title: Волеро Ле-Канне

text:
Команда «Канне-Рошвиль» была основана в 1994 году. С 2005 выступала в лиге «А» — ведущем дивизионе женского чемпионата Франции. В 2007 в первенстве страны заняла высокое 4-е место и в следующем сезоне впервые стартовала в Кубке Европейской конфедерации волейбола, где дошла до финала. С 2009 по 2011 «Канне-Рошвиль» трижды подряд становился бронзовым призёром чемпионатов Франции, а в 2015 выиграл «серебро» чемпионата страны, а также Кубок и Суперкубок Франции. В 2017 команда из города Ле-Канне вторично в своей истории стала серебряным призёром первенства Франции.
В 2011 году женская секция ВК «Волеро» вышла из состава клуба с образованием независимого ЖВК «Волеро». В июне 2018 образован волейбольный клуб «Волеро Ле-Канне» путём слияния ВК «Волеро» и ВК «Канне-Рошвиль». Местом базирования объединённого клуба стал французский город Ле-Канне. Основная клубная команда выступает в чемпионате Франции (национальная лига «А»). Вторая команда клуба — «Волеро» — продолжает выступления в 1-й лиге (3-й по значимости дивизион) чемпионата Швейцарии. Домашние матчи «Волеро Ле-Канне» проводит в «Gymnase Maillan Le Cannet», ранее служившей игровой ареной команды «Канне-Рошвиль».


title: Волеро Ле-Канне

text: До 2018 домашние матчи в Лиге чемпионов «Волеро» проводил в , расположенном в районе Видикон города Цюриха. Является многоцелевой спортивной ареной, в которой проводятся соревнования по волейболу, гандболу, хоккею, теннису, фехтованию и другим видам спорта. Открыт в 1972 году.


title: Волеро Ле-Канне

text: Домашние матчи чемпионата и Кубка Швейцарии «Волеро» проводил в «Sporthalle Im Birch». В настоящее время — домашняя арена второй команды клуба.


title: Улица Обнорского

text: Улица Обнорского — улицы в разных городах Российской Федерации, названные в честь революционера-подпольщика конца XIX — начала XX века В. П. Обнорского.


title: Призрачный свет (Доктор Кто)

text: Призрачный свет () — вторая серия двадцать шестого сезона британского научно-фантастического телесериала «Доктор Кто», состоящая из трёх эпизодов, которые были показаны в период с 4 по 18 октября 1989 года.


title: Призрачный свет (Доктор Кто)

text: В 1883 году особняк Гэбриэла Чейса в Перивейле находится под контролем таинственного Джозаи Сэмюэла Смита, загипнотизировавшего всех его жильцов. Тут у слуг есть оружие, а дворецкий - неандерталец Нимрод. Среди других жильцов - Гвендолин, дочь исчезнувших владельцев дома, ночной сторож миссис Притчард, безумный исследователь Редверс Фенн-Купер и преподобный Эрнест Мэттьюс, противник теории эволюции, которую распространяет Смит. За это Смит превращает его в обезьяну.


title: Призрачный свет (Доктор Кто)

text: Прибыв на место, оказывается, что Эйс посещала этот дом в 1983 году и сожгла его, почувствовав присутствие зла. Подвалом дома оказывается космический корабль с чем-то запертым внутри. Доктор тем временем находит инспектора Маккензи в анабиозе, который пришел в дом двумя годами ранее в поисках владельцев. Он также встречает развивающееся существо в подвале по имени Контроль, принявшее человеческую форму. Доктор помогает ему освободить существо из подвала, известное как Свет, которое принимает форму ангела.


title: Призрачный свет (Доктор Кто)

text: Тысячи лет назад на Землю прибыла экспедиция для каталогизации всей жизни на планете. После завершения задания и сбора образцов, включая Ниморда, начальник Свет ушел в спячку. Корабль вернулся, но агент-исследователь Смит взбунтовался и оставил Свет на корабле. Смит принял форму викторианского джентльмена и вскоре захватил дом. Вскоре он захватывает и Фенн-Купера, надеясь использовать его связь с королевой Викторией, чтобы убить её и захватить Британскую Империю.


title: Призрачный свет (Доктор Кто)

text: Свету не нравятся изменения на планете, и пока он пытается понять их смысл, Смит начинает свой план, но события выходят из под контроля. Свет превращает Гвендолин и ее мать, миссис Притчард, в камень, а инспектора в первобытный суп. Контроль превращается в Леди, что снимает контроль над Фенн-Купером. Доктор убеждает Свет в бесполезности борьбы с эволюцией, и тот скрывается в подвале. Именно его присутствие и почувствовала Эйс, когда сожгла дом в 1983 году. Смита запирают, а Контроль, Фенн-Купер и Нимрод улетают на космическом корабле.


title: Вольф, Мария Каролина

text: Мария Каролина Вольф (урождённая — Бенда) (; крещена 27 декабря 1742, Берлин — 2 августа 1820, Веймар) — немецкая , (гоф) и , , .


title: Вольф, Мария Каролина

text: Родилась в семье богемского музыканта Франтишека Бенда, служившего первым скрипачом и композитором при дворе прусского короля Фридрих II, её тетя Анна Франтишка Гатташ, камерная певица и дядя Иржи Антонин Бенда, дирижёр, служили при дворе герцога Готы. Мария Каролина училась играть на фортепиано и петь у своего отца.


title: Вольф, Мария Каролина

text: После смерти матери в 1758 году она занималась домашним хозяйством. В 1761 г. вместе с отцом отправилась в концертный тур по городам Гота, Веймар и Рудольштадт, во время которого её отец вторично женился на горничной у герцогини Саксен-Веймар-Эйзенахской Анны Амалии Брауншвейгской. При веймарском дворе Мария Каролина встретила и познакомилась с гофконцертмейстером, дирижёром, пианистом и композитором Эрнстом Вильгельмом Вольфом, который был также преподавателем игры на фортепиано герцогини. Мария Каролина стала придворной певицей. Они регулярно встречались для еженедельных концертов, организованных герцогиней. Два года спустя 28 августа 1770 г. пара поженилась. Анна Амалия взяла на себя расходы на свадьбу, так как хотела удержать двух музыкальных деятелей в Веймаре.


title: Вольф, Мария Каролина

text: В 1775 Анна Амалия Брауншвейгская передала управление герцогством своему сыну Карлу Августу. Эрнст Вильгельм Вольф остался придворным дирижёром, а Мария и дальше — придворной певицей. При веймарском дворе культивировался интерес к оперному театру "Liebhabertheater" , созданному в 1776 году Гёте.


title: Вольф, Мария Каролина

text: Мария Вольф выступала в спектаклях, как актриса и певица, а её муж писал для них арии. Они были напечатаны в журнале «Der Teutsche Merkur», как 51 ария лучших немецких поэтов с мелодиями и в песеннике «Mildheimischen Liederbuch».


title: Вольф, Мария Каролина

text: Вместе с Эрнстом Вильгельмом Вольфом совершила несколько концертных туров в Потсдам и Берлин, где Фридрих II предложил Вольфу должность при прусском дворе, освобождившуюся после ухода Карла Филиппа Эммануила Баха, но Вольф, по-видимому, по настоянию своей жены, отказался от этого предложения.


title: Вольф, Мария Каролина

text: Муж Марии Вольф умер в 1792 г., а она и в дальнейшем жила в Веймаре до своей смерти 2 августа 1820 г.


title: Дафермос, Константин

text: Константи́н Майкл Дафе́рмос (, настоящее имя Константи́нос Миха́лис Дафе́рмос (); род. 26 мая 1941, Афины, Греция) — греческий и американский математик, один из ведущих мировых экспертов в области законов сохранения. Профессор отделения прикладной математики Брауновского университета (с 1976 года). Лауреат Премии Норберта Винера по прикладной математике (2016).


title: Дафермос, Константин

text: Родился 26 мая 1941 года в Афинах (Греция).


title: Дафермос, Константин

text: В 1964 году окончил Афинский национальный технический университет, получив диплом в области гражданского строительства.


title: Дафермос, Константин

text: В 1967 году получил степень доктора философии в области механики в Университете Джонса Хопкинса. Научным руководителем Дафермоса был Джеральд Эриксен.


title: Дафермос, Константин

text: В 1967—1968 годах — постдокторант на кафедре механики Университета Джонса Хопкинса.


title: Дафермос, Константин

text: В 1968—1971 годах — ассистент-профессор кафедры теоретической и прикладной механики Корнеллского университета.


title: Дафермос, Константин

text: В 1971—1976 годах — ассоциированный профессор отделения прикладной математики Брауновского университета.


title: Дафермос, Константин

text: С 1976 года — профессор отделения прикладной математики Брауновского университета.


title: Дафермос, Константин

text: В 1988—1993 и 2006—2007 годах — директор Центра динамических систем Лефшеца при Брауновском университете.


title: Дафермос, Константин

text: Последние работы посвящены нелинейным гиперболическим системам законов сохранения.


title: Дафермос, Константин

text: Широко известен своей авторитетной книгой «"Hyperbolic Conservation Laws in Continuum Physics"».


title: Лотти, Хельмут

text: Хельмут Лотти (; род. 22 октября 1969, Гент) — бельгийский певец.


title: Лотти, Хельмут

text: Хельмут родился в католической музыкальной семье, старший из трёх братьев. Его отец Люк, который покинул семью в 1974 году, был классическим тенором. Его дедушка Барт (1914—1995) был с 1973 года художественным директором оперного театра в Женеве, где в 1974 Хельмут начал свою карьеру.


title: Subterranean Homesick Blues

text: «Subterranean Homesick Blues» — песня американского певца и музыканта Боба Дилана, первый трек его альбома 1965 года "Bringing It All Back Home". Также незадолго до выхода альбома вышла отдельным синглом.


title: Subterranean Homesick Blues

text: Текст песни довольно бессмысленный и несвязный. В то же время все эти отрывочные картинки («человек в енотовой кепке в большой авторучке», «девушка у водоворота») соединяются в общую картину неистовой, торопливой городской жизни, которой жило разочаровавшееся во всём молодое поколение в середине 1960-х годов.


title: Subterranean Homesick Blues

text: Как теперь пишет в своей рецензии музыкальный сайт AllMusic, можно с определённой долей уверенности сказать, что «большинство людей такой песни от Дилана уж никак не ждали, что она не была похожа ни на что, что кто-либо когда-либо до этого слышал и что она полностью перевернула карьеру Дилана, а с ней и всю историю популярной музыки».


title: Subterranean Homesick Blues

text: Эта песня стала первой в исполнении самого Боба Дилана, достигшей первой сороковки в США. (Поскольку до этого его песни всегда добивались значительного успеха в американских чартах, только когда перепевались другими артистами.)


title: Subterranean Homesick Blues

text: В 2004 году журнал "Rolling Stone" поместил песню «Subterranean Homesick Blues» в исполнении Боба Дилана на 332 место своего списка «500 величайших песен всех времён». В списке 2011 года песня находится на 340 месте.


title: Subterranean Homesick Blues

text: А в 2014 году британский музыкальный журнал "New Musical Express" поместил песню «Subterranean Homesick Blues» в исполнении Боба Дилана на 186 место уже своего списка «500 величайших песен всех времён».


title: Subterranean Homesick Blues

text: Также песня, в частности, вошла (в оригинальном исполнении Боба Дилана) в составленный журналом «Тайм» в 2011 году список "All-TIME 100 Songs" (список 100 лучших песен с момента основания журнала «Тайм»).


title: Булгаково (Ивановская область)

text: Булгаково — деревня в Тейковском районе Ивановской области России, входит в состав Нерльского городского поселения.


title: Булгаково (Ивановская область)

text: Деревня расположена на берегу речки Синюха в 14 км на юг от центра поселения посёлка Нерль и в 39 км на юг от райцентра города Тейково.


title: Булгаково (Ивановская область)

text: В письменных старинных документах село Булгаково впервые упоминается в 1547 году в грамоте княгини Анны Стефановны Глинской (бабушки Ивана IV Грозного по материнской линии ) и её сына князя Михаила Васильевича Глинского . Княгиня Анна подарила село Булгаково Суздальскому Покровскому женскому монастырю. ( см. Каштанов С.М. Из истории русского средневекового источника.Акты X-XVI веков. М.,Наука,1996 год.- Страница 172 ). Эта жалованная грамота хранится в Государственном архиве Владимирской области - Фонд 575 Суздальского Покровского монастыря,опись 1, дело 34, лист 36- 36 об. Также село Булгаково упомянуто в «жалованной несудной грамоте Царя и Великого князя Михаила Феодоровича Суздальскому Покровскому девичьему монастырю» от 1623 года. Из этой грамоты видно, что Булгаково принадлежало монастырю еще в 1606 году, и монастырь имел жалованную грамоту от царя Василия Ивановича Шуйского. Название Булгакова селом дает основание полагать, что церковь в селе существовала в начале XVII столетия. В 1831 году вместо бывшей деревянной был построен нижний этаж новой каменной церкви, верхний этаж построен в 1848 году, колокольня при церкви также каменная. Престолов в церкви было два: в верхнем (холодном) этаже — в честь Преображения Господня, в нижнем (теплом) в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1893 году приход состоял из села (41 двор) и деревень Лычево, Рокатьево, Жуково, Новоселка. Всех дворов в приходе 108, мужчин — 320, женщин — 325. В селе существовала школа грамотности.


title: Булгаково (Ивановская область)

text: В конце XIX — начале XX века село входило в состав "Кибергинской волости" Суздальского уезда Владимирской губернии.


title: Булгаково (Ивановская область)

text: С 1929 года село входило в состав "Зерниловского сельсовета" Тейковского района, с 1954 года — в составе "Сокатовского сельсовета", с 2005 года — в составе Нерльского городского поселения.


title: Булгаково (Ивановская область)

text: В селе находится Церковь Спаса Преображения (1831—1848)


title: Зелёный театр (Ростов-на-Дону)

text: Зелёный театр — достопримечательность и часть объекта культурного наследия федерального значения — Ростовского государственного драматического театра им. М. Горького в Ростове-на-Дону на площади Театральной, 1. Располагается с тыльной стороны здания.


title: Зелёный театр (Ростов-на-Дону)

text: В 1957 году состоялась реконструкция театра им. М. Горького, в результате которой были уменьшены зрительские залы. Но в 1960 году была увеличена концертная площадка по проекту архитектора В. Н. Разумовского, которая получила название Зелёного театра. Вместительность дополнительной сцены составляла 3000 человек, а сама площадь была равна 300 квадратным метрам. Для создания оформления Зеленого театра были задействованы скульпторы из Москвы, Санкт-Петербурга и Ростова-на-Дону. Свое название получила в связи с близким расположением большого количества деревьев. По состоянию на 2000 год объект находился в аварийном состоянии, его охранный статус до конца не определен: в областном реестре объектов культурного наследия он числился частью памятника федерального значения — театра им. М Горького, а согласно данным министерства культуры РФ эта информация не соответствовала действительности.


title: Зелёный театр (Ростов-на-Дону)

text: В 2003 году реконструкция здания не могла быть проведена именно из-за неопределенности его статуса. Затем работы должны были быть проведены в 2012 и в 2013 году, но и их пришлось отложить. По состоянию на начало 2016 года, в планах организаторов работ был ремонт площадки и установка колеса обозрения в парке высотой 60 метров. Предполагается, что площадка будет введена в эксплуатацию в 2017 году и сможет вместить больше 1000 человек. Сценическая площадь будет составлять свыше 300 квадратных метров. Для проведения работ нужно будет потратить около 110 миллионов рублей. Пока что здание находится наполовину в разрушенном состоянии, его износ равен 45 %.


title: Кубок Митропы 1940

text: Кубок Митропы 1940 — четырнадцатый розыгрыш Кубка Митропы. В нём принимали участие восемь команд из Венгрии, Румынии и Югославии.


title: Кубок Митропы 1940

text: Розыгрыш кубка остался незавершённым из-за событий Второй мировой войны. В финал соревнования вышли венгерский клуб «Ференцварош» и румынский «Рапид», но финальные матчи не состоялись.


title: Кубок Митропы 1940

text: Согласно первоначальному расписанию турнира, финальные матчи планировалось сыграть в июле 1940 года, однако их проведение оказалось невозможным из-за ухудшающейся политической обстановки на фоне событий Второй мировой войны. Территориальные претензии Венгрии к Румынии вызвали тяжёлый дипломатический кризис, который завершился оккупацией Северной Трансильвании венгерскими войсками.


title: Лунский, Хайкл

text: Хайкл Лунский ( 29 июня 1881, Слоним Гродненской губернии — 1942, Вильнюс) — еврейский публицист, литературовед, библиограф.


title: Лунский, Хайкл

text:
Получил начальное традиционное еврейское религиозное образование от своего отца — местного меламеда — потомка известного раввина Баал ха-Пардеса. Продолжил учёбу в иешивах Слонима и Лиды. В 1892 году приехал в Вильно, где в конце 1895 года стал библиотекарем и заведующим библиотеки Матитьягу Страшуна. В конце 1918 помогал С.Ан-скому в создании Еврейского историко-этнографического общества в Вильне. Собирал для него документы, книги, картины, летописи, фольклорный материал. Состоял членом библиографической комиссии при «YIVO».
Литературную деятельность начал в 1905 году в литературном альманахе «Луах Эрец-Исраэль» А. М. Лунца. Сотрудничал в периодических изданиях («Вилнер замлбух», «Пинкес», «Ди найе велт»).
С приходом нацистов, был арестован и вскоре погиб в Виленском гетто.


title: Мартен, Пит

text: Пит Марте́н (; настоящее имя — Юбе́р Жак Марте́н ("Hubert Jacques Martin"); 9 декабря 1943, Норанда, Квебек, Канада — 30 ноября 2008, Руэн-Норанда, Квебек, Канада) — бывший канадский хоккеист, центральный нападающий. Мартен провел в Национальной хоккейной лиге 17 сезонов, выступая за клубы «Детройт Ред Уингз», «Бостон Брюинз», «Чикаго Блэкхокс» и «Ванкувер Кэнакс».


title: Мартен, Пит

text: Начал свою профессиональную карьеру в системе клуба НХЛ «Детройт Ред Уингз». Регулярно стал играть за основную команду с сезона 1963-64. В сезоне 1965-66 был обменян в клуб «Бостон Брюинз», где надолго не задержался. В мае 1967 года Мартен стал частью большой сделки по обмену между «Бостон Брюинз» и «Чикаго Блэкхокс». Мартен вместе с и отправился в «Чикаго»; «Бостон» взамен получил Фила Эспозито, и , которые впоследствии станут ключевым игроками «Бостона», выигрывавшего Кубок Стэнли дважды в начале 70-х. Мартен тоже выиграл от этого обмена, проведя в «Чикаго» 10 сезонов и запомнившись как квалифицированный центрфорвард, при необходимости способный помочь обороне. Мартен принимал участие в Матчах всех звёзд 4 раза подряд: с 1971 по 1974 годы.


title: Мартен, Пит

text: В регулярных чемпионатах НХЛ Мартен провел 1101 матч, забросив 324 шайбы, сделав 485 голевых передач и набрав 809 очков. В своем статистически лучшем сезоне (1972-73) он набрал 90 очков и сделал 61 голевую передачу (оба показателя — лучшие в карьере), а также забросил 10 шайб в плей-офф, чем помог «Чикаго» добраться до финала Кубка Стэнли. «Чикаго» с Мартеном в составе также выходил в финал Кубка Стэнли в сезоне 1970-71, но в обоих случаях проигрывал финальную серию клубу «Монреаль Канадиенс».


title: Мартен, Пит

text: 30 ноября 2008 года Мартен был объявлен пропавшим без вести после аварии на снегоходе, произошедшей на озере Канасута близ Руэн-Норанды, провинция Квебек. Мартен провалился на своем снегоходе под лёд озера после того, как лёд треснул под снегоходом его друга, следовавшего впереди. Друг Мартена, тоже провалившийся под лёд, и еще один человек, прибывший на помощь, пытались помочь ему, но безуспешно. Оба были эвакуированы с опасного льда вертолетом. 1 декабря Мартен был объявлен погибшим. 2 декабря его тело было поднято из-подо льда.Список хоккеистов НХЛ, сыгравших 1000 и более матчей


title: Jhva Elohim Meth... The Revival

text: Jhva Elohim Meth… The Revival — мини-альбомная версия демозаписи шведской метал-группы Katatonia "Jhva Elohim Meth". Группа призналась в документальном фильме в честь 20-летнего юбилея, который входил в концертный альбом "Last Fair Day Gone Night", что в названии записи используется слово «Иегова», но они не могли вспомнить, как правильно оно произносится.


title: Jhva Elohim Meth... The Revival

text:
Композиция «Without God» не является той же самой версией, которая позже появилась на альбоме группы 1993 года "Dance of December Souls".Группа
Дополнительные музыканты


title: HMS Alexandria

text: Четыре корабля Королевского флота носили имя HMS Alexandria, в честь одноимённого города в Египте.


title: Грушевский, Александр Сергеевич

text: Александр Сергеевич Грушевский (12 августа 1877, Ставрополь — ок. 1942, Казахская ССР) — исследователь истории Украины, литературовед и этнограф, археограф, журналист. Действительный член научного общества имени Тараса Шевченко, член Центральной Рады. Сын Сергея Грушевского, брат Михаила Грушевского и (1880–1943). Супруга — , в замужестве Грушевская.


title: Ходзё Масамура

text: — японский военный и государственный деятель периода Камакура, рэнсё (1256—1264, 1268—1273), 7-й сиккэн и фактический правитель Японии (1264—1268).


title: Ходзё Масамура

text: Представитель рода Ходзё. Пятый сын Ходзё Ёситоки (1163—1224), 2-го сиккэна Японии в 1205—1224 годах.


title: Ходзё Масамура

text: В 1256 году после отказа от должности своего старшего брата, Ходзё Сигэтоки (1198—1261), 2-го рэнсё (1247—1256), Ходзё Масамура занял должность 3-го рэнсё (регента-соправителя сиккэна).


title: Ходзё Масамура

text: В 1264 году 6-й сиккэн Ходзё Нагатоки (1256—1264) отказался от власти в пользу своего дяди, Ходзё Масамуры, который стал 7-м сиккэном и фактическим правителем Японии.


title: Ходзё Масамура

text: В 1268 году Ходзё Масамура отказался от должности сиккэна в пользу своего родственника, Ходзё Токимунэ (1251—1284), и вторично вступил на пост рэнсё (1268—1273).


title: Ходзё Масамура

text: Его старший сын, Ходзё Токимура (1242—1305), занимал посты 7-го рокухара-тандай (1277—1287) и 9-го рэнсё (1301—1305).


title: Украинская верховая лошадь

text: Украинская верховая (порода), украинская верховая лошадь — относительно новая порода лошадей, выведена на Украине после Второй мировой войны для нужд конного спорта. Порода была утверждена в 1990 году, а до этого называлась украинская породная группа.


title: Украинская верховая лошадь

text: Создание лошади верхово-упряжного типа на Украине началось сразу же после окончания Второй мировой войны на Украинском конном заводе, куда поступили трофейные лошади. В 1953 начаты работы по выведению верховой породы, что было связано с развитием на Украине конного спорта и участием отечественных спортсменов в Олимпийских играх.


title: Украинская верховая лошадь

text: Работы координировались Институтом животноводства Лесостепи и Полесья УССР (сейчас Институт животноводства Национальной академии аграрных наук Украины, г. Харьков) под руководством профессора Д. А. Волкова.


title: Украинская верховая лошадь

text: Для выведения украинской верховой использовались лошади более чем 11 пород. Основными из них были: чистокровная верховая, тракененская, венгерская, русская верховая, меньше использовались лошади ганноверской, арабской и ахалтекинской подрод.


title: Украинская верховая лошадь

text: Длительная селекционная работа привела к получению большой однородной группы спортивных лошадей, пригодных для классических видов конного спорта (выездки, конкуров, троеборья), конного туризма, проката и национальных игр.


title: Украинская верховая лошадь

text: Порода лошадей стала популярной после XIX Олимпийских игр (1968) в Мехико, где спортсмен из СССР Иван Кизимов получил золотую медаль в соревнованиях по высшей школе верховой езды, выступая на 10-летнем темно-гнедом Ихоре. На Московской олимпиаде (1980) три советских всадника — Вера Мисевич на Плоте, Юрий Ковшов на Играке и Виктор Угрюмов на Шквале — стали олимпийскими чемпионами в командном зачете по выездке.


title: Украинская верховая лошадь

text: В период с 1975 по 2000 годы на лошадях украинской верховой породы спортсмены 318 раз получали победы или получали призы международных и национальных соревнований по конному спорту, в том числе в выездке — 128, в конкуре — 96, в троеборье — 74.


title: Украинская верховая лошадь

text: На первых торгах Киевского международного аукциона по продаже лошадей, который был отрыт в 1975 году, продавали только лошадей украинской верховой породы. За 78 голосов получено 131 600 долл.


title: Украинская верховая лошадь

text: Работа по совершенствованию украинской верховой породы выполняется на семи конных заводах, около 20 племенных фермах, в которых насчитывается почти 1700 голов.


title: Украинская верховая лошадь

text: Украинская верховая насчитывает семь линий, двенадцать семей. Экстерьер лошадей отмечается гармоничным строением тела, голова пропорциональная, с прямым профилем, длинная высоко поставленная шея, глубокая и широкая грудь, прямая спина, длинный, хорошо обмускулений круп, крепкие конечности.


title: Украинская верховая лошадь

text: Замеры жеребцов-производителей украинской породы, записанных в Государственную книгу, следующие: высота в холке — 164,3 см, косая длина туловища — 164,2, обхват груди — 191,2, обхват пясти — 20,8. Основные масти — вороная, караковая, гнедая.


title: Украинская верховая лошадь

text: Эта порода отличается тем, что она является качественной, легко тренованой и послушной, пригодна для всех видов конного спорта.


title: Оружие и человек

text: «Оружие и человек» () — комедия Бернарда Шоу в трёх действиях. Часто ставилась под названием «Шоколадный солдатик» ().


title: Оружие и человек

text: «Оружие и человек» открывает цикл из 4 пьес (1894—1896 годы), которые автор при публикации иронически назвал «Приятные пьесы»; в цикл входят, кроме данной, пьесы «Кандида», «Избранник судьбы», «Поживём — увидим». Идейной основой данной пьесы стало желание Шоу разоблачить искажающее реальность романтическое отношение к жизни (и в особенности — лицемерную романтизацию войны). Шоу призывает противопоставить этому мировоззрению рациональный реализм, «философию действительности», только они способны ставить и решать реальные проблемы.


title: Оружие и человек

text: Яркая, весёлая и остроумная комедия оказалась первой пьесой Шоу, завоевавшей коммерческий успех, причём не только в Великобритании. С неё начинается международная репутация Шоу как первоклассного комедиографа. В разные годы играли в этой пьесе такие выдающиеся актёры, как Лоренс Оливье, Ральф Ричардсон, Марлон Брандо, Джон Гилгуд.


title: Оружие и человек

text: Пьеса была дважды экранизирована, существуют также две оперетты по её мотивам. «Оружие и человек» продолжает ставиться в разных странах и в наши дни. Русский перевод для шеститомного полного собрания пьес Шоу выполнила Полина Мелкова.


title: Оружие и человек

text: В 1893 году известная актриса временно возглавила лондонский «Театр Авеню» и столкнулась с проблемой нехватки репертуара. В результате она заказала нескольким «новым драматургам», в том числе своему другу, 37-летнему Шоу, популярную комедию. К этому времени Шоу уже завоевал (несколько скандальную) известность своим циклом «Неприятных пьес» в духе «христианского социализма». В 1894 году Шоу представил театру пьесу «Оружие и человек» — антивоенную и антиромантическую комедию.


title: Оружие и человек

text: Название пьесы «Оружие и человек» взято из начала «Энеиды» Вергилия: «"Оружие и мужа воспою"» (); классическая цитата, как часто у Шоу, звучит насмешкой, поскольку одна из целей пьесы — развенчание романтического героизма. Первоначально Шоу собирался изобразить военный конфликт в условной стране, но в конечном счёте указал точное место и время действия: ноябрь 1885 года, Сербско-болгарская война. Шоу очень добросовестно отнёсся к деталям военного характера, он изучил свидетельства очевидцев, газетные сводки. Многие упомянутые в пьесе этнографические детали также достоверны, включая болгарские имена и фамилии; правда, для имени "Райна" Шоу указал неточную транскрипцию "Rah-eena", то есть "Раина" (в переводе П. Мелковой дано правильное написание имени), а имя "Лука" ("Louka") Шоу принял за женское. Прототипом Райны, по признанию Шоу, послужила активистка Анни Безант.


title: Оружие и человек

text: В спектакле 1894 года Флоренс Фарр играла роль служанки Лу́ки. Успех у публики был, по выражению Шоу, «многообещающим», на премьере зрители устроили овацию и вызвали автора на сцену. Сохранился рассказ, что один из зрителей при этом остался недоволен и освистал появление Шоу на сцене, на что последний хладнокровно ответил: «Дорогой друг, я с вами полностью согласен, но что поделаешь — мы в меньшинстве» .


title: Оружие и человек

text: Пьеса шла с 21 апреля по 7 июля 1894 года, затем неоднократно возобновлялась, ставилась во многих других театрах Великобритании и за её пределами, включая Россию. В Нью-Йорке главную роль сыграл .


title: Оружие и человек

text: Транскрипция имён приводится по переводу Полины Мелковой.


title: Оружие и человек

text: Первый акт. Небольшой болгарский городок недалеко от болгаро-сербской границы, в нём богатый дом Петковых, ночь, конец ноября 1885 года. Красавица Райна волнуется о судьбе своего жениха Сергея, который сражается неподалёку. Мать сообщает ей, что только что болгарская армия выиграла битву при Сливнице, причём Сергей первым, без приказа, начал атаку и смело прорвался сквозь вражеские батареи. Сербы рассеяны и прячутся где попало. Восторженная Райна остаётся одна, Неожиданно в комнату через балкон врывается мужчина в сербской форме; одновременно в дверь дома стучит патруль, отлавливающий вражеских солдат. Райна тронута жалким видом беглеца, прячет его и выпроваживает патрульных. Мужчина представляется — он опытный солдат-наёмник, его револьвер не заряжен, вместо патронов он таскает с собой шоколадки, потому что в бою от них больше пользы. Капитан объясняет Райне, что кавалерийская лихая атака Сергея на сербов было самоубийственным безумием, и она увенчалась успехом только потому, что боеприпасы к сербским пулемётам, как выяснилось, поставили не того калибра. Райна обескуражена — то, что она считала героизмом, обернулось глупостью и некомпетентностью, реальная война оказалось совсем не похожа на её представление. Измученный капитан засыпает. Утром Райна даёт ему отцовский сюртук, в карман которого суёт свою фотографию с надписью «Моему шоколадному солдатику», и отпускает.


title: Оружие и человек

text:
Второй акт.
Март 1886 года. Война окончена, подписан мир, армия демобилизована. В дом Петковых возвращается глава семьи, приходит и Сергей. Райна и Сергей ведут себя по всем правилам романтики, хотя Райна не может забыть спасённого ею беглеца, а Сергею больше нравится не Райна, а служанка Лука. Появляется капитан, бывший беглец, его имя — Блюнчли, он явился под предлогом возвращения Райне сюртука. Петков узнаёт Блюнчли — они вместе только что занимались обменом пленными и подружились. Блюнчли принят как гость.


title: Оружие и человек

text: Третий акт. Библиотека в доме Петковых. Блюнчли и Сергей работают над документами, оформляя детали мирного договора. Затем Сергей объясняется с Лукой, та попутно сообщает, что Блюнчли неравнодушен к Райне. Сергей вызывает Блюнчли на дуэль, узнавшая об этом Райна обвиняет Сергея в ухаживании за Лукой. Дуэль отменяется, романтические позы отброшены. Райна неожиданно для себя, после беседы с Блюнчли обнаруживает, что быть самой собой, не изображая книжную героиню, гораздо легче. Сергей приходит к тому же выводу и горько произносит: «О война, война! Мечта патриотов и героев! Она — обман, Блюнчли, такое же пустое притворство, как любовь». Освободившись от романтических условностей, Сергей объявляет о своей помолвке с Лукой, Блюнчли после обнаружения в сюртуке компрометирующей фотографии сознаётся, что приехал, чтобы ещё раз увидеть Райну, и просит её руки. Родители Райны колеблются, тогда Блюнчли сообщает им, что унаследовал в Швейцарии большое состояние; после этого все вопросы решены к общему удовольствию.


title: Оружие и человек

text: В предисловии к «Приятным пьесам» Бернард Шоу заявил, что рассматривает романтику как «великую ересь», к которой следует относиться добродушно-насмешливо или презрительно, и которую следует изгнать из жизни и литературы. По его мнению, радикальный романтизм неизбежно приводит к пессимизму и отчаянию. Главный герой пьесы «Оружие и человек» практичен и лишён всякого идеализма, он берёт в бой не только патроны, но и шоколадки для подкрепления сил. Эту позицию Шоу отстаивал до конца жизни; например, в пьесе «Святая Иоанна» он вывел Жанну д'Арк умной трезвомыслящей девушкой, лишённой всякого налёта мистики или романтики.


title: Оружие и человек

text: Борьбу реализма с романтизмом Шоу понимал как борьбу за упразднение укоренившихся общественных предрассудков, против либеральной идеализации существующего строя и его политики. В вышеупомянутом предисловии он протестовал против «вымышленных нравов и вымышленной добропорядочности», которые лживо расписывают газеты, выдавая разбой, преступления, войны, жестокость, жадность и прочие прелести цивилизации за прогресс, нравственность, религию, патриотизм, могущество империи и величие нации. Шоу заявил:


title: Оружие и человек

text:
Я вижу в мире и много хорошего, и оно быстро развивается, если ему не мешают идеалисты… С моей точки зрения, трагедия и комедия жизни обусловлены ужасными, а иногда и нелепыми последствиями наших настойчивых попыток строить все установления на идеалах, подсказанных воображению нашими неудовлетворёнными страстями, а не на подлинно научной естественной истории.
Английский литературовед А. Уорд ("A. C. Ward") заявил, что как серьёзная, так и юмористическая компоненты этой ранней комедии Шоу по-прежнему столь же актуальны, как если бы они были написаны сегодня. Уорд выделил две основные темы пьесы: война и брак. Эти две темы роднит тот факт, что наличие романтических иллюзий, неспособность видеть вещи реалистически в обоих случаях могут привести к катастрофическим последствиям — что убедительно и показывает Шоу.


title: Оружие и человек

text: В отличие от предыдущего цикла («Неприятные пьесы»), данная комедия не затрагивает острых социальных проблем, и британские критики отнеслись к ней более миролюбиво. Часть критиков упрекали Шоу в том, что он высмеивает героизм и патриотизм. Принц Уэльский, будущий король Эдуард VII, назвал пьесу Шоу клеветой на военных. Шоу немедленно выступил со статьёй «Драматург-реалист своим критикам», подчеркнув, что не следует смешивать подлинную действительность с театрально-идеализированной, а подлинный гуманизм неотделим от реализма: «Война, как мы знаем, особенно сильно влечёт к себе романтическую фантазию». Шоу сослался на роман Сервантеса «Дон Кихот» как пример разочаровывающего столкновения романтики с реальной действительностью ..


title: Оружие и человек

text: Другая часть критиков расценила комедию как причудливый фарс. Шоу обвинил критиков в том, что для них война — не более чем спорт или зрелище; он подчеркнул, что опирался на свидетельства кадровых военных и описал военные будни строго реалистично.


title: Оружие и человек

text: Сам Шоу по-разному оценивал данную пьесу, то утверждая, что более поздние его пьесы гораздо лучше, то называя её классической. В частности, в 1927 году он говорил, что только после Первой мировой войны англичане, «понюхав пороха», убедились, что «Оружие и человек» — классическая и актуальная пьеса.


title: Оружие и человек

text: Некоторые болгарские критики выразили недовольство тем, что в пьесе встречаются иронические замечания в адрес болгарского образа жизни (например, фраза Петкова «постоянное мытьё вредно для здоровья» из 2-го действия или утверждение, что во всей Болгарии есть лишь одна библиотека). Шоу объяснил, что он не хотел оскорбить болгар, эта «нация отважных новичков» только начала приобщение к европейской цивилизации, так что их попытки временами неуклюжи и забавны.


title: Оружие и человек

text: Джордж Орвелл считал, что «Оружие и человек» — самая остроумная, поучительная и совершенная {"flawless"} пьеса Шоу, а её мораль (недопустимость войн) актуальна и в наши дни.


title: Оружие и человек

text: Советский критик Анна Ромм назвала комедию Шоу интеллектуальной драмой и отметила: «За плоским и бескрылым рационализмом Блюнчли стоит великолепный вольтеровский рационализм Бернарда Шоу — мудреца и философа, боровшегося за сохранение естественных здоровых начал человеческой природы. Комедия „Оружие и человек“ с её сложной и оригинальной структурой таила возможности возникновения художественных форм, еще неведомых европейскому театру». Другой критик, Пётр Балашов, назвал «Оружие и человек» комедией утраты романтических иллюзий.


title: Оружие и человек

text: В 1930 году Сергей Эйзенштейн получил предложение от студии Paramount Pictures о совместной съёмке фильма. Эйзенштейн предложил, как один из вариантов, экранизацию пьесы «Человек и оружие», но студия отклонила это предложение.


title: Оружие и человек

text: Впоследствии пьеса была неоднократно экранизирована.


title: Оружие и человек

text: В 1909 году Шоу по просьбе венских либреттистов разрешил создать по мотивам пьесы оперетту, поставив условия: оригинальные диалоги и имена персонажей не будут использованы в оперетте, а в рекламе либретто должно быть объявлено пародией на комедию Шоу. При этом Шоу отказался от причитающегося ему как автору гонорара. К большому возмущению Шоу, эти условия не было выполнены (произошла лишь замена имён персонажей), и в 1908 году появилась оперетта Оскара Штрауса «Шоколадный солдатик», во многом копирующая пьесу. Шоу больше никогда не разрешал адаптацию своих комедий в музыкальные спектакли; в частности, он не разрешил Францу Легару написать оперетту по пьесе «Пигмалион». В 1973 году ещё один мюзикл по пьесе поставил Удо Юргенс в Вене.


title: Оружие и человек

text: Источник: .


title: Магистральный газопровод

text: Магистральный газопровод — сооружение, предназначенное для транспортировки природного газа от места добычи или производства к пунктам потребления. Магистральный газопровод — один из основных элементов газотранспортных систем. Сооружается из стальных труб диаметром до 1420 мм на рабочее давление 10,0 МПа с пропускной способностью до 50—60 млрд м³ газа в год. Различают магистральные газопроводы подземные, наземные (на опорах), в насыпных дамбах. В состав входят головная и промежуточные компрессорные станции, пункты осушки газа и его очистки. На конечном пункте магистрального газопровода и конечных пунктах ответвлений от магистрального газопровода газ поступает в газораспределительную станцию. Вблизи конечного пункта магистрального газопровода сооружаются подземные газохранилища. Магистральные газопроводы снабжаются системами телемеханики и связи для контроля работы компрессорных станций из центрального диспетчерского пункта.


title: Магистральный газопровод

text: Например, территорию Казахстана пересекают магистральные газопроводы: Бухара—Урал, Средняя Азия—Центр (Москва), Бухара—Шымкент—Тараз—Бишкек—Алматы, Бейнеу (Мангыстауская область)—Александров Гай (Саратовская область, Россия), Бейнеу—Хива (Хорезмская область, Узбекистан), Прорва (Атырауская область)—Атырау—Кенкияк (Актобинская область)—Орск (Оренбургская область, Россия), Туркменистан—Узбекистан—Казахстан—Китай.


title: Проклятие Фенрика

text: Проклятие Фенрика () — третья серия двадцать шестого сезона британского научно-фантастического телесериала «Доктор Кто», состоящая из четырёх эпизодов, которые были показаны в период с 25 октября по 15 ноября 1989 года.


title: Проклятие Фенрика

text: Доктор и Эйс прибывают на британскую морскую базу возле Мэйденс Пойнт на побережье Нортумбрии во время Второй Мировой Войны. Вскоре они узнают, что база под началом командора Миллингтона используется для прослушивания и перевода закодированных немецких сообщений с помощью суперкомпьютера Ультима, а также добычи смертельного нервно-паралитического газа. Тем временем инвалид-колясочник доктор Джадсон использует Ультиму для расшифровки рун викингов, найденных в катакомбах под базой, предупреждающих о пришествии Фенрика, что привлекает внимание Миллингтона, который считает, что может получить силу Фенрика. Снаружи базы Доктор и Эйс находят отряд советских солдат под командованием капитана Сорина, собирающихся похитить Ультиму. Доктор просит их сидеть тихо, а Эйс и Сорин влюбляются друг в друга.


title: Проклятие Фенрика

text: Доктор и Эйс находят древнюю светящуюся вазу, сокровище, похищенное викингами и оставленное в катакомбах, но ее забирает Миллингтон. Пока он вместе с Джадсоном расшифровывают письмена на вазе, вампироподобные гемоворы поднимаются из моря, атакуют и превращают английских и советских солдат и мирных жителей в себе подобных. Когда Джадсон запускает Ультиму с вазой, его бьет энергия, и он становится одержим Фенриком. Фенрик дает приказы Древнему, старому гемовору, управляющему другими монстрами, чтобы те продолжали наступление. Эйс удается предупредить одну из девушек, Кэтлин, что пришло время спасать ее новорожденное дитя, Одри.


title: Проклятие Фенрика

text: Доктор рассказывает, что уже встречался с Фенриком, древним злом, испытывающим его на подобии шахматного поединка. Доктору удается его задержать в комнате, где хранится газ, но Фенрик раскрывает, что Сорин — один из его «волков», произошедших от викингов, похитивших вазу, и захватывает его тело. Эйс случайно помогает Фенрику, и тот, уже неостановимый, приказывает Древнему атаковать Доктору, но психический барьер, созданный доверием Эйс к Доктору, защищает его. Доктор вынужден сказать, что она просто пешка в руках Доктора, и что он создал временной шторм, который перенес ее на инопланетный мир. Более того, спасением Кэтлин и Одри она обеспечила сохранность цикла: Одри — мать Эйс, которую она презирает. Вера Эйс пропадает вместе с барьером, но Древний вместо Доктора атакует Фенрика, затаскивает его в запечатанную комнату и выпускает смертельную дозу газа. Комната взрывается, убивая их обоих. Вскоре Доктор и Эйс отдыхают от приключения на берегу, Эйс рассказывает, почему она ненавидит свою мать, и что у нее прошел страх воды. После этого они возвращаются в ТАРДИС.


title: Ибрагим, Халил

text: Халил Ибрагим (; 1892—1938) — азербайджанский писатель, публицист, переводчик, критик, просветитель, общественный деятель.


title: Ибрагим, Халил

text: Халил Ибрагим оглы Ибрагимов родился в 1892 году в Шуше. Отец кустарь-башмачник умер, когда ему было 5 лет. он вместе с 4 братьями и одной сестрой – Гейчей остались на иждивение матери – ковроткачихи, единственной помощницей являлась 9-и летняя сестра тоже ковроткачиха. Халил Ибрагимов учился в русско-татарской школе на стипендии мецената Г. Сариджалинского. Затем учился в реальном училище в Шуше и в Баку на стипендии разных лиц и организаций. В 1909 году не имея стипендии на продолжение образования, он прерывает учебу, не окончив училища, и целый год скитается по городам Кировабаду (ныне Гянджа), Тифлису (Тбилиси Грузия), Баку в поисках заработка. Наконец, в 1911 году поступает домашним учителем к внукам знаменитого поэта Касыма-бека Закира в поместье Сариджалинского. В 1912 году в Амираджане учительствовал в школе общества «Нешри-Маариф». Сотрудничал с газетами «Ачыг сёз», «Игбал», «Бесирет». В 1919 году, с 4 июля по 1 сентября, был редактором русской версии газеты «Азербайджан».


title: Ибрагим, Халил

text: С 1930 году полтора года работал редактором художественной литературы в Азернешре. В совершенстве, зная языки фарси, русский, арабский, немецкий, английский по решению директивных органов в течение пяти лет с 1931 году занимался переводами. Среди них статьи В. Ленина, К.Маркса, трагедия «Макбет» У.Шекспира, И.Шиллера «Коварство и любовь», А. Толстого «Покушение на императрицу» и другие. Переводы классиков марксизма подлежали изданию в 1937-1938г.г.


title: Ибрагим, Халил

text: В период репрессий тридцатых годов был арестован и расстрелян. В июне 1956г. Халил Ибрагимов был реабилитирован определением Судебной коллегии по Уголовным делам Верховного Суда Азерб. ССР.


title: Ибрагим, Халил

text: Его путь в журналистике начался с газеты «Сада», потом были разные редакции — «Ачыг сёз», «Азербайджан», «Кяндли», «Коммунист». Халил Ибрагим писал о самых разнообразных проблемах — общественно-политических, культурно-просветительских, социального характера. Тема освобождения женщин соседствовала с вопросами преодоления безграмотности, рецензиями на театральные спектакли с публицистическими статьями. Он был одним из первых, кто в день 50-летия со дня смерти М.Ф.Ахундова в статье «Великий юбиляр» написал о нем, как «о прекрасном поэте, писателе, первом азербайджанском драматурге, глубоком психологе, исследователе, новаторе, реформаторе…».


title: Ибрагим, Халил

text: В организованном в 1917 году обществе журналистов и писателей, в котором активно участвовали Гусейн Джавид, Сеид Гусейн, Абдулла Шаиг и другие видные представители интеллигенции, Халил Ибрагим был избран секретарем. Он — один из первых членов общества «Исследователи изучения Азербайджана», активный сотрудник Комиссии по алфавиту и терминологии. Вместе с Шафи беком Рустамбейли (в 1923 г. эмигрировал в Турцию), братьями Гаджибековыми — Узеир беком и Джейхун беком (в 1919 году уехал и остался в Париже) был одним из основателей газеты «Азербайджан».


title: Ибрагим, Халил

text: Согласно постановлению АзЦИК, он был избран ответственным секретарем Комиссии по выработке научной терминологии, а затем стал редактором ее печатного органа «Дилимизин ислахи» («Реформа нашего языка») при газете «Коммунист». В совершенстве владея русским, фарсидским, арабским, немецким, английским языками, занимался переводами. «Макбет» У.Шекспира, «Коварство и любовь» Ф.Шиллера и другие произведения классиков, переведенные им, лежали на его письменном столе рядом с трудами классиков марксизма-ленинизма, с которыми он познакомил азербайджанского читателя, переведя их на родной язык. Результаты своей работы ему увидеть не удалось, как и тюркские литературные словари, в составлении которых он участвовал. Переводы классиков марксизма подлежали изданию в 1937-1938 годах, но до этого он уже не дожил.


title: Ибрагим, Халил

text: В своей автобиографии Х. Ибрагимов признавался, что был сторонником общественной работы и с 18 лет участвовал в многочисленных общественно-политических организациях. С начала революции 1917г. он в течение двух лет участвовал в деятельности партии «Мусават». С установлением Советской власти в Азербайджане развернулась его работа, кроме публицистики и в научно-литературной деятельности. Это и составление терминологии марксизма, где по постановлению АзЦИКе он был избран ответственным секретарем, а затем редактором органа этой комиссии при газете «Коммунист» и «Дилимизин ислахи». В том же году им была написана брошюра исследовательского характера «Происхождение чадры», которая была включена в план издания АЗЕРНЕШРа, однако в 1925 году по неизвестной причине эта статья не печатается.


title: Ибрагим, Халил

text: Халил Ибрагимов участвовал в составлении тюркских литературных словарей до 2тысяч и 8тысяч слов, их тоже не издали, версия неизвестна. Он был журналистом, театральным критиком, переводчиком. Во всех жанрах проявлял себя, как грамотный специалист. В своих критических рецензиях на театральные спектакли, оперы, оперетты он не щадил драматурга, режиссера, артиста, но уместные замечания были лаконично и вежливо указаны в критических статьях, где грубо нарушались традиции и обряды народа.


title: Ибрагим, Халил

text: На основании постановления тройки (Х.Маркарян, Атакишиев, М.Д. Багиров, состав которой утверждался в республике) НКВД Азерб.ССР 12 марта 1938г. Халил Ибрагим оглы Ибрагимов был осужден к высшей мере наказания – расстрелу. Приговор Верховного суда Азерб.ССР 25 марта 1938г. был исполнен.


title: Ибрагим, Халил

text: Жена Х.Ибрагимова – Гюлюстан ханым, была женщиной образованной, она окончила акушерско-фельдшерские курсы медсестер. В период Второй мировой войны 1941-1945г.г. Гюлистан ханым работала в эвакуационном госпитале из Ленинграда. На лето 1942г. госпиталь был эвакуирован из Баку и Гюлляру временно поместили в детдом на станции Инжирная (на Абшероне), а брата Эльхана мобилизовали на фронт, где он служил под Моздоком. Примечательно, что Эльхан оказался в одной части с друзьями Артогрулом (сыном Гусейна Джавида) и Тукаем (сыном Ахмед Джавада). Во время фашистской бомбежки зимой 1942г., в окопе их засыпало мокрым грунтом, где они находились продолжительное время, пока их обнаружили. Эльхан и Тукай вернулись в госпиталь в Баку, Артогрул скончался в Тбилисском госпитале.


title: Ибрагим, Халил

text: Гюлляра ханым рассказывала, что, благодаря Председателю Совета Министров Азерб. ССР Мирзе Ибрагимову, брата Эльхана и сестру Солмаз ханым в 1944г. смогли отправить в Москву для получения высшего образования. В дорогу их одели и обули одеждой из посылок американских союзников. Эльхан стал переводчиком, окончив МГУ им. М.Ломоносова факультет востоковедения. Вернувшись в Баку в 1956г. он был принят в Союзы писателей и журналистов Азербайджана. Солмаз ханым окончила в Москве Педагогический Институт им. В.Ленина и в 1948г. была направлена в Баку педагогом английского языка в Институт Иностранных Языков. Однако, через год ее уволили с работы, как «дочь врага народа». Но, мир не без добрых людей, и ей дали возможность работать в школе и Энерго-техникуме. Затем она переезжает в Москву, и работает доцентом кафедры в Педагогическом Институте Иностранных Языков им. М.Тореза. В настоящее время Солмаз ханым пенсионер и живет в Москве.


title: Ибрагим, Халил

text: Младшая дочь Х.Ибрагимова – Гюлляра ханым в 1957г. окончила Московский Институт Инженерно-водного хозяйства им.В. Вильямса и, защитив аспирантуру в 1976г. получила степень кандидата технических наук. В настоящее время, она доцент кафедры в Азербайджанском Архитектурно-строительном Университете. Она является автором книги «Независимость, пройденная сквозь камни». В книге собраны статьи отца – Халила Ибрагимова о М.Ф.Ахундове, А. Ахвердиеве, Г.Джавиде, Г.Плеханове, Ф.Шеллинге и Г. Гегеле, о Л.Фейербахе, и других, а также рецензии на театральные постановки, напечатанные в газетах «Игбал» (Судьба), «Азербайджан», «Коммунист», в журнале «Маариф ишчиси», где проработал в течение 14-и лет, начиная с 1914г.


title: Заповедная зона Гено

text: Заповедная зона Гено () — расположена в 30 километрах от города Бендер-Аббаса (центра провинции Хормозган). Отличается благоприятным климатом гористой местности, являясь одним из 9 биосферных заповедников Ирана.


title: Заповедная зона Гено

text: C давних времён будущая территория заповедника была местом загородных поездок жителей Бендер-Аббаса, которые спасались от жары в летние месяцы. В 1972 году эта территория стала заповедной зоной, а с 1975 года — национальным парком. На данный момент заповедная зона Гено является одним из самых востребованных мест в Иране для внутреннего и международного экотуризма.


title: Заповедная зона Гено

text: Заповедная зона Гено расположена на площади 27500 гектар на высоте 50—2374 метра на севере Бендер-Аббаса и богата разнообразием растительного и животного мира, гор и ущелий.


title: Заповедная зона Гено

text: На территории Гено произрастают виноград, яблони, абрикос, гранат, инжир, танжерин, кислый лимон, померанец, манго и финики. Флора Гено представлена 360 видами растений. В заповеднике обитают различные травоядные и плотоядные животные, такие как, например, леопарды, гиены, волки, шакалы, бараны и овцы, козлы и газели.


title: Заповедная зона Гено

text: Среди известных высот заповедной зоны можно выделить: Насири — 2349 метров, Эстири — 1546 метров, Сарпахн — 2175 метров, Доберар — 2272 метра, Базгярд — 2233 метра, Зендане-Зард — 2309 метра, Комплекс Телерадиовещательной компании Ирана — 2330 метра, Серджутун — 2254 метра, Кехноудж — 1813 метра, Гоудбуни — 1895 метров.


title: Заповедная зона Гено

text: Популярен курорт — термальный источник Гено.


title: Заповедная зона Гено

text: На территории заповедной зоны находится 87 деревень, с общей численностью населения 40 400 человек .


title: Заповедная зона Гено

text: Через заповедник проходит шоссе Бендер-Аббас — Шираз.


2-я Семберийская лёгкая пехотная бригада () — пехотное воинское формирование Армии Республики Сербской, находившееся в составе Восточно-Боснийского корпуса. В зону её ответственности входила Семберия. Штаб располагался в Биелине.


2-я Семберийская лёгкая пехотная бригада образована 6 июня 1992 года. Бригада участвовала во многих сражениях Боснийской войны на значительной части территории Республики Сербской (в том числе в операции «Коридор» и получила почётное наименование «Семберийская» (такое было всего у трёх бригад). Известным командиром бригады был Благое Гаврилович, в честь чего бригада называлась и Гавриной. Всего в бригаде прослужило за годы войны 6 тысяч человек, из них 150 погибло, около 500 было ранено. 2-я Семберийская бригада считается наиболее известной бригадой Семберии, о ней поётся в песне «Гаврина бригада» югославского певца Роки Вуловича.


title: 2-я Семберийская лёгкая пехотная бригада

text: Ежегодно в Биелине в мае у Центрального памятника проходят памятные мероприятия, организованные городской ассоциацией ветеранов. На мероприятиях вспоминаются погибшие бойцы из Семберии и Биелины.


title: Дадийя

text:
Дадийя (также "нда диа", "даадийя", "дадиа", "лоодийя"; ; самоназвание: "nyiyo daddiya") — адамава-убангийский язык, распространённый в восточных районах Нигерии. Входит в состав ветви ваджа-джен подсемьи адамава.
Численность говорящих — около 70 000 человек (2014). Письменность основана на латинском алфавите.


title: Дадийя

text: Самоназвание языка дадийя — "nyiyo daddiya", самоназвание этнической общности дадийя — "bwe daddiya" (в единственном числе), "daddiyab" (во множественном числе). Известны также такие варианты произношения названия языка дадийя как нда диа ("nda dia"), даадийя ("daadiya"), дадиа ("dadia") и лоодийя ("loodiya").


title: Дадийя

text: По классификации, опубликованнной в справочнике языков мира "Ethnologue", язык дадийя является единственным представителем подгруппы дадийя, входящей в группу ваджа ветви ваджа-джен подсемьи адамава адамава-убангийской семьи.


title: Дадийя

text: Согласно классификации Р. Бленча, язык дадийя вместе с языками тула, авак, камо, бангвинджи и ваджа образует подгруппу вийяа, которая включена в группу ваджа подсемьи адамава адамава-убангийской семьи.


title: Дадийя

text: В классификации У. Кляйневиллингхёфера, опубликованной в базе данных по языкам мира "", ветвь языков ваджа-джен (с языком дадийя в её составе) отнесена к семье гур. Язык дадийя вместе с языками бангвинджи, диджим-бвилим и тула в рамках этой семьи образуют языковое единство — ядерные тула, которое последовательно включается в следующие языковые объединения: языки тула, языки тула-ваджа, языки ваджа-джен, языки центральные гур и языки гур. Последние вместе с адамава-убангийскими языками и языками гбайя-манза-нгбака образуют объединение северных вольта-конголезских языков.


title: Дадийя

text: По общепринятой ранее классификации Дж. Гринберга, язык дадийя вместе с языками чам, мона, тула, ваджа, каму и авак образуют одну из 14 групп адамава-убангийской семьи.


title: Дадийя

text: Область распространения языка дадийя размещена в восточной Нигерии на части территорий трёх штатов: Гомбе (в районе ), Тараба (в районе ) и Адамава (в районе ).


title: Дадийя

text: Ареал языка дадийя с северо-запада граничит с ареалом западночадского языка тангале, с остальных сторон область распространения дадийя окружена ареалами близкородственных адамава-убангийских языков: с запада к ареалу дадийя примыкает ареал языка бангвинджи, с юго-запада — ареал языка кьяк, с юга — ареал языка цо, с востока — ареал языка дикака, с севера — ареал языка тула.


title: Дадийя

text: По данным 1961 года численность носителей языка дадийя составляла 3986 человек, по данным 1992 года — около 20 000 человек. Согласно сведениям, представленным в справочнике "Ethnologue", численность говорящих на языке дадийя в 2014 году достигла 70 000 человек. По подсчётам сайта численность носителей этого языка составляет 50 000 человек (2017).


title: Дадийя

text: По степени сохранности, согласно данным сайта "Ethnologue", язык дадийя относится к так называемым устойчивым языкам, не имеющим стандартной формы, но активно используемым в устном общении. На этом языке говорят все поколения представителей этнической общности дадийя, включая младшее. Кроме родного языка среди представителей дадийя в качестве второго распространены язык атлантической семьи фульбе и западночадский язык хауса, в тех или иных частях ареала носители дадийя владеют также бантоидным языком , близкородственными адамава-убангийскими языками тула и ваджа, а также нигерийским пиджином. В основном представители этнической общности дадийя придерживаются традиционных верований (77 %), часть дадийя исповедует ислам (20 %), часть — христианство (3 %).


title: Дадийя

text: В состав этнической общности дадийя входит порядка 25 кланов, для каждого из которого характерны незначительные языковые особенности. В целом на всей территории распространения дадийя между разными группами носителей этого языка нет ощутимых диалектных различий, в соответствии с чем между ними сохраняется свободное взаимопонимание. В базе данных по языкам мира "Glottolog" перечислены четыре диалекта языка дадийя: кооквила, лоофаа, лоофийо и тунга (болери).


title: Дадийя

text: Письменность языка дадийя, основанная на базе латинского алфавита, развивается с 2008 года. В этом же 2008 году на дадийя были сделаны переводы фрагментов Библии.


title: Долматовский, Арон Моисеевич

text: Аро́н Моисе́евич Долмато́вский (1880, Ростов — 20 февраля 1939, Москва) — русский советский юрист, отец известного советского поэта-песенника Евгения Долматовского (1915—1994) и автора популярных книг, конструктора автомобилей Юрия Долматовского (1913—1999).


title: Долматовский, Арон Моисеевич

text: До революции — присяжный поверенный. После революции — доцент Московского юридического института, адвокат, член коллегии. Автор ряда статей в Энциклопедическом словаре Гранат.


title: Долматовский, Арон Моисеевич

text: 28 марта 1938 года арестован по обвинению в участии в контрреволюционной организации. Приговорён к высшей мере наказания. Расстрелян 20 февраля 1939 года. Прах захоронен на территории Донского монастыря в Москве. Реабилитирован 18 декабря 1954 года.


title: Долматовский, Арон Моисеевич

text: Отец Арона Моисеевича — Моисей Лейбов Долматовский, родился в 1846 году, торговец готовым платьем, с 1890 года купец 1-й гильдии; имя матери Фрейда. Братья: Иосиф, Герман, Абрам, Александр, Берко, Адольф, Давид, сестра Раиса. Проживали в Ростове-на-Дону на Большом проспекте, 24.


title: Долматовский, Арон Моисеевич

text: Дед — Лейба Иоселев Долматовский, родился в 1821 году; в Ростов переехал в 1848 году. Имя супруги — Сура.


title: Кёпп, Эйрик

text: Эйрик Кёпп (; род. 10 января 1996) — норвежский гандболист, выступает за норвежский клуб «ГК Хаслум». Со следующего сезона Эйрик Кёпп будет выступать в немецком клубе Гуммерсбах.


title: Кёпп, Эйрик

text:
Эйрик Кёпп начинал профессиональную карьеру в клубе Арендал. В 2016 году Кёпп перешёл в ГК Хаслум. В феврале 2017 года, Эйрик Кёпп подписал трёхлетний контракт с немецким клубом Гуммерсбах
Эйрик Кёпп выступает за молодёжную сборную Норвегии. Эйрик Кёпп также выступал и за взрослую сборную Норвегии.


title: Кёпп, Эйрик

text: Статистика Эйрика Кёппа сезона 2016/17 указана на 27.2.2017


title: Загряжский, Иван Афанасьевич

text:
Иван Афанасьевич Загряжский Полосуха (ум. 1642) — русский воевода, окольничий, дворянин московский.
Из дворян. В 1614 году Иван Афанасьевич Загряжский сопровождал государя в загородных поездках.


title: Загряжский, Иван Афанасьевич

text: Последовательно И. А. Загряжский был воеводой: в 1616-19 гг. в Волоколамске, в 1620—22 гг. в Романове (на Волге), в 1623 г. в Юрьевце, в 1624—25 гг. в Брянске, в 1627 ггоду вторично в городе Волоколамске и в 1638—41 гг. в Севске и Можайске.


title: Загряжский, Иван Афанасьевич

text: В промежутках между воеводствами он нёс дворцовую службу: в 1625 году присутствовал при встрече персидского посла, в 1626 году дневал и ночевал на государевом дворе и был в весеннем походе царя к Троице «в окольничих».


title: Загряжский, Иван Афанасьевич

text: В 1629 году И. Загряжский значится в списке московских дворян, а в 1627—30 гг. переписывал и межевал земли Веневского, Епифанского, Тульского и Соловского уездов.


title: Загряжский, Иван Афанасьевич

text: Иван Афанасьевич Загряжский Полосуха умер в 1642 году.


title: Сабало, Рамон

text: Рамон де Сабало Субиаурре (; 10 июня 1910, Саут-Шилдс — 2 января 1967, Виладеканс) — испанский футболист. Выступал за сборную Испании, участник Чемпионата мира 1934. Известен своими выступлениями за «Барселону».


title: Technodom

text: AO Technodom Operator или Технодом — казахстанская торговая сеть по продаже бытовой техники и электроники. Штаб-квартира — в Алматы.


title: Technodom

text: Основана в 2002 году Эдуардом Кимом, экс-генеральным директором компании Sulpak, которому на момент ухода принадлежало 49% бизнеса. В сентябре 2002 года в Алма-Ате была зарегистрирована компания «Технодом». За Кимом из Sulpak в Технодом ушла большая часть коллектива.


title: Technodom

text: По данным на 2015 год, занимала первое место в Казахстане по продажам на рынке бытовой техники и электроники (33% рынка). Сеть включает 61 магазин на территории Казахстана и 4 магазина в столице Кыргызской Республики.


title: Technodom

text: По итогам 2015 года ежемесячные продажи с одного квадратного метра торговой площади составили $590, EBITDA (в продажах в долларах) – 7,3%.


title: Свято-Троицкий храм Свято-Ильинского прихода (Волгодонск)

text: Свято-Троицкий храм Свято-Ильинского прихода ― православный храм в городе Волгодонск, Ростовская область, Россия. Относится к Волгодонской и Сальской епархии.


text: Свято-Троицкий храм представляет собой архитектурный ансамбль, который расположен на территории Свято-Ильинского прихода, на берегу залива в Волгодонске. Строительство храма было начато в 2008 году.


text: 7 августа 2009 года в основание храма была заложена капсула, в которой содержится послание к потомкам и списками всех благотворителей.


text: В 2010 году наружную стену центрального алтаря украсила первая святыня ― мозаичная икона Пресвятой Троицы, которая была выполнена волгодонскими мастерами на средства благотворителей.


text: В день празднования Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 2011 года были освящены и водружены на тридцатиметровую высоту центральный крест и купола строящегося Свято-Троицкого храма.


text: На сегодняшний день храм представляет собой величественную белоснежную церковь. Храмовое сооружение с уникальной и богатой архитектурой создано в нововизантийском стиле с элементами древнерусского храмового зодчества. Свято-Троицкий храм увенчан девятью куполами в форме свечи с резными крестами. Самую высокую точку храма, купол на колокольне, украшает крест, который покрыт сусальным золотом.


title: Гнесин, Григорий Фабианович

text: Григорий Фабианович Гнесин (1884, Ростов-на-Дону — 1938, Ленинград) — русский и советский певец, драматический актёр, писатель, поэт и переводчик, библиофил и просветитель. Брат Михаила, Евгении, Марии, Елены, Елизаветы и Ольги Гнесиных.


title: Гнесин, Григорий Фабианович

text: Родился в Ростове на Дону в 1884 году. Самый младший брат в семье Гнесиных.


title: Гнесин, Григорий Фабианович

text: Окончил Петровское реальное училище в Ростове. С 1902 года учился в Петербургском Технологическом институте на химика, также был студентом в университетах Дармштадта и Женевы. В 1903—1905 годах находился в Италии, учился пению, играл в передвижных труппах «del arte». Вернувшись в Россию учился пению в Петербурге, участвовал в различных любительских и профессиональных спектаклях как драматический артист. Арестован и выслан в 1908 году. По возвращении из Италии в 1910 году находился в Крыму, Алуште, Москве, Петербурге. Тесно общался с Вс. Мейерхольдом, К. Чуковским, П. Кульбиным, В. Маяковским (написавшим его карандашный портрет) в Финляндии, в Куоккале. В 1916—1919 годах работал в Мурманске на строительстве железной дороги, в Петрозаводске в детском доме. С 1919 года до конца жизни — в Петрограде-Ленинграде как артист, литератор, переводчик. На Ленинградском радио в 1930-е годы вёл популярную детскую передачу «Дядя Гриша рассказывает», заведовал нотной библиотекой Ленинградской хоровой капеллы. Автор переводов либретто опер (в том числе «Севильский цирюльник» для Оперного театра имени К. С. Станиславского в Москве), итальянских песен, многочисленных стихов, книги «Воспоминания бродячего певца. Очерки Италии» (переиздана в 1997 году), музыкальных произведений. Был одним из крупнейших библиофилов в Ленинграде.


title: Гнесин, Григорий Фабианович

text: Арестован 2 ноября 1937 года и расстрелян 4 февраля 1938 года, реабилитирован в 1956 году. Из-за конфискации имущества после ареста уцелело лишь совсем малая часть литературного и эпистолярного наследия Г. Ф. Гнесина. Немногие сохранившиеся материалы переданы его дочерью Евгенией Григорьевной в музей.


title: Гнесин, Григорий Фабианович

text: Его женой была Мария Владимировна Руднева, сотрудник двух этнографических музеев в Ленинграде — сестра знаменитого архитектора Руднева Льва Владимировича (в числе его построек — Московский университет на Ленинских горах).


title: Гнесин, Григорий Фабианович

text: Дочь Гнесина Евгения Григорьевна — педагог ТХТУ и академии им. Гнесиных, хранитель золотого фонда библиотеки СТД, Заслуженный работник культуры РФ.


title: Человек первого века

text: «Человек первого века» () — фантастический комедийный художественный фильм 1962 года производства чехословацкой киностудии Баррандов, созданный режиссёром Олдржихом Липским.


title: Человек первого века

text: Премьера фильма состоялась 23 марта 1962 г.


title: Человек первого века

text: По трагикомической ошибке, произошедшей на стартовой площадке, грузовой космический корабль отправляется к звёздам, унося на борту случайного пассажира, рабочего-обивщика Йозефа.


title: Человек первого века

text: Через 500 лет обивщик-космонавт возвращается на Землю в компании со сверхразвитым инопланетным существом и обнаруживает абсолютно новый, неузнаваемый и совершенный мир, изобилующий множеством технических приспособлений, облегчающих жизнь. Но, как оказывается, все эти механизмы не решили основных проблем, мучавших человечество со времён Адама и Евы… Удобства идеального общества кажутся настолько странными, что Йозеф отправляется обратно в своё время.Фильм был представлен в конкурсной программе на Каннском кинофестивале 1962 года.


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text: «Дела милосердия» (в других вариантах перевода: «Акты милосердия», «Деяния милосердия»; ) — полиптих британского художника Фредерика Кейли Робинсона (1862—1927), картины, входящие в него, созданы между 1915 и 1920 годами.


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text: В 1910-х годах Фредерик Кейли Робинсон достиг вершины своей известности. В 1914 году он переехал в вблизи , престижный комплекс студий, построенный , где уже к тому времени разместились студии таких известных в то время художников, как и . Он жил там с 1914 года до самой своей смерти. В этом же году он был назначен профессором композиции и декора в Школе искусств Глазго, что требовало его пребывания в Шотландии несколько месяцев каждый год. В том же 1914 году (по другим данным — в 1912 году) Кейли Робинсон выиграл конкурс на создание монументальной работы «Прибытие Святого Патрика в Ирландию». Он был избран членом в 1919 году и ассоциированным членом Королевской академии художеств в 1921 году, он был также к этому времени членом . Он выставлял свои работы в это время в Королевской академии, , Королевском обществе акварелистов, New English Art Club, Институте изобразительных искусств Глазго и в других престижных галереях.


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text: «Дела милосердия» являются самой известной работой Фредерика Кейли Робинсона. Это — четыре огромные картины, выполненные маслом по холсту, объединённые темой религиозной благотворительности, созданные для приёмного покоя в Лондоне. Заказаны они были художнику в 1910 году (по другим данным в 1912 году), а выполнены — между 1915 и 1920 годами. Первоначально картины находились в приёмном покое Мидлсексской больницы на Мортимер-стрит в районе в центральной части Лондоне. После реконструкции больницы в начале 30-х годов они заняли это же самое место в 1935 году, картины находились здесь к 2007 году, когда было принято решение разрушить устаревшее здание. Они оказались под угрозой быть проданы за границу через аукцион, так как в правлении лечебного учреждения возобладало мнение, что они не будут гармонировать с современным стилем новой больницы университетского колледжа, который слился с Мидлсексской больницей. Картины принадлежали больнице до тех пор, пока больница не была снесена в 2008 году, а картины не были приобретены в Лондоне (библиотека, владеющая 750 тысяч книг и журналов), которая входит в состав Wellcome Collection, лондонского музея, коллекция которого демонстрирует связь между медициной, жизнью и искусством. В январе 2009 года "Wellcome Library" приобрела этот полиптих за £ 235 000. Две из них (диптих «Сироты») были размещены в постоянной экспозиции в "Wellcome Library", а две другие (диптих «Доктор») стали доступны для просмотра по предварительной записи в хранилище библиотеки. Ныне эти две картины предоставлены на временной основе , который является правопреемником Мидлсексской больницы.


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text: Каждый холст полиптиха имеет размер 300 на 480 сантиметров, техника — масляная живопись на холсте. Когда больница была перестроена в 1930-х годах, то для картин были созданы специальные ниши в помещении приёмного покоя, где они находились. Картины не были в своё время должным образом документированы, сфотографированы, или изданы в качестве репродукций. Они долгое время не вызывали интереса специалистов и воспринимались только как часть интерьера помещения больницы, в котором пребывали.


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text: Статья Эрики Ленгмюр в сентябрьском выпуске 2014 года предполагает, что полиптих Кейли Робинсона, вероятно, повлиял на цикл картин Стэнли Спенсера на эту же тему в мемориальной часовне в , в Гэмпшире. Спенсер работал над этими картинами между 1926 и 1932 годами.


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text: В 2010 году Лондонская национальная галерея представила на персональной выставке художника в "Sunley Room" шесть работ Кейли Робинсона, в том числе четыре панели из Мидлсексской больницы. Выставка проходила с 14 июля по 17 октября и широко освещалась в средствах массовой информации.


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text: Семь деяний милосердия — христианская традиция, восходящая к Библии. К «духовным» делам милосердия традиционно причисляют: научить незнающего, наставить сомневающегося, увещевать грешника, простить обидевшего, не воздавать злом злому, утешить страждущего, молиться о ближнем. В католицизме, хотя духовные деяния — обязанность верующих, в отдельных случаях сам человек может не обладать качествами, необходимыми для выполнения четырёх из семи духовных дел милосердия, а именно: обучение незнающих, советы сомневающимся, увещевание грешников и утешение печальных. Остальные же три деяния — прощение обид, отказ от воздаяния за зло, молитвы за ближних — обязательны для всех верующих.


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text: В соответствии с Евангелием католическая церковь перечисляет шесть «телесных» деяний милосердия, которые касаются удовлетворения материальных потребностей других людей: накормить голодного, напоить жаждущего, дать приют страннику, одеть нагого, посетить больного, посетить заключённого в темницу. Седьмое дело милосердия — захоронение мёртвых, оно было введено одним из Отцов Церкви, Лактанцием, с опорой на книгу Товита (). Выполнение их ведёт к спасению, а невыполнение — к осуждению. В Евангелии от Матфея, Глава 25, говорится:


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text: «34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: 35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; 36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. 37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? 38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? 39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? 40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне»


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text: Две парные панели полиптиха Фредерика Кейли Робинсона показывают сирот с грустными глазами, одинаково одетых в синие с белым одежды, шествующих в приютскую трапезную, чтобы получить чашку с молоком. Зритель может принять их ошибочно за монахинь или медсестёр. Они бесстрастно присутствуют на холсте, погружённые в себя, но одна из сирот нарушает общую тенденцию, обращая задумчивый и грустный взгляд на зрителя. Сидящая рядом с ней девочка низко склонила голову, как это делают плакальщицы на похоронах. Шествие девочек по лестнице подобно погребальной процессии, спускающейся в гробницу, которую напоминает трапезная своими массивными и голыми стенами. Левая панель напоминает искусствоведам своей композицией «Тайную вечерю» Леонардо да Винчи. Само шествие девочек по лестнице является отголоском картины Эдварда Бёрн-Джонса (1880). На подоконнике высоко над полом расположенного окна находится бюст греческого бога сна Гипноса. По мнению искусствоведа, он может символизировать как мечты, в которые погружены сироты, так и приют как убежище, в котором они на время укрылись от соблазнов и угроз реального мира, а также избавлены от необходимости зарабатывать себе на жизнь. Вероятно, для художника было важным, что одежда сирот была практически идентична костюмам медсестёр на двух других полотнах, озаглавленных «Доктор». Исследователи считают, что действие диптиха происходит в реально существовавшем помещении так называемой (), созданной в Лондоне ещё в 1739 году.


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text: Другие две парные картины показывают больницу снаружи. На одной картине изображены раненые I мировой войны, расположившиеся на ступенях здания, вблизи колонн и мраморной статуи всадника с крылатым шлемом и копьём в руке, подобно персонажам фрески эпохи Возрождения в традиции Пьеро делла Франческа. Врач в другой картине является автопортретом художника. Он поднимает руку в жесте, подобном благословению, над ребёнком с перевязанной рукой и матерью девочки, стоящей на коленях, как будто перед светским Мессией. По предположению критика газеты "«The Guardian»" художник представил такое видение мира, в котором роль религии была узурпирована медициной, при этом отношение к данному факту со стороны самого Робинсона остаётся неуловимым. Изображение съёжившейся собаки в этой сцене не в пользу благочестивой трактовки сцены, как и самодовлеющее присутствие кота в середине диптиха с изображением трапезной приюта. Критик приписывает Кейли Робинсону атеистические и пацифистскиие убеждения и презрение к врачам, которые воспринимают себя как боги в больницах, огромных, как дворцы, но предназначенных для пациентов, одетых как осуждённые. Медсестра, стоящая рядом с благословляющим врачом, держит в руках кувшин с водой, символизируя Гигиею, дочь Асклепия, греческого бога медицины и исцеления. Гигиея была связана прежде всего с процессом предотвращения болезни и поддержания хорошего здоровья.


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text: Солдаты на третьей картине «одеты в стандартную форму раненых в войне 1914—1918». Военные власти Великобритании обязали проходящих лечение солдат Великой войны носить в больнице и в общественных местах костюм, который стал известен в народе как "«Convalescent Blues»". Он напоминал неуклюжую пижаму. В костюм был включён красный галстук, запечатлённый также на полиптихе. От ношения "«Convalescent Blues»" могли освободить только офицеров, предоставляя им вместо этого право носить личное обмундирование, но с белой повязкой, или шёлковые пижамы, пожертвованные общественными учреждениями добровольной помощи.


title: Дела милосердия (картина Робинсона)

text:
"«Convalescent Blues»" преследовал ряд конкретных функций. Прежде всего, он был средством установления и поддержания чистоты в госпиталях, куда солдаты обычно прибывали в грязной, изношенной форме, которая требовала тщательной дезинфекции и стерилизации. Одежда также служила для повышения административной эффективности в условиях больницы. В больницах существовало строгое разделение на четыре секции, каждая из них отличалась различного цвета нарукавными повязками. Цвет зависел от состояния раненого. Костюм также служил в качестве средства поддержания дисциплины и порядка внутри и за пределами больницы. Костюм помогал властям отличить пациентов от врачей, медсестёр, санитаров и посетителей. Отсутствовали карманы, что объяснялось экономией на ткани и запретом на деньги в больнице. В больнице солдаты, как считалось, получают бесплатно питание и организованный персоналом досуг, поэтому они не нуждаются в карманах для денег. В изящно, хотя и небрежно, одетом «денди» в левом краю картины Марк Аккерман, журналист и телережиссёр, видит ещё один автопортрет самого художника (но в более молодом возрасте, чем на изображении благословляющего врача).
Цикл картин из Мидлсексской больницы.


title: Робинсон, Фредерик Кейли

text: Фредерик Кейли Робинсон (, 18 августа 1862, Брентфорд, Лондон, Великобритания — 4 января 1927, Великобритания) — британский художник представитель символизма и викторианской сказочной живописи.


title: Робинсон, Фредерик Кейли

text: Фредерик Кейли Робинсон родился в городе Брентфорд-на-Темзе в семье биржевого брокера. Он начал свое художественное образование в , которая располагалась в Лондоне и была открыта в 1878 году. Там он проходил обучение с 1883 по 1885 год, а затем поступил в школу Королевской академии художеств в 1885 году. Фредерик Кейли Робинсон совершил плавание вокруг побережья Англии, после чего продолжил обучение в течение трех лет в Академии Жюлиана в Париже с 1891 по 1894 годы. Его ранние работы были близки натурализму, но под влиянием Пюви де Шаваннна, группы Наби, а также Эдварда Бёрн-Джонса, он стал работать в стиле символистов.


title: Робинсон, Фредерик Кейли

text: На художника произвели большое впечатление картины Раннего Возрождения. Большая часть раннего творчества Кейли Робинсона прошла за пределами Великобритании. Он жил несколько лет во Флоренции, где изучал творения Джотто, Мантеньи и Микеланджело, практику живописи темперой. После того, как он прожил ещё четыре года в Париже, Фредерик Кейли Робинсон поселился в Корнуолле в 1906 году. Он начал выставлять свои акварели с 1911 года в и продолжал посылать две или три работы на каждую из ежегодных выставок Общества до 1926 года.


title: Робинсон, Фредерик Кейли

text: В 1914 году Фредерик Кейли Робинсон переехал в вблизи , где находился комплекс студий, построенный модным архитектором , где уже к тому времени разместились студии таких известных художников, как и . Он прожил там с 1914 года до самой своей смерти. В этом же году он был назначен профессором композиции и декора в Школе искусств Глазго, что требовало его пребывания в Шотландии несколько месяцев каждый год. Исследователи отмечают, что с этого времени в его творчестве появляются сюжеты из кельтской мифологии, а его пейзажи показывают, что он был очарован суровой природой Шотландии. В том же 1914 году (по другим данным — в 1912 году) Кейли Робинсон выиграл конкурс на создание монументальной работы «Прибытие Святого Патрика в Ирландию». Художник выставлял свои работы в это время в Королевской академии, , Королевском обществе акварелистов, , и в других престижных галереях. Обычно он подписывал свои работы «CAYLEY ROBINSON» или «CAYLEY / ROBINSON».


title: Робинсон, Фредерик Кейли

text: В дополнение к станковой живописи Фредерик Кейли Робинсон работал для театра, создавая костюмы и декорации спектаклей, а также в качестве иллюстратора книг и художника-монументалиста. Он трудился над постановкой пьесы Мориса Метерлинка «Синяя птица» в театре Хеймаркет в 1909 году; художник также создал рисунки для иллюстрированного издания «Синей птицы», опубликованного в 1911 году; рисунки к этому изданию экспонировались на особой выставке в , прошедшей в Лондоне в том же году.


title: Робинсон, Фредерик Кейли

text: Фредерик Кейли Робинсон был избран членом Королевского общества акварелистов в 1919 году и ассоциированным членом Королевской академии в 1921 году, художник был также членом "New English Art Club". Мемориальная выставка художника проходила в Королевской Академии живописи в 1928 году и "Leicester Galleries" в 1929 году. Некоторые станковые работы Робинсона оказались в коллекции ирландского художника Сесила Френча (1879—1953). Cecил Френч — художник, гравёр и иллюстратор, отказался от живописи после 1903 года, посвятив себя созданию коллекции произведений художников конца XIX — начала XX века. Он особенно ценил картины Кейли Робинсона.


title: Робинсон, Фредерик Кейли

text: В 2010 году Лондонская национальная галерея представила на персональной выставке художника в "Sunley Room" шесть работ Кейли Робинсона, в том числе четырёх панели из Мидлсексской больницы. Выставка проходила с 14 июля по 17 октября и широко освещалась в средствах массовой информации.


title: Робинсон, Фредерик Кейли

text: Наиболее известными работами художника являются четыре огромные картины, составляющие полиптих «Дела милосердия». Картины исполнены маслом на холсте, созданы для приёмного покоя в Лондоне. Заказаны они были художнику в 1910 году (или в 1912 году), а выполнены — между 1915 и 1920 годами. Картины оставались на месте до тех пор, пока больница не была снесена в 2008 году, а картины не были приобретены в Лондоне.


title: Робинсон, Фредерик Кейли

text: Большая часть работ Кейли Робинсона характеризуется чувством покоя и медитативного спокойствия. Среди наиболее распространенных тем в творчестве Фредерика Кейли Робинсона — изображение женщины и девочки в интерьере. Часто освещение исходит как от источника света в самой комнате, так и из окна за её пределами. Как отметила искусствовед Шарлотта Гир: «Заманчиво сравнить интерьеры, которые, возможно, являются его наиболее удачными работами, с его французскими современниками Боннаром и Вюйаром. Внимательное изучение показывает, что атмосфера работ Робинсона имеет мало общего с интимностью, которая вдохновила школу Наби, или с квиетизмом художников . Картины Робинсона наполнены почти зловещей атмосферой, и чувствуется, что персонажи в своих душных комнатах замышлялись автором как участники древних мистерий».


title: Робинсон, Фредерик Кейли

text: Искусствоведы отмечают, что в рамках представлений символизма художник трактовал образы женщин как символы непознаваемой Вселенной. Робинсон пытается решить экзистенциальные, философские вопросы в понятиях современных ему теософских и мистических групп, включая лондонский "Art Theosophical Circle", к которому Робинсон принадлежал. Художник также был тесно связан с Морисом Метерлинком и разделял его философские взгляды. Робинсон творчески экспериментировал с формой и цветом для создания настроения. Фигуры женщин, изображённые на его картинах, оставляют зрителя в состоянии беспокойства, он очарован ими, но они кажутся ему недоступными для понимания призраками.


title: Робинсон, Фредерик Кейли

text: Робинсон был связан с , известной своими экспериментами в технике темперы. Он не имел прямого отношения к прерафаэлитам или символистам, однако находился под их сильным влиянием.


title: Робинсон, Фредерик Кейли

text: Станковые работы, акварели и графика


title: Офицерский переулок

text: Офице́рский переулок — название улиц в различных населённых пунктах России.


title: Церковь Николая Чудотворца (Маньково-Березовская)

text: Церковь Николая Чудотворца (Свято-Никольский храм) —  православный храм в слободе Маньково-Берёзовская Ростовской области; Волгодонская и Сальская епархия, Белокалитвенское благочиние.


text: Является объектом культурного наследия регионального значения.


text: Сначала в слободе стояла часовня, а в 1799 году построили деревянную церковь, половину денег на строительство которой внёс основатель слободы — подполковник (впоследствии — генерал-майор) Василий Иванович Маньков, пожелавший, чтобы храм носил имя покровительницы его дочери — Преподобной мученицы Евдокии. За основу церкви был взята разобранная в Распопинской станице церковь. Когда деревянная церковь обветшала, в 1868 году решили создать новый трёхпрестольный каменный храм, который был построен и освящён в 1875 году. Носил он также имя Святой Евдокии, правый придел — Во имя Святителя и Чудотворца Николая, левый придел остался не освящённым — не хватило средств для его обустройства. Обветшавшая деревянная церковь в очередной раз была разобрана и продана в хутор Арканцев.


text: Новый храм был невысокий и скромный экстерьером — имел редкие удлинённые и узкие окна, громоздкие низкий восьмерик и двадцатиметровую колокольня, покрыт был листовым железом. Внутри зал церкви разделялся двумя рядами колонн. Через пять лет после постройки храм был расписан. Рядом в 1878 году была построена церковно-приходская школа.


text: Прослужил новый храм до Великой Отечественной войны — перед войной он был закрыт, но разобрали только верх; вместительное мощное помещение пригодилось для зернохранилища колхоза «Знамени колхозника». Со временем Евдокиевская церковь превратилась в развалины. Восстанавливаться стала после распада СССР и была названа Во имя Николая Чудотворца. Новая крыша и купол сильно исказили первоначальный облик храма, который воссоздаётся очень медленно.


text: Церковь в настоящее время действующая. Настоятель — протоиерей Мекушкин Андрей Александрович, являющийся настоятелем храма Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрии» в городе Аксай Ростовской области.


title: Пуиг, Хосе

text: Хосе Пуиг Пуиг (; 29 сентября 1921, Барселона — 30 ноября 2001, Барселона), также известен как Курта — испанский футболист. Выступал за сборную Испании. Известен своими выступлениями за футбольный клуб «Барселона».


title: Сильная ориентация (теория графов)

text: Сильная ориентация неориентированного графа — это назначение направлений каждому ребру (), при котором граф превращается в сильно связный граф.


title: Сильная ориентация (теория графов)

text: Сильные ориентации можно использовать для планирования односторонней сети дорог. Согласно теореме Роббинса графы с сильными ориентациями — это в точности графы без мостов. Эйлерова ориентация и хорошо сбалансированная ориентация являются важными частными случаями сильных ориентаций. В свою очередь, сильные ориентации можно обобщить до вполне цикличных ориентаций несвязных графов. Множество сильных ориентаций графа образует частичный куб, в котором смежные ориентации отличаются лишь ориентацией одной дуги. Можно найти отдельную сильную ориентацию за линейное время, но посчитать число сильных ориентаций заданного графа является #P-полной задачей.


title: Сильная ориентация (теория графов)

text: Роббинс предложил задачу сильной ориентации с рассказом о городе, улицы которого и их пересечения представляются графом "G". Согласно рассказу Роббинса, жители города хотят починить любой сегмент дороги за рабочие дни, сохраняя возможность достичь любую часть города из любой другой части по оставшимся дорогам (с двусторонним движением). На выходных все дороги открываются, но ввиду высокой плотности трафика жители хотят превратить все дороги в односторонние, но свойство достижимости любой части города из любой другой части должно остаться. Теорема Роббинса утверждает, что систему дорог можно ремонтировать в рабочие дни тогда и только тогда, когда их можно превратить в односторонние в выходные. По этой причине теорему иногда называют теоремой односторонних улиц.


title: Сильная ориентация (теория графов)

text: После работы Роббинса в серии статей Робертс и Су (Xu) промоделировали более аккуратно задачу перевода решётки двусторонних улиц города в односторонние улицы и исследовали эффект этих переводов на расстояния между парами точек в решётке. Как они показали, традиционное распределение односторонних улиц, в котором направление движения по параллельным улицам чередуется, не является оптимальным для попарных расстояний. Однако улучшенная ориентация, которую они нашли, содержит точки, где направления сталкиваются (на перекрёсток приходит трафик с двух противоположных направлений), что можно рассматривать как недостаток их решений.


title: Сильная ориентация (теория графов)

text: Если неориентированный граф имеет эйлеров цикл, эйлерова ориентация графа (ориентация, для которой каждая вершина имеет одинаковое число входящих и исходящих дуг) может быть найдена путём ориентации рёбер согласно эйлерову циклу. Эти ориентации автоматически будут сильными ориентациями.


title: Сильная ориентация (теория графов)

text: Теорема Нэша — Уильямса утверждает, что любой неориентированный граф "G" имеет "хорошо сбалансированную ориентацию". Это ориентация, в которой для любых двух вершин "u" и "v" графа "G" число попарно непересекающихся (по дугам) ориентированных путей из "u" в "v" в получившемся ориентированном графе равно, по меньшей мере, formula_1, где "k" — максимальное число путей в множестве непересекающихся (по рёбрам) неориентированных путей из "u" в "v". Ориентации Нэша — Уильямса имеют также свойство, что они очень близки к эйлеровым ориентациям — в каждой вершине число входящих и исходящих отличается на единицу. Из существования хорошо сбалансированных ориентаций вместе с теоремой Менгера немедленно вытекает теорема Роббинса — по теореме Менгера рёберно двусвязный граф имеет по меньшей мере два непересекающихся по рёбрам пути между любыми двумя вершинами, откуда следует, что любая хорошо сбалансированная ориентация должна быть сильно связной. Из этого же результата вытекает, что любой рёберно "2k"-связный неориентированный граф может быть ориентирован с образованием рёберно "k"-связного ориентированного графа.


title: Сильная ориентация (теория графов)

text: Вполне циклическая ориентация графа "G" — это ориентация, в которой каждое ребро принадлежит ориентированному циклу. Для связных графов это то же самое, что и сильная ориентация, но вполне циклическую ориентацию можно определить для несвязных графов и это ориентация, в которой каждая компонента связности графа "G" становится сильно связной. Теорему Роббинса можно переформулировать, что граф имеет вполне циклическую ориентацию тогда и только тогда, когда в нём нет мостов. Вполне циклические ориентации двойственны ацикличным ориентациям (ориентации, которые превращают граф "G" в ориентированный ациклический граф) в том смысле, что если "G" является планарным, а ориентации графа "G" переносятся на ориентации двойственного планарного графа для "G" путём поворота рёбер на 90 градусов по часовой стрелке, то вполне циклическая ориентация графа "G" соответствует построенной таким образом ацикличной ориентации двойственного графа, и наоборот. Число различных вполне циклических ориентаций любого графа "G" равна formula_2, где formula_3 — многочлен Тата графа, а (двойственное) число ацикличных ориентаций равно formula_4. Как следствие, из теоремы Роббинса вытекает, что многочлен Тата имеет корень в точке тогда и только тогда, когда в графе "G" имеется мост.


title: Сильная ориентация (теория графов)

text: Если сильная ориентация имеет свойство, что все ориентированные циклы проходят через одно ребро "st" (эквивалентно, если смена ориентации ребра приводит к ациклической ориентации), то ациклическая ориентация, полученная сменой направления дуги "st", является . Любая двуполюсная ориентация связана с сильной ориентацией этим образом.


title: Сильная ориентация (теория графов)

text: Если граф "G" рёберно 3-связен, а "X" и "Y" являются двумя различными сильными ориентациями графа "G", то можно преобразовать "X" в "Y" путём изменения ориентации одной дуги за шаг таким образом, что на каждом шаге ориентация остаётся сильной. Таким образом, "граф перевёртываний" (граф смены направлений дуг), вершины которого соответствуют сильным ориентациям графа "G", а рёбра соответствуют парам сильных ориентаций, отличающихся направлением одного ребра, образует частичный куб.


title: Сильная ориентация (теория графов)

text: Сильная ориентация данного неориентированного графа без мостов может быть найдена за линейное время путём осуществления поиска в глубину графа, ориентации всех рёбер при поиске от корня и ориентации остальных рёбер (которые необходимо должны соединять предка и потомка в дереве поиска в глубину) от потомка к предку. Если задан неориентированный граф "G" с мостами вместе со списком ориентированных пар вершин, которые должны быть соединены ориентированными путями, можно за полиномиальное время найти ориентацию графа "G", соединяющую все заданные пары, если такая ориентация существует. Однако та же самая задача является NP-полной, если вход может быть смешанным графом.


title: Сильная ориентация (теория графов)

text: Подсчёт числа сильных ориентаций заданного графа "G" является #P-полной задачей, даже когда "G" планарен и является двудольным. Однако для плотных графов (точнее, для графов, в которых каждая вершина имеет линейное число соседей), число сильных ориентаций можно оценить с помощью стохастической аппроксимирующей схемы полиномиального времени. Задача подсчёта сильных ориентаций может быть решена точно за полиномиальное время для графов с ограниченной древесной шириной.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: Франсуа де Керневенуа (; ок. 1520 — 18 апреля 1571, Париж), сеньор де Карнавале в Бретани и Нуайян-сюр-Сен — французский придворный, воспитатель короля Генриха III.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: Сын бретонского дворянина Филиппа де Керневенуа, сеньора де Керневенуа и Лошу, и Мари дю Шатель, «из дома знаменитого Танги дю Шателя, сенешаля Прованса».


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: Род де Керневенуа известен с середины XV века, когда при Карле VII сеньор этого места вместе с сеньором де Гемене был послан герцогом Бретонским на переговоры с англичанами. На французскую службу этот род перешел после бракосочетания Людовика XII и Анны Бретонской. Дед Франсуа Шарль де Керневенуа был оруженосцем-стольником у дофина в правление Франциска I.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: Франсуа де Керневенуа был одним из немногих бретонцев, сумевших занять высокое положение при дворе. Начал службу при Генрихе II конюшим в королевской конюшне, в 1555 году стал штатным дворянином Палаты короля, сохранив должность конюшего. Был зачислен на службу к будущему Генриху III, когда тот еще титуловался герцогом Ангулемским. В июне 1560 получил под командование роту из тридцати копий и должность лейтенанта.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: 7 декабря 1561 пожалован в рыцари ордена короля, в 1564 году назначен воспитателем особы герцога Анжуйского и штатным распорядителем его дворца, а в 1567 году стал сюринтендантом дома этого принца.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: Брат Франсуа , аббат Бенара, также был принят на службу в дом герцога Анжуйского в должности интенданта, и в 1568 году герцог рекомендовал его папе в качестве епископа Трегье, в рассуждении услуг, оказанных сеньором де Карнавале.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: Достигнутое положение позволило Франсуа последовательно вступить в браки с дамами из дома Екатерины Медичи. Обосновавшись в столице, он приобрел сеньорию Нуайян-сюр-Сен, где в 1553—1555 построил замок с просторными конюшнями.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: Сеньор де Карнавале участвовал в итальянских кампаниях герцога де Гиза в правление Генриха II, и получил от этого короля пенсион и различные благодеяния. Не являясь клиентом Гизов, после воцарения Франциска II он был понижен в статусе, перейдя из ранга дворянина Палаты короля в число «Прочих дворян», что означало снижение жалования с 1200 до 600 турских ливров. Только в 1566 году Карнавале, пользовавшийся доверием Екатерины, став камергером короля, снова стал получать полную сумму.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: В Париже Карнавале руководил Турнельской школой — манежем, где молодые придворные получали необходимые навыки. При дворе он имел репутацию знатока лошадей, и лично занимался дрессурой. Ронсар, прошедший у Карнавале курс обучения, воспел его качества конюшего и педагога в «Первой книге од». В январе 1559 Франсуа было поручено организовать карусель по случаю бракосочетания дофина с Марией Стюарт.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: В его обязанности также входило попечение о молодых иностранных дворянах, прибывавших ко французскому двору; в частности, в 1565 году он занимался обучением юного англичанина, посланного королевой Елизаветой, и истратил на него 400 турских ливров.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: В отличие от гувернера Карла IX господина де Сипьера, бывшего исключительно профессиональным военным («солдатом»), Карнавале водил знакомство с образованными людьми. Его упоминает Монтень в одном из пассажей своих «Опытов», а Ронсар в 1565 году посвятил Франсуа сонет, в котором сравнивал его с мифическими воспитателями Ясона и Ахилла — Хироном и Фениксом, при этом указывая, что своей должностью тот обязан королеве-матери, а в другом сонете подчеркивал роль Карнавале, как покровителя поэтов при дворе.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: В качестве агента Екатерины Карнавале в 1558 году был курьером между двором и коннетаблем Монморанси, проводившем мирные переговоры с имперцами в Серкане. В 1564—1565 годах он участвовал в большом путешествии королевской семьи по Франции, а затем сопровождал герцога Анжуйского на встречу с сестрой, королевой Испании.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text:
Герцог был весьма привязан к своему воспитателю. В 1569 году, в разгар Третьей религиозной войны, в ответ на угрозу Карла IX удалить Карнавале, Генрих ответил, что скорее расстанется со своими должностями генерального наместника королевства и генералиссимуса. Испанский посол дон Франсес де Алава в связи с этим сообщает, что привязанность принца имела малопочтенное основание, так как Карнавале, якобы, поощрял его развратное поведение, но не исключено, что выпады испанца продиктованы политическими соображениями.
Алава рассматривал Карнавале как криптопротестанта, и и французские современники также утверждают, что тот был практикующим гугенотом не менее пяти лет. В апреле 1563 года ходили слухи, что герцог склоняется к новой религии, так как его воспитатель является ее адептом. Алава жаловался на Карнавале и в 1568 году, сразу после подписания мира в Лонжюмо, но формальных доказательств вероотступничества не было, и считается, что Франсуа умер добрым католиком.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: Франсуа де Керневенуа умер 18 апреля 1571 во дворце герцога Анжуйского на улице Пулье, и был погребен в церкви Сен-Жермен-л'Осеруа, где его друг, канцлер герцога Филипп Юро де Шеверни поставил памятник с латинской эпитафией, текст которой приведен у Гишнона. Кроме того, он был связан с Рене де Вилькье, первым дворянином Палаты герцога, занимавшим у Карнавале деньги. Сеньор де Карнавале оставил своему сыну всего 800 турских ливров дохода, не обогатившись на придворной службе, хотя его жалование составляло 13 000, к которым добавлялось около 4000 ливров ренты.


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: 1-я жена: Анна Юро, дочь Жана Юро, сеньора де Вёй, и Жанны де Рагье


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: 2-я жена (20.11.1566): Франсуаза де Лабом, дочь Жана IV де Лабома, графа де Монревеля, и Элен де Турнон, вдова Франсуа де Лабома, графа де Монревеля


title: Карнавале, Франсуа де Керневенуа

text: Сын: