title: Нарликар, Анант

text: За свою карьеру опубликовал более 300 статей в рецензируемой научной периодике и написал или был редактором около 50 книг по сверхпроводимости.


title: Список локомотивов Австрийских федеральных железных дорог

text: Полный список локомотивов, эксплуатируемых или выведенных из эксплуатации Австрийских федеральных железных дорог (ÖBB)


title: Сеомбар, Йивансингх

text: Йивансингх Сеомбар (; 15 апреля 1957, Ваника, Нидерландский Суринам — 8 декабря 1982, Парамарибо, Суринам) — суринамский военный. Жертва Декабрьских убийств.


title: Сеомбар, Йивансингх

text: Йивансингх Сеомбар 15 апреля 1957 года в округе Суринам (ныне округ Ваника) в многодетной семье индосуринамцев. С детства увлекался футболом. Окончив , поступил на армейскую службу. Во время прохождения службы, был направлен в Нидерланды для повышения профессиональной военной подготовки; обучение длилось четыре года. Здесь в январе 1980 года узнал о государственном перевороте в Суринаме, который совершила группа сержантов.


title: Сеомбар, Йивансингх

text: Сеомбар вернулся в Суринам в 1981 году. Увидев, какой режим установился в стране, он встал на сторону оппозиционеров. Родственники попытались убедить его покинуть страну и вернуться в Нидерланды, но Сеомбар отказался. Вместе с сослуживцами, Сурендре Рамбокусом и Уилфредом Хокером, в марте 1982 года он предпринял попытку свергнуть военный режим. Попытка не удалась. Хокер был убит. Сеомбар и Рамбокус были преданы некоторыми участниками готовившимися ими восстания. Путчисты решили устроить показательный процесс. 3 декабря 1982 года военный трибунал приговорил к каторжным работам и лишению свободы Рамбокуса на двенадцать лет, Сеомбара на восем лет.


title: Сеомбар, Йивансингх

text: 7 декабря 1982 года Сеомбар был переведен из в округе Ваника в тюрьму в Форт-Зеландия. Его переводом руководил лично начальник тюрьмы . В тот же день в Форт-Зеландия из привезли Рамбокуса. Ранним утром 8 декабря Рамбокус и Сеомбар, после жестоких пыток, были убиты путчистами. Вместе с ними пытали и убили ещё тринадцать человек, включая их адвокатов.


title: Сподырев, Максим

text: Максим Сподырев (; ; род. 29 декабря 1993 года, Харьков, Украина) — польский фигурист, выступающий в танцах на льду, ранее представлял Украину. С 2014 года выступает за Польшу в паре с Натальей Калишек. Четырёхкратный чемпион Польши (2015—2018). Бронзовый призёр украинского чемпионата с Дарьей Коротицкой (2013 год).


title: Сподырев, Максим

text: По состоянию на 7 июня 2017 года пара занимает 14-е место в рейтинге Международного союза конькобежцев (ИСУ).


title: Сподырев, Максим

text: Максим Сподырев родился в Харькове в 1993 году. Заниматься фигурным катанием он начал в 1998 году. Вскоре он встал в танцы в пару с Вероникой Шараповой. В 2011 году он встал в пару с бывшей россиянкой Дарьей Коротицкой. В декабре на новогоднем турнире в Будапеште среди юниоров они выиграли бронзовую медаль. Однако с национального чемпионата пара снялась.


title: Сподырев, Максим

text: В следующую осень пара дебютировала на юниорских этапах Гран-при в Словении и Франции, где они финишировали рядом с пьедесталом. На украинском чемпионате в декабре 2012 года пара в упорной борьбе выиграла бронзовую медаль. В олимпийской сезон фигуристы выступали вновь в юниорской серии Гран-при. На этот раз их выступление было не самым лучшим. В это время обострилась политическая ситуация на Украине и пара распалась.


title: Сподырев, Максим

text: В это время Максиму поступило предложение из Польши, встать в пару с польской танцовщицей Калишек. С которой он начал выступать в после олимпийский сезон. В Риге они выступили среди юниоров на Кубке Вольво (выиграли серебряную медаль) и заработали техминимум на континентальный и юниорский чемпионаты. В декабре на новогоднем турнире в Будапеште они финишировали первыми. Через несколько дней они впервые стали чемпионами Польши. В январе в Стокгольме польская пара дебютировала на континентальном чемпионате, где они выступили очень удачно и вышли в финальную часть чемпионата. В начале марта в Таллине пара дебютировала на мировом юниорском чемпионате. Выступление было очень удачным, спортсмены заработали двойную квоту на следующий чемпионат. В конце месяца спортсмены дебютировали и на мировом чемпионате в Шанхае, где не сумели войти в число финалистов.


title: Сподырев, Максим

text: Новый сезон пара из Польши начала в сентябре на турнире Небельхорн, где финишировали в середине турнирной таблицы. Затем последовало их выступление в Саранске на очередном этапе «Челленджер» Мордовские узоры. Из России поляки увезли бронзовую медаль. Вторыми они были на домашнем турнире Кубке Варшавы. В декабре фигуристы во второй раз стали национальными чемпионами. В конце января 2016 года в Братиславе они финишировали на одиннадцатом месте на европейском чемпионате. В марте в Бостоне на мировом чемпионате полякам уже удалось уверенно войти в число финалистов.


title: Сподырев, Максим

text: Новый предолимпийский сезон польские фигуристы начали осенью в Словакии на Мемориале Непелы, где они финишировали четвёртыми. Через неделю они выступали уже в Финляндии на финском Трофее, где финишировали в пятёрке. В ноябре польская пара дебютировала на китайском этапе Гран-при, где они финишировали на пятом месте. Через неделю фигуристы уже выступали на японском этапе Гран-при, где финишировали в середине турнирной таблицы. Через месяц фигуристы стали в третий раз чемпионами страны. В январе 2017 года фигуристы выступали в Остраве на континентальном чемпионате. Они уверенно заняли место в восьмёрке и завоевали для своей страны на следующий сезон две квоты. В конце марта танцоры уверенно выступили на мировом чемпионате в Хельсинки они сумели без особых проблем квалифицироваться на следующие Олимпийские игры и уверенно прошли в произвольную программу. При этом были улучшены все их прежние спортивные достижения.


title: Сподырев, Максим

text: Олимпийский сезон польская пара начала в начале октября в Эспоо, на Трофее Финляндии, их выступление было не самым удачным, они финишировали в середине турнирной таблице. Через месяц они выступали на канадском этапе Гран-при где выступили неудачно, финишировали предпоследними. Неудачно выступили спортсмены и на французском этапе Гран-при, где они заняли место в середине турнирной таблицы. Однако через неделю в Таллине на турнире города польские танцоры финишировали победителями и при этом они улучшили все свои прежние спортивные достижения. В середине декабря на национальном чемпионате пара уверенно стала чемпионами страны. В середине января пара выступила на континентальном чемпионате в Москве где они сумели финишировать в первой десятке. Что дало право Польши на следующий сезон заявить две пары на европейский чемпионат. В середине февраля в Канныне на личном турнире Олимпийских игр польские танцоры выступили в меру своих сил, они сумели финишировать в середине второй десятки. Ещё через месяц они выступали в Милане на мировом чемпионате, где финишировали в середине второй десятки.


title: Сподырев, Максим

text: "с Калишек""с Коротицкой"


title: Намаюнас, Роуз

text: Ро́уз Намаю́нас (; род. 29 июня 1992 года, Милуоки, Висконсин, США)  — американский боец смешанных боевых искусств, выступающая под эгидой UFC в минимальной весовой категории. Финалистка 20-го сезона The Ultimate Fighter. Действующий чемпион минимального веса UFC.


title: Намаюнас, Роуз

text: Роуз Намаюнас родилась в семье выходцев из Литвы. Она говорила, что ее отец страдал шизофренией, что приводило к сложностям в ее юности.


title: Намаюнас, Роуз

text: В возрасте пяти лет Роуз начала заниматься тхэквондо в Висконсине, Милуоки. В девять лет она получила юношеский черный пояс. После этого она продолжила практиковаться в карате и джиу-джитсу. В шестнадцать лет, во время обучения в старшей школе, она начала тренироваться под началом Дюка Руфуса в кикбоксинге и смешанных единоборствах.


title: Синагога Зальцмана

text: Синагога Зальцмана — бывший еврейский молитвенный дом, который находится в историческом центре Минска — в районе Раковского предместья (улица Раковская, 24).


title: Синагога Зальцмана

text:
Была постороена в 1864 году для бедноты на средства купца Зальцмана, перестроена в 20-е годы XX века.
Во время оккупации в здании находилась комендатура (Soldatenheim der Wehrmachtortskommandatur Minsk) с кинотеатром. С 1944 по 1961 гг. размещался кинотеатр "Беларусь". Потом Дом пионеров. В настоящее время в здании находится Специализированная детско-юношеская школа олимпийского резерва № 11 по шахматам и шашкам (СДЮШОР № 11).


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Татьяна Олеговна Рамус (, родилась 17 июля 1980 в городе Киев) — украинский художник, дизайнер, журналист, общественный деятель, продюсер, издатель, автор и ведущая телепроектов.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Родилась в Киеве в семье специалиста института кожевенной промышленности Олега Васильевича Рамус и экономиста в сфере легкой промышленности Аллы Александровны Рамус. Проживала с родителями на массиве Троещина.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В 1997 году окончила среднюю школу, в 2002 окончила юридический факультет Киевского национального университета имени Тараса Шевченко.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Параллельно с обучением работала моделью в модельных агентствах «Линия 12» и «Karin Models».


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Была лицом рекламных кампаний Porsche (фирма Winner), Noblesse, Color Me, La Perla.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Училась художественному мастерству на Украине, США — в образовательном центре при Музее современного искусства в Нью-Йорке, а также в Италии, Греции и Великобритании.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: С 1998 — замужем за Игорем Вороновым — украинским бизнесменом, меценатом, коллекционером произведений искусства. Воспитывают дочь Анну Воронову (2003 года рождения).


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Журналист


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: 1999—2001 — ведущая, затем и автор программы «М-стиль», телеканал «СТБ».


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: 2002—2004 — автор и ведущая телепроекта «Nota Benе», телеканал «ТЕТ».


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: 2005 — автор и ведущая проекта «Особый случай», телеканал «Тонис»


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: 2008—2013 — автор идеи, ведущая, продюсер мультимедийного социально-информационного проекта «Обрати внимание с Татьяной Рамус» (5 канал / Интер, радио «Эра», журнал «Обрати внимание», интернет-портал www.ramus.ua).


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Регулярно участвует в качестве приглашенного эксперта в интернет-конференциях по актуальным темам в жизни Украины (РБК, for-ua, glavred.info, tochka.net и другие), в дискуссионных телешоу на ТРК «Украина», «Интер» («Говорит Украина», «О жизни», «Правдиво-шоу с Евой Бажен»)


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Издатель


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В 2009 основала ежемесячный тематический путеводитель-справочник — журнал «Обрати внимание с Татьяной Рамус».


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В 2012 основала бренд "#ARTRAMUS".


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В 2015 году, в Базеле (Швейцария) представила Украину на ярмарке современного искусства "Art Basel" серией работ «Dresses».


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Является автором идеи коллекции, которая была представлена участницами финала конкурса «Мисс Вселенная — 2016» на Филиппинах.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Творческая мастерская Татьяны Рамус, которая является одновременно семейной художественной галереей, расположена в Киеве на Печерске.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В 2011 сыграла одну из главных ролей в короткометражном фильме «Действующие лица» режиссёра Татьяны Гончаровой.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Участвует в спектаклях проекта «Театр без актеров» («Старая новая история», автор сценария и режиссёр — Наталья Водолазко; Киев, 2016).


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Телевизионная карьера Татьяны Рамус ведет отсчет с 1999 года. С 1999 по 2001 год Татьяна — ведущая, а впоследствии и автор программы «М-стиль» (телеканал «СТБ»).


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Программа исследовала украинский стиль жизни. Творческая группа «М-Стиля» открывала подробности и предоставляла зрителям возможность узнать, что думают о жизни, стиле, творчестве и успехе известные музыканты, художники, актеры, модели, журналисты. Также программа освещала масштабные события в культурной жизни Украины: Украинские «Сезоны моды», художественные выставки и тому подобное.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Разговор в программе шел о тех, кто достиг успеха и признания, о стиле их жизни. Творческая группа телепрограммы «М-стиль» проводила исследования, почему именно эти люди достигли Олимпа, в чём заключается тайна их успеха, как вырабатывался их индивидуальный почерк, стиль их жизни.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В объективе «М-Стиля» побывали музыканты групп «Океан Эльзы» и «Вопли Видоплясова», народные артистки Украины, певицы Ирина Билык, Наталья Могилевская, Таисия Повалий и Ани Лорак, скрипачка-виртуоз Ассия Ахат, художники Сергей Поярков, Александр Клименко, баскетболист Александр Волков, олимпийская чемпионка, гимнастка Стелла Захарова и многие другие.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: С 2002 по 2004 год Татьяна — автор и ведущая телепроекта «Nota Benе» (телеканал «ТЕТ»).


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Концепция программы была основана на портретных интервью Татьяны Рамус с известными людьми и на освещении масштабных культурных и спортивных событий в жизни страны. В рамках программы в сотрудничестве с агентством REUTERS освещались последние новости из мира шоу-бизнеса и мировой киноиндустрии. Кроме того, Татьяна стала одной из первых женщин на Украине, проводившая тест-драйвы автомобильных новинок вместе со звездами.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В рамках программы, на интервью у Татьяны побывали, в частности, актриса Орнелла Мути, певица Эмма Шаплин, глава ювелирного дома Damiani — Дамиано Дамиани, спортсмены — футболист Андрей Шевченко, чемпион мира по боксу Виталий Кличко, олимпийский чемпион, баскетболист Александр Волков, музыканты Валерий Меладзе, Дмитрий Маликов, Ани Лорак.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Татьяна Рамус — автор и ведущая проекта «Особый случай» (2005, телеканал «Тонис»)


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Миссия программы заключалась в психологической и имиджевой помощи женщинам, которые в своей жизни зашли в тупик. Совместно с командой профессиональных специалистов и психологов были реализованы необходимые задачи по изменению психологического и визуального состояния героинь. Благодаря проделанной работе, после участия в программе, многие женщины смогли радикально улучшить свою жизнь.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В качестве гостей — звездных консультантов, в программах также принимали участие знаменитые женщины Украины и России: олимпийская чемпионка Лилия Подкопаева, народная артистка России Надежда Бабкина и многие другие.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В рамках программы, для дополнительной поддержки героинь, Татьяна проходила собственный опыт перевоплощения. В частности, в одном из экспериментов, Татьяна вживалась в образ легендарной Мэрилин Монро.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: С 2008 до 2013 года Татьяна Рамус развивала первый на Украине мультимедийный социально-информационный проект «Обрати внимание с Татьяной Рамус» (2008—2013, 5 канал / Интер, радио «Эра», журнал «Обрати внимание», интернет-портал www.ramus.ua).


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Проект «Обрати внимание» в своей деятельности объединил 4 основных медиа-направления: ТВ, радио, ежемесячный журнал и интернет-портал.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Телепрограмма «Обрати внимание» выходила в эфир (5 канал / Интер) ежедневно 6 раз в неделю. Жанр — социальная энциклопедия. Каждая программа не только поднимала актуальные вопросы в жизни Украинской, но и давала конкретные инструкции по решению данной проблемы, а также содержала советы лучших экспертов в области медицины, социума, политики, юриспруденции и др.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Радиопроект «Обрати внимание с Татьяной Рамус» (2009—2013, радио «Эра») был продолжением телепроекта и журнала «Обрати внимание с Татьяной Рамус». Программа начала свою работу летом 2009 года и была представлена в эфире радио «Эра» 6 раз в неделю с 2009 по 2013 год.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Журнал «Обрати внимание с Татьяной Рамус» основан в 2009 году. Ежемесячный тематический путеводитель-справочник помощник и консультант в любой ситуации. Девизом издания стал слоган — «Самые инструкции каждом украинском, проверенные временем и людьми».


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: На страницах журнала в течение многих лет публиковались интервью с самыми яркими, успешными и интересными представителями современной Украины: первым Президентом Украины Леонидом Кравчуком, директором музейно-выставочного комплекса «Мистецький арсенал» Натальей Заболотной, народным депутатом Украины Русланом Богданом и другими.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В 2009 Татьяна Рамус представила авторский культурно-социальный проект «Обрати внимание на …».


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В акции приняли участие украинские знаменитости из мира политики, культуры и спорта. Совместно с известными художниками они выразили свое отношение к социальным проблемам с помощью искусства. В созданных картинах авторы раскрыли актуальные проблемы общества, на которые они хотели бы обратить всеобщее внимание.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Певица Ирина Билык вместе с художником Александром Ройтбурдом создали произведение — «Время, которого не хватает на добрые дела!». Олег Скрипка с Владиславом Шерешевским написали картину «Мусор Везде!». Ирэна Кильчицкая и Оксана Мась представили работу «Осознай ценности!». Стелла Захарова и Владимир Бовкун продемонстрировали полотно «Любовь рядом!». Отдельное авторскую работу представила художница Оксана Константиновскому-Левченя — "Обрати внимание! Депутат — слуга народа ".


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Интернет-портал www.ramus.ua был online-версией проекта, на котором была изложена дополнительная информация. С использованием сайта специалисты давали оперативные ответы на вопросы читателей.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В 2012 Татьяна Рамус основала бренд "#ARTRAMUS", который объединил в себе современное искусство и высокую моду. В это время Татьяна начала активно заниматься живописью и прошла обучение художественному мастерству на Украине, в Нью-Йорке — в образовательном центре при музее MOMA, в Италии — под руководством представителей итальянской художественной школы, а также в Греции и Великобритании.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В рамках проекта "«Dresses»" («Платья») Татьяна Рамус создала серию картин в стиле fashion-иллюстраций, а также линию авторской одежды и аксессуаров по их мотивам. Через образы выдающихся женщин, таких как Орнелла Мути, Жюльет Бинош, Джина Дэвис, опосредованно воплощенных на картинах, Татьяна размышляет над разнообразной природой женщин и их воплощением. Силуэты, текстуры и цветовые схемы моделей дополняют и развивают идеи, отраженные на полотнах. Центральным в проекте есть образ кошки, которая со спокойной грацией входит в мир Искусства.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В 2015 году, в Базеле (Швейцария), Татьяна Рамус стала единственным художником, который представил Украину на всемирно известной ярмарке современного искусства "Art Basel", где в павильоне "Barbarian Art Gallery" (Цюрих), на площадке "SCOPE", была представлена серия работ "«Dresses»" (полотна, написанные маслом, и две скульптуры — из керамики и жидкого акрила с применением аэрографии).


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В том же году Татьяна трансформировала картины из серии "«Dresses»" в принты на ткани. Первой дизайнерской коллекцией "#ARTRAMUS" была коллекция пижам.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: По мотивам картин Татьяна создавала скульптуры, проводила арт-ужины и украшала ресторанные пространства путем переноса образов своих картин на разные и неожиданные предметы.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Первым магазином одежды, который создал для "#ARTRAMUS" отдельный корнер в своем пространстве, стал мультибрендовый магазин "SANAHUNT". В 2015 году в центре Киева открылся "#ARTRAMUS ART-CONCEPT SPACE".


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В авторском пространстве "#ARTRAMUS" Татьяна Рамус проводит литературные вечера, в которых сочетает исполнение собственных поэтических произведений с поэзией популярных современных авторов.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Бренд #ARTRAMUS был представлен на "Monaco Fashion Week", на "Fashion Week" в Дубае, а также в "show-rooms" Европы и США.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: В 2016 шведская фотомодель, актриса и телеведущая Виктория Сильвстедт, появилась в одежде бренда "#ARTRAMUS" на страницах журнала "L’OFFICIEL Monaco".


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Весной 2015 начала работу основана Татьяной Рамус альтернативная образовательная программа для подростков — Академия взросления.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Тематика занятий Академии разнообразна и вызвана активной жизнью подростков, а также их повседневными вопросами, в частности такими как правила поведения в соцсетях, особенности полового созревания, правила этикета, природа и уместность использования мата, как научиться дружить, как выбрать будущую профессию, «неудобные» темы алкоголя и наркотиков. Лекции в Академии проводят только авторитетные специалисты в каждой области знаний.


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Участвовала, организовывала различные благотворительные и социальные проекты, среди которых:


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text:
Принимала участие:
Интервью, веб-конференции:


title: Рамус, Татьяна Олеговна

text: Путевые заметки:


title: Восточно-Сибирский областной исполком Советов

text: Восточносибирский областной исполнительный комитет Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов ("Восточносибирский областной исполком Советов", "Облаком", "Востсибоблком") — исполнительный орган, работавший между съездами Советов Восточной Сибири, был создан на III съезде Советов Восточной Сибири в феврале 1918 года заменив Окружное бюро Советов Восточной Сибири, прекратило свою работу 23 апреля 1918 года передав всю власть Иркутскому губисполкому Советов.


text: Восточносибирский областной исполнительный комитет Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов был избран на III съезде Советов Восточной Сибири в феврале 1918 года заменив Окружное бюро Советов Восточной Сибири. В его состав вошли большевики: Я.Д. Янсон, М.А. Трилиссер, В.В. Рябиков, П.П. Постышев и другие, левые эсеры во главе с С.Г. Лазо.


text: Первое организационное заседание облакома состоялось 19 февраля 1918 года в 2 часа дня в Иркутске. На нем присутствовали: Янсон, Трилиссер, Краукле, Малозовский, Тананайко, Рябиков, Стремберг и кандидаты Манторов и Кошкин. На заседании были избран председатель комитета - Я.Д. Янсон, место товарища председателя было предоставлено левым эсерам, секретарем стал М.А. Трилиссер, казначеем В.В. Рябиков.


text: При облакоме был создан единый отдел народного хозяйства в составе 4 отделов (труда и промышленности; торгово-продовольственный; транспорт и сообщение; финансовый), в дополнение к нему были созданы отделы: народного образования, государственного предприятия (в его составе создан отдел квартирный), судебный, военный (т.е.комиссариат из трех лиц), а также губернский комиссариат (в его состав вошел крестьянский отдел) и ревизионно-контрольная комиссия (она должна была взять под учет контрольную палату).Члены комитета были распределены по отделам, был определен состав контрольно-ревизионной комиссии и военного отдела.


text: 19 февраля 1918 года председатель облакома Янсон направил телеграмму наркому финансов Менжинскому с просьбой выслать минимум 50 млн. рублей.


text: 21 февраля облаком передал всю военную власть в Иркутске и его окрестностях Военно-революционному штабу.


text: 28 февраля вышел первый номер газеты "Сибирская рабоче-крестьянская газета" - органа облакома, которая выходила ежедневно, кроме праздничных дней.


text: 8 марта было направлено телеграфное распоряжение в адрес Якутского облсовета с требованием сдать власть общественным рабочим организациям, затем облаком посылал и другие телеграммы в адрес ЦИК Приискового района в Бодайбо и Совдепа Киренска с просьбой подготовить отряды для подавления контрреволюционного выступления в Якутии.


text: 23 марта облаком направил предписание совдепу Николаевского завода с сообщением о том. что он ведет переговоры с ВСНХ о национализации завода и просит сохранять безостановочную работу завода.


text: 26 марта вышло обращение областного исполкома Советов о борьбе с самогонщиками и о сдаче излишков хлеба.


text: 29 марта председатель облакома Янсон отправил телеграмму о партийной принадлежности членов облакома, из нее следовало, что в состав областного исполкома Советов входят большевики Янсон, Трилиссер, Славин, Гаврилов, Рябиков, Стремберг, Малозовский, Манторов, Постышев, Ильинский и Лопатин, а также левые эсеры: Лазо, Тананайко и Петров.


text: 16 апреля вышло постановление о снабжении Ленско-Витимского округа предметами продовольствия


text: 23 апреля 1918 года вышло постановление о передаче власти губисполкому. В нем говорилось о том, что создание областного объединения было вызвано необходимостью укрепления Советской власти и отсутствием губернских советских организаций, а согласно постановлению II Всесибирского съезда Советов с организацией губернских Советов областные советские объединения должны быть распущены. Поэтому облаком постановил: всю власть в губернии передать Губисполкому Советов; все дела, кредиты, инвентарь и служащие канцелярии переходят в распоряжение губсовета.


text: В тот же день состоялось оргзаседание Иркутского губисполкома, в состав которого вошли многие члены облакома.


title: Иосиф I Абси

text: Иосиф I Абси (в миру — Юсуф Абси , ; 20 июня 1946, Дамаск, Сирия) — сирийский мелькитский греко-католический епископ, мелькитский паулист. Генеральный настоятель Общества миссионеров святого Павла с 13 июля 1999 по 22 июня 2001. Титулярный архиепископ Тарсуса греко-мелькитского с 22 июня 2001 по 21 июня 2001. Патриарший викарий Дамаска греко-мелькитский с 13 октября 2006 по 21 июня 2017. Патриарх Мелькитской греко-католической церкви с 21 июня 2017.


title: Иосиф I Абси

text: Официальный титул — Его Блаженство — Патриарх Антиохии, Александрии и Иерусалима.


title: Технопарк Пардис

text: Технопарк Пардис — (перс. پارک فناوری پردیس) — технологический парк, расположенный в городе-спутнике Тегерана Пардисе в 25 километрах к северо-востоку от столицы. Технопарк называют «Силиконовой долиной Ирана», это самый большой технопарк Юго-Западной Азии . Пардис был создан как подведомственная заместителю президента ИРИ по науке и технике организация, в которую входят 14 представителей от различных министерств и научных учреждений. Строительство технопарка было начато в 2001 году.


title: Технопарк Пардис

text: Технопарк было решено расположить в городе-спутнике Тегерана Пардисе по следующим причинам:


title: Технопарк Пардис

text: Парк расположен недалеко от главного здания Телекомунникационной компании спутниковой земной станции Ирана у подножия горной цепи Альборз. С территории технопарка открывается панорамный вид на самую высокую точку Ирана — гору Демаванд.


title: Технопарк Пардис

text: Площадь технопарка составляет 38 гектаров (с возможностью расширения до 1000 гектаров). Пардис был назван настоящим чудом в области промышленности. Более сотни компаний всего мира подписали контракты на размещение в зданиях технопарка, в том числе компания «Парс Рус». Около 40 компаний уже завершили строительство научно-исследовательских центров. Более 80% инвестиций в Пардис поступает из частного сектора.


title: Технопарк Пардис

text: Постройка центрального корпуса технопарка была завершена в 2004 году. Основной комплекс предназначен для размещения административного персонала и компаний-арендаторов на общей площади около 30 тыс. квадратных метров. Основной комплекс состоит из следующих секций:Цели создании технопарка Пардис описываются следующим образом:Сайт технопарка Пардис


title: Гордийчук, Николай Владимирович

text: Николай Владимирович Гордийчук (; род. 1983) — украинский спортсмен-тяжелоатлет; Мастер спорта Украины (1998), Мастер спорта Украины международного класса (2003).


title: Гордийчук, Николай Владимирович

text: Родился 2 ноября 1983 года в городе Здолбунов Ровенской области Украинской ССР в семье тренера по тяжёлой атлетике Владимира Гордийчука.


title: Гордийчук, Николай Владимирович

text: Отец стал также первым тренером Николая. Выстуал за спортивные общества «Колос» и «Динамо». Также тренировался под руководством другого украинского тренера — Николая Авраменко. Окончил Ровенский государственный гуманитарный университет.


title: Гордийчук, Николай Владимирович

text: В 2004 году стал чемпионом Европы в рывке в весовой категории Был участником Олимпийских игр в Афинах в 2004 году (десятое место в категории до 105 кг). В 2011 году он завоевал серебряную медаль в этой же весовой категории на XXVI Всемирной универсиаде, проходившей в китайском городе Шэньчжэнь.


title: Книга Иошуи (значения)

text: Книга Иошуи (Иисуса Навина, XIII век до н. э.) — термин, который может относиться к:


title: Рачков, Андрей Константинович

text: Андрей Константинович Рачков (род. 6 июня 1951 года, Рязань) — российский фармаколог. Доктор медицинских наук (1990), профессор (1991), являлся им, в частности, в ТулГУ. Заслуженный деятель науки РФ (2002).


title: Рачков, Андрей Константинович

text:
Окончил с отличием лечебный факультет Рязанского медицинского института имени академика И. П. Павлова (1974) и затем очную аспирантуре при кафедре фармакологии того же института (1977). С того же года после защиты дисс. — канд. мед. наук и начал работать ассистентом той же кафедры, на кот. проработал 18 лет, в 1989—1991 гг. вр. и. о. зав. кафедрой. В 1989 г. защитил докторскую диссертацию, утвержден ВАК в 1990 году.
С 1991 по 1994 г. профессор кафедры основ ветеринарии Рязанской государственной сельскохозяйственной академии.
В 1994—1995 гг. с. н. с. кафедры фармакологии и молекулярной радиобиологии РГМУ (г. Москва).
С 1994 по 2000 год являлся членом диссертационных советов при Рязанском госмедуниверситете и Тульском госуниверситете.
С 1996 года руководил лабораторией «Лекарственные формы и клиническая фармакология» в НИИ новых медицинских технологий М3 РФ (г. Тула).
Являлся профессором кафедры медико-биологических дисциплин медицинского факультета ТулГУ, НИИ фармации (г. Москва), кафедры апитерапии "Академия пчеловодства" (г. Рыбное Рязанской обл.), создатель последней.
Заместитель директора по научной работе ООО фирмы «Биокор» (г. Пенза).
Подготовил 21 кандидата наук и 7 докторов наук.
Академик РАЕН, член-корреспондент РАЕ.


title: Рачков, Андрей Константинович

text: Создал и запатентовал композиционный препарат на основе спиртового экстракта личинок восковой моли «Бальзам Доктора Рачкова», а также участвовал в создании на основе цветочной пыльцы, витаминов Е и С и экстракта корней элеутерококка препарата "Элтон".


title: Рачков, Андрей Константинович

text: Пять государственных наград, медаль «Ветеран труда», знак «Отличник здравоохранения» (СССР), международный орден за «Труд и усердие».


title: Рачков, Андрей Константинович

text: Автор 688 публикаций, в частности работ по апитерапии, 5 монографий, 20 учебных пособий. Имеет 18 патентов и свидетельств на изобретения.


title: Мост Табиат

text: Мост Табиат (перс. پل طبیعت) — крупнейший пешеходный мост в Тегеране. Его длина составляет 270 метров. Мост Табиат соединяет два парка — Талегани () и парк Аб-о-Атеш (). Мост располагается над шоссе Шахид Модаррес, одной из главных автомагистралей в северном Тегеране.


title: Мост Табиат

text: Слово «Табиат» () обозначает «природа». Мост назван так, потому что он находится между двумя большими парками с густой растительностью.


title: Мост Табиат

text: Архитектором проекта была Лейла Арагиян — иранский архитектор, магистр архитектуры Университета Британской Колумбии. Процесс проектирования моста занял около года. Лейла Арагиян подошла к разработке проекта со всей серьезностью. Как заявила сама архитектор, она хотела, чтобы новый мост был «местом, где люди могут надолго оставаться и думать о своем, а не просто проходить из одного парка в другой». Именно поэтому на мосту находится множество скамеек.


title: Мост Табиат

text: Процесс строительства начался в 2010 году. В общей сложности для постройки моста было использовано 2000 тонн стали и 10000 кубических метров бетона. В октябре 2014 года строительство было завершено. Для страховки от падения на дорогу стройматериалов под мостом были проведены специальные платформы и временные туннели.


title: Мост Табиат

text: Когда мост Табиат был достроен, его архитектор получила международную известность. По итогам народного голосования мост Табиат получил первое место из пяти в конкурсе мировой городской архитектуры. Таким образом, в 2015 году Лейла Арагиян получила премию в номинации «автомагистрали и дороги» от Architizer A+ Awards.


title: Мост Табиат

text: В 2014 году мост Табиат был выбран лучшей постройкой из стали в Иране и внесен в список шести красивейших мостов Ирана, а Лейла Арагиян получила международный приз Golden Brick Awards.


title: Мост Табиат

text: В 2016 году архитектор моста получила премию Ага-Хана по архитектуре.


title: Мост Жюля Вейденбоса

text: Мост Жюля Вейденбоса () — автомобильный двухполосный мост, расположенный в округах Парамарибо и Коммевейне (северный Суринам) и связывающий столицу страны, Парамарибо, и её пригород, . Пересекает реку Суринам. Самый длинный мост в стране и один из самых длинных в Южной Америке.


title: Мост Жюля Вейденбоса

text: Длина моста составляет 1504 метра, самый длинный пролёт — 155 метров. Главным архитектором, конструктором и застройщиком выступила нидерландская компания "". Мост был открыт 20 мая 2000 года. Он является частью автодороги и был назван в честь президента Суринама (1996—2000) Жюля Вейденбоса (род. 1941).


title: Мост Жюля Вейденбоса

text: Возведение такого крупного сооружения вызвало финансовые сложности, поэтому деньгами государству помогли компании ' и '.


title: Багрий, Пётр

text: Багрий, Пётр:


title: Адлер, Герман Бертольдович

text: Герман Бертольдович Адлер (2 декабря 1899 — 2 октября 1990) — американский дирижёр, педагог.


title: Адлер, Герман Бертольдович

text: Воспитанник Немецкой музыкальной академии в Праге (1924). Учился у Витезслава Новака, Фиделио Финке и Александра фон Цемлинского. С 1927 года — дирижёр оперных театров Чехословакии и Германии. Руководитель дирижёрских классов при Харьковском музыкально-драматическом институте (1932—1934). Главный дирижёр симфонического оркестра в Харькове (Укрфил), оркестра Украинского радио в Киеве.


title: Адлер, Герман Бертольдович

text: Исполнял произведения украинских авторов, в частности «Украинскую симфонию» Михаила Колачевского, был первым исполнителем Второй симфонии Бориса Лятошинского и Второго фортепиано концерта Льва Ревуцкого (1936). Преподавал на высших дирижёрских курсах в Харькове. Среди учеников — Натан Рахлин, Вениамин Тольба, Дмитрий Клебанов и др.


title: Адлер, Герман Бертольдович

text: С 1939 года работал оперным и симфоническим дирижёром за рубежом, с 1942 года — в США. Он был музыкальным и художественным руководителем Оперного театра NBC (1950—1964) и "National Educational Television". Он был пионером телевизионной трансляции оперы, благодаря нему были показаны такие работы, как «Амаль и Ночные гости» и «Мария Головин» Джанкарло Менотти, «Триумф Святого Иоанна» Нормана Делло Йойо, «Свадьба» Богуслава Мартину, «Моё сердце в горах» Джека Бисона, «Испытание Мэри Линкольн» Томаса Пасатьери и «Ла Кубана» Ханса Вернера Хенце. Он также участвовал в раннем развитии карьеры таких певцов, как Леонтина Прайс, Джордж Лондон и Марио Ланца. Позднее он дирижировал в Балтиморском симфоническом оркестре с 1959 по 1968 год. В мае 1973 года он дирижировал американскую премьеру оперы «Макбет» Эрнеста Блоха в школе Джульярд.


title: Адлер, Герман Бертольдович

text: В 1950 году он адаптировал музыку к фильму «Великий Карузо», за что был номинирован на премию «Оскар».


title: Так-е Бостан

text: Так-е Бостан (перс. طاق بستان — арка, вырезанная из камня) — комплекс скальных рельефов, относящихся к эпохе правления династии Сасанидов в Иране. Этот памятник архитектуры находится в Керманшахе, Иран. Рельефы высечены на одной из скал горной цепи Загрос. Считается, что первый рельеф в Так-е Бостан был высечен более 1700 лет назад.


title: Так-е Бостан

text: Изначально под рельефами и арками протекало несколько небольших ручейков, однако в настоящее время сохранилось только небольшое озеро вокруг комплекса. Так-е Бостан был превращен в археологический парк — помимо арок и рельефов, здесь также находятся некоторые другие археологические ценности, привезенные из Бисотуна и других частей Керманшаха.


title: Так-е Бостан

text: Так-е Бостан представляет собой один из наиболее хорошо сохранившихся примеров персидской скульптуры эпохи Сасанидов . На рельефах изображены сасанидские правители Шапур II (309-379), Ардашир II (379-383), Шапур III (383-388) и Хосров II  (590-628). Как и все подобные произведения искусства, рельефы отображают силу, славу и боевой дух правителей.


title: Так-е Бостан

text: Так Бостан находится в непосредственной близости от точки торговли Великого Шелкового пути. Скала, на которой высечены изображения, находится рядом со священным источником зороастрийцев.


title: Так-е Бостан

text: Самым древним рельефом Так-е Бостана считается «старая арка» (перс. طاق اوسا). На ней изображена церемония коронации Ардашира II (379-383) его предшественником Шапуром II . Существуют предположения, что вместо сасанидского правителя, коронующего своего преемника, изображен зороастрийский бог Ахура Мазда. Скорее всего, это был намеренный ход скульптора. Правитель отчасти отождествлялся с главным божеством, так как власть в зороастризме считается данной от Бога. Ардашир II и коронующая его фигура стоят на поверженной фигуре римского императора Юлиана Отступника (361-363) .


title: Так-е Бостан

text: Ардашир II сыграл важную роль в победе над Юлианом во время правления Шапура II. Образ Юлиана полностью скопирован с римских монет.


title: Так-е Бостан

text: Четвертая фигура на рельефе — бог Митра, держащий в руках длинный брус, стоя на цветке лотоса. Он является свидетелем коронации нового правителя .


title: Так-е Бостан

text: Местные жители интерпретировали этот рельеф как сцену победы первых сасанидских царей над Артабаном IV, последним правителем Парфии. Фигура Митры стала основой для визуального представления пророка Зороастра.


title: Так-е Бостан

text: Ширина и высота данного рельефа составляют примерно четыре метра .


title: Так-е Бостан

text: Рельеф внутри большой арки поделен на две части: на верхней изображены три фигуры. Считается, что это Хосров II (Хосров Парвиз) в окружении Ахуры Мазды и Анахиты . Некоторые исследователи считают, что на рельефе изображены не Ахура Мазда и Анахита, а простые священник и жрица. В нижней части рельефа изображен персидский воин на коне. Предполагается, что это также Хосров Парвиз на своем любимом коне Шабдизе. И лошадь, и всадник изображены в полной боевой броне.


title: Так-е Бостан

text: На передней части арки вырезаны узоры, изображающие древо жизни или священное дерево. С двух сторон над аркой изображены две крылатые женщины.


title: Так-е Бостан

text: На правой и левой стене большой арки изображены сцены охоты Хосрова Парвиза. Общий размер изображения составляет 3,8 х 5,7 метров. Со времен Кира Великого охота была любимым развлечением персидских правителей. Именно поэтому сцены охоты находятся рядом с изображением военного похода.


title: Так-е Бостан

text: На одной стене изображена охота на кабанов, на другой в этом же стиле высечена охота правителя на оленя. Пять слонов преследуют бегущих кабанов. Шах стоит с луком и стрелой в руках, окруженный женщинами-музыкантами. На другой стене в лодке плывут две арфистки, а правитель уже убил двух крупных кабанов. В следующей лодке изображен шах с опущенным луком — охота закончилась .


title: Так-е Бостан

text: В малой арке высечены записи, идентифицирующие две фигуры как Шапура II (Шапура Великого) и его сына Шапура III. Они изображены друг напротив друга. Предполагается, что малая арка была создана во время правления Шапура III, некоторые исследователи уверенно называют точную дату — 385 год.


title: Так-е Бостан

text: Высота каждой фигуры составляет примерно три метра. Шапур II находится справа, а Шапур III — слева. Они держат в руках длинные мечи, обращенные к земле. Обе фигуры выглядят примерно одинаково — свободные штаны, ожерелья и длинные бороды.


title: Аксариха (деревня)

text: Аксариха — деревня в Камышловском районе Свердловской области России, входит в состав «Восточного сельского поселения».


title: Аксариха (деревня)

text: Деревня Аксариха муниципального образования «Камышловский муниципальный район» расположена в 16 километрах (по автотрассе в 20 километрах) к северо-востоку от города Камышлов, на обоих берегах реки Аксариха (левый приток реки Пышма), выше устья левого притока реки Скакунка. В деревне имеется пруд, а в окрестностях деревни, в 5,5 километрах к юго-востоку находится железнодорожная "станция Аксариха" Свердловской железной дороги, также в 4 километрах к югу-юго-востоку находится железнодорожный "«о.п. 1973 км»" Свердловской железной дороги.


title: Аксариха (деревня)

text: В настоящий момент деревня входит в состав муниципального образования «Восточное сельское поселение».


title: Порядок наследования французского престола (Бурбоны)

text: Династия Капетингов — самая крупная династия в Европе. В настоящее время более 120 живущих человек ведут своё происхождение от короля Франции Людовика XIII. После угасания дома Куртене в 1733 году Бурбоны являются единственной сохранившейся ветвью Капетингов законного происхождения.


text: Потомки по мужской линии короля Франции Людовика XIV через его внука Филиппа V в Испании обозначены как Бурбоны. Потомки по мужской линии Филиппа I, герцога Орлеанского, обозначаются как Орлеанский дом. Все перечисленные ниже являются потомками французского короля Людовика XIII. После смерти в 1830 году Луи Анри II, последнего принца Конде (происходившего от младшего сына Карла, герцога Вандомского), никаких других законных линий, происходивших от Гуго Капета, не существует.


text:
Линия Капетингов прослеживается более 1200 лет и является одной из старейших в Европе. Династия достигла королевского статуса в 888 году, при избрании Эда (Робертина) королем Франции, и в 987 году, после избрания королем Гуго Капета, что делает её самой старой королевской династией Западной Европы.Vassouras
Согласно фракции французских роялистов-легитимистов, все законные мужские потомки Гуго Капета являются представителями французской королевской династии. По их словам, нынешним наследником французского престола является принц Луис Альфонс, герцог Анжуйский (род. 1974).


text: Традиционная «легитимность» основана на старых правилах, которые существовали в Королевстве Франции. Гражданские браки тогда не существовали. Эудес Орлеан-Браганса (род. 1977) и его брат Гай Орлеан-Браганса (род. 1985), сыновья , родились в гражданском браке, поскольку их отец не получил документа о расторжении первого брака. Следовательно, они считаются незаконнорождёнными в соответствии с каноническим правом. Легитированные дети, родившиеся до брака их родителей, такие как старшие сыновья герцога Ното и Луи Люксембургского, также были исключены из порядка наследования.


text: Согласно орлеанской фракции французских роялистов, нынешним наследником французского престола, если он будет восстановлен, является принц Жан Орлеанский, герцог Вандомский (род. 1965).


text: Отречение от прав на королевский трон создали взаимные претензии и споры между существующими ветвями дома Бурбонов. Первым из них является отказ в 1713 году нового короля Испании Филиппа V, внука короля Франции Людовика XIV, от своих прав на французский престол. Такой отказ считался недействителен в соответствии с основными законами этого королевства. Во Франции право наследования престол считается неотъемлемым правом, так что король всегда должен быть старшим потомком мужского рода Гуго Капета. Тем не менее, этот акт не имел практической ценности до угасания в 1883 году мужской линии французского короля Людовика XV в лице графа Шамбора. К тому времени монархии во Франции больше не существовало, и большинство оставшихся роялистов поддержали графа Парижского, потомка Филиппа I, герцога Орлеанского (1640—1701), младшего брата короля Франции Людовика XIV.


text: Король Испании Карл III (1759—1788) постановил, что Королевства Испания и Обеих Сицилий никогда не должны объединяться. В контексте, полусаличный закон преемственности затем действовал в Испании, а в Королевстве Обеих Сицилий — , если трон остается вакантным. В 1900 году принц Карлос Бурбон-Сицилийский (1870—1949) отказался от своих прав на престол Обеих Сицилий, после его женитьбы на Мерседес, принцессе Астурийской. Это сделало его детей наследниками испанского престола. Но испанский король Альфонсо XII и его линия сместили их дальше по линии преемственности, в то время как смерть Фердинанда, старшего брата Карлоса, сделала их непосредственными наследниками несуществующего королевского престола Обеих Сицилий. Сын Карлоса, инфант Альфонсо, герцог Калабрийский (1901—1964), несмотря на решение своего отца, объявил себя главой Бурбон-Сицилийского дома. Против этого выступил его дядя, принц Раньери, герцог ди Кастро (1883—1973) . Спор по-прежнему остается нерешенным. Претендента от Калабрийской линии поддерживает король Испании, а претендент от линии герцогов ди Кастро пользуется поддержкой других королевских домов и остальных членов Бурбон-Сицилийского дома.


text: В 1908 году Педру де Алькантара, принц Гран-Пара (1875—1940), решил жениться на чешской графине Елизавете Добрженской из Добржениц. Чешская дворянка, она не принадлежала ни к королевской, ни к правящей династии. Конституция Бразильской империи не требовала, чтобы члены династии вступали в равный брак, но они должны были заключать брак, получив предварительное согласия монарха. Претендентом на императорский трон в то время была мать Педро, Изабелла Бразильская, которая хотела, чтобы её дети вышли замуж за представителей европейских королевских семей, чтобы увеличить перспективы при восстановлении бразильского престола. В результате Педру де Алькантара отказался от своих прав на престол Бразилии. Таким образом, Васорасская ветвь, потомки его младшего брата, принца Луиша Орлеан-Браганца, стали наследниками бразильской монархии в 1940 году.


title: Рис Смуглый

text: Рис Смуглый (, ум. ок. 1405) - сын Грифида Младшего, который был сыном Грифида Рыжего, сына Дэвида Рыжего.


title: Рис Смуглый

text: Рис Смуглый был ключевой фигурой в восстании Оуайна Глиндура. Он был его знаменосцем и главным генералом. "Смуглый" его прозвище.


title: Рис Смуглый

text: Мало что известно о его жизни. У него был брат, Хивел Коэтмор, который также сыграл значительную роль в восстании. Утверждают, что они были внуками незаконнорожденного сына Дэвида ап Грифида.


title: Рис Смуглый

text: Он принял участие в решающей валлийской победе в в 1402 году. Он возглавил армию, которая захватила несколько замков в Южном Уэльсе. Похоже, что он был убит в или в битве при Гросмонте в 1405 году.


title: Рис Смуглый

text: В XX веке его имя использовалось в качестве псевдонима в заявлениях Сынов Глиндура.


title: Аксариха (посёлок)

text: Аксариха — посёлок в Камышловском районе Свердловской области России, входит в состав «Восточного сельского поселения».


title: Аксариха (посёлок)

text: Посёлок Аксариха муниципального образования «Камышловский муниципальный район» расположен в 18 километрах (по автотрассе в 22 километрах) к востоку-северо-востоку от города Камышлов, на правом берегу реки Аксариха (левый приток реки Пышма). В посёлке находится железнодорожная "станция Аксариха" Свердловской железной дороги.


title: Аксариха (посёлок)


title: Ходжазаде

text: Ходжазаде Муслихиддин Мустафа бинт Юсуф бинт Салих аль-Бурсави (; 1434, Бурса — 13 февраля 1489, там же) — известный османский учёный и философ.


title: Ходжазаде

text: Муслихиддин Мустафа происходил из семьи торговцев, но избрал путь учёности. Согласно источникам, в юности Мустафа имел столкновение с отцом, который хотел заставить его заниматься торговлей. Шейх Вели Шемседдин, ученик знаменитого эмира Султана, зятя Баязида I, безуспешно пытался уговорить его отца. Первые годы ученической жизни были тяжёлыми из-за отсутствия поддержки отца, но Мустафа не отступил. Начальные знания он получил в медресе Атабей, после чего продолжил обучение у Хизира-бея в медресе Султание в Бурсе, где изучил арабский язык, логику, лингвистику, хадисы и другие базовые предметы. Наставник быстро заметил трудолюбие и знания Мустафы и назначил его своим заместителем. Через некоторое время Хизир-бей представил его Мураду II. Мурад сначала назначил Мустафу в Кестель, а затем направил преподавать в Еседие медресе в Бурсе. Ходжазаде удалось заслужить доверие Мурада своим трудом.


title: Ходжазаде

text: После завоевания Константинополя Ходжазаде переехал в Стамбул и присоединился к кружку учёных, организованный Мехмедом II. Он стал учителем Мехмеда и был близок к султану. В завершение диспута, происходившего при султане между Али Кушчи и Ходжазаде, которые выступали за Сад ад-дин ат-Тафтазани и Сейида Шарифа соответственно, Али Кушчи похвалил Ходжазаде перед султаном. Великий визирь Махмуд-паша испытывал зависть и ревность к их дружбе и постарался её разрушить. Он сообщил Мехмеду, что Ходжазаде хочет занять пост "кадиаскера" (вместо поста наставника), а Ходжазаде он сказал, что султан сам хочет назначить его на этот пост. Султан предложил Ходжазаде пост кадиаскера, и тот согласился. Тем самым Ходжазаде и султан перестали видеться так часто, каждый из них таил обиду на второго.


title: Ходжазаде

text: Ходжазаде был в различных медресе Стамбула и Бурсы. Занимался преподаванием в Изнике, где служил казаскером. Был в 1466 году кади Эдирне и в 1467 году кади Стамбула. Обосновался в конце в родной Бурсе, где руководил медресе при Зелёной мечети. При Баязиде II Ходжазаде получал высокую оплату в размере 100 акче ежедневно. Султан хотел, чтобы Ходжазаде написал новую книгу, и учёный начал по настоянию Баязида писать стихи, однако вскоре умер. К моменту смерти он занимал пост муфтия Бурсы. Похоронен Мустафа Ходжазаде рядом с Эмиром Султаном.


title: Ходжазаде

text: У Ходжазаде было два сына: Мехмед и Абдулла. Один из них тоже преподавал в медресе, и присоединился к тарикату Зейние, второй умер ещё в юности.


title: Ходжазаде

text: За время преподавательской деятельности при трёх султанах Ходжазаде воспитал многих учеников. Исламская энциклопедия называет его учеников и последователей его идей: Молла Бахаеддин, Молла Сираджеддин (занимал пост нишанджы - канцлера), Ярхисари Мулла Мустафа Муслихуддин (отец историка Ташкопрюзаде ), Юсуф б. Хусейн Кирмасти (известный учёный), Нуреддин Юсуф Кареси, Зейрекзаде Ахмед Рукнеддин (учёный и дипломат), Кадизаде Кутбюддин Мехмед (кади в Алеппо, Эдирне, Стамбуле, кадиаскер Анатолии), , Паша-челеби (или Гиязеддин Кутби, поэт) .


title: Ходжазаде

text: Муслихиддин был широко известен и популярен, к нему стекались ученики из разных концов исламского мира. Помимо теологии, он был сведущ в философии и естественных науках. Его дискуссия «о приливах и отливах» с известным османским учёным Али Кушчи описана в источниках. Самая известная книга Ходжазаде — «Тахафут ал-фаласифа» ( — "«Противоречивость философов», «Непоследовательность философов», «Самоопровержение философов»"). В «Тахафуте», написанным за черыре месяца, Ходжазаде обсуждает ряд вопросов, касающихся физики и метафизики. Он спорил с точкой зрения ибн Рушда (Аверроэса) о том, что философия и религия могут быть согласованы, и склонялся к точке зрения Аль-Газали. Согласно Ходжазаде, доводы необходимы в математических науках, но использование доводов в богословских вопросах приводит к ошибкам. Он утверждал, что он улучшил методику известного труда «Тахафут ал-фаласифа» имама Газали и объявлял своей целью защиту исламистской веры от философских наук. Труд был написан им по заданию Мехмеда пересмотреть основные аргументы аль-Газали и ибн Рушда (в их книгах — «» ал-Газали и «Тахафут аль-тахафут» ибн Рушда). Персидский учёный Ала-ад-дин ал-Туси (ум. 1482) получил такое же задание. Оба написали свои книги и представили их Мехмеду. Оба были награждены десятью тысячами дирхемами каждый, но Ходжазаде был награждён ещё и почетным халатом. По слухам, ал-Туси обиделся и покинул Стамбул.


title: Ходжазаде

text: В 1886 году «Тахафут» Ходжазаде был опубликован, аргументы Ходжазаде не утратили актуальности. Продвинутый сравнительный анализ книг Ходжазаде, ибн Рушда и ал-Газали был дан турецким учёным Мубахат Туркер-Кюэл в 1956 году.


title: Ходжазаде

text: Кроме «Тахафута» Ходжазаде написал ещё ряд книг и трактатов.


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: Матафия Моисеевич Шейнбергас или Шейнберг (; 17 ноября 1909, Юрбаркас — 12 сентября 2002, Торонто) — литовский шахматист, участник шахматных олимпиад 1930 и 1931 гг., учёный-медик (иммунолог, микробиолог, вирусолог).


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: Родился в семье Мовши Гиршевича Шейнберга и Бейлы Йоселевны (Берты Иосифовны) Меерович. Окончил медицинский факультет Каунасского университета. В годы учебы в Каунасе начал выступать в местных турнирах. В конце 1920-х гг. выдвинулся в число сильнейших шахматистов Литвы. Будучи сильным любителем, никогда не занимался шахматами серьезно, что сказалось на его спортивных результатах.


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: В 1930 г. окончил медицинский факультет Пизанского университета.


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: После выступления на шахматной олимпиаде в Праге отошел от практической игры.


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: Во время Гражданской войны в Испании присоединился к интернациональной бригаде. В 1939 г. попал в плен и был интернирован во Францию.


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: 28 августа 1934 года в Ионишкелисе женился на Фане Абрам-Натановне Кац (1910—?). У них родились двое сыновей: Модест (1940) и Исай (1946, математик).


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: С 1941 г. служил в Красной Армии. С 1942 по 1945 гг. был врачом 16-й Литовской дивизии. Закончил войну в Берлине в звании полковника медицинской службы.


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: С 1945 г. жил в Вильнюсе. С 1946 по 1958 гг. был главврачом Вильнюсского детского дома.


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: В 1957 г. опубликовал книгу с воспоминаниями о своем участии в войне в Испании.


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: С 1958 по 1984 гг. работал научным сотрудником в Вильнюсском институте эпидемиологии, микробиологии и гигиены. Написал ряд научно-популярных книг и статей на тему санитарной грамотности.


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: В 1980 году защитил докторскую диссертацию, посвященную роли вируса лимфоцитарного хориоменингита в пренатальной патологии человека.


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: В 1993 г. Шейнбергас с семьей переехал в Канаду. По воспоминаниям сыновей, он не вернулся к шахматам, а проводил свободное время на теннисном корте.


title: Шейнбергас, Матафия Моисеевич

text: Похоронен на еврейском кладбище в городе Ричмонд-Хилл к северу от Торонто.


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: Борщевский во имя Святой Троицы мужской монастырь находился в селе Борщёво Коротоякского уезда Воронежской губернии (ныне Хохольский район Воронежской области), на правом берегу Дона, в 35 вёрстах от города Воронежа.


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: Из описания Борщевского монастыря, сделанного в 1629 году. (Воронежские Епархиальные ведомости 1871 год номер 7). Постройки обители: Две деревянные церкви. Первая во имя Троицы Живоначальной с приделами Преподобных Зосимы и Савватия и мученицы Параскевы (Пятницы). Вторая во имя Николая Чудотворца. (Около 1755 года обе церкви сгорели и на их месте была выстроена одна, в 1756 году, во имя Святой Троицы с приделом Введения в храм Богородицы).


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: Игумен монастыря Семион и пять келий с иноками. Имелся список проживающих в кельях, а именно: келарь старец Антоний, казначей старец Феофил, чёрный поп Моисей, чёрный поп Аврамей, старцы Иона, Кирила, Иосиф, Левонтей, Деонисей, Христофор, Савотей, Никифор, Левонтей, Тихон и Логин. Всего на 1629 год в монастыре проживало 16 человек. Из них один игумен, один келарь, один казначей, черных попов двое и иных старцев 11.


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: К вотчине обители относилась монастырская слободка, в которой имелся гостиный двор с тремя дворниками, четверо монастырских служек в двух дворах, четыре сторожа, также в двух дворах и 8 работников в двух дворах. Крестьян 48 человек в 12 дворах, бобылей 62 человека в 18 дворах, пустых дворов 11, от переселившихся 38 человек в 1628 году. Всего дворов 47. Из числа проживающих (126 человека), дворников 3, конюхов 3, Монастырских служек 4, сторожей 4, работников 8, крестьян 42, бобылей 62. Земли во владении монастыря. По обе стороны Дона, худой земли 150 четвертей и доброй 400 четвертей. Сена у реки Голышевка 500 копен и рек Оленка и Борщевка 200 копен. Всего земли 950 четвертей и 700 копен сена. Грамотой царя Алексея Михайловича от 13 августа 1658 года определены границы монастыря, на семь верст, вверх и вниз по реке Дон, с рыбными ловлями. Монастырские земли неоднократно в течение продолжительного времени оспаривались и незаконно использовались местными помещиками, боярами и боярскими детьми, Костенскими драгунами и прочими чиновниками, но в итоге вся земля была возвращена во владение монастырю, (грамотою царя Алексея Михайловича, поручено воеводе Михаилу Сырубову, размежевать и присматривать за границами владений). В подобной ситуации, в 1682 году, пришлось принимать участие и царям Ивану и Петру Алексеевичам. И наконец в 1694 году было подтверждены грамотой, уточненные границы монастырских владений, выписана межевая книга.


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: Троицкая Церковь в монастыре освящена Воронежским епископом Феофилактом 30 мая 1756 г.


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: Вкладчиками и пострижниками по большей части были донские атаманы, (ходатайствовавшие перед царями за обитель, к примеру Епифан Радилов, Наум Васильев, Корней Яковлев, Фрол Минаев) и простые казаки. 9 февраля 1686 года, Борщевский монастырь приписан к Воронежскому Архиерейскому дому. Монастырь продолжал принимать казаков, для пострига.


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: Несколько раз здесь бывал Святитель Митрофан Воронежский.


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: В 1764 г. обитель была упразднена в ходе секуляризационной реформы, Троицкий храм стал приходским.


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: К настоящему времени постройки монастыря не сохранились.


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: Игумен Симеон — 1615—1657 годы.


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: Строитель Дионисий — 1657—1663.


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: Игумен Филарет — 1663—1680.


title: Борщевский Троицкий мужской монастырь

text: Игумен Корнилий с 1680.


title: Кнопки YouTube

text: Кнопки YouTube — часть наград YouTube, вознаграждения для авторов каналов за достижение определенного числа подписчиков. Кнопки не стоит путать с «YouTube Awards», которые присваивают за лучшие видео.


title: Кнопки YouTube

text: На ежегодной видеоконференции VidCon 2012 исполнительный директор YouTube Тим Шэй представил «Золотую кнопку YouTube» — награду людям, каналы которых набрали 1 000 000 подписчиков. На тот момент вознаграждение получили 78 каналов, также Тим объявил о «Серебряной кнопке YouTube», которая досталась людям со 100 000 подписчиков. Вдобавок они получили подарочную карту на $500 и цифровой зеркальный фотоаппарат.


title: Кнопки YouTube

text: На VidCon 2015 вице-президент менеджмента по продукту YouTube Мэттью Глотцбах объявил о введении «Бриллиантовой кнопки YouTube». Она предназначена для людей, которые имеют на своём канале 10 000 000 подписчиков. В тот момент право на кнопку получили 35 каналов. По данным за октябрь 2018 на YouTube насчитывается 294 канала с более 10 000 000 подписчиков.


title: Кнопки YouTube

text: Награды имеют разные размеры — чем больше подписчиков на YouTube канале, тем больше кнопка и рамка.


title: Кнопки YouTube

text: В настоящее время существует 4 вида кнопок YouTube:


title: Коуэн, Дуэйн

text: Дуэйн Коуэн (; род. 1 января 1985) — британский легкоатлет, специализирующийся в беге на 400 метров.


title: Коуэн, Дуэйн

text: Отец Дуэйна — Ллойд Коуэн, бывший британский бегун на 110 метров с барьерами, после окончания карьеры ставший тренером многих известных легкоатлетов (например, олимпийской чемпионки на дистанции 400 метров Кристин Охуруогу).


title: Коуэн, Дуэйн

text: Коуэн-младший изначально не пошёл по стопам своего отца и стал заниматься футболом. Несколько лет выступал за полупрофессиональные команды и только в 28 лет из-за травм принял решение попробовать свои силы в лёгкой атлетике. Его последним клубом стал ФК «Фишер» из лиги графства Кент — одиннадцатого уровня в системе футбольных лиг Англии.


title: Коуэн, Дуэйн

text: Первый год тренировался самостоятельно, добившись неплохих результатов в беге на 200 (21,08) и 400 метров (47,28). С 2014 года стал готовиться под руководством отца.


title: Коуэн, Дуэйн

text: В 2017 году показал ряд высоких результатов на дистанции 400 метров, в том числе впервые пробежал её быстрее 46 секунд — 45,75. Выступал за сборную Великобритании на командном чемпионате Европы, где финишировал первым с личным рекордом 45,46.


title: Баранникова (деревня)

text: Баранникова — деревня в Камышловском районе Свердловской области России, входит в состав «Зареченского сельского поселения».


title: Баранникова (деревня)

text: Деревня Баранникова муниципального образования «Камышловский муниципальный район» расположена в 7 километрах (по автотрассе в 10 километрах) к юго-востоку от города Камышлов, на правом берегу реки Пышма, выше устья левого притока реки Сухая.


title: Баранникова (деревня)

text: В настоящий момент деревня входит в состав муниципального образования «Зареченское сельское поселение».


title: Бардагов, Георгий Тимофеевич

text: Георгий Тимофеевич Бардагов (22.04.1905 — 13.07.1982) — управляющий трестом «Огнеупорнеруд» Министерства черной металлургии Украинской ССР, город Донецк, Герой Социалистического Труда.


title: Бардагов, Георгий Тимофеевич

text: Родился в городе Часов-Яр ныне Донецкой области.


title: Бардагов, Георгий Тимофеевич

text: С 11-летнего возраста работал рассыльным на Часов-Ярском огнеупорном заводе.


title: Бардагов, Георгий Тимофеевич

text: В 1920—1923 годах пастух в деревне Григорьевка, чернорабочий завода № 1 им. Артема города Часов-Яр.


title: Бардагов, Георгий Тимофеевич

text: В 1925—1927 гг. учился в школе фабрично-заводского ученичества в Славянске и на индустриальном рабфаке в Луганске.


title: Бардагов, Георгий Тимофеевич

text: В 1931 году окончил Днепропетровский химико-технологический институт по специальности «Химик-технолог огнеупорной промышленности».


title: Бардагов, Георгий Тимофеевич

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 30 марта 1971 года за выдающиеся успехи, достигнутые выполнении заданий пятилетнего плана по развитию черной металлургии присвоено звание Героя Социалистического Труда.


title: Бардагов, Георгий Тимофеевич

text: С 1972 года на пенсии. Жил в Донецке.


title: Бардагов, Георгий Тимофеевич

text: Умер 13 июля 1982 года. Похоронен в Донецке на Мушкетовском кладбище.


title: Бардагов, Георгий Тимофеевич

text: Награжден 4 орденами Ленина (31.03.1945; 19.07.1958; 22.03.1966; 30.03.1971), орденом Трудового Красного Знамени (05.05.1949), медалями.


title: Юсупова, Санталатхон

text: Санталатхон Юсупова (; 5.06.1929 год — 11.05.2003 год, село Араван Араванский район, Ошская область) Киргизская ССР — хлопковод, председатель колхоза им. XXII Партсъезда Араванского района Ошской области, Киргизская ССР. Герой Социалистического Труда (1966). Депутат Верховного Совета Киргизской ССР 8 и 9-го созывов, Заслуженный механизатор Киргизской ССР (1967 г.), отличник народного образования Киргизской ССР (1975 г).


title: Юсупова, Санталатхон

text: Родилась в 1929 году в селе Араван Араванского района Ошской области в крестьянской семье, по национальности узбечка. Она начала свой трудовой путь в 1943 году рядовой колхозницей колхоза “Пахта-Арал”. В 1946-1952 годах она руководила хлопководческим звеном. В 1950-1952 годах ежесезонно вручную сумела собрать по 20-25 тонн хлопка-сырца. С 1952 года работала председателем Араванского сельского совета, а в 1957 году по собственному желанию переведена на должность бригадира хлопководческой бригады. В 1957-1960 годах была слушателем партийной школы при ЦК Компартии Киргизии в г. Фрунзе. В 1961-1972 годах работала бригадиром в колхозе им И.В. Сталина в Араванском районе. В 1962 году обучалась на курсах механизаторов при районном объединении “Сельхозтехника”. В 1965-1966 годах её бригада получила высокий урожай хлопка. Урожайность составила по 38,5 центнеров. А сама в 1966 году на хлопкоуборочном комбайне собрала 108 тонн хлопка-сырца. Её заслуги были высоко оценены государством. Указом Президиума Верховного Совета СССР в 1966 году ей присвоено высокое звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и Золотой Звезды “Серп и Молот”.


title: Юсупова, Санталатхон

text: В целях повышения своих знаний, Юсупова С. в 1967 году заочно поступила в агрономический факультет Андижанского института хлопководства и успешно окончила его в 1972 году. Юсупова С. в 1972-1977 годах работала председателем колхоза им. XXII Партсъезда, который считался самим крупным хозяйством в районе. В 1977-1979 годах занимала должность заместителя председателя Араванского райисполкома. В 1979-1991 годах по собственному желанию работала бригадиром вышеназванного колхоза. В 1991 году в результате аграрной реформы колхоз разделился на 4 самостоятельных кооперативов. По просьбе односельчан С. Юсупова возглавила один из сельхозкооперативов “Пахта-Арал”. На этой должности она проработала до 1995 года. В те годы, когда она работала председателем колхоза им. XXII Партсъезда, особое внимание было уделено повышению урожайности и рентабельности сельхозпроизводства. В результате за короткое время урожайность хлопка по всему колхозу поднялась с 27 до 40 центнера. Эта благоприятно сказывалось на повышении экономики хозяйства. Были построены 8 сезонных и 5 постоянных детских садов, 8 полевых станов, 18 складов минеральных удобрений, 4 коровника, 16 кошар, 16 домов для чабанов, 2 школы. Благоустроены населённые пункты, заасфальтированы улицы и дороги.


title: Юсупова, Санталатхон

text: С. Юсупова избиралась депутатом Верховного Совета Киргизской ССР восьмого и девятого созывов (1971-1980 г.), неоднократно избиралась депутатом Ошского областного, Араванского районного и Араванского сельского советов, была делегатом на III и IV Всесоюзных съездах колхозников и на VIII всесоюзном съезде женщин.


title: Юсупова, Санталатхон

text: Юсупова С. скончалась 11 мая 2003 года. Была похоронена на кладбище “Ак-мазар” в селе Араван Араванского районного.Вместе с мужем Каноатжоном Собировым воспитала одного сына.


title: Юсупова, Санталатхон

text: В целях увековечения её памяти, по просьбе односельчан, вновь создаваемая сельская управа и одна из улиц села Араван Араванского района названы её именем.


title: Крепость Фаляк-оль-Афлак

text: Крепость Фаляк-оль-Афлак (перс. فلک‌الافلاک) или крепость Шапур-Хаст (перс. دژ شاپورخواست) — крепость, расположенная на вершине большого холма в городе Хорремабад, провинция Лурестан, Иран. Крепость была построена во времена правления династии Сасанидов (224-651 годы).


title: Крепость Фаляк-оль-Афлак

text: Фаляк-оль-Афлак переводится как «небо рая». Крепость была построена более полутора тысяч лет назад, и в разные периоды истории имела разные названия: крепость Шапур-Хаст, крепость Хорремабада, "Двенадцать башен" (перс. دوازده برجی) и дворец Атабакан (перс. کاخ اتابکان). Уже во времена правления династии Каджаров в иранских исторических источниках встречается название «Фаляк-оль-Афлак».


title: Крепость Фаляк-оль-Афлак

text: Крепость Фаляк-оль-Афлак является одним из важнейших сооружений, построенных во времена правления Сасанидов. Крепость находится в историческом центре города Хорремабад провинции Лурестан. Во времена правления династии Пехлеви (первая половина XX века) крепость использовалась как тюрьма , а в 1968 году была преобразована в музейный комплекс .


title: Крепость Фаляк-оль-Афлак

text: Основание крепости имеет параметры 200 на 400 метров. Высота всей конструкции вместе с холмом составляет около 40 метров над городом. Крепость располагается на площади 5300 квадратных метров. Пространство постройки разделено на четыре больших зала, множество небольших комнат и коридоров. Изначально крепость имела двенадцать башен, однако на настоящий момент сохранилось только восемь. Вход в здание расположен в северной стене.


title: Крепость Фаляк-оль-Афлак

text: Внутри крепости есть колодец глубиной около 40 метров. Большая часть колодца высечена в скале.


title: Крепость Фаляк-оль-Афлак

text: Основной строительный материал крепости — глиняный кирпич (как обычный, так и обожженный). Некоторые части здания построены из камня и древесины.


title: Крепость Фаляк-оль-Афлак

text: Вокруг Фаляк-оль-Афлак археологи обнаружили двухслойный крепостной вал. Из двенадцати башен крепостного вала сохранились только две — на северо-западе и юго-западе вала.


title: Крепость Фаляк-оль-Афлак

text: Ученые, изучающие Фаляк-оль-Фалак, с удивлением обнаружили, что в крепости была продвинутая система осушения воздуха. Это было связано с тем, что большая часть строительных материалов крепости могла испортиться от влаги. Именно поэтому крепость была построена в самой высокой точке города — ветер постоянно сушил фундамент постройки.


title: Крепость Фаляк-оль-Афлак

text: Сначала предполагалось, что высокие осушительные каналы были укрытиями для жителей города. Позже ученые поняли, для чего предназначались эти сооружения. Это лишний раз показывает изобретательность и профессионализм инженеров и архитекторов древнего Ирана.


title: Крепость Фаляк-оль-Афлак

text: В начале XX века Организация по культурному наследию, народным промыслам и туризму провинции Лурестан приняла решение о восстановлении крепости Фаляк-оль-Афлак. В 2010 году реконструкция была завершена. В рамках восстановления объекта культурного наследия были проведены реставрация каменных плиток, замена глиняных кирпичей, восстановление арок внутри здания и реставрация окон .


title: Борисова (Свердловская область)

text: Борисова — деревня в Камышловском районе Свердловской области России, входит в состав «Обуховского сельского поселения».


title: Борисова (Свердловская область)

text: Деревня Борисова муниципального образования «Камышловский муниципальный район» расположена в 15 километрах (по автотрассе в 17 километрах) к юго-западу от города Камышлов, на левом берегу реки Большая Калиновка (левый приток реки Пышма). В окрестностях деревни, в 2,5 километрах проходит Сибирский тракт.


title: Борисова (Свердловская область)

text: В настоящий момент деревня входит в состав муниципального образования «Обуховское сельское поселение».


title: Булдакова (деревня)

text: Булдакова — деревня в Камышловском районе Свердловской области России, входит в состав «Зареченского сельского поселения».


title: Булдакова (деревня)

text: Деревня Булдакова муниципального образования «Камышловский муниципальный район» расположена в 16 километрах (по автотрассе в 22 километрах) к юго-востоку от города Камышлов, на обоих берегах реки Скатинка (правый приток реки Пышма), выше устья левого притока реки Ольховка.


title: Булдакова (деревня)

text: В настоящий момент деревня входит в состав муниципального образования «Зареченское сельское поселение».


title: Калямкари

text: Калямкари (перс. قلمکاری) или читсази (перс. چیت سازی) — иранское искусство нанесения рисунка на ткань; осуществляется как вручную, так и с помощью специальных печатных штампов. Центром производства калямкари считается провинция Исфахан, Иран.


title: Калямкари

text: «Калямкари» переводится с персидского языка как «работа калямом». Калям — это специальное приспособление из бамбука или финиковой пальмы, заостренное на конце. На другом конце находится тонкая связка волоса, и эта часть используется как кисть. Однако калямкари осуществляется не только вручную с помощью каляма — на сегодняшний день более популярным является калямкари, наносимое с помощью специальных печатных штампов .


title: Калямкари

text: Считается, что исфаханские ремесленники изобрели калямкари после монгольского завоевания Ирана (1-я половина XIII века). После прихода монголов на иранских базарах появились многочисленные китайские и монгольские скатерти. Это вдохновило мастеров придумать собственную систему нанесения рисунка на ткань. Так появилось калямкари.


title: Калямкари

text: Некоторые исследователи считают, что калямкари появилось только в XVI веке — во времена правления династии Сефевидов .


title: Калямкари

text: Основные мотивы, используемые в искусстве калямкари: исторические достопримечательности, домашние и дикие животные, музыканты, цветы и арабески, надписи, цитаты из творений персидских поэтов, исторические события.


title: Калямкари

text: На данный момент наибольшей популярностью пользуются традиционные цветочные орнаменты, арабески и «персидские огурцы». В иранском калямкари существуют две основные цветовые гаммы: калямкари с использованием красного, синего и желтого цветов на ткани кремового цвета (она становится такой из-за контакта с дубильными веществами) и черно-бело-синее калямкари на белоснежной ткани.


title: Калямкари

text: В калямкари используются красители только из натуральных материалов и солей металлов. Для калямкари в основном используется хлопок, шелк и грубый лен. Самое популярное изделие в технике калямкари — скатерть — обычно изготавливается из хлопковой ткани. Из шелка чаще всего шили одежду, и рисунок на нем рисовали вручную.


title: Калямкари

text: С помощью протравки ткани рисунок надежно закрепляется на ней. Калямкари может использовать от одного до семнадцати цветов, которые должны наноситься в строгой последовательности. Иногда калямкари украшается золотыми и серебряными нитями .


title: Калямкари

text: Перед началом окрашивания ткань подготавливают: окунают ее в стягивающий раствор и молоко буйвола, затем высушивают под солнцем. Затем красная, черная, коричневая и фиолетовая части рисунка очерчиваются протравой и ткань помещается в ванную с ализарином. Для окрашивания ткани в синий цвет весь кусок погружается в краситель индиго, предварительно покрытый воском. Затем воск очищают — непокрытые части ткани становятся синими. Оставшиеся области докрашиваются вручную.


title: Калямкари

text: Для создания четких контуров рисунка используется калям: сначала им наносится раствор из сброженного сахара и воды, а потом — краситель (для контура обычно используется черный).


title: Калямкари

text: В Индии, как правило, практикуется только ручное калямкари; в Иране для создания изделий калямкари в основном используются специальные штампы.


title: Калямкари

text: Красители для калямкари готовят из различных корней и листьев, а также из солей железа, олова, меди и квасцов. Иногда используются семена и измельченные бутоны цветов. Наряду с молоком буйвола для обработки ткани используется миробалан. Обработка миробаланом легко фиксирует красители на ткани. Есть другой способ закрепления рисунка на ткани: ее долгое время кипятят в отваре из корок граната, затем сразу переносят в холодную воду .


title: Бутырки (Свердловская область)

text: Бутырки — деревня в Камышловском районе Свердловской области России, входит в состав «Галкинского сельского поселения».


title: Бутырки (Свердловская область)

text: Деревня Бутырки муниципального образования «Камышловский муниципальный район» расположена в 4 километрах (по автотрассе в 5 километрах) к северо-востоку от города Камышлов, на левом берегу реки Камышловка (левый приток реки Пышма).


title: Бутырки (Свердловская область)

text: Топоним "Бутырка" со старорусского означает — крестьянский двор, стоящий на отшибе, хутор.


title: Бутырки (Свердловская область)

text: В настоящий момент деревня входит в состав муниципального образования «Галкинское сельское поселение».


title: Чернушка кавказская

text: Чернушка кавказская () — дневная бабочка из семейства бархатниц, вид рода "Erebia". Длина переднего крыла 18 — 23 мм.


title: Чернушка кавказская

text: Субальпийская и нижняя часть альпийской зоны Большого Кавказа, Малый Кавказ, локально в Армении, Иранском Азербайджане, Восточно-Понтийские горы в Турции. Субальпийская и альпийская зона Центрального Кавказа: от запада Карачаево-Черкесии (Дженту) до востока Северной Осетии. Многочисленный вид в Приэльбрусье, где вид не встречаются ниже 2300 м над ур. м.


title: Чернушка кавказская

text: Бабочки населяют субальпийские разнотравные луга, нижняя часть альпийских лугов на высотах от 1700 до 3000 м над уровнем море.


title: Чернушка кавказская

text: Развивается в одном поколении за год. Время лёта длится со второй половины июля по август. Бабочки летают по участкам с цветущей растительностью, иногда присаживаются на камни и почву. Часто держатся в злаковых дерновинах у каменистых массивов, у скалистых обнажениях. Бабочки активно летают а солнечную погоду. Самки откладывают яйца на злаки и соседнюю растительность. Яйцо овальной формы, несколько ребристое, зеленоватого цвета, блестящее, длиной около 1 мм. Стадия яйца длится около 10 дней. Гусеница тёмно окрашенная. Днём она не активна и прячется у корней злаков. Гусеница зимует на 2 — 3 возрастах. Кормовые растения гусениц — мятлик. Окукливаются происходит в верхнем слое почвы или в подстилке.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: Церемония мытья ковра в Мешхед Ардехале – (, Ghali Shuyan-e Mashhad-e Ardehal) – религиозная церемония, проводимая мусульманами шиитского толка и посвященная поминовению одного из сыновей 5-го имама Мухаммада аль-Бакира Солтана Али.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: Церемония мытья ковра является одной из самых интересных религиозных памятных дней среди шиитов. Она проводится ежегодно в деревне Мешхед Ардехаль, расположенной в 42 километрах к западу от города Кашан, провинция Исфахан.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: История этой церемонии уходит в те времена, когда более двенадцати веков назад Солтан Али приехал из Медины в Мешхед Ардехаль, где и погиб от рук врагов. Последователи Солтана Али узнали о его гибели лишь два дня спустя. Они прибыли в деревню, завернули тело Солтана Али в ковер, обмыли его в источнике, который находился в 150 метрах, и похоронили.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: Согласно другому источнику, последователи Солтана Али положили его искалеченное тело на ковер, не совершая омовения, отнесли на вершину холма и там похоронили. Затем они помыли ковер в источнике.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: За неделю до церемонии, обычно в первую пятницу октября, проводится пятничный призыв, или Jum’a Jar. В этот день организаторы объявляют день проведения церемонии мытья священного ковра. Как правило, ее проводят во вторую пятницу октября, однако если этот день совпадает с каким-либо праздником, церемонию откладывают на неделю.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: В течение многих веков люди из близлежащих районов и других городов, включая Кум, Кашан, Нешладж, Хомейн, Мехеллат, Саве, Делиджан, Гольпайеган, Йезд и др., приезжают в Мешхед Ардехаль, чтобы почтить память сына пятого шиитского имама. Этот траурный день проходит во вторую пятницу мехра (начало октября), так как именно в этот день был убил Солтан Али.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: Многие совершают сюда паломничество, проходя большие расстояния из далеких городов.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: За день перед церемонией, известной как جمعه قالی, Jum’a Qali, большая часть паломников проводит ночь в специальных резиденциях, расположенных недалеко от мавзолея Солтана Али.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: Затем, рано утром, паломники надевают черную одежду, берут в руки деревянные длинные палки и направляются в мавзолей Шахзаде Хусейна. В это же время некоторые пожилые жители Фина – деревни, расположенной поблизости, собирают пожертвования. Когда начинается ритуал, паломники следуют в мавзолей Солтана Али, расположенный в 800 метрах от их места ночлега, скандируя «Ya Husayn» и поднимая деревянные длинные палки высоко в небо.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: В мавзолее паломники направляются во двор Safa, расположенный у южного входа, и до того, как служители вынесут ковер, они читают молитвы, плачут, бьют себя в грудь в знак выражения скорби и вращают в руках длинные палки.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: Далее охране или главе служителей мавзолея отдают пожертвования и торжественно выносят ковер, обвязанный зеленой лентой. Тогда паломники с палками в руках бросаются в сторону ковра, скандируя «Ya Husayn». Другая часть людей размахивает палками в небе и надвигается на источник, как яростная армия.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text:
Ковер кладут у ручья, и люди начинают проклинать тех, кто не спас Солтана Али от гибели. Затем, чтобы помыть ковер, они опускают палки в ручей, после чего брызгают каплями из источника на ковер. Считается, что после этой церемонии вода становится святой – тогда люди начинают ею умываться и набирать в бутылки, чтобы взять домой. Затем паломники возвращают ковер в мавзолей, при этом во время церемонии посторонним не разрешается к нему прикасаться.
Ковер несут в восточную часть мавзолея, передавая его над головами из рук в руки и направляясь к крыльцу мавзолея. Далее выходят служители, но, традиционно, паломники показывают свое нежелание отдавать ковер, размахивая перед крыльцом палками. После долгого скандирования фраз «Husayn, Husayn» и «Allah Akbar» ковер наконец отдают работникам мавзолея.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: Траурная процессия завершается после полудня масштабным пиром, где всех бесплатно угощают.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: В 2009 году в Мешхеде Ардехаль на церемонии мытья ковра собрались 200 000 паломников.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: В 2012 году этот ритуал был включен в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.


title: Церемония мытья ковров в Иране

text: Одной из составляющих церемонии служит временный уличный рынок, который работает от 7 до 10 дней. Здесь местные продавцы и ремесленники предлагают паломникам свои товары. Люди верят, что покупка мебели и бытовой утвари в Мешхед Ардахале поблизости от мавзолея принесет благословение и удачу.


title: Хасан Али Мирза

text: Хасан Али Мирза (перс. حسنعلی میرزا - Hasanali Mirza, 1790 - 1855), принц по прозвищу Шоджа Ас-Сольтане, был шестым сыном Фетх Али-Шаха Каджара Каджара от первого брака с Бадр Джахан Ханум - дочерью Мохаммада Джаафар-Хана Араба, правителя города Бастам. Хоссейн Али Мирза Фарман Фарма и Бигомджан Ханум (мать Махдэ Олия) были его родными братом и сестрой. По велению отца Хасан Али Мирза был назначен главой города Тегерана и Хорасана.


title: Хасан Али Мирза

text: После смерти отца, Фетх Али-Шаха, он потребовал право на царствование вместо своего брата, однако его выступление было окончательно подавлено войсками Мохаммед-шаха, он был ослеплен и отправлен в тюремное заключение на долгие годы.


title: Хасан Али Мирза

text: В пятнадцатилетнем возрасте Хасан Али Мирза по указанию отца Фетх Али-Шаха занял руководящую должность в городе Тегеране. Одновременно с этим он был правителем городов Бастом, Джоджарм и руководил племенем Торкаман. В 1809 году занимался организацией свадебной церемонии отца с его сорок второй женой Тажд-о-Доуле в Тегеране, благодаря этому в последующем его назначили и на другие важные посты.


title: Хасан Али Мирза

text: В 1816 году Хасан Али Мирза стал правителем провинции Хорасан. Следующей его целью был город Герат, он одержал победу над Фирузеддином Мирзой и последний сдался Фетх-Али Шаху. В 1823 году Шоджа Ас-Сольтане вернулся в Тегеран, после чего управление Хорасаном поручили Али Ника Мирзе – другому сыну, однако через полгода Хасан Али Мирза был назначен на прежнее место.


title: Хасан Али Мирза

text: Во время второго этапа военного противостояния между Ираном и Российской империей Шоджа Ас-Сольтане собрал многочисленное войско и привёл его из Хорасана в Тегеран, чтобы присоединиться к военным силам Азербайджана. Тем временем некоторые придворные князья (Аббас Мирза) в столице выступили резко против продолжения русско-персидских войн, однако оппозиция во главе с Шоджа Ас-Сольтане придерживалась мнения, что дальнейшие военные действия приведут к победе Ирана. Из-за возникших разногласий среди высокопоставленных лиц распространились слухи о том, что Аббас Мирза планировал предательство и Фетх Али-Шах предпочел назначить вместо него будущим наследником престола своего шестого сына Шоджа Ас-Сольтане. Вскоре после подписания Туркманчайского мирного договора и включения в него пункта о поддержке Россией наследника в лице Аббаса Мирзы Шоджа Ас-Сольтане потерял надежду на получение властных полномочий.


title: Хасан Али Мирза

text: После смерти Фетх Али-Шаха в 1834 году Шоджа Ас-Сольтане возненавидел Аббаса Мирзу за упущенную возможность. Он уговорил своего брата Хоссейна Али Мирзу Фарман Фарма, губернатора Фарса, захватить власть, устроив бунт против Мохаммада Мирзы – сына Аббаса Мирзы. В ответ на это Мохаммад-Шах отправил своего брата Фируза Мирзу в сопровождении Манучехр-Хана Мотаамед-од-Доле для пресечения мятежных действий Хоссейна Али Мирзы Фарман Фарма. Шоджа Ас-Сольтане распорядился действовать жестко в случае пересечения Манучехр-Ханом черты города для ведения переговоров, он дал приказ начать боевые действия против армии. Несмотря на это, Фарман Фарма поступил иначе: он вместе с братом покорился и сдался Мотаамед-од-Доле.


title: Хасан Али Мирза

text: Шоджа Ас-Сольтане схватили и повезли в Тегеран, где Коэм Магом Фарахани (Мирза Абуль Касем Фарахани) по приказу шаха ослепил его и отправил в тюремное заключение. Затем в 1848 году после смерти Мохаммад-Шаха его преемником был назначен Насер ад-Дин Шах. Для поздравления со вступлением на престол Шоджа Ас-Сольтане вместе с братом Хесам Ас-Сольтане отвезли в Тебриз, где они оба были помилованы. После коронации нового шаха их позвали в Тегеран и позволили просить выполнения любого требования. Хасан Али Мирза потребовал предоставить убежище в Тегеране и получил желаемое.


title: Хасан Али Мирза

text: Шоджа Ас-Сольтане скончался в Тегеране в 1855 году.


title: Хасан Али Мирза

text: Хасан Али Мирза Шоджа Ас-Сольтане увлекался литературой и писал стихи, одним из его излюбленных поэтических стилей был «Шекасте». Он был уверен в том, что династия Каджаров произошла от монгольских племен, поэтому давал своим детям монгольские имена. У него было шесть сыновей и столько же дочерей.


title: Бусико (станция метро)

text: Бусико () — станция линии 8 Парижского метрополитена в XV округе Парижа. Названа в честь супругов Бусико: Аристида, девелопера, основателя первого в Париже торгового центра "Бон Марше", и Маргариты, известного врача. Одна из пяти станций Парижского метрополитена, названная в честь известных французских женщин (наряду с Барбес — Рошешуар, Луиза Мишель, Пьер-э-Мари Кюри и Шардон-Лагаш).


title: День военно-воздушных сил Ирана

text: День военно-воздушных войск ИРИ () отмечается 19 бахмана по иранскому календарю (8 февраля). В этот день в 1979 году офицеры военно-воздушных сил Ирана заявили аятолле Хомейни о своей верности революции и народу. Этот день стал одним из решающих в ходе революции и впоследствии был назван днем ВВС.


title: День военно-воздушных сил Ирана

text: Военно-воздушные силы сыграли не последнюю роль в свержении шахского режима в Иране. Протесты в военно-воздушных гарнизонах начались в конце декабря 1978 года, и отразились в СМИ, однако в штабах эта информация опровергалась. Часть протестующих военных была уволена, часть отправлена в ссылку.


title: День военно-воздушных сил Ирана

text: Ещё до возвращения Хомейни в Иран часть военных ВВС встретилась с его соратником по Исламской революции Махмудом Телегани 26 января 1979 года и заявили, что готовы помочь. Протесты начинаются и в других гарнизонах.После того, как стало известно, что часть летчиков ВВС заявили о своей верности аятолле Хомейни, шахская гвардия решает напасть на одну из баз ВВС в Тегеране вечером 9 февраля, однако захватить базу не удается. На помощь военным летчикам приходят обычные люди.


title: День военно-воздушных сил Ирана

text:
Вооруженное противостояние между мирным населением и военными по факту начинается как раз со стычки на военной базе Доушан Таппех ()
9 февраля.


title: Бухаровский

text: Бухаровский — хутор в Камышловском районе Свердловской области России, входит в состав «Галкинского сельского поселения».


title: Бухаровский

text: Хутор Бухаровский муниципального образования «Камышловский муниципальный район» расположен на земельном участке крестьянского хозяйства «Михаил Бухаров», в окрестностях хутора проходит автотрасса Ирбит - Камышлов.


title: Бухаровский

text: Хутор был основан в 1999 году и входит в состав муниципального образования «Галкинское сельское поселение». Наименование было присвоено постановлением правительства России 12 декабря 2000 года.


title: Шенуда

text: Шенуда́ () ← Шенуте ( — «"сын Бога"» ← — «"сын"» + — «"Бог"») — коптское мужское имя. Греческий вариант этого имени — , от последнего произошёл русский вариант имени в Четьи-Минеи — Синуфий.


title: Табачные протесты в Иране

text: Табачные протесты в Иране (перс. نهضت تنباکو) — народное движение иранских шиитов против введения английской табачной монополии, начавшееся 8 марта 1890 года и продлившиеся около года. Табачные протесты считаются зарождением национально-освободительного движения иранского народа.


title: Табачные протесты в Иране

text: XIX век стал для династии Каджаров переломным — ее позиции становились все более шаткими из-за растущего иностранного присутствия в Иране. Едва оправившись после военных столкновений с Российской империей в 1813 и 1828 годах и Британской империей в 1857 году, правительство Каджаров было вынуждено уступить условиям иностранных держав . В уязвимом положении оказались иранские торговцы, так как их продукция не могла на равных конкурировать с поставленными из Европы товарами.


title: Табачные протесты в Иране

text: Как рассказывают иностранцы, находившиеся в Персии в тот момент, правительство Каджаров стало очень непопулярным среди населения: народ считал, что правители заботятся только о своем положении и равнодушно относятся к проблемам населения страны. Позднее британскими подданными, жившими в Иране, было высказано мнение, что главной причиной того, что Каджары не были свергнуты раньше, был факт британской и российской интервенции в стране — иностранные государства поддерживали шахский режим.


title: Табачные протесты в Иране

text: В 1972 году Насер ад-Дин Шах договорился с британским бароном Юлиусом де Рейтером о предоставлении иностранной стороне контроля над персидскими дорогами, телеграфами, заводами, добычей ресурсов и т.д. взамен на оговоренную сумму. Концессия Рейтера была встречена возмущением не только иранцев, но и правительства Российской Империи. Находясь под огромным давлением, Насер ад-Дин постепенно отменил данное соглашение.


title: Табачные протесты в Иране

text: В марте 1890 года Насер ад-Дин шах предоставил майору Г.Ф.Табольту монополию на производство, продажу и экспорт иранского табака на 50 лет. Взамен Табольт выплатил шаху все проценты от работы отрасли. К осени 1890 года концессия была продана Имперской табачной корпорации Персии — компании Табольта.


title: Табачные протесты в Иране

text: Иранский табак обладал особенной ценностью: во-первых, качество иранского табака всегда славилось на весь мир; во-вторых, в Персии выращивались виды табака, которые не выращивались больше нигде в мире.


title: Табачные протесты в Иране

text: Впоследствии все это вылилось в так называемую «табачную монополию»: производители и торговцы табаком в Персии вынуждены были продавать свои товары британцам, которые затем перепродавали табак по цене, оговоренной британской стороной и правительством Персии .


title: Табачные протесты в Иране

text: На тот момент в табачной промышленности Персии работало более 200 тыс. человек, поэтому концессия представляла собой серьезный удар по иранским базарам4, значительная часть дохода которых шла именно от продажи табака. По сути, табачная монополия угрожала Ирану безработицей в табачном секторе.


title: Табачные протесты в Иране

text: Весной 1891 года в крупных городах начались массовые протесты против монополии. Богатые торговцы табаком сыграли решающую роль в развитии народных волнений, организовав митинги на базарах и обратившись к видным религиозным деятелям .


title: Табачные протесты в Иране

text: Шираз, Тегеран и Тебриз превратились в главные центры противодействия табачной концессии. В мае 1891 года известный ширазский мулла Сейед Али Акбар был выслан из города по приказу шаха за проведение проповедей против монополии. Уезжая из города, Сейед Али Акбар попросил Джамала ад-Дина аль-Афгани написать письмо одному из главных духовников Шираза Мирзе Хасану Ширази .


title: Табачные протесты в Иране

text: В 1890 году великий аятолла выпустил фетву, в которой было сказано, что курение табака равносильно войне против скрытого шиитского имама Махди. В шиизме Махди играет исключительную роль, и призыв Ширази вызвал эффект разорвавшейся бомбы.


title: Табачные протесты в Иране

text: Иранцы резко перестали курить табак, причем бросили курение даже те, кто не мог избавиться от вредной привычки в течение долгих лет. До фетвы в Иране курили абсолютно везде, даже внутри мечетей. Несмотря на популярность табака, религиозный запрет возымел такое сильное влияние, что даже слуги в гареме шаха отказались забивать трубки женам шаха. Иранские торговцы по всей стране начали закрывать самые крупные базары.


title: Табачные протесты в Иране

text: В январе 1892 года шах отменил концессию. Уже 26 января Ширази выпустил новую фетву, отменив предыдущую.


title: Табачные протесты в Иране

text: Считается, что именно эти антитабачные протесты, зародившие национально-освободительное движение в Персии, привели впоследствии к Конституционной революции.


title: Элохист

text: Элохи́ст ("Элогист") — термин, употребляемый библейскими критиками для обозначения одного из источников, из которых, по их мнению, состоит Пятикнижие вместе с книгой Иисуса Навина («Шестикнижие»). В сокращениях обозначается буквой Е.


title: Элохист

text: Француз Жан Астрюк (1684—1766) первым опубликовал гипотезу, что кн. Бытие составлена, главным образом, из двух источников («воспоминаний» — ), из которых один употребляет имя Божие «Элохим», a другой — «Яхве». Первый источник Астрюк обозначил буквой «А», второй — буквой «В».


title: Элохист

text: Гипотеза Астрюка была принята многими учёными и подверглась дальнейшей разработке, особенно в трудах Иоганна Готфрида Эйхгорна (1752—1827), который положил её в основание новой дисциплины, названной им «Высшей критикой». Главным добавлением библейской критики явилось разделение астрюковского элохистического источника на два источника, — из которых один (Р) представляет наибольшую часть Шестикнижия, то есть Пятикнижие Моисея и книгу Иошуи. И если некоторые детали астрюковского анализа не устояли перед позднейшей критикой, то его главные, основные принципы сохранились.


title: Элохист

text: Французский врач Жан Астрюк (1684—1766), исходя из того факта, что в некоторых частях книги Бытия имя Бога означается словом «Элохим», a в других — словом «Яхве», выдвинул гипотезу, согласно которой первоначально библейские документы существовали в разрознённом виде, а Моисей их разобрал и привёл в полный порядок. Таким образом Астрюку удалось объяснить и двойственный характер некоторых рассказов кн. Бытия, её повторения и анахронизмы.


title: Элохист

text: Астрюк предположил, что в основу библейских преданий положены два документа: рассказ "элохиста" — A и рассказ яхвиста — В, и, помимо них, ещё несколько десятков других фрагментов. На основании этого Астрюк разбил всю книгу Бытия и первые две главы кн. Исхода на несколько колонн, причём в первую колонну (A) вошло всё то, что принадлежало, по мнению Астрюка, элохисту, a во вторую (B) — всё то, что принадлежало яхвисту.


title: Элохист

text: После Астрюка немецкий учёный Карл Давид Илген («Die Urkunden des Jerusalemischen Tempelarchivs in ihrer Urgestalt», I, Галле, 1798) пытался доказать, что не все места кн. Бытия, в которых употребляется имя Божие «Элохим», принадлежат одному и тому же автору. По его мнению, «Бытие» состоит из 17 самостоятельных документов, принадлежащих трём различным авторам — двум элохистам (Sopher Eliel ha-rischon и Sofer Eliel ha-scheni) и одному яхвисту (Sofer Eljiah ha-rischon).


title: Элохист

text: Мнение Илгена o двух элохистах в «Бытие» было далее развито Гупфельдом («Die Quellen der Genesis und die Art ihrer Zusammensetzung», Берлин, 1853). Он различает между первым, или «старшим», элохистом (так назыв. PC) и вторым, или «младшим» элохистом (ныне Е).


title: Элохист

text: Школа Велльгаузена принимала, что в Шестикнижии (не только в кн. Быт.) вставлены целые отрывки из двух источников, употреблявших имя Божие «Элохим»: из источника собственно Элохиста (Е), первый отрывок которого сохранился в , и из так называемого Священнического кодекса (P; см. IV, 94 и сл.).


title: Элохист

text: Элохист употребляет имя Божие Элохим во всём Пятикнижии, то есть и в изложении истории после выступления Моисея, тогда как Священнический кодекс употребляет это имя только в изложении истории домоисеевой эпохи, так как, по его теории, священное имя «Яхве» стало известно впервые только Моисею; в дальнейшей же истории (начиная с ) этот источник употребляет уже имя «Яхве». В источнике Е встречающееся имя «Яхве» является, по мнению критиков, позднейшей переделкой. Элохист, по мнению школы Велльгаузена, — старше Р. Главная задача Элохиста — изложение истории, как таковой, a y P — как обоснование ритуальных законов.


title: Элохист

text: Характерной чертой богословского мировоззрения этого автора критики считают откровения Божия, явленные людям во сне. В связи с такими откровениями он вводит действующее лицо с стереотипной формулой: «"и он встал рано утром и…"». Единичные события слабо связаны между собою, без всякого определения времени; даётся только неопределенная формула: «"и было после этих событий и…"» (случилось то-то).