title: Стрижак, Андрей Андреевич

text: 22 июня 2007 года на выборах нового председателя КС Стрижак получил 8 голосов, а его единственный конкурент Павел Ткачук — 7 голосов. Никто из кандидатов не заручился поддержкой хотя бы 10 судей, поэтому выборы были признаны не состоявшимися, а эксперты предположили, что повторный выборы не смогут изменить расстановку сил. Однако уже 10 июля 2007 года на повторных выборах Стрижак был избран председателем Конституционного суда Украины: в ходе тайного голосования за него отдали свои голоса 10 из 14 присутствовавших на заседании судей КС. По мнению некоторых наблюдателей, фигура председателя украинского КС вновь могла стать ключевой, если одна из сторон станет добиваться отмены досрочных парламентских выборов.


title: Стрижак, Андрей Андреевич

text: 30 сентября 2007 года состоялись внеочередные выборы депутатов парламента Украины. В ноябре 2007 года была официально создана демократическая коалиция блока "Наша Украина — Народная самооборона (НУ-НС) и Блока Юлии Тимошенко (БЮТ). Она выдвинула Юлию Тимошенко кандидатом на должность премьер-министра страны (пост она заняла в декабре 2007 года). Однако, менее чем через год конфликт между президентом Ющенко и премьером Тимошенко привёл к развалу «оранжевой коалиции». В октябре 2008 года Ющенко подписал указ о досрочном прекращении полномочий парламента и назначении внеочередных выборов депутатов Верховной Рады Украины. Однако позднее он продлил сроки полномочий депутатов Рады, перенеся своими указами дату досрочных выборов сначала с 7 на 14 декабря, а позднее — на 2009 год. В период очередного обострения взаимоотношений между президентом Ющенко и возглавляемым Тимошенко правительством Украины глава государства обратился в Конституционный суд с вопросом: должна ли переформатированная коалиция в Верховной Раде представлять на утверждение нового премьера и остальных министров, добиваясь признания нелигитимности действующего кабинета министров. Однако Конституционный суд Украины, по сути дела, устранился от политических конфликтов, дав ответ: «внесение предложений президенту относительно кандидатуры премьер-министра, а также кандидатур в состав Кабинета министров относится исключительно к полномочиям коалиции депутатских фракций в Верховной Раде». «Наше решение не даёт ответа на вопрос, который задал президент, но мы дали ответ в рамках Конституции и своих полномочий. Этим решением мы подтвердили порядок, закреплённый в Конституции», — прокомментировал ситуацию Стрижак. Однако большинство наблюдателей осталось в недоумении, а каждая из конфликтующих сторон сочла себя победительницей. В мае того же года Стрижак с сожалением отметил, что КС «вынужден выступать в роли арбитра в политическом противостоянии в системе органов государственной власти».


title: Стрижак, Андрей Андреевич

text: В начале 2010 года Янукович победил на состоявшихся на Украине президентских выборах (его инаугурация состоялась 25 февраля 2010 года). В июле 2010 года по истечению трёхлетнего срока действия полномочий Стрижака в качестве председателя КСУ главой Конституционного суда был избран Анатолий Головин, Стрижак же остался судьёй КС. В сентябре того же года КСУ признал неконституционным закон № 2222-ІV «О внесении изменений в Конституцию Украины» от 8 декабря 2004 года, в результате чего Украина вновь вернулась к президентско-парламентской форме правления, отказавшись от результатов реформы 2006 года.


title: Стрижак, Андрей Андреевич

text: Стрижак является автором ряда научных публикаций по вопросам административного права и имеет учёную степень кандидата юридических наук. Он получил почётное звание заслуженного юриста Украины.


title: Стрижак, Андрей Андреевич

text: У Стрижака есть дети: его сына, Андрея Андреевича-младшего, авторы одной из публикаций времён мукачевских кампаний обвиняли в контрабанде автомобилей, а самого отца (в то время председателя областного апелляционного суда) — в покрывательстве усыновления украинских детей иностранными гражданами, которое якобы стоило приёмным родителям 20—50 тысяч долларов за ребёнка.


title: Парламентские выборы в Болгарии (2013)

text: Парламентские выборы в Болгарии прошли 12 мая 2013 года На них были избраны 42-е Народное собрание Болгарии и 88-й Министерский совет. Первоначально выборы планировались на июль 2013 года. Однако в результате многочисленных демонстраций протеста против повышения цен на электроэнергию и теневой экономики 20 февраля премьер-министр Бойко Борисов подал в отставку и выборы были передвинуты на более ранний срок.


title: Парламентские выборы в Болгарии (2013)

text:
Результаты парламентских выборов в Болгарии 12 мая 2013 года.
!style="background-color:#E9E9E9" align=left valign=top|Коалиции/Партии
!style="background-color:#E9E9E9" align=right|Голоса
!style="background-color:#E9E9E9" align=right|%
!style="background-color:#E9E9E9" align=right|Места
!style="background-color:#E9E9E9" align=right|+/- мест
Остальные партии не прошли в парламент.


title: Парламентские выборы в Болгарии (2013)

text: В результате переговоров и договорённостей в новом парламенте, правительство возглавил представитель БСП Пламен Орешарски.


title: 20,3 cm SKC/34

text: 20,3 cm SKC/34 — 203-миллиметровое корабельное артиллерийское орудие, разработанное и производившееся в Германии. Состояло на вооружении Кригсмарине. Устанавливалось на тяжёлых крейсерах типа «Адмирал Хиппер». Кроме того, применялось в береговой обороне. Использовалось во Второй мировой войне.


title: 20,3 cm SKC/34

text: До начала 1930-х годов немецкий флот не использовал артиллерийские системы калибра 8” (203,2 мм). В этом классе орудий у немецких моряков имелись 210-мм пушки 21 cm SK L/40 и 21 cm SK L/45, которыми оснащались броненосные крейсера императорского флота. После поражения Германии в Первой мировой войне, Рейхсмарине, ограниченные условиями Версальского договора, строили из крупных кораблей лишь лёгкие крейсера со 150-мм пушками и «карманные линкоры», вооружённые мощными 283-мм орудиями, которые поставили под сомнение само существование класса тяжёлых крейсеров. Тем не менее, в середине 1930-х годов возрождаемый немецкий флот также обратился к идее «вашингтонского» крейсера. Кригсмарине теперь претендовали на статус флота великой морской державы, что подразумевало наличие кораблей всех основных классов.


title: 20,3 cm SKC/34

text: Работы по проектированию немецкого тяжёлого крейсера начались ещё в 1934 году. Почти сразу стало ясно, что вместить в договорное водоизмещение 10 000 тонн восемь 203-мм пушек, адекватную броневую защиту и машины, способные обеспечить скорость 32 узла, будет практически невозможно. Выдвигалась идея снизить калибр артиллерии до 190 мм, но выяснилось, что это дает экономию лишь в 100 тонн. Германия в этот период уже фактически попирала условия Версальского договора, но А. Гитлер в то время ещё предпочитал сохранять респектабельность во внешней политике, поэтому официально проект нового корабля оставался в рамках 10 000 тонн.


title: 20,3 cm SKC/34

text: Англо-германский морской договор, заключённый в 1935 году, обязывал Германию соблюдать международные ограничения, в том числе и те, что были установлены Вашингтонским договором 1922 года. Это означало, что стандартное водоизмещение новых крейсеров Кригсмарине, которых они имели право построит 5 единиц, не должно было превышать 10 000 тонн. Ещё до этого, в 1934 году, был выдан заказ на строительство двух первых крейсеров, а в апреле 1935 года началась детальная разработка проекта. При этом было изначально ясно, что реальное стандартное водоизмещение значительно превысит договорной предел.


title: 20,3 cm SKC/34

text: Орудие было разработано немецким концерном «Крупп» и стало первой пушкой такого калибра в германском флоте. Орудие предназначалось специально для тяжёлых крейсеров типа «Адмирал Хиппер». "20,3 cm SKC/34" состояло из внутренней трубы, внешней трубы, лейнера и казенника. Лейнер вставлялся с казенной части и весил 5580 кг. Затвор был клиновым, горизонтального типа и весил 450 кг. Живучесть ствола оценивалась в 500 выстрелов полным зарядом.


title: 20,3 cm SKC/34

text: 20.3 cm/60 SK C/34


title: Кижи (музей-заповедник)

text: «Кижи» — государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник, расположенный в Республике Карелия Российской Федерации.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Название музея дано по острову Кижи, где расположена основная часть экспозиции музея. Объекты музея также расположены в Петрозаводске и в ряде населённых пунктов Медвежьегорского района.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Все храмы, находящиеся на территории музея-заповедника «Кижи», включены в состав Спасо-Кижского Патриаршего подворья.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Музей основан 1 января 1966 года. Музей изначально состоял из двух церквей и колокольни XVIII—XIX веков Кижского погоста — памятников древнего зодчества, окружённых оградой. В настоящее время его дополняют привезённые из различных уголков Заонежья часовни, дома, иконы, предметы быта и хозяйственные постройки из карельских, русских и вепсских деревень, а также ряд исторических объектов в Заонежье и Петрозаводске.Территория музея-заповедника «Кижи» имеет статус земель историко-культурного назначения.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Государственный природный заказник федерального подчинения «Кижский» включает в себя охранную зону музея-заповедника «Кижи». Режим охраны заказника сходен с режимом национального парка. На всей территории заказника запрещены охота, сбор пуха и яиц, посещение островов с гнездовьями до конца размножения птиц (1 августа), лесоосушительная мелиорация, использование ядохимикатов в лесном и сельском хозяйстве, геолого-изыскательские работы и разработка полезных ископаемых.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Движение яхт и другого транспорта ограничено дорогами и водными путями общего пользования. Выпас скота ограничивается землями совхоза «Прогресс». Свободное передвижение, сбор ягод, лов рыбы и др. разрешены только местным жителям и сотрудникам. Стоянки и ночёвки разрешены туристам лишь в специально отведённых местах.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Главный экспозиционный сектор музея-заповедника, расположенный на острове Кижи, посвящен традиционной культуре русских Заонежья.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Кроме этого, в состав сектора входят памятники деревянного зодчества: амбар из деревни Воробьи, амбар из деревни Вегорукса, амбар Мешкова из деревни Южный двор (усадьба Ошевнева), амбар Судьина из деревни Липовицы (усадьба Ошевнева), баня из деревни Мижостров (усадьба Ошевнева), баня из деревни Усть-Яндома (у дома Елизарова), дом Елизарова из деревни Середка, дом Сергеева из деревни Логморучей, дом Щепина из деревни Щепино, кузница из деревни Суйсарь, водяная мельница из деревни Берёзовая Сельга, рига из деревни Березовая Сельга.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Экспозиционный сектор музея-заповедника, расположенный на острове Кижи в деревне Васильево, реконструкция заонежской деревни конца XIX — начала XX века.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Кроме этого, в состав сектора входят памятники деревянного зодчества: амбар Абрамовой из д. Великая Нива, амбар Кузнецова из д. Пегрема, дом Васильева, дом Кондратьевой из д. Верхняя Путка.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Экспозиционный сектор музея-заповедника, расположенный на острове Кижи в деревне Ямка, реконструкция заонежской деревни.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Кроме этого, в состав сектора входят памятники деревянного зодчества: часовня Апостолов Петра и Павла из д. Бережная (начало XVIII — конец XIX века), часовня во имя Нерукотворного образа из д. Вигово (конец XVII — конец XVIII вв.), амбар (у дома Пертякова), амбар из д. Липовицы (у дома Вичурина), амбар на воде из д. Мижостров, дом Берёзкиной из д. Красная Сельга, дом Вичурина из д. Вигово, дом Левичева из д. Усть-Яндома, дом Мошниковой, дом Никонова из д. Липовицы, дом Пертякова из д. Усть-Яндома, дом Пономарева из д. Маньшино, конюшня, крест поклонный из д. Хашезеро, кузница из д. Южный двор, рига из д. Липовицы.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Экспозиционный сектор музея-заповедника, расположенный на острове Кижи, представляет культуру карел-ливвиков Пряжинского района южной Карелии.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Кроме этого, в состав сектора входят памятники деревянного зодчества: амбар Жданова из д. Пелдожи, амбар из д. Нинисельга, рига из д. Ламбисельга, рига из д. Сяппяваара.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Экспозиционный сектор музея-заповедника, расположенный на острове Кижи, представляет культуру северных районов Карелии.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Кроме этого, в состав сектора входит памятник деревянного зодчества — рига из д. Гафостров.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Экспозиционный сектор музея-заповедника, расположенный на острове Кижи, представляет культуру вепсских деревень. В состав сектора входят памятники деревянного зодчества: амбар Беляева из д. Матвеева Сельга, амбар из д. Сяппяваара, баня Фошкиной из д. Каскесручей.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Экспозиционный сектор музея-заповедника, расположенный на острове Кижи, представляет культуру малодворных пудожских деревень. В состав сектора входят памятники деревянного зодчества: амбар Белошеева из д. Пялозеро, амбар Гришина из д. Кубовская, амбар Пахомова из д. Остров-Заречье, дом Беляева из д. Кубовская, дом Бутина из д. Пялозеро, дом Поташева из д. Пяльма.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Экспозиционный сектор музея-заповедника, расположенный на острове Кижи, представляет культуру карельских и веппских деревень.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Кроме этого, в состав сектора входят памятники деревянного зодчества: амбар Ждановой из д. Шёлтозеро, амбар Семёновой из д. Сорочья гора.


title: Кижи (музей-заповедник)

text:
Экспозиционный сектор музея-заповедника расположен в окрестностях острова Кижи, на соседних островах Большом Климецком, Волкострове и Еглове, а также на материковой части Заонежского полуострова.
Кроме этого, в состав сектора входят памятники деревянного зодчества: дом Маркова в деревне Мальково, дом Серых в деревне Дудниково, ветряная мельница из деревни Толвуя в деревне Середка.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Экспозиционный сектор музея-заповедника располагается в Петрозаводске в квартале исторической застройки «Старый город», формирование которого началось в 1970-х годах и в центре города.


title: Кижи (музей-заповедник)

text: Кроме этого, в состав сектора входят памятники деревянного зодчества: дом Лазарева (начало XX века, ныне библиотека музея), дом лесничего Кучевского (1827 год), здание бывшего ремесленного училища.


title: Покорский, Илья Николаевич

text: Илья́ Никола́евич Поко́рский (2 августа 1914, д. Лузгино, Осинский район — 17 мая 1990, Иркутск) — 1-й секретарь Аларского РК КПСС, 1-й секретарь Усть-Ордынского окружкома КПСС, делегат XX и XXI съездов КПСС, Герой Социалистического Труда (1957).


title: Покорский, Илья Николаевич

text: Родился 2 августа 1914 г. в д. Лузгино Осинского района в бедной и многодетной семье.


title: Покорский, Илья Николаевич

text: В 1932 году, когда ему исполнилось 18 лет, колхозники выбрали его бригадиром. На село прибывала техника, стали открываться МТС. Илью Николаевича пригласили на должность участкового агротехника.


title: Покорский, Илья Николаевич

text: Через три года он был назначен старшим агрономом, а затем и директором. Трудился председателем Боханского и Эхирит-Булагатского райисполкомов.


title: Покорский, Илья Николаевич

text: Молодой руководитель обращал внимание на то, что на больших площадях Приангарская степь используется малопродуктивно. Сена собирали всего по 4-5 ц. с гектара. Тогда было принято решение: распахать в подходящих местах степь и приступить к возделыванию отвечающих здешним условиям культур. С 1953 по 1957 годы в хозяйствах района было освоено более 40 тысяч гектаров целины, к осени 1956 года хозяйства района значительно перевыполнили план и сдали с каждого гектара более 9 центнеров зерна.


title: Покорский, Илья Николаевич

text: Избирался делегатом XX и XXI съезда КПСС.


title: Остроглазов

text: Остроглазов — русская фамилия. Известные носители:


title: Апиос

text: Апиос () — род растений подсемейства семейства .


title: Апиос

text: Растения вьющиеся. Листья непарноперистые. Цветки собраны в густые верхушечные и пазушные кисти; чашечка колокольчатая, неправильная; флаг широкий, сложенный вдоль и отогнутый назад; лодочка серповидная, завернутая спиралью, как и заключающиеся в ней двубратственные тычинки. Плод — продолговатый, загнутый дугою, сплюснутый, многосемянный, двугнёздный боб.


title: Апиос

text: По информации базы данных "The Plant List", род включает 8 видов:


title: Объединение церквей евангельских христиан-баптистов Приморского края

text: Объединение церквей евангельских христиан-баптистов в Приморском крае (ОЦЕХБ ПК) — один из основных протестантских церковных альянсов в Приморском крае. Объединяет примерно половину христиан, исповедующих баптизм, в Приморье. Входит в Российский Союз евангельских христиан-баптистов.


text: В настоящее время Объединение возглавляет епископ (старший пресвитер) Владимир Григорьевич Трохименко.


text: Первые сведения о появлении в Приморье штундистов (предшественников российских баптистов) относятся к 1898 году. Тогда обер-прокурор Святейшего Правительствующего Синода Константин Победоносцев докладывал императору о переселении в Приморье из Киевской губернии крестьян-штундистов.


text: В 1909—1910 году евангельско-баптистская община появилась в находящихся по соседству крестьянском селении Лутковском и казачьей станице Медведицкое (ныне это территория города Лесозаводска). В 1912 году — во Владивостоке и Никольске-Уссурийском (ныне город Уссурийск). Также до революции община появилась в селении Сучанские Рудники (ныне город Партизанск).


text: Власти и РПЦ болезненно реагировали на появление «иноверцев». Лишь во Владивостоке верующие получили возможность проводить богослужения легально. В остальных местах полиция периодически разгоняла собрания.


text:
Ситуация ухудшилась с началом Первой мировой войны. Баптистов прямо обвиняли в симпатиях кайзеру Германии и германской армии, воюющей против России.
Например, в конце 1915 года в дальневосточной газете «Утро России» № 242 (перепечатка из неё появилась во владивостокской газетой «Дальний Восток» № 2712) было опубликовано письмо неких «железнодорожных служащих слюдянского и мысовского братолюбия» (в реальности никаких баптистских организаций под названием «братолюбие» не существовало). Вот выдержка из этого письма:


text: "«…Мы, баптисты, восприняли благодать Господа нашего Иисуса Христа, и поэтому, идя евангельскими путями, познали истину, которою также руководствуется хранитель евангельских истин благодатный царь земли кайзер Вильгельм, как первоисточник евангельских истин и исповедник их. Этою благодатною силою поразит он всех врагов Христа. Кто, как не свыше, открыл ему совершать победы силою омрачённого воздуха? Мы, баптисты, преклоняемся перед величием благодатной славы кайзера Вильгельма, который, как верный и благодатный баптист, мечом и Евангелием победит весь мир и наступит тогда благодатное царство его по всей земле»"…


text:
Это провокационное письмо стало причиной ареста и заключения баптистов, служивших на Забайкальской железной дороге.
В первое послереволюционное десятилетие общины пережили бурный рост, особенно интенсивный до конца 1922 года, когда в Приморье вступила большевистская армия. Широко распространено мнение о том, что в 1920-е годы евангельские церкви в стране не подвергались гонениям. На самом деле это ошибочное мнение, многократно опровергнутое серьёзными исследователями. Первая жесткая «антисектансткая» кампания в стране прошла уже в 1922—1923 годах. Например, известный российский историк религии А. И. Савин утверждает:
""К концу 1922 г. кампания по изъятию церковных ценностей, приведшая к разгрому Русской православной церкви, в целом по стране была завершена. Очередной целью большевистской атаки на религию стали евангельские церкви баптистов, евангельских христиан, адвентистов седьмого дня и меннонитов, которые вызывали к этому времени серьезные опасения у большевистского руководства как образования, способные в рамках религиозных организаций аккумулировать значительное число сторонников, в том числе верующих, отпавших от ортодоксии. В подобной обстановке логичным было начать борьбу с «контрреволюцией, прикрывающейся флагом сектантства»)."
Тем не менее до конца 1920-х годов евангельские церкви в Приморье и в целом в СССР продолжали развиваться. Так, в 1927 году в Приморье было 22 общины баптистов численностью 710 человек, у евангельских христиан было 37 общин (1064 человека).


text: Работу баптистских общин координировал Дальневосточный отдел Союза баптистов в СССР (в 1925 году он был переименован в Дальневосточный союз баптистов) с центром в Хабаровске. Возглавлял его сначала пресвитер и миссионер Яков Яковлевич Винс, а затем его сын Пётр Яковлевич Винс. У евангельских христиан региональным координационным центром быд Дальневосточный отдел Всероссийского Союза евангельских христиан (ДОВСЕХ) с центром во Владивостоке. Председателем ДОВСЕХ до 1926 года был Николай Никитович Красев, затем его сменил пресвитер из Спасска-Дальнего Андрей Иосифович Савельев.


text: И баптисты, и евангельские христиане издавали во Владивостоке свои журналы («Слово и Жизнь» — евангельские христиане и «Благовестник» — баптисты), которые расходились по всему миру.


text: В духе времени верующие организовывали христианские артели и кооперативы. Так, во Владивостоке были созданы бондарная артель «Приморье» и швейный кооператив «Игла». Ещё одна швейная группа существовала в Никольске-Уссурийском (ныне Уссурийск). В Черниговке работало христианское машинное товарищество, в Лутковском (ныне Лесозаводск) — пасечная артель, в селах существовали рисоводческие артели.


text: К концу 1920-х годов ситуация стала меняться. Отношение советской власти к протестантским церквям стремительно ухудшалось. По мнению историка религии А. И. Савина:


text:
""В 1928—1929 гг. у руководства партии сформировалось убеждение, что русская православная церковь более не является, несмотря на значительное число сохранившихся приходов и верующих, серьезным противником «новой революции»)".
Советская власть перенаправила острие своей антирелигиозной борьбы на протестантов. С 1928 года волна репрессий непрерывно нарастала до периода Большого террора 1937—1938 годов. В 1937 году вышел секретный оперативный приказ НКВД № 00447, в соответствии с которым пресвитеры, диаконы, проповедники, регенты хоров были объявлены «антисоветскими элементами» и репрессированы. Поименный список жертв сталинских репрессий из числа евангельских христиан и баптистов Приморского края, приведенный в книге Андрея Дементьева, включает 108 человек. Из них 88 казнены через расстрел.


text: К 1938 году в результате репрессий в Приморье не осталось ни одной легальной общины. Уцелевшие верующие либо вовсе перестали собираться на совместные молитвы, либо собирались втайне, маленькими группами.


text: После случившегося в годы Великой отечественной войны смягчения сталинской политики в отношении религиозных организаций, церкви стали предпринимать попытки выхода из подполья. Так, Владивостокская община евангельских христиан-баптистов пыталась зарегистрироваться с 1945 года, но только в 1964 году власти удовлетворили просьбы верующих.


text: В 1958 году в стране началась новая широкомасштабная антирелигиозная кампания, названная по имени тогдашнего первого секретаря ЦК КПСС «Хрущевская». Особенностью этой кампании была её направленность не на физическое истребление верующих, как при Сталине, а на их «перевоспитание» одновременно с натравливанием на верующих основной части общества.


text:
Для Хрущевской антирелигиозной кампании были характерны огульная травля «сектантов» в СМИ, кино (культовой картиной того времени стал «антисектантский» фильм «Тучи над Борском»), книгах, а также по месту работы и учёбы. Многих уволили с работы.
В этот период в стране был принят указ «Об усилении борьбы с лицами (бездельниками, тунеядцами, паразитами), уклоняющимися от общественно-полезного труда и ведущими антиобщественный паразитический образ жизни». Только в Приморье 18 баптистских священнослужителей были причислены к тунеядцам (все они работали или находились на пенсии, но их обвинили в извлечении «нетрудовых доходов» в общинах) и приговорены к высылке (обычно на 5 лет) в специально отведенные поселения.
Известны случаи лишения верующих (чаще пятидесятников из г. Находка, но, как минимум, один случай и у баптистов, — в Уссурийске) родительских прав и насильственного помещения их детей в интернаты. Несколько человек получили различные лагерные сроки по уголовным статьям, но так или иначе они были связаны с религиозными убеждениями.


text: Для этого времени были характерны показательные судебные процессы над верующими, собиравшие, порой, по нескольку тысяч человек.


text: Характерным для того времени стал процесс по делу о доведении до самоубийства 12-летнего школьника из Уссурийска Коли Балыклова. 19 ноября 1962 года мать и отчим Коли сообщили в милицию, что, вернувшись домой, они обнаружили труп мальчика в петле. Прибывший на место следователь обнаружил на теле мальчика многочисленные следы побоев, а неподалеку от него записку: "«Бабушка, я плохой человек. Я обманывал господа, я обманывал вас, папу, маму, Юру и людей. Я просил господа, чтобы он меня простил, но я грешен и он меня не простил. Коля»".


text: Выянилось, что родители Коли были пьющими, а воспитанием ребёнка больше занималась бабушка-баптистка, жившая отдельно от них. Следователь игнорировал наличие следов побоев на теле, а на основании записки сделал вывод о том, что Коля совершил суицид под воздействием религиозного воспитания баптистов. Следователь незамедлительно дал об этом информацию в городскую газету «Коммунар», которая сначала опубликовала статью о случившемся, а затем на протяжении месяца почти ежедневно публиковала гневные отклики уссурийцев. Например, 23 декабря был опубликован такой отклик читательницы И. Скороход:


text: "«…Я до глубины сердца возмущена тем, что Коля Балыклов погиб трагической смертью.  У нас не единичны случаи, когда баптисты уродуют души людей.  Нужно наказать по всей строгости закона и Колину бабушку, и родителей, и всех мракобесов, повинных в смерти Коли Балыклова»."


text: Ещё до окончания следствия состоялся общественный суд над четырьмя членами Уссурийской общины баптистов и родителями Коли. По итогам суда превитер общины и его помощник были приговорены к 5 годам высылки (каждый), дело бабушки передали для дальнейшего уголовного преследования (и она была осуждена на 3 года лишения свободы), и одной верующей вынесли общественное порицание.


text: Дело получило широкую огласку, а краевое телевидение даже сняло по его материалам пропагандистский документальный фильм, который демонстрировался по ТВ и в кинотеатрах.


text: Однако баптистам удалось настоять на проведении повторного следствия по этому делу. Повторное расследование установило, что мальчик умер от побоев родителей. А родители, пытаясь уйти от наказания, инсценировали самоубйиство Коли и сфальсифицировали записку.


text:
Бабушка Коли была досрочно выпущена из заключения, родители Коли получили по 5 лет лишения свободы. Судьба пресвитера и его помощника неизвестна. Ни в газетах, ни на телевидении никаких опровержений первоначальной информации не публиковалось.
В 1963 году Хрущевская антирелигиозная кампания стала выдыхаться, общественно-государственный прессинг на верующих постепенно ослабевал, хотя до самого конца коммунистического режима в СССР никогда полностью не сходил на нет. Тем не менее с 1964 года начался постепенный процесс легализации церквей.


text: После падения Советской власти (1991) церкви евангельских христиан-баптистов в Приморье пережили ещё один период бурного роста. Увеличилось и число церквей и количество верующих в них. Впервые за многие десятилетия верующие получили возможность проповедовать Евангелие открыто. Правда, уже к концу 1990-х разрешения на уличные мероприятия стало все сложнее получать.


text: В 2001 году было создано и прошло регистрацию в краевом Управлении Минюста Объединение церквей ЕХБ Приморского края (ОЦЕХБ ПК). Первым епископом (старшим пресвитером) ОЦЕХБ ПК приморские верующие избрали Геннадия Кузьмича Ивкова. До 2010 года для церквей, входящих в РС ЕХБ, региональным центром Дальнего Востока являлся Хабаровск. В 2010 году на съезде делегатов церквей Приморья было принято решение о выходе из-под опеки Хабаровска и самостоятельном вхождении в РС ЕХБ. К началу 2013 года в ОЦЕХБ ПК входили 22 церкви и группы.


text: В соответствии с вероучением ЕХБ, каждая из баптистских общин является самостоятельной и управляется только самими членами общины. В сферу деятельности епископа и регионального объединения входит координация взаимоотношений между церквями, содействие проповеди Евангелия и церковной жизни. Епископ уполномочен на представительские функции (представление приморских церквей во взаимоотношениях с РС ЕХБ и другими религиозными организациями, с обществом и органами власти). Также он занимается организацией различных межцерковных конференций, семинаров, обучений и т. д. По просьбе представителей общин епископ может выступать в роли третейского судьи во внутрицерковных спорах.


text: Члены церквей, входящих в ОЦЕХБ ПК, активно занимаются благотворительностью, посещают больницы, детские дома и другие социальные учреждения. Проповедь Евангелия ведётся в исправительных лагерях Приморского края. При ОЦЕХБ ПК существует Уссурийский социально-реабилитационный центр «Возрождение» для наркоманов, алкоголиков, освободившихся заключённых и просто людей, оказавшихся в сложной жизненной ситуации. Реабцентр существует с 2004 года, за это время полный курс реабилитации в нём прошли около 400 человек.В то же время в ОЦЕХБ ПК не входят такие относительно крупные церкви, как Находкинская церковь ЕХБ, Владивостокская церковь МСЦ ЕХБ, Владивостокская церковь «Преображение» и ряд более мелких церквей и групп.


text: Светлана Дударёнок, кандидат философских наук, доктор исторических наук, член президиума Российского объединения исследователей религии, председатель Приморского отделения РОИР:


text: «"Я считаю, что баптисты, евангельские христиане, адвентисты седьмого дня и пятидесятники для нашей страны являются традиционными религиозными организациями, более чем вековое их существование в нашей цивилизационной среде адаптировало их вероучение к российской ментальности, позволило выработать свои социальные доктрины и определить своё место в российской действительности."


text: "Для российского Дальнего Востока, который изначально осваивался людьми с различными вероисповедными и этническими корнями, протестантизм (баптизм, евангельское христианство, адвентизм и пятидесятничество), история которых не прерывалась даже в самые страшные советские годы, — религии, которые необходимо признавать традиционными, в дополнение к другим исторически признанным. Тем более, что количество протестантских религиозных организаций на российском Дальнем Востоке значительно опережает количество исламских, иудейских и буддистских общин. Не использовать возможности протестантских церквей в решении назревших проблем дальневосточного региона не просто расточительно, а глупо»".


title: Матч всех звёзд НБА 2004 года

text: Матч всех звёзд 2004 года () — показательная баскетбольная игра, которая прошла в Лос-Анджелесе 15 февраля 2004 года. Эта игра стала 54 матчем всех звёзд в истории Национальной баскетбольной ассоциации. Матч всех звёзд 2004 года состоялся на домашней арене клубов «Лос-Анджелес Клипперс» и «Лос-Анджелес Лейкерс» Стэйплс Центре.


title: Матч всех звёзд НБА 2004 года

text: В матче всех звёзд НБА команда Западной конференции одержала победу над командой Восточной конференции со счётом 136—132. Титул самого ценного игрока получил Шакил О'Нил.


title: Матч всех звёзд НБА 2004 года

text: В матче новичков НБА T-Mobile () принимают участие команда игроков, выступающих первый год в НБА (новички), и команда игроков, проводящих второй сезон в ассоциации (второгодки). Игра состоит из двух таймов по 20 минут каждый, также, как и играх студенческого баскетбола. Участники матча были выбраны по итогам голосования среди ассистентов тренеров всех клубов лиги.


title: Матч всех звёзд НБА 2004 года

text: Победу со счётом 142—118 праздновала команда второгодок. Самым ценным игроком матча был признан Амаре Стадемайр, который сделал дабл-дабл: 36 очков и 11 подборов.


Иерусалимский международный кинофестиваль (, ) проводится в Израиле с 1984 года. В программе фестиваля игровые и документальные фильмы. С 1989 года главной наградой фестиваля является Приз имени Волджина, с 2010 года — Приз Хаджаджа.


Первый Иерусалимский международный кинофестиваль прошёл в 1984 году по инициативе директора иерусалимской Синематеки (неофициальное название Израильского центра кино) Лии ван Лир. Он продолжался три недели, в его программу было включено более 100 кинолент, в том числе премьерные показы израильских фильмов и лучшие образцы зарубежного кино. Среди гостей фестиваля были Лилиан Гиш, Жанна Моро, Уоррен Битти, Джон Шлезингер и Андре Дельво.


title: Иерусалимский международный кинофестиваль

text: С 1980-х годов сформировался традиционный облик фестиваля. Он продолжается десять дней и включает ряд программ:


text: В 1989 году был учреждён Гран-при фестиваля — Приз Волджина, названный в честь мецената Джека Волджина (Jack Wolgin) из Филадельфии. Приз предназначен только для израильской кинопродукции и в дальнейшем стал вручаться в трёх номинациях — полнометражный игровой фильм, документальный фильм и короткометражный фильм. В 2010 году, после смерти Джека Волджина, фестиваль нашёл нового спонсора - семью американского продюсера Роберта Нисима Хаджаджа. Ещё один приз, вручаемый израильским кинематографистам в рамках фестиваля — Телевизионная и кинопремия памяти Анат Пирхи (до 2010 года; в 2011 году вучалась премия имени Анат Пирхи лучшему режиссёру полнометражного фильма). Спонсорами фестиваля являются Фонд Иерусалима, Фонд группы ван Лир и Семейный фонд Островских.


text:
Хотя в центре внимания фестиваля остаётся израильское кино, международная программа фестиваля обычно демонстрирует высокое качество отобранных фильмов. В рамках Иерусалимского фестиваля проходили показы дебютных лент таких будущих знаменитостей, как Вонг Карвай, Цай Минлян, Джон Сэйлс, Джим Джармуш, Стивен Фрирз, Спайк Ли, Квентин Тарантино, Нил Джордан и Джон Лассетер. Зарубежные фильмы участвуют в борьбе за призы «Дух свободы» и «Еврейский опыт».
Основной площадкой фестиваля на протяжении большей части его истории остаётся иерусалимская Синематека. По мере его развития в программу также вошли демонстрации фильмов под открытым небом на территории Бассейна султана.


title: 15 cm Tbts KC/36

text:
15 cm Tbts KC/36 — 149,1-миллиметровое корабельное артиллерийское орудие, разработанное и производившееся в Германии. Состояло на вооружении Кригсмарине. Было разработано специально для эскадренные миноносцев. Устанавливалось на эсминцах типа 1936A и 1936A(Mob). Кроме того, в 1942 году этими орудиями был перевооружен лёгкий крейсер «Эмден». Применялось в одиночных щитовых и спаренных башенных установках. Использовалось во Второй мировой войне.
15 cm/48 Tbts KC/36


title: Три ниндзя: Жаркий полдень на горе Мега

text: «Три ниндзя: Жаркий полдень на горе Мега» () — американский кинофильм о боевых искусствах. Четвёртый и последний фильм из серии "«Три ниндзя»".


title: Три ниндзя: Жаркий полдень на горе Мега

text: Ни один из актёров-детей из предыдущих фильмов не снялся в четвёртой части.


title: Три ниндзя: Жаркий полдень на горе Мега

text: Действие фильма происходит в парке развлечений на горе Мега. Банда Медузы (Лони Андерсон) похищает телевизионную суперзвезду Дэйва Дракона (Халк Хоган), потребовав огромный выкуп. Но злодеи и не предполагали, что среди посетителей аттракционов окажутся трое неразлучных братьев — Рокки (Мэттью Ботукис), Кольт (Майкл О’Лэски II) и Там-Там (Джеймс Пол Рёске II), которые великолепно владеют искусством джиу-джитсу и кунг-фу и в любой момент готовы вступить в единоборство со злом.У фильма были отрицательные отзывы кинокритиков.


title: Snookeroo

text: «Snookeroo» — песня, написанная Элтоном Джоном и Берни Топином для альбома Ринго Старра 1974 года "Goodnight Vienna". Кроме альбома, в 1975 была выпущена лейблом Apple Records на сингле, американский вариант которого в чарте синглов США Billboard Hot 100 поднялся до 3-го места.


title: Snookeroo

text: Песня, в которой описывается беспечный гуляка из северной Англии, была написана о самом Старре. Берни Топин, вспоминая о сочинении песни, назвал её «просто биографическим описанием».


title: Snookeroo

text: Ринго Старр, когда попросил Элтона Джона сочинить песню для его альбома, сказал, что хотелось бы, чтобы она была «приятной и коммерчески успешной». Элтон Джон вспоминал: «Берни написал действительно очень простой текст, очень подходящий для Ринго, а я попытался написать столь же простую, но хорошую мелодию для него». Элтон Джон поучаствовал и в записи песни, поиграв на фортепиано.


title: Snookeroo

text: Название песни даёт отсылку к игре на бильярде под названием «снукер» ().


title: Snookeroo

text: Кроме альбома "Goodnight Vienna" (1974), песня была выпущена в 1975 на синглах: в США — с «No No Song» (обе песни были обозначены как «сторона А»), в чарте синглов США Billboard Hot 100 сингл поднялся до 3-го места; в Великобритании — с би-сайдом «Oo-Wee» (авторы — Ричард Старки и Вини Понциа), сингл успеха в британском чарте не имел.


title: Snookeroo

text: ("дается по")


title: Хяркёнен, Кари

text: Кари Хяркёнен (; 16 июля 1959 года, Ристиярви) — финский лыжник, чемпион мира, победитель этапа Кубка мира.


title: Хяркёнен, Кари

text: В Кубке мира Хяркёнен дебютировал в 1982 году, в январе 1985 года одержал единственную в карьере победу на этапе Кубка мира. Кроме этого в личных гонках имеет на своём счету 1 попадание в тройку лучших на этапах Кубка мира. Лучшим достижением Хяркёнена в общем итоговом зачёте Кубка мира является 7-е место в сезоне 1984/85.


title: Хяркёнен, Кари

text: На Олимпийских играх 1980 года в Лейк-Плэсиде стал 19-м в гонке на 15 км.


title: Хяркёнен, Кари

text: На Олимпийских играх 1984 года в Сараево занял 13-е место в гонке на 15 км классикой.


title: Хяркёнен, Кари

text: За свою карьеру принимал участие в двух чемпионатах мира, на чемпионате мира 1982 года завоевал бронзу в эстафете, а на чемпионате 1985 года стал чемпионом в гонке на 15 км классикой.


title: Замок Йиндржихув-Градец

text: Замок Йиндржихув-Градец () — средневековый замок в ренессансном стиле, расположенный в городе Йиндржихув-Градец в Южночешском крае. Замок был основан в начале XIII века и долгое время служил главной резиденцией чешского аристократического рода панов из Градца.


title: Замок Йиндржихув-Градец

text: Замок Йиндржихув-Градец, комплекс зданий которого за столетия разросся до нынешних размеров в три с половиной гектара, был заложен на месте более древнего славянского городища, основанного, согласно археологическим данным, ещё в X веке. Это городище было составной частью обширной системы пограничных укреплений, возведённой первыми чешскими князьями из рода Пршемысловичей, и располагалось на старинном торговом пути, идущем из Южной Европы. На территории собственно Чехии (Богемии) этот путь начинался от «Земских ворот», находившихся у чешско-моравской границы и охранявшихся замком Ландштейн. Следующий важный торговый пункт на указанном пути возник у брода при слиянии реки Нежарки и Гамерского ручья. Именно здесь на скалистом утёсе в целях охраны и содействия развитию торговли и ремесла было возведено укреплённое городище, на месте которого в дальнейшем был воздвигнут замок.


title: Замок Йиндржихув-Градец

text: Достоверно неизвестно, почему и при каких обстоятельствах на месте королевского укреплённого городища началось возведение средневекового замка, ставшего феодальной резиденцией одной из ветвей рода Витковичей, каких либо королевских грамот или иных письменных документов на этот счёт не сохранилось. Предполагалось, что новый замок относился к так называемому типу замков с окружной застройкой — одному из старейших типов королевской замковой архитектуры в Чехии — и перешёл во владение Витковичей уже после того, как был завершён первый этап его строительства, однако современные исследователи (например, Томаш Дурдик, Владислав Разим) ставят под сомнение сам факт основания замка чешским королём, указывая на отсутствие каких либо письменных или археологических подтверждений этого события.


title: Замок Йиндржихув-Градец

text: Первое упоминание замка в исторических источниках под названием "Novum castrum" («Новый замок») относится к 1220 году и связано с именем Йиндржиха I из рода Витковичей (ум. 1237), основателя линии панов из Градца. При нём были возведены округлая Чёрная башня и примыкающий к ней замковый дворец, а также усилены крепостные стены замка. Всё последующее средневековое архитектурное развитие замка преследовало не только цель повышения обороноспособности его укреплений, но и отражало стремление превратить замок в представительную феодальную резиденцию. Могущество рода панов из Градца проявилось и в последовательном расширении ареала их главной резиденции, превратившейся из укреплённого романско-готического замка в величественную, искусно и сложно сконструированную, а равно и превосходно защищённую позднеготическую твердыню. Готический облик замок вероятно приобрёл после перестройки, осуществлённой во 2-й половине XIII века паном Ольдржихом I из Градца (ум. 1282). Доминантой готического замка оставалась округлая Чёрная башня, окна которой сохранили свой первоначальный романский вид. Готический панский дворец представлял собой прямоугольное двухэтажное здание с капеллой Святого Духа. К этому же периоду относится возведение первых замковых ворот и новых крепостных стен, следы которых до сих пор заметны на фасаде нижнего этажа одного из зданий, расположенного в северо-западной части второго двора замка. Внешние укрепления видимо были окончательно возведены уже в начале XIV века, о чём свидетельствуют облик небольшого портала в проезде первых ворот и форма ниши с триостренной аркой.


title: Замок Йиндржихув-Градец

text: Перестройка средневекового замка в представительную феодальную резиденцию в готическом стиле началась в 1421 году при Менгарте III из Градца (1391—1449), в дальнейшем занявшем должности карлштейнского бургграфа и высочайшего бургграфа Чешского королевства. В этот период со стороны нынешнего третьего двора замка была пристроена ещё одна жилая часть, а также были возведены новые монументальные замковые ворота. Около 1460 года владельцем Градецкого панства стал Йиндржих IV из Градца (ум. 1507), при котором перестройка замка продолжилась.


title: Замок Йиндржихув-Градец

text: В 1482 году к замковой капелле в панском дворце был пристроен выступающий пятигранный пресвитерий, стены которого были украшены фресками работы мастера Гануша. Сам панский дворец у Чёрной башни прошёл в своём развитии несколько строительных фаз, а свой современный позднеготический облик приобрёл во время последней перестройки, начатой на рубеже XV и XVI веков. Постепенная реконструкция готического замка в представительную ренессансную резиденцию панов из Градца была начата в самом начале XVI столетия и заметно активизировалась к середине века. Реконструкция осуществлялась по архитектурным планам Антонио Эричера, Бальдассаре Маджи, Джованни Марио Факони и других итальянских архитекторов. В ходе перестройки, помимо прочего, второй замковый дворец в готичеком стиле был пристроен к первому и стал известен под названием его Испанского крыла, а в третьем дворе замка, прямо напротив Испанского крыла, был построен «Адамов дом» и соединён с указанным крылом дворца большими аркадами. Венцом реконструкционных работ стал возведённый в малом саде замка музыкальный павильон, получивший название Рондель. После этой реконструкции замок в целом приобрёл свой нынешний ренессансный вид и в дальнейшем больше принципиально не перестраивался.


title: Замок Йиндржихув-Градец

text: Род панов из Градца пресёкся в 1604 году со смертью пана Яхима Ольдржиха, Градецкое панство, замок и титул владаржа Градецкого дома, благодаря заключённому в 1602 году браку между Луцией Отилией из Градца, сестрой и наследницей Яхима Ольдржиха, и Вилемом Славатой из Хлума, перешли к панскому роду Славата из Хлума и Кошумберка. За девяносто лет нахождения замка в их владении существенных архитектурно-строительных изменений он не претерпел, за исключением того, что в 1678—1696 годах было построено второе аркадное крыло у Ронделя, а перед ним в саду был установлен фонтан.


title: Замок Йиндржихув-Градец

text: В 1694 году собственником замка становится род Чернинов из Худениц. Во время Семилетней войны в замке организовали военный госпиталь. В 1773 году замок сгорел. Пожар повредил бóльшую часть замка. Некоторые части замка были отремонтированы и оформлены в стиле ампир ещё в 40-х гг. XIX в. (второй этаж Адамова строения), другие долгое время находились в полуруинированном состоянии вплоть до нач. XX века, когда проводилась реставрация Готического дворца.


title: Замок Йиндржихув-Градец

text: Комплексная и наиболее длительная реставрация построек замка велась с 1976 по 1993 гг. Во время неё было обновлено Испанское крыло замка, которому грозило обрушение. В настоящее время Испанское крыло используется для проведения концеров, фестивалей, выставок и т. д.


title: Замок Йиндржихув-Градец

text: В замке Йиндржихув-Градец возникла традиция в Великий четверг перед Пасхой раздавать бедным сладкую кашу, которую, начиная с XIV века, готовила одна из обитательниц замка Маркета из Хардегга. Эта традиция была отменена лишь в конце XVIII века семейством Чернинов, которые вместо этого основали благотворительный фонд для поддержки бедных. Легенду о Маркете и её каше объединил в XVII веке с легендой о привидении "Белой Даме" Богуслав Балбин, знаменитый чешский историограф, живший и работавший в Йезуитской семинарии в г. Йиндржихув-Градец.


title: Замок Йиндржихув-Градец

text: В настоящее время замок Йиндржихув-Градец является пятым по посещаемости туристами замком Южночешского края (после замков Крумлов, Глубока, Червена-Льгота и Рожмберк) — в 2014 году его посетили более 57 тысяч человек.


title: Кидаль (значения)

text: Кидаль может означать:


title: Монтуа

text: Монтуа́ () — коммуна во Франции, находится в регионе Шампань — Арденны. Департамент коммуны — Арденны. Административный центр кантона Монтуа. Округ коммуны — Вузье.


title: Монтуа

text: Код INSEE коммуны — 08303.


title: Монтуа

text: Коммуна расположена приблизительно в 180 км к востоку от Парижа, в 50 км северо-восточнее Шалон-ан-Шампани, в 55 км к югу от Шарлевиль-Мезьера.


title: Монтуа

text:
Население коммуны на 2008 год составляло 382 человека.
В 2007 году среди 245 человек в трудоспособном возрасте (15—64 лет) 180 были экономически активными, 65 — неактивными (показатель активности — 73,5 %, в 1999 году было 66,0 %). Из 180 активных работали 155 человек (92 мужчины и 63 женщины), безработных было 25 (8 мужчин и 17 женщин). Среди 65 неактивных 17 человек были учениками или студентами, 26 — пенсионерами, 22 были неактивными по другим причинам.


title: 12,7 cm SKC/34

text: 12,7 cm SKC/34 — 128-миллиметровое корабельное артиллерийское орудие, разработанное и производившееся в Германии. Состояло на вооружении Кригсмарине. Было разработано специально для эскадренные миноносцев. Устанавливалось на эсминцах типов 1934, 1936 и 1936B. Применялось в одиночных щитовых установках. Использовалось во Второй мировой войне.


title: 12,7 cm SKC/34

text: Реальный калибр орудия С/34 составлял 128 мм, длина ствола — 45 калибров. Оно имело лейнированный ствол с вертикальным скользящим затвором, гидравлический откатный механизм и два пружинных накатника. Дальность стрельбы 28 кг снарядом достигала 94 кабельтова.


title: 12,7 cm SKC/34

text: 12.7 cm/45 SK C/34


title: Бревийи

text: Бревийи́ () — коммуна во Франции, находится в регионе Шампань — Арденны. Департамент коммуны — Арденны. Входит в состав кантона Музон. Округ коммуны — Седан.


title: Бревийи

text: Код INSEE коммуны — 08083.


title: Бревийи

text: Коммуна расположена приблизительно в 220 км к северо-востоку от Парижа, в 95 км северо-восточнее Шалон-ан-Шампани, в 29 км к юго-востоку от Шарлевиль-Мезьера.


title: Бревийи

text: Население коммуны на 2008 год составляло 398 человек.


title: Бревийи

text: В 2007 году среди 247 человек в трудоспособном возрасте (15—64 лет) 176 были экономически активными, 71 — неактивными (показатель активности — 71,3 %, в 1999 году было 61,6 %). Из 176 активных работали 147 человек (84 мужчины и 63 женщины), безработных было 29 (18 мужчин и 11 женщин). Среди 71 неактивных 29 человек были учениками или студентами, 9 — пенсионерами, 33 были неактивными по другим причинам.


title: Антар (сюита)

text: «Антар» — симфоническая сюита Н. А. Римского-Корсакова, написанная в 1868 году, с дальнейшими изменениями, которые композитор внес в 1875 и 1891 гг. Сначала Римский-Корсаков назвал эту работу Второй симфонией, но затем он пересмотрел своё мнение и назвал её симфонической сюитой. Она была впервые исполнена в 1869 году на концерте Русского музыкального общества. Общемузыкальные веяния, заметные на «Антаре», пришли из глинкинского персидского хора и хора цветов, из «Hunnenschlacht» Листа и «Eine Faust-Ouverture» Вагнера. Помимо того, некоторые приемы «Чешской увертюры», «Тамары» Балакирева и влияние фраз «Уильяма Ратклиффа» прочувствуются в музыке «Антара». Триольная фигурация, сопровождающая тему «Антара», навеяна подобной фигурацией в финале «Рогнеды» Серова.


title: Список умерших в 1116 году

text:
В этой статье представлен список известных людей, умерших в 1116 году.
"См. также:


title: Тетень

text: Тете́нь () — коммуна во Франции, находится в регионе Шампань — Арденны. Департамент коммуны — Арденны. Входит в состав кантона Музон. Округ коммуны — Седан.


title: Тетень

text: Код INSEE коммуны — 08444.


title: Тетень

text: Коммуна расположена приблизительно в 220 км к северо-востоку от Парижа, в 95 км северо-восточнее Шалон-ан-Шампани, в 33 км к юго-востоку от Шарлевиль-Мезьера.


title: Тетень

text: Население коммуны на 2008 год составляло 82 человека.


title: Тетень

text: В 2007 году среди 47 человек в трудоспособном возрасте (15—64 лет) 37 были экономически активными, 10 — неактивными (показатель активности — 78,7 %, в 1999 году было 69,6 %). Из 37 активных работали 32 человека (21 мужчина и 11 женщин), безработных было 5 (1 мужчина и 4 женщины). Среди 10 неактивных 5 человек были учениками или студентами, 0 — пенсионерами, 5 были неактивными по другим причинам.


title: Ивакин, Георгий Гаврилович

text: Гео́ргий Гаври́лович Ива́кин (25 августа 1928, Ташелан, Заиграевский район, Бурятская АССР, РСФСР, СССР — 1991) — советский легкоатлет. Мастер спорта СССР международного класса. Семикратный чемпион и призер, а также восьмикратный рекордсмен Советского Союза по легкой атлетике (800 и 4х400 м).


title: Ивакин, Георгий Гаврилович

text: В школьные годы успешно занимался лыжным спортом, побеждал на районных соревнованиях.


title: Ивакин, Георгий Гаврилович

text: В 1948 году установил рекорд Сибири на дистанции 800 метров. Затем в течение трёх лет регулярно его обновлял и устанавливал рекорды на 1500 метров. В 1951 году на соревнованиях в Иваново, на стадионе «Красное Знамя», Ивакин за пару сотен метров до финиша вырвался вперёд, одержав убедительную и красивую победу. В 1952 году на отборочных стартах в Киеве на Олимпийские игры Георгий пробежал 800 метров за 1.51,0.


title: Ивакин, Георгий Гаврилович

text: На Играх в Хельсинки участвовал в беге на 800 метров. Перед стартом предварительного забега один из соперников наступил ему шиповкой на ногу и боль не позволила Ивакину пробежать в полную силу и он финишировал 5-м, не сумев пройти дальше.


title: Ивакин, Георгий Гаврилович

text: После Игр продолжал выступать, побеждал на чемпионатах СССР и устанавливал рекорды Советского Союза.


title: Ивакин, Георгий Гаврилович

text: Окончил Иркутское военное авиационно-техническое училище. Ушёл в отставку в звании подполковника.


title: Во-ле-Музон

text: Во-ле-Музо́н () — коммуна во Франции, находится в регионе Шампань — Арденны. Департамент коммуны — Арденны. Входит в состав кантона Музон. Округ коммуны — Седан.


title: Во-ле-Музон

text: Код INSEE коммуны — 08466.


title: Во-ле-Музон

text: Коммуна расположена приблизительно в 220 км к востоку от Парижа, в 95 км северо-восточнее Шалон-ан-Шампани, в 35 км к юго-востоку от Шарлевиль-Мезьера.


title: Во-ле-Музон

text: Население коммуны на 2008 год составляло 84 человека.


title: Во-ле-Музон

text: В 2007 году среди 55 человек в трудоспособном возрасте (15—64 лет) 41 были экономически активными, 14 — неактивными (показатель активности — 74,5 %, в 1999 году было 58,0 %). Из 41 активных работали 35 человек (20 мужчин и 15 женщин), безработных было 6 (4 мужчины и 2 женщины). Среди 14 неактивных 4 человека были учениками или студентами, 4 — пенсионерами, 6 были неактивными по другим причинам.


title: Атанасиу, Женика

text: Женика Атанасиу (; 3 июня 1897 года, Бухарест, Румыния — 13 июля 1966, Ланьи, Франция) — французская актриса театра и кино.


title: Атанасиу, Женика

text: Играла в театре «Альфред Жарри». Была связана близкими отношениями с режиссёром Антоненом Арто.Играла главную роль в спектакле Антонена Арто «Театр и его двойник».


title: Попов, Дмитрий Васильевич

text: Д.В. Попов – воспитанник хабаровского хоккея с мячом. С 18 лет играет в составе «СКА-Нефтяник» (Хабаровск).


title: Попов, Дмитрий Васильевич

text: В играх чемпионата России провел 435 игр, забил 258 голов при 61 передаче. В 145 кубковых играх забил 80 голов и сделал 23 голевых передачи.


title: Попов, Дмитрий Васильевич

text: Выступал за сборную Казахстана на чемпионате мира 2013 года.


title: Мери (Франция)

text: Мери́ () — коммуна во Франции, находится в регионе Шампань — Арденны. Департамент коммуны — Арденны. Входит в состав кантона Музон. Округ коммуны — Седан.


title: Мери (Франция)

text: Код INSEE коммуны — 08267.


title: Мери (Франция)

text: Коммуна расположена приблизительно в 220 км к северо-востоку от Парижа, в 95 км северо-восточнее Шалон-ан-Шампани, в 28 км к юго-востоку от Шарлевиль-Мезьера.


title: Мери (Франция)

text:
Население коммуны на 2008 год составляло 214 человек.
В 2007 году среди 126 человек в трудоспособном возрасте (15—64 лет) 98 были экономически активными, 28 — неактивными (показатель активности — 77,8 %, в 1999 году было 69,3 %). Из 98 активных работали 88 человек (51 мужчина и 37 женщин), безработных было 10 (4 мужчины и 6 женщин). Среди 28 неактивных 10 человек были учениками или студентами, 5 — пенсионерами, 13 были неактивными по другим причинам.


title: Герб Корзунова

text: Герб муниципального образования сельское поселение Корзуно́во Печенгского района Мурманской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


title: Герб Корзунова

text: Герб сельского поселения Корзуново утверждён 7 июня 2012 года решением Совета депутатов сельского поселения Корзуново № 130. и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерациипод № 7744..


title: Герб Корзунова

text: «В лазоревом поле — вписанная в перевязь комета о пяти лучах и с прямым хвостом, сопровождаемая по сторонам сообращёнными короткими берёзовыми ветвями о трёх листах каждая; все фигуры золотые».


title: Герб Корзунова

text: Герб сельского поселения Корзуново в соответствии с Методическими рекомендациями по разработке и использованию официальных символов муниципальных образований (Раздел 2, Глава VIII, п.п. 45-46), утверждёнными Геральдическим советом при Президенте Российской Федерации 28 июня 2006 года может воспроизводиться со статусной короной установленного образца.


title: Герб Корзунова

text: Впервые окрестности Корзуново упоминаются в связи с миссионерской деятельностью преподобного Трифона Печенгского. В 1532—1533 годах, по благословению Новосельского архиепископа Макария, преподобный Трифон Печенгский построил православный храм и основал на реке Печенге монастырь во имя Святой Троицы, для обращения местных жителей в православную веру.


title: Герб Корзунова

text:
13 октября 1947 года на территории посёлка Луостари был сформирован отдельный авиационно-технический батальон ВВС Северного флота. Был образован аэродром Луостари. В расквартированном на базе аэродрома 769 истребительном полку 122-й истребительной авиадивизии Северного флота проходил службу Юрий Гагарин. 13 декабря 1962 года был образован самостоятельный посёлок Луостари-Новое. В 1967 году был переименован в Корзуново в честь Героя Советского Союза лётчика Ивана Егоровича Корзунова.
Авиационная биография поселения отражена в гербе языком символов и аллегорий. Положенная в перевязь золотая комета символизирует полет, стремление в космос. А её пять лучей аллегорически показывают то, что И. Е. Корзунов и Ю. А. Гагарин были Героями Советского Союза.


title: Герб Корзунова

text: Ветви берёзы символизируют природу поселения.


title: Герб Корзунова

text: Золото — символ богатства, стабильности, уважения, интеллекта.


title: Герб Корзунова

text: Голубой цвет — символ чести, благородства, духовности; цвет водных просторов и бескрайнего неба.


title: Герб Корзунова

text:
Авторы герба: идея герба — Константин Моченов (Химки), Михаил Ригерт (Кострома); художник и компьютерный дизайн — Ольга Салова (Москва).
Герб разработан при содействии Союза геральдистов России.Категория: Гербы Мурманской области


title: Таро, Жан

text: Жан Таро (настоящее имя Шарль Таро — , 9 мая 1877, Сен-Жуньєн, Верхняя Вьенна, Франция — 8 апреля 1952, Париж) — французский писатель, лауреат Гонкуровской премии (1906, вместе с братом Жеромом Таро). Член Французской академии.


title: Таро, Жан

text: Братья Таро родились в регионе Лимузен. Их окрестили Эрнестом и Шарлем. Впоследствии Шарль Пеги () предложил им изменить имена и назваться Жеромом и Жаном (в честь апостола и евангелиста Иоанна. Когда в 1880 году умер отец братьев, мать вместе с детьми переехала к своему отцу — директору Ангулемского имперского лицея.


title: Таро, Жан

text: Жан Таро закончил этот лицей и с 1901 года до начала Первой мировой войны он работал секретарем у Мориса Барреса.


title: Таро, Жан

text: 14 февраля 1946 года Жан вместе с Эрнестом Сегром, Рене Груссе, Октавом Обри и Робером Аркуром стал членом Французской академии. 12 декабря 1946 года Луи Мадлен передал ему кресло № 4, освободившееся после Луи Бертрана.


title: Таро, Жан и Жером

text: Братья Таро — французские писатели-соавторы Жером (, наст. имя "Эрнест"; 18.3.1874, г. Сен-Жюньен, деп. Верхняя Вьенна, — 28.01.1953, Варанжвиль-сюр-Мер, деп. Приморская Сена) и Жан (, наст. имя "Шарль"; 9.05.1877, г. Сен-Жюньен, — 8.04.1952, Париж). Члены Французской академии.


title: Таро, Жан и Жером

text: Братья Таро родились в регионе Лимузен. Их окрестили Эрнестом и Шарлем. Впоследствии Шарль Пеги () предложил им изменить имена и назваться Жеромом и Жаном (в честь апостола и евангелиста Иоанна.


title: Таро, Жан и Жером

text: В 1898 году вышло в свет первое произведение Жерома и Жана — «Слабый носильщик». После этого они публиковали в журнале Cahiers de la Quinzaine многочисленные рассказы, повести и романы, в том числе и «Дингли, знаменитый писатель». В 1906 году за этот роман, в котором критикуются взгляды Редьярда Киплинга и принципы британского империализма, присуждена Гонкуровская премия.


title: Таро, Жан и Жером

text: У братьев Таро на всю жизнь сохранилась привязанность к родному краю. В 1922 из-за плохого ухода разрушилась колокольня церкви в Сен-Жуньяне, где крестили их обоих, и они собрали немало денег на ремонт. В 1939 году Жером, будучи уже членом Французской академии, высказал пожелание, чтобы на ручке шпаги, принадлежащей академику, была изображена эта отреставрированная колокольня.


title: Таро, Жан и Жером

text:
Братья Таро на протяжении пятидесяти лет писали вместе. Подавал идею и начинал писать обычно младший Жан, а старший Жером отвечал за то, чтобы довести дело до ума. Неутомимые путешественники, они побывали во многих странах — Палестине, Иране, Марокко, Румынии, откуда привозили материал для репортажей и беллетристических произведений. Среди всего выделяются две серии: марокканская — «Рабат, или Марокканские впечатления» («Rabat
ou les heures marocaines», 1918), «Маракеш, или Властители Атласа» («Marrakech ou les Seigneurs de l’Atlas», 1920), «Фес, или Буржуазия ислама», «Ночь в Фесе» и испанская серия — «Испанские встречи», «Страстная неделя в Севилье» и «Жестокая Испания». Большое внимание эти писатели уделяли евреям, их культуре и религии. К произведениям на эту тему относятся, в частности, «Бар-Кошба», «Тень креста», «Когда Израиль — король», «Разговор об Израиле», «В будущем году в Иерусалиме», «Краткая история евреев», «Когда Израиль не король», «У Стены Плача».


title: Таро, Жан и Жером

text: Из остальных произведений стоит упомянуть такие, как «Свет», «Мелкое дворянство», «Дама-служанка», «Любимые» и «Двусмысленное признание» — их последняя книга, которая вышла в 1951, а также произведения, посвященные их учителям и собратьям по литературе: «Для верных Пеги», «Наш дорогой Пеги», «Душа Пеги», «Мои годы у Барреса», «Для верных Барресу».


title: Таро, Жан и Жером

text: Братьев Таро обвиняют за дух конформизма во время Второй мировой войны. Были также обвинения в расизме (в частности, раздел «Марокканское гетто» книги «Маракеш, или Властители Атласа», переизданной в 1939 году), антисемитизме и в прославлении колониализма.


title: Йонк (коммуна)

text: Йонк () — коммуна во Франции, находится в регионе Шампань — Арденны. Департамент коммуны — Арденны. Входит в состав кантона Музон. Округ коммуны — Седан.


title: Йонк (коммуна)

text: Код INSEE коммуны — 08502.


title: Йонк (коммуна)

text: Коммуна расположена приблизительно в 210 км к востоку от Парижа, в 85 км северо-восточнее Шалон-ан-Шампани, в 32 км к юго-востоку от Шарлевиль-Мезьера.


title: Йонк (коммуна)

text:
Население коммуны на 2008 год составляло 95 человек.
В 2007 году среди 57 человек в трудоспособном возрасте (15—64 лет) 44 были экономически активными, 13 — неактивными (показатель активности — 77,2 %, в 1999 году было 61,7 %). Из 44 активных работали 39 человек (24 мужчины и 15 женщин), безработных было 5 (2 мужчин и 3 женщины). Среди 13 неактивных 4 человека были учениками или студентами, 6 — пенсионерами, 3 были неактивными по другим причинам.


title: Архиепархия Банги

text: Архиепархия Банги () — архиепархия Римско-Католической церкви c центром в городе Банги, Центральноафриканская Республика. Юрисдикция архиепархии Банги распространяется на префектуру Омбелла-Мпоко. В митрополию Банги входят епархии Алиндао, Бамбари, Бангасу, Берберати, Босангоа, Буара, Кага-Бандоро, Мбаики. Кафедральным собором архиепархии Банги является церковь Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии.


title: Архиепархия Банги

text: 8 мая 1909 года была учреждена апостольская префектура Убанги-Шари путём её выделения из апостольского викариата Верхнего Французского Конго (сегодня — Архиепархия Браззавиля).


title: Архиепархия Банги

text: 2 декабря 1937 года Римский папа Пий XI издал буллу "Si christiana res", которой возвёл апостольскую префектуру Убанги-Шари в ранг апостольского викариата.


title: Архиепархия Банги

text: 28 мая 1940 года апостольский викариат Убанги-Шари передал часть своей территории в пользу возведения новой апостольской префектуры Берберати (сегодня — Епархия Берберати) и одновременно изменил название на апостольский викариат Банги.


title: Архиепархия Банги

text: 28 мая 1940 года апостольский викариат Банги передал часть своей территории в пользу возведения новой апостольской префектуры Бангасу (сегодня — Епархия Бангасу).


title: Архиепархия Банги

text: 14 сентября 1955 года Римский папа Пий XII издал буллу "Dum tantis", которой возвёл апостольский викариат Банги в ранг архиепархии.


title: Архиепархия Банги

text: 18 декабря 1965 года, 10 июня 1995 года и 28 июня 1997 года архиепархия Банги передала часть своей территории в пользу возведения новых епархий Бамбари, Мбаики и Кага-Бандоро.


title: Принц Чинан

text: Принц Чинан (, 1354—1393) — Ли Бану, корейский принц и первый сын корёского воеводы, позднее первого вана Чосона Ли Сонге (впоследствии известен под храмовым именем как «Тхэджо»), династии Чосон и его супруги королевы Син-ый. Он стал генеральным секретарём последнего царя династии Корё. В 1388 году, его отец, король Ли Сонге (впоследствии известен под храмовым именем как «Тхэджо»), сверг династию Корё. Став свидетелем этого инцидента, он отправился в Челвон на пенсию. Позже он отправился в Хамхын, который расположен в современной Северной Корее, там он умер в возрасте 39 лет.


title: Принц Чинан

text: В 1392 году, когда король Тхэджо раздавал титулы, его первый сын стал известным как великий князь Джинан.


title: Принц Чинан

text: В летописях «Анналах Чосона» (조선왕조실록), он описывается как великий князь Чинан, как человек, который любил алкогольные напитки, и заявляют, что он пил обильное количество алкоголя, пока не умер. Однако, судя надписи на каменном памятнике великому князю Чинан, который был сделан в 1789 году, «Великий князь Чинан был примерным сыном своего родителя, который заботился о своих брате и сестре. Когда он стал старше, он погрузился в литературу и практиковал скромный образ жизни и не представлял себе ни богатство, ни власть».


title: Принц Чинан

text: Похоронен в Чхунджу. Был посмертно «повышен в титуле» своим братом, третьим ваном Чосона Тхэджоном, реформировавшим в 1412 году систему титулов, сделав всех сыновей Тхэджо «великими князьями».


title: Каннера

text: Каннера (умерла ок. 530 года) — святая дева, отшельница с острова , Ирландия. День памяти — 28 января.


title: Каннера

text: Святая Каннера (Cannera, Conaire), или Кэндер (Cainder), или Киннера (Kinnera), дева была отшельницей, жившей на острове Иниш Катах (Скаттери). О ней мало что известно, за исключением истории, связанной со св. Сенаном (Senan, память 8 марта), который был настоятелем монастыря на реке Шеннон, в который ходили умирать, но только мужчины. Святая Каннера была из Бантри (Bantry), что в южной Ирландии. Когда она почувствовала, что приходит её смертный час, она без остановок пошла в монастырь св. Сенана и перешла туда по воде, так как никто не хотел брать её в место, запретное для женщин. По её прибытии настоятель был непреклонен в том, что женщины не должны входить за монастырскую ограду. Мотивируя тем, что Христос был распят также и за женщин, она убедила настоятеля сотворить над ней последнюю молитву на острове и похоронить её на самом дальнем краю. На его аргументы, что волны смоют её могилу, она ответила, что оставляет это на Промысел Божий.


title: Каннера

text: Каннера поведала настоятелю о тех видениях, которые были у неё в келье в Бантри.


title: Каннера

text: Смешанные, мужские и женские монастыри в ту пору уже существовали в Ирландии.


title: Каннера

text: Быть может потому, что св. Каннера прошла по водам, моряки считают её своей покровительницей и салютуют, проходя около место её упокоения на острове Скаттери, отмеченного флагом. Они считают, что камушки с острова защищают от кораблекрушений. В гаэльских стихах XVI века о молитве св. Каннеры говорится: «Bless my good ship, protecting power of grace…»


title: Богданова, Юлия Алексеевна

text: Ю́лия Алексе́евна Богда́нова (27 апреля 1964, Ленинград, РСФСР, СССР) — советская спортсменка (плавание брассом), чемпионка мира, призёр Олимпийских игр. Заслуженный мастер спорта СССР (1977).


title: Богданова, Юлия Алексеевна

text: Чемпионка и двукратный призёр чемпионата мира 1978 года в плавании брассом. Тренер ― Марина Амирова.


title: Богданова, Юлия Алексеевна

text: Бронзовый призёр Олимпийских игр в Москве 1980 года на дистанция 200 м брассом.


title: Богданова, Юлия Алексеевна

text: Двукратная чемпионка и призёр Чемпионата Европы 1977 года в плавании брассом.


title: Богданова, Юлия Алексеевна

text: Победительница розыгрыша Кубка Европы (1979).


title: Богданова, Юлия Алексеевна

text: 6-кратная чемпионка СССР (1977-1980)


title: Богданова, Юлия Алексеевна

text: Установила 2 мировых рекорда (1978).


title: Богданова, Юлия Алексеевна

text: В 1977 году в возрасте 13 лет стала Заслуженным мастером спорта СССР и на тот момент была самым юным спортсменом СССР с таким званием.


title: Богданова, Юлия Алексеевна

text: Обладала уникальным стилем плаванья брассом. В 1977 году на двух конференциях тренеров по плаванью в ФРГ и США вопросам ее техники плаванья было отведено более половины времени.


title: Богданова, Юлия Алексеевна

text: После завершения спортивной карьеры окончила ГДОИФК им. П. Ф. Лесгафта.


title: Епархия Кага-Бандоро

text: Епархия Кага-Бандоро () — епархия Римско-Католической церкви c центром в городе Кага-Бандоро, Центральноафриканская Республика. Юрисдикция епархии Кага-Бандоро распространяется на префектуры Баминги-Бангоран, Нана-Гребизи и Кемо. Епархия Кага-Бандоро входит в митрополию Банги. Кафедральным собором епархии Кага-Бандоро является церковь Святой Терезы Младенца Иисуса.


title: Епархия Кага-Бандоро

text: 28 июня 1997 года Римский папа Иоанн Павел II издал буллу "Cum ad aeternam", которой учредил епархию Кага-Бандоро, выделив её из архиепархии Банги.


title: Епархия Босангоа

text: Епархия Босангоа () — епархия Римско-Католической церкви c центром в городе Босангоа, Центральноафриканская Республика. Юрисдикция епархии Босангоа распространяется на префектуры Верхнее Мбому и Мбому. Епархия Босангоа входит в митрополию Банги. Кафедральным собором епархии Босангоа является церковь Святого Антония Падуанского.


title: Епархия Босангоа

text: 9 февраля 1959 года Римский папа Иоанн XXIII издал буллу "Qui Christo iubente", которой учредил апостольскую префектуру Босангоа, выделив её из епархии Берберати.


title: Епархия Босангоа

text: 13 февраля 1964 года Римский папа Павел VI издал буллу "Gaudet sancta", которой возвёл апостольскую префектуру Босангоа в ранг епархии.


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Альфред Муллагалиевич Мухамедьяров (род. 23 января 1935, с. Кармаскалы ) — экономист, член-корреспондент АН РБ (1995), доктор экономических наук (1984), профессор (1985), заслуженный деятель науки РБ (1997).


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Мухамедьяров Альфред Муллагалиевич родился 23 января 1935 года в селе Кармаскалы Кармаскалинского района БАССР.


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: В 1957 году окончил Уфимский авиационный институт. После окончания института работал инженером-конструктор ОКБ, инженером патентного отдела завода.


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: С 1963 по 1966 годы учился в аспирантуре. Кандидатскую диссертацию защитил в Московском институте народного хозяйства им. Плеханова в 1968 году.


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text:
С 1966 года работал заведующим отделом Всесоюзного научно-исследовательского института пленочных материалов в г. Москве.
Докторскую диссертацию защитил тоже в Московском институте народного хозяйства им. Плеханова в 1984 году.
С 1974 года работал ст. преподавателем, доцентом, профессором Московского института народного хозяйства им. Плеханова. Заведующий кафедрой Уфимского авиационного института (1987—2004), профессор БАГСУ; одновременно заместитель директора Института экономики и социологии УНЦ РАН (1992—1997).


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Научные направления работы Мухамедьярова: проблемы обновления промышленной продукции; структурная перестройка производства; НИОКР; управление инновационным процессом; научный потенциал региона и отрасли; оценка собственности и бизнеса; инновационный менеджмент.


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Учениками Мухамедьярова являются около 30 докторов и кандидатов наук.


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Он является заместителем председателя регионального диссертационного совета по защите докторских и кандидатских диссертаций УНЦ РАН, членом-корреспондентом Международной славянской академии по науке и образованию.


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Мухамедьяров Альфред Муллагалиевич — автор 150 научных работ, включая 12 монографий.


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: НПО. Формирование, развитие, эффективность. М.: Экономика, 1981.


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Совершенствование хозяйственного расчета в НИИ, КБ. Уфа: Башкнигоиздат, 1984.


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Научный потенциал: формирование, структура, эффективность. Уфа: УГАТУ, 2000.


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Экономическая энциклопедия регионов России (Республика Башкортостан). М.: Экономика, 2004 (соавтор).


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Разработка, внедрение и эксплуатация новой техники. - М.: Московский рабочий, 1979;


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Формирование, развитие, эффективность. - М.: Экономика, 1981;


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Совершенствование хозяйственного расчета в научно- технических организациях. - Уфа: Башкнигоиздат, 1984;


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Хозрасчет и самоуправление коллектива. - М.: Профиздат, 1988.


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Заслуженный деятель науки РБ (1997)


title: Мухамедьяров, Альфред Муллагалиевич

text: Башкирская энциклопедия. Гл. ред. М.А. Ильгамов т/ 4. Л-О. 2008. -672 с. ISBN 978-5-88185-068-5.;. науч.. изд. Башкирская энциклопедия, г. Уфа.


title: Эйи-э-Ломбю

text: Эйи́-э-Ломбю́ () — коммуна во Франции, находится в регионе Шампань — Арденны. Департамент коммуны — Арденны. Входит в состав кантона Музон. Округ коммуны — Седан.


title: Эйи-э-Ломбю

text: Код INSEE коммуны — 08159.


title: Эйи-э-Ломбю

text: Коммуна расположена приблизительно в 220 км к северо-востоку от Парижа, в 95 км северо-восточнее Шалон-ан-Шампани, в 34 км к юго-востоку от Шарлевиль-Мезьера.


title: Эйи-э-Ломбю

text: Население коммуны на 2008 год составляло 110 человек.


title: Эйи-э-Ломбю

text: В 2007 году среди 70 человек в трудоспособном возрасте (15—64 лет) 52 были экономически активными, 18 — неактивными (показатель активности — 74,3 %, в 1999 году было 57,9 %). Из 52 активных работали 45 человек (31 мужчина и 14 женщин), безработных было 7 (4 мужчины и 3 женщины). Среди 18 неактивных 8 человек были учениками или студентами, 5 — пенсионерами, 5 были неактивными по другим причинам.


title: Большов, Виктор Павлович

text: Ви́ктор Па́влович Большо́в () — советский легкоатлет (прыгун в высоту), чемпион и призёр чемпионатов СССР, заслуженный мастер спорта СССР (1973).


title: Большов, Виктор Павлович

text: На Олимпиаде в Риме Виктор участвовал в прыжках в высоту и занял 4-е место. В одной попытке четыре спортсмена — Роберт Шавлакадзе, Валерий Брумель, Джон Томас и Виктор Большов повторили олимпийский рекорд — 2,14. Следующую высоту 2,16 взяли только Шавлакадзе и Брумель. В итоге Шавлакадзе прыгнул ещё на 2,16 и стал олимпийским чемпионом.


title: Большов, Виктор Павлович

text: В 1962 году на чемпионате Европы Виктор вновь занял 4-е место, уступив бронзовому призёру Роберту Шавлакадзе 3 сантиметра. В 1967 принимал участие в Спартакиаде народов СССР. На Олимпийских играх в Мехико Большов не смог преодолеть квалификационный турнир.


title: Большов, Виктор Павлович

text: На римской Олимпиаде Виктор познакомился с легкоатлеткой Валентиной Масловской. Они начали встречаться и вскоре поженились. В 1968 году Валентина родила дочь Ольгу. Она тоже стала спортсменкой, выступала на четырёх Олимпиадах в прыжках в высоту и в тройном. Её муж, Вадим Задойнов, — участник трёх Олимпиад в беге на 400 метров с барьерами.


title: Большов, Виктор Павлович

text: После свадьбы Виктор с женой переехал в Кишинёв, где работал тренером в ДЮСШ.


title: Шрейтерфельд, Карл Иванович

text: Карл Иванович Шрейтер фон Шрейтерфельд (, 1761—1825) — российский командир эпохи наполеоновских войн, инженер-генерал-лейтенант


title: Шрейтерфельд, Карл Иванович

text: Карл Иванович Шрейтер фон Шрейтерфельд родился 27 апреля 1761 года в поместье близ Пернова.


title: Шрейтерфельд, Карл Иванович

text: На службу вступил в 1775 году кондуктором 2-го класса при Инженерном корпусе. Ему поручали всевозможные работы в Москве, Киеве, Петербурге и многих других городах империи.


title: Шрейтерфельд, Карл Иванович

text: В 1796 г. был произведен в капитаны, а в 1799 г. в полковники. В том же году, по Высочайшему повелению, отправился с эскадрой вице-адмирала Пустошкина через Константинополь к Корфу, а оттуда в Кефалонию, для усмирения возникших там беспорядков. В 1801 г. Шрейтерфельд предпринял плавание к берегам Неаполя с эскадрой графа Войновича, потом пошел в Корфу, и наконец возвратился в Одессу. Награждён орденом св. Георгия 4 кл. 26.11.1802 .


title: Шрейтерфельд, Карл Иванович

text: В 1802 г. Шрейтерфельд был отряжен в Кинбурн, а в 1803 г. в Херсон, откуда в 1807—1808 гг. неоднократно производил осмотры крепостей, построенных в Крыму и на Днестре. В 1809 г. был командирован в Анапу, а в 1810 г. в Астрахань. В 1811 г. Шрейтерфельд произведен в генерал-майоры, а в 1812 г. назначен командиром крепостей Рижского инженерного округа.


title: Шрейтерфельд, Карл Иванович

text: 15 января 1824 г. уволен в отставку по болезни с мундиром и полной пенсией с производством в инженер-генерал-лейтенанты.


title: Шрейтерфельд, Карл Иванович

text: Карл Иванович Шрейтер фон Шрейтерфельд скончался 6 января 1825 года в Риге.


title: Холон (хоккейный клуб)

text: Хоккейный клуб «Холон» "(«Тартлес» Холон/Бат-Ям)" — клуб по хоккею с шайбой из Холона. Основан в 1997 году. Выступает во второй по силе лиге израильского хоккея лиге леумит.


title: Холон (хоккейный клуб)

text:
Клуб из Холона начал участвовать в чемпионатах Израиля в 1995 году. Затем в течение нескольких лет не играл. В 2005 году была создана новая команда ХК Бат-Ям II,
костяк которой составили хоккеисты Маккаби Амос Лод, четырёхкратного чемпиона Израиля.
C 2006 по 2010 год команда выступала под названием ХК Мерказ или ХК Ришон ле Цион, а начиная
с сезона 2010/2011 начал играть, как Тартлес Холон/Бат-Ям. С сезона 2012/2013, команда играет в Национальном Дивизионе.


title: Холон (хоккейный клуб)

text:
"Верно на 24 апреля 2017"
 ХК Холон "(HC Holon)"


title: Холон (хоккейный клуб)

text: ХК Холон  ХК Мерказ


title: Холон (хоккейный клуб)

text: В сезоне 2005/2006 команда выступала под названием ХК Бат-Ям II


title: Годао 210

text: Годао 210 ( G210, 210国道 ) — китайская дорога государственного значения, которая начинается в городском округе Баотоу (автономный район Внутренняя Монголия) и заканчивается в городском округе Наньнин (Гуанси-Чжуанский автономный район).


title: Годао 210

text: Дорога проходит через провинции Шэньси, Сычуань, Гуйчжоу, город центрального подчинения Чунцин, а также автономные районы Внутренняя Монголия и Гуанси-Чжуанский.


title: Годао 210

text: Общая протяженность дороги составляет 3097 км.


title: Прощание (Даллапиккола)

text: «Прощание» () — сочинение Луиджи Даллапикколы для сопрано и камерного ансамбля, написанное в 1971—72 годах на текст лауды, приписываемой Брунетто Латини. По своей форме представляет палиндром. Является последним оконченным сочинением композитора.


title: Прощание (Даллапиккола)

text: «Прощание» было написано по заказу Штирского отделения австрийской телерадиокомпании ORF. Со Штирией у Даллапикколы были связаны очень личные воспоминания: именно там, в Граце, куда семья композитора была выслана в 1917 году, он приобщился к опере, открыл для себя Рихарда Вагнера и принял решение посвятить себя музыке. В 1969 году Даллапиккола посетил Грац по случаю торжественной церемонии принятия его в качестве почётного члена в Академию музыки и театра.


title: Прощание (Даллапиккола)

text: Несмотря на оказавшееся пророческим название, изначально сам Даллапиккола не рассматривал это сочинение как свою «лебединую песнь»: и до, и после «Прощания» он работал над балетом по циклу офортов Гойи «Бедствия войны» (1971—75, остался неоконченным), а также над пьесой для голоса и ансамбля «Свет» на слова псевдо-Августина (были написаны только первые восемнадцать тактов). Более того, в своём письме, адресованном 9 декабря 1971 года другу и музыкальному критику Массимо Миле, Даллапиккола пишет о своей работе над «Прощанием» как о прелюдии к давно вынашиваемому им сочинению крупной формы, замысел которого у него родился ещё в 1951 году, когда он впервые побывал в Новом Свете.


title: Прощание (Даллапиккола)

text: Тем не менее работа оказалась последней, и символика круга, начала и конца пути, пронизывает её: как в плане обстоятельств её написания, смысла выбранного для неё текста и его жанра, а также самой музыкальной формы.


title: Прощание (Даллапиккола)

text: Сочинение состоит из пяти частей, образующих палиндром: крайние части (вокализ) являются точным отражением друг друга (Серджо Саблич видит в них в определённом смысле продолжение «Улисса»: в кульминации оперы перед внезапным озарением Улисса оркестр многократно повторяет на фортиссимо соль-диез; вновь и вновь повторяемый соль-диез открывает и завершает также и вокализ этих частей «Прощания»); чётные (инструментальные) — ракоходом приблизительным; центральная часть, где и поётся лауда — симметрична относительно самой себя. Крайние части (1-2 и 4-5) исполняются без перерыва; центральная — отделяется от них долгой паузой. По своей форме «Прощание» тем самым является своего рода пределом, к которому тяготевший к симметричным построениям и их символизму композитор стремился всю свою жизнь. Интересно, что Риккардо Малипьеро в своём «Реквиеме» (1975) памяти Даллапикколы настолько проникся мышлением композитора, что неосознанно воссоздал палиндромную структуру «Прощания», о которой на момент написания не знал.


title: Прощание (Даллапиккола)

text: Сочинение является строго додекафонным (каждая часть выведена из одной серии; сами серии родственны друг другу), однако отмечается, что в «Прощании», как и в других своих поздних работах, Даллапиккола пришёл к пост-серийному мышлению, которое можно было бы охарактеризовать в терминах целостности «гармония-тембр».


title: Прощание (Даллапиккола)

text: Как и в других работах позднего периода, серия линейно излагается полностью предельно редко: композитор оперирует её сегментами и производными от них созвучиями, «трихордами»; последние зачастую образуют подмножества гаммы «тон-полутон». Один из таких октатонических отрезков (на словах «...perduta abbiam, che morte l’ha partita» / «...мы лишены нас разделившей смертью») называется в числе самого вдохновенного во всём творчестве Даллапикколы.


title: Прощание (Даллапиккола)

text: «Прощание» посвящено памяти (1927—1970), жившего в Граце австрийского музыковеда и друга композитора. Кауфман и Даллапиккола не были особенно близки, однако контакт с Кауфманом был для Даллапикколы важен как поддержание связи и с Грацем, который он считал своей «третьей родиной» (после Пизино и Флоренции). С Кауфманом Даллапиккола познакомился во время гастролей в Граце с Сандро Матерасси. Дружба укрепилась после публикации Кауфманом оригинальной статьи об «Узнике» Даллапикколы, которую сам композитор очень ценил (Лаура Даллапиккола даже сделала её перевод на итальянский). В этой связи отмечается, что посвящение Кауфману перекликается со словами использованной в «Прощании» лауды «О брат наш» (O fratel nostro), которые отсылают к знаменитому лейтмотиву «О брат мой» (Fratello) из «Узника».


title: Прощание (Даллапиккола)

text: Сочинение написано для сопрано и камерного ансамбля в составе: флейта, флейта/флейта-пикколо, кларнет-пикколо, кларнет си-бемоль, бас-кларнет; фагот, валторна, труба до; арфа, челеста, фортепиано, ксилоримба, вибрафон; скрипка, альт, виолончель, контрабас.


title: Прощание (Даллапиккола)

text: Партитура сочинения была опубликована издательством «Edizioni Suvini Zerboni» в 1973 году (номер в каталоге: 7526). В том же году было издано переложение для голоса и фортепиано, в которое вошли только задействующие голос нечётные части.


title: Прощание (Даллапиккола)

text: Мировая премьера состоялась 15 октября в Мурау на фестивале «Штирская музыкальная осень». Венским ансамблем «Kontrapunkte» дирижировал Петер Койшниг. Партию сопрано исполнила Марджори Райт. Первое исполнение в Италии прошло при непосредственном участии композитора в Перудже (Даллапиккола должен был дирижировать сам, однако вынужден был отказаться от этой идеи по состоянию здоровья), 1 ноября 1972 года, в рамках авторского концерта Даллапикколы: ансамблем солистов фестивального оркестра «Флорентийского музыкального мая» дирижировал Золтан Пешко; пела вновь Марджори Райт. Исполнение было встречено продолжительными овациями.Также в Архиве Даллапикколы во Флоренции доступен для ознакомления ряд концертных записей, сделанных в 1973—88 гг.


title: Епархия Берберати

text: Епархия Берберати () — епархия Римско-Католической церкви c центром в городе Берберати, Центральноафриканская Республика. Юрисдикция епархии Берберати распространяется на префектуры Мамбере-Кадеи и Санга-Мбаэре. Епархия Берберати входит в митрополию Банги.


title: Епархия Берберати

text: 28 мая 1940 года Римский папа Пий XI издал буллу "Quo Evangelii", которой учредил апостольскую префектуру Берберати, выделив её из апостольских викариатов Фумбана (сегодня — Епархия Нконгсамбы) и Убанги-Шари (сегодня — Архиепархия Банги) .


title: Епархия Берберати

text: 9 января 1947 года апостольская префектура Берберати передала часть своей территории в пользу возведения новой апостольской префектуры Форта-Лами (сегодня — Архиепархия Нджамены).


title: Епархия Берберати

text: 13 марта 1952 года Римский папа Пий XII издал буллу "Cum ob sollertem", которой возвёл апостольскую префектуру Берберати в ранг апостольского викариата.


title: Епархия Берберати

text: 14 сентября 1955 года Римский папа Пий XII издал буллу "Dum tantis", которой возвёл апостольский викариат Берберати в ранг епархии.


title: Епархия Берберати

text: 9 февраля 1959 года и 27 февраля 1978 года епархия Берберати передала часть своей территории в пользу возведения новой апостольской префектуры Босангоа (сегодня — Епархия Босангоа) и епархии Буара.


title: Сулейман Бакыргани

text: Сулейма́н Бакыргани́ ("Сулейман-Ата, Хаким-Ходжа") (1091—1186) — тюркский «святой» ("авлия"), легендарный суфийский шейх, распространитель ислама в Средней Азии. Наиболее выдающийся из учеников Ходжи Ахмеда Ясави, 4-й халиф (наместник) тариката Ясавия.


title: Сулейман Бакыргани

text: Считается автором сочинения «Ахыр заман китаби», исламской версии Апокалипсиса. Под именем "Хаким-Ата" выступает популярным персонажем тюркской мифологии.


title: Сулейман Бакыргани

text: Достоверной биографии Бакыргани не существует. Основными источниками информации выступают анонимное рисале (поучение) «Хаким-Ата китаби», опубликованное в 1898 году К. Г. Залеманом под названием «Легенда про Хаким-Ата», и жизнеописание шейха из сочинения 1503 года «Рашахат 'айн аль-хайат» ("Капли из источника вечной жизни") Фахр ад-Дина Али бин Хусейна Ваиза Кашифи (1463—1531).


title: Сулейман Бакыргани

text: Сулейман стал мюридом Ходжи Ахмеда Ясави в возрасте 15 лет. После одного случая к юному Сулейману явился дух Хызр и повелел зваться "Хаким Сулейманом" (мудрым Сулейманом). С этого момента Сулейман обрёл дар сочинения хикматов, подобно своему учителю.


title: Сулейман Бакыргани

text: Однажды Ахмед Ясави испытал 99 тысяч своих учеников посредством притворного нарушения чистоты при молитве. Полностью прошёл испытание только Сулейман. Обнаруженное В. Н. Басиловым шежере туркменов-атинцев называет Бакыргани «Полюсом Полюсов», что означает высшую категорию суфийских святых.


title: Сулейман Бакыргани

text: Нисба Сулеймана получена от названия основанного им поселения Бакырган в Каракалпакстане. Основание поселения было связано с выполнением поручения Ахмеда Ясави, который для распространения ислама рассылал своих учеников в разные стороны света. Верблюд повёл Сулеймана «в сторону запада от города Хорезма» (Ургенча) и остановился в местности Бинава-Аркасы на заповедном лугу правителя Караханидского государства Ибрахима II Богра-хана. Хан обрадовался появлению ученика знаменитого Ахмеда Ясави, выдал за Сулеймана свою дочь Анбар-Ана ("Ганбар, Амбар-Ана, Амбар-Биби, Анвар-Бегим"), предоставил ему земли, одарил скотом и сам со многими приближёнными стал его мюридом.


title: Сулейман Бакыргани

text:
Дж. Г. Беннетт утверждает, что Хаким-Ата проповедовал среди поволжских тюрок, и его школа создала отделение на побережье Каспия.
У Сулеймана и Анбар-Ана было три сына: Мухаммед, Асгар и Хубби. Наиболее талантливым оказался Хубби-Ходжа ("Султан-эпе"), которому удалось даже на время переместить Каабу в Бакырган. Отец приревновал к способностям сына, Хубби обиделся и покинул отчий дом. В ответ Аллах наслал на Сулеймана проклятие, согласно которому после кончины могила Бакыргани 40 лет будет находиться под водой. Проклятие реализовалось, Бакырган на 40 лет затопило водой, а потом его местонахождение уже никто не помнил. Учёные связывают легенду о затоплении могилы с изменением русла Амударьи вследствие разрушения монголами плотин в 1221 году.


title: Сулейман Бакыргани

text: После смерти Сулеймана его вдова вышла замуж за 5-го халифа тариката Ясавия Занги-Ату, мавзолей Анбар-Ана находится юго-западнее мавзолея Занги-Аты под Ташкентом. По преданию, у Сулеймана была также дочь Айша-Биби, её мавзолей находится недалеко от Тараза.


title: Сулейман Бакыргани

text: Проблема места захоронения шейха связана с проблемой местонахождения Бакыргана. И то, и другое неизвестно. Источники утверждают, что Сеид-Ата, которому приписывается обращение в ислам золотоордынского хана Узбека, был хранителем мазара Хаким-Аты в Хорезме. Академик В. В. Бартольд приобрёл в 1902 году в Туркестанском крае тюркскую рукопись 1543 года, содержавшую жизнеописание некоего шейха, которому в том числе


title: Сулейман Бакыргани

text:
случалось посещать и местности к западу от Ургенча, как город Везир и степь Бакырган, которая находилась в трёх днях пути от города Хорезма (Ургенч) и где были могилы шейхов Хаким-Ата, Сейид-Ата и Хубби-Ходжа.
При этом про Сеид-Ату известно, что он погребён в Арале близ Амударьи. Ал-Кашифи в начале XVI века тоже определяет Бакыргани в Хорезм, во времена Абулгази (1603—1664) в низовьях Амударьи находится урочище Бакырган-Ата. Венгерский учёный Арминий Вамбери в опубликованном в 1864 году «Путешествии по Средней Азии» упоминает Хаким-Ата недалеко от Кунграда в сторону Аральского моря. Сейчас считается, что захоронение Сулеймана Бакыргани находится возле Муйнака в устье Амударьи; в Муйнакском районе имеется сельский сход Хаким-Ата.
Другая версия с подачи П. А. Комарова указывает на мазар Ходжа-Бакырган близ Ходжента на реке Ходжа-Бакырган-Сай, левом притоке Сырдарьи. Киргизский профессор считает, что топоним связан с именем Сулеймана Бакыргани, то есть шейх имел какое-то отношение к этому месту.


title: Сулейман Бакыргани

text: Знаменитый казанский тюрколог Н. Ф. Катанов указывал на некий Бака-Курган близ Ясы (современный казахский город Туркестан, где находилась школа Ясави). Этой версии подыгрывает легенда об обнаружении могилы шейха купцом Джелал ад-Дином Ходжой: во время нахождения в Ясе купцу во сне явился Бакыргани и сообщил, где искать захоронение.


title: Сулейман Бакыргани

text: Наконец, местом захоронения Хаким-Ата считается Баишевская астана в Вагайском районе Тюменской области. По соседству с астаной расположена могила некоего Чалялетдина-Хучи (что напоминает о среднеазиатском сюжете с Джелал ад-Дином Ходжой), там же находятся могилы жены святого Амбар-Ана и сына Хуппи-Хучи.


title: Сулейман Бакыргани

text: Сочинения Бакыргани впервые были изданы в 1846 году в Казани на чагатайском языке: «Ахыр заман китаби» ("Книга о кончине мира") и «Бакырган Китабы» ("Книга Бакыргана"). Первая (другое её название «Такы гаджаб») излагает исламскую версию Апокалипсиса и прихода Даджаля, её в 1897 году перевёл на русский язык протоиерей Евфимий Малов.


title: Сулейман Бакыргани

text: «Бакырган китаби» представляет собой антологию, наряду с произведениями Хаким-Аты включавшую также творения Ахмеда Ясави, Насими, Факири, Кул Шарифа и других тюрко-татарских поэтов Средневековья. Она использовалась в татарских мектебе в качестве учебного пособия.


title: Сулейман Бакыргани

text: Ещё известна поэма Бакыргани «Хазрат Мариам китаби» ("Сказание о святой Мариам"), посвящённая последним дням Девы Марии. Русский перевод поэмы опубликован С. М. Матвеевым в «Известиях Общества археологии, истории и этнографии при Императорском Казанском университете» в 1895 году.


title: Сулейман Бакыргани

text: В 2008 году в Алма-Ате в составе тома 7 издания «» на казахском языке впервые был выпущен сравнительно полный сборник Бакыргани.


title: Сулейман Бакыргани

text: В Поволжье фигура Бакыргани по степени популярности затмила своего учителя Ахмеда Ясави. В 1899 году в типо-литографии Казанского университета была опубликована лирико-эпическая поэма «Сказание о Хубби-Ходже» ("Кыссэ-и Хубби-ходжа"), приписываемая поэту XVI века Кул Шарифу. Главными героями поэмы выступают Хаким-Ата и его семья. Мотивы поэзии Бакыргани нашли отражение в творчестве башкирских поэтов-суфиев XIX века (Ш. Заки, А. Каргалы, М. Кутуш-Кыпсаки, Х. С. Салихова и др.).


title: Сулейман Бакыргани

text: В сибирском исламе Хаким-Ата выступает центральной культовой фигурой, поклонение ему фиксируется ещё академиком Г. Ф. Миллером в 1734 году. Посещение Баишевской астаны (по одним источникам семикратное, по другим даже однократное) равносильно совершению хаджа в Мекку.


title: Сулейман Бакыргани

text: По сообщению Н. Ф. Катанова (1894), в Восточном Туркестане популярность поэта приобрела особую форму: пренебрегавших посещением мечети мусульман секли арапником под назидательные стихи Хаким-Аты.


title: Епархия Буара

text: Епархия Буара () — епархия Римско-Католической церкви c центром в городе Буар, Центральноафриканская Республика. Епархия Буара входит в митрополию Банги. Кафедральным собором епархии Буара является церковь Пресвятой Девы Марии Матери Церкви.


title: Епархия Буара

text: 27 февраля 1978 года Римский папа Павел VI издал буллу "Peramplum Berberatensis", которой учредил епархию Буара, выделив её из епархии Берберати.


title: Епархия Алиндао

text: Епархия Алиндао () — епархия Римско-Католической церкви c центром в городе Алиндао, Центральноафриканская Республика. Юрисдикция епархии Алиндао распространяется на префектуру Нижнее Котто. Епархия Алиндао входит в митрополию Банги. Кафедральным собором епархии Алиндао является церковь Святейшего Сердца Иисуса.


title: Епархия Алиндао

text: 18 декабря 2004 года Римский папа Иоанн Павел II издал буллу "Quadraginta per annos", которой учредил епархию Алиндао, выделив её из епархии Бангасу.


title: Виллер-деван-Музон

text: Вилле́р-деван-Музо́н () — коммуна во Франции, находится в регионе Шампань — Арденны. Департамент коммуны — Арденны. Входит в состав кантона Музон. Округ коммуны — Седан.


title: Виллер-деван-Музон

text: Код INSEE коммуны — 08477.


title: Виллер-деван-Музон

text: Коммуна расположена приблизительно в 220 км к северо-востоку от Парижа, в 90 км северо-восточнее Шалон-ан-Шампани, в 28 км к юго-востоку от Шарлевиль-Мезьера.


title: Виллер-деван-Музон

text:
Население коммуны на 2008 год составляло 112 человек.
В 2007 году среди 84 человек в трудоспособном возрасте (15—64 лет) 62 были экономически активными, 22 — неактивными (показатель активности — 73,8 %, в 1999 году было 74,0 %). Из 62 активных работали 55 человек (34 мужчины и 21 женщина), безработных было 7 (4 мужчины и 3 женщины). Среди 22 неактивных 7 человек были учениками или студентами, 6 — пенсионерами, 9 были неактивными по другим причинам.


title: Епархия Бамбари

text: Епархия Бамбари () — епархия Римско-Католической церкви c центром в городе Бамбари, Центральноафриканская Республика. Юрисдикция епархии Бамбари распространяется на префектуры Верхнее Котто, Уака и Вакага. Епархия Бамбари входит в митрополию Банги. Кафедральным собором епархии Бамбари является церковь Непорочного Сердца Пресвятой Девы Марии.


title: Епархия Бамбари

text: 18 декабря 1965 года Римский папа Павел VI издал буллу "In vitae naturalis", которой учредил епархию Бамбари, выделив её из архиепархии Банги.


title: Русэнергосбыт

text: Русэнергосбыт — российская энергосбытовая компания. Согласно рейтингу журнала «Энергорынок», является одной из крупнейших в России. Поставляет электроэнергию 100 тысячам клиентов, в том числе крупным, средним и мелким предприятиям, а также населению.


title: Русэнергосбыт

text: ООО «Русэнергосбыт» создано в 2002 году Группой ЕСН во главе с Григорием Березкиным.


title: Русэнергосбыт

text: В 2006 году европейский энергоконцерн ENEL подписал контракт на покупку 49,5 % компании «Русэнергосбыт». Вложения ENEL в капитал Русэнергосбыта стало первым примером иностранных инвестиций в российскую энергетику.


title: Русэнергосбыт

text:
Компания осуществляет деятельность в 68 регионах Российской Федерации — от Санкт-Петербурга до Дальнего Востока.
Структура компании включает в себя 9 филиалов:


title: Русэнергосбыт

text: «Русэнергосбыт» является гарантирующим поставщиком на территории 17 субъектов Российской Федерации.Среди клиентов компании:


title: Русэнергосбыт

text: В 2016 году «Русэнергосбыт» занял 48 место в рейтинге журнала Форбс «Крупнейшие непубличные компании России»


title: Летан

text: Лета́н () — коммуна во Франции, находится в регионе Шампань — Арденны. Департамент коммуны — Арденны. Входит в состав кантона Музон. Округ коммуны — Седан.


title: Летан

text: Код INSEE коммуны — 08252.


title: Летан

text: Коммуна расположена приблизительно в 220 км к востоку от Парижа, в 85 км северо-восточнее Шалон-ан-Шампани, в 37 км к юго-востоку от Шарлевиль-Мезьера, в месте впадения реки Вама в Мёз.


title: Летан

text: Население коммуны на 2008 год составляло 126 человек.


title: Летан

text: В 2007 году среди 70 человек в трудоспособном возрасте (15—64 лет) 44 были экономически активными, 26 — неактивными (показатель активности — 62,9 %, в 1999 году было 63,6 %). Из 44 активных работали 39 человек (27 мужчин и 12 женщин), безработных было 5 (2 мужчин и 3 женщины). Среди 26 неактивных 8 человек были учениками или студентами, 7 — пенсионерами, 11 были неактивными по другим причинам.


title: Миомандр, Франсис де

text: Франсис де Миомандр (настоящее имя Франсуа Фелисьян Дюран — , 22 мая 1880, Тур — 1 августа 1959, Сен-Бриё, Франция) — французский писатель, переводчик и критик, лауреат Гонкуровской премии (1908) за роман «По воде писано».


title: Миомандр, Франсис де

text: Франсис Миомандр (Франсуа-Фелисьен Дюран) родился в Туре. В 1888 году переехал с родителями в Марсель и там до 1898 года учился в иезуитском коллегиуме святого Игнатия. Тогда же сблизился с группой молодых литераторов. В 1894 году они основали журнал "la Revue Méditerranéenne", в котором Франсис Миомандр (за литературный псевдоним он выбрал мамину девичью фамилию) публиковал свои ранние работы. В 1900 году он встретил Камиля Моклера, у которого стал работать секретарем в Сен-Лё-ла-Форе.