title: Социальное предпринимательство в России

text: Поддержка социального предпринимательства декларируется и через микрофинансовые организации, которых по данным на 2015 год в России действовало более 600. С 2002 года в России действует Российский микрофинансовый центр (РМЦ), который организует совместные проекты вместе с Творческой лабораторией «Грамин», Yunus Centre и . РМЦ активно занимается благотворительностью, его представители участвуют в публичной дискуссии о концепции государственной поддержки социального предпринимательства в стране.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Среди прочих общественных институтов, последовательно поддерживающих социальное предпринимательство в России, можно выделить Торгово-промышленную палату России и Общественную палату Российской Федерации.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Ведущий в мире фонд поддержки социальных предпринимателей «Ашока» (США) в России не представлен из-за ограничения деятельности иностранных НКО, однако российские социальные предприниматели могут связаться с ним через официальный сайт. Фонд как оказывает финансовую поддержку, так и проводит тренинги для социальных предпринимателей, а также продвигает их проекты и стимулирует информационный обмен.


title: Социальное предпринимательство в России

text: В 2011 году Омской региональной общественной организацией «Ресурсный центр общественно активных школ» была открыта первая в стране «Школа социального предпринимательства». В следующем, 2012 году, по предложению АНО «Агентство стратегических инициатив по продвижению новых проектов» (АСИ), Ресурсный центр был преобразован в первый в России Центр инноваций в социальной сфере (ЦИСС). В 2013 году было принято решение о тиражировании этого опыта при поддержке АСИ. На 2016 год ЦИССы представлены более чем в 25 регионах России, их число увеличивается. При некоторых из них действуют школы социального предпринимательства, обучение в которых обычно длится 2-6 месяцев. На 2018 год одна Омская школа социального предпринимательства осуществила более 30 выпусков, более 800 её выпускников основали более чем 500 проектов в области социального предпринимательства.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Помимо образовательной, ЦИССы оказывают разностороннюю поддержку социальным проектам малого и среднего предпринимательства: информационную, консультационную, менторскую, юридическую, логистическую, организационную, популяризаторскую — за исключением финансовой. Последнюю могут оказывать региональные фонды, бизнес-инкубаторы, ассоциации предпринимателей. В 2013 году компания «Русал» открыла в Красноярске ЦИСС, деятельность которого направлена на вовлечение людей, обладающих предпринимательской активностью, а также руководителей малого и среднего бизнеса и социально ориентированных некоммерческих организаций в решение социальных проблем регионов через реализацию социально-предпринимательских проектов. «Русал» стал первым представителем крупного бизнеса, поддержавшим создание ЦИССов.


title: Социальное предпринимательство в России

text: В программе Высшей школы управления и инноваций МГУ присутствует полный академический курс обучения социальному предпринимательству. Программа составлена совместно с фондом «Наше будущее». Курс платный, продолжительностью 72 академических часа, проводят преподаватели юридического факультета и факультета государственного управления МГУ. Среди дисциплин курса: бизнес-планирование, финансовый менеджмент, современный опыт развития социального предпринимательства.


title: Социальное предпринимательство в России

text: «Центр социального предпринимательства и социальных инноваций» при Высшей школе экономики также предлагает лекции и курсы по социальному предпринимательству.


title: Социальное предпринимательство в России

text: В Санкт-Петербургском государственном университете с 2015 года действует программа повышения квалификации для социальных предпринимателей, с возможностью прослушать лекции дистанционно и с последующей обязательной аттестацией.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Хотя на федеральном и региональном уровнях в России отмечаются попытки поддержки социального предпринимательства, им недостаёт системности, и, как следствие, результативность этой деятельности остаётся под вопросом. В отличие от многих развитых стран, социальное предпринимательство в России не признано особым видом экономической деятельности и не имеет собственной законодательной базы. Социальные предприниматели не получают налоговых льгот и помощи от федеральных властей в продвижении своей продукции и формировании инфраструктуры. Они могу надеяться только на прямое или опосредованное федеральное субсидирование, как представители «малого и среднего предпринимательства» или «социально ориентированные некоммерческие организации».


title: Социальное предпринимательство в России

text: В этих условиях задача системной поддержки социальных предпринимателей фактически была переложена на региональные власти и Центры инноваций социальной сферы (созданы по Приказу Минэкономразвития России № 220 от 24.04.2013 и финансируются за счёт субсидий федерального бюджета) и субсидии по Постановлению Правительства Российской Федерации от 23.08.11 № 713 «О предоставлении поддержки социально ориентированным некоммерческим организациям». В частности на 2011—2013 годы Минэкономразвития России на реализацию мероприятий по поддержке социально ориентированных НКО выделялись бюджетные средства в общем объёме 880 млн рублей, из них 600 млн — на субсидии региональным бюджетам, 132 млн — на прямы субсидии социально ориентированных НКО, 100 млн — на обучение социально ориентированных работников НКО.


title: Социальное предпринимательство в России

text: На август 2014 года при поддержке Агентства стратегических инициатив (АСИ) и Минэкономразвития начали работать 12 центров инноваций социальной сферы, однако результаты их деятельности на 2015 год не получили широкого освещения в специализированных изданиях. В бюджете 2015 года было заложено 160 млн рублей на субсидирование проектов привлечения частного инвестора в сферу социального обслуживания. В мае 2017 года генеральный директор АСИ Светлана Чупшева сообщила о скором создании Федерального фонда поддержки социального предпринимательства, а также назвала регионы страны, лидирующие по этому показателю: Ханты-Мансийский АО, Башкортостан, Пермский край, Мурманская область, Ульяновская область, Санкт-Петербург.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Эксперты отмечали успешность некоторых региональных, в том числе городских, проектов. Так, в Ярославской области создана Ярославская региональная общественная организация «Центр социального партнерства». Одна из задач Центра — создание комфортных условий деятельности НКО в регионе через формирование благоприятной нормативной базы в регионе, активизация работы диалоговых площадок власти и общества, создание специального СМИ для НКО, а также непосредственная поддержка самих НКО в Ярославской области. В Череповце мэрией города совместно с компанией «Северсталь» создано НП «Агентство городского развития», одним из направлений деятельности которого стала поддержка социального предпринимательства: финансовая, имущественная, информационно-консультационная и бизнес-образование. В мае 2012 года «Агентство городского развития» заключило соглашения с фондом «Наше будущее», по которому Череповец стал региональным партнёром фонда на территории Волгоградской области.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Первый в России проект медицинской сигнализации «Кнопка жизни», система экстренного вызова помощи для пожилых людей и инвалидов, стал победителем всероссийского предпринимательского конкурса «Бизнес Инновационных Технологий 2011», а также конкурса «Телеком Идея», учреждённого компанией МТС, и вошёл в число 10 лучших стартапов 2011 года по версии Forbes.


title: Социальное предпринимательство в России

text: В 2017 году дипломантом всероссийского конкурса «100 лучших товаров России» впервые стал продукт социального предпринимательства — проект по производству технических средств реабилитации для детей-инвалидов «Я Могу!» из Свердловской области.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Социальное предпринимательство в России, хотя и имеет исторические корни, не развито, а предпринимателей, действующих по его канонам, очень мало. Выражается оно обычно в отдельных инициативах, а не в массовом движении. По данным Агентства стратегических инициатив, на 2017 год социальным предпринимательством в России в той или иной форме занимается только около 1 % компаний, в то время как в Западной Европе этот показатель достигает 25 %. В России действуют всего порядка 6,8 тысяч предприятий, которых можно отнести к социальным.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Социального предпринимательства как заметного явления, признанного на международном уровне, в России не существует. Единственным масштабным комплексным исследованием в этой области остаётся проект Российского микрофинансового центра и британской организации «Оксфам», осуществлённый в 2008—2009 годах. Исследователями были сделаны выводы о «начале пути» российского социального предпринимательства, а также о новизне и отсутствии единого понимания этого термина в российском обществе. В то же время, в ходе исследования в России были обнаружены все необходимые условия для развития социального предпринимательства. По итогам этого проекта А. А. Московской была написана монография «Социальное предпринимательство в России и мире. Практика и исследования», остающаяся наиболее обстоятельным и цитируемым трудом на данную тему.


title: Социальное предпринимательство в России

text: В 2016 году благотворительная организация провела опрос почти 900 экспертов в области социального предпринимательства из 45 стран с крупнейшей экономикой. В число респондентов были включены исследователи, социальные предприниматели, инвесторы, чиновники и другие компетентные лица. Результатом опроса стал рейтинг стран с лучшими условиями для социальных предпринимателей. Россия почти по всем показателям оказалась в середине, нижней половине или в конце списка. В частности, она заняла 40-ю строку по «благоприятности условий для старта социального бизнеса». Вместе с Данией и Индонезией Россия занимает 17-ю позицию по уровню государственной поддержки социального предпринимательства, вместе с Испанией 31-е место по возможности получения социальными предпринимателями грантов и 27-е — по реальности привлечения инвестиций. Несколько лучше ситуация с получением нефинансовой поддержки — 19-е место, наряду с Францией, Чили и Австралией. Социальным бизнесом в России занимаются в подавляющем большинстве женщины — больший гендерный дисбаланс в данной сфере наблюдается только на Филиппинах. Для России характерны значительные трудности с информированием населения о сути и возможностях социального предпринимательства (27-е место), с привлечением в социальный бизнес специалистов высокого уровня (36-е), с реализацией социальных товаров и услуг бизнес-партнёрам (31-е место, в то время как по возможностям реализации государству Россия находится на 16-м месте). По такому важнейшему показателю, как темпы роста социального предпринимательства, Россия, наряду с Японией, заняла последнее место в рейтинге. Среди позитивных аспектов: хорошие возможности продаж частному потребителю (6-е место), что позволяет успешному социальному предпринимателю неплохо обеспечивать себя, занимаясь только социальным бизнесом (8-е место), почти равное распределение доходов между предпринимателями-мужчинами и женщинами (4-е место).


title: Социальное предпринимательство в России

text: Вице-президент общественной организации «Опора России» Николай Николаев выделил три кризисных явления, с которыми нарождающееся социальное предпринимательство столкнулось в России: кризис определения, кризис репрезентативности и проблема тиражирования.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Определённые трудности создаёт слабая теоретическая база, недостаточная информированность и просвещённость граждан. В целом в России теория социального предпринимательства ещё не является достаточно оформленной и не получила должного распространения. Эксперты и научное сообщество не приходят к единому мнению по отнесению той или иной деятельности в России к социальному предпринимательству. С одной стороны, отмечается, что в России пока не реализуются многие «серийные» проекты, уже опробованные за рубежом — например, в сфере жилья и трудоустройства людей без определённого места жительства, мало проектов в сфере экологии и ряда других. С другой стороны, ставится под сомнение актуальность традиционных «классических» проектов социального предпринимательства. Так, помощник спикера Госдумы Виталий Калинин считает:


title: Социальное предпринимательство в России

text: Ещё более категорично о проекте, получившем в 2006 году Нобелевскую премию мира, применительно к российским реалиям отзывается Николай Николаев (общественная организация «Опора России»):


title: Социальное предпринимательство в России

text: Кроме того, специалисты отмечают, что в России социальный бизнес зачастую путают с благотворительностью. Подлинные российские социальные предприниматели редко определяют себя этим модным словосочетанием, а разнообразные имитаторы, напротив, активно его используют для получения доступа к грантам, кредитам, различным преференциям, с целью пиара или как маркетинговый ход.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Николай Николаев замечает, что при всём многообразии определений социального предпринимательства в России наметились два противоположных по смыслу: «предпринимательская деятельность, направленная на решение социальных и экологических проблем, и достижение социально полезных целей», что соответствует классическому пониманию, и «предпринимательство в социальной сфере», нацеленное на извлечение прибыли. По мнению эксперта, второе определение, в отличие от желательного первого, ближе и понятней российским законодателям и государственным деятелям.


title: Социальное предпринимательство в России

text: В то же время, по словам директора фонда «Наше будущее» Наталии Зверевой, проблема идентификации и оценки социального бизнеса в России «ушла в прошлое», и «сегодня мы можем говорить о том, что в стране сформировано экспертное сообщество, обладающее профессиональными навыками и компетенциями в области оценки социально-предпринимательских проектов».


title: Социальное предпринимательство в России

text: По мнению Николаева, в России складывается ситуация, когда «экспертов больше, чем самих социальных предпринимателей». При этом продолжают создаваться новые инфраструктурные элементы поддержки социального бизнеса, что не приводит к ожидаемому росту числа социальных предпринимателей. В целом, наблюдается диспропорция: высокая активность со стороны экспертов и государства «сверху» при низкой активности граждан «снизу».


title: Социальное предпринимательство в России

text: Если экспертами и филантропами от крупного бизнеса движет энтузиазм, то государство в лице чиновников видит в «социальном предпринимательстве» универсальное средство решения накопившихся социальных проблем. Однако усилия тех и других подчас разбиваются о пассивность потенциальных социальных предпринимателей. Антон Яремчук (АСИ) видит главную проблему российского социального предпринимателя именно в его «иждивенческом подходе, ощущении, что государство ему лично что-то должно».


title: Социальное предпринимательство в России

text: Что же касается усилий государства, то А. Московская, комментируя проект Минэкономразвития по созданию Центров инноваций в социальной сфере и прогнозы АСИ получить к 2020 году 50 тысяч социально-ориентированных предприятий, заметила, что «по плану социальное предпринимательство не создается ни в одной стране» и что подобные инициативы должны не идти «сверху», а быть «рождены самим бизнесом».


title: Социальное предпринимательство в России

text: С тиражируемостью, одним из основных признаков бизнеса, претендующего на социальность, дела в России обстоят также неблагополучно. Практически каждое относительно успешное социальное предприятие существует благодаря энергии, харизме и другим личным качествам своего основателя. Если он покидает созданное им социальное предприятие, оно либо перестаёт существовать, либо вскоре трансформируется в обычный бизнес-проект.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Как следствие недостаточной проработанности теоретической базы, на 2018 год в Законодательстве РФ отсутствует отдельный общеправовой раздел о социальном предпринимательстве. Нет достаточной законодательной базы, которая была бы в состоянии урегулировать все вопросы социального предпринимательства, упростить создание и снизить налоговое бремя для социальных предпринимателей.


title: Социальное предпринимательство в России

text:
Первое и единственное законодательное определение социального предпринимательства существует в приказе Минэкономразвития России (одним из авторов норм о социальном предпринимательстве является директор Департамента Минэкономразвития Наталья Ларионова) от 24 апреля 2013 года № 220 (ранее — № 223) «Об организации проведения конкурсного отбора субъектов РФ, бюджетам которых в 2013 году предоставляются субсидии из федерального бюджета на государственную поддержку малого и среднего предпринимательства субъектами РФ)». Это определение применяется только для получателей поддержки по указанной Министерством линии:
Исходя из подобной трактовки, эксперты отмечают размытость и несовершенство терминологии и фактически отсутствие законодательной поддержки социальному предпринимательству в классическом понимании, особенно с учётом многообразия его форм.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Чтобы получить льготы по налогообложению, российские социальные предприниматели обычно используют различные формы некоммерческих организаций (НКО), а практически все коммерческие становятся субъектом малого и среднего предпринимательства (МСП), действуя на общих основаниях.


title: Социальное предпринимательство в России

text: В сентябре 2013 года Комитет Совета Федерации по социальной политике подготовил поправки ко второму чтению законопроекта «Об основах социального обслуживания населения в РФ», вводящие в федеральное законодательство термины «социальный предприниматель» и «социальное предпринимательство», однако они не были приняты.


title: Социальное предпринимательство в России

text: Новая попытка была предпринята 16 октября 2014 года: группой парламентариев из Верхней и Нижней палат Федерального Собрания в Государственную Думу был внесён законопроект о социальном предпринимательстве и формах его поддержки, однако и он не был принят


title: Социальное предпринимательство в России

text: В августе 2016 года Минэкономразвития выступило с инициативой изменения действующего законодательства с целью закрепления в нём понятия «социальное предпринимательство». Обсуждение проекта федерального закона «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации (в части закрепления понятия „социальное предпринимательство“)» проходило на «Федеральном портале проектов нормативных правовых актов». В основе его лежал законопроект, внесённый годом ранее Галиной Кареловой, Людмилой Боковой и рядом других сенаторов и депутатов при поддержке Российский союза промышленников и предпринимателей и лично Александра Шохина. Авторами предлагалось внести соответствующие изменения и дополнения в федеральные законы № 135-ФЗ «О защите конкуренции» и № 209-ФЗ «О развитии малого и среднего предпринимательства в Российской Федерации». По результатам общественного обсуждения и последовавшей критики законопроект пришлось серьёзно дорабатывать.


title: Социальное предпринимательство в России

text:
В январе 2017 года было объявлено о новом варианте законопроекта, подготовленном Миниэкономразвития. Было предложено распространить его на предприятия малого и среднего бизнеса, 30 % работников которых являются инвалидами, одинокими или многодетными родителями, выпускниками детских домов и бывшими заключенными, а их доля в фонде оплаты труда — не менее 25 %. Документ был направлен на согласование в ФАС, ФНС, Минфин и Минтруд. Также социальным предлагается считать предприятие, не менее 70 % дохода которого приносят определенные виду деятельности, относимые к социальным: здравоохранение, физкультура и массовый спорт, дошкольное образование, детские кружки, социальный туризм, культурно-просветительская деятельность.
Сейчас в условиях законодательной неопределенности крупный бизнес не спешит заниматься социальным предпринимательством, ему более понятна тема благотворительности, но нужны новые социальные подходы в работе с незащищенными категориями населения, чтобы сделать их экономически самодостаточными.
В июле 2017 года президент России Владимир Путин анонсировал принятие пакета законов о социальном предпринимательстве осенью этого же года. По его словам, кабинетом министров были подготовлены два законопроекта: в первом определялось понятие социального предпринимательства, во втором прописывались механизмы его реализации. Ожидалось, что Государственная дума примет федеральный закон «О социальном предпринимательстве» в декабре 2017 года, однако этого вновь не произошло.


title: Социальное предпринимательство в России

text: 26 декабря 2018 года на заседании правительства очередной вариант законопроекта о социальном предпринимательстве был одобрен к внесению на рассмотрение в Госдуму. Председатель правительства Дмитрий Медведев назвал четыре критерия отнесения бизнеса к социальному:


title: Социальное предпринимательство в России

text: По состоянию на конец 2018 года понятие «социального предпринимательства» введено в отдельные региональные законодательства, в частности, Ханты-Мансийского автономного округа («субъекты малого и среднего предпринимательства, осуществляющие деятельность в социальной сфере») и в «Закон о развитии малого и среднего предпринимательства» Костромской области.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Дом трудолюбия в Кронштадте, Дом трудолюбия при Андреевском попечительстве, Дом трудолюбия Иоанна Кронштадтского — созданный настоятелем Андреевского собора в Кронштадте отцом Иоанном и бароном Отто Буксгевденом работный дом, ставший одним из первых и ярких примеров, изменивших подход к подобным учреждениям в России, распространив, стараниями Буксгевдена, новую практику по всей стране в форме домов трудолюбия.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
Начавший своё служение в 1855 году в Андреевском соборе Кронштадта молодой священник Иоанн столкнулся с массовой нищетой и отсутствием перспектив у жителей трущоб.
Активно занявшись благотворительностью он постепенно пришёл к мысли, что хотя милостыня необходима, она часто развращает людей и лишает их стимула трудиться.
Таким образом для социализации этой части населения в первую очередь необходимо предоставление возможности получения оплачиваемой работы.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: В 1872 году в № 3 и 18 газеты «Кронштадтский вестник» отец Иоанн опубликовал два воззвания, призывая жителей задуматься о причинах обилия нищих в Кронштадте и о возможных путях решения этой проблемы. Среди причин он приводил «бедность от рождения, бедность от сиротства, бедность от разных бедственных случаев — от пожара, от кражи, бедность от неспособности к труду по причине старости или болезни, или калечества, или по маловозрастности, бедность от потери места, бедность от лености, бедность от пристрастия к хмельным напиткам и, в наибольшей части случаев, от недостатка труда и oт недостатка средств, с которыми бы можно было взяться за труд: порядочной одежды, обуви, насущного хлеба, инструмента или орудия».


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Отец Иоанн призвал горожан позаботиться о «приискании для нищих общего жилья, рабочего дома и ремесленного училища».


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: В развитие своих мыслей священник обратил внимание на существовавшую и достаточно развитую в России практику работных домов.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Работные (рабочие) дома в России создавались начиная с Екатерины II в конце XVIII века по западному образцу, но изначально с гибридным подходом — как часть системы исполнения наказаний, направленной на изоляцию и принуждение к труду преступников, и благотворительную деятельность, по предоставлению работы нуждающимся.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Именно карательный подход смущал горожан, приводивших к тому же аргументы, что подобные опыты в прошлом не увенчались успехом.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
На замечания критиков священник отвечал: «Разве не доброе, не гуманное дело спасать людей от лености, праздности, апатии, тунеядства?», приводя в пример успешные благотворительные проекты в этой области.
Однако на тот момент идея не нашла поддержки.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
Тем временем в России уже выделилась устойчивая ветвь частных работных домов, которые ставили во главу угла благотворительность и поддержку нуждающихся слоёв населения.
Так в Москве в 1865 году утверждается устав «Общества поощрения трудолюбия», возглавляемого Александрой Стрекаловой, которое позже реорганизовалось в первый в России исправительно-воспитательный детский приют, директором которого стал Николай Рукавишников.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
В июне 1874 года при Андреевском соборе было основано «Попечительством во имя ап. Андрея Первозванного о бедных».
Отец Иоанн так говорил про это учреждение: «Церковное попечительство есть учреждение первых христиан времен апостольских, которые, по братской любви, так заботились друг о друге, что „не бяше нищ ни един из них“ (Деян. 4, 34). Оно особенно необходимо у нас. Дай Бог, чтобы оно было и у нас в таком же духе единомыслия и любви».


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Под патронажем приходского попечительства в течение года находилось до 3 тыс. чел.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
Попечительство оказало поддержку погорельцам в результате пожара 1874 года, когда многие горожане остались без средств и крова.
Его стараниями к началу января был возведён деревянный дом, в который смогли переехать из землянок нуждающиеся.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: В марте 1875 года в этом же доме было открыто бесплатное начальное народное училище, в котором обучались не только дети православного исповедания, но и лютеране, и евреи.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
После убийства императора Александр II в марте 1881 году отец Иоанн предложил увековечить его память постройкой при Андреевском попечительстве дома трудолюбия.
В том же году совет Андреевского приходского попечительства избрал лютеранина барона Отто Буксгевдена председателем комиссии по сбору пожертвований для устройства кронштадтского дома трудолюбия.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: В числе жертвователей на постройку здания были вел. княгини Александра Иосифовна, Екатерина Михайловна и Александра Михайловна, вел. князья Алексей Александрович, Константин Константинович, Дмитрий Константинович, Михаил Михайлович, Александр Михайлович.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
Закладка будущего четырёхэтажного каменного Дома трудолюбия была совершена 23 августа 1881 года на Медвежьей улице.
Архитекторам здания стали В. О. Титов и А. Я. Силин.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
К декабрю 1881 году было подведено под крышу большое каменное здание.
Однако 7 декабря в одном из «весёлых домов» по соседству вспыхнул пожар и в новом Доме трудолюбия выгорело всё внутреннее убранство, а деревянное здание первоначального дома Андреевского попечительства сгорело полностью.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
За пострадавшие здание была выплачена страховая премия, а сам факт пожара привлёк новые пожертвования.
Таким образом через год, 10 октября 1882 года, удалось освятить, а 12 октября торжественно открыть двери кронштадтского дома трудолюбия.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
Первые попытки завести в Доме трудолюбия в Кронштадте свои ремесленные промыслы оказались неудачными.
Мастерские по плетению корзин и стульев, шитью обуви скоро пришлось закрыть, так как они оказались слишком убыточными.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Обувная мастерская смогла работать только на нужды сиротского училища и бесплатные раздачи. Переплётная мастерская, открытая в 1884 году стала учебной — мастер получал помещение для работы, а вместо арендной платы брал на обучение мальчиков 10-15 лет.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
Основой деятельности Дома трудолюбия стали пенькощипательные и картузные мастерские для мужчин.
Хотя труд был тяжёлый, а возможный заработок невысокий и составлял 19 копеек в день, это позволяло нуждающимся не умереть с голода.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
В пенькощипательной мастерской растрёпывали старые корабельные канаты на волокна, из которых потом плели новые шпагаты, канаты, гамаки и сети.
Также там изготавливали тюфяки из мочал и волоса.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: В картузной мастерской клеили конверты, коробки и бумажные пакеты (картузы).


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Вскоре при доме трудолюбия открылись ночлежный приют и народная столовая.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Переночевать в ночлежном приюте можно было за 3 копейки за ночь, причём еженошно 8 мужчин допускались в него бесплатно.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
В народной столовой чашка супа или щей стоила 1 копейку, порция гречневой или пшеничной каши — 2 копейки, фунт обычного хлеба — 2,5 коп., обдирного, из муки лучшего качества — 3 и 4 коп. соответственно, плитка чая — 1 копейка — также как три куска сахара.
Кипячёную воду, в том числе и горячую выдавали бесплатно.
Столовая ежедневно отпускала 400—800 обедов.
В праздничные дни несколько сот человек питались бесплатно.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
Таким образом переночевать, пообедать, и выпить утром и вечером чаю с хлебом можно было за 15 копеек.
Через некоторое время открылись мастерские для женщин — модного платья на заказ, белошвейная, вышивки и метки белья.
Не имевшие пригодных навыков могли гладить или расчёсывать пряжу.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
Параллельно увеличивалось и количество специализаций мужских мастерских.
Для желающих поступить в услужение при Доме трудолюбия открылось посредничество для найма прислуги.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Со временем в мужских и женских мастерских ежедневно работало 60-100 человек, а их изделия — обувь, одежда, мебель, скатерти и салфетки, предметы домашнего обихода — пользовались спросом на базарах и в лавках.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: В 1888 году, помимо заново отстроенного каменного трёхэтажного ночлежного дома на 108 человек, работал сиротский приют на 50 человек с убежищем (детским садом) для детей работающих матерей при котором существовала летняя загородная дача.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Была открыта богадельня для нетрудоспособных женщина на 22 человека, обитательницы которой, кроме бесплатного помещения получали денежное пособие в 3 рубля в месяц.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: 19 мая 1891 года для размещения приезжавших к отцу Иоанну паломников, во дворе Дома Трудолюбия была сделана закладка третьего здания входящего в комплекс учреждений Дома трудолюбия — четырёхэтажного Странноприимного дома с платным и бесплатным отделениями.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: В двух домах Андреевского попечительства сдавались квартиры для нуждающихся за сниженную плату, совершенно бедные женщины и вдовы с детьми жили в них бесплатно.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
В Доме трудолюбия существовала бесплатная амбулатория принимавшая в год 2-3 тысячи человек.
Здесь же проводили вакцинацию, в том числе от оспы.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
По решению Андреевского попечительства Дом трудолюбия мог выдавать единовременные пособия от 1 до 20 рублей, которое, например, позволяло ограбленным или потерявшим деньги путешественникам купить билет в родной город, а нуждающимся женщинам выкупить из заклада швейную машинку.
На эти нужнды расходовалось несколько тысяч рублей в год.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
В первые годы существования Дома трудолюбия его подопечные посещали Андреевский собор.
Однако в конце 1885 года по предложению отца Иоанна в помещении бывшей мастерской устроили домовую церковь.
Отец Иоанн внёс главный вклад в его обустройство в сумме 5000 рублей.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: В 1886 году храм был готов и в апреле освящён во имя св. блг. Князя Александра Невского, небесного покровителя императора Александра II.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
Храм располагался на втором этаже дома трудолюбия, был однопрестольным и вмещал около 700 человек.
Прихожанами его стали учащиеся, призреваемые и все живущие в Доме трудолюбия.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
Расположение храма оказалось не очень удобным и в 1890 году было получено разрешение на устройство алтарной пристройки со стороны главного фасада.
Хотя пристройка значительно выступала за красную линию и мешала движению, городские власти пошли на такие неудобства.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
21 ноября 1890 года епископ Выборгский Антоний (Вадковский) совершил чин освящения нового храма.
Церковь была приписана к Андреевскому собору, но с 1903 г. имела свой причт.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Так как оказалось, что квалификация большинства приходящих женщин не соответствовала потребностям, очень скоро при Доме труда открыли курсы шитья и рукоделия.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Со временем при Доме трудолюбия появилось бесплатное народное училище (начальная школа) на 300 детей, столярная (ремесленная) мастерская для мальчиков на 60 человек, рисовальный класс на 30 детей с бесплатным обучением неимущих, мастерская женского труда для 50 девочек, сапожная мастерская для обучения мальчиков, класс военной гимнастики.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Для взрослых существовала воскресная школа на 200 человек с классами для разных уровней грамотности, проводились лекции на религиозные, исторические и литературные темы.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: В Доме труда появилась библиотека, которая насчитывала 3 000 томов, бесплатный читальный зал и платная библиотека (30 копеек в месяц и залог 2 рубля).


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Открылась книжная лавка с литературой для детей и взрослых, небольшая типография для издания трудов отца Иоанна.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
2 ноября 1909 года в Дом трудолюбия в Кронштадте была открыта школа ремесленных учеников.
В слесарном отделении первоначально обучалось 30 учеников, в столярном — 8 человек.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Первое время школа размещалась в частном доме на улице Сергиевской (сейчас ул. Фейгина).


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: В 1911 году на участке земли, отведенном за Петербургскими воротами (Ленинградскими) было начато строительство двухэтажного здания.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
18 октября 1912 года состоялось открытие училища.
На первом этаже размещались мастерские младшего слесарного класса, кузнечная мастерская и помещение мастерской по изучению электродела.
На втором — токарный участок, большая слесарная и столярная мастерские и учебные классы.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: В 1922 году в нём размещалась школа Фабрично-заводского ученичества (ФЗУ), с 1958 года — техническое училище № 22, а с 1963 года — Городское Профессионально-техническое училище № 48 (ГПТУ — 48), которое под разными названиям но с тем же номером и профилем деятельности существует и по настоящее время.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Дом трудолюбия в Кронштадте не являлся самоокупаемым и существовал в основном на пожертвования.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
Так только личные взносы о. Иоанна в пользу Дома ежегодно составляли около 40 (по другим данным — 50-60) тысяч рублей, которые приходили к нему от около 80 тыс. ежегодных паломников.
За 20 лет существования Дома он внёс на его нужды более 700 тыс. р.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Октябрьская революция привела к постепенному закрытию всех домов трудолюбия в России, возложив обеспечение за социальную обеспеченность граждан на плечи советского государства.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text:
Дом трудолюбия в Кронштадте прекратил своё существование в 1920-х годах, его храм разорён, а звонница разрушена.
Здания странноприимницы и дома Андреевского приходского попечительства стали жилыми домами.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: Переименованная в 1909 году в честь о. Иоанна из Медвежьей в Сергиевскую улица, на которой стоят здания бывшего Дома трудолюбия, в 1918 году изменила название на улицу Зиновьева, а с 1933 года стала носить имя Фейгина, погибшего в 1921 году при подавлении Кронштадтского антибольшевистского восстания.


title: Дом трудолюбия (Кронштадт)

text: В 1940-х годах в здании Дома трудолюбия по адресу ул. Фейгина, 7/9 разместилась женская школа, а в 1975 году в него переехало профессиональное училище № 48, которое готовит поваров, кондитеров, автомехаников и парикмахеров.


title: Ожерелье Антуана

text:
Ожерелье Антуана ("антуановское множество") — пример подмножества евклидова пространства, гомеоморфного канторову множеству,
но при этом имеющего неодносвязное дополнение.


title: Ожерелье Антуана

text: Построен Луи Антуаном в 1921 году.


title: Ожерелье Антуана

text:
Ожерелье получается как пересечение убывающей последовательности компактных множеств:
такой, что каждое formula_2 является объединением конечного числа непересекающихся полноториев.


title: Ожерелье Антуана

text:
Если максимальный диаметр полнотория в formula_2 стремится к нулю при formula_4, то пересечение:
является компактным вполне несвязным множеством без изолированных точек и значит гомеоморфно канторову множеству.


title: Ожерелье Антуана

text:
С другой стороны, можно выбрать последовательность formula_2 так, что дополнение к полученному formula_7 неодносвязно,
для этого пересечение formula_8 с каждым полноторием в formula_2 должно образовывать замкнутую цепь как на картинке.


title: Работные дома в России

text: Работные (рабочие) дома в России изначально создавались с гибридным подходом — как часть системы исполнения наказаний, направленная на изоляцию и принуждение к труду преступников, и благотворительная деятельность по предоставлению работы нуждающимся.


title: Работные дома в России

text: Подход к работным домам в России несколько раз изменялся в сторону ужесточения и послабления.


title: Работные дома в России

text: Однако постепенно из них выделилась благотворительная ветвь учреждений, в которых нуждающимся предоставлялась работа, еда и кров, а страждущим предоставлялись относительно свободные условия проживания и добровольное участие в труде. Например, см. дома трудолюбия.


title: Работные дома в России

text: Первые законодательные упоминания государственной политики в области общественного призрения относятся к XVI веку.


title: Работные дома в России

text: В «Судебнике», принятом при Иване IV Грозном в 1550 году устанавливались правила о том, что нищие должны жить при монастырях.


title: Работные дома в России

text: В пятой главе изданного проходившем в Москве с 23 февраля по 11 мая 1551 года церковном и земском соборе «Стоглаве» определяет содержание скитающимся по миру монахам и предлагает «изыскать» содержание на призрение бедных, больных и престарелых.


title: Работные дома в России

text:
После пожара в Москве в 1676 году царь Фёдор III Алексеевич Романов оказал помощь погорельцам, строил дома для бедных и убогих, проявлял заботу о пленных.
Считается, что именно Фёдор Алексеевич положил начало регламентации нищенства.
В 1682 году, ссылаясь на опыт Англии, царь издал указ «О принудительной работе как средстве исправления нищенства», которым предусмотрел создание работных домов.
Однако конкретных поручений Указ не содержал и потому не был исполнен.


title: Работные дома в России

text:
Именные Указы от 30 ноября 1691 года и 14 марта 1694 года, были направлены на задержание нищих, установление причин нищенства, разделение нищих по несчастью и притворяющихся.
Именно это являлось первыми попытками государства регулировать процессы общественного призрения, борьбы с нищенством на законодательном и исполнительном уровнях.


title: Работные дома в России

text:
Первая попытка перенять уже достаточно развитый на тот момент западный опыт по созданию в России принуждающих к труду учреждений сделана Петром I.
По Указу нищие объявлялись общественным злом и им запрещено было давать милостиню под страхом штрафа в 10 рублей, сам акт подаяния считался соучастием в преступлении, однако требовалось от чиновников решительных действий.
В регламенте главному магистрату (1721) император определил учредить смирительные дома для «"содержания в постоянной работе людей непотребного и невоздержного жития"».
Тем не менее заметного практического развития эти указания в то время не получили.


title: Работные дома в России

text:
В полной мере опыт работных домов распространился на Россию в конце XVIII века стараниями Екатерины II.
Запретив в 1762 году нищим просить милостыню, государство со своей стороны предложило им работный дом в качестве средства выживания.
При этом, по задумке императрицы, работные дома должны были иметь как принудительную, так и добровольную форму.


title: Работные дома в России

text:
12 августа 1775 году императрица Екатерина II выпустила указ, обязав московского обер-полицмейстера Архарова создать работный дом, куда следовало принудительно помещать «молодых ленивцев», получающих «пропитание работой»:
В том же году «Учреждение о губерниях» поручает созданным Приказам общественного призрения устройство в каждой губернии работных домов для содержания неимущих в добровольном и принудительном порядке для прокормления: «…в оных домах дают работу, а по мере работы пищу, покров, одежду или деньги… принимаются совершенно убогие, кои работать могут и сами добровольно приходят…»


title: Работные дома в России

text:
Первоначально в работный дом принудительно отправляли бродяг и просящих милостыню нищих.
Однако Указом Сената от 3 апреля 1781 года круг лиц, направлявшихся в работные дома, был расширен.
Этот Указ устанавливал три вида воровства: воровство-грабёж, воровство-мошенничество и воровство-кража. За кражу на сумму до 20 руб. предписывалось направлять в административном порядке в работные дома


title: Работные дома в России

text: Указом Сената от 31 января 1783 года было предписано открыть работные дома во всех губерниях и направлять туда «обличенных в краже, грабеже и мошенничестве»


title: Работные дома в России

text:
Первый московский работный дом размещался по двум адресам: мужское отделение в помещении бывшего Карантинного дома за Сухаревой башней, а женское — в упразднённом Андреевском монастыре на Воробьёвых горах.
До 1777 года московский работный дом управлялся лично Архаровым, а затем особым советом из членов медицинского и административного персонала Екатерининской больницы и богадельни.
Стоимость содержания заключённых относилась на заработанные ими средства, вознаграждение лиц, служивших при учреждении и прочие расходы — на специальные доходы полиции.
Тем не менее на содержание из казны выделялось по три копейки в день на человека.


title: Работные дома в России

text: В первом московском работном доме мужчины были заняты на тяжёлых физических работах — зимой заготавливали дрова и камень для государственных и частных построек, летом же работали на кирпичных заводах и на земляных работах, а женщины занимались прядильным делом на нужды Адмиралтейства.


title: Работные дома в России

text: Вслед за москвой работные дома в России появились ещё в Красноярске и Иркутске (просуществовали до 1853 года).


title: Работные дома в России

text: В 1785 году московский работный дом объединили со смирительным домом для «буйных ленивцев», на базе которого в 1870 году возникла городская исправительная тюрьма «Матросская тишина».


title: Работные дома в России

text: Таким образом первый московский работный дом выродился в чистое пенитенциарное учреждение.


title: Работные дома в России

text:
В первую половину XIX века в России ощущалась острая нехватка работных домов.
Особенно она была заметна в Москве и Санкт-Петербурге, куда в неурожайные годы в поиска работы и пропитания стекались массы страждущих.


title: Работные дома в России

text: В 1836 году на пожертвование купца Чижова у князя Юсупова купили для города его просторный «театральный» дом напротив Юсуповского дворца в Большом Харитоньевский переулке, № 24, которое с 1833 года было отдано внаймы правительству под приют для бедных.


title: Работные дома в России

text: На следующий — 1837 год в нём открылся московский городской работный дом.


title: Работные дома в России

text: Из-за истории своего происхождения он получил прозвище «Юсупов Работный дом».


title: Работные дома в России

text:
В 1838 году был утверждён устав Московского комитета по разбору дел о просящих милостыню и в его ведение бы передан «Юсупов Работный дом» с целью предоставления заработка добровольно приходящим и принуждения к труду профессиональных нищих и праздношатающихся.
В том же году в нём устроили и освятили домовую церковь во имя Спаса Всемилостивого.


title: Работные дома в России

text: В 1839 году он окончательно перешёл в ведение города и стал работным домом.


title: Работные дома в России

text: Председатель попечительского комитета Нечаев, все члены комитета и служащие работного дома трудились без вознаграждения, делая собственные посильные вклады.


title: Работные дома в России

text: Число призреваемых доходило до 600 человек, в нём была открыта больница на 30 коек.


title: Работные дома в России

text: В это же время Г. Лопухин пожертвовал работному дому своё имение — село Тихвино Московской губернии Бронницкого уезда.


title: Работные дома в России

text: В 1877 при работном доме появилось детское отделение.


title: Работные дома в России

text: Несмотря на развитие до 1893 года «Юсупов Работный дом» влачил жалкое существование, так как фактически содержался на мизерные средства Комитета по делам нищих и пожертвования благотворителей, но они были столь скромные, что многие служащие работного дома работали бесплатно в пользу заведения.


title: Работные дома в России

text: В 1893 году Комитет по делам нищих был упразднён и работный дом перешёл в ведение только что созданного Московского городского общественного управления — теперь им занималось Городское присутствие по разбору и призрению нищих.


title: Работные дома в России

text: В 1895 для приюта и было выстроено двухэтажное здание на углу Малого Козловского переулка.


title: Работные дома в России

text: Число работников возросло настолько, что уже в 1897 году при работном доме было открыто отделение в Сокольниках с собственной домовой церковью в честь Рождества Иоанна Предтечи, устроенной на средства благотворительницы О. А. Титовой. Тогда же была полностью поновлена и Спасская церковь, но её клир оставался малочисленным.


title: Работные дома в России

text: Несмотря на старания городской администрации повысить «престиж» заведения, в 1913 только 54 % постояльцев жили в нём добровольно — остальные отрабатывали принудительные работы.


title: Работные дома в России

text: «Юсупов Работный дом» в Большом Харитоньевском вместе со своей домовой Спасской церковью просуществовал до Октябрьской революции.


title: Работные дома в России

text:
При Николае I делались попытки объединить общественную и государственную деятельность по призрению нищих под единоначалием последнего.
Одной из первых инициатив в этой области стало создание в 1834 году под попечительством императора «Комитета о просящих милостыню».
Комитет должен был разделить всех нищих на четыре категории: больные, здоровые, но не имеющие работы, по лености и случайные и временные нищие.
Ко всем категориям применялся собственный подход.
В частности нищие по лености должны были подлежать исправлению в работных домах.
Всем остальным категориям оказывалась материальная и медицинская помощь, а также содействие в поиске работы.


title: Работные дома в России

text: 15 августа 1846 года Николай I подписал Уложение о наказаниях уголовных и исправительных — первый уголовный кодекс в истории России.


title: Работные дома в России

text: Составители уложения о наказаниях определили «рабочий дом» как наказание, соответствующее для неизъятых от телесных наказаний ссылке на поселение в отдалённые, кроме сибирских, губернии.


title: Работные дома в России

text: Заключение в рабочем доме сопровождалось лишением всех особых прав и преимуществ и назначалось на время от 2 месяцев до 2 лет, будучи разделено на 4 степени.


title: Работные дома в России

text: Заключённые разделялись по полу и возрасту; возрастных отделений было три, из которых каждое делилось на два разряда — низший и высший. Заключённые высшего разряда назначались на менее тяжкие работы и при освобождении получали ⅓ своего заработка. В низший разряд зачислялись рецидивисты; они могли быть перемещаемы в высший разряд лишь по истечении 4 месяцев со дня поступления.


title: Работные дома в России

text: Учреждением рабочих и смирительных домов наряду с тюрьмой, арестантскими ротами, арестными домами и пр., уложение имело в виду достигнуть согласования характера каждого наказания не только с тяжестью, но и с свойствами преступного деяния — согласования, правильного в принципе, но трудноосуществимого на практике.


title: Работные дома в России

text: Всё созданное законом разнообразие мест заключения на практике, по выражению Николая Таганцева, сводилось «к полнейшему однообразию — один и тот же острог являлся, смотря по требованию, и тюрьмою, и рабочим, и смирительным домом».


title: Работные дома в России

text: Заключение в рабочие дома было бессрочным, и увольнение из них было возможно, если человек доказал своё трудолюбие, либо заработал достаточно денег для самостоятельной жизни.


title: Работные дома в России

text:
Эта попытка решить проблему нищенства централизованно, силами чиновников в очередной раз потерпела неудачу.
По свидетельству А. Бахтиярова, в реальности «рабочие дома представляли собой клоаки, где никто не работал и царило пьянство».
Более того, в 1861 году рабочие дома вошли в противоречие с предоставлением вольности крестьянству.


title: Работные дома в России

text: Всё это привело к сокращению принудительного содержания в работных домах до одного месяца и фактически к упразднению контроля за нищенством со стороны государства.


title: Работные дома в России

text: Это вновь дало дорогу развитию частных инициатив в области работных домов, как по созданию более жизнеспособных поддерживаемых обществом и частным капиталом форм подобных заведений, так и по применению этих подходов к существовавшим на тот момент старым.


title: Работные дома в России

text:
В 1865 году утверждается устав «Общества поощрения трудолюбия», учредителями которого были Александра Стрекалову, С. Д. Мертваго, Е. Г. Торлецкая, С. С. Стрекалов, С. П. Яковлев, П. М. Хрущов.
Председательницей выбрали Александру Стрекалову (урождённая княжна Касаткина-Ростовская; 1821—1904).


title: Работные дома в России

text: С 1868 года Общество поощрения трудолюбия вошло в Ведомство Императорского Человеколюбивого общества.


title: Работные дома в России

text: Впоследствии «Общества поощрения трудолюбия» реорганизовалось в первый в России исправительно-воспитательный детский приют, директором которого стал Николай Рукавишников.


title: Работные дома в России

text:
Николай Рукавишников умер 8 августа 1875 года, после простуды, которую он получил, сопровождая своих воспитанников на прогулку на Воробьёвы горы. Был похоронен в Новодевичьем монастыре.
Осиротевший приют начал стремительно приходить в упадок. Чтобы не дать погибнуть делу всей жизни Николая Васильевича, его братья — Иван и Константин Рукавишниковы ходатайствовали о передаче приюта Московскому общественному управлению.


title: Работные дома в России

text: В сентябре 1878 года приют стал городским учреждением. Братья пожертвовали 120 тысяч рублей на покупку приютом собственного дома (заветная мечта Николая Васильевича) и 30 тысяч рублей на строительство церкви. Был приобретён трёхэтажный особняк на Смоленско-Сенной площади.


title: Работные дома в России

text: В декабре 1873 года по ходатайству Общества распространения полезных книг с «высочайшего соизволения» императора Александра II приют стал называться Рукавишниковским.


title: Работные дома в России

text:
Согласно отчету в 1897 году в Рукавишниковском приюте обучались ремёслам 110 воспитанников.
На тот момент при нём было открыто восемь мастерских: переплетная, футлярная, малярная, портняжная, сапожная, токарная, столярная, кузнечная и слесарная.
У воспитанников был собственный оркестр.
При выходе из приюта 18-летних юношей снабжали денежными пособиями, инструментом и одеждой.
В течение трёх лет с ними поддерживалась связь, и если все шло благополучно, они получали необходимый капитал для открытия своего дела.


title: Работные дома в России

text: Не более 10 % выпускников Рукавишниковского приюта возвращались к прежней жизни, тогда как по данным Министерства юстиции 96 % детей, которые содержались в тюрьмах, вновь попадали на скамью подсудимых.


title: Работные дома в России

text: Рукавишниковский приют просуществовал до 1920 года.


title: Работные дома в России

text: 10 октября 1882 года настоятелем Андреевского собора отцом Иоанном и лютеранином бароном Отто Буксгевденом был открыт Дом трудолюбия в Кронштадте, ставший одним из наиболее ярких примеров, изменивших подход к подобным заведениям в России, фактически приведших к распространению новой практики по всей стране в форме домов трудолюбия.


title: Работные дома в России

text: 23 декабря 1892 года было открыто общество «Муравей» (Фурштатская улица, 20), организованное с участием барона Буксгевдена по примеру французского «Societe des fourmis» и учреждённое 5 декабря 1891 года.


title: Работные дома в России

text:
Первоначально общество сосредоточилось на благотворительности традиционным средствами.
Так в соответствии с последней редакцией устава, утвержденной 31 марта 1911, ставило целью «1). Доставлять бедным детям на зиму теплое платье и обувь; 2). Доставлять работу бедным женщинам и 3). Оказывать призрение и воспитание детям до 12-летнего возраста».


title: Работные дома в России

text:
Однако через некоторое время «Муравей» перешёл от безвозмездной помощи к традиционной для социального предпринимательства практике — активному вовлечению опекаемых к изменению своей судьбы; таже традиционным стал выбор основной цели воздействия — женщины, позаботивших о которых можно было помочь их детям.
В июне 1910 года «Муравьём» был основан работный дом для бедных женщин на Петербургской стороне (заведующая — Е. П. Осипова), а в феврале 1911 года на Зверинской ул., 17 общество открыло мастерскую дамских нарядов, к работе в которой были привлечены некоторые девочки из убежища.


title: Работные дома в России

text: Общество прекратило деятельность в конце 1917 года.


title: Работные дома в России

text: В 1893 году Александра Стрекалова, последовав примеру северной столицы, учредила благотворительное общество «Московский муравейник», целью которого было оказание помощи беднейшим женщинам путём предоставления им работы.


title: Работные дома в России

text: Члены «Муравейника» — «муравьи» — вносили в кассу не менее 1 рубля и в течение года должны были за свой счет изготовить не менее двух предметов одежды.


title: Работные дома в России

text: Название «мураши» со временем закрепилось за работницами мастерских «Муравейника».


title: Работные дома в России

text: После «Общества поощрения трудолюбия», Дома трудолюбия Иоанна Кронштадтского и «Московского муравейника» словосочетание «работный дом» для описания «трудовой благотворительности» в России стало выходить из обращения и ему на смену прошло понятие «дом трудолюбия».


title: Работные дома в России

text:
Октябрьская революция привела к прерыванию истории развития работных домов в России, при этом полностью уничтожив частную инициативу в этой области.
Пришедшая к власти группа переложила всю ответственность за социальную политику на плечи государства.


title: Работные дома в России

text: В целом в СССР социальная функция осуществлялась довольно активно и успешно, особенно в таких аспектах, как право на труд, право на медицинскую помощь, право на пенсионное обеспечение и т. д.


title: Работные дома в России

text: Особый статус приобретала социальная защита детей, так как в социалистическом обществе о воспитании и содержании детей должны заботиться не отдельные родители, а всё общество в целом.


title: Дом трудолюбия

text: Дом трудолю́бия — возникшая в конце XIX века в России форма помощи незащищённым слоям населения и их социализации путём предоставления оплачиваемой работы, пропитания и иногда жилья.


title: Дом трудолюбия

text: В отличие от существовавших на тот момент работных (рабочих) домов изначально не являлись учреждениями исполнения наказания и предполагали относительно свободное в них проживание и добровольное участие в труде.


title: Дом трудолюбия

text:
Кроме домов трудолюбия для взрослых, в России распространилась форма специализированных детских учреждений подобного профиля, часто называемых "(детскими) приютами трудолюбия".
Последние, кроме рутинного выполнения заказов, делали акцент на обучении подростков ремёслам для последующих их самостоятельного трудоустройства и социализации.


title: Дом трудолюбия

text:
Дома трудолюбия в России считаются одной из ранних форм социального предпринимательства и тесно связаны с фигурой барона Отто Буксгевдена.
Его начинания получили поддержку и помощь великой княгини Александры Иосифовны.


title: Дом трудолюбия

text:
Домами трудолюбия в первой половине XIX века назывались женские учебные заведения II разряда, в которых на полном содержании жили и обучались бедные девушки.
Также в эти «дома трудолюбия» принимались пенсионерки.


title: Дом трудолюбия

text: В 1847 году существовавшие на тот момент подобные заведения в Москве, Санкт-Петербурге и Симбирске были переименованы в Елизаветенские училища в честь императрицы Елизаветы Алексеевны, которая им попечительствовала и оставила в наследство гигантскую по тем временем сумму в пол миллиона рублей.


title: Дом трудолюбия

text: Аналогичного рода учреждение существовало в Калуге.


title: Дом трудолюбия

text: В 1821 году в Рязани появился дом трудолюбия другого рода, который совмещал в себе начальную школу для убогих детей, богадельню для призрения престарелых и увечных и работный дом.


title: Дом трудолюбия

text: В 1864 году приходское попечительство Благовещенской церкви в Санкт-Петербурге предпринимало создать «дом трудолюбия» в форме работного дома, однако эта попытка не увенчалась успехом.


title: Дом трудолюбия

text: В 1865 году было создано «Общество поощрения трудолюбия», руководителем которого стала Александра Стрекалова.


title: Дом трудолюбия

text:
Впоследствии «Общества поощрения трудолюбия» реорганизовалось в первый в России исправительно-воспитательный детский приют, директором которого стал Николай Рукавишников.
Николай Рукавишников умер 8 августа 1875 года, после простуды, которую он получил, сопровождая своих воспитанников на прогулку на Воробьёвы горы. Был похоронен в Новодевичьем монастыре.
Осиротевший приют начал стремительно приходить в упадок. Чтобы не дать погибнуть делу всей жизни Николая Васильевича, его братья — Иван и Константин Рукавишниковы ходатайствовали о передаче приюта Московскому общественному управлению.


title: Дом трудолюбия

text: В сентябре 1878 года приют стал городским учреждением. Братья пожертвовали 120 тысяч рублей на покупку приютом собственного дома (заветная мечта Николая Васильевича) и 30 тысяч рублей на строительство церкви. Был приобретён трёхэтажный особняк на Смоленско-Сенной площади.


title: Дом трудолюбия

text: В декабре 1873 года по ходатайству Общества распространения полезных книг с «высочайшего соизволения» императора Александра II приют стал называться Рукавишниковским.


title: Дом трудолюбия

text: Рукавишниковский приют просуществовал до 1920 года.


title: Дом трудолюбия

text: 10 октября 1882 года настоятелем Андреевского собора отцом Иоанном и лютеранином бароном Отто Буксгевденом был открыт Дом трудолюбия в Кронштадте, ставший одним из наиболее ярких примеров, изменивших подход к подобным заведениям в России, фактически приведших к распространению новой практики по всей стране в форме домов трудолюбия.


title: Дом трудолюбия

text:
В 1886 году на средства, собранные у лютеранского купечества бароном Буксгевденом был основан второй в Санкт-Петербурге мужской Евангелический дом трудолюбия (Б. Сампсониевский, 97) на 40 человек при лютеранской церкви св. Марии.
Большинство служащих в нём вышло из хорошо зарекомендовавших себя призреваемых, что позволило снизить расходы и увеличить количество рабочих мест.


title: Дом трудолюбия

text:
Целью заведения отчасти считалось «приучить пьяниц и распущенных рабочих к трезвости и дисциплинировать их».
В отличие от Дома трудолюбия в Кронштадте его подопечные не могли покидать пределов учреждения, что сближало его с ранними формами работных домов.
Обосновывалось это следующим образом: «Опыт показал, что работающие не умели распоряжаться полученными деньгами и оставались в бедственном состоянии, что и побудило совет обеспечить их кровом и харчами. Ввиду этого, за исключением нескольких женатых стариков, всем, искавшим работы, ставилось условие, чтобы они жили в доме трудолюбия».


title: Дом трудолюбия

text: В 1889 году в Евангелическом доме трудолюбия помещалось 103 человека, занимавшихся картузным, переплётным делом, плетением рогожек для стульев, половых матов, портяжным, сапожным, обойным и столярным мастерствами.


title: Дом трудолюбия

text:
В 1888 году жительница Саратова Е. А. Берлиндер-Родионова решила учредить в городе дом трудолюбия.
Для этих целей она предоставила сроком на десять лет свой дом, находившийся на углу Московской и Камышинской (ныне Рахова) улиц и внесла членский взнос на его содержание.
Особенно увеличилось число нуждающихся в помощи в неурожайном 1891 года.
В это время Дом был переполнен настолько, что пришлось снять дополнительные помещения и открыть в них два отделения: взрослое и детское.
Тогда же при доме трудолюбия были открыты дешёвая столовая и чайная.
Благодаря широко развернувшейся благотворительной поддержке попечители дома смогли в 1894 году купить в собственность здание на углу улиц Вознесенской и Московской, в которое переместили детское отделение.
Взрослые обитатели оставались в прежнем помещении до истечения оговоренного срока пользования им — до 1 сентября 1898 года.


title: Дом трудолюбия

text: В 1890 год Петровское общество вспоможения бедным прихода Введения открыло дом трудолюбия, в котором призреваемые получали еду и работу, а беднейшие — ночлег на условиях отчисления процента заработка в пользу общества.


title: Дом трудолюбия

text:
В 1891 году ярославский Комитет призрения неимущих открыл в городе картонажно-переплетную мастерскую для беднейших детей, чтобы отвлечь их от нищенства. При ней была дешёвая столовая.
За работу дети получали 5 — 8 копеек в день.
Оставаться в Доме они могли от одного месяца до года.


title: Дом трудолюбия

text: 23 декабря 1892 года было открыто общество «Муравей» (Фурштатская улица, 20), организованное с участием барона Буксгевдена по примеру французского «Societe des fourmis» и учреждённое 5 декабря 1891 года.


title: Дом трудолюбия

text:
Первоначально общество сосредоточилось на благотворительности традиционным средствами.
Так в соответствии с последней редакцией устава, утверждённой 31 марта 1911, ставило целью «1). Доставлять бедным детям на зиму теплое платье и обувь; 2). Доставлять работу бедным женщинам и 3). Оказывать призрение и воспитание детям до 12-летнего возраста».


title: Дом трудолюбия

text:
Однако через некоторое время «Муравей» перешёл от безвозмездной помощи к традиционной для социального предпринимательства практике — активному вовлечению опекаемых к изменению своей судьбы; также традиционным стал выбор основной цели воздействия — женщины, позаботивших о которых можно было помочь их детям.
В июне 1910 года «Муравьём» был основан работный дом для бедных женщин на Петербургской стороне (заведующая — Е. П. Осипова), а в феврале 1911 года на Зверинской ул., 17 общество открыло мастерскую дамских нарядов, к работе в которой были привлечены некоторые девочки из убежища.


title: Дом трудолюбия

text: Общество прекратило деятельность в конце 1917 года.


title: Дом трудолюбия

text:
В 1893 году Александра Стрекалова учредила благотворительное общество «Московский муравейник», целью которого было оказание помощи беднейшим женщинам путём предоставления им работы.
Члены «Муравейника» — «муравьи» — вносили в кассу не менее 1 рубля и в течение года должны были за свой счет изготовить не менее двух предметов одежды.
Название «мураши» со временем закрепилось за работницами мастерских «Муравейника».


title: Дом трудолюбия

text: Ещё 1887 году на заседании Нижегородской гордумы прозвучал призыв «открыть в Нижнем Дом трудолюбия для занятия трудом бесприютных бедных и нищих».


title: Дом трудолюбия

text:
Первый в Нижнем Новгороде Дом трудолюбия был открыт в 1893 году.
Для размещения 100 человек были отданы пустые военные казармы на Нижне-Волжской набережной.


title: Дом трудолюбия

text:
Наиболее заметно идею развития в городе домов трудолюбия поддержала семья купцов Рукавишниковых — Братья Иван, Митрофан, Сергей, Николай Михайловичи Рукавишниковы и их родные сестры Варвара Михайловна (в замужестве Бурмистрова) и Юлия Михайловна (в замужестве Николаева.
В 1894 году на средства Рукавишниковых открылся Дом трудолюбия в помещении столярной фабрики на Мистровской улице (ныне улица Академика Блохиной).
Кроме строительства, купеческая семья поддерживала своё детище регулярными взносами на его деятельность.


title: Дом трудолюбия

text:
В дни работы Всероссийской промышленно-художественной выставки в 1896 году Дом трудолюбия Рукавишниковых посетила императорская чета.
Однако в 1899 году здание сгорело.


title: Дом трудолюбия

text:
Тогда дети Любови и Михаила Рукавишниковых решили построить каменное здание.
Проект двухэтажного строения в стиле модерн архитектора Павла Домбровского был осуществлён в 1905 году.
На фасаде была надпись «Дом трудолюбия имени Михаила и Любови Рукавишниковых».


title: Дом трудолюбия

text: В здании разместилось более 200 нищих, которые за то, что щипали паклю и чесали мочала, получали небольшую поденную плату, дважды в день еду и ночлег.


title: Дом трудолюбия

text:
После Октябрьской революции дом трудолюбия закрыли.
С 1920-х годов в историческом доме размещается типография «Нижполиграф».
В 1960-е годы были надстроены два верхних этажа.


title: Дом трудолюбия

text:
В феврале 1894 года на углу 3-й Тверской-Ямской и Глухого переулка открылся первый женский дом трудолюбия, в котором могли получить работу все желающие — в швейных мастерских или на дому.
Постепенно образовался целый благотворительный комплекс: мастерские, народная чайная, пекарня (располагались в доме на углу 4-й Тверской-Ямской и Глухого переулка).
Пекарня снабжала женщин хлебом по доступной цене, причём беднейшим работницам хлеб выдавался бесплатно.
Пока матери работали, дети находились под присмотром в яслях.
Для грамотных девушек из бедных семей там же в 1897 году была организована школа портних и закройщиц.
Заказы поступали регулярно, изготовленная продукция продавалась по дешевой цене в открытых складах.
Это было первое московское благотворительное учреждение такого типа.


title: Дом трудолюбия

text:
15 мая 1895 года потомственная почётная гражданка С. Н. Горбова обратилась в городскую Думу с предложением устроить на свои средства женский дом трудолюбия имени М. А. и С. Н. Горбовых.
Для строительства Дума выделила участок в Большом Харитоньевском переулке.
Двухэтажное каменное здание, выходящее фасадом в переулок, было рассчитано на 100 работниц.
Во втором этаже располагались две мастерские, где шили белье, в первом — квартиры служащих и народная столовая, переданная учредительницей в ведение города.
Работницы получали обеды, состоящие из щей, каши и чёрного хлеба, по цене 5 копеек.
Часто благотворителями жертвовались бесплатные обеды.


title: Дом трудолюбия

text:
Женщины приходили в «Дом Горбовых» самостоятельно или направлялись городским попечительством и Управой.
Основной контингент представляли неграмотные крестьянки и мещанки в возрасте 20-40 лет.
При поступлении каждой выдавалась расчётная книжка, предоставлялись швейная машина и шкаф для хранения незаконченной работы.
В среднем здесь ежедневно работали 82 женщины.
Заработную плату получали один раз в неделю — от 5 до 65 копеек в день.
Из заработка вычитались стоимость материала, ниток, отчисления в пользу Дома.
В 1899 году при Доме были организованы детские ясли.
Сбыт продукции обеспечивался регулярными городскими заказами для различных богоугодных заведений.
Например, в 1899 году от городской Управы поступил заказ на шитье белья для всех больниц Москвы.


title: Дом трудолюбия

text: В 1895 году, в ознаменование рождения дочери великой княжны Ольги Николаевны, император Николай II повелел учредить в ближайших окрестностях Санкт-Петербурга «убежище для призрения» детей-сирот, назвав его в честь Святой Ольги. Данное учреждение получило название Петербургский Ольгинский детский приют трудолюбия. В учреждении действовал устав, согласно которому, дети принимались в приют без различия вероисповедания, сословия или звания, но способные к работе по состоянию здоровья. Их обучали Закону Божию и грамоте, земледельческим, преимущественно огородным работам, и несложным ремёслам.


title: Дом трудолюбия

text:
В том же 1895 году императрица Александра Фёдоровна учредила Попечительство о домах трудолюбия и работных домах.
В Положении о Попечительстве говорилось, что его целью была «попытка более планомерного дальнейшего развития и урегулирования такой формы призрения, которая так или иначе уже фактически существовала».


title: Дом трудолюбия

text:
Попечительство разработало единый устав и правила для обществ, организующих дома трудолюбия в России.
С ноября 1897 по 1917 год оно издавало журнал «Трудовая помощь», выпускало литературу по организации занятости и устраивало ежегодный конкурс на лучшие исследования в области трудовой помощи.


title: Дом трудолюбия

text:
К 1896 году в России существовало 44 дома трудолюбия: в 1888—1892 годах было открыто 7 (в Смоленске, Тамбове, Киеве, Саратове, Орле, Митаве и Ярославле), в 1893 году — 11 (в Твери, Вильне, Н. Новгороде, 2 в Варшаве, Гродно, Рязани, Вятке, Слободском, Елабуге и Кукарке), в 1894 году — 13 (в Москве, Ковно, Херсоне, 2 в Санкт-Петербурге, Архангельске, Полтаве, Царицыне, Чернигове, Петрокове, Люблине, Воронеже и Самаре) и в 1895 году — 10 Домов трудолюбия (во Владимире, в Симбирске, Калуге, Торжке, Туле, Киеве, Витебске, Санкт-Петербурге, с. Белом и Одессе).
Большая часть домов трудолюбия была открыта стараниями барона Буксгевдена.


title: Дом трудолюбия

text: В 1896 году барон Буксгевден ознакомился с деятельностью 10 немецких работных домов и стал учредителем Дома трудолюбия на Большой Охте (Б. Охтенский проспект,52).


title: Дом трудолюбия

text:
По приезде в Россию 20 сентября 1897 года — Буксгевден создал Дома трудолюбия для детей-подростков Галерной Гавани (с 1899 года располагался на 13-й линии Васильевского острова, 8).
Попечительное общество о доме трудолюбия для детей-подростков в Галерной гавани учреждено по инициативе д.т.с. статс-секретаря Е. А. Перетца и его супруги С. А. Перетц и находилось в ведении Попечительства о трудовой помощи.


title: Дом трудолюбия

text: Целью общества провозглашалось: «1). Оказывать срочную, по возможности недолговременную помощь бездомным, выписанным из больницы и не имеющим еще заработка, освобожденным из мест заключения по отбытии наказания и всем вообще впавшим в крайнюю бедность, посредством предоставления им труда и приюта впредь до более прочного устройства их судьбы определением к постоянным занятиям или помещением на постоянное призрение; 2). Приучать к трудовой жизни нуждающихся в помощи малолетних и несовершеннолетних».


title: Дом трудолюбия

text: Бюджет Дома трудолюбия на первый год был определен в 3 132 рублей.


title: Дом трудолюбия

text:
В нём одновременно опекалось до 35 подростков от 11 до 15 лет, как приходящих (они получали бесплатные обеды), так и постоянно в нём живущих.
Все воспитанники обучались по выбору ремёслам: сапожному, столярному, слесарному, токарному, переплетному, а также плетению корзин.
Всего в течение года обучение проходили до 80 подростков.
Особо успевающим выплачивалась зарплата от 3 до 5 копеек в день (сумма выдавалась по окончании обучения).


title: Дом трудолюбия

text: В первую очередь усилия по созданию детских домов трудолюбия были направлены на детей рабочих окраин, которые пополняли группу неблагополучных детей.


title: Дом трудолюбия

text:
17 апреля 1898 года, барон создаёт аналогичный Детский приют трудолюбия для детей Сенной площади и Дома Вяземского (Фонтанка, 95).
31 августа 1898 года был утверждён устав приюта; общество находилось в ведении Попечительства о домах трудолюбия и работных домах (с 1906 — Попечительство о трудовой помощи.
Его учредителями стали настоятель церкви Ларинской гимназии о. А. А. Алексеев, барон О. О. Буксгевден, граф А. Ф. Буксгевден, графиня М. И. Буксгевден, Г. Н. Кохендерфер, М. П. Мясоедова, Л. А. Астромова, К. Р. Вольф и А. М. Померанцева.


title: Дом трудолюбия

text:
Первой попечительницей приюта была М. П. Мясоедова, которую позже сменила М. Е. Зубковская.
Врач С. Л. Раппопорт безвозмездно оказывал медицинскую помощь призреваемым детям.


title: Дом трудолюбия

text:
Общество существовало на членские взносы и частные пожертвования.
Ежегодный оборот приюта по данным на 1900 год составлял чуть менее 6 500 рублей.


title: Дом трудолюбия

text:
К 1906 году Детский приют трудолюбия для детей Сенной площади и Дома Вяземского прекратило своё существование из-за недостатка средств.
Призреваемые дети в течение 1905—1906 были переведены в учрежденный тогда же Ольгинский детский приют трудолюбия в память барона О. О. Буксгевдена.


title: Дом трудолюбия

text:
В 1896 году Отто Буксгевден при поддержке Попечительства о домах трудолюбия и работных домах основал совершенно новый тип домов трудолюбия: Дом трудолюбия для образованных женщин на Знаменской (ныне — ул. Восстания, 28).
Учреждение предоставляло женщинам возможность интеллигентного труда и постоянный заработок «впредь до более прочного устройства их судьбы».
Хотя в него принимались женщины всех сословий и вероисповеданий, сюда обычно обращались выпускницы средних учебных заведений, сироты, вдовы, дамы, покинутые мужьями, часто обремененные детьми или престарелыми родителями и не получавшие пенсий.


title: Дом трудолюбия

text:
Дом трудолюбия для образованных женщин на Знаменской принимал заказы на переписку деловых бумаг «как на пишущей машинке, так и пером»; составление и проверку счетов и смет; выпуск малотиражных изданий пером, на пишущей машинке, на «мимеографе и гектографе»; переводы с французского, немецкого и английского языков, а также, на различные рукоделья, шитье и вышивание гладью дамского и детского белья и платья.
Работы выполнялись по умеренным ценам, ими можно было заниматься как в помещениях заведения, так и на дому.


title: Дом трудолюбия

text:
При Доме открылись углубленные языковые курсы французского, немецкого, английского, итальянского и испанского языков с переводческим практикумом, редакторские курсы, курсы бухучета, курсы секретарского дела, машинописи, фальцовки и брошюровки печатных изделий, кройки и шитья по системе Базаровой, изящного рукоделия, живописи по стеклу, бархату и атласу и даже изготовления кукол.
Например, платные уроки работы на пишущей машинке стоили по 2 рубля в месяц и преподавали двухмесячный курс кройки и шитья за 10 рублей.
Слушательницам, успешно окончившим секретарские или бухгалтерские курсы, администрация находила работу в банках или конторах.


title: Дом трудолюбия

text: Самые несостоятельные женщины получали в столовой бесплатно завтрак, обед из двух блюд и чай, а также единовременные ссуды и пособия.


title: Дом трудолюбия

text: Уже через несколько месяцев после открытия там работали или учились более 50 женщин, к концу первого года в этом доме трудолюбия работали более 150 женщин, а к 1901 их стало 340.


title: Дом трудолюбия

text: К 1898 году в России было уже 130 домов трудолюбия.


title: Дом трудолюбия

text: В 1899 году, воодушевлённый первым успешным проекта, барон Буксгевден основал Дом трудолюбия для образованных мужчин.


title: Дом трудолюбия

text:
Идея создать Дом трудолюбия под первоначальным названием «Благотворительная мастерская для образованных мужчин», была выдвинута на собрании у бар. О. О. Буксгевдена, состоявшемся 11 ноября 1898 года.
Присутствовавший на собрании Владимир Александрович Ратьков-Рожнов пожертвовал на устройство будущего заведения 3 000 рублей.
В числе учредителей были также приват-доцент В. М. Гессен, профессора А. Я. Данилевский и В. Е. Тимонов, гр. Н. А. Ламздорф и другие; среди последующих жертвователей — С. А. Кун и С. Я. Поляков.
В протоколе собрания указывалось, что дом трудолюбия «должен выступить в роли посредника между ищущими и предлагающими различные виды интеллигентного труда, для чего войти в сношения с различными торговыми и издательскими фирмами, с редакторами журналов, типографий и проч.».


title: Дом трудолюбия

text:
Для устройства заведения был снят верхний этаж деревянного особняка на Б. Ружейной ул., (ныне ул. Мира, 13, где имелось три больших общих комнаты, а также кухня и комнаты для сторожа и смотрителя дома.
Работы в заведении начались в январе 1899 года.


title: Дом трудолюбия

text: Подопечные этого учреждения составляли тексты, бухгалтерские отчеты, стенные таблицы и картограммы, переписывали тексты и переводили с иностранных языков.


title: Дом трудолюбия

text: Из 200 человек, обратившихся за помощью в первые несколько месяцев, 133 были дворяне, 33 — мещане, остальные — из среды крестьян и ремесленников; 12 имели высшее, а 22 — среднее образование.


title: Дом трудолюбия

text:
За первые три месяца работу получили 83 человека, заработав в сумме 339 рублей 55 копеек.
Все работники получали право на льготные обеды (с 50-процентной скидкой) в находившейся поблизости столовой С. П. фон Дервиза.


title: Дом трудолюбия

text:
К началу XX века словосочетание «дом трудолюбия» стало нарицательным для всех учреждений, которые давали возможность нуждающимся заработать, а не просить милостыню.
На тот момент существовало более ста подобных учреждений.


title: Дом трудолюбия

text: В 1902 году Отто Буксгевден рекомендовал устроить в Нижнем Новгороде специальный детский приют, в котором дети могли бы обучаться ремёслам.


title: Дом трудолюбия

text:
В 1903 году открылся дом трудолюбия на Садовой-Самотёчной улице в Москве, в доме Каштановой, который содержался Обществом трудовой помощи в Москве.
В Доме работали 42 женщины.


title: Дом трудолюбия

text: В 1903 году Буксгевден осмотрел портовые города России с целью учреждения в них приютов-кораблей и сбора пожертвований. На собранные в результате поездки деньги был учреждён детский приют-корабль в Таганроге; 14 ноября 1911 года в Кронштадте был открыт приют-корабль св. Стефана.


title: Дом трудолюбия

text: После Октябрьской революции все дома трудолюбия в России были постепенно закрыты в связи с изменением социальной политики государства. Решением проблемы безработицы в этот период целиком занимались государственные органы СССР.


title: Дом трудолюбия

text:
В начале 2000-х годов в России вновь стали возрождаться дома трудолюбия.
Однако они не имеют юридической базы для своего существования, более того в некоторых разделах права входят с ним в противоречие.


title: Дом трудолюбия

text: Также в начале 2000-х годов в США был создан Дом трудолюбия в Бруклине имени св. Иоанна Кронштадтского.


title: Дом трудолюбия

text: В целом дома трудолюбия функционировали следующим образом.


title: Дом трудолюбия

text:
В первые годы существования они были своеобразной биржей труда, предназначенной для помощи в поиске или для предоставления работы лицам, её утратившим.
Их основу составляли ремесленные производства — сапожное, переплётное, столярное, хлебопекарное, швейные и вышивальные мастерские, где изготовляли пакеты, курительные гильзы, рогожи, маты, матрацы, щётки, плели корзины и лапти.
Работа по уборке улиц и на свалках оплачивался лучше, но таких заказов было крайне мало.


title: Дом трудолюбия

text: Особо нуждающимся предоставлялся кров и пища.


title: Дом трудолюбия

text: Как правило, при домах трудолюбия существовали начальные школы для детей и воскресные школы с практическими курсами для взрослых.


title: Дом трудолюбия

text: Многие из домов трудолюбия открывали ясли для детей работающих женщин, приюты и амбулатории.


title: Дом трудолюбия

text: В Херсоне, Ярославле, Яренске существовали дома трудолюбия для детей, причём Херсонское Общество считало подобное направление важнейшим именно «для подрастающего поколения, чтобы дать ему правильное воспитание с самого детства и искоренить развившееся в городе нищенство и попрошайничество детей. Менее необходимым представлялось пока устройство дома трудолюбия для взрослых ввиду весьма выгодных условий при приискании ими работы и достаточно высокой платы в течение почти всего года…».


title: Дом трудолюбия

text: Практические все дома трудолюбия состояли на дотации государства, специально созданных попечительств или частных пожертвований.


title: Дом трудолюбия

text: Бюджеты домов трудолюбия складывались из прямых государственных дотаций, членских взносов, благотворительных пожертвований, выручки от продажи продукции и выполненных городских работ, кружечного сбора, благотворительных лотерей и концертов.


title: Дом трудолюбия

text: Средняя доплата для покрытия расходов Дома составляла 20-26 копеек в день на человека.


title: Дом трудолюбия

text: Заработок чернорабочего мастера составлял от 5 до 15 копеек в день.


title: Дом трудолюбия

text: Детские дома трудолюбия были ещё менее окупаемы, чем для взрослых.


title: Кнопка жизни

text: Кно́пка Жи́зни — созданный в 2010 году российский проект, предлагающий первую в России систему медицинской сигнализации — экстренного вызова помощи для пожилых людей и детей.


title: Кнопка жизни

text: Владельцами компании являются Фонд развития интернет-инициатив (ФРИИ), группа компаний АйТи, а также менеджмент компании .


title: Кнопка жизни

text: Кнопка Жизни – первая в России система мониторинга и экстренного вызова помощи. Реализованы услуги и линейка устройств для различных групп пользователей: дети дошкольного и школьного возраста, пожилые люди и люди с ограниченными возможностями.


title: Кнопка жизни

text: «Кнопка Жизни» сотрудничает с объединенной компанией Связной | Евросеть, МТС, Билайн, Мегафон и другими компаниями.


title: Кнопка жизни

text:
После получения инвестиции от «Ринтеха», «Кнопка жизни» сумела выиграть как минимум четыре государственных тендера на поставку своих гаджетов и сопутствующих услуг в социальные учреждения на сумму более 31 млн рублей.
Три из этих конкурсов — в «Пансионате для ветеранов труда № 1» Департамента социальной защиты населения города Москвы, четвёртый из известных на тот момент выигранных «Кнопкой жизни» тендеров объявило Управление по труду и работе с населением администрации Нижнего Новгорода.


title: Кнопка жизни

text: По данным на сентябрь 2018 года, пользователями системы являются около 300 тыс. человек.


title: Кнопка жизни

text: Выручка компании по итогам 2017 года составила более 230 млн руб.


title: Кнопка жизни

text: Проект неоднократно становился победителем различных конкурсов.


title: Кнопка жизни

text: В 2011 году компания удостоена награды «Стартап года — 2011» в номинации «Лучший социально значимый стартап» по версии Высшей школы экономики, стала одним из победителей конкурса «БИТ-2011» и получила II место в конкурсе проектов журнала Forbes.


title: Кнопка жизни

text: В 2013 году журнал «Секрет фирмы» поставил «Кнопку жизни» на первое место в рейтинге самых перспективных венчурных проектов.


title: Кнопка жизни

text: В 2018 году проект получил премию "Импульс добра".


title: Чемпионат Югославии по футболу 1989/1990

text: Первый Федеральная Лига Югославии 1989/1990 () — 61-й сезон чемпионата Югославии по футболу. Он начался 30 июля 1989 года и закончился 16 мая 1990 года.


title: Мулленвег, Мэтт

text: Мэтью «Мэтт» Чарльз Мулленвег (; 11 января 1984 года, Хьюстон, Техас, США) — американский программист, предприниматель, менеджер и музыкант; создатель и основной разработчик распространяемой по лицензии GNU GPL системы управления содержимым сайта с открытым исходным кодом WordPress; основатель, владелец и руководитель девелоперской компании и некоммерческой организации WordPress Foundation, поддерживающей инфраструктуру WordPress; член совета директоров некоммерческого издания ; поддерживает ряд филантропических организаций, в частности Архив Интернета, Electronic Frontier Foundation, Фонд свободного программного обеспечения, Long Now Foundation и ; участник и докладчик множества международных конференций.


title: Мулленвег, Мэтт

text: Мэтью Мулленвег родился 11 января 1984 года в Хьюстоне (Техас, США).


title: Мулленвег, Мэтт

text: Он обучался в Высшей школе изобразительных искусств () в Монтрозе () где изучал игру на саксофоне и джаз.


title: Мулленвег, Мэтт

text: В 12 лет открыл свою первую страницу в интернете, а к 18 создал блог.


title: Мулленвег, Мэтт

text: Мэтт изучал политологию в Хьюстонском университете.


title: Мулленвег, Мэтт

text: В июне 2002 года, после поездки в Вашингтон, для размещения фотографий в своём блоге Photomatt.net начал использовать программу с открытым кодом b2/cafelog британца Майла Литтла (), в которую внёс небольшие изменения.


title: Мулленвег, Мэтт

text:
В 19-летнем возрасте на первом курсе университета в январе 2003 года прекратил заниматься разработкой b2 и объявил в своём блоге о планах создания программного обеспечения построенных на современных стандартах.
Он связался с Майлом Литтлом и они вместе взялись за разработку новой платформы взяв за основу код b2.


title: Мулленвег, Мэтт

text: В 2004 году вместе и основали , создав один из первых микроформатов XHTML Friends Network, отражающий связь между людьми.


title: Мулленвег, Мэтт

text: В апреле 2004 года с Дугалом Камбеллом () разработали инструмент Ping-O-Matic для уведомления поисковиков по блогам об изменениях.


title: Мулленвег, Мэтт

text: В следующем месяце ведущий на тот момент его конкурент Movable Type объявил о радикальном изменении цен.


title: Мулленвег, Мэтт

text: В апреле 2004 года бросил обучение и поступил на работу в CNET и переехал в Сан-Франциско, сосредоточившись на разработке платформы для блогинга.


title: Мулленвег, Мэтт

text: Мулленвег анонсировал bbPress в декабре 2004 года.


title: Мулленвег, Мэтт

text: После нескольких месяцев работы в феврале 2005 года был представлен WordPress 1.5 «Strayhorn», который собрал более 900 000 загрузок.


title: Мулленвег, Мэтт

text: В августе 2005 года Мулленвег создал компанию для развития своих разработок.


title: Мулленвег, Мэтт

text: В октябре 2005 года Мэтт уволился из CNET чтобы сосредоточиться WordPress и на своём спам фильтре .


title: Мулленвег, Мэтт

text: В декабре 2005 года Мулленвег представил свою компанию Automattic, в которую к тому моменту перешли ведущие разработчики WordPress.


title: Мулленвег, Мэтт

text:
В 2005 году Мэтт отклонил предложения нескольких венчурных капиталистов приобрести WordPress, опасаясь, что кто-то может превратить его детище в коммерческий продукт: «Я сопротивлялся превращению WordPress в бизнес отчасти потому, что ещё не встречал никого, кто бы мог соединить бизнес с моей философией».
В январе 2006 года Мулленвег привлёк на работу в Automattic создателя незадолго перед этим продавшего свой сервис Yahoo! за 29 млн долларов США и ставшим исполнительным директором гиганта Тони Шнейдера ().


title: Мулленвег, Мэтт

text: В апреле 2007 года Automattic привлёк 1,1 млн долларов США инвестиций от , True Ventures, Radar Partners и CNET.


title: Мулленвег, Мэтт

text: В январе 2008 года, в одном из следующих раундов инвестиций Мулленвегу удалось привлечь уже 29,5 млн долларов США от , True Ventures, Radar Partners и New York Times Company.


title: Мулленвег, Мэтт

text:
В июле 2008 года Мулленвег появился на обложке Linux Journal в футболке «Бойцовского клуба».
Позже в том же месяце San Francisco Chronicle поместила его на обложке, отметив, что сайт WordPress.com занял 31 место по данным Alexa с 90 млн ежемесячных просмотров.


title: Мулленвег, Мэтт

text:
В сентябре 2008 года Мулленвег был назван в числе 30 ведущих предпринимателей и журналом Businessweek среди 25 самых влиятельных молодых людей в Интернете.
В январе 2009 года San Francisco Business Times сообщило, что WordPress растёт быстрее чем сервис блогов, принадлежащих Google.


title: Мулленвег, Мэтт

text: В февраля 2009 года назвал Мулленвега «принцем блогов».


title: Мулленвег, Мэтт

text: В мае 2009 года, из-за нежелания Мулленвега потворствовать цензуре WordPress.com был заблокирован китайским Золотым щитом.


title: Мулленвег, Мэтт

text:
В январе 2014 года Мулленвег сам стал директором Automattic, вместо Тони Шнейдера, который занялся новыми проектами компании.
Через несколько месяцев он привлёк в компанию 160 млн долларов США, оценивая её в 1 млрд долларов.


title: Ecosia

text: Ecosia GmbH (иногда переводят — «Экозия») — немецкая компания, развивающая одноимённую метапоисковую систему, 80 % от доходов направляя на «социальные блага», на текущий момент — посадку деревьев в Бразилии.


title: Ecosia

text: Цель Ecosia — посадить миллиард новых деревьев к 2020 году. По состоянию на январь 2017 года, компания уже поспособствовала высадке свыше 6 миллионов деревьев на территории лесов Бразилии.


title: Ecosia

text:
Ecosia GmbH образована в декабре 2009 года.
Расположена в Берлине, Германия.


title: Ecosia

text:
Создатель и директор Ecosia — Кристиан Кролл () первоначально инвестировал в компанию 10-20 тыс. евро собственных средств.
В апреле 2014 года совладельцем компании стал Тим Шумахер (; соучредитель крупнейшего оператора доменных имён Sedo).


title: Ecosia

text:
Модель Ecosia позволяет перечислять на заявленные цели от 20 до 100 тыс. евро ежемесячно (по данным 2013—2014 года).
На 2014 года через систему совершалось 550 000 поисковых запросов в день.


title: Ecosia

text:
Поисковые результаты и рекламные объявления для сайта поставляются Bing (Microsoft) и Yahoo!.
Google отказался от сотрудничества по подобной схеме на этапе одной из предварительных версий системы (), сославшись на «накрутки» со стороны пользователей, стремящихся «накликать» максимальное количество рекламных обновлений; при этом не посчитал нужным проводить анализ и отсев программными средствами.


title: Ecosia

text: Часть дохода компании поступает от партнёрских программ с интернет-магазинами и другими проектами.


title: Ecosia

text:
Компания стремится придерживаться экологичного подхода ко всем своим направлениям деятельности.
Например, закупая электроэнергию для серверов из возобновляемых источников.
Тем не менее критики указывают на возможную экологическую неэффективность предложенных методов сохранения природы, так как поисковые вендоры не раскрывают свои энергетические балансы; эта информация косвенно подтверждается и в самой компании.


title: Ecosia

text: Компания расширяет свою деятельность, создавая мультиязыковой поиск, предлагая приложения для мобильных устройств, расширения для классических браузеров и "Ecobrowser", основанный на Chromium.


title: Ecosia

text:
На момент запуска Ecosia на рынке уже существовали поисковики созданные по модели отчисления части средств на экологические цели, например, EcoSearch, Envirosearch, GoodSearch и GoodTree.
Другие проекты, например, Green Maven и EcoSeek позволяли проводить поиск по сайтам, связанным с защитой окружающей среды.
Проекты Treehoo и Ecocho были направлены на компенсацию выбросов углекислого газа.
На 2015 год часть из этих проектов не сохранилась или перепрофилировалась.


title: Брауэр, Дэвид

text:
Дэвид Брауэр (; 1 июля 1912 года, Беркли, Калифорния, США — 5 ноября 2000 года, Беркли, Калифорния, США) — американский защитник дикой природы, эколог, основатель нескольких экологических организаций, в том числе Друзья Земли (; 1969), (1982), North Cascades Conservation Council и Конференция Земли (); публицист; руководитель Сьерра-Клуба (; 1952—1969) и трижды член правления этой организации (1941—1953; 1983—1988; 1995—2000).
Трижды выдвигался на Нобелевскую премию мира.
В юности был известным альпинистом.


title: Брауэр, Дэвид

text: Во многом благодаря его усилиям в 1964 году был принят Закон о дикой природе.


title: Брауэр, Дэвид

text: Дэвид Брауэр автор и составитель многих книг по охране дикой природы, организатор первых (с 1949 года) американских конференций по охране дикой природы, сыгравших важную роль в развитии идеологии охраны дикой природы.


title: Брауэр, Дэвид

text: Принимал участие в создании десятка национальных парков США, добился отмены строительства дамб в национальном парке Гранд-Каньон и Национальном памятнике «Динозавры» (Колорадо).


title: Брауэр, Дэвид

text: Автор лозунга «Думать глобально, действовать локально».


title: Брауэр, Дэвид

text: Брауэра принадлежит идея создания «Международного парка Земли» — охраняемой природной территории нового типа, смысл которой заключается в том, что этот объект не принадлежит одной стране, а находится в ведении авторитетной международной природоохранной организации.


title: Брауэр, Дэвид

text: Такой объект, по мнению Броуэра, должен иметь выдающуюся ценность и быть «наследием всего мира», поэтому конкретное государство не имеет права распоряжаться его судьбой.


title: Брауэр, Дэвид

text:
Под руководством Дэвида Брауэра Сьерр-Клуб пережил второе рождение, увеличив численность с 2 до 77 тысяч членов.
За слишком активную природоохранных был снят с этой должности.


title: Брауэр, Дэвид

text: Дэвид Брауэр считал, что охрана дикой природы — это своего рода религия, этика по отношению к Земле, «и эта религия есть, я считаю, наиболее близкой к буддийской».


title: Брауэр, Дэвид

text:
Вслед за Генри Торо и Джоном Мюиром развил понятие «дикой природы», наполнив его этическими, религиозными, эстетическими и романтическими переживаниями:
Дэвид Брауэр одним из первых указал на принципиальное различие между «охраной дикой природы» и «рациональным использованием природных ресурсов».


title: Брауэр, Дэвид

text: По мнению Брауэра, «рациональное использование природных ресурсов» или, как говорят в США, «управление материальными ресурсами» или «мудрое использование» предусматривает, чтобы эти ресурсы можно дольше хранились.


title: Брауэр, Дэвид

text: Брауэр считает: «Мы знаем, — что как бы хорошо мы не управляли нашими материальными ресурсами и нашими сырьевыми материалами, время все равно предъявит свой счёт». «Рациональное использование природных ресурсов» по Брауэру означает «растягивание» на определённый период данного ресурса.


title: Брауэр, Дэвид

text: Но наступит время, когда ресурс истощится, или в лучшем случае, станет редкостью.


title: Брауэр, Дэвид

text: Поэтому симпатии Дэвида Броуэра направлены в такой природоохраны, когда дикую природу охраняют не как ресурс для человека, а ради неё самой, навсегда — защита от чего-либо, а не для чего-либо.


title: Брауэр, Дэвид

text: Оценивая состояние современной природоохраны Броуер заявляет: «Дикая природа, которой мы обладаем сейчас, является всей природой, которую мы и все остальные поколения будем иметь».


title: Брауэр, Дэвид

text: По его мнению, сейчас лучшее время для создания национальных парков и других охраняемых природных территорий в целях защиты дикой природы.


title: Брауэр, Дэвид

text: В будущем такая задача станет более тяжёлой, как физически так и финансово.


title: Брауэр, Дэвид

text: Он считал, что та территория дикой природы, которую экологи спасут в ближайшие десятилетия, будет всем, что останется потомкам.


title: Брауэр, Дэвид

text: Брауер всегда был против компромиссов в природоохранных вопросах.


title: Брауэр, Дэвид

text: Он любил повторять, что нам сейчас нужны такие защитники дикой природы, которые пытаются достичь невозможного и делают это, потому что не знают, что это невозможно.


title: Брауэр, Дэвид

text: Эколог неоднократно говорил, что верит в дикую природу исключительно для неё, верит в права живых существ, а не человека.


title: Брауэр, Дэвид

text: Друзья в шутку называли Брауера «друидом».


title: Пинчот, Гиффорд

text:
Гиффорд Пинчот (; 11 августа 1865 года, Симсбури (), Коннектикут, США — 4 октября 1946 года, Пайк, Пенсильвания, США) — американский лесник, политик и чиновник; член Национальной лесной комиссии, основанной Национальной академией наук (1896); первый руководитель Лесной службы США () с 1905 года до 1910 года; создатель и первый президент Национальной ассоциации охраны природы (1910—1925); основатель вместе с другом Генри Грейвсом Школы лесного управления при Йельском университете, где преподавал с 1903 по 1936 год; губернатор штата Пенсильвания (1923—1927 и 1931—1935); большую часть жизни состоял членом Республиканской партии США, хотя на короткий период становился членом Прогрессивной партии; в последние годы жизни был советником президента Франклина Рузвельта.
Пинчот известен реформирование сферы управления и развития лесов в США и своей пропагандой сохранения, планируемого использования и восстановления природных ресурсов, называя это «искусством разностороннего использования лесных продуктов на пользу человека».


title: Пинчот, Гиффорд

text: Пинчот ввёл термин «этика сохранения» («консервационная этика» — ) по отношению к природным ресурсам.


title: Пинчот, Гиффорд

text:
Он был первым, кто научно обосновал и продемонстрировал практичность и экономическую выгоду управления лесами с непрерывной рекультивации, выведя сферу сохранения лесов в один из основных приоритетов США.
Был сторонником общенационального федерального подхода к использованию природных ресурсов, в то время как оппоненты предлагали либо региональный подход, либо свободу частного предпринимательства.


title: Пинчот, Гиффорд

text: В его честь названы памятники природы — Национальный парк Гиффорда Пинчота () Национальный лес Гиффорда Пинчота ().


title: Чемпионат Югославии по футболу 1988/1989

text: Первый Федеральная Лига Югославии 1988/1989 () — 60-й сезон чемпионата Югославии по футболу.


title: Сеть Омидьяра

text: Сеть Омидьяра () — американский частный некоммерческий венчурный инвестиционный фонд, специализирующийся на инвестициях на любых стадиях развития организации в стартапы в области социального предпринимательства практически во всех отраслях.


title: Сеть Омидьяра

text:
Сеть Омидьяра основана в 2004 году создателем eBay Пьером Омидьяром и его женой Пэм ().
Основатели компании на 2015 год определяют стратегию и руководят ею.


title: Сеть Омидьяра

text: Штаб-квартира компании расположена в Редвуд-Сити (Калифорния, США) с дополнительными офисами в Вашингтоне, Йоханнесбург (ЮАР), Мумбаи (Индия) и Лондон (Великобритания).


title: Сеть Омидьяра

text: Сеть Омидьяра — один из ведущих социальных инвесторов.