title: Якоби, Александра Николаевна

text: Р. М. Беньяш сообщила о встрече Александры Николаевны с И. С. Тургеневым на представлении «Горькой судьбины» А. Ф. Писемского. Спектакль шёл в Кононовском зале Санкт-Петербурга, Тургенев, увидев рядом с собой соседку, скептично спросил: «Вы, верно, пришли поплакать? Женщины всегда плачут». Она вместо ответа спросила: «А вы видели Стрепетову?» «Нет, Стрепетову не видел, а „Горькую судьбину“ знаю, тяжёлая вещь…». Толиверова не стала продолжать разговор, а в конце спектакля увидела, что «у Тургенева лились слёзы ручьями, и он не вытирал их». — «Это сама действительность  Да, все говорят о школе. Какая это такая школа может дать то, что нам сегодня показали. Выучиться так играть нельзя. Так можно только переживать, имея в сердце искру Божию…». Позднее А. Н. Пешкова-Толиверова стала подругой П. А. Стрепетовой и находилась у её постели в больничной палате незадолго до её смерти.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Летом 1895 года Александра Николаевна встретилась с известной народной сказительницей и исполнительницей И. А. Федосовой, тогда же в августе в «Игрушечке» был опубликован материал с фрагментами фольклорных текстов, исполненных Федосовой. Это был полный текст сказки «Волк и лисица», кроме этого, в статье были свадебные, колыбельные песни, народная песня «Во лузях» и так далее. Тексты Федосовой были специально адаптированы издательницей для юного читателя. И. З. Суриков посвятил А. Н. Якоби «Песню-быль».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: А. Н. Шабанова оценивала культурную и общественную деятельность Толиверовой такими словами: «Вся жизнь А. Н. Пешковой-Толиверовой представляла картину жизни культурной, гуманной, преданной общественным задачам женщины, умевшей соединить обязанности семейной жизни, материнства с задачами гражданской общественности». В современном литературоведении имя А. Н. Пешковой-Толиверовой упоминается лишь в связи с отдельными фактами биографии Н. С. Лескова, Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого, Н. А. Некрасова, А. П. Чехова, но художественное творчество самой писательницы не рассматривается. Её имя упоминается лишь как имя писателя-маргинала, литератора второго ряда.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: 15 мая 1867 года К. Т. Солдатёнков, приехавший в Рим, познакомил супругов Якоби с Н. А. Некрасовым. В дневнике Александры появилась запись: «Утром с своим доктором приехал Некрасов. Он несимпатичен, носит в себе печать какой-то внутренней тревоги». Некрасов подарил ей на память свои сочинения. Она же в ответ прочитала ему рассказ, рукопись которого передала поэту в надежде на дальнейшую его публикацию. Судьба рассказа до сих пор неизвестна. Некрасов приглашал Александру Николаевну в путешествие в Неаполь, она согласилась, но этим планам помешали неурядицы с паспортом. Осенью того же года она писала Некрасову по поводу публикации у А. А. Краевского её писем из Италии. Ответа его Александра Николаевна так и не дождалась, хотя Краевскому поэт писал о супругах Якоби и о статьях гарибальдийки: «Хотите ли печатать эту и подобные корреспонденции из Рима? По-моему, это чрезвычайно интересно. Получил вчера, а послано из Рима 28 окт. н. с. Будучи нынче весной в Риме, я познакомился с художником Якоби. Это рука его жены. И он и она люди умные и развитые. Если это Вам не пригодно — то возвратите скорей».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Судьба рассказа и римских корреспонденций продолжала волновать Александру Николаевну. Об этом она неоднократно писала на страницах дневника и в письмах Некрасову. А. А. Краевский, издатель «Отечественных записок» и газеты «Голос», получив от Некрасова римскую заметку Александры Якоби, напечатал её без подписи автора в газете «Голос», № 298, от 28 октября 1867 года под названием «Из Рима, 26 октября. Случайная корреспонденция „Голоса“». 27 мая 1868 года Якоби вновь спрашивала Некрасова о причинах его долгого молчания в ответ на её корреспонденции о римском карнавале и переводе статьи «Бегство Гарибальди с Капреры». Эти статьи не были напечатаны, и причины этого комментаторы Некрасова видят как в том, что они могли быть задержаны Третьим отделением, так и в том, что могли быть задержаны ответные письма Некрасова.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: После возвращения в Россию отношения Николая Алексеевича и Александры Николаевны возобновились. И Н. А. Некрасов, и Якоби жили в Петербурге. Так, в начале 1870-х годов Н. А. Некрасов собирался ехать к Александре Николаевне на экспозицию картины, он пригласил туда сестру А. А. Буткевич и её гражданского мужа А. Н. Еракова. С А. А. Буткевич А. Н. Якоби была знакома ещё во время римского путешествия Н. А. Некрасова. Ранее, в 1867 году в Риме, при посредничестве А. Н. Якоби Некрасов уже покупал одну картину русских художников — неизвестный этюд В. П. Верещагина. В 1873 году Александра Николаевна обратилась к Некрасову с просьбой опубликовать в её первом сборнике «Нашим детям» его стихотворение «Накануне светлого праздника» с подзаголовком «Из стихотворений, посвящённых русским детям» и получила разрешение поэта.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: А. Н. Якоби познакомилась с Ф. М. Достоевским в конце 1876 года. Они обменялись письмами: одно письмо Достоевского к А. Н. Якоби (1878), два письма А. Н. Якоби к Достоевскому (1876—1878). Поэту И. З. Сурикову 16 февраля 1877 года она сообщала: «Последнее время я близко сошлась с Достоевским. Я люблю его искренность, я люблю его как психолога. Во многом я с ним не согласна… но я люблю его сильно». Три месяца спустя, 15 мая 1877 года, Александра Николаевна писала А. Г. Достоевской о том, что она заплатила за них с супругом сто рублей с процентами — половину их долга ростовщику Тришину. Остальные 100 рублей она также обязалась заплатить за них и для этого отсрочила у Тришина этот платёж до августа, на что получила согласие ростовщика. В этом же письме она просила А. Г. Достоевскую предоставить ей образец подписи Фёдора Михайловича для изготовления в Лейпциге его фотопортрета с факсимиле его имени и фамилии.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Все связи Якоби с Достоевскими носили преимущественно деловой характер. В следующем году Александра Николаевна отправила Достоевскому книгу «На память о Николае Алексеевиче Некрасове». В книге она перепечатала первые четыре раздела второй главы декабрьского номера «Дневника писателя» Ф. М. Достоевского за 1877 год. Они были посвящены только что умершему Н. А. Некрасову. На сборнике Якоби было указано, что «прибыль с этого издания назначается на образование стипендии имени поэта при С.-Петербургском университете». Тем не менее, чтобы избежать неловкости при перепечатке в своём издании свежей статьи Ф. М. Достоевского, в письме к писателю от 8 февраля 1878 года Александра Николаевна информировала: «Перепечатывая отголоски столичной и провинциальной печати, мы не обращались к Вам за позволением перепечатать Вашу статью о покойном, потому сбор с книжки идёт на вышесказанную цель». Кроме этого, она попросила разрешения у Фёдора Михайловича издать его рассказ «Мальчик у Христа на ёлке».


title: Якоби, Александра Николаевна

text:
Писатель ответил издательнице вежливым отказом: «Милостивая государыня Александра Николаевна, благодарю Вас за присылку книжки. То, что Вы у меня перепечатали, — мне не повредит теперь, но если б вышло пораньше, то повредило бы. К большому сожалению, не могу Вам дать перепечатать „Мальчик у Христа на ёлке“ — потому что сам намерен издать (и это в самом скором времени) мои маленькие рассказы. Согласитесь, что перепечатка у Вас могла бы мне, в таком случае, повредить. Во всяком случае очень сожалею, что решительно не могу угодить Вам». Вопреки намерению перепечатать рассказ самому, он не сделал этого, а рассказ был переиздан уже после его смерти. Мемуаристка Е. А. Штакеншнейдер в дневниковых записях октября 1880 года дала весьма образную картину семейных неурядиц Достоевских, вызванных безотказностью Достоевского к всевозможным просителям:
Придёт с улицы молодой человек, назовётся бедным студентом, — ему три рубля. Другой является: был сослан, теперь возвращён Лорис-Меликовым, но жить нечем, надо двенадцать рублей — двенадцать рублей даются.  Товарищ нуждается или просто знакомый просит — отказа не бывает никому. Плещееву надавали рублей шестьсот; за Пуцыковича поручались и даже за м-м Якоби. «А мне, — продолжала изливаться Анна Григорьевна, — когда начну протестовать и возмущаться, всегда один ответ: „Анна Григорьевна, не хлопочи! Анна Григорьевна, не беспокойся, не тревожь себя, деньги будут!“».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: В 1881 году в журнале «Игрушечка» под свежим впечатлением от недавней смерти Ф. М. Достоевского были опубликованы воспоминания Толиверовой о писателе. В них она коснулась душевной щедрости писателя: «Моё знакомство с покойным Фёдором Михайловичем произошло в конце 1876 г. при совершенно неожиданных обстоятельствах. Он, не зная меня лично, выручил меня из очень затруднительного положения. И когда я пошла благодарить его, то он крайне был этим взволнован». Мемуаристка далее дала подробный словесный портрет писателя: «В лице Фёдора Михайловича всего более поражали его глаза.  Хотя иногда они лихорадочно блестели, иногда казались потухшими, но в том и другом случае производили равно сильное впечатление. Это происходило ещё и потому, что Фёдор Михайлович, говоря, всегда смотрел пристально в упор». Рассказывая о его манере общения, она отмечала, что несмотря на его неуравновешенный характер с ним было как-то особенно хорошо находиться рядом, писатель всегда оставался искренним, был ли он занят или располагал временем.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: У Александры Николаевны сложились дружеские отношения с А. Г. Достоевской, которые она поддерживала до конца жизни. В 1911 году Толиверова написала ещё одну статью о Достоевском для журнала «Красные зори». В 1915—1916 годы Александра Николаевна поддержала А. Г. Достоевскую в опровержении мнения критика Н. Н. Страхова, высказанного в письме Льву Толстому, с обвинением Ф. М. Достоевского в педофилии.


title: Якоби, Александра Николаевна

text:
Н. С. Лесков заочно познакомился с А. Н. Якоби в 1870 году, во время работы над очерком «Загадочный человек» об Артуре Бенни. Первая редакция очерка была закончена в 1869 году, когда писатель безуспешно пытался пристроить статью в «Русском вестнике» М. Н. Каткова и в «Сыне отечества» А. П. Милюкова. В конце концов, она была напечатана в газете «Биржевые ведомости» в 1870 году. Публикация памфлета растянулась с февраля по май, и когда очерк был полностью опубликован, в газете «Неделя», № 22—24 за июнь 1870 года, появились воспоминания А. Н. Якоби «Между гарибальдийцами. Воспоминания русской». Николая Семёновича в них привлёк эпизод со смертью Артура Бенни, который в ранней редакции его очерка был изложен иначе, чем у Якоби. Тогда он вновь взялся за перо и внёс в работу исправления и дополнения со слов А. Н. Якоби. Отдельное дополненное издание статьи Н. С. Лескова с упоминанием А. Н. Якоби и её воспоминаний вышло уже в 1871 году.
Двадцать лет спустя, в 1891 году, Н. С. Лесков опубликовал повесть «Полунощники». Повесть была критически заострена против Иоанна Кронштадского. Повести предшествовал набросок под названием «Протопоп Иван Сергиев (Кронштадский) в трёх редакциях». Сюжет наброска таков: в 1890 году три петербургские редакции решили пригласить для молебствования протопопа Сергиева: редакция «Нивы» А. Ф. Маркса, редакция «Нового времени» А. С. Суворина и редакция «Игрушечки», «основанная Татьяною П. Пассек и ныне продолжаемая г-жою Тюфяевою (псевдоним „Якоби“, „Толиверова“ и ещё что-то)». Тогда как А. Ф. Маркс и А. С. Суворин — вполне обеспеченные и благополучные издатели, Тюфяева живёт бедно, взаймы и не в состоянии своевременно платить кредиторам.


title: Якоби, Александра Николаевна

text:
Приглашение И. Кронштадскому направили три редакции, а протопоп Сергиев прибыл только в редакцию «Нивы» и «Нового времени», где и молебствовал. В бедную редакцию «Игрушечки» расчётливый протопоп не поехал, чем весьма огорчил бедствующую издательницу. Однако она не отчаялась, а добилась от правительства благословения Св. синода и допущения журнала «Игрушечка» в подведомственные синоду школы. Итак, заключает автор, появилось сомнение, прозорлив И. Кронштадский или нет? С одной стороны, он угадал, что Суворин и Маркс смогут ему заплатить, с другой стороны, он просчитался, не угадав, что издание Толиверовой может без его помощи получить благословение Св. синода, таким образом, прозорливость знаменитого протопопа оказалась под вопросом. В окончательный вариант повести «Полунощники» эпизод с Иоанном Кронштадским и Александрой Якоби не вошёл.
Ещё три года спустя, в 1894 году имя Александры Николаевны вновь возникло на страницах произведения Н. С. Лескова. На этот раз речь шла о рассказе «Дама и фефёла», построенном в жанре литературных мемуаров. Лесков вспоминает о писателе Н. И. Соловьёве (не называя его по имени) и о его жестокой супруге. По сюжету произведения, А. Н. Якоби возвращается из Италии и читает в Петербурге лекцию о гарибальдийском движении. Лекция вызвала небывалый энтузиазм среди петербургских либералов:
Это было вскоре после достопамятной лекции, прочитанной в бывшем художественном клубе г-жою Якоби, которая тогда только что возвратилась в отечество и много сообщала о гарибальдийском движении, в котором она принимала живое участие и пользовалась приязнью итальянского героя. Теперь, когда после этого прошло около тридцати пяти лет, очень трудно передать то оживление и симпатии, которые вызвала эта лекция, произнесённая женщиной, о которой тогда говорили очень много интересного. Художники не только аплодировали г-же Якоби, как даме, но и выражали настоящее удовольствие по поводу её суждений о художественных вопросах.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Чтобы насолить либералам, консервативный Н. И. Соловьёв решил написать о лекции Якоби не статью-панегирик, а статью-памфлет: «Но нашлись, впрочем, и такие, которым лекция г-жи Якоби не понравилась, — не нравилась она и нашему писателю». Статья Соловьёва о лекции Якоби уже должна быть свёрстана в свежем номере «Отечественных записок», но она не появилась совсем, и автор её едва уцелел, потому что его европейски образованная, но донельзя сварливая жена изорвала его разгромную статью о лекции гарибальдийки в клочья, а его самого с позором выгнала из собственного дома.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Хронология Н. С. Лескова очень приблизительна, речь не может идти о событиях тридцатипятилетней давности просто потому, что Якоби в то время ещё не носила фамилию Якоби, не была в Италии и не знала гарибальдийцев. Она не могла вернуться в Россию ранее июля 1869 года, а по сюжету рассказа Н. И. Соловьёв написал статью для А. А. Краевского, когда «Отечественные записки» ещё не перешли в руки Н. А. Некрасова и М. Е. Салтыкова-Щедрина, то есть до 1868 года. Сын писателя А. Н. Лесков сообщал, что произведение отца «Дама и фефёла» можно считать полемическим, можно — беллетристическим, но менее всего — мемуарным.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Подлинное знакомство Лескова и Толиверовой состоялось в 1881 году, через десять лет после публикации их работ об Артуре Бенни. О характере их отношений многое говорит тот факт, что Николай Лесков написал Толиверовой 134 письма, ответные письма не сохранились. Она, в свою очередь, опубликовала на страницах своих изданий его детские рассказы «Дурачок» (1891), «Коза» — «Томленье духа» (1890), «Лев старца Герасима» (1888). В «Игрушечку» предназначались сказка «Маланья — голова баранья», написанная в подарок для дочери Толиверовой Веры в 1888 году, но так и не опубликованная там после смерти писателя, и рассказ «Добрая мать по пифагорейским понятиям», увидевший свет только в 1977 году в 87-м томе «Литературного наследства». О литературных отношениях с Н. С. Лесковым Александра Николаевна рассказала в некрологе писателю на страницах «Игрушечки»: «Памяти Николая Семёновича Лескова» (Из моих воспоминаний).


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Знакомство произошло вполне обыденно: А. Н. Толиверова в 1881 году искала литературный заработок и с этим вопросом обратилась к Т. П. Пассек, редактору «Игрушечки». Та, в свою очередь, рекомендовала бывшую гарибальдийку Н. С. Лескову. Писательница проявила инициативу и пришла с рекомендательным письмом Пассек к Николаю Семёновичу. Лесков нашёл Толиверовой литературную работу и пригласил её приходить к нему в гости. Александра Николаевна вспоминала в некрологе, что после Рождества 1882 года они стали встречаться чаще, и она все свои новые работы отдавала на прочтение Лескову, а «он постоянно, иногда даже очень резко, делал мне замечания, подавал добрые советы. По натуре, Н. С. был человек крайне резкий, но эта резкость часто сменялась в нём совершенно женской мягкостью».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Лесков систематически помогал Толиверовой во всех её литературных начинаниях. Она стала весьма близкой знакомой писателя, но при этом, как отмечает комментатор писем Н. С. Лескова в одиннадцатитомном Собрании сочинений писателя И. Я. Айзеншток, «Пешкова-Толиверова крайней непосредственностью характера и неумением организовать дела — свои и чужие — почти неизменно раздражала писателя. Сохранившиеся его письма к ней (ИРЛИ) исполнены раздражения и злости; эти же настроения явственно звучат также в наиболее содержательных письмах, введённых в настоящий том». Резкость в письмах к Толиверовой проявлялась не только в отношении третьих лиц, но и в отношении её самой, её редакционных планов: «Вы меня уже и не удивляете. Соловьёв-Нсм пошёл разъяснять Вам, что "теперь" не время говорить о Льве Толстом, но Вы таки своё прёте!  Вы как забрали что в голову, с тем и лезете! „Тешь мою плешь: сери в голову“. Извините, — хороша пословица».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Два писателя обсуждали не только общелитературные (творчество Льва Толстого, Юзефа Крашевского), но и узкоспециальные профессиональные вопросы. Так, Лесков писал Толиверовой по поводу переделок литературных текстов для детских изданий в письме от 28 июня 1883 года, рассуждая о понятиях «детское» и «не детское». Переписка с Толиверовой помогает понять, как шла работа писателя над рукописью рассказа «Лев старца Герасима»: «…я не могу обещать, когда я дам этот рассказ, а только я его дам». «Рассказ написал „вдоль“ и положил лежать и улёживаться, а в удачный час пропишу его „впоперёк“, и тогда дам переписать отцу Пэтру и извещу Веру  Называется рассказ „Лев старца Герасима“. — Слова „святого“ надо избегать, а просто „старец“». «Ничего неприязненного к Вам не имею, но пребываю в мире и любви ко всем». «Посылаю Вам рассказ. Вчера мы его прочитали с Репиным и остались им довольны. Картинка у Вас будет через две недели». Как видно из письма, Лесков предполагал одним из читателей будущего рассказа малолетнюю дочь Толиверовой Веру, впоследствии В. С. Чоглокову.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Сын Н. С. Лескова, Андрей Николаевич Лесков, долгое время лично наблюдал не только литературные, но и приятельские, «домашние» отношения писателя и писательницы: оба литератора жили в Петербурге, Толиверова на правах друга семьи была частой гостьей Лесковых; оба писателя отличались порой комичным несходством характеров. Андрей Лесков сам хорошо знал Александру Николаевну и её детей, он оставил подробные воспоминания о взаимоотношениях двух близких ему людей, при этом не оправдывал ни отца, ни Александру Николаевну. Так, он привёл в своих воспоминаниях эпизод, в котором бесхитростная, по выражению автора, А. Н. Толиверова додумалась искать протекции у министра народного просвещения И. Д. Делянова через Н. С. Лескова, которого сам же Делянов незадолго до этого уволил из Министерства народного просвещения. В другой раз сострадательная и вездесущая Толиверова попросила Лескова похлопотать за какую-то безвестную девицу. Резкое письмо с упрёками Толиверовой по этому поводу Н. С. Лесков начал со слов «немилосердная Александра Николаевна» и продолжил сердитыми репликами «вы желаете меня употребить на послуги девчонке, которая столь шустра, что "начинает" с устройства себе реклам…» и т. п.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Много трений у писателя возникало по поводу двусмысленного положения воспитанницы Н. С. Лескова Варвары Долиной, взятой в 1883 году писателем к себе в дом в возрасте 4-х лет от её неблагополучной матери. В 1892 году Лесков-старший уравнял Варю в правах наследства с родной дочерью и сыном. Андрей Лесков, в ответ на строки Толиверовой в некрологе Н. С. Лескову «Я помню, как он ласкал её и с какой любовью показывал её розовое платьице, в котором её к нему привезли, и как он тосковал о ней, когда в 1884 г. доктора послали его в Мариенбад», полемически писал, что Александра Николаевна не вполне искренне вступилась за милосердие писателя к этой девочке. В действительности она совершенно не одобряла странный поступок писателя, настаивала на правах её матери, на необходимости отдать девочку в детский приют, уклонялась от лесковских просьб заботиться о «сиротке» на время его отсутствия в Петербурге и просто лично недолюбливала Варю Долину, за что неоднократно подвергалась так называемым «напрягаям» со стороны Н. С. Лескова. «Сама Ал. Ник. Пешкова терпеть её не могла и вся эта елейность — обычная её, даже не искренняя сентиментщина…», — писал Андрей Лесков в частном письме.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: В письмах писателя тон по отношению к Толиверовой становился язвительным: «Прошу вас поберечь её , как провидение берегло Лиду, а Варя несчастнее Лиды, ибо она, к несчастью, имеет мать, на стороне прав которой стоят закон и Александра Николаевна », — писал Н. С Лесков О. А. Елшиной. «Что поделывает наша Александра Николаевна? Всё ли так неизменно беднится и вытягивает душу своею унылостию… Жалкая, несчастная, но упрямая и тупоголовая женщина, которой никто в мире помочь не может», — писал он той же Елшиной.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Ссора забылась на время публикации рассказа Лескова «Лев старца Герасима» в журнале А. Н. Толиверовой. Андрей Лесков, не одобрявший странную привязанность отца к посторонней девочке, сравнивал Варю Долину с детьми Александры Николаевны и других друзей дома и не находил у неё их достоинств. Следующий конфликт между писателями возник в 1894 году при попытке Толиверовой напечатать портрет Н. С. Лескова в своём журнале в качестве одного из «друзей детства». Из-за внешне незначительного повода Н. С. Лесков, разгневанный неуступчивостью писательницы в отношении Вари и её матери, обрушился на Александру Николаевну с гневным письмом: «Так как вы выразили намерение напечатать мой портрет в числе „друзей детства“, то я должен вам сказать, что это едва ли будет уместно. Я не питаю никаких особливых чувств к детям, из среды которых выходит всё множество дурных и невоздержанных людей, укореняющих и упрочивающих несчастия человеческой жизни. Поэтому я никак не хочу, чтобы меня называли „другом детей“ — существ, ничем добрым себя не выразивших». Терпеливой женщине пришлось выдержать и это, но после смерти Н. С. Лескова вместе с его некрологом упрямая писательница всё-таки поместила его портрет в числе «друзей детства» журнала «Игрушечка», см. фото слева.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Но как только здоровью сына Андрея намечалась малейшая угроза, холостой писатель тут же готов был забыть про свои обиды и эпитеты «тупоголовая», «жалкая»; он писал записки с просьбой к А. Н. Толиверовой зайти к ним домой, чтобы посоветоваться с ней о здоровье сына. Мир между приятелями устанавливался ненадолго. Чем старше становился Николай Лесков, тем более раздражительным, нетерпимым и невоздержанным он проявлял себя по отношению к Александре Николаевне. Если раньше он называл её «немилосердною», то под конец жизни он обращался к ней «ваше высокобестолковство», а журнал «Игрушечка» называл «Лягушечка». Его раздражал стихийный, непредсказуемый образ её жизни, способ ведения издательских дел, вызывавший резкие отповеди писателя. «Требовалось исключительное её незлобие и снисходительность, чтобы не только переносить их, но и безропотно продолжать сохранять становившиеся очень острыми отношения», — писал Андрей Лесков об этом драматичном периоде жизни отца.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: В трагикомических тонах Андрей Лесков описывал одну встречу писателя и писательницы в 1891 году. Особенно докучали Лескову-старшему женские возгласы по поводу его старческого немощного внешнего вида. В частности, А. Н. Толиверова в этом плане превосходила других дам и с особенной настойчивостью подчёркивала больному писателю его якобы превосходный внешний вид, чем доставляла ему дополнительные физические и нравственные страдания. «Её неудержимые, несмотря на все предупреждения и просьбы, восхищения „видом“ Лескова сразу вызывали нервическое беспокойство в его подвижном лице, с которого сбегала улыбка, щеки делались землистыми, глаза смотрели куда-то мимо присутствующих. Но восторженная гостья, не замечая устремлённых на неё предостерегающих взглядов, не унималась». Несмотря на все очевидные признаки начинающегося приступа грудной жабы простодушная писательница не замечала, что происходит вокруг неё:


title: Якоби, Александра Николаевна

text:
Лесков начинал высвобождать шею из мягкого ворота рубашки, «крутые» рёбра зловеще вздымали уже ходуном ходившую грудь… На кухню незаметно передавались указания заблаговременно приготовить раскалённую камфорку или кирпич для могущего понадобиться с минуты на минуту увлажнения паром воздуха, мятую в холодной воде глину для груди и левого предплечья, в кипятке отжатые полотенца для кистей рук. В спальне на столике возле постели выдвигались на вид спирт, капли…
На вызвавшую все страхи неукротимую, пользовавшуюся отменным здоровьем трещотку бросались уже откровенно негодующие взгляды. В святом простосердечии она продолжала их не замечать…


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Больного писателя поскорее уводили от «неуёмной» Толиверовой, а слишком поздно спохватившаяся наконец Александра Николаевна виновато озиралась по сторонам, встречая вокруг суровое осуждение себе за свою болтливость. Спустя некоторое время писатель возвращался к гостям, а Толиверова приносила запоздалые маловразумительные извинения, которые Н. С. Лесков пресекал безмолвным жестом. В конце концов, он медленно произнёс: «Скажите на милость, какое вам дело до моего ? О нём достаточно заботятся квартальный и пристав! Неужели нет ничего интереснее для беседы, чем мой „вид“? И неужели вам неизвестно, что в доме повесившегося не говорят о верёвке, а навещая человека, страдающего таким злым недугом, каков мой, — надо соблюдать осторожность, говоря об его здоровье, которого всего благоразумнее и великодушнее вовсе не касаться…»


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Столь выразительный, по словам И. Я. Айзенштока, комментарий Андрей Лесков смог оставить потому, что неравнодушно относился к дорогим ему людям. Ещё один штрих к истории отношений Н. С. Лескова и А. Н. Пешковой-Толиверовой приводится в лесковском 101-м томе «Литературного наследства». Речь идёт об анонимных рецензиях Н. С. Лескова 1885—1886-х годов в «Петербургской газете» С. Н. Худекова. А. Н. Толиверова нередко привлекала писателя к обустройству своих дел. Так, по её просьбе Николай Семёнович должен был написать благожелательные рецензии на коммерческие издания, выпускаемые ею, и тем самым способствовать их успешной продаже. Писатель выполнил просьбу приятельницы, но сделал это в неповторимой лесковской манере, так что похвалы её книгам выглядели весьма двусмысленно, заключая в себе скрытое раздражение от деятельности непрактичной издательницы.


title: Якоби, Александра Николаевна

text:
В рецензии, озаглавленной «„Скоромный и постный стол…“, изд. Тюфяева», писатель рекламировал переиздание кулинарной книги А. Н. Толиверовой «Поваренная книга для молодых хозяек. Постный и скоромный „домашний стол“». Книга была впервые выпущена в 1880 году. Обычная реклама кулинарной книги под пером Лескова плавно перетекала в личную оценку самой А. Н. Толиверовой: «…г-жа Тюфяева в этой своей книжке вполне олицетворяет собою ту досужую хозяйку „благопомощницу“, которая всюду поспевает, всё видит, всё знает, всё умеет устроить и всем помогать тщится». Однако и на этих двусмысленных комплиментах писатель не остановился, а переключился на раздражающую его издательскую непрактичность, которая на этот раз проявилась в частых сменах фамилии Александры Николаевны:
Жалеем лишь об одном и одно почитаем, за непрактичное, что особа, дарящая публику столь хорошими практическими изданиями, не держится какого-нибудь одного псевдонима, а всё является под новыми. Едва внимание публики усвоит имя «Якоби», является «Толиверова», только что попривыкнут к звуку «Толиверова», является «Сальникова-Толиверова», или «Воротилина-Тюфяева-Толиверова». Этак непременно можно сбить покупателя с толку так, что он и вспомнить не может, кого ему надо  Давно бы кажется пора все эти дроби свести к одному знаменателю.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: В анонимной газетной заметке «Новогодние грачи и ласточки» 1885 года Н. С. Лесков рецензировал поступившие в продажу новогодние календари. Здесь его внимание вновь привлёк псевдоним Александры Николаевны: «авантажнее пером и крупнее корпусом „глазастый“ календарь г-жи Толиверовой. Он уже заслужил себе кличку: „То ли верный календарь…“ — Иную похвалу нельзя ему сказать». Редактору-издателю С. Н. Худекову писатель так представлял свою рецензию: «Не откажите в милосердии литературной вдовице, питающей литературных сирот от календаря своего. Это разумеется — реклама, но не заключающая в себе никаких неосторожных похвал, — обобщённая и сглаженная пристойною шуткою, — Дело идёт о „Календаре“ г-жи Якоби (Толиверова тож)».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Год спустя А. Н. Толиверова выпустила очередной календарь-ежедневник, он назывался «На каждый день», и Лесков вновь вынужден был в «Петербургской газете» рецензировать его. В статье без подписи «Календарные обновы» в декабре 1886 года он с плохо скрываемым раздражением писал, что «хозяйственная книжка» Толиверовой имела абсолютно такое же название, как и сборник философских изречений графа М. М. Корфа, последователя лорда Редстока. М. М. Корф был предметом насмешек Н. С. Лескова за его манеру «афишировать религию». Сравнение с М. М. Корфом было явно невыгодно для Толиверовой, поэтому Лесков вступил в длинное объяснение по поводу сравнения книг М. М. Корфа и А. Н. Толиверовой, чтобы устранить неловкость от такого сравнения, но и это объяснение выглядело весьма язвительно: «Корфовский кажеденник издан для тех, , а кажеденник г-жи Толиверовой издан для тех, кои , т. е. стараются в своём домашнем быту толково, обстоятельно и удобно. Всяк своего пусть и ищет, что кому „на каждый день“ нужнее».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: О своеобразном преклонении перед Н. С. Лесковым в редакции «Игрушечки» иронично рассказывает мемуаристка Маргарита Ямщикова (Ал. Алтаев). Стоило маститому писателю явиться в редакцию, как тут же литературные дамы, из которых преимущественно состояла редакция журнала, поднимали невероятную суматоху, стараясь как можно более торжественно встретить почётного гостя. Александра Николаевна в таких случаях вела себя полувиновато-полунасмешливо, поскольку обязана была на правах хозяйки позаботиться не только о крепком чае, но и о дорогом вине или коньяке, о чём ей недвусмысленно давали понять литературные дамы, но на что у неё попросту не было средств. От этой пошлой суеты, трескотни и никчёмных хлопот вокруг своей персоны Н. С. Лесков, помимо воли, начинал казаться самовлюблённым.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Комментаторы воспоминаний А. Н. Лескова считают, что несмотря на временные недоразумения, подчас вспыхивавшие между Н. С. Лесковым и А. Н. Толиверовой, между ними были в целом дружеские отношения. Писательница с терпением и снисходительностью переносила трудный характер маститого писателя. На похоронах Н. С. Лескова А. Н. Пешкова-Толиверова не присутствовала


title: Якоби, Александра Николаевна

text: С Анатолием Фёдоровичем Кони Александра Якоби познакомилась в 1871 году, дружеские отношения известного юриста и писательницы продолжались иногда с длительными перерывами 47 лет. Воспоминания об этих годах легли в основу доклада Кони об А. Н. Толиверовой, прочитанного им в Ленинградском театральном обществе. Доклад не был опубликован при жизни А. Ф. Кони и впервые увидел свет в седьмом томе его Собрания сочинений в 1969 году. Доклад назывался «Незамеченная смерть заметного человека» — так же, как подзаголовок некролога М. В. Безобразовой, написанной самой А. Н. Толиверовой десятью годами ранее: «Памяти М. В. Безобразовой: (Незамеченная смерть заметного человека)».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: По воспоминаниям Кони, с возрастом трудолюбие и творческая энергия Толиверовой не ослабевали. Положительно оценивая её деятельность на посту редактора журналов «Игрушечка» и «Для малюток», Кони, однако, сожалел, что Толиверова не преодолела педагогически-ошибочной, по его мнению, традиции воспитывать малышей языком басен, «смысл и вывод которых понятен лишь взрослым, — баснями, изобилующими картинами торжества жестокости, ухищрений и обманов». Детская литература весьма интересовала А. Н. Толиверову, она оставила после себя рукописное рассуждение о влиянии чтения книг на детское воспитание. При этом она подкрепляла свои выводы ссылками на мнения Марка Аврелия, Артура Шопенгауэра и Ральфа Эмерсона. А. Н. Толиверова, по мнению А. Ф. Кони, не ограничивалась изучением требований только к детской литературе, но также обращалась к родителям с указаниями и пояснениями, как правильно привить детям любовь к чтению. Этой цели служил журнал Толиверовой «На помощь матерям».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: По свидетельству А. Ф. Кони, Александра Николаевна живо интересовалась творчеством итальянского актёра Эрнесто Росси. Она посвятила ему большую статью в журнале «Пчела» в 1877 году, где подробно описала его манеру игры преимущественно в трагедиях Шекспира. Писательница сообщила подробности прощального обеда в честь артиста, устроенного после его гастролей в Санкт-Петербурге. В её архиве сохранились портреты и фотографии Эрнесто Росси с дарственными надписями итальянца, где он называет Александру Николаевну самым дорогим другом («mia piu cara arnica»). Ознакомившись с воспоминаниями Толиверовой о Ференце Листе, А. Ф. Кони передал их содержание слушателям Ленинградского театрального общества. Александра Николаевна Якоби познакомилась с Ф. Листом в салоне немецкой писательницы Марии Шварц, там она услышала игру гениального пианиста-виртуоза. Эта игра произвела на неё неизгладимое впечатление. Запомнилась мемуаристке и беседа венгерского композитора с ней. По её отзыву, его оригинальные и свободные взгляды на общественные вопросы несколько не соответствовали его внешнему облику католического аббата.


title: Якоби, Александра Николаевна

text:
Среди прочих бумаг Толиверовой внимание А. Ф. Кони привлекли черновики писем Александры Николаевны к А. С. Суворину в связи с празднованием в 1909 году пятидесятилетнего юбилея литературной деятельности редактора «Нового времени». Поздравляя Суворина с юбилеем, А. Н. Толиверова, тем не менее, не желала присутствовать лично на торжественном ужине в Дворянском собрании, объясняя свою принципиальную позицию следующим образом:
В собрании на ужине будут говорить многие и многое, но не скрою, что я мало верю в эти публичные излияния…  Мне дорого то славное время, когда толпа не менее многочисленная следила за всем нам — людям того времени — дорогим и блестящим «Незнакомцем». Вы помните эту толпу. Она была иная. Её любовь к Вам была бескорыстная. Тогда ведь Вы не занимали Вашего нынешнего положения. Тогда Вы были только скромным «Незнакомцем» и Вас любили только за Ваше личное я. Да, то были славные годы с их строгой неподкупностью, с их страстной верой в лучшее будущее.  Читая о приготовлениях к Вашему юбилею, я мысленно около Вас, но не в Дворянском собрании, а на Васильевском острове, в маленькой бедной квартирке А. Г. Маркозовой, где в 1871 году мы с Вами познакомились и Вы — в то прекрасное время, как живой, стоите предо мною…


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Но деятельность Александры Николаевны Толиверовой, как отмечал А. Ф. Кони, не исчерпывалась литературным и педагогическим трудом: помимо участия в Русском женском взаимо-благотворительном обществе, она интересовалась психологическим аспектом некоторых уголовных процессов. А. Ф. Кони как юрист был единственным, кто отметил эту сторону её разносторонней деятельности. Такой вывод мемуарист сделал на основании её рукописи «Несколько замечаний автору „Прелюдии Шопена“» — Л. Л. Толстому, сыну Льва Николаевича Толстого, — и её статьи «Что можно ожидать от настоящих отцов» об уголовном деле Карла Ландсберга, которое заинтересовало Ф. М. Достоевского в ходе работы над «Братьями Карамазовыми». Статья посвящена влиянию войн на деформацию правового сознания в людях в последующее мирное время. А. Н. Толиверова писала, что деятельное участие в военных конфликтах, поощряемое государственными почестями и наградами, способствует обесчеловечиванию личности, пробуждению жестокости, низменных инстинктов, подавляющих гуманность, сострадание, милосердие. Люди с низким этическим статусом, вкусившие зло на войне, в мирное время легче переступят черту недозволенного на пути к достижению тех или иных жизненных благ, при этом они будут искать себе оправдание в трудном военном прошлом, на которое их обрекло государство.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Карл Ландсберг был героем колониального похода М. Д. Скобелева в Среднюю Азию и участником Русско-турецкой войны 1877—1878 годов. Вернувшись с войны, он убил преследовавшего его ростовщика, а в своё оправдание на суде утверждал, что, будучи воспитан убивать невинных людей на войне, он имел тем большее право убить вредного, с его точки зрения, человека в мирное время. При этом Ландсберг не был выходцем из социальных низов, нечутких к вопросам морали, а был человеком с героическим прошлым, отмеченным правительственными наградами.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Говоря о личных качествах Александры Николаевны, А. Ф. Кони писал, что она была способна «очень увлекаться доверием к людям — в чём её нередко сердито упрекал в письмах Лесков — она не раз в жизни испытывала тяжёлые нравственные потрясения». Но исцеление от этих житейских потрясений она всегда находила в многообразной и разносторонней общественной и литературной деятельности, посвящая ей всю свою кипучую натуру. Пафос её деятельности был направлен на общественное развитие, прогресс в области женской эмансипации, служение литературе, педагогику. С симпатией характеризуя её личность, Кони отзывался о её целеустремлённости, используя французское изречение «». "На доброжелательные упрёки некоторых, знавших её, в излишней торопливости и хлопотливости, — заключал Кони, — она, сходя в могилу, 76 лет от роду, могла бы, оглядываясь на свою трудовую жизнь, сказать: «Я всегда в своих стремлениях и желаниях следовала завету известного человеколюбца доктора Гааза: „Спешите делать добро“»".


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Маргарита Ямщикова (псевдоним Ал. Алтаев) оставила подробные воспоминания об Александре Николаевне, которые составили целую главу «Шестидесятница» в её мемуарной книге «Памятные встречи», изданной в 1946 году и переизданной в 1955, 1957 и 1959 годы. Несмотря на многочисленные ошибки и неточности, её воспоминания представляют собой ценный материал для биографии А. Н. Якоби. Мемуаристка познакомилась с Толиверовой в редакции «Игрушечки» в декабре 1889 года. Как она признавалась, ей нравилась Александра Николаевна, её семья и импонировала доброжелательная атмосфера в журнале «Игрушечка», куда М. В. Ямщикова, молодая, семнадцатилетняя писательница, принесла редактору своё второе произведение — сказку «Бабочка и солнце». По её оценке, редактор «Игрушечки» была приветливой, ласковой, необыкновенно обаятельной женщиной.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Визиту к Толиверовой предшествовала встреча Ямщиковой с В. П. Острогорским, который и написал будущей исторической романистке рекомендательное письмо к Александре Николаевне. Журналист-педагог рассказал ей об удивительной биографии Толиверовой, в частности, о мемуарной странице Н. В. Шелгунова в «Книжках „Недели“» П. А. Гайдебурова (на самом деле в «Русской мысли» В. А. Гольцева), посвящённой спасению Александрой Николаевной адъютанта Гарибальди, рекомендовал её как друга женщин и молодёжи, просил обратить внимание на многочисленные итальянские реликвии в доме бывшей гарибальдийки: красную рубашку, залитую кровью, сухой лимон на столе, привезённый из Италии и т. д. Острогорский рассказал Ямщиковой о происхождении псевдонима «Толиверова» от имён её детей Толи и Веры. Мемуаристка передаёт восторженный, но несколько сбивчивый монолог Виктора Петровича об Александре Якоби: «Теперь ей лет пятьдесят или около того, но она всё ещё очень хороша, а раньше в неё бывало, помню, в театре все бинокли впивались. На сцену столько не смотрят, сколько на эту самую гарибальдийку. Вот, я вам скажу, фигура! Она поборница женского равноправия. Сколько по ней сходило с ума нас, дураков! И сколько этих дураков не умело как следует оценить эту жемчужину».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Ямщикова описала своё первое впечатление от пребывания у Толиверовой в редакции. Редактора ещё не было в кабинете, поэтому мемуаристка принялась изучать её портрет работы В. П. Верещагина, висевший на стене. На портрете художник изобразил Александру Якоби в возрасте двадцати пяти лет, видны были ещё сохранившиеся черты детской непосредственности, мягкости и незлобивости. Маргарита Владимировна предположила, что то восхищение, которое вызвала у неё личность Александры Николаевны, испытывал и В. П. Верещагин, когда создавал портрет. По её мнению, он чувствовал, «как и все, кто соприкасался с этой женщиной, всю её не только внешнюю, но и душевную красоту». М. В. Ямщикова оставила поэтически-возвышенное описание верещагинского портрета Александры Николаевны: «Над всем царит прекрасное женское лицо, глядящее из рамы, как живое, своими чистыми синими глазами, в ореоле шелковистых каштановых волос, красавица, но такая простая, ясная, с детским выражением милых губ, с точёными руками, спокойно сложенными на широкой юбке старинного платья, какие носили в шестидесятых годах».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: От описания портрета юной Якоби мемуаристка переходит к описанию внешнего облика зрелой Александры Николаевны Толиверовой, когда та появилась в приёмной редакции «Игрушечки» на Сергиевской улице (тут же, по соседству с редакцией, располагалась и квартира самой издательницы): «В комнату вошла полная, красивая дама, уже не первой молодости, но свежая, прекрасно сохранившаяся». М. В. Ямщикова рассказала, как быстро она стала близкой подругой Толиверовой, познакомилась с её детьми. Кроме самой Александры Николаевны с ней жили сын Толя, в то время носивший форму вольноопределяющегося, дочери Вера и Надя. Наде, по оценке Ямщиковой, было восемь лет, а Вере — одиннадцать. Это расходится с тем, что сообщается о дате рождения Веры в современных, в том числе академических, источниках, где указывается год её рождения 1882, но зато совпадает по времени с моментом возникновения псевдонима А. Н. Якоби «Толиверова», который появился именно в 1878 году.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Старший сын жил вдали от матери, и М. В. Ямщикова не говорит о нём ничего, кроме того, что он рано умер. Сыновья её не были удачными — рано умер и сын Толя, скончавшийся от чахотки буквально на руках у матери. Толя, по отзыву Ямщиковой, был бесцветным юношей, не оказывавшим никакого влияния на младшую сестру. Но в то время, когда Маргарита Ямщикова познакомилась с Толиверовой и её детьми, ничто ещё не предвещало ранней смерти второго сына. Мемуаристка признаётся, что ей самой доставляло удовольствие играть с красивыми дочерьми Александры Николаевны, которых она была старше ненамного. К играм трёх девочек иногда присоединялся Толя, и тогда детские игры становились слишком оживлёнными и шумными, так что Ефим, секретарь Толиверовой, рассыльный и гувернёр в одном лице, вынужден был успокаивать детей. Младшие дочери оставались опорой и утешением матери до конца её дней.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: М. В. Ямщикова сообщила некоторые подробности последнего замужества Александры Николаевны. В начале 1890-х годов в столице был весьма популярен молодой амурский казак Дмитрий Николаевич Пешков (М. В. Ямщикова по ошибке называет его уральским офицером, видимо, путая амурский Благовещенск и Благовещенск в Уфимской губернии), прославившийся тем, что на своём коне он в одиночку приехал с берегов Амура в Санкт-Петербург. Александра Николаевна увлеклась молодым героем, живо обсуждала военные и коневодческие аспекты этого путешествия, что в глазах М. В. Ямщиковой совершенно не вязалось с её ролью редактора детского журнала. Но Александра Николаевна была, по отзыву мемуаристки, натурой увлекающейся всем из ряда вон выходящим. Казачий сотник, в свою очередь, увидев красивую петербургскую даму, занимавшую значительное место среди петербургской интеллигенции, увлёкся Александрой Николаевной и стал её мужем. А. Н. Толиверова с энтузиазмом рассказывала о новом избраннике, о его невероятной честности, преданности, прямоте характера, трудолюбии и т. п.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Постепенно она начала осознавать, что с новым мужем-офицером у неё нет ничего общего. Она окончательно перенесла всю свою личную привязанность на детей, но не замкнулась в личной жизни, а нашла новое призвание, поскольку только лишь редакторская работа духовно удовлетворяла её деятельную натуру далеко не полностью. Её новой привязанностью стало создание Взаимно-благотворительного общества. Ради него Александра Николаевна даже забросила редакционные дела, так что касса журнала стала всё больше и больше пустеть.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: В 1897 году литературная общественность отмечала тридцатилетний юбилей творческой деятельности А. Н. Толиверовой. Сама Александра Николаевна по своей скромности не предполагала никаких торжественных мероприятий, но в проведении юбилея М. В. Ямщикова (она вела беллетристический отдел журнала) и её друг А. П. Нечаев (учёный-натуралист, заведовавший в журнале Толиверовой научным отделом) видели средство для выхода «Игрушечки» из материальных затруднений. Молодые люди занялись составлением поздравительного адреса и сбором подписей под ним. Адрес подписали В. П. Авенариус, П. Ф. Каптерев, К. В. Лукашевич, Н. Н. Каразин, И. И. Горбунов-Посадов, Вас. И. Немирович-Данченко, П. И. Вейнберг, Т. Л. Щепкина-Куперник, К. С. Баранцевич, М. Н. Альбов, П. В. Засодимский, И. А. Бунин, Д. Л. Михаловский. С ворчанием его подписал Д. Н. Мамин-Сибиряк. Память в очередной раз подвела М. В. Ямщикову, и в числе подписавших поздравление Пешковой-Толиверовой она указала и покойного к тому времени Н. С. Лескова.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Юбилей писательницы отмечался в ресторане «Малый Ярославец», ему предшествовал детский утренник в петербургской городской Думе. На юбилейном вечере А. Н. Пешкова-Толиверова читала свой неудачно выбранный рассказ, и его никто не слушал. В. П. Острогорский, отсутствовавший на вечере, сокрушался по поводу того, что Александре Николаевне надо было прочитать фрагмент воспоминаний о ней Н. В. Шелгунова «Из прошлого и настоящего», посвящённый эпизоду спасения адъютанта Гарибальди из римской тюрьмы.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Причины тесной дружбы с А. Н. Пешковой-Толиверовой М. В. Ямщикова видела в сходстве их судеб. Обе женщины перенесли похожую драму в личной жизни — уход мужа, обе опасались того, что бывший муж отнимет дочь. «Я вас понимаю, — говорила Толиверова Ямщиковой, когда та приходила к старшей подруге с тем, чтобы оставить у неё на ночь малолетнюю дочь Людмилу, — я знаю, что ошибки, продиктованные молодостью, сердцем, а не холодным расчётом, — законные ошибки. Холодный расчёт — вот что я осуждаю, вот что мне всегда чуждо… Вы мать, и я — мать, и, когда вы прячете своего ребёнка, я вспоминаю ту страшную пору, когда мне, как и вам, приходилось прятать мою Верочку».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Драма разыгралась в то время, когда Вере было три года, то есть, по хронологии Ямщиковой, примерно в 1881 году. Вера с детства была симпатичной девочкой и нравилась своему отцу, по словам Толиверовой, как игрушка. В минуту откровения Александра Николаевна поведала мемуаристке историю пылкой любви к отцу Веры, имени которого Ямщикова в печати не сообщила. В советских академических источниках полное имя дочери А. Н. Толиверовой указывается как Вера Сергеевна Тюфяева (в замужестве Пассек и Чоглокова). Причиной охлаждения отца Веры к Толиверовой, по словам Ямщиковой, были его карьеризм и денежный расчёт. Когда он ушёл из семьи, младшая дочь Надя была ещё грудным младенцем. Но, уйдя из семьи, отец девочек не мог расстаться с Верой, поэтому он предпринял попытку украсть любимую дочь у бывшей жены. Кульминацией разрыва стала погоня матери за дочерью. Александра Николаевна догнала похитителя Веры, который уезжал от неё на извозчике, вцепилась в лошадь, повисла на оглоблях и остановила беглеца. Лошадь тащила её по инерции вдоль улицы ещё какое-то время, и вся сцена с погоней за неверным мужем, возвратом дочери и чудесным избавлением от травмы от лошадиной упряжки позднее ей представлялась какой-то невероятной.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Впоследствии М. В. Ямщикова всю жизнь поддерживала отношения с дочерью А. Н. Пешковой-Толиверовой — Верой Чоглоковой, от которой узнала о существовании римских дневников А. Н. Якоби. Они были частично опубликованы Маргаритой Владимировной в книге «Памятные встречи». Художественный пересказ эпизода с побегом Луиджи Кастеллаццо из римской тюрьмы, мастерски написанный Ямщиковой, занял своё место в главе «Шестидесятница» и воспроизводился позднее многими авторами. Суть рассказа в том, что смертный приговор, вынесенный Луиджи Кастеллаццо, был конфирмован, ему оставалось жить два дня. Якоби упрашивает коменданта тюрьмы разрешить ей последнее свидание со своим мнимым женихом — Кастеллаццо — и получает ответ: «Идите, сейчас вас проведут к заключённому, но всего на десять минут».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Услышав эту историю из уст В. П. Острогорского, Ямщикова недоумевала, почему Гарибальди выбрал Якоби, а не другую помощницу, на что она получила ответ: Гарибальди лично знал и высоко ценил отважную русскую женщину, не находилось ни одного смелого человека, которому можно было довериться и который мог бы передать в тюрьму план бегства. Сама Толиверова в воспоминаниях о Гарибальди писала, что познакомилась с Гарибальди лишь пять лет спустя, в 1872 году, на острове Капрера. Далее Ямщикова недоумевала, почему Якоби за 29 лет их дружбы ни разу не показала ей знаменитое письмо Гарибальди, а также умолчала о том, что с 1862 по 1874 год вела дневник.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Не опубликовав по каким-то причинам страницы дневника Якоби о поручении Гарибальди и её визите в тюрьму, Ямщикова, тем не менее, предала гласности другие важные сообщения об итальянском периоде её жизни. «Принесли мне позволение посетить гарибальдийцев в госпитале S. Anofrio. Итак, с 14 ноября <1867 года> до 15 января <1868 года> я постоянно почти бывала в госпиталях S. Anofrio или S. Agata», — писала Александра Николаевна. В опубликованных записях есть страницы о знакомстве с Артуром Бенни и его смерти: «30 декабря схоронили Бени на Festano. Были на похоронах: я, Коптева, m-lle Pelis и m-me Schwarz. Познакомилась у m-me Schwarz с Листом… Получила от неё на память отличный браслет с надписью „Memor mei — felix esto“». Организацию похорон Бенни взяла на себя также А. Н. Якоби.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Страницы воспоминаний Ямщиковой содержат обвинение Толиверовой в заговоре римских докторов с иезуитами против больных и раненых гарибальдийцев. По словам Александры Николаевны, медицинские инструменты многих папских хирургов были сознательно отравлены. «Иезуиты пробирались во все учреждения и организации и беспощадно истребляли революционеров.  Всё было дело рук папы и иезуитов. Они сыграли зловещую роль в гарибальдийском движении». В этом она находила объяснение тому факту, что начинавшие идти на поправку больные без видимых причин начинали на глазах ослабевать и умирать. Ранеными повстанцами были переполнены все римские госпитали, не хватало медицинского персонала, но и все усилия медицинских сестёр выходить больных наталкивались на противодействие иезуитов; если больной волонтёр отказывался от исповеди монаха-капуцина, его ждала тяжёлая участь. Основываясь на этих сведениях, советский историк делает вывод, «что врачи-католики по указанию иезуитов просто-напросто убивали пленников».


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Семейная жизнь Александры Николаевны складывалась непросто. Уйдя от первого мужа Василия Тюфяева, она не могла вступить в законный брак с Валерием Якоби, поэтому её сын Владимир считался незаконнорождённым. Гармоничные отношения в семье Якоби, царившие первые несколько лет, постепенно сменились охлаждением. Свою роль сыграла дороговизна заграничной жизни и прочие финансовые неурядицы, долгое время преследовавшие молодую семью, так что Валерий Якоби в 1865 году вынужден был продать большую золотую медаль, полученную им за картину «Привал арестантов». Финансовые затруднения не покидали семью и после возвращения в Россию, но Александра Николаевна, не полагаясь на мужа, сама пыталась их преодолеть. В 1870 году она обратилась к П. А. Ефремову в Литературный фонд с просьбой о выдаче ей 300 рублей. Деньги были получены и возвращены Фонду после начала ею книгоиздательской деятельности, в 1874 году.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Подобно многим другим представителям либеральной интеллигенции, после 1866 года, когда революционное движение в России пошло на спад и в стране воцарился период реакции, В. И. Якоби отошёл от революционной проблематики в творчестве и обратился к академически-бесстрастным сюжетам. Между тем политический радикализм Александры Николаевны не ослабевал. Идейные разногласия супругов тоже могли быть одной из причин разлада в семье. В начале 1870-х годов они ещё поддерживали деловые отношения, в 1873 году брат Александры Николаевны Николай Николаевич Сусоколов выступил свидетелем при утверждении права собственности В. И. Якоби на картину «Шуты при дворе императрицы Анны Иоанновны», Валерий Иванович принял участие в иллюстрировании первого самостоятельно изданного сборника Александры Николаевны «Нашим детям», но во вторую поездку в Италию в 1871—1872 годы Александра Николаевна отправилась без мужа. С этого времени супруги жили отдельно: Валерий много времени проводил в зарубежных поездках, Александра сосредоточилась на литературной и издательской деятельности в Петербурге.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: 14 декабря 1873 года А. Н. Якоби обратилась к генерал-адъютанту Ф. Ф. Трепову о разрешении организации выставки картин её мужа. Сбор вырученных средств от выставки предназначался в пользу учащихся акушерок. Министерство внутренних дел, рассмотрев ходатайство, отказало ей в разрешении выставки. Отказ был мотивирован тем, что она не является законной супругой Валерия Якоби.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: В 1870—1880-е годы у Александры Николаевны продолжали рождаться дети, но их отцом Валерий Якоби уже не был. Между тем ещё в 1882 году Александра Николаевна публиковалась в журнале «Исторический вестник» под самым узнаваемым именем «А. Н. Якоби». Всё это настолько накалило отношения между бывшими супругами, что в 1888 году В. И. Якоби вынужден был официально обратиться к конференц-секретарю Академии художеств тайному советнику П. Ф. Исееву с тем, чтобы «отобрать подписку у госпожи Тюфяевой (А. Н. Толиверовой) о том, что она не будет именовать себя его фамилией». Таким образом, Александра Николаевна вынуждена была официально подписываться фамилией первого мужа Василия Тюфяева, которого к 1883 году уже не было в живых. По этой же причине её дети Анатолий, Вера и Надежда были записаны под фамилией Тюфяевых, но отчество было указано по отцу Сергею. Старший сын Владимир жил вдали от матери, общаясь преимущественно с отцом, и о его отношениях с матерью ничего не известно.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Всё это время Валерий Якоби не оставлял попыток узаконить сына Владимира. С 1 сентября 1881 года он вёл интенсивную переписку по этому делу с различными учреждениями и ведомствами Российской империи, пока 5 июня 1882 года не получил свидетельство, в котором «Императорской Академией художеств сыну профессора оной В. И. Якоби Владимиру» дано право свободного проживания в Санкт-Петербурге. Впоследствии Владимир переехал в Харьков, и после этого его след теряется.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: C 1883 по 1893 год Александра Николаевна ни с кем не состояла в браке. Последним её мужем был амурский подъесаул Дмитрий Николаевич Пешков. Он прославился беспримерным конным путешествием длиной в 8283 версты из Благовещенска в Санкт-Петербург. Поход начался 7 ноября 1889 года и закончился 19 мая 1890 года в Царском Селе. Путешествуя один верхом на своей лошади в сорокоградусные морозы по безлюдным местам Сибири, часть пути преодолевая больным, он заслужил славу и почести российской прессы, триумфально был принят в столице, в особенности офицерской школой кавалеристов знаменитого А. А. Брусилова, был представлен Государю и получил за свой подвиг щедрую награду.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Александра Николаевна написала о Пешкове в своём журнале рассказ «Отважный офицер» («Игрушечка», 1890, № 8), пригласила его к себе в гости, рекомендовала его своим знакомым. Так, в письме С. Н. Шубинскому от 3 июля 1890 года она писала, что желает познакомить Пешкова с ним. Амурский офицер, женившись, недолго оставался в Петербурге: он продолжил успешную карьеру в Сибири, принял участие в китайском военном походе, так что Александре Николаевне большей частью приходилось лишь вспоминать о нём. В 1907 году муж Пешковой-Толиверовой стал полковником кавалерии и в следующем году вышел в отставку, после этого его следы теряются. Брак с Д. Н. Пешковым был бездетным и длился всего несколько лет. Поскольку Д. Н. Пешков был младше супруги на 17 лет, по воспоминаниям А. Н. Сальниковой (А. Н. Круглова-Доганович), он нашёл себе молодую жену и развёлся с Александрой Николаевной.Имя Якоби окружал особый ореол славы «гарибальдийки», хотя её большей частью гуманитарная деятельность протекала наряду с деятельностью других русских участников походов Гарибальди: Л. И. Мечникова, Е. П. Блаватской, Г. А. Лопатина, А. А. Красовского, В. О. Ковалевского, А. И. Бенни. Уже при жизни о ней начали складываться легенды. Так, в 33 полутоме «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона» в 1901 году была опубликована статья о ней, где говорилось, что Александра Николаевна «была сестрой милосердия у гарибальдийцев под Ментаной». В 1939 году журнал «Работница» некритично повторил эту информацию. В постсоветское время это утверждение советского женского издания ещё раз повторил Игорь Щиголев, а на основании сведений «Словаря Брокгауза и Ефрона» версию участия Якоби в боевых действиях под Ментаной и возможного получения ею, как и Е. П. Блаватской, боевых ранений стал развивать Сергей Целух, хотя из дневниковых записей Александры Николаевны начала ноября 1867 года явствует, что всё это время она находилась в римской квартире с семьёй и пристально следила за происходящим.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Долгое время историко-критического анализа событий, связанных с побегом адъютанта Гарибальди, не существовало. Интерес к поступку «русской гарибальдийки» вновь возник после 1946 года в результате публикации воспоминаний Ал. Алтаева (М. В. Ямщиковой). В 1930—1960-е годы вышло несколько газетных, журнальных публикаций и научных работ, посвящённых деятельности А. Н. Якоби. На волне интереса к данной теме легендарный поступок Александры Николаевны стал обрастать новыми невероятными подробностями. Так, в воспоминаниях «Татьяна Пассек», вошедших в книгу «Брусчатка», советский археолог, доктор исторических наук и писатель Георгий Борисович Фёдоров (1917—1993), долгие годы работавший совместно с археологом Т. С. Пассек — внучкой А. Н. Якоби, писал, что Надежда  Толиверова принимала участие в знаменитом гарибальдийском походе на Рим, «когда же Гарибальди был арестован, заточён в одной из камер замка Святого Ангела в Риме и ждал казни, Толиверова проникла к нему в камеру под видом его невесты, пришедшей на прощальное свидание. По её настойчивой просьбе Гарибальди переоделся в её наряд и, благополучно выбравшись из замка, снова возглавил национально-освободительную борьбу своего народа», «он на память о совместной борьбе, подарил ей свою красную рубашку» и так далее.


title: Якоби, Александра Николаевна

text:
Среди современников фигурировали неправдоподобные слухи о романе Александры Якоби с итальянским революционером.
Дополнительной романтизации и героизации «прекрасной Александрины» в образе «Ангела-воителя» способствовала историческая повесть Н. Кальмы «Заколдованная рубашка». Для приключенческого произведения пригодился эпизод спасения адъютанта Гарибальди и деятельность Якоби по организации помощи раненым гарибальдийцам. В отсутствие достоверной информации Н. Кальма опубликовала бытовавшие слухи о ранней юности А. Н. Якоби: «…у Александры Николаевны в России остался первый муж, за которого её выдали будто бы насильно, чуть ли не девочкой,  брак этот был очень несчастлив для неё и  Валерий Иванович увёз её от мужа-тирана тайно и только потом добился для неё развода». Несмотря на возражения В. С. Чоглоковой книга Н. Кальмы регулярно переиздавалась в Советском Союзе.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Уже в постсоветское время романтизация А. Н. Якоби проявилась в утверждениях о том, что Александра Николаевна послужила прототипом красавицы Джеммы Уоррен в романе Этель Лилиан Войнич «Овод». Но недоразумения с биографией А. Н. Якоби возникали не только на романтической почве. Советский писатель Борис Костин в документальном очерке «На берегах Невы и Тигра», повествуя о лекциях Якоби в пользу гарибальдийцев в Художественном клубе в Санкт-Петербурге в начале 1870-х, рассказал, как Н. С. Лесков подошёл к Якоби и дружески пожал ей руку, хотя писатели познакомились, как писала сама А. Н. Якоби, лишь десять лет спустя, в 1881 году.


title: Якоби, Александра Николаевна

text: Повод для мифологизации своей и без того легендарной личности давала иногда и сама А. Н. Якоби; деликатно умалчивая о своих заслугах, она подчас вводила биографов в заблуждение о некоторых фактах своей биографии. Так, в автобиографии для С. А. Венгерова она указала датой рождения не 1841, а 1855 год — дату, по мнению исследователей, безусловно ошибочную. Там же она писала, что была родом из обедневшей дворянской семьи. Эту семейную легенду впоследствии повторила В. А. Чоглокова. Таким образом, жизнь, по словам И. И. Щиголева, похожая на главы бесконечного романа, благодаря автобиографическим данным Александры Николаевны становилась ещё более запутанной


title: Албанцы в Румынии

text: Албанцы в Румынии () — этническим группа, проживающая в Румынии. Румынские албанцы официально признаны этническим меньшинством в стране и потому имеют одно зарезервированное место в Палате депутатов — для представителя «Лиги албанцев Румынии» ().


title: Албанцы в Румынии

text: По данным переписи 2002 года 520 румынских граждан указали «албанскую», в качестве своей этническая принадлежности, а 484 человек утверждали, что их родным языком был албанским. Фактическое же число албанского населения в Румынии неофициально оценивается примерно в 10 000 человек. Большинство членов албанской общины живут в Бухаресте, а остальные — в основном, в крупных городских центрах, таких как Тимишоара, Яссы, Констанца и Клуж-Напока.


title: Албанцы в Румынии

text: Большинство семей являются православными и прослеживают свое происхождение из местности в окрестностях города Корча. В то же время, многие другие румынские албанцы придерживаются ислама — согласно статьи румынского ученого Джорджа Григоре в 1999 году около 3000 членов румынской мусульманской общины фактически могли являться албанцами. Эта часть албанской общины традиционно интегрирована в тюркские или татарские группы — что затрудняет оценку её численности.


title: Албанцы в Румынии

text: Свидетельства об албанской общине в Дунайских княжествах впервые была появляются в Валахии во времена князя Михаила Храброго: в докладе, подготовленном габсбургскими властями по Трансильвании, указывалось, что 15 000 албанцам было разрешено переселится к северу от Дуная ещё в 1595 году; Călineşti (село в современном Флорешти, округ Прахова) было одним из мест их расселения, о чём свидетельствует документ, выпущенный соперником Михаила и его преемником — Симионом Мовиля — который подтвердил их права на проживание в данной местности. Присутствие албанской общины в Бухаресте впервые было зарегистрировано, примерно, в 1628 году. В Молдавии этнический албанский Василий Лупу стал принцем в 1634 году.


title: Албанцы в Румынии

text: Албанская община была укреплена в эпоху фанариотов, когда многочисленные иммигранты открыли предприятия во многих городах и были наняты на службу в качестве телохранителей валашских князей и бояр: обычно их регистрировали как арбэнаши, заимствуя данный термин из турецкого (арнаута). В 1820 году в опросе указывалось, что в столице было 90 торговцев, родом из города Арнаут Киой, большинство из которых вероятно были албанцами и ароманами.


title: Албанцы в Румынии

text: Албанское национальное движение в Османской империи отразилось и на Валахии: ряд культурных инициатив был предпринят Дорой д’Истрии, Наимом Фрашери, Яни Верто и Наумом Векилхарши. Последний даже опубликовал в Бухаресте в 1844 году первый албанский учебник. Александер Ставр Дренова, житель Бухареста, написал текст государственного гимна Албании. В то время албанцы вместе с другими балканскими общинами присутствовали в коммерческой жизни Бухареста — многие работали в качестве уличных торговцев, специализировавшихся на продаже безалкогольных напитков и кондитерских изделий.


title: Албанцы в Румынии

text: Среди новых групп иммигрантов в Румынию из различных балканских регионов были семьи поэтов Виктора Эфтимиу и Ласгуша Порадеци. В то время движение за албанскую независимость набирало силу. Албанская школа была открыта в 1905 году в городе Констанца — среди её учеников был поэт Александр Ставр Дренова. В 1912 году на совещании в Бухаресте, возглавляемом Исмаилом Кемали, была принята первая резолюция о независимости Албании.


title: Албанцы в Румынии

text: В 1893 году албанская община в Румынии насчитывала около 30 000 человек; в 1920 году в Бухаресте проживало почти 20 000 албанцев. Новая волна иммигрантов из Албании, многие из которых были югославскими мусульманами, последовала после начала Первой мировой войны. В 1921 году первый перевод Корана на албанский был завершен Ило Миткэ Кафэзези и опубликован в городе Плоешти. Многие албанцы в те годы обосновались в Трансильвании, где обычно открывали кондитерские предприятия.


title: Албанцы в Румынии

text: Албанское сообщество было подвергнута репрессиям при коммунистическом режиме: начиная с 1953 года, когда Албанская культурная ассоциация была закрыта властями страны. «Поражение в правах» было отменено после Румынской революции 1989 года, но число людей, официально объявлявших себя албанцами, резко сократилось в период с 1920 по 2002 год. При этом, традиционно, члены албанской общины были включены в категорию «другие» в переписях. В 1996 году представитель албанской общины получил место в Палате депутатов; в 2000 году депутатский мандат получил представитель «Лиги албанцев Румынии», которая с тех пор и удерживает место в парламенте.


title: How Much Is the Fish?

text: «How Much Is The Fish?» () — песня немецкой группы «Scooter» с их альбома 1998 года «No Time to Chill». За полтора месяца до выхода альбома была издана отдельным синглом (это был первый сингл с этого альбома). В песне используется мотив бретонской народной песни «Son Ar Chistr».


title: Сан-Бенту (станция)

text: Сан-Бенту () станция в городе Порту, в Португалии. Открыта в 1916 году, историческая станция, славится своей плиткой ("азулежу"), которые изображают сцены из истории Португалии. Она расположена в Алмейда Гаррет, в центре города. Вокзал управляется Железными дорогами Португалии.


title: Сан-Бенту (станция)

text: Название станции происходит от Бенедиктинского монастыря, построенного на этом месте в 16 веке. Монастырь стал жертвой пожара в 1783 году, позже был перестроен, и закрыт в результате либеральной монастырской реформы в 1892 году. В контексте расширения железнодорожной системы на территории Португалии, монастырь был снесён. В 1900 году Король Карлуш I заложил первый камень станции. Проект был поручен городом Порту архитектору Хосе Маркес да Силва, который спроектировал здание под влиянием французских изящных искусств архитектуры.


title: Сан-Бенту (станция)

text: Станция служит главной конечной станцией на пригородных линиях железных дорог. Все поезда, следующие из Сан-Бенту, проезжают станцию Кампанья, которая считается главным железнодорожным междугородним вокзалом.


title: Сан-Бенту (станция)

text: Наиболее примечательное в интерьере Сан-Бенту — это великолепные плиточные панели в тамбуре. Первые плитки были выставлены 13 августа 1905 года.


title: Сан-Бенту (станция)

text: Панно изображают пейзажи, этнографические сюжеты, а также исторические события, как Битва ди-Валдевеш (1140), рыцаря Антонио Эгаш-Мониша и Альфонсо VII Леона (12 век) прибытие короля Жуана I и Филиппы Ланкастер в Порту (1387) и завоевание Сеуты (1415).


title: Сан-Бенту (станция)

text: Станция находится вблизи остановки трамвая 22 и станции метро линии D.


title: Вингокер

text: Винго́кер (швед. Vingåker) — посёлок городского типа (швед. tätort) в Швеции, административный центр одноименной коммуны в лене Сёдерманланд.


title: Вингокер

text:
Вингокер расположен в исторической провинции Свеаланд в 129 км к западу от Стокгольма. Высота над уровнем моря 44 м.
Через населенный пункт протекает ручей Вингокерсон.


title: Вингокер

text: В пределах Вингокера принято выделять несколько частей, которые в свое время являлись хуторами и деревнями, относящимися к Вингокерскому приходу: Хакста, Сэвста, Ваннала, Видокер, Вреттста, Осен, Евре Ваннала.


title: Вингокер

text: Ближайший город — Катринехольм (19,8 км).


title: Вингокер

text: Климат влажный континентальный. Среднегодовая температура воздуха составляет 6,3 °C. Среднегодовое количество осадков 595 мм рт. ст.


title: Вингокер

text: Населенный пункт возник в Средние века как церковное поселение и относился к Вингокерскому приходу. В письменном источнике 1314 года топоним Вингокер употребляется в форме Wikinghaker, что можно перевести как «народ, живущий у залива».


title: Вингокер

text: 17 июня 1754 года церковный приход разделился на Восточный и Западный, и поселение стало относиться к последнему.


title: Вингокер

text: В 1862 году в Швеции была проведена реформа административного деления, в результате которой Вингокер вошел в состав вновь образованной Западного Вингокера (в 1963 года переименована в сельскую коммуну Вингокера).


title: Вингокер

text: Когда была проложена железной дороги, соединившая Стокгольм с Гётеборгом, в 1862 году в Вингокере построили железнодорожную станцию, а вокруг неё возникли новые постройки (называвшиеся также Бундестад), которые потом разрастались вместе с более старыми строениями.


title: Вингокер

text: 4 апреля 1903 года в рамках коммуны был образован Вингокер (часто в то время называвшийся также муниципальным поселком Бундестад), упраздненный 31 декабря 1962 года.


title: Вингокер

text: С 1971 года Вингокер входит в состав в качестве административного центра.


title: Вингокер

text: В Вингокере издавна процветало текстильное и швейное производство. В 1876 году здесь был открыт один из первых в стране цехов по пошиву одежды, который позже вырос до фабрики с персоналом до тысячи сотрудников.


title: Вингокер

text: Однако в 1950-х годах эти отрасли шведской экономики поразил , продолжавшийся в течение десятилетий. Шведское швейное производство постепенно сворачивалось и перемещалось в другие страны, пока окончательно не прекратило существование. С 1997 года в помещениях бывшей фабрики расположился крупнейший в Скандинавии дисконт-центр фирменной одежды.


title: Вингокер

text: Текстильная промышленность по-прежнему является крупнейшей в коммуне отраслью хозяйства, но в настоящее время в форме производства промышленного текстиля.


title: Лавриненко, Юрий Иванович

text: Юрий Иванович Лавриненко (род. 24 ноября 1945 , КазССР; Акмолинская область; Вишневский район; разъезд № 47) – политолог, экономист, инженер. Окончил Ленинградский институт инженеров железнодорожного транспорта (1968), Академию общественных наук при ЦК КПСС (1991).


title: Kinodot

text: Kinodot — международный фестиваль экспериментальных фильмов, созданный в Санкт-Петербурге в 2012 году.


title: Kinodot

text: Фестиваль Kinodot был создан в 2012 году в виде онлайн-конкурса минималистичных короткометражных фильмов и специальных кино-программ. Конкурс проводился на сайте kinodot.com. За годы своего существования проект развился в независимый международный фестиваль экспериментального кино с конкурсными показами в кинотеатрах и на нетрадиционных площадках Санкт-Петербурга.


title: Kinodot

text: Для отбора в программу фестиваля Kinodot, фильмы, присланные на конкурс, должны соответствовать как минимум одному из четырех критериев: No Money / «Без денег» — фильмы, произведенные без бюджета; No Mumbling / «Без слов» — фильмы без диалогов и закадрового текста; No Music / «Без музыки» — фильмы без закадровой музыки; No Montage / «Без монтажа» — фильмы, снятые одним кадром.


title: Kinodot

text: В 2016 году Kinodot провёл два конкурса: в первый из них, «Наблюдатель», вошли документальные фильмы хронометражем до 40 минут, сделанные согласно принципам «Прямого кино» и соответствующие одному из четырех критериев «без». Второй конкурс, ASAP (As Simple As Possible), что означает «так просто, как только возможно». Название конкурса основано на шутливом принципе Эйнштейна «Делай все так просто, как можешь, но не проще». В конкурс ASAP вошли короткометражки любого жанра, до 20 минут, также соответствующие одному из четырех фестивальных критериев.


title: Kinodot

text: С 2017 года Kinodot проводит один конкурс — международный конкурс экспериментальных фильмов. «Фестиваль принимает фильмы, отвечающие хотя бы одному из данных критериев: без денег; без слов; без музыки; без монтажа — таким образом, конвенциональные работы освобождают путь формально более радикальным, поэтическим, зачастую любительским и другим фильмам, составляющим альтернативу элитарному канону фестивального кинопроката» (Яков Лурье, Glukk.com).


title: Тип 63 (РСЗО)

text: Тип 63 — буксируемая реактивная система залпового огня (РСЗО), разработанная в Китайской Народной Республике в начале 1960-х годов. Является одной из самых распространённых в мире систем реактивной артиллерии. Кроме Китая, находится на вооружении армий более десятка государств, а также различных, в том числе и незаконных, вооружённых формирований. Кроме этого, в ряде стран производится по лицензии. Активно применяется в ряде вооружённых конфликтов в Афганистане, на Ближнем Востоке и в Африке.


title: Тип 63 (РСЗО)

text: В 1950-х годах руководством КНР среди прочего вооружения было куплено несколько образцов советской РСЗО БМ-14. По заказу военного руководства Китая на основе советской системы, конструкторы завода № 847 создали буксируемую РСЗО для сухопутных войск китайской армии. Калибр был уменьшен со 140 до 107 мм, количество направляющих уменьшено с 16 до 12. В результате получилась дешёвая, простая в обращении и лёгкая система (613 кг против 1 560 кг у М-14), которая на поле боя могла передвигаться силами расчёта.


title: Тип 63 (РСЗО)

text: Также, был разработан облегченный вариант системы для воздушно-десантных и горно-пехотных войск под обозначением Тип 63-1. Она может разбираться на части для переноски вручную или вьючным способом.


title: Тип 63 (РСЗО)

text: В 80-х китайцы стали монтировать систему на шасси грузовика Nanjing NJ-230 с колесной формулой 4х4, увеличенной кабиной для перевозки расчёта и отсеком для боекомплекта из 12 снарядов для перезарядки, что сделало систему залпового огня (получившей обозначение Тип 81) самоходной и гораздо более мобильной. Также в армии Китая применяется самоходный вариант Тип 63, смонтированный на квадроцикле.


title: Тип 63 (РСЗО)

text: Также, существует переносная одноствольная установка на треножном станке (Тип 85), предназначенная для спецподразделений, а также для размещения на малых кораблях и лодках. Вес установки — 22,5 кг.


title: Тип 63 (РСЗО)

text: Пусковая установка системы Тип 63 представляет собой значительно доработанный и облегченный артиллерийский лафет на колесном ходу. Колеса, унифицированные с автомобильной техникой, имеют рессоры, что позволяет буксировать РСЗО с достаточно большими скоростями. К шасси лафета крепится поворотный станок. Он позволяет наводить стволы по горизонтали в пределах сектора шириной 32° и по вертикали от −3° до 57°. Несмотря на использование открытых с двух сторон труб, пусковая установка Тип 63 имела склонность к движению и прыжкам при стрельбе. Для компенсации этого явления в задней части лафета предусмотрели две раздвижные станины, в походном положении применявшиеся для буксировки, а также два упора на шарнирах спереди. При разложенных станинах и упорах установка Тип 63 стала гораздо более устойчивой и обеспечивала достаточную кучность при стрельбе залпом.


title: Тип 63 (РСЗО)

text: В армии КНР РСЗО Тип 63 находилась на вооружении артиллерийских батальонов пехотных полков. В начале 1980-х в каждом полку было по 6 пусковых установок (18 в пехотной дивизии).


title: Тип 63 (РСЗО)

text: В настоящий момент некоторое число установок Тип 63 разных модификаций находится на вооружении воздушно-десантных войск, горнострелковых и мобильных соединений армии КНР.


title: Тип 63 (РСЗО)

text: Боеприпасы системы Тип 63 представляют собой турбореактивные снаряды. В корпусе длиной от 760 до 840 мм размещается семь пороховых шашек, электрозапал и боевая часть. Для стабилизации в полете в задней части ракеты располагается сопловой блок с маршевым соплом и шестью наклонными, предназначенными для придания снаряду вращения. В боекомплект входят осколочно-фугасные снаряды, осколочно-фугасные с повышенным осколочным действием, зажигательные на основе белого фосфора и снаряды для постановки радиопомех. В последнем случае подрыв снаряда происходит на определенной высоте, вследствие чего в воздухе оказывается большое количество отражающих элементов. Все снаряды массой около 18 — 18,8 кг. Вес боевой части — 8,33 кг, заряд ВВ в осколочно-фугасном снаряде — 1,26 кг. Подрыв осуществляется контактным взрывателем и дополнительным детонатором. Взрыватель вворачивается в отверстие в носовой части снаряда перед стрельбой. При взрыве боевая часть даёт 1 214 осколков с радиусом поражения 12 м. Боевая часть улучшенного снаряда Тип 75-I снаряжена готовыми поражающими элементами (1 600 стальных шариков) с радиусом поражения 18 м. Зажигательный снаряд поджигает круговую область диаметром около 20 м и горит в течение примерно 40 секунд. При оптимальном угле возвышения снаряды летят примерно на восемь с половиной километров. Для запуска ракет применяется электрическая система с ручным управлением на выносном пульте, что позволяет расчету на интуитивном уровне регулировать интервал между выстрелами. В то же время, соответствующими документами рекомендовалось отстреливать все двенадцать снарядов не более чем за 7-9 секунд. Расчёты показали, что в таком случае обеспечивается наибольшая эффективность поражения цели, а пусковая установка не успевает «распрыгаться» и сбиться с наводки. Прямой наводкой по открытой цели возможно вести стрельбу на дистанцию до четырёх километров. Время перезарядки установки — 3 мин. В некоторых случаях нерегулярные вооруженные формирования запускали снаряды, просто уложив их на кучу земли и направив в нужную сторону.


title: Тип 63 (РСЗО)

text: РСЗО Тип 63 производится в ряде государств с некоторыми доработками или без них, но под собственными названиями:Для сравнения в качестве аналога Тип 63 можно принять советскую РСЗО калибра 140 мм М-14 в буксируемом варианте для воздушно-десантных войск — РПУ-14, принятой на вооружение в 1957 году. При этом РПУ-14 превосходит Тип 63 как по дальности (9800 м), так и по массе снаряда (40 кг) и боевой части с зарядом ВВ в 4,2 кг. Вес 16-ти ствольной пусковой установки также больше — 1560 кг. Именно по причине значительного веса самой пусковой и применения тяжелого снаряда, РПУ-14 можно отнести к дивизионным системам, в отличие от Тип 63, которая изначально была полковой системой, а в настоящее время — батальонной. Благодаря малой массе пусковой и относительно лёгкому боеприпасу (18—19 кг) Тип 63 имеет лучшую мобильность, особенно в труднопроходимых и горных условиях, и пригодна для применения мелкими подразделениями непосредственно на поле боя.


title: Тип 63 (РСЗО)

text: Второй, близкой по параметрам реактивной системой, является югославская M-63 Plamen калибра 128 мм, принятая на вооружение в том же 1963 году. Пусковая с пакетом из 32-х стволов в незаряженном состоянии весит 1400 кг, а ОФ снаряд образца 1963 года массой 23,1 кг и весом боевой части в 7,55 кг имеет дальность до 8600 м. Таким образом, М-63 при несколько большей массе снаряда имеет те же боевые возможности, что и Тип 63.


title: Тип 63 (РСЗО)

text: Аналогами одноствольной установки Тип 85 условно можно считать советскую 122-мм установку Град-П и югославскую 128 мм M71 «Partizan». Но пусковая установка Град-П имеет вес 55 кг против 22,5 у Тип-85 и снаряд полным весом 46 кг с дальностью полёта до 10,8 км. То есть, превосходя Тип 85 в мощности снаряда и дальности стрельбы, Град-П имеет существенно больший вес не только самой установки, но и боеприпасов, что снижает его мобильность.


title: Тип 63 (РСЗО)

text: Другим близким к Тип 85 по характеристикам и выполняемым задачам орудием является станковый гранатомёт СПГ-9. Максимальная дальность стрельбы 73 мм осколочной гранатой ОГ-9 массой 3,6 кг из СПГ-9 составляет 4500 м. При этом сам гранатомёт в собранном виде весит 49,5 кг. Таким образом, Тип 85 превосходит СПГ-9 и по дальности стрельбы, и по мощности снаряда.


title: Тип 63 (РСЗО)

text: На первый взгляд, простая и устаревшая система Тип 63, именно благодаря своей простоте и надёжности, оказалась достаточно удачной для выполнения возлагавшихся на неё задач. В системе оптимально сочетаются достаточно высокая мощность огня (107-мм реактивный снаряд по могуществу близок к 105-мм гаубичному осколочно-фугасному снаряду), легкость и простота конструкции. Именно по этой причине, во многих государствах решили не «изобретать велосипед», разрабатывая собственные РСЗО, а покупать и копировать одну из наиболее удачных систем. Причём, тот факт, что Тип 63 или её реплики до сих пор находятся на вооружении армий многих государств и различных повстанческих вооруженных формирований, а список стран-производителей этой системы расширяется, подтверждает необходимость лёгких РСЗО в сухопутных войсках. Благодаря малой массе и габаритам Тип 63, получили широкое распространение импровизированные самоходные РСЗО на шасси различных автомобилей, в основном на пикапах.


title: Герцог де Дения и Тарифа

text: Герцог де Дения и Тарифа () — испанский аристократический титул. Он был создан 28 июня 1882 года королем Испании Альфонсо XII для Анхелы Марии Аполонии Перес де Баррадас и Бернуй (1827—1903), вдовствующей герцогини де Мединасели и дочери Фернандо Переса де Баррадаса и Ариас де Сааведры, 9-го маркиза Пеньяфлор, 7-го маркиза Кортес-де-Граэна и Марии дель Росарио де Бернуй и Агуайо, старшей дочери Хуаны Баутисты де Бернуя и Вальды, 7-го маркиза де Бенамехи.


title: Герцог де Дения и Тарифа

text: Название герцогского титула происходит от названий испанских городов Дения и Тарифа, связанных с домом Мединасели (маркизы де Дения и маркизы де Тарифа).


title: Герцог де Дения и Тарифа

text: 22 декабря 1886 года по указу королевы-регентши Марии Кристины Австрийской, правившей от имени своего сына Альфонсо XIII, оба герцогских титула были отделены друг от друга. В 1890 году Анхела Мария Аполония Перес де Баррадас и Бернуй, 1-я герцогиня де Дения и Тарифа, передала титул герцога де Тарифа своему сыну, Карлосу Фернандесу де Кордова и Пересу де Баррадасу (1864—1931). В 1903 году после смерти своей матери Карлос Фернандес де Кордова и Перес де Баррадас, 2-й герцог де Тарифа, унаследовал титул 2-го герцога де Дения.


title: Герцог де Дения и Тарифа

text: В 1931 году после смерти бездетного Карлоса Фернандеса де Кордовы и Переса де Баррадаса ему наследовал его племянник, Луис Фернандес де Кордова и Салаберт, 17-й герцог де Мединасели (1880—1956), единственный сын его старшего брата Луиса Фернандеса де Кордовы и Переса де Баррадаса, 16-го герцога де Мединасели (1851—1879).


title: Герцог де Дения и Тарифа

text: Ему наследовал его старшая дочь от первого брака, (1917—2013), ставшая 4-й герцогиней де Дения и 4-й герцогиней де Тарифа.1-й муж: Луис Антонио де Вильянуэва Фернандес де Корбова Фигероа и Понсе де Леон (1820—1853), 15-й герцог де Мединасели, 14-й герцог Ферия, 13-й герцог Алькала-де-лос-Гасулес, 15-й герцог Сегорбе, 16-й герцог Кардона, 12-й герцог Каминья, 5-й герцог Сантистебан-дель-Пуэрто, 14-й маркиз де Комарес, 9-й маркиз де Пуэбла-де-Альфахарин и т. д.


title: Герцог де Дения и Тарифа

text: 2-й муж: Луис Себастьян де Леон и Катаумбер (брак был бездетным).Жена: Мария де лос Анхелес де Медина и Гарвей, придворная дама королевы Виктории Евгении Баттенбергской и дочь 3-го маркиза де Эскивэль. Брак был бездетным.1-я жена с 1911 года: Ана Мария Фернандес де Хенестроса и Гайосо де лос Кобос, придворная дама королевы Виктории Евгении Баттенбергской, дочь Игнасио де Хенестроса и Ортис де Мионьо, 6-го графа де Мориана-дель-Рио, 8-го маркиза де Сильеруэло, и Франсиски де Борха Гайосо де лос Кобос и Севилья, 15-й маркизы де Камараса, 18-й графини де Кастрохерис, графини де Рикла


title: Герцог де Дения и Тарифа

text: 2-я жена с 1938 года: Мария де ла Консепсьон Рей и де Пабло-БланкоСупруг с 1938 года: (1905—1992), сын Луиса де Медины и Гарвея (ок. 1875—1952), внук 3-го маркиза де Эскивеля.


title: Герцог де Дения и Тарифа

text: У Виктории Евгении Фернандес де Кордобы и Рафаэля де Медины Вильялонги было четверо детей:


title: Дольняк, Гжегож

text: Гжегож Мацей Дольняк (; 17 февраля 1960 года, Бендзин, Польша — 10 апреля 2010 года, около аэродрома Смоленск-Северный, Смоленск, Россия) — польский политический деятель, депутат Сейма IV-й, V и VI созывов. Погиб в авиакатастрофе польского президентского самолёта ТУ-154, разбившегося под Смоленском.


title: Дольняк, Гжегож

text: Родился 17 февраля 1960 года в Бендзине.


title: Дольняк, Гжегож

text: В 1979 году окончил IV Общеобразовательный лицей им. Ханки Савицкой в Кельце. В 1984 году окончил факультет организации и управления Экономической академии в Катовице. С 1984 по 1991 год работал на станкостроительном заводе в городе Домброва-Гурнича. В 1991 году организовал собственный бизнес.


title: Дольняк, Гжегож

text: Впервые был избран в Сейм Республики Польша 4 созыва на парламентских выборах 2001 года по спискам партии «Гражданская платформа». На парламентских выборах в 2005 году избран депутатом Сейма 5 созыва. В Сейме 5 созыва был председателем комитета по внутренним делам и администрации, также был заместителем руководителя парламентской фракции «Гражданская платформа». На досрочных парламентских выборах 2007 года был избран депутатом Сейма 6 созыва. С 2009 года являлся заместителем председателя парламентского комитета по внутренним делам и администрации. Со 2 по 9 октября 2009 года исполнял обязанности руководителя парламентской фракции «Гражданская платформа» после отстранения Збигнева Хлебовского и до избрания Гжегожа Схетыны.


title: Дольняк, Гжегож

text: 10 апреля 2010 года в составе польской делегации, возглавляемой Президентом Польши Лехом Качиньским, направился в Россию с частным визитом на траурные мероприятия по случаю 70-ой годовщины Катынского расстрела. При посадке на аэродром Смоленск-Северный самолёт разбился. В авиакатастрофе не выжил никто.


title: Дольняк, Гжегож

text: 22 апреля 2010 года был похоронен на кладбище возле костёла Святой Троицы в Бендзине.


title: Дольняк, Гжегож

text: Вдова — Барбара Дольняк. От брака имел дочь Патрицию.


title: Дольняк, Гжегож

text: В 2015 году Барбара Дольняк была избрана вице-маршалом Сейма 8 созыва.


title: Свидетели Иеговы в Румынии

text: Ассоциация Свидетелей Иеговы Румынии () — официальное название, используемое Свидетелями Иеговы, проживающими в Румынии. Основной офис открыт в Бухаресте. Свидетели Иеговы являются одной из восемнадцати официально признанных религиозных конфессий в стране. Согласно национальной переписи, проведенной в 2011 году, в Румынии насчитывалось 49 820 приверженцев данной церкви — что ставило её на десятое место в стране. Каждая конгрегация румынских Свидетелей Иеговы контролируется группой старейшин, назначаемых Административным советом Свидетелей Иеговы; журналы «Сторожевая башня» и «Пробудитесь!» публикуются и на румынском языке.


title: Свидетели Иеговы в Румынии

text: Группы Исследователей Библии впервые появились в современной Румынии благодаря венгерским миссионерам, действовавшим в Трансильвании. В частности, два эмигранта, которые в 1911 году вернулись из Соединенных Штатов Америки в свой родной город — Тыргу-Муреш (Марошвашархей) — смогли обратить в новую веру ряд местных венгров. Они опубликовали первое издание «Сторожевой башни» на венгерском языке в 1914 году, а первая румынская версия вышла через два года, также в Тыргу-Муреше.


title: Свидетели Иеговы в Румынии

text: Подобные группы также были активны и в «Старом Румынском Королевстве» () в период до Первой мировой войны, а в современной Румынии продолжают существовать группы, называемые «Исследователи Библии». В 1920 году Иоанн Сима, бывший греко-католик, был направлен в регион из США с целью организации общины, которая разделилась на четыре группы в 1930-х годах. После присоединения Трансильвании и Буковины к Румынии, в 1918 году, штаб свидетелей Иеговы переехал в город Клуж, где через два года появилось первое «общество Сторожевой Башни» — его составляли, в основном, венгры. Общество функционировало как региональный центр, координируя деятельность на территории Венгрии, Югославии, Болгарии и Албании. С 1931 года, после ряда разногласий в американском руководстве движения Исследователей Библии, те, кто остался ассоциированным с обществом Сторожевой Башни, стали известны как свидетели Иеговы.


title: Свидетели Иеговы в Румынии

text: В межвоенный период правительство Великой Румынии последовательные ввело ряд запретов на деятельность группы в стране. Первый из них пришёлся на 1926 год: группа тогда считалась «отклонением» от христианства и являлась «дополнительной головной болью» для региональных властей, считавших его экстремистским. В этот момент «Сторожевая башня» была запрещена — что стало только частью более широкой деятельности правительства по сокращению издательской деятельности группы.


title: Свидетели Иеговы в Румынии

text: К началу 1930-х годов давление властей ослабло, и штаб Свидетелей переместился в Бухарест: в рамках перехода к деятельности в восточной и южной Румынии. Среди новообращённых в те годы были православные украинцы и сербы, а также — румынские адвентисты седьмого дня в Молдавии. Группа была снова легализована в 1933 году: заявка на регистрацию — в качестве акционерного общества — требовала в то время наличия 2000 членов.


title: Свидетели Иеговы в Румынии

text: Следующий запрет появился в 1937 году, когда в стране укрепился авторитарный режим короля Кароля II. В законодательном акте, принятом по данному поводу кабинетом министров Георге Тэтэреску, свидетели Иеговы были определены как одно из «религиозных объединений и сект», деятельность которых на румынской земле запрещалась: в этот список также вошли пятидесятники, Церковь Бога апостольской веры, назаряне и целый ряд других религиозных объединений.


title: Свидетели Иеговы в Румынии

text: В результате массового отказа от военной службы «по убеждениям», Свидетели Иеговы подвергались преследованиям во время Второй мировой войны при режиме Иона Антонеску. Один из лидеров, Мартин Мадьяроши, был арестован в сентябре 1942 года, а затем та же судьба постигла и другого руководителя — Памфила Альбу. Несколько свидетелей Иеговы из Северной Трансильвании были интернированы в лагере для военнопленных в сербском городе Бор, наряду с евреями и адвентистами.


title: Свидетели Иеговы в Румынии

text: После августовских событий 1944 года, король Михай I вернул свидетелей в их статус от 1933 года, а дополнительную защиту от преследования они получили, когда в июле 1945 года были зарегистрированы в качестве «юридического лица». В 1945—1946 годах Свидетелям разрешалось открыто публиковать свою литературу на румынском языке. Однако уже в 1948 году их деятельность была вновь запрещена, когда новый румынский (коммунистический) режим исключил их из списка официальных религиозных общин.


title: Свидетели Иеговы в Румынии

text: Другой запрет был введен в 1949 году постановлением правительства и уже в августе офис общины в Бухаресте был закрыт, а его вспомогательные здания и оборудование были конфискованы. Группа в те годы откровенно критиковала высказывания церковных лидеров и действия социальных и политических институтов страны — подобные заявления коммунистический режим считал подрывными. Дополнительным фактором было противодействие членов общины военной службе, что воспринималось должностными лицами как негативное отношение к румынскому государству в целом.


title: Свидетели Иеговы в Румынии

text: Тесные связи движения с Соединенными Штатами также в те годы стали проблематичными: во времена Холодной войны члены общины обвинялись в шпионаже в пользу «вражеской сверхдержавы». В тот период в группе было около 15 000 членов. Ряд лидеров, а также и рядовых верующих, были заключены в тюрьмы по обвинениям, включавшим публичное подстрекательство, распространение запрещенных материалов и заговор против общественного порядка — а также, уклонение от призыва. Руководство Свидетелей было признано виновным в шпионаже в рамках «англо-американской сети».


title: Команданди теэ

text: Команданди теэ () — короткая (около 200 м) улица Таллина, в районе Вышгорода, от улицы Тоомпеа к площади Свободы (Вабадузе). Проходит на месте бывших бастионов с внешней стороны крепостных стен Таллина.


title: Команданди теэ

text: К улице примыкают парки Комендантский сад и Харьюмяги.


title: Команданди теэ

text: Название улицы (комендатская дорога) связано с близ расположенным домом коменданта.


title: Команданди теэ

text: Улица была проложена в XIX веке. С утратой своего военного значения располагавшиеся перед крепостными стенами бастионы срывались и превращались в городские парки, такая же судьба постигла находившийся на горке Харью Ингерманладский бастион. Одним из путей туда стала Команданти теэ. По легенде улица возникла в результате пари. В 1856 году таллинский ольдерман Ганс Генрих Фальк и комендант Таллина генерал барон фон дер Зальца поспорили, что Фальк сможет построить новую дорогу с Вышгорода (Тоомпеа) до Палдиского шоссе в течение одного месяца.


title: Команданди теэ

text: Чтобы сделать это, необходимо было срыть западную сторону шведского бастиона, выполнить планировку местности перед ним, засыпать крепостные валы и т. п. Зальца считал это не выполнимым и заявил, что если Фальк сможет построить дорогу до конца месяца, то он за свой счёт проложит дорогу с Тоомпеа в другую сторону — до Харьюских ворот.


title: Команданди теэ

text: Фальк смог справиться со своей задачей, в ноябре 1856 года улица Фальга была открыта для движения. Спустя несколько лет своё обещание выполнил и Зальца.


title: Команданди теэ

text: В 1865 году была построена каменная лестница (), идущая к улице Команданди теэ от улицы Харью. Улицу украшали декоративные керамические (позднее — чугунные) вазы. В 1890 и в 1907 годах лестницу реконструировали, во время последней реконструкции ступени были выполнены из гранита.


title: Команданди теэ

text: Во времена СССР, с 1948 по 1989 год, вместе с соседней улицей Фальги теэ, носила название Ныукогуде (Советская)


title: Команданди теэ

text: д. 2 — Башня Кик-ин-де-Кёк


title: Команданди теэ

text: "Valdeko Vende" «Ununenud Tallinn», 1990


title: Карпинюк, Себастьян

text: Себастьян Марек Карпинюк (; 4 декабря 1972 года, Колобжег, Польша — 10 апреля 2010 года, около аэродрома Смоленск-Северный, Смоленск, Россия) — польский политический деятель, депутат Сейма V и VI созывов. Погиб в авиакатастрофе польского президентского самолёта ТУ-154, разбившегося под Смоленском.


title: Карпинюк, Себастьян

text: Родился 4 декабря 1972 года в Колобжеге.


title: Карпинюк, Себастьян

text: Окончил факультет администрации и права Гданьского университета. В 1990-х годах был участником Либерально-демократического конгресса, впоследствии объединившегося с партией «Демократическая уния» в «Унию Свободы». С 2001 года являлся членом партии «Гражданская платформа».


title: Карпинюк, Себастьян

text: Выдвигался на парламентских выборах 2001 года в Сейм по спискам «Гражданской платформы», но неудачно. На парламентских выборах 2005 года был избран депутатом Сейма Республики Польша 5 созыва от Кошалинского избирательного округа № 40. На досрочных парламентских выборах 2007 года был избран депутатом Сейма 6 созыва.


title: Карпинюк, Себастьян

text: 10 апреля 2010 года в составе польской делегации, возглавляемой Президентом Польши Лехом Качиньским, направился в Россию с частным визитом на траурные мероприятия по случаю 70-ой годовщины Катынского расстрела. При посадке на аэродром Смоленск-Северный самолёт разбился. В авиакатастрофе не выжил никто.


title: Карпинюк, Себастьян

text: 21 апреля 2010 года был похоронен на кладбище в родном городе.


title: Карпинюк, Себастьян

text: 16 апреля 2010 года был посмертно награждён Орденом Возрождения Польши.


title: Карпинюк, Себастьян

text: 28 апреля 2010 года решением городского совета Колобжега имя Себастьяна Карпинюка было присвоено городскому футбольному стадиону.


title: Hey Ya!

text: Hey Ya! — песня американской хип-хоп группы OutKast (дуэт (Андре Бенджамин) и Big Boi (Энтван Паттон)), выпущенная 23 сентября 2003 года на лейблах LaFace и RCA в качестве первого сингла с 5-го студийного альбома "Speakerboxxx/The Love Below". Сингл достиг позиции № 1 в чарте Billboard Hot 100 и получил платиновый статус в США, Великобритании, Австралии, Норвегии и Швеции.


title: Hey Ya!

text: Песня получила положительные отзывы музыкальной критики и интернет-изданий: PopMatters, "Entertainment Weekly", Stylus Magazine, Pazz & Jop, Robert Christgau, Pitchfork Media, "", AllMusic, "NME". Журнал "Blender" включил песню в свой список "The 500 Greatest Songs Since You Were Born" (№ 15).