title: 독일 형법

text: 1987년 4월 1일 발효된 현행 독일형법은 1871년 [독일제국형법전]을 근간으로 한 것으로서 총칙(제1조 - 제79조)과 각칙(제80조 - 제358조)등 총 358개조로 구성되어 있다. 제2차 세계대전 이후 독일연방공화국은 새 형법전을 제정하는 대신 종전의 [독일제국형법전]을 그대로 시행하면서 부분개정의 형식으로 필요한 규정을 신설 또는 폐지하여 왔다. 그러나 근대 형법사상과 효과적인 범죄예방이념에 기초한 새로운 형법의 제정이 시급히 요청되고 단편적으로 부분개정만으로는 이러한 목적을 달성하는 데 한계가 있자, 연방정부는 1954년 이후 형법 전면개정을 위한 통일적이고 체계적인 입법작업을 추진하게 되었다. 1962년 [정부초안(Regierungsentwurf)]이 발표된 데 이어 1966년에는 14명의 형법교수들이 작성한 [대체초안(Alternativentwurf)]이 연방의회에 제출되었다. 그 후 이러한 [대체초안]의 내용을 반영하고 있는 두 개의 [형법개정법률초안(Entwurf eines Gesetzes zur Reform des Strafrechts)]이 연방의회에서 통과되어 [제1차 형법개정법률(Erstes Gesetz zur Reform des Strafrechts)]과 [제2차 형법개정법률(Zweites Gesetz zur Reform des Strafrechts)]의 명칭 하에 정식법률로 채택되었다. 그런데 동법률은 총칙편만을 규정하고 있었으므로 각칙편의 개정작업을 완성할 때까지 그 시행을 연기하기로 하여 제정당시 그 발효일자가 1973년 10월 1일로 정하여 졌었다. 그러나 예정했던 기간 내에 각칙부분의 전면 개정작업이 종결되지 못한 상황에서 더 이상 신형법의 시행을 미룰 수 없게 된 연방정부는 1978년 1월 2일 [제2차 형법개정법률]에 기초한 신총칙과 일부 개정된 [1871년 형법]의 각칙을 결합한 신형법을 일단 공포,시행하고 각칙부분은 향후 개별 법률을 통한 부분개정의 방식으로 수정,조정하기로 하였다. 각칙의 부분개정작업은 그 후 수개의 [형법일부개정법률(Strafrechtsänderungsgesetz)]과 특별법의 제정을 통하여 추진되어 시위관련 범죄, 낙태죄, 성범죄, 통화관련 범죄, 개인의 자유관련 범죄 등이 새로이 규율되었다. 이 같이 12년간의 수차 부분개정을 거쳐 정비된 형법은 1987년 3월 10일 연방정부에 의하여 신형법으로 공포되어 4월 1일 발효되었고, 이것이 현행 독일형법이다.


title: 독일 형법

text: 총칙과 형법각칙으로 구성되어있다. 총칙은 제5장까지 존재하며, 각 장은 최대 7개의 절로 구성된다. 총칙은 제1조에서 제79조b까지 존재한다. 형법각칙은 제 30장까지 존재하며, 제1장에만 4개의 절이 있다. 형법각칙은 제80조에서 제358조까지 존재한다.


title: 독일 형법

text:
-제1절 적용범위
 -제2절 용어의 정리
 -제1절 가벌성의 기초
 -제1절 형벌
 -제1절 공소시효


title: 독일 형법

text:
-제1절 평화에 대한 죄
 -제2절 내란죄


title: 독일 형법

text: 독일 형법(Strafgesetzbuch, StGB)은 모든 류의 범죄에 적용 가능한 총칙(Allgemeiner Teil)과 각각의 범죄를 서술해놓은 각칙(Besonderer Teil)으로 구성되어있다. 다른 법률에서도 다른 종류의 범죄들을 서술하고 있기는 하지만, 총칙에서 서술된 원칙은 그런 법률들에도 적용이 가능하다. 대륙법체계를 따르기 때문에 성문화 되어있고, 판사에 의해 이해되고 적용된다. 그렇기 때문에 사안의 사실관계확정에 초점을 두며 무죄추정의 원칙이 적용된다. 특히, 독일은 헌법 103조 2항에서 죄형법정주의를 채택하고 있고, 이를 형법총칙 제1조에서 다시 한번 언급하고 있다. 즉, 형법상의 책임은 의회가 제정한 법률에 근거해야 한다고 밝히고 있다. 의회에서 제정한 법률이 어떤 행위를 범죄화하기 위한 목적으로 인용하지 않는 한, 정부의 시행령이나 규칙으로는 범죄에 대한 책임을 묻기에 충분하지 않다. 형법총칙 제11조 5항에 보면 위법한 행위란 형법상의 구성요건을 실행하는 행위라고 한다. 즉, 범죄가 성립되려면 [범죄의 성립요건]을 만족해야 하며 이에는 구성요건 해당성, 위법성, 유책성(책임)이 있다. 특히 형법총칙 제16조에 '구성요건적 착오'를 둠으로써 범죄성립 요건을 만족하였더라도 구성요건을 착오한 자는 죄를 면제해주거나 경감해줄 수 있도록 조치하였다. 형벌의 종류에는 자유형, 벌금형, 재산형, 부가형의 4가지가 존재한다. 제2차 세계대전 이후 형법을 부분개정하는 과정에서, 1949년 사형 제도가 폐지되었고, 1951년 내란죄, 간첩죄 등 국가적 법익을 침해하는 범죄에 대한 개정이 이루어졌으며, 1953년 보호관찰부 집행유예 제도와 가석방 제도가 도입되는 등 형법체제가 정비되었다. 1990년 동서독 통일 이후 독일 형법은 몇몇 분야에서 동독 형법과 서독 형법으로 나눠진 이원적 법적용 상황이 형성되었고 이를 제거하기 위해 1994년 5월 동성애 규정이 폐지되었고, 제182조의 죄명을 개정하는 등, 구동독 형법의 구성요건을 수용하는 노력을 보였다.


title: 토머스 허버드

text: 토머스 허버드(Thomas C. Hubbard, 1943년 ~ )는 미국의 외교관이다. 제18대 주한 대사를 지냈다.


title: 토머스 허버드

text: 켄터키주 출신. 1996~2000년 주 필리핀 대사. 2001~2004년 주한 대사.


title: 아사다 마이

text: 아사다 마이(浅田舞)는 일본의 스포츠 해설가이자 전 스케이트선수이다. 아사다 마오의 언니이며, 아사다 마오와는 2살 차이이다. 선수생활을 할 당시, 2006년 세계선수권에서 6위를 한적이 있다. 추쿄대학교 학사이며, 동생 아사다 마오도 같은 학교이다. 수상내역으로는, 2005년 JGP 안도라컵 1위, 2005년 아이치 챔피언십 1위, 2005년 제 54회 내셔널 하이스쿨 챔피언십 1위 등이 있다.


title: 제임스 레이니

text:
제임스 레이니(James T. Laney, 1927년 ~ )는 미국의 외교관이다. 제16대 주한 대사를 지냈다.
미국 남부에서 태어나 아칸소와 멤피스에서 성장. 1940년대 미군으로 한국에서 복무. 1993년 10월 ~ 1997년 2월 주한 대사.


title: 히라이즈미

text: 히라이즈미()는, 일본 이와테현(岩手縣) 남서부에 있는 옛 지명으로 오늘날의 히라이즈미 정(平泉町)의 중심부에 해당한다.


title: 히라이즈미

text: 이 지역 일대에는 헤이안 시대(平安時代) 말기, 도호쿠 지방의 대호족으로서 번영을 누렸던 오슈 후지와라 씨(奧州藤原氏)에 의해 건립된 사원과 그 유적들이 다수 남아 있어, 그 중 다섯 건이 「히라이즈미 ― 불국토(佛國土)를 보여주는 건축・정원 및 고고학적 유적들―」이라는 이름으로, 2011년 6월 26일(현지 시간 6월 25일), 일본내에서는 열두 번째로(그리고 도호쿠 지방에서는 최초로) 유네스코로부터 세계문화유산으로 등록되었다.


title: 히라이즈미

text: 북쪽으로는 고로모 강(衣川), 동쪽으로는 기타가미 강(北上川), 남쪽으로는 이와이 강(磐井川)으로 둘러싸인 히라이즈미는 11세기 말부터 12세기 말까지 약 90년간 오슈 후지와라 씨의 거점이 되었다. 「히라이즈미」라는 이름이 사료에 보이는 가장 오래된 것은 《아즈마카가미》 분지(文治) 5년(1189년)조로 시기적으로 겹친다. 그 어원에 대해서는 '샘물(泉)'이 풍부하다는 지형적 요인에 근거했다는 설과, 불교적인 평화를 비는 이념에 입각했다는 설도 있다.


title: 히라이즈미

text: 오슈 후지와라 씨의 초대 당주로 히라이즈미에 처음 터를 잡은 후지와라노 기요히라(藤原淸衡)는, 고와(康和) 연간에 히라이즈미로 이주하여 그곳에 「히라이즈미노타치(平泉館)」를 짓고, 나아가 주손지(中尊寺)를 비롯한 대규모 사원을 지었는데, 이때 히라이즈미에는 그 두 곳의 건축물군 뿐이었고 도시 기능은 고로모 강을 낀 대안 지구에 위치해 있었다.


title: 히라이즈미

text: 주손지의 곤지키도(金色堂)를 세우면서부터 건물은 남으로 점차 늘어났고, 2대 당주였던 모토히라(基衡)의 시대에 히라이즈미노타치에서 새로운 중심지가 될 대규모 건물의 신축, 모쓰지(毛越寺)의 건립과 그에 맞춘 동서 대로(大路)의 정비가 실시되면서 도시 기능은 꾸준히 정비되었다. 3대 당주 히데히라(秀衡)의 시대에 히라이즈미노타치의 대개축이 이루어지고, 무료코인(無量光院)의 건립, 그에 따른 주변 지역 신식 시가지 형성 등 히라이즈미 전체 도시 경관은 크게 달라진다. 초대 기요히라에서 3대 히데히라로 이어지는 이러한 변화를 「산(山) 히라이즈미」, 「마을(里) 히라이즈미」, 「도시(都市) 히라이즈미」로 평가하는 사람도 있다.


title: 히라이즈미

text: 오슈 후지와라 씨는 4대 야스히라(泰衡)의 시대에 미나모토노 요리토모(源頼朝)에 의해 멸망당하고, 히라이즈미에 담겨진 독자적인 불교 이념이 이어지지는 못했지만 히라이즈미의 건축물만은 보호되었다. 미나모토노 요리토모는 히라이즈미를 함락시킨 직후(1189년)에 주손지나 모쓰지의 승려들에게 보고서를 작성해 제출할 것을 명했다. 이것은 《아즈마카가미(吾妻鏡)》에 「사탑이하주문(寺塔已下注文)」이라는 이름으로 수록되었으며, 당시 히라이즈미의 모습을 살펴볼 수 있는 1급 사료로 평가받고 있다.


title: 히라이즈미

text: 후대에 화재로 소실된 건축물들도 적지 않지만, 일본에서 전후 여러 차례에 걸친 발굴 조사 등으로 각 절터 등이 발굴되고 복원되기에 이르렀다.


title: 히라이즈미

text: 정토 사상은 아미타여래(阿彌陀如來)를 믿고 의지하여 사후 서방 세계에 있다는 극락정토(極樂淨土)에 왕생하기를 바라는 믿음이다. 일본에서는 특히 잇따른 전란이 벌어지던 헤이안 시대 말기에 말법(末法) 사상이 사람들 사이에 침투했는데, 아미타여래를 소재로 한 내영도(來迎圖)가 제작되고, 아미타도(阿彌陀堂)이라는 이름의 불당 건립, 정토식 정원(淨土式庭園)이라는 이름의 정원이 만들어지는 등의 형태로 나타났다. 정토식 정원이란 건물뿐 아니라 연못, 다리 등의 배치를 통해 흡사 자신이 지금 정토에 와있는 것과 같은 시각적, 체감적 효과를 자아내려는 정원 조영 기법이다.


title: 히라이즈미

text: 오슈 후지와라 씨의 초대 당주였던 기요히라도 불교에 깊이 경도되어, 잇따른 전란의 희생자들이 적, 아군 구별없이 모두 정토에 왕생하기를 빌며 주손지를 세운다. 그 속에서 그가 처음 세웠던 것이 다보당(多寶堂), 즉 사이소인(最初院)으로, 여기서 채용한 양식은 당시 교토 등지에 널리 퍼져있던 대일여래(大日如來)를 중심으로 하는 밀교(密敎) 계열의 양식이 아니라, 동아시아 전체의 주류가 되고 있던 양식 즉 《법화경(法華經)》을 제재로 한 「석가다보이불병좌(釋迦多寶二佛竝座)」라 불리는 양식이었다. 이 점은 히라이즈미의 불교가 갖춘 자립성과 국제성을 나타내는 것으로 평가받는다. 또한 「석가다보이불병좌」의 다보당은 우주의 중심을 상징하는 것으로, 그가 간선도로인 「오쿠 대로(奥大道)」의 노변에 스투파(卒塔婆)나 가람을 정비했다는 전승과 함께, 기요히라가 도호쿠 지방에 일종의 「불교 왕국」을 세우고자 했던 의도가 있다는 점도 지적된다.


title: 히라이즈미

text: 이 시점에서 정토 사상은 히라이즈미 불교 사상의 중추를 차지한 것은 아니었지만, 3대 당주 히데히라의 무료코인 건립에 이르러 정토교는 히라이즈미 사상에서의 중심적 지위를 차지하게 된다. 그 과정에서 정토 사상과 깊이 연결된 건축물이나 정원 등이 세워지는 등 히라이즈미는 불교적 색채가 강한 대도시로 정비되었다. 세계문화유산으로 지정된 히라이즈미의 주요 부분은 그러한 사원(혹은 그 사원터)들로 구성되어, 과거 히라이즈미에 펼쳐졌던 불교적 평등주의와 평화주의의 이상을 오늘날까지 전하고 있다.


title: 히라이즈미

text: 히라이즈미는 「이시미 긴잔(石見銀山) 유적과 그 문화적 경관」이나 「기이 산지(紀伊山地)의 영장(霊場)과 참배길」과 함께 2001년에 세계문화유산 등재 리스트에 올랐었다. 당초의 등록명은 「히라이즈미의 문화유산」으로, 교토의 영향을 받으면서도 그와 나란히 설 수 있는 독자성을 지닌 뛰어난 지방문화를 발전시켜 나갔다는 점, 과거 중요한 정치 거점으로서 오슈 후지와라 씨의 멸망으로 그 중요성을 잃은 뒤 개발에 노출되지 않고 당시 모습을 고스란히 보존하고 있다는 점이 평가되었다.


title: 히라이즈미

text: 2006년 7월, 문화 심의회에서 히라이즈미를 세계문화유산에 추천할 것이 결정되고, 그 등록명은 「히라이즈미 - 정토사상과 관련한 문화적 경관」으로 변경되었다. 그 명칭은 같은 해 9월에 일본 문화청의 재검토 결과 「히라이즈미 - 정토 사상을 기조로 한 문화적 경관」으로 조정되어 2006년 12월 26일, 처음으로 추천서가 파리의 세계문화유산 센터에 제출된다. 그때의 구성 자산은 주손지, 모쓰지, 무료코인 터, 긴케이 산(金鷄山), 야나기노고쇼 유적(柳之御所遺跡), 닷코쿠 동굴(達谷窟) 등의 히라이즈미 정의 유적과, 시라토리노타치 유적(白鳥舘遺跡), 초자가하라(長者ヶ原) 폐사터 등의 오슈 시(奧州市) 유적, 고쓰지무라 장원(骨寺村莊園) 유적과 농촌 경관 등 이치노세키 시(一関市)의 유적, 모두 아홉 건으로 등록명에서도 보이듯 주변 자연환경과 사원들이 하나의 정토의 모습을 재현해 낸 문화적 경관으로서 신청된 것이었다.


title: 히라이즈미

text: 일본 정부는 다음과 같은 세계문화유산 등록기준을 내세워 히라이즈미를 추천했다.구체적으로는 기준(3)은 정토 사상에 기반한 독자적인 문화적 전통의 뛰어난 예증인 점, 기준(4)는 정토 사상을 구현한 불교 건축물이나 정원군이며 기준(5)은 고쓰지 장원 유적 주변의 농촌 경관이 당시의 모습 그대로 남아 있는 드문 예이고, 기준(6)는 히라이즈미의 문화 유산이 당시의 정토 사상을 전하고 있다는 점에 각각 적용된다는 것이었다.


title: 히라이즈미

text: 2007년 8월 27일부터 29일까지 ICOMOS에서 파견된 전문가(미술사가·고고학자)가 현지를 시찰했고, ICOMOS는 그 시찰 결과를 토대로 2008년 5월에 "등록 연기"을 권고했다. 보호 상태 등에 문제가 없다고 여겨지는 한편, 일본 측이 주장한 4대 기준 적용에 대해서는 모두 증명이 불충분하며 중국 및 한국과의 비교 연구도 부족하다는 것이었다. 동시에 사원 등 건축 양식의 독자성과 그 영향 관계를 강조하고 구성 자산을 정리한 후에 기준(2)을 적용해야 한다는 의견도 첨부되었다.


title: 히라이즈미

text: 2008년 7월에 열린 제32회 세계유산위원회에서 일본은 지난해의 「등록연기」 권고를 뒤집고 「이와미 긴잔 유적과 그 문화적 경관」을 등록할 때와 마찬가지로 적극적인 활동을 벌였는데, 그때의 보충설명에서는 히라이즈미의 황금이 서구 세계에 「황금의 나라 지팡구」전설의 유래가 되었다는 것, 전몰자의 영혼을 적, 아군 구별없이 정토로 인도하고자 한 주손지 및 그 연장선상에 있는 히라이즈미의 조영 의도가 유네스코 헌장의 정신과도 통한다는 점 등을 확인시켰다. 그러나 ICOMOS의 통고는 뒤집지 못한 채 그대로 「등록연기」가 결의된다.


title: 히라이즈미

text: 앞서 언급한 ICOMOS의 권고 내용 외에도 「시리얼 노미네이션(연속성이 있는 자산)」으로서 신청한 아홉 건이 개별적인 것으로서 통일성 있는 문화적 경관이라는 충분한 설득이 이루어지지 못한 점, 반격을 노린 일본 정부의 강한 압력이 2년에 걸친 것에 오히려 반발을 초래한 측면도 있었다는 점 등이 지적된다.


title: 히라이즈미

text: 일본 정부가 추천하고도 등록이 불허된 것은 히라이즈미가 최초였다. 잠정 목록에 기재되었거나 혹은 그것을 목표로 하고 있던 일본의 다른 지자체에도 히라이즈미의 등록 연기는 「히라이즈미 쇼크」라고까지 불리며 충격을 안겼다. 2006년과 2007년에 일본 문화청이 일본 전국의 자치단체에 호소하던 세계문화유산 후보 공모도 2008년 이후로 중단되고 만 것도 이「히라이즈미 쇼크」와 연결짓는 견해도 있다.


title: 히라이즈미

text: 등록 연기가 결정된 직후, 일본 문화청 등 관계자는 2011년에 있을 재심의를 목표로 다른 문화유산의 추천을 그보다 우선시키지 않을 것임을 발표한다.


title: 히라이즈미

text: 추천 자산을 정토 사상의 건축물에만 국한시키는 것에 대해 히라이즈미를 과소평가하는 것 아니냐는 전문가 의견도 있었지만, '등록 연기' 결의를 바탕으로 재검토한 결과 일본 정부 및 이와테 현은 ICOMOS의 권고에 따라 기준(2)에 근거한 추천으로 전환하기로 2009년에 결정했다. 때문에 등록 이름을 「히라이즈미 ― 불국토(정토)을 나타내는 건축·정원 및 고고학적 유적군 ―」으로 변경하고 ICOMOS에서 제외해야 한다고 지적한 닷코쿠 동굴, 시라토리노타치 유적, 초지가하라 폐사지, 호네데라 장원 유적 등의 4건에 대한 제외를 결정, 나머지 6건의 자산으로 재구성하였다(이 제외된 네 건은 히라이즈미가 세계문화유산에 등재된 뒤 확대등록을 시도하게 되었지만, 호네데라 장원 유적 등은 당초 추천 요소에 포함되어 있지 않았던 것을 일본 정부와 현에서 이치노세키 현지에 타진해서 추가시켰다는 경위가 있었기에, 호네데라 장원 유적이 위치한 이치노세키의 현지 반응은 복잡했다는 지적이 있다).


title: 히라이즈미

text: 2010년 1월 18일, 추천서가 세계 유산 센터에 제출되었다. 그 해 9월 8일부터 9일까지 ICOMOS의 위원 왕리쥔(중국)이 현지를 시찰하고 그 결과를 바탕으로 2011년 5월 7일에 ICOMOS에 의한 권고가 이루어졌는데, '등록'을 권고하면서도 정토사상과 일본 고유 사상의 융합을 보여 주는 유적으로 인정할 수 없는 야나기노고쇼 유적을 제외하고 등록 이름에서 '고고학적 유적군'을 빼야 한다는 의견이 들어 있었으며, 일본이 주장했던 등록 기준(2),(4),(6)의 적용에 대해서도 기준(4)인는 인정할 수 없다고 밝히고 있었다. 일본 정부는 극락 정토를 지상으로 표현하겠다고 마음먹었다는 자체만으로도 국제적으로도 드문 일임을 주장하면서 이 기준을 적용할 수 있다고 주장했지만, ICOMOS의 권고는 같은 시기 한반도의 정원을 근거로 일본이 주장한 히라이즈미의 세계사적 의의를 부정한 것이다.


title: 히라이즈미

text: 히라이즈미의 문화 유산은 2011년 6월 19일부터 29일에 개최된 제35회 세계 유산 위원회(파리)에서 심의되어 6월 26일(현지 시간으로 6월 25일)에 세계 유산 목록에 등록이 결의되지만, 등록명의 「고고학적 유적군(200Archaeological Sites/sitesarchéologiques)」에 대해 야나기노고쇼 유적을 제외시키는 것은 불가피해졌다. 등록을 받고, 이와테 현 현지사 닷소 타쿠야(達増拓也)는 세계 유산 위원회장에서 연설을 하는데, 여기에는 2011년 3월 11일에 발생한 동일본 대지진에서 3개월 정도 지난 시점에서 히라이즈미의 문화유산이 세계문화유산으로 등재된 것에 대한 의의와 감사를 표명하는 내용이 담겨 있었다.


title: 히라이즈미

text: 닷소 타쿠야는 7월 3일, 주손지에서 열린 「히라이즈미 세계 문화 유산 등록, 도호쿠 부흥 기원 곤지키도 참배」에서 「도호쿠 부흥 히라이즈미 선언」을 발표했다. 이것은 세계 유산 위원회에서 했던 연설과 마찬가지로, 히라이즈미에 창건된 이념이 도호쿠 지방 부흥의 정신적 지주가 되기를 기원하고, 부흥을 위한 결의와 지원에 대한 감사를 함께 나타낸 것으로 평가된다.


title: 히라이즈미

text: 비록 ICOMOS의 권고 시점에서 기준(4)의 적용은 부정되었고 세계문화유산 위원회에서조차 그 결정을 번복하지는 못했지만, 히라이즈미는 세계문화유산 등록 기준에 있어서 다음과 같은 기준을 충족했다고 간주되어 마침내 등록이 결정된다.기준(2)의 적용은, 불교 사상과 정원 배치 같은 외래의 개념이 신도(神道)를 포함한 일본 고유의 습속이나 자연관과 결합되어 독자적 건축양식의 발전으로 이어진 점 등을 평가한 것이다. 기준(6)은 그것과도 결합되어 불교가 보급되는 과정에서 지역적 수용의 한 형태를 보여주는 예증이 된다는 점이 높은 평가를 받았다.


title: 히라이즈미

text: 히라이즈미 세계문화유산의 개별 자산 개요는 다음과 같다(덧붙여 영어명, 세계문화유산 등록 ID는 세계 유산 센터가 공식적으로 보여 주는 것이다).


title: 히라이즈미

text: 주손지는, 히라이즈미 정에 있는 천태종(天台宗) 도호쿠 대본산(東北大本山)이다. 일본의 국보로 지정된 곤지키도와 중요 문화재인 경장(経蔵) 등을 포함해 경내가 일본의 국가 특별사적으로 지정되어 있다. 세계문화유산 등록 ID는 1277rev-001(Chûson-ji).


title: 히라이즈미

text: 처음 이 절을 지은 것은 엔닌(円仁)으로 주손지라는 이름도 세이와 천황(清和天皇)이 내렸다고 전해지지만, 실질적으로 이 절을 재흥시킨 것은 후지와라노 기요히라로, 전9년의 역(前九年の役)과 후3년의 역(後三年の役)이라는 두 번에 걸친 전란 끝에 가족을 차례대로 잃은 그는 적이든 아군이든 상관없이 전쟁에서 죽은 자라면 모두 그 혼이 극락정토로 인도되어야 한다는 이념 아래, 도호쿠에 우수한 불교 문화를 꽃피우겠다는 목표를 세웠다.


title: 히라이즈미

text: 기요히라는 12세기 초엽에 다보당(사이초인)을 세운 것을 시작으로 많은 정토사원과 대가람을 지었다. 닛카이다이도(二階大堂)라 불리는 거대한 당우(堂宇)는 훗날 가마쿠라의 에이후쿠지(永福寺)의 모델이 되지만, 이들 건축물들은 1337년의 화재로 대부분 소실됐다. 곤지키도는 당시의 모습을 간직한 것으로 평가받지만, 본당(本堂)은 1909년에야 재건된 것이다.곤지키도는 일본의 국보로 지정되어 있는 주손지 경내의 아미타도(阿彌陀堂)을 가리키는데, 후지와라노 기요히라에 의해 건립되어 덴지(天治) 원년(1124년)에 완성되었다. 높이 8m에 폭이 약 5m로, 곤지키도라는 이름에서 보이듯 안팎의 문과 벽, 처마에서 대들보와 마루에까지 옻칠을 하고 금박을 입힌 화려한 장식이 새겨져 있다(지붕 부분은 제외). 불당 내부에 벽화가 아닌 칠공예로 불상을 표현한 것은 일본에서도 그 사례가 드물다.


title: 히라이즈미

text: 내부의 불단, 즉 수미단을 장식하는데 금세공, 나전과 함께 쓰인 상아는 감정 결과 인도코끼리가 아닌 아프리카코끼리의 것임이 확인되어, 당시 홋카이도에서 연해주로, 다시 중국 대륙으로 이어지는 북방 무역을 통해 쌓아올린 오슈 후지와라 씨의 재력과 힘을 엿볼 수 있다. 기요히라 이후 모토히라, 히데히라에 이르는 오슈 후지와라 씨 3대 당주들의 미이라화된 시신과 4대 당주 야스히라의 수급이 모셔져 있는데, 이들 미이라에 대해서는 과거 아이누의 습속과 연결시키는 견해도 있으나 오늘날에는 당시 교토에서 보이던 불교 양식을 도입한 것으로 여겨지고 있다.


title: 히라이즈미

text: 건립 당시의 건축물이 거의 소실된 주손지에서 곤지키도는 창건 당초의 모습을 전하는 귀중한 건조물로, 2006년에 이루어진 권주의 연륜연대학에 의한 연대 감정 결과에서도 그것은 증명되었다.곤지키도는 현재 콘크리트로 지은 신오오이도(新覆堂)로 둘러싸여, 유리로 된 막으로 보호되고 있다. 1965년에 원래 있던 무로마치 시대(室町時代) 중기에 지어진 오오이도를 대신하기 위한 새로운 오오이도를 지으면서, 기존의 오오이도는 다른 장소로 이축되어 그 자체가 중요문화재로 지정되었다. 곤지키도에 오오이도가 처음 지어진 것은 쇼오(正應) 원년(1288년) 당시 가마쿠라 막부의 쇼군이었던 고레야스 친왕(惟康親王)의 명에 의해서였다.


title: 히라이즈미

text: 오오이도란 중요한 문화재, 사적 등을 비바람으로부터 보호하기 위해 그것을 덮도록 지어진 간단한 건축물로 사야도(鞘堂), 또는 오오이야(覆屋)로도 부르는데, 곤지키도의 경우 원래 오오이도로 조성되었던 건조물이 세월이 지나면서 그 오오이도 자체가 문화재적인 가치를 갖게 된 경우라고 할 수 있다. 명확한 정의는 존재하지 않지만, 현재 한국의 탑골공원에 있는 원각사지 십층 석탑이나 히로시마의 원폭 돔의 경우처럼 현대에도 비교적 역사가 짧은 근대 건축물 등의 사적을 보호하기 위해 그것을 덮은 건축물의 경우도 오오이도의 일종으로 알려져 있다.


title: 히라이즈미

text: ICOMOS의 권고 당시에는 콘크리트로 만든 이 새 오오이도가 '경관의 진정성'의 관점에서 약간 문제시되기도 했다.


title: 히라이즈미

text: 경장은 기요히라에 의해 봉납된 『감지금은자교서일체경(紺紙金銀字交書一切経)』(현재 일본의 국보)을 비롯한 사경을 보관하고 있는 건축물인데, 2층 부분은 1337년의 화재로 파손되었다. 현재 남아있는 건물 가운데 일부는 헤이안 시대의 낡은 자재가 포함되어 있기도 하지만, 건축 시기는 가마쿠라 말기로 추정된다. 『감지금은자교서일체경』 등은 현재 다른 장소로 옮겨 보관 중이며, 경장 자체가 중요 문화재로 지정되었다. 내부에는 문수보살을 안치한 나전팔각수미단(螺鈿八角須弥壇)이 있었는데 이것도 현재 실물은 다른 곳으로 옮겨져 보관중이다.


title: 히라이즈미

text: 모쓰지는 1226년에 화재로 대부분의 전각이 소실되고 1573년에 이르러 완전히 소실되었다. 때문에 현재 모쓰지에는 당시의 건축물은 남아있지 않다. 하지만 당시 모쓰지 경내에 조성했던 정토식 정원(淨土式庭園)의 일부분은 일본의 특별사적으로, 전체는 특별 명승으로 지정되기에 이르렀다(특별사적에 특별명승까지 중첩으로 지정된 경우는 일본에서도 여덟 건밖에 되지 않는다) 세계문화유산 등록 ID는 1277rev-002(Môtsû-ji)이다.


title: 히라이즈미

text: 주손지와 마찬가지로 엔닌이 처음 지었다는 전승이 있으나, 본격적으로는 2대 당주 후지와라노 모토히라에 의해 재흥이 이루어졌다. 당시로서는 최대 규모에 해당하는 사원이었는데, 《아즈마카가미》의 「사탑 이하 주문」에 따르면 주손지가 「사탑 40여 채에 선방(禅坊)이 3백여 채」였던 것에 비해 모쓰지는 「당탑(堂塔)이 40여 채에 선방은 5백여 채」였다고 한다.


title: 히라이즈미

text: 현재 남아있는 정토식 정원은 헤이안 시대의 양식을 그대로 간직한 것으로, 특히 물을 흘려보내던 유적은 헤이안 시대의 정원 양식을 전하는 유일한 사례로서 그 규모의 광대함과 더불어 주목받고 있다.


title: 히라이즈미

text: 죠교도(常行堂)는 당시의 건축물은 아니고 1732년에 재건된 것인데, 이곳에서는 매년 1월 20일에 「엔넨노 마이(延年の舞)」라는 헤이안 시대 이래의 무용(현재 일본의 중요무형민속문화재)이 상연되고 있다. 세계문화유산 추천 때에는 당시의 정토사상을 전하는 무형문화재로서의 가치를 인정받았다.


title: 히라이즈미

text: 간지자이오인(觀自在王院)이 있었던 절터는 현재 일본의 명승으로 지정되어 있으며, 세계문화유산 등록 ID는 1277rev-003(Kanjizaiô-in Ato)이다.


title: 히라이즈미

text: 후지와라노 모토히라의 아내에 의해 건립되었던 이 사원은 분지(文治) 5년(1189년) 이후 황폐해져서 절터 안이 논으로 개간되기도 했다. 1573년에 소실되었는데, 1954년에서 1956년, 1972년에서 1977년에 두 차례에 걸친 발굴 조사에 수반해 1973년부터 1978년까지 수복 사업이 이루어졌고, 당시의 모습의 정원이 복원되었다.


title: 히라이즈미

text: 절은 약 160×260m으로 남북으로 뻗은 절터에 북쪽에는 두 구의 아미타도가 있고, 가운데에 원지(園池)가 위치해 있었다. 모쓰지와는 남북 도로를 사이에 두고 인접해 있는데, 모쓰지에 비해 우아하면서도 간소한 모습이 지적되며, 헤이안 시대의 정원 유구가 적지 않게 발견되면서 높은 평가를 받았다.


title: 히라이즈미

text: 현재도 모토히라의 아내의 기일로 알려진 5월 4일에 그 죽음을 기리며 시작되었다는 「나키마쓰리(哭き祭り)」라는 제사가 열리고 있다.


title: 히라이즈미

text: 세계문화유산 등록 ID는 1277rev-004(Muryôkô-in Ato)이다.


title: 히라이즈미

text: 《아즈마카가미》는 후지와라노 히데히라가 우지(宇治)의 뵤도인(平等院)에 있는 봉황당(鳳凰堂)을 본떠 무료코인을 지었다고 전하고 있는데, 1952년의 발굴 조사 결과에서도 그것이 확인되었다. 히라이즈미에서 교토의 양식을 전면적으로 본뜬 사원이 건립된 것은 무료코인이 최초로, 교토와도 대등한 북방의 왕도(王都)를 세우겠다는 히데히라의 의도를 보여주는 것으로 지적된다(물론 정토사상의 색채가 강한 뵤도인의 모방에서 「정토」를 구현한다는 사상의 표현이 드러난다고 지적되기도 한다).


title: 히라이즈미

text: 발굴 조사 당시 절터는 동서 약 240미터, 남북 약 270미터, 면적 약 6.5헥타르로서, 모방했다는 뵤도인보다 규모가 컸다고 추정된다. 본존도 뵤도인과 마찬가지로 아미타불을 모시고 지형이나 건물 배치에서 뵤도인을 본뜬 것으로 보이지만, 중당 앞에 기와를 깔았다는 점이나 연못에 나카지마를 배치했다는 점이 뵤도인과 다르며, 본당 규모도 봉황당보다 익랑 길이가 한 칸 더 길다.


title: 히라이즈미

text: 건립 당시부터 서방 극락정토라는 강한 의식에 따라 정원과 아미타도, 배후의 긴케이 산이 동서 방향으로 줄지어 배치되어 있는데, 이러한 공간 배치는 세계문화유산 추천 과정에서도 정토식 정원의 가장 발전된 형태로 주목받았다.


title: 히라이즈미

text: 세계문화유산 등재 뒤에는 문화청이나 현 차원에서 정원 및 사원에 대한 본격적인 복원계획에 대한 검토가 이루어지고 있다.


title: 히라이즈미

text: 표고 98.6m의 긴케이 산은 2005년에 일본의 사적으로 지정되었다. 세계문화유산 등록 ID는 1277rev-005(Mt Kinkeisan)이다.


title: 히라이즈미

text: 긴케이 산이라는 이름은 후지와라노 히데히라가 무료코인을 지으면서 그 서쪽에 이 산을 하룻밤만에 짓게 하고, 산꼭대기에 금으로 만든 암수 한 쌍의 닭을 묻었다는 데서 유래한 것이다. 주손지와 모쓰지의 거의 정중앙에 위치해 있다는 점에서 오슈 후지와라 씨의 도시계획에서 긴케이 산은 기준점이 된 것이 아니냐는 추측도 있는데, 산 정상에서 정남쪽으로는 모쓰지 및 오쿠 대로(간선도로)와도 곧장 이어지는 도로의 흔적이 존재하고 있다. 또한 피안회 때에 무료코인의 당우와 정원의 나카지마(中島) 쪽에서 보면 당우를 배경으로 긴케이 산의 산꼭대기와 일몰 장면이 겹쳐보였다는 것에서, 단순한 기준점이 아니라 서방 극락정토를 연상시키는 공간 설계상 중요한 위치를 긴케이 산이 차지하고 있었다.


title: 히라이즈미

text: 다음은, 구성 유산의 재검토나 세계문화유산 위원회의 심의 과정에서 제외된 유적들로, 일본 정부가 확대등록을 목표로 하고 있는 것들이다. 2011년에 제외된 야나기노고쇼 유적을 제외하면 대부분 2008년의 「등록 연기」 결의 뒤에 재검토 과정에서 제외된 것들이다.


title: 히라이즈미

text: 1988년 이후에 이루어진 조사에서 해자로 둘러싸인 부지에 대규모 건물터와 방대한 유물들이 발굴되었다. 《아즈마카가미》에 기록된 3대 히데히라의 처소이자 히라이즈미의 정청(政廳)이었던 「히라이즈미노타치(平泉館)」일 가능성이 제기되었지만, 현재는 그보다 더 오래된 것으로 초대 기요히라 때부터 쓰였을 가능성이 높은 것으로 여겨진다. 「야나기노고쇼(柳之御所)」라는 이름은 후대에 미나모토노 요시쓰네(源義経)에 얽힌 전설을 바탕으로 붙여진 것으로 오슈 후지와라 씨의 시대에 쓰인 이름은 아니었다.


title: 히라이즈미

text: 세계문화유산 추천 당시 오슈 후지와라 씨의 정청 터라는 중요성에서 추천 대상에 포함되었지만, 2008년 이후의 재검토에서도 제외되지 않았던 것이 2011년의 세계문화유산 위원회에서는 정토사상 그 자체와 관련성이 희박하다며 등록 목록에서 제외할 것을 결의하였다.


title: 히라이즈미

text: 히라이즈미 남서쪽에 위치한 사원을 포함한 사적이다. 현재는 닷코쿠 사이미쓰지(達谷西光寺)가 있는데, 이곳에는 사카노우에노 다무라마로(坂上田村麻呂) 관련 전승이 있는 비샤몬도(毘沙門堂)라는 동굴도 포함된다(비샤몬도 자체는 1961년에 재건). 또한 비샤몬도가 있는 암벽에는 마애불이 새겨져 있는데, 오슈 후지와라 씨 시대에는 유력 사찰이었을 것으로 추정되고 있다.


title: 히라이즈미

text: 오슈 시에 남아있는 초지가하라 폐사지는 2005년에 사적「야나기노고쇼 터・히라이즈미 유적군」에 포함되었었다.


title: 히라이즈미

text: 약 1000년 전의 절터로 추정되는 이 절은 원래의 이름도 그 발원한 자의 신상도 알려져 있지 않다. 다만 발굴조사 결과 상당한 권력자에 의해 세워진 절로 추정되는 데서, 과거 오슈 후지와라 씨 이전 도호쿠를 지배했던 호족 아베 씨(安倍氏)와도 친분이 있는 사원으로 여겨진다. 공간배치에 있어 충분한 고심의 흔적이 보이며, 히라이즈미 이전의 도호쿠 지방의 불교 문화를 고찰하는 중요한 사적으로 의미가 있다.


title: 히라이즈미

text: 처음 세계문화유산 심의가 열렸던 2008년에는 히라이즈미의 역사적 배경과의 관련성에 의해 추천 목록에 포함되었지만, 이듬해의 재검토 과정에서 제외되었다.


title: 히라이즈미

text: 이치노세키 시(一関市)의 혼데라(本寺) 지구에 남아있는 일본 중세의 장원 유적은 2005년 그 일부가 사적으로 지정되었는데, 현재의 지명인 「혼데라」도 「호네데라(骨寺)」가 변화한 것이라는 설도 있다.


title: 히라이즈미

text: 후지와라노 기요히라의 시대, 호네데라 장원은 렌코(蓮光)라는 승려가 소유한 영지였는데, 렌코가 주손지 경장의 벳토(別当)에 임명되면서 경장 영지로 봉납했다. 이 장원 유적의 특수한 점은 주손지 소장 『무쓰 국 호네데라 무라에즈(陸奥国骨寺村絵図)』(일본 중요문화재)와의 관련성이다. 가마쿠라 시대에 성립된 것으로 추정되는 이 그림은 《아즈마카가미》의 서술과도 일치하는 부분이 보이는데, 절이 있는 지역은 대규모 개발에도 노출되지 않은 채 당시의 그림에 그려진 장원 경관과도 일치하는 모습들을 많이 간직하고 있었던 것이다(이 경관을 구성한 야마오 동굴山王窟이나 고마네 신사駒形根神社, 전傳 미타케도 터ミタケ堂跡, 다이시도大師堂, 요해관要害館 터 등 11건은 일본의 사적으로 지정).


title: 히라이즈미

text: 장원 유적이 남아있는 혼데라 지역은 겨울에 북서쪽에서 오는 계절풍을 막기 위한 이그네(방풍림)를 갖춘 농가들 등 옛 모습 그대로의 농촌 경관이 남아있는 곳이기도 하다. 이 「이치노세키 혼데라의 농촌경관」은 2006년 일본의 중요문화적 경관으로 선정되었다.


title: 히라이즈미

text: 처음 세계문화유산 추천 전에는 중세 그림에서의 모습이 고스란히 남아있는 지구로서의 특수성이 일본 국내의 전문가들에 의해 평가되어, 문화적 경관으로서 추천하기 위한 필수 요소로서 국가나 현이 현지에 참여를 요구하는 형태로 추천 목록에 포함되었다. 그러나 2008년 ICOMOS의 평가에서는 장원 유적의 경관이 현저한 보편적 가치를 지니고 있다는 증명이 불충분하며 주손지 경장과 관련이 있다는 것만으로 정토 사상과의 결합성을 찾기 어렵다는 부정적 견해가 제시되었다. 그 결과 2008년부터 2009년까지의 구성 자산의 재검토 와중에 추천 목록에서 일단 제외한 뒤, 확대 등록을 목표로 하기로 결정된 것이다.


title: 호프브로이하우스

text: 호프브로이하우스()는 세계에서 가장 유명한 양조장인 동시에 가장 큰 술집 중의 하나로 독일 뮌헨에 위치해 있다. 호프브로이하우스 또는 호프브레우하우스로 불린다.


title: 호프브로이하우스

text: 1589년 빌헬름 5세 공작이 세웠던 이 맥주 양조장은 처음엔 이 곳에서 생산되는 술의 색으로 인해서 브라운 호프브로이하우스라 불렸다. 그의 뒤를 이어 막시밀리안 1세는 호프브로이하우스를 한 단계 발전시켜 맥주 맛을 개선하고 상업적인 면에서도 성공을 거뒀다. 막시밀리안 1세는 브라운 호프브로이하우스 외에도 플라츨에 맥주 양조장을 만들었는데, 이 곳은 여기서 독점적으로 생산되는 밀 맥주 색깔 덕분에 화이트 호프브로이하우스로 불렸다. 1808년에 이르러 브라운 호프브로이가 플라츨로 이동하여 화이트 호프브로이와 합쳐지게 된다


title: 호프브로이하우스

text: 1828년, 루트비히 1세는 일반인도 호프브로이하우스를 이용할 수 있도록 하였고 가격도 파격적으로 낮추어 맥주판매량이 어마어마하게 급증하게 되었다. 때때로 수요를 채우지 못해 문을 닫는 사태까지 벌어지곤 했다. 1852년 막시밀리안 2세는 호프브로이하우스를 민영화하기로 결정하는 데 이유는 왕실 소속인 이 술집의 지나친 선전이 개인 선술집과 양조장을 무너뜨린다는 불만들때문이었다.


title: 호프브로이하우스

text:
1897년 막스 리트만이 현대적인 건물로 호프브로이하우스를 다시 지었다. 이 때의 모양이 현재까지도 유지되고 있다. 2차 세계 대전 당시 호프브로이하우스는 폭격으로 인해 일부를 제외하고 모두 파괴되었었다. 그러나 대규모 공습에도 불구하고, 호프브로이하우스 지하에는 많은 양의 맥주들이 안전하게 보관되어 있었다. 1958년 뮌헨 800주년 기념을 맞아 호프브로이는 새로운 홀의 모습으로 다시 만들어졌다.
1997년에는 오늘 날 우리가 알고 있는 현대적 건물과 레스토랑으로써 100주년 행사를 맞이했다. 뮌헨이 세계적인 도시가 되면서 호프브로이하우스 또한 꼭 한 번 가야할 관광명소로 주목받고 있다.이곳에는 뮌헨의 가장 유명한 연간행사인 옥토버페스트 (Oktoberfest) 때에 두 번째로 큰 텐트를 운영하기도 한다. 2주간, 옥토버페스트는 100만여명의 방문객을 맥주 텐트 (Bierzelte) 와 각종 엔터테인먼트로 끌어들이고 있다. 1810년 10월 12일에 루트비히 황태자와 작센-힐트부어크하우젠의 테레제 공주와의 결혼을 기념하여 첫 번째 옥토버페스트가 열렸다.


title: 티아라 N4

text: 티아라 N4(T-ara N4)는 과거 걸 그룹 티아라의 유닛 음악 그룹이였다.


title: 사회주의 문화

text: 사회주의 문화(, , 社會主義文化)는 레닌주의 정치에 정립된 마르크스주의적 철학 문화를 통칭하는 용어이다. 1991년 소련 붕괴 이전 다수의 현실사회주의 국가는 다수의 국민에게 레닌주의의 사회주의 문화를 강요했다. 사회주의 문화는 마르크스-레닌주의의 특징이며, 마르크스-레닌주의 국가에서 사회주의 문화 현상이 나타난다. 사회주의 문화는 건축·경제·군사·교육·문학·과학·예술·사회 문화로 분류되어 다양하다. 현재 남아있는 민주집중제 국가인 중화인민공화국, 조선민주주의인민공화국, 베트남사회주의공화국, 라오스, 쿠바 등도 일부 사회주의 문화가 뒤섞여있다.


title: 사회주의 문화

text: 블라디미르 레닌은 변증법적 유물론을 통한 인간의 '물질로 하여금 그 반응으로 이루어진 의식체의 사상적 개조'를 이루어내기 위해, 사회주의 문화는 프롤레타리아 독재에서 필수적이라고 주장했다. 그는 노동계급이 정권의 주체가 되어 공산주의 혁명 사회를 건설하기 위한 목적의식을 가져야 한다고 주장했으며, 모든 인민이 공산주의로 사상적 무장을 하고 과거 억압세력들을 청산함으로써 사회주의적 철학을 가져야 한다고 주장한다. 그리하여 모든 자본주의적 발상을 없애기 위해, 인민을 속이고, 착취하고 자본가들과 협력했던 종교를 박해하고, 자본주의자들이 만들어낸 유흥 문화, 비효율적인 화려한 고급주택 건설 문화, 자본주의적 교육 문화, 3차 산업에 의존하는 자본주의 경제 문화를 모두 없애야 한다고 주장했다.


title: 사회주의 문화

text: 실제로 소비에트 연방 창시 이후, 블라디미르 레닌의 명령 아래 러시아 정교회는 대대적으로 탄압당하였고, 당시 만연했던 러시아 내의 사창가를 모두 소각했으며, 퇴폐적이고 문란한 유흥업소들도 모두 문을 닫아야 했다. 또한, 주거 계획 또한, 고급주택 건설보다는 집단주의식 회백석 성냥갑 공동주택을 대량으로 건설하면서 더 많은 세대가 수용할 수 있도록 효율성을 늘렸다. 또한, 금리를 동결시키고 러시아 내 상금융업을 모두 철폐하므로, 집단 공업화를 강조했다.


title: 사회주의 문화

text: 중화인민공화국에서는 1950년대 부터 중국 공산당 정부가 대대적으로 유흥업소, 홍등가를 소각하였고, 1966년 부르주아적 문화를 일소하기 위해 사회주의 문화혁명 운동인 문화대혁명이 마오쩌둥 주도로 일어났다.


title: 사회주의 문화

text: 러시아 제국을 포함한 과거 군주제 국가들 그리고 자유민주주의가 들어선 영국, 프랑스, 미국 등지에서는 단일화된 개인주택, 고급주택을 주로 짓는데 반해, 소련을 포함한 현실사회주의 국가들은 회백색 성냥갑식 연립주택, 공동주택을 건설했다. 이는 집단화 된 주택문화로 집단주의 의식을 고취하기 위한 사회주의 문화 중 하나이면서도 공산주의 기본 원리중 하나인 "필요에 의한 분배"를 실현하기 위한 적은 평수에 더 많은 세대를 입주시킬 수 있는 효율성을 고려하기 위함이었다. 또한, 주로 소련의 주택은 공업단지와 밀집하여 있었는데, 이는 사회주의식 유형학적 건축 양식으로써 직장과 주거 간의 거리를 최소화시키기 위함이었다.


title: 사회주의 문화

text: 이런 공동주택 형태는 조선민주주의인민공화국에서도 흔히 볼 수 있으며, 중화인민공화국에서도 1960년대부터 많이 지어지기 시작하여 종종 주택관리가 허술한 지역에 많이 분포해있다. 오늘날 대한민국의 전형적인 주공단지 역시 소련의 건축 문화를 인용한 것이다.


title: 사회주의 문화

text: 일당제 사회주의 국가에서는 군사 부문에서 비대칭전력을 우선시한다. 그것은 군사수를 줄이고, 군사유지비를 최소화시킨 상태에서 제국주의(주로 자본주의 강대국) 세력의 침략으로부터 안전하게 공산주의 혁명을 정착시키려는 사회주의적 철학이 있기 때문이라고 주요 군사학자들은 설명한다. 또 다르게는, 소련을 포함한 여러 공산주의 국가들에서 자국민을 징병하여 국방을 위한 군대가 아닌, 인민의 생활 증진을 위한 하나의 노동 부대, 대중봉사 및 복지 부대로서의 운용을 하였다. 이런 사회주의적 군사 징병 문화는 조선민주주의인민공화국에서 김정일의 선군정치로 나타났으며, 소련이 병영국가화 되는 이유 중 하나이기도 했으며, 중화인민공화국의 중국 인민해방군은 최고 목표가 국방이지만, 중앙 군사위원회에서는 부차 목표로 "인민의 생활 증진과 복지"를 중국 인민해방군의 주요 목표로 정해놓았다.


title: 사회주의 문화

text: 공산주의 국가의 군사 퍼레이드 문화는 강력한 군사력을 과시하여 인민의 단결력을 극대화하고, 궁극적으로 생산력 증대 효과를 불러일으키기 위함이었다. 그리고 이러한 공산주의 정책 역시, 사회주의 문화에 속한다.


title: 사회주의 문화

text: 사회주의 사회 문화로는 강력한 법의 필요성과 노동자의 단결 문화로 나타나며, 특히 자본주의적 유흥이 금지화되고 종교가 제한된다는 것으로부터 나타난다. 특히, 유물론과 무신론을 주장하는 마르크스-레닌주의에서 자본주의적 유흥 문화는 보수적 종교주의자들보다 훨씬 심하게 단속한다. 공산주의자들은 모든 면에서의 자본주의적 문화를 통제하고 결과적으로는 박해해야 한다고 보기 때문에 지나치게 개방화된 유흥 문화와 동시에 신이라는 관념론적 존재를 퍼트리는 종교는 박해의 대상이 된다. 무신론적 사회의 예로는 공산주의 치하의 알바니아가 대표적이었으며, 최초로 무신론을 이념으로 주장한 국가이기도 하다. 소련은 블라디미르 레닌이 러시아 종교회를 소각했지만, 후에 제2차 세계대전에서 스탈린이 애국심을 고취하기 위해 러시아 정교회를 소수 허용했다. 그러나 후에 흐루쇼프가 권력을 잡으면서 레닌 때와 같은 수준으로 종교가 탄압당한다.


title: 사회주의 문화

text: 현재 조선민주주의인민공화국에서는 소수 분파의 종교를 허용하지만, 종교의 전도 사업과 종교적 발언, 종교적 사상을 퍼트리는 행위는 무조건 불법으로 간주한다. 또한, 교회나 성당은 조선노동당 당국에서 종교 복지 차원으로 시설 지원을 해주며, 종교 관계자 또한 당국에서 임명시킨다. 중화인민공화국에서는 만 18세 이상의 종교 활동을 허용하고 있지만, 만 18세 미만에 해당하는 자를 대상으로한 종교 전도 행위, 외국인들의 선교 활동은 금지되어있다. 또한, 중화인민공화국 내에서 종교 활동은 당국의 감시를 받아야 하는 상황이다. 그 외 쿠바, 베트남, 라오스는 개신교를 불법으로 간주, 천주교를 일부 허용하고 있다.


title: 사회주의 문화

text: 마르크스-레닌주의의 법철학에 사형제는 필수적이며, 자연법 사상, 인간의 존엄성은 존재하지 않는다. 그러므로 전통 마르크스-레닌주의에서는 생계형 범죄를 제외한 나머지 중범죄는 변론의 기회를 주지 않고 재판 절차 없이 집행을 가한다. 이러한 공산주의식 법철학은 여러 국가에게 비판의 대상이 되었고, 인권탄압 문제의 주로 남았다.


title: 사회주의 문화

text: 사회주의 문학 문화를 프롤레타리아 문학이라고 하는데 이는 소련 등장 이후 1919년 코민테른이 성립되고 나서 1920년대 ∼ 1930년대에 세계적으로 등장했다. 당시 소련 내에 존재했던 러시아 프롤레타리아 작가동맹을 비롯한 독일·프랑스·미국·헝가리·체코슬로바키아·에스파냐 ·중국 ·일본 등의 사회주의 문학운동 조직이 활발한 활동을 하였고, 이들은 국제적인 프롤레타리아 문학 연맹을 목표로 하여 1930년대에는 국제혁명작가동맹 결성하고 4개 국어로 《국제문학》을 발행하였다. 대표적인 프롤레타리아 문학가로서는 막심 고리키가 있다. 그러나, 1925년 일본 제국 정부에 의해 치안유지법이 만들어지면서 일본 내 프롤레타리아 문학 저작 활동이 모두 금지되었으며, 1933년 독일에서는 나치의 지배 탓에 프롤레타리아 문학 서적은 거의 모두 분서되었다.


title: 사회주의 문화

text: 프롤레타리아 문학은 코민테른 내 공산주의자 혁명론을 입각하여 공산주의, 사회주의적 성향을 내포한 문학적 특징을 보였다. 처음에는 노동자 계급이 자본주의 사회의 모순을 깨닫는 것부터 시작하여 동시에 공산주의 혁명 과정으로써 인간을 계급적인 존재로 발견하고, 마르크스-레닌주의의 일당 지배체제에 순응하는 새로운 혁명적 인간상을 만들어냄으로써 이제까지의 개인주의 문학과는 전혀 다른 성질의 상황, 인간 성과의 새로운 긴장과 전개, 새로운 시야와 감수성을 창조했다는 점에서, 세계문학사상에는 전래적으로 없던 사회주의 문예사조와 그 작가 및 작품을 등장시켰다. 대한민국의 대표적인 프롤레타리아 문학 성향을 띠는 서적으로는 난쏘공이있다.


title: 사회주의 문화

text: 태초 로버트 오언이 사회주의를 정의했을 때와 다르게 마르크스-레닌주의에서 주장하는 사회주의적 경제는 집단 공업화와 집단 농업화로 이어진다. 사회주의식 경제에서는 3차 산업을 배제하고 1차 산업과 2차 산업의 토대아래 경제발전을 주도하며, 전형적인 계획경제를 실행한다. 사회주의 특성상 4차 산업과 5차 산업 역시 필요성이 없게 되어 배제된다. 이례적으론 모택동주의에서 농업 위주의 경제 발전을 주장하기도 하였다.


title: 사회주의 문화

text: 사회주의 문화에서의 과학 철학은 거대과학과 순수과학 위주의 발전을 중시했기 때문에, 순수과학과 거대과학 부문에서는 미국을 능가했다. 그 예로 최초의 원자력 발전소와 대륙간탄도미사일 그리고 위성을 개발한 것도 소련의 1940년대 ~ 1950년대 일이었다. 또한 소련은 과학 도시인 아카뎀고로도크를 건설하기도 하였다. 그 외 여러 무기과학은 미국에 뒤지지 않았으며 미사일과 생화학 무기 제조능력은 미국을 압도했다. 이러한 순수과학의 발전은 순수학문을 중시하는 사회주의 특징이 부각된 것이었다.


title: 사회주의 문화

text: 예술 문화로는 주로 사회주의를 선전하는 프로파간다적 표지가 공산주의 국가에서는 대표적으로 쓰였다. 이 부분에서는 나치와 같은 세력과도 큰 공통점으로 통했다. 나치 역시 민족주의를 선전하기 위해 민족사회주의 프로파간다 표지 예술이 발달했었기 때문이다. 사회주의 문화를 주장하는 공산주의자들은 이러한 사회주의 선전으로 모든 대중계급이 단결하고, 결정적으로 생산성 증대 효과를 기대할 수 있다고 주장한다. 그러나 한편으로 이런 사회주의 선전은 지도자 숭배로 이어지는 경우가 다반사였다.


title: 가브리엘레 페리코

text: 가브리엘레 페리코(Gabriele Perico, 1984년 3월 11일 ~)는 이탈리아의 축구 선수로 현재 세리에 A의 칼리아리 칼초에서 뛰고 있다.


title: 월계초등학교 (울산)

text: 월계초등학교는 울산광역시 남구에 있는 공립 초등학교이다.


title: 마르코 사우

text: 마르코 사우(, 1984년 11월 3일 ~ )는 이탈리아의 축구 선수로 현재 세리에 A의 칼리아리 칼초에서 뛰고 있다.


title: 마르코 사우

text: 사우는 어린 시절부터 "파톨리노"(Pattolino, 오리 새끼)라는 별명이 있다. 그의 어린시절 목표는 사르데냐의 잔프랑코 졸라였다. 2000년에 그의 삼촌을 방문했던 동안인 3달간, 스코틀랜드에 있는 리빙스턴 FC의 유스팀에서 훈련을 받았다.


title: 점성학적 진행

text: 점성학적 진행(占星學的 進行, astrological progressions)은 천궁도 점성술에서 미래의 경향과 발전에 대해 예측하기 위하여 사용되는 주요 방법들 가운데 하나이다. (그러한 예측의 다른 방법으로는 하늘의 특정 객체를 가로지르는 행성의 전진 운동인 통과가 있다.) 그것의 이름이 내포하고 있는 것처럼, 점성학적 진행은 출생 시간이나 주제의 발단에서부터 천궁도를 앞으로 진행 시키는 기법을 포함하며, 가장 일반적으로 특정 개인의 출생이나 출생 천궁도에 사용된다.


title: 점성학적 진행

text: 진행은 두가지 방식이 있는데, 하나는 부차적 진행(副次的 進行, Secondary progression) 또는 "일 년에 하루"의 진행이며, 다른 하나는 태양의 호 진행(太陽之 弧 進行, Solar arc progression) 또는 "1년에 1도"의 진행이다. 두 체계 모두에서, 행성과 상승점 그리고 중천점은 모두 변화하는 위치에 있으며, 점성가는 그러한 변화를 고찰한다. 특별히 고려할 것은 황도대의 별자리와 하우스의 이동이며, 원본 천궁와 진행된 행성들이 맺는 각도이나 각이다.


title: 점성학적 진행

text: 점성학적 진행은 점성술이 미래의 경향과 발전을 예언이나 예견할 수 있다는 주장으로써 일반적으로 예언의 점성술이라 불리는 것의 일부이다. 현대 점성술은 미래에 대해 직접적인 예언을 할 수 있다고 주장하지는 않기 때문에, 오늘날 대부분의 점성가들은 "예언"이라는 용어를 다소 부적절한 명칭이라 여긴다. 대신에, 미래에 관한 점성학적 형태는 여러 가지의 가능한 일들 가운데 하나에 부합될 수 있다. 사실, 예언된 무엇은 주변 환경의 동향이며 상황에 대한 개인의 반응의 본성이다. 다른 말로 하면, 개의 삶에 있어서, 진행된 그리고 통과하는 행성의 이동은 출생 천궁도에서 나타난 잠재적인 것에 호의적이나 비호의적인 환경으로 발전할 기회가 부여될 때의 국면을 의미한다.


title: 점성학적 진행

text: 게다가, 현대 점성가들은 자유의지의 역할을 강조한다. 점성술은 운명이나 처음부터 결정된 행동 양식을 드러내는 것이 아니며, 그것은 오히려 한 사람의 장점과 약점, 재능 그리고 기회를 드러낸다. 천궁도가 미래를 결정하지는 않지만, 개인이 선택할 수 있는 앞에 높여진 가능한 진로들을 보여줄 수는 있다. 현대 점성가들은 어떠한 행성의 각도 그것으로부터 비롯된 어떤 진로와 이익이 차단될 수 없는 숙명을 야기하지 않으며 실제적 사건의 발생은 주로 개인의 선택의 자유에 달려있다고 주장한다. 점성가의 역할은 개인이 삶에 있어서 사리에 맞고 현명한 선택을 할 수 있는 향상된 능력을 갖을 수 있도록 행성들의 이동과 그것들의 의미에 관한 자기인식을 일깨우는 것이다. 요컨데, 일반적으로 현대 점성가는 미래의 실제적 사적을 예언하지 않으며, 미래가 계획되어 있고 결정되어 있다고 주장하지도 않는다.


title: 점성학적 진행

text: 부차적 진행은 일년에 하루의 진행과 주요 진행, 또는 부차적 방향이라고도 불린다. 이 진행은 한 사람의 인생의 1년마다 출생청궁도를 하루씩 앞으로 이동하는 것을 포함한다. 예를 들어, 1983년 4월 2일에 태어난 사람은 2007년의 천궁도를 얻기 위해서는 1982년 4월 27일의 행성에 배치에 근거하여 천궁도가 작도되어야 한다. 그 사람의 출생후 25일이 지난 천궁도는 그 사람의 25번째 해를 상징하는 것으로 여겨지며 그 해의 잠재적 경향들을 나타낸다. 부차적 진행은 주류의 점성가들에게 진행의 가장 중요한 형식으로 여겨진다.


title: 점성학적 진행

text: 태양의 호 진행은 1년에 1도의 진행과 태양의 호 방향이라고도 불린다. 이 진행의 방식은 천궁도 전체를 1년마다 1도씩 움직이는 것을 포함한다. 따라서, 1982년에 태어난 한 사람이 2007년의 천궁도는 출생일로부터 태양이 25도 앞으로 이동한 행성들의 배치에 근거하여 작도된 진행 천궁도로써 얻어진다. (그렇게 생성된 천궁도는 실제로는 있었던적 없는 행성의 배치를 지니고 있음에 유의해야 한다.) "태양의 호 진행"이라는 용어는 태양은 하루에 약 1도 움직인다는 사실에서 파생되었고, 그 기법에 있어서 나머지 행성들은 어느정도는 태양을 "따라서 이동한다." 다른말로 하면, 그 행성들은 부차적 진행에서 태양이 움직인 거리와 같은 큼 이동된. 일반적으로 태양의 호 진행의 기법을 사용하는 점성가들은 그것을 부차적 진행과 조합해서 사용될 수 있는 부가적인 정보의 출처로 여긴다.


title: 점성학적 진행

text: 여러 다른 진행 기법들도 사용되어오고 있다. 그것들은 다음을 포함한다.


title: 점성학적 진행

text:
상승점의 호(上昇點之 弧, ascendant arc) 진행: 행성들은 부차적 진행의 상승점의 이동 거리 만큼 이동된다.
상징적 호(象徵的 弧, 진행) 진행: 행성들은 임의의 도수만큼, 예를 들면, 매년마다 3도씩이나 매년마다 5도씩 등 만큼 움직여진다.


title: 점성학적 진행

text: 진행의 해석은 통과와 매우 유사하다. 그러나, 일반적으로, 진행은 (종종 외부의 사건에 자극받은) 개인의 내면으로부터의 심리적인 발전을 수반하는 반면, 통과는 개인의 삶에 있어서 통제 밖의 상황의 발전을 수반한다.


title: 점성학적 진행

text: 진행에 대해서 고찰하는데 있어서 가장 중요한 부분은 언제나 출생 천궁도의 형태가 진행 천궁도들의 가치를 결정한다는 것이다. 예를 들어, 출생 천궁도에서 만일 태양과 화성이 서로 어려운 각을 맺고 있다면, 진행된 화성과 출생의 태양이 서로 긍정적이거나 용이한 각을 맺고 있다고 하여도 그만큼의 유익함은 기대할 수 없을 것이다. 또한, 출생 천궁도에서 행성이 각을 맺지 않고 있다면, 대개는 진행된 각에서 그만큼의 효과를 기대할 수 없을 것이다. 요컨대, 각각의 개인은 모두 그들의 삶에 관한 천궁도의 형태를 지니고 있으며, 행성의 전진된 그리고 통과하는 이동은 출생 천궁도에 있는 력이 발전할 기회를 제공헤 줄 것이다.


title: 점성학적 진행

text: 일반적으로, 진행은 개인 내의 행성(태양과 달, 수성, 금성 그리고 화성)만 중요하게 여긴다. 그러나, 개인적 행성이 개인초월적 외부 행성과 각을 맺는 것은 고려된다. 진행 기법을 사용하는 많은 점성가들에게 진행에 의한 정거나 역행 또는 순행과 같이 느린 이동 또한 중요하게 여겨진다.


title: 점성학적 진행

text: 진행된 행성들의 주요한 의미는 그것들이 출생 천궁도의 각을 맺을 때 나타난다. 일반적으로 진행된 각은 출생 행성의 양옆으로 1도씩의 범위가 허용된다. 다음은 진행된 각의 효과에 대한 간략한 묘사이다.


title: 점성학적 진행

text: 진행된 화성: 활동과 다툼 그리고 모험이 증가되는 시기로, 반드시 힘을 통제해야 하며, 충동적인 행동을 회피해야 한다. 당사자는 더 우발적인 경향이 있다. 이 시기는 벼르던 솔선해서 하는 일이나 방해하는 일을 하기에 이상적인 때가 될 수 있다.


title: 점성학적 진행

text: 출생 시간이 매우 정확히 알려지지 않았다면, 상승점과 중천점의 진행은 무시될 수 있다. 진행된 상승점과 형성하는 각은 자기 중심적 관심사와 개인적 야망 그리고 건강에 있어서 중요한 발전을 암시한다. 진행된 중천점은 경력과 직업의 관심사의 발전을 암시한다.


title: 점성학적 진행

text: 행성의 역행 운동은 지구가 보다 느린 외행성을 지날 때나, 보다 빠른 행성이 지구를 지날 때, 하늘을 통해서 행성이 거꾸로 이동하는 것으로 보이는 것이다. 부차적 진행 또는 일년에 하루의 진행 기법에 있어서, 역행 운동은 차트에서 한 행성이 하루 앞으로 진행하는 것이 그 행성이 반시계 방향인 거꾸로 이동함을 야기한다는 의미이다. 점성술에서, 전통적으로 그러한 반대방향으로의 이동은 그것이 '자연의' 이동 규칙에 거스르고 있었으므로, 불운하거나 불긴한 것으로 여겨졌고 출생 때에 역행 하는 행성은 출생 천궁도의 취약점으로 여겨졌다.


title: 점성학적 진행

text: 행성의 역행 운동은 주로 통과에 관해서만 언급되는데도 불구하고, 대부분의 점성가들은 그것이 시련과 곤경을 의미한다고 여긴다. 예를 들어, 일반적으로 수성의 역행은 우편이나 이메일이 잘못 전달되는 것과 말의 오해와 같은 같은 의사소통의 곤란과 여행의 지연이나 무산을 뜻한다. 그러나, 어떤 점성가들은 순행에서 역행으로의 변화가 무엇에 대해 자동적으로 억제와 제한을 (또는 급작스러운 반대방향으로의 전향을) 야기하는 것으로 여기지 않는다. 그들에 의해서는 오히려 어느 이동 방항으로의 변화는 다만 삶의 어떤 부분에 대한 개인의 조정에 있어서의 변화를 나타낸다고 여겨진다. 사실, 특히 외행성은 40% 이상의 시간은 역행하기 때문에, 많은 점성가들은 역행 운동에 어떤 특별한 중요성을 부여하지 않는다. 만일, 진행된 행성에 역행의 완전한 내포가 있다해도 그들에게는 그것이 상대적으로 크게 고려되지는 않는다.


title: 이스즈요리히메노 미코토

text: 이스즈요리히메미코토(,?~?)는 일본 서기, 선대구사본기 에 따르면 스이제이 천황의 황후이며, 코토시로누시(事代主)의 딸(어머니의 이름은 미상), 안네이 천황의 어머니, 이스즈요리히메이다. 언니 히메타타라이스즈히메는 진무 천황의 황후가 된다. 남편은 결사 팔대이기 때문에 남편 스이제이 천황과 동시에 실재하지 않는다는 설이 있다. 일본 서기에 의하면, 이스즈요리히메노미코토는 코토시로누시의 소녀()로 되어 있는데, 이것은 스이제이기 2년 조에 안네이 천황의 아버지인 스이제이 천황은 이스즈요리히메을 세워 황후로 삼으로서. 즉, "천황의 이모가 되소서"와 맞아 떨어진다. 덧붙여 고사기에는 이스즈요리히메노미코토는 등장하지 않고 카와마타비메가 스이제이 천황)의 황후로 기록되어 있다.


title: PAAMS

text: PAAMS는 영국, 프랑스, 이탈리아가 공동 개발한 이지스 전투 시스템이다. 영국은 시 바이퍼라고 부른다.


title: 닛산 바네트

text: 닛산 바네트(Nissan Vanette, 日産・バネット)는 1978년부터 2010년까지 일본 닛산 자동차에서 생산된 트럭과 9인승 미니밴 중 하나로서, 또한 닛산-써니 바네트(Nissan Sunny-Vanette) 혹은 닛산 밴(Nissan Van)으로도 판매되었다. 나중에는 OEM 형식으로 생산된 마쓰다 봉고(혹은 E-시리즈)를 바네트로 판매하였다.


title: 닛산 바네트

text: 닛산 바네트의 후속 차종은 2010년에 발매된 CV200이다. 후속 차종이 발매되기 이전 경쟁 차종은 마쓰다 봉고 브로니(Mazda Bongo Brawny), 미쓰비시 델리카(Mitsubishi Delica), 스즈키 솔리오(Suzuki Solio) 등이 있었다.


title: 닛산 바네트

text: 1세대형 바네트는 C120형으로 1978년부터 1988년까지 생산되었고, 2세대형 바네트는 C22형으로 1985년부터 1994년까지 생산되었다. 3세대형은 S20형으로, 1994년부터 1999년까지 생산되었고, 4세대형은 S21형으로 1999년부터 2010년까지 생산되었다.


title: 닛산 바네트

text: 대한민국에서는 대우자동차가 2세대형인 C22형에서 운전석 위치만 바꾸고 들여와서 자동차공업 합리화 조치가 끝난 1986년부터 1992년까지 대우 바네트로 생산하였다. 다만, 차명 '바네트'는 1990년에 '슈퍼 X'라는 새로운 차명과 병행 사용하다가 1991년에는 차명이 '바네트'라는 네임이 사라지고 '슈퍼 X'만 남았다. 또, 일본 바네트와는 달리 대우 바네트에는 12인승 코치형 모델도 존재하였다.


title: 닛산 바네트

text: 일본 모델과의 차이점은 일본에서는 닛산 4기통 가솔린 엔진 및 LD20 디젤 엔진을 사용하였지만, 대한민국에서는 닛산 LD20 엔진 대신 대우중공업에서 이스즈의 C-223 엔진을 면허 생산한 DC23 엔진을 사용하였다. 이 엔진은 1세대 코란도에서 1991년까지 사용한 엔진인데, 현대자동차에서 면허 생산한 미쓰비시 D4B 계열 엔진이나 기아자동차의 R2 계열 엔진에 비해 연비가 좋지 못하다는 단점이 있었다.


title: 닛산 바네트

text: 대한민국에서 생산된 바네트의 경우 트럭 모델은 포터, 봉고와 달리 슈퍼캡 모델과 더블캡 모델이 없었고, 정비 효율이 떨어져서 소비자들로부터 인기를 얻지 못하였다. 코치 & 밴 모델 역시 그레이스, 베스타, 토픽에 비해 연비가 좋지 못하여서 소비자들의 외면을 받았다.


title: 닛산 바네트

text: 변속기도 달랐는데, 타사 동급 모델에서는 일반적인 플로어식 기어(말뚝형 기어)를 채용한 것과 달리 유독 바네트만 칼럼식 기어를 채용하였다.


title: 닛산 바네트

text: 결국 트럭 차종과 코치 / 밴 차종은 1992년에 후속 차종 없이 단종되어, 지금까지 구 대우자동차 및 한국 GM(쉐보레)의 라인업에는 없다. 현재 대한민국에서는 바네트 코치 / 밴 모델은 거의 남아있지 않고, 트럭형 모델도 한국에서 2대밖에 남지 않았다고 한다.대한민국에서 생산된 바네트 승합 모델은 2세대 중기형과 비슷하다.


title: 대한민국 제13대 국회의원 선거 전라북도

text: 대한민국 제13대 국회의원 선거 전라북도는 1988년 4월 26일 치러진 국회의원 선거이다. 16년 만에 소선거구제가 부활하였고 총14개의 선거구에서 선거인 명 중 명이 투표를 하여 의 투표율을 기록하였다.


title: 동력형 외골격

text: 동력형 외골격() 또는 강화복은 주로 외부 골격으로 이루어져 있는, 사람이 입을 수 있는 휴대용 기계로서, 사지를 움직이기 위해 적어도 에너지의 일부를 전달하는 전동, 수력 발전 시스템이다.


title: 동력형 외골격

text: 동력형 외골격의 작업 중인 프로토타입에는 사르코스사의 XOS, 록히드 마틴사의 HULC 등이 제조되고 있으나(둘 다 군사용 목적) 아직 실전 배치되지는 않았다. 일부 기업들은 사이버다인의 HAL 5를 포함한 의학용 엑소슈트(exosuit)를 개발하고 있다.


title: 동력형 외골격

text: 해결해야 할 다양한 문제들이 존재하는데, 가장 어려분 부분이 외부 전원에 연결하지 않은 채 골격이 장기간 동작할 수 있도록 충분한 압축 전력 공급을 만들어내는 것이다.


title: 윌리엄 릴리

text: 윌리엄 릴리(William Lilly, 1602년 5월 11일 ~ 1681년 6월 9일)는 잉글랜드의 점성가로서, 그의 생애 동안에 명성을 얻었다. 릴리는 특히 순간적 질문에 대한 천궁도의 해석에 능숙했고, 그것이 그의 전문 분야였다.


title: 윌리엄 릴리

text: 릴리는 이른바 런던 대화재가 발생하기 약 14년 전에 그것을 예언했다는 점에 대에 많은 논쟁을 야기했다. 그러한 이유로, 많은 사람들은 릴리가 불을 질렀을 수도 있다고 여겼지만, 그러한 주장을 지지하는 어떠한 증거도 없다. 그는 그러한 혐의로 의회에서 재판을 받았지만, 무죄로 판결 받았다.


title: 윌리엄 릴리

text: 윌리엄 릴리는 1602년에 레스터셔주 다이스워스에서, 오랜 요먼 가문에서 태어났다. 그는 애시비데라조크의 학교에서 존 브린즐리에게 기본 고전 교육을 받았지만, 그의 스승은 논리학을 가르치지 않았다고 전해진다. 그가 17세 때, 그의 아버지는 가난에 시달렸고, 그는 런던으로 상경해서, 노부부를 시중드는 일에 고용되었다. 1627년, 그의 고용주가 죽을 때, 그에게 20파운드의 연금을 남겼다. 그 후 곧바로, 릴리는 미망인과 결혼했는데, 1633년에, 그녀가 죽음으로 그에게 1000파운드 가량의 가치를 지닌 유산이 남겨졌다.


title: 윌리엄 릴리

text: 그는 점성술에 취미를 갖기 시작하여, 그가 관심을 가진 주제의 서적들을 모두 읽었고 때때로 그의 기술로 불가사의를 해명하려 하였다. 1642년과 1643년에 그는 읽었던 과거의 모든 서적에 대한 신중한 개정에 몰두 했는데, 특히 발렌틴 나보트의 《알카비티우스에 대한 주석집》을 들어, 그는 "그에 대해서 진지게 연구했고 겪어본 저자들 중에서 가장 심원하다"고 밝혔다. 그 무렵, 릴리는 "조심스레 왕과 의회 사이의 모든 를 알렸다." 그리고, "그는 먼저 지상의 모든 일은 우세한 원인에 달려있으며, 따라서 천체의 배치로 그것들을 발견할 수 있다는 가능성을 믿는다"고 전했다. 그 이후, 그는 몇몇 수필집을 저술하며, "연구를 거듭할 수록 더 용기를 얻었고, 궁극적으로 그가 사용하는 기법에 대한 스스로의 기준을 마련했다."고 했다.


title: 윌리엄 릴리

text: 릴리의 가장 종합적인 저서는 1647년에 출판된 《기독교 점성술(Christian Astrology)》이다. 그것은 방대해서 근대에 세 권으로 나뉘었고, 오늘날까지도 인기가 유지되며, 완전히 절판된 적이 없었다. 그것은 중세로부터 이어지는 전통적인 점성술의 연구에 대한 대표적인 문헌들 가운데 하나이며, 특히 특정 질문이 점성가에게 주어진 시간의 천궁도에 근거해서 미래의 사건을 예측하거나 현재의 사건에서 알려지지 않은 요소를 조사하는 것과 관련된 순간 점성술에서 그러하다. 릴리는 잃어버린 물고기의 위치에서부터 전투의 결과에 이르기까지의 광범위한 질문에 대해서 대부분 성공적으로 정확한 답변이 알려진 수천 개의 순간 천궁도를 연구했다. 순간 천궁도의 예제들은 크리스천 점성술 제2권에 수록되어 있다.


title: 윌리엄 릴리

text: 그리고 나서, 그는 예언적 연감을 발행하기 시작했고, 그의 어떤 작품들은 장기의회의 가장 저명한 의원들 가운데 몇 명으로부터 진지한 관심을 끌었다. 릴리는 벌스트로드 화이트록크와 의장 윌리엄 렌털, 필립 스테이플턴 경 그리고 일라이어스 애슈몰 등과 친밀한 관계에 있었다. 존 셀던 조차도 그를 인정하는 듯 하였는데, 그 시대의 대중과 그와의 주요한 차이점은, 다른 사람들은 점성술의 일반적 진리를 믿었는데 반해, 그는 릴리가 언급한 미래의 사건들을 일일이 기록해 두었다는 것이다.


title: 윌리엄 릴리

text: 1650년에, 릴리는 크리스토퍼 헤이든의 《수학적 논증의 점성술의 담론(An Astrological Discourse with Mathematical Demonstrations)》의 서문을 작성했는데, 그것은 1608년 경에 저술되어 유작으로써 주로 일라이어스 애슈몰의 비용으로 처음 출판된 점성술에 대한 방어 서적이다.


title: 윌리엄 릴리

text: 왕정복고 이후에, 그는 매우 급속도로 평판이 나빠졌다. 그의 예언이 일반적으로 나타내왔던 의회에 대한 동정은 그가 왕실의 호의를 얻지 못하도록 만들었다. 그는 《휴디브래스(Hudibras)》에서 다소 과장된 풍자를 묘사한 새뮤얼 버틀러에게 비난을 받았다. 그는 상당한 재산을 축적했는데, 은퇴를 결심하고 서리주의 허샴에 작은 토지를 구입하였고, 거기서 그의 재능을 의학에 쏟았다. 그는 1681년에 죽었다. 2003년에, 스트랜드 가에 있는 사용되지 않는 올드위치 지하철 역의 그의 옆에 기념 액자가 걸렸다. 릴리는 1627부터 1665년까지 과거 스트랜드 지하철역의 부지에 있는 한 가옥에서 살았다.


title: 윌리엄 릴리

text: 1985년에 영국에 있는 레굴루스 출판사에 의한 릴리의 《기독교 점성술(Christian Astrology)》의 1647년 원본의 복제본의 출판은 북미와 유럽에 점성술의 학문적 부흥을 가져왔고, 현대 점성술 기법의 변화를 유발했다. 올리비아 바클레이와 또 다른 영국의 점성가들은 릴리의 점성술에 대한 업적을 찾아내기 시작했고, 궁극적으로는 기독교 점성술의 재출판을 야기했다. 한국에서는 그 저서의 《크리스천 점성술》이라는 제목의 번역본이 출판된다.


title: 대한민국 제13대 국회의원 선거 전라남도

text: 대한민국 제13대 국회의원 선거 전라남도는 1988년 4월 26일 치러진 국회의원 선거이다. 16년 만에 소선거구제가 부활하였고 총18개의 선거구에서 선거인 1,575,484(부재자선거인 : 58,251명)명 중 1,265,726(부재자투표수 : 56,822명)명이 투표를 하여 80.34%의 투표율을 기록하였다.


title: 대한민국 제13대 국회의원 선거 전라남도

text: 1978년 1월 복역 중 서울대병원으로 옮겨진 김대중에게 교도관 허락 없이 세배하러 갔다는 이유로 1978년 9월 26일 특수공무집행방해와 업무방해죄로 징역8월을 선고받고 같은 해 12월 26일 그 형이 확정된 사유로 등록무효가 된 한화갑은 당선 후 평화민주당 입당 조건으로 박형오를 지원했다.


title: SMART-S

text: SMART-S는 프랑스 의 탈레스 그룹이 판매하는 3차원 PESA 레이다이다. 장거리 탐지용 L밴드 버전으로는 독도함이 사용하는 SMART-L이 있다.


title: SMART-S

text: SMART-S는 "Signaal Multibeam Acquisition Radar for Tracking, S band"의 약자이다. 네덜란드 시그널 사(Signaal)는 1990년 프랑스 탈레스 그룹에 인수합병되었다.


title: SMART-S

text: 탐지거리는 250 km 이며 500개의 공중 목표물을 동시추적할 수 있다. 스텔스 미사일은 60 km, 전투기는 150km, 항공기는 200 km에서 탐지가능하며, 정확도는 5m 이다.


title: SMART-S

text: 2가지 모드로 운용된다. 27 RPM으로 레이다가 빠르게 회전할 때는 탐지거리가 200 km (100 해리)이다. 13.5 RPM으로 느리게 회전할 때는 250 km (130 해리)의 최대탐지거리를 갖는다.


title: SMART-S

text:
한국이 SMART-S Mk2을 수입하여, LIG넥스원에서 SPS-550K 레이다로 국산화 했다라고 잘못알고 있는 사람들이 있는데, 실제로는 윤영하급의 레이다를 기반으로 개발된 AESA레이다로 사실은 미국제 GaN 소자를 수입하여 개발한 것으로 SMART-S MK2 하고는 내부 송신모듈
자체도 전혀 판이하게 다르다. SMART-S MK2 레이다와 성능적으로 동급이라 볼수있으나 SPS-550K 가 좀더 우수하다.


title: 인천함

text: 인천함의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 도널드 그레그

text: 도널드 핀니 그레그(Donald Phinney Gregg, 1927년 12월 12일 ~ )는 미국의 전 외교관이자 정치가, 미국 중앙정보국(CIA) 직원이다.


title: 도널드 그레그

text: 1951~1982년 CIA 근무. 이후 조지 H. W. 부시 당시 부통령의 국가안보 자문. 1989~1993년 주한 미국 대사. 코리아 소사이어티 회장.


title: 제임스 릴리

text: 제임스 로드릭 릴리(James Roderick Lilley, 1928년 1월 15일 ~ 2009년 11월 12일)는 미국의 전 외교관이다.


title: 제임스 릴리

text: 중국 산둥 성 칭다오 출신. 어릴 때 중국어를 배움. 중국어 이름: 리제이밍(李潔明). 제2차 세계대전 발발과 함께 부모를 따라 미국으로 이주. 미국 육군 복무. 미국 중앙정보국에서 약 30년간 근무. 1981 ~ 1984년 미국재대만협회 사무소장 (주 타이완 공관장). 1986 ~ 1988년 주한 미국 대사. 1989년 주중 미국 대사. 톈안먼 사건 비판.


title: 니와 우이치로

text: 니와 우이치로(丹羽宇一郎, 1939년 1월 29일 ~ )는 일본의 전 기업인, 전 외교관이다.


title: 니와 우이치로

text: 1939년 1월 아이치현 나고야 시 출신. 1962년 3월 나고야대학 법학부 졸업. 1994년 6월 이토추 상사 상무이사. 1998년 4월 이토추 상사 사장. 2004년 6월 이토추 상사 회장. 2010년 4월 이토추 상사 상담역. 2010년 6월 17일~ 2012년 12월 18일 중화인민공화국 주재 일본 대사.


title: 대한민국의 보물 (제1801호 ~ 제1900호)

text: 대한민국의 보물(大韓民國 寶物)은 목조 건축물, 석조 건축물, 전적류, 서적류, 고문서, 회화, 조각류, 공예품, 고고자료, 무구(巫具) 등 대한민국의 유형문화재 가운데 중요한 것을 국가에서 지정한 것이다. 국보와 보물의 중요성과 가치 우열을 가리기는 어렵지만, 국보급의 문화재가 그 분야, 그 시대를 대표하는 유일무이한 것이라면 보물급에 속하는 문화재는 그와 유사한 문화재로서 대한민국 문화를 대표하는 유물이라고 할 수 있다.


title: 공화국 전투찬가

text: 〈공화국 전투찬가〉("The Battle Hymn of the Republic")는 미국의 줄리아 워드 하우가 남북전쟁 시기 이전부터 알려져 있던 노래인 〈존 브라운의 시체〉의 가사를 다듬어 작곡한 노래이다. 가사는 줄리아 워드 하우가 붙였다. 1861년 11월에 작곡되었고, 1862년 월간지 《디 애틀랜틱》 2월호에 실렸다. 노래 가사는 남북전쟁이 마치 성경에 쓰인 말세에 사악을 응징하는 것과 같다는 내용으로 구약성경 이사야서 63장과 신약성서 요한의 묵시록 19장에서 따왔다. 노래는 만들어진 당시부터 널리 불려 왔으며 미국의 애국주의를 대표하는 노래 가운데 하나로 꼽힌다. 대한민국의 개신교에서는 〈마귀들과 싸울지라〉라는 이름의 찬송가로 불리고 있다. 미국 밖 영어권에서는 노래 가사의 앞부분을 따 〈내 눈이 영광을 보았네〉(Mine Eyes Have Seen the Glory)로 알려져 있다.


title: 공화국 전투찬가

text: 후렴구 "영광, 할렐루야"(Glory, Hallelujah)는 미국 남부 기독교의 천막 집회에서 널리 구전되던 것으로 1800년대 초에 이미 기록으로 담긴 것이 있다. 알려진 것 가운데 가장 오래된 것은 〈“가나안의 행복한 강변”〉(Canaan's Happy Shore)으로 이 노래의 가사는 선창자가 "오, 형제여 나를 만나려는가?"를 세 번 반복한 후 "가나안의 행복한 강변에서"라고 노래하면 합창으로 "우리는 함성으로 주께 영광 드리리"를 세 번 노래한 후 "주님께 영광을"하고 노래한다. 이 노래의 합창 부부은 1850년대에 들어 널리 알려진 "영광, 영광, 할렐루야"로 변화한다. 이 후렴구는 미국 남북 전역에 걸쳐 널리 전파되었다.


title: 공화국 전투찬가

text: 1861년 5월 12일 일요일, 매사추세츠주 보스턴 인근 워런 요세의 국기 계양식에서 군인들은 〈존 브라운의 시체〉를 부르며 널리알려진 〈오 형제여〉의 "영광, 영광, 할렐루야" 후렴구를 덛붙여 불렀다. 당시는 남북전쟁이 일어난 지 몇 달이 지난 때로, 이 노래가 이런 형식으로 불린 최초의 사례로 알려져 있다. 1890년대에 조지 킴벨은 "타이거" 대대로 알려진 매사추세츠 민병대 제2 보병 대대가 〈존 브라운의 시체〉에 "영광, 영광, 할렐루야"라는 후렴구를 붙여 부른 일을 기록하고 있다. 그의 대대에 존 브라운이라는 쾌활한 스코틀랜드 출신이 있었는데, 이 친구 이름이 하필 노예제 폐지운동의 영웅 하퍼스 페리를 습격한 존 브라운과 같아서 동료들 사이에서 이를 빗대어 놀리곤 했다는 것이다. 이를테면 "이봐 친구, 어서 와서 노예인 우리를 해방시켜줘야지."라거나 "이 친구는 존 브라운이 아니야, 왜냐면 존 브라운은 이미 죽어서 무덤에 묻혔거든."이라는 말들을 했다는 것이다. 그러다가, 〈존 브라운의 시체〉의 노래 가사를 바꾸어 "존 브라운의 시체는 무덤에서 썩고 있지만 그의 혼은 행군중이지" 하고 노래를 부르고는 "영광, 영광, 할렐루야"하는 후렴을 붙이게 되었다고 한다.


title: 공화국 전투찬가

text: 대대의 장교 가운데 일부는 노래 가사가 부적절하다고 생각하고 금지 시키기도 했지만, 노래의 확산을 막을 수는 없었다. 이후 여러 다양한 가사들이 지어져 불리게 된 노래는 대대를 넘어 인근 부대로 전파되었고, 지역 시인들도 새로운 가사를 만들어 붙였다. 1918년 출간된 제55 포병대의 공식 사록과 옛 제1 포병대의 공식 기록에서도 타이거 대대가 〈존 브라운의 시체〉를 노랫말을 바꾸어 불렀다고 적고 있으며, 노래 가사는 킴벨이 말한 것과 크게 다르지 않다.


title: 공화국 전투찬가

text: 킴벨의 대대는 남북전쟁 초기 켄터키주의 머리로 재배치 되었고, 줄리아 워드 하우는 워싱턴 D.C.에서 러퍼스 다우즈가 이끄는 "K" 중대의 행렬이 가사를 바꾼 〈존 브라운의 시체〉를 부르는 것을 들었다. 그들은 위스콘신 제6 의용 보병대 소속이었는데, 중대의 부사관 존 티크너가 선창하자 모두 후렴구를 합창하였다. 하우는 일행이었던 제임스 프리먼 크라크 목사의 의견을 참고하여 새로운 가사를 만들었다. 1861년 11월 18일 하우는 워싱턴 D.C.의 윌러드 호텔에서 "공화국 전투찬가"를 새 노래의 제목으로 정했다.


title: 공화국 전투찬가

text: 하우의 〈공화국 전투찬가〉는 1862년 2월 《디 애틀랜틱》에 실렸지만 초기엔 그리 널리 알려지지 않았다. 1863년 필라델피아의 모병 유색인 연대의 감독위원회가 이 노래를 배포하면서 널리 전파되었다. 〈존 브라운의 시체〉와 〈공화국 전투찬가〉는 둘 다 1874년 켐프 신부가 펴낸 〈오래된 합창 민요〉(Old Folks Concert Tunes)에 실렸고, 이 책은 1889년 다시 발간되었다. 책에 실린 두 노래 모두 "영광, 영광, 할렐루야"의 후렴구가 붙어있다.


title: 공화국 전투찬가

text: 줄리아 워드 하우는 유명한 교육가였던 새뮤얼 그리들리 하우의 부인이다. 부부는 열렬한 노예 폐지론자였고 북군의 강력한 지지자였다. 새뮤얼 하우는 하퍼스 페리를 습격한 존 브라운도 함께하였던 6인 결사도 가담하였다.


title: 공화국 전투찬가

text: 〈가나안의 행복한 강변〉은 운문과 후렴이 같은 길이로 되어 있고 둘다 동일한 멜로디와 리듬으로 이루어져 있다. 〈존 브라운의 시체〉는 그보다는 보다 분절되고 율동적인 변화로 이루어진 가사를 추가하였다. 하우의 가사는 이 보다도 짧게 끊어지는 멜로디를 갖고 있다. 〈공화국 전투찬가〉의 가사는 여전히 〈존 브라운의 시체〉와 같은 멜로디 위에 놓여 있지만 당김음을 많이 사용하여 더욱 경쾌한 진행을 보인다.


title: 공화국 전투찬가

text: 아래는 다장조로 이루어진 멜로디 예시이다.


title: 공화국 전투찬가

text: \relative c" { \partial 16 g16 g8. g16 g8. f16 e8. g16 c8. d16 e8. e16 e8. d16 c4 c8. c16 a8. a16 a8. b16 c8. c16 b8. a16 \partial 2. g8. a16 g8. e16 g4} \addlyrics {Mine eyes have seen the glo -- ry of the com -- ing of the Lord: He is tramp -- ling out the vin -- tage where the grapes of wrath are stored; }


title: 공화국 전투찬가

text: 하우가 1862년 《디 애틀랜틱》에 투고한 가사는 아래와 같다. 합창 부분은 훗날 조금씩 바뀌어 불리기도 하였다.


title: 공화국 전투찬가

text:
다른 버전에선 아래와 같은 구절이 가사에 추가되어 있다.
남북전쟁 동안 〈공화국 전투찬가〉는 종종 일종의 애국가로 불렸다. 이 노래는 윈스턴 처칠의 애창곡이기도 하였다.


title: 공화국 전투찬가

text: 제2차 세계대전 동안 미국의 공수부대원 사이에선 이 노래를 개사한 〈낙하산 줄에 묻은 피〉가 불렸다.


title: 루이스 카를루스 두스 산투스 마르틴스

text: 루이스 카를루스 두스 산투스 마르틴스(Luis Carlos dos Santos Martins, 1984년 6월 19일 ~ ) 혹은 마라냥(Maranhão)은 브라질 국적의 공격수이다.


title: 루이스 카를루스 두스 산투스 마르틴스

text: 2012년 반포레 고후에서 도쿄 베르디로 왔던 임대가 만료되어 반포레 고후로 복귀 한 후에 다시 임대로 울산 현대 축구단에 입단 하였다. 울산 현대 축구단에서 생활 하면서 선발 보다는 벤치에 있다가 교체 출전을 하면 좋은 활약을 보여 "특급 조커"라고 불리게 되었다. 특히 AFC 챔피언스리그 2012에서 많은 활약과 골을 선보여 팀을 AFC 챔피언스리그 2012 우승을 이끈다. 시즌이 끝나고 임대가 만료되어 원 소속팀으로 복귀하게 됐다.


title: 루이스 카를루스 두스 산투스 마르틴스

text: 2013년 2월 25일 제주 유나이티드가 일본 전지 훈련에서 부상 당한 공격수들의 공백을 채우기 위해서 마침 울산 현대 축구단와의 임대가 끝나 원 소속팀으로 돌아간 상태에서 대전 시티즌과 계약이 성사 될 뻔한 것을 제주 유나이티드가 하이재킹 함으로써 1년 계약을 맺고 제주 유나이티드로 이적하여 그 해 7골 7도움을 기록하였다. 2014년 계약이 만료되자 제주 유나이티드와 다시 재계약을 하게 되지만 제주 유나이티드가 새 수비형 미드필더를 원하던 때에 평소 눈 여겨 본 후안 에스티벤을 영입하게 되면서 결국 재계약 한지 얼마 되지 않아서 계약 해지 되었다.


title: 루이스 카를루스 두스 산투스 마르틴스

text:
2016년 여름 강원 FC로 이적하며 K리그에 복귀하였다.
11월 5일 부천 FC 1995와의 플레이오프서 후반 막판 극장골을 기록하며 강원의 승격플레이오프 진출에 공헌했다.
2017시즌을 앞두고 미얀마 내셔널리그소속의 제과빈 유나이티드로 이적했다.


title: 합천 해인사 지장시왕도

text: 합천 해인사 지장시왕도(陜川 海印寺 地藏十王圖)는 경상남도 합천군 해인사에 있는, 조선시대의  탱화이다. 2013년 4월 29일 대한민국의 보물 제1799호로 지정되었다.


title: 합천 해인사 지장시왕도

text: 1739년에 대시주 처옥(處玉)의 발원에 의해 수화원 혜식(慧湜)을 비롯한 6명의 화승이 관음전 불화로 조성하였다. 구도에서는 지장삼존과 시왕, 판관, 지옥사자, 선악동녀, 옥졸 등 31명에 달하는 인물들을 밀도 높게 표현하되, 중앙의 본존에 비하여 권속들을 상대적으로 작게 묘사함으로써 많은 권속들을 효과적으로 배열하였다. 전체적으로 인물들의 형태에 안정감이 있고 신체 비례가 적절하며, 채색은 녹색과 적색을 중심으로 차분하면서도 안정된 색감을 느끼게 한다. 특히 인물묘사에서 수염 하나하나까지도 섬세하게 그려낸 것에서 화승들의 필력이 숙달되었음을 느끼게 한다.


title: 합천 해인사 지장시왕도

text: 이 불화는 현존하는 명부전 지장보살도 가운데 비교적 이른 시기에 조성된 불화로, 18세기 전반 경상남북도 지역 불화 화풍을 잘 보여주고 있어 국가지정문화재(보물)로 지정, 보호할 만한 가치가 있다.


title: 보성 대원사 지장보살도 및 시왕도 일괄

text: 보성 대원사 지장보살도 및 시왕도 일괄(寶城 大原寺 地藏菩薩圖 및 十王圖一括)은 전라남도 보성군 대원사 사찰에 있는 조선시대의 탱화이다. 2013년 4월 29일 대한민국의 보물 제1800호로 지정되었다.


title: 보성 대원사 지장보살도 및 시왕도 일괄

text: 1766년 명부전 봉안용으로 조성된 불화로 18세기 호남 지역에서 활동하던 대표적 화승인 색민(色敏)을 수화원(首畵圓)으로 하여 제작되었다.


title: 보성 대원사 지장보살도 및 시왕도 일괄

text: 현재 국내에 남아 있는 조선 후기 명부전 불화 가운데 지장보살도와 시왕도, 사자도가 함께 남아있는 예가 거의 없는데, 대원사 명부전 불화는 조성 당시의 모습 그대로 남아 있는 가장 이른 시기의 유례라 할 수 있다. 특히 대원사에서 덕림사로, 덕림사에서 다시 대원사로 소장처를 옮기면서도 전체 구성이 온전히 남아 있으며, 우수한 화승이 제작에 참여하여 화면 구성이나 채색 등에서 18세기 불화의 특성을 잘 반영하고 있다.


title: 보성 대원사 지장보살도 및 시왕도 일괄

text:
지장보살도는 조선 후기 명부전에 봉안되던 지장보살도의 형식을 잘 지키고 있으며, 시왕도는 커다란 전각과 성곽에 둘러싸인 정원을 배경으로 각 대왕들의 왕청을 배치한 독특한 구성을 보여준다. 또한 각 그림마다 제작시기와 봉안처 등을 기록한 화기(畵記)도 남아 있어 당시 불화의 제작상황을 살펴보는 데에 중요한 자료로 평가된다.
지정된 문화재 1건 9점의 세부 규격은 아래와 같다.


title: 성기조

text: 성기조(成耆兆, 1934년 6월 1일~)는 대한민국의 시인이다. 호는 고월(皐月), 청하(靑荷)이고 충청남도 홍성에서 출생하였다. 1958년 『시와 시론』에 작품 으로 데뷔하였다. 우계 성혼의 직계후손이다.


title: 대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 및 복장유물

text: 대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 및 복장유물(大邱 寶聖禪院 木造釋迦如來三尊坐像 및 腹藏遺物)은 대구광역시 달서구 보성선원에 있는 조선시대의 불상과, 그 안에 들어있던 유물이다. 2013년 4월 29일 대한민국의 보물 제1801호로 지정되었다.


title: 대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 및 복장유물

text: '대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 및 복장유물(大邱寶聖禪院木造釋迦如來三尊坐像및 腹藏遺物)'은 삼존상과 함께 복장후령통, 조성발원문 등 조성 당시의 원형을 갖추고 있어 이 시기 불상 연구에 귀중한 자료로 평가된다. 특히 조성발원문을 통해 1647년이라는 정확한 조성시기, 봉안사찰, 조성주체, 제작자 등을 알 수 있기 때문에 17세기 불상연구의 기준이 된다.


title: 대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 및 복장유물

text: 불상에서는 작자 특유의 천진무구한 얼굴에 당당하고 장대한 신체 비례와 변화가 거의 없는 강직한 선묘에서 조각승 현욱(玄旭)의 조각세계를 엿볼 수 있다. 현욱은 17세기의 대표적인 조각승 중 한사람인 청허(靑虛, 또는 淸憲)의 조각전통을 이어 받았지만, 턱이 짧고 살이 많은 양악의 특징적인 표현은 현진(玄眞)이나 수연(守衍)의 조각 경향도 일부 수용한 듯 하여 당시 활약했던 조각승들 간의 교류관계도 엿볼 수 있다.


title: 대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 및 복장유물

text: 이 불상은 17세기를 대표하는 청허의 계보를 잇는 현욱이 수조각승으로 제작한 첫 작품이며, 이 작품을 통해 청허 유파의 조각이 시기별로 어떻게 전승․발전되어 가는지를 가늠해 볼 수 있다. 현욱 역시 나름 17세기의 시대적인 특징인 대중적인 평담미와 종교성 속에 독자적인 영역을 개척해 나갔던 것으로 생각되며, 이 작품은 그러한 경향이 잘 담겨 있는 불상으로 평가된다.


title: 대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 복장전적

text: 대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 복장전적(大邱 寶聖禪院 木造釋迦如來三尊坐像 腹藏典籍)은 대구광역시 달서구, 보성선원에 있는 목조석가여래삼존좌상에 들어있던 조선시대의 불경이다. 2013년 4월 29일 대한민국의 보물 제1802호로 지정되었다.


title: 대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 복장전적

text: 대불정여래밀인수증료의제보살만행수능엄경 언해 권5(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經諺解卷五)는 당나라의 반자밀제(般刺密帝)가 번역하고, 송나라의 계환(戒環)이 해설한 것이며, 경이름을 줄여서 능엄경(楞嚴經)‘으로 약칭하기도 한다. 이 책은 세종 31년(1449년) 수양대군이 세종의 명에 따라 번역을 시작하였으나 뒤로 미루어졌다가 혜각존자 신미(信眉) 등 당대 고승 및 학자가 참여하여 10권으로 번역되었다. 본문에는 한글로 토를 달고 방점을 찍었으며, 을해자(乙亥字)를 사용하여 15세기에 간행되었다.


title: 대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 복장전적

text: 금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經)는 세종 22년(1440년)에 가평 화악산 영제암에서 판각된 목판본이다. 권두제 '금강바라밀경' 다음 행에는 '구마라집봉 조역'(鳩摩羅什奉詔譯) 이란 역자가 있고 이어 경문은 양나라 소명태자에 의해서 32장으로 분장된 것을 저본으로 삼고 있다. 말미에는 진언이 보이고, 그 끝에 '정통5년경신'(正統五年庚申), '화악산영제암개판'(華岳山永濟菴開板)이란 간기가 있고 '시주(施主) 정암(定菴)'에 이어 뒷면에 시주자와 각수(刻手)의 명단이 표시되어 있어 불서 판본의 서지연구에 귀중한 자료이다.


title: 대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 복장전적

text: 인천안목(人天眼目)은 송나라 승려 회암(晦巖) 지소(智昭)가 당시 불교의 5개 종파 임제종, 위앙종, 조동종, 운문종, 법안종 등의 기본사상과 창시자의 행적과 법어를 요약, 정리한 것으로 우리나라 선가에서 많이 읽힌 불서이다. 이 책은 조선 태조 4(1395년)년에 무학대사(無學大師) 자초(自超)에 의해 양주의 회암사에서 간행된 판본이다.


title: 대구 보성선원 목조석가여래삼존좌상 복장전적

text: 천태사교의집해 권하(天台四敎儀集解卷下)는 고려 초기 승려인 체관(諦觀)이 집약한『천태사교의』에 송나라의 고승 종의(從義)가 집해하였다. 천태교학의 요지를 교(敎)와 관(觀)의 이문(二門)으로 나누어 설명한 주해서이다. 이 책은 세조 10(1464년)년에 간경도감에서 간행한 판본으로 판하본은 조근(趙瑾)이 썼다.


title: 해궁

text: K-SAAM은 대한민국이 개발중인 함대공 미사일이다. 2011년 부터 1600억원의 체계개발이 시작되었으며, 2015년에 완료, 2016년 부터 양산할 것이다. 대구함의 수직발사관에 64발이 장착될 것이다.


title: 해궁

text: RIM-116 램은 자체 레이다가 없는 적외선 유도 체계이다. K-SAAM은 천궁 미사일과 같은 액티브 레이다 유도와 적외선 탐지기를 장착하는 이중탐지기체계이다.


title: 해궁

text: 유사한 것으로 미카 미사일이 있다. 단, 미카 미사일은 레이다나 적외선중 하나의 탐지기만 사용할 수 있다.


title: 해궁

text: K-SAAM의 공개된 외양도 미카 미사일과 매우 비슷하며, 액티브 레이다 유도 버전의 미카 미사일도 있다.


title: 해궁

text: 탈레스의 SMART-S를 사용하는 호위함 중에 프랑스제 미카 미사일을 장착한 것이 있다.


title: 해궁

text: 오만의 배수량 2660톤 카리프급 초계함이 프랑스 탈레스의 SMART-S 레이다와 수직발사관용 프랑스제 미카 미사일 12발을 장착한다.


title: 해궁

text: 개발한 업체에 따르면 해궁 미사일은 추진체 교체로 사거리를 최대 150km 까지 연장할수 있다고한다. 중국판 해궁 HHQ-9는 사거리 200 km 이다. L-SAM이 사거리 150 km 이다.


title: 해궁

text: 해궁은 천궁의 해군 버전이며, 천궁은 러시아 S-300의 기술을 도입해 국산화 한 것이다. S-300의 중거리 미사일은 세가지가 있다.


title: 해궁

text: 즉, 천궁은 내부 설계가 약간 바뀌었다고는 하지만, 전체적으로는 9M96을 국산화 한 것인데, 9M96 미사일은 연료통을 크게 하고, 엔진 추력을 약간 높이는 식으로 세가지 버전이 가능하다.


title: 해궁

text: 현재 해궁과 천궁 (미사일)의 모형이 전시되어 있는데, 둘은 길이와 직경 등이 동일하다. 천궁 (미사일)은 러시아기술을 기반으로 개발한 것으로, LIG넥스원에서 생산한다.


title: 하세가와 히로키

text: 하세가와 히로키(, 1977년 3월 7일 ~ )는 일본의 배우이다. 애칭은 '하세히로'. 도쿄도 출신. 히라타 오피스 소속.


title: 하세가와 히로키

text: 주오 대학 문학부 졸업.


title: 스즈키 선생

text: 스즈키 선생님(鈴木先生)은 2011년 4월 25일부터 6월 27일까지 TV 도쿄에서 방영된 일본의 텔레비전 드라마이다.


title: 성남 일화 천마 2013 시즌

text: 2013 시즌은 성남 일화 천마의 25번째 축구 시즌이자 승강제로 바뀐 K리그에서의 첫 시즌이다.


title: 성남 일화 천마 2013 시즌

text: 2013년 7월 30일 기준


title: 성남 일화 천마 2013 시즌

text: 모든 공식 경기 기록이다. 같은 골 수인 경우 등번호 순으로 기재하였다.


title: 성남 일화 천마 2013 시즌

text:
(1) 우선지명 : 각 구단 유소년 클럽 출신 선수들에 대해 4명까지 우선 지명
(2) 일반지명 : 1순위에서 6순위까지 추첨순서에서 의해서 지명하며 유소년클럽 출신에 대한우선지명이 3순위 지명권에 해당되며 구단 사정에 따라 지명권을 행사 안 할 수 있음
(3) 번외지명 : 6순위까지 끝나고 번외로 다시 6순위까지 선수 지명
(4) 추가지명 : 드래프트에서 미선발된 선수들에 한하여 2월말까지 구단 자율적으로 지명


title: 호현로

text: 호현로(狐峴路)는 경기도 시흥시 신천동 신천육교삼거리에서 여우고개를 거쳐 부천시 소사본동 소사삼거리를 잇는 도로이다. 원래 호현로는 예전부터 부천시와 시흥시를 연결하는 주요 도로 중 하나인 여우고개를 넘어가는 도로였기 때문에 여우고개길(여우로)로 불렸다. 그러다 2011년 7월 29일부터 실시된 도로명새주소 안내를 위한 도로명 정비로 여우고개를 한자명으로 표현한 호현로(狐峴路)라는 명칭으로 변경되었다. 국도 제39호선의 일부이기도 하다.


title: 호현로

text: 이 도로가 여우고개길로 불리는 이유는 여우고개를 넘어가기 때문인데, 여우고개에 대한 유래는 다음과 같다.


title: 호현로

text: 한자로 여우고개(如牛峴)라 한 것으로 보아 산의 형세가 마치 소가 누워 있는 모양이므로 소와 같다 하여 여우(如牛)고개라 했다는 설이 있다. 그러나 이는 여우고개 옆에 있는 하우고개에 더 해당하는데, 하우고개를 일명 와우(蝸牛)고개로 부르기 때문이다. 따라서 여우고개는 한자로 훈차한 호현(狐峴)으로 보는 것이 더 타당하다. 이는 이곳에 나무가 많고 후미진 곳이어서 여우가 많이 출현하였다 하여 붙여진 것으로 본다. 아직도 여스고개라는 말이 있는데, 이는 여우의 고어 형태인 ‘여’가 ‘여으→여우’로 음운 변천한 것이므로 여우에 관련된 고개가 타당한 듯싶다.


title: 호현로

text: 신천육교삼거리 - 시흥보건소 - 대야오거리 - 상대야동 - 여우고개 - 소사본동 - 부원초등학교 - 세종병원입구 - 소사삼거리


title: 예브게니 슬루츠키

text: 예브게니 예브게니예비치 슬루츠키(, 1880년 4월 19일 ~ 1948년 3월 10일)는 소비에트 연방의 수학자, 통계학자이자 경제학자이다.


title: 예브게니 슬루츠키

text: 슬루츠키는 1880년 4월 19일 야로슬라블 근처의 작은 마을 노보예에서 태어났다. 어린 시절 그는 가족과 함께 우크라이나로 이주하였고, 1899년 키예프 대학의 수학부에 입학했으나 1901년 대학 운영에 대해 항의하는 시위에 가담하여 퇴학을 당했다. 몇 달 후 다시 공부를 할 수 있는 기회가 주어졌지만 일 년 뒤 또 다른 시위에 참여하여 러시아 제국의 대학에서 공부할 수 있는 자격을 잃었다.


title: 예브게니 슬루츠키

text: 그 후 1902년부터 1905년까지 뮌헨에서 기계공학을 배우기 시작했으나 학업을 끝마치지는 못했다. 1905년 러시아 혁명이 일어나고 슬루츠키는 다시 러시아에서 공부할 수 있는 기회를 얻어 키예프 대학의 법학부에서 경제학을 중점적으로 공부하기 시작했다. 1911년에 31세의 나이로 드디어 대학 졸업장을 얻었다.


title: 예브게니 슬루츠키

text: 수학 졸업시험을 앞두고 확률이론과 수리통계학, 특히 영국 수학자 칼 피어슨의 이론에 관심을 가지게 되어 1912년에는 상관관계이론에 관한 책을 쓰게 되었다. 러시아에서는 처음으로 영국 통계학계의 방법론이 분석된 일이었다. 이 책이 널리 알려지면서 1913년 초 슬루츠키는 키예프 상과대학에서 수리통계학을 가르칠 수 있는 기회를 얻었다.


title: 예브게니 슬루츠키

text: 1915년 슬루츠키는 이탈리아의 한 학술지에 쓴 논문을 통해 대체효과와 소득효과에 관한 분석을 내놓았으나 당시에 큰 주목을 받지는 못했다. 1920년대 중반에는 우크라이나 대학의 모든 교수와 강사들이 우크라이나어로 강의를 하는 것이 의무가 되었다. 이 때문에 슬루츠키는 교수직을 포기하고 1926년 모스크바로 이주하여 니콜라이 콘드라티예프가 국장으로 있던 재무인민위원부의 경기 연구소에서 고위직으로 일하기 시작했다. 하지만 레닌의 신경제정책을 지지했던 콘드라티예프는 스탈린 집권 이후 영향력을 잃었고 연구소는 1930년 문을 닫아 업무가 중앙통계청으로 이관되었다. 혁명을 지지했던 학생 시절과 달리 슬루츠키는 자신의 입장을 드러내는 것에 대해 신중하게 생각했다. 그는 이후 지구물리학 및 기상학 연구소에서 일하면서 태양활동이 토양의 지력에 어떤 영향을 주는지에 대해 연구했고 1934년에는 모스크바 국립 대학교의 수학 및 기계학 연구소에 합류하여 수학부에서 사회통계학을 가르치기도 했다. 1938년 부터는 소련 과학 아카데미 산하의 스테클로브 수학연구소에서 일했다.


title: 예브게니 슬루츠키

text: 1935년에는 헨리 슐츠는 밀턴 프리드먼과 함께 슬루츠키가 1915년에 발표한 논문을 발견하였고 그의 이론을 바탕으로 하여 수요, 가격, 소득의 상호관계라는 논문을 발표하였다. 그는 동시에 영어로 번역된 슬루츠키의 논문을 영국으로 보냈고 이 연구는 많은 경제학자와 통계학자들의 관심을 불러일으켰다. 1930년대 말 영국의 경제학자 존 힉스와 로이 앨런 또한 그들 가운데 하나로 슬루츠키의 방법론에 많은 도움을 받았다. 슬루츠키의 이 이론은 슬루츠키 방정식이라는 이름으로 경제학계에 잘 알려져 있다.


title: 예브게니 슬루츠키

text: 제2차 세계대전 당시 슬루츠키는 그의 가족과 함께 우즈베키스탄으로 피신하였고, 타슈켄트에서 어려운 상황 속에서도 연구를 계속했다. 전쟁이 끝나고 그는 모스크바로 돌아왔으나 폐암 선고를 받았고, 1948년 3월 10일 향년 67세를 일기로 별세했다.


title: 대한민국 제13대 국회의원 선거 경상북도

text: 대한민국 제13대 국회의원 선거 경상북도는 1988년 4월 26일 치러진 국회의원 선거이다. 16년 만에 소선거구제가 부활하였고 총21개의 선거구에서 선거인 명 중 명이 투표를 하여 의 투표율을 기록하였다.


title: 슬루츠키 방정식

text: 슬루츠키 방정식()은 경제학에서 한 재화의 가격 변화로 인한 수요의 변화가 대체 효과와 소득 효과의 결과로 이루어진 것임을 나타내는 공식이다. 수학자이자 경제학자인 예브게니 슬루츠키의 이름을 따서 명명되었다.


title: 슬루츠키 방정식

text:
상품 수요량의 증가는 대체 효과와 소득 효과는 두 부분으로 분해할 수 있다. 그림이 다음과 같을 때 수요량 formula_1가 증가하면 대체 효과가 일어났다고 하며 이는 증가한 수요량에 기존 수요량을 빼준 값과 같다. 이 식은 다음과 같이 변형할 수도 있다.
이렇게 변형한 식의 양변을 가격 변화폭 formula_3로 나눈다. 그러면 다음 식을 얻을 수 있다.
이 식의 좌변인 formula_5은 명목 소득인 formula_6이 일정할 때 어떤 상품의 가격에 변화가 있을 때 이 상품의 수요의 변화를 나타낸다고 할 수 있다. 따라서 각각 다음과 같은 표현으로 바꿀 수 있다. formula_7은 실질 소득으로 formula_8는 쌀 가격 하락에 따른 실질 소득의 증가를 나타내며, formula_9는 실질 소득의 증가에 따른 그 상품 수요량의 증가를 나타낸다.
만약 소비자가 상품 150단위를 소비하고 있는 중이라면 상품 가격이 1 내렸을 때 소비자가 절약할 수 있는 지출은 150이라고 할 수 있다. 그러므로 상품 가격 하락에 따른 실질 소득의 증가는 다음과 같이 표현할 수 있다. 여기에서 상품 수요량 formula_11에 formula_12가 붙는 이유는 상품 가격이 내려가 음의 값을 갖게 되면 실질 소득은 증가해 양의 값을 가지게 되고 상품 가격이 올라 양의 값을 가지게 되면 수요는 감소해 음의 값을 가지기 때문이다.
소득 효과는 한 상품의 가격이 변하여 실질 소득의 변화가 생길 때 그 상품의 수요에 어떤 영향을 미치는 지를 측정하고자 한다. 이때 실질 소득과 명목 소득을 서로 구분하지 않는다고 하면 식을 다음과 같이 정리할 수 있게 된다. 이 식을 슬루츠키 방정식이라 부르며 가격 효과가 대체 효과와 소득 효과의 합으로 표현될 수 있음을 보여주는 식이 된다.


title: 도마동시외버스정류장

text: 도마동시외버스정류소는 대전광역시 서구 계백로 1383 (도마2동 190-26번지)에 위치한 대한민국의 시외버스정류소이다.


title: 도마동시외버스정류장

text: 대전서부시외버스터미널에서 출발하는 충청남도, 전라북도 노선이 정차한다.


title: 노르웨이의 연금

text: 노르웨이의 연금은 국가연금, 퇴직연금, 개인연금의 세가지가 있다.


title: 노르웨이의 연금

text:
67세 부터 기초노령연금을 받는다.
2011년을 기점으로 노르웨이의 기초노령연금제도는 폐지되었다.


title: 연금위기

text: 연금위기란 기금의 재원이 고갈되는 것을 말한다.


title: 몽산법어

text: 《몽산법어》(蒙山法語)는 원나라의 고승 몽산의 설법을 고려의 나옹이 1350년에 편찬한 것이다. 원래 이름은 《몽산화상법어약록》이다. 1460년 조선의 혜각이 한글로 번역하여 《몽산화상법어약록언해》를 지었다, 한글판의 동국대 소장본은 보물 제767호로 지정되었다.


title: 몽산법어

text: 간화선의 교과서로 불린다.


title: 몽산법어

text: 몽산 스님은 세속의 번뇌와 모든 인연을 끊고 외출과 독서도 삼간 채 일심으로 간화선 수행을 하면 3년 이내에 부처가 된다고 말한다.


title: 몽산법어

text: 현대 한국 불교에서 지혜제일로 평가받는 전강의 《몽산법어》 육성법문이 시판 중이며, 조계종에서 새로운 한글판을 출판하기도 했다.


title: 몽산법어

text: 근현대 한국 불교를 일으킨 경허의 《선문촬요》에도 수록되어 있다.


title: 선문촬요

text: 선문촬요는 근현대 한국 불교를 일으킨 경허스님이 중국과 한국 스님들의 법어를 하나로 엮은 것이다. 구체적으로 참선을 하는 방법에 대한 교과서다. 오늘날 간화선이 한국 불교의 주된 수행법이 된 것은 경허의 선문촬요 때문이라는 평가를 받는다. 구한말 일제 불교에 대항하며 선문촬요의 편찬과 보급에 매우 많은 노력이 있었다.


title: 이장 (불교)

text: 2장(二障, , , , , , )은 2애(二礙)라고도 하는데, 가로막아 앎성취 또는 발현을 방해한다는 장애(障礙)의 뜻에서 번뇌를 두 가지로 분류한 것으로, 다음과 같은 것들이 있다.2장(二障)은 번뇌장(煩惱障)소지장(所知障)을 말한다.


title: 이장 (불교)

text: 번뇌장소지장의 2장(二障)은 모든 번뇌를 분류하는 여러 방법 가운데 하나로, 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 교학에서 사용하는 복수의 번뇌 분류법 가운데 하나이다. 유식유가행파의 교학에서 사용하는 다른 번뇌 분류법으로는 구생기분별기 분류, 견혹수혹 분류, 근본번뇌수번뇌 분류 등이 있다.


title: 이장 (불교)

text: 간단히 말하면, 유식유가행파에서는 열반(해탈)과 보리(완전한 깨달음)를 구분하는데, 번뇌장(煩惱障)은 열반(해탈)을 장애하는 번뇌이고, 소지장(所知障)은 알아야 할 바[所知]에 대한 앎 즉 보리(완전한 깨달음)를 장애하는 번뇌이다. 소지장은 무분별지가 발현하는 것을 장애한다는 뜻에서 지장(智障) 또는 보리장(菩提障)이라고도 한다.


title: 이장 (불교)

text: 《성유식론》 제9권에서는 번뇌장(煩惱障)과 소지장(所知障)을 다음과 같이 정의하고 있다.


title: 이장 (불교)

text: 번뇌장소지장의 2장(二障)은 유식유가행파의 교학뿐만 아니라 대승불교의 번뇌론 전반에서 널리 쓰이는 분류법으로, 예를 들어 원효는 《이장의(二障義)》에서 번뇌장소지장을 특히 다루고 있으며, 《능엄경의해(楞嚴經義海)》와 선종의 문헌인 《종경록(宗鏡錄)》에서도 번뇌장소지장을 해설하고 있다.


title: 워싱턴 대학교 법학대학원

text: 워싱턴 대학교 법학대학원은 다음 뜻으로 쓰인다.


title: 현대포멕스

text: 현대포멕스(Hyundai Fomex)는 대한민국의 사진 및 방송기자재 전문기업이다. 1992년 5월 현대양행을 설립하고, 1996년 법인으로 전환하였으며, 1999년 지금의 상호로 변경했다. 국내 최초의 디지털 스튜디오 플래시를 출시한 선두기업으로서 2002년 홍익대학교에 디지털사업부를 신설하는 등 산업환경 변화에 신속대응하고 기술개발에 주력해 대한민국 영상산업 발전을 견인해왔다. 2010년 방송장비 산업고도화를 위해 R&D센터를 설립하고, 해외 유수의 박람회 참가를 통한 판로 확대로 미국, 일본, 유럽, 아시아와 남미까지 수출국을 확대했다. 또, VIP ASIA Awards에서 2013년 우수상품(fomex E 스튜디오플래시), 2014년 올해의 제품(fomex LED패널라이트)을 연속 수상하며 아시아 대표 기업으로 인정받은 바 있다. 전자거래 활성화에 기여한 공로로 우수전자거래사업자 인증대상(2014년)을 수상했으며, 산학협력을 통한 인프라 확충(중앙대학교 산업협력 체결/2015년)에도 지속적인 노력을 기울이고 있다. 서울특별시 친환경녹색분야의 Hi-Seoul브랜드기업(2015년)으로 하이서울 우수상품 어워드(2017년)에 총27개 상품이 선정되었으며, 대한민국 소비자만족도 1위(촬영조명부문/2017년), 대한민국 우수브랜드 대상(조명기기부문/2018년) 수상 기업이다. 성장잠재력과 혁신성을 인정받아 2018년 글로벌 강소기업으로 선정되는 등 명실공히 글로벌 기업으로 성장하고 있다.


title: 현대포멕스

text: 2018. 042018. 012017. 072017. 042017. 02


title: 현대포멕스

text: 2015. 11


title: 현대포멕스

text: 2015. 092015. 03. 272015. 01. 29


title: 현대포멕스

text: 2014. 12. 11


title: 현대포멕스

text: 2014. 11


title: 현대포멕스

text:
2013. 11
2013
2012. 10
2010
2009. 02


title: 현대포멕스

text: 2009. 02


현대포멕스


title: 현대포멕스

text: 2006. 04


title: 현대포멕스

text: 2005. 08


title: 현대포멕스

text:
1992Flexible LED 600은 기존 제품의 한계를 극복하여 자유자재로 변형이 가능한 획기적인 LED방송조명으로, 작고 가벼워 보관과 이동이 편리하고 장소의 제약 없이 사용할 수 있는 것이 가장 큰 특징이다. 차별화된 신기술이 적용된Flexible LED 600은 Daylight와 텅스텐 등 색상을 옵션 선택할 수 있으며, 96+의 연색지수(CRI), 1m당 최대 2,000 lux의 강력한 출력을 지원하고, 섬세한 빛 확산 옵션을 위해 0~100%까지 제어가 가능한 디지털 디머를 채용하였다. IP64 등급의 방수기능과 깜빡임 현상 제거로 고품질의 동영상 제작에 매우 이상적인 제품으로 기술의 그린화, 스마트화, 융합화라는 매가트렌드에 부응한 제품이다.
강력한 출력과 섬세한 빛의 Flexible LED 1200은 자유자재로 변형이 용이한 제품의 정체성은 유지하면서도 색온도를 6500K, 광량을 4000lux까지 끌어올렸다. 하이브리드 기술로 설계된 Flexible LED 1200은 실내 및 실외에서 최고의 성능을 제공하는 컴팩트 라이팅 시스템으로 가볍고, 곡률반경이 작고, 얇아서 사용하는 위치에 관계없이 모든 작업환경에서 사용자의 다양한 요구를 충족시켜 준다.


title: 현대포멕스

text: 포멕스의 독창적인 기술력을 기반으로 생산된 Fomex EX Panel Light는 VIP ASIA Awards 2014에서 LED 영상조명부문 올해의 제품으로 선정될 만큼 그 성능을 인정받고 있다. 높은 TLCI 98 & CRI 96Ra, 2700K에서 6500K까지 색온도 조절이 가능한 Fomex EX Panel Light는 안정적이고 부드러운 빛을 제공하며, 휴대가 편리하고 Barndoors, SoftBox등 액세서리와 호환되도록 설계되었다.


title: 현대포멕스

text: Fomex D시리즈는 디지털 스트로보 중에서도 소비자의 선호가 높은 스테디셀러다. 세련된 디자인의 Fomex Dp는 스트로보에 설정한 밝기를 모델링을 통해 확인할 수 있도록 광량조절연동 Prop 기능을 도입했다.


title: 현대포멕스

text: 또한 디지털 사용자 인터페이스(UI)를 탑재하고 안정성이 검증된 고품질의 축전기, 고성능의 플래시 튜브를 사용, 반복된 작업에도 선명하고 섬세한 빛을 구현하며 풍부한 광량을 일정하게 유지한다.


title: 현대포멕스

text: E시리즈는 안정성과 색 재현성을 바탕으로 외관디자인에서부터 사용자환경(U.I)을 개선했다. 파인더와 죠그다이얼의 기능을 통해 신속한 광량조절이 가능하며 시각적으로 쉽게 감지할 수 있는 과충전경고 LED 램프도 추가했다.


title: 현대포멕스

text: FOMEX G600은 빠른 스피드의 촬영에 적합한 초고속 연사 스트로보이다. 듀레이션 타임이 1/8000 초로 초당 30컷 이상의 사진이 가능하다.


title: 현대포멕스

text: Peri Bounce 시리즈는 사진 및 영상 촬영 시 메인으로 비춰지는 빛을 반사시키거나 빛의 양을 조절해줄 수 있는 촬영 보조용품으로 특히 태양광을 주로 사용하는 야외촬영에서 활용도가 높다. Peri Bounce의 구조는 촬영환경을 개선할 수 있게 고안된 제품으로 알루미늄 소재의 원형프레임으로 제작돼 무게를 경량화했으며 강도를 높여 휘어지거나 부러지는 일이 없는 견고함을 제공한다. 파이프 안에 탄성코드를 삽입해 분실의 염려 없이 손쉽고 빠른 조립과 분해가 가능하다. 또한 해체 시 부피가 최소화돼 캐리어 백에 담을 수 있어 이동과 보관이 쉬워졌으며 디퓨저를 포함한 다양한 색상(FRAME REFLECTOR: 5가지, REFLECTOR: 6가지)의 원단은 촬영 조건에 맞게 선택할 수 있다.


title: 현대포멕스

text: 2017년: IBC (암스테르담)


title: 현대포멕스

text: 2016년: PHOTOKINA (퀼른)


title: 현대포멕스

text: 2016년: IBC (암스테르담)


title: 현대포멕스

text: 2015년: IBC (암스테르담)


title: 현대포멕스

text: 2014년: PHOTOKINA (쾰른)


title: 현대포멕스

text: 2012년: PHOTOKINA (쾰른) NAB SHOW (라스베이거스)


title: 현대포멕스

text: 2010년: PHOTOKINA (쾰른) PHOTONEXT 스튜디오 사진 페어 (동경)


title: 현대포멕스

text: 2009년: PIZ 스튜디오 사진페어 (동경) PHOTO WORLD-Dubai (두바이) PMA (라스베이거스)


title: 현대포멕스

text: 2008년: PHOTOKINA (쾰른)


title: 현대포멕스

text: 2007년: 타오르미나 전시회 (이탈리아) SONIMAG FOTO (바르셀로나) PHOTO SHOW Milano (밀라노) PIE (동경) PMA (라스베이거스)


title: 현대포멕스

text: 2006년: PIE (동경) PHOTOKINA (쾰른)


title: 현대포멕스

text: 2004년: 사진기자재 전시회 (광조우)


title: 현대포멕스

text: 2002년: PHOTOKINA (쾰른)


title: 현대포멕스

text: 2000년: PHOTOKINA (쾰른)


title: 현대포멕스

text: 1998년: PHOTOKINA (쾰른)


title: 현대포멕스

text: 1997년: IPPF (동경) 사진기자재 전시회 (베이징)


title: 현대포멕스

text: 1996년: PMA (라스베이거스)


title: WinSCP

text: WinSCP(Windows Secure CoPy)는 마이크로소프트 윈도용으로 개발된 자유 및 오픈 소스 SFTP, SCP 및 FTP 클라이언트이다. 주요 기능은 로컬 및 원격 컴퓨터 간 보안 파일 전송이다. 그뿐 아니라 WinSCP는 기본적인 파일 관리자와 파일 동기화 기능을 제공한다. 보안 전송의 경우 시큐어 셸 (SSH)을 사용하고 SFTP을 포함한 SCP 프로토콜도 지원한다. CNET 에디터 점수로 5별 만점에 5별을 받았으며 FTP 소프트웨어 인기도 분야에서 2위를 기록하였다.


title: 툴라

text: 툴라(tula)는 다음 뜻이 있다.


title: 신동엽문학관

text: 신동엽문학관은 시인 신동엽의 문학정신을 추억하고 기리기 위해 2013년 5월 3일 개관된 문학관이다.


title: 신동엽문학관

text:
부여읍에서 2004년부터 8개년 연속사업으로 추진해서 2011년 12월에 준공되었으며, 총 사업비 36억 6300 만원이 들었다.
유족은 문학관에 시인의 육필 원고 737 점을 비롯해 편지와 사진, 책 등 모두 2,114 점을 기증했다.


title: 신동엽문학관

text: 충청남도 부여군 부여읍 신동엽길 12 (동남리 501-21), 신동엽 생가 뒷편에 있다.


title: 신동엽문학관

text: 터 2,026 제곱미터에, 지하 1층 120 제곱미터, 지상 1층 679 제곱미터로 건축면적 695 제곱미터, 연면적 800 제곱미터이다. 건축가 승효상이 설계한 전시관은 문학마당, 안마당, 옥상마당으로 만들어져 있고, 부여출신 화가 임옥상의 작품인 시인의 대표시 구절이 새겨진 깃발이 나부끼는 야외마당은 1985년 재건축 복원된 시인 생가 뒷마당과 이어져 있다.


title: 충무여자중학교

text: 충무여자중학교(忠武女子中學校)는 경상남도 통영시 인평동에 있는 공립 중학교이다.


title: 제레미 (가수)

text: 제레미 (Jeremih, 본명: Jeremih Felton, 1987년 7월 17일 ~ )는 미국의 싱어송라이터이다. 대표곡으로 Birthday Sex, 랩퍼 50 센트가 참여한 Down on Me 등이 있다.


title: 베이비 배시

text: 베이비 배쉬(Baby Bash, 본명 Ronnie Ray Bryan, Jr. 1975년 10월 18일 ~ )는 미국의 가수이다.


title: 점성학적 통과

text: 점성학적 통과(占星學的 通過, astrological transits)는 천궁도 점성술에서 미래의 경향과 발전을 예견하기 위해서 사용되는 주요 방법들 가운데 하나이다. (다른 방법으로는 기법에 따라 천궁도를 앞으로 진행시키는 점성학적 진행이 있다.) 그 이름이 내포하고 있는 것처럼, 점성학적 통과는 행성들이 천궁도를 통과 할 때의 그것들의 진행 중인 이동을 해석하는 기법을 수반한다. 그 기법은 특정한 개인의 출생 천궁도를 해석할 목적으로 가장 빈번히 사용되는데, 통과 행성이 그것에 대해서 행해지는 별자리나 하우스의 변화와 각맺음에 각별한 주의를 요한다.


title: 점성학적 통과

text: 특별히 중요한 통과는 행성의 복귀이다. 그것은 통과 행성이 출생 순간에 있었을 때와 하늘의 같은 위치로 복귀할 때 발생한다. 그것은 그 행성이 하늘에서 한 번의 완전한 주기를 마쳤음을 뜻하며, 그 사람의 새로운 주기가 시작됨을 의미한다. 가장 중요한 복귀는 외행성인 목성과 토성의 것이다. 목성의 복귀는 거의 12년 마다 한 차례씩 일어나며, 성장과 발전의 새로운 국면을 알린다. 토성의 복귀는 거의 30년 마다 한 차례씩 일어나며, 반드시 새로운 현실과 책임에 직면하게 되는 노화의 새로운 국면을 알린다.


title: 점성학적 통과

text: 일반적으로, 점성학적 통과는 미래의 경향과 발전을 예언 또는 예측한다고 하는 점성술의 주장인 예언의 점성술이라고 불리는 것의 일부이다. 현대 점성술은 미래의 사건을 직접적으로 예언할 수 있다고 주장하지 않기 때문에, 오늘날 대부분의 점성가들은 "예언"이라는 용어가 다소 부적절하다고 여긴다. 대신에, 미래에 관한 점성학적 형태가 다양한 가능성들 가운데 어느 하나와 상응할 수 있다는 주장이 있다. 사실, 예언된 무엇은 환경의 경향이며 상황에 대한 개인의 반응의 본성이다. 다른 말로 하면, 행성의 진행 및 통과의 이동은 출생 천궁도에서 나타난 잠재력에 호의적이나 비호의적인 환경을 통한 발전의 기회가 제공될 개인의 삶에서의 국면을 나타낸다.


title: 점성학적 통과

text: 게다가, 모든 현대 점성가들은 자유의지의 역할을 강조한다. 그러함은 점성술이 숙명이나 처음부터 결정된 방식을 드러내는 것이 아니라, 오히려 한 개인의 장점과 단점, 재능 그리고 기회를 드러낸다는 주장을 함축한다. 천궁도가 미래를 결정하지는 않지만, 개인이 가능한 진로들 가운데서 설택할 수 있도록 앞에 놓인 그것들을 보여주는 것이다. 현대 점성가들은 행성들의 어떠한 각맺음도 그것으로부터 비롯된 어떤 진로와 이익을 거스를 수 없는 숙명을 야기하지 않으며, 실제적인 사건의 발생은 주로 개인의 선택의 자유에 달려있다고 주장한다. 점성가의 역할은 개인에게 합리적이며 분별 있는 삶의 선택을 가능케 할 수 있는 향상된 능력이 부여될 수 있도록 행성들의 통과와 그것들의 이동에 대한 자기인식을 일깨우도록 하는 것이다. 요컨대, 어떠한 현대 점성가도 실제적인 미래의 사건을 예언하려 들지 말아야 하며, 미래는 계획되어 있고 결정되어 있다는 주장 역시 말아야 한다.


title: 점성학적 통과

text: 반면에, 점성술에 대한 회의론자들은 일반적인 경향과 발전의 막연한 역할을 강조하는 것이 점성가들을 증명할 수 있는 예언을 회피하도록 만든다고 주장한다.


title: 점성학적 통과

text: 통과의 해석은 진행의 해석과 매우 유사하다. 그러나, 일반적으로 진행은 개인의 내면으로부터의 심리적 발전을 수반하는 반면, 통과는 주로 개인의 통제 외의 삶의 환경에서의 발전을 수반한다.


title: 점성학적 통과

text: 통과를 해석할 때 가장 중요한 고려 사항은 출생 천궁도의 형태가 언제나 통과 천궁도들의 가치를 결정한다는 것이다. 그러므로, 예를 들어, 출생 천궁도에서 만일 태양과 목성이 어려운 각을 맺고 있다면, 통과하는 목성과 출생 태양 사이에 긍정적이거나 용이한 각을 맺고 있다고 해도 그러한 만큼의 이득은 기대할 수 없을 것이다. 또한, 출생 천궁도에서 행성들이 각을 맺고 있지 않다면, 대개 통과 행성의 각을 맺음도 그것으로 인한 효과를 갖기 어렵다. 요컨대, 사람들은 모두 각자의 출생 천궁도의 형태에 따르는 잠재력을 지니고 있으며, 행성의 진행과 통과의 이동은 출생 천궁도의 잠재력이 발전할 기회를 부여하게 될 것이다.


title: 점성학적 통과

text: 개인적 행성인 태양과 달, 수성, 금성, 그리고 화성은 황도대를 지나는 속도가 비교적 빠르기 때문에, 일반적으로 그것들의 통과에 있어서는 그러한 만큼 중요성이 부여되지 않는다. 보다 늦게 이동하는 행성들인 목성과 토성, 해왕성, 천왕성 그리고 명왕성의 통과가 더 강력하며 주목되는데, 특히, 그것들이 개인적 행성이나 모서리와 만날 때 그러하다.


title: 점성학적 통과

text: 통과 행성의 주요 의미는 출생 차트에서 그것들이 각을 이루고 있을 때에 나타난다. 일반적으로, 통과의 각은 출생 행성의 양옆으로 1도씩의 범위로 제한된다. 다음은 통과의 각의 효과에 대한 간략한 설명이다.


title: 점성학적 통과

text:
(태양과 달을 포함하는) 내행성의 통과는 그것들이 짧은 주기를 갖기 때문에 점성가들에 의해 일반적으로 주된 중요성이 있다고 여겨지지 않는다. 그러한 통과는 너무나 빈번하게 일어나며 빨리 지나가므로, 대부분의 점성가들은 지속적으로 그것들을 설정해 놓지 않는다. 다음은 그것들의 주요 특징들이다.
외행성의 통과는 그것들의 효과가 수 년동안 지속되기 때문에 점성가들에 의해서 가장 중요한 것으로 여겨진다. 다음은 그것들의 주요 특징들이다.
행성의 역행 운동은 지구가 보다 늦게 움직이는 외행성을 지나칠 때나 보다 빠른 내행성이 지구를 지나칠 때 겉보기에 하늘을 반대로 지나는 것처럼 보이는 그것의 이동이다. 외행성은 40% 이상의 시간을 역행한다. 점성술에서 전통적으로, 그러한 반대로의 이동은 그것이 본래의 운동(또는 알려진 대로의 순행 운동) 규칙을 어기고 있으므로, 불운하거나 불길하다고 여겨졌다.


title: 점성학적 통과

text: 대부분의 현대 점성가들은 행성의 역행 운동을 유해하며, 시련과 곤경을 나타낸다고 여긴다. 예를 들어, 일반적으로 수성의 역행은 우편이나 전자우편이 잘못 전달 되는 것과 말의 오해와 같은 의사소통의 어려움과 여행의 지연과 무산을 나타낸다고 여겨진다. 그러나 몇몇 점성가들은 순행에서 역행으로의 변화가 무엇을 자동적으로 억제시키며 제한한다고 (급작스럽게 반대로 전향 시킨다고) 생각치 않는다. 그들에 의해서는 오히려 이동 방향의 변화는 단지 어떤 사람의 삶의 어느 부분에 대한 조정에 있어서의 변화를 나타낸다고 여겨진다.


title: 점성학적 통과

text: 출생 천궁도에서 통과하는 행성은 특정 부분을 지난 후에 역행으로 다시 같은 곳을 지나고 순행 때에 세 번째로 또 같은 곳을 지날 수도 있다. 그러함은 그 사람의 삶에 장기간의 변화를 야기한다.


title: 점성학적 통과

text: 점성술에서 행성의 복귀(復歸, returns)는 그것이 한 사람의 출생 때의 정확한 위치로 되돌아 오는 때이다. 그것은 상징적으로 한 사람의 살에서 그것이 새로운 주기를 시장하고 있다는 뜻이다. 복귀는 태양과 달에도 적용되는데, 특히 태양의 복귀는 그것이 한 사람의 본래의 생일과 같은 황도대 상의 위치로 복귀하는 날을 나타내내기 때문에, 점성가는 한 사람의 생일을 기술적으로 "태양의 복귀"라고 불러야 한다. 가장 중요한 복귀는 외행성들인 목성과 토성 그리고 천왕성의 것이다. (행성이 복귀까지의 궤도에서 절반에 달했을 때인) 절반복귀도 중요한데, 특히 천왕성의 경우, 많은 사람들이 84년이 걸리는 그것의 완전한 복귀가 가져오는 완전한 이득을 보거나 누릴 수 있을 만큼 오래 살 수는 없기 때문이다.


title: 점성학적 통과

text: 목성의 복귀는 12년 마다 한 번씩 일어나며, 인생에서 성장과 발전의 새로운 국면을 나타낸다. 만 12세 경의 목성의 첫 번째 복귀는 사춘기로의 이동과 관계되며, 만 24세 경의 두 번째 복귀는 어른 세계로의 첫 번째 실제적인 이동과 관계된다. 일반적으로 목성이 복귀하는 해는 상을 타고 보상을 받기에 좋다. 작가들은 종종 이 해에 첫 착품을 출판하며 운동선수들은 첫 번째의 중요한 목표를 달성한다. 종종 외국 여행과 대학 교육이 나타난다. 목성의 복귀는 어떤 일을 단호하게 추진하기에 이상적인 기간이며, 일반적으로 이 기간에 그 동안의 노고는 충분히 보상될 것이다.


title: 점성학적 통과

text: 토성의 복귀는 거의 30년 마다 한번씩 일어나며 반드시 새로운 현실과 책임에 직면하게 될 노화의 한 국면을 나타낸다. 첫 번째 토성의 복귀는 만 30세 경에 나타나며 처음으로 실제적인 책임감이 느껴지는 때로 여겨진다. 많은 사람들이 이 기간에 어쩌면 결혼이나 가정을 꾸리기 시작하는 것 또는 집을 사는 것과 같은 진지한 약속을 맺게 될 것이다. 많은 사람들이 실패해 왔고 끝낼 때가 되었음을 실감하는 관계를 평가하는 때이기도 하다. 일에 있어서, 많은 사람들이 그들의 여태까지의 경력을 재평가하며 그 과정에 대한 의문을 갖게 될 것이다. 당분간 보수를 덜 받더라도 진로를 바꾸고 재교육을 받기에 좋은 때가 될 수 있다.


title: 점성학적 통과

text: 두 번째 토성 복귀는 만 59세 경에 나타나며 사람들이 삶의 다음 국면을 재평가하는 때로 여겨진다. 많은 사람들이 상근의 직장으로부터 은퇴를 고려하며, 직업과 자녀로 인해 소흘히 해오고 있는 관심사를 발전시키기를 희망한다. 이 때에는 건설적이며 실적적인 태도를 갖는 것이 중요하며, 대대수의 사람들이 건강한 생애가 아직 많이 남아 있으므로, 스스로를 그저 '퇴물'로 여기지 말아야 한다. 토성의 복귀는 종종 어려운 도전적인 시기이지만, 그들이 현명하게 그 기간을 보낸다면, 내린 결정과 일어난 변화는 변화는 일반적으로 장기적으로 훌륭한 계획이 될 것이다.


title: 점성학적 통과

text: 천왕성은 약 84년에 걸쳐서 완전한 복귀를 끝마친다. 그러나, 만으로 약 43세 때인 그것의 여정에서 절반의 국면에 접어들었을 때,그것의 가장 중요한 영향력들 가운데 하나가 나타난다. 천왕성의 절반복귀는 '삶의 절반의 중대 국면'에 있는 많은 사람들에게 해당되는 것에 기원이 있다. 특히 여성은 자녀가 성장해서 집을 떠나게 되면 삶이 그녀를 지나쳤다고 느낄 수도 있다. 이 기간에, 많은 여성들은 폐경전 객년기를 시작하며, 많은 남성들이 남성 객년기를 경험한다. 우발적인 연애 유희나 불륜으로 인해 영구하고 성공적인것 같은 오랜 관계가 동요될 수도 있거나 방해될 수도 있다. 천왕성의 절반복귀는 스트레스 긴장이 많을 수도 있지만, 열정을 돋굴 수도 있다. 수년간 굳어져 온 일상적인 생활 방식을 타파하고 새로운 관심사를 발전시키기에 이상적인 시간이다.


title: 점성학적 통과

text: 천왕성의 완전한 복귀에는 약 84년이 걸리며, 그 사람이 충분히 합리적으로 그것과 어울린다면, 그것은 삶의 새롭고 의욕적인 관심사를 알려줄 수 있다. 예를 들면, 창조적인 많은 사람들이 만 84세 이후에 훌륭한 작품을 완성했는데, 베르디는 오페라 팔스타프를 완성했고, 피카소는 삶의 말년에 가장 호평의 작품들을 그려냈다.


title: 성재기 (1933년)

text: 성재기(成在基, 1933년 12월 8일 ~ )은 대한민국의 의학자, 대학 교수, 해부학자, 수의사이다.


title: 성재기 (1933년)

text: 그는 1958년 서울대학교 수의학과 조교가 되었고, 이후 서울대학교 농과대학 수의학과 부교수, 1976년 수의과대학 부교수, 1978년 수의과대학 교수로 봉직하였다. 본관은 창녕(昌寧)이고 호는 소암(素岩)이다. 경상북도 영주 출신이다.


title: 성재기 (1933년)

text: 영주군 이산면 석포리 출신으로 영주농업고등학교를 졸업하고 서울대에 진학했다. 1957년 서울대학교 수의과대학 수의학과를 학사 학위하였다. 바로 서울대 대학원에 진학, 1958년 12월부터 서울대학교 수의과대학 수의학과 조교로 있으면서 대학원을 다녔다. 1961년 서울대 대학원에서 수의학 석사를 받았으며 1969년 박사과정에 진학, 1973년 2월 26일 서울대 대학원에서 수의학 박사학위를 받았다.


title: 성재기 (1933년)

text: 그뒤 서울대학교 수의과대학 강사가 되었으며 1965년 3월 서울대학교 농과대학 수의학과 전임강사가 되었고 한 달 후 1965년 4월 29일 서울대학교 경과대학(慶科大學) 수의학과 조교수로 임용되었다. 1973년 서울대 농과대학 수의학과 부교수, 1976년 3월 서울대학교 수의학과가 다시 부활하자 수의학과 부교수가 되고, 1978년 수의과대학 교수가 되었다. 대한수의학회 회원, 한국임상수의학회 회원이 되었으며 1998년 서울대학교 수의학과 명예교수가 되었다. 2012년에는 서울대학교 수의과대학 발전후원위원회 위원이 되었다.


title: 성재기 (1933년)

text: 2010년 1월에는 한국임상수의학회 고문에 위촉되었다.


title: 프래깅

text: 프래깅()이란 군대에서 본인의 지휘계통이나 같은 부대의 구성원을 죽이거나 죽게 되는 상황으로 몰아넣는 행위, 특히 상관 살해 행위를 가리키는 미국 군대 은어이다. "fragging"이라는 용어는 세열수류탄(fragmentation grenade)을 가리키는 은어 "frag"에서 파생된 단어로, 베트남 전쟁 당시 사병들이 장교의 막사에 수류탄을 투척하여 살해한 데서 비롯되었다.


title: 벤자민 프랭클린 버틀러

text: 벤자민 프랭클린 버틀러(Benjamin Franklin Butler, 1818년 11월 5일 - 1893년 1월 11일)는 미국의 변호사, 정치인이며, 매사추세츠주에서 선출된 미국 하원 의원이며, 이후 제33대 매사추세츠 주지사를 역임했다. 버틀러는 앤드류 존슨 대통령의 탄핵에도 두드러진 활약을 한 사람이었다. 남북 전쟁 때는 소장으로 북군에 복무를 했다. ‘콘트라밴드’로서 노예에 대한 정책, 점령한 뉴올리언스의 통치, 버뮤다 헌드레드 방면 작전에서의 무능한 리더십 및 피셔 요새에서 보여준 어리석음으로 인해 전쟁에 참가한 장군, 정치인들 중에서도 가장 논란이 많은 사람으로 자리매김 했다. 전후 몇 년 동안 남부의 백인들로부터 비난을 받았으며, ‘짐승 버틀러’라는 별명까지 붙여졌다.


title: 벤자민 프랭클린 버틀러

text: 버틀러는 뉴햄프셔주 디어필드에서 미영 전쟁 때(뉴올리언스 전투) 앤드루 잭슨 휘하의 존 버틀러 대위의 아들로 태어났다. 그의 이름은 미국 건국의 아버지인 벤자민 프랭클린의 이름을 따서 지었다. 아버지의 사후 어머니인 샬롯 엘리슨 버틀러는 매사추세츠 주 로웰에서 하숙집을 운영했다. 메인의 워터빌 칼리지(현재 콜비 대학교)에서 공부를 했고, 1838년에 졸업했다. 1840년에는 매사추세츠 법정 변호사로 인정을 받아, 로웰에서 법률 실무를 시작하였으며, 곧 특히 형법 사건의 변호사로 두각을 나타냈다. 1844년 5월 16일에 연극 무대 배우이자, 이즈라엘 힐드레스 박사의 딸인 사라 힐드레스와 결혼했다. 부부는 자녀 넷을 낳았고, 큰 아들 폴 (1845–1850), 밸런치(Blanche, 1847), 폴 (1852) 그리고 벤 이즈라엘(1855)이었다. 딸 밸런치는 남북 전쟁에서 북군에 종군한 미시시피 주 상원 의원 애델버트 에임스와 결혼했다.


title: 벤자민 프랭클린 버틀러

text: 버틀러는 민주당원으로 정계에 들어가 먼저 로웰에서 노동자의 하루 10시간 노동을 정하는 법률을 옹호하여 활발한 선거 운동으로 대중들의 주목을 받았다. 1853년에 매사추세츠 주 하원 의원이 되어, 1859년에는 상원 의원, 1848년에서 1860년은 민주당 전당 대회의 대의원을 역임했다. 사우스캐롤라이나 찰스턴에서 개최된 1860년 민주당 전당 대회에서는 제퍼슨 데이비스 대통령 후보 지명을 옹호(57번째 투표에서 표를 넣고 계속)하였고, 스티븐 더글라스에 반대한 다음 선거 운동에서는 존 C. 브레킨리지를 지지했다. 남북 전쟁 이전의 군 경력은 1839년 매사추세츠 민병대 소위 보로 시작하여, 1855년에는 민병대의 준장으로 승진했다. 이 계급은 정치적 입지에 밀접하게 관련되어 있었으며, 다가올 분쟁에 대비한 실질적인 군대 경험은 거의 없었다.


title: 나이젤 앳킨스

text: 나이젤 하워드 앳킨스(Nigel Howard Adkins, 1965년 3월 11일 ~ )은 잉글랜드의 축구 감독이다. 과거에 선수로도 활동했었다. 2010년부터 2013년 3월까지 사우샘프턴 FC의 감독으로 활동하였다. 그는 사우샘프턴 시절 3부 리그에 있던 팀을 2시즌만에 1부 리그로 승격시켰다. 2013년 3월 사우샘프턴에서 성적 부진으로 경질되었다 현재는 헐 시티의 감독으로 활동 중이다


title: MJ플렉스

text: MJ플렉스는 대한민국 종합 HR(human resources)회사다. 1996년 10월, PC통신을 통한 방송분야 채용정보 제공사업을 시작으로 2000년도 7월에 인터넷서비스인 매스컴 전문 취업포털 미디어잡을 오픈하였다. 그 이후로 디자인 전문 취업포털 디자이너잡과 돌보미 전문 취업포털 돌보미닷컴 등을 운영하고 있다. 오프라인 사업으로는 인재파견, 헨드헌팅, 취업컨설팅, 홍보대행업, 웹에이전시 사업을 운영하고 있다.


title: MJ플렉스

text:
(주)MJ플렉스는 1996년 10월, PC통신에서 '방송 취업정보'로 출발하였다. 그 이후로 2000년도 7월에 인터넷서비스인 미디어잡을 오픈하여 전문 취업포털 시장에 진입하였다. 현재는 미디어잡 외에도 디자이너잡, 돌보미닷컴 등 전문 취업포털을 개발 및 운영하고 있다.
이 외에도 한국콘텐츠진흥원, 한국언론인연합회, 미디어오늘, PD저널, 한국캐릭터협회, 커리어, 서울영상고등학교, 동아방송예술대학, 서울모드패션전문학교 등 각 기관/협회, 학교, 공기관, 관련 사업기관 등과 전략적 제휴를 맺으며 사업을 운영하고 있다.
(주)MJ플렉스는 전문 취업컨설턴트 및 잡매니저가 배속되어 사업이 운영이 운영되고 있다. 취업컨설턴트 및 잡매니저를 통해 업계 구직자들의 취업컨설팅을 진행하며 구직상담, 이력서/자기소개서 첨삭, 취업매칭 등 취업지원 서비스 를 진행하고 있다. 또한 PD, 아나운서, 기자, 광고기획, 패션디자이너 등 각 분야 주요 현업인을 통한 취업특강 및 인사담당자 취업설명회 등을 개최하고 있다. 2012년 4월에는 연세대학교 100주년기념관에서 '매스컴 채용동향 및 취업설명회'를 개최하여 1200여명의 구직자들이 참석하여 호응을 얻었다.주요 매스컴 채용동향 및 취업설명회”


title: 알프스 전기

text: 알프스 전기 주식회사(ALPS ELECTRIC CO., LTD)는 전자부품, 음향기기등을 제조판매하는 일본의 다국적기업이다.


title: 가지모토 다카오

text: 가지모토 다카오(, 1935년 4월 8일 ~ 2006년 9월 23일)는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자, 야구 해설가·평론가이다.


title: 가지모토 다카오

text: 선수 시절 ‘카지’() 혹은 ‘카지 상’() ‘카지 양’() 등 다수의 애칭을 가졌으며 동생은 전 프로 야구 선수인 가지모토 야스오이다.


title: 가지모토 다카오

text: 기후현 다지미 시에서 태어나 본가는 다지미 시에 소재하고 있는 ‘가지모토 미싱 상사’ 였는데 가지모토가 중학생일 때 아버지를 여의고 어머니가 혼자서 아이를 기르고 집안일을 처리하기도 했다. 기후 현립 다지미 공업고등학교에서는 하계 기후 현 대회에서 노히트 노런을 기록하는 등 우승에 기여하였고 인접 지역인 미에현과의 2차 예선인 ‘산기 대회’에서 팀은 패하여 고시엔 대회 출전은 놓쳤다. 한큐 브레이브스, 주니치 드래건스, 요미우리 자이언츠 등 프로 3개 구단이 입단 교섭을 해왔는데 한큐가 계약금 50만, 주니치는 120만, 마지막에 요미우리는 200만 엔의 계약금을 제시했다. 결국 1954년에 한큐에 입단했는데 한큐로 결정한 이유는 “비싼 돈을 받고 형편없으면 면목이 없다. 그렇다면 가장 싼 곳으로 가라”라는 어머니의 생각에 의한 것이었다.


title: 가지모토 다카오

text: 고졸 출신의 기대주로서 입단 1년차인 1954년에는 니시무라 마사오 감독으로부터 개막전 선발 투수로 낙점돼 개막전에서 승리 투수가 됐고 구연까지 12승을 올리는 등 팬 투표에서도 1위로 선정되기도 했다. 같은 해 55경기에 등판하여 20승(12패)을 남겼지만 신인왕 경쟁에서 다쿠와 모토지(난카이 호크스)에게 양보했다. 신인으로서 20승을 올리는 활약에도 불구하고 신인왕에 선정되지 못한 사례는 현재까지도 가지모토가 유일하다. 스포츠 신문에서는 ‘5000엔 에이스’라고 불렸지만 실제 월급은 2만 엔이었다. 가지모토 본인은 “그 해 8월부터 갑자기 급여가 배액이 됐다”라고 회고했지만 이것은 신문 기사에 의해 이름이 알려지게 된 것에 대한 립서비스였다.


title: 가지모토 다카오

text: 1956년에는 시즌 28승을 기록했지만 다이에이 스타스의 미우라 마사요시(29승)에 방해를 받아 최다승을 놓쳤다. 이듬해 1957년에도 24승과 2년 연속 20승, 1960년에도 21승을 올리는 등 한큐의 ‘회색의 시대’의 일원으로서 활약했다.


title: 가지모토 다카오

text: 1957년 7월 23일의 난카이전에서 달성한 공식전 9연속 탈삼진은 현재도 일본 프로 야구의 신기록으로 남아있는데 이 때 첫 번째가 투수인 미나가와 무쓰오였다. 처음에는 “평소보다 조금 삼진이 많았다”정도로 생각했지만 9번째 타자를 삼진으로 처리했을 때에 포수 야마시타 다케시로부터 “가지모토, 이거 신기록이야”라는 말을 듣고 갑자기 기록을 의식하게 됐다고 한다. 10번째의 타자는 다시 투수인 미나가와(미나가와도 호투하고 있었기 때문에 대타를 내보내지 않았다)였지만 조심성없게 스트라이크를 한 것이 방망이에 맞아서 중견수 플라이가 되는 바람에 기록이 끊어졌다. 가지모토는 나중에 “혹시 미나가와에게 다시 삼진했다면 20은 가지 않았을까”라고 말했다.


title: 가지모토 다카오

text: 1959년 6월 12일의 경기에서 9회 2사까지 무안타로 처리하였지만 마지막 타자에게 안타를 맞고 노히트 노런을 놓쳤다. 나중에 입단한 요네다 데쓰야와 함께 ‘요네카지 시대’()라고 불리며 B클래스가 많았던 쇼와 30년대의 한큐를 지탱하였지만 두 사람 모두 연간 50경기 전후의 등판 횟수를 보유하는 등 이 터프한 성격이 팀의 지주가 됐다. 1967년에는 팜볼을 익혀 시즌 15승을 올리는 등 염원이던 팀의 첫 우승에 기여했고 같은 해 통산 200승을 달성했다. 1973년에는 현역에서 은퇴, 20년 동안 통산 254승 255패를 기록하면서 200승 이상을 기록한 투수 중에서 유일하게 패전 수가 승수를 넘었다. 어떤 때는 빈약한 타선을 지원하기 위해 3번 타자로서 출전한 것 외에도 1루수로서 경기에 출전한 적도 있었다. 또, 1966년에는 시즌 15연패라는 불명예스런 기록을 남긴 결과 하세가와 료헤이에 이어 200승보다 먼저 200패를 기록한 역대 두 번째 투수가 됐다(그 후에는 히가시오 오사무도 기록하였음).


title: 가지모토 다카오

text: 1972년 4월 14일 도에이 플라이어스전에서는 공인 야구 규칙 8.04에 규정된 이른바 20초 룰 에 의거해 2루심인 쓰유자키 모토야로부터 볼 판정을 받았다. 쓰유자키는 스톱워치로 시간을 측정하고 있었기에 이의의 여지가 없었다. 가지모토는 일본 프로 야구 공식전에서 투구 지연 행위로 이 규정의 적용을 받은 최초의 투수가 됐다.


title: 가지모토 다카오

text: 1973년 시즌 끝으로 현역에서 은퇴했다.


title: 가지모토 다카오

text: 1974년부터 1978년, 1981년부터 1985년까지 한큐 투수 코치 겸 수석 코치, 1979년부터 1980년까지 한큐 감독을 역임했다. 1986년부터 1988년까지 한큐 구단조사부장을 맡았고 1989년부터 1993년까지 오릭스 2군 투수 코치, 1998년부터 1999년까지 주니치 드래건스 2군 투수 코치를 역임하는 등 지도자로서도 높은 평가를 받았다. 감독에서 물러난 바로 다음 해에 같은 팀의 코치로 들어간 사례는 일본 프로 야구 사상 극히 드문 경우이다. 1984년에는 우에다 도시하루 감독의 건강 문제에 의한 요양 조치에 따라 몇 시합에 불과했지만 감독 대행을 맡은 적도 있었다. 현장을 떠난 이후에는 데일리 스포츠 야구 평론가, J SPORTS, 라디오 간사이의 야구 해설위원으로서 활동했다. 동생 가지모토 야스오도 역시 한큐의 투수로서 활약하여 통산 3승 2패의 성적을 남겼는데 이 중 1승은 형제로서 릴레이를 펼친 경기였다.


title: 가지모토 다카오

text: 2006년 9월 23일 오전 6시 26분에 호흡곤란 증세로 고베 시내의 한 병원에서 향년 71세의 나이로 사망했고 이듬해 2007년에는 일본 야구 명예의 전당 헌액자로 선정되었다.


title: 가지모토 다카오

text: 같은 시대의 투수들 대다수가 힘으로 던지는 형태의 폼으로 던지고 있는데에 반해 장신임에도 불구하고 스리쿼터 느낌의 점잖은 폼에서 나오는 강속구를 특징으로 하고 있다. 느긋하게 전신을 크게 사용하는 폼은 같은 시절에 활약했던 투수이자 인기가 많았던 가네다 마사이치를 표본으로 삼았다고 말한다. 그러나 가지모토 본인의 말에 의하면 “가네다 선수의 독특한 전신 사용법은 그 선수 밖에 할 수 없는 것이며 끝내 그의 것을 따라할 수가 없었다”라고 말했다.


title: 이열희

text: 이열희의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 이열희 (1924년)

text: 이열희(李烈熙, 1924년 12월 18일 - 2012년 8월 9일)는 대한민국의 의학 교육자, 치과 의사, 구강 성형외과 의사, 대학 교수 및 예비역 대한민국 육군 대위이자 경북대학교 치의과대학 창립 멤버의 한 사람이며, 치과, 악안면외과(악안면성형외과) 전문의였다. 경북대학교 의과 대학의 치의학과 과장이자, 경북대학교 치의과대학 초대 학장이었다. 1962년 11월 대한악안면성형재건외과학회(大韓顎顔面成形再建外科學會)의 창립 멤버의 한 사람이기도 하다. 6.25 전쟁 당시에는 군의관으로 참전했고, 1950년대부터 치과대학 부설의 필요성을 주장하여 1979년 경북대학교에 치의과대학을 별도로 설치하고, 이후 치과대학이 의과대학에서 분리, 단설되는 계기를 마련하였다.


title: 이열희 (1924년)

text: 1977년 5월 대한악안면성형외과학회 명예회장에 추대되었고, 대한치과의사협회 회원, 대한치과의학협회 경상북도 지회장, 경북대학교 의과대학 교수, 경북대학교 치과대학 치의학과 교수, 경북대학교 치과대 학장, 경북치과의사회 회장 등을 역임했다. 시인 이상화, 독립운동가 이상정, 역사학자 겸 스포츠인 이상백의 5촌 조카였다. 일제 강점기 당시 도지사를 지낸 박중양은 그의 처조부가 된다. 본관은 경주(慶州)이고 호는 백산(白山)이다. 천주교 영세명은 토마이다. 대구광역시 출신.


title: 이열희 (1924년)

text: 1924년 12월 18일 대구부 성내3동(대구광역시 중구 서성로 1가)에서 이상무의 아들로 태어났다. 할아버지 소남 이일우는 사업가였고, 독립운동가 이상정, 빼앗긴 들에도 봄은 오는가로 유명한 시인 이상화, 역사학자 겸 스포츠인 이상백은 그의 아버지 이상무의 사촌 형제들이었다.


title: 이열희 (1924년)

text: 그의 증조부 이동진과 할아버지 소남 이일우는 구한말~일제시대의 사업가로 우현서루를 건립하여 학생들을 가르쳤다. 고모부 윤홍열은 미군정기 때 남조선과도입법위원회 의원을 역임했으며, 5.16 군사 정변에 참여한 군인 출신 사학자 박창암의 처 이겸희는 그와 6촌간이었다. 고모 이숙경의 며느리는 1945년 8.15 광복 후 초대 경북 대구시장을 지낸 허억의 딸이었다.


title: 이열희 (1924년)

text: 1954년 소아과의사이자 내과의사였던 박부남과 결혼했는데, 그는 구한 말, 일제 강점기에 도지사를 지낸 해악 박중양의 손녀이며, 상주,청도군수 등을 지낸 박문웅의 차녀였다.


title: 이열희 (1924년)

text: 1946년 서울대학교 치과대학 치의학과를 졸업하고 모교인 서울대 치과대학 조교가 되었으며, 1947년 대구의학전문학교 치과학교실 조교가 되었다. 그해 3월 다시 경북대학교 의과대학에 입학했다. 이후 육군병원의 외과, 치과 의사로 근무하였다. 육군병원에 근무할 당시 구강외과를 설립하고 60년대초 구강외과내에 악안면 성형외과를 신설하였다. 구강외과를 전공한 그는 구강성형 분야의 완전한 의술확립을 위해 다시 경북대의대에 입학, 다시 경북대학교 의과대학을 다녔다. 경북대 의대 재학 중에는 외과전문의 자격증을 취득하였다. 그 뒤 경북대학교 의과대학원에서 의학석사와 의학박사 학위를 받았다.


title: 이열희 (1924년)

text: 이후 그는 1961년 6월까지 서울대학교 의과대학 치의과의 전임강사로 활동했다.


title: 이열희 (1924년)

text: 1950년 군의관이 되어 전방에 배속되었다가 1950년 6·25 전쟁이 발생하자 군의관으로 종군하였으며, 1952년 육군 제1병원으로 발령되었다. 당시 육군 대위였던 그는 바로 제1병원 구강외과 과장으로 임명되었다.


title: 이열희 (1924년)

text: 미국 제25육군병원에서 하버드 대학 출신인 치과전문의 마틴 D. 해치(Martin D. Hatch) 박사의 지도 하에 악안면 성형외과를 수학하였다. 이후 그는 육군 제1병원에 근무하였으며, 제1병원 재직 중 악안면성형 및 구강외과를 창설했다. 당시엔 전쟁 당시 발생한 부상이나 상처 등으로 턱, 안면 등에 변형이 생긴 환자들이 있었다. 그의 성실성을 높이 평가한 마틴 D. 해치는 한국을 떠나기 전 그에게 수술할 때 사용했던 소수술기구와 성형외과학서적 5권을 그에게 특별히 선물해주기도 했다. 이후 그는 1953년 경북대학교 의과 대학 치의학과를 졸업하였다.


title: 이열희 (1924년)

text: 1954년 군의관으로 재직 중 최영보 중령(국군제1병원 외과부장겸 수련부장), 오상근 대위(국군제1병원 정형외과 과장), 허경발 대위(주한미군의무관실 연락장교) 등의 주선과 도움으로 미국으로 유학, 한국의 치과 군의관 신분으로 미국 하버드 대학의 성형외과 수련 과정을 이수하고 귀국하였다.


title: 이열희 (1924년)

text: 1956년 경북대학교 의과 대학 치의학과 전임강사가 되고, 그해 동 대학 조교수가 되었다. 1956년 4월 경북대 의과대학에 치의학과가 신설되자 동년 8월에 이열희는 조교수에서 경북대 치의학과 학과장으로 부임하였다. 그러나 예산 부족을 이유로 치의학과는 1957년 3월 폐지됐다.


title: 이열희 (1924년)

text: 1957년 경북대 의대에 발을 디딘 그는 당시 치과의사 부족으로 불법 치과의료 행위가 극성을 부리자 치과대 설립을 서두르게 되었다. 그는 인근 국가의 인구 대비 치과의사수를 파악, 직접 보건사회부와 교육부 등을 찾아 치과대 설립의 당위성을 주장하였다. 그뒤 1973년 전국 7개 지방국립대에 치의예과 설립 허가를 얻어내고 79년에는 치과대로의 독립을 이뤄냈다.


title: 이열희 (1924년)

text: 경북대 재직 초기 당시 그는 "치과대 설립을 허가해 주고는 예산을 제때 배정해주지 않아 교실없이 신입생을 모집, 강의실을 구하기 위해 우왕좌왕했던 일이 가장 기억에 남는다"고 한다. 1957년부터 문교부를 상대로 치과 관련 대학의 별도 단설을 주장, 설득한 끝에 1979년 경북대학교 치과 대학외 7개 대학교의 치과대학을 시범으로 설립하여 성과가 나타나자 각 대학의 치과대학 별도 설치를 허가받았다.


title: 이열희 (1924년)

text: 1961년 6월 6일 전임강사에서 조교수로 승진하여 경북대학교로 정식 발령, 경북대 치의학과 조교수에 임명되었다. 1962년 11월 오재인(吳在仁), 정순경(鄭淳慶), 국군통합병원 의무과장 최형곤 대령 등과 함께 대한악안면성형재건외과학회의 창립에 참여하였고, 1972년부터 1976년 11월까지는 대한악안면성형외과학회 제3대 회장을 역임했다. 동시에 그는 무의촌대책위원회 치과분과 회장을 맡으며, 병원, 의료시설이 없는 무의촌의 치과 진료 봉사에도 참여하였다.


title: 이열희 (1924년)

text: 1963년 치과의학회 경상북도지회장에 선출되었다. 1963년 8월 1일 경북대학교 의과대학 조교수로 재직 중, 논문 "인태아(人胎兒) 소화기계의 점액선에 대한 발생학적 급조직 화확적연구"를 제출하고 의학박사학위를 받았다. 1965년 3월 3일 경북대 의대 부교수로 승진하였다. 1967년 10월 대한구강악안면외과협회 제9차 정기총회 및 학술대회에서 부회장에 선출되어 1969년 10월 17일까지 재임했다. 치과전문의가 부족하다는 것을 인식한 그는 경북대 의과대학에 치의학과 재설치를 꾸준히 청원하게 됐다.


title: 이열희 (1924년)

text: 치과의사가 부족하여 무허가 불법 치과의료 시술이 나타나고 부작용이 증가하자 그는 각 의과대학 내 치과 설치 증설과 치과대학 설립의 필요성을 역설하였다. 그는 외국의 인구 대비 치과의사 수를 확인하고 정부에 치과의사 양성이 필요함을 꾸준히 설득했다. 1973년 전국 7개 지방 국립대에 치의학과, 치의예과 설립 허가를 얻어냈다.


title: 이열희 (1924년)

text: 1972년부터 4년간 대한구강안면성형외과학회 회장에 선출되었다. 1974년 3월 경북대학교 의과대학 치의학부 교수가 되고 이후 대구시 치과의사회 회원이기도 했다. 1974년 3월 경북대 의대 치의학과장이 되었다. 1977년 5월 대한악안면성형외과학회 명예회장에 추대되었고, 대한치과의사협회 회원, 대한치과의학회 경상북도지회장 등을 역임했다.


title: 이열희 (1924년)

text: 1979년 3월 경북대학교 의과대학 치과가 단과 대학으로 승격, 치의과대학이 의과대학에서 분리 신설되자, 그는 경북대 치의과대학 초대 학장으로 취임하였다. 1981년 3월 경북대학교 치과대학 제2대 학장이 되었으나 그 해 9월을 기하여 물러났다. 이후 [경북대학교]] 치과대학 치의학과 평교수로 재직하며 경북치과의사회 회장 등을 역임했다. 이후 개인의로 개업하여 이열희 의원 원장을 맡기도 했다. 1980년 9월 대한군진의학협회 명예회원에 위촉되고, 1981년 정년 퇴임과 동시에 경북대학교 치과대학 명예교수에 선임되었다. 1983년 3월 FICO학위를 취득하였다.


title: 이열희 (1924년)

text: 경북대학교 치과대학 구강안면외과학 교실 명예교수로 활동했고, 그밖에 대한치과의사회 경북도회장, 대한악안면성형외과 부회장, 대한구강외과학회 부회장, 대한성형외과학회 이사, 무의촌대책위 치과회장, 대한악안면성형외과학회장 등을 역임하였다.


title: 이열희 (1924년)

text: 만년에는 서울특별시 서초구 잠원동에 살다가 2012년 8월 9일 새벽 4시 경기도 고양시 일산구 대화동의 장성 건영아파트 304동 304호 자택에서 사망했다. 빈소는 경기도 고양시 일산구 국민건강보험공단 일산병원 장례식장 5호에 마련됐으며 발인은 지난 11일 진행됐다. 장지는 대구광역시 달성군 화원읍 본리리 산9번지에 안장되었다.


title: 이열희 (1924년)

text: 경북치대 초대 및 제2대 학장을 역임하며 경북치대 설립과 구강악안면외과학교실의 발전에 공헌하였다. 치과의사들 사이에선 여전히 악안면 성형외과의 권위자로 불리고 있다는 평도 있다. '지방 국립대 7곳 치대 설립 '산파역''이라는 평가도 있다.


title: 이열희 (1924년)

text: 독립운동가인 이상정, 사학자 겸 스포츠인 이상백, 시인 이상화는 그의 작은할아버지 이시우의 아들들이었다. 고모부 윤홍열은 미군정기 당시 남조선과도입법위원회 위원을 역임하였다. 또한 육군 준장 출신 민족 사학자 박창암의 처 이겸희는 그의 6촌 누이였다.그의 큰아버지 이상악의 딸은 육당 최남선의 아들과 결혼하여 사돈을 맺었다. 이 인연으로 이상악의 조카이자 이열희의 사촌인 이합희는 육당 최남선이 만든 문예지 '소년'의 출판사인 동명사에서 장기간 부사장직을 맡는다.


title: 이열희 (1924년)

text: 그의 고모부는 남조선과도입법위원회 의원과 대구시보사 사장을 지낸 윤홍열로, 바로 충청남도 공주 규수인 서순애 여사를 상화와 중매한 장본인이다. 윤홍열의 딸 윤덕주는 서정귀 전 호남정유사장과 결혼, 대한체육회 부회장을 지냈다.


title: 델 스트릭

text: 델 스트릭() 혹은 델 스트릭 5()는 델 에서 제작한 안드로이드 패블릿 스마트폰이다. 출시 당시 안드로이드 1.6 도넛을 탑재하였다.


title: 델 스트릭

text: 그 외 다수 국가델 스트릭은 디스플레이의 약한 내구성과 소프트웨어 버그결함으로 인해 큰 인기를 얻지 못하였으며, 안드로이드버전이 낮아 제기능을 하지 못한다는 비판을 받았다.


title: 델 스트릭

text: 델 스트릭 7은 화면크기를 증가시킨 모델이나 기존의 델 스트릭과는 큰 차이가 없다.


title: 캐롤라인 코시

text: 캐롤라인 코시(Caroline Cossey, 1954년 8월 31일 ~ )는 잉글랜드 출신의 모델이다. 제임스 본드 영화에 출연했으며 뉴스 오브 더 월드에서 그녀가 트랜스젠더임이 공개되었다.


title: 캐롤라인 코시

text: 배리 케네드 코시(Barry Kenneth Cossey)라는 이름의 소년으로 길러졌다. 사춘기에 클라인펠터 증후군에 해당되는 여성적인 특징이 나타났다. 이것은 나중에 알게 되었지만 그가 XXXY 염색체를 가지고 있기 때문이었다. 코시의 자서전에 따르면 여성성으로 인해 놀림을 받았다. 자라면서 여자 형제와 함께 어머니의 옷을 입으며 놀았다. 수술 전부터 여성으로 생활하기 시작했다.


title: 알프스 물류

text: 알프스 물류(株式会社アルプス物流、Alps Logistics Co., Ltd.)는 일본의 다국적기업 알프스 전기의 자회사이다.


title: 알프스 물류

text:
알프스물류는 종합전자부품메이커 알프스전기 그룹의 일원으로서
전자부품에 특화된 종합물류서비스를 전 세계적으로 전개하고 있는 기업입니다.


title: 알프스 물류

text:
피아노나 미술품에 전문적인 운송, 보관, 납품의 방법이 있는 것과 같이 전자부품에는 전자부품 특유의 물류가 있습니다. 전자부품의 물류란 무엇인가, 예를 들어 반도체 등을 보관하기 위해서는 정전기대책 등 매우 정밀한 취급이 요구됩니다. 또한 품종 및 로트도 다른 제품분야보다 훨씬 다양하므로 출하시의 유통가공에도 섬세한 대응이 요구됩니다. 고객님의 만족을 위해 진심을 다해 최적물류를 전달하기 위해서는 고객님의 제품마다 그리고 고객님의 납품처마다 다른 전자부품의 다양한 「물류개성(物流個性)」을 확실히 파악하여 서비스를 형태로 만드는 확실한 능력이 필요합니다.
알프스물류는 전자부품의 생산 활동을 숙지한 물류의 스페셜리스트로서의 기술과 노하우를 이용하여 다품종 소량납품, 적시납품을 비롯하여 전자부품 물류에 관한 모든 요구에 대응합니다. 광범위하고 견고한 운송 네트워크와 치밀한 관리제도 아래에서 전자제품의 「물류개성(物流個性)」을 접목한 종합물류서비스를 제공합니다. 전자부품메이커 및 상사는 물론 납품처인 제품 제조 회사에서도 높은 평가를 받고 있습니다.


title: 알프스 물류

text: 현재는 한국법인으로 한국알프스물류주식회사를 설립하여, 서울에 본사를 두고 수원과 광주에 각각의 영업소를 두고 있다.


title: 스포츠 에이전트

text: 스포츠 에이전트(Sports Agent)는 운동 선수 개인 또는 스포츠 클럽을 대신해서 연봉협상, 광고출연 등의 각종 계약을 처리하는 직업 또는 사람을 말한다.


title: 스포츠 에이전트

text: 스포츠 에이전트로 활동하기 위해서는 해당 스포츠 연맹()에 등록하여야 하며 등록을 위해서는 그에 합당한 자격이 필요하다. 특히 스포츠, 마케팅, 법, 경영 및 광고선전 등의 다양한 분야의 지식과 경험을 요구받는다.


title: 스포츠 에이전트

text: 스포츠 에이전트의 주된 수입원은 선수 개인과 스포츠 클럽을 연결해주고 받는 수수료이다. 수수료는 일반적으로 선수가 받는 금액의 3%에서 10% 사이이며, 축구의 경우 7% 정도이다.


title: 스포츠 에이전트

text: 계약 관계를 주로 다루는 스포츠 에이전트였으나 점차 선수의 훈련프로그램이나 의료 혜택, 법률서비스 등을 지원하고 선수의 재산관리, 팬과의 교류, 주거의 알선, 나아가서는 선수의 은퇴 후 대비책까지 마련해 주는 등 업무가 상당히 넓어지는 경향을 띠고 있다.


title: XXX 증후군

text: XXX 증후군()은 인간 여성이 X 염색체가 하나 더 있어서 일반 46개의 염색체가 아닌 총 47개의 염색체가 있는 성 염색체 이수성 증후군이다. 이 증후군은 47,XXX 핵형을 만들어내는데, 이는 1,000명의 출생 여아(女兒) 가운데 1명에게 발생한다.


title: XXX 증후군

text: 나머지 두개의 염색체가 모두 바 소체가 되기 때문에 증상은 크지 않다. 머리가 작고 지능이 조금 떨어진다.


title: 카오스 (2005년 영화)

text: 카오스(Chaos)는 2005년 공개된 영화이다.


title: 록 허드슨

text:
록 허드슨(, 본명은 로이 해럴드 셰러 주니어 (),
1925년 11월 17일 ~ 1985년 10월 2일)은 미국의 배우이다. 제임스 딘과 함께 할리우드 당대 최고 스타였다. 1985년 10월 2일 베벌리힐즈에서 에이즈로 사망한다.


title: 무정도시

text: 《무정도시》는 2013년 5월 27일부터 2013년 7월 30일까지 JTBC에서 방송된 월화드라마이다.


title: 무정도시

text:
악명 높은 마약조직을 무대로 암약하는 언더커버와 그들을 쫓는 경찰조직과의 숨 막히는 사투 속에 세 남녀의 엇갈린 운명과 사랑의 아픔을 가슴 먹먹하게 담아내는 작품이다.
2013년 6월 18일부터 김용진, 비비안, 조정희의 수록곡이 차례로 선공개되었다.


title: 버룩 칼리지

text: 버룩 칼리지(Baruch College)는 미국 뉴욕시 맨해튼 One Bernard Baruch Way (55 Lexington Ave. at 24th St)에 위치한 뉴욕 시립 대학교의 최상위 4년제 대학으로 뉴욕 시에서 주관하는 공립 대학이다. 공식 명칭은 'Bernard M. Baruch College - The City University of New York' 이며, 미국 최대의 규모를 자랑하는 지클린 경영대와 더불어 와이즈먼 문리대, 그리고 국제공공정치대학은 모두 학부와 대학원 프로그램을 제공하고 있으며, 특히 지클린 경영대는 지속적으로 미국 최고의 순위권 내에 등재된다.


title: 버룩 칼리지

text: 1919년, 뉴욕 시 첫 공립 대학이었던 뉴욕시립대학교(City University)의 전신 시티칼리지(City College)에 경영 및 국제관계학 학부가 들어섰다. 이 경영학부는 1935년에 이르러 시티 칼리지 내부에서 주요한 학부로 자리잡았고 졸업생으로서 많은 돈을 기부했던 투자은행가 버나드 버룩(Bernard Baruch)의 이름을 따 버룩 스쿨 (Baruch School)로 개칭하였다. 1961년 넬슨 록펠러가 뉴욕 시 교육 법을 발의하며 뉴욕시립대학교 체계가 재정비되었고 버룩 스쿨은 1968년 뉴욕시립대학교 산하의 버룩 칼리지 (Baruch College) 로 독립하게 되었다.


title: 버룩 칼리지

text: 버룩칼리지는 크게 학교의 주축인 '뉴먼 버티컬 캠퍼스 빌딩 (Newman Vertical Campus)', 과거의 본부였던 '23번가 빌딩 (23rd St Building)', 그리고 뉴먼 도서관 (Newman Library)이 들어서 있는 '정보기술 빌딩 (Information and Technology Building)'으로 이루어져 있다.


title: 버룩 칼리지

text:
버룩칼리지의 는 총 $327만불이 투입되어 2001년 8월에 건립된 새 캠퍼스로,
지하 3층,지상 15층의 캠퍼스로 KPF사에서 설계를 맡았다.
또한 뉴욕의 맨하탄 도심에 위치한 특성상 Vertical building 형태를 하고 있으며, 여느 대학과는 다른 오피스빌딩과 같은 외형을 지닌 캠퍼스다.
https://web.archive.org/web/20151007144033/http://www.kpf.com/project.asp?ID=1


title: 버룩 칼리지

text: Baruch College는 세 대학으로 구성되어 있다.


title: 버룩 칼리지

text: 경영학에 관련된 19개 분야에서 경영학사를 수여하며 14개 분야에서 석사 학위를 수여한다.


title: 버룩 칼리지

text: 26개의 인문 및 자연과학 학과에서 학사 학위를 수여하며 기업 커뮤니케이션과 심리학 , 금융공학과 산업 조직학 석사 과정을 제공한다


title: 버룩 칼리지

text: 공공관계(Public Relations)및 국제관계(International Relations) 분야의 학사 및 석사 학위를 제공한다.


title: 버룩 칼리지

text: 특히나 월스트리트와의 커넥션이 좋은 학교로 유명하다. 투자은행인 JP Morgan에서 Front Office(인베스트먼트 뱅킹 등 직접적인 수익을 창출하는 업무) 로 일하는 직원 배출 순위에서 아이비리그 학교들을 제치고 전미 5위를 차지하였으며, 전체 직원 배출순위는 압도적인 전미 1위이다. 아이비리그 출신이 아니면 입사하기가 거의 불가능하다는 골드만 삭스 Front Office 배출순위도 19위이며, 모건 스탠리에서도 하버드, 워튼스쿨, LSE 등의 학교들을 제치고 가장 많은 졸업생이 합격한다.


title: 버룩 칼리지

text: 지클린 경영대학원 (Zicklin School of Business)은 JP Morgan Chase와의 파트너쉽을 체결하고 있다.


title: 버룩 칼리지

text: Baruch College는 미국 34개의 CFA Program Partners중의 하나로서, 학생들에게 CFA 기관의 교재, 저널 등을 포함한 자료들과 할인된 CFA 응시료를 제공하고 있다.러들로 빌딩(101 Ludlow Street)은 맨해튼에 위치한 고층 빌딩으로 학교의 기숙사로 활용되고 있다. 버룩 칼리지의 학생들의 다양성 지수는 높은 편으로 2010년도 기준 미국 전체 2위이다.


title: 버룩 칼리지

text: 플라자(Plaza)는 버룩 칼리지 메인 캠퍼스와 도서관 건물 사이 맨해튼 25th Street을 Interim Pedestrian Plaza로 지정하여 한 블럭 전체를 버룩 칼리지 학생들의 공간으로 활용되도록 뉴욕시로부터 승인을 받아 2012년 12월 완공되었다.


title: 빈 스컬리

text: 빈 스컬리 (Vincent Edward "Vin" Scully, 1927년 11월 29일 ~ )는 미국의 야구 중계 캐스터이다. 지역 채널 KCAL, Prime Ticket의 LA 다저스 전담 캐스터로, 1950년 브루클린 다저스 시절부터 2016년까지 67년 간 다저스 중계를 진행하였다. 2016년 9월 25일 마지막 홈 경기인 콜로라도 로키스 경기, 10월 2일의 샌프란시스코 자이언츠 원정 경기를 끝으로 은퇴하였다.


title: 빈 스컬리

text: 2016년 11월 22일 대통령 자유메달을 수상했다.


title: 그레이스랜드

text: 그레이스랜드(Graceland)는 미국 테네시 주 멤피스의 규모 영지에 자리한 맨션이다. 광대한 화이트헤븐 주민권에 속하는 엘비스 프레슬리 3764번 도로에 위치한다. 시내로부터 14.5 km 떨어져 있고 미시시피주 경계와 북쪽으로 6 km 떨어져 있다.


title: 그레이스랜드

text: 현재는 박물관으로 운영되고 있다. 1982년 6월 7일부로 일반에 공개되었다. 1991년에는 국립사적지에 등록되었고 2006년 3월 27일에는 국립역사건조물에 등록되었다. 그레이스랜드는 해마다 650,000여명이 방문해 미국에서 백악관 다음으로 가장 많이 방문되는 장소다.


title: 데이비드 헌터

text: 데이비드 헌터(David Hunter, 1802년 7월 21일 - 1886년 2월 2일)은 남북 전쟁 때의 북군 장군이다. 헌터는 1862년에 남부 3주 노예를 해방한다는 승인되지 않은 명령을 발표했으며(즉시 취소되었음)와 에이브러햄 링컨 대통령의 암살에 관련된 음모들의 재판을 담당한 군법위원회 위원장을 맡아 명성을 얻었다.


title: 데이비드 헌터

text: 헌터는 뉴욕주 트로이시 또는 뉴저지 프린스턴에서 태어났다. 그는 작가이자, 일러스트레이터 데이비드 헌터 스토로더(역시 북군의 장군을 지낸)의 사촌이며, 외할아버지는 미국 독립 선언의 서명자 중 한 사람인 리처드 스톡턴이었다. 헌터는 1822년에 육군 사관학교를 졸업하고 제5 미합중국 보병 연대의 소위로 임관되었다. 남북 전쟁 이전의 군 경력 기록에 대한 상당한 공백이 있다. 1828년에서 1831년에는 북쪽 변방의 디어본 요새(일리노이 시카고)에 주둔하였고 그래서 시에서 최초의 영구 백인 주민 존 킨지의 딸 마리아 킨지와 만나 결혼했다. 11년을 보병에서 복무한 후 1833년 제1 미합중국 기병 군단 대위에 임명되었다. 1836년 7월 퇴역하면서, 일리노이로 이주하여 거기서 부동산 중개인 혹은 투기자로 일했다. 1841년 11월에 군대에 급여 담당자로 다시 입대해 1842년 3월 소령으로 승진했다. 남아있는 사료에 의하면 제2차 세미놀 전쟁(1838년 -1842 년) 및 멕시코-미국 전쟁(1846년 -1848 년)에 참전한 것으로 되어 있다.


title: 데이비드 헌터

text: 1860년, 헌터는 캔자스 레번워스 요새에 주둔하였고, 헌터는 강력한 노예제도 반대주의자였던 에이브러햄 링컨과 펜팔을 시작했다. 이 관계는 그 후 오랫동안 지속되었고, 그 첫 번째로 1861년 2월에 링컨이 일리노이주 스프링필드에서 워싱턴 DC까지 대통령 취임을 위해 기차 여행을 할 때, 동승자로 초대되었다. 이 임무 때 헌터는 뉴욕 주 버팔로에서 차기 대통령 선거에서 군집한 군중들에게 떠밀려 쇄골을 탈구했다.


title: 데이비드 헌터

text: 섬터 요새 전투 직후에 헌터는 제3 미합중국 기병대 대령으로 승진했지만, 그 3일 후인 1861년 5월 17일, 링컨 정권과의 정치적 관계에 힘을 얻어 4번째 순위 지원병 준장으로 임명되었으며, 워싱턴 방면군 1개 여단을 지휘했다. 어빈 맥도웰의 밑에 하나의 사단을 이끌었고, 1861년 7월 제1차 불런 전투에 참전하여 목과 뺨에 상처를 입었다. 8월에는 지원병 소장으로 승진했다. 존 C. 프레몬트 소장이 맡고 있는 서부군에서 사단장을 역임하였으며, 프레몬트가 지휘관에서 해임된 후 11월 2일, 서부방면군 사령관에 임명되었다. 그 해 겨울, 캔자스 방면군 사령관으로 전보하였고, 1862년 3월 다시 남부 방면군과 제10군단 지휘관으로 전임되었다.


title: 데이비드 헌터

text: 헌터는 흑인을 북군으로 무장시키는 것을 강하게 옹호했다. 4월 풀라스키 요새 전투 후 사우스캐롤라이나의 점령 지역에서 흑인 병사의 징병을 시작하여, 북군의 연대로는 최초로 제1 사우스캐롤라이나(흑인) 연대를 결성하였고, 처음에는 의회에서 해산 명령을 받았지만, 결국 그 작전에 대한 승인을 얻었다. 두 번째 논쟁은 헌터가 조지아에서 사우스캐롤라이나와 플로리다에 노예를 해방하는 명령을 발표함으로써 촉발되었다. 그가 내린 명령은 다음과 같다.


title: 사이초

text: 사이초(, 진고게이운 원년(767년 9월 15일) ~ 고닌 13년(822년 6월 26일))는 일본 헤이안 시대(平安時代)의 승려이다.


title: 사이초

text: 일본 천태종(天台宗)의 개조(開祖)로 꼽힌다. 오미 국(近江国, 지금의 시가현滋賀県) 시가 군(滋賀郡) 후루이치 향(古市郷, 지금의 오쓰 시大津市)에서 태어났으며, 속명(俗名)은 미쓰노오비토 히로노(三津首広野).


title: 사이초

text: 선조는 중국 후한(後漢) 효헌제(孝献帝)의 후손(진위 여부는 불명)이라는 도마키 왕(登萬貴王)이라는 인물로 오진 천황(応神天皇) 때에 일본에 도래했다고 한다.


title: 아트 록

text: 아트 록(Art rock)은 주로 1960년대 후반에 성행한 록 장르이다.


title: 라이언 화이트

text: 라이언 웨인 화이트(Ryan Wayne White, 1971년 12월 6일 ~ 1990년 4월 8일)는 미국 인디애나주 코코모의 십대 청소년이였다. 그는 에이즈에 감염된 후 자신이 다니던 중학교로부터 퇴학을 당하고, 그 후 미국에서 에이즈를 가진 아동들에 대한 도움을 구하는 국제적 포스터에 나오는 아동으로 활동하였다. 혈우병을 앓고 있던 그는 치료를 위한 수혈중 에이즈에 감염이 되고, 1984년 진단받을 당시 6개월이라는 시한부 인생을 선고 받았다. 의사는 다른 학생에게 감염위험이 없다고 했지만, 그당시 에이즈는 사람들에게 잘 알려지지 않아 코코모의 많은 학생의 부모님들과 선생님들은 라이언 화이트가 학교로 복학하는 것에 대해 격분하였다. 인디애나주학교 교육 제도와의 장황하고 지루한 법정 투쟁이 뒤따르고, 진상에 대한 언론 보도 범위로 인해 라이언 화이트는 국가적 저명 인사가 되고 에이즈 연구와 공교육의 대변인이 되었다. 놀랍게도 그는 예상보다 5년이라는 시간을 더 살았지만 그의 고등학교 졸업을 한달 앞둔 1990년 4월에 생을 마감하였다.


title: 라이언 화이트

text: 라이언 화이트의 일이 있기전, 에이즈는 남자 동성애자에게서 처음 진단 되어 게이 공동체와 연관지어 알려져 있었다. 에이즈에 대한 인지력은 라이언 화이트 외에 매직 존슨, 아서 애시, 레이 형제, 킴벌리 벌가리스 등의 대중들에게 알려진 에이즈 환자들이 언론을 통해 에이즈 연구와 에이즈 유행에 관한 연설 교육을 지지 할 것을 호소 하였다. 그가 죽은 직후, 미국 연방 의회는 라이언 화이트 법안 (Ryan White Care Act)을 통과시켰다. 이 법안은 두 번이나 재승인을 받았고, 라이언 화이트 프로그램은 에이즈를 안고 살아가는 미국인들을 위한 가장 큰 규모의 봉사 제공자가 되었다.


title: 라이언 화이트

text: 라이언 화이트는 1971년 12월 6일 다이애나 코코모에 있는 세인트 조셉 기념 병원에서, 진 일레인 헤일과 휴버트 웨인 화이트사이에서 태어났다. 그는 포경수술을 받고는 출혈이 멈추지 않았다. 그가 태어난 지 3일 만에, 의사들은 그가 X염색체와 관련된 유전적인 피 응고 장애이며, 가벼운 상처 조차도 심각한 출혈로 이어질 수 있는 심각한 혈우병에 걸렸다고 진단했다. 치료를 위해 그는 매주 제 8항(抗)혈우병 인자와 혈우병이 아닌 사람들의 합동혈장으로 만들어진 혈액제제를 투입, 그 당시 혈우병 환자들을 위한 점점 더 보편적으로 되가는 치료법을 받았다.


title: 라이언 화이트

text: 그의 어린 시절의 대부분은 건강했지만, 그는 1984년 12월 폐렴으로 매우 아팠다. 1984년 12월 17일 화이트는 부분 폐 이식 수술 중 수혈하는 과정에서, 에이즈에 감염되었다. 그 당시 과학계는 에이즈에 거의 알지 못했고, 과학자들은 에이즈의 원인인 HTLV-III, 지금은 HIV 라고 불리는 것에 대해만 일찍이 알고 있었다. 게다가 에이즈에 대한 인식이나 퇴치운동은 대중성을 얻지 못한 상태였다. 비록 화이트가 정확히 언제 감염됐는지는 지금까지도 미스터리로 남아있지만, 보아하니 그는 HTLV-III에 감염된 제 VII 인자로 오염된 치료를 받았다. 최근에야 RNA 종양 바이러스만이 에이즈 바이러스 라고 확인되었기 때문에, 그 당시 병원에 집중된 많은 혼주 제8 항(抗)혈우병 인자 공급이 오염되었었다. 왜냐하면 의사들은 병의 테스트 방법을 몰랐고, 헌혈자들은 가끔 자기가 감염되었는지 몰랐거나 혈액이 바이러스 전염의 요인이었는지 몰랐다. 1979년과 1984년 사이 혈액응고인자로 치료 받은 혈우병 환자들 중 90% 가까이 HIV에 감염되었다. 그가 진단 받을 때에 그의 티 세포 수치는 25로 떨어졌다(HIV에 걸리지 않은 건강한 사람들은 보통 500에서 1200이다). 의사들은 화이트가 겨우 6개월 정도 더 살 수 있을 것이라고 예측했다.


title: 라이언 화이트

text: 에이즈 진단 후, 화이트는 학교로 돌아가기에는 너무 아팠다. 그러나 1985년 초쯤 그는 조금씩 나아지기 시작했다. 그의 어머니가 그가 학교로 돌아갈 수 있냐고 물어봤지만 학교 관계자들에게 그는 그럴 수 없다는 말을 들었다. 왜냐하면 그가 다니던 학교 학생들의 학부모들은 자신의 아이들이 에이즈에 옮는 것을 두려워하여 라이언 화이트가 학교에 나오는 것을 거부했기 때문이다. 1985년 6월 30일, 재학을 허락하는 정식적인 요구는 서부 학교 위원단 관리자 제임스 오 스미스에 의해 거절당했다. 이로 인해 8개월에 이르는 불꽃 튀는 법정 다툼이 시작되었다.


title: 라이언 화이트

text: 라이언 화이트의 병에 대한 확실한 진단이 널리 알려진 후, 미국 루샤빌에 위치한 그의 중학교는 많은 학부모들과 교수진들의 엄청난 압박을 받았다. 117명의 학부모와 50명의 선생들이 에이즈 환자인 라이언 화이트의 등교를 거부하는 내용의 탄원서에 사인했고, 이를 학교 측에 제출했다. 교장과 교육위원회는 결국 그들의 압박에 굴복하였고, 라이언 화이트의 등교를 금지하고 만다. 이러한 결정이 내려진 후, 라이언 화이트와 그의 가족은 등교금지령을 취소하기 위해 인디애나폴리스에 위치한 미국지방법원에 소송을 한다. 세계가 주목한 이 법정싸움 끝에 결국, 인디아나 교육부서는 규정에 따라 라이언 화이트가 반드시 학교에 등교해야 한다는 결정을 내린다.


title: 라이언 화이트

text: 1980년대에는 HIV(에이즈 바이러스)에 대한 감염경로를 정확히 파악하지 못했다. 에이즈에 대한 정보가 부족한 탓에, 많은 사람들은 에이즈라는 질병이 아주 쉽게 전염되는 줄로 알았고, 라이언 화이트가 다니는 학교의 학부모들 역시 그랬다. 이와 같은 이유 때문에, 라이언 화이트의 등교금지령이 풀린 후 그가 등교한 첫 날, 360명의 전교생 중 절반 가까이 되는 151명의 학생이 등교하지 않았다. 그 당시 그는 신문배달 일도 하였는데, 많은 사람들이 그의 질병이 신문지를 통해 옮겨질 수 있다고 생각하여 그가 배달하는 신문을 보길 원치 않았고 결국 신문 구독을 거부하는 일도 일어났다.


title: 라이언 화이트

text:
이 일로 라이언 화이트의 등교에 대한 많은 논란이 일고 또다시 그의 등교가 거부당하자, 에이즈라는 질병을 다뤘던 경험이 많은 인디아나 지부 건강센터의 우드로우 박사는 라이언 화이트의 병이 쉽게 전염되는 병이 아니라는 사실을 직접 증명했다. 하지만, 대다수의 학부모와 교사들은 역시 이를 무시했다. 결국 1986년 2월, 한 미국 학술지은 한 실험을 진행했다. 많은 사람들을 에이즈 환자와 석 달간 한 공간에서 함께 지내게 한 이 실험을 통해 에이즈는 통상적인 신체적 접촉이나 같은 컵을 쓰는 행위, 같이 잠자리를 하는 정도로 쉽게 전염되지 않는다는 사실을 증명해냈다. 이로 인해 결국 라이언 화이트는 비로소 다시 학교로 돌아올 수 있게 된다.
그러나 다시 학교로 돌아온 뒤로도 라이언 화이트와 그의 가족의 생활은 여전히 어려웠다. 학교에서는 라이언 화이트가 밥을 먹을 때 버리는 식탁에서 먹도록 했고, 따로 화장실을 쓰게 하고, 체육 시간에도 개인 물품을 따로 사용하게 하는 등 계속해서 그를 차별했다. 마을에서도 상황은 같았다. 그의 가족들이 물건을 살 때, 신체적 접촉을 하지 않으려 거스름돈을 던져주는 등 계속해서 그와 그의 가족들을 멀리하고 차별했다. 어느 날 총알이 라이언 화이트 집안 거실 창문을 뚫고 날아왔을 때, 그의 가족은 그들의 마을 코코모를 떠나기로 마음 먹는다. 라이언 화이트가 그의 중학교를 졸업한 후 그의 가족은 인디아나주의 시세로 마을로 이사를 간다. 1987년 8월 31일, 그는 그 곳에서 해밀턴 헤이츠 고등학교에 들어가게 되었고, 이미 기나긴 학교와의 법정 싸움 끝에 유명인사가 된 그는 교장과 학교관리자 등 모두에게 큰 환대를 받았다. 게다가, 에이즈란 질병에 대해 교육을 받은 이 학교의 학생들은 아무 두려움없이 그와 악수를 했고, 친구가 될 수 있었다.
세계가 주목한 길고 긴 학교와의 법정까지 가는 싸움 끝에, 라이언 화이트는 끝내 세계의 사람들에게 자신의 질병에 대한 오해와 진실을 말할 수 있었고, 그가 원하는 정상적인 학교생활을 할 수 있게 되었다.


title: 라이언 화이트

text: 화이트의 재판에 대한 매스컴의 관심이 그를 국가적인 세간의 조명을 받도록 내몰았다.1985년과 1987년 사이에,미국 미디어에서는 원래보다 두배가 넘는 에이즈에 대한 기사가 올라왔다. 중학교에 있는 동안, 화이트는 병에 관한 그의 간난을 토론하기 위해 각종 텔레비전 프로그램이나 신문기사에 자주 나타났었다. 그는 장애인 돕기 기금 모금 및 교육 캠페인에 등장하고, 에이즈에 관한 포스터의 청소년 대변인으로 알려지게되었다. 라이언 화이트는 에이즈에 감염된 많은 아이들을 위한 연금에 참가하였다. 많은 유명인사가 화이트 주변의 에이즈에 걸린 사람들을 돕기 위해 나타나었다. 가수 엘튼 존, 마이클 잭슨, 연기자 맷 프루어, 대통령 로널드 레이건 , 낸시 레이건, 인디아나 대학의 농구 코치 바비 나이트, 농구선수 카림 압둘 자바와 같은 많은 사람들이 그의 친구였다. 그는 또 많은 에이즈를 가지거나 좋지 못한 조건에 있는 아이들의 친구였다.


title: 라이언 화이트

text: 그의 여생 동안, 그는 필 도나휴의 토크쇼에 자주 출현했었다. 그의 유명도는 당시 인기의 Who's the Boss?를 진행하던알리사 밀라노가 그를 만나 그에게 우정팔찌를 주고 키스를 할정도였다. 엘튼 존은 라이언의 누나의 대학금으로 만육천오백 달러를 주었다. 고등학교때 화이트는 마이클 잭슨이 선물해준 빨강색 머스탱 차를 몰았다. 명성과 기부에도 불구하고, 화이트는 대중적 스포트라이트를 싫다 주장하며, 어느순간이라도 그의 명성을 질병으로부터의 자유와 바꾸라면 바꾸겠다고 강조하였다.


title: 라이언 화이트

text: 1988년, 라이언 화이트가 처음 학교로 돌아가려 했을 때 직면했던 차별을 제 40대 대통령이였던 로널드 레이건이 창립한 에이즈 유행병 조사 위원회에 언급했지만 시세로에서는 질병에 관한 교육을 시키는 방면에 있어서 라이언 화이트는 이 시세로 타운에서 환영을 받았다. 라이언 화이트는 그의 코코모와 시세로에서 겪은 각각 다른 경험들은 에이즈방면 교육의 중요한 예가 되었다.


title: 라이언 화이트

text:
1989년, ABC는 루카스 하스가 라이언역, 주디스 라이트가 지니, 니키 콕스가 그의 여동생 안드레아로 나오는 영화를 방영했다.화이트도 '하스'의 친구로 HIV에 의해 고통받는 아이 역할로 까메오 출연을 했다. 세라 제시카 파커를 동정어린 간호사, 조지 준드저를 그의 의사로, 그리고 조지 C. 스콧를 화이트의 대리인으로하여 학교당국에 법적으로 논쟁하는 영화도 있었다. 닐슨은 영화가 1500만 관객이 관람했다고 추정했다. 코코모의 일부 주민들은 영화가 자기들의 도시를 불공평하게 부정적인 관점으로만 묘사되었다고 느꼈다. 방송이 끝난뒤에,비록 로버트F.시장이 논쟁의 시간동에 선출된게 아니었더라도 그의 사무실은 전국의 불만을 다 들어야했다.
1990년 초, 화이트의 건강은 급속도로 악화되었다. 그의 마지막 공식 석상에서, 그는 캘리포니아에서 전대통령 로날드 레이건, 그의 영부인 낸시레이건과 함께 After-Oscar 파티를 주최하였다. 비록 그의 건강은 악화되어있었지만, 그는 레이건 대통령에게 그의 무도회에서의 데이트, 그리고 대학에 들어갈 희망에 대하여 말하였다.


title: 라이언 화이트

text: 1990년 3월 29일, 화이트는 호흡기 질환으로 인디애나주의 라일리 병원에 입원했고 의사들은 생명이 대단히 위태롭다고 진단했다. 그의 컨디션이 변질(악화) 되자, 그는 산소호흡기를 달았고 음식을 관으로 투여받았다. 상황을 전해들은 마이클 잭슨은 화이트에게 용기를 북돋워주기 위해 전화를 걸었다. 그와 같은 마음으로 엘튼 존이 그를 방문하고 병원은 그의 안부를 전하는 전화들로 인해 폭주했다. 그러나 화이트는 1990년 4월 8일 사망했다.


title: 라이언 화이트

text: 1500명이 넘는 사람들이 4월11일에 열린 화이트의 장례식에 참가했고 만석이 된 장례식은 인디애나폴리스에 있는 메리디안 스트리트의 제2 장로교회에서 열렸다. 화이트의 상여꾼으로는 엘튼 존, 축구선수 호위 롱, 그리고 필 도나휴가 있었다. 엘튼 존은 장례식에서 스카이라인 피존을 공연했고 또한 헤밀턴 헤이츠 고등학교 합창단과 연습하여 노래를 불렀다. 또한 장례식에는 마이클 잭슨과 영부인 바바라 부시가 참석하였다. 장례식 당일 전 대통령 로날드 레이건은 워싱턴 포스트에 화이트에게 바치는 헌사를 올렸다. Reagan's statement about AIDS and White's funeral were seen as indicators of how greatly White had helped change perceptions of AIDS.


title: 라이언 화이트

text: 이하는 전 미국 대통령 로날드 레이건이 1990년 4월 11일 워싱턴 포스트에 올린 글이다.“우리는 라이언에게 그를 집과 학교에서부터 쫓아내지는 공포와 무시가 제거되도록 하는 신세를 졌다. 우리는 라이언에게 우리의 마음을 열고 또 에이즈 환자들에게 우리 마음을 열게 하는 신세를 졌다. 우리는 라이언에게 에이즈 환자들과 그들의 가족, 친구들을 향해 동정심을 가지고 인내심을 지니게 하는 신세를 졌다. 이것은 사람들이 가지고 있지 않은 무서운 질병이다.”


title: 라이언 화이트

text: 에이즈와 화이트의 장례식에 관한 레이건의 서술은 화이트가 에이즈의 편견을 얼마나 많이 바꾸어 놓았는지 알 수 있는 지표로 여겨졌다. 화이트는 그의 어머니가 있는 집에서 가까운 씨세로에 묻혔다. 그가 죽은 다음 해, 그의 무덤은 4차례 파손 되었다. 시간이 흐르고, 화이트의 무덤은 그의 숭배자들의 성지가 되었다.


title: 라이언 화이트

text: 라이언 화이트는 1980년대와 1990년대 초기 사이에 전염병의 대한 사회적 인식을 바꾸는데 도움을 준 몇몇 안되는 눈에 잘 띄는 에이즈 환자중의 한명이였다. 라이언 화이트는 배우 록 허드슨과 같이 에이즈의 초기 공식적 인물중 하나이다. 레이 형제, 매직 존슨, 아서 애쉬, 브래디 번치의 로버트 리드, 팀 리치몬드, 킴벌리 벌가리스, 엘리자베스 글레이저와 프레디 머큐리 같은 인간 면역 결핍 바이러스/에이즈 와 관련이 된 공식적 인물들과 함께 라이언 화이트는 인간 면역 결핍 바이러스/에이즈 는 중대한 전염병이란 것에 대한 대중의 인식을 높이기 위해 많은 도움을 주었다.


title: 라이언 화이트

text: 라이언 화이트의 죽음 후 많은 자선 단체가 생겨났다. 인디애나 대학교 댄스 마라톤은 1991년 부터 시작되었고, 돈을 모아 라일리 병원의 아이들에게 전해졌다. 1991년과 2008년 사이에 이 자선 이벤트는 라일리 병원에 있는 아이들을 위해 5백만 달러가 넘는 금액을 모았다. 모아진 금액은 병원의 라이언 화이트 전염병 진료소를 설립하는데 보태졌다. 라이언 화이트의 가까운 친구이기도 했던 그의 개인 의사 말틴 클레이만 의사는 인디애나폴리스에 위치한 인디애나 의과학 대학교에서 에이즈 의과학의 라이언 화이트 교수가 되었다. 1993년의 인터뷰에서, 유명한 동성애자 권리와 에이즈 운동가인 래리 크레이머는 “작은 라이언 화이트는 질병에 대한 면모를 바꾸는 것과 사람들을 감동시키는 일을 누구보다도 더했을 것이라 생각한다” 고 말했다. 그리고 그는 그의 어머니, 진을 통해 영향력을 끼쳤고 그녀는 그녀 자신이 세계에 얘기한 것처럼 믿을 수 없을 정도로 많은 사람들의 마음을 움직이는 영향력을 갖고 있었다.


title: 라이언 화이트

text:
1992년, 라이언 화이트의 어머니는 국제 비영리 라이언 화이트 재단을 설립하였다. 이 재단은 라이언 화이트 등 혈우병 환자에 초점을 맞춘, 인간 면역 결핍 바이러스/ 에이즈와 관련 문제에 대한 인식을 증가하고 그 질병에 걸린 친척을 돌보는 가족을 위해 운행 되었다. 1990년대에는 왕성한 활동을 하였고, 1997년도의 기부금 30만 달러를 넘어섰다. 하지만 1997년에서 2000년 사이, 에이즈 기부금은 전국적으로 21프로 가량 감소하였고, 라이언 화이트 재단은 기부 수준이 일 년 십만달러로 하락하는 것을 보게 되었다. 2000년, 라이언 화이트의 어머니는 재단을 폐쇄하고 남은 자산을 에이즈 엑션이라는 더 큰 자선단체와 합병하였다. 그녀는 에이즈 적극행동주의의 여성대변인이 되어 그녀의 아들을 위해 전념한 사이트 ryanwhite.com 을 통해 말하기 이벤트를 준비하였다. 라이언 화이트의 고등학교, 헤밀튼 헤잇츠 고등학교는 라이언 화이트 장학 자금으로 실행하고 있는 학생 정부가 주최하는 연간 에이즈 워크를 하고 있다.
라이언 화이트의 죽음은 엘튼 존에게 영감을 주어 엘튼 존 에이즈 재단을 만들었다. 라이언 화이트는 몇 곡의 유명한 노래의 영감이 되었다. 엘튼 존은 그의 앨범 “The One” 에 나왔던 곡 “The Last Song” 에서 나온 이익을 라일리 병원의 라이언 화이트 자금에 기부하였다. 마이클 잭슨은 1980년대의 유명한 스타 티파니의 앨범 “New Inside” 의 “Here in My Heart” 에서 했던 것과 같이, 그의 앨범 “Dangerous” 의 노래 “Gone Too Soon” 을 라이언 화이트에게 바쳤다. 2007년 11월, 인디애나폴리스의 어린이 박물관에서 라이언 화이트 외에 애나 프랑크, 루비 브릿짓스를 작품으로 한 박람회 “아이들의 힘: 영향을 미치다”을 열었다.


title: 코코모

text: 코코모(Kokomo)는 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 니콜라 무루

text: 니콜라 무루(, 1994년 12월 16일 ~ )는 이탈리아의 축구 선수로 현재 세리에 A의 삼프도리아에서 뛰고 있다.


title: COCOMO

text: COCOMO(constructive cost model의 약자)는 소프트웨어 개발의 공정 개발 기간의 견적 방법 중 하나이며, 1981년에 배리 W. 보임이 제창했다. 이 모델은 프로젝트에 영향을 줄 수있는 다양한 특성들 -예를들자면 개발기간, 투입공수 같은 변수-을 변수로 회귀공식을 만들어 소프트웨어 개발 비용을 산정한다.


title: COCOMO

text: 모델의 복잡도에 따라 Basic COCOMO, Intermediate COCOMO, Detailed COCOMO으로 세분화 할 수 있다.


title: COCOMO

text: Basic COCOMO는 프로그램 크기를 예측하는 기능으로써 소프트웨어 개발에 대한 노력과 비용을 계산한다. 프로그램 크기는 수천 줄의 소스코드 예측 안에 표현된다.(SLOC, KLOC).


title: COCOMO

text: 다음은 COCOMO에서 사용하는 소프트웨어 프로젝트 클래스 세 가지 :


title: COCOMO

text: Basic COCOMO 식은 다음과 같은 형태를 취한다.


title: COCOMO

text: 여기서 KLOC는 프로젝트 소스 코드의 라인 수를 천 단위로 산정된다. "a", "b", "c", "d" 사이의 관계는 다음 표를 따른다.


title: COCOMO

text: Basic COCOMO는 빠른 코드 예측에 좋다. 하지만 하드웨어의 한계, 팀원들의 능력과 경험, 최신 개발툴과 기술의 사용 등의 변수를 계산하지 못 한다.


title: 밀레바 마리치

text:
밀레바 마리치(, , 1875년 12월 19일 ~ 1948년 8월 4일)는 세르비아의 과학자이다.
알베르트 아인슈타인과 1903년 결혼하고 1919년에 이혼하였다.


title: 밀레바 마리치

text:
밀레바 마리치는 1875년 12월 19일에 현재의 세르비아인 오스트리아-헝가리 제국 (Тител)에서 세 아이의 중 맏이로 태어났다.
1896년에 고등학교 졸업시험에 통과하고 잠시 취리히 대학교에서 한 학기 동안 약학을 공부하였다.
그리고 1896년 가을에 취리히 공대(취리히 연방 공과 대학교의 전신)로 옮겼다. 취리히 공대에서는 중등학교의 물리학과 수학 교원 양성 과정을 밟았으며 여기서 동급생인 알베르트 아인슈타인을 만나게 된다. 그녀는 당시 여섯 명의 동급생들 중 유일한 여성이었다.


title: 밀레바 마리치

text: 마리치는 1897년의 겨울 학기에 잠시 하이델베르크 대학교에서 물리학과 수학을 공부하기도 하였다. 그러나 다시 취리히 공대로 복귀한 이후 1900년에 학위 졸업 시험에 실패하였다. (총점 6으로 환산한 평균 평점에서 4.00을 맞고 불합격하였다. 물리학에서는 5.5를 받았으나 수학(함수 해석학)에서는 2.5로 부진하였다. 이 시험에서 알베르트 아인슈타인은 물리학에서 5.5를 받고 평균 4.91로 합격하였다.) 1901년에 아인슈타인의 아이를 임신하면서 그녀의 학업은 완전히 중단되었다. 그녀는 학위 졸업에 재도전하였으나 이전의 결과를 만회하지 못하고 다시 실패하였다. 그들의 첫 아이는 딸이었으며 리제를(Lieserl)로 이름을 지었으나 이 딸은 1903년 여름에 사망하거나 혹은 입양되었다.


title: 밀레바 마리치

text: 1903년에 베른에서 아인슈타인과 결혼하였다. 당시에 아인슈타인은 스위스의 특허사무소에서 일하고 있었다. 1904년에는 첫 번째 아들 한스 알베르트 아인슈타인이 태어났다. 그들은 1909년 까지 베를린에서 살았다. 1909년에는 아인슈타인이 취리히 대학교의 강사가 되었고 1910년에 부부는 두 번째 아들 에두아르트(Eduard)를 낳았다. 1911년에는 아인슈타인이 프라하의 찰스 대학교에서 가르치게 되면서 그리로 이사하였다. 한 해 뒤인 1912년에 아인슈타인이 모교인 취리히 연방 공과 대학교에 교수로 부임하게 되면서 그들은 다시 취리히로 돌아왔다.


title: 밀레바 마리치

text:
1913년에 저명한 물리학자 막스 플랑크 등의 권유로 아인슈타인은 베를린으로 옮기게 되었다. 그러나 1914년에 밀레바 마리치는 아인슈타인과 별거하면서 베를린에서 두 아들을 데리고 나와 다시 취리히로 돌아왔다. 그리고 1919년에 그들은 완전히 이혼하였다. 아인슈타인은 같은 해에 두 번째 부인과 결혼한 후에 취리히를 방문해서는 밀레바 마리치와 두 아이의 미래에 대해 의논하였다.
1921년에 아인슈타인이 노벨 물리학상을 수상하였을 때에 그는 상금의 전액을 밀레바 마리치에게 보육료로 지불하였다. 마리치는 이 돈으로 세 채의 주택을 샀는데 훈텐가(Huttenstrasse)의 집에서는 그녀와 아이들이 살고 나머지 두 집은 투자를 하였다.


title: 밀레바 마리치

text: 1930년에 두 번째 아들 에두아르트가 조현병 진단을 받았다. 이에 그녀는 병원비에 보태기 위해 나머지 두 채의 집을 팔았다. 1939년에는 훈텐가의 주택을 계속 유지하기 위해 소유권을 아인슈타인에게 이양하였으나 그녀는 주택의 대리인 자격을 유지하였다. 아인슈타인은 계속해서 그녀와 에두아르트를 위해 생활비를 보냈다.


title: 밀레바 마리치

text:
밀레바 마리치는 1948년 8월 4일에 취리히에서 72세의 나이로 사망하였다.
에두아르트는 그가 1965년에 사망할 때 까지 정신병원에 입원되었다.


title: 밀레바 마리치

text: 아인슈타인의 첫 번째 부인이자 연방공과대학교 동급생인 밀레바 마리치가 그의 초기 연구, 특히 1905년에 씌여진 광양자설과 특수 상대성 이론 논문들에 관여하였다는 주장이 한 동안 논쟁거리가 된 적이 있었다. 하지만 밀레바 마리치가 아인슈타인에게 학문적으로 도움을 주었다고 볼 만한 특별한 증거는 없기에 학계 주류에서는 이런 주장을 과장된 해석이라고 본다.


title: 밀레바 마리치

text: 아인슈타인이 초기 논문들에서는 저자 표기를 아인슈타인-마리치(Einstein-Marity)라고 했는데, 결혼 후에는 아내의 이름을 삭제했다는 이야기는 사실이 아니다. 아인슈타인이 저널에 발표한 논문의 서명이 아인슈타인-마리치였을 뿐, 저자를 아인슈타인-마리치로 표기하여 발표한 적은 없다. 두 이름을 이어 붙인 저자 서명은 결혼 전 밀레바가 아인슈타인과의 첫 아이 리제를(나중에 사생아 혹은 결혼 직전에 입양해버림)을 임신한 전후 시기에 힘들었을 때, 당시 스위스에서 관습적으로 서명하던 방식(뒤에 아내의 성을 붙여 적음)을 결혼 전에 미리 사용했던 것이다. 1955년 아인슈타인의 사망 직후, 러시아 과학자 요페는 학술지인 Uspekhi Fizicheskikh Nauk의 부고 기사에서 특수 상대성 이론 논문이 발표되었을 당시 저자는 무명이던 '아인슈타인-마리치'였다고 밝혔다. 러시아의 SF 작가 다닌이 요페의 이 발언을 '특수 상대성 이론은 아인슈타인과 마리치의 공동연구였다'라는 이야기로 와전시켰으며, 이 이야기는 이후 마리치가 원래는 특수 상대성 이론 논문의 공저자였는데 출판된 학술지에서는 이름이 삭제되었다라는 음모론으로까지 발전했다. 하지만 요페는 아인슈타인-마리치가 베른 특허청의 관료(당시 아인슈타인의 직업)라고 밝혔으며 논문이 공저였다는 표현도 사용한 적이 없다. 아인슈타인-마리치는 스위스의 서명 관습에 따라 남편의 성 뒤에 아내의 성이 덧붙여진 것이라고 부연설명을 하였을 뿐이다. 또, 아인슈타인이 논문을 발표한 독일의 학술지 Annalen der Physik 역시 여성 저자를 차별한다거나 하는 정책이 있지 않았다.


title: 밀레바 마리치

text: 또, 마리치가 아인슈타인의 아이디어를 수학적으로 체계화해주는 작업으로 연구에 협력했다는 주장이 있으나, 역사가들과 물리학자들의 조사 결과 그녀가 아인슈타인의 과학적 연구에 기여하였다고 볼 만한 증거는 없다. 이 주장은 1901년 3월 27일 아인슈타인이 아내 마리치에게 쓴 편지의 특정 문장 "Wie glücklich und stolz werde ich sein, wenn wir beide zusammen unsere Arbeit über die Relativbewegung siegreich zu Ende geführt haben!" 을 근거로 주장한다. 하지만 이 문장은 아내에게 하는 감정 표현의 맥락에서 해석하는 것이 옳다. 아인슈타인은 다른 어떤 편지에서도 아내와 과학적 연구를 같이 했다는 식으로 언급한 적이 없다.


title: 밀레바 마리치

text: 아인슈타인은 마리치와 1914년 이혼한 이후에도 국제적인 명성을 얻으며 지속적으로 왕성한 과학적 활동을 하였으나 그녀는 취리히 연방 공과대학교의 졸업에 실패하였을 뿐만 아니라 독자적인 과학적 결과물을 출판했던 적이 없다. 그리고 마리치는 두 번의 도전 끝에, 특히 수학 성적의 부족으로 연방공과대학교 졸업에는 실패하였다. 또한 마리치 본인은 그녀의 친구와 (아인슈타인 본인이 수없이 많은 연구 아이디어를 공유했던) 그의 동료에게 그녀 본인이 그의 연구에 관여되었다는 언급을 단 한번도 한 적이 없다. 그녀의 가장 가까운 친구인 헬레네 사비치(Helene Savić)에게 보낸 어떤 편지에서도 아인슈타인의 과학적 연구에 관여하였다는 힌트는 보이지 않는다. 부부의 첫 번째 아들 한스 알베르트 아인슈타인은 그녀가 결혼과 동시에 과학에 대한 열의를 상실하였다고 증언하였다.


title: 마우리시오 피니야

text: 마우리시오 피니야 (, 1984년 2월 4일, 칠레 산티아고 ~ )는 칠레의 축구 선수로, 현재 칠레 프리메라 디비시온의 우니베르시다드 칠레에서 뛰고 있다.


title: 파트라스의 헤로디온

text: 파트라스의 헤로디온()은 사도 바오로의 친척으로 로마 신자들에게 보낸 서간 16장 11절에 언급되어 있다. 전승에 의하면, 그는 일흔두 제자 가운데 한 사람으로서 훗날 파트라스의 주교가 되었으며, 몹시 큰 고통을 당했다고 전해진다.


title: 파트라스의 헤로디온

text: 헤로디온은 로마에서 올림파스와 함께 사도 베드로를 보좌하던 중에 붙잡혀 참수형을 당했다고 전해지며, 사도 베드로 역시 같은 날 십자가형을 당했다고 한다. 기독교의 성인으로 시성되었으며, 축일은 4월 8일이다.


title: Stand by U

text: 〈Stand By U〉(스탠드 바이 유)는 동방신기의 28번째 일본 싱글이다.


title: 인천서곶초등학교

text: 인천서곶초등학교는 인천광역시 서구 연희동에 있는 공립 초등학교이다.


title: 김병승

text: 김병승(金炳昇 1989년 3월 16일 ~ )는 연천 미라클의 투수이다.


title: 김병승

text: 2013년 6라운드로 NC 다이노스에 입단하였다. C팀에 머물다 공익근무요원으로 군 복무를 하게 되었고, 2014년 시즌 후 방출되었다.


title: 김병승

text: 2016년 한화 이글스에 육성선수로 입단했다.


title: 김병승

text: 2017년에 입단하였다.


title: 어피

text: 어피(Uffie, 1987년 12월 9일 ~ )는 파리를 기반으로 활동하는 미국의 언더그라운드 일렉트로니카 음악가이다.


title: 어피

text: 영국인 아버지와 일본인 어머니에서 태어난 어피는 4살 때까지 미국 마이애미에서 자라다가 홍콩으로 이사를 하였다. 홍콩에서 어린 시절을 보내던 어피는 15살 때 어머니와 마이애미로 돌아왔지만 공공 기물 파손죄로 체포되기도 하였다. 이 사건 때문에 어머니는 어피를 아버지가 있는 파리로 보냈다. 어피는 파리에서 학교를 다니며 패션 공부를 하던 도중, 클럽에서 DJ인 Feadz의 눈에 띄어 2006년 싱글 "Pop the Glock"으로 데뷔했다. 이후"Hot Chick", "Brand New Car" 등 싱글을 발매하며 인기를 얻었다. 결혼, 출산, 이혼 등으로 인해 당초 계획보다는 늦은 2010년 첫 데뷔앨범 "Sex Dreams & Denim Jean" 를 발매했다. 어피는 Feadz, Mirwais, Mr. Oizo 등 프랑스 DJ들과 작업을 많이 하였으며, Justice의 곡 중 "ttthhheee pppaaarrrtttyyy"를 피쳐링하기도 하였다.


title: 배아의 보존기간 사건

text: 배아의 보존기간 사건 (2010.5.27. 2005헌마346 [기각, 각하])은 초기배아의 기본권주체성여부 및 배아생성자의 자기결정권에 관한 대한민국의 헌법재판소 판례이다.


title: 배아의 보존기간 사건

text: 청구인들은 생명윤리 및 안전에 관한 법률 제13조 제1항 등이 임신목적의 배아 생성을 허용하면서 인공수정배아를 인간이 아닌 세포군으로 규정하여 이에 대한 연구목적의 배아 생성을 허용하면서 인공수정배아를 인간이 아닌 세포군으로 규정하여 이에 대한 연구목적의 이용 가능성을 열어두고 있고, 잔여배아의 보존기간과 그 폐기 및 연구에 관하여 불충분하게 규율하고 있으며, 생성배아의 수효에 관한 제한 및 인공수정을 할 수 있는 전제와 기준, 방법 등에 대한 규율하지 않고, 체세포핵이식행위를 통해 생성된 체세포복제배아의 연구, 폐기를 허용함으로써 청구인들의 기본권을 침해한다고 주장하며 이 사건 헌법소원심판을 청구하였다.


title: 배아의 보존기간 사건

text: 여기서 청구인들은 인공수정된 배아 중 체내에 이식되지 않은 배아들이고 다른 청구인은 의사, 대학생, 법학교수, 철학자 등이다.


title: 배아의 보존기간 사건

text:
배아를 연구목적으로 이용하려면 배아생성자가 동의하여야 하고 배아생성자는 연구시작 전 그 동의를 언제든지 철회할 수 있다고 할 것이므로, 이 조항들로 인해 청구인 3,4의 의사에 반하여 배아가 연구목적에 이용될 수 있는 것도 아니다. 청구인 3,4가 인공수정배아를 생성하였을 뿐 체세포 복제배아의 생성과 무관한 사람들인 이상, 자기관련성은 인정되지 않는다. 청구인 3, 4가 배아의 보존기간을 5년보다 장기간 또는 무기한으로 정하고자 하더라도 이를 허용하지 않는 조항으로서 배아생성자인 청구인 3,4의 기본권을 직접 제한하고 있다. 다른 청구인들(법학자, 윤리학자, 철학자, 의사)은 심판대상조항들로 인해 불편을 겪는다고 하더라도 사실적, 간접적 불이익에 불과하고 인공수정배아 및 체세포복제배아에 관한 이 사건심판대상조항의 규율과 관련하여 위 청구인들에 대한 기본권침해의 가능성 및 자기관련성을 인정하기 어렵다.
존엄한 인간 존재와 그 근원으로서의 생명 가치를 고려할 때 출생 전 형성 중의 생명에 대해서는 일정한 예외적인 경우 기본권 주체성이 긍정될 수 있다. 출생 전 형성 중의 생명에 대해서 헌법적 보호의 필요성이 크고 일정한 경우 그 기본권 주체성이 긍정된다고 하더라도, 어느 시점부터 기본권 주체성이 인정되는지, 또 어떤 기본권에 대해 기본권 주체성이 인정되는지는 생명의 근원에 대한 생물학적 인식을 비롯한 자연과학, 기술 발전의 성과와 그에 터 잡은 헌법의 해석으로부터 도출되는 규범적 요청을 고려하여 판단하여야 할 것이다. 초기배아들은 아직 모체에 착상되거나 원시선이 나타나지 않은 이상 현재의 자연과학적 인식 수준에서 독립된 인간과 배아 간의 개체적 연속성을 확정하기 어렵다고 봄이 일반적이다. 배아들의 기본권 주체성을 인정하기 어렵다.。


title: 배아의 보존기간 사건

text:
오늘날 생명공학 등의 발전과정에 비추어 인간의 존엄과 가치가 갖는 헌법적 가치질서로서의 성격을 고려할 때 인간으로 발전할 잠재성을 갖고 있는 초기배아라는 원시생명체에 대하여도 위와 같은 헌법적 가치가 소홀히 취급되지 않도록 노력해야 할 국가의 보호의무가 있다.
배아생성자는 배아에 대해 자신의 유전자정보가 담기 신체의 일부를 제공하고, 또 배아가 모체에 성공적으로 착상하여 인간으로 출생할 경우 생물학적 부모로서의 지위를 갖게 되므로, 배아의 관리 또는 처분에 대한 결정권을 가진다고 할 것이다. 이러한 배아생성자의 배아에 대한 결정권은 헌법상 명문으로 규정되어 있지는 아니하지만, 헌법 제10조로부터 도출되는 일반적 인격권의 한 유형으로서의 헌법상 권리라 할 것이다. 배아생성자의 배아에 대한 가지결정권은 자기결정이라는 인격권적 측면에도 불구하고 배아의 법적 보호라는 헌법적 가치에 명백히 배치될 경우에는 그 제한의 필요성이 상대적으로 큰 기본권이다.


title: 배아의 보존기간 사건

text: 냉동된 잔여배아 수의 증가로 인한 사회적 비용을 절감하고, 의료기관의 관리 소홀로 배아가 부적절한 연구목적으로 부당하게 사용되는 것을 방지해야 할 필요성이 크다. 배아를 장기간 냉동 보관할 경우에는 이를 해동하더라도 임신목적에 적합하게 사용하기도 쉽지 않다.


title: 디노피시스강

text: 디노피시스강(Dinophyceae)은 와편모충류 분류군의 하나이다. 페리디니움강(Peridinea)으로 분류하기도 한다.


title: 제대군인 공무원채용시험 가산제도 사건

text:
제대군인 공무원채용시험 가산제도 사건은 군필자 가산점 제도에 대한 유명한 헌법재판소 판례이다.
청구인은 7,9급 공무원시험을 준비하는 여대생들과 신체장애가 있는 남성이다. 이들은 시험에 응시하였다가 가산점제도와 관계 없이 불합격할 수 밖에 없는 성적으로 불합격하였다. 청구인들은 제대군인이 6급 이하의 공무원 또는 공 사기업체의 채용시험에 응시한 때에 필기시험의 각 과목별 득점에 각 과목별 만점의 5퍼센트 또는 3퍼센트를 가산하도록 규정하고 있는 제대군인지원에관한법률 제8조 제1항, 제3항 및 동법 시행령 제9조가 자신들의 헌법상 보장된 평등권, 공무담임권, 직업선택의 자유를 침해하고 있다고 주장하면서 이 사건 헌법소원심판을 청구하였다.