title: Баранов, Валерий Петрович

text: Был назначен заместителем главнокомандующего внутренними войсками МВД России по военно-научной работе, на этом посту занимался изучением развития внутренних войск, организацией современной системы управления, созданием новых образцов вооружения. Окончил Академию госслужбы при Президенте РФ. Защитил докторскую диссертацию, получил ученое звание профессора.


title: Баранов, Валерий Петрович

text: С 2008 года в отставке. Был председателем президиума экспертной группы и членом главной редакционной комиссии 12-томного труда «Великая Отечественная война 1941—1945 годов». Принимал участие в разработке труда «История внутренних войск».


title: Баранов, Валерий Петрович

text: В 2005 году В. В. Путин назвал генерал-полковника Баранова — «"гордостью нации"».


title: Баранов, Валерий Петрович

text: В 2016 году обратился к вице-губернатору Санкт-Петербурга В. В. Кириллову с ходатайством, о присвоении "мосту" через Дудергофский канал в створе проспекта Героев в Санкт-Петербурге имени первого президента Чеченской Республики Ахмата Кадырова.Женат, имеет сына и дочь. Сын работает инженером-компьютерщиком в гражданском учреждении.


title: Баранов, Валерий Петрович

text: Вместе с женой (Наталья Михайловна, урожд. Дегтярёва, р. 18.11.1950, женаты с 1.5.1973), дочерью (Татьяна, р. 27.04.1979), сыном (Михаил, р. 7.2.1974), женой сына (Ольга Васильевна, урожд. Мунина, р. 25.12.1970), дочерью сына от первого брака (Светлана, р. 27.06.1999 от брака с Екатериной Александровной Барановой) внесён в Общероссийскую дворянскую книгу (14.05.2008). 19.4.2008 награждён орденом Св. Николая 1-й ст. Герб высочайше утверждён 28.9.2009.


title: Ян Лин

text: Ян Лин (, род. 24 мая 1968, Пекин) — китайский стрелок, специалист в стрельбе по подвижной мишени. Двукратный олимпийский чемпион, чемпион мира.


title: Ян Лин

text: Спортивной стрельбой Ян Лин начал заниматься в 1986 году. Спустя четыре года впервые попал в состав китайской сборной.


title: Ян Лин

text: Китайский стрелок не прошёл в состав олимпийской сборной, которая отправлялась на Игры в Барселоне. В межолимпийский период он несколько раз занимал призовые места на этапах Кубка мира и прошёл в состав сборной на Игры в Атланте. К тому же за два месяца до Олимпиады он установил мировой рекорд в своей дисциплине.


title: Ян Лин

text: Там он выступал в стрельбе по подвижной мишени с 10 метров. Уже после квалификационного раунда он захватил лидерство с солидным четырёхочковым преимуществом, которое он в финале только увеличил и стал чемпионом, обойдя ближайшего преследователя более чем на шесть очков.


title: Ян Лин

text: На Играх в Сиднее Ян Лин смог защитить своё чемпионское звание. Однако на этот раз золотая медаль была завоёвана в остром соперничестве с молдавским спортсменом Олегом Молдованом. В квалификации китаец опередил его лишь на балл, а в финальном раунде уступил Молдовану 0,9 балла, сохранив итоговый минимальный перевес (681,1 против 681 балла).


title: Ян Лин

text: Несмотря на олимпийские успехи Ян Лин не слишком удачно выступал на чемпионатах мира. Единственная индивидуальная медаль была им завоёвана лишь на чемпионате мира в Лахти. Также четырежды он завоёвывал медали в составе команды, в том числе золото соревнований 2006 в Загребе.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: Безмолвные () — вымышленные персонажи, появляющиеся в комиксах издательства Marvel. Они представлены как гуманоидные безликие существа, созданные благодаря тёмной магии. Безмолвные не имеют собственной воли и уничтожают всё на своём пути. Они слепо выполняют приказы существа, подчинившего их. У них отсутствуют лица, за исключением отверстия, заменяющего глаза.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: Безмолвные были созданы сценаристом Стэном Ли и художником Стивом Дитко и впервые появились в "Strange Tales" #127 (декабрь 1964 года).


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text:
Безмолвные также сделали своё появление в "Darkhawk" #19-20 (сентябрь-октябрь 1992), "Sleepwalker" #17 (октябрь 1992), "Doctor Strange, Sorcerer Supreme" #82 (октябрь 1995), "Marvel Boy" Volume 2, #5-6 (декабрь 2000, март 2001), "Fantastic Four" #70 (август 2003), "Amazing Spider-Man" #57-#58 (ноябрь 2003), "Amazing Spider-Man" #500 (декабрь 2003) и "Nextwave: Agents of H.A.T.E." #7-8 (ноябрь 2006).
Давным-давно, когда фэлтаниане Дормамму и Умар посетили правителя Тёмного измерения Олнара, тот начал вести политику, основанную на войнах и грабежах. Объединившись с близнецами, Олнар покорил множество других измерений. Жадность Олнара привела к тому, что портал, сдерживающий Безмолвных был сломлен. Они вторглись в Тёмное измерение и убили множество его жителей, в том числе и Олнара. Они практически уничтожили Дормамму и Умар, но тем удалось запереть их в особый барьер.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: С этого момента их наиболее часто видели в подчинении у Дормамму, который развил способность контролировать их действия. Позднее их использовали Доктор Дум, доктор Мидас и человек по имени Рорканну.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: Доктору Думу удалось приручить их за счёт увеличения своих магических способностей после сделки с демонами. Он использовал их в битве против Существа.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: Когда Человек-паук был сослан Порталом в Тёмное измерение, он подвёргся нападению группы Безмолвных. Чтобы спасти героя, Тёмному Ястребу и Лунатику пришлось принять бой против Братства мутантов и разорвать контроль Саурона. Безмолвные последовали за Человеком-пауком через портал, соединяющие Землю и Тёмное измерение, однако героям удалось загнать их обратно, прежде чем портал закрылся.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: В следующий раз Безмолвные вторгаются в Нью-Йорк и уничтожают большую часть города, включая знаменитый Таймс-сквер. В битву с ними вступают Невидимая леди, Тор, Человек-паук, Железный человек, Циклоп, Доктор Стрэндж, Человек-факел, Существо и Мистер Фантастик, которые, в основном, используют барьеры для обороны. Мистер Фантастик создаёт машину, которая, путём генерирования магических лучей, перебрасывает Безмолвных обратно. Тем не менее это приводит к появлению Дормамму. В то время как Доктор Стрэндж противостоит демону, один из Безмолвных отправляет Человека-паука в другое измерение. Доктор Стрэндж пытается вернуть его, однако это приводит к путешествию во времени. Человек-паук попадает в постапокалиптическое будущее, где Безмолвные уничтожили Нью-Йорк, а Существо и Тор погибли. Мэри Джейн Уотсон преследует группа Безмолвных и, несмотря на усилия Человека-паука она погибает.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: Путешествие во времени позволяет Человеку-пауку не допустить использование машины. В это время Доктор Стрэндж изгоняет Безмолвных обратно. Примерно в то же время Безмолвные появляются как подручные доктора Мидаса.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: Рорканну, который физически напоминал Дормамму, провозгласил себя повелителем Тёмного измерения и подчинил себе группу Безмолвных. Когда те попали на Землю через портал, они очутились в маленьком городе Колорадо, где убивали всех, кто попадался на их пути, а затем надевали одежду своих жертв и вели себя как они.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: Вскоре группа известная как Новая волна убивает Безмолвных. По словам Рорканну, он созвал эту армию для того, чтобы очистить Землю от недостойных людей и заменить их на Безмолвных. Его логово было обнаружено супергероем, известным как Капитан. Сам Рорканну был сильно избит. Его дальнейшая судьба неизвестна.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: Безмолвные появляются в одном из выпусков "Cable & Deadpool", где Дэдпул и агент ГИДРЫ Боб сталкиваются с ними в их собственном измерении. Те манипулируют Доктором Стрэнджем. Безмолвные сначала атакуют их, а затем начинают поклоняться, ошибочно полагая, что Дэдпул и Боб владеют какой-то магической силой. Затем Дэдпул и Боб взрывают группу Безмолвных, так как те угрожали жизням многих невинных людей.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: Плокта, герцог Ада, пытается завоевать мир, накопив достаточное количество магической энергии и превращая людей в собственную армию Безмолвных. Тем не менее он потерпел поражение от рук Капитана Британии и Ми-13. Плокта заявил, что он был создателем оригинальных Безмолвных.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: Безмолвные были также представлены как рабы. Они используются для добычи нейтронных звёзд и других полезных ресурсов. Некоторое время спустя они восстают против своих хозяев и начинают строить прибор под названием "Краш". Во главе Безмолвных стоит существо именуемое Разум, который настоящее время находится в плену у корпуса Нова.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: Во время событий "Original Sin" Безмолвные были замечены, сражаясь с Существом и Человеком-пауком в центре Нью-Йорка. Во время схватки один из них схватил абсолютный нулификатор и развил в себе сознание, но тут же выстрелил в себе голову, потому как не мог даже мыслить о грехах.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: Безмолвные обладают способностью стрелять космическими лучами из отверстия, заменяющего им глаза. Они обладают огромной физической силой и прочностью. Казалось бы, их тело создано из чистейшего камня.


title: Безмолвные (Marvel Comics)

text: История происхождения Безмолвных из "Earth X" схожа с классическим происхождением. Когда Тор забирает Клею в Асгард за измену Доктору Стрэнджу, ломается тонкая грань между измерениями и Безмолвные попадают на Землю. Тем не менее Доктору Стрэнджу удаётся запереть их в Святая Святых. Некоторое время спустя с ними сражаются Капитан Америка и Мар-Велл, когда те пытаются украсть книгу Вишанти и глаз Агамотто.


title: Оттенки синего

text: «Отте́нки си́него» () — американский телевизионный сериал с Дженнифер Лопес в главной роли, премьера которого состоялась 7 января 2016 года на NBC как часть сезона 2015/16 годов. В центре сюжета находится полицейский и мать-одиночка, которой приходится работать под прикрытием для ФБР, чтобы бороться с коррупцией.


title: Оттенки синего

text: Сериал был заказан NBC 21 февраля 2014 года для сезона 2015/16 года, обходя стадию производства пилота. Осенью 2014 года Барри Левинсон занял пост режиссёра пилотного эпизода, написанного Эди Хасаком. В феврале 2015 года Дреа де Маттео и Рэй Лиотта присоединились к проекту в ролях жесткого полицейского и лейтенанта соответственно.


title: Оттенки синего

text: 5 февраля 2016 года NBC продлил сериал на второй сезон, премьера которого состоялась 5 марта 2017 года. 17 марта телесериал был продлён на третий сезон, который стал для сериала последним.


title: Саздовски, Ивана

text: Ивана Саздовски (, родилась 12 апреля 1990 в Скопье) — македонская гандболистка, правая крайняя немецкой команды «Вулкан» (Кобленц) с лета 2014 года и сборной Македонии.


title: Саздовски, Ивана

text: Выступала ранее за австрийский клуб «Дорнбирн Шорен» и македонские команды «Жито» (Прилеп) и «Вардар».


title: Саздовски, Ивана

text: За сборную Македонии провела 16 игр и забила 14 голов.


title: Любовь — странная штука

text: «Любовь — странная штука» () — французско-американский фильм режиссёра Айра Сакса. Премьера фильма состоялась на кинофестивале «Сандэнс». Фильм был номинирован на премию «Спутник» в категории «Лучший фильм».


title: Любовь — странная штука

text: Бен и Джордж, прожив вместе 39 лет в Манхэттене, решают пожениться. Джордж преподает музыку в католической школе, и когда до руководства доходят новости о его женитьбе, его увольняют. Без его дохода пара больше не может позволить себе апартаменты в Нью-Йорке и им приходится временно жить у своих родственников и друзей. Бену приходится жить у своего племянника Эллиота, который живёт с женой Кейт и сыном Джои, в то время как Джордж живёт с их бывшими соседями Тедом и Роберто.Фильм получил положительные отзывы критиков. На сайте Rotten Tomatoes фильм имеет рейтинг 94 % на основе 154 рецензий со средним баллом 7,8 из 10.


title: Трэшер, Лилиан

text: Лилиан Хант Трэшер (; , Джэксонвилл, Флорида, США — , Асьют, Египет) — пятидесятническая миссионерка в Египте, основатель первого сиротского приюта в этой стране. Лилиан Трэшер называют одной из самых известных миссионеров XX века. Имя Лилиан Трэшер включено в календарь святых Епископальной церкви.


title: Трэшер, Лилиан

text: Лилиан Хант Трэшер родилась 27 сентября 1887 года в католической семье. Детство Лилиан прошло в городе Брансуик, Джорджия. В подростковом возрасте, после прочтения Библии и посещения домашних библейских встреч, она стала евангельской христианкой. В 18 лет Трэшер поступила в «Божью библейскую школу» Движения святости в Цинциннати, однако проучилась в ней лишь один семестр.


title: Трэшер, Лилиан

text: Позже, в течение трёх лет (1908-10) она работала в сиротском доме в городе Марион (Северная Каролина). В библейской школе города Алтамонт (Южная Каролина) Трэшер знакомится с пятидесятническим движением и переживает крещение Святым Духом. Некоторое время она также была пастором пятидесятнической общины Церкви Бога в Дахлонеге (Джорджия) и путешествовала в качестве евангелиста по штату Кентукки. Позже Трэшер вернулась к служению в сиротском доме в Марионе.


title: Трэшер, Лилиан

text: В это время Лилиан готовится к свадьбе с рукоположенным служителем Томом Джорданом. Однако в июне 1910 года она знакомится с миссионером из Индии, после рассказов которого даёт обещание стать миссионеркой. Из-за того, что её жених не разделял подобных планов, Лилиан разрывает помолвку за 10 дней до свадьбы.


title: Трэшер, Лилиан

text: В 1910 году Трэшер встречается с пятидесятническим пастором Дж. С. Брелсфордом из египетского города Асьют. Впечатлённая его свидетельством, а также вдохновлённая случайно открытым отрывком из Библии (), содержащим текст «пойди, Я пошлю тебя в Египет», Трэшер принимает решение отправится миссионером в эту страну. Восьмого октября 1910 года вместе со своей сестрой Дженни, имея лишь 100 долларов на дорогу, она отплыла в Египет.


title: Трэшер, Лилиан

text: В Египет сёстры Трэшер прибыли в конце октября. Через три месяца по прибытию в Асьют Лилиан откликнулась на просьбу прийти и помолиться за умирающую женщину-египтянку. Несчастная 16-летняя женщина умерла в тот же день, оставив после себя новорождённую недоношенную дочь. Трэшер забрала девочку с собой в миссию и назвала Фаридой. Однако постоянный плач девочки мешал сотрудникам миссии и Трэшер была вынуждена снять отдельную квартиру, в которую перебралась 10 февраля 1911 года — эта дата считается началом сиротского приюта Лилиан Трэшер. Фарида стала первой сиротой в будущем приюте. Первое время, не имея постоянной спонсорской поддержки, приют переживал трудные времена; нередко питания хватало лишь на текущий день. Часто, в поисках средств, мисс Трэшер на осле объезжала дома состоятельных египтян. В это время её иронично называли «леди на осле» (позже это прозвище станет названием книги о ней, написанной Бет Хауэлл).


title: Трэшер, Лилиан

text: В 1915 году Трэшер строит отдельное здание для приюта. К 1918 году в приюте Трэшер жило уже 50 детей и 8 вдов. В 1918 году Трэшер была вынуждена покинуть Египет и вернуться в США — британская администрация из-за гражданских беспорядков вывезла всех иностранцев из страны. На время мальчики её приюта были переселены в американскую пресвитерианскую школу, девочки — в американский пресвитерианский госпиталь. В США Трэшер присоединятся к Ассамблеям Бога. Вернувшись в Египет в феврале 1920, она расширяет свою миссию, включая в сферу своего служения вдов и слепых.


title: Трэшер, Лилиан

text: Финансовая поддержка Ассамблей Бога и пожертвованные султаном (позже — королём) Ахмедом Фуадом 1,5 тыс. долларов позволили расширить приют. В 1921 году в нём было 150 детей, в 1924—300; в 1939 — уже 700.


title: Трэшер, Лилиан

text: В 1929 году Трэшер вновь посещает Соединённые Штаты. Следующий свой визит в США ей удалось совершить лишь через 25 лет — в 1954-55 гг. Последний раз в США Трэшер была в 1960 году.


title: Трэшер, Лилиан

text: В общей сложности, Лилиан Трэшер посвятила сиротскому приюту 50 лет своей жизни. Приют не прекращал свою деятельность, пережив египетские антимиссионерские выступления (1930-е гг.), немецкую оккупацию в годы Второй мировой войны, революцию 1952 года, Суэцкий кризис и другие неспокойные годы. На пике служения Трэшер в приюте одновременно жили 1400 сирот и вдов. На территории приюта располагались 13 зданий, включая общежития, школы, кладовые, церковь, клинику, пекарню, молочную ферму, столовую и бассейн. Сама Лилиан Трэшер жила «в крошечной, бедно обставленной комнате, находившейся в одном из зданий приюта».


title: Трэшер, Лилиан

text: Благодаря активной деятельности Трэшер, приют в Асьюте стал всемирно известным; его посещали члены королевских семей Европы, королева Бельгии, шотландский барон , премьер-министр Египта М. Нагиб с правительственной делегацией и другие египетские чиновники.


title: Трэшер, Лилиан

text: За время служения Лилиан Трэшер в стенах сиротского дома нашли приют ок. 8 тыс. детей и 2 тыс. вдов. Все воспитанники приюта звали Трэшер не иначе, как «мама Лилиан»; в зарубежных публикациях её часто называли «Нильской мамой» ("Nile Mother").


title: Трэшер, Лилиан

text: Несмотря не предложения вернуться в США, Лилиан Трэшер оставалась в Египте вплоть до своей смерти 17 декабря 1961 года; последние недели она провела в госпитале. «Мама Лилиан» была похоронена на детском кладбище своего приюта. В соответствии с арабскими обычаями захоронение произошло в день смерти. Участие в похоронной процессии приняли сотни бывших выпускников приюта, приехавших со всего Египта; своё соболезнование телеграфировал президент Египта Насер.


title: Трэшер, Лилиан

text: Детский приют, основанный Трэшер, продолжает функционировать до сих пор, являясь одним из крупнейших приютов в мире. За столетие (1911—2011) через приют прошли 25 тыс. детей. Многие выпускники приюта впоследствии стали пятидесятническими лидерами и проповедниками.


title: Трэшер, Лилиан

text: Имя Лилиан Трэшер включено в календарь святых Епископальной церкви; память её помещена на 19 декабря.


title: Трэшер, Лилиан

text: Лестер Самралл встречу с Трэшер в 1950 году описывал так:


title: Трэшер, Лилиан

text: … Лилиан Трэшер была женщиной беспримерного мужества. Если ей нужны были деньги для детей, она могла расшибиться в лепёшку, но получала необходимое финансирование. Когда Лилиан входила с решительным видом, все вокруг, от короля до лакея, знали, что пора доставать кошелёк.


title: Уттывеем

text: Уттывеем (Утавээм) — река на Дальнем Востоке России, протекает по территории Чукотского района Чукотского автономного округа.


title: Уттывеем

text: Название в переводе с чукот. — «лесная (дровяная) река».


title: Уттывеем

text:
Длина реки — 66 км.
Берёт истоки северо-восточных склонов горы "Пэкульней" Чукотского нагорья, впадает в лагуну Инчоун Чукотского моря.


title: Уттывеем

text: Река является местом нереста лососёвых. Здесь же водится небольшая популяция редкого эндемика — берингийского омуля.


title: Уттывеем

text: В низовьях Уттывеема отмечен редкий вид мхов "Grimmia anodon", в Арктике более почти не встречающегося.


title: Уттывеем

text: Бассейн Уттывеема включён в состав территории национального парка «Берингия» (участок Инчоун).


title: Уттывеем

text: от истока: Итуилгивээм, Тундровый, Горный, Яраренпын, Иттылвын, Инчоунвээм, Ярармывээм, Кэлэнкэньевээм, Кымлёнвээм, Янреэмытвээм, Мейнымытлеэтун.


title: Forever Will Be Gone

text: Forever Will Be Gone — третий альбом норвежской готик-метал группы Mortal Love, изданный в 2006 году. Заключительный альбом концептуальной трилогии, повествующей о несчастной любви. Обложку альбома оформила Катя Пиолка, известная по работам с обложками Leaves Eyes, Atrocity, Elis и других музыкантов.


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: Владимир Николаевич Якимец (23 сентября 1945 года, Омск, СССР) — советский и российский социолог. Главный научный сотрудник Института системного анализа РАН и Института проблем передачи информации РАН. Исследователь проблем некоммерческого сектора и гражданского общества России. Эксперт Общественной палаты Российской Федерации, Международного института исследования проблем энергетики и окружающей среды, Международного совета по исследованиям и обменам. Автор более 550 научных публикаций и нескольких учебных пособий по социальному предпринимательству. Один из основателей Центра экологической политики России. Научный редактор и соавтор «Ядерной энциклопедии». Создатель нового научно-практического направления в области межсекторного социального партнёрства.


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: Родился 23 сентября 1945 года в Омске.


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: В 1968 году окончил с отличием факультет автоматики и вычислительной техники МИИТ.


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: До 1976 работал в Институте проблем управления Академии наук СССР. Затем перешел во Всесоюзный научно-исследовательский институт системных исследований (позднее ИСА РАН).


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: В 1980 году получил степень кандидата технических наук, защитил диссертацию на тему: «Разработка и применение морфологических и оптимизационных методов формирования вариантов систем».


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: С 1983 по 1988 работал в должности старшего научного сотрудника по программе «Продовольствие и сельское хозяйство» Международного института системного анализа в Лаксенбурге.


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: С 1994 по 2008 годы проводил семинары и тренинги в разных городах России, Беларуси, Азербайджана, Армении, Казахстане, Украине и Туркменистане для НКО, бизнесменов и представителей власти.


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: В 2002 году в Санкт-Петербургском государственном университете защитил диссертацию на соискание степени доктора социологических наук на тему: «Основы, принципы и механизмы межсекторного социального партнёрства в России».


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: Владимир Якимец известен в России, как специалист в области моделирования сложных социально-экономических систем, исследования публичной политики, гражданского общества и управления проектами.


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: Читает лекции для студентов нескольких ВУЗов: МФТИ, МГУ имени М. В. Ломоносова, Академии музыки имени Гнесиных, ГУУ, Международного института рынка (Самара), Вятского государственного гуманитарного университета.


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: В 1994 году Владимир Якимец начал разрабатывать собственную теорию межсекторного социального партнёрства в реалиях российского пространства. По словам самого автора, в России в начале 1990 гг. сложились особые условия при переходе к рыночной экономике и необходимо было научиться выстраивать взаимодействие между органами власти, коммерческим сектором и третьим сектором, некоммерческим. Тогда группа учёных Института системного анализа РАН во главе с Владимиром Николаевичем приступила к разработке специальной терминологии социального партнёрства. Теория впервые получила распространение в Иркутской и Томской областях.


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: Владимир Якимец под межсекторным социальным партнёрством понимает конструктивное взаимодействие организаций из двух или трёх секторов (государство, бизнес, некоммерческий сектор), «выгодное» населению территории и каждой из сторон и обеспечивающее синергетический эффект от «сложения» разных ресурсов при решении социальных проблем.


title: Якимец, Владимир Николаевич

text: К 2000—2001 годам во многих регионах уже были приняты правовые документы (указы, акты, закрепляющие тот или иной вид сотрудничества разных субъектов экономики). К этому времени удалось уже четко прописать принципы межсекторного социального партнёрства, учитывая при этом и тот опыт, который достался в наследство от профсоюзного движения. Одной из первых стала внедрять новый подход к межсекторному партнёрству областная администрация Пермского края. В начале нового века общероссийская практика была уже достаточно обширной, так что мне легко было выделить типологию механизмов межсекторного социального партнёрства, насчитывавшую 5 типов: конкурсные, социально-технологические, организационно-структурные, процедурные и комплексные механизмы.


title: Список кардиналов, возведённых папой римским Григорием XII

text: Кардиналы, возведённые Папой римским Григорием XII — 14 прелатов, клириков и мирян были возведены в сан кардинала на двух Консисториях за восемь с половиной лет понтификата Григория XII.


text: Самой большой консисторией была Консистория от 19 сентября 1408 года, на которой было назначено десять кардиналов.


ФГБУ «Национальный медицинский исследовательский центр кардиологии» (НМИЦ кардиологии) Министерства здравоохранения Российской Федерации — одно из передовых и старейшее в России специализированное медицинское учреждение, деятельность которого направлена на диагностику, лечение и профилактику сердечно-сосудистых заболеваний.


title: Национальный медицинский исследовательский центр кардиологии

text: История кардиологического комплекса берет свое начало с 1945 года, когда на базе клиник Всесоюзного института экспериментальной медицины был организован Институт экспериментальной и клинической терапии АМН СССР. Первым директором института стал терапевт, доктор медицинских наук, академик АМН В. Ф. Зеленин.


text: Уже через три года Институт клинической терапии был реорганизован в Институт терапии, а директором назначили академика А. Л. Мясникова, который со вступлением в должность выделил приоритетные направления для изучения: гипертоническая болезнь и атеросклероз. Вскоре институт стал ведущим учреждением Советского Союза, занимающимся сердечно-сосудистыми патологиями. Однако для дальнейшего развития институту требовались расширения кадрового состава и территории. Это стало возможным после переезда в Петроверигский переулок. К приоритетным направлениям деятельности института добавляются коронарное кровообращение и его регуляция, почечное кровообращение и артериальная гипертензия; также значительно расширились исследования по атеросклерозу. В 1963 году в институте было создано первое в Советском Союзе специализированное отделение для лечения острого инфаркта миокарда.


text: В 1965 году после смерти А. Л. Мясникова директором становится Е. И. Чазов. Годом позже институт получил имя прежнего директора и стал называться "НИИ терапии им. А. Л. Мясникова", а ещё через год изменил название на "Институт кардиологии им. А. Л. Мясникова". В это время в институте широко проводили исследования возможностей диагностики и лечения вторичных форм артериальной гипертонии. Также была основана экспериментальная лаборатория электрофизиологии сердца, где были созданы два антиаритмических препарата — этмозин и этацизин.


text: 16 мая 1973 года в институте было проведено первое клиническое эхокардиографическое исследование. Сотрудник института Юрий Беленков становится пионером освоения и внедрения этого метода диагностики в широкую практику. В 1975 году постановлением Совета Министров СССР был создан "Всесоюзный кардиологический научный центр" (ВКНЦ), состав которого постоянно увеличивался, и к 1981 году в него входили НИИ кардиологии им. А. Л. Мясникова, Институт экспериментальной кардиологии и Институт профилактической кардиологии. 5 июня этого же года в отделении неотложной кардиологии ВКНЦ впервые в мире больному с инфарктом миокарда был произведен тромболизис с помощью внутрикоронарного введения фибринолизина в дозе в 10 раз меньшей, чем при внутривенном введении, что привело к созданию нового метода лечения — тромболитической терапии.


text: В 1982 году Институт клинической кардиологии и Институт экспериментальной кардиологии переезжают в новый комплекс из 26 зданий на 3-ей Черепковской улице. Через два года было открыто отделение кардиохирургии, во главе которого стал академик Р. С. Акчурин.


text: В 1988 году из состава ВКНЦ был выведен Институт профилактической кардиологии, который позднее был преобразован в "Центр профилактической медицины". В 1996 году постановлением Правительства РФ ВКНЦ РАМН получил название "Российского кардиологического научно-производственного комплекса" (РКНПК) Минздрава России.


text: В 2016 году было объявлено о планах реконструирования и расширения корпуса 9б РКНПК, в котором находится кардиореанимационное палатное отделение. Реконструкция предусматривает изменение объемно-планировочных решений здания, с размещением на первом этаже терапевтического стационарного отделения на 30 коек.


text: С 1 мая 2017 года в соответствии с приказом министра здравоохранения Российской Федерации генеральным директором был назначен член-корреспондент РАН, доктор медицинских наук, профессор Сергей Бойцов.


text: 12 июля 2017 года РКНПК был переименован в Национальный медицинский исследовательский центр кардиологии (НМИЦ кардиологии).


text: В данный момент в Центре ведутся многочисленные научные исследования фактически по всем главным направлениям кардиологии: атеросклероз, ишемическую болезнь сердца, тромбозы, острый инфаркт миокарда, артериальную гипертонию, нарушения ритма сердца, первичные поражения миокарда, недостаточность кровообращения. Также ведется развитие прогрессивного направления в медицине, основанное на использовании гибридных технологий в кардиологии. В частности проводятся ангиопластика — операции на легочных артериях. Сотрудники Института занимаются вопросами диагностики и лечения распространенных заболеваний сердечно-сосудистой системы, в том числе хирургическое лечение.


text: На 2017 год Российский кардиологический научно-производственный комплекс включает в себя "Институт клинической кардиологии им. А. Л. Мясникова" и "Институт экспериментальной кардиологии".


text: Институт клинической кардиологии состоит из следующих отделов:


text:
Также в него входит несколько лабораторий:
В Институте экспериментальной кардиологии размещено отделение телемедицины и следующие лаборатории:


title: Вайсфлог, Ханс-Йоахим

text: Ханс-Йоахим Вайсфлог (; 24 февраля 1923, Ломмач — 11 августа 1995, Херцогенрат) — обер-лейтенант Вермахта во время Второй мировой войны. Служил с 1 декабря 1940 года. 5 марта 1945 года в звании лейтенанта, будучи командиром 2-й роты 16-го танкового полка 116-ой танковой дивизии Вермахта, награждён Рыцарским крестом Железного креста. Взят в плен американскими войсками в конце войны, затем передан советским войскам, но позже был освобождён из-под стражи в связи с тяжёлыми ранениями.


title: Свято-Николаевская церковь (Засимовичи)

text: Свя́то-Никола́евская це́рковь — храм в деревне Засимовичи Пружанского района Брестской области Белоруссии. Памятник архитектуры классицизма.


title: Свято-Николаевская церковь (Засимовичи)

text: Церковь, расположенная на юго-восточной окраине деревни, была возведена в 1811 году из кирпича и бутового камня помещиком Ельцом. Имелась деревянная колокольня, сам храм был обнесён деревянной оградой. В 1864 году был проведён ремонт храма.


title: Свято-Николаевская церковь (Засимовичи)

text: По данным 1899 года, прихожанами церкви, в то время Пружанского благочиния, являлись 2987 человек, а именно 1482 мужчины и 1505 женщин, из семи населённых пунктов: Засимовичей, Котёлков, Передельска, Староволи, Шакунов, Шеней и Шубичей. Имелись церковно-приходское попечительство, несколько церковных школ (в Засимовичах, Котелках, Передельске и Староволе) с 8 мальчиками и 5 девочками и народное училище в Шенях (98 мальчиков и 3 девочки). В причт храма входили священник и псаломщик, в их пользовании находились 50 десятин 160 сажень. В двух верстах к юго-западу от храма находилась особо почитаемая местным населением т. н. Крестовая часовня, построенная из дерева, по преданию, на месте явления Богородицы, с огромным камнем, на котором по легенде остались следы стоп Богоматери, и колодцем. В летнее время наблюдался обильный приток богомольцев в каждое воскресенье после новолуния.


title: Свято-Николаевская церковь (Засимовичи)

text: На данный момент настоятелем является иерей Данилов Михаил Алексеевич.


title: Свято-Николаевская церковь (Засимовичи)

text: В архитектурном плане храм, опоясанный профилированным карнизом, состоит из компактного прямоугольного объёма и трёхгранной апсиды, в которую объём переходит небольшим уступом. Покрытием храма является двухскатная гонтовая крыша с вальмами над апсидой, покрытием же ромбовидной низкой ризницы, примыкающей с южной стороны к апсиде, — односкатная крыша. План ризницы подчиняется одной из граней апсиды. Завершением главного фасада, обработанного с использованием рустованной расшивки по штукатурке, служит треугольный фронтон с вертикальной шалёвкой. Входит служит низкий деревянный притвор. Для освещения залы церкви использованы боковые прямоугольные оконные проёмы, а для апсиды — арочные. Для выделения пространства апсиды использовано возвышение солеи.


title: Польский театр

text: Польский театр — отрасль польской культуры, особенностью которой есть художественное отображение жизни при помощи сценической деятельности актёров перед зрителями.


title: Польский театр

text: Истоки польского театра восходят к средневековью. В то время развивался религиозный театр. Вероятно, в XII веке появились литургическое драмы и пьесы. В собрании молитв, изданном в Кракове были написаны сценарии спектаклей рубежа двенадцатого и тринадцатого веков — и литургическая драма Visitatio Sepulchri (Посещение Гроба Господня). Древнейшие записи латинской литургической драматизации приходят с тринадцатого века (processio в Palmarum Рамис), и в середине тринадцатого века (Visitatio Sepulchri до 1253). Старая сохранившееся запись с целью ритуальных выступлений в польском языке умирает жалобу (копия 1470 года).


title: Польский театр

text:
Сегодня границы польского театра выходят далеко за пределы Польши. Существуют польские театры во Львове, Вильнюсе, Торонто, Нью-Йорке и в других городах.
В 2003 году режиссёром Евгением Лавренчуком был создан Польский театр в Москве.


Мемориал еврейским солдатам польской армии во Второй мировой войне () — мемориал, расположенный на военном кладбище на горе Герцля, в Иерусалиме, посвящённый памяти еврейских солдат, павших на фронтах Второй мировой войны в составе польских военных формирований.


title: Мемориал еврейским солдатам польской армии во Второй мировой войне

text: Мемориал построен по инициативе Ассоциации еврейских ветеранов польской армии, участников Второй мировой войны (). Архитектор мемориала Ицхак Рахлин. Скульптор Герман Кронгауз. Мемориал открыт в 1998 года. Рядом с ним расположен Мемориал еврейским солдатам Красной армии во Второй мировой войне.


text: Мемориал состоит из двух стен, выложенных камнями. На стене выложена строка из второй книги Самуила «быстрее орлов, сильнее львов они были». Ниже надпись на английском языке: «Памяти еврейских солдат, павших в рядах польской армии». На второй части стены расположен барельеф солдата с оружием и ниже надпись по польски «За Вашу и Нашу свободу».


text: Перед стенами расположена площадка для проведения мероприятий, к которой ведёт каменная лестница, с двух сторон которой установлены стелы. На правой стеле металлический орёл по типу кокарды польской армии 1939—1945 годов и надпись золотыми цифрами «1939-1945». На левой стеле, оформленной в форме меноры, звезда Давида жёлтого цвета и надпись на иврите «Памяти еврейских солдат польских армий, павших во Второй мировой войне».


text: Более 200 тысяч еврейских солдат сражалось с нацистами в рядах польских вооружённых сил. Почти 60 тысяч из них попали в немецкий плен в 1939 году. Мало кто из них выжил.


title: Ростислав (линейный корабль, 1784)

text: Ростислав — 100-пушечный парусный линейный корабль Балтийского флота Российской империи. Один из кораблей типа «Чесма». Был заложен в 1782 году в Кронштадте, спущен на воду в 1784 году, принимал участие в русско-шведской войне 1788—90 годов и войне первой коалиции. В 1805 году разломан в Кронштадте.


title: Ростислав (линейный корабль, 1784)

text: Заложен а на Кронштадтской верфи. Строительство корабля велось под руководством корабельных мастеров Александра Катасанова и Гавриила Игнатьева.


title: Ростислав (линейный корабль, 1784)

text: а был спущен на воду и введён в состав Балтийского флота. В июле — августе следующего года в составе эскадры находился в практическом плавании к острову Борнхольм в Балтийском море.


title: Ростислав (линейный корабль, 1784)

text: «Ростислав» принял активное участие в русско-шведской войне 1788—90 годов. а корабль в составе эскадры адмирала С. К. Грейга вышел из Кронштадта на поиск противника и а принял участие в Гогландском сражении. Во время боя, имея на борту командующего эскадрой и находясь в кордебаталии, сблизился со шведским флагманским кораблём «Принц Густав» и вынудил его сдаться. В ходе сражения потерял 17 человек убитыми и 43 ранеными, получив при этом 121 пробоину. В оставшееся время компании корабль в составе флота крейсировал в Финском заливе, у острова Сескар и Свеаборга, вернувшись на стоянку в Ревель . В связи с болезнью находившегося на борту адмирала С. К. Грейга флагман был введен в Ревельскую гавань «для лучшего спокойствия больного», но несмотря на это адмирал умер на борту корабля.


title: Ростислав (линейный корабль, 1784)

text: а в составе эскадры адмирала Василия Чичагова вышел из Ревеля и принял участие в Эландском сражении. В дальнейшем в составе эскадры крейсировал в районе островов Борнхольм и Готланд, у мыса Дагерорт и вернулся в Ревель. С по в составе эскадры крейсировал в Финском заливе.


title: Ростислав (линейный корабль, 1784)

text: а «Ростислав» принял участие в Ревельском сражении во время которого, имея на борту командующего эскадрой адмирала В. Я. Чичагова и стоя на шпринге, сделал 1207 выстрелов, огнём сбил фор- и грот-стеньги на шведском корабле «Принц Карл» и вынудил его сдаться. в составе ревельской эскадры вышел в море. После встречи на следующий день с кронштадской эскадрой, объединённый флот вошёл в Выборгский залив, где принял участие в Выборгском сражении и преследовании шведских кораблей. После сражения в составе эскадры крейсировал у Свеаборга и вернулся в Ревель.


title: Ростислав (линейный корабль, 1784)

text: В мае — августе 1791 года с эскадрой находился в практическом плавании в Финском заливе.


title: Ростислав (линейный корабль, 1784)

text: Во ходе войны первой коалиции 1792—97 годов принял участие в плавании в острову Мэн. а под флагом адмирала В. Я. Чичагова «Ростислав» в качестве флагмана эскадры вышел из Ревеля к проливу Зунд. С по эскадра находилась у острова Мэн, блокируя пролив, и вернулась в Ревель.


title: Ростислав (линейный корабль, 1784)

text: В 1794 и 1795 годах корабль находился на Ревельском рейде, служа для обучения экипажей. В 1796—98, 1800 и 1801 годах находился в практических плаваниях в Финском заливе в составе эскадры. а на Кронштадтском рейде корабль посетил император Александр I. В апреле 1803 года, при угрозе нападения, «Ростислав» был выведен на позицию на Ревельский рейд. В сентябре 1805 года часть экипажа корабля была переведена на корабли эскадры вице-адмирала Д. Н. Сенявина, уходившей в Средиземное море.


title: Ростислав (линейный корабль, 1784)

text: Разобран после 1805 года в Ревеле.


title: Ростислав (линейный корабль, 1784)

text: Командирами корабля в разное время служили:


title: Гершунова, Любовь Васильевна

text: Любо́вь Васи́льевна Гершу́нова (5 августа 1947, Новосибирск — 30 октября 2006, там же) — советская и российская артистка балета, народная артистка РСФСР.


title: Гершунова, Любовь Васильевна

text: Любовь Гершунова родилась в Новосибирске 5 августа 1947 года. В 1958—1967 годах училась в Новосибирском хореографическом училище (педагоги — В. В. Походеева и А. В. Никифорова).


title: Гершунова, Любовь Васильевна

text: В 1967—1990 годах выступала в Новосибирском театре оперы и балета. Начинала в кордебалете, но быстро стала ведущей солисткой балета. Часто танцевала в дуэте со своим мужем Анатолием Бердышевым. Гастролировала в более чем 50 странах мира, выступала в таких странах как Австралия, Новая Зеландия, Канада, Бразилия, Япония, Франция, Аргентина.


title: Гершунова, Любовь Васильевна

text: В 1989—1994 годах была солисткой Камерного театра современного и классического балета «Балет—Новосибирск» (художественный руководитель Анатолий Бердышев).


title: Гершунова, Любовь Васильевна

text: В 1994—1999 годах преподавала в балетной труппе Новосибирского театра музыкальной комедии.


title: Гершунова, Любовь Васильевна

text: В 2000—2006 годах работала вместе с мужем педагогом в школе искусств при общеобразовательной школе № 23 Новосибирска.


title: Гершунова, Любовь Васильевна

text: Умерла 30 октября 2006 года в Новосибирске.


title: Ковальский, Владислав (футболист)

text:
Владислав Ковальский (; 17 апреля 1897, Краков — 21 сентября 1939) — польский военный, футболист, игрок сборной Польши.
Воевал в Польских легионах. После того, как Польша получила независимость, был бухгалтером, руководителем канцелярии факультета права Ягеллонского университета.


title: Ковальский, Владислав (футболист)

text: Ковальский был футболистом, нападающим варшавской «Легии» (1920-1921) и Вислы Краков. За сборную Польши провёл четыре игры, в них забил два гола (оба — Эстонии 25 сентября 1923 года).


title: Ковальский, Владислав (футболист)

text: Погиб в боях против Красной Армии под городом Ходоров.


title: Усадьба Залогиной

text: Усадьба Залогиной — усадьба в Москве по адресу Николоямская улица, дом 49, строение 2, 3, 4. Объект культурного наследия федерального значения.


title: Усадьба Залогиной

text: Усадьба во владении на углу Николоямской улицы и Шелапутинского переулка появилась в середине XVIII века. В 1738 году участок приобрёл Фёдор Птицын, затем присоединив к владению соседние участки. В 1754 году им был построен одноэтажный дом на высоком подклете. Здание (дом 49, строение 4 - Палаты Федора Птицына) выполнено по типичному для жилых домов середины XVIII века проекту. На время его постройки также указывает расположение — дом стоит торцом к улице. Фасады выполнены в стиле «московского барокко». Углы здания и места примыкания внутренних стен выделены пилястрами. Окна завершаются лучковыми арками и украшены белыми барочными «ушастыми» наличниками, выделяющимися на фоне голубых стен. Яркий цвет стен и шатровая крыша, свойственные XVIII веку, были восстановлены во время реставрации 1967 года. Внутренний объём дома разделён на 4 части крестообразно поставленными стенами. Изначально в доме была лестница, ведущая в основой этаж, однако в 1837 году она была разобрана при строительстве нового корпуса.


title: Усадьба Залогиной

text: Западный усадебный дом, трёхэтажный был построен в 1760-х годах на углу переулка, также торцом к улице. Декор с псевдоготическими деталями выходящего в переулок фасада относится к зрелому классицизму. На границе XVIII—XIX веков усадьба принадлежала купцам Шелапутиным. Возможно, во втором доме располагалась принадлежавшая им фабрика. Между домами был выстроен невысокий забор с воротами, сохранившийся до настоящего времени. В 1834 году Шелапутин продал усадьбу купчихе Агафье Михайловне Залогиной. В 1874 по её заказу архитектором Д. А. Корицким была выполнена переделка этого зданий усадьбы. Выходящий на улице торец дома был декорирован в стиле эклектики. Над тремя центральными окнами был выполнен фронтон, украшающие его цветочные гирлянды соединяют пилястры с небольшими капителями.


title: Усадьба Залогиной

text: При Залогиных на территории усадьбы была устроена небольшая шёлковая фабрика. Семья владела усадьбой до революции.


title: Физкультурно-оздоровительный комплекс

text: Физкультурно-оздоровительный комплекс (ФОК) – специальное сооружение, архитектурный объект, предназначенный для проведения физкультурно-оздоровительных и спортивных занятий. ФОК может включать в себя сауны, бассейны, спортивные и тренажерные залы, катки и другие помещения, необходимые для занятия спортом.


title: Физкультурно-оздоровительный комплекс

text: Чаще всего ФОК арендуют детско-юношеские спортивные школы.


title: Charity Shop

text: Charity Shop — российский благотворительный магазин, продающий подержанную одежду известных брендов по сниженным ценам. Магазин является социальным предприятием, прибыль направляется на реализацию социальных программ центра «Вверх». Помимо благотворительной функции, задачей магазина являются тренинги в сфере ретейла для выпускников детдомов и колледжей, получивших специальности в сфере сервиса.


title: Charity Shop

text: Магазин работает по классической схеме благотворительных магазинов (), то есть работает по технологии социального предпринимательства, когда вырученные с продаж деньги перенаправляются в благотворительную организацию и реализуются на социальные программы. Подобные магазины получили широкое распространение в Великобритании и США. В отличие от классической британской схемы, американские магазины занимаются также социализацией и благоустройством социально незащищённых слоёв населения, как это делает североамериканский проект Goodwill. Такая модель стала основой для магазина Charity Shop.


title: Charity Shop

text: Прибыль от продаж товаров идёт на оплату аренды магазина и зарплаты сотрудникам, остальные средства передаются на благотворительные цели.. Магазин специализируется на продаже подержанной одежды известных дорогих брендов, среди которых Karen Millen, Pinko, D&G, Ralph Lauren, Laurel и другие. Помимо обычной одежды магазин продаёт головные уборы для женщин, прошедших химиотерапию, созданные проектом «Голова». Также реализуются украшения, сделанные девочками-сиротами и пострадавшими от насилия: все вырученные деньги с продаж украшений отправляются детям без комиссии магазина.


title: Зоря, Николай Дмитриевич

text: Николай Дмитриевич Зоря (1907, Киев — 22 мая 1946, Нюрнберг) — заместитель генерального прокурора СССР, помощник главного обвинителя на Нюрнбергских процессах, государственный советник юстиции 3-го класса (1943).


title: Зоря, Николай Дмитриевич

text: Отца не помнит, мать умерла в 1921 году. Некоторое время беспризорничал, потом стал воспитанником детдома в Москве. В 16 лет поступил в Московский университет, где его будущий начальник Андрей Вышинский был ректором. В 1923—1927 годах — студент юридического факультета.


title: Зоря, Николай Дмитриевич

text: Карьера проходила от следователя районных прокуратур в Пятигорске, Тамбове и Воронеже до заместителя главного прокурора железнодорожного транспорта. Дважды пытался начать заниматься научной работой в 1929 и 1933 годах, но каждый раз его отзывали по службе. Затем последовало назначение на должность заместителя прокурора СССР.


title: Зоря, Николай Дмитриевич

text: В 1939 году Зоря добросовестно выяснил, что в большинстве дел времён Большого террора приговоры выносились на основании сфабрикованных доказательств, особенно по делам о саботаже и вредительстве. Вызванный в ЦК ВКП(б), он услышал, что для работы в прокуратуре СССР не годится. В августе 1939 году во время частичной мобилизации вступил в ряды Красной армии рядовым. Участвовал в советско-финской войне, где стал помощником военного прокурора. Затем последовало назначение на должность прокурора военного округа.


title: Зоря, Николай Дмитриевич

text: 28 декабря 1945 года вылетел в Германию для участия в Нюрнбергских процессах. Представлял советское обвинение по разделам «Агрессия против СССР» и «Принудительный труд и насильственный угон в немецкое рабство», а также по «Катынскому делу».Найден в гостинице мёртвым 23 мая 1946 года. Умер при до конца не выясненных обстоятельствах, на следующий день после того как Иоахим фон Риббентроп и его секретарь Вайцзеккер под присягой устно восстановили текст тайного протокола-приложения к Договору о дружбе и границе между СССР и Германией, в котором говорилось о предстоящем разделе Польши.


title: Зоря, Николай Дмитриевич

text: Сын — Юрий Николаевич Зоря, старший преподаватель Военно-дипломатической академии.


title: Аванзал

text:
Аванзал, также антикамера — помещение перед парадным входом в главный зал крупного общественного здания или дворца. Позади главного зала иногда размещались арьерзалы.
Аванзал во дворцах являлся своеобразной парадной приёмной. Он имел минимальную меблировку и находился перед входом в тронный, бальный, пиршественный или иной главный зал. Аванзал использовался для ожидания основных событий мероприятия, но мог также использоваться как дополнительное помещение во время массовых празднеств.


title: Аванзал

text: В зависимости от размеров дворца аванзалы могли совмещаться с вестибюлем (в небольших зданиях) либо могло быть несколько аванзалов (в крупных дворцах). Темой для оформления аванзалов часто становились «сюжеты, утверждающие славу государства или фамилии, а также раскрывающие жанровое значение дома».


title: Культура Хорватии

text: Культура Хорватии имеет долгую историю: хорваты населяют эту территории уже около 14 веков, но цивилизации, населявшую эту землю до них оказали важное влияние на культуру Хорватии.


title: Культура Хорватии

text: Географическое положение Хорватии на перекрёстке различных культур предопределило её развитие. Территория нынешней Хорватии находилась на границе Западной Римской и Византийской империй, кроме того она располагалась на рубеже между Центральной Европой и Средиземноморьем.


title: Культура Хорватии

text: Иллирийское движение, возникшее в 30—40-х годах XIX столетия, оказало важнейшее значение на развитие хорватской культуры. Была создана новая хорватская орфография, а также хорватский литературный язык (на основе штокавского диалекта). Наблюдался расцвет хорватской культуры во всех её сферах.


title: Культура Хорватии

text: Наиболее же известным вкладом хорватов в современную культуру является галстук, который ведёт своё начало от хорватского "кравата".


title: Культура Хорватии

text: На территории Хорватии встречаются древние памятники эпохи палеолита, представляющие собой простые каменные или костяные предметы. Были найдены костяные останки неандертальцев (пещера Виндия, окрестности Крапины), которые обитали здесь 38 тысяч лет назад.


title: Культура Хорватии

text: Культуры раннего неолита обнаружены на Хваре и других хорватских островах, а также на континенте. Энеолит представлен Вучедольской культурой.


title: Культура Хорватии

text: Первыми обитателями этих земель в исторический период были племена иллирийцев (далматы), отождествляемые с племенами гальштатской культуры (XII—V вв. до н. э.).


title: Культура Хорватии

text: Приблизительно в IV — III веке до нашей эры континентальные земли современной Хорватии были колонизированы кельтскими племенами; а побережье Далмации и острова — греками. Считается, что первая греческая колония на далматинских островах была основана выходцами из Сиракуз на Висе (Иссе) в IV веке до н. э. Кроме того, они основали Хвар ("Pharos") и Корчулу ("Corcyra Nigra"), города на этих островах представляли собой города-государство и были достаточно изолированными.


title: Культура Хорватии

text: В то время как на островах существовали греческие колонии, на континентальной части современной Хорватии располагались иллирийские центры. Их культура находилась под сильным влиянием греческого искусства, которому она во многом подражала.


title: Культура Хорватии

text: Во II веке до н. э. территория Хорватии была завоёвана Римом, сначала Истрия (177 г. до н. э.), а затем и прочие земли. Римляне осваивали прибрежную территорию, превращая бывшие цитадели в города. Существовало не менее 30 городов в Истрии, Либурнии и Далмации, жители которых получили римское гражданство. Наиболее сохранились сети римских улиц (decumanus/cardo) в "Epetion" ("Пореч") и "Jader" (Задар), а наилучшим образом сохранившиеся памятники римской культуры располагаются в "Pola" (Пула), включая и амфитеатр II века н. э..


title: Культура Хорватии

text: В III века н. э. крупнейшим (около 40 000 жителей) и важнейшим центром Далмации был город Салона. Около города император Диоклетиан, предположительно родившийся в Салоне, построил свой дворец (около 300 года),считающийся наиболее сохранившимся дворцом периода Римской империи. В IV веке Салона становится христианским центром для всех западных Балкан. В городе были возведены многочисленные базилики и христианские некрополи, появились даже местные святые: святой Домн и святой Анастасий.


title: Культура Хорватии

text:
Одной из немногих сохранившихся базилик, образцов ранневизантийского искусства в Западной Европе, (не считая подобных в Равенне) является Евфразиева базилика в Порече VI века.
Раннее средневековье ознаменовалось великим переселением славян на территории в том числе и нынешней Хорватии, «Тёмные века» наложили и свой опечаток на культуру этих земель. В эту эпоху на адриатическом побережье наряду с италийскими городами формировались славянские, который за образец брали Венецию.


title: Культура Хорватии

text: Крупным хорватским художником в эпоху Возрождения, учившимся в Падуе был Джорджо Скьявоне (1433 или 1436—1504).


title: Мистический анархизм

text: Мистический анархизм (анархо-мистицизм) — философско-эстетическая теория Георгия Чулкова.


title: Мистический анархизм

text: Г. И. Чулков выдвинул свою теорию (он называл её «Учением о путях последнего освобождения»), находясь под влиянием концепции Вячеслава Иванова о «мистическом энергетизме» и его идей о «соборности» и «свободном, „анархическом“ единении людей, связанных общностью сознания». Идеи, излагавшиеся Чулковым, обсуждались на Ивановских средах и других встречах. Впервые термин «мистический анархизм» был использован Чулковым в нескольких статьях, опубликованных в 1905 году в журнале «Вопросы жизни».


title: Мистический анархизм

text: В июне 1906 года Чулков опубликовал книгу «О мистическом анархизме». Автор получил негативные отзывы на свою работу в письмах от А. Блока и Ф. Сологуба, в августе вышли разгромные рецензии от В. Брюсова и З. Гиппиус. Отзывы в журнале «Весы» сопровождались личными выпадами против Чулкова. В течение последовавших после публикации книги двух лет на страницах журнала против мистического анархизма была развёрнута целая кампания, одним из наиболее активных участников которой был А. Белый.


title: Мистический анархизм

text: Теория Чулкова стала причиной запальчивой дискуссии среди символистов. В августе 1907 года, когда Чулков провозгласил в статье «Молодая поэзия» новое литературное течение «мистический реализм», споры достигли максимума. «О „мистическом анархизме“ иначе как с пеною у рта не говорят» (В. Ф. Нувель). Но уже в течение 1908 года полемика вокруг теории сошла на нет.


title: Мистический анархизм

text: В мистическом анархизме, ставшем заметным явлением на фоне революционных настроений в России 1905—1907 годов, Г. Чулков попытался «соединить мистическое мироощущение с социальными воззрениями эпохи». Основные положения теории состояли в следующем:


title: Мистический анархизм

text: Доктрина Чулкова, изложенная им в книге 1906 года, имела «теоретические недочёты, сумбурность изложения и несамостоятельность». Блок обращал внимание на то, что теория мистического анархизма построена «на лирических основаниях». Брюсов отмечал, что изложенные Чулковым идеи принадлежат «Кропоткину, Бакунину, В. Розанову, Д. Мережковскому, Вл. Соловьеву, Ф. Достоевскому».


title: Мистический анархизм

text: Тем не менее, мистический анархизм «в какой-то мере отразил настроения части русской интеллигенции — „хилиастические надежды, вызванные революцией 1905 г. у многих символистов“» и стал первым явным предвестником произошедшего в 1910 году раскола русского символизма на эстетов и мистиков.


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text: Чемпионат России по футболу 2015/2016 — 24-й по счёту сезон высшего дивизиона системы футбольных лиг России. 4-й сезон Чемпионата России, который организовывался по системе «осень—весна».


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text: Чемпионский титул в турнире защищал ФК «Зенит» (Санкт-Петербург), заняв в итоге третье место.


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text: Первая, осенняя, часть чемпионата началась 17 июля 2015 года, завершилась 6 декабря 2015 года. Вторая, весенняя, его часть стартовала 5 марта 2016 года. Закончился чемпионат 21 мая 2016 года.


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text: 17 сентября 2015 года РФПЛ заключила трёхлетний контракт с ОАО «Росгосстрах» о титульном спонсорстве чемпионата, после чего на период сезонов 2015/2016, 2016/2017 и 2017/2018 годов чемпионат команд клубов Российской футбольной премьер-лиги получил официальное наименование — «Росгосстрах чемпионат России по футболу» — и новый официальный логотип.


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text: Чемпионат России по футболу 2015/2016 проводился по принципу «каждый с каждым» в два круга на своём поле и поле соперника. Команды клубов, занявшие 15-е и 16-е места в итоговой турнирной таблице чемпионата 2015/2016 («Мордовия» и «Динамо»), выбывают в Первенство ФНЛ после соблюдения процедуры выбывания клубов из премьер-лиги. Команды, занявшие 13-е и 14-е места («Кубань» и «Анжи»), играют по два переходных матча (дома и в гостях) с командами Первенства ФНЛ 2015/2016, занявшими соответственно четвёртое и третье места («Томь» и «Волгарь»).


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text: Победителем переходных матчей признаётся команда, которая забьёт большее количество голов в двух матчах, а при равенстве забитых голов — команда, забившая большее количество голов на чужом поле. В случае, если команды забьют равное количество голов на своём и чужом поле, то после второго матча назначаются два дополнительных тайма по 15 минут каждый без перерыва. Если в течение дополнительного времени обе команды забьют равное количество голов, то победителем будет команда, играющая в этом матче в гостях. Если в течение дополнительного времени голы не будут забиты, то победитель будет определён с помощью ударов с 11-метровой отметки в соответствии с Правилами игры.


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text: Команды, занявшие первое и второе места в Первенстве ФНЛ 2015/2016, а также победители стыковых матчей получают право выступать в сезоне 2016/2017 в чемпионате России. Команды, проигравшие по итогам переходных матчей сезона 2015/2016, выступают в Первенстве ФНЛ 2016/2017.


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text: В составе одной команды одновременно на поле могут находиться не более 6 легионеров.


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text:
По итогам прошлого сезона в Футбольную национальную лигу выбыли следующие клубы:
По итогам Первенства ФНЛ 2014/2015 в Премьер-лигу вышли следующие клубы:


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text: В этом чемпионате России из 16 клубов-участников четыре представляют Москву, а два — Краснодар. Одним клубом представлены Грозный, Екатеринбург, Казань, Махачкала, Пермь, Ростов-на-Дону, Санкт-Петербург, Самара, Саранск и Уфа.


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text: "Основная статья: Чемпионат России по футболу 2015/2016 (составы)"


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text:
• •
Данные таблицы следует читать так: клуб занимает после завершения N тура и до начала N+1 тура соответствующее место.
Время начала матчей в UTC+3 (MSK, московское время). Местное время (отличное от московского) указано в скобках.
Примечания:"итоговая таблица"
, В отличие от прошлого сезона, все медийные права принадлежат «НТВ-Плюс», а «Лига-ТВ» выполняет лишь контролирующую функцию.


title: Чемпионат России по футболу 2015/2016

text: С первого по седьмой тур все 56 игр на канале «Наш футбол», центральные игры первых семи туров Премьер-лиги будут транслироваться на федеральном канале НТВ в 13:30 по московскому времени. Дальнейший формат показа матчей чемпионата определится после запуска канала «Матч ТВ», который по заявлению Виталия Мутко будет траслировать две игры первенства, а по одной игре каждого тура продолжит показывать федеральный НТВ. Некоторые матчи показывает Первый канал.


title: Капарот

text: Капарот () — широко распространенный иудейский обряд, практикуемый религиозными евреями накануне Йом-Кипур. В обряде есть много разных элементов, наиболее известный из которых — крутить живую курицу или деньги над головой три раза. Цель обряда — напомнить и дать прочувствовать человеку, что за грехи полагается суровое наказание, что должно побудить человека к раскаянию накануне Судного дня. Зарезанную курицу или деньги отдают бедным людям в качестве пожертвования, тем самым увеличивая свои заслуги перед Судным днем.


title: Капарот

text: Капарот — множественное число слова капарa (), которое означает «очищение» и происходит от ивритского корня к-п-р («искупить»).


title: Капарот

text: Капарот, по еврейскому религиозному обычаю, выполняется во второй половине дня перед Йом-Кипуром. Для исполнения ритуала мужчина берёт петуха, а женщина — курицу. Если нет возможности достать петуха или курицу, можно заменить их другой кошерной птицей, за исключением голубей; некоторые заменяют птицу живой рыбой, некоторые используют вместо животного деньги. Держа птицу в правой руке, три раза произносят отрывок «Бней-адам…» («Сыны человеческие…»):


title: Капарот

text: Сефарды отрывок «Бней-адам…» не читают.


title: Капарот

text: Затем, вращая курицу или деньги вокруг головы, читают следующий абзац:


title: Капарот

text: После этого птицу относят к шойхету (резнику) для ритуального забоя (шхиты).


title: Капарот

text: В одном из вариантов капарот петуха вращают вокруг головы, режут в соответствии с процедурой шхиты, а затем отдают на благотворительность. В наше время капарот с живым петухом осуществляется в основном в хасидских общинах.


title: Капарот

text: Во втором варианте капарот деньги крутят вокруг головы в небольшом мешочке или просто зажатыми в руке, а затем отдают их на благотворительность.


title: Капарот

text: Цель обряда капарот — это личная подготовка человека к Йом-Кипуру. На курицу символически переносятся все личные грехи человека, в качестве аргумента приводятся слова Исаии в Священном писании: "«научитесь делать добро… Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю…»". Данная религиозная практика впервые упоминается в 853 н. э. в книгах Натроная бен Гилая, гаона Академии Суры в Вавилонии, который описывает её как обычай вавилонских и персидских евреев. В XIX веке еврейские ученые объясняют, что, поскольку на иврите слово «гевер» означает «человек» и «петух», петух может действовать и служить в качестве религиозного и духовного «заместителя» человека. В общинах, где выращивают кур, зарезанные птицы используются для обеспечения продовольствия для бедных семей, часто через общественные организации, которые организуют распределение.


title: Капарот

text: Человеку не следует думать, что, исполнив этот обряд, он уже заслужил искупление, но путём этого обряда он должен раскаяться в своих грехах, ясно представляя себе: мучения, которые испытывает птица, были бы справедливым наказанием ему самому за все его проступки, — и надеяться на милосердие к нему Всевышнего.


title: Капарот

text: Сторонники использования денег в обряде "капарот" считают, что главное в капарот — чтобы помощь досталась нуждающимся, a когда капарот делается с курицей, за этим сложно проследить; кроме того, мучение животных противоречит иудаизму, точнее, мицве «цаар баалей хаим».


title: Капарот

text: В обеих версиях ритуала, независимо от того, используются в нём деньги или куры, благотворительность является наиболее важным элементом.


title: Капарот

text: Против капарот решительно выступали некоторые раввины, в том числе Моше бен Нахман, Шломо бен Адерет и Иосиф Каро. Они считали, что это нееврейский ритуал, противоречащий духу иудаизма, в котором не допускается возможность жертвоприношений вне Храма в Иерусалиме. Тем не менее, он был одобрен раввином Ашером бен Иехиэлем (1250—1327) и его сыном Яковом бен Ашером (1269—1343). Ритуал особенно привлекал каббалистов, таких как Исайя Горовиц и Исаак Лурия, которые рекомендовали выбирать для обряда белого петуха, ссылаясь в первую очередь на Исаия 1:18 и находя в установленных обрядом формулах другие мистические аллюзии. Как следствие, практика стала общепринятой среди ашкеназских и хасидских евреев в Восточной Европе.


title: Капарот

text: В книге «Шулхан арух» сефардский раввин Йосеф Каро выступал против проведения ритуала. Согласно аргументам, приводимым в Мишна брура, его мнение основывалось на том, что этот обряд слишком напоминал нееврейские. Ашкеназский рабби Моше Иссерлес придерживался иного мнения и призывал соблюдать капарот. В ашкеназских общинах в основном было принято придерживаться позиции Иссерлеса. В конце XIX века ортодоксальный раввин Каф а-Хаим одобрил обряд капарот в сефардской общине.


Влияние Низами Гянджеви в азербайджанской литературе — влияние творчества классика персидской поэзии Низами Гянджеви на произведения азербайджанской литературы в различные исторические периоды.


title: Влияние Низами Гянджеви в азербайджанской литературе

text: Ранними поэтами, для которых идеи и общественные мотивы в творчестве Низами были литературной основой и творческой школой, считаются Гасаноглы Иззеддин и Насими. Внимание последнего в поэзии Низами привлекли высшая любовь, привязанность к жизни и красота человека. Такие поэты, как Касим аль-Анвар в своих произведениях, написанных под влиянием газелей Низами Гянджеви, использовали не только идейно-эстетическое направление, но и форму, образ и прочие способы художественного выражения. Любовную философию Низами развивали в своих произведениях Хатаи и Физули. Она служила источником идеи, сюжета, а также литературным примером для таких поэтов XVII века, как Саиб Тебризи, Ковси Табризи, Месихи и особенно Тасир Тебризи.


text: Темы поэм Низами Гянджеви воплощали в своих произведениях и азербайджанские советские поэты. Так, под влиянием поэмы «Хосров и Ширин» Самед Вургун создал пьесу «Фархад и Ширин», а Абдулла Шаиг сюжеты своих пьес «Нушабе» и «Фитне» взял в основном из поэм «Семь красавиц» и «Искендернаме».


text: Общественная тема любовной философии в лирике Низами, идеи и общественные мотивы в творчестве Низами были в большей степени литературной основой и творческой школой для поэтов Гасаноглу и Насими, считающихся наиболее ранними поэтами в азербайджанской литературе.


text: Согласно азербайджанскому исследователю Гасыму Джахани, Гасаноглу использовал не только идею стихотворений Низами, но и их формы. Как и Низами, Гасаноглу также для усиления эмоциональности повторял художественные образы и художественные выражения вопросами и определениями. Такие формы делали газели более читабельными, превращая чувства в страсть и проясняя смысл.


text: Влияние таких классиков персидской поэзии как Руми, Низами и Аттар заметно в поэзии Насими. Насими неоднократно читал произведения Низами Гянджеви и вдохновлялся ими. Влияние Низами показывает себя в некоторых произведениях Насими как с точки зрения содержания, так и — образа. Начиная своё творчество, Насими использовал как наследие Низами, так и оставался верным традициям его поэзии в своём хурруфизме.


text: Основными чертами в поэзии Низами, которые привлекли внимание считающего человека коронным произведением природы Насими, были высшая любовь, привязанность к жизни, красота человека. Живые чувства, светские направления, влияние идеальных моральных качеств, выраженных в лирике и эпических произведениях Низами, значительно расширили воздействие поэзии и сферу влияния Насими.


text: Лирика Низами Гянджеви была одной из особенностей, ставших причиной усиления жизненных связей в творчестве Насими, его подверженности влиянию сект.


text: Азербайджанский поэт XV века Касим аль-Анвар написал свою поэму «Анисул арифин» под влиянием поэмы Низами Гянджеви «Сокровищница тайн». В своих газелях он также использовал лирику Низами. Так же как Низами, Касим аль-Анвар был убеждён, что первоначальной моральной силой связывающих людей друг с другом, является любовь. Аль-Анвар так же как и Низами считал любовь источником инициативы, мужества и благородства. Касим аль-Анвар в своих произведениях, написанных под влиянием газелей Низами Гянджеви, использовал не только идейно-эстетическое направление, но и форму, образ и прочие способы художественного выражения.


text: Одним из поэтов, творивших под влиянием лирики, в особенности любовной философии Низами Гянджеви, был азербайджанский поэт XVI века Кишвери. В одной из своих газелей Кишвери использовал форму газеля Низами, усилив эмоциональное воздействие своего произведения, визуально выразив очарование и восхищение героиней газели. В другой своей газели Кишвери использовал как форму, так и содержание газели Низами. Как и Низами, Кишвери также в своих произведениях гордился своей возлюбленной, считал себя счастливым из-за любви к ней.


text: Творчество Низами и его любовная философия были источником вдохновения и для основателя государства Сефевидов Исмаила, писавшего под псевдонимом Хатаи. Хатаи интересовала в первую очередь любовная и философская лирика. Хатаи видел силу воздействия любовной и философской лирики в реальной жизни, славу своих предшественников и уважение к ним. Хатаи считал, что, используя силу любовной поэзии, обладающую большой значимостью, можно отразить актуальные общественные проблемы посредством судьбы героев лирических произведений.


text: Традиции Низами Гянджеви, в особенности развитие направлений в соответствии с духом его любовной философии, можно видеть в поэме Хатаи «Дахнаме». В этой поэме Хатаи добавил отрывок под названием «Бахария», в создании которого примером для поэта послужила «хвала весны» из поэмы Низами «Лейли и Меджнун».


text: Также в этой поэме Хатаи объяснял то, что в своём духовном возрождении он обязан героям Низами. Как и Низами, Хатаи принимал любовь как понятие с общественным смыслом. Он также связывал любовь с жизнью и называл её рождённой жизнью, отстранённым от религиозных представлений.


text: Поэт XVI века Мухаммед Физули тему таких своих поэм как «Лейли и Меджнун» и «Бангу-Баде», написанных на азербайджанском языке, брал из творческого наследия Низами. Физули признаётся в этом в поэме «Лейли и Меджнун». Во время написания поэмы «Бангу-Баде» главным источником, к которому обращался Физули, была поэма Низами «Семь красавиц». Написанные в аллегорическом стиле эти поэмы Физули (особенно «Бангу-Баде») в плане сюжета отличаются от поэм Низами Гянджеви.


text: Физули волновал и рассказ Низами об Иисуса и мёртвой собаке, используя которую, Физули давал наставления свои читателям.


text: Любовную философию, которую Физули видел в произведениях Низами, он продолжал и развивал. Наблюдается схожесть форм между некоторыми газелями Низами и мусаддой Физули.


text: Творчество Низами, особенно его любовная философия, служила источником идеи, сюжета, а также литературным примером для создававших под воздействием Физули поэтов XVII века Саиба Тебризи, Ковси Табризи, Месихи и особенно Тасира Тебризи.


text: Поэт XVII век Саиб Тебризи, используя особенности дидактического познания и размышлений сущности в творчестве Низами Гянджеви, так же как и Низами питал симпатию к идее осмысленного проживания жизни. Тебризи пропагандировал свои гедонистические идеи под воздействием мыслей Низами, в особенности его поэмы «Хосров и Ширин».


text: К литературной школе Низами Гянджеви принадлежал поэт XVII века Тасир Тебризи, писавший на азербайджанском и персидском языках. Тебризи с присущей ему оригинальностью продолжал идеи Низами и его литературные традиции и в XVII веке.


text: В пяти своих поэмах (месневи) Тасир Тебризи с большим уважением вспоминает Низами Гянджеви, гордиться тем, что является его преемником. В своей поэме «Джаханнума» Тасир Тебризи использовал поэму Низами «Сокровищница тайн». Эта поэма Тебризи связана с поэмой Гянджеви в первую очередь идеей и искусством написания. А мысль из поэмы Низами «Хосров и Ширин» о том, что очернение чести является моральной смертью, стала лейтмотивом поэмы Тебризи «Самаратул-хиджаб». Также в этой поэме имеются схожести с рассказом индийском принцессы из поэмы Низами «Семь красавиц». И по своей структуре эта поэма похожа на рассказы поэмы «Семь красавиц». Под влиянием «Семи красавиц» была написана и поэма Тасири «Мейманатнаме».


text: Под влиянием поэмы «Хосров и Ширин» Тасир Тебризи написал поэму «Даватул-ашигин». Несмотря на то, что в этой поэме Тасири обратился к любовной теме, связанной с традициями Низами, он создал независимое и оригинальное произведение.


text: В творчестве азербайджанского поэта XIX века полностью сориентированном на поэтические традиции позднего средневековья, преобладают черты эпигонства. В таком же духе написаны две его поэмы, которые тематически восходят к поэтической школе Низами Гянджеви.


text: Сюжет поэмы Накама «Лейли и Меджнун» с незначительными изменениями повторяет сюжет поэмы «Лейли и Меджнун» Низами Гянджеви. Здесь, как и в версии Низами, повторена линия Зейда, но с некоторыми сокращениями. Некоторые стихи Накама представляют собой перевод бейтов Низами. Влияние поэтической манеры Низами на Накама настолько велико, что при всем стремлении последнего к самостоятельности он так и не смог создать оригинальное произведение. Несмотря на то что «Лейли и Меджнун» Накама написана в конце XIX века, то есть в период процветания азербайджанской реалистической литературы, её язык весьма архаичен и неоправданно изобилует арабо-персидскими словами и выражениями и даже понятиями и терминами из области суфийской поэзии, что видимо и послужило причиной непопулярности поэмы Накама «Лейли и Меджнун». Эта поэма Накама, как он сам сообщал, содержит 3/10 бейтов.


text: Другая поэма Накама «Фархад и Ширин» по сравнению с «Лейли и Меджнун» не так велика. В сюжетную основу этой поэмы Накама положены события, разворачивающиеся в поэме «Хосров и Ширин» Низами, причём только те, которые связаны с линией Фархада. Накам широко использовал поэтические приемы Низами, встречавшиеся в знаменитом диалоге между сасанидским царём Хосровом и каменотесом Фархадом. Из краткого пересказа содержания поэмы нетрудно понять, что Накам внёс ряд изменений в сюжетную канву поэмы Низами, но он предполагал знакомство своего читателя с творением последнего. И действительно, без знакомства с поэмой Низами невозможно было бы восстановить связь между отдельными главами поэмы. Небольшая часть текста поэмы написана Накамом по-персидски.


text: В обеих любовно-романических поэмах заметно усилена суфийская трактовка тематики. И в «Лейли и Меджнуне», и в «Фархаде и Ширин» воспета суфийско-пантеистическая любовь.


text: Тема второй части «Хамсе», поэмы «Хосров и Ширин» Низами была воплощена в пятнадцатой стихотворной пьесе азербайджанского поэта XX века «Севги» («Любовь»), написанной в 1940 году. В обрисовке характеров действующих лиц Сеидзаде неотступно следуовал за Низами Гянджеви. Им немного была изменена трактовка образа царя Хосрова, который дан Сеидзаде как жестокий притеснитель и угнетатель иранских земледельцев.


text: Через несколько месяцев после Сеидзаде тема поэмы «Хосров и Ширин» была воплощена в пьесе всесторонне изучившего творения Низами азербайджанского поэта Самеда Вургуна «Фархад и Ширин». Эта пьеса считалась одной из лучших образцов поэтического воплощения традиций Низами в советской литературе.


text: Но, если у Низами в своих действиях и поступках Ширин последовательна и постоянна, полюбила Хосрова и верна своей любви до конца, то у Вургуна Ширин любит не только Хосрова, но и Фархада. Она убивает себя над трупом Фархада, ставшего жертвой ложного известия о смерти любимой.


text: У Низами показана облагораживающая сила любви Хосрова к Ширин. А у Самеда Вургуна страсть Хосрова к Ширин — недобрая и хищническая. В отличие от поэмы Низами, в пьесе Вургуна Фархад и Хосров не соперники, а враги. В отличие от традиций классической литературы Востока, в которой женщина изображалась только как объект любви, в пьесе Самеда Вургуна Ширин показана более активной, волевой и самостоятельной. Такую трактовку образа армянский советский литературовед и критик Аршалуис Аршаруни считает исторически оправданой. По его словам, «в век Низами, в эпоху восточного ренессанса, женщина действительно обладала самостоятельностью».


text: Самед Вургун ввёл в пьесу и ряд новых действующих лиц, которых нет в поэме Низами. Среди них — Азер-баба, отец Фархада, выразитель народной мудрости.


text: Азербайджанский поэт XX века Абдулла Шаиг написал две пьесы «Нушабе» и «Фитне», сюжеты которых были в основном взяты из поэм Низами Гянджеви «Семь красавиц» и «Искендернаме» Низами Гянджеви. Но эти произведения, также как и «Фархад и Ширин» Самеда Вургуна, по своему идейному содержанию во многом отличались от поэм Низами. Переведший поэму «Искендернаме» на азербайджанский язык Абдулла Шаиг, как и Самед Вургун считался одним из лучших переводчиков Низами и всесторонне изучил творения поэта. В 1940 году на темы «Хамсе» он написал пьесу «Нушабе», а в 1946 году — «Фитне».


text: В драме Нушабе, начатой в 1940 году и повествующей о походе Александра Македонского в Барду и его встрече с царицей города Нушабе, на первый план выдвинута идея патриотизма и защита родины, что вполне понятно, поскольку драма была завершена в год победы Советского Союза в Великой Отечественной войне, в 1945 году. Спустя год Шаиг второй раз обратился к Низами и написал трёхактную пьесу Фитне для театра юных зрителей. Тема и сюжет пьесы Шаиг взял из поэмы «Семь красавиц» (глава «Бахрам и рабыня»). По своему идейному направлению «Фитне» как и «Нушабе» резко отличалась от заимствованного источника.


title: Хрисанф (Сарияннис)

text: Митрополи́т Хриса́нф Сария́ннис (; 10 февраля 1927, остров Кос — 21 января 1996, Кипр) — епископ Кипрской православной церкви, митрополит Морфский и проэдр Соли.


title: Хрисанф (Сарияннис)

text: С 8 по 15 июня 1968 года вместе с митрополитом Пафским Геннадием (Махериотисом) представлял Кипрскую православную церковь на IV Всеправославном совещании в Шамбези.


title: Хрисанф (Сарияннис)

text: 5 августа 1973 года был хиротонисан в хорепископа Лидрского, викария Архиепископа Новой Юстинианы и всего Кипра.


title: Хрисанф (Сарияннис)

text: 13 августа того же года была образована Морфская митрополия, а её правящим архиереем был избран епископ Хрисанф.


title: Хрисанф (Сарияннис)

text: В июле 1974 года произошло Турецкое вторжение на Кипр, в результате которого греки, в том числе православное духовенство были изгнаны из оккупированной турками части Кипра. Так как Морфу оказалось под власть турок, митрополит Хрисанф перенёс свою кафедру в селение Эвриху.


title: Хрисанф (Сарияннис)

text: С 17 по 24 июня 1993 года вместе с профессором Макарием Папахристофору представлял Кипрскую православную церковь на VII пленарном заседании Смешанной международной комиссией по богословскому диалогу между Римско-Католической Церковью и Православной Церквями, состоявшемся в Баламандском богословском институте в Ливане. Завизировал составленное там Баламандское соглашение.


title: Хрисанф (Сарияннис)

text: Скончался 21 января 1996 года в 11:30. На следующий день в митрополичем храме святого Георгия состоялось его отпевание, которое возглавил Архиепископ Хризостом I в сослужении челнов Священного Синода. Присутствовал президент Республики Глафкос Клиридис, политическое и военное руководство страны и множество народа.


title: Штос, Павао

text: Павао Штос (; , — , ) — хорватский поэт, священник и «иллирист».


title: Штос, Павао

text: После окончания обучения теологии в Загребе Штос работал секретарём у епископа в течение непродолжительного периода. С 1842 он служил пастором в приходе Покупско.


title: Штос, Павао

text: Штос хорошо известен среди хорватских патриотов как автор известной элегии "Kip domovine vu početku leta 1831", опубликованной в журнале «Даница» Людевита Гая. В ней он чётко сформулировал свою озабоченность по поводу иноземного гнёта и денационализации простых людей ("vre i svoj jezik zabit Horvati hote ter drugi narod postati"). Штос пессимистически смотрел на современные ему политические и общественные движения, называя свою страну, запертой в ловушке мрака подземелья ("srce od plača ne mrem zdržati").


title: Штос, Павао

text: Помимо литературы Штос также занимался и музыкой, опубликовав в 1858 году "Kitice srkvenih pjesama s napjevima". Он является автором песни "Poziv u kolo ilirsko".


title: Штос, Павао

text: В 1862 году Штос был назначен каноником Загреба, но умер прежде чем официально вступил в должность.


title: Кипрушино

text: Кипрушино — деревня в Вознесенском городском поселении Подпорожского района Ленинградской области.


title: Кипрушино

text:
МАКСИМОВСКАЯ (КИПРУШИНА) — деревня при колодцах, число дворов — 13, число жителей: 42 м. п., 38 ж. п.; Часовня православная.(1873 год)
Сборник Центрального статистического комитета описывал её так:


title: Кипрушино

text:
МАКСИМОВСКАЯ (КИПРУШИНА) — деревня бывшая государственная, дворов — 11, жителей — 81; Часовня, 2 лавки. (1885 год)
Список населённых мест Олонецкой губернии:
МАКСИМОВСКАЯ (КИПРУШИНА) — деревня Шустручского общества при колодцах, население крестьянское: домов — 25, семей — 26, мужчин — 52, женщин — 63, всего — 115; лошадей — 20, коров — 36, прочего — 56. (1905 год)
Деревня административно относилась к Оштинской волости 3-го стана Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии.


title: Кипрушино

text: С 1917 по 1919 год деревня входила в состав Шустручейского сельсовета Оштинской волости Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии.


title: Кипрушино

text: С 1919 года, в составе Вознесенской волости.


title: Кипрушино

text: С 1922 года, в составе Ленинградской губернии.


title: Кипрушино

text: С 1927 года, в составе Вознесенского района. В 1927 году население деревни составляло 100 человек.


title: Кипрушино

text: По данным 1933 года деревня называлась "Кипрушина" и входила в состав Шустручейского сельсовета Вознесенского района.


title: Кипрушино

text: С 1 сентября 1941 года по 31 мая 1944 года деревня находилась в финской оккупации.


title: Кипрушино

text: С 1954 года, в составе Подпорожского района.


title: Кипрушино

text: В 1961 году население деревни составляло 62 человека.


title: Кипрушино

text: С 1963 года, в составе Лодейнопольского района.


title: Кипрушино

text: С 1965 года, вновь в составе Подпорожского района.


title: Кипрушино

text: По данным 1966 года деревня называлась "Кипрушино" и также входила в состав Шустручейского сельсовета


title: Кипрушино

text: По данным 1973 и 1990 годов деревня "Кипрушино" являлась административным центром Шустручейского сельсовета. В 1973 году в состав сельсовета входили 14 населённых пунктов. В 1990 году — 5 населённых пунктов, общей численностью населения 576 человек. В самой деревне "Кипрушино" проживали 400 человек.


title: Кипрушино

text: В 1997 году в деревне "Кипрушино" Вознесенского поссовета проживал 331 человек, в 2002 году — 280 человек (русские — 95 %).


title: Кипрушино

text: В 2007 году в деревне "Кипрушино" Вознесенского ГП проживали 245 человек.


title: Кипрушино

text: Деревня расположена в северо-восточной части района на автодороге (Бараны — Вознесенье).


title: Кипрушино

text: Расстояние до административного центра поселения — 8 км.


title: Кипрушино

text: Расстояние до районного центра — 82 км.


title: Кипрушино

text: Расстояние до ближайшей железнодорожной станции Подпорожье — 95 км.


title: Кипрушино

text: Деревня находится близ западного берега Онежского озера.


title: Кипрушино

text: "Верхний переулок, Миронкова, Молодёжная, Парниковый переулок, Полевой переулок, Рыбацкий переулок, Школьная".


title: Cygnus CRS OA-4

text: Cygnus CRS OA-4 — четвёртая миссия грузового корабля Cygnus к Международной космической станции по контракту снабжения Commercial Resupply Services (CRS) с NASA.


title: Cygnus CRS OA-4

text: Пятый полёт космического корабля Cygnus, первый полёт с удлинённой версией герметичного отсека. Корабль повторно назван в честь астронавта NASA Дональда Слейтона.


title: Cygnus CRS OA-4

text: В связи с аварией ракеты-носителя Antares в ходе предыдущей миссии, запуск был осуществлён ракетой-носителем Atlas V 401.


title: Cygnus CRS OA-4

text: Запуск состоялся в 21:44 UTC 6 декабря 2015 года, с четвёртой попытки. На протяжение 3 предыдущих дней запуск откладывался в связи с неблагоприятными погодными условиями. Ракета-носитель Atlas V версии 401 доставила космический корабль Cygnus на орбиту с показателями: 228,9 на 230 км, наклонение 51.64°, после чего кораблю предстоит 60-ти часовой полёт к Международной космической станции.


title: Cygnus CRS OA-4

text: Cygnus достиг станции 9 декабря 2015 года и в 11:19 UTC был захвачен манипулятором Канадарм2, которым управлял астронавт NASA Челл Линдгрен. В 14:26 UTC корабль был пристыкован к модулю Юнити.


title: Cygnus CRS OA-4

text: Корабль доставил на станцию 3513 кг полезного груза (3349 кг без учёта упаковки), в том числе:


title: Cygnus CRS OA-4

text:
19 февраля 2016 года в 10:40 UTC космический корабль Cygnus был
отстыкован от модуля Юнити с помощью манипулятора Канадарм2 и отпущен в 12:26 UTC.


title: Cygnus CRS OA-4

text: Около 16:00 UTC 20 февраля 2016 года корабль сгорел войдя в плотные слои атмосферы, успешно завершив свою миссию.


title: Богданово (Ленинградская область)

text: Богданово — деревня в Вознесенском городском поселении Подпорожского района Ленинградской области.


title: Богданово (Ленинградская область)

text:
Деревня административно относилась к Оштинской волости 3-го стана Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии.
ЧУРСЕЛЬГА СИДОРОВСКАЯ (БОГДАНОВО) — деревня Вознесенского общества вблизи реки Свири при ручьях, население крестьянское: домов — 14, семей — 20, мужчин — 47, женщин — 43, всего — 90; лошадей — 7, коров — 11, прочего — 15. (1905 год)
Деревня входила в куст из четырёх деревень Ежесельга, который составляли деревни: "Богданово", Погост, Пустошь и Шумилино.


title: Богданово (Ленинградская область)

text: По данным 1933 года деревня "Чурсельга-Сидоровская" входила в состав Вознесенского сельсовета Вознесенского района.


title: Богданово (Ленинградская область)

text: По данным 1966, 1973 и 1990 годов деревня называлась "Богданово" и входила в состав Шустручейского сельсовета


title: Богданово (Ленинградская область)

text: В 1997 году в деревне "Богданово" Вознесенского поссовета проживали 4 человека, в 2002 году — 9 человек (все русские).


title: Богданово (Ленинградская область)

text: В 2007 году в деревне "Богданово" Вознесенского ГП не было постоянного населения.


title: Богданово (Ленинградская область)

text: Деревня расположена в северо-восточной части района к западу от автодороги (Петрозаводск — Ошта).


title: Богданово (Ленинградская область)

text: Расстояние до административного центра поселения — 5 км.


title: Богданово (Ленинградская область)

text: Расстояние до ближайшей железнодорожной станции Подпорожье — 97 км.


title: Богданово (Ленинградская область)

text: Деревня находится близ устья реки Свирь и западного берега Онежского озера."Троицкая, Фермерская".


title: ВНБА в сезоне 1998

text: Сезон ВНБА 1998 — стал 2-м сезоном женской национальной баскетбольной ассоциации (ВНБА), по окончании которого чемпионом, во второй раз подряд, стала команда «Хьюстон Кометс». С этого сезона стал присуждаться награда лучшему новичку года. В этом году все участники турнира провели в регулярном чемпионате по 30 матчей, на 2 больше, чем в прошлом.


title: ВНБА в сезоне 1998

text: В регулярном чемпионате приняло участие 10 клубов, на два больше, чем в прошлом, так как в межсезонье ВНБА пополнило две новые команды, «Детройт Шок» и «Вашингтон Мистикс». 28 апреля в Сикокасе (штат Нью-Джерси) на драфте ВНБА 1998 года под 1-м номером клубом «Юта Старзз» была выбрана центровая Марго Дыдек, выступавшая до этого в чемпионате Испании за «Пул Хетафе». Под 2-м номером на том драфте командой «Сакраменто Монархс» была выбрана защитник Тиша Пенишейру из университета Старого Доминиона.


title: ВНБА в сезоне 1998

text: Регулярный сезон стартовал 11 июня матчем между прошлогодним финалистом, командой «Нью-Йорк Либерти», и клубом «Кливленд Рокерс», в котором «Рокерс» победили со счётом 78:71. Регулярный сезон в том году закончился 19 августа, MVP которого второй год подряд была признана Синтия Купер из «Хьюстон Кометс». Наставник команды «Хьюстон Кометс», Ван Ченселлор, был признан тренером года, а Трейси Рид, седьмой номер драфта, из «Шарлотт Стинг» — новичком года. Официально сезон 1998 года завершился 1 сентября, когда «Хьюстон Кометс» переиграл в решающем матче финальной серии до двух побед команду «Финикс Меркури», а MVP финала также 2-й год подряд была признана защитник «Кометс» Синтия Купер.


title: Лавка радостей

text: «Ла́вка ра́достей» — первый московский благотворительный магазин, открытый в 2012 году. Особенностью магазина является сбор добровольных пожертвований за товары, а не фиксированные цены. Прибыль направляется организациям, популяризующим и продвигающим благотворительность в России. Также магазин жертвует одежду для благотворительных организаций, оказывающих помощь детским домам, хосписам, домам престарелых, многодетным семьям и другим нуждающимся.


title: Лавка радостей

text: «Лавка радостей» стал первым благотворительным магазином в Москве, это один из новых видов социального предпринимательства в России. Первым в России стал петербургский благотворительный магазин «Спасибо!», появившийся в 2010 году. Однако в Европе и США уже давно существует большое количество подобных магазинов. Вырученные с продаж деньги перенаправляются в благотворительную организацию и реализуются на социальные программы.


title: Лавка радостей

text: Ассортимент магазина «Лавка радостей» формируется за счёт безвозмездной помощи жителей Москвы, которые приносят в магазин ненужные вещи. Работники магазине не вешают ценники на продаваемые товары, поэтому покупатели вправе самостоятельно оценить ценность товара и пожертвовать необходимую сумму.


title: Лавка радостей

text: Собранные средства перечисляются в фонды, входящие в благотворительное собрание «Все вместе» (в их числе «Подари жизнь», «Настенька», «Детские сердца» и др.). Непроданная одежда передаётся благотворительным организациям, которые помогают детским домам, хосписам, домам престарелых, многодетным семьям и другим социально незащищённым группам.


title: Лавка радостей

text: В день открытия магазином было собрано 116 тысяч рублей. За первую неделю — 71,5 тысяч рублей. Прибыль за каждый месяц колеблется от 200 до 300 тыс. руб..


title: Церковь Святого Креста (Нин)

text: Церковь Святого Креста () — хорватская дороманская крестово-купольная католическая церковь в городе Нин. Время строительства церкви относят к IX веку.


title: Церковь Святого Креста (Нин)

text: Согласно теории историка искусств Младена Пеяковича, конструкция церкви имеет намеренно несбалансированную эллиптическую форму, как бы следующую за движением солнца и сохраняющую функциональность календаря и солнечных часов.


title: Церковь Святого Креста (Нин)

text: В первое время своего существования, в бытность княжества Приморская Хорватия, церковь использовалась как княжеская часовня располагавшимся рядом двором правителя.


title: Церковь Святого Креста (Нин)

text: На дверной перекладине вырезана надпись IX века, упоминающая хорватского жупана Годечая ("župan" "Godečaj").


title: Церковь Святого Креста (Нин)

text: Местная традиция называет её «самым маленьким собором мира», однако она не является в нынешнее время резиденцией епископа Нина.


title: Узана

text: Местность Узана, географический центр Болгарии, располагается на территории общины Габрово у подножия горы Исполин (1524 м). Город Габрово расположен всего в 22 км, добраться до Узаны можно по асфальтированной дороге.


title: Узана

text: С 2009 года местность пользуется статусом курортного комплекса.


title: Узана

text: В 1991 году был вычислен географический центр Болгарии, тогда же в Узане установлен знак в форме пирамиды, выкрашенной в национальные цвета — белый, зелёный и красный.


title: Узана

text: В 2008 году Узана включена в список «100 национальных туристических объектов» за номером 19 вместе с другими достопримечательностями Габрово — Домом юмора и сатиры, Национальным музеем образования и архитектурно-этнографическим комплексом «Этыр» ().


title: Узана

text: Местность традиционно ассоциируются с возможностями отдыха на природе. Узана представляет собой просторную поляну в Балканских горах, ограждённую со всех сторону вековыми буковыми лесами. Высота над уровнем моря варьируется от 1220 до 1350 метров, высочайшая точка — вершина Марков стол (1352 м). Местность подходит для пеших и велосипедных походов, представляет собой популярный зимний курорт — здесь расположены восемь горнолыжных склонов, все снабжены подъёмниками. Заснеженная поляна представляет собой удобное поле для кайт-бординга. Туристы размещаются в нескольких гостиницах, в доме отдыха «Эдельвейс» (Еделвайс) и в горных приютах «Узана» и «Лесной дом».


title: Чемпионат Литвы по шашечной композиции

text: Чемпионат Литвы по шашечной композиции — официальное соревнование, проводящееся в Литовской республике с 1981 года Федерацией шашек Литвы. Непосредственное руководство проведением соревнований занимается Союз любителей шашечной композиции Литвы (до 2001 года — Комиссия по шашечной композиции).


title: Чемпионат Литвы по шашечной композиции

text: По результатам соревнований выполняются национальные звания: гроссмейстер Литвы по шашечной композиции (Nacionalinis didmeistris), мастер спорта (Nacionalinis meistras), кандидат в мастера спорта (Kandidatas į meistrus).


title: Чемпионат Литвы по шашечной композиции

text: Соревнования проводятся по русским и международным шашкам в разделах: проблемы, миниатюры, дамочные проблемы, этюды, задачи


title: Чемпионат Литвы по шашечной композиции

text: Чемпионами Литвы по решению шашечных композиций становились:


title: Чемпионат Литвы по шашечной композиции

text:
V.Studencov – 28 раз
B.Morkus – 2
A.Bučinskas – 1
A.Butkevičius – 1
J.Kraujelis – 1
R.Mackevičius – 1
G.Magelinskas – 1
R.Matulevičius – 1
S.Smaidrys – 1


title: Чемпионат Литвы по шашечной композиции

text: Чемпионами Литвы по составлению шашечных композиций на 2018 год в разных разделах становились:


title: Чемпионат Литвы по шашечной композиции

text:
V.Bieliauskas – 20 раз
B.Morkus – 14
V.Masiulis – 9
J.Šiožinys – 8
A.Kačiuška – 7
R.Mackevičius – 7
G.Šilo – 6
J.Leišys – 5
V.Sabonis – 5
Ant.Almonaitis – 4
A.Mazetis – 4
V.Studencov – 4
S.Žilevičius – 4
G.Antanaitis – 2
A.Buičenka – 2
T.Morkus – 2
G.Strazdas – 1
Актуальные и исторические материалы соревнований публикуются в ж."Šaškių kaleidoskopas" (главный редактор — Альгимантас Качюшка).
http://www.lskms.puslapiai.lt/Lietuvos_cempionatai.htm


title: ВНБА в сезоне 1997

text: Сезон ВНБА 1997 — стал 1-м сезоном женской национальной баскетбольной ассоциации (ВНБА), по окончании которого чемпионом впервые стала команда «Хьюстон Кометс». В этом сезоне все участники турнира провели в регулярном чемпионате по 28 матчей, а игры плей-офф состояли всего из одного матча.


title: ВНБА в сезоне 1997

text: В регулярном чемпионате приняло участие 8 клубов. 28 апреля в Сикокасе (штат Нью-Джерси) на драфте ВНБА 1998 года под 1-м номером клубом «Хьюстон Кометс» была выбрана форвард Тина Томпсон из университета Южной Калифорнии. Под 2-м номером на том драфте командой «Сакраменто Монархс» была выбрана партнёрша Томпсон по студенческой команде «USC Тродженс», центровая Памела Макги. Кроме обычного драфта в 1997 году состоялся так называемый элитный драфт ВНБА, на котором под 1-м номером клубом «Юта Старзз» была выбрана защитник Дина Хэд из университета Теннесси.


title: ВНБА в сезоне 1997

text: Регулярный сезон стартовал 21 июня матчем между командами «Нью-Йорк Либерти» и «Лос-Анджелес Спаркс», в котором «Либерти» победили со счётом 67:57. Регулярный чемпионат в этом сезоне закончился 24 августа, MVP которого была признана Синтия Купер из «Хьюстон Кометс». Наставник команды «Хьюстон Кометс», Ван Ченселлор, был признан тренером года. Официально сезон 1997 года завершился 30 августа, когда «Хьюстон Кометс» обыграла в финальном матче команду «Нью-Йорк Либерти», а MVP финала также была признана защитник «Кометс» Синтия Купер.


title: Чёрное крыло

text: Чёрное крыло () — имя двух суперзлодеев Marvel Comics и одного героя.


title: Чёрное крыло

text: Джозеф Манфреди родился в Орландо, Флорида, и является сыном криминального лорда Сильвермейна. Когда он дебютировал, он был костюмированным дрессировщиком животных для Преступного Цирка Рингмастера. А как член этой группы, он боролся против Сорвиголовы и сбежал.


title: Чёрное крыло

text: Чёрное крыло работал агентом на ГИДРУ Сильвермейна (служа Лидером Воздушного Подразделения Действий), когда его отец был лидером. Он участвовал в захвате Фогги Нельсона. Чёрное крыло боролся против Сорвиголовы, Чёрной вдовы, Ника Фьюри и Щ.И.Т.а и был в очередной раз побежден Сорвиголовой.


title: Чёрное крыло

text: Чёрное крыло позже объединился с Джеком-фонарщиком, чтобы забронировать дом своего отца, когда Красный Череп взял на себя контроль базой, превратив обветшалый особняк в свой, так называемый, Дом Черепа. Дуэт искали Дом Черепа и сражался против Капитана Америки во время этого события. Чёрное крыло и Джек-фонарщик были приняты на работу к Матери Ночи, чтобы присоединиться к Команде Скелетов после того, как Красный Череп был впечатлен их способностями. Чёрное крыло, Джек-фонарщик и Убийца сражались против Кроссбоунса и Алмазной Змеи прежде, чем они присоединились к Команде Скелетов. Чёрное крыло захватил Алмазную Змею, а затем сражался против Алмазной Змеи, когда она сбежала. Он и остальная часть Команды Скелетов была побеждена Капитаном Америкой, Алмазной Змеей и Соколом. Он был побежден в бою Соколом и отвезен в Хранилище.


title: Чёрное крыло

text: Второй Багровый плащ приняла на работе Чёрного Крыла, чтобы присоединиться к её инкарнации Мастеров Зла. Он был побежден вместе с ними. После этого последнего поражения, Джозеф оставил личность Чёрного Крыла и стал криминальным лордом, создавая своих собственных злодеев в Тяжелом Характере. Он приказал, чтобы Огненный удар принес ему боевой костюм члена Новых Воинов Турбо в надежде доказать своему отцу и другим криминальным лордам Нью-Йорка. Новые Воины победили группу Джозефа, и Огненный удар в настоящее время находится в Программе Защиты Свидетелей в обмен на его свидетельские показания против Джозефа Манфреди.


title: Чёрное крыло

text: Член группы Тяжелый Характер Джозефа Манфреди также носит имя Чёрное крыло.


title: Чёрное крыло

text: Во время сюжетной линии "Dark Reign", это Чёрное крыло появляется как новый член Теневой Инициативы Нормана Озборна. Он была позже ранена во время попытки взять обратно 42, Тюрьму Негативной Зоны, от сил Бластаара. Она была убита в бою.


title: Чёрное крыло

text: Первое Чёрное крыло — опытный тренер летучих мышей, с которыми у него есть высокоразвитое сопереживающее взаимопонимание. У него есть много специально мутированных летучих мышей, разведенных для ненормальной силы, размера и ума. Чёрное крыло носит костюм, состоящий из синтетической эластичной ткани поверх бронежилета. Устройства в его костюме дают ему способность летать на короткие расстояния через направленное движение. Чёрное крыло — также искусный стрелок.


title: Чёрное крыло

text: Второе Чёрное крыло носит бронированный костюм, у которого есть крылья, позволяющие ей летать.


title: Energeia

text: Energeia — чешская организация социального предпринимательства, созданная с целью получения электроэнергии и последующего использования этой энергии для финансирования различных социальных организаций.


title: Energeia

text: Источником финансирования организации должна была стать строившаяся на 2014 год гидроэлектростанция в Штети (данная гидроэлектростанция планируется как самая мощная в Чехии).