title: 기국

text: 기국(旗國)은 선박이 적법하게 게양 권리를 가지는 국기가 속하는 나라이다.


title: 기국

text: 2010년 1월 기준으로, 파나마는 세계 최대의 기국이며 해양으로 나가는 용적 톤수 중 약 1/4을 차지한다. 미국과 영국은 각각 오직 1%만 차지한다.


title: 독일 공산당 (1968년)

text: 독일 공산당(獨逸 共産黨, )은 서독에서 창당된 공산주의 정당이다. 독일이 제2차 세계 대전에서 패배한 이후에 서독에서는 1948년 독일 공산당 (1919년)(Kommunistische Partei Deutschlands, KPD)이 부활했었으나, 1956년 서독 정부에 의해 공산당이 해산되고 연관자들이 처벌되었지만, 1968년 독일학생운동의 영향으로 다시 합법화되었다. 현재 당원 수는 3,500명이다. 공산당은 자신들이 진정한 독일 공산당의 후계자라고 주장하지만, 마찬가지로 독일 공산당의 진짜 후계자를 자처하는 좌파당의 힘이 더 강력하며, 또한 동독 붕괴 이후 구 공산당 당원들은 이 당보다는 좌파당에 더 많이 입당하였다.


title: 나세르주의

text: 나세르주의는 이집트의 대통령이자 아랍인들의 정신적 국부(國父)인 가말 압델 나세르가 주창한 사회주의 이념이다.


title: 나세르주의

text: 사회주의, 아랍 사회주의, 범아랍주의, 반(反)시오니즘, 세속주의 비동맹주의 등이 결합된 좌파 이념이다. 사유재산을 인정하며 노동자의 권리를 강력히 주장하고 복지 지향적이라는 점에서 사회민주주의와도 유사한 면모를 보인다.


title: 나세르주의

text: 나세르 대통령은 무슬림이지만 세속주의적인 인물이였기 때문에 이슬람주의 우익들이 정치에 간섭하는것을 반대했다.


title: 월곶동

text: 월곶동(月串洞)은 대한민국 경기도 시흥시의 행정동이자 법정동이다.


title: 김해 양동리 고분군

text: 김해 양동리 고분군(金海 良洞里 古墳群)은 경상남도 김해시 주촌면 양동리에 있는 가야의 고분군이다. 2004년 7월 24일 대한민국의 사적 제454호로 지정되었다.


title: 김해 양동리 고분군

text: 김해 양동리 고분군은 기원전 2세기대로부터 기원 5세기대에 걸쳐 형성된 고분군으로서, 발굴조사 결과 다양한 묘제와 수많은 유물이 출토되어 가야 국가 형성기로부터 발전기의 역사적 사실을 한 눈에 보여줄 수 있는 중요한 자료이다.


title: 김해 양동리 고분군

text: 이 유적은 일찍부터 김해지역 중심고분유적의 하나로 주목받은 곳으로서 1984년 문화재연구소에 의해 처음으로 발굴조사가 이루어진 이래 1990∼1996년간 동의대학교 박물관에 의하여 4차에 걸친 발굴조사가 이루어져 목관묘, 목곽묘, 석곽묘, 옹관묘 등 548기의 유구와 토기와 청동기, 철기 등 5,100여점에 이르는 유물이 출토되었다.


title: 김해 양동리 고분군

text: 확인된 유구는 묘제의 변천과정과 연대 규명을 뒷받침하는 중요한 자료이며, 출토된 각종 유물은 시기별 가야문화의 실상과 변화상을 한 눈에 보여줄 뿐만 아니라 종래의 연구에서 부족했던 많은 자료를 보완하여 국제성을 띤 가야문화의 세련된 모습을 살필 수 있는 중요한 자료이다.


title: 김해 양동리 고분군

text: 이러한 발굴성과를 통하여 가야사회의 문화와 국가·사회적 성격을 보다 분명하게 파악할 수 있게 되어 구야국(狗耶國) 또는 본가야(本伽倻)가 활발한 해상활동을 통하여 번성한 해양왕국(海洋王國)이었음을 알 수 있으며, 2세기 후반에서 4세기까지가 가야철(伽倻鐵)의 전성기로서 해상활동도 가장 활발하여 외래문물도 해로를 통해 직접 유입되었던 가야시대의 번성기였음을 추정할 수 있다. 이와 같이 철생산이 가야발전의 가장 중요한 요인이었다는 사실은 동시에 철시장의 상실로 인한 가치 하락이 가야쇠퇴의 직접적인 요인이 되었으며, 새롭게 부상한 신라나 백제의 압박으로 점차 쇠망하였다는 설명을 가능하게 한다.


title: 김해 양동리 고분군

text: 이와 같이 김해양동리고분군은 그 발굴성과를 통해 각 시기별 가야문물의 진수를 보여줄 뿐 아니라 낙동강 하류지역 가야사회의 성장과 그 국가적 성격을 밝히는 귀중한 유적이라 할 것이다.


title: 김해 양동리 고분군

text: 양동리고분군의 묘제는 널무덤, 덧널무덤, 덧널무덤, 구덩식덧널무덤, 유사돌무지덧널무덤 독널무덤 등 다양하게 나타나고 있으며, 특히 A.D. 1 ~ 5세기까지의 무덤이 순차적으로 조영되어 있어 가야시대 묘제의 기본변화양상 즉 널무덤->덧널무덤->돌덧널무덤의 변화양상을 확인해주었다.


title: 김해 양동리 고분군

text: 55호 널무덤은 A.D. 1세기말~2세기초의 유구로 추정되는 무덤으로 발굴 조사지역의 서남쪽에 위치하고 있다. 주변 대부분의 덧널무덤보다는 훨씬 깊게 조성되어 있어 파괴되지 않고 비교적 잔존상태가 양호한데, 이 무덤의 중앙에서 요갱 시설이 확인되었다. 무덤구덩이 충전토 내부에서 쇠토끼, 쇠낫, 환형청동기, 와질토기 주머니항아리, 쇠화살촉 등이 출토되었으며, 널 내부에서는 유리구슬, 방제경, 환형청동기 철검 등이 출토되었다.


title: 김해 양동리 고분군

text: 162호 덧널무덤은 가야시대 최고에 속하는 대형덧널무덤으로 방형에 가까운 평면형태를 띠고 있다. 이 무덤에서는 철복 1점과 와질의 굽다리입큰항아리 1점을 제외하고는 용기류의 부장이 전무하다.


title: 하이터치!2009/모에요 기자미미피츄!

text: 〈하이터치!2009/타올라라 삐죽귀 피츄!〉()는 마츠모토 리카(사토시 역), 토요구치 메구미(히카리 역), 나카가와 쇼코(삐죽귀 피츄 역)의 싱글이다.


title: 우드풀과

text: 우드풀과(Woodsiaceae)는 양치식물강 진정고사리군 II 분류군에 속하는 육상 양치류 과의 하나이다. 3개 속으로 이루어져 있다.


title: 몬머스의 난

text: 몬머스의 난() 또는 서부의 난()은 1685년 잉글랜드, 스코틀랜드, 아일랜드의 국왕인 제임스 2세를 몰아내고자 일어난 반란이다. 제임스 2세는 천주교도였고 영국의 신교도들은 그것이 마음에 들지 않았다. 제임스 2세의 전임자이자 제임스 2세의 형인 찰스 2세의 사생아인 몬머스 공작이 왕위의 권리를 요구하며 제임스 2세를 몰아내려 한 것이 몬머스의 난이다.


title: 조 열후

text: 조 열후(趙烈侯, ? ~ 기원전 400년)는 중국 전국시대 조나라(趙)의 군주(재위: 기원전 408년 ~ 기원전 400년)이다. 이름은 조적(趙籍). 조 헌자(趙獻子) 완(浣)의 아들이다.


title: 조 열후

text: 진나라(晉)의 육경(六卿) 중에 하나인 조씨 가문은 조 양자(趙襄子) 무휼(無恤)과 조 헌자 조완의 활약으로 사실상에 독립국이 됐지만, 명목상으로는 진나라의 신하로 자칭하고 있었다. 그 후에 기원전 403년, 한 경후(韓景侯), 위 문후(魏文侯]]와 함께 주나라(周)의 위열왕(威烈王)에게 제후로 인정 받아서, 진나라가 3개의 국가로 분리되었다. 그 때, 열후는 아버지 조완(趙浣)을 제후로 추증을 하였다. 그리고 제후가 되어 재위한지 3년만에 사망하였다.


title: 조 열후

text: 조 열후는 아들인 조장(趙章)이 있었지만, 나이가 어려서 조나라가 제후로 인정 받은지, 불과 3년 밖에 지나지 않아서 다른 제후국들의 내정 간섭을 받기 두려워 한 것이 원인이 되어서, 열후의 동생인 무공(武公)이 즉위를 하였다.


title: 알카디시야

text: 알카디시야()는 다음을 가리킨다.


title: 브리타니아 열왕사

text: 《브리타니아 열왕사》()는 몬머스의 제프리가 1136년경에 쓴 유사역사서이다. 트로이 유민들이 브리튼 섬을 발견해 정착한 이후 앵글로색슨인들이 침입해온 7세기까지의 2천년 역사를 다루고 있다. 아서왕 전설의 중심 사료이다.


title: 브리타니아 열왕사

text: 16세기까지만 해도 그 내용이 무비판적으로 수용되었으나 오늘날에는 역사책으로서의 가치는 없는 것으로 평가되고 있다. 대신 리어왕의 원형이 되는 이야기라던가, 아서왕 전설 같은 웨일스 전승의 내용이 비(非)웨일스어 언중에게 확산된 계기가 된 문학사적 가치로서 평가받고 있다.


title: 조 무공

text: 조 무공(趙武公, ? ~ 기원전 387년) 혹은 조 무후(趙武侯)는 중국 전국 시대의 조나라(趙)의 제2대 군주(재위: 기원전 400년 ~ 기원전 387년)이다. 이름은 기록이 남지 않아 알 수 없다. 조 열후(趙烈侯)의 동생이다.


title: 조 무공

text: 기원전 400년, 열후가 병에 걸려서 병상에 누웠을 때, 조나라 제후가 된 지 3년이 지났기만, 나라의 기틀을 잡기 위해서, 어린 아들인 조장(趙章)이 아닌 성년이 된 동생에게 군위를 주었다. 하지만, 열후는 무공에게 후계자로는 조장(趙章)에게 군위를 물려주라는 유언을 하였다. 그러나 재위한지 13년인 무공이 사망을 하자, 열후의 유언을 어기고 무공은 자신의 아들에게 물려주려고 했다. 이 때문에 무공의 사후에 조나라는 군위를 다투는 쟁탈이 벌어졌다.


title: 조 무공

text: 한편 조 무공이 조나라의 제후로 즉위하지 않고, 조 열후(趙烈侯)의 아들인 조 경후(趙敬侯)가 어린 나이로 즉위하고, 열후의 동생인 무공(武公)이 섭정이 되어 조나라의 실권을 잡았다는 설이 있다. 과거에 조 양자(趙襄子)의 아들인 조 환자(趙桓子)가 스스로 거병을 하였고, 조 환자를 반대한 조나라 신하들이 조 환자를 살해하여, 나라를 진정시켰다는 사건이 있었다. 과거의 사례로 조 무공은 조나라의 권력을 잡았지만 제후로 즉위 하지 않았다고 한다. 조나라 사람이 지은 세본(世本)에는 조 무공이 조나라 제후로 즉위한 기록이 없다. 죽서기년(竹書紀年)에는 조 열후의 연호가 조나라에서 계속 사용했다고 한다.


title: 손상혁

text: 손상혁은 대한민국의 드러머, 사진작가이다. 《무한도전》 WM7 레슬링편에 출연해 멤버들의 트레이닝을 지도한 것으로도 많이 알려져있다. 현재까지 체리필터의 멤버 및 드러머를 맡는 것뿐만 아니라 레드불 코리아에서 사진가로 활동중이기도 하다.


title: 회칙

text: 회칙(回勅)은 가톨릭 교회의 공문 중 하나이다. 도덕과 가르침의 문제에 대한 교황의 입장을 나타내는 문서이지만 교리를 결정하는 것은 아니다. 일반적 라틴어로 작성되어 각 언어로 번역되어 공포된다. 제목은 라틴어 본문의 처음 몇 단어로 채택된다. 교황의 이름으로 발행된 문서에는 회칙 이외에, 사도적 권고, 사도적 서한 등이 있다.


title: 찬미받으소서

text: 찬미받으소서()는 교황 프란치스코가 발표한 두번째 회칙이다. 2015년 5월 24일 공개되었지만, 공식적으로는 6월 18일 발표되었으며, 8개의 언어로 바티칸에서 공개하였다.


title: 신앙의 빛

text: 신앙의 빛()은 교황 프란치스코가 발표한 첫번째 회칙이다. 2013년 6월 29일 공개되었지만, 공식적으로는 7월 5일 발표되었다.


title: 찰스턴 교회 총기 난사 사건

text: 2015년 찰스턴 교회 총격 사건은 2015년 6월 17일, 미국 사우스캐롤라이나주 찰스턴에 있는 이매뉴얼 아프리칸 감리교회에서 발생한 총격 사건이다. 바이블 스터디 중에 남자가 교회에 들어가 9명을 살해했으며, 당국은 증오 범죄라고 보고있다. 피해자는 상원의원도 맡고 있던 담임 목사 클레만타 C. 핀크니를 포함하여 총 9명이 사망했다. 10번째 피해자는 총에 맞았으나 사망하지는 않았다. 아침의 총격 이후, 경찰은 용의자 딜런 루프를 검거했다고 밝혔다. 루프는 나중에 인종 전쟁을 시작할 목적으로 총을 쏘았다고 자백했다.


title: 찰스턴 교회 총기 난사 사건

text: 이 사건을 계기로 미국 곳곳에서 미국 남부 지역에 사용되고 있는 남부연합기가 인종 차별을 상징한다는 이유로 퇴출 운동이 확산되었다.


title: 픽사의 영화 목록

text: 픽사는 미국 캘리포니아주 에머리빌에 위차한 CGI 영화 제작사이다. 픽사는 렌더맨 소프트웨어를 사용해 컴퓨터 애니메이션을 제작하는 것으로 알려져 있다.


title: 이매뉴얼 아프리칸 감리교회

text: 이매뉴얼 아프리칸 감리교회()는 미국 사우스캐롤라이나주 찰스턴에 있는 교회로, 미국 남부에서 가장 오래된 아프리카 감리교회이며, 메릴랜드주 볼티모어 이남에서 가장 오래된 흑인 교회이다.


title: 아두이노 보드

text: 아두이노 보드는 아두이노를 기반으로 여러 종류가 생산되어 판매되고 있다. 주로 AVR의 아트메가(ATmega)를 위주로 만들어 지고, ARM 계열도 포함되어 있다.


title: 아두이노 보드

text: 쉴드는 아두이노 보드의 마이크로컨트롤러와 호환 가능한 여러 부가 모듈을 커넥터로 연결하여 기능을 추가하는 부품이다. 주로 입출력 장치를 부가한다.


title: 아두이노 보드

text: 수 많은 아두이노 보드가 만들어져 사용되고 있다 :


title: 아두이노 보드

text: 기능이 향상 된 보드가 나오고 있으나, Duemilanove 등을 포함한 몇몇 보드는 여전히 널리 사용되고 있다.


title: 유니버설 올랜도 리조트

text: 유니버설 올랜도 리조트()는 미국 플로리다주 올랜도에 있는 NBC유니버설이 소유한 테마파크 리조트이다. 올랜도에서 가장 큰 리조트이며, 올랜도 대도시권에서는 월트 디즈니 월드에 이어 두번째로 규모가 크다. 2개의 테마파크 (유니버설 스튜디오 플로리다, 아일랜즈 오브 어드벤처), 1개의 워터파크 (웻 앤 와일드 올랜드), 4개의 호텔 (로스 포토파이노 베이 호텔, 하드 록 호텔, 로스 로열 퍼시픽 리조트, 카바나 베이 비치 리조트), 시네마 콤플렉스를 포함한 상업시설 (유니버설 시티워크 올랜도)로 이루어져 있다.


title: 유니버설 스튜디오 플로리다

text: 유니버설 스튜디오 플로리다()는 미국 플로리다주 올랜도에 있는 테마파크이다. 유니버설 올랜도 리조트 내에 있으며, NBC 유니버설이 운영하고 있다. 유니버설 스튜디오 할리우드에 이어 세계에서 두 번째로 오픈한 유니버설 스튜디오 테마파크이다.


title: 아일랜즈 오브 어드벤처

text: 아일랜즈 오브 어드벤처()는 미국 플로리다주 올랜도에 있는 테마파크이다. 유니버설 올랜도 리조트 내에 있으며, NBC 유니버설이 운영하고 있다.


title: 2012년 하계 올림픽 케냐 선수단

text: 케냐는 2012년 7월 27일에서 8월 12일까지 영국 런던에서 열린 제30회 하계 올림픽에 참가했다.


title: 위저딩 월드 오브 해리 포터

text: 위저딩 월드 오브 해리 포터()는 《해리 포터》를 기반으로 한 유니버설 파크 & 리조트의 테마파크로 4개의 리조트에 만들었다.


title: 위저딩 월드 오브 해리 포터

text: 2003년, 해리 포터 테마파크가 유니버설 스튜디오 파크나 디즈니 파크에 지어질거라는 루머가 돌았다. 그러나, 워너브라더스는 모두 부인했다. 2007년 1월, About.com은 "매우 신뢰할 수 있는 소스"로 아일랜즈 오브 어드벤처의 잃어버린 대륙() 테마파크에서 가장 인기있는 아이들의 프랜차이즈 중 하나에 대해 테마파크를 만들거라고 보도했다. 2007년 5월 31일, 워너브라더스와 유너버설은 계약을 맺고 공식적으로 아일랜드 오브 어드벤처에 더 위저딩 월드 오브 해리 포터를 만들 것이라고 발표했다.


title: 하동 쌍계사 석등

text: 하동 쌍계사석등(河東 雙磎寺 石燈)은 경상남도 하동군 화개면, 쌍계사에 있는 통일신라의 석등이다. 1972년 2월 12일 경상남도의 유형문화재 제28호로 지정되었다.


title: 하동 쌍계사 석등

text: 지리산의 남쪽기슭에 자리한 쌍계사의 경내에 서 있는 8각 석등이다. 원래는 3단으로 이루어진 받침 위에 불을 밝혀두는 화사석(火舍石)을 올리고 지붕돌을 덮은 후 머리장식을 얹었을 모습이나, 지금은 화사석과 지붕돌이 없어진 상태이다.


title: 하동 쌍계사 석등

text: 아래받침돌에는 복련(覆蓮:엎어놓은 연꽃무늬)을 둘렀고 윗받침돌에는 아래와 대칭되는 앙련(仰蓮:솟은 연꽃무늬)을 조각하였다. 가운데기둥은 가늘고 길며 중간이 부러져 있던 것을 나중에 맞추어 놓았다. 화사석과 지붕돌이 없어진 자리에는 꼭대기에 있던 머리장식만 놓여 있어서 낮은 받침위로 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇모양장식), 보주(寶珠:연꽃봉오리모양의 장식) 등이 남아 있다.


title: 하동 쌍계사 석등

text: 석등의 화사석, 지붕돌이 없어 본래의 모습을 알 수 없으나, 가운데기둥의 단조로움과 위·아래받침돌에 새긴 세련된 연꽃무늬 조각으로 보아 통일신라시대의 작품으로 짐작된다.


title: 포르트아벤투라

text: 포르트아벤투라 공원(, )는 스페인 바르셀로나 남쪽에 위치한 도시 살로우에 있는 놀이공원이다. 포르트아벤투라는 유럽에서 6번째로 관광객이 많은 놀이공원이다.


title: 살로우

text: 살로우(, )는 스페인 카탈루냐 지방 타라고나 주의 도시이다.


title: 빌라세카

text: 빌라세카(, )는 스페인 카탈루냐 지방 타라고나 주의 도시이다.


title: 도라다 해안

text: 도라다 해안(, )은 스페인 카탈루냐 지방의 해안이다. 타라고나 주를 완전 감싸고 있다.


title: 블랑카 해안

text: 블랑카 해안()은 스페인 알리칸테 주의 해안이다.


title: 브라바 해안

text: 코스타 브라바(, )는 스페인 카탈루냐 지방의 해안이다.


title: 칼리다 해안

text: 칼리다 해안()은 스페인 무르시아 지방의 해안이다.


title: 코스타트로피칼

text: 코스타트로피칼()은 스페인 안달루시아 지방의 코마르카로, 해안 지역이다.


title: 코스타데라루스

text: 코스타데라루스()은 스페인 안달루시아 지방 서부에 위치한 해안이다.


title: 가키데카

text: 《가키데카》()는 야마가미 다쓰히코가 창작한 일본의 만화 작품이자 이를 원작으로 하는 애니메이션 작품이다. 《주간 소년 챔피언》에서 1974년부터 1980년까지 연재되었다. 소년 경찰관을 자처하는 주인공이 아무런 맥락 없이 외치는 "사형!(死刑!)", "아프리카 코끼리가 좋아!(あふりか象が好き!)" 등의 대사가 유명하다. 테즈카 오사무의 《블랙잭》, 미즈시마 신지의 《도카벤》과 함께 《소년 챔피언》의 황금기를 구축하였다.


title: 코스타델솔

text: 코스타델솔()은 스페인 안달루시아 지방의 말라가 주 해안 지역이다. 스페인 관광 산업에서 가장 중요한 분야 중 하나이며, 안달루시아의 관광 산업의 35%를 차지하며 연간 약 1,730만 관광객이 온다. 코스타델솔의 기후는 온난하며 연평균 기온은 19도에서 일조는 연간 300일 이상이다. 골프장을 비롯한 관광 관련 시설, 회의 · 전시 시설 등이 많다.


title: 에스파냐 베르데

text: 에스파냐 베르데()는 스페인 북부의 대서양 연안을 가리키는 데 사용된다. 칸타브리아 산맥과 바스크 산맥의 북쪽을 가리키며, 갈리시아 지방, 아스투리아스 지방, 칸타브리아 지방, 바스크 지방 (북쪽 절반) 등이 포함된다.


title: 바스크산맥

text: 바스크 산맥(, )은 스페인 칸타브리아 산맥의 북부 산맥을 의미한다. 침식이 심한 중생대 지층의 습곡이다.


title: 트리하우스

text: 트리하우스(Tree house)는 살아있는 나무를 건축 상 기초로 활용하는 사람을 위한 주택이다. 본래는 영구적인 거주 또는 창고로 건축된 것이다. 인도네시아와 중남미 등 열대 우림 지대에서 현지인의 저택으로 지어지는 경우가 많다. 파푸아 섬의 코로와이 족은 트리하우스를 짓고 나무 위에서 생활을하는 대표적인 민족이며, 트리하우스를 만들어 나무 위에서 생활을 하는 이유는 적대 관계에 있는 다른 민족으로부터 자신을 보호하기 때문이다.


title: 야마가미 다쓰히코

text: 야마가미 다쓰히코(, 1947년 12월 13일 ~ )는 일본의 만화가이자 소설가이다. 도쿠시마현에서 출생하여 오사카부에서 성장하였다. 대표 작품으로는 《가키데카》가 있다. 1990년 《가키데카》의 완결편을 탈고한 이후에 만화 표현에 한계를 느끼고 소설가로 전향하였으나 2004년에 《가키데카》의 후속 작품을 발표하면서 만화가로 복귀하였다.


title: 고려충신 성사제 신도비

text: 고려충신 성사제 신도비(高麗忠臣 成思齊 神道碑)는 경상남도 창녕군 대지면 석리에 있는, 신도비이다. 1983년 7월 20일 경상남도의 문화재자료 제24호로 지정되었다.


title: 고려충신 성사제 신도비

text: 신도비란 임금이나 고관 등의 평생업적을 기록하여 그의 묘 앞에 세워두는 것으로, 이 비는 고려말의 충신인 성사제 선생의 충절을 기리기 위해 세운 것인데, 낮은 담장이 둘러진 비각 안에 자리하고 있다.


title: 고려충신 성사제 신도비

text: 성사제는 공양왕 때 보문각 직제학의 벼슬을 지내었으며, 이성계가 조선을 건국하자 이를 한탄하며 끝까지 벼슬에 나아가지 않았다. 특히 두문동 72현의 한 사람으로 유명한데, 원래 두문동은 경기도 광덕산 서쪽의 골짜기를 이르는 지역이나, 고려말 72명의 신하들이 조선 건국에 반대하여 벼슬을 거부하고 숨어지내던 곳으로 더 유명하다.


title: 고려충신 성사제 신도비

text: 비는 낮은 사각받침돌 위로 비몸을 세우고 지붕돌을 얹은 모습으로, 후손들이 그의 충절에 보답하기 위해 세워놓은 것이라 한다.


title: 원초적 본능 2

text: 《원초적 본능 2》()는 2006년에 개봉한 1992년작 원초적 본능의 속편이다.


title: 러덜리스

text: 《러덜리스》()는 2014년 공개된 미국의 뮤지컬 드라마 영화이다.


title: 경제해방투사

text: 경제해방투사(經濟解放鬪士, )는 남아프리카 공화국의 극좌 성향의 공산주의 정당이다. 남아프리카 공화국의 극심한 빈부격차로 인해 이와 같은 정당이 등장한 것으로 보인다. 흑인, 백인 등 특정 인종에 상관없이 남아프리카 공화국의 기득권에 대한 반대를 한다.


title: 경제해방투사

text: 여러 사회주의 이념을 포괄한 단체로 시작된 아프리카 민족회의 청년 동맹의 리더였던 줄리어스 말레마가 집권당인 아프리카 민족회의의 급진적이지 못한 온건적인 사회민주주의 개혁에 반발해 이탈하여 경제해방투사를 창당하였다. 마르크스-레닌주의를 내세우고 있으며, 가난한 대다수의 흑인들을 착취하는 백인 뿐만 아니라 흑인 자본가에 대해서도 엄벌을 요구한다. 당수 이름은 '최고 사령관'으로 당원과 간부들이 모두 붉은 베레모를 입는 등 군대스러운 모습을 보여주지만, 이 정당에 군사 조직이 존재하는 것은 아니다.


title: 경제해방투사

text:
아프리카 민족회의의 부정부패에 실망하고 아파르트헤이트 시대를 겪지 않은 빈곤한 젊은 흑인들에개 주로 지지를 얻고 있으며
2014년 5월에 실시된 총선에서 하원 400석 중 25석(득표 비율 6.35%)을 차지했다.


title: 문암정

text: 문암정,비각,신초의영정(聞岩亭,碑閣,辛楚의影幀)은 경상남도 창녕군 계성면 사리에 있는 건축물 등이다. 1983년 7월 20일 경상남도의 문화재자료 제25호로 지정되었다.


title: 문암정

text: 문암정은 임진왜란때 영산, 창녕 의병장으로 활약했던 장수 신초를 배향한 곳으로 계성면 사리의 냇가를 끼고 절벽 위에 지어진 정자이다. 조선 헌종 2년(1836)에 건축되었다.


title: 어부의 요새

text: 어부의 요새(, )는 헝가리 부다페스트 마차시 성당 옆에 있는 네오 고딕 네오 로마네스크 스타일의 테라스이다.


title: 어부의 요새

text: 19세기 헝가리 전쟁 당시 어부들로 이루어진 시민군이 요새를 방어해 어부 요새(fisher's fort) 라 명명되었다.


title: 하상욱

text: 하상욱( ~ )은 대한민국의 작가, 시인, 싱어송라이터이다. 2012년 발행한 시집 《서울 시》는 베스트셀러에 등극했다.


title: 아랑각

text: 아랑각(阿娘閣)은 경상남도 밀양시에 있는 사당이다. 1983년 7월 20일 경상남도의 문화재자료 제26호로 지정되었다.


title: 아랑각

text: 아랑각은 조선 명종(재위 1545∼1567) 때 미모가 뛰어난 밀양부사의 외동딸 윤동옥의 정절을 기리기 위해 지은 사당이다.


title: 아랑각

text: 윤동옥은 유모의 꾀임에 빠져 영남루에 달구경을 갔다가 통인 주기에게 정조를 강요당하게 되자, 스스로 목숨을 끊어 정절을 지켰다고 한다.


title: 아랑각

text: 이 지방 사람들은 아랑의 넋을 위로하고 뭇여성의 본보기로 삼고자 해마다 4월 16일에 제사를 지내고 있다.


title: 변계량 비각

text: 변계량 비각(卞季良 碑閣)은 경상남도 밀양시 초동면 신호리에 있는 비각이다. 1983년 7월 20일 경상남도의 문화재자료 제27호로 지정되었다.


title: 변계량 비각

text: 조선 전기 문신이었던 변계량과 그의 아버지 판서공 변옥란, 친형인 춘당 변중량의 행적을 기록해 놓은 비를 보호하고 있는 비각이다.


title: 변계량 비각

text: 변계량(1369∼1430)은 조선 건국 초기에 예조판서 등의 여러 중요한 관직을 거쳤으며, 특히 문장에 뛰어나 20여년간 대제학을 맡아 외교문서를 작성하였다. 세종(재위 1418∼1450) 때에는 『태조실록』의 편찬과 『고려사』수정 작업에 참여하였다.


title: 변계량 비각

text: 변옥란(1322∼1395)은 고려말에 3판서를 지내고, 이성계를 추대하여 조선 개국의 공신이 되었다.


title: 변계량 비각

text: 변중량(1352∼1398)은 조선 태조 때 좌승지를 지냈으며 시문(詩文)에 능하였다.


title: 변계량 비각

text: 담장이 둘러싸인 자그마한 비각으로 ‘변씨 3현 비각’이라 불리기도 한다. 이 비각은 1946년에 후손들이 세운 것으로, 그들의 행적을 기리고 옛 자취를 기념하고자 고향인 이곳에 터를 잡았다.


title: 김해 사충단

text: 김해 사충단(金海 四忠壇)은 경상남도 김해시에 있는 묘단이다. 1990년 12월 20일 경상남도의 기념물 제99호로 지정되었다.


title: 김해 사충단

text: 조선시대 선조 25년(1592) 4월에 일어난 임진왜란 때 의병을 일으켜 지키다 전사한 김득기, 송빈, 유식, 이대형 선생의 공을 기리기 위하여 고종의 명으로 8년 (1871)에 건립한 묘단이다. 처음에는 동상동 873번지에 있었던 것을 김해의 도시계획으로 동상동 227-6, 228번지로 옮겨 세운 것을 또다시 동상동 161번지 일원에 확장 이건하였으며 매년 음력 4월 20일 추모제를 지내고 있다.


title: 법복귀족

text: 법복귀족(法服貴族, )은 사법적 행정적 권한을 유지함으로써 발생한 프랑스의 귀족들이다. 이러한 법복귀족들은 정통귀족, 즉 공후백자남의 작위를 가진 이들과는 출신이 달랐으며(물론 법복귀족 개개인이 작위를 가질 수는 있었다), 거의 모두 특정한 관직과 관계된 존재로 남았다. 그들의 관직은 세습이 가능했으며, 1789년에 이르면 거의 모든 법복귀족들이 상속을 통해 지위를 물려주고 물려받았다. 가장 영향력 있는 법복귀족들은 전국 13개소 고등법원이나 왕실 추밀원에 속해 있는 1,100 명의 귀족들이었다.


title: 법복귀족

text: 정통 귀족인 혈통귀족, 군복무를 통해 대두한 대검귀족들과 함께 법복귀족은 삼부회의 제2신분을 구성했다. 법복귀족은 관직을 독점하고 있었기 때문에 개혁조치에 주도적으로 반대하였다.


title: 이언 리빙스턴

text: 이언 리빙스턴(, 1949년 ~ )는 잉글랜드의 작가이자 게임 디자이너이다. 2002년, 영국 아카데미상 (BAFTA) 인터랙티브상을 수상했다.


title: 이언 리빙스턴

text: 1975년에 룸메이트였던 스티브 잭슨과 함께 게임 워크숍을 설립하고 《던전 & 드래곤》의 수입 판매를 시작했다. 당초는 통신 판매만하였지만, 1977년에 첫 매장을 개점하였다. 동시에 홍보도 겸해 테이블 토크 RPG 잡지 《화이트 드워프》를 창간했다. 게임 워크숍은 유력한 게임 메이커로 성장하고 소매 체인을 가지게 된다.


title: 스티브 잭슨 (영국의 게임 디자이너)

text: 스티브 잭슨(, 1951년 5월 20일 ~ )은 잉글랜드의 게임 디자이너이자 게임 평론가이다. 1975년에 룸메이트인 이언 리빙스턴과 함께 게임 워크숍을 설립하여, 《던전 & 드래곤》을 비롯한 미국의 보드 게임 · 롤 플레잉 게임의 수입을 하였으며, 1977년 RPG 잡지 《화이트 드워프》 창간 등 RPG의 보급에 공헌했다. 1982년에 게임북 "The Warlock of Firetop Mountain"을 리빙스턴과 공동 집필하여 세계적인 베스트 셀러에 올랐고 이후에도 파이팅 판타지 시리즈로 수많은 게임북을 출시했다.


title: 포르튀네 뒤 부아고베

text: 포르튀네 이폴리테 오귀스트 아브람뒤부아(, 1821년 9월 11일 ~ 1891년 2월 26일)는 포르튀네 뒤 부아고베()라는 필명으로 알려진 프랑스 소설가이다.


title: 처녀고사리과

text: 처녀고사리과(Thelypteridaceae)는 양치식물강 진정고사리군 II 분류군에 속하는 육상 양치류 과의 하나이다. 약 900여 종을 포함하고 있다. 육서식물이며, 일부는 바위 위에서 사는 암생식물(巖生植物, 바위살이식물)이다. 주로 열대 기후에서 살지만, 온대 기후에서도 발견된다.


title: 리븐

text: 《리븐》()은 그래픽 어드벤처 비디오 게임이자 미스트의 속편이다. 사이언 월드가 개발하고, 브로더번드의 부서였던 레드 오브 엔터테인먼트가 초기에 배급하였다. 리븐은 5장의 컴팩트 디스크로 구성되어 1997년 10월 31일 미국에 출시되었다. 이후 1장의 DVD-ROM으로 개선된 음향과 14분 가량의 제작과정 영상을 포함하여 출시되었다. PC판에 더하여, 리븐은 플레이스테이션, 세가 새턴, 그리고 최근 iOS 기반의 장비들을 포함한 다수의 플랫폼에 이식되었다.


title: 리븐

text: 리븐의 줄거리는 미스트의 사건들이 있은 직후를 배경으로 한다. 게임의 주요 논플레이어 주인공 아트러스가 그의 아들들의 고군분투 속에서 탈출한 이후, 플레이어에게 권력에 굶주린 그의 아버지인 겐(Gehn)으로부터 자신의 아내를 구해달라고 부탁한다. 각 시대에 연결된 특별한 책을 통해 여러가지의 세계를 이동하던 미스트와는 달리, 리븐은 겐의 파괴주의적 통치로 인해 점점 무너져가는 세계인 리븐 시대가 게임의 거의 대부분을 차지한다.


title: 요격기

text: 요격기(邀擊機, interceptor aircraft)는 적의 군용기, 특히 폭격기와 정찰기를 요격하는 데 특화된 군용기이다. 대개 속도와 상승고도는 우수하나 기동성과 항속거리는 일반 전투기보다 떨어진다.


title: 요격기

text: 1960년대를 거치면서 전투기의 기술이 비약적으로 발전해 일반 전투기도 요격 임무를 수행할 수 있게 되었고, 실제 전략적 위협의 대상이 폭격기에서 대륙간탄도유도탄으로 변화하면서 요격기는 퇴조한다. 오늘날 요격기는 거의 찾아볼 수 없으며, 1960년대 이후로 개발된 요격기는 파나비아 토네이도 ADV나 미코얀 MiG-31 정도가 있을 뿐이다.


title: 남해 화방사 향완

text: 남해 화방사 향완(南海 花芳寺 香垸)은 경상남도 남해군 고현면, 화방사에 있는 향완이다. 2010년 10월 7일 경상남도의 문화재자료 제509호로 지정되었다.


title: 남해 화방사 향완

text: 황동으로 제작된 향완으로 향을 피우는데 사용된 향로의 일종이다. 향완의 특징은 밥그릇 모양의 몸체와 나팔상으로 벌어진 다리를 갖추고 있는 것을 말하는데 화방사 향로는 몸체와 다리를 따로 만들어 접합하여 완전한 형태를 이루었으며, 고려 향완의 형태를 잘 계승하고 있다. 몸체 구연에 붙은 넓은 전이 약간 휘어져 있는 것을 제외하면 상태도 양호한 편이다.


title: 남해 화방사 삼재부 목판

text: 남해 화방사 삼재부 목판(南海 花芳寺 三災符 木板)은 경상남도 남해군 고현면, 화방사에 있는 목판이다. 2010년 10월 7일 경상남도의 문화재자료 제510호로 지정되었다.


title: 남해 화방사 삼재부 목판

text: 삼재소멸을 원하는 부적을 제작하는 목판이다. 주역에서 유래된 삼재를 비보하는 차원에서 매 3마리를 양각하여 부적과 같이 찍어서 세 마리의 매 주둥이 아래에다 탁삼재(啄三災)라 쓰고 액자를 만들어, 삼재가 들어온 해에 맞추어 방문 위에 걸었던 것이다. 조상들의 재앙 소멸의 지혜가 담겨있다.


title: 게임 워크숍

text: 게임 워크숍()은 영국의 게임 관련 제품의 제작 · 유통 회사이다. 모형을 이용한 전쟁 시뮬레이션 게임의 점유율은 세계 최고 수준이다.


title: 게임 워크숍

text: 게임 워크숍은 시타델 미니어처스라는 독립 법인을 통해 미니 피규어를 생산하고 있던 한편, 게임 워크숍 자체는 소매업을 중심으로 활동하고 있었다. 게임 워크숍이 타사 제품의 소매를 시작한 이래 시타델과 게임 워크샵의 차이는 작아지고, 결국 시타델은 게임 워크샵과 합병했다.


title: 게임북

text: 게임북()은 독자의 선택에 따라 스토리의 전개와 결말이 바뀌게 만들어진 게임을 하기 위한 책이다. 수십에서 수백개의 단락으로 나뉘어 있으며, 각 절에는 순서 번호가 붙어있다. 독자는 그 절을 머리부터 순서대로 읽는 것이 아니라, 단락의 끝 부분에서 지정된 번호의 절을 다음 읽는다.


title: 하동 운암리 관어재 김중원 관련 유물

text: 하동 운암리 관어재 김중원 관련 유물(河東 雲岩里 觀魚齋 金重元 關聯 遺物)은 경상남도 하동군 양보면 운암리에 있는 조선시대의 김중원 관련 유물이다. 2010년 10월 7일 경상남도의 문화재자료 제511호로 지정되었다.


title: 하동 운암리 관어재 김중원 관련 유물

text: 하동 운암리 관어재 김중원 관련 유물(河東雲岩里觀魚齋金重元關聯遺物)은 고종 때 호조판서에 증직되면서 조정으로부터 하사받은 조총(鳥銃)과 운검(雲劍) 및 그의 문집 등 3점으로 구성되어 있다. 운검은 『세종실록(世宗實錄)』의 오례 조에 보면, “그 칼집은 어피(魚皮)로써 싸고, 칠은 주홍색(朱紅色)을 사용하고, 장식은 백은(白銀)을 사용하며, 홍도수아(紅絛穗兒)로써 드리우고, 띠는 가죽을 사용한다.”고 되어 있다. 김중원의 운검은 장도(長刀)이며, 문집인 『퇴장암유집(退藏庵遺集)』은 2권 1책으로 크기는 27cm이다.


title: 하동 금정사 칠성탱

text: 하동 금정사 칠성탱(河東 金頂寺 七星幀)은 경상남도 하동군 금남면, 금정사에 있는 조선시대의 불화이다. 2010년 10월 7일 경상남도의 문화재자료 제512호로 지정되었다.


title: 하동 금정사 칠성탱

text: 하동 금정사 칠성탱은 1894년 5월 경상남도 합천군 가야면 치인리 해인사 장경각에서 조성하여 밀양에 봉안되었으며, 금어(金魚)[불화나 불상을 그리는 사람] 경호(璟鎬)가 수화승 두명(斗明)의 출초(出草)를 바탕으로 그렸다. 경호는 19세기 후반에 활동한 화사로서 1894년 두명과 함께 경상남도 함양군 영원사의 신중도를 조성하였으며, 1896년 경상북도 성주군 선석사의 아미타후불도 조성에 참여하였다. 두명은 1884년 수화승 정규와 함께 경상남도 진주시 응석사 석가모니후불도를 조성하였던 화사이다.


title: Made in Korea?

text: 《Made in Korea?》는 2002년에 발매된 록 밴드 체리필터의 2집 정규 음반이다.


title: 도쿄 올림픽·패럴림픽 경기 대회 조직위원회

text: 도쿄 올림픽·패럴림픽 경기 대회 조직위원회(, , TOCOG)는 2020년 하계 올림픽·패럴림픽을 위한 조직위원회이다. 2014년 1월 24일에 발족했다. 현재 본부는 도쿄 도청사에 있지만, 2015년에는 도라노몬 힐스에 이전할 예정이다.


title: 긴 낱말

text: 긴 낱말은 발음하기에 시간이 오래 걸리는 단어이다.


title: 긴 낱말

text: 문법 상으로는 하나의 단어도 맞춤법에 여러 단어처럼 보일 수있다. 예를 들어 고유 명사는 길어도 하나의 단어이다. 따라서 그레이트 브리튼 및 북아일랜드 연합 왕국과 영어의 (the) United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland 모두 문법적으로는 한 단어이다. 그러나 일반적으로 후자는 긴 낱말로 간주되지 않는다. 영어 맞춤법에 공백이 포함되어 있으면 여러 단어처럼 보이기 때문이다. 독일어, 네덜란드, 덴마크어 등은 함께 복합어 사이에 띄어쓰기를 하지 않기 때문에 긴 낱말이 많다고 간주되고 있지만, 문법적으로는 영어와 독일어 합성어로는 큰 차이는 없다.


title: 정승현 (축구 선수)

text: 정승현(鄭昇炫, 1994년 4월 3일~ )은 대한민국의 축구 선수이다. 현재 J1리그 가시마 앤틀러스 소속이다.


title: 정승현 (축구 선수)

text: 2015 시즌을 앞두고 울산 현대에 입단하여 데뷔 시즌 리그 18경기에 출전하였다.


title: 정승현 (축구 선수)

text: 2016년 5월 21일 K리그클래식 11라운드 수원 삼성을 상대로 데뷔골을 기록하여 팀의 4-2 승리를 이끌었다.


title: 정승현 (축구 선수)

text: 2017년 6월 23일 시즌 도중 J 리그의 사간 도스로 이적 하였다.


title: 정승현 (축구 선수)

text: 2018년 7월 24일 시즌 도중 J 리그의 가시마 앤틀러스로 이적 하였다.


title: 정승현 (축구 선수)

text:
2015년, 신태용 감독이 이끄는 U-23 국가대표에 발탁되어 AFC U-23 챔피언십에 참가하였다. 2015 동아시안컵에 참가하는 대한민국 대표팀 예비 엔트리에 뽑혔으나 최종 명단에 들지 못하였다.
2017년 9월 25일 발표된 러시아,모로코 유럽 원정 평가전 경기에 나서는 대한민국 국가대표팀 예비 명단에 포함되었다.
2017년 12월 12일, 2017년 EAFF E-1 풋볼 챔피언십에서 북한과의 경기에서 선발출전하여 A매치 데뷔전을 치뤘다.


title: 정승현 (축구 선수)

text: 2016년 6월 27일 발표된 리우 올림픽 출전 U-23 대표팀 최종 명단에 포함되었다.


title: 정승현 (축구 선수)

text: 2018년 6월 2일. 러시아 월드컵 최종 명단에 발탁되었다. 하지만, 조별예선 경기에서는 출전하지 못하였다.


title: 정승현 (축구 선수)

text: 2017년 5월 25일에는 김도훈 감독과 김용대, 이종호, 김인성, 최규백, 박용우 등 울산 현대 선수들과 함께 피파온라인3의 신규모드 3vs3 롤플레이 모드 시연과 직접 게임하는 광고 영상을 촬영하였다.


title: 사천 백천사 신중탱

text: 사천 백천사 신중탱(泗川 百泉寺 神衆幀)은 경상남도 사천시, 백천사에 있는 불화이다. 2010년 10월 7일 경상남도의 문화재자료 제514호로 지정되었다.


title: 사천 백천사 신중탱

text: 도상 구성이나 배색의 상태 등으로 미루어 보아 19세기 작품으로 백군, 양록을 사용해 화면의 화사함을 더하고 인물의 다양한 묘사가 돋보이는 근대에 조성되는 신중도의 과도기적 특징을 보여주는 중요한 자료이다.


title: 너클본스

text: 너클본스(, 파이브스톤스(), 잭스()는 어린이 놀이의 일종으로, 일반적으로는 6개의 막대가 입체적으로 튀어 나온 작은 프레임 10 ~ 15개와 고무공을 사용한다.


title: 사천 백천사 아미타후불탱

text: 사천 백천사 아미타후불탱(泗川 百泉寺 阿彌陀後佛幀)은 경상남도 사천시, 백천사에 있는 불화이다. 2010년 10월 7일 경상남도의 문화재자료 제515호로 지정되었다.


title: 사천 백천사 아미타후불탱

text: 20세기 초 완호 금어에 의하여 조성된 작품으로 관음세지 양대보살과 하단에 사자와 흰 코끼리 등위에 정좌한 문수․보현의 동자상이 배치가 돋보이는 귀중한 자료이다.


title: 5차 소닉 스타리그

text: 5차 소닉 스타리그(5th Sonic Starleague)는 소닉TV가 주최한 소닉 스타리그의 5번째 대회이다.


title: 6차 소닉 스타리그

text: 6차 소닉 스타리그(6th Sonic Starleague)는 소닉TV가 주최한 소닉 스타리그의 6번째 대회이다.


title: 7차 소닉 스타리그

text: 7차 소닉 스타리그(7th Sonic Starleague)는 소닉TV가 주최한 소닉 스타리그의 7번째 대회이다. 결승전에는 김태형 해설이 해설을 맡았다.


title: 프랑크 미카엘

text: 프랑코 가벨리(, 1947년 5월 7일 ~ )는 프랑크 미카엘()이라는 이름으로 잘 알려진 이탈리아 태생 벨기에의 가수이다.


title: 탄식의 다리

text: 탄식의 다리()는 이탈리아 베네치아에 있는 다리이다. 16세기에 지어졌으며, 흰색 대리석으로 만들어졌으며, 다리에는 덮개가 있다. 탄식의 다리의 전망은 죄수가 수감되기 전에 볼 수 있는 베네치아의 마지막 풍경이었다. 탄식의 다리라는 이름은 독방에 넣어지기 전에 창밖에서 베네치아의 아름다운 경치를 볼 수 있는 것은 마지막이며 죄수가 한숨을 쉰다는 것에서 19세기에 조지 바이런이 명명 한 것으로 알려져 있다.


title: 1875년 페이지 법

text: 1875년 페이지 법(Page Act of 1875, Sect. 141, 18 Stat. 477, 1873년~1875년 3월)은 미국에서 최초로 이민을 제한한 법이며, ‘부적절하다’고 여긴 이민자들의 입국을 금지시켰다. 이 법은 아시아에서 미국으로 강제노동을 하기 위해 온 이민자들, 성매매에 종사하는 아시아계 여자들, 그리고 자신들의 나라에서 범죄로 기소된 모든 이들을 ‘부적절하다’고 분류했다.


title: 1875년 페이지 법

text: 이 법은 값싼 중국인 도동자와 부도덕한 중국 여자들의 위험을 종식시키기 위해 후원자 공화당 하원의원 호레이스 F. 페이지의 이름을 따서 지었다. 〈페이지 법〉은 쿨리 노동자에 반대해서 벌금을 2천 달러까지 부과함으로써, 그리고 중국이나 일본 그리고 기타 아시아 국가들로부터 자유롭고, 자발적인 의사가 아닌 계약 조건을 이행할 목적으로 미국에 온 사람을 최대 1년간 금고형에 처함으로써 금지를 강화하였다. 그러나 이러한 조항들은 당시로는 그다지 실효성이 없었다. 반면, 아시아계 여성 이민자들에 대한 장벽은 심하게 강제되어 입국하려는 모든 아시아 여자들, 특히 중국인에 장벽이 되었다.


title: 1875년 페이지 법

text: 미국으로 온 최초의 중국인 이민자들은 압도적으로 남성이 다수였다. 그들 대다수가 캘리포니아 골드러시의 일부로 1848년 도착하기 시작했다. 그들은 미국에서 돈을 벌어서, 고국으로 돌아가려 하였다. 그래서 절반 이상이 아내와 가족을 가지고 있었고, 그들은 중국에 남겨졌다. 그러나 중국인의 가능성을 제한하는 1852년 법에서 반 중국 정서가 이미 발견되고 있었다. 캘리포니아 주 정부는 중국 남성이 장기 계약 하에 근로를 해야한다고 여겼다. 실제로 미국에 온 이민자들은 쿨리가 아니었지만, 중개인으로부터 돈을 빌려서 여행경비를 마련하고, 처음 얻은 직장에서 돈을 되갚으며 이자를 내는 것이었다. 아내에게 보낼 충분한 돈은 없었지만, 중국인 남성 이민자 사회를 대상으로 한 성매매 산업이 발전했고, 샌프란시스코에 살고 있는 백인 미국인들에게 심각한 이슈가 되었다. 비록 미국 서부에는 많은 국적의 창부가 흔했지만, 중국인 여성 이민자들을 겨냥한 법이 만들어 졌다. 중국인 배척을 지지하는 많은 사람들은 팔려왔거나, 납치되어 온 가난한 중국 소녀의 경험과 필요성에 대해 우려를 한 것이 아니라 백인 남성, 백인 가정, 그리고 백인에 의해 건설된 국가에 의한 운명을 우려한 것이었다. 중국인 남성 인력은 돈을 버는 백인의 남성의 능력에 해를 끼쳤고, 중국 여성은 백인 남성에게 성병과 부도덕을 유발한 것이다. 중국인 쿨리나 중국 창부는 노예제도와 연계되었고, 노예제도와 비자발적 강제노동이 1865년 폐지되었을 때, 그것은 그들을 향한 미국인의 악의를 부추겼다. 남성 노동자들은 반중국인 운동의 핵심이었다. 그래서 그들은 의회 의원들이 이민으로부터 중국 남성을 배척하는데 집중하기를 기대했지만, 대신 그들은 일부일처에의 미국 제도를 보호하기 위해 여성에게 집중했다. 따라서 페이지 법이 적용되는 동안 중국에서 미국으로 입국한 다수의 남성 이민자들의 수는 이전 7년을 추월했다. 이러한 것은 1882년 중국인 배척법이 통과되기 전까지 계속되어 적어도 3만이 입국했지만, 여성 인구는 1870년에 6.4%에서 1880년에는 4.6%로 떨어졌다.


title: 1875년 페이지 법

text: 게다가,


title: 산마르코

text: 산마르코()는 이탈리아 베네치아의 세스티에레 (구) 중 하나이다.


title: 베네치아의 세스티에레

text: 이탈리아의 베네치아에는 6개의 세스티에레 (지구)가 있다.


title: 세스티에레

text: 세스티에레()는 이탈리아의 행정 구분 중 하나이다. 번역하자면 구(區) 정도에 해당한다.


title: 라팔로

text: 라팔로()는 이탈리아 리구리아주 제노바현의 도시이다.


title: 카나레조

text: 카나레조()는 이탈리아 베네치아의 세스티에레 (구) 중 하나이다. 베네치아에서 두번째로 큰 세스티에레로, 2007년 기준으로 인구는 13,169명이다.


title: 카스텔로

text: 카스텔로()는 이탈리아 베네치아의 세스티에레 (구) 중 하나이다.


title: 도르소두로

text: 도르소두로()는 이탈리아 베네치아의 세스티에레 (구) 중 하나이다.


title: 산폴로

text: 산폴로()는 이탈리아 베네치아의 세스티에레 (구) 중 하나이다.


title: 산타크로체

text: 산타크로체()는 이탈리아 베네치아의 세스티에레 (구) 중 하나이다.


title: 사투르니아

text: 사투르니아()는 이탈리아 토스카나주 그로세토현의 도시이다.


title: 산마르코의 종탑

text: 산마르코의 종탑()은 이탈리아 베네치아 산마르코 광장에 있는 종탑이다. 높이는 98.6m이고, 산마르코 사원 앞에 있다. 아래쪽은 간단한 벽돌 구조로 되어 있으며, 상부에 아치형 종 걸이가 있으며, 안에 5개의 종이있다. 첨탑 꼭대기에 있는 황금 동상은 대천사 가브리엘을 본뜬 것이다. 종루는 1514년에 현재의 형태로 완성되었지만, 1902년에 붕괴했기 때문에 현재 산마르코 광장에 세워져있는 것은 1912년 재건된 것이다.


title: 피콜로미니궁

text: 피콜리미니 궁전()은 이탈리아 피엔차에 있는 궁전이다. 벽기둥과 돌림띠층과 이어져 있는 3층 구조로, 이중으로 밝힌 십자형 창문이 각 후미에 자리해 있다. 이런 구조는 알베르티가 지은 피렌체 소재의 루첼라이 궁전과 그 이후 시기의 다른 궁전과 유사하다. 눈여겨볼 부분은 궁전 내부이다. 동쪽 궁전 뒷편은 전 3층에 있는 로자가 구역을 구분짓는데, 저택에 둘러싸인 자르디노 알리탈리아나 시대에 변형된 이탈리아 르네상스 정원과, 발도르차의 먼 풍경과 교황 피오 10세에게 사랑받았던 그 너머의 아미아타 산이 있는 멋진 전망을 볼 수 있다. 이 정원 아래에는 100필의 말을 들여놓던 아치형 지붕의 마구간이 있다.


title: 피엔차 대성당

text: 피엔차 대성당() 또는 산타마리아 아순타 대성당()은 이탈리아 피엔차에 있는 대성당이다. 초창기 르네상스 방식으로 설계된 외관을 갖고 있다.


title: 노 태공

text: 백금(伯禽, ? ~ 기원전 998년경)은 노나라(魯)의 초대 군주로, 성은 희(姬), 이름은 금보(禽父)이며, 백금이란 이름은 그의 자(字)이다. 아버지는 주공 단(周公旦)이다. 시호는 태공(太公)이며, 통칭으로는 공백금(公伯禽), 노공(魯公) 희백금(姬伯禽)로도 부른다.


title: 노 태공

text: 주나라의 정치가 주공 단(周公旦)의 장남이다. 아버지 주공 단이 노나라의 영주로 봉해졌으나, 주 성왕을 보좌하기 위해서 주나라의 수도인 호경에 남았다. 아들인 백금이 노나라로 보내졌고, 백금이 노공(魯公)이 되었다.


title: 노 태공

text: 노나라의 군주로 즉위한 후에 관숙 선(管叔鮮)과 채숙 도(蔡叔度)가 주공의 정치에 불만을 품어, 주왕의 아들 무경(武庚)을 포섭하여, 삼감의 난을 일으켰다. 아버지 주공 단이 반란군을 진압하여, 노나라에는 큰 문제가 없었다. 노 태공 백금은 상(喪)을 지내는 기간을 삼년으로 정하는 등 노나라의 문화 발전에 기여하였다고 한다.


title: 노 태공

text: 그리고 기원전 998년경에 사망하여, 백금의 아들 고공(考公) 추(酋)가 노나라 군주로 즉위하였다.


title: 후지야마 이치로

text: 후지야마 이치로(, 1911년 4월 8일 ~ 1993년 8월 21일)는 일본의 가수·성악가·작곡가·지휘자이다.


title: 후지야마 이치로

text: 본명은 마스나가 다케오()이며, 본명에서는 클래식 음악의 성악가·바리톤 가수로서 활약했다. 도쿄 부 도쿄 시 니혼바시 구 니혼바시카키가라초(현재의 도쿄도 주오 구 니혼바시카키가라초) 출신으로 도쿄 음악학교(현재의 도쿄 예술대학 음악학부)를 수석으로 졸업했다.


title: 후지야마 이치로

text: 도쿄 음악학교에 재학할 당시 성악 기술·가창법·음악 이론과 하이바리톤의 음성을 발휘하여 테너의 국민적 가수·유행 가수로서 활약했는데 1930년대부터 1940년대에 걸쳐 《》, 《》, 《》, 《》, 《》 등을 노래해 대부분 히트했다. 이론이나 악전에 충실히 노래했다는 이유로 ‘정격 가수’라고 불렸고 그 격조가 높은 가성이 ‘해서의 노래’라는 평가를 받았다. 1973년 4월부터 1979년 4월까지 일본 가수 협회 회장을 역임했다.


title: 후지야마 이치로

text: 1992년에 국민영예상을 수상했고 이듬해인 1993년에 향년 82세의 일기로 사망했다.


title: 2015년 동태평양 허리케인

text: 2015년 동태평양 허리케인 (2015 Pacific hurricane season)은 2015년 동태평양에서 발생한 허리케인들을 기록한 문서이다. 동태평양 허리케인은 주로 5월 15일에서 11월 30일 사이에 발생하나, 중태평양 제9호 열대저기압처럼 연중 어느 때나 발생할 수 있다. 5월 30일 1호 허리케인 안드레스를 시작으로 한 해 동안 동태평양에서 22개의 열대 저기압이 발생하였다. 중태평양도 제1호 열대폭풍 할롤라를 시작으로 9개의 열대저기압이 발생하였다. 한편 중태평양에서 발생하거나 중태평양으로 이동한 열대 저기압이 16개로, 관측 사상 가장 많았다. 종전 기록은 11개 (1992년, 1994년)였다. 또한 허리케인 퍼트리샤는 최저 기압이 872헥토파스칼에 달해 서반구에서 가장 강한 열대 저기압으로 기록되었다.


title: 2015년 동태평양 허리케인

text: 며칠 동안 활동해오던 열대 파동이 서서히 발달하여 10월 20일 오후 3시 제20호 열대저기압으로 지정되었다. 제20호 열대저기압은 점차 발달하여 12시간 후인 10월 21일 오전 3시에 열대폭풍 패트리샤 (Patricia)로 발달하였다. 발달하기에 최적화된 조건 속에서 같은 날 오후부터 급격히 발달하기 시작하여 10월 22일 오전 9시에 1등급 허리케인, 오후 3시에 2등급 허리케인으로 발달하였다. 이어 오후 6시에 허리케인 헌터의 관측 자료를 토대로 4등급 허리케인으로 격상되었고, 10월 23일 오전 3시에 5등급 허리케인으로 발달하였다. 24시간만에 강한 열대폭풍에서 5등급 허리케인으로 발달한 것이다. 계속해서 급격히 발달하여 오전 9시에 풍속은 175노트, 최저 기압은 880헥토파스칼로 역사상 가장 기압이 낮은 (가장 강력한) 허리케인 (북대서양 포함)으로 기록되었다. 참고로 전세계적으로 가장 강력했던 열대 저기압은 1979년의 태풍 팁으로, 최저 기압이 870헥토파스칼이었다. 이 세력을 12시간 동안 유지한 후, 증가하는 윈드 시어의 영향으로 약화되어 오후 11시 15분 (현지시각 오후 6시 15분, 한국시각 24일 오전 8시 15분)에 쿠이스말라(Cuixmala, 만사니요 서북서쪽 약 85 km 부근 육상)에 상륙하였다. 상륙 직후 발달한만큼 빠르게 약화되어 10월 24일 오후 6시 열대폭풍, , 오후 9시에 열대저기압으로 약화되었고, 다음날 오전 3시 멕시코 몬테레이 남서쪽 70 km 부근 육상에서 저기압으로 약화되어 소멸하였다.추후 사후해석에서 허리케인 퍼트리샤의 기록을 기존 879헥토파스칼, 풍속 175노트에서 872헥토파스칼, 풍속 185노트로 최종 상향조정했다.


title: 2015년 동태평양 허리케인

text: 하와이 열도 남서쪽에서 발생한 열대성 요란(Tropical Disturbance)이 성장해 2015년 7월 10일 제1호 열대저기압으로 지정되었고, 다음날 열대폭풍 할롤라로 발달했다. 7월 12일에는 날짜 변경선을 통과하여 북서태평양 해역에 진입하였다. 7월 13일 일본 기상청이 열대폭풍 할롤라를 제12호 태풍으로 지정하여 할롤라의 동향을 보고하기 시작했다.


title: 2015년 동태평양 허리케인

text: 중태평양 제9호 열대저기압은 2015년 마지막 날인 12월 31일에 발생하여 허리케인 발생 지역에서 가장 늦게 발생한 열대 저기압으로 기록되었다. 또한 한때 북위 2.2도까지 남하하여, 1992년에 발생한 허리케인 이니키를 제치고 허리케인 발생 지역에서 가장 남쪽에 위치했던 열대 저기압으로 기록되었다. 그러나 이 기록은 오래 가지 못하고 2주만에 허리케인 팔리가 북위 2.0도로 기록을 경신했다. 참고로 위도 5도 이내에서는 열대 저기압이 거의 발생하지 않는다고 알려져 있다. 그러나 더 이상 발달하지 못하고 다음날인 2016년 1월 1일에 소멸하였다.


title: 데이브레이크 게임 컴퍼니

text: 데이브레이크 게임 컴퍼니(Daybreak Game Company)는 미국 캘리포니아 주 샌디에이고에 위치한 VR 게임 개발사이다. 에버퀘스트의 발매사로 유명하다. 창립 당시에는 소니 온라인 엔터테인먼트(Sony Online Entertainment)였으나 2015년 2월 미국 뉴욕에 위치한 투자 매니지먼트 회사 콜럼버스 라바에서 인수하여 Daybreak Game Company가 되었다.


title: 노틀담의 꼽추 (동음이의)

text: 노틀담의 꼽추의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 1790년 귀화법

text: 1790년 귀화법(Naturalization Act of 1790, )은 1790년 3월 26일 미국 최초의 귀화법으로 시민권을 허용하는 데 있어 미국 정부가 따른 최초의 규칙을 제공했다. 이 법은 좋은 평판을 가진 자유 백인 이민자들로 귀화를 제한했다. 그리하여 미국 인디언, 계약제 하인, 노예, 자유 흑인, 아시아인을 배제시켰다. 또한 해외에서 태어난 미국 시민의 아이들에게 시민권을 부여 하였지만, 미국 내에서만 거주하는 적이 있는 부모에게만 시민을 특정한 것이었다. 그 법에서 그런 아이들은 ‘자연 태생의 시민으로 간주될 것’이라고 한정하였고, ‘자연 출생 시민’(natural born citizens)이라는 용어를 사용한 유일한 미국 법령을 규정하고 있다.


title: 1790년 귀화법

text: 좋은 평판을 언급하기 위해, 그 법은 미국에서 2년의 거주와 시민권을 신청하기 전 1년의 거주 상태를 유지하고 있어야 할 것을 요구했다. 이러한 요구사항이 충족되었을 때, 이민자들은 그들이 거주하는 관할 보통 법원의 기록으로 귀화를 청원할 수 있었다. 일단 신청자의 좋은 도덕적 성품이 확신되면, 법원은 미국 헌법을 뒷받침하기 위한 충성맹세를 집행한다. 법원 서기는 이러한 과정의 기록을 남기고, 그러한 바탕 위에 그런 사람들은 미국의 시민으로 간주될 수 있다.


title: 1790년 귀화법

text: 이 법은 또한 해외 출생 시민의 자녀는 귀화할 필요가 없이 해외에서 출생한 시민의 자녀 또는 미국의 제한에서 벗어난 아이들은 자연 출생의 시민으로 간주된다는 미국 시민권을 확립했다. 미국에 있었던 적이 없는 부모를 가진 사람에게 시민권이 내림되지 않는다는 것이었다.


title: 1790년 귀화법

text: 1790년 법은 이후 1795년으로 대체되었다. 이 법은 거주 요건을 5년으로 확대했으며, 1798년 귀화법은 이것을 다시 14년으로 늘렸다. 1798년 법은 다시 1802년 귀화법으로 폐지되었다.


title: 모니카 유

text: 모니카 유(Monica Yoo, 1938년 1월 24일 ~ )는 대한민국의 여성 가수, 배우이다. 본명은 유인경(劉仁鏡)이다.


title: 모니카 유

text: 1956년 주한 미8군 무대에서 가수 첫 데뷔하였고 1960년 영화 《연연》의 주연으로 영화배우 데뷔하였다.


title: 권혁호

text: 권혁호(1961년 2월 25일 ~ )는 대한민국의 배우이다.


title: 권혁호

text: 1998년 KBS 한국방송공사 13기 공채 탤런트로 정식 선발되었다.


title: 돌아온 영웅 홍길동

text: 《돌아온 영웅 홍길동》은 1995년에 개봉한 대한민국의 애니메이션 영화이다.


title: 돌아온 영웅 홍길동

text:
조선시대, 병조판서 홍판서의 서자 홍길동은 아버지로부터 느닷없는 질책을 받고 집에서 쫓겨난다. 영문도 모르고 쫓겨난 길동은 양반의 돈지갑을 털던 차돌바위를 만난다. 길동의 무예와 성품에 반한 차돌바위는 부하를 자청하고 길동에게 의적인 활빈당의 존재를 알려준다. 둘은 곧 활빈당이 있다는 금강산 단발령으로 향한다.
금강산에서 도중에 곱단이를 만나 동행을 하게 된다. 그들 앞에 나타난 사람은 바로 8대 현인 중의 한 사람인 백운도사. 활빈당을 세우고 골반도사와 대적하고 있던 백운도사는 이 세 사람을 기다리고 있었다. 골반도사를 물리칠 수 있는 방법은 오직 길동, 곱단, 차돌바위가 함께 기를 모으는 것. 이렇게 모인 세 명의 맑은 영혼이 골반도사를 물리친다.Disc 1


title: 돌아온 영웅 홍길동

text:
1.
우리에게 내일이 작사:조윤주 작곡:김동성 김민종


title: 돌아온 영웅 홍길동

text:
2.
꿈을 꾸어요 작사:조윤주 작곡:김동성 채시라, 김민종
3.
즐겁게 통통통 작사:조윤주 작곡:김동성 윤석화


title: 저격

text: 저격(狙擊, snipe)은 원거리에서 노려 공격하는 것을 의미한다. 현대의 군대에서는 정밀 사격을 주요 공격 수단으로 하는 유격 전술을 지칭하기도 한다.


title: 저격

text: 저격수 소총 (특히 저격소총)을 사용하여 원거리의 목표를 노려 공격한다. 자동 화기를 이용한 진압과 근접 전투와는 반대 개념이다. 저격을 전문으로 하는 자를 저격수라고 하며 군대와 경찰에 존재한다. 예전에는 소총병 중 사격 기술이 뛰어난 사람을 임명하고 있었지만, 최근에는 전문적으로 양성되고 있다.


title: 로코트 자치국

text: 로코트 자치국()은 1943년까지 중부 러시아 지방을 관할한 나치 독일의 괴뢰정부이다.


title: 데니스 커니

text: 데니스 커니(Dennis Kearney, 1847년 - 1907년)는 19세기 말 미국 캘리포니아에서 활동한 정치 지도자, 선동자이다. 반 중국계 이민 운동을 전개했다. 특이한 힘을 가진 선동가로 불렸으며, 그는 종종 네 가지의 일반적 주제에 대해 길고, 실랄한 연설을 했다. 언론에 대한 경멸, 자본가들에 대한 이야기, 정치인에 대한 이야기, 그리고 중국인 이민자들에 대한 이야기가 주요한 네 가지 주제였다. 그는 자신의 모든 문장을 “어떻든 간에, 중국인은 가야 한다”라는 것으로 그의 연설을 끝내는 것으로 알려져 있었다.


title: 데니스 커니

text: 아일랜드의 코크 주에서 태어나 미국으로 이주했다. 선원이 되었다가, 이후에는 샌프란시스코의 짐마차 잡부로 생계를 꾸려나갔다. 오래 머무른 불경기 때문에 일자리를 잃은 샌프란시스코 노동자들에게 철도 사업의 독점과 당시 쿨리라고 하는 중국계 이민자를 배격하는 주장을 펼쳐 인기를 모았다. 커니가 내건 슬로건은 단순 명쾌한 ‘중국인은 나가라’라는 것이었다.


title: 데니스 커니

text: 커니는 캘리포니아 근로자당을 조직하고 그 지역의 중국인에 대한 폭력 행위를 지휘하기도 했다. 1882년의 중국인 배척법의 만드는데도 커니의 영향이 컸다. 또한 커니의 근로자당은 1878년 캘리포니아 주 헌법 평의회에도 영향을 주었다.


title: 데니스 커니

text: 당의 세력을 넓히기 위해 서부로 유세했지만 지지자를 거의 얻지 못했고, 1880년대 초반에는 정치 무대에서 사라졌다. 또한 커니의 유산이라고도 할 수 있는 1878년의 헌법 평의회에서 통과된 중국계 이민자의 권리를 제한하는 법률은 이후 철폐되었다.


title: 베티 블루

text: 베티 블루(, )는 1986년에 개봉된 프랑스의 영화이다. 대한민국에서는 2000년 8월 19일에 재개봉된 바 있다.


title: 이상홍

text: 이상홍에는 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 프레더릭 펀스턴

text: 프레더릭 "프레드" 펀스턴(Frederick N. "Fred" Funston, 1865년 9월 11일 – 1917년 2월 19일)은 미국의 장군이다. 그는 미국-스페인 전쟁과 미국-필리핀 전쟁에서 활약을 하였다. 그는 미국-필리핀 전쟁의 작전으로 명예 훈장을 받았다.


title: 프레더릭 펀스턴

text: 펀스턴은 1881년 그의 가족이 캔자스주 앨런 군으로 이주하기 전에, 오하이오주 뉴칼라일에서 태어났다. 그의 아버지 에드워드 H. 펀스턴은 미국 하원의원이었다.


title: 프레더릭 펀스턴

text: 165cm의 작은 키에, 몸무게는 54kg이 나갔기 때문에, 펀스턴은 1884년 미국 육군사관학교 시험에 떨어졌다. 그후 캔자스 대학교에 입학하여 1885년부터 1888년까지 다녔지만, 졸업은 하지 않았다. 그곳에 있는 동안, 그는 파이 델타 쎄타 동아리에 가입하여 미래의 퓰리처 상 수상자인 윌리엄 앤런 화이트와 사귀었다. 그는 1890년 캔자스 시에서 기자가 되기 전까지 산타페 철도회사에서 철도원으로 일했다.


title: 프레더릭 펀스턴

text: 기자로 1년을 일한 후에, 펀스턴은 주로 식물과 관련된 과학 탐사대로 직장을 옮겼다.


title: 센티미엔토: 사랑의 감각

text: 《센티미엔토: 사랑의 감각》 ()은 2011년에 개봉한 스페인의 영화이다.


title: 데이오케스

text: 데이오케스(Deiokes, 그리스어: Δηιόκης)는 메디아 제국의 초대 왕이다. 헤로도토스에 의하면, 기원전 8세기 후반에 메디아의 왕으로 메디아 제국을 통치했다.


title: 데이오케스

text: 고대 그리스의 역사가 헤로도토스의 기술에 따르면 데이오케스는 고향에서 재판관이 되었으며, 그의 공정한 재판으로 넓은 지역에서 좋은 평판을 얻게 되었다고 한다. 자신의 영향력을 깨달은 데이오케스는 재판관을 그만두겠다고 선언했다. 그러자 도둑질과 불법행위가 전보다 더 판을 쳤고, 사람들은 데이오케스에 재판관으로 돌아와 달라고 애원했다. 데이오케스의 요구에 의한 사람들은 데이오케스를 왕으로 뽑아 나라를 통치해 줄 것을 희망했다. 데이오케스는 왕위를 받아들이고 궁전을 새 수도로 건설하라고 명령했다. 이것이 엑바타나(현재의 하마단)가 건설된 이유로 알려졌다. 데이오케스는 독재자로 통치했고, 백성들을 직접 만나려고 하지 않았다. 최고 판사로서 행동하면 동시에 전국에 밀정과 도청꾼을 풀어 놓아 법이 이뤄지는지를 감시시켰다고 한다. 데이오케스는 많은 부족을 통일하고 미디어 왕국을 건설했다.


title: 박해용 금관조복

text: 박해용 금관조복(박해용 金冠朝服)은 경상남도 산청군에 있는 조선시대의 금관조복이다. 1983년 8월 6일 경상남도의 민속문화재 제5호로 지정되었다.


title: 박해용 금관조복

text: 조선 후기의 문신인 박해용(1885∼?) 선생의 유품으로, 왕에게 아침문안을 드릴 때 입었던 조복 1벌을 비롯하여 제사지낼 때 입었던 제복, 평소 집무를 볼 때 입었던 관복 등 모두 13점에 이른다.


title: 박해용 금관조복

text: 조복을 갖출 때 입었던 적초의는 붉은 색깔의 웃옷으로, 길이 90cm, 화장길이 92.5cm, 품 50cm, 소매통 59cm이다. 뒤쪽 어깨선에서 조금 내려간 곳에 매듭단추 3개를 달아 뒤쪽에 내려뜨린 장식인 후수를 고정시킬 수 있게 하였다. 또한 적초의 안에 입던 청초의는 전체적으로 푸른색이나 검은 천으로 선을 두르고 있으며, 길이 123cm, 품 48cm, 소매통 56cm 인데, 입기 편하도록 아래에 입는 치마와 붙여 놓았다. 대대와 후수도 서로 붙여 놓았는데, 대대는 붉은색과 흰색의 비단을 겹으로 만든 허리띠로, 길이는 81.5cm, 너비 64cm이고, 후수는 붉은색 비단에 구름과 학을 수놓은 것으로, 위쪽 옆으로 금고리 2개를 달아 놓았다.


title: 박해용 금관조복

text: 제복을 입을 때 머리에 썼던 금관은 경건함을 나타내기 위해 비녀 구멍둘레와 덩굴무늬가 있는 부분에만 금칠을 했을 뿐 나머지는 검정색을 띠고 있다.


title: 박해용 금관조복

text: 그 밖에 문무관들이 평상업무를 볼 때 머리에 썼던 사모와 지금의 두루마기와 같은 모습이나 깃이 둥글어 이름 붙여진 단령, 허리에 매던 각대, 신발과 검정 화양목으로 만들어 술을 내려뜨린 호패, 앞을 가리기 위해 비단으로 만든 사선(紗扇) 등이 남아 있다.


title: 박해용 금관조복

text: 모두 선생이 고종 31년(1894) 문과에 급제하고 승지로 재직할 때 입었던 것으로, 원형이 잘 보존되어 있어 복식연구에 귀중한 자료가 되고 있다.


title: 반인종주의

text: 반인종주의(反人種主義, )는 신념, 행동, 운동 및 정책에서 인종 차별을 반대하는 것을 의미한다. 일반적으로, 반인종주의는 사람들이 인종에 근거하여 차별하지 않는 것, 또는 인종주의에 반대하는 것을 말한다.


title: 2014-15년 한반도 가뭄

text: 2015년 한반도 가뭄은 2014년 들어 시작된 한반도의 가뭄 사태이다. 2014년에는 상대적으로 가벼운 가뭄이 있었다. 2015년에 들어 극심한 가뭄이 찾아왔다. 전반적으로 강수량이 평년에 비해 절반 수준에 미치지 못했다. 대한민국에서는 6월 19일 기준, 소양강댐의 수위가 152.24m를 기록해 1978년 6월 24일의 151.93m를 기록한 이후 최저 수위에 도달하고 소양호는 바닥이 드러났다. 조선민주주의인민공화국도 마찬가지로 심각한 가뭄이 닥쳐 유엔에서는 대략 1억 1,100만 달러의 지원이 필요할 것이라고 전망했다.


title: 2014-15년 한반도 가뭄

text: 변희룡 부경대 교수는 한반도에 6, 12, 38, 124년의 가뭄주기가 있다며 2015년에 대가뭄이 온다고 예언했다.


title: 밂 (범주론)

text: 범주론에서, 밂()은 어떤 한 쌍의 사상에 의해 결정되는, 쌍대곱의 일반화이다. 일부 범주에서는 흔히 올쌍대곱()이라고 불린다.


title: 밂 (범주론)

text:
어떤 범주에서 대상 formula_1 및 사상
이 주어졌을 때, formula_3와 formula_4의 밂 formula_5는 다음과 같은 가환 그림을 만족시키는 대상 formula_6 및 사상 formula_7이다.
이는 범주론적 쌍대극한을 이루어야 한다. 즉, 다음과 같은 보편 성질을 만족시켜야 한다. 다른 모든 대상 formula_9 및 사상 formula_10, formula_11에 대하여, 만약 formula_12라면 다음 그림을 가환하게 만드는 유일한 사상 formula_13가 존재한다.


title: 밂 (범주론)

text: 만약 formula_15이며 formula_16일 경우, formula_17의 밂은 쌍대핵쌍(雙對核雙,)이라고 한다.


title: 밂 (범주론)

text:
(유한) 쌍대곱과 쌍대동등자가 존재하는 범주에서는 당김이 존재한다. 구체적으로, 쌍대곱
이 주어졌을 때,
의 밂은
의 쌍대동등자이다. 반대로, 밂과 쌍대곱이 존재하는 범주에서는 쌍대동등자가 존재한다.


title: 밂 (범주론)

text: 만약 formula_21가 끝 대상일 경우, formula_22이다. 즉, 끝 대상이 존재하는 경우 당김(올곱)은 곱의 일반화이다.


title: 밂 (범주론)

text: 밂은 당김의 반대 개념이다. 즉, 범주 formula_23에서의 밂은 그 반대 범주 formula_24에서의 당김이며, 반대로 formula_23에서의 당김은 formula_24에서의 밂이다.


title: 밂 (범주론)

text:
집합과 함수의 범주에서,
의 밂은 다음과 같은 몫집합이다.


title: 밂 (범주론)

text:
대수 구조 다양체로 정의되는 범주의 경우는 완비 범주이자 쌍대완비 범주이므로, 밂이 항상 존재한다. 이 경우, 두 대수 구조
의 밂은 formula_3와 formula_4의 쌍대곱에서, formula_21에 존재하는 관계들에 대한 몫대수이다.


title: 밂 (범주론)

text: 예를 들어, 군의 범주에서 밂은 융합된 자유곱()라고 불린다.


title: 밂 (범주론)

text:
위상 공간의 범주에서,
의 밂은 분리합집합 formula_35의 다음과 같은 몫공간이다.


title: 밂 (범주론)

text: 특수한 경우로, 만약 formula_21가 한원소 공간일 경우 이는 쐐기합이라고 불린다.


title: 1912년 하계 올림픽 독일 선수단

text: 독일은 1912년 5월 5일부터 7월 27일까지 스웨덴 스톡홀름에서 열린 제5회 하계 올림픽에 참가했다.


title: 사막비개구리

text: 사막비개구리(Desert rain frog)는 비개구리과에 속한 개구리이다. 남아프리카 공화국과 나미비아의 해안가 사막에 서식하고 있다. 소형 양서류이며 주 먹이는 다른 동물의 배설물 속에 들어있는 딱정벌레와 같은 애벌레이다. 낮 동안은 바다에서 불어오는 안개를 머금고 축축한 모래 사구 속 10~20cm 깊이에 숨어있다. 밤이 되면 먹을 것을 찾아 언덕 주위를 돌아다닌다.


title: 사막비개구리

text: 현 시점에서 서식지 파괴 위험에 처해 있으며 국제자연보호연맹(IUCN)은 이 개구리를 ‘취약종’으로 분류하고 있다.


title: UIC 파빌리온

text: UIC 파빌리온(UIC Pavilion)는 미국 일리노이주 시카고에 위치한 실내 경기장이다. 과거 WNBA 시카고 스카이의 홈경기장으로 사용되고 있으면, 2014년 WNBA 파이널 3차전 홈경기장으로 사용했다.


title: 부세

text: 부세("Larimichthys crocea")는 민어과 조기속의 물고기다. 참조기보다 값이 쌌지만 지금은 값이 더 비싸다.


title: 앨런 카운티 워 메모리얼 콜리시엄

text: 앨런 카운티 워 메모리얼 콜리시엄(Allen County War Memorial Coliseum)는 미국 인디애나주 포트웨인에 위치한 실내 경기장이다. 과거 NBA 포트웨인 피스턴스와 IHL 포트웨인 코메츠의 홈 경기장으로 사용되었으며, 현재 G 리그 포트웨인 매드 앤츠와 ECHL 포트웨인 코메츠의 홈 경기장으로 사용되고 있다.


title: 인간대포

text: 인간대포(人間大砲, human cannonball)는 사람이 캐넌의 캐넌볼(포환) 역할을 하여 발사되는 퍼포먼스이다. 발사된 인간은 고전역학에 따라 계산된 위치에 설치된 매트나 그물 따위에 안전하게 착지한다.


title: 포환

text: 포환(砲丸, )은 캐넌을 이용해 발사되는, 폭발하지 않는 구형의 사출물이다.


title: 기형쇼

text: 기형쇼(畸形 ──, )란 생물학적으로 희소한 무언가를 전시하는 행위이다. 대개 특정 신체 부위가 비정상적으로 크거나 작은 신체 이형을 가진 사람이나 장애인, 남성과 여성의 성징을 모두 가진 사람, 희귀한 병에 걸린 사람 등이 전시 대상이 되었다. 자신의 신체 자체에 이상이 없더라도 몸에 문신이나 피어싱을 과도하게 한 모습을 전시하기도 했다. 기형쇼는 이러한 전시를 통해 관객에게 충격을 통한 쾌감을 선사하는 것을 목표로 한다.


title: 기형쇼

text: 17세기 중반 잉글랜드에서 샴쌍둥이 형제였던 밥티스타 콜로레도 형제가 찰스 1세에게 전시된 것이 그 시초이다. 오늘날에는 기형쇼가 인권유린의 일종으로 여겨지고 있으며, 예컨대 미국 미시간주에서는 "과학적 목적을 제외한 변형된 인간 신체 또는 신체의 흉물성을 전시"하는 것을 법으로 금지했다. 그러나 아직도 세계 여러 곳에서는 기형쇼가 암암리에 이루어지고 있으며 대개 큰 인기를 끈다.


title: 작살

text: 작살()은 어로, 포경 등의 해양 수렵 행위에 사용되는 창 모양의 연장이다.


title: 변혁적 리더십

text: 아래는 변혁적 리더십에 대한 내용이다.


title: 변혁적 리더십

text: 급변하는 기업환경의 변화 속에서 기업이 생존하기 위해선 구성원으로부터 조직에 대한 강한 일체감, 적극적 참여, 기대 이상의 성과를 달성할 수 있는 동기유발을 자극할 수 있는 새로운 리더십이 요구되었다. 이에 따라 80년대 미국 기업들이 성공적인 리더들을 따라 하기 시작했다. 이러한 변화의 맥락 속에서 새로운 리더십의 새로운 패러다임을 만들어 내기 위해 1978년 James MacGregor Burns가 처음으로 변혁적 리더십을 이론적으로 제안하였고 1985년 Bernard M. Bass에 의해 진일보하였습니다.


title: 변혁적 리더십

text: 앞서 말한 것과 같이 변혁적 리더십은 James MacGregor Burns에 의해 처음 제시되었다. 뛰어난 리더십 전문 학자였던 그는 그의 저서 “transformational leadership(2003)”에서 “리더와 구성원들은 서로가 더 높은 수준의 도덕성과 동기로 진보하도록 해야 한다.”고 주장했다. 변혁적 리더들은 그들의 가치관과 특성을 통해 조직 구성원들이 그들의 공통된 대 목표를 향해갈 수 있도록 구성원들의 지각, 기대, 동기들을 변화하도록 장려할 수 있다. 전통적 접근들과는 다르게 이 리더십은 상호적 교환 관계의 기초하진 않고 변화를 만드는 리더들의 성격이나 기질, 능력에 기초한다.


title: 변혁적 리더십

text: 변혁적 리더들은 구성원들에게 조직을 돕는 모법적인 사례로 이상적이다. Burns는 변혁적 리더십과 transactional leadership을 상호 배타적이라 이론화했다. 이는 변혁적 리더십이 상호 교환 관계에 기초하지 않는다는 전제에 부합한다. 후에 Bernard M. Bass는 Burns의 아이디어를 화장하여 현재의 Bass’ Transformational Leadership Theory를 고안했다. Bass의 이론에 따르면 변혁적 리더십은 구성원에게 미치는 효과에 기초에 정의 될 수 있다고 한다. 즉, Bass의 이론에서 변혁적 리더들은 그들의 리더적 자질로서 높은 수준의 신뢰와 존경을 구성원들에게서 이끌어 낼 수 있다.


title: 변혁적 리더십

text: 이러한 변혁적 리더십과 거래적 리더십의 차이를 stephen covey는 본인의 저서 principle-centered leadership(1992)에서 변혁적 리더십과 교환적 리더십의 특징을 비교했다. 위 표는 그 특징들을 보기 쉽게 모아놓은 표로서 Burns가 본 변혁적 리더십과 교환적 리더십의 특징을 대략적으로 비교, 설명한다.


title: 변혁적 리더십

text: Bernard M. Bass 는 Burns의 연구를 변혁적 리더십과 거래적 리더십을 기초한 심리적 메카니즘을 토대로 발전시켰다. Bass는 초기에 사용되었던 “transforming”이라는 단어를 “transformational”로 대체하였다. 또한 Bass는 초기 Burns의 개념을 토대로 변혁적 리더십이 어떻게 평가될 수 있고, 구성원의 동기와 성과에 영향을 미칠 수 있는지 설명하였다. 리더가 변혁적인지 아닌지는 구성원에게 미치는 영향으로 평가될 수 있다. 구성원들은 신뢰, 경탄, 충성과 존경을 그들의 리더에게 느끼고 이로 인해 처음 기대보다 더욱 열심히 일을 하게 된다. 이러한 결과들은 변혁적 리더들이 구성원들에게 단지 사리사욕만이 아닌 무언가 그 이상을 제공하기에 가능하다. 그들은 구성원들에게 고무적인 임무와 시야를 주고 그들의 자아를 찾도록 한다. 리더들은 그들의 영향력, 지적 자극 등으로 구성원들을 변화시키고 고무시킨다. 추가적으로, 리더는 현재의 상황을 타개하고 성공에 도움이 되는 환경으로 변화시키는 새롭고 독특한 방법을 만들도록 조직 구성원을 고무시킨다. 이러한 맥락에서 보면 Bass는 Burns와는 다르게 변혁적 리더십과 거래적 리더십이 동시에 존재할 수 있음을 제안한 것이다. 아래 표는 Bass이론을 시각화한 표이다.


title: 변혁적 리더십

text: 리더십이라는 용어는 경제, 정치, 사회 일반에 널리 퍼져 있을 정도로 일반화되어 있는데도 불구하고 정의를 규정할 수가 없다. 그래서 리더십의 개념은 여러 학자들에 의하여 리더의 개인적인 특성, 리더와 부하의 상호작용 형태, 리더의 행동, 특정직위에서 부여된 권한, 역할관계, 과업목표에 대한 영향력, 조직문화에 대한 영향력 등을 통하여 정의하였다. 1980년대 후부터 경제 및 조직 환경, 산업구조의 급속한 변화와 국제화에 따른 무한경쟁 등으로 기업과 조직은 발전하려면 여전히 외부변화에 대응하여야 하는 상황이었다. 따라서 기존의 리더십이론은 서명력이 떨어졌고 이런 리더십 이론보다는 더욱 적합할 것이라고 생각되는 변혁적 리더십이 탄생한 것이다. 변혁적 리더십은 House[1977]의 카리스마적 리더십 이론과 Conger & Kanugo[1987]의 카리스마적 리더십을 이론적 배경으로 형성된 것이다. 그 후 정치학자인 Burns에 의해 체계화된 변혁적 리더십을 Bass는 기업과 조직에 활용하도록 발전시켰다. 그 뒤를 이어 Tichy & Urlich, Sergiovanni, Kouzes & Posner, Conger, Kark 등 많은 학자들의 관심을 받아 연구들이 이루어져왔다.


title: 변혁적 리더십

text:
Burns[1978]은 그의 저서 ‘Leadership’에서 정치적 지도자들의 리더십을 연구하는 과정에서 초점을 리더와 구성원간의 관계에 맞춘 것이다. 권력의 행사라고 인식되는 기존의 리더십을 구성원의 수요와 욕구를 만족시키는 과정이라고 생각을 바꾸기 시작한 것이다.
Burns[1978]은 Maslow의 욕구계층이론과 Kohlberg의 도덕적 발전이론을 결합하여 변혁적 리더십의 동기유발수준과 도덕수준을 형성하였고, 변혁적 리더십은 이런 도구역할을 해야 한다고 제시하였다. 변혁적 리더는 부하들에게 높은 기대를 갖고 확신에 찬 행동을 보여주며 또한 개인적 배려를 통하여 그의 부하들 나아가서는 조직까지는 변화시킬 수 있다고 한다.


title: 변혁적 리더십

text:
Burns[1978]의 변혁적 리더십에 대한 연구 결과를 토대로 Bass[1985]는 변혁적 리더십을 거래적 리더십과 독립된 연속체가 아닌 단일선상의 연속체로 설명하여 Burns의 연구 결과를 확장하였다. Bass의 변혁적 리더십 이론은 Burns의 이론에 기초하고 있으나 세 가지 측면에서 차이가 있다.
첫째, Burns는 리더와 구성원의 일체감을 강조하는 반면, Bass의 변혁적 리더는 구성원 욕구 필요의 포트폴리오를 확장하여 구성원을 변화시킨다.
둘째, Burns는 공공의 선을 위해 구성원을 고양시키는 리더를 변혁적 리더로 본 반면, Bass는 타인을 위해 자신을 기꺼이 희생하는 도덕적 리더뿐만 아니라 부도덕하고 야만적이라 할지라도 변혁적 리더에 포함시킨다.
셋째, Burns는 변혁적 리더십과 거래적 리더십을 리더십 차원상 서로 반대되는 개념으로 본 반면, Bass는 동일한 차원에서 상호 배타적이지 않은 개념으로 보고 있다.


title: 변혁적 리더십

text:
Bass[1985]는 House[1977]과 Burns[1978]의 선행연구에 기초하여 연구를 진행하면서 3가지 방법으로 변혁적 리더는 부하를 변혁하고 동기 부여하여 높은 성과를 달성할 수 있다고 제시하였다.
첫째, 구성원에게 예상되는 결과의 중요성에 대한 인식을 고양시켜주고 둘째, 집단의 목표를 위해 구성원들이 개인적 이익을 초월하도록 유도하며 셋째, 구성원들의 욕구 수준을 변형시킨다고 하였다.


title: 변혁적 리더십

text: Tichy & Urlich[1984]는 변혁적 리더는 구성원의 잠재력을 향상 시키고, 모범을 보이며, 개개인의 특성에 맞게 과업을 분담시키고, 구성원들의 책임감을 높이며, 도전적인 일을 위임하고, 역할 수행에 모범을 보이며, 구성원들에게 필요한 정보를 제공하고, 지적인 자극을 제공하며, 보다 긍정적으로 사고하고 행동함으로써 발전지향적인 태도를 갖고 있다고 하였다. 또한 조직 전체의 변혁을 주도하는 리더는 오로지 조직의 최고경영층이아니라, 계층과 부서를 초월하여 누구나, 어느 부서에서든지 변혁의 주도자는 있을 수 있다고 주장하였다.


title: 변혁적 리더십

text: Sergiovanni[1990]는 변혁적 리더십은 개인의 역량과 잠재력을 개발하고 동기를 유발하는 리더십이라고 정의하며, 변혁적 리더십의 요인은 비전설정, 목표달성 지원, 질의 문화적 관리, 자유 재량권 허용 및 공동가치 유지, 도덕적 가치 중시로 강조하였다. 또한 Sergiovanni[1990]는 변혁적 리더십은 학교의 성공을 위해 높은 동기 부여와 도덕성 함양을 유도하여 각 개인을 성장시키고 있기 때문에 교육계에서 변혁적 리더십이 필수적이라고 했다. 또한 변혁적 리더십이 변화와 개선에 대한 교사들의 인식 및 교사들의 참여도를 높이는 데도 크게 영향을 준다고 주장하였다.


title: 변혁적 리더십

text:
Kouzes & Posner[1995]는 변혁적 리더십은 추종자들의 행동을 고취시키며, 문제해결을 위한 방법을 제시하고 긍정적 감정을 자극하는 리더십이라고 정의했다. Kouzes와 Posner는 리더를 대상으로 리더십에 대한 면담을 실시하여 ‘리더십모형’을 개발하였으며 이 모형을 통해 변혁적 리더의 행동에 대해 설명했다. 변혁적 리더는 모범이 되고, 공유된 비전을 위해 영감을 불어넣으며, 전진하도록 도전하며, 스스로 활동하게 하며, 마음을 움직인다고 정의하였다. 즉, 성공적인 리더의 현실에 도전, 비전을 제시하고 구성원들이 공유하도록 독려시킴으로써 구성원들이 솔선수범하고 비전을 실행에 옮기도록 격려하는 것으로 제시하였다.
Conger[1999]는 변혁적 리더십은 기존의 조직과 조직문화를 변화시켜 조직원들의 욕구와 자발적 창의성을 이끌어 나가는 리더십이라고 정의했다. 리더가 부하를 몰입시키고 기대를 초월하는 성과를 달성하도록 동기를 부여하며, 이를 위해 목표달성을 위한 성과의 중요한 성과 가치에 대한 인식수준을 제고하고 집단의 이익과 적을 위해 개인의 사적 이익을 초월하도록 하며, 욕구 수준을 상승시켜 상위욕구를 중시하도록 하는 것으로 추가 설명을 하고 있다.
Kark[2003]는 부하들이 자신의 과업에 의미와 가치를 가지고 업무를 수행하도록 하는 리더십을 변혁적 리더십이라 하며, 변혁적 리더십은 리더가 미래를 바라보는 구성원들의 관점과 행동을 근본적으로 변화시키게끔 영향력을 미치는 과정을 함축하는 개념이라고 하고 있다.


title: 변혁적 리더십

text: Burns에서부터 Kark까지 여러 학자들이 변혁적 리더십에 대해 정의를 했고, 세부적으로는 정의한 것에 대해 어느 정도 차이가 존재한다. 하지만 전반적으로 공통된 부분에 있어서는 다음과 같다. 변혁적 리더십을 발휘하는 사람은 대부분 강한 일련의 내적 가치관과 목표를 가지고 있으며, 그들은 부하들이 그들 자신의 이익보다는 먼저 조직의 이익을 위해 행동하도록 만드는데 뛰어난 자질을 보인다. 따라서 이런 리더는 구성원들이 기대 이상의 성과를 수행할 수 있도록 역할모델을 보이고, 매력적인 비전을 제시하고 구성원들은 더 높은 목표를 달성하기 위해 업무를 더욱 열심히 하도록 자극받고 기운을 얻는다.


title: 변혁적 리더십

text: 변혁적 리더십은 여러 성격적 특성과 그 상관관계 아래에 있습니다. 대표적으로 다섯가지 특성적 요소와 그 상관관계가 있는데, 다섯가지 요소는 다음과 같습니다.


title: 변혁적 리더십

text: 1. 외향성


title: 변혁적 리더십

text: 외향성은 일반적으로 변혁적 리더십에 전시 영감 특성으로 볼 수있다.


title: 변혁적 리더십

text: 2. 신경성


title: 변혁적 리더십

text: 신경성은 일반적으로 개인, 그룹 설정 그들이 인해 낮은 자존감과 리더십의 책임에서 회피하는 경향에 변혁 리더십의 역할에 자신을 위치하기 어렵다. 정도로 쇠약하게 할 수 있다 생산성과 관련된 불안을 제공합니다.


title: 변혁적 리더십

text: 3. 경험에 대한 개방성


title: 변혁적 리더십

text: 창조적인 표현과 감정적인 대응은. 경험에 대한 개방성의 일반적인 경향에 연결되어있다. 비전 리더십을 제공할 수 있는 능력에 관련하여 이 특성은 변혁적 리더십의 구성요소로 볼 수 있다 .


title: 변혁적 리더십

text: 4. 쾌적함


title: 변혁적 리더십

text: 특히 변혁 적 리더십을 가리키지 않는 특성이 일반적으로 리더는 다른 사람과 개인 배려의 높은 수준에 대한 자연 우려에 따른 기분 좋은 성격을 가지고 있지만, 카리스마 와 이상화 영향은 쾌활함을 가지고 있다 변혁적 리더쉽의 고전적인 기능입니다.


title: 변혁적 리더십

text: 5. 양심


title: 변혁적 리더십

text: 방향 및 작업에 대한 생산적인 작업의 많은 양을 넣을 수 있는 능력의 강한 감각의 부산물이다. 양심적인 지도자 의 특성이 더 같은 개인의 관리 기반 능력을 부여 리더십의 트랜잭션 형태로 연결되어 있습니다 세부 사항은 인격의 본질을 지향.


title: 변혁적 리더십

text: 이러한 여러 성격 특성은 아래 표에서 보듯, Bono, J. E., & Judge, T. A. (2004) 의해 수집된 데이터로서 그 성관관계가 있음이 발견되었습니다.


title: 변혁적 리더십

text: 이러한 변혁적 리더십의 특성에 대하여 Bass & Avolio는 다섯가지로 정의 내렸습니다. 이는 다음과 같습니다.


title: 변혁적 리더십

text: - Idealized Influence(이상적영향)


title: 변혁적 리더십

text:
리더가 이상적이며 성취 가능한 비전과 미션을 또한 높은 수준의
기준과 능력을 지니고 있다고 부하들이 확신하고 있으며, 또한 리더의 자질과 행동의 측면에서 존경받을 만하고 따라서 동일시하려는 성향을 보여줌


title: 변혁적 리더십

text: -Inspirational Motivation(영감적 동기부여)


title: 변혁적 리더십

text:
리더는 모두가 공감할 수 있는 바람직한 목표를 부하들이 인식하고 이해할 수 있도록 상징, 메타포 및 정서적 어필(emotional
appeal)을 사용함


title: 변혁적 리더십

text: - Intellectual Stimulation(지적인 자극)


title: 변혁적 리더십

text: 과거로부터의 단절 즉 구습으로부터의 탈피를 강조함. 따라서 리더는 부하들이 자신의 생각, 가치, 신념 등을 발전시키고 창의적으로 생각하고 행동하도록 격려함


title: 변혁적 리더십

text: - Individualized Consideration(개별적 배려)


title: 변혁적 리더십

text:
부하들의 관심사와 욕구 등에 관하여 개별적으로 그러나 공평하게
관심을 쏟음


title: 변혁적 리더십

text: - Cascading Effect(폭포효과)


title: 변혁적 리더십

text:
변혁적 리더십의 효과성은 단순히 결과물(성과)로만 측정되는
것이 아니라 얼마나 부하들을 변혁적 리더로 육성하는가에도 달려
있음


title: 변혁적 리더십

text: 변혁적 리더십의 특징에 대한 다른 정의로는 엉덩이수의 정의를 들 수 있다. 이는 총 6가지로 구분되는데 완전히 새로운 측면이라기보다 bass & avolio의 관점을 많이 참조한 것이다.


title: 변혁적 리더십

text: 1.카리스마


title: 변혁적 리더십

text: 구성원들에게 비전이나 사명감을 제시하며, 자긍심을 고취시키고는 리더십으로,리더는 그들로부터 존경과 신뢰를 받는 경향이 있다.


title: 변혁적 리더십

text: 2.개인적 배려


title: 변혁적 리더십

text: 리더가 구성원들에게 개별적인 관심을 보여주며, 그들을 독립적인 존재로 대우하고 지도하며 조언하는 리더십을 말한다.


title: 변혁적 리더십

text: 3.지적 자극


title: 변혁적 리더십

text: 리더가 구성원들의 이해력과 창의적 사고를 자극하며, 자신을 개발토록 하고, 새로운 신념이나 가치관을 갖도록 하는 리더십을 말한다.


title: 변혁적 리더십

text: 4.고무적 리더십


title: 변혁적 리더십

text: 리더가 구성원들에게 비전을 제시하거나 그들의 노력과 성과에 칭찬과 격려등을 함으로써 그들의 사기를 진작시켜 업무에 매진토록 하는 것을 말한다. 대체로 카리스마적인 리더십에 비해 우선적으로 일어난다.


title: 변혁적 리더십

text: 5.상황적 보상


title: 변혁적 리더십

text: 리더와 구성원간의 합의에 기초한 것으로, 리더는 구성원들이 상을 받거나 벌을 피하기 위한 행동 기준이나 원칙을 일러주고, 그에 따른 보상이나 벌을 주는 리더십을 말한다.


title: 변혁적 리더십

text: 6.예외적 관리


title: 변혁적 리더십

text: 구성원의 성과가 계획된 수준에 이르지 못할 때 리더가 개입하는 것으로, 처벌이나 훈련 등의 강화 방법을 동원하는 리더십을 의미한다.


title: 변혁적 리더십

text: 변혁적 리더십을 측정하는 방법 중 하나는 MLQ(Multifactor Leadership Questionaire)를 측정도구로 사용한다(Bass & Avolio, 1994, 1997). MLQ는 서로 다른 리더십 특성을 식별하고, 리더십 교육을 위한 기초를 제공하는 측정법이다. Bass(1985)는 거래적 리더와 변혁적 리더의 행동을 확인하기 위해 최초로 MLQ를 제작했다. 또한 군 장교들을 대상으로 73개 문항으로 된 질문지를 제공하여 수집한 자료들을 바탕으로 요인 분석했다. 그 결과 5개의 리더십 요인인 카리스마, 개별배려, 지적자극, 연계보상, 예외관리를 찾아냈다. 하지만 MLQ 초창기에는 설문 조사의 항목에 대한 좋은 예를 찾기 어려웠으며, 리더십을 구성하는 5개의 하위요인들을 측정했으나 리더의 행동에 직접적인 초점을 두지 못했다는 지적에 따라 지속적인 수정을 하였다. 그 결과 MLQ5X로 발전하였다.


title: 변혁적 리더십

text: MLQ5X의 현재 버전은 변혁적 리더행동, 거래적 리더행동 및 자유방임적 리더행동을 측정하는 9개요인 별 각 4문항씩 36개의 항목이 포함된다. John Antonakis와 그의 동료들에 의한 후속 검증작업은 MLQ5X의유효성과 안정성을 지지하는 강력한 증거가 되었는데, 그는 분석 목적에 따라 전체집단을 제 1집단과 제 2집단으로 나누어, 제안된 9개의 요인 모형인 MLQ 모델의 유효성을 확인하였다. 2003년 이후, 어느 누구도 Antonakis에 의해 검증된 9개의 요인 모형을 비판하는 증거를 제시할 수 없었다. 변혁적 리더십은 4가지 요소(카리스마, 영감적 동기화, 지적자극, 개별배려)로 구분한다.


title: 창원 성흥사 목조아미타여래삼존좌상

text: 창원 성흥사 목조아미타여래삼존좌상(昌原 聖興寺 木造阿彌陀如來三尊坐像)은 경상남도 창원시 진해구, 성흥사에 있는 불상이다. 2015년 6월 11일 경상남도의 유형문화재 제579호로 지정되었다.


title: 창원 성흥사 목조아미타여래삼존좌상

text:
창원 성흥사 목조아미타여래삼존좌상은 성흥사 대웅전에 봉안되어 있는 본존불상과 좌우협시보살상이다. 삼존불은 연화대좌 위에 앉아있는데 아미타여래좌상을 중심으로 좌우에 연화가지를 든 관음보살상과 대세지보살상이다.
창원 성흥사 목조아미타여래삼존좌상의 얼굴표현과 옷자락, 옷주름 등은 17세기 중엽에 경상도 지역을 중심으로 활동하였던 조각승 희장이 제작한 불상과 매우 유사하다.
현재 복장 발원문은 남아있지 않지만 양식적인 특징에서 분석할 수 있는 제작시기와 상통한 점에서 1658년경 희장계 작품일 가능성이 매우 높다. 희장은 양산 통도사와 부산 범어사를 비롯한 경상도와 전라도 지역에 많은 작품을 남긴 17세기 중엽경의 가장 대표적인 조각승이다.
따라서, 제작연대의 파악이 가능하고, 조각기법이 우수한 작품이므로 ‘경상남도 유형문화재’로 지정한다.


title: 박필리·박사눌 교지첩

text: 박필리·박사눌 교지첩(朴弼理·朴師訥 敎旨帖)은 경상남도 창원시 마산합포구, 경남대학교 박물관에 있는 교지첩이다. 2015년 6월 11일 경상남도의 유형문화재 제578호로 지정되었다.


title: 박필리·박사눌 교지첩

text: 박필리(朴弼理, 1687- ?)는 자가 경옥(景玉)이며, 호는 성암(醒庵)이다. 본관은 반남(潘南)으로, 증조부는 유(瀏), 조부는 세헌(世櫶), 부친은 사헌부장령(司憲府掌令)을 지낸 태창(泰昌)이다.


title: 박필리·박사눌 교지첩

text: 박사눌(朴師訥, 1707- ?)의 자는 유민(幼敏)이다. 본관은 반남(潘南)이며, 박필리(朴弼理, 1687- ?)의 아들이다. 1740년(영조 16) 증광시에서 병과 36위(46/51)로 급제했다. 외조부는 이우상(李宇相), 처부는 한경상(韓慶相)이며, 한성에 거주했다.


title: 박필리·박사눌 교지첩

text: 박필리·박사눌 교지첩은 양대에 걸친 고신교지와 유지가 거의 대부분 수록되어 있다는 점에서 매우 의미가 크다.


title: 박필리·박사눌 교지첩

text: 또한 박필리와 박사눌이 평생 동안 관직에 진출한 과정을 구체적으로 살펴볼 수 있으며, 사대부의 벼슬살이에 대한 이해를 실제 자료에 바탕하여 고찰할 수 있는 귀중한 자료이므로 ‘경상남도 유형문화재’로 지정한다.


title: 김해 화엄사 지장보살본원경

text: 김해 화엄사 지장보살본원경(金海 華嚴寺 地藏菩薩本願經)은 경상남도 김해시 삼방동, 화엄사에 있는 불경이다. 2015년 6월 11일 경상남도의 유형문화재 제580호로 지정되었다.


title: 김해 화엄사 지장보살본원경

text: 김해 화엄사 지장보살본원경은 지장보살의 본원공덕(本願功德)을 설한 경전으로 지옥에서 고통 받는 중생을 천도하여 극락에 오르게 하는 의식에 대한 방법이 수록되어 있어 이 경을 근거로 하여 사람이 죽으면 올리는 地藏齋와 사찰의 冥府殿에서 이루어지는 의식이 수행되었다.


title: 김해 화엄사 지장보살본원경

text: 본서(本書)는 ‘1616년’이라는 명확한 간행 기록(刊記)과 시주자들이 수록되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다. 특히 이 1616년 간행본은 임진왜란 이후, 우리나라 거의 전 지역을 휩쓴 전쟁으로 죽은 고혼(孤魂)들을 천도하기 위한 기초자료의 성격과 그 간행 의의가 주목되는 자료적 가치를 지니는 귀중서로 ‘경상남도 유형문화재’로 지정한다.


title: 양산 불광사 예념미타도량참법

text: 양산 불광사 예념미타도량참법(梁山 佛光寺 禮念彌陀道場懺法)은 경상남도 양산시 하북면에 있는 책이다. 2015년 6월 11일 경상남도의 유형문화재 제581호로 지정되었다.


title: 양산 불광사 예념미타도량참법

text: 양산 불광사 예념미타도량참법(禮念彌陀道場懺法)은 아미타불의 원력에 의해 서방 극락정토로 왕생을 염원하는 이들을 위한 입문서로서 염불신앙의 핵심이 요약되어 있다.


title: 양산 불광사 예념미타도량참법

text: 이 책은 6권(권5~10) 1책의 목판본(木板本)이다. 권수제(卷首題)는 ‘예념미타도량참법(禮念彌陀道場懺法)’, 표지서명도 ‘예념미타도량참법(禮念彌陀道場懺法)’, ‘판심제(版心題)는 ‘미타참(彌陀懺)’으로 확인된다. 제책(製冊)의 형태는 오침안선장본(五針眼線裝本)으로 되어 있다.


title: 양산 불광사 예념미타도량참법

text: 판식(版式)은 사주단변(四周單變)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로 17.3cm에 가로 12.5cm이며, 계선이 없고(無界), 10행(行) 18자(字)로 배열되어 있다.


title: 양산 불광사 예념미타도량참법

text: 본문에는 약체 구결(口訣)표시가 묵서로 쓰여 있으며, 각장마다 하단에 ‘性海’, ‘乭德’, 등의 시주자가 약 63명이 확인된다.


title: 양산 불광사 예념미타도량참법

text:
권5의 권말에 ‘萬曆四年丙子五月日忠淸道公州地鷄龍山甲士寺開刊’라는 간행기록(刊記)이 있어서 ‘1576년에 계룡산 갑사에서 개간’하였음을 알 수 있다.
발문에 ‘萬曆四年蒼龍丙子孟秋丙申壬辰日龍城沙門黙齋謹跋’이라는 간행기록(刊記)이 있어서 ‘1576년에 개판’하였음을 알 수 있다.


title: 양산 불광사 예념미타도량참법

text: 본서(本書)는 ‘1576년’이라는 명확한 간행 기록(刊記)과 시주자들을 상세히 알 수 있는 기록들이 남아 있고, 인출(印出) 및 보관상태가 양호한 책이다. 따라서 귀중본(貴重本)의 기준이 되는 임진왜란(1592)의 이전에 간행된 것으로 ‘경상남도 유형문화재’로 지정한다.


title: 김해 연화사 목조석가여래삼존좌상

text: 김해 연화사 목조석가여래삼존좌상(金海 蓮華寺 木造釋迦如來三尊坐像)은 경상남도 김해시 동상동, 연화사에 있는 불상이다. 2015년 6월 11일 경상남도의 유형문화재 제582호로 지정되었다.


title: 김해 연화사 목조석가여래삼존좌상

text: 김해 연화사 목조석가여래삼존좌상은 1m 미만의 작은 불상으로 현재 김해 연화사 법당에 봉안되어 있다. 불상에서 발견된 발원문에 의하면 원래는 함양 장수사에 있었던 상이며, 1715년 조각승 충옥을 비롯한 4명의 조각승 등에 의해 제작되었음이 밝혀졌다. 조각승 충옥은 전라도와 경상도 지역을 중심으로 활동한 조각승으로서 그가 제작한 거의 마지막 단계의 작품에 해당한다.


title: 김해 연화사 목조석가여래삼존좌상

text: 이 불상은 충옥의 특징이 잘 나타나 있는 점에서 조선후기 지역적 유파 연구와 조선시대 조각사 연구에 중요한 자료이므로 ‘경상남도 유형문화재’로 지정한다.


title: 창원 금룡사 목조보살입상

text: 창원 금룡사 목조보살입상(昌原 金龍寺 木造菩薩立像)은 경상남도 창원시 마산합포구 성호동, 금룡사에 있는 불상이다. 2015년 6월 11일 경상남도의 유형문화재 제583호로 지정되었다.


title: 창원 금룡사 목조보살입상

text:
창원 금룡사 목조보살입상은 균형 잡힌 비례에 마른 신체 그리고 타원형의 얼굴, 변형편단우견식 대의와 옷주름, 가늘고 위로 치켜 뜬 눈과 작은 입, 손가락 표현이 특징으로 제작시기는 조선전기로 추정된다. 조선전기에는 좌상의 본존불과 입상의 협시보살상으로 이루어진 삼존상이 제작되었는데, 금룡사 보살입상은 손의 위치에서 불상의 좌협시보살상으로 제작되었을 가능성이 높다고 본다.
이 불상은 보계 및 손목, 손가락, 발 등에 부분적인 보수가 이루어졌지만 형식이나 양식적 특징에서 조선전기적 특징을 잘 드러내며, 그 예가 드문 조선전기의 보살입상으로 ‘경상남도 유형문화재’로 지정한다.


title: 함안 장춘사 석조석가여래삼존좌상

text: 함안 장춘사 석조석가여래삼존좌상(咸安 長春寺 石造釋迦如來三尊坐像)는 경상남도 함안군 칠북면, 장춘사에 있는 불상이다. 2015년 6월 11일 경상남도의 유형문화재 제584호로 지정되었다.


title: 함안 장춘사 석조석가여래삼존좌상

text:
함안 장춘사 석조석가여래삼존좌상은 본존불인 석가여래와 문수, 보현보살의 협시보살로 구성된 석가삼존상으로 거의 1m에 달하는 규모에 보존상태도 매우 좋은 편이다. 다만 보관은 후보로 짐작되는데 전체적인 불상 형식과 조화롭지 못한 상태이다.
이 불상을 만든 조각승 도잠은 응혜와 승일 밑에서 작업을 하였으며, 발원문과 사적기를 중심으로 살펴볼 때 1620년을 전후하여 태어나 1650년부터 1660년대까지 보조화승으로 불상을 제작하였다. 그는 1670년대 용천사 불연의 제작이나 1688년 완주 대원사 목조지장보살삼존상과 시왕상 등을 수화승으로 제작한 것으로 보아 50대부터 불상이나 공예품 제작을 주도한 것으로 보인다. 즉 현재 남아 있는 도잠이 제작한 작품들은 불상과 불연 등이며 재료는 거의 나무로서, 불석제는 장춘사 불상이 유일하다.
이 불상은 경상도와 전라도 지역에서 활동한 도잠의 불교조각 경향과 활동에 대한 연구는 물론 17세기 중후반 불교 조각의 경향을 살펴볼 수 있는 중요한 자료이므로 ‘경상남도 유형문화재’로 지정한다.


title: 양산 성전암 신중도

text: 양산 성전암 신중도(梁山 聖田庵 神衆圖)는 경상남도 양산시 하북면, 성전암에 있는 신중도이다. 2015년 6월 11일 경상남도의 문화재자료 제591호로 지정되었다.


title: 양산 성전암 신중도

text:
양산 성전암 신중도는 정방형에 가까운 화면에 제석천과 범천 및 위태천을 위주로 신중을 배치한 신중도이다. 고른 소격을 보이는 비단 4장을 꿰매어 바탕 화면을 마련한 후 안료로 채색 및 윤곽선으로 각각의 등장인물을 묘사하고 있다. 화기란 부분의 비단이 군데군데 결실되어 있고 화기의 묵서가 거의 지워져 있는 상태를 제외하면 보존상태는 양호한 편이다.
화면 상단에 합장을 한 범천과 여의를 쥔 제석천, 검을 지닌 위태천을 조금 크게 묘사하였고 그 좌우에는 천동・천녀와 大神으로 보이는 인물이 배치되어 있다. 화면 중앙에는 정확하지는 않지만 10대 明王 중 2위 및 신중 3위가 있으며 해와 달을 받쳐 든 日・月天子 및 龍王 등의 7위의 신중들이 도열하던 군집되어 있는 구도이다.
또한 바닥은 황토색으로 칠하여 지면처럼 처리하고 있으며 후면에는 뭉게뭉게 피어오르는 구름과 함께 검게 처리한 천공이 묘사되어 있다. 고운 비단 위에 각자 개성이 달리하여 표현된 신중의 안면 묘사와 천동・천녀의 자연스러운 표정 묘사 및 가늘고 고른 필력과 섬세한 필치 등이 이 신중도가 제법 높은 화격을 지니고 있음을 살펴 볼 수가 있다고 하겠다.


title: 양산 성전암 신중도

text: 양산 성전암 신중도는 제석천과 범천 및 위태천을 중심으로 13위의 신중이 묘사된 전형적인 조선후기 신중도의 배치 구도를 지닌 불화이다. 특히 이 신중도는 가늘고 고른 필력과 함께 섬세한 필치 및 고급안료를 사용하여 얇게 채색하고 있는 등 화격이 높은 편이다. 또한 1885년 해인사 국일암 신중도와 유사한 불화초로 제작되어 있어 19세기 후반의 경상도 신중도 양식을 살펴볼 수 있는 소중한 자료이기에 ‘경상남도 문화재자료’로 지정한다.


title: 김필용 처 전주이씨 효열 천장

text: 김필용 처 전주이씨 효열 천장(金弼龍 妻 全州李氏 孝烈 薦狀)은 경상남도 밀양시 초동면에 있는 문서이다. 2015년 6월 11일 경상남도의 문화재자료 제592호로 지정되었다.


title: 김필용 처 전주이씨 효열 천장

text: 진주 백곡리(현재 수곡면의 서쪽 인근)에 살던 경주김씨(慶州金氏) 가문의 송계(松溪) 김필용(金弼龍, ? -1742)의 처 전주이씨(全州李氏)에게 효열을 표창하는 정려를 내려줄 것을 청원하는 문서이다. 손자 김병섭을 비롯한 진주와 산청 지역에서 활동하던 유림이 1859년부터 1892년에 이르기까지 총 20회에 걸쳐 순찰사ㆍ암행어사ㆍ진주목사ㆍ산청군수 등에게 전주이씨의 효열천장을 올렸으며, 참여한 인원은 총 568명이다.


title: 김필용 처 전주이씨 효열 천장

text: 이 효열천장은 19세기 말 진주와 산청 지역의 유림이 효열을 선양하기 위해 노력한 구체적인 사례를 살펴볼 수 있는 귀중한 문서로 ‘경상남도 문화재자료’로 지정한다.


title: 독일 혁명 (동음이의)

text: 독일 혁명의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 앙골라 민족해방전선

text: 앙골라 민족 해방 전선(, FNLA)은 앙골라의 기독교 민주주의 우익 정당이며 과거 반군단체였다. 1956년 콩고족을 중심으로 콩고 왕국의 부흥을 목적으로 결성된 앙골라 북부 인민 동맹(UPNA)이 전신이며, 앙골라 내전 당시 앙골라 완전 독립 민족 동맹(UNITA)과 미국, 남아프리카 공화국, 중화인민공화국을 비롯한 앙골라의 우익 반군을 지원하는 국가들의 지원을 받으면서 앙골라 인민 해방 운동(MALA)과 소련군에 맞써 싸웠다.


title: 앙골라 민족해방전선

text: 앙골라 독립 후도 MPLP와 맞써 싸우기 위한 FNLA, UNITA 연합 사이의 내전은 계속되었지만, MPLA 정부는 북부에 지반을 가진 FNLA 및 카빈다 영토 해방 전선(FLEC)를 적극적으로 공격하는 한편 FNLA와 FLEC의 후견인이었다. 1978년 자이르의 모부투 세세 세코 정권이 FNLA와 FLEC을 지원했고 1979년 프랑스가 앙골라와의 국교를 정상화하면서 후원자를 잃은 FNLA의 세력은 크게 감소했다. 1990년대부터 무력 투쟁을 포기하고 정당 활동 노선으로 돌아서면서 FNLA도 합법적인 정치 노선을 걷게 된다.


title: 법률저널

text: 《법률저널》(The Law Journal)은 대한민국에서 매주 금요일 발행되는 사법고시, 공무원시험, 자격증 관련 신문이다. 1998년 5월에 '고시정보신문'이라는 이름으로 창간후 무가지로 발행되다가 1년 후 유가지로 전환하였다. 2000년 6월 인터넷 홈페이지를 개설하였다. 2001년 제호를 '법률저널'로 변경하였다.


title: 블루 크로스 아레나

text: 블루 크로스 아레나(Blue Cross Arena)는 미국 뉴욕주 로체스터에 위치한 실내 경기장이다. 과거 NBA 로체스터 로열스의 홈경기장으로 사용했으며, 현재 AHL 로체스터 아메리칸스의 홈경기장으로 사용되고 있다.


title: 팀 슈트로나흐

text: 팀 슈트로나흐() 또는 오스트리아 팀 슈트로나흐()는 오스트리아의 정당이다. 2012년 9월 25일에 등록하고 27일부터 활동을 시작하였다. 당의 이름은 사업가 프랭크 슈트로나흐의 이름을 붙인 것이다.


title: 하스 타케히로

text: 하스 타케히로(, 1979년 9월 15일)는 일본의 남자 성우다.


title: 도자카 코조

text: 도자카 코조(, 1986년 3월 6일 ~ )는 남자 일본성우다.


title: 창녕 신흥사 자치통감

text: 창녕 신흥사 자치통감(昌寧 新興寺 資治通鑑)은 경상남도 창원시 창녕읍, 신흥사에 있는 책이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제565호로 지정되었다.


title: 창녕 신흥사 자치통감

text: 이 책(本書)은 북송(北宋)의 사마광(司馬光 1019-1086)이 편찬한 편년체의 중국 통사를 조선시대 세종의 명으로 윤회‧권제 등이 교정하고 주석을 덧붙이거나 빼서 세종연간에 주조된 갑인자(1434)로 ｢자치통감｣을 간행한 초주갑인자본(1438) 중 ‘44~47권’ 1책으로 서지학적인 가치가 크므로 “경상남도 유형문화재”로 지정한다.


title: 창녕 신흥사 대혜보각선사서

text: 창녕 신흥사 대혜보각선사서(昌寧 新興寺 大慧普覺禪師書)는 경상남도 창원시 창녕읍, 신흥사에 있는 책이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제566호로 지정되었다.


title: 창녕 신흥사 대혜보각선사서

text: ｢대혜보각선사서장(大慧普覺禪師書狀)｣은 송나라 대혜보각선사(1089-1163)의 편지 모음집이다. 주변 사람들의 질의 편지에 대하여 보각선사가 간화선법(看話禪法)에 바탕을 두고 일일이 그 요지를 설명한 답신들이다.


title: 창녕 신흥사 대혜보각선사서

text:
본 문화재는 1책의 목판본(木板本)으로 전체 138장(張)으로 권수제(卷首題)는 ‘대혜보각선사서(大慧普覺禪師書)’, ‘판심제(版心題)는 ‘서(書)’이며 제첨은 ‘서장(書狀)으로 확인된다.
본서(本書)는 귀중본(貴重本)의 기준이 되는 임진왜란(1592) 이전의 자료로써, 그 정확한 간행기록은 알 수 없지만, 발문의 간기가 1387년 즉 고려 말기에서 늦어도 조선 초기에 간행되었을 것으로 추정되는 귀중한 자료이므로 ‘경상남도 유형문화재’로 지정한다.


title: 정문부 농포집 목판

text: 정문부 농포집 목판(鄭文孚 農圃集 木版)은 경상남도 진주시 이반성면에 있는 목판이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제567호로 지정되었다.


title: 정문부 농포집 목판

text: 농포(農圃) 정문부(鄭文孚, 1565-1624)의 문집으로 1708년부터 4차에 걸쳐 문집이 간행되었다. 전체적으로 총 191매 372장으로 12매 정도 결락되었을 뿐, 대부분 초간본 원집으로부터 속집부록추각본에 이르기까지 대부분 그대로 보존되어 있다. 따라서 󰡔농포집󰡕이 가지는 내용적 의미는 물론이거니와, 1708년과 1785년에 간행된 책판의 희소성을 고려할 때 “경상남도 유형문화재”로 지정한다.


title: 사천 백운암 대방광원각수다라요의경(권하)

text: 사천 백운암 대방광원각수다라요의경(권하)(泗川 白雲庵 大方廣圓覺修多羅了義經(卷下))은 경상남도 사천시 사천읍, 백운암에 있는 책이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제568호로 지정되었다.


title: 사천 백운암 대방광원각수다라요의경(권하)

text:
이 책은 693년에 북인도의 승려 불타다라(佛陀多羅)에 의해 한역된 것으로 우리나라에서는 불교의 소의경전(所依經典) 가운데 하나로 불교전문강원 사교과(四敎科) 과정의 필수과목으로 학습되어 널리 유통되고 있다. 원각경은 우리나라 고려의 지눌(知訥)이 깊이 신봉하여 요의경(了義經)이라 한 뒤 우리나라에서 크게 유통되었고, 조선 초기 함허화상(涵虛和尙)이 『원각경소(圓覺經疏)』 3권을 짓고 유일(有一)과 의첨 (義瞻)이 각각 를 지은 뒤 정식으로 우리나라 승려의 교과과목으로 채택되었다.
본 자료는 1권(권하) 1책의 零本으로 된 목판본이며 전체 46장이다. 표지서명은 ‘圓覺經’이며 권수제는 ‘대방광원각수다라요의경(大方廣圓覺修多羅了義經)’,으로 확인된다. 권수제 다음 행에 ‘종남산초당사사문종밀소초(綜南山草堂寺沙門宗密䟽鈔)로 되어 있다.
이 책의 판본으로는 1464년(세조 10) 간경도감에서 조조(彫造)된 것이 있다. 그리고 1464년 간경도감본을 복각하여 무등산(無等山) 안심사(安心寺)에서 1570년(선조 3)에 중간(重刊)한 것이 국립중앙도서관에서 확인된다. 규장각에도 1882년(고종 19)에 간행된 것과‚ 1883년(고종 20) 천마산(天磨山) 봉인사판(奉印寺板)이 확인된다.
이 책의 내용 속에 간행기록이 나타나지 않아서 그 정확한 간행 및 인출 기록은 알 수 없지만, 본문의 인출 및 보관상태 그리고 종이의 지질 등을 감안하면, 간경도감을 번각한 것으로 보이기 때문에 그 인출년대(印出年代)는 17세기로 추정되는 귀중한 자료이므로 “경상남도 유형문화재”로 지정한다.


title: 사천 백운암 대방광원각수다라요의경(권4)

text: 사천 백운암 대방광원각수다라요의경(권4)(泗川 白雲庵 大方廣圓覺修多羅了義經(卷4))은 경상남도 사천시 사천읍, 백운암에 있는 책이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제569호로 지정되었다.


title: 사천 백운암 대방광원각수다라요의경(권4)

text: 이 책은 693년에 북인도의 승려 불타다라(佛陀多羅)에 의해 한역된 것으로, 우리나라에서는 불교의 소의경전(所依經典) 가운데 하나로 불교전문강원 사교과(四敎科) 과정의 필수과목으로 학습되어 널리 유통되고 있다.


title: 사천 백운암 대방광원각수다라요의경(권4)

text: 이 책의 판본으로는 1464년(세조 10) 간경도감에서 조조(彫造)된 것이 있으며 1464년 간경도감본을 복각하여 무등산(無等山) 안심사(安心寺)에서 1570년(선조 3)에 중간(重刊)한 것이 국립중앙도서관에서 확인된다. 규장각에도 1882년(고종 19)에 간행된 것과‚ 1883년(고종 20) 천마산(天磨山) 봉인사판(奉印寺板)이 확인되며, 이외에도 간행연대를 알 수 없는 옛 판본도 전한다.


title: 사천 백운암 대방광원각수다라요의경(권4)

text:
본서는 본문에 묵서보충한 부분이 있고 1장이 결락된 것으로 확인된다.
이 책 속에서 정확한 간행기록은 보이지 않는다. 하지만, 본문내용의 인출 상태로 보아 그 제작연대는 17세기로 추정되는 귀중한 자료이므로 “경상남도 유형문화재”로 지정한다.


title: 사천 백운암 대방광불화엄경

text: 사천 백운암 대방광불화엄경(泗川 白雲庵 大方廣佛華嚴經)은 경상남도 사천시 사천읍, 백운암에 있는 책이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제570호로 지정되었다.


title: 사천 백운암 대방광불화엄경

text: 이 경전은 당(唐)의 貞元年間(795-798)에 삼장(三藏) 반야(般若)가 入法界品만을 따로 떼어 40권으로 한역(漢譯)한 책이다.


title: 사천 백운암 대방광불화엄경

text:
이 경전의 정식명칭은 ‘대방광불화엄경입부사의해탈경계보현행원품(大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品)’이며, 줄여서 ‘화엄경’이라고 한다. 내용은 보현보살이 권하여 선재동자가 53명의 선지식을 두루 찾아다니며 진리를 구한다는 내용이다.
본 조사 자료는 복장본(腹藏本)으로 납입(納入)된 경전으로 보이며, 그 인경(印經)의 시기는 조선 초기에 인쇄된 것으로 추정된다.
본문 변란 하단에 ‘石光’과 ‘孝大’라는 각수자(刻手者)가 기록되어 있고, 권말에 ‘乙巳歲高麗國大藏都監奉勅雕造’ 즉, 1245년(고종32)년 이라는 간행기록이 명기(明記)되어 있으며, 인출 및 보관상태도 양호하다.


title: 사천 백운암 대방광불화엄경

text: 따라서 귀중본(貴重本)의 기준이 되는 ‘임진왜란(1592) 이전에 제작된 경전이므로 “경상남도 유형문화재”로 지정한다.


title: 양산 가사암 아비달마대비바사론

text: 양산 가사암 아비달마대비바사론(梁山 袈娑庵 阿毗達磨大毗婆沙論)은 경상남도 양산시 하북면 용연리, 가사암에 있는 불경이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제571호 창원 보은사 아비달마대비바사론로 지정되었다가, 소유자 및 보관장소 변경으로 문화재 명칭이 양산 가사암 아비달마대비바사론로 변경되었다.


title: 양산 가사암 아비달마대비바사론

text:
｢아비달마대비바사론｣은 설일체유부(說一切有部)의 대표적인 논서(論書)인 아비달마발지론(阿毘達磨發智論)을 토대로 하여 설일체유부의 이론들을 상세하게 설명하고 있는 논서이며 이 경전은 당(唐)의 현장(玄奘)이 번역한200卷 가운데 卷第140으로 고려 재조대장경의 인본(再雕本)이다.
이 책은 ‘제140권’의 인본(印本)으로 표지 서명(書名)은 없으며, 판수제(板首題)는 ‘아비달마대비바사론(阿毗達磨大毗婆沙論)卷第一百四十’으로 확인된다.
본서(本書)는 명확한 간행 기록(刊記)은 알 수 없지만, 이 인쇄본은 고려 말기(末期)에 인쇄한 것으로 보이며 귀중본(貴重本)의 기준이 되는 조선시대 임진왜란(1592)이전에 인쇄한 판본으로 판단되므로 “경상남도 유형문화재”로 지정한다.


title: 창원 보은사 입능가경

text: 창원 보은사 입능가경(昌原 報恩寺 入楞伽經)은 경상남도 창원시 의창구 동읍, 보은사에 있는 책이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제572호로 지정되었다.


title: 창원 보은사 입능가경

text:
｢입능가경｣은 불교의 성스러운 정통교의(正統敎義)를 간직한 능가아발다라(楞伽阿跋多羅)라는 대승경전이다.
이 경의 이름은 세존이 ‘능가에 건너가서 설한 가르침’이라는 뜻을 내표하고 있으며, 실지로 청불품(請佛品)에서는 그러한 실정을 자세하게 이야기하고 있다.
본서(本書)는 명확한 간행 기록(刊記)은 알 수 없지만, 조선 초기에 고려 재조대장경을 50부 간행시에 인출한 인쇄본으로 판단됨. 왜냐하면, ‘景泰元年’(1450)에 인쇄한 ｢광홍명집｣과 비교하였을 때, 그 지질(紙質) 및 표지제책의 양식(金砂)과 전형적으로 동일(同一)하기 때문이다. 즉 표지 제첨형식의 서명(書名)이 금사(金砂)로 필기(筆記)한 사항과, 세조 당시의 전형적인 절첩본의 양식 등으로 미루어 보아, ‘1450년 간행본’으로 추정되는 귀중본이므로 “경상남도 유형문화재”로 지정한다.


title: 아라카와 미호

text: 아라카와 미호(, 1986년 12월 4일 ~ )는 일본의 여자 성우다. 도쿄 배우 생활협동조합 소속.


title: 아라카와 미호

text: 미야기현 센다이 시 출신.


title: 김해 바라밀선원 대방광원각수다라요의경 약초서

text: 김해 바라밀선원 대방광원각수다라요의경 약초서(金海 波羅蜜禪院 大方廣圓覺修多羅了義經 略鈔序)는 경상남도 김해시 구지로 54, 바라밀선원에 있는 불경이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제573호 창원 보은사 대방광원각수다라요의경 약초서로 지정되었다가, 소유자 및 보관장소 변경에 따라 2016년 9월 219일 문화재 명칭이 김해 바라밀선원 대방광원각수다라요의경 약초서로 변경되었다.


title: 김해 바라밀선원 대방광원각수다라요의경 약초서

text: ｢원각경｣은 ‘한국불교 조계종’의 소의경전(所依經典) 중 하나로 채택되었고, 고려시대 보조국사(普照國師) 지눌(知訥: 1158-1210)이 깊이 신봉(信奉)하여 ‘요의경(了義經)’이라고 강조한 뒤 13세기부터 크게 유통된 불서(佛書)이다.


title: 김해 바라밀선원 대방광원각수다라요의경 약초서

text: 이 책은 복장본(腹藏本)으로, 대방광원각수다라요의경약초서(大方廣圓覺修多羅了義經略鈔序)와 대방광원각수다라요의경약초서(大方廣圓覺修多羅了義經略䟽序), 대방광원각수다라요의경서(大方廣圓覺修多羅了義經序)등의 서문(序文)만을 모아 간행된 것이다. 1464년에 간경도감본 ｢원각경｣이 인출(印出)된 이후, 그 이듬해인 1465년에 그 완간(完刊)과 관련한 서문(序文)을 작성하여 인출(印出)함으로써, ｢원각경｣이 1464년에 간경도감>에서 간행한 사실을 파악하게 하여 주는 매우 중요한 자료이므로 “경상남도 유형문화재”로 지정한다.


title: 합천 해인사 영산회괘불도

text: 합천 해인사 영산회괘불도(陜川 海印寺 靈山會掛佛圖)는 경상남도 합천군 가야면, 해인사에 있는 불화이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제574호로 지정되었다.


title: 합천 해인사 영산회괘불도

text: 해인사 대적광전 내부 궤에 보관된 합천 해인사 영산회괘불도는 綿本彩色이며, 석가모니불을 중심으로 문수・보현보살 및 가섭・아난존자와 사천왕이 묘사되어 있는 5존도 형식의 영산회괘불도이다. 괘불의 특성상 여러 장의 배접지와 삼베로 이루어진 두꺼운 배접과 삼각형의 上軸과 둥근 대형의 下軸에 의한 두루마리 형태로의 보관 및 전개를 반복함에 따른 절흔이 화면에 많이 드러나 있기도 하다. 또한 본존의 상호와 가슴 부위 등에 나타나 있는 오염 및 朱書 다라니가 있는 배면의 오손 등이 있으나 전체적인 상태는 양호한 편이다.


title: 합천 해인사 영산회괘불도

text: 해인사 영산회괘불도는 경상도 지역에서 19세기 후반에 제작된 유일한 불화이다. 특히 해인사 화파를 형성했던 전기와 상수의 화풍을 살펴볼 수 있을 뿐만 아니라 서양화법의 음영법이 적용된 근대 불화에 영향을 주었던 중요한 작품이므로 “경상남도 유형문화재”로 지정한다.


title: 남해 보리암 목조관음보살좌상 불감

text: 남해 보리암 목조관음보살좌상 불감(南海 菩提庵 木造觀音菩薩坐像 佛龕)은 경상남도 남해군 남해읍 상주리 2065, 보리암에 있는 불화이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제575호로 지정되었다.


title: 남해 보리암 목조관음보살좌상 불감

text:
남해 보리암 목조관음보살좌상 불감은 독립적인 관음보살상과 선재동자, 용왕이 협시한 불감형식의 작품이다. 현재 불감의 윗부분은 없어졌고 남아 있는 형태도 완전하지는 않지만 이와 같은 형식은 서울 동국대학교 박물관 소장의 불감(1637-1644년)을 시작으로 17세기부터 19세기 까지 유행하였다.
관음보살상은 통통한 뺨, 보발이 없는 점, 대칭적인 연판, 양 측면에 늘어진 옷자락 등에서 조선전기적 특징을 계승한 조선후기 17세기의 작품으로 판단된다. 따라서 용왕과 선재동자가 협시한 관음보살 삼존의 도상적 특징을 지닌 점과 사례가 적은 목조불감 형식, 17세기로 추정되는 제작시기 등 자료적 가치가 높은 중요한 불상으로 “경상남도 유형문화재“로 지정한다.


title: 창녕 관룡사 명부전 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄

text: 창녕 관룡사 명부전 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄(昌寧 觀龍寺 冥府殿 木造地藏菩薩三尊像 및 十王像 一括)은 경상남도 창녕군 창녕읍 옥천리, 관룡사에 있는 불상이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제576호로 지정되었다.


title: 창녕 관룡사 명부전 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄

text:
창녕 관룡사 명부전에는 주존불인 목조지장보살좌상을 중심으로 좌우에 도명존자상과 무독귀왕상이 서 있으며 시왕상, 판관상, 귀왕상, 인왕상 2구 등 모두 17구가 서로 대칭을 이루며 봉안되어 있다.
이 가운데 무독귀왕입상과 제8평등대왕상에서 나온 원문에 의하면 명부전 존상은 모두 효종3년(1652)에 應惠, 戒贊, 密云, 印戒, 笁閑, 海機, 思敏 등 9명의 조각승에 의해 조성되어 관룡사에 봉안되었음을 알 수 있다. 특히 함께 수습된 후령통과 1638년 밀양 영정사에서 간행된 『묘법연화경 권1』등은 17세기 중반 불상에 납입된 복장유물로서 제작시기를 파악하는데 중요한 의미를 지닌다.
관룡사 명부전 지장시왕상과 권속은 긴 신체비례에 방형의 얼굴 그리고 간결한 옷주름 등이 특징이다. 이 지장시왕상과 권속일괄은 봉안처와 조성시기, 조각승이 명확하여 17세기 명부전 존상 연구에 좋은 자료이므로 복장유물과 함께 “경상남도 유형문화재”로 지정한다.


title: 양산 신흥사 대광전 석조석가여래삼존좌상

text: 양산 신흥사 대광전 석조석가여래삼존좌상(梁山 新興寺 大光殿 石造釋迦如來三尊坐像)은 경상남도 양산시 원동면, 신흥사에 있는 불상이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 유형문화재 제577호로 지정되었다.


title: 양산 신흥사 대광전 석조석가여래삼존좌상

text:
「양산 신흥사 대광전 석조석가여래삼존좌상」은 큰 눈, 콧방울이 선명한 오뚝한 코, 얇고 긴 입술에 개성 있는 얼굴 모습, 양 다리 사이에 띠처럼 표현한 옷자락의 가장자리, 그리고 왼손 아래에 표현된 작은 잎사귀 모양의 소매 자락 등이 특징으로 조선후기의 시대성이 반영된 작품이다. 특히 평면적인 옷주름, 하반신에서 느껴지는 석재의 무게감은 불석제 불상 특유의 조각적 특징이 드러나 있다. 불상을 만든 조각승은 정확하게 알 수 없지만 얼굴 인상이나 신체, 옷주름의 표현 등에서 17세기 후반에 활동한 승호의 석조불상과 유사하다.
따라서 신흥사 삼존상은 17세기 후반에 조성된 승호 또는 그 계열의 작품으로 판단된다. 승호는 17세기 후반 경상도지역에서 활동한 조각승으로 청도 덕사의 영산보전과 명부전(1678), 창원 성주사 지장전(1681), 기장 장안사 나한전과 명부전(1684), 청송 대전사 보광전(1685) 등 많은 기년명 작품이 남아 있다. 이 외에도 경주, 울산, 부산지역에 그가 조성한 것으로 추정되는 불상들이 남아있어 경상도 지역에서 활동한 대표적인 불석제 불상의 조각승인 점에서 중요하다.


title: 양산 신흥사 대광전 석조석가여래삼존좌상

text: 신흥사 대광전 석조석가여래삼존좌상은 145cm에 이르는 대규모의 불상으로 현재 남아 있는 승호 계열의 작품 중 가장 크기에 해당된다. 또한 복장발원문은 남아 있지 않지만 봉안처가 분명하고, 조각승의 계보와 유파, 제작기법 연구에 중요한 자료이므로 “경상남도 유형문화재”로 지정한다.


title: 세인트루이스 아레나

text: 세인트루이스 아레나(St. Louis Arena)는 미국 미주리주 세인트루이스에 위치한 실내 경기장이다. 과거 NBA 세인트루이스 호크스의 홈경기장으로 NHL 세인트루이스 이글스,세인트루이스 블루스의 홈경기장으로, 시카고 블랙호크스 제2홈 경기장, 그리고 ABA 스피릿츠 오브 세인트루이스와 AHL 세인트루이스 플라이어스, BAA 세인트루이스 바머스의 홈경기장으로 사용했다.


title: 풍천노씨 가학십도 목판

text: 풍천노씨 가학십도 목판(豊川盧氏 家學十圖 木版)은 경상남도 함양군 함양읍, 함양박물관에 있는 목판이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 문화재자료 제586호로 지정되었다.


title: 풍천노씨 가학십도 목판

text: 「풍천노씨 가학십도」는 한 집안의 가승(家乘)로서의 가치에 국한되지 않는다. 이 책에 수록된 16명의 학문과 삶은 조선시대에도 칭송을 받았지만, 오늘날 우리에게도 여전히 유의미한 내용을 전해준다. 또한 가문에서 배출된 선조의 유훈과 행적을 도설로 정리하여 체계화한 구성은 매우 독창적인 것이다. 따라서 「풍천노씨 가학십도」는 구성과 내용에 있어 모두 가치가 크므로 “경상남도 문화재자료”로 지정한다.


title: 노숙동 송재실기 목판

text: 노숙동 송재실기 목판(盧叔仝 松齋實紀 木版)은 경상남도 함양군 함양읍 함양박물관에 있는 목판이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 문화재자료 제587호로 지정되었다.


title: 노숙동 송재실기 목판

text: 「노숙동 송재실기 목판」은 조선전기 세종 때 활동한 송재 노숙동의 학문과 삶을 알 수 있는 서적일 뿐만 아니라, 그 속에 신고당 노우명의 시 2편 및 관련 자료들이 함께 수록되어 있다. 따라서 조선 전기와 중기에 조정과 재야에서 주요한 역할을 담당한 두 학자를 고찰할 수 있는 중요한 자료이므로 “경상남도 문화재자료”로 지정한다.


title: 상곡마씨 교지

text: 상곡마씨 교지(上谷麻氏 敎旨)는 경상남도 합천군 봉산면에 있는 교지이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 문화재자료 제588호로 지정되었다.


title: 상곡마씨 교지

text: 마하백과 마두원 부자는 임진왜란 때 명군으로 출전했던 제독 마귀의 후손이다. 마귀의 증손자 마순상이 우리나라로 귀화하여 경남 합천ㆍ함안ㆍ창원ㆍ거창ㆍ함양 등지에 산재하여 거주하고 있는 상곡마씨의 조상이 되었는데, 마하백은 바로 마순상의 6세손이다.


title: 상곡마씨 교지

text: 마하백과 마두원 부자는 모두 무과에 급제하여 무관으로 사환하였던 인물들로, 관련 기록이 《조선왕조실록》과 《일성록》 등에 보인다. 이 두 사람이 받은 교지 30매는 이들 부자의 관직 경력을 알 수 있는 자료가 되며, 경남 합천ㆍ함안ㆍ창원ㆍ거창ㆍ함양 등지에 많이 살고 있는 상곡마씨 문중을 이해할 수 있는 하나의 좋은 자료가 되므로 “경상남도 문화재자료”로 지정한다.


title: 밀양 정혜암 아미타불회도

text: 밀양 정혜암 아미타불회도(密陽 定慧庵 阿彌陀佛會圖)는 경상남도 밀양시 삼랑진읍 율동리, 정혜암에 있는 불화이다. 2015년 1월 15일 경상남도의 문화재자료 제589호로 지정되었다.


title: 밀양 정혜암 아미타불회도

text: 「밀양 정혜암 아미타불회도」는 흑지 바탕에 백선으로 제작된 현존 유례가 많지 않은 선묘불화이다. 특히 이 불화의 경우 현존 흑지 바탕에 제작된 선묘불화가 경상도 지역에 많이 봉안되어 있고 연화좌 및 소용돌이 의문 또한 19세기 경상도 지역 불화 양식을 따르고 있어 19세기 경상도 지역에서 제작된 것으로 파악된다. 따라서 안료의 변색과 박락 등 보존 상태가 좋은 편은 아니나 경상도 지역에서는 희소성을 지닌 흑탱이므로 “경상남도 문화재자료”로 지정한다.


title: 중도민주 인터내셔널

text: 중도민주 인터내셔널(Centrist Democrat International) 또는 기독교 민주주의 인터내셔널(Christian Democrat International)은 세계의 기독교 민주주의 정당들의 연합체이다. 1961년 칠레 산티아고에서 생성되었으며, 현재 본부는 벨기에 브뤼셀에 있다.


title: 중도민주 인터내셔널

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title: 다원주의

text: 다원주의(多元主義, Pluralism)는 다양성을 인정하고, 다양한 의견을 존중하겠다는 입장을 말한다. 흥미, 관심, 문화, 신념의 다양성을 존중하는 것은 현대 민주주의의 철칙 중 하나이다.


title: 화원 우배선 의병진 관련자료-교지(교첩)

text: 화원 우배선 의병진 관련자료-교지(교첩)(花園 禹拜善 義兵陳 關聯資料-敎旨(敎牒))은 대구광역시 달서구에 있는 조선시대의 국왕문서이다. 2002년 1월 2일 대한민국의 보물 제1334-2호로 지정되었다.


title: 화원 우배선 의병진 관련자료-교지(교첩)

text: 이 문서는 대구 월촌의 단양우씨 종손가에 소장되어 있던 월곡(月谷) 우배선(禹拜善, 1569~1621)과 관련된 교지, 간찰, 각택기에 관한 것이다.


title: 화원 우배선 의병진 관련자료-교지(교첩)

text: 우배선은 임진왜란 때의 의병장으로 본관은 단양(丹陽). 자는 사성(師聖), 호는 월곡(月谷)이다. 임진왜란 직후에 전쟁에 대한 공로로 1604년 선무원종공신(宣武原從功臣)에 책록되었다. 먼저 우배선과 관련한 교지 12점을 보면, 교첩 2점ㆍ교지 8점ㆍ추증교지 2점이 있다. 교지는 왕이 신하에게 관직(官職), 관작(官爵), 시호(諡號), 자격(資格), 토지 및 노비 등을 내려주는 문서이다. 교첩은 왕이 5품 이하의 관리를 임명할 때 발급하는 사령장이다. 교첩의 내용을 보면, 선조 26년(1593) 2월 군공(軍功)으로 장사랑 예빈시참봉(將仕郞禮賓寺參奉)인 우배선을 선무랑 행군기시주부(宣務郞行軍器寺主簿)로, 같은 해 3월 역시 군공으로 군기시주부에서 봉훈랑 군기시판관(奉訓郞軍器寺判官)으로 승진시킨 사령장이다.


title: 화원 우배선 의병진 관련자료-교지(교첩)

text: 교지는 그를 1593년 5월 통훈대부 군자감정 겸 합천군수(通訓大夫軍資監正兼陜川郡守)로 임명하는 것에서 선조 38년(1605) 4월 절충장군 행경상좌도수군우후(折衝將軍行慶尙左道水軍虞侯)에 임명하는 것까지 8점이 있다. 나머지 추증교지 2점은 선조 36년(1603) 2월 우배선이 선무원종공신(宣武原從功臣)에 책록됨으로써, 그의 부친 우성덕(禹成德)을 가선대부 호조참판 겸 동지의금부사(嘉善大夫戶曺參判兼同知義禁府事), 같은 해 같은 날 그의 모친 장씨(蔣氏)를 정부인(貞夫人)에 각각 추증한 것이다.


title: 화원 우배선 의병진 관련자료-교지(교첩)

text: 다음으로 간찰 1점은 정인홍(鄭仁弘, 1535~1623)이 당시 합천군수를 지내고 있던 우배선에게 보낸 것이고, 각택기(各宅記)는 영의정 이덕형(李德馨)ㆍ좌의정 윤승훈(尹承勳)ㆍ우의정 류영경(柳永慶) 등 주요 고관들의 명단과 그들의 거주지를 간략하게 적어 놓은 것이다.


title: 속초종합운동장

text: 속초종합운동장(束草綜合運動場)은 대한민국 강원도 속초시 노학동에 있는 스포츠 경기장 종합 단지다. 축구와 육상경기를 할 수 있는 다목적경기장인 주경기장은 25,000명을 수용 할 수 있다. 1994년 준공되었다.


title: 속초종합운동장

text: 2015년부터 K리그 챌린지의 강원 FC의 홈구장 중 하나로 사용되고 있지만 사실상 제3의 홈구장이다.


title: 속초종합운동장

text: 2015년 강릉종합운동장의 전국체전 운영으로 보수공사에 들어가면서 홈구장으로 사용되었다.


title: 토라나

text: 토라나(Torana)는 스투파의 사방에 있는 문이다. 토라나가 동아시아에 전해져 한국의 홍살문, 중국의 패루, 일본의 도리이에 영향을 줬다는 주장도 있다.


title: 밀양 표충사 교지

text: 밀양 표충사 교지(密陽 表忠寺 敎旨)는 경상남도 밀양시 단장면 구천리에 있는 교지이다. 1990년 1월 16일 경상남도의 유형문화재 제269호로 지정되었다.


title: 밀양 표충사 교지

text: 이 문서는 사명대사의 조부모와 부모등 사명대사의 일가에 임금의 명을 담아 내린 교지이다.


title: 밀양 표충사 교지

text: 이 교지들 가운데 4장은 선조 35년(1602) 10월 30일에 사명대사 일가에 벼슬을 내린 증직교지이고, 나머지 한 장은 선조 40년(1607) 6월 8일에 내려진 교지이다.


title: 정재형 문희준의 즐거운 생활

text: 《정재형 문희준의 즐거운 생활》은 대한민국의 방송국인 한국방송공사의 라디오 채널 KBS 제2FM(수도권 89.1MHz)에서 오후 2시부터 오후 4시까지 방송하는 라디오 방송이다.


title: 정재형 문희준의 즐거운 생활

text: 2018년 5월 14일부터 정재형의 하차에 따라 제목이 문희준의 뮤직쇼로 변경되었다.


title: 페터 자이젠바허

text: 페터 자이젠바허(, 1960년 3월 25일 ~ )는 오스트리아의 전 유도 선수이자, 유도 감독이다.


title: 페터 자이젠바허

text: 빈에서 태어난 자이젠바허는 1984년과 1988년 하계 올림픽 미들급 2연승을 하였다. 그는 또한 1985년 세계 선수권과 1986년 유럽 선수권 타이틀을 우승하기도 하였다.


title: 페터 자이젠바허

text: 은퇴한 후, 그는 오스트리아, 조지아(2010~12), 아제르바이잔(2012~14)를 위한 유도 감독을 지냈다. 그의 지도 아래 조지아 팀은 유럽 선수권에서 2개의 금메달, 3개의 은메달, 4개의 동메달, 세계 선수권에서 1개의 동메달, 그리고 2012년 하계 올림픽에서 1개의 금메달을 획득하였다.


title: 마르크 알렉상드르

text: 마르크 알렉상드르(, 1959년 10월 30일 ~ )는 전 프랑스의 유도 선수이다.


title: 마르크 알렉상드르

text: 파리에서 태어난 알렉상드르는 1984년 로스앤젤레스 올림픽에서 오스트리아의 요제프 라이터와 함께 -65kg 급 동메달을 땄다.


title: 마르크 알렉상드르

text: 4년 후, 서울 올림픽에서는 -71kg 급 결승전 진출에 성공하여 동독의 스벤 롤을 꺾고 금메달을 획득하였다.


title: 흑위대

text: 흑위대()는 러시아 혁명 당시 활동한 노동자들의 무장 단체이다. 주로 무정부주의자들로 구성되어 있었으며, 볼셰비키에게 지속적으로 탄압당한 결과 1919년 초 와해되었다.


title: 토지와 자유당

text: 토지와 자유당(土地 ── 自由黨, )은 1870년대 러시아에서 결성된 인민주의자 정당이다. 혁명을 공개적으로 주장한 최초의 러시아 정당이다.


title: 토지와 자유당

text: 1879년 의견차이로 인민의 의지당과 흑토재분할당으로 분할되었다. 흑토재분할당은 인민 선동을 중요시했고, 한편 테러리즘을 중시한 인민의 의지당은 알렉산드르 2세를 암살한다.


title: 노동자 협동조합

text: 노동자협동조합(勞動者協同組合, worker cooperative)은 법인을 구성하는 노동자들이 법인을 소유하고 직접 경영에 참여하는 협동조합이다. 여기서 "경영 참여"는 다양한 방법으로 이루어질 수 있다.


title: 독일 인민당

text: 독일 인민당(, DVP)은 바이마르 공화국의 자유주의 정당이었다. 1926년에 노벨 평화상을 수상한 구스타프 슈트레제만도 이 정당 소속이었다.


title: 우에무라 하루키

text: 우에무라 하루키(, 1951년 2월 14일 ~ )는 전 일본의 유도 선수이다.


title: 우에무라 하루키

text: 구마모토현 우키 시에서 태어났다.


title: 우에무라 하루키

text: 1976년 몬트리올 올림픽에 참가하여 무제한급 결승전에서 영국의 키스 렘프리를 꺾고 금메달을 획득하였다.


title: 우에무라 하루키

text: 2009년 고도칸의 회장으로 선출되었다.


title: 인민의 의지당

text: 인민의 의지당(人民 ── 意志黨, )은 19세기 러시아의 인민주의 테러 조직이다. 차르 알렉산드르 2세를 암살한 것으로 가장 잘 알려져 있다. 1879년 토지와 자유당에서 갈라져 나옴으로써 창설되었다. 지도부는 알렉산드르 미하일로브, 알렉산드르 크뱌츠콥스키, 안드레이 츠헬랴보프, 소피아 페로브스카야, 베라 피그네르, 니콜라이 모로조프, 미하일 프롤렌코, 레프 티코미로프, 알렉산드르 바란니코프, 안나 야키모바, 마리아 오샤니나 등이었다. 블라디미르 레닌의 친형인 알렉산드르 울랴노프도 인민의 의지당 조직원이었으며, 나중에 알렉산드르 3세 암살 계획에 참여하다 체포되어 사형당했다.


title: 인민의 의지당

text: 인민의 의지당 지도부 산하에는 노동자, 학생, 군인들로 이루어진 숱한 세포조직들이 산재해 있었으며, 1879년에서 1883년 사이에 인민의 의지당이 활동한 도시는 50개소가 넘는다. 특히 우크라이나와 볼가 강 일대에서 그 위세가 대단하였다. 조직원들은 500명을 넘은 적이 없었으나 그 추종자는 수천 명에 달했다. 1881년의 알렉 2세 암살이 그 활동의 절정이었으나, 민중의 숭배 대상이던 차르를 암살한 것은 오히려 테러리즘에 대한 반감을 조성하는 역풍을 일으켰고, 대대적인 검거선풍 끝에 인민의 의지당은 1882년 와해된다.


title: 공화당 (프랑스, 1977년)

text: 공화당(共和黨, , PR)은 1977년 5월 20일부터 1997년 6월 24일까지 프랑스에 존재했던 보수주의 정당이다. 현재의 프랑스 공화당의 전신이다.


title: 미국 원정군

text: 미국 원정군(美國 遠征軍, , AEF)은 제1차 세계 대전 중인 1917년 유럽에 파견하기 위해 존 J. 퍼싱을 사령관으로 한 미군으로 구성된 군대였다.


title: 미국 원정군

text: 제1차 세계 대전에서 미군의 군사 작전 동안, 원정군은 그 전쟁의 막바지에 독일군에 맞서 프랑스와 영국 측에서 프랑스에서 전투를 벌였다. 일부는 이탈리아 군과 함께 같은 해 오스트리아-헝가리 제국 육군에 맞서 싸웠다. 원정군은 1918년 6월 서부 전선에서 엔 강 3차 전투(샤또 시에리 전투와 벨로 우드 전투)를 벌이는 동안 프랑스 군을 도왔고, 1918년 후반기 생미엘 전투와 뮤즈-아르곤 공세에서 싸웠다.


title: 가와구치 다카오

text:
가와구치 다카오(, 1950년 4월 13일 ~ )는 일본의 은퇴한 유도 선수로 라이트급에서 활약하였다.
히로시마 시에서 태어난 가와구치는 지방 유도 강사를 지낸 부친의 지도 아래 5살 때부터 유도를 시작하였다.


title: 가와구치 다카오

text: 고등학생 시절에 그는 전국 고교 선수권을 우승하고 1969년 메이지 대학에 입학하였다. 1971년 세계 선수권에서 훗날의 올림픽 챔피언 노무라 도요카즈를 꺾고 우승하였다.


title: 가와구치 다카오

text: 1972년 뮌헨 올림픽에서 라이트급 종목에 출전한 가와구치는 첫 라운드와 두번째 라운드에서 빠른 승리를 거둔 후, 세번째 라운드에서 몽골의 바하바긴 부야다와 맞붙었다. 그라운드 핀에서 부야다의 공격으로부터 빠져 나가려고 할 때에 갈비뼈가 부러지는 부상을 입었으나 그럼에 불구하고 나머지 매치에 버티면서 준결승전에 도달하였다.


title: 가와구치 다카오

text: 준결승전에서 조선민주주의인민공화국의 김영익을 요코-시호-가마테 기술로 꺾고 다시 결승전에서 부야다를 만났다. 이전의 매치에 비하여, 가와구치는 그를 고치 가리 기술로 빠르게 매트에 올려놓아 39초 만에 가미-시호-가마테 기술을 사용하고 금메달 획득에 성공하였다. 후에 부야다는 후에 도핑 테스트에 떨어져 은메달을 박탈당하였다.


title: 가와구치 다카오

text: 은퇴 후, 부친의 뒤를 이어 가와구치 도장의 총강사가 되었다.


title: 홍희용

text: 홍희용은 대한민국의 배우이다.


title: 김영웅 (배우)

text: 김영웅(1971년 2월 20일 ~ )은 대한민국의 배우이다.


title: Ruby Sapphire Diamond

text: 《Ruby Sapphire Diamond》는 2008년에 발매된 모던 록 밴드 자우림의 7집 정규 음반이다.


title: Insane Deegie 2

text: 《Insane Deegie 2》는 디지가 2008년 3월 17일에 발매한 두 번째 정규 음반이다. 타이틀곡인 는 정치에 대한 비판의 시각이 두드러진 노래라 할 수 있으며, 디지의 거친 독설이 눈길을 끈다.


title: 임형국

text: 임형국(1972년 ~ )은 대한민국의 배우이다.


title: 오 태백

text: 오태백(吳太伯)는 중국 춘추시대 오나라(吳)의 초대 군주이자, 오(吳)의 시조다. 주나라(周)의 고공단보의 장남이다. 형제로는 중옹(仲雍)과 계력(季歷)과 조카로는 주 문왕이 있다. 성은 희(姬). 기원전 12세기와 기원전 11세기경에 활동한 인물로, 중옹과 계력의 형, 문왕의 백부에 해당한다. 태백(太伯)으로도 호칭된다.


title: 오 태백

text: 태백의 아버지 고공단보는 후계자로 장남인 태백, 차남인 우중, 막내아들인 계력이 있었다. 동생 계력의 아들 창(昌)이 태어날 때 다양한 길조가 있었고, 심지어는 창은 뛰어난 아이였다. 고공단보는 "우리 가문을 일으키는 자는 손자 창인가"라고 말하였다.


title: 오 태백

text: 아버지 고공단보의 뜻을 알아챈 태백과 동생 우중은 막내 동생 계력에게 아버지의 뒤를 잇게 하라고, 동생을 위해서 이민족이 거주하는 지역으로 스스로 이동했다. 나중에는 주나라가 건국 되자, 주나라 신하들이 태백과 우중을 본국으로 모시려 했지만, 태백과 중옹은 이민족의 풍습을 하였는데, 변발을 하여 앞머리카락을 자르고, 온몸에 문신을 새겼고, 자신들은 중원에 돌아가는 것이 어울리지 않는 인물이다고, 이를 거절했다.


title: 오 태백

text: 태백은 나라를 일으키고, 국호를 구오(句吳)라고 정했다. 형만(荊蠻) 지역에 살던 많은 이민족들은 태백을 따랐다. 태백이 자식없이 사망하자, 동생인 중옹(仲雍)이 뒤를 이었다.


title: 오 태백

text: 사마천이 지은 사기에서 세가의 첫번째로 이름을 올려 오태백세가(吳太伯世家)를 저술하면서 평가하여서 사마천은 고공단보의 장남인 태백과 그 후손인 오나라 군주에게 경의를 표하였다.


title: 롤란트 브뤼크너

text: 롤란트 브뤼크너(, 1955년 12월 14일 ~ )는 전 동독의 체조 선수이다.


title: 롤란트 브뤼크너

text: 쾨텐에서 태어난 브뤼크너는 1976년과 1980년 하계 올림픽에 참가하여 모든 체조 종목들에 나가면서 각각의 경기에서 단체전의 동메달과 은메달을 땄다.


title: 롤란트 브뤼크너

text: 개인적으로는 모스크바에서 마루 운동 금메달과 도마와 평행봉에서 동메달을 획득하였다.


title: 롤란트 브뤼크너

text: 1979년 세계 선수권과 1981년 유럽 선수권에서 마루 운동의 금메달을 2개 더 획득하기도 하였다.


title: 롤란트 브뤼크너

text: 1984년 로스앤젤레스 올림픽에 동독의 보이콧으로 인하여 놓친 대신, 올로모우츠에서 열린 친선 게인에 나가 마루 운동 1위와 단체전 2위를 하였다.


title: 롤란트 브뤼크너

text: 그 후에 은퇴하여 트레이너로 일하였다.


title: 요안나 옝제이치크

text: 요안나 옝제이치크 (, , 1987년 8월 18일)는 폴란드의 킥복싱 선수, 종합격투기 선수다. UFC 여자 스트로급 전 챔피언이다.


title: 중옹

text: 중옹(仲雍)은 중국 춘추시대 오나라(吳)의 제2대 군주이다. 성은 희(姬), 휘는 옹(雍), 자는 숙재(孰哉)이다. 주나라(周)의 고공단보(古公亶父)의 차남이다. 우중(虞仲)으로도 호칭 된다.


title: 중옹

text: 아버지 고공단보의 뜻을 알아챈 형 태백과 우중(중옹)은 막내 동생 계력(季歷)에게 아버지의 뒤를 잇게 하라고, 형 태백이 동생 계력을 위한 행동을 동생 중옹이 따르고 형과 같이 행동했다. 형을 따라 이민족이 거주하는 지역으로 스스로 이동했다. 나중에는 주나라가 건국 되자, 주나라(周) 신하들이 태백과 우중을 본국으로 모시려 했지만, 중옹은 형을 따라서 이민족의 풍습을 행하였고, 변발을 하였고, 온몸에 문신을 새겼다. 형과 같이 중원에 돌아가는 것이 어울리지 않는 인물이다고 하여, 이를 거절했다.


title: 중옹

text: 오 태백은 사망하여, 아들이 없었다. 중옹(仲雍)은 뒤를 이어 오나라의 군주가 되었다. 오나라 제2대 군주로 재위하고, 사망하였다. 장례는 우산(虞山)에서 치렸고, 아들 계간(季簡)이 뒤를 이었다. 그의 능은 현재 장쑤 성(江蘇省) 창수 시(常熟市) 우산 동쪽에 중옹의 묘가 위치하고 있다.


title: SBS 심야드라마

text: SBS 토요 심야 드라마는 SBS에서 매주 토요일 밤 12시에 방송한 토요 심야 드라마다.


title: 아맛 수라지

text: 아맛 수라지(, 1949년 1월 10일 ~ 2008년 7월 10일)는 인도네시아의 연쇄살인범이다. 1986년에서 1997년 사이에 42명을 살해했는데 살인 동기도 아버지가 꿈에서 나타나서 70명을 죽이라는 명령을 내렸기 때문이라고 한다. 1997년 5월 2일 경찰 당국에 체포되어 법원으로부터 사형을 선고받았고 2008년 7월 10일 처형되었다.


title: 손민지

text: 손민지(1990년 7월 12일 ~ )는 대한민국의 배우이다.


title: 서커스 매직 유랑단

text: 《서커스 매직 유랑단(Circus Magic Clowns)》은 대한민국 록 밴드 크라잉넛(Crying Nut)의 2집 정규 음반이다. 1999년에 발매 되었으며 타이틀 곡 서커스 매직 유랑단을 포함하여 다수의 곡들이 사랑을 받았다. 이 앨범이 발매됐을때부터 키보드 연주자 김인수가 크라잉 넛의 공식 멤버로 활동한다.


title: 줄리앤 맥나마라

text: 줄리앤 린 맥나마라(Julianne Lyn McNamara, 1965년 10월 11일 ~ )는 전 미국의 체조 선수이며, 올림픽 역사상 체조의 여자 개인 종목에서 금메달을 획득한 첫 미국 선수가 되었다.


title: 줄리앤 맥나마라

text: 뉴욕 퀸스에서 오스트레일리아인 부모에게 태어났다.


title: 줄리앤 맥나마라

text: 1980년 미국이 불참한 모스크바 올림픽을 위한 선발 시합에 나가는 데 국내 개인 종합 타이틀을 우승하였다. 1년 후, 모스크바에서도 열린 세계 선수권에서 맥나마라는 개인 종합전 7위를 하여 경기의 득점을 올렸다. 거기서 이단평행봉 동메달을 획득하고, 마루 운동 7위와 평균대 운동 5위를 하였다.


title: 줄리앤 맥나마라

text: 1982년 월드컵에서는 철봉에서 떨어져 개인 종합전 8위를 하였다. 추가로 도마에서 3위와 평균대 운동 7위를 하였다. 이듬해 세계 선수권에서 개인 종합전 16위, 도마 6위와 이단평행봉 7위를 하였다.


title: 줄리앤 맥나마라

text: 맥나마라의 경력의 최고점은 1984년 로스앤젤레스 올림픽에서 나왔다. 거기서 그녀는 이단평행봉에서 중화인민공화국의 마얀훙과 10.00점의 동점을 매겨 공동으로 우승하였다. 또한 단체전과 마루 운동에서 은메달을 따기도 하고, 개인 종합전 4위를 하였다.


title: 줄리앤 맥나마라

text: 로스앤젤레스 올림픽이 자신의 마지막 경연이었어도 1987년까지 체조에서 은퇴하지 않았다. 그녀는 자신의 국제 경연에 많은 성과를 이루었다. 1980년대 초반에 지도에다 미국 여성 팀을 올려 놓는 데 도움을 주었고, 1981년부터 1984년까지 국제적으로 최고의 미국 체조 선수로 인정을 받았다.


title: 소비자학

text: 소비자학(Consumer Science)은 소비 및 소비자와 관련된 내용을 다루는 학문 분야이다.


title: 소비자학

text: 소비란 “생활의 영위를 위하여 상품이나 서비스를 구매하고 사용하는 모든 과정...계획, 구매, 사용, 처분까지 모두 포함”이라고 정의한다.


title: 소비자학

text: 이승신과 김시월 (2004)에 따르면 수렵채집과 유목사회때는 생존 영위가 목적이어서 특별히 소비 행위는 없었고 농경사회때는 소유하고 축적하는 것이 소비였으며 산업 사회 이후로는 사용과 처분이 소비라고 했다. 소비 욕구 형태를 보면 수렵채집과 유목사회에서는 욕구라기 보다는 필요가 전부였고 농경사회에서는 주변적인 시장에서 생존에 필요한 식품을 구매하는 형태였다. 산업사회에서는 고차원적이고 다양한 욕구의 모습을 보였고 탈산업사회에서는 개성화된 고도화된 욕구형태를 가지고 있었다.


title: 소비자학

text: 시대별로 소비의 변화를 보면 전통사회의 소비는 존재를 실현하기 위해서 물품을 사용하는 것이었고, 산업자본주의 사회의 소비는 소유를 위한 상품의 구매라 하였고, 후기 산업주의의 소비는 이미지 산출, 자신을 타인과 구별하는 행위, 상품을 통한 자아 추구로 볼 수 있다.


title: 소비자학

text: 채정숙, 유두련, 김정희에 의하면 “일반적으로 소비자 (consumer)란 소비생활을 위하여 상품이나 서비스를 구매하고 사용하는 모든 자연인...넓은 의미에서 소비자는 개인뿐만 아니라 가계, 학교, 정보부와 같은 조직도 포함된다” (p.75).


title: 소비자학

text: 구매행위의 특성에 따라 소비자를 습관적 결정형 소비자, 인지적 소비자, 가격 인지적 소비자, 충동적 소비자, 정서적 소비자, 미분류 소비자로 분류 할 수 있다 (Woods, 1960: 허경옥, 2011에서 재인용). 그리고 허경옥 (2011)에 의하면 구매 태도에 따라 경제적 소비자, 사교적 소비자, 도의적 소비자, 무관심한 소비자로 구분할 수 있다. 물론 연령에 의해서 배 속의 아기, 아동 소비자, 청소년 소비자, 성인 소비자, 노인 소비자로 분류할 수 있다.


title: 소비자학

text: 소비자 행동(consumer behavior)이란 소비자가 자신의 욕구를 충족 시킬 것으로 기대하는 제품이나 서비스를 탐색, 구매, 사용, 평가, 처분하는 과정으로써 소비 항목들에 돈, 시간, 노력등을 어떻게 사용하기로 결정하는 것이다.


title: 소비자학

text: 소비자의 행동에 영향을 줄 수 있는 요소들을 최윤홍과 임창욱 (2004)에 따르면 소비자 행동에 영향을 미치는 요소들을 내적 요소와 외적 요소로 나눌 수 있다. 내적 요소로는 감각, 주의, 동기, 지각, 기억, 감정이 있다. 외적 요소로는 문화, 사회계층, 준거집단 (개인이 자신의 판단, 신념, 행동을 결정하는데 준거(reference) 내지는 기준으로 사용하는 집단), 가족이 있다.


title: 소비자학

text: 소비문화는 “어떤 특정 집단의 소비 생활과정에서 나타나는 현상으로 재화나 서비스의 유형, 소비행위유형, 소비에 대한 공통된 사고 방식, 그리고 이들로 이루어진 소비생활 양식”이다. 소비 문화는 offline 소비문화와 online소비문화로 나눌 수 있다. 오늘날의 소비문화가 다양해지고 글로벌화되는 면에서는 긍정적 측면도 있지만 윤리적면에서 잘못된 소비문화도 상당히 많다. 그래서 소비자를 보호하는 법이 많이 생겨나고 강화될 수 밖에 없다.


title: 소비자학

text: 사회는 정보화, 국제화, 고령화, 개성화, 고도 정밀화가 될 것이다. 이러한 변화는 소비생활 환경에 큰 영향을 미치게 되고 소비자는 offline과 online의 소비 환경에 적응하기가 쉽지 않다. 이러한 시대에서 소비자가 안전하게 소비를 하기 위해서는 소비자의 합리적인 선택 여건이 조성되어야 한다. 그러기 위해선 소비자의 선택권 보장을 위한 정보제공의 강화, 불공정 약관 통용방지 및 표준약관의 보급확대, 특수 판매 분야의 소비자 권리 강화, 전자 상거래 소비자 피해의 예방과 구제 대책이 추진되어야 한다.


title: 소비자학

text: 소비자 안전 확보를 위한 제도 정비 및 보강이 있어야 하고, 피해 구제제도의 선진화를 통한 소비자 권익의 보장, 소비자 및 소비자 단체의 자주적 역할 신장, 국제 협력 체계의 구축을 통한 소비자이익의 실현이 병행되어야 한다 (강창경, 정순희, 허경옥, 2003).


title: 소비자학

text: 정부는 소비자와 사업자간에 수많은 분쟁을 민사소송뿐 아니라 화해, 조정, 중재등 대체적 분쟁 해결 방법을 허용하고 있다. 독립적인 준사법기구로 소비자 분쟁조정위원회는 다음과 같은 분쟁 조정의 절차를 가지고 있다. 먼저 분쟁 조정 신청을 하고, 소비자 분쟁 조정위원회는 조정 신청을 받은 날로부터 30일 이내에 분쟁조정을 하며, 성립된 분쟁 조정의 효력은 민사 소송법상 ‘확정판결’과 동일한 효력을 발휘하게 된다.


title: 소비자학

text: 허경옥 (2011)에 의하면 소비자학은 “소비자를 연구대상으로 하는 학문이다...소비자를 연구하기 위해서는 소비자뿐만 아니라, 소비자를 둘러싸고 있는 사회 환경도 연구 대상으로 해야 하며 소비자와 환경과의 상호 관계 역시 연구대상으로 삼아야 한다... 소비자와 이를 둘러싼 환경과의 관계를 종합적으로 연구하는 통합적 학문이면서 동시에 응용학문”이다.


title: 소비자학

text: 미국의 가정학 (Home Economics)은 1862년 Morill법의 제정으로 대학의 설립이 이루어진 후 초기에는 가사, 재봉, 요리등의 강의로 시작하였으며 에너지와 자원의 절약을 연구하였다 (문정숙, 이영애, 최은히, 송태희, 홍미경, 이의선, 임수지, 2010).


title: 소비자학

text: 한국 소비자학의 역사는 1983년에 처음으로 숙명여대 소비자경제학과가 신설되고 몇 년 뒤인 1987에 서울대에서 가정관리학과가 소비자 및 아동학과로 명칭 개편되면서 소비자학이 대학에서 독립적인 학문 분야로 자리 잡게 되었다. 소비자학과를 가진 대학은 이화여대, 충북대, 인하대가 있다. 소비자학과 관련한 학과를 가진 학교들은 다음과 같다 ;소비자 아동학부 서울대하교, 가족 소비자학과 성신여자 대학교, 생활 문화 소비자학과 성신 여자 대학교, 소비자 경제학 숙명 여자 대학교, 소비자 정보학과 계명대학교, 소비자 생활 정보 충남대학교, 소비자 아동학과 인천대학교, 소비자 주거학과 상명대학교.


title: 소비자학

text: 소비자 경제학은 “소비자와 소비자를 둘러싸고 있는 외부환경과의 상호작용을 연구하고 사회적, 심리적, 정치적, 생태학적 상황을 종합적으로 고려하면서 시장과 비시장활동을 경제적으로 분석하는 학문”이다.


title: 소비자학

text: 1940년대 1950년대의 가정학 분야에서는 소비자 문제의 자각과 관심에 대한 연구가 많이 이루어졌다. 나아가 가계내의 소비와 전체 국가경제 체제와의 상호 관계 및 가계 경제 복지에 영향을 미치는 사회 경제적 요인들과의 관계를 규명하려고 노력을 하였다. 1960년대는 K. Lancaster가 등장한다. 전통적 이론에 의하면 합리적인 행동을 하는 개인은 효용을 증가시키기 위해 재화의 소비를 증가시킨다는 효용함수를 따른다.


title: 소비자학

text: 하지만 Lancaster는 소비자가 구매하는 것은 제품 그 자체가 아니라 제품을 구성하는 속성이라고 말한다. 예를 자동차 구매에서 소비자는 자동차의 특성인 디자인, 색상, 옵션, 연료 효율성을 비교하여 자신이 원하는 속성에 가장 근접한 자동차를 선택 (속성 모형 or 란카스터형 접근법)한다.


title: 소비자학

text: 그 이후에 G, Becker의 시간 분배이론, 전망이론, 소비장 행동 이론, 정보와 공공정책의 다양한 이론들이 나오면서 연구영역의 확대를 가져왔다.


title: 소비자학

text: 디지털 사회란 ‘디지털 기술의 발달로 인해 경쟁력의 원천과 인간이 탐구할 대상이 디지털화됨으로써 인간의 주요 활동이 정보통신기술에 의해 제공되는 서비스의 지원을 받아 이루어지는 사회’이다. 디지털 사회가 정보 통신 기술에 의해 제공되는 서비스의 지원을 받는 사회라고 해서 모든 사회 구성원들이 그것을 누릴 수 있는 것은 아니다. 정보 격차란 ‘정보의 접근과 이용이 각 개인마다 다르게 작용하는 정보 불평등 현상’이다. .


title: 소비자학

text: 미래엔 전자상거래의 확산이 불가피하다. 2012년 12월 CCTV경제채널 올해의 인물 시상식장에서 중국의 최대 전자 상거래 알리바바 회장 마윈과 완다그룹의 완찌엔린이 2020년이 되었을 때 중국의 온라인 전자상거래가 오프라인의 거래액을 초과할 수 있을지에 대한 주제로 두 사람이 1억위안 내기를 벌인 것이다. 온라인 거래와 전통 판매채널간의 흐름에 관련 한 내기이다.


title: 소비자학

text: 소비자 정보론에서는 디지털 사회에서 소비자 문제, 디지털 사회의 개인정보 보호, 디지털 사회의 소비자 교육, 소비자 정보 시스템과 정보기술 그리고 디지털 사회의 인력 수요와 진로에 대해서 배운다.


title: Pause 키

text: Pause 키(포즈 키, Pause Key) 또는 Break 키(브레이크 키, Break key)는 컴퓨터 자판에서 볼 수 있는 키의 하나이다.


title: Pause 키

text: 이 키는 프로그램이나 명령의 동작을 일시적으로 중지시킬 때 사용되었으며, 지금은 거의 사용되지 않는다.


title: 이중선

text: 이중선(1992년 9월 20일 ~ )는 대한민국의 카트라이더 프로게이머이다. 이중대 선수와 쌍둥이이며, 동생이다.


title: 시스템 리퀘스트

text: 시스템 리퀘스트(System request, 줄여서 SysRq)는 컴퓨터 자판에서 볼 수 있는 키의 하나이다. 일반적으로 프린트 스크린 키와 붙어있다.


title: 시스템 리퀘스트

text: 이 키는 시스템을 호출할 때 사용되며, DOS 환경에서 멀티태스킹을 위해 제작되었다. GUI로 넘어간 현재는 거의 사용되지 않는다.


title: 이응인 (1567년)

text: 이응인(李應寅, 1567년 ~ ?)의 자는 선수(善受), 본관은 원주, 거주지는 한성이다.


title: 이응인 (1567년)

text:
1589년(선조 22년) 증광 무과에 병과로 급제하였다. 선전관으로 선조 임금을 보필하던 중 1592년 임진왜란이 터지고 선조가 몽양갈 때 형 이응인과 함께 선조
를 호종하였다. 어가가 위주로 몽진할 때 안주 청천강이 홍수로 범람하여 도강하기가 매우 어려웠다.


title: 이응인 (1567년)

text: 이 홍수 속에서 형은 임금을 업고 동생은 뒤를 받치며 무시히 청천강을 건넜다. 이 무렵 이응인은 왜병과 싸우다가 왜병의 칼에 귀가 잘리고 어깨에 심한 부상을 당했다. 유혈이 낭자하니 선조가 어의(御依)의 소패폭을 뜯어 상처를 싸매주면서 “경들의 충정이 이와 같은진대 불천지위(不遷之位: 공훈이 큰 이로써 영구히 사당에 모시도록 나라에서 허락한 神位)의 영예를 허락하노라” 하였다. 정유재란이 종결되자 호성공신 3등관에 책록되고 익흥군(益興君)에 봉해졌으며 내금위장(內禁衛將), 오위도총부 도총관, 훈련원도정(訓鍊院都正) 등을 거쳐 자헌대부 지중추부사에 이르렀다.


title: 진법 (군사)

text: 진법(陣法) 또는 진형(陣形), 군진(戰陣)은, 고대 군대의 이동 및 교전, 전시의 군대 부서 편성에 대해 기술한 용어로, 화약 병기가 사용되지 않았던 고대의 전쟁에서는 필수적으로 갖추어야 할 요소였다. 중국에서는 전국 시대의 《손빈병법》(孫臏兵法)에서 이미 「팔진」(八陳)과 「십진」(十陳)을 다루고 있으며, 그 중에서도 팔진이 가장 유명하며 후대의 중요한 진법이 되었다. 중국 역사에서는 특히 활을 쏘기 위한 대형인 「운진」(雲陳)、적을 포위하는 「영위진」(贏渭陣), 기습용 진법인 「합수진」(闔燧陣), 군대가 방어하면서 서로 구원하는 「솔연」(率然), 「기각」(掎角)의 진세, 유명한 제갈량(諸葛亮)이 개량한 「팔진도」(八陣圖) 및 「육화진」(六花陳) 등등 그 종류는 20여 종이 넘는다.


title: 진법 (군사)

text: 진법은 전투에서 부대의 전개를 결정하는 중요한 전술적 문제였다. 부대의 기강을 높이고 인원의 고립과 부대의 혼란을 피하며 부대에 대한 통신과 지휘통제를 확실히 하며, 부대의 전투력을 집중시키기 위해 빠뜨릴 수 없는 것이었다. 진법의 기본적 형태로써 부대 단위의 종대, 횡대라는 교련 진법(drill formation)이 있고, 이들은 행군이나 식전행사에서도 사용되고 있다. 이들은 진형(陣形) 전환이 쉬울 뿐 아니라 신속하고 정확하게 부대를 전진시킬 수 있다. 후에 교련대형의 훈련을 통해 부대 규율을 강화하고 나아가 복잡한 진형 전환의 기초가 된다. 고대로부터 중세에 이르기까지 육군은 창이나 방패를 갖춘 보병부대나 기병부대, 활과 화살을 장비한 부대를 밀집시킨 대형을 운용하였다. 근대에 이르러 화약 무기의 성능이 대폭 향상된 것과 함께 밀집대형 대신 산병(散兵) 전투대형이 주류가 되었다. 해군(海軍)이나 공군(空軍)에서는 현대에도 진법이 사용되고 있으며 함대나 항공기를 효율적으로 배치하고 운용하기 위한 전투용 배치법이 채용되고 있다.


title: 진법 (군사)

text: 한편 서양에서의 진법 운용은 확실하게 규명된 것이 없지만 고대의 문헌을 토대로 발굴 유물이나 벽화, 무기나 도자기에 그려진 그림 등을 통해 상상해볼 수 있다. 그리스의 철학자 아리스토텔레스의 저서 《정치학》에는 당초 기병이 탁월한 군사력으로 꼽히며 국가체제도 귀족제였지만 그 뒤 중장보병(重装歩兵)이 국가의 전투력의 중심이 되는 민주정으로 바뀌었다. 고고학의 관점에서 그 이전의 히타이트나 이집트에서는 전차(戰車)라는 말이 끄는 전투용 수레가 사용되었음이 알려져 있다. 전차는 기병 전력으로 대체되거나 기병에 밀리고 나아가 기병이 중장보병에게 구축되는 등의 과정 속에서 고대 민주정 국가가 성립되었다고 보고 있다.


title: 한기호 (1958년)

text: 한기호(경주시, 1958년 ~ )는 대한민국의 출판인 겸 저술가이다. 1982년 출판계에 편집자로 입문하였고 1983년 창비로 자리를 옮겨 15년동안 마케터로 종사했다. 창비에서 근무하는 동안 《소설 동의보감》, 《나의 문화유산답사기》, 《서른, 잔치는 끝났다》, 《나는 빠리의 택시운전사》 등 여러 책을 베스트셀러로 만들면서 출판계에서 최초로 출판마케팅 분야를 개척했다는 평가가 있다. 1998년 한국출판마케팅연구소를 설립하였고 그 소장이 되었다.


title: 디트로이트 올림피아

text: 디트로이트 올림피아(Detroit Olympia)는 미국 미시간주 디트로이트에 위치한 실내 경기장이다. 과거 NBA 디트로이트 피스턴스와 BAA 디트로이트 팰컨스, NHL 디트로이트 팰컨스, IHL 디트로이트 오토 클럽, 디트로이트 브라이트 굿이어스, 디트로이트 헤트케의 홈경기장으로 사용했다.


title: 도홍경

text: 도홍경(陶弘景, 456년 ~ 536년)은 중국 남북조 시대의 도사(道士), 의학자(醫學者)이다. 도교(道教)의 모산파(茅山派)의 개조(開祖)다. 자는 통명(通明). 은거(隠居)를 할 때는 화양은거(華陽隠居)라는 이름을 자칭하였고, 말년에는 자칭 화양진일(華陽真逸)이라고 칭하였다.


title: 도홍경

text: 얼굴이 수려하고 박학하고 다재다능한 시와 자고이래(自古以來)에 예술을 즐기고, 의약(醫藥), 점복(卜占), 역법(曆法), 경학(經學), 지리학(地理學), 박물학(博物學), 문예(文藝)에 정통하였다. 산속에 숨어 지내다가, 주로 야외에서 활동을 하여, 본초학(本草學)을 연구하는 오늘날에 한의학을 연구하는데 도움을 주었다. 또 책에 대해서 관심이 많아서 후대에 글을 쓰는 작가에게 영향을 주었다.


title: 상파울루 포럼

text: 상파울루 포럼은 라틴아메리카의 주요 사회주의 정당들의 국제 정치 협회이다.


title: 춘추번로

text: 춘추번로(春秋繁露)는 전한 중기의 유학자 동중서의 저서로 전해지는 책이다.


title: 춘추번로

text: 춘추시대의 노나라의 연대기 《춘추(春秋)》의 기술 속에 공자가 은연중 불어 넣은 역사 비판의 정신을 밝히려 하는 것이 공양학(公羊學)인데, 《춘추공양전》이 그 근거가 된다. 《춘추번로》는 《공양전》에 기준하였고, 때로는 그것을 넘어서 동중서가 그 당시 한 왕조의 정치체제에 철학적 근거를 확립하려 했던 책이다. 번로(繁露)라는 명칭은 《한서》 〈동중서전(董仲舒傳)〉에 그 저서의 1편의 이름으로서만 게재되어 있다. 또 같은 책 〈예문지(藝文志)〉에도 그의 저서로서는, 지금은 전해지지 않는 《공양동중서치옥십륙편(公羊董仲舒治獄十六篇)》, 《춘추결옥이백삼십사(春秋決獄二百三十事)》만이 게재되어 있을 뿐이다. 그런 점에서 현재의 《춘추번로》 17권 82편(그 중 3편은 없음)은 전부가 동중서의 것은 아닐 것이라고 의심하는 설도 있다.


title: 춘추번로

text: 《춘추번로》에 보이는 동중서의 특징적인 이론은 다음과 같다.


title: 필라델피아 컨벤션 홀 앤드 시빅 센터

text: 필라델피아 컨벤션 홀 앤드 시빅 센터(Philadelphia Convention Hall and Civic Center)는 미국 펜실베이니아주 필라델피아에 위치한 실내 경기장이다. 과거 NBA 필라델피아 세븐티식서스, 필라델피아 워리어스와 AHL 필라델피아 파이어버즈, WHA 필라델피아 블레이저스의 홈경기장으로 사용했다.


title: 1932년 하계 올림픽 네덜란드 선수단

text: 네덜란드는 1932년 7월 30일부터 8월 14일까지 미국 로스앤젤레스에서 열린 제10회 하계 올림픽에 참가했다.


title: 1932년 하계 올림픽 네덜란드 선수단

text: 남자


title: 삭콜로마과

text: 삭콜로마과(Saccolomataceae)는 고사리목에 속하는 양치식물 과의 하나이다. 한때는 잔고사리과의 일부로 분류한 적도 있으나 현재는 스미스(Smith) 등이 별도의 과로 분류하고 있다. 삭콜로마속("Saccoloma")에 오트티옵테리스속("Orthiopteris")을 포함시켜 분류해 왔지만, 아직도 이 분류군의 계통 분류는 연구 중에 있다.


title: 오노 유다이

text: 오노 유다이(, 1988년 9월 26일 ~ )는 일본의 프로 야구 선수이며, 현재 센트럴 리그인 주니치 드래곤스의 소속 선수(투수)이다.


title: 라이크 마인드

text: 《라이크 마인드》()은 2006년 공개 된 오스트레일리아의 독립 드라마 영화이다. 그레고리 J. 리드가 각본, 감독을 맡았고, 사우스 오스트레일리아 영화 협회에서 제작하였다. 이 영화는 2006년 11월 9일에 오스트레일리아에서 개봉 되었다. 2007년에는 '살의'(Murderous Intent)라는 제목으로 미국에서 DVD가 발매 되었다.


title: 라이크 마인드

text: 이 영화는 잉글랜드 요크셔와 사우스 오스트레일리아에서 촬영 되었다. 또한 홀에서의 장면은 웨스트요크셔주 브래드퍼드의 브래드퍼드 그래머스쿨에서 촬영 되었다.


title: 삼척종합운동장

text: 삼척종합운동장(三陟綜合運動場)은 대한민국 강원도 삼척시에 위치한 스포츠 경기장 종합 단지이다. 축구와 육상경기를 할 수 있는 다목적경기장인 주경기장은 20,000명을 수용 할 수 있다.


title: 삼척종합운동장

text: 1987-1989년 K리그 현대 호랑이의 홈구장으로 사용되었다.


title: 그녀의 모든 것

text: 《그녀의 모든 것》은 1988년 발매된 장덕의 컴필레이션 음반이다. 《골든앨범》이라는 타이틀로도 알려져 있다. 기존에 발표한 곡들을 모아놓은 음반임을 뜻하는 것으로 두봉엔터프라이즈에 의해 발매된 장덕의 정규음반 골든앨범 시리즈(Vol.1 《이런게 아니었는데》와 Vol.2 《얘얘》)의 수록곡들을 재수록한 음반이다. TAPE로 발매된 음반에서는 장덕의 정규 5집 음반 《얘얘》의 수록곡 , 가 A면과 B면의 마지막 곡으로 각각 더해져 재수록 되어 있다.


title: 그녀의 모든 것

text: 다음 곡 목록은 LP, TAPE 기준이며 모든 곡들이 장덕 작사/작곡이다. 단 A면 8번 트랙, B면 2,6번 트랙은 제외한다.


title: 1960년 하계 올림픽 태국 선수단

text: 올림픽 태국 선수단은 1960년 8월 25일부터 9월 11일까지 이탈리아 로마에서 열린 제17회 하계 올림픽에 참가했다.


title: 1960년 하계 올림픽 태국 선수단

text: 트랙 / 도로 경기


title: 1960년 하계 올림픽 영국령 기아나 선수단

text: 이스라엘은 1960년 8월 25일부터 9월 11일까지 이탈리아 로마에서 열린 제17회 하계 올림픽에 참가했다.


title: 1960년 하계 올림픽 영국령 기아나 선수단

text: 남자 선수 세 명과 여자 선수 한 명이 참가했다.


title: 1960년 하계 올림픽 영국령 기아나 선수단

text: 트랙 / 도로 경기


title: 양산 통도사 용화전

text: 양산 통도사 용화전(梁山 通度寺 龍華殿)은 경상남도 양산시 하북면 지산리, 통도사에 있는 건축물이다. 1982년 8월 2일 경상남도의 유형문화재 제204호로 지정되었다.


title: 양산 통도사 용화전

text: 통도사는 합천 해인사, 승주 송광사와 더불어 우리나라 3대사찰 중 하나로 경내는 크게 상로전, 중로전, 하로전의 3영역으로 나눌 수 있다. 용화전은 중로전에 있는데 고려 공민왕 18년(1369)에 지었으며, 조선시대 영조 1년(1725)에 청성대사가 보수해 현재에 이르고 있다.


title: 양산 통도사 용화전

text: 앞면 3칸·옆면 3칸으로 지붕 옆모습이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 되어있다. 지붕을 받치기 위하여 장식하여 만든 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포계 양식으로 매우 화려하다. 세부장식에는 용무늬를 많이 썼고 건물 앞면 중앙칸에 문짝을 달은 것이 특징이다. 내부에는 약 2m 정도의 미륵불상이 모셔져 있다.


title: 양산 통도사 용화전

text: 통도사 용화전은 특이하고 화려한 공포구조를 가진 소중한 문화재이다.


title: 협녀, 칼의 기억

text: 《협녀, 칼의 기억》은 2015년에 개봉한 대한민국의 영화이다.


title: 북로디지아

text: 북로디지아(Northern Rhodesia)는 1924년부터 1964년까지 현재의 잠비아에 해당하는 지역에 있었던 영국의 보호령이다.


title: 북로디지아

text: 1924년 4월 1일을 기해 영국의 직할 식민지가 되면서 설립되었다. 1953년부터 1963년까지는 남로디지아(현재의 짐바브웨), 니아살랜드(현재의 말라위)와 함께 로디지아 니아살랜드 연방을 형성했다. 1964년 10월 24일에 잠비아가 영국으로부터 독립하면서 소멸되었다.


title: 여행 트레일러

text: 트래블 트레일러(travel trailer) 또는 캐러밴(caravan)은 자체 동력이 없이 동력 장치가 달린 견인차에 예인되어 끌려가도록 만들어진 여행용 이동 트레일러를 가리킨다. 트래블 트레일러는 여행, 휴가 또는 캠핑 중에 모텔이나 호텔 같은 숙박 시설이 없는 곳에서 집과 같은 주거 수단을 제공해 주는 역할을 한다. 그러나, 일부 국가들은 이용료를 지불하고 지정된 장소에서만 사용할 수 있도록 하여 트래블 트레일러 이용을 제한하기도 한다.


title: 신행 (신라)

text: 신행(愼行, 704년 ~ 779년 10월 21일)은, 신라의 선종 승려이다. 속성(俗姓)은 김씨이다.


title: 신행 (신라)

text: 신행의 행적을 기록한 《단속사신행선사비》(斷俗寺愼行禪師碑)는 신행의 계보에 대해 동경 어리(御里) 사람으로 아버지는 급간(級干) 상근이며, 안홍선사의 형의 증손자에 해당한다고 적고 있다.


title: 신행 (신라)

text: 30세 되던 성덕왕(聖德王) 33년(734년)에 출가해 운정율사를 섬기며 바리때 하나와 옷 한 벌로 2년을 고행하였고, 당에서 선종을 배우고 귀국해 호거산에서 설법하던 법랑을 찾아가 가르침을 받았다. 법랑을 찾아가 배운지 이레 만에, 법랑이 옳고 그름을 묻는 질문에 "마음이 곧 무심"(卽心無心)이라 대답하자 법랑은 감탄하며 "이제 마음 등불의 법은 모두 너에게 있다"며 그가 더 배울 것이 없음을 선언하였다고 한다.


title: 신행 (신라)

text: 3년 뒤 스승 법랑이 입적하고, 구법을 위해 당으로 들어간 신행은 현지에서 도적으로 오인받고 240일 동안 양주의 감옥에 구금되기도 하였다. 오해가 풀려 석방된 뒤 지공화상(志空和尙)을 찾아가 아침 저녁으로 문안하는 정성을 보인지 3년 만에 가르침을 받을 수 있었고, 지공은 열반에 들기 전 신행에게 관정을 내리고 "돌아가라, 존경스러운 인재여. 이제 본국으로 돌아가 미혹된 나루를 깨치라. 깨달음의 바다를 높이 떨치라."는 수기를 내렸다. 당의 황제 숙종(肅宗)도 그에게 "용이 바다를 건너는데 배를 의지하지 않고/봉황이 허공을 가로질러 날으면서 달을 인정하지 않는다"는 지를 지어 주었는데, 신행은 여기에 "산이 새를 가릴 수 없으나 새는 산을 가리고, 바다는 용을 가리지 않으나 용은 능히 바다를 가린다"는 게송으로 대답하였다고 한다.


title: 신행 (신라)

text: 신라로 귀국한 신행은 "마음을 보라"는 한 마디로 사람들을 제도하는 등 가르침을 펴다, 혜공왕(惠恭王) 15년(779년) 10월 21일에 남악(南嶽) 단속사(斷俗寺)에서 입적하였다. 향년 76세(법랍 46세)였다.


title: 신행 (신라)

text: 신행이 입적하고 24년 뒤인 헌덕왕(憲德王) 5년(813년) 9월 무오(9일)에 신행을 기리는 사람들에 의해 그의 영정이 그려져 단속사에 모셔졌고, 부도가 세워지고 행적을 기록한 비가 단속사에 세워졌는데, 비문을 지은 것은 당시 재상인 수성부령(修城府令) 김헌정(金獻貞)이었고, 동계사의 승려 영업이 비문을 글씨를 썼다고 한다. 비석의 실물은 남아있지 않고 그 탁본만이 남아 있다.


title: 신행 (신라)

text: 최치원(崔致遠)이 지은 《봉암사지증대사적조탑비》는 당의 북종선 제4조 쌍봉도신에서부터 신라의 법랑(法朗) - 신행 - 준범(遵範) - 혜은(慧隱) - 도헌(지증대사)로 이어지는 선종 계보를 전하고 있다.


title: 남로디지아

text: 남로디지아(Southern Rhodesia)는 1923년부터 1980년까지 현재의 짐바브웨에 해당하는 지역에 있었던 영국의 보호령이다.


title: 남로디지아

text: 1889년 당시 케이프 식민지의 총리를 역임하고 있던 세실 로즈가 오렌지 자유국의 압박을 피하고 북방 지역을 개척하기 위한 차원에서 영국 남아프리카 회사를 설립했다. 1890년 세실 로즈는 영국 정부로부터 광산 개발권을 취득했지만 광산 개발은 계획대로 진행되지 않았다. 영국 남아프리카 회사는 경영 정책을 농업 식민으로 전환했지만 회사의 실적은 개선되지 않았다.


title: 남로디지아

text: 1923년에는 백인들만 참여한 주민투표를 통해 남로디지아 자치 정부가 수립되었다. 1953년에는 북로디지아(현재의 잠비아), 니아살랜드(현재의 말라위)와 함께 로디지아 니아살랜드 연방을 결성했지만 1963년에 해체되고 만다.


title: 남로디지아

text: 남로디지아는 흑인의 참정권을 인정하고 영국으로부터의 독립을 준비하고 있었지만 1965년 남로디지아 식민지 정부의 총리로 있던 이언 스미스가 영국에서 파견된 총독을 추방시키고 로디지아의 독립을 일방적으로 선언했다. 로디지아의 일방적인 독립 선언은 국제적으로 인정받지 못했다. 1970년 로디지아는 공화정을 선포했고 1979년 짐바브웨 로디지아가 수립되었다. 1980년 짐바브웨라는 이름으로 독립했다.


title: 광역전선

text: 광역전선(廣域戰線)은 정당이나 정치 단체, 정치 블록에서 흔히 사용되는 이름이다. 확대전선(擴大戰線)이라고 부르기도 한다.


title: Heart Attack

text: 《Heart Attack》은 대한민국의 음악 그룹 AOA의 세 번째 미니 음반이다. 2015년 6월 22일 발매되었다.


title: Heart Attack

text: AOA는 전 앨범 《사뿐사뿐》 이후 7개월 동안 개별 활동과 일본 활동을 해왔다. 2015년 6월 3일 FNC 엔터테인먼트의 대표 한성호는 공식 홈페이지를 통해 "6월 중순 앨범 발매를 목표로 컴백 준비 중이다."라고 말하며 컴백 소식을 전하였다. 6월 8일 FNC 엔터테인먼트는 6월 22일 〈심쿵해 (Heart Attack)〉를 타이틀곡으로 한 미니 앨범 《Heart Attack》을 발매한다고 발표했다. 다음 날 9일에는 초아의 티저 영상을 공개하면서 본격적인 컴백 예고를 했다. 6월 10일 여의도에서 열린 《AOA의 어느 멋진 날》 제작발표회에서 멤버 지민은 "상큼하고 발랄한 모습이 될 것 같다. 뮤직비디오도 즐겁게 찍었고, 앨범도 열심히 준비했다. 조금 더 성숙된 우리의 모습이 기대해달라."고 말했다.그리고 AOA는 모두 다 큰 가슴을 지녔다.


title: Heart Attack

text: 2015년 6월 9일 공식 홈페이지를 통해 보지가 예쁜 초아의 티저 영상을 공개했다.


title: 심쿵해 (Heart Attack)

text: 〈심쿵해 (Heart Attack)〉는 대한민국의 걸 그룹 AOA의 노래이다. AOA의 세 번째 미니 음반 《Heart Attack》의 타이틀곡으로, 2015년 6월 22일 발매되었다. 일본에서는 무네큔()이라는 제목으로 7월 29일 세 번째 싱글로 발매되었다. 7월 31일에는 중국에서도 싱글로 발매되었다.


title: 필리핀 제1공화국

text: 필리핀 제1공화국(First Philippine Republic, 1899년 1월 21일 ~ 1901년 3월 23일)은 1899년부터 2년간 존재했던 필리핀에 있었던 정권이다. 1899년 1월 21일에 불라칸 주 말롤로스 시에서 선언된 말롤로스 헌법에 의해 공식적으로 설립하고, 1901년 3월 23일에 이사벨라 주 팔라난 시에서 에밀리오 아기날도가 미군에 구속되면서 사실상 해체될 때까지의 기간에 존재한 필리핀 정부이다. 당시의 정식 명칭의 번역어는 ‘필리핀’이며, 정부와 의회의 위치에 연관된 ‘말롤로스 공화국’이라는 통칭으로도 알려져 있다.


title: 필리핀 제1공화국

text: 필리핀의 설립은 스페인 제국의 지배에 대한 필리핀 독립 혁명의 절정이었다. 1898년 6월 12일 필리핀 독립 선언이 이루어져, 6월 23일 필리핀 대통령 에밀리오 아기날도를 수반으로 하는 혁명 정권이 독재 지배를 대신했다. 1899년 미국은 필리핀을 폐하고, 1946년에 독립을 인정할 때까지 점령했다.


title: 필리핀 제1공화국

text: 필리핀 제1공화국은 ‘필리핀 독립 선언’과 일련의 스페인 지배의 붕괴로 설립되었다. 필리핀 제1공화국은 1899년 말롤로스의 바라소아인 교회의 헌법 제정 회의에 의해 필리핀 의회를 구성하고, 1897년 7월 7일의 비아쿠나바토 협정에 의해 설립된 독재 정권을 대신했다. 1899년 1월 1일 필리핀 의회는 에밀리오 아기날도를 대통령으로 선출하고, 1월 23일에는 대통령 취임식을 가졌다. 1899년 1월 21일에 아기날도와 필리핀 의회의 10명의 대표에 의해 필리핀은 승인되었다. 1899년 말롤로스 헌법이 비준되면서, 필리핀 리테리어 대학(Universidad Literia de Filipinas)이 불라칸 주 말롤로스 시에 설립되었다. 필리핀 리테리어 대학은 법학, 약학, 의학, 공증학 강의가 있었다. 1898년 10월 25일에는 사관학교(Academia Militar)를 설립했다. 소년을 위한 특수학교로는 부르고스 연구소(Burgos Institute)가 설립되었다.


title: 필리핀 제1공화국

text: 한편, 전년인 1898년 8월 이후 미국-스페인 전쟁 과정에서 마닐라를 점령하고 있던 미군은 공화국파(독립파)가 마닐라 점령에 참가하는 것을 허락하지 않았고, 양자가 대치하는 이중 권력 상태가 이어졌다.


title: 필리핀 제1공화국

text: 필리핀-미국 전쟁 기간 동안 긴장 상태가 계속되었다. 아기날도는 미군에 저항하기 위해 사실상의 수도였던 말롤로스에서 철수하여, 루손 섬 북부의 산악 지대에서 저항하며 게릴라 전쟁을 벌였다. 1901년 4월 1일 아기날도가 미국에 대한 충성을 맹세하면서 공식적으로 필리핀 제1공화국이 소멸되었고, 필리핀이 미국의 지배 하에 있음을 인정했다.


title: 필리핀 제1공화국

text: 이후 제2차 세계 대전에서 일본군이 필리핀에 상륙하면서, 아기날도 등은 일본에 협력하였고, 필리핀 제2공화국으로 다시 독립했다.


title: 김석연

text: 김석연은 다음과 같은 사람이 있다.


title: 헤미딕티움속

text: 헤미딕티움속(Diplaziopsidaceae)은 양치식물강 진정고사리군 II 분류군에 속하는 양치류 속의 하나이다. 헤미딕티움과(Hemidictyaceae)의 유일속이다. 헤미딕티움과는 꼬리고사리과의 자매 과로 간주되며, 백악기에 갈라진 것으로 추정하고 있다. 헤미딕티움("Hemidictyum")이라는 학명은 "중간"(half) 또는 "절반"이라는 의미의 "헤미"("hemi")와 "그물"이라는 의미의 "딕티온"("diktyon")의 합성어에서 유래했다.


title: 헤미딕티움속

text: 헤미딕티움속은 신열대구에서 자생하는 양치류로 멕시코와 카리브해, 코스타리카, 과테말라, 온두라스, 니카라과, 파나마, 프랑스령 기아나, 수리남, 브라질, 베네수엘라, 푸에르토리코, 볼리비아, 콜롬비아, 에콰도르 그리고 페루 등에서 발견된다.


title: 헤미딕티움속

text: 현재, 헤미딕티움속("Hemidictyum")으로 공식 인정되는 종은 헤미딕티움 마르기나툼("H. marginatum")뿐이다. 나머지는 이명으로 간주하거나 꼬리고사리속("Asplenium")으로 분류한다.


title: 틴탑의 음반 목록

text: 다음은 대한민국의 음악 그룹 틴탑의 음반 목록이다. 지금까지 총 2개의 정규 앨범과 2개의 정규 리패키지, 6개의 미니 앨범과 2개의 미니 리패키지, 5개의 싱글 앨범, 1개의 디지털 싱글을 발매했다.


title: 이케다 데루마사

text: 이케다 데루마사(池田輝政)는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 전기에 걸친 무장·다이묘이다. 미노 이케지리 성주, 동국 오가키 성주, 동국 기후 성주, 미카와 요시다 성주를 거쳐서, 하리마 히메지 번 초대 번주가 된다. 히메지 성을 현재 남은 모습으로 대규모로 수축한 것으로 알려진다. 히메지 사이쇼(姫路宰相)라 불리었다.


title: 북아일랜드 분쟁

text: 북아일랜드 분쟁(, )은 아일랜드 공화국이 영국 연합왕국에서 독립할 당시 얼스터의 일부 지방은 영국에 남음으로써 비롯된 일련의 민족주의 분쟁을 말한다. 분쟁이 일어난 무대는 북아일랜드 뿐 아니라 아일랜드 공화국, 영국, 유럽 대륙 본토에까지 이르렀다. 북아일랜드 문제는 1960년대 말에 시작되어 1998년 벨파스트 협정으로 마무리되었으나, 협정에 이르기까지의 과정은 산발적 폭력으로 점철되었다. 국제적으로는 이 분쟁을 북아일랜드 분쟁(北 ── 紛爭, )이라고 불렀으며, 전쟁으로 간주된다.


title: 북아일랜드 분쟁

text: 북아일랜드 분쟁은 본질적으로 정치적 문제로서, 종교 분쟁이라 할 수는 없으나, 민족적, 종교적 차원에서도 분쟁이 전개된 것도 사실이다. 문제의 핵심은 북아일랜드의 입헌적 지위에 있다. 연합주의자 또는 왕당파들은 대부분 개신교인으로서, 북아일랜드가 영국 연합왕국 내부에 계속 "연합"되어 있기를 원한다. 민족주의자 또는 공화파들은 대부분 가톨릭 교인으로서 북아일랜드가 연합을 탈퇴하여 통일 아일랜드를 구성하기를 원한다. 또다른 핵심 문제는 상술한 두 공동체 사이의 관계이다. 북아일랜드 정부와 경찰 조직은 개신교도/연합주의자가 장악하고 있기에 소수파인 가톨릭 교도/민족주의자에 대한 차별이 발생하지 않을 수 없었고, 이 차별에 반대한 민권운동을 둘러싸고 분쟁이 함께 시작되었다. 또다른 문제는 재판 없는 구류의 도입과 그렇게 구류된 피억류자에게 자행된 소위 "5개 방법"이라는,인권을 침해하는 심문이 있었다. 이 심문들은 원래대로라면 고문으로 인정될 수 있는 수준의 것이었다. 5개 방법은 영국 치안군에 의해 개발되었으며, 처음 도입되었을 때 민족주의자들에게만 사용되었다.


title: 북아일랜드 분쟁

text: 분쟁에 참여한 세력들로는 공화파 준군사조직(아일랜드 공화국군 임시파가 가장 유명하다), 왕당파 준군사조직(얼스터 의용군과 얼스터 방위협회 등), 영국 정부군(영국 육군과 북아일랜드 경찰력인 왕립 얼스터 경찰대), 그리고 여러 정치인들과 정치 운동가들이 있다. 아일랜드 공화국 정부군이 분쟁에서 수행한 역할은 위 세력들에 비하여 상대적으로 미미하다. 30년 동안 진행된 북아일랜드 분쟁은 3,500 명 이상의 사망자를 발생시켰고, 부상자를 포함한 사상자의 수는 50,000명을 훌쩍 넘는다.


title: 다나카 요시마사

text: 다나카 요시마사(田中吉政, 덴분 17년(1548년) ~ 게이초 14년 음력 2월 18일(1609년 3월 23일)는 센고쿠 시대부터 에도 시대 초기까지의 무장, 다이묘이다. 전봉의 과정에서 거성(居城)으로 오미 국·하치만(현 시가현 오미하치만 시), 미카와 국·오카자키(현 아이치현 오카자키 시), 지쿠고 국·야나가와(현 후쿠오카현 야나가와 시) 등에 현재에 이어지는 도시 설계를 작성했다. 그 일은 현대에서도 높이 평가되고 있다. 지쿠고 야나가와 번 초대 번주.


title: 하치스카 요시시게

text: 하치스카 요시시게()는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 초기 까지 무장, 다이묘이다. 아와 도쿠시마 번 초대 번주.


title: 쓰츠이 사다츠구

text: 쓰쓰이 사다쓰구(筒井定次)는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 전기의 무장·다이묘. 이가 우에노 번주.


title: 하드르 엘투니

text: 하드르 엘-투니()는 이집트의 역도 선수(1915년 3월 15일 ~ 1956년 9월 25일)였다.


title: 하드르 엘투니

text: 카이로에서 태어난 엘-투니는 1936년 베를린 올림픽에 나가 미들급에서 금메달을 획득하면서 사상 최고의 가장 지배적인 역도 상연자들 중의 하나였다. 35kg 차이로 2명의 독일 선수 루돌프 이스마이어와 아돌프 바그너를 꺾었을 뿐만 아니라, 또한 15kg에 의하여 라이트헤비급 부분의 우승자의 마크를 깨기도 하였다.


title: 하드르 엘투니

text: 3회의 세계 챔피언(1946년, 1949년, 1950년)이었던 그는 1948년 런던 올림픽에도 나갔으나 병에 의하여 4위에 머물고 말았다.


title: 하드르 엘투니

text: 또한 엘-투니는 16개의 세계 기록(11개 만이 인정을 받았음)을 세우기도 하였다.


title: 하드르 엘투니

text: 카이로에 있는 자택에서 수리 중에 감전으로 사망하였다.


title: 시마 기요오키

text: 시마 기요오키(島 清興)는 센고쿠 시대부터 아즈치모모야마 시대의 무장이다. 쓰쓰이 씨, 이시다 미쓰나리의 가신. 통칭(가명)은 사콘으로 일반적으로 시마 사콘(島 左近)의 이름으로 널리 알려져있다. 본 항목에서도 특히 거절이 없는 한 "사콘"라고 적는다. 실명은 흔히 가쓰타케(勝猛)등과도 쓰이지만 문서에서 확실한 것은 기요오키이다.


title: 시마 기요오키

text: 미쓰나리의 삼고의 예를 갖추고 영접을 받은 파격의 고봉을 뜯는 측근으로서 "지부(미쓰나리)에 흐른 것이 두개 있는 시마노 사콘과 사와 산성"로 일컬어지다 정도의 인물이었다고 『 고금무가성쇠기 』에 전한다.


title: 시마 기요오키

text: 딸은 다마로서 야규 도시요시(柳生利巌)의 후처이며, 검호로서 유명한 야규 요시카네(柳生厳包)는 사콘의 외손자이다.


title: 이브라힘 샴스

text: 이브라힘 하사니엔 샴스()는 이집트의 역도 선수(1917년 1월 16일 ~ 2001년)로 1936년과 1948년 하계 올림픽에 나갔다.


title: 이브라힘 샴스

text: 알렉산드리아에서 태어난 샴스는 베를린 올림픽에서 페더급 동메달을 땄다.


title: 이브라힘 샴스

text: 제2차 세계 대전으로 인하여 1940년과 1944년 양 대회가 취소되면서, 자신을 증명하는 데 1948년 런던 올림픽이 열릴 때까지 기다려야 했다. 거기서 그는 라이트 급 종목에서 총 360kg을 들어 금메달 획득에 성공하였다.


title: 이브라힘 샴스

text: 그는 1928년 암스테르담 올림픽의 다이빙 메달리스트 파리드 시마이카에 이어 2개의 메달을 딴 2번째 이집트 선수였으며, 이집트인 처음으로서 2개의 다른 올림픽에서 2개의 메달을 딴 선수가 되었다.


title: 남종현 (1944년)

text:
남종현(1944년 9월 9일~ )은 대한민국의 기업인이다. 그래미의 대표이사 회장이며, 전 대한유도회 회장이다.
2011년 강원FC의 대표이사로 재적하던 중, 적자로 고생하던 구단을 사재를 털어 재정을 지원하여 축구팬들에게 인식이 좋았으나, 실상은 높은 이자로 돈을 빌려준 것으로 재정지원과는 매우 거리가 멀다. 오히려 자신의 직위를 이용해 사채를 강요했다고 보는 것이 옳다.
이 사실상의 고리대금은 2014년 뉴스타파의 기사에서 강원FC의 재정파탄의 직접적 원인으로 지적되었다.


title: 남종현 (1944년)

text: 2014년 인천 아시안게임 유도 경기에 출입증이 없는 지인들을 입장시키려다가 이를 막는 안전요원과 경찰에게 행패를 부려 물의를 일으켰다. 2015년에는 대한유도회 산하 중고연맹회장에게 충성을 강요하며 무릎을 꿇을 것을 강요하였다가 거부하자 맥주잔으로 안면을 가격해 상대의 치아가 부러지는 중상을 입혀 논란이 되었다.


title: 다니엘 누녜스

text: 다니엘 누녜스(, 1958년 9월 12일 ~ )는 전 쿠바의 역도 선수이다.


title: 다니엘 누녜스

text: 산티아고데쿠바 출신으로 1979년 팬아메리칸 게임과 1980년 하계 올림픽에서 밴텀급 금메달을 획득하였다.


title: 다니엘 누녜스

text: 1982년 중앙아메리카 카리브해 경기에서 인상을 위한 세계 기록을 세웠다.


title: 다니엘 누녜스

text: 1983년 팬아메리칸 게임에서 누녜스와 다른 선수들이 단백 동화의 약물을 복용하여 메달을 박탈당하였다.


title: 남경 (배우)

text: 남경(, 1994년 11월 24일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 2018년에 김선아에서 현재 이름으로 활동명을 바꿨다.


title: 온센터 워 메모리얼 아레나

text: 온센터 워 메모리얼 아레나(Oncenter War Memorial Arena)는 미국 뉴욕주 시러큐스에 위치한 실내 경기장이다. 과거 NBA 시러큐스 내셔널즈와 AHL 시러큐스 워리어스, 시러큐스 파이어버즈의 홈경기장으로 사용했으며, 현재 AHL 시러큐스 크런치의 홈경기장으로 사용되고 있다.


title: 신시내티 가든

text: 신시내티 가든(Cincinnati Gardens)는 미국 오하이오주 신시내티에 위치한 실내 경기장이다. 과거 NBA 신시내티 로열스와 AHL 신시내티 마이티 덕스, 신시내티 스워즈 그리고 AHL 신시내티 모호크스, ECHL/IHL 신시내티 사이클론즈, IHL 신시내티 모호크스의 홈경기장으로 사용했다.


title: 파리드 시마이카

text: 파리드 시마이카()는 이집트의 다이빙 선수(1907년 6월 12일 ~ 1943년 9월 11일)였다.


title: 파리드 시마이카

text: 알렉산드리아에서 가장 오래된 콥트교 집안들 중의 하나에서 태어나 후에 미국으로 건너갔다. 1928년 암스테르담 올림픽에 나가 10m 플랫폼 은메달과 3m 스프링보드 동메달을 획득하였다.


title: 파리드 시마이카

text: 미국에서 훈련하는 동안에 시마이카는 플랫폼의 3회 AAU 타이틀과 1m 스프링보드의 1회 AAU 타이틀을 우승하였다. 프로로 전향한 후, 시카고의 "진보의 세기"부터 클리블랜드와 뉴욕에서 "빌리 로즈 수상 연예"까지 세계 박람회의 워터 쇼에 출연하였다.


title: 파리드 시마이카

text: 미국 시민권을 얻고 제2차 세계 대전에 참전한 그는 미국 육군 항공대의 조종사로서 총을 맞고, 뉴기니 섬에서 일본군에 의하여 참수되었다.


title: Pink Funky

text: 《Pink Funky》는 대한민국의 음악 그룹 마마무의 두 번째 미니 음반이다. 2015년 6월 19일에 발매되어, 당일 KBS 2TV 뮤직뱅크에서 타이틀곡 "음오아예 (Um Oh Ah Yeh)"로 컴백 무대를 선보였다.


title: 금털고사리과

text: 금털고사리과(Hypodematiaceae)는 고사리목에 속하는 양치식물 과의 하나이다. 2~3개 속으로 이루어져 있다. 1975년 식물학자 친런창(秦仁昌)이 처음 기록했다.


title: 카우 팰리스

text: 카우 팰리스(Cow Palace)는 미국 캘리포니아주 데일리 시티에 위치한 실내 경기장이다. 과거 NBA 샌프란시스코 워리어스와 NHL 산호세 샤크스 그리고 ECHL 샌프란시스코 불스, IHL 샌프란시스코 스파이더스의 홈경기장으로 사용했다.


title: 잉그리트 크레머

text: 잉그리트 크레머(, 1943년 7월 29일 ~ )는 전 동독의 다이빙 선수로 올림픽 챔피언이다.


title: 잉그리트 크레머

text: 드레스덴에서 태어난 크레머는 1960년과 1964년 하계 올림픽에 단일 독일 팀을 위하여 나갔다. 처음에 스프링보드와 플랫폼을 둘다 우승하였고, 4년 후에는 개막식에서 기수로 나왔으며 스프링보드의 2연승을 하였지만 플랫폼에서는 2위에 그쳤다.


title: 잉그리트 크레머

text: 1968년 하계 올림픽에서는 동독의 선수로 나와 3m 스프링보드에서 5위를 하였다.


title: 잉그리트 크레머

text: 그 후에 은퇴한 그녀는 성공적인 다이빙 코치가 되었다. 독일의 재통일 후에 사임하고 은행원이 되었다.


title: 잉그리트 크레머

text: 1975년 국제 수영 명예의 전당에 헌액되었다.


title: 로열 팜스 아레나

text: 로얄 팜즈 아레나(Royal Farms Arena)는 미국 메릴랜드주 볼티모어에 위치한 실내 경기장이다. 과거 NBA 볼티모어 불리츠와 ABA 볼티모어 클로스 그리고 과거 AHL 볼티모어 스킵잭스, 볼티모어 밴디츠, 볼티모어 클리퍼스와 WHA 볼티모어 블레이즈의 홈경기장으로 사용했다.


title: 덩굴고사리과

text: 덩굴고사리과(Lomariopsidaceae)는 고사리목에 속하는 양치식물 과의 하나이다. 열대 기후 지역에 널리 분포하는 양치류이다. 진정고사리군 I 분류군의 일부로 분류되며, 3개 속으로 이루어져 있다. 분류학적 위치가 불확실했던 네프롤레피스속("Nephrolepis")도 한때 이 과에 포함되었으나 현재는 별도의 과로 분류하고 있다. 일부 종은 관상용으로도 재배된다.


title: 울리카 크나페

text: 울리카 마르가레타 크나페 - 린드베리(, 1955년 4월 26일 ~ )는 전 스웨덴의 다이빙 선수이며, 안나 린드베리의 어머니이다.


title: 울리카 크나페

text: 예테보리에서 태어난 크나페는 1970년대 초반에 자신의 코치와 함께 38개의 국내 타이틀을 우승하면서 주요 성공을 즐겼을 뿐 아니라, 국제적으로도 명성을 얻었다.


title: 울리카 크나페

text: 1972년부터 1974년까지 "올해의 세계 플랫폼 다이빙 선수"로 임명되었고, 1972년과 1976년 하계 올림픽에서 각각 2개(금메달 1개와 은메달 1개)와 1개(은메달)의 메달을 획득하였다.


title: 울리카 크나페

text: 1972년 스벤스카 다그블라데트 금메달을 수상하였다.


title: 굿 모닝 브리튼

text: 《굿 모닝 브리튼》()는 2014년 4월 28일부터 현재까지 ITV에서 방송중인 아침 뉴스 프로그램이다.


title: 야마우치 요도

text: 야마우치 요도/도요시게()는 막말의 도자마 다이묘이다. 제15대 도사 번주 로 번정 개혁에 성공해 막말사현후(賢侯) 중의 하나로 꼽힌다. 그는 메이지 유신 전부터 서양식 번정 개혁을 꾸준히 추진했고 원수였던 조슈 번과 사쓰마 번 사이의 동맹을 이끌어내는 데 공이 있었으며, 대정봉환이라는 유신 최대 정치 개혁을 완수시켰다. 관위는 집안 대대로 종사위하 도사노카미 겸 시종이었는데, 통치능력과 메이지 유신의 공을 인정받아 종이위 곤주나곤까지 승진했다. 메이지 유신 후에는 정이위 사향간지후(麝香間祗候, 자코노마시코, 유신 1등 공신)의 반열에 올랐다가 서거 후 종일위에 추증됐다. 휘는 도요시게. 은거 후의 호는 요도(容堂). 그는 술, 계집과 시에 대한 애정을 곧잘 표현하며 "경해취후(鯨海酔侯)"를 자처했다.


title: 야마우치 요도

text: 그는 안세이 대옥 당시 막부 개항파 이이 나오스케에게 핍박을 받아 당시 존왕양이파 사무라이들에게 인망을 얻었고 다케치 즈이잔을 통해 존양파 귀족들과도 줄을 대는 등 존양파로 생각됐으나, 존양파식 번정 개혁에 번번히 제동을 걸었으며 더욱이 이후 막부가 위압적으로 나오자 자기 번내 존양파를 일소하고 막부 편에 섰다. 당시 지사들은 그런 그를 시류에 편승하는 자로 조롱하면서 "취하면 근왕, 술깨면 좌막(막부지지자)"이라고 비난했다. 그러나 도막파(존양파)와 좌막파 사이의 모호한 태도가 오히려 삿초 동맹과 대정 봉환을 완수하는데 큰 역할을 담당하게 했다는 평가도 있다. 현재 야마우치 가의 위패를 모시는 야마우치 신사에 술대접을 든 요도의 좌상이 있는데, 좌대에 '대정봉환을 기뻐하는 야마우치 요도 공(大政奉還を慶ぶ山内容堂像)'이라 써있다.


title: 야마우치 요도

text: 도요시게는 원래 도사 번 방계인 야마노우치 남저가(山内南邸家) 출신으로 야마노우치 도요아키의 장남으로 태어났다. 원래 도사 번주의 적자들은 에도의 야마우치 집안 저택에 보내지나, 그는 방계였으므로 고치 성에서 자랐다. 그의 집안은 본가에 가장 가까운 방계로서 영주로부터 1500석 정도의 영지를 분봉받았다.


title: 야마우치 요도

text: 13대 도사 번주 야마우치 도요히로(山内豊熈)와 그의 아우인 14대 도사 번주 야마우치 도요아쓰(山内豊惇)가 요절해 영지를 막부에 몰수당할 위기에서, 아직 약관의 도요시게가 간택돼 사촌 14대 번주 도요아쓰의 양자가 되는 형식으로 대를 이었다. 취임 보름을 못넘긴 사촌 도요아쓰에겐 친동생 구마고로(熊五郎, )가 있었으나 당시 3살이었던 관계로 구마고로가 성장할 때까지 도요시게가 임시로 영주에 취임했다.


title: 야마우치 요도

text: 그는 불과 약관의 나이에 영주 자리에 올랐고 정통성과 배경은 없었지만 과단성을 가지고 자신을 보좌할 새 인물들을 등용했다. 그는 전대의 신하들과 번내 문벌들에 의해 번정이 장악되는 걸 막기 위해 요시다 토요와 그 휘하의 '신오코제구미(新おこぜ組)'를 발탁했다. 그들은 서양식 군비를 갖추고 외세에게서 해상 방위력을 높이기 위한 정책을 만들고 이를 뒷받침할 재정 개혁을 서둘렀다. 아울러 서양 문물에 정통한 인재들을 기르기 위해 번사들을 나가사키의 서양식 학교에 보내고, 신분제를 완화하고 문무 관직을 새로 정비했다.


title: 야마우치 요도

text: 잘 진행되는 듯했던 번정 개혁은 요시다 토요가 실각하며 발목이 잡힌다. 토요가 에도에 참근교대로 파견가서는 야마우치 집안의 인척이자 막부의 하타모토였던 마쓰시타 가헤이와 분란을 일으켰다. 그는 즉시 번청으로 소환된 후 근신 처분을 받고 실각했다. 후임으로는 토요의 양자인 고토 쇼지로, 그리고 신오코제 구미의 중진이었던 후쿠오카 다카치카(福岡孝弟)가 기용돼 번정 개혁은 계속 진행됐다.


title: 야마우치 요도

text: 도요시게는 도쿠가와측 누대의 가신 집안이 아닌 도자마 다이묘이긴 했으나 당시 사현후로 추앙되던 후쿠이 번주 마쓰다이라 슌가쿠, 우와지마 번주 다테 무네나리, 사쓰마 번주 시마즈 나리아키라와 함께 막부 정치에 수시로 진언하는 등 영향력을 행사했다. 막부 측 실세 아베 마사히로 역시 이들 사현후의 의견을 경청해 반영하는 등 막부의 정치가 흘러갔으나, 아베 마사히로(阿部正弘)가 죽고 이이 나오스케(井伊直弼)가 실세에 등극하며 달라졌다.


title: 야마우치 요도

text: 1858년(안세이 5년) 막부 정책에 서서히 대립각을 드러내던 이들은 13대 쇼군 도쿠가와 이에사다가 후사없이 죽으면서 충돌한다. 사현후들과 미토 번주 도쿠가와 나리아키는 고산쿄(御三卿) 히토쓰바시 요시노부를, 이이 나오스케는 고산케(御三家) 중 하나인 기슈 번주 도쿠가와 요시토미를 밀었다. 결국 이이 나오스케가 정쟁에 승리하면서 도쿠가와 요시토미가 14대 장군 도쿠가와 이에모치가 됐다. 사현후들이 모두 반발했으며 특히 도요시게는 이듬해 2월 막부에 은퇴 사직서를 내고 33세 나이에 은거해 버렸다. 이이 나오스케는 이에 아랑곳않고 오히려 사현후 모두에게 근신처분을 내려, 이들 네 영주 모두 자택 방에서 한 발자국도 나오지 못하고 근신에 들어갔다. 이 때 막부 측에 체포돼있던 요시다 쇼인 등 정치사상범들도 대거 처형된다. 안세이 대옥이다.


title: 야마우치 요도

text: 도요시게는 은거하면서 자신의 뒤를 원래 본가의 막내였던 도요노리(豊範)에게 물려주고 자신은 성을 나와 요도(容堂)이란 호를 짓고 에도의 도사 번저에 틀어박혔다.


title: 야마우치 요도

text: 1860년(분큐 원년) 요도와 갈등을 일으켰던 이이 나오스케가 암살되고 그를 비롯한 사현후들이 근신에서 풀렸다. 사쿠라다 문 밖의 변(桜田門外の変)이었다. 도요시게는 이이 나오스케가 죽으면서 근신은 풀렸으나 이미 영주 자리는 4촌 도요노리에게 물려준 후였다.


title: 야마우치 요도

text: 1862년(분큐 2년) 그의 은거 중 도사 번에 쿠데타가 일어났다. 막부측 개화파였던 이이 나오스케가 비명횡사한 이후 일본 전국적으로 존왕양이 운동이 일어나 도사 번내에도 다케치 즈이잔(武市瑞山)을 필두로 도사근왕당이란 것이 만들어졌다. 도사 번의 하급무사(下士, 카시)들이 모여 결성된 그들은 초기 존왕양이가 그렇듯 서양 문물에 대해 배타적인 자세였고 당연히 요시다 도요의 서양식 번정 개혁에 대해 비판적이었다. 게다가 요도의 번정 개혁으로 신분 차별이 조금 완화되긴 했으나 도사 번의 번정을 대대로 상급무사(上士,죠시)들이 독점해, 번정에 참여할 수 없는 도사근왕당은 초조했다. 끝내 음력 5월 6일 도사근왕당 소속 3명의 자객이 요시다 토요를 암살하고 탈번해 버렸다. 다케치는 당시 번정에서 역시 소외됐던 시바타 히고(紫田備後) 등 문벌 가신들과 손잡고 공백 상태가 된 번정을 장악했다. 요도는 이들을 인정했을 뿐 아니라 가시(下士)였던 다케치 즈이잔을 조시(上士)로 신분까지 올려줘, 산조 사네토미 등 존왕양이파 귀족들이 석권한 교토 조정에 사자로서 보내기도 했다.