title: Маккелл, Уильям

text: Маккелл жил в Сиднее в течение еще 30 лет, став одним из старейших членов Лейбористской партии в Новом Южном Уэльсе, хотя он не возобновлял свою политическую деятельность.


title: Маккелл, Уильям

text: Уильям Джон Маккелл скончался 11 января 1985 года в Сиднее. Его вдова Мария Маккелл умерла в июле того же года.


title: Восточное (Акмолинская область)

text:
Восточное () — упразднённое село в Ерейментауском районе Акмолинской области Казахстана. Входило в состав Изобильненского сельского округа. Исключено из учетных данных в 2001 году.
По данным переписи 1999 года в селе отсутствовало постоянное население.


title: Силилкалий

text:
Силилкалий — неорганическое соединение,
производное моносилана с формулой KSiH,
бесцветные кристаллы,
реагирует с водой и кислородом воздуха,
устойчив в атмосфере азота.
Силилкалий образует бесцветные гигроскопичные кристаллы, устойчивые в атмосфере азота.


title: Силилкалий

text:
Растворяется в моноглиме, диглиме, тетрагидрофуране.
Растворы окрашены в жёлтый, зелёный или красно-оранжевый цвет.


title: Силилкалий

text: Не растворяется в диэтиловом эфире.


title: Джефферсон (округ, Западная Виргиния)

text: Округ Джефферсон () располагается в США, штате Западная Виргиния. По состоянию на 2010 год, численность населения составляла 54 504 человека. Был образован 8-го января 1801 года. Получил своё название по имени третьего президента США Томаса Джефферсона.


title: Джефферсон (округ, Западная Виргиния)

text: По данным Бюро переписи США, общая площадь округа равняется 550 км², из которых 540 км² суша и 5,2 км² или 1,0 % это водоемы.По данным переписи населения 2000 года в округе проживает 42 190 жителей в составе 16 165 домашних хозяйств и 11 315 семей. Плотность населения составляет 78 человек на км². На территории округа насчитывается 17 623 жилых строений, при плотности застройки 32 строений на км². Расовый состав населения: белые — 91,02 %, афроамериканцы — 6,09 %, коренные американцы (индейцы) — 0,60 %, азиаты — 0,28 %, гавайцы — 0,04 %, представители других рас — 0,60 %, представители двух или более рас — 1,37 %. Испаноязычные составляли 1,74 % населения.


title: Джефферсон (округ, Западная Виргиния)

text: В составе 31,90 % из общего числа домашних хозяйств проживают дети в возрасте до 18 лет, 55,90 % домашних хозяйств представляют собой супружеские пары проживающие вместе, 10,00 % домашних хозяйств представляют собой одиноких женщин без супруга, 30,00 % домашних хозяйств не имеют отношения к семьям, 23,20 % домашних хозяйств состоят из одного человека, 8,50 % домашних хозяйств состоят из престарелых (65 лет и старше), проживающих в одиночестве. Средний размер домашнего хозяйства составляет 2,54 человека, и средний размер семьи 2,99 человека.


title: Джефферсон (округ, Западная Виргиния)

text: Возрастной состав округа: 23,90 % моложе 18 лет, 10,00 % от 18 до 24, 29,90 % от 25 до 44, 25,10 % от 45 до 64 и 11,20 % от 65 и старше. Средний возраст жителя округа 40 лет. На каждые 100 женщин приходится 97,90 мужчин. На каждые 100 женщин старше 18 лет приходится 95,40 мужчин.


title: Джефферсон (округ, Западная Виргиния)

text: Средний доход на домохозяйство в округе составлял 44 374 USD, на семью — 51 351 USD. Среднестатистический заработок мужчины был 35 235 USD против 26 531 USD для женщины. Доход на душу населения составлял 20 441 USD. Около 7,20 % семей и 10,30 % общего населения находились ниже черты бедности, в том числе — 11,40 % молодежи (тех кому ещё не исполнилось 18 лет) и 9,40 % тех кому было уже больше 65 лет.


title: Харитомени

text: Харитомени (греч. Χαριτωμένη, Харитомени, до 1927 года Ρεσίλοβο, Ресилово) - село в Греции. Население 607 человек (2001).


title: Харитомени

text: По данным секретаря болгарского экзархата Димитра Мишева в 1905 году в Харитомени (тогда Ресилово) проживало 240 гагаузов.


title: Харитомени

text: По данным Йордана Иванова, Харитомени (тогда Ресилово) была заселена гагаузами и незначительным числом болгар.


title: Харитомени

text: Во время Первой Балканской войны, деревня была занята частями болгарской армии, но осталась в составе Греции после поражения Болгарии во Второй Балканской войне в 1913 году. В период Первой мировой войны 1916-1918 село находилось под Болгарским контролем. Данные марта 1918 показывают что в Харитомени проживало 193 жителей и было 49 домов.


title: Харитомени

text: В 1920-е годы село заселили греческие беженцы из Турции. По данным переписи 1928 года, село населяли 121 смешанных семей беженцев и 496 человек. В 1927 году название деревни было изменено на Харитомени.


title: Харитомени

text: Православные Христиане.


title: Томпа, Янош

text: Янош Томпа (30 апреля 1947) — венгерский шахматист, международный мастер (1979), международный судья (1992).


title: Томпа, Янош

text: В составе сборной Венгрии участник 5-го командного чемпионата Европы (1973).


Чемпионат Латвии по международным шашкам среди мужчин 2013 — прошёл по в классическом формате и в формате блиц.


title: Чемпионат Латвии по международным шашкам среди мужчин 2013

text:
Круговая система, 14 участников.
Швейцарская система в 10 туров. В турнире участвовали 24 спортсмена, в том числе 6 женщин. Победила международный гроссмейстер среди женщин Зоя Голубева.
* выделены женщины


title: Колыбели Духа

text: Колыбель Духа () — бывший доходный дом. Первый дом в Киеве построенный в стиле модерн на ул. арх. Городецкого, которая начинается от пл. Незалежности — главной площади Киева.


title: Колыбели Духа

text: Здание не могло быть построено в 1886—1888 (одна из дат на фасаде дома). Дом был построен на территории бывшей усадьбы проф. Меринга. После смерти Фридриха Меринга его наследники решили реализовать усадьбу под застройку. Она была продана за 1,8 миллиона рублей созданному только в 1895 году Акционерному обществу киевского домостроения (Домостроительному обществу). Дом построен по проекту архитектора Эдуарда Петровича Брадтмана в 1901-1903 годах.


title: Колыбели Духа

text: Дом был построен на территории бывшей усадьбы проф. Меринга. В период градостроительного бума, на территории усадьбы проложили три улицы и площадь. Одной из улиц была Николаевская ул. (ныне ул. арх. Городецкого). На одном из участков земли предназначенном для продажи на этой новой улице и был доходный дом «Колыбель Духа»


title: Колыбели Духа

text: В 1941 г. здание серьезно пострадало во время пожара, организованного диверсионными отрядами НКВД при отступлении Красной армии и было восстановлено после войны в 1948 г.


title: Колыбели Духа

text: Дом построен в стиле модерн и был первым в Киеве домом построенным в этом стиле. Членение парадного фасада симметрично. Окна различной формы от прямоугольных до круглых как будто разрывают кирпичную стену дома и смотрятся невероятно выразительно.


title: Колыбели Духа

text: Декоративное оформление парадного фасада доходного дома «Колыбель Духа» по обычаю раннего варианта стиля модерн пышное. Многочисленные цветочные орнаменты занимают почти всё свободное пространство парадного фасада. Фронтон дома украшен маской Хроноса. Кованные решетки балконов продолжают общую для дома цветочную тему. Замковый камень арки — стилизованная герма, увенчанная головой женского божества, матери Зевса — титаниды Реи (Цибелы). Головы Карибантов — демонов растительных сил земли, бивших по легенде в барабаны, чтобы заглушить плач маленького Зевса, украшают тяги дома.


title: Колыбели Духа

text:
Авторы книги «Киев в стиле модерн» в символическом декоре дома зашифрован древнегреческий миф о Хроносе и Зевсе.
Они пишут: «На фронтоне дома архитектор поместил выразительный мужской маскарон с отверстым ртом. Этот зев, готовый как поглотить, так и извергнуть, является именно той выделяющейся деталью образа, которая позволяет узнать в нём титана Крона (Хроноса, Сатурна), „пожирающего своих детей“ … Посредством символов архитектором устанавливались аналоги между воссозданием космоса из хаоса и устройством отгороженного от мира дикой природы освоенного человеком культурного пространства …»


title: Колыбели Духа

text: К сожалению, в настоящее время часть декоративных элементов дома «Колыбель Духа» утрачена.


title: Деннвиль

text: Деннвиль () — коммуна на северо-западе Франции в департаменте Манш (регион Нормандия). Прибрежное поселение расположено на западном берегу полуострова Котантен. Численность населения — 586 человек.


title: Деннвиль

text: Коммуна фактически состоит из двух частей — небольшого морского курорта Деннвиль-Плаж, открытого в начале XX века, а также посёлка Деннвиль-Бурж, расположенного вокруг мэрии и церкви.


Чемпионат Латвии по русским шашкам среди женщин 2013 прошёл в сентябре по двухкруговой системе. В турнире приняли участие 6 спортсменок. Чемпионкой страны стала Регина Пиронен.


title: RMX

text: RMX - ник одного из персонажей в фильме ,Кто я"


title: Улицкая, Ольга Петровна

text: Ольга Петровна Улицкая (1 июля 1902, Одесса — 23 декабря 1978, Кишинёв) — молдавский советский кинорежиссёр. Заслуженный работник культуры Молдавской ССР (1969).


title: Улицкая, Ольга Петровна

text: Окончила Одесский кинотехникум (1929) и Институт народного образования. Дебютировала помощницей режиссёра и второстепенной ролью в картине «Мельница на опушке» (1927). Работала ассистентом режиссёра Александра Осиповича Гавронского (за которого вышла замуж) на картинах «Хромоножка» («Забыть нельзя», «Илька-хромоножка»; 1930, Белгоскино), «Настоящая жизнь» («Поступок комсомолки Веры», «Личная жизнь»; 1930, Белгоскино) и на первой звуковой ленте Киевской киностудии — «Любовь» (1933, Украинфильм). После ареста и высылки мужа в 1934 году последовала за ним в ссылку; в связи с его повторным арестом вернулась в 1937 году в Москву. Работала на киностудии в Алма-Ате. Автор сценария мультипликационных фильмов «Дед Иван» («Как дед Иван смерть прогнал», 1939) и «Лиса, заяц и петух» (1942).


title: Улицкая, Ольга Петровна

text: С 1948 года — режиссёр Молдавского отдела кинохроники Черноморской кинофабрики в Одессе, с 1952 года ‒ режиссёр Кишинёвской киностудии хроникально-документальных фильмов. Была дружна с поэтессой Еленой Благининой.


title: Улицкая, Ольга Петровна

text: С 1957 года и до конца жизни работала на киностудии «Молдова-филм». Была режиссёром дубляжа около семидесяти полнометражных художественных картин, занималась кинохроникой. В 1958 году совместно с режиссёрами Михаилом Каликом и Борисом Рыцаревым поставила на киностудии «Молдова-филм» первую художественную картину — фильм-балладу на историческую тему «Атаман Кодр». В 1962 году — короткометражную ленту по собственному сценарию «Горькое лекарство». После этого занималась документальным и научно-популярным кино.


title: Улицкая, Ольга Петровна

text: Фото надгробия на Армянском кладбище (Кишинёв) с ресурса Billiongraves.com.


Чемпионат Белоруссии по русским шашкам среди женщин 2014 прошёл с 3 по 11 апреля по круговой системе. В турнире приняли участие 10 спортсменок. Чемпионкой стала Вера Хващинская.


title: Rosa 'Madame Legras de St. Germain'

text: "Rosa" 'Madame Legras de St. Germain' — старинный сорт роз класса Альба. Сорт создан до 1848 года.


title: Rosa 'Madame Legras de St. Germain'

text: Возможно гибрид Альба × Damask. Используется в качестве декоративного садового растения.


title: Rosa 'Madame Legras de St. Germain'

text: Высота куста 185—455 см, ширина 185—215 см. Высота сильно зависит от наличия опор для побегов. Шипов мало. Побеги гибкие, напоминают побеги 'Madame Plantier'.


title: Rosa 'Madame Legras de St. Germain'

text: Листья зелёные.


title: Rosa 'Madame Legras de St. Germain'

text: Цветки плоские, махровые, белые с лимонно-жёлтыми оттенками (особенно в центре). Аромат сильный, цитрусовый.


title: Rosa 'Madame Legras de St. Germain'

text: Цветение однократное, редко повторное осенью.


title: Rosa 'Madame Legras de St. Germain'

text: Зоны морозостойкости: от 3b до 9b.


title: Венды (Ливония)

text: Венды Ливонии () — племя западнославянского, балтского или финно-угрского происхождения, из северной Курсы, которых курши в XI веке прогнали из устья реки Вента. После этого они какое-то время ютились на «"Древней Горе, у которой ныне построен город Рига»". Оттуда венды ""были опять изгнаны куршами; многие убиты"", и они переселились в Цесис к латгалам, где обосновались на Риекстукалнском городище. В 1206 году приняли Римско-католическую веру и стали верными союзниками ордену Меченосцев в борьбе против эстонцев и русских. Постепенно слились с Видземскими латгалами.


title: Венды (Ливония)

text: Генрих Латвийский в хронике Ливонии 1206 году пишет, что "«венды в то время были бедны и жалки»". Схоже он описывает в 1208 году сильных в военном плане Талавских латгалов, которые, по словам летописца, "«до принятия христианства были в унижении и презрении, терпели много обид от ливов и эстов»". Изображая латгалов и вендов в качестве жертв, Генрих желал показать, чего можно достичь в союзе со столь мощным союзником, который к тому же был распространителем христианской веры.


title: Венды (Ливония)

text: Также найденные богатые захоронения и раскопки в вендском городище не позволяют рассматривать слова Генриха буквально.


title: Венды (Ливония)

text: Исходя из хроники Генриха, стратегическое значение Цесиса во время немецкого вторжения было незначительным. Однако ясно, что сохранившийся информация недостаточна, возможно, даже искажена. Поэтому трудно судить о роли тогдашнего вендского поселения. Своего рода доказательство того, что это место вызывало интерес, было строительство Венденского замка. Это было одно из первых сооружений ордена в Прибалтике. Нет никаких оснований считать, что строительство замка напротив Риекстукалнса начато из-за любви к союзникам вендам. Такой сентиментализм абсолютно не совпадает с представлением об ордене и его деятельности в Прибалтике. Единственное объяснение, почему замок был построен именно здесь, это контроль над переправами через Гаую на важных торговых путях. Каждая переправа находилась на расстоянии 3—5 км от замка, и их было легко контролировать.


title: Венды (Ливония)

text: Название «венды» нередко приводит к путанице, так как в истории Европы оно стало обозначением различных этносов ("кельтские венеты" во Франции, древние "венеты" в Италии, "вендами" называли некоторые западнославянские народы, которые с течением времени подверглись германизации и т. д.).


title: Венды (Ливония)

text: Один из выдающихся авторов славянской филологии Макс Фасмер в своём «Этимологическом словаре русского языка», беря во внимание региональные особенности, полностью связывает название "Wenden" с финно-угорскими языками. В Эстонии, например, встречаются многие названия аналогичного происхождения, ("Wendau", "Vônnu", "Wenden", "Wendrama", "Weneküla", "Wenne" и т. д.). Очевидно, что название Wenden (на юго-востоке от Хаапсалу) идентично древнему названию Цесиса. У этих эстонских названий нет ничего общего ни с западнославянскими вендами, ни с адриатическими венетами, ни с венетами из Западной Европы. Название вендов в хронике Генриха Латвийского — «wendi» — объясняется как производное от реки Вента (в письменных источниках — "Wynda", "Winda").


title: Венды (Ливония)

text: Но название этой реки гораздо теснее связано с древним названием Вентспилса (Windau), чем с Цесисом. В этом случае название Цесиса Wenden, которое в контексте хроники Генриха Латвийского совпадает с названием этноса вендов, становится ясным, если посмотреть на хронику как на памятник литературы XIII века, написанный традициях Центральной и Западной Европы, где понятие «венды» было известно как обозначение древних венетов, а также как обозначение всевозможных чужаков, особенно в отношении западнославянских народов, включённых в состав Святой Римской империи. В их число Гельмольд из Босау в написанной им в XII веке «Славянской хронике» внёс и балтский народ — пруссов. Беря во внимания, что хронику Генриха Латвийского следует оценивать критически, как литературный материал своего времени, а не как «исторический источник», можно высказывать предположение, что упомянутое здесь название вендов и образованное от него название Цесиса (Wenden) — это результат синтеза литературных традиций хроник Центральной Европы, названий местности Курсы (Venta), а также топонимов Видземе и Эстонии.


title: Венды (Ливония)

text: О самоназвании вендской общины не вполне ясно. В XIII веке про вендов пишет летописец Генрих Латвийский и Папа Римский, а XIV — Рижский архиепископ. С тех пор в исторических источниках венды больше не упоминаются. Однако дальнейшем в истории Цесис и близлежащем городу округе — в Ливской волости ("Līvu vaka", позже "Līvu pagasts"), занимают Цесиские ливы. Есть основания предполагать, что вендский эндоэтноним был ливы, схожий с другими финно-уграмы, переселившимся из Курсы в Видземе. Частично это подтверждает запись в Новгородской первой летописи. Там про поход князя Всеволода Мстиславича в 1218 году (=6727) на Цесис говорится, что он там воевал против "«Нъмьци, Литва, Либь»" (то есть ливов). Наиболее убедительна этимология связывающая название венды с названием балтийских славян как венды.


title: Венды (Ливония)

text: Об происхождении вендов выдвинуты разные предположения. Ряд исследователей высказывались, считая их балтами — куршами (Я. Эндзелинс) или земгалами (А. И. Биленштейн), финно-уграми — Курскими ливами (Эльвира Шноре) или куронизированными ливами (Эвалдс Мугуревичс) и западными славянами (Д. К. Зеленин, М. В. Битов, В. В. Седов).


title: Венды (Ливония)

text:
Изначальная родина вендов в низовье Венты находилась в составе Вентавы ("Wynda", "Winda") — древнего княжества Курсы. Вентаву как край Прибалтийских финно-угров можно проследить со времён Сарнатского поселения с около 2000 г. до н. э. (в Ужавской волости Вентспилсского края). Это одно из наилучше исследованных поселений культуры ямочно-гребенчатой керамики в Латвии. Благодаря благоприятным природным условиям, там сохранилась домашняя утварь, орудии труда и охоты, предметы религиозных культов, остатки жилищ. Полоса соприкосновения между этническими группами балтов и финно-угров проходила вдоль линии низовье Венты — Абава. В XI—XII веку Вентаву завоёвывают курши. Это соответствует сказанному в летописи, что из низовьев Венты вендов прогнали курши. Про последний известный Курский этнос — скандинавских торговцев и викингов свидетельствует как руны («рунический камень про Вентаву») и саги, так и археологические находки.
Летописец упоминает Древнюю гору ("Monte Antiquo") как местожительство вендов после их изгнания из Курсы. Согласно летописи и археологическим свидетельствам, после того, как венды покинули Древнюю гору они осели в нескольких местах в Видземе. Цесис был наибольшим, но не единственным их поселением. Среди сотни исследованных погребений Видземских ливов в низовье Даугавы, свыше 20 оказались сходные с вендской культурой. В летописи Генриха Латвийского в XV главе указан посёлок Вендекула ("Wendeculla"), который находился к северу от Турайды в сторону Цесиса. Перевод «посёлок вендов» из языков Балтийских финно-угров ("küla" на ливском и эстонском, "kylä" на финском — «посёлок») указывает на этническую принадлежность и родной язык проживающего там населения (сравнить с Икшкиле). В 1638 году во шведской ревизии плугов там упомянут посёлок Венгула, позже именуемый Турайдские Вингелиеши ("Turaidas Viņģelieši").


title: Венды (Ливония)

text: Об языковом сходстве вендов и Видземских ливов косвенно свидетельствует проповедническая деятельность в 1206 году знатока ливсково языка, миссионера Даниила. В X главе хронике Генриха Латвийского можно проследить, что он проповедовал только среди ливского населения — в Саласпилсском, Лиелвардском, Сидгундском, Реминском, Айзкраукльском краях, далее на землях ливов реки Гауя — Турайдском краю Каупо и Саттезельском краю Дабрелиса, "«а потом, оставив эту область, прошёл к вендам»". Также и венды попали под властью ордена в результате раздела ливских земель в 1207 году.


title: Венды (Ливония)

text: Из за скудных письменных источников проблему вендского вопроса помогли решить археологические раскопки. Первые с артефактами богатые захоронения XI—XIII века были обнаружены в 1888 году во время строительства Цесисской железнодорожной станции. При проведении земляных работ в 1910 году цесисский врач Кивулис констатировал ещё 11 погребений. Он предполагал, что это могильник латгалов.


title: Венды (Ливония)

text:
В 30-е годы XX столетия расширялись археологические раскопки в Риге, окрестностях Цесиса и северной Курземе. Они поменяли взгляд на этническую принадлежность похороненных жителей в могильнике Цесиской станции. Основываясь на новые материалы, Э. Шноре в 1936 году сделала вывод, что венды были ливы, которые, преследуемые куршами, в начале XI века кратковременно жили возле Риги, а потом дошли до Цесис. Там на горе Риекстукалнс они построили себе городище — "Wendorum castrum". В 1974 году она ещё раз подчеркнула, что в могильнике Цесиской станции ясно видна курземское происхождение там похороненных, поэтому их можно связывать с вендами.
Исчерпывающий отчёт про вендов в 1973 году опубликовал археолог и историк Эвалдс Мугуревичс. Сравнивая высказанные гипотезы с письменными источниками, архитектурными памятниками и топонимикой низовье Венты и Даугавы и в городе Цесис, он также сделал вывод, что венды являлись группой курземских ливов.


title: Венды (Ливония)

text: Обширный обзор про археологические исследования в низовье Венты Мугуревичс опубликовал и в 2000 году. Оценивая материалы из раскопок могильника Варвские Стрики ("Vārves Strīķi"), он отверг предположение, которое в 1932 году выдвинул археолог Х. Риекстиньш, что там похоронены курши. Каменная кладка, разнообразный погребальный инвентарь характерны не для куршских трупосожжений, а для балтийских финнов, что также обнаружено в захоронениях могильника XI—XIII веков у железнодорожной станции Цесис. Первый усопший Варвских Стрикьях погребён в I веку до н. э. и потом захоронения непрерывно продолжались весь железный век. Схожии могильники ("Vārves Dumbrinieki", "Ūdrandes Druķēni") обнаружены в других местах на территории, которое в документе о разделе Курсы в 1253 году названо как населённое место по обеих берегов Венты на земле Вентавы (Winda). Из этих исследований следует, что венды и их предки жили там постоянно ещё долго до их исхода.


title: Венды (Ливония)

text: Раскопки в 1980 году вендском городище Риекстукалнс снова подтвердили выводы про принадлежность Цесиских вендов к культуре Курземских финно-угров, которые в 1936 и 1974 году опубликовала Э. Шноре и в 1973 и 2000 году — Мугуревичс. Не только украшения, но и другие свидетельства в материальной культуры показывали, что венды являлись балтийскими финно-уграми. Например, если латгалы в то время для согревания своих домов и приготовления еды пользовались глиняными печами, то ливы — очагами. Также в вендском городище единственный хорошо сохранившийся очаг был очень похож на те, которых обнаружили в поселениях Даугавских ливов в Саласпилской Лауксколе и в Икшкиле.


title: Венды (Ливония)

text: В последнее десятилетие в северной Курземе проводились значительные археологические исследования, которые дали новые материалы в разъяснении вендского вопроса. В раскопках в городищах Падурес (Падурская волость Кулдигского края) и Межитес (Лауциенская волость Талсинского края) и в близлежащих могильниках, найдены украшения столетия XI—XII века, аналогичные украшениям в могильниках Цесиских вендов и вендских женщин, идентифицированных среди захоронений Даугавских ливов.


title: Венды (Ливония)

text:
При сравнивании погребальных традиций и инвентаря могил XI—XIII веку у даугавских и гауйских ливов с традициями жителей северной Курсы, обнаруживаются как сходства, так и различия. Например, если женщины видземских ливов свои богатые цепочечные нагрудные украшения к плечам прикрепляли так называемыми черепашьими фибулами, то курземские финно-угры и цесисские вендские женщины носили длинные бронзовые булавки с орнаментированными треугольными или крестообразными головками. Некоторые формы артефактов похожи, а иногда идентичны украшениям идумийцев, эстонцев и даже водью. К тому же, ориентация захороненных, близкая к меридиональной, одинаковая для мужчин и женщин, характерна не только для балтийских, но и волжских финнов (меря, мурома, мордва, марийцы).
Венды, которые непокинули Курсу, попали под властью куршев и со временем куронизировались. В XIII веке Вентаву между собой разделил Ливонский орден и Курляндское епископство. Орден получил две третьи Вентавы — всё побережье и возле устья Венты в конце столетия построил свой замок ("Windau" или Вентспилс). Остальная Вентава — земли по обы стороны Венты до впадения Абавы — была под веденьем епископа. Также и на территории епископства возник новый центр — Пилтене. Старое административное деление потеряло значение и название Вентавы исчезло. С вендами раньше понимали жителей данного края, однако сейчас это неимело смысла. Так как языковом отношении Курляндские финны были близки более известным ливам, их начали называть ливами; в первые 1413 году описании Жильбера де Ланнуа.. В XVI веку Бальтазар Руссов в издании «Хроники провинции Ливонии» писал, что "«жители Курляндской провинции говорят на куршском и ливском языке, а в некоторых местах и на литовском языке.»" Похожие процессы происходили на всей территории Ливонии. Например ливов и латгалов Идумейского края Хроника Генриха Латвийского и булла папы от 31 января 1208 года называет идумийцами, а уже в XIV веке жителей данной области в описании Жильбера де Ланнуа — ливами ("les lives") и летами ("les Loches"). По сей день население северной Курземы, включая Вентспилс, разговарывает на ливском диалекте латышского языка, и в народе их часто называют «вентиньями» ("ventiņi"), а их говоры — «вентиньский язык» ("ventiņu valoda").


title: Венды (Ливония)

text: Согласно этнологу Д. К. Зеленину, антропологу М. В. Битову, археологу Валентина Седова, венды произошли от западнославянского племени, которое во время Великого переселения народов в последних столетиях I тысячелетия н. э. пришло на территорию нынешней Курземы. Свою теорию Седов обосновывает с кольцевыми или пальцевидными фибулами, одна из которых найдена в низовье Немана, вторая в Селонии, а третья в низовье Венты. Седов связывает эти фибулы со славянами.


title: Венды (Ливония)

text: Другим доказательством является захоронения по обряду трупосожжения, характерному для славян. Погребальными памятниками ливов, проживавших на севере Курземе, до X—XI вв. являются каменные могильники с оградками, сопоставимые с древностями эстов, а также каменные курганы. Хорошо известны и погребальные памятники куршей — грунтовые могильники. Вместе с тем, в Северной Курземе известен и третий тип могильных древностей — песчаные курганы с захоронениями по обряду трупосожжения, идентичные тем, что есть в регионах Гауи и нижней Даугавы. Эти памятники здесь абсолютно чужды обрядности и куршей, и ливов. Э. Штурме, обобщая материалы по песчаным курганам Северной Курземе, насчитывал здесь 16 могильников и отмечал, что они датируются более ранним временем, чем аналогичные курганы на Гауе. Раскопки в окрестностях Сабиле показали, что курземские курганы относятся к последним векам I тыс. н. э.; с начала XI в. песчаные курганы в Северной Курземе уже не сооружались. И именно в это время (скорее всего, во второй четверти XI в.) такие курганы стали сооружаться в регионе нижней Даугавы и на Гауе. Местное население ещё в XIX в. называло эти курганные могильники «krievu kapi», то есть «русскими могилами». Становится понятным и исчезновение в начале XI в. в Северной Курземе курганной обрядности, и синхронное появление курганов в нижнем течении Даугавы и на Гауе. Венды были изгнаны куршами из прежних мест своего обитания (расселение здесь в XI—XII вв. куршей документируется археологией) и, поселившись на Даугаве и Гауе, перенесли сюда обычай сооружения курганных насыпей.


title: Венды (Ливония)

text: Присутствие чужих артефактов в каком-то культурном ареале включает в себе много разных возможных объяснений. Миграция лишь одна из них. Чужие артефакты могли появляться на других территориях через путешествующих ремесленников, пошлину и сборы, добычу, торговлю, подарков, трансформацию идей (религия, мода, идеология). Например, Даугавские ливы в XII веке наряду с языческими символами пользовались и христианскими — крестиками, фигурками ангелов. Что случалось с украшениями молодых девушек ("puellas"), которых согласно словам Генриха, "«единственно и щадят войска в тех странах»"?


title: Венды (Ливония)

text: В конце XIII века Цесисскому замку принадлежали четыре волости. Из Аутинского края образовалась Авотинская волость, а с вендского поселения в Риекстукалнсе — Ливская волость. В это же время напротив собора Ливонского ордена появляется Ливская площадь и две Ливские улицы. Площадь и сегодня называется Ливской, а из улиц сохранилась одна — Lielā Līvu (Большая Ливская). В Цесиской церкви Святого Иоанна Цесисским ливам принадлежала ливская скамейка, ливский фонарь и ливский колокол. К тому же в городе было ливское кладбище и жилые здания.


title: Венды (Ливония)

text: Исходя из хроники Генриха Латвийского, всегда после крещения местных жителей, там скоро строилась приходная церковь. Кажется, венды не были исключением и после крещения осенью 1206 года, не позже 1207 года там должна была быть построена церковь. Косвенно об этом свидетельствует визит папского посла в 1225 году в Венден, где он встретил "«величайшее множество вендов и латгалов»." Основываясь на сведеньях в Ливонской хроники Германа Вартбергского, каменная Цесисская церковь Святого Иоанна построена в 80-е годы XIII века. Возможно, её построили на месте более древней, первой деревъянной церквьи вендского прихода.


title: Венды (Ливония)

text:
Основываясь на эти данные, в книге Латвийского института истории "«Regina in castro Wenda»" пишется о связи средневековых Цесиских ливов и вендов:
"«…считается, что описанные XVII—XVIII веку Цесисские ливы являются потомками упомянутых в XIII столетии вендов»." 81.стр.
"«…в Ливской волости следует искать и в источниках XIII века упомянутых потомков вендов»." 84.стр.
Эту точку зрения подтверждает и то, что, включая сравнительно небольшое количество немецких переселенцев, венды и латгалы были единственными жителями края. Про балтов — земгалов и, начиная с VI века и латгалов — свидетельствует могильники позднего железного века в окрестностьях Цесиса ("Drabešu Liepiņas", "Priekuļu Ģūģeri", "Kārļu Ainavas") и Арайшский озёрный посёлок. Уже в начале прибытия вендов окружали земли латгалов Аутине и Талава и река Гауя. Неимеется никакие сведения про присутствие другого ливского этноса на левом берегу Гауи, кроме вендов.


title: Венды (Ливония)

text: В свою очередь тесная дружба вендов и немцев может объяснить те особые привилегии, которые в средние века сохраняла группа, знакомая как Цесисские ливы.


title: Венды (Ливония)

text: Высота вендского городища 18 м, ширина 50×20 м. В северной части площадки находился 3,5 м глубокий колодец. В культурном слое во время равкопок нашли 291 артефакта и несколько тысяч других находок (глиняных осколков, костей от употреблённых в пищу животных и др.) Находки принадлежат к периоду с XI/XII-XVI века. Особо интенсивно обитаемый период был в XI/XII- начала XIII века, после чего оборонительная роль городища уменьшалась.


title: Венды (Ливония)

text: Остатки зданий вокруг Риекстукалнса несохранились.


title: Венды (Ливония)

text: Уже в IX веке у куршев было 5 княжеств ("civitas"). Очень значимую роль в их жизни имели военные походы и разбой. Они особо активизировались в XI веке, когда в связи с изменениями во внутренней политике и в структуре управления закончилось доминирование скандинавов, - тогда их место в Балтийском море заняли курши и Сааремские эстонцы. Так в 1203 году епископ Альберт в королевстве Дании застал "«язычников эстов с 16 кораблями: они незадолго до того сожгли церковь, людей перебили или взяли в плен, разорили страну, похитили колокола и церковное имущество, как и вообще привыкли поступать и эсты и куры язычники в королевствах Дании и Щвеции.»"


title: Венды (Ливония)

text: Однако военные действия куршев не ограничивались лишь разбоем и грабежами, а имели также мотив расширения территорий, военный характер защиты своих политических интересов и их навязывания. К примеру в 1201 году "«куры, услышав о прибытия епископа и возникновения города, отправили в город послов для заключения мира… Получив согласие христиан, они закрепили мир, по языческому обычаю, пролитием крови.»"


title: Венды (Ливония)

text: Нападение куршев на Ригу в 1210 году и другие сражения показывают, что у них была создана также тактика наземных военных действий. Перед сражением разведчики добывали информацию, войны знали строй и соблюдали военную дисциплину; для заманивания противника в ловушку и разваливания его рядов пользовались приёмами рассеивания и отступления. Прекращая отступление, курши организованно возвращались в сражение и старались овладеть превосходством над рассеивавшимся противником. Такая тактика была возможна благодаря как высоким личным, так и коллективным умением маневрирования, а также благодаря гибкому руководству для использования возникшей в ходе сражения благоприятной ситуации. Курши умели нападать на большие укрепления, предпочитая использовать фактор неожиданности, но и пользовались длительной осадой.


title: Венды (Ливония)

text: О значении лошадей в военной тактике куршев свидетельствуют почвозапцы, узды распределители недоуздки и оковка. Особенностью Курсы была большая популярность секиры. Длина их рукоятей превышала 1 метр, - такие секиры позволяли сражаться со всадниками и противниками в доспехах.


title: Венды (Ливония)

text: Эти данные позволяют сделать вывод, что насильственное вытеснение более малочисленного финно-угорского населения из стратегически значимого верховья реки Вента являлось исторической закономерностью.


title: Венды (Ливония)

text: Венды некоторое время жили на Древней горе ("Mons Antiquus") или Рижской горе ("Mons Rige") на территории нынешней эспланады. Возле горы были песчаные дюны и лес, поэтому Ливонская рифмованная хроника и Ливонская хроника эту местность характеризует как песчаную возвышенность, а в XIV веку на горе находились бортья. Упомянутый холм очевидно, служил для местного населения укреплённым городищем. Так в 1198 году "«собралась в боевой готовности масса ливов и устроила стоянку за рижской горой.»" 1784/1785 году гору снесли, так как с него можно было просматривать и обстреливать город.


title: Венды (Ливония)

text: Слияние вендов с латгалами показывет раскопки могильника от XIII—XIV века Упланты ("Āraišu Uplanti"). Оно расположено 6 км к югу от Цесис, и там хоронили Арайшских латгалов. Однако этнически усопшие не были однородны. Некоторые из захоронений принадлежали Курским финно-уграм. В одной из могил был похоронен мужщина венд, малолетний мальчик и латгальская женщина. Очевидно это было семейное погребение, в котором её члены по неизвестным нам причинам захоронены вместе.


title: Венды (Ливония)

text: Память о вендах хранит немецкое название Цесиса Wenden, имена некоторых спорт клубов города и хора, Ливская площадь, улица Ливу, посёлок Ливы, и другие свидетельства края.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: Алы́м Ада́мович Ачича́ев (17 мая 1949 года, Казахская ССР, СССР) — советский штангист, чемпион СССР (1975—1977), обладатель Кубка СССР (1975), мастер спорта СССР международного класса, первый чеченец, ставший чемпионом СССР по тяжёлой атлетике.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: Родился в депортации в Казахстане 17 мая 1949 года. Его отец, учитель математики, погиб в 1963 году в дорожной аварии. Алыму, как старшему из детей в семье, пришлось взять на себя заботу о двух своих братьях и двух сёстрах.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: Самостоятельно начал заниматься спортом. Вместе с другом вставал задолго до рассвета, бегал кроссы, занимался на турнике, поднимал тяжести, ходил на борьбу в школьную секцию.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: В 1967 году был призван в армию. Службу проходил в Благовещенске. После окончания службы уехал в Хабаровск, где стал работать на кораблестроительном заводе. Начал заниматься тяжёлой атлетикой под руководством Александра Дмитриевича Алексеенко. Для полноценности тренировок перешёл на завод «Амуркабель», которому принадлежал зал тяжёлой атлетики.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: Через год после начала тренировок стал чемпионом Хабаровского края, а в 1972 году выполнил норматив мастера спорта.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: В 1973 году на чемпионате России в городе Шахты получил «баранку» (нулевой результат) и выбыл из участия в соревнованиях. После окончания соревнований к нему подошёл Рудольф Плюкфельдер и предложил тренироваться у него. Ачичаев принял приглашение и переехал в Шахты.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: В 1974 году на чемпионате СССР Ачичаев занял 7-место с суммой 335 кг (150+185). Затем выиграл ряд крупных турниров, в частности, первенство ВЦСПС и ЦС «Труд». 28 апреля 1975 года в Балашихе в финале VI летней Спартакиады народов России победил с суммой 365 кг (160 + 205).


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: 15 декабря 1975 года в Челябинске выиграл Кубок СССР в категории до 100 кг с суммой 370 кг. Там же, в рамках чемпионата СССР в отдельных упражнениях, стал чемпионом страны в толчке с результатом 207,5 кг.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: На чемпионате СССР в Караганде 15 мая 1976 года победил в рывке (172,5 кг) и в сумме двоеборья (380 кг), выполнив при этом норматив мастера спорта СССР международного класса.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: После победы к Ачичаеву подошёл Плюкфельдер вместе с тренером ЦСКА Стоговым. «Я, благодаря тебе, выиграл у него спор», — смеясь, сказал Плюкфельдер. Оказывается, на чемпионате России в Шахтах Стогов и Плюкфельдер поспорили. Стогов утверждал, что Плюкфельдер забирает себе самых талантливых и перспективных спортсменов, а из них сделать чемпионов несложно. Другое дело из слабого спортсмена сделать чемпиона. Плюкфельдер обещал сделать чемпиона из кого угодно. Тут на глаза Стогову попался Ачичаев, только что получивший «баранку».


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: Весовой категории до 100 кг не было в программе соревнований грядущей Олимпийских игр в Монреале, поэтому Ачичаев не смог принять в ней участие.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: 13 декабря 1976 года в Первоуральске состоялись Кубок СССР и чемпионат СССР в отдельных упражнениях. Ачичаев выиграл соревнования в рывке с результатом 172,5 кг. Также он выиграл состоявшийся в Караганде отборочный турнир к чемпионату мира, опередив серебряного призёра Владимира Козлова на 15 кг.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: Отношения с Плюкфельдером стали натянутыми. Ачичаев переехал в Днепродзержинск и убедил своего первого тренера Александра Алексеенко переехать из Хабаровска к нему. Алексеенко нашёл для себя на новом месте работу, жильё и супругу.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: 18 декабря 1977 года на чемпионате и Кубке СССР в отдельных упражнениях занял первое место в рывке с результатом 172,5 кг. На чемпионате СССР 1978 года в Киеве Алым стал вторым после Сергея Аракелова из Краснодара. В конце 1979 года, подняв на своих последних соревнованиях в Киеве 405 кг (177,5 + 227,5), Ачичаев ушёл из спорта и занялся тренерской работой.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: В 1986 году вернулся в Чечено-Ингушетию. Был тренером ДЮСШ, подготовил много перворазрядников и кандидатов в мастера спорта, таких как Умар Эдельханов.Братья Ачичаева Ахмад и Магомед переехали к нему на Украину, стали тренироваться у него, и также добились серьёзных успехов в тяжёлой атлетике.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: Ахмад Ачичаев выступал в категории до 100 кг, установил четыре мировых рекорда для юниоров, выиграл первенство страны, стал серебряным призёром чемпионатов Европы и мира, выполнил норматив мастера спорта международного класса. В 1985 году в Волгограде он стал чемпионом СССР с результатом 390 кг (175 + 215). В ноябре 1986 года во Львове, выступая в категории до 110 кг, выиграл чемпионат Советской Армии и Военно-Морского флота, подняв в сумме 432,5 кг (192,5 + 240).


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: Магомед на тренировках выполнял норматив мастера спорта международного класса, но накануне соревнований получил травму и вынужден был оставить спорт.


title: Ачичаев, Алым Адамович

text: Как отмечает Муслим Гапуев, руководитель информационно-аналитического центра Совета профсоюзов ЧР, Ачичаев обладает чувством юмора. Так, на одном из турниров в Польше Ачичаеву вручили приз как самому весёлому штангисту.


title: Дэчан

text: Уезд Дэча́н () — уезд Ляншань-Ийского автономного округа провинции Сычуань (КНР).


title: Дэчан

text: Уезд был выделен в 1945 году из уезда Сичан и вошёл в состав провинции Сикан; название было образовано из первых иероглифов существовавших здесь областей Дэчжоу (德州) и Чанчжоу (昌州). В 1950 году уезд вошёл в состав Специального района Сичан (西昌专区). В 1955 году провинция Сикан была расформирована, и Специальный район Сичан был передан в состав провинции Сычуань. В 1959 году уезд Дэчан был присоединён к уезду Сичан, но в 1962 году был восстановлен. В 1970 году Специальный район Сичан был переименован в Округ Сичан (西昌地区).


title: Дэчан

text: В 1978 году Округ Сичан был расформирован, и уезд Дэчан вошёл в состав Ляншань-Ийского автономного округа.


title: Дэчан

text: Уезд Дэчан делится на 4 посёлка, 16 волостей и 2 национальные волости.


title: Время в Испании

text: Территория Испании располагается в двух часовых поясах: и . Бо́льшая часть территории страны (континентальная европейская часть, а также Балеарские острова, Сеута, Мелилья и суверенные территории в Северной Африке) использует центральноевропейское время UTC+1 и центральноевропейское летнее время в летний период. Канарские острова используют западноевропейское время UTC+0 и западноевропейское летнее время UTC+1 в летний период.


title: Время в Испании

text: Как и во многих европейских странах, Испания использует летнее время в период между 1:00 UTC последнего воскресенья марта и 1:00 UTC последнего воскресенья октября.


title: Время в Испании

text: До 31 декабря 1900 года в Испании использовалось местное солнечное время. 22 июля 1900 года в Сан-Себастьяне Председатель Совета Министров Испании, Франсиско Сильвела (исп. Francisco Silvela), предложил регенту Испании Марии Кристине принять указ о стандартизации времени в стране, устанавливающий среднее время по Гринвичу () как стандартное время на Пиренейском полуострове и Балеарских островах с 1 января 1901 года. Указ был принят Марией Кристиной Австрийской 26 июля 1900 года.


title: Время в Испании

text: Переход на летнее время в Испании был впервые введён в 1918 году — в год, когда закончилась Первая мировая война. Затем он продолжался и несколько раз отменялся. Летнее время не применялось в 1920—1923 годах, в 1930 году и в период Второй Испанской Республики в 1931—1936 годах. Во время Гражданской войны в Испании летнее время было восстановлено, но были разные даты его применения в зависимости от нахождения той или иной территории под контролем или . Именно Республиканская фракция впервые попыталась перейти от среднего времени по Гринвичу к центральноевропейскому времени — тогда часы в ряде мест были переведены вперёд на 1 час 2 апреля и ещё на 1 час 30 апреля 1938 года, а переведены назад только на 1 час 2 октября 1938 года. После окончания гражданской войны 1 апреля 1939 года гринвичское время было восстановлено на всей территории страны, и с 15 апреля 1939 года был продолжен переход на летнее время.


title: Время в Испании

text: После очередного перевода часов на 1 час вперёд весной 1940 года, осенью и в следующем, 1941 году, часы не переводились. Переход на летнее время, но уже относительно центральноевропейского времени, был продолжен с 1942 года.


title: Время в Испании

text: С 1974 года, после нефтяного кризиса 1973 года, летнее время применялось каждый год. В 1981 году эта практика стала директивной, что означало пересмотр каждые четыре года, а летнее время действовало с последнего воскресенья марта (01:00 по UTC) до последнего воскресенья сентября (01:00 по UTC). В 1996 году летнее время было согласовано на всей территории Европейского Союза в соответствии с директивой 2000/84/EC, которая установила окончание действия летнего времени в последнее воскресенье октября.


title: Время в Испании

text: В 1940 году, в период Второй мировой войны, Испания изменила часовой пояс переводом часов 16 марта в 23:00 по гринвичскому времени на 17 марта 00:00 по центральноевропейскому времени. На постоянной основе это было сделано в 1942 году для соответствия порядку, установленному Германией в оккупированной Европе. Несколько западноевропейских стран, включая Францию, Бельгию и Нидерланды, остались на времени Германии и после войны, в том числе Испания.


title: Время в Испании

text: Согласно исходному разделению мира на 24 часовых пояса, ближайшее к среднему солнечному времени для всей материковой Испании — это среднее время по Гринвичу, исключая самую западную часть (около трех четвертей Галисии), которая соответствует часовому поясу UTC−01:00. Однако вся материковая Испания использовала с 1940 года центральноевропейское время (UTC+01:00). Тогда это рассматривалось как решение только на период войны, которое будет отменено спустя несколько лет, но этого в итоге не произошло.


title: Время в Испании

text: Некоторые активисты полагают, что несоответствие между временем по часам и солнечным временем в Испании способствует необычному дневному распорядку. Они считают, что сравнительно поздний восход и заход солнца сдвигает день среднего испанца на более поздние часы, чем это могло бы быть, и что возвращение к своему изначальному часовому поясу поможет росту производительности труда и приведёт семейные и рабочие ритмы в лучшее равновесие.


title: Время в Испании

text: В сентябре 2013 года подкомитет по изучению рационального распорядка дня, приведения в соответствие личной, семейной и трудовой жизни от Конгресса депутатов представил правительству Испании доклад, предлагающий, среди прочего, возврат к гринвичскому времени. Подкомитет полагает, что такое изменение часового пояса будет иметь благоприятный эффект — предоставление большего времени для семьи, обучения, личной жизни, досуга и избавление от простоев в течение рабочего дня. Эти предложения направлены на улучшение производительности труда испанцев, а также на лучшую согласованность распорядка семейной и трудовой жизни. От правительства Испании было получено заверение, что предложение депутатов будет рассмотрено в ближайшем будущем, но отмечено, что вопрос достаточно сложный.


title: Время в Испании

text: В декабре 2016 года от правительства Испании поступила информация, что вопрос перевода часов на 1 час назад находится в стадии обсуждения.


title: Время в Испании

text: Ритм жизни испанцев сдвинут на вечерние часы. Для туристов из других стран необычно, что обед в Испании, как правило, не подаётся ранее 14:30, а ужин всегда имеет место после 21:00. Однако такой распорядок дня связан не только с культурными традициями испанцев, но и с проблемой применяемого официального времени — не так испанцы отличаются от остального мира, как их собственные часы. В момент, когда солнце находится в наивысшем положении, то есть в 12 часов по местному солнечному времени, часы испанцев показывают около 13:30 (в зимний период, на западе страны). По местному солнечному времени испанцы обедают в 13—14 часов и ужинают около половины девятого вечера, и этим они почти не отличаются от иностранцев. То есть, традиции принимать пищу в определённое время суток в Испании, как и везде, регулируются солнцем, хотя официальные часы показывают, что в это время надо находиться на своём рабочем месте. Традиционный для всех испанцев послеполуденный отдых, сиеста, также оказывается сдвинутым на более поздний интервал времени по часам — с 13:30 до 16:30. Испанский вечер обычно начинается в 22:00, а ужин часто попадает на прайм-тайм телевизионных шоу. Опросы показывают, что почти четверть населения Испании смотрит телевизор в интервале 0:00—1:00.


title: Время в Испании

text: Если перевести часы на гринвичское время, то темнеть будет раньше, и компании, скорее всего, должны будут скорректировать графики работы. Это может приблизить Испанию к рабочей традиции «с 9 до 17», более обычной для Великобритании, — отсюда стимулирование более ранней еды. А пока многие работники не освобождаются до 19:00, и магазины открыты до 22:00.


title: Время в Испании

text: В Галисии, в самом западном регионе материковой Испании, разница между официальным и местным солнечным временем в период действия летнего времени составляет около двух с половиной часов. Там предпринимались политические усилия, чтобы изменить официальное время на время в Португалии (), с которой Галисия находится на той же долготе. Например, в Виго летом полдень наступает около 14:40, а закат — около 22:15 по местному времени, тогда как на Менорке закат около 21:20.


title: Рагимов, Рагим Джафар оглы

text: Рагим Джафар оглы Рагимов (; 15 марта 1920 — 2004) — советский военнослужащий, участник Великой Отечественной войны, полный кавалер ордена Славы, гвардии старший сержант.


title: Рагимов, Рагим Джафар оглы

text: Рагим Джафар оглу Рагимов родился 15 марта 1920 года в селе Тезекенд. В Красную Армию был призван в 1940 году. В действующей армии с декабря 1941 года. Сражался на Крымском фронте, где был впервые ранен 16 мая 1942 года. После поражения группировки советских войск в Крыму в июне 1942 года Рагим Рагимов сражался на Кавказе. В боях под Моздоком 26 декабря был ранен вторично. После излечения в госпитале вернулся в строй. Сражался в составе 167-го гвардейского стрелкового полка 1-й гвардейской стрелковой дивизии 1-го Прибалтийского фронта. В зимний период 1943—1944 годов, когда дивизия вела тяжёлые бои на Витебском направлении гвардии старший сержант Рагимов был помощником командира стрелкового взвода. В этом качестве 5 февраля 1944 года Рагим Рагимов отличился в боях у села Ольховники Витебского района. Был ранен в бою и, несмотря на полученное ранение, продолжил выполнять свои обязанности до завершения боя. За проявленные самоотверженность и доблесть был награждён орденом Славы 3-й степени. После излечения в госпитале был переведён на должность командира стрелкового отделения 1-го стрелкового батальона 252-го гвардейского стрелкового полка 83-й гвардейской стрелковой дивизии. Здесь за полученные три ранения гвардии старший сержант Рагимов был награждён медалью «За отвагу». Весной 1944 года, освоивший к этому времени воинскую специальность миномётчика, Рагим Рагимов был назначен на должность командира миномётного расчёта в своём полку. В июне 1944 года войска 3-го Белорусского фронта, в составе которого находилась и 83-я гвардейская стрелковая дивизия, начали наступлении с целью освобождения Белоруссии. 28 июня 1944 года в бою за Крупки в 35 км юго-западнее Толочина гвардии старший сержант Рагимов точным огнём уничтожил три пулемётные точки противника и до 10 гитлеровцев. Действия миномётного расчта Рагимова способствовали успешному форсированию частями реки Бобр. Приказом № 025/н по 83-й гвардейской стрелковой дивизии от 3 августа 1944 года Рагим Рагимов был награждён вторым орденом Славы 3-й степени. 25 января 1945 года в бою за населённый пункт Биберствальден Рагимов, ведя огонь из 82-мм миномёта, уничтожил станковый пулемёт противника и подбил штабную машину противника. 27 января, поддерживая огнём наступление стрелковой роты Рагимов вновь уничтожил станковый пулемёт и шестерых гитлеровцев. Действие миномётного расчёта Рагимова обеспечили продвижение вперёд и успешное выполнение стрелками поставленной боевой задачи. За умелое руководство действиями расчёта и личное мужество командир миномётного расчёта Рагимов был награждён орденом Красной Звезды. Рагимов был также отмечен нагрудным знаком «Отличный миномётчик». В ходе штурма Кёнингсберга расчёт 1-й миномётной роты под командованием Рагимова умело поддерживал наступающие стрелковые подразделения. 8 апреля 1945 года части 83-й гвардейской стрелковой дивизии с боем продвигались к реке Преголя. В это время Рагимов лично корректируя миномёта, уничтожил вражескую огневую точку, обеспечив переправу с наименьшими потерями. За умелое ведение огня и личное мужество, проявленные в ходе штурма Кёнингсберга, Рагим Рагимов был награждён орденом Славы 2-й степени. После взятия Кёнигсберга и ликвидации группировки немцев на Земландском полуострове часть разбитых соединений врага, не желая капитулировать переправились на косу Фриш-Нерунг. 25 апреля 1945 года из частей 83-й гвардейской стрелковой дивизии был сформирован Западный сводный десантный отряд в составе 600 человек для высадки на Фриш-Нерунг с запада. В составе 3-го батальона отряда вошёл и миномётный расчёт Рагимова. В ходе операции гвардейцы захватили плацдарм и заставили врага отступить, но вскоре им пришлось отбивать непрерывные атаки отступающих колонн немецких войск. Десант был отрезан от берега и расчленён на отдельные группы. В этих боях Рагимов уничтожил более 35 гитлеровцев. К 10 часам 26 апреля гвардейцы соединились с частями Восточного десантного отряда и полностью перерезали косу, закрыв врагам путь к отступлению. За успешное выполнение боевой задачи по уничтожению вражеской группировки на косе Фриш-Нерунг и проявленные при этом мужество и героизм он был награждён орденом Красного Знамени. Как порой случалось во время войны, в отношении Рагимова был нарушен порядок награждения орденом Славы. Согласно статуту награждение орденом осуществляется последовательно от низшей степени к высшей. В данном случае было награждение орденом одной и той же 3-й степени. Этот факт послужил причиной перенаграждения Рагима Рагимова 7 мая 1974 года орденом Славы 1-й степени.


title: Рагимов, Рагим Джафар оглы

text: Азербайджан в Великой Отечественной войне


title: Рагимов, Рагим Джафар оглы

text: Материал на сайте Герои страны


title: Пертозерский скит

text: Пертозе́рский скит — старообрядческий центр филипповского толка в Кемском уезде Архангельской губернии в районе озёр Пертозеро и Тегозеро, в 12-13 км от села Сумский Посад.


title: Пертозерский скит

text: Основан в 1830-х годах старообрядцами аристовского согласия: новгородской дворянкой, вдовой прапорщика Г. А. Карташева, Анной Карташевой (инока Доменика) с сыном Григорием из Санкт-Петербурга. Дочь (инока Анфиса) поселилась здесь ранее, в 1823 году.


title: Пертозерский скит

text: В 1849 году скит был ликвидирован властями, однако к 1880-м годам постепенно был возрождён, насчитывал до 50 членов — поморских жителей, занимавшихся огородничеством и рыболовством.


title: Пертозерский скит

text: Наставником его стал крестьянин Колежмской волости Фёдор Постников, в доме которого помещалась молельня скита.


title: Пертозерский скит

text: В 1929 году Пертозерский скит насчитывал 8 дворов, где жили в основном женщины преклонного возраста во главе с А. Г. Рохмистровой. Службы в молельне проводились наставником И. Д. Дмитриевым.


title: Пертозерский скит

text: По-видимому, скит был закрыт в 1930-х годах.


title: Хуэйли

text: Уезд Хуэйли́ () — уезд Ляншань-Ийского автономного округа провинции Сычуань (КНР).


title: Хуэйли

text: При империи Хань в 111 году до н. э. были созданы уезды Хуэйу (会无县) и Саньцзян (三绛县). При империи Цзинь в 282 году уезд Саньцзян был присоединён к уезду Хуэйу. При южной династии Сун уезд был ликвидирован. При империи Тан был созден уезд Хуэйчуань (会川县). При империи Сун была образована Хуэйчуаньская управа (会川府). При империи Цин в 1662 году была создана область Хуэйли (会理州).


title: Хуэйли

text: После Синьхайской революции в 1913 году область была преобразована в уезд — так появился уезд Хуэйли. В 1931 году из уезда Хуэйли был выделен уезд Ниннань. В 1939 году была образована провинция Сикан, и уезд вошёл в её состав. В 1950 году уезд вошёл в состав Специального района Сичан (西昌专区). В 1952 году восточная часть уезда была передана в состав нового уезда Хуэйдун. В 1955 году провинция Сикан была расформирована, и Специальный район Сичан был передан в состав провинции Сычуань. В 1970 году Специальный район Сичан был переименован в Округ Сичан (西昌地区).


title: Хуэйли

text: В 1978 году Округ Сичан был расформирован, и уезд Хуэйли вошёл в состав Ляншань-Ийского автономного округа.


title: Хуэйли

text: Уезд Хуэйли делится на 9 посёлков, 40 волостей и 2 национальные волости.


title: Ронген, Томас

text: Томас Ронген (; родился 31 октября 1956 в Амстердаме) — нидерландский футбольный тренер. Он был ранее главным тренером «Ди Си Юнайтед», спортивным директором «Чивас США», а также тренером национальной сборной Американского Самоа. Он играл на профессиональном уровне в Североамериканской футбольной лиге, в MISL и Американской футбольной лиге.


title: Ронген, Томас

text: Томас Ронген начал свою игровую карьеру в 1971 году в юношеской команде АФК в Амстердаме. В то время он жил в Амстелвене на улице ван Хёвен Гудхартлан. В основном составе клуба он играл как опорный полузащитник и защитник с 1973 по 1979 год.


title: Ронген, Томас

text: В начале 1979 года Ронген переехал в США, став игроком «Лос-Анджелес Ацтекс» из Североамериканской футбольной лиги. Ронген провёл весь 1979 сезон с «Ацтекс». Следующий сезон он также начал в Лос-Анджелесе. 12 июля 1980 года «Ацтекс» продали его в «Вашингтон Дипломатс». Команда была расформирована в конце сезона, и Ронген перешёл в «Форт-Лодердейл Страйкерс», где оставался в течение следующих трёх сезонов. В 1984 году Джо Робби, владелец «Страйкерс», перевёз команду в Миннеаполис, штат Миннесота, где она была переименована в «Миннесота Страйкерс». Ронген переехал с командой и провёл там 1984 сезон. Лига была расформирована в конце сезона, и «Страйкерс» перешли в MISL на 1984/85 сезон. 22 мая 1985 года Ронген присоединился к «Саут Флорида Сан» из Объединённой футбольной лиги. После шесть игр лига распалась. В октябре 1985 года Ронген подписал контракт в качестве свободного агента с «Чикаго Стинг» из MISL. В конце сезона он переехал во Флориду, чтобы тренировать молодёжную команду средней школы. В 1987 году он играл за «Хьюстон Дайнамоз» из LSSА. 8 января 1988 года он стал первым игроком, подписавшим контракт с воссозданным «Форт-Лодердейл Страйкерс». Он продолжал играть за «Страйкерс» до 1993 года.


title: Ронген, Томас

text: Ронген начал свою тренерскую карьеру в 1984 году в качестве ассистента тренера команды Средней школы им. Иоанна Павла II. 27 июня 1986 года он был назначен главным тренером. Во время своего пребывания у руля команды он добился результата в 32 победы при пяти поражениях, он дважды признавался тренером года. Он ушёл в отставку со своего поста 16 мая 1988 года. Он также тренировал футбольный клуб «Плантейшн Иглз». Благодаря этому он стал тренером молодёжной сборной Флориды, которая 8 марта 1987 года в спарринге победила сборную США, голы забивали Зен Лузняк и Энри Гутьеррес. Ронген также работал в качестве помощника с мужской футбольной командой Юго-восточного университета Нова. В августе 1988 года он был нанят, чтобы тренировать команду Средней школы Южного Плантейшна. 8 февраля 1989 года он заменил Вима Сюрбира на посту главного тренера «Страйкерс». Он привёл команду к победе в ASL в 1989 году, а затем обыграл «Сан-Диего Номэдс» в финале плей-офф. Он был Тренером 1990 года в APSL. В августе 1994 года он подал в отставку с поста главного тренера. В ноябре 1990 года он заменил Хала Хендерсон на посту главного тренера Юго-восточного университета Нова. Он тренировал команду в течение пяти сезонов, выиграв 50 матчей при восьми проигрышах, однако команда очень часто играла вничью (35 раз).


title: Ронген, Томас

text:
Ронген был одним из первых тренеров в MLS, он управлял «Тампа-Бэй Мьютини» в первом сезоне лиги в 1996 году, он выиграл регулярный сезон MLS, а также стал Тренером года лиги. После года с «Мьютини» Ронген перешёл в «Нью-Инглэнд Революшн», он тренировал клуб в 1997 и 1998 годах. После «Революшн» Ронген сменил Брюса Арену на посту главного тренера «Ди Си Юнайтед», он привёл клуб к победе в Кубке MLS 1999 года. Однако Ронген был уволен «Юнайтед» в 2001 году и был заменён Рэем Хадсоном. Покинув «Юнайтед», Ронген был назначен главным тренером молодёжной сборной США, с которой он работал с 2001 года до назначения на пост главного тренера «Чивас США», он стал первым тренером команды в 2005 году. Однако после восьми поражений в десяти играх он был уволен.
Ронген снова был назначен главным тренером молодёжной сборной США в 2006 году. С ним команда дошла до четвертьфинала Кубка мира 2007 года, где в экстра-таймах уступила Австрии со счётом 2:1. Два года спустя на мундиале США не вышли с группы, уступив по дополнительным показателям Нигерии и Коста-Рике (в рейтинге команд, занявших третьи места в группах). Ронген был уволен с должности в мае 2011 года.
С Ронгеном во главе Американское Самоа записало в актив свою первую в истории победу 22 ноября 2011 года в матче против Тонга в отборочном матче к чемпионату мира 2014. При Ронгене Американское Самоа достигло 173-го места в мире, своего рекордно высокого рейтинга. Его работа со сборной Американского Самоа находится в центре сюжета британского документального фильма 2014 года «Следующая цель победы».


title: Ронген, Томас

text: Перед сезоном 2012 года Ронген стал директором академии «Торонто», присоединившись к своим соотечественникам Арону Винтеру и Бобу де Клерку.


title: Ронген, Томас

text: В декабре 2014 года он был назначен тренером «Тампа-Бэй Раудис». 21 августа 2015 года Ронген был уволен вместе с генеральным менеджером, Фаррухом Кураиши.


title: Ронген, Томас

text: В конце 2016 года Ронген стал главным международным скаутом сборной США.


title: Химшиев

text: Химшиев — фамилия:


title: Хлюпин

text: Хлюпин (Хлюпина) — русская фамилия:


title: Хуэйдун (Ляншань)

text: Уезд Хуэйду́н () — уезд Ляншань-Ийского автономного округа провинции Сычуань (КНР). Название уезда означает «восток уезда Хуэйли».


title: Хуэйдун (Ляншань)


title: Хуэйдун (Ляншань)

text: После Синьхайской революции в 1913 году область была преобразована в уезд — так появился уезд Хуэйли. В 1939 году была образована провинция Сикан, и уезд вошёл в её состав. В 1950 году уезд вошёл в состав Специального района Сичан (西昌专区). В 1952 году из восточной части уезда Хуэйли провинции Сикан и западной части уезда Цяоцзя провинции Юньнань был образован уезд Хуэйдун Специального района Сичан провинции Сикан. В 1955 году провинция Сикан была расформирована, и Специальный район Сичан был передан в состав провинции Сычуань. В 1970 году Специальный район Сичан был переименован в Округ Сичан (西昌地区).


title: Хуэйдун (Ляншань)

text: В 1978 году Округ Сичан был расформирован, и уезд Хуэйдун вошёл в состав Ляншань-Ийского автономного округа.


title: Хуэйдун (Ляншань)

text: Уезд Хуэйдун делится на 4 посёлка и 46 волостей.


title: Шишкин, Александр Иванович

text: Родился в деревне Калинино в крестьянской семье. Окончил семилетнюю школу и школу ФЗУ. После окончания в 1933 году Московского педагогического института имени А. С. Бубнова работал учителем географии в школе города Нарьян-Мар, преподавателем в педагогическом техникуме народов Крайнего Севера. В 1937—1941 годах учился в Томском государственном университете. В августе 1941 года Гаврилов-Ямским райвоенкоматом Ярославской области был призван в РККА. В 1942 году окончил курсы младших лейтенантов.


title: Шишкин, Александр Иванович

text: С августа 1942 года воевал на Сталинградском, Донском, Воронежском фронтах.


title: Шишкин, Александр Иванович

text: 25 сентября 1943 года 7-я стрелковая рота во главе с командиром роты гвардии лейтенантом Шишкиным под сильным артиллерийско-миномётным и пулемётным огнём, а также бомбардировкой с воздуха форсировала реку Днепр в районе села Балыко-Щучинка. После ожесточённого боя, длившегося около пяти часов, выбил противника из укреплённого пункта. За три дня боёв рота Шишкина отбила более 30 контратак противника, уничтожив до роты немецких солдат и офицеров. 28 сентября, будучи тяжело раненым, Шишкин продолжал управлять боем своего подразделения и только после подхода подкрепления оставил поле боя.


title: Шишкин, Александр Иванович

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 13 ноября 1943 года за успешное форсирование реки Днепр, прочное закрепление плацдарма на западном берегу реки Днепр и проявленные при этом отвагу и геройство гвардии лейтенанту Шишкина Александру Ивановичу присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».


title: Шишкин, Александр Иванович

text: После госпиталя, лечения в 1946 году был комиссован по состоянию здоровья. В 1947 году окончил аспирантуру при Ярославском педагогическом институте. Работал ассистентом на кафедрах географии в педагогических институтах. В 1953 году вернулся в Гаврилов-Ям, работал учителем географии.


Parastratiosphecomyia stratiosphecomyioides — вид мух-львинок из подсемейства Pachygastrinae. В настоящее время это самый длинный биномен животного (самое длинное научное название вида на латинском языке из двух слов), включающий в себя 42 буквы.


title: Parastratiosphecomyia stratiosphecomyioides

text: Встречаются в Юго-Восточной Азии: Малайзия, Таиланд. Длина около 10 мм. Основная окраска буровато-чёрная с жёлтыми отметинами. Лицо и частично ноги и скутеллюм жёлтые. От близких видов ("P. freidbergi") отличается крупным латеральным выступом скапуса усика и желтоватым скутеллюмом. Вид был впервые описан в 1923 году британским диптерологом ("Enrico Adelelmo Brunetti", 1862—1927).


title: Ниннань

text: Уезд Нинна́нь () — уезд Ляншань-Ийского автономного округа провинции Сычуань (КНР).


title: Ниннань

text: Уезд был выделен в 1931 году из уезда Хуэйли. В 1939 году была образована провинция Сикан, и уезд вошёл в её состав. В 1950 году уезд вошёл в состав Специального района Сичан (西昌专区). В 1955 году провинция Сикан была расформирована, и Специальный район Сичан был передан в состав провинции Сычуань. В 1970 году Специальный район Сичан был переименован в Округ Сичан (西昌地区).


title: Ниннань

text: В 1978 году Округ Сичан был расформирован, и уезд Ниннань вошёл в состав Ляншань-Ийского автономного округа.


title: Ниннань

text: Уезд Ниннань делится на 6 посёлков и 19 волостей.


title: Доспехи Бутана и Сиккима

text: В Сиккиме и Бутане для защиты тела традиционно использовалась кольчуга. Голова защищалась цельнокованым стальным шлемом сфероконической формы, с козырьком и подкладкой. Шлем также имел три толстых простёганных тканевых клапана из парчи — два прикрывают уши, а третий — заднюю часть шеи. Вне боевой обстановки клапаны можно откинуть на купол шлема. Шея защищается также воротником из красной фланели, подбитым кожей. Поверх кольчуги надевался доспех зерцального типа, в виде четырёх крупных дисков, соединённых ремнями, наподобие индо-персидской "чарайны" — по одному диску прикрывали грудь, спину, и каждый бок. Каждые два диска соединялись между собой парой диагонально перекрещивающихся ремней, помимо этого, имелись ещё два плечевых ремня. Аналогичный доспех использовался и в Непале (см. иллюстрацию). Талия прикрывалась широким поясом из узких, вертикально расположенных металлических пластин, взаимно перекрывающих друг друга, приклёпанных к кожаной основе. Как правило, с доспехами использовалась и специальная поддоспешная одежда из кожи или ткани. Такой доспех находил применение в Тибете вплоть до XX века.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: Патриа́рх Кири́лл ІІ ( в миру Константи́нос Критико́с, ; 1795, Хора, Самос, Османская империя — 18 августа 1877, Константинополь) — епископ Иерусалимской православной церкви; с 1845 по 1872 годы — патриарх Иерусалимский и всей Палестины.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: Родился в 1795 году в Хоре на острове Самосе, в благочестивой семье Николая и Ирины Критикос.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: В 14 лет архиепископом Самосским Даниилом поставлен во чтеца, а в 1816 году пострижен в монашество и рукоположён в сан иеродиакона в Крестовоздвиженском монастыре архиепископом Самосским (Аграфиотисом). В 1818 году рукоположён в сан пресвитера митрополитом Стагонским Амвросием, который был изгнан турками со своей кафедры.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: В 1820 году едет в Стамбул, встречается с Патриархом Иерусалимским Поликарпом, от которого он получил разрешение присоединиться к Братству Святого Гроба Господня. В том же году уезжает в Иерусалим, где был возведён в сан архимандрита.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: В 1828 году был избран и хиротонисан во епископа с возведением в сан архиепископа Севастийского.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: С 1838 года — архиепископ Лидский.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: 28 марта 1845 года избран Патриархом Иерусалимским.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: Поддерживал добрые отношения с Русской духовной миссией в Иерусалиме.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: Патриарх Кирилл открыл в 1853 году богословскую школу Святого Креста, в которой учились многие будущие архиереи как Иерусалимской, так и других православных Церквей.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: Имел благосклонное отношение к болгарам. Он поддержал архимандрита Павла Божигробского и назначил его главным представителем иерусалимских таксидиотов в Салониках в 1850—1866 годы.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: Впервые изложил свой взгляд по поводу болгарского церковного вопроса в письме к Константинопольскому Патриарху Григорию VI от 24 января 1869 года по поводу послания последнего от 16 декабря 1868 года о созыве Вселенского собора.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: Вместе с Александрийским и Антиохийским прибыл на созванный в сентябре 1872 года Патриархом Константинопольским Анфимом VI собор, но делал всё возможное чтобы избежать принятия подготовленного решения, согласно которому Болгарский экзархат объявлялся 18 (30) сентября схизмой, а его приверженцы отлучались от Церкви.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: 14 сентября Патриарх Кирилл вернулся в Иерусалим под предлогом встречи с великим князем Николаем Николаевичем, который изъявил желание прибыть на Святую землю. При этом он не оставил вместо себя заместителя на соборе и, таким образом, никто от Иерусалимской Патриархии не подписал акт о схизме. Вместе с тем, Синод Иерусалимской Церкви составил акт, которым выразил своё согласие с решениями Собора в Константинополе, призвав Патриарха подписать его, от чего тот отказался; в Антиохийском Патриархате ситуация была обратной: его архиереи высказались против объявления схизмы.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: После отъезда великого князя Николая Николаевича 7 ноября 1872 года архиереи Иерусалимской церкви, за исключением митрополита Назаретского, отстранили патриарха Кирилла II от должности, объявив его сторонником схизматиков.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: Вали Иерусалима Назиф-Паша на 18 декабря известил его, что Высокая порта одобрила его низвержение и ему велено незамедлительно да отправиться на пристань в Яффу, а оттуда с правительственным кораблём в Стамбул.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: Патриарх Кирилл II тем не менее продолжал оставаться популярным среди своей бывшей паствы, особенно среди православных арабов. Через два года, прежде всего из-за требований православного арабского населения и духовенства 26 февраля 1875 года Священный Синод Иерусалимской патриархии отрешил от должности патриарха Прокопия II, несмотря на протесты Константинопольской Патриархии.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: Арабы из Иерусалима просили бывшего патриарха Кирилла вновь выдвинуть свою кандидатуру на овдовевший патриарший престол, но в пастырском послании, опубликованном в газетах, он отклоняет это предложение, ссылаясь на старость.


title: Кирилл II (патриарх Иерусалимский)

text: Скончался 18 августа 1877 года.


title: Виница (квартал в Варне)

text: Виница — квартал в городе Варна, до этого была деревней. Его старое название Кестрич. Квартал носил название Кестрич до 1934 года, кого его переименовали на Царево, с 1944 квартал называется Виница. Расположен в 3 км от курорта «Св. Константин и Елена». В основном застроен одноэтажными домами. Квартал является частью Приморского района, который является крупнейшим районом в Болгарии по численности населения. Винница находится всего в нескольких километрах от центра города.


title: Виница (квартал в Варне)

text: В настоящее время в квартале проживает около 8.500 жителей, в основном гагаузы и в последние года много русскоязичних жителей.


title: Виница (квартал в Варне)

text: Виница в прошлом была заселена исключительно гагаузами. После освобождения из 100 домов 12 являются болгарскими, остальные — Гагаузскими. До аннексии добруджи болгарией многие жители тогдашнего села Кестрич говорили только на гагаузском, а в школе учили греческий. Причина этому в том, что гагаузы являются христианами, и приняли главенство Вселенского Патриарха в Константинополе. Службы в церкви они вели на греческом. Таким образом, «официальным» языком являлся греческий, а в быту использовали Гагаузский. Тогда гагаузы считались греками в плане не этнической принадлежности, а в плане элиты. Националистические наклоны в контакте греческих священников с гагаузскими простолюдинами на болгарской территории вели к разборкам среди них, в этих разборках гагаузы с гордостью представляли себя как греков, крестились в греческой церкви и говорили на гагаузском, когда пойдут в панаир. Выступая за греческую церковь, гагаузы из села организуют демонстрацию против перехода деревни в болгарский экзархат и введение болгарского языке вместо греческого в школах. Это продолжается в течение короткого времени и после аннексии добружи Болгарией. Кестрич с Варной являлись самым сильным оплотом греческого митрополита калиник. Тогда много семей из района временно переехали в Грецию, жалуясь на дискриминацию и преследования со стороны болгарских властей. Однако некоторые вернулись обратно, из-за плохих экономических условий в Греции в то время.


title: Виница (квартал в Варне)

text: Во время Балканской войны в 1912 году, 1 человек из деревни Кестрич добровольцем пошёл в Македоно-одринское ополчение.


title: Виница (квартал в Варне)

text: Каждый год 2 мая организуется концерт и панаир. Этот день считается праздником Виницы. В этот же день проходит и праздник местной церкви, Св. «Афанасия».


title: Виница (квартал в Варне)

text: В Виннице есть школа имени «Панайот Волов», который расположен в центре квартала. В школе дети учатся до 8 класса. Школа имеет более 125 -летнюю историю, и несколько раз меняла своё имя. На выезде из квартала, в направлении Аладжа Монастырь расположена конная база, которая ещё пару лет назад широко использовалась, но со временем возможно будет заброшена. Автобус, который соединяет квартал с центральной частью города Варна № 31. Обслуживается целый год линия № 31А, маршрут: Виница — Св. Константин и Елена — Жд.Вокзал.


title: Шишкин, Александр Павлович (Герой Советского Союза)

text: Родился в посёлке Верхняя Санарка в крестьянской семье. После окончания 3-го курса Миасского педагогического техникума работал учителем. В 1936 году призван в РККА. В 1938 году окончил Качинскую военную авиационную школу пилотов.


text: С июня 1942 года воевал на Донском, Сталинградском, Юго-Западном, Калининском, Северо-Западном, Брянском, 1-м и 2-м Прибалтийском, 1-м Белорусском фронтах.


text: К 21 августа 1943 года заместитель командира эскадрильи 32-го гвардейского истребительного авиационного полка гвардии капитан Шишкин совершил 132 боевых вылета, провёл 67 воздушных боёв, лично уничтожил 3 бомбардировщика и 11 истребителей противника.


text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 28 сентября 1943 года гвардии капитану Шишкину Александру Павловичу присвоено звание Героя Советского Союза.


text: С мая по ноябрь 1944 года гвардии майор Шишкин был заместителем командира, а с ноября 1944 года назначен командиром 63-го гвардейского истребительного авиационного полка. За период войны произвёл 216 успешных боевых вылетов, в 72 воздушных боях лично сбил 20 самолётов противника.


text: После войны продолжил службу в ВВС. C марта 1948 года - командир 196-го иап. 21 июля 1949 года полковник Шишкин погиб в авиационной катастрофе при выполнении тренировочного полёта на самолете Ла-15. Похоронен в посёлке Кубинка Московской области.


title: Ratchet (фреймворк)

text:
Ratchet — фреймворк для создания и быстрого прототипирования мобильных приложений и мобильных версий сайтов. Основан на технологиях HTML5 и CSS3. Первая версия создана в апреле 2013 года.
Текущая версия 2.0.2


title: Ratchet (фреймворк)

text:
В пакет фреймворка включены стили, джаваскрипт и шрифты ratchicons, которые используются для отображения иконок. Фреймворк доступен как в скомпилированном виде, так и в виде исходного кода.
Стили поставляются в трех пакетах — базовом, заточенном по iOS и заточенном под Android. JS и иконки от платформы к платформе не меняются.


title: Ratchet (фреймворк)

text: ├── ratchet.css


title: Ratchet (фреймворк)

text: ├── ratchet.js


title: Ratchet (фреймворк)

text: ├── ratchicons.eot


title: Ratchet (фреймворк)

text:
Экраны в Ratchet строятся на основе базовых элементов, приведенных ниже.
Для каждого из элементов фреймворк представляет специализированные классы, которые управляют внешним видом элемента.Страницы связываются между собой с помощью компонента push.js. Этот компонент отличает Ratchet от вебовских фреймворков и дает возможность сделать внешний вид похожим на нативное приложение.


title: Ratchet (фреймворк)

text: Поскольку Ratchet является html5-фреймворком, идеологически он крайне близок html5-фреймворкам для веба. Основное отличие Ratchet от остальных html5-фреймворков для мобильного прототипирования в том, что он позволяет создать интерфейсы под разные платформы (поддерживаются только iOS и Android, остальные не поддерживаются), используя один и тот же HTML-код. Таким образом, все различие во внешнем виде, включая перемещения элементов, происходят за счет CSS и JS.


title: Ratchet (фреймворк)

text:
Основным преимуществом Ratchet считается легкость в освоении этой технологии. За счет идеологической близости к вебу и использования веб-технологий в основе, фреймворк легко осваивается веб-разработчиками.
Код Ratchet легко изменять и модифицировать, в том числе используя метаязык Sass, что упрощает работу с фреймворком для фронтенд-разработчиков.


title: Ratchet (фреймворк)

text: Создателями фреймворка также особенно подчеркивается легкость, с которой можно одновременно создать прототип приложения для двух платформ (технически это выполняется заменой строки кода со стилями без изменения остального HTML-кода).


title: Ratchet (фреймворк)

text: Иногда высказывается мнение, что авторы Ratchet больше ориентировались на практики построения интерфейсов, принятые в гайдлайнах для платформы Apple, поэтому внешний вид приложения, которое писалось с андроид-стилями все равно похож на iOS-интерфейс.


title: Ratchet (фреймворк)

text: Обратной совместимости между версиями нет.


title: Готовцев, Михаил Николаевич

text: Михаи́л Никола́евич Гото́вцев (род. 2 января 1946 года) — советский и российский животновод. Полный кавалер ордена Трудовой Славы, Герой Труда Российской Федерации (2014), почётный гражданин Республики Саха (Якутия) (2013).


title: Готовцев, Михаил Николаевич

text: Родился в Баягантайском наслеге Усть-Алданского улуса Якутской АССР. После окончания Тандинской средней школы по комсомольской путёвке работал в совхозе имени Героя Егорова, на ферме «Мечта». Отработав на ферме пять лет, три года учился в Ленинградском ветеринарном институте, который не закончил из-за болезни.


title: Готовцев, Михаил Николаевич

text: С 1968 года проводит в своём хозяйстве селекционную племенную работу. Начиная с 1984 года, высокопродуктивный скот, выращенный Готовцевым, получает высокие награды республиканских сельскохозяйственных выставок. В 1984 году от одной фуражной коровы Михаил Николаевич надоил почти пять с половиной тысяч литров молока. Также им выращено более 200 голов племенного скота для продажи в другие районы республики.


title: Готовцев, Михаил Николаевич

text: В 1994 году Михаил Готовцев вместе с племянниками организовал крестьянское хозяйство «Удьуор». Хозяйство стало племенным в животноводстве.


title: Готовцев, Михаил Николаевич

text: "«Мой скот расходится по всей республике", — говорит Готовцев. — "Например, от четырёх быков, полученных от пятикратной чемпионки республики Нарыннаайы, по всей Якутии распространилось несколько тысяч удойных коров!»".


title: Готовцев, Михаил Николаевич

text: Труд Готовцева государство отметило рядом наград: он стал полным кавалером ордена Трудовой Славы.


title: Готовцев, Михаил Николаевич

text: Указом Президента Российской Федерации от 20 апреля 2014 года Готовцеву присвоено звание Героя Труда Российской Федерации с вручением золотой медали «Герой Труда Российской Федерации». Вручение награды состоялось 1 мая 2014 года.


title: Чжан Лин (теннисистка)

text: Чжан Лин (; родилась 28 октября 1989 года в Британском Гонконге) — китайская теннисистка; победительница 20 турниров ITF (13 — в одиночном разряде)


title: Остров любви

text: «Остров любви» () — украинский телевизионный десятисерийный фильм режиссёра Олега Биймы, снятый на студии «Укртелефильм» в — годах по мотивам украинской любовно-эротической литературы XIX и XX веков Александра Олеся, Марко Вовчок, Ольги Кобылянской, Марко Черемшыны, Ивана Франко, Гната Хоткевича, Михаила Коцюбинского, Владимира Винниченко, , Евгения Гуцало.


title: Остров любви

text: «Остров любви» — первый украинский эротический сериал, который называют «украинским Декамероном»


title: Остров любви

text: Сюжет Александра Олеся.


title: Остров любви

text: Охотников, молодого пана студента-филолога и деда Омелько, ночь застаёт вблизи Острова любви. Студент на природе проводит последние дни перед уходом в армию (начиналась Первая мировая война). Предстоит ночёвка в старом доме панночки. Под треск огня дед рассказывает предание про несчастную любовь панночки, возлюбленный которой погибает в этом доме от удара топора.


title: Остров любви

text: Разговоры охотников привлекают в зал спящего на верхнем этаже дома профессора-биолога, который, между прочим, рассказывает о традиции раз в год, 7 октября, собираться на острове рыцарей любви и своём участии в ежегодном ритуале признания любви праху панночки.


title: Остров любви

text: Сюжет Марко Вовчок.


title: Остров любви

text: Рыцари любви делятся старинными историями. Селится в селе богатый казак со старухой, которая его воспитала поле смерти родителей. Среди детей в селе казак Данило замечает девочку, очень похожую на его сестру. Выводя заблудившуюся девочку из лесу, казак обещает, что будет к ней свататься, как та выростет.


title: Остров любви

text: Наталка выросла. Однажды ей снится сон, в котором появляются две полные луны, одна из которых ложиться девушке на ладонь, а вторая за тучу заходит.


title: Остров любви

text: Через село проезжают чумаки, один из которых влюбляется в Наталку и к осени засылает сватов, которые получают отказ. Наталка выходит замуж за Данилу, молодожёны переезжают в родное село казака.


title: Остров любви

text: Перебирая вещи на чердаке, Наталка находит портрет Маруси, сестры Данилы. Старуха рассказывает историю любви Маруси с ляхом, которых Данило разрубает шашкой.


title: Остров любви

text: Наталка скучает по родному дому, по родителям. Данило отпускает её их проведать, при этом сам не находит себе места от ревности. В очередном порыве он седлает коня и настигает Наталку в поле. Та от него бежит, прыгает в реку. Данило настигает Наталку уже в воде, хватает в объятия, так их поутру рыбаки и нашли.


title: Остров любви

text: Сюжет Ольги Кобылянской.


title: Остров любви

text: Один из рыцарей любви, Орест, рассказывает историю, свидетелем которой он был. История случилась в Германии, где он был на лечении. Случайная встреча с Соломией заставляет Ореста искать встреч с нею. Однажды он становится свидетелем уличной сцены между Соломией и её любовником Жерменом. Орест входит в круг общения Соломии в тот вечер, когда она устраивает импровизированное прощание перед переездом, назначает время выпить бокал шампанского на следующий день. Однако к моменту прихода ухажеров Соломии её уже и след простыл. Жермен вне себя, а бывший воздыхатель Марк рассказывает историю, когда Соломия рисует молодого гуцула, совращает его и уничтожает рисунок, а вместе с ним и самого гуцула.


title: Остров любви

text: Сюжет Марко Черемшыны.


title: Остров любви

text: Рыцарь любви Орест, продолжает свою историю про художницу Соломию. На этот раз информация о ней приходит от судьи в отставке, которому Орест помогает обвести кондуктора и пронести в вагон собачку.


title: Остров любви

text: Этот судья и рассказывает сперва историю своей встречи с Соломией в Варшаве на её авторской выставке, а затем о деле из своей практики в гуцульском селении. За молодым гуцулом Федусем вздыхают многие девчата. Мимолетные романы у него происходят со многими из них, а после того, как добился цыганку Цию, начинает жить с молодой вдовой, которая еще не доносила траур по усопшему мужу.


title: Остров любви

text: Мужчины села ведут Федуся к судье. На заседание приходит и цыганка, которая у всех на глазах наносит Федусю удар ножом.


title: Остров любви

text: Сюжет Ивана Франко.


title: Остров любви

text: Рыцарь любви Антоний рассказывает историю про своего университетского товарища Опанаса, который в один день исчез из университета, а чуть позже исчезает из Львова. Десять лет спустя судьба сводит их снова в глухой деревушке. Опанас рассказывает историю своего внезапного исчезновения.


title: Остров любви

text: Виной всему стала официантка в кафе по прозвищу «Кошечка». Однажды увидав её Опанас теряет голову и становится завсегдатаем кафе, бросив учёбу. В дни, когда её не видит — впадает в депрессию, устраивает поиски, его избивают, после чего всё же происходит их встреча. Кошечка собирается тайно покинуть город. К этому моменту не дождавшись приезда сына, умирают родители Опанаса, и он, не долго думая, продаёт имение. Вместе с Кошечкой они едут в Вену, где проводят четыре счастливые дня. Кошечка исчезает, оставив записку с рекомендацией возвращаться на родину и устраивать свою жизнь.


title: Остров любви

text: Встреча Опанаса с Кошечкой случается еще раз. Она приезжает к нему за несколько месяцев до своей смерти. Опанас её хоронит и продолжает свою карьеру учителя.


title: Остров любви

text: Сюжет Гната Хоткевича.


title: Остров любви

text: Очередная история из детства про деда, который жил в соседнем доме. Ежедневно дед занимается укрощением плоти, а однажды, когда маленький мальчик решается подсмотреть как происходит «изгнание дьявола», как называют занятие деда соседи, к нему приходит проститутка. Свидетелем любовного фиаско деда становится маленький мальчик.


title: Остров любви

text: К разговору о возрасте в любви подключается профессор биологии, рассказывая историю, как в его доме появляется очередная горничная (с неуживчивым характером его жены мало кто остаётся надолго). Служанка завладевает фантазией профессора. Откровенные сцены так и остаются в фантазиях, а в реальности, когда он заходит вечером в её комнату, жена устраивает сцену. На следующий день служанка была рассчитана.


title: Остров любви

text: Сюжет Михаила Коцюбинского


title: Остров любви

text: Свою историю рассказывает солдат любви Иван. История касается периода, когда Иван работал учителем в доме Антонины Цюпы. Антонина благоволит молодому учителю, берет его с собой в театр, пишет романс на его стихи, устраивает интимные встречи с переодеванием Ивана в женское. Однажды их застаёт муж Антонины и выгоняет учителя из дому. Однако, под натиском супруги он возвращает учителя, соглашается на мировую и становится свидетелем страстного поцелуя любовников прямо в гостиной своего дома.


title: Остров любви

text: Сюжет Владимира Винниченко


title: Остров любви

text: Солдат любви Иван Ганенко повествует сразу о двух историях. Героем первой становится он сам, когда после окончания университета, испытывает непреодолимое желание плотских утех. Денег на платную любовь, естественно, не было, поэтому он ходит по улицам в поисках любви. Потерпев несколько неудач он уплетается за не красавицей, которая заводит к себе домой и заставляет раздеться. При этом подгоняет, мотивируя это тем, что собирается после него ещё раз на бульвар выйти. Услыхав это Иван в чем мать родила убегает от случайной знакомой.


title: Остров любви

text: Вторая история случилась с его соседом по комнате. Он, молоденький студент приходит в дом Сухобриевых на обручение его дочери. Дом большой, шумный, в разных его уголках происходят свои любовные интрижки. Непьющего Николая спаивают, под общее удовольствие гостей заставляют танцевать «Казачка». У главы дома своя любовная интрижка, его обвиняют в карточном шулерстве и пр. Главный удар ждёт Николая, когда во всеуслышание объявляется о помолвке и ещё одной дочери Сухобриева, с которой он считал, имеет отношения, получая от неё знаки внимания.


title: Остров любви

text: Сюжет


title: Остров любви

text: Молодой пан студент-филолог из первого фильма просыпается. Вся история с рыцарями любви ему приснилась. Он возвращается домой к матери, где его ожидают сборы на фронт. Друзья Георгия не хотят отпускать бойца на войну девственником и устраивают ему интимное свидание, на котором тот благополучно выспался.


title: Остров любви

text: В вагоне поезда он встречает милую девушку Полину. Между ними пробегает искра, и оба сходят в Николаеве, не доехав до пункта назначения. После ночи любви в номере гостиницы, по утру, написав прощальную записку полную слов любви, Полина уезжает к своему будущему мужу. Георгий идет на фронт, где погибает.


title: Остров любви

text: Сюжет Евгения Гуцало


title: Остров любви

text: 90-е годы. На острове в неглиже просыпается девушка, которая напрочь не помнит вечер предыдущего дня, а окружающие её мужчины наперебой рассказывают о её «подвигах».


title: Остров любви

text: От причала отчаливает пароход, маршрут которого — Остров любви. Компания на пароходе — городская элита. Во время прогулки пассажиры рассказывают друг другу истории. Героиня одной из них — Валерия, выдумавшая историю своего изнасилования, чтобы заставить мужа ревновать. Героиня другой – овдовевшая женщина, которая выполняет желание ушедшего супруга по изготовлению его памятника из чистого золота, параллельно заводит роман со скульптором.


title: Остров любви

text: Пассажиры парохода высаживаются на острове. Молодая пара заходит в обветшалый доме панночки, в котором девушка говорит, что по ощущениям она уже бывала здесь раньше (она как две капли воды похожа на панночку из первого фильма). По всей территории слышны любовные стоны. К одной из компаний прибивается затерявшаяся обнажённая девушка. Среди вскриков и стонов раздаётся выстрел – убит владелец «Быковни-инвест»…


title: Остров любви

text: Теплоход возвращается обратно. В разгар безумной дискотеки в ночной воде замечают мину времён Первой мировой войны…В 1994 году идея эротического сериала была, мягко говоря, авантюрной. Я снял серьезные фильмы — «Западню», «Преступление со многими неизвестными». Мне захотелось удивить мир. Меня всегда раздражала презентация Украины как бесполой, поющей, шароварной нации. Хотя даже в украинских народных песнях есть намеки на интим: «У нього вусочок, як огiрочок». Думаю, не с солёным огурцом сравнивают. Я погрузился в чтение украинской классики. То, что не описывалось подробно, а лишь намеками, я пытался вытащить наружу, в кадр. Пришел с заявкой. 10 разухабистых серий, период с XVIII века до наших дней. Был очень удивлен, когда Зиновий Кулик на сценарии написал: «В производство». А дальше, как говорится: «Чем дальше в лес, тем больше хочется». Я стал снимать интимные сцены с прикосновениями, раздеваниями, представляя, что это придется исполнять украинским актерам.


title: Остров любви

text: «Остров любви», который недавно демонстрировался, считаю своим шедевром. Выше я не поднимусь! Но его время еще не наступило. Это бомба, которая, к сожалению, не взорвалась. Фильм показывали в очень неудобное время, практически не анонсировали. Будто нарочно хотели сузить аудиторию. На полку не положили, но подобным прокатом просто хотели его задушить. Я молчу о том, что снимал на «голом» энтузиазме. Телевизионное руководство, ссылаясь на отсутствие денег, не помогает. Их уже никто ни о чем и не просит. Но когда приносишь готовую картину, то, оказывается, нет возможности показать фильм в прайм-тайме. Такова наша политика.


title: Список глав государств в 792 году

text: Список глав государств в 791 году — 792 год — Список глав государств в 793 году — Список глав государств по годам


title: Уортли Монтегю, Эдвард

text: Эдвард Уортли-Монтегю (; 1713 — 29 апреля 1776) — английский писатель, путешественник. Член британского парламента в 1747—1754 гг. и 1754—1768 гг. Автор «Размышления о возвышении и падении античных республик» (1759).


title: Уортли Монтегю, Эдвард

text: Родился в семье дипломата Эдварда Уортли Монтегю (прямого потомка 1-го графа Сэндвича) и леди Мэри Уортли Монтегю, известной своими сочинениями. Унаследовал эксцентричность своей матери. В 1716 году совершил путешествие со своими родителями в Константинополь, а в марте 1716-17 года в Бейоглу, где был привит от черной оспы, став первым британцем, подвергшимся вакцинации.


title: Уортли Монтегю, Эдвард

text: После возвращения в Англию в 1718 году, родители отдали Эдварда Монтегю в Вестминстерскую школу, из которой неоднократно сбегал. В июле 1726 года, его нашли в Оксфорде и с трудом вернули в школу. В августе 1727 года снова сбежал на несколько месяцев. Также два подобных случая упоминаются его наставником, Форстером, капелланом герцогини Кингстон, но без указания дат. Первый раз закончился его поимкой в Блэкволле, после года отсутствия. Во второй Эдвард Монтегю сбежал в Порту, где работал на виноградниках. По запросу английского консула был арестован, опознан, помещен на английский корабль и, по прибытию в Англию возвращен своим родителям.


title: Уортли Монтегю, Эдвард

text: Совершил путешествия со своим наставником в Вест-Индию, а затем в Нидерланды. В 1741 году серьезно занялся изучением арабского языка в Лейденском университете и по возвращении продолжил его изучение. Отец выделил Эдварду Монтегю скудную стипендию, вследствие чего он был долгое время обременен долгами.


title: Уортли Монтегю, Эдвард

text:
С 1743 по 1748 год служил в британской армии, сначала в качестве корнета в 7-й драгунской гвардии, а затем в качестве капитан-лейтенанта в 1-м пехотном полку. Сражался в битве при Фонтенуа. Оставил службу в 1748 году. Потом много лет путешествовал по миру. Свои путешествия сопровождал записями и эскизами в дневнике. После возвращения на родину в 1769 году занялся кабинетными штудиями.
В 1747 году избран депутатом парламента от Хантингтоншира. Был одним из секретарей на подписании второго ахенского мирного договора — договора, который окончил войну за австрийское наследство. В 1751 году он был вовлечен в карточную ссору в Париже: обыграл еврея в карты, и когда тот отказался платить — ограбил его. Был арестован и помещен на одиннадцать дней в тюрьму Большой Шатле. После первого слушания был освобожден и приговорен к штрафу 300 ливров. 1754—1768 — снова член британского парламента. Написал «Размышления о восхождении и падении античных республик …» (1759).


title: Уортли Монтегю, Эдвард

text: В конце жизни совершил обширное путешествие на Восток, а художник Джордж Ромни описывал его как живущего по-турецки в Венеции. Свободно разговаривал на иврите, арабском, арамейском и персидском языках, также был отличным оратором. Его семья считала его сумасшедшим, и его мать оставила ему в наследство всего одну гинею. Отец оставил Эдварду наследство в размере годового дохода в 1000 фунтов стерлингов, а основная часть имущества перешла его сестре, леди Бьют. Он умер в Падуе, в Италии.


title: Мерино, Хосе Торибио (адмирал)

text: Сантьяго Хосе Торибио Мерино Кастро (; 14 декабря 1915, Ла-Серена — 30 августа 1996, Винья-дель-Мар) — чилийский адмирал, командующий ВМФ. Участник военного переворота 11 сентября 1973 года. Член правительственной хунты генерала Пиночета, председатель хунты в 1981—1990. Куратор экономической политики хунты. Географ и геополитик.


title: Мерино, Хосе Торибио (адмирал)

text: Хосе Торибио Мерино Кастро — потомственный военный моряк. Родился в семье вице-адмирала Хосе Торибио Мерино Сааведры. С детства путешествовал по Европе, поскольку его отец возглавлял чилийскую военную делегацию в Лиге Наций. Жил в Женеве, Париже, учился в лондонской школе, затем снова во Франции.


title: Мерино, Хосе Торибио (адмирал)

text: В 1930 вернулся в Чили. В 1931 поступил в Военно-морскую академию. Окончил курс в 1936 в звании мичмана. Участвовал в двухмесячной экспедиции танкера «Майпо» по маршруту Вальпараисо — остров Пасхи — Сан-Диего — Лос-Анджелес — Вальпараисо. Проходил стажировку на корвете «Хенераль Бакедано» и линкоре «Альмиранте Латорре». Два года служил на военно-морской базе в Талькауано.


title: Мерино, Хосе Торибио (адмирал)

text: В конце 1941 Мерино занимался коммуникационными исследованиями на Огненной Земле. Вернулся в Вальпараисо после кончины отца. Служил морским артиллеристом на крейсере «Бланко Энкалада II». В марте 1943 получил офицерскую должность на «Альмиранте Латорре».


title: Мерино, Хосе Торибио (адмирал)

text: Хосе Торибио Мерино участвовал во Второй мировой войне на стороне антигитлеровской коалиции. В 1944—1945 служил добровольцем в ВМС США на Тихоокеанском театре военных действий. В качестве морского артиллериста участвовал в морских боях с японцами и в наземных операциях.


title: Мерино, Хосе Торибио (адмирал)

text: В сентябре 1945 Мерино вернулся в Чили. В 1950 в звании капитан-лейтенанта вновь назначен на линкор "Almirante Latorre". На следующий год переведён на крейсер "O’Higgins (II)". В 1952—1954 — командир корвета "Papudo". В 1954 преподавал логистику и геополитику в Военно-морской академии. В 1955—1958 — заместитель чилийского военно-морского атташе в Великобритании.


title: Мерино, Хосе Торибио (адмирал)

text: С 1958 служил в генеральном штабе ВМФ Чили. В 1959—1960 командовал военно-транспортным кораблём Angamos. В 1960 инспектировал систему военно-морского образования. Написал ряд работ по военно-морскому делу и по геополитике.


title: Мерино, Хосе Торибио (адмирал)

text: В 1962 командовал эскадренным миноносцем "Almirante Williams". В 1963 — начальник штаба главнокомандующего флотом, в 1964 — заместитель начальника генерального штаба ВМФ.


title: Мерино, Хосе Торибио (адмирал)

text: На высоких военно-морских постах Мерино уделял особое внимание чилийско-аргентинскому конфликту в проливе Бигл. Придерживался жёсткой позиции, выступал за превентивный удар по аргентинскому флоту. Эта позиция не встретила понимания президента Фрея. В 1966 Мерино председательствовал в чилийской юридической группе, готовившей дело о суверенитете над Биглом в международном суде.