title: 수상 직선제

text: 입헌 군주국으로서 의원 내각제를 실시하고 있는 영국에서는 수상 직선제에 관한 논의가 본격적으로 다루어지진 않았으나 간헐적으로 있어 왔다. 영국 의회 서민원(하원)에 설치된 정치·헌정 개혁 위원회()에서는 2011년 전문가들과 정치인들에게 영국 총리의 역할과 권한의 개선 사항에 대해 서면으로 의견을 받아 "" 를 발간했다. 이 문서에서는 수상 직선제 도입 여부에 대한 의견 개진(찬·반 의견 모두)도 포함돼 있다.


title: 수상 직선제

text: 내각제 또는 분류 방법에 따라 이원집정부제(분권형 대통령제) 로 분류되는 공화국인 이탈리아에서는 1996~1997년에 총리 직선제를 공식 검토했었다. 이탈리아 의회에서는 당시 70명으로 구성된 비카메랄레() 를 설치, 총리 직선제를 포함한 이탈리아 정치 구조 변경을 논의하였다. 그러나 각 정당의 합의점을 도출하지 못해 도입하지 못했다.


title: 수상 직선제

text: 내각제를 실시하는 입헌 군주국인 일본은 수상 직선제가 지속적으로 논의되고 있는 나라이다. 참고로 일본에서는 흔히 수상 직선제를 수상 공선제()라고 부르고, 이를 도입하는 문제에 대한 논의를 수상 공선론()이라고 부른다.


title: 수상 직선제

text: 내각총리대신을 대통령제 국가의 대통령과 같은 방식으로 선출하여 비슷한 권한을 부여하기 위해 수상 직선제가 논의되고 있다.


title: 수상 직선제

text: 제2차 세계대전 후 최초로 일본에서 수상 직선제를 주장한 이는 법학자인 노무라 준지()이다. 1945년 12월 당시 도쿄대학 명예교수였던 그는 시데하라 내각의 헌법문제조사위원회에 〈헌법 개정에 관한 의견서()〉를 제출하여 수상 직선제를 처음 주장했다고 알려져 있다.


title: 수상 직선제

text: 1961년에는, 훗날 일본 내각총리대신이 되는 나카소네 야스히로가 수상 직선제를 주장하였다.


title: 수상 직선제

text: 2000년 모리 요시로 내각이 자유민주당 내의 이른바 '5인조()'의 담합에 의해 출범하자 비판론이 비등하면서 수상 직선제 논의가 다시 활기를 띄게 되었다.


title: 수상 직선제

text: 고이즈미 준이치로는 수상 재임 중이던 2001년 6월 26일에 자신의 사적 자문기관으로서 ‘수상 공선제를 생각하는 간담회()’를 발족했다. 이 기관은 수상 직선제 등 내각총리대신과 국민과의 관계를 검토, 구체적 방안을 제시하기 위한 조직이었다. 이 기관에서는 12회에 걸친 회의를 거쳐 2002년 8월 7일에 자체 보고서를 작성하여 고이즈미에게 제출하였다. 이 보고서에서 제시한 수상 직선제 도입 방안들은 다음과 같다.2014년에 실시된 제47회 일본 중의원 의원 총선거에서는 유신당과 차세대당이 수상 직선제를 공약으로 제시했다.또, 찬성론자들은 반대론자들이 제기한 총리를 직선으로 뽑으면 천황의 지위와 충돌한다는 지적에 대해 다음과 같은 반론을 제기한다.그 밖에 의회가 수상에 대한 견제가 제대로 이뤄지지 않게 돼 수상의 강권(强權) 정치에 빠질 우려가 있다는 지적도 있다.


title: 수상 직선제

text: 〈아사히 신문〉 2011년 12월 26일자 기사에 따르면, 일반 국민 3000명을 대상으로 여론 조사를 해본 결과 70%가 수상 직선에 찬성하고, 오로지 23%만이 현행대로 국회의원의 투표로 총리를 뽑는 게 좋다고 생각한다는 결과가 나왔다.


title: 수상 직선제

text: 2014년 12월 8일 타이(태국) 국립개발연구소(NIDA)가 발표한 여론조사 결과에 따르면 응답자의 66.8%가 총리 직선제를 지지했다. 이어 12월 9일 군부 주도로 구성된 국가개혁위원회(NRC)는 선거와 관련한 부정부패를 막기 위해 총리와 각료를 직선제로 뽑을 것을 제안, 정치권과 전문가들 사이에 논란이 일어났다.


title: 테라리아

text: 《테라리아》()는 2011년 5월 Re-Logic에서 제작, 발매된 2D 샌드박스 게임이다. PC 버전은 스팀에서 구매할 수 있고 윈도우, 리눅스에서 플레이할 수 있다. 또 XBLA, PSN, iOS, 안드로이드, 윈도우 폰 등의 플랫폼도 지원한다.


title: 테라리아

text: 테라리아는 샌드박스를 기반으로 (PC) Re-Rogic사의 2D의 단면화된 시야를 배경으로 캐릭터가 움직이는 3인칭 게임이다. 테라리아와 비슷한 마인크래프트와는 달리, 아이템이 매우 다양하고 환상적인 요소를 추가해 RPG 게임의 특성을 더욱 부각시켰다. 유한적인 맵에서 다양한 건축 블럭과 아이템으로 나만의 세계를 꾸밀 수 있고, 다양한 NPC들을 만나볼 수 있으며, 강력한 보스들이 있다. 플레이어가 특정 요구 조건을 만족하면 일어나는 특별한 이벤트도 있다. PC 버전의 테라리아 1.3 업데이트를 통해 도전적인 요소들이 부각된 도전과제들도 추가되었다.


title: 테라리아

text: PC 버전의 테라리아에서는 1.3 업데이트 이후로, 스팀 연동 기능을 강화하여, 스팀에 등록된 친구와 쉽게 서버를 열거나 참여할 수 있다. 캐릭터나 맵은 싱글 플레이에서 사용하던 것을 멀티 플레이에서도 사용할 수 있다. 최대 5개의 팀을 색상별로 나누어서, 같은 팀에 속한 팀원과 플레이어의 거리도 알 수 있다. 또한, 다른 팀끼리 전투도 할 수 있다.


title: 테라리아

text:
유료버전이 아닌 무료 버전을 내려받은 경우 멀티 플레이는 불가능하나 도전과제 등의 플레이는 가능하다.
윈도우 10에서는 Microsoft Store에서 무료 체험판을 다운로드할 수 있으나 체험맵만 플레이할 수 있다. (Microsoft Store에서 코드를 등록하거나 결제를 하면 유료 버전으로 전환됩니다.)


title: 테라리아

text: 테라리아 PC 버전의 사운드트랙은 사운드트랙 1과 2, 추가 사운드트랙으로 나누어져 있으며 다음과 같다.


title: 태풍 하이옌

text: 다음은 하이옌(Haiyan)을 이름으로 하는 태풍들이다. 이름인 하이옌은 중국에서 제출하였으며, 바다제비를 의미한다.제명 후 새 이름으로 중국어로 흰 사슴을 가리키는 바이루(Bailu)를 쓰기로 했다.


title: 포비든 리얼리티

text: 《포비든 리얼리티》()는 2009년 공개된 러시아의 SF 액션 영화이다.


title: 센보쿠 고속철도선

text: 센보쿠 고속 철도선(泉北高速鉄道線)은 오사카부 사카이 시의 나카모즈 역과 오사카부 이즈미 시의 이즈미추오 역을 연결하는 노선이다. 난카이 전기 철도의 고야 선의 난바역까지 직결된다. 센보쿠 고속철도,센보쿠 고속,센보쿠 선으로도 불린다.


title: 센보쿠 고속철도선

text: 오사카부 등이 출자하는 제3섹터 회사 오사카 부 도시개발이 운영하고 있었으나, 오사카 부가 보유 주식 100%를 난카이에 매각, 자회사로 편입 됨에 따라 현재는 센보쿠 고속철도에서 운영한다. 난카이 고야 선의 난바역까지 직결된다. 사카이 시 나카 구 · 니시 구 · 이즈미 시 · 기시와다 시를 통과하는 사카이 구 · 오사카부의 통근 · 통학 노선이다.


title: 센보쿠 고속철도선

text: 과거 난카이 전기 철도가 직접 경영하고 건설하는 것이 검토되었으나, 1960년대 후반부터 1970년대까지 난카이 전기 철도에 무거운 빚과 중대 사고가 덮쳐 대규모 투자가 필요한 신규 노선을 가지는 것을 포기했다. 1971년 개통 당시에는 난카이 전기 철도에 위탁을 하고 있었지만, 단계적으로 직영화를 진행해 1993년 4월 1일 결국 모든 업무를 직영화했다.


title: 센보쿠 고속철도선

text:
2006년 7월 1일 전 구간에서 PiTaPa와 ICOCA를 사용할 수 있게 되었다. 또한 2007년 4월 1일 「PiTaPa 정기 서비스」를 사용할 수 있게 되었다. 2013년 3월 23일 Kitaca, PASMO, Suica, manaca, TOICA, nimoca, 하야카켄, SUGOCA도 이용 가능하게 되었다.
●:정차 |:통과


title: 두부요괴

text: 《두부요괴》()는 2011년 공개된 일본의 애니메이션 영화이다.


title: 도후코조

text: 도후코조()는 일본의 요괴 중 하나이다. 두부를 손에 들고 있는 아이의 모습이다. 에도 시대의 구사조시 및 기뵤시, 괴담 책에 많이 등장하는 요괴이며, 에도 막부 말기부터 메이지 시대에 있어서는 연 도안, 스고로쿠, 카루타 등의 완구의 캐릭터로 사랑 받고 있었다.


title: 하루 (2013년 영화)

text: 《하루》()는 2013년 공개된 일본의 애니메이션 영화이다.


title: 올모스트 차밍

text: 《올모스트 차밍》()은 2013년 공개된 프랑스의 영화이다.


title: 백운산 (경기)

text: 백운산(白雲山)은 경기도 용인시 수지구 고기동 과 수원시 장안구 상광교동, 의왕시 오전동, 왕곡동에 걸쳐 있는 산으로 높이는 해발 567m이다.


title: 백운산 (경기)

text: 백운산은 한남정맥(漢南正脈)에 속해있는 산으로 칠장산(七長山:492m, 죽산)에서 도덕산·국사봉(안성)·상봉·달기봉·무너미고개·함박산(函朴山:349.3m, 용인)·학고개·부아산(負兒山:402.7m, 용인)·메주고개(覓祖峴)·석성산(石城山:471.5m, 용인)·할미성·인성산(仁聖山:122.4m, 용인)·형제봉·광교산(光敎山:582m)·백운산(白雲山:567m)·수리산·국사봉(國思峯:538m)·청계산(淸溪山:618m)·응봉(鷹峰:348m)·관악산(冠岳山:629m)·소래산(蘇來山)·성주산(聖住山)·철마산·계양산(桂陽山)·가현봉(歌弦峰)·필봉산(筆峰山)·학운산(鶴雲山)·것고개·문수산 등으로 이어주고 있다.


title: 백운산 (경기)

text: 백운산은 전국에 흔한 이름의 산이지만 광교산과 바라산에 이어지면서 산맥 정상부 북단의 567m 고지를 말하며, 이곳에 지적측량 삼각점이 있다. 남동쪽으로는 광교산과 490고지로 알려져 있는 총루봉(비로봉)를 거쳐 형제봉으로 이어지며, 북동쪽으로는 고분재·바라산·학현·국사봉·청계산으로 이어진다.


title: 백운산 (경기)

text: 북쪽으로는 고분재와 바라산이 있고, 남동쪽에는 광교산, 서쪽에는 의왕시 오전공동묘지가 있고 350m의 중턱에는 북서~남동 방향으로 미군의 군사 시설이 있다.


title: 백운산 (경기)

text: 북서쪽의 유수는 백운저수지에 모였다가 학의천을 거쳐 안양천으로 흐르며, 서쪽의 유수는 왕곡천을 거쳐 안양천으로, 남쪽의 유수는 광교저수지에 모였다가 수원천·원천천을 거쳐 황구지천으로, 동쪽의 유수는 동막천을 거쳐 탄천으로 유입되고 있다.


title: 백운산 (경기)

text: 주요 식생은 참나무가 주류를 이루고 있으며, 기반암은 선캄브리아기의 흑운모편마암이 대부분이다. 백운저수지는 1953년 9월에 준공된 인공호수로, 규모가 커서 숙박 시설을 비롯한 유원지로 조성되어 있다.


title: 백운산 (경기)

text: 백운저수지를 감싸고 있는 백운산은 바라산(428m)·광교산과 능선으로 연결되어 있어 종주 산행을 즐길 수도 있다. 정상에 오르면 북서쪽으로 모락산과 수리산(475m)이 보이고, 북쪽으로 멀리 관악산이 보이면서 의왕시와 안양시를 관망할 수 있다.


title: 백운산 (경기)

text: 산행은 고천동, 상광교동, 백운저수지에서 시작한다. 고천리에서 출발하면 백운사를 거쳐 560봉을 지나 정상에 오르며 고분재를 거쳐 학의동 방면으로 하산하는데, 약 10.4km 거리로 3시간 40분 정도 소요된다. 상광교동에서 출발하는 코스는 주능선을 따라 안부에 오르고 560봉을 거쳐 정상에 도착한다. 남북 방향의 등산로는 등산객들이 즐겨 찾는 종주 코스이다.


title: 백운산 (경기)

text: 하산은 고분재와 관음사를 거쳐 내려가는데, 약 10.2km 거리로 3시간 20분 정도 소요된다. 임도로 오르면 백운저수지에서 산행을 시작한다. 저수지 남단 삼거리에서 학의동교회를 지나면 소나무 숲이다. 이곳을 거쳐 임도를 타고 고분재의 남쪽 봉우리에 오르고 이어 정상에 도착한 다음 북서쪽 능선을 따라 공원묘지, 철탑을 지나 하산하며, 3시간 10분 정도 소요된다.


title: 베를린 S반

text: 베를린 S반()은 독일 베를린의 도시고속철도 망 (S반)이다.


title: 베를린 S반

text: 베를린의 S반은 독일의 통일 이후 몇 년간은 구 서베를린 측과 구 동베를린 측에서 별도의 사업자가 운영하고 있었지만, 1994년 1월 1일에 독일철도 (DB)가 발족한 것으로 이날부터 독일철도가 운영하게 되었으며, 또한 1995년 1월 1일부터는 독일철도의 자회사인 베를린 S반으로 이관되었다.


title: 베를린 S반

text: 1995년 당시 연간 수송량은 약 2억 4,500만 명 이었지만 이후 매년 연평균 2% 정도 이용객 증가가 이루어져, 10년 후인 2005년의 연간 수송량은 3억 5,600만명이였다. 그러나 이것은 S반 망 부활에 의한 총 영업 거리의 증가를 고려할 필요가 있다.


title: 썬더와 마법저택

text: 《썬더와 마법저택》(Le Manoir Magique)은 2013년 공개된 벨기에의 애니메이션 영화이다.


title: 천재 강아지 미스터 피바디

text: 《천재 강아지 미스터 피바디》(Mr. Peabody & Sherman)는 2014년 공개된 미국의 애니메이션 영화이다.


title: 플로레스땃쥐

text: 플로레스땃쥐("Suncus mertensi")는 인도네시아 플로레스 섬에서 발견되는 땃쥐과에 속하는 흰이땃쥐류의 일종이다. 서식지 감소와 제한된 분포 지역때문에 멸종 위급종으로 분류하고 있다.


title: 타우포 화산

text: 타우포 화산(영어:Taupo Volcano)은 뉴질랜드 북섬에 위치한 초거대 화산이다. 이 화산은 타우포 화산지대에 속해 있는데, 과거 화산 폭발 지수 8의 강력한 분화가 있었다. 화산이 폭발한 직후 화산재 구름이 대기를 뒤덮어 전 세계 기온이 뚝 떨어지고 추워져 생물들에게 영향을 크게 미쳤다고 한다. 중앙에는 타우포 호가 있으며, 타우포 호는 화산 폭발로 만들어진 칼데라 호수이다. 타우포 화산은 26,500년 전에 마지막으로 폭발적인 분화를 한 바가 있다.


title: 타우포 화산

text:
오루아뉘 대분화(Oruanui Eruption)는 이 화산이 26,500년 전 화산 폭발 지수 8에 속하는 초거대 화산 폭발을 일으킨 것을 말한다. 오루아뉘 분화는 최근에 분화한 초화산들 보다 더욱 강력했다.
타우포 화산의 마지막 대규모 분화로, 기원후 180년에 발생하였다. 규모는 화산폭발지수 7에 달하며, 분출물의 양은 120km3이었다. 이 분화는 지난 2만년동안 뉴질랜드에서 가장 강력한 화산분화로 여겨지며, 기원전 1600년 산토리니 섬의 미노아 대분화, 천년전 백두산의 대분화, 1815년 탐보라 산의 분화와 함께 기원후 일어난 지수 7 규모의 분화이다.


title: 록키와 불윙클 쇼

text: 록키와 불윙클 쇼(The Rocky and Bullwinkle Show)는 미국의 애니메이션 시리즈이다.


title: 록키와 불윙클 (영화)

text: 《록키와 불윙클》(The Adventures of Rocky and Bullwinkle)은 2000년 공개된 미국의 영화이다.


title: 혼례복

text: 혼례복(婚禮服) 는 결혼식하는 신랑과 신부가 착용하는 예복이다.


title: 월드 마라톤 메이저스

text: 월드 마라톤 메이저스()는 세계 마라톤 대회를 포인트 제로 열리는 육상 시리즈이다.


title: 월드 마라톤 메이저스

text: 위상면에서는 올림픽 > 세계 육상 선수권(세계 선수권) 대회 = 보스턴 마라톤 > 그 외 나머지 5개 대회로 볼수있다.


title: 월드 마라톤 메이저스

text: 보스턴 마라톤은 올림픽 마라톤 다음해(1897년)에 개최된 세계에서 2번째로 오래된 마라톤대회로 그 위상은 매우 높다고 할수있다.


title: 월드 마라톤 메이저스

text: 런던 마라톤, 베를린 마라톤, 시카고 마라톤, 도쿄 마라톤은 세계기록을 내기에 좋은 환경과 조건(대회가 열리는 그 달의 기후, 코스 등)을 충족하는 대회이다. 그에 반해, 올림픽이나 세계 육상 선수권 대회 같이 매우 큰 대회는 각각 4년과 2년주기로 장소가 바뀌며, 기록보다는 우승을위해 자연스레 선수들끼리의 경쟁에 의해 세계기록을 내기는 어렵다고 볼수있다.


title: 월드 마라톤 메이저스

text: 특히 런던 마라톤과, 베를린 마라톤은 세계기록의 산실이라 불릴정도로 지금까지 많은 세계기록이 나왔다.


title: 가토

text: 가토는 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 가토 군

text: 가토 군은 다음과 같은 군이 일본에 있다.


title: 가토군 (효고현)

text: 가토 군()은 일본 효고현 남부 (하리마 국)에 존재했던 군이다. 소멸 당시인 2006년 3월 19일 시점으로 야시로 정(社町), 다키노 정(滝野町), 도조 정(東条町) 등 세 정을 포함하고 있었다.


title: 괴도

text: 괴도(怪盜, )는 정형적 인물유형 중 하나이다. 도둑은 도둑이되 예고장을 남긴다던가, 미학타령을 한다던가, 신사도를 발휘한다던가 따위의, 제정신 박힌 도둑이면 하지 않을 괴상한 짓거리를 하는 도둑이다. 괴도의 도둑질은 거의 실패하지 않는다. 괴도는 도둑질하는 물건의 가치보다 도둑질이라는 행위 자체에서 느끼는 전율을 원한다는 식으로 묘사된다. 선역으로 포장할 경우 부자만 턴다던가, 악당을 징벌하는 등 의적 유형과 교집합이 생기게 된다. 흔히 추리소설에서는 탐정과 결투를 하는 모습으로 등장한다.


title: 카로 에메랄드

text: 카롤리너 에스메랄다 판 데르 레이우(, 1981년 4월 26일 ~ )는 카로 에메랄드()라는 예명으로 잘 알려진 네덜란드의 가수이다.


title: 애덤 스콧 (골프 선수)

text: 애덤 데릭 스콧(, 1980년 7월 16일 ~ )은 오스트레일리아의 골프 선수이다.


title: 임다미

text: 임다미(Dami Im, 1988년 10월 17일 ~ )는 오스트레일리아의 가수이다. 그녀는 9살때 대한민국에서 오스트레일리아로 이민을 떠났다. 그녀는 2010년 첫번째 정규 앨범인 "Dream"을 발매하였다. 2013년 《더 엑스 팩터 오스트레일리아》 우승 이후, 소니 뮤직과 레코딩 계약을 맺었으며, 그녀의 첫 싱글인 ""Alive""는 오스트레일리아 주간 차트에서 1위로 데뷔하였다. 또한 그녀의 이름을 딴 두번째 앨범 "Dami Im"을 발매하였고, 이 앨범 역시 오스트레일리아 차트에서 1위로 데뷔하였다. 임다미는 엑스 팩터 참가자 사상 처음으로 앨범과 싱글을 1위로 데뷔시키는 성과를 거두었다. 2014년, 그녀는 세번째 앨범 "Heart Beats"를 발매하는데, 싱글로 발매한 ""Gladiator"", ""Super Love""은 오스트레일리아 차트에서 11위를 기록하였다. 유로비전 송 콘테스트 2016에 오스트레일리아 대표로 참가해 2위를 기록했다.


title: 임다미

text: 임다미는 1988년 10월 17일 대한민국에서 오페라 가수인 어머니와 아버지 사이에서 첫째로 태어났다. 그녀는 다섯살 때부터 피아노를 배웠으며, 어릴적 부터 좋아하는 가수의 노래를 직접 불러 녹음하는 걸 좋아했다고 한다. 오스트레일리아에서 자라는 것이 더 좋은 기회를 가질 수 있을 거라는 부모님의 결정하에 그녀는 9살때 어머니 그리고 남동생과 함께 오스트레일리아로 이민을 가게되었다. 그녀와 가족은 브리즈번의 삼촌집에서 머물렀으며, 아버지는 한국에서 머물며 그들을 금전적으로 지원하였다. 임다미의 부모님은 현재 같이 살며 일년의 반은 오스트레일리아에서 반은 대한민국에서 지낸다고 한다.


title: 임다미

text: 11살때 그녀는 그리피스 대학교의 음악학교 프로그램에서 공부하기 시작하였고, 야마하 유소년 피아노 경연대회의 오스트레일리아 국내 결선에 오르기도 하였으며 노라 베드 장학금과 퀸즈랜즈 피아노 경연에서도 여러번 우승하였다. 그녀는 2005년 존 폴 컬리지를 졸업하였다. 그곳의 학교 생활동안 주로 피아노와 바이올린으로 협주에 참여하였으며 노래를 부르지는 않았다고 한다. 2009년에는 퀸즈랜드 대학교를 음악 전공 수석으로 졸업하였고, 그리피스 대학교에서 석사를 마쳤다.


title: 임다미

text: 임다미는 대한민국의 청년 기독교 캠프에서 잠시 가스펠 가수로 활동했다. 2010년에는 9개 트랙으로 이루어진 그녀의 첫 데뷔 앨범 "Dream"을 발표했다.


title: 임다미

text: 2013년 임다미는 《더 엑스 팩터 오스트레일리아》의 다섯번째 시즌 오디션에 머라이어 캐리의 《Hero》를 불러 합격하였다. 그녀는 수퍼 부트 캠프를 거치며 탈락했지만, 도중에 하차한 다른 도전자 대신 다시 합류하게 되었다. 복귀 후 그녀는 비욘세의 《If I Were a Boy》를 불렀고, 대니 미노그가 그녀의 멘토로 확정되었다.


title: 임다미

text: 이후 그녀는 10주에 걸친 라이브 서바이벌 경연에서 《Purple Rain》, 《Bridge over Troubled Water》, 《Wrecking Ball》등을 부르며 결승에 오르게 되었다. 2013년 10월 27일 그랜드 파이널에서 그녀는 3개의 곡을 불러야 했는데, 오디션 곡이였던 《Hero》와 우승자가 가지게될 싱글 곡 《Alive》, 뮤지컬 영화 드림걸즈에서 제니퍼 허드슨이 불렀던 《And I Am Telling You I'm Not Going》이 결정되었다. 특히 《And I Am Telling You I'm Not Going》퍼포먼스 직후엔 4명의 심사위원진이 모두 일어나 환호했으며, LMFAO의 DJ 레드푸는 자기 인생에서 본 최고의 공연이라고 칭찬했다. 대니 미노그는 그녀의 공연에 세계적 수준이라고 평했다. 그랜드 파이널에서 그녀는 최종 우승자로 확정되었다.


title: 임다미

text:
《더 엑스 팩터 오스트레일리아》에서의 우승 후 임다미는 아이튠즈 스토어를 통해 싱글 앨범 "Alive"를 발매하였다. 또한 소니 뮤직 오스트레일리아와 레코딩 및 매니지먼트 계약을 하게 되었다. "Alive"는 발매 후 4일만에 ARIA 차트 1위에 올랐다.
해당 싱글앨범은 7만장 이상 팔리며 오스트레일리아 음반 산업 협회로부터 플래티늄 인증을 받았다. 2013년 11월 15일 《더 엑스 팩터 오스트레일리아》에서 불렀던 커버곡들이 수록된 스튜디오 두번째 앨범인 "Dami Im"을 발표했다. "Dami Im" 또한 ARIA 차트 1위에 오르고 7만장 이상 팔리며 플래티늄 인증을 받았다. 임다미는 《더 엑스 팩터 오스트레일리아》 참가자 중엔 처음으로 우승 후 싱글로 차트 1위를 기록한 가수이다. 2013년 11월 23일부터 12월 2일까지 더 엑스 팩터 라이브 투어를 진행했다.


title: 임다미

text: 2014년 1월 24일 오스트레일리아의 날을 기념하기 위해 임다미는 제시카 모보이, 저스티스 크루, 서맨사 제이드과 함께 "I Am Australian" 2014년 커버를 발표했다. 해당 곡은 ARIA 차트 51위까지 올랐었다. 다미임은 2014년 3월 7일 돌리 파튼의 동명의 곡을 아쿠스틱으로 커버한 싱글 "Jolene"를 공개하였으나 차트 진입에는 실패했다.


title: 임다미

text: 임다미의 세번째 일범인 "Heart Beats"가 2014년 10월 17일 공개되며, ARIA 차트 7위로 데뷔하였다. 정식 앨범이 발매되기전 《Super Love》와 《Gladiator》 두개의 싱글이 먼저 발표되었는데, 두 곡 모두 ARIA 차트 11위까지 기록하였다. 《Super Love》는 가온 차트에서 20위를 기록하며 플래티늄 인증을, 《Gladiator》은 3만5천장 이상 팔려 골드 인증을 받았다. 2015년 5월 29일에는 여섯번째 리드 싱글인 "Smile"을 발매하였다.


title: 임다미

text: 2016년 3월 3일 유로비전 송 콘테스트 2016에 오스트레일리아 대표로 임다미가 선정되었음이 발표되었다. 그녀는 《Sound of Silence》로 유로비전 송 콘테스트의 무대에 서 총합 2위를 기록했다. 발표 하루 뒤인 3월 3일에는 카펜터스의 유명 곡들을 재해석해 부른 새 앨범 "Classic Carpenters"가 4월 중에 발매될 것임을 밝혔다. "Classic Carpenters"는 2016년 4월 22일 공개되었다.


title: 임다미

text: 임다미의 종교는 기독교다. 그녀는 전직 대한민국 군인이였던 현재의 남편 김노아를 만나 2012년 9월 서울에서 결혼하였다. 현재 임다미 부부는 퀸즈랜드의 로건 시티에서 살고 있다. 2013년 10월 그녀는 로건 시티의 문화 대사로 임명되었으며, 시장 팸 파커로부터 시의 열쇠를 수여받았다. 2013년 12월 4일에 열쇠 수여식이 열렸다.


title: 더 콜렉티브

text: 더 콜렉티브()는 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 더 콜렉티브 (밴드)

text: 더 콜렉티브(The Collective)는 오스트레일리아의 보이 밴드이다.


title: 로넌 키팅

text: 로넌 키팅(Ronan Keating, 1977년 3월 3일~)은 아일랜드의 싱어송라이터이다.


title: 오하요 아사히데스

text: 오하요 아사히데스()는 ABC 테레비에서 방송되는 평일 아침 정보 프로그램이다.


title: 유튜브 뮤직 어워드

text: 유튜브 뮤직 어워드(, YTMA)는 유튜브 주최 음악 시상식이다.


title: 부인사

text: 부인사(符仁寺)는 한국의 팔공산에 위치한 불교 사찰이다. 한자 표기를 달리하여 부인사(夫人寺)라고도 한다. 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사이다. 행정구역상 지명은 대구광역시 동구 신무동 356번지에 해당한다.


title: 부인사

text: 개창시기나 연혁은 잘 알려져 있지 않고 다만 7세기 초에 창건한 것으로 전해오고 있다. 현재 부인사에는 신라 선덕여왕의 어진을 모시고 매년 음력 3월 보름에 신무동 주민과 사찰측 및 경주 김씨 종중에서 선덕여왕 숭모제를 지내고 있다.


title: 부인사

text: 고려 시대에 부인사는 팔공산에 위치한 대규모 사찰로서 국내 유일의 승시(僧市)가 부인사에 개설되었을 뿐 아니라, 초조대장경의 판각이 이곳에서 이루어졌을 정도로 중시되었다. 현종(顯宗) 4년(1013년)경부터 판각되기 시작해 숙종(肅宗) 4년(1099년)에 완성된 총 1만 여 권의 초조대장경은 여왕사, 개국사 등을 거쳐 부인사에 봉안되었고 여러 번의 인간(印刊)이 있었으나, 고종(高宗) 19년(1232년) 몽골의 제2차 침입 때 황룡사 9층 목탑과 함께 불타버렸으며, 임진왜란 때 다시 전소되었다.


title: 부인사

text: 1930년대 초 비구니 허상득(許相得)이 원래의 위치에서 서북쪽으로 약 400m 거리에 있는 암자터에 중창하였다. 원래의 부인사 절터에는 포도밭이 들어섰으며, 현재 부인사에서 200m 남쪽에 당간지주가, 팔공산 순환도로 남쪽에 금당좌로 추정되는 유적이 남아 있다. 6.25 전쟁 때 불타버린 것을 1959년에 중건하였다.


title: 부인사

text: 현재 부인사 경내의 당우로는 석가모니불상과 아미타불상, 관세음보살상을 안치한 대웅전과 선덕여왕의 어진을 모신 선덕묘, 2동의 요사채가 있다. 이 밖에도 주춧돌, 화려한 문양의 장대석(長臺石)을 볼 수 있다.


title: 직접처분

text: 직접처분이란 행정심판위원회의 처분명령재결에도 불구하고 처분청이 처분을 하지 아니하는 때, 청구인은 위원회에 직접처분을 신청하는 행정부 내의 자기통제제도이다. 청구인의 신청을 받은 위원회는 피청구인에게 일정한 기간을 정하여 서면으로 시정명령을 내리고 피청구인이 그 기간 내에 이행하지 않는 경우 직접 당해 처분을 할 수 있다


title: 서울특별시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)

text: 서울특별시 유형문화재는 지방유형문화재 중에서 서울특별시에 있는 문화재를 의미한다.


title: 서울특별시의 유형문화재 (제101호 ~ 제200호)


title: O3b 위성

text: O3b 네트워크사가 소유하고 운영한다. 적도 상공 8,063 km인 중궤도를 18,918 km/h(마하 15.45)의 속도로 돈다.


title: O3b 위성

text: 2013년 6월 25일 4개 위성이 동시에 발사되었다. 2013년에 4개의 위성이 추가로 발사된다. 처음에는 8개의 위성이 45분 간격으로 돌며, 나중에는 8개가 더 발사되어 16개의 위성이 22.5분 간격으로 돈다.


title: O3b 위성

text: 각 위성은 12개의 Ka 밴드 안테나를 갖는다. 2개는 게이트웨이, 10개는 원격통신용이다. 1개 채널은 상하향 2×216 MHz의 대역폭을 갖는다. 상하향 각 600 Mbps 속도이므로 1.2 Gbps 속도를 낸다. 10개 채널이므로 모두 4.3 GHz 대역폭에 12 Gbps 속도를 낸다.


title: O3b 위성

text: 179 ms의 음성 통신, 238 ms의 데이터 통신의 지연시간을 갖는다. TCP 접속시 최대 속도는 2.1 Mbps 이다. 해상통신의 경우, 130 ms의 지연시간을 가지며, 500 Mbps 이상의 속도를 낸다. 각 채널의 교신범위는 직경 700 km 정도이다.


title: O3b 위성

text: 위성은 리튬 이온 배터리와 갈륨 비소 태양 전지판으로 구성된 700 kg 무게의 전원공급장치에 의해 전원을 공급받는다.


title: O3b 위성

text: 프랑스 탈레스 그룹의 탈레스 알레니아 스페이스에서 제작한다.


title: 서울특별시의 유형문화재 (제201호 ~ 제300호)


title: 서울특별시의 유형문화재 (제301호 ~ 제400호)


title: 이웃소송

text: 이웃소송 혹은 인근주민의 소송은 이웃하는 자들 사이에서 특정인에게 주어지는 수익적 행위가 타인에게는 법률상 불이익을 가져오는 경우에 그 타인이 자기의 법률상 이익의 침해를 주장하면서 다투는 것을 말한다. 인인소송이라고도 한다.


title: 조 (오대 십국)

text: 조(趙)는 중국 오대 십국 시대 초기 지금의 하북성 중부에 있었던 나라였다.


title: 조 (오대 십국)

text: 조나라의 유일한 왕이었던 왕용(王鎔)의 조상들은 당나라 연간에 당나라의 성덕군 절도사(成德軍節度使, 본부는 지금의 허베이 성 스자좡 시에 있었다)로서 지금의 하북성 중부 일대를 오랫동안 지배해 왔다. 907년, 당나라가 멸망한 후, 그 뒤를 이은 후량의 개국 황제인 후량 태조 주전충은 당시 그의 신하였던 왕용을 조왕에 책봉하였다.


title: 조 (오대 십국)

text: 910년, 후량 태조가 조나라와 인근 의무군(義武軍, 본부는 지금의 허베이 성 바오딩 시에 있었다) 번진의 영토를 직접 점령하려고 시도하자, 왕용과 의무군 절도사 왕처직은 후량을 배반하고, 대신 후량의 적대국인 진왕 이존욱과 그들 스스로 동맹을 맺었다.


title: 조 (오대 십국)

text: 921년, 왕용의 사병들은 그를 암살하여 왕씨 가문을 몰살시키고, 그의 양자 장문례(왕용의 입양 하에 있던 동안에는 왕덕명으로 유명하였다)를 추대하여 대신 그의 뒤를 잇게 하였다. 이존욱은 곧바로 장문례의 아들이자 상속자였던 장처근을 격파하고, 조나라를 진나라의 영토로 합병시켰다.


title: 목포의 역사

text: 선사 시대에 동검이 시 부근에서 출토된 점을 볼 때, 선사시대인들이 살았다고 추정하고 있다. 백제 때 물아혜군으로 불렸다가, 신라 때 무안군으로 개칭되었다. 고려 때 해양도 나주시의 물량군으로 불렸다가, 조선 때 다시 무안군으로 불렸다. 조선 초기 목포진이 설치되었다. 대한제국 시기 개항장으로 지정되어 무안부로 승격되었고, 일제강점기가 되면서 목포부로 개칭되었다. 광복 이후 1949년 목포시로 개칭되어 현재에 이른다.


title: 목포의 역사

text: 일찍이 삼한 중 마한에 속해 있었으며 삼국 시대에는 백제의 물아혜(勿阿兮)군, 남북국시대 신라때에는 무주(武州)에 속했다. 목포 앞바다는 곡창지대이자 중국과도 멀지 않은 거리여서 고대부터 영산강 물줄기를 거슬러 나주에 이르는 교역로로 각광받기도 했다.


title: 목포의 역사

text: 946년에 물량군(勿良郡)으로 개편되었다. 그러다 991년에 다시 무안군으로 불렸다가 고려 성종이 995년에 10도를 설치함에 따라 해양도 나주목 무안현으로 개편되었다. 고려 시대에 본격적으로 이름이 거론되기 시작하는데 정확히는 왕건이 궁예 밑에 있던 태봉 시기의 일이다. 궁예세력에 참가하고 있었던 해양세력의 왕건은 견훤의 후백제를 밑에서 치고 올라가기 위해 나주를 점령하고자 목포에 도착해 나주 지역을 복속했다고 한다. 이때 장화왕후를 만나 혼인한 것으로 알려져 있다. 목포 나주 지역은 후삼국시대 재통일 과정에서 왕건에게 큰 힘이 되어주었다.


title: 목포의 역사

text: 이후 조선 시대에 들어 목포진이 설치됐다. 세종21년 1439년에는 목포 수군 만호진을 별개로 설치하여 인근 연안의 12개 도서를 관리하게 했다. 현재의 만호동은 과거 만호진이 있어서 붙인 이름이다. 임진왜란 때는 이순신 장군이 명량대첩 후 군선 재정비와 군량미 확보를 위해 목포와 고하도 앞에 수군진을 설치하여 108일 머무르기도 했다.


title: 목포의 역사

text: 1895년 나주목 무안현에서 독립하여 목포진 또는 목포영이라 하였고 군사 행정업무를 담당하였다. 만호청에는 외국인들이 주류하였다.


title: 목포의 역사

text: 목포가 개항한 것은 1897년 10월 1일로서 인천보다는 15년 뒤진 것이었지만, 부산과 인천을 뺀다면 가장 이른 것이었으므로 상당히 빨랐다. 목포가 개항함으로써 무안군은 1906년 무안부로 승격되었다. 이는 지리적 요인 때문으로 목포는 후쿠오카나 나가사키에서 보면 중국 대륙을 두고 가운데 있었고 곡창지대인 호남의 물산을 집결, 유통하기 위해 일본은 목포 개항에 눈독을 들이고 있었다. 개항이 되자 일본인들의 거류지가 폭발적으로 늘어나는 한편 자치기관이 설치됐다. 일본인들의 거류지는 항구가 바로 앞에 있는 현재의 유달동 일대였으며 국권침탈 전에는 일본 영사관이 유달동 인근에 있었다. 이 건물은 목포 문화원으로 사용되기도 했다.


title: 목포의 역사

text: 당시 일본인들은 개항장에서 상행위를 할 수는 있었으나 내륙까지 들어갈 수 없었다. 그러나 일본인들은 목포 근처의 영산포를 시작해 논밭을 사들이기 시작했다. 당시 조선 정부가 매겼던 세도 낮았던데다 일본의 논밭 가격의 십분지 일이었기에 땅 매입을 위해 주력했다. 강압에 의해 개항되면서 곡창지대인 호남쌀이 집결되는 곳으로서 쌀을 일본에 수출하기 시작했다. 목포 개항 이후 국내 쌀값은 여섯 냥 하던 것이 1898년에는 14냥으로 뛰었다.


title: 목포의 역사

text: 1898~1903년에는 목포 부두 노동자들이 자본가에 대항하여 동맹파업을 일으켰다. 사건의 발단은 일본인이 고용한 조선 부두노동자들이 점심을 물로 채우고 저녁 늦게까지 작업을 해야 하는데 제대로 된 월급도 받지 못했기 때문이었다.


title: 목포의 역사

text: 1905년 이후에는 유곽이 들어서기 시작했으며 일본인들의 거주지가 확장되면서 그 세력이 더욱 커져 1914년 지금의 금화동 지역으로 옮겨갔다. 이곳을 사쿠라마치라고 불렀다. 금화동은 현재 여객선터미널 뒷편에 있는 수산업협동조합 일대로서 유달동과 근접하며 일본인 집단 거주지라 벚나무가 어우러져 있었다.


title: 목포의 역사

text: 1910년 국권침탈 후 무안부에서 목포부로 개칭되어, 19면을 관할하였다.


title: 목포의 역사

text: 목포 개항 이후 완도를 통해 이어지던 뱃길에 항상 목포가 끼게 되었고 목포-제주 사이를 정기적으로 항해하는 기선이 생겨났다. 1921년 설립된 순항선조합의 선박을 비롯해 인천, 부산, 여수를 오가던 배들은 목포를 중간 기착지로 삼아 항해를 이어나갔다.


title: 목포의 역사

text: 1914년에는 호남선 철도가 개통되면서 대전-목포간 철로가 개설되었다. 그해 4월 1일 목포부를 분해하여, 도시 지역인 부내면만 목포부로 남기고, 부내면을 제외한 목포부의 나머지 면과 지도군 전역, 진도군 도초면·안창면·기좌면, 완도군 팔금면이 무안군으로 개편되었다. 무안군청은 목포부 내에 두었다. 이미 목포항의 기능을 곡물 수탈로 설정한 일제는 1920년 동양척식주식회사 목포지점을 설치했고 이 건물은 지금까지 남아 목포근대역사관으로 쓰이고 있다.


title: 목포의 역사

text: 철도, 조선, 수산가공업이 본격화되면서 조선인들은 각지에서 몰려들어 일거리를 찾았다. 일본인 거주지역에 가깝게 자리를 잡기 위해 작은 움막 따위를 지어 좁디 좁은 골목을 만들어 지냈다고 한다. 그 자리는 옛 공동묘지로서 조선총독부가 허가하면서 겨우 거주가 허락된 곳이었다. 각종 시설이 들어서는 한편 목포극장이 생겨났다. 서울을 비롯해 대도시에서 내국인이 소유하고 있던 극장은 서울의 단성사와 광주의 광주극장, 목포극장 세 곳뿐이었다.


title: 목포의 역사

text: 1932년에는 무안군 일부 지역 편입으로 면적이 늘어나는 한편 인구 6만의 조선 6대 도시로 성장했다. 당시 목포항에 모이던 물품은 一黑(김) , 三白(면화, 쌀, 소금)의 집산지로 널리 알려지게 되었다. 일본인들은 전북에 쌀의 군산이 있다면 전남에는 면의 목포가 있다고 했는데, 1930년대 초 목면공장의 수가 20여 곳에 이르렀던 조선 제일의 목면 수출항이었다. 이 목면은 일본 간사이의 한신 지역으로 주로 팔려나갔다.


title: 목포의 역사

text:
1949년 목포부에서 목포시로 개칭된 후 현재에 이르기까지 목포시는 계속적으로 면적이 늘어났다. 이는 1963년 무안군 지역 흡수 와 간척에 따른 결과였다. 1973년, 1987년 무안군 삼학면 일대 행정편입 및 1999년 하당신도심 2단계 매립지구 택지개발사업으로 면적이 46.02km에서 46.91km로 늘어났으며 북항 근처의 바다 매립, 삼학도 인근과 충무동 신항 매립으로 면적이 47.92km까지 늘어나 현재에 이르고 있다.
목포의 명소인 삼학도는 1940년도에 목포 앞바다에 있던 삼학도를 연륙하면서 68년부터 73년까지 추진된 간척공사로 육지로 변했다. 삼학도는 크게 대·중·소삼학도로 구분되며 2000년부터 복원사업을 실시했다. 시민단체의 졸속 행정이라는 비판이 끊이지 않아 난항이 컸던 사업이었다. 그러나 2006년 공사 6년 만에 소삼학도를 원형에 가깝게 복원해 물길을 두고 다리를 통해 건너갈 수 있도록 3개의 섬으로 복원하는 데 성공했다. 소삼학도와 중삼학도 사이가 5개의 다리로 연결돼 2007년 3월 1일부터 개방된 상태다.


title: 목포의 역사

text: 1980년 광주 민주화 운동 당시 목포지역에서도 수많은 학생운동이 일어났으며 2호광장에서 목포역까지 긴 대열을 이루며 시위가 진행되었다. 당시 목포역은 학생운동의 본산으로 궐기대회와 대책 마련에 나선 시민들이 모이던 장이었다.


title: 목포의 역사

text: 목포의 성장에 결정적인 요인이 된 것은 일제강점기 호남선이 개통되고 항구로서 기능을 복합적으로 갖게 된 데 있었다. 호남선의 종착역으로서 오늘날까지 기능하고 있으며 2004년 4월 1일 KTX 개통으로 KTX 열차가 1일 왕복 9회(금·토·일요일 1일 왕복 10회) 정기운행되고 있다. 삼학도 복원 사업과 더불어 남항의 발전이 가속화되고 있으며 관광중점인 북항과 물류 전담인 신외항을 축으로 하여 항만 운영이 이뤄지고 있다.


title: 목포의 역사

text: 21세기에 들어 목포의 매력으로 떠오른 부분은 목포 신항·무안 국제공항 건설 등 사회기반시설에 관한 투자촉진과 대불·삼호공단 조성으로 산업기반 시설이 확충되어 서남해안 시대의 중추 도시로 떠오를 수 있을 것 으로 보기 때문이다. 특히 중국의 발전으로 인해 상해 홍콩 등 중국 동남권과의 연계발전 가능성이 주목되는 도시로 부각되고 있다.


title: 목포의 역사

text: 그리고, 원도심 개발(대성지구, 백련지구, 서산-온금지구, LH트윈스타)과 남악신도시 등 각종 개발 사업이 진행되었다.


title: 제명의결

text: 제명의결이란 의회에서 의원직을 박탈하는 결의이다.


title: 직위해제

text: 직위해제란 신분을 보유하면서 직무담임을 해제하는 것이다.


title: 직위해제

text: 직위해제처분은 근로자로서의 지위를 그대로 존속시키면서 다만 그 직위만을 부여하지 아니하는 처분이므로 만일 어떤 사유에 기하여 근로자를 직위해제한 후 그 직위해제 사유와 동일한 사유를 이유로 징계처분을 하였다면 뒤에 이루어진 징계처분에 의하여 그 전에 있었던 직위해제처분은 그 효력을 상실한다. 여기서 직위해제처분이 효력을 상실한다는 것은 직위해제처분이 소급적으로 소멸하여 처음부터 직위해제처분이 없었던 것과 같은 상태로 되는 것이 아니라 사후적으로 그 효력이 소멸한다는 의미이다. 따라서 직위해제처분에 기하여 발생한 효과는 당해 직위해제처분이 실효되더라도 소급하여 소멸하는 것이 아니므로, 인사규정 등에서 직위해제처분에 따른 효과로 승진·승급에 제한을 가하는 등의 법률상 불이익을 규정하고 있는 경우에는 직위해제처분을 받은 근로자는 이러한 법률상 불이익을 제거하기 위하여 그 실효된 직위해제처분에 대한 구제를 신청할 이익이 있다.


title: 카페 제르보

text: 카페 제르보()은 헝가리의 수도 부다페스트의 뵈뢰슈머르치 광장 (Vörösmarty tér) 위치한 커피하우스로, 1858년에 개업하였으며 유럽의 가장 전통적인 형태의 카페 중 하나이다. 실내는 그륀더차이트 양식으로 만들어진 스투코와 대형 샹들리에, 이국적인 목재로 만들어진 패널과 가구들로 장식되어 있다. 2009년 일본의 도쿄에 두 번째 점포를 개설하였다.


title: 김준수 (축구 선수)

text: 김준수(1991년 7월 29일 ~ )는 대한민국의 축구 선수이며 포지션은 수비수이다. 현재 대한민국 아산 무궁화 FC에서 활약하고 있다.


title: 김준수 (축구 선수)

text: 김준수는 포항 스틸러스 유소년 팀 산하의 포항제철중학교, 포항제철공업고등학교를 거쳤으며, 2010 K리그 드래프트에서 포항 스틸러스에 우선지명되었다. 이후 영남대학교에 진학하였다가, 2013년에 포항 스틸러스에 입단하였다.


title: 김준수 (축구 선수)

text: 2013년 3월 13일 AFC 챔피언스리그 2013 조별리그 2차전 FC 부뇨드코르와의 원정 경기에서 후반 10분 노병준과 교체투입 되며 데뷔하였고, 당시 팀은 어린 선수 위주로 출전 명단이 꾸려졌음에도 불구하고 우즈베키스탄 원정에서 2:2 무승부를 기록하며 주목 받았다. K리그에서는 5월 26일, 13라운드 대구 FC와의 경기에서 후반 42분 교체 투입되며 처음으로 그라운드를 밟았고, 6월 1일 14라운드 제주 유나이티드 FC와의 경기에서 처음으로 선발 출전한 데에 이어 데뷔골까지 기록하며 팀의 승리를 이끌었다.


title: 김준수 (축구 선수)

text: 2014, 2015 시즌을 거치며 점차 출전 경기수를 늘려 나갔다. 특히 2015 시즌에는 주 포지션인 중앙수비수가 아닌 오른쪽 풀백으로도 나서 좋은 활약을 보여주었다.


title: 김준수 (축구 선수)

text: 2017 시즌을 앞두고 전남 드래곤즈와의 2년 계약으로 이적하였다.


title: 김준수 (축구 선수)

text: 2016년 11월 5일 기준


title: 박완주

text: 박완주(朴完柱, 1966년 11월 10일 ~ )는 대한민국의 정치인이다. 동서산업 아산공장의 노동조합 부위원장을 지낸 후 더불어민주당 소속으로 제19대 총선에서 천안을을 지역구로 초선에 성공한 후 제20대 총선에서 재선에 성공하였다.박완주는 1966년 11월 10일에 천안시 직산읍에서 태어나 성균관대학교 한국철학과를 졸업하였다. 1987년에 민주화운동 도중 구속된 그는 동서산업 아산공장의 노동조합 부원장을 지낸 후 2004년에 국회의원 보좌관으로 정계에 입문하였다. 이후 민주당 충남도당 대변인, 민주당 중앙당 부대변인, 안희정 충남지사 후보 대변인을 지냈다. 18대 총선과 그 뒤에 치뤄진 보궐선거에서 천안시 을 선거구에 출마하였지만 각각 자유선진당의 박상돈 후보와 한나라당의 김호연 후보에 밀려 낙선하였다. 제19대 총선에서는 같은 지역구에서 김호연 의원을 상대로 승리를 거둬 당선되었다. 이후 새정치민주연합 원내대변인을 역임하였다. 제20대 총선에서 52.7%를 얻어 재선에 성공하였다. 이후 우상호 원내대표에 의해 원내수석부대표에 임명되었다.


title: 뵈뢰슈머르치 광장

text: 뵈뢰슈머르치 광장()은 헝가리의 수도 부다페스트의 중심가에 광장으로 바치 거리 (Váci utca)의 북쪽 끝에 위치하고 있다. 부다페스트의 제5구에 위치하고 있는 이 광장은 부다페스트에서 사람의 통행이 많은 지역임에도 불구하고 차량의 진입이 제한되어 있다. 이 광장에는 1896년에 개통된 세계에서 3번째로 오래된 지하철인 부다페스트 지하철 1호선의 남쪽 종점이 위치하고 있다. 이 광장의 이름은 헝가리의 시인인 미하이 뵈뢰스머르치의 이름을 따서 붙여졌는데, 이 광장의 중심에는 서쪽을 바라보고 있는 그의 상이 서있다. 이 상의 뒤쪽에는 울타리로 둘러싸인 공원과 네 마리의 사자가 입에서 물을 뿜고 있는 분수가 있다. 광장의 북쪽 끝에는 카페 제르보와 부다페스트 지하철 1호선으로 내려가는 계단이 있다. 이 광장은 업무 지구이기도 한데, 이 광장 주변에는 영국 대사관을 비롯해 아에로플로트 사무소, 헝가리 국가경제부 등이 위치하고 있다.


title: HTC 원 맥스

text: HTC 원 맥스(HTC One Max)는 HTC 코퍼레이션에서 제조/판매하는 자사의 하이엔드 안드로이드 패블릿 스마트폰으로, 원의 후속제품이다.


title: HTC 원 맥스

text: 2013년 10월 16일, 중화민국에서 열린 자사 신제품 발표회 발표되어, 2013년 하반기 미국을 시작으로 출시되었다.


title: HTC 원 맥스

text: exFAT포맷을 지원하여 용량이 4 GB이상인 파일을 사용할 수 있으며, 외장메모리에도 이 기술이 적용되었다.


title: HTC 원 맥스

text: 제품 구매시 구글드라이브에서 2년 동안 50 GB를 무료로 제공한다.


title: 소름 (동음이의)

text: 소름의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: HTC 원 미니

text: HTC 원 미니(HTC One Mini)는 HTC 코퍼레이션에서 제조/판매하는 안드로이드 스마트폰으로, 원의 후속제품이다.


title: HTC 원 미니

text: 2013년 7월 18일, 중화민국에서 열린 자사 신제품 발표회 발표되어, 2013년 8월 8일 유럽을 시작으로 출시되었다.


title: HTC 퍼스트

text: HTC 퍼스트(HTC First)는 HTC 코퍼레이션에서 제조/판매하는 안드로이드 스마트폰이다.


title: HTC 퍼스트

text: 2013년 4월 4일, 중화민국에서 열린 자사 신제품 발표회 발표되어, 2013년 4월 12일 미국을 시작으로 출시되었다.


title: HTC 퍼스트

text: 페이스북과 HTC 코퍼레이션이 공동개발한 스마트폰으로, 페이스북홈이 제품내에 기본탑재되어 있다.


title: 토지형질변경

text: 토지형질변경이란 절토(切土), 성토(盛土), 정지, 포장 등의 방법으로 토지의 형상을 변경하는 행위를 말한다.


title: 알테마즈 워드

text: 알테마즈 워드(Artemas Ward, 1727년 11월 26일 ~ 1800년 10월 28일)는 미국 독립 전쟁에 참여했던 미합중국 대륙군의 소장이며, 매사추세츠주 의회 의원이었다. 존 애덤스 대통령은 그를 “"군과 국가로부터 보편적으로 높이 평가받고, 사랑받는, 그리고 신뢰받는"” 인물이라고 평했다. 그는 유능한 정치 지도자로도 간주되고 있다.


title: 알테마즈 워드

text: 워드는 1727년 매사추세츠 슈루즈버리에서 네이험(1684–1754)과 마사 워드(Martha (Howe) Ward) 사이에 7남매 중 여섯 번째로 태어났다. 네이험은 선장, 상인, 토지 개발업자, 농부, 변호사, 법학자로서 넓은 경력을 가지고 성공했다. 알테마즈 워드의 어린 시절은 공립학교에 다녔고, 또 형제자매와 함께 같은 교사의 수업을 받았다. 워드는 하버드 대학을 1748년에 졸업하고 짧은 기간 그곳에서 교편을 잡았다.


title: 알테마즈 워드

text: 1750년 7월 31일 워드는 셀레브 트로우브리지 목사와 매사추세츠 그로턴 가문의 해나 트로우브리지의 딸, 새라 트로우브리지(1724년 12월 3일 - 1788년 12월 13일)와 결혼했다. 젊은 부부는 스루즈베리에 돌아가 잡화상을 열었다. 이후 15년 동안 8명의 자녀를 가졌다.


title: 알테마즈 워드

text: 다음 해 1751년 우스터 카운티 판사 보좌관으로 임명되었다. 이것이 장교로서의 경력의 시작이 되었다. 1752년에는 치안 판사로 선출되어 식민지 의회에서 첫 임기를 맞았다.


title: 알테마즈 워드

text: 1755년 민병대가 재편되고 워드는 우스터 카운티 출신으로 구성된 제3연대 소령이 되었다. 제3연대는 매사추세츠 서부 변방에서 수비병으로 근무했다. 그리고 2년 동안 군무와 의원직을 교대로 소화했다. 1757년 미들식스 카운티와 우스터 카운티를 합친 제3연대의 대령이 되었다. 1758년 제3연대는 제임스 애버크롬비 장군의 지휘로 타이컨더로가 요새로 향했다. 이 공략에서 영국군은 대패를 했지만, 워드는 돌자갈의 공격으로 부상을 당했지만, 밖에 놓여졌기 때문에 살아났다.


title: 알테마즈 워드

text: 1762년, 워드는 스루즈베리에 카운티 법원 판사로 다시 지명되었다. 의회는 새뮤얼 애덤스와 존 핸콕과 같이 세무위원회에 소속되어 있었다. 정부 입법에 대한 발언권은 제임스 오티스에 이어 두 번째였다. 이 토론회에서 워드가 눈에 띈 것이 주지사 프랜시스 버나드가 주시하게 되었고, 1767년 구청의 군무를 취소하게 됐다. 이듬 해 1768년 선거에서 버나드는 워체스터 카운티의 선거 결과를 무효화시켰고, 워드를 의회에서 금지시켰지만, 이것으로 워드를 침묵시키지 못했다.


title: 알테마즈 워드

text: 혁명의 기운이 고조되는 가운데, 1774년 10월 3일 제3연대 군인이 대량으로 영국군 복무를 퇴역했다. 이후 그 달에, 주지사가 의회를 해산했다. 매사추세츠의 여러 도시는 식민지 전체에 걸쳐 ‘안전위원회’를 조직하여 대응했다. 위원회의 첫 번째 행동은 워드 식민지 민병대의 장군이자, 총사령관으로 지명한 것이었다.


title: 알테마즈 워드

text: 1775년 4월 19일의 렉싱턴 콩코드 전투에 이어, 반란군이 영국군을 보스턴으로 몰아, 보스턴 공성전이 시작되었다. 당초 워드는 병상에서 군대를 지휘하고 있었지만, 이후에는 케임브리지 전략 본부로 이동했다. 곧, 뉴햄프셔와 코네티컷의 임시 정부가 워드를 지휘관으로 임명하면서 포위군에 합류했다. 이때 워드의 임무는 군대의 조직과 군수 물자의 조달하는 것이었고, 분주하게 움직였다.


title: 알테마즈 워드

text: 5월 영국군의 증원 부대가 도착했고, 6월에는 영국군이 벙커힐을 공격할 계획임을 알았다. 워드가 그곳을 방어하면서 1775년 6월 17일 벙커힐 전투가 벌어졌다. 이 전투의 지휘는 이즈라엘 퍼트넘 장군과 윌리엄 프레스콧 대령에게 맡겼다. 그 날의 전투로 워드는 사람들의 영웅이 되었지만, 한편으로 워드는 방어를 위한 탄약이 부족한 것에 노심초사했다.


title: 알테마즈 워드

text: 대륙 회의가 열려 대륙군을 창설하게 되었다. 6월 16일, 대륙 회의의 결의로 워드는 소장에 임명되었고, 조지 워싱턴에 이어 지휘관이 되었다. 다음 9개월 동안 워드는 모집된 민병대를 대륙군에 통합하는 일로 바쁘게 보냈다.


title: 알테마즈 워드

text: 1776년 3월 17일, 영국군이 보스턴에서 철수하자, 워싱턴은 대륙군의 주력을 이끌고 뉴욕 방위로 향했다. 워드는 1776년 4월 4일에 동부 방면군의 지휘관이 되었다. 워드는 그 지위에 1777년 3월 20일까지 일을 하다가 건강이 악화했기 때문에 군대를 퇴역했다.


title: 알테마즈 워드

text: 워드가 종군을 하는 동안 1776년과 1777년에 주 판사를 역임했다. 1777년에서 1779년 사이, 매사추세츠의 집행위원회 위원장이었지만, 이것은 실질적인 지사직이었다. 1779년부터 1785년까지 의회 대의원으로 매년 선출되었다. 1780년과 1781년 대륙 회의에서는 주 대표로 참석했다. 1785년에는 매사추세츠 주 하원 의장이 되었다. 1791년과 1795년 두 차례 미국 하원 의원으로 선출되었다.


title: 알테마즈 워드

text: 알테마즈 워드는 1800년 10월 28일 스루즈베리의 집에서 죽었다. 유해는 아내 새라와 함께 마운틴 뷰 묘지에 매장되었다. 그의 증손자 알테마즈 워드는 1911년 출판된 《식료품 백과사전》("The Grocer's Encyclopedia")의 저자이다.


title: 알테마즈 워드

text: 알테마즈 워드가 평생 산 집은 그의 아버지 네이험이 알테마즈 워드가 태어났을 무렵에 세운 것이다. 이 집이 지금도 알테마즈 워드 하우스로 남아 있으며, 하버드 대학교 박물관으로 보존하고 있다. 매사추세츠 스루즈베리의 메인 스트리트에 있고, 여름 특정 시간에만 공개되고 있다.


title: 알테마즈 워드

text: 워드 서클(원형교차로)은 워싱턴 DC 북서쪽, 네브래스카 대로와 매사추세츠 애비뉴가 교차하는 지점에 있는 회전식 교차로이다. 워드 서클에 접하는 3면의 토지는 아메리칸 대학교의 소유이다. 이 서클에 알테마즈 워드의 동상이 서 있다.


title: 알테마즈 워드

text: 알테마즈 워드의 증손자가 워드를 기리는 동상을 세운고, 집을 관리해준다는 조건으로 하버드 대학교에 백만 달러를 기부했다. 1927년에 하버드가 동상 건립에 제안한 금액은 5만 달러에 불과했으나, 동상에는 충분해도, 장군과 말을 함께 만들기에는 부족했다.


title: 알테마즈 워드

text:
동상은 1938년에 완성되었다. 현재 이 서클로 들어가는 보행자는 없지만, 동상 받침대에는 다음과 같이 새겨 져있다.
아메리칸 대학은 주로 캠퍼스 건물에 알테마즈 워드의 이름을 남겼다.


title: 숙고집회

text: 숙고집회()은 의사 결정을 이루는 목적으로 를 이행하는 구성원으로 이루어진 조직이다. 1774년 의 유권자들에게 전하는 연설에서 에드먼드 버크는 를 일종의 숙고집회라고 설명하였으며 속고집회는 토론에 걸쳐서 공통적인 조치를 결정하는 사람들의 집단을 가리키는 기본적인 용어로 쓰인다.


title: 숙고집회

text: 로버트 토의절차 규칙 개정판에서 각 회원이 평등한 선거권과 그 특정한 집단의 이름으로 다 같이 모여서 문제를 해결하는 과정의 소개로 숙고집회에 대한 일부의 특징을 묘사하였다. 숙고집회는 다른 계열의 인원들이 있을 수 있다. 가장 흔한 계열의 인원은 보통 인원, 직권상의 인원, 그리고 명예 인원이 있다.


title: 숙고집회

text: 로버트 토의절차 규칙 개정판은 여러가지 종류의 숙고집회를 분류한다:


title: 청진항선

text: 청진항선(淸津港線)은 조선민주주의인민공화국 함경북도 청진시에 있는 청진청년역과 청진항역을 연결하는 철도노선이다. 이 노선은 도문선의 분할과 함께 '청진선'(淸津線)으로 분리되었다. 광복 이후에 본선은 현재의 명칭으로 변경되었다.


title: 조언

text: 조언()은 에서 어떠한 정치적인 기관의 인물이 다른 정치적인 기관의 인물에게 주는 대체로 법적 구속력이 있는 공식적인 지시이다. 의원 내각제를 채택한 나라의 국가 원수는 자주 총리나 장관의 조언에 따라 행정권을 행사한다. 특히 의원 내각제를 갖춘 국가는 국가 원수가 총리의 자문으로 행정권을 행사한다. 예를 들면 는 의 자문으로 대신을 임명한다.


title: 조언

text: 조언은 크게 3가지로 분류한다:


title: 조언

text: 몇몇의 나라들은 헌법이나 법령에 명시하는 대로 조언을 동의하는 의무는 법적으로 시행할 수 있다.


title: 추밀원에 있어서의 여왕

text: 추밀원에 있어서의 여왕()은 에서 웨스트민스터 정치체제를 표방하는 영국 연방 왕국의 회원국이 있는 정치적인 행정권의 본질을 뜻한다. 즉, 자기의 추밀원과 의 조언과 동의에 따라 권력을 발휘하는 군주를 가리킨다. 영국과 왕실령을 제외한 영국 연방 왕국의 회원국은 영국의 군주의 권력과 역할을 총독과 부총독에게 위임한다. 대표적인 예로 비록 영국의 군주가 각각 캐나다와 오스트레일리아에서 동시에 군림하지만 영국처럼 추밀원에 있어서의 여왕이라는 용어를 공식적으로 못 쓴다. 그 대신에 이와 비슷한 용어는 여왕을 가리키지 않고 부왕인 총독과 부총독을 가리킨다. 이와 다르게 홍콩은 반환한 이후에도 영국의 식민지의 유산으로 에 있어서의 ()이라고 부른다. 그밖에 행정부의 운영을 강조하는 뜻으로 단순히 정부라고 달리 부를 수 있지만 정부라는 용어는 행정적인 요소 밖의 분야도 가리킬 수 있다.


title: 추밀원에 있어서의 여왕

text: 추밀원에 있어서의 여왕은 추밀원이나 행정위원휘에서 활동하는 대신들로 구성된 내각이 발표한 결단으로 발휘한다. 실제로 내각이 내린 결단은 대신들이 군주나 그녀를 대변하는 부왕인 총독이나 부총독을 직접 만나지 않고도 발휘할 수 있다.


title: 추밀원에 있어서의 여왕

text: 추밀원에 있어서의 여왕의 이름으로 내린 지시는 추밀원칙령이라고 부른다. 추밀원칙령은 내각명령이라고도 부르며 사법심사를 받을 수 있다. 추밀원령은 과 같은 의 절차를 걸쳐서 시행하는 방법이 있다.


title: 부산광역시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)

text: 부산광역시의 유형문화재는 유형문화재 중에서 부산광역시 내에 있는 문화재를 의미한다.


title: 법무대신

text: 법무대신의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 부산광역시의 유형문화재 (제101호 ~ 제200호)


title: 더퍼린 아바 후작부인 해리엇 해밀턴템플블랙우드

text: 더퍼린 아바 후작 부인 해리엇 조지아나 해밀턴템플블랙우드(, 1843년 2월 5일 - 1936년 10월 25일)는 영국의 귀부인으로 활동적인 "외교관의 배우자"로 유명하였으며 의 여성 보건에 개척자로 추앙하였다.


title: 더퍼린 아바 후작부인 해리엇 해밀턴템플블랙우드

text: 그녀는 해리엇 조지나 로언-해밀턴(Hariot Georgina Rowan-Hamilton)으로 태어났다. 그녀는 의 주인이었던 아치벌드 해밀턴-로언(Archibald Hamilton-Rowan)의 1녀로 태어났다.


title: 자이베르그 이중성

text: 양자장론에서, 자이베르그 이중성(זייברג二重性, )은 서로 다른 4차원 formula_1 초대칭 게이지 이론의 저에너지 유효 이론이 일치하는 현상이다. 즉, 이 두 이론들은 재규격화군 흐름에 의하여 같은 등각 장론 부동점으로 흘러가고, 이 등각 장론은 서로 다른 두 고에너지 이론에 대응하는, 서로 다른 두 개의 변수 집합으로 기술할 수 있다.


title: 자이베르그 이중성

text: 나탄 자이베르그가 1994년 발견하였다.


title: 자이베르그 이중성

text:
다음과 같은 4차원 formula_1 SU("N") 초대칭 게이지 이론을 생각하자.
이에 대응하는 이중 이론은 다음과 같은 초장을 포함하는 4차원 formula_1 formula_6 초대칭 게이지 이론이다.
이에 대응하는, 다음과 같은 이중 4차원 formula_1 SU("Ñ") 초대칭 게이지 이론을 생각하자.
그렇다면 자이베르그 이중성에 따라, formula_13인 경우, 이 두 이론의 저에너지 재규격화군 부동점은 서로 같다.


title: 자이베르그 이중성

text: 두 이론의 대칭군은 formula_14로 같으며, 이에 대한 장들은 다음과 같다.


title: 자이베르그 이중성

text: "F"개의 기본 표현 디랙 페르미온을 포함하는, 4차원 formula_1 SU("N") 초대칭 게이지 이론을 생각하자. 이 경우, 저에너지 유효 이론은 다음과 같은 상들을 가질 수 있다.


title: 자이베르그 이중성

text:
자이베르그 이중성은 formula_24인 경우에 적용된다. 이 경우 원래 이론과 이중 이론의 상들은 다음과 같다.
자이베르그 이중성은 S-이중성의 일종이다. 즉, 원래 이론에서 결합 상수가 큰 경우, 이중 이론에서 결합 상수가 작게 된다. 구체적으로, 다음과 같은 대응 관계가 성립한다.
이중 이론에서 중간자가 기본 입자로 존재하는 것은 손지기 섭동 이론(, χPT)에서 기본 중간자장 formula_30를 도입하는 것과 유사하다.


title: 자이베르그 이중성

text: 원래 이론이 가둠 상에 있는 경우, 이중 이론에서의 이중 글루온은 힉스 메커니즘을 통해 무게를 얻게 된다. 이는 벡터 중간자인 로 중간자에 해당한다. 로 중간자가 힉스 메커니즘을 거친, 숨겨진 맛깔 게이지 대칭에 대한 게이지 보손이라는 가설은 오래된 개념으로, 이미 1960년대부터 거론되어 왔다. 자이베르그 이중성을 도입하면 이를 엄밀하게 해석할 수 있다.


title: 자이베르그 이중성

text: 자이베르그 이중성은 여러 가지로 확인해 볼 수 있다.


title: 자이베르그 이중성

text: SO("N")과 USp(2"N") 게이지 군의 경우에도 자이베르그 이중성이 존재한다.


title: 자이베르그 이중성

text:
SO("N")의 경우, 자이베르그 이중성은 다음과 같다. 이중 초대칭 게이지 이론은 SO("Ñ") 게이지 군을 가지고, 이 경우
이다.


title: 자이베르그 이중성

text:
이 경우 무색 입자들은 다음과 같이 대응한다.
USp(2"N")의 경우, 자이베르그 이중성은 다음과 같다. 이중 초대칭 게이지 이론은 USp(2"Ñ") 게이지 군을 가지고, 이 경우
이다.


title: 자이베르그 이중성

text: 심플렉틱 군의 경우 중입자가 존재하지 않는다. 이는 레비치비타 기호가 심플렉틱 형식들로 나타내어지기 때문이다. 즉, 중입자 연산자는 중간자 연산자들로 나타낼 수 있다.


title: 자이베르그 이중성

text: 예외적 리 군의 경우에 대해서는 아직 확실히 알려진 바가 없다.


title: 자이베르그 이중성

text: 자이베르그 이중성은 끈 이론에서 하나니-위튼 전이와 같은 꼴로 해석할 수 있다.


title: 제1차 사토 내각 (제1차 개조)

text: 제1차 사토 내각은 이전의 내각총리대신인 이케다 하야토의 병환으로 인한 은퇴로 내각관방장관을 스즈키 젠코에서 하시모토 도미사부로로 교체한 것 이외에는 이케다 내각의 관료를 그대로 이어받아 발족하였다. 따라서 이 내각은 사실상 사토 에이사쿠의 본격적인 집권 체제의 시작이 되는 조각(組閣) 인사가 됐다.


title: 제1차 사토 내각 (제1차 개조)

text:
제1차 사토 내각 제1차 개조내각 시대의 주요 사건은 다음과 같다.
또한, 내각 개조와 함께 자민당 임원 개선이 이루어졌다.


title: 털진드기과

text: 털진드기과()는 진드기아강 털진드기목에 딸린 과이다. 이 과에 속하는 버러지를 통틀어 털진드기()라고 한다.


title: 털진드기과

text: 0.1 ~ 3%의 개체가 쓰쓰가무시병의 병원체인 리케차를 보균하고 있으며, 이에 흡착되면 쓰쓰가무시병에 감염된다.


title: 제임스 오티스

text: 제임스 오티스 주니어(James Otis, Jr., 1725년 2월 5일 ~ 1783년 5월 23일)는 매사추세츠 만 식민지의 법률가였고, 매사추세츠 연방의 의회 의원, 그리고 미국 독립 혁명으로 이끈 영국의 정책에 반대하는 패트리어트 견해의 초기 옹호자였다. 그의 캐치프레이져 “대표자없는 과세는 폭정이다”("Taxation without representation is tyranny")는 기본적인 패트리어트 입장이 되었다.


title: 제임스 오티스

text: 제임스 오티스는 매사추세츠의 반스터블에서 아버지 제임스와 그의 아내 메리가 낳은 13명의 형제자매 중 맏아들(둘째)로 태어났다. 그의 누이 머시 오티스 워렌, 그의 형제 조셉 오티스, 그리고 그의 막내 형제 새뮤얼 앨린 오티스는 독립 전쟁의 지도자가 되었다. 그의 조카 해리슨 그레이 오티스도 마찬가지였다. 아버지 제임스 오티스 시니어 대령은 매사추세츠의 유력자의 한 사람으로서 법무 장관, 민사 법원 판사, 유언 검인 판사, 대표 의회 의장, 민병대 군 대령 등을 역임했다.


title: 제임스 오티스

text: 1755년 제임스는 상인의 딸이자 1만 파운드의 상속녀인 아름다운 루스 커밍햄과 결혼을 했다.


title: 일본의 문부대신

text: 문부대신() 및 전신인 문부경()은 문화와 교육 행정을 담당하는 일본의 행정기관인 문부성(1871년 9월 2일 ~ 2001년 1월 5일)의 장(長)을 말한다.


title: 2010 UEFA 챔피언스리그 결승전

text: UEFA 챔피언스리그 2009-10의 결승전은 스페인 현지 시각으로 2010년 5월 22일에 스페인 마드리드에 위치한 에스타디오 산티아고 베르나베우에서 열린 단판 승부로 55번째 유럽 챔피언을 가리게 되며 대회가 현재의 방식으로 바뀐 이후로는 18번째 결승전이다. 이 경기는 UEFA 챔피언스리그 최초로 주중이 아닌 주말에 열렸다. 결승전은 이탈리아의 인테르나치오날레와 독일의 바이에른 뮌헨이 맞붙게 되면서 2004 결승전 이후 6년 만에 잉글랜드 클럽 없이 치러지는 결승전이 되었다.


title: 2010 UEFA 챔피언스리그 결승전

text: 이번 경기는 중앙유럽 표준시로 20시 45분에 시작되었으며, 주심은 잉글랜드 출신의 하워드 웹이다. 또한 이 경기는 산티아고 베르나베우에서 열리는 4번째 UEFA 챔피언스 리그 결승전이다.


title: 2010 UEFA 챔피언스리그 결승전

text: 인테르는 셀틱 FC에 패해 준우승에 머문 1972년 이후 38년 만에 챔피언스리그 결승전에 올라 우승에 도전하였으며, 뮌헨은 2001년 발렌시아 CF를 꺾고 우승을 차지한 이후 9년만이다.


title: 2010 UEFA 챔피언스리그 결승전

text: 이 경기에서 인테르의 디에고 밀리토가 두 번의 슈팅을 두 골로 모두 성공시키는 대활약으로 득점에 실패한 뮌헨을 꺾고 우승을 차지하였다.


title: 2010 UEFA 챔피언스리그 결승전

text: 이 경기를 승리하면서 인테르는 전 시즌의 FC 바르셀로나 이후 6번째 트레블 클럽의 위업을 달성했다.


title: 2010 UEFA 챔피언스리그 결승전

text: 인테르는 이로써 UEFA 유로파리그 2009-10의 승자인 아틀레티코 마드리드와 UEFA 슈퍼컵에 진출했으며, FIFA 클럽 월드컵 2010에 UEFA 대표로 참가할 자격이 주어졌다.


title: 2010 UEFA 챔피언스리그 결승전

text: 유럽 축구 연맹(UEFA)은 2008년 3월 28일에 리히텐슈타인 파두츠에서 열린 집행위원회 회의에서 2010 UEFA 챔피언스리그 결승전 개최지를 스페인 마드리드에 위치한 에스타디오 산티아고 베르나베우로 선정했다. 에스타디오 산티아고 베르나베우는 레알 마드리드의 홈 구장이기도 하다.


title: 원지시외버스정류소

text: 원지시외버스정류소는 경상남도 산청군 신안면 원지로 16(하정리 614-2)에 위치한 대한민국의 시외버스 터미널이다. 하루 평균 2000여 명이 이용하고 570회에 걸쳐 버스가 운행한다. 진주를 출발한 서울, 인천행 시외버스가 중간 경유하며, 지리산방면 각 지역으로 시외버스가 운행되고 있다. 산청군 군내버스 일부 노선의 기점 역할도 하고 있다.


title: 원지시외버스정류소

text: 기존 정류장은 도로변에 컨테이너 박스로 된 매표소를 두고 영업하는 간이 정류장이었으나 산청군 남부지역 6개 면의 교통 요충지 역할을 하기 때문에 이용객 및 버스 운행회사에서 지속적으로 보수를 요청했지만 개인사업자가 운영하기 때문에 잘 이루어지지 않다가 2009년에 산청군에서 직접 나서서 계획을 수립, 7억여 원의 예산을 투입해서 2010년에 착공해 2011년에 완공했다. 총 166m 규모로 지어진 정류장 건물에는 대기실과 화장실, 매표소 등이 갖춰졌고, 비가림막과 차양이 설치되었다. 또한 매표소에 카드 사용과 현금 영수증 발급도 가능하게 하였다. 이에 편의시설 확충으로 교통요충지 면모를 잘 갖췄다는 주민들 평가가 내려졌다. 본래 시설은 산청군이 소유하고 있지만 대한여객에 임대한 상태다.


title: 이재수

text: 이재수는 다음과 같은 인물들을 가리킨다.


title: 라이티아

text: 라이티아(Raetia)는 로마 제국의 속주이다. 그 영역은 현재의 스위스 동부 및 중부, 독일 바이에른주의 남부와 도나우 강 상류부 오스트리아 포어아를베르크주, 오스트리아와 이탈리아에 걸친 티롤 지방의 대부분 및 이탈리아의 롬바르디아주의 일부로 이루어진다.


title: 베트남의 자살

text: 베트남의 자살()는 베트남의 자살을 서술한다.


title: 베트남의 자살

text:
베트남의 자살은 통계적으로는 정확하게 조사되지 않은 상황이지만, 간혹 대한민국에 이주한 여성이 자살한 사건이 있었다.
위에 있는 설명은 사회 부적응 등이나, 가정 불화로 인하여 생기는 일이며, 2008년에 한 베트남 여성이 투신하여 추모를 열기도 하였다.


title: 판도라TV 리그 오브 레전드 챔피언스 윈터 2013-2014

text:
판도라TV 리그 오브 레전드 챔피언스 윈터 2013-2014(PANDORA.TV League Of Legends Champions Winter 2013-2014)는 라이엇 게임즈가 주최하고 온게임넷, 나이스게임TV의 공동 주관으로 이루어지는 여섯번째이자 시즌 4의 첫 번째 대한민국 리그 오브 레전드 챔피언스이다.
상금규모 - 총 2억 7천만원


title: 에멀린 팽크허스트

text:
에멀린 팽크허스트(혼전성 골덴 (Goulden),
, 1858년 7월 15일 ~ 1928년 6월 14일)는 영국의 사회 운동가이다. 여성 참정권을 획득하기 위하여 투쟁하였다.


title: 산청버스터미널

text: 산청버스터미널은 경상남도 산청군 산청읍 덕계로 16(산청리 225-5)에 위치한 대한민국의 시외버스 터미널이다.


title: 산청버스터미널

text: 과거에는 2층 건물에 노상 정차 형태의 5개의 승차홈으로 구성되어 있었고 산청합동버스터미널·산청합동주차장이라는 이름으로 개인이 운영하였으나 2012년 산청군에서 10억원의 사업비를 들여 터미널 부지 682m와 매표소 사유건물을 매입해 2013년 4월 기존 터미널 건물들을 철거하고 다시 터미널을 신축하여 2013년 8월 22일 완공하였다. 터미널을 신축하는 동안 실제 버스 운행은 산청교육지원청 옆인 산청읍 지리 732번지 일대로 임시로 이전하였다가 2013년 8월 16일에 본래 자리로 환원하였다.


title: 배틀필드 4

text: 배틀필드 4(Battlefield 4)는 EA 디지털 일루션스 크리에이티브 엔터테인먼트가 제작하고 일렉트로닉 아츠가 배급하는 1인칭(FPS) 슈팅 게임이다. 이 게임은 전작 배틀필드3 제작에 사용된 프로스트바이트 2.0 엔진(frostbite 2.0)을 개량한 프로스트바이트 3.0(frostbite 3.0) 엔진을 쓰고 있다. 전작인 배틀필드 3에 이어서 배틀로그라는 사이트에서 서버 접속이 가능하며 친구들을 등록하여 SNS를 이용할 수 있다. 태블릿과의 연동성이 높아져 태블릿 PC로 지휘관 모드 이용이 가능하다.


title: 머시 오티스 워런

text: 머시 오티스 워런(Mercy Otis Warren, 1728년 9월 25일 ~ 1814년 10월 19일)은 미국의 정치 필자이며, 미국 혁명 선전가였다. 18세기, 정치와 전쟁 같은 주제는 남자들만의 전유물이라고 생각되었다. 소수의 남자들과 더 극소수의 여자들만이 이러한 주제에 대해 교육을 받거나, 훈련을 할 수 있었다. 워런은 예외적 여성이었다. 미국 혁명이 시작되기 전 몇 년동안, 워런은 매사추세츠에서 왕권을 공격하는 시와 희곡을 출판했으며, 식민지 주민들에게 식민지의 권리와 자유를 위해 영국의 횡포에 저항하자고 선동했다.


title: 머시 오티스 워런

text: 1788년 미합중국 헌법 논쟁이 벌어지는 기간에, 그녀는 ‘컬럼비언 패이트리어트’라는 필명으로 문서의 비준을 반대하고, 권리 장전의 배제를 옹호하는 소책자를 발간하였다. 1790년 그녀는 당시 여성로서는 파격적인 현상으로 자신의 이름으로 시와 희곡 모음집을 펴냈다. 1805년, 그녀는 3권으로 구성된 《떠오르고, 진행되고, 종결하는 미국 독립사》("History of the Rise, Progress, and Termination of the American Revolution")을 가장 빠른 독립을 위한 미국 전쟁사로 발간했다. 이것은 최초의 여성에 의한 최초의 혁명사였다.


title: 머시 오티스 워런

text: 머시 오티스는 1728년 9월 14일(옛 달력) 제임스 오티스 대령(1702–1778)과 매리 앨린 오티스 (1702–1774) 부부의 13 자녀 중 세째로 그리고, 장녀로 태어났다. 가족은 매사추세츠 웨스트 번즈터블에 살았다. 매리 앨린은 메이플라워 호 탑승객이었던 에드워드 도티의 후손이었다. 제임스 오티스 시니어는 농부이자, 변호사였으며, 반저터블 카운티 보통 탄원 법원의 판사로 복무하다가, 이후 1745년 매사추세츠 하원 의원으로 선출된다.


title: 대모달

text: 대모달(大模達)은 고구려 무관직(武官職)의 하나이다.


title: 대모달

text: 《신당서》 동이고려열전에는 당(唐)의 위장군(衛將軍)과 같다고 되어 있다. 《한원(翰苑)》에서는 《고려기(高麗記)》를 인용해, "대모달은 (당에서의) 위(衛)의 장군과 같으며 막하라수지(莫何邏繡支)라고도 하고 대당주(大幢主)라고도 하는데, 조의두대형(皂衣頭大兄) 이상으로 임명하였다(大模達 比衛將軍 一名莫何邏繡支 一名大幢主 以皂衣頭大兄以上爲之)"고 하고 있다. 바로 아래에 당주(幢主)로도 불린 말객(末客)을 거느렸다.


title: 대모달

text: 훗날 옛 고구려령으로 신라에 편입된 한산주 지역의 호족 평산 박씨의 시조 박지윤(직윤)도 스스로를 대모달(大毛達)이라 칭했다.


title: 숀 루니

text: 숀 마이클 루니(Sean Michael Rooney, 1982년 11월 13일 ~ )는 미국의 배구 선수이다.


title: 참 좋은 시절

text:
《참 좋은 시절》은 2014년 2월 22일부터 2014년 8월 10일까지 방영된 KBS 2TV 주말연속극이다.
한편, 캐스팅 문제 때문에 골치를 썩였는데 황수정이 강동옥 역으로 낙점됐지만 연예인 성매매 루머와 관련돼 증권가 정보지, 일명 찌라시에 이름이 언급되는 바람에 제작사 측이 출연을 고사했으며 우여곡절 끝에 장신영이 낙점되는 듯 했으나 코뼈 골절로 불발됐다.


title: 당윤문

text: 당윤문(唐允文)은 조선전기의 문신(文臣)으로 성균관사성(成均館司成)을 지냈다.


title: 당윤문

text: 자(字)는 성장(成章)이며 본관은 밀양(密陽)이다. 부(父)는 통덕랑 행교동훈도(通德郞行喬桐訓導)를 지낸 당적(唐勣)이며 외조부(外祖父)는 기삼동(奇三仝)이다. 조선개국원종공신(朝鮮開國原從功臣)으로 예조판서(禮曺判書)를 지낸 당성(唐誠)의 증손이다. 사마양시(司馬兩試)에 모두 합격하였으며 중종(中宗) 34년(1539) 별시(別試)에서 병과(丙科)로 급제하였다. 이후 성균관사성(成均館司成),봉상시정(奉常寺正),사복시정(司僕寺正) 등의 벼슬을 지내고 명종(明宗) 12년(1557) 7월에 평산부사(平山府使)로 부임해서 선정을 베풀었다. 성균관의 관리로 있던 1564년(명종19) 2월에 노병(老病)을 이유로 파직(罷職)되었다.


title: 빅토어 바이스코프

text: 빅토어 프레데리크 바이스코프(, 1908–2002)는 오스트리아 태생 이론물리학자이다. 미국으로 이민하였으며, 맨해튼 계획에 참가하였다. 전후 핵확산 반대 운동에 공헌하였다.


title: 일부상소

text:
일부상소(一部上訴)란 재판결과의 일부분에 대해 상소하는 것을 말한다. 판례는 판결주문의 분할불가능성을 근거로 일부상소가 허용되지 않는다고 본다 불가분의 관계에 있는 재판의 일부만을 불복대상으로 삼은 경우, 그 상소의 효력은 상소불가분의 원칙상 피고사건 전부에 미쳐 그 전부가 상소심에 이심된다 예를 들어 단순일죄의 관계에 있는 공소사실의 일부에 대하여만 유죄를 인정하고 나머지 부분에 대하여는 무죄로 판단한 제1심 판결에 대하여 피고인만이 항소하였더라도 무죄부분을 포함한 공소사실 전부가 항소심에 이심되어 그 심판대상이 된다 포괄일죄의 경우나 상상적 경합관계에 있는 수죄의 경우도 마찬가지여서 공소사실 중 일부 유죄, 나머지 무죄의 판결에 대하여 검사만이 무죄부분에 대한 상고를 하고 피고인은 상고하지 아니하더라도 유죄부분도 상고심에 이전되어 그 심판대상이 된다
상소는 재판의 일부에 대하여 할 수 있다
환송 전 항소심에서 포괄일죄의 일부만이 유죄로 인정된 경우 그 유죄부분에 대하여 피고인만이 상고하였을 뿐 무죄부분에 대하여 검사가 상고를 하지 않았다면 상소불가분의 원칙에 의하여 무죄부분도 상고심에 이심되기는 하나 그 부분은 이미 당사자 간의 공격방어의 대상으로부터 벗어나 사실상 심판대상에서부터도 벗어나게 되어 상고심으로서도 그 무죄부분에까지 나아가 판단할 수없는 것이고, 따라서 상고심으로부터 위 유죄부분에 대한 항소심판결이 잘못되었다는 이유로 사건을 파기환송받은 항소심은 그 무죄부분에 대하여 다시 심리판단하여 유죄를 선고할 수 없다.


title: 2013-14 스피드 스케이팅 월드컵

text: 2013–14 스피드 스케이팅 월드컵은 국제 빙상 경기 연맹(ISU) 주관으로 2013년 11월 8일(캐나다 캘거리)부터 2014년 3월 16일(네덜란드 헤이렌베인)까지 여섯 차례에 걸쳐 열리는 국제 스피드 스케이팅 대회였다.


title: 금목서

text: 금목서(金木犀)는 물푸레나무과의 늘푸른 넓은잎 떨기나무로 목서의 변종이다. 중국 원산이다.


title: 바렛타

text: 〈바렛타〉() 또는 〈바레트〉(Barrette)는, 노기자카46의 7번째 싱글이다.


title: 바렛타

text: 전작 〈걸즈 룰〉로부터 약 4개월 만의 싱글이다.


title: 바렛타

text: 자켓 사진 (표지):이코마 리나·호리 미오나·이쿠타 에리카


title: 바렛타

text: CD


title: 바렛타

text: DVD


title: 바렛타

text: 자켓 사진 (표지):하시모토 나나미·마츠무라 사유리·시라이시 마이DVD


title: 바렛타

text: 자켓 사진 (표지):사쿠라이 레이카·니시노 나나세·와카츠키 유미


title: 바렛타

text: 자켓 사진 (표지):사쿠라이 레이카·와카츠키 유미·니시노 나나세·시라이시 마이·호리 미오나·하시모토 나나미·마츠무라 사유리·이코마 리나·이쿠타 에리카


title: 바렛타

text: 자켓 사진 (표지):우즈마키 나루토


title: 먹고 기도하고 사랑하라

text: 《먹고 기도하고 사랑하라》(Eat Pray Love)는 미국의 작가 엘리자베스 길버트의 실화를 바탕으로 한 에세이 먹고 기도하고 사랑하라(eat, pray, love)를 바탕으로 만들어진 영화이다. 라이언 머피가 연출하고 줄리아 로버츠가 출연한다.


title: 먹고 기도하고 사랑하라

text: 안정적인 직장, 번듯한 남편, 맨해튼의 아파트까지 모든 것이 완벽해 보이지만 언젠가 부터 이게 정말 자신이 원했던 삶인지 의문이 생긴 서른 한 살의 저널리스트 리즈는 결국 진짜 자신을 되찾고 싶었다. 그녀는 용기를 내어 정해진 인생에서 과감하게 벗어나 보기로 결심하고 일, 가족, 사랑 모든 것을 뒤로 한 채 무작정 일 년 간의 긴 여행을 떠난다. 그녀는 이탈리아에서 신나게 먹고 인도에서 뜨겁게 기도하고 발리에서 자유롭게 사랑하는 동안 진정한 행복을 느끼고 있는 자신을 발견하게 된다.


title: 지석천

text: 지석천(砥石川)은 전라남도 화순군 이양면 증리에서 발원하여 나주시 금천면 인근에서 영산강과 합류하는 하천이다. 화순군 이양면 지역은 지방2급하천(길이 약 20Km)으로 관리되며, 청풍면 경계인 송석천 합류점에서 국가하천(길이 약 34Km)으로 바뀌어 관리된다.


title: 지석천

text: 산포천, 대촌천, 노동천, 대초천, 도곡천, 화순천, 한천천, 석정천, 춘양천, 송석천, 오류천, 청풍천, 활용천, 추동천


title: 옵시디언 엔터테인먼트

text: 옵시디언 엔터테인먼트(Obsidian Entertainment)는 미국의 롤플레잉 게임 전문 제작사이다. 인터플레이 엔터테인먼트의 블랙 아일 스튜디오가 해체되고나서 2003년에 설립되었다. 지금까지 개발한 게임의 대다수가 다른 회사의 게임의 후속작들을 발매했다.


title: 나이로비 대학교

text: 나이로비 대학교()는 케냐의 수도 나이로비에 위치한 케냐 최대의 국립대학교이다. 1956년부터 교육을 시작했으며, 1970년 동아프리카 대학교가 우간다의 마케레레 대학교, 탄자니아의 다르에스살람 대학교 및 나이로비 대학교로 분리되면서 설치되었다.


title: 푸른소금

text: 《푸른소금》은 2011년에 개봉한 대한민국의 드라마 영화이다.


title: 이병조

text: 이병조은 대한민국의 성우이다. 1991년 CBS 17기로 입사했으며 기독교방송 성우극회 소속.


title: 태풍 (소설)

text: 《태풍》()는 나쓰메 소세키의 중편 소설이다. 1907년 잡지 "호토토기스"에 발표되었다. 도를 따라 살려던 도야 선생의 세상과의 투쟁을 간결하게 그려내는 내용이다. 소세키는 교사생활의 경험을 가지고 있다.


title: 오라케이 코라코

text:
오라케이 코라코(Orakei Korako)는 뉴질랜드 북섬 타우포 화산지대에 있는 지열지대이다. 이곳은 화산 활동을 통해 형성되었으며, 강옆에 딱 붙어있다. 그곳은 화산계곡인데,
아직도 화산 활동이 활발하며 간헐천, 온천 등이 많고 테라스들과 머드팟도 볼 수 있다. 매년 수백명의 관광객이 찾아오며, 지금도 활발한 화산 활동을 보여주고 있다.


title: 김동완 (1958년)

text: 김동완(金東完, 1958년 6월 20일 ~ )은 대한민국의 정치가이다.


title: 시실리 2km

text: 《시실리 2km》(To Catch A Virgin Ghost)는 2004년 개봉한 대한민국의 영화이다.


title: 시실리 2km

text:
수 백억(?)에 이르는 조직의 다이아몬드를 들고 튄 석태(권오중 分)는 교통사고로 아름답고 평화로운 시실리에 불시착하게 된다. 마을 사람들의 환대에 마음을 뺏긴 석태는 시실리에서 하룻밤을 묵게 된다. 그런데 그만! 다이아몬드를 확인하려 들어간 화장실에서 어이없이 낙상해 질식사하게 될 위기에 처한 석태를 본 주민들은 석태가 죽었다고만 생각하고 살인 누명을 쓸까 두려워 석태를 어딘가에 묻기로 결의한다.
한편, 석태의 배신에 지구를 뒤져서라도 석태와 다이아몬드를 사수하고야 말겠다는 일념으로 석태를 ？던 양이(임창정 分)는 휴대폰 위치추적으로 겨우겨우 시실리까지는 당도하게 된다. 자꾸만 부인하는 마을 주민들과 음산한 동네 분위기에 그곳을 떠날까 했던 양이는 현장에서 석태의 키티 양말 한 짝을 발견하고 석태가 이곳에 있음을 확신하게 된다.
다이아몬드의 정체를 알아버린 마을 사람들은 석태를 더더욱 숨기려고만 하고, 석태가 있음을 확신하게 된 양이는 아예 시실리에 주저앉는다. ？고 숨기는 가운데 낫, 호미, 도끼로 무장한 농기구 액션까지 선보이며 점점 본성을 드러내는 마을 주민들에게 엄청난 과거가 있음을 양이가 알게 되면서 귀신보다 더 무서운 마을 주민들과 서울 싸나이들의 한 판 전쟁은 이제 시작이다!


title: 박미산

text: 박미산(朴渼山, 1954년 인천~) 본명 박명옥(朴明玉)은 대한민국의 시인이다. 1992년 《문학과 의식》 여름호에 수필이 등단하였고 2006 유심신인문학상 당선과 2008년 세계일보 신춘문예 당선으로 시인으로 등단하였다.시집으로는 "루낭의 지도"(2008년, 서정시학), "태양의 혀"(2014년, 서정시학)가 있다. 2014년 조지훈 창작지원상 수상.


title: 홍문표

text: 홍문표(洪文杓, 1947년 10월 5일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 자유한국당 소속의 17·19·20대 국회의원이다. 주로 농림해양수산 위원회에서 활동했다.


title: 홍문표

text: 충청남도 홍성군 홍동면 출신이다. 충남 홍성군 홍동면 문당리로 같은 지역 출신인 홍일표 국회의원(인천 남 갑)과는 8촌 지간이다. <1962년 중학교 졸업시험을 막 끝내고 상경해 강북구 삼양동에서 매일 새벽 물지게를 졌다. 신문배달과 학원 아르바이트를 병행하면서 1년 늦게 한영고등학교 야간반에 다녔다. 건국대학교 농과대에 입학한 그는 유진오 박사의 총선 캠프에서 정계에 입문했고 이후 입대 전까지 신민당 청년부장, 조직부장 등을 맡았다. 이후 12대 국회의장 이재형 의원의 4급 의전비서관을 시작해 1급 정무수석 비서관까지 지냈다. 13대 총선에 무소속으로 입후보해 낙선했고 이후 민주당 소속으로 16대까지 충남 청양 홍성 지구당 위원장으로 총선에 도전했으나 모두 실패했다. 17대 총선 때 한나라당으로 옮겨 당선됐고 이후 농림해양수산위원회를 주로 맡아 의정 활동을 했다. '면세유법'(조세특례제한법 개정안)과 '농기계임대법'(농업기계화 촉진법 개정안)을 입법했다. 18대 총선은 낙선하고 19대 때 재당선돼 새누리당 제1사무부총장 등을 지냈다.


title: 홍문표

text:
20대 총선 새누리당 공천관리위원을 맡았고, 충남 홍성군·예산군 지역구 새누리당 후보로 출마하여 2016년 4월 42.5%의 득표율로 당선됐다. 2016년 12월 박근혜-최순실 게이트를 계기로 새누리당을 탈당하여 바른정당에 입당했으나, 보수단일화를 통해 정권창출을 하기 위한다는 명분을 내세워 2017년 5월 바른정당을 탈당하고 자유한국당 홍준표 후보 지지를 선언했다.
당적을 신민당에서 민주당으로, 민주당에서 한나라당(새누리당)으로 옮겨 비박계로 분류돼 왔다.


title: 와파 빌랄

text: 와파 빌랄(아랍어: وفاء بلال [wæfæ bɪlˤɑːlˤ]; 1966년 6월 10일생)은 미국에서 활동하는 이라크 출신의 뉴미디어 아트 예술가이다. 그는 그의 행위 예술 작업 으로 잘 알려져 있다. 은 인터넷으로 연결된 페인트볼 총이 설치된 갤러리에서 한달간 생활한 행위예술 작업이다. 그는 시카고 예술대학에서 교수로 재직했으며, 현재는 뉴욕대학교의 티쉬 예술대학에서 조교수로 재직하고 있다.


title: 와파 빌랄

text: 빌랄 일가는 이라크 남부 나자프주 근방에서 살아온 시아파 이라크인이다. 빌랄의 유년 시절에 이라크는 바트당이 집권하고 사담 후세인 중심으로 모든 권력이 재편되기 시작했다. 티크리트 출신의 가난한 수니파 출신인 사담 후세인은 이라크의 풍부하고 질좋은 원유를 바탕으로 국가 재정을 늘려나갔으며, 이를 바탕으로 이라크 국민들이 정권에 반대하지 못하도록 교육, 의료, 보건 등 사회 기반 시설을 확충해 나갔다. 1970년대까지 이라크 경제 상황은 다른 중동 국가들보다 우위에 있었다. 사담 후세인은 탄탄한 재정을 바탕으로 점차 바트당 본래의 범아랍주의 노선에서 벗어나 이라크 중심의 민족주의를 펼쳐나가기 시작했다. 이 과정에서 이라크 국민의 60%를 차지하는 시아파 계층을 권력에서 배제하고 탄압하기 시작했다. 이 배경에는 호메이니를 중심으로 성립된 이란 이슬람 원리주의 공화국을 견제하려는 미국의 지원이 있었다.


title: 와파 빌랄

text: 고등학생 시기에 와파 빌랄은 이란 이라크 전쟁을 겪었으며, 이 때 그는 다른 학생들과 송유관 경계 임무를 맡았다. 그는 졸업 후 바그다드 대학교 예술학과에 진학하기를 원했으나, 친척 중에 바트당 정권에 반대하는 활동을 한 인물이 있다는 이유로 이를 거부당하고 지리학과에 진학한다. 그는 대신 대학교 안팎의 예술 활동 단체에서 활동하면서 사담 후세인에 반대하는 벽화 작업을 했다. 걸프 전쟁 때 그는 쿠웨이트 침공군에 지원하기를 거부했고, 사담 후세인 정권에 반대하는 작업을 펼치기 시작했다. 1991년 1월 16일 ‘사막의 폭풍’ 작전이 예고되고 연합군의 공습이 임박하자, 그는 이라크에서 쿠웨이트로 피난했다. 이후 그는 사우디 아라비아에 마련된 난민 캠프에 수용되었으며, 위험한 환경 가운데서도 아이들을 가르치거나 다른 예술가들과 함께 예술 활동을 펼쳤다.


title: 와파 빌랄

text: 1992년 그는 미국 이민권을 얻어 미국 뉴멕시코의 앨버커키로 왔으며, 1999년 그곳에 있는 뉴멕시코 대학교에서 학사과정을 마치고 졸업했다. 이후 2003년 그는 시카고 예술대학에서 석사 학위를 취득하고 조교수로 취임했다. 이 시기 그는 사담 후세인 정권에 대해 강연하였으며, 히스토리 채널에서 그를 인터뷰하기도 하였다. 2004년 와파 빌랄은 그의 이복동생이 이라크 전쟁 때 미군의 미사일에 맞아 죽었다는 소식을 듣게 된다. 이 사건으로 인해 그는 이라크 전쟁에 더 깊이 반대하게 되었고 전세계를 여행하면서 이라크인의 실상을 전하고 분쟁을 끝낼 것을 호소하기 시작했다.


title: 와파 빌랄

text: 2007년 5월 그는 이라 명명한 30일짜리 장기 프로젝트를 시작했다. 시카고에 있었던 플랫파일 갤러리에서 생활할 공간과 비용을 지원했다. 참여자는 인터넷에 연결된 페인트볼 총을 통해 24시간 중 아무때나 갤러리 안의 작가에게 페인트볼을 쏠 수 있다. 이 프로젝트에는 특별히 노란색 페인트볼이 사용되었는데, 이는 이라크전 당시 유명했던 우리 군을 성원하자(Support our troops)는 슬로건과 연관된 상징물 중에 노란색 리본이 있었기 때문이었다. 노란색 리본은 장병들이 무사히 귀환하기를 기원하는 의미로 사용되었다.


title: 와파 빌랄

text: 빌랄은 나자프에서 21살 먹은 이복동생 하지(Haji)가 파편에 맞아 죽고, 이어 그 충격으로 아버지가 죽자 을 시작하기로 마음먹었다. 이후 콜로라도에 앉아 원격으로 이라크에 미사일을 쏘는 여성 군인에 대한 기사를 읽으면서 그의 결심은 확고해졌다. 원래 그는 프로젝트의 이름을 "이라크인을 쏴라(Shoot an Iraqi)"로 하려고 생각했다. 그러나 그 이름이 너무 자극적이라는 주변 지인들의 주장에 으로 프로젝트 이름을 바꾸었다. 이후 "이라크인을 쏴라: 총 아래에서의 예술, 삶, 저항 (Shoot an Iraqi: Art, Life and Resistance Under the Gun)"라는 제목의 관련 출판물이 출간되었다. 이 책에는 작가 자신의 인생에 대한 이야기와 프로젝트 진행에 대한 이야기가 번갈아가면서 수록되어 있다.


title: 와파 빌랄

text: 프로젝트는 프로젝트를 시작한지 20일째에 온라인 정보 랭킹 사이트인 디그에 소개되었다. 이때 발사된 총 페인트볼 수가 크게 늘어나 4만발 이상이 발사되었다. 그리고 어떤 해커가 페인트볼 총을 해킹해 단발이 아니라 기관총처럼 발사되도록 조작했다. 프로젝트 끝 무렵에는 세계 130여개 국에서 총 6만명의 사람들이 빌랄에게 페인트볼을 쏘았다. 프로젝트는 5월 4일부터 6월 4일까지 진행되었다. 이후 프로젝트가 진행됐던 방은 6월 16일까지 청소되지 않은 채로 전시되었다.


title: 와파 빌랄

text: 와파 빌랄은 라 이름붙인 컴퓨터 게임에 기반한 예술 작품을 만들었다. 원래 이 게임은 알카에다의 온라인 선전 분과에서 만든 해킹 게임인 부시를 위한 임무 (Quest for Bush: Night of Bush Capturing)을 또 다시 변형한 것이었다. 이 알카에다 분과는 미국에서 출시된 상용 비디오 게임인 사담을 위한 임무 (Quest for Saddam)을 해킹해 부시를 위한 임무를 만든 것이었다. 사담을 위한 임무에서 플레이어는 미군 캐릭터의 시점에서 전 이라크 지배자인 사담 후세인을 처치하는 것이 목표로 주어지는데 반해, 와파 빌랄이 변형시킨 에서는 플레이어는 자살 테러범 캐릭터의 시점에서 조지 W. 부시를 암살하는 것이 주어진 임무 목표가 된다. 이에 대해 공식 웹사이트에서 빌랄은 다음과 같이 밝히고 있다.


title: 와파 빌랄

text: "이 작업은 이라크 사람들이 현재 위태로운 상황에 놓여있다는 사실에 사람들이 관심을 가지게 하기 위해 기획되었다. 이 작업은 현재의 전쟁을 풍자하기 위한 것이며, 또한 인종차별주의자들이 자주 저지르는 일반화와 편향적인 평가를 폭로하기 위한 것이다. 사담을 위한 임무나 아메리카 아미같은 게임들은 정형화된, 독단적인 시각을 조장한다. 나는 예술작업을 통해 이러한 억측을 뒤집으려 한다. 그리고 궁극적으로 알카에다 같은 폭력적인 집단들이 자행하는 신병모집의 위험성을 보여주려 한다. 이는 미국의 이라크 점령으로 인해 벌어진 일이다. 우리가 타국에서 전쟁을 하고 있는 이 어려운 시기에, 이는 예술가로서 그리고 시민으로서 대화 참여를 촉구하는 전술을 향상시키기 위해 우리가 해야할 임무이다. 이 플랫폼은 비디오 게임 형식을 사용해 대안적인 서사와 시각을 만드는 가상의 작업이다. 우리 미국인들은 분쟁 지역의 충격에서 멀리 떨어진 안전 지역에 살고 있기 때문에, 전쟁의 잔인함에 둔감해지고 말았다. 다른 많은 사람들이 그런 고통을 겪고 있는 동안, 우리는 그 고통과 동떨어져 있다. 이 게임은 폭력적이고, 인종차별적이고, 유언비어에 혹하는 우리의 성향을 그대로 반영하는 거울이다. 우리는 우리의 눈과 귀를 닫아버리고 그런 것들이 존재하지 않는다고 부정해버릴 수 있다. 그러나 그런다고 이러한 문제들이 사라지는 것은 아니다."


title: 와파 빌랄

text: 2008년 2월 그는  작업과 관련한 강의를 하기 위해 렌셀러 폴리테크닉 대학교에 초대되었다. 강연이 끝난 다음알인 3월 6일, 렌셀러 폴리테크닉 대학교 행정처는 캠퍼스 안에서 를 전시할 수 없다고 통보했다. 또한 재전시도 허용하지 않았다. 이러한 결정은 대학 내의 공화당원들이 그들의 블로그에서 예술학과를 "테러리스트들의 안전한 천국"이라고 부른 뒤에 나온 것이었다. 이후 이 통보는 철회되었다. 이후 대학교 행정처는 자유로운 발언과 예술적 자유를 지지하는 사람들들의 비난을 받았다.


title: 와파 빌랄

text: 2008년 와파 빌랄은 렌셀러 폴리테크닉 대학교 입주작가로 있을 때  작업을 웹사이트에 공개했다. 이는 "버디"라는 이름의 불독과 이라크인인 작가 자신 중 누구를 물고문(워터보딩)할지 참여자가 설문하게끔 만들어진 넷 아트 작업이었다. 선택된 대상은 뉴욕주의 "비밀 장소"에서 물고문에 처해질 예정이었다. 결국 와파 빌랄이 더 많은 표를 받았고, 그는 다른 지원자들의 도움을 받아 물고문을 당했다.


title: 와파 빌랄

text: 빌랄의  프로젝트는 카타르 아랍현대미술관(Mathaf)에서 2010년 12월 30일에 열렸다. 빌랄은 카메라를 고정할 티타늄 판을 뒤통수에 삽입했다. 2010년 12월 15일부터 1년간, 뒤통수에 설치된 카메라는 1분 간격으로 사진을 찍어 사이트와 아랍현대미술관에 전송했다. 또한 웹사이트에서는 해당 사진을 찍을 당시의 빌랄의 위치정보를 GPS를 통해 보여주었다. 빌랄은 이에 대해, 자신은 일반적으로 사진을 찍는 것처럼 의도적이지 않은 방식으로 일상을 포착하고 싶었다고 말했다. 빌랄이 재직하는 티쉬 예술대학에서는 사생활 침해 논란을 불식시키기 위해 캠퍼스 안에서는 카메라를 가리도록 요구하기도 했다. On February 4, 2011, Bilal had the camera removed due to constant pain.


title: 트로이카 게임스

text: 트로이카 게임스(Troika Games)는 폴아웃 시리즈의 주요 제작자들이 설립한 비디오 게임 전문 제작사이다. 1998 년과 2005 년까지 롤플레잉 게임의 제작에 주력했었다. Arcanum: Of Steamworks and Magick Obscura와 Vampire: The Masquerade – Bloodlines의 제작사로 잘 알려져 있다.


title: 시카고 예술대학

text: 시카고 예술대학(SAIC; School of the Art Institute of Chicago)은 미국의 예술, 디자인 전문 독립 교육 인증 기관이다. 일리노이주 시카고에 위치해 있다.


title: 아드리안 스토이안

text: 아드리안 스토이안(, 1991년 2월 11일 ~ )는 루마니아의 축구 선수이다. 현재는 세리에 A의 클럽 크로토네에서 뛰고 있다.


title: 티시 예술대학

text: 티시 예술대학(Tisch, TSOA; The Tisch School of the Arts)는 뉴욕 대학교 산하의 15개 대학중 하나이다. 티시 예술대학은 행위 예술과 미디어 아트 전문 교육 기관으로, 1965년 8월 17일 설립되었다.


title: 로버트 브라우트

text: 로버트 브라우트( , 1928–2011)는 미국 태생의 물리학자다. 피터 힉스, 프랑수아 앙글레르 등과 같이 힉스 메커니즘을 발견하였고, 이 공로로 울프상과 사쿠라이 상을 수상하였다. 2013년 힉스 보손의 발견으로 힉스와 앙글레르는 노벨 물리학상을 수상하였으나, 브라우트는 이 이전에 사망하여 수상하지 못하였다.


title: 로버트 브라우트

text: 뉴욕의 유대인 가정에서 태어났다. 뉴욕 대학교에서 학사 학위를 수여받았고, 1953년 컬럼비아 대학교에서 박사 학위를 수여받았다. 1953년부터 1961년까지 코넬 대학교의 교수였으며, 1961년 프랑수아 앙글레르를 따라 브뤼셀 자유 대학교로 이전하였다. 곧 벨기에 시민권을 획득하였다.


title: 로버트 브라우트

text: 1964년에는 프랑수아 앙글레르와 힉스 메커니즘에 대한 논문을 발표하였다.


title: 로버트 브라우트

text: 2011년 브뤼셀에서 사망하였다.


title: 트리니티소프트

text: (주)트리니티소프트는 대한민국 경기도 안양시에 본사를 둔 웹 애플리케이션 컴퓨터 보안 비상장 주식회사 이다. 트리니티소프트(주)는 웹 방화벽, 시큐어코딩 솔루션과 IT교육사업 및 보안컨설팅 서비스를 공급하고 있으며 2005년 창립 되었다.


title: 트리니티소프트

text:
(주)트리니티소프트는 2005년 김진수에 의해 서울 마포구 도화동에 창사 되었다. 후에 2006년 서울 구로구 구로동으로 이전, 2013년 경기도 안양시 동안구으로 확장이전 하였다. 정보 보안 핵심 기술을 보유하고 있는 트리니티소프트(주)는 정부기관, 공공 및 산하기관, 대기업 및 중소기업 사업자, 교육기관, 금융기관을 포함하여 600고객 이상을 레퍼런스로 갖고 있다.
WEBS-RAY는 2005년도에 시장에 발매 되었다. WEBS-RAY는 HTTP(80), HTTP(443)의 Protocol을 Base로 하는 웹 애플리케이션 방화벽으로서 다단계 Process(정책설정/침입탐지/거부/경고/세션차단/IP차단/컨텐츠감시/탐지/경보/복구 등)를 통해 사전에 공격을 예방하고, 2013년 OWASP 및 SANA 등에서 정의한 취약점 대응 Guide line을 Base로 침해상황을 실시간 모니터링하여 공격을 탐지/차단하는 솔루션이다. WEBS-RAY V2.0이 2007년 국제용 공통평가기준(CC:Common Criteria) EAL 4 등급 인증을 세계최초로 취득하였고, 대한민국 정부로부터 Good Software GS인증을 취득하였다.또한 WEBS-RAY는 '웹 서버의 보안장치'(특허 제 10-1147251호), '웹 서버의 업로드파일의 검증방법 및 그 장치에 관한 특허'(특허 제 10-0824789호), ‘White URL 수집방법 및 White URL 수집기능에 관한 특허’(특허 제 10-1024006호), ‘네트워크 기반의 게시물 검증방법 및 그 장치에 관한 특허’(특허 제 10-0817848호) , ‘웹 보안방법 및 그 장치에 관한 특허’(특허 제 10-0732689호)를 보유하고 있다.
CODE-RAY XG는 2010년도에 시장에 발매 되었다. CODE-RAY XG는 소프트웨어 분석 및 설계, 개발구현, 테스트, 운영단계에서 발생할 수 있는 보안약점을 관리하기 위한 시큐어코딩 솔루션이다. 단계별 소스코드 통합보안관리(웹 소스코드 배포관리/리비전 관리/소스코드 백업 및 복구/웹 소스코드 취약점 분석/소스코드 변조탐지 및 복구/개발자 업무통제/ 형상관리) 기능을 제공한다. CODE-RAY XG는 대한민국 행정자치부에서 고시한 47개 보안약점에 대한 점검이 가능하며, 2014년 국가정보원 IT보안인증사무국으로부터 국내용 공통평가기준(CC:Common Criteria) EAL 2 등급 인증을 취득하였다. 또한 2016년 대한민국 정부로부터 Good Software GS인증을 보유하고 있다. 추가적으로 (주)트리니티소프트는 CODE-RAY XG제품에 대한 2건의 국내특허를 보유하고 있다. '웹 서버의 업로드 파일의 검증방법 및 그 장치에 관한 특허'(특허 제 10-0824789호)와 ‘웹 서버의 보안장치’(특허 제 10-1147251호)가 그 내용이다.


트리니티소프트


title: 트리니티소프트

text:
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
2006
2005


title: 이형배

text: 이형배(李炯倍, 1938년 12월 27일 ~ )는 대한민국의 정치인이다.


title: 이형배

text: 1981년 제11대 민주한국당 국회의원으로 정치에 입문하여 제13대, 제15대 국회의원을 지낸 3선의원이다.


title: 이형배

text: 제18대 대통령 선거에서는 새누리당 전북도당 공동선대위원장을 맡았고 2013년 7월 새누리당 상임고문으로 위촉되었다.


title: 심학봉

text:
심학봉(沈學鳳, 1961년 4월 11일 ~ , 포항시)은 대한민국의 정치인이자 전 국회의원이다. 이명박정부 시절 지식경제부에서 활동하였으며, 포항 태생으로 2012년 구미 갑 지역구에 출마하였다. 당시 정치신인 이공계 가산점이 적용되어 새누리당 공천을 받아 당선되었다.
대낮에 보험설계사로 일하는 기혼 여성을 성폭행했다는 혐의를 받아 2015년 8월 3일 책임을 지고 새누리당 탈당 선언을 하였다. 심학봉은 보험설계사와 성관계를 맺은 사실을 시인하였고, 보험설계사는 경찰 조사에서 합의에 의한 성관계였다고 기존의 입장을 번복해 8월 3일 경찰 수사 결과 화간으로 판단되어 '혐의 없음' 결론을 받았으나, 대구지방검찰청은 8월 5일 대구지방경찰청이 사건을 송치하는 대로 형사1부가 사건을 맡아 기록 검토에 들어간다고 밝혔다.


title: 심학봉

text: 심학봉 의원은 기혼으로, 강간혐의가 사실이다면 당연히 제명사유가 되지만 합의에 의한 성관계라고 해도 회의에 불참하고 대낮에 간통을 저지른 것은 국회의원의 윤리의무에 위배되는 행위여서 제명절차가 진행중이다.


title: 심학봉

text: 9월 16일 윤리위에서 만장일치 제명 결정이 나왔고 10월 12일 본회의에서 제명안을 표결할 예정이다. 심학봉은 10월 12일 아침 의원직 사퇴서를 제출했고 국회가 제명안 대신 사퇴서를 먼저 의결하면서 의원직을 잃었다.


title: 심학봉

text: 경북 김천에 있는 리모컨 제조업체 A사가 정부의 글로벌 중소기업 육성 프로젝트인 '월드클래스 300'에 선정될 수 있도록 도와주는 대가로 2천770만원을 받은 혐의로 기소되어 1심에서 징역 6년 4월, 2심에서 징역 4년 3개월에 처해졌다.


title: 심학봉

text: 대법원에서 2심의 형이 확정되었다.


title: 아이삭 코피

text: 아이삭 코피(, 1991년 9월 20일, 아크라 ~ )는 가나의 축구 선수로, 현재 세리에 A의 제노아 CFC에서 뛰고 있다.


title: 시리아 (동음이의)

text: 시리아(Syria)의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: Britney Jean

text: Britney Jean은 미국의 가수 브리트니 스피어스의 여덟번째 정규 음반이다.


title: Work Bitch

text: "Work Bitch"는 미국의 가수 브리트니 스피어스의 여덟번째 음반 "Britney Jean"의 첫 번째 싱글이다.


title: Perfume (브리트니 스피어스의 노래)

text: "Perfume"은 미국의 가수 브리트니 스피어스의 여덟번째 음반 "Britney Jean"의 두 번째 싱글이다.


title: 아이 엠 스타!

text: 《아이 엠 스타!》() 또는 《아이카츠!》(, 아이카츠란 아이돌 활동(アイドルカツドウ!)의 줄임말.)는 반다이 남코 게임즈에서 판매하는 데이터 카드다스 아케이드 게임과 이를 원작으로 하는 애니메이션이다.여주인공 호시미야 이치고(라임)는 평범한 중학교 1학년으로 절친인 아오이(마린)의 권유로 아이돌 양성명문학원인 스타 라이트 학원에 편입하면서, 이치고(라임)의 평범했던 일상이 완전히 바뀌어 버렸다. 여러 라이벌들과 만나며 아이돌로써 마음가짐을 배우고 아이카츠(아이 엠 스타) 카드를 사용하여 여러 오디션에 도전하게 되는데… 신인 아이돌 이치고(라임)의 밝고 활기찬 활동이 지금 시작된다! -주인공:호시미야 이치고, 칸자키 미즈키, 키리야 아오이, 시부키 란


title: 아이 엠 스타!

text: 이치고(라임)가 유학을 떠난지 1년. 그 동안 아이돌 세계엔 변화의 바람이 분다. 스타 라이트 학원이 거의 독식하고 있던 아이돌 업계에 드림 아카데미라는 새로운 학교가 생기고 그 곳의 아이돌들이 빠르게 인기를 얻기 시작한 것. 스타 라이트 학원의 오리히메(제시카) 학원장은 드림 아카데미와의 라이브 대결을 발표하고 만약 여기서 스타 라이트 학원이 지게 될 경우엔 학원장직에서 물러 나겠다고 한다. 그 때, 드림 아카데미에서 혜성처럼 이치고(라임)의 라이벌이 나타나는데…! -주인공:호시미야 이치고, 칸자키 미즈키, 키리야 아오이, 시부키 란


title: 아이 엠 스타!

text: 개성 강한 아이돌들이 활약하는 아이카츠(아이 엠 스타)! 세계! 그중에서도 스타 라이트 학원의 호시미야 이치고(라임), 키리야 아오이(마린), 시부키 란(보라)은 성장에 성장을 거듭해 여러 곳에서 재능을 발휘하는 아이돌이 되었다. 그런 선배들을 동경하는 신인 아이돌. 스타 라이트 학원의 오오조라 아카리(하늘). 이제부터 아카리(하늘)를 기다리는 것은 새로운 친구들과 라이벌들과의 만남, 그리고 여러 위기와 기회! 지금 여기에서 아카리(하늘)의 땀과 눈물 어린 아이카츠(아이 엠 스타)!가 시작된다! -주인공:오오조라 아카리, 아마하네 마도카, 히카미 스미레, 쿠로사와 린, 신죠 히나키, 쿠레바야시 주리


title: 아이 엠 스타!

text:
『펼쳐지는 세계, 우리들의 아이돌 활동!』
스타 라이트 학원의 유닛 루미너스의 오오조라 아카리(하늘), 히카미 스미레(리라), 신조 히나키(희나)는 『루미너스☆재팬 투어』에 출발! 아이카츠 와곤을 타고 일본 구석구석을 도는 그녀들을 기다리고 있는 건 팬의 미소 또는 성원 그리고 각 지역의 매력적인 아이돌들! 학원에서 나온 루미너스의 아이카츠(아이 엠 스타)!는 새로운 만남과 더불어 더욱 뜨겁게 불타오릅니다! -주인공:오오조라 아카리, 아마하네 마도카, 히카미 스미레, 쿠로사와 린, 신죠 히나키, 쿠레바야시 주리, 다이치 노노, 시라카바 리사


title: Ooh La La (브리트니 스피어스의 노래)

text: "Ooh La La"는 미국의 가수 브리트니 스피어스의 노래로, 2013년 영화 《개구쟁이 스머프 2》의 사운드트랙이다.


title: 엘 비아르

text: 엘 비아르(El-Biar)는 알제리 알제시에 속한 코뮌 중 하나이다.


title: 삼척종합버스터미널

text: 삼척종합버스터미널은 다음을 가리킨다.


title: (I Can't Get No) Satisfaction

text: 〈(I Can't Get No) Satisfaction〉()은 1965년 발표된 롤링 스톤스의 노래이다. 믹 재거와 키스 리처즈가 작사·작곡했으며, 앤드류 루그 올덤이 프로듀싱했다. 리처즈의 기타 리프로 곡을 열고, 이끌어 나간다. 가사는 성적 욕구 불만과 상업주의를 언급하고 있다.


title: (I Can't Get No) Satisfaction

text: 노래는 미국에서 싱글로 1965년 6월에 발매했고, 롤링 스톤스의 네 번째 미국 정규 음반 《Out of Our Heads》에 수록되어 7월 발매했다. 이것으로 롤링 스톤즈는 미국에서 처음으로 1위를 차지하였고, 큰 성공을 거두었다. 영국에서는 처음에 심한 성적 암시 때문에 해적방송으로만 송출했다. 노래는 영국에서 롤링 스톤스의 네 번째 차트 1위가 되었다.


title: (I Can't Get No) Satisfaction

text: 2004년, 《롤링 스톤》지는 〈(I Can't Get No) Satisfaction〉을 롤링 스톤 역사상 가장 위대한 노래 500곡에서 2위로 선정했다. 노래는 미국의회도서관의 국립 녹음 등재목록에 포함되었다.


title: 골드프랩

text: 골드프랩(Goldfrapp)은 잉글랜드의 음악 듀오이다. 1999년에 결성됐으며, 구성원은 앨리슨 골드프랩과 윌 그레고리이다.


title: 일렉트로클래시

text: 일렉트로클래시()는 1980년대의 음악으로, 뉴 웨이브, 포스트 펑크, 일렉트로, 디스코 등을 1990년대 후반 댄스 뮤직의 개념으로 해석 · 재구성한 것이다.


title: 일렉트로닉 댄스 뮤직

text: 일렉트로닉 댄스 뮤직(Electronic Dance Music, EDM)은 더 큰 전제인 electronica라는 용어의 하위 개념으로서 춤을 추기 위해 만들어진 전자 음악이라고 할 수 있다. "Electronic Dance Music"이라는 용어는 1985년도부터 미국에서 "Dance Music"이라는 용어로 사용되어 왔다. 1995년 6월 Nervous Records 과 Project X Magazine은 첫 "Dance Music Award"를 취재 했는데 이것을 "Electronic Dance Music"이라고 칭하였다. 사실 EDM은 어떠한 특별한 장르를 나타내기 보다는 chiptune, techno, house, trance, drum and bass, dubstep, drumstep, trap, footwork 와 같은 다양한 장르를 총 망라하는 용어라고 할 수 있다.


title: EDM

text: EDM은 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 방전가공

text: 방전가공(放電加工)은 전극과 피 가공물 사이에 짧은 주기로 반복되는 아크 방전에 의해 피 가공물 표면의 일부를 제거하는 가공 방법이다.


title: 우리 군을 성원하자

text: 우리 군을 성원하자(Support our troops)는 슬로건은 미국과 캐나다의 군부대 및 장병가족들 사이에서 주로 사용되는 슬로건이다. 이 슬로건은 걸프 전쟁과 이라크 전쟁을 포함한 각종 전쟁들에서 사용되었다.


title: 우리 군을 성원하자

text: 군인장병들이 무사생환하기를 기원하는 의미에서 노란 리본을 사용된다. 적색, 백색, 청색이 섞인 리본은 미국에 대한 애국주의를 의미하며, 적색 리본은 캐나다에서 군대를 지원하자는 의미로 사용된다.


title: 우리 군을 성원하자

text: 종종 우리 군을 성원하자 슬로건은 정치적 선전과 연관되어 논쟁거리가 되기도 했다. 예를 들면, 정부의 외교 정책과 대조적으로 개인적인 입장에서 군대를 지원할 수 있기 때문이었다. 노엄 촘스키는 이 슬로건을 비판하였다.


title: 시퀀서

text: 시퀀서()는 연주 데이터를 재생하여 자동 연주하는 것을 목적으로 한 장비 또는 소프트웨어를 말한다.


title: 스워드 오브 워

text: 《스워드 오브 워》(Barbarossa)는 2009년 공개된 이탈리아의 영화이다.


title: 앙헬라 몰리나

text: 앙헬라 몰리나(Ángela Molina, 1955년 10월 5일 ~ )는 스페인의 배우이다. 1986년 영화 《붉은 무대》로 다비드 디 도나텔로상 여우주연상을 받음으로써, 다비드 디 도나텔로상을 수상한 첫 번째 외국 여배우가 되었다.


title: 컴퍼니 유 킵

text: 《컴퍼니 유 킵》(The Company You Keep)은 2012년 공개된 미국의 영화이다.


title: 잘로

text: 잘로()는 이탈리아의 20세기 문학, 영화 장르이다. 프랑스의 판타지 소설, 범죄 소설 , 공포 소설, 에로 소설에 밀접하게 관련이 있다. 잘로는 이탈리아어로 노란색을 의미한다.


title: 웨더 지하기구

text: 웨더 지하기구(), 일명 웨더멘()은 1970년대에 활동한 미국의 극좌 테러 조직이다.


title: 인사이드 르윈

text: 《인사이드 르윈》(Inside Llewyn Davis)은 2013년 공개된 미국의 블랙 코미디 드라마 영화로 코엔 형제가 각본, 감독, 제작, 그리고 편집했다. 포크 송을 부르는 가수 르윈 데이비스의 일주일을 그리고 있다. 오스카 아이작, 캐리 멀리건, 존 굿맨, 개릿 헤들런드, F. 머리 에이브러햄, 저스틴 팀버레이크 등이 출연했다. 여기서 등장하는 가상의 인물인 데이비스는 포크 가수인 데이브 밴롱크의 자서전에서 영감을 받아 만들어졌다. 영화에서 등장하는 포크 송은 대부분 라이브로 촬영했다. T 본 버넷이 음악 책임 프로듀서로 참여했다.


title: 인사이드 르윈

text: 영화는 2013년 칸 영화제의 그랑프리 부문에서 수상했고, 같은 영화제에서 2013년 5월 19일 상영되었다. 2013년 12월 6일 미국에서 제한적으로 상영했고, 2014년 1월 10일 전 세계에서 상영했다. 영화는 극찬을 받았고, 아카데미상의 최우수 촬영과 최우수 사운드 믹싱 부문과 세 개의 골든 글로브상에서 후보로 지명되었다. 극찬을 받은 《인사이드 르윈》은 2016년 BBC 컬쳐 폴에서 177명의 비평가가 참여한 21세기 최고의 영화에서 11위를 차지했다.


title: 인사이드 르윈

text: 뉴욕의 시린 겨울에 코트도 없이 기타 하나 달랑 매고 매일밤 지인들의 집을 전전하는 무일푼 뮤지션 르윈. 듀엣으로 노래하던 파트너는 자살을 하고, 솔로앨범은 팔리지 않은 채 먼지만 쌓여간다. 우연히 떠맡게 된 고양이 한 마리처럼 계속 간직하기에는 점점 버거워지는 그의 꿈을 포기해야 하는 지 고민하던 중, 유명 음악 프로듀서인 버드 그로스맨이 주최하는 오디션에 참여하기 위해 시카고를 향한 여정에 오르게 되는데...


title: 스타크 샌즈

text: 스타크 샌즈(Stark Sands, 1978년 9월 30일 ~ )는 미국의 배우이다.


title: 아시아고지대땃쥐

text: 아시아고지대땃쥐("Suncus montanus")는 땃쥐과에 속하는 흰이땃쥐류의 일종이다. 인도와 스리랑카에서 발견된다. 자연서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 건조림이다. 서식지 감소로 멸종 위협을 받고 있다.


title: 제너레이션 킬

text: 제너레이션 킬(Generation Kill)은 2008년 방영된 미니시리즈로, 에번 라이트의 동명의 소설을 원작으로 한다. 이라크전에 참전한 미 해병대 수색대의 실화를 그려낸 드라마이다.


title: 로보트왕 썬샤크

text: 《로보트왕 썬샤크》는 1985년 대한민국의 반공 애니메이션 영화이다.


title: 로보트왕 썬샤크

text: 대한민국의 어느 산골에서 조선민주주의인민공화국에서 보낸 무장간첩들이 어느 집에 들이닥쳐 혼자 있는 아이들을 구타한 일이 벌어지고 이에 대한민국 예비군들이 출동하여 무장간첩들에게 맞서 싸우게 된다. 이때 다른 곳에서 우연히 야영 중이였던 아이들은 총 소리로 인해 공포에 질려있다가 잠이 들게 된다. 그러다 마침 이곳에 드나들던 외계인류와 만나게 되어 썬샤크(Sun Shark)라는 전투기에 올라타고 조선민주주의인민공화국의 지도자 혹부리 수령(김일성)과 그를 돕던 스펙터 군단과 맞서 싸우게 된다.


title: 로보트왕 썬샤크

text: 한편, 스펙터는 우연히 혹부리 수령과 만나 함께하였지만 사실은 그를 이용하여 지구를 정복하려 한 것이였다. 그러나 썬샤크와 싸우던 조선인민군과 스펙터 군단이 전멸해가면서 이에 열받은 혹부리 수령은 스펙터에게 총살 지시를 내려 스펙터는 비참한 죽음을 맞게 된다. 그리고 조선인민군의 전차 부대인 특수 8군단을 출동시키고 썬샤크는 다른 로봇들과 합체하여 전차 부대를 전멸시켜 전투에서 승리한다.


title: 로보트왕 썬샤크

text: 하지만 이것은 모두 주인공의 꿈이였고 이때 이 지역에서 대한민국 예비군이 행군하는 장면을 마지막으로 막을 내린다.


title: 가봉드워프땃쥐

text: 가봉드워프땃쥐("Suncus remyi") 또는 레미피그미땃쥐는 땃쥐과에 속하는 흰이땃쥐류의 일종이다. 카메룬과 중앙아프리카공화국, 콩고공화국 그리고 가봉에서 발견된다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 습윤 저지대 숲이다. 서식지 감소로 멸종 위협을 받고 있다.


title: 클라우드 애틀러스

text: 클라우드 애틀러스()는 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 에어 비슈케크

text: 에어 비슈케크(, )는 키르기스스탄의 항공사로 총 10개 노선을 취항하고 있다. 본사는 키르기스스탄 비슈케크 위치해 있으며 2004년에 키르기스 항공()으로 설립되어 2006년에 아스토크 아비아()로 사명이 변경이 되었고 이후 또 한 차례 사명이 변경되면서 2011년에 현재의 사명으로 변경했다. 또한 사용하고 있는 허브 공항으로 마나스 국제공항이 있다. 2006년 12월에 EU 역내 취항 금지 항공 회사 목록에 들면서 유럽 취항이 불가능하다.


title: 클라우드 아틀라스 (소설)

text: 클라우드 아틀라스()는 2004년 데이비드 미첼의 SF 소설이다. 2012년 동명의 이름으로 영화화되었다.


title: 가사마쓰

text: 가사마쓰()는 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 골디

text: 골디(, 1965년 9월 19일 ~ )는 영국의 음악가이다.


title: 앤더슨땃쥐

text: 앤더슨땃쥐("Suncus stoliczkanus")는 땃쥐과에 속하는 중간 크기의 흰이땃쥐류이다. 몸은 목과 가슴 주위에 노란 털과 함께 밝은 회색을 띠며, 귀는 비교적 크고, 꼬리는 몸길이의 약 50-70%에 달한다. 이 땃쥐는 널리 분포하며, 방글라데시와 인도, 네팔 그리고 파키스탄에서 발견된다.


title: 작은드워프땃쥐

text: 작은드위프땃쥐("Suncus varilla")는 땃쥐과에 속하는 포유류의 일종이다. 보츠와나와 콩고민주공화국, 레소토, 말라위, 모잠비크, 남아프리카공화국, 탄자니아, 잠비아 그리고 짐바브웨에서 발견된다.


title: 정글땃쥐

text: 정글땃쥐("Suncus zeylanicus")는 땃쥐과에 속하는 포유류의 일종이다. 스리랑카의 토착종이다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 건조림이다. 서식지 감소로 멸종 위협을 받고 있다.


title: 카메룬숲땃쥐

text: 카메룬숲땃쥐("Sylvisorex camerunensis")는 땃쥐과에 속하는 포유류의 일종이다. 카메룬 서부 지역 오쿠 산과 마넹구바 호수 근처의 산지 숲과 나이지리아 남동부의 고텔 산맥 또는 아다마와 고원에서 발견된다. 기준표본을 채집한 곳은 카메룬의 마넹구바 호수, 해발 1800m 지점이다.


title: 그랜트숲땃쥐

text: 그랜트숲땃쥐("Sylvisorex granti")는 땃쥐과에 속하는 포유류의 일종이다. 콩고민주공화국과 케냐, 르완다, 탄자니아 그리고 우간다의 산악 숲에서 발견된다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 습윤 산지 숲이다. 기준표본을 채집한 곳은 우간다 루웬조리 동부 지역의 무부투 계곡, 해발 3,048m 지점이다.


title: 달숲땃쥐

text: 달숲땃쥐("Sylvisorex lunaris")는 땃쥐과에 속하는 포유류의 일종이다. 부룬디와 르완다 그리고 우간다에서 발견된다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 습윤 산지 숲이다.


title: 큰숲땃쥐

text: 큰숲땃쥐("Sylvisorex ollula")는 땃쥐과에 속하는 포유류의 일종이다. 카메룬과 중앙아프리카공화국, 콩고 공화국, 적도 기니, 가봉 그리고 나이지리아에서 발견된다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 습윤 저지대 숲이다.


title: 좋은 남자 좋은 여자

text: 《좋은 남자 좋은 여자》는 1995년 4월 3일부터 1995년 9월 15일까지 방영된 한국방송공사 2TV 일일연속극이다.


title: 좋은 남자 좋은 여자

text: 여성의 아름다움을 가꾸는 대표적인 두 곳, 성형외과와 미용실에서 한 여자와 세 남자가 맞부닥뜨리면서 벌어지는 이야기를 다룬 드라마로 병원 안내원 강연주가 결혼 상대자를 구하는 과정에서 참다운 신세대 여성의 가치관을 보여준다.


title: 하월숲땃쥐

text: 하월숲땃쥐("Sylvisorex howelli")는 땃쥐과에 속하는 포유류의 일종이다. 탄자니아의 고유종이다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 습윤 산지 숲이다.


title: 하월숲땃쥐

text: 2종의 아종이 알려져 있다.


title: 사담을 위한 임무

text: 사담을 위한 임무는 2003년 5월 14일 페트릴라 엔터테인먼트에 의해 출시된 1인칭 슈팅 비디오 게임이다. 이 게임에서 주어진 목표는 이라크 병사들을 죽이고 보스인 사담 후세인을 처치하는 것이다.


title: 시사프로젝트 통

text: 시사프로젝트 통은 매주 금요일 밤 11시 40분에 대전 KBS 1TV로 방송되는 텔레비전 프로그램이다.


title: 시사프로젝트 통

text: 생활 속 사회 현안을 토론하는 텔레비전 프로그램이다.


title: 시사프로젝트 통

text: 2014년 9월 5일부터 매주 금요일 밤 11시 40분에 방송되고 있다.


title: 비오코숲땃쥐

text: 비오코숲땃쥐 또는 이사벨라숲땃쥐("Sylvisorex isabellae")는 땃쥐과에 속하는 포유류의 일종이다. 카메룬과 적도 기니에서 발견된다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 습윤 산지 숲과 고지대 초원이다. 서식지 감소로 멸종 위협을 받고 있다.


title: 부시를 위한 임무

text: 부시를 위한 임무는 2006년 9월 11일에 세계 이슬람 매체 전선 의해 출시된 1인칭 슈팅 비디오 게임이다. 세계 이슬람 매체 전선은 알 카에다의 선전 기관이다. 이 게임에서 주어진 목표는 6개의 스테이지에 걸쳐 미군 병사들을 죽이고 보스인 조지 W 부시를 처치하는 것이다. 이 게임은 페트릴라 엔터테인먼트에서 2003년에 출시한 사담을 위한 임무의 변형 게임이다. 첫 화면에는 부시 잡기의 밤이라고 표시되어 있다.


title: 사랑한다면서

text:
《사랑한다면서》는 KBS 제2TV에서 1995년 4월 9일부터 1995년 8월 3일까지 방영되었던 일요 아침 드라마이며 사설 경호원인 보디가드를 등장시킨 것으로 화제를 모았지만 억지 설정 내용, 스타급 연기자 캐스팅 실패 등의 이유 탓인지 MBC 짝과 SBS 까치네 때문에 시청률 부진을 면치 못하여 기대 이하의 성적에 그쳤는데 출연진 중의 한 명이었던 변소정을 드라마 초반 때 방송된 KBS 2TV 딸부잣집 후반부와 겹치기 출연하게 하여 거침없는 비판을 받았고 당시  자리에는 1995년 5월 2일부터 화요일 오후 8시 30분에 방송된 개성시대가 같은 해 9월 10일부터 이동 편성됐다.
한편, 담당 PD 김용규씨는 의 실패 후 97년 3월 2일 시작할 예정이었지만 주요 배우들 섭외 문제로 어려움을 겪어오자 그 해 3월 9일로 첫 회가 변경된 오늘은 왠지를 통해 두 번째 일요아침드라마 연출을 맡았으며 이 작품은 젊은 스타급 연기자 섭외 문제로 어려움을 겪어 온 것도 있었으나 출연진 대부분이 30대 후반이라 거침없는 비판을 받아왔고 급기야 MBC 짝 때문에 고전을 면치 못했으며 결국 12회(97년 5월 25일)부터 일요일 오전 8시 50분에서 10시로 이동했지만 MBC 사랑의 스튜디오와 SBS 시트콤 LA아리랑 때문에 시청률 부진의 늪에서 벗어나지 못하여 13회(97년 6월 1일) 만에 조기종영되는 수모를 당했는데 이들 중 LA아리랑은 97년 3월 9일부터 97년 4월 20일까지 오늘은 왠지와 같은 시간에 경쟁한 바 있었다.


title: 존스턴숲땃쥐

text: 존스턴숲땃쥐("Sylvisorex johnstoni")는 땃쥐과에 속하는 포유류의 일종이다. 부룬디와 카메룬, 중앙아프리카공화국, 콩고민주공화국, 적도 기니, 가봉, 르완다, 탄자니아 그리고 우간다에서 발견된다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 습윤 저지대 숲과 습윤 산지 숲이다. 서식지 감소로 멸종 위협을 받고 있다.


title: 장학퀴즈 역대 진행형식

text: 이 목록은 《장학퀴즈》의 역대 진행형식을 정리한 문서다.


title: 장학퀴즈 역대 진행형식

text:
퀴즈 제왕전으로 2라운드에서 5개의 일반적인 퀴즈를 통해 아이템을 획득한 다음, 3라운드에서 본선대결을 펼쳤다.
2006년 학교대항전에서 다시보고 싶은 학교 대표 2명 7팀이 출연해서 대결을 펼쳤다. 건대부고, 당곡고, 대구영신고, 수성고, 창원중앙여고, 전주기전여고, 인천고의 대표 2명들이 대결을 펼친 결과 기전여고팀이 우승을 하였다.


title: 개성시대

text:
《개성시대》는 KBS 제2TV에서 1995년 5월 2일부터 1996년 4월 28일까지 방영되었던 드라마인데 1995년 8월 29일까지 화요일 오후 8시 30분에 방송됐지만 인기 드라마 일요일은 참으세요 후속작인 사랑한다면서가 억지 설정 내용, 스타급 연기자 캐스팅 실패, 기대 이하의 성적 등의 이유 탓인지 22회 만에 단명하자 그 해 9월 10일부터 일요아침드라마로 바뀌었으나 전작 사랑한다면서가 그랬던 것처럼 MBC 짝과 SBS 까치네(1995년 10월 29일부터 1996년 3월 31일까지는 일요일 오전 10시, 1996년 4월 7일부터 5월 25일 최종회까지는 일요일 오전 9시 55분에 방송됨)의 아성을 넘지 못했는데 가족 이야기 실종으로 비난을 받았다.
한편, 이 작품은 당초 란 제목이었으나 어감상 좋지 않다는 판단 아래 변경됐다.
아울러, 1995년 8월 7일 방영분에서 특정 음식점(플래닛 할리우드)의 상호를 노출하고 음식점 내부를 장시간 보여줬다는 이유로 방송위원회로부터 '경고' 조치를 받았다.


title: 렌셀러 폴리테크닉 대학교

text: 렌셀러 폴리테크닉 대학교(Rensselaer Polytechnic Institute; RPI)는 트로이 (뉴욕주)에 있는 사립 연구 대학교이다. 산하에 건축 대학(The School of Architecture), 공과 대학(The School of Engineering), 인문,예술,사회 대학(The School of Humanities, Arts, and Social Sciences), 이과 대학(The School of Science), 랠리 기술경영대학(the Lally School of Management & Technology)이 있다.


title: 장학퀴즈 역대 우승자 목록

text: 이 문서는 《장학퀴즈》에서 역대 우승자들을 정리한 목록이며, 학교명은 도/광역시/특별시-시/군(특별시/광역시 및 대학 부속/부설고는 생략)으로 정리했다.


title: 장학퀴즈 역대 우승자 목록

text: 승수에 5라고 표기된 것은 기본 대결 4승에 퀴즈제왕전 우승을 추가로 한 것을 의미한다.


title: 작은숲땃쥐

text: 작은숲땃쥐("Sylvisorex oriundus")는 땃쥐과에 속하는 포유류의 일종이다. 콩고민주공화국 동북부 지역의 고유종이다. 기준표본을 채집한 곳은 메드제(Medje)이다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 습윤 저지대 숲이다.


title: 범이슬람주의

text: 범이슬람주의(汎-)는 이슬람교를 중심으로 이슬람 세계를 통합하려는 운동을 말한다.


title: 범이슬람주의

text: 범이슬람주의는 종종 범아랍주의와 혼동되기도 하나, 이는 이슬람 국가와 아랍 국가를 동일시하는 데서 오는 오류이다. 범이슬람주의는 이슬람교를 믿는 다른 민족(투르크족, 페르시아족 등)이나 국가(파키스탄, 인도네시아 등)도 포함하는 종교적인 개념이다. 반면 아랍 민족의 연합과 일원화를 주장하는 범아랍주의는 지역적으로는 보다 협소하며, 종교가 아닌 민족적 개념이다. 또한 범아랍주의를 내세우는 정치 세력/정당의 경우, 이슬람 원리주의와 대립하는 관계에 있으며 세속주의, 사회주의, 사회민주주의를 표방하는 경우가 많다.(나세르주의, 바트당)


title: 하늘 바라기 (드라마)

text: 하늘 바라기는 1995년 1월 2일부터 1995년 3월 31일까지 방영된 한국방송공사 1TV 일일연속극이다.


title: 하늘 바라기 (드라마)

text: 일찍 혼자가 된 한 씨와 결혼한 세 아들, 세 며느리 그리고 미혼의 아들·딸들의 이야기를 담은 드라마


title: 범아랍주의

text: 범아랍주의()는 아랍 민족을 중심으로 통일된 국가를 이루려는 범민족주의 운동을 말한다. 범아랍주의를 주창한 근대의 유명한 정치가로는 이집트의 가말 압델 나세르가 대표적이다. 나세르는 단명하기는 하였으나 시리아와 연합해 아랍 연합 공화국을 이루기도 하였다. 현대의 아랍 연맹 또한 이러한 범아랍주의의 연장선상에 있다.


title: 마인콘

text: 마인콘은 모장이 주최하는 비디오 게임 마인크래프트의 팬 콘벤션이다. 2010년 첫 모임은 MinecraftCon으로 알려져 있다. 첫번째 마인콘은 2011년에 라스베가스에서 열렸고, 게임의 출시를 축하했고, 마인크래프트와 관련된 이야기 패널과 게이밍 아리아가 있었다. 마인콘은 세계에서 가장 큰 게임 콘벤션이기도 하다.마인콘(2017년부터 마인콘 어스)에서는 다음 해에 공개할 마인크래프트 업데이트를 공개하고 있다. 다음은 그 목록이다.


title: 오스탄키노 타워

text: 오스탄키노 타워 (, Ostankinskaya telebashnya)는 러시아 모스크바에 위치한 러시아 텔레비전 및 라디오 방송 네트워크가 소유중인 텔레비전-라디오 타워이다. 총높이 540.1m의 이 타워는 니콜라이 니키틴이 설계했다. 이 타워는 현재 유럽에서 가장 높은 독립형 건축물이자 세계에서 8번째로 높은 건축물이다. 이 타워는 500m 높이 이상을 초과한 최초의 독립형 건축물이다. 오스탄키노 타워는 10월 혁명을 기념하기 위해 건축되었다. 이 타워의 이름은 모스크바 내의 오스탄킨스키 지구의 이름을 따서 만들어졌다.


title: 오스탄키노 타워

text: 건축은 1963년 시작하여 1967년 완공하였다. 이 타워는 광범위하게 철근 콘크리트를 이용하였고 튼튼한 구조로 이루어졌다. 이 높이는 엠파이어 스테이트 빌딩을 넘었으며 소비에트 연방의 공학 기술력을 모아 만든 것으로 오랫동안 세계에서 가장 높은 독립형 건축물이 되었다. 이 세계 기록은 1976년 캐나다 토론토의 CN 타워가 13m 더 높이 지음으로써 끝나게 되었다. 오스탄키노 타워는 2007년 부르즈 할리파가 CN 타워와 함께 높이 기록을 넘을 때 까지 31년 동안 세계에서 2번째로 높은 독립형 건축물이였다. 오스탄키노 타워는 건축 이후부터 2013년까지 유럽에서 가장 높은 독립형 건축물이다.


title: 오스탄키노 타워

text: 1994년의 계획으로 추가로 높이를 더 올려 564m로 안테나를 세우고자 할 계획이 있었으나 자금 문제로 멈추게 되었다.


title: 이찬 (신라 관직)

text: 이찬(伊湌)은 법흥왕 7년(520년) 에 시행한 신라 17관등(官等)의 제2등으로 잡찬의 위이다. 이척찬(伊尺湌), 일척간(一尺干), 이간(伊干)이라고도 한다.


title: 델버트 만

text:
델버트 만(Delbert Martin Mann, Jr., 1920년 1월 30일 ~ 2007년 11월 11일)은 미국의 영화 감독이다.
캔사스시티 주 로렌스 출신. 테네시에 위치한 밴더빌트 대학을 졸업했다. 그 후 공군에 입대하여 제2차 세계 대전에서 B-24 리버레이터 폭격기 파일럿으로 참전하였으며 전역 후 예일 드라마 학교에서 무대 연출등을 전공하였다. NBC방송국의 프로듀서였던 친구 Fred Coe의 소개로 TV 드라마의 감독을 데뷔하게 된다.
1953년에 자신이 TV드라마로 연출했던 '마티'를 1955년 영화로 재탄생하였고, 이 작품으로 아카데미 감독상과 칸 영화제 황금종려상을 수상하였다. 1967년부터 1971년까지 전미 감독 협회 회장을 지냈고, 2007년 11월 11일 폐렴으로 타계하였다.


title: 델버트 만

text: 연출


title: 블랙베리 Z10

text: 블랙베리 Z10은 블랙베리에서 출시한 블랙베리 10 기반 스마트폰으로, 2013년 1월 30일 최초로 공개된 두 종류의 블랙베리 10 스마트폰 중 하나이다.


title: 블랙베리 Z10

text: 블랙베리 Z10은 블랙베리 10을 기반으로 한다. 블랙베리 10의 사용자 인터페이스는 멀티터치 제스처를 사용하며, 다양한 제스처를 통하여 주요 기능에 접근한다. 최대 8대의 장치를 연결할 수 있는 모바일 핫스팟을 지원한다. 애플리케이션 설치를 위하여 블랙베리 월드 스토어를 제공한다. 터치 스크린 기반 가상 키보드를 제공하며, 사용자의 입력 스타일을 학습하는 기능을 갖추고 있다.


title: 블랙베리 Z10

text: 후면 카메라는 AF, LED 플래시 지원 800만 화소이며, 1080p 동영상 녹화를 지원한다. 전면 카메라는 200만 화소이며 720p 동영상 녹화를 지원한다. Z10의 카메라 앱은 타임시프트 기능을 지원하며, 여러 장의 사진을 동시에 찍은 다음 원하는 사진을 선택할 수 있도록 해 준다.


title: 블랙베리 Z10

text: Z10의 음성 제어 기능을 통하여 휴대폰을 제어할 수 있으며, 음성 인식 기능은 자연어 처리 기능을 갖추고 있다. 이를 통하여 메시지 및 이메일 작성, 문서 받아쓰기, 검색을 사용할 수 있다.


title: 블랙베리 Z10

text: 블랙베리 Z10은 4가지 형태로 출시되었다. 각각 파생형은 북아메리카 지역 통신사 주파수 및 국제 주파수에 맞추어졌다. LTE 지원 기종은 퀄컴 스냅드래곤 S4 Plus 칩을 장착하였고, 1.5GHz 듀얼코어 프로세서 및 Adreno 225 GPU를 포함한다. LTE 미지원 국가를 위해 출시된 국제판 기종은 OMAP 4470 칩을 장착하였고, 1.5GHz 듀얼코어 프로세서 및 PowerVR SGX 544 GPU를 포함한다. 통신 모뎀으로 ST-에릭슨 M5730을 사용하였다.


title: 정도선

text:
정도선(鼎島線)은 황해남도 해주시의 왕신역과 같은 시내에 있는 정도역을 연결하는, 조선민주주의인민공화국의 철도노선이다.
다음은 1944년 4월 당시의 역목록이다.


title: 에클레시아 칼리지

text: 에클레시아 칼리지(Ecclesia College)는 미국 아칸소주 스프링데일에 위치한 4년제 개신교 대학으로, 연방정부에서 인증한 Work College이다. 아칸소 주 고등교육청(Department of Higher Education)에서 Association for Biblical Higher Education 프로그램으로 대학 교육 인가를 받았다. 에클레시아 대학은 1975년 전임 총장이자 음반 가수인 Twila Paris의 아버지인 Oren Paris II에 의해 설립되었다. 에클레시아는 그리스어로서 "부르심을 받은 자들"이라는 의미를 지나고 있다. 이 단어는 고대 그리스에서 사회에서 부름받아 여러가지 정세들을 논의하는 사람들을 묘사하는데 사용되었다. 이는 "교회" 혹은 "의회"로 번역된다.고등교육기관으로서 에클레시아 대학의 사명은 예수 그리스도의 삶과 그 가치를 통해 사회의 기반을 견고히 하도록 실질적인 리더들을 섬기는데 있다.


title: 에클레시아 칼리지

text: 2005년 고등교육기관으로서 The Association for Biblical Higher Education으로부터 인가 받음.


title: 아시아두더지땃쥐류

text: 아시아두더지땃쥐류는 진무맹장목 땃쥐과의 아시아두더지땃쥐속("Anourosorex")에 속하는 포유류의 총칭이다. 중국, 인도, 인도차이나 등에서 발견되며, 두더지를 닮았다. 붉은이땃쥐아과에 속하는 아시아두더지땃쥐족(Anourosoricini)의 유일한 속이다.


title: 아시아두더지땃쥐류

text: 4종이 알려져 있다.


title: 케이트 밀러하이드키

text: 케이트 밀러하이드키(1981년 11월 16일 ~)는 오스트레일리아의 싱어송라이터이다. 2007년에 첫 정규 음반인 《Little Eve》를 발매했다.


title: 대한민국 민법 제174조

text: 대한민국 민법 제174조는 최고와 시효중단에 대한 민법조문이다.


title: 대한민국 민법 제174조

text: 유씨의 남편 이모씨는 D사와 유씨를 보험수익자와 피보험자로 하는 보험계약을 맺었는데 유씨가 교통사고를 당해 2006년 4월 4일부터 6차례에 걸쳐 보험금 지급을 청구했으나 D사는 2007년 4월 유씨의 장해가 교통사고와 인과관계가 있는지 등을 확인해 보험금을 지급하겠다는 의사표시를 했을 뿐 보험금 지급 여부에 대한 확답을 주지 않았다. 2007년 5월 유씨는 보험금 지급을 청구하는 소송을 제기했고, D사는 상법상 보험금청구권 소멸시효기간인 2년이 지난 뒤에 소송이 제기됐다며 보험금을 지급할 의무가 없다고 주장한 경우, 유씨가 소멸시효 기간이 경과하기 전부터 여러 차례에 걸쳐 D사에 보험금 지급을 요청한 것은 소멸시효 중단사유가 되는 최고에 해당하고, D사가 보험금청구에 필요한 서류 제출을 요청하고 유씨의 주치의들을 찾아가 인과관계 및 장해정도에 관해 확인하는 등의 절차를 거친 것 등은 유씨의 보험금청구권의 존부 및 액수를 확정해 유씨에게 통보할때까지 이행의 유예를 구한 것으로 봐야 한다”며 “보험금 지급 여부에 관한 회신이 있을 때까지는 최고의 효력이 계속돼 민법 제174조에 규정된 6월의 기간이 진행되지 않는다.


title: 대한민국 표시·광고의 공정화에 관한 법률

text: 표시·광고의 공정화에 관한 법률은 대한민국의 법률이다. 이 법은 상품 또는 용역에 관한 표시·광고를 할 때 소비자를 속이거나 소비자로 하여금 잘못 알게 하는 부당한 표시·광고를 방지하고 소비자에게 바르고 유용한 정보의 제공을 촉진함으로써 공정한 거래질서를 확립하고 소비자를 보호함을 목적으로 한다.(제1조) 공정거래위원회의 소관 법률이다.


title: 장재호 (배우)

text: 장재호(1986년 1월 8일 ~ )는 대한민국의 배우이다.


title: 우리가 사랑할 수 있을까

text: 《우리가 사랑할 수 있을까》는 2014년 1월 6일부터 2014년 3월 11일까지 JTBC에서 방송된 월화드라마이다.


title: 우리가 사랑할 수 있을까

text: 좌충우돌 스토리와 허를 찌르는 반전이 담긴 유쾌하고도 통쾌한 드라마로 세 여자의 성장을 통해 그들이 기대하는 판타지와 일과 사랑에 대한 따뜻한 시선을 그린 작품이다.


title: 우리가 사랑할 수 있을까

text: 이 드라마는 소설 '엄마에겐 남자가 필요해'를 원작으로 한 작품이다.


title: IOE

text: IOE는 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 대청중학교 (서울)

text: 대청중학교(大靑中學校)는 서울특별시 강남구 대치동에 있는 공립 중학교이다.


title: 충청북도충주의료원

text: 충청북도충주의료원(忠淸北道忠州醫療院, )은 충청북도 충주시에 위치한 충청북도청 산하의 공공병원이다. 충청북도 충주시 안림로 239-50에 위치하고 있다.가정의학과, 산부인과, 응급의학과(응급실), 내과, 외과, 신경외과, 정형외과, 이비인후과, 영상의학과, 안과, 치과, 마취통증의학과(수술실), 비뇨기과, 소화기내과, 심장내과, 신장내과, 직업환경의학과, 진단검사의학과, 재활의학과, 건강관리과


title: 아삼두더지땃쥐

text: 아삼두더지땃쥐("Anourosorex assamensis")는 붉은이땃쥐아과에 속하는 땃쥐류의 일종이다. 인도의 고유종이다.


title: 요사팟 쿤체빅

text: 성 요사팟 쿤체빅(, , 1580년경 - 1623년 11월 12일)은 로마 가톨릭교회와 일치한 동방 가톨릭교회의 지체 가운데 하나인 우크라이나 그리스 가톨릭교회의 수사이자 대주교이다. 1623년 11월 12일 오늘날 벨라루스의 영토에 해당하는 폴란드-리투아니아 연방의 비쳅스크에서 그와 뜻을 달리하던 동방 정교회의 폭도들에 의해 살해당하였다. 가톨릭교회에서 그는 순교자이자 성인으로 공경받고 있다.


title: 자이언트두더지땃쥐

text: 자이언트두더지땃쥐("Anourosorex schmidi")는 붉은이땃쥐아과에 속하는 땃쥐류의 일종이다. 부탄과 인도의 히말라야 남동부 경사면을 따라 분포한다.


title: 살레 (알레산드리아현)

text: 살레()는 이탈리아 피에몬테주 알레산드리아현의 코무네이다.


title: 카미노 (동음이의)

text: 카미노는 다음 뜻이 있다.


title: 마르가리타 (동음이의)

text: 마르가리타의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 비올라 (동음이의)

text: 비올라(Viola)의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 아쿠아 마르키아

text: 아쿠아 마르키아 (라틴어:Aqua Marcia, 마르키아 수도교)는 고대 로마의 도시에 공급된 11가지 수도교 중 가장 긴 수도교이다. 1586년부터 아직까지 제 기능을 유지하고 있는 아쿠아 펠리체는 아쿠아 마르키아의 구간을 따라 길게 뻗어 있다.


title: 아쿠아 마르키아

text: 아쿠아 마르키아는 기원전 144년 집정관 퀸투스 마르키우스 렉스 ()가 건설했다. 수도교의 이름은 그의 이름을 따서 붙여졌다. 이 수도교는 로마까지 비아 티부르티나를 따라가며, 로마 시의 동쪽 경계인 아우렐리아누스 성벽의 포르타 티부르티나를 통해 도시로 들어갔으며, 차갑고 맑은 물로 널리 알려져 있었다.


title: 아쿠아 마르키아

text: 아쿠아 마르키아는 기원전 146년, 이제 막 지어진 코린토스에 있던 로마의 수도교들이 같은 해 제3차 포에니 전쟁 막바지에 카르타고가 파괴하면서 손상된 것에 대하여 크게 보상한 것이었다. 아쿠아 마르키아를 통해 공급된 물은 거대한 제국 도시로 향하는 로마의 확장을 가능하게 한 중요한 요소였다.


title: 아쿠아 마르키아

text: 그 당시 수도교의 원천지는 아니오 계곡으로부터 91 km 이상 떨어져있는 지금의 아르솔리와 아고스타 마을 근처에 있었다. 대략적인 위치는 로마 시 동쪽 부분의 언덕에 있었으며 아니오 베투스, 아니오 노부스, 아쿠아 클라우디아를 포함한 다른 수도교들을 위해서도 쓰였다. 오늘날에도 같은 원천지가 현대에 지어진 수도에 공급하기 위해서 쓰이고 있다.


title: 아쿠아 마르키아

text: 아쿠아 마르키아는 로마 북쪽에 있는 비미날레 언덕으로, 그곳에서부터 도시의 카일리아누스, 아벤티누스, 팔라티누스, 카피톨리누스 지역으로 물을 공급했다. 카피톨리노 언덕으로 확장한 것은 그당시 논란을 불러 일으켰는데, 전통주의자들이 시빌라 신탁집 ()에서 그곳으로 물을 옮기는 데 경고한 구절을 거스르는 것에 대해 우려했기 때문이었다.


title: 아쿠아 마르키아

text: 시간이 흐른 기원전 33년 마르쿠스 아그리파가 수도교를 수리했고, 훗날 세워진 포르타 티부르티나 내부의 아치에 새겨진 문구에 의하면 아우구스투스가 다시 수리했다. 또한 아우구스투스는 추가로 아쿠아 아우구스타를 건설해 그곳에 연결하여 처리량을 두배로 만들어서 수도 공급을 늘렸다. 이 수도 공급량 중 상당수는 시민들이 개인적인 용도로 끌어갔는데, 이 때문에 네로 시기에 이르러서는 시내에 공급되는 것은 사실상 거의 없는 상태까지 이르렀다. 이후 즉위한 황제들에 의해 공급은 더욱 늘어났다. 프로티누스가 도시에 있는 수도교의 개수를 대략 97개 정도로 측정했던 당시, 아쿠아 마르키아는 매일 187,600,000L의 물을 도시로 보낼 수 있는 수용능력을 기지고 있었으며 도시에서 두 번째로 규모가 큰 수도 공급원이었다.


title: 태풍 보파 (2012년)

text:
태풍 보파( 1224, 26W, BOPHA, Pablo)는 2012년에 북서태평양에서 발생한 24번째 태풍이자 4번째 슈퍼태풍이다. 풍속이 시속 280 km에 달하는 세력으로 필리핀 남부의 민다나오 섬에 상륙해 이 섬에서 상륙한 태풍 중 역대 최강급이었다. 보파는 적도 부근에서 발생하여 12월 3일, 북위 7.4°에서 사피어-심슨 허리케인 등급 제5등급에 해당하는 세력까지 강해져 1964년의 태풍 루이스가 북위 7.3°에서 제5등급의 세력을 얻은 이후 제5등급을 얻은 위치가 사상 두 번째로 낮았다. 보파로 인해 필리핀에서는 422억 필리핀 페소 (10억 4천만 미국 달러)에 달하는 재산피해액이 집계되었으며 이는 2009년의 태풍 파마가 세운 273억 필리핀 페소의 기록을 크게 뛰어넘고 보파는 필리핀에 재산상 가장 피해가 큰 태풍으로 남게 되었다. 위같은 피해로 인해 필리핀 기상청에서는 독자명명하는 태풍의 이름인 Pablo를 영구제명시키고 2013년 2월, Pepito가 선정되었다. 또한 같은 달에 아시아 태평양 경제 사회 위원회와 WMO 태풍 위원회에서도 이름인 '보파 (BOPHA)'를 열대 저기압 이름의 목록에서 제명시킨다고 발표했다. 제명 후 대체되는 태풍 이름은 암필(AMPIL)이란 이름으로 발표되었다.
태풍 보파 (BOPHA)는 캄보디아에서 제출하였으며, 꽃을 의미한다.


title: 리베

text: 리베의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 티머시 피커링

text: 티머시 피커링(Timothy Pickering, 1745년 7월 17일 ~ 1829년 1월 29일)은 매사추세츠에서 여러 활동을 한 미국의 정치인이다. 가장 유명한 경력으로는 1795년부터 1800년까지 조지 워싱턴과 존 애덤스 행정부 하에서 국무 장관을 역임한 것이다.


title: 티머시 피커링

text: 피커링은 이전에 미국 독립 혁명기에는 매사추세츠 민병대와 대륙군에서 복무를 했다. 그는 종종 친영국적 태도를 보여왔으며, 그의 정치 경력 중에는 친영국적인 정책을 밀어부쳤다. 피커링은 나폴레옹 전쟁 동안 영국을 가리켜 ‘세계의 마지막 희망 – 영국의 굳건하게 닻을 내린 섬’이라고 설명했다. 그는 이후 하트퍼드 회의에 참가를 하였으며, 다른 많은 연방주의자들과 함께 1812년 전쟁을 반대했다.


title: 티머시 피커링

text: 매사추세츠 세일럼에서 디콘 티머시와 메어리 윈게이트 피커링 부부 사이에서 태어났다. 9 형제 중 하나로 매사추세츠 주 하원 의장을 지낸 존 피커링의 동생이었다. 피커링은 세일럼의 학교를 가서 1763년에 하버드 대학을 졸업했다. 세일럼의 목사 윌리엄 벤틀리는 피커링에 대해 "어린 시절부터 마을 사람들로부터 말썽쟁이에 고집쟁이다"고 언급하고 있다.


title: 티머시 피커링

text: 하버드를 졸업한 후 피커링은 세일럼으로 돌아와 마을 위원장 및 에식스 카운티의 등기관인 존 히긴슨의 아래에서 일하기 시작했다. 1768년에 매사추세츠의 법조계에 인정 받아 1774년에는 히긴슨의 뒤를 이어 등기관이 되었다. 그후 세일럼의 대표로 매사추세츠 주 의회에 선임되어 에식스 카운티 법원 판사가 된다. 1776년 4월 8일, 그는 세일럼 출신의 레베카 화이트와 결혼했다.


title: 티머시 피커링

text: 1766년 1월, 피커링은 에식스 군 민병대의 중위에 임명되었다가 3년 후에는 대위로 승진한다. 1769년에 에식스 가제트에 병사 훈련 기술을 실었다. 이것들을 정리해 1775년 ""An Easy Plan for a Militia""로 간행했다. 이 책은 폰 슈토이벤 남작의 《미국 군대의 규율과 통제에 관한 규칙》으로 대체될 때까지 대륙군의 교본으로 사용되었다.


title: 티머시 피커링

text: 미국 독립 전쟁이 끝난 후에, 피커링은 여러 차례 돈을 벌려고 시도를 했지만, 실패했다. 1783년, 새뮤얼 허지든과 사업적 파트너를 맺었지만 2년 후 실패로 돌아갔다. 1786년, 펜실베이니아 와이오밍 계곡으로 이사를 가서 루제른 군에서 여러 공직을 맡았다. 그 지역에 사는 코네티컷 주민들을 기소하려 했을 때 피커링은 19일 동안 인질로 잡혔다. 1787년, 미국 헌법 비준을 검토하기 위해 개최된 펜실베이니아 회의에 참여했다.


title: 하시모토 칸나

text: 하시모토 칸나(, 1999년 2월 3일 ~ )는, 일본의 후쿠오카현 출신 아이돌이며, 여성 아이돌 그룹 Rev. from DVL의 멤버였다. 소속사는 디스커버리 넥스트 이다. .


title: 왕위 계승

text: 왕위계승(王位継承)은 일반적으로 왕위(국왕의 지위)를 왕태자가 이어받은 것을 말한다. 제위(황제의 지위)의 경우 제위계승(帝位継承) 또는 황위계승(皇位継承)이라 부르기도 한다.


title: 왕위 계승

text:
군주제를 취하고있는 나라에서는 상속을 둘러싼 분쟁을 방지하기 위해 상속 방법을 명확하게 규정하고 있는 것이 많다. 그러나 역사는 수많은 상속 분쟁이 발생하고 있다. 중국왕조에서는 매우 많은 사례가 있다.
왕위에 한정하지 않고, 공작 및 베그 술탄 등의 군주에도 유사한 제도이나 문제가 존재한다. 다음은 그들을 대신하여 왕위이라고, 왕위계승을 논한다. 동로마제국은 제위계승법이 명확하게 정해져있지 않아서, 쿠데타로 왕위 찬탈조차 합법적이었다. 고대 민주주의의 자취에서 로마 제위의 정통성은 "시민 · 군 · 원로원의 추대에 의한 "이라고되어 있었다. 따라서 쿠데타를 일으켜도 이 삼자의 합의를 얻을 수 있으면 합법이었다.
또한 9세기 무렵이 되면 '시민'은 실제 없는 '시민'이라는 이름의 의식용 관리이며, 원로원의원은 고급관료로 구성되어 있었다. (그러나 11-12 세기에 실제 콘스탄티노폴리스 시민이 반란을 일으켜 황제의 폐위에 관여 할 수 있었다). 오스만 제국은 한때 분쟁을 방지하기 위해 반대의 뜻을 나타내는 여하에 관계없이 형제를 몰살하는 관습도 있었다.


title: 왕위 계승

text: 왕위계승에 관한 규칙을 일부의 관점에서 분류를 할 수있다.


title: 왕위 계승

text:
많은 국가에서 세습에 의해 상속되는 세습 왕정을 취하고 있다. 또한 그 순위는 일반적으로 장자상속이다. 즉 군주의 장남이 왕위계승 순서 제1순위이다. 적손이 두 번째이지만, 군주의 장남이 자식이 없는 경우는 군주의 차남이 두 번째가 된다. 즉 군주의 장남이 이미 사망하는 경우는 적손이 계승한다.
일부다처제가 되어 있는 경우 일반적으로 정실의 자식에만 계승권이 있지만, 정실이 아이가 없는 경우는 첩의 자식을 계승시키고, 첩을 정실로 격상하여 상속시켰다. 정실 · 첩의 구별을 붙이지 않고, 높은 순으로 상속 순서를 낼 수 있다. 또한 오스만 제국처럼 먼저 아이를 낳은 왕비가 정실로 하는 역설적인 제도도 있다.
자식이 없는 경우 생전에 군주가 친척이나 다른 사람을 후계자로 지명 할 수있다. 사실, 그 지명이 날조이거나 날조에 이의를 제기한 친족이 내전을 일으키는 등 문제가 발생하는 경우도 많다.
이 경우 여자를 포함하거나 모계를 포함할지 등은 나라에 따라 다르다.
또 어떤 유목민족은 장남이 아니라 막내가 계승시키는 말자상속이 있다. 그러나, 이것은 연상의 남자가 이미 독립적으로 인해 발생하는 상속 모양이다. 이들은 원칙이며, 실제로 상속 순위가 낮은 친족과 외척 등이 무력에 의해 상속하는 경우도 있다.


title: 왕위 계승

text: 선거 왕제를 말하자면 소수의 제도이며, 또한 실질적인 세습 왕정인 경우도 많다. 로마 제국 붕괴 후 현재 독일 일대에 세력을 자랑하던 색슨족은 선거를 통해 군주를 선출하는 문화를 가지고 있었다. 이 때문에 독일왕은 선거에 의해 선출되었다. 그러나 선거권을 가진자는 선제후라는 하위 세습군주에 한정되어 있었기 때문에, 그들을 포섭하여 독일 왕위는 사실상 세습되는 경우가 많았다.


title: 왕위 계승

text:
동아시아 여성 군주 · 모계상속은 모두 부정하는 경향이 있다.
중화 제국 역사상 유일한 제위에 오른 여성이다. 측천무후는 예부터 악녀의 대표로서 다루어지고 있다.
한국에서는 신라때 3명의 여왕(선덕왕, 진덕왕, 진성왕,)이 즉위를 할 수 있었던 것은 신라의 사회가 모계상속을 부정적 시각이 존재하지 않았기 때문이다.


title: 왕위 계승

text: 한편 서유럽에서는 기독교의 영향에서 원칙적으로 한 남편이 한 아내를 얻을 수 있는 일부일처제였기 때문에, 서자의 상속은 부정적이었다. 따라서 남계 남자가 끊어지는 경우가 많으며, 여성의 상속 모계 상속은 모두 용인되는 경향이있다. 이베리아 반도에 존재했던 카스티야 왕국, 아라곤 왕국, 카타루냐 군주국 등은 여성 상속에 의해 탄생한 여성 군주와 이웃 나라의 남성 군주의 혼인에 의하여 합작하기도 했다.


title: 왕위 계승

text:
서유럽에서도 여성의 상속을 인정 여부는 지역에 따라, 예를 들면 프랑스 왕가와 독일 제후는 여자에게 상속이 인정되지 않았다. 일례로 영국왕 겸 하노버왕인 윌리엄 4세가 승하한 후 여자상속을 인정하는 영국 왕위는 넷째 동생인 에드워드의 유전자를 물려받은 빅토리아가 상속했지만 여자 상속을 인정하지 않는 하노버 왕위는 다섯째 동생인 아우구스트 1세가 상속했다.
또한 여성의 상속 순서는 형제의 남성에 비해 낮고, 일반적으로 이성 형제가 없는 경우에만 상속되었다. 또한 방계 남자가 이의를 제기하면 내전으로 발전할 수 있었다.


title: 왕위 (동음이의)

text: 왕위(王位)는 다음과 같은 뜻으로 쓰인다.


title: 김선기 (1960년)

text:
김선기(1960년 5월 20일 ~ )는 고려대학교 물리학과를 졸업한 뒤 미국 페르미국립가속기연구소(Fermilab) D0실험그룹 초빙과학자가 되었고 현재 기초과학연구원 중이온가속기구축사업단사업단장과 서울대학교 물리천문학부 조교수/부교수/교수를 겸임하고 있다. 한국 암흑물질 탐색실험의 총책임자이다.국 내
국외 대외활동


title: 김선기 (1960년)

text: 국내외 논문게재 실적


title: 두더지땃쥐

text: 두더지땃쥐 또는 중국두더지땃쥐("Anourosorex squamipes")는 붉은이땃쥐아과에 속하는 땃쥐류의 일종이다. 중국두더지땃쥐라는 이름에도 불구하고, 중국뿐만 아니라 부탄과 인도, 미얀마, 태국 그리고 베트남 여러 지역에 분포한다. 아시아두더지땃쥐속의 모든 종들과 마찬가지로 중국두더지땃쥐는 땅을 파는 습성을 갖고 있으며, 산지 숲에서 발견된다.


title: 두더지땃쥐

text: 2006년, 중국질병통제센터는 이 종이 설치류에서 발견되던 기존의 한타바이러스와 유전적으로 구별되는 신종 한타바이러스의 전염원일 수 있다고 보고했다.


title: 타이완두더지땃쥐

text: 타이완두더지땃쥐("Anourosorex yamashinai")는 붉은이땃쥐아과에 속하는 땃쥐류의 일종이다. 타이완의 고유종이다.


title: 공주산성정류소

text: 공주산성정류소는 충청남도 공주시 미나리1길 6-8(금성동 200-4번지)에 위치한 대한민국의 시외버스정류장이다.


title: 공주산성정류소

text: 과거에 공주시 산성동 160번지 일대에 시외버스터미널이 있었기 때문에 그 근처에 있다고 해서 구터미널, 산성동터미널로 통용된다. 시외버스터미널이 신관동의 현재 공주종합버스터미널로 이전하면서 이 일대에는 시내버스터미널만 있었으나 2010년에 이 곳을 경유하는 시외버스정류장을 설치하였다. 명칭과는 달리 실제 위치는 금성동에 있다. 근처에 공주시의 시내버스의 기점인 공주시내버스정류장(공주시내버스터미널)이 있다. 공주종합버스터미널과 같은 운임이 적용된다. 운영 및 관리는 삼흥고속에서 한다.


title: 아시아짧은꼬리땃쥐류

text: 아시아짧은꼬리땃쥐류는 진무맹장목 땃쥐과의 아시아짧은꼬리땃쥐속("Blarinella") 포유류의 총칭이다.


title: 아시아짧은꼬리땃쥐류

text: 3종이 알려져 있다.


title: SQL 서버

text: SQL 서버는 다음을 가리킨다.


title: 인도차이나짧은꼬리땃쥐

text: 인도차이나짧은꼬리땃쥐 ("Blarinella griselda")는 땃쥐과에 속하는 포유류의 일종이다. 중국과 베트남에서 발견된다.


title: 아시아짧은꼬리땃쥐

text: 아시아짧은꼬리땃쥐 ("Blarinella quadraticauda")는 땃쥐과에 속하는 포유류의 일종이다. 중국의 고유종이다.


title: 윤치호의 사상

text: 본 문서는 윤치호의 사상에 대하여 설명한다. 독립협회와 계몽운동 당시 윤치호는 무지한 조선의 민중을 계몽으로 새롭게 거듭나게 할 수 있었다고 생각하였다. 이는 그가 미국 유학 당시 기독교에 입교하고 교리를 배우고 서구의 사상을 접하면서 이를 조선에 받아들여 사회를 바꿀 수 있다고 봤다. 그러나 독립, 계몽운동이 실패로 돌아간 원인을 그는 민중의 무지함 때문이라 보았고 이는 후에 조선이 일제 식민지가 되는 것을 당연한 징벌로서 인식하게 되었다. 계몽과 개혁으로 근대 한국이 소생할 기회를 한국인 스스로 저버렸다고 판단한 그는 독립운동에도 회의적인 시각을 품게 되었다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 교육의 힘이 쓰러져가는 나라를 다시 일으켜 세울 수 있는 지름길, 기틀이라고 봤다. 그에 의하면 철없는 젊은이들에게 독립운동을 선동하는 것보다, 농업, 공업 등의 기술, 의술, 역사, 문화, 예술, 인문소양, 국어 등을 가르쳐서 무지함을 일깨우는 것과 종교 생활로 인도하는 것이 독립운동에 뛰어들도록 선동하는 것보다 더 큰 애국이라고 봤다.


title: 윤치호의 사상

text: 이러한 확신에 따라 그는 가난한 고학생들의 학비와 장학금을 대가 없이 지급해 주었고, 해외에 유학을 가는 학생들이 자신을 찾아오면, 유학 목적이 무엇이고 배우는 것이 무엇인가를 묻고 학비를 대 주었다. 그는 조선이 일본의 식민지가 된 것을 무지함의 탓으로 보고, 배우고 알고 깨닫는 것이 정치적 독립 이전에 선행되어야 된다고 봤다. 무지한 상태로는 독립이 된다 하더라도 다시 다른나라의 식민지가 되리라고 내다봤다.


title: 윤치호의 사상

text: 그러나 그는 공산주의나 마르크스, 레닌 이념 교육에 대해서는 상당히 비판적이고 부정적이었다. 공산주의에 대해 '한낱 이상에 불과한 이념을 현실세계에서 구현하겠다.'라고 하는 것이라며 비판했다. 그는 레닌의 사례를 들며 '한낱 이상에 불과한 이념을 현실세계에서 구현하겠답시고 자기 나라를 지옥에 빠뜨려, 끝내 이상이란 게 실현 불가능하다는 걸 입증하고 말았다'라고 지적했다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 학생들이 공부를 하되 공산주의 이념에는 절대 빠지지 말라고 거듭 권고했다. 윤치호는 동경에 있는 조선 유학생들이 사회주의 사상에 빠지는 것을 두고 "(그들의) 게으른 혓바닥을 굴리는데 사회주의는 참으로 이상적인 분야"라며 비판했다. 그는 공산주의와 마르크스, 레닌 이념 교육은 자신의 게으름을 합리화시키는 자기 합리화의 수단에 불과하다고 못박았다.


title: 윤치호의 사상

text: 1895년 2월 미국 유학을 마치고 귀국한 윤치호는 즉시 자신의 노비 문서를 태우고 즉시 노비를 석방시켰다. 윤치호는 아버지 윤웅렬과 숙부 윤영렬에게도 인간의 평등함을 역설하고 노비의 석방을 설득하여 1905년 윤웅렬과 윤영렬도 노비문서를 태우고, 자기 집의 노비에게 모두 재산을 나눠주어 석방시켰다. 인간의 평등함을 역설한 그는 족보를 폐지해야 한다고 주장하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 1895년 12월 서재필 귀국 이후 윤치호와 서재필은 노비를 해방시킬 방안을 계획하였다. 이들은 적당한 시기가 오면 이를 공론화시키기로 작정하고 1897년 이를 독립협회와 만민공동회에 상정한다.


title: 윤치호의 사상

text: 1897년 11월 1일에 개최한 토론회에서는 주제를 노비제로 선정하여 그 부당함에 대한 열띤 논의를 개진케 하였다. 이 때 주제가 "동포 형제 간에 남녀 를 팔고 사고 하는 것이 의리 샹에 대단히 불가 하다는 문제"였다. 이 토론회에서는 일반 회중이 토론에 자유로이 참가하여 각자의 의견을 개진한 뒤 윤치호와 서재필이 각각 노비제에 대한 연설을 하였다. 여기서 윤치호는 노비 제도의 폐해와 비인간성을 구체적인 사례를 들면서 지적하였으며 서재필의 경우는 미국 아프리카 흑인 노예의 참상을 이야기하였다. 이들이 연설을 마친 뒤 이날의 주제에 대한 청중의 의견을 물어 투표한 결과 "노비제가 의리샹 불가하다."라는 주제에 만장일치로 찬성하였다. 주제에 찬성한 사람들은 자기가 실제로 소유한 노비를 해방하도록 하자는 동의도 함께 가결시켜 토론회가 성황리에 끝나게 되었다. 당시 참관자에 의하면 토론이 매우 진지하였으며 토론 회의 결과 100 명 이상의 노비들이 자발적으로 해방되었다고 단언할 수 있다고 한다.


title: 윤치호의 사상

text: 한편 그는 계속해서 신분제 폐지, 노비 해방, 족보 폐지 등을 역설하였다. 1928년 그는 사회단체인 계명구락부에 이를 적극 건의하였다. 계명구락부는 1928년 1월 제22 회 정기 총회에서 이사 윤치호 외 6인, 평의원에 허헌 외 14인을 선임하였는데, 이 때 음력을 폐지할 것과 양력을 실행하며 족보를 폐지할 것을 결정하였다. 그는 모두 나라를 잃고 자유를 박탈당한 마당에 노비 제도를 유지할 이유가 없으며, 신분제도도 무의미하다고 꾸준히 설득하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 신분제 폐지는 근대국가에 있어 국민을 구성하는 개개인의 신분 해방을 뜻하며, 결국 근대사회로의 이행에 있어 거쳐야 할 필수적인 단계였다.


title: 윤치호의 사상

text: 고려와 조선 1천여 년을 내려온 유교 이데올로기에 부정적이었다. 그에 의하면 유교와 성리학은 개인의 자유와 권리를 말살, 억압하는 폭압적인 사상이었다. 윤치호는 1900년 12월 18일자 일기에서 전통적인 유교 교육이 진보와 생동하는 내용도 없거니와 한국에 관한 내용도 없는, 진부한 고대 중국의 고전과 역사 위주의 교육으로 곧 한국인의 중국인화(中國人化)하는 교육이라고 비판했다. 또한 실천하지 않으면서 위선적인 도덕군자를 양산하는 문화로 평가했다.


title: 윤치호의 사상

text: 그가 중국 서책을 금지시켜야 된다고 주장한 주된 원인은 위선적인 도덕군자들의 이론적 근거로 중국의 유교, 성리학에 대한 것이 주로 인용되었기 때문이었다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 유교를 폭압적이고 독재적인 억압의 도구, 내지는 억압과 독재를 정당화하는 수단으로 보아 다음과 같이 혹평하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 유교를 도덕과 정의를 앞세워 개인의 자유와 인권을 침해하는 수단으로 간주했다. 과부의 재가를 금지한 성리학의 가례 역시 개인의 선택권을 억압하는 비인간적인 체제로 규정했다. 또한 민족의 호전성, 상무 정신을 사라지게 만든 것도 유교의 일방적인 충효 강요라고 판단했다.


title: 윤치호의 사상

text: 또한 그는 공자(孔子)를 신랄하게 비판하기도 했다. 1900년 5월 27일자 일기에서는 공자가 "사람은 관직에서 군주를 섬기는 것이 최고의 의무"라 가르쳤고, 자기 스스로 "상가지구(喪家之狗)" 처럼 관직을 추구했던 사실을 지적하고, 공자를 비판, 유교적 한국 사회의 이기적인 관직 추구열(출세지향 현상)을 신랄하게 비판하였다. 그는 공자의 잘못된 사상이 동양사회를 2천년간 오도했다고도 주장했다. 동시에 노동을 천시하는 국내 민중들의 인식을 증오하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 유교가 무력한 것은 허례적인 효에 기반을 두었기 때문이라고 보았다. 성리학적 계급, 서열체계에 집착하지 않고 맹자의 역성혁명론이나 순자의 법치주의 사상이 제대로 적용이 되었다면 무력한 사회가 되지는 않았을 것으로 내다봤다. 윤치호는 부모에 대한 진심어린 감사가 없이 그렇게 해야만 선량한 인간으로 취급을 받기 위해 억지로 효자, 효녀가 되기를 사회가 강요한다고 하였다. 그는 1894년 3월 11일자 일기에서 효를 허례적인 존재라고 규정했다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 성리학의 편협성이 예의를 가장하여 방종, 복수, 거짓 등을 내포한 위선적인 사회로 만들었다고 진단했다. 그는 성리학의 교조주의적인 사상과 반자유주의적인 사상이 인간의 기본권을 침해한다고 봤다. 그러나 유교만을 일방적으로 문제삼은 것은 아니었다. 기독교를 포함하여 어떠한 종교도 처음에는 인민을 진작시키다가, 그것이 절대화되면 인민을 퇴화시키고 억압한다고 보았으며, 그래서 한국의 모든 잘못을 유교에만 책임지우는 것은 불공정하다고도 했다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 늘 조선 양반들의 허세와 허위 의식을 조롱하였다. 1896년 민영환 일행이 '대비달자(大鼻澾子·코 큰 오랑캐)의 나라' 러시아의 황제 대관식에 초청받아 가는 길에 동행했던 윤치호는 일기에 "Mr. Min은 전형적인 조선의 '양반'이다. 그는 모든 일에 하인의 봉사를 필요로 한다. 옷을 입고 양말 신는 일, 코트의 단추를 채우는 일조차도 말이다. 나는 그가 다른 사람의 도움 없이 잠자고 먹을 수 있는지 의심스럽기도 하다."고 기록했다.


title: 윤치호의 사상

text: 민영익이 자신의 하인들에게 손목시계를 차고 다니게 하고 시간을 묻는 것과, 이준용이 살이 쪘다고 고민하면서 걸어다니지 않고, 가마와 인력거를 타고 다니는 것을 보고도 게으르다며 노골적으로 조롱하였다. 조선의 양반들은 그의 콧대를 누르기 위해 조선총독부에 여러 번 부탁하여 그를 중추원 참의로 앉히려 했지만 그는 신앙의 이유와 자신이 중추원 참의가 되면 지금까지의 명성이 사라질 것이라고 설득하여 참의직을 회피한다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 조선의 당쟁은 정당 정치가 아니라 상대방을 죽이고 배척하는 극단적인 소아병이라고 지적했다. 민원식이 암살되자 윤치호는 "나는 그에게 공감하지도 않지만, 큰 죄를 지은 것은 아니다."라고 평하였다. 윤치호는 "민원식을 한 인간으로서 높이 평가하지도 않고, 그의 정치 노선에 공감하지도 않는다. 하지만 그가 죽어야 할 만큼 큰 잘못을 저질렀다고는 생각하지 않는다. 그의 생각은 조선이 독립을 팔아넘기자는 게 아니라, 현 상황에서 최상의 이익을 얻자는 것이었을 뿐이다."고 하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 그를 암살한 양근환과 양근환을 영웅시하는 시각을 비판하였다. "설령 그의 의견에 동의하지 않는다 하더라도 거기서 끝나야지, 의견이 다르다는 이유로 사람을 죽이는 건 부질없는 짓이다. 조선의 역사, 특히 지난 500년 간의 역사가 당파간의 상호 살육이라는 치욕스러운 기록의 연속이었다는 점이 서글프기만 하다. '우리와 의견을 달리하는 자는 제거하라!' 이것이 조선 정치가들의 좌우명이었다. 오늘날 조선 청년들이 정치 선배들의 악습을 고스란히 답습하고 있다."라고 지적했다. 윤치호는 민원식의 암살을 정치 테러 또는 당쟁의 연장선으로 해석하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 개화파 지도자의 한 사람이기도 했던 윤치호는 상하이 망명 중 동학 농민 운동의 소식을 접하고 이를 적극 지지하여 화제가 되었다. 윤치호는 1894년 2월, 상해 YMCA의 조선문제에 관한 연설에서 그는 "평화적 또는 폭력적 내부혁명만이 조선의 유일한 구제책이다."라고 주장했고, 동년 5월 동학당의 봉기가 삼남지방에 만연되고 있다는 소식을 듣고, "악으로 물들고 피로 얼룩진 정부를 때려부스는 일이라면 어떠한 일도 환영하고 또 환영한다."라고 주장했다. 윤치호는 소수 왕실과 외척, 부패 관료들만의 이권을 대변하는 사회, 폐쇄적인 유교 사상가들이 사회의 흐름을 가로막는 이런 체제는 과감하게 척결해야 된다고 역설하였다. 윤치호는 그리스 신화의 헤라클레스가 아우게이아스의 외양간을 씻어내듯 조선을 깨끗이 씻어내야 한다고 역설했다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 조선의 현실을 최악의 상태로 인식했다. 따라서 조선의 현상변혁에 강렬한 열망을 가지고 있었다. 윤치호는 동학 농민 운동이 민씨 척신 정권의 부패에 견디다 못해 일어선 것으로 파악했다. 따라서 윤치호는 동학혁명운동을 계기로 일어난 청일전쟁을 조선의 현상변혁을 위한 좋은 기회로 인식했다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 청일전쟁을 조선의 지배권을 둘러싼 청, 일 양국의 각축으로 인식했던 만큼, 일본의 조선에 대한 내정개혁의 요구가 순수히 조선을 위한 것이 아님을 충분히 알고 있었다. 그러나 일본은 조선의 독립과 개혁을 공언했던 만큼 일본이 승리할 경우에, 만일 "조선 정부에 지혜와 애국심이 있으면 (이 기회를 이용해서) 조선을 개혁"할 수 있는 "좋은 기회가 될 것"으로 믿었던 것이다. 또한 그는 "일본이 조선정부에 제출한 개혁안은 내가 항상 실현되기를 원했던 것이다"라고 하여, 일본의 조선내정 개혁안에 대하여 전폭적인 공감을 표시했다. 그는 동학 농민 운동이 부패한 정부를 타도할 수 있는 기회였다는 점에서 긍정적으로 평가했다. 윤치호의 이같은 발언은 밀정, 청나라를 오가는 무역상, 외교관, 통역가들을 통해 조선에 전달되었다. 윤치호의 동학 농민 운동 지지 연설, 성명, 강연회는 국내에 그대로 전해졌고, 조선에 있던 그의 친지들은 당황해한다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호의 삼촌인 토포사 1894년 10월 윤영렬은 아산(牙山)에 사는 조중석(趙重錫)과 함께 장정 300명을 모아 천안군 목천면에 출몰한 도적을 토벌하였다. 이후 동학 농민 운동의 토벌에 참여한다. 1894년 동학 농민 운동 당시 윤영렬은 조중양과 함께 토벌군에 별군관으로 차출되었다. 별군관으로 차출된 그는 관군 외에도 격문을 돌려 의병을 모집하였다. 이어 관군과 의병 병력을 이끌고 충청남도 아산과 천안 일대의 동학 농민군 토벌에 참여하였으며, 아들 윤치소 역시 창의하여 동학군 토벌에 출정하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 사촌동생 윤치소 역시 동학농민운동 당시 아산 출신 조중양과 함께 300명 정도를 모아서 의병을 조직하고 창의통문을 천안, 아산, 온양 지역에 돌리고 천안 지역에서 활동을 벌이기도 했다. 윤치호의 발언에 이들은 처음에 당황해하였으나 이내 평정심을 되찾고 동학 농민 운동 토벌을 계속한다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 유교에서 강조하는 효는 억압과 폐쇄성, 배타성이며 사회를 부패하게 만드는 이기적인 사상으로 보게 되었다. 윤치호는 유교의 '효 (孝)'와 충을 '가족 단위 이기주의의 근원'으로 파악하였다. 따라서 그는 유교 사상과의 결별을 선언한다. 영문으로 기록된 1880년대 후반 이후의 윤치호 일기는 그 단절을 잘 보여준다. 어렸을 때 익혔던 유교의 '효(孝)'와 같은 신성 불가침의 가치들에 대한 입장 변화가 그 극적인 예이다. 효를 가족 단위 이기주의의 근원으로 생각하고 기독교적 이타주의의 윤리를 이상으로 삼으면서 사상적, 종교적 단절을 하게 되는 것이다. 그는 실천이 없는 종교는 종교가 없는 것보다 못하다는 실용주의적인 입장에서 유교와 거리를 둔다. 그는 가족주의와 효 사상을 거창한 핑계로 치장, 미화된 이기주의, 확대된 이기주의라고 지적했다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호가 본 유교적 효도의 주된 결점은, 바로 공공성의 부재였다. 자신의 가정만, 자신의 부모만 위한다는 것은 바로 사회 전체 구성원에 대한 의무의 방기이자 가정 범위로 확장된 이기심에 불과했다는 것이 윤치호의 뼈아픈 성찰의 결론이었다. 또한 윤치호는 명령에 대한 절대 복종 강요와 변화를 거부하는 영원한 복고주의는 사회를 썩고 부패하게 만드는 '부패의 씨앗'이라 지적했다. 동시에 유교 사상의 허위적, 가식적인 도덕주의가 인간을 '도덕적인 인간으로 만들지 못하고 오히려 속물로 전락시킨다'라고 비판을 가하기도 했다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 부모에 대한 효도와 어른에 대한 공경이라는 거창하게 치장된 또하나의 이기주의와 배타성, 변화를 두려워하고 맹목적인 복종만을 강요하는 것이 한국 사회를 폐쇄적이고 병들게 만든다고 진단하였다. 이에 따라 그는 모든 인간이 신 아래 평등하다는 기독교 사상, 자유주의, 합리주의적 사고관 등이 한국에 적극 보편화되어, 한국인들을 구제하고, 속박에서 해방시켜야 한다고 확신하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 미국에서 접한 의회민주주의 원리에 감격했다. 이후 그는 민중이 스스로 대표자를 선발하여, 자신들의 이익을 국정에 반영하거나 목소리를 내야 된다고 확신했다. 그는 중추원을 영국이나 미국의 의회식으로 개선하고, 중추원 의원을 민중들이 선발하는 것을 계획하였으나, 그가 왕정, 황제를 타도하고 대통령이 되려는 야심을 가졌다는 루머가 확산되면서 실패하였다. 민중이 대표자를 선발하여 민중들 자신의 이익을 대변하거나 국정에 반영할 것을 주장하였으면서도 그는 왕정이나 황제의 존재를 부정하거나 비판하지는 않았다.


title: 윤치호의 사상

text: 민중이 자기 스스로 대표자를 선발하려면, 판단력과 선동에 휘둘리지 않는 이성이 필요하다고 확신했고, 그 이성은 교육과 서구 문물, 기독교의 청교도 사상, 합리주의 등을 통해 실현해야 된다고 봤다. 그러나 개혁이 실패로 돌아갔다. 그 뒤 '공공정신(에티켓)이 없고 구습과 미신에 강하게 집착하고 있다. 다른 지방의 사람들과 같이 무지하고 게으'른 것에 실망한 그는 '이 인종의 피는 새로운 교육과 새로운 정부 그리고 새로운 종교를 갖고 변화하지 않으면 안 된다'라고 확신하게 되었다. 그는 민주주의와 참정권을 행사하는 것은 민중들이 합리적인 판단력을 내릴 때만이 가능하다고 보았다.


title: 윤치호의 사상

text: 한편 그는 독립협회와 만민공동회 활동 중 황제와 조정에서 역적으로 지목한 인사들을 무조건 역적으로 모는 민중들을 보고 경멸과 혐오감을 금치 못한다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 조선에 언제쯤 자유가 도래할 것인가를 외치며 한탄하였다. 그는 조선이 인간의 자유가 존중되는 참다운 민주국가가 되려면 2100년경은 되어야 할 것이라며 좌절하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 조선이 대대로 천만의 생명이 자유로 생각하고, 말하고, 행동하지 못하는 나라였고, 능력이 제대로 발휘되지 못하고 포부가 실현되지 못하는 사회라고 지적했다. 자신의 능력을 발휘하거나 자기 포부를 실현하려다가는 반대파의 모함이나 이해집단의 흉계에 의해 제거되는 것이 보통인 사회이고, 지금도 그러하다고 봤다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 조선 사회를 단군 이후 '도덕적 물질적 부패와 더러움이 해마다 수천의 생명을 앗아가는' 사회로 봤다. 그러나 미국의 한 외교관이 '태국과 지옥 중에서 부임지를 고르라면 태국을 고르겠지만, 조선과 지옥 중에서 고르라면 차라리 지옥을 고르겠노라'고 하자 '그가 원하는 곳으로 발령을 받았으면 좋겠다'고 분개한다. 그러면서도 다만 지난 70년 동안 조선이, 특히 정치적인 면에서는 지옥보다는 더 나을 게 없었다는 생각을 지울 수가 없다고 인정하기도 했다.


title: 윤치호의 사상

text: 머지 않은 미래에 한국인 스스로가 제대로 된 민주국가를 조직하고 그것을 운영해 나갈 수는 있을 것이라는 점을 다행스럽게 여기기도 했다. 그는 한국이 시민사회로 발돋움하려면 빨리 잡아도 2100년 이후에나 가능할 것이라 봤다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 갑오개혁의 진행과정에서 개혁에 대한 회의감을 표시했다. 그 이유는 첫째로, 국왕과 왕비와 대원군에게는 필요한 개혁의 능력도 의욕도 없다고 판단했기 때문이다. 둘째로는, 정부 관인들이 국가의 장래보다는 자기 보신, 사리를 위하여 분열과 대립을 일삼는 조선의 정치풍토 때문이었다. 그는 고관대작, 정승판서에서부터 말단 관료에 이르기까지 하나같이 자기보신과 개인의 사리사욕에만 눈이 먼 자들, 자신의 출세에만 눈이 먼 자들이 있을 뿐이라며 절망했다.


title: 윤치호의 사상

text: 셋째로는, 일본군이 조선에 주둔하면 인민의 반일감정으로 개혁이 진행되기 어렵고, 일본군이 철수하면 정부나 국왕이나 왕비가 청국을 끌어들여 개혁이 중단될 것으로 보았기 때문이다. 여기에 독선과 배타성, 폐쇄성이 강한 유교 사상가들과 변화를 무조건 두려워하는 백성들 역시 개혁의 발목을 잡는 가장 중요한 원인이라고 전망했다.


title: 윤치호의 사상

text: 따라서 윤치호는 조선 개혁의 유일한 길은 표트르 대제와 같은 강력한 지도자의 "명령과 힘"에 의한 것뿐이라 했고, 결국 부패한 소수독재로부터 조선 인민을 구하는 길은 "현 정부와 낡은 왕조를 철폐"하는 것이라고 단정했다. 그는 조선왕조 하에서는 개혁과 희망이 없다고 믿었기 때문이었다.


title: 윤치호의 사상

text: 그의 현상변화에 대한 열망과 부진한 개혁에 대한 절망은 당시의 정권은 물론 조선왕조까지도 부정하기에 이르렀던 것이다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 갑오경장 당시 일본이 적극적으로 조선에 개입하려고 시도한 것은 크나큰 실책으로 봤다. 그러나 반일감정에 대해, 일본이 지나치게 욕심을 부린 만큼 그에 합당한 대가를 받을 뿐이라고 판단했다. 윤치호는 조선의 개혁에 있어서 일본인은 개혁의 장애요인을 제거하는 데 그치고, 개혁은 조선인 스스로 담당해야 한다고 생각했다. 그러므로 그는 일본의 조선에 대한 개혁강요를 대실책이라 평했고, "일본은 개혁을 조선정부에 맡기고, 단호하면서도 점잖게 개혁을 권고했어야 했다."라고 했다. 그는 일본의 노골적인 개입은 조선의 개혁을 방해했을 뿐이라고 평가했다. 그는 일본은 개혁의 후원자에 머물고 개혁의 주체는 조선정부가 되어야 한다고 믿었던 것이다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 국가와 정부의 존재 목적은 국민의 권리를 존중, 보장해주고 지켜주는 것에 있다고 봤다. 따라서 '더 좋은 정부, 즉 인민의 복지에 애국적이고 공감이 가는 이익을 가져다줄 정부를 가진다면 종속도 진정한 불행은 아니 라고 보게 된다. 그는 같은 민족이 다스리는 폭력적인 독재정부와 이민족이 다스리는 정상적인 정부라면 당연히 후자를 택할수 있다고 하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 국가가 국민의 생존과 권리와 권익을 보장하지 않는다면, 국민이 국가와 정부에 충성할 이유가 없다고 봤다. 따라서, 1900년 초, 1880년대부터 만주나 미국으로 이주, 이민가는 사람들에 대한 국내의 비판여론이 등장하자, 자기행복을 찾아 떠나는 그들을 비판할 이유가 없다고 반박하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 그러나 그는 일본의 통치가 조선인의 권리를 보장해주는 체제로 보지는 않는다. 그는 일본의 괴로운 노예제하에서 한국인들은 동족 지배자에 의한 폭정이 이민족 지배자에 의한 폭정의 디딤돌이 되었음을 알게 될 것이다. 그러나 두 세대쯤 지나면 이 사실을 망각하고 이민족만 탓하게 될 것이라고 내다봤다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 국가 존립의 목적을 민권 보장에 두었다. 국민을 압제하고 수탈하는 포악한 정부 하의 국가독립이란 무의미한 것이며, 그러한 국가는 존립의 가치도 없다고 보았다. 그는 동족에 의한 가혹한 독재보다 이민족의 관대한 지배가 오히려 낫다는 견해도 갖게 되었다. 그가 주장한 참다운 의미의 국가 독립은 국민에게 권익을 보장해주는 국가로서의 독립이었다. 국가는 국민의 권리, 권익을 보장하기 위해 존재하는 것이고, 정부는 국민의 대변자이지 상관(上官)이 되어서는 안된다고 했다. 국가가 국민의 권익을 보장하는 것이 당연하며 국가가 국민에게 무조건 충성과 애국을 강요해서는 안된다고 하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 정부나 국가가 국민의 권리를 억압하고 수탈하거나, 국민의 권익을 제대로 보장하지 못한다면 그런 정부나 국가에 무조건 애국하는 것은 무의미하다고 봤다. 정부가 국민의 권익을 지키지 않는다면 그런 정부를 가진 독립, 동족에 의한 가혹한 통치 보다는 오히려 이민족에 의한 관대한 지배가 더 낫다고 보게 된다. 그는 영국을 완벽하지는 않지만, 민도나 생활 환경면은 이상적인 사회에 어느 정도 근접한 사회로 봤다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 국민을 국가권력의 원천, 권력 설정의 목적, 그리고 국가의 주인으로 인식한 윤치호는 정부는 인민에 의한, 인민을 위한, 인민의 정부여야 한다고 인식하여 국가 정치의 존재양식을 최종적으로 결정할 수 있다는 인민주권론적 인민관을 가졌다. 1898년 유진율에게 보내는 편지와 독립신문 1898년 11월 26일자를 통해 "정부가 백성으로 말미암아 된 것이요, 백성이 정부를 위하여 태어난 것이 아니다."라고 했다. 독립신문 1898년 11월 21일자와 관민공동회 상소에서 그는 나라는 백성으로서 근본을 삼고 백성으로서 권력을 세워 일백 관원은 백성을 위하여 베풀었다고 설명했다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 "인민은 국왕과 양반을 위해 부림당하는 우마가 아니다"라고 주장했다. 역시 가정에서도 부모가 자식을 함부로 부리거나 폭력을 행사해서도 안된다고 주장했다. 그는 늘 인간에게는 생존권과, 신이 개개인에게 평등하게 부여한 인권이라는 것이 존재한다고 역설했다. 어떤 지위나 직책에 있거나, 어떤 목적으로도 개인의 인권을 함부로 침해해서는 안된다고 하였다. 이러한 그의 견해는 대한제국과 일제 강점기 내내 위험한 사상, 불순한 사상으로 인식되었다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 조선왕조와 일제 강점기 내내 국민의 참정권을 주장했다. 인민 스스로를 위하여 국정비판권과 국정참여권, 나아가 혁명권까지도 가진다고 보아, 인민은 국왕과 지배층에 그 운명이 내맡겨진 통치의 대상이 아니고 주권을 가진 정치의 주체라고 인식했다. 이때 그의 주장 중 '혁명권'에 대해 수구파와 위정척사파는 심한 반감을 드러냈고, 민중들 역시 그에게 거부감을 품기도 했다. 윤치호는 늘 국가의 주권은 국민에게 있고, 인간에게는 생존권과 인권이 존재하므로 군주나 정치 세력이 함부로 침해해서는 안된다고 봤고 이는 권력자가 교체되고, 어느 정부, 어느 권력층이 집권해도 변할 수 없는 권리라고 주장하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 이는 조선총독부 치하에서도 반복되었고, 그의 참정권, 정부비판권, 혁명권 요구는 일제로부터도 껄끄럽고 번거로운 사상으로 취급되었다.


title: 윤치호의 사상

text: 한국인의 국민성 경멸


title: 윤치호의 사상

text: 미국 휘튼대학 동양사학과 비판 찬드라(Vipan Cchandra) 교수는 윤치호의 한국에 대한 애정이 경멸로 변한 것으로 봤다. 미국의 휘튼 대학 동양사 담당 교수인 비판 찬드라(Vipan Cchandra)는 다음과 같이 말하고 있다. 그는 "필자는 서,윤 양씨의 몇가지 극단적인 친일적 진술과 한국을 경멸하는 발언이 그들의 사상을 대표한다고 말할 수 없다고 생각한다. 이런 발언은 어떤 순간적인 좌절감이나 안타까움으로 인한 감정의 폭발이라고 여기는 것이 마땅하다고 생각한다. 나라의 힘이 압도적으로 약할 때 사람들은 가끔 이런 태도를 나타내게 마련이다."라고 보았다.


title: 윤치호의 사상

text: 찬드라 교수는 이어 "서재필과 윤치호의 친미 내지는 친양적 자세는 이러한 예와 달리 제도적인 문제이다. 그들은 유교 사상을 극력 반대하면서 적극적으로 서양 문화를 도입하고 싶어했던 사람들이었다. 그들은 개신교 신자이기 때문에 그런 경향이 더욱 강했다. 전체적으로 볼 때 필자는 그들의 애국심, 즉 민족주의적인 정신은 남에게 뒤떨어지지 않았다고 생각한다."라고 지적했다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 냉철한 판단 보다는 자기 주관적이고, 감정적으로 행동하기 좋아하는 일반적인 한국인들을 경멸하였다. 즉흥적으로 행동하는 사람들 역시 경멸의 대상이었다. 윤치호는 만약 일제가 독립을 허용해도 조선인들은 분파투쟁과 살육밖에 할 일이 없을 것이라고 생각했을 정도로 조선인들의 독립에 대해 비관적인 견해를 나타냈다. 그는 조선인들이 능력과 능률면에서 일본인들을 따라잡으려면 최소 2세기는 걸릴 것이라고 내다봤다. 그는 조선시대의 문치주의로 인해 조선의 국력이 약화되었으며, 배관열과 공부에 대한 집착이 신성한 노동을 경시하는 풍조를 만들어 조선 경제, 사회의 발전을 가로막았다고 판단했다. 또한 열등감과 피해의식은 아무런 도움이 안된다고 하였다. 그는 조선인들이 인식의 개선 없이는 독립을 하더라도 그것을 온전하게 지켜나가지 못할 것이라고 봤다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 한국 사람들이 '정직성이 결여된 사람들이 많음'을 보고 실망하였다. 사소한 일 조차도 정직하게 하지 못하는 조선인이, 아무런 노력도, 개선도 하지 않고 고도의 자본과 무기를 가진 일본인을 상대한다는 것은 말이 안된다고 보았다. 그가 일본과 싸워서 이길 수 없다고 판단한 이유는 현실적인 조건 때문만은 아니었다. 그는 민족의 자질과 능력에서 차이가 나기 때문이라고 여겼다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 또 조선인들의 실패가 게으름, 불결함, 허위, 이기심, 공공정신과 단결력의 결여, 분파주의, 지역감정 등 조선인들의 저열한 인간성에서 비롯된 것이라고 믿어 의심치 않았다. 그는 일본인의 우월성을 인정하면서도 그들의 식민통치에 상당히 부정적이었다. 일제가 도로를 놓고 철도를 개설한 것은 어디까지나 일본인을 위한 것에 불과했다며 그들의 홍보를 전면 부정했다. 윤치호는 늘, 정치적 독립 이전에 정직성과 신뢰감을 키우는 연습부터 먼저 해야 함을 역설하였다. 신뢰가 없이는 어떤 일을 해도 되지 않을 것이며, 얄팍한 속임수 보다는 이익을 덜 얻거나, 손해를 보더라도 정직하게 살아갈 것을 강조했다.


title: 윤치호의 사상

text: 조선인이 독립국가를 경영할 수 있는 실력을 갖추기 전까지는 독립보다는 정치적, 군사적 독립투쟁 보다는 경제적, 문화적, 정신적, 도덕적 실력 양성에 전념해야 한다고 역설하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 미국과 영국의 기독교정신과 민주주의, 공화주의 사상을 조선에 정착시키려고 노력하였다. 그러나 한편으로는 조선인들이 외부 사상을 무차별 맹신함을 지적했다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 "우리 사람은 매양 이 해외에서 진리를 찾으려 하므로 석가가 들어로면 조선의 석가가 되지 않고 석가의 조선이 되며, 공자가 들어오면 조선의 공자가 되지 않고 공자의 조선이 되며, 무슨 주의가 들어와도 조선의 주의가 되지 않고 주의의 조선이 되려한다. 도덕과 주의를 위하는 조선은 있고 조선을 위한 도덕과 주의는 없으니 이를 특색이라 칭하면 노예의 특색이다."고 지적하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 서구의 기독교 사상과 합리주의, 민권사상의 도입을 통해 사회의 개혁을 주창했다. 그리고 사회의 개혁을 위한 발판으로 민중의 계몽을 역설하였다. 독립협회 활동 당시 윤치호는 민중을 계몽의 대상으로 생각하였으나, 독립협회가 좌절당한 이후 그는 민중을 경멸, 계몽의 대상이 아닌 개조의 대상으로 시각을 바꾸게 된다. 독립협회 운동의 좌절의 원인은 '민중의 어리석음'으로 보고, 민중에 대한 반감을 증폭시켰다. 한편 그는 "한국인들은 일반적으로 10%의 이성과 90%의 감성을 가지고 있다."고 주장하여 한국인의 감정적인 대응을 비판하기도 했다.


title: 윤치호의 사상

text: 또한 그는 당시 조선 사회에 거짓과 요령이 만연하다 보고, 거짓을 악으로 규정했다. 그리고 그는 거짓과 속임수가 통하는 조선사회에 있어서 기독교를 유일한 양심세력으로 간주하고, 기독교를 중심으로 조선에 문명교육, 애국교육, 실업교육이 필요하다고 봤다. "조선에 있어서 가장 깊게 자리잡고 있고 동시에 가장 널리 알려진 악은 거짓이다."라고 지적하였고, 사회 부조리로 지배층과 민중 모두에게서 정직성의 부재를 문제점으로 지적하였다. 요령과 눈치를 그는 부정과 부패의 근원이라 했다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 조선의 낙후된 사회를 개혁하고 조선을 구할 수 있는 대안으로 미국식 민주주의 사상과 합리주의정신, 그리고 기독교 사상을 지목했다. 미국식 민주주의 사상과 합리주의정신을 보급하는 것과 기독교의 선교와 기독교 사상의 전래를 통해 조선민중을 구할 수 있다고 확신했다. 미국 유학기간 동안에 그는 미국의 자유 민주주의 체제와 공화제 정부에 대해 알게 되었고, 그 밑바닥에는 기독교 정신이 흐르고 있음을 깨닫게 되었다. 그러므로 한국의 지식인들이 해야 할 일은 자기 나라를 기독교 국가로 만드는 것이었다. 그래서 그는 미국 남감리교단에 직접 연락하여 선교사 파견을 요청하는 한편, 그 사업을 위해 자신이 먼저 선교 헌금을 하기도 하였다. 여기에 그는 기독교 선교를 단순한 신앙 활동이 아니라 기독교 신앙을 통해 정직성, 땀흘려 일하는 것을 중히 여기는 성실성, 청교도의 개척정신 등을 갖도록 변모시켜야 함을 역설하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 미국 사회 내 백인들의 극심한 인종 차별주의에 분개하면서도 그는 흑인들 중 깨인 인사가 나타난다면 백인들의 오만한 인종차별을 극복하는 것은 시간문제라고 생각하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 자기 자신을 "사상 신념 차원에서 미국인보다 더 미국적인 사람"으로 규정하고, 문명의 최상을 구가하는 앵글로 색슨 인종의 용기·담력·근면성 등을 극구 찬양하였다. 한편 인디언 학살 범죄에 대해서는 미국 측을 지지하는 입장을 보였다. 미국인이 조선에서 전개한 기독교 선교 사업을 "조선의 문명화를 위한 필수적인 부분"이라고 높이 평가하여 적극 협력하였다. 그는 유교를 대안할 이념으로 미국과 유럽의 민권사상 및 기독교 정신과 신앙을 제시하였으나 이를 절대적으로 맹신하지는 않았다. 교조적이고 맹목적인 믿음은 인간의 이성과 정신을 병들게 한다고 봤다.


title: 윤치호의 사상

text: 미국의 사상 중에 깊이 공감한 것은 자신들의 대표자, 대리인을 선거로 선발한다는 것과, 노력한 만큼의 대가만 받아야 된다는 기독교 청교도적 가치관이 사회 저변에 확산되어 있었다는 것과, 신분제도가 존재하지 않는다는 것, 가치의 상대성을 존중하거나 방관하는 자유주의적인 가치관 등이었다.


title: 윤치호의 사상

text: 백인들의 유색인종에 대한 인종차별에 분노하면서도 그는 흑인들이 장차 차별의 굴레를 벗을 것이라고 전망했다. 흑인들이 장차 차별대우에서 벗어날 수 있을 것이라고 전망한 것과는 반대로 조선 체제에 대해서는 실망감을 품게 된다. 흑인들 중 깨인 인사, 배우려는 자들이 나타나는 반면에 깨이기를 거부하고, 부패한 사회인 줄 알면서도 현재의 틀에 안주하려는 조선인들의 태도는 경멸과 증오, 혐오의 대상이 되었다. 그는 조선 체제를 세종대왕을 제외하고는 부패하거나 타락한 암군들 투성이라고 봤다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 어느 국가든 외세의 개입이 완전히 없을 수는 없다고 내다봤다. 특히 약소국인 나라들은 더욱 외세의 입김에서 벗어나기 어렵다고 보았다. 그는 당시 열국 경쟁의 시대에 조선에 있어서 외세는 피할 수 없는 존재일 뿐만 아니라, 조선의 개혁에 있어서 필요한 존재라고 인식했던 것이다. 그리고 외세가 "축복이 될지 방해가 될지는 그 자신의 준비에 달린 것"이고, "일본의 간섭이 축복이 될 지 저주가 될지는 조선정부의 지혜와 애국심 여하에 달린 것"이라고 생각했다. 무조건 외세를 배척할 것이 아니라 외부 세력이라고 해도, 조선 스스로가 자강과 개혁을 위해 노력한다면 외부의 자극은 조선 발전에 오히려 큰 도움이 될 수 있다고 봤다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 외세의 개입이 반드시 개혁에 방해가 되는 것은 아니고, 오히려 개혁의 계기가 될 수도 있으며, 만일 관인들이 합력하여 그 기회를 선용하면 외세의 개입하에서도 어느 정도 자주적 개혁의 효과를 거둘 수 있다고 믿었던 것이다. 윤치호는 조선의 당시 국력과 지리적 위치로는 외세의 개입을 완전히 차단하는 것은 불가능하리라고 전망하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 만인에게 평등한 기회가 주어져야 된다고 생각했다. 조선 왕조 체제와 신분제 사회에서는 이런 공정하고 동등한 기회 부여가 불가능한 체제라고 인식했다. 자신도 서자(庶子)였고, 서자의 후손이었던 만큼 그는 자신의 아버지와 자신이 생애 초년에 당한 부당한 대우 역시 평등한 기회를 주장하게 만든 원인이 되었다. 그는 한일 합방으로 조선이 멸망한 것 역시 사람들을 부당하게 차별하고 기회를 공정하게 나누어주지 않았기 때문이라고 확신했다.


title: 윤치호의 사상

text: 그러나 윤치호는 결과물은 같아서는 안된다고 생각했다. 누구는 노력하고도 노력하지 않은 사람들과 같은 결과를 얻고, 같은 대우를 받는다면 누가 열심히 하겠느냐는 것이 그의 생각이었다. 그의 평등 사상은 신념적인 반공주의자가 되게 했다. 그가 주장한 평등론은 기회, 자격에 대한 평등론이었지, 노력하지 않는 자들에게도 똑같은 결과를 주는 평등론은 아니었다.


title: 윤치호의 사상

text: 조선총독부나 일본으로부터 자립하기 위한 배경으로 그는 경제적 성장을 지적하였다. 경제적인 측면에서 선생은 민족 자본 성립론을 주장했다. 후일 김성수가 운영한 경성방직의 모태는 윤치호의 지원으로 시작되었다는 것을 아는 사람은 많지 않다. 그는 평소에 민족 자본이 커야한다는 소신으로 당시 4촌 동생 윤치소가 경영하던 경성직류의 재정난이 악화되자 어느 일본인 사업가가 고액에 사겠다고 하였다. 그러나 이를 듣고 윤치소를 찾아가 그와 의논하여 훨씬 낮은 가격이었으나 김성수에게 넘겼다. 김성수는 이를 바탕으로 경성방직과 오늘날의 동아일보, 고려대를 키울 수 있었다. 또한 사업의 실패로 좌절하는 윤치소 등에게 미국의 워너메이커 백화점을 본딴 최초의 미국식 백화점인 가나다 백화점을 권장, 천도교 자리에 설립, 운영하기도 하였는데 각국 대사관은 물론 일본에서도 음식, 물건을 구입하러 오기도 하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 땅투기의 만연을 막고자 토지소유를 제한할 것을 주장하였다. 그는 지주제 철폐와 대토지소유 제한 을 주장하였다. 실제로 농사를 짓지 않는 사람들에게 토지가 돌아가면 투기, 재산 불리기 목적으로 악용된다는 것이 윤치호의 견해였다.


title: 윤치호의 사상

text: 1932년 동아일보에서 개최한 전조선 유지 인사 총망라 궁민구제개책지상좌담회 15(1932.07.21)에서 이같은 견해를 펼쳤다. 윤치호는 농사짓지 않는 자들에게 토지가 부여되는 것은 부동산 투기를 비롯한 각종 재산 불리기성 땅투기를 조장할 뿐이라고 지적하였다. 그러나 그의 견해는 채택퇴지 않는다.


title: 윤치호의 사상

text: 성균관대학교 사학과 교수 서중석에 의하면 당시 '동아일보의 전조선 유지 인사 총망라 궁민구제개책지상좌담회 15(1932.07.21)에 아이러니컬하게도 한국 최대의 자산가 중의 한 사람인 윤치호가 이 주장을 하였다.'고 했다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 조선 사회의 노동 경시 풍조를 비판했다. 정당한 노동을 하고 정당한 대가로 월급을 받는 것을 꺼리거나 경멸하고, 자녀를 잘 키워서 출세를 시키는 것을 최고의 덕목으로 여겼던 한국사회를 이해할 수 없었다. 1896년 1월 23일에 워렌 캔들러에게 쓴 편지에서 그는 "조선인에게 정직한 노동이 수치가 아님을 가르치는 것은 기독교의 의무의 하나이다."라고 지적했다. 이는 1908년 한영서원의 개교 전후에 캔들러에게 보내는 서신에서도 조선의 젊은이들에게 노동이 수치가 아니라는 것을 가르쳐야 되며, 한국의 미래는 기술과 노동에 있다는 점과 기독교는 일을 하고 악습과 미신에서 벗어나게 하는 사상, 종교로서 필요한 것임을 계속 반복해서 언급, 강조한다.


title: 윤치호의 사상

text: 1897년의 독립협회와 만민공동회의 강사로 전국 순회강연을 할 때에도 그는 "일하기 싫은 자 먹지도 마라"는 성경의 구절을 인용, 정당한 노동을 하고 그 대가를 받는 것이 소중한 것이라고 했다. 또한 "수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라. 내가 너희를 쉬게 하리라" 라는 성경의 구절을 통해 정당한 노동과 함께 휴일의 중요성을 역설하였다.


title: 윤치호의 사상

text: 1930년 9월 평양에서 열린 기독교 각파공의회의 모범농촌 설치 결의에 이어 윤치호와 천도교 구파에서는 농민을 각성시키기 위해 연농사(硯農社)를 조직하였고, 1933년에 윤치호 등은 중앙진흥회(中央振興會) 등을 좋직하여 자력갱생과 미풍양속의 작흥(作興) 운동을 벌였다.


title: 윤치호의 사상

text: 노동의 필요성에 대한 대안으로 그는 학생들에게 실업 교육을 추진했다. 1900년대초 윤치호는 한영서원(송도고등학교의 전신)을 지도하며 그는 실업교육의 필요성을 강조하였다. 그가 강조한 실업교육은 농업, 목축업, 원예업 등으로, 이론 보다는 생산업 위주의 교육을 강조하고, 졸업 후 소액의 자본으로 손쉽게 운영할수 있는 것이었다. 그는 우선 자신의 장남 윤영선(尹永善)에게 농업과 목축업을 가르쳐 개성에 목장 송고직을 운영케 하는 것으로 시범을 보였다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 조선인들이 공짜를 좋아하는 것을 비판하였다. 그는 대가 없는 결과물은 없는 것이며, 자신이 노력하지 않고 얻는 대가를 좋아하는 것 역시 버려야 될 것이라 판단했다. 공짜를 좋아하는 조선인들의 심리 역시 타인에게 의존하는 의타심을 불러오는 한 원인이라고 봤다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 1922년의 한 강연에서 '세상만사가 돈 없이 되는 일이 없다'며 상공업의 진흥과 육성을 비전으로 제시하였다. 그에 의하면 "무엇보다도 상공업을 발달시켜야 하겠습니다. 세상만사가 돈 없이 되는 일이 없고, 먼저 육체의 생활을 유지 못하면 도덕도 지킬 수 없으니 상공업을 진흥시켜 실력을 길러야 하겠습니다."며 상공업의 진흥을 역설한 바 있다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 세상에 대가가 없는 결과물은 없다고 생각했다. 공짜를 바라는 것이 타인에게 의존하는 습성을 불러왔고, 이는 일본을 비난하면서도 일본에게 의존할 수 밖에 없다고 봤다. 공짜를 좋아하는 사고방식을 버리기 전까지는 일본으로부터 독립할 수도 없고, 독립해도 정신적인 독립이 불가능하다고 전망했다.


title: 윤치호의 사상

text: 윤치호는 그를 찾아오는 독립운동가들에게 거침없이 독립운동 자금을 지원해 주었다. 또한 미국에서 활동하는 이승만과 구미위원부나 상하이 임시정부에도 비정기적으로 자금을 전달했다. 그러나 그는 한국인 독립운동가들과 일정부분 거리를 두었다. 그는 다른 조선인들이 자발적으로 일본의 앞잡이가 되는 것을 보고 독립이 불가능하다 판단, 독립운동을 조선의 백성들에게 유해한것으로 규정했다. 도덕적 독립, 지적 독립, 의식 수준의 독립이 전제되지 않는 한 정치적 독립은 쓸모 없는 것이라고 판단하고 '맹목적인 독립운동이 아니라 실력을 키워 지적·경제적인 부분의 향상을 하고, 지적·경제적 측면의 향상을 통하여 일본인들에게 받는 민족적 차별을 철폐'하자는 것이 그의 지론이었다. 자금력과 경제력, 지식, 기술능력 등의 실력을 양성하여 한국인의 수준을 일본인이나 서구 시민들과 비슷한 수준으로 민도를 올린 뒤에나 독립운동의 가부여부를 결정하자는 것이었다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 땅을 팔아 독립자금으로 주고 자신과 자손들은 굶어 죽는 자 보다 조상 대대로 물려 온 자기 땅을 일본인들로부터 지키고 젊은이들에게 양질의 교육을 시키는 사람이 진정한 애국자라고 보았다. 그는 토지에서 식량이 생산되고, 고기 역시 토지에서 나는 곡물을 먹여서 키운다고 봤다. 경제적인 기반이 사라진다면 영원히 그 경제력을 가진 자에게 종속될 수 밖에 없다, 종속되지 않더라도 굶어 죽거나 오래 버티지 못한다는 것이다. 그는 개인적으로 대한민국 임시정부와 수시로 연락하였고, 이시영, 김규식, 안창호, 이승만 등과 비밀리에 교류하였으며 그들에게 자금을 송금해주기도 하였다. 적극적인 독립운동에 참여하기는 거부하였지만 그는 임시정부를 조선총독부에 한번도 밀고하지 않았다. 8·15 광복이 될 때까지 임시정부의 존재를 누구에게도 비밀로 하였다. 자신의 가족들에게 조차도 이승만, 안창호 등 온건파들에 대한 지원 조차도 비밀로 부쳤다.


title: 윤치호의 사상

text: 또한 무장투쟁론에 대하여 그는 비판을 가하였다. 그는 아무런 실력을 갖추지 않고 무조건 돌격하라는 것은, 젊은이들에게 죽으라고 강요하는 것과 다를바 없다며 비판했다. 윤치호는 임시정부나 기타 단체에서 보낸 밀정에게 자금을 지원하면서도 그는 '땅을 팔아서 독립운동가들에게 독립자금으로 지원하는 것보다는, 땅을 하나라도 더 매입해서 토지가 일본인에게 넘어가지 않도록 하는 것'이 진정한 애국이라는 것이다. 그밖에 그는 "안중근의 이토 히로부미 암살이 한일 합방을 더욱 촉진시켰다." 고 평가하기도 했다.


title: 윤치호의 사상

text: 강우규의 거사에도 상당히 부정적인 시각을 드러냈다. 1919년 9월 2일 경성역에서 강우규의 투탄 거사로 37명의 일본인 및 친일 고관이 사상자가 발생했다. 그러나 37명과는 관계 없는 일반 구경꾼과 시민들이 부상을 당하기도 했다. 윤치호는 에비슨 박사로부터 강우규 의거 소식을 전달받은 뒤, 의거 당시 민간인 부상자가 난 점을 지적하며 질타하였다. 그에 의하면 안중근의 이토 히로부미 암살 사건이 정한론(한국 정벌론)을 외치는 일본 강경파들의 목소리에 힘을 실어 주었다는 것이며 이같은 행위 역시 일본내 조선인 학살을 주장하는 세력의 입지만 강화시키는 짓 밖에는 되지 않는다는 것이었다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 또, 독립운동 단체들의 주요인사가 직접 오지 않고, 청년 대원이나 학생들을 시켜서 자금을 받아가는 것을 두고도, 자신들은 안전한 곳에 있으면서 타인만 위험에 빠뜨리려 든다며, 비겁한 행동이라고 비판을 가하였다. 윤치호는 무장독립투쟁이 순간적으로는 울분을 해소해 줄 수는 있겠지만, 일본이나 조선총독부 당국은 조선인들을 더욱 부정적으로 보게 될 것이며, 증거가 있건 없건 관계없이 주동자를 색출한다는 명목으로 조선인들에 대한 탄압과 학살을 한층 강화하게 만드는 원인이라고 봤다.


title: 윤치호의 사상

text: 그는 외교론을 통한 외교독립론과 같은 독립운동에도 회의적이었다. 그는 '한국인들 스스로 짚신이나 옷 한벌 만들줄 모르면서 어떻게 정치를 스스로 하기를 바라는가'며 독립운동에 비판을 하기도 했다. 그는 외교를 통해 독립을 달성할수 있다며 그를 설득하려는 이승만, 김규식에게 미국이 자국에 이익이 되지 않는다면 한국의 독립을 도와줄 이유가 없다며 반박하였다. 또한 국제사회의 이상을 확신하며 그를 설득하려던 송진우와 김성수를 논파하여 되돌려보내기도 했다.


title: 윤치호의 사상

text: 3·1 운동 발발 직전 윤치호는 해외로 나가 구미 열강을 상대로 외교운동을 추진해달라는 최남선, 송진우, 신흥우 등의 요청을 거부했다.