title: Шварц, Гарри

text: Несмотря на репутацию борца против апартеида, в рамках своей партии тяготел скорее к правому крылу, из-за чего его предвыборные теледебаты с другим партийным лидером, Хелен Сазман, с которой он резко расходился во взглядах, получили неформальное прозвище «Шоу Гарри и Хелен». В 1977 г. вышел из Объединённой партии и возглавил Партию реформ, которая просуществовала всего несколько месяцев, войдя в состав Прогрессивной федеральной партии, в которой занимал различные руководящие посты. В 1991 г. назначен послом ЮАР в США.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Хрущёвская антирелигио́зная кампа́ния ("хрущёвские гонения на религию", "хрущёвские гонения на Церковь") — период обострения борьбы с религией в СССР, пик которого пришёлся на 1958—1964 годы. Названа по имени руководителя страны того периода — Первого секретаря ЦК КПСС Никиты Хрущёва, которому приписывается публичное обещание к концу семилетки, то есть к 1965 году (в некоторых источниках — к 1975 году, к 1980 году), «показать последнего попа по телевизору».


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Многие исследователи и религиозные деятели сходятся во мнении, что хрущёвская кампания стала наиболее тяжёлым временем для религиозных организаций СССР после Великой Отечественной войны.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Американский историк Вальтер Заватски предположил, что одной из причин начала кампании стала борьба Хрущёва за власть. На фоне разоблачения культа личности Сталина и провозглашённого после смерти Сталина коллективного руководства страной, Хрущёв постепенно отодвинул от власти своих конкурентов, перешёл к единоличному правлению и начал насаждать собственный культ личности. При этом, как писал Заватски, «если Сталин держался сдержанно и молчаливо, то Хрущёва его неуёмная натура вынуждала „фонтанировать“» все годы единоличного управления страной, вплоть до самого момента его смещения с поста руководителя Советского государства.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Вторая причина, о которой пишет ряд исследователей, носила идеологический характер — к концу 1950-х годов Хрущёв начал вынашивать планы о планомерном переходе от социализма к коммунизму, в рамках которого религии уже не было места в новом, коммунистическом обществе: «Он был убеждённым коммунистом, и именно его преданностью коммунистической идеологии объясняются не только перегибы в образовательной и сельскохозяйственной политике, за которые Хрущёву сильно досталось, но и совершенно неоправданная с точки зрения политики атака на религию… религия превращалась в ненужный балласт и чрезвычайно удобного козла отпущения», — писал Заватски.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Историки выделяют несколько особенностей, характерных именно для этой кампании.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Религиовед Лев Митрохин делил гонения на религию в СССР на два этапа: «воинствующий атеизм» (1920—1930-е годы) и «научный атеизм» (1950—1980-е годы). В годы «воинствующего атеизма» гонения были направлены на физическое истребление наиболее активных верующих, которые рассматривались как носители враждебной советскому государству идеологии. Однако в годы войны верующие с оружием в руках доказали свою преданность советской Родине. Поэтому позднее, в годы научного атеизма, верующих стали считать частью советского общества, пусть и «заблудшей». В годы «научного атеизма» гонения были ориентированы на «перевоспитание» верующих, а также выставление их в неприглядном свете в глазах всего остального общества.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Сущность нового политического курса была определена в третьей Программе КПСС, принятой в 1961 году. Здесь религия названа «пережитками капитализма в сознании и поведении людей», а борьба против этих пережитков — «составной частью работы [КПСС] по коммунистическому воспитанию».


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: По мнению историка Елены Панич, ключевым в новой Программе КПСС стало слово «воспитание». Оно означало, что теперь партия намерена осуществлять не диктатуру пролетариата, а воспитывать достойных членов социалистического (а в перспективе — коммунистического) общества. Прописанный в этой же Программе КПСС «моральный кодекс строителя коммунизма» предусматривал, что члены социалистического общества должны сочетать в себе «духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство».


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Второй особенностью кампании стал её небывалый размах. Борьба с религией велась силами не только правоохранительной системы, но и партийных и советских органов власти, руководства и коллективов предприятий, профсоюзов, комсомола, общественных организаций. «Эта тотальность гонений должна была создать для верующих атмосферу отвержения, культурной изоляции, в которой они чувствовали бы себя гражданами второго сорта, изгоями общества, недостойными вместе со всем народом войти в светлое будущее. Одна советская поэтесса писала в те годы: „Молиться можешь ты свободно, но так, чтоб слышал Бог один“», — отметил историк Владимир Степанов.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Третьей отличительной чертой кампании была её направленность. По мнению историка Татьяны Никольской, эта кампания велась против всех религий и конфессий СССР, однако в то же время она носила ярко выраженный антисектантский характер. Так, если в 1930-е годы термины «церковники» и «сектанты» звучали одинаково негативно, то теперь слово «сектанты» звучало особенно ругательно. Именно им было посвящено значительное количество антирелигиозных публикаций в СМИ, литературных произведений и кинофильмов. Председатель Совета по делам религиозных культов при Совете министров СССР Алексей Пузин в закрытом докладе в 1964 году отмечал, что главным образом «сектанты» незаконно привлекались к судебной ответственности.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Ленинградский уполномоченный Совета по делам религиозных культов Н. М. Васильев в 1965 году констатировал сложившийся стереотип: «"Среди рядовых, а часто и руководящих работников партийно-советского аппарата под воздействием печати или других факторов принято считать, что верующие русской православной церкви — это одно, терпимы ещё и другие исповедания, а вот сектанты — это какое-то уродство непонятное, и, несмотря на добросовестное отношение к труду, дисциплину, верующие сектанты в сравнении с другими верующими ставятся в разряд лиц, которые не заслуживают полноценного политического доверия"».


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: 7 июля 1954 года вышло постановление ЦК КПСС «О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах её улучшения». В нём отмечалось оживление деятельности «церкви и различных религиозных сект» и рост числа граждан, отправляющих религиозные обряды. В связи с этим партийным, комсомольским организациям, Министерству просвещения и профсоюзам предписывалось проводить антирелигиозную работу «систематически, со всей настойчивостью, методом убеждения, терпеливого разъяснения и индивидуального подхода к верующим людям».


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Однако на тот момент руководство страной было все ещё коллективным, и спустя четыре месяца (10 ноября 1954 года) года было принято новое постановление «Об ошибках в проведении научно-атеистической пропаганды среди населения». Оно осуждало использование клеветы, оскорблений, административного вмешательства в деятельность религиозных организаций, «вместо развёртывания систематической кропотливой работы по пропаганде естественнонаучных знаний и идейной борьбы с религией».


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: В итоге широкомасштабные гонения так и не начались. По мнению историка Дмитрия Поспеловского, «период 1955—1957 годов можно считать самым „либеральным“ для верующих после 1947 года».


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: В полной мере антирелигиозная кампания началась после XX съезда КПСС, когда власть Хрущёва укрепилась. Началом кампании можно считать выход секретного постановления ЦК КПСС «О записке отдела пропаганды и агитации ЦК КПСС по союзным республикам „О недостатках научно-атеистической пропаганды“» от 4 октября 1958 года. Оно обязывало партийные, комсомольские и общественные организации развернуть пропагандистское наступление на «религиозные пережитки».


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Методы хрущёвской антирелигиозной кампании были разнообразными:


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Центральные органы религиозных организаций в СССР были близки к ликвидации вследствие репрессий 1930-х годов. Однако в ходе Великой Отечественной войны политика Иосифа Сталина по отношению к религии смягчилась: в 1943 году по инициативе Сталина был проведён Архиерейский собор Русской православной церкви, который избрал митрополита Сергия на Патриарший престол, а в 1944 году создан Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов — орган, руководящий объединёнными евангельскими христианами и баптистами (к которым позже была присоединена часть пятидесятников). Возобновилась также деятельность Всесоюзного совета адвентистов седьмого дня (который, впрочем, в 1960 году был распущен).


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Легальные религиозные лидеры оказались в сложном положении: будучи людьми верующими, они были вынуждены всё время балансировать между интересами верующих и политической линией атеистического государства. С одной стороны, наличие централизованного руководства позволяло конфессиям существовать легально, что в агрессивной среде само по себе много значило. С другой стороны, стремясь и дальше оставаться легальными, они были вынуждены искать компромисса, порой заходя слишком далеко.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: После начала кампании, на протяжении 1959 года, патриарх Алексий I пытался добиться аудиенции Хрущёва, но безрезультатно. Встречаться ему приходилось с председателем Совета по делам РПЦ Георгием Карповым и его преемником Владимиром Куроедовым.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: В 1960 году Куроедов провёл операцию по отстранению от всех занимаемых постов второго лица Московской патриархии митрополита Крутицкого и Коломенского Николая, который отказался безропотно сотрудничать с властями в их мероприятиях по «ограничению религиозной деятельности».


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: В 1961 году под давлением Куроедова Патриарх ограничил роль настоятелей в приходах чисто богослужебно-пастырскими обязанностями, передав все хозяйственно-финансовые функции исполнительным органам религиозной общины (прихода), то есть приходскому совету и старосте, которые фактически назначались органами государственной власти. Чтобы получить «единогласное одобрение» этих антиканонических новшеств со стороны епископата, Патриарх помог Куроедову созвать архиереев в Троице-Сергиеву лавру 18 июля 1961 года и под предлогом участия в богослужениях провёл там организованный в глубокой тайне Архиерейский собор. Попытка отдельных архиереев во главе с архиепископом Ермогеном (Голубевым) добиться их отмены в 1965 году, после смещения Хрущёва, была пресечена властями.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Давление оказывалось и на другие христианские конфессии. Так, в декабре 1959 года на Пленуме ВСЕХБ «в обстановке давления со стороны внешних» были приняты «Положение о Союзе евангельских христиан-баптистов в СССР» и «Инструктивное письмо старшим пресвитерам ВСЕХБ». Там рекомендовалось ограничить допуск к крещению молодёжи до 30 лет, не приводить на богослужения детей, «изжить» выступления приезжих проповедников, домашние собрания, поездки в другие общины, помощь нуждающимся и даже декламацию стихов. От пресвитеров требовалось «сдерживать нездоровые миссионерские проявления» (то есть фактически не проповедовать неверующим) и «строго соблюдать законодательство о культах» (то есть нести скорее юридическую, чем духовную работу). Эти требования шли вразрез с вероучением и убеждениями евангельских христиан-баптистов. Недовольство в общинах этими документами, вкупе с общим недовольством методами хрущёвской антирелигиозной кампании, повлекло за собой неожиданные и крайне нежелательные как для государства, так и для руководителей ВСЕХБ последствия в виде создания нелегального оппозиционного Совета церквей ЕХБ.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: До Великой Отечественной войны главным органом антирелигиозной пропаганды был Союз воинствующих безбожников, однако во время войны он приостановил свою деятельность, а впоследствии его функции перешли к обществу «Знание». Оно не было столь массовым. В компетенцию общества входила организация антирелигиозных лекций, обучение лекторов и подготовка методической литературы. Под эгидой общества выходил научно-популярный пропагандистский журнал «Наука и религия».


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Однако основную роль в пропаганде играли не лекции, а произведения кино, литературы и вал антирелигиозных публикаций в СМИ. Советские писатели, кинематографисты, журналисты получили социальный заказ на выпуск антирелигиозных произведений.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: В этот период появились повести «Чудотворная» и «Чрезвычайное» В. Ф. Тендрякова, «Грешница» Н. С. Евдокимова, «Тучи над Борском» С. Л. Лунгина и И. И. Нусинова, «Спасите наши души!» С. Л. Львова и другие.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: По многим из них были сняты фильмы. Например, кинокартина «Тучи над Борском» стала культовым фильмом того времени, — несмотря на явные несуразности сюжета и незнание авторами объекта своего творчества (например, по ходу картины пятидесятники совершенно необъяснимо с точки зрения своего вероучения и просто здравого смысла пытаются распять главную героиню Ольгу).


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Для публикаций СМИ того времени характерна была высокая эмоциональность, они больше были направлены не на доказательство истинности атеизма, а на возбуждение враждебности к верующим остальной части населения. В отношении верующих часто использовались такие эмоциональные эпитеты, как «мракобесы», «святоши», «фанатики» и т. д. (см. иллюстрации к разделам ниже).


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Важная роль в пропагандистской части кампании отводилась антирелигиозным выступлениям бывших священнослужителей и верующих, отрекшихся от Бога. Большой резонанс получило отречение от Бога профессора Ленинградской духовной академии РПЦ протоиерея А. А. Осипова в декабре 1959 года. Немало таких случаев было у протестантов. Газеты того времени часто печатали и перепечатывали подобные истории (статьи республиканских газет перепечатывали областные, областных — районные), многие из этих статей потом выпускались в отдельных печатных сборниках.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Некоторые из отрекшихся активно участвовали в кампании против своих бывших единоверцев: выступали свидетелями обвинения на судах против верующих, сочиняли антирелигиозную литературу. Так, А. А. Осипов до самой смерти продолжал писать антицерковные книги, и даже стал соавтором многократно издававшейся в СССР «Настольной книги атеиста»


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Что заставляло верующих идти на предательство, выступая против бывших единоверцев? Вероятно, у каждого были свои собственные мотивы. По свидетельству Н. П. Горетого, пресвитера общины пятидесятников г. Находка, их местный «отреченец» Федор Мячин находился в конфликте со своей общиной из-за супружеской неверности. Работая шофёром, он совершил ДТП. И местный сотрудник КГБ пообещал ему освободить его от уголовной ответственности в обмен на «разоблачения изуверов-пятидесятников». Мячин согласился и стал автором книги «Мой разрыв с сектантами-трясунами» (см. иллюстрацию).


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Эксперт в области кинематографа Александр Фёдоров констатировал: «Максимально заточенные на прямое отражение политических решений „верхов“, советские антирелигиозные фильмы эпохи 1950-х — 1980-х годов выполняли предназначенные им „сверху“ функции: обвиняли церковь и верующих в разнообразных грехах и старались внушить широкой аудитории атеистические взгляды». Характеризуя творческий уровень их создателей, Фёдоров отмечал: «Нельзя не признать, что выдающиеся мастера экрана в целом стремились дистанцироваться от антирелигиозной тематики. Атеистический госзаказ выполнялся в основном кинематографистами второго и третьего ряда».Отдельные эпизоды, высмеивающие и очерняющие «служителей культа», вкраплялись в фильмы, в целом далёкие от антирелигиозной тематики. Например, «Берегись автомобиля», «Королева бензоколонки» и другие.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Одним из главных направлений кампании стала ликвидация религиозных организаций на местах. Совет по делам Русской православной церкви и Совет по делам религиозных культов (в 1965 году объединённые в один Совет по делам религий) принимали меры к снятию с регистрации (и отказам в регистрации) религиозных общин, закрытию монастырей, храмов, домов молитвы, мечетей, синагог.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: За время хрущёвской кампании было закрыто 10 000 (половина действовавших после войны) храмов Русской православной церкви (РПЦ). Из действовавших в 1947 году восьми духовных семинарий РПЦ после хрущёвской кампании осталось только три (из них две — при академиях). Были закрыты кафедральные соборы в Риге, Кишинёве, Полтаве, Виннице, Новгороде, Орле. Резко уменьшилось число городских и особенно сельских церквей, причём наибольший урон понесли Украина, Белоруссия и Молдавия. В 1963 году общее число православных приходов в СССР по сравнению с 1953 годом было сокращено более чем вдвое. В 1959 году РПЦ имела 63 монастыря и скита (из них 40 — на территории Украины, 14 в Молдавии, три — в Белоруссии, четыре — в республиках Прибалтики и два — в РСФСР). К середине 1960-х годов осталось только 16 монастырей, число монашествующих, сохранивших монастырскую прописку, сократилось с 3000 до 1500. К 1961 году «регистрацию» (право совершать богослужения) имело 8252 священника и 809 дьяконов, к 1967 году священников оставалось 6694, дьяконов — 653. Было сокращено и число епископов — ряд епархий на Украине (Днепропетровская, Сумская, Хмельницкая) и в Российской Федерации (Ижевская, Ульяновская, Челябинская) вынужденно перешли на положение «временно-управляемых» архиереями соседних епархий. Киевский и Ленинградский митрополиты были оставлены без викарных епископов. Украинский экзархат лишили возможности издавать журнал «Православний вiсник», выходивший с 1946 года.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: В ряде регионов у протестантов, несмотря на верующих, не было ни одной легальной общины (например, в Приморском крае). В результате общины вынужденно проводили богослужения нелегально. В это время распространилась практика проведения богослужений в лесах. Подыскивались и другие места, например, Владивостокская община евангельских христиан-баптистов на протяжении нескольких лет проводила богослужения — под открытым небом, на развалинах дома молитвы, который городские власти снесли и запрещали восстановить.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: За время антирелигиозной кампании были снесены многие храмы, закрытые ещё до Великой Отечественной войны. Среди них немало ценных архитектурных памятников — Троицкий собор в Стрельне, церковь Спаса на Сенной и Греческая церковь на Греческой площади в Санкт-Петербурге, Воскресенский собор — старейшее здание Красноярска, Успенская церковь в Петровском в Московской области и другие. Одновременно шёл массовый снос храмов и домов молитвы, действовавших до начала кампании, но закрытых в период 1959—1964 годов, включая храм Преображения Господня в Преображенском в Москве, Казанскую церковь во Пскове.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Борьба с религией в значительной степени велась за счёт средств, изымаемых у самих религиозных организаций, поставленных под неослабный финансовый контроль. Значительную часть пожертвований верующих Богу приходы были вынуждены передавать в «Советский фонд мира», который, фактически, превратился в «чёрную кассу» КПСС.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: В октябре 1960 года был обновлён Уголовный кодекс РСФСР. В числе новаций было изменение статьи 142 («Нарушение законов об отделении церкви от государства»), наказание по которой было увеличено до трёх лет лишения свободы. Статья 227, карающая за создание группы (в том числе религиозной), «причиняющей вред здоровью» и посягающей на личность и права граждан, предусматривала до пяти лет лишения свободы. Учитывая накал страстей антирелигиозной кампании, эти статьи нередко трактовались слишком широко. В 1961—1964 годах по этим статьям были осуждены 806 верующих, при этом некоторые из них впоследствии были признаны невиновными — частично или полностью. Например, двое активистов общины пятидесятников города Мыски Кемеровской области, приговорённые к пяти годам в 1963 году, были освобождены в 1965 году. Пятеро адвентистов седьмого дня из Иркутской области, приговорённые в 1963 году к различным срокам, получили досрочное освобождение или полную реабилитацию.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text:
В январе 1964 года в Барнаульской тюрьме скончался евангельский христианин-баптист Николай Хмара, осуждённый вместе с ещё двумя членами своей общины. Родственникам выдали закрытый гроб с его обезображенным пытками телом. Позднее председатель Верховного Суда СССР Лев Смирнов признал, что Хмара «в тюрьме избивался, что и явилось причиной его смерти», и что приговор ему отменён за отсутствием состава преступления.
Нередко против верующих использовались обычные уголовные статьи. Например, во Владивостоке трое евангельских христиан-баптистов — Шестовской, Москвич и Ткаченко — были приговорены в 1963 году каждый к одному году реального лишения свободы за хулиганство. Когда их община на развалинах снесённого по распоряжению городской администрации дома молитвы проводила богослужение, то на крыше близлежащего сарая расположилась съёмочная группа местного телевидения, которая делала съёмки для очередного «антисектантского» фильма. Трое верующих остановили трещащую камеру и отняли у оператора кассету, чтобы предъявить её в качестве вещественного доказательства в милиции. Именно этот поступок и был расценен как «хулиганство».


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: В апреле 1961 года в городе Дрезне Московской области состоялся судебный процесс над группой московских пятидесятников, который готовился целый год и широко освещался в советских СМИ. Главным обвиняемым был молодой проповедник Иван Федотов, который, по словам прихожанки Красиной, якобы подстрекал её принести в жертву 12-летнюю дочь Таню. Федотов получил 10 лет заключения (реабилитирован в 1996 году), остальные подсудимые — Василий Ряховский, Иван Корчагин, Михаил Афонин, Федосья Клинина и Мария Смирнова — от двух до пяти лет. Существует предположение, что сценарий фильма «Тучи над Борском» Семён Лунгин и Илья Нусинов написали под влиянием этого дела.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Большой простор для уголовного преследования «служителей культа» давала статья о неуплате налогов (при этом их доходы финансовые органы, как правило, многократно завышали). В 1960—1961 годах за «финансовые злоупотребления» были репрессированы даже два архиерея Московской патриархии — Иов (Кресович) и Андрей (Сухенко).


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: 4 мая 1961 года в РСФСР был принят указ о борьбе с тунеядством (полное название: «Об усилении борьбы с лицами (бездельниками, тунеядцами, паразитами), уклоняющимися от общественно-полезного труда и ведущими антиобщественный паразитический образ жизни»).


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Этот указ широко применялся в ходе антирелигиозной кампании для борьбы со священнослужителями разных конфессий, которые, в представлении авторов указа, вели «антиобщественный паразитический образ жизни» и извлекали из своей деятельности «нетрудовые доходы». В качестве наказания указ предусматривал от двух до пяти лет высылки в специально отведённые места (как правило, отдалённые посёлки со сложными климатическими и бытовыми условиями). Причём высылка за тунеядство назначалась не только по приговорам народных районных (городских) судов, но и по общественным приговорам, вынесенным коллективами трудящихся по предприятиям, цехам, учреждениям, организациям, колхозам и колхозным бригадам.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Всего, по данным Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР, в 1961—1964 годах было выслано в отдалённые районы более 400 верующих.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Даже официальное трудоустройство не всегда спасало от высылки. Указ от 4 мая 1961 года мог трактовать официальное трудоустройство как создание видимости добросовестного труда.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Так, например, в городе Спасске-Дальнем Приморского края судили пресвитера местной общины ЕХБ Василия Лавринова — ветерана Великой Отечественной войны, в прошлом — начальника местного отделения милиции и коммуниста. Его обвинили в том, что он живёт на пожертвования верующих и якобы купил себе автомобиль. В ходе следствия выяснилось, что автомобиля у него нет, а есть велосипед с моторчиком, на котором он ездит на предприятие, где работает жестянщиком. Однако это не помешало устроить над ним показательный общественный суд во Дворце культуры цементников. Причём время, потраченное на хождение к следователю, ему зачли как прогулы. В итоге он был приговорён к пяти годам высылки.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Принятая на XXII съезде Программа КПСС предусматривала, что к 1980 году в СССР будет построен коммунизм. Соответственно, предполагалось, что современная молодёжь будет жить в условиях, где нет места религии. Поэтому особое внимание уделялось атеистическому воспитанию детей. В школе естественные науки и история преподавались с атеистических позиций. Атеизм прививался (в основном, успешно) в пионерской и комсомольской организациях.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Сложнее было с детьми верующих, которые получали религиозное воспитание в семье. Этот вопрос мог решаться путём провоцирования конфликта между детьми и родителями. Так, например, когда в январе 1961 года в г. Находка семиклассница Люба Мезенцева отреклась от родителей-пятидесятников и высказала пожелание жить в детском доме, то и одноклассники, и руководство школы, и комсомольское руководство выступили в её поддержку.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Другой, ещё более радикальной мерой, стало лишение верующих родительских прав. Особенно часто это практиковалось в отношении тех конфессий, которые были причислены к «изуверским» (пятидесятники, адвентисты-реформисты, свидетели Иеговы). В одном только Красноярском крае в 1961—1964 годах у верующих родителей было отобрано 25 детей. В Ленинграде у семьи баптистов Микрюковых отобрали шестерых детей и передали под опеку 23-летнему Роберту Малозёмову, отрёкшемуся от веры. В 1962 году в Зелёном городе Днепропетровской области семью адвентистов Залозных лишили родительских прав на четырёх сыновей (8-13 лет) из-за того, что мальчики не посещали школу по субботам.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Сотрудничавшая с Московской Хельсинкской группой правозащитница Лидия Воронина, побывавшая в 1976 году у пятидесятников Находки, писала потом:


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: "«Известны многие случаи насильственного отбирания детей у родителей и помещения их в интернаты. Дети Воевых (1961, Находка) несколько раз убегали из интерната, но их вылавливали с собаками и отправляли обратно. Известен также случай, когда власти решили отобрать ещё не родившегося ребёнка по достижении им 9-месячного возраста»".


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Процедура изъятия детей зачастую происходила путём инспирирования приговоров общественных судов, а самих верующих при этом выставляли безумными и злобными фанатиками.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Государственная власть требовала от религиозных лидеров безусловной политической лояльности; они, ища компромисса с властью, принимали порой решения, идущие вразрез с интересами своей конфессии.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: В качестве реакции на это в среде протестантов в СССР возникло оппозиционное движение, приведшее к расколу ВСЕХБ и формированию альтернативного межцерковного органа — Совета Церквей ЕХБ (СЦ ЕХБ). Во главе этого движения стояли молодые пресвитеры — Геннадий Крючков, Георгий Винс и другие.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Как отмечала историк Елена Панич, "в среде евангельских христиан-баптистов возникло фактически две точки зрения касательно запрещённого служения. Одна из них неофициально воплощалась ВСЕХБ и состояла в том, что запрещающие документы «не вечны», поэтому если поместным церквям удастся в практике повседневной жизни их нарушить без особого для себя ущерба, то это состояние можно считать нормальным. Вторая точка зрения не сразу, но постепенно, сформировалась в среде оппозиционного движения и активно проповедовалась сторонниками Совета церквей. Она состояла в том, что необходимо организовать массовое движение верующих с требованиями изменить советское законодательство. Но для этого, по их мнению, необходимо было сначала искоренить то приспособленчество служителей ВСЕХБ, которое позволяло этой институции существовать в условиях тоталитарного государства и которое Совет церквей считал греховным отступлением от Божьей истины".


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: СЦ ЕХБ впервые заявил о себе в 1961 году (на тот момент стоящие во главе движения пресвитеры именовались «Инициативной группой»), а к 1963 году окончательно сформировался и выпустил первый номер своего официального печатного органа — журнала «Вестник Спасения» (выходящего под названием «Вестник Истины» и поныне).


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: СЦ ЕХБ игнорировал советское законодательство о религии. Было создано издательство «Христианин» — сеть подпольных типографий в разных уголках СССР, печатавших духовную литературу сначала примитивными гектографами («синькой»), а затем на более высоком полиграфическом уровне. При СЦ ЕХБ был создан Совет родственников узников — орган, оказывающий помощь верующим, в результате гонений оказавшимся в местах лишения свободы, и их семьям. Практически все церкви, входящие в СЦ ЕХБ, не имели регистрации (позднее отсутствие государственной регистрации церквей стало принципиальным требованием к церквям). Богослужения проводились по квартирам, частным постройкам, а иногда и на поляне в лесу. В 1966 году СЦ ЕХБ организовал массовую акцию протеста у здания ЦК КПСС в Москве.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Похожие движения, хотя и не столь массовые, возникли и в других конфессиях. У пятидесятников появилось братство нерегистрированных общин, ныне оформленное как Объединённая церковь христиан веры евангельской. Кроме того, у пятидесятников получило распространение движение «эмиграционников», которые открыто боролись за право эмиграции из СССР по религиозным мотивам. Своё движение «нерегистрированных» имело место и у адвентистов седьмого дня. У православных существовавшие ещё с 1920-х годов «катакомбные общины» пополнялись священниками, лишёнными регистрации и возможности служить легально при Хрущёве.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Массированная антирелигиозная кампания оставила глубокий след в общественном сознании. Пропагандистам, стремившимся не просто доказать ошибочность воззрений верующих, но и идеологически оправдать в глазах общества насильственные методы борьбы с религией, отчасти удалось этого достичь. Советские антирелигиозные фильмы («Тучи над Борском», «Чудотоворная», «Армагеддон», «Грешница», «Конец света», «Цветок на камне») в сочетании с другими средствами пропаганды вызвали негативное отношение к верующим даже на бытовом уровне.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Так, Варвара Горетая (жена пресвитера пятидесятнической общины г. Находка Н. П. Горетого) после отправки мужа в исправительно-трудовой лагерь, осталась одна с шестью детьми и долго не могла найти работу. Потом всё-таки сумела устроиться санитаркой в детской больнице. Через некоторое время главврач больницы сказала ей: «Я бы с удовольствием перевела Вас на кухню, там очень нужны такие честные и умелые люди, но не могу, так как Вы баптистка (баптистами часто называли всех „сектантов“, будь они хоть адвентистами или пятидесятниками), и люди знают, что Вы можете отравить молоко». Это говорилось многодетной матери, растившей детей в очень тяжёлых условиях.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Впрочем, иногда антирелигиозная пропаганда имела и обратный эффект, пробуждая в людях интерес к верующим. Н. П. Горетой вспоминал: "«Органы КГБ в газетах „Находкинский рабочий“, в краевой „Правде Дальнего Востока“ обливали нас, дальневосточных пятидесятников, большими ушатами самой зловонной грязи. Но „не бывает худа без добра“ — так гласит старая русская пословица. О наших молитвенных собраниях в Находке, в поселке, именуемом Американка, мало кто знал. А поскольку в газетах был адрес нашего молитвенного дома, то многие заинтересовались, что мы за люди»".


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: В 1964 году, ещё до отстранения Никиты Хрущёва от власти (октябрь 1964 года), антирелигиозная кампания пошла на спад (возможно, что инициатива по её затормаживанию исходила не от самого Хрущёва). Однако стабильность выстроенных в послевоенное время отношений между государством и верующими была нарушена: государство получило крайне нежелательные для себя нелегальные организации вроде СЦ ЕХБ и его аналогов в других конфессиях, состоящие из людей глубоко убеждённых в своей правоте, жертвенных и дисциплинированных. До самого падения Советской власти государство так и не смогло справиться с этими организациями. Скорее всего, антирелигиозная кампания не привела к существенному сокращению числа верующих. Более того, в отдельных местностях за хрущёвский период даже увеличилось число крещений. Например, в Тамбовской области в 1957 году были крещены 32,9 % родившихся детей, а в 1964 году — 53,6 % родившихся детей.


title: Хрущёвская антирелигиозная кампания

text: Антирелигиозная кампания показала, что уничтожить религию крайне сложно, и впредь советское государство вынуждено было вести себя более осмотрительно.


title: Пуленепробиваемый (альбом)

text: «Пуленепробиваемый» — третий сольный альбом ST, выпущенный 5 марта 2013 года. В альбом вошла 21 композиция.


title: Пуленепробиваемый (альбом)

text: Первое заявление о его выходе было в одном из интервью сразу после выхода второй сольной работы Александра — альбома «На100ящий». Изначально выход планировался на 28 февраля 2013 года, но альбом задерживается. Вскоре на сайте Rap.ru появляется информация, что дату выхода перенесли на 1 марта того же года; новость сопровождают видеоклип на песню «Рябина» и опубликованные лицевая обложка и список композиций альбома. В конце концов, альбом появляется в iTunes Store 5 марта 2013 года. Через некоторое время альбом появляется и на CD-носителях.


title: Костёнки (музей-заповедник)

text: Государственный археологический музей-заповедник «Костёнки» — учреждение, которое занимается охраной, изучением и популяризацией костёнковских стоянок в Хохольском районе Воронежской области. Здание музея находится над стоянкой Костёнки-11 (Аносовка 2).


title: Костёнки (музей-заповедник)

text: В ведении музея 9 га в селах Костёнки и Борщёво и 25 охранных зон, содержащих порядка 60 памятников верхнего палеолита. Одна из жемчужин музея — жилище первобытного человека, построенное из костей мамонта.


title: Костёнки (музей-заповедник)

text: Идея создания музея принадлежала археологу А. Н. Рогачеву. Раскопки и консервация памятника осуществлялись под руководством А. Н. Рогачева и силами экспедиции Ленинградского отделения Института археологии АН СССР.


title: Костёнки (музей-заповедник)

text: Возведение бетонного здания музея в селе Костёнки началось в 1965 году на средства областного бюджета. Музей был выстроен прямо над одной из костёнковских стоянок возрастом около 20 000 лет. Под крышей музея законсервировано древнее жилище, выстроенное из костей мамонта и окруженное пятью ямами-кладовыми для хранения запасов пищи. Достроено здание было в 1979 году.


title: Костёнки (музей-заповедник)

text: В 1983 году музей, бывший тогда филиалом Воронежского областного краеведческого музея, открылся для посещения широкой публикой. В 1991 году филиал «Костёнки» отделился от Воронежского краеведческого музея и приобрел статус музея-заповедника, включившего в свою территорию не только музей над стоянкой Костёнки-11, но и все верхнепалеолитические памятники Костенковско-Борщёвского района, а также славянский Борщёвский курганный могильник роменско-борщёвской культуры.


title: Костёнки (музей-заповедник)

text: По словам директора музея Виктора Попова, ""Музей археологии – по сути саркофаг, полностью накрывающий древнюю стоянку, – построенный еще при советской власти, был и остается единственным в мире. Просто ни в одном другом месте жилище homo sapiens не сохранилось в таком первозданном виде, как в Костёнках."'


title: Костёнки (музей-заповедник)

text: В 2014 году непосредственно за зданием музея на глубине всего 70 сантиметров археологи нашли полукруг из костей мамонта — каркас древнего жилища. Часть постройки находится под зданием музея. Данное жилище крупнее первого, было круглой формы и достигало 8—9 метров в диаметре.


title: Trallpunk

text: Trallpunk (швед. "«мелодичный панк»") — поджанр панк-музыки, появившегося в Швеции. Он известен своим быстрым барабанным ритмом, мелодичным звуком, и часто политически и социально ориентированными песнями. Как правило, «Asta Kask» и «Strebers» считаются группами, породившими «тралльпанк», но мнения расходятся по этому вопросу. В 1990-х его популярность стала расти, особенно с выступления группы De Lyckliga Kompisarna (The Happy Friends) в стокгольмском клубе «Kafé 44».


title: Trallpunk

text: Сегодня среди известных групп, играющих тралльпанк, — Varnagel, Slutstation Tjernobyl, Greta Kassler и De Lyckliga Kompisarna. На международном уровне популярны такие группы, как Rasta Knast и Takahashi Gumi.


title: Бизимунгу, Огюстен

text: Огюстен Бизимунгу (, 28 августа 1952) — бывший генерал Вооружённых сил Руанды. В 1994 году он короткое время служил начальником штаба армии. Занимался подготовкой солдат и ополченцев, проводивших геноцид в Руанде. Этнический хуту.


title: Бизимунгу, Огюстен

text: Огюстен Бизимунгу родился в префектуре Бьюмба (современная Северная провинция Руанды).


title: Бизимунгу, Огюстен

text: Бизимунгу имел звание подполковника в Вооружённых силах Руанды до 6 апреля 1994 года. В тот день, после смерти начальника штаба армии Дэограсьи Нсабиманы () в авиакатастрофе вместе с президентом Жювеналем Хабиариманой, Бизимунгу был повышен до генерал-майора и назначен командующим войсками.


title: Бизимунгу, Огюстен

text:
12 апреля 2002 года Международный трибунал по Руанде выдал ордер на арест Бизимунгу, который работал на тот момент с повстанческим движением УНИТА, в Анголе. В августе 2002 года он был арестован правительством Анголы и доставлен в расположение трибунала ООН в Танзании.
Судебное разбирательство было отложено до сентября 2008 года, после чего Бизимунгу был осуждён вместе с другими офицерами ВС Руанды: Огюстеном Ндиндилийиманой (; начальник штаба Национальной жандармерии), Франсуа-Ксавье Нзувонемейе (; командир разведывательного батальона руандийской армии) и Инносеном Сагахуту (; заместитель командира разведывательного батальона руандийской армии). 17 мая 2011 года Бизимунгу был приговорён к тридцати годам тюрьмы за участие в геноциде.


title: Ампон

text: Ампон — многозначный термин:


title: Лукьянов, Иван (латвийский футболист)

text: Ива́н Лукья́нов (; 24 января 1987, Даугавпилс) — латвийский футболист, полузащитник клуба «Рига» и сборной Латвии.


title: Лукьянов, Иван (латвийский футболист)

text: Воспитанник ФК «Сконто». Помимо «Сконто» и его фарм-клубов в Латвии играл за ФК «Олимп». В Литве играл за ФК «Шяуляй» и «Судува».


title: Лукьянов, Иван (латвийский футболист)

text: 17 июля 2008 года дебютировал в Кубке УЕФА. Всего сыграл 4 матча, в которых забил 1 гол.


title: Лукьянов, Иван (латвийский футболист)

text: В июле 2009 года заключил контракт с польским ФК «Лехия» из Гданьска.


title: Лукьянов, Иван (латвийский футболист)

text: В августе 2012 года перешёл в украинский ФК «Металлург» из Запорожья.


title: Лукьянов, Иван (латвийский футболист)

text: В январе 2013 года перебрался в российский ФК «Волгарь».


title: Лукьянов, Иван (латвийский футболист)

text: В июле 2013 года подписал контракт с ФК «Ротор».


title: Годунов-Толстой, Яков Михайлович

text: Яков Михайлович Годунов-Толстой (ум. 1607) — окольничий и воевода, третий из шести сыновей воеводы Михаила Васильевича Годунова-Толстого (ум. после 1565). Дальний родственник царя Бориса Годунова. Братья — Иван Язка, Фёдор Мигун, Константин, Матвей и Иван Меньшой Годуновы.


title: Годунов-Толстой, Яков Михайлович

text: Яков Михайлович Годунов впервые упоминается под 1580 годом, когда «"нёс каравай государя"» на седьмой свадьбе царя Ивана Грозного с Марией Фёдоровной Нагой.


title: Годунов-Толстой, Яков Михайлович

text: В 1589-1592 годах служил первым воеводой в Новосиле. В апреле 1593 года водил «"по татарским вестем"» передовой полк в Дедилов. В июне 1597 года ходил «"на берег"» со сторожевым полком вторым воеводой.


title: Годунов-Толстой, Яков Михайлович

text: В мае 1598 года участвовал в Серпуховском походе царя Бориса Годунова против хана Казы-Гирея Боры: «"И отпустил государь… в Серпухов околничева Якова Михайловича Годунова да из дворян Ивана Михайловича Пушкина, а велел ему на свой государев стан занять место на лугу, проехав Владычен монастырь блиско Оки реки"».


title: Годунов-Толстой, Яков Михайлович

text: В августе 1599 года принимал участие в праздничном обеде в честь прибывшего в Москву шведского королевича Густава.


title: Годунов-Толстой, Яков Михайлович

text: В 1603 году упоминается среди бояр и окольничих «"на Москве… для огней и для всякого береженья: от Неглинны по Покровскую улицу…"».


title: Годунов-Толстой, Яков Михайлович

text: В 1605 году после смерти царя Бориса Годунова и вступления на царский трон Лжедмитрия Яков Михайлович Годунов попал в опалу и был сослан на воеводство в Свияжск.


title: Годунов-Толстой, Яков Михайлович

text: В 1607 году окольничий Яков Михайлович Годунов скончался, не оставив после себя потомства.


title: Бартонек, Войтех

text: Войтех Бартонек (1859—1908) — чешский живописец.


title: Бартонек, Войтех

text: Войтех Бартонек родился 28 марта 1859 года в Праге.


title: Бартонек, Войтех

text: Овладевал художественным мастерством в пражской академии изобразительных искусств под руководством профессора Яна Свертса, а затем учился в столице Франции городе Париже.


title: Бартонек, Войтех

text: Как художник, Войтех Бартонек обратил на себя внимание в 1881 году своей первой картиной «Несправедливый дележ» — талантливое изображение сцен из обыденной жизни с юмористическим оттенком.


title: Бартонек, Войтех

text: Позднее Бартонеком были написаны также следующие картины: «Перед лотерейной конторой», «Перед Рождеством», «Последний глоток», «Из пражской улицы», «Старый рассказчик», «Новобранцы», «По дороге к больному», «Спор у помещика» и другие.


title: Бартонек, Войтех

text: Войтех Бартонек умер 25 августа 1908 года в Праге.


title: Коналл Корк

text: Коналл Корк (; конец IV — первая половина V века) — король Мунстера, считающийся первым исторически достоверным правителем этого королевства, родоначальник династии Эоганахтов.


title: Коналл Корк

text: Бо́льшая часть сведений о Коналле Корке носит легендарный характер. О его жизни повествуют несколько преданий, написанных намного позднее предполагаемого времени жизни Коналла. Среди них: «История открытия Кашела», «Коналл Корк и королевство Кашел», «Обращение Лоэгайре к вере и его жестокая смерть» и «Коналл Корк и Корко Лойгде». Также имя Коналла Корка присутствует во многих средневековых ирландских генеалогиях.


title: Коналл Корк

text: Согласно преданиям, записанным в VIII веке, Коналл был сыном Луйгтеха и ведьмы Болке Бенбретнах из народа бриттов. Сначала воспитанием Коналла занималась его приёмная мать Лайр Дера, а затем его усыновил его бездетный двоюродный брат, верховный король Ирландии Кримтанн мак Фидайг. Оклеветанный женой своего приёмного отца, Коналл Корк был отправлен в Британию, где по просьбе Кримтанна его должен был казнить король пиктов Фередах Финдфехтнах. Однако, чудесным образом избежав гибели, он не только был с почётом принят пиктами, но и женился на королевской дочери Монгфинд. Возвратившись в Ирландию при короле Ниалле, Коналл Корк выкупил у него заложников, приговорённых тем к смерти за убийство сына, и расселил их на юго-западных землях острова, тем самым основав Мунстерское королевство. Начав здесь править, Коналл построил на Кашелской скале свою резиденцию, на многие века ставшую центром королевской власти местных монархов.


title: Коналл Корк

text: Историки считают, что в сказаниях о Коналле Корке нашли отражения реальные события ранней истории Ирландии: в рассказе о его поездке в Британию сохранились воспоминания скоттов об их набегах на эти земли в IV—V веках, а легенды о получении Коналлом дани с подчинённых племён являются описанием государственной системы Мунстера в первые века его существования. Предполагается, что до своего возвращения в Ирландию Коналл правил одной из областей Британии. Возможно, что это были земли на севере острова или в Уэльсе, с которыми предания связывали происхождение нескольких знатных ирландских родов. Само слово «Кашел» историки считают заимствованным латинским словом «крепость» ("castellum"), перенятым мунстерцами во времена их контактов с римлянами в Британии. Между тем, вероятно, что вопреки сведениям «Истории открытия Кашела», только при внуке Коналла Корка, Энгусе мак Над Фройхе, земли вблизи Кашела попали непосредственно под власть Эоганахтов. Первоначально же их владения ограничивались только областью Эли. Правление Коналла Корка датируется в различных исторических источниках по-разному, в том числе, его относят ко времени около 379—431 или 390—420 годов.


title: Коналл Корк

text: В средневековых ирландских генеалогиях к Коналлу Корку возводилось происхождение династии Эоганахтов, хотя название этот род получил по другому своему предку, прапрадеду Коналла Эогану Мару. Согласно генеалогиям, сыном Коналла от дочери короля пиктов Монгфинд был Кайрпре Луахара. Второй женой Коналла Корка была Айменд, дочь короля Корко Лойгде Энгуса Болга из Дайрине. Детьми от этого брака были Над Фройх, унаследовавший власть над Мунстером после смерти отца, Мане Лемна, Мак Иайр, Мак Брокк и Мак Касс — легендарные первопредки ветвей династии Эоганахтов.


title: Годунов, Матвей Михайлович

text: Матвей Михайлович Годунов-Толстый (ум. 1639) - стольник (1597), окольничий (1600), затем боярин (1604) и воевода, пятый сын воеводы Михаила Васильевича Годунова-Толстого (ум. после 1565). Дальний родственник царя Бориса Годунова.


title: Годунов, Матвей Михайлович

text: В 1597 году Матвей Михайлович Годунов упоминается в чине стольника.


title: Годунов, Матвей Михайлович

text: В 1598 году, во время похода царя Бориса Годунова к Серпухову против крымского хана Казы-Гирея Боры, Годунов был оставлен в Москве охранять царское семейство и казну.


title: Годунов, Матвей Михайлович

text: В 1600 году Матвей Михайлович Годунов получил чин окольничего, с 1604 года - боярин.


title: Годунов, Матвей Михайлович

text: В 1605 году после смерти царя Бориса Годунова и вступления на царский престол Лжедмитрия Матвей Михайлович Годунов попал в опалу и был отправлен на воеводство в Тюмень (1608-1615). При царе Михаиле Фёдоровиче Матвей Годунов служил воеводой в Тобольске (1620-1623), затем участвовал в работе различных приказов.


title: Годунов, Матвей Михайлович

text: В 1619 году боярин Матвей Михайлович местничал с князем А.В. Лобановым-Ростовским по назначению для подготовки острогов для обороны Москвы.


title: Годунов, Матвей Михайлович

text: В 1632-1634 годах воевода в Казани.


title: Годунов, Матвей Михайлович

text: В 1639 году боярин Матвей Михайлович Годунов скончался, оставив после себя трёх сыновей (Ивана, Фёдора и Сергея) и дочь Акулину, которая была женой князя Ивана Григорьевича Ромодановского.


title: Лазарев, Алексей Петрович

text: Алексей Петрович Лазарев (1793 — после 1851) — русский флотоводец и мореплаватель, контр-адмирал (1839). Младший брат М. П. Лазарева и А. П. Лазарева.


title: Лазарев, Алексей Петрович

text: Окончил Морской корпус в 1809 г. Офицер Балтийского флота и лейб-гвардии Измайловского полка. Участник русско-турецких войн 1806—1812 г. и 1828—1829 г.


title: Лазарев, Алексей Петрович

text: В 1819-23 гг. лейтенантом на шлюпе «Благонамеренный» совершил кругосветное плавание, через Берингов пролив дважды проходил в Чукотское море. Составил описание этого плавания — «Записки о плавании военного шлюпа „Благонамеренного“ в Берингов пролив и вокруг света для открытий в 1819, 1820, 1821 и 1822 годах, веденные гвардейского экипажа лейтенантом А. П. Лазаревым».


title: Лазарев, Алексей Петрович

text: В 1823 г. плавал от Кронштадта к Исландии. В 1828 г. капитан-лейтенантом участвовал в блокаде Дарданелл.


title: Лазарев, Алексей Петрович

text: Капитан 2 ранга с 1829 г, с 1833 г. командир 26 флотского экипажа и корабля «Константин», капитан 1 ранга с 1834 г. и с 1835 г. — 12 флотского экипажа и корабля «Память Азова».


title: Лазарев, Алексей Петрович

text: С 1839 г. контр-адмирал, командующий Астраханским портом и Каспийской флотилией. С 1842 по 1848 г. в отставке. В 1850 назначен Керчь-Еникальским градоначальником. С 7 ноября 1851 в отставке.


title: Лазарев, Алексей Петрович

text: Награждён орденами Св. Владимира 3 и 4 степеней, Св. Анны 2, 3 ст. и орденом Св. Георгия 4 степени.


title: Лазарев, Алексей Петрович

text: Жена (с 23 апреля 1830) — Мария Александровна Бек (1810—1834), сестра поэта Ивана Бека. Овдовев, женился на Голохвастовой Вере Николаевне.


title: Лазарев, Алексей Петрович

text: Сын (от 1-й жены) — Александр Алексеевич Лазарев, в 1872—1885 предводитель дворянства Жиздринского уезда.


title: Лазарев, Алексей Петрович

text: Еще трое детей умерли в младенчестве.


title: Эрдэнэ-Очирын Очирсурэн

text: Эрдэнэ-Очирын Очирсурэн (; род. 14 июля 1985 года, сомон Заамар, аймак Туве) — монгольская лыжница, участница двух Олимпийских игр и двух чемпионатов мира.


title: Эрдэнэ-Очирын Очирсурэн

text: В Кубке мира Эрдэнэ-Очирын Очирсурэн дебютировала в спринтерской гонке 29 ноября 2008 года, дебютная гонка оказалась единственной в карьере спортсменки гонкой в рамках Кубка мира, в ней она заняла 74-е место.


title: Эрдэнэ-Очирын Очирсурэн

text: На Олимпийских играх 2006 года в Турине была 68-й в гонке на 10 км классическим стилем.


title: Эрдэнэ-Очирын Очирсурэн

text: На Олимпийских играх 2010 года в Ванкувере заняла 73-е место в гонке на 10 км свободным стилем.


title: Эрдэнэ-Очирын Очирсурэн

text: За свою карьеру принимала участие в двух чемпионатах мира, лучший результат 65-е место в спринте классическим стилем на чемпионате мира 2005 года в Оберстдорфе.


title: Годунов, Степан Степанович

text: Степан Степанович Годунов (ум. 1614) — стольник (1598), окольничий (1598), воевода, старший сын боярина Степана Васильевича Годунова. Троюродный племянник царя Бориса Годунова.


title: Годунов, Степан Степанович

text: В 1598 году Степан Степанович Годунов упоминается в чине стольника, в том же году был пожалован в .


title: Годунов, Степан Степанович

text: В 1601 году окольничий Степан Степанович Годунов с женою и детьми, за 300 рублей, купил у князей Елецких вотчину в Московском уезде в Почерневе стану усадьбу Густоедова, пустоши: Марьино, Гривино, Филосово, Ананьино, Иконниково, Лаврово с пашнями, лесами, лугами и иными угодьями.


title: Годунов, Степан Степанович

text: В 1604 году в Астрахани привёл к присяге на верность России ногайского князя Иштерека. На обратном пути в Москву, по сообщению Конрада Буссова, «"на него напали дикие казаки, поднятые на мятеж орудием дьявола, монахом Гришкой Отрепьевым, и направлявшиеся в город Путивль, расположенный на Белорусском рубеже России, чтобы разыскать там у князя Адама Вишневецкого, жившего там поблизости, своего истинного наследного государя (каким они в неведении своем его считали). Они убили многих ратников и слуг, сопровождавших царского посла, и захватили, кроме того, нескольких в плен. Сам посол с большим трудом спасся… Нескольких пленных казаки отпустили на волю, наказав им ехать в Москву к своему незаконному царю, и сообщить ему, что они вскоре приедут с несколькими тысячами полевых казаков и поляков в Москву и привезут с собой истинного наследного государя Димитрия"».


title: Годунов, Степан Степанович

text: В 1605 году после смерти царя Бориса Годунова и вступления на царский трон Лжедмитрия Степан Степанович попал в опалу, был лишен чина и был сослан на воеводство в Верхотурье.


title: Годунов, Степан Степанович

text: Был женат на дочери боярина князя Дмитрия Ивановича Хворостинина.


title: Свеллендам

text: Свеллендам () — городок в Западной Капской провинции ЮАР. Население составляет свыше 30 000 жителей. Является третьим по старшинству среди городов, заложенных европейцами на юге Африки. В городе иемются образцы старинной голландской архитектуры.


title: Свеллендам

text: Город расположен у национального шоссе N2, примерно в 220 км от Кейптауна и Джорджа.


title: Свеллендам

text: Город долго играл роль экономического центра. 18 июня 1795 здесь была провозглашена республика Свеллендам, ликвидированная уже в ноябре того же года.


title: Храфф-Рейнет

text: Храфф-Рейнет () — четвёртый по старшинству город ЮАР. Расположен на высоте 759 м над уровнем моря в Восточной Капской провинции, на оси между городами Джордж (Восточная Капская провинция) и Блумфонтейн (Фри-Стейт).


title: Храфф-Рейнет

text: Население городской зоны Грааф-Рейнета (центр города, жилые кварталы и тауншип Умасизаке, uMasizakhe) составляет более 32 000 жителей согласно переписи 2001 года. Большую часть населения составляют цветные (64 %), далее идут чёрные (25 %) и белое меньшинство (11 %).


title: Храфф-Рейнет

text: Основной язык населения — африкаанс (75 % жителей), затем коса (21 %) и английский (4 %).


title: Храфф-Рейнет

text: Грааф-Рейнет расположен в засушливом регионе Карру на берегу реки Сандей вблизи возвышенности Спандау-Коп, которой дал название в 1801 г. немецкий солдат в память крепости Шпандау в Берлине.


title: Храфф-Рейнет

text: Грааф-Рейнет — процветающий центр сельского хозяйства. Известен разведением мохеровых овец и страусов.


title: Храфф-Рейнет

text: Город популярен среди туристов. В самом городе расположено много исторических зданий и монументов. В окрестностях расположены природный заповедник Карру и Долина запустения.


title: Храфф-Рейнет

text: Город Храфф-Рейнет основали в 1786 буры-кочевники на равнине в пустыне Карру у подножия гор Снёберге (). Городу дали имя в честь губернатора Капской колонии Корнелиса Якоба ван де Храффа () и его жены Рейне. Город является административным центром муниципалитета Камдебу и Снёберг. Территория собственно города простирается от реки Оранжевая до Индийского океана.


title: Храфф-Рейнет

text: В 1795 жители города на короткое время провозгласили бурскую республику, управляемую «народным голосом» (). Всего через год британцы восстановили контроль над Капской колонией и расформировали республику, прежде чем её территория была ненадолго передана голландцам.


title: Храфф-Рейнет

text: С 1804 г. бургомистр шведского происхождения Андрис Стокенстром и архитектор французского происхождения Луи-Мишель Тибо стали превращать город в «жемчужину пустыни Карру». К настоящему времени более 200 зданий города считаются национальным достоянием ЮАР. Одной из них является Дростдей (drostdy), то есть резиденция представителя губернатора.


title: Храфф-Рейнет

text: В 1836 г. Геррит Мариц и Андрис Преториус, фермеры из Храфф-Рейнета, покинули город и возглавили великий трек буров на восток страны.


title: Храфф-Рейнет

text: С 2000 г. Храфф-Рейнет входит в состав муниципалитета Камдебу (50 000 жителей) вместе с соседними коммунами Абердин и Нью-Бетесда.


title: Храфф-Рейнет

text: В ходе муниципальных выборов в марте 2006 в Камдебу победил Африканский национальный конгресс, проведя в совет 11 членов (67,27 % голосов), а от Демократического альянса в совет попало 3 человека.


title: Храфф-Рейнет

text: В ходе муниципальных выборов 2011 года АНК получил 55 % голосов (8 мест в муниципальном совете), тогда как Демократический альянс получил 42,06 % и 6 мест.


title: Годунов, Никита Васильевич

text: Никита Васильевич Годунов-Асанов (ум. 1622) — окольничий (1600) и воевода, старший сын Василия Осановича Годунова. Дальний родственник царя Бориса Годунова.


title: Годунов, Никита Васильевич

text: В 1589-1591 годах Никита Васильевич Годунов находился на воеводстве в Белёве. В 1597 году в качестве дьяка царя Фёдора Иоанновича присутствовал на приёме посла германского императора Авраама, бургграфа Дунайского.


title: Годунов, Никита Васильевич

text: В 1600 году был пожалован царем Борисом Годуновым в окольничие. В 1605 году после смерти царя Бориса Годунова и вступления на царский престол Лжедмитрия окольничий Н. В. Годунов попал в царскую опалу и был сослан на воеводство в Тобольск. В 1614 году проиграл местнический спор с Морозовым и оказался в тюрьме.


title: Годунов, Никита Васильевич

text: Во время похода польского королевича Владислава Вазы на Москву в 1618 году Никита Васильевич Гоунов-Асанов защищал укрепления Кремля от Арбатских до Никитских ворот. В 1619 году был отправлен наместником в Кострому, в дальнейшем находился на дворцовой службе.


title: Годунов, Никита Васильевич

text: В 1622 году окольничий Никита Васильевич Годунов-Асанов скончался.


title: Годунов, Никита Васильевич

text: Никита Васильевич Годунов был дважды женат. Его первая жена — Мариамия, вторая жена — Анна (Александра). Дети: Фёдор, Терентий, Андрей, Пелагея, Алексей (ум. 1644) и Василий Годуновы.


title: Плискаускас, Дарюс

text: Дарюс Плискаускас (, 8 августа 1981, Электренай, Литовская ССР, СССР) — профессиональный литовский хоккеист, центральный нападающий. В настоящее время является игроком «Питерборо Фантомс» и сборной Литвы.


title: Плискаускас, Дарюс

text: Дарюс Плискаускас начал свою карьеру в 1997 году в составе местной «Энергии». В составе литовского клуба про играл вплоть до 2000 года. Затем подписал контракт с белорусским клубом «Неман» из г. Гродно.


title: Плискаускас, Дарюс

text: Сезон 2001/02 провёл в России в клубе Высшей лиги «Янтарь Северск». Сезон 2002/03 начал в белорусском клубе ХК «Витебск», однако после четырёх игр вернулся в электренайскую «Энергию».


title: Плискаускас, Дарюс

text: В сезоне 2003/04 вернулся в «Неман», но уже через полсезона подписал контракт с латвийским клубом «Металлургс» из Лиепаи. Играл за них до 2006 года. Сезон 2006/07 начал в шотландском клубе «Эдинбург Кэпиталс», но затем вернулся обратно в Гродно.


title: Плискаускас, Дарюс

text: С 2007 по 2009-е года снова играл в лиепайском «Металлурге». За сезон 2009/10 снова поменял две команды, вернувшись в Шотландию в «Эдинбург Кэпиталс», следующие полсезона провел в лондонском клубе «Ромфорд Райдерс».


title: Плискаускас, Дарюс

text: С 2010 по 2013 года выступал за «Слау Джетс».


title: Плискаускас, Дарюс

text: В составе национальной сборной Литвы участник квалификационных турниров к зимним Олимпийским играм 2006 и зимних Олимпийских игр 2010, участник молодёжных и юниорских сборных страны (U18 и U20). За главную команду страны начал выступать с 2000 года, на чемпионатах мира - 1999 (группа «С»), 2000 (группа «С»), 2001 (дивизион I), 2002 (дивизион II), 2003 (дивизион I), 2004 (дивизион II), 2005 (дивизион I), 2006 (дивизион I), 2007 (дивизион I), 2010 (дивизион I), 2011 (дивизион I) и 2012 годов.


title: Шнайдер, Отмар

text: Отмар Шнайдер (, 27 августа 1928, Лех-на-Арльберге, Форарльберг, Австрия — 25 декабря 2012, Гётцис, Форарльберг, Австрия) — австрийский горнолыжник, чемпион и серебряный призёр зимних Олимпийских игр в Осло (1952).


title: Шнайдер, Отмар

text: В 1949 г. начал изучать фармацевтику в университете Инсбрука. В конце 1940-х гг. к нему пришли первые успехи в горнолыжном спорте. В 1950 г. он побеждал на соревнованиях под эгидой Международной федерации лыжного спорта (FIS): в слаломе и комбинации во французском Шамони и в скоростном спуске в Санкт-Морице и Давосе; ещё более успешным для спортсмена был следующий сезон. Своих наивысших достижений горнолыжник добился на зимних Олимпийских играх в Осло (1952), на которых он стал чемпионом в слаломе и серебряным призёром в скоростном спуске. По итогам опроса спортивных журналистов Австрии в 1952 г. он был признан Спортсменом года.


title: Шнайдер, Отмар

text: В 1953 г. он прерывает образование и успешно выступает на соревнованиях в Северной Америке, в следующем году — добивается нескольких побед на европейских стартах, а в 1954 г. становится четвёртым на Кубке мира в Швеции в гигантском слаломе. Участие в зимних Играх в Кортина-д’Ампеццо (1956) завершилось для спортсмена неудачно, в слаломе он занял лишь двенадцатое место.


title: Шнайдер, Отмар

text: По завершении горнолыжной карьеры успешно выступал в соревнованиях по спортивной стрельбе, был 34-кратным чемпионом Австрии в этом виде спорта (по 17 раз в индивидуальном и командном зачетах). Принял участие в трех чемпионатах мира и двух чемпионатах Европы, на первенстве мира в Туне (1974) выиграл бронзовую медаль в командной стрельбе из пистолета на 50 м, на европейском чемпионате в Бухаресте (1975) стал третьим в командных соревнованиях по стрельбе из пистолета на 25 м. Являлся тренером австрийских стрелков на летних Олимпийских Играх 1976 г.


title: Шнайдер, Отмар

text: В 1963 г. создал горнолыжную школу в Портильо (Чили), став одним из основных организаторов чемпионата мира 1966 г. После возвращения на родину в 1968 г. построил роскошный отель Христиании в Лехе.


title: Евишев, Григорий Лукьянович

text: Григорий Лукьянович Евишев (1912—1976) — старшина Рабоче-крестьянской Красной Армии, участник Великой Отечественной войн, Герой Советского Союза (1944).


title: Евишев, Григорий Лукьянович

text: Григорий Евишев родился 17 ноября 1912 года в селе Адашево (ныне — Мордовии) в крестьянской семье. Получил начальное образование, после чего работал в колхозе. В 1934—1938 годах проходил службу в Рабоче-крестьянской Красной Армии, участвовал в боях у озера Хасан. После демобилизации работал на одной из шахт города Сучан (ныне — город Партизанск Приморского края). В 1941 году Евишев повторно был призван в армию. С июня того же года — на фронтах Великой Отечественной войны. К октябрю 1943 года сержант Григорий Евишев командовал орудием 529-го стрелкового полка 163-й стрелковой дивизии 38-й армии Воронежского фронта. Отличился во время освобождения Киевской области Украинской ССР.


title: Евишев, Григорий Лукьянович

text: 11 октября 1943 года во время боёв за освобождение села Гута-Межигорская Вышгородского района расчёт Евишева уничтожил четыре и подавил огонь ещё двух огневых точек противника. 17 октября в районе хутора Яблонка расчёт принял активное участие в отражении ряда контратак вражеских пехоты и танков. Заменив собой выбывшего из строя наводчика, Евишев лично подбил два немецких танка и уничтожил две автомашины с боеприпасами.


title: Евишев, Григорий Лукьянович

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 10 января 1944 года сержант Григорий Евишев был удостоен высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».


title: Евишев, Григорий Лукьянович

text: В 1945 году в звании старшины Евишев был демобилизован. Вернулся в родное село, работал в колхозе. Скончался 27 марта 1976 года.


title: Евишев, Григорий Лукьянович

text: Был также награждён орденами Отечественной войны 2-й степени и Красной Звезды, рядом медалей.


title: Васильево (Торжокский район)

text: Васи́льево — деревня в Торжокском районе Тверской области. Относится к Богатьковскому сельскому поселению, образованному в 2005 году, до этого в составе Воропунивского сельского округа.


title: Васильево (Торжокский район)

text: Находится в 40 км к юго-западу от города Торжка. До Богатьково — 19 км (через Воропуни и Берново). До Страшевичей — 10 км (через Филитово). Рядом с Васильевым на берегах реки Нашиги деревни Михайлово и Лыково.


title: Васильево (Торжокский район)

text: Население по переписи 2002 года — 12 человек, 7 мужчин, 5 женщин.


title: Васильево (Торжокский район)

text:
Раньше деревня была селом Васильевским. По данным Клировых ведомостей Старицкого уезда за 1828 год:
"…Село Васильевское, в нем церковь Вознесения Господня с приделом Николая Чудотворца деревянная в твердости. Утварию довольна, построена в 1745 году…"


title: Васильево (Торжокский район)

text: Каменная Вознесенская церковь, построена в 1859 году. В это время во владельческом селе Васильевском 17 дворов, 150 жителей. В 1886 году в селе 33 двора, 192 жителя, входит в Страшевскую волость Старицкого уезда.


title: Васильево (Торжокский район)

text: В 1914 году в приход Вознесенской церкви входят деревни Михайлово, Лыково, Высоково, Бутчино, Коробино, Иудиха, Цапушево с населением 1369 жителей.


title: Васильево (Торжокский район)

text: Во время Великой Отечественной войны на рубеже реки Нашиги были остановлены немецко-фашистские войска, наступавшие на Торжок. Два месяца (октябрь-декабрь 1941 года) Васильево находилось на линии фронта.


title: Васильево (Торжокский район)

text: В 1936—1963 годах деревня Васильево относилась к Высоковскому району Калининской области. В это время здесь была начальная школа.


title: Васильево (Торжокский район)

text: В 1997 году — 13 хозяйств, 31 житель.


title: Лябушев, Фёдор Петрович

text: Фёдор Петрович Лябушев — советский колхозник и российский фермер. Депутат Совета Национальностей Верховного Совета СССР 11 созыва (1984—1989) от Мордовской АССР.


title: Лябушев, Фёдор Петрович

text: Родился в 1931 году. В тринадцать лет во время войны работал пастухом. Воспитывался в многодетной (шесть детей) раскулаченной семье. По окончании неполной средней школы поехал в Пензу, в ремесленное училище. Приобрёл профессию токаря. Работал на заводе, учился в вечерней школе. После службы в армии вернулся домой, в село Мордовский Пимбур.


title: Лябушев, Фёдор Петрович

text: В 1956 году поступил учиться в московский Всероссийский институт сельскохозяйственной биотехнологии на заочное отделение, по окончании которого (в 1962 году) работал агрономом в одном из совхозов Пензенской области. В 1964 году ему предложили место главного агронома в своем колхозе «Красное знамя». С известных на всю округу мордпимбурских чернозёмов получали тогда на круг 5-6 центнеров зерна с гектара, но уже в 1965 году в хозяйстве получили по 16,5 центнера зерна с каждого гектара. В колхозе начали заниматься насаждением полезащитных лесных полос. Год от года росли и урожаи, в среднем они достигали 27 центнеров с гектара. На отдельных участках урожаи озимой пшеницы доходили до 50 центнеров, а картофеля до 280 центнеров.


title: Лябушев, Фёдор Петрович

text: В 1991 году ушёл на пенсию. Вскоре начал заниматься фермерством, взял землю: 50 гектаров из районного земельного фонда и 16 выделил колхоз на него, жену и зятя Д. В. Лепаева. Из техники вначале был один списанный дизельный трактор, затем приобрели старенький культиватор, сеялку, сортировку, зерноуборочный комбайн, машину ГАЗ-53 и другой необходимый сельскохозяйственный инвентарь. В 1996 году с крестьянско-фермерского хозяйства «Лябушев» на районный хлебоприемный пункт поступило 82 тонны зерна. Такое же количество зерна продано государству и в 1997 году.


title: Слободянюк-Подолян, Степан Иванович

text: Степан Иванович Слободянюк-Подолян (1876—1932) — советский украинский живописец.


title: Слободянюк-Подолян, Степан Иванович

text: Один из инициаторов основания первого в Виннице народного музея (1919—1932), ныне Винницкий краеведческий музей.


title: Слободянюк-Подолян, Степан Иванович

text: Родился 2 августа 1876 года в городе Литин Подольской губернии Российской Империи (ныне - Винницкая область, Украина).


title: Слободянюк-Подолян, Степан Иванович

text: В 1899—1901 годах обучался в Одесском художественном училище.


title: Слободянюк-Подолян, Степан Иванович

text: В 1905—1912 годах - вольный слушатель Петербургской академии художеств. Присвоено звание художника за картину «Буря и покой».


title: Слободянюк-Подолян, Степан Иванович

text: С 1921 по 1923 годы - директор Винницкого художественного музея. Передал в фонд музея свою коллекцию монет, книг и картин.


title: Слободянюк-Подолян, Степан Иванович

text: С 1925 года проживал в Екатеринославе (ныне Днепр).


title: Слободянюк-Подолян, Степан Иванович

text: Умер 15 сентября 1932 года в Ленинграде.


title: Слободянюк-Подолян, Степан Иванович

text: Проживал в Ленинграде по адресу - Васильевский остров, 6 линия, 37.


title: Слободянюк-Подолян, Степан Иванович

text: С. И. Слободянюк-Подолян проявил себя как мастер портрета.


title: Евланов, Василий Алексеевич

text: Василий Алексеевич Евланов (1912—1971) — старший сержант Рабоче-крестьянской Красной Армии, участник Великой Отечественной войн, Герой Советского Союза (1945).


title: Евланов, Василий Алексеевич

text: Василий Евланов родился в 1912 году в селе Сулега (ныне — Бежецкий район Тверской области). После окончания неполной средней школы работал грузчиком в Ленинграде. В 1934—1937 годах проходил службу в Рабоче-крестьянской Красной Армии. В 1941 году повторно был призван в армию. С июня того же года — на фронтах Великой Отечественной войны. В боях девять раз был ранен, из них два раза тяжело, и два раза контужен. К январю 1945 года старший сержант Василий Евланов командовал взводом 119-й отдельной разведроты 128-й стрелковой дивизии 21-й армии 1-го Украинского фронта. Отличился во время освобождения Польши.


title: Евланов, Василий Алексеевич

text: 23 января 1945 года Евланов во главе разведгруппы численностью в 15 бойцов вышел к деревне Герцогенвальде и, атаковав с тыла, уничтожил более 50 солдат и офицеров противника, ещё 16 взял в плен и доставил командованию дивизии. 26 января вместе со своим взводом он разгромил штаб противотанкового дивизиона 97-й пехотной дивизии вермахта, захватив пленного и важную карту, после чего без потерь вернулся в расположение своей части. 17 марта благодаря переданным командованию данным, добытым разведгруппой Евланова, советская авиация нанесла противнику большие потери в живой силе и технике. В тот же день на обратном пути группа захватила ценного «языка». 23 марта, когда группа Евланова была атакована двумя самоходными артиллерийскими установками, Евланов скрытно подобрался к одной из них и подорвал её гранатой, а затем уничтожил вторую трофейным фаустпатроном.


title: Евланов, Василий Алексеевич

text: Всего же за годы войны Евланов принял активное участие в 193 боевых операциях, в 80 из которых лично возглавлял группы. Лично захватил 17 «языков», а его взвод в общей сложности взял в плен 226 вражеских солдат и офицеров.


title: Евланов, Василий Алексеевич

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 27 июня 1945 года за «образцовое выполнение боевых заданий командования и проявленные при этом мужество и героизм» старший сержант Василий Евланов был удостоен высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда» за номером 5012.


title: Евланов, Василий Алексеевич

text: После окончания войны Евланов был демобилизован. Проживал и работал в Ленинграде. Умер 23 марта 1971 года, похоронен на Санкт-Петербурга.


title: Евланов, Василий Алексеевич

text: Был также награждён орденами Красного Знамени, Отечественной войны 2-й степени, Славы 3-й степени, рядом медалей.


title: Цудзи, Нодзоми

text: Нодзо́ми Цу́дзи (; 17 июня 1987, Токио, Япония) — японская певица.


title: Цудзи, Нодзоми

text: Нодзоми Цудзи родилась 17 июня 1987 года в Токио (Япония). У Нодзоми есть старшая и младшая сёстры.


title: Цудзи, Нодзоми

text: Нодзоми начала свою музыкальную карьеру в 2000 году, став участницей женской музыкальной поп-группы «Morning Musume», которую она покинула 4 года спустя — в 2004 года.


title: Цудзи, Нодзоми

text: С 21 июня 2007 года Нодзоми замужем за актёром Тайё Сугиурой (род. 1981), с которым она встречалась год до их свадьбы. У супругов есть трое детей, дочь и два сына — Ноа Сугиура (, род. 26 ноября 2007), Сэйа Сугиура (, род. 27 декабря 2010) и Сора Сугуира (, род.21 марта 2013).


title: Чудотворская церковь (Иркутск)

text: Чудотво́рская це́рковь (также Це́рковь святы́х Проко́пия и Иоа́нна, Устю́жских Чудотво́рцев, Проко́пьевская це́рковь) — ныне утраченный православный храм, который был расположен в городе Иркутске на улице Чудотворской.


title: Чудотворская церковь (Иркутск)

text: В 1703 году выходцами из Великого Устюга была построена первая деревянная церковь во имя святых Прокопия и Иоанна, Устюжских Чудотворцев. В 1741 году на средства иркутского купца М. И. Глазунова была заложена каменная Чудотворская церковь. По церкви была названа Чудотворская улица (в 1920—2016 годах — улица Бограда). В 1930-е годы церковь была закрыта, затем снесена, на её месте был построен жилой дом. На Чудотворской улице сохранился бывший дом священника с постройками и сквером.


title: Чудотворская церковь (Иркутск)

text: В 2012 году комиссия по топонимике при администрации Иркутска предложила вернуть улице Бограда историческое название. Решение о переименовании было принято в 2016 году — мэр Иркутска подписал указ о возвращении исторической справедливости и вернул улице её прежнее название — Чудотворская.


title: Евлашев, Иван Петрович

text: Иван Петрович Евлашев (1922—1943) — сержант Рабоче-крестьянской Красной армии, участник Великой Отечественной войн, Герой Советского Союза (1944).


title: Евлашев, Иван Петрович

text: Иван Евлашев родился в 1922 году в деревне Шамазаево, Туринского уезда, Тюменской губернии РСФСР (ныне — Таборинский район Свердловской области). Получил неполное среднее образование, после чего работал в колхозе. В 1942 году Евлашев был призван на службу в Рабоче-крестьянскую Красную армию. Участвовал в Курской битве. За проявленные отвагу и мужество в период боёв с 10 по 13 июля 1943 года награждён медалью «За отвагу». К сентябрю 1943 года был помощником командира взвода 276-го гвардейского стрелкового полка 92-й гвардейской стрелковой дивизии 37-й армии Степного фронта. Отличился во время битвы за Днепр.


title: Евлашев, Иван Петрович

text: В ночь с 30 сентября на 1 октября 1943 года в ходе Полтавско-Кременчугской операции Евлашев одним из первых в своём подразделении переправился через Днепр в районе села Успенка (ныне — Онуфриевский район Кировоградской области Украины) и принял активное участие в захвате и удержании плацдарма на его западном берегу. В тех боях он лично подавил огонь трёх огневых точек противника и подорвал немецкий танк. Вступил в схватку с выбравшимся из танка экипажем, из которой вышел победителем, но и сам получил смертельное ранение.


title: Евлашев, Иван Петрович

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 22 февраля 1944 года сержант Иван Евлашев посмертно был удостоен высокого звания Героя Советского Союза. Также посмертно был награждён орденом Ленина.


title: Евлашев, Иван Петрович

text: В честь Евлашева названа улица в селе Таборы Свердловской области.


title: Филитово (Торжокский район)

text: Фили́тово — деревня в Торжокском районе Тверской области. Относится к Богатьковскому сельскому поселению, образованному в 2005 году, до этого в составе Воропунивского сельского округа.


title: Филитово (Торжокский район)

text: Находится в 32 км к юго-западу от города Торжка. До Богатьково — 24 км (через Михайлово, Воропуни и Берново). До Страшевичей — 5 км.


title: Филитово (Торжокский район)

text: К югу от деревни — река Рачайна.


title: Филитово (Торжокский район)

text: Население по переписи 2002 года — 21 человек, 10 мужчин, 11 женщин.


title: Филитово (Торжокский район)

text: В 1859 году во владельческой деревне Филитово Старицкого уезда 41 двор, 461 житель. В 1886 году в деревне 88 дворов, 596 жителей; она входит в Страшевскую волость и принадлежит к Страшевскому приходу.


title: Филитово (Торжокский район)

text: В 1940 году деревня Филитово центр Филитовского сельсовета Высоковского района Калининской области. Здесь колхоз, школа, клуб.


title: Филитово (Торжокский район)

text: В 1997 году — 21 хозяйство, 34 жителя.


title: Владимирский, Алексей Сергеевич

text: Алексей Сергеевич Владимирский (1827—1880) — профессор Московского технического училища, председатель физического отделения Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, секретарь Общества распространения технических знаний.


title: Владимирский, Алексей Сергеевич

text: Происходил из духовного звания.


title: Владимирский, Алексей Сергеевич

text: После окончания кандидатом Московского университета преподавал во Втором московском кадетском корпусе. Был организатором и первым заведующим кафедрой «Общая и прикладная физика» Московского технического училища, где он создал и усовершенствовал целый ряд приборов для лекционных демонстраций. Когда училище стало высшим учебным заведением, А. С. Владимирский составил новые учебные программы, кроме общей физики был введён новый предмет — прикладная физика; по его просьбе в 1869 году дирекция училища приступила к созданию физической аудитории в виде амфитеатра, которая была рассчитана на 48 человек.


title: Владимирский, Алексей Сергеевич

text: По поручению Московской Городской Думы Владимирский провёл исследования яркости различных источников, предназначенных для уличного освещения.


title: Владимирский, Алексей Сергеевич

text: Участвовал в организации физического отдела Московской политехнической выставки в 1872 года, став его директором. Был в числе основателей Русского физического общества.


title: Владимирский, Алексей Сергеевич

text: В отставку вышел с чином действительного статского советника. Имел орден Св. Владимира 3-й степени.


title: Владимирский, Алексей Сергеевич

text: Был дважды женат: 1-я — Анна Николаевна; 2-я — дочь И. Ф. Калайдовича, Клавдия Ивановна.


title: Владимирский, Алексей Сергеевич

text: От первого брака — трое детей: Ольга (1859—?), Сергей (1860—1902), Екатерина (1861—?); от второго брака — семеро детей: Василий (1866—?), Николай (1867—?), Анна (1868—?), Евдокия (1871—?), Анатолий (1874—?), Михаил (1877—?), Иван (1879—?).


title: Евсеев, Гаврил Петрович

text: Гаврил (Гаврила) Петрович Евсеев (1914—1973) — майор Рабоче-крестьянской Красной Армии, участник Великой Отечественной войн, Герой Советского Союза (1945).


title: Евсеев, Гаврил Петрович

text: Гаврил Евсеев родился 15 июля 1914 года в селе Потапово-Тумбарла (ныне — Бавлинский район Татарстана). Чуваш. Получил неполное среднее образование. С 1932 года работал инструктором Бавлинского районо. В 1936 году Евсеев был призван на службу в Рабоче-крестьянскую Красную Армию. В 1940 году он окончил курсы младших лейтенантов. С ноября 1941 года — на фронтах Великой Отечественной войны. К апрелю 1945 года майор Гаврил Евсеев командовал дивизионом 547-го миномётного полка 61-й армии 1-го Белорусского фронта. Отличился во время форсирования Одера.


title: Евсеев, Гаврил Петрович

text: 17 апреля 1945 года Евсеев успешно организовал переправу своего дивизиона через Одер в районе населённого пункта Нойглитцен в 13 километрах к северу от Врицена и установил связь со стрелковым полком. Ведя огонь по противнику, дивизион поддержал действия пехоты по расширению плацдарма. За этот бой был удостоен звания Героя Советского Союза.


title: Евсеев, Гаврил Петрович

text: После окончания войны Евсеев был уволен в запас. Вернулся в родное село. Скончался 15 мая 1973 года.


title: Евсеев, Гаврил Петрович

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 31 мая 1945 года майор Гаврил Евсеев был удостоен высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».


title: Евсеев, Гаврил Петрович

text: Был также награждён двумя орденами Красного Знамени, орденами Отечественной войны 2-й степени и Красной Звезды, рядом медалей.


title: Сисили (актриса)

text: Сиси́ли Сью́элл (; 1 октября 1985, Понтиак, Мичиган, США) — американская актриса.


title: Сисили (актриса)

text: Сисили Сьюэлл родилась 1 октября 1985 года в Понтиаке (штат Мичиган, США).


title: Сисили (актриса)

text: Сисили дебютировала на экране в 1993 году, сыграв в одном из эпизодов детского телесериала «Улица Сезам». Позже, сыграв ещё в 9-ти фильмах и телесериалах, она завершила карьеру.


title: Сисили (актриса)

text: С 17 мая 2006 года Сисили замужем за басистом Кристофером Джонсоном (род.1980), с которым она встречалась 5 лет до их свадьбы. У супругов есть двое дочерей — Мэдисон Сьерра Джонсон (род.17.11.2007) и Марли Джонсон (род.12.12.2011).


title: Евсеев, Евгений Архипович

text: Евге́ний Архи́пович Евсе́ев (1919—1997) — майор Советской Армии, участник Великой Отечественной войн, Герой Советского Союза (1943).


title: Евсеев, Евгений Архипович

text: Евгений Евсеев родился 19 февраля 1919 года в городе Борисоглебске (ныне — Воронежская область). В 1935 году окончил техникум механизации сельского хозяйства, после чего работал в механической мастерской. В 1939 году Евсеев был призван на службу в Рабоче-крестьянскую Красную Армию. В 1941 году он окончил Борисоглебскую военную авиационную школу лётчиков. С июня 1942 года — на фронтах Великой Отечественной войны. Участвовал в Сталинградской битве.


title: Евсеев, Евгений Архипович

text: К декабрю 1942 года лейтенант Евгений Евсеев был лётчиком 629-го истребительного авиаполка 102-й истребительной авиадивизии Войск ПВО. К тому времени он совершил 152 боевых вылета, принял участие в 37 воздушных боях, сбив 6 самолётов противника лично и ещё 1 — в составе группы.


title: Евсеев, Евгений Архипович

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 февраля 1943 года за «образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм» лейтенант Евгений Евсеев был удостоен высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда» за номером 835.


title: Евсеев, Евгений Архипович

text: В 1946 году в звании майора Евсеев был уволен в запас. Проживал в Москве, работал пилотом «Аэрофлота». Скончался 25 августа 1997 года, похоронен на в Москве.


title: Евсеев, Евгений Архипович

text: Почётный гражданин Борисоглебска. Был награждён двумя орденами Ленина, орденами Отечественной войны 1-й степени и «Знак Почёта», рядом медалей.


title: Shot in the Dark

text: Shot in the Dark может значить следующее:


title: Shot in the Dark

text: В музыке:


title: Shot in the Dark

text: Другие использования:


title: Петров, Иван Петрович (режиссёр)

text: Ива́н Петро́вич Петро́в (29 марта 1926, с. Рыкова Слобода, Рязанская губерния — 24 декабря 2012, Петрозаводск) — советский и российский театральный режиссёр, главный режиссёр Государственного молодёжного театра Республики Карелия «Творческая мастерская» (1988—2006), народный артист России.


title: Петров, Иван Петрович (режиссёр)

text: Родился в крестьянской семье. В 1946 году окончил Московский авиационный техникум, затем два года обучался в Московском авиационном институте. В 1952 году окончил актёрский факультет Государственного института театрального искусства (ГИТИС, Москва) по курсу народного артиста РСФСР В. В. Готовцева.


title: Петров, Иван Петрович (режиссёр)

text: В 1952—1960 годах — актёр Ростовского-на-Дону театра им. М. Горького, в 1960 году принят сразу на III курс режиссёрского факультета ГИТИСа (мастерская народного артиста СССР Андрея Александровича Гончарова).


title: Петров, Иван Петрович (режиссёр)

text: В 1961—1968 годах — режиссёр Музыкально-драматического театра Карельской АССР. По его приглашению в Петрозаводск приехали сразу несколько актёров, ставших впоследствии звёздами карельской сцены: Олег Белонучкин, Елена Бычкова, Наталья Барсега и другие. Среди постановок: «Традиционный сбор» В. Розова, «Трёхгрошовая опера» Б. Брехта (одна из первых постановок знаменитой пьесы в стране), «Последние» М. Горького, «Смерть Тарелкина» А. Сухово-Кобылина, «Ищу правую руку» Д. Псафаса и другие. Параллельно режиссёр поставил несколько спектаклей на сцене другого театра Петрозаводска — Государственного Финского театра: «Баня» В. Маяковского, «Четыре капли» В. Розова и другие.


title: Петров, Иван Петрович (режиссёр)

text: В 1968—1970 годах — главный режиссёр Волгоградского театра драмы им. М. Горького. Поставил спектакли, которые вызвали большой интерес публики и недовольство партийного руководства города («В ночь лунного затмения» М. Карима, «Между ливнями» А. Штейна, «Дело, которому ты служишь» Ю. Германа, «Возраст расплаты» Л. Жуховицкого), под давлением партийных органов был вынужден оставить свой пост.


title: Петров, Иван Петрович (режиссёр)

text: В 1970—1988 гг. — режиссёр, 1981—1988 гг — главный режиссёр Государственного русского драматического театра Литовской ССР в Вильнюсе. Впервые на советской сцене им были поставлены «Святая святых» И. Друце, «Вдовий пароход» И. Грековой и П. Лунгина. Среди других значимых постановок: «Человек со стороны» И. Дворецкого, «Долги наши» Э. Володарского, «Гнездо глухаря» В. Розова, «Жили-были» А. Казанцева, «Татуированная роза» Т. Уильямса, «Картотека» Т. Ружевича и другие.


title: Петров, Иван Петрович (режиссёр)

text: В 1988—2006 гг. — главный режиссёр Государственного молодёжного театра Республики Карелия «Творческая мастерская». За эти годы он сумел создать самый посещаемый театр республики, воспитал ещё одно поколение актёров «Творческой мастерской», возглавив актёрскую студию при театре (1993—1996). Среди постановок: «Плаха» Ч. Айтматова, «Прощай, Иуда» И. Иредыньского, «Гарольд и Мод» Карьера и Хиггинса, «Без вины виноватые» и «Доходное место» А. Н. Островского, «Вдовий пароход» И. Грековой и П. Лунгина, «Полковник Птица» Х. Бойчева, «№ 13» Рэя Куни, чеховская трилогия (за которую И. П. Петров в 2004 г. был удостоен Премии Главы правительства Республики Карелия) — «Дядя Ваня», «Три сестры», «Вишнёвый сад» и другие.


title: Петров, Иван Петрович (режиссёр)

text:
Народный артист России (2002).
Народный артист Литовской ССР (1986), лауреат Государственной премии Литовской ССР.
Заслуженный деятель искусств РФ (1996) и Карельской АССР (1965).


title: Воинское кладбище № 68 (Ропица-Руска)

text: Воинское кладбище № 68 — Ропица-Руска () — воинское кладбище, находящееся в окрестностях села Ропица-Гурна, Горлицкий повят, Малопольское воеводство. Кладбище входит в группу Западногалицийских воинских захоронений времён Первой мировой войны. На кладбище похоронены военнослужащие Австро-Венгерской и Российской армий, погибшие во время Первой мировой войны в мае1915 года.


title: Воинское кладбище № 68 (Ропица-Руска)

text: Кладбище было построено Департаментом воинских захоронений К. и К. военной комендатуры в Кракове в 1915 году по проекту австрийского архитектора Ганса Майра. На кладбище площадью 403 квадратных метров находится 13 братских и 4 индивидуальных могил, в которых похоронены 58 австро-венгерских и 52 русских солдат.


title: Воинское кладбище № 68 (Ропица-Руска)

text: Кладбище располагается недалеко от дороги Сенкова-Маластув на склоне холма. Первоначально некрополь находился на краю леса. Ганс Майр расположил кладбище таким образом, чтобы его было видно с долины, на которой находится село Бартне. Кладбище отделялось от близлежащей дороги горным ручьём, поэтому к кладбищу был построен бетонный мостик. В настоящее время кладбище располагается внутри густого леса.


title: Воинское кладбище № 68 (Ропица-Руска)

text: Кладбище огорожено со всех сторон массивным каменным ограждением. Боковые стены имеют ступенчатую форму. В середине нижней стены находится вход с деревянными воротами. От входа, разделяя кладбище на две части, ведёт дорожка к верхней стене, возле которой находится каменный мемориальный памятник. Дорожка заканчивается ступеньками, которые находятся в подножии стелы. В центре памятной стелы, увенчанной крестом, находится квадратное углубление с ещё одним крестом.


title: Евсеев, Николай Иванович

text: Николай Иванович Евсеев (1922—1999) — полковник Советской Армии, участник Великой Отечественной войн и подавления Венгерского восстания 1956 года, Герой Советского Союза (1956).


title: Евсеев, Николай Иванович

text: Николай Евсеев родился 6 декабря 1922 года в Курске. После окончания средней школы работал инструктором спортивного общества «Динамо» во Льгове. В июне 1941 года Евсеев был призван на службу в Рабоче-крестьянскую Красную Армию. В октябре 1942 года окончил Харьковское танковое училище. С декабря того же года — на фронтах Великой Отечественной войны. Участвовал в Сталинградской битве. В 1944 году окончил Ленинградскую высшую офицерскую школу. После окончания войны продолжил службу в Советской Армии. К октябрю 1956 года гвардии майор Николай Евсеев командовал танковым батальоном 71-го гвардейского танкового полка 33-й гвардейской механизированной дивизии Отдельной механизированной армии, базировавшейся в Румынии. Отличился во время подавления Венгерского восстания.


title: Евсеев, Николай Иванович

text: Батальон Евсеева во время штурма Будапешта 3-8 ноября 1956 года действовал в авангарде и на основном направлении. Он непосредственно участвовал в боях с повстанцами, уничтожая их огневые точки. Несмотря на вражеский огонь, Евсеев сумел эвакуировать тело погибшего полковника Кохановича. Вёл переговоры с руководителями групп восставших. Батальон Евсеева при минимальных потерях со своей стороны нанёс серьёзный урон повстанцам, разгромил два их опорных пункта.


title: Евсеев, Николай Иванович

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 18 декабря 1956 года за «мужество и отвагу, проявленные при выполнении воинского долга» майор Николай Евсеев был удостоен высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда» за номером 10804.


title: Евсеев, Николай Иванович

text: В 1973 году в звании полковника Евсеев был уволен в запас. Проживал в городе Светловодске Кировоградской области, работал директором нефтебазы. Скончался 20 февраля 1999 года.


title: Евсеев, Николай Иванович

text: Был также награждён орденом Красного Знамени и двумя орденами Отечественной войны 1-й степени, рядом медалей.


title: Электро

text: Эле́ктро:


title: Учение «Коралл»

text:
Учение «Коралл» — учение Северного флота, проведённое в СССР в конце октября 1961 года на полигоне Новая Земля в бухте губы Чёрная. В ходе учения проводились стрельбы с дизельной подводной лодки Б-130 проекта 641 торпедами калибра 533 мм с ядерными зарядами. Командиром подводной лодки был капитан 3 ранга Н. А. Шумков. Подводная лодка во время учения сопровождалась эсминцем «Безотказный».
Из воспоминаний капитана II ранга В. М. Киселёва, наблюдавшего за взрывом:
Взрыв был подводный. Торпеда с атомным зарядом была выпущена с подводной лодки. Зрелище впечатляющее. Мне запомнилась бирюзовая вспышка. Вода стала подниматься, затем сквозь неё вырвалась грязь со дна (глубина в губе не велика - несколько десятков метров), затем образовалось пароводяное облако, которое скрыло район взрыва из виду. В группе руководства раздались крики "Ура!" и взаимные поздравления.
Таким образом были испытаны торпеды с двумя разными по мощности зарядами, и на два типа взрыва (подводный и на поверхности воды). Стрельбы проводились на дистанцию 12,5 км, а командир подводной лодки был награждён орденом Ленина.


title: Бредихин (лунный кратер)

text: Кратер Бредихин () — крупный ударный кратер находящийся на обратной стороне Луны. Название дано в честь русского астронома, директора Николаевской Главной астрономической обсерватории в Пулково, Фёдора Александровича Бредихина (1831—1904) и утверждено Международным астрономическим союзом в 1970 г. Образование кратера относится к нектарскому периоду.


title: Бредихин (лунный кратер)

text: Ближайшими соседями кратера являются большой кратер Мак-Мас на западе; крупный кратер Джексон на северо-западе; большой кратер Митра на востоке и кратер Ремон на юго-западе. Селенографические координаты центра кратера , диаметр 61,7 км, глубина 2,7 км.


title: Бредихин (лунный кратер)

text: Кратер образован в породах выброшенных при импакте образовавшем гигантский кратер Герцшпрунг, который находится в 570 км к юго-востоку. За время своего существования кратер сильно разрушен, покрыт породами выброшенными при образовании кратера Джексон. Кромка вала острая, северо-западная и юго-западные части вала перекрыты небольшими кратерами.


title: Бредихин (лунный кратер)

text: Высота вала над окружающей местностью 1200 м, объем кратера составляет приблизительно 2900 км³. Северо-западная часть чаши кратера включая центр чаши перекрыта кратером диаметром около 20 км, остальная часть чаши сильно пересеченная.


title: Шель, Генрих

text: Генрих Карл Шель (, ; 17 мая 1829 года, Гамбург — 13 апреля 1909 года, Рига) — рижский архитектор конца XIX — начала XX века, совладелец строительной компании «Шель и Шеффель». Построил более 40 зданий в Риге и других городах Латвии.


title: Шель, Генрих

text: С 1847 по 1851 год учился в Санкт-Петербургской Академии художеств, по её окончании работал у профессора архитектуры Людвига Бонштедта.


title: Шель, Генрих

text: В 1853 году участвовал в реконструкции Большой гильдии (архитектор Карл Бине).


title: Шель, Генрих

text: С 1860 по 1862 год под руководством Л. Бонштедта выполнил свой первый проект — здание (немецкого) театра (ныне Национальная опера). Первым независимым проектом был дом врача Беренса на бульваре Бастея д. 16 (1860) в эклектичном стиле.


title: Шель, Генрих

text: Перестроил здание вокзала в Риге (1884—1885) и церкви Св. Мартина (1887, построено И. Фельско в 1851 году); построил немецкую баптистскую церковь на улице Вильянди, д. 9 и здание Биржевого банка на улице Пилс, д. 23 (1887), ряд зданий других зданий на улице Дунтес, д. 12/22 (1888) и др.


title: Шель, Генрих

text: С 1899 года сотрудничал с архитектором Фридрихом Шеффелем. Вместе они создали проект дома Детмана на улице Тиргоню, д. 4 — одного из первых образчиков знаменитого рижского модерна.


title: Шель, Генрих

text: Похоронен на Большом кладбище в Риге.


title: Чемпионат СССР по лёгкой атлетике 1964

text: Соревнования проведены с 27 по 30 августа 1964 года в Киеве.


title: Чемпионат СССР по лёгкой атлетике 1964

text: Соревнования чемпионата СССР по кроссу прошли 15 марта в Ужгороде.


title: Ланк, Хилари

text: Хи́лари Ланк (), в девичестве — Хоме́йер, ; 7 июня 1979, Идайна, Миннесота, США) — американская гольфистка.


title: Ланк, Хилари

text: Хилари Хомейер родилась 7 июня 1979 года в Идайне (штат Миннесота, США). Хилари окончила Стэнфордский университет.


title: Ланк, Хилари

text: Хилари начала профессиональную карьеру гольфистки в 2002 году, став участницей женской команды по гольфу «». Она окончила карьеру в 2007 году.


title: Ланк, Хилари

text: Со 2 ноября 2002 года Хилари замужем за Телором Ланком. У супругов есть две дочери — Грета Элин Ланк (род. в ноябре 2007) и Марин Ланк (род. в октябре 2009).


title: Евсеенко, Владимир Романович

text: Владимир Романович Евсеенко (1922—1978) — Гвардии старший сержант Рабоче-крестьянской Красной Армии, участник Великой Отечественной войн, Герой Советского Союза (1945).


title: Евсеенко, Владимир Романович

text: Владимир Евсеенко родился 22 ноября 1922 года в деревне Рынковка (ныне — Чериковский район Могилёвской области Белоруссии). С 1928 года проживал в селе Новобалахонка Кемеровского района Кемеровской области. В 1941 году Евсеенко был призван на службу в Рабоче-крестьянскую Красную Армию. В 1942 году учился в Иркутском военном авиатехническом училище, но не окончил его. С февраля 1943 года — на фронтах Великой Отечественной войны. К августу 1944 года гвардии старший сержант Владимир Евсеенко был механиком-водителем 21-й гвардейской танковой бригады 5-го гвардейского танкового корпуса 6-й танковой армии 2-го Украинского фронта. Отличился во время освобождения Румынии.


title: Евсеенко, Владимир Романович

text: 24 августа 1944 года, находясь в засаде в районе города Бырлад, экипаж Евсеенко подбил 3 немецких штурмовых орудия и 1 танк. Во время боя за город Бузэу экипаж захватил три вражеских эшелона с автомашинами, вездеходами и танками. В дальнейшем Евсеенко и его экипаж первым в своём подразделении прорвались в мосту через реку Сирет, уничтожили охранение и удержали мост до подхода основных сил.


title: Евсеенко, Владимир Романович

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 24 марта 1945 года за «образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм» гвардии старший сержант Владимир Евсеенко был удостоен высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда» за номером 7556.


title: Евсеенко, Владимир Романович

text: С 1944 года Евсеенко учился в Киевском танково-техническом училище, но не окончил его и после окончания войны был уволен в запас. Проживал в Томске. В 1961 году окончил Томский государственный университет, после чего работал заместителем начальника треста «Сибэлектромонтаж».


title: Евсеенко, Владимир Романович

text: Умер 31 октября 1978 года.


title: Евсеенко, Владимир Романович

text: Был также награждён рядом медалей.


title: Бабаев, Ибрагим Хизирович

text: Ибрагим Хизирович Бабаев (; 1936 — 2002) — балкарский поэт. Лауреат премии комсомола Кабардино-Балкарии (1970) и Государственной премии Кабардино-Балкарии (1987), заслуженный работник культуры Кабардино-Балкарии (1986).


title: Бабаев, Ибрагим Хизирович

text: Ибрагим Бабаев родился в 1936 году в селе Белая Речка (ныне в черте города Нальчик, Кабардино-Балкария). Высшее образование получил в Кабардино-Балкарском университете. Работал редактором в издательстве «Эльбрус». В 1977—1983 годах был редактором альманаха «Шуёхлукъ» (Дружба). С 1989 по 1992 возглавлял журнал «Минги-Тау».


title: Бабаев, Ибрагим Хизирович

text: Первые произведения Бабаева были опубликованы в 1960 году. Через два года его первый поэтический сборник («Жолгъа чыгъама» — "Выхожу на дорогу") вышел отдельным изданием. За ним последовали сборники стихов и поэм «Малкъар баллада» ("Балкарская баллада"), «Продолжение весны», «Жетегейле» ("Семизвездье"), «Элия бешик» ("Колыбель молнии"), «Туугъан ташым» ("Камень очага"), «Ара боран» ("Гнездовье ветров"), «Чексиз жер» ("Безграничная земля").


title: Бабаев, Ибрагим Хизирович

text: Ранние произведения Бабаева, как правило, повествуют о родном крае, о связи человека с землёй; они проникнуты пафосом патриотизма и героизма. Более поздние его произведения отличаются исповедальным характером, мифологизмом, усиленной метафоричностью.


title: Бабаев, Ибрагим Хизирович

text: Стихи и поэмы И. Бабаева на русский язык переводили Сафарият Ахматова, Олег Чухонцев, Георгий Яропольский и др.


title: Тамакаутога (значения)

text: Тамакаутога: