title: День солидарности палестинским детям и подросткам в Иране

text: 30 сентября 2000 года 12-летний палестинец Мухаммад а-Дура был убит израильскими войсками в то время, как прятался за спиной своего отца, чтобы укрыться от огня. Несчастный случай произошел в секторе Газа в районе перекрестка Нецарим на второй день интифады, когда отец с сыном попали под огонь между израильскими и палестинскими войсками. В исламском мире Мухаммад а-Дура был признан мучеником.


text: Инцидент снял на камеру палестинский телеоператор Талал Абу Рахма для телеканала Франция 2. Смерть мальчика вызвала широкий резонанс в СМИ.


text: Изначально Израиль признал ответственность за случившееся, однако в 2007 году официально отозвал свое решение, заявив, что смерть мальчика были инициирована. Произраильские организации предложили термин «Палливуд» для описания постановки палестинцами в сотрудничестве с западными СМИ ложных новостных сообщений.


text: Первый зарегистрированный случай смерти палестинских детей со стороны израильских ВС произошел в 1950-м году, когда в деревне Яло застрелили троих детей в возрасте 8, 10 и 12 лет.


text: Согласно независимой неправительственной организации Международная защита детей, во время второй интифады (29 сентября 2000 года – 30 июня 2004 года) из 595 палестинских детей 383, или 64,4%, были убиты в результате израильских налетов. Остальные 212 погибли от ранений во время столкновений с израильскими ВС. В то же время около 4 816 детей были ранены во время повседневных занятий.


text:
Международная неправительственная организация «Эмнести» обвинила Израиль в неадекватном расследовании убийств палестинских детей во время второй интифады. Кроме того, Палестина была обвинена в убийствах израильских детей в результате терактов-самоубийств.
За смертью мальчика последовали авиаудары ВВС Израиля по населенному пункту Дейр аль-Балах в секторе Газа в июне 2006 года, в результате которого погибли семь человек одной семьи.


text: В июле 2006 года во время Второй ливанской войны Израиль совершил налет на деревню Кана, в результате которого погибли 57 человек. Из них 34 – дети.


text: Согласно Палестинскому центру по правам человека, во время операции «Литой свинец» в секторе Газа зимой 2008-2009-х гг. было убито 313 детей. Вооруженные силы Израиля завили о том, что среди погибших числились 89 несовершеннолетних жителей. «Бецелем» сообщал о гибели 318 мирных жителей младше 18 лет, однако данные этой организации оспаривались. Когда США попытались начать расследование о масштабном убийстве гражданских лиц во время конфликта, Израиль отказался сотрудничать.


text: По сообщениям СМИ, во время операции «Облачный столп» в 2012 году были убиты 30 детей.


text: С другой стороны, около 70% израильских детей погибли в результате терактов-самоубийств палестинцев. Многие были застрелены в машинах и автобусах. Кроме того, были зарегистрированы изнасилования и похищения израильских детей и подростков.


text: Согласно «Эмнести», во время первой интифады более 100 израильских детей были убиты и сотни пострадали во время терактов-самоубийств, стрельбы и других видов нападения со стороны палестинцев.


text:
Нередко в результате атак дети становятся инвалидами: теряют зрение, конечности, страдают от паралича и мозговых травм.
За период с 2000 по 2004 год в Палестине было также зарегистрировано как минимум 9 терактов-самоубийств, совершенных детьми.


text: В 1977 году резолюция ООН провозгласила 29 ноября Всемирным днем солидарности палестинским детям и подросткам. На Генеральной Ассамблее был выбран именно этот день, так как в 1947 ООН утвердила план по разделу Палестины, который признавал существование «Арабского государства» и «Еврейского государства».


text: Всемирный день солидарности палестинским детям и подросткам был создан для того, чтобы обратить внимание общественности на существующие в Палестине проблемы. Ежегодно в этот день проводятся встречи, заседания, публикации материалов и показы фильмов.


title: Лакин, Капитон Михайлович

text: Капито́н Миха́йлович Лакин (20 марта 1930 года — 5 сентября 1987 года) — советский фармаколог. Доктор медицинских наук (1968), профессор (1969), член-корреспондент АМН СССР (1980). Ректор ММСИ им. Н. А. Семашко (1974—1982). Лауреат Государственной премии СССР и премий Совета Министров СССР.


title: Лакин, Капитон Михайлович

text: Род. в деревне Вишенки Владимирской области.


title: Лакин, Капитон Михайлович

text: Окончил 2-й ММИ (1953). Работал на кафедре фармакологии альма-матер.


title: Лакин, Капитон Михайлович

text: C 1970 года на работе в ММСИ им. Н. А. Семашко: с 1971 г. проректор по учебной работе, затем — по научной работе, а с 1974 г. ректор и одновременно зав. кафедрой фармакологии, основателем которой в связи с организацией лечебного факультета стал.


title: Лакин, Капитон Михайлович

text: С 1981 года руководил главным управлением учебных заведений Минздрава СССР.


title: Лакин, Капитон Михайлович

text:
Являлся председателем союзной проблемной комиссии по клинической фармакологии, председателем Научного совета по фармакологии и фармации М3 РСФСР, заместителем председателя Всесоюзного научного общества фармакологов, заместителем гл. редактора журнала «Фармакология и токсикология» и редактором редотдела «Фармакология» БМЭ.
Член КПСС.


title: Лакин, Капитон Михайлович

text: Создатель научной школы по проблемам фармакологии. Выделил клиническую фармакологию в самостоятельную научную дисциплину по номенклатуре ВАК. Под его руководством защищено 5 докторских и около 30 кандидатских диссертаций.


title: Лакин, Капитон Михайлович

text: За цикл работ по изучению плазменного и клеточного гемостаза был удостоен Государственной премии СССР и премии Совета Министров СССР.


title: Лакин, Капитон Михайлович

text:
Автор более 250 статей.
Монографии: «Антикоагулянтные и фибринолитические средства» (совм. с Е. И. Чазовым), «Биотрансформация лекарственных средств» (совм. с Ю. Ф. Крыловым)
и др..


title: Лакин, Капитон Михайлович

text: Награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями.


title: Лакин, Капитон Михайлович

text: Похоронен в Москве на Кунцевском кладбище.


title: Боровое (Шиловский район)

text: Боровое — село в Шиловском районе Рязанской области, административный центр Боровского сельского поселения.


title: Боровое (Шиловский район)

text: Село Боровое расположено на Окско-Донской равнине на ручье Воронок (приток Тырницы) в 15 км к востоку от пгт Шилово. Расстояние от деревни до районного центра Шилово по автодороге — 22 км.


title: Боровое (Шиловский район)

text: Село окружено большими лесными массивами. В юго-восточной части села имеется большой пруд. К востоку от села расположен Барский пруд; к югу — балка Постнов Овраг, урочище Московская Посадка и Лес Зеленин; к западу — озеро Протасьево и река Тырница; к северу — урочища Морозовка и Круглый Лес. Ближайшие населенные пункты — деревни Ванчур, Елизаветинка и Уша.


title: Боровое (Шиловский район)

text: По данным переписи населения г. в селе Боровое постоянно проживают чел. (в 1992 г. — 380 чел.).


title: Боровое (Шиловский район)

text: Согласно «Толковому словарю» В. Даля, "Боровой" — к бору относящийся. "Боровое место" — хрящеватое, сухое, под хвойным лесом, можжевелом и вереском.


title: Боровое (Шиловский район)

text: Рязанские краеведы А. В. Бабурин и А. А. Никольский отмечают, что вплоть до начала XX в. село носило двойное название — Спасское, Боровое тож. Первое название связано с тем, что населенный пункт первоначально относился к приходу Спасской церкви села Протасьев Угол; второе дано в связи с расположении в бору.


title: Боровое (Шиловский район)

text: Шиловский краевед А. П. Гаврилов также считает, что, вероятнее всего, название Боровое, Желудёво, Дубрава, Дубровка тесно связаны с дубовыми лесами, которые, в свою очередь, имеют отношение к засечной черте.


title: Боровое (Шиловский район)

text: Близ села Боровое есть урочище Чёрный Яр. По-преданию там находится могила разбойника Чуркина, который когда-то был дворянином, но разорился. Тогда Чуркин собрал банду и стал грабить обозы, проезжавшие по Владимирской дороге (через Боровое проходила дорога на Владимир). Разбойник был убит и похоронен под Чёрным Яром.


title: Боровое (Шиловский район)

text: Впервые Спасское, Боровое тож (Боровой поселок) упоминается в документах конца XVIII в. в качестве сельца в приходе к Спасской церкви села Протасьев Угол. Сельцо было образовано помещиком Протасьевым из числа переселенцев из сельца Головачево Зарайского уезда, которое находилось в приходе Васильевской церкви. Сельцом в те времена называли сельское поселение деревенского типа, где имелся помещичий дом или часовня. Головачевские переселенцы на новом месте построили деревянную часовню во имя святителя Василия Великого.


title: Боровое (Шиловский район)

text: В 1824 г., по просьбе управляющего имением помещика Протасьева, сельцо Спасское, Боровое тож, вместе с деревней Васильевкой было отчислено в приход Успенской церкви села Инякино Спасского уезда.


title: Боровое (Шиловский район)

text: В 1869—1871 гг. по инициативе и на средства прихожан в Боровом рядом со старой ветхой часовней был построен деревянный храм во имя святителя Василия Великого, первым попечителем которого был избран местный житель Григорий Васильевич Зотов. Здание церкви имело в длину 41 аршин, а в ширину 12 аршин, и на его постройку было израсходовано 6381 руб. 33 коп. Одновременно с церковью были построены и дома для причта. 13 марта 1871 г. Васильевская церковь была освящена, и с этого времени статус Борового был повышен до села.


title: Боровое (Шиловский район)

text: В 1878 г. вокруг Васильевской церкви в селе Боровое была устроена деревянная ограда, а в 1880 г. на средства прихожанина Григория Трофимовича Макарова внутренность храма была покрыта настенными росписями, а в трапезной устроен ещё один придельный престол — в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В том же 1880 г. в селе Боровое была открыта церковно-приходская школа.


title: Боровое (Шиловский район)

text: К 1888 г., по данным И. В. Добролюбова, в приходе к Васильевской церкви села Спасское, Боровое тож, помимо самого села со 113 дворами, числились деревни Угла (74 двора), Александровка (Летниковский поселок, 38 дворов) и Карловка (67 дворов), в которых всего проживало 1051 душа мужского и 1166 душ женского пола, в том числе раскольников беспоповского толка 7 мужчин и 6 женщин (в селе Боровом). Грамотными числились 160 мужчин и 28 женщин.


title: Боровое (Шиловский район)

text: После Октябрьской революции 1917 г. церковно-приходская школа в селе Боровом была преобразована в начальную (советская школа 1-й ступени). В конце 1918 г. здание школы сгорело. Тогда местные крестьяне перевезли в село со станции Ушинский здание чайной зажиточных крестьян Зелениных и переоборудовали его под школу. В 1937 г. Васильевский храм в селе Боровом был закрыт, школа была преобразована в 7-летнюю и для неё построили новое здание.


title: Боровое (Шиловский район)

text: В 1992 г. здание бывшего Васильевского храма было возвращено Рязанской епархии РПЦ и после реконструкции было заново освящено во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Боровская основная общеобразовательная школа была закрыта в 2011 г. в связи с оптимизацией системы образования.


title: Боровое (Шиловский район)

text: В селе Боровое Шиловского района Рязанской области имеются отделение почтовой связи, фельдшерско-акушерский пункт (ФАП), клуб и библиотека.


title: Боровое (Шиловский район)

text: Основные грузо- и пассажироперевозки осуществляются автомобильным и железнодорожным транспортом. На северной окраине села находится станция «Ушинский» железнодорожной линии «Рязань — Пичкиряево» Московской железной дороги.


Национальный центр генетических и биологических ресурсов Ирана () — научно-исследовательский центр в Иране, целью которого является сбор, определение, классификация и регистрация микроорганизмов, таких как бактерии и вирусы. Также внимание уделяется сбору грибов, семян растительных клеток и ДНК животных.


Национальный центр генетических и биологических ресурсов Ирана был учрежден в марте 2007 года Академическим джихадом с целью сбора, выявления, контроля качества, классифицирования, регистрации, хранения, репродукции и распространения различных культивируемых микроорганизмов и возобновляемых клеток, таких как бактерии, грибы, вирусы, семена, растительные и животные клетки, а также геномная ДНК и продукты распада нуклеотидов.


title: Национальный центр генетических и биологических ресурсов Ирана

text: Долгосрочная перспектива функционирования Центра заключается в приобретении статуса ведущего национального и одного из ведущих международных центров по сбору, организации, стандартизации, сохранению и эксплуатации генетических и биологических ресурсов государства с целью развития знаний, технологий и улучшения качества жизни и здоровья, сохранения биологического разнообразия страны, а также с целью поставки ресурсов международному сообществу.


title: Фортуль

text: Фортуль () — город и муниципалитет на северо-востоке Колумбии, на территории департамента Араука.


title: Фортуль

text: Поселение, из которого позднее вырос город, было основано в 1920 году. Муниципалитет Фортуль был выделен в отдельную административную единицу в 1989 году.


title: Фортуль

text:
Город расположен в северо-западной части департамента, к югу от реки , к востоку от горного массива Сьерра-Невада-де-Кокуй, на расстоянии приблизительно 113 километров к западу-юго-западу (WSW) от города Араука, административного центра департамента. Абсолютная высота — 262 метра над уровнем моря.
Муниципалитет Фортуль граничит на севере с территорией муниципалитета Саравена, на северо-востоке — с муниципалитетом Араукита, на юге — с муниципалитетом Таме, на западе — с территорией департамента Бояка. Площадь муниципалитета составляет 1042 км².


title: Фортуль

text:
По данным Национального административного департамента статистики Колумбии, совокупная численность населения города и муниципалитета в 2015 году составляла 25 379 человек.
Динамика численности населения муниципалитета по годам:


title: Фортуль

text:
Согласно данным переписи 2005 года мужчины составляли 50,5 % от населения Фортуля, женщины — соответственно 49,5 %. В расовом отношении белые и метисы составляли 83,3 % от населения города; индейцы —15,3 %; негры, мулаты и райсальцы — 1,4 %.
Уровень грамотности среди населения старше 15 лет составлял 87,6 %.


title: Фортуль

text:
Основу экономики Фортуля составляют животноводство и молочная промышленность.
70,4 % от общего числа городских и муниципальных предприятий составляют предприятия торговой сферы, 19,8 % — предприятия сферы обслуживания, 6,8 % — промышленные предприятия, 3 % — предприятия иных отраслей экономики.


title: Сейед Мортаза Мошфек Каземи

text: Сейед Мортаза Мошфек Каземи — иранский писатель, автор первого иранского социального романа.


title: Сейед Мортаза Мошфек Каземи

text: Отец Мортазы, Мирза-Реза, был религиозным человеком, работавшим в министерстве финансов. Начальное образование Каземи получил дома — ему давали уроки приходящие преподаватели. Он продолжил свое образование в престижных школах Тегерана, среди которых "«Дар-аль-фонун»" и "Alliance Française". Уже в первой школе будущий писатель начал проявлять интерес к приключенческим рассказам на персидском языке, а также к переводам исторических романов.


title: Сейед Мортаза Мошфек Каземи

text: Каземи начал свою литературную деятельность с написания стихов, выбрав для себя псевдоним "Мошфек". В то же время он занимался написанием и постановкой пьес. В 1925 году в прогерманском журнале "«Записки Европы»" ( — Nāme-ye farangestān) Каземи опубликовал статью об основных препятствиях развития театрального искусства в Иране. По его мнению, главным тормозом роста было отсутствие женщин на иранских сценах.


title: Сейед Мортаза Мошфек Каземи

text: Первый роман Каземи — "«Ужасный Тегеран»" 1922 года ( — Tehrān-e makhuf), был опубликован отрывками в журнале "«Звезда Ирана»" ( — Setāre-ye Iran), а в 1924 году был выпущен отдельным изданием в двух томах. 1920-е годы рассматриваются как переломный момент в истории современной иранской литературы. Именно в это время вышел первый в Иране социальный роман — "«Ужасный Тегеран»", тогда же публиковались новаторские произведения таких известных фигур иранской литературы как Нима Юшидж и Мохаммад Али Джамаль-заде.


title: Сейед Мортаза Мошфек Каземи

text: Вскоре после публикации первого романа Каземи уехал в Германию, где два года изучал экономику. В Берлине он вступил в ряды политически активных иранских журналистов, среди которых были Сейед Хасан Такизаде, Мохаммад Али Джамаль-заде и Казем-заде Ираншахр. Именно тогда Общество иранских студентов в Германии решило основать журнал "«Записки Европы»" для знакомства иранской аудитории с западной цивилизацией. Каземи стал главным редактором журнала. Он и круг его единомышленников выступали за «авторитарную модернизацию» иранского общества: по их мнению, идеальный правитель смог бы установить централизованную власть в Иране, защищая его суверенитет. Хорошим примером такого лидера студенты видели Бенито Муссолини. После выхода третьего номера выпуск журнала в Иране официально запретили, публикации продолжились в Берлине.


title: Сейед Мортаза Мошфек Каземи

text: В 1924 году Каземи отправился в Париж изучать экономику в "École des Sciences Politiques" и вернулся в Иран в 1926, вступив в Общество иранской молодежи. В него могли войти только те иранцы, которые учились в Европе или США. Каземи и другие члены Общества начали выпуск журнала "«Молодой Иран»" ( — Irān-e javān), который просуществовал всего год — вплоть до распада Общества.


title: Сейед Мортаза Мошфек Каземи

text:
В 1927 году Каземи начал работу в министерстве юстиции, в 1934 году был назначен младшим секретарем в министерстве иностранных дел, после чего стал послом Ирана в Египте, Сирии и нескольких европейских странах. Каземи погиб в автокатастрофе в Париже в 1978 году.
Литературное творчество


title: Сейед Мортаза Мошфек Каземи

text: В 1920-е годы набирала обороты цензура литературных произведений. Недопустимо было описание современных исторических эпизодов и персонажей в художественных произведениях. Литераторы нашли выход — особую популярность получила тема падших женщин и историй о павших городах. Примером такого произведения является "«Ужасный Тегеран»". Он рассказывает о неудавшейся любви в контексте коррумпированного общества. Через некоторое время вышел сиквел к роману — «Воспоминания одной ночи» ( — Yādgār-e yek šab). "«Ужасный Тегеран»" был переведен на русский, турецкий и азербайджанский языки.


title: Сейед Мортаза Мошфек Каземи

text: Каземи уделял особое внимание используемой лексике и синтаксису романов, пытаясь красивым языком выделить социальные проблемы в контексте высоко драматизированного сюжета. Эта серьезность подхода к творчеству побудила литературных критиков следующего поколения провозгласить Каземи первым иранским романистом, писавшим в жанре реализма.


title: Сейед Мортаза Мошфек Каземи

text: Два других романа Каземи — "«Иссохший цветок»" 1929 года ( — Gol-e pažmorde) и "«Дорогая зависть»" 1930 года ( — Rašg-e porbahā) не снискали признания критиков. «Полуевропейский-полуперсидский» язык его романов был назван критиками «вырожденным персидским».


title: Адхин, Асхвин

text: Майкл Асхвин Сатиандре Адхин (; род. 10 июня 1980, Парамарибо, Суринам) — суринамский преподаватель и политик, вице-президент Суринама с 2015 года. Является членом Национальной демократической партии Суринама. Адхин — самый молодой вице-президент в суринамской истории: он вступил в эту должность в возрасте 35 лет.


title: Адхин, Асхвин

text: В июле 2013 года он стал министром образования при президенте Дези Баутерсе, сменив на этом посту Ширли Ситалдина. По результатам суринамских выборов 2015 года Адхин был избран депутатом Национальной ассамблеи Суринама от избирательного округа Парамарибо; вступил в должность вице-президента 12 августа 2015 года.


title: Адхин, Асхвин

text: Асхвин Адхин окончил Суринамский университет имени Антона де Кома, по специальности — инженер, информационный технолог; также имеет специальность электротехника в Делфтском техническом университете в Нидерландах.


title: Адхин, Асхвин

text: До начала своей политической карьеры работал преподавателем в университете Антона де Кома.


title: Адхин, Асхвин

text: В мае 2011 года Адхин был назначен новым председателем Культурного союза Суринама. Адхин, принимавший активное участие в социально-культурных организациях за последние 13 лет, стал делать акцент на культуре, оценке исторического наследия страны. В июле 2013 года президент Баутерсе назначил его на пост министра образования и общественного развития.


title: Адхин, Асхвин

text: С 2013 по 2015 год Адхин занимал пост министра образования и общественного развития. он объявил о полной реструктуризации министерства для улучшения результатов в сфере образования в Суринаме.


title: Адхин, Асхвин

text: 9 января 2017 вице-президент Суринама Асхвин Адхин встретился с премьер-министром Индии Нарендрой Моди в Бангалоре, где они обсудили пути укрепления экономического и технологического сотрудничества между двумя государствами. Адхин подчеркнул, что Суринам имеет большой потенциал в области сельского хозяйства, животноводства, производства пальмового масла, обработке древесины и в добыче золота, нефти и бокситов.


title: День нравственности и милосердия

text: День нравственности и милосердия () — иранский праздник, отмечающийся 17 рабиуль-авваля по календарю лунной хиджры.


title: День нравственности и милосердия

text: На заседании Верховного совета культурной революции 6 марта 2007 года было принято решение о внесении в иранский праздничный календарь Дня нравственности и милосердия, совпадающего с днём рождения Пророка мусульман Мухаммеда. Таким образом, ежегодно этот день празднуется 17 рабиуль-ааваля по календарю лунной хиджры. В связи с особенностями лунного календаря, невозможно подобрать соответствующую дату в григорианском календаре. В 2016 году праздник выпал на 16 декабря, в 2017 выпадет на 6 декабря.


title: День нравственности и милосердия

text: Власти Ирана придают особенное значение этому празднику в связи с многочисленными новостями об исламистских террористах, ежемесячно совершающих акты насилия и фанатизма. Иранское правительство лишний раз напоминает о доброте, которая проходит через всю религию ислама, и праведном образе настоящего мусульманина, лучшим примером которого является Пророк Мухаммед.


title: День нравственности и милосердия

text: В Коране и Сунне повествуется о множестве милосердых поступков, совершенных Пророком. Основные виды милосердия, которые проходят через все полотно священной книги мусульман, представлены ниже:


title: Национальный день донора в Иране

text: Национальный день донора (Иран) (, Ruz-e ehda-ye khun dar Iran) — ежегодный праздник, отмечаемый в Иране 31 июля (9 мордада по иранскому календарю).


title: Национальный день донора в Иране

text: В 1974 году (1353 год по иранскому летоисчислению) в Иране была создана Организация переливания крови (перс. سازمان انتقال خون Sazman-e enteqal-e khun), чтобы урегулировать ситуацию с донорской кровью в стране, а также с целью развития культуры донорства и безопасного и бесплатного обеспечения кровью и её компонентами нуждающихся, в особенности, людей, страдающих от талассемии, гемофилии и лейкемии. С тех пор каждый год 31 июля празднуется день основания этой организации, получивший название «Национальный день донора».


title: Национальный день донора в Иране

text: Организация переливания крови занимается забором крови у добровольных доноров, подготовкой крови для спасения жизни больных или раненых, созданием в больницах мобильных или постоянных баз или пунктов по подготовке крови, при необходимости агитацией к донорству, распределением донорской крови и её компонентов между медицинскими центрами и больницами по всей стране. Эта организация — единственный в Иране поставщик крови и её компонентов в больницы и медицинские центры.


title: Национальный день донора в Иране

text: Целями Организации является участие в уходе за пациентами, обеспечение здоровой кровью в достаточном количестве, увеличение количества добровольных доноров, сотрудничество с больницами в случае проблем с переливанием крови, увеличение количества центров по переливанию крови.


title: Национальный день донора в Иране

text:
Самой главной целью переливания крови в Иране является предоставление здоровой крови и её компонентов больным и нуждающимся, в соответствии с установленными международными стандартами, а также развитие трансфузионной медицины. Процент донорства в Иране составляет 52 %, из них в 95 % случаев донорами являются мужчины, и лишь в оставшихся 5 % — женщины.
По мнению специалистов, каждый взрослый человек в возрасте от 18 до 65 лет и при среднем весе 50 кг может сдать от 250 до 450 мл крови без угрозы своему здоровью. При этом доноры не только делают вклад в свое собственное здоровье, но и спасают жизни других людей. Каждый здоровый человек может сдавать кровь до 4 раз в год не чаще чем раз в два месяца. Донорство крови является одним их эффективных способов обнаружения скрытых инфекций крови у добровольцев.


title: Национальный день донора в Иране

text: Основными потребителями донорской крови и её компонентов в Иране являются следующие: больные, страдающие от талассемии и гемофилии; больные, находящиеся на лечении диализом; люди, которым необходимо обширное оперативное вмешательство; люди, страдающие от геморрагической болезни; новорожденные, страдающие желтухой, вызванной несовместимостью крови матери и плода; больные, после пересадки органов и при тяжелых ожогах; страдающие раком, особенно в период лечения химиотерапией.


title: Национальный день донора в Иране

text: В Священный месяц Рамадан уровень донорства в Иране падает. Это связано с соблюдением иранцами строго поста, в течение которого запрещено есть до захода солнца.


title: Росмален, Теодорус ван

text: Теодорус Антониус Леонардус Мария ван Росмален, C.Ss.R. (; 27 июля 1875, Хертогенбос, Нидерланды — 5 июня 1957, Парамарибо, Нидерландский Суринам) — прелат Римско-католической церкви, член Конгрегации Святейшего Искупителя, 7-й апостольский викарий Нидерландской Гвианы, 10-й титулярный епископ . Кавалер ордена Нидерландского льва (1923) и ордена Оранских-Нассау (1952). Помощник Папского трона (1952).


title: Росмален, Теодорус ван

text: Теодорус Антониус Леонардус Мария ван Росмален родился 27 июля 1875 года в Хертогенбосе в многодетной Вилхелмуса Йоханнеса ван Росмалена и Луизы Йоханны, урожденной Богартс. Он был крещен в день рождения. Начальное образование получил в Хертогенбосе. Продолжил образование в коллегии редемптористов в Рурмонде. Завершив образование, вернулся в Хертогенбос, где вступил в общину редемптористов и 29 сентября 1896 года принёс монашеские обеты. Затем был направлен в , где изучал философию и теологию.8 октября 1901 года Росмален был рукоположен в сан священника вспомогательным епископом Кёльна Антоном Фишером. Нёс служение на приходских миссиях редемптористов в Роттердаме до мая 1904 года, когда руководство конгрегации направило его на миссионерскую работу в Бразилию. Здесь он нёс служение в новом миссионерском стане Курвельо. В 1909 году Росмалена поставили начальником миссионерского стана редемптористов в городе Жуис-де-Фора, в штате Минас-Жерайс.


title: Росмален, Теодорус ван

text: 5 сентября 1911 года римский папа Пий X назначил Росмалена апостольским викарием Нидерландской Гвианы с возведением в сан титулярного епископа Антигоны. Для посвящения в епископский сан кандидат прибыл в Нидерланды. Епископскую хиротонию 15 ноября 1911 года в соборе святого Иоанна в Хертогенбосе возглавил Хендрик ван де Веттеринг, архиепископ Утрехта, которому сослужили Якобус Корнелиус Мёвиссен, титулярный епископ Прусы и Йоханнес Антон Хофман, титулярный епископ Телмиссуса. После посвящения Росмален отбыл в Суринам, куда прибыл в начале января 1912 года. Во время своего правления апостольским викариатством им была основана школа святого Леонарда в Парамарибо и расширено здание католической больницы Зикенхёс. В 1939 году Росмален отправился поправить здоровье в Нидерланды и назначил на время отсутствия своим про-викарием Стефануса Кёйперса. Но из-за начала Второй мировой войны и оккупации Нидерландов армией Третьего рейха, Росмален не смог вернуться в Парамарибо. Он попросил Святой Престол отправить его на покой, и 23 июня 1943 года его просьба была удовлетворена.


title: Росмален, Теодорус ван

text: В Парамарибо Росмален смог приехать только 1 января 1946 года. В 1952 году он был удостоен звания кавалера ордена Оранских Нассау. Ранее в 1923 году королева Вильгельмина наградила его орденом Нидерландского льва. 24 октября 1952 Росмален получил почётное звание помощника Папского Трона. Последние годы жизни он провёл в доме редемптористов на улице Гравенстрат (ныне улица Хенк-Аронстрат) в Парамарибо, где умер 9 июня 1957 года.


title: День Басиджа

text: День Басиджа () — иранский праздник, ежегодно отмечающийся 26 ноября (5 азара по иранскому календарю).


title: День Басиджа

text: Басидж () или Басидж-е Мостазафан () — один из пяти отделов Корпуса Стражей Исламской Революции, представляет собой полувоенное формирование волонтерской милиции.


title: День Басиджа

text: На сегодняшний день Басидж состоит в основном из молодых иранцев, которые добровольно записываются в организацию — зачастую с целью получить многочисленные социальные льготы. Басидж — вспомогательная сила, осуществляющая надзор за внутренней безопасностью, поддерживающая правоохранительные органы, организующая религиозные церемонии и подавляющая диссидентские настроения в стране.


title: День Басиджа

text: День Басиджа ежегодно празднуется 26 ноября в связи с годовщиной указа высшего руководителя Ирана Рухоллы Хомейни о создании данной организации. Указ был выпущен 26 ноября 1979 года. а в январе 1981 Меджлис официально включил Басидж в структуру организации Революционной гвардии.


title: День Басиджа

text: Сразу после открытия в Басидж пошло множество добровольцев. Членство в организации разрешалось лицам от 18 до 45 лет — в том числе женщинам.


title: День Басиджа

text: Во время ирано-иракской войны 1980-1988 годов Басидж пополнился сотнями тысяч добровольцев. Туда добровольно шли двенадцатилетние дети и старики на пенсии, некоторым из которых было больше 80 лет. Весь Басидж был пропитан патриотизмом и желанием помочь родине в борьбе с неприятелем. Членство в Басидже поощрялось правительственными организациями и средствами массовой информации. Как сообщает статистика, во время войны погибло около 10 тыс. членов Басиджа.


title: День Басиджа

text: Основной и наиболее действенной тактикой Басиджа во время войны были так называемые «человеческие волны», когда члены организации были вооружены очень легко и зачастую даже не поддерживались артиллерией или силой с воздуха. Тактика заключается в том, что шеренга за шеренгой ополченцы наступали на иракцев, не уделяя никакого внимания потерям. Такая тактика оказывала мощнейшее психологическое воздействие на иракцев.


title: День Басиджа

text: По разным данным, в 1985 году в составе Басиджа было от полумиллиона до трех миллионов человек.


title: Бомбардировки Камбоджи авиацией США

text: Бомбардировки Камбоджи авиацией США проводились с октября 1965 года по август 1973 года под предлогом борьбы с армией Северного Вьетнама, использовавшей территорию страны в своих целях (для отдыха и пополнения подразделений, участвующих в войне в соседнем Южном Вьетнаме, а позднее участвовавшей в развернувшейся гражданской войне). Власти США проводили ковровые бомбардировки Камбоджи втайне от общественности, по территории нейтрального государства (с 1969 года в рамках операции «Меню»). По консервативным оценкам, жертвами бомбардировок стали 100 тысяч камбоджийцев (называются цифры до 500 тысяч), около 2 миллионов камбоджийцев стали бездомными, сотни тысяч беженцев направились в Пномпень.


title: Бомбардировки Камбоджи авиацией США

text: Авиация США совершила более 230 тысяч вылетов по 113 тысячам объектов на бомбардировщиках В-52, хотя по другим данным бомбардировщики B-52 совершили во всей Юго-Восточной Азии всего 126 615 вылетов, и только 12 % атакованных ими целей находились в Камбодже. По оценке историка Бена Кирнана, американцы сбросили 500 тысяч тонн бомб, существует оценка в 2,75 млн тонн бомб. Бомбы уничтожали деревни камбоджийцев, рисовые поля, кустарники. Бомбардировки вызывали ужас у крестьян.


title: Бомбардировки Камбоджи авиацией США

text: Бомбардировки привели к политической и экономической дестабилизации Камбоджи, радикализации крестьянского населения. Большую популярность получила группировка «красных кхмеров», ранее пользовавшаяся слабой поддержкой, — они сделали тему бедствий от бомбардировок основной в своей пропаганде среди аполитичных крестьян, призывая их к мести. «Красные кхмеры» резко усилили свои позиции в гражданской войне, они говорили, что единственный способ прекратить бомбардировки — это свергнуть власть проамериканского Лон Нола. На финальной стадии в 1973 году американцы устроили «беспрецедентные» бомбардировки густонаселённых районов вблизи Пномпеня, что вызвало ярость крестьян и способствовало их переходу на сторону антиправительственных повстанцев. По словам Кирнана, в конечном итоге политика США привела к приходу «красных кхмеров» к власти.


title: Волов Глаз

text: Воловий глаз (Валов глаз, Волов Глаз) — озеро, имеющее карстовое происхождение, расположено в Серпуховском районе Московской области на территории Приокско-Террасного заповедника.


title: Волов Глаз

text: Образовалось в известняках в результате действия поверхностных вод. В весенний период из озера вытекает ручей, впадающий в Оку. Берега озера лесисты. Площадь незначительна — около 0,005 км², однако озеро представляет интерес как редкое явление для Московской области.


title: Волов Глаз

text: Посещение озера ограничено и требует разрешения дирекции Приокско-Террасного заповедника.


title: Аббас Халили

text: Аббас Халили — иранский журналист, переводчик, политический деятель, поэт и писатель.


title: Аббас Халили

text: Халили родился в религиозной семье Шейха Асадуллы, который обучал сына арабскому и персидскому языкам. В 1910-х годах будущий писатель изучал в семинариях Наджафа исламское право и мусульманскую философию. Иракская оккупация Ирака Британией привела к появлению движения иракского сопротивления в 1918—1919 годах, когда иракские религиозные деятели начали призывать к джихаду против иракской оккупации. В этот период в Наджафе сформировалось несколько тайных обществ, среди которых Общество исламского движения ( ). Халили стоял у истоков создания данного общества и был его секретарем. После убийства Обществом капитана У. М. Маршалла, британского дипломата в Наджафе, армия Великобритании заблокировала город, многие участники Общества были казнены. Халили также был приговорен к смертной казни, однако он бежал в Иран и три года прожил в Реште под псевдонимом Али Фатий-аль-Эслам. Из-за арабского акцента многие называли Халили-е Араб.


title: Аббас Халили

text: После объявления всеобщей амнистии в Ираке Халили раскрыл свое настоящее имя и начал работать переводчиков в газете "«Гром»" ( — Raʿd), а потом — в газете "«Баладия»". В это же время он принимал участие в работе над новым ежемесячным изданием "«Этесам-оль-Мольк»" (), посвященным персидской литературе, науке и политике Ирана.


title: Аббас Халили

text:
После этого Халили основал газету "«Шаги»" ( — Eqdām), посвященную социальным вопросам. Сначала она издавалась три раза в неделю, однако вскоре стала ежедневной. В 1927 году "«Шаги»" вместе с множеством других газет и журналов была закрыта из-за прессинга режима Резы-шаха.
В период 1922—1929 годов Халили работал переводчиком в юридическом управлении министерства юстиции. После закрытия "«Шагов»" журналист серьезно занялся написанием литературы и бизнесом.


title: Аббас Халили

text: В 1949 году Халили был назначен послом в Йемене, а затем в Эфиопии. После возвращения в 1952 году он стал одним из членов совета Иранской компании рыболовства.


title: Аббас Халили

text: У Халили была интересная личная жизнь. Будучи женатым четыре раза, он имел шестерых детей — четырех сыновей и двух дочерей, одна из которых — известная иранская поэтесса Симин Бехбахани (ее мать Факр-Озма Аргун — иранская журналистика и поэтесса).


title: Аббас Халили

text: Последние годы своей жизни Халили провел в одиночестве — он разорвал отношения с большей частью своей семьи. Это время он занимал написанием статей для журналов и газет. Умер от сердечного приступа в Тегеране в 1971 году.


title: Аббас Халили

text: Халили сочинял стихи как на арабском, так и на персидском языках, а также много переводил. Среди его переводов — 1100 выдержек из "«Шахнаме»" Фердоуси и несколько стихов Саади, которые публиковались в Египте и Ливане, а также перевод произведения Максима Горького "«Тюрьма»".


title: Аббас Халили

text: Халили является одним из самых известных представителей первого поколения социальных романистов Ирана, его работы были созданы под впечатлением от произведений европейских писателей, таких как Эмиль Золя. В 1920-х годах Халили написал четыре романа, посвященных бедственному положению женщин в Иране в начале XX века. Самый известный роман Халили "«Смутное время»" ( — Ruzgār-e siāh) повествует о падших женщинах и разрушенных городах. Он получил беспрецедентную любовь публики и несколько раз был переиздан.


title: Аббас Халили

text: Последующие романы Халили — "«Месть»" ( — Enteqām), "«Тайны ночи»" ( — Asrār-e šab), "«Дождь»" ( — Bārān) и другие. Большинство этих работ были опубликованы отрывками в газете "«Шаги»".


title: Аббас Халили

text: Стиль последующих романов Халили не полюбился публике — вместо того, чтобы описывать сцены и события, автор больше демонстрировал ораторское искусство, проклиная человечество и его моральное вырождение. В прозе Халили смешались романтика европейской литературы и классичность персидской, щедро приправленные устаревшими арабскими терминами, плохо понятными иранским читателям.


title: День учащихся

text: День учащихся () — иранский праздник, отмечающийся 4 ноября (13 абана по календарю солнечной хиджры).


title: День учащихся

text: День учащихся празднуется в память о событиях, начавшихся 4 ноября 1979 года. В этот день 52 дипломата посольства США в Тегеране были взяты в заложники и удерживались на территории посольства на протяжении 444 дней. Это событие стало новым витком напряжения американо-иранских отношений.


title: День учащихся

text: Захват заложников был произведен студенческой группировкой «Студенты-мусульмане, последователи Имама» () (СМПИ). Студенты были сторонниками Исламской Революции. Они захватили посольство для того, чтобы поддержать режим духовного лидера Ирана аятоллы Рухоллы Хомейни и выразить недовольство тем фактом, что бывшему шаху Ирана Мохаммаду-Резе Пехлеви было предоставлено убежище в США, хотя ожидалось, что США выдаст его Ирану для суда и последующей казни.


title: День учащихся

text: В данную группировку входили студенты из разных крупных университетов Ирана, таких как Тегеранский университет и Университет Шариф. Среди студентов особо отличился Эбрахим Аскар-заде, который предложил идею захвата посольства в сентябре 1979 года. Также можно отметить Хабиболлу Битарафа, который впоследствии стал министром энергетики Исламской Республики Иран. Также ярко проявила себя Масуме Эбтекар, которая выступала в качестве пресс-секретаря группы студентов, и Мохсен Мирдамади, который был организатором захвата.


title: День учащихся

text: 4 ноября 1979 года в 6:30 утра, организаторы и, по различным данным, от 300 до 500 других студентов, собрались около посольства США, где был озвучен план действий. Девушкам-студенткам выдали кусачки, которые они проносили под чадрой, чтобы перекусить цепи, которые использовались для запирания ворот.


title: День учащихся

text: Изначально планировалась символическая оккупация. Предполагалось, что по прибытии полиции студенты разойдутся. Это нашло отражение в плакатах, лозунгах протестующих и в репликах, которые они говорили охранникам посольства: «Мы не причиним вам вреда», «Не бойтесь, мы просто хотим провести сидячую забастовку». Однако как только стало ясно, что охрана не воспользуется оружием против демонстрантов, настроение толпы и планы резко изменились. По словам одного из бывших сотрудников посольства, когда участникам СМПИ удалось прорваться через ворота, около посольства сразу появилось несколько автобусов с новыми демонстрантами. Как и надеялись организаторы, имам Хомейни выступил в поддержку протестующих.


title: День учащихся

text: Как заявляли сами организаторы операции, главными причинами захвата посольства были заморозка банковских активов Исламской Республики Иран в банках США после свержения шаха, перевоз бывшего шаха под предлогом лечения от рака в США с последующим отказом от выдачи для суда, а также вмешательство США во внутреннюю политику Ирана, в том числе участие в перевороте против премьер-министра Моссадыка в 1953 году.


title: День учащихся

text: Впоследствии захват заложников привел к ухудшению имиджа Ирана на международной арене. Лидер Ирака Саддам Хусейн воспользовался ухудшением отношений между Ираном и Ираком, чтобы начать незамедлительную войну с ИРИ. Также данный инцидент косвенно повлиял на введение политики санкций против Ирана.


title: День учащихся

text: Масуме Эбтекар, которая была пресс-секретарем СМПИ во время захвата посольства, впоследствии дважды стала заместителем президента ИРИ. Эбрахим Аскар-заде стал одним из депутатов Меджлиса и членом городского совета Тегерана. Мохсен Мирдамади также был одним из депутатов иранского парламента, а позже занял должность председателя одной из крупнейших партий «Партия сотрудничества исламского Ирана» ().


title: Машевский, Владислав-Михаил Рамуальдович

text: Владислав-Михаил Рамуальдович Машевский ( — ) — штабс-капитан армии Российской империи, участник польского восстания (1863—1864) в Слуцком уезде. Командовал самым сильным отрядом Слуцкого уезда, погиб в бою с царскими войсками.


text: Владислав-Михаил Рамуальдович Машевский родился 7 октября 1824 года в родовом имении Прусинава Минского уезда (в настоящее время — деревня Прусинава Неманского сельсовета Узденского района Минской области). Его родителями были помещик Ромуальд-Ян Тадеуш Юзефович и Каролина Войниллович. У Владислава было пять братьев — Атон Антоний (род. 08.09.1818), Юзеф Бранислав (род. 18.11.1819), Юзеф Артур (род. 06.10.1821), Зенон Ксаверии (род. 30.06.1827) и Нарцыз Рамуальд Кароль (род. 31.10.1832) — и две сестры Антонина и Фабиана.


text: По примеру отца,Владислав (как и его братья Зенон и Нарцыз) решил служить в армии. Владислав служил в артиллерии армии Российской империи.Вышел в отставку в чине штабс-капитана. Он был женат на Идалии Прашынскай, с которой имел сына Храбрислава-Людовика-Иосифа (род. 07.12.1860 в д. Радзивиллимонты Слуцкого уезда). До восстания 1863 -1864 годов он жил в Слуцком уезде, где арендовал землю у владельца имений Круговичи и Новодворцы около Клецка помещика Наполеона Обуховича.


text: Накануне восстания слуцким уездным начальником являлся помещик Ежи Павел Могильницкий, который принадлежал к помещичьей группировке (во время восстания именуемой «белыми») и был связан с её руководителем (Якубом Гейштором) по крайней мере с 1862 года. В его обязанности входила организация всех мероприятий для подготовки восстания в уезде (проведение агитации, сбор средств, заготовка оружия и т. п.), однако ничего неизвестно о его деятельности на этом посту.


text: Распространение среди населения Слуцка идей национально-освободительной борьбы против России было замечено российскими чиновниками ещё до вооруженного выступления. Минский жандармский штаб-офицер Борис Рэйхарт 5 февраля 1863 года докладывал шефу корпуса жандармов Василию Долгорукову: «Самый беспокойство заметил я в гор. Слуцке. Все жители-католики, как это: духовенство, дворяне, чиновники и ученики — заражены революционным духом…».


text: Машевский получил назначение на должность военного начальника Слуцкого уезда. Он должен был собрать отряд в Слуцком уезде, а затем перейти в Игуменский уезд и соединиться с отрядом Болеслава Свенторжецкого. После этого Машевский должен был получить от Свенторжецкого должность минского воеводы и таким образом возглавить вооружённые силы Минского воеводства. При этом Свенторжецкий был высокого мнения о Машевском, он называл его «очень деловитым человеком», однако выражал опасение, что его отряд может быть разбит до соединения с ним.


text: Подробности подобного плана были обсуждены между Свенторжецким и Машевским на встрече весной 1863 года. После встречи Машевский начал в Слуцком уезде (не позднее 7 апреля) организацию отряда. Большую помощь при этом ему оказывал сын помещика, владельца имения Галынка Слуцкого уезда Владислава Вэндарфа мировой посредник Слуцкого уезда Бронислав Вэндарф. В командовании отрядом Машевскому помогал его адъютант — студент Киевского университета Феликс Клюковский. Неизвестно, где конкретно отряд был сформирован. Судя по его деятельности, это произошло в юго-западной части Слуцкого уезда, при этом наиболее вероятным местом представляется именно выше упомянутое имение Голынка, однако прямых доказательств этого не обнаружено.


text: 19 апреля (1 мая) 1863 года отряд Владислава Машевского начал действовать в Слуцком уезде. Тем же вечером повстанцы срубили 5 телеграфных столбов за десять верст от почтовой станции Синявка и разграбили имение князя Леона Радзивилла. 20 апреля (2 мая) отряд пошёл в Игуменский уезд, стал лагерем у деревни Озерцы. Об этом царским властям сообщил крестьянин Мин Бурак. Царские войска (50 пеших, 20 казаков) под командованием подполковника Драгапулы утром 21 апреля (3 мая) напали на повстанцев (более 56 бойцов). Завязалась перестрелка, Машевский погиб, и восставшие побежали. За ними была пущена погоня, но темнота позволила меньшей части уйти.


text: Описание боя осталось в рапорте полковника Астахова: «Подойдя на 50 шагов, заметил их (повстанцев) в густых кустах. Открыв огонь, усилив при этом цепь, состоялся непродолжительный, но упорный бой. При первых выстрелах противник потерял своего начальника, отставного капитана артиллерии помещика Машевского. По словам пленных, потеря его и многочисленность жертв возле себя от меткого и учащенного огня стрелков привели их в полную растерянность. Оставив свою позицию, они обратились в бегство через поляну. Здесь господин Драгапула приказал казакам броситься в атаку. Тогда мятежники, побежав к болоту, начали бросать всякую свое оружие и прятаться в лес. Потому как все это происходило поздно вечером, дальнейшее преследование было невозможным. Потеря мятежников, надо полагать, значительная, из них 3 убито на месте, ранено 14 и взято в плен 31. С нашей стороны убит 1 казак, тяжело ранен 1 горнист,который умер на следующий день. При этом взято: ружья, пистолеты, сабли, косы, порох, пули, свинец, лошади, которых ведомость к этому добавляю ».Примерно подобным же образом описал этот бой и сам подполковник Драгапула.


text: С повстанческого стороны описание боя осталось в воспоминаниях Наполеона Обуховича. В письме к редакции серии «Библиотека воспоминаний», в рамках которой были опубликованы воспоминания Якуба Гейштором, он описал этот бой и события после его следующим образом:«... на третий день после выступления 1 мая 1863 г. [по новому стилю] нас догнала армию (2 или 3 роты и сотня казаков). В этот момент мы были окружены и засыпаны градом пуль. Я стоял совсем рядом около Машевского. После нескольких наших выстрелов Машевский упал с пулей в сердце,упал также Милярэвски, стоявший рядом, студент Киевского универсам [итэта], упал шляхтич Осиевский и несколько других. Я получил пулю возле пояса, которая и сегодня сидит где-то в моем теле, хотя не беспокоит меня. И мы убили нескольких солдат, но, естественно, это не помешало нас окружить, связать и погнать до ближайшей деревни. Это происходило в Игуменском уезде у деревни Озерки. Узников завели, а тех, что были ранены, завезли в Слуцк, находящийся в нескольких милях. Необходимо отдать справедливость, что обращение с нами было человеческое; раненых взял под свою опеку врач нашей партии благородный Кернажицкий ».


text: Остается открытым вопрос о количестве бойцов отряда Машевского. К рапорту полковника Астахова присоединен список, из которого известны имена 50 повстанцев. Вместе с несколькими еще не плененными на то время это составляет цифру в 56 человек. Это и есть минимально известное количество отряда. Однако сам же этот рапорт ( «дальнейшее преследование было невозможным») свидетельствует о неполноте этой цифры. С учетом имеющихся косвенных данных общее число отряда возможно увеличить на несколько десятков человек (но не более 100). Возможно также, что до этого отряда были причастны дворянин Казимир Замбрицких и поручик Владимир Черноцкий, которые были схвачены крестьянами в городке Тимковичи Слуцкого уезда.


text: Известен также социальный состав 56 известных бойцов отряда Машевского, среди них отчетливо преобладали дворяне - 39 человек (около 75%), представителей податных сословий (крестьяне, мещане и однодворцы) известно только 13 человек (25%). Также очевидное преимущество католиков - 36 человек (около 84%) против 5 православных (около 11,5%) и 2 протестантов (около 4,5%). Стоит отметить наличие среди повстанцев значительного количества лиц, о которых известно, что они находились на государственной или частной службе (писари, врач, возницы и др.) - 11 человек (около 20%). Обращает на себя внимание и достаточно большое количество учащейся молодежи среди пленных - 12 человек (около 21%) обучались в высших учебных заведениях или гимназии.


text: За активное участие в восстании имущество Машевского подлежало конфискации, однако никакой его собственной недвижимости в Слуцком уезде найдено не было. Его участие в восстании не повлияло на сословное состояние его сына. Потому как «лишение прав состояния не распространяется ни на жену осужденного, ни на детей его», с помощью дяди Юзеф Артура он в 1867 году получил утверждение в Герольдии Сената прав дворянства. Идалия Машевская вместе с сыном переехали после восстания в Варшаву и в 1867 г. были записаны в состав ее постоянных жителей. Там они и жили. 31 октября 1900 г. Храбрыслав скончался в больнице Святого Иоанна, не создав семьи.


text: После пленения все повстанцы из отряда Машевского были перевезены в Слуцк и заключены в местном остроге. Следствие над ними вела Слуцкая следственная комиссия. После примерно полугодового заключения большинство из них в октябре была переведена в Бобруйскую крепость и отдана под Полевой военный суд, основанный при Бобруйском ордонансы-гавзе. Во время суда повстанцы выбрали разную тактику поведения. Одни (не менее 14) не раскаивались в содеянном, другие (не менее 16) выражали сочувствие в участии в восстании и просили пощады, третьи утверждали, что присоединились к отряду под угрозами насилия. Решение суда было вынесено 11 декабря 1863 г., после чего дело 39 повстанцев было подано во Временный полевой авдиториат в Вильнюсе. Его приговор был подан на утверждение виленскому генерал-губернатору Михаилу Муравьеву. По его конфирмации от 13 февраля 1864 г. 17 повстанцев из отряда (С. Баранцэвич, Кернажицкий, Янковский, Крушинский, Мацкевич, В. Черноцкий, Дашкевич, Бородич, Багурски, Саевич, Кавельмахер, Н. Абухович, Ю. Петровский, Далькевич, Б. Нядвецки, Рудомино, Флеминг) были приговорены к различным срокам ссылки на каторгу, четверо (О. Абухович, Чарковский, оба Крагельская) - к ссылке на поселение в более отдаленные места Сибири, шестеро (Шуляковская, К. Баранцэвич, Юрэцки, Микульской , Григорович, Ю. Осипович) - к ссылке на жительство в Томскую или Тобольск губернии и, восемь (Плавский, Кавецкий, Минкевич, Гудиян, Клеер, Полоцке, Кабак, Падгальски) - к ссылке в арестантские роты на срок от 2 до 4 лет (все выше упомянутые лица также лишались прав состояния, а их имущество подлежало конфискации); трое (Радкевич, Липницкий, Марчик) были признаны невиновными в участии в восстании, так как «находились в шайке случайно, против их желания», и подлежали возврату на место жительства с отдачей на поруки. Приговор Леониду Барановскому не выносился, так как он умер до времени конфирмации.


title: День военно-морских сил ИРИ

text: День военно-морских сил ИРИ () — иранский праздник, ежегодно отмечающийся 28 ноября (7 азара по иранскому календарю).


title: День военно-морских сил ИРИ

text: 28 января 1980 года во время ирано-иракской войны была проведена успешная совместная операция военно-морских и военно-воздушных сил Исламской Республики Иран. Операция получила название «Жемчужина» (). Данная операция стала ответом на развертывание иракскими вооруженными силами радаров и наблюдательных систем недалеко от нефтедобывающих регионов Аль-Бакр и Хор Аль-Майа.


title: День военно-морских сил ИРИ

text: Иранские технические специалисты подготовили к выполнению задания все военно-воздушные суда, которые были в распоряжении иранских ВВС. 28 ноября иранские F-4 и F-5 атаковали иракские аэродромы в районе Басры. В ходе этой атаки один МиГ-21 иракских ВВС был уничтожен.


title: День военно-морских сил ИРИ

text: 29 ноября двум иранским судам «Пайкан» и «Джошан» удалось блокировать порты Аль-Фав и Умм-Каср. В ответ на это иракские ВМС выслали несколько торпедных катеров P-6 и Osa II. В результате битвы «Джошан» был потоплен, однако также было потоплено два иракских корабля Osa II. Оставшиеся три судна атаковали «Пайкан». Экипаж запросил авиационную поддержку у ВВС Ирана, и на подмогу было выслано две единицы F-4.


title: День военно-морских сил ИРИ

text:
К моменту их прибытия «Пайкан» был потоплен. Однако самолетам удалось уничтожить оставшиеся иракские корабли.
Данная операция завершилась удачно для иранской стороны: радиолокационные установки Ирака были уничтожены, что позволило ВВС Ирана в дальнейшем атаковать юг Ирака.


title: День военно-морских сил ИРИ

text: "На данный момент на вооружение ВМС Ирана стоит примерно 18 тыс. судов, среди которых:"


title: Мохаммад Масуд

text: Мохаммад Масуд — иранский писатель, редактор скандально известного журнала «Человек нашего времени» ( — Mard-e emruz).


title: Мохаммад Масуд

text: Мохаммад Масуд родился в бедной религиозной семье, и воспитывался, по его словам, «в среде святости и благочестия» Его прадед Молла Абдалла и дедушка Молла Мохаммад-Таки были известными религиозными деятелями в Куме.


title: Мохаммад Масуд

text: После завершения периода начального образования Масуд в течение нескольких лет посещал школу богословия, но был вынужден заниматься оккультными практиками, чтобы зарабатывать на жизнь. Он нашел «магические заклинания и алхимические формулы» в книгах, оставленных его дедом. Однако позже мальчик серьезно заинтересовался переводом европейских романов, которые тогда были в моде.


title: Мохаммад Масуд

text: В своем автобиографическом романе "«Цветение жизни»" ( — Bahār-e ʿomr) Масуд рассказывает о жизни простого семинариста в Иране, вспоминая финансовые трудности своей семьи. Книга повествует о страданиях, которые Иран пережил в прошлом, и о жизни писателя — о безумствах, которые творили дети в Куме: посиделки на кладбищах города, где постоянные траурные процессии прерывались спиритическими сеансами и языческими играми.


title: Мохаммад Масуд

text: Масуду было почти двадцать лет, когда он сопровождал журналиста Летфуллу Таракки в Тегеран. Обладая красивым почерком и демонстрируя талант к живописи, Масуд начал работу в книжном магазине Экбала, где работал иллюстратором под псевдонимом Мохаммад Хелаль. Позже, под псевдонимом Мохаммад Кимиагар, он начал работу в издательстве.


title: Мохаммад Масуд

text:
Закончив старшую школу, Масуд два года проработал в начальной школе. Однако, одержимый идеей стать богатым, он стал соучредителем брокерского концерта "«Кар»" ( ) совместно со своим другом, поэтом Мадж-аль-Дином Мирфакраи. В эти годы частой безработицы Масуд много времени уделял чтению художественной литературы, в частности, романов и рассказов Мохаммада Али Джамальзаде и Садека Хедаята. Он также написал множество статей под псевдонимом М.М.Дехати для разных газет, среди которых "«Прогресс»" ( — Taraqqi) и "«Известия»" ( — Eṭṭelā'āt).
В 1935 году Масуд отправился в Париж, а затем в Брюссель, где поступил в Брюссельский колледж журналистики, закончив его с отметкой 60 из 100. Во время учебы он работал в журнале "«La Gazette»" в Брюсселе.


title: Мохаммад Масуд

text: Оккупация Ирана союзными войсками и падение режима Резы-шаха в 1941 году вызвали беспрецедентную свободу выражения и всплеск политической активности среди граждан страны. В память об Али Акбаре Даваре, оплатившем учебу Масуда в Европе, он создает газету, одноименную изданию, которое курировал Давар — "«Свободный человек»" ( — Mard-e āzād). Однако власти не дали разрешения использовать то же название, и новая газета стала известна как "«Человек нашего времени»" ( — Mard-e emruz).


title: Мохаммад Масуд

text: "«Человек нашего времени»", с его острыми и порой неприличными статьями, заслужила восхищения многих людей — и еще больше враждебности. В трактовке Масуда в истории Ирана две участи — тирания и анархия — неизменно следовали друг за другом, превращая страну в «земной рай для грабителей и преступников». Масуд упорно боролся, чтобы на передовицах газеты разоблачать власть того времени: шахский суд, правительство, Советский Союз и Народную партию Ирана.


title: Мохаммад Масуд

text: Карьера Масуда как главного редактора одной из самых противоречивых газет в истории иранской журналистики была сложной игрой, в которой он отчаянно пытался одержать победу. Двусмысленный образ Масуда окутан тайной и в наши дни. Его критика самых влиятельных политических деятелей того времени сделала Масуда уникальной фигурой иранской журналистики — со своими плюсами и минусами.


title: Мохаммад Масуд

text: Масуд скончался, будучи богатым человеком — он жил в огромном особняке, его дочь училась в престижной итальянской школе-интернате в Тегеране. Как сказал иранский писатель Бозорг Алави, «его образ не имел ничего общего с бедными учителями в его романах». Известный журналист того времени Масуд Эсмаил Пурвали говорил, что Масуд «был способным журналистом, но его амбиции и жадность превзошли знания и честность».


title: Истихед

text: Истихед — озеро в Провиденском районе Чукотского автономного округа России.


title: Истихед

text: Находится близ побережья Берингова моря, у восточных склонов горы "Эстихет" (с англ. West head — «западная голова»), расположенной у правого входа в бухту Провидения. С юга отделена от моря узкой галечной косой. Озеро вытянуто в меридиональном направлении. С северной стороны вплотную к водоёму примыкает авиаполоса посёлка Провидения. В Истихед реки не впадают и не вытекают.


title: Истихед

text: В водах озера обитает редкий, узкоареальный эндем — чукотский голец (Salvelinus andriashevi), нигде более не встречающийся, а также девятииглая колюшка. Других видов рыб здесь не водится.


title: Истихед

text: На берегу озера зимуют гаги, морянки, тонкоклювые кайры и беринговы бакланы.


title: Истихед

text: Вода озера забирается для технических нужд Провиденской ТЭЦ.


title: Ectatomma tuberculatum

text: Ectatomma tuberculatum — вид мелких муравьёв рода "Ectatomma" из подсемейства Ectatomminae (Formicidae).


title: Ectatomma tuberculatum

text: Встречается в Центральной и Южной Америке (от Мексики до Аргентины).


title: Ectatomma tuberculatum

text: Мелкие муравьи (менее 1 см). Окраска тела от желтовато-коричневого до красновато-бурого. Длина груди (WL) самок около 5 мм; индекс скапуса (SI) менее 99; проподеальные шипики редуцированы до мелких зубцов. Клипеус сильно выпуклый спереди. Усики рабочих и самок 12-члениковые, а у самцов состоят из 13 сегментов (булава отсутствует). В нижнечелюстных и нижнегубных щупиках рабочих по 2 членика (формула щупиков 2,2, у самцов 5,3). Мандибулы рабочих с множеством зубцов. Глаза хорошо развиты. У рабочих особей сперматеки нет, а овариол от 1 до 4. Длина скапуса около 2,5 мм; ширина головы 2,6—2,8 мм. Стебелёк между грудкой и брюшком состоит из одного сегмента (петиоль). Развита явная перетяжка между 3-м и 4-и абдоминальным сегментами (аналог постпетиоля мирмицин). Жало хорошо развито. Всё тело покрыто мелкими и грубыми бороздками и морщинками.


title: Ectatomma tuberculatum

text: После спаривания у самок наблюдаются изменения в покровах тела. Оплодотворённые фертильные самки (матки) выделяют восковый слой, в отличие от неспаренных нефертильных самок (gynes). Такое восковое покрытие делает их матовыми, а сам слой имеет большее количество кутикулярных углеводородов по сравнению с неоплодотворёнными самками. В результате они перестают быть блестящими, как прочие рабочие и неоплодотворённые самки. Эпидермис у маток "E. tuberculatum" представляет собой железистый эпителий, состоящий из экзокринных желёз. Эпидермис всех фертильных маток "E. tuberculatum" отличается от тех, которые были обнаружены у типичных блестящих неоплодотворённых самок и рабочих. Эпидермис фертильных маток имеет характерный толстый покров, образованный одним слоем кубических клеток (около 15 мкм). У типичных неоплодотворённых самок и рабочих эпидермис представлен тонким слоем сплюснутых клеток (около 5 мкм). Толстый слой, наблюдаемый в эпидермисе маток, был обнаружен во всех наружных покровах их тела, то есть на голове, груди и на всех брюшных тергитах и стернитах. У неспаренных, но высоко фертильных самок эпидермис имеет состояние (около 8 мкм) промежуточное между характеристиками фертильных маток и типичных блестящих самок. У всех представителей женского пола, кроме фертильных маток, эпидермис всегда был тонким, характеризующимся сплюснутыми клетками, независимо от анализируемой области тела. Тот же сплюснутый эпидермис характерен для самок "E. brunneum" и "E. vizottoi" независимо от их спаривания или состояния яичников.


title: Ectatomma tuberculatum

text: Геном вида "Ectatomma tuberculatum" составляет 0,71 пг (C value) и является одним из крупнейших из обнаруженных у муравьёв.


title: Ectatomma tuberculatum

text:
Муравейники почвенные в саваннах и влажных тропических лесах. Семьи малочисленные, состоят из нескольких сотен муравьёв. Охотятся на мелких беспозвоночных, собирают внецветковый нектар и падь тлей. Гнезда располагаются в земле у основания деревьев. В Панаме известна совместная ассоциация с муравьями вида "Crematogaster limata".
На муравьях "E. tuberculatum" паразитируют социальные паразиты вида "Ectatomma parasiticum", единственные с таким поведением в подсемействе Ectatomminae.
Первоначально "Ectatomma parasiticum" рассматривался в качестве микрогинной формы указанного вида-хозяина ("E. tuberculatum").
Встречаются моногинные и факультативно полигинные семьи. В более чем в половине муравейников встречается по несколько самок: от 2 до 26 (в среднем 2 или 3).
При этом уровень генетического родства в семьях значительно выше нуля, что свидетельствует о полигинной структуре муравьиных колоний.


title: Ectatomma tuberculatum

text: Полигинии способствует приём чужих самок в семью, которые в основном успешно приживаются в новых семьях. При этом уровни кутикулярных углеводородных профилей приёмных и своих самок не изменяется после адоптации.


title: Ectatomma tuberculatum

text: Уровень внутривидовой агрессивности муравьёв значительно ниже в близко расположенных гнёздах "E. tuberculatum". Однако, степень такой агрессивности коррелирует с географическим расстоянием гнёзд друг от друга. Полидомия подтверждается отсутствием агрессивности между рабочими из гнёзд, расположенных на расстоянии до 3 м друг от друга. В то время, как агрессивность муравьёв друг к другу значительно возрастает между гнёздами расположенными на расстоянии от 10 до 1300 м.


title: Ectatomma tuberculatum

text:
В мексиканских популяциях обнаружено, что полигиния повышает устойчивость колоний к заражению паразитическими наездниками Eucharitidae и нематодами Mermithidae.
Среди паразитов также обнаружены наездники "Dilocantha lachaudii" (Eucharitidae), "Isomerala coronata" и "Kapala" sp..


title: Ectatomma tuberculatum

text: Активные хищники "Ectatomma tuberculatum" (вместе с другим широко распространённым видом своего рода "Ectatomma ruidum") рассматриваются в качестве важного агента биологического контроля вредителей хлопка, кофе, какао и маиса в Гватемале, Панаме, Никарагуа и Мексике.


title: Ectatomma tuberculatum

text:
Вид был впервые описан в 1792 году французским натуралистом и энтомологом Гийомом Антуаном Оливье по рабочим и самкам под первоначальным названием "Formica tuberculata" Olivier, 1792.
В 1858 году британский энтомолог Фредерик Смит впервые описал самцов "E. tuberculatum", а сам вид был выделен в отдельный род "Ectatomma" (в настоящее время "E. tuberculatum" типовой вид рода).


title: День почитания матерей и жён шахидов

text: День почитания матерей и жен шахидов () — иранская памятная дата, которая ежегодно отмечается 13 джумада ас-сани по календарю лунной хиджры. В связи с особенностями данного календаря, дату невозможно перевести в григорианский календарь. В 2017 году День почитания матерей и жен шахидов прошел 11 марта, в 2018 году пройдет 1 марта.


title: День почитания матерей и жён шахидов

text: День почитания матерей и жен шахидов отмечается 13 джумада ас-сани, в годовщину смерти Ум уль-Банин — жены амир аль-муминина Али ибн Абу Талиба и матери Аббаса ибн Али.


title: День почитания матерей и жён шахидов

text: Памятный день был учрежден после ирано-иракской войны 1980-1988 года высшим руководителем Ирана имамом Хомейни. Он сказал, что на протяжении восьми лет священной обороны Ирана именно матери и жены храбрых воинов поддерживали их. Говоря о войне, мы в первую очередь думаем о выдающихся военачальниках и самоотверженных солдатах, готовых отдать свою жизнь для спасения родины, однако очень часто мы забываем о тех замечательных людях, которые сделали их столь смелыми и самопожертвенными — их ближайших родственниках. Отпустить на войну своего сына или мужа — это огромный шаг, он требует от каждой женщины огромного мужества, сравнимого с мужеством погибающих на войне солдат.


title: День почитания матерей и жён шахидов

text: Фатима бинт Хузам аль-Кулабия (), также известная как Ум уль-Банин ( — мать нескольких сыновей) — женщина из рода Бани-Килаба (ветвь рода Кайс-Айлан), вторая жена шиитского имама Али ибн Абу Талиба. У Ум уль-Банин и Али было четыре сына, старший из которых — Аббас ибн Али — был командиром сил имама Хусейна во время Кербельской битвы.


title: День почитания матерей и жён шахидов

text: Шимр ибн Яушан, убийца имама Хусейна, был из того же племени, что и Ум уль-Банин, перед боем он предложил ей сохранить жизнь ее сыновьям в Кербеле. Однако Ум уль-Банин отказалась, так как Шимр ничего не сказал о Хусейне, который не был ее сыном. Все сыновья Фатимы в итоге были убиты во время битвы при Кербеле.


title: День почитания матерей и жён шахидов

text: Принято считать, что Ум уль-Банин умерла в 69 год лунной хиджры (688 или 689 год по григорианскому летоисчислению) или 13 джумада ас-сани 64 года лунной хиджры (6 февраля 684 года).


Фронт последователей Имама Хомейни и духовного лидера () - является коалицией 17 политических групп иранских фундаменталистов, которая состоит из широкого круга традиционных консервативных партий, активна с момента президентского правления Мохаммада Хатами. Хабибуллах Аскар Олади был основателем и генеральным секретарём данного движения, после его смерти с месяца Азар 1393 года Мохаммад Реза Бахонар занял его должность, одновременно став заместителем руководителя до выборов в Верховный Совет. Он занимался организацией и проведением собраний движения. По словам спикера Сейеда Камалледдина, коалиция старается консолидировать консервативные политические силы, группы и партии на политической сцене страны и участвует в выборах для объединения других консерваторов и решения иных политических задач Исламской республики Иран. Также он уточняет, что одной из основных задач деятельности, которая обсуждается на каждом собрании, является создание «Эктесад-э-Магавемати», или экономики сопротивления, устойчиво развивающейся в условиях санкций.


title: Фронт последователей Имама Хомейни и духовного лидера

text: Коалиция Фронта последователей Имама Хомейни и духовного лидера была представлена в отдельном списке избирателей для выборов в законодательные органы Ирана 2000 года, однако стала частью списка Объединённого фронта консерваторов (фундаменталистов) на выборах в законодательные органы 2008 и 2012 годов. Они одобрили 31 кандидата в городской совет Тегерана на иранских муниципальных выборах в 2013 году, и только Аббас Шейбани смог занять место.


text: Одной из основных целей коалиции, сформулированных в Уставе, является объединение между группами консерваторов, поскольку учредители Фронта относят себя к политикам, работавшим ещё до Исламской революции. Также в Уставе отражено видение вопроса о соотношении ветвей власти в Исламской республике Иран: невмешательство в деятельность каждого государственного органа, консультирование президента со специалистами в процессе принятия решений, осуществление деятельности на основе разумности и целесообразности, сглаживание конфликтных ситуаций и устранение противоречий.


text: Стоит отметить, что коалиция не является самостоятельной политической партией, в неё входят более 17 политических групп, поэтому в период выборов Фронт последователей может поддерживать или не поддерживать кандидатов по собственному усмотрению.


text: Филиалы Фронта последователей Имама Хомейни и духовного лидера располагаются в таких крупных городах, как Мешхед, Тебриз, Исфахан, Шираз.


text: К числу членов коалиции относятся:


text: - Исламская коалиционная партия: генеральный секретарь Мохаммад-Наби Хабиби;


text: - Исламское общество инженеров: генеральный секретарь Мохаммад-Реза Бахонар;


text: - Представители исламского общества Маджлиса: генеральный секретарь Мохсен Коукан;


text: - Исламское общество студентов;


text: - Исламское общество учёных;


text: - Исламская ассоциация врачей Ирана: генеральный секретарь Шахаб од-Дин Садр;


text: - Исламское общество работников: генеральный секретарь Сейед Камал Саджади;


text: - Исламское общество спортсменов: генеральный секретарь Хасан Гафурифард;


text: - Исламское общество трудящихся;


text: - Исламское общество педагогов;


text: - Общество Зейнаба;


text: - Ассоциация выпускников Индийского субконтинента: генеральный секретарь Манучехр Моттаки;


text: - Союз исламских ассоциаций гильдий и базаров.


title: День благотворительности

text: День благотворительности () — иранский праздник, который ежегодно отмечается 5 марта (14 эсфанда по иранскому календарю).


title: День благотворительности

text: День благотворительности празднуется 5 марта, в годовщину публикации указа высшего руководителя Ирана Рухоллы Хомейни о создании Комитета помощи в 1979 году. Это учреждение было создано для оказания помощи нуждающимся, сиротам и другим социально-неблагополучным группам населения. С момента утверждения данный комитет называется Комитетом помощи имама Хомейни.


title: День благотворительности

text: Предпосылки создания данного комитета появились еще в 1964 году, когда будущие участники Исламской революции, в основном из числа духовных лиц, начали заниматься благотворительностью, поддерживая семьи заключенных и малообеспеченных граждан. Расцвет их деятельности пришелся на 1978-1979 год, когда количество заключенных, в том числе политических, опасно увеличилось.


title: День благотворительности

text: Комитет помощи имама Хомейни () — иранская благотворительная организация. Главной целью организации является восстановление финансовой стабильности малоимущих групп населения. Комитет помощи работает не только в Иране; на протяжении последних лет он также осуществлял благотворительную деятельность в Пакистане, Сомали, Афганистане, Палестине, Боснии и Герцеговине, Республика Косово, Ираке, Таджикистане, Азербайджане, Сирии и Ливане.


title: День благотворительности

text: По состоянию на декабрь 2008 года в общей сложности 8,6 малоимущих граждан получили помощь от организации. Около 700 семей попали в «план Раджаи», который обеспечивает социальное страхование для пожилых людей и кочевников, не имеющих страховки. 1,5 миллиона человек, находящихся за чертой бедности, получили бесплатное страхование. 843 тысячи студентов получили средства на обучение в университетах.


title: День благотворительности

text: Комитет поддерживается иранским правительством и получает хумс (обязательный налог у шиитов, составляющий одну пятую дохода) и закят (один из пяти столпов ислама, обязательный годовой налог в пользу бедных), в том числе закят-аль-Фитр (закят, выплачивающийся в честь конца священного месяца Рамадан). Кроме того, по всей стране размещено огромное количество специальных ящиков для добровольных пожертвований.


title: Порядок наследования французского престола (Бонапарты)

text: В настоящее время претендентом на французский императорский престол с 1997 года является Жан-Кристоф, принц Наполеон (род. 1986), потомок Жерома Наполеона (1784—1860), короля Вестфалии (1807—1813), младшего брата первого императора Франции Наполеона I Бонапарта.


text: Первая империя (или Наполеоновская империя) формально существовала в течение двух периодов, когда главой французского государства был монарх, носивший титул императора.


text: Первая Французская империя была режимом, установленным полководцем Наполеоном I Бонапартом во Франции. Эта империя просуществовала с 1804 по 1814 год между Первой Французской республикой и Реставрацией Бурбонов, и на короткое время восстановлена в течение Ста дней в 1815 году.


text: Вторая Французская империя была режимом, установленным во Франции Наполеоном III с 1852 по 1870 год, между Второй Французской республикой и Третьей Французской республикой. Наполеон III был третьим сыном Людовика Бонапарта, младшего брата Наполеона I, и Гортензии Богарне, дочери первой жены Наполеона I, Жозефины Богарне, от первого брака.


text: Бонапартизм во Франции имел своих последователей с 1815 года среди тех, кто никогда не принимал поражения в битве при Ватерлоо и Венского конгресса. Смерть Наполеона I в изгнании на острове Святая Елена в 1821 году только передала преданность многих его сторонников другим членам дома Бонапартов.


text: После смерти сына Наполеона I, известного бонапартистам как Наполеон II, бонапартистские надежды покоились на нескольких разных членах семьи.


text: Революция 1848 года дали надежду этой группе. Бонапартисты добились избрания племянника Наполеона I Луи Наполеона Бонапарта в качестве президента Второй Французской Республики. Они также оказали ему решающую политическую поддержку во время государственного переворота в 1852 году, который сверг республиканскую конституцию и проложил путь для провозглашения в следующем году Второй французской империи во главе с императором Наполеоном III.


text: В 1870 году Наполеон III привел Францию к катастрофическому поражению от Пруссии во время Франко-прусской войны, и впоследствии он отрекся от престола.


text: После свержения Второй Наполеоновской империи была создана Третья Французская республика. Бонапартизм ушел из гражданской жизни и монархического блока в неясную склонность, более похожую на хобби, чем на практическую политическую философию или движение. Смертельный звон для бонапартизма, вероятно, прозвучал, когда Эжен Бонапарт, единственный сын Наполеона III, офицер британской армии, был убит в бою в Зулуланде в 1879 году. После этого бонапартизм перестал быть политической силой.


text: Порядок престолонаследия Наполеона I был основанный после его вступления на императорский престол в 1804 году. Императорский престол должен сначала пройти к законным мужским потомкам Наполеона I по мужской линии (женщины были полностью исключены из линии престолонаследия). В случае прерывания прямой линии Наполеона I на императорский престол получили право претендовать его старший брат Жозеф Бонапарт и его законные потомки мужского пола по мужской линии, затем его младший брат Луи Бонапарт и его законные мужские потомки по мужской линии. Другие братья Наполеона, Люсьен Бонапарт и Жером Бонапарт и их потомки были исключены из порядка наследования, хотя Люсьен был старше Луи, потому что они вступили в браки, вопреки воли своего брата, императора Наполеона.


text: После пресечения законных естественных и усыновленных мужчин, агнатических потомков Наполеона I и двух его братьев, Жозефа и Луи, на императорский престол должен был быть посажен человек, избранный не династическими, княжескими и герцогскими сановниками империи, а утвержденный народным плебисцитом.


text: В то время, когда правопреемство было объявлено Наполеоном, у него ещё не было законных сыновей, и казалось маловероятным, что он будет иметь детей от своей первой жены Жозефины де Богарне. Позднее Наполеон развелся с Жозефиной и вторично женился на эрцгерцогине Марии-Луизе Австрийской, дочери австрийского императора Франца I. Их единственным ребёнком был Наполеон, король римский (1811—1832), известный в изгнании как «Наполеон II» и герцог Рейхштадтский. Он умер неженатым, прервав законное потомство Наполеона I.


text: Старший брат Наполеона I, Жозеф Бонапарт, признанный при создании Первой империи в качестве первого наследника в своём роде и второй в очереди наследования после рождения короля Римского, скончался 28 июля 1844 года, не оставив законного сына. У Жозефа было только две дочери Зенаида и Шарлотта, вышедшие замуж за своих кузенов-Бонапартов. В декабре 1851 года новым императором Франции стал Наполеон III, племянник Наполеона I и единственный живой сын Людовика Бонапарта, короля Голландии.


text: После коронации в декабре 1852 года Наполеон III, всё ещё будучи неженатым, воспользовался полномочиями, предоставленными ему сенатом и подтвержденными плебисцитом, чтобы принять новый закон о престолонаследии, признав последнего оставшегося в живых брата Наполеона Жерома Бонапарта своим вероятным наследником. Во время правления Наполеона I Жером был одним из братьев, который был обойден в порядке преемственности. Жером Бонапарт был дважды женат, его первой женой была американка Элизабет Патерсон (1803—1805), брак с которой был аннулирован по требованию Наполеона I. В 1807 году с согласия императора Жером вторично женился на принцессе Екатерине Вюртембергской.


text: Император Наполеон III, до сих пор холостяк, начал подыскивать жену, чтобы обзавестись законным наследником. Большинство королевских семей Европы же желали породниться с домом Бонапартов. После нескольких отказов, в том числе от принцесс Каролы Шведской и Адельгейды Гогенлоэ-Лангенбургской, Наполеон III решил жениться по любви, выбрав себе в жены юную красивую графиню Тебу, испанскую дворянку Евгению де Монтихо, которая была воспитана в Париже.


text: В 1856 году императрица Евгения родила единственного сына и наследника Наполеона Эжена Луи, принца империи, который после поражения своего отца в войне с Пруссией и отречения в сентябре 1870 года отправился в изгнание. Принц Наполеон Эжен стал претендентом на престол Второй Французской империи после смерти своего отца в 1873 году. Как и римский король, принц империи также скончался неженатым и бездетным. Все бонапартистские претенденты, начиная с 1879 года, являлись потомками Жерома Бонапарта по мужской линии.


text: Эта ветвь претендентов была начата Наполеоном Жозефом Шарлем Бонапартом, носившего прозвище Плон-Плон. Он был единственным законным мужским потомком Жерома Бонапарта от его второго брака с принцессой Екатериной Вюртембергской. Он женился на принцессе Клотильде Савойской и умер в 1891 году. Его сын Виктор, принц Наполеон, следующий претендент, был женат на принцессе Клементине Бельгийской и скончался в 1926 году.


text: Его сменил его сын Луи Жером Бонапарт (1914—1997), женатый на Аликс де Фореста (род. 1926), дочери графа Альберика де Фореста, который умер в 1997 году. Ему должен был наследовать его старший сын Шарль Мария Жером Виктор Наполеон Бонапарт (род. 1950). Он женился первым браком на принцесса (род. 1950), с которой позднее развелся. Позднее он был объявлен исключенным из линии наследования по решению отца, так как развелся с первой женой и вступил во второй брак с простолюдинкой без разрешения отца. Его наследник (признанный некоторыми как глава Дома Бонапарта с 1997 года) — его единственный сын Жан-Кристоф Наполеон.


text: В законной мужской линии ни у одного из братьев Наполеона, кроме Жерома, нет ныне живущих потомков. Эта ветвь дома Бонапарта признана бонапартистами как династические наследники Наполеона I. В 1883—1950 годах во Франции действовал закон об изгнании всех членов королевских и императорских семей. Также представителям королевских и императорских династий было запрещено проходить службу во французской армии. В 1950 году после отмены этого закона представители дома Бонапартов смогли вернуться из изгнания во Францию.


text: У главы и династических членов семьи был титул принца с именем Наполеон (Бонапарт) и именованием .


title: Куприн на Дону

text: Александр Иванович Куприн ( 1870 — 1938) — русский писатель и переводчик посетил Дон в 1899 году.


title: Куприн на Дону

text: А. И. Куприн приехал на донскую землю в составе Сумской театральной труппы на гастроли и носил сценический псевдоним Васильев. В Новочеркасске труппа разместилась в гостинице "Европейской", располагавшейся на углу Атаманской и Александровской улиц. Рядом с гостиницей находился театр, где Сумская труппа дала несколько спектаклей. Далее располагалась редакция газеты "Донская речь". В этой газете (декабрь 1899, январь и февраль 1900 годов) Куприн опубликовал свои рассказы "Погибшая сила", "Ингельштадский палач", очерк "В огне". Писатель познакомился с местными художниками, в частности, с Иваном Ивановичем Крыловым, ставшим впоследствии известным не только в России, но и в Западной Европе. В последующие свои наезды на Дон (по пути в Ялту и обратно) Александр Иванович Куприн останавливался в доме Крылова на углу Сенной и Городовой улиц. В свою очередь и Крылов с семьёй гостил у Куприна в Гатчине. В 1912 году писатель подарил художнику книгу своих рассказов с надписью славянским шрифтом:


title: Куприн на Дону

text: В декабре 1899 года Александр Куприн с труппой побывал в Ростове-на-Дону и Таганроге. В популярной ростовской газете "Приазовский край" увидел свет рассказ Александра Ивановича "В недрах земных". В начале века именно в Ростове-на-Дону отдельным изданием была выпущена повесть Куприна "Молох". В последующие годы, уже знаменитый на всю Россию, писатель Куприн не раз поездом бывал на донской земле. Имя его носят улицы и переулки многих городов и станиц Ростовской области.


title: Исламский Иранский фронт сопротивления

text: Исламский Иранский фронт сопротивления, или Фронт сопротивления Исламского Ирана (, Джебхейе Истадегие Иране Эслами), или просто Фронт сопротивления, также переводимый как Фронт выносливости — это политическое движение Ирана, основанное после выборов в 2011 году. Деятельность этого объединения осуществляется под руководством Мохсена Резайи. Представители Фронта сопротивления Исламского Ирана соревновались с кандидатами избирательного списка на выборах в законодательные органы Ирана в 2012 году и смогли выиграть эксклюзивные места (не разделяемые с представителями других партий) в Маджлисе (Парламенте Ирана).


title: Исламский Иранский фронт сопротивления

text: 1) Возникновение и развитие диверсионных и антигосударственных настроений в иранском обществе после выборов 2011 года;


title: Исламский Иранский фронт сопротивления

text: 2) Ненадлежащее поведение представителей других партий и движений в государственных органах страны после выборов 2011 года;


title: Исламский Иранский фронт сопротивления

text: 3) Негативное влияние социально-экономической и культурной ситуации в стране, а также региональная нестабильность;


title: Исламский Иранский фронт сопротивления

text: 4) Для достижения целей, поставленных в документе под названием «Горизонт 1404 года» — это программа социального, экономического, политического и культурного развития Ирана, положения который планируется достигнуть к 1404 году (2025 год);


title: Исламский Иранский фронт сопротивления

text: 5) Требования нового поколения, необходимость основательных и фундаментальных изменений в науке, в частности в сфере образования и информационных технологий на мировом уровне.


title: Исламский Иранский фронт сопротивления

text: С первого дня создания это объединение открыто делилось своей позицией по разным вопросам, так как Устав Фронта сопротивления гласит: «Безусловно, Исламская революция — это наследие борьбы шахидов, насчитывающее более тысячи мучеников и борцов на пути Аллаха, которое сегодня доверяют в наши руки, защита достижений революции является обязательной для всех. В настоящий момент она требует и предполагает проницательность, труд, сопротивление и огромные жертвы. Если мы не сможем выполнять свою функцию в соответствии со сложившимися реалиями, то в истории останется упоминание о нас, как о безответственных и не предприимчивых руководителях…Это не запредельная цель, поскольку сегодня реализация целей Исламской революции оказывает значительное влияние на эффективность функционирования недавно сформировавшейся системы Ирана. Это играет важную роль и революционное обязательство граждан заключается в том, чтобы искоренить обеспокоенность за будущее страны на начальной стадии развития. Создается система, которая в процессе формирования и усовершенствования требует переопределения и возникновения новых чистых исламских мыслей, а также предполагает моделирование и решение проблем одной за другой. Практика последних лет показывает, что небрежность по отношению к этой цели и увлечение решением неактуальных проблем, намеренное привлечение внимания граждан и полемика на отвлеченные темы, а также обещание недостижимых целей, приводит к обеспокоенности духовного лидера Исламской республики Ирана».


title: Исламский Иранский фронт сопротивления

text: Во время проведения выборов в законодательные органы Ирана Фронт сопротивления выступил под лозунгом: «Дом народа — для народа». Цифра «61» в предвыборном логотипе имела символичное отношение к современной ситуации, она напоминала о двух важных событиях в истории Ислама и Исламской республики Иран. Первое — траур Ашура в 61 году по лунному календарю, символизирующий сопротивление и выносливость Имама Хоссейна и его близких родственников и соратников в окружении врагами. То масштабное жертвоприношение сохранило Ислам и предотвратило его исчезновение. Второе событие относится к 1361 году по солнечному календарю, когда состоялась великая победа народа Ирана в ирано-иракском противостоянии с Саддамом Хуссейном и его спонсорами, был освобожден ХоррамШахр.


title: Исламский Иранский фронт сопротивления

text: С самого начала Верховный Совет Исламского иранского Фронта сопротивления объявил, что они поддерживают кандидатуру Мохсена Резайи, секретаря Совета по определению политической целесообразности. После этого руководитель Верховного Совета уточнил, что их движение действует на основании Устава «Джамаатайн» — документа, используемого фундаменталистами. Фронт сопротивления Исламского Ирана, сформированный под их влиянием, считался и считается неотъемлемой частью данного «консервативного» течения.


title: Исламский Иранский фронт сопротивления

text: 18 числа месяца Абан 1390 года был открыт официальный сайт Фронта сопротивления Исламского Ирана, на котором представлена информация о целях, позиции и членах данной партии.


title: Исламский Иранский фронт сопротивления

text: Несмотря на то, что первоначально они заявили себя как часть Объединенного Фронта фундаменталистов, в конце концов на выборах в Девятую рабочую сессию Меджлиса они выступили в качестве обособленной и независимой партии. В итоге было поддержано 45 кандидатов из числа представителей Фронта сопротивления в 19 избирательных округах, 20 из них — в избирательном округе г. Тегерана, остальные 25 — в других округах. Секретарь Совета по определению политической целесообразности и основатель Фронта по окончанию избирательной кампании заявил, что более сорока человек вошли в состав Меджлиса.


title: День хиджаба и целомудрия

text: День хиджаба и целомудрия ( ) — иранский праздник, который отмечается 12 июля (21 тира по календарю солнечной хиджры).


title: День хиджаба и целомудрия

text: Впервые предложение об обязательном ношении хиджаба выдвинул аятолла Сейед Хоссейн Табатабаи Ками, выдающийся шиитский богослов. В июле 1935 года, во время правления Резы Шаха Пехлеви, аятолла вынес это предложение на обсуждение с другими богословами Мешхеда. Они отнеслись к такому проекту крайне положительно, и Табатабаи Ками отправился в Тегеран.


title: День хиджаба и целомудрия

text: Он поселился в городе Рее неподалеку от парка Сарадж-оль-Мольк. К нему на проповеди приходило огромное количество людей. Правительство Пехлеви увидело в этом угрозу мятежа против власти. Табатабаи был помещен под домашний арест без возможности встречаться с коллегами. Ему разрешалось общаться только со своей семьей.


title: День хиджаба и целомудрия

text: Узнав об аресте богослова, в некоторых городах Ирана (в особенности Мешхеде) начались массовые выступления народа. Люди собирались в мавзолее имама Резы на проповедях Шейха Мохаммада-Таки Пахлюля, который рассказывал о произволе власти над своим коллегой и призывал людей бороться с бесчестием в стране. С каждым протестующих становилось больше. Более 1400 человек были убиты и ранены силами режима во время подавления восстаний.


title: День хиджаба и целомудрия

text: Через несколько недель богослов был выслан в Ирак. Табатабаи Ками поселился в Наджафе, где продолжал проповедническую деятельность.


title: День хиджаба и целомудрия

text:
После победы Великой Исламской революции в 1979 году Генеральный совет по культуре сделал 12 июля — день, когда состоялось обсуждение обязательности ношения хиджаба — официальным днем хиджаба и целомудрия в Иране.
Хиджаб ( — завеса, покрывало) — одежда, закрывающая тело от головы до ног. В мусульманских странах хиджабом называют любую одежду, которая закрывает голову, туловище, руки до запястий и ноги до щиколоток.


title: День хиджаба и целомудрия

text: В связи с этим существует понятие «правильный» хиджаб. Каноны ислама предъявляют строгие правила к ношению хиджаба, такие как:


title: День хиджаба и целомудрия

text: Во всех мусульманских странах активно пропагандируется ношение «правильного» хиджаба как знак истинной приверженности исламу.


title: День хиджаба и целомудрия

text: В исламе считается, что для женщины ношение хиджаба — это религиозный долг, показатель подчинения Аллаху. Если женщина носит хиджаб, она избавляется от суетного и эгоистичного желания показать свою красоту и состязаться в ней с другими женщинами. Это внутреннее стремление женщины, которое только усугубляется, когда женщина бессмысленно демонстрирует свою красоту, но сдерживается скромностью и сокрытием тела под хиджабом.


title: День хиджаба и целомудрия

text: В священной книге мусульман Коране говорится, что с помощью хиджаба женщин «будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям». Таким образом, еще одна функция хиджаба — защитить женщину от оскорблений и вреда. К этому относятся формы сексуальных оскорблений, домогательств и насилия, которые распространены в обществе. Мусульмане считают, что нерелигиозный мужчина получает противоречивый сигнал и расценивает обнаженное тело женщины как призыв. Напротив, хиджаб сигнализирует мужчине, что его обладательница – скромная и целомудренная недоступная женщина.


title: День хиджаба и целомудрия

text: Ношение хиджаба в Иране после Исламской революции 1979 года является обязательным. Приветствуется ношение «правильного» хиджаба, однако молодое поколение, менее религиозное, чем их родители, соблюдают лишь минимальные правила хиджаба. Допускается ношение рукава три четверти и платков, не прикрывающих волосы полностью. При ношении брюк бязательным считается также надевание кардиганов или пальто, закрывающих ягодицы.


title: День хиджаба и целомудрия

text: В рамках пропаганды «правильного» хиджаба в учебных заведениях, государственных учреждениях и некоторых других местах введена специальная форма одежды, включающая специфический иранский головной упор макнаэ ( ) — специальным образом сшитый платок, полностью закрывающий голову (кроме лица) и грудь.


title: Калишек, Наталья

text: Наталья Калишек (; род. 17 мая 1996 года, Торунь, Польша) — польская фигуристка, выступающий в танцах на льду. С 2014 года выступает в паре с Максимом Сподыревым. Четырёхкратная чемпионка Польши (2015—2018 годы). До этого выступала с братом Михалом, в паре с ним стала серебряным (2012) и бронзовым (2013) призёром национального чемпионата. До этого с ним же стала победителем первенства Польши среди юниоров в парном катании (2009).


title: Калишек, Наталья

text: По состоянию на 17 июня 2018 года пара Калишек/Сподырев занимала 15-е место в рейтинге Международного союза конькобежцев (ИСУ).


title: Калишек, Наталья

text: Наталья Калишек родилась в мае 1996 года. В детстве вслед за своим старшим братом Михалом она также занялась фигурным катанием. Именно с ним она впоследствии стала вместе выступать в парном катании. Особых успехов они не достигли и среди польских юниоров и в 2010 году перешли вместе в танцы на льду.


title: Калишек, Наталья

text: В 2012 году они стали серебряными призёрами национального чемпионата. Через год на чемпионате Польши выиграли бронзовые медали. В промежутке между этими стартами они приняли участие в мировом юниорском чемпионате в Минске, где не сумели пройти квалификацию. По окончанию предолимпийского сезона Михал принял решение завершить активную спортивную карьеру.


title: Калишек, Наталья

text: После этого Наталья встала в пару с Ярославом Курбаковым. С ним она выступала в олимпийский сезон среди юниоров. Результаты были не самые лучшие и пара прекратила своё существование. В после олимпийский сезон Калишек встала в пару с бывшем украинским фигуристом Максимом Сподыревым.


title: Калишек, Наталья

text: В Риге они выступили среди юниоров на Кубке Вольво (выиграли серебряную медаль) и заработали техминимум на континентальный и юниорский чемпионаты. В декабре на новогоднем турнире в Будапеште они финишировали первыми. Через несколько дней они впервые стали чемпионами Польши. В январе в Стокгольме польская пара дебютировала на континентальном чемпионате, где они выступили очень удачно и вышли в финальную часть чемпионата. В начале марта в Таллине пара дебютировала на мировом юниорском чемпионате. Выступление было очень удачным, спортсмены заработали двойную квоту на следующий чемпионат. В конце месяца спортсмены дебютировали и на мировом чемпионате в Шанхае, где не сумели войти в число финалистов.


title: Калишек, Наталья

text: Новый сезон пара из Польши начала в сентябре на турнире Небельхорн, где финишировали в середине турнирной таблицы. Затем последовало их выступление в Саранске на очередном этапе «Челленджер» Мордовские узоры. Из России поляки увезли бронзовую медаль. Вторыми они были на домашнем турнире Кубке Варшавы. В декабре фигуристы во второй раз стали национальными чемпионами. В конце января 2016 года в Братиславе они финишировали на одиннадцатом месте на европейском чемпионате. В марте в Бостоне на мировом чемпионате полякам уже удалось уверенно войти в число финалистов.


title: Калишек, Наталья

text: Новый предолимпийский сезон польские фигуристы начали осенью в Словакии на Мемориале Непелы, где они финишировали четвёртыми. Через неделю они выступали уже в Финляндии на финском Трофее, где финишировали в пятёрке. В ноябре польская пара дебютировала на китайском этапе Гран-при, где они финишировали на пятом месте. Через неделю фигуристы уже выступали на японском этапе Гран-при, где финишировали в середине турнирной таблицы. Через месяц фигуристы стали в третий раз чемпионами страны. В январе 2017 года фигуристы выступали в Остраве на континентальном чемпионате. Они уверенно заняли место в восьмёрке и завоевали для своей страны на следующий сезон две квоты. В конце марта танцоры уверенно выступили на мировом чемпионате в Хельсинки они сумели без особых проблем квалифицироваться на следующие Олимпийские игры и уверенно прошли в произвольную программу. При этом были улучшены все их прежние спортивные достижения.


title: Калишек, Наталья

text: Олимпийский сезон польская пара начала в начале октября в Эспоо, на Трофее Финляндии, их выступление было не самым удачным, они финишировали в середине турнирной таблице. Через месяц они выступали на канадском этапе Гран-при где выступили неудачно, финишировали предпоследними. Неудачно выступили спортсмены и на французском этапе Гран-при, где они заняли место в середине турнирной таблицы. Однако через неделю в Таллине на турнире города польские танцоры финишировали победителями и при этом они улучшили все свои прежние спортивные достижения. В середине декабря на национальном чемпионате пара уверенно стала чемпионами страны. В середине января пара выступила на континентальном чемпионате в Москве где они сумели финишировать в первой десятке. Что дало право Польши на следующий сезон заявить две пары на европейский чемпионат. В середине февраля в Канныне на личном турнире Олимпийских игр польские танцоры выступили в меру своих сил, они сумели финишировать в середине второй десятки. Ещё через месяц они выступали в Милане на мировом чемпионате, где финишировали в середине второй десятки.


title: Калишек, Наталья

text:
"со Сподыревым"
"с Курбаковым""с Калишекем"
"с Калишекем"


title: Мухаммад Хашем

text: Мухаммад Хашем, также известен как Ага Хашем Исфагани, (, Mohammad Hashem) – один из известнейших каллиграфов и преподавателей шрифта насх в период правления династии Каджаров в 19 веке ( конец 12 - начало 13 века по иранскому летоисчислению).


title: Мухаммад Хашем

text: Он был сыном поэта и мастера каллиграфии Мухаммада Салеха Исфагани. Мухаммад Хашем был известным поэтом своего времени во многих мусульманских странах, многие поэты восхищались его мастерством каллиграфии. Точная дата смерти Мухаммада Хашема неизвестна, где-то в период с 1833 по 1893 год. Его сын Мирза Мухаммад Али Мохаррам и внук Абдул Вахаб Мохаррам Йезди были поэтами в период правления Насер ад-Дин Шаха.


title: Мухаммад Хашем

text: 15 работ Мухаммада Хашема были описаны Доктором Баяни в книге «Жизнь и творчество каллиграфов» (перс. احوال و آثار خوش نویسان Ahval'-o asar-e khosh nevisan).


title: Мухаммад Хашем

text: Два переплета Корана, расписанные насхом, хранятся в музее Корана в Мешхеде.


title: Бускалин

text: Бускалин, или 3,5-диметокси-4-бутоксифенилэтиламин - малоизвестное психоактивное вещество из семейства фенилэтиламинов. Является аналогом мескалина. Бускалин был впервые синтезирован Александром Шульгиным. В своей книге "PiHKAL (Фенилэтиламины, которые я узнал и полюбил)", минимальная дозировка указана как 150 мг, а продолжительность не определена ("в книге написано «несколько часов»"). Бускалин не вызывает психоделических эффектов, но вызывает сердечную аритмию и легкую диарею.


title: Бускалин

text: На настоящий момент очень мало известно о фармакологии, метаболизме и токсичности бускалина.


title: Опти, Сорен

text: Сорен Опти (, род. 16 мая 1997 года, Парамарибо, Суринам) — суринамский бадминтонист, участник и знаменосец суринамской делегации на церемонии открытия Летних Олимпийских игр 2016 года в Рио-де-Жанейро.


title: Опти, Сорен

text: Начал заниматься бадминтоном в возрасте 4 лет — его родители также увлекались этим видом спорта.