title: Хорват, Габор (байдарочник)

text: После афинской Олимпиады Габор Хорват остался в основном составе венгерской национальной сборной и продолжил принимать участие в крупнейших международных регатах. Так, в 2006 году он выступил на домашнем мировом первенстве в Сегеде, получив там золотую медаль в четвёрках на тысяче метрах и став таким образом трёхкратным чемпионом мира. Последний раз добился значимых результатов на чемпионате Европы 2007 года в испанской Понтеведре, где выиграл серебряную награду в километровой гонке четырёхместных экипажей.


title: Хорват, Габор (байдарочник)

text: За выдающиеся спортивные достижения неоднократно удостаивался государственных наград и премий, в частности награждён золотым крестом ордена Заслуг (1996), офицерским (2000) и большим (2004) крестами. Не следует путать его с гребцом-каноистом Габором Хорватом, тоже выступавшим в гребной сборной Венгрии примерно в то же время.


title: Вилла Пия

text: Вилла папы Пия IV (также вилла Пия, казино Пия IV, ), () — здание в Ватиканских садах, построенное антикваром и архитектором Пирро Лигорио в середине XVI в. для римских пап Павла IV и Пия IV как летняя вилла. В настоящее время служит штаб-квартирой Папской академии наук.


title: Вилла Пия

text: Хотя сооружение традиционно носит имя «вилла Пия», Джорджо Вазари указывает, что его строительство было начато ещё в понтификат Павла IV, в апреле 1558 года, и, видимо, было приостановлено через 8 месяцев в связи с финансовыми затруднениями Святого Престола. Строительство было возобновлено вскоре после избрания папой под именем Пия IV Джованни Анджело Медичи, а последние выплаты строителям были сделаны только летом и осенью 1563 года.


title: Вилла Пия

text: Архитектором и автором внешних росписей виллы был антиквар Пирро Лигорио, известный также как инженер и ландшафтный архитектор. К этому моменту он уже прославился как автор изысканной виллы д’Эсте в Тиволи. По первоначальному проекту вилла должна была быть одноэтажной, и второй этаж был добавлен в проект уже при новом папе. Кроме того, вилла была богато декорирована при Пие IV, тогда как изначальные планы Павла IV, как свидетельствует Вазари, были аскетически простыми. О том, что все украшения были поздними дополнениями проекта, свидетельствует и тот факт, что деньги декораторам начали выплачивать только в октябре 1561 года. По-видимому, Лигорио лично проектировал внешнюю отделку здания, на что указывают найденные эскизы, хотя непосредственную работу над мозаиками и стукко вёл некий Рокко Скарпеллино, а позже Рокко де Монтефиасконе, который также оформлял вход и лоджию. Над внутренней отделкой виллы среди прочих трудились художники Федерико Цуккаро и Федерико Бароччи из Урбино, Лоренцо Коста из Мантуи, вместе с Цуккаро оформлявший комнату со сценами из жития Христа, а также представитель флорентийской живописной школы . Казино, завершённое вскоре после начала понтификата Пия IV, стало провозвестником целой серии памятников архитектуры и изобразительного искусства, созданных в этот период. При Пие по эскизам Лигорио было завершено строительство внутреннего двора Бельведерского дворца, отреставрированы Сикстинская капелла и несколько римских церквей, оформлены несколько знаменитых залов и комнат Апостольского дворца, проложены новые улицы и укреплены стены Рима, в том числе замка Святого Ангела.


title: Вилла Пия

text: По завершении строительства вилла Пия была богато украшена античными скульптурами, которые приказал затем убрать следующий папа Пий V, заявивший, что не для того стал преемником святого Петра, чтобы терпеть в своём доме идолов. Ещё несколько скульптурных работ — фавны и кариатиды, уже составлявшие оригинальный декор Казино, — были убраны при папе Льве XII. Вилла была перестроена в начале XVIII в. (работами руководил Карло Фонтана). Последняя крупная перестройка состоялась уже в XX веке, когда понтификом Пием XI вилла была передана Папской академии наук. Для целей Академии к Казино было пристроено новое одноэтажное здание, из-за сильного уклона местности соединённое прямо со вторым этажом.


title: Вилла Пия

text: Вилла Пия в настоящее время состоит из четырёх отдельных структур — двух павильонов и двух крытых переходов, окружающих овальный внутренний двор. Центр двора занимает фонтан с двумя извергающими воду статуями дельфинов, на которых сидят путти. Вдоль ограды двора протянута каменная скамья, некогда предназначенная для гостей папских пикников и придворных концертов. Внешние стены основного здания украшены гротескными мозаиками и стукко, изображающими сцены из языческой мифологии. Внутренние помещения украшены античными статуями, полы выложены многоцветными плитками из майолики, а сводчатые потолки отделаны фресками и позолоченными стукко на библейские сюжеты, соответствующие программе ранней Контрреформации с её акцентом на торжестве чистого христианского духа и «чистой церкви». Лоджия и главный портик основного здания оформлены в виде искусственных гротов, модных в эпоху строительства Казино, их полы и стены отделаны мелким щебнем, галькой и разноцветными ракушками.


title: Вилла Пия

text: Когда папа Пий XI, стремившийся возродить традиции исторической Академии деи Линчеи, передал Казино Папской академии наук, к основному зданию был по проекту архитектора пристроен большой круглый конференц-зал, где проходят ежегодные собрания членов академии.


title: Олесницкий, Збигнев (примас)

text: Зби́гнев Олесни́цкий (1430 — 2 февраля 1493) — польский церковный и государственный деятель, секретарь королевский, епископ куявский (1473—1481), подканцлер коронный (1473—1476), архиепископ гнезненский и примас Польши (1481—1493).


title: Олесницкий, Збигнев (примас)

text: Представитель польского дворянского рода Олесницких герба «Дембно». Сын маршалка великого коронного Яна Олесницкого (ок. 1400—1460) и племянник епископа краковского Збигнева Олесницкого (1389—1455).


title: Олесницкий, Збигнев (примас)

text: В 1473 году Збигнев Олесницкий стал епископом куявским и подканцлером коронным.


title: Олесницкий, Збигнев (примас)

text: В 1481 году он получил от короля Казимира Ягеллончика сан архиепископа гнезненского. Во время отсутствия короля Збигнев Олесницкий замещал монарха и руководил государственными делами. Провёл несколько провинциальных синодов для решения церковных вопросов и сбора налогов на военные экспедиции короля. Часто путешествовал, почти постоянно ездил по своей архиепархии.


title: Олесницкий, Збигнев (примас)

text: В конце правления Казимира Ягеллончика ухудшились отношения между архиепископом и монархом, вероятно, из-за конкуренции со стороны епископа краковского, королевича Фредерика Ягеллона.


title: Олесницкий, Збигнев (примас)

text: После смерти польского короля Казимира Ягеллончика в 1492 году примас Збигнев Олесницкий возглавил партию «Пястов», которая пыталась добиться избрания мазовецкого князя Януша III на польский королевский престол. После избрания Яна Ольбрахта Збигнев Олесницкий короновал его 23 сентября 1492 года в Вавельском соборе.


title: Олесницкий, Збигнев (примас)

text: 2 февраля 1493 года Збигнев Олесницкий скончался в Ловиче, он был похоронен в Гнезненском кафедральном соборе. Немецкий скульптор Фейт Штос изготовил для него надгробную плиту из красного венгерского мрамора.


title: Футурополис (значения)

text: Футуропо́лис — слово, которое объединяет ряд совершенно разнородных явлений.


title: Вицина, Ольга Вячеславовна

text: Ольга Вячеславовна Вицина (9 июня 1990 года) — российская самбистка, призёр чемпионатов России, обладательница Кубка России, серебряный призёр Кубка мира 2017 года, мастер спорта России.


title: ATM (белок)

text: Белок и кодирующий его ген назван по имени наследственного заболевания — атаксии-телеангиэктазии, вызываемой мутациями в гене ATM.


title: ATM (белок)

text: На протяжении клеточного цикла ДНК контролируется на наличие повреждений. Повреждения ДНК возникают в результате ошибок при репликации, воздействия побочных продуктов метаболизма, токсичных препаратов, ионизирующего излучения и других факторов. При наличии повреждений ДНК клеточный цикл останавливается в так называемых контрольных точках. Клеточный цикл имеет две основных контрольных точки, G1/S и G2/M, на которых проверяется целостность генетического материала. ATM играет важную роль в задержке клеточного цикла после возникновения повреждений ДНК, особенно после двунитевых разрывов. ATM вместе с другим белком NBS1 выступают в качестве белков, детектирующих двунитевые разрывы ДНК. Различные посредники, такие как Mre11 и MDC1, обретают пост-трансляционные модификации, которые создаются с помощью белков-детекторов. Эти модифицированные белки-посредники затем усиливают сигнал и передают нижестоящим эффекторам, таким как Сhk2 и p53.


title: ATM (белок)

text: Ген ATM кодирует белок весом 350 кДа, состоящий из 3056 аминокислот. ATM относится к надсемейству (PIKK). Надсемейство PIKK состоит из шести серин/ треониновых протеинкиназ, обладающих сходством с фосфатидилинозитол-3-киназой (PI3K). Этот семейство киназ включает, среди прочих: ATR, ДНК-PKcs (ДНК-зависимая протеинкиназа каталитической субъединицы) и МРМ (целевой рапамицин у млекопитающих). ATM состоит из пяти доменов, расположенных от N-конца к С-концу в следующем порядке: , домен FRAP-ATM-TRRAP (FAT), домен киназы (KD), PIKK-регуляторный домен (PRD) и FAT-C-терминальный (FATC) домен. " HEAT repeat " непосредственно связывается с С-концом NBS1. Домен FAT взаимодействует с доменом киназы ATM, чтобы стабилизировать С-концевую область самой ATM. Домен KD возобновляет активность киназы, в то время как PRD и домен FATC её регулируют. Хотя ни одна структура для ATM окончательно не ясна, общая форма ATM очень похожа на ДНК-зависимая протеинкиназу ДНК-PKcs и состоит из головки и длинного плеча, для того, как полагают, чтобы обернуть его вокруг двухцепочечной ДНК после конформационного изменения. Весь N-концевой домен вместе с доменом FAT, по прогнозам, принимает вид α-спиральной структуры, которая была найдена с помощью анализа последовательности. Это α-спиральная структура, как полагают, образуют третичную структуру, которая имеет изогнутую трубчатую форму, например, как у белка хантингтин, который также содержит HEAT повторы. FATC является С-концевым доменом с длиной около 30 аминокислот. Он высококонсервативен и состоит из α-спирали с последующим резким поворотом, стабилизированным с помощью дисульфидной связи.


title: ATM (белок)

text: Комплекс из трёх белков Mre11, RAD50 и NBS1 (Xrs2 в дрожжах), у человека называется MRN комплексом, рекрутирует ATM при двунитевых разрывах ДНК и удерживает два конца вместе. ATM непосредственно взаимодействует с субъединицей NBS1 и фосфорилирует вариантный гистон H2AX по серину в 139 положении. Это фосфорилирование генерирует сайт связывания для адаптерных белков, обладающих доменом BRCT . Эти адаптерные белки затем рекрутируют различные факторы, включая эффекторные протеинкиназы Сhk2 и опухолевые супрессоры p53. ATM-опосредованный ответ на повреждение ДНК состоит из быстрой и отсроченной реакции. Эффекторная киназа Chk2 фосфорилируется при помощи ATM и таким образом активируется. Активированная Chk2 фосфорилирует фосфатазу CDC25A, которая в результате не может дефосфорилировать CdK2-циклин, что приводит к остановке клеточного цикла. Если двунитевой разрыв ДНК не был быстро восстановлен, ATM дополнительно фосфорилирует MDM2 и р53 по серину в 115 положении. p53 также фосфорилируется эффекторной киназой Сhk2 . Эти фосфорилирования приводят к стабилизации и активации p53 и последующей транскрипции многочисленных целевых генов p53, включая ингибитор Cdk р21. Это приводит к долгосрочной остановке клеточного цикла или даже апоптозу.


title: ATM (белок)

text: Протеинкиназа АТМ также может быть вовлечена в гомеостаз митохондрий, как регулятор аутофагии митохондрий (митофагия), что приводит к удалению старых дисфункциональных митохондрий.


title: ATM (белок)

text: Функциональный комплекс MRN необходим для активации ATM после двунитевых разрывов ДНК. Сложные функции в клетках млекопитающих выше ATM и индуцируют конформационные изменения, которые облегчают увеличение сродства ATM к его субстратам, таким как Chk2 и p53. Неактивный ATM присутствует в клетках без DSB, как димер или мультимер. При повреждении ДНК, ATM аутофосфорилируется в остатке Ser1981. Это фосфорилирование провоцирует диссоциацию димеров ATM, которая сопровождается выделением её активных мономеров. Кроме того автофосфорилирование (из остатков Ser367 и Ser1893) необходимо для нормальной деятельности киназы ATM. Активации ATM с помощью комплекса MRN предшествует по меньшей мере, две стадии; рекрутирование ATM для DSB окончаний в качестве посредника контрольной точки повреждений ДНК — белка 1 (MDC1), который связывается с MRE11, а также последующей стимуляции активности киназы и C-окончания NBS1. Три домена FAT, PRD и FaTC вовлечены в регуляцию активности домена киназы KD. Домен FAT взаимодействует с доменом KD ATM, чтобы стабилизировать С-концевую область самой ATM. Домен FATC имеет решающее значение для активности киназы и очень чувствителен к мутагенезу. Это посредник белок-белковых взаимодействий, например, у гистонацетилтрансферазы Tip60 (HIV-1 Tat белок, взаимодействующий с 60 кДа), который ацетилирует ATM в остатке Lys3016. Ацетилирование происходит в С-концевой половине домена PRD и требуется для активации киназы АТМ и для её расщепления в мономеры. В то время как делеция всего домена PRD отменяет киназную активность ATM, конкретные небольшие делеции не показывают никакого эффекта.


title: ATM (белок)

text: Атаксия телеангиэктазия (AT) является редким заболеванием, характеризующимся дегенерацией мозжечка, крайней чувствительностью клеток к облучению и предрасположенностью к раку. Все пациенты имеют мутации в гене ATM. Большинство других расстройств, сходных по симптомам с атаксией телеангиэктазией, могут быть вызваны дефектами в генах, кодирующих белковый комплекс MRN. Одной из особенностей белка ATM является быстрое увеличение киназной активности сразу же после образования двунитевого разрыва ДНК. Фенотипическое проявление атаксии телеангиэктазии обусловлено широким диапазоном субстратов киназы ATM, включая белки, участвующие в репарации ДНК, апоптозе,в регуляции клеточного цикла, генной регуляции, инициации трансляции и обслуживании теломер. Таким образом, дефект в ATM имеет серьезные последствия в виде неправильной репарации определённых типов повреждений ДНК и результатом неправильной репарации может быть рак. У больных, имеющих повышенный риск развития рака молочной железы, этот риск был приписан взаимодействию ATM и фосфорилирования BRCA1 и связанных с ним белков после повреждения ДНК. Некоторые виды лейкозов и лимфом, в том числе мантийноклеточной лимфомы, , атипичный хронический лимфолейкоз и также связаны с дефектами ATM.


title: ATM (белок)

text: Выявлено, что мутантный при атаксии-телеангиэктазии белок взаимодействует с:


title: Белорусская детская литература

text: Белорусская детская литература — литература на белорусском языке, предназначенная для детей и подростков, их воспитания и образования через язык художественных образов.


title: Белорусская детская литература

text: Берёт своё начало с давних времён от детского фольклора (сказки, колыбельные, приговоры, загадки, песни, детские игры и т. д.). Формирование, как жанра литературы, относится к XVI веку, времени возникновения белорусского книгопечатания. Изначально развивалась преимущественно как литература религиозной направленности. Более чёткая направленность на детскую аудиторию формируется в XIX веке. Наибольший расцвет относится к XX веку, когда зародилось и стало развиваться движение белорусского национального возрождения. В это время детская литература обогатилась новыми яркими именами, жанрами и произведениями, которые доходили до юного читателя через детские газеты, журналы, книги, сценические постановки. Плодотворно развивается и в XXI веке, пополняясь не только новыми именами и яркими произведениями, но и новыми формами подачи материала с помощью современных средств и инноваций.


title: Белорусская детская литература

text: Истоки белорусской детской литературы лежат в устном народном творчестве. Устно-поэтическое творчество в Белоруссии с давних времён способствовало воспитанию высоких общественных идеалов, здоровых моральных принципов и художественного вкуса народа. Эту же функцию выполнял и детский фольклор. Термин «детский фольклор» появился в начале XX века. Под его понятием подразумевалась та часть устно-поэтического творчества, которая была доступной, интересной и полезной в поучительным плане самим детям, и соответствовала определённым особенностям их возрастного восприятия. Но корни детского фольклора лежат гораздо глубже, и его жанры зачастую связаны с заговорной поэзией. В детском фольклоре можно выделить три основные группы, которые сложились исторически и закрепились в фольклористике:


title: Белорусская детская литература

text: Таким образом термин «детский фольклор» является весьма расширенным. Ведь он объединяет в себе все виды устной народной поэзии, созданной взрослыми для детей, а также и творчество самих детей. Сюда же входят и те произведения, которые хотя сначала и создавались для взрослых, но с течением времени так или иначе перешли в разряд творчества для детей.


title: Белорусская детская литература

text: История собирания и изучения детского фольклора начинается в первой половине XIX века. Наиболее ранними являются записи Яна Чечота и Александра Рыпинского. В их работах можно найти пусть и не многочисленные, но примеры белорусских колыбельных и детских песен. Очень ценные и достаточно полные коллекции детского фольклора оставили П. В. Шейн, Е. Р. Романов, М. А. Федоровский, В. Н. Добровольский. П. В. Шейн включил в свои сборники «Белорусские народные песни» (1874 г.) и «Материалы для обучения быта и языка русского населения Северо-Западного края» (1887 г.) колыбельные, забавки, дразнилки, разного содержания детские песни, а также описания игр с соответствующими им песнями и считалками. В эти работы вошло свыше 100 образцов творчества для детей.


title: Белорусская детская литература

text: Также широко был представлен детский фольклор Е. Р. Романовым в I—II выпусках «Белорусского сборника» (1886), посвященного народным песням . А в VIII выпуске он поместил свыше 70 описаний белорусских игр и развлечений, которые сопровождаются песенками. М. А. Федоровский в V томе своего труда «Lud białoruski» (1958 г.) предоставил богатый песенный материал: колыбельные, детские песенки и частушки, помимо того — дразнилки и забавки. В. Н. Добровольский в работе «Смоленский этнографический сборник» (1903 г.) поместил колыбельные, детские песни, дразнилки, описание игр, детские приговоры, заклички (зазывалки). Из наиболее полных собраний детского фольклора следует отметить записи С. П. Сахарова. В его сборнике «Народное творчество Латгальских и Илукстенских белорусов» (1940 г.) собраны многие песни, описаний игр, хороводов и других жанров детского фольклора.


title: Белорусская детская литература

text: Писатель Василь Витка, который также интересовался детским фольклором и его литературной обработкой, в своей книге «Дети и мы» (1977) отвёл этой тематике отдельный раздел — «Диалоги с внуками». На вопрос — что же такое детский фольклор? — сам Василь Витка отвечает так: «"Это и искусство, и литература, и самая совершенная педагогика"». А исследовательница детского фольклора Т. В. Зуева отмечала: «Детский фольклор — специфическая отрасль художественного творчества, имеющая, в отличие от фольклора взрослых, свою поэтику, свои формы бытования и своих носителей. Общий родовой признак детского фольклора — соотнесение художественного текста с игрой».


title: Белорусская детская литература

text: С возникновением белорусского книгопечатания получили распространение и учебные книги. Первыми такими книгами были «Псалтирь» Франциска Скорины (1517 г., «" Детям малым початок всякое доброе науки … "»), «Катехизис» Симона Будного (1562 г., книга для взрослых и учебник для детей), «Наука ку читаню и розуменю писмо словенского» Лаврентия Зизания(1596).


title: Белорусская детская литература

text: Первые страницы белорусской (да и русской) детской поэзии связаны с именем Симеона Полоцкого. Её рождению способствовала активная педагогическая деятельность Симеона — после учёбы в Киево-Могилянской академии он получил звание «дидаскала» (учителя), после чего работал учителем братской начальной школы при Богоявленском монастыре Полоцка. На случай общественных и церковных торжеств он задавал ученикам сочинить стихи. Он и сам составлял декламации — панегиричные стихи, которые были предназначены для публичного исполнения одним или несколькими учениками, например — приветственные стихи на приезд царя Алексея Михайловича в Полоцк и Витебск были рассчитаны на чтение двенадцатью «отроками». Большинство его стихов на польском и латинском языках можно отнести к так называемой «школьной поэзии», которая представляла собой изложение тогдашней университетской науки силлабическими стихами. Во время своего пребывания в Москве при царском дворе он основал так называемую «Верхнюю (Придворную) типографию»; среди первых напечатанных в ней книг был учебник для детей «Букварь языка славенска».


title: Белорусская детская литература

text: В XVIII веке появляются такие драматургические произведения, как школьная драма-моралите, интермедия, комедия и вертеп. Большинство школьных драм были написаны на польском или церковнославянском языках, и не имели сильного влияния на ученическое восприятие. Но благодаря им появились интермедии, которые писались преимущественно самими учащимися, которые были знакомы с местным фольклором и владели разговорным языком. Персонажами таких интермедий были: студиозус (студент), учёный-литератор, ученик-беглец, крестьянин, литвин, шляхтич, москаль, еврей, чёрт, драгун. Интермедии были популярны среди учащейся молодёжи и стимулировали литературное творчество на родном языке. На основе интермедии возникла комедия, которая взяла от школьной драмы поучительно-религиозное содержание, а от интермедии и народной драмы сатирическое звучание, юмор, увлекательную фабулу, и быстрое развитие действия. Всё это явилось ценным материалом и для вертепной драмы. Одной из наиболее популярных вертепных постановок была сценка про Матвея и врача-шарлатана, которая непосредственно была связана с интермедией «Матей и врач-шарлатан».


title: Белорусская детская литература

text: В начале XIX века появление каждого нового произведения в белорусской литературе было настоящим общественным событием. Поэтому единственное из произведений Павлюка Багрима, которому повезло дойти до нас, является очень ценным как для белорусской литературы в целом, так и для детской в частности. Единственное из его стихотворений «Сыграй, сыграй, парень малый …» сохранилось благодаря публикации в книге «Повесть моего времени» (Лондон, 1854 г.) польского литератора Игнатия Яцковского. Стихотворение выделяляется поэтичностью и глубоким гражданским содержанием. Герой стихотворения, ребёнок, жалеет, что не может навечно остаться маленьким и не видеть страданий родных и близких. В своих стихах Павел Багрим поднимал тему обездоленного детства, а также употреблял фольклорные мотивы и национальный колорит. Например, в стихотворении поэт вспоминает о поверье, что если летучая мышь сядет на головку ребёнка, то он перестанет расти.


title: Белорусская детская литература

text: Фольклорист Михаил Дмитриев, который занимался собиранием белорусского устно-поэтического творчества, мифологических легенд, описывал народные обычаи и интересовался живым белорусским языком, издал сборники белорусской поэзии «Опыт взимания песен и сказок крестьян Северо-Западного края» (1868 г.) и «Собрание песен, сказок, обрядов и обычаев крестьян Северо-Западного края» (1869 г.), в которые было включено 277 семейно-бытовых, календарно-обрядовых и внеобрядовых песен, 8 сказок и описания обрядов.


title: Белорусская детская литература

text: В XIX веке для детей писал Франтишек Богушевич, который в своё время говорил о необходимости создания книг для детей на родном языке. Связь с фольклором была одной из характерных особенностей его творчества. Самым близким к детскому фольклору можно назвать его стихотворение «Колыбельная». А в основе его поэмы «Плохо будет!» заложена драматическая судьба мальчика, который с ранних лет познал сиротство и несправедливость властей. Это произведение воспитывает сострадание, милосердие и неравнодушие к тяжелой участи. Имеет социальный подтекст и его басня «Волк и овца», в которой в образе волка выступает эконом, который отправляет сына крестьянки в рекруты.


title: Белорусская детская литература

text: Мысль о «солнце науки» для детей выразил в стихотворении «Родной сторонке» Янка Лучина. Приемлемой для детского чтения можно считать и творчество Яна Барщевского. Наиболее известно его польскоязычное прозаическое собрание белорусских народных рассказов и сказок в литературной обработке «», которое в XIX веке было чрезвычайно популярно. Белорусскоязычный перевод легенды из сборника был опубликован в Виленской газете «Гомон». В произведении сильно заметна тяга автора к «страшной» фантастике и мистике, что привлекает жадного до сказочных чудес подростка. В современных условиях увлечения жанром фэнтези это художественное произведение влечёт белорусскоязычных ребят своей таинственной загадочностью, рассказом о леших, оборотнях, колдунах, русалках. Современники же писателя были склонны в рассказах Барщевского видеть «белорусский гофманизм» (по имени немецкого сказочника Гофмана), с его символико-фантастической формой показа борьбы светлых и тёмных сил, благородства и алчности.


title: Белорусская детская литература

text: В романтическом направлении развивалась и поэзия Яна Чечота, который занимался собиранием фольклора и олицетворял фольклорные сюжеты в художественном слове. Языковед и фольклорист XX века Константин Цвирко отмечал, что творчество таких деятелей того времени, как Барщевский, Ян Чечот, Винцент Дунин-Марцинкевич стало «"Предвестником нашего национального возрождения"» и, соответственно, детской литературы. А за ними шагали такие мастера слова, как Франтишек Богушевич, Адам Гуринович, Янка Лучина. Во второй пореформенный период условия для развития белорусской литературы, по мнению некоторых исследователей, значительно ухудшились. Соратник генерала Михаила Муравьёва-Виленского Иван Корнилов, который в те времена возглавлял Виленскую учебную округу, и другие представители царской власти ставили своей главной задачей русификацию края. В конце XIX века вновь на белорусской земле зазвучало белорусское стихотворение — стихотворение поэта-демократа и просветителя Франциска Богушевича, усилиями которого белорусское слово было поставлено в один ряд с другими европейскими языками.


title: Белорусская детская литература

text: Начало XX века ознаменовалось белорусским культурно-национальным возрождением, которое распространилось после революции 1905—1907 годов. В это время начали открываться национальные школы, была легализована белорусская печать (начали выходить такие газеты как «Наша доля» и «Наша нива»). В 1906 году выходит первая книга для обучения детей на родном языке «» (автор неизвестен) .


title: Белорусская детская литература

text: Но в то же время ощущалась нехватка именно художественной литературы на родном языке, особенно для детей и подростков. По этой причине Александр Власов (бывший редактор «Нашей Нивы») обратился к минскому губернатору с прошением «"позволить издание белорусскоязычного месячника для детей и молодёжи „Лучинка“"». Первый номер этого литературного и научно-популярного издания увидел свет в 1914 году (редактор Александр Власов). А первый его номер открывался стихотворением Тётки «Лучинка». Эта автор и определила цель журнала в обращении «К деревенской молодёжи белорусской», напечатанном во втором номере: «"Лучинка будет стараться заглянуть в каждый уголок нашей Белорусской Сторонки, узнать все её болезни, показать их Тебе, Молодёжь, объяснить, каким способом от этих болезней вылечить Родную Сторонку"». Алоиза Пашкевич (Тётка) подняла проблему воспитания у юного поколения любви к родному слову. Её просветительская деятельность сыграла определённую роль в становлении литературы для детей. В 1906 году вышла её книга стихов «Первое чтение для деток белорусов», в которой она затронула тему жизни белорусского села. Также она уделяла внимание фольклорной тематике (сказки, пословицы, загадки, частушки), затрагивала поэтическую проблематику (книга «Гостинец для маленьких детей», 1906). Тётка стала основательницей научной беллетристики для детей (писала статьи на страницах журнала «Разговоры о птицах»: «Жаворонок», «Перелетные птицы» и др.).


title: Белорусская детская литература

text: А в литературу приходят такие будущие классики белорусской литературы, как Янка Купала, Якуб Колас, Максим Богданович. В 1909 году Якуб Колас написал учебное пособие «Второе чтение для детей белорусов», в котором в стихах поэтизировал природу, описывал деревенский быт. Закладывает фольклорную основу Колос в свою поучительную сказку «Дед и медведь» (1918 г.). Фольклорная первооснова была заложена и в орнитологический цикл стихов Кондрата Лейки («Сорока», «Аист» «Журавль» и др.) — родоначальника национальной драматургии для детей. Писал песенно-лирические произведения для детей, а также сказки, Карусь Каганец («Журавль и цапля», «Волчок», «Откуда кукушка взялась»). Большое внимание вопросам школьного обучения уделял Вацлав Ластовский («Родные зерна», 1915 г.; «Незабудка — первая после букваря книжка», 1918 г .; «Сеятель — вторая после букваря книжка», 1918 г.). В его произведениях прослеживались также и фольклорные мотивы («Ворона и рак», «О кукушке», «Зайчик», «Бездонное богатство»).


title: Белорусская детская литература

text: Обращался к фольклорным мотивам и Максим Богданович, который приучал детей к основам морали в своей сказке «Мушка-зеленушка и комарик — носатое личико» (1915).


title: Белорусская детская литература

text: В начале 1920-х годов разворачивается периодическая печать для детей. Первым русскоязычным изданием для детей после революции стал журнал «Зоркі» (; 1921—1922). На смену «Зоркам» с декабря 1924 года приходит «Белорусский пионер» (1924—29 гг.); выходит газета «Пионер Беларуси» (с 1929 года).


title: Белорусская детская литература

text: Высказывет уважение к родному языку в сборнике «Матчына мова» (; 1918) Алесь Гарун. Пишут свои первые юношеские повести Михась Чарот («Свинопас», 1924), Анатоль Вольный («Два», 1925). Писатели Андрей Александрович, Анатоль Вольный и Алесь Дудар вместе создают приключенческий роман «Волчата» (1925), в котором отражают борьбу юных героев за свободу своего народа. Появляются и драматические произведения для детей — пьеса «Пастушки» Михася Чарота (1921), «Прекрасная ночь» (1927) и «Ёлка Деда Мороза» (1927) Сергея Новика-Пяюна.


title: Белорусская детская литература

text: Появляется периодическая печать на территории Западной Белоруссии — начинает свою деятельность журнал «Заранка» (; 1927—1931) под редакцией Зоськи Верас, на страницах которого популяризируют родное слово Алесь Гарун, Констанция Буйло, Якуб Колас, Михаил Машара и другие. Чуть позже выходят западнобелорусские журналы «Пралеска» (; 1934—1935), «Снопок» (1937), «Белорусская летопись» (1933—1939).


title: Белорусская детская литература

text: Молодые белорусские писатели работают над созданием нового образа юных героев тогдашней современности — повести «Победа» (1930), «Необыкновенный медведь» (1930) Алеся Якимовича, «Ловушка» (1935) Симона Барановых. В своей статье «Проблемы современной белорусской детской литературы» (1931) Александр Якимович отметил, что нехватка тогдашней литературы для детей была в игнорировании потребностей самого ребёнка как читателя, так как, по его мнению, многие писатели того времени смотрели очень упрощённо на эту литературу, мол, дети неразборчивые, и поэтому всё употребят. Сосредоточил он внимание на проблеме специфики детской литературы и в своем выступлении на I Всебелорусском съезде писателей (июнь 1934), на котором подчеркнул, что литература для детей равноценная часть всей белорусской литературы, но со своей спецификой. И спецификой не в упрощении, а наоборот — в отборе наиболее важного и интересного материала для детей, который должен иметь яркое оформление с учётом возрастных и психологических особенностей детей. Также Якимович издал первую в белорусской советской детской литературе азбуку (стихотворную) «Слушай — запоминай» (в 1948 году). И только значительно позже, начиная с 70-х годов, были написаны белорусскими авторами десятки азбук, в которых авторы проявляли изобретательность, фантазию, умение включить в их познавательные сведения, эффекты игры, приключения.


title: Белорусская детская литература

text: Заострял внимание на значимости детской литературы и Якуб Колас. Он говорил о том, что детей сызмальства надо заманить книгой, и вызвать у них устойчивый интерес к чтению, что присоединение к книжной культуре начинается уже с детского сада. В своей «Методике родного языка» (1926) он подчеркивал, что процесс присоединения к книжной культуре активизируется в начальных классах. А Василь Витка писал, что с первых дней через игру нужно привлекать детей к словам родного языка, чему активно способствует использование на уроках и внеклассных занятиях произведений белорусской детской литературы. Якуб Колас обрабатывает народные сказки («Дударь», «Как петушок спасал курочку», «Зайкина избушка» и др.), а также создаёт и стихотворные сказки («Рак-усач», 1926). В юношеской повести «На просторах жизни» (1926) автор впервые в белорусскоё литературе попытался разработать жанр юношеской повести. Его поэма «Михасёвы приключения» (1934) впечатляет метафоричностью языка, своим лирично-эпическим началом и описанием природы. Якуб Колас стал теоретиком детской литературы, а традиции его мастерства применяются и в современной литературе для юного читателя.


title: Белорусская детская литература

text: Появляются новые громкие имена белорусской культуры, обогатив художественный опыт детской литературы своими произведениями — Янка Мавр («Полесские робинзоны», 1930), Михаил Лыньков («Миколка-паровоз», 1936), Кузьма Чорный («Настенька», 1940). Создают поэзию для детей Янка Купала (стихотворение «Детское»), Якуб Колас (стихи «За науку», «Дед-гость»), Змитрок Бядуля (стихотворение «Молодая весна»). Начинает развиваться и жанр сказки в детской литературе — в произведениях Алеся Якимовича («Кузнец Вярнидуб», 1935), Михаила Лынькова («Про смелого воина Мишку и его славных товарищей», 1935), З. Бядули («Муравей Палашка», 1939; «Серебряная табакерка», 1940).


title: Белорусская детская литература

text: На страницах журнала «Зоркі» печатаются стихи для детей Янки Купалы («Песня и сказка», «Мороз», «Сын и мать» и др.). Помимо написания своих произведений, он занимается переводом детской поэзии (стихотворение «Ёлочка» Раисы Кудашевой, «Дед и баба» Юзефа Крашевского). В своих стихах Купала нередко использует фольклорные мотивы (стихотворение «Детское»). Фольклорную основу заложил и Виталий Вольский в свои пьесы («Великолепная дудка» и «Дед и журавль», 1939).


title: Белорусская детская литература

text: Главным редактором журнала «Зоркі» был Змитрок Бядуля. Его произведения для детей отличались драматизмом и в то же время простотой и лаконичностью описания, остротой конфликтов и глубоким психологизмом («Маленькие дровосеки», «Где конец света?»). Кроме того он писал статьи о развитии детской литературы и периодической печати («Дело старения новых школьных учебников и издания детского журнала», «О детской печати» и др.). Обращался он и к мотивам устного народного творчества (сказки «Иванушка-простачок», «Клад» и др.).


title: Белорусская детская литература

text: Многогранностью таланта ознаменовался Янка Мавр. Его первая в белорусской литературе научно-фантастическая повесть на белорусском языке «Человек идёт» (1926) дала начало фантастическому и приключенческому жанрам белорусской литературы. Разработку жанра приключенческой литературы он продолжил в своих повестях «В стране райской птицы» (1928), «Сын воды» (1928), романе «Амок» (1929). Обращался он и к национальной тематики («Полесские робинзоны», 1930), и к проблеме воспитания (повесть «ТВТ», 1934). Янка Мавр подчёркивал, что писателям нужно заботиться о том, чтобы дети, сегодняшние и завтрашние малые читатели могли сказать когда вырастут, что всем хорошим они обязаны книгам.


title: Белорусская детская литература

text: Детская белорусская литература военного времени отличается патриотической направленностью, присущей всей художественной литературе военного периода (стихи Янки Купалы, Якуба Коласа, Максима Танка, Аркадия Кулешова, Петруся Бровки, рассказы Кузьмы Чорного, Михася Лынькова). В этот период чувствовалось органическое сближение литературы для взрослого читателя и детей. Отдельно из произведений для детей, написанных в войну, следует отметить стихотворение Янки Купалы «Мальчик и лётчик на войне», рассказ Александра Якимовича «Пионер Геня», сборник стихов Эди Огнецвет «Михасёк», а также либретто детской оперы «Джанат».


title: Белорусская детская литература

text: Но и после войны прослеживается военная тематика, которая в литературе преобладает. В 1948 году выходит книга «Никогда не забудем», которая была составлена Янкой Мавром вместе с Петром Рунцом по письмам-воспоминаниям детей, непосредственно пережившими те страшные годы. Всего к авторам книги поступило около четырёхсот детских произведений. Выходит целый ряд произведений на тему «детство и война» — повесть «Андрюша» Павла Ковалева (1948 г.), «Самые юные» Ивана Сивцова (1949 г.), поэма «Песнь о пионерском знамени» (1949 г.) Эди Огнецвет.


title: Белорусская детская литература

text: В начале 1950-х годов также наблюдается тематика войны в произведениях белорусских писателей. Выходят поэмы Кастуся Киреенко («Аленкина школа», 1951), Антона Белевича («Иди, мой сын», 1953), Эди Огнецвет («Будем дружить», 1955), Анатоля Астрейко («Приключения деда Михеда», 1956).


title: Белорусская детская литература

text: В то же время выходят и новые произведения, на мирную тематику. Разрабатывают школьную тему Янка Брыль («Лето в Калиновке», 1950; «Здравствуй, школа», 1953), Александр Якимович («Говорит Москва», 1954), Павел Ковалёв (сборник рассказов «Затерянный дневник», 1954), Михаил Даниленко («Верность слову», 1956), Елена Василевич («Завтра в школу», 1956) и др.


title: Белорусская детская литература

text: Значительно обогатила послевоенную детскую прозу научно-фантастическая повесть Янки Мавра «Фантомобиль профессора Цыляковского» (1954), которая стала продолжением разработки им фантастического жанра.


title: Белорусская детская литература

text: В начале своего творческого пути к прошлому и богатствам фольклора обратился Владимир Короткевич, свидетелем чего стали его «Сказки и легенды моей Родины», которые он прислал для оценки Якубу Коласу летом 1952 года. Короткевич хорошо понимал большое воспитательное значение сказки и её роль в формировании любви к родине, к белорусскому языку. Патриотической по содержанию стала его сказка «Лебединый скит», в которой повествуется о событиях древности, когда татары грабили русские земли. В завершение сказки писатель приводит две версии о возникновении названия «Белая Русь» — от лебединого оперения стала белой одежда проживающих в ней людей, а ещё она потому «белая», что не была под татарами. На народном фольклоре основана и его сказка «Ужиная королева», в которой повествуется о трагической истории красавицы Ялины и её мужа, ужиного короля. Короткевич много изучал, записывал, и творчески использовал фольклор, который воспринимал как духовное сокровище народа.


title: Белорусская детская литература

text: Возвращается в литературу после длительного перерыва Владимир Дубовка. Выходят его сборники сказок «Великолепная находка» (1960), «Милавица» (1962), «Цветы — Солнцевы детки» (1963), «Золотые зёрна» (1975), которые примечательны своей морально-этической проблематикой и философичностью содержания. Помимо Дубовки возвращаются на родину после сталинских репрессий писатели Сергей Гроховский, Алесь Пальчевский, Станислав Шушкевич, Алесь Звонак, Язеп Пуща.


title: Белорусская детская литература

text: Раскрывает в своих книгах поэзии образы родного края Алексей Пысин («Мотылёчки-бабочки», 1962; «Радуга над плёсом», 1964), показывает красоту природы Евдокия Лось («Обутая ёлочка», 1961; «Сказка про Ласку», 1963; «Вяселики», 1964).


title: Белорусская детская литература

text: Вновь поднимает тему Великой Отечественной войны, показывая ужасы оккупации глазами детей, Иван Серков, в трилогии: «Мы с Санькой в тылу врага» (1968), «Мы — ребята живучие» (1970), «Мы с Санькой — артиллеристы» (1989).


title: Белорусская детская литература

text: В 1971 году выходит знаковая историческая повесть Алеся Якимовича «Кастусь Калиновский», а в 1976 году — «Тяжёлый год». Пишет Якимович и сказки, основанные на фольклорных мотивах («Про смелого Ежа», «Воробьёвы гости» и др.), а также переводит на белорусский язык сказки Александра Пушкина, Самуила Маршака, Корнея Чуковского.


title: Белорусская детская литература

text: Обращается к научно-познавательному жанру с элементами публицистики Виталий Вольский, который издаёт такие краеведческие книги, как «Путешествие по стране белорусов» (1968), «Полесье» (1971), а также такой цикл естественно-научных очерков, как «Судьба Дункана» (1978), «Здравствуй, Берёза» (1984). Красочно описывает природу Беловежской пущи в одноименном очерке Владимир Короткевич («Беловежская пуща», 1975), который помимо того раскрывает и свой талант сказочника-новатора через традиционные образы и мотивы в своем сборнике «Сказки» (1975). В тот же период выходит его эмоционально-приподнятый рассказ о Беларуси «Земля под белыми крыльями» (1977).


title: Белорусская детская литература

text: Красивый мир детства открывается в рассказах Виссариона Гарбука (сборник «Ненароком и нарочно», 1969; «Таких цветов не бывает», 1971; «Город без попугайчиков», 1983) и Владимира Юревича («Тарасковы заботы», 1966; «Где ночует солнце», 1970; «Нестрашный страх», 1986). Познавательный и воспитательный потенциал через рассказы о природе показал Павел Мисько («Осеннем днём», «Лесные дары» и др.). Морально-этические вопросы он поднимает через рассказы «Хороший человек», «Календарь совести». В своей юмористической повести «Новосёлы, или Правдивая, иногда весёлая, иногда страшноватая книга о необычном месяце в жизни Жени Мурашки». Она учит детей чувству ответственности и обучает контролировать свои поступки и поведение. Поднимает проблемы дружбы и человеческих взаимоотношений через фантастические повести «Приключения Бульбобов» (1977) и «Грот афалины» (1985). Кроме того, он переводит на белорусский язык поэмы Николая Гоголя «Мёртвые души», сказки Петра Ершова «Конёк-горбунок», отдельные произведения Владимира Тендрякова, Владимира Личутина, Евгения Носова, Василия Белова, Корнея Чуковского.


title: Белорусская детская литература

text: Не остается в стороне и драматургия — одна за другой появляются героические пьесы Алеся Махнача «Скворец» (1963) и «Гавроши Брестской крепости» (1969), Валентина Зуба «Марат Казей» (1963) и «Юность рыцаря» (1972).


title: Белорусская детская литература

text: Те социально-политические изменения в обществе, которые происходили в 80—90-х годах XX века, повлияли не только на особенности развития белорусской детской литературы этого периода, но и на принципы отбора произведений для чтения в дошкольных воспитательных учреждениях и школах. Были исключены из рекомендательных списков для детского чтения произведения, которые в новых условиях утратили свою актуальность, те, что определялись навязчивым дидактизмом, упрощённостью и чьи литературная качества были далеки от искусства. Но актуальными и по сей день остались произведения для детей Андрея Александровича, Змитрока Бядули, Алеся Якимовича, Владимира Дубовки, Янки Мавра, Михася Лынькова, Кузьмы Чорного, Виталия Вольского, Василя Витки, Станислава Шушкевича и других. Детская литература советского периода стала важной частью национальной письменности, а её лучшие достижения — дорогим сокровищем белорусского народа. В это время белорусская детская литература вышла на более широкие тематические пределы, и полнее и глубже зазвучала тема Родины.


title: Белорусская детская литература

text: Национальной особенностью выделяются произведения Василия Жуковича (сб. «Гуканье весны», 1992), Владимира Каризны «Играй, свирель, не замолкай», 1998), Леонида Прончака («Девочка-белорусска», 1993).


title: Белорусская детская литература

text: Занимательно пишет для детей Артур Вольский, один из основателей журнала «Вясёлка», соавтор учебников по литературному чтению для начальной школы «Буслянка». В течение 1980—1990 годов он написал довольно много книг для детей («Солнце близко совсем», 1984; «Доберусь до небес», 1984; «От А до Я — профессия моя», 1987, и др.). За книгу «Карусель» (1996) писатель в 1997 году был удостоен звания лауреата литературной премии имени Янки Мавра. Также нельзя не отметить и ещё одного писателя, тесно связанного с «Вясёлкай» — Владимира Липского, также лауреата премии имени Янки Мавра. Его творчество выделяется оригинальностью сюжета, сказочностью, и приключенческими элементами («Клякса-вакса и Янка с Дивнгорска», 1982; «Про Андрейку Добрика и чёртика Дуроника», 1993; «Королева белых принцесс», 2000).


title: Белорусская детская литература

text: Интересно и удачно сочетают фантастическое с реальным в своих произведениях Раиса Боровикова («Галенчина „Я“, или Планета Любопытных мальчиков», 1990) и Александр Савицкий («Радости и горести золотистого карасика Бублика», 1993).


title: Белорусская детская литература

text: Жанровым разнообразием выделяется поэзия Рыгора Бородулина, который виртуозно играл словом и каламбурил («Индыкала-кудыкала», 1986; «Кобра в сумке», 1990; «Тришка, Мишка и Щипай ехали на лодке», 1996). Отличаются своеобразием и его азбуки («Азбука не игрушка», 1985; «Азбука — весёлый улей», 1994).


title: Белорусская детская литература

text: В 1990-х годах выходит белорусскоязычный религиозный католический журнал для детей «Маленькі рыцар Беззаганнай» (), дополнение к католическому изданию «Ave Maria», основанного Минско-Могилёвским архидиоцезом. Главный персонаж в журнале — мальчик, «Маленький рыцарь Непорочной».


title: Белорусская детская литература

text: В начале 1990-х годов в периодической печати выходят научно-популярные очерки о древней белорусской истории Сергея Тарасова, Владимира Орлова, Константина Тарасова, Витовта Чаропки. Кроме того, выходят и книги на данную тематику, которые адаптированы к восприятию младшими школьниками.


title: Белорусская детская литература

text: В 1995 году выходит фотожурнал «Лесовик» (редактор и издатель — Владимир Яговдик), который определил своей целью экологическое воспитание детей. Отличие от других изданий — тематические номера-фоторепортажи о национальных парках Беларуси. Кроме того, журнал ведёт экологическое воспитание подрастающего поколения на литературно-художественном материале, проводятся презентации новых белорусскоязычных книг о природе. Редактор журнала Яговдик и сам посвящал свои произведения родной природе, закладывая в них фольклорную основу («Вернется князь Кук», 1993; «В царстве Водяного», 1995; «Изумительный корабль», 1995; «Птичья дорога», 2002).


title: Белорусская детская литература

text: Затрагивает аспекты воспитания детей Эдуард Луканский в сборнике «Гость из Красной книги» (1997), где автор показывает читателю, как нужно воспитывать в себе бережное отношение к общественному достоянию, уважение и деликатность в отношениях со старшими, и другие положительные качества характера.


title: Белорусская детская литература

text: Проза начала XXI века характеризуется устойчивостью и последовательным освоением традиций конца XX века. Также, как и прежде, на первом плане остаётся становление гармонично развитой личности человека, воспитание чувства общности и собственного достоинства. Морально-этические вопросы раскрываются в большинстве произведений различных жанров.


title: Белорусская детская литература

text: Так, например, повесть Валерия Гапеева о школьной жизни «Ловушка на рыцаря» (2002) посвящена системе морально-этических ценностей поколения «next». За книгу автор удостоен литературной премией имени Владимира Колесника Брестского облисполкома. В 2013 году вышли его книги — сказка «Солнечная поляна» и сборник повествований для подростков «Я раскрашу для тебя небо». А в 2018 году автор стал лауреатом Премии Тетки в номинации «Наилучшее произведение для детей или подростков» за книгу «Моя милая ведьма: школьный роман».


title: Белорусская детская литература

text: Издаётся целый ряд материалов на историческую тематику. Сергей Тарасов публикует зарисовки о наиболее значимых событиях в древней Белоруссии и исторических лицах — Франциске Скорине, Льве Сапеге, Константине Острожском и других. Владимир Орлов и Константин Тарасов публиковали ещё в конце прошлого века легенды и предания, на основе чего позже написаны очерки-путешествия по истории Белоруссии («Беларусь. Историческое путешествие для детей» (Константин Тарасов, 2000)). На исторические темы пишет и Владимир Бутромеев («Большие и знаменитые люди земли Беларуси», 2002; «Знаменитые родом своим», 2006). Естественно-научным характером определяются сказки из сборника Ростислава Бензерука «Заячья шубка» (2004), использует писатель и оригинальную форму «сказки-загадки».


title: Белорусская детская литература

text: Согласно одному из принципов литературы — придуманное в придуманном (как в произведениях мюнхгаузиады) написано произведение Василия Ширко «Дед Манюкин и внуки» (2003), в котором дедушка рассказывает истории фантастического характера, которые якобы случились с самим стариком. В этих историях скрыто философское содержание, а также притчевая назидательность.


title: Белорусская детская литература

text: Значительный вклад в белорусский детскую литературу вносит Александр Бадак, который выступает активным пропагандистом детской литературы и сам много пишет для детей стихов, повестей, сказок и познавательной литературы («Необычное путешествие в страну ведьм», 2001; «Одинокий восьмиклассник хочет познакомиться», 2007; «Животные: зоологические этюды», 2009; «Невероятные истории из жизни магов», 2011). За книгу «Растения: ботанические этюды» (2008) из серии для детей «Всем про всё» Александр Бадак стал лауреатом премии «» за лучшую книгу года в номинации «Публицистика».


title: Белорусская детская литература

text: Притчевостью, сюжетной занимательностью и своеобразной манерой построения интриги выделяются сказки Елены Масло («Тайны заброшенной хаты», 2005; «Рождество у крёстной», 2005; «Паучок Фэлик путешествует», 2013). В очень оригинальной форме преподнесла Оксана Спрынчан свою книгу «» (2013) — позитивная и познавательная книга про сямью, слова и свою страну. Книга оригинальна тем, что историями в ней делится вовсе не мама Оксана, а именно её дочь Альжбета, «Невеста для Базыля» (сборник сказок; 2017 г.) и др..


title: Белорусская детская литература

text: В 2012 году увидела свет книга Людмилы Рублевской «Авантюры Пранциша Вырвича, школяра и шпиона», первая книга из приключенческо-фантасмагорической серии об ученике Минского иезуитского коллегиума «». Белорусский литературовед и критик Оксана Безлепкина отметила, что повествование книги проявляет сразу две тенденции: с одной стороны, романтически-приключенческое просветительство Владимира Короткевича, а с другой — постулирование традиционных ценностей как противовес постмодернизму. В 2014 году вышли ещё две книги из серии — «Авантюры студиозуса Вырвича» и «Авантюры драгуна Пранциша Вырвича». А в 2017 году автор стала лауреатам Национальной литературной премии в номинации «Наилучшее прозаическое произведение» за книгу «Авантюры Пранциша Вырвича, предателя и конфедерата».


title: Белорусская детская литература

text: В 2013 году вышла книга Ольги Гапеевой «Печальный суп», состоящая из пяти сказочных историй. С книгой Гапеева стала лауреатом премии Союза белорусских писателей и «Экслибрис» имени Янки Мавра. В том же году Татьяна Сивец получила литературную премию Союза писателей Беларуси «Золотой Купидон» в области детской литературы за свою приключенческую книгу для детей «».


title: Белорусская детская литература

text: С августа 2013 года детский журнал «Вясёлка» начал выпускать своё дополнение — журнал для дошкольников «Буся». А сам журнал «Вясёлка» продолжает литературное образование и морально-этическое воспитание своих читателей. На страницах журнала предпочтение отдаётся сказкам, которые пропагандируют добро и справедливость, взаимовыручку. Также журнал ведёт сайт, на котором размещает сказки и детские стихотворения. При этом во всех произведениях очень точно расставлены моральные акценты, и это одинаково относится как к фольклорным сказкам («Королевич, волшебник и его дочка», «Заяц и ёжик», «Дятел, лисица и ворона» и другие), так и к литературным произведениям со сказочным сюжетом («Смышлёный кот и шляхетский сын» Олега Грушецкого, «Принцесса Румзанида в Стране Кукол» Елены Масло, «Про кошачьего короля и мышку-принцессу» Раисы Боровиковой, «Аист и аистята» Язепа Лёсика и др.).


title: Белорусская детская литература

text: В 2015 году вышли книги, которые отметились не только содержаниям, но и прекрасным оформлением. Это фэнтезийный роман «» Алексея Шеина и сказка «» писателя и художника Олега Аблажея. Обе книги в 2016 году номинированы на Литературную премию Тётки (основатели премии — Белорусский ПЭН-центр, фонд «Возвращение», СБП) в номинации «Наилучшая книга для детей и подростков», а книга «Красноречивое сердце» ещё и на премию «Глиняный Велес».


title: Белорусская детская литература

text: Современная белорусская проза для детей стремится по возможности удовлетворить потребности книжного рынка. Издаются произведения, относительно новые для белорусской литературы по форме и содержанию (комикс, фэнтези, научная фантастика и др.. Учитывая реалии современности, белорусская сказка также насыщается современными атрибутами. Например, у Анатолия Бутевича есть сказка «Приключения вируса Шкоди» (2009) про компьютерный вирус. Также написаны из расчёта на сегодняшних детей сказки Раисы Боровиковой «Сказки астронавта: космические путешествия белоруса» (2006) и «Сказочные повести про приключения межпланетного Пожарного и других мамыриков» (2010). Вместе с тем, белорусские писатели стремятся сохранить традиции классических образцов словесного искусства — как стилевые традиции, так и духовные. Сказка была и остаётся очень востребованным жанром. В издательстве «Мастацкая літаратура» ежегодно выходят прекрасные сборники белорусских авторских сказок («Один кот и один год», «Звёздная Кася», «Невеста для Базыля» и другие), которые пользуются неизменным спросом.


title: Белорусская детская литература

text: В XXI веке существенным образом меняется роль книги, которая заменяется виртуальным пространством. И это должно подтолкнуть белорусских писателей к поиску альтернативных способов передачи духовного и научного опыта белорусского народа, например — через создание аудиокниг, фильмов, компьютерных игр, виртуальных библиотек. И во всём этом ведущую роль может сыграть детская книга.


title: Клаусура 2008 (Аргентина)

text: Клаусура 2008 () — вторая половина 78-го сезона чемпионата Аргентины по футболу.


title: Хорват, Габор (каноист)

text: Габор Хорват (; 12 мая 1985, Сегед) — венгерский гребец-каноист, выступал за сборную Венгрии в середине 2000-х — начале 2010-х годов. Двукратный чемпион мира, серебряный и бронзовый призёр чемпионатов Европы, победитель регат национального и международного значения.


title: Хорват, Габор (каноист)

text: Габор Хорват родился 12 мая 1985 года в Сегеде.


title: Хорват, Габор (каноист)

text: Первого серьёзного успеха на взрослом международном уровне добился в 2006 году, когда попал в основной состав венгерской национальной сборной и побывал на чемпионате Европы в чешском городе Рачице, откуда привёз награду серебряного достоинства, выигранную в зачёте четырёхместных каноэ на дистанции 200 метров. Также в этом сезоне выступил на домашнем чемпионате мира в Сегеде, где в той же дисциплине стал бронзовым призёром.


title: Хорват, Габор (каноист)

text: В 2007 году благодаря череде удачных выступлений Хорват удостоился права защищать честь страны на мировом первенстве в немецком Дуйсбурге — сделал здесь золотой дубль, одержал победу в четвёрках на двухстах и пятистах метрах. При этом на европейском первенстве в испанской Понтеведре был бронзовым призёром в двухсотметровой гонке четвёрок. Год спустя добавил в послужной список две серебряные награды с европейского первенства в Милане. Ещё через год на чемпионате мира в канадском Дартмуте взял серебро в эстафете 4 × 200 м и бронзу в четвёрках на двухстах метрах, тогда как на чемпионате Европы в Бранденбурге получил в тех же дисциплинах бронзу и серебро соответственно.


title: Хорват, Габор (каноист)

text: Последний раз показал сколько-нибудь значимый результат на международной арене в 2011 году, когда выступил на первенстве континента в Белграде и завоевал там бронзовую медаль в двойках на двухстах метрах. Вскоре после этих соревнований принял решение завершить карьеру профессионального спортсмена, уступив место в сборной молодым венгерским гребцам.


title: Хорват, Габор (каноист)

text: Не следует путать его с гребцом-байдарочником Габором Хорватом, тоже выступавшим в гребной сборной Венгрии примерно в то же время.


title: Адугак (остров)

text: Адугак (, возможно от ) — маленький островок в составе Лисьих островов, которые в свою очередь входят в состав Алеутских островов. В административном отношении относится к зоне переписи населения Западные Алеутские острова, штат Аляска, США.


title: Адугак (остров)

text: Остров составляет примерно 2 км в длину и расположен в 8 км к северо-западу от крупного острова Умнак. Максимальная высота — 31 м над уровнем моря. Акватория вблизи острова очень опасна для судов из-за многочисленных скал, расположенных вблизи водной поверхности. Адугак является охраняемым лежбищем сивучей, которые находятся под угрозой исчезновения.


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: «Золотая корона» () — шестой эпизод первого сезона фэнтезийного телесериала канала HBO «Игра престолов». Премьера состоялась 22 мая 2011 года. Сценарий написан Джейн Эспенсон, Дэвидом Бениоффом и Д. Б. Уайссом по сюжету Бениоффа и Уайсса, режиссёром стал Дэниель Минахан.


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: Бран Старк (Айзек Хэмпстед-Райт) просыпается, снова увидев сон о трёхглазом вороне, и узнаёт, что специальное седло для него готово. Чтобы опробовать его, Бран едет в лес под присмотром брата Робба (Ричард Мэдден) и Теона Грейджоя (Альфи Аллен).


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: Пока Теон пытается убедить Робба отомстить за нападение Ланнистеров на Эддарда, Брана берёт в плен маленькая группа одичалых, прорвавшихся на юг. Роббу и Теону удаётся убить всех мужчин и захватить женщину Ошу (Наталия Тена). Несмотря на помощь Теона, Робб отчитывает его за угрозу жизни Брана: Теон застрелил одичалого, который держал Брана.


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: Тирион (Питер Динклэйдж) через охранника убеждает Лизу Аррен (Кейт Дики) организовать суд, на котором признаётся в разных проступках, но ничего не говорит о покушении на Брана и смерти мужа Лизы. После Тирион требует суда поединком, и наёмник Бронн (Джером Флинн) вызывается сражаться за него. Лизе Аррен остаётся только уступить. Бронн побеждает сторонника Лизы, сира Вардиса Эгена (Брендан Маккормак), утомив боем тяжело вооружённого рыцаря и сбросив его в Лунную дверь. Тириону позволено уйти в сопровождении Бронна, к большому разочарованию сестёр Талли.


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: Эддард Старк (Шон Бин) просыпается в своих покоях, рядом Роберт (Марк Эдди) и Серсея (Лина Хиди). Серсея обвиняет Эддарда в похищении её брата Тириона и заявляет, что Эддард был пьян и атаковал Джейме первым, но Роберт пощёчиной заставляет её замолчать. После её ухода Роберт говорит Эддарду, что не может править королевствами, если Ланнистеры и Старки воюют, и настаивает, чтобы Эддард остался Десницей, иначе Роберт отдаст эту должность Джейме. Роберт также сообщает Эддарду, что он будет регентом, пока Роберт охотится.


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: Во время уроков танцев с мечом Арья (Мэйси Уильямс) переживает из-за ранения отца и потери Джори; Сирио (Милтос Еролиму) говорит, что это прекрасная возможность научиться не отвлекаться во время боя. В общей комнате Старков разговор Сансы (Софи Тёрнер) и септы Мордэйн прерывает принц Джоффри (Джек Глисон), который извиняется перед Сансой за свое поведение и дарит ей ожерелье, пообещав, что она станет его королевой. Санса с радостью принимает извинения, не подозревая, что Джоффри заставила так поступить его мать.


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: Будучи регентом, Эддард узнаёт, что сир Григор «Гора» Клиган замечен во главе разбойников, нападающих на деревни в Речных Землях. Узнав, что это месть за арест Тириона, Эддард приказывает сиру Берику Дондарриону (Дэвид Майкл Скотт) арестовать Григора, лишает его земель и титулов и вызывает лорда Тайвина Ланнистера отвечать за действия Григора. Опасаясь войны с Ланнистерами и за жизнь дочерей, он приказывает Арье и Сансе вернуться в Винтерфелл ради их же безопасности. Санса противится и заявляет о желании иметь детей от светловолосого Джоффри. Эддард перечитывает родословную дома Баратеонов и собирает все факты воедино: у Джоффри не чёрные волосы, как у Роберта, его предков и бастардов, которых разыскивал Джон Аррен. Эддард заключает, что Джоффри — не кровный сын Роберта.


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: Дейенерис (Эмилия Кларк) берёт одно из драконьих яиц и кладёт на раскалённый мангал, после чего берёт его в руки. Её служанка вбегает, чтобы забрать горячее яйцо, при этом обжигается сама, но руки Дейенерис совершенно невредимы.


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: В Вэйс Дотраке Дейенерис начинает ритуал, поедая сырое сердце жеребца. Не без трудностей она справляется и встаёт, чтобы провозгласить своего нерождённого сына кхалом, который объединит весь мир под одним знаменем, и называет его Рейго. Визериса (Гарри Ллойд) начинает злить растущая популярность сестры среди дотракийцев, но Джорах Мормонт (Иэн Глен) призывает к терпению. Визерис пытается украсть драконьи яйца, чтобы купить себе армию. Однако Джорах заставляет его оставить яйца.


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: На пиру Дейенерис и кхала Дрого пьяный Визерис направляет на сестру меч, угрожая, что если кхал не даст ему армию, чтобы вернуть Семь Королевств, он заберёт Дейенерис и вырежет младенца из её чрева. Кхал Дрого соглашается дать ему «Золотую корону»; Визерис распускает стражу, и кровные всадники Дрого тут же хватают его. Дрого расплавляет в котле свой пояс, и к своему ужасу Визерис понимает, что «золотая корона» — на самом деле расплавленное золото, которое Дрого выливает ему на голову. Дейенерис спокойно смотрит на мучительную смерть брата и холодно замечает: «Он не был драконом. Огонь не может убить дракона».


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: Сценарий «Золотой короны» написали Джейн Эспенсон, Дэвид Бениофф и Д. Б. Уайсс по сюжету Бениоффа и Уайсса, основанному на «романе» Джорджа Р. Р. Мартина. Эпизод включает главы 38—41, 44—45 и 47 (Бран V, Тирион V, Эддард X, Кейтилин VII, Эддард XI, Санса III и Дейенерис V). Глава 42 (Джон V), в которой Джон убеждает мейстера Эймона позволить Сэмвеллу поступить в Дозор стюардом, не вошла в сериал (кроме нескольких реплик сира Аллисера), а главу 43 (Тирион VI) перенесли в восьмой эпизод.


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: В эпизоде впервые появляется одичалая Оша. Джордж Р. Р. Мартин признался, что этот кастинг отличался от его видения персонажа. Как он объясняет, его удивило, что на роль выбрали Наталию Тену, так как Оша была задумана как натерпевшаяся пожилая женщина, а актриса была «слишком молодой и слишком горячей». Однако, когда он увидел плёнку с прослушивания, его убедил новый подход к персонажу: «она была поразительна, и я сказал: „снимать нужно её“».


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: Впервые после премьеры рейтинги снизились по сравнению с предыдущими неделями. Первый выход в эфир собрал 2.4 миллиона зрителей против 2.6 миллионов, собранных предыдущим эпизодом. После повторного показа разница сократилась, количество зрителей в целом в целом составило 3.2 миллиона против 3.3 на прошедшей неделе.


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: «Золотая корона» получил положительные отзывы критиков. Тодд Вандерверфф из A.V. Club дал эпизоду оценку A-, а Морин Райан из AOL TV оценила его на 70 из 100. Алан Сепинуолл из HitFix озаглавил свой отзыв «Вопреки всем правилам в потрясающем эпизоде». Элио Гарсия из westeros.org и Джейс Лэйкоб из Televisionary сочли эпизод лучшим на данный момент.


title: Золотая корона (Игра престолов)

text: Эпизод получил 3 номинации на «Эмми» за лучший грим в сериале, мини-сериале, фильме или программе; лучшие причёски в сериале; и лучший монтаж звука в сериале.


title: Лоптунова, Елена Александровна

text: Елена Александровна Лоптунова (30 марта 1991 года) — российская самбистка и дзюдоистка, бронзовый призёр чемпионата России по самбо, чемпионка мира по самбо среди кадетов и юниоров, мастер спорта России.


title: Лоптунова, Елена Александровна

text: Начала заниматься борьбой под руководством своего отца Александра Лоптунова. В 2009 году окончила школу. Затем уехала из Кандалакши и поступила в университет МВД в Рязани.


title: Мирза Насир Ахмад

text:
Хафиз Мирза Насир Ахмад (16 ноября 1909 — 9 июня 1982) III Халифат-уль-Масих — глава Ахмадийской мусульманской общины. Он был избран третьим преемником Мирзы Гулама Ахмада, 8 ноября 1965 года, сразу на следующий день после смерти своего предшественника и отца, Мирзы Башируддина Махмуда Ахмада.
Мирзе Насиру Ахмаду принадлежат заслуги по расширению миссионерской деятельности, которое было начато его предшественником II Халифом обетованного мессии. Он представлял Ахмадийскую мусульманскую общину в Национальной Ассамблее Пакистана в 1974 году. Однако, несмотря на все его усилия, Национальная Ассамблея Пакистана вынесла вердикт о том, что ахмади не являются мусульманами. В это не легкое время, он проявил себя как крупный религиозный лидер и управлял общиной в течение всего этого периода.


title: Мирза Насир Ахмад

text: Мирза Насир Ахмад родился в Кадиане, Индия, 16 ноября 1909 года. Он получил как религиозное, так и светское образование. Мирза Насир Ахмад выучил все 114 глав Корана наизусть в возрасте тринадцати лет под руководством своего отца Мирзы Башируддина Махмуда Ахмада. Его отец уделял большое внимание религиозному образованию своих детей. Для достижения этой цели, Мирза Насир Ахмад поступил в медресе Ахмадийя, Кадиан, Индия. Он окончил это религиозное учебное заведение с отличием в июле 1929 года. После окончания средней школы с целью получения высшего образования, он поступил в Государственный колледж в Лахоре, и в 1934 году получил степень бакалавра гуманитарных наук.


title: Мирза Насир Ахмад

text: 5 августа 1934 года Мирза Насир Ахмад сочетался браком с госпожой Сайида Мансур Бегам, внучкой Мирзы Гулама Ахмада и старшей дочери господина Наваб Мухаммад Али Хана из Малеркотла, Индия. Спустя месяц после заключения брачных уз, Мирза Насир Ахмад уехал в Англию, и поступил в аспирантуру. В Англии в колледже «Бейллиол» Оксфордского университета, Мирза Насир Ахмад получил степень магистра гуманитарных наук в области политологии, философии и экономики. Он производил впечатление на своих преподавателей как глубоко мыслящий студент с безупречным поведением. Во время последующего визита в Англию, он встретился с одним из своих бывших преподавателей, который выразил ему свою признательность в резиденции Ахмадийской мусульманской общины. Профессор сказал другим членам Ахмадийской сообщества о том, что часто замечал признаки лидерства в поведении Мирзы Насира Ахмада, и был уверен, что однажды, он станет лидером.


title: Мирза Насир Ахмад

text: В ноябре 1938 года он вернулся в родной город Кадиан, где был назначен профессором Ахмадийского университета — Высшее теологическое учебное заведение для подготовки миссионеров Ахмадийской мусульманской общины. В 1939 году он был назначен ректором Ахмадийского университета, и оставался на этом посту в течение пяти лет. С мая 1944 года по ноябрь 1965 года он был колледжа «Таалимуль Ислам», сначала в Кадиане, Индия, и после раздела страны, в Рабве, Пакистан. Во время анти ахмадийских беспорядков в 1953 году, Мирза Насир Ахмад на короткое время был заключен в тюрьму. Его освободили 28 мая того же года.После своего освобождения, и до своего избрания Халифат-уль-Масихом, он служил в других различных учреждениях Ахмадийской мусульманской общины.


title: Мирза Насир Ахмад

text: 9 ноября 1965 года, после молитвы «Ишаа» в мечети «Мубарак» в Рабве, Пакистан, Мирза Насир Ахмад был избран III Халифат-уль-Масихом. На собрании высшего избирательного органа Ахмадийской мусульманской общины председательствовал Мирза Азиз Ахмад.


title: Мирза Насир Ахмад

text: Вскоре после своего избрания на пост Халифа Обетованного Мессии, он основал фонд «Фазле Умар» в честь памяти II Халифа обетованного мессии Мирзы Башируддина Махмуда Ахмада. Один из проектов этого фонда предусматривал строительство библиотеки. В 1971 году, в Рабве, Пакистан, была открыта библиотека Халифата. В настоящее время, в ней находятся более 100,000 книг. В ней также находятся редкие рукописи и научные публикации.


title: Мирза Насир Ахмад

text: В 1970 году III Халиф Обетованного Мессии Хазрат Мирза Насир Ахмад совершил девятинедельный тур по различным африканским странам. Во время своего визита он присутствовал на многочисленных приёмах, устроенных в его честь, и осмотрел образовательные, социальные, а также духовно просветительские учреждения Ахмадийской мусульманской общины в различных африканских странах. Он запустил проект под названием «План Нусрат Джахан» и призвал членов Ахмадийского сообщества к финансовым пожертвованиям. Согласно этому плану, врачи и учителя Ахмадийского сообщества должны были служить в многочисленных медицинских клиниках и в средних школах по всему Африканскому континенту.


title: Мирза Насир Ахмад

text: В 1974 году после массовых беспорядков и насилия над мусульманами — ахмади, премьер-министр Пакистана Зуль фикар Али Бхутто столкнулся с огромным давлением со стороны религиозных лидеров, которые стремились объявить ахмади — не мусульманским меньшинством. Под давлением религиозных лидеров были приняты некоторые законодательные и конституционные поправки. Согласно этим поправкам, мусульмане — ахмади были бойкотированы в социальном отношении. Против них были предусмотрены уголовные преследования за исламские религиозные обряды. Отныне им запрещалось называть себя мусульманами и практиковать ислам.В связи с этими событиями в Национальной Ассамблее Пакистана было проведено расследование. Мирза Насир Ахмад вместе со своей делегацией, состоящей их четырёх видных ученых Ахмадийского сообщества, в течение 11 дней, вёл дебаты в Национальной Ассамблее Пакистана. Мирза Насир Ахмад лично отвечал на все обвинения, которые были предъявлены против Ахмадийята.] В конце концов, Национальная Ассамблея Пакистана объявила ахмади не мусульманами.


title: Мирза Насир Ахмад

text:
В 1978 году Мирза Насир Ахмад отправился в Лондон, где проходила конференция под названием «Спасение Иисуса от смерти на кресте». Эта конференция проходила в Кенсингтонском институте содружества. В работе этой конференции приняли участие учёные, представляющие основные мировые религии. Они читали свои доклады, обсуждая обстоятельства распятия Иисуса Христа. На этой конференции была представлена Ахмадийская точка зрения на смерть Иисуса. Ахмадийская точка зрения по этому вопросу была высказана в докладе сэра Зафруллы Хана и Мирзы Музаффара Ахмада.
В связи с этим христианская церковь обнародовала заявление, отклонив Ахмадийят как религиозную деноминацию, не представляющую учение ислама, и отказалась быть вовлеченной в дебаты, которые с открытием Туринской плащаницы, были возобновлены на этой конференции.В работе этой конференции приняли участие представители Пакистана, Индии, Африки, Азии, Европы и США. Мирза Насир Ахмад выступил с речью по данному вопросу. Он объяснил, каким образом Иисус был спасен от гибели на кресте. Он рассказал о его путешествии на восток. Кроме этого, он коснулся вопроса о Единстве Бога и подробно разъяснил статус пророка Мухаммада.


title: Мирза Насир Ахмад

text: В период своего Халифата Мирза Насир Ахмад руководил подборкой и составлением полных сновидений, ведений и словесных откровений Мирзы Гулама Ахмада, которые уже, были опубликованы в различных книгах Мирзы Гулама Ахмада, а также в различных журналах и газетах. Собранная версия всех его откровений была опубликована в книге «Тазкира». Полные диалоги и высказывания Мирзы Гулама Ахмада собирались в соответствии с директивами III Халифат-уль-Масиха. Книга была издана в виде его изречений "Мальфузаат", которые включали в себя его беседы, выступления, сессии вопросов и ответов, проповеди и случайные высказывания.


title: Мирза Насир Ахмад

text: В 1980 году Мирза Насир Ахмад отправился в Испанию. Там он заложил первый камень в фундамент мечети «Башарат» в Педро-Абад. Это была первая мечеть, которая была построена в Испании спустя 750 лет после изгнания мусульман с Пиренейского полуострова.Именно здесь он придумал девиз «Любовь ко всем, ненависть ни к кому». Строительство мечети было завершено после его смерти в 1982 году.


title: Мирза Насир Ахмад

text:
5 августа 1934 года Мирза Насир Ахмад сочетался браком с госпожой Сайида Мансура Бегам. Она была дочерью господина Наваба Мухаммада Али Хана из Малеркотла, и госпожи Наваб Мубарака Бегам, дочери Мирзы Гулама Ахмада.У них было пятеро совместных детей:
Через год после смерти своей супруги Мансуры Бегам, Мирза Насир Ахмад решил вступить в новый брак. 11 апреля 1982 годаон сочетался браком с госпожой Тахира Сиддика Насира, дочерью Абдул Маджид Хана из Веровала. Этот брак продлился всего несколько месяцев до дня кончины Мирзы Насира Ахмада 9 июня 1982 года.


title: Мирза Насир Ахмад

text: В июне 1982 года, в Исламабаде, Пакистан, Мирза Насир Ахмад перенес тяжелый сердечный приступ. Он умер 9 июня 1982 года в 12:45 ночи. Тело Мирзы Насира Ахмада было перевезено в Рабву. Он был похоронен на кладбище «Бахишти макбара». Его заупокойная молитва была совершена во главе Мирзы Тахира Ахмада, избранного на пост IV Халифат-уль-Масиха, сразу после его смерти.


title: Nomad Son

text: «Nomad Son» — мальтийская христианская дум-метал-группа из Меллихи, созданная в 2006 году.


title: Nomad Son

text: Коллектив создан в 2006 году в городке Меллиха бас-гитаристом группы «Forsaken» Альбертом Бэллом (). В в состав «Nomad Son», помимо Бэлла, входят также вокалист Джордан Кутаяр (), гитарист Крис Грек (), клавишник Джулиан Грек () и барабанщик Эдвард Магри ().


title: Nomad Son

text: Одно из первых выступлений состоялось осенью 2007 года. После записи двух демо-треков «Nomad Son» подписали контракт с лейблом «Metal on Metal Records». Дебютный альбом «First Light» (2008) получил широкое признание, в том числе в зарубежной прессе, ряд композиций с альбома появились на различных музыкальных компиляциях, а сама пластинка была выпущена также в ограниченном издании на виниле. Кроме того, благодаря «First Light» группа была трижды номинирована на «Malta Music Awards 2009» («Лучший альбом», «Лучшая метал-группа», «Лучшее оформление альбома»).


title: Nomad Son

text: В 2010 году группа выступала на «разогреве» у «Paradise Lost» во время их средиземноморского тура. В том же году вышел очередной альбом «The Eternal Return», отличающийся околохристианской тематикой песен. После успешных выступлений за пределами Мальты был записан третий альбом «The Darkening» (2013).


title: Nomad Son

text: Альбомы группы были в целом положительно оценены критиками из музыкальных изданий.


title: Бозшаколь (месторождение)

text: Бозшако́ль — медное месторождение, расположенное на севере Казахстана в Павлодарской области. Месторождение разрабатывается компанией KAZ Minerals PLC и является крупнейшим горнорудным проектом на постсоветском пространстве, как по объёму добычи так и по масштабам. Минеральные ресурсы месторождения оцениваются в размере 1,17 млрд тонн руды при среднем содержании меди 0,36 %. Месторождение также содержит ценную попутную продукцию в виде золота и молибдена.


title: Бозшаколь (месторождение)

text: Представляет собой рудник открытого типа, состоящий из двух карьеров, разработка месторождения ведется с нуля. Проект находится вблизи энергетической, транспортной и другой необходимой для проекта инфраструктуры. Рудник будет поддерживаться обогатительной фабрикой и заводом по промывке руды от глины (каолиновый завод).


title: Бозшаколь (месторождение)

text: Срок эксплуатации рудника и обогатительной фабрики на месторождении Бозшаколь составит свыше 40 лет. Ожидаемый объём производства на месторождении составит 100 тыс. тонн меди в катодном эквиваленте в течение первых 10 лет после запуска проекта. Производительность перерабатывающих предприятий будет на уровне: обогатительная фабрика (строительство продолжается) — 25 млн тонн руды в год, завод по промывке руды от глины (строительство продолжается) — 5 млн тонн руды в год.


title: Бозшаколь (месторождение)

text: Начало ввода проекта в эксплуатацию ожидалось в четвёртом квартале 2015 года, а начало предварительной добычи — в второй половине 2015 года.


title: Дом Плещеева

text: Дом Плещеева — здание-достопримечательность в Москве.


title: Дом Плещеева

text: Находится по адресу: ЦАО, улица Новая Басманная, дом 12, строение 2А. Район Басманный.


title: Дом Плещеева

text: В второй половине XVIII века на этом месте возведены каменные палаты.


title: Дом Плещеева

text: Дом сооружен в 1797 году по заказу Григория Григорьевича Гогеля. Он был владельцем усадьбы. В 1797 году Гогеля уволили по причине злоупотребления и неустройства по Московскому Воспитательному Дому. В этом же году он переехал сюда. В 1799 году Гогель умер.


title: Дом Плещеева

text: В этом же году дом перешёл Сергею Ивановичу Плещееву, статский советник. В 1798 году Плещеев уволен по причине опалы от императора. Он, в свою очередь, уехал в усадьбу, где и поселился. Сергей Иванович жил в этом доме до самой смерти императора Российской Империи Павла I.


title: Дом Плещеева

text: В начале XX века к особняку совершена пристройка в виде доходного дома. При постройке убрали парадную лестницу.


title: Дом Плещеева

text: За своё время внешний вид здания особо не изменился.


title: Дом Плещеева

text: Стиль классицизм. Украшен балконами.


title: Дом Плещеева

text: К зданию есть пристройка.


title: Дом Плещеева

text: Слева от особняка стоят парные колонны.


title: Дом Плещеева

text: Трёхэтажный.


title: Дом Плещеева

text: Этот особняк занесён русским архитектором Матвеем Федоровичем Казаковым в книгу «Альбом партикулярных строений города Москвы». Сюда он заносил лучшие, по его мнению, здания в Москве, построенные с XVIII века по XIX век.


title: Апертура 2007 (Аргентина)

text: Апертура 2007 () — первая половина 78-го сезона чемпионата Аргентины по футболу.


title: Дайч, Шон

text: Шон Марк Дайч (; 28 июня 1971, Кеттеринг) — английский футболист и футбольный тренер. Выступал на профессиональном уровне с 1990 по 2007 год. Большую часть карьеры провёл в «Честрефилде», был капитаном команды. После играл в «Бристоль Сити», «Лутоне», «Миллуолле», «Уотфорде» и «Нортгемптон Таун». Тренерскую карьеру начал в «Уотфорде», в котором работал с июня 2011 по июль 2012 года. С октября 2012 — главный тренер клуба Английской Премьер Лиги «Бернли».


title: Дайч, Шон

text: Шон Дайч родился и вырос в городе Кеттеринг. Отец был консультантом по менеджменту в компании British Steel. У Шона 2 брата.


title: Дайч, Шон

text: Дайч начинал в молодёжной команде «Ноттингем Форест» в конце 1980-х. Развитию карьеры сильно помешал полученный в самом её начале перелом ноги. Дайч так и не сыграл за «Ноттингем Форест» и перешёл в «Честерфилд».


title: Дайч, Шон

text: Именно в «Честерфилде» Дайч дебютировал на профессиональном уровне. Всего он проведёт в клубе 7 лет, станет капитаном, командой выиграет плей-офф Третьей лиги в 1995 году и дойдет до полуфинала Кубка Англии в 1997, где несмотря на гол Дайча «Честерфилд» уступит «Мидлсборо» (3:3 по итогам первого матча, поражение 0:3 в переигровке).


title: Дайч, Шон

text: В 1997 году Дайч перешёл в «Бристоль Сити» и в первом же сезоне помог команде выйти в Первый дивизион. Помог команде повыситься в классе в первый дивизион в первом же сезоне. Большую часть следующего сезон Дайч провёл в «Лутон Таун» на правах аренды, в конце чемпионата защитник перешёл в «Миллуолл». С «Миллуолом» он в очередной раз сумел перейти из Второго дивизиона в Первый, а в следующем сезоне был близок к выходу в Премьер-лигу — в плей-офф «Миллуол» уступил «Бирмингем Сити».


title: Дайч, Шон

text: После ухода из «Миллуола» Дайч три года играл в «Уотфорде» (в сезоне 2004/05 был капитаном), после выступал за «Нортгемптон Таун». В 2007 году после смены тренера потерял место в составе и по окончании сезона покинул клуб и завершил карьеру.


title: Дайч, Шон

text: После завершения карьеры вернулся в «Уотфорд» в качестве тренера молодёжной команды. После назначения в 2009 году Малки Маккея главным тренером, Дайч получил должность его ассистента. Через 2 года Маккей покинул «Уотфорд», чтобы возглавить «Кардифф Сити», и Дайч занял его место.


title: Дайч, Шон

text: «Уотфорд» закончил следующий сезон на 11 месте в Чемпионшипе с 64 очками в активе — лучший результат с сезона 2007/08 и лучший, чем в любой из сезонов под управлением Маккея. Несмотря на это, после смены владельца клуба Дайч был уволен, его преемником стал Джанфранко Дзола.


title: Дайч, Шон

text: Некоторое время Дайч поработал в штабе молодёжной сборной Англии. 30 октября 2012 года он был назначен главным тренером футбольного клуба Чемпионшипа «Бернли». При Дайче «Бёрнли» показал лучший старт в истории, в сентябре 2013 года он был назван Тренером месяца в Чемпионшипе. В этом сезоне были побиты многие рекорды клуба, а домашняя победа 2-0 над «Уиганом» 21 апреля 2014 года вывела клуб в Премьер-лигу впервые с 2010 года. После года проведенного в высшем дивизионе, команда на год вернулась в Чемпионшип, и, вновь вернулась в Премьер-Лигу в 2016 году.


title: Дерефлексия

text: Дерефлекси́я — терапевтический метод логотерапии австрийского невролога, психиатра Виктора Франкла. Состоит в том, что человеку рекомендуется переключить внимание с самого себя на смыслы и ценности, которые он может воплотить в окружающем мире.


title: Дерефлексия

text: Любая гиперинтенция порождает гиперрефлексию и лишает человека спонтанности и естественности. Дерефлексия помогает бороться с гиперрефлексией. Если парадоксальная интенция позволяет пациенту иронизировать над своим неврозом, то с помощью дерефлексии он получает возможность «игнорировать» симптом. Посредством метода дерефлексии пациент становится способным «игнорировать» свой невроз, отвлекая своё внимание от самого себя. Некоторые специалисты считают, что дерефлексия является менее специфической и более трудной по сравнению с парадоксальной интенцией и еще более логотерапевтической процедурой.


title: Дерефлексия

text: В книге Франкла «Доктор и душа» приводится следующий пример:


title: Дерефлексия

text: Девятнадцатилетний пациент с шести лет страдал нарушениями речи, которые начались после того, как однажды во время грозы неподалеку от него ударила молния. В течение восьми дней он не мог говорить вообще. В течение восьми месяцев он проходил курс психоаналитического лечения и четыре месяца с ним занимались речевыми и дыхательными упражнениями. Мы стремились прояснить для него одну вещь: что он должен отказаться от каких бы то ни было амбиций стать хорошим оратором. Далее мы объяснили ему, что в той же степени, в какой он покорится участи быть плохим оратором, он фактически улучшит свою речь. Потому что тогда он будет меньше обращать внимания на «как» и больше — на «что» в своей речи.


title: Дерефлексия

text: Дерефлексия может быть достигнута лишь в той степени, в какой сознание пациента направлено к позитивным аспектам.


title: Дерефлексия

text: Применяется, в частности, при сексуальных дисфункциях, которые возникают, когда чрезмерное самонаблюдение и сверхконтроль, вызванные желанием пациента «быть на высоте», приводят к блокаде спонтанно протекающих телесных процессов. Для преодоления этого пациента мотивируют к самоотдаче: вместо того, чтобы наблюдать за собой, ему рекомендуют сосредоточить внимание на партнере.


title: Дерефлексия

text: Что касается страдающих шизофренией, логотерапия не является этиологическим лечением, а дерефлексия может использоваться в качестве психотерапевтического дополнения с целью поддержки других форм терапии.


title: Дерефлексия

text: Альфрид Лэнгле в книге «Жизнь, наполненная смыслом» пишет:


title: Дерефлексия

text: Некоторые люди думают, что с «дерефлексивной позицией» связан отказ, а именно — отказ от счастья, удовольствия, признания, успеха. На самом же деле, как мы видели, происходит обратное. Человек отказывается исключительно от манипулирующего (некоторые сказали бы: нарциссического) самовозвеличивания, от убеждения, что он сам может полностью распоряжаться всем, в том числе и самой судьбой. Дерефлексивная позиция основывается на фундаментальном реализме, устанавливающем адекватное соотношение между величиной прилагаемых усилий и их эффективностью. Такой реализм окупается в любом случае. Жизнь может стать гораздо более четко организованной и благодаря этому гораздо более содержательной. Человек не избавляет себя от работы и от необходимости прикладывать усилия, он избавляет себя от ненужного стресса.


title: Актогай (месторождение)

text: Актога́й — крупный рудник открытого типа на юго-востоке Казахстана, примерно в 250 км от казахстанско-китайской границы. Расположено в Алакольском районе Алматинской области, в 22 км к востоку от железнодорожной станции Актогай. Месторождение разрабатывается компанией KAZ Minerals PLC и является вторым крупным горнорудным проектом роста Группы. Проект будет включать в себя рудник и обогатительную фабрику. Актогайское рудное тело состоит из месторождения окисленных руд, залегающего над сульфидным месторождением. Последние залежи также содержат молибден в качестве попутного компонента. Срок эксплуатации рудника и обогатительной фабрики на месторождении Актогай составит свыше 50 лет.


title: Актогай (месторождение)

text: Руды заключаются в штокверковых месторождениях диоритового и гранодиоритового массива и примыкающих к ним вулканогенных отложениях верхнего каменноугольного и нижне-пермского периодов. Руды содержат медь и молибден. Попутные компоненты: сера, свинец, цинк. Глубина штокверковых зон 800 м, длина 2500 м, ширина 50—830 м. Главные минералы: халькопирит, борнит, халькозин. Содержание меди в рудах 0,2—1,6 %, ср. сод. 0,39 %. Руды легко обогатимы.


title: Актогай (месторождение)

text: Минеральные ресурсы месторождения оцениваются в размере 121 млн окисленных и 1 597 млн тонн сульфидной руд при среднем содержании меди 0,33 % и 0,37 % соответственно. В качестве попутной продукции на месторождении будет добываться молибден, запасы которого составляют 115 тысяч тонн. Разработка месторождения начнется с добычи и переработки окисленной руды, залегающей над сульфидным рудным телом. Окисленная руда будет перерабатываться на заводе жидкостной экстракции и электролиза (SX/EW), а сульфидная руда на обогатительной фабрике тут же, оба перерабатывающих предприятия находятся в процессе строительства.


title: Актогай (месторождение)

text: На проекте будет работать около 3 тыс. человек в период строительства, и около 1500 человек во время эксплуатации. Первая переработка окисленных руд планируется в 2015 году, а первая продукция из сульфидной руды ожидается в 2017 году.


title: Чемпионат Эстонской ССР по футболу 1956

text: Чемпионат Эстонии по футболу 1956 — 12-й чемпионат Эстонской ССР по футболу.


title: Чемпионат Эстонской ССР по футболу 1956

text: В борьбе за первенство старт взяли 9 команд.


title: Чемпионат Эстонской ССР по футболу 1956

text: Чемпионом пятый раз стал «Балтфлот».


title: Илич, Мирослав

text: Мирослав Илич (серб. Мирослав Илић; 10 декабря 1950, Мрчаевци, Югославия) — югославский и сербский певец, композитор, автор текстов, актёр. Знаменит благодаря своему сильному, эмоциональному голосу и музыке, которая сочетает в себе черты западной поп-музыки и балканского фолка. Тексты его песен посвящены любви, чувствам, они могут выражать как радость и восторг, так и печаль и грусть. Также у Мирослава Илича много патриотических песен. В его аранжировках традиционные балканские музыкальные инструменты переплетаются с современными электромузыкальными инструментами (синтезатор, электрогитара, драм-машина). Творчество Мирослава Илича популярно не только в Сербии, но и в других странах, где есть сербская диаспора.


title: Илич, Мирослав

text: Мирослав Илич окончил гимназию в сербском городе Чачак, затем учился на электротехника в университете в Скопье. Талант его проявился рано, ещё будучи мальчиком он записал мини-пластинку "Послушајте песму моју". Настоящий успех пришёл к Мирославу после выхода пластинки "Волео сам девојку из града", которая прославила его имя на всю Сербию. Мирослав Илич выпустил и много других хитов. Сложно представить его репертуар без песен "Зовеш ме на вино", "Теби" и "Балада о нама".


title: Мокрое (Костанайская область)

text:
Мокрое () — упразднённое село в Мендыкаринском районе Костанайской области Казахстана. Входило в состав Сосновского сельского округа. Исключено из учётных данных в 1994 году. Находится на берегу озера Алаколь.
В 1989 году население села составляло 44 человека.


title: Анангула

text: Анангула (), также Ананиулиак () — маленький островок в составе Лисьих островов, которые в свою очередь входят в состав Алеутских островов. В административном отношении относится к зоне переписи населения Западные Алеутские острова, штат Аляска, США.


title: Анангула

text: Остров составляет примерно 2,3 км в длину и расположен в 1,5 км от юго-западного побережья крупного острова Умнак. Максимальная высота острова — 54 м над уровнем моря.


title: История евреев в Республике Македонии

text:
История евреев в Республике Македония уходит корнями в I век нашей эры. Первые евреи на территории современной Республики Македония появились ещё в античности, во времена Римской империи. После Холокоста и эмиграции в Израиль, на территории Македонии проживают около 200 евреев. Почти все они живут в Скопье, несколько человек в Штипе и Битоле.
Первые евреи прибыли на территорию Македонии во времена Римской империи, спасаясь от преследования в других частях империи. Присутствие евреев в Македонии в этот период подтверждается письмом Агриппы Калигуле.


title: История евреев в Республике Македонии

text: В 165 году живший в Стоби Клавдий Тиберий Полихарм, превратил свою виллу в синагогу, за что получил титул «отец синагоги». Синагога состояла из молитвенного зала, обеденного зала (триклиния) и портика. Второй этаж здания использовался для проживания Клавдия Тиберия и его семьи. Информация полученная из надписей на стенах в этой синагоге является одной из важнейших из найденных в синагогах диаспоры. Развалины синагоги, датированные тем периодом, позволяют сделать вывод о существовании хорошо развитой еврейской общины.


title: История евреев в Республике Македонии

text: Еврейская община сохранилась в Македонии и после падения римского владычества. Во время Первого крестового похода крестоносцы уничтожили еврейское населении Скопье и Пелагонии. Тем не менее, еврейская община в Македонии продолжала существовать. Из неё вышло немало известных людей. К примеру философ Леон Мунг, принявший христианство, занял после Феофилакта Охридского пост Охридского архиепископа (1108—1120 года). Известный еврейский схоластик Иуда Леон Москони, родившийся в 1328 году в Охриде, написал комментарии с критикой интерпретаций Священного Писания, которые он объяснял грамматическими ошибками при переводе. Позже он стал личным врачом короля Майорки, где собрал обширную библиотеку, использовавшуюся учёными на протяжении нескольких последующих столетий. Первая известная синагога в Скопье, Бейт-Аарон, была построена в 1366 году.


title: История евреев в Республике Македонии

text: Еврейская община Македонии оставалась сравнительно небольшой, пока евреи не были изгнаны испанской и португальской инквизицией с Пиренейского полуострова. Султан Баязид II пригласил изгнанников в Османскую империю, рассчитывая на то что они принесут развитие и обогащение территорий империи. Султан предоставил евреям гарантии автономии, и дал им ряд различных прав, к примеру право на владение недвижимостью, строительство синагог, право торговли по всей территории империи. Богатые торговые города, такие как Скопье, Монастир (современная Битола) и Штип, привлекли значительное количество еврейских переселенцев. Евреи привели к расцвету торговли, банковского дела, медицины и права. Некоторые из евреев даже достигли значительных чинов в местных османских администрациях. В Битоле в 1492 году, вскоре после прибытия первых переселенцев, было создано еврейское кладбище. Оно является старейшим сохранившимся еврейским кладбищем Македонии, а возможно и всего Балканского полуострова.


title: История евреев в Республике Македонии

text: Взаимоотношения между евреями и не-еврейским населением, как правило, было хорошим. Подтверждением этому также является письмо македонского еврея XV века, Исаака Ярфати, посланное им немецким и венгерским евреям с призывом эмигрировать в Османскую империю и поселиться на Балканах. Итальянский путешественник писал в 1560 году, что евреи составляют большинство населения Скопье. В XVII веке в городе жило 3000 евреев и было две синагоги — Бейт-Аарон и Бейт-Яков. Натан из Газы жил в Скопье, где и умер в 1680 году. Его могила стала местом паломничества, пока не была уничтожена во время Второй мировой войны.


title: История евреев в Республике Македонии

text: В Битоле было 9 синагог, в Скопье 3 и в Штипе 2.


title: История евреев в Республике Македонии

text: Много известных еврейских философов родились или жили в Македонии. Среди них Самуэль де Медина, Иосиф бен Лев, Шломо Коэн, Блажевский, Яков там-Давид Яхья, Исаак бен Самуэль Адраби, Ахарон бен Йосеф Сасон.


title: История евреев в Республике Македонии

text: После того как Энеа Пикколомини сжёг Скопье в 1688 году во время Великой турецкой войны и великого пожара в Битоле в 1863 году, еврейское население этих двух еврейских центров в Македонии значительно уменьшилось.


title: История евреев в Республике Македонии

text: Еврейская община Македонии была преимущественно сефардской и основным повседневным языком был ладино. Когда в 1895 году Всемирный еврейский альянс открыл в Битоле еврейскую школу, 30 % македонских евреев говорили по французски.


title: История евреев в Республике Македонии

text: Македонские евреи приняли большое участие в освободительном движении против османского владычества. Большое количество евреев участвовали в Илинденском восстании. Одним из отрядов повстанцев командовал Рафаэль Моше Камхи, носивший псевдоним Скандербег. Он командовал округом Дебара во время восстания 1903 года. Также из евреев поддержавших восстания известны Ментес Коломонос, Санто Ароэсти, братья Мусон и Авраам Нисан, который поставлял повстанцам оружие и снабжал их деньгами.


title: История евреев в Республике Македонии

text: До Второй мировой войны еврейская община Вардарской Македонии (примерно соответствует современной республике) была сосредоточена в основном в Битоле (8000 евреев), Скопье (3000 евреев) и в Штипе (примерно 500 евреев). Во время Первой мировой войны еврейские общины небольших городов Дойрана и Струмицы, находившихся близко к линии фронта, сильно пострадали во время боевых действий и покинули район. Раздел Македонии также негативно повлиял на евреев других небольших городов, так как лишил их свободного передвижения товаров и осложнил связь с крупнейшим еврейским торговым центром региона, Салониками.


title: История евреев в Республике Македонии

text: В марте 1941 года Болгария присоединилась к государствам оси и в апреле 1941 года вторглась в Вардарскую Македонию, имея целью объединить регион, который рассматривался в качестве неотъемлемой части их национальной родины. В период борьбы македонцев сначала с турками, а затем и с сербами с конца XIX века, македонцы, как правило, желали видеть свою родину независимой, или как часть единой Болгарии.


title: История евреев в Республике Македонии

text: Немецкие власти не передали Болгарии всей территории Македонии. В болгарскую оккупационную зону не входили Салоники, еврейское население которых составляло 55 000 человек. Район городов Дебар, Струга и Тетово был включён в итальянскую оккупационную зону в Албании. 4 октября 1941 года болгарские власти приняли закон, который запретил евреям заниматься любыми видами торговли и предписывал в обязательном порядке продать свой бизнес нееврею. Надо заметить, что подобные предписания имели и югославские антисемитские акты 1939 года. Болгары создали еврейское гетто в Битоле, переселив всех евреев города из богатых еврейских районов в самое бедное предместье.


title: История евреев в Республике Македонии

text: В январе 1941 года Болгарией уже был принят антисемитский «Закон о защите нации». В течение 1942 года против евреев Вардарской Македонии, а также оккупационной болгарской зоны в Северной Греции были приняты более жестокие законы. Кульминацией стала депортация в 1943 году по приказу Германии евреев Македонии и Греции на болгарскую границу по реке Дунай. Оттуда они были доставлены речным и железнодорожным транспортом в лагерь смерти в Треблинке, на территории оккупированной Польши.


title: История евреев в Республике Македонии

text: Нацистская Германия даже заставила Болгарию оплатить расходы на уничтожение евреев. 22 февраля 1943 года было подписано соглашение между Теодором Даннекером, специальным немецким посланником, и болгарским комиссаром по еврейским делам Александром Белевым, о депортации 20 тысяч евреев Болгарии (12 тысяч из Македонии и Фракии и 8 тысяч из самой Болгарии). Болгария соглашалась оплатить все транспортные расходы и обязывалась никогда не предоставлять евреям болгарского гражданства. Болгарское правительство просило немцев сообщать реальную стоимость депортации евреев. В немецких архивах обнаружена переписка о выставлении Германией болгарской стороне счетов на транспортные расходы. Документы подтверждают оплату Болгарией Германии 7 144 317 левов за депортацию 3545 взрослых и 592 детей в лагерь смерти в Треблинке.