title: Понятовский, Иосиф Иосифович

text:
П. был членом Союза художников МССР с 1955 г. и членом Союза художников СССР с 1957 г.
П. написал в соавторстве с искусствоведом К. Д. Родниным книгу «Памятники молдавской архитектуры XIV—XIX вв.» в 1960 г. Писал стихотворения.
Создал работы: внутренняя ограда в Парке Победы (г. Ленинград, 1951 г., сейчас снесена), парадная люстра, бра и прочие металлические элементы декора для станции метро «Нарвская» г. Ленинграда (г. Ленинград, сейчас г. Санкт- Петербург), две кованые решетки, в том числе с лирой, торшеры и фонарь молдавского драматического театра им. А. С. Пушкина, сейчас национальный театр им. М. Эминеску (г. Кишинев, МССР, 1953), решетки в Зале Верховного Совета (г. Кишинев, МССР, 1954 г.), памятники на местах археологических раскопок в Молдавии (МССР, 1955 г.), витраж, оформление портала, решетки на двери, ограда вокруг санатория «Молдова» (г. Одесса, УССР, сейчас Украина, 1956—1957 гг.), витраж двери Академии наук МССР (г. Кишинев, МССР), барельеф с портретами членов временного рабоче-крестьянского правительства МАССР — И. Н. Криворукова, И. И. Бадеева, Г. И. Старого, К. В. Галицкого, А. И. Строева (МССР), бюст молдавского писателя Константина Стамати (с. Окница, МССР, 1957), голова актрисы А. С. Завьяловой, бюст активному деятелю подпольного рабочего движения в Бессарабии П. Д. Ткаченко (МССР, 1957 г.), бюст летчику-испытателю С. А. Шестакову (МССР, 1961 г.), бюст борцу-чемпиону (МССР), барельеф «Народ и армия едины» (МССР), барельеф «Лето» (цв. шамот, МССР), памятник (скульптура и два барельефа) «Борцам за власть Советов» (в соавторстве с А. Ф. Майко и Л. Л. Фитовым, г. Кишинев, МССР, 1966 г.), голова бригадира швейной фабрики Р. Попова (МССР, 1967 г.), «Октябрь» (МССР, 1967 г., гранит), голова председателя комитета бедноты Ф. Бойко (шамот, с. Незвертайловка, МССР, 1967 г.), бюст герою гражданской войны А. Онике (МССР), бюст русскому генералу-фельдмаршалу, главнокомандующему во время Отечественной войны 1812 г. М. И. Кутузову (пос. Кутузово, сейчас Яловены, МССР), головы «1941 г.», памятник В. И. Ленину (г. Суворово, сейчас г. Штефан-Водэ, МССР, 1970 г.), фигура и бюсты «В. И. Ленин. 4 натуры» (МССР, 1972 г.), барельф портрет архитектора А. В. Щусева (г. Кишинев, МССР, 1973 г.), памятник погибшим воинам, мемориал (с. Болотино, МССР), памятник комсомольцам, павшим в войне 1941—1945 гг. (Рышканский район, МССР), памятник воинам 1941—1945 гг. (с. Бурланешты, МССР), памятник скорбящей земле-матери (с. Фетица, МССР), памятник скорбящим женщинам и детям в Великой Отечественной Войне (с. Яблона, сейчас с. Яблоана, МССР), мемориал Победы, сейчас мемориальный комплекс «Вечность» («Eternitate») (гранитная крошка, в соавторстве с А. Ф. Майко, арх. А. А. Минаев, г. Кишинев, МССР, открыт 9 мая 1975 г.), памятник В. И. Ленину (арх. Э. Я. Сааков, пос.г. типа Ставчены, МССР, 1979—1981, снесен в 1990 г.), памятник красногвардейцу П. Д. Шкодину (МССР), памятник «Вечная память борцам за власть Советов» (г. Красноводск, сейчас г. Туркменбаши, Туркменистан), памятник погибшим в Великой Отечественной Войне и врачам, и раненым в госпиталях г. Красноводска (г. Красноводск, сейчас г. Туркменбаши, Туркменистан) и др.
П. был награждён медалью за доблестный и самоотверженный труд в период Великой Отечественной Войны (1945 г.), нагрудным знаком «Отличному работнику культуры МССР» (1967 г.), нагрудным знаком «За активное участие в развитии города» (1975 г.), юбилейной медалью «Тридцать лет победы в Великой Отечественной Войне 1941—1945 гг.» (1975 г.).
В 1979 г. родилась внучка Анастасия, а в 1984 г. — Елена, продолжившие династию художника.
Умер П. от рака. Похоронен на кладбище «Дойна», сейчас кладбище св. Лазаря в Кишиневе.


title: Понятовский, Иосиф Иосифович

text: Список использованной литературы:


title: Тюрин, Константин Михайлович

text: Константин Михайлович Тюрин (1905—1995) — красноармеец Рабоче-крестьянской Красной Армии, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза (1943).


title: Тюрин, Константин Михайлович

text: Константин Тюрин родился 2 ноября 1905 года в Симбирске. После окончания четырёх классов школы работал землекопом. В 1942 году Тюрин был призван на службу в Рабоче-крестьянскую Красную Армию. С сентября того же года — на фронтах Великой Отечественной войны.


title: Тюрин, Константин Михайлович

text: К сентябрю 1943 года красноармеец Константин Тюрин был разведчиком 1-го батальона 465-го стрелкового полка 167-й стрелковой дивизии 51-го стрелкового корпуса 38-й армии Воронежского фронта. Отличился во время битвы за Днепр. Во время боёв на подступах к Днепру Тюрин провёл разведку немецкой огневой системы, что способствовало успешному прорыву обороны противника. 30 сентября 1943 года он одним из первых переправился через Днепр в районе Вышгорода, провёл разведку немецкой обороны и принял активное участие в боях за захват и удержание плацдарма на западном берегу реки. 12 октября 1943 года Тюрин лично захватил важного «языка».


title: Тюрин, Константин Михайлович

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 13 ноября 1943 года за «успешное форсирование реки Днепр, прочное закрепление плацдарма на западном берегу реки Днепр и проявленные при этом отвагу и геройство» красноармеец Константин Тюрин был удостоен высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда» за номером 4230.


title: Тюрин, Константин Михайлович

text: После окончания войны Тюрин был демобилизован. Проживал и работал в Ульяновске. Скончался 24 сентября 1995 года, похоронен на Северном кладбище Ульяновска.


title: Тюрин, Константин Михайлович

text: Был также награждён орденом Отечественной войны 1-й степени и рядом медалей.


title: Адольф (ландграф Гессен-Филипсталь-Бархфельда)

text: Адольф Гессен-Филипсталь-Бархфельдский (; ,  — , ) — ландграф Гессен-Филипсталь-Бархфельда из Гессенского дома.


text: Адольф — сын ландграфа Вильгельма Гессен-Филипсталь-Бархфельдского и Шарлотты Вильгельмины (1704—1766), дочери князя Лебрехта Ангальт-Бернбург-Хоймского. Адольф наследовал в Гессен-Филипсталь-Бархфельде своему бездетному брату Фридриху в 1777 году.


text: Начинал военную карьеру на службе в ландграфстве Гессен-Кассель, затем перешёл на голландскую службу полковником в 3-м Нассау-Оранском пехотном полку. В 1773 году перешёл на службу в прусскую армию и был назначен шефом 55-го фюзилёрского полка. Добился расположения короля Фридриха II и 16 января 1777 года получил звание генерал-майора. Ландграф Адольф участвовал в Войне за баварское наследство и попал в австрийский плен в 1779 году. Вышел в отставку в 1780 году и вернулся на родину в Бархфельд.


text: 18 октября 1781 года в Мейнингене ландграф Адольф женил на принцессе Луизе Саксен-Мейнингенской, дочери герцога Антона Ульриха Саксен-Мейнингенского и Шарлотты Амалии Гессен-Филипстальской. У них родились:


title: Камберуэлл

text: Камберуэлл или Камбервелл (англ. Camberwell) — жилой район в южной части Лондона, Англия.


title: Ново-Николаевка (Астраханская область)

text: Ново-Николаевка — село в Ахтубинском районе Астраханской области, образует муниципальное образование «Село Ново-Николаевка» со статусом сельского поселения.


title: Ново-Николаевка (Астраханская область)

text: Село расположено в 34 км на юг от Ахтубинска на левом берегу реки Ахтуба.


title: Ново-Николаевка (Астраханская область)

text: Село "Новониколаевское" основано в 1826 году в составе Черноярского уезда Астраханской губернии. С началом коллективизации в 1930 году в Новониколаевке было создано два колхоза. Затем они били объединены, и позже переименованы в "колхоз им. Калинина". В 1990 году колхоз преобразовался в СПК «Новониколаевский».


title: Ново-Николаевка (Астраханская область)

text: С 1 января 2006 года в соответствии с Законом Астраханской области № 43/2004-ОЗ от 6 августа 2004 года муниципальное образование «Село Ново-Николаевка» наделено статусом сельского поселения.


title: Тсе, Алекс

text: Алекс Р. Тсе (; род. 20 мая 1976) — американский сценарист, который написал сценарий к фильму 2004 года «Неудачник бесплатного города» и был одним со-сценаристом супергеройского фильма 2009 года «Хранители». Тсе вырос в Сан-Франциско и поступил колледж Эмерсона в Бостоне.


title: Тсе, Алекс

text: Алекс Тсе, являясь американским китайцем, родился в 1976 году в семье отца-банкира и мамы-учительницы. Он вырос в районе Ричмонд в Сан-Франциско. Там он пошёл учиться в начальную школу Аламо, среднюю школу Пресидио и среднюю школу Лоуэлла. Пока Тсе рос, его родители были фанатами кино и, следовательно, он подвергся просмотру фильмов, не предназначенных для его возраста, как например «Тяжёлый металл», «Выпускной» и «Другие ипостаси». Любимым фильмом отца был «Крёстный отец», а семья каждое Рождество смотрела по два фильма, как «Жить и умереть в Лос-Анджелесе».


title: Тсе, Алекс

text: Тсе поступил в колледж Эмерсона в Бостоне. Пока Тсе был первокурсником в Эмерсоне, он изучал журналистику как свою карьеру, работая на радио-шоу и понял, что это не было его стремлением. Он посмотрел фильм «Криминальное чтиво» и он был вдохновлён, что начал преследовать карьеру сценариста. Он описал влияние «Криминального чтива» на него так:


title: Тсе, Алекс

text: Я ничего подобного раньше не видел, с точки зрения повествовательной структуры, персонажей, точки зрения персонажей, все ссылки на поп-культуру и юмор. Казалось, что это всё выходило из моей чувственности… Хотя мир «Криминального чтива» является фантастическим, но очевидно не моим миром, чувствовалось, что это были те персонажи, которые говорили с точки зрения людей в вашем мире. И я не знаю, что этот фильм с тех пор сделал.


title: Тсе, Алекс

text: После окончания колледжа, он переехал в Лос-Анджелес в декабре 1998 года, чтобы преследовать карьеру сценариста.


title: Сульфит никеля(II)

text:
Сульфит никеля(II) — неорганическое соединение,
соль никеля и сернистой кислоты с формулой NiSO,
не растворяется в воде,
образует кристаллогидраты — зелёные кристаллы.Сульфит никеля(II) образует кристаллы.


title: Сульфит никеля(II)

text: Не растворяется в воде, растворяется в водных растворах диоксида серы SO, растворы на воздухе быстро окисляются


title: Сульфит никеля(II)

text: Образует кристаллогидраты состава NiSO•"n" HO, где "n" = 4 и 6.


title: Сульфит никеля(II)

text:
Кристаллогидрат состава NiSO•6HO — зелёные кристаллы
тригональной сингонии,
пространственная группа R 3,
параметры ячейки "a" = 0,8794 нм, "c" = 0,9002 нм, Z = 3


title: Сульфит никеля(II)

text:
С аммиаком образует аддукты вида NiSO•3HO•3NH
С сульфитом аммония образует двойную соль
(NH)SO•NiSO•18HO.


title: Нептунат(V) лития

text:
Нептунат(V) лития — неорганическое соединение,
комплексный оксид нептуния и лития
с формулой LiNpO,
кристаллы.Нептунат(V) лития образует кристаллы
тетрагональной сингонии,


title: Нептунат(V) лития

text: параметры ячейки "a" = 0,4485 нм, "c" = 0,8390 нм, Z = 2.


title: Пироговка (Астраханская область)

text: Пирого́вка — село в Ахтубинском районе Астраханской области, образует муниципальное образование «Село Пироговка» со статусом сельского поселения.


title: Пироговка (Астраханская область)

text: Село расположено в 67 км на юг от Ахтубинска близ автодороги Волгоград — Ахтубинск — Астрахань.


title: Пироговка (Астраханская область)

text: Село Пироговка "Золотухинской волости" Енотаевского уезда Астраханской губернии образовано в конце XVIII века. Населено было русскими и малороссами, названо в честь фамилии поселенца Павла Петровича Пирогова. С 1833 года население увеличилось пришельцами из Воронежской губернии. В 1931 году был организован колхоз «Память Ильича».


title: Пироговка (Астраханская область)

text: С 1 января 2006 года в соответствии с Законом Астраханской области № 43/2004-ОЗ от 6 августа 2004 года муниципальное образование «Село Пироговка» наделено статусом сельского поселения.


title: Починки (Мордовия)

text: Починки — село в Большеберезниковском районе Мордовии (Россия). Административный центр Починковского сельского поселения.


title: Починки (Мордовия)

text: Расположено на р. Большая Кша, в 9 км от районного центра и 32 км от железнодорожной станции Чамзинка.


title: Починки (Мордовия)

text: Название связано с русским архаическим словом «починок» (место, расчищенное от леса под пашню).


title: Починки (Мордовия)

text: В «Списке населённых мест Симбирской губернии» (1863) Починки — село владельческое из 205 дворов (1236 чел.) Карсунского уезда. В конце 19 — начале 20 в. здесь развивался бондарный промысел.


title: Починки (Мордовия)

text: В 1913 году в Починках было 218 дворов (1407 чел.); церковь, школа, имение, винокуренный заведение и мельница Н. Н. Римского-Корсакова (см. Римские-Корсаковы). В 1930-е гг. был организован колхоз, с 1997 г. — СХПК «Починковский». В современном селе — средняя школа, библиотека, Дом культуры, медпункт, магазин; памятник воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны; каменный храм-ротонда (19 в.).


title: Починки (Мордовия)

text: Починки — родина Героя Советского Союза Г. П. Виноградова, плотника Н. А. Хлучина.


title: Бурдинка (деревня)

text: Бурди́нка — деревня в Палехском районе Ивановской области (Рамеское сельское поселение) в 5,1 км к югу от Палеха.


title: Пещера Лейхтвейса

text: Пещера Лейхтвейса () — туристический объект, находящийся в лесу возле города Висбаден.


title: Пещера Лейхтвейса

text: Пещера известна с конца XVIII века и связана с именем местного браконьера и разбойника Генриха Антона Лейхтвейса. Затем она была обнаружена местными лесорубами, обратившими внимание на дым от костра в районе пещеры. Пещера быстро приобрела популярность как туристическая достопримечательность, а к 1825 году уже рекомендовалась в литературе как место водолечебного курорта. В 1856 году висбаденские власти расширили и благоустроили пещеру, сделав её более привлекательной для туристов. В частности были построены искусственный водопад, деревянный мост через ручей и деревянная обзорная вышка, простоявшая, впрочем, только до 1863 года. В 1905 году пещеру Лейхтвейса посетил кайзер Вильгельм II вместе женой.


title: Пещера Лейхтвейса

text: После Второй мировой войны пещера пришла в запустение. В настоящее время она получила значение туристического объекта и открывается на полгода в туристический сезон. К ней оборудованы подходы: деревянный мостик, дорожка. В значительной мере современный облик пещеры отличается от изначального.


title: Пещера Лейхтвейса

text: На рубеже XIX — XX веков в Германии, а затем и в России, в газетах в жанре романа-фельетона, печатался роман В. А. Рёдера «Пещера Лейхтвейса», действие которого происходило в конце XVIII века. Публикация романа способствовала увеличению популярности пещеры Лейхтвейса как туристической достопримечательности.


title: Пещера Лейхтвейса

text: Впоследствии роман упоминался как весьма популярный в следующих произведениях:


title: Лайчэн

text: Район Лайчэ́н () — район городского подчинения городского округа Лайу провинции Шаньдун (КНР). Название района означает «город Лай».


title: Лайчэн

text: Район был образован в 1992 году, когда постановлением Госсовета КНР городской уезд Лайу был выведен из состава городского округа Тайань и преобразован в отдельный городской округ Лайу.


title: Лайчэн

text: Район делится на 4 уличных комитета и 11 посёлков.


Партизанские военно-воздушные силы Словакии — военно-воздушные силы Движения Сопротивления в Словакии, активно действовавшие осенью 1944 года во время Словацкого национального восстания.


title: Партизанские военно-воздушные силы Словакии

text: Словацкое национальное восстание вспыхнуло 29 августа 1944: в первые дни восстания в результате кровопролитных боёв были разрушены аэродромы в местечках Пьештяни, Спишска-Нова-Вес, Попрад, Вайноры (городская часть Братиславы) и Тренчин, но при этом под контролем партизан остались аэродром «Три Дуба» и взлётная полоса близ Зольны. Из захваченных партизанами самолётов была сформирована 1-я словацкая смешанная эскадрилья, куда вошли четыре истребителя Avia B.534, три лёгких бомбардировщика Letov Š-328 и два истребителя Bf 109E-4. Позднее в состав эскадрильи добавились ещё три истребителя: два Bf 109G-6 и один Focke-Wulf Fw 189, которые были угнаны из Восточной Словакии в Польшу и потом попали в СССР. В руки партизан попали также учебно-спортивные немецкие самолёты Klemm Kl 35 и Heinkel He 72 Kadett, а также два итальянских средних бомбардировщика Savoia-Marchetti SM.84. Проблемой для партизан был дефицит боеприпасов, особенно для пулемётов на трофейных Bf-109.


text: На помощь партизанам Советский Союз 17 сентября 1944 отправил 1-й отдельный чехословацкий истребительный авиаполк под командованием Франтишека Файтла: авиаполк состоял из самолётов Ла-5ФН, а пилотами были частично имевшие опыт службы в британских ВВС чехословаки. В ходе восстания словацкие партизаны совершили 923 вылета и сбили 40 немецких самолётов, а также организовали ряд разведывательных полётов и атак на наземные части. К концу 1944 года ухудшение погоды сделало использование авиации словаков невозможным, а полёты в горных районах стали ещё более опасными. 25 октября 1944 артиллерийский обстрел и массированное наступление немцев на аэродром «Три Дуба» положили конец существованию словацкой авиации.


text: Верховный главнокомандующий словацкими партизанами Рудольф Виест приказал словацким пилотам немедленно покинуть страну и перебраться на безопасные аэродромы в Польше, которые контролировались советскими войсками. Большинство словаков сумели попасть в 1-ю отдельную смешанную чехословацкую авиадивизию и продолжили в 1945 году в её составе участвовать в операциях по освобождению Польши и Чехословакии.


title: Dendrogramma enigmatica

text: Dendrogramma enigmatica — вид сифонофор из семейства Rhodaliidae, единственный в роде Dendrogramma. Известен по фрагментам, найденным на дне океана к югу и юго-востоку от Австралии.


title: Dendrogramma enigmatica

text: Первые экземпляры "Dendrogramma" были найдены в 1986 году, но описаны лишь в 2014. Определить её систематическое положение тогда не удалось даже с точностью до типа, и загадочное животное получило широкую известность. Находка вошла в «Десять самых замечательных видов» года; высказывалось предположение, что она близка к организмам эдиакарской биоты, существовавшей около 600 млн лет назад. В 2015 году были обнаружены новые экземпляры, а в 2016 опубликованы результаты их молекулярных исследований, установивших принадлежность организма к сифонофорам и фрагментарность найденных экземпляров. При этом два ранее описанных вида были сведены в один.


title: Dendrogramma enigmatica

text: Название рода "Dendrogramma" отражает многократное дихотомическое ветвление каналов в диске, а видовое название "enigmatica" (от ) означает «загадочный».


title: Dendrogramma enigmatica

text: Большинство найденных экземпляров "Dendrogramma" формой напоминают плодовое тело гриба. Каждый из них состоит из цилиндрического стебелька и широкого сильно уплощённого диска (у голотипа длина ножки составляет 8 мм, а диаметр диска — 11; максимальный зарегистрированный диаметр — 20 мм). Внутри стебелька проходит прямой канал, который, выходя в диск, дихотомически делится на множество радиальных ответвлений. На другом конце стебелька находится небольшое окружённое лопастями углубление, где канал открывается во внешнюю среду. Стенка стебелька состоит из тонкого однослойного эпидермиса, обширной мезоглеи и гастродермиса — однослойной выстилки внутреннего канала, образованной высокими сильно вакуолизированными клетками. Мезоглея, окружающая канал внутри стебелька, отличается оптическими свойствами от мезоглеи других мест.


title: Dendrogramma enigmatica

text: Вначале описанные образцы считали целыми организмами, а их внутренний канал интерпретировали как пищеварительную систему. После того, как молекулярные данные показали принадлежность "Dendrogramma" к сифонофорам, грибоподобные находки были определены как бракты — характерные для сифонофор структуры, функция которых может быть связана с плавучестью или заключаться в защите особей колонии, специализированных на переваривании добычи или размножении. Похожие грибоподобные бракты есть и у некоторых других Rhodaliidae, хотя у всех известных видов они меньше (до 2-6 мм против 20 мм у "Dendrogramma") и имеют более простой узор ветвления внутреннего канала. Целой колонии "Dendrogramma" найти не удалось, но были найдены остатки пневматофора, рибосомные РНК которого оказались идентичными рРНК её брактов из того же местонахождения.


title: Dendrogramma enigmatica

text: Изначально было описано два вида "Dendrogramma": образцы с цельным округлым диском и относительно более коротким стебельком (около 10 % диаметра диска) были отнесены к виду "D. discoides", а образцы с глубокой выемкой на диске и длинным стебельком (около 70 % диаметра диска) — к виду "D. enigmatica". В 2016 году эти виды были сведены в один: название "D. discoides" было объявлено синонимом "D. enigmatica". Причинами объединения стали идентичность их 16S-рРНК, совместное нахождение в пробах и возможность объяснить их отличия вариабельностью брактов Rhodaliidae в пределах одной и той же колонии.


title: Dendrogramma enigmatica

text: Предполагается, что "Dendrogramma" живёт в придонных слоях воды или даже прикрепляется ко дну. Все её находки собраны приспособлениями, собирающими донные осадки и объекты, находящиеся не более чем в полуметре надо дном. Обнаружена в водах к югу и юго-востоку от Австралии на глубинах от 400 до 2900 метров.


title: Dendrogramma enigmatica

text: В 1986 году во время научной экспедиции на судне учёные Австралийского национального исследовательского фонда, в частности, биолог Жан Джаст из Копенгагена, с помощью специального оборудования собрали 18 образцов организмов на глубине 400 и 1000 метров на континентальном склоне Австралии в районе Тасмании и восточной части пролива Басса. Полученные материалы были помещены в формалин, а позже, в лаборатории — в 80%-й спирт. После обнаружения находок с необычными признаками в 1988 году доктором Гэри Пуром из в Мельбурне была совершена повторная экспедиция, однако новых образцов не было найдено. В итоге большинство материалов оказалось в Музее Виктории, а некоторые — в Музее естественной истории в Дании.


title: Dendrogramma enigmatica

text: В сентябре 2014 года по найденным образцам было описано семейство Dendrogrammatidae с одним родом "Dendrogramma" и двумя видами: "Dendrogramma enigmatica" и "Dendrogramma discoides". Положение семейства в царстве животных было неясным. Соавтор исследования Йорген Ольсен из Копенгагенского университета отметил, что «такие открытия бывают крайне редко, и за последние 100 лет случались, может быть, раза четыре. Мы думаем, что они принадлежат к животным, но вопрос: к каким? Что точно мы можем сказать об этих организмах, так это то, что они не принадлежат к билатеральным». Первооткрыватели отметили, что больше всего общих признаков с "Dendrogramma" имеют стрекающие и гребневики, но признаков, позволяющих уверенно отнести организм к этим типам, как и к какому-либо другому известному типу, у найденных образцов нет. Так, у них нет стрекательных клеток, характерных для стрекающих, и гребных пластинок, характерных для гребневиков.


title: Dendrogramma enigmatica

text: Авторы описания рассмотрели предположение, что "Dendrogramma" близка к организмам эдиакарской биоты, существовавшей около 600 млн лет назад. По крайней мере 3 эдиакарских животных — "Albumares", "Anfesta" и "" — имеют общие черты с "Dendrogramma": для всех этих организмов характерно наличие дисковидной части тела, в которой находится сеть разветвлённых каналов.


title: Dendrogramma enigmatica

text: Нейробиолог из Университета Флориды Леонид Мороз отметил, что новые виды могут «полностью перекроить дерево жизни, и даже наше понимание о том, как животные эволюционировали, как развивалась нервная система, как развивались разные ткани. Они могут переписать все учебники по зоологии». Биолог из Кембриджского университета сказал, что «это очень интересный сюрприз, и он создаёт много-много вопросов».


title: Dendrogramma enigmatica

text: Фиксация формалином и хранение в 80-процентном спирте сделали образцы непригодными для анализа нуклеиновых кислот. Поэтому определение родственных связей организма требовало новых находок.


title: Dendrogramma enigmatica

text: В ноябре 2015 года экспедиция на австралийском исследовательском судне нашла в океане к югу от Австралии 85 новых экземпляров "Dendrogramma". Результаты анализа их рибосомных и ряда других РНК, опубликованные в июне 2016, показали принадлежность организма к сифонофорам из семейства Rhodaliidae. По результатам этих исследований название Dendrogrammatidae было объявлено младшим синонимом Rhodaliidae, а два описанных вида "Dendrogramma" были сведены в один.


title: Ганчэн

text: Район Ганчэ́н () — район городского подчинения городского округа Лайу провинции Шаньдун (КНР). Название района означает «Стальной город».


title: Ганчэн

text: Район был образован в 1992 году, когда постановлением Госсовета КНР городской уезд Лайу был выведен из состава городского округа Тайань и преобразован в отдельный городской округ Лайу.


title: Ганчэн

text: Район делится на 1 уличный комитет и 4 посёлка.


title: Улика-Павловка

text: Ули́ка-Па́вловка — село в Хабаровском районе Хабаровского края. Входит в Улика-Национальное сельское поселение.


title: Улика-Павловка

text:
Село Улика-Павловка расположено в отдалённой, левобережной части Хабаровского района. Стоит на правом берегу реки Кур в месте впадения в неё реки Улика.
Примерно в 4 км ниже села Улика-Павловка на реке Кур стоит село Улика-Национальное, административный центр Улика-Национального сельского поселения.


title: Улика-Павловка

text: В тёплое время года автодороги, можно сказать, нет.


title: Улика-Павловка

text: В зимнее время можно доехать по зимнику до пос. Смидович Еврейской автономной области, расстояние около 40 км.


title: Улика-Павловка

text: Летом вверх по Тунгуске и по Куру до отдалённых сёл Хабаровского района от Хабаровского речного порта ходит теплоход «Заря», расстояние по реке до Хабаровска около 100 км.


title: Тявкин, Николай Николаевич

text: Николай Николаевич Тявкин (1918—1944) — лейтенант Рабоче-крестьянской Красной Армии, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза (1945).


title: Тявкин, Николай Николаевич

text: Николай Тявкин родился 17 сентября 1918 года в деревне Пищалово (ныне — Сухиничский район Калужской области). После окончания семи классов школы проживал и работал в Московской области. В 1937 году Тявкин был призван на службу в Рабоче-крестьянскую Красную Армию. С сентября 1941 года — на фронтах Великой Отечественной войны. В 1942 году Тявкин окончил Камышинское пехотное училище.


title: Тявкин, Николай Николаевич

text: К сентябрю 1944 года лейтенант Николай Тявкин командовал взводом 895-го стрелкового полка 193-й стрелковой дивизии 65-й армии 1-го Белорусского фронта. Отличился во время освобождения Польши. 3 сентября 1944 года взвод Тявкина прорвал немецкую оборону в районе населённого пункта Гзово к северу от Сероцка и два дня спустя форсировал Нарев, захватив плацдарм и отразив несколько немецких контратак. 17 октября 1944 года Тявкин погиб в бою. Похоронен в польском городе .


title: Тявкин, Николай Николаевич

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 24 марта 1945 года лейтенант Николай Тявкин посмертно был удостоен высокого звания Героя Советского Союза. Также был награждён орденами Ленина, Отечественной войны 1-й степени и Красной Звезды.


title: Тявкин, Николай Николаевич

text: В честь Тявкина названа улица в Сухиничах.


title: Верцнер, Виктор Николаевич

text:
Ви́ктор Никола́евич Ве́рцнер (1909 — 1980) — советский учёный в области прикладной физической оптики и электронной микроскопии, создатель первого отечественного электронного микроскопа.
Родился 4 (17 ноября) 1909 года в местечке Каховка Российская империя (ныне город, Херсонская область, Украина) в семье фармацевта. Трудовую деятельность начал в Одессе УССР в 1926 году слесарем. В 1935 году окончил ЛПИ и был принят в ГОИ. В 1935—1939 годах — аспирант ГОИ. Работал под руководством будущего академика АН СССР А. А. Лебедева, который привлёк его к работам по дифракции электронов. В 1939 году при активном содействии А. А. Лебедева и научного руководителя ГОИ академика С. И. Вавилова начал работы по электронной микроскопии. К концу 1940 года Верцнером с сотрудниками был создан первый макет электронного микроскопа с увеличением до 10 000 и разрешением порядка 400 Å. Работы были продолжены во время ВОВ в Йошкар-Оле, куда был эвакуирован ГОИ. В 1942—1943 годах удалось построить более совершенный макет микроскопа с увеличением 20 000 и разрешением 150 Å. К 1946 году, в соответствии с постановлением ГКО, была создана малая серия микроскопов с увеличением 25 000 и разрешением 100 Å, переданных для работы различным предприятиям страны. В 1947 году началось промышленное освоение производства электронных микроскопов ГОИ на Красногорском механическом заводе, в результате которого в 1949 году был налажен выпуск приборов ЭМ-3 с разрешением 100 Å (после модернизации в 1952 году — 60 Å). Опыт разработки микроскопов ЭМ-3 был использован Верцнером с сотрудниками в 1952 году для создания и последующего (вплоть до 1957 года) серийного выпуска электронографов ЭМ-4. В период 1952—1957 годах методы электронной спектроскопии применялись им для исследования полупроводниковых слоёв, фотосопротивлений и германиевых диодов.


title: Верцнер, Виктор Николаевич

text: Начиная с 1956 года В. Н. Верцнером с сотрудниками велись работы по расчёту и разработке электронной оптики для электронных микроскопов, электронографов, рентгеновских микроанализаторов, теневых микроскопов, низковольтных растровых микроскопов. В связи с началом их выпуска большим числом фирм во многих странах, особенно в Японии, он предложил классификацию различных типов микроскопов. В основу классификации было положено разделение микроскопов на три класса в соответствии с их разрешающей способностью: первого класса — предельного разрешения, второго класса — высокого разрешения и третьего класса — малого разрешения. Наибольшее распространение получили микроскопы второго класса.


title: Верцнер, Виктор Николаевич

text:
В дальнейшем в созданной под руководством В. Н. Верцнера лаборатории в ГОИ совместно с КМЗ,
Сумским заводом электронных микроскопов и электроавтоматики (СЗЭМиЭ) и Выборгским приборостроительным заводом была разработана серия микроскопов второго и третьего классов — ЭМ-5 (1958), ЭМ-7 (1960), ЭМ-7М (1965), ЭМ-9 (1966) и ЭМ-11 (1967), ЭМ-8 (1967)
, ЭМ-14 и ряд других приборов. Представленный на Всемирной выставке в Брюсселе (1958 год) микроскоп ЭМ-5, созданный в КМЗ, был отмечен Призом Почёта (вторая премия).
Обзор работ ГОИ в области электронного микроскопостроения опубликован В. Н. Верцнером с соавторами в сборниках.


title: Верцнер, Виктор Николаевич

text: Руководя лабораторией электронной микроскопии ГОИ, В. Н. Верцнер воспитал ряд высококвалифицированных специалистов. В течение многих лет он осуществлял преподавательскую деятельность в ЛГУ (с 1938 года) и в ЛИТМО (с 1941 года). В числе его учеников два доктора и более 10 кандидатов наук. Он автор или соавтор более 100 научных публикаций и изобретений.


title: Верцнер, Виктор Николаевич

text: Скоропостижно скончался 9 апреля 1980 года в Москве во время служебной командировки.


title: Бентковский, Владислав

text: Влади́слав Бентковский (; ,  — , ) — польский военный деятель, , , революционер.


title: Бентковский, Владислав

text: Был вторым сыном в семье Феликса Бентковского. Окончил Варшавский лицей. На момент начала Польского восстания 1830 года ему было тринадцать лет, поэтому, несмотря на горячее желание, он не был зачислен в солдаты (повстанцы принимали в свои ряды только начиная с 15-летнего возраста), однако сбежал из дома и всё равно принял участие в битве при Грохове и в обороне редута Воля от войск под командованием генерала Паскевича.


title: Бентковский, Владислав

text: После поражения восстания окончил школу и поступил в Кёнигсбергский университет изучать право, но вскоре по состоянию здоровья оставил учёбу и в 1840 году вернулся в Варшаву, где получил место прокурора, которое, однако, его не устроило. В том же 1840 году он отправился в Италию, чтобы подлечить лёгкие, по возвращении в 1842 году некоторое время управлял фермой отца в Груеце, что его также не привлекло. В 1843 году переехал в великое княжество Познанское, где поступил на военную службу в размещённую в Познани 5-ю артиллерийскую бригаду прусской армии и тогда же был зачислен в инженерную и артиллерийскую школу в Берлине. В 1845 году получил звание подпоручика, а в 1847 году, после завершения обучения, был произведён в поручики и направлен на службу в гарнизон Швейдница.


title: Бентковский, Владислав

text: В 1848 году он вышел в отставку, полученную с большим трудом после его заявления о нежелании служить в прусской армии, жестоко подавившей в том же году антипрусские выступления среди поляков. Он вернулся в Познань и в течение короткого времени работал там редактором польскоязычной газеты «Gazeta Polska». В мае 1849 года отправился в Венгрию, где принял активное участие в антиавстрийском восстании и в звании капитана сражался в битве при Тимишоаре. После поражения венгерского восстания он через Константинополь и Марсель вернулся в Познань, где снова работал журналистом в различных журналах и был также одним из редакторов энциклопедии Оргельбранда.


title: Бентковский, Владислав

text: В 1852 году он начал свою политическую карьеру в качестве члена прусского парламента в Берлине, сохранив это место на протяжении 11 лет и активно отстаивая в нём интересы поляков.


title: Бентковский, Владислав

text: После начала январского восстания 1863 года в Царстве Польском Бентковский отказался от депутатского мандата, покинул Познань и присоединился к восстанию, в силах которого занял должность начальника штаба Мариана Лангевича. После поражения сил Лангевича нашёл убежище в Кракове. Вернулся в Познань в 1865 году, но был арестован и приговорен к одному году заключения под стражей в крепости Магдебург. После отбытия наказания вновь поселился в Познани, где работал кассиром в банке «Tellus».


title: Бентковский, Владислав

text: В 1868 году после смерти Хипполита Цегельского был назначен управляющим его имуществом и юридическим опекуном над его детьми; вёл дела с большим успехом, увеличив производительность заводов и активы Цегельского. Одновременно участвовал в работе .


title: Бентковский, Владислав

text: Никогда не имел семьи и умер в Познани, где и был похоронен.


title: Бентковский, Владислав

text: Бентковский был одним из основателей известной газеты «Dziennik Poznański». За трактат на латыни «Vicissitudines comitiorum in Polonia stirpe jagellonica regnante explicentur» (написанный в 1839 году, во время обучения в университете) он получил двойную медаль от лейпцигского общества Яблоновского, напечатавшего исследование Бентковского в VIII томе своего повременного издания. Кроме того, Бентковский перевёл «Историю Англии» Маколея, в 1859 году издал сочинение «Sprawa polszczyzny w ogloszeniach urzędowych wielkiego księstwa Poznańskiego, pod sąd filologów oddana» и писал статьи о военном искусстве в «Польской энциклопедии» Оргельбранда.


title: Liz Phair (альбом)

text: Liz Phair — четвёртый студийный альбом американской певицы Лиз Фэр, выпущенный 24 июня 2003 года.


title: Liz Phair (альбом)

text: Несмотря на то, что альбом представил Фэр популярной аудитории в первый раз, его успех вызвал негативную реакцию со стороны критиков и разочарование поклонников её предыдущих работ. Многие охарактеризовали её «продажной» и «пиньятой для критиков». После релиза "Liz Phair" получил смешанные отзывы от современных музыкальных критиков, получив на Metacritic суммарную оценку 40/100 на основе 21 профессионального отзыва. Меган О'Рурки из "The New York Times" назвала свою рецензию на альбом «изгнание Лиз Фэр в Аврил-вилль». О'Рурки выразила разочарование относительно «подросткового» звучания и пришла к выводу, что Фэр «совершила позорную форму самоубийства своей карьеры». Стивен Томас Эрлевайн из Allmusic опубликовал смешанную рецензию. Он выразил мнение, что «нет ничего плохого в изменении стиля, но есть поразительное отсутствие глубины в словах, которые воспринимаются слишком буквально, или же её музыка, чьи хуки слишком очевидные и недостаточно заискивающие».


title: Parasol Henbei

text: В 1989 году были выпущены фигурки главного персонажа аниме — Хэнби.


title: Parasol Henbei

text: Сюжет разворачивается вокруг Хэнби, который из родного мира случайно попал через волшебный портал на Землю (Японию). Вскоре он встречает ребёнка по имени Маруко, который помогает Хэнби попасть обратно в его мир, однако портал оказывается закрыт и поэтому Хэнби ему приходится остаться на Земле на неопределённое время и поселится в доме Маруко, вскоре они становятся близкими друзьями. У Хэнби есть волшебный зонтик благодаря которому он может летать и творить чудеса, также Хэнби может разговаривать с животными. Позже портал снова открывается и из него прибывают другие обитатели другого мира, которые позже начинают сопровождать главных героев. К концу истории, когда у Хэнби снова появляется возможность вернуться в свой родной мир, он колеблется, так как не хочет разрывать дружбу с Маруко, в конце концов они оба решают отправится в другой мир с помощью магического зонтика.


title: Wilhelm Schwarzmueller

text: Wilhelm Schwarzmüller – австрийский производитель прицепной техники и кузовов. Одно из старейших действующих предприятий в своей отрасли. Занимает 4 место в Европе по объёму производства и одно из ведущих мест по гамме выпускаемой продукции. Штаб-квартира концерна расположена в пригороде австрийского городка Фрайнберг небольшом поселении Ханцинг (Hanzing) в двух километрах от австрийско-немецкой границы. Концерн полностью принадлежит потомкам основателя Йозефа Шварцмюллера.


title: Wilhelm Schwarzmueller

text: Свою историю компания ведёт с 1870 года, когда кузнец Йозеф Шварцмюллер основал в немецком Пассау кузнечную мастерскую, в которой два поколения Шварцмюллеров занимались изготовлением повозок и сельскохозяйственной техники. Современная история компании ведёт начало с 1936 г. Вильгельм Шварцмюллер – старший начал строительство завода в местечке Ханцинг в Верхней Австрии в пригороде Пассау с австрийской стороны, расположенного на противоположной стороне реки Инн, около маленького городка Фрайнберг, где по нынешний день расположен главный офис компании. С этого же момента компания приобрела название, известное по сегодняшний день - «Wilhelm Schwarzmüller». На месте мастерской в Пассау осталась сборочная площадка и сервисный центр. Сыновья Вильгельм - младший и Эгон Шварцмюллеры в 60-х годах XX-го столетия сделали из небольшой фирмы мощный концерн, который занял более половины рынка прицепной техники в Австрии, значительную долю на юге Германии, севере Италии, Швейцарии. До 90-х годов прошлого столетия концерн Schwarzmüller выпускал продукцию на заводах во Фрайнберге и Пассау, а также некоторые виды надстроек для грузовых автомобилей и прицепов в основных сервисных мастерских в Вельс. После политических перемен в Центральной и Восточной Европе в начале девяностых годов двадцатого столетия концерн организовал дочерние предприятия в Венгрии, Чехии, Словакии, Польше, Словении, Хорватии и создал филиалы и представительства в Македонии, Югославии, Болгарии, Румынии и Литве. C 2014 и в России.


title: Wilhelm Schwarzmueller

text:
1921 год - выпуск первого прицепа для грузового автомобиля
1958 год - открытие четырёх сервисных станций в Австрии
1966 год - расширение гаммы выпускаемой продукции, переход на полную сборку техники
2012 год - начало выпуска полуприцепов линейки Ultralight собственной массой от 4850 кг.


title: Wilhelm Schwarzmueller

text: В 2002 году концерн запускает завод в чешском городе Жебрак. В 2005 году запускается завод в пригороде Будапешта Дунахарасти. Одновременно с этим прекращается сборка прицепов в Пассау. Историческое место начинает выполнять функции сервисного центра и представительства концерна в Германии.


title: Wilhelm Schwarzmueller

text:
Концерн имеет три действующих завода в Ханцинг (Австрия), Жебрак (Чехия) и Дунахарасти (Венгрия), а также сборочные цеха в Вельсе (Австрия)
Каждый завод имеет специализацию выпускаемой продукции.


title: Wilhelm Schwarzmueller

text: Производственная линейка Schwarzmüller включает в себя:


title: Wilhelm Schwarzmueller

text:
Концерн уделяет большое внимание безопасности крепления грузов.
В 2012 году был создан специальный полуприцеп, наглядно демонстрирующий все основные способы крепления грузов.


title: Wilhelm Schwarzmueller

text:
При поддержке Schwarzmüller в немецком городе Фульда (Fulda) был открыт «3D компетентный центр безопасного крепления грузов»,
в котором этот полуприцеп является действующим экспонатом


title: Wilhelm Schwarzmueller

text: Официальный сайт компании


title: Нефёдов, Александр Сергеевич

text: Александр Сергеевич Нефёдов (род. 27 ноября 1955 Москва, РСФСР, СССР) — солист ВИА «Самоцветы».


title: Нефёдов, Александр Сергеевич

text: Родился в семье Раисы и Сергея Нефёдовых.


title: Нефёдов, Александр Сергеевич

text: Учился в московской средне-образовательной школе № 35.


title: Нефёдов, Александр Сергеевич

text: В 1971 году поступил учиться в Московский авиационный приборостроительный техникум имени С. Орджоникидзе (МАПТ).


title: Нефёдов, Александр Сергеевич

text: Служил в армии в Германии, в городе Карл-Маркс-Штадт, в военном оркестре части.


title: Нефёдов, Александр Сергеевич

text: В 1979 году Александр поступил в музыкальное училище имени Ипполитова-Иванова.


title: Нефёдов, Александр Сергеевич

text: В 1978 году Александр после службы в армии пришёл работать в ВИА «Поют гитары».


title: Нефёдов, Александр Сергеевич

text: В 1980 году стал солистом ансамбля «Самоцветы».с 1991 по 1994 год занимался сольной карьерой. В 1992 году — дипломант фестиваля «Шлягер−92» в Санкт-Петербурге и в том же году вошёл в десятку лучших вокалистов по версии газеты «Вечерняя Москва». Песни этого периода творчества включены в сольный альбом «Остановившись на миг…» (2007).


title: Нефёдов, Александр Сергеевич

text: 29 апреля 2009 года Международная академия общественных наук наградила Александра Нефёдова, солиста ансамбля «Самоцветы», орденом «Слава Нации» (Серебряная Звезда) № 925.


title: Эласон

text: Эласо́н ( ) — малый город в Греции, на месте древнего города Олооссона. Построен амфитеатром на высоте 308 метров над уровнем моря, на холмах в западных предгорьях нижнего Олимпа (), в 35 километрах к северо-западу от Ларисы, в 51 километре к юго-западу от Катерини, в 56 километрах к юго-востоку от Козани, в 105 километрах к юго-западу от Салоник и в 251 километре к северо-западу от Афин. Экономический центр области. Административный центр одноимённой общины (дима) в периферийной единице Ларисе в периферии Фессалии. Население 7338 жителей по переписи 2011 года.


title: Эласон

text: Эласон занимает стратегическое положение на одном из двух путей, ведущих из Фессалии в Македонию. Эласон и сегодня является важным шоссейным узлом, на пути из центральной в северную Грецию, соединяя дорогами периферийные единицы Ларису, Пиерию, Козани и Гревену. Через город проходит Козани — Лариса, часть европейского маршрута E65. соединяет Эласон с Дескати.


title: Эласон

text: Древний город Олооссон () находился на месте современного Эласона, сохранились руины. Царь Полипет принял участие в Троянской войне. Гомер называет город Олооссон-Лефки (, «белая»). По Страбону назывался «белым» из-за почвы, состоящей из белой глины. Название Эласон получил в византийский период. В правление Юстиниана I здесь была крепость, и город был религиозным центром. Рядом с городом находится монастырь Богородицы Олимпской, построенный в 1336 году Андроником III Палеологом и хранящий библиотеку редких книг и 230 рукописных кодексов. Турки завоевали Эласон в XIV веке. В период османского владычества Эласон был важным образовательным центром. От монастыря сохранился кафоликон, украшенный фресками и деревянной дверью. Сохранилась 1897 года, представляющая художественную и историческую ценность.


title: Эласон

text: Город является резиденцией церковной Эласонской митрополии, в территорию которой, кроме общины Эласона, по-прежнему включается община Дескати в периферии Западной Македонии, до 1964 года находившийся в пределах светской епархии Эласона в номе Ларисе. Церковная Эласонская митрополия формально находится в церковной юрисдикции Константинопольского патриарха, в составе епархии «Новых Земель» Элладской православной церкви.


title: Эласон

text: Покровителем города является Святой Димитрий Солунский, чью память чтут 26 октября. Этот день является выходным в Эласоне. Соборный храм на центральной площади города носит имя Святого Дмитрия.


title: Эласон

text:
В отличие от всей остальной Фессалии, воссоединившейся с Грецией в 1881 году, епархия Эласона оставалась в пределах Османской империи до начала Балканских войн в 1912 году, когда была освобождена греческой армией.
Освобождённый 6 октября 1912 года, в первые дни войны город стал базой армии в победоносной для греческого оружия битве при Сарантапоро и прорыве в Македонию.


title: Эласон

text: Одним из самых значительных празднований в городе является «Элефтерия» (), отмечающее освобождение города от турок.


title: Эласон

text: Одна из центральных улиц города именуется «Улица 6 октября».


title: Эласон

text: Всегреческую известность получил праздник феты, который община Эласон организует каждый второй год в конце сентября.


title: Эласон

text: Через Эласон протекает речка Эласонитис, которая впадает в реку Титарисиос, в свою очередь впадающую в Пиньос, самую большую реку Фессалии.


title: Эласон

text:
Река разделяет город на две части, старый город, построенный у подножия холма монастыря Богородицы Олимпиотиссы, и новый город, простирающийся на правый берег реки. Две части города соединяются тремя мостами и старым арочным мостом. Последний является достопримечательностью города.
Недалеко от города расположено озеро Кефаловрисо, которое наполняется водой из одноимённого ключа, бьющего со дна озера.
Лесная дорога от монастыря Богородицы Олимпской к Дримос является туристическим маршрутом.


title: Эласон

text:
Монастырь Богородицы Олимпской является самым известным памятником города, и одновременно самым значительным памятником всего региона. Кафоликон монастыря является постройкой XIII века.
Монастырь построен на холме, где в древности находился акрополь города Олосон.
Достопримечательностями, кроме монастыря, является старый арочный мост у подножия холма монастыря Богородицы Олимпской, экспонаты Музея естественной истории и Музея Национального Сопротивления.


title: Эласон

text: Община Эласон включает в себя 52 населённых пунктов с общим населением в жителей по переписи 2011 года.


title: Эласон

text:
Сообщество Эласон создано в 1919 году. В 1964 году сообщество Эласон было признано общиной (димом). После осуществления реформ и укрупнения общин по всей стране, согласно «плану Каподистрии» в 1998 году, соседний городок Царицани был введён в состав общины Эласон и состоял в нём до 15 марта 2006 года. После протестов жителей Царицани и на основании исторического значения этого города, законом 3448/15-3-2006 Царицани вновь стал независимой общиной.
Однако в ходе второго этапа реформ и укрупнения общин, согласно программе «Калликратис» в 2010 году община Царицани была упразднена и город Царицани вошёл в состав общины Эласона.
С 1 января 2011 года вся бывшая светская епархия Эласон была включена в единую общину (дим), став таким образом одной из самых больших по площади общин страны.


title: Эласон

text: В общинное сообщество Эласон входят 4 населённых пункта. Население 7750 жителей по переписи 2011 года. Площадь 102,515 квадратных километров.


title: Сульфид диникеля

text:
Сульфид диникеля — бинарное неорганическое соединение
металла никеля и серы
с формулой NiS,
жёлтые кристаллы,
не растворяется в воде.Сульфид диникеля образует жёлтые кристаллы.


title: Царицани

text: Царицани () — маленький город нома Лариса, внёсший значительный вклад в Новогреческое просвещение в XVIII—XIX веках. Имеет большое число памятников поствизантийской церковной архитектуры.


title: Царицани

text: В османский период город являлся резиденцией церковной епархии Элассоны (Митрополии Элассоны).


title: Царицани

text: Город отмечен в истории Национального Сопротивления в годы Второй мировой войны и состоит в Союзе греческих городов и деревень пострадавших в годы войны, именуемом Сеть «Греческие Холокосты».


title: Царицани

text: В греческой литературе, по отношению к городкам подобным Царицани, имеющим население большого села или маленького города, или маленького города имеющего характеристики большого села, употребляется термин комόполи (κωμόπολη).


title: Царицани

text:
Царицани — маленький пригорный городок (высота над уровнем моря 320 м, население 2.507). Находится на севере нома Ларисы, в западных отрогах нижнего (южного) Олимпа, 64 км северо-западнее города Лариса. Административно принадлежит диму (муниципалитету) близлежащего (4 км) города Элассона.
Территория общины до включения в муниципалитет Элассоны составляла 60.000 стрем (60 кв. км).
Согласно теории французского геолога Ами Буе (Ami Boué), совершившего экспедицию на Балканы в период 1836—1839, долина Царицани, которая окружена склонами южного Олимпа и холмами была дном древнего озера.


title: Царицани

text:
Регион населялся с эпохи Неолита, в силу его большой и плодородной долины. На холме севернее города, именуемом «Транос Аилиас», археологи обнаружили следы древнего фессалийского города. В ходе раскопок, произведенных археологом Арванитопулосом в 1912 году, были обнаружены купольные гробницы, стены акрополя и монеты архаической эпохи. Гомер упоминает сегодняшний город Элассона как «Белый Олоссон» («Λευκή Ολοσσών»), а также упоминает соседний город, который именует Όрти (Όρθη).
Хотя некоторые исследователи считают, что это упоминание о участии Орти в Троянской войне («Οι δ' Αργισσαν έχον και Γυρτώνην ενέμοντο Όρθην, Ηλώνην τε πόλιν τ' Ολοοσσόνα λευκήν των δ' αυ ηγεμόνευε μενεπτόλεμος Πολυποίτης υιός Πειριθόοιο τον αθάνατος τέκετο Ζευς…».
Ομήρου Ιλιάδα, Ραψωδία Β, στίχοι 748 επ.) является более поздним добавлением, археологи связывают свои находки с упоминаемым городом Орти.
В эллинистический период этот город именовался Ливони (Λειβώνη).


title: Царицани

text:
Собственно сегодняшний городок основан в последние века Византии.
Первое письменное упоминание о поселении, которое сегодня именуется Царицани, имеется в хрисовуле (Золотая булла) монастыря Богородицы Олимпиотиссы, датируемом 1296 годом, во время царствования византийского императора Андроника II Палеолога. (1282—1328). В нём городок именуется Старита.


title: Царицани

text:
В грамоте монастыря Мегала Метеора, датируемой 1520 годом, городок упоминается как «село Дзернидзиани»(χορίον Τζερνιτζηανί). Село именовалось также Старицани, Сарицани, Царициани или Царицани.
Исторических и археологических данных о присутствии здесь славяноязычного населения нет, но его греческому населению льстила славянская этимология топонима, данная ему западно-европейскими путешественниками в 19 веке: «царское село». Эта этимология доминирует по сегодняшний день, хотя никаких царских упоминаний в истории города нет.
Сторонники славянской этимологии указывают также на Монастырь Святого Дмитрия, находящийся на горе в 8 км северо-западнее города и именуемыей Валецико. Фонетика этого имени также на первый взгляд является славянской и местное предание связывает монастырь с исцелившемся здесь, благодаря иконе Святого Дмитрия, ребёнком знатного серба в период когда Фессалия была в составе Сербо-греческого царства. Однако монастырь не относится к этому периоду (1348—1371) и был построен двумя столетиями спустя, в османский период.
Турецкое имя города «Килисели», то есть город церквей, хотя и используется в турецких документах той эпохи, игнорируется и жителями и историками.
Я. Адаму предполагает, что имя возможно происходит от турецких слов дзари (ткань покрывающая голову) и джени (любимый), связывая это с ремеслом ткачества в городе.
Но эту этимологию не удаётся сверить.
Есть также более прозаические предположения, что в корне имени находится валашское слово «цара» (село) которым валахи именовали городок, перекочёвывая с хребта Пинда на зимние пастбища в фессалийскую равнину.
С 1422 по 1917 год, Царицани был резиденцией церковной епархии Царицани, Элассоны и Доменико.


title: Царицани

text:
Город имел исключительно греческое население, в то время как в соседней Элассоне доминировало мусульманское население.
Соседство с мусульманской Элассоной и набеги турко-албанцев в особенности после греческого восстания 1770 года, вызванного первой архипелагской экспедиции русского флота в ходе русско-турецкой войны (1768—1774) сформировали архитектурный тип родовых оборонительных башен и строительство катакомб.
Первая башня, рода Хадзиалексиу, строилась в период 1740—1780, строительство второй, рода Мамдзуридиса, закончилось около 1774 года, строительство третьей, рода Рамматаса, завершилось в 1779 году.


title: Царицани

text:
Экономический расцвет города приходится на вторую половину 18 века, когда город населяли 10 тысяч человек. Расцвет экономики был связан с развитием мануфактуры и торговли. Основным занятием жителей в тот период было шелководство и ткачество, которые использовали местный эритродан (Марена красильная), натуральное красящее вещество ярко-красного цвета. Пряжа и ткани продавались на рынках западной и центральной Европы, в особенности Вены, Будапешта и Лейпцига.
Купцы из Царицани, вместе с другими греческими торговцами из Козани, Фессалоники, Ларисы и других городов и сёл северных греческих земель, с 1767 года обосновались в Вене, в районе сегодняшней Griechengasse (Греческая аллея или улица).


title: Царицани

text:
Следствием экономического расцвета стали значительная интеллектуальная деятельность и развитие. В 1690 году уже функционировала получившая всегреческую известность «Греческая школа». В «Школе» преподавали видные представители новогреческого просвещения той эпохи, такие как Николаос Петалиас, Хрисантос Кулурис, Кумас, Константинос, Иоаннис Пезарос.
Кумас преподавал в «Школе алгебру», когда «преподавание математики считалось источником атеизма».
В историографии новогреческого просвещения утвердился термин «Круг Царицани» (1799—1802), члены которого вышли за рамки церковного образования и распространили свою деятельность на более обширный регион севера Фессалии.
Деятельность «Круга» ослабела с отъездом Кумаса в 1802 году.
Учеником «Школы» и «Круга» был уроженец Царицани Константинос Икономос экс Икономон (Иконому, Константинос) ставший преподавателем „Школы“ и видным просветителем и богословом.
Выпускником школы был епископ Иосиф (Рогон), прославившийся в годы Греческой революции как последний защитник Месолонгионаа, а также македонский военачальник и будущий писатель Николаос Касомулис.


title: Царицани

text:
В начале 19 века город начал приходить в упадок, также как и другой фессалийский центр мануфактуры, Ампелакия, по причине развития западно-европейской промышленности красок. Одновременно город подвергался налётам турко-албанцев Али-паши Тепеленского и его население было в значительной степени уничтожено эпидемией чумы в 1813 году.
Все эти события, вместе с разразившимся экономическим кризисом способствовало упадку города.


title: Царицани

text:
Большое число мусульманского населения в регионе и близость (4 км), по сути турецкой в то время, Элассоны, с её османским гарнизонам, не способствовали непосредственному участию Царицани в Греческой революции в 1821 году.
Однако историография отмечает участие нескольких жителей города в боях за Яссы и в Сражении при Драгашани в составе „Священного отряда“ в Дунайских княжествах, а также военные действия местного военачальника Пулиоса Табакиса.
Но более всего жители города гордятся своим земляком, епископом Иосифом, получившим всегреческую известность и славу, ставшим последним защитником Месолонгионаа и взорвавшего себя с осаждающими его турками в 1826 году.
Подтверждением продолжавшегося участия жителей в восстании является разрушение турками Монастыря Святого Афанасия в сентябре 1823 года.


title: Царицани

text:
Английский офицер, топограф, географ и писатель (1777—1860), имевший классическое греческое образование и знаток современной формы греческого языка, выполняя задание британского правительства, совершил путешествия по Греции в период 1805—1807 и 1808—1810. В одной из своих работ, в „Travels in Northern Greece“, 1835, он описывает своё посещение Царицани (9.12.1806). Лик насчитал в Царицани 700—800 домов (в два раза больше чем в Элассоне). Он характеризует город греческим (его административная автономия запрещала присутствие османского гарнизона и, следовательно, мечети для его нужд, в результате чего в городе почти не было мусульманских семей). Он также предполагает славянское происхождение топонима Царицани, описывает производство и покраску хлопчатых и шёлковых тканей (Лик пишет, что Царицани производил 115 кг пряжи ежедневно), упоминает экспорт в Германию, и объясняет первые признаки упадка следствиями правления Али-паши.
В своём втором визите региона, в 1809 году, Лик отмечает, что „Дзаридзена“ — это фессалийский город, с самым большим расцветом после Ампелакиа.
Через 24 года регион посетил другой англичанин, Уркварт, Дэвид (1805—1877). Уркварт был морским офицером, принял участие на стороне восставших греков в Греческой революции в её последние годы.
В своей книге „Дух Востока“, 1839, Уркварт пишет, что первоначально при въезде в Царицани он был обманут мирными пейзажами тополей, шелковиц и виноградников, чтобы обнаружить затем картину запустения, разрушенные особняки, заброшенные дома, узнать о гибели молодых людей, вследствие голода и постоянных налётов и грабежей албанцев. При этом Уркварт был впечатлён тем, что несмотря на господствующую нищету, он повстречал людей, которые читали ему наизусть Гомера и пели революционные песни.


title: Царицани

text:
Фессалия осталась вне пределов возрождённого греческого государства. Военные действия греческих иррегулярных отрядов были отмечены во время Крымской войны (Греция в годы Крымской войны).
Пиерийское восстание 1878 года греческого населения османской Македонии было направлено одновременно против турецкого господства и планов российской дипломатии по созданию „Великой Болгарии“, включавших под болгарский контроль греческое население. В боях принял участие отряд жителей Царицани под командованием К. Хадзикакидиса.
Ревизия условий Сан-Стефанского мира, чему в определённой мере содействовало и Пиерийское восстание, способствовала присоединению Фессалии к Греции в 1881 году. В отличие от всей остальной Фессалии, воссоединившейся с Грецией, епархия Элассоны оставалась в пределах Османской империи и из административных соображений была включена в османский македонский Манастир (вилайет).
В результате этого, жители Царицани приняли участие в последовавшей в конце 19 — начале 20 веков Борьбе за Македонию. Царицани стал одним из переходных пунктов иррегулярных греческих отрядов, при переходе из Греческого королевства в Македонию. Многие жители города стали участниками этой Борьбы.


title: Царицани

text:
С началом Балканских войн в 1912 году Царицани стал первым городом освобождённым греческой армией.
В составе греческой армии воевали также уроженцы города, эмигрировавшие в Америку, но вернувшиеся в Грецию к началу войны.
Отметим, что перед освобождением города, 5 октября 1912 года, греческий лётчик Камперос, Димитриос совершил разведывательный полёт над городом, который стал первым боевым вылетом, только что созданного греческого авиационного соединения.
На момент своего освобождения, 5 октября 1912 город насчитывал 3500 жителей, все православные греки, в то время как турецкое присутствие ограничивалось 4 жандармами.


title: Царицани

text:
С освобождением последовало быстрое развитие города. Одновременно формируется активный рабочий класс, который стал носителем социалистических и коммунистических идей.
История города в этот период и до Второй мировой войны отмечена событиями классовой борьбы.
В истории рабочего движения Греции отмечен „Голодный марш“ из Царицани в Элассону более тысячи рабочих табачников в феврале 1932 года.
В силу левых убеждений своих жителей, Царицани часто именовалась в округе „Маленькая Москва“.
Председателем общины стал в 1934 году коммунист Х. Цобанакис.
В период диктатуры генерала Метаксаса многие жители были сосланы на пустынные острова.


title: Царицани

text:
Позиция Коммунистической партии в Царицани по прежнему сильна, несмотря на все перипетии Греции в предыдущем веке, Гражданскую войну и военные диктатуры. Коммунисты неоднократно возглавляли общину. На последних выборах в европарламент компартия вновь получила бόльшее число голосов (35,04 %, 506 голосов. против 25,97 % и 375 голосов второй партии, „Новой Демократии“).
Жители города дважды (последний раз 9 марта 2014 года) изгоняли делегацию неонацистской партии Хриси Авги, попытавшейся возложить венок в юбилеи массовых расстрелов жителей города, совершённых в годы Второй мировой войны итальянскими фашистами и немецкими нацистами.


title: Царицани

text:
Мусульманское население соседних с Царицани города Элассона и деревень Аэторахи и Радосивия начало покидать регион уже с окончанием Первой Балканской войны, в 1913 году. Процесс завершился после навязанного Греции в 1923 году кемалистской Турцией принудительного обмена населением.
В бывших мусульманских деревнях и Элассоне поселились греческие беженцы из Малой Азии и Восточной Фракии. Жители Царицани оказали посильную помощь беженцам, предоставив также поселившимся в Аэторахи беженцам из Понта свои земельные наделы. В силу этого, длительное время село Аэторахи входило в общину Царицани. Несколько семей беженцев осело непосредственно в Царицани.
В Царицани поселилась и семья будущей певицы Софии Вембо, родившейся в восточнофракийском Каллиполе в 1910 году
София выросла в Царицани, где закончила гимназию.
В дальнейшем София стала известной певицей. Когда началась Вторая мировая война, София Вембо была на пике своей карьеры.
В октябре 1940 года греческая армия отразила нападение Италии и перенесла военные действия на территорию Албании. Это была первая победа стран антифашистской коалиции против сил Оси..
Песни Вембо выразили боевой дух греческой нации. Многие из этих песен выражали снисходительное отношение греков к итальянцам и издевались над Муссолини и его фашистским окружением. Её стали именовать «певицей Победы». Песня «Дети Греции» стала самой популярной песней греко-итальянской войны 1940—1941 годов.
Фронтовики Царицани гордились своей «землячкой», также как гордятся Софией Вембо сегодняшние жители города.
Её именем в Царицани названа маленькая площадь, с многовековым платаном у поствизантийской Церкви Успения Богородицы (1749). На площади, в честь Софии Вембо, установлена мраморная памятная плита.


title: Царицани

text:
В первые месяцы тройной, германо-итало-болгарской, оккупации Греции сопротивление носило стихийный характер.
Инициативу создания массового организованного сопротивления взяла в свои руки Коммунистическая партия Греции , имевшая опыт подпольной борьбы.
Влияние коммунистов и наличие жителей Царицани, вынужденных скрываться за свою деятельность от оккупантов в горах вокруг города, стали предпосылками создания ядра организованного сопротивления.
В августе 1942 года группа 12 жителей Царицани создала первый отряд Народно-освободительная армия Греции  (ЭЛАС) в регионе Фессалии.
Последовало быстрое распространение движения Национального Сопротивления. Всё население городка поддержало Национально-освободительный фронт Греции (ЭАМ). Это не прошло незамеченным оккупационными властями. 12 марта 1943 года городок был разрушен итальянскими оккупационными войсками и 45 жителей были расстреляны на центральной площади. Из 660 домов 360 были сожжены.
Городок был повторно разрушен немецкими оккупантами 20 августа 1944 года. На этот раз было расстреляно 7 жителей города. Немцы объявили город «мёртвой зоной».
Город был освобождён кавалерийской бригадой Народно-освободительной армии Греции 25 октября 1944 года.


title: Царицани

text:
Город понёс тяжёлые потери и в последовавшей Гражданской войне (1946—1949).
Исследовательница Ф. Толя считает, что число погибших жителей города в гражданскую войну в четыре раза превышает число погибших в годы оккупации.
Большинство жителей приняли участие в войне на стороне Демократической армии Греции. Одним из самых известных из них стал бригадный генерал Балалас, Никос (Бадекос), который был взят в плен монархистами, вместе со своей беременной женой, и был расстрелян с женой 12 августа 1949 года.
Другим известным участником войны стал командир бригады Лефтерис Папастергиу, который спустившись с гор за хлебом, был убит в засаде непосредственно в Царицани.
С поражением Демократической армии многие жители Царицани (согласно Ф. Толю, 58 человек) нашли убежище в социалистических странах Восточной Европы и получили возможность вернуться на родину только после падения военного режима в 1974 году.


title: Царицани

text:
Царицани являлась резиденцией одноимённой общины, после её включения в Греческое королевство по завершению Балканских войн (Королевский указ Β.Δ./ΦΕΚ 3/1919).
Община была упразднена в ходе осуществления реформ и укрупнения димов по всей стране согласно «плану Каподистрии» в 1998 году, была введена в состав дима Элассоны и состояла в нём до 15-3-2006. После протестов жителей Царицани и на основании исторического значения этого города, законом 3448/15-3-2006 Царицани вновь стал независимой общиной.
Однако в ходе второго этапа реформ и укрупнения димов, согласно программе Калликрата ("2010"), Царицани был окончательно закреплён за димом Элассоны.


title: Царицани

text:
В 1970-х годах прошлого века многие жители Царицани сложили свои земли образовав «Коллективный виноградник». Выращивался в основном столовый сорт винограда розаки.
Виноград экспортировался на рынки Вены и Мюнхена. Распад Югославии нанёс непоправимый урон Коллективному винограднику. Грузовики-рефрижераторы до того пересекали соседнюю страну за день. Теперь стран на этом пути стало 4 (и столько же лицензий на проезд), таможенные и пограничные процедуры оформлялись уже не на двух, а на пяти границах. Сегодня этот кооператив именуется "Сельскохозяйственный кооператив коллективного земледелия Царицани — Стефановуно — Аэторахи (Αγροτικός Συνεταιρισμός Ομαδικών Καλλιεργειών Τσαριτσάνης Στεφανόβουνου Αετοράχης).
Если в 18-19 веках основными секторами экономики Царицани были шелководство и ткачество, то в 20 веке основой экономики стало табаководство и обработка табака.
Табаководствο последовательно было свёрнуто, сначала ограничениями производства наложенными Европейским Союзом, а затем европейскими кампаниями против курения и антитабачной политикой.
Сегодня лишь небольшое число жителей занято земледелием или животноводством и нет никакой отрасли экономики, которую можно было бы охарактеризовать словом «основная».


title: Царицани

text:
Правления «Культурного и просветительского общество Царицани», «Союза женщин Царицани», и «Конный клуб Царицани», а также Библиотека города, все расположены в особняке, который завещал общине уроженец города и македономах (борец за воссоединение Македонии с Грецией) митрополит Верии и Наусы Поликарп (Сакелларопулос).
«Культурное и просветительское общество Царицани» издаёт газету «Царицани».
Каждый четвёртый год организуется «Всемирная встреча уроженцев» города, в которой, кроме уроженцев города, проживающих в Греции, принимают участие многие уроженцы проживающие в диаспоре, от Канады до Австралии. Последняя, 3-я встреча состоялась в августе 2014 года.
Футбольная команда Царицани носит несколько необычное для футбола имя священника и богослова, уроженца города, Константина Иконому. Бюст богослова изображён на гербе команды.
Самым известным игрокам команды был Мицибонас, Георгиос (1962—1997) игравший впоследствии за команды Лариса (футбольный клуб), ПАОК (футбольный клуб), Олимпиакос (футбольный клуб, Пирей) и сыгравший 27 игр в составе сборной Греции в период 1984—1996.


title: Царицани

text: В городе сохранился ряд поствизантийских церквей. Следует отметить, что несмотря на сегодняшнее маленькое население города и маленькое (2) число священников, все церкви действующие:


title: Царицани

text: Три уроженца Царицани стали известными в греческом Православии митрополитами :


title: Новокуровка (Хабаровский край)

text: Новоку́ровка — село в Хабаровском районе Хабаровского края. Образует Сельское поселение «Село Новокуровка».


title: Новокуровка (Хабаровский край)

text: Село Новокуровка расположено в отдалённой, левобережной части Хабаровского района. Стоит на левом берегу реки Кур, ниже пос. Победа и выше села Улика-Национальное.


title: Новокуровка (Хабаровский край)

text: На реке Кур (выше села Иванковцы) до середины XX века находилось село Кур, ныне заброшенное.В тёплое время года автодороги, можно сказать, нет.


title: Новокуровка (Хабаровский край)

text: В зимнее время можно доехать по зимнику до пос. Смидович Еврейской автономной области, расстояние около 50 км.


title: Новокуровка (Хабаровский край)

text: Летом вверх по Тунгуске и по Куру до отдалённых сёл Хабаровского района от Хабаровского речного порта ходит теплоход «Заря», расстояние по реке до Хабаровска около 120 км.


title: Новокуровка (Хабаровский край)

text: В советское время с Хабаровского аэропорта местных воздушных линий совершались рейсы на самолёте Ан-2.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Монастырь Богородицы Олимпской или Монастырь Богоматери Олимпиотиссы () — монастырь Элассонской митрополии Элладской православной церкви, расположен над городом Эласон в периферийной единице Ларисе в периферии Фессалии, центра светской и церковной епархии Элассоны.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Монастырь Богородицы Олимпской является самым старым и известным монастырём региона окружающего Олимп и считается одним из самых больших монастырских комплексов на территории Фессалии.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Построен на видном месте, на холме северо-западнее города Эласона, в предгориях нижнего (южного) Олимпа. Самым старым письменным источником, который упоминает историю и деятельность монастыря Богородицы Олимпской является хрисовул (Золотая булла) византийского императора Андроника III Палеолога (1336). Несмотря на то, что подлинность этого хрисовула поставлена под сомнение некоторыми исследователями, его содержание даёт информацию о состоянии монастыря в первой половине XIV века. Ещё одним историческим свидетельством является письмо (σιγίλιο — сигил) Константинопольского Патриарха Иоанна XIV Калеки (1342), чья подлинность никем не ставилась под сомнение. Этот сигил пытается обеспечить автономию управления и функционирования монастыря от светских и церковных властей региона. Наконец, другое письменное свидетельство возводит Кафоликон монастыря (главный соборный храм монастыря или монастырского комплекса) к более раннему периоду. Речь идёт о надписи и дате, надрезанной на одной из деревянных скульптур, на западных дверях монастыря. Более того, согласно исследователям она относится к периоду 1296—1300 годов и указывает не на год строительства монастыря или кафоликона, а на год его обновления, подтверждая таким образом, что храм существовал до монастыря. Спонсорами строительства монастыря считаются севастократоры Константинос и Феодорос, со-правители Фессалии в период 1289—1303 годов.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Уже со второй половины XIII века монастырь Богородицы Олимпской является одним из значительных монастырских центров региона с большим числом монахов и большой недвижимостью.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: По прошествии веков, неблагоприятные правовые, политические и социально-экономические условия, природные явления и турецкое иго явились сдерживающими факторами в бесперебойной работе и целостности зданий монастыря. Однако с окончанием Греческой революции в 1830 году, обстановка несколько нормализовалась и жизнь монастыря Богородицы Олимпской продолжилась до наших дней.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: В отличие от всей остальной Фессалии, воссоединившейся с Грецией в 1881 году, Элассонская епархия оставалась в пределах Османской империи до начала Балканских войн в 1912 году, когда была освобождена греческой армией.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Хотя церковная Элассонская митрополия формально находится в церковной юрисдикции Константинопольского патриарха в составе епархий «Новых территорий», с 1928 года, вместе с другими монастырями и церквями освобождённых греческих земель, монастырь находится под фактическим управлением Элладской православной церкви и министерства Просвещения и религии Греции.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Монастырь обязан своим именем иконе Богородицы, которая согласно церковным преданиям перешла из заброшенного монастыря в Кариа на южном склоне Олимпа. Первоначально, согласно сохранившимся источникам, монастырь был посвящён Преображению Господню, но позже совместно праздновалось Успение Богородицы. Это происходило до XVIII века, когда оба праздника отмечались одновременно в августе. Однако мы не располагаем конкретной датой переименования монастыря.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Согласно церковному преданию, после прекращения жизни Монастыря в Кариа на Олимпе, икона Богородицы чудотворным образом начала передвигаться к монастырю в Эласоне. Ночью пастух увидел странный свет исходящий из диких трав и испуганный бросил туда камень. Мгновенно его рука была парализована. Пастух испуганный вернулся в Кариа и рассказал о случившемся односельчанам. На следующий день все вместе отправились к этому месту и обнаружили икону Богородицы, в которую вклинился маленький камень брошенный пастухом. Пастух сразу же раскаялся и его рука исцелилась. Жители Карии Крестным ходом перенесли икону Богородицы из Карии в монастырь в Эласон.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Самой ценной реликвией храма является икона Девы Марии, написанная на дереве размерами 0,11×0,07 м. Богородица изображена стоящей, с скрещёнными руками в состоянии молитвы. По прошествии веков старая маленькая икона увеличилась в размерах. Первоначально в центре иконы была помещена расписанная рамка с изображением двух ангелов по обе стороны от Богородицы, венчающих её царской короной. Позже была добавлена ещё бόльшая рамка, представляющая собой серебряное позолоченное покрытие в три яруса по периметру Богородицы. В нижней части иконы сохраняется надпись, которая датирует реставрацию иконы 15 апреля 1893 года, а также указывает имена иконописцев «Николаоса и Петроса Куциафтиса из Каррит и иеромонахов монастыря Феофана и Авекия». В верхней левой части иконы выделяется на открытом круговом участке вклинившийся в икону камень пастуха, который стал поводом создания легенды.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Сегодняшний кафоликон монастыря Богородицы Олимпской, согласно источникам, был построен до 1342 года, внутри крепости Эласона. В полной мере можно утверждать что монастырь находился вне крепости и был включён в крепость в годы Андоника III Палеолога.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Монастырь Богородицы стал особым комплексом зданий, с отдельной стеной, частью которой является сектор старой крепости западнее монастыря.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Самой значительной частью монастыря является кафоликон, датируемый XIV веком. Внешне его архитектурный тип подобен храмам Салоник того же периода. Кафоликон монастыря Богородицы Олимпской принадлежит архитектурному типу храмов с куполом и перистоо (περίστωο — низкая аркада окружающая храм).


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text:
На плане выделяются три части: основной храм, который имеет форму купольного центра, вима из трёх частей и П-образный перистоо. Храм этой категории состоит из центрального пространства с 4 объёмными колоннами которые несут, с помощью такого же числа арок и сферических треугольников купол, и низкого перистоо, который окружает с северной, западной и южной стороны основное здание храма. С трёх сторон проложены проходы, связывающие центр храма с перистоо а с востока примыкает вима.
Центральное пространство имеет вписанную крестообразную форму. В северном и южном направлении образуются арки, входящие в колонны прямоугольного сечения. Стоа, низкая и непрерывная, сообщается с центральным пространством. С восточной стороны несёт 3 арки.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Система кладки применённая при строительстве — несовершенная каменная, окружённая кирпичом, которая встречается во всех фессалийских памятниках, с той лишь только разницей что в монастыре Богородицы Олимпской кладка произведена с большим вниманием.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Камни маленькие и тёсанные на внешней боковой стенке, установлены в густом растворе, не образуя непрерывные горизонтальные слои, в то время как кирпичные куски добавлены горизонтально в структуру и прерываются камнями большего размера. В вертикальных соединениях используются одновременно вертикальные и горизонтальные куски кирпичей. Также, в качестве строительного материала используется и известняк, который широко использован в храме Богородицы Олимпской. Используются квадратные известняковые камни, которые располагаются равномерно и окружаются с четырёх сторон кирпичами. Густой раствор и фартуки покрывают края камней, скрывая дефекты тесания и дают таким образом конечный внешний вид кладки. Раствор выступает за поверхности камней. Этот способ с соединениями выступающими над уровнем камней и кирпичей и где соединения образуются тщательно шпателем, был принят в основном в северной Греции.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: В западной стороне имеется прямоугольная дверь. Над дверью образуется глухая, неглубокая арка с 30 черепицами расположенными радиально и окаймлённая полукруглой линией из черепицы. По обе стороны от арки двери имеются керамические украшения в форме треугольника с вершиной вниз. Рядом с ними имеются 2 большие глухие арки и в них 2 арочных, одностворчатых, продолговатых окна. Правая арка более украшена по сравнению с левой и доходит ниже уровня двери, свидетельствуя о том что большая часть западной стороны была обновлена позже. Полукруглая полоса из черепицы оформляет окна радиально. Вокруг этой полосы пространство заполнено керамическим декором с накладывающимися V. Арки окон украшены радиально ещё одним рядом черепицы и полосой над ней и зубчатыми пиками.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: На северной стороне имеются 4 глухие арки. В трёх из них декор арок состоит из Z-образных украшений из черепицы которые образуют своего рода решётку. Видимо арки первоначально имели узкие арочные окна. Об этом свидетельствует ныне застроенное окно третьей слева арки. Позже были открыты 3 прямоугольных окна, которые обеспечивают освещение храма, однако нарушают гармонию целого.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Южная сторона кафоликона имеет три глухих арки которые, которые украшены таким же образом как и другие. На этой стороне имеется след росписи XVI века. Здесь был добавлен более поздняя пристройка на которой отмечена дата постройки 16 июня 1817 года. Постройка имеет 2 двери, восточную и западную. С этой постройкой была увеличена вместимость храма и она функционирует как вход в кафоликон с восточной стороны. Постройка использовалась как гинеконит ( — особое место для женщин), когда наблюдалось большое число паломников в большие праздники. Помещение освещается 4 большими арочными окнами и 1 маленьким, прямоугольным. Это двухэтажное здание, в котором верхний этаж обслуживает кафоликон, в то время как нижний в качестве вспомогательного монастырского помещения, используется для исповеди и трансформирован в часовню посвящённую Святому Нектарию Пентаполя.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Из памятников Фессалии XIII и XIV веков монастырь Богородицы Олимпской особенно богато украшен керамическим декором. В этом он характерно похож с храмами Салоник. С обеих сторон, 2 глухих арки украшены простыми ромбами и двойными ромбами с крестами и керамическими полосами. Ступенчатые украшения располагаются двумя полосами над конхой вимы. Имеются 2 широкие полосы с двойным рядом украшений которые имитируют рыбью кость, в то время как зигзагообразные двойные полосы дополняют декор конхи.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Линия крыши украшена двойным рядом зубчатой керамической декорации, крыша плоская и изгибается над арками западной, северной и южной стороны. Над крышей располагаются изящные барабаны арок с 3 арочными окнами. И здесь имеется украшение с зигзагообразными линиями, простыми и двойными ромбами, решётками и ряды вертикальных маленьких камней наполняют поверхности барабанов северной, южной и западной составляющей. Крыша плоская в краях и загибается над окнами. Симметрия арок барабанов, а также слегка волнистая линия крыши придают всему зданию декоративную завершённость.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Строение кафоликона увенчано высоким и стройным куполом, изготовленным полностью из белой и красной керамики. Купол формируется ступенчатыми, кирпичными, арочными рамками, окружающими окна и в углах несут полу-колоны из круглых кирпичей, то есть имеет форму которая применялась в храмах Константинополя и Салоник и в целом в сфере влияния этих двух больших византийских культурных центров. В апреле 1941 года снаряд выпущенный из немецкого орудия взорвался над монастырём и причинил трещины. В 1960 году Министерство просвещения и религии Греции произвело небольшой ремонт.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Интерьер полон настенными росписями. Настенный декор Олимпиотиссы был богатым и современным с строительством храма. Из надписи обнаруженной в 1927 году следует, что росписи восстанавливались в 1634 году.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: К сожалению многие из росписей сегодня почти разрушены. Покрытие стен отслоилось и немногие сохранившиеся почти обесцвечены по причине износа от времени и влажности, в особенности вима, в северной и южной стороне перистоо. Несмотря на это, выделяются прекрасные фигуры святых во весь рост, написанных с большим искусством, мастером опытным в рисунке, цвете и общем выражении. Настенные росписи близки к «манере Протато» и вполне вероятно, что главный иконописец имел непосредственное отношение к росписям этого памятника на Афоне.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Две росписи монастыря, которые сохранились почти полностью, Ефрем Сирин с юго-западной стороны и Святой Феодор Стратилат с северной стороны южной колонны прямоугольного сечения (). Справа от западных ворот, изображён император Андроник III Палеолог.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Под куполом кафоликона доминирует полуразрушенная фигура Пантократора, над арочными окнами и на барабанах изображены пророки. На сферических квадратах сохраняются фигуры двух евангелистов, Матфея и Марка. В центральном квадрате основного храма изображаются 9 сцен из Додекаортон (12 основных церковных праздников), расписанных на вертикальных поверхностях стен и занимающих видное место. Речь идёт о изображениях Рождества, Страстей Христовых, Воскресения Господня, Сретения, Крещения, Преображения Господня, Воскрешения Лазаря, Вербного воскресения, Распятие, Плача Мироносиц и наконец, на западной стене, Успения Богородицы. Из фигур святых в полный рост сохраняются фигуры Мучеников, Бессребреников и Святителей. На западной стороне колонн вима изображены в весь рост фигуры Спасителя Христа и Богородицы.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Изучение манеры и стиля и иконописи храма привело специалистов исследователей к выводу о том, что иконописец монастыря Богородицы был знаком с кафедральным храмом Афона Протато (не путать с Протатом, соборным органом Афона) или был одним из учеников Мануила Панселиноса. Более того, Успенский, Леонид Александрович, отмечая общие художественные моменты и общую тематику в Протато и Богοродице Олимпской, утверждал, что настенные росписи монастыря являются работой главного представителя Македонской школы византийской иконописи, самого Мануила Панселиноса .


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Деревянный иконостас Олимпотиссы является работой XVIII века. Это прекрасная работа, из дерева орешни, которая простирается по всей ширине храма, образец деревянной скульптуры из Мецовона. Иконостас богато украшен. Имеются скульптурные растения, цветы, птицы, животные, драконы, люди. Иконостас имеет скульптурные, микрографические, многоликие изображения, подчёркивающие интенсивное усилие мастера придать своей работе красоту, впечатление и тематическую полноту. В левой части установлена скульптурная надпись, информирующая о деталях исполнения. Надпись информирует, что данный иконостас был завершён в 1840 году, рукой Димитриса Мецовитиса.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: 13 октября 1961 года свеча канделябра коснулась иконостаса и сожгла его левую часть. Сожжённые части были дополнены останками старого иконостаса часовни Всех Святых, в то время как остатки надписи были установлены на основание иконостаса.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Кафоликон украшен также, резным деревянным архиерейским троном.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text:
Резная деревянная дверь монастыря, первоначально соединявшая экзонартекс и западный рукав обходной галереи кафоликона (1296), является одним из немногих сохранившихся образцов деревянной резной византийской двери на территории современной Греции. Дверь имела традиционный для греческих дверей декор: резной орнамент, местами инкрустированный цветным деревом и костью. Несмотря на наличие надписи с датой, точное время её создания не определено.
Однако из надписи найденной на 2 маленьких табличках обеих створок следует, что двери были обновлены в период 1296—1306. В течение веков дверь износилась, в то время как её антиэстетический и грубый ремонт повредил эстетическому виду двери.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: При строительстве храма были использованы и более старые строительные материалы. В монастырь Богородицы встроены надписи и скульптуры классического периода, а также последующих периодов. Имеются 3 дохристианские монолитные колонны с чёткими надписями на них. Их капители, современники храма, были низкими, кубообразными, со строгой скульптурной декорацией с фигурами растений и птиц. Имеются также фрагменты старого мраморного иконостаса, которые были установлены в настил пола в 1840 году. Был также найден фрагмент рельефной мраморной иконы Богоматери, а также другие фрагменты.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Монастырь расположен, по всей видимости, на месте акрополя классического периода города Олооссона (). На том же холме и в основном на его восточном склоне ещё видны остатки укреплений, вероятно византийской эпохи. Следует также отметить, что севернее монастыря, на вершине холма, имеется О-образная площадка с направлением с запада на восток, длиной в 150 м и шириной 100 м. На этой площадке были найдены неолитические сосуды и каменные топоры, а также черепки сосудов византийского периода.


title: Монастырь Богородицы Олимпской

text: Монастырь Богородицы Олимпской располагает одной из самых значительных монастырских библиотек, а также ризницей большой ценности. В 1959 году западнее монастыря было построено современное здание, предоставлявшее бесплатно кров, пищу и отдых ученикам гимназии. Сегодня это здание предлагает гостеприимство посетителям и паломникам монастыря. Уход за монастырём возложен на общину проживающих в нём монахинь.


title: Иконому, Константинос

text:
Константинос Иконόму (), официально Константинос Иконόму о экс Иконόмон (), 27 августа 1780, Царицани — 8 марта 1857, Афины) — греческий священник и богослов. Видный представитель Новогреческого просвещения.
Российский историк Николай Юрьевич Селищев именует Константина Иконому «великим греческим богословом и проповедником, членом Российской Императорской Академии Наук».


title: Иконому, Константинос

text:
Константинос Иконому родился в фессалийском городке Царицани в 1780 году. Царицани был в тот период резиденцией церковной епархии Элассоны (митрополии Элассоны).
Родителей звали Кирьякос и Анти. Первые уроки получил у отца, который, будучи грамотным и учёным для своей эпохи, занимал должность эконома митрополии Царицани и Элассоны.
У отца Константин учился греческому и латинскому языкам.
Константин изучил также древние формы греческого языка и писал подражения Гомеру.
Продолжил свою учёбу в Ампелакия, где кроме прочего учился и французскому языку.
В возрасте 13 лет стал анагностом (Чтец (клирик)) и через 8 лет был рукоположен во диаконы.
В 20-летнем возрасте женился. В 1808 году у него родился сын Икономос, Софоклис (1808—1877), ставший впоследствии известным богословом, философом, врачом и собирателем народных песен.
На 25-м году жизни Иконому был рукоположен в пресвитеры.
Немногим позже и после смерти отца, он получил его должность эконома и стал проповедником епископии Элассоны.
В 1806 году, по причине восстания попа Евтимия Влахаваса, был в числе пленённых турко-албанцами Али-паши Тепеленского, но был освобождён после предоставления выкупа.
После освобождения стал учителем и отправился в Серре и Фессалоники. Был назначен Вселенским Патриархатом Экзархом Салоник, и эпитропом (замещающим епископа в отдалённых приходах) салоникского епископа Герасима.
Константин оставался 2 года в Салониках, проповедывая в школах и собраниях верующих. Одновременно он изучал философию и математику.
В 1809 году, по приглашению, отправился в Смирну, где вместе со своим бывшим учителем Константином Кумасом основал «Филологическую гимназию», и преподавал там греческую филологию и ораторское искусство.
В 1819 году Иконому был вынужден оставить Смирну и отправился на Лесбос, а оттуда в Константинополь, где патриарх удостоил его титулом «главного и всеобщего иерокирикса Великой Церкви Христа с правом произносить проповеди во всех церквях греческого рода православных».


title: Иконому, Константинос

text:
С началом Греческой революции на всей территории Османской империи прошла волна погромов и резни православного греческого населения.
Иконому бежал из Константинополя на корабле греческого судовладельца.
Капитан Г. Алексиу сумел вывести своё судно, гружённое вином, из Константинополя. На борту судна, среди бочек вина, прятались 18 беженцев, включая Иконому. Алексиу привёл судно в российскую Одессу, где в то время существовала сильная и влиятельная греческая колония и где Иконому было предоставлено убежище.
После его прибытия в Одессу в город было доставлено тело убитого турками и отданного на поругание евреям священномученика патриарха Григория V.
Погребение патриарха было совершено в Троицком греческом храме Одессы 19 июня 1821 года.
Иконому произнёс над гробом патриарха одну из своих лучших проповедей, печатные копии которой разошлись среди греческой и русской публики.
В 1822 году он отправился в Санкт-Петербург, где был принят императором Александром I. Санкт-Петербургская духовная академия и Петербургская академия наук признали заслуги Иконому в области богословия и филологии и избрали его в свои члены. Некоторые сегодняшние исследователи утверждают, что в Петербурге он познакомился с Иоанном Каподистрией, который до начала 1822 года был министром иностранных дел России. Он познакомился также с богатыми греческими купцами братьями Ризари, которым в дальнейшем, в 1841 году, оказал содействие в создании в Греции духовной семинарии их имени.
Вр время своего пребывания в России он издал в 1828 году «Трактат о ближайшем родстве славянорусского с греческим» (Δοκίμιο περί της πλησιέστατης συγγενείας της Σλαβονορρωσικής προς την Ελληνική). Иконому ставил своей целью вызвать симпатии русского народа, будучи твёрдо убеждённым, что спасение Греции придёт из России.
В 1830 году он издал другую большую свою работу, «О правильном произношении греческого языка» («Περί της γνησίας προφοράς της Ελληνικής γλώσσης»), в которой указывал, что сегодняшнее произношение и есть правильное, в отличие от предполагаемого произношения Эразма.
После своего переезда в Россию, Константин Иконому стал подписывать свои книги как Константинос Иконому о экс Икономон ().
Последнюю приписку "экс Икономон" современный греческий филолог и литературный критик Димарас, Константинос (1904—1992) объясняет как продукт подражания западным титулам благородства типа von или de.
В 1830 г. Иконому был избран почётным членом Московского университета.
В 1832 году он решил уехать в возрождённое греческое государство. Перед отъездом Иконому получил Орден Святой Анны и ему была предоставлена пожизненная пенсия.
По пути в Грецию Иконому посетил Пруссию. Берлинская Академия на торжественной церемонии провозгласила его своим членом-корреспондентом. Он встретился также с королём Пруссии, который наградил его орденом Красного орла.
В Италии Иконому встретился с рядом видных лиц, среди которых был и Папа Григорий XVI.
Диалог Иконому с учёными и богословами России и Западной Европы сделали этого скромного священника из Царицани большим и достойным послом и посредником Православия и интересов греческого рода.


title: Иконому, Константинос

text:
Константин Иконому приехал в Греческое королевство в октябре 1834 года. Обосновался первоначально в Нафплионе, а затем в Афинах.
Обладая церковным авторитетом, Иконому возглавил борьбу против политики уменьшение влияния и роли религии в образовании, подчинения церкви государству и её автокефализации, проводимой греческим королём, баварцем Оттоном, при поддержке многих греческих просветителей, занявших ключевые посты в министерстве образования.
Он отказался от должности профессора, в силу несогласия с образовательной политикой властей.
Иконому был наиболее авторитетным противником реформ и вокруг него объединились последователи церковного предания.
Главным оппонентом Иконому стал его земляк, фессалиец Фармакидис, Феоклит (1784—1860), который стал одним из инициаторов переустройства Элладской Церкви на новых началах.
Иконому характеризуется как доминирующая фигура консервативного лагеря, боровшегося последовательно с сторонниками нового порядка в церковных делах Греции. Против Фармакидиса он обрушивался на личном уровне, выступая со статьями в разных журналах.
Известный богослов Хризостом Пападопулос, впоследствии Хризостом I (архиепископ Афинский) (1868—1938), писал много лет спустя, что « до приезда Иконому, не было в Греции священника, имевшего силы противостоять Фармакидису и поставить под сомнение его принципы, никто другой в действительности не мог вести борьбу, которую вёл Иконому».
Иконому был противником анти-византийской программы правительства.
Он отвергал декларируемую «борьбу с пережитками византийской архитектуры и живописи и возращения к древнегреческому идеалу красоты». В отличие от модернистов он был сторонником сохранения монофонического византийского пения и выступал против подражания западным образцам в иконописи.
Иконому выступил против перевода Священного Писания на современный ему простонародный греческий язык (димотика), который выполнил священник и новогреческий просветитель хиосец Вамвас, Неофитос.
Он выступал против антиканонического решения принятого королевским указом, о подчинении Элладской Церкви властям, повторявшим организацию церкви в Баварии. Он также выступал против сокращения числа епископов, которые при вступлении на кафедру были теперь обязаны приносить клятву на верность королю.
Иконому не был противником автокефалии. Но будучи верным церковным традициям он стал главным противником одностороннего, неканонического, провозглашения автокефалии Элладской Православной Церкви в 1833 году. Он настаивал на том, что даровать независимость — исключительное право Матери-Церкви — Вселенского Патриархата.
Иконому также считал, что автокефалия станет препятствием для завершения объединения греческой нации (большинство греческого населения оставалось на османской территории и следовательно под юрисдикцией Вселенского патриарха) и продолжал придавать Патриарху полномочия национального лидера.
Иконому лично составил и послал в Константинополь послание, с 10 предпосылками, в которых высказывал свои взгляды о автокефалии. Это послание стало ядром Синодального Томоса 1850 года, положившего конец кризису, предоставившего Элладской Церкви законную автокефалию и положившую конец неканонической автокефалии.
Иконому стал защитником монашества и протестовал против закрытия монастырей и конфискации их земель.
Он был противником взгляда на богословие как на самостоятельную рациональную науку. Он вёл последовательную полемику с преподавателями богословского факультета и, в основном, с Фармакидисом.
В своих работах и выступлениях Иконому защищал святоотеческое наследие, противопоставляя его новому богословию.
Полемическую деятельность Иконому сочетал с просветительской и научной деятельностью.
Политически он принадлежал к так называемой «Русской партии».
В 1839 году был он обвинён в участии в подпольном военно-политическом «Дружественном Православию Обществе».


title: Иконому, Константинос

text:
Константин Иконому умер в Афинах 8 марта 1857 года, в возрасте 77 лет.
Похоронен во дворе Монастыря Петракиса в Афинах. Надгробную речь произнёс министр по делам церкви и образования и близкий друг Константина Иконому Михаил Схинас.
Согласно завещания покойного богослова, большие суммы денег получили Халкинская богословская школа, библиотека Афинского университета и Гимназия в Царицани.Бюсты богослова установлен на центральной площади его родины, Царицани, и в сквере у гостиницы Хилтон греческой столицы.
Футбольная команда Царицани носит несколько необычное для футбола имя священника и богослова, уроженца города. Бюст богослова изображён на гербе команды.


title: Астрагал иолдеринский

text: Астрагал иолдеринский () — вид двудольных растений рода семейства . Впервые описан российским ботаником Борисом Алекссевичем Федченко в 1921 году.


title: Астрагал иолдеринский

text: Считается эндемиком Туркмении, однако в некоторых источниках ареал вида расширяется до территории Ирана.


title: Астрагал иолдеринский

text: Травянистое растение с очерёдным листорасположением. Листья сложные, с перистым членением. Соцветие кистевидное. Цветки пятилепестковые, с зигоморфным околоцветником. Плод — боб.


title: Астрагал иолдеринский

text: Синонимичные названия:


title: Закревский, Александр Николаевич

text: Закревский Александр Николаевич — Заслуженный военный лётчик СССР, заместитель главнокомандующего Военно-воздушных сил СССР по тылу — начальник тыла ВВС, генерал-полковник авиации.


title: Закревский, Александр Николаевич

text: Родился года в е. В 1949 г. окончил 13-ю Киевскую спецшколу ВВС. В армии с 1949 года. В 1952 г. окончил Батайское военное авиационное училище летчиков. Служил в строевых частях ВВС. Командир авиаэскадрильи, авиапока, авиационной дивизии. Заместитель командира и командир авиационного корпуса.