title: Тимерзянов, Тимур Ренатович

text: В новом в мировое первенство решил вернуться , на этот раз вместе с новой частной командой из Австрии под названием . Она планирует продолжать использовать модель созданную Манфредом, только уже в третьей эволюции. Машина имеет хороший потенциал, что показала по ходу предыдущего сезона, команде осталось устранить слабые места, внести ряд необходимых изменений и довести до победных кондиций. Тимур Тимерзянов рассчитывает на успешный сезон, он привык к автомобилю, ему нравится его поведение на трассе, теперь он может участвовать в доводке авто до максимально высокого уровня непосредственно с конструктором данной версии модели.


title: Тимерзянов, Тимур Ренатович

text: Помимо выступлений в чемпионатах мира и Европы, Тимур Тимерзянов также принимал участие в ряде этапов престижного ралли-кроссового турнира . Дебют состоялся в 2012 году, когда все этапы первенства проходили на территории США. Казанец дебютировал на финальном, шестом этапе , проходившем на территории , во время ежегодной выставки автокомпонентов и тюнинга SEMA. Тимур выступал за команду на машине, которая изначально готовилась для Маркуса Гронхольма. Финский чемпион мира по ралли попал в жёсткую аварию во время третьего этапа , после чего решил досрочно прекратить выступления в чемпионате. Тимерзянову удалось хорошо себя проявить во время гоночного уикенда, он был в лидирующей группе во время всех предварительных заездов. Заработал право стартовать в финале с первой линии (со второй стартовой позиции), в котором участвовало девять машин. Но российский пилот был вынужден сойти сразу после начала заезда, из-за неполадок у его Ford Fiesta GRC.


title: Тимерзянов, Тимур Ренатович

text: После успешного дебюта, Тимерзянов получил приглашение от команды Pastrana Racing Трэвиса Пастраны выступить в уже в нескольких раундах, сроки проведения которых не пересекались с датами этапов чемпионата Европы 2013 по ралли-кроссу. Тимур участвовал в четырёх гонках за американский коллектив (2-й, 3-й, 5-й и 7-й этап), проводившихся на территории США и Германии. Он пилотировал довольно редкую машину для данного вида соревнований, получившую название Dodge Dart Global RallyCross Race Car и дебютировавшую только годом ранее. Однако, новинка оказалась не слишком удачной и не позволяла показывать высокие результаты. Максимальным достижением для Тимура стало пятое место, показанное на седьмом этапе в Атланте, что на тот момент являлось повторением лучшего результата для этой машины и команды в . Также он принял участие в одной гонке за шведский коллектив , дебютировавший в с моделью VW Polo RX. В квалификационных заездах Тимерзянов смог показать лучший для себя результат в сезоне — 7 место, но попасть в финал не получилось из-за поломки автомобиля.


title: Тимерзянов, Тимур Ренатович

text: Основной вид гонок в котором выступает Тимур Тимерзянов — это международные турниры по ралли-кроссу. В то же время, он регулярно принимает участие в различных российских автосоревнованиях. Прежде всего, в зимних трековых гонках, очень популярных в период межсезонья, и активно культивируемых в Татарстане. В 2014 году Тимерзянов победил в кубке России по зимним трековым гонкам в классе «Национальный», также он дважды становился бронзовым призёром кубка (2007 год, класс А-1600 и 2013 год, класс «Национальный»), четыре раза завоёвывал звание чемпиона Татарстана по зимним трековым гонкам (2008, 2010, 2011, 2014), дважды становился обладателем кубка Татарстана по зимним трековым гонкам (2012 и 2013).


title: Тимерзянов, Тимур Ренатович

text:
Периодически, Тимур принимает участие в традиционных ралли-кроссовых состязаниях на приз президента Республики Татарстан в топовом классе (Д1/Суперкар/СуперАвто). Данная гонка всегда является этапом чемпионата или кубка России по ралли-кроссу. Несмотря на единственное выступление в году, в рамках федерального первенства, Тимерзянов нередко становится победителем соревнований. Последний раз такое произошло в 2013-м
. А последнее по времени участие состоялось в 2016 году, результатом стало второе место в финале.


title: Тимерзянов, Тимур Ренатович

text: Периодически Тимур Тимерзянов стартует в кольцевых гонках. Например, в сентябре 2014 года Сочи Автодром принимал самые первые соревнования в своей истории. Это был этап Российской серии кольцевых гонок, одной из задач которого было протестировать трассу и все службы автодрома (судейские, телевизионные, обеспечивающие безопасность и др.), накануне первого в истории России Гран-при чемпионата мира по автогонкам в классе Формула-1. Казанский пилот был свободен на эти даты и решил поучаствовать в историческом событии. Для дебюта в РСКГ Тимур выбрал зачёт «Суперпродакшн», и арендовал переднеприводный автомобиль Lada Granta Cup с 210-сильным турбодвигателем. Он смог показать второе время в квалификации в своём классе с участием 11 пилотов. Первую гонку Тимерзянов закончил на подиуме, на третьей его ступени. А во второй гонке этапа сошёл, после жёсткой атаки соперников и повреждения автомобиля, на первом круге.


title: Тимерзянов, Тимур Ренатович

text: В 2015 году принял участие в московском этапе Формула-Мастер Россия. Оказавшись впервые в жизни за рулём формульного болида (модель Tatuus FA010 Fiat), казанский пилот финишировал во всех трёх заездах на 6-7 местах из 10 участников-формулистов. Также в 2015 году принял участие в российской многочасовой гонке на выносливость Russian Endurance Challenge, проходившей на автодроме Moscow Raceway, выступая в команде из четырёх пилотов, за рулём классической модели ВАЗ 2101, занял второе место в классе.


title: Тимерзянов, Тимур Ренатович

text: Тимур регулярно заявляется для участия в российских картинговых соревнованиях самого различного уровня, как летних, так и зимних. Также Тимерзянов активно участвует в различного рода шоу и акциях. В частности он был участником крупных автомотошоу Kazan City Racing 2015 и 2016 года, которые проводились при большом скоплении зрителей у стен Казанского кремля. Принимал участие в традиционной Гонке звёзд «За рулём». В частности, в 2014 году участвовал в ней, в статусе «"Лучший гонщик России 2013"», в показательном заезде-дуэли на автомобилях Renault Duster совместно с пилотом Формулы-1 Роменом Грожаном.


title: Тимерзянов, Тимур Ренатович

text: ٭ — Для гонок по ралли-кроссу и зимнему треку, в качестве поула имеется ввиду победа в квалификационной части этапа


title: Тимерзянов, Тимур Ренатович

text: н/д — Нет данных


title: Тимерзянов, Тимур Ренатович

text: Помимо автогонок, в качестве хобби увлекается игрой в хоккей. Имеет два высших образования. В 2009 году окончил экономический факультет Казанского государственного университета им. В. И. Ульянова-Ленина, в 2010 году там же получил диплом второго высшего образования на юридическом факультете.


title: Тимерзянов, Тимур Ренатович

text: Женат, супруга — Диана Баширова. Отец Тимура — Тимерзянов Ренат Закиевич (род. 1955) — генерал-майор милиции, главный федеральный инспектор по Республике Татарстан, до этого много лет работал в структурах МВД Республики Татарстан и Алтайского края, мать Тимура — Тимерзянова Мадина Фатыховна (род. 1956) — заместитель генерального директора по информационному вещанию АО «ТРК «Новый Век» – «ТНВ», много лет работает на руководящих постах в ведущих телерадиокомпаниях Республики Татарстан. Дед Тимура по отцовской линии — Тимерзянов Закий Тимерзянович (1926-2013) передовик советской нефтяной промышленности, Герой Социалистического Труда.


title: Хеллер, Ципора

text: Ципора Хеллер () — еврейская писательница, лектор, деятельница иудейского образования, живущая в Иерусалиме. Старшая преподавательница в женском колледже , глава семинарии Бнос-Авигаиль, преподавательница онлайн-колледжа Naaleh.com. Хеллер специализируется на текстологических исследованиях Пятикнижия и еврейских философских трудов, а также исследовании роли женщин в иудаизме. Перу Хеллер принадлежит несколько книг, она работает колумнисткой в газете харедим .


title: Хеллер, Ципора

text: Ципора Краснер родилась в Нью-Йорке в Бруклине, закончила начальную школу Бейт-Яаков. В 1966—1967 годах посещала семинарию Рава Вольфа в Бней-Браке.


title: Хеллер, Ципора

text: После замужества в 1976 году Хеллер вместе с мужем, раввином Авраамом Довидом Хеллером, репатриировались в Израиль, в течение двух лет они работали над тем, чтобы открыть в Галилее, в Мисгаве. Затем они вернулись в Иерусалим. В 1980 году Хеллер устроилась преподавать в женский еврейский колледж . В 2015 году она возглавила семинарию Бнос-Авигаиль в кампусе Неве-Ерушалайима.


title: Хеллер, Ципора

text: Хеллер профессионально занимается библейской текстологией и еврейской философией, основной фокус её деятельности — комментарии Рамбама и Марахаля. Также Хеллер читает лекции о роли женщин в иудаизме и женщинах, сыгравших важные роли в Танахе и жизни иудейских пророков. Часто отмечают её умение объяснить возвышенные идеи, применяя их к повседневности, перемежая историями из жизни и юмором. Взгляды Хеллер на роль женщины в иудаизме часто цитируют.


title: Хеллер, Ципора

text: Также Хеллер записывает лекции для онлайн-колледжа Naaleh.com и публикует еженедельную колонку в газете «Хамодиа». Книга Хеллер "This Way Up: Torah essays on spiritual growth" («Отсюда и наверх: тораические эссе о духовном развитии») скомпилирована из напечатанного в Хамодии в 1990-е годы. Дважды в год Хеллер устраивает международные лекционные туры. У Хеллер училось несколько тысяч человек, её одобрение ценится издателями еврейской литературы. В 2011 году Хеллер была номинирована на премию «Герои еврейского сообщества» , вручаемую организацией .


title: Хеллер, Ципора

text: Ципора и её муж Авраам Довид (1944—2013) устраивали большие приёмы на шаббат и еврейские праздники. Авраам Довид был известным раввином, учеником , он уговорил Хеллер начать преподавать и помогал ей в организации лекций.


title: Хеллер, Ципора

text: Зять Хеллер, Шмуэль Голдстин, был серьёзно ранен в теракте 2014 года. После атаки Хеллер написала открытое письмо родственникам и друзьям с описанием событий, и опубликовала его в СМИ, а также комментировала произошедшее на телевидении.


title: Свечной ящик

text: Свечной ящик (также церковная лавка) — место в православном храме или поблизости от него, где можно приобрести церковные свечи и другие предметы религиозного назначения, получить просфоры в конце богослужения, подать поминальные записки, навести справки.


title: Свечной ящик

text: Церковная лавка размещается в западной части храма, и в больших храмах может быть выполнена в виде отдельного помещения или даже здания, но обычно представляет собой высокий прилавок около входа. Название «свечной ящик» восходит ко временам, когда использовался ящик, в котором были отделения для денег и свечей; ящик на ночь переносился в хранилище.


title: Свечной ящик

text: С точки зрения православия в церковной лавке не происходит торговли, а принимаются пожертвования на храм. Так, в случае крайней нужды можно попросить (и получить) свечу бесплатно.


title: Черногорлая завирушка

text: Черногорлая завирушка () — вид певчих воробьиных птиц из семейства завирушковых (Prunellidae). Распространены в районе гор Средней и Центральной Азии, Северного и Среднего Урала. К западу от Урала встречается в бассейне Печоры. Моногамный вид.


title: Черногорлая завирушка

text: Черногорлая завирушка строит гнёзда невысоко на хвойных деревьях, откладывая 3—5 голубых яиц. Высиживает самка, птенцов кормят оба родителя. У новорождённых птенцов оранжево-розовая кожа и тёмно-серый пух, ротовая полость красная, два тёмных пятна располагаются на основании языка, одно — на кончике, клювные валики розоватые или желтоватые.


title: Черногорлая завирушка

text: Птица достигает размера 14—17 см в длину, размах крыльев 21—24 см, масса 17—22 грамма. Весной верх головы, кроющие уха и шея приобретает тёмно-бурый окрас. На голове выделяется бело-охристая «бровь» и «усы». В остальном окраска похожа на окраску сибирской завирушки, спинка коричнево-бурая. Самец и самка очень похожи, у самца на голове и груди в среднем больше чёрного цвета. В году только одна полная послегнездовая линька. В свежем пере осенью и зимой на голове заметны светлые каёмки, поэтому горловое пятно крапчатое и хуже заметно, кроющие уха и шапочка более светлые. К весне светлые каёмки обнашиваются, и все тёмные части головы выглядят почти чёрными. В свежем пере имеют также более тёмный низ тела, на груди тёмные пятна менее заметны.


title: Черногорлая завирушка

text: В Свердловской области вид зарегистрирован в заповеднике «Денежкин Камень». Пролётных птиц отлавливали в окрестностях города Верхняя Салда.


title: Аяг Карвенд

text: Ая́г Карве́нд () — село в Агдамском районе Азербайджана.


title: Аяг Карвенд

text: Название происходит от названия села Карвенд (происходит от названия племени «кебирли») и слова «Аяг» (нога, однако здесь употребляется в качестве слова «нижний»). В переводе на русский — Нижние Ляки.


title: Аяг Карвенд

text: Первые упоминания села датированы началом XX века.


title: Аяг Карвенд

text: В 1926 году согласно административно-территориальному делению Азербайджанской ССР село относилось к дайре Хиндристан Агдамского уезда.


title: Аяг Карвенд

text: После реформы административного деления и упразднения уездов в 1929 году был образован Карвендский сельсовет в Агдамском районе Азербайджанской ССР.


title: Аяг Карвенд

text: Согласно административному делению 1961 и 1977 года село Аяг Карвенд входило в Карвендский сельсовет Агдамского района Азербайджанской ССР.


title: Аяг Карвенд

text: В 1999 году в Азербайджане была проведена административная реформа и был учрежден Карвендский муниципалитет Агдамского района.


title: Аяг Карвенд

text: Расположено на правом берегу Хачинчай.


title: Аяг Карвенд

text: Село находится в 24 км от райцентра Агдам, в 21 км от временного райцентра Кузанлы и в 328 км от Баку. Ближайшая ж/д станция — Тазакенд.


title: Аяг Карвенд

text: Высота села над уровнем моря — 252 м.


title: Аяг Карвенд

text: В селе холодный семиаридный климат.


title: Аяг Карвенд

text: В 2015 году в селе для нужд хозяйства были вырыты субартезианские колодцы.


title: Калюжный, Иван Демьянович

text: Иван Демьянович Калюжный ( — ) — Заслуженный лётчик-испытатель СССР (16.08.1974), полковник (1971).


title: Калюжный, Иван Демьянович

text: Родился 9 октября 1930 года в селе ныне Ахтырского района Сумской области (Украина). В 1951 году окончил Харьковскую спецшколу ВВС.


title: Калюжный, Иван Демьянович

text: В армии с августа 1951 года. В 1955 году окончил Фрунзенское ВАУЛ. Служил в строевых частях ВВС (Прибалтийский ВО).


title: Калюжный, Иван Демьянович

text: С марта 1960 по июль 1971 года — лётчик-испытатель военной приёмки Новосибирского авиазавода. Испытывал серийные Су-9 (1960—1962), Су-11 (1962), Як-28П (1962—1967), Су-15 (1966—1971), Су-15УТ (1969—1971), Су-15Т (1970—1971) и их модификации.


title: Калюжный, Иван Демьянович

text: С июля 1971 по март 1978 — лётчик-испытатель Горьковского авиазавода. Испытывал серийные МиГ-21, МиГ-25 и их модификации.


title: Калюжный, Иван Демьянович

text: С марта 1978 по декабрь 1985 — лётчик-испытатель военной приёмки Смоленского авиазавода. Испытывал серийные Як-18Т (1978—1982), Як-42 (1978—1982). Провёл ресурсные испытания Як-18Т (1982—1985).


title: Калюжный, Иван Демьянович

text: С мая 1986 — в запасе. Жил в Киеве. Умер 22 мая 2017 года.


title: Калюжный, Иван Демьянович

text: Награждён медалями.


title: Памятник Суворову (Ростов-на-Дону)

text: Памятник Суворову — памятник русскому полководцу, генералиссимусу Александру Васильевичу Суворову в городе Ростов-на-Дону. Установлен в 1999 году, автор памятника – Анатолий Андреевич Скнарин.


title: Памятник Суворову (Ростов-на-Дону)

text: Адрес: Ростов-на-Дону, перекресток пер. Университетский - ул. Суворова.


title: Памятник Суворову (Ростов-на-Дону)

text: Генерал-поручик Александр Васильевич Суворов в 1777 году был назначен в Приазовье командовать Кубанским корпусом. Путь на Кубань пролегал через крепость Святого Димитрия Ростовского, которая была в то время военной опорной базой для русских войск приазовском и задонском крае. За три месяца пребывания на Кубани Суворов организовал систему укреплений, сделал линию обороны неприступной для неприятеля. По правому берегу Кубани было построено четыре укрепления и 20 редутов. Крепость Димитрия Ростовского и многолюдные казачьи станицы стали прочным основанием для всей системы обороны, созданной Суворовым.


title: Памятник Суворову (Ростов-на-Дону)

text: Во второй раз Суворов прибыл на Дон в 1782 году со своей семьёй. В это время в крепости святого Димитрия Ростовского размещался штаб военного корпуса. Готовя войска к походу против ногайцев, Суворов много часов посвятил военным учениям. Ожидая дальнейших распоряжений, Александр Васильевич проживал Ростове в доме коменданта.


title: Памятник Суворову (Ростов-на-Дону)

text: По ходатайству А. В. Суворова перед императрицей Екатериной II, крымские армяне осели на Дону, основав город Нахичевань-на-Дону, села Крым, Чалтырь, Большие Салы, Султан-Салы, Несветай.


title: Памятник Суворову (Ростов-на-Дону)

text: В 1999 году в Ростове-на-Дону был установлен памятник полководцу Суворову. Памятник установлен на пересечении пер. Университетского и улицы, носящей его имя. На этом месте в свое время стоял дом коменданта крепости Святого Дмитрия Ростовского, здесь А. В. Суворов жил, когда командовал Кубанским корпусом и организовывал строительство оборонительных рубежей между Доном и Кубанью. Автором памятника стал скульптор, заслуженный художник РФ А. Скнарин.


title: Памятник Суворову (Ростов-на-Дону)

text: Памятник Александру Васильевичу Суворову выполнен в виде бюста полководцу, установленного на пьедестале. На памятнике сделана надпись: «Потомство моё прошу брать мой пример. А. В. Суворов». Памятник окружает ограда, сделанная из мраморных тумб, которые соединены металлической цепью. На тумбах были размещены пушечные ядра, рядом находятся стилизованные изображения артиллерийских орудий суворовских времён. Памятник сооружен на средства выпускников суворовских и нахимовских училищ.


title: Памятник Суворову (Ростов-на-Дону)

text: В Ростове-на-Дону есть ещё один памятник А. В. Суворову. Второй памятник был установлен по инициативе Ростовской региональной общественной организации «Суворовско-Нахимовский-Кадетский союз» 18 мая 2011 года, в годовщину смерти полководца. Памятник представляет собой бюст полководца, установленный на пьедестале. Автор памятника —  скульптор Анатолий Дементьев. Памятник установлен около входа в «Лицей №27 им А В Суворова».


title: Чуллу

text: Чуллу́ () — село в Агдамском районе Азербайджана.


title: Чуллу

text: Название происходит от рода Чолляр.


title: Чуллу

text: Первые упоминания села датированы началом XX века.


title: Чуллу

text: В 1926 году согласно административно-территориальному делению Азербайджанской ССР село относилось к дайре Хиндристан Агдамского уезда.


title: Чуллу

text: После реформы административного деления и упразднения уездов в 1929 году был образован Кузанлинский сельсовет в Агдамском районе Азербайджанской ССР.


title: Чуллу

text: Согласно административному делению 1961 и 1977 года село Чуллу входило в Кузанлинский сельсовет Агдамского района Азербайджанской ССР.


title: Чуллу

text: В 1999 году в Азербайджане была проведена административная реформа и был учрежден Кузанлинский муниципалитет Агдамского района.


title: Чуллу

text: Неподалёку от села протекает река Хачинчай.


title: Чуллу

text: Село находится в 40 км от райцентра Агдам, в 2 км от временного райцентра Кузанлы и в 320 км от Баку.


title: Чуллу

text: Высота села над уровнем моря — 116 м.


title: Чуллу

text: В селе холодный семиаридный климат.


title: Военная концепция

text: Военная концепция — система взаимосвязанных взглядов на проблематику ведения военных действий, осуществления военной политики или военного строительства, которая устанавливается государством, общественным движением, партией или другой политической организацией для формализации своего отношения к военному делу или военной деятельности.


title: Военная концепция

text: Как правило, "военная концепция" отражает взгляды её создателей на военно-политическую обстановку в стране и в международном окружении, а также — к факторам, которые на неё влияют. Как следствие, любая "военная концепция" имеет конкретно-исторический и преходящий характер.


title: Военная концепция

text: В том случае, если "военная концепция" имеет самый общий вид, раскрывая приоритетность целей военной политики и давая содержательное описание путей обеспечения военной безопасности, то её нередко отождествляют с понятиями военной доктрины и военно-политической стратегии. В большинстве случаев "военная концепция" обращена к определённому объекту и имеет средний уровень обобщения, например: концепция войны, концепция армии, концепция вооружённой борьбы и т. п. В самом узком смысле под понятием "военной концепции" понимается формулировка относительно частной идеи построения, подготовки и использования вооружённых сил.


title: Военная концепция

text: В зависимости от предметной области, её природы и характера затрагиваемых проблем выделяют три вида "военных концепций":


title: Берлин, Стефан

text: Сте́фан А́рне Берли́н (; родился 31 мая 1976 года в Катринехольме) — шведский футболист, выступал на позициях нападающего и крайнего полузащитника, в конце карьеры играл центрального полузащитника. В составе молодёжной (до 21 года) сборной Швеции выступал на молодёжном (до 21 года) чемпионате Европы 1998.


title: Берлин, Стефан

text: Занимался футболом в школе любительского клуба , затем в «Вестеросе». По итогам сезона-1996 «Вестерос» пробился в высшую лигу, впервые после 19-летнего перерыва. Выездная игра первого тура чемпионата-1997 против «Мальмё» стала для Берлина дебютной в лиге Аллсвенскан, Стефан вышел в стартовом составе, его клуб проиграл со счётом 0:2. В мае 1997 года Томми Свенссон вызвал Берлина в состав второй сборной Швеции (вместе с такими футболистами, как Хенрик Ларссон и Никлас Александерссон) на товарищеский матч со второй сборной Польши, в котором Берлин не вышел на поле. С августа 1997 года до мая 1998 года выступал за молодёжную (до 21 года) сборную Швеции. На молодёжном (до 21 года) чемпионате Европы 1998 в Румынии Швеция заняла шестое место, победив Россию (со счётом 2:0) и проиграв Норвегии (0:1) и Германии (1:2), Берлин забил второй гол в ворота России. На этом международная карьера Берлина закончилась. В Аллсвенскан-1997 сыграл во всех 26 матчах «Вестероса», забил 3 гола, «Вестерос» вновь выбыл в Дивизион 1, в переходных матчах проиграв «Хеккену». Ещё до переходных матчей Берлин изъявил желание покинуть «Вестерос». Новым клубом Берлина стал «Гётеборг».


title: Берлин, Стефан

text: В 1998 году провёл неплохой сезон, в чемпионате-1999 провёл 15 матчей, но редко выходил в стартовом составе. 1 января 2000 года перешёл в «Юргорден», выступавший во второй по уровню лиге. В сезоне-2000 «Юргорден» победил в лиге Суперэттан (опередив «Мальмё» на 3 очка) и вышел в лигу Аллсвенскан. В чемпионате-2001 16 раз выходил в стартовом составе и 5 раз — на замену, забил 6 мячей, отдал 4 голевые передачи. «Юргорден» занял второе место. В сезоне-2002 «Юргорден» выиграл «дубль» — стал чемпионом и обладателем кубка Швеции. Участие Берлина в завоевании этих трофеев было минимальным: в чемпионате он лишь 10 раз вышел в стартовом составе, не забил ни одного гола, отдал 2 голевые передачи. 29 августа 2002 года впервые сыграл в еврокубковом матче: на 64-й минуте домашней ответной игры предварительного раунда Кубка УЕФА против ирландского клуба «Шемрок Роверс» Берлин вышел на замену вместо Бабиса Стефанидиса.


title: Берлин, Стефан

text: В декабре 2002 года вернулся в «Вестерос», подписав контракт сроком на 3 года. В Суперэттан-2003 забил 13 мячей и отдал 11 голевых передач, «Вестерос» занял 12-е место. В сезоне-2004 стал лучшим бомбардиром Суперэттан с 23 забитыми мячами, а также отдал 8 голевых передач, что позволило Берлину стать лучшим и по системе «гол+пас». «Вестерос» занял восьмое место. Столь высокая результативность привлекла к Берлину внимание зарубежных клубов, и в январе 2005 года Стефан перешёл в норвежский «Старт», сумма трансфера составила 1,3 млн норвежских крон, контракт был рассчитан на 3 года с суммарной зарплатой в 3 млн крон.


title: Берлин, Стефан

text: Первый официальный матч за «Старт» провёл 24 апреля 2005 года, это была выездная игра третьего тура Типпелиги против «Люна». В Типпелиге-2005 10 раз выходил в стартовом составе и 14 раз — на замену, забил 7 мячей, отдал 2 голевые передачи. «Старт» занял второе место, на 1 очко уступив «Волеренге». 28 сентября 2006 года провёл свой последний еврокубковый матч: в ответной игре первого круга Кубка УЕФА «Старт» был разгромлен «Аяксом» на «Амстердам Арене» со счётом 0:4. 12 июля 2007 года перешёл в другой клуб Типпелиги, «Одд Гренланд». Берлин объяснил этот переход тем, что главный тренер «Старта» Стиг Инге Бьёрнебю не давал ему игрового времени и если и выпускал на поле, то крайним полузащитником, а в «Одде» на него рассчитывали в качестве нападающего (в схеме «4-4-2»). По итогам чемпионата-2007 и «Старт», и «Одд» выбыли из Типпелиги в Первый дивизион: «Старт» — напрямую, «Одд» — через переходные матчи.


title: Берлин, Стефан

text: 29 июля 2008 года вновь вернулся в «Вестерос», подписав контракт сроком на 2,5 года. С 2006 года «Вестерос» выступал в третьей по уровню лиге. С начала 2010 года занял должность помощника главного тренера , одновременно продолжая играть на позиции центрального полузащитника. По итогам сезона-2010 «Вестерос» победил в северной зоне Дивизиона 1 и вышел в лигу Суперэттан. Сезон-2011 стал последним в игровой карьере Берлина, Стефан 19 раз вышел в стартовом составе и 6 раз — на замену, забил 1 гол, отдал 4 голевые передачи. «Вестерос» выбыл обратно в Дивизион 1.


title: Бельво, Люка

text: Люка Бельво (; род. 14 ноября 1961, Намюр, Бельгия) — бельгийский киноактер, режиссёр и сценарист.


title: Бельво, Люка

text: Люка Бельво родился 14 ноября 1961 года в городе Намюр, Бельгия. Учился в королевском интернате в Филиппвиле, где его отец был директором интернатуры и профсоюзным активистом. В 16-летнем возрасте Люка бросил учёбу и автостопом отправился в Париж, чтобы стать актёром.


title: Бельво, Люка

text: Люка Бельво дебютировал как киноактёр в 1981 году, снявшись вместе с Жаном Карме в фильме Ива Буассе «Вперед, сыны отечества». В 1985 снялся в фильме «Цыплёнок под уксусом», за который был номинирован на премию «Сезар», в номинации самый многообещающий актёр. С тех пор сыграл роли почти в 50 кино- и телефильмах. Снимался у таких режиссёров как: Клод Шаброль, Анджей Жулавский, Оливье Ассаяс, Шанталь Акерман и Режис Варнье.


title: Бельво, Люка

text: В начале 2000-х годов Люка Бельво стал известным благодаря срежиссированной им «Побег», «Удивительная пара» и «После жизни», отмеченной рядом престижных профессиональных и фестивальных кинонаград.


title: Бельво, Люка

text: Фильм Люка Бельво 2006 года «Аргумент слабого» участвовал в основной конкурсной программы 59-го Каннского международного кинофестиваля и боролся за главную награду — «Золотую пальмовую ветвь».


title: Бельво, Люка

text: Люка Бельво является старшим братом бельгийского кинорежиссёра Реми Бельво, известного по псевдодокументальной ленте «Человек кусает собаку».


title: Уорд, Стивен (остеопат)

text: Стивен Уорд (, 19 октября 1912 года, Лемсфорд, Хартфордшир, Соединённое королевство Великобритании и Ирландии — 3 августа 1963 года, Лондон, Великобритания) — английский врач-остеопат, художник, один из главных фигурантов политического скандала 1963 года, известного как «Дело Профьюмо», вызвавшего отставку военного министра Великобритании Джона Профьюмо и способствовавшего поражению консервативного правительства на выборах годом позже.


title: Уорд, Стивен (остеопат)

text: Стивен Уорд родился в небольшом городе Лемсфорде, Хартфордшир в семье Эвелина Уорда, местного викария, и Эйлин Эсми (урожденной Вигор). Семья матери имела англо-ирландские корни, путешественник и исследователь Азии Уилфрид Тесайджер приходился Стивену двоюродным братом. В 1920 году семья переехала в город Торки на южном побережье Англии, где отец Уорда стал викарием прихода святого Матфея. Получив образование в провинциальной школе, Уорд имел не много шансов на хорошую карьеру в Великобритании. Он уехал в США, где в возрасте 20 лет поступил в колледж остеопатии и хирургии в городке Кирксвилл, штат Миссури.


title: Уорд, Стивен (остеопат)

text: Не закончив обучение, Уорд вернулся на родину. Там он устроился продавцом ковровых изделий в одном из магазинов Лондона. Спустя некоторое время его дядя предложил ему место переводчика в немецком отделении Royal Dutch Shell. Ещё через год он уехал из Гамбурга в Париж, где закончил один курс Сорбонны, одновременно подрабатывая гидом. В 1932 году он вновь вернулся в Лондон, где стал продавцом чая. В 1934 году по настоянию матери Стивен вернулся в Кирксвиллский колледж остеопатии и хирургии и через четыре года получил специальность врача общей практики. По возвращении из США Уорд стал остеопатом в городе Торки. С началом войны в сентябре 1939 года он пытался поступить на службу в Королевский армейский медицинский полк, но военные медики не признали квалификацию, полученную в США. В 1941 году он был призван в качестве рядового в Королевский танковый корпус. Там он быстро стал известен своими навыками остеопата, и большую часть времени был освобождён от обычных обязанностей, практически занимаясь медицинской практикой. Это стало известно военной администрации, и та, хотя и прекратила подобную деятельность Уорда, перевела его на службу в подразделение младшего медицинского персонала.


title: Уорд, Стивен (остеопат)

text: В марте 1944 года Уорд был переведён в Индию. В британской армии ему было трудно использовать свои знания, хотя он тратил много времени на продвижение остеопатии в качестве одного из эффективных методов лечения. Тем не менее, он практиковал в местной гражданской больнице. Среди пациентов, по его утверждению, был даже Махатма Ганди, который произвел на Уорда большое впечатление: «Хотя большинство его убеждений было отлично от линии моей страны, я знал, что нахожусь рядом с великим человеком. Это была, безусловно, самая важная встреча в моей жизни». В этот период Стивен пережил глубокое нервное расстройство, некоторое время он даже лечился в психиатрической больнице. Уорд вернулся в Англию в октябре 1945 года и был комиссован из армии по инвалидности.


title: Уорд, Стивен (остеопат)

text: После войны Уорд некоторое время работал в остеопатической клинике на Дорсет-сквер в Лондоне. Там он имел возможность общаться с известными общественными и политическими деятелями, одним из которых был промышленник и дипломат Аверелл Гарриман. Позже у Уорда лечился Дункан Сэндис, зять Уинстона Черчилля. Тот рекомендовал врача-остеопата своему известному тестю. С этого момента Уорд получил достаточные средства и статус для создания собственной частной клиники. Вскоре он сформировал постоянную клиентуру из ведущих политиков, общественных деятелей, звёзд шоу-бизнеса. Его жизнь постепенно становилась неразрывно связанной с этой средой. Его хорошие манеры, речь обеспечили ему успех в обществе. В это время Уорд познакомился, среди прочих, с Принцем Греческим и Датским — впоследствии Филиппом, герцогом Эдинбургским, супругом Елизаветы II. Отношения в компании успешных, обеспеченных мужчин очень быстро переросли в неформальные: они предпринимали увеселительные прогулки, выпивали, играли в карты. Жёны в подобных мероприятиях участия не принимали, их заменяли молодые красивые женщины, которых приглашал, главным образом, Уорд. Он, как и другие, наслаждался в компании красивых женщин, но, по последующим воспоминаниям участников событий, его собственная сексуальная энергия была слабой. Его отношения с женщинами часто носили платонический, товарищеский характер. Ему нравилось обсуждать сексуальные отношения, но не участвовать в них.


title: Уорд, Стивен (остеопат)

text:
На протяжении 1950-х годов практика Уорда росла. Среди его новых пациентов был лорд Астор, который стал ему близким другом и помог закрепиться в лондонском обществе. Уорд же ввёл застенчивого Астора в свой мир ночных клубов и вечеринок. В 1956 году за символическую арендную плату Астор предоставил Уорду возможность использовать гостевой коттедж в своём поместье Кливден в Бакингемшире. Многие друзья Уорда приезжали к нему на выходные, время от времени к ним присоединялись лорд Астор и его гости из главного дворца поместья. Иногда наоборот, Уорд и его компания посещали дворец. Среди развлекавших компанию девушек особенно часто приезжала Кристина Килер, 17-летняя танцовщица, которая работала в одном из клубов-кабаре Сохо. Хотя ещё в 1959 году она переехала в дом Уорда, их отношения не носили сексуального характера.
В свободное время Уорд брал уроки живописи в художественной школе при Университетском колледже Лондона. Он определённо обладал творческим дарованием и вскоре смог получать значительные доходы от продажи своих картин. В 1960 году журнал The Illustrated London News заказал ему серию портретов национальных и международных политиков, в том числе членов королевской семьи — принца Филиппа и принцессы Маргарет. Уорд очень хотел посетить Советский Союз, чтобы нарисовать портреты советских лидеров. Чтобы помочь ему в этом, один из его пациентов, редактор газеты «The Daily Telegraph» Колин Коут организовал его знакомство с Евгением Ивановым — вновь назначенным помощником военно-морского атташе в советском посольстве. Британская разведка MI5 знала от своего агента Олега Пеньковского, что Иванов был действующим офицером разведки российского ГРУ, но надеялась перевербовать его, используя для этого Уорда.


title: Уорд, Стивен (остеопат)

text: 8 июля 1961 года Джон Профьюмо с женой приехали в гости к лорду Астору в поместье Кливден. На вечеринке, устроенной прямо у бассейна, министр встретился со Стивеном Уордом, с которым уже был знаком. Тот представил ему молодую и привлекательную Кристин Килер. Та вспоминает:


title: Уорд, Стивен (остеопат)

text: По признанию Килер в объятия Профьюмо толкал её Стивен Уорд. Но именно в тот вечер он был более заинтересован в её интимной близости с помощником советского военно-морского атташе Евгением Ивановым. По её же словам, когда это произошло, Уорд немедленно доложил об этом в MI5. Через несколько дней состоялась и сексуальная связь Килер и Профьюмо. Позже они встречались ещё несколько раз. Военный министр прервал эту связь по собственной инициативе. Много позже он признался повзрослевшему сыну, что девушка была откровенно глупа, и разговаривать с ней было просто не о чем. Скандал разгорелся в начале 1963 года. Джонни Эджкомб — новый сожитель Кристин, которого полиция обоснованно подозревала в связях с преступным миром, в припадке ревности набросился с ножом на Уорда. О происшествии стало известно прессе. Девушка одно за одним давала интервью, не задумываясь называя имена своих знакомых и возможных покровителей. Профьюмо сначала публично отказался от факта супружеской неверности, но уже вскоре вынужден был его признать. Уорд сначала также отрицал сексуальную связь между Килер и Профьюмо, однако под жёстким психологическим давлением в ходе полицейского расследования он открыл всю известную ему информацию. Профумо был вынужден покинуть свои посты как в правительстве, так и в парламенте. Через два дня после этой отставки Уорд был арестован и обвинён в нескольких эпизодах сводничества и безнравственного поведения.


title: Уорд, Стивен (остеопат)

text: Стивен Уорд до суда был выпущен под залог. Судебное разбирательство по его делу началось 22 июня 1963 года. Главным обвинением в адрес Уорда являлся факт получения им денег от Килер и её коллеги-модели Мэнди Райс-Дэвис за, якобы, своднические услуги. Девушки действительно передавали Стивену незначительные суммы, но это были их взносы в расходы на ведение совместного домашнего хозяйства. Однако обвинение не желало признать подобного факта, хотя доход Уорда от частной практики и продажи картин составлял около 5500 фунтов стерлингов в год, что в то время было существенной суммой. Хотя позиция обвинения выглядела слабой, облик Уорда в суде и в прессе был серьёзно очернён. Ни один из его известных друзей не предлагал вступиться за него, МI5 не раскрыла его вклад в разработку русского разведчика. Прокурор Мервин Гриффит-Джонс изображал Уорда как образчик порока и разврата, а судья Арчи Маршалл поддержал подобную позицию.


title: Уорд, Стивен (остеопат)

text: 30 июля судья Маршалл начал чтение приговора, его изначально обвинительный тон поверг Уорда в отчаяние. В тот же вечер, написав несколько писем друзьям, Уорд принял большую дозу снотворного и впал в кому. Утром он был доставлен в больницу. На следующий день судья завершил чтение приговора. Присяжные признали Уорда виновным в том, что он получал доходы, полученные от аморальной деятельности Килер и Райс-Дэвис, оправдав, при этом, по ряду других обвинений. Заседание было отложено до выписки Уорда из больницы, но 3 августа он умер, не приходя в сознание.


title: Уорд, Стивен (остеопат)

text: 9 августа коронеры констатировали смерть Уорда путём отравления излишней дозой барбитуратов. По имеющимся данным он оставил несколько записок, в одной из которых писал: «Мне жаль разочаровывать стервятника  Я чувствую, что всё кончено. Им требуется ритуальная жертва, но я не могу смириться с этим.» По неофициальным заявлениям «бывшего оперативника SIS», Уорд был убит агентом этой службы. Основным мотивом убийства являлась имеющаяся у него информация, способная скомпрометировать членов правительства и королевской семьи. По-видимому, некий агент провоцировал уже засыпающего Уорда продолжать принимать барбитураты, пока доза не стала смертельной.


title: Ковбои (фильм, 2015)

text: «Ковбои» () — французский фильм 2015 года режиссёра Тома Бидегена. Премьерный показ фильма состоялся 18 мая 2015 в рамках программы Двухнедельника режиссёров на 68-м Каннском кинофестивале. Фильм был номинирован в 4-х категориях на получение кинопремии «Сезар» 2016 года, в том числе за лучший дебютный фильм.


title: Ковбои (фильм, 2015)

text: В октябре 1994 года Ален Болланд, его жена Николь и двое их детей: Жорж, по прозвищу «Малыш», и Келли, проводят время на ярмарке, вдохновляясь романтикой старых вестернов. Ален выходит на сцену и поет перед публикой, собравшейся на «Вальс Теннесси», после чего спускается в зрительный зал где танцует со своей шестнадцатилетней дочерью. Это был их последний совместный танец: не успеет вечер закончиться, как дочь бесследно исчезнет. Ален уверен, что девочку похитили. Волнуясь, он теряет терпение при общении с полицией, которая, по его мнению, слишком медленно работает. Ален даже угрожает семье парня, с которым встречалась его дочь. За пару дней спустя ему приходит письмо, где говорится, что девушка ушла по собственной воле, и не стоит её искать. Но Ален не мирится: ярость и беспокойство за дочь только подстегнут его до начала собственных поисков. Он организует самостоятельное расследование, однако истина, которую он раскроет, ему не понравится.


title: Бидеген, Тома

text: Тома Бидеген () — французский киносценарист, актёр, режиссёр и продюсер.


title: Бидеген, Тома

text: Тома Бидеген известен своим сотрудничеством с режиссёром Жаком Одиаром. В 2010 году он получил премию «Сезар» за «лучший оригинальный сценарий» ленты «Пророк» и в 2013 году за «лучшую адаптацию» для фильма «Ржавчина и кость», оба фильма от Одиара. В 2015 году Тома Бидеген дебютировал как режиссёр фильма «Ковбои», премьера которого состоялась в программе «Двухнедельника режиссёров» на 68-м Каннском кинофестивале.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Отрицание Нанкинской резни — отрицание того факта, что вооружённые силы Императорской Японии убили сотни тысяч китайских солдат и гражданских лиц во время Второй японо-китайской войны, события которых являются камнем преткновения в японо-китайских отношениях. Отрицание Нанкинской резни считается ревизионистской точкой зрения и не принимается сторонниками преобладающего в академической науке направления, в том числе и частью японских специалистов. Большинство историков согласны с выводами Токийского трибунала относительно размаха и природы зверств, совершённых Японской императорской армией после Битвы за Нанкин. В Японии, однако, имели место горячие споры о размерах и природе резни. Отношения между Японией и Китаем в результате осложнились, так как там отрицание массовых убийств видится как часть общего нежелания Японии согласиться с фактом своей агрессии и извиниться за неё, либо воспринимается как бесчувственность по отношению к убийствам. Предположения о числе жертв широко разнятся, называются цифры от 40 000 до более чем 300 000. Некоторые исследователи, особенно ревизионисты в Японии, спорили с этим, заявляя, что количество погибших было много меньшим или даже что само событие сфабриковано и никогда не имело места. Эти ревизионистские подсчёты количества убийств стали скрепой в японском националистическом дискурсе.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: В Японии лишь небольшое, но громкое меньшинство отрицает резню полностью. Некоторые японские журналисты и социологи, как например и , сыграли существенную роль в противодействии ревизионистской историографии в десятилетия, прошедшие после убийств. Тем не менее выступления отрицателей, как, например, , часто приводили к полемике в глобальных СМИ, особенно в Китае и других странах Восточной Азии. Отображение резни в также осложнило Японо-китайские отношения, так как в некоторых из них резня удостаивается лишь краткого упоминания.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Такаси Ёсида утверждает, что «Нанкин сыграл роль в попытках всех трёх наций [Китай, Япония и США] сохранить и переосмыслить национальную и этническую гордость и идентичность, что предполагает разные значения в зависимости от изменения понимания внешних и внутренних врагов соответствующей страны».


title: Отрицание Нанкинской резни

text: В Японии интерпретация и толкование Нанкинской резни являются отражением японской национальной идентичности и представлений о «гордости, чести и стыде». Такаси Ёсида описывает японские дискуссии о Нанкинском инциденте как «кристаллизацию более широкого конфликта о том, что должно составлять идеальное восприятие страны: Япония как нация осознаёт своё прошлое и извиняется за ошибки военного времени; либо же настойчиво противостоит иностранному давлению и учит японскую молодёжь тому, что благостные и храбрые мученики сражались на справедливой войне, имея своей целью спасти Азию от агрессии Запада». В некоторых националистических кругах разговоры о масштабных убийствах в Нанкине воспринимаются как «травля Японии» (в случае с иностранцами) или «самобичевание» (в случае японцев).


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Дэвид Аскью характеризует Нанкинский инцидент как «ставший фундаментальным основанием в конструкции современной китайской национальной идентичности». По его мнению, «отказ принять „ортодоксальную“ позицию по Нанкину может быть истолкован как попытка отрицать право китайской нации иметь легитимный голос в международном сообществе».


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Точное определение географической области, охваченной резнёй, её продолжительности, а также выяснение, кто может считаться жертвами при подсчёте количества смертей является важной темой в спорах сторонников официальной версии, принятой большинством историков, и отрицателей. Наиболее радикальные из числа последних, как то Танака Масааки, утверждают о гибели нескольких дюжин или нескольких сотен человек, в то время как большинство историков выдают цифры от 50 000 до 300 000 жертв.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Среди ревизионистов распространена точка зрения, поддерживаемая, в частности, такими отрицателями, как Сюдо Хигасинакано, согласно которой географически территория инцидента должна быть ограничена несколькими квадратными километрами площади города, известной как , население которой составляло 200 000—250 000 человек. Однако это определение практически неизвестно за пределами ревизионистских кругов.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Большинство историков говорят о много большей зоне вокруг города, включающей в себя (пригород к северу от Нанкина площадью около 31 км²) и другие территории на окраине города. Население Большого Нанкина перед японской оккупацией составляло 535 000—635 000 гражданских лиц и солдат. Некоторые историки также включают в эту территорию шесть округов вокруг Нанкина, известные как Нанкинский специальный муниципальный район. Вместе с ними население Нанкина возрастает до более чем миллиона человек


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Временны́е рамки инцидента естественным образом проистекают из принятого определения его географических границ: чем раньше японцы заняли ту или иную территорию, тем бо́льшим будет этот период. Битва за Нанкин закончилась 13 декабря, когда подразделения японской армии вошли в окружённый стенами Нанкин. Токийский трибунал определил временные границы резни как последующие шесть недель. По более консервативным оценкам резня началась 14 декабря, когда японские войска вступили в Зону безопасности, и продолжалась шесть недель.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Большинство исследователей разделяют мнение о примерном общем числе погибших в 50 000—300 000 человек. В Японии ревизионисты, между тем, не согласны с этим, утверждая иногда, что реальное их количество много меньше, либо даже что всё событие, известное как Нанкинская резня, было сфабриковано и никогда не происходило в реальности.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Во время войны японские СМИ, в том числе газеты, обычно тиражировали позитивный взгляд на войну в Китае. Репортажи о резне в основном тонули в молчании, а газетные сообщения и фотографии обычно демонстрировали сотрудничество между китайским населением и японскими солдатами. Отрицатели заявляют, что эти новости из японских СМИ были «правдивыми» и «заслуживающими доверия». Однако большинство стоящих на принятых сегодня в науке позициях историков оппонируют этому мнению, объясняя, что, как хорошо известно, , группа военных, политиков и специалистов, созданная в 1936 году в качестве «комитета» и повышенная в 1937 до «подразделения», применяла цензуру ко всем средствам массовой информации при режиме Сёва, а также что этот орган имел властные полномочия по отношению к любым публикациям. Таким образом, активисты из Бюро могли и запрещать, и предписывать. Кроме выпуска детализированных инструкций для издательств, они вносили предложения, являвшиеся в реальности ничем иным, как приказами. С 1938 года печатные издания «вынуждены были понять, что их выживание зависит от сотрудничества с Бюро и его главного печатного органа — журнала , который создавал и „образ солдата“ и „образ войны“».


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Статья 12 цензурной инструкции для газет, вышедшей в сентябре 1937 года, гласила, что любая новостная статья или фотография, «неблагоприятная» для Японской императорской армии должна быть отвергнута. Статья 14 запрещала любые «фотографии жестокостей», но поощряла сообщения о «жестокости китайцев», солдат и гражданских.


title: Отрицание Нанкинской резни

text:
Из-за цензуры никто из японских репортёров, оказавшихся в Нанкине после захвата города, не писал критических очерков о своих соотечественниках. В 1956 году, однако, Масатакэ Имаи, корреспондент "Tokyo Asahi", который сообщил лишь о «величественной и трогательной церемонии» триумфального вступления в город императорской армии, заявил, что был свидетелем массовой казни от 400 до 500 китайцев около офиса "Tokyo Asahi". «Вот бы написать об этом», сказал он своему коллеге по имени Накамура. «Однажды напишем, но не сейчас. Но мы действительно это видели», ответил Накамура. Сигэхару Мацумото, глава шанхайского бюро новостного агентства "Domei", писал, что японские корреспонденты, которых он интервьюировал, рассказали ему о 2—3 трупах в окрестностях района Сягуань, а репортёр Юдзи Маэда видел, как новобранцы закалывали китайских военнопленных штыками.
Дзиро Судзуки, корреспондент "Tokyo Nichi Nichi", писал, «Когда я вернулся к воротам Чжуншань, я впервые наблюдал невероятную, жестокую резню. На вершине стены, на высоте 25 метров, в ряд были выстроены военнопленные. Их кололи штыками и сбрасывали со стены. Группа японских солдат точила штыки, кричала и колола ими военнопленных в грудь и в спину».


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Историк Токуси Касахар отмечает, что «некоторые отрицатели утверждают, что Нанкин был много более мирным местом, нежели принято думать. Они всегда показывают фотографии с беженцами оттуда, продающими какую-то еду на улицах или китайцами, улыбающимися в лагерях. Они забывают о японской пропаганде. Императорская армия практиковала строгую цензуру. Любые фотографии трупов просто не могли пройти её. Поэтому фотографы должны были удалить все тела перед тем, как снимать улицы и городские здания (…) Даже если речь не идёт о постановке, у беженцев просто не было иного выбора, кроме как заискивать перед японскими солдатами. Другое поведение означало бы для них смерть».


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Книга Айрис Чан «», вышедшая в свет в 1997 году, оживила международный интерес к Нанкинской резне. Было продано более полумиллиона экземпляров книги, опубликованной сначала в США и согласно "The New York Times", отзывы были в основном критическими. "The Wall Street Journal" писал, что это «первое комплексное исследование разрушения этого китайского имперского города», и что Чан «умело извлекла наружу из небытия имевшие место ужасные события». "The Philadelphia Inquirer" писала, что речь идёт о «убедительном отчёте о чудовищном, который, до недавнего времени, был предан забвению». Текст, тем не менее, вызвал и жаркие дебаты. Отчёт Чан базировался на новых источниках, которые должны были послужить лучшему пониманию событий. Японские ультра-националисты настаивали, что Нанкинская резня была сфальсифицирована с целью «демонизации японской расы, культуры, истории и нации».


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Такаси Хосияма охарактеризовал картину мнений по поводу Нанкинской резни в Японии как «широкое разделение на две школы: школу признания, которая считает, что масштабная резня имела место и школа отрицания, которая заявляет, что произошло некоторое количество изолированных инцидентов, но резни не было».


title: Отрицание Нанкинской резни

text:
Дэвид Аскью () утверждает, что обсуждение Нанкинской резни было захвачено «двумя большими группами активистов-дилетантов».
«Китайцев» представляют как единый, гомогенный хор голосов и изображают как злобных и склонных к манипулированию перекручивателей правды, в то время как в равной степени обобщённые и обезличенные «японцы» изображаются безусловным злом, жестокими и кровожадными людьми, которые отрицают хорошо известные исторические факты.


title: Отрицание Нанкинской резни

text:
Обе позиции являются нарративами виктимизации. Одна показывает китайцев беспомощными жертвами жестокого японского империализма, пострадавшими зимой 1937—1938, в то время как другая рисует доверчивых японцев, невинных и ставших жертвами китайских махинаций и послевоенной пропаганды.
Японские специалисты, подтверждающие факт резни, не только принимают законность соответствующих трибуналов и их выводы, но также декларируют, что Япония должна перестать отрицать своё прошлое и определиться с ответственностью страны за военную агрессию против своих азиатских соседей. Подтверждающие резню специалисты привлекли внимание населения Японии к жестокостям, совершённым национальной армией во время Второй мировой войны в целом и Нанкинской резни в частности и поддерживают антивоенную риторику.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Наиболее радикальные отрицатели, по большому счёту, отвергают выводы трибунала как разновидность «правосудия победителей», принимающего во внимание только версию одержавшей победы стороны. В Японии их называют , они отрицают массовую резню и утверждают, что японские военные убили лишь несколько военнопленных и гражданских в Нанкине. Более умеренные отрицатели говорят о количестве погибших от нескольких тысяч до 38 000—42 000. Обе эти школы противоречат общепринятой среди историков цифре в 150 000—300 000.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Такие заявления обычно не находят поддержки у историков, придерживающихся общепринятых сегодня мнений в этом вопросе.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Такие отрицатели резни, как Хигасинакано, заявляют, что «Нанкинская резня» была сфабрикована и являлась плодом военной пропаганды, распространявшейся китайскими националистам и коммунистами. Он считает, что действия японских войск в Нанкине соответствовали международному праву и были гуманными. Среди прочего, он утверждает, что не было казней военнопленных в форме и приводит отдельные истории, настаивая на том, что с военнопленными китайцами обращались достойно. Однако Хигасинакано также временами отмечает, что казнённые военнопленные были комбатантами вне закона, посему их казни были оправданы с точки зрения международного права. Он считает, что таковых «незаконных» комбатантов было казнено несколько тысяч.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: То, о чём пишет автор, противоречит Гаагским конвенциям, ратифицированным и Китаем, и Японией. Япония нарушала дух и букву законов ведения войны.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Например, по данным историка Акиры Фудзивары, 6 августа 1937, заместитель военного министра Японии уведомил японские войска в Шанхае о решении армии снять ограничения, налагаемые международным правом на обращение с китайскими военнопленными. Эта директива также советовала штабным офицерам избегать термина «военнопленные». Во время резни японские части фактически начали поиски бывших солдат, во время которых были захвачены тысячи молодых людей, большую часть которых убили. В другом случае японцы собрали 1300 китайских солдат и гражданских около Тайпинских ворот и убили их. Жертв взрывали противопехотными минами, затем обливали горючим и поджигали. Оставшихся в живых докалывали штыками. и , американские новостные корреспонденты в Нанкине, сообщали о том, что видели трупы убитых китайских солдат, собранные в груду высотой шесть футов у ворот Ицзян на севере города. Дёрдин, работавший на New York Times, совершил поездку по Нанкину, прежде чем покинуть город. Он слышал интенсивный пулемётный огонь и наблюдал как японские солдаты расстреляли около двухсот китайцев за десять минут. Через два дня в своём репортаже для "New York Times", он писал, что улицы города заполнены трупами гражданских, включая женщин и детей.


title: Отрицание Нанкинской резни

text:
Заявление о том, что сообщение , которое составило базу для выводов Трибунала, было лишь пересказом слухов, а значит, выводы о 300 000 убитых «нереальны», вызвало ответ со стороны Боба Тадаси Вакабаяси, который предположил, что утверждения и выводы Хигасинакано не были «здравомыслящими»:
Хигасинакано делает свои поспешные выводы совершенно искренне, так как он зациклен на идее о том, что резни никогда не было. Это заставляет его отметать любые доказательства, осознанно или нет, чтобы поддержать и систематизировать своё заблуждение


title: Отрицание Нанкинской резни

text:
Хигасинакано также временами отрицал массовые изнасилования, совершённые японскими войсками, а временами приписывал их китайским солдатам. То, что во время резни изнасилования происходили, ясно из показаний Йона Рабе, избранного главы Нанкинской зоны безопасности:
«Двое японских солдат перебрались через стену сада и собирались вломиться в наш дом. Когда появился я, они оправдывались тем, что видели, как стену перелезли два китайских солдата. Когда я показал своей партийный значок, они ушли тем же путём. В одном из домов на узкой улице за стеной сада женщина была изнасилована, а затем ранена в шею штыком. Мне удалось вызвать скорую помощь и мы смогли доставить её в больницу Кулоу. (…) Прошлой ночью до 1000 женщин и девочек по слухам были изнасилованы, более 100 девушек только из . Повсюду слышно об изнасилованиях. Если мужья или братья вступаются за женщину, в них стреляют. Везде творятся зверства и жестокость японских солдат»


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Минни Вотрин, профессор в Цзиньлинском колледже, в этот день записала в своём дневнике, «О Боже, обуздай жестокие зверства японских солдат в Нанкине этой ночью…», а 19 числа: «Я была так разгневана, что хотела уничтожить их всех за их подлые дела. Как стыдно должно было бы быть женщинам Японии, если бы они узнали об этих ужасах».


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Вотрин также писала в дневнике, что ей с 18 декабря до 13 января приходилось раз за разом ходить в посольство Японии за прокламациями, которые запрещали бы японским солдатам совершать преступления в Цзиньлинском колледже, так как солдаты рвали бумаги, прежде чем забрать женщин.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: Ся Шуцинь, женщина, свидетельствовавшая о том, что она стала жертвой резни, подала в суд на Хигасинакано из-за заявления, сделанного в его вышедшей в 1998 году книге: он утверждал, что её семью убили китайцы, а не японские солдаты. 5 февраля 2009 Верховный суд Японии обязал автора и его издателя, "Tendensha", выплатить ей 4 миллиона йен за ущерб. Суд указал, что Хигасинакано не смог доказать, что Шуцинь и указанная девочка были разными людьми или что она не была свидетельницей Нанкинской резни, как он утверждал в своей книге.


title: Отрицание Нанкинской резни

text: В своей книге «The Fabrication of the 'Nanjing Massacre'», Масааки Танака утверждал, что в Нанкине не совершалось неизбирательных убийств, а резню сфабриковали Международный военный трибунал для Дальнего Востока (IMTFE) и китайское правительство в пропагандистских целях. Он также настаивал, что Токийский трибунал был проявлением «правосудия победителей», а не справедливым судебным разбирательством. Он приводит цифру в примерно 2000 смертей за всю резню. Танака также высказал мнение о том, что многие гражданские были убиты китайскими военными. Эти заявления были раскритикованы и в Японии, и вне её.


title: Оценки количества погибших в Нанкинской резне

text: Общая оценка количества погибших в Нанкинской резне является очень спорным вопросом в китайской и японской историографии. В начале Второй японо-китайской войны Японская императорская армия совершила марш-бросок на Шанхай и китайскую столицу Нанкин, где большое количество китайских военнопленных и гражданских лиц было жестоко убито японцами после того, как они вошли в Нанкин 13 декабря 1937. Точное число погибших остаётся неизвестным. С конца 1960-х, когда появились первые академические работы о Нанкинской резне, оценки количества погибших стали важной темой в дискуссиях между исследователями.


text: Историками предлагался большой спектр различных оценок, а также разные варианты интерпретации имеющихся доказательств. Отмечаются постоянные трудности в определении масштабов насилия и определении того, кого можно считать «жертвами резни». Исследователи, верящие, что убийства продолжались в географически более обширной области и на протяжении более долгого периода времени, а также те, что более широко определяют «жертв», обычно приходят к выводу об их большем общем количестве. Например, историк Икухико Хата (), который оценивал общее количество погибших в 40 000, утверждал, что Нанкинская резня происходила только в самом Нанкине в период с 13 декабря 1937 по начало февраля 1938, а «жертвами резни» можно считать только гражданских и безоружных военнопленных. В то же время историк Токуси Касахара (), оценивающий количество жертв примерно в 200 000, возражал, считая, что Нанкинская резня имела место и в городе Нанкине, и в окружающих его сельских районах между 4 декабря 1937 и концом марта 1938 и что некоторые убитые на поле боя китайские солдаты также наряду с гражданскими и военнопленными должны считаться «жертвами резни».


text: В настоящее время наиболее надёжными и более широко принятым является широкий спектр оценок от 40 000 до 200 000 жертв резни на территории всего Нанкинского специального административного района (), хотя японские ревизионисты и представители правительства Китая нередко оперируют меньшими или большими цифрами соответственно.


text: В июле 1937 года на севере Китая началась война между этой страной и Японией. К августу война пришла в Шанхай. После его захвата 1 декабря японская армия решила продолжить свою военную кампанию, продвигаясь к Нанкину, где находилось в то время националистическое правительство Китая. Нанкин расположен примерно в 300 километрах к западу от Шанхая. Японцы окружили Нанкин и нанесли поражение его китайскому гарнизону 13 декабря. Небольшое количество китайских солдат в городе официально сдалось в плен. Однако гораздо большее число вместо этого выбросило свою форму и оружие и растворилось среди гражданского населения. Во время японской оккупации Нанкина японцы охотились на этих китайцев, нередко устраивая их массовые казни. В то же время японские солдаты совершали убийства гражданского населения, акты мародёрства, поджоги и изнасилования. Эти события известны под общем названием Нанкинской резни.


text: На международном уровне о Нанкинской резне стало известно в течение недели после того, как она произошла, а первая оценка количества погибших была опубликована 24 января 1938, в "New China Daily". В этом сообщении австралийский журналист как сообщалось заявил о 300,000 убитых гражданских. Однако его источником относительно этой цифры был французский гуманитарный деятель , который во время резни находился в Шанхае, также возможно, что в это число входят потери среди гражданских лиц во время Битвы за Шанхай. Вторую оценку Тимперли включил в свою опубликованную позднее в том же году книгу "Japanese Terror In China", где ссылался на «иностранного сотрудника факультета Нанкинского университета» писал о «близком к 40,000 числе безоружных людей, убитых в стенах и вблизи стен Нанкина». Источником этих данных был , американец из Нанкина, который в своих вычислениях использовал похоронные записи Общества красной свастики.


text: С этого времени и до конца 1940-х годов репортёры и СМИ обычно ссылались на эти две оценки. Например, в своей книге 1941 года "The Battle for Asia" писал, что в Нанкине погибли 42,000 человек, а всего от Нанкина до Шанхая было убито 300,000 - цифры, которые видимо были основаны на вышеназванных оценках . В фильме 1944 года "" утверждается о 40,000 погибших в Нанкинской резне.


text: Другую раннюю оценку представило китайское государственное , в феврале 1938 сообщавшее о том, что японцы убили в Нанкине от 60,000 до 70,000 военнопленных. В том же месяце представитель китайского правительства (националистов) заявил о гибели от рук японцев в ходе Нанкинской резни 20,000 гражданских лиц. Однако Чан Кайши в своей речи, произнесённой в 1942 году говорил о «более чем 200,000 гражданских». В 1938 Красная армия Китая (подчинённая Коммунистической партии) заявила об общем количестве жертв резни в 42,000. Йон Рабе, германский глава Международного комитета Нанкинской зоны безопасности, оценивал количество погибших в Нанкине китайцев в 50,000-60,000, его оценка включала как военные, так и гражданские жертвы.


text: После окончания войны между Китаем и Японией в 1945, эти оценки, в свою очередь, были вытеснены выводами двух судов по военным преступлениям. Это были Международный военный трибунал для Дальнего Востока и Нанкинский трибунал по военным преступлениям. В одной из своих оценок последний из них указал общее количество погибших в 300,000, хотя в другой в 430,000 человек. Международный военный трибунал для Дальнего Востока насчитал 155,000 жертв резни, хотя в приговоре генералу Иванэ Мацуи употреблена другая цифра «более 100,000 человек». Однако сторона обвинения во время этих судов сделала лишь немногое для того, чтобы проверить точность оценок, также известно, что оба они приняли большое количество сомнительных и в настоящее время дискредитированных данных.


text: Первым историком, который провёл работу по академическому изучению вопроса о количестве жертв Нанкинской резни, стал Томио Хора (см. ), который в 1967 году написал книгу "Kindai Senshi no Nazo" («Riddles of Modern War History» т. е. "Загадки современной военной истории"), высказываясь в пользу оценки в 200,000. С тех пор количество погибших во время резни стало большой дискуссионной темой для историков по всему миру. Однако эмоциональные споры и вмешательство в дискуссию политики, как правило, мешают построению академического консенсуса относительно количества погибших в этих жестоких событиях.


text: Дэвид Аскью (), историк из , утверждает, что количество погибших при Нанкинской резне может быть вычислено современными историками на основе источников четырёх типов. Первый из них - устная история, но он называет её «самым проблематичным методом изучения инцидента», частично из-за больших нестыковок в показаниях японских и китайских очевидцев.


text: Вторым типом источников являются похоронные записи, сделанные китайскими благотворительными обществами. IMTFE заявило, что всего в и в окрестностях Нанкина после падения города было похоронено 155,300 тел, основываясь при этом на статистике Общества красной свастики и организации Chongshantang, хотя точность данных последней многие современные историки ставят под сомнение. Аскью оценивает реальное количество захороненных в и вне Нанкина трупов в 17,500, в то время как военный историк Масахиро Ямамото () считает, что более верна цифра в 43,000. Касахара в целом защищает более высокие данные IMTFE, признавая при этом, что не все цифры, предоставленные Chongshantang можно принимать на веру. Однако и Касахара, и Ямамото указывают, что использование данных о захоронениях представляет собой проблему, так как может привести и к преувеличению, и к преуменьшению количества жертв резни. С одной стороны, погребальная статистика объединяет жертв резни и военные потери китайцев, что может привести к завышению общего количества погибших. С другой стороны, она не включает данные о телах, которые были уничтожены и не были захоронены, что может привести к занижению результата.


text: Третий тип источников - японские военные записи, содержащие информацию о количестве казнённых китайских военнопленных. Между тем, Аскью замечает, что японские соединения часто преувеличивали количество убитых ими. Когда , независимый писатель, ставший одним из ведущих исследователей Нанкинского инцидента, подверг записи японской армии анализу, при этом умножив окончательный итог на .6 чтобы сделать поправку на преувеличение и получил в результате от 13,000 до 19,000 жертв. Хотя Икухико Хата также использовал японские военные документы для своих подсчётов, он не применял такой поправки. Боб Вакабаяси, историк из Йоркского университета, считает, что записи японской армии доказывают, что всего её солдатами в Нанкине было убито от 29,240 до более чем 46,215 человек.


text: Японские военные записи являются ценным источником для оценки количества убитых японскими солдатами китайских военнопленных, но установить количество гражданских жертв сложнее. Последним типом источников, упомянутых Дэвидом Аскью является выборка данных, причём было проведено всего одно подобное исследование, а именно работа «War Damage in the Nanking Area», важный документ, позволяющий судить о количестве погибших в резне гражданских лиц. По данным Смита в Нанкине было убито 12,000 гражданских, а в сельских районах вне города ещё 26,870 мирных жителей. При этом другие историки возражают, считая эти цифры преувеличением, либо, наоборот, занижением реальных потерь. С одной стороны, Касахара утверждает, что исследование существенно недооценивает общее количество жертв, отчасти потому, что Смит обращал внимание только на покинутые дома, упуская жилища и семьи которые были полностью уничтожены или не смогли вернуться в свои дома. С другой стороны, Минору Китамура () утверждает, что связи Смита с националистическим правительством Китая могли заставить его завысить количество погибших.


text: В дополнение к этому, общая численность гражданского населения Нанкина по состоянию на декабрь 1937 года и размер китайского гарнизона, оборонявшего город, которые используются как база для расчёта общего количества погибших, также оцениваются специалистами по-разному, а различия в этих оценках весьма существенны, что дополнительно осложняет дело. К примеру, Токуси Касахара утверждает, что в 1937 население Нанкина составляло от 400,000 до 500,000 гражданских и 150,000 солдат, а Дэвид Аскью считает, что гражданских было 200,000-250,000, а солдат от 73,790 до 81,500.


text: Выполняя свой заключительный анализ, Касахара изучал документы и дневники солдат японской армии и заключил, что не менее 80,000 китайских солдат и военнопленных, а возможно, и более 100,000, были убиты японцами, то есть большая часть от общей численности войск, оцениваемой в 150,000. Касахара отмечает, что изыскания Смита доказывают, что не менее 12,000 гражданских были убиты в Нанкине, хотя другие сравнимые источники дают цифры от 50,000 до 100,000, плюс не менее 26,870 за пределами города. Он делает общий вывод, что количество убитых должно быть значительно больше 100,000, а возможно, около 200,000. Его уточнённая оценка даёт цифры от 160,000 до 170,000.


text: Иное мнение высказал Икухико Хата, также исследовавший документы японской армии, и пришедший к выводу о 30,000 убитых китайских военнопленных из общей численности (войск) в 100,000 человек. Хата использует данные Смита о, как минимум, 12,000 погибших гражданских, но отмечает, что только 8,000 из них можно считать подтверждёнными жертвами резни. Хата снижает оценку количества погибших, отвергая цифры в сотни тысяч жертв, основываясь при этом на сведениях Смита о гражданском населении Нанкина, составлявшем всего 200,000-250,000 человек. По его мнению, в Нанкине и поблизости от него было похоронено в общей сложности 40,000 тел, поэтому Хата приходит к выводу о том, что суммарное количество погибших составило 38,000-42,000 гражданских и военнопленных.


text: Комментируя широкое расхождение подходов, пользуясь которыми различные исследователи описывают резню, Аскью подтвердил, что дискуссия об общем количестве погибших «не имеет смысла, если используются два совершенно разных понятия». Отмечая, что различные определения приводят к совершенно разным оценкам, он убеждён, что даже существенные разногласия между историками и исчезли бы, используй они одни и те же дефиниции.


text: Первые научные отчёты о Нанкинской резне включали в число её жертв всех китайцев, убитых японской армией в и вокруг Нанкина, в том числе и погибших в бою. Это определение разделяли Хора и ранние исследователи инцидента. В 1986 Икухико Хата стал первым из историков, поставившим его под сомнение. Хата доказывал, что уничтоженные на поле боя китайские части следует относить к Битве за Нанкин, а не к Нанкинской резне, а жертвами резни считать только гражданских лиц и не вооружённых военнопленных.


text: Заем Касахара предложил компромиссное определение. Он согласился с Хата в том, что активно участвовавшие в военных действиях китайские военнослужащие не могут считаться жертвами резни, но включил в число её жертв тех китайских солдат, что были убиты на поле боя, не имея возможности активно сопротивляться, отметив, что многие столкновения японской и китайской армий были больше похожи на односторонние расправы, нежели на сражения. Например, настигнув китайцев в Нанкине, японские войска открывали огонь и убивали китайских солдат, пытавшихся спастись бегством, переплыв реку Янцзы. Многие историк, включая Касахару, рассматривали подобные инциденты, в которых японцы стреляли по бегущему противнику как резню, в то время как Хата считал их частью военных действий


text: Итакура же применял в своих работах даже более жёсткий стандарт, нежели Хата, считая, что только захваченные в военной форме и затем убитые китайцы могут считаться жертвами резни. Он утверждал, что избавившиеся от своей формы китайские солдаты были казнены на законных основаниях, так как законы ведения войны того времени не могли применяться к ним. Тем не менее, эта логика вызвала среди других историков жаркие дебаты. Большинство японских ультранационалистов, отрицающих Нанкинскую резню, признают уничтожение японской армией большого количества китайских военнопленных, но считает эти акты легальными казнями, хотя данный аргумент отвергается историками, придерживающимися сложившегося среди большинства исследователей консенсуса.


text: Международный военный трибунал для Дальнего Востока постановил, что резня происходила в разных частях захваченного 13 декабря 1937 года Нанкина и продолжалась до начала февраля 1938. Хотя многие и сегодня отстаивают точку зрения IMTFE на географический размах резни, в 1984 журналист Кацуичи Хонда (см. ) стал первым, кто поставил это определение под сомнение. Хонда утверждал, что акты жестокости не начались внезапно, когда японская армия достигла Нанкина 13 декабря, но были частью продолжавшегося процесса, стартовавшего когда японцы вышли из Шанхая в ноябре. Хонда считает, что все преступления, происходившие «по дороге в Нанкин» были частью резни.


text: Затем в 1997 Касахара предложил компромиссное определение. По его мнению, под Нанкинской резнёй следует понимать всё, что происходило в так называемом «Нанкинском специальном административном районе». Этот район включает в себя не только сам город Нанкин, оккупированный японцами 13 декабря, но также шесть окрестных сельских округов, известные как Jiangning, Lishui, Jurong, Jiangpu, Luhe и Gaochun. Это определение, расширительное по отношению к позиции Трибунала, тем не менее не включает в себя города в окрестностях Шанхая, такие как Сучжоу и Уси, которые включает в фокус резни Хонда. Касахара считает, что сельские районы добавляют 30,000 человек к общему количеству жертв резни.


text: Те мне менее, включение в зону резни районов вне Нанкина вызывает споры. Представленная Хондой в 1984 аргументация в пользу этого рассматривается некоторыми исследователями, участвующими в дебатах по вопросу Нанкинской резни как «частичное признание поражения» (Хондой). По их мнению, последний, заявляя ранее о более чем 100,000 жертвах резни в Нанкине, не смог доказать своих утверждений и раздвинул географические границы инцидента для того, чтобы иметь возможность говорить о большем количестве погибших в нём. Французский историк Жан-Луи Марголин (), к примеру, жёстко критиковал аргументацию Хонды, заявляя: «Так как имеющиеся у нас знания не позволяют получить убедительных цифр для такой обширной территории, такие методы могут рассматриваться как попытка безнадёжно размыть дискуссию.»


text: Вне контекста вопроса о географии, некоторые историки, включая Касахара, отрицают, что резня закончилась в начале февраля и продлевают её до 28 марта, хотя такой большой промежуток времени оспаривается другими исследователями. С другой стороны, как минимум, один историк считает, что имевшие место в Нанкине жестокости могут быть приравнены ко всей войне, которую Япония вела против Китая. Согласно этому определению, «Нанкинская резня» может быть символически ограничена временными рамками с 1931 по 1945 год, распространена на всю территорию Китая и включать 10 миллионов жертв.


text: В начале 1970-х оценка японского историка Хора, который насчитал 200,000 жертв резни, была впервые поставлена под сомнение журналистом Акирой Судзуки (), который предложил версию, согласно которой убиты были «несколько десятков тысяч». Вскоре некоторые ревизионисты заявили, что резни и вовсе никогда не было. Изучение Нанкинской резни в Японии в конце концов разделилось на три лагеря в зависимости от принятой в каждом из них оценки количества погибших: школа «иллюзии» (Отрицание Нанкинской резни, школа «великой резни» (сотни тысяч жертв), и школа «срединного пути», она же «центристская» (десятки тысяч погибших).


text: Однако когда журнал "Shokun!" опросил членов каждой «школы», желая выяснить их мнения о резне, многие так называемые «центристы» отстаивали чрезвычайно низкие оценки общего числа жертв, в том числе профессор , журналист , и исследователь Тосио Танабэ (), каждый из которых назвал цифру в примерно 10,000 убитых, а также военный историк Такэси Хара (), выбравший 20,000. Рассматривая данный опрос, Аскью заключил, что все эти «центристы» за исключением Хара в реальности являются отрицателями резни. Боб Вакабаяси () же наоборот устанавливает планку выше и убеждён, что оценка в 40,000 жертв, введённая Икухико Хата, является наименьшей из возможных и рассматривает цифры ниже неё как попытки преуменьшить жестокость резни. В настоящее время большинство японских историков, принадлежащих к так называемой школе «великой резни» снизили свои оценки её масштаба и защищают планку вf «100,000 плюс» в противоположность ранее существовавшему консенсусу в 200,000. Историки Харуо Томацу () и Виллмотт () считают, что японские исследователи обычно рассматривают оценку в приблизительно 40,000 жертв Нанкина как «наиболее академически достоверную».


text: Официальная позиция правительства КНР состоит в том, что 300,000 или более китайцев погибли во время резни в Нанкине. Изначально эта цифра считалась общим числом погибших, включая павших в бою, но в 1980-х её стали воспринимать как количество жертв именно резни.


text: Сегодня многие историки, разделяющие общепринятый в исторической науке подход, считают эту цифру преувеличенной. Она изначально базировалась на вердикте Нанкинского трибунала по военным преступлениям (), который получил её, сложив записи о захоронении 155,300 тел с 72,291 уничтоженными телами, в результате придя к числу 279,586, хотя ошибка в сложении здесь очевидна. Более того, эта оценка базируется на обвинении японской армии в убийстве в Муфушане 57,418 китайских военнопленных, но по современным исследованиям количество убитых там составило от 4,000 до 20,000. Эта цифра также включает 112,266 трупов, предположительно захороненных организацией "Chongshantang", хотя многие современные историки считают её данные если не полностью сфабрикованными, то, как минимум, преувеличенными. Боб Вакабаяси делает из этого вывод, что оценкам, в которых число жертв превышает 200,000 не следует доверять. Икухико Хата () рассматривает число в 300,000 как «символ» китайских страданий времён войны, а не цифру потерь, которую следует воспринимать буквально.


text: Тем не менее, китайское правительство проводит жёсткую линию, отстаивая оценку в 300,000 жертв. Китайские исследователи обычно поддерживают её, а на несогласных авторов иных оценок государству уже случалось налагать цензурные ограничения. , историк, специализирующийся на Китае из Йоркского Университета осуждает попытки китайцев преувеличить количество погибших во время резни «заставить замолчать любого, кто не согласен».


text: В 2006 году, Каз Росс (), историк из Университета Тасмании, анонимно проинтервьюировала группу университетских исследователей из Нанкина, желая узнать их частные мнения о количестве жертв Нанкинской резни. Она обнаружила, что китайские историки благоволят оценкам от 40,000 до 150,000 и «снижение официальной китайской оценки количества жертв проложило бы путь для прогресса в примирении между Японией и Китаем». Однако они опасаются, что открытое высказывание таких мыслей «повредит их карьере.» В противоположность КНР, Китайская Республика в собственной официальной версии истории Второй японо-китайской войны заявляет, что количество жертв Нанкинской резни составило «более 100,000 человек».


text: К 2000 году западными специалистами было проведено очень небольшое количество исследований вопроса о количестве погибших в Нанкинской резне. Большинство источников просто повторяли цифры из ранних оценок, в том числе фигурировавшие в выводах Международного военного трибунала для Дальнего Востока, то есть в качестве общего количества указывались цифры в 100,000 человек или более, а Майнер Сирл Бэйтс (), говорил примерно о 40,000. В книге "The Cambridge History of China", историк Ллойл Истман (), доказывает, что количество погибших составило «как минимум 42,000», хотя офицер по имени Фрэнк Дорн () в своей книге "The Sino-Japanese War, 1937-41" пишет, что погибли «более 200,000 гражданских».


text: По данным канадского исследователя Дэвида Брюса МакДоналда (), большие оценки потерь в 100,000 жертв резни выглядят более обоснованными, в то время как ирландский историк Куллен считает, что более низкие оценки, говорящие о десятках тысяч, «вероятно наиболее достоверны.»


text: В настоящее время наиболее надёжные источники свидетельствуют, что количество погибших во время Нанкинской резни составило от 40,000 до 200,000 жертв на территории Нанкинского специального административного района (). Некоторые оценки исследователей и свидетелей включены в таблицу, представленную ниже.


text: Споры о количестве жертв продолжаются уже многие десятилетия. Некоторые историки даже стали задаваться вопросом об их полезности и сомневаться, не отвлекают ли эти подсчёты от изучения других, более важных аспектов резни. Дакинь Янг (), историк в Университете Джорджа Вашингтона, считает, что «болезненное увлечение цифрами низводит произошедшие зверства до абстракции и служит для того, чтобы обойти критический анализ причин и ответственности за эти чудовищные зверства», а Кэрол Глюк (см. ) соглашается, заявляя, что «Жестокий вопрос истории остаётся в плоскости морали: как обычные японцы могли сотворить то, что они сделали? Дискуссия о количестве погибших и разграничение сравнимых зверств не дают ответа на этот вопрос.». Однако Масахиро Ямамото () опубликовал ответ на критику Глюк в своей книге "Nanking: Anatomy of an Atrocity", возражая что «Чтобы определить степень и природу ответственности [Японии], 'дискуссия о количестве погибших и разграничение сравнимых зверств', которые [Глюк] считает иррелевантными моральному вопросу, необходимы. Только после чёткого установления 'исторических деталей' ответственность Японии можно ясно установить. А основываясь на ясном определении ответственности можно ответить и на 'моральный' вопрос.»


title: Армстронг, Джеки

text: Дже́ки А́рмстронг (; 19 марта 1976, Penticton, Британская Колумбия, Канада) — канадская кёрлингистка.


title: Армстронг, Джеки

text: Играет на позиции первого."(скипы выделены полужирным шрифтом)(см. также )"


title: Кутейников, Степан Степанович

text: Степан Степанович Кутейников (1795—1854) — русский военный деятель, генерал-майор.


title: Кутейников, Степан Степанович

text: Родился в 1795 году в дворянской семье военного — генерал-майора С. Е. Кутейникова; брат — тоже генерал-майор Алексей Кутейников.


title: Кутейников, Степан Степанович

text: Военную службу начал в Войске Донском.


title: Кутейников, Степан Степанович

text: Послужной список: с 1 сентября 1804 года — урядник; с 9 декабря — хорунжий; 6 мая 1811 года был переведён корнетом в Лейб-гвардии Казачий полк. 31 октября 1812 за отличие в сражениях был произведён в поручики; с 21 мая 1816 года — штаб-ротмистр; с 16 июня этого же года — ротмистр; с 12 сентября 1821 года — полковник. 6 апреля 1830 года Степан Кутейников получил чин генерал-майора, до 1841 года был окружным генералом округа.


title: Кутейников, Степан Степанович

text: Во время Отечественной войны 1812 года принимал участие в сражениях под Смоленском, битве при Бородине, затем воевал в отряде генерал-майора Бекендорфа. Принимал участие в заграничном походе 1813—1814 годов (в сражениях под Лютценом и Бауценом, брал Париж). В 1814—1819 годах служил на Дону, в 1819—1821 годах — в Санкт-Петербурге. Затем снова на Дону (по 1824 год) и Санкт-Петербурге (по 1827 год, принимал участие в подавлении Восстания декабристов. С 1828 году находился на Дону, откуда был призван на Русско-турецкую войну 1828—1829 годов. После этого принимал участие в подавлении Польского восстания 1830 года. Прослужил в Царстве Польском по 1837 год. В октябре 1837 года с полком своего имени вышел на Дон, где продолжил свою военную службу в качестве окружного генерала округа до выхода в отставку.


title: Кутейников, Степан Степанович

text: Умер Степан Степанович Кутейников в 1854 году.


title: Кутейников, Степан Степанович

text: С. С. Кутейников имел за собой поместье в Области Войска Донского в ведомстве Миусского начальства. Был женат на Меланьи Степановне Ефремовой — дочери Степана Ефремова; бракосочетание состоялось Вознесенском соборе города Новочеркасска 6 ноября 1827 года. У жены было поместье и в ведомстве Донецкого начальства.


title: Кутейников, Степан Степанович

text: Дети — Степан (род. 1 сентября 1828), Сидор (род. 2 февраля 1831), Валериан (род. 11 июня 1833).


title: Федоренко, Фёдор Михайлович

text: Фёдор Михайлович Федоренко (19 августа 1903 года, с. Шелестовка, Харьковская губерния, Российская империя — после 1985 года, СССР) — советский военачальник, полковник (1940)


title: Федоренко, Фёдор Михайлович

text: Родился 19 августа 1903 года в селе Шелестовка, ныне в Меловском районе, Луганская область, Украина. Украинец.


title: Федоренко, Фёдор Михайлович

text: 9 ноября 1925 года был призван в РККА и зачислен наводчиком в артиллерийский дивизион 21-го стрелкового полка в город Ромны. В июле 1926 года переведён в 17-й отдельный авиаотряд ВВС УВО в город Киев. Через 2 месяца был командирован в Ленинград в Военно-техническую школу ВВС РККА. В апреле 1928 года окончил её и назначен авиатехником в 41-й авиаотряд ВВС ЛВО в город Красногвардейск. С декабря 1928 года проходил обучение сначала в Военно-теоретической школе ВВС РККА в городе Ленинград, а с июня 1929 года — во 2-й военной школе летчиков им. Осоавиахима СССР. По окончании последней в 1930 года назначен младшим лётчиком в 15-ю истребительную авиаэскадрилью 15-й истребительной авиабригады ВВС БВО в город Брянск.


title: Федоренко, Фёдор Михайлович

text: С января 1931 года служил младшим лётчиком и командиром отряда в 4-й дальнеразведывательной авиаэскадрилье в городе Смоленск. В 1932 году вступил в ВКП(б). В сентябре 1936 года капитан Федоренко был назначен инспектором-лётчиком по технике пилотирования 16-й авиабригады в г. Смоленск. В мае 1939 года переведён на ту же должность в 18-ю авиабригаду. В её составе принимал участие в походах Красной армии в Западную Украину и Белоруссию.


title: Федоренко, Фёдор Михайлович

text: С началом Советско-финской войны участвовал в боях на Карельском перешейке. Указом ПВС СССР от 21 марта 1940 года за успешное выполнение боевых заданий командования награждён орденом Красного Знамени. В конце января 1940 года майор Федоренко назначен помощником командира 10-й скоростной ближнебомбардировочной авиабригады, с которой воевал на ухтинском направлении. За боевые отличия он 21 мая 1940 года награждён орденом Красной Звезды. После окончания боевых действий бригада вошла в состав ВВС КОВО и дислоцировалась в городе Белая Церковь. С 15 августа 1940 года Федоренко исполнял должность заместителя командира и врид командира 17-й авиадивизии.


title: Федоренко, Фёдор Михайлович

text: С началом войны полковник Федоренко в должности заместителя командира 17-й авиадивизии воевал на Юго-Западном фронте. Участвовал в приграничном сражении и Киевской оборонительной операции. С сентября 1941 года по февраль 1942 года проходил обучение в Военной академии командного и штурманского состава ВВС Красной армии, затем был направлен заместителем командующего 7-й ударной авиагруппы Ставки ВГК. В её составе принимал участие в боях на Брянском фронте. С 7 июля 1942 года командовал 7-й запасной авиабригадой в составе ВВС Забайкальского фронта. В декабре был назначен заместителем командира 301-й бомбардировочной авиадивизии. В январе — марте 1943 года части дивизии в составе 3-го бомбардировочного авиакорпуса вели боевую работу на Брянском и Центральном фронтах.


title: Федоренко, Фёдор Михайлович

text: С 26 марта 1943 года полковник Федоренко вступил в командование 301-й бомбардировочной авиадивизией и в этой должности находился в течение всей войны. В ходе Курской битвы дивизия в составе 16-й воздушной армии наносила бомбовые удары по скоплениям танков, живой силы и артиллерии противника в районах Новый Хутор, Ясная Поляна, Поныри, Ржавец и других. С переходом в контрнаступление под Курском и при освобождении Левобережной Украины её части вели боевую работу в районах Севск, Середина-Буда, Хутор Михайловский, Новгород-Северский, Пироговка, наносили бомбовые удары по жд станциям Грузское, Попово, Слобода, скоплениям живой силы противника в районах Севска. В октябре — ноябре 1943 года дивизия в составе Белорусского фронта успешно действовала в Гомельско-Речицкой наступательной операции, где совершила 458 боевых вылетов. В 1944 году дивизия под его командованием принимала участие в Рогачёвско-Жлобинской и Белорусской наступательных операциях, в освобождении городов Калинковичи, Рогачёв, Бобруйск. На заключительном этапе войны в 1945 году дивизия в составе 16-й воздушной армии 1-го Белорусского фронта принимала участие в Висло-Одерской, Восточно-Померанской и Берлинской наступательных операциях, в освобождении городов Лодзь, Познань, Шнайдемюль, Штаргард, Кюстрин, Альтдамм, Франкфурт-на-Одере, Берлин. За успешное выполнение боевых заданий командования ей было присвоено наименование «Гомельская», и она была награждена орденом Кутузова 2-й степени.


title: Федоренко, Фёдор Михайлович

text: Во время войны Федоренко лично совершил 23 боевых вылета на бомбардировку войск и объектов противника.


title: Федоренко, Фёдор Михайлович

text: За время войны комдив Федоренко был 4 раза персонально упомянут в благодарственных приказах Верховного Главнокомандующего.


title: Федоренко, Фёдор Михайлович

text: После войны полковник Федоренко продолжал командовать той же дивизией. С октября 1946 года исполнял должность командира 27-го отдельного смешанного испытательного авиаполка Государственного Центрального полигона Министерства Вооружённых Сил СССР. С сентября 1950 года — заместитель начальника по летной части — начальник лётной службы Научно-испытательного полигона ВВС № 4 Донского ВО. С октября 1954 года состоял в распоряжении Управления кадров ВВС. 8 февраля 1955 года полковник Федоренко уволен в отставку.


title: Федоренко, Фёдор Михайлович

text: медали в том числе:


title: Де Йонг, Френки

text: Френки де Йонг (; родился 12 мая 1997 года в Аркел, Нидерланды) — нидерландский футболист, полузащитник «Аякса» и сборной Нидерландов.


title: Де Йонг, Френки

text: Де Йонг — воспитанник клуба «Виллем II». 10 мая 2015 года в матче против АДО Ден Хааг он дебютировал в Эредивизи. Летом того же года Френки перешёл в амстердамский «Аякс». Для получения игровой практики он был отдан в аренду обратно в «Виллем II». Летом 2016 года де Йонг вернулся в «Аякс». 21 сентября в поединке Кубка Нидерландов против своих бывших одноклубников он дебютировал за основной состав, заменив во втором тайме Ришедли Базура. Для получения игровой практики Френки выступал за команду дублёров в Эрстедивизи. 12 февраля 2017 года в матче против роттердамской «Спарты» он дебютировал за столичный клуб в чемпионате.


title: Де Йонг, Френки

text: 23 января 2019 года было объявлено, что «Аякс» договорился с испанской «Барселоной» по поводу перехода де Йонга. Согласно договорённости, футболист присоединится к клубу в июле 2019 года, а стоимость перехода составит 75 млн евро.


title: Де Йонг, Френки

text: В 2015 году де Йонг в составе юношеской сборной Нидерландов принял участие в юношеском чемпионате Европы в Греции. На турнире он сыграл в матчах против команд Испании, Германии и России.


title: Де Йонг, Френки

text: 6 сентября 2018 года в товарищеском матче против сборной Перу де Йонг дебютировал за сборную Нидерландов.


title: Де Йонг, Френки

text: "По состоянию на 20 января 2019 года"


title: Памятник Суворову (Аксай)

text: Памятник Суворову — памятник русскому полководцу, генералиссимусу Александру Васильевичу Суворову в городе Аксай Ростовской области. Установлен в 2013 году, автор памятника – скульптор Анатолий Дементьев.


title: Памятник Суворову (Аксай)

text: В 1777 году генерал-поручик Александр Васильевич Суворов получил назначение в Приазовье командиром Кубанского военного корпуса. За три месяца пребывания на Кубани Суворов организовал систему укреплений, сделал линию обороны неприступной для врага. По правому берегу Кубани было построено четыре укрепления и 20 редутов.


title: Памятник Суворову (Аксай)

text: Во второй раз Суворов со своей семьёй был на Дону в 1782 году. Готовя войска к походу против ногайцев, Суворов много времени отдавал военным учениям.


title: Памятник Суворову (Аксай)

text: По ходатайству А. В. Суворова перед императрицей Екатериной II, крымские армяне осели на Дону, основав город Нахичевань-на-Дону, села Крым, Чалтырь, Большие Салы, Султан-Салы, Несветай.


title: Памятник Суворову (Аксай)

text: В Ростовской области А. В. Суворову установлено более десятка памятников. В 2013 году в городе Аксае был установлен еще один памятник полководцу Суворову. Памятник установлен на территории 22-й отдельной бригады специального назначения в начале Аллеи славы. В 80-х годах XVIII века недалеко от этого места находился штаб командования Кубанским корпусом под началом Суворова. Памятник сооружен на средства, собранные донским Суворовско-Нахимовским союзом.


title: Памятник Суворову (Аксай)

text: Памятник русскому полководцу Александру Васильевичу Суворову установлен в честь 70-летия основания суворовских военных и нахимовских военно-морских училищ на территории 175–й бригады управления Южного военного округа в Аксае.


title: Памятник Суворову (Аксай)

text: Памятник представляет собой бронзовый бюст полководцу, установленный на пьедестале. На железобетонном пьедестале памятнике выполнена надпись: «Суворов Александр Васильевич (1730-1800). Русский полководец. Генералиссимус. Во имя России, во славу России». Обустроена территория около памятника.


title: Памятник Суворову (Аксай)

text: Памятник изготовлен в городе Кропоткин скульптором Анатолием Дементьевым. Его вес составляет около двух тонн. Из них около 1200 килограмм весит бюст Суворова и 800 килограмм весит бетонная тумба. Памятник установлен по инициативе Совета региональной общественной организации «Суворовско-Нахимовский-Кадетский союз». Высота монумента составляет 3,6 метров.


title: Vi gå över daggstänkta berg

text: Vi gå över daggstänkta berg () — шведская пионерская песня, текст которой в 1900 году написал поэт . Мелодия песни считается народной, но иногда приписывается . Впервые опубликована в 1906 году в , впоследствии с незначительными отличиями публиковалась в различных песенниках. C 1943 по 1969 годы эта песня входила в число песен, обязательных к разучиванию и исполнению в школах (см. ).


title: Vi gå över daggstänkta berg

text: Текст данной песни был переведён на несколько языков. В частности, широкую известность приобрела немецкая версия "Im Frühtau zu Berge".


title: Vi gå över daggstänkta berg

text: Улоф Тунман был заядлым путешественником. Он вдохновлялся Жан-Жаком Руссо, для которого путешествия были жизненной необходимостью. Текст песни «Vi gå över daggstänkta berg» он написал в 1900 году, когда ему был 21 год. Существуют различные версии обстоятельств написания; историк Алан Эллениус указывает на то, что идея текста пришла автору после отдыха в привокзальной гостинице городка Флен, и описывает следующую историю. Летом 1900 года Тунман сопровождал в поездке во Флен детей банкира Хеннинга Эрикссона, и с его старшим сыном Эдвином и станционным писарем Ельмаром Хёкбергом () он провёл вечер в ресторане, после чего они, взяв аккордеон, отправились гулять к . Эдвин Эрикссон играл на аккордеоне и Тунман, импровизируя, напевал первые строки. На следующее утро Улоф записал полный текст песни. По его словам, изначально в первой строке песни было слово "daggfriska", однако при записи текста оно было заменено на аналогичное по смыслу, но более благозвучное "daggstänkta".


title: Vi gå över daggstänkta berg

text: Происхождение мелодии также вызывает споры среди историков. Некоторые обнаруживают сходство с народными мотивами из Хельсингланда, а сам Улоф Тунман утверждал, что такую же мелодию он слышал в исполнении своей бабушки и потому полагал, что она из Естрикланда. Эдвин Эрикссон же говорил, что он сам сочинил данную мелодию.


title: Vi gå över daggstänkta berg

text: Текст песни был впервые опубликован в журнале «Неясыть» в 1906 году, а ещё через 2 года в нём же были опубликованы ноты с текстом. В настоящее время после первых двух строк каждого куплета исполняется слово "fallera", которое можно перевести со шведского как «падение» или «провал». При этом во всех первых публикациях вместо того дважды повторялся последний слог строки. Согласно исследованию газеты , слово "fallera" впервые появилось в немецком тексте песни в 1930-е годы, где не имело смысловой нагрузки и исполнялось в качестве весёлой припевки, случайно совпав с осмысленным шведским словом (но не совпадая с ним по ударению). Шведский текст песни с этим словом изначально был опубликован в 1943 году в песеннике . В настоящее время шведский, немецкий и французский варианты песни исполняются только с ним.


title: Vi gå över daggstänkta berg

text: Первоначальный вариант текста выглядел следующим образом:


title: Vi gå över daggstänkta berg

text:
1. Vi gå över daggstänkta berg, berg, berg
som lånat av smaragderna sin färg, färg, färg.
Sorger ha vi inga,
våra glada visor klinga
när vi gå över daggstänkta berg.


title: Vi gå över daggstänkta berg

text:
2. I mänskor, förglömmen er gråt, gråt, gråt,
och kommen och följen oss åt, åt, åt.
Se, fjärran vi gånga
att solskenet fånga
ja kommen och följen oss åt.


title: Vi gå över daggstänkta berg

text:
3. De gamla och kloka må le,
vi äro ej förståndiga som de.
Men vem skulle sjunga
om våren den unga,
om vi voro kloka som de?


title: Vi gå över daggstänkta berg

text:
4. Så gladeligt hand uti hand,
nu gå vi till fågel Fenix land.
Till ett sagoland som skiner
av kristaller och rubiner,
nu gå vi till fågel Fenix land.
Кроме того, Тунман написал ещё 2 куплета песни, которые никогда не публиковались. Первый был обнаружен в записной книжке Тунмана, хранившейся у одного из его коллег по Академии искусств. Запись второго обнаружилась у потомков работодателя Тунмана — банкира Эрикссона.


title: Vi gå över daggstänkta berg

text:
Små flickor, små flickor för er, er, er
min enkla visa jag ger, ger, ger
den visan är väl ringa,
men ändå skall den klinga
små flickor, små flickor för er, er, er.


title: Vi gå över daggstänkta berg

text:
Nu är vi i Sörmland igen, gen, gen
där finns det förståndiga män, män, män
som räkna sina pengar
och klår sina drängar
nu är vi i Sörmland igen, gen, gen.1. Vi gå öfver daggstänkta berg, berg, berg,
som lånat af smaragderna sin färg, färg, färg.
Sorger ha vi inga,
våra glada visor klinga,
så klart öfver dalar och berg, berg, berg.
2. Så gladeligt hand uti hand
nu gå vi till fågel Fenix' land,
till det sagoland, som skiner
af kristaller och rubiner,
nu gå vi till fågel Fenix' land.
3. I mänskor, förglömmer er gråt,
och kommer och följer oss åt!
Si, fjärran vi gånga
att solskenet fånga!
Ja, kommer och följer oss åt!
4. De gamle, de kloke de le,
vi äro ej förståndige som de.
Men hvilka skulle sjunga
för våren den unga,
om vi vore kloka som de?
1. Vi gå över daggstänkta berg, berg, berg,
Som lånat av smaragderna sin färg, färg, färg.
Sorger ha vi inga,
Våra glada visor klinga,
När vi gå över daggstänkta berg, berg, berg!


title: Vi gå över daggstänkta berg

text:
2. De gamla, de kloka må le, le, le,
Vi äro ej förståndiga som de, de, de,
Ty vem skulle sjunga
Om våren den unga,
Om vi vore kloka som de, de, de.