title: WMR

text: WMR은 다음을 가리킨다.


title: WMT

text: WMT는 다음을 가리킨다.


title: WNM

text: WNM은 다음을 가리킨다.


title: 아베니다 데 아메리카 역

text: 아베니다 데 아메리카 역 ()은 마드리드 지하철의 환승역이다. 마드리드 지하철 4호선, 6호선, 7호선, 9호선이 지나며 시내버스 노선과 시외버스 노선으로도 갈아탈 수 있다. 1996년까지는 8호선도 다닌 적이 있다.


title: 아베니다 데 아메리카 역

text: 마드리드 살라망카 구와 차마르틴 구에 걸쳐 있으며 아베니다 대로에서 프란시스코 실벨라 거리, 프린시페 데 베르가라 거리가 만나는 교차로 지하에 위치해 있다. 지하층이 여러 개로 나뉘어 있는 구조를 띄고 있는데 맨 위쪽부터 3층까지는 버스 터미널로 사용되고 있고, 나머지 네 층에 지하철 승강장이 자리해 있다. 마드리드 바라하스 공항에서 15분, 마드리드 도심에서 10분 거리에 위치해 있으며 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 아베니다 데 아메리카 역

text: 1973년 3월 26일 4호선이 디에고 데 레온 역에서 알폰소 XIII 역까지 연장되면서 처음으로 영업에 들어갔다. 다만 처음부터 네 개 노선이 연결되는 환승역으로 기획되었기 때문에 해당 노선들이 들어오면 그때에 맞춰 승강장을 개업하는 식으로 이뤄졌다. 4호선 승강장은 지하철역 승강장 중에서 지상과 제일 가까운 지하4층에 자리해 있으며 프란시스코 실벨라 거리에 위치해 있다.


title: 아베니다 데 아메리카 역

text: 1975년 3월 17일 7호선이 아베니다 데 아메리카 역까지 연장되었다. 7호선 승강장은 4호선 승강장 밑에 자리해 있으며 섬식 승강장을 중심으로 양옆에 다시 상대식 승강장이 있는 이른바 스페인식 승강장 구조를 취하고 있다. 그로부터 4년 뒤인 1979년 10월 10일에는 6호선의 첫 구간인 파시피코-콰트로 카미노스 구간 개통과 함께 아베니다 데 아메리카의 6호선 승강장이 영업에 들어갔다.


title: 아베니다 데 아메리카 역

text: 다시 4년이 지난 1983년 9월 30일 9호선의 지선인 9B선이 개통되어 아베니다 데 아메리카와 플라사 데 카스티야를 잇게 되었다. 본선이 아닌 지선이었던 이유는 9호선 본선과 연결되지 않았기 때문인데, 1986년 2월 24일 아베니다 데 아메리카와 사인스 데 바란다 역을 잇는 연장구간이 개통되면서 비로소 9호선 역으로 불리게 되었다. 9호선은 제일 깊은 지하 7층에 자리잡고 있다.


title: 아베니다 데 아메리카 역

text: 1986년 12월 23일에는 옛 8호선의 아베니다 데 아메리카-누에보스 미니스테리오스 구간이 개통되면서 영업을 개시하였다. 이 8호선 구간은 7호선 선로를 공유하였기 때문에 한 선로에 두 개의 노선이 운행되는 격이 되었다. 1996년 8호선과 10호선이 통합되면서 아베니다 데 아메리카 역에는 8호선이 더이상 들어오지 않게 되었고, 1998년부터 7호선이 전 선로를 다시 사용하게 되었다.


title: 아베니다 데 아메리카 역

text: 최근에는 6호선 승강장과 4호선 승강장이 리모델링 공사를 거쳤다. 7호선도 2006년 9월 가공 전차선 교체를 위해 일시적으로 운영을 중단한 바 있다.


title: 아베니다 데 아메리카 역

text: 1990년대 말에는 3층 규모의 지하 버스 터미널이 지하철역 위로 건설되었다. 당초 지하철역의 대합실로 쓰이던 공간이었다. 마드리드의 두번째 지하 버스터미널이 된 이곳은 2000년에 완공되어 운영을 개시하였으며, 시내버스는 물론 시외버스나 중장거리 노선들도 거쳐가고 있고 상점 등의 편의시설과 주차장까지 갖추고 있다. 2009년과 2014년에는 버스터미널 지하2층이 리모델링 공사를 거쳤다.


title: 아베니다 데 아메리카 역

text: 아베니다 데 아메리카 역은 마드리드 지하철에서 유일하게 4개 노선이 지나는 환승역이다. 이 때문에 환승 이용객이 상당히 많이 이용하는 역이며 지하철역 위에 버스터미널까지 있어 이동량이 많은 편이다.


title: 아베니다 데 아메리카 역

text: 지하 버스터미널과 역 부근에 자리한 별도의 정류장까지 모두 아우를 경우, 아베니다 데 아메리카 역에서 이용할 수 있는 버스 노선은 다음과 같다.


title: 프로스페리다드 역

text: 프로스페리다드 역 ()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다. 마드리드 차마르틴 구의 프로스페리다드 광장 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 프로스페리다드 역

text: 4호선의 마드리드 북서부 (프로스페리다드, 아르투로 소리아, 카니야스 일대) 연장 구간에 포함된 역으로서 1973년 3월 26일에 영업에 들어갔다. 일찍이 20세기 초에 마드리드 지하철을 처음 계획할 당시부터 고려되던 지역이 북서부 일대였지만, 여러 가지 사정으로 인해 반세기가 지나고 나서야 지하철이 들어오게 되었다.


title: 프로스페리다드 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 세 곳 있다.


title: 포트나이트

text: 포트나이트


title: 알폰소 XIII 역

text: 알폰소 XIII 역 ()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다. 마드리드 차마르틴 구 프로스페리다드 지역의 로페스 데 오요스 거리에서 클라라 델 레이와 만나는 교차로 지하에 위치해 있다. 알폰소 13세 대로의 초입 지점과 가깝다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 알폰소 XIII 역


title: 알폰소 XIII 역

text: 개업 이후 한동안 4호선의 시종착역으로 있다가 1979년 1월 4일 4호선이 다시 한차례 연장되면서 일반역이 되었다.


title: 알폰소 XIII 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 다섯 곳 있다.


title: 아베니다 데 라 파스 역

text: 아베니다 데 라 파스 역 ()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다. 마드리드 차마르틴 구와 시우다드리네알 구에 걸쳐 있으며, 라 파스 대로에서 라몬 이 카할 대로와 M-30 순환선이 만나는 교차로 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 아베니다 데 라 파스 역

text: 1979년 1월 4일 4호선의 알폰소 XIII - 에스페란사 구간 개통과 함께 완공되었으며, 실제 영업은 그 다음날 들어갔다.


title: 아베니다 데 라 파스 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 네 곳 있다.


title: 아르투로 소리아 역

text: 아르투로 소리아 역 ()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다. 마드리드 시우다드리네알 구의 아르투로 소리아 거리, 호세 실바 거리, 울리세스 거리가 만나는 교차로 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 아르투로 소리아 역


title: 아르투로 소리아 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 네 곳 있다.


title: 에스페란사 역

text: 에스페란사 역 ()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다. 마드리드 오르탈레사 구 카니야스 지역의 안도라 거리 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 에스페란사 역

text: 1979년 1월 4일 4호선이 알폰소 XIII 역에서 이곳까지 연장되면서 완공되었으며, 실제 영업은 그 다음날 들어갔다. 개통 이후 한동안 4호선의 시종착역 역할을 하다가 1998년 4월 27일부터 4호선이 마르데 크리스탈 역까지 연장되면서 일반역으로 전환하였다.


title: 에스페란사 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.


title: 카니야스 역

text: 카니야스 역 ()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다. 마드리드 오르탈레사 구 마추피추 거리 지하에 위치해 있다. 역 부근에는 드림스 팔라시오 데 이엘로 쇼핑센터가 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 카니야스 역

text: 1998년 4월 27일 4호선이 마르 데 크리스탈 역까지 연장되면서 영업을 개시하였다. 당시 개통된 8호선의 마르 데 크리스탈-캄포 데 라스 나시오네스 구간과의 환승 연계를 돕기 위한 것이었다.


title: 카니야스 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 여섯 곳 있다.


title: 서울 구 경성방직 사무동

text: 서울 구 경성방직 사무동은 서울특별시 영등포구에 있는 일제강점기의 건축물이다. 2004년 12월 31일 대한민국의 등록문화재 제135호로 지정되었다.


title: 서울 구 경성방직 사무동

text: 영등포 구 경성방직 사무동은 한국의 근대산업에서 빼 놓을 수 없는 산업시설로 역사적, 사회적 의미가 매우 크다. 이 건물은 (주)경성방직의 사무동으로 1936년 건립이래 건물 원형을 대부분 간직하고 있는 점에서 역사적, 건축사적으로 가치가 있다. 일제강점기에 한국인자본에 의해 설립된 산업관련건축물로 근대 공업사적 자료로서 가치가 있는 건물이다.


title: 서울 구 경성방직 사무동

text: 단지내 재개발공사로 인하여 2009년에 이전, 복원공사를 실시하였다.


title: 마르 데 크리스탈 역

text: 마르 데 크리스탈 역 ()은 마드리드 지하철의 환승역이다. 마드리드 지하철 4호선과 8호선이 지난다. 마드리드 오르탈레사 구 피나르 델 레이 지역과 카니야스 지역에 걸쳐 있으며, 마르 데 크리스탈 로터리 지하에 위치해 있다. 역 부근에는 그란비아 데 오르탈레사 쇼핑센터가 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 마르 데 크리스탈 역

text: 1998년 4월 27일 4호선이 에스페란사 역에서 이곳까지 연장되면서 영업을 개시하였다. 이후 6월 24일 8호선 승강장이 완공되면서 환승역이 되었고, 동시에 4호선과 8호선 양쪽의 시종착역이 되었다. 다만 4호선의 경우 8호선 선로를 따라 페리아 데 마드리드 역까지 미니 지선을 운행하기도 하였으나, 같은해 12월 15일에 4호선이 다시 파르케 데 산타 마리아 역까지 연장되면서 운행이 중단되었다. 2002년 5월 21일에는 8호선이 콜롬비아 역을 거쳐 누에보스 미니스테리오스 역까지 연장되면서 마르 데 크리스탈 역은 4호선 쪽에만 시종착역으로 기능하게 되었다.


title: 마르 데 크리스탈 역

text: 역 출입구에는 엘리베이터가 설치되어 있지만 에스컬레이터는 따로 없다. 역은 총 3층으로 나뉘는데 각각 대합실, 4호선 승강장, 8호선 승강장에 해당되며 이쪽에는 각각 에스컬레이터와 엘레베이터가 설치되어 승객의 편의를 돕고 있다. 한편으로 4호선 승강장은 여타 역보다 승강장 길이가 더 길며, 노선 내에선 유일하게 붉은색 철판으로 벽면이 장식되어 있는 것이 특징이다.


title: 마르 데 크리스탈 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 일곱 곳 있다.


title: 2013년 일본 프로 야구 올스타전

text: 2013년 일본 프로 야구 올스타전은 2013년 7월 19일과 7월 20일, 7월 22일에 열린 일본 프로 야구의 올스타전 경기이다.


title: 2013년 일본 프로 야구 올스타전

text: 2008년부터 계속된 마쓰다의 특별 협찬을 받아 ‘마쓰다 올스타 게임 2013’()이라는 이름으로 개최됐다. 전년도와 마찬가지로 세 차례의 경기가 열렸다.


title: 2013년 일본 프로 야구 올스타전

text: 올스타전에서 홈런이 없는 것은 1953년 이후 60년 만이었다.


title: 2013년 일본 프로 야구 올스타전

text: 또한 통상 승리한 리그에게 주어지는 프로 야구 드래프트 회의에서의 지명 우선권은 1승 1무 1패·득실점차가 0이기 때문에 결정을 내릴 수가 없었던 터라 8월 22일에 12개 구단 대표자 회의에서 이루어진 추첨에 의해 퍼시픽 리그가 우선권을 얻었다.더욱이 사퇴한 선수는 부상 여부에 상관 없이 야구 협약 86조에 의해 올스타전 종료 후 후반기 시작 시점부터 10경기 동안 선수 등록이 불가능하다.


title: 필리핀 풋볼 리그

text: 필리핀 풋볼 리그은 필리핀의 축구 1부 리그이다.


title: 하얀 민들레 (1979년 드라마)

text: 《하얀 민들레》는 MBC에서 1979년 5월 7일부터 1979년 9월 15일까지 방영한 일일 드라마이다.


title: 마드리드 지하철 7호선

text: 마드리드 지하철 7호선 (línea 7)은 스페인 마드리드 지하철의 노선 중 하나로, 마드리드 북서부에서 동쪽 끝 너머 코슬라다와 산페르난도데에나레스까지 잇는 노선이다. 피티스 역에서 오스피탈 델 에나레스 역까지 총 30개 역이 영업 중이며 각 역당 승강장 길이는 115m에 달한다. 총길이는 32.919km이며 광궤 철로가 깔려 있다. 역간의 평균 거리는 1.09km이다.


title: 마드리드 지하철 7호선

text: 7호선은 하나의 이름으로 불리지만 실제로는 두 개의 구간으로 나뉜다. 하나는 본선에 해당되는 구간으로 피티스 역에서 에스타디오 메트로폴리타노 역까지의 구간이며, 다른 하나는 거기서부터 오스피탈 델 에나레스 역까지의 구간이다. 에스타디오 메트로폴리타노 역에서 오스피탈 델 에나레스 방면으로 계속 가려면 무조건 열차를 갈아타야 한다. 이는 9호선의 푸에르타 데 아르간다 역, 10호선의 트레스 올리보스 역과 마찬가지다.


title: 마드리드 지하철 7호선

text: 2018년 6월 16일부터 9월까지 에스타디오 메트로폴리타노 - 오스피탈 델 에나레스 구간이 임시운행을 중단한다. 이에 따라 해당 구간을 운행하는 무료버스 노선 (SE7)이 대체 투입되어 운영되고 있다.


title: 마드리드 지하철 7호선

text: 1974년 7월 17일 푸에블로 누에보-라스 무사스 구간 개통과 함께 처음으로 운행에 들어갔다. 1975년 5월 17일에는 푸에블로 누에보에서 아베니다 데 아메리카 역까지 연장되었다. 아베니다 데 아메리카까지 이어진 뒤에는 한동안 연장공사를 진행하지 않았는데 이 때문에 7호선의 이용률은 매우 저조했다.


title: 마드리드 지하철 7호선

text: 이후 1998년부터 1999년까지 네 차례에 걸쳐 7호선을 피티스 역까지 연장 개통하면서 승객 수요가 비로소 늘게 되었다. 다만 피티스 역은 주변 지역이 한적한 마을이고, 주된 존립 목적도 렌페 노선과의 연계뿐이기 때문에 마드리드 지하철에서 유일하게 영업 개시 시간대를 제한 운영하고 있는 곳이기도 하다. 이 때문에 대부분의 7호선 열차는 피티스 역까지 완행하지 않고 라코마 역까지만 운행한다. 라코마 역과 피티스 역 사이에는 아로요 델 프레스노 역이란 중간역이 지어져 있지만 주변 지역이 전혀 개발되지 않은 탓에 정식 영업에 들어가지는 못했다. 다만 차후 영업 개시를 위해 준비중에 있는 상태다.


title: 마드리드 지하철 7호선

text: 2007년 5월 4일에는 라스 무사스 역에서 코슬라다와 산페르난도 마을 일대까지 연장되어 오스피탈 델 에나레스 역까지의 구간이 개통되었다. 이때부터 에스타디오 메트로폴리타노 역에서 코슬라다와 산페르나르도까지 향하려면 열차를 갈아타야 하는 절차가 생겼고, 이 때문에 여기서부터의 구간은 지선으로 취급해 7B선이라고 부르기도 한다.


title: 마드리드 지하철 7호선

text: 7호선과 환승되는 노선은 다음과 같다.이밖에도 아베니다 데 아메리카 역, 가르시아 노블레하스 역, 그리고 에스타디오 메트로폴리타노 역-오스피탈 델 에나레스 역 구간내 모든 역에서는 마드리드 시외버스 노선이 다니는 정류장이 있다.


title: 파트리크 바티스통

text: 파트리크 바티스통 (, 1957년 3월 12일, 프랑스 ~ )는 수비수로 활약한 프랑스의 전 축구 선수이다.


title: 파트리크 바티스통

text: 1982년 FIFA 월드컵 프랑스 vs 독일 4강전에서 독일 골키퍼 슈마허와 충돌로 부상을 당하여 경기장 밖으로 실려 나간 사건으로 유명하다.


title: 오도넬 역

text: 오도넬 역 ()은 마드리드 지하철 6호선의 역이다. 마드리드 레티로 구의 이비사 지역과 살라망카 구의 푸엔테델베로 지역, 고야 지역 사이에 걸쳐 있으며, 오도넬 거리와 독토르 에스케르도 거리가 만나는 교차로 지하에 위치해 있다. 요금구역 상으로는 A구역에 속한다.


title: 오도넬 역

text: 1979년 10월 10일 10호선의 파시피코-콰트로 카미노스 구간 개통과 함께 문을 열었다. 역명은 오도넬 거리에서 따왔으며, 19세기 스페인의 정치인 레오폴도 오도넬에서 유래한 이름이다.


title: 오도넬 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 다섯 곳 있다. 공항노선이 두 개가 다닌다.


title: 사인스 데 바란다 역

text: 사인스 데 바란다 역 ()은 마드리드 지하철의 환승역으로, 6호선과 9호선이 지난다. 마드리드 레티로 구의 독토르 에스케르도 거리와 알칼데 사인스 데 바란다 거리가 만나는 교차로 지하에 위치해 있다. 역명은 거리 이름에서 따왔으며 마드리드 초대 시장인 페드로 사인스 데 바란다에서 유래하였다. 요금구역 상으로는 A구역에 속한다.


title: 사인스 데 바란다 역

text: 1979년 10월 10일 10호선의 파시피코-콰트로 카미노스 구간 개통과 함께 문을 열었다. 1980년 1월 31일에는 9호선 첫 구간 (파요네스-사인스 데 바란다)이 개통됨에 따라 9호선 승강장도 영업을 개시하였다. 9호선 쪽은 한동안 시종착역으로 남아 있다가 1986년 2월 24일 아베니다 데 아메리카 역까지 연장되면서 일반역이 되었다.


title: 사인스 데 바란다 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 네 곳 있다.


title: 콘데 데 카살 역

text: 콘데 데 카살 역 ()은 마드리드 지하철 6호선의 역이다. 마드리드 레티로 구의 니뇨스헤수스 지역과 에스트레야 지역 사이에 걸쳐 있으며, 콘데 데 카살 광장 바로 북쪽의 독토르 에스케르도 거리 지하에 위치해 있다. 요금구역 상으로는 A구역에 속한다.


title: 콘데 데 카살 역

text: 1979년 10월 10일 10호선의 파시피코-콰트로 카미노스 구간 개통과 함께 문을 열었다. 6호선 역 중에서는 유일하게 섬식 승강장 없이 상대식 승강장이 서로 분리된 채 설치되어 있는 역이기도 하다. 다만 이 같은 구조를 띈 역은 흔치는 않으나 다른 노선에서도 찾아볼 수는 있다. 5호선의 알론소 마르티네스 역, 추에카 역, 그란 비아 역이나 10호선의 트리부날 역과 알론소 마르티네스 역도 비슷한 구조를 띄고 있다.


title: 콘데 데 카살 역

text: 차후 11호선을 이 역을 거쳐 북쪽 지역까지 연장하는 방안이 계획중에 있다. 이 방안이 실현되면 콘데 데 카살은 6호선과 11호선이 지나는 환승역이 된다.


title: 콘데 데 카살 역

text: 역 주변에는 시내버스 정류장이 총 일곱 곳 있다.


title: 콘데 데 카살 역

text: 콘데 데 카살 광장에는 시외버스 노선이 모이는 정류장이 있다. 이들 노선은 A-3도로를 따라 리바스바시아마드리드, 아르간다델레이, 모라타데타후냐, 친촌 등 마드리드 남동부의 교외지역을 다닌다. 다만 일부 노선의 경우 마드리드 도심의 론다 데 아토차로 향하는 것도 있다.


title: 마르쿠스 아틸리우스 레굴루스

text:
마르쿠스 아틸리우스 레굴루스(Marcus Atilius Regulus, 기원전 307년 이전 추정 - 기원전 250년)는 고대 로마의 정치인이자 장군으로 기원전 267년과 기원전 256년에 로마 공화정의 집정관이였다.
레굴루스는 기원전 267년에 처음으로 집정관이 되었고, 메사피아인들과 싸웠다. 기원전 256년에 집정관으로 다시 선출된 그는 제1차 포에니 전쟁 (기원전 256년)에서 장군으로 복무하며, 시칠리아섬 인군 에크노무스곶에서 카르타고인들을 해전에서 패배시키고 북아프리카를 공격하여, 기원전 255년 튀니스에서 패배하고 포로로 잡힐때까지 아스피스, 아디스에서 승리를 거뒀다. 강화 조약 협상을 위해 가석방 신분으로 풀려난 그는 로마 원로원에게 강화 조약 제안을 거부할 것을 간청했다고 하며, 그의 사람들의 항의에도, 그의 가석방 조건을 충족시키고 카르타고로 돌아왔고, 로마 전승에 따르면 그는 죽을 때까지 고문을 받았다고 하지만 폴리비우스이 이 사실을 언급하지 않았고 디오도로스 (카르타고에 적대적이던 작가)는 그가 자연적 원인으로 사망했다고 전했다. 그는 사후에 로마인들에기 시민 미덕의 예시로 여겨졌다.


title: 마르쿠스 아틸리우스 레굴루스

text: 기원전 294년 동명의 집정관의 아들인 아틸루스 레굴루스는 고대 칼라브리아 가문의 후손이다. 후기 로마 작가들에 의하면, 그는 마르키아 (Marcia)라는 여성과 결혼했는데, 그녀는 남편이 죽었다는 소식을 듣고 몇몇 카르타고인 포로들을 죽을 때까지 고문했다고 한다. 리비우스의 저서에 따르면, 그는 아들 둘과 딸 하나를 두었는데, 두 아들들인 마르쿠스는 기원전 227년에, 가이우스 (갈리아족과 전투 중에 전사)는 기원전 225년에 집정관이 되었다.


title: 마르쿠스 아틸리우스 레굴루스

text: 형제 또는 친척인 가이우스 아틸리우스 레굴루스는 기원전 257년과 기원전 250년에 집정관 직을 수행했다.


title: 부드러운털올드필드쥐

text: 부드러운털올드필드쥐("Thomasomys laniger")는 비단털쥐과에 속하는 설치류이다. 콜롬비아와 베네수엘라에서 발견된다.


title: 미존부드러운털쥐

text: 미존부드러운털쥐("Praomys misonnei")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 콩고민주공화국과 케냐, 우간다에서 발견된다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 습윤 저지대 숲과 습윤 저산대 숲, 경작이다.


title: 카메룬부드러운털쥐

text: 카메룬부드러운털쥐("Praomys morio")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 카메룬과 적도기니에서 발견된다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 습윤 저산대 숲이다. 서식지 감소로 위협을 받고 있다.


title: 무톤부드러운털쥐

text: 무톤부드러운털쥐 또는 물가부드러운털쥐("Praomys mutoni")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 콩고민주공화국에서만 발견된다. 자연 서식지는 아열대 또는 열대 기후 지역의 습지와 강가이다. 서식지 감소로 위협을 받고 있다.


title: 납작털쥐

text: 납작털쥐("Mus platythrix")는 쥐과 생쥐속에 속하는 설치류의 일종이다. 인도에서만 발견되며, 남인도와 중부 인도 전역에 널리 분포한다.


title: 시말루르쥐

text: 시말루르쥐("Rattus simalurensis")는 시궁쥐속에 속하는 설치류의 일종이다. 인도네시아에서만 발견되며, 시말루르섬과 인근 사우마트, 라시아, 바비섬에서 서식한다.


title: 아마존오시쿠도

text: 아마존오시쿠도("Oxymycterus amazonicus")는 비단털쥐과에 속하는 남아메리카 설치류이다. 브라질 아마존 분지에서 발견되며, 습윤 저지대 숲에서 서식한다. 넓은 분포 지역에서 흔하게 발견되는 종으로 국제 자연 보전 연맹(IUCN)에서 "관심대상종"으로 분류한다.


title: 아마존오시쿠도

text: 성체 아마존오시쿠도는 몸길이 약 140~180mm까지 자라고 86~95mm의 비교적 짧은 꼬리를 갖고 있다. 등 쪽과 옆구리 쪽의 털은 일반적으로 진한 갈색이지만, 일부 개체는 좀더 불그스레한 갈색을 띤다. 배 쪽은 오렌지색이고 목 쪽은 다른 부분보다 연하며 가끔 흰색에 가까운 색을 띤다. 종 식별은 뒷다리와 귀의 길이를 측정하는 데 도움이 된다. 이 경우 큰 발톱을 포함하여 뒷발 길이는 28~29mm이고, 귀 길이는 16~20mm이다.


title: 아마존오시쿠도

text: 아마존오시쿠도는 브라질 아마존 분지의 토착종이다. 분포 지역은 아마존강부터 남쪽으로 토칸칭스강과 마데이라강, 마투그로수주 북서부 일부 지역, 서쪽으로 자마리강까지이다. 서식지는 습윤 저지대 숲이지만, 이차성숙림과 카사바 경작지와 논 경계의 관목 지대에서도 발견된다.


title: 아마존오시쿠도

text: 아마존오시쿠도의 포식자는 뱀으로, 피트살무사 종("Bothrops" spp)의 위장 안에서 발견된 표본을 통해 밝혀졌다.


title: 아마존오시쿠도

text: 아마존오시쿠도는 분포 지역이 넓고 개체수 추이는 알려져 있지 않지만, 널리 분포하고 흔하게 발견되는 종이다. 특별한 멸종 위협 요인이 없고 다수의 보호 지역에서 발견되기 때문에 국제 자연 보전 연맹(IUCN)이 "관심대상종"으로 분류하고 있다.


title: 윗뱅크

text: 윗뱅크(Witbank)는 남아프리카 공화국에 있는 도시고, 아프리칸스어로 흰색 사암으로 마차 운전자들이 쉬고 있는 곳에서 이름이 붙여졌다. 이 도시는 인근 지역의 석탄 광산으로 유명하다.


title: 윗뱅크

text: 윗뱅크는 1890년에 설립되었고 프리토리아에서 온 철도가 1894년에 그 지역에 도착할 때까지 석탄 매장량을 이용하려는 초기의 시도는 실패했다. 1903년에 마을로 선포되었고 1914년에 자치시가 되었다.


title: 영덕 처인당

text: 영덕 처인당(盈德 處仁堂)은 경상북도 영덕군 창수면에 있는 조선시대 17세기 건축물이다. 2018년 8월 19일 경상북도의 문화재자료 제666호로 지정되었다.


title: 영덕 처인당

text: 영양남씨 참봉공 남필대(南必大: 1608-1666)가 중수한 이후 남달만(南達萬: 1713-1784)이 중수하였다는 기록이 있으며, 이후 지속적인 크고 작은 보수를 통해 오늘날까지 이어져오고 있다. 과거 이 건물은 종가에 딸린 건축물인데 기존의 종가 건축물의 유구를 찾아 볼 수 없는 점은 아쉬운 점이다. 다만 종가의 옛 모습은 한국전쟁 이후 건립한 안채와 사당을 통해 추정해볼 수 있다.


title: 영덕 처인당

text: 그리고 처인당은 영덕 인량리에 약 600여년 간 세거해 온 영양남씨의 대표적인 건물로 문중의 구심점 역할을 해왔으며, 인량리의 영양남씨는 17세기 이후 영남학파의 일원으로 활발한 활동을 한 문중이고, 처인당은 그 중심 건물이라는 점에서 역사성이 있는 등 문화재로 지정되어 보존되어야 할 가치가 있다고 판단된다.


title: 안동 유일재 종택

text: 안동 유일재 종택(安東 惟一齋 宗宅)은 경상북도 안동시 와룡면 가구리에 있는 건축물이다. 1996년 1월 20일 경상북도의 민속문화재 제113호로 지정되었다.


title: 안동 유일재 종택

text: 산을 뒤로 하고 넓은 들판을 바라보며 남서향으로 자리잡고 있는 집으로, 1700년대 말에 지은 광산 김씨 유일재공파의 종가이다. 유일재 김언기(1520∼1588)는 선조 때의 문신으로 안동지방의 교육에 크게 힘쓴 인물이다.


title: 안동 유일재 종택

text: 이 집은 ㅁ자형의 정침과 사당으로 구성되어 있는데, 사당은 정침의 왼쪽 뒤편 약간 높은 언덕 위에 있다. 중문을 들어서면 정면에 안채가 있고 양 옆으로 사랑채와 행랑채가 안마당을 감싸고 있는 폐쇄적인 배치를 하였다.


title: 안동 유일재 종택

text: 창호의 구성이나 목재를 다룬 수법이 옛 방식이며, 배치 및 평면구성 등에서는 조선 후기의 건축양식을 잘 보여주는 옛 집이다.


title: 안동 유일재 종택

text: 1996년 1월 20일 경상북도의 민속문화재 제113호 '광산김씨 유일재 고택'(光山金氏 惟一齋 古宅)으로 지정되었다가, 2018년 4월 16일 유일재 김언기 선생의 종택으로 지정명칭 부여지침에 따라 '소재지, 호, 종택'을 사용하여 현재의 문화재 명칭으로 변경되었다.


title: 간이벽온방

text: 간이벽온방(簡易辟瘟方)은 충청북도 청주시 흥덕구 청주고인쇄박물관에 있는 조선시대의 의학 책이다. 2018년 3월 16일 충청북도의 유형문화재 제371호로 지정되었다.


title: 간이벽온방

text: 간이벽온방은 조선 중종 때 의관 박순몽, 박세거 등이 임금의 명에 의해 온역(온瘟:전염병) 치료에 대한 약방문을 모아 엮은 의학서적이다. 중종 19년(1524) 가을에 평안도 전지역에 전염성 열병이 번지자 치료에 필요한 약방문을 책으로 엮어 한글로 번역하여 중종 20년(1525)에 널리 보급하였다. 그러나 현재 초간본은 전하여지지 않고 선조 11년(1578년)과 광해군 5년(1613)에 발행한 중간본이 전한다.


title: 간이벽온방

text: 이 책은 광해군 5년(1613)의 중간본으로서 금속활자인 을해자와 목활자인 훈련도감자를 섞어서 발행한 것으로 임진왜란 이전의 의학서 및 활자 인쇄술, 그리고 국어사에 있어 귀중한 자료이다.


title: 대불정여래밀인수증료의제보살만행수릉엄경 권1, 2, 4, 7, 8, 10

text: 대불정여래밀인수증료의제보살만행수릉엄경 권1, 2, 4, 7, 8, 10(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 券一, 二, 四, 七, 八, 十)은 충청북도 청주시 흥덕구, 청주고인쇄박물관에 있는 조선시대의 책이다. 2018년 3월 16일 충청북도의 유형문화재 제373호로 지정되었다.


title: 대불정여래밀인수증료의제보살만행수릉엄경 권1, 2, 4, 7, 8, 10

text: 대불정여래밀인수증료의제보살만행수릉엄경은 세조 7년(1461년)에 세조가 직접 구결을 달고, 김수온, 한계희 등의 문신들과 승려 신미에게 번역을 명하여 교서관에서 을해자와 한글활자로 인쇄한 불교경전이다.


title: 대불정여래밀인수증료의제보살만행수릉엄경 권1, 2, 4, 7, 8, 10

text: 이 책은 오류가 많아 다시 교정을 보아 1462년에 간경도감에서 목판으로 간행하였는데 본서는 목판본을 만들기 위해 교정을 하였던 흔적이 남아 있고, 방점의 사용과 빈도 등의 한글의 변천과정을 알 수 있는 국어사와 인쇄사 연구의 중요한 자료이다.


title: 십이각성

text: 십이각성(十二角星)은 다각성의 일종으로 12개의 선분이 교차하는 도형이다.


title: 음바쾅가

text: 음바쾅가(Mbaqanga)는 오늘날 전 세계의 음악가들에게 계속해서 영향을 미치고 있는 줄루 뿌리가 있는 남아프리카 음악의 스타일이다. 그 스타일은 1960년대 초에 시작되었다.


title: 음바쾅가

text: 역사적으로, 1913년의 토지 법과 같은 단체 지역 법(1950년)은 처음에 흑인 남아프리카 사람들이 다른 부족 사회로부터 통합되는 것을 막았다. 대부분의 흑인 원주민 음악가들이 그들의 부족의 경계를 넘어서 인정 받는 것은 불가능하다.


title: 판필로프 사단의 28 용사

text: 《판필로프 사단의 28 용사》()는 2016년에 개봉한 러시아의 영화이다.


title: 지역발 드라마

text: 지역발 드라마(地域発ドラマ)는 일본방송협회 (NHK)의 지역방송국이 제작하는 드라마이다.


title: 순천 선암사 측간

text: 순천 선암사 측간(順天 仙巖寺 厠間)은 전라남도 순천시 승주읍 선암사에 있는 화장실이다. 2001년 6월 5일 전라남도의 문화재자료 제214호로 지정되었다.


title: 순천 선암사 측간

text: 선암사의 대변소 건물로 일주문과 범종루를 지나 대각암 가는 길에 있는 해천당 옆에 위치해 있다. 선암사는 백제 성왕 7년(529)에 아도화상이 비로암이라 하였던 것을 통일신라 헌강왕 5년(875) 도선국사가 선암사라 고쳐 불렀다. 이후 고려시대 대각국사 의천이 더욱 크게 하여 대가람을 이루었다고 한다.


title: 순천 선암사 측간

text: 이 건물은 앞면 6칸·옆면 4칸 규모로, 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이며 바람을 막을 수 있는 풍판으로 처리되었다. 정(丁)자 모양의 평면을 구성하고 있는 이 건물은 북쪽에서 출입할 수 있도록 되어 있다. 입구에 들어서면 남자와 여자가 사용하는 칸이 양옆으로 분리되어 있어 재래식 화장실에서는 보기 드문 구성을 하고 있다.


title: 순천 선암사 측간

text: 출입구에 설치된 풍판은 이 건물의 특징으로, 풍판 아래부분의 가운데와 양 끝을 약간 들린 곡선으로 처리하였다. 이렇게 곡선으로 처리된 입구의 모습은 아름다운 곡선미를 보여주는 한편 드나드는 사람의 머리높이를 생각하여 배려하고 있는 듯하다. 범종루와 이 건물이 있는 해천당 사이에는 지형에 있어서 상당한 차이를 보이고 있는데, 이러한 자연 지형을 잘 이용하여 상부층과 하부층으로 지혜롭게 분리하여 이 건물을 지었다. 건물의 짜임새도 튼튼하고 옛 방식을 따르고 있으며 그 보존 상태 또한 비교적 좋은 편이다.


title: 순천 선암사 측간

text: 선암사의 측간은 언제 지어졌는지 정확하게 알 수는 없지만 적어도 1920년 이전 지금의 모습을 갖추고 있었던 것으로 보인다. 전남 지방에서 이와 같은 평면구성을 하고 있는 측간 건물 가운데 가장 오래된 건물로 그 가치가 높다.


title: 진도 남동리 쌍운교 및 단운교

text: 진도 남동리 쌍운교 및 단운교(珍島 南洞里 雙雲橋 및 單雲橋)는 전라남도 진도군 임회면 남동리, 남도석성에 있는 조선시대에 만들어진 2개의 무지개 다리이다. 2001년 6월 5일 전라남도의 문화재자료 제215호로 지정되었다.


title: 진도 남동리 쌍운교 및 단운교

text: 진도 남도석성의 남문 밖을 흐르는 개울인 세운천을 건너는 2개의 무지개 다리이다. 남도석성(사적 제127호)은 고려 원종(재위 1259∼1274), 삼별초가 진도에서 몽골과 항쟁을 벌일 때 해안지방을 방어하기 위해 쌓은 성으로, 삼별초가 제주도로 옮겨갈 때 이곳에서 출발했다고 전해진다.


title: 진도 남동리 쌍운교 및 단운교

text: 단운교는 옆에서 볼 때 무지개 모양을 하고 있으며, 다리 위에는 흙을 돋우고 잔디를 심었다. 길이 4.5m, 너비 3.6m, 냇바닥에서 다리 중앙부위까지의 높이 2.7m로 작은 규모이다. 이 지방에 흔한 돌을 다듬지 않고 그대로 이용하였는데, 다리의 아치 윗부분에는 편마암질의 돌을 판석 형태로 사용하고 아랫부분에는 윗부분에 사용된 돌보다 약간 큰 강돌을 사용하였다. 특히 흥미로운 것은 아치 부분인데, 다듬지 않은 납작한 모양의 돌을 세로로 세워서 불규칙하게 아치형태로 돌려 쌓았다.


title: 진도 남동리 쌍운교 및 단운교

text: 단운교에서 약 40m 가량 떨어진 쌍운교는 개울의 너비가 단운교보다 넓어 쌍무지개 형식으로 만든 점이 단운교와 다르다. 단운교와 마찬가지로 편마암질의 다듬지 않은 돌과 강돌로 쌓아 만들었다.


title: 진도 남동리 쌍운교 및 단운교

text: 단운교가 세워진 시기는 1870년 이후로 생각되나 정확한 기록은 남아 있지 않으며, 쌍운교는 주민들에 의해 1930년 즈음에 세워졌다고 전한다. 이 두 다리는 비록 규모는 작으나 단아한 멋이 있고, 다듬지 않은 자연석을 사용하여 투박하기는 하지만 오히려 서민적인 정취를 느낄 수 있다.


title: 진도 정유재란 순절묘역

text: 진도 정유재란 순절묘역(珍島 丁酉再亂 殉節墓域)은 전라남도 진도군 고군면 도평리에 있는 조선시대의 무덤이다. 2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제216호로 지정되었다.


title: 진도 정유재란 순절묘역

text: 이 묘역은 정유재란 때 나라를 위해 목숨을 바친 진도군내 사족인 조응량(曺應亮·선무원종공신)을 비롯한 전사자들의 무덤들로 모두 232기이다.


title: 진도 정유재란 순절묘역

text: 진도는 임진왜란 때 이미 적의 침입을 받아 많은 희생자를 내었지만 정유재란 때는 진도에서 가까운 울두목(명량)을 중심으로 가장 큰 수군전이 전개되어 가장 많은 희생자가 생겼다. 1597년 9월 15일 진도 벽파진에 도착한 이순신 장군은 16일 명량대첩에서 대승을 거두었으나 곧바로 신안 당사도로 후퇴해 버려 우수영과 진도는 왜군의 침략을 받았다. 당시 진도관군은 군수인 송덕일(宋德馹)이 이끌었다. 명량대첩때 전사한 진도사람 중 관군으로 이름이 나오는 인물은 조응량 등 8명이다.


title: 진도 정유재란 순절묘역

text: 고군면 도평리 묘역일원에는 정유재란때 전사한 진도군내 사족인 조응량, 그의 아들 명신(命新·선무원종공신), 박헌(朴軒·병조참판증직), 김성진(金聲振·선무원종공신, 남원전투순직), 김홍립(金弘立) 등이 묻혀있다. 이 묘지 지대는 벽파진이나 명량진에서 15리 거리이며, 처음 진도군이 생길 때인 1440년대는 창녕조씨와 김해김씨들에게 나누어준 땅이었다고 한다. 정유재란 후에는 조씨와 김씨의 두 문중의 땅으로 분리되었는데, 이후 일부 무연고자들이 묻힌 일도 있으나 200여기 정도는 정유재란 때 순절한 사람들의 무덤으로 전해온다.


title: 진도 정유재란 순절묘역

text: 명량대첩 때 사족들의 순절이 문중족보나 「호남절의록」 등에 기록되어 있다. 이에 반해서 이름 없이 종군했던 현지 향민들의 공헌은 거의 소홀히 되어 오고 있다. 이 묘역에 묻힌 많은 봉분 가운데 창녕조씨나 김해김씨 등 진도내 토반씨족 인물들 16기 이외에는 주인없는 무덤들이다. 이 묘역은 이름이 밝혀진 무덤의 주인공들이나 모든 묘들이 북향을 하고 싸움터인 울두목을 향하고 있다는 점등으로 보아 임진왜란·정유재란의 희생자 묘역임이 분명하여 가치가 있다.


title: 고흥 신호리 동호덕고분

text: 고흥 신호리 동호덕고분(高興新虎里東虎德古墳)은 전라남도 고흥군 도화면 신호리에 있는 고분이다. 2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제217호로 지정되었다.


title: 고흥 신호리 동호덕고분

text: 고분은 동호덕마을의 북서에서 남동으로 내려오는 낮은 구릉의 끝부분에 위치하고 있는데 구릉은 밭으로 개간되었고 구릉 주변의 충적지는 논으로 경작되고 있다. 구릉 끝부분에는 영광정씨(靈光丁氏)의 민묘 4기가 있으며 이 민묘들의 뒤쪽에 고분이 위치하고 있다.


title: 고흥 신호리 동호덕고분

text: 고분은 주변 지역의 개간과 민묘의 조성으로 분구가 약간 변형되었지만 비교적 잘 남아있다. 분구는 많이 삭평되었는데 중앙에 남―북 장축의 석실 상부가 완전히 노출되어 있다. 석실은 분구를 성토하면서 구지표 위쪽에 만든 지상식으로 추정되는데 북서쪽에서 남동쪽으로 내려오는 지형과 상관없이 남―북 방향으로 축조하였다. 분구의 평면형태는 남북쪽이 약간 긴 원형인데 규모는 남북 직경 18m, 동서직경 16m, 높이 2m 정도이다. 마을 주민들에 따르면 고분은 일제강점기에 도굴되었는데 당시에도 석실의 천정석이 노출되어 있었다고 한다. 주구와 같은 주변시설은 확인되지 않았다.


title: 고흥 신호리 동호덕고분

text: 분구에는 석실 천정석이 모두 노출되어 있는데 판석 5매를 이용하여 현실과 연도를 덮었다. 천정석 아래쪽에는 벽석 일부가 노출되어 있다. 천정석은 두께 30㎝ 정도의 판석을 사용하였다. 가장 남쪽 천정석에 잇대어 너비 150㎝, 두께 30㎝의 문비석이 세워져 있다.


title: 고흥 신호리 동호덕고분

text: 석실은 판석을 쌓아서 축조한 것으로 현실 남벽 중앙에 연도가 이어져 있다. 정확한 석실의 규모는 알 수는 없지만 도굴갱과 천정석 사이에 드러나 있는 벽석으로 보아 어느 정도 추정이 가능하다. 현실의 규모는 길이 7.2m, 너비 1.5m, 높이 1.2m 정도이며 연도의 규모는 길이 1.3m, 너비 0.55m(현실쪽)∼1m(입구쪽) 정도여서 석실의 전체길이는 8.5m 내외에 달한다.


title: 제1대 앵글시 후작 헨리 파제트

text: 육군원수 제1대 앵글시 후작 헨리 윌리엄 파제트(1768년 5월 17일 – 1854년 4월 29일)는 1784년부터 1812년까지 파제트 경이라 불렸으며 1812년부터 1815년까지는 억스브리드 자작으로도 알려졌다. 헨리 파제트 경은 영국 육군의 장교이자 영국의 정치인이었다. 그는 카나리온과 밀보른 포트에서 국회의원으로 일했다. 이후 그는 프랑스 혁명 전쟁의 플랑드르 전역에 참전했고, 반도 전쟁 때에는 존 무어 경의 기병부대를 지휘하기도 했다. 워털루 전투 때에는 장밥티스트 드루에를 상대로 중기병을 지휘했다. 전투가 끝날 때 그는 포탄에 의해 다리 한쪽을 잃었고, 이로 인해 아서 웰즐리 경이 지휘를 맡게 되었다. 전쟁 이후 파제트는 아일랜드의 주지사로 근무했다.


title: 제1대 앵글시 후작 헨리 파제트

text: 헨리 파제트는 제1대 억스브리지 남작 헨리 파제트와 그 부인 제인 상파뉴 사이에서 태어난 장자였다. 제인 상파뉴는 아일랜드의 아서 상파뉴의 딸이었다. 아버지가 파제트라는 성을 채택한 때는 1770년이었다. 파제트 자신은 웨스터민스터 스쿨과 옥스퍼드 대학교를 다녔다.


title: 제1대 앵글시 후작 헨리 파제트

text: 파제트는 1790년 영국 총선을 통해 의회에 들어가게 되었다. 당시 그는 카나리온 국회의원이었으며 1796년 영국 총선 때 에드워드 파제트가 그 자리에 오를 때까지 그 직위에 있었다. 1796년 영국 총선 당시 헨리 파제트는 밀보른 포트의 국회의원에 당선디었다. 1804년 그는 궁내부로 임명되어 국회의원을 사직했고, 1806년부터 국회의원에 다시 복직했으나, 1810년 1월에도 궁내부 대신을 맡게 되어 다시 사직하였다.


title: 제1대 앵글시 후작 헨리 파제트

text: 프랑스 혁명 전쟁이 발발했을 때, 파제트는 스태포드셔 연대의 자원자들을 모집했고, 1793년 12월 일시적으로 중령에 임명되었다. 푸트의 제80연대는 파제트의 지휘 하에 1794년 플랑드르 전역에 참전했다. 그는 공식적으로 1795년 4월14일 왕립 푸질리어의 중위에 임명되어 영국 육군에서 복무하게 되었다. 이후 그는 빠르게 진급해 1795년 4월 14일 왕립 웨일스 푸질리어의 대위로 임명되었고 1795년 5월 19일 푸트의 제2요크연대의 소령으로 임명되었으며 2795년 5월 30일에는 푸트의 제80연대의 중령으로 임명되었다. 그는 1795년 6월 15일 제16여왕의 랜서 부대로 부대를 옮기게 되었다. 1796년 5월 3일 중령으로 진급한 파제트는 1797년 4월 6일 여왕 소유의 제7후사르를 지휘하게 되었다. 1799년 10월 영국-러시아의 홀란트 침공 당시 카스트리쿰 전투에서 파제트는 기병여단을 이끌었다.


title: 제1대 앵글시 후작 헨리 파제트

text: 파제트는 1802년 4월 29일 소장으로 진급했고, 1808년 4월 25일 중장으로 진급했다. 그는 반도 전쟁 당시 스페인에서 존 무어 휘하의 기병을 이끌었다. 1808년 사하귄 전투에서 파제트는 프랑스군을 상대로 승리를 거두었다. 그는 1808년 12월 베나벤테 전투에서도 기병을 이끌었고 제국친위대에 맞서 싸웠으며, 1809년 1월 코루나 전투에서도 기병을 다시 지휘했다. 이 전투가 반도 전쟁에서의 마지막 경력이 되었다. 이는 제1대 콜리 남작 헨리 웰즐리의 부인이었던 샤를로테 부인과의 연락 덕택에 그가 제1대 웰링턴 공작 아서 웰즐리 휘하에서 복무할 수 있게 되었기 때문이었다. 1809년부터 1815년까지의 전쟁 복무 중 그가 참전한 것은 1809년의 발체렌 전역으로, 그는 보병사단을 이끌었다. 1812년 3월 12일 그는 아버지의 죽음 이후 억스브리지 자작이라는 작위를 물려받았고, 1815년 1월 4일 바스 훈장을 수여받았다.


title: 제1대 앵글시 후작 헨리 파제트

text: 백일천하 동안 파제트는 벨기에의 기병사령관으로 임명되었다. 그는 1815년 6월 16일 콰트레브라 전투에서 영국군을 이끌었고, 이틀 후 워털루 전투에 참여했다. 이 때 그는 프랑스군의 장밥티스트 드루에 장군과 상대해야 했으며, 영국 중기병의 일부 부대를 이끌고 있었다.


title: 제1대 앵글시 후작 헨리 파제트

text: 워털루 전투 중 마지막 포탄이 파제트의 오른쪽 다리를 강타했고, 결국 파제트는 다리를 절단해야 했다. 일화에 따르면 파제트는 웰링턴과 가까이 있었는데 파제트 자신은 다리에 포탄이 떨어지자, "웰링턴 경, 신에 의해 전 제 다리를 잃었습니다."라고 말했고, 웰링턴은 "파제트 경, 신에 의해 당신은 실제로 그렇게 되었군요!"라고 대답했다고 한다. 그의 수행관이었던 토마스 와일드만에 따르면 파제트는 절단 수술 동안 웃으며 "난 꽤 오랫동안 이 자리에 있었네. 나는 이 47년 동안 멋진 경험을 했고, 더 이상 젊은 이들이 다치는 것은 옳지 못하다네."라고 말했다.


title: 제1대 앵글시 후작 헨리 파제트

text: 파제트는 1815년 6월 4일 앵글시 후작이라는 칭호를 받았다. 그는 또한 1818년 3월 13일 가터 훈장을 수여받았으며, 1819년 8월 12일에는 대령으로 진급하게 되었다. .


title: 제1대 앵글시 후작 헨리 파제트

text: 1821년 조지 4세의 장례식 때 파제트는 최고궁내경으로 활동했다. 그는 1826년 3월 25일 왕립 요트 편대의 명예 대위로 임명되기도 했다. 1827년 4월, 그는 캐닝이트 정부의 일원이었다. 웰링턴 내각에서 그는 1828년 2월 아일랜드 주지사로 임명되기도 했다.


title: 제1대 앵글시 후작 헨리 파제트

text: 1828년 12월, 파제트는 아일랜드 로마 가톨릭 대주교에게 그의 신앙에 관한 편지를 제출했고, 정부에 의해 소환되고 말았다. 1830년 11월 그레이 자작의 행정부 때 그는 다시 아일랜드 주지사가 되었다. 이 때 파제트는 400,000명의 아이들에게 국가교육을 실시했다. 1833년 7월, 이 행정부는 아일랜드 문제로 사임했고, 파제트는 13년 동안 행정부에서 일하며 1846년 제1차 러셀 내각에 참여했다. 그는 1846년 11월 9일 영국의 육군 원수로 진급했고, 1849년 1월 31일 스태포드셔 주지사로 임명되었다. 그는 1852년 3월 정계에서 은퇴했다..


title: 제1대 앵글시 후작 헨리 파제트

text: 파제트는 여왕의 제7후사르에서 1854년까지 명예복무했다. 그는 왕립 기마보위대에서도 명예복무했다. 그는 제7 버링튼 가든즈에서 1854년 4월 29일 뇌졸증으로 사망했고, 리치필드 성당에 안장되었다. 그의 작위는 장자 헨리에게 이어졌다.


title: 고흥 야막리 야막고분

text: 고흥 야막리 야막고분(高興 野幕里 野幕古墳)은 전라남도 고흥군 풍양면 야막리에 있는 고분이다. 2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제218호로 지정되었다.


title: 고흥 야막리 야막고분

text: 고분은 고흥반도의 남서쪽에 치우쳐 있는 야막 마을의 북쪽에 위치한 해발 30m 정도의 구릉 정상에 있다. 마을의 동쪽에 있는 해발 100m 내외의 산지는 해발 50m 정도까지 급경사로 내려오다가 해발 30∼40m에서는 완경사를 이루고 있어 밭으로 경작되고 있는데 고분은 여기에 위치하며 고분 앞쪽은 다시 급격하게 떨어져 해발 15m 내외의 평지를 이루고 있다. 따라서 고분의 위치는 주변을 조망하기 좋은 지점에 해당한다.


title: 고흥 야막리 야막고분

text: 고분은 주변이 밭으로 개간되고 서북쪽에 민묘가 조성되면서 상당 부분 훼손되었다. 분구는 구릉의 능선방향을 따라 북서―남동으로 약간 길다란데 평면형태는 말각장방형에 가깝다. 그러나 북서쪽과 남서쪽 사면은 비슷한 경사를 이루고 있는데 비해 북동쪽과 남서쪽은 분구 아래쪽으로 내려가면서 급경사를 띠고 있는 것을 감안하면 원래는 원형 분구였던 것이 주변이 개간되면서 구릉의 측사면쪽이 심하게 깎여나가면서 현재와 같은 분형을 띠게 된 것으로 추정된다. 현존 분구의 규모는 북서―남동 20m, 북동―남서 15m 내외, 높이 2m 내외인데 원래는 직경 20m 정도의 원분으로 추정된다.


title: 담양 성월리 월전고분

text: 담양 성월리 월전고분(潭陽 聲月里 月田古墳)은 전라남도 담양군 고서면 성월리에 있는 고분이다. 2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제221호로 지정되었다.


title: 담양 성월리 월전고분

text: 월전마을은 서남쪽에 있는 해발 200m 내외의 산지를 등지고 형성되었는데, 마을 앞쪽으로는 영산강 지류인 증암천 유역에 형성된 넓은 충적지가 바라다 보인다.


title: 담양 성월리 월전고분

text: 성월리 월전고분은 마을 앞 논 가운데 있는데, 방형과 원형 분구가 이어져 있어 장고분과 유사한 형태이다. 고분은 북쪽으로 진행하는 평지성 구릉의 동사면에 위치하고 있었던 것으로 추정되는데, 방형을 띠는 부분이 구릉의 능선쪽에 있고 원형을 띠는 부분이 사면 아래쪽에 있다.


title: 담양 성월리 월전고분

text: 원형 분구 위에는 소나무가 자라고 있으며 가운데에는 평탄부를 형성하고 있는데 그 가운데 민묘 1기가 있다. 민묘 앞쪽이 약간 함몰되어 있는데 민묘 조성과 관련된 것인지 다른 이유인지는 알 수 없지만 석재도 노출되어 있어 주목된다. 방형 분구는 밭으로 경작되고 있다. 분구의 장축방향은 동-서이며 원형부가 경사면 아래쪽인 동쪽에 있다. 분구의 규모는 전체길이 38m, 추정 원부직경 약 18m, 추정 방부너비 15m, 높이 2.5∼3.0m이다.


title: 무안고절리고분

text: 무안 고절리 고분(務安 高節里 古墳)은 전라남도 무안군 무안읍 고절리, 국도 제1호선과 국가지원지방도 제60호선이 만나는 교촌 교차로 안에 있는 고분이다. 2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제225호로 지정되었다.


title: 무안고절리고분

text: 무안 고절리 고분은 해발 35m 내외의 구릉에 위치하는데, 북동쪽에서 남서쪽으로 내려오는 구릉의 북서 사면에 위치하고 있다. 분구에는 다수의 민묘가 자리하고 있는데 분정 평탄부와 북서, 남서, 남동 사면에 분포하며 남동사면 끝자락은 깊게 패인 부분도 있다.


title: 무안고절리고분

text: 분구의 남동변을 제외한 나머지 부분의 분구 끝자락이나 주구에 해당되는 부분이 상당히 깎여나간 것으로 생각되며 분구에 민묘가 조성되면서 일부 변형되었지만 전체적인 보존상태는 양호한 편이다.


title: 무안고절리고분

text: 분구의 평면형태는 방형이며 축방향은 북동-남서이다. 규모는 각변 길이 38m 내외이고 높이는 고분이 경사면에 위치하기 때문에 지점에 따라 다르지만 분구 중앙을 기준으로 하면 5m 정도로 추정된다.


title: 무안고절리고분

text: 목포대학교박물관에서 주변지역에 대한 시굴조사를 실시하였는데 너비 6.1m, 깊이 0.73m, 단면형태 U자형에 가까운 주구가 확인되었다.


title: 영암 남산리 마봉고분

text: 영암 남산리 마봉고분(靈巖 南山里 馬峰古墳)은 전라남도 영암군 미암면 남산리에 있는 고분이다. 2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제227호로 지정되었다.


title: 영암 남산리 마봉고분

text: 마봉고분은 미암면의 남쪽에 있는 월출산 산줄기의 북쪽에 위치하고 있다. 산줄기는 해발 50m 내외까지는 급경사를 이루며 내려오다가 그 이하로는 완만하게 구릉을 이루며 내려오고 있다. 고분은 남쪽에서 북쪽으로 내려오는 구릉 말단의 능선상에 위치하고 있으며 구릉의 동사면에 마을이 들어서 있다.


title: 영암 남산리 마봉고분

text: 고분은 최종율씨 집 뒤쪽에 있는데 가옥이 들어선 동쪽과 남쪽은 분구 끝자락이 심하게 깎여나갔다. 분구에는 간이 건물을 비롯한 창고와 물탱크가 들어서 상당히 심하게 훼손되었으며 곳곳에 감나무를 비롯한 유실수가 심어져 있다. 분정에는 직경 3m, 깊이 0.7m 정도의 함몰부가 있는데 주민들이 한국전쟁(6·25전쟁)때 반공호로 판 것이라고 한다.


title: 영암 남산리 마봉고분

text: 분정에 서 있는 나무 옆에는 글씨가 마멸된 석비가 세워져 있다. 고분의 평면형태는 원형이며 규모는 현재 직경 27m, 높이 5m에 이르지만 원래는 직경 25m 내외였을 것으로 생각된다. 분구의 남서쪽에 석실의 입구로 추정되는 부분이 노출되어 있는데 구지표보다 약간 위쪽부터 석실이 축조되기 시작한 것으로 판단된다.


title: 장성 영천리 고분

text: 장성 영천리 고분(長城 鈴泉里 古墳)은 전라남도 장성군 장성읍 보해리에 있는 고분이다. 1985년에 보해양조(주) 공장이 이곳에 들어서면서 조사되었다. 현재 공장 정문 우측에 복원되어 있다. 2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제228호로 지정되었다.


title: 장성 영천리 고분

text: 장성읍은 해발 300∼600m의 산지 사이를 흘러가는 황룡강 좌우의 곡간평지에 자리하고 있다. 구산 마을 북쪽에는 해발 182.8m의 산줄기가 서북서쪽으로 내려오면서 점차 낮아지는데 고분은 산줄기가 낮아지다가 약간 높아지면서 형성된 구릉의 정상부에 위치하고 있다. 구릉의 서쪽은 북쪽에서 남쪽으로 황룡강이 흐르고 있고 그 좌우에는 충적평지가 형성되어 있는데 고분은 이 일대를 조망하기 좋은 지점에 위치하고 있다.


title: 장성 영천리 고분

text: 1986년 전남대학교박물관에서 발굴조사하였는데 마을에서는 말뫼라고 부르는 고분이다. 분구의 평면형태는 원형이고 규모는 직경 17m, 높이 3m이다.


title: 장성 영천리 고분

text: 석실은 횡혈식으로 연도는 현실 남벽 중앙에 열려있다. 석실은 현실 북동벽이 분구의 중앙에 위치하고 남서쪽에 연도가 있기 때문에 전체적으로 분구의 남쪽에 치우쳐 있다. 석실의 장축방향은 구릉방향과 직각을 이루는 북동―남서이다.


title: 장성 영천리 고분

text: 현실벽은 두께 10∼15㎝의 판석을 20∼23단 쌓았는데, 90∼100㎝까지는 수직으로, 그 위로는 들여 쌓았다. 현실의 규모는 길이 280∼290㎝, 너비 220∼240㎝, 높이 170∼200㎝로 평면형태는 방형에 가까운 장방형이다.


title: 장성 영천리 고분

text: 천정석은 2매의 장대판석으로 덮었으며 바닥은 부식된 기반층을 평탄하게 한 후 잔자갈과 회색점토를 혼합하여 두께 15∼20㎝, 직경 13m로 다졌다. 연도의 규모는 길이 320㎝, 너비 130∼160㎝, 높이 150㎝인데 입구 양쪽에 장방형 석주와 판석형 석주를 세우고 그 사이에는 자연석의 문지방석을 놓았다.


title: 후쿠오카발 지역 드라마

text: 후쿠오카발 지역 드라마(福岡発地域ドラマ)는 NHK 후쿠오카 방송국이 2002년부터 매년 1개씩 제작중인 텔레비전 드라마 시리즈이다.


title: 장성 유평리 부귀동고분

text: 장성 유평리 부귀동고분(長城 柳平里 夫貴洞古墳)은 전라남도 장성군 삼서면 유평리에 있는 고분이다. 2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제229호로 지정되었다.


title: 장성 유평리 부귀동고분

text: 태청산(해발 593.3m)에서 남동쪽으로 뻗어내린 산줄기가 해발 250m의 산봉우리를 형성하고 나서 급격하게 낮아져 해발 80∼50m에서는 북서―남동방향으로 길게 이어지는 구릉을 형성하고 있다. 부귀동은 고막천 상류역에 형성된 구릉지역에 자리하고 있는데 구릉의 남서쪽에 기대어 마을이 들어섰다. 북서에서 남동쪽으로 내려오던 구릉은 다시 약간씩 높아져 마을 뒤에서 정상부를 형성하고 있는데 고분은 구릉의 정상부에 위치하고 있다.


title: 장성 유평리 부귀동고분

text: 고분은 주변이 밭으로 경작되며서 분구 남동쪽 끝자락이 높이 3∼4m 정도까지 깎여나갔고 분정에는 도굴되면서 파진 불규칙한 구덩이가 넓게 형성되어 있다. 구덩이의 서쪽에는 석실의 천정석으로 생각되는 판석이 노출되어 있고 파괴된 분구 동쪽에 석재가 노출되어 있어 입구가 동쪽으로 열렸던 것으로 추정된다.


title: 장성 유평리 부귀동고분

text: 분구의 평면형태는 원형이며 현 규모는 직경 28m, 높이 4.5m에 달하지만 분구가 파괴된 부분에서 확인된 구지표를 감안하면 원래 분구의 규모는 직경 24m 내외, 높이 3.6m 내외로 추정된다. 분정에는 직경 10m 정도의 평탄부가 형성되어 있는데 도굴되면서 완전히 파괴되었다.


title: 화순 관영리 고분

text: 화순 관영리 고분(和順 貫永里 古墳)은 전라남도 화순군 능주면 관영리에 있는 고분이다. 2001년 9월 27일 전라남도의 문화재자료 제235호로 지정되었다.


title: 화순 관영리 고분

text: 화순군은 호남정맥이 중앙으로 지나가고 있기 때문에 산지가 발달되어 있으며 평지는 화순천과 충신강이 합류하여 지석천을 이루는 능주면·도곡면 일대에 발달되어 있을 뿐이다. 고분이 위치한 관영리 일대는 강변에 충적평지가 발달되어 있을 뿐 주위로는 국사봉, 연주산, 비봉산 등 해발 300m 내외의 산지로 둘러싸여 있다. 고분은 충신강 서쪽에 형성된 해발 35m 정도의 충적평지에 위치하고 있는데 주변지역은 모두 논으로 경작되고 있다.


title: 화순 관영리 고분

text: 고분은 주변이 논으로 경작되고 있기 때문에 끝자락이 다소 훼손된 것처럼 보이지만 비교적 잘 남아있는 상태이고, 분정에는 함몰된 부분이 있어 도굴되었던 것으로 생각된다. 주민들은 ‘조산’이라고 부르고 있다. 분구의 평면형태는 원형이며 규모는 직경 26∼27m, 높이 5m 내외이다.


title: 베네라-D

text: 베네라-D는 러시아가 2026년 프로톤 로켓이나 안가라 로켓으로 발사 예정인 금성 탐사선이다. 목적은 금성에 착륙할 최적의 장소를 찾고 베네라 15와 16보다 근접해 정확한 금성 탐사가 목표다. 특이사항으로 랜더가 들어 있으며, 금성의 주변 환경에 따라 24시간 정도 탐사하는 것을 목표로 잡고 있다.


title: 베네라-D

text: 2003년, 베네라-D는 러시아 과학 아케데미에 제안되었다. 이후 2004년 베네라-D를 2013년 발사하고 랜더는 2014년 착륙시키자는 구체적인 계획이 완성되었다. 원래 임무는 오비터 1개, 서브 오비터 1개, 열기구 형태의 탐사선 2개, 2개의 소형 랜더, 1개의 대형 랜더로 구성되었다. 하지만 2011년 대형 오비터와 임무기간이 3시간인 랜더 1개로 통합되고 발사일이 2014년에서 2018년으로 미루어졌다. 이렇게 계속된 계획 변동으로 베네라-D는 2011년 부터 제작되었다. 그러나 포보스 그룬트가 실패하고 엑소마스 기체 추적 궤도선을 제외한 모든 행성 탐사선이 미루어지면서 이 탐사선도 2026년 초로 미루어졌다.


title: 베네라-D

text: 2026년 초 프로톤 로켓이나 안가라 로켓로 발사된다. 발사장소는 아직 미정이다. 다만 바이코누르 발사 기지에서 발사될 가능성이 가장 크다.


title: 영암 고반재 및 소장 고문서 일괄

text: 영암 고반재 및 소장 고문서 일괄(靈巖 考槃齋 및 所藏 古文書 一括)은 전라남도 영암군 서호면에 있는, 강학공간인 고반재와 그 곳에 소장되어 있는 41건의 고문서이다. 2001년 12월 13일 전라남도의 문화재자료 제236호로 지정되었다.


title: 영암 고반재 및 소장 고문서 일괄

text: 강학공간인 고반재와 그 곳에 소장되어 있는 41건의 고문서이다.


title: 영암 고반재 및 소장 고문서 일괄

text: 고반재는 강명재라로도 불리는데, 원래는 1628년에 밀양김씨 운계 김홍발이 노동에 정착하면서 건립의 계기가 마련되었다고 볼 수 있지만 당시 건조물의 연혁에 대해서는 문헌 자료가 자세하지 않다. 그 뒤 18세기 후반에 강학공간 등 공동체 공간으로 활용되었다. 현재의 건물은 1843년에 지어진 것으로 1936년에는 노동사를 지었고, 1982년에 새로이 고쳐 지어졌다.


title: 영암 고반재 및 소장 고문서 일괄

text: 고반(考槃)의 의미는〈시경(詩經)〉위풍편(衛風篇)의 '산골짜기 시냇가에 움막을 이룩하니 어진 은자의 마음은 넓도다.'라는 구절에서 따온 것이라 한다.


title: 영암 고반재 및 소장 고문서 일괄

text: 고반재는 앞면 5칸·옆면 2칸 규모로 앞면에 쪽마루를 두었으며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 실의 구성은 좌·우측에 각 1칸의 방과 중앙 3칸은 우물마루를 깔아 강학공간으로 이용하였다. 이 건물은 큼직한 자연석 초석을 둔 다음 원형기둥을 세웠는데, 초석이 건물의 규모와는 대조적으로 아주 큰 초석을 사용했다는 점이 특이하다.


title: 영암 고반재 및 소장 고문서 일괄

text: 한편, 고반재에는 공신록권 2건, 명문 1매, 교지 23매, 교첩 5건, 첩 2건, 호적단자 7건, 시권 1건 등 모두 7종 41건이 소장되어 있다.


title: 영암 고반재 및 소장 고문서 일괄

text: 1628년의 매매명문은 가필이 되어 있는 등 보존상태가 좋은 편은 아니지만 전문 판독이 되며, 그 내용은 향촌의 이거과정을 알 수 있는 역사적 의미가 있는 자료로서 향촌사 자료로 가치가 있다.


title: 영암 고반재 및 소장 고문서 일괄

text: 교지는 23매인데 임진왜란 이전인 1586년 김광후의 무과급제 홍패교지, 19세기의 것이기는 하지만 노직(老職) 가자(加資) 교지와 이에 따른 추증교지(처, 부모, 조부모, 증조부모)도 당시 제도를 이해하는데 자료가 될 만하다. 그리고 임란기(1592년 7월)에 발급된 교첩 역시 흔치 않는 자료이다.


title: 행복을 여는 아침

text: 행복을 여는 아침은 대한민국의 cpbc 라디오(FM 105.3㎒)에서 평일은 아침 8시 40분부터 오전 10시까지, 토요일은 아침 8시부터 오전 10시까지 방송되고 있는 가톨릭 찬양 프로그램이다.


title: 행복을 여는 아침

text: 2013년 10월 21일에 신설했으며 원래는 1시간 방송이었으나, 2018년 12월 3일 대림 개편을 맞아 평일에는 1시간 20분동안 방송되고, 토요일에는 2시간동안 방송된다.


title: 곡성 도동묘 안향 영정

text: 곡성 도동묘 안향 영정(谷城 道東廟 安珦 影幀)은 전라남도 곡성군 오곡면 오지리, 곡성 도동묘에 소장된 안향(1243∼1306)의 영정이다. 2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제244호로 지정되었다.


title: 곡성 도동묘 안향 영정

text: 곡성 도동묘에 소장된 안향(1243∼1306)의 영정이다.


title: 곡성 도동묘 안향 영정

text: 안향은 우리나라 최초의 주자학자로 초명은 유(裕), 본관은 순흥(順興), 자는 사온(士蘊), 호는 회헌(晦軒)이다. 1289년 충렬왕을 따라 원나라에 가서 주자를 공부하고 돌아와 주자학 연구에 전념하였으며, 널리 제자를 양성하여 그 이후 우리나라에 유학이 크게 성행하였다.


title: 곡성 도동묘 안향 영정

text: 도동묘 안향 영정은 소수서원에 모셔진 안향 영정(국보 제111호)을 1660년에 이모한 작품이다. 영정 모사를 주관했던 안응창은 영정을 그대로 묘사하지 않고 흠모의 정을 더하여 당대 거유들의 찬문을 덧붙여 후손으로서의 자랑스러운 마음을 덧붙여 표현한 작품이다. 이 영정은 붉은색 옷에 검은 복두를 쓴 모습으로 상반신만 그렸다. 얼굴을 악간 돌려 좌측을 향한 우안 구분면으로 의습의 필치는 유약하고 군데군데 끊긴 흔적이 있다.


title: 곡성 도동묘 안향 영정

text: 영정의 상단에는 여러 사람의 찬문이 덧붙여져 있다. 찬문을 쓴 사람은 김상헌(1570∼1652), 신익성(1588∼1644), 이경석(1595∼1671), 홍서봉(1572∼1645)으로 모두 당대의 대표적인 문인들이다. 이 작품이 제작되었을 때는 대부분 타계한 상태이어서 이 찬문들은 영정을 모사하면서 지은 것이 아니라, 앞서 지은 찬문들을 영정 모사시에 덧붙여 놓은 것으로 추정된다.


title: 곡성 도동묘 안향 영정

text: 곡성 도동묘에 소장된 안향의 영정은 1660년경에 이모된 작품으로 조선시대 후기에 제작된 이모본이지만 초상화로서는 오래되었고, 원작품과 이모본의 비교연구에 있어서 학술적 가치가 있고, 당대 문인들의 찬문을 덧붙여 역사적 가치가 있다.


title: 영암 이우당

text: 영암 이우당(靈巖 二友堂)은 전라남도 영암군 덕진면 노송리, 송내마을에 있는 조선시대의 목조와가 맞배집이다. 2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제247호로 지정되었다.


title: 영암 이우당

text: 목조와가 맞배집이다. 1474년(성종 5) 좌승지 신영명이 지은 것으로 충절과 결백의 상징인 죽(竹)·연(蓮)을 뜻하여 이우당이라 하였다.


title: 영암 이우당

text: 명종·성종 양대의 명신인 문필가 신희남(愼喜男)의 정사로서, 이이(李珥)·이항로(李恒老)를 비롯하여 박순(朴淳)·이후백(李後白)·심희수(沈喜壽) 등이 문장도덕과 정치를 논하던 곳이다.


title: 영암 이우당

text: 또한, 신천익(愼天翊)·송시열(宋時烈)·이경여(李敬輿)·원두표(元斗杓)·김수항(金壽恒) 등과도 더불어 학문과 정사를 논하던 곳이기도 하다. 그래서 위 명현들의 친필지가 현판으로 지금까지 보존되어 있다.


title: 장흥 묵촌리 동백림

text: 장흥 묵촌리 동백림(長興 墨村里 冬柏林)은 전라남도 장흥군 용산면 묵촌리에 있는 동백나무 숲이다. 2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제248호로 지정되었다.


title: 장흥 묵촌리 동백림

text: 동백나무(Camellia japonica Linnaeus)는 차나무과에 속하는 상록활엽소교목으로 수고가 8m, 가슴높이 둘레 1.5m에 이르며, 중국·일본 그리고 우리 나라의 제주도·울릉도·남해 다도해 섬지방·남부해안지방·서해 도서지방에 자생한다. ‘만다라화(曼茶羅花)’라고도 한다.


title: 장흥 묵촌리 동백림

text: 이곳은 행정상 용산면 접정2구(묵촌)에 속하며 묵촌들을 흐르는 하천을 따라 동백림이 형성되어 있다. 전하는 바에 따르면 풍수지리학설로 묵촌마을이 청룡 등이 짧아서 어동리 옹기점의 불길이 마을을 비추면 화를 당한다 하여 이 불빛을 막고자 청룡 등자락과 마을어귀까지 동백림, 송림, 죽전 들을 조성하였으며 이 마을에서는 예로부터 현재까지 문필가가 끊이지 않는다고 한다.


title: 장흥 묵촌리 동백림

text: 장흥 묵촌리(법정리：접정리)의 동백림은 상록활엽수림의 분포역에 식재된 숲정이로서 하천변 숲정이 조성을 위한 전형적인 식재방법으로 바람, 물살에 버티게 하는 포합수형태의 인공림조성으로 판단되어 가치가 있다. 그리고 동학농민전쟁시의 접주인 이방언(남도장군)을 기념하는 뜻과 마을수호의 숲정이로서의 의미도 있다.


title: 영광 묘장영당

text: 영광 묘장영당(靈光 畝長影堂)은 전라남도 영광군 묘량면 운당리에 있는 영당이다. 2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제249호로 지정되었다.


title: 영광 묘장영당

text: 영광 묘장영당은 1616(광해군 8)년에 조선조 개국공신인 이천우의 영정을 봉안하였는데, 이천우는 전라도의 왜구토벌에 공을 세웠고 그 후손이 담양에서 영광으로 이거하면서 향내 유림들과 함께 영당을 건립한 것이다.


title: 영광 묘장영당

text: 조선후기 훼철 이후 강당은 서당으로 기능했으며 1928년에 발의하여 1934년에 신실을 중건하였는데, 건물 배치에 있어 중심축을 설정, 짜임새 있는 건축 모습을 보여주고 있으며, 각 건물의 구조도 무리없이 안정된 형태를 취하고 있고, 중건 이후의 보존관리 및 상태도 양호하며, 관련 자료도 보존되어 오고 있다.


title: 영광 묘장영당

text: 이곳은 처음 창건시에 영당(影堂, 이천우 영당)이라는 이름으로 전주이씨 양도공 이천우(襄度公 李天祐, 1354~1417)를 독향해 오다가 차례로 제공(諸公)을 추배 하면서 묘장영당, 영당사 또는 묘장서원이라 하여 8위를 배향하였다가, 다시 3위를 철향하여 현재는 전주이씨 명현 5위를 배향하고 있다.


title: 영광 묘장영당

text: 이 영당의 창건은 태종(1400~1418 재위)이 하사한 영정(影幀)에서 그 유서가 마련된다. 이천우는 태조 이성계의 형인 이원계의 둘째 아들로 태어나 여말선초(麗末鮮初)의 격동기에 이성계의 휘하에 들어가 황산대첩 등 수 차례의 왜구 토벌과 조선의 개국에 공을 세웠을 뿐만 아니라 태종을 도와 제1차 왕자의 난(1938년)과 제2차 왕자의 난(1400년) 그리고 즉위에 이르기까지 많은 공헌을 하여 각각 정사공신(定社功臣)과 좌명공신(佐命功臣)에 훈록되었다.


title: 영광 묘장영당

text: 1416년(태종 16) 공의 퇴직시에 그 공적을 치하하기 위해서 화공으로 하여금 양도공의 화상(畵像)과 이응도(二鷹圖)를 하사하였다.


title: 영광 묘장영당

text: 이후 이 영정은 영당이 건립되지 못하여 후손들에 의하여 가전(家傳) 되다가 성종(成宗, 1470~1494 재위) 연간에 이천우의 증손인 부사맹 이효상(副司猛 李孝常)이 담양(潭陽)에서 세거하다가 영광(묘량면 영양리 당산마을)으로 이주정착하여 부조묘(不眺廟)를 건립하고 영정과 함께 공의 유품(포총교지, 이응도, 공신회맹축 등)을 보존하였다고 전한다.


title: 영광 묘장영당

text: 이후 1616년(광해군 8) 향내 유림과 합모하여 현 소재지에 영당(影堂)을 세우하고, 영정을 이안(移安)하여 배향하게 된다.


title: 베게투스피그미쌀쥐

text: 베게투스피그미쌀쥐("Oligoryzomys vegetus")는 비단털쥐과 피그미쌀쥐속에 속하는 설치류이다. 코스타리카와 파나마 서부 산악 지대에서만 발견된다.


title: 함평 이재혁 가옥

text: 함평 이재혁 가옥(咸平 李載爀 家屋)은 전라남도 함평군 함평읍 함평리에 있는 건축물이다. 2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제250호로 지정되었다.


title: 함평 이재혁 가옥

text: 이재혁 가옥은 정성을 들여 잘 지어진 사랑채로 외부재료나 형식으로 보아 근대적 성격을 띤 주거건축이다. 현재 안채는 없어지고 외부공간인 정원과 더불어 사랑채와 문간채만 남아 있다. 상량문에 의한 사랑채의 건립 연대는 1917년으로 확인되었다. 외부재료를 근대적 재료인 유리창으로 마감한 것이 흠이지만, 전통 한옥이 근대화 되어 가는 과정에서 나타나는 과도기 단계의 가옥으로서 학술적인 가치가 있고, “ㄱ”자형 사랑채 건립은 이 지역에서 매우 보기 드문 예이다. 그리고 백범 김구 선생 은거(1898년경)와 관련한 장소로서의 의미도 있는 곳이다.


title: 함평 이재혁 가옥

text: 이 가옥은 함평이씨 이동범(李東範, 1869∼1940)이 20세기 초반경에 건립한 것으로 전한다. 이동범의 아들인 이재혁(李載爀, 1893∼1992)이 대를 이어 거주하였는데 이 시기에 일부가 헐리고 현재는 사랑채와 문간채만이 남아 있다. 사랑채 뒤편에 있던 안채는 원래 7칸 겹집이었다고 하는데, 1946년경에, 사랑채 동쪽편에 세워졌던 육모정은 1984년경에 각각 헐렸다고 한다. 안채는 김구의 은거와 관련해 보면 19세기 후반에 건립한 것으로 보인다.


title: 함평 이재혁 가옥

text: 현재 남아 있는 사랑채는 상량(上樑) 장혀에 「정사이월이십오일개기이십팔일안초동일입주(丁巳二月二十五日開基二十八日安礎同日立柱)」라 기록되어 있어 1917년에 지어졌음을 알 수 있고, 문간채는 「세재기사사월이십삼일개기안초동월이십오일무인미시입주상량자좌(歲在己巳四月二十三日開基安礎同月二十五日戊寅未時立柱上樑子坐)」라고 상량(上樑) 장혀에 기록되어 있어 1929년에 건립되었음을 알 수 있다.


title: 함평 이재혁 가옥

text: 본 가옥은 현재 문간채와 사랑채만으로 구성되어 있다. 마을 입구의 골목길 우측에 남향으로 자리하고 있는 문간채를 들어서면 각종 수목과 화초들로 가꾸어진 사랑뜰이 나타나고 그 안쪽에 “ㄱ”자형의 사랑채가 자리하고 있다. 본 가옥에서 특히 주목되는 것은 사랑채 우측의 넓은 터에 연못을 파고 그 중앙에 정자를 건립한 것인데 현재는 아쉽게도 건물은 없어지고 자연석 바른층 쌓기한 기단만이 이전되어 6각형으로 남아 있다.


title: 함평 이재혁 가옥

text: 사랑채는 ㄱ자형 집이다. 평면 구성은 후퇴(後退)를 포함한 2칸 대청을 중심으로 좌측으로는 부엌을 배치하였으며 꺾어진 부분은 우측으로 앞쪽에 1칸 다락을 드리면서 2개의 방을 배열하였다. 가로 칸 전퇴(前退)부분에는 툇마루를 설치하였으며 대청과 부엌 뒷면, 그리고 꺾어진 부분의 앞쪽에는 각각 쪽마루를 시설하였다.


title: 함평 이재혁 가옥

text: 구조로는 화강암 장대석으로 바른층 쌓기한 기단 위에 다듬은 방형(方形) 초석을 놓고 그 위에 19.5cm각(角)의 방주(方柱)를 세웠으며 가구(架構)는 2고주(高柱) 5량가(樑架)이나 대청 중앙부분만은 1고주(高柱) 5량가(樑架)로 되어있다. 도리(道里)는 모두 장혀(長舌)로 받혀진 납도리를 사용하였으며 대청 중앙부분의 종량(宗樑) 위에는 원형(圓形)의 마루대공을, 그리고 방 부분의 대량(大樑) 위로는 사다리꼴형에 대공을 놓아 종도리(宗道里)를 받게 했다.


title: 함평 이재혁 가옥

text: 창호(窓戶)는 대청 전면(前面)에 4짝의 미닫이 유리문을 달았으며 각 방에는 아자살의 미닫이문을 달고 덧문으로 쌍여닫이 띠살문을 설치, 지붕은 한와를 얹힌 합각지붕이며 처마는 겹처마로 되어있다.


title: 함평 이재혁 가옥

text: 문간채는 정면 3칸, 측면 1칸의 팔작집이다. 중앙칸에는 쌍여닫이의 판장문(板長門)을 달아 본 가옥의 출입문으로 이용하였으며 좌측 1칸은 방으로, 그리고 우측 1칸은 광으로 꾸며 사용하였다.


title: 함평 이재혁 가옥

text: 구조 형식은 기단(基壇) 형성없이 다듬은 방형(方形) 초석 위에 방주(方柱)를 세운 3량가(樑架)의 민도리집 구조로 되어있다. 본 건물에서는 정자살과 빗살무늬가 복합적으로 구성되어 방 뒷벽의 창이 특히 눈에 띤다.


title: 함평 이재혁 가옥

text: 김구가 숨어 지냈던 육모정은 1925∼1926년에 현재 국도 23호선(당시 2등도로)가 개설되면서 도로에 편입되었다. 이동범은 도로가 개설되기 1년 전인 1924년에 도로에 편입되는 육모정을 철거 매각하고, 사랑채 옆에 육모정 연못의 돌을 옮겨 새로이 연못를 마련하고 연못 안에 육모정 크기와 똑같은 육각형 몸체에 기와를 얹은 정자를 지어 ‘연정’이라 이름하였으나 지금은 육모 기단만 남아 있다.


title: 함평 이건풍 가옥

text: 함평 이건풍 가옥(咸平 李建豊 家屋)은 전라남도 함평군 나산면 초포리에 있는 조선시대의 건축물이다. 2004년 2월 13일 전라남도의 문화재자료 제251호로 지정되었다.


title: 함평 이건풍 가옥

text: 이 마을에 입향한 이순지(李舜枝)의 종가로 그 후손이 살다가 이순지의 형인 이순화(李舜華)의 후손 이명룡(李命龍 1708-1789)이 이주하면서 오늘에 이르고 있다. 집터는 조선초기에 잡았고 18세기에 중수한 것으로 추정된다. 원래 기와집이던 것이 1800년대 후반에 초가로 바뀌었고 1964년 무렵에 시멘트기와로 바뀌었다.


title: 여수 손죽도 이대원 사당

text: 여수 손죽도 이대원 사당(麗水 巽竹島 李大源 祠堂)은 전라남도 여수시 삼산면, 여수 손죽도에 있는 조선시대의 사당이다. 2003년 5월 27일 전라남도의 문화재자료 제239호로 지정되었다.


title: 여수 손죽도 이대원 사당

text: 여수 손죽도 사당은 임진왜란 5년 전인 1587년에 침입한 왜구를 당시 녹도수군만호진의 책임자였던 이대원(李大源, 1566∼1587)수군만호가 격전을 벌이다 왜적을 물리치고 전사한 곳으로 섬 주민들에 의해 세워진 사당이다. 1919년과 1923년에 중수를 거쳐 1983년 마을 주민의 정성으로 현재 사당 건물을 중창하여 이때부터 충렬사라 하였다.


title: 여수 손죽도 이대원 사당

text: 이대원 장군의 행적을 통하여 국난을 극복한 역사적 현장이고 육지부에 멀리 떨어진 섬 지방의 호국유적지로서 선현 현창의 의미를 살려 역사성과 장소성에서 가치가 있다.


title: 산 로렌소 역

text: 산 로렌소 역 ()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다. 마드리드 오르탈레사 구 피나르델레이 지역의 바란키야 대로 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 산 로렌소 역

text: 1998년 12월 15일 4호선이 파르케 데 산타 마리아 역까지 연장되면서 영업을 개시하였다. 역과는 출구 두 개와 엘레베이터로 연결되어 있으며 역내는 대합실과 승강장의 2층으로 나뉘어 있다. 또 에스컬레이터와 엘레베이터가 설치되어 있어 이동이 불편한 승객의 편의를 돕는다.


title: 산 로렌소 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.


title: 여수 이량 장군 방왜축제비

text: 여수 이량 장군 방왜축제비(麗水 李良 將軍 防倭築堤碑)는 전라남도 여수시 군자동, 여수 진남관내에 있는, 조선시대 전라좌수사를 지낸 이량 장군이 왜구의 침입을 방지하기 위해 쌓은 방왜축제(수중성)를 기념하기 위해 후대에 세운 비이다. 2003년 10월 4일 전라남도의 문화재자료 제240호로 지정되었다.


title: 여수 이량 장군 방왜축제비

text: 이량장군방왜축제비는 전라좌수사를 지낸 이량 장군이 왜구의 침입을 방지하기 위해 쌓은 방왜축제(수중성)를 기념하기 위해 후대에 세운 비이다.


title: 여수 이량 장군 방왜축제비

text: 이량(1446∼1511)의 자는 자방(子房)이고, 본관은 함평(咸平)인데, 조선 연산군 3년(1497) 전라도 흥양(興陽)에 왜변이 일어났을 때 녹도(鹿島) 만호(萬戶)로 기용되어 적을 대파하고 많은 적병을 참살하였다. 그 공으로 당상관의 품계인 가선대부(嘉善大夫, 종 2품)에 특진됨과 동시에 일약 전라좌수사로 발탁되었다. 그런데 전라좌수영 남쪽에 작은 섬이 하나 있었는데 이 섬과 돌산도 간의 해로(海路)를 차단하는 대역사를 단행하였으니, 깊은 바닷속에 바윗돌을 쌓아 수중성(水中城)을 구축함으로써 왜적들은 물론 어떠한 선박도 이곳을 통과할 수 없게 되었다고 한다. 그 후 이 수중성을 ‘장군성(將軍城)’, 혹은 ‘이량장군방왜축제(李良將軍防倭築堤)’라 칭하면서부터 섬의 이름도 자연히 ‘장군도(將軍島)’라 부르게 되었다고 한다.


title: 여수 이량 장군 방왜축제비

text: 이량장군방왜축제비는 조선 숙종 36년(1710)에 세운 비를 영조 11년(1735)에 중수한 비로 조선시대 초기(1497년)에 왜구 방어용으로 쌓은 수중석성 축제(築堤) 기념비이며, 조선초기 관방사를 알 수 있는 국방유적에 대한 연혁과 관련 인물의 행적을 알 수 있어 역사적· 학술적 가치가 있다.


title: 파르케 데 산타 마리아 역

text: 파르케 데 산타 마리아 역 ()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다. 마드리드 오르탈레사 구 피나르델레이 지역의 산타 비르힐리아 거리 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 파르케 데 산타 마리아 역

text: 1998년 12월 15일 4호선이 에스페란사 역에서 이곳까지 연장되면서 영업을 개시하였다. 개통 이후 한동안 4호선의 시종착역으로 남아있다가 2007년 4월 피나르 데 차마르틴 역 연장구간 개통과 함께 일반역으로 전환하였다.


title: 파르케 데 산타 마리아 역

text: 출구 두 개와 엘레베이터로 접근이 가능하며 역내는 대합실과 승강장의 2층으로 나뉘어 있다. 또 에스컬레이터와 엘레베이터가 설치되어 있어 이동이 불편한 승객의 편의를 돕는다.


title: 파르케 데 산타 마리아 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.


title: 오르탈레사 역

text: 오르탈레사 역 ()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다. 마드리드 오르탈레사 구 피나르델레이 지역의 비르헨 델 카르멘 거리 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 오르탈레사 역

text: 2007년 4월 11일 4호선이 피나르 데 차마르틴 역까지 1호선과 동시에 연장되면서, 밤부 역, 마노테라스 역과 함께 문을 열었다.


title: 오르탈레사 역


title: 오르탈레사 역

text: 이 역에서는 시내버스 노선으로 갈아탈 수 없다.


title: 장성 김인후 난산비

text: 장성 김인후 난산비(長城 金麟厚 卵山碑)는 전라남도 장성군 황룡면 맥호리에 있는 비석이다. 2003년 10월 4일 전라남도의 문화재자료 제241호로 지정되었다.


title: 장성 김인후 난산비

text: 김인후 난산비는 김인후(1510∼1560)가 매년 인종의 기일(忌日)인 7월 1일 맥동마을 난산(卵山)에 올라 북망통곡(北望慟哭)한 것을 기리기 위하여 세운 비이다.


title: 장성 김인후 난산비

text: 호패형의 일반형 석비로 전면 상단에 전서로 횡서로 ‘난산지비(卵山之碑)’, 첫줄에 종서로 ‘난산비(卵山碑)’라 제하고, 이어 찬자(윤행임)와 서자(이익회)를 쓰고 비문을 적고 있다. 비문은 비의 제목을 포함하여 모두 31행(전 10행, 좌 5행, 후 10행, 우 6행), 1행 26자이다. 비문은 석재 윤행임(1762∼1801)이 짓고, 이익회(1767∼1843)가 글씨를 썼다.


title: 장성 김인후 난산비

text: 끝 부분에 추기가 있는데 ‘영력 사계묘 윤정현 근지(永曆 四癸卯 尹定鉉 謹識)’라는 기록이 있어 조선 헌종 9년(1843)에 윤정현(1793∼1874)이 추기하고 세웠음을 알 수 있다. 윤정현은 난산비의 원비문을 지은 윤행임의 아들이다.


title: 장성 김인후 난산비

text: 장성 김인후 난산비는 김인후가 인종 승하시 망곡한 것[망곡단]을 기념 추모하기 위하여 세운 것으로 김인후의 행적과 정신을 알 수 있으며 국상(國喪)에 따른 당시 제도사를 알 수 있는 등 역사적·학술적 가치가 있다.


title: 장성 이진환 가옥 사랑채

text: 장성 이진환 가옥 사랑채［야은재］(長城李振桓家屋사랑채［野隱齋］)는 전라남도 장성군 장성읍 백계리에 있는 조선시대의 건축물이다. 2003년 10월 4일 전라남도의 문화재자료 제242호로 지정되었다.


title: 장성 이진환 가옥 사랑채

text: 이진환 가옥의 사랑채인 야은재는 야은(野隱) 이용중(李容中, 1841∼1919)이 만년에 주거하던 곳이다.


title: 장성 이진환 가옥 사랑채

text: 전면 5칸·측면 2칸의 규모이고 안채와 나란히 배치된 ‘一’자형 가옥으로서 전면과 측면에 넓은 마루가 구성되었으며 내부공간은 방이 3개, 수장고가 1개로 전체적으로 마루를 포함하여 5개의 단위공간으로 분할되어 있으며 출입구의 문들은 여닫이문을 사용하고 있다.


title: 장성 이진환 가옥 사랑채

text: 기단은 외벌대로서 화강석을 사용하였으며 높이는 45㎝이고 기단 위에 놓인 주초는 막돌 덤벙주초이다. 사랑채의 많은 면적을 차지하고 있는 우물마루는 높이가 60㎝이고 벽체는 재사벽이다. 처마의 형식은 홑처마, 내민길이는 125㎝이며 처마도리의 형식은 굴도리로서 지름이 20㎝이고 대청마루 위 천장은 구조가 노출된 연등천장이며 지붕은 볏짚을 사용한 초가이다.


title: 장성 이진환 가옥 사랑채

text: 장성 이진환 가옥 사랑채[야은재]는 원래 사우(1832년 건립)의 강당 건물을 이건하여 민가의 사랑채로 활용하고 있는 건물로서 건물이 오래되고 전통 건물의 변용과정을 알 수 있어 학술적·향토사적 가치가 있다.


title: 마노테라스 역

text: 마노테라스 역 ()은 마드리드 지하철 4호선의 역이다. 마드리드 오르탈레사 구의 바카레스 거리 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 마노테라스 역

text: 2007년 4월 11일 4호선이 피나르 데 차마르틴 역까지 1호선과 동시에 연장되면서, 밤부 역과 함께 문을 열었다.


title: 마노테라스 역


title: 마노테라스 역

text: 역 근처에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.


title: 에마욱센 탈로 호텔

text: 에마욱센 탈로 호텔(, )은 핀란드 탐페레시 퀴탤래구에 소재한 호텔이다. 탐페레 철도역전 맞은편, 해메가와 라우타티에가가 만나는 모퉁이에 있다. 1936년 지어진 현재의 건물은 베르텔 스트뢰메르와 헤이키 티톨라가 설계한 기능주의 양식의 6층 건물이다.


title: 에마욱센 탈로 호텔

text: 원래 스톨혹름 출신의 니콜라이 바우어라는 인물이 1883년 "바사 호텔"이라는 이름으로 개장했고, 이후 "바우어 호텔"이라는 이름으로도 알려졌다. 바우어 호텔 시절 건물은 프란스 루드비그 칼로니우스가 설계했으며, 2층짜리 건물이었다. 1905년 탐페레 노동자회관에서 러시아 사회민주노동당 제1차 대표자회가 개최되었을 당시 블라디미르 레닌과 이오시프 스탈린이 처음 만났는데, 이 때 스탈린이 바우어 호텔에 투숙했다.


title: 에마욱센 탈로 호텔

text: 바우어는 1907년 호텔을 기독교청년회 및 기독교여자청년회에 매각했고, 1982년까지 이들이 호텔을 소유했다. 소유주가 바뀐 호텔은 1907년 9월 재개장하여 4층짜리 건물로 확장되었다. 이 때 헤이키 티톨라가 건물을 설계했다. 1932년 탐페레 철도역 신역사가 지어지면서 호텔 부지까지 역이 확장되자 호텔은 자리를 옮겨 1935년 현재 자리로 이전되었다. 완공된 호텔은 방이 117개였다.


title: 에마욱센 탈로 호텔

text: 1982년, 에마우스 호텔은 위스태밸리넨 레스토랑에 매각되었다. 라우타티에가 방향으로 건물이 증축되어 방이 263개에 달하게 되어 현재에 이르고 있다.


title: 에마욱센 탈로 호텔

text: 탐페레의 지역 요식기업 린코수오는 1937년 에마우스 호텔에 입점한 가게로 창업되었다.


title: 이재명 (1830년)

text: 이재명(李在明, 1830년 11월 20일 ~ 1891년 5월 14일)은 조선 후기의 문신이다. 자(字)는 보여(輔汝) 또는 용여(鏞汝), 초명은 재붕(在朋), 본관은 우계(羽溪)이다. 이상우의 후손으로 이현상의 손자이고, 분서 이봉녕의 아들이다.


title: 이재명 (1830년)

text: 유학으로 사부학당의 유생으로 수학하였으며 1877년(고종 14) 4월 9일 고종이 친히 낸 응제에 유학 노영경(盧泳敬) 등과 함께 합격, 바로 직부전시(直赴殿試) 자격을 받았다. 1877년(고종 14) 정시문과(庭試文科) 병과(丙科)로 급제, 승정원가주서, 군직을 거쳐 다시 가주서가 되었다. 그해 8월 15일 권지승문원부정자가 되고 이후 여러번 승정원가주서에 반복 임명되었다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1879년(고종 16) 부사과, 성균관전적을 거쳐 병으로 사퇴했다. 1880년 사헌부지평, 사헌부감찰, 부사과 등을 거쳐 1881년(고종 18) 개성부경력이 되었다. 1882년 통훈대부 행사간원정언이 되고, 1883년(고종 20) 사간원 정언, 1884년 봉상시판관, 1886년 부호군, 부사과 등을 거쳐 1888년(고종 25) 장악원정, 사간원 정언이 되었다. 1889년(고종 25) 병조좌랑, 1891년(고종 38) 사간원헌납, 부사과를 거쳐 다시 사헌부집의에 재임명되었고, 그해 4월 부사직을 역임했다. 1891년에는 홍국영, 갑신정변 관련자 및 안기영 사건 관련자들에게 추가로 죄를 물을 것을 여러번 상소하였다. 경기도 포천 출신.


title: 이재명 (1830년)

text: 경기도 영평군 이동면 출신으로, 할아버지는 성균관전적, 문천군수 등을 지낸 태화 이현상(太華 李顯相)이고, 아버지는 행돈녕부판관 분서 이봉녕(汾西 李鳳寧)이며, 어머니는 광주이씨로 장사랑 이세복(李世福)의 딸이다. 이재정의 일족이며, 대한제국의 판사, 검사이자 변호사로 활동한 이휘선(李徽善)의 아버지이다. 이영구의 양자가 되어 포천으로 온 이상우(李商雨)의 6대손이다. 초명은 재붕(在朋)인데 뒤에 재명(在明)으로 개명하였다.


title: 이재명 (1830년)

text: 할아버지 이현상은 별시문과에 급제해 1811년 1월과, 1811년말 일본에 파견되는 조선통신사의 제술관으로 다녀왔다. 아버지 이봉녕은 1826년(순조 26)과 1836년(순조 36) 청나라에 동지사로 다녀온 신재식(申在植)의 수행원으로 청나라를 다녀왔다. 신재식은 그의 아버지 이봉녕과 꾸준히 교유하였고, 그의 할아버지 이현상의 저서 역대언사의 발문을 써주기도 했다. 형들 중 이재승과 이재성은 생원시에 각각 합격하였다. 그는 영평에서 살다가 한성부 중서 정선방 승문동으로 이주하였다.


title: 이재명 (1830년)

text: 유학으로 사부학당의 유생이 되어 수학하다, 1877년(고종 14) 4월 9일 고종이 춘당대(春塘臺)에서 친히 관학유생들을 대상으로 낸 응제(應製)에서 유학 노영경(盧泳敬), 오영택(吳濚澤) 등과 함께 시(詩) 부문에서 합격하여, 바로 직부전시(直赴殿試)의 명을 받고 바로 과거에 응시할 기회가 주어졌다. 이때 고종은 삼하 중 그에게 2등을 주었다. 삼하로 선발된 인원들이 1등, 2등, 3등 및 각 등별 순위도 기록하였는데, 그에 의하면 이재명은 삼하 중 2등 1위였다고 한다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1877년(고종 14) 정시문과(庭試文科) 병과(丙科)로 급제하였다. 그해 4월 23일 문과 합격자들의 사은에 참여하였다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1877년(고종 14) 4월 25일 일이 생겨 직무를 수행할수 없는 승정원주서 조병익(趙秉翊) 대신, 그가 승정원 가주서가 되었다가, 면관되었으나 1개월 뒤 다시 가주서가 되었다. 6월 5일 일이 있어서 직무를 볼 수 없는 가주서 강우형(姜友馨)을 대신하여 가주서에 임명되었다. 6월 7일 일이 있어서 직무를 볼 수 없는 가주서 강우형(姜友馨)을 대신하여 가주서에 임명되었다. 6월 8일 승정원가주서직을 사퇴하였다. 이후 여러번 승정원의 가주서에 임명되고 춘추관기사관직을 겸직하였다. 그뒤 군직에 임명되었다가 여러번 승정원 가주서로 임명되었다. 그 해 8월 15일 이조의 계로 권지 승문원부정자(權知 承文院副正字)에 임명되었다. 이때 나이가 연만(年滿)한 과거 합격자에 한해서 분관(分館, 임용) 후 법전(法典)에 의거해 승륙(陞六)하라는 명이 내려져, 부정자 임명 후 얼마 뒤 6품으로 승진하였다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1877년 12월 22일 병이 있는 승정원주서 신기선申箕善)을 대신하여 승정원가주서가 되었다. 그러나 탈이 생겨 다음날 이용식으로 교체되었다. 1878년(고종 15) 예문관 검열이 되었다. 1878년 9월 3일 가주서 백시순(白時淳)을 대신하여, 다시 승정원가주서에 임명되고, 9월 4일 몸에 병이 생겨서 출근하지 못한다고 했다가 승정원동부승지 윤영신(尹榮信)의 보고로 나처(拿處)되어, 의금부에 투옥됐다. 그가 나처되어 정인흥이 대신 가주서로 임명되었다. 의금부의 심문에서 원정(原情)을 헤아릴 것을 청하자 의금부가 계를 올려 형추(刑推)를 청하였으나 고종이 주의를 주었다 하여 석방시켰다. 같은 날 행이조판서 박제인(朴齊寅)이 그를 논핵하였다. 그러나 바로 승정원 가주서로 복직하였다. 1878년 10월 10일 승정원가주서가 되었다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1879년(고종 16) 1월 4일 부사과에 임명되고, 성균관전적이 되었다가 그해 6월 24일 신병을 이유로 체직을 청하는 정장(呈狀)을 올려 체차되었다. 1880년(고종 17) 2월 17일 사헌부지평, 다시 3월 1일 사헌부지평에 임명되었으나 서경(署經)을 제출하지 않아 직무를 보지 못했고, 4월 1일에도 서경(署經)을 제출하지 않아 직무를 보지 못했다. 그 다음날 서경서를 제출하여 직무를 볼 수 있었다. 4월 16일 이조의 구전 정사로 사헌부감찰에 임명되었다. 그해 4월 행사헌부감찰로 문과 감시(監試)와 초시(初試)의 2소(二所)의 감시관(監試官)이 되었다. 이때 신병을 이유로 사직을 청하였지만 받아들여지지 않았다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1880년(고종 17년) 4월 22일 신병이 있다는 이유로 궐문에서 알리고 되돌아갔다가 시관은 출방(出榜)하고 나서 대궐에 나아가는 규례를 어겼다는 승정원의 탄핵을 받고 추고받았다. 5월 2일에는 문이소(文二所)의 감시관이 되었으나 신병이 있다고 하고 다시 되돌아갔다가 시관은 과거 급제자를 발표하고 대궐로 들어가는 승정원의 탄핵을 받고 추고받았다. 그해 6월에는 다시 증광 문과 1소 감시관(一所監試官)이 되어 여러번 신병을 이유로 사직을 청하였지만 고종은 알았다 하고 받아들이지 않았다. 같은 해 6월 6일 문과 일소(一所)의 감시관(監試官)으로 신병이 있다 하고 되돌아갔다가 시관(試官)은 출방(出榜)하고 예궐(詣闕)하는 예(例)를 어겼다는 이유로 박홍수의 탄핵을 받고 추고받았다. 6월 16일에는 감시 복시의 일소(一所) 감시관으로 이소 감시관 문준영(文俊永)과 신병이 있다는 이유로 되돌아갔다가 시관(試官)이 예궐하여 출방(出榜)하는 예를 어겼다 하여 강찬의 탄핵을 받고 추고받았다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1880년 6월 29일 부사과를 거쳐 1881년(고종 18) 7월 12일 개성부경력으로 부임하였다. 1882년(고종 19) 통훈대부(通訓大夫) 로 다시 행사간원정언(行司諫院正言) 이 되었다. 1883년(고종 20) 1월 26일 사간원에서 관원 후보자를 추천할 때 사간원 정언의 망에 올랐다가 고종이 그를 낙점하여 사간원정언이 되고, 1884년 5월 28일 이비의 2차 정사에서 봉상시판관이 되었으며, 1886년 6월 14일 병비의 천거로 부호군이 되었다가, 6월 20일 병비의 천거로 다시 부호군에 임명되었다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1886년 11월 종묘 삭제(朔祭)의 대축(大祝)에 임명되었으나, 직책이 없어 그해 11월 26일 종묘 삭제(朔祭)의 대축(大祝)인데도 직함이 없다며 군직에 임명하자는 이조의 건의로 그 해 11월 27일 부사과가 되었다. 12월 1일 한성부 종묘에서 고종이 친히 주관한 종묘(朔祭) 삭제의 대축관으로 참여하였다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1888년(고종 25) 11월 29일 장악원정에 임명되고, 12월 다시 장악원정에 재임명되었으며, 12월 7일 이비로 사간원 정언에 임명되었다가 부사과가 되고, 다시 정언이 되었다. 1888년(고종 25년) 12월 22일 사간원정언으로 패초를 받고 나오지 않았다가, 승정원에서 함께 나오지 않은 대사간 황기연(黃耆淵), 사간 조길하(趙吉夏), 집의 임희상(林羲相), 장령 심원익(沈遠翼) 등의 파직을 청하였으나 고종은 윤허하지 않고 홍종협에게 추고만 하라고 지시하였다. 1888년 12월 26일 정언으로 지운영(池運永)의 석방을 거두어달라는 사헌부와 사간원의 합동 연명 상소에 동참하였다. 같은 날 사간원에서 다시 상소를 올려, 지운영의 석방을 취소하라는 사간원의 연명 차자에 동참하였다. 그밖에도 그는 다른 사간원의 관원들과 함께 홍국영 등을 처벌할 것을 청하는 차자를 계속 올렸다. 같은 12월 26일 병비에서 부사과에 임명되었다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1889년(고종 25) 8월 26일 이조의 정사로, 구용희(具用喜)와 함께 병조좌랑에 임명되었으며, 바로 대명(待命)하지 않아 왕명으로 의금부에 병조 좌랑 이재명(李在明), 수문장 이심창(李心昌) 등을 모두 나처하게 하였다. 그러나 9월 9일 금부도사가 갔을 때 대명(待命)하다 체포되어, 의금부에서 계를 올려 공초를 청하였으나 고종이 용서하고 풀어주었다. 그러나 풀어주지 않아, 고종이 승정원승지 남규희에게 이재명을 수단자(囚單子)에서 풀어주도록 지시하였다. 9월 12일 신병을 이유로 근무가 어렵다며 체직을 청하는 정장을 올려, 허락받았다. 그런데 이때 발언중 원정(原情)이라는 단어가 문제시 되어 의금부의 논핵을 받고 파직되었다. 같은 날 다시 병조좌랑에 복직되었다. 9월 12일 의금부에서 계를 올려 체직 상소에 원정(原情)이라는 단어와, 속여서 미안하다는 뜻의 지만(遲晩)이라는 단어를 문제삼았으나 고종이 용서해주었다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1891년 2월에는 무과 초시의 참시관(參試官)이 되었다가 2월 29일 경과(慶科) 정시 무과(庭試武科) 초시(初試)의 다른 일소 감시관(一所監試官)들이 신병을 이유로 임의로 돌아간 것을 두고 2월 30일 의금부에서 당시 무과 초시 1소, 2소 참시관 조문영(趙文永)외 21명 전원을 체포하였으나 고종이 참착할 것이 없지 않다며 모두 풀어주게 하였다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1891년(고종 38년) 3월 사간원헌납이 되었다. 같은 달 3월 21일 다시 대간에서 관원 후보자 추천 단자를 정해 고종에게 올리자 그는 사간원 헌납에 낙점되었다. 3월 22일 합계하여 사간원에서 이미 죽은 홍국영, 윤지충의 형 윤지눌을 사관으로 추천했으며, 김조순을 경계하라는 상소를 올렸다가 죄를 받은 권유, 그밖에 천주교에 관련된 남종삼, 홍봉주(洪鳳周), 동학교도들, 안기영(安驥泳)의 이재선 모역사건 관련자들, 개화 반대 상소를 올린 이원진(李源進) 등의 추죄와, 박원양을 매장해준 자 적발, 기타 갑신정변 관련자 박영효(朴泳孝), 김옥균(金玉均), 서광범(徐光範), 서재필(徐載弼) 들의 추죄를 청하는 연명 상소를 올렸다.


title: 이재명 (1830년)

text: 3월 22일 사간원헌납으로 상소문에 쓴 단어의 문제가 있어 유배된 이용원(李容元)의 추국청 설치를 청하는 사헌부, 사간원의 연명 차자에 동참하였으나, 고종으로부터 거절당했다. 3월 23일에는 박호양 사면을 취소를 청하는 사헌부, 사간원의 연명 합계에 동참하였다. 3월 24일에는 다시 사헌부, 사간원에서 연명 상소를 할 때 홍국영과 갑신정변 주동자 박영효(朴泳孝), 김옥균(金玉均), 서광범(徐光範), 서재필(徐載弼) 체포, 윤웅렬(尹雄烈) 노륙 등을 상주하였다. 3월 25일에도 사간원의 연명합계에 홍국영 등의 추죄를 청하였으나 고종이 반려하였고, 3월 28일 사헌부장령 이돈욱과 공동으로 다시 홍국영외 인사들의 처벌을 청하였으나 고종이 반려하였다. 3월 29일 다시 사헌부 대사헌 김영목(金永穆), 사간원 대사간 윤상익(尹相翊) 외 사헌부, 사간원 합동으로 박호양 등 7명의 사면을 철회해달라는 연명 상소를 올렸다. 1891년(고종 38년) 4월 1일, 이전 1872년에 안동(安東)에서 일어난 반역 사건에 연루되어 광주목(光州牧)에 정배된 심담응(沈聃應), 임실현(任實縣)에 정배된 임근실(林根實) 등 7명의 사면을 반대하는 사헌부, 사간원의 연명 합계에 참여하였다. 4월 3일에는 앞서 규탄한 1872년 안동 사건 관련자 7명의 처벌을 허용할 것을 사헌부, 사간원에서 연명합계할 때 참여하고, 4월 4일에는 지평 이운익(李雲翼)과 함께 홍국영 외 기존 죄수들의 처벌을 상주하였다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1891년 4월 4일부터 4월 8일까지 1872년 안동 사건 관련자 7명의 사면 취소요청을 사헌부, 사간원에서 연명합계할 때 참여하고, 4월 9일에는 다시 홍국영 등의 추죄를 상소하였다. 4월 4일대사헌 김영목, 대사간 윤상익외 양사 관원들의 1872년 안동 사건 관련자 7명의 사면을 취소할 것을 사헌부, 사간원에서 연명합계할 때 참여하고 4월 5일 다시 양사의 안동 사건 관련자 7명 처벌 연명합계에 참여했으며, 4월 6일 다시 양사의 안동 사건 관련자 7명 사면 취소 연명합계에 참여했으며, 4월 7일 다시 양사의 안동 사건 관련자 7명 처벌 연명합계에 참여했으며 고종은 그때마다 양사의 7인 죄인 처벌요구를 거절하였다. 4월 8일 장령 이돈욱(李敦煜) 등과 함께 홍국영, 권유 외에게 죄를 추죄할 것을 상소하였다.


title: 이재명 (1830년)

text: 4월 8일부터 다시 1872년 안동 사건 관련자 7명의 처벌을 허용할 것을 사헌부, 사간원에서 연명합계할 때 참여하였다. 4월 8일 대사헌 김영목, 대사간 윤상익 외 사헌부, 사간원에서 합계로 1872년 안동 사건 관련자 7명의 사면을 취소해달라는 연명합계하는데 참여하고 4월 9일 대사헌 김영목, 대사간 윤상익 외 사헌부, 사간원에서 합계로 1872년 안동 사건 관련자 7명의 사면취소를 연명합계하였으며, 4월 10일에는 대사간 윤상익(尹相翊), 사간 정규섭(鄭圭燮) 등 사간원 단독으로 1872년의 안동 사건 관련자 7명 사면 취소를 청하는에 참여하고 4월 11일 대사간 윤상익, 집의 장승원(張承遠) 등 사간원의 7인 사면 취소 연명상소에 참여하고 4월 12일 대사간 윤상익, 집의 장승원(張承遠) 등 사간원의 7인 사면 취소 연명상소에 참여하였다. 4월 13일 지평 이운익(李雲翼) 등과 함께 홍국영 등에게 죄를 추시할 것을 상소하였다. 같은 날 4월 13일 4월 12일 대사간 윤상익, 집의 장승원(張承遠) 등 사간원의 7인 사면 취소 연명상소에 참여하였다.


title: 이재명 (1830년)

text: 4월 16일 부사과에 임명되었고 4월 21일 다시 사헌부집의에 임명되었다. 4월 22일 1872년 안동 사건 관련자 7명의 사면을 취소할 것을 사헌부, 사간원에서 연명합계할 때 참여하였다. 4월 24일 부사직(副司直)으로 전직되었다. 5월 장악원정에 임명되었으나 병으로 직무를 볼수 없어 사직하였다. 1891년 5월 14일 한성에서 사망하였다.


title: 이재명 (1830년)

text: 1907년(광무 10) 7월 8일 아들 이휘선의 영귀로 증 종2품 가선대부 규장각제학에 추증되었다. 1909년 11월 평양 출신 이재명이 이완용을 피습하였는데, 그와 이름이 한자까지 비슷한 동명이인이라 한때 이미 사망한 그가 이완용을 찌른 것으로 오인되기도 하였다.


title: 이재명 (1830년)

text: 시신은 경기도 광주군 언주면 원지리(현 서울특별시 서초구 원지동 산83-2번지) 철곡부락 산 종8대조 충장공 이복남(李福男)의 묘소 오른쪽 우록(右麓) 술좌(戌坐) 언더에 부인 동래정씨와 합장되었다.


title: 선혜옹주

text: 선혜옹주(善惠翁主, ? - 1456년 3월 26일) 또는 무진군주(茂珍郡主)는 조선 전기의 왕족으로, 조선 태조 이성계의 셋째 아들 익안대군 이방의의 딸이다. 처음에 회인현주(懷仁縣主)에 봉해지고, 태종 때 선혜옹주로 승작되었다가, 1431년(세종 13) 무진군주(茂珍郡主)로 개칭되었다.


title: 선혜옹주

text: 그의 분묘는 오랫동안 실전되었다가 7대손 김상빈(金尙賓)이 그의 묘소를 찾아냈다 한다.


title: 선혜옹주

text: 아버지는 조선 태조 이성계의 셋째 아들 익안대군 이방의이고, 어머니는 최인두의 딸 정경옹주 삼한국대부인 철원최씨이다. 친여동생이 1명 있었으나 여동생의 작호는 전하지 않는다. 익안대군의 장녀로 처음 회인현주(懷仁縣主)에 봉작되었으며 광산인 중군도총제부(中軍都摠制府) 부총제(副摠制) 김한(金閑)과 혼인하였다. 1411년 남편 김한이 사망하여 경기도 고양군에 안장했는데, 묘소는 후에 실전된다.


title: 선혜옹주

text: 1413년(태종 13) 8월 20일 태종 이방원이 종친의 딸을 옹주로 봉할 때, 옹주로 책봉되었다.


title: 선혜옹주

text: 1431년(세종 13) 10월 18일에 무진군주로 봉작되었다. 1456년 3월 26일에 사망했다.


title: 선혜옹주

text: 처음 양지교동(陽智橋洞)에 안장되었다가, 후에 경기도 안성군 고삼면 월향리 산47번지로 이장되었다. 근처에는 남편 김한의 단소가 세워졌다. 후에 병란으로 묘소가 실전되었다가 7대손으로 풍기군수(豊基郡守)를 지낸 김상빈(金尙賓)이 그녀의 분묘를 찾아냈다 한다.


title: 선혜옹주

text: 손자 김면은 이시애의 난의 진압에 참여한 공로로 적개공신 2등에 책록되었고 광천군에 책봉되고 경원부사를 지냈으며 사후에 부원군에 추증되었다.


title: 센티멘탈 트레인

text:
〈센티멘탈 트레인〉()은 AKB48의 53번째 싱글이다. 타이틀 곡의 센터 포지션은 본래 마츠이 쥬리나가 맡을 예정이였지만, 활동을 쉬게 되어서 참여는 못하게 됐으며 센터가 없이 활동하고 있다. 그리고 2018년 9월 6일, 나고야 SKE48 극장에서 복귀를 선언했고 현재 활동중이다.
2018년 10월 25일에 마츠이 쥬리나가 참가한 ‘완전판’의 음원 및 뮤직 비디오가 배포됐다)아래를 참조).


title: 센티멘탈 트레인

text:
타이틀 곡을 부르는 것은 발매에 앞서서 행해졌던 《AKB48 53rd 싱글 세계 선발 총선거》에 따라서 선택된 세계 선발 멤버 16명이다.
2018년 7월 7일에 방송된 《THE MUSIC DAY 전하고 싶은 노래》(NTV)에서 처음으로 선보였지만 본래 센터인 마츠이 쥬리나는 컨디션이 좋지 않아서 활동을 쉬고 있기 때문에 센터 포지션은 총선거의 트로피와 스탠드 마이크가 위치했으며 ‘센터 부재’인 상태의 무대가 됐다. 그 이후에도 음악 방송이나 콘서트에서는 센터 포지션 자리가 빈 상태로 무대를 이어갔다. 8월 3일에는 마츠이 쥬리나가 가창 및 뮤직 비디오에 참가하지 못하게 됨을 발표했다. 마츠이 쥬리나의 복귀를 전제로 가창 부분과 MV 출연 부분을 추가로 녹음과 촬영을 조정할 수 있게 일정을 조정했지만 제작 마지막 마감일에 맞추지 못했으며 센터가 없는 상태의 형태가 됐다. 9월 7일 방송분의 《뮤직스테이션》(TV 아사히)에서 마츠이 쥬리나가 복귀했으며 16명으로의 첫 무대가 됐다.


title: 센티멘탈 트레인

text:
타이틀 곡은 아침 통학 기차에서의 애달픈 짝사랑을 노래한 것이다.
아트워크는 히라노 후미코가 맡았다. Type A 초도 한정판의 자켓은 본래 마츠이 쥬리나의 솔로 샷이 사용될 예정이였지만 불참으로 인해서 거울에 푸른 하늘이 찍힌 사진이 사용됐다. 멤버가 찍히지 않는 자켓은 AKB48로는 이례적이다. 각각의 버전의 초도 한정판과 일반판의 수록 내용은 모두 동일하다.

타이틀곡의 센터 포지션을 맡을 예정이였던 마츠이 쥬리나가 활동을 쉬게 되면서 센터가 없는 형태로 발매가 됐었다. 그래서 마츠이 쥬리나가 활동을 재개할 경우에는 음원과 뮤직 비디오의 재녹음과 재편집을 하기로 결정했다. 음원 및 뮤직 비디오 감상에는 CD(MV는 초도 한정판, 일반판)에 들어있는 시리얼 넘버가 필요하게 됐다.


title: 센티멘탈 트레인

text: 2018년 10월 25일 오후 8시에 킹레코드의 특설 사이트에서 마츠이 쥬리나를 포함하는 선발 멤버 16명에 의한 ‘완전판’의 음원과 뮤직 비디오가 서비스되기 시작했다. 음원은 다운로드, 뮤직 비디오는 스트리밍 형태로 공개됐으며 일반적으로는 공개되지 않고 2019년 4월 30일까지 CD 구입자에게 한정 공개가 된다. 그리고, 마츠이 쥬리나가 참가한 완전판 자켓도 공개됐다.


title: 수소 체키 다미코

text: 수소 체키 다미코(, 1914년 7월 21일~2010년 7월 31일)는 이탈리아의 각본가이자 영화배우다. 《자전거 도둑》을 비롯한 여러 영화의 각본을 쓴 것으로 유명하다.


title: 장흥 덕암리 암각매향명

text: 장흥 덕암리 암각매향명(長興 德巖里 巖刻埋香銘)은 전라남도 장흥군 용산면 덕암리에 있는, 조선시대 초기(1435년, 세종 17)의 매향사실을 기록한 비석이다. 2004년 9월 20일 전라남도의 문화재자료 제252호로 지정되었다.


title: 장흥 덕암리 암각매향명

text: 장흥 덕암리 암각매향명은 조선시대 초기(1435년, 세종 17)의 매향사실을 기록한 비석이다.


title: 장흥 덕암리 암각매향명

text: 매향(埋香)이란 향나무(香木)를 묻는 민간불교 신앙의례이다. 향나무를 민물과 갯물이 만나는 지역에 오래 묻었다가 약재나 불교의식용으로 썼으며, 그 매향의 시기와 장소, 관련 인물들을 기록한 것이 매향비(또는 암각)이다.


title: 장흥 덕암리 암각매향명

text: 자연암반에 음각된 매향의 명문 순서는 왼쪽에서 오른쪽으로 새겨져 있어 통례적인 오른쪽에서부터 읽는 것과 다르다. 글자수는 총 6행 21자로 되어 있다. 자형(字形)은 아주 정서(精書)된 것 같지는 않고 투박한 편이다. 그 내용은 ＇1435년 10월에 많은 사람이 발원하여 남남동향에 (향목을)묻어 두었는데 주도한 향도는 홍신이다.＇라고 정리할 수 있다.


title: 장흥 덕암리 암각매향명

text: 장흥 덕암리 암각매향명은 조선초기(태종∼세종대)에 억불정책이 가장 심했음에도 불구하고 불교의식이 촌락사회에서 계속되었다는 것을 알 수 있는 자료로서 조선시대 불교사, 사회사, 향촌문화 연구에 매우 귀한 자료가 되고 있다.


title: 김면 (동음이의)

text: 김면은 다음을 가리킨다.


title: 무안 유산정 유적비

text: 무안 유산정 유적비(務安 遊山亭 遺蹟碑)는 전라남도 무안군 무안읍 교촌리에 있는 조선시대의 유적비이다. 2005년 2월 26일 전라남도의 문화재자료 제253호로 지정되었다.


title: 무안 유산정 유적비

text: 무안 유산정 유적비는 유산정(遊山亭)과 같이 있다. 유산정은 원래 고려 충열왕 때 인물인 면남(綿南) 박문오(朴文晤)가 낙향하여 지은 정자로 알려져 온다. 후에 박문오의 증손 풍정 박의룡(楓亭 朴義龍)이 조선 개국기에 활동하면서 이조, 호조 등의 판서를 지내다가 퇴관한 뒤 이곳에 내려와 지냈다고 한다. 세조 때 무안으로 낙향한 애한정 박익경(愛閑亭 朴益卿)은 박문오의 7대손으로 유산정을 중수한다. 그 뒤의 중수에 관한 기록은 자세하지 않으나 지역의 교류 공간으로, 후손들의 공동체 공간으로 활용되었다고 보아진다. 1879년에 이르러 사간(司諫) 박기종(朴淇鐘)이 당시 무안현감 홍재정(洪在鼎)의 격려를 입어 중건하고 그뒤 1905년과 1968년 등 몇 차례의 중수를 거쳐 오늘에 이르고 있다.


title: 무안 유산정 유적비

text: 유산정 유적비는 후손 박기종이 중심이 되어 중건하던 시기에 면암 최익현의 비문을 받아 건립한 비이다. 이 비는 박문오가 유산정을 건립하게 된 내력과 그의 생애, 유산정의 연혁, 후손들의 분파와 활동에 대하여 기록한 것이다. 비문은 면암 최익현(1833∼1906)이 지었고 글씨는 후손인 박기준이 썼다. 건립연대는 비문 끝에 ＇永曆二百五十年丙申(영력이백오십년병신)＇이라는 연기가 있어 1896년(建陽 1)임을 알 수 있다.


title: 무안 유산정 유적비

text: 유산정유적비는 유산정을 비롯한 무안박씨 일문의 사적을 담고 있는 금석문이다. 유산정의 처음 건립 내역부터 조선후기에 이르기까지의 중·개수 내용 등 정자 자체의 연혁만이 아니라 후손의 정착과 분포 등 향촌 사회의 성씨 집단의 활동에 대해서도 알 수 있는 자료이다. 건립의 연대는 1896년으로 빠른 편은 아니지만, 비문의 찬자가 면암 최익현으로서 역사성도 함께 지니고 있다.


title: 화순 운주사 수직문칠층석탑

text: 화순 운주사 수직문칠층석탑(和順 雲住寺 垂直紋七層石塔)은 전라남도 화순군 도암면 용강리, 운주사에 있는 고려시대의 칠층석탑이다. 2005년 7월 13일 전라남도의 문화재자료 제257호로 지정되었다.


title: 화순 운주사 수직문칠층석탑

text: 운주사 동쪽 산중턱의 높직한 암반 위에 있는 석탑이다. 지대석 등의 별다른 시설 없이 암반 위에 방형단을 만들어 기단부를 대신하고 탑신부를 얹었다. 모서리 기둥사이의 면석에는 가늘게 층에 따라 7~11선의 종선문을 음각하였는데 각 층이 똑같은 형태이다. 각 층의 옥개석 하면에는 받침을 생략하고 대신 마름모꼴을 음각하였다. 현재 6층까지 탑신이 남아있지만 원래는 7층이었을 것으로 추정된다. 전체 높이는 7.2m이며 제작시기는 고려시대이다.


title: 여관 (전한)

text: 여관(呂寬, ? ~ 3년)은 전한 말기의 인물로, 왕망의 아들 왕우의 아내의 오라비이다.


title: 여관 (전한)

text: 왕망은 평제를 황제로 옹립할 때, 평제의 생모 위씨(衛氏)와 그 일족을 장안에 들이지 않고, 그녀를 중산효왕의 왕후로서 중산나라에 머무르게 하였다. 평제가 장성하면 이것이 화근이 되리라고 생각한 왕우는 위씨를 장안에 불러들이려 하였다.


title: 여관 (전한)

text: 원시 3년(3년), 왕우는 오장·여관과 함께 모의하여, 이상현상을 날조하여 왕망을 놀라게 하고, 오장이 이를 위씨를 장안으로 불러들여야 한다는 의미로 해석하기로 하였다. 이에 여관은 밤중에 왕망의 집에 피를 끼얹으려 하였으나, 문지기에게 들키는 바람에 모의가 들통나고 말았다.


title: 여관 (전한)

text: 하옥된 왕우는 스스로 독을 마시고 죽었고, 임신 중이었던 왕우의 아내는 출산할 때까지 살려두었다가 죽였다. 왕망은 왕우의 죄를 관숙·채숙에 견주어 조정에 상주하였고, 신하들의 재촉을 받은 왕태후는 이를 치하하였다.


title: 여관 (전한)

text: 한편 왕망은 사건을 대사공 견풍으로 하여금 철저히 조사하게 하였고, 여관·오장·위씨 뿐만 아니라 평제의 할머니의 집안인 풍(馮)씨·양왕 유립·왕망의 숙부 왕립·종형제 왕인·원제의 딸 경무공주(敬武公主)·대신 하무·포선 등 왕망의 정적을 비롯한 백여 명 이상에게 죄를 뒤집어씌워 주살하였다.


title: 여관 (전한)

text: 여관의 일가족은 합포로 유배되었다.


title: 담양 송진우 고택

text: 담양 송진우 고택(潭陽 宋鎭禹 古宅)은 전라남도 담양군 금성면 대곡리에 있는 대한제국시대의 건축물이다. 2005년 12월 27일 전라남도의 문화재자료 제260호로 지정되었다.


title: 담양 송진우 고택

text: 이 가옥은 고하 송진우(1890-1945)의 성장했던 곳으로 한말 호남의병의 영수인 성재 기삼연이 1차 의병을 일으켰다가 조정의 해산조치에 반항하여 체포된 후 감옥에서 탈출하여 은거했던 곳이다. 이곳에서 기삼연은 송진우를 교육하였고 후일의 의병활동을 구상하여 한말의병의 중핵인 3차의병의 중심역을 했던 호남의병을 일으킬 수 있게 하였다.


title: 담양 송진우 고택

text: 송진우는 항일운동과 교육활동, 그리고 해방 전의 활동이 국가 민족에게 공헌한 바 컸으므로 1963년 3월 1일에 건국 공로훈장이 추서되었다. 현대 민족사에 있어서 중요한 위치를 차지한 고하 송진우의 고택으로 성장지이며 한말의병이 총수인 기삼연의 은신처요 강학 현장으로서 근대문화유산으로 가치가 있다.


title: 담양 송진우 고택

text: 담양 금성면 대곡리는 신평송씨 세거지로 조선후기에 입향하였고, 이 가옥은 안채와 사랑채 겸 문간채, 곡간채 등 3동으로 구성되어 있다. 안채는 조선말기 지어진 것으로 알려져 있으며, 문간채 겸 사랑채는 전남 지방에서는 보기 드문 구조의 건조물이나 모두 1970년대 대대적인 보수로 변형되었던 것을 2008년 옛 모습을 살려 초가 지붕으로 복원하여 현재에 이르고 있다.


title: 최재현

text: 최재현 (1994년 4월 20일 ~ )은 대한민국의 축구 선수이다. 현재 K리그1의 전남 드래곤즈 소속이다.


title: 최재현

text:
2017시즌을 앞두고 전남 드래곤즈에 입단했다.
2017년 4월 15일 인천 유나이티드와의 경기에서 프로 데뷔전을 치뤘다. 이 경기에서 1골 1도움을 기록했고, 팀은 3-1승리를
거두어 시즌 첫 승을 기록했다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 꼬리감는원숭이( , )는 꼬리감는원숭이아과에 속한 신세계원숭이의 총칭이다. 흔히 "오르간 악사" 원숭이로 여겨지며, 다양한 영화와 텔레비전 쇼에 등장해왔다. 꼬리감는원숭이의 분포는 중앙아메리카와 남아메리카에 걸쳐있으며 남쪽으로 아르헨티나까지 아우른다. 중앙아메리카에서는 보통 코스타리카의 카리브 해안의 습한 저지대 삼림과 태평양 해안의 건조한 삼림에 서식한다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 꼬리감는 원숭이의 국제적인 명칭은 '카푸친원숭이'인데, 카푸친capuchin이라는 단어는 큰 후드가 달린 갈색 로브를 입은 프란체스코회의 분파 카푸친 작은형제회에서 유래했다. 탐험가들이 15세기에 아메리카 대륙에 도달했을 때 색상이 카푸친 작은형제회의 수도사들이 후드를 벗었을 때의 모습을 닮은 작은 원숭이들을 발견했고, 그리하여 카푸친이라는 이름이 붙여졌다. 과학자들이 (아마도 황금배카푸친으로 추측되는) 표본을 묘사할 때, 그들은 다음과 같이 적었다: "그 황갈색 주둥이... 앞부분에서 하얀색으로 녹아드는 눈 주변부의 좀 더 밝은 색상과, 뺨..., 을 보자니 우리나라에서 역사적으로 둔감함, 게으름, 관능성을 표방하는 생김새를 부지불식간에 상기시키게 된다." 이 속의 이름인, 그리스 단어" kêbos"에서 유래한 "Cebus"는 꼬리가 긴 원숭이를 의미한다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 이 과의 종 단위의 분류는 분류학적으로 상당한 논란을 일으켜왔으며, 원래 아래에 있는 목록과는 다른 방식이 사용되어왔다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 2011년에, 제시카 린치 알파로 외는 이전에 C. 아펠라 군에 속했던 굵은카푸친을 이전에 C. 카푸치누스 군에 속했던, 세부스속의 가는카푸친에서 분리하여 별개의 속 사파주스속에 배치하자고 제안했다. 폴 가버와 같은 다른 영장류학자들은 이러한 분류를 사용하기 시작하였다.


title: 꼬리감는원숭이

text:
2011년에 린치 알파로가 주도한 유전적 연구에 따르면, 가는카푸친과 굵은카푸친은 620만년 전쯤에 분리되었다고 한다. 린치 알파로는 아마존 강의 탄생이 가는카푸친으로 진화한 아마존 북쪽에 서식하던 원숭이를 굵은카푸친으로 진화한 아마존강 남쪽의 대서양 삼림에 서식하던 원숭이와 떨어뜨려 유전적인 분리를 촉발시켰을 것이라고 말했다. 가는카푸친은 굵은카푸친과 비교했을 때, 몸의 크기에 비해 상대적으로 팔다리가 길다. 가는카푸친은 두개골이 좀 더 둥글며, 굵은카푸친은 단단한 견과류를 깨부수는 데 적합하도록 적응한 턱을 가지고 있다. 굵은카푸친은 볏이 있으며 수컷은 턱수염이 있다.
* 재발견된 종들.


title: 꼬리감는원숭이

text: 꼬리감는원숭이들은 검은색, 갈색, 담황색, 상아색을 띄지만, 정확한 색깔과 무늬는 어떤 종에 속해있는지에 달려있다. 30에서 56센티미터 (12에서 22인치) 까지 자라며, 꼬리의 길이는 몸 전체의 길이와 비슷하다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 꼬리감는원숭이는 대부분의 신세계원숭이처럼 주행성이며 교목이동성이다 낮 동안의 낮잠을 제외하면, 이 원숭이들은 온종일 먹이를 찾는 데 시간을 보낸다. 밤에는 나뭇가지 사이의 틈에서 잠을 청한다. 이 원숭이들은 서식지에 까탈스럽지 않아 다양한 영역에서 발견된다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 꼬리감는원숭이는 다양한 종류의 먹이를 섭취하며, 이는 꼬리감는원숭이과에 속한 어떠한 다른 원숭이들보다도 다양하다. 이 원숭이들은 잡식동물이며, 양서류, 연체동물, 다양한 척추동물, 심지어 영장류만큼이나 이파리, 꽃과 과일, 씨앗, 중과피, 목질 조직, 사탕수수, 구근과 삼출물 등의 다양한 식물의 부위를 섭취한다. 특히 개구리를 잘 잡는 모습이 관찰되기도 했다. 꼬리감는원숭이들은 음식같지가 않은 수많은 것들에서 먹을 부분을 찾아내는 능력으로 인해 혁신적이고 극단적인 섭식자로 특징지어지는데, 이는 서식지에서 음식이 극단적으로 제한된 상황에서도 살아남을 수 있도록 한다. 물가에 사는 원숭이들은 게와 패각류의 껍데기를 돌에 내리쳐 부수어 먹는다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 꼬리감는원숭이는 브라질과 여타의 라틴아메리카, 중앙아메리카의 넓은 영역에서 서식한다. 일반적으로 숲속에서 10마리에서 35마리 정도의 규모의 무리를 이루고 살아가지만, 사람이 개척한 땅에서도 손쉽게 적응할 수 있다. 대개 하나의 수컷이 무리를 지배하며, 이러한 수컷들은 같은 집단의 암컷들과 우선적으로 짝짓기할 권리를 가진다. 하지만 흰머리카푸친무리는 알파 수컷과 알파 암컷이 함께 무리를 이끈다. 각각의 무리는 넓은 영역을 갖는데, 구성원들이 먹이를 구하기 위한 최고의 장소를 탐색해야 하기 때문이다. 이 영장류들은 영역동물이며, 영토의 중앙영역을 오줌으로 뚜렷하게 표시하고 침입자에 맞서 영토를 지키지만 영역의 가장자리는 겹칠 수 있다. 집단역학적 안정화는 단체로 털을 가다듬는 행위와, 다양한 목소리를 통해 이루어지는 원숭이들 사이의 의사소통을 통해 이루어진다. 꼬리감는원숭이들은 3미터까지 뛸 수 있으며, 이러한 모습은 보통 다른 나무로 이동할 때 관찰된다. 무리는 낮에 대부분의 시간을 초목의 식생 사이에서 숨어있는 채로 보내며, 나뭇가지 위에서 잠을 청하고 마실 물을 찾기 위해 땅으로 내려온다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 암컷은 흔히 대부분의 proceptive 와 짝찟기 행동을 우두머리 수컷에게 보인다. 하지만 proceptive 기간이 끝나면 하루에 여섯 마리의 하위 서열의 수컷과 관계를 가지기도 한다. 어떤 암컷들은 서너마리의 다른 수컷들과 짝짓기를 하기 때문에, 언제나 우두머리 수컷만을 목표로 하지는 않는다. 우두머리 암컷 알파 암컷과 낮은 서열의 암컷이 우두머리 수컷과의 짝짓기를 원할 땐, 더 서열이 높은 암컷이 낮은 암컷을 밀어내고 짝짓기를 할 권리를 갖는다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 암컷은 이년마다 새끼를 출산하며 160일에서 180일 동안 임신한다. 어린 새끼는 좀 더 클 때까지 어미의 가슴에 매달리며, 이후에는 등 뒤로 위치를 옮긴다. 성체 수컷 원숭이들은 새끼를 거의 돌보지 않는다. 암컷은 네 살에, 수컷은 여덟 살에 짝짓기를 할 요건을 완전히 갖추게 된다. 사육개체는 50살까지 살수 있으며, 야생개체의 예상수명은 15년에서 25년 정도이다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 꼬리감는원숭이들은 영리하고 훈련하기 쉬워, 많은 선진국에서 사지가 마비된 사람들을 돕는 데 사용되고 있다. 애완동물로서, 길거리 공연의 유흥거리로서도 인기가 높아지고 있으며, 서식지의 주민들은 고기를 얻기 위해 꼬리감는원숭이들을 사냥한다. 새끼를 잘 치며 환경적응력이 높기 때문에, 삼림의 손실은 다른 종만큼 꼬리감는원숭이의 개체수에 부정적인 영향을 미치지 않지만, 서식지 단편화는 여전히 위협적이다. 재규어, 쿠가, 재규어런디, 코요테, 타이라, 뱀, 크로코다일, 맹금류가 긴꼬리원숭이의 천적이다. 갈색꼬리감기원숭이의 주 포식자는 부채머리수리이며, 몇몇 원숭이들을 둥지로 가져가는 것이 목격되었다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 꼬리감는원숭이들은 신세계원숭이들 중에서 제일 영리하다고 알려져 있으며 연구실에서 흔히 이용된다. 갈색꼬리감기원숭이는 특히 장기적인 도구의 사용으로 주목받았으며, 이는 유인원을 제외한 원숭이의 원시적인 도구의 사용에 대한 드문 예시 중 하나다. 이 꼬리감는원숭이들은 부리로 기름야자를 깨부숴 먹는 금강앵무를 따라하여, 제일 잘 익은 과실 중 몇몇을 골라 끝부분을 분질러서 과즙을 들이킨 다음에 남은 과일을 안의 견과류와 함께 버린다. 이 떨어진 과일들이 경화되고 다소 부서지기 쉽게 되면, 긴꼬리원숭이원숭이들은 과일들을 다시 주워 이전에 몇 마일 떨어진 곳까지에서 크고 납작한 강가의 돌을 모아두었던 곳으로 가져간다. 원숭이들은 무거운 것은 원숭이의 무게와 맞먹는 돌들을 과일을 부수는 데 사용하여 안의 견과류를 얻는다. 어린 원숭이들은 나이 들고 경륜 있는 다 자란 원숭이들에게서 방법을 배우기 위해 이러한 과정을 관찰하지만, 이를 숙달하는 데 8년이 걸린다. 긴꼬리원숭이들의 학습 행동은 호기심보다는 보상에 직접적으로 연결되어있다는 것이 입증되어왔다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 2005년에 꼬리감는원숭이의 화폐 사용 능력에 대한 실험이 진행되었다. 몇 개월 간의 훈련 후에, 원숭이들은 가격 충격에 대해 이성적으로 반응하는 것과 같은, 이전에는 사람들에게만 존재한다고 믿고 있었던 중간교환재의 개념에 대한 이해를 토대로 한 듯한 행동을 보이기 시작했다. 원숭이들은 인간 피실험자와 투자자들에게서 관찰된 것과 동일한 손실을 회피하는 경향을 보여주었다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 꼬리감는원숭이들은 모기가 창궐하는 기간에 노래기를 으깨서 등에 발라 천연 방충제로 사용한다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 거울과 맞닥뜨릴 때, 꼬리감는원숭이는 거울에 비친 원숭이의 형상을 다른 개체로서 이해하는 것과 자기자신으로 인지하는 것 사이의 중간상태와도 같은 방식으로 반응한다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 대부분의 동물들은 거울에 비친 모습을 그들이 알지 못하는 다른 개체와 마주친 것처럼 반응한다. 꼬리감는원숭이를 대상으로 한 실험은 이 원숭이들이 거울에 비친 모습을 낮선 현상으로 반응하지만, 낮선 원숭이를 본 것처럼 행동하지는 않는다는 것을 보여준다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 꼬리감는원숭이들은 실험에서 세 가지의 서로 다른 시나리오들을 접했다:


title: 꼬리감는원숭이

text: 시나리오 1에서는 암컷은 겁을 집어먹고 눈을 마주치는 것을 피했지만, 수컷은 위협 동작을 취했다. 시나리오 2에서는 암수를 가리지 않고 큰 반응이 없었다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 거울을 통해 바라보는 경우, 암컷은 거울에 비춘 다른 원숭이를 바라보면서 입술을 맞부딪치거나 몸을 흔드는 등의 (lip-smacking and swaying) 친근한 몸동작을 취했다. 수컷은 이전보다 눈을 자주 마주쳤지만, 끽끽대거나 바닥 위에서 몸을 말거나 실험실에서 탈출하려고 시도하는 따위의 혼란, 괴로움을 나타내는 행동을 보였다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 꼬리감는원숭이가 마음이론을 가지고 있는지—이 원숭이들이 다른 생명체가 지각하거나 생각할 수 있다는 것을 이해할 수 있는지—에 대한 의문은 깔끔하게 증명되지도 반증되지도 않았다. 한 훈련사가 음식의 위치를 알고 있다는 것을 관찰할 수 있으며 다른 훈련사는 단지 음식의 위치를 추측할 뿐인 인지자-추측자 시나리오를 마주하면, 꼬리감는원숭이들은 인지자에 의존하는 것을 배울 수 있다. 하지만 이는 원숭이들이 다른 수단으로 인지자와 추측자를 구별하는 것을 배울 수 있기 때문에, 마음이론에 대한 결정적인 증거로 채택되지는 못했다. 최근까지 인간이 아닌 유인원 또한 마음이론을 가지고 있지 않다고 여겨졌지만, 최근의 연구는 그렇지 않을 수 있다는 것을 보여준다. 사람의 아이들은 일반적으로 서너살에 마음이론이 발달된다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 흔히 "오르간 악사"나 "그레이하운드 기수" 원숭이로 알려진 꼬리감는원숭이는 때때로 이국적인 애완동물로 취급받았다. 때로는 경작지와 곡식을 강탈했으며 근처의 거주민들에게 골칫거리가 되었다. 어떤 지역에서는 서식지의 파괴로 인하여 보기 힘들게 되었다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 원숭이들은 보조동물로서 사용되기도 했으며, 때로 "자연의 집사"라고 불렸다. 한 단체는 꼬리감는원숭이를 이동보조견을 훈련시키듯이 사지마비 환자를 보조하기 위한 도우미원숭이로서 훈련시켜왔다. 인간의 집에서 사회화된 후, 원숭이들은 사지마비환자와 함께하기 전에 광범위한 훈련을 받는다. 원숭이들은 집안에서 물건을 가져오고, 불을 키고 끄고, 물병의 뚜껑을 여는 등의 일을 돕는다.


title: 꼬리감는원숭이

text: 미 연방정부는 2010년에 미국장애인법(ADA)의 보조동물의 정의를 개정하였다. 사람을 제외한 영장류는 더 이상 ADA에서 보조동물로 간주되지 않는다. 미국수의학협회는 동물복지에 대한 우려, 사람한테 큰 부상을 입힐 가능성, 영장류가 사람한테 위험한 전염병을 옮길 위험성 때문에 사람을 제외한 영장류를 보조동물로서 지원하지 않는다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 보성 봉강리 정씨고택은 전라남도 보성군 회천면 봉강리에 있는 조선시대의 건축물이다. 2005년 12월 27일 전라남도의 문화재자료 제261호로 지정되었다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 본 가옥은 조선시대 양반가옥으로 안채를 비롯하여 사랑채, 사당, 문간채, 곳간채 등을 갖춘 전형적인 대농가옥이다. 특히 대지가 넓고, 전체적으로 건물들의 간살이가 넓으며, 평면이 일자형이고, 안채와 사랑채 등의 부속채가 담장으로 확실히 분리되었으며, 기능별로 뚜렷이 구분되어 남부지방 전통가옥의 특성을 두루 갖추고 있는 귀한 유구이다. 가구의 형식은 2고주 5량 구조로 도리는 잘다듬은 8각형 목재를 사용하여 의장적인 아름다움을 추구하였다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 보성 봉강리는 영광정씨 세거지로 조선시대 후기에 입향하였고, 현 가옥 터자리는 15대째 거주해 오고 있으며 집터의 형국은 풍수지리의 대가인 도선국사가 지은 결지(訣誌)에 장흥읍을 중심으로 하여 동쪽 약 40리 지점에 「영구하해」라는 곳으로 되어 있으며 집터가 거북이 머리에 해당하는 곳에 위치하고 있는 길지라고 기록되어 있다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 실질적으로 정손일의 현손 정도삼의 호가 구정(龜亭)이다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 뒤로는 전국최대의 철쭉 군락지인 일림산이 병풍처럼 펼쳐져 있으며 앞으로는 보성 득량만이 한눈에 들어오는 곳으로 누가 보아도 청룡이 굽이쳐 내려오고 그 가운데 점지한 대지는 명당으로서의 위용을 느낄수 있다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 고택은 집터가 넓어 안마당을 두었고 각 건물들이 각각 별도로 분산형으로 위치하고 있어 배열 원칙이 없어 보이지만 사실은 친자연적이고 대지에 순응한 배치기법이라 할수있다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 자연의 지세를 최대한 살리고 적극적으로 활용하였으며 도면상의 도식적인 배치원칙을 따르기 보다는 진입해서 방으로 들어가는 사람의 실제 움직임상의 선후관계를 고려한 기법이다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 안채는 지금부터 400여년 전에 정손일에 의해 초가로 건립되었으며 이후 정손일의 9대손인 정각수에 의하여 1890년대 초가를 헐고 그 위치에 기와로 새로 지어졌으며 민족주의 운동과 교육사업을 한 정해룡이 중건하였다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 안채는 후면으로 돌출시켜 전체적으로는 요자형의 평면을 하여 가옥의 배면에 둘러싸인 여성적인 공간, 즉 다소 은밀한 공간을 만들어 가사작업과 수장공간으로 이용하였다. 사랑채는 두곳이 있었으며 문간채인 바깥사랑과 현재의 사랑채가 그곳이다. 바깥사랑채는 ㄱ자형이었고 안사랑채는 일자형 이었으며 정도삼에 의거 건립되었다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 그후 정도삼의 7대손인 정해룡에 의해 중수 되었으며 이때 안사랑채 앞에 아름다운 정원이 건립된다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 특별한 것은 정원으로 뒷산의 계곡에서 끌어들인 물이 흘러와서 집안 개울에 머물다 넘쳐 정원 연못으로 연결되어 있으며 주변에는 사군자가 식재되어 있다. 이 나무들은 각각 수목이 갖는 상징을 내포하고 있어 조선시대 사대부들이 정원에 남다른 애정을 갖고 도가적인 삶을 살았던 공간임을 알수 있다.


title: 보성 봉강리 정씨고택

text: 특히 주변을 돌로 쌓은 조그마한 연못이 한반도의 모습을 하고 있으니 당대 이 정원을 조성했던 집안의 각별한 나라사랑을 느낄수 있다.


title: 강진 덕호사 소장 고문서

text: 강진 덕호사 소장 고문서(康津 德湖祠 所藏 古文書)는 전라남도 강진군 군동면에 있는 조선시대의 고문서이다. 2008년 4월 11일 전라남도의 문화재자료 제264호로 지정되었다.


title: 강진 덕호사 소장 고문서

text: 덕호사 소장 고문서는 덕호사에 배향된 오신남의 교지 21매를 비롯하여 오미수(吳眉壽)·오팔원(吳八元)·오상지(吳尙志)·오회영(吳會英)·오도삼(吳道三)·오대항(吳大恒), 그리고 유인윤씨(孺人尹氏)·유인백씨(孺人白氏)·유인선씨(孺人宣氏)·유인위씨(孺人魏氏) 등 평해오씨문중 후손들의 교지 13건, 호구단자 11건, 등장 5건, 그리고 문중의 문중답과 송계안, 벽송사(碧松祠) 관련 양안(量案) 관련 자료가 현전한다. 그리고 1618년 오신남에게 안흥량의 도적소탕의 공을 기려 내린 교서가 있다.


title: 강진 덕호사 소장 고문서

text: 이 고문서는 현재 덕호사라는 향사우에 소장되어 있지만, 현전하는 문건은 대부분 전라도 강진에 입향하여 정착한 평해오씨문중의 제반사를 검토하기에 적합한 자료로 평가된다. 그리고 교지와 교서, 호적문서를 통하여 당시의 제도사를 알 수 있다. 교지는 오신남의 관직에 따라 법전에 의거하여 1629년에 내린 추증 교지로 증조부(오미수)와 조부(오팔원)의 교지, 그리고 오신남의 5대손인 오대항(吳大恒)의 관직에 따라 오대항의 부, 조, 증조에게 1769년에 내린 추증교지가 남아 있다.


title: 강진 덕호사 소장 고문서

text: 특히 덕호사에 배향된 오신남(1575-1632)의 경우, 충절인물로 평가된다. 따라서 한 사람의 일생을 통해 평해오씨문중의 전라도 강진 정착, 이후 지역 내 문중의 위상변화를 검토할 수 있을 것으로 평가된다. 또한 오신남의 후손들에 관한 자료는 18-19세기 평해오씨문중의 인적·경제적 기반을 검토할 수 있을 것으로 평가된다.


title: 강진 덕호사 소장 고문서

text: 뿐만 아니라, 덕호사의 배향인물인 오신남에 대한 개인연구와 평해오씨문중의 강진지역 입향, 정착, 성장 등을 추적하는 중심축이 될 수 있을 것으로 평가된다. 16세기 충절인물이자, 문중의 구성원, 그가 배향된 향사우(鄕祠宇) 등을 상호 연계하여 지역사 사례연구를 시도할 수 있을 것으로 평가되는 자료이다. 그리고 교지, 교서 등을 통하여 제도사를 연구할 수 있는 자료로서도 가치가 있다.


title: 팜피숲쥐

text: 팜피숲쥐("Hylomyscus pamfi")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 베넹과 나이지리아 남서부, 토고에서 발견된다. 근연종은 알렌숲쥐("H. simus")지만, 치아 치수가 차이가 난다. 아프리카숲쥐속에 속하는 다른 종과 분포 지역이 겹치지 않는다.


title: 이용도

text: 이용도 (李龍道, 1901년 4월 6일 ~ 1933년 10월 2일)는 일제 강점기에 활동한 독립운동가, 감리교 목사, 부흥사, 토착 교단인 예수교회 창립자이며 독립유공자이다.


title: 이용도

text: 이용도는 1901년 4월 6일 황해도 금천군 서천면 시변리 178번지에서 이덕흥과 양마리아 사이에서 셋째로 태어났다. 이용도는 시변리공립보통학교를 거쳐 1915년 경기도 개성의 한영서원에 입학했다. 이곳은 남감리회의 미션스쿨이요 개천절을 개교기념일로 하는 민족학교였다. 1919년부터는 독립운동으로 4차례 피착, 수감되었다. 1924년 협성신학교(현 감리교신학대학교)에 입학하고, 1928년 1월 졸업한 뒤 강원도 통천으로 파송되었다. 1928년 11월부터 강원도를 중심으로 활발하게 부흥회를 인도했고, 그의 이름은 경기도로, 황해도로, 평안도로, 심지어 북간도와 경상남도로까지 퍼져나가 전국적으로 회개와 중생을 외치며 선풍적인 기도운동을 일으켰다. 1930년 전국주일학교연합회의 간사로 1931년 6월에는 감리교의 경성지방 순회 부흥사가 되었다.그러나 그의 신비주의 신학은 정통 교회로부터 이단으로 의심을 받게되었다. 1933년 10월 2일 33세의 나이에 폐결핵으로 죽었다.


title: 이용도

text: 이용도의 주된 신학은 신비주의이다. 대표적으로 기도 신비주의와 그리스도 신비주의가 있는데, 기도 신비주의의 가장 큰 특징은 깊은 차원의 기도를 통해 영성에 근접하고자 한다는 것이다. 그는 기도를 통해 그리스도를 체험할 수 있는 것이 인간으로서 가장 큰 복이라고 강조하였다. 그의 신비주의의 궁극적인 목표는 바로 그리스도와 일체를 이루는 것이었는데, 이용도는 오직 기도를 통해서만 그러한 목표를 달성할 수 있다고 여겼다. 한편 그리스도 신비주의는 고난을 감수하고 이를 극복하고자 했던 그리스도를 따라 그와 하나가 되는 삶을 추구하고자 하였다. 그는 단순히 그리스도의 삶을 모방하는 것이 아니라 신비주의적 체험을 바탕으로 그리스도의 고통과 아픔을 자신의 것으로 내재화시키는 모습을 보였다.


title: 이용도

text: 그의 신비주의 신학은 곧 기존 교단의 의심과 견제에 직면하였다. 1931년 10월에는 장로교 황해노회가 그에게 금족령을 내렸고, 1932년 4월에는 평양노회가 금족령을 내려 그를 규제하였다. 1932년 제22차 장로교 총회에서는 결국 그를 ‘이단’으로 규정하고 목회 활동을 금지시켰다.


title: 이용도

text: 그의 신비주의는 기독교 신앙의 토착화의 발판을 제시한 것으로 평가한다, 일제의 고난속에서 기도를 통하여 민족의 아픔을 극복하려는 신앙의 모습을 보여준다.


title: 이용도

text: 그러나 그의 신학이 성경적 근거에 기초하지 못하여 주관적 해석과 정통 교리를 벗어난 체험 중심적 신비주의 신학은 많은 이단들에게 영향을 주었던 점에서 많은 비판을 받는다. 최근 이용도 목사를 이단이 아닌 순수한 기도의 사람으로 평가를 하는 책들도 출판되고 있다.


title: 이성봉

text: 이성봉(李聖鳳, 1900년 7월 4일-1965년 8월 2일)은 대한민국의 목사이며 잘 알려진 성결교회의 부흥사였다. 1900년 7월 4일 평남 강동군 간리에서 감리교 권사 아버지 이인실과 어머니 김진실의 장남으로 출생했다. 이성봉 목사의 집에 복음이 들어온 것은 1905년 그가 여섯살 때였다. 철저한 기독교신자였던 어머니로부터 신앙교육을 받았다. 당시 유명한 부흥사 김익두 목사가 시무하는 황해도 신천교회에서 신앙생활을 하면서 교회 부속인 경신소학교를 졸업하였으나 경제적인 어려움으로 학업을 중단했다. 1919년 3·1운동 당시 대동단이라는 독립단체에서 활동하다가 발각되어 유치장에 구속되었다. 1925년 경성성서학원(현 서울신학대학교)에 입학해, 3년 동안 수학하면서 이명직 목사의 영향을 받았다.


title: 이성봉

text: 1928년 성서학원 졸업 후 경기도 수원교회를 개척하여 성장시켰고, 그 뒤에는 전라남도 목포와 평안북도 신의주에서 목회하였다. 1932년 목사 안수를 받았다. 1937년 교단본부는 전국 순회부흥목사제도를 만들었는데, 그 담당자로 이성봉이 임명되었다. 일제 말 신사참배를 피하기 위해서 일제의 탄압이 조선만큼 심하지 않았던 만주로 가서 사역을 시작하였다.해방이 되자 이성봉은 즉시 귀국하였고, 북한에서 교회 재건활동을 진행했다. 하지만 공산주의 치하에서는 신앙생활을 할 수 없다고 판단하여 1946년 3월 월남하였다. 6·25전쟁 이후 부흥사로서 고아원, 나환자촌을 돌아다녔고, 경찰서와 군대를 순회하면서 종교 활동을 했다. 그 외에도 1954년부터 임마누엘 특공대를 조직해서 전국의 어려운 교회를 찾아다니며 순회 부흥집회를 인도했고, 1957에는 전국의 대형교회를 중심으로 전도대회를 개최해 새로운 교회를 개척하도록 했다. 아울러 1961년 성결교회가 이념의 차이로 인해서 분열하자 이것을 극복하기 위해서 전국교회를 매일 순회하며 그들에게 합동할 것을 권유하기도 했다. “한국의 무디”라는 별명이 있었던 그는 1965년 별세하였다.


title: 극우 정당 목록

text: 본 문서는 극우 정당의 목록을 담은 항목이다. 굵은 글씨는 집권 여당이다.


title: 손인갑

text: 손인갑(孫仁甲, ? ~ 1592년)은 조선 중기의 무신, 의병장이다. 본관은 밀양으로 1592년 임진왜란이 일어나자 합천에서 의병을 일으켜 공을 세웠다. 이 공으로 동래부사에 임명되었으나 취임 전에 전사했다.


title: 영광 남극재 소장 고문서

text: 영광 남극재 소장 고문서(靈光 南極齋 所藏 古文書)는 전라남도 영광군에 있는 고문서이다. 2008년 4월 11일 전라남도의 문화재자료 제265호로 지정되었다.


title: 영광 남극재 소장 고문서

text: 영광 남극재 소장 고문서는 1587년(선조 20)에 창설된 영광 지방 실무 행정 관리들의 상부 상조 조직이었던 사계(射契, 社契)의 전통을 계승하여 1796년(정조 20)에 새로운 모습으로 태동되는 노계(老契 또는 老所契), 그리고 1920년의 육영계(毓英契), 1933년의 무령시사(武靈詩社), 1934년의 숭로계(崇老契), 1951년의 춘추계(春秋契), 1954년에 조직되는 정풍회(正風會)에 이르기까지 다종 다양한 향촌 부로들의 모든 조직과 연관된 문서자료로 33책인데, 노계와 사계문서 25책과  1책이 중요하다.


title: 영광 남극재 소장 고문서

text: 남극재 소장고문서의 가치는 첫째, 오랜 역사와 연원을 지닌 문서자료라는 점이다. 1587년(선조 20)에 창설된 향촌사회 조직 자료로서 창설 이후 400여 년에 걸친 다양한 전남지역 향촌사회 운영주도층 성격변화를 상징적으로 보여주는 실증자료이다.


title: 영광 남극재 소장 고문서

text: 둘째, 특수한 계층의 조직문서로 현전 자료가 흔하지 않은 자료라는 점이다. 영광 남극재 고문서의 작성 주체들은 영광지역의 행정실무 관리층이다. 그래서 이 자료는 영광지역의 다종다양한 향촌 부로(父老)들의 자생적, 자치적 조직의 모태로서 지역 사 변화의 연구 자료가 된다. 향리로 불려졌던 이들의 조직문서는 많은 경우가 훼손되거나 멸실되어 현전하는 량이 매우 적으며, 영광의 이 자료는 본계에 해당되는 사계(射契) 18종(1602년-1872년)과 퇴임관리들의 노계(老契) 7종(1796년-1929년)이 매우 잘 보존되어 있다. 그리고 한말이후의 다양한 변화상을 보여주는 여러 자료들이 함께 보존되어 있다는 점에서 전남 지역 향촌주도층의 사회활동 양상을 살피는 사회사자료로서 주목된다.


title: 영광 남극재 소장 고문서

text: 셋째, 자료의 완벽한 보존과 연구 활용가능성에 있다. 우선 문화재 가치와 관련하여서는 다양하고 연속적인 자료가 누락 없이 일괄 보존·전승되고 있다는 점, 그리고 400여 년의 역사가 배어 있는 자료로 조직의 규약을 통한 운영 실태의 연구, 좌목(명단)을 통한 지역 세력의 분포와 변동 연구, 조직의 계승·분화와 사업내용의 변화를 통한 사회사 연구 자료로써 귀중한 사료적 가치를 지닌다고 판단된다.


title: 담양 호국사 목조아미타여래좌상

text: 담양 호국사 목조아미타여래좌상(潭陽 護國寺 木造阿彌陀如來坐像)은 전라남도 담양군 담양읍, 호국사에 있는 조선시대의 불상이다. 2008년 4월 11일 전라남도의 문화재자료 제267호로 지정되었다.


title: 담양 호국사 목조아미타여래좌상

text: 담양 호국사에 소장된 조선후기의 목조 아미타 여래좌상이다. 2005년 2월 확인된 복장물의 발원문(28.5cm×131cm)을 통하여 1660년 5월 15일 담양 용구산 회적암에서 아미타불 1구를 조성하여 봉안(順治十七年庚子五月十三日造成彌陀一軀畢功安于龍龜山晦迹庵)했음을 알 수 있다.


title: 담양 호국사 목조아미타여래좌상

text: 불상의 형식은 촘촘하게 밀집된 나발에 상단 계주와 하단계주가 선명하며, 얼굴은 사각형이지만 턱 부분이 약간 좁으며 이마 중앙에는 백호가 돌출해 있고 예리하게 뻗은 가는 눈썹과 정면 아래쪽을 향하고 있는 일자형의 눈, 뭉뚝한 코와 사실적인 입술을 하고 있는 이목구비가 비교적 선명한 편이다. 목에는 삼도(三道)가 보이며 법의는 통견이나 우측어깨에서는 한 겹의 반단의문(半袒衣文)이 걸쳐있다. 가슴 중앙에는 깊은 U자형의 법의주름을 하고 있는데 가슴 중앙으로 연화문(내의) 띠주름이 양 옆을 걸치고 있다. 무릎은 우측발이 좌측발 위로 올라오는 길상좌를 취한 결가부좌이다. 수인은 두 손목이 무릎까지 내려온 형태인데 우측 손은 손등이 위로 올라오게 하고 좌측손은 손등이 밑을 향하고 있어 중품중생인(中品中生印)에 가깝다.


title: 담양 호국사 목조아미타여래좌상

text: 불상 양식의 특징은 얼굴의 평온한 느낌과 이목구비의 사실성에 가까운 양식, 좌측 무릎의 잎파리형(연화문) 의문을 간직하고 있는 점 등인데 조선시대 초기불상과 연결되고 있음을 엿볼 수 있다.


title: 담양 호국사 목조아미타여래좌상

text: 호국사 목조아미타여래좌상은 조선시대 후기, 즉 1660년의 절대연대를 알 수 있고 제작한 조각승(應惠, 海機)도 알 수 있어 제작시기와 제작자가 확실한 작품이다. 그리고 17세기 후반 목조불상의 양식적인 특징을 지닌 작품으로 중요한 기준을 제공한다고 할 수 있다. 조각 양식도 단정한 편이나 비교적 규모가 작다.


title: 장흥 탑산사지 금동여래입상

text: 장흥 탑산사지 금동여래입상(長興 塔山寺址 金銅如來立像)은 전라남도 장흥군 대덕읍, 탑산사지에 있는 삼국시대의 불상이다. 2008년 12월 26일 전라남도의 문화재자료 제270호로 지정되었다.


title: 장흥 탑산사지 금동여래입상

text: 장흥 탑산사지 금동여래입상은 대좌부분이 떨어져나갔지만 불신과 대좌가 같은 개체임이 금속성분 분석 결과 확인된 것이다. 불상의 외모상에서 나타난 양식의 특징 또한 7세기경 삼국시대의 전통적인 양식을 계승한 것으로 계란형의 얼굴과 사발형의 육계, 행인형의 눈두덩, 길게 내려온 U자형 대의주름, 7~8세기경 유행한 시무외, 여원인의 수인 등이 모두 고졸한 양식임을 알 수 있다.


title: 장흥 탑산사지 금동여래입상

text: 더구나 금동불상 대좌 하단의 평면이 7각인 점도 주목된다. 불신과 대좌가 분리되어 있다는 결함이 있긴 하나 같은 동체임이 확인되었으며 연대 또한 7세기후반 늦어도 8세기 초반에 걸쳐있다는 점에서 매우 귀중한 자료로 평가된다.


title: 무안 화설당

text: 무안 화설당(務安 花雪堂)은 전라남도 무안군 청계면 사마리에 있는 건축물이다. 2009년 3월 20일 전라남도의 문화재자료 제271호로 지정되었다.


title: 무안 화설당

text: 무안 화설당은 유운(柳運, 1580~1643)이 1610년경에 건립했는데 명칭은 1612년 겨울에 나주 목사 박동렬(1564-1622)이 수은 강항(1567-1618)과 찾아와 겨울인데도 동백꽃이 있어서 화설이라 하고 시 1수를 남긴데서 연유한다. 강항은 화설당기(花雪堂記)를 남기며, 송시열(1607~1689)이 판액을 썼다. 1728년, 1869년에 중수하였다. 건축 구성에 있어서도 다른 정자와 평면형식이 구별된다. 즉 완전한‘一’자형 으로 좌로부터 방, 방, 대청 2칸 순으로 꾸며져 있고 전·후로 모두 툇마루를 설치하였다. 특히 좌측 방에는 이 지역 민가에서 볼 수 있는 ‘봉창’도 설치하였다.


title: 무안 화설당

text: 무안 화설당은 1600년대 건립하여 뒤에 개수한 건물로 강학 교류 공간으로서 중요한 유적지이며 관련인물이나 자료 등에 있어서도 오래된 유서가 있는 역사성과 평면구성상의 특징이 나타나 비교연구 할 수 있는 학술성의 측면에서 가치가 있다.


title: 장흥 백산재

text: 장흥 백산재(長興 栢山齋)은 전라남도 장흥군 장흥읍 하산사에 있는 조선시대의 건축물이다. 2009년 3월 20일 전라남도의 문화재자료 제272호로 지정되었다.


title: 장흥 백산재

text: 장흥 백산재는 문중재실이다가 장흥위씨 문중의 사우인 하산사(霞山祠)의 강당으로 함께 활용되고 있는 건물이다. 원래 조선후기 장흥부의 관아건물을 2차 이건을 통해 1936년에 현재의 위치로 옮겨온 것이다. 당시 이건 과정에서는 거의 원형 그대로 옮겼다고 전하고 있다. 백산재는 건축 부재나 결구수법 등으로 보아 조선후기인 19세기경의 건물로 보인다.


title: 장흥 백산재

text: 건물은 정면 6칸, 측면 2칸으로 된 본 건물은 비록 이축과정에서 다소 변형된 구조 기법을 보이기는 하나 넓은 대청과 온돌방 등 조선후기 관아건물 구조의 모습을 잘 보여주고 있다. 대들보 등 사용부재도 매우 장대하고 견실하며 기둥은 모두 두리기둥을 사용하였다. 기둥은 5량가구이며 지붕은 팔작지붕이다.


title: 장흥 백산재

text: 백산재는 조선시대의 행정관아의 건물이 거의 없는 터에 보존이 잘 되어 있어서 관아 건물 연구 자료에 도움이 되고 장흥부 관아의 복원 측면, 공공기관 건물이 장소와 시간의 변화에 따라 용도가 변화되는 점을 알 수 있는 측면 등에서 건축 및 역사적 가치가 있다.


title: 김성훈 (1998년)

text: 김성훈(1998년 2월 4일 ~ )은 KBO 리그 한화 이글스의 투수이다. 그의 아버지는 전 KBO 리그 두산 베어스의 내야수이자, 현 KBO 리그 KIA 타이거즈의 수비코치인 김민호이다.


title: 김성훈 (1998년)

text: 2017년에 입단하였다. 2018년 7월 22일 삼성 라이온즈와의 경기에서 선발 등판하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기에서 5.1이닝 1실점을 기록하였다.통산기록 0승2패방어율3.58


title: 기독교와 정치

text: 기독교와 정치()는 기독교 역사를 통하여 볼때 역사적으로 복잡한 주제이며 다양한 의견이 표출되었고 현대에서 기독교 우파와 기독교 좌파에서도 의견의 불일치를 나타내는 주제이다. 기독교와 정치의 관계성에서 깊은 관심과 실천은 다음과 같은 개념에서 나타난다. 기독교 공산주의, 기독교 사회주의, 기독교 아나키즘, 기독교 자유의지론자, 또는 기독교 민주주의이다. 그러나 다른 기독교인들은 정치나 정부에 참여하는 것에 관심을 갖지 않는다.


title: 기독교와 정치

text: 히브리성경에서는 이스라엘과 유대의 왕들(사울, 다윗, 솔로몬)의 역대기에서 이런 관계가 많이 나타난다. 신약성경에서는 예수의 십자가 처형에서 유대 제사장들과 로마 제국의 권위자들의 관계에서 나타난다.


title: 기독교와 정치

text: 복음주의 기독교안에서 우파들은 정치적인 견해로 낙태, 동성애, 그리고 공교육을 성경에 관점에서 찾으려고 한다.


title: 기독교와 정치

text: 기독교인들은 국가를 지지하고 사회질서를 유지하기 위하여서는 세속정부의 힘이 필요하다고 인정한다.


title: 기독교와 정치

text: 사도행전에서 성도들이 물건을 서로 공동으로 유통하는 것에서 원리를 찾는다. 기독교사회주의와 기독교 공산주의에 근거를 여기서 본다.


title: 기독교와 정치

text: 로마 제국의 핍박이 콘스탄티누스 1세에 밀라노 칙령과 함께 끝난다. 기독교 신앙이 로마 제국에 의해서 호감을 갖게된다.


title: 오장 (전한)

text: 오장(吳章, ? ~ 3년)은 전한 말기의 유학자로, 자는 위군(偉君)이며 우부풍 평릉현(平陵縣) 사람이다. 허상의 밑에서 수학하였고, 허상의 제자들 중 말솜씨로 두각을 드러내었다.


title: 오장 (전한)

text: 《상서》에 통달하였고, 조정의 부름을 받아 박사(博士)가 되었다.


title: 오장 (전한)

text: 왕망은 평제를 황제로 옹립할 때, 평제의 생모 위씨(衛氏)와 그 일족을 장안에 들이지 않고, 그녀를 중산효왕의 왕후로서 중산나라에 머무르게 하였다. 왕망의 아들 왕우는, 평제가 장성하면 이것이 화근이 되리라고 여겨 위씨를 장안에 불러들이려 하였다.


title: 오장 (전한)

text: 원시 3년(3년), 제자인 왕우와 그 아내의 오라비 여관과 함께 모의하여, 이상현상을 날조하여 왕망을 놀라게 하고, 오장이 이를 위씨를 장안으로 불러들여야 한다는 의미로 해석하기로 하였다. 이에 여관이 밤중에 왕망의 집에 피를 끼얹으려 하였으나, 문지기에게 들키는 바람에 모의가 들통나고 말았다.


title: 오장 (전한)

text: 하옥된 왕우는 스스로 독을 마시고 죽었고, 임신 중이었던 왕우의 아내는 출산할 때까지 살려두었다가 죽였다. 왕망은 왕우의 죄를 관숙·채숙에 견주어 조정에 상주하였고, 신하들의 재촉을 받은 왕태후는 이를 치하하였다. 한편 왕망은 대사공 견풍에게 사건을 철저히 조사하게 하였고, 결국 오장은 요참에 처해지고 동시(東市)에서 시체가 찢겼다.


title: 오장 (전한)

text: 당대에 명성이 있었던 유학자로, 제자가 천여 명이나 되었으나, 죽은 후 왕망은 이들의 임관을 막았다. 결국 제자들은 다른 사람을 스승으로 삼고는 자신이 오장의 제자였다는 사실을 숨겼다. 그러나 대사도연(大司徒掾) 운창은 자신이 오장의 제자임을 스스로 밝히고, 시체를 거두어 관을 짜고 장사지냈다.


title: 존 J. 맥네일

text: 존 J. 맥네일 (John J. McNeill, 1925년 9월 2일- 2015년 9월 22일)는 뉴욕 버팔로에서 태어나서 뉴욕 주에서 자라났다. 제 2차 세계 대전 동안 독일군 포로가 되어 루케왈드 근처에 있는 전쟁 포로 수용소에서 수감된 적이 있었다. 이것이 그에게 영성에 영향을 주어서 예수회에 입단하게 된 계기가 되었다. 1964년 벨기에에 있는 루뱅 가톨릭 대학교에서 박사학위를 받았다. 그리고 프랜시스 스펠먼에 의해서 1959년 예수회 사제로 임직을 받고 심리학자로 신학자로 그리고 퀴어 신학분야에서 명성을 얻고 있다.


title: 왕길 (소음)

text: 왕길(王吉, ? ~ ?)은 전한 말기 ~ 신나라의 유학자로, 자는 소음(少音)이며 좌풍익 중천현(重泉縣) 사람이다.


title: 왕길 (소음)

text: 허상의 밑에서 수학하였고, 허상의 제자들 중 정사(政事)로 두각을 드러내었다. 신나라 때 구경에 이르렀다.


title: 당림

text: 당림(唐林, ? ~ ?)은 전한 말기 ~ 신나라의 유학자로, 자는 자고(子高)이며 패군 사람이다.


title: 당림

text: 허상의 밑에서 수학하였고, 허상의 제자들 중 덕행으로 두각을 드러내었다. 애제 때 상서령(尙書令)을 지냈고, 신나라 때 구경에 이르렀다.


title: 당림

text: 신 천봉 4년(17년), 전 보성사우좨주(保成師友祭酒) 당림은 건덕후에(建德侯)에 봉해지고 특진의 지위를 받아 삼공에 준하는 예우를 받게 되었고, 궤장 또한 하사받았다.


title: 결흠

text: 결흠(炔欽, ? ~ ?)은 전한 말기의 유학자로, 자는 유경(幼卿)이며 제군 사람이다.


title: 결흠

text: 허상의 밑에서 수학하였고, 허상의 제자들 중 글솜씨로 두각을 드러내었다.


title: 결흠

text: 건평 원년(기원전 6년), 대사공 사단이 상주문을 속관에게 대신 쓰게 한 죄로 벌을 받게 되었다. 박사 결흠은 동료 신함(申咸)과 함께 그를 변호하였으나, 상서(尙書)의 탄핵을 받아 감봉되었다.


title: 케일리 변환

text: 기하학에서, 케일리 변환(Cayley變換, )은 환 위의 사영 직선의 특별한 자기 동형이다. 행렬의 경우, 이는 반대칭 행렬과 직교 행렬 사이의 대응을 정의하며, 복소수체의 경우, 이는 허수축과 단위 원 사이의 대응을 정의한다.


title: 케일리 변환

text:
2가 가역원인 환 formula_1 위의 사영 직선
을 생각하자. 그 위의 케일리 변환은 다음과 같다.
이는 멱등 함수이다.
따라서, 이는 formula_6-사영 직선 위의 전단사 함수를 정의한다.


title: 케일리 변환

text:
보다 일반적으로, 임의의 가역원 formula_7에 대하여,
를 정의할 수 있다. 그 역사상은 다음과 같다.


title: 케일리 변환

text:
케일리 변환
은 리만 구 formula_11 위의 뫼비우스 변환을 이룬다. 이는 다음과 같은 성질을 갖는다.
즉, 이는 허수축과 단위원을 뒤바꾸며, 실수축을 고정시킨다. 또한, 음이 아닌 실수 성분을 가진 반평면은 닫힌 원판에 대응된다.


title: 케일리 변환

text:
formula_12 실수 정사각 행렬의 환 formula_13 위의 케일리 변환을 생각하자.
여기서 formula_16는 formula_17이 가역 행렬이 아니게 되는 행렬들의 부분 집합이다.


title: 케일리 변환

text:
이 변환에서, 만약 formula_18이 반대칭 행렬이라면 (formula_19), formula_17은 항상 가역 행렬이며,
이므로
이 된다. 즉, formula_23이며, 특히 formula_24이다.
그런데
은 연속 함수이며, 그 정의역 formula_26은 연결 공간이다. 따라서 이는 상수 함수이며, 그 값은 formula_27이다. 즉, 케일리 변환은 매끄러운 함수
를 정의한다. (물론, 이는 전사 함수가 아니다. formula_26는 축약 가능 공간이지만 formula_31는 축약 가능 공간이 아니기 때문이다.)


title: 케일리 변환

text:
마찬가지로, 복소수 정사각 행렬의 환
위의 케일리 변환을 생각하자. 이를 제한하면 마찬가지로 매끄러운 함수
를 정의할 수 있다. 여기서


title: 케일리 변환

text:
사원수 대수 formula_39 위의 케일리 변환
을 생각하자. (formula_42와 formula_43는 서로 가환하므로 나눗셈을 왼쪽에서 취하든, 오른쪽에서 취하든 상관이 없다.) 이는 순허수 성분 사원수로 구성된 3차원 유클리드 공간의 알렉산드로프 콤팩트화
를 절댓값이 1인 사원수로 구성된 3차원 초구
에 대응시킨다. 이는 리 대수 formula_46(의 알렉산드로프 콤팩트화)와 리 군 SU(2) 사이의 사상으로 여길 수 있다. (이는 리 대응과 다른 사상이다.)


title: 케일리 변환

text: 아서 케일리가 반대칭 행렬에 대하여 1846년에 최초로 도입하였다.


title: 나탈리야 이바노바

text: 나탈리야 이바노바()의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 타트리소나무밭쥐

text: 타트리소나무밭쥐("Microtus tatricus")는 비단털쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 슬로바키아와 폴란드, 우크라이나, 루마니아의 카르파티아산맥의 토착종 밭쥐이다. 2종의 아종이 알려져 있으며, 아종 "M. t. tatricus"는 슬로바키아와 폴란드의 산맥 서부 지역에서 발견되고 아종 "M. t. zykovi"는 우크라이나와 루마니아에서 발견된다. 타트리밭쥐 또는 타트리땅밭쥐로도 불린다.


title: 타트리소나무밭쥐

text: 타트리밭쥐는 해발 650m와 2,350m 사이에서 서식한다. 서식지는 아고산지대의 습기가 많은 암반 목초지나 극상 저산대림 상부에서 발견된다. 분포 지역은 경관 고도 구조와 서식지 이질성 때문에 섬 지역에 국한되거나 파편화되어 있다. 타트리밭쥐의 개체수는 200,000~250,000마리로 추산되며 개체수 변동이나 개체수 폭발에 대한 기록은 없다.


title: 타트리소나무밭쥐

text: 타트리소나무밭쥐의 신뢰할 수 있는 진단 특성은 핵형이다. 염색체의 이배체 수와 기본 핵형 성질(2N=32, NF=46)이 밭쥐속의 밭쥐들 중에서 독특하다. 유전적으로 근연종 밭쥐는 고산밭쥐인 고산소나무밭쥐("M. multiplex")와 리히텐슈타인소나무밭쥐("M. liechtensteini"), 바바리아소나무밭쥐("M. bavaricus")이다. 공통 조상에서 처음으로 분리되었고, 현재까지 발견된 가장 오래된 화석은 홀로세 화석이다. 국제 자연 보전 연맹(IUCN)에서 "관심대상종"으로 분류하고 있다.


title: 포르투갈의 마리아 안나

text: 마리아 안나 페르난다 레오폴디나 미카엘라 라파엘라 가브리엘라 카롤라 안토니아 줄리아 빅토리아 프락세데스 프란시스카 데 아시스 곤잘라(Maria Ana Fernanda Leopoldina Micaela Rafaela Gabriela Carlota Antónia Júlia Vitória Praxedes Francisca de Assis Gonzaga, 1843년 8월 21일 ~ 1884년 2월 5일)는 포르투갈의 인판타 출신 작센 왕국의 왕족이다. 포르투갈 여왕 마리아 2세와 페르난두 2세의 차녀로 태어났으며(언니 마리아가 1840년 태어나자마자 죽었으므로 사실상 장녀) 11살에 어머니 마리아 2세를 잃고 1858년 오빠 페드루 5세가 슈테파니 폰 호엔촐레른지크마링겐와 결혼식을 할 때 마리아 안나도 결혼 준비를 하였으며 이듬해인 1859년 작센 왕국 베틴 가문의 게오르크 왕자와 결혼하였다. 남편 게오르크는 훗날 작센 왕국의 국왕이 되지만 마리아 안나는 작센의 왕비가 되기 전인 1884년 2월 5일 사망하였다.


title: A26

text: A26, A-26은 다음을 가리킨다.


title: 주앙 디 베자 공작

text: 주앙 디 브라간사사셰코부르그고타(João de Bragança-Saxe-Coburgo-Gota, Duque de Beja, 1842년 3월 16일 ~ 1861년 12월 27일)는 포르투갈의 인판테이다. 마리아 2세와 페르난두 2세의 셋째아들로 태어났으며 형으로는 페드루 5세와 루이스 1세가 있다. 어머니인 마리아 2세가 1853년 세상을 떠난 이후 주앙은 둘째 형 포르투 공작 루이스와 군사교육을 받기 위해 영국과 프랑스를 방문했다가 큰형 페드루 5세가 콜레라로 위독하다는 소식을 듣고 급히 귀국하다 콜레라에 걸렸고, 형 페드루 5세와 남동생 페르난두와 함께 사망하였다.


title: 레드 마운틴

text: 레드 마운틴(Red Mountain)은 다음을 가리킨다.


title: 러블리

text: 러블리(Lovely)는 다음을 가리킨다.


title: 리모트

text: 리모트(remote)는 다음을 가리킨다.


title: 요크타운

text: 요크타운(Yorktown)은 다음을 가리킨다.


title: 모리슨

text: 모리슨(Morrison)은 다음을 가리킨다.


title: 아브라 (가수)

text: 아브라(Abra)는 미국의 싱어송라이터, 음반 제작자이다.


title: 루이즈 래서

text: 루이즈 래서(Louise Lasser, 1939년 4월 11일 ~ )는 미국의 배우이다. 영화감독 우디 앨런의 전 아내로, 우디의 《무슨 일이야, 타이거 릴리?》, 《돈을 갖고 튀어라》, 《바나나》, 《당신이 섹스에 대해 알고 싶었던 모든 것》과 같은 다수의 초기 작품들에 참여했다.


title: 엘 카르멘 역

text: 엘 카르멘 역 ()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 시우다드리네알 구의 로페스 카세로 거리와 호세 마리아 페르난데스 란세로스 거리 사이의 교차로 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 엘 카르멘 역

text: 1964년 5월 28일 2호선의 일부로 개통되어 처음 영에 들어갔으나, 1970년 7월 20일부터 5호선에 편입되어 지금에 이른다.


title: 엘 카르멘 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 다섯 곳 있다.


title: 와카바야시 아키코

text: 와카바야시 아키코(, 1941년 8월 26일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 핸디

text: 핸디(handy)는 다음을 가리킨다.


title: 래밍턴

text: 래밍턴(Lamington)은 다음을 가리킨다.


title: 디노사우르

text: 디노사우르(dinosaur)는 다음을 가리킨다.


title: 야치구사 카오루

text: 야치구사 카오루(, 1931년 1월 6일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 킨타나 역

text: 킨타나 역 ()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 시우다드리네알 구의 라고 콘스탄사 거리와 알칼라 길이 만나는 부근의 킨타나 광장 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 킨타나 역

text: 1964년 5월 28일 2호선의 일부로 개통되어 처음 영업에 들어갔으나, 1970년 7월 20일부터 신설된 5호선의 벤타스-시우다드 리네알 구간에 편입되어 지금에 이른다. 마드리드 지하철에서 몇 안되는 곡면 승강장의 역이며, 1964년에 지어진 유일한 지하철 구간이기도 하다.


title: 킨타나 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.


title: 쿠사부에 미츠코

text: 쿠사부에 미츠코(, 1933년 10월 22일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 키드먼

text: 키드먼(Kidman)은 다음을 가리킨다.


title: 센추리온 (전차)

text: 센츄리온 전차는 제2차 세계 대전 이후 영국의 주력전차였다. 1945년 도입된 이후, 이 전차는 가장 성공적인 전차 디자인 중 하나로 평가받고 있으며, 1960년대까지 생산에 들어갔으며 1980년대까지 전선에 투입되었다. 섀시도 다른 역할을 위해 전차에 도입되었고, 몇몇은 여전히 이러한 섀시가 달려 있다.


title: 센추리온 (전차)

text: 1943년 센츄리온 전차가 계획되었고, 1945년 1월부터 양산되었다. 1945년 5월 유럽에서의 전쟁이 끝나기 1달도 되지 않아서 6개의 시제품이 벨기에에 도착했다. 1950년 한국 전쟁 당시 영국 육군이 처음으로 이 전차를 사용했으며 이후 여러 국가에서 이 전차를 채택하게 되었다. 이스라엘의 경우 6일 전쟁, 욤키푸르 전쟁, 레바논 내전 때 이 전차를 사용했으며 요르단 역시 1970년 주력전차로 이 전차를 채택했다. 남아프리카 공화국은 앙골라와의 전쟁에서 이 전차를 사용했다.


title: 센추리온 (전차)

text: 1946년부터 1962년까지 4,423대의 센츄리온 전차가 양산되었으며, 대다수는 FV4201 치프틴으로 교체되었다.


title: 푸에블로 누에보 역

text: 푸에블로 누에보 역 ()은 마드리드 지하철의 역이다. 5호선과 7호선이 지나는 환승역으로, 마드리드 시우다드리네알 구 알칼라 거리와 로스 에르마노스 데 파블로 거리가 만나는 교차로 지하에 위치해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 푸에블로 누에보 역

text: 1964년 5월 28일 2호선의 일부로 처음 문을 열었다. 하지만 이후 1970년 3월 2일 벤타스 역-시우다드 리네알 역까지 구간이 5호선에 편입되면서, 푸에블로 누에보 역도 5호선 역이 되었다.


title: 푸에블로 누에보 역

text: 그로부터 4년 뒤 1974년 7월 17일 7호선의 첫번째 구간 (라스 무사스 - 푸에블로 누에보)이 개통되었다. 7호선 승강장은 5호선 승강장보다 더 깊이 자리하였다. 개통 직후에는 7호선의 시종착역 역할을 하였으나 1년 뒤인 1975년 3월 17일에 푸에블로 누에보에서 아베니다 데 아메리카까지 연장되면서 일반역이 되었다.


title: 푸에블로 누에보 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.


title: 아이조메 유메코

text: 아이조메 유메코(, 1915년 12월 25일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 라이온 킹 (동음이의)

text: 라이온 킹(The Lion King)은 다음을 가리킨다.


title: 카가와 쿄코

text: 카가와 쿄코(, 1931년 12월 5일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 2018년 인터내셔널 챔피언스컵

text: 2018년 인터내셔널 챔피언스컵 ()은 7월 21일부터 8월 8일까지 열린 축구 클럽 대항전이다.


title: 오토와 노부코

text: 오토와 노부코(, 1924년 10월 1일 ~ 1994년 12월 22일)는 일본의 배우이다.


title: 모리 모토토모

text: 모리 모토토모(もうり もととも)


title: 다나카 요시코

text: 다나카 요시코(, 1956년 4월 8일 ~ 2011년 4월 21일)는 일본의 배우이다.


title: 츠카사 요코

text: 츠카사 요코(, 1934년 8월 20일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 시우다드 리네알 역

text: 시우다드 리네알 역 ()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 시우다드리네알 구의 푸에블로누에보 지역과 킨타나 지역, 산블라스카니예하스 구의 시망카스 지역에 걸쳐 있으며, 시우다드 리네알 광장 지하에 자리해 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 시우다드 리네알 역

text: 1964년 5월 28일 2호선의 벤타스 역에서 이곳까지 연장되면서 처음으로 문을 열었다. 그러나 1970년 7월 20일부터 신설된 5호선의 벤타스-카야오 구간이 운행이 들어가면서 자연스레 벤타스-시우다드 리네알 구간도 5호선에 편입, 지금에 이른다.


title: 시우다드 리네알 역

text: 시우다드 리네알 역은 아르투로 소리아가 설계하였으며 교통환승의 중심지로 기획되었다. 특히 개업 당시에 운행되다 70년대 들어 사라진 각 전차 노선들이 이곳을 지나갔으며, 나중에 버스 노선으로 대체된 뒤에도 코슬라다, 산페르난도데에나레스, 메호라다델캄포, 벨리야데산안토니오, 로에체스 등의 시외버스 노선과 그밖의 시내버스 노선들이 경유하고 있다.


title: 시우다드 리네알 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 다섯 곳 있다. 시외버스 정류장은 한 곳이다.


title: 히다리 사치코

text: 히다리 사치코(, 1930년 6월 29일 ~ 2001년 11월 7일)는 일본의 배우, 영화 감독이다. 제14회 베를린 국제 영화제 은곰상 여자연기자상 수상자이다.


title: 마쓰다이라 노부타카

text: 마쓰다이라 노부타카(まつだいら のぶたか)


title: 수안세스 역

text: 수안세스 역 ()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 산블라스카니예하스 구의 알칼라 거리 지하에 위치해 있으며, 역 부근에 킨타 데 로스 몰리노스 공원이 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 수안세스 역

text: 1980년 1월 18일 5호선이 시우다드 리네알에서 카니예하스 역까지 연장되면서 영업에 들어갔다. 2017년 여름에는 리모델링 공사가 완료되어 대리석 벽을 초록색 비트렉스 소재로 바꿨다.


title: 수안세스 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.


title: 키시 케이코

text: 키시 케이코(, 1932년 8월 11일 ~ )는 일본의 배우, 작가, 유엔 인구 기금 친선 대사이다.


title: 야마모토 후지코

text: 야마모토 후지코(, 1931년 12월 11일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 토레 아리아스 역

text: 토레 아리아스 역 ()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 산블라스카니예하스 구의 알칼라 거리 지하에 위치해 있으며, 토레 아리아스 공원 옆에 자리잡고 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 토레 아리아스 역

text: 1980년 1월 18일 5호선이 시우다드 리네알에서 카니예하스 역까지 연장되면서 영업에 들어갔다.


title: 토레 아리아스 역

text: 2014년 8월 2일부터는 5호선의 종점인 알라메다 데 오수나 역에서 토레 아리아스 역까지 모든 역의 시설정비 공사를 개시하였다. 특히 카니예하스 차량기지로 향하는 사선 우회로를 재정비하고, 신호기를 최신기술로 바꾸는 작업이 진행됐다. 공사는 2014년 8월 18일에 끝났다.


title: 토레 아리아스 역

text: 2017년 여름에는 리모델링 공사가 완료되어 석재 벽을 초록색 비트렉스 소재로 바꿨다.


title: 토레 아리아스 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 세 곳 있다.


title: 야마다 이스즈

text: 야마다 이스즈(, 1917년 2월 5일 ~ 2012년 7월 9일)는 일본의 배우이다.


title: 아와시마 치카게

text: 아와시마 치카게(, 1924년 2월 24일 ~ 2012년 2월 16일)는 일본의 배우이다.


title: 카니예하스 역

text: 카니예하스 역 ()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 산블라스카니예하스 구의 알칼라 거리 지하에 위치해 있으며, 아메리카 대로와의 교차로 부근에 자리잡고 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 카니예하스 역

text: 1980년 1월 18일 5호선이 시우다드 리네알 역에서 카니예하스 역까지 연장되면서 영업에 들어갔다. 한동안 5호선의 시종착역으로 남아 있다가 2006년 11월 24일 알라메다 데 오수나 역까지 다시 연장되면서 일반역이 되었다.


title: 카니예하스 역


title: 카니예하스 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 아홉 곳 있다. 또 A2번 도로를 따라 순환하는 시외버스와 바라하스행 시외버스가 정차하는 시외버스 정류장도 있다.


title: 엘 카프리초 역

text: 엘 카프리초 역 ()은 마드리드 지하철 5호선의 역이다. 마드리드 바라하스 구의 알라메다데오수나 지역에서 베르데 데 라 가솔리다 로와 피노스 데 오수나 거리가 만나는 교차로 바로 전에 자리잡고 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 엘 카프리초 역

text: 2006년 11월 24일 5호선이 알라메다 데 오수나 역까지 연장되면서 처음 영업에 들어갔다. 널찍한 거리에 맞춰 지어진 역이라서 알라메다 데 오수나 역과 함께 내부공간이 제일 넓은 역으로 꼽힌다.


title: 엘 카프리초 역


title: 엘 카프리초 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있으며, 1개 노선만 다닌다.


title: 아키노 요코

text: 아키노 요코(, 1957년 1월 18일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 알라메다 데 오수나 역

text: 알라메다 데 오수나 역 ()은 마드리드 지하철 5호선의 시종착역이다. 마드리드 바라하스 구의 알라메다데오수나 지역에서 라 리오하 거리와 코베르타 거리가 만나는 교차로 지하에 자리잡고 있다. 요금구역상으로는 A구역에 속한다.


title: 알라메다 데 오수나 역

text: 2006년 11월 24일 5호선이 카니예하스 역부터 이곳까지 연장되면서 엘 카프리초 역과 함께 처음 영업에 들어갔다. 널찍한 거리에 맞춰 지어진 역이라서 엘 카프리초 역과 함께 내부공간이 제일 넓은 역으로 꼽힌다. 지하철이 이곳까지 들어온 것은 처음이기 때문에 주변 지역 주민들, 특히 젊은이들이 약속장소로 많이 삼는 곳이기도 하다.


title: 알라메다 데 오수나 역

text: 2014년 8월 2일부터는 이곳부터 토레 아리아스 역까지 모든 역의 시설정비 공사를 개시하였다. 특히 카니예하스 차량기지로 향하는 사선 우회로를 재정비하고, 신호기를 최신기술로 바꾸는 작업이 진행됐다. 공사는 2014년 8월 18일에 끝났다.


title: 알라메다 데 오수나 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 두 곳 있다.


title: 다나카 키누요

text: 다나카 키누요(, 1909년 11월 29일 ~ 1977년 3월 21일)는 일본의 배우, 영화 감독이다. 제25회 베를린 국제 영화제 은곰상 여자연기자상 수상자이다.


title: 이시바시 시즈카

text: 이시바시 시즈카(, 1994년 7월 8일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 코시바 후카

text: 코시바 후카(, 1997년 4월 16일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 레푸블리카 아르헨티나 역

text: 레푸블리카 아르헨티나 역 ()은 마드리드 지하철 6호선의 역이다. 마드리드 차마르틴 구의 엘비소 지역에서 레푸블리카 아르헨티나 광장 지하에 위치해 있다. 요금구역 상으로는 A구역에 속한다.


title: 레푸블리카 아르헨티나 역

text: 역 자체는 1967년 연장계획에 포함되어 완공되었으나 1979년 10월 10일 10호선의 파시피코-콰트로 카미노스 구간이 개통되면서 비로소 문을 열었다.


title: 레푸블리카 아르헨티나 역

text: 환승되는 지하철 노선이 없기 때문에 이전역인 아베니다 데 아메리카 역이나 누에보스 미니스테리오스 역을 이용하는 것이 낫다. 역 주변에는 시내버스 정류장이 총 네 곳 있다.


title: 오카다 마리코

text: 오카다 마리코(, 1933년 1월 11일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 신 에반게리온 극장판

text: 《신 에반게리온 극장판:||》(, )는 에반게리온 신극장판 시리즈의 네 번째 작품이다. 일본에서 2020년에 개봉될 예정이다.


title: SMTOWN LIVE 2018 IN OSAKA

text: 《SMTOWN LIVE 2018 IN OSAKA》는 SM 엔터테인먼트 소속 가수들의 일본 오사카에서 개최된 7번째 합동 콘서트 투어이다.


title: 화성 용주사 금동향로

text: 금동향로(金銅香爐)는 경기도 화성시 용주사에 있는 조선시대의 금동향로이다. 1972년 5월 4일 경기도의 유형문화재 제11호로 지정되었다.


title: 화성 용주사 금동향로

text: 조선 정조(재위 1776∼1800)가 죽은 아버지 사도세자의 명복을 빌기 위해 창건한 용주사에 내려준 향로이다.


title: 화성 용주사 금동향로

text: 4면으로 된 몸체의 각 면에는 순금으로 덩굴무늬를 만들어 부쳤고, 사각으로 된 뚜껑에도 금 장식을 하였다. 뚜껑 꼭지 부분의 순금 장식물은 없어지고, 붙였던 흔적만 남아있다. 향로는 4개의 높다란 다리가 받치고 있으며 용모양이 조각되어 있다.


title: 화성 용주사 금동향로

text: 형태나 조각수법으로 미루어 명나라에서 만들어 진 것으로 추측된다.


title: 화성 용주사 청동향로

text: 청동향로(靑銅香爐)는 경기도 화성시 용주사에 있는 조선시대의 청동향로이다. 1972년 5월 4일 경기도의 유형문화재 제12호로 지정되었다.


title: 화성 용주사 청동향로

text: 조선 정조(재위 1776∼1800)가 아버지인 사도세자의 명복을 빌기 위해 창건한 용주사에 금동향로(경기도 유형문화재 제11호)와 함께 하사한 청동향로이다.


title: 화성 용주사 청동향로

text: 몸체는 8각형으로 각 면마다 꽃모양의 창을 만들고 그 안에 산과 물, 나무들을 도드라지게 새겨 넣었다. 면과 면이 이어진 모서리에는 소용돌이 문양이 있는 판을 따로 만들어 붙여, 경계를 이루고 있다. 목부분은 안으로 조금 들어 갔으며, 좁은 면사이에 ‘만세악’이란 글자를 새기고 덩굴로 장식하였다. 용모양이 조각된 반원모양의 손잡이가 2개 달려있다.


title: 화성 용주사 청동향로

text: 짧은 4개의 다리에는 아무런 장식이 없으며, 밖으로 벌어져 안정된 모습을 하고 있다.


title: 아라타마 미치요

text: 아라타마 미치요(, 1930년 1월 15일 ~ 2001년 3월 17일)는 일본의 배우이다.


title: 용주사상량문

text: 화성 용주사 상량문(華城 龍珠寺 上樑文)은 경기도 화성시 용주사에 있는 조선시대의 상량문이다. 1972년 5월 4일 경기도의 유형문화재 제13호로 지정되었다.


title: 용주사상량문

text: 정조 14년(1790) 용주사를 건립할 때 정조의 명으로 채제공(1720∼1799)이 직접 짓고 글씨를 쓴 것이다.


title: 용주사상량문

text: 정조 13년(1789)에 정조는 아버지 사도세자 무덤을 양주 배봉산(지금의 서울 청량리 일대)에서 화성의 화산으로 옮겨 현륭원이라 이름짓고 사도세자를 장헌세자로 높혔다. 그리고 그 이듬해 용주사를 건립하여 아버지의 명복을 빌도록 하였다.


title: 용주사상량문

text: 이 상량문은 중국의 소주지방에서 생산된 공단(두꺼운 비단 일종)에 쓰였는데 공단은 200년이 지난 지금까지 퇴색하지 않고 원래 모습 그대로 남아있다. 상량문의 내용은 용주사의 건립 내력과 공사날짜 등을 기록하고 있다.


title: 스기무라 하루코

text: 스기무라 하루코(, 1909년 1월 6일 ~ 1997년 4월 4일)는 일본의 배우이다.


title: 전적수사본

text: 전적수사본(典籍手寫本)은 경기도 화성시 용주사에 있는, 조선 정조 19년(1795)에 왕이 내린 불교식 가사(歌辭)로, 손으로 옮겨 적은 본이다. 1972년 5월 4일 경기도의 유형문화재 제14호로 지정되었다.


title: 전적수사본

text: 조선 정조 19년(1795)에 왕이 내린 불교식 가사(歌辭)로, 손으로 옮겨 적은 본이다. 원래의 명칭은 『어제화산용주사봉불기복게』인데, 화산의 용주사에 부처를 모시고 복을 기원하는 글이라는 뜻이다.


title: 전적수사본

text: 정조 13년(1789)에 정조는 아버지 사도세자의 무덤을 양주 배봉산(지금의 서울 청량리 일대)에서 화성의 화산으로 옮겨 현륭원(顯隆園)이라 이름짓고 용주사를 건립하여 사도세자의 명복을 빌도록 하였다. 이 책은 바로 이때 용주사에 내린 것이다.


title: 전적수사본

text: 책은 전체 4부분으로 나뉘어 첫머리에 정조의 서문이 실려 있고, 초서 ·정종 ·결게 세부분에 불교 가사가 서술되어 있다. 각 조는 오언사구(五言四句)의 각 구절에 작은 글씨로 해석한 글이 붙어 있다.


title: 전적수사본

text: 용주사에 소장되어 있는 전적수사본(손으로 베껴쓴 책)외에도 서울대학교 규장각에『어제화산용주산봉불기복게』가 소장되어 있다. 이 규장각 소장본은 태백산사고, 적성산사고, 오대산사고 등에 보관된 것으로, 용주사 소장본과는 약간 다르다. 규장각 소장본은 책이 아니라 31폭의 장첩으로(長帖:긴종이를 접어 책처럼 한 장씩 낱장으로 볼 수 있게 한 것), 글씨체도 다르게 보이며 한 행의 글자 수도 다르게 표현되어 있다. 따라서 용주사 사본이 정조의 글씨인지 정밀조사가 요구된다.


title: 용주사 대웅전 후불탱화

text: 용주사대웅전후불탱화(龍珠寺大雄殿後佛幀畵)는 경기도 화성시 용주사에 있는 조선시대의 불화이다. 1972년 5월 4일 경기도의 유형문화재 제16호로 지정되었다.


title: 용주사 대웅전 후불탱화

text: 탱화란 불경에 관한 그림을 천이나 종이에 그림을 그려 액자나 족자 형태로 만드는 것으로, 일반적으로는 절 내의 대웅전에 모시는 본존의 뒷벽에 자리한다.


title: 용주사 대웅전 후불탱화

text: 용주사 대웅전 내의 불상 뒤에 있는 이 그림은 당시 연풍현감이던 단원 김홍도(1745∼?)가 그렸다고 하나, 그림의 하단에 기록이 적혀있지 않고 양식을 보아도 김홍도의 화풍과 차이가 있어 그의 작품으로 단정하기는 어렵다.


title: 용주사 대웅전 후불탱화

text: 그림은 길이 3.2m, 폭 2.7m 크기의 화면을 위아래 2단으로 나누어 그렸다. 상단은 중앙에 현재불인 석가모니불을 모시고, 왼측에 과거불인 약사불, 오른쪽에 미래불인 아미타불을 그려 놓았다. 하단에는 10대 보살 및 가섭과 아난, 그리고 나한과 사천왕 등을 배치하였는데, 그림 안의 여러 상들이 모두 상단의 삼세불을 향하여 시선을 집중하고 있어 원형 구도를 이루고 있다.


title: 용주사 대웅전 후불탱화

text: 삼세불의 법의와 석가의 광배에 홍색을 칠하고, 대좌에는 청색의 연꽃을 표현하여 청과 홍의 대비를 보인다. 인물들의 얼굴과 드러난 신체 부위는 갈색 빛이 감도는 살색으로 처리하였다. 필선은 다소 딱딱한 편이나 모든 인물의 얼굴과 손에 서양화의 음영법을 구사하였는데, 이런 독특한 음영법은 19세기 말부터 20세기 초에 걸쳐 나타나는 특징으로, 이 시기 경기지역에서 활동한 경기파들의 작품에 보이는 표현수법이기도 하다. 또한 영주사 대웅전에도 똑같은 수법으로 그린 칠성탱화가 안치되어 있다.


title: 용주사 대웅전 후불탱화

text: 따라서 이 탱화는 김홍도가 그렸던 원래의 그림이 아니라, 조선 후기에 다른 화승이 김홍도의 그림을 본 떠 새로 제작한 것으로 추정된다.


title: 쿠가 요시코

text: 쿠가 요시코(, 1931년 1월 21일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 아리마 이네코

text: 아리마 이네코(, 1932년 4월 3일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 와타나베 미사코

text: 와타나베 미사코(, 1932년 10월 23일 ~ )는 일본의 배우이다.


title: 안성 매산리 석불입상

text: 안성 매산리 석불입상(安城 梅山里 石佛立像)은 경기도 안성시 죽산면 매산리에 있는 고려시대의 석불이다. 1973년 7월 10일 경기도의 유형문화재 제37호로 지정되었다.


title: 안성 매산리 석불입상

text: 경기도 안성에 있는 높이 3.9m의 보살상으로 머리에는 보관(寶冠)이 높이 솟아 있는데, 고려 초기 보살상에서부터 흔히 나타나는 모습이다. 얼굴은 넙적하고 눈·코·입은 비례가 맞지 않아 독특한 인상을 주고 있다. 이러한 토속적인 얼굴은 높은 관과 더불어 보살상의 시대적인 특징을 잘 보여주고 있다.


title: 안성 매산리 석불입상

text: 얼굴에 비해서 체구는 작은 편이며 어깨는 둥글고 가슴은 듬직하게 처리되어 있다. 왼쪽 어깨만을 감싸고 있는 옷은 다소 두꺼우며, 상체에는 왼쪽 어깨에서 시작된 간략한 주름이 표현되고, 하체에는 계단식으로 처리된 U자형의 옷주름이 표현되었다. 양 손목에는 팔찌를 하고 있는데, 오른손은 가슴에 들어 손바닥을 밖으로 해서 보이게 했으며 손가락을 구부려 멋을 부리고 있고, 왼손은 복부에서 손등을 밖으로 향하고 있다. 두 다리는 정면으로 꼿꼿하게 서 있는데 다소 둔중하지만 다리 표현은 분명한 편이다.


title: 안성 매산리 석불입상

text: 듬직하고 우람하게 표현된 이 거구의 보살상은 개태사 석불입상(보물 제219호) 등 고려 초기 석불상들과 함께 당시의 대표적인 석조보살상으로 높이 평가된다.


title: 미나미다 요코

text: 미나미다 요코(, 1933년 3월 1일 ~ 2009년 10월 19일)는 일본의 배우이다.


title: 누에보스 미니스테리오스 역

text: 누에보스 미니스테리오스 역 ()은 마드리드 지하철과 세르카니아스 마드리드의 환승역이다. 마드리드 지하철 6호선, 8호선, 10호선과 세르카니아스 마드리드의 C1호선, C2호선, C3호선, C4호선, C7호선, C8호선, C10호선이 지난다. 8호선의 시종착역이기도 하다.


title: 누에보스 미니스테리오스 역

text: 마드리드 차마르틴 구, 참베리 구, 테투안 구에 걸쳐 있는 역으로, 라 카스테야나 거리에서 호아킨 코스타 거리와 라이문도 페르난데스 비야베르데 거리가 만나는 교차로에 위치해 있다. 역 지상에는 누에보스 미니스테리오스 정부청사와 AZCA 금융센터가 자리해 있다. 마드리드 지하철의 요금구역 기준에는 A구역에 속하며, 세르카니아스 기준에는 0구역이 속한다.


title: 누에보스 미니스테리오스 역

text: 지하철과 세르카니아스 사이 이동통로 대합실이 비교적 넓은 편이기 때문에 가끔씩 공연이나 이벤트가 치러지기도 한다.


title: 누에보스 미니스테리오스 역

text: 1967년 7월 18일 아토차-차마르틴 터널 개통과 함께 완공되었다. 지금은 세르카니아스 마드리드 노선이 다니는 이 터널은 차마르틴 역과 아토차 역을 잇는 장거리 노선이 다녔다. 당시 놀이공원의 탈거리처럼 재밌다는 의미에서 '라 리사 터널' (Túnel de la risa, 웃는 터널)이라 부르기도 하였다.


title: 누에보스 미니스테리오스 역

text: 그로부터 12년 뒤인 1979년 10월 10일에는 마드리드 지하철 6호선의 첫번째 구간인 콰트로 카미노스-파시피코 구간이 개통되고 그중에 누에보스 미니스테리오스에 역이 하나 생기면서 본격적인 환승역이 되었다. 지하철과 세르카니아스 승강장 사이에는 지하 보도를 통해 서로 연결되어 있다.


title: 누에보스 미니스테리오스 역

text: 1982년 6월 10일에는 옛 8호선의 푸엥카랄-누에보스 미니스테리오스 구간이 처음 개통되면서 두번째 지하철역 승강장이 생겼다. 1986년에는 8호선이 누에보스 미니스테리오스에서 아베니다 데 아메리카 역까지 연장되었다. 하지만 1996년부터 10호선을 구축하는 과정에서 8호선을 편입해 운행시킨다는 계획이 세워졌고 이에 따라 8호선의 운행이 중단되었다. 1998년 1월 22일에는 기존 8호선의 구간을 편입한 10호선이 새로 개통되어 북쪽의 푸엥카랄부터 남쪽의 알루체까지 잇게 되었다.


title: 누에보스 미니스테리오스 역

text: 2001년에는 10호선의 선로를 협궤에서 광궤로 교체하는 작업이 시작되면서 잠시 영업을 중단했다. 같은해에는 마드리드 도심과 아돌포 수아레스 마드리드-바라하스 공항과의 교통편 확충을 위해 새로운 8호선을 누에보스 미니스테리오스까지 연장하는 공사가 시작되었고, 이듬해 2002년에 개통되었다. 2002년부터 2006년까지는 누에보스 미니스테리오스 역에서 미리 항공편 체크를 하고 공항행 열차에 오르는 서비스가 이뤄지기도 하였는데 결과적으로는 보안 문제로 서비스를 중단하였다.


title: 누에보스 미니스테리오스 역

text: 2008년 7월 9일에는 아토차-차마르틴을 잇는 두번째 터널이 완공되면서 세르카니아스 승강장이 여섯 개로 증가하였다. 2011년에는 세르카니아스 C1호선이 아에로푸에르토 T4 역 (공항 제4터미널역)까지 운행을 개시하면서 공항까지 가는 철도편이 두 가지로 증가하게 되었다.


title: 누에보스 미니스테리오스 역

text: 역 주변에 시내버스 정류장이 다섯 곳 있다.


title: 소니아 코울링

text: 소니아 코울링 (, , 1974년 6월 18일 ~ )은 태국의 배우, 모델이며, 예명 핌(, )으로도 알려져 있다. 영국인 아버지와 태국인 어머니에게서 태어났다. 태국어와 영어를 유창하게 구사한다. 13살 때 모델로서 연예계 활동을 시작했다.


title: 아다치 유미

text: 아다치 유미(, 1981년 9월 14일 ~ )는 일본의 배우, 가수이다.


title: 조 (원피스)

text: 조(Zou, ゾウ)는 일본 만화 및 애니메이션 《원피스》에 등장하는 밍크족이 거주하는 가공의 섬이다. 성우는 히우라 벤 / 이창민.


title: 조 (원피스)

text: 거대한 코끼리 '즈니샤'의 등 위에 위치해 있으며, 이 코끼리는 약 1000년 동안 안개 속을 헤메고 있다고 한다. '모코모'라는 이름의 나라가 있었지만 카이도의 부하 잭에 의해 거의 완전히 파괴된 상태다. 마침 도착한 밀짚모자 해적단의 도움으로 주민들이 구조되고, 밀짚모자 해적단·하트 해적단·코즈키 일가와 협력하기로 한다. 코끼리의 등 위에 있기 때문에 기록지침으로는 절대 찾을 수 없다. 신세계의 종착점 '라프텔'의 위치를 알 수 있는 '로드 포네그리프' 4개 중 하나가 이곳에 있다.


title: 명성황후탄강구리비

text: 명성황후 탄강구리비(明成皇后誕降舊里碑)는 경기도 여주시 여주읍 능현리, 명성황후 민씨의 생가에 남아 있는 비석이다. 1973년 7월 10일 경기도의 유형문화재 제41호로 지정되었다.


title: 명성황후탄강구리비

text: 명성황후 민씨의 생가에 남아 있는 비로, 비가 서 있는 자리는 어렸을 적 그녀의 공부방이 있던 터라고 한다.


title: 명성황후탄강구리비

text: 명성황후는 조선 철종 2년(1851)에 태어나, 고종 3년(1866)에 왕비로 책봉되었다. 그 후 조선말의 어지러운 격동기를 보내다, 고종 32년(1895) 일본 자객에 의해 시해되면서 파란만장한 삶을 마쳤다. 광무 1년(1897) 조선의 국호를 ‘대한제국’이라 선포할 때, 명성황후로 추봉되었다.


title: 명성황후탄강구리비

text: 비는 반듯한 사각받침돌 위로 비몸을 세우고, 지붕돌을 올려놓은 모습이다. 비의 앞면에는 ‘명성황후탄강구리(明成皇后誕降舊里,명성황후가 태어난 옛마을)’라는 비의 명칭을 새겼고, 뒷면에는 ‘광무팔년갑진오월일배음경서(光武八年甲辰五月日拜飮敬書,광무 8년 갑진오월 어느날 엎드려 눈물을 머금고 공경히 쓰다)’라 새겨놓았다. 글씨를 쓴 이는 알 수 없으나 황태자 시절의 순종이 썼을 것으로 추측된다.


title: 명성황후탄강구리비

text: 1904년에 세운 것으로, 세울 당시에는 생가가 제법 규모를 갖추고 있었다 하나, 현재는 일부만 남아있다. 비를 보호하고 있는 비각은 많이 퇴색되고 낡아서, 1970년도에 새로이 보수하였다.


title: 명성황후 생가

text: 명성황후 생가(明成皇后 生家)는 경기도 여주시 여주읍 능현리에 있는, 조선 고종(재위 1863∼1907)의 비 명성황후(1851∼1895)가 태어나서 8살 때까지 살던 집이다. 1973년 7월 10일 경기도의 유형문화재 제46호로 지정되었다.


title: 명성황후 생가

text: 조선 고종(재위 1863∼1907)의 비 명성황후(1851∼1895)가 태어나서 8살 때까지 살던 집이다.


title: 명성황후 생가

text: 명성황후는 민치록의 딸로 철종 2년(1851)에 태어나 16살에 고종의 왕비가 되었다. 그 후 정치에 참여하여 개화정책을 주도해 나갔으나, 고종 32년(1895) 을미사변 때 일본인에 의해 살해되었다. 능은 청량리에 있었다가 1919년 고종황제가 세상을 떠나자 홍릉으로 함께 합장되었다.


title: 명성황후 생가

text: 명성황후 생가는 숙종 13년(1687)에 처음 지어진 집으로, 그 당시 건물로는 안채만이 지금까지 남아 보존되고 있다. 1996년에 안채는 수리되었고 행랑채와 사랑채, 별당채 등이 함께 지어져 원래의 모습을 되찾았다.


title: 명성황후 생가

text: 명성황후 생가는 조선 중기 살림집의 특징을 잘 보여주고 있는 집이다.


title: 강화유수부 동헌

text: 강화유수부 동헌(江華留守府 東軒)은 인천광역시 강화군 강화읍 관청리에 있는 조선시대의 동헌 건축물이다. 1995년 3월 2일 인천광역시의 유형문화재 제25호로 지정되었다.


title: 강화유수부 동헌

text: 조선시대 관아의 하나로 강화지방의 중심업무를 보던 동헌이다. 영조 45년(1769)에 유수 황경원이 현윤관이라 이름을 붙였으며, 여러 차례 보수해서 본래의 모습을 찾아볼 수 없다. 앞면 8칸·옆면 3칸의 규모로, 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕집이다. ‘명위헌(明威軒)’과 ‘이관당(以寬堂)’이라는 현판은 당시의 명필이자 학자인 백하 윤순(1680∼1714)이 썼다.


title: 강화유수부이방청

text: 강화유수부 이방청(江華留守府 吏房廳)은 인천광역시 강화군 강화읍 관청리에 있는 조선시대의 건축물이다. 1995년 3월 2일 인천광역시의 유형문화재 제26호로 지정되었다.


title: 강화유수부이방청

text: 강화유수부 안에 있는 이방·호방·예방·병방·형방·공방 6방의 건물 중 이방청으로 조선 중기의 관청 건물이다. 조선 효종 5년(1654)에 유수 정세규가 세웠고, 정조 7년(1783)에 유수 김노진이 건물 내부를 고쳐 괘홀당이라고 불렀다. 나무로 된 1층의 기와집으로 ㄷ자형이며, 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕집이다. 여러 차례 고쳐서 옛날 관청의 모습을 잘 알 수는 없으나, 조선시대 지방의 이방청을 알 수 있는 귀중한 자료이다.


title: 지공선사 부도 및 석등

text: 지공선사 부도 및 석등(指空禪師 浮屠 및 石燈)은 경기도 양주시 회암동에 있는 고려시대의 승탑과 석등이다. 1974년 9월 26일 경기도의 유형문화재 제49호로 지정되었다.


title: 지공선사 부도 및 석등

text: 회암사에 놓여 있는 부도와 석등이다.


title: 지공선사 부도 및 석등

text: 부도는 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모신다. 회암사에 서 있는 이 부도는 회암사를 창건한 인도인 승려 지공선사의 사리를 모시고 있다. 통일신라시대 이후 많이 사용된 양식으로, 모든 부재가 8각을 기본으로 하고 있다. 바닥돌 위에 올려진 기단(基壇)은 3단으로 올렸는데 그 중 가운데받침돌만 배가 볼록하다. 아무런 장식이 없는 탑신(塔身)은 둥근 공모양이다. 지붕돌은 윗면의 여덟 모서리선이 두툼하며 처마의 각 귀퉁이에서 살짝 들려있다. 꼭대기에는 하나의 돌로 이루어진 머리장식들이 온전하게 남아있다.


title: 지공선사 부도 및 석등

text: 석등은 모든 부재가 4각으로, 3단을 이루는 받침돌 위에 등불을 켜두는 곳인 화사석(火舍石)과 지붕돌을 올려놓았다. 화사석은 앞뒷면 2곳에만 창을 내었고, 지붕돌은 부도에서와 같이 윗면의 네 모서리선이 두툼하다. 꼭대기에는 머리장식이 가지런히 올려져 있다.


title: 지공선사 부도 및 석등

text: 두 작품 모두 고려 공민왕 21년(1372)에 세운 것이다.


title: 나옹선사 부도 및 석등

text: 나옹선사 부도 및 석등(儺翁禪師 浮屠 및 石燈)은 경기도 양주시 회암동에 있는 고려시대의 승탑 및 석등이다. 1974년 9월 26일 경기도의 유형문화재 제50호로 지정되었다.


title: 나옹선사 부도 및 석등

text: 회암사 경내의 지공선사 부도 위쪽에 있는 나옹선사의 부도와 석등이다. 나옹선사는 고려 후기의 승려로 본명은 혜근이다. 오대산 상두암에 머물렀고, 공민왕에게 설법을 하였다. 회암사의 주지가 된 후 절을 중창하였고, 우왕 2년(1376)에 입적하였다.


title: 나옹선사 부도 및 석등

text: 부도는 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모시는 곳으로, 이 부도는 나옹선사의 사리를 모시고 있다. 8각을 기본형으로, 기단(基壇) 위에 탑신(塔身)을 올리고 머리장식을 얹은 모습이다. 3단을 이루는 기단의 가운데받침돌은 배가 불룩한 북모양을 하고 있다. 둥근 탑신의 몸돌은 아무런 조각없이 간결하다. 지붕돌은 경사가 완만하며, 네 귀퉁이에서 살짝 치켜 올려갔다. 지붕돌 위로는 하나의 돌로 조각한 머리장식이 놓여 있다.


title: 나옹선사 부도 및 석등

text: 석등은 4각을 기본형으로, 3단의 받침 위로 불을 밝히는 화사석(火舍石)을 올린 후 지붕돌과 머리장식을 얹은 모습이다. 화사석은 앞 ·뒷면에 창을 내었다. 지붕돌은 낙수면의 경사가 느리고, 처마는 느린 곡선을 그리다 네 귀퉁이에서 위로 치켜 올라갔다. 꼭대기에는 연꽃무늬가 새겨진 받침 위로 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇모양 장식), 보주(寶珠:연꽃봉오리모양의 장식)가 놓여 머리장식을 하고있다.


title: 다이버전트 (영화 시리즈)

text: 다이버전트 (영화 시리즈)(Divergent)는 《다이버전트》를 첫 작품으로 하는 영화 시리즈이다.


title: 청성사

text: 청성사(淸城祠)는 경기도 포천시 신북면 가체리에 있는 조선시대의 사당이다. 1975년 9월 5일 경기도의 유형문화재 제64호로 지정되었다.


title: 청성사

text: 청성사는 통일신라 말기의 학자인 고운 최치원(崔致遠, 857~?)선생을 제향한 사당이다. 최치원은 12세 때인 신라 경문왕 9년(869)에 당나라에 유학하여 과거에 급제, 선주 표수현에서 고을의 교육을 담당하던 관리인 현위(縣尉)를 거쳐 관리들의 감찰을 담당하는 시어사(侍御史) 등을 역임하였다. 879년에 황소의 난(黃巢亂)이 일어나자 이를 토벌하기 위한 『토황소격문(討黃巢檄文)』을 지어 붓으로 적을 물리칠 정도로 명문장가였다.


title: 청성사

text: 통일신라 885년(헌강왕 11)에 귀국하여 당과의 외교문서를 작성하고 정리하는 직책을 맡았다. 894년(진성여왕 8) 나라를 개혁하기 위한 『시무10조(時務十條)』를 올려 아찬(阿飡) 의 관직에 올랐으나 중앙귀족의 반발로 실현되지 못하자, 관직을 버리고 가야산 해인사에 들어가 은둔하며 여생을 마쳤다.


title: 청성사

text: 최치원은 주옥같은 문장을 많이 남겨 동방 문장의 창시자라 불렸으며, 유교의 성인들을 모신 문묘에 배향되었다. 청성사는 정면3칸 측면1칸 반의 평면규모로 지붕이 맞닿아 있는 맞배지붕 형태이다.


title: 강한 연결 요소

text: 유향 그래프에서 모든 정점이 모든 다른 정점에 대해 도달 가능한 경우, 그래프는 강하게 연결되었다 또는 상호연결되었다라고 한다. 강한 연결 요소 또는 상호연결요소는 부분 그래프의 모든 정점이 강하게 연결된 임의의 유향그래프의 분할이다. 그래프가 강하게 연결 되었는지와 그래프에서 강한 연결 요소를 찾는것은 선형 시간(Θ(V+E))에 가능하다 .


title: 강한 연결 요소

text: 유향 그래프에서 그래프 상의 각 정점 쌍에 사이에 경로가 존재하는 경우 그래프는 강하게 연결되었다라고 한다. 이것은 한쌍의 정점 중 첫번째 정점에서 두번째 정점으로의 경로가 존재하고, 두번째 정점에서 첫번째 정점으로 가는 다른 경로가 존재한다는 것이다. 유향 그래프 "G" 가 강하게 연결되지 않은 경우에도 한 쌍의 정점 u 와 v 에 대해 그들 사이에 서로에게 가는 경로가 있으면 정점 u 와 v 는 강하게 연결되었다고 할 수 있다.


title: 강한 연결 요소

text: 강하게 연결된 정점 쌍에서 경로의 존재에 대한 이항관계는 동치 관계이며, 동치류의 유도된 부분 그래프를 강한 연결 요소라고 부른다.  다르게 표현하면, 유향 그래프 "G "의 강한 연결 요소는 강하게 연결된 부분그래프이고, 이러한 속성을 가지는 최대 그래프이다. 강하게 연결되는 특성을 깨뜨리는 정점과 간선 외에는 "G "에서 부분 그래프에 포함될 수 있는 추가적인 간선 또는 정점이 없어야 한다.  강한 연결 요소의 모임은 G의 정점집합의 분할을 형성한다.


title: 강한 연결 요소

text: 강한 연결요소들을 하나의 정점으로 응축시켰을 때 결과가 되는 그래프는 비순환 유향 그래프이며, 이를 "G "의 응축이라고 한다. 유향 그래프는 강하게 연결된 부분 그래프가 없을 때만 순환이 없을 수 있는데, 왜냐하면 유향 순환은 강하게 연결되어있고 모든 강한 연결 요소는 적어도 하나의 유향 순환을 포함하기 때문이다.


title: 강한 연결 요소

text: 깊이 우선 탐색을 기반으로 하는 몇가지 알고리즘들은 선형 시간에 강한 연결 요소들을 계산할 수 있다.코사라주의 알고리즘은 개념적으로 간단하지만, 타잔의 알고리즘과 경로기반 알고리즘이 깊이 우선 탐색을 한번만 필요로 하는것에 비해 두번의 탐색을 필요로 한다.


title: 강한 연결 요소

text: 이전 선형 시간 알고리즘들은 일반적으로 병렬화하기 어려운 깊이 우선 탐색을 기반으로 한다. 피셔 등은 2000년에 도달 가능성 쿼리를 기반으로 한 분할 정복 접근 방식을 제안하였고, 이러한 알고리즘은 일반적으로 도달 가능성 기반 강한 연결 요소 알고리즘으로 불리게 되었다. 이러한 접근의 아이디어는 무작위적으로 피봇 정점을 뽑고, 이 정점에 대해 앞뒤 방향으로 도달 가능성 쿼리를 적용하는 것이다. 두개의 쿼리는 정점들의 집합을 서로에게 도달 가능한 것, 한 방향으로만 도달 가능한것(2개), 도달 가능하지 않은 것의 4개의 부분 집합으로 분할한다. 이렇게 강한 연결 요소가 부분 집합중 하나에 포함되어에 함을 보일 수 있다. 각 검색들을 통해 도출한 정점 부분 집합은 강한 연결 요소를 형성하고, 알고리즘은 다른 3개의 부분집합에 대해서 재귀적으로 해를 구하게 된다.


title: 강한 연결 요소

text:
예상되는 이 알고리즘의 순차 실행 시간은 기존의 알고리즘에 O(log "n")의 요소가 추가된 O("n" log "n")이다.  그러나 도달 가능성 쿼리는 병렬화 되기가 더 쉬우며(예를 들어 너비 우선 탐색를 통하여, 그리고 그래프의 지름이 작으면 빨라질 수 있다는 점에서), 분할 정복 과정에서 부분 문제들 간의 독립성에 의해 이 알고리즘은 병렬성을 갖게 된다.
이 알고리즘을 실세계(real-world) 그래프에서 잘 수행된다. 그러나 병렬성으로 인한 이론적인 이득은 없다 (그래프에 간선이 없는 경우를 고려해 보면 ,알고리즘은 O("n")단계의 재귀를 필요로 한다).


title: 강한 연결 요소

text: Blelloch 등은 2016년에 무작위적인 순서의 도달 가능성 쿼리는 여전히 O(n log n)의 비용을 갖는다는것을 보였다. 또한, 접두사 두배의 방식의(즉, 1, 2, 4, 8 쿼리) 쿼리들이 일괄처리될 수 있고, 한 라운드에서 동시에 실행된다. 이 알고리즘의 총 범위는 log "n" 개의 연결 쿼리들인데, 이것은 도달 가능성 기반 접근법을 사용하여 달성 할 수있는 최적의 병렬 처리 일 것이다.


title: 강한 연결 요소

text: 강한 연결 요소를 찾기 위한 알고리즘은 2-충족 가능성(변수 쌍의 값에 대한 제약 조건이있는 부울 변수의 시스템) 문제를 해결하는데 사용될 수 있다.  은 "v"와 "v"의 대칭 요소가 인스턴스의 함축 그래프의 같은 강한 연결 요소에 포함된 변수 "v"가 존재할 때만 2-충족 가능성 인스턴스가 충족 가능하지 않다는 것을 밝혀내었다.


title: 강한 연결 요소

text: 강하게 연결된 요소들은 또한 둘메이지-멘델슨 분해를 계산하는데 사용될 수 있는데, 이분 그래프의 간선들의 분류는, 그래프에서 그들이완벽 부합의 부분이 될 수 있는지에 따르기 때문이다.


title: 강한 연결 요소

text: 유향 그래프는 강하게 연결되어 있는 경우에만 귀 분해를 갖는데, 간선들의 분할은 유향 경로와 순환으로 이루어진 그래프열이 된다. 이때 첫번째 부분 그래프는 순환이고, 다음에 나오는 부분 그래프는 이전의 부분 그래프와 하나의 정점을 공유하는 순환이거나 이전의 부분 그래프와 두개의 끝점을 공유하는 경로이다.