title: Панджах-бе-дар

text: Кроме того, в городе Казвине проводятся ежегодные народные гулянья. В послеполуденное время люди собираются в старых частях города, где находятся сады. По данным Организации по культурному наследию, народным промыслам и туризму Ирана, каждый год принять участие в праздновании в Казвин приезжает около 8 тысяч человек со всей провинции.


title: Панджах-бе-дар

text: Традиционно в Казвине на «Панджах-бе-дар» принято употреблять в пищу такие блюда, как традиционный иранский суп «Аше реште», «Доимадж» (местная закуска, состоящая из нарезанного хлеба, сыра, зелени, орехов, изюма и чеснока), «Аджиль» (смесь из сухофруктов и орехов), а также варенье, фрукты и сладости.


title: Панджах-бе-дар

text: В этот день люди благодарят бога за его благословение и молятся о дожде, прикладывая к стене камень. Если с первого дня нового года в течение пятидесяти дней в Казвине идут обильные осадки, на «Панджах-бе-дар» жители Казвина благодарят бога за это. А если дождя было мало, то люди просят у бога смилостивиться. Поэтому этот праздник напоминает о связи с природой и уходит корнями в доисламскую эпоху Ирана. Следует отметить, что традиция прикладывания камня к стене при молитве и приготовление особых блюд появились не сразу, они были добавлены гораздо позже появления этого праздника.


title: Дом Дронова

text: Дом Дронова — двухэтажный кирпичный дом в городе Таганроге Ростовской области. Дом находится на улице Петровская д. 41. Внесен в реестр памятников истории и культуры регионального значения.


title: Дом Дронова

text: На месте современного дома в городе Таганроге ул. Петровская 41 ранее стоял двухэтажный дом с четырьмя окнами в фасаде. Дом в 1850 году принадлежал купчихе А. К. Ворошилкиной. В 1862 году дом был перестроен по другому проекту. С двух сторон по краям дома ранее находились большие балконы, которые опирались на чугунные столбы. Левый балкон просуществовал и после окончания Великой Отечественной войны.


title: Дом Дронова

text: В 1862 — 1880 году дом принадлежал семейству купца В. П. Третьякова. В 1890 году дом принадлежал обществу взаимного кредитовая, в 1898 году владельцем дома был купец П. И. Трахтеров, в 1906 — 1915 годах — урядник С. И. Дронов.


title: Дом Дронова

text: В 1907 — 1910 году в здании размещался первый в городе кинотеатр "Мираж". Кинотеатр был открыт владельцем местного винного погреба В. Куликом после небольших перестроек. Фильмы демонстрировались под сопровождение музыкальных произведений небольшим оркестром в составе скрипки, фортепиано и фисгармонии, а позже струнным квартетом.


title: Дом Дронова

text: В 1908 году по проекту В. И. Кулакова, который содержал в этом доме магазин Бакалейные товары, была расширена парадная дверь, ведущая на ул. Петровская через кинотеатр "Мираж". В 1910 году здесь был магазин Е. И. Виноградова "Чай и кофе", а также семейный ресторан Олимпия.


title: Дом Дронова

text: В 1918 году здесь была биржа труда, в 1926 году - главный штаб 13-й Дагестанской стрелковой дивизии. В настоящее время это жилой дом с магазинами Колбасы, Фламинго и Cariba.


title: Дом Дронова

text: Двухэтажный кирпичный дом Дронова построен в архитектурном стиле южного провинциального классицизма. На карнизе сделаны укрупненные сухарики. Дом гармонирует по стилю с соседними домами. Здание внесено в реестр памятников истории и культуры регионального значения.


title: Маймор

text: Маймор — село в Юрьев-Польском районе Владимирской области России, входит в состав Симского сельского поселения.


title: Маймор

text: Село расположено в 16 км на запад от центра поселения села Сима и в 34 км на северо-запад от райцентра города Юрьев-Польский.


title: Маймор

text: В книгах патриаршего казенного приказа 1646 года Маймор значится государевой дворцовой деревней, приходом принадлежавшей к селу Глотову. Во второй половине XVIII века церковь в Майморе уже существовала и при ней был самостоятельный приход. В 1833 году вместо ветхой деревянной церкви на средства прихожан была построена каменная церковь с колокольней. Престолов в церкви было три: в холодной — в честь Покрова Пресвятой Богордицы и в теплой трапезе: во имя святых апостолов Петра и Павла и во имя святых мученников Флора и Лавра. В 1893 году приход состоял из: села Маймор и деревни Кокорякино. Всех дворов в приходе 67, мужчин — 218, женщин — 264. С 1877 года в селе существовала церковно-приходская школа, помещавшаяся в доме священника. В годы Советской Власти церковь была полностью разрушена.


title: Маймор

text: В конце XIX — начале XX века село входило в состав "Симской волости" Юрьевского уезда.


title: Маймор

text: С 1929 года село входило в состав "Стряпковского сельсовета" Юрьев-Польского района, с 1965 года — в составе "Матвейщевского сельсовета".


title: Liriomyza

text: Liriomyza — род мелких минирующих мух из семейства Agromyzidae (Diptera). Около 400 видов, включая вредителей сельского хозяйства.


title: Liriomyza

text: Мелкие минирующие мухи длиной от 1 до 3 мм. Взрослые мухи обычно серовато-жёлтого цвета, с тонким корпусом и относительно большими прозрачными крыльями. Личинки развиваются в листьях растений (минируют их), под эпидермисом. Часть видов развиваются в стеблях, корнях и семенах. Некоторые виды являются серьезными вредителями в сельском хозяйстве и садоводстве. Среди кормовых растений — представители астровых, жимолостных, зонтичных, колокольчиковых, бобовых, злаков, а также папоротниковидных и хвощевидных.


title: Liriomyza

text: Около 400 видов. В Канаде и на Аляске — 81 вид, в Калифорнии — 63 вида. В Европе более 120 видов.


title: Liriomyza

text: По данным Catalogue of Life (2013):


title: Liriomyza

text: По данным ITIS (2013):


title: Сирри (остров в Персидском заливе)

text: Сирри (перс.: جزیره سیری) — иранский остров, располагающийся в Персидском заливе, немного выше и западнее острова Абу-Муса. Он имеет форму трапеции. Площадь острова составляет 17 квадратных километров.


title: Сирри (остров в Персидском заливе)

text: По поводу острова Сирри у Ирана на протяжении многих лет были конфликты с государствами Персидского залива. В настоящее время остров официально считается территорией Ирана.


title: Сирри (остров в Персидском заливе)

text: Основное название острова – «Раз», что в переводе с персидского означает «секрет». Но в связи с близким нахождением к арабским территориям в Персидском заливе, он имел второе арабское название - «Сари», означающее слово «секрет» по-арабски. На европейских языках это название произносилось, как «Сирри». И позже такое название укоренилось в персидском языке и используется в настоящее время.


title: Сирри (остров в Персидском заливе)

text: По другим данным, остров был известен под многими именами, такими как «сари» или «сури». Название «Сури» связано с красными цветами или красной почвой, находящихся на острове.


title: Сирри (остров в Персидском заливе)

text: Остров Сирри считается частью провинции Хормозган. Расположен в водах Персидского залива. Расстояние от острова до столицы провинции Хормозган города Бандер-Аббаса составляет приблизительно 152 морских мили. Остров не имеет сильных возвышенностей и впадин, он относительно плоский. Самая высокая точка острова находится на высоте в 24 метра над уровнем моря. Площадь острова составляет 17 квадратных километров.


title: Сирри (остров в Персидском заливе)

text: В северной части и по краям острова располагаются поселения и другие объекты. Ранее здесь проживали коренные народы, которые со временем переехали. В настоящее время остров является военным объектом, поэтому на нем не проживает ни одного коренного жителя. Кроме военных, на нем присутствуют люди, работающие на нефтяных месторождениях.


title: Сирри (остров в Персидском заливе)

text: Остров беден на растительность. На нем произрастает некоторое количество финиковых пальм. Кроме того, на Сирри находятся запасы красной глины. Из животного мира на острове можно наблюдать газелей и чаек.


title: Сирри (остров в Персидском заливе)

text: Климат острова жаркий и влажный.


title: Реджиналд Саути и скелеты

text: «Реджиналд Саути и скелеты» () — постановочная фотография английского писателя и фотографа Льюиса Кэрролла (Чарльза Лютвиджа Доджсона, 1832—1898), изображает пионера фотографии, врача и друга писателя, Реджиналда Саути среди скелетов.


title: Реджиналд Саути и скелеты

text: В каталог всех фоторабот Льюиса Кэролла фотография внесена под номером 0221. Она сделана в июне 1857 года в фотостудии Кэрролла при в Оксфорде. Размер — 166 на 137 миллиметров. Современное место хранения — коллекция , Брадфорд (входит в постоянную экспозицию музея).


title: Реджиналд Саути и скелеты

text: Техника — мокрый коллодионный процесс и альбуминовая печать. Саути изображён, стоя рядом с черепами и скелетами человека и обезьяны из Оксфордского анатомического кабинета. В альбоме A (I), хранящемся в Принстонском университете, фотограф добавил на страницу, где прежде находилась данная фотография, первые строки из стихотворения Альфреда Теннисона «Видение греха»: «Ты — скелет, и что из этого?» («You are bones, and what of that? / Every face, however full, / Padded round with flesh or fat / Is but modell’d on a skull»). Составители каталога работ Кэрролла предполагают, что это изображение было сделано для празднования окончания Саути магистратуры с отличием в области науки именно в июне 1857 года.


title: Реджиналд Саути и скелеты

text: Фотография неоднократно демонстрировалась на выставках, в частности на "«The Other Side of the Lens: Lewis Carroll and the Art of Photography during the 19th Century»" в "Upper Library" Собора Христа в Оксфорде и упоминается в её каталоге, а также анализируется в некоторых статьях и монографиях.


title: Реджиналд Саути и скелеты

text:
Считается, что в Оксфорде Кэрролл и Саути сотрудничали в работе над «анатомическими» фотографиями в Оксфордском анатомическом кабинете. Они фотографировали скелеты рыб и животных, кульминацией этих фотографий стал образ Саути, стоящего рядом со скелетами и черепами человека и обезьяны. Журналист газеты «Индепендент» так описывает свои впечатления в статье о фотографии с проходившей в наше время выставки викторианских фотопортретов в Национальном музее фотографии, кинематографа и телевидения в Брадфорде:
«Молодой и представительный викторианский джентльмен во фраке стоит, дружески (и чуть ли даже не любовно) обняв за плечо скелет. Если не принимать во внимание одежду и плоть того, кто стоит слева, то окажется, что они почти одного роста и стоят в одинаковой позе, глядя направо. Возникает странное впечатление (то ли ужасное, то ли смешное), что джентльмен демонстрирует — в буквальном смысле слова — собственные кости, словно на схеме в анатомических учебниках. На столе рядом с этой странной парой — несколько черепов, а также полный скелет небольшого примата, какой-то мартышки или шимпанзе с огромными страшными глазницами. Всё страньше и страньше...»
Данная фотография Кэрролла была объявлена лучшей на выставке — её признали «практически единственной, сделанной с чувством юмора, хотя и весьма своеобразным». Снимок был сделан в 1857 году, за два года до выхода в свет книги Чарлза Дарвина «Происхождение видов путём естественного отбора, или Сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь». Однако, известие о книге уже просочилось в прессу и её содержание оживлённо обсуждалось задолго до публикации. К тому же идея обсуждалась за десятилетия до этого, наиболее известны были мнения Джеймса Бёрнетта.


title: Реджиналд Саути и скелеты

text: Исследователи творчества писателя отмечают, что Кэрролл был «близко знаком» с некоторыми скелетами из Оксфордского анатомического кабинета. Скелет тунца, к примеру, появляется на двух фотографиях писателя, в том числе на его снимке университетского профессора медицины Генри Эклинга (которому он формально принадлежал и который предоставил его в экспозицию), сделанном писателем незадолго до фотографии «Реджиналд Саути и скелеты».


title: Реджиналд Саути и скелеты

text: Реджиналд Саути (1835—1899) и Льюис Кэрролл встретились в 1850-х годах в Оксфорде, где с 1855 года Доджсон преподавал математику, а Саути изучал естественные науки, получив степень бакалавра в 1855 году и степень магистра в 1857 году. B 1859—1861 годах Саути проходил обучение в Лондоне и Оксфорде, где он получил учёные степени: "Master's degree" в июне 1860 и "Medicinæ Doctor" в 1861 году. Саути был племянником поэта-романтика Роберта Саути и пятым сыном медика . После окончания учёбы он много путешествовал, работал в (судебно-психиатрическая экспертная комиссия) с 1883 до 1898 год. Читал лекции в престижном Королевского медицинского колледжа в Лондоне в 1867 году. Саути женился на Франсес Марианне Торнтон в 1864 года, в браке родилось четверо детей.


title: Реджиналд Саути и скелеты

text: Саути занялся фотографией около 1853 года, возможно, благодаря , который был первым секретарём . Кэрролл приобретал фотоаппарат, взяв с собой именно Реджиналда Саути в качестве спутника, который уже имел фотоаппарат и поэтому выступил в качестве консультанта. Под руководством Саути писатель сделал первые фотографии, вскоре он настолько увлёкся новым занятием, что стал посвящать ему всё свободное время.


title: Реджиналд Саути и скелеты

text: Общение Кэрролла и Саути подробно зафиксировано в дневниках первого с 1855 по 1857 годы. 1 марта 1855 года Кэрролл отправился взглянуть на новые фотографии, сделанные Саути, отметил одну из них в дневнике как «лучшую любительскую попытку, что я видел». Кэрролл неоднократно фотографировал Саути, а Саути снимал Кэрролла, вместе они занимались съёмками общих знакомых, работали над изготовлением позитивов. Кэрролл в дневниках записывал, что Саути, будучи хорошо знаком с химией, помогал ему работать над данным процессом. Иногда Саути рекомендовал Кэрроллу собственных моделей. Так он посоветовал писателю познакомиться с , позднее — профессором медицины, у которого была «красивая семья» с шестью детьми, которых он может сфотографировать. Весной 1857 года Саути посетил остров Уайт, где он фотографировал детей Джулии Маргарет Камерон и Альфреда Теннисона. Теннисон лично написал Саути благодарность за его фотографию своих детей. Для фотографий Саути характерен крупный план с исключением детализации фона и второстепенных объектов. Камерон, как предполагают исследователи её творчества, брала у Саути первые уроки фотографии.


title: Реджиналд Саути и скелеты

text: В присутствии Саути Кэрролл впервые встретился со своей будущей Музой. 25 апреля 1856 года он вместе с Саути сделал попытку сфотографировать Собор Церкви Христовой из ректорского сада, где в это время играли три дочери Генри Лидделла. Именно тогда Кэрролл впервые встретился с Алисой Лидделл. Он также сотрудничал с Саути в работе над фотографиями дочерей Лидделлов, а месяц спустя Доджсон позвал Саути в Лондон высказать «его мнение о негативах» этих фотографий. Тот пригласил Доджсона позже присоединиться к нему во время операции в госпитале Святого Варфоломея, где хирург должен был ампутировать ногу пациенту, с использованием слабо известного тогда хлороформа. На следующий день Доджсон посетил дом Саути, чтобы увидеть его новые фотографии, оставив некоторые из его собственных, сделанных в последнее время, для предстоящей ежегодной выставки фотографического общества Лондона. Саути получил известность среди современников как изобретатель «трубки Саути», используемой для дренажа отёка конечностей.


title: Чемпионат Перу по футболу 2010

text: Децентрализованный турнир 2010 () — 94-й розыгрыш чемпионата Перу по футболу с момента его основания.


title: Попов, Яков Александрович

text: Яков Александрович Попов (1901 год, станица Невиномысская — 1961 год, Каменск-Уральский, Свердловская область) — строитель, бригадир бетонщиков строительно-монтажного управления № 5 треста «Уралалюминстрой» Свердловского совнархоза. Герой Социалистического Труда (1958).


title: Попов, Яков Александрович

text: Родился в 1901 году в крестьянской семье в станице Невиномысская. С 1927 года трудился на строительстве Магнитогорского комбината и с 1934 года работал бетонщиком в СМУ-5 строительного треста «Уралалиминстрой» в Свердловске. Принимал участие в строительстве Красногорской ТЭЦ, электролизного и глинозёмного цехов УАЗа. В 1947 году строил фабрику в городе Касли. В 1948 году возвратился в Каменск-Уральский, где строил различные производственные, жилые и социальные объекты в городе. Позднее был назначен бригадиром бетонщиков.


title: Попов, Яков Александрович

text: Бригада Якова Попова ежегодно перевыполняла производственные задания и досрочно выполнила планы Шестой пятилетки (1956—1960) за два года. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 9 августа 1958 года за выдающиеся успехи, достигнутые в строительстве и промышленности строительных материалов удостоен звания Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот».


title: Попов, Яков Александрович

text: После выхода на пенсию проживал в Каменске-Уральском, где скончался в 1961 году.


title: Высота многочлена

text: Высота и длина многочлена "P" с комплексными коэффициентами являются мерами его «размера».


title: Высота многочлена

text: Для многочлена "P" степени "n", заданного формулой


title: Высота многочлена

text: высота "H"("P") — это максимальная (по модулю) величина его коэффициентов:


title: Высота многочлена

text: а длина "L"("P") — это сумма модулей величин коэффициентов:


title: Высота многочлена

text: Мера Малера "M"("P") многочлена "P" также является мерой размера многочлена "P". Три функции "H"("P"), "L"("P") и "M"("P") связаны неравенствами


title: Высота многочлена

text: где formula_7 является биномиальным коэффициентом.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Ге́рман Адо́льфович Траутшо́льд () (17 сентября 1817, Берлин — 22 октября 1902, Карлсруэ) — немецкий и российский и . Действительный член Императорского Московского общества испытателей природы с 1858 года, в 1872—1886 годах — секретарь этого общества. В 1869—1888 годах — профессор Петровской земледельческой и лесной академии. Известен как крупный специалист по палеонтологии и стратиграфии каменноугольных, юрских и меловых отложений Европейской части России.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Окончив гимназию, Траутшольд первоначально готовился к аптекарскому званию, но затем обратился к естественным наукам, которые изучал в Берлинском и Гиссенском университетах. В 1857 году переехал в Россию; там он с 1863 года был преподавателем немецкого языка в Московском университете, а с 1868 года работал в Петровской академии на кафедре минералогии и геогнозии, которую вскоре возглавил. Помимо преподавания, уделял много времени исследованиям отложений каменноугольного и юрского периодов Московской губернии, а также неоднократно предпринимал длительные поездки с целью геологического обследования различных районов Европейской части России. Внёс крупный вклад в выделение стратиграфических подразделений для ряда районов России, в составление геологических и палеографических карт. Описал большое число вымерших родов и видов животных. В 1888 году вышел в отставку и вернулся в Германию.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: В честь Г. А. Траутшольда были названы несколько вымерших видов животных.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Герман Густав Генрих Людвиг Траутшольд родился 17 сентября 1817 года в Берлине, в семье берлинского торговца Адольфа Христофа Людвига Траутшольда () и Марии Шарлотты Вильгельмины Траутшольд (), урождённой Мюллер (). Окончил начальную школу в Шпандау и гимназию в Берлине, после чего, достигнув 16-летнего возраста, в течение шести лет готовился к аптекарскому званию.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: В порядке отбывания воинской повинности Траутшольд в течение года работал в аптеке клиники Шарите, которая в то время обеспечивала подготовку военных врачей для прусской армии. После этого он с целью изучения естественных наук поступил в Берлинский университет и слушал там лекции физиков Генриха Густава Магнуса и Генриха Вильгельма Дове, химика Генриха Розе, ботаников Генриха Фридриха Линка и Карла Сигизмунда Кунта (у двух последних Траутшольд работал в качестве личного секретаря). В 1844 году Траутшольд совершил поездку в Испанию, во время которой занимался ботаническими исследованиями, а затем перешёл в Гисенский университет, где углублённо изучал химию, минералогию и кристаллографию; особый интерес он проявлял к геологии и палеонтологии. Во время учёбы в Гисене Траутшольд около полутора лет работал ассистентом в лаборатории Юстуса фон Либиха. В 1847 году, закончив обучение, получил учёную степень доктора философии Гисенского университета.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: В 1847—1849 годах Траутшольд путешествовал по Италии, Германии и России, где занимался геологическими изысканиями. Во время пребывания в России он на время устроился домашним учителем в семью проживавшего тогда в Москве помещика Костромской губернии Ф. Н. Лугинина, с которым познакомился ещё в Германии (один из воспитанников Траутшольда, Владимир, позднее стал крупным физико-химиком, профессором Московского университета); в России Герман Траутшольд был известен как Герман Адольфович. В 1848 году Г. А. Траутшольд вернулся в Германию, где в 1849—1857 годах возглавлял частное учебное заведение.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: В 1857 году Траутшольд вновь приехал в Россию, и теперь уже надолго — на три десятилетия. Сначала он вновь устроился работать домашним учителем — на этот раз в семью генерала Д. Д. Ахлёстышева. В 1858 году Г. А. Траутшольд стал действительным членом Московского общества испытателей природы (МОИП), в работе которого принимал самое деятельное участие (в 1872—1886 гг. он был секретарём этого общества). В 1863 году его пригласили преподавать немецкий язык на физико-математическом и медицинском факультетах Московского университета. В ходе занятий со студентами и работы над переводом естественно-научных сочинений Траутшольд в совершенстве овладел русским языком; но заниматься любимым делом — геологическими исследованиями — он по-прежнему мог лишь в свободное от основной работы время.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Положение изменилось в 1868 году, когда Г. А. Траутшольда пригласили читать лекции по геологии и минералогии на кафедру минералогии и геогнозии Петровской земледельческой и лесной академии, которая стала вакантной после смерти её первого заведующего профессора И. Б. Ауэрбаха. Чтобы подтвердить свою научную квалификацию, Траутшольд в 1869 году сдал в Дерптском университете экзамен на степень магистра геологии и защитил магистерскую диссертацию под названием "«Über säkulare Hebungen und Senkungen der Erdoberfläche»" («О выдающихся поднятиях и погружениях земной поверхности»), после чего его избрали в экстраординарные профессора Петровской академии. В 1871 году он защитил, снова в Дерптском университете, диссертацию «Der Klin’sche Sandstein» («Клинский песчаник») на соискание учёной степени доктора минералогии; в том же году он был избран ординарным профессором Петровской академии и занимал эту должность до 1888 года.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Во время своей работы в Петровской академии Траутшольд много времени уделял исследованиям отложений каменноугольного и юрского периодов Московской губернии, а также неоднократно предпринимал длительные поездки с целью геологического обследования районов Поволжья, Урала, Донбасса, Крыма, Северного Кавказа. Педагогическая же работа Траутшольда не сводилась только к проведению занятий и чтению лекций; он устраивал для студентов геологические экскурсии, заботился о пополнении минералогического кабинета Петровской академии (которым он заведовал). Столкнувшись с отсутствием учебных руководств по геологии на русском языке, он создал трёхтомный учебник «Основы геологии» (состоял из трёх частей: «Геогения и геоморфия», «Палеонтология» и «Стратиграфия»).


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Успешно сочетая преподавательскую деятельность с научной работой в области геологии и палеонтологии, Г. А. Траутшольд достиг выдающихся результатов, и эти его достижения получили признание. В 1883 году он получил личное дворянство и чин статского советника. В 1884 году Траутшольда единогласно избрали членом Германской академии естествоиспытателей «Леопольдина».


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: В 1888 году Г. А. Траутшольд вышел в отставку и вместе со своей женой Розалией Карловной покинул Россию, вернувшись в Германию (перед отъездом Траутшольд передал геологическому кабинету Московского университета коллекцию окаменелостей юрского и нижнемелового возраста из Крыма и Донбасса). В Германии супруги сначала жили в Бреслау (ныне — Вроцлав), с 1894 года — во Фрайберге, а с 1897 года — в Карлсруэ. Московское общество испытателей природы избрало Траутшольда в 1888 году своим почётным членом. В 1894 году (после того, как Траутшольд подарил Томскому университету свою минералогическую коллекцию) российские власти присвоили ему чин действительного статского советника.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Скончался Г. А. Траутшольд в Карлсруэ 22 октября 1902 года.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Г. А. Траутшольд известен как крупный специалист по палеонтологии и стратиграфии каменноугольных, юрских и меловых отложений Европейской части России. Среди большого числа описанных им таксонов — представители губок, коралловых полипов, мшанок, плеченогих, моллюсков, морских лилий и рыб, причём его описаниями до сих пор пользуются исследователи; только из юрских и нижнемеловых отложений центральной России им было описано около 250 ранее неизвестных вымерших видов различных животных.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Внимание современников обратила на себя уже первая (опубликована в конце 1857 года) статья Траутшольда, где анализировались сходства и различия между двумя видами юрских аммонитов: "Ammonites cordatus" (ныне в роде ') и "Ammonites lamberti" (ныне в роде '); на эту заметку ссылался Чарлз Дарвин в научном труде «Происхождение видов».


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: В серии статей Г. А. Траутшольда, опубликованных в 1858—1861 гг., были описаны ископаемые остатки, найденные в юрских отложениях у населённых пунктов Лыткарино (ныне — город Московской области), Гальёво (ныне — деревня в составе городского поселения Красногорск), Дорогомилово, Хорошёво, Мнёвники (сейчас входят в городскую черту Москвы). На основании их изучения он выделил новые виды морских лилий, двустворчатых моллюсков и аммонитов. В своей статье "«Der Moskauer Jura, verglichen mit dem Westeuropäischen»" («Московская юра, в сравнении с западноевропейской») Траутшольд ввёл деление московской юры на три яруса и отметил значительное своеобразие юрского моря Подмосковья. Подход Траутшольда к стратиграфии упомянутых отложений вызвал его полемику с Э. И. Эйхвальдом, который отнёс песчаники Хорошёва и Лыткарина к эпохе нижнего мела; последующие исследования подтвердили правоту Траутшольда.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: В 1862 году Траутшольд издал первую палеографическую карту Европейской части России. Эта карта прилагалась к его работе «Nomenclator palaentologicus der Jurassischen Formation in Russland», была выполнена в цвете и называлась «Вероятное распределение суши и моря в юрское время на Европейской России, представленное на основе геогностической карты Р. Мурчисона».


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: В 1866—1868 годах Г. А. Траутшольд по заданию Императорского Санкт-Петербургского минералогического общества провёл геологические исследования всей территории Московской губернии и опубликовал в 1868—1872 годах цветные геологические карты юго-восточной, юго-западной и северной частей губернии. При этом в своём схематическом разрезе формаций Московской губернии он допустил ошибку, объединив в одном ярусе келловейские и оксфордские отложения; данная ошибка была в 1876 году исправлена австрийским палеонтологом Мельхиором Неймайром.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Докторская диссертация Траутшольда 1871 года, посвящённая клинским песчаникам, стала его вкладом в палеоботанику. В ней он исследовал найденные в этих песчаниках ископаемые остатки членистостебельных, папоротниковидных и голосеменных растений; на основании проведённого анализа он отнёс клинские песчаники к нижнему мелу.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Три крупные работы, посвящённые ископаемым каменноугольного периода Подмосковья (в основном из известняков в окрестностях села Мячково), Траутшольд опубликовал соответственно в 1874, 1876 и 1879 годах. В них он описал остатки , губок, коралловых полипов, мшанок, плеченогих, моллюсков и иглокожих, а также рыб (представленных, в том числе, отдельными зубами и ихтиодорулитами — плавниковыми шипами).


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: В 1870-х годах слушатели Петровской академии по поручению Траутшольда выполнили химический анализ часто встречающейся в позднеюрских и раннемеловых отложениях «чёрной мергелистой массы» и обнаружили, что в ней в значительных количествах присутствуют соединения фосфорной кислоты. Из этого открытия Г. А. Траутшольд сделал практический вывод: в 1876 году в речи, произнесённой на заседании Петровской академии, он предложил использовать фосфориты юрских отложений в качестве фосфорного удобрения. Этот вывод он развил в опубликованной годом спустя статье «Значение геологии для земледелия», указав, что в Англии такая практика существует уже с давних пор.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Крупной палеонтологической работой Г. А. Траутшольда стала опубликованная в 1877 году статья "«Ergänzung zur Fauna des russischen Jura»" («Дополнение к фауне русской юры»), в которой он привёл изображения и сделал анализ ряда найденных в юрских отложениях России ископаемых остатков рептилий: позвонков ихтиозавров, плезиозавров, плиозавра, фаланги и зуба ихтиозавра, а также остатков различных беспозвоночных. В следующем году во Мнёвниках, на берегу Москвы-реки Траутшольд нашёл прекрасно сохранившуюся конечность ихтиозавра (бо́льшая часть скелета животного была уже разрушена, сохранились лишь часть челюсти, обломки рёбер и прочие мелкие фрагменты); в статье 1879 года он дал подробное описание находки.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Одной из последних научных работ Траутшольда стала опубликованная в 1886 году статья "«Le Néocomien de Sably en Crimée»" («Неоком Саблы в Крыму»), где он представил результаты изучения остатков кораллов, плеченогих и моллюсков, собранных в нижнемеловых отложениях около села Саблы под Симферополем.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Старший брат — (), немецкий живописец и гравёр, известный прежде всего как портретист; работал также в жанровой живописи и анималистике.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Жена — Розалия Карловна Траутшольд (), урождённая Вайс (). Родилась в Потсдаме (ок. 1815), умерла в Карлсруэ 7 декабря 1900 года.


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: Московский ботаник А. Н. Петунников писал о Г. А. Траутшольде: «Кому доводилось иметь с ним дело, тот поражался двумя очень резко бросавшимися в глаза чертами: необыкновенным добродушием этого человека и удивительно светлым настроением духа, никогда не омрачавшимся даже в тяжёлые минуты жизни. Это был милый собеседник, умевший бойко и оживлённо говорить, с явным оттенком живого тонкого юмора; это был интересный корреспондент, умевший легко, ясно и увлекательно писать, и в то же время — серьёзный, строгий, педантичный учёный, которым могла гордиться Петровская академия в своё время».


title: Траутшольд, Герман Адольфович

text: В честь Г. А. Траутшольда были названы: два вида аммонитов — "Acanthohoplites trautscholdi" и "Sanmartiroceras (Sinzowia) trautscholdi" (мел); вид плеченогих "Zeilleria trautscholdi" (юра); вид ихтиозавров "Undorosaurus trautscholdi" (юра); вид синапсид "Vivaxosaurus trautscholdi" (пермь); два вида коралловых полипов — "Lophophyllum trautscholdi" и "Stereophrentis trautscholdi" (карбон); род морских лилий "Trautscholdicrinus" (карбон) и др.Г. А. Траутшольдом опубликовано более 160 научных и научно-популярных статей, бо́льшая часть которых посвящена разработке обильного научного материала, собранного самим учёным во время его многократных поездок по Западной Европе и России. Ниже приведены некоторые из этих статей.


title: Золотых, Сергей Иванович

text: Сергей Иванович Золотых (25 января 1917 село Промысловка, Яндыковская волость, Астраханский уезд, Астраханская губерния, Российская империя — 2 марта 2002 станция Варениковская, Крымский район, Краснодарский край, Российская Федерация) —участник Великой Отечественной войны, полный кавалер ордена Славы.


title: Золотых, Сергей Иванович

text:
Родился 25 января 1917 в селе Промысловка (Астраханская губерния) в крестьянской семье. После окончания 4 классов школы работал в рыбколхозе.
С сентября 1938 в Красной Армии. В 1939 участвовал в боях на Халхин-Голе. В боях Великой Отечественной войны начал участвовать с ноября 1941. С ноября 1941 по февраль 1943 был ранен три раза (май 1942—ранение в ногу, октябрь 1942 и февраль 1943 — ранен в голову).


title: Золотых, Сергей Иванович

text: 5 мая 1943 во время боёв возле Горячего Ключа (Краснодарский край) с группой солдат внезапно ударил по противнику с тыла, чем вызвал успех операции. Во время этого боя был ранен в голову. 12 сентября 1944 награждён орденом Славы 3-й степени.


title: Золотых, Сергей Иванович

text: В сентябре—октябре 1944 участвовал в Карпатско-Ужгродской операции. В одном из боёв обошёл противника с группой автоматчиков и атаковал его с тыла. В этом бою лично уничтожил 5 немецких военнослужащих. За эту операцию награждён орденом Красной Звезды.


title: Золотых, Сергей Иванович

text: В боях с 5 по 12 декабря 1944 уничтожил 14 солдат противника, боеприпасы и оружие, захватил в плен 4 «языка», 2 телефонных аппарата и важные документы. За эти бои был награждён орденом Отечественной войны 1-й степени.


title: Золотых, Сергей Иванович

text: Во время боёв 20—25 декабря 1945 возле Борда (Словакия) первым ворвался во вражескую траншею и уничтожил 7 солдат и 1 офицера противника. 31 января 1945 награждён орденом Славы 2-й степени.


title: Золотых, Сергей Иванович

text: 16 марта 1945 во время прикрытия группы захвата уничтожил 4 немецких военнослужащих и обратил в бегство остальных. За этот бой награждён орденом Отечественной войны 2-й степени.


title: Золотых, Сергей Иванович

text: 29 марта 1945 во время боёв возле Явона (Польша) обнаружил и напал на сторожевой мост противника, что обеспечило удачный исход операции (взятие в плен «языка»). 29 июня 1945 награждён орденом Славы 1-й степени.


title: Золотых, Сергей Иванович

text: Демобилизован в январе 1947. Работал бригадиром базы Темрюкского рыбзавода. Умер 2 марта 2002.


title: Золотых, Сергей Иванович

text: Сергей Иванович Золотых был награжден следующими наградами


title: Аташкадех

text: Аташкадех (перс. اتشکده یزد, Ateshkade-e Yezd) — храм огня иранских зороастрийцев, находящийся в городе Йезд, столице одноименной провинции в Иране. В нем хранится священный огонь. В 1999 году храм официально был занесен в список национальных памятников Ирана. С недавних пор здание храма открыто для посещения туристов.


title: Аташкадех

text: Иран, Йезд, ул. Аятоллы Кашани, Куче Атешкаде


title: Аташкадех

text: Главное здание храма расположено в центре большого двора, в окружении вечнозеленых деревьев – кипарисов и сосен. Его высота составляет 21 метр. К центральному входу ведет восьми ступенчатая лестница. Особенную красоту и значимость зданию придают изображение одной из сил, почитаемых в зороастризме, – фаравахар, расположенное над центральным входом в храм. А также каменные колонны с капителями, находящиеся у входа. Эти изящные колонны и каменная отделка стен являются работой исфаганских мастеров. Поэтому изначально каменные детали создавались в Исфагане, а затем были переправлены в Йезд. Керамическое изображение фаравахар – работа мастеров по керамике из Йезда. Стены внутри храма украшены изображениями пророка Зороастра и священной книги зороастризма Авесты. В целом своей архитектурной простотой здание напоминает храмы индийских парсов. Напротив здания находится большой пруд круглой формы. Расположение рядом с водой является одной из особенностей зороастрийских храмов.


title: Аташкадех

text: Для последователей зороастризма посещение храма всегда сопровождается определенными правилами. Все прихожане должны следить за чистотой тела. Перед входом в храм необходимо разуться. Мужчины и женщины должны быть одеты в светлую одежду и обязательно покрывать голову. Так, мужчины должны надевать специальные белые шапки, а женщины белые платки.


title: Аташкадех

text: Здание храма было построено в ноябре 1934 года на пожертвование Общества индийских парсов «Хамабаи». Местом расположения стал участок земли, почитаемый иранскими зороастрийцами, как священный. План строительства здания разрабатывался персидскими архитекторами. А ответственность за сооружение взял на себя Арбаб Джамшид Эманат. В своих воспоминаниях Эманат отмечал, что для того, чтобы привлечь внимание индийских парсов к строительству храма, ему пришлось пять раз совершить поездки в Индию – четыре раза на пароходах через воды Индийского океана, а один раз пешком и на верблюде через пустыни иранского Белуджистана и Пакистана. Путешествовал он тех пор пока Общество индийских парсов не согласилось профинансировать строительство храма в Йезде.


title: Аташкадех

text: Внутри храма, в части, куда не попадают солнечные лучи, в большой бронзовой печи в виде вазы горит священный огонь. Рядом располагаются комнаты для молитв. За сохранность огня несет ответственность специальный сотрудник храма «хирбод» или «хербед». С древних времен эти люди были допущены к исполнению зороастрийского ритуала и могли объяснять основы религии . Чтобы огонь горел, он ежедневно добавляет сухие куски дерева таких пород, как миндальное и абрикосовое деревья. Посетители храма всегда могут посмотреть на этот огонь, но через стеклянную стену, поскольку человеческое дыхание не должно его осквернять.


title: Аташкадех

text: Священный огонь горит уже более 1500 лет. Изначально он был привезен из Атешкаде Кариян в Ларестане (провинция Фарс) в город Агда (провинция Йезд) и находился там в течение 700 лет. В 1143 году из Агды был перевезен в город Ардокан (провинция Йезд) и находился там в течение 300 лет. В 1473 году огонь перевезли в город Йезд, где он сначала хранился в доме известного зороастрийца по имени Мубад Тирандаз Азаргошасаб. А в 1934 году огонь был перевезен во вновь построенный Храм огня (Аташкадех).


title: Матвейщево

text: Матвейщево — село в Юрьев-Польском районе Владимирской области России, входит в состав Симского сельского поселения.


title: Матвейщево

text: Село расположено в 3 км на юго-запад от центра поселения села Сима и в 25 км на северо-запад от райцентра города Юрьев-Польский.


title: Матвейщево

text: Матвеищево в старинные времена было вотчиной Великих князей и Царей Московских. В первый раз село упоминается в духовной грамоте Великого книязя Василия Васильевича, написанной в 1462 году, в этой грамоте Василий Васильевич пожаловал село Матвеищево своей супруге княгине Марье Ярославовне. Дворцовой вотчиной Матвеищево значится и в патриарших книгах XVII века. Во второй половине XV столетия в селе уже существовала приходская церковь. В окладных книгах патриаршего казенного приказа 1628 года имеется запись о церкви Воскресенья Христово в дворцовом селе Матвеищево. В 1838 года вместо деревянной церкви, сгоревшей от удара молнии, прихожане, по благословению Владимирского Архиепископа Парфения, построили каменную церковь с двумя престолами: в холодной — в честь Воскресения Христова и в теплом приделе — во имя святых бессеребряников Козьмы и Дамиана. В 1867 году на средства прихожан при церкви построена каменная колокольня. В 1893 году приход состоял из одного села Матвеищева, в котором числилось 70 дворов, мужчин — 223, женщин — 257. С 1895 года в селе существовала церковно-приходская школа, посещавшаяся в доме псаломщика. В годы Советской Власти церковь была полностью разрушена.


title: Матвейщево

text: В конце XIX — начале XX века село входило в состав "Симской волости" Юрьевского уезда.


title: Матвейщево

text: С 1929 года село входило в состав "Стряпковского сельсовета" Юрьев-Польского района, с 1965 года — центр "Матвейщевского сельсовета".


title: Матвейщево

text: В селе расположены МОУ «Матвейщевская основная общеобразовательная школа», фельдшерско-акушерский пункт, отделение связи, сельхозпредприятие СПК «Матвейщево».


title: Акыев, Калык

text: Калык Акиев (1883 — †3 ноября 1953) — киргизский акын-импровизатор. Народный артист Киргизской ССР.


title: Акыев, Калык

text: Родился в ауле Кулджигач нынешнего Джумгальского района Нарынской области. С 14 лет воспевал стремление народа к свободе.


title: Акыев, Калык

text: Произведения Калыка стали появляться на страницах периодической печати республики с 1933 г. А в 1936 был издан поэтический сборник «Калыктын ырлары» («Стихи Калыка»). Со слов К. Акиева были записаны и изданы народная сказка «Ач карышкыр» («Голодный волк»), эпические поэмы «Курманбек», «Джаныш-Байыш» и другие.


title: Акыев, Калык

text: Работал в Киргизской музыкально-драматической студии, в Киргизском драматическом театре (ныне Кыргызский Национальный академический театр оперы и балета имени А. Малдибаева), солистом-импровизатором Кыргызской государственной филармонии.


title: Акыев, Калык

text: Известные книги Калыка Акиєва:


title: Акыев, Калык

text: Награжден орденами Трудового Красного Знамени, Знаком почёта, медалью «За трудовую доблесть», Почетными грамотами Верховного Совета Киргизской ССР.


title: Андриссен, Мари Сильвестр

text: Мари Силвестр Андриссен (; 4 декабря 1897, Гарлем — 7 декабря 1979) — нидерландский .


title: Андриссен, Мари Сильвестр

text: Автор памятников жертвам Второй мировой войны в Национальном парке в Энсхеде (1946—1949) и Роттердаме (1957), докерам — героям Февральской стачки 1941 в Амстердаме (1950—1952), монументально-декоративных статуй и рельефов.


title: Андриссен, Мари Сильвестр

text: Художник-гуманист, Андриссен утверждает в своих работах (выполненных главным образом в бронзы) мужество, стойкость и достоинство простых людей — тружеников и борцов. Реалистичная манера лепки Андриссена проста и выразительна, а его памятники (некоторые из них образуют большие ансамбли) естественно входят в пространство улицы или парка.


title: Асатиани, Леван Никифорович

text: Леван Никифорович Асатиани (12 июля 1900 — 14 мая 1955) — грузинский и советский .


title: Асатиани, Леван Никифорович

text: Автор трудов:


title: Асатиани, Леван Никифорович

text: Асатиани один из первых историков грузинской советской литературы, который изучал связи грузинской литературы с украинской и другими литературой:


title: Барамидзе, Александр Георгиевич

text: Александр Георгиевич Барамидзе (; *27 марта 1902 — † 1994)  — грузинский писатель, литературовед, академик АН Грузии ССР (с 1961), заслуженный деятель науки Грузинской ССР (с 1946).


title: Барамидзе, Александр Георгиевич

text: Исследователь древней грузинской письменности, руствелолог. Директор Института истории источников (1966—1985).


title: Барамидзе, Александр Георгиевич

text: В книги «Из истории культурных взаимоотношений Грузии и Украины» (грузинский, Тбилиси, 1954), соавтором которой является Барамидзе, значительное место отведено Тарасу Шевченко.


title: Барамидзе, Александр Георгиевич

text: Обладатель премий И. Джавахишвили, К. Кекелидзе и И. Чавчавадзе. Похоронен в пантеоне Дидубе (на территории Дидубийской церкви).


title: Эгрет

text: Эгрет, или эгретка (фр. "aigrette" — от лат. "цапля") — ювелирное украшение, похожее на брошь, крепящееся к головному убору или прическе. Как правило, основным элементом эгрета является птичье перо или пучок перьев, хотя встречаются изделия с растительными мотивами. Украшение было наиболее в моде в позднюю викторианскую эпоху (1880-е — 1890-е) и в 1920-е годы.


title: Эгрет

text: Украшения, аналогичные эгретам, известны в разных культурах: похожие украшения из перьев и драгоценных камней носили на тюрбанах знатные мужчины в Турции и Индии. Вертикальный пучок перьев на форменных головных уборах европейских армий XIX века называется султан.


title: Эгрет

text: Украшение, наиболее приближенное к классическому эгрету, можно видеть на портретах эпохи рококо, в том числе на портрете Марии Антуанетты, написанном около 1775 года. Типичный эгрет XIX века представляет собой брошь, изготовленную из золота или платины и украшенную драгоценными камнями, чаще всего бриллиантами, и крепящееся к броши перо птицы, как правило — белой цапли (благодаря чему украшение и получило свое название). Однако встречаются эгреты разных форм, наиболее частой альтернативой «птичьей» теме являются растительные мотивы (ювелирные веточки и букеты цветов). Чтобы придать украшению изящество, его детали изготавливались в технике en tremblant (от фр. «дрожать»), то есть некоторые его фрагменты делались подвижными (например, подвески в виде цветков или капель).


title: Эгрет

text: Эгреты крепились к шляпке, к обручу или непосредственно к прическе. Эгрет был особо популярен в конце XIX века, когда в моде был турнюр: из-за увеличившегося объема сзади возникала необходимость зрительно вытянуть женский силуэт, благодаря чему в моду вошли высокие прически, дополняемые шляпками и вертикально направленными аксессуарами. Популярность аксессуаров с птичьими перьями была настолько высока, что эта мода едва не привела к полному уничтожению нескольких видов пернатых, в том числе и белой цапли. В одной только Венесуэле в 1898 году было истреблено больше 1,5 млн белых цапель.


title: Эгрет

text: Новый пик популярности эгрета пришелся на 1920-е годы; тогда украшение крепили к тонкому обручу или тиаре, как правило, сбоку.


title: Всемирный курултай казахов

text: Первый Всемирный курултай казахов проходил в городе Алма-Ата с 28 сентября по 4 октября 1992 года, с участием представителей казахских диаспор из 30-ти государств планеты. Во время проведения курултая по его решению была создана Всемирная ассоциация казахов. Участники курултая посетили древние политические, исторические и культурные центры страны — Туркестан, Жезказган, Улытау. Кроме этого они приняли обращение к народу Казахстана, ко всем государствам и народам мира и их правительствам.


title: Всемирный курултай казахов

text: Прошла научная конференция на тему «Казахи: вчера, сегодня и завтра».


title: Всемирный курултай казахов

text: С докладом на тему «Наши объятия соотечественникам всегда открыты» выступил Президент РК Нурсултан Абишевич Назарбаев. На курултае провозглашено образование Всемирного сообщества казахов, председателем которого был избран Нурсултан Назарбаев.


title: Всемирный курултай казахов

text: Первым заместителем председателя Всемирной ассоциации казахов является Т.Мамашев.


title: Всемирный курултай казахов

text: Всемирный курултай казахов проводится каждые 5 лет. Очередной 5-й курултай прошёл в Астане с 22 по 25 июня 2017 года.


title: Беккер, Кнут

text: Кнут Беккер, полное имя Карл Генрих Беккер Кнут (; 21.01.1891, Йёрринг — †30.10.1974) — датский писатель.


title: Беккер, Кнут

text: Воспитывался в доме для беспризорных.


title: Беккер, Кнут

text: Первый сборник «Стихотворения» был издан в 1916 году. В серии романов из жизни беспризорных детей Беккер правдиво показал жестокую систему воспитания и эксплуатации детского труда («Хлеб насущный», 1932; «Мир ждет», 1934; «Беспокойная весна», 1938-39; «Когда идет поезд» 1944).


title: Беккер, Кнут

text: Произведения: Рус. перев. — Мир ждет. М., 1937.


title: Киода, Майкл

text: Майкл Джозеф «Майк» Киода (род. 1 августа 1966 года, , Нью-Джерси, США) — профессиональный американский рефери, в настоящее время работающий в WWE, на бренде SmackDown Live. Является старшим рефери бренда, и одновременно старшим рефери всего WWE.


title: Киода, Майкл

text: Будучи молодым, Майкл жил по соседству с семьёй Марелла (известным рестлером Гориллой Монсоном и его сыном Джои, который в те времена работал рефери во Всемирной Федерации Рестлинга (WWF), известной сегодня как WWE), который и помог прорваться Майку в индустрию профессионального рестлинга.


title: Киода, Майкл

text: Обучившись судейству, Киода появился на Survivor Series 1989, где судил бой «Энфорсеров» (Биг Боссмен (к), Бэд Ньюз Браун, Рик Мартел и Хонки Тонк Мэн) против «Команды Мечты» (Дасти Роудс (к), Брутус Бифкейк, Тито Сантана и Ред Рустер). Однако, вскоре он взял перерыв от судейства, и появился только на Рестлмании VII. Стал регулярным рефери только в 1992 году.


title: Киода, Майкл

text: В мае 1996 года участвовал в спорной концовке шоу In Your House 8: Beware of Dog, когда во время матча Британского Бульдога против Шона Майклза рефери Эрл Хебнер получил травму. Хебнер был выбит из ринга, и ему на замену пришёл Майк Киода. После немецкого суплекса в исполнении Майклза, Киода начал отсчёт для лежавшего на лопатках Майклза, и присудил победу Бульдогу, однако вернувшийся на ринг Эрл Хебнер отменил его решение, присудив победу Майклзу. Президент Горилла Монсон вышел на ринг, и объявил ничью.


title: Киода, Майкл

text: 3 июля 1999 года, на ППВ Shotgun, Киода получил Implant DDT от Гангрела, после его поражения Тесту в матче, рефери которого был Киода.


title: Киода, Майкл

text: В 2001 году, после приобретения WWF промоушенов WCW и ECW, стартовал сюжет вторжения рестлеров этих компаний в федерацию. Одновременно с рестлерами, своё вторжение начали и рефери промоушенов, вошедших в состав WWF. Судьи WCW постоянно подсуживали рестлерам образовавшегося Альянса, из-за чего постоянно происходили стычки рефери Альянса и WWF. На эпизоде SmackDown от 4 октября 2001 года во время боя Роба Ван Дама против Курта Энгла, старший рефери Альянса, бывший старший рефери WCW Ник Патрик атаковал рефери Эрла Хебнера, и был вынужден спасаться бегством, так как на помощь Хебнеру поспешил Майк Киода, который погнался за Патриком через зрительный зал. В итоге главным событием вечера стал командный бой три на три — Скала, Крис Джерико и Майк Киода, против командных чемпионов WWF, членов Альянса братишек Дадли и Ника Патрика. Во время боя Киода получил сильный удар от Баббы Рея Дадли и повредил правую руку, что не помешало ему исполнить коронный финишер Скалы «Народный локоть» на Патрике, удержать его, и тем самым принести победу своей команде.


title: Киода, Майкл

text: После терактов 11 сентября пришил к форме рефери маленький американский флаг, однако в настоящее время флажка на его форме нет.


title: Киода, Майкл

text: Во время деления брендов оказался на SmackDown, где стал первым в истории старшим рефери этого бренда. По его словам, форма рефери SmackDown ему нравится больше, чем форма рефери RAW Во время работы на SmackDown, Майкл судил бой Биг Шоу против Брока Леснара. После суперплекса Леснара, проведённого против Биг Шоу, ринг был сломан, и Киода признал матч несостоявшимся.


title: Киода, Майкл

text: В 2003 году был переведён на RAW. После увольнения старшего рефери RAW Эрла Хебнера в 2005 году, Киода стал старшим рефери этого бренда. Во время своей работы старшим рефери RAW Киода судил такие матчи, как Трипл Эйч против Батисты на Рестлмании 21, Джон Сина против Трипл Эйча на Рестлмании 22, Джон Сина против Шона Майклза на Рестлмании 23 и Джон Сина против Батисты на SummerSlam 2008. На Рестлмании 23 во время судейства получил Sweet Chin Music от Шона Майклза и был нокаутирован.


title: Киода, Майкл

text: В ноябре 2008 года, после отмены принадлежности рефери к брендам, стал судить бои и на SmackDown. Свой первый бой на синем бренде он отсудил 28 ноября 2008 года. Это был матч по правилам «Часы бьют» между Шелтоном Бенджамином и Трипл Эйчем. Финал матча перешёл в полемику, когда Киода был сбит ударом, а Джефф Харди заявил, что его матч против Трипл Эйча закончился в такое же время. Это привело к матчу тройной угрозы на Армагеддон 2008.


title: Киода, Майкл

text: На ППВ Over The Limit 2011 Киода судил бой Миза и Джона Сины, проходившего по правилам «Я сдаюсь» за титул чемпиона WWE. Во время боя Миз с помощью магнитофона планировал выиграть бой, однако во время его использования Киода заметил магнитофон и перезапустил бой. В итоге Миз сдался, и чемпионом остался Сина.


title: Киода, Майкл

text: На Hell in a Cell 2011 судил матч тройной угрозы в клетке Hell in a Cell между Джоном Синой, Альберто Дель Рио и СМ Панком. После боя в клетку ворвались Миз и Р-Труф и начали избивать находившихся внутри клетки рестлеров, рефери Скотта Армстронга, Майка Киоду и телеоператоров.


title: Киода, Майкл

text: 1 апреля 2012 года судил бой Джона Сины против Рока, на Рестлмании XXVIII. Был показан в качестве рефери в игре 2012 года для iOs WWE WrestleFest. Судил главный бой Рестлмании 31 между Броком Леснаром и Романом Рейнсом за титул Чемпиона мира WWE в тяжёлом весе. В середине боя Сет Роллинс закешил контракт «Деньги в банке» и выиграл титул.


title: Киода, Майкл

text: Среди последних боёв, которые обслуживал Киода — матч Шейна МакМэна против Гробовщика на Рестлмании 32, матч Романа Рейнса против Сета Роллинса и матч Сета Роллинса против Дина Эмброуза на Money in the Bank 2016, тройник ЩИТа на Battlegraund 2016, Six-pack elimination challendge math (Бекки Линч vs Наоми vs Никки Белла vs Алекса Блисс vs Наталья vs Кармелла) за титул чемпионки SmackDown среди женщин и матч Эй Джея Стайлза против Дина Эмброуза за титул Чемпиона Мира WWE на ППВ Backlash 2016.


title: Чемпионат Перу по футболу 2009

text: Децентрализованный турнир 2009 () — 93-й розыгрыш чемпионата Перу по футболу с момента его основания.


title: Рэндолл, Сьюз

text: Сью́зен Е. «Сьюз» Рэ́ндолл (; 18 мая 1946, Вустер, Англия, Великобритания) — английская , и порнофотограф.


title: Рэндолл, Сьюз

text: Сьюзен Е. Рэндолл родилась 18 мая 1946 года в Вустере (Англия, Великобритания).


title: Рэндолл, Сьюз

text: Рэндолл работала фотографом для журналов Playboy и Hustler. Она стала одной из первых женщин-порнорежиссёров; она сняла «Поцелуй и расскажи» в 1980 году. Она является главой одного из самых крупнейших сайта для взрослых «Suze Network».


title: Рэндолл, Сьюз

text: Изначально она работала медсестрой, но в начале 1970-х годов начала карьеру фотомодели.


title: Рэндолл, Сьюз

text: Рэндолл сняла фото для календаря «Lamb’s Navy Rum», сняла множество обложек для альбомов музыкантов, в том числе для «Revenge» (сторонний проект Питера Хука из «New Order»).


title: Рэндолл, Сьюз

text: Сьюз замужем за писателем . У супругов есть дочь — Холли Рэндолл (род.05.09.1978), эротический фотограф.


title: Белев, Гёнчо

text: Гёнчо Георгиев Белев (; , Ихтиман — ) — болгарский писатель.


title: Белев, Гёнчо

text: Родился в бедной семье, после ранней смерти отца работал подавальщиком в кофейне, библиотекарем, в 1909 г. перебрался в Софию и устроился писарем в банк. Дебютировал в печати в 1912 году стихотворением в прозе «Горные иммортели», написанным под влиянием Казимира Тетмайера. В годы Первой Балканской войны был добровольцем в Красном Кресте, в Первой мировой войне участвовал как санитар.


title: Белев, Гёнчо

text: В 1920-е гг. сближается с просоветски ориентированными писателями, в 1923 году выпустил первую книгу рассказов «Тайное страдание». В 1933 издал сборник рассказов «Фильм и каменный уголь», 1936 — «Плотина трещит». Белев — автор романов «После ига» (1937), «Трещина» (1939), трилогии «Случаи из жизни Минко Минина» (1945—1952; Димитровская премия). Член Болгарской коммунистической партии с 1944 года.


title: Белев, Гёнчо

text: По случаю 125-летия со дня рождения Тараса Шевченко опубликовал в специальном юбилейном издании — одноименной газете «Тарас Шевченко» — статью «Вечный как народ». Один из авторов присланного в начале мая 1939 года в Союз писателей СССР, посвященного той же дате письма группы болгарских писателей (Георгий Бакалов, Л. Стоянов, Т. Павлов, К. Зидаров и другие), в котором говорилось о значительном влиянии Шевченко на болгарскую литературу II половины XIX века.


title: Юсуфхона

text: Юсуфхона () — посёлок в Бостанлыкском тумане Ташкентского вилоята Узбекистана. Посёлок является одним из туристических достопримечательностей. В посёлке существуют гостиницы и другие места для отдыха.


title: Юсуфхона

text: Расположен на берегу Чарвакского водохранилища. Посёлок расположен в 74 километрах от Ташкента (связан со столицей автобусным сообщением) и в 10 километрах от железнодорожной станции Ходжикент.


title: Борян, Гурген Михайлович

text: Гурген Борян (20 июня 1915, Шуша — †1971) — армянский поэт, драматург.


title: Борян, Гурген Михайлович

text: Родился в городе Шуша. Начал писать в 1930 году. Первая собрание — «Стихи» (1937).


title: Борян, Гурген Михайлович

text: Член ВКП(б) с 1940.


title: Борян, Гурген Михайлович

text: В годы Второй мировой войны изданы его сборники стихив — «Клятва бойца», «Огненным языком», «Зарево». Борян — автор героических драм: «На высотах» (1947), «Под одной крышей» (1958). Отдельные стихи посвящены Украине («Три брата», «Украина»).


title: Будников, Михаил Сергеевич

text: Михаил Сергеевич Будников (, Киев — 4 марта 1966, Киев) — советский ученый в области технологии строительного производства и организации строительства, доктор технических наук (с 1952 года), профессор (с 1952 года), Заслуженный деятель науки УССР (с 1964 года).


title: Будников, Михаил Сергеевич

text: Родился 24 мая (5 июня) 1904 года в Киеве. В 1927 году окончил Киевский политехнический институт, после чего работал на предприятиях Донбасса, Харькова и других.


title: Будников, Михаил Сергеевич

text: В 1935—1941 и 1946—1966 годах — преподаватель Киевского инженерно-строительного института (с 1952 года — профессор), в 1947—1963 годах — директор Научно-исследовательского института организации и механизации строительного производства.


title: Будников, Михаил Сергеевич

text: Умер 4 марта 1966 году. Похоронен в Киеве на Байковом кладбище.


title: Будников, Михаил Сергеевич

text: Основные труды по теории и практике поточной организации строительства. Произведения:


title: Будников, Михаил Сергеевич

text: Награжден двумя орденами Красной Звезды, орденом Трудового Красного Знамени, орденом «Знак Почета» и медалями.


title: Чернокулово

text: Чернокулово — село в Юрьев-Польском районе Владимирской области России, входит в состав Симского сельского поселения.


title: Чернокулово

text: Село расположено на берегу реки Нерль в 11 км на северо-запад от центра поселения села Сима и в 33 км на северо-запад от райцентра города Юрьев-Польский.


title: Чернокулово

text:
В 1759 году вместо сгоревшей в 1756 году деревянной церкви построена также деревянная церковь с колокольней. В 1875 году церковь и колокольня на средства прихожан были обновлены. В 1893 году приход состоял из: села и деревни Полозенка. Дворов в приходе 60, мужчин — 209, женщин — 209. В годы Советской Власти церковь была утрачена.
В конце XIX — начале XX века село входило в состав "Симской волости" Юрьевского уезда.


title: Чернокулово

text: С 1929 года село входило в состав "Нестеровского сельсовета" Юрьев-Польского района, с 1965 года — в составе "Симского сельсовета".


title: Дресслерелла

text: Дресслерелла () — род многолетних травянистых растений семейства .


title: Дресслерелла

text: По данным The Plant List:


title: Винокуров-Чагылган, Илья Дорофеевич

text: Илья Дорофеевич Винокуров-Чагылган (псевдоним ; 31.7.1914 — †9.9.1952) — якутский советский поэт.


title: Винокуров-Чагылган, Илья Дорофеевич

text: Перевел на якутский язык стихи Шевченко: «У всякого своя судьба», «Завещание» (оба 1939) и «Огни горят, музыка играет» (1951) помещенные в периодике.


title: Винокуров-Чагылган, Илья Дорофеевич

text: Переводы поэм «Сон», «Кавказ», «Петрусь» и стихотворения «Хотя лежачего не бьют» напечатаны в якутском альманахе «Художественная литература» (Книга 2, Якутск, 1939).


title: Винокуров-Чагылган, Илья Дорофеевич

text: Вступление в песне «Причинная» — «Ревет и стонет Днепр широкий» вместе с другими переводами произведений Шевченко перепечатаны в сборнике «Писатели Украины» (Якутск, 1954).


title: Альваро-и-Бриева, Николас

text: Николас Альваро-и-Бриева (; 29 декабря 1826, Санта-Крус-де-Тенерифе — 30 апреля 1905, Барселона) — испанский художник, пейзажист и маринист, виолончелист и академик.


title: Альваро-и-Бриева, Николас

text: Учился рисованию и начинал работать как художник на Канарских островах, на родном острове Тенерифе. Один из основателей школы живописи RACBA (канарской Академии искусств), впоследствии её директор, учредитель классов рисования, скульптуры и живописи. Работал также как оформитель, создатель декораций для городского театра в Санта-Крус-де-Тенерифе, автор фресок в соборе Санто-Доминго соседнего города Ла-Лагуна. В 1866 году становится членом Академии искусств Сан-Фернандо в Мадриде, в то же время затем продолжает работать на Тенерифе, создавая в первую очередь островные пейзажи. После закрытия в 1869 году художественной академии на Канарских островах, мастер в 1874 году переезжает в Барселону. Здесь он знакомится с местными художниками, в том числе с Жоакимом Вайреда, и присоединяется к мастерам каталонской Олотской пейзажной школы. Работал также над морскими пейзажами.


title: Альваро-и-Бриева, Николас

text: Н.Альваро-и-Бриева является одним из крупнейших живописцев Канарских островов и одним из первых канарских пейзажистов. Значительное число его работ хранится в Городском музее изобразительных искусств Санта-Крус-де-Тенерифе.


title: Ван Тао (журналист)

text: Ван Тао (, 10 ноября 1828 — 24 мая 1897) — китайский писатель, переводчик, журналист, каноновед времён династии Цин.


title: Ван Тао (журналист)

text: Происходил из семейства провинциального учителя. Получив в 1845 году низшую конфуцианскую степень сюцай, Ван Тао стал сотрудничать с европейскими миссионерами, сочувственно отнёсся к Тайпинскому восстанию, возможно, встречался с одним из его лидеров — Хун Жэньганем, из-за чего власти сочли его неблагонадёжным. Получив убежище в английском консульстве в Шанхае, Ван Тао эмигрировал в Британский Гонконг. В 1862—1873 годах был помощником знаменитого китаеведа Джеймса Легга, посетил вместе с ним Великобританию (1867—1870). На обратном пути в Китай побывал во Франции, в 1879 году посетил Японию. С 1884 года обосновался в Шанхае, где вновь сотрудничал с миссионерскими издательствами. Ассистируя Леггу, Ван Тао занимался комментированием конфуцианских канонов, но его труды по каноноведению остались в рукописях. В 1889 году опубликовал новаторскую работу, в которой провёл привязку событийного ряда «Чунь цю» и «Цзо чжуани» к астрономическим явлениям, прежде всего — солнечным и лунным затмениям.


title: Ван Тао (журналист)

text: Ван Тао — один из основоположников журналистики в Китае: с 1873 года издавал в Гонконге одну из первых в Китае частных газет — "Сюньхуань жибао". Известен также поэтическим творчеством и путевыми записками, а также эпистолярным наследием, опубликованным между 1882 и 1889 годами в 30 цзюанях. Его сборники новелл, некоторые из которых являлись подражаниями Пу Сунлину, пользовались популярностью до конца XIX века. Являлся одним из первых идеологов Китая, ратовавших за «самоусиление» страны, предложил несколько проектов Ли Хунчжану и Цзэн Гофаню. В конце жизни интересовался реформаторским движением Кан Ювэя и его учеников, публиковал их статьи в своих изданиях.


title: Ван Тао (журналист)

text: Семейство Ван со времён династии Мин обитало в большой деревне Фули (именуемой также ) в 40 китайских вёрстах к юго-востоку от Сучжоу. В те времена деревня была разделена между двумя уездами — Куньшань и Юаньхэ. Семья обитала в восточной половине, относящейся к Юаньхэ, в своих стихотворениях и эссе Ван Тао мог именовать себя уроженцем обоих уездов. К моменту его рождения в семье насчитывалось четыре поколения конфуцианских учёных, благодаря тому, что прадед-торговец разбогател и дал своим сыновьям образование. Ван Тао появился на свет в четвёртый день десятой луны 8-го года Даогуан (10 ноября 1828 года). По уверениям сына, его отец — Ван Чангуй — в 9-летнем возрасте выучил наизусть «Тринадцать канонов» и считался самым гениальным учёным во всём родном уезде. Однако бедность помешала карьере чиновника, и Ван Чангуй стал уездным учителем. Его жена — мать Ван Тао — происходила из семейства Чжу и тоже получила классическое образование, что было редкостью в те времена. Перед Ван Тао у его родителей было трое сыновей. Во время эпидемии оспы все трое погибли на протяжении всего 10 дней. Выжила лишь дочь Ван Ин (шестью годами старше Ван Тао), которая затем вышла замуж за торговца. В 1834 году на свет появился и младший брат Личжэнь, но он не демонстрировал никаких наклонностей к учению.


title: Ван Тао (журналист)

text: По собственным воспоминаниям Ван Тао, деревня Фули славилась , в прудах которого росли лотосы; храм был окружён персиковым садом, где устраивалась торжественная церемония встречи Нового года. Обучение Ван Тао начала его мать в трёхлетнем возрасте, она научила его писать иероглифы и читать художественную литературу. В семилетнем возрасте его образованием занялся отец, и сын быстро преуспел в изучении конфуцианских классиков, необходимых для прохождения государственных экзаменов. В 1839 году отец нанялся в богатую семью частным учителем, и Ван Тао сопровождал его вплоть до окончания контракта в 1844 году. Далее отец вернулся в родную деревню и вновь открыл школу, которая располагалась в его собственном доме. В родной деревне 16-летний Ван Тао впервые познал радости вина и женского общества, что особо выделял в автобиографии.


title: Ван Тао (журналист)

text: Первую конфуцианскую степень Ван Тао получил по результатам экзаменов 1845 года в уезде Синьян. Сам он утверждал, что удостоился высших почестей, став первым из тринадцати кандидатов, однако Ли Цзифан обнаружил документы уездных экзаменов, из которых следовало, что он занял третье место. В списках он значился под именем Либинь. В 1846 году его определили для продолжения образования к Гу Сину из уезда Юаньхэ, который обладал степенью "минцзин" («проникший в свет классиков»). В том же году вместе с учителем и отцом он отправился в Нанкин попытать счастья на провинциальных экзаменах, но провалился. Разочарование было столь велико, что он писал в автобиографии, что сжёг свои кисти и записи и зарёкся делать карьеру учёного-чиновника. В предисловии к сборнику любовной лирики, опубликованному в 1878 году в Гонконге, Ван Тао признался, что во время экзаменов оба Вана и Гу Син жили в доме семейства Гун, который располагался посреди «весёлого квартала». В результате юный Ван Тао общался сразу с двумя певичками — Жэнь Суцинь и Мяо Айсян, которые в том году были избраны «цветочными царицами» (то есть победили на конкурсе самых красивых куртизанок). Ли Цзифан не без иронии писал: «"Интересно было бы узнать, как юноша 18-ти лет, сопровождаемый отцом и учителем, мог встретить певичек во время сдачи экзаменов"!»


title: Ван Тао (журналист)

text:
Весной 1847 года отец женил 19-летнего Ван Тао на 20-летней Ян Баоай (после замужества носила имя Мэнхэн). Это была младшая сестра Ян Синпу, друга детства Ван Тао, с которым они поддерживали отношения до конца жизни. Через 10 дней после свадьбы Ван Тао бросил жену и уехал к учителю Гу Сину. Однако ему пришлось вернуться: отец перебрался в Шанхай на заработки, и Ван Тао достались его место сельского учителя и ученики в школе. Зимой 1848 года родилась дочь Тао и Баоай — Ван Вань. В феврале 1848 года Ван Тао отправился к отцу и провёл в Шанхае четыре дня. Это навсегда изменило его жизнь, поскольку он встретился с миссионером и издателем . Ван Тао описывал первые впечатления так:
Иностранный учёный Май Доусы () в то время был главой издательства Лондонского миссионерского общества и печатал [китайские] книги на станках с подвижным шрифтом. Это было большой новинкой, и я специально навестил его… Меня ввели в комнату, стены которой были уставлены шкафами, полными книг на китайском языке. После того, как я просидел там какое-то время, мне предложили портвейна в стакане и заставили выпить его. Он оказался сладким и был красного цвета; не уступал китайскому вину. Затем мне сыграли иностранную музыку на фортепиано, которую я нашёл по-своему привлекательной. После этого господин Май Доусы повёл меня посмотреть на печатню. Печатный пресс приводился в движение быком и мог производить несколько тысяч оттисков в день…


title: Ван Тао (журналист)

text: Эти воспоминания увидели свет на закате дней Ван Тао. В стихотворении, написанном непосредственно во время поездки в Шанхай, он осуждал великое множество «варваров», скопившихся в городе, бичевал маньчжурское правительство, проводящее политику «умиротворения», и призывал укреплять береговую оборону. Комментируя это несоответствие, П. Коэн отмечал, что Ван Тао был способен «одновременно проживать множество интеллектуальных, социальных и эмоциональных жизней», произвольно переключаясь между ними. Отчасти его состояние способен прояснить дневник "Хуасюй шилу" («Правдивые записи о моих мечтаниях»), который он вёл между 17 и 20-ю годами. Его содержание свидетельствует, что своё будущее Ван Тао в то время едва ли представлял.


title: Ван Тао (журналист)

text: Весна 1849 года оказалась катастрофической для семьи Ван Тао: сначала пришли известия из Шанхая о смерти отца. Это, кроме всего прочего, означало, что на старшего сына падает ответственность за содержание матери, младшего брата и жены с малолетней дочерью. Практически сразу Лучжи оказался опустошён катастрофическим наводнением. Лишившись дома, Ван Тао тяжело заболел. Примечательно, что Медхёрст, очевидно, был в курсе его жизненных обстоятельств, поскольку сразу предложил ему место редактора в миссионерской типографии. После долгих колебаний в октябре 1849 года Ван Тао перебрался в Шанхай, оставив семейство на разорённой малой родине. В честь крутого поворота жизни он принял новое имя — Ван Хань (, «Безбрежный») — и прозвище Ланьцзинь (, «Расслабленный ныне»).


title: Ван Тао (журналист)

text: После переезда в Шанхай жизненные обстоятельства Ван Тао оставались нелёгкими. Его жалованье составляло около 200 лянов в год, поэтому пришлось снимать дом на северной окраине города рядом с кладбищем. Относительно быстро он нашёл более подходящее жилище и смог навестить семью на китайский Новый год (традиционно такой визит длился 10 дней). Работа также не приносила радости: миссионеры взяли его справщиком для подготовки нового перевода Библии — так называемой «». В письме своему дяде по материнской линии Ван Тао жаловался, что миссионеры «убивали китайский язык», так что даже если бы «Конфуций вновь явился в этот мир, то не смог бы ничего исправить». По мнению П. Коэна, Ван Тао также страдал оттого, что, будучи конфуциански образованным человеком, был вынужден работать на «варваров». В те времена к таким людям в цинском обществе относились с подозрением, граничащим с презрением. Главным обстоятельством, которое привлекало Ван Тао, оставалось жалованье — оно выплачивалось регулярно, вдобавок сумма превышала доходы деревенского учителя. Доверительные отношения сложились и с Медхёрстом; после его кончины Ван Тао сообщил одному из друзей, что это был единственный иностранец, с которым он мог искренне обмениваться мыслями и чувствами. Постепенно сложился и круг друзей-интеллектуалов, который в традиционном обществе Китая обеспечивал психологическую разрядку и способствовал личностному росту. Сохранились дневники Ван Тао за 1852—1855 годы, в которых он чрезвычайно откровенно писал о своих занятиях, включая посещения борделей.


title: Ван Тао (журналист)

text: Друзья Ван Тао в основном были такими же, как и он, образованными провинциалами, желавшими устроить жизнь в Шанхае, но старше его по возрасту. Ближайшими из них стали Ли Шаньлань (1810—1882) и Цзян Тунфу (1808—1867), их компанию так и прозвали «Три друга из Шанхая» (). Цзян славился эксцентричным поведением, слыл вундеркиндом и провёл молодость в буддийском монастыре. Блестяще сдав уездные экзамены, он увлёкся опиумом и растратил всё семейное достояние на наркотики. После этого он нашёл себе работу у миссионеров, помогал Уильяму Мьюирхеду в переводе «Истории Великобритании». Также он занимался поэзией и прозой, но его произведения были опубликованы посмертно. Характерно, что он был скрытым антихристианином, и его пропагандистские статьи активно использовались властями ещё в конце XIX века. Земляк Ван Тао — Ли Шаньлань — увлекался математикой и в 1846 году опубликовал книгу о логарифмах, о которой миссионер отозвался, что «во времена Непера этого было бы достаточно, чтобы признать его вклад в науку». Ли помогал миссионерам переводить Евклида, Гершеля и других. Затем он сделал карьеру в свите Цзэн Гофаня и перешёл в штат Училища иностранных языков в Пекине. Позднее Ван Тао близко сошёлся с Гун Чэнем, родившимся в 1817 году. Это был сын известного китайского учёного Гун Цзычжэня.


title: Ван Тао (журналист)

text:
Семейные обстоятельства Ван Тао были запутанными. В 1850 году он предложил своей семье (матери, жене и брату) перебираться в Шанхай. Однако его тесть забрал жену обратно в семейство Ян, и она переехала в Шанхай только в сентябре. Всего через 10 дней она скончалась от болезни. Несмотря на сложные отношения и договорный характер брака, Ван Тао искренне скорбел. Затем он ушёл в загул и среди друзей приобрёл славу регулярного клиента проституток. В 1852 году Ван Тао женился во второй раз на 16-летней Линьлин — приёмной дочери Лянь Цяньцзиня, известного в Шанхае литератора. Он дал ей имя Хуайхэн в память о первой жене.
В первой половине 1850-х годов Ван Тао, по-видимому, ещё не связывал свою жизнь с Лондонским миссионерским обществом. Он не оставлял идеи подготовиться к экзаменам и занять должность учёного-чиновника. Друзья поощряли его занятия изящной словесностью в традиционном стиле. Около 1852 года он познакомился с обладателем степени "минцзина" Цзян Цзяпэном и стал заниматься с ним восьмичленными сочинениями. В 1853 году Нанкин был захвачен тайпинами и стал столицей их государства. Истинное значение этих событий для судьбы Ван Тао стало очевидным намного позднее, а в тот момент он составил сборник легкомысленных стихотворений, в которых скорбел о гибели весёлых кварталов и домов, где собирались певички. Округа Сучжоу и родные места Ван Тао не были затронуты восстанием; летом 1853 года он болел, но это не помешало писать книгу эссе о современном ему Шанхае. С Медхёрстом и Ван Тао в октябре 1854 года совершил путешествие на озеро Тайху, которое заняло 6 дней. Для охраны двух англичан местные власти выделили стражников, отношения с которыми сложились удачно: на прощание офицер подарил путешественникам сотню плодов хурмы.


title: Ван Тао (журналист)

text: Вопрос о том, когда Ван Тао обратился в христианство и каково было его отношение к этому вероучению, является чрезвычайно сложным. Отчасти это происходит от недостатка источников: не сохранились переписка и дневники за период с весны 1853 по осень 1854 года. Записи от 15 октября 1854 до 1 апреля 1855 года свидетельствуют, что Ван Тао, не отказываясь от своей обычной жизни, общался с миссионерами, слушал проповеди, читал Библию, участвовал в богослужениях, то есть являлся практикующим христианином. В протоколах Лондонского миссионерского общества сохранилась запись о его крещении 26 августа 1854 года. Однако в собственных трудах Ван Тао, как опубликованных, так и частных, не содержится ни малейшего намёка на это событие. Более того, сопоставление текстов, адресованных Джеймсу Леггу в 1870-е годы, свидетельствует, что из печатных вариантов Ван Тао вымарывал любые намёки, которые бы позволили понять, что он является христианином. Всю оставшуюся жизнь он общался с миссионерами-протестантами и публично высказывался о преимуществах протестантизма над католицизмом. Однажды он назвал Иисуса Христа «одним из великих людей Запада, который дал западным обитателям их знание о Дао». В конце жизни он явно отошёл от миссионеров, начал критиковать их деятельность и последовательно утверждал, что совершенное знание Дао было лишь у Конфуция. Возможно, что в конце жизни он вообще отпал от церкви, поскольку последние свидетельства его христианской активности относятся к 1873 году, то есть до окончания работы с Леггом. П. Коэн, впрочем, утверждал, что Ван Тао может быть характеризован как человек, религия в жизни которого играла большое место, и который всегда интересовался этими вопросами. Естественно, что характер работы в миссионерской типографии являлся первичным импульсом к этим интересам.


title: Ван Тао (журналист)

text: Миссионеры приняли решение осуществить новый библейский перевод на китайский язык в 1843 году, а непосредственную работу вёл комитет из пяти человек, возглавляемый Медхёрстом, прямо у него на дому в Шанхае. Переводчики работали ежедневно, начиная с июня 1847 года. Работа над Новым Заветом была завершена в июле 1850 года, а над Ветхим Заветом — в 1853 году. Именно это издание сделалось самым распространённым в XIX веке, только к 1859 году выдержав 11 перепечаток, и использовалось ещё в 1920-е годы. На миссионерской конференции 1890 года был отмечен литературный стиль перевода, глубоко адаптированный для восприятия образованными китайцами. П. Коэн, основываясь на косвенных данных, даже предполагал, что в последнем была большая заслуга Ван Тао. Во всяком случае, точно известно, что Медхёрст прислушивался к его мнению, а в редакторский коллектив китайский учёный поступил примерно за 9 месяцев до завершения проекта, то есть у него было достаточно времени, по крайней мере, для стилистической правки. В 1855 году Ван Тао было поручено переписать религиозные гимны, переведённые Обществом, «чтобы их форма не была отвратительна для ушей даже самого изысканного поэтического гения». Большую роль сыграло и личностное обаяние миссионеров, с которыми он общался ежедневно. Миссионеры не настаивали на крещении своих китайских сотрудников, но с позиции китайских представлений о лояльности и долге хотя бы сдержанный интерес к религии работодателя подразумевался. Кроме того, христианство и элементы западной культуры «освобождали» Ван Тао и его друзей от многих традиционных запретов


title: Ван Тао (журналист)

text: Мать и брат Ван Тао после смерти его жены, по-видимому, перебрались обратно в Фули; во всяком случае, это следует из немногих сохранившихся писем. Родные места Ван Тао навестил на китайский Новый год в феврале 1855 года. Весной скончались его кузен и племянник, после чего Ван Тао почти ежедневно пьянствовал с Ли Шаньланем и Цзян Тунфу. Это, однако, привело и к серьёзному поэтическому творчеству. Решающим для дальнейшей судьбы молодого человека стал 1856 год, когда Медхёрст собрался в отставку и готовился возвратиться в Англию. Ван Тао посвятил ему два прощальных стихотворения, воспевающих почти 8-летнюю дружбу. Он был потрясён, узнав, что Медхёрст скончался всего через 3 дня после прибытия в Лондон. Потеряв старшего наставника и друга, Ван Тао решился участвовать в экзаменах 1856 года в Куньшане, но вновь потерпел неудачу. После пережитого он заработал язву на ноге, которую в 1857 году прооперировал британский хирург-миссионер . Исчерпав средства к существованию, с 1858 года Ван Тао вновь вернулся в издательство. В тот год, под впечатлением Тяньцзиньского договора, Ван Тао написал меморандум губернатору Цзянсу Сюй Южэню (слывшему знатоком математики), в котором предсказывал, что цинское правительство нарушит условия трактата, и предлагал свои услуги как знатока Запада. Во втором меморандуме он рекомендовал поддерживать с западными государствами ровные отношения. Оба меморандума были замечены, Ван Тао получил вежливо-нейтральные ответы из секретариата. Та же история повторялась в 1859 и 1860 годах. Губернатор покончил с собой 2 июня 1860 года после взятия Сучжоу тайпинами.


title: Ван Тао (журналист)

text: Наступление тайпинов на окрестности Шанхая зимой 1860 года вызвало в городе панику. Пекинские власти позволили создать англо-французскую бригаду для обороны города, однако в августе и западные войска были разгромлены. Главнокомандующий мятежников готовился штурмовать главные городские врата и был остановлен в самый последний момент. Ван Тао в этих условиях отправил новый меморандум «Десять скромных замечаний», дополнение к нему, также в 10 пунктах, и 14 предложений относительно тайпинов. Он писал, что Шанхай беззащитен перед повстанцами. Поэтому следовало их умиротворить, а тех, кто подчинился тайпинам из страха, помиловать. Далее он рекомендовал создать профессиональную армию, обученную западными инструкторами, причём такой армии следовало выплачивать большое жалованье. Примечательно, что в 1860 году Ван Тао был принят на службу и получил звание офицера ополчения ("дубань туаньлянь"), но какое он принимал участие в реальных боевых действиях — неизвестно. Единственным предложением, действительно принятым властями, была рекомендация нанять китайских добровольцев под началом европейских офицеров. Они образовали так называемую «Всепобеждающую армию».


title: Ван Тао (журналист)

text: В тот период Ван Тао познакомился с , талантливым уроженцем Цзянсу, который после трёхкратного провала на государственных экзаменах, в 21 год, был прикреплён неофициальным секретарём к Цзэн Гофаню. В 1861 году Ван и Чжао даже стали побратимами. Это позволило передать Цзэн Гофаню меморандум, написанный Ван Тао, в котором он предлагал план возвращения стратегического господства в Цзянсу и Чжэцзяне.


title: Ван Тао (журналист)

text: Дальнейшие события чрезвычайно противоречиво описывались и оценивались современниками и последующими исследователями. По наиболее крайней версии, Ван Тао вступил в ряды тайпинов, переписывался с их полководцем Лю Чжаоцзюнем и даже участвовал в государственных экзаменах, устроенных этим повстанческим государством, получив прозвище «Длинноволосый кандидат» (). Впоследствии Ван Тао категорически отрицал подобные заявления. В дневнике Чжао Левэня Ван Тао упоминался почти ежедневно, но с 26 февраля по 11 апреля 1861 года исчезает на 43 дня. Далее кратко описано, что он посещал Нанкин, Сучжоу и Ханькоу, причём в сопровождении неких иностранцев. Используемая терминология указывает, что это были военные, а не миссионеры. Встречал делегацию сын Хун Жэньганя — одного из высших руководителей повстанцев, что явно свидетельствует об официальном характере миссии. Встреча, вероятно, состоялась 18 марта, поскольку Ван Тао в своём рассказе упоминал падение Хуанчжоу, произошедшее именно в тот день. Несмотря на то, что в собственных сохранившихся записях Ван Тао нет никаких свидетельств, в истории тайпинской революции указывал, что даты совпадают для миссии английского адмирала Хоупа и военно-морского атташе Паркса. Ван Тао упоминал в собственном дневнике об апрельской поездке в Нанкин с миссионером Джозефом Эдкинсом. В отчёте упоминается сопровождавший миссию китаец, который в Сучжоу подружился с губернатором Лю Чжаоцзюнем. Кроме того, в 1854 году двоюродный брат главы тайпинов — Хун Жэньгань — несколько месяцев прожил у Медхёрста в Шанхае, из чего П. Коэн делал вывод, что Ван Тао не мог не быть знаком с ним.


title: Ван Тао (журналист)

text: Судя по собственным свидетельствам, в конце 1861 года Ван Тао вернулся в родную деревню, чтобы повидать хворую мать. К тому времени Фули был занят тайпинами, а далее необычайно суровая погода помешала ему вернуться в Шанхай — канал между Сучжоу и морским портом замёрз на 20 дней. В результате Ван Тао провёл вне Шанхая почти три месяца. После одного из сражений апреля 1862 года в руки карателей попал примечательный меморандум, адресованный тайпинскому губернатору Сучжоу Лю Чжаоцзюню. Он подписан жителем уезда Сучжоу Хуан Ваном и датирован 3 февраля 1862 года. Автор документа показывал отличное знание оперативной обстановки и настроений в Шанхае, а поскольку ряд обстоятельств прямо указывал на Ван Тао (упоминалась мать и жена, сопровождавшие его), цинские власти немедленно начали расследование. К тому времени он сам объявился в городе и был немедленно приглашён У. Мьюирхедом в издательство. На всякий случай миссионеры заручились охранной грамотой от военного губернатора Шанхая, однако 23 мая 1862 года Ван Тао попытались схватить, после чего он укрылся в британском консульстве. Консулом в тот период был Уолтер Генри Медхёрст-младший (1823—1885) — сын первого работодателя Ван Тао, который был лично в нём заинтересован. Далее последовала долгая переписка между британским посольством в Пекине и Цзунли ямэнем, а сам Ван Тао укрывался в консульстве в течение 135 дней. Два письма с требованием о его выдаче направил лично князь Гун. Поскольку к 4 октября дело так и не было урегулировано, Ван Тао отправился на британском пароходе в Гонконг, покинув Шанхай почти на два десятилетия. Незадолго до этого умерла его мать, как писал сам Ван Тао — «от горя и уныния», поскольку её сыну угрожала смертная казнь.


title: Ван Тао (журналист)

text: П. Коэн, проанализировавший обстоятельства дела, был склонен доверять собственным показаниям Ван Тао, подробно изложенными в письме Дж. Леггу. Ван категорически отрицал всякую связь с повстанцами и настаивал, что посещал Нанкин и Сучжоу совершенно легально, в составе британских миссий, продвигая интересы цинского правительства. Своё общение с тайпинскими чиновниками он объяснял тем, что это были его давние знакомые и земляки, насильственно взятые на службу мятежниками. В то же время оригинал письма Хуан Вана сохранился, в 1933 году был факсимильно опубликован и подвергнут детальному анализу рядом китайских учёных, в том числе Ло Эрганом и Ху Ши. Почерк и характерный стиль, а также автобиографические детали однозначно указывали на Ван Тао. Китайские исследователи замечали, что на измену (которая по цинским законам каралась с чрезвычайной суровостью) Ван Тао могли толкнуть семейные обстоятельства: на оккупированной территории находилась вся его семья — мать, жена и две малолетние дочери. Ло Эрган, напротив, предположил, что Ван Тао мог выступать как британский агент, чьим заданием было отвести от Шанхая тайпинскую угрозу, сохранив позиции британских и французских купцов. Китайский исследователь в книге 1955 года использовал чрезвычайно экспрессивную лексику: Ван Тао — «гончая на службе агрессоров». Ли Цзифан в своей диссертации отмечал, что самым слабым местом во всей полемике о вероятном сотрудничестве Ван Тао с тайпинами является полное отсутствие внятных доказательств со стороны обвинения.


title: Ван Тао (журналист)

text: Ли Цзифан же провёл отдельное исследование возможного участия Ван Тао в тайпинских государственных экзаменах. Впервые об этом написал Ло Дуньюн в опубликованной в 1913 году книге «Записки о военных делах Тайпинского небесного государства». Там утверждалось, что сразу после захвата Нанкина тайпины провели собственные государственные экзамены, в которых принимало участие 20 000 кандидатов. Ван Тао якобы оказался лучшим из всех и был удостоен титула "чжуанъюаня". В 1930-е годы вышло ещё несколько публикаций, в том числе мемуары сына одного из сотрудников газеты, издаваемой Ван Тао, который также описывал данный факт. Однако если рассмотреть время проведения «Небесных экзаменов», окажется, что Ван Тао ни разу не мог оказаться в Нанкине, пока шли испытания. Если предположить, что Ван Тао сдавал экзамены в период 1853—1856 годов, крайне маловероятно, что он не остался бы у тайпинов на службе, получив заметно более значимое место, чем редактор в миссионерском издательстве. Нет ни одного свидетельства от родственников, друзей или недругов Ван Тао в Цзянсу — то есть из мест, где разворачивались эти события. Все легенды о тайпинской учёной степени Ван Тао происходили из Гонконга и распространялись в поздние годы его жизни. Вероятно, что прозвище «Длинноволосый кандидат» иронически намекало на обвинения Ван Тао в сотрудничестве с тайпинами и более ни о чём не свидетельствовало.


title: Ван Тао (журналист)

text: Ван ступил на землю Гонконга 11 октября 1862 года и немедленно изменил своё имя на Тао («Скрывшийся»), под которым остался в истории. Вторая жена и дети воссоединились с ним зимой того же года. Жизнь первое время казалась невыносимой: по собственным воспоминаниям, отвращение у него вызывали непонятный местный диалект, гонконгская кухня, факт, что женщины не бинтовали ног, и т. д. Первое время он почти безвылазно сидел в своей комнате и начал выходить из депрессии, когда друзья переслали из Шанхая книги и рукописи. Получил он и возможность ездить в Гуанчжоу, который впервые посетил в ноябре 1863 года. Сложился также новый круг интеллигентного общения, в который входил миссионер , а также Хун Шивэй, много лет спустя ставший помощником Ван Тао в издаваемой им газете.


title: Ван Тао (журналист)

text:
Факт, что Ван Тао проработал в Лондонском миссионерском обществе 13 лет подряд, позволил стать ассистентом Джеймса Легга в его переводческих трудах. Вероятно, рекомендации дали У. Мьюирхед и Медхёрст-младший. К тому времени Легг (на средства Джозефа Джардина) опубликовал два тома «Китайских классиков»: в первый — 1861 года — вошли «Да сюэ», «Чжун юн» и «Лунь юй»; во второй — вышедший ко времени прибытия Ван Тао — «Мэн-цзы». При участии Ван Тао к 1873 году вышли ещё пять томов. Позднее он писал:
Кто мог бы вообразить, что Дао-путь Востока будет передан на Запад?! В будущем непременно осуществится речение "Чжун юна" [о мировом воссоединении].


title: Ван Тао (журналист)

text: Легг поначалу показался Ван Тао суровым и неприступным, однако они быстро поняли друг друга. Шотландец оказался настолько терпимым, что во имя успешной работы закрывал глаза на пороки и недостатки своего помощника, которые, по словам П. Коэна, для христианина-викторианца были весьма значительны. Ван Тао, получив классическое образование, не принадлежал ни к одной из конфуцианских школ XIX века, заимствуя из них (по его мнению) лучшее. Этот эклектизм разделял и Легг, что отразилось в переводе и комментариях к нему. По воспоминаниям Ван Тао, работая над текстами конфуцианского канона, Легг всегда подробно изучал комментарии ханьской эпохи (Кун Аньго и Чжэн Сюаня) и сопоставлял их с суждениями сунских неоконфуцианцев — братьев Чэн и Чжу Си. Вместе с Ван Тао Легг приступил к подготовке перевода «Шу цзина». В предисловии к нему, датированном 12 июля 1865 года, Легг указывал, что «вклад Ван Тао» был значительным, «он преуспел в классиках едва ли не больше, чем кто-либо из его соотечественников, которых только знал автор… [Ван Тао] предоставил все сокровища своей большой и хорошо подобранной библиотеки… и не только помог разъяснениями, но и оживил процесс работы». Содержательную часть к комментариям вплоть до последнего тома готовил именно Ван Тао, причём по просьбе Легга он отбирал нестандартные комментарии китайских учёных, неизвестных исследователям Запада. В одном из писем Легг даже описывал стоимость работы: к 1871 году расходы достигали около 105 долларов в месяц, причём 20 из них составляло жалованье «доктора Вонга, моего дорогого помощника». Комментарии Ван Тао составили целую эпоху в китайском каноноведении (по определению Джозефа Левенсона): находясь в Европе, в конце 1860-х годов он для перепроверки хронологии летописи «Чунь цю» при помощи миссионера Джона Чалмерса взялся пересчитать календарные даты и привязать их к солнечным и лунным затмениям, используя научный аппарат западной математики и астрономии. Однако ко времени, когда Легг занялся переводом «И-цзина» в 1877 году, Ван Тао уже начал собственные издательские проекты и от работы отказался.


title: Ван Тао (журналист)

text: Работа над переводами с Леггом для Ван Тао прервалась в начале 1867 года, когда миссионер должен был по своим делам возвратиться в Шотландию. Перед отправлением Легг предложил Ван Тао поехать в Великобританию для продолжения издания «Китайских классиков». Приглашение от миссионера пришло в декабре того же 1867 года. Ван Тао в сопровождении двух европейских знакомых (француза-врача и моряка-немца), владеющих китайским языком, отправился из Гонконга пароходом 15 декабря . Несмотря на то, что он страдал от морской болезни, Ван Тао получил множество впечатлений. В Сингапуре и Пенанге он встретил старых друзей и впервые за долгое время смог попробовать настоящую шанхайскую кухню, что неукоснительно заносил в путевые записки. Привлекли его также буддийские памятники на Цейлоне, но необразованность монахов повергла его в уныние: они не смогли рассказать ему никаких подробностей об основателе вероучения. В Адене восторг Ван Тао вызвал немецкий женский оркестр, который направлялся на гастроли в Индию. В Суэце Ван Тао впервые в жизни сел на поезд (канал ещё не был прорыт) и отправился в Каир; в этом городе он провёл три дня и посетил пирамиды. Из Александрии китайский учёный проехал в Марсель, но не стал задерживаться в портовом городе. В Париже он остался доволен оказанным приёмом, тем более, что сам Ван Тао был для европейцев «экзотикой» и вызывал любопытство. К тому времени, общаясь с туристами и путешественниками, он приобрёл некоторые навыки разговорного английского языка, хотя так никогда и не овладел им свободно; не смог он одолеть и европейской грамоты.


title: Ван Тао (журналист)

text: В Париже китайский путешественник охотно посещал учебные заведения, театры и кафешантаны, побывал на представлении с «волшебным фонарём», описывал общественные парки, библиотеки и музеи. Во время посещения школы для девочек по просьбе учениц он написал и прочитал стихотворение на китайском языке, рукопись которого не найдена. Проведя 11 дней в Париже, Ван Тао перебрался в Лондон, где должен был ожидать Легга. Джеймс Легг не стал сразу везти его в Шотландию, а потратил четыре дня на показ важнейших достопримечательностей Лондона, включая Хрустальный дворец и музей мадам Тюссо (здесь Ван Тао был потрясён образом Линь Цзэсюя). Лондонский магазин фотографических товаров, привлечённый внешностью Ван Тао, предложил сделать его фотопортрет, чтобы поместить в витрину. Китайский учёный согласился и получил 12 отпечатков в качестве гонорара.


title: Ван Тао (журналист)

text: Помимо перечисленного, Ван Тао посетил Оксфордский университет и выступал на китайском языке перед студентами-китаистами; предметом лекции были китайско-британские отношения. Ван Тао подчеркнул, что Китай и Британию разделяют 75 000 китайских вёрст суши и моря, поэтому для отношений этих стран не может существовать ничего, кроме мира и дружбы. В адрес студентов Ван Тао выразил пожелание, чтобы они служили королевскому дому и распространению Евангелия, чем принесут много пользы Китаю. Эта сентенция вызвала бурные аплодисменты. Отвечая на один из вопросов о сущности Дао, Ван Тао сообщил, что на Западе распространён Дао-путь Неба, в то время Конфуций учил о Дао человека.


title: Ван Тао (журналист)

text: Весной 1868 года Ван Тао прибыл в Шотландию, где прожил около двух лет. Бо́льшую часть этого времени он провёл в доме семейства Леггов в (Клакманнаншир). Именно здесь Ван Тао начал написание комментария к «Чунь цю» и «Цзо чжуани», а после его окончания — комментариев к «Ли цзи» и «Чжоу и». Обычно учёный вёл уединённый образ жизни, но изредка выбирался в различные города Шотландии, где иногда мог видеться со знакомыми. Так, зимой 1868 года в Эдинбурге он мог общаться с Уильямом Мьюирхедом, возвратившимся из Шанхая. Попечители Эдинбургского университета заинтересовались конфуцианским учёным и даже пригласили его на экзамены; о визите Ван Тао писали в газетах. Его также пригласили в суд, чтобы он познакомился с западными юридическими процедурами. В интервью ему был задан вопрос о ксенофобии Цзэн Гофаня и о перспективе британо-китайских отношений. Ван Тао дал чрезвычайно обстоятельный ответ, в котором развеял многие бытовавшие в Британии слухи. Весной 1869 года Ван Тао и Легг побывали в Абердине, где три дня жили в доме Джона Чалмерса, возвратившегося из Гуанчжоу. Навестили они малую родину Легга в Хантли, где их чествовали в течение 10 дней. Местный пастор предложил Ван Тао произнести проповедь в сельской церкви, переводчиком ему служил Легг. Ван Тао заинтересовался одной из частных библиотек и даже написал о ней статью, но она не сохранилась, поскольку не была включена в издание его сочинений. Однако пребывание Ван Тао в Шотландии не было идиллическим: он нередко сталкивался с ксенофобией шотландцев и неоднократно попадал в трагикомические истории, связанные с его китайским происхождением. Ван Тао в Европе не отказался от ношения косы и длиннополых китайских халатов, из-за чего его иногда принимали за женщину.


title: Ван Тао (журналист)

text: Как было принято в Китае того времени, Ван Тао не стал брать с собой в Европу семью и отправил жену с дочерьми в Шанхай. В 1868 году его старшая дочь вышла замуж за Цянь Чжэна, который в дальнейшем стал издателем шанхайской газеты «Шунь бао». Жена и младшие дочери переехали к Ван Тао после его возвращения в Гонконг весной 1870 года.


title: Ван Тао (журналист)

text: Весной 1870 года закончился отпуск Легга на родине, после чего миссионер и его ассистент стали собираться в Гонконг. В Эдинбурге Ван Тао и Легг в качестве переводчика дали две публичные лекции, посвящённые доктринам Конфуция и Мэн-цзы. Аудитория заинтересовалась китайской поэзией, и Ван Тао прочитал стихотворения Бо Цзюйи и . Ван Тао в описании своего путешествия писал о чувстве гордости, что явился первым конфуцианцем, который объяснял свою доктрину на Западе. До него лишь двое китайских интеллектуалов посещали Европу. Перед отъездом из Шотландии Ван Тао гостил у родственников супруги Легга, а также побывал у миссис Медхёрст. После переезда в Лондон Ван Тао встречался с родственниками Мьюирхеда и Эдкинса. Его даже попросили исполнить каллиграфические свитки для украшения английского дома, что Ван Тао и исполнил, написав четыре свитка в подражание стилю Танской династии. На прощание Ван Тао оставил в Британии привезённую им из Китая библиотеку в 11 000 цзюаней, но не уточнил, завещал ли её Британской библиотеке или Оксфордскому университету.


title: Ван Тао (журналист)

text: Находясь в Шотландии, Ван отправил письмо Станисласу Жюльену — автору известного перевода «Мэн-цзы» на латынь. Они встретились в Париже на обратном пути, причём Ван Тао оказали в доме Жюльена тёплую встречу. Синолог не владел разговорным языком, и они общались письменно, впрочем, возможно, что переводчиком был Легг. Ван Тао предложил французскому китаеведу написать историю Франции на китайском языке и дополнить историю династии Юань историческими источниками, доступными на Западе. Кончина Жюльена помешала их сотрудничеству. В результате «Историю Франции» ("Фаго чжилюэ") написал сам Ван Тао и опубликовал в 1871 году в 16 цзюанях, а в издании 1890 года расширил до 24. Огромное впечатление произвела на него франко-прусская война, поэтому он написал отдельный трактат при содействии Чжан Цзунляна, который переводил для Ван Тао материалы английских газет.


title: Ван Тао (журналист)

text: В общей сложности пребывание Ван Тао в Европе продолжалось 28 месяцев. Несмотря на тоску по родине, а подчас и подавленность, в общем, он получил огромный запас новых впечатлений и даже свидетельствовал в дневнике, что красоты природы, радости дружбы и литературные занятия почти заставляют забыть, что он находится на чужбине. Обращался он и к художественной литературе, написав три сборника новелл, частью документальных, частью — фантастических, в стиле которых заметно влияние Пу Сунлина. В общем, как заключал П. Коэн, путешествие Ван Тао в страны Запада не изменило его общих взглядов на эту цивилизацию, поскольку его мировоззрение сформировалось ещё в Шанхае и Гонконге. Тем не менее пребывание во Франции и Великобритании дало ему непосредственный опыт реалий западной жизни. Когда в 1870—1880-х годах китайские реформаторы стали ратовать за строительство железных дорог и заводов, один только Ван Тао фактически бывал на производстве и ездил на поездах.