title: Шейх Муса Насри

text: Шейх Муса Насри Кебудрахенги родился в деревне Дастджерд округа Кебудрахенг провинции Хамадан в семье Муллы Абдуллы, также известного как Муса Насри. Начальное образование получил дома — его обучением отец занимался лично. После завершения периода среднего образования Насри переехал в Хамадан, где изучал математику, философию, логику и теорию мистицизма, в которой достиг особых успехов.


title: Шейх Муса Насри

text: В течение нескольких лет Насри был директором средней школы в Хамадане, после этого возглавлял отдел северо-запада Ирана (Керманшах, Иранский Курдистан, Хамадан, Казвин) в департаменте образования. В тот период с его подачи в Хамадане открылось множество начальных и средних общеобразовательных учреждений, ежегодно проводились большие культурные мероприятия. После этого Насри переехал в Тегеран, где работал в приемной министерства культуры и был главным редактором газеты «Союз» ( — Ettehād), в которой печатал собственные статьи про политику и социальную сферу жизни в Иране.


title: Шейх Муса Насри

text:
Муса Насри был одним из величайших прозаиков современной иранской литературы. Его стиль считается очень простым, и, возможно, именно это принесло ему известность в среде «простых людей». Его произведениям присущи новые сюжеты, необычные идеи и поразительная глубина раскрытия персонажей. Некоторые литераторы того времени черпали идеи из произведений Насри.
Он был одним из первых писателей, создававших произведения в европейском стиле. Наиболее популярными произведениями являются "«Любовь и власть»" ( — Ešq-o soltanat) и "«Временная сказка»" ( — Afsāne-ye tey-e zamān). Главное произведение автора называется "«Маснави в прозе»" ( — šarh-o nasr-e masnavi). Написанная простым языком, она в прозаической форме повествует о событиях книги "«Маснави»" великого персидского поэта Джалаладдина Руми, написанной в XIII веке. Это книга стала своего рода возрождением "«Маснави»" — написанная крайне сложным и полным архаизмов языком, она была непонятна для части населения Ирана. "«Маснави в прозе»" стала своего рода перерождением произведения великого суфия.


title: Шейх Муса Насри

text: Будучи преподавателем в школе, Насри вывел несколько новых законов и теорий:


title: Шейх Муса Насри

text: Муса Насри скончался в 1953 году в возрасте 72 лет.


title: День зурхане

text: День зурхане () — иранский праздник, который отмечается 17 шавваля по календарю лунной хиджры. Из-за специфики календаря дату невозможно перевести на григорианский, так как каждый год лунный календарь сдвигается на 10-11 дней. В 2016 году День зурхане пришелся на 22 июля (1 мордада), в 2017 — на 11 июля (21 мордада).


title: День зурхане

text: День традиционной иранской борьбы зурхане приурочен к сражению первого шиитского имама Али ибн Абу Талиба с Амром ибн Абдал-вудом в рамках Битвы у рва — 27-дневной осады Ятриба (на данный момент Медина) арабскими и еврейскими племенами из Мекки. Силы союза в три раза превышали силы Медины. Командующим мединцев был главный пророк ислама Мухаммед. Противостояние с язычниками длилось около трех недель, после чего Пророк отправил к вождю племени Гатафан людей с выгодным для союза предложением — отдать союзу треть товаров Медины при условии, что язычники уйдут. Однако Саад ибн Муаз настоял на сражении, и договор не был принят.


title: День зурхане

text: Всадники курайшитов двинулись на город, их храбро встретил Али ибн Абу Талиб, единственный доброволец, по зову Мухаммеда отправившийся сражаться с язычниками. Али вызвал на бой Амра ибн Абдал-вуда и предложил ему принять ислам. Язычник от ислама отказался. Кроме того, он не хотел участвовать в бою, наслышанный про храбрость и силу Али. Двоюродный брат Пророка настоял на сражении и убил Амра. Это произошло 17 шавваля 5 года по календарю лунной хиджры (13 марта 627 года).


title: День зурхане

text: Зурхане, появившееся в Парфии, в Иране считается своего рода «спортом богатырей». В древнем Иране зурхане применяли в сражениях с противником. Данный вид спорта сочетает в себе не только физические тренировки, но и целый комплекс духовных наставлений, воспитывающих любовь воина к родине и своему народу. Считается, что великий богатырь Ростам из героического эпоса Фирдоуси «Шахнаме» также практиковал зурхане.


title: День зурхане

text: Именно поэтому датой Дня зурхане стала считаться годовщина сражения Али ибн Абу Талиба — одного из храбрейших воинов Праведного Халифата. За свой героизм Али получил прозвище «Лев Аллаха».


title: Корентен Селтон (станция метро)

text: Корентен Селтон () — станция линии 12 Парижского метрополитена, расположенная в коммуне Исси-ле-Мулино.


title: Соколовский (Свердловская область)

text: Соколовский — упразднённый в октябре 2015 года посёлок в Свердловской области России, входит в Ирбитское муниципальное образование.


title: Соколовский (Свердловская область)

text: Урочище Соколовский расположено на территории муниципального образования «Ирбитское муниципальное образование» в 33 километрах (по автотрассе в 39 километрах) к северо-западу от города Ирбит, в лесной местности, на левом берегу реки Кокуйка (правый приток реки Ница).


title: Соколовский (Свердловская область)

text: Посёлок был упразднён областным законом № 109-ОЗ от 12 октября 2015 года.


title: Dan + Shay

text: Dan + Shay — американский кантри-дуэт, названный так по именам его участников, вокалистов и авторов-исполнителей Dan Smyers и Shay Mooney.


title: Dan + Shay

text:
Дэн Смайерс ("Dan Smyers") родился 16 августа 1987 года, вырос в Wexford, Пенсильвания, где учился в . Затем поступил в Университет Карнеги — Меллон, где изучал финансы и играл в футбол.
Джеймс Шей Муни ("James Shay Mooney") родился 27 декабря 1991 года, вырос в (Арканзас) и учился в (Форт-Смит, Арканзас), а затем в .
Участники дуэта впервые встретились в Нашвилле (Теннесси) 7 декабря 2012 года и начали писать совместно свои песни уже день спустя.


title: Dan + Shay

text: Два альбома ("Where It All Began" и "Dan + Shay") были на первом месте альбомного хит-парада Top Country Albums, а четыре сингла («Nothin' Like You», «From the Ground Up», «How Not To», «Tequila») возглавляли кантри-чарт Country Airplay и получили золотую или платиновую сертификацию.


title: Александровка (Шиловский район)

text: Александровка — деревня в Шиловском районе Рязанской области в составе Боровского сельского поселения.


title: Александровка (Шиловский район)

text: Деревня Александровка расположена на Окско-Донской равнине на правом берегу реки Уша (приток Мильчуса) в 20 км к северо-востоку от пгт Шилово. Расстояние от деревни до районного центра Шилово по автодороге — 24 км.


title: Александровка (Шиловский район)

text: Деревня Александровка окружена значительными лесными массивами. К западу от деревни расположен большой пруд на реке Уша, далее — урочище Круглый Лес; к северу — карьер, урочища Соловьевка и Гарь. Ближайшие населенные пункты — деревни Уша и Константиновка.


title: Александровка (Шиловский район)

text: По данным переписи населения 2010 г. в деревне Александровка постоянно проживают чел.


title: Александровка (Шиловский район)

text: Вплоть до начала XX в. деревня носила двойное название — Александровка, Летниковский поселок тож. Михайловские краеведы И. Журкин и Б. Катагощин высказали мнение, что деревня получила свое первое наименование по фамилии землевладельца Александрова. Второе название деревни связано с тем, что она является выселками из села Летники (Путятинский район).


title: Александровка (Шиловский район)

text: Деревня Александровка была образована около 1872 г. по инициативе владельца Кирицкой зеркальной фабрики Александра Владимировича Смольянинова, как выселки крестьян из близлежащего села Летники (Путятинский район).


title: Александровка (Шиловский район)

text: К 1888 г., по данным И. В. Добролюбова, деревня Александровка относилась к приходу Васильевской церкви села Боровое и в ней насчитывалось 38 дворов.


title: Александровка (Шиловский район)

text: К 1909 г. в деревне Александровка насчитывалось 44 двора, в которых проживало 143 души мужского и 132 души женского пола.


title: Александровка (Шиловский район)

text: На восточной окраине деревни Александровка расположен остановочный пункт «Александровка» железнодорожной линии «Шилово — Касимов» Московской железной дороги.


title: Ньюкирк, Той

text: Той Нью́кирк (; 29 декабря 1972) — американская , , и .


title: Ньюкирк, Той

text: Той Ньюкирк родилась 29 декабря 1972 года в семье Реджинальда Ньюкирка. Получила перваяую актёрскую работу в возрасте 5-ти лет в Tide Commercial. Была фигуристкой до 13-ти лет, когда она отказалась от спорта в пользу актёрства.


title: Ньюкирк, Той

text: Наиболее известна по роли в фильме ужасов 1988 года «Кошмар на улице Вязов 4: Мастер мечты» в роли Шилы Копеки. Снялась в нескольких телевизионных фильмах и стала гостями в различных телешоу, в том числе Diff'rent Strokes, 227, «Другой мир», «Коммиш» и «Живой сингл».


title: Ньюкирк, Той

text: Она начала выступать в качестве продюсера в 2005 году с несколькими эпизодами «Girls Gastineau». С тех пор она выступала в качестве продюсера на нескольких других шоу.


title: Ньюкирк, Той

text: В 2010 году Ньюкирк принял участие в документальном фильме Never Sleep Again: The Elm Street Legacy, в котором она рассказала о своих переживаниях во время съемок в «Кошмаре на улице Вязов 4: Мастер мечты».


title: День исследований

text: День исследований (Иран) (, ruz-e pejuhesh) — ежегодный праздник, который отмечается 16 декабря (25 Азара по иранскому календарю) и символизирует начало недели исследований, проводимой Министерством науки, исследований и технологий Ирана.


title: День исследований

text: Праздник появился по предложению Совета по общественной культуре Ирана. По идее, день исследований должен был привлечь внимание общественности к науке и технологиям.


title: День исследований

text: Помимо дня исследований, начиная с 2000 года, Министерство науки, исследований и технологий начало проводить ежегодную неделю исследований и технологий с 16 по 21 декабря. Неделя проходит под разными лозунгами. В 2016 году лозунгом стало: «Исследования — это основа спроса и торговли; основа экономики сопротивления» (پژوهش تقاضامحور و تجاری سازی فناوری؛ زیربنای اقتصاد مقاومتی).


title: День исследований

text: Неделя исследований несет как национальный характер, так и проходит отдельно в каждой провинции.


title: День исследований

text: Каждый день недели посвящен определенной области: исследования в школе, университете и промышленности, взаимодействие между технологиями и семинариями, методы исследований, спонсирование и награждение лучших проектов.


title: День исследований

text: В течение недели устраиваются выставки, рынки технологий, проводятся интервью с участниками мероприятий, снимаются тематические программы. Все это для того, чтобы привлечь больше внимания к ученым и их проектам, и создать прочный фундамент для развития науки в стране.


title: День исследований

text: По окончании недели публикуется отчет, в котором отмечаются наилучшие проекты и описываются основные вопросы, затронутые во время недели.


title: День исследований

text: Неделя исследований нацелена на то, чтобы:


title: Абдаль-Хоссейн Санати-заде Кермани

text: Абдаль-Хоссейн Санати-заде Кермани ( ) — иранский писатель, один из основоположников исторического романа в иранской современной литературе. 1895 год, Керман, Персия — 1973 год, Париж, Франция.


title: Абдаль-Хоссейн Санати-заде Кермани

text: Абдаль-Хоссейн родился в Кермане в 1895 году. О своем детстве Кермани повествует в книге "«Дни, которые минули»" ( ).


title: Абдаль-Хоссейн Санати-заде Кермани

text: Кермани начал творческую деятельность в сложные для Ирана времена: в начале XX века в стране проводилась реформа таможенной системы, сильно ударившая по экономическому положению страны; время перед Первой мировой войной было периодом длительного политического и финансового кризиса в Иране; в 1906 году произошла Конституционная революция, повлекшая массовые волнения. В этой атмосфере бунта Кермани начинает писать первый роман "«Те, кто ставит капканы»" ( ), описывающий моральный и политический упадок последних лет правления династии Сасанидов. Однако это не просто повествование о прошлом: на примере государства Сасанидов роман показывает читателю будущее Ирана после падения династии Каджаров.


title: Абдаль-Хоссейн Санати-заде Кермани

text:
Кермани называют одним из основоположников жанра исторического романа в иранской современной литературе. Главное произведение Кермани — "«Сумасшедший сборник»" ( ) — первая книга за всю историю персидской литературы, написанная в жанре утопии.
Пятый роман писателя "«Ростам в двадцать втором веке»" ( ) был выпущен в 12 томах, он несколько раз переиздавался на территории Ирана.


title: Абдаль-Хоссейн Санати-заде Кермани

text: Другие произведения писателя:


title: День мобилизации преподавателей в Иране

text:
День мобилизации преподавателей () — иранский праздник, который ежегодно отмечается 20/21 июня (31 хордада по иранскому календарю).
История этого праздника неразрывно связана с личностью Мостафы Чамрана Савехи — иранского ученого, государственного и военного деятеля. День мобилизации учителей совпадает с датой его смерти 20 июня 1981 года. Мостафа Чамран был министром обороны Ирана сразу после Исламской революции (1980-1981 годы), а также командующим иранскими солдатами в ирано-иракской войне 1980-1988 годов. Он был убит в боевых действиях в деревне Дехлавие, провинция Хузестан, Иран.


title: День мобилизации преподавателей в Иране

text: В Иране Мостафа Чамран глубоко почитается как символ идеологически и революционно настроенного мусульманина, который оставил академическую карьеру и престижные должности (он был профессором Калифорнийского университета в США) и мигрировал в Иран, чтобы помочь мусульманским военным силам в Палестине, Ливане и Египте (он был главой партизанских отрядов). Кроме того, он участвовал в Исламской революции и стоял у истоков движения «Амаль» на юге Ливана.


title: День мобилизации преподавателей в Иране

text: Организация мобилизации преподавателей университетов и научно-исследовательских центров Ирана () — организация, объединяющая лучших преподавателей вузов Ирана. Зачатки организации появились во время ирано-иракской войны. Лучшие преподаватели иранских университетов предпринимали различные действия для разработки новых средств, которые могли бы помочь иранской армии освободить страну от противника.


title: День мобилизации преподавателей в Иране

text:
После войны деятели полуофициальной организации встретились в 1998 году — первая конференция общества была посвященная Мостафе Чамрану.
20 декабря 2001 года Организация мобилизации преподавателей была утверждена местными властями, а спустя месяц ее официально утвердил президент Ирана.


title: Гончая Шиллера

text: Гончая Шиллера, или шиллерстёваре (), — порода гончих собак, выведенная в Швеции в конце XIX века.


title: Гончая Шиллера

text: Выведены на юге Германии как смесь швейцарских, немецких и австрийских гончих и названа в честь шведского фермера Пера Шиллера, который выставил породу на первой шведской выставке собак в 1886 году. Шведский кинологический клуб признал породу в 1907 году, Международная кинологическая федерация — в 1955 году.


title: Гончая Шиллера

text: Гончая Шиллера имеет живой, активный, миролюбивый и уравновешенный характер, весьма послушна, чистоплотна. Благодаря короткой шерсти не требует специального ухода и длительного вычёсывания. Легко обучается командной работе при регулярных тренировках.


title: Гончая Шиллера

text: Прежде всего это охотничья собака, которая больше всего подходит для зимней охоты за зайцем и лисицей. Поэтому при содержании в городской квартире ей требуются ежедневные прогулки с хорошей физической нагрузкой.


title: Либерте (станция метро)

text:
Либерте () — станция линии 8 Парижского метрополитена, расположенная в коммуне Шарантон-ле-Пон, примыкающей к Парижу с юго-востока. Названа по одноимённой улице коммуны (), являющейся частью автодороги D154, соединяющей Шарантон-ле-Пон с расположенной на противоположном берегу Сены коммунной Иври-сюр-Сен. Недалеко от станции располагается вход в Венсенский лес с велодромом.
Станция построена по типовому парижскому проекту односводчатой станции мелкого заложения с двумя боковыми платформами. Имеются два вестибюля, адаптированные для маломобильных пассажиров, ведущие на обе стороны авеню де Пари.
К северо-западу от станции располагается противошёрстный съезд.


title: Царевич, Ия Сергеевна

text: Ия Сергеевна Царевич (31 октября 1928 — 20 апреля 2010) — советский и украинский педагог, пианист, музыкальный деятель.


title: Царевич, Ия Сергеевна

text: Ия Царевич родилась 31 октября 1928 в городе Ташкент (Узбекская ССР) в семье писателя Сергея Царевича и журналистки Елены Михайловны Браганцевой.


title: Царевич, Ия Сергеевна

text: В начале музыкального становления среди педагогов Царевич были Лия Моисеевна Левинсон (Центральная музыкальная школа, Москва 1943—1946), профессора Я. Д. Фастовский и А. Л. Эйдельман (Киевская консерватория).


title: Царевич, Ия Сергеевна

text: Жизнь Царевич была связана с семьёй украинского композитора, основателя украинской композиторской школы Бориса Лятошинского. С пятилетнего возраста она была свидетелем творческой жизни композитора, а после его смерти была заботливым хранителем архива Б. Лятошинского.


title: Царевич, Ия Сергеевна

text: Благодаря Царевич был опубликован первый том переписки Бориса Лятошинского с Рейнгольдом Глиэром (1914—1956). Эта работа была сделана в сотрудничестве с профессором Национальной музыкальной академии Украины им. Чайковского Марьяной Капицей. Готовился второй том.


title: Царевич, Ия Сергеевна

text: Ия Царевич была выдающейся пианисткой своего времени и пропагандировала не только творчество Б. Лятошинского, но и композиторов современников и мировую классику.


title: Царевич, Ия Сергеевна

text: Творческая деятельность Ии Царевич многогранна. Она выступала с многочисленными концертами как солистка-пианистка, а также в составе камерных ансамблей с выдающимися музыкантами — скрипачами Арменом Марджаняном и Алексеем Гороховым, с виолончелистом Вадимом Червовым и другими. А также вместе с квартетом имени Лысенко и имени Леонтовича.


title: Царевич, Ия Сергеевна

text: Весомым вкладом Ии Царевич в развитие художественной жизни Украины является долговременная преподавательская деятельность. Более полувека Царевич посвятила преподаванию на кафедре камерного ансамбля НМАУ им. Чайковского с момента её основания. Незадолго до смерти, уже будучи тяжело больной, она написала основательную статью по истории кафедры.


title: Царевич, Ия Сергеевна

text: Среди её воспитанников многие известные концертирующие музыканты, среди которых Вадим Гладков (Испания), Татьяна Примак (Ливан), Вячеслав Бойков (Донецк), Константин Фесенко (Киев), Янжима Морозова (Киев), Наталья Федусь (Киев), Ярослав Менцинский (Германия) и многие другие.


title: Царевич, Ия Сергеевна

text: Умерла Ия Сергеевна после продолжительной болезни 20 апреля 2010 года. Похоронена в пгт. Ворзель.


title: FIA World Rallycross Championship

text: FIA World Rallycross Championship (официальная аббревиатура World RX или WRX) — чемпионат мира по ралли-кроссу, серия автомобильных соревнований, организуемых FIA, промоутером которых является компания IMG Motorsport.


title: FIA World Rallycross Championship

text: Стартовал чемпионат в 2014 году. Его первым победителем стал норвежский автогонщик Петтер Сульберг, прежде становившийся чемпионом мира по ралли (2003).


title: FIA World Rallycross Championship

text: Серия в настоящее время состоит из 12 этапов двухдневных соревнований на замкнутых трассах со смешанным покрытием (в основном асфальт и гравий). Каждое соревнование (этап), в котором набираются очки, состоит из:


title: FIA World Rallycross Championship

text: Чемпионат мира по ралли-кроссу разыгрывается только в классе Supercar (полноприводные автомобили на базе серийных моделей с 2-литровыми турбодвигателями мощностью около 600 л.с.). Также в рамках этапов чемпионата мира проводится молодёжная международная серия RX2, победитель которой не становится чемпионом мира, а объявляется победителем серии RX2 (монокласс, используются полноприводные автомобили-прототипы с центральнорасположенным 2,4-литровым атмосферным двигателем мощностью 310 л.с.).


title: FIA World Rallycross Championship

text: Система начисления очков (красным отмечены позиции спортсменов, не прошедших в следующий раунд):


title: Джанияны

text: Джанияны () или () — династия, правящая в XVII—XVIII вв. (XII—XII вв. по иранскому летоисчислению) в Бухаре и Мавераннахре. Название династии происходит от имени хана Джанбека или Джанибека — сына Яра Мухаммад-хана. Яр Мухаммад Амирзаде был одним из астраханских ханов и потомком Джучи — сына Чингисхана.


title: Джанияны

text: Примерно в 1554 году (942 год по иранскому летоисчислению) из-за нападений России на Астрахань и последующего её захвата Яр Мухаммад со своим сыном Джанбеком бежал в Мавераннахр.


title: Джанияны

text: Сначала он отправился к своему двоюродному брату Хаджи-хану, но тот не был рад его визиту, и тогда Яр Мухаммад нашел убежище у Искандера Шейбани (годы правления: 1589—1612) в Бухаре. Тот тепло их встретил и выдал свою дочь Захру за Джанбека. У них родилось 5 детей: одна девочка и четыре сына.


title: Джанияны

text: После смерти Искандера к власти пришел его сын Абдулла-хан (годы правления: 1612—1627). В качестве награды и для того, чтобы Джанбек и его сыновья поддерживали Абдуллу-хана во время войн и помогали управлять государством, он назначил Дина Мухаммада, сына Джанбека, правителем следующих городов: Нишапур, Тун, Кайен, Ниса и Абивард. Он также отправил вслед за ним его братьев. После Абдуллы-хана к власти пришел его сын Абдулмумин-хан. В связи с разногласиями, он приказал арестовать Джанбека. Его сыновья обратились за помощью к Аббасу I (годы правления: 1587—1629).


title: Джанияны

text: В это время войско кызылбашей напало на Герат, но безуспешно. После полугода правления Абдулмумин был убит. После его смерти узбеки захватили власть в Герате.


title: Джанияны

text: Шах Аббас направил войско в Герат, чтобы захватит город и изгнать узбеков из Хорасана. Чтобы защитить город, предводители узбеков призвали Дина Мухаммада к власти, но тот вскоре был убит в начавшейся битве, и Аббас захватил Герат.


title: Джанияны

text: Тем временем, Джана пригласили править Бухарой, но он отказался в пользу своего сына Баки Мухаммад-хана.


title: Джанияны

text: В 1628 году Баки Мухаммад-хан основал в Бухаре династию Джаниянов и назначил своего брата Вали Мухаммада правителем города Балх. Как только Баки Мухаммад-хан пришел к власти, его дед Яр Мухаммад, который тогда был в Кандагаре, пришел повидаться с внуком. В дань уважения, Баки Мухаммад-хан назначил своего деда ханом одного из городов и назвал в его честь монету.


title: Джанияны

text: Но вскоре их отношения стали напряженными, Баки Мухаммад отлучил Яра Мухаммада от власти. Чтобы отомстить за своего брата Дина Мухаммада, он напал на город Кундуз, убил горожан и затем вернулся в Бухару.


title: Джанияны

text: В период правления династии Джаниянов Бураха стала одним из ключевых городов и играла важную роль в конфликте с шиитским Ираном, так как некоторые военачальники Джаниянов были в хороших отношениях с суфиями.


title: Джанияны

text: Постоянной угрозой для Джаниянов были казахские племена и Хивинское Ханство.


title: Джанияны

text: Литературным языком в период правления династии Джаниянов был персидский. Большинство поэтов и писателей этого времени создавали свои произведения на фарси.


title: Бюст Б. Е. Патона (Киев)

text: Бюст Б. Е. Патона — прижизненный бюст в Киеве, установленный в честь Б. Е. Патона, советского и украинского учёного в области металлургии и технологии металлов, доктора технических наук, профессора. С 1962 года — президента Национальной академии наук Украины. С 1953 года — директора Института электросварки имени Е. О. Патона.


title: Бюст Б. Е. Патона (Киев)

text: Академика АН СССР (1962; член-корреспондента 1951), почётного президента Российской инженерной академии и Международной инженерной академии. Дважды Герой Социалистического Труда (1969, 1978). Героя Украины (1998). Заслуженного изобретателя СССР (1983). Лауреата Ленинской премии (1957), Сталинской премии третьей степени (1950), премии Совета Министров СССР и двух Государственных премий Украины (1970, 2004). Депутата ВС СССР в 1962—1989 гг., члена Президиума ВС УССР в 1963—1980 гг., члена ЦК КПСС в 1966—1991 гг., президента Международной ассоциации академий наук, почётного члена Римского клуба, почётного гражданина Киева (1998) и Мариуполя (1998).


title: Бюст Б. Е. Патона (Киев)

text: Как дважды Герой Социалистического Труда, по советским законам, Б. Е. Патон удостоен прижизненного бюста на родине — в городе Киеве. Б. Патон — единственный киевлянин, увековеченный таким образом.


title: Бюст Б. Е. Патона (Киев)

text: Установлен на на улице Богдана Хмельницкого, 15 перед зданием Академии наук НАН Украины.


title: Бюст Б. Е. Патона (Киев)

text: Бюст — бронза, гранит; скульптор А. П. Скобликов, арх. И. Н. и А. И. Седак, открыт в 1982.


title: Бюст Б. Е. Патона (Киев)

text: На бюсте надпись:


title: Бюст Б. Е. Патона (Киев)

text:
«Герой Социалистического Труда
Академик
Патон
Борис Евгеньевич
за выдающиеся заслуги в развитии советской науки
Указом Президиума
Верховного Совета СССР
От 24ноября 1978 года
награждён
Орденом Ленина
и второй Золотой медалью
„Серп и Молот“»


title: Бюст Б. Е. Патона (Киев)

text: Сам академик, которому сейчас 98 лет, говорит об этом с улыбкой: «Слава Богу, это не памятник, а бюст, который согласно постановлению правительства страны устанавливался на родине каждого дважды Героя Социалистического труда».


title: Гош (станция метро)

text: Гош () — станция линии 5 Парижского метрополитена, расположенная в коммуне Пантен. Названа по одноимённой улице коммуны (), названной в честь французского генерала-республиканца Луи Лазара Гоша, в память о котором в витрине на одной из станционных платформ размещён его бюст.


title: Argo

text: Argo:


title: Национальный день населения (Иран)

text: Национальный день населения () — иранский праздник, который отмечается 20 мая (30 ордибехешта по иранскому календарю).


title: Национальный день населения (Иран)

text: Национальный день населения был внесен в иранский календарь 20 мая 2014 года по приказу высшего руководителя Ирана великого аятоллы Али Хаменеи в честь годовщины установления курса демографической политики в стране. Введение данного праздника лишний раз демонстрирует важность демографической политики в жизни государства. Улучшение демографической политики должно быть своеобразным катализатором динамичного развития общества, а также улучшения демографической ситуации в стране. Главная цель такой политики — это поощрение создания семьи, снижение брачного возраста и уменьшение процента разводов.


title: Национальный день населения (Иран)

text: Правительство Ирана активно продвигает и улучшает демографическую политику, ориентированную также на пропаганду ислама: государство прикладывает все усилия для увеличения продолжительности жизни, улучшения медицинских услуг, предотвращения социальных патологий, роста уважения и почтения к пожилым людям, уменьшения безработицы, создания новых центров населения и социальной интеграции.


title: Национальный день населения (Иран)

text: Иран занимает 96-е место по уровню рождаемости (20,3 рождений на 1000 населения) и 165-е по уровню смертности (5,9 смертей на 1000 человек).


title: Национальный день населения (Иран)

text: Объявив внесение Национального дня населения в официальный иранский календарь, высший руководитель страны великий аятолла Али Хаменеи сказал:


title: Национальный день населения (Иран)

text: "«Демографическая политика имеет огромное значение для государства, и она неразрывно связана с культурной, социальной и экономической сферами общества. Национальный день населения отныне будет проходить 20 мая, в годовщину утверждения курса демографической политики Исламской Республики Иран. Демографическая политика ориентирована на все группы населения. Учитывая динамичное развитие общества в целом и большой процент молодых людей в нашем государстве как возможность компенсировать снижение темпов населения, мы можем усилить демографическую политику. В ближайшем будущем мы увидим ее результаты — улучшение демографической ситуации в стране»."


title: Огановский, Пётр Иванович

text: Пётр Иванович Огановский (26 августа 1851 — после 1917) — участник Русско-турецкой, Русско-японской и Первой мировой войн. Генерал от инфантерии. Военный писатель.


title: Огановский, Пётр Иванович

text: 26 августа 1851 года в дворянской семье христианского вероисповедания. Окончил Нижегородскую военную гимназию генерала Аракчеева.


title: Огановский, Пётр Иванович

text: В Русской императорской армии с 9 августа 1867 года. В 1870 году окончил Виленское пехотное юнкерское училище по первому разряду, был выпущен из училища в звании прапорщика. Служил в 118-м пехотном Шуйском полку. С 21 апреля 1871 года подпоручик, с 30 марта 1874 года поручик, с 1 мая 1877 года штабс-капитан. В 1882 году окончил Николаевскую академию Генерального штаба. С 22 мая 1882 года по 30 апреля1885 года был старшим адъютантом штаба 16-й пехотной дивизии. С 8 апреля 1884 года капитан. С 24 марта 1885 года по 15 ноября 1888 года старший адъютант штаба 8-го армейского корпуса. С 4 октября 1888 года по 17 июня 1895 года был штаб-офицером при управлении начальника 10-й местной бригады. С 15 января 1896 год по 1900 год был начальником штаба войск Уральской области. С 2 сентября 1900 года по 25 марта 1904 года был командиром 79-го пехотного Куринского полка. С 25 марта 1904 года генерал-майор императорской армии. Участвовал в русско-японской войне. С 25 марта 1904 года по 23 марта 1905 года был командиром 2-й бригады 2-1 Сибирской пехотной дивизии. С 23 марта 1905 года по 21 ноября 1906 года был ген-квартом 1-й Маньчжурской армии. С 21 ноября 1906 года по 18 апреля 1907 года был начальником 53-й пехотной резервной бригады. С 18 апреля 1907 года был начальником 66-й пехотной резервной бригады. Так же занимал должность начальника 52-й пехотной бригады. С 18 апреля 1910 года генерал-лейтенант императорской армии. С 24 октября 1910 года был начальником 51-й пехотной дивизии.


title: Огановский, Пётр Иванович

text: 31 декабря 1913 года был произведен в чин генерала от инфантерии с увольнением со службы по возрастному цензу. Однако после начала Первой мировой войны был возвращен на службу. Служил в резерве чинов при штабе Киевского военного округа. С 24 января 1915 года по 19 декабря того же года был командиром 4-го Кавказского армейского корпуса. С того же дня находился в резерве чинов при штабе Петроградского военного округа. С 16 апреля по 11 сентября 1916 года был командиром 3-го армейского корпуса. С сентября 1916 года по 1917 год состоял в резерве чинов штабе Минского военного округа, с 17 июня 1917 года состоял в резерве чинов Кавказского военного округа..


title: Огановский, Пётр Иванович

text: Дальнейшая судьба неизвестна.


title: Огановский, Пётр Иванович

text: По состоянию на 1911 год был женат


title: Гипогенитализм

text: Гипогенитализм — это недостаточное развитие или значительное снижение функции половых желез. Гипогенитализм может быть обусловлен внутриутробными пороками развития полового аппарата или поражением гипоталамо-гипофизарной системы. Различают врожденный, ранний (допубертатный) и поздний (постпубертатный) гипогенитализм. Врожденный и ранний гипогенитализм характеризуются задержкой закрытия эпифизарных зон роста, непропорциональным удлинением конечностей при укороченном туловище и общим увеличением роста (см. Евнухоидизм). При позднем гипогенитализме рост и пропорции тела остаются нормальными, отмечается лишь некоторая атрофия полового аппарата и молочных желез (у женщин), снижается половое чувство. Лечение главным образом гормональное.


title: Гипогенитализм

text: Гипогенитализм — недоразвитие полового аппарата. Первично возникает при врожденных пороках половых желез и органов, возрастной атрофии их в период климакса, в результате генитальных и влагалищных инфекций, вторично — в результате расстройств головного и спинного мозга, при поражениях различных эндокринных желез.


title: Де Рандами, Серджио

text: Серджио де Рандами (; род. 5 июля 1984) — суринамский профессиональный баскетболист, играющий на позиции тяжёлого форварда.


title: Де Рандами, Серджио

text: Де Рандами начал заниматься баскетболом ещё со школы (играя за клуб «Мидланд»), с 2004 по 2006 год выступал за студенческий баскетбольный клуб «Хьюстон Кугарз». Профессиональный дебют де Рандами осуществился после перехода в нидерландский клуб Амстердам из Нидерландской баскетбольной лиги. Первое время де Рандами не попадал в стартовый состав, однако со временем закрепился в основе. В 2011 году де Рандами и его тренер по Амстердаму Хаким Салем перешли «Донар Гронинген». За клуб суринамский баскетболист выступал два года. 11 июня 2013 года он подписал контракт с клубом «Ландстеде» из города Зволле.


title: Де Рандами, Серджио

text: В сезоне 2014/15 де Рандами подписал контракт с клубом «Ден-Хелдер». В декабре 2014 года «Ден-Хелдер» обанкротился и де Рандами перешёл Аполло Амстердам.


title: Де Рандами, Серджио

text: Де Рандами представлял сборную Суринама на чемпионате стран Карибского бассейна 2015 года, проходившего в Британских Виргинских островах.


title: День борьбы с химическим и биологическим оружием в Иране

text: День борьбы с химическим и биологическим оружием () — иранская памятная дата, отмечающийся 28/29 июня (8 тира по иранскому календарю).


text: День борьбы с химическим и биологическим оружием приурочен к годовщине иракской химической атаки на иранский город Сардашт, Западный Азербайджан 28 июня 1987 года. Данная атака произошла в рамках ирано-иракской войны 1980-1988 годов.


text: От химической атаки погибли около 800 человек и 2000 получили различные ранения. Эта памятная дата была введена в официальный иранский календарь не только как день великой трагедии, но и как сигнал для всего мира о том, что необходимо ограничить производство химического и биологического оружия, а в перспективе — полностью его запретить. Через десять лет после атаки вступил в силу Акт о реализации Конвенции о запрещении химического оружия 1998 года.


text:
Город Сардашт является третьим городом в мире после Хиросимы и Нагасаки, который стал объектом оружия массового поражения. 28 и 29 июня 1987 года иракские бомбардировщики атаковали четыре людных места в городе химическими бомбами, поразив горчичным газом тысячи людей.
Так как в Сардаште не было важных военных целей, которые могли быть интересны Ираку, город не был готов к нападению. Проживая вблизи границы, граждане города привыкли к иракским обстрелам конвенциональными боеприпасами. Когда произошла химическая атака, люди предполагали, что это стандартные боеприпасы.


text: Из-за направления ветра ядовитые газы заразили также пациентов и персонал больницы. В качестве карцера использовались две публичные бани, а маленький стадион города был преобразован в госпиталь на 150 мест. В течение первых нескольких часов после атаки из-за острых респираторных заболеваний погибло около 30 человек, в основном маленькие дети и пожилые люди.


text: Согласно официальным сведениям, из 12 тыс. жителей пострадало 8 тыс. Из 4,5 тыс. человек, нуждающихся в медицинском обслуживании, 1,5 тыс. были госпитализированы, 600 из них в особо тяжелом состоянии были доставлены в Тегеран. 3 тыс. выписавшихся пациентов покинули Сардашт и попытались лечить себя методами традиционной медицины.


text: Отозвавшись на просьбы иранского правительства, международное сообщество направило три официальные следственные группы в Иран, где они с марта 1984 года проводили различные исследования. Через некоторое время генеральный секретарь ООН Хавьер Перес де Куэллар официально заявил, что Ирак нарушил Женевскую конвенцию 1925 года, запрещающую использование ядовитых газов в войнах.


text: В апреле 2004 года Тегеранский общественный суд признал США виновными в этом нападении, так как власти США оказывали поддержку Саддаму Хусейну. Правительству США было приказано выплатить жертвам атаки компенсацию в объеме 600 млн долларов.


title: В тисках

text: «В тиска́х» () — канадский боевик-триллер, режиссёра Аллана Ангара. Премьера фильма состоялась на Фестивале фантастических фильмов 26 сентября 2015 года. Фильм был доступен на "Netflix" 14 июля 2016 года.


title: В тисках

text: Бывший лидер SWAT Дэвид Хендрикс и высокомерная кинозвезда Броуди Уокер должны объединить свои силы, когда на полицейский участок, в котором они находятся, нападают неизвестные.


title: В тисках

text: На роль Дэвида Хендрикса первоначально был выбран Кьюба Гудинг, но позже его заменил Доминик Перселл.


title: В тисках

text: Основные съёмки начались 7 июля 2014 года в Торонто, Онтарио и продолжались пять недель. Большинство съемок проходило на заброшенной фабрике по упаковке мяса, которую продюсеры превратили в студию на время съемок.


title: В тисках

text: Фильм получил положительные отзывы кинокритиков. "The Hollywood Reporter" неоднозначно отозвался о фильме. Сайт "The Action Elite" дал фильму 4 звезды из 5 и назвал его «лучшим боевиком года», в то время как "Shock Till You Drop" описал его как «веселую поездку, наполненную боями, оружием и кровью. Это чертовски веселая ночь в кино».


title: Медвежье озеро (значения)

text: Медве́жье о́зеро:


title: Крепость Рудхан

text: Крепость Рудхан () — средневековая крепость в деревне Рудхан, провинция Гилян, Иран, построенная из камня и кирпича. Крепость расположена на территории 6,2 гектаров. Некоторые эксперты считают, что крепость была построена во времена арабского вторжения в Иран (период Сасанидов).


title: Крепость Рудхан

text: Крепость расположена на территории 6,2 гектаров, ее длина составляет 1,5 километра. На стенах крепости было расположено 65 башен, на данный момент сохранилось только 42. Крепость Рудхан находится в 25 километрах от города Маклаван, 45 километрах от города Масуле и 20 километрах от города Шафт. Если считать фактическое расстояние по главной дороге, то расстояние до Маклавана составляет 35 километров, а до Масуле 40 километров. Высота крепости варьируется от 665 до 715 метров над уровнем моря.


title: Крепость Рудхан

text:
Крепость расположена на высоте между 665 и 715 метров над уровнем моря, рядом с крепостью протекают реки с одноименными названиями.
Большинство экспертов считает, что крепость Рудхан была построена в эпоху Сасанидов во время арабского нашествия на Иран. В период Сельджукидов крепость была перестроена и использовалась в основном как база исмаилитов (наряду с крепостью Аламут в провинции Казвин).


title: Крепость Рудхан

text:
На табличке, висевшей перед входом в крепость (на данный момент табличка находится в музее драгоценностей в Реште, Гилян), сказано, что она перестраивалась с 1513 по 1515 годы для султана Хессама ад-Дина. Амир Хессам ад-Дин Дабадж Фумани (Мозаффар ас-Солтан) был правителем региона Бияхпас, единственного оплота Гиляна, который мог сопротивляться давлению Сефевидов. В конце концов, Сефевиды одержали победу, захватив Бияхпас; Хессам ад-Дин был арестован, отправлен в Тебриз и спустя некоторое время казнен.
Крепость построена из камня и кирпича. Дерево сознательно не использовалось в строительстве данной крепости из-за климатических особенностей региона: климат Гиляна очень влажный, и деревянная крепость не могла бы просуществовать в таких условиях долгое время.


title: Крепость Рудхан

text: Крепость состоит из основной части и арсенала. Основная часть расположена в западной стороне крепости, она представляет собой двухэтажную постройку из кирпича. Арсенал находится в восточной части крепости, он состоит из оборонительных сооружений, нескольких казарм и маленькой тюрьмы. В арсенале также находится запасной выход из крепости. В основной части жил правитель с семьей, там находится водохранилище, баня и амбары. Дорога до крепости идет постоянно вверх и занимает около 30 минут, поэтому некоторым путешественникам она дается сложно.


title: Эштон, Мартин

text: Мартин Эштон (, род. 2 декабря 1974 года в Порт-Толбот, Уэльс, Великобритания) — всемирно известный валлийский профессиональный велогонщик. Он начал заниматься велотриалом в 1993 году. В 2013 году получил травму, во время исполнения трюков на велосипеде, в результате часть тела стала парализованной.


title: Эштон, Мартин

text: 9 октября 2012 года Мартин опубликовал на YouTube видеоролик Road Bike Party, в котором он на велосипеде из углеволокна демонстрирует разнообразные акробатические трюки. Видео, снятое в разных частях Великобритании, получило множество лайков и было просмотрено, по состоянию на Май 2018 года, более 13 млн. раз.


title: Эштон, Мартин

text: После успеха видеоролика Road Bike Party, Мартин решил снять продолжение. Во время исполнения трюков спортсмен получил травму, в результате которой часть тела, от талии и ниже, стала парализована. Видеоролик был закончен при помощи двух других известных велосипедистов: Дэнни Макаскилла и Крис Экригга (Chris Akrigg). 10 декабря 2013 года видеоролик был представлен на YouTube, и также как и первая серия, получил большой успех. По состоянию на июнь 2017 года его посмотрели более 16 млн. раз.


title: День пера

text: День пера (или ручки) () — иранский праздник, отмечающийся 4/5 июля (14 тира по иранскому календарю).


title: День пера

text: День пера был внесен в официальный календарь Ирана Верховным советом культурной революции по предложению Общества пера Ирана. В условиях современного мира ручка — необходимый инструмент, без которого не обходится ни один день. Без этого инструмента человеческая жизнь — а, особенно, жизнь писателя, переводчика, журналиста — кажется просто невозможной.


title: День пера

text: История Дня ручки берет свое начало много веков назад. В древнем Иране существовал день Тирган (тринадцатое число месяца тир) — праздник, посвященный перу. В исторических источниках сказано, что этот день праздновался по инициативе шаха Хушанга, который искренне ценил труд каллиграфов, писарей и поэтов; он устраивал празднества, в которых охотно участвовали все слои населения.


title: День пера

text: Другим возможным предшественником Дня ручки считают праздник, описанный астрономом Абу Райханом Бируни: он писал, что тринадцатое тира было днем Меркурия, а Меркурий считался «писцом звезд», так как находится ближе всего к Солнцу.


title: День пера

text:
После Исламской революции известные писатели и поэты Ирана предложили зарегистрировать 13 тира как день ручки, но в итоге праздник был утвержден 14 тира по предложению Общества пера Ирана.
Это первый зафиксированный случай подобного праздника в мире.


title: День пера

text: Общество пера Ирана было создано 27 мая 1999 года с разрешения министерства культуры и исламской ориентации. Членами данной организации являются поэты, писатели, драматурги, критики, переводчики, исследователи и ученые. Общество пера никак не соотносится с политическими партиями или религиозными организациями.


title: День пера

text: В настоящее время общество включает около 200 членов, среди них: иранский физик и политик Али Акбар Велаяти, бывший спикер Исламского консультативного совета Али Ардашир Лариджани, издатель и критик Али Моалем, писатель Мохаммад Миркияни и журналист, сценарист и писатель Сейед Махди Шоджаи.


title: Како (уезд)

text: — уезд, расположенный в префектуре Хиого, Япония.


title: Како (уезд)

text: По оценкам на 1 мая 2017 года, население составляет 64 381 человек, площадь 44,05 км², плотность 1460 человек/км².


title: Така (уезд)

text: По оценкам на 1 мая 2017 года, население составляет 20,665 человек, площадь 185.19 км ², плотность 112 человек / км ².


title: Авдира (значения)

text: Авдира может означать:


title: Кандзаки (уезд, Хёго)

text: По оценкам на 1 мая 2017 года, население составляет 42,834 человек, площадь 330.69 км ², плотность 130 человек / км ².


День объединения исламских учебных учреждений и университетов в Иране () – памятная дата, символизирующая объединение религиозного и светского образования в Иране. Отмечается 18 декабря (28 азара по иранскому календарю).


title: День объединения исламских учебных учреждений и университетов в Иране

text: Главным основоположником идеи объединения религиозного и светского обучения считается иранский религиозный деятель и политический активист Мохаммад Мофаттех.


text: Как инициатор университетско-семинарского движения, он одновременно посещал занятия по философии в университете и семинарию в Куме. Будучи преподавателем в Тегеранском университете, он также продолжал преподавать право и принципы философии в Куме. Его целью было познакомить студентов обычных университетов с исламом, а слушателей семинарии - с академическими дисциплинами.


text:
Вместе с Аятоллой Бехешти и Аятоллой Хаменеи Мохаммад Мофаттех для достижения своей цели создал Исламскую ассоциацию студентов и преподавателей.
18 декабря 1979 года (28 азара 1357 года по иранскому календарю) Мохамад Мофаттах был убит четырьмя киллерами, членами оппозиционной военной группировки Фуркан, прямо перед входом в здание факультета теологии Тегеранского университета. День его смерти был назван днем объединения семинарий и университетов.


text: Духовный лидер Ирана Имам Хаменеи считает, что без объединения двух институтов исламская революция 1979 года была бы неполной.


text:
В ноябре 2016 года информационный сайт Высшего руководителя Ирана Имама Хаменеи опубликовал документ по случаю годовщины памятной даты объединения исламских учебных учреждений и университетов в Иране. Согласно этому документу, объединение двух институтов – это:
- Взаимодействие науки и религии в исламе;
- сближение университетов и религиозных учреждений;
- сближение характера управления, системы, организации и других черт двух институтов;
- когда каждый институт имеет свое место.


text:
Объединение двух институтов не предполагает:
- преобразование всех институтов в религиозные;
- следование правилам и особенностям религиозных учебных учреждений в светских высших учебных учреждениях;
- стопроцентная смена поведения в вузах на тип поведения, присущий религиозным учебным заведениям.


text:
Что должны перенять религиозные учебные заведения от университетов:
- образование различных учебных направлений;
- акцент на действительности;
- широта взглядов;
- использование модернизированных подходов;
- использование новых научных подходов;
- прогнозирование с учетом планирования и программ.


text:
Что должны университеты перенять у религиозных учебных учреждений:
- осознание чувства долга при обучении;
- усердие в работе со стороны преподавателей;
- наличие искренности, жертвенности, духовности и благочестия;
- уважение к традициям;
- использование традиционных научных подходов
- взаимодействие между людьми и организаторами.


title: День сельскохозяйственного джихада

text: День сельскохозяйственного джихада () — иранский праздник, который ежегодно отмечается 4 января (14 дея по иранскому календарю).


title: День сельскохозяйственного джихада

text: В конце XX века в Иране из-за значительной нехватки человеческих ресурсов после ирано-иракской войны 1980-1988 годов случился кризис сельского хозяйства. В связи с этим Организация по управлению и планированию Ирана 15 августа 2000 года () внесла на рассмотрение в Междлис законопроект о слиянии министерства строительного джихада () с министерством сельского хозяйства и преобразовании их в министерство сельскохозяйственного джихада. 25 декабря Меджлис утвердил данный проект, а 31 декабря он был одобрен Советом стражей конституции.


title: День сельскохозяйственного джихада

text: 4 января 2001 года министерство сельскохозяйственного джихада начало работу. В связи с этим в официальный иранский календарь был внесен День сельскохозяйственного джихада.


title: День сельскохозяйственного джихада

text: Примерно одна треть общей площади Ирана подходит для выращивания сельскохозяйственной продукции, однако из-за непригодности почвы и недостаточного распределения воды в некоторых регионах сельское хозяйство весьма затруднено. Только 12% общей площади Ирана используются как сельскохозяйственные угодья (пахотные земли, сады и виноградники). Запад и северо-запад Ирана имеют наиболее плодородные почвы. Две трети страны находятся зонах с засушливым климатом.


title: День сельскохозяйственного джихада

text: 3% общей площади страны используется для выпаса скота и производства кормов. Большая часть выпаса производится на полупустынных пастбищах в горных районах и на участках, окружающих большие пустыни Центрального Ирана.


title: День сельскохозяйственного джихада

text: Основные сельскохозяйственные культуры, производимые в Иране — это пшеница, рис и ячмень. Огромный разброс температур в разных частях страны и различные климатические зоны позволяют выращивать разнообразные культуры, в том числе зерновые (пшеница, ячмень, рис, кукуруза), фрукты (финики, инжир, гранаты, дыни, апельсины, бананы и виноград) , овощи, хлопок, сахарную свеклу, сахарный тростник, фисташки (Иран — крупнейший в мире производитель фисташек — 40% мирового производства), орехи, оливки, специи, например, шафран (Иран — крупнейший в мире производитель шафрана — 81% мирового производства), изюм (Иран — третья в мире страна по объемам производства и вторая по объемам экспорта), чай, табак, барбарис (Иран — крупнейший в мире производитель) и лекарственные травы.


title: День сельскохозяйственного джихада

text: Разведение овец на сегодняшний день является главной отраслью животноводства Ирана, за ним следуют разведение коз, крупного рогатого скота, ослов, лошадей, буйволов и мулов. По всей стране существуют мясомолочные, молочные и мясные хозяйства. Наиболее динамично развивающейся отраслью животноводства считается птицеводство.


title: День хронических заболеваний в Иране

text: День хронических заболеваний () — иранский памятный день, отмечающийся ежегодно 7/8 мая (18 ордибехешта по иранскому календарю).


title: День хронических заболеваний в Иране

text: В Иране День хронических заболеваний проводится 7/8 мая вместе с Международным днём талассемии и хронических заболеваний. Он учреждён по предложению министерства здравоохранения Ирана. Конечно, в мире существуют тысячи хронических заболеваний, но в Иране данное событие приурочено к борьбе с четырьмя наиболее опасными: талассемией, гемофилией, рассеянным склерозом и почечной недостаточностью.


title: День хронических заболеваний в Иране

text: В 1996 году в Иране был создан негосударственный Фонд хронических заболеваний (), выделяющий деньги на лечение больных, предоставляющий им бесплатные лекарства и социальную помощь.


title: День хронических заболеваний в Иране

text: Талассемия — это наследственное заболевание крови, характеризующееся патологией в структуре гемоглобина. Симптомы заболевания зависят от типа талассемии — от нулевых проявлений до крайне тяжёлых. Часто наблюдается анемия (низкий уровень эритроцитов). Анемия проявляется в хронической усталости и бледности кожи. Также болезнь может сопровождаться проблемами с костями, увеличением селезёнки и медленным ростом у детей.


title: День хронических заболеваний в Иране

text: Существует три формы талассемии — альфа, бета и гамма — легкая, средняя и тяжелая соответственно.


title: День хронических заболеваний в Иране

text: Примерно 3 тыс. человек в Иране являются носителями данного заболевания (типа бета), и с каждым годом их число неуклонно растет. Данный тип заболевания ведет к нарушениям в строении лицевого черепа: череп может стать квадратным; нос приобретает седловидную форму; нарушается прикус и расположение зубов. Часто болезнь сопровождается желтушностью кожи и слизистых оболочек. Иммунитет ослаблен, вследствие чего больные подвержены инфекционным заболеваниям. У ребенка рано проявившаяся талассемия чревата физическим и умственным недоразвитием.


title: Хейдар-Али Камали

text: Хейдар-Али Камали ( ), также известный как Хейдар-Али Хан Камали ( ) — иранский журналист, писатель, поэт и политик. Депутат Национального консультативного Меджлиса десятого созыва. 1871 год, Эберку, Персия — 1949 год, Тегеран, Иран.


title: Хейдар-Али Камали

text: Хейдар-Али Камали родился в 1871 году в Эберку, Йезд. Ему было всего три года, когда его семья переехала в Исфахан. Будучи очень трудолюбивым юношей, он брался за любую работу и даже освоил ремесло отца — изготовление изделий из хрусталя. В возрасте 23 лет он приступил к изучению культурологи, параллельно обучаясь искусству написания поэзии в Литературном обществе Исфахана.


title: Хейдар-Али Камали

text: Тогда же началась череда неудач в жизни поэта: нежеланный брак, финансовые трудности и экзистенциальный кризис. В конце концов, он решил оставить семью и переехал в Тегеран, где вступил в общество конституционалистов. Именно тогда он начал активно публиковаться: его стихи, своеобразный гимн против авторитарности власти, пользовались огромной популярностью среди сторонников революции. В 1911 году Камали стал главным редактором газеты "«Бой»" ( — Peykār), главного печатного органа социал-демократической партии Персии. Однако буквально через несколько выпусков публикация газеты была остановлена Насер оль-Мольком, заместителем Султана Ахмад-Шаха Каджара.


title: Хейдар-Али Камали

text: В 1925 году Султан-Ахмад Шах был изгнан и к власти в стране пришла династия Пехлеви. Камали стал депутатом Национального консультативного Меджлиса, главного законодательного органа Ирана с 1906 по 1979 год. Камали участвовал в Меджлисе десятого созыва (5 июня 1935 года — 12 июня 1937 года).


title: Хейдар-Али Камали

text: Главными произведениями Камали считаются роман "«Претеснения Теркан Хатун»" ( ) Mazālem-e Tarkān Khātun 1928 года выпуска — один из первых исторических романов Ирана, а также «историческая сказка» "«Лазика»" ( ). Литературный критик Абдельхоссейн Зарринкуб называл Камали лучшим из исторических романистов Ирана, ставя его работы даже выше, чем произведения Мохаммад Бакера Мирзы Хосрави и Мусы Насри Хамадани.


title: Хейдар-Али Камали

text: Хейдар-Али Камали скончался в Тегеране в возрасте 78 лет.


title: Петропавловка (Абанский район)

text: Петропавловка — село в Абанском районе Красноярского края России. Административный центр Петропавловского сельсовета.


title: Петропавловка (Абанский район)

text: Деревня Петропавловка была основана в 1899 году. По данным 1929 года в Петропавловке имелось 104 хозяйства и проживал 561 человек (в основном — белорусы). Функционировала школа. Административно деревня являлась центром Петропавловского сельсовета Абанского района Канского округа Сибирского края.


title: Петропавловка (Абанский район)

text: Село находится в юго-западной части района, на левом берегу реки Абан, примерно в 9 км (по прямой) к востоку-юго-востоку (ESE) от посёлка Абан, административного центра района. Абсолютная высота — 265 метров над уровнем моря.


title: Петропавловка (Абанский район)

text: По данным Всероссийской переписи населения 2010 года 104 мужчины и 103 женщины из 207 чел.


title: Петропавловка (Абанский район)

text: Согласно результатам переписи 2002 года, в национальной структуре населения русские составляли 85 % из 250 чел.


title: Петропавловка (Абанский район)

text: В селе функционируют детский сад, фельдшерско-акушерский пункт, библиотека и сельсовет.


title: Петропавловка (Абанский район)

text: Уличная сеть села состоит из 3 улиц.


title: Национальный день торгово-ремесленных объединений в Иране

text: Национальный день торгово-ремесленных объединений () — иранский праздник, отмечающийся 21/22 июня (1 тира по иранскому календарю).


text: Торгово-ремесленные объединения считаются важным фактором создания конкурентного рынка и влияния на ценообразование товаров. Именно поэтому день торгово-ремесленных объединений был введен в Иране на официальном уровне. Ежегодно 21/22 июня по всей стране проводятся различные церемонии и конференции, на которых присутствуют главы различных корпораций, профсоюзов, официальные лица из министерства финансов. Они собираются, чтобы обсудить текущие проблемы торговых гильдий и профсоюзов.


text: Палата гильдий Ирана () — иранское добровольное негосударственное объединение предпринимателей, действующее в соответствии с особым законом, регулирующим правила работы торгово-ремесленных объединений.


text: Палата гильдий состоит из представителей департамента промышленности, департамента горнодобывающей промышленности и департамента торговли (итого — три представителя от министерства промышленности, рудников и торговли), а также совета директоров данной палаты, представляющих интересы гильдий и профсоюзов. Председатель выбирается путем голосования всех членов Палаты.


text: В 2012 году Палата гильдий внесла на рассмотрение в Меджлис законопроект об изменении системы гильдий и профсоюзов в стране. Председатель Палаты в интервью одному из журналистов сделал акцент на особой важности гильдий и профсоюзов в общей системе исполнительной власти страны, и сказал, что практически все важнейшие события в области торговли Ирана так или иначе касаются Палаты гильдий.


text: Важность гильдий и профсоюзов в иранской политической системе особенно остро ощущается при знакомстве с темой «табачных протестов» в Иране — зарождения национально-освободительного движения иранского народа против шахского режима.


title: Айти (уезд)

text: По оценкам на 1 мая 2017 года, население составляет 43,344 человек, площадь 18.03 км ², плотность 2,400 человек / км ².


title: Дерево с золотыми яблоками

text: «Дерево с золотыми яблоками» — кукольный мультфильм 1999 года, созданный на студии «Кристмас Филмз», заказчик — 4 канал Британской телекомпании BBC. Режиссёр Наталья Дабижа создала в проекте «Сказки народов мира» мультфильм по мотивам голландской сказки.


title: Дерево с золотыми яблоками

text: В Голландии очень много ветряных мельниц. Возле одной из них стоял дом, в котором жили мельник и его дочь Марика. Девушка прекрасно вышивала, а за делом пела так чарующе, что даже ветер заслушивался. Старый мельник заболел и велел дочери позвать соседей. Когда гости пришли, мельник стал рассказывать: «Когда я сватался к матери Марики, её отец рассказал мне и моим братьям об острове на той стороне озера, где растёт дерево с золотыми яблоками. И я достал золотое яблоко для матери Марики в доказательство моей любви. Дорогие соседи, я пригласил вас сюда потому что чувствую, что мой конец близок. Теперь настала моя очередь отдать свою дочь тому из вас, кто принесёт золотое яблоко в доказательство своей любви.» Корнелиус растолкал остальных, первым добежал до лодки и оттолкнулся от берега. Марика взмолилась ветру: «Не дай ему достать золотое яблоко!» Налетел вихрь и выбросил лодку обратно на берег. Лодка разбилась, Корнелиус ушиб руку. Всю ночь Ян мастерил плот, когда утром спускал его с берега, Дик отвлёк Яна и угнал плот. Марика воскликнула: «Ян, он украл твой плот!» Ветер стих, а потом налетел вихрь и разбил плот о берег, Дик ушиб ногу. Ян сказал Марике: «Мастерить плот больше не из чего.» Утром Ян увидел, что вода покрылась льдом. Ян обрадовался, надел на ноги коньки и распевая песню о своей любви помчался по льду за золотым яблоком, а ветер подталкивал его в спину. Когда Ян вернулся с яблоком, Корнелиус и Дик попытались его отобрать, но ветер сбил их с ног. Марика получила яблоко, а её отец сказал: «Теперь вы можете пожениться!»Мультфильм выпускался на DVD в сборнике мультфильмов «Волшебная кисточка» Выпуск 1.


title: Ама (уезд)

text: По оценкам на 1 мая 2017 года, население составляет 73,272 человек, площадь 40.1 км ², плотность 1,830 человек / км ².


title: День защиты от землетрясений в Иране

text: День защиты от землетрясений в Иране() — национальный праздник, отмечаемый 26 декабря (5 дея по иранскому календарю), в память о людях, пострадавших при землетрясении в городе Баме.


title: День защиты от землетрясений в Иране

text: Разрушительное землетрясение мощностью 6,8 балла по шкале Рихтера произошло на юго-востоке Ирана 26 декабря 2003 года. Эпицентр землетрясения оказался недалеко от города Бам, население которого составляла около 200 тысяч человек. В результате землетрясения древний город оказался разрушен на 90 %, более 30 тысяч человек стали жертвами стихии.


title: День защиты от землетрясений в Иране

text: Землетрясение произошло в одном из наиболее сейсмически активных регионов.


title: День защиты от землетрясений в Иране

text: Высший совет культурной революции Ирана предложил назвать 26 декабря национальным днем защиты от землетрясений и уменьшения последствий стихийных бедствий. Целью этого дня признано почтить память пострадавших и привлечь внимание общественности к опасности таких стихийных бедствий, как землетрясение, наводнение, ураган и засуха. Также этот день призван познакомить иранское общество с мерами безопасности при природных аномалиях, что поможет снизить количество жертв.


title: День защиты от землетрясений в Иране

text: Согласно официальным и неофициальным данным, в течение прошедших 35 лет в Иране в результате землетрясений погибло более 100 тысяч человек.


title: День защиты от землетрясений в Иране

text: Около 80 тысяч человек из этого числа погибли в результате двух крупнейших землетрясений в Иране: в Рудбаре, провинция Гилян, 21 июня 1990 года, когда мощность подземного толчка составила 7,7 баллов, и в Баме, провинция Керман, 26 декабря 2003 года.


title: День защиты от землетрясений в Иране

text: Средиземноморский (Альпийско-Гималайский) складчатый пояс проходит через территорию Ирана и включает в себя Персидские горные системы. А потому сейсмическая опасность всегда была в центре обсуждений различных иранских научных сообществ. Большинство населения Ирана, которое составляет более 75 миллионов человек, живет в населенных пунктах (города, деревни и т. д.), расположенных в сейсмически опасных районах. Фарс и Керман — наиболее сейсмически активные провинции.


title: Тита (уезд)

text: По оценкам на 1 мая 2017 года, население составляет 161,519 человек, площадь 165.89 км ², плотность 974 человек / км ².


title: Бархатница большая

text: Бархатница большая () — бабочка из рода "Oeneis" в семействе бархатницы.


title: Бархатница большая

text: Magna (с латинского) — большая.


title: Бархатница большая

text: Длина переднего крыла 25 — 32 мм. Основой фон крыльев тёмно-коричневый. На верхней стороне крыльев имеются крупные охристо-коричневые пятна с размытой внутренней границей, внутри которых на передних крыльях располагается по 3-4 чёрных глазка. На передних крыльях самца отсутствуют андрокониальные поля.


title: Бархатница большая

text: Монголия, Северо-восточный Китай, Полярный Урал, таежная зона Средней и Восточной Сибири, Забайкалье, юг Дальнего Востока, Шантарские острова, Сахалин, Камчатка. Популяция с Полярного Урала резко «оторвана» от основного ареала вида.


title: Бархатница большая

text: Бабочки населяют лиственничные, порой заболоченные, редколесья. На Полярном Урале бабочки встречаются в сухих редкостойных лиственничниках.


title: Бархатница большая

text: Для вида характерна двухгодичная генерация. Время лёта — с конца июня до середины-конца июля. Бабочки кормятся на цветах багульника ("Ledum palustre").


title: Бархатница большая

text: Яйца откладываются самками на стебли кормовых и находящихся с ними рядом растений, почву. Кормовые растения гусениц — осоки (Carex sp.).


title: Башня Радекан

text: Башня Радекан () — астрономическая башня в деревне Радекан, округ Ченаран, провинция Хорасан-Резави, Иран. Башня Радекан находится в 80 километрах от Мешхеда, столицы провинции.


title: Башня Радекан

text: Высота башни Радекан составляет 35 метров, внутренний диаметр — 14 метров. Высота стены, окружающей башню составляет 5,2 метра, а ее диаметр — 20 метров. Внешние стены делят башню колоннами на 12 частей. Внутри башни также расположено 8 колонн. В стене, окружающей башню, есть две двери, которые расположены ровно друг напротив друга. Каждая стена по горизонтали башни охватывает угол 30 градусов.


title: Башня Радекан

text: Расположение дверей не случайно: они находятся напротив точки зимнего восхода солнца и летнего заката.


title: Башня Радекан

text: Башня построена из кирпича, в некоторых местах видны следы штукатурки.


title: Башня Радекан

text: В настоящее время исследователи установили, что данная башня использовалась астрономами для наблюдения за звездным небом. Вершина башни направлена в сторону полярной звезды.


title: Башня Радекан

text: Создатели башни построили две стены, которые параллельны стенам основного комплекса: эти стены находятся напротив меридиана. Таким образом, с помощью башни можно определять конец и начало времен года, начала нового года (Ноуруза) и високосные годы.


title: Башня Радекан

text: Когда солнце достигает угла 60 градусов над горизонтом, лучи проходят через одну из дверей. Если лучи восходящего солнца проходят через обе двери, это значит, что прошла сама длинная ночь в году — с 21 на 22 декабря. В Иране это обозначает начало зимнего месяца дея. Если же лучи закатного солнца проходят через обе двери — это сигнализирует о том, что прошла самая короткая ночь в году — с 20 на 21 июня — и начался иранский месяц тир.


title: Башня Радекан

text: Под куполом башни сооружено 12 проемов, с помощью которых древние астрономы могли определять начало четырех месяцев: фарвардина, тира, мехра и дея — именно эти месяцы открывают иранские времена года: весну, лето, осень и зиму соответственно.


title: Башня Радекан

text: После обнаружения объекта исследователи предполагали, что башня Радекан была построена в период правления династии Ильханидов как гробница для одного из правителей. Однако спустя несколько лет ученые поняли, что конструкция башни не так проста, как кажется на первый взгляд.


title: Башня Радекан

text: Исторические документы свидетельствуют о том, что архитектором башни Радекан был древний персидский механик, астроном и математик Насер ад-Дин ат-Туси. Туси был знатоком греческой науки, он изучил труды всех известных на тот момент древнегреческих философов и ученых. Он опроверг птолемееву теорию движения Луны и создал новую теорию о движении звезд.


title: Башня Радекан

text:
Точная дата постройки неизвестна, предполагается, что башня была возведена в середине XIII века.
После башни Радекан Туси возвел еще одну научную лабораторию: Марагинскую обсерваторию и создал новую теорию о движении звезд.


title: Башня Радекан

text: Она была построена также в XIII веке и просуществовала до середины XVI века, будучи крупнейшей обсерваторией той эпохи.


title: Башня Радекан

text: На данный момент внутри башни Радекан находится музей.


title: Китаситара (уезд)

text: По оценкам на 1 мая 2017 года, население составляет 9,168 человек, площадь 553.2 км ², плотность 16.6 человек / км ².


title: Али Акбар Санати

text: Али Акбар Санати(1916-2006) ( ) — иранский художник и коллекционер. Единственный деятель искусства Ирана, в честь которого названо два музея. До конца жизни Санати был членом Академии искусств Ирана. .


title: Али Акбар Санати

text: Санати было всего полгода, когда его отец погиб; мать не могла в одиночку содержать ребенка, поэтому его опекуном стал Хаджали Акбар Санати, директор детского дома «Санати».


title: Али Акбар Санати

text: Маленький Али Акбар обнаружил свой талант к живописи в восемь лет. После того, как мальчик закончил среднюю школу, Хадж Али Акбар отправил его в Тегеран для поступления в школу "«Камаль-оль-Мольк»". Эта школа славилась на весь Иран своими преподавателями, представителями разных видов искусств. Известнейшими учителями "«Камаль-оль-Молька»" считаются Аболь Хоссейн Хан Седиги, Хоссейн Шах Шейхи и Али Рохсаз.


title: Али Акбар Санати

text: В 1940 году Санати получил степень бакалавра искусств, а затем вернулся в Керман, чтобы воздать должное своему опекуну. В течение пяти лет Санати обучал 40 детей в приюте, пытаясь выразить свою огромную благодарность месту, воспитавшему его.


title: Али Акбар Санати

text:
В 1945 году Санати вновь вернулся в Тегеран и вместе с опекуном открыл музей на площади Тупхане, который впоследствии был передан Шир-Хоршиду. В 1946 году Санати открыл первый в Иране антропологический музей, в мгновение ока привлекший тысячи посетителей.
В этом же году он открыл музей на площади имама Хомейни и передал его обществу Красного Льва и Солнца, на данный момент известному как Общество Красного Полумесяца.


title: Али Акбар Санати

text: Музей на площади Тупхане был разграблен мятежниками во время переворота 1953 года, который сверг правительство премьер-министра Мохаммада Мосаддыка. Большая часть ценных скульптур музея была уничтожена.


title: Али Акбар Санати

text: В 1951 году Санати открыл еще одну галерею, в которой разместил бóльшую часть собственных работ, однако некоторые из них в 1977 году были перевезены в Керман.


title: Али Акбар Санати

text: В 1978 году произошло ограбление галерии. Все, что оставили грабители — несколько фотографий дома Санати.


title: Али Акбар Санати

text: В 1973 году внук Хаджали Акбара Санати построил новое здание на территории детского дома. Он открыл в нем музей имени Али Акбара Санати. Основную экспозицию составляли его работы и произведения других выпускников "«Камаль-оль-Молька»".


title: Али Акбар Санати

text: К 80 годам Санати написал более шести тысяч картин маслом и акварелью, а также создал несколько сотен статуй из гранита, мрамора и бронзы. Он крайне чутко чувствовал жизнь людей того поколения. В своих картинах Санати в основном изображал жизнь бедных людей, вполне типичной для Ирана того времени.


title: Али Акбар Санати

text: Картины Санати дают зрителю понять, какие отношения были у художника с людьми. Всю жизнь он помнил о тяготах сиротской жизни и в красках изображал это на холсте. Центральной темой картин Санати была тема помощи — когда один человек помогает другому. Другая тема, которую он также часто затрагивал, — любовь к матери. Одна из известнейших картин Санати, написанная в 1982 году, изображает красивую женщину, с любовью обнимающего своего ребенка.


title: Али Акбар Санати

text: Большинство статуй Санати антропологичны, каждая из них рассказывает свою историю. Некоторые статуи изображали быт бедных людей или заключенных, например, завершенная в 1950 году композиция с записной книжкой сидящего в тюрьме мужчины. Остальные работы посвящены иранским и зарубежным деятелям искусства и историческим фигурам, таким как Амир-Кабир, Фердоуси, Деххода, Бахар, Ганди и т.д.


title: Али Акбар Санати

text: Санати также создавал произведения из плитки, мозаики и мрамора — в основном это были композиции, где плитки с разными текстурами были гармонично сложены вместе. Все плитки создавались из натуральных камней. Главные произведения Санати в этом жанре: композиция, украшавшая место отдыха Нематуллы Вали в Махане, созданная в 1976 году; "«Пастух и его отара»" 1942 года, созданная из цветных камней и "«Кузнец»" 1946 года из мозаики и камня.


title: Нива (уезд)

text: По оценкам на 1 мая 2017 года, население составляет 57,694 человек, площадь 24.8 км ², плотность 2,330 человек / км ².


title: Бандъяр, Сигурни

text: Сигурни Бандъяр (; род. 18 августа 1984 года, Парамарибо) — суринамский футболист, защитник. На протяжении пяти лет Бандъяр играл за «Эксельсиор». Помимо суринамского футболист имеет ещё и голландское гражданство.


title: Бандъяр, Сигурни

text: В 2004 году попал в Фейеноорд, однако за клуб ни одного матча так и не провёл. В 2005 году был отдан в аренду в Эксельсиор, спустя год перешёл в клуб на постоянной основе. В период с 2005 по 2010 год провёл за клуб 125 матчей, отличился единожды. В августе 2010 года Бандъяр подписал контракт сроком на один год с Валвейком, позднее продлил контракт с клубом ещё на год. После ухода из Валвейка Бандъяр шесть месяцев находился в статусе свободного агента, после чего в феврале 2014 года подписал годичный контракт с клубом Тараз из чемпионата Казахстана. После истечения срока контракта покинул клуб.


title: Бандъяр, Сигурни

text:
Эксельсиор
Валвейк


title: Нисикасугаи

text: — уезд, расположенный в префектуре Айти, Япония.


title: Нисикасугаи

text: По оценкам на 1 мая 2017 года, население составляет 15,425 человек, площадь 6.18 км ², плотность 2,500 человек / км ².


title: Нуката (уезд)

text: По оценкам на 1 мая 2017 года, население составляет 40,617 человек, площадь 56.72 км ², плотность 716 человек / км ².


title: Радиф (музыка)

text: Радиф () — специфическое явление классической иранской музыки, представляющее собой сохранившийся корпус классических мелодических моделей. Традиционная музыка Ирана основана на радифе, который в течение многих веков передавался от мастеров-музыкантов их ученикам.


title: Радиф (музыка)

text: Сохранение мелодий почти целиком зависело от памяти музыкантов каждого поколения. Для полноценного изучения сущности радифа требуется несколько десятков лет практики — постоянного повторения изученных мелодий. Мастер радифа должен отработать корпус тысячи раз, чтобы иметь возможность сыграть любую его часть.


title: Радиф (музыка)

text: Самые ранние известные радифы были переданы в XIX веке двумя мастерами — Мирзой Абдоллой и Мирзой Хоссейнколи. По примеру этих мастеров другие музыканты начали создавать собственные радифы, многие из которых стали очень известными в наше время — например, инструментальный радиф Мусы Мааруфи.


title: Радиф (музыка)

text: Одним из самых известных музыкантов, играющих на таре, был Остад Али Акбар Шахнази, сын Мирзы Хоссейнколи. Он исполнял радиф, переданный отцом.


title: Радиф (музыка)

text: Радиф Мирзы Абдоллы впервые был записан в 1970-х в исполнении Нура Али Боруманда — опять же, он исполнял заученный радиф без нот. Радиф Мирзы Хоссейнколи был записан в 2001 году в исполнении Дарьюша Пирниякана. Последний сейчас не пользуется популярностью среди молодых музыкантов, однако он по-прежнему составляет основу классической персидской музыки.


title: Радиф (музыка)

text:
Радиф состоит из нескольких дастгахов (), которые отличаются друг от друга временными интервалами между нотами и типом исполнения мелодии. Каждый дастгах представляет собой особое звуковое пространство. Дастгах может включать от 10 до 30 гуше () — мелодий. Ритм в этих мелодиях бывает трех типов — симметричный, асимметричный и свободный. Ритм радифа почти полностью соответствует ритму и метру в персидской поэзии. Инструментальный и вокальный радиф отличаются с ритмической точки зрения, однако их мелодические структуры одинаковы.
Наиболее популярными радифами являются радифы для тара: как правило, каждый дастгах такого радифа содержит 20-40 гуше.


title: BioMio

text:
BioMio – российская торговая марка экологической бытовой химии, принадлежащая компании ООО «Сплат-Косметика». Под торговой маркой выпускаются средства для стирки белья, таблетки для посудомоечных машин, средства для мытья посуды. Это единственные средства бытовой химии российского производства, которые имеют сертификат «Листок жизни» .
2013 год – В декабре 2013 года продукция Biomio появилась в магазинах. На разработку продукции ушло около 2 лет. Известно, что дизайн упаковки продукции разработали студенты Британской высшей школы дизайна.


title: BioMio

text: В 2013 году продукция Biomio получила сертификат «Листок жизни».


title: BioMio

text: 2015 – Торговая марка была представлена на выставке «ЭкоГородЭкспо» в Москве.


title: BioMio

text: В 2015 году компания ООО «Сплат-Косметика» поддержала учёных биологической станции Лимнологического института СО РАН на озере Байкал, выделив им запас средств Biomio.


title: BioMio

text: 2017 – Продукция торговой марки Biomio включена в мобильное приложение экологичных товаров «Экополка», выпущенное Экологическим союзом.


title: День народных ремёсел в Иране

text: День народных ремесел в Иране () — иранский праздник, который ежегодно отмечается 10 июня (20 хордада по иранскому календарю), что совпадает со Всемирным днем народных ремесел.


title: День народных ремёсел в Иране

text: День народных ремесел был внесен в официальный иранский календарь по предложению Организации по культурному наследию, народным промыслам и туризму Ирана. Правительство придает большое значение проведению Дня народных ремесел в связи с важной ролью народных промыслов Ирана для культуры страны в целом и каждого региона в частности.


title: День народных ремёсел в Иране

text:
Народные ремесла Ирана практически неисчисляемы; их насчитывается более двухсот. Каждая провинция (остан) известна свои промыслом, зачастую в разных городах провинции одно и то же ремесло осуществляется по-разному. Ниже приведет список наиболее известных народных ремесел Ирана.
Минакари () — искусство нанесения цветной эмали, одно из основных народных ремесел провинции Исфахан. Существует в двух формах: минакари на меди и керамике. Слово «мину» () пришло из древнеперсидского языка, оно обозначает «рай, небеса», так как в традиционном минакари преобладающий цвет — синий. Это искусство было придумано иранскими мастерами эпохи Сасанидов, а впоследствии оно было распространено монголами на территорию всей Центральной Азии. Минакари обычно используется для украшения ваз, тарелок, ювелирных изделий, подсвечников, а также декоративных элементов дверей и люстр.
() — искусство нанесения рисунка на хлопковую ткань (осуществляется как вручную, так и с помощью специальных печатных штампов). Центром производства калямкари считается провинция Исфахан. В калямкари используются только натуральные красители, а само нанесение цветных элементов происходит в строгой последовательности. Калямкари было изобретено мастерами Исфахана после монгольского нашествия — иранцы познакомились с культурой росписи ткани и на основе монгольской технологии придумали свою. Раньше из такой ткани шили одежду для богатых людей, однако сейчас калямкари чаще всего используется для росписи скатертей.


title: День народных ремёсел в Иране

text: — самое известное народное ремесло Ирана. Ковроткачество в Иране принимает разнообразные формы — существуют килимы (тканые гладкие двусторонние ковры ручной работы, как правило, небольшого размера) и полноразмерные ковры. Каждая провинция Ирана имеет собственный вид и способ производства ковров в уникальном стиле. Главными центрами ковроткачества считаются провинции Хамадан, Западный и Восточный Азербайджан и Ардебиль.


title: День народных ремёсел в Иране

text: () — один из древнейших народных промыслов Ирана, который зародился еще в эпоху Ахаменидов. Считается, что иранцы позаимствовали искусство стеклоделия у шумеров. Главными центрами стеклоделия считаются провинции Исфахан и Фарс. Данное искусство в основном применяется для создания орси () — больших витражных окон, которыми в Иране традиционно украшались дома дворян, дворцы шахов и мечети (ярчайший пример — мечеть Насер-оль-Мольк в Ширазе).


title: Мавзолей Саади

text: Мавзолей Саади (перс. آرامگاه سعدی), также известный как Саадие (перс. سعدیه) — гробница известного персидского поэта Саади Ширази, расположенная в Ширазе, провинция Фарс, Иран. Мавзолей Саади изображен на иранской купюре в 100000 риалов.


title: Мавзолей Саади

text: Изначально Саади был похоронен в небольшой деревне за пределами Шираза, в довольно бедном его пригороде. Место, где сейчас расположен мавзолей, было выбрано не случайно: тут он провел большую часть своей жизни.


title: Мавзолей Саади

text: В начале XIV века была возведена небольшая могила на месте нынешнего мавзолея. Согласно путешественнику ибн Баттуту, который написал о гробнице Саади примерно спустя 35 лет после смерти поэта, множество людей приходили к его могиле. Перед ней был расположен небольшой хауз — искусственный водоем, наполненный питьевой водой. Люди окунали в него свою одежду. Считалось, что умывание водой из этого хауза дарит исцеление.


title: Мавзолей Саади

text: Современное здание мавзолея было построено в 1952 году, его архитектором выступил Мохсен Форуки. Составляя проект здания, он вдохновился садом Чехель Сотун в Исфахане, в связи с чем можно увидеть некоторое сходство мавзолея Саади с легендарным персидским садом. Деньги на строительство были выделены министерством культуры Ирана (при министре Мирзе Али-Асгаре Хане Хекмате Ширази) и Обществом национального наследия.


title: Мавзолей Саади

text: Снаружи здание кажется прямоугольным, однако изнутри можно увидеть, что на самом деле оно восьмиугольное. Фасад украшен геометрическим орнаментом и затейливым растительным узором. Мавзолей венчает большой купол, выложенный плиткой голубого цвета. Перед главным входом находится восемь колонн. Внутренняя площадь мавзолея составляет 257 квадратных метров. Внутри находится гробница из белого мрамора, на которой высечены строки из стихотворений поэта. К мавзолею примыкает колоннада, завершающая комплекс.


title: Мавзолей Саади

text: Вокруг мавзолея находится большой кипарисовый сад. В небольшой низменности есть маленький пруд, откуда можно увидеть древние персидские кяризы, которые использовались еще во время жизни поэта.


title: Мавзолей Саади

text: Также на территории сада находится кирпичное здание общественной библиотеки Саадие.


title: Грамотность в Иране

text: Грамотность считается одним из важных вопросов образования и воспитания. Согласно статистике на 2011 год, в Иране проживает 2 миллиона людей (3,6% населения), не умеющих читать и писать.


title: Грамотность в Иране

text: Представители Джирофтской культуры, проживавшие на территории современных иранских провинций Систан и Керман в раннем бронзовом веке (III – I тыс. до .н.э.), обладали достаточным уровнем грамотности, об этом можно судить по найденным во время раскопок устройств для расчета, используемых при торговле.


title: Грамотность в Иране

text: Также, по утверждениям иранского археолога Юсефа Маджидзаде, руководившего археологическими раскопками в Джирофте, были обнаружены надписи джирофтской культуры, напоминающим эламское линейное письмо. Однако в 2007 году это утверждение было встречено скептицизмом.


title: Грамотность в Иране

text: Во времена Заратустры, ориентировочно между VI и первой половиной V века до н. э. благодаря его учению, получили распространения философские мысли и научные искания.


title: Грамотность в Иране

text: Во времена Ахеменидов (705-330 до н. э.), во времена правления Кира Великого и Дария Великого получила распространение судебная система. Многие жители Древней Персии отправляли своих детей учиться судебному делу.


title: Грамотность в Иране

text:
Тесные отношения между христианами и зороастрийцами во времена Парфянского царства (250 до н.э.- 220 н.э.), а также их обсуждения и споры по поводу различий в двух религиях вылились в новое религиозное учение – манихейство, появившееся во времена Сасанидов.
Сасанидские правители, в частности, Шапур Первый придавали особую значимость образованию. В этот период в интеллектуальном центре Сасанидской империи, в городе Гондишапур, появляется греко-сирийская медицинская школа, при которой существовала больница, фармакологическая школа, дом для перевода медицинских текстов, библиотека и обсерватория.


title: Грамотность в Иране

text: После арабского завоевания Иран все равно оставался впереди по грамотности. Благодаря этому государственное делопроизводство во времена арабского завоевания оказалось в руках персов.


title: Грамотность в Иране

text: Такие классические персидские поэты, как Фирдоуси, Руми, Хайям, Низами, Хафиз Шираз и Саади помогли сохранить персидский язык во времена арабского завоевания. Таким образом, в отличие от других завоеванных арабами стран, Ирану удалось сохранить родной язык и перенять только ислам.


title: Грамотность в Иране

text:
В этот период также творили такие известные философы и ученые, как Ибн Сина, Аль-Бируни, Мулла Садра и Аль-Фараби.
Обучение обычно проходило в начальных духовных училищах – мактабханэ.


title: Грамотность в Иране

text: При Насер ад-Дин Шахе Каджаре в 1851 году в Тегеране открылось первое высшее учебное заведение университетского типа – Дар ул-Фунун.


title: Грамотность в Иране

text: Согласно данным института статистики ЮНЕСКО на 2012 год количество грамотных представительниц женского пола в возрасте от 15-24 лет составляло 97,66 процентов. В 1976 году было 42,33.


title: Грамотность в Иране

text: Количество грамотных представителей мужского пола в возрасте от 15-24 на 2012 год было равно 98,33 %. В 1976 году этот показатель равнялся 70,9 %.


title: Грамотность в Иране

text: Общее количество грамотных молодых людей (15-24 лет) на 2012 год составило 98,01 %. В 1976 году – 56,45 %.


title: Грамотность в Иране

text: Число грамотных женщин от 15 и выше на 2012 год составил 78,42 %. В 1976 году - 24,42 %.


title: Грамотность в Иране

text: Число грамотных мужчин от 15 и выше на 2012 год составил 88.88 %. В 1976 году – 48,18 %.


title: Грамотность в Иране

text: Общее количество грамотных взрослых людей (от 15 и старше) на 2012 год составило 83,63 %. В 1976 году – 36,52 %.


title: Грамотность в Иране

text: При подсчете данных под грамотностью понималось способность человека прочитать, понять и написать короткий простой текст.


title: Грамотность в Иране

text:
С начала XX века в Иране работают организации по поднятию уровня грамотности среди взрослого населения.
1. Организация по ликвидации неграмотности взрослых (1936-1941 гг.) سازمان تعلیمات اکابر


title: Грамотность в Иране

text: 2. Организация по обучению взрослого населения (1941-1957 гг) سازمان آموزش سالمندان


title: Грамотность в Иране

text: 3. Организация по обучению взрослого населения (1957-1965 гг.) سازمانآموزش بزرگسالان


title: Грамотность в Иране

text: 4. Национальный комитет по международной борьбе с неграмотностью (1965-1977 гг.) کمیته ملی پیکار جهانی با بی‌سوادی


title: Грамотность в Иране

text: 5. Организация национального джихада по ликвидации неграмотности (1977-1979 гг.) سازمان جهاد ملی سوادآموزی


title: Грамотность в Иране

text: 6. Движение грамотности (1980 г. – по настоящее время) نهضت سوادآموزی


title: Грамотность в Иране

text: Организация «Движение грамотности» появилось через год после Исламской революции в декабре-ноябре 1980 года.


title: Грамотность в Иране

text: После издания указа о создании «Движения грамотности», организация приняла вид совета, состоящего из специалистов в области образования и воспитания. Совет стал ответственен за проведение образовательных курсов для взрослого населения страны с целью повышения уровня грамотности.


title: Грамотность в Иране

text: В 1985 году с целью развития программ по борьбе с неграмотностью в Меджлисе был принят устав организации «Движение грамотности», основной задачей которой стало научить безграмотное или малограмотное взрослое население страны писать и читать.


title: Грамотность в Иране

text: С 2001 года ведомство начало развитие своих подразделений по всей стране.


title: Грамотность в Иране

text: «Движение грамотности» с начала организации и до 1990 года проводило курсы, состоящие из двух этапов: подготовительного и дополнительного. С 1990 до 2000 курсы состояли уже из трех частей.


title: Грамотность в Иране

text: Первый этап длится около 18 недель, второй – 24, третий – 4.


title: Грамотность в Иране

text: Основные задачи


title: Грамотность в Иране

text: 1. Научить безграмотное взрослое население читать, писать, считать и читать Коран


title: Грамотность в Иране

text: 2. Поднять уровень культуры у неграмотного населения


title: Грамотность в Иране

text: 3. Разработать учебные материалы для обучения в соответствии с исламскими нормами


title: Грамотность в Иране

text: 4. Пробудить интерес у безграмотного населения к участию в образовательных курсах организации и к сотрудничеству с «Движением грамотности»


title: Грамотность в Иране

text: 5. Обогатить малограмотное население знаниями посредством чтения легких текстов о социуме, экономике, культуре, здоровьи и религии.


title: Грамотность в Иране

text: 6. Использовать современные технологии при обучении


title: Грамотность в Иране

text: 7. Обучить основным навыкам, необходимым в работе и жизни.


title: Кватрилло

text: Ꜭ, ꜭ (кватрилло) — буква расширенной латиницы. Использовалась в некоторых рукописях на майяском языке киче в XVI веке и была изобретена миссионерами-иезуитами в Гватемале. Обозначала звук .


title: Калья (поселение)

text: Калья () — израильское поселение и киббуц на Западном берегу реки Иордан, расположенное на Мёртвом море. Муниципально относится к региональному совету Мегилот-Ям-ха-Мелах. Население составляет около 300 человек.


title: Калья (поселение)

text: Поселение было основано в 1929 году. Сначала здесь жили работники химического предприятия, открытого на Мёртвом море. В 1948 иорданцы разрушили его, но израильтяне затем восстановили в 1968 как военное и через несколько лет снова как гражданское поселение.


title: Калья (поселение)

text: Сельское хозяйство (молочные продукты, помидоры-черри, арбузы) и туризм. Туристов привлекают пляж на Мёртвом море и возможность остановиться в киббуце для отдыха по пути в Эйн-Геди.


title: Мейманд (Керман)

text: Мейманд () — историческая деревня в Иране, в районе Мейман-Руал (округ Шахр-е Бабак провинции Керман), примечательная домами, построенными в скалах. Входит в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в Азии.


title: Мейманд (Керман)

text: Считается одним из первых поселений на территории современного Ирана. Существует гипотеза, что на территории Мейманда люди жили еще 12 тыс. лет назад. Уникальность деревни заключается в том, что уже на протяжении последних 3 тыс. лет тут постоянно живут люди. На данный момент на территории Мейманда находится около 350 домов, построенных в скале. Вокруг деревни археологи обнаружили огромное количество наскальных надписей, возраст которых — почти 10 тыс. лет, а также керамические изделия, возраст которых оценивается в 6 тыс. лет.


title: Мейманд (Керман)

text: На данный момент среди исследователей существует две основных теории о происхождении Мейманда. Согласно первой теории, деревня была построена одним из арийских племен примерно в 800 году до нашей эры, в период существования Мидии. Велика вероятность того, что скальные сооружения были построены в религиозных целях. Почитатели бога Митры считали, что солнце по сути своей непобедимо, а горы священны, так как они приближают человека к солнцу. Поэтому арийцы высекли свои жилища в горах — чтобы быть ближе к божеству. Кроме того, на территории Мейманда есть несколько пещер, которые могли предназначаться для молитв и захоронения усопших. Однако позже в связи с изменением климата люди были вынуждены заселиться в этих местах.


title: Мейманд (Керман)

text: Согласно второй теории, деревня была заложена во втором или третьем веке до нашей эры. Во времена правления династии армянских Аршакидов несколько племен южного Кермана мигрировали в разных направлениях. Эти племена нашли подходящие места для жизни и поселились там, построив хижины, которые впоследствии стали домами в таком виде, в каком они известны сейчас. Тот факт, что в крепости Мейманд, расположенной недалеко от деревни, было найдено более 150 костяных сосудов эпохи Сасанидов, является определяющим в этой теории.


title: Мейманд (Керман)

text: Дома в Мейманде построены на высоте 2200 метров в центре горы. Осадочные породы этих мест очень крепкие, именно поэтому дома не разрушились от постоянных ветров и дождей.


title: Мейманд (Керман)

text: Мейманд представляет собой огромный архитектурный комплекс, насчитывающий более двух тысяч комнат. В нем находится несколько мечетей, такие (место для почитания имама Хусейна), общественная баня и школа.


title: Мейманд (Керман)

text: Жители Мейманда почти не испытали влияние городского образа жизни. Их диалект более остальных близок к древним вариантам персидского языка — в их речи сохранилось множество слов из древне- и среднеперсидского языка. Они питаются продуктами собственных хозяйств и едят много лечебных трав. Абсолютное большинство населения — кочевники. В течение года они трижды меняют место жительства: четыре месяца они находятся в самой деревне, четыре — на пастбищах и еще четыре — на земледельческих участках, где выращивают продукты для собственного потребления. В окрестностях деревни есть множество сезонных ручьев и родников, что значительно облегчает процесс выращивания сельскохозяйственных культур.


title: Мейманд (Керман)

text: Помимо стандартных домов в скалах, в Мейманде есть примеры других типов исторической деревенской архитектуры, они расположены в зеленых ущельях долины. Существуют небольшие постройки из дерева, построенные так, чтобы внутри постоянно было прохладно. Второй тип представляет собой каменное сооружение шарообразной формы с деревянным коническим потолком. Такие помещения, наоборот, строились для зимнего периода — в них температура всегда выше, чем на улице.


title: Мейманд (Керман)

text: В 2005 году историческая деревня Мейманд получила от правительства Греции международную премию Мелины Меркури за сохранение культурного ландшафта (около 20000 долларов США).


title: Мейманд (Керман)

text: В 2015 году Мейманд был включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО по критерию V — является выдающимся примером человеческого традиционного сооружения, с традиционным использованием земли, являясь образцом культуры или человеческого взаимодействия с окружающей средой, особенно если она становится уязвимой из-за сильного влияния необратимых изменений.


title: Мейманд (Керман)

text: В деревне по-прежнему живут люди. Мейманд стал популярной туристической достопримечательностью, на его территории была построена гостиница в стиле скальных домов деревни. Кроме того, тут открыто несколько кафе и ресторан национальной кухни.


title: Stack Up

text: Stack Up — компьютерная игра в жанре головоломка, разработанная Дэвидом Сандерсом и изданная в году компанией на платформе ZX Spectrum. Впоследствии в том же году игра была портирована издателем на , , Atari 8-bit, Amiga, а в 1993 году появилась версия для DOS.


title: Stack Up

text: Игровой процесс "Stack Up" построен на подаче в стакан фигур с разноцветными блоками, в котором игроку необходимо составлять горизонтальные, вертикальные и диагональные линии из трёх и более одинаковых блоков. От подобных Тетрису игр "Stack Up" отличается наличием уровней, которые необходимо проходить игроку, разнообразием дополнительных игровых механик, а также своеобразной системой и бонусов.


title: Stack Up

text: Пресса встретила игру неоднозначно. Положительно были отмечены увлекательность и простота геймплея, яркая и чёткая графика, удостоились хороших отзывов музыка и звуковое сопровождение. Критике подвергся ряд игровых механик "Stack Up", которые, по мнению рецензентов, были взяты из ранее вышедших игр, таких как Тетрис и "Columns", и при этом были сравнения с другими играми — "Puzznic", "Klax" и «Четыре в ряд».


title: Stack Up

text: "Stack Up" представляет собой головоломку, в которой в стакан 6×11 подаются фигуры 3×1, состоящие из трёх разноцветных блоков. Игрок во время падения фигуры может перемещать её влево и вправо, а также ротировать положение цветных блоков внутри фигуры. Задачей является их упаковка таким образом, чтобы блоки одного типа выстраивались в горизонтальные, вертикальные или диагональные линии от трёх блоков и более. Если игроку это удаётся, то такая последовательность блоков исчезает. Проигрыш происходит в случае, если в результате неудачных действий стакан заполняется и на самой верхней линии остаётся хотя бы один блок.


title: Stack Up

text: Игра разбита на раунды (уровни), которых всего 22, и их необходимо проходить последовательно. Каждый раунд начинается с некоторого состояния (чаще всего с пустого стакана), и для его прохождения необходимо составить определённое количество линий-троек. Если игрок успевает это сделать и не проигрывает, то он переходит на следующий уровень. В течение раунда скорость падения фигур возрастает, но на следующий она уменьшается до некоторой базовой. По мере прохождения уровней игра усложняется, и при этом каждый раунд имеет свои особенности: увеличивается число линий за прохождения уровня, игра начинается с уже заполненного стакана "(на илл.)"; фигуры падают быстрее; появляются чёрно-белые блоки, которые неуничтожимы; в произвольных местах по одному появляются дополнительные случайные блоки; управление влево-вправо становится реверсивным; для выполнения раунда считаются только составленные линии по диагонали. На более высоких уровнях особенности комбинируются, например, в начале имеется несколько заполненный стакан, и при этом во время раунда игроку засчитываются только диагональные линии.


title: Stack Up

text: Всего имеется пять различных типов уничтожимых блоков (каждый имеет свой цвет и рисунок, например, «зелёные треугольники»). В некоторых версиях "Stack Up" игроку даётся возможность в настройках изменить их на планеты, дорожные знаки, греческие символы или разные съедобные предметы. Шестой тип неуничтожимых блоков появляется на более сложных уровнях — сначала это только элементы заполненного на старте стакана, а в дальнейшем они могут появляться в составе подаваемых игроку фигур. При появлении новой фигуры в стакане её блоки формируются случайно. Игрок может изменять положение блоков в фигуре, двигая их слева направо, и таким образом, может быть три различных варианта взаимного расположения блоков внутри фигуры. Если фигура падает на блоки (или один блок) в стакане, то упавшие блоки фиксируются, а остальные блоки продолжают совместно падать, и если осталось два блока, то игрок может менять их друг с другом, даже если они не вместе. После того, как все три блока упали в стакан, игра просчитывает уничтожение блоков — удалось ли выстроить последовательность. При этом подсчёте учитываются все блоки, попадающие в любые линии (в том числе пересекающиеся). Далее данные блоки одновременно уничтожаются, а те, под которыми образуется пустота, неуправляемо падают вниз. В результате могут образоваться новые комбинации, и в этом случае процесс уничтожения повторяется до тех пор, пока в стакане не закончатся все линейные комбинации блоков, и только после этого в стакан подаётся новая фигура.


title: Stack Up

text: Основным режимом в "Stack Up" является последовательное прохождение раундов, и можно начать как с первого, так и с третьего или пятого уровней. При этом если игрок начинает не с первого, то ему компенсируется некоторое количество очков пропущенных уровней. В начале игры выдаётся два кредита (), которые расходуются в случае, если игрок проигрывает. В этом случае даётся выбор либо закончить игру, либо взять один кредит. В последнем случае очки игрока обнуляются, но игра начинается с уровня, на котором игрок проиграл кредит. После исчерпания кредитов игра заканчивается. Кроме описанных способов игры, "Stack Up" предлагает режим практики, когда имеется бесконечный уровень, на котором постепенно увеличивается скорость, а игра идёт до проигрыша на максимальный набор очков.


title: Stack Up

text: "Stack Up" имеет свою систему игрового счёта, согласно которой за горизонтальные линии даётся 500, за вертикальные 200 и за диагональные 1000 очков. При этом тройки комбинируются, например, линия в четыре блока является двумя последовательными тройками. Если линии уничтожаются и после этого собираются новые линии после падения блоков, то в первый раз очки начинают удваиваться, а в последующем утраиваться. Дополнительно даётся 50 очков за появление каждой новой фигуры. После завершения каждого раунда игроку выдаются бонусные очки: за факт прохождения уровня (чем более высокий раунд, тем больше) и за свободное оставшееся пространство (чем больше заполнен стакан по завершении, тем меньше бонусных очков).