title: Шаманизм в Китае

text: Недавние эпиграфические исследования показали, что некоторая терминология из «Чжоу ли» состоит из сохранённых бронзовых надписей периода Западного Чжоу. В какой мере устно передаваемое знание могло быть добавлено в работу «Чжоу ли», сейчас неизвестно, но подобное знание не могло быть представлено легко и доступно, так как текст был составлен в то время, когда древняя чжоуская ритуальная система пришла в упадок. Без сомнений, в любом случае, автор или авторы были высоко образованными людьми, которые объединили все, что было им известно о ранней административной практике — хотя и структура, в которую они объединили такую информацию была по существу их творением.


title: Шаманизм в Китае

text: Итак, согласно «Чжоу ли» шаманы У были чиновниками «Министерства ритуалов» или «Министерство Вёсен». Министерство состояло из нескольких подразделов, однако в текстах их имена чётко не обозначены. Основываясь на таких авторах, как Чжан Ячу и Лю Ю можно говорить о следующих отделениях:Во главе каждого отделения стоял чиновник ранга да фу, секции отделений возглавляли чиновники ранга ши. Внутри каждой такой секции могло находится несколько чиновников более низких рангов. Помимо их в офис входил следующий персонал: писцы, слуги и посыльные, которые не имели никакого ранга в иерархии. По некоторым подсчётам, Министерство Ритуалов насчитывало 3763 человек. Но с другой стороны были такие офисы, которые не входили в официальные документы. Так что невозможно вывести даже более менее точное число служащих «Министерства ритуалов». Таких, кто не вошёл в служебные списки, предположительно, было великое количество.


title: Шаманизм в Китае

text: В «Чжоу ли» спирит-медиумы определяются как служащие отделения призывателей, возглавляемые «Великим Инвокатором». Всего, кстати, отдел призывателей насчитывал 227 человек, не считая самих спирит-медиумов. Возможно, они находились в отделении инвокаторов, поскольку в проведении ритуалов их функции были взаимозависимы.


title: Шаманизм в Китае

text:
Согласно Сан Ижан, спирит-медиумов можно разделить на 3 группы: сыу, наньу и нюу. Сыу — лидеры офиса шаманов, занимающие ранг чжонши. У каждого из них были свои слуги. Сыу не были спирит-медиумами как таковыми, они имели только управленческие функции. Управляя штатными спирит-медиумами, они направляли последних:
-во время засухи устраивать ритуалы вызова дождя.
-во время серьёзных катастроф в стране проводить долгие практики-ритуалы.
-в погребальных ритуалах вызывать духов.


title: Шаманизм в Китае

text:
Так же они имели следующие функции:
-Во время официальных жертвоприношений они держали родовые таблички, одежду и ящик с жертвенной едой.
-Во всех официальных церемониях они находились у места, где сжигались приношения.


title: Шаманизм в Китае

text: В последних двух перечисленных действиях наньу и нюу не принимали участия. Таким образом, сыу сравнимы с остальными чиновниками отделения Инвокаторов; они являлись официальными лицами, а не рядовыми спирит-медиумами, причём имели над последними власть. Их функции никак не касаются религиозных практик, их задачей была ответственность за проведение ритуалов, а не их исполнение. Это оказало, как мне кажется, оказало значимое влияние на дальнейшую историю Китая, так как, можно сказать, сыу были представителями жречества, однако они не могли образовать касту (а, следовательно, ограничить власть императора) — они одновременно были и чиновниками.


title: Шаманизм в Китае

text: Что касаемо остальных представителей wu: nanwu и nuwu, то они фактически не занимали места в официальной иерархии, поэтому невозможно точно сказать, сколько их было. В официальном документе их числится четверо, однако этим их число, конечно же, не ограничивается. В официальной записи речь идет о 4 wu ранга zhongshi. Считается, что это были так называемые инструкторы всех спирит-медиумов(как женщин, так и мужчин), наиболее выдающиеся мужчины.


title: Шаманизм в Китае

text: Как происходило ранжирование спирит-медиумов? На этот вопрос сложно ответить, так как в «Чжоу Ли» не уделяется этому достаточного внимания. Видимо, его авторы предполагали, что должности должны передаваться по наследству, что было обычным явлением в эпоху Чжоу. Единственное, от чего можно оттолкнуться, это некое понятие «умение». Чжен Сюань это трактует так: «Те, кто был выделен духами — достигшие совершенства среди мужчин спирит-медиумов. „Умение“ относится к ритуалам, музыке, стрельбе, верховой езде, математике и письму. Наибольшего достигшие становятся шанши, следующие чжонши, и последние — сяши». Если это было правдой, то любой мужчина спирит-медиум мог получить титул, и стать аристократом(«выделен духами» значит получил от них некий титул). В таком случае возможность получить ранг ши имел каждый. Однако это мнение опроверг Сан Ижан.


title: Шаманизм в Китае

text: Итак, наньу, по мнению таких учёных, как Сань Ижан и Жэн Юань, составляли особый класс, который не входил в официальную иерархию, и возможность быть в этом классе не передавалась по наследству. Для вхождения требовались специальные навыки, а точнее владение определёнными техниками, что, предположительно, не имели ничего общего с навыками у сыу. Наньу мог стать любой человек.


title: Шаманизм в Китае

text: Согласно Сан Ижан, спирит-медиумов можно разделить на 3 группы: сыу, наньу и нюу. Сыу — лидеры офиса шаманов, занимающие ранг чжонши. У каждого из них были свои слуги. Сыу не были спирит-медиумами как таковыми, они имели только управленческие функции. Управляя штатными спирит-медиумами, они направляли последних:


title: Шаманизм в Китае

text: Также они имели следующие функции:


title: Шаманизм в Китае

text:
Наньу и нюу имели разные функции. Итак:
Наньу:


title: Шаманизм в Китае

text: Нюу:Во время похорон под руководством Сыу мужчины или женщины У(это не известно) вызывали духов смерти.


title: Шаманизм в Китае

text: Важным фактом является то, что заклинатели (к которым можно отнести и Сыу) всегда сопровождали либо руководили ритуалами, которые проводили У. Отсюда можно заключить, что их функции были взаимозависимыми. заклинатели отвечали за технику ритуала, за его зрелищность проведения. Их функции исключительно жреческие.


title: Шаманизм в Китае

text: Так же стоит обратить внимание на то, что шаманы имели связь с негативными материями, ужасающими и злыми духами, боролись с разного рода энергетическими загрязнениями.


title: Шаманизм в Китае

text: Итак, как это видно, Наньу и Нюу отправляли совершенно разные ритуалы. Если посмотреть внимательно, то практики мужчин в целом можно окрестить словом экзорцизм. Это подтверждает и техника исцеления больного — шаманы собственно не лечил, но изгонял из тела злого духа, духа болезни.


title: Шаманизм в Китае

text: Роль женщин в основном сводилась к ритуалу выставления во время засух. Здесь, правда, следует упомянуть тот факт, что несколько позже подобные ритуалы пытались проводить и мужчины. Сохранились упоминания о том, как в 1 веке н. э. мужчина-шаман подверг себя самосожжению в целях прекращения засухи — его спас своевременно начавшийся дождь.


title: Шаманизм в Китае

text: Как это видно, наньу и нюу выполняли практическую часть ритуалов. Их задачей было уметь контактировать с духами, но при этом за самой формой ритуалов следили заклинатели и сыу. Раньше было разобрано, что занять любую из последних двух должностей мог только человек знатного происхождения. Поэтому по социальной иерархии они считались выше, чем рядовые шаманы, хотя на последних и лежало все бремя ответственности за результат.


title: Шаманизм в Китае

text: Текст «Чжоу Ли» не даёт точного описания, что требовалось от человека, чтобы стать посредником для духов. Обладали ли эти люди врождёнными способностями, или они им учились? Существование инструкторов, У ши, может значить то, что существовали специализированные школы. Но какие умения нужно было продемонстрировать, чтобы попасть в ученики? На это нельзя дать точный ответ. В школах, скорее всего, мастер обучал учеников правильно проводить ритуалы, меньше времени уделялось развитию способностей.


title: Шаманизм в Китае

text: Странным является то, что посрединик для духов не участвовали в родовых церемониях, которые, скорее всего, занимали центральную роль во всех ритуалах. Вообще круг их деятельности связан только с природными богами. Из отсутствие в родовых церемониях может значить лишь то, что для этого имелся особый класс людей.


title: Шаманизм в Китае

text: В родовых церемониях дух предка сам избирал одного из своих живых потомков ши. Многие учёные ставят под сомнение способность ши входить в транс, так как они не имели должной подготовки, которую проходили шаманы.


title: Шаманизм в Китае

text: Итак, согласно «Чжоу Ли», были инвокаторы-жрецы и спирит-медиумы. Ритуалы делились на поклонение природным богам и родовые ритуалы. Заклинатели, при этом, могли исполнять свои функции, связанные с порядком церемонии, и там и там. Но родовые церемонии отправлялись строго неспециалистами ши, а почитание природных богов было делом исключительно посредников для духов.


title: Шаманизм в Китае

text: Со временем Министерство Ритуалов, как и сама династия Чжоу, пришло в упадок. С 770 г. до н. э., после переноса столицы в Лоян, началась децентрализация власти. Постепенно мантика, шаманизм и многое другое опустилось до уровня народных суеверий. Все это происходило на фоне появления новых концепций и учений, среди которых было и Конфуцианство. Если область деятельности шаманов встала на служение масс, то представители жречества, образованные люди, стали составляющим новых течений.


title: NAIP

text: NAIP () — цитозольный белок, Nod-подобный рецептор, продукт гена "NAIP", ингибирует апоптоз.


title: NAIP

text: "NAIP" является анти-апоптозным белком, ингибирует каспазы 3, 7 и 9. Может ингибировать как аутопротеолиз прокаспазы-9, так и активирующий протеолиз прокаспазы-3 под действием каспазы-9. Играет роль медиатора выживания нейрональных клеток в патологических условиях, предотвращает апоптоз моторных нейронов, вызванный различными сигналами. Различные мутации белка были обнаружены у больных с тяжёлой спинальной мышечной атрофией.


title: NAIP

text: NLRC5 — крупный белок, состоит из 1403 аминокислот, молекулярная масса — 159,6 кДа. Молекула включает 3 BIR-повтора, NACHT-домен с участком связывания АТФ и 4 цистеиновых участков связываний цинка в 3-м BIR-домене.


title: NAIP

text: Взаимодействует с APAF1 через NACHT-домен.


title: NAIP

text: Экспрессируется в моторных нейронах, но отсутствует в сенсорных нейронах. Присутствует в печени, плаценте, в меньшей степени — в спинном мозге.


title: Лебуайе, Фредерик

text:
Лебуайе Фредерик ("Frédérick Leboyer"; 1 ноября 1918 — 25 мая 2017) — французский гинеколог, акушер, публицист, пионер «мягких родов», основоположник метода, названного его именем («метод Лебуайе»). Долгое время работал в одной из парижских клиник.
Лебуайе внедрил на Западе аюрведические приёмы детского массажа ("Kumara Abhyanga").


title: Лебуайе, Фредерик

text: По окончании медицинской практики занялся писательством в Швейцарии.


title: Катанян, Василий Васильевич

text: Васи́лий Васи́льевич Катаня́н (21 февраля 1924, Тбилиси — 30 апреля 1999, Москва) — советский кинорежиссёр-документалист, писатель-мемуарист. Режиссёр первого советского кругорамного фильма «Дорога весны» (совместно с Л. Махначём ). Член Союза кинематографистов СССР с 1957 года. Лауреат Ленинской премии СССР (1980), Заслуженный деятель искусств РСФСР (1988).


title: Катанян, Василий Васильевич

text: Василий Васильевич Катанян, сын литературоведа Василия Абгаровича Катаняна (1902—1980) и певицы и журналистки Галины Дмитриевны Катанян (1904—1991), в девичестве Клепацкой, родился 21 февраля 1924 года в Тифлисе. В 1928 году семья переехала в Москву. В 1938 году отец ушёл из семьи к Лиле Брик.


title: Катанян, Василий Васильевич

text: Во время Великой Отечественной войны (1941—1945) Катанян поступил работать на авиационный завод в Тушине, сначала учеником, потом токарем, а после фрезеровщиком. После возвращения в Москву в 1943 году из эвакуации продолжил работать на тушинском заводе, также учился в школе рабочей молодёжи, где окончил десятый класс.


title: Катанян, Василий Васильевич

text:
В августе 1944 года поступил во ВГИК на режиссёрский факультет в мастерскую Г. М. Козинцева, где познакомился с Эльдаром Рязановым, который стал Катаняну близким другом. Однокурсниками Катаняна были Станислав Ростоцкий, Лия Дербышева, Зоя Фомина, Виллен Азаров.
В году проходил практику на Ленфильме. Окончил ВГИК в 1950 году с дипломом режиссёра игрового кино. По совету своего педагога Козинцева решил заняться кинохроникой и начал работать на ЦСДФ, где и проработал сорок лет. С состоял в Московском отделении Союза кинематографистов СССР.


title: Катанян, Василий Васильевич

text: В 60-х познакомился с дочерью известного таллиннского искусствоведа, коллекционера и библиофила Юлиуса Генса. 7 апреля 1963 года Инна Генс (1928—2014), киновед и специалист по японскому кино, стала супругой Катаняна.


title: Катанян, Василий Васильевич

text: В течение всей жизни Катанян с супругой хранили и систематизировали архивы трех семей — Катаняна-старшего, Катаняна-младшего и Лили Брик. Часть семейного архива, состоящего из рукописей, дневников и писем, в настоящее время находится на хранении в государственных архивах. На основе созданных домашних аудиозаписей был образован личный фонд В. В. Катаняна в РГАФД. Записи, переданные Катанянами в архив:


title: Катанян, Василий Васильевич

text: Катанян был дружен с Лилей Брик, Эльдаром Рязановым, Майей Плисецкой, Ивом Сен-Лораном, Людмилой Зыкиной, Виталием Вульфом, Риной Зелёной, Аллой Демидовой, Сергеем Параджановым, Тамарой Ханум и другими.


title: Катанян, Василий Васильевич

text: Василий Катанян умер после тяжелой болезни 30 апреля 1999 года. Похоронен на Армянском Ваганьковском кладбище в Москве.


title: Катанян, Василий Васильевич

text: Уже после смерти супруга Инна Юлиусовна Генс-Катанян подготовила к изданию мемуары на основе его дневников и выпустила ряд других, начатых им ранее, книг.


title: Катанян, Василий Васильевич

text: Обширная фильмография Василия Катаняна представлена не только документальной хроникой событий, происходивших в культурной и политической жизни страны, но и полнометражными биографическими лентами о деятелях культуры — Анне Ахматовой, Майе Плисецкой, Аркадии Райкине, Людмиле Зыкиной, Александре Пахмутовой, Родионе Щедрине и других его современниках, с некоторыми из которых его связывала дружба на протяжении всей жизни.Созданы для Всемирной выставки «ЭКСПО-70» проходившей в Осаке (Япония):Созданные Василием Катаняном коллажи и переплетенные им книги были представлены на различных выставках:


title: Дуглас, Иллеана

text: Иллеана Дуглас (, род. 25 июля 1965) — американская актриса, режиссёр, сценарист и продюсер.


title: Дуглас, Иллеана

text: Иллеана Дуглас является внучкой актёра Мелвина Дугласа. Она дебютировала в 1987 году с небольшой ролью в фильме с Шелли Лонг «Снова привет» и в последующие годы сыграла более девяноста ролей на экране.


title: Дуглас, Иллеана

text: Дуглас, пожалуй, наиболее известна по своей роли в триллере режиссёра Мартина Скорсезе «Мыс страха» 1991 года, она появилась в четырёх фильмах Скорсезе, включая главную роль в «Утеха сердца моего» (1996) и второстепенные в «За что стоит умереть» (1995), которая принесла ей номинацию на премию «Сатурн», и «Мир призраков» (2001). На телевидении она появилась в сериале «Клиент всегда мёртв», за что была номинирована на премию «Эмми» в 2002 году. Она также появилась в сериалах «Дурнушка» и «Красавцы».


title: Дуглас, Иллеана

text: 16 мая 1998 года она вышла замуж за продюсера и сценариста Джонатана Аксельрода, они развелись в 2001 году.


title: Ушакин, Сергей Александрович

text: Серге́й Алекса́ндрович Уша́кин (род. , , СССР) — российско-американский историк культуры и антрополог. Кандидат политических наук, доктор философии по антропологии, полный профессор кафедры антропологии и кафедры славянских языков и литератур Принстонского университета.


title: Ушакин, Сергей Александрович

text: В 1988 закончил исторический факультет Алтайского государственного университета.


title: Ушакин, Сергей Александрович

text: В 1988-1990 гг. преподавал в Алтайском государственном университете.


title: Ушакин, Сергей Александрович

text: В 1994-м закончил аспирантуру философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета, там же защитил кандидатскую диссертацию по теме: «"Высшая школа в системе политических отношений"».


title: Ушакин, Сергей Александрович

text: С 1995-го начал собирать материалы для докторской диссертации, посвящённой формированию национально-половой идентичности в постсоветской России. По другим данным, гендерными исследованиями начал заниматься в 1997 г.


title: Ушакин, Сергей Александрович

text: В 1995—2001 старший преподаватель кафедры истории мировой и отечественной культуры Алтайского государственного технического университета.


title: Ушакин, Сергей Александрович

text: В 1998 получил магистра философии по социологии в Центрально-Европейском университете.


title: Ушакин, Сергей Александрович

text: В 1998—2005 гг. учился в докторантуре Колумбийского университета (Нью-Йорк) по специальности «социокультурная антропология». Магистр философии Колумбийского университета (2002).


title: Ушакин, Сергей Александрович

text: В 2005 г. защитил с отличием докторскую диссертацию на кафедре антропологии Колумбийского университета по теме «"The Patriotism of Despair: Symbolic Economies, National Memory, and Communities of Loss in Russia"» ("русск.:" «Патриотизм отчаяния: символическая экономика, национальная память и сообщества утраты в России»). (По материалам диссертации была издана монография, которая получила приз «Лучшей книги года по литературе и культуре» (2012) Американской ассоциации учителей славянских и восточно-европейских языков.)


title: Ушакин, Сергей Александрович

text: С 2006 года работает в Принстонском университете на кафедре славянских языков и литератур, с 2011 года — адъюнкт-профессор кафедры антропологии и кафедры славянских языков и литератур.


title: Ушакин, Сергей Александрович

text: С 2012 года — директор "Программы российских, восточно-европейских и евразийских исследований" в Принстонском университете.


title: Ушакин, Сергей Александрович

text: Семейная и гендерная идентичность, последствия культурной травмы и коллективная память, прежде всего — о советском прошлом.


title: Кир (Иран)

text: Кир () — город на юге Ирана, в провинции Фарс. Административный центр шахрестана Кир и Карзин. По данным переписи, на 2006 год население составляло 16 839 человек.


title: Кир (Иран)

text:
Город находится в южной части Фарса, в горной местности юго-восточного Загроса, на высоте 771 метра над уровнем моря.
Кир расположен на расстоянии приблизительно 130 километров к юго-юго-востоку (SSE) от Шираза, административного центра провинции и на расстоянии 810 километров к юго-юго-востоку от Тегерана, столицы страны.


title: Гребнепалый тушканчик

text: Гребнепалый тушканчик () — единственный вид из рода гребнепалых тушканчиков семейства тушканчиковые.


title: Гребнепалый тушканчик

text: Населяет песчаные пустыни Средней Азии и Северного Ирана. В Средней Азии встречается на территории всех Каракумов, а также в западной, центральной и юго-западной части Кызылкумов.


title: Гребнепалый тушканчик

text: За пределами Средней Азии единственное документированное указание относится к территории Туранского биосферного заповедника в Северном Иране.


title: Гребнепалый тушканчик

text: Гребнепалый тушканчик обитает исключительно по участкам сыпучих песков с полностью отсутствующим или слабо развитым травяным покровом.


title: Гребнепалый тушканчик

text: Животное средних размеров. Половой диморфизм не выражен. Средняя длина тела — 154,2 мм, длина хвоста — 202,5 мм. Масса тела — 147,7 г.


title: Гребнепалый тушканчик

text:
Тело короткое, хвост длинный (в 1,3 раза длиннее тела). Голова относительно крупная. Шейный перехват выражен слабо. Мордочка умеренно удлинённая. Пятачок большой, хорошо выражен. Уши большие. Хвост не утолщен, с хорошо развитым знаменем. Когти на передних конечностях острые и длинные. Задние конечности трёхпалые с пальцами почти одинаковой длины
. Подушечки развиты слабо, на дольки не разделены.


title: Гребнепалый тушканчик

text: Волосяной покров густой и мягкий. Голова и спина, а также наружная поверхность бёдер покрыты песчано-жёлтым мехом, с очень слабо развитой продольной тёмной струйчатостью. Бока тела также песчано-жёлтого цвета, но светлее верха. Кольца вокруг носа и глаз, губы, горло, грудь, брюхо, внутренние поверхности бёдер чисто-белого цвета. У некоторых самцов на горле присутствует крупное охристое пятно. Щётка на ступне чисто-белая или желтоватая. Стержень хвоста покрыт короткими волосами. Верх и бока хвоста имеют песчано-охристый окрас, а низ — чисто-белый. На конце хвоста имеется кисточка, конец которой белый, а основная часть — пепельно-серая.


title: Гребнепалый тушканчик

text: Диплоидное число хромосом — 48, число плеч аутосом — 90.


title: Гребнепалый тушканчик

text: Активность зверьки проявляют с наступлением сумерек, примерно через 20-50 минут после захода солнца. В спокойном состоянии передвигаются двуногим бегом шириной 16-24 см с попеременной опорой на правую и левую конечности. Длина прыжка гребнепалого тушканчика может достигать 3 м, а максимальная скорость — 8,8 м/с. Быстрому передвижению по рыхлому песку способствуют морфологические особенности зверьков, в том числе, сильно удлинённые пальцы задней конечности, наличие длинной щётки из прямо стоящих волос на нижней поверхности пальцев задних конечностей.


title: Гребнепалый тушканчик

text: День проводят в норах, которые обычно располагаются на склонах голых, часто подвижных барханов. Норы делятся на три типа: временные, выводковые и зимовочные.


title: Гребнепалый тушканчик

text: Зимой впадают в очень короткую спячку. Спячка начинается, как правило, с систематическими заморозками и исчезновением плодов белого саксаула, пробуждение — с началом вегетации саксаула.


title: Гребнепалый тушканчик

text: Строгий зеленояд. Весной и летом основу рациона гребнепалых тушканчиков составляют вегетативные части кустарников и в меньшей степени — их цветы. Осенью в рационе появляются семена.


title: Гребнепалый тушканчик

text: В Каракумах гребнепалые тушканчики размножаются только весной (беременные самки тут были пойманы в апреле), в западных Кызылкумах — весной (с апреля по начало июня) и летом (вторая половина июля). В выводке 2-3 детёныша. У самки 4 пары сосков.


title: Open de Nice Côte d’Azur 2012

text: Open de Nice Côte d’Azur 2012 — 27-й розыгрыш ежегодного профессионального теннисного турнира среди мужчин, проводящегося во французском городе Ницца и являющегося частью тура ATP в рамках серии ATP 250.


title: Open de Nice Côte d’Azur 2012

text: В 2012 году турнир прошёл с 21 по 27 мая. Соревнование завершало околоевропейскую серию грунтовых турниров, подготовительную к Roland Garros.


title: Open de Nice Côte d’Azur 2012

text: Прошлогодние победители:


title: Open de Nice Côte d’Azur 2012

text: Первым сеянным в одиночном соревновании стал Джон Изнер (тогдашняя 10-я ракетка мира); однако американец не смог подтвердить свой статус, уступив уже в четвертьфинале. В его отсутствие титул достался третьей ракетке турнира Николасу Альмагро, который в финальном матче оказался сильнее Брайана Бейкера, начавшего соревнование с отборочного турнира.


title: Open de Nice Côte d’Azur 2012

text: В парном соревновании формальные фавориты выступили более удачно: братья Брайаны, проиграв за четыре матча турнира лишь сет, завоевали свой 78-й совместный титул на соревнованиях основного тура ассоциации. В финале они переиграли несеянную команду Оливер Марах / Филип Полашек. Прошлогодние победители: Эрик Буторак и Жан-Жюльен Ройер — участвовали в турнире-2012 в составе разных дуэтов — американец (в паре с Бруно Соаресом) уступил уже на старте, а нидерландец (в альянсе с Айсамом-уль-Хаком Куреши) добрался до полуфинала, где уступил будущим чемпионам.


title: Ленц, Станислав

text: Станислав Ленц (; 23 апреля 1861, Варшава — 19 октября 1920, там же) — польский живописец, портретист, иллюстратор, карикатурист, профессор (1909) и директор Варшавской школы изящных искусств (1909—1920).


title: Ленц, Станислав

text: Художественное образование получил в Варшаве под руководством Войцеха Герсона, в академиях Кракова и Мюнхена (ученик Александра фон Вагнера и Дьюлы Бенцура) (1880—1884).


title: Ленц, Станислав

text: Продолжил совершенствовать мастерство в 1884—1887 г. в парижской Академии Жюлиана. В 1888 г. стал действительным членом «Общества поощрения изящных искусств». С 1910 г. — член Общества польских художников «Искусство» (пол. «Sztuka»).


title: Ленц, Станислав

text: В 1909 г. стал профессором и одновременно директором Варшавской школы изящных искусств. Выполнял функции руководителя до своей смерти в 1920 г.


title: Ленц, Станислав

text: Похоронен на варшавском кладбище «Повонзки».


title: Ленц, Станислав

text: Первоначально создавал картины в духе мюнхенской школы. Основное направление работ художника: портрет, фигуры на фоне пейзажа, часто писал полотна на пролетарскую и еврейскую темы.


title: Ленц, Станислав

text: Мастерский уровень его портретов обозначился около 1900 г. и длился до 1915 г. Около 1915—1916 г. в творчестве Ленца наступил «голландский период», во время которого художник воплотил всë, что постиг и изучил во время своих многочисленных поездок в Берлин, Париж и Мадрид (1896—1897), Нормандию (1900), и особенно, в Голландию, где проводил лето с 1903 по 1914 г.


title: Ленц, Станислав

text: На этом этапе его картины носят отпечаток влияния выдающегося портретиста золотого века голландского искусства Франса Халса.


title: Ленц, Станислав

text: Иллюстрации Ленца публиковались в журналах «Kłosy» (1887—1890), «Liberum Veto» и «Tygodnik Ilustrowany» (1887—1898, 1905—1906, 1909—1910), «Kurier Codzienny» (1890—1891). Ленц обязан своей репутацией художника также популярным в начале XX века многочисленным карикатурам, сатирическим рисункам, изображающих сцены из повседневной жизни варшавян, сформированной своего рода хронике событий в столице.


title: Ленц, Станислав

text: Кроме портретов и жанровых полотен, Ленц — автор целой галереи этнографических типов Польши.


title: Цяодун (Шицзячжуан)

text: Район Цяоду́н () — район городского подчинения городского округа Шицзячжуан провинции Хэбэй (КНР).


title: Цяодун (Шицзячжуан)

text: Район был создан в 1956 году путём объединения районов Дунхуа (东华) и Хэпин (和平). В связи с тем, что новый район расположился восточнее большого моста, по которому проходит железная дорога Пекин-Гуанчжоу, то он получил название «Цяодун» («Восточнее моста»).


title: Цяодун (Шицзячжуан)

text: Район Цяодун делится на 9 уличных комитетов и 1 посёлок.


title: Цяодун

text: Цяодун:


title: Рэндольф, Лиллиан

text: Лиллиан Рэндольф (, урождённая Кастелло Рэндольф (),  — ) — американская актриса, певица и радиоведущая.


title: Рэндольф, Лиллиан

text: Рэндольф родилась в городе Ноксвилл в штате Теннесси в семье методистского священника и учительницы. Её старшая сестра, Аманда Рэндольф, также стала актрисой, а брат, Стив Гибсон, музыкантом.


title: Рэндольф, Лиллиан

text: Свою профессиональную карьеру она начала в качестве певицы на радио в Кливленде и Детройте, а затем перебралась в Лос-Анджелес, где к концу 1930-х стала довольно популярной комедийной радиоведущей. В то же время Рэндольф дебютировала на большом экране, появившись в последующие годы в десятке кинокартин на второстепенных ролях, среди которых знаменитая рождественская драма «Эта прекрасная жизнь» (1946) и комедия «Холостяк и девчонка» (1947). Также актриса запомнилась тем, что с 1940 по 1952 год озвучивала одну из главных персонажей, чернокожую горничную Мамочку-два-тапочка, в популярном мультсериале «Том и Джерри». С конца 1940-х столь яркий стереотипный персонаж стал всё чаще подвергаться критике со стороны общественной организации NAACP, и через пару лет от неё пришлось избавиться.


title: Рэндольф, Лиллиан

text: Начиная с 1951 года Лиллиан Рэндольф стала частой гостьей на телевидении, исполнив в последующие годы небольшие роли во множестве телесериалов и шоу. В то же время её появления в кино были довольно редки, и ограничились второстепенными ролями в фильмах «Тише, тише, милая Шарлотта» (1964) и «Луковое поле» (1979), где актриса сыграла свою последнюю роль. Год спустя Лиллиан Рэндольф скончалась от рака в Лос-Анджелесе в возрасте 81 года, и была похоронена на кладбище Голливуд-Хиллс рядом с сестрой.


title: Премия TVyNovelas лучшей дебютантке

text:
Премия TVyNovelas лучшей дебютантке — престижная награда телеканала Televisa и журнала «TVyNovelas».
Ниже перечислены актрисы, удостоенные этой награды.


title: Филлипс, Джулианна

text: Джулианна Филлипс (, род. 6 мая 1960) — американская модель и актриса, бывшая жена Брюса Спрингстина.


title: Филлипс, Джулианна

text: Джулианна Филлипс родилась в Чикаго, штат Иллинойс, но выросла в Портленде. В начале восьмидесятых она начала работать моделью и вскоре дебютировала на экране. 13 мая 1985 года она вышла замуж за Брюса Спрингстина и впоследствии их союз привлекал пристальное внимание средств массовой информации. 1 марта 1989 года они развелись.


title: Филлипс, Джулианна

text: Как актриса Филлипс наиболее известна по своей роли в телесериале «Сёстры», где она снималась с 1991 по 1996 год. Она также сыграла главную женскую роль в комедии «Флетч жив» с Чеви Чейзом в 1989 году и появилась в ряде кино и теле фильмов. В 1997 году она ушла с экранов и в настоящее время проживает в Лос-Анджелесе.


title: Цяоси (Шицзячжуан)

text: Район Цяоси́ () — район городского подчинения городского округа Шицзячжуан провинции Хэбэй (КНР).


title: Цяоси (Шицзячжуан)

text: Район был создан в 1956 году путём объединения районов Юнъань (永安) и Синьхуа (新华). В связи с тем, что новый район расположился западнее большого моста, по которому проходит железная дорога Пекин-Гуанчжоу, то он получил название «Цяоси» («Западнее моста»). В 1960 году территория района была расширена. В 1969 году районы были разделены вновь, причём Цяоси получил название «Хунвэй» (红卫区, район Красных защитников). В 1979 году району было возвращено название «Цяоси».


title: Цяоси (Шицзячжуан)

text: Район Цяоси делится на 11 уличных комитетов и 1 волость.


title: Хлорид гексаамминхрома(III)

text:
Хлорид гексаамминхрома(III) — неорганическое координационное соединение, соль металла хрома с лигандом аммиаком и соляной кислоты с формулой [Сr(NH)]Cl, оранжево-жёлтые кристаллы, растворимые в холодной воде, образует кристаллогидрат.
Хлорид гексаамминхрома(III) образует оранжево-жёлтые кристаллы.


title: Цяоси

text: Цяоси:


title: Дмитрий Шостакович (класс морских судов)

text: Дмитрий Шостакович — класс морских автопассажирских судов, строившихся на верфи Stocnia Szczecinska im A Warskiego в Щецине в (Польской Народной Республике), известный также как проект B-492. Класс назван по имени построенного в 1980 году головного судна этого проекта Дмитрий Шостакович.


text: Серия морских автопассажирских судов B-492 и её модификация B-493 изготавливались с 1980 по 1986 год. Верфь "Stocnia Szczecinska im A Warskiego" в Щецине в Польской Народной Республике строила суда собственного проекта по заказу Советского Союза. Суда поставлялись в советские пароходства: Черноморское морское пароходство-ЧМП (четыре судна, из которых одно было передано затем в Балтийское морское пароходство-(БМП) на линию Ленинград-Рига), Эстонское морское пароходство-ЭМП – (одно судно на линию Таллин-Хельсинки), Дальневосточное морское пароходство-ДВМП (два судна).


text: Суда имеют дизельный привод с 4 главными двигателями Sulzer-Skoda эффективной мощностью 12 800 кВт (17 400 л.с.), приводящий в движение 2 винта регулируемого шага.


text: Первоначальная пассажировместимость каждого теплохода составляла 496 человек с размещением в каютах по 2 и по 4 пассажира, а автопалуба могла принять до 118 легковых автомобилей. В первые пять лет эксплуатации все суда подверглись переоборудованию в соответствии с требованиями, предъявляемыми к круизным судам. По судну "Михаил Суслов" было принято решение о переоборудовании последнего за счёт автопалубы в новейший медицинский комплекс. Переоборудование судна осуществлялась с 19 марта по 2 июня 1989 года на верфи Lloyd Werft Bremerhaven GmbH в Бремерхафене (ФРГ) и обошлось Черноморскому морскому пароходству примерно в 27 миллионов марок.


text: В списке приводится первоначальное название судна, его переименование указано в скобках в хронологическом порядке, английская транслитерация по образцу и согласно Российскому морскому регистру судоходства:


text: Список судов проекта содержит все суда с указанием в примечании первоначального имени:


title: Синьхуа (Шицзячжуан)

text: Район Синьхуа́ () — район городского подчинения городского округа Шицзячжуан провинции Хэбэй (КНР).


title: Синьхуа (Шицзячжуан)

text: Район был создан в 1955 году, после изменения схемы административно-территориального деления Шицзячжуана. Название он получил от проходящей через него улицы Синьхуалу. В 1956 году он был объединён с районом Юнъань в район Цяоси («Западнее моста»). В 1969 год район Синьхуа был воссоздан.


title: Синьхуа (Шицзячжуан)

text: Район Синьхуа делится на 11 уличных комитетов, 2 посёлка и 2 волости.


title: Flower

text: Flower () — видеоигра в жанре пазл, выпущенная компанией thatgamecompany в 2009 году для платформы PlayStation 3. Так же она вышла Playstation 4 и на устройства IOS


title: Flower

text:
Представьте себе, что вы маленький, хрупкий цветочный лепесток парящий на ветру с многоцветными переливами всех цветов радуги, в сопровождении, тонких, еле слышных прекрасных звуков. Порыв теплого воздуха несет Вас в фантастические неизведанные уголки виртуального мира.
Сценарий интересный интригующий? Это один из тех прекрасных снов, что случаются всегда за несколько минут до пробуждения? Разработчики игр, выпустили экспериментальную, онлайн игра – Flower, лишили игру следующей характерной особенности – целесообразности.
Процесс игры заключается в управлении потоком ветра, собирающим лепестки с распускающихся цветков. Чтобы открыть доступ к следующей локации необходимо собрать лепестки со всех цветов в текущей локации. В конце эпизода из облака лепестков вырастает цветок. Игра состоит из шести эпизодов, где со второго по шестой к базовой структуре игрового процесса добавляются различные возможности (физика ускорения, рисование по траве красящей или светящейся пыльцой, выгорание лепестков при попадании в электричество, разрушение препятствий).


title: Flower

text: Дизайн игры построен на контрасте урбанистических и техногенных образов с органической и гармоничной природной средой. Таким образом создатели затрагивают проблему экологии. Музыкальное оформление синхронизировано с игровым процессом. В целом стиль игры сами создатели определяют как «приключенческая поэзия».


title: Часовое стекло

text: Часово́е стекло́ — смотрово́е окно в часах, прозрачная защита циферблата и стрелок часов от механических повреждений а также часового механизма от неблагоприятного воздействия окружающей среды.


title: Часовое стекло

text: В химических, биологических, медицинских и других лабораториях используются выпукло-вогнутые стёкла, сходные с используемыми в карманных часах и по установившейся традиции называемые часовыми.


title: Часовое стекло

text: Часовые стёкла изначально изготавливали из горного хрусталя, затем широкое распространение получили минеральные силикатные стёкла. С освоением промышленностью синтеза пластмасс «стёкла» для часов стали изготавливать из искусственных и синтетических полимеров: целлулоида, полиметилметакрилата, поликарбоната Защитные стёкла для часов средней и высокой ценовых категорий как правило выполняются из искусственного лейкосапфира, обладающего высокой твёрдостью и, вследствие этого, характеризующегося весьма высокой устойчивость к царапинам.


title: Часовое стекло

text: В лабораторных исследованиях часовые стёкла используются как вспомогательная лабораторная посуда для различных операций: взвешивания, выпаривания, микроанализа; в качестве предметного стекла, прозрачной крышки для иной лабораторной посуды. В зависимости от предъявляемых к изделию требований, материалом для изготовления могут служить различные стёкла: обычное силикатное, боросиликатное, кварцевое Лабораторные часовые стёкла выпускаются промышленностью в широком диапазоне диаметров: по меньшей мере, от 35 до 220 мм.


title: NLRX1

text: NLRX1 () — цитозольный белок, Nod-подобный рецептор, продукт гена "NLRX1", регулирует антивирусный врождённый иммунитет.


title: NLRX1

text: "NAIP" участвует в антивирусной детекции. Является отрицательным регулятором MAVS-опосредованного антивирусного ответа, ингибируя индуцируемое вирусом взаимодействие RLH-MAVS. Белок не обладает ингибиторным действием на сигнальные пути NF-κB и интерферонов, но усиливает перенос сигнала, опосредованного NF-κB и c-Jun N-терминальной киназой, увеличивая образование реактивных форм кислорода.


title: NLRX1

text: Локализуется на внешней митоходриальной мембране.


title: NLRX1

text: NLRX1 содержит транзитный митохондриальный пептид (86 аминокислотных остатков). Зрелый белок состоит из 889 аминокислотных остатков, молекулярная масса — 107,6 кДа. Молекула включает "NACHT"-домен с участком связывания АТФ и 7 "LRR" (лейцин-обогащённых)-повторов.


title: NLRX1

text: В результате альтернативного сплайсинга мРНК "NLRX1" образуются две изоформы.


title: NLRX1

text: Взаимодействует с "MAVS".


title: NLRX1

text: Экспрессируется во всех тканях, максимальная экспрессия наблюдается в молочных железах, сердце и мышцах.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: Владимир Хамитович Гильманов (род. 23 сентября 1955, Калининград) — российский литературовед и культуролог. Доктор филологических наук, профессор. Профессор Института гуманитарных наук БФУ им. Канта, автор книг и статей о С. Дахе, И. Г. Гамане, К. Донелайтисе, Ф. М. Достоевском, И. Канте.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: Окончил Калининградский государственный университет по специальности «Немецкий язык и литература». Диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук: «И. Г. Гаман и литература Просвещения (опыт универсальной герменевтики)» (Калининград, 2006).


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: В сферу научных интересов Владимира Хамитовича Гильманова входят:


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text:
В. Х. Гильманов принимал участие в многочисленных научных конференциях по литературоведению, культурологии, философии, истории, политологии в России (в том числе в Калининграде), Литве, Латвии, Эстонии, Польше, Германии. Многократно выступал с докладами и лекциями в университетах Берлина, Кёльна, Гамбурга, Мюнхена, Гиссена, Дортмунда. Был стипендиатом Гёте-Общества (Веймар) и
фонда «Цайт» (Гамбург) https://web.archive.org/web/20170430075524/http://www.germanistenverband.ru/mitgliederdatenbank/userprofile/%D0%93%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%20%D0%A5%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: Гильманов — член Российского Союза Германистов.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: Является председателем Правления АНО «ПрофКо», автономной некоммерческой организации, оказывающей содействие в поиске финансовой поддержки социальных проектов в Калининградской области.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 1. Герменевтика «образа» И. Г. Гамана и Просвещение. Калининград: Изд-во Калинингр. гос. ун-та, 2003. 569 c. (35,6 п.л.) ISBN 5-88874-391-7.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 2. Симон Дах и тайна барокко. Калининград: Terra Baltica, 2007. 311 с. (20 п.л.) ISBN 978-5-98777-021-4.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 3. Проблемы региональной литературы: «кёнигсбергский текст» как предмет художественного опыта: учеб. пособие. Калининград: Изд-во РГУ им. Канта, 2010. 92 с. (5,9 п.л.) ISBN 978-5-9971-0095-7.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 4. Licht kommt in alles. Erkundungen und Ermittlungen über Königsberg und Kaliningrad / Hrsg. von A.Manthey GmbH, 58455 Witten. 1993 (1), 1997 (2). (6,4 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 1. Мифологическое мышление в сказке Э. Т. А. Гофмана «Золотой горшок» // В мире Гофмана. Калининград, 1994. С.27-41 (0,9 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 2. Das Fortwirken der Albertina in der Universit?t K?nigsberg — Kaliningrad heute // Jm 450. Jahr der Albertina. Nordost-Archiv. Zeitschrift für Regionalgeschichte. Bd. III / 1994. Heft 2. Lüneburg. S. 518—528 (0,6 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 3. Kant und Königsberg // Rotairer. Düsseldorf, 1995. S. 17-32 (1 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 4. Герменевтические принципы в творчестве И. Г. Гамана // XXVII науч. конф. проф.-препод. состава: Тезисы докладов. Калининград, 1996. С.53. (0,1 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 5. Преодоление Не-Меня (О новой теории понимания под воздействием одного мыслителя из старого Кенигсберга) // Кантовский сборник. Калининград: КГУ, 1997. С. 113—127. (0,9 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 6. Kant und sein Sittengesetz // Mosaik. Zeitschrift für Kultur und Medizin 4 / 1997. Köln. S. 12-21 (0,7 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 7. Der Mythos Königsberg. Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft // Ein schicklicher Platz / Hrsg. von Friedemann Kluge. Osnabrück, 1994. S.215-227 (0,8 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 8. «Слово» в творчестве Гамана // XXIX науч. конф. проф.-препод. состава: Тезисы докладов. Калининград, 1998. С.47. (0,1 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 9. Goethe und das «Silberne Zeitalter» der russischen Kultur // Goethe-Jahrbuch 1999. Weimar, 1999. S. 102—111 (0,6 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 10. И. Г. Гаман «Размышления о достопочтенном Сократе» (Перевод, комментарий, предисловие) // Балтийский филологический курьер. Калининград, 2000. Вып. 1. С. 109—160 (3,2 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 11. Kant und Schweitzer // Albert-Schweitzer-Schule. Jahrbuch für das Schuljahr 1999/2000. Alsfeld, 2000. S. 19-37 (1,1 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 12. Преображение Логоса в творчестве Гамана // Вестник Калининградского государственного университета. Калининград, 2000. С. 51-60 (0,6 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text:
13. И. Г. Гаман Происхождение языка (Перевод и комментарий) // Лики родной земли. Произведения
российских, немецких, польских и литовских авторов. Калининград, 1999. С.44-49 (0,3 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 14. Странствия русского Эроса в творчестве В.Набокова // Набоковский сборник 2001. Калининград, 2001. С.68-86 (0,8 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 15. «Смерть Бога» как семантическая смерть культуры (Филологические рефлексии в контексте И. Г. Гамана) // Актуальные проблемы литературы. Комментарий к XX веку. Калининград, 2001. С.146-158 (0,8 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 16. Grosse Deutsche aus dem Osten // Kultur-politische Korrespondenz. 11 / 2001. S. 6-11. (0,3 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 17. Теология языка в творчестве И. Г. Гамана // Языкознание: Взгляд в будущее. Калининград, 2002. С.256-281 (1,6 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 18. Erfahrungen bei der Übersetzung Hamanns in Russische // Gajek B. (Hrsg.) Acta des achten Internationalen Hamann-Colloquims an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg 2002. Frankfurt am Main / Bern / New York / Paris, 2005. S. 655—659 (0,3 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 19. «Philologus Crucis» И. Г. Гаман и его герменевтика // Вестник ВГУ. Серия: Филология, Журналистика. 2004, № 2. С. 50 — 54 (0, 3 п. л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 20. Теология языка И. Г. Гамана // Филологические науки. 2005. № 1. С. 54 — 64. (0, 4 п. л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 21. «Крестовые походы» И. Г. Гамана против Просвещения // Вестник МГУ. Серия: Философия. 2005, № 3. С. 14 — 26. (0, 5)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 22. Листок с Древа Жизни // Балтийский филологический курьер. Калининград, 2005. Вып. 5. С. 13 — 26. (0,8 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 23. Kant in Russland //Kant lebt. Sieben Reden und ein Kolloquium zum 200. Todestag des Aufklärers. Paderborn: Mentis, 2006. S. 184—196 (0,7 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 24. «Кенигсбергский субтекст» в творчестве Гете и Шиллера // Гетевские чтения 2004—2006. М., 2007. С. 161—181 (1,1 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 25. Гаман и «проклятый вопрос» Ф. Г. Якоби // Гетевские чтения 2004—2006. М., 2007. С. 200—217 (1 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 26. Projekt «Immanuel»// Bewerten -Orientieren — Erleben. Schriften zur Bildungs- und Freizeitwissenschaft. Aachen, 2007. S. 234—243 (0,6 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 27. Страсти по Натанаэлю, или «Откровение от Гофмана» (по мотивам новеллы Э. Т. А. Гофмана «Песочный человек») // Балтийский филологический курьер. Калининград, 2007. Вып. 6. С 7 — 34 (2,2 п.л.)


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 28. Кёнигсбергские влияния на веймарскую классику (Гаман и Кант в творческой судьбе Гёте и Шиллера) // Кантовский сборник. 2008. Т. 28, № 2. С. 83—98.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 29. Переписка Иммануила Канта и Иоганна Георга Гамана // Кантовский сборник. 2009. Т. 30, № 2. С. 112—126.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 30. Вихерт: судьба и творчество // Балтийский филологический курьер. 2009. № 7. С. 271—290.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 31. Кант в дискурсе «технологий надежды» // Кантовский сборник. 2010. Т. 32, № 2. С. 80—87.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 32. Звездный перекресток «Quo vadis?» // Слово.ру: балтийский акцент. 2010. № 1-2. С. 31—46.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 33. Звездный перекресток // Слово.ру: балтийский акцент. 2011. № 1-2. С. 41—58.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 34. «Спасение природы» в трех письмах Гамана к Канту // Кантовский сборник. 2011. Т. 37, № 3. С. 44—58.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 35. Тайна жены в повести Ф. М. Достоевского «Кроткая» (К проблеме жанра и тайны онтологии) // Балтийский филологический курьер. 2011. № 8. С. 163—189.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 36. Христианская аксиология в творчестве А. С. Пушкина // Балтийский филологический курьер. 2011. № 8. С. 337—338.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 37. Модель мира в поэзии Симона Даха // Модели в современной науке: единство и многообразие: сб. науч. тр. / под ред. С. С. Ваулиной, В. И. Грешных; Российский гос. ун-т им. И. Канта. 2010. С. 354—359.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 38. Lessings ästhetische Hoffnung auf «allgemeines Wohl» und die Hamburgische Dramaturgie // Hamburg. Eine Metroregion zwischen Früher Zeit und Aufklärung. Berlin; Boston: Walter De Gruyter, 2011. S. 65-74.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 39. Влияние Гёте на философские искания XIX—XX вв. в России // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. 2012. № 5. С. 236—248 (в соавт. с И. Д. Копцевым).


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 40. Рецензия Гамана на трактат Канта «Критика чистого разума» // Кантовский сборник: научный журнал. Калининград: Издательство БФУ им. И. Канта, 2012. Т. 2, № 40. С. 50-64.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 41. Симон Дах в истории Кёнигсбергского университета // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Серия: Гуманитарные и общественные науки. 2012. № 12. С. 61—68.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 42. «Die Kürbishütte der Welt» in der Dichtung von Simon Dach // Deutschsprachige Literatur im westeuropäischen und slavischen Barock. München: Wilhelm Fink Verlag, 2012. S. 159—187.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 43. Eine ‚Gichtel-Hypothese’ zum Druckort von Hamanns Sokratischen Denkwürdigkeiten // Johann Georg Hamann. Religion und Gesellschaft. Berlin/Boston: Walter De Gruyter, 2012. S. 415—420.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 44. Хроносотериология кёнигсбергского текста // Слово.ру: балтийский акцент. 2013. № 4. С. 93—114.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 45. Что же такое Просвещение? (Послесловие к письму Гамана к Краусу) // Кантовский сборник. 2013. Т. 43, № 1. С. 95—97.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 46. «Мгновение для мессии»: эсхатология сарматского времени в творчестве И. Бобровского // Балтийский филологический курьер. 2013. № 9. С. 145—155.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 47. Рок-искусство и дионисийство // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Серия: Филология, педагогика, психология. 2013. № 8. С. 84—89 (в соавт. с И. В. Кумичевым).


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 48. Мышление и вера. Послесловие к переписке, касающейся взаимоотношений между Гаманом и Кантом // Кантовский сборник. 2013. Т. 44, № 2. С. 93—101.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 49. Феномен Наполеона в германском духе эпохи Наполеона // Слово.ру: балтийский акцент. 2013. № 1. С. 47—56.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 50. Один день русского путешественника в Кёнигсберге: Н. М. Карамзин и «подходящее место» мировой истории // Слово.ру: балтийский акцент. 2013. № 3. С. 109—124.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 51. Темпорология Канта в эпоху «великого транзита» // Наука, образование, общество: проблемы и перспективы развития 2014: сб. тр. конф. Тамбов, 2014. Ч. 3. С. 31—34.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 52. Концепт «правильность» в романе Ф. М. Достоевского «Идиот» // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 2: Языкознание. 2014. № 3. С. 24—31 (в соавт. с А. В. Гильмановой).


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 53. «Гамбургская драматургия» Лессинга в дискурсе «кодов надежды» Просвещения // Кантовский сборник. 2014. Т. 49, № 3. С. 60—71.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 54. Кант и «кошка Шрёдингера» // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня : матер. междунар. конф. Российский гуманитарный науч. фонд, Балтийский федер. ун-т им. И. Канта. 2014. С. 93—96.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 55. Донелайтис и И. Кант: к вопросу о герменевтике выживания в эпоху «тайны беззакония» // Кантовский сборник. 2015. Т. 54, № 4. С. 34—51.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 56. «Зона Фауста» в творчестве Гёте и Пушкина // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Серия: Филология, педагогика, психология. 2015. № 8. С. 65—71 (в соавт. с И. Д. Копцевым).


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 57. Людвикас Реза и борьба двух «тайн» // Слово.ру: балтийский акцент. 2015. № 2-3. С. 99—121.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 58. Тайна модальных операторов в борьбе онтологий (к вопросу соотношения модальности и реальности) // Категория модальности в речевой коммуникации : сб. науч. тр. / под редакцией И. Ю. Кукса. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2016. С. 16—21.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 59. Мотив света и критика автономного субъекта в творчестве А. Мёрдок // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Серия: Филология, педагогика, психология. 2016. № 2. С. 54—60 (в соавт. с Т. Ю. Тимониной).


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 60. Альберт Швейцер и Кант. Предисловие и публикация // Кантовский сборник. 2016. Т. 35, № 2. С. 106—118.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 61. Игры с призраками // Кантовский сборник. 2016. Т. 35, № 3. С. 48—58.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 62. Das Geheimnis des Anagramms in der «verborgenen Theologie» der Barockdichtung (am Beispiel des Königsberger Dichterkreises) // Dichtung und Musik im Umkreis der Kürbishütte. Königsberger Poeten und Komponisten des 17. Jahrhunderts. Berlin: Frank und Timme GmbH. Verlag für wissenschaftliche Literatur, 2016. S. 57—75.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: 63. Apie išgyvenimo hermeneutiką «nedorybės paslapties» (2 Tes 2, 7) epochoje . Kristijonas Donelaitis and the Antidote to the Apocalypse: On the Issue of the Hermeneutic of Survival in the Era of «The Mystery of Lawlessness» (2 Thess. 2: 7) // Kristijono Donelaičio Reikšmės. Straipsnių rinkinys. Vilnius, 2016. S. 506—524.


title: Гильманов, Владимир Хамитович

text: Швейцер А. Философия религии Канта (от «Критики чистого разума» до «Религии в пределах только разума»). Часть I (продолжение, пер. с нем. В. Х. Гильманова) // Кантовский сборник. 2016. Т. 35, № 3. С. 75—82.


title: Манселл, Альберт Генри

text: Альберт Генри Манселл (; 6 января 1858 — 28 июня 1918) — американский художник и преподаватель искусств. Известен как изобретатель цветовой системы, названной его именем.


title: Манселл, Альберт Генри

text: Манселл родился в Бостоне, штат Массачусетс. Учился и впоследствии работал в Массачусетской школе нормальных искусств, известной ныне как Массачусетский колледж искусства и дизайна. Умер неподалёку от города Бруклайн.


title: Манселл, Альберт Генри

text: Примечательны его художественные работы в жанрах морского пейзажа и портрета.


title: Манселл, Альберт Генри

text:
Цветовая система Манселла была одной из первых попыток числового описания цвета. Художник написал три книги по данной теме:
Система Манселла получила международное признание и стала основой для создания новых систем, в том числе CIELAB. В 1917 г. Манселл основал компанию "Munsell Color Company".


title: Манселл, Альберт Генри

text: Сын художника, А. И. О. Манселл, продолжил дело популяризации системы после смерти отца.


title: Синьхуа (значения)

text: Синьхуа — официальное информационное агентство правительства КНР


title: Городское поселение город Горбатов

text: Городское поселение город Горбатов — муниципальное образование в составе Павловского района Нижегородской области России. Административный центр — город Горбатов.


title: Городское поселение город Горбатов

text: Городское поселение город Горбатов образовано Законом Нижегородской области от 15 июня 2004 года № 60-З «О наделении муниципальных образований - городов, рабочих посёлков и сельсоветов Нижегородской области статусом городского, сельского поселения», установлены статус и границы муниципального образования.


title: Городское поселение город Горбатов

text: В 2009 году к городскому поселению город Горбатов присоединено сельское поселение "Чмутовский сельсовет".


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: Флаг муниципального образования «Пчевское сельское поселение» Киришского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: Флаг утверждён 5 апреля 2012 года решением совета депутатов Пчевского сельского поселения № 39/182 и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 7696.


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: «Флаг муниципального образования Пчевское сельское поселение Киришского муниципального района Ленинградской области представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине — 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования Пчевское сельское поселение Киришского муниципального района Ленинградской области в синем и белом цветах».


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: Геральдическое описание герба гласит: «"В лазоревом (синем, голубом) поле с волнистой серебряной оконечностью цветок, лепестки которого сложены из серебряной четырёхкратно нитевидно просечённой лазурью ленты, по внешней стороне которой уложены мелкие серебряные жемчужины; сердцевина цветка — наподобие двух концентрических серебряных колец, внешнее из которых просечено лазоревой нитью; поверх поля и оконечности уложены соприкасающиеся углами ромбы переменных цветов"».


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: Муниципальное образование Пчевское сельское поселение расположено в северо-восточной части Киришского района, на правом берегу реки Волхов, с центром в пос. Пчева, расположенном в 10 км от районного центра- города Кириши и в 170 км от Санкт-Петербурга.


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: Современная территория МО Пчевское сельское поселение включает в себя значительную часть дореволюционной Городищенской волости Новоладожского уезда Санкт-Петербургской губернии (северная часть этой бывшей волости ныне- Бережсковское сельское поселение Волховского муниципального района Ленинградской области).


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: Захожье — старинный очаг народного искусства кружевоплетения в Киришском районе — было глухой труднодоступной стороной, так называлась группа деревень, расположенная в стороне от проезжего тракта: Дуняково, Иконово, Витка, Дубняги, Пчевушка, Андрианково, Мотохово. В декоративно-прикладном творчестве всегда существовали два направления — ремесло, помогающее человеку в быту, и искусство, помогающее человеку чувствовать и мыслить. Кружевоплетение — это и то, и другое. И что особенно важно в традиционном промысле — формирование национального самосознания.


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: По преданию, здешних женщин обучили кружевоплетению жёны каменщиков — выходцев из Вологды, строивших в XIX веке церковь в деревне Мотохово. Среди старинных вологодских и захожских кружев встречаются очень похожие, но многие поколения захожских кружевниц выработали и утвердили особые неповторимые черты своего искусства.


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: С 1870-х годов кружево в Захожье становится предметом сбыта. В советское время здесь образовались колхоз «Новый путь» (Дуняково), «Перелом» (Мотохово), несколько деревень объединились, работая в артель, правление которой находилась в деревне Дуняково. Сначала нитки делали сами, потом покупали фабричные. В 1927 году была организована артель «Захожская кружевница», основной продукцией которой было мерное кружево. Его продавали на метры целыми рулонами. В артели работало много даровитых кружевниц, но среди них выделяются самые опытные. Одна из них — Елизавета Дмитриевна Звездина — в 1937 году сплела кружевной герб СССР, а в 1940 году она придумала и сплела на 70 коклюшках панно «Конница» — небольшую ажурную полосу с волнистым нижним краем, которая хранится в запасниках Русского музея. Это было первое в истории промысла изображение человека и животных.


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: Работы киришских и мотоховских кружевниц экспонировались на Парижской Всемирной выставке 1937 года, а в 1958 году Е. Д. Звездина, Е. А. Болтушина, А. С. Ефимова, Н. А. Дунаева за свои работы получили дипломы Брюссельской Всемирной выставки. Тогда же в Будогощи была открыта школа кружевниц. После организации Ленинградского областного производственного объединения народных художественных промыслов, в марте 1963 года, была возрождена кружевная артель с центром в деревне Витка. В послевоенное время, в 1970-е годы, кружевницы работали в цехе № 10 Ленинградского производственного объединения народных художественных промыслов.


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: На территории муниципального образования расположен комплексный памятник природы «Суходольные острова на болотном массиве Лисий мох», организованный Постановлением Киришского горсовета от 3 декабря 1993 года № 251, по предложению предприятия «Экоцентр». Цель создания — сохранение лесных островов и прилегающих участков на болотном массиве. Площадь — 550 га. Особо охраняемые объекты: экосистемы суходолов и прилегающих болот, древовидные можжевельники, тетеревиные тока; редкие виды растений — прострел широколистный, первоцвет весенний.


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: Цветок, лепестки которого сложены из серебряной четырёхкратно нитевидно просечённой лазурью ленты; по внешней стороне которой уложены мелкие серебряные жемчужины; сердцевина цветка — наподобие двух концентрических серебряных колец, внешнее из которых просечено лазуревой нитью — напоминает о Захожском кружеве — старом традиционном промысле. С другой стороны — символ местной природы.


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: Уложенные поверх поля и волнистой оконечности соприкасающиеся углами ромбы переменных цветов могут напоминать о местных лоцманах, проводивших суда по Волхову через волховские пороги.


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: Голубой цвет (лазурь) — символ красоты, любви, мира, возвышенных устремлений. Напоминание о протекающей по территории Пчевского сельского поселения реки Волхов и его притоков.


title: Флаг Пчевского сельского поселения

text: Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, искренность, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда.


title: Макнилл, Уильям (историк)

text: Уильям Харди Макнилл (; 31 октября 1917 — 8 июля 2016) — американский учёный в области транснациональной истории, писатель, почётный профессор истории в отставке Чикагского университета, в котором преподавал с 1947 г. Один из пионеров внедрения политэкономического анализа в мировую военную историографию для её изучения с точки зрения научной оценки военных потенциалов противоборствующих сторон, стадии научно-технического прогресса в военном деле, уровня развития военной техники и вооружения сторон, и других немаловажных вопросов, которые, как правило, упускаются из виду конвенциональными военными историками, склонными анализировать только произошедшие баталии и личности военачальников.


title: Макнилл, Уильям (историк)

text: Родился в Ванкувере, в Канаде, в семье теолога и педагога . Учился в Чикагском университете, где в 1938 г. получил степень бакалавра искусств, а в 1939 г. — магистра.


title: Макнилл, Уильям (историк)

text: В 1941 году вступил добровольцем в армию США. Вначале командовал береговой батареей на острове Кюрасао, затем как офицер, владеющий несколькими языками, был откомандирован в разведку и служил при Югославском королевском дворе в эмиграции в Египте и затем в Греции. Демобилизовался в звании капитана.


title: Макнилл, Уильям (историк)

text: В 1947 году защитил докторскую диссертацию в Корнеллском университете и опубликовал книгу о Второй мировой войне и политических событиях в Греции.


title: Макнилл, Уильям (историк)

text: В 1985 году избирался президентом Американской исторической ассоциации.


title: Макнилл, Уильям (историк)

text: Наиболее известная работа Макнила — «» (1963), удостоенная в 1964 году Национальной книжной премии в области истории. Книга исследовала мировую историю с точки зрения воздействия одной цивилизации на другую, и особенно — драматическую роль западной цивилизации в истории мира в течение последних 500 лет. Работа существенно повлияла на историческую теорию, особенно её акцент на взаимодействии культур, в противовес взглядам Шпенглера о дискретных, независимых цивилизациях.


title: Макнилл, Уильям (историк)

text: Одна из главных мыслей работ Макнила — уход от старых евроцентристских схем XIX в. и построение мировой историографии.


title: Макнилл, Уильям (историк)

text: Имел четверо детей. Совместно с сыном, историком , написал книгу «The Human Web: A Bird's-Eye View of World History».


title: Константин (Баган)

text: Митрополит Константин (; в миру Фёдор (Теодор) Станиславович Буган или Баган, , ; , Питтсбург — 21 мая 2012, Питтсбург) — предстоятель Украинской православной церкви в США в юрисдикции Константинопольского патриархата с титулом "митрополит Иринопольский".


title: Константин (Баган)

text: Родился в Питтсбурге 29 июля 1936 года в семье Стэнли (Станислава) и Кэтрин (Екатерины) Буган, эмигрантов с западной Украины.


title: Константин (Баган)

text: После окончания средней школы в 1955 году поступил в Теологический колледж св. Андрея в Виннипеге, Канада (Семинарию Украинской Православной Церкви Канады), который окончил в 1959 году. Продолжил учёбу в Свято-Владимирской духовной семинарии и Университете Дюкейн (Duquesne University) в Питтсбурге, который окончил в 1965 году со степенью доктора философии.


title: Константин (Баган)

text: 23 апреля 1967 года был рукоположен в сан диакона главой неканонической Украинской митрополии в США митрополитом Мстиславом (Скрипником) в Саут Баунд Бруке (Нью-Джерси). 23 июля 1967 года был рукоположён в сан священника другим неканоническим митрополитом Украинской автокефальной православной церкви в Канаде Иоанном (Теодоровичем) в Питтсбурге. Одновременно был назначен помощником священника Федора Билецкого, который был настоятелем собора святого князя Владимира в Чикаго, штат Иллинойс.


title: Константин (Баган)

text: В 1968 году получил приход св. Николая в городе Трой (штат Нью-Йорк).


title: Константин (Баган)

text: 18 декабря 1971 года был пострижен в монашество и получил имя Константин, после был избран епископом и 7 мая 1972 года в кафедральном соборе св. Владимира в городе Филадельфия рукоположен в епископа Чикагского, викарного епископа Украинской епархии в США. Стал первым епископом данной юрисдикции, родившимся в Америке.


title: Константин (Баган)

text: Проводил молодёжные встречи по всей Америке, сотрудничая с Научным комитетом Украинской Православной Лиги. Принял непосредственное участие в создании Свято-Софиевской Семинарии, которая открылась в 1975 году, и в покупке территории для лагеря в Западной Пенсильвании в 1977 году.


title: Константин (Баган)

text: В 1976 году бы возведён в сан архиепископа.


title: Константин (Баган)

text: После кончины Мстислава (Скрипника), 15 октября 1993 года возглавил УПЦ США и рассеяния с титулом митрополита Чикагского.


title: Константин (Баган)

text: Предпринимал попытки выйти из состояния раскола, вместе с возглавляемой им раскольничьей структура подал прошение в Синод Константинопольского Патриархата о принятии их под омофор патриарха Варфоломея. 12 марта 1995 года Синод Константинопольской Церкви удовлетворил это прошение. Константин (Баган) после этого получил сан титулярного митрополита Иринопольского и был поставлен во главе автономной митрополии Константинопольского Патриархата в США.


title: Константин (Баган)

text: Находясь в канонической юрисдикции Константинопольской Церкви, не перестал общаться с раскольническими группировками на Украине, что и стало предметом переписки между Патриархом Московским Алексием II и Патриархом Константинопольским Варфоломеем. В частности, в письме Патриарха Московского и всея Руси Алексия II № 224 от 22 января 2002 года указывается, что митрополит Константин обратился к схизматической группе «Украинская автокефальная православная церковь» с Рождественским посланием, в котором он называл себя «Первоиерархом Украинской автокефальной православной церкви». Митрополит Иринопольский Константин, обращаясь к епископам неканонической структуры, именует их возлюбленными братьями во епископстве Святой Украинской Автокефальной Православной Церкви на Украине. В письме указывалось, что такая характеристика полностью противоречит официальной позиции Константинопольского Патриархата, выраженной его представителями на двусторонних переговорах, в частности в Цюрихе 29-30 октября 2001 года.


title: Константин (Баган)

text: Скончался утром 21 мая 2012 года на 76-м году жизни.


title: Загая, Станислав

text: Станислав Загая (; 11 мая 1925, с. Щурова одноименной волости (теперь Бжеский повят (Малопольское воеводство), Малопольское воеводство, Польша) — 17 декабря 2004, Скерневице) — известный польский помолог, селекционер, член Польской академии наук, доктор наук, профессор (с 1963) и директор (с 1984) Института садоводства и цветоводства.


title: Загая, Станислав

text: В 1946—1950 годах обучался на факультете сельского и лесного хозяйства Ягеллонского университета в Кракове, получил степень магистра сельскохозяйственных наук. В 1950—1952 годах — ассистент в отделе садоводства департамента дендрологии и садоводства Польской Академии наук. С 1953 года начал работать в Институте Садоводства в Скерневице.


title: Загая, Станислав

text: В 1957—1959 прошел курс обучения на получение докторской степени в "Rutgers University" в Нью-Брансуик (США), где защитил докторскую диссертацию по специальности лесоводство.


title: Загая, Станислав

text: В 1965—1967 г. как представитель Продовольственной и сельскохозяйственной организации ООН (FAO) работал генеральным директором "Crop Research and Introduction Center" в Измире (Турция), где руководил работами по сохранению и обеспечению развития садовых генетических ресурсов страны.


title: Загая, Станислав

text: Проводил исследования по физиологии семеноводства и селекции плодовых деревьев, работы на вегетативных подвоях яблони, вывел гибриды персика, вишни и др.


title: Загая, Станислав

text: В результате многолетних опытов стали широко известны не только в Польше сорта яблони, над которыми работал С. Загая — «Лиголь» (Ligol) и «Редкрофт» (Redkroft). Профессор С. Загая также инициировали и разработал программу разведения сливы, вишни, малины, черной смородины и земляники садовой.


title: Загая, Станислав

text: Работу по совершенствованию подвоев и размножению новых сортов плодово-ягодных растений в настоящее время продолжают в институте его помощники и ученики.


title: Загая, Станислав

text: Автор книги «Выращивание вишен» (1975).


title: Флаг Бегуницкого сельского поселения

text: Флаг муниципального образования Бегу́ницкое сельское поселение Волосовского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


title: Флаг Бегуницкого сельского поселения

text: Флаг утверждён 15 февраля 2010 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 6249.


title: Флаг Бегуницкого сельского поселения

text: «Флаг муниципального образования Бегуницкое сельское поселение Волосовского муниципального района Ленинградской области представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине — 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования Бегуницкое сельское поселение Волосовского муниципального района Ленинградской области в красном, синем, жёлтом и белом цветах».


title: Флаг Бегуницкого сельского поселения

text: Геральдическое описание герба гласит: «"Поле разбито начетверо червленью (красным) и золотом. В первой и четвёртой части пять золотых морских раковин (две, одна, две); во второй и третьей частях — лазоревая (синяя, голубая) перевязь слева, дважды просечённая золотом; поверх всего — серебряная фибула (наподобие витой дуги, разомкнутой внизу, концы которой завершены фигурами, наподобие свернутых свитков, и иглой посередине в пояс, остриём влево)"».


title: Флаг Бегуницкого сельского поселения

text: Серебряная фибула (наподобие витой дуги, разомкнутой внизу, концы которой завершены фигурами, наподобие свернутых свитков, и иглой посередине в пояс, остриём вправо) — напоминание о старинных курганах и археологических находках, отражающих глубокие исторические корни Бегуницкого сельского поселения. На северной окраине деревни Бегуницы в 1978 году были исследованы курганы высотой до 2,2 метров и диаметром 3-10 метров с каменной обкладкой. В основном это погребения, относящиеся к XI — началу XIII веков. В курганах были найдены бронзовая подковообразная фибула начала XIII века, рубчатый перстень и ожерелье из 53 бусин, выполненных из хрусталя, цветного стекла и бронзы, браслет из бронзы, гирька от весов, кольчатая цепочка, серп и коса-горбуша, топорик.


title: Флаг Бегуницкого сельского поселения

text: Пять золотых раковин в красных четвертях напоминают о бывшей усадьбе Гомонтово барона Велио (изображены на гербе рода). До сих пор сохранились каменные сооружения усадьбы, используемые под сельскохозяйственные нужды, и стройная аллея, каждая сторона которой состоит из двух рядов — внутреннего из лип и внешнего из пихты.


title: Флаг Бегуницкого сельского поселения

text: Синие полосы в жёлтых четвертях служат напоминанием о дворянском роде Остен-Сакенов (изображены на гербе рода) и символизируют бывшее имение Власово, располагавшееся близ деревень Зябицы, Теглицы. Ныне о нём также напоминают сохранившиеся и посаженные ещё в дореволюционное время старые деревья.


title: Флаг Бегуницкого сельского поселения

text: Синий цвет (лазурь) — символ красоты, любви, мира, возвышенных устремлений. Цвет прудов в усадебных парках.


title: Флаг Бегуницкого сельского поселения

text: Красный цвет — символ жизнеутверждающей силы труда, мужества, самоотверженности, праздника, красоты солнца и тепла. В древнерусской традиции — красный — «красивый».


title: Флаг Бегуницкого сельского поселения

text: Жёлтый цвет (золото) — символ постоянства, прочности, солнечного света, урожая. Цвет золотых засеянных полей.


title: Флаг Бегуницкого сельского поселения

text: Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, искренность, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда.


title: Река Харькова

text: Река Харько́ва — водоток в Селемджинском районе Амурской области России, правый приток Селиткана.


title: Река Харькова

text: Длина — 15 км. Исток — на южном склоне Селемджинского хребта.


title: Река Харькова

text: Система водного объекта: Селиткан → Селемджа → Зея → Амур → Охотское море.


title: Река Харькова

text: Названа в честь Виктора Тимофеевича Харькова — старшего топографа топографического подразделения Нижне-Амурской экспедиции. Отряд был застигнут в тайге пожаром, путь спасения проходил по реке Селиткан. Сам Харьков трагически погиб, спасая материалы экспедиции. События описаны в повести Г. А. Федосеева «Поиск».


title: Река Харькова

text:
По данным государственного водного реестра России относится к Амурскому бассейновому округу, речной бассейн реки — Амур, речной подбассейн реки — Зея,
водохозяйственный участок реки — Селемджа.


title: Река Харькова

text: Код объекта в государственном водном реестре — 20030400312118100034852.


Городское поселение рабочий посёлок Тумботино — муниципальное образование в составе Павловского района Нижегородской области России. Административный центр — рабочий посёлок Тумботино.


Городское поселение рабочий посёлок Тумботино образовано Законом Нижегородской области от 15 июня 2004 года № 60-З «О наделении муниципальных образований — городов, рабочих посёлков и сельсоветов Нижегородской области статусом городского, сельского поселения», установлены статус и границы муниципального образования.


title: Городское поселение рабочий посёлок Тумботино

text: В 2009 году к городскому поселению рабочий посёлок Тумботино присоединено сельское поселение "Щепачихинский сельсовет".


title: Хёйс-тен-Бос

text: Хёйс-тен-Бос (, что значит «Дом в лесу») — традиционная резиденция голландской королевской семьи на окраине Гааги (прежде за чертой города).


title: Хёйс-тен-Бос

text: Резиденция в традиционном голландском стиле выстроена архитекторами Питером Постом и Якобом ван Кампеном в 1648-52 гг. по заказу Амалии Сольмс-Браунфельсской, вдовы штатгальтера Фредерика Генриха. Зал славы дома Оранских пышно украшен живописью, над которой работали ведущие художники того времени — Геррит ван Хонтхорст, Якоб Йорданс, Томас Босхарт, Ян Ливенс, Ян Ван Дейк и другие.


title: Хёйс-тен-Бос

text: Многие правители Нидерландов, включая Людовика Бонапарта, предпочитали Домик в лесу официальной резиденции в центре Гааги. Во время Второй мировой войны королева Вильгельмина уехала из оккупированной нацистами страны в Англию. В отместку оккупанты разорили дворец и определили его к сносу. По окончании войны Хёйс-тен-Бос был отреставрирован. Официальные мероприятия с участием королевы обычно проходят в Королевском дворце в центре города.


title: Хёйс-тен-Бос

text: Копия дворца в натуральную величину украшает японского города Сасебо, посвящённый золотому веку Голландии.


title: Elementary School Musical

text: Elementary School Musical (Мюзикл начальной школы)


title: Юйхуа (Шицзячжуан)

text: Район Юйхуа́ () — район городского подчинения городского округа Шицзячжуан провинции Хэбэй (КНР).


title: Юйхуа (Шицзячжуан)

text: Район был создан в 2001 году на базе бывшего Пригородного района Шицзячжуана с добавлением части территорий окружающих районов и уездов.


title: Юйхуа (Шицзячжуан)

text: Район Синьхуа делится на 7 уличных комитетов, 2 посёлка и 1 волость.


title: Цзинсин (район)

text: Горнорудный район Цзинси́н () — район городского подчинения городского округа Шицзячжуан провинции Хэбэй (КНР).


title: Цзинсин (район)

text: Район был создан в 1950 году на базе угольных шахт и прилегающих 39 деревень. В 1958 году он был расформирован, а его территория вошла в состав района Цзинсин, однако с 1960 года эта территория стала администрироваться Цзинсинским горнодобывающим бюро, а в 1963 году район угледобычи был официально воссоздан.


title: Цзинсин (район)

text: Район угледобычи Цзинсин делится на 2 уличных комитета, 2 посёлка и 1 волость.


title: Лига Паулиста 2012

text: Лига Паулиста 2012 (, официальное спонсорское название ) — 111-й розыгрыш чемпионата штата Сан-Паулу по футболу.


title: Лига Паулиста 2012

text: В третий раз подряд и всего в 20-й раз в своей истории чемпионом штата стал «Сантос», чей нападающий Неймар с 20-ю голами стал лучшим бомбардиром первенства. Вернувшийся из Серии A2 «Гуарани» (Кампинас) сумел сразу же стать вице-чемпионом, что является повторением рекордного результата команды в чемпионате штата.


title: Лига Паулиста 2012

text: В высшей Серии Лиги Паулисты (Серия A1) участвуют 20 клубов. В регулярном турнире каждый клуб играет по одному матчу против всех 19-ти соперников. Лучшие 8 клубов выходят в 1/4 финала плей-офф и продолжают борьбу за титул. В 1/4 и 1/2 финала проводится лишь один матч на поле команды, занявшей более высокое место в регулярном турнире. В финале играются два матча — дома и в гостях.


title: Лига Паулиста 2012

text: Параллельно полуфиналу за звание чемпиона проводится плей-офф за «Трофей провинции». В нём участвуют четыре лучшие команды интериора (глубинки, провинции) штата, представляющие города помимо Сан-Паулу, и уже выбывшие из борьбы за чемпионский титул. Участвуют как клубы, которые вылетели на стадии 1/4 финала, так и «добираются» из числа не попавших в восьмёрку в регулярном сезоне. Формула аналогична основному плей-офф — один матч в полуфинале на поле соперника, занявшего более высокое место в регулярном турнире, и две финальные игры.


title: Лига Паулиста 2012

text:
Источник данных: soccerway.com
Обновлено |}
|}


title: Лига Паулиста 2012

text: Шесть игроков забили свыше 9 голов. Семь футболистов отметились 8-ю забитыми голами. Среди последних — единственный иностранец в списке лучших бомбардиров — аргентинец Эрнан Баркос из «Палмейраса».


title: Лига Паулиста 2012

text: Лучшим игроком турнира был признан Неймар. В символическую сборную попали 4 представителя «Сантоса», 3 — «Сан-Паулу», 2 — «Гуарани» (включая тренера) и по одному игроку от «Палмейраса», «Коринтианса» и «Можи-Мирина».


title: Доньи-Поло

text: Доньи-Поло — анимистическая религия, традиционная для многих народов северо-восточной Индии и западной Мьянмы. В переводе с языков тани тибето-бирманской группы языков буквально значит «Солнце-Луна», причём Солнце воплощает женскую сущность, а Луна — мужскую.


title: Доньи-Поло

text: До прихода христианских миссионеров Доньи-Поло следовали подавляющее большинство племен нынешних индийских штатов Аруначал-Прадеш (апатани, тагины, ниши, ади и многие другие), Нагаленд (все племена группы нага), некоторые племена Манипура (нага, куки). Ритуалами Доньи-Поло управляет шаман, совершающий жертвоприношения богам. В прошлом практиковались и человеческие жертвоприношения. В настоящее время для жертвоприношений богам чаще всего используются куры и куриные яйца. Ритуалы Доньи-Поло строго привязаны к лунным циклам и наиболее важные из них проводятся в полнолуние.


title: Доньи-Поло

text: В настоящее время Доньи-Поло во всем регионе своего распространения частично или полностью вытеснена христианством.


title: Penaeoidea

text: Penaeoidea — надсемейство десятиногих раков (Decapoda), включающее большинство представителей подотряда Dendrobranchiata. Включает восемь семейств:


title: Страсбургский пирог

text: Страсбургский пирог — деликатесный паштет из фуа-гра с добавлением трюфелей, рябчиков и перемолотой свинины. Запекается в тесте для сохранения формы. Был изобретён нормандским поваром Жаном-Жозефом Клозом в 1782 году. В XVIII-XIX веках повара готовили только фарш, а запекать его относили к булочнику. В современном Страсбурге паштет до сих пор часто продают в кондитерских.


title: Страсбургский пирог

text: Пушкин упоминает страсбургский пирог в романе «Евгений Онегин» —


title: Страсбургский пирог

text:
«Вошел: и пробка в потолок,
Вина кометы брызнул ток;
Пред ним roast-beef окровавленный,
И трюфли, роскошь юных лет,
Французской кухни лучший цвет,
И Страсбурга пирог нетленный
Меж сыром лимбургским живым
И ананасом золотым».


title: Страсбургский пирог

text: В пушкинские времена страсбургский пирог доставляли в Россию из Франции в ящиках со льдом, прокладывая между паштетом и тестом слой смальца или гусиного жира.


title: Восстание в Верхней Канаде

text: Восстание в Верхней Канаде было восстанием малоземельных поселенцев Верхней Канады (примерно соответствовавшей современной канадской провинции Онтарио), в основном протестантов шотландского происхождения, против колониальных властей Британии в 1837 и 1838 годах. Вместе с Восстанием патриотов в Нижней Канаде известно под общим названием Восстания 1837 года.


title: Восстание в Верхней Канаде

text: После англо-американской войны 1812—1814 гг. правительство Верхней Канады находилось под влиянием богатых землевладельцев, известных под общим названием «Семейный сговор».


title: Восстание в Верхней Канаде

text: Одним из наиболее спорных вопросов в Верхней Канаде в начале XIX века был вопрос о распределении земельных участков. Значительная часть земель считалась «резервами Короны», подлежавшими использованию и распределению в основном в пользу священников англиканской церкви. Оставаясь необработанными, эти земли ухудшали положение соседних ферм, поскольку изолированные небольшие участки обрабатывались менее эффективно, чем если бы их удалось объединить. Эта система землепользования считалась излишне бюрократизированной по сравнению с землепользованием в соседних США.


title: Восстание в Верхней Канаде

text: Хотя формально земли резервировались для «протестантских священников», «Семейный сговор» интепретировал это положение исключительно в пользу англиканских священников, исключая из распределения земель священников других протестантских конфессий и тем более католиков.


title: Восстание в Верхней Канаде

text: Ещё одной проблемой для Верхней Канады было распространение республиканских идей из США. Британские власти учредили на территории Канады колониальное правительство в надежде, что в будущем удастся подавить республиканские идеи и в США; в результате, однако, произошло обратное — идеи американской демократии стали проникать в Канаду вместе с группами американских иммигрантов-лоялистов, которые привели к росту требований реформ. Лидером радикального крыла реформистов был Уильям Лайон Макензи, однако большая часть реформистов — среди них такие, как Роберт Болдуин — не поддерживали требования Макензи об учреждении республиканского правительства.


title: Восстание в Верхней Канаде

text: Уильям Лайон Макензи (родом из шотландских иммигрантов, как и большая часть недовольных землевладельцев) основал газету "The Colonial Advocate" (1824) в столице Верхней Канады г. Йорк (ныне Торонто). Он стал играть активную роль в политике, получив место в Законодательной ассамблее Верхней Канады и став позднее первым мэром этого города, переименованного в Торонто в 1834 г. Ни его радикальное крыло, ни умеренные реформисты Болдуина не добились большого успеха в Законодательном собрании, а Болдуина уволил из правительства лейтенант-губернатор сэр Фрэнсис Боонд Хед. Консервативная оппозиция организовала нападения на редакцию его газеты с целью помешать её выпуску.


title: Восстание в Верхней Канаде

text: В 1836 и 1837 гг. Макензи добился поддержки среди фермеров в окрестностях Торонто. Поддержка с их стороны особенно возросла после плохого урожая в 1835 г., которое привело к экономическому спаду и к ужесточению кредитной политики банков.


title: Восстание в Верхней Канаде

text: Когда осенью 1837 г. в Нижней Канаде вспыхнуло Восстание патриотов, Бонд Хед направил на его подавление британские войска, расквартированные в Торонто. Воспользовавшись отсутствием регулярных войск, Макензи и его сторонники захватили арсенал в Торонто и организовали военный марш по Янг-стрит, начавшийся у таверны Монтгомери 4 декабря 1837 г.


title: Восстание в Верхней Канаде

text: Когда началось восстание, Макензи колебался, стоило ли совершать нападение на город. 7 декабря прибыл военный лидер восстания Макензи, Энтони ван Эгмонд, ветеран наполеоновских войн, который посоветовал немедленно отступить, однако и в этом случае Макензи колебался. В тот же день полковник Муди попытался преодолеть уличные баррикады, чтобы предупредить Бонд Хеда, но повстанцы запаниковали и убили его. Пока Макензи выжидал, в поддержку Бонд Хеда прибыло подкрепление — 1000 человек под командованием полковника Джеймса Фицгиббона, которые всего за полчаса нанесли 400 повстанцам существенный урон и заставили тех бежать.


title: Восстание в Верхней Канаде

text: Тем временем группа повстанцев в г. Лондон под руководством Чарльза Данкомба вышла в сторону Торонто, чтобы поддержать Макензи. Полковник Аллан Макнаб перехватил их у Гамильтона 13 декабря и обратил в бегство.


title: Восстание в Верхней Канаде

text: Маккензи, Данкомб, Джон Рольф и 200 повстанцев бежали на остров Нейви на реке Ниагара, где они провозгласили Республику Канада 13 декабря того же года. Они получали материальную помощь из США. 13 января 1838 британские войска атаковали остров, и повстанцы бежали. Макензи оказался в США, где его арестовали. Прочих руководителей восстания, среди которых были ван Эгмонд, Сэмюэл Луант и Питер Мэтьюз, арестовали британские власти. Ван Эгмонд умер в тюрьме, а Лаунт и Мэтьюз были казнены в 1838 году.


title: Восстание в Верхней Канаде

text: По сравнению с Восстанием в Нижней Канаде (известным также как Восстание Патриотов), восстание в Верхней Канаде было кратким, плохо организованным и почти без последствий. Тем не менее, британские власти не смогли игнорировать восстание в свете более серьёзного кризиса во франкоязычной Нижней Канаде. Бонд Хед был отозван, и его сменил лорд Дарем, которому было поручено найти компромисс с недовольными малоземельными поселенцами. В его рекомендовалось учредить ответственное перед народом провинции правительство с тем, чтобы объединить население Верхней и Нижней Канады. Лишь одна из его рекомендаций была осуществлена британским правительством — в соответствии с Актом о Союзе 1840 г. две провинции были объединены в одну, и франкофоны, составлявшие большинство в Верхней Канаде, оказались в меньшинстве в новообразованной провинции.


title: Список достопримечательностей города Квебек

text: Город Квебек, столица канадской провинции Квебек, весьма популярен среди туристов как сохранивший наиболее европейский облик среди городов Северной Америки. Здесь есть британская крепость XIX века (построенная на месте прежней крепости XVII века) и старинный квартал, сохранивший характерные для европейских городов очертания.


text: Большая часть наиболее заметных архитектурных объектов города расположена к востоку от крепостных стен в Старом Квебеке и у Королевской площади. Этот район имеет европейский вид с его каменными зданиями и извилистыми улочками с магазинами и ресторанами. Порт Сен-Луи и порт Сен-Жан основные ворота, через стены из современной части города.


text: Среди ежегодных культурных событий в городе Квебеке особенно выделяются Зимний карнавал, Летний музыкальный фестиваль и мероприятия по поводу Национального праздника Квебека 24 июня.


text:
В 2008 г. в городе проходили Специальный Канадские национальные зимние олимпийские игры. В 2011 г. в городе проводился Гран-При по фигурному катанию.
Также в городе есть профессиональная бейсбольная команда "Capitales de Québec", играющая на Муниципальном стадионе Квебека, ряд футбольных и хоккейных команд. Также в городе для проведения хоккейных игр был сооружён Квебекский амфитеатр.


text: В городе имеется множество парков. Важной достопримечательностью являются водопады Монморанси.


title: Arcata-Eureka Airport

text: Аэропорт Аркейта-Юрика — аэропорт штата Калифорния, расположенный в Аркейте, округ Гумбольдт. Предлагают возможности перелета дальностью в три округа от Гумбольдта — Дель Норте и Мендосино. Находится в 20 милях от города Юрика, обслуживается коммерческой организацией. Этот региональный аэропорт обслуживает округ Гумбольдт, в том числе два основных региональных города: Аркейта и Юрика.


title: Arcata-Eureka Airport

text: Аэропорт имеет самую большую взлетно-посадочную полосу на Тихоокеанском побережье США между городами Сан-Франциско и Портленд, штат Орегон. Аэропорт также является местом местом базирования береговой охраны США.


title: Arcata-Eureka Airport

text: Аэропорт был первоначально построен для ВМС США во время Второй мировой войны для проверки новый самолётов и оборудования.


title: Arcata-Eureka Airport

text: В 2005 году, аэропорт обслужил 102 тысячи прибывающих пассажиров и 104 тысячи отправляющихся, а также было перевезено 207 тонн грузов, при этом было совершено 4370 взлётов. 78% взлётов и 79% посадок было совершено по расписанию.


title: Arcata-Eureka Airport

text: Ранее аэропорт осуществлял рейсы по следующим направлениям:


title: Монморанси (значения)

text: Монморанси — знатный европейский дворянский род, представители которого проживали в основном во Франции и Великобритании.


title: Национальная революция 1926 года в Португалии

text: Военный переворот 1926 года, также называемый Национальная революция () — выступление консервативно настроенной части армии и подпольных организаций оппозиции, приведшее к падению в Португалии Первой Республики и установлению "Национальной диктатуры", которая в течение нескольких лет эволюционировала к Новому государству.


text: Пятнадцать лет существования Первой республики, установившейся в Португалии после революции 1910 года, отличались политической и экономической нестабильностью. Возникшая в 1912 году Демократическая партия, обладая большими средствами и мощным пропагандистским аппаратом, утвердила свою монополию в политической жизни страны, однако не могла обеспечить последовательное государственное управление и экономическое развитие страны. После Первой мировой войны, в 1920—1926 годах, в условиях экономического кризиса, в Португалии сменилось 23 правительства. Попытки свержения режима Демократической партии стали постоянными. После того, как 25 мая 1926 года правительство приостановило полномочия Палаты депутатов, фактически лишив себя легитимности, консервативно настроенные военные, используя всеобщее негодование, выступили против режима Первой республики.


text: 27 мая 1926 года находившийся в Брага на севере страны лидер Республиканской радикальной партии Кунья Леал на частном обеде произнёс речь, обличающую режим Демократической партии и призвал к его свержению. Призыв был поддержан находившимися в Браге генералами во главе с Жозе Аугушту Алвишем Рокадашем, которые уже приступили к подготовке военного мятежа. После того, как неожиданно тяжело заболел готовившийся в лидеры движения генерал Рокадаш, новым вождём заговорщиков стал сторонник Кунья Леала генерал Мануэл Гомиш да Кошта, получивший известность в Первую мировую, когда командовал португальскими войсками во Франции. В 06.00 28 мая дислоцированные в Браге войска восстали против правительства и выступили в поход на Лиссабон.


text: Португальское правительство не смогло принять никаких мер по подавлению военного мятежа. Первоначально оно вообще отрицало факт восстания в Браге, а когда угроза стала очевидна, обнаружилось, что армейские части не желают выступать на защиту существующего режима. 29 мая оппозиционно настроенные офицеры столичного гарнизона во главе с капитаном флота Жозе Мендишем Кабесадашем сформировали Комитет общественной безопасности и распространили манифест с призывом к свержению правительства. Лишившись поддержки столичного гарнизона и оказавшись в изоляции, кабинет Антониу Марии да Силвы сложил полномочия. 30 мая 1926 года президент Машаду Гимарайнш назначил Мендиша Кабесадаша временным Председателем Совета министров Португалии, а днём 31 мая сам официально ушёл в отставку и передал свой пост тому же Мендишу Кабесадашу, который немедленно распустил парламент, считавшийся одним из виновников политический нестабильности. Первая Республика перестала существовать.


text: Смена правительства в Лиссабоне не могла удовлетворить лидеров военного мятежа, уже приблизившихся с войсками к столице — 31 мая генерал Гомиш да Кошта приказал верным ему частям идти на город, а генерал Антониу Ошкар Кармона двинул на столицу из Эворы 4-ю дивизию. Но столичные заговорщики имели солидную поддержку как в армии, так и среди политических организаций и профсоюзов, и военные решили не начинать открытые боевые действия, а ограничиться блокадой Лиссабона. На следующий день, 1 июня в Коимбре лидеры восставших из Браги и Лиссабона после переговоров сформировали правящий триумвират в составе Жозе Мендиша Кабесадаша, Гомиша да Кошты и Арманду Умберту да Гама Очоа. Триумвират просуществовал меньше трёх дней — Гомиш да Кошта требовал заменить столичного заговорщика Гама Очоа на своего, как он думал, сторонника — генерала Кармону. 3 июня в Сакавене был сформировал второй триумвират, в котором место Гамы Очоа занял Кармона. Власть переходила к консервативному генералитету.


text: 6 июня 1926 года генерал Мануэл Гомиш да Кошта во главе 15 000 сторонников триумфально вступил в Лиссабон, приветствуемый толпами народа и сопровождаемый папским нунцием. Однако позиции Мендиш Кабесадаша, сохранявшего посты президента и главы правительства, были ещё сильны. Когда 14 июня Гомиш да Кошта представил в Совет министров проект реформы конституции и программу широких преобразований, Мендиш отклонил предложение в целом, чем обострил и без того серьёзные разногласия. Новое противостояние продолжалось три дня и завершилось тем, что генерал Гомиш да Кошта из своей ставки в Сакавене, отдал верным ему войскам приказ свергнуть Мендиша Кабесадаша. 17 июня президент принял ультиматум Гомиша да Кошты, оставил пост главы правительства, а 19 июня 1926 года ушёл с поста президента.


text: Генерал Мануэл Гомиш да Кошта сосредоточил с своих руках посты президента и премьер-министра Португалии и, казалось бы, являлся бесспорным лидером нового военно-консервативного режима. Он намеревался реализовать программу широких преобразований, которая предусматривала «восстановление общественного порядка», расширение полномочий президента, административную децентрализацию, корпоративную организацию экономики и её защиту от иностранной конкуренции, сильную государственную поддержку национального предпринимательства, пересмотр семейного права в соответствии с нормами католицизма, восстановление роли религии и реформу школьного образования. Гомиш да Кошта приступил к реализации своих планов, успел ввести цензуру печати, однако в начале июля неожиданно столкнулся с оппозицией со стороны своих же министров и генерала Ошкара Кармоны. 7 июля, после того, как министр юстиции и культов Родригиш Жуниор отказался принять подготовленные представителем церкви и ободренные президентом поправки к декрету о религии, Гомиш да Кошта отправил Родригиша и поддержавших его министров в отставку. Однако все остальные министры (за исключением одного) выступили против президента и встали на сторону Родригиша и Кармоны. Политическая ситуация в очередной раз стала тупиковой.


text: Ночью с 8 на 9 июля 1926 года в президентский дворец «Белен» явились генерал Синел ди Кордиш и полковник Раул Эштевиш, опиравшиеся на поддержку лиссабонского гарнизона и Национальной республиканской гвардии. Они предложили президенту Мануэлу Гомишу да Коште отозвать отставку министров и оставить пост премьер-министра, но сохранить пост президента без широких властных полномочий. Гомиш да Кошта отказался, на рассвете 9 июля был объявлен низложенным, арестован и отправлен в тюрьму форта Кашиас. Через два дня его отправили в ссылку на Азорские острова. Власть перешла к генералу Ошкару Кармоне.


text: Ликвидировав режим Первой республики, упразднив парламентаризм и устранив многопартийность, сменявшим друг друга лидерам Национальной революции удалось добиться политической стабильности после установления "Национальной диктатуры" Ошкара Кармоны. Однако экономические проблемы Португалии нарастали с каждым годом и для их решения Кармоне пришлось приблизить к власти профессора Антониу ди Салазара, вскоре ставшего крупной политической фигурой. Непродолжительный период Национальной диктатуры, занявший 6 лет, в 1932 году сменился эпохой Нового государства Салазара, на сорок с лишним лет обеспечившей Португалии сохранение стабильности и национальных традиций, но во многом изолировавшей её от того пути, который за эти годы прошла остальная Западная Европа.


title: Кубок Лихтенштейна по футболу 2010/2011

text: Кубок Лихтенштейна 2010—2011 — шестьдесят шестой сезон ежегодного футбольного соревнования в Лихтенштейне. Победителем турнира в 14-й раз подряд и в 40-й раз в истории стал клуб «Вадуц», обыгравший в финале «Эшен-Маурен» со счётом 5:0. Победитель кубка квалифицировался во второй квалификационный раунд Лиги Европы УЕФА 2011/2012.


title: Кубок Лихтенштейна по футболу 2010/2011

text: Матчи первого раунда прошли 17—18 августа 2010 года.


title: Кубок Лихтенштейна по футболу 2010/2011

text: Матчи второго раунда состоялись 14—15 сентября 2010 года


title: Кубок Лихтенштейна по футболу 2010/2011

text: В четвертьфиналах победители второго раунда встретились с полуфиналистами предыдущего розыгрыша кубка: командами «Вадуц», «Эшен-Маурен», «Бальцерс» и «Эшен-Маурен II».


title: Кубок Лихтенштейна по футболу 2010/2011

text: Полуфиналы состоялись 5 и 12 апреля 2012 года.


title: Горнотаёжная станция имени В. Л. Комарова

text: Горнотаёжная станция им. В. Л. Комарова — научно-исследовательское учреждение Дальневосточного отделения Российской академии наук.


text: Основана 16 декабря 1932 года, названа в честь президента Академии наук СССР Владимира Леонидовича Комарова.


text: Находится в окрестностях села Горнотаёжное Уссурийского городского округа Приморского края.


text: Расстояние до Уссурийска (через Глуховку) — около 20 км, до трассы «Уссури» (через Баневурово) — около 14 км.


text: Горнотаёжная станция им. В. Л. Комарова (и село Горнотаёжное) расположены на западных склонах гор Пржевальского, в долине реки Комаровка. По соседству находится Уссурийская астрофизическая обсерватория и Уссурийский заповедник.