title: 생제르맹 백작

text: 1766년, 프로이센의 왕 프리드리히 2세의 비호를 받지만, 다음 해에 여기를 출발하여 발트해에 접한 곳인 트르프에 이르러, 헤센(Hessen)의 영주 아래에서 몸을 의지했다. 1784년 2월 27일에 이 땅에서 죽는다. 친한 관계를 유지하고 있던 헤센의 영주에 의하면 93세에 사망했다고 전하고 있다.


title: 페니 (음악가)

text: 페니 (Pe2ny, 본명: 도성일, 1980년 1월 10일 - )은 대한민국의 작곡가이자 힙합 음악가이다.


title: 페니 (음악가)

text: 페니는 1999년에 Soul Chamber를 결성하고 홍대 클럽 MP에서 활동을 시작하였다. 당시 클럽 MP에서 활동할때는 닉네임은 Penny였었다. 그리고 그리고 클럽 공연, 콘서트 등의 활동을 하고 에픽하이, 아이에프, 각나그네 등의 가수의 앨범의 프로듀서를 맡다가 2007년 타블로와 이터널 모닝이라는 프로젝트를 만들고 《Eternal Morning》으로 앨범등을 발매하였다. 이후 레이블 트라이먼트 팩토리를 통해 시로스카이, 니카키스 등의 프로듀서들을 배출 하였고, 리오케이코아의 마지막 앨범과 쇼미더머니를 통해 알려진 지조의 팀 투게더 브라더스의 앨범을 제작하였다, 연주앨범 Blue Tape을 발매 하였으며, 동년 정규앨범 Born to be blue를 발표하였다.


title: 포뮬러 SAE

text: 포뮬러 SAE(Formula SAE, FSAE) 대회는 미국 자동차공학회 소속의 학생들이 스스로 소형 포뮬러 스타일의 차량을 설계하고 제작하는 대회이다. 차량 프레임과 엔진에 엄격한 규정을 두어 학생들이 스스로의 지식과 창의성, 상상력을 무한히 발휘할 수 있도록 하고 있다. 각 팀의 차량은 약 1년의 기간 동안 피나는 노력을 거쳐 제작되며 대회장 에서 30년 이상의 현장 경험을 지닌 전문가들에게 평가를 받게 된다. 전 세계에서 약 100여대의 차량이 참가하는 만큼 다양한 제작 공법과 테스트 방법이 존재 하며, 대회장에서 서로의 방식을 공유하고 즐긴다. 공학도에게 차량 제작 간의 일련의 과정은 헌신적인 노력이 필요할 뿐만 아니라 공학 프로젝트 진행/참여를 할 기회를 제공한다. 대회 참가를 통해 실제 차량이 양산되면서 겪는 과정에 대해 폭넓게 경험할 수 있도록 하고 있다. 미국의 빅3 (다임러-크라이슬러, 포드, 제네럴 모터스), 일본의 도요타, 혼다, 미쓰비시 등의 완성차 메이커와 가야바, 덴소, 보쉬 등의 자동차 부품 생산 업체, Dassault System등의 자동차 설계 관련 프로그램 회사 등 많은 회사들이 자발적으로 후원하고 있다. 현재 미국의 3개지역(미시건, 캘리포니아, 버지니아)과 오스트레일리아, 이탈리아, 영국, 독일, 일본 등 여러나라에서 대규모의 경기가 개최되고 있으며, 중국 및 태국에서는 독자적으로 대회를 개최하고 있다. 대한민국에서는 2009년도 2월에 대회 개최 가능성을 가늠해 보기 위한 Pre 이벤트가 열렸다.


title: 포뮬러 SAE

text: 대회는 크게 정적 이벤트와 동적 이벤트로 구성된다.


title: 포뮬러 SAE

text: 정적이벤트는 다시 비용보고서와 설계보고, 프레젠테이션 이벤트로 나뉜다. 비용보고서는 말 그대로 1년에 1000대의 차량을 양산하기에 앞서 제작한 프로토타입 차량의 제작비용을 주어진 견적기준에 따라 산정하여 작성하도록 되어 있다. 차량에 사용된 부품뿐만 아니라 해당 부품을 제작하거나 조립하는 데 쓰인 방법(예: 볼트조이기, 용접하기)도 각 계산 기준에 따라 계산하여 비용으로 보고하도록 되어 있다. 설계보고에서는 각 분야에서 10년 이상의 현장경험을 지닌 전문가들에게 각 팀의 차량을 설계함에 있어서 처음에 잡았던 컨셉을 진행함에 따라 생기게 되는 문제점과 그 문제를 해결하기 위해 진행했던 과정, 그 과정과 결과를 입증할 만한 공학적 증거자료를 직접 설명해야 한다. 이벤트간에 심사위원들은 설계와 제작간에 있어서 왜 그런 결정을 했는지, 다른 대안은 없었는지에 대해 자세히 질문하여 각 팀의 공학적 역량을 평가한다. 프레젠테이션 이벤트에서는 차량을 제작한 학생들이 설계용역회사의 입장이 되어 주말 취미용 레이스 차량을 양산하려는 자동차업체 임원들 앞에서 발표한다는 가정하에 진행이 된다. 공학적 지식만 필요로 하는 게 아니라 좋은 차를 만든 후에 어떤 방식으로 판매할 것인지, 생산은 어떤 방식이 가장 저렴하게 되는지, 소비자에게 어떤 서비스를 제공할 것인지 등에 대해서도 설명해야 하는 만큼 금융, 마케팅, 법률, 서비스 등에 대한 지식도 갖추어야만 좋은 점수를 받을 수가 있다.


title: 포뮬러 SAE

text: 동적이벤트에는 크게 가속 테스트, 스키드패드, 오토크로스, 내구 이벤트가 있다. 가속테스트에서는 말 그대로 일정 구간 내에서 누가 가장 빨리 도달하는가를 측정하고, 스키드패드에서는 최고의 선회력을 가리고 오토크로스에서는 경기장에 러버콘으로 만든 트랙을 누가 가장 빨리 달리는지 측정하게 된다. 내구이벤트에서는 차량을 긴 시간 동안 굴리면서 이상이 생기지는 않는지 테스트하기 위해 긴 시간 동안 굴리게 된다. 좋은 차량을 가지고 나왔다고 해서 꼭 좋은 상을 받는 것은 아니다. 거기에 준하는 차량의 안정성과 경제성, 강성이 확보되어야만 경기에 참가할 수 있다.


title: 포뮬러 SAE

text: 2001년 영남대학교 자작자동차동아리 CMDM이 한국 최초로 미시건대회를 참가하였다. 자비를 모아 출전했던 이들의 열정은 대한민국 자동차공학도의 진출을 앞당기는 촉매제가 되었다.


title: 포뮬러 SAE

text: 국내에서 참가한 팀들의 수상현황은 다음과 같다. 2006년 국립금오공과대학교 자작자동차동아리 오토매니아(https://www.facebook.com/lets.automania) 에서 신인상( William C. Mitchell Rookie Award)을 수상했고 2011년 국민대학교 KORA가 Cost Report부문 1위를 차지했다. 아울러 한국기술대학교 자.연.인팀이 JSAE(일본자동차공학회)에서 주최한 제 4회 Student Formula Japan에서 신인상(Rookie Award)을 수상하였다.


title: 포뮬러 SAE

text:
대한민국에서 참가한 사례 중 가장 성공을 거둔 사례로는 국민대학교의 자작자동차동아리 KORA (KOOKMIN RACING)를 들 수 있다. KORA는(https://www.facebook.com/kookmin.racing) 2015년 (미시건)에 출전하여 120여개 팀 중 종합 4위(아시아1위)를 달성했다.
그 외 참가대학으로는 충북대학교, 울산대학교, 영남대학교, 영남이공대학교, 호서대학교 챌린져 (https://www.facebook.com/KSAE.challenger) , 군산대학교 등이 있다.


title: 베이징 지하철 2호선

text: 베이징 지하철 2호선()은 중화인민공화국 베이징 시 옛 성 부분을 순환하는 순환선이다.


title: 베이징 지하철 2호선

text:
베이징 지하철 2호선(통칭 )은 베이징 시의 중심부, 원래의 베이징 내성의 성벽 아래 부분을 시즈먼(西直门)역을 기점으로 일주하는 순환선으로 역명에 문()이 붙어 있는 곳이 많다. 성벽의 바깥 부분에는 도시 간선도로인 2환로(二环路, 환상 2호선)과 쳰싼먼다제(前三门大街)가 만들어져 지하철과 병행하는 시내 버스 44번 계통이 운행되고 있다. 지하철은 우측통행이기 때문에, 시즈먼 → 푸싱먼(复兴门) → 베이징역 방향향의 반시계회전(역 번호순서)이 외환(外环, 바깥으로 도는 노선)이고, 시즈먼 → 둥즈먼(东直门) → 지안궈먼(建国门) 방향의 시계회전(역번호 반대순)이 내환(内环, 안쪽을 도는 노선)이다.
모두 6량이 편성되어 있다.


title: 산타 사비나 성당

text: 아벤티누스의 산타 사비나 성당(, )은 이탈리아 로마에 있는 명의성당이자 도미니코회의 모교회이다. 산타 사비나 성당은 몰타 기사단의 본부 인근 강가의 아벤티누스 언덕 꼭대기에 있다.


title: 산타 사비나 성당

text: 산타 사비나 성당은 기둥이 있는 고전적인 직사각형으로 설계되었다. 장식물들은 초기 그리스도인들의 원래 소박함을 되살리려는 의도에 따라 대부분 흰색이다. 창문을 통해 쏟아지는 햇빛과 함께 그들은 산타 사비나 성당에 맑은 공기와 넓은 장소를 만들어 주었다. 산타 마리아 마조레 대성전과 같은 다른 초기 성당들 대부분은 육중하고 화려하게 장식되었다. 산타 사비나 성당은 다른 성당들보다 소박하기 때문에 십자 형태로 교차하는 로마 시대 법정의 지붕이 잘 드러나 있다.


title: 베이징 지하철 바퉁 선

text: 베이징 지하철 바퉁선()은 베이징 지하철 1호선의 연장선으로 〈쓰후이〉()에서 시작하여 〈투차오〉()까지 운행되는 전체 길이 21.5km의 13개 역을 가진 지하철로, ■색을 가진다.


title: 베이징 지하철 바퉁 선

text:
1호선의 동쪽 연장선으로 〈쓰후이 역〉()~〈쓰후이 동역〉() 간은 1호선과 같이 운행하며, 중복 구간이 되고 있다. 신호 체계가 다르기 때문에, 1호선과는 상호 직통 운전을 하고 있지 않으며 별도의 운임체계를 따른다. 스후이에서 바리차오()까지의 구간에는 바로 옆에 도시 간선도로인 〈징퉁쾌속로〉()가 있어 312, 322, 938번 계열 등의 많은 버스 노선이 병행 운행되고 있다.
6량이 편성된다.


title: 장희진

text: 장희진은 다음 인물을 가리킨다.


title: 전제덕

text: 전제덕( ~ )은 대한민국의 재즈 하모니카 연주자이다.


title: 베이징 지하철 5호선

text: 베이징 지하철 5호선()은 중화인민공화국 베이징 시를 남북으로 횡단하는 지하철 노선망이다. 2007년 10월 7일 개통되어 남북 노선이 없었던 베이징 시의 교통을 더욱 편리하게 연결하고 있다. 전체 23개 역으로 지하 16개역과 지상 7개역을 가지고 있으며, 천단이나 지단과 같은 유명한 관광지를 연결하고 있다.


title: 베이징 지하철 5호선

text:
5호선은 2008년 〈베이징 올림픽〉에 맞추어 새롭게 정비된 노선 중에서 최초로 개통한 노선으로, 베이징의 시가지를 남북으로 관통하는 노선이다. 2007년 10월 7일에 개통되었다. 노선 상에는 올림픽 메인 스타디움이나 관련 시설 등이 있고, 베이징 시가지를 남북으로 달리는 지하철이 없었기 때문에 좌우를 운행하는 1호선과 더불어 베이징 교통의 대동맥이 될 것을 기대하고 있다.
Tc - M - T - M - M - Tc, 3 M3T의 6량을 편성하고 있다.


title: 록스 (음식)

text: 락스(록스)(lox, , )는 연어 절임 필레이다. 보통 5 밀리미터 이하의 두께로 썰어서 먹는다.


title: 록스 (음식)

text: ‘락스(록스)’라는 말은 연어를 뜻하는 독일어 ‘락스()’와 이디시어 ‘락스()’에서 왔다.


title: 록스 (음식)

text: 때로는 이러한 연어와 양상추 겨자 오이 토마토 등을 베이글사이에 끼워서먹는 샌드위치를 록스(Lox)라고 부르기도 한다.


title: 송상현

text: 송상현의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 심장병

text: 심장병(心腸病, )은 심장과 관련된 질환을 모두 아우르는 말이다.


title: 심장병

text: 관상동맥질환은 심장이 계속적으로 운동할 수 있도록 심근에 산소와 영양분을 공급하는 관상동맥의 혈류폐색과 관련된 포괄적인 상태를 말한다. 종류에는 협심증과 심근경색이 있다. 이는 허혈성 심질환에도 해당한다.


title: 심장병

text: 심부전은 심장에서 신체의 대사요구에 따른 필요한 만큼의 혈액량을 방출하지 못하는 경우를 말한다. 주 원인은 관상동맥질환, 고혈압, 심장판막질환, 심근병증 등이다.심장판막질환은 심장 판막에 기능적 또는 구조적으로 비정상적인 문제가 생겨 혈액의 흐름을 방해하는 것이다.


title: 비너스 윌리엄스

text: 비너스 에보니 스타 윌리엄스(, 1980년 6월 17일 ~ )는 전 세계 랭킹 1위였던 미국의 여자 프로 테니스 선수이다. 2007, 2008년 윔블던 단식에서 우승했으며 2008, 2009년 윔블던과 2009년 호주 오픈 복식에서도 우승했다.


title: 비너스 윌리엄스

text: WTA 투어에서 16년간 뛰어온 그녀는 그랜드 슬램 17번(단식 7회, 여자 복식 8회, 혼합 복식 2회)을 포함, 총 56번의 우승을 했다. 그녀는 남녀 통틀어 올림픽 테니스 금메달을 가장 많이 딴 선수로, 단식에서 한 번 그리고 여자 복식에서 두 번 금메달을 획득했다.


title: 비너스 윌리엄스

text: 그녀는 역시 유명한 테니스 선수인 세리나 윌리엄스의 언니이기도 하다.


title: 서든 데스

text: 서든 데스()는 본래 영어로는 돌연사를 의미하지만, 스포츠 등에서 먼저 득점하는 사람이 우승자가 되고, 그 시점에서 경기가 종료가 되는 시스템을 말한다. 일반적으로 동점으로 끝난 연장전에서 승자를 결정하는 절차의 일종으로 사용된다.


title: 여자 테니스 협회

text: 여자 테니스 협회(Women's Tennis Association, WTA)는 1973년 설립된 세계 여자 프로 테니스 운영 단체이다. WTA는 세계 여자 테니스 투어를 주관하고 있으며 남자 프로 테니스 투어는 프로 테니스 협회(ATP)에서 관장하고 있다.


title: 여자 테니스 협회

text: 여자 테니스 협회는 1970년 9월 23일 '버지니아 슬림' 대회를 시초로 텍사스 휴스턴에서 시작되었다. 미국의 전설적인 여자 테니스 선수 빌리 진 킹이 초기 협회 운영을 주도했다. 현재 본부는 미국 플로리다 세인트 피터스버그에 위치해있으며, 유럽 지부는 런던에, 그리고 아시아-태평양 지부는 베이징에 있다.


title: 여자 테니스 협회

text: WTA 투어의 전신인 "버지니아 슬림 서킷"(Virginia Slims Circuit)은 1970년 9월 빌리 진 킹이 이끄는 9명의 선수가 "월드 테니스"(World Tennis) 출판사의 글래디스 헬드먼()과의 1달러 계약서에 서명하면서 시작되었다. 킹을 제외한 나머지 8명의 선수는 , , . , , , , 그리고 이었다. 글래디스 헬드먼과 조 컬만을 비롯한 그녀의 동료들로 구성된 팀은 최초의 여자 프로 테니스 서킷의 창설을 도왔으며, 필립 모리스와 버지니아 슬림이 재정적 지원을 제공했다. 1970년 9월 23일 서킷의 첫 대회인 "휴스턴 버지니아 슬림 오픈"()가 개최되었으며, 이 대회는 훗날 수많은 여자 프로 테니스 대회의 시초가 되었다. 총 19개의 대회로 구성되었던 서킷은 모두 미국에서 열렸으며(단, 1개 대회는 푸에르토리코에서 개최), 총 상금은 309,100 달러였다.


title: 여자 테니스 협회

text: 버지니아 슬림 서킷은 상금 배분 방식 및 당시 테니스계가 겪고 있던 여러 변화로 인해 기존에 남녀 통합으로 개최되고 있었던 일부 대회에서 제외되는 어려움을 겪기도 했다. 오픈 시대의 첫 2년간 많은 수의 남자 선수들이 프로로 전향하였고, 그들이 참가한 남녀 통합 대회들은 많은 투자 자금을 끌어모을 수 있었다. 이렇게 남자 대회가 인기를 끌자 국제 론 테니스 연맹(ILTF)은 그들이 주관하는 몇몇 대회에서 여자 경기 부문을 빼기 시작했던 것이다. 일례로, 1970년 ILTF는 이전까지 남녀 통합 대회로 개최되었던 15개 대회에서 여자 경기를 제외시키고 남자 대회로 인가하였다.


title: 여자 테니스 협회

text: WTA 투어가 오늘날과 같이 여자 스포츠계의 선도적인 위치까지 성장할 수 있었던 데에는 1973년 윔블던 대회 1주 전 런던의 글로스터 호텔(Gloucester Hotel)에서 열린 공식 회의를 통해 모든 여자 프로 테니스 투어를 하나로 통합하기로 결정했던 것이 중요한 계기로 작용했다. 1975년 WTA는 협회 창립 이래 최초로 CBS와 TV 중계권 계약을 체결함으로써 재정 기반을 더욱 단단하게 다졌다. 뒤이어 1976년에는 콜게이트 팔몰리브 사와 4~11월 투어 스폰서 계약을 체결하였다. 1979년에는 버지니아 슬림의 뒤를 이어 에이본 사가 겨울 서킷의 새로운 스폰서로 선정되었으며, 에이본 사의 후원으로 스폰서십 계약 후 첫 해에 당시 WTA 사상 최대였던 상금 10만 달러 규모의 에이본 챔피언십을 개최하였다. 당시 에이본 사가 미국 지역 대회만 후원하였던 것에 반해 콜게이트 사가 후원하는 "콜게이트 시리즈"(1981년 "도요타 시리즈"로 변경)는 세계 전역의 대회를 포함하고 있었다. 이 두 서킷은 버지니아 슬림이 전체 투어의 스폰서로 재선정된 1983년부터 통합되었다. 오늘날 WTA의 주관 하에 열리는 모든 대회는 "버지니아 슬림 월드 챔피언십 시리즈"(Virginia Slims World Championships Series)의 일부이다.


title: 여자 테니스 협회

text: 1980년까지 250명 이상의 여자 프로 선수들이 WTA에 등록되어 있었으며, 세계 각국에서 열리는 대회가 총 47개, 총 상금 규모 7천 2백만 달러였다. 여자 테니스 투어의 이러한 양적 성장은 단순히 테니스계뿐만 아니라 세계 여자 스포계 전반의 발전에 기여했다. 1971년 빌리 진 킹이 여자 스포츠 선수로서는 세계 최초로 한 해 10만 달러 이상의 상금을 벌어들였으며, 1976년에는 크리스 에버트가 여자 스포츠 선수 사상 최초로 통산 상금액 100만 달러를 돌파했다. 1982년에는 마르티나 나브라틸로바가 한 해 상금액 100만 달러를 넘어섰으며, 1984년 그녀의 한 해 상금액은 200만 달러 이상까지 올라갔다. 1997년에는 마르티나 힝기스가 최초로 한 해 300만 달러 이상의 상금을 벌어들였고, 2003년에는 킴 클레이스터르스가 한 해 400만 달러 이상의 상금을 기록했다. 2006년 WTA와 비너스 윌리엄스를 비롯한 여자 선수들은 프랑스 오픈과 윔블던에서 남녀 우승자의 상금을 동일하게 책정할 것을 요구했고, 이에 두 대회는 2007년부터 테니스 역사상 최초로 남녀 우승자의 상금을 동일하게 책정하기 시작했다. 이러한 변화 덕분에 2007년 프랑스 오픈에서 우승한 쥐스틴 에냉은 그 해 상금 수입이 500만 달러를 초과할 수 있었으며, 이는 여자 스포츠 선수 사상 최초의 기록이었다.


title: 여자 테니스 협회

text: 2003년 4월 16일, 래리 스콧()이 WTA의 회장 겸 CEO로 취임하였다. 그는 회장 재임 기간 중 소니 에릭슨과 6년간 8천 8백만 달러의 스폰서십 계약을 성사시켰으며, 이는 여자 스포츠 사상 최대 규모였다. 2009년 3월 24일, 래리 스콧 회장은 2009년 7월 1일부터 그가 태평양 10개 대학 협의회()의 위원직을 맡게 됨에 따라 WTA의 회장직에서 물러난다고 밝혔다. 2009년 7월 6일, WTA는 새로운 회장 겸 CEO로서 2006년부터 WTA 의장(president)직을 맡아왔던 스테이시 앨라스터(Stacey Allaster)를 선임하였음을 공식 발표하였다.


title: 여자 테니스 협회

text: WTA는 전체 여자 대회를 몇 개의 종류로 분류하고 있다. 2009년 WTA 투어에는 프리미어 대회(Premier Tournaments) 분류가 신설되었다. 대회의 개수가 26개에서 20개로 줄어든 점을 제외하고는 프리미어 대회는 기존의 티어(Tier) I 대회 및 티어 II 대회를 그대로 대체하였다. 티어 III 및 티어 IV 대회는 인터내셔널 대회(International Tournaments) 분류에 의해 대체되었다.


title: 여자 테니스 협회

text:
한편, 랭킹 포인트는 ITF 대회 및 올림픽 테니스 종목에서도 획득할 수 있다.
전체 대회 참가 회수 25회 이상인 선수 / 오픈 시대 이후의 공식 WTA 투어 대회에서의 기록만을 대상으로 함.


title: 여자 테니스 협회

text: 클레이 코트 대회 참가 회수 20회 이상인 선수 / 오픈 시대 이후의 공식 WTA 투어 대회에서의 기록만을 대상으로 함.


title: 여자 테니스 협회

text: 하드 코트 대회 참가 회수 20회 이상인 선수 / 오픈 시대 이후의 공식 WTA 투어 대회에서의 기록만을 대상으로 함.


title: 여자 테니스 협회

text: 잔디 코트 대회 참가 회수 10회 이상인 선수 / 오픈 시대 이후의 공식 WTA 투어 대회에서의 기록만을 대상으로 함.


title: 여자 테니스 협회

text: 카펫 코트 대회 참가 회수 10회 이상인 선수 / 오픈 시대 이후의 공식 WTA 투어 대회에서의 기록만을 대상으로 함.


title: 여자 테니스 협회

text: 다음 표는 오픈 시대의 공식 WTA 투어 대회 기록만을 대상으로 한다.


title: 여자 테니스 협회

text: 다음 표는 WTA가 랭킹 집계를 전산화한 1975년 11월 3일부터 세계 랭킹 1위 선수를 상대로 한 경기에서 가장 많은 승리를 거둔 선수들의 순위를 나타낸다.


title: 여자 테니스 협회

text:
1. 13 - 마르티나 나브라틸로바 (1984)
2. 12 - 마거릿 코트 (1972-1973)
3. 11 - 슈테피 그라프 (1989-1990)
4. 10 - 크리스 에버트 (1974)
5. 9 - 마르티나 나브라틸로바 (1986)
5. 9 - 마거릿 코트 (1970)
7. 8 - 슈테피 그라프 (1988)
7. 8 - 마르티나 나브라틸로바 (1983)


title: 여자 테니스 협회

text:
1. 21 - 마르티나 나브라틸로바 (1974-1994)
2. 18 - 크리스 에버트 (1971-1988)
3. 14 - 슈테피 그라프 (1986-1999)
4. 11 - 이본 굴라공 콜리 (1970-1980)
4. 11 - 버지니아 웨이드 (1968-1978)
6. 9 - 산드라 체키니 (1984-1992)
6. 9 - 마거릿 코트 (1968-1976)
6. 9 - 린지 대븐포트 (1993-2001)
6. 9 - 콘치타 마르티네스 (1988-1996)
6. 9 - 아란차 산체스 비카리오 (1988-1996)


title: 여자 테니스 협회

text: 50승 이상 / 10패 이하를 거둔 선수의 전적만 집계 대상에 포함된다.


title: 여자 테니스 협회

text:
"1990년 이전 (11 +):"
1. 21 - 마거릿 코트 (1970)
2. 18 - 마거릿 코트 (1969, 1973)
3. 17 - 빌리 진 킹 (1971)
4. 16 - 크리스 에버트 (1974, 1975)
4. 16 - 마르티나 나브라틸로바 (1983)
6. 15 - 이본 굴라공 콜리 (1970)
6. 15 - 마르티나 나브라틸로바 (1982)
8. 14 - 마거릿 코트 (1968)
8. 14 - 슈테피 그라프 (1989)
8. 14 - 마르티나 나브라틸로바 (1986)
11. 13 - 마르티나 나브라틸로바 (1984)
12. 12 - 크리스 에버트 (1973, 1976)
12. 12 - 이본 굴라공 콜리 (1971)
12. 12 - 마르티나 나브라틸로바 (1985)
15. 11 - 트레이시 오스틴 (1980)
15. 11 - 크리스 에버트 (1977)
15. 11 - 슈테피 그라프 (1987, 1988)
15. 11 - 마르티나 나브라틸로바 (1978, 1979)


title: 여자 테니스 협회

text:
"1989년 이후 (8 +):
1. 12 - 마르티나 힝기스 (1997)
2. 10 - 슈테피 그라프 (1990, 1993)
2. 10 - 모니카 셀레스 (1991, 1992)
2. 10 - 쥐스틴 에냉 (2007)
5. 09 - 모니카 셀레스 (1990)
5. 09 - 슈테피 그라프 (1995)
5. 09 - 마르티나 힝기스 (2000)
5. 09 - 킴 클레이스터르스 (2003, 2005)
9. 08 - 슈테피 그라프 (1992)
9. 08 - 아란차 산체스 비카리오 (1994)
9. 08 - 세리나 윌리엄스 (2002)
9. 08 - 쥐스틴 에냉 (2003)


title: 여자 테니스 협회

text: 다음의 표 에는 각 선수가 우승한 최초 대회만 표기되어 있다.


title: 여자 테니스 협회

text: 다음의 표 에는 각 선수가 우승한 마지막 대회만 명시되어 있다. 예를 들어, 마르티나 나브라틸로바는 33세에서 37세 사이에 아래 명시된 대회 외에도 많은 수의 대회에서 우승했다.


title: 화로자리 왜소은하

text: 화로자리 왜소 은하()는 화로자리에 있는 왜소 은하이다.


title: 프로 테니스 협회

text: 프로 테니스 협회(')는 세계 남자 테니스를 관장하는 국제 기구이다. 남자 프로 테니스 선수들의 권리를 보호하기 위한 취지로 1972년 설립되었다. 이 협회는 1990년부터 세계 남자 테니스 투어인 ATP 투어(')를 시작했으며, 이 투어는 2009년 1월 그 명칭이 ATP 월드 투어(')로 변경되었다. 이 새로운 투어는 이전의 ‘월드 챔피언십 테니스’(')에서 한 단계 발전한 것이었다. 협회 본부는 영국 런던에 위치하고 있으며, 미국 지부는 플로리다주 폰트버다비치(')에, 유럽 중앙 지부는 모나코에 있다. 또한 아시아와 아프리카, 오스트레일리아를 총괄하는 지부인 ‘ATP 인터내셔널’(')은 오스트레일리아 시드니에 자리잡고 있다.


title: 프로 테니스 협회

text: 세계 여자 테니스는 여자 테니스 협회에서 관장하고 있다.


title: 프로 테니스 협회

text: ATP 투어는 그랜드 슬램, ATP 월드 투어 마스터스 1000, ATP 월드 투어 500 시리즈, ATP 월드 투어 250 시리즈, ATP 챌린저 시리즈, 그리고 퓨처스 대회로 구성된다. 또한 은퇴한 선수들을 위한 ATP 챔피언스 투어도 관장한다. 그랜드 슬램, 올림픽 테니스 경기, 데이비스 컵은 ATP가 주관하지 않지만 랭킹 포인트에는 합산된다.


title: 프로 테니스 협회

text: 매년 연말 가장 많은 랭킹 포인트(최근 1년간 획득한 포인트의 총합)를 획득한 선수와 복식 팀은 연말에 열리는 ATP 월드 투어 파이널에 참가할 자격을 얻게 된다. 이 대회는 국제 테니스 연맹(ITF)와 ATP의 공동 개최로 진행되었으나 2009년부터 ATP만 주관하는 것으로 바뀌었다. 가장 낮은 랭킹의 선수들이 참가하는 퓨처스 대회의 기간은 일주일이며, ITF에 의해 관장되고 그 포인트는 ATP 랭킹에도 반영된다. 프로 테니스 투어와 관련된 세부적인 정보는 아래와 같다.


title: 사자자리 I 왜소은하

text: 사자자리 I 왜소 은하()는 사자자리에 있는 왜소 은하이다.


title: 사자자리 I 왜소은하

text:
별하늘지기 경화수월이 12인치 반사 망원경으로
우주력 4년. 2016. 2. 9 관측에 성공하였다.


title: 사자자리 II 왜소은하

text: 사자자리 II 왜소 은하()는 사자자리에 있는 왜소 은하이다.


title: 봉황자리 왜소은하

text: 봉황자리 왜소 은하()는 봉황자리에 있는 왜소 은하이다.


title: 더블 엘리미네이션 토너먼트

text: 더블 엘리미네이션 토너먼트(Double-Elimination Tournament)는 토너먼트 방식 중 하나로, 두 번을 지면 탈락하지만 한 번을 지더라도 남은 경기를 전부 승리하면 우승할 수 있는 토너먼트 방식이다.


title: 더블 엘리미네이션 토너먼트

text: 기본적으로 1:1이며 승자끼리 대결하는 방식은 싱글 엘리미네이션과 같으나, 단 1패만 해도 탈락하는 싱글 엘리미네이션과는 달리 1패를 해도 남은 경기에 전승하면 우승할 수 있다.


title: 더블 엘리미네이션 토너먼트

text: 승리시에는 승자조에 잔류하며 같은 단계의 다른 승자와 겨루게 되며 이 과정이 반복된다. 패배시에는 패자조로 내려가 같은 단계의 다른 경기의 패자와 겨루며, 이 경기에서 승리하면 승자조의 같은 단계에서 패배하여 패자조로 새로이 내려온 패자와 겨루게 되고 이 과정이 반복된다. 패자조에서 패배하면 승자조에서의 패배를 포함하여 2패로 더이상의 기회 없이 탈락하게 된다.


title: 더블 엘리미네이션 토너먼트

text: 결승전은 결승전까지 전승을 하고 있던 승자조 우승자와, 1패를 가지고 있지만 그 외의 경기에서는 전승한 패자조 우승자가 맞붙게 된다. 여기서 승자조 우승자가 승리하면 그대로 승자조 우승자가 최종 우승자로 결정되지만, 패자조 우승자가 승자조 우승자에게 승리하면 승자조 우승자는 첫 1패를 한 것이기 때문에 패자조 우승자와 경기를 한 번 더 하게 된다. 이 경기에서의 승리자가 최종 우승자가 되고, 이 경기에서의 패자는 어느 쪽이 되든 2패를 기록하게 되므로 우승하지 못한다.


title: 더블 엘리미네이션 토너먼트

text: 한 번의 실수나 우연으로 패배해도 실력만 있으면 잔여경기 전승을 조건으로 한 우승의 기회가 남게 된다는 면에서 싱글 엘리미네이션 토너먼트를 보완하는 측면이 있다. 즉, 싱글 엘리미네이션에서 존재하는 대진의 우연성으로 인한 불이익을 대폭 줄이는 긍정적인 측면이 있다.


title: 더블 엘리미네이션 토너먼트

text: 기본적으로는, 승자조 우승자가 패자조 우승자에게 지면 1패이므로 원칙적으로 한 번의 결승전이 더 주어지는 것으로 형평성을 부여한다. 하지만 흥행을 위해 결승전을 1차전으로 제한하는 경우도 많은데, 이렇게 된다면 결승전까지 전승으로 진출한 승자조 우승자는 비교적 불이익을 당할 수밖에 없게 된다. 이에 더블 엘리미네이션 방식을 채용하면서 결승전을 1차전으로 제한했던 MBC게임 스타리그 등에서는 승자조 우승자에게 결승전에서 어드밴티지를 주는 등의 규칙을 추가하기도 했다.


title: 더블 엘리미네이션 토너먼트

text: 이 방식의 단점은 익숙하지 않은 이가 리그의 방식을 이해하기 어렵다는 것, 그리고 패자들의 경기가 너무 많다는 단점도 있다. 패자들의 경기가 너무 많기 때문에 권투같은 종목에는 부적합하다.


title: 궁수자리 왜소타원은하

text: 궁수자리 왜소 타원 은하()는 궁수자리에 있는 왜소 타원 은하이다. 4개의 구상 성단을 보유하고 있다. 직경은 약 1만 광년으로, 현재 지구에서 7만 광년 떨어져있다. 1994년에 발견되었다.


title: 궁수자리 왜소타원은하

text: 이 은하가 보유하고 있는 구상성단의 나이는 매우 늙은 것부터 젊은 것 까지 각양각색이다.


title: 궁수자리 왜소타원은하

text: 현재 이 은하는 우리 은하의 중력으로 인해 기존 모양보다 상당히 많이 파괴되었으며, 길게 늘어난 상태이며 곧 우리 은하의 원반을 통과할 것으로 보인다. 이전에도 몇번 우리 은하의 원반을 통과한 것으로 추측된다.


title: 사냥개자리 왜소은하

text: 사냥개자리 왜소 은하()는 사냥개자리에 있는 왜소 은하이다.


title: 슈게이징

text: 슈게이징(Shoegazing)은 얼터너티브 록의 하위 장르로 1980년대 말 영국에서 나타났다. 슈게이징은 1990년과 1991년에 정점을 달렸으며 1990년대 중반까지 존재했다. 슈게이징이란 이름이 붙여지게 된 계기는 영국의 음악 잡지사들이 이러한 음악을 추구하는 밴드들이 라이브 무대에서 꼼짝않고 그들의 악기나 바닥만을 쳐다보는 것이 마치 신발을 쳐다보는 것(gazing at their shoes) 같다고 한 이후 흔히 쓰이게 되었다.


title: 슈게이징

text: 슈게이징의 음악적 특색은 주로 기타 이펙트를 사용하며, 기타에 의해 생성된 잡음과 구별할 수 없을 만큼 섞인 보컬의 목소리로 대표된다.


title: 슈게이징

text: 종종 드림팝과도 같은 의미로 쓰이며 대표적인 밴드로 마이 블러디 발렌타인, 슬로다이브, 라이드, 챕터하우스, 러쉬(Lush) 등이 있다.


title: RESCUE

text: 《RESCUE》(레스큐)는 일본의 남성 6인조 아이돌 그룹 캇툰의 10번째 싱글이다.〈RESCUE〉 뮤직 비디오와 메이킹 영상이 들어있다.


title: 티베로

text: 티베로(Tibero)는 티맥스데이터사('티맥스소프트' 관계회사)에서 제작한 한국산 데이터베이스 관리 시스템(DBMS)이다. SQL 등을 포함, 오라클의 제품과 거의 동일한 호환성을 제공함에 따라 오라클 데이터베이스의 대안으로도 간주된다.


title: 티베로

text: 티베로 5는 데이터베이스 간 동기화 성능을 개선하여 다중 노드에서도 안정적인 DB 서비스 운영을 가능하게 한다. 또, 오라클 RAC와 동일한 공유 DB 클러스터링 기술인 ‘티베로 액티브 클러스터(TAC)’를 강화하는 블럭 트랜스퍼(Block Transfer) 기술이 적용되었고 자가튜닝(Self Tuning)을 통한 성능 최적화, 지속적인 DB 모니터링, 성능 관리 지원 등을 제공한다.많은 플랫폼에 지원됨에 따라 국내 업체들의 사용빈도가 잦아지고 있다.


title: 티베로

text: 티베로는 2003년 디스크 기반 RDBMS로 처음 만들어졌다.


title: 티베로

text: 티베로 MMDB는 2009년 6월 삼성에 공급되었다. 또, 티베로 TAC는 2009년 12월 KT 쿡 TV에 공급되었다.


title: 티베로

text: 2013년에는 IBK기업은행의 포스트 차세대 IT시스템 구축 사업과 경남은행에 티베로 5가 공급 되었으며, 현대·기아차와 ULA 체결 하였다.


title: 티베로

text: 티베로 RDBMS는 데이터베이스 링크, 데이터 복제, 데이터베이스 클러스터링(티베로 액티브 클러스터, 곧 TAC), 병렬 쿼리 처리, 쿼리 옵티마이저 기능을 제공한다.


title: MeetYourMakers

text: MeetYourMakers(MYM)는 독일의 e스포츠 팀이며, 과거 덴마크를 연고로 하였다. 장재호(현 위메이드 폭스)와 노재욱의 전 소속팀이기도 했다.


title: 베이징 지하철 공항선

text:
베이징 지하철 기장선(; )은 중화인민공화국 베이징 시를 운행하는 지하철로 베이징 서우두 국제공항과 10호선의 싼위안차오(), 순환선 2호선의 둥즈먼 역()을 연결한다. 노선 색상은 ■ 짙은 회색이며, 공항을 운행하기 때문에 '공항선'이라고 부른다.
2008년 베이징 올림픽에 맞추어 계획된 노선 중 하나로 〈둥즈먼 역〉(东直门站)에서 베이징 수도 국제공항 2, 3터미널을 연결하는 공항 연결 노선이다. 현지명은 〈〉( 혹은 Airport Beijing City).


title: 베이징 지하철 공항선

text: 하루 종일 약 15분 간격으로 운전행하며, 베이징 지하철의 다른 노선과 같이, 제3 궤도식 전철이다. 차내는 끝 부분을 제외하고 서로 마주보게 하는 고정 좌석으로 배치하였다. 운임은 다른 지하철망과는 달리 독립되어 있으며, 전 노선 25元으로 균일하다.


title: 베이징 지하철 공항선

text: 창춘궤도객차와 봄바디어가 공동 제작한 4량 편성의 차량이 사용되고 있다.


title: 베이징 지하철 8호선

text: 베이징 지하철 8호선()은 중화인민공화국 베이징 시의 주신좡 역과 난뤄구샹 역을 잇는 도시 철도 노선이다.


title: 베이징 지하철 8호선

text: 8호선은 2008년 베이징 올림픽에 맞추어 계획된 노선 중 하나로, 미술관둥제 역(美术馆东街站) ~ 후이룽관 베북역(回龙观北站) 사이를 운행한다. 베이징 올림픽의 주경기장이 집중된 지구 내의 〈삼림공원 남문 역(森林公园南门站)〉, 〈올림픽공원 역〉, 〈올림픽스포츠센터 역〉 세 역과 10호선의 〈베이투청 역〉(北土城站)의 구간이 올림픽 지선으로서 2008년 7월 19일에 부분 개통했다. 테러 대책 때문에 올림픽과 패럴림픽 종료까지는 10호선에서 직접 환승을 하지 못하고, 선수나 관계자, 당일 티켓을 가지고 있는 관객만 보안 검사를 거쳐 무료로 승차할 수 있었다. 일반에게 개방된 것은 9월 20일부터이다. 그리고 처음에 개통할 당시에는 지상구간은 없었다가 주신좡 역까지 연장개통되면서 지상구간이 생겼다.


title: 베이징 지하철 8호선

text: 6량이 편성된다.


title: 베이징 지하철 10호선

text:
베이징 지하철 10호선()은 중화인민공화국 베이징 시의 바거우 역(, )와 징송()을 연결하는 도시 철도 노선이다.
6량이 편성된다.


title: 베이징 지하철 13호선

text: 베이징 지하철 13호선(, 통칭 )은 중화인민공화국 베이징 시를 운행하는 지하철로, 2호선의 북부를 우회해 〈시즈먼 역〉()과 〈둥즈먼 역〉()을 연결한다. 거의 전 노선이 지상(고가선)을 지나가고 있어 병행하는 도로는 거의 없다. 라인 색상은 ■ 노란색이다.


title: 베이징 지하철 13호선

text: 6량이 편성된다.


title: 교직 (직물)

text: 교직은 서로 다른 종류의 실들을 날실과 씨실로 사용하여 섬유를 짜는 것이다. 예를 들면 명주실이나 무명실을 함께 사용하여 옷감을 만드는 것이다. 요즘에는 주로 천연섬유와 인조섬유를 함께 교직한다. 건물을 지을 때 철근 콘크리트처럼 복합 재료를 사용하면 복합된 재료들의 특성이 조화를 이루어 더 견고하게 건축물을 지을 수 있는 것처럼 천을 짤 때도 서로 다른 실들을 사용하여 교직하게되면 개선된 기계적 성질 외에 여러 질감과 색감을 가진 천들을 얻을 수 있다.


title: 우리황실사랑회

text: 우리황실사랑회 (우리皇室愛會)는 단체에서 공표한 공식 연혁에 따르면 2001년 7월 4일에 인터넷 사이트 '사이버 조선왕조' 내의 소모임으로 처음 개설되었고, 8월 19일에 다음 포탈의 카페가 개설되어 2009년 현재까지 활동 중인 대한제국 황실 복원을 위한 정부기관 미등록 민간 단체이다.


title: 우리황실사랑회

text: 설립자는 이승욱이며 2001년 사이버조선왕조(www.1392.org)의 게시판을 할당받아 '대한제국황실복원추진위원회'라는 이름으로 시작되었다. 이후 다음 사이트에 카페를 개설하면서 본격적인 활동이 시작되었다. '대한제국 황실이 근정전에 우뚝 서는 그날까지'라는 슬로건을 내걸고, "대한제국황실복원추진위원회"(약칭 황추위)라는 명칭을 사용하였다. 제1기 위원장은 이승욱이며, 2001년 10월 1일 제1기 운영진이 정식 출범한 이후의 황추위는 대한제국시대 역사 재조명 작업과 일제에 의해 훼손된 황실의 명예회복, 우리나라의 역사 정통성을 세우기 위하여 대한 황실의 상징적 복원을 위한 홍보작업 등을 꾸준하게 진행하여 왔다. 2004년 10월에 미국 뉴욕에 거주하는 의친왕의 9남 이충길 (황손)(황실명:이갑)을 단체의 고문으로 모시고 귀국대책위원회를 발족하였으며, 2005년 1월 14일에 단체명을 "우리황실사랑회"(약칭 황사회)로 개칭하였다. 이를 통해 본격적인 황실에 대한 민간 여론을 이끄는 대표 단체가 되었다. 이후 매년 종묘대제 때 대한황실에 대한 홍보작업을 하고 있으며, 고양시 환경연합과 함께 서삼릉 지키기 운동, 고종황제의 고명딸 덕혜옹주의 기제사 시행 사업 등을 전개하였다. 뿐만 아니라 가족의 성묘 형태 정도로 축소되었던 의친왕의 기제사를, 친왕의 격에 맞게 형식을 갖춘 기제향으로 올리는 사업을 전개함으로 그 성과를 이루어낸 바 있다. 그 후 2006년 1월 수석부위원장이던 전종현(회사원)을 제2기 위원장으로 선출한 후, 가짜 황손 척결, 문화재 보호 운동, 해방 이후 황실 역사 왜곡에 대한 정확한 정보 제공 등의 사업을 벌였고2009년, 2013년에는 3기 박태식 위원장을 선출하여 새 운영진을 구성하였다. 3월 현재 약 5,000명의 회원이 가입되어 있는 상태이다. 특정 문중모임이 아니라, 성씨와 본관이 서로 다른 일반 국민들이 자발적으로 모여 대한황실의 재조명을 위해 활동하는 단체인 것이 특징이다.


title: 처빌

text: 처빌 ("Anthriscus cerefolium", Chervil)은 파슬리와 흡사해 보이는 1년생 허브의 일종이다. 정원용 처빌(garden chervil)로 불리기도 하며, 프랑스 요리에서 정통한 식재료로 쓰이기도 한다. 부드러운 맛을 낼 때 쓴다.


title: 처빌

text: 미나리과의 일종으로서 카프카스 산맥 원산이나 로마인에 의해 대부분의 유럽으로 퍼져 있다.


title: 처빌

text: 40-70cm정도로 까지 자라며 3회우상복엽으로 자란다. 작은 흰 색의 꽃이 피며 2.5-5cm이다. 열매는 1cm 정도이며 타원형의 알 모양이다.


title: 처빌

text: 처빌의 한 종류 중 하나는 뿌리 야채이다. 이 종을 따로 turnip rooted chervil 혹은 tuberous-rooted chervil로 부른다. 다른 재배종보다 뿌리가 훨씬 굵은 것이 특징이다. 19세기에는 유럽 전역에서 널리 쓰던 재료였다. 현재는 거의 쓰지 않으며 영미권에서는 알려진 바가 거의 없다. 수프나 스튜의 경우 프랑스에서 많이 쓰는 편이다.


title: 처빌

text: 파스닙(설탕당근)과 비슷하게 생기긴 했지만 맛은 다르다. 미나리과의 식물 중에서는 파슬리와 가장 가까운 종이다. 철자법 상 비슷하긴 하지만 파스닙과는 별다른 관계가 없다.


title: 처빌

text: 때로 미식가의 파슬리로 불리는 처빌은 가금류나 해산물 혹은 다른 채소와 함께 맛을 내는 재료로 많이 쓴다. 프랑스에서 가장 많이 쓰며 감초의 맛과 흡사하다.


title: 처빌

text: 전통적으로 많이 쓰였던 처빌은 임산부의 목욕 시에 뿌려서 썼으며 피부 청결제로 탁월한 효과가 있다고 한다. 피를 맑게 해주는 효과가 있다고 하며 소화제 대용으로도 쓸 수 있어서 식초를 약간 타서 먹기도 한다. 딸꾹질을 멈추는 데도 쓴다.


title: 파스닙

text: 파스닙( parsnip, "Pastinaca sativa")은 뿌리채소로 당근과 흡사한 식물이다. 당근과 비슷하게 생기긴 했지만 색깔이 훨씬 하얗고 특히 요리했을 때 더 달다. 당근처럼 유라시아 대륙 원산이며 고대부터 식용으로 먹었다. 그러나 아직까지 고고학적 증거는 충분히 확인되지 못했다. 로마시대에는 당근과 파스닙 두 종 모두 색이 흰 빛이었으며 구분이 되지 않았다고 한다. 더욱이 그리스와 라틴 고전에 "pastinaca"로 불리며 자랐던 것으로 보여 확실히 구분하기가 난해하다고 한다.


title: 파스닙

text: 감자가 구대륙으로 유입되기 전까지 파스닙과 튤립의 구근이 식재료로 널리 쓰였다. 끓이거나 살짝 구워서 먹을 수 있으며 스튜나 수프에 넣어서 먹는다. 첨가할 경우 조금 더 수프의 국물이 걸쭉해진다고 한다. 구워서 먹는 것은 크리스마스 때 많이 먹으며 영어권에서 널리 쓴다. 날것 혹은 튀겨먹기도 한다.


title: 파스닙

text: 지중해 연안이 원산이며 다 자라도 작은 당근 크기이다. 로마 제국이 유럽 대륙 전역으로 확장해 가면서 일부 주민들이 북쪽 지방으로 가서 파스닙을 심었다고 하는데 북쪽에서는 더 크게 자랐다고 한다.


title: 파스닙

text: 당근보다 미네랄, 비타민에서 풍부한 함유량을 자랑한다. 칼륨이 특별히 많으며 섬유질이 풍부하다. 100g 당 55칼로리다.


title: 파스닙

text: 알레르기를 일으킬 수 있으며 피부에 염증 따위가 날 수도 있음에 주의해야 한다.


title: 파스닙

text: 야생 파스닙을 캐서 먹으면 식물광선피부염(phytophotodermatitis)에 걸릴 수 있다.


title: 파스닙

text: 특히 야생종에는 독성이 많아서 인체에 치명적일 수 있다. 잎, 줄기, 뿌리, 열매 모두가 독성을 포함할 소지가 높다. 식용 파스닙과 구분하기 가장 좋은 법은 야생종이 자줏빛의 줄기맥과 털이 없는 줄기로 되어 있다는 것이다.


title: 국제만화가대회

text: 국제만화가대회(International Comic artist Conference; ICC로 약칭)는 세계 각국의 만화가들의 우정과 화합을 통해 상호 이해를 촉진하려는 국제적인 민간교류기구이다. 이 행사는 각국의 만화장르의 다양성, 서로 다른 언어와 문화, 개성 넘치는 캐릭터를 비교할 수 있는 기회인 동시에, 사회에 대한 진실되고 건설적인 만화가로서 책임의식을 통하여 사회에 공헌하고자 분쟁, 기아, 환경, 교육문제에 이르기까지 본 국제만화가대회를 통하여 “하나의 지구촌”이란 이상을 실현하려는 만화작가들의 국제 네트워크이다.


title: 국제만화가대회

text: 한국 부천에 본부를 두고, 1996년부터 매해 한국, 일본, 중국, 홍콩, 대만에서 번갈아 개최된다. 가장 최근에 대한민국에서 열린 대회는 2015년 대전광역시에서 열린 제15대 대회이다.


title: 식물광선피부염

text: 식물광선피부염(植物光線皮膚炎, Phytophotodermatitis)은 자외선에 과민성으로 나타나는 화학적 반응이다. 아토피피부염과 같이 유전적 질명으로 나타나기도 하며 야생 식물에서 발견되는 독성 물질에 알레르기로 나타나기도 한다.


title: 식물광선피부염

text: 광피부염과 증상이 비슷하지만 그 정도에는 차이가 있다. 붉은 반점과 가려움증이 동반되며 수포가 나서 몇 분간 가려움증이 나타났다 가라앉는 현상이 반복된다.식물광선피부염은 해당 식물을 섭취한 뒤 10분 내에 나타난다. 그럴 경우 환자가 실내로 들어가면 되는데 이는 인공 불빛이 피부염 질환을 유발하지 않기 때문이다. 피부질환이 지속되고 따가운 느낌은 대개 6-8시간 정도 지속될 수 있다. 증상이 있을 시 약한 스테로이드 연고가 도움이 될 수 있으며, 대부분 경과관찰만으로 회복되는 경과를 밟는다.


title: 지방도 제302호선

text: 지방도 제302호선은 경기도 화성시 우정읍 이화리와 충청북도 진천군 덕산면 합목삼거리를 잇는 경기도의 지방도이다.


title: 지방도 제302호선

text: 서평택, 송탄동, 안성시 등을 동서로 가로지르는 것이 특징이며, 2009년 4월 현재 이화리 ~ 장안 교차로 구간과 청북읍 ~ 고덕면 구간을 대상으로 도로를 확장하는 공사를 진행 중이다. 또한 홍원리 ~ 청북읍 삼계 구간에는 도로를 신설하는 공사를 진행하고 있다.


title: 지방도 제302호선

text: 옥정재 이후 구간 부터는 지방도 제587호선과 직결되는 구조였으나, 2010년에 지방도 제587호선 구간을 통합하였다.


title: 서울 FC 마르티스

text: 서울 FC 마르티스()는 2009년부터 2015년까지 K3리그에 참가한 기독교 선교 축구단이다.


title: 서울 FC 마르티스

text: 연고지는 서울특별시이며 강북구민운동장을 홈구장으로 사용한다. 경기도 양주시에 위치한 삶의 교회에서 팀을 운영한다.


title: 서울 FC 마르티스

text: 선수 구성 미비로 인하여 2016 시즌을 앞두고 리그에서 퇴출되었다.


title: 이천 시민축구단

text: 이천 시민축구단(은 2009년부터 챌린저스리그에 참가하는 대한민국의 축구단이다. 이천시의 후원으로 창단되었으며 홈구장은 이천종합운동장이다.


title: 서울의 휘장

text: 서울시의 휘장은 대한민국 서울시의 휘장(심벌마크)으로, 1995년 처음 검토된 후 1996년 시민공모를 거쳐 결정되었다.


title: 서울의 휘장

text: 서울시 측은 휘장이 상징하는 것이 '역사와 활력의 인간도시 서울'을 나타내는 것이라고 설명하고 있다.


title: 서울의 휘장

text: 구체적으로 한글 '서울'을 서울의 산, 해, 한강으로 나타내면서 전체적으로는 '신명나는 사람의 모습'을 형상화한 것이라고 밝히고 있다. 구체적으로, 녹색 산은 환경사랑, 청색 한강은 역사와 활력, 가운데 태양은 미래의 비전과 희망을 의미한다.


title: 서울의 휘장

text: 과거에 사용되던 휘장은 1946년 9월 28일에 시민공모를 통해 선정되어 1947년 4월 1일 정식 채택되었다. 청색 바탕에 원과 그 주위를 둘러친 팔각이 노란색(또는 흰색)으로 표시되어 있는데, 가운데의 원은 서울의 거리를 나타내고, 팔각의 심볼은 서울 주위의 여덟 산 - 남산, 안산(鞍山), 인왕산, 북악산, 낙산(駱山), 무학봉, 와우산, 응봉을 나타낸다.


title: 자율형 공립 고등학교

text: 자율형 공립 고등학교(自律形公立高等學校, 약칭 자공고)는 대한민국 고등학교의 한 형태로, 대한민국 정부와 지방자치단체가 육성하는 새로운 개념의 공립학교이다. 입시 위주 교육에서 벗어나 다양한 방법의 전인교육을 시도하는 고등학교로, 처음에는 개방형 자율학교라고 하였다가 자율형사립고가 등장하면서 이에 대칭이 되는 표현인 자율형 공립 고등학교로 명칭을 변경하였다. 외국어고등학교, 과학고등학교 등 특수목적고등학교와 자율형사립고등학교에 대응하는 진보한 형태의 공교육 모델을 만드는 것이 목표이다. (대부분의 자공고는 수시를 절대 지향하는 것이 대부분)


title: 자율형 공립 고등학교

text: 자율형 공립고는 혁신 의지가 강한 운영 주체에 학교 운영권을 위탁해 교육과정과 교수법 등을 혁신적으로 운영하는 학교를 말한다. 운영 주체는 대학, 민간단체, 공모 교장 등에게 개방된다. 학교장의 인사권을 확대해 우수교사 초빙 등의 권리도 준다. 교육력 극대화를 위해 지역사회와의 유기적 연계를 강조하는 지역사회학교를 지향한다.


title: 익성군

text: 익성군은 다음을 가리키는 말이다.


title: 후한 소제

text: 후한의 두 황제가 이에 관한 시호가 없이 어린 황제란 뜻의 소제(少帝)라 불린다.


title: 바티칸 시국 국가헌병대

text: 바티칸 시국 국가헌병대()는 바티칸 시국의 국가헌병대 혹은 경찰 겸 경호 부대이다.


title: 바티칸 시국 국가헌병대

text: 헌병대는 보안 문제를 책임지고 있기 때문에 공공질서, 국경 통제, 교통 통제, 범죄 수사 그리고 기타 바티칸 시국에서의 일상적인 경찰 임무를 맡고 있다. 교황이 다른 나라를 방문할 때는 교황의 안전을 위해서 헌병대에서 소수의 경관만이 임명되어 교황의 바로 곁에서 교황을 호위한다. 국가헌병대 조직은 130명의 국가헌병으로 편성되어 있으며, 바티칸 시국 행정처의 안전 기관인 민방위 위원회(바티칸 소방대도 포함) 소속으로 되어 있다. 또한, 바티칸 시의 안전은 바티칸 시국이 아닌 성좌의 군사 부대인 스위스 근위대에 의해 제공된다.


title: 바티칸 시국 국가헌병대

text: 바티칸 시국 헌병대는 감찰관이 이끌고 있으며, 현재의 감찰관은 도메니코 자니이다. 바티칸 시국의 경찰 조직은 1970년부터 1991년까지 중앙보안국이라고 불렸으며 1991년부터 2002년까지는 ‘바티칸 시국 경계병대("Corpo di Vigilanza dello Stato della Città del Vaticano")’라고 불렸다. 그러다가 교황 비오 7세가 1816년에 지은 ‘국가헌병대("Corpo della Gendarmeria")’라는 이전의 이름으로 되돌아갔다. 이후 바티칸 시국 국가헌병대는 바티칸 시국의 군사 부대 가운데 하나로 유지되다가 교황 바오로 6세가 등극하고 나서야 성좌의 군사력은 스위스 근위대 하나로 대폭 축소되었다.


title: 바티칸 시국 국가헌병대

text: 이에 앞서, 과거 국가헌병대는 1970년까지 19세기에서 기원한 복잡한 의장복을 입었지만, 오늘날의 국가헌병들은 진한 푸른색의 현대식 경찰복을 입고 있다. 바티칸 시국 헌병대에 지원하기 위해서는 연령이 20살에서 25살 사이의 이탈리아 시민권이 있는 사람이어야 하며, 또한 이탈리아 경찰 근무 훈련을 적어도 2년 이상 받아야 한다.


title: 혜제

text: 혜제(惠帝)는 중국 황제의 시호의 하나이다.


title: 용자리 왜소은하

text: 용자리 왜소 은하()는 용자리에 있는 왜소 은하이다. 많은 양의 암흑 물질을 포함하고 있다.


title: 성제

text: 성제의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 고스트 (드라마)

text: 《고스트》는 1999년 7월 12일부터 1999년 8월 31일까지 SBS에서 방영된 납량특집 드라마이다.


title: 고스트 (드라마)

text:
이 드라마는 편당 1억원을 넘는 막대한 제작비로 화제를 모았으나 짜깁기 의혹 등이 제기되어 MBC 드라마 《마지막 전쟁》에 완패하였다.
한편, 담당 연출자(김종학)가 백야 3.98의 실패 후 SBS프로덕션과 결별한 뒤 본인이 설립한 김종학 프로덕션의 첫 외주제작 드라마이기도 했다.


title: 고스트 (드라마)

text: 열혈형사 장대협(장동건)과 오렌지도사 차달식(김민종)이 악마의 힘을 얻은 살인마 지승돈(김상중)에 맞서면서 벌어지는 공포 드라마.


title: 애제

text: 애제(哀帝)는 중국 황제의 시호의 하나이다.


title: 물병자리 왜소은하

text:
물병자리 왜소은하()는 물병자리에 있는 왜소 은하이다. 거리가 310만 광년으로 우리 은하에서 두 번째로 멀리 떨어져 있는 위성 은하이다. 국부은하군의 은하 중 크기가 가장 작다.
특이하게도 이 은하는 청색편이를 보이는데, 청색편이를 보이는 은하는 몇 되지 않는다


title: 상제

text: 상제는 하나님, 혹은 하느님의 한자식 표기이다. 또는 동아시아 제왕의 시호 중 하나이다.


title: 안제

text: 안제(安帝)는 중국 황제의 시호의 하나이다.


title: 순제

text: 순제(順帝)는 중국 황제의 시호의 하나이다.


title: 무종

text: 무종(武宗)은 동아시아 제왕의 묘호 중 하나이다.


title: 서울특별시체육시설관리사업소

text: 서울특별시체육시설관리사업소(서울特別市體育施設管理事業所)는 서울시민의 체위향상과 체육진흥에 관한 사무를 분장하는 서울특별시청의 사업소이다. 소장은 지방서기관으로 보한다.


title: 서울특별시체육시설관리사업소

text: 서울종합운동장을 비롯하여 목동운동장, 신월야구공원, 구의야구공원, 효창운동장 등 서울특별시 산하 체육시설을 관리하고 있다.


title: 왕위

text: 왕위(王威, 생몰년미상)는 중국 후한 말의 무장이다.


title: 왕위

text:
형주(荊州)의 제후 유표(劉表)의 차남 유종(劉琮)을 섬겼다. 조조(曹操)가 대군을 이끌고 침공해 오자 유종은 싸우지도 않고 항복하였고, 유비(劉備)는 도주하였다. 이때 왕위는
라고 말하였다. 그러나 유종은 듣지 않았고, 이후의 왕위의 행적은 기록된 바가 없다.


title: 왕위

text: 유표의 부장으로 등장한다. 유비의 암살을 꾀한 채모(蔡瑁)의 명령으로 동료 문빙(文聘)과 함께 조운(趙雲)을 유비의 곁에서 떼어내는 역할을 맡았다. 조조가 형주에 입성하자, 청주(靑州)자사에 임명된 유종과 그의 어머니 채(蔡)부인의 호위역을 맡았으나 조조의 밀명을 받은 우금(于禁)의 습격을 받아 유종과 함께 죽임을 당하였다.


title: 협심증

text: 협심증(狹心症, Angina pectoris)은 심근에 산소를 공급하는 관상동맥이 좁아져 갑작스럽게 통증을 느끼는 상태이다.좁아진 관상동맥으로 인해 심근에 산소공급이 원활하지 않아 심근이 국소적, 일시적인 허혈상태가 된다. 주로 죽상경화성 관상동맥질환을 가진 사람에게 발생한다.


title: 협심증

text:
환자는 대부분 급성 통증 또는 운동이나 활동 시에 발생하는 통증을 호소한다.
대개 '가슴이 쥐어짠다', '가슴이 싸한 느낌이 든다'고 호소하며, 주로 가슴의 정중앙 또는 약간 좌측 부위에 통증을 호소하는 경우가 많다. 그러나 이러한 증상 없이도 '명치가 아프다' 또는 '턱끝이 아프다'라고 호소하는 경우도 있고, 전형적이지는 않지만 '속이 아프다', '가슴이 쓰리다'고 호소하는 환자도 있다.


title: 협심증

text: 흉통은 호흡곤란을 동반하는 경우가 많으며, 좌측 어깨 또는 좌측 팔의 안쪽으로 퍼지는(방사) 경우도 있다. 대개는 운동이나 활동을 할 때, 감정적인 스트레스를 받을 때 유발되는 경우가 많지만 관상동맥의 협착 정도가 아주 심하거나 급성으로 혈전이 생기는 경우에는 휴식 시에도 유발될 수 있으므로 이와 같은 경우는 특별한 주의가 요구된다.


title: 협심증

text: 흉통의 지속 시간은 대개 5분 이내이고, 30분 이상 지속되는 경우는 거의 없다. 또한 급성 심근경색증과는 달리 니트로글리세린 설하정을 혀 밑에 투여하면 통증이 호전되거나 소실되는 경우가 많다. 드물지만 경우에 따라서는 흉통을 호소하면서 갑작스런 실신이나 심장마비로 응급실에 내원하는 경우도 있는데, 이는 대부분 급성으로 광범위한 부위에 걸쳐서 심근 허혈이 발생했기 때문이다.


title: 협심증

text: 협심증의 진단은 다음과 같이 이루어진다.


title: 서울시설공단

text: 서울시설공단은 서울특별시장이 지정하는 시설물을 효율적으로 관리 운영함으로써 시민의 복리증진에 기여하는 목적으로 세워진 공단이다.


title: 서울시설공단

text: 서울시 수도계량기, 서울월드컵경기장, 고척스카이돔, 장충체육관, 서울어린이대공원, 청계천, 서울시립승화원, 서울추모공원과 장애인 콜택시, 도시고속화도로, 지하도 상가, 공공자전거 등을 관리하고 있다. 스포츠 팀으로 볼링팀과 우슈팀을 운영중이다.


title: 부손

text: 부손(傅巽, ? ~ ?)은 중국 후한 말~위나라의 인물로, 자는 공제(公悌)이며 양주(涼州) 북지군(北地郡) 이양현(泥陽縣) 사람이다.


title: 부손

text: 유표(劉表)를 섬겼으며, 유표 사후 뒤를 이은 유종(劉琮)에게 조조(曹操)에게 항복할 것을 진언하였다. 그 공적을 인정받아 관내후(關內侯)에 봉해졌으며, 후에는 조비(曹丕)의 황제 즉위에 힘써 시중(侍中)에 임명되었다.


title: 부손

text: 용모가 출중하고 박학다식하였으며, 인물 비평의 대가였다고 한다.


title: 부손

text: 그는 당시 중국 강남(江南-장강 이남)에서 봉추(鳳雛)라는 별호(別號)로 유명하였던 시무(時務-그 시대에 중요하게 다루어야 할 일)를 아는 준걸(俊傑-재주와 슬기가 매우 뛰어남. 또는 그런 사람) 방통(龐統)을 "재지(才智-재주와 지략)가 뛰어난 영웅(英雄-지혜와 재능이 뛰어나고 용맹하여 보통 사람이 하기 어려운 일을 해내는 사람)이지만 기량(器量-사람의 재능과 도량을 아울러 이르는 말)이 불완전(不完全)하다." 고 평(評)했고 중국 동진(東晉) 말~송나라 초기 때의 유명한 역사학자·정치가 배송지(裴松之)의 조상인 배잠(裴潛)한테는 "청결(清潔-청렴결백(淸廉潔白)의 준말, 마음이 맑고 깨끗하며 탐욕이 없음)하고 품행방정(品行方正-품성과 행실이 바르고 단정함)한 인물이며 끝내 그의 청렴한 행실로 인해 현달(顯達-벼슬, 명성, 덕망이 높아서 이름이 세상에 드러남)할 것" 이라고 평하였으며 당대의 전도유망(前途有望-앞으로 잘 될 희망이 있음. 또는 장래가 유망함)한 기대주로 이름을 모았던 위풍(魏諷)을 보고서는 "결코 큰 자리에 오르지 못할 것이며 훗날 위나라에 반기를 들 것이다." 라고 간파하였다.


title: 소종

text: 소종의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 밀턴 오보테

text: 아폴로 밀턴 오페토 오보테 (Apollo Milton Opeto Obote, 1924년 12월 28일 ~ 2005년 10월 10일) 는 우간다의 대통령과 수상을 지낸 우간다의 정치인이다.


title: 밀턴 오보테

text: 1962년 우간다가 독립할 당시 수상이었으며, 1966년에 쿠데타를 일으켜 종신 대통령으로 취임하였다. 집권 기간 동안 기간산업의 국유화를 목표로 사회주의 독재 체제를 수립하였다. 그러나, 1971년 1월 싱가포르에서 열린 회의에 참여하고 있는 동안 부하 이디 아민이 지휘한 쿠데타로 실각하였다.


title: 밀턴 오보테

text: 1980년 아민이 실각한 후 다시 대통령이 되었지만, 1986년에 또 다시 요웨리 무세베니의 혁명군에 의한 쿠데타로 실각해 탄자니아로 망명하였다.


title: 밀턴 오보테

text: 그 후에는 잠비아의 수도 루사카에서 망명 생활을 보냈고, 2005년 10월 10일 남아프리카 공화국에 위치한 요하네스버그의 한 병원에서 81세의 나이로 사망하였다.


title: 영종

text: 영종의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 김상만 (교육자)

text: 김상만(金相滿, 1942년 10월 3일 ~ )은 대한민국의 전 울산광역시교육감이다.


title: 김상만 (교육자)

text: 울산시교육청 중등교육과 장학사와 장학관, 방어진고등학교 교장, 울산공고 교장, 2006년 울산시 교육위원, 울산시 남구문화원 향토사연구소장을 거쳐 2007년 울산시교육청 교육감 보궐선거에 당선됐다.


title: 중국범람연맹

text: 중국범람연맹(, )은 중화인민공화국의 인터넷 정치 단체이자, 인터넷 정당이다. 회원 수는 약 15,000명이다. 삼민주의와, 중화민국, 중국 국민당 주도의 중국의 재통일 을 추구한다. 중국범람연맹의 회원들은 자신을 “중국 국민당을 지지하고 쑨원(孫文)의 삼민주의를 신봉하는 ‘중국국민당 정신 당원(中國國民黨精神黨員)’”이라 칭하고 있다.


title: 중국범람연맹

text: 중국범람연맹은 중화인민공화국 정부로부터 불법 정치 단체로 규정되어 있고 중국 대륙에서는 웹사이트 접속이 차단되어 있다. 웹사이트는 중화민국의 도메인(.tw)으로 되어 있으며, 활동은 대부분 인터넷으로만 이루어지고 있으며, 인터넷 이외에서의 공개적인 활동은 거의 없다. 현재는, .tw 도메인 중국범람연맹 웹사이트는 폐쇄되었으며, .org 웹사이트로 대체 되었다.


title: 도종

text: 도종은 동아시아 제왕의 묘호 중 하나이다.


title: 오고 스즈카

text: 오고 스즈카 (, 1993년 8월 5일 ~ )는 일본의 배우이다. 가나가와현에서 태어났으며, 소속사는 카타마란 (Catamaran)이다.본인은 '부끄럼쟁이, 급한 성미, 어리바리'라고 자신의 성격을 표현한다. 드라마나 영화 등 연기를 할 때는 차분하며 실제 나이보다 어른스러운 인상이지만, 평소에는 활발하고 시끄러운 성격이라고 잡지 인터뷰에서 말하고 있다.


title: 오고 스즈카

text: 같은 반 친구인 탤런트 시다 미라이와 친하다.


title: 문제

text: 문제(問題)는 사람을 생각하게 하거나 괴롭힐 수 있는 것(일)이다. 표준국어대사전에서는 다음과 같이 정의하고 있다.


title: 히마와리

text: 히마와리(, )는 일본어로 해바라기라는 뜻이다. 사람 이름으로 쓰이기도 한다.


title: 오금질

text: 오금질은 사람의 신체 가운데 무릎 뒷쪽을 일컫는 오금을 활용하는 한국 민속 탈춤의 기본 자세로서, 일반적으로 기마 자세를 유지하며 앉았다 일어서기를 반복하는 행동을 일컫는다.


title: 화제

text: 화제(和帝)는 중국 황제의 시호의 하나이다.


title: 장종

text: 장종은 동아시아 제왕의 묘호 중 하나이다.


title: 바이바이

text: 《바이바이》()는 오쓰카 아이가 2009년 2월 25일에 발매한 19번째 싱글이다. 2008년 12월에 발매된 5번째 정규 앨범 《LOVE LETTER》에 수록된 곡을 싱글로 발매했다.


title: 하후현

text: 하후현(夏侯玄, 209년 ~ 254년)은 삼국시대 위나라의 문신으로 자는 태초(太初)이다. 위나라의 명장 하후상의 아들이자 조상의 사촌 형제로 황제 조방과 함께 사마사를 토벌하려다가 처형당했다.


title: 하후현

text: 사적은 《삼국지》 제하후조전에 있는 자전 곧 하후현전에 주로 남아 있다.


title: 하후현

text: 약관의 나이로 산기황문시랑이 되었으나, 명제를 알현할 때 황제의 아우 모증과 같이 앉은 것을 치욕스럽게 여겼으므로 우림감으로 좌천되었다. 곽반의 《위진세어》에 따르면, 제갈탄 등 당시의 명사들과 서로 별호를 붙여, 하후현은 '사총'이라 일컬었는데, 명제는 이러한 행위를 경박한 평가를 내리는 풍조로 여기고 혐오하였으므로 하후현, 제갈탄 등의 무리를 모조리 면직시켰다.


title: 하후현

text: 명제가 죽고 나서 제갈탄 등과 함께 복직했으며, 조상이 보정할 때 자주 승진하여 산기상시, 중호군이 되었다. 사마의와 당시 시사에 대해서 의견을 주고받으며, 구품관인법을 비판하여 중정감의 권한 축소를 주장했다. 정서장군 · 가절옹양도독제군사가 되어, 연희 7년(244년) 조상과 함께 낙곡으로 들어가 촉한을 공격했으나 한중을 지키던 왕평과 구원을 온 비의에게 대패한다.(흥세 싸움). 249년 사마의의 반란으로 조상이 처형되고 조정으로 불려와 대홍려가 되었고 나중에 태상이 되었다.


title: 하후현

text: 가평 6년(254년), 사마의의 아들 대장군 사마사를 토벌하려고 황제 조방, 조방의 장인 장집, 황문감 소삭, 영녕서령 악돈, 중황문 항종복야 유현, 이풍 등과 함께 반란을 일으켜, 사마사 대신 하후현을 대장군으로, 장집을 표기장군으로 삼으려 했다. 그러나 계획은 누설되어 이풍은 사마사를 만나다가 살해되었고, 나머지 일당들은 체포되어 정위로 보내졌다. 정위 종육의 의견이 중론이 되어, 이풍, 하후현, 장집, 악돈, 유현 등의 삼족이 멸해졌다. 하후현은 동쪽 저자에서 참형을 당하면서도 안색을 바꾸지 않고 행동거지를 아무 일도 없는 듯이 했다.


title: 아마르티아 센

text: 아마르티아 쿠마 센(, , BR, , 1933년 11월 3일 ~ )은 인도의 경제학자이자 철학자이다. 1998년 아시아인으로서 최초로 노벨 경제학상을 받았다.


title: 아마르티아 센

text:
1953년 를 졸업한 후 케임브리지 대학교에서 박사학위를 받았다. 불평등과 빈곤 연구의 대가이며 의 대표적인 학자로 경제학계의 테레사 수녀로 불린다. 수리적 모형인 빈곤 지수(센 지수)를 통해 빈곤을 측정한 연구가 특히 주목받았다. 런던 정치경제대학교(LSE), 옥스퍼드 대학교, 모교 케임브리지 대학교를 거쳐 현재 하버드 대학교에서 교수로 활동하고 있다.
그는 인도 캘커타 근처 산티니케탄에서 태어났다. 그는 어린 시절 방글라데시 다카에서 살며 힌두교와 이슬람교의 긴장속에서 극단적인 빈곤 즉 경제적 부자유는 인간을 무력한 존재로 만들어 다른 종류의 자유마저 침해할 수밖에 없게 한다는 것을 깨달았다. 또한 그는 1943년 벵골지역에서 발생한 기근을 경험하며 기근은 경계적으로 가장 낮은 계층 즉 토지를 소유하지 못한 농촌 노동자들에게만 영향을 미쳤다는 것을 관찰했다.


title: 올림픽스포츠센터 역

text: 올림픽스포츠센터 역의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 어깨동무 (잡지)

text: 어깨동무는 1967년부터 1987년까지 발행된 어린이를 대상으로 한 종합 월간 잡지이다. 1967년 1월 어깨동무사(육영재단)에서 창간하였고, 1987년 5월에 폐간되었다. 내용으로는 창작 연재 만화와 소설, 읽을거리와 상식, 독자들의 투고로 구성되었으며, 인기 있는 만화나 동화만을 실은 별책 부록, 특별 부록 등을 제공하였다. 자매지로 미취학 아동이나 유년생을 대상으로 한 《꿈나라》와 만화잡지 《월간 보물섬》이 있다.


title: 사도좌공보

text: 《사도좌관보》(使徒座官報, )는 ‘사도좌의 활동’이라는 뜻으로, 흔히 ‘A.A.S.’로 통칭한다. 성좌의 공식 공보로 매년 12회 출간한다. 1908년 9월 29일 교황 비오 10세의 교령 《Promulgandi Pontificias Constitutiones》에 의해 창간되었으며, 1909년 1월에 첫 간행물이 나왔다. 이 공보에는 교령, 회칙, 교황청 심의회들의 결의사항, 교회의 중요 인사들의 임면 사항 등이 게재된다. 이 공보에 발표된 법령들은 공보의 발행일부터 셈을 시작하여 3개월이 지난 후에야 효력이 발생한다.


title: 사도좌공보

text: 1865년 이래 출간하던 《성좌공보》를 대신하여 그와 비슷한 간행물인 사도좌공보가 출간되었다. 비록 성좌에서 공식적으로 법률을 공표하지는 않았지만, 1904년 5월 23일 성좌의 기구에 의해 사도좌공보에 게재된 모든 문서 내용은 “공식적이고 인증된 것”이라고 공언하였다. 위에서 이미 언급했다시피 성좌공보의 출간은 4년 후에 중지되었다.


title: 사도좌공보

text: 바티칸 시국이 설립된 해인 1929년 이래, 사도좌공보에는 바티칸 시국의 법률과 규정을 게재한 이탈리아어 부록("Supplemento per le leggi e disposizioni dello Stato della Città del Vaticano")이 첨부되었다.


title: 청주 FC

text: 청주 FC ()는 2002년에 창단한 대한민국의 축구단이다. 연고지는 충청북도 청주시이며, 홈구장은 청주종합운동장이다. 충청북도의 첫 번째 K3리그 어드밴스 팀으로서 2009년부터 참가하고 있다.


title: 청주 FC

text: 한편 2014 시즌을 앞두고 구단 공식명칭을 청주 직지 FC에서 충북 청주 FC로 변경하였다. 2015년 다시 충북 청주에서 충북을 빼고 청주 FC로 구단명칭을 변경하였다.


title: 청주 FC

text: 모태인 청주 솔베이지 축구단이 2002년 창단되었고 2007년 K3리그가 출범하자 청주에서도 K3리그 참가에 대한 논의가 시작되었다. 2007년 2월 청주 솔베이지 축구단이 K3리그 가입에 대해 문의하였으나 청주시의 내셔널리그 축구단 창단 준비 문제로 무산되었다. 그 해 12월 다시 대한축구협회에 창단 서류까지 접수했으나 다시 무산되었다.


title: 청주 FC

text: 이듬해 2월 다시 한번 창단에 대한 재논의가 시작됐고, 여러 대회에 참가하여 성과를 올린 후 검토하는 방안을 세웠다. 솔베이지 축구단으로서 세 번째 출전한 FA컵은 3라운드에서 호남대에게 승부차기로 석패했고, 전남 광양에서 열린 전국체전에서는 충북 대표로 출전해 내셔널리그 팀인 부산교통공사와 겨루어 0-2로 패배하였다. 그렇게 2008년 한 해 동안 성과를 올린 솔베이지 축구단은 2009년 대한축구협회로부터 K3리그(현 챌린저스리그) 가입을 최종 승인받음에 따라 2월 청주 직지 FC 라는 이름으로 재창단되었고, 공개 모집을 통해 30여 명의 선수를 확보하였다.


title: 청주 FC

text: 2009년 3월 21일, 7천여명의 홈 관중 앞에서 치러진 전주 온고을과의 첫 경기는 2-2 무승부로 끝났다. 이후 2차전 전주 EM과의 원정 경기에서는 0대 2로 패배하였으나, 이후 네 치러진 경기에서 4연승을 달리며 선두권으로 올라갔다. 계속해서 승리를 거듭해나가던 청주는 10승 2무 3패라는 성적을 기록하며 전반기를 1위로 장식했다. 하지만 후반기에선 주포 이기동의 득점포가 살아나지 못하면서 전반기만큼의 활약을 보여주지 못하였고, 결국 17개 팀 중 8위로 리그를 마감하였다. 이기동은 시즌이 끝난 후 K리그의 포항 스틸러스에 입단했다.


title: 청주 FC

text: 이기동이 떠난 2010 시즌, 초중반에는 A조 6위에 계속 머물렀지만 후반기에 살아나면서 최종 라운드에서는 A조 3위에 올랐다. 이로써 2011년 FA컵 진출권을 따냈고, 시즌이 끝난 후 열린 시상식에서 올해의 페어플레이상을 수여받았다. 또한 홈 경기 관중 수도 18개 구단 중 가장 많은 동원력을 보였다.


title: 청주 FC

text: 2012 시즌에는 B조 2위에 올라 4강 플레이오프 진출에 성공하였다. 그러나 4강에서 파주 시민축구단에게 승부차기로 패배하여 우승 도전에는 실패하게 되었다.


title: 청주 FC

text: 2016년 9월 27일 청주 CITY FC와 통합되기로 결정되었다.2015년 3월 기준


title: 파울루 프레이리

text: 파울루 프레이리(Paulo Freire, 1921년 9월 21일 - 1997년 5월 2일)은 브라질의 교육학자이다.


title: 파울루 프레이리

text: 1921년 브라질 페르남부쿠주 헤시피의 중산층 가정에서 태어났다. 1929년 대공황을 만나 빈곤 및 기아를 경험하게 되며, 빈민 문제와 대중교육에 대한 관심을 가지는 계기가 되었다. 1943년 헤시피 대학에서 법학을 전공하고 변호사가 되었으나, 사건 하나만을 맡은 후 은퇴하였다. 교육의 혜택을 받지 못한 농부들에게 자신의 처지를 생각하고 자신의 삶, 생활을 변화시키는 의식화의 수단으로 읽기/쓰기를 가르친다는 참신한 교육운동을 펼쳐 큰 성공을 거둔다.


title: 파울루 프레이리

text: 프레이리는 첫 교육 활동으로 1946년 페르남부르크 주 사회봉사기구인 SESI(Service Social da Industria)에서 시작하였고 1947년에는 도회지 공장노동자들을 위한 교육프로그램을 만들고 운영하였다. 여기서 처음으로 성인들의 비문해 문제 및 민중교육에 관심을 갖게 되었다.


title: 파울루 프레이리

text: 1959년 프레이리는 헤시페 대학에서 「오늘날 브라질의 교육」의 논문으로 박사학위를 취득하였으며, 논문 통해서 그가 개진해 나가려는 교육 사상의 윤곽을 그리고 있었다. 1962년에는 헤시페 지역의 민중문화 운동을 위해 설립된 '신문화확장사업부(New Cultureal Extension Service)'의 책임자로 임명되었고, 안지초스(Angicos) 지역에서 45일간의 문해 교육 프로그램을 통해 농촌지역 농장 일꾼이 글을 읽고 쓸 수 있도록 하였다.


title: 파울루 프레이리

text: 1964년 프레이리는 브라질 교육부의 ‘국가 문해 교육프로그램(National Literacy Program)'의 수반 직위를 담당하게 되어 브라질 200만 명의 비문해 노동자 들을 대상으로 문화 써클을 결정하여 교육을 실시하였다. 이것이 확장되어 같은 해 국민문해교육프로그램에 따라서 프레이리의 문해교육 방법이 전 국가 차원에서 500만 명에 이르는 비문해인들을 대상으로 실시하였다.


title: 파울루 프레이리

text: 이처럼 프레이리는 문해 교육 캠페인과 교육 운동을 펼치고 여러 정치·교육사업에 관여함으로써 국제적인 규모에서 교육학의 의미·역사 형성과 교육학의 관계에 대한 대변혁을 일으켰다. 이를 통해서 전 세계의 피억압 민중 스스로가 사회·정치적 자각을 얻을 수 있도록 하였다. 또한 프레이리는 억압적 현실상황을 중심으로 한 교육적 메커니즘뿐만 아니라 개인이 사회, 문화, 제도적 맥락에서 자본에 봉사하는 합리적이고 명료한 의미를 지는 지배논리 관계에 대해 문제를 제기하고 그것을 규명하려는 노력을 계속하였다. 이와 같은 과정을 통해서 비판적 사회 이론의 발전에 두드러지게 기여했다.


title: 츠츠미 신이치

text: 츠츠미 신이치(, 1964년 7월 7일 ~ )는 일본의 배우이다. 효고현 니시노미야 시 출신이며, 소속사는 시스 컴퍼니이다.


title: 돛자리 초신성잔해

text: 돛자리 초신성 잔해()은 돛자리에 있는 초신성 잔해이다. 근원이 되는 초신성은 약 11,000 ~ 12,300년 전에 (약 800광년 떨어진 거리에서) 폭발하였다. 1968년 시드니 대학의 천문학자가 돛자리 초신성 잔해와 돛자리 펄서를 연관시켰고, 초신성이 중성자별을 생성함이 직접적으로 증명되었다.


title: 돛자리 초신성잔해

text: 돛자리 초신성 잔해는 NGC 2736을 포함한다. 또한, 그보다 4배는 멀리 떨어져 있는 고물자리 초신성 잔해와도 겹쳐진다. 이들은 X-선 천문학에서 가장 크고 밝은 천체에 해당된다.


title: 돛자리 초신성잔해

text: 돛자리 초신성 잔해는 알려진 것 중 가장 가까운 초신성 잔해이기도 하다. 1998년에는 돛자리 초신성 잔해의 남동부로 볼 수 있는 또 하나의 초신성 잔해(RX_J0822-4300)가 발견되었다. 거리는 약 650 광년으로 추정되었고, 여전히 티타늄-44의 붕괴로 인한 감마선을 방출하고 있어서 천 년 이내에 폭발한 것으로 추측되고 있다.


title: 피타고라스 학파

text: 피타고라스 학파(Pythagoreans) 또는 피타고라스주의(Pythagoreanism)는 피타고라스(: 기원전 569?~497?)를 기원으로 하여 출발한 학파이며,BC 6세기~BC 4세기 사이 피타고라스와 그의 계승자들을 통해 번성했던 고대 그리스 철학 분파이다. 또는 그의 학설과 신조를 신봉하는 피타고라스 교단(Pythagorean cult, 피타고라스 컬트 종교)을 뜻하기도 한다. 이 학파는 오랫동안 지속되었고 기원전 1세기에는 신피타고라스 학파라고 불리었다.


title: 피타고라스 학파

text: 피타고라스 자신은 피타고라스의 제자들과 피타고라스주의자들을 구별하였으며, 피타고라스의 제자들을 정통적인 후계자로 정하였다고 전한다. 피타고라스 학파의 내부층에 해당하는 전자의 피타고라스의 제자들은 라는 뜻의 마테마티코이(mathematikoi)라 불렸으며, 외부층에 해당하는 후자의 피타고라스주의자들은 라는 뜻의 아쿠스마티코이(akousmatikoi)라 불렸다.


title: 피타고라스 학파

text: 피타고라스의 제자들 가운데는 이론과 실천을 결부시킨 테베의 필롤라오스(: 기원전 470?~385?)와 탈라스의 아르키타스(: 기원전 428~347) 등이 유명하다. 수(數) 이론을 만물의 근원이자 철학의 핵심 요소로 삼았으며 신비주의적 종교 결사의 모습도 지니고 있었다. 피타고라스 학파의 주된 교의는 수학과 종교이며 나아가서 가족생활법음악의술정치조화(調和)우주생성론을 다루고 있으며 원리가 물질이 아닌 사고물(思考物)이라는 것에 주목하였다. 즉, "만물의 원리는 수(數)이며 만물은 수를 모방한다"라고 말하였다. 피타고라스 학파는 윤회(輪廻)와 전생(轉生)을 믿었으며, 재산을 공유하여 공동생활을 영위하고, 살생을 피하며, 조화로운 생활을 해야한다고 주장하였다.


title: 피타고라스 학파

text: 전승에 따르면, 피타고라스 학파는 어느 지점에서 배우는 자(learners)라는 뜻의 마테마티코이()와 듣는 자(listeners)라는 뜻의 아쿠스마티코이()의 두 유파로 분리되었다고 한다. 또한 이암블리코스는 이들을 에소테리코이(esoterikoi)와 엑소테리코이(exoterikoi)라고 부르거나, 또는 피타고라스의 제자들 혹은 피타고라스의 교의를 실천하는 자들이라는 뜻의 피타고레이오이(Pythagoreioi)와 피타고라스주의자들 혹은 피타고라스의 교의를 듣는 자들이라는 뜻의 피타고리스타이(Pythagoristai)라고도 기술하고 있는데, 그는 이 구분이 피타고라스의 가르침을 얼마나 긴밀히 잘 알고 실천하는가에 따른 구분이라고 하였다.


title: 엘레아 학파

text: 엘레아 학파는 고대 그리스의 식민지 엘레아에서 발흥한 소크라테스 이전 철학 학파이다. 이 학파의 진정한 창시자는 파르메니데스(Parmenides)인데 콜로폰의 크세노파네스(Xenophanes)라고 하는 설도 있다. 중심지는 남이탈리아 소도시인 엘레아(Elea)이며 후계자로서는 엘레아의 제논(Zenon), 사모스의 멜리소스(Melissos) 등이 있다. 이 학파는 그때까지의 우주론적 사색을 반성하여 형이상학적인 사색을 전개해 나갔다. 유일한 것으로서 변화하지 않는 존재를 추구하였고, 영원의 유전(流轉)을 존재로 하는 헤라클레이토스와는 대조적인 입장이었다. 파르메니데스의 제자인 멜리소스는 원리를 불생(不生)·불멸이라 하였다. 영원과 무한을 주장하고 더욱이 존재자는 유일한 것으로서 무형(無形)이라고 하였다. 이 학파의 특색은 논증과 설득이라는 학(學)의 방법에 기여한 것이다.


title: 엘레아 학파

text: 엘레아 학파의 이름은 이 학파의 주요 주창자인 파르메니데스와 제논의 고향인 남부 이탈리아의 그리스 도시, 엘레아(Ἐλέα)에서 유래하였다. 종종 이 학파를 크세노파세스가 창설했다고 하기도 하지만, 크세노파네의의 추측이 나중의 엘레아 학파의 신조의 부분을 형성한 것이 상당수 있어도 파르메니데스가 이 학파를 창설한 것으로 보는 것이 더욱 타당하다.


title: 엘레아 학파

text: 크세노파네스는 "신은 하나이자, 우상과 인간 사이에서 최고이며, 몸이나 마음 안에서 사멸할 것들과는 같지 않다"라는 믿음을 옹호하였다. 파르메니데스는 크세노파네스의 형이상학적 사상을 발전시켰다. 그 뒤에 이 학파는 운동의 가능성과 그와 비슷한 다른 근본적 탐구들을 논박하였다. 이 학파의 작업은 플라톤의 형이상학에 영향을 주었다.


title: 엘레아 학파

text: 엘레아 학파는 감각적 경험의 인식론적 유효함을 거부하고, 대신 진리의 기준을 위한 논리적인 명료성의 기준과 필요성을 취하였다. 이들 중 파르메니데스와 멜리소스는 건전한 전제에서 시작하는 논증을 구축하였으나 반면 제논은 다른 논증의 전제가 모순을 이끈다는 것을 보여 그 논증을 논파하기 위하여 귀류법을 채용하였다.


title: 엘레아 학파

text: 엘레아 학파의 주된 주장은 주된 물질로 모든 존재를 설명하는 자연주의적 철학자들의 이론과 모든 존재는 끝없는 변화를 보여준다고 선언한 헤라클레이토스의 이론에 반대하면서 발전되었다. 엘레아 학파는 어떤 것에 대한 합당한 설명은 존재의 통일체인 헤노시스의 개념 안에 있다고 주장하였다. 이들의 신조에 따르면 감각은 일관성이 없기 때문에 이 통일체를 인식하지 못하며, "모든 것은 하나"라는 본질적 진리에서 우리는 오직 생각에 의해서만 감각의 잘못된 표상을 뛰어넘어 존재에 대한 지식에 도달한다고 하였다. 더 나아가 존재는 비존재로부터 생성될 수 없으므로 생성은 있을 수 없다고 하였다. 이들은 이 점에 대한 실수가 일반적으로 물리적 존재를 나타내거나 그저 주어와 술어를 연결하는 언어적 계사일 수도 있는 동사 "εἰμί"(영어로 "to be"를 의미)의 애매한 사용에서 발생한다고 주장하였다.


title: 네빌 체임벌린

text: 아서 네빌 체임벌린(Arthur Neville Chamberlain, 1869년 3월 18일 ~ 1940년 11월 9일)은 영국의 정치가, 외교관이다. 41대 영국 총리를 지냈으며, 정치인 조지프 체임벌린의 둘째 아들이다.


title: 네빌 체임벌린

text: 1931년 맥도널드 내각의 재무상에 올라 경제의 위기를 극복하는 데 성공하였다. 1937년 총리가 되자 독일에 대한 유화 정책을 써서 전쟁을 막고자 하였으며, 이듬해 뮌헨 회담에서 아돌프 히틀러의 요구를 받아들였다. 그러나 유화 정책이 실패하고 1939년 제2차 세계 대전이 일어나자 외교 책임을 지고 이듬해 총리직에서 물러났다.


title: 메시에 86

text: M86은 처녀자리에 있는 렌즈상 은하와 타원 은하의 중간 형태의 은하이다. 처녀자리 은하단에 속해 있다.


title: 딤미

text: 딤미(; )는 이슬람법이 다스리는 국가에서 무슬림이 아닌 국민을 가리키는 말이다. 딤미라는 용어는 국민 개개인의 삶과 재산, 종교의 자유를 보장하는 국가의 의무에 관련한 것으로서, 단 국가에 대한 충성을 바탕으로 한 것이다. 따라서 딤미는 사회전반적으로 노예에 비해서는 지위상 월등히 우월하였으나, 무슬림보다는 낮은 수준의 권리를 행사하였다. 딤미에게는 지즈야라고 하는 세금이 부과되었는데, 그 대가로 딤미는 종교의 자유, 신변의 안전, 자치를 보장받았다.


title: 딤미

text: 원래 딤미의 지위를 누릴 수 있었던 사람들은 꾸란에 '책의 사람들'로 지칭된 유대인과 기독교인뿐이었으나 후에 시크교도, 조로아스터교, 힌두교 교인도 포함하게 됐다. 불교도도 이에 해당하는 국민이다. 딤미에 해당하는 국민은 법적·사회적 지위가 무슬림보다 상대적으로 낮지만 다른 이교도보다는 더 많은 권리를 누리게 된다. 7세기부터 근대에 이르기까지 대서양 연안을 거쳐 인도에 이르는 수백만 명의 사람들이 딤미에 해당됐을 것으로 추정되고 있다. 딤미인 사람이 이슬람교로 개종하는 것은 아주 쉬운 일이었으며, 특별한 문제가 없다면 속박으로부터 자유로워질 수 있었다. 이슬람 세계에서는 일방적으로 개종을 강요하거나 사람을 죽이는 일이 거의 없었으나 십자군 전쟁이 시작된 12세기 이후부터, 알안달루스와 무와히드 왕조에 이르러서는 '이슬람 아니면 죽음'을 강요했다.


title: 딤미

text: dhimmi라는 단어는 원래 "보호, 관심, 보호자"라는 뜻을 지닌다. 경제적인 의무, 재산권, 안전한 생활을 누릴 권리, 불가침권 등을 포괄적으로 포함하는 개념이다. "ahl-dhimmi"라는 단어는 "자유로운 이교도 국민"이라는 것으로 인두세를 비롯한 세금을 부담하기 때문에 그 대가로 상대적인 보호와 안전을 누리는 사람들을 일컫는다.


title: 딤미

text:
일정 정도로 "개인의 종교적 관행을 지키는 것"이 허용됐으며 재산권, 안전권 등을 누려 별도의 독자적인 자치구가 설정될 수도 있었다. 이슬람 왕조의 지배하 딤미 신분의 국민은 이슬람법에 따라 "지속적으로 세금을 부과" 받는 대상이었다. 이슬람 지배자의 입장에서는 딤미의 충성이 물질적으로 증명되는 것이었기 때문에 세금을 반드시 내도록 규정했다. 그러나 여러 제약이 뒤따라 딤미는 무슬림과 관련된 재판에서는 증인으로 설 수 없었으며 무기 소지도 금지됐다.
이런 제약은 상징적이라기보다는 실제 생활에 적용될 법한 것에 해당했으며 대부분의 제약은 궁극적으로는 이교의 흔적을 지워내는 것이었다. 폭력적이거나 극단적인 대처법은 흔치 않았지만 딤미 신분의 사람들에게 신분 상의 제약은 이슬람 통치자의 권력에 대적할 수 없게 하는 굴레와 같았다.


title: 딤미

text: 이슬람 세력의 지배하에 놓여 있던 딤미의 열악한 권리에 대해 버나드 루이스는 중세 초기 비기독교 신자가 당했던 것보다는 여러 면에서 훨씬 가벼운 것에 불과했다고 서술했다. 일례로 추방이나 개종을 위시로 한 폭력 행위는 거의 일어나지 않았으며 거주지와 직업에 대해서도 제약이 많지 않았다고 한다. 그러나 중요한 것은 이슬람 세력이 군사와 농경을 장악해 무역과 경제권을 독점했다는 데 있었다.


title: 딤미

text: 일반적으로 딤미에 대한 무슬림의 태도는 민족이나 인종 차별적인 말로는 표현되지 않았으며 동정 내지는 연민에 가까웠다고 밝혀져 있다.


title: 딤미

text: 초기 무슬림 세력이 다른 세력과 마찬가지로 정복으로 영역을 넓혔기 때문에 패배자를 항복으로 이끌기 위한 수단이 필요했다.


title: 딤미

text: 고전적인 의미에서 딤미를 대신한 초기의 개념은 예언자 무함마드와 카이바르 전투에서 마주친 유대인 간에 맺은 협약에 따른 것이었다. 카이바르 인근은 무함마드 세력이 처음으로 공격해 정복한 영역이었다. 유대인들이 항복했을 때 그는 1년 생산량의 절반을 바친다는 조건으로 유대인의 거주를 허락했다. 이 조건을 토대로 후대 이슬람 학자들은 딤미에 관련된 의미에 대해 논의했다.


title: 딤미

text: 9세기에 이르러 무슬림 역사학자였던 발라두리는 딤미와 비잔티움 제국의 입법 과정에 대해 선을 긋는다. 그는 유대인들이 기독교도에 비해 오랜 딤미의 지위를 누렸다고 밝혔는데 근대 사학자들 또한 비잔티움 제국 당시의 유대인과 비기독교인 그리고 페르시아 제국에 머물던 유대인과 기독교인이 딤미로서 신분적 제약을 겪었으며 그 대상이었다는 데 동의한다. 물론 이슬람 원리주의자의 입장에서는 결코 수용되지 않는 의견이다.


title: 딤미

text: 테오도시우스 법전(438년)과 로마법대전은 얼핏 보기에 그대로의 이슬람 율법을 수용한 것으로 보인다. 비잔티움 제국 통치하에서 유대인들은 소리내서 기도할 수 없었으며 교회 근처에서 그들의 음성이 들려서는 안 되었다. 법당을 새로 짓거나 존재하던 건물을 수리하는 것은 무너질 상황 혹은 특별 허가 없이 금지됐으며 모든 군대와 관공서에 출입할 수 없었다. 유대인이 기독교를 비판하는 것은 용납될 수 없었으며 기독교인 노예도 부릴 수 없었다. 특별세를 부과하는 등의 제재도 있었으나 이는 하디스에 의거한 조치라는 이유로 정당화됐다. 이슬람 세력이 비잔티움 영토를 정복한 이후에는 자연히 이런 제약이 기독교인으로까지 확대됐다.


title: 딤미

text: 꾸란 2장 256절에서는 "종교에는 강제가 없다."라 쓰고 있으며 이를 두고 이슬람 신학에서는 타종교 신자라고 해서 이슬람교를 무조건적으로 믿게 하는 일은 없어야 한다는 것으로 이해한다. 109장 6절에는 "당신에게는 당신의 종교가, 나에게는 나의 종교가…"라는 구절이 있어 다양한 공존의 사회를 인정하는 이슬람교를 나타내는 증거로 꼽히고 있다. 2장 62절에서는 기독교와 유대교를 믿는 왕국 내 이교도에 대한 관용에 대해서도 쓰여 있다.


title: 딤미

text: 울라마(이슬람 지도자)들이 모여 내린 의견에 따르면 꾸란 9:29에 따라 이슬람 왕국 내의 이교도들에 대한 세금 및 조공 부과가 합당한 것이라고 한다. 내용은 다음과 같다 알라를 믿지 않는 자들과 싸워 인두세를 낼 때까지 싸우며 그들 스스로가 저주 받은 것처럼 느끼게 하라는 의미를 담고 있다.


title: 딤미

text: 구절 마지막에 이라는 단어가 나타난다. 이슬람 왕국에 거주하는 이교도가 세금 내지는 조공을 바쳐야 한다는 의미를 정당화하는 데 인용되는 단어이다. 이 구절은 번역본에 따라 약간의 차이가 나타난다:


title: 딤미

text: 예언자 무함마드는 "유대인과 기독교인을 학대하는 자는 심판 때 내가 직접 고소인으로 나설 것이다"라고 밝혔다. 이를 인용한 버나드 루이스는 "계약으로 부리는 사람을 죽인 사람은 천국의 향조차도 누릴 수 없을 것이다"라는 하디스의 문구를 인용했다. 책의 사람들에 해당하는 유대인, 기독교인에 대한 보호를 상기하는 기초 자료이다. 이라크계 미국인이자 여러 학교에서 중동학을 가르친 바 있는 마이드 카두리 교수는 비슷한 하디스 구절인 "계약 관계(딤미)하에 있는 자들에게 피해를 입히면 훗날 그가 가진 모든 것을 몰수할 것이며 내가 스스로 재판에 함께할 것이다."를 인용했다. 그러나 이슬람 국가에서 딤미의 안전은 불안하기 그지 없었다.


title: 딤미

text: 우마르 1세와 기독교도 간 체결된 우마르 협정은 딤미에 대한 영속적인 제한에 관련되는 문구이기도 하다. 문서에는 제약과 의무가 기술돼 있어 항복자로서 그들이 처한 상황을 알 수 있다. 그러나 서구 오리엔탈리즘과 신봉자들은 우마르 협정의 진정성에 대해 아랍어와 이슬람 문명에 대한 지식도 거의 없었던 기독교인이 협정 자체를 체결했을 리 만무하며 승리한 자가 평화 조약을 빌미로 강압하는 것에 있어 의심의 여지가 높다고 말한다. 역사학자들은 우마르 협정의 원본이 오늘날 널리 알려진 형태가 아니었으며 형식적으로도 차이가 있을 것으로 보여 후대 꾸란 학자들에 의해 추가돼 자신의 세력 강화를 위해 이용한 것으로 보고 있다. 우마르 협정과 테오도시우스 법전 양식이 상당히 흡사한 면을 지니고 있는 것으로 보아 현존하는 내용 중 다수를 테오도시우스 법전 양식대로 후대 학자들이 차용한 것임을 짐작할 수 있다. 협정의 일부는 적어도 우마이야 왕조와 아바스 왕조 대에 널리 반영됐다.


title: 딤미

text: 수니파 무슬림은 7세기-8세기의 하나피, 말리키, 샤피이의 의견을 널리 수용하는 반면 시아파는 현재 살아 있는 학자의 견해만을 따른다.


title: 딤미

text: 7-8세기의 율법학자들은 상당히 인륜적이여서 11세기 해설가들에 비교하면 딤미의 처우도 상당히 좋은 편이었다. 11세기는 이슬람 세력이 본래 영토 뿐 아니라 모든 영역에서 아랍인의 생활이 위협 받을 때였다.


title: 딤미

text: 11세기의 해설가던 알 자마카샤리(al-Zamakhshari)는 지즈야 수금 시 딤미에게 수치와 모욕을 범할 것을 밝힌 반면 아부 우바이드는 관세 부과에 있어 어떤 딤미도 피해를 받고 부당한 행위를 겪어서는 안 된다고 주장했다. 저명한 율법학자이던 아부 유수프도 온건한 입장을 보였으나 반드시 세금은 딤미에 부과돼야 하며 전액 상납하지 못했을 시에는 감옥에 가둬야 한다고 보았다.


title: 딤미

text: 시아파의 학자이던 야쿱 야파리는 《"Tafsir Kosar"》에서 "saghiroon"라는 단어의 의미가 다음과 같이 파악되고 있다고 밝힌 바 있다.:


title: 딤미

text: 수세기 동안 이슬람 세력의 통치하에 있던 조로아스터교와 기독교도들이 이슬람교로 개종했지만 유대인에게는 그 영향이 미미했다. 조로아스터교는 페르시아로 이슬람 세력이 침투하자 처음으로 무너지기 시작했다. 페르시아 제국의 권력 구조와 밀접하게 연관되어 있던 상황에 따라 국가의 지원이 끊기자 조로아스터교는 바로 쇠퇴에 접어든다.


title: 딤미

text: 기독교도에게 개종은 천천히 이뤄졌지만 가혹하게 처해진 측면도 있었다. 십자군전쟁 시기까지만 해도 인구의 대부분을 차지했던 기독교도는 급속도로 종교에 따른 그 지위가 열등한 위치에 처해지게 되면서 다수가 개종하기 시작했다. 중앙아시아와 예멘에서도 함께 기독교도가 줄어들기 시작했으며 마그레브인들은 알모하드 세력의 박해를 통해 기독교에서 멀어지게 된다. 시리아, 이라크, 이집트에서 기독교도가 계속 거주하기는 했지만 소수로 줄어든다.


title: 딤미

text: 1095년 교황 우르바노 2세는 기독교도들에게 팔레스타인에 살고 있는 형제들에게 나아가 도움을 줄 것을 촉구하고 나섰다. 십자군 전쟁의 점진적인 확대로 인해 라틴어를 쓰는 기독교도들이 동방에 거주하던 기독교도들과 조우하게 됐다. 유럽에서 생활하는 방식에 비해 동방에 거주하던 기독교도들은 상당히 옛날 방식으로 예배를 하는 법-그들조차 잊어버렸던 방법-을 갖고 있어 신앙의 표현도 상당히 다른 편이었다. 당시 팔레스타인 주변에서 거주하던 기독교도들은 무슬림 지배 하에서 더 편한 지위를 누릴 수 있었으므로 십자군 전쟁의 주도 세력에는 별다른 도움을 주지 않았다. 아랍 세력이 16세기에 들어 오스만 제국의 지배하에 들어서게 되면서 기독교도 인구와 재력이 다시금 호조세로 돌아서기 시작한다. 오랫동안 기독교와 유대교도를 다루는 데 경험을 갖고 있었으므로 과거 이슬람 지배 세력보다는 훨씬 종교적 측면에 있어 관대했다. 19세기에 이르러 유럽 국가의 압력이 딤미에 대한 제약을 놓고 붉어지며 오스만 제국을 압박하기 시작한다. 유럽국가들은 딤미 지위에 속한 사람들의 권리 제약을 폐지할 것을 요구했다. 한편, 근대화를 통한 경제적 지위 향상은 아랍 지역의 기독교도들이 결과적으로는 출산률 감소로 이어져 인구수 감소를 낳게 된다. 자유와 부의 증대는 결과적으로 이슬람 교도와의 마찰로 이어지는 양상을 띠게 된다.


title: 딤미

text: 유대인들은 딤미라는 지위와 관계 없이 가장 영향을 받지 않았다. 로마 제국과 비잔틴 제국의 박해에서 오랜 세월동안 역경을 겪었기 때문에 이슬람 세력의 정복이란 유대인들에게 있어 지배 계층의 또다른 변화이자 좀 더 나은 시기로의 도래였다. 자발적인 개종은 아주 드물어 어떤 이슬람 국가를 막론하고 유대인들은 나름대로의 도리와 종교적 신념을 지키고 살았다.


title: 딤미

text:
학자 모르데차이 자켄의 연구에 따르면 이슬람 부족 사회에서 족장들은 유대인 지배민에게 세금을 물렸다. 쿠르드 민족 사회에서 세금 등의 대가로 보호를 받았으며 추수한 곡물이나 숙련된 기술로 부족 사회를 도왔다.
세계에서 가장 이슬람교도가 많은 나라는 인도네시아로 2억 명이 넘는 이슬람 교도가 거주하고 있다. 인도네시아 국민의 종교 비율은 이슬람교(87%), 개신교(6%), 천주교(3.5%), 힌두교 (1.8%)로 파악되고 있으며 525개 언어 및 사투리가 사용되고 있다. 초기 이슬람 세력은 13~14세기에 인도에서 건너온 무역상들이었다. 무역상들은 항구도시에서 결혼관계를 맺으며 지역 주민들과 관계를 쌓기 시작했고 인도네시아를 비롯한 말레이시아, 싱가포르에서는 다문화의 공존이 어떤 곳보다도 광범하고 여러 부분에서 나타나고 있으며 평화적인 공존의 사례를 보여주는 한 예이기도 하다.


title: 딤미

text: 딤미의 지위는 법적으로, 사회적으로 열등했으며 차별이라는 것은 산재했다. 사회 체계 자체적으로 법과 관습 내에서는 "법정에서 증인으로의 자격이 없었으므로" 그러한 차별이 유전처럼 대물림됐다. 때문에 무슬림의 폭력과 범죄에 대해서도 상대적으로 취약할 수밖에 없었다. 무슬림에 비해 낮은 지위로 딤미를 속박하려는 엄격한 제약에도 불구하고 아주 드물게는 경제적 부를 축적해 안정적인 삶을 누리는 경우도 있었으나 이는 권력에 따른 것으로 극히 일부에 불과했다. 실질적으로 이슬람 사회가 부과한 제약과 규칙은 이슬람교 자체적으로 주장하는 도덕적인 행위와 종교적 원칙과는 무관한 경우가 대부분이었으며 문서로 남겨져 있는 속박보다는 실질적으로 더 나은 경우가 많았던 것으로 보고 있다.


title: 딤미

text: 중동 사회에 정통한 사학자로 알려진 버나드 루이스 교수는 11세기의 샤피이 학자이던 알마와르디가 딤미에 관련한 상황에 대해 세금(조공)을 바치는 것이 가장 중요한 사항이었으며 이는 강제적인 사항과 바람직한 것으로 나누었다고 적었다. 강제적인 사항이란 이슬람교를 음해하려는 불경한 행동, 무슬림 여성과의 성행위 혹은 결혼, 무슬림을 개종하게끔 부축이는 것, 이슬람 왕국의 적을 지지하는 행위가 포함됐다. 바람직한 행위란 독특한 옷을 입고 종교적인 특색을 시각적으로 드러내지 않는 것, 포도주나 쇠고기 섭취 금지, 소리내서 기도하지 않는 것 등이었으며 필수 조건 중에는 시체 매장을 공개적으로 치르지 않는 것과 낙타와 말, 당나귀 등에도 탈 수 없다는 조항이 있었다.


title: 딤미

text: "이슬람은 위대하며 그 어떤 것도 이슬람 위에 존립할 수 없다"는 원칙은 이슬람 왕국 내에서 이교도와 무슬림 간의 관계 정립에 상당한 영향을 끼쳤음에 틀림 없었다. 루이스 교수는 전통 이슬람 사회에서 믿는 자와 그렇지 않는 사람들에 대해 동등한 대우를 보장한다는 사실 자체가 논리적으로도 불합리하다고 생각했을 것이라고 밝힌 바 있다.


title: 딤미

text: 공간과 시간에 따라 딤미에 관련한 처우는 천차만별이었으며 이는 통치자의 우호적인 처우 보장이나 역사적 환경에 따른 경우가 많았다. 유대인이자 저명한 교수인 노르만 스틸맨은 모로코에서 그들의 처우가 가장 가혹했으며 이에 대해 "의식적인 (신분의) 절하" 와도 같았다 고 적었다. 예멘과 이란 등지에서도 상황은 크게 다르지 않았다. 대체적으로 이슬람 세력이 대외적으로 강성했던 시기는 딤미에 대한 처우가 훨씬 좋았으나 반대의 경우에는 가혹한 처벌과 제약이 뒤따랐다. 주기적으로 딤미에 대한 처우는 쌍곡선을 그려 급속도로 변하곤 했다.


title: 딤미

text: 이슬람교의 전파는 대체적으로 설득 및 권유에 따른 것이었다가 장기적으로는 세금과 다른 제약을 둠으로써 변형됐다. 일부 강압적인 조치가 따른 것도 사실이다. 많은 기독교인과 유대인, 조로아스터교인들이 이슬람교로 개종했다. 그러나 개종률과 세 종교의 세력에 대해서는 큰 차이가 있었다. 조로아스터교가 가장 빨리 개종했으며 기독교인의 경우 개종이 상대적으로 천천히 이뤄졌다. 유대교만은 이슬람 세력 전역에 거쳐 명맥을 이어갔다. 루이스 교수는 조로아스터교의 경우 교파내 성직자가 이슬람교와 상당한 관련을 맺고 있었으며 이란의 고대 권력 구조와도 비슷한 상태였으므로 별다른 차이를 느끼지 못해 개종이 급속도로 일어난 것으로 보고 있다. 기독교의 경우 아랍인의 정착으로 정상적인 개인권을 누릴 수 없게 된 상황에서 주류 사회로 유입되려는 움직임이 점차적인 개종의 이유가 됐다. 중앙아시아, 남아라비아에서 기독교의 흔적은 순식간에 없어져버리기도 했다. 유대인들은 반대로 역경에 적응했으며 변화에 능숙했다. 정치, 사회, 경제적으로 모든 어려움에 대처할 준비가 되어 있었던 것이다. 반례로는 1142년 경 무와히드 왕조의 강성으로 개종을 택한 유대인이 있었다. 유대 대백과사전은 지식인 계층의 유대인들이 20세기 이슬람교로 많이 개종했다고 밝혔다. 편집자들은 유대교의 타락과 미신과 같은 관습에 얽매였던 것이 아랍 세계의 성공에 눈부신 성과와 대비됐다고 지적한다. 세계의 한 축으로 성장한 아랍세계에 대한 부러움이 지식인을 움직이는 원인이었다는 분석이다.


title: 딤미

text: 이슬람교의 관점에서 충성의 맹세로 딤미는 개인의 종교를 누릴 권리를 인정받았으며 강제적인 개종에 얽매이지 않았다. 또한 딤미는 경제적으로 다양한 역할을 수행했다. 실제로 이슬람교 초기와 오스만 제국의 점진적인 정복 활동 때만 해도 강제적인 개종은 드물었다. 그러나 정복자는 약속을 깨기 시작했고 딤미는 개종과 죽음 중 하나를 택해야만 하는 상황에 처하게 됐다. 대부분 무와히드 왕조 하 마그레브 지역에서 일어났으며 수니파보다 관용적이지 않았던 시아파의 페르시아 일대에서도 비슷한 상황이 계속됐다.


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text: 12세기에 걸쳐 무와히드의 군주들은 강제 개종한 유대인과 기독교인을 대거 죽였으며 이에 따라 이집트를 뺀 북아프리카의 기독교 사회는 종말을 고했다. 살아남기 위해서 유대인들은 외면 상으로 이슬람교에 개종한 사람으로 살아야 했다. 무와히드 왕조의 박해가 없어지자 자연스레 유대교로 돌아올 수 있었다. 1148년 코르도바 대학살 당시 모세 벤 마이몬으로 대표됐던 유대인 출신의 철학자, 성직자, 물리학자들은 거짓으로 개종함으로써 연명할 수밖에 없었다. 모로코 일대에서 일어난 숱한 박해로 인해 여러 무슬림 부족이 아틀라스 산맥 일대에 존재하는데 이들 또한 원래는 유대인 태생인 것으로 추정된다.


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text: 루이스는 강제 개종이 전반적으로 드문 경우였지만 강제 개종은 페르시아에서 널리 행해졌다고 지적했다. 1656년 아바스 2세는 유대인을 쫓아내면서 개종할 것을 명령했으나 경제력이 약해지면서 그는 계속 유대인을 압박할 수 없었다. 18세기 초 시아파 성직자는 모든 딤미에게 이슬람을 포교하려 시도했으나 전혀 성공하지 못했다. 1830년 2,500명의 유대인이 강제적으로 개종당했다. 1839년 마슈하드에서 대량 학살당했으며 살아남은 사람들은 개종을 강요당했다. 1866년의 경우 영국과 프랑스의 개입에도 불구하고 바르포로쉬의 유대인들은 유대교를 지킬 수 없었다.


title: 딤미

text: 예멘의 무슬림 집권자들은 아이들에게 강제 개종을 지시했다. 이는 모든 아이들이 무슬림으로 태어난다는 믿음에서 기인한 것으로 볼 수 있다. 강제 개종한 유대인들을 의심했던 무와히드 왕조의 군주는 아이들을 데려다 무슬림으로 키웠다. 예멘에서는 1922년 고아 칙령이 발효되면서 부모가 죽은 고아의 경우 무조건 무슬림을 믿게 했으며 후에 이는 아버지가 없는 아이들에게까지 확대됐다. 어려움에 처한 아이들을 돕고자 하는 취지도 있었지만 유대 사회는 처절히 붕괴할 수밖에 없었다. 아이를 숨긴 유대인 지도자들은 구금 혹은 고문까지 감수해야 했으나 예멘 내 유대인의 지위는 계속적으로 안정을 찾아가게 됐다.


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text: 시간과 장소에 따라 강제 개종은 전염병처럼 퍼지곤 했으며 리비아의 경우 1558년-1589년, 타브리즈는 1291년, 1338년, 바그다드에서는 1333년과 1344년에 강제 개종이 이뤄졌다.


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text: 종교 의식을 수행할 수는 있었지만 무슬림의 눈에 잘 띄지 않는 곳에서 치러야 했다. 십자가나 특별한 종교적 상징물을 진열하거나 공개적으로 내비치는 행위는 일제히 금지됐으며 건물 양식이나 의복 또한 제한됐다. 각적(유대교에서 쓰는 악기의 일종)이나 교회 종소리는 존재할 수도 없었다.


title: 딤미

text: 딤미 신분의 사람들은 스스로 자신의 종교지도자를 선택할 권리가 있었다. 예를 들어 기독교인은 총대주교, 유대인의 경우 포로족장과 게오님에 해당한다. 그러나 그 선택권은 실질적으로 무슬림의 권한에 한정돼 있었으며 대개 후보 우두머리와의 접촉을 막거나 세력이 강한 일파의 편을 드는 경우가 많았다.


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text: 어떤 식으로든 이슬람교를 모욕하는 행위는 저지당했으며 이슬람교와 상관 없는 종교적인 문학과 꾸란을 가르치는 행위도 금지됐다.


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text: 죽은 자가 있어도 곡소리를 낼 수 없었으며 장례식을 거하게 치를 수도 없었다. 무슬림이 장례식 절차를 방해하거나 모욕을 주는 행위는 팽배했으며 돌을 던지고 저주를 퍼붓는 행위는 무슬림 아이들조차도 저질렀던 것으로서 시공간을 초월했다.


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text: 이슬람 율법에 따라 예배 장소는 이슬람 왕국 영지 내에서 환경적으로 적당하다고 판단되는 곳에 지어졌다. 거의 대부분의 경우 교회나 법당을 수리하는 것이 허용되지 못했다. 우마르 협정에서는 딤미가 한밤중이든 한나절이든 폐허가 된 예배 장소를 복원하지 않는 것이 의무라고 기록하고 있으며 이븐 카티르도 이를 고수했다. 알마와르디는 딤미가 아주 오래돼 낡은 절이나 교회를 다시 지을 수는 있다고 적고 있다. 대개 딤미 공동체의 예배 장소는 이슬람 세력과의 결탁과 뇌물 제공 능력에 달린 것이었다. 이슬람 율법학파 중 하나인 샤피이(Shafi'i)에서는 해당 지역이 공격을 당했을 경우 예배당을 쓸 수 없었다고 믿는다. 마찬가지로 전쟁이 났을 경우 대부분의 건물이 폐허가 되는데 이슬람 율법상 재건축을 거의 허용하지 않을뿐더러 침략 시에는 자발적으로 이슬람교 개종을 하는 경우가 많았기 때문으로 보인다. 알나와위는 침략 당한 국가가 항복 조약을 체결할 경우에는 소유주로 인정 받았을 시에만 예배당과 집다운 집을 지을 수 있었다고 썼다. 아바스 왕조의 군주들은 통치 동안 침략을 할 시 모든 교회를 없애버릴 것을 명령하곤 했다. 11세기 파티마 칼리프조의 알하킴 비아므르는 이집트, 시리아, 팔레스타인 인근의 모든 교회와 법당을 파괴하는 것을 감독했다. 그러나 후에 파괴된 건물 개보수를 조금씩 허락했다.


title: 딤미

text: 그럼에도 일부 딤미는 어렵게 법당과 교회의 규모를 확장하거나 새로운 건물을 지을 수 있었다. 이는 허가를 위해 그만한 대가를 뇌물로 치렀기 때문이었다. 예배당이 정복 전부터 존재한 것이라면 이슬람 신학자들은 이슬람 율법을 기초로 하여 이전부터 있던 건축물이라는 이유를 들어 모든 교회를 없애지 않기도 했다. 이러한 율법자들의 판단이 바그다드와 일부 도시에 적용됐다.


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text: 7세기에, 제 2대 정통 칼리프였던 우마르는 라시둔 칼리파국에 표현의 자유를 선포됐다.


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text: 9세기에, 발언의 자유가 아바스 왕조의 군주였던 알마문의 조카 알하시미에 의해 발표됐다.


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text: 후대에 이르러 불경한 행위는 무슬림이건 아니건 상관없이 모두에게 적용돼 엄청난 벌을 받아야 했다. 불경 혹은 모독에 대한 정의는 이슬람교의 성서(꾸란)에 대한 비판과 예언자 무함마드의 부정, 존경심을 표하지 않는 행위 등이다. 많은 학자들이 이러한 행위에 대해서는 사형을 선고해야 한다며 밝히고 있으며 대중을 향한 광란이나 공격이 아니라면 태형이나 감옥행을 택해야 한다는 주장도 있다.


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text: 많은 딤미들이 불경을 범했다는 이유로 목숨을 잃었다. 일부 딤미들이 순교를 택하기도 했지만 대부분 술이 취하거나 정신 이상자의 경우가 많았다고 하는데 정치적인 이유 혹은 사적인 원한 등으로 일방적인 사형을 수행하는 경우는 흔치 않았다. 사형감인 모독 행위는 무슬림들에게 아첨을 하거나 두려움에 떨어야 했던 이유였다. 에드워드 윌리엄 레인이 이집트 여행기에서 썼듯이 당시 유대인들은 결코 말을 함부로 내뱉지 않았으며 투르크족과 아랍인을 향한 모욕적인 말을 입에 담지도 않았다. 이는 수많은 사람들이 오해를 사거나, 실수로 궁지에 몰려 꾸란이나 예언자를 욕되게 했다는 이유로 사형당했기 때문이다. 불경한 행위에 대한 응징은 도처에서 일어났다 : 튀니스(1876년), 하마단(1876년), 알레포(1889년), 테헤란(1895년), 모술(1911년)


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text: 딤미 공동체는 무슬림의 지침에 따라 세금을 지불해야 했으며 이는 딤미로서 지위를 확보하는 데 가장 핵심적인 요건이었다. 수라에서는 지즈야가 지하드 즉, 전쟁을 중지하기 위한 전제 조건과도 같다고 보았다. 그러나 지즈야 지불 불능일 경우에는 보호받을 수 없었으며 법적으로 어떠한 보호도 받을 수 없다. 따라서 노예가 되거나 강제 개종을 강요당하며 참수형을 당할 수도 있다. 다만 아부 유수프는 사형이 아닌 수감으로 처벌을 대체해야 한다고 보기도 했다.


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text: 딤미의 관점에서 무슬림의 통치는 이전에 세금을 내던 형태가 좀 더 구체화된 형태였으며 무슬림 정복자의 입장에서는 딤미의 굴복에 대한 물질적인 증거를 확보하는 셈이었다. 루이스는 비잔티움 제국 세력이 물러나고 아랍 왕국이 들어서면서 딤미 중 다수가 또다른 압력을 견뎌내야 했다고 적었는데 세금을 비롯한 여러 제약은 과거에 비해 상당히 가벼웠다. 이집트와 시리아의 기독교인들은 심지어 이슬람 왕국의 통치를 더 선호했다.


title: 딤미

text: 딤미는 무슬림 사회에 있어 세입의 원천이었으므로 우마르 1세가 공표한 바에 따르면 딤미는 상당한 중요성을 지녔다. 아부 유수프가 인용한 바에 따르면


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text: 딤미에게 부과됐던 두 세금으로는 인두세인 지즈야와 카라즈("kharaj")라고 부르는 토지세가 있었다. 초기 이슬람 역사서에서는 둘을 따로 구분하지 않았으나 후대에 이르러 카라즈가 부과되기 시작했다. 종교를 불문하고 농부라면 반드시 지불해야 했다.


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text: 초기 기록으로는 뛰어난 가치를 인정 받고 있는 무와타에는 지즈야를 남성에게서만 수금하도록 한 것에 대해 적고 있는데 사업상으로 여행을 하던 자들에게 특별세로 부가되던 자카트는 딤미에게 부과되지 않았다.


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text: 대부분의 이슬람 학자는 지즈야가 반드시 남성에게만 부과되어야 한다고 본다. 일부 해석에 따르면 전쟁 시 패배할 경우 모든 재물을 지불하고 몰수당하는 사람이 성인 남자였으므로 남성만이 납세자 대상이다.


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text: 8세기 학자 아부 우바이드(Abu Ubayd)는 딤미가 지나친 지즈야를 부과 받아 고통받아서는 안 된다고 주장했다. 그러나 알나와위는 지즈야가 병자나 노인 심지어는 장인, 수도승, 노동자, 빈자, 경제활동을 하지 못하는 자에게도 해당되는 사항이라고 주장했다. 알 나와위의 견해가 실생활에서 적용됐으며 근대 여러 자료에서는 고아와 죽은 자, 과부에 대해서까지 세금을 걷었다고 증언하고 있다. 알 나와위는 미지불 시 다시 재력이 생길 때까지 빚으로 남겨뒀다 받아 내라고 적었다. 오스만 제국에서 딤미는 지즈야 영수증 따위를 항상 지니고 다녀야 했으며 그렇지 않을 경우 발각되면 수감됐다.


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text: 일반적으로 딤미가 더 많은 세금을 부과 받았다고는 하나 이에 대해서는 학자 간 이견이 컸으며 추가 징수액이 어느 정도였는지에 대해서도 의견이 분분하다. 노르만 스틸맨의 기록에 따르면 지즈야와 카라즈는 딤미를 비롯한 이교도 소작농의 생계 수단에 결정적인 타격을 주어 모든 세간을 잃게 했다. 결과적으로 경제적 궁핍 속에서 추가 세금 징수는 딤미의 이슬람교 개종을 가속화하는 요소로 작용했다.


title: 딤미

text: 딤미들은 종교 세력이 개입된 것이 아니라면 독자적인 법적 체계를 갖춘 법정을 운용할 수 있었고 대중의 질서에 치명적인 해악을 끼치는 행위에 대해 처벌할 수 있었다. 그러나 18-19세기의 오스만 제국에서는 딤미도 대개 무슬림 법정에 참가했다. 출석이 강제적인 경우 뿐 아니라 딤미 공동체 내의 사업상 거래와 재산을 기록하기 위한 목적도 있었다. 무슬림을 대상으로 한 범죄나 딤미 혹은 딤미의 가족에게 저지른 행위에 대한 재판도 열었다. 대개는 결혼과 이혼, 상속 등의 문제가 샤리아에 따라 판결됐다. 재판 전 맹세 서약을 하기도 했는데 무슬림의 맹세와도 동급으로 간주됐으며 사전에 딤미의 종교적 상황에 맞춰 맹세문을 다듬는 것을 허용했다.


title: 딤미

text: 딤미를 피고로 한 무슬림의 재판일 경우 무슬림 증인의 말이 항상 더 중요한 것이었다. 딤미의 진술이나 서약은 대개 무슬림에게 거의 영향을 끼치지 못하는 것이었다. 반면에 무슬림들은 딤미를 상대로 반격 심문 혹은 증인을 세울 수 있었다. 이러한 법적 지위의 불공정성은 딤미의 사회적 위치를 위태롭게 하는 것이었으며 단순히 앙심으로 저지른 재판에서 큰 피해를 볼 수 있었기 때문에 문제가 컸다. 그러나 일부 학자들은 이러한 행위가 딤미 사회에 있어 무슬림과의 접촉을 꺼리고 줄이게 되는 계기로 널리 작용해 사회적인 균열을 야기했다고 보고 있다.


title: 딤미

text: 대다수의 무슬림을 대변하는 하나피 학파에서는 딤미를 죽인 무슬림은 죽음으로만 대가를 치를 수 있다고 믿으며 이는 무함마드가 딤미를 죽인 무슬림을 죽이라고 명령한 하디스 구절에 기초한 것이다. 다른 이슬람 율법 학교에서는 살해 사건이 일어났을 경우 무슬림이 범인이라면 위자료 따위를 지불하면 됐으며 사형에 처하지 않았다. 말리키나 한발리 학교의 경우 딤미의 목숨이 무슬림의 절반이며 샤피이에서는 유대인과 기독교인의 목숨이 무슬림의 1/3, 조로아스터교인은 단지 1/15의 가치가 있다고 본다.


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text: 율법상 종교적 차이는 상속에 장애물로 작용했다. 따라서 무슬림과 딤미 모두 쌍방 간에 유산을 상속하는 일은 금지됐다. 그러나 일부 학자들은 무슬림은 딤미의 재산을 상속 받았지만 반대의 경우는 존재하지 못했을 것이라고 주장하기도 한다. 시아파의 경우 딤미가 무슬림 상속인을 지명하고 죽었다면 모든 재산은 다른 딤미 중 상속권이 있는 자들에 모든 권리가 앞선다고 주장했을 정도다. 이러한 관점은 과거 페르시아의 유대인들 사이에서는 큰 불만 요소 중 하나였다.


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text: 우마르 협정과 함께 딤미는 어떤 종류의 무기도 지닐 수 없었다. 예외는 아틀라스 산맥과 중앙아시아 인근의 일부 유대 민족들에만 적용됐다. 무기를 소지할 수 없었지만 전쟁 중 보급병으로는 쓸 수 있어 접경 지대의 경우 딤미도 군사 행동을 위한 병력으로 소집됐으며 매년 병력 소집이 있을 때 세금으로 면제 받기도 했다. 그러나 전쟁에서 공을 세웠다고 해도 전리품을 취할 수 없어 봉급 정도만을 가질 수 있었다.


title: 딤미

text: 개인 무기가 없었으므로 이교도들은 대개 무슬림 권력 기관에 개인의 안전을 위탁해야 했다. 대부분의 경우 폭력이나 소요 사태에서 딤미 공동체를 보호하는 일은 상당히 난해한 것이었다. 따라서 왕권 붕괴와 사회 혼란은 딤미 사회의 불안과 직결됐다. 마그레브에서는 주권자가 바뀌거나 정국이 혼란할 시 유대 사회가 약탈과 학살에 시달려야 했다.


title: 딤미

text: 18세기 후기에 이르러서는 딤미를 대상으로 한 대량 학살과 폭력 사태가 심화된다. 1790년 테투안에서 대량 학살이 있었으며 1828년에는 바그다드에서 대학살이 일어났다. 19세기 중반에는 페르시아 전역에 대량 학살이 일어나 사페드에서는 1834년, 마쉬하드에서는 1839년에 소요 사태가 일어났다. 모로코, 알제리, 리비아를 비롯해 중동 국가에서 볼 수 있었던 상황이었다. 1860년에는 다마스쿠스에서 5천 여 명의 기독교인이 죽임을 당했다. 19세기 이라크에서는 기독교인과 유대인 대부분이 끊임 없는 불안과 고통을 겪어야 했으며 특히 모술 일대에서 그 정도가 극심했다.


title: 딤미

text: 이슬람 왕국의 통치력이 미치는 곳에서 자유로운 딤미 신분을 노예로 삼는 것은 금기시 됐으나 왕의 노예군대를 위한 어린 딤미 아이들을 노예로 부릴 수는 있었다. 이 관습은 아바스 왕조 때로 거슬러 올라가며 당시 군주들은 투르크족 중 이슬람교도가 아닌 아이들을 추려내 노예 전사로 육성했다. 훗날 전사들의 후예가 맘루크 세력의 시초가 된다. 오스만 제국은 매년 발칸 반도에 거주하던 어린 아이를 노예로 뽑아 전쟁 병력으로 육성했다. 예니체리 병력으로 편입시키기 위함이었다.


title: 딤미

text: 율법가와 꾸란 해설자는 지즈야 부과에 대해 다른 입장을 보이고 있다. 율법가의 경우 더 관대하며 실증적인 반면에 해설자의 경우 지즈야 부과에 있어 모욕적인 방법 혹은 그 절차에 대해 서술하고 있다.


title: 딤미

text: 일부 꾸란 구절이 모든 종교에 앞서고자 하는 소기의 목적을 담고 있다는 주장이 있다. 이는 자연스럽게 이교도에 대한 횡포나 압력으로 나타났다. 특별히 명예를 중시하는 사회에서 딤미 신분이라는 사실 자체만으로도 그의 삶은 인간으로서 최악의 삶에 해당하는 것이었으며 딤미 상류층의 개종 이유가 됐다. 이에 대해 버나드 루이스 교수는 꾸란에서 대개 "dhull" 또는 "dhilla"(모욕, 비하)라는 단어를 많이 쓰는데 이는 무함마드의 말을 거역한 자들에 대해 신이 정해놓은 운명이며 이에 대한 거부가 이교도를 파멸로 몰 것이라는 뜻이라고 본다. 많은 이슬람 율법학자들의 말처럼 지즈야는 그 자체만으로도 모욕적이었다. 일례로 14세기 이집트의 이슬람학자 이븐 나카쉬는 전 세계에서 이단자들의 몰락은 먼 훗날에도 운명처럼 드리울 것이며 알라의 위대함은 그 증표로 남을 것이라고 주장했다.


title: 딤미

text: 딤미가 세금을 낼 때 나타나는 행위는 시기와 권력자에 따라 다를 수 있었지만 대개는 모욕적이고 수치스러운 행위가 다분했다. 아바스 왕조 때의 규약에 대해 무함마드 이븐 자리르 알 타바리는 딤미가 지즈야를 낼 때 두 손을 다리로 쓰며 기어야 했으며 자세를 곧게 펼 수도 없었다고 적고 있다.| 대부분 딤미를 경멸하는 태도를 나타냄으로써 딤미 스스로 정체성을 부정하고 무슬림의 힘을 과시하려는 속성을 띤다. 이에 관련하여 18세기 대의 학자인 핫산 알 카프라위는 무슬림이 딤미를 길 한 가운데서 만나거든 그를 밀어 가장 좁고 사람이 많은 곳에 밀어버려야 한다고 밝혔다.


title: 딤미

text: 이슬람권과 중동을 여행한 유럽인들의 기록은 딤미에 대한 모욕과 비하에 대해 적고 있으며 유대인에 대한 것이 특히 많았다. 오래전부터 딤미에게 돌을 던지는 것은 무슬림 아이들이 즐겨 하는 놀이 같은 것으로 나타났다. 단, 일년 단위로 납세 의식을 치렀던 오스만 제국에서는 지즈야를 딤미 공동체에서 선출한 대표자들이 걷었으므로 모욕을 주는 일은 거의 없었다. 단, 모든 궁정과 사람들의 말 속에는 딤미를 경멸하는 어구가 산재했다. 관리들은 "소떼"라는 의미의 "raya"를 딤미를 가리키는 말로 썼다. 무슬림 사회에서 유대인들은 거의 "유인원"으로 통했으며 기독교인들은 "돼지"로 불렸다. 이렇게 동물로 딤미를 폄하하는 발언은 꾸란의 의미가 와전된 것으로 볼 수 있다. 원칙적으로 유대인과 기독교인, 조로아스터교인은 반드시 지즈야를 내야 하는데 딤미는 반드시 머리를 쳐들고 있어야 했다. 그러면 방문한 관리가 수염을 잡고 귀밑의 턱뼈를 때리게 했다.


title: 딤미

text: 관세에 대한 고전적인 대작을 쓴 작가인 아부 우바잇은 딤미의 수가 얼마가 됐든 물의를 일으켜서는 안 된다고 주장했다. 아바스 왕조의 5대 칼리프였던 하룬 알 라시드 대 대법관이었던 아부 유수프는 지즈야 수금에 대해 다음과 같이 판결했다.


title: 딤미

text: 딤미 신분의 사람들은 무리 지어 있어도 한눈에 무슬림과 구분될 수 있었다. 무슬림 지도자들이 특정 복식을 정하여 입고 다니게 했기 때문으로 대개는 아주 밝은 색깔이 옷이어서 눈에 튀었다. 우마르 협정에서는 기독교인들이 "어느 곳에서나 우리임일 나타낼 수 있는 옷을 입을 것이며 허리를 감싸는 넓은 벨트(Zunar)를 두를 것입니다"라고 말했던 기록이 있다. 노란색의 옷과 벨트, 귀걸이를 공중 목욕탕에서 착용하게 하기도 했다.


title: 딤미

text: 딤미에 대한 의복 제한은 칼리파 내지는 술탄의 명령에 따른 것이었다. 이러한 제한이 우마르 1세때부터였다는 주장이 있지만 정확한 역사적 근거는 관습을 선구적으로 정착시킨 아바스 왕조 때 부터였다. 849년 알 무타와킬은 유대인의 머리에 베일을 두르게 하고 넓은 띠의 벨트를 착용할 것을 명령했으며 공중 목욕탕에서는 작은 귀걸이를 달게 했다. 11세기 파티마 왕조의 칼리파였던 알하킴은 기독교인들에게 50 cm 정도의 나무 십자가를 착용하게 했고 12세기 후반 무와히드의 군주 야쿱 알 만수르는 마그레브에 거주하던 유대인들에게 감청색의 긴소매 옷과 긴 모자를 쓰게 했다. 야쿱의 증손자이던 압달라 알 아딜은 계속된 유대인들의 복장 규제 완화 요구에 노란색 의복과 터번을 쓰도록 바꿔주었다. 16세기 마그레브의 유대인들은 잡초 따위로 만든 샌들과 검정색 터번 혹은 빨간색 천으로 만든 모자만을 쓸 수 있었다.


title: 딤미

text: 오스만 제국의 술탄은 상대적으로 이교도 국민에 대한 의복 단속에 열성적이었다. 1577년 무라드 3세는 유대인과 기독교인들이 옷이나 터번, 샌들을 착용하지 못하게 하는 법안을 만드는 한편 1580년에는 마음을 바꿔 터번 착용은 허용하고 검은 신발만 신게 했다. 유대인들은 빨간색, 기독교인은 검은색 모자를 쓰는 것이 의무였다. 1730년대 무슬림들이 유대인과 비슷한 양식으로 모자를 쓰고 다니게 되자 마흐무드 1세는 이들을 처형하라고 지시했다. 무스타파 3세는 개인적으로까지 그의 칙령을 강화하려는 움직임을 폈는데 1758년 이스탄불에서 변장을 하고 돌아다니다 금지 복장을 한 아르메니아 사람과 유대인을 발견하자 즉시 참수했다. 오스만 제국에서 의복에 관련해 공표한 마지막 칙령은 1837년 마흐무드 2세가 내린 것이었으며 그리스나 발칸 일대에서 기독교인이 대다수인 경우 차별적인 의복 규정은 거의 존재하지 않았다.


title: 딤미

text: 딤미가 말이나 낙타를 탈 수는 없었으며 기껏해야 당나귀나 길마에 오를 수 있었다. 아즈하르 대학교의 학장이던 다마후리가 이에 대해 요약해 놓은 것이 있다:


title: 딤미

text: 추가적으로는 걸터 앉거나 여성용 안장처럼 왼쪽으로 다리를 모아서 탈 수 없었다. 이집트의 경우 모든 탈 것에 딤미가 탈 수 없었으며 도시 내에서는 당나귀도 탈 수 없었다. 튀니스와 다마스쿠스에서도 비슷한 관습은 널리 적용됐다.


title: 딤미

text: 17세기-19세기 중동을 거쳐갔던 많은 유럽인 여행가들이 당시 상황에 대해 여러 정황을 기록해놓고 있다.


title: 딤미

text: 1697년 카이로를 방문한 프랑스 사람도 같은 이야기를 적고 있으며 예멘과 모로코, 리비아, 이라크, 페르시아의 소도시에서는 무슬림 앞을 지나가는 딤미가 반드시 나귀에서 내려야 했다.


title: 딤미

text: 우마르 협정에 따라 딤미의 의무 중 하나는 무슬림의 집보다 더 높을 수 없다는 것이며 여러 이슬람 율법학자들의 동의를 얻은 것이었다. 그러나 꼭 강제적인 것이 아니어서 그런 법은 스페인 일대를 지배하던 이슬람 왕국의 기록에는 전해지지 않고 튀니지의 경우 유대인이 아주 좋은 집을 소유했을 경우에만 적용됐다. 이따금 무슬림 칼리파가 딤미의 집을 구분할 수 있는 표시를 달 것을 지시하기도 했는데 9세기 아바스 왕조의 알 무타와킬은 딤미의 대문 앞에 악마의 형상을 나무로 못을 박아 새겨두라 명령했다. 비슷한 시기 아글라브 왕조의 카디(재판관)는 딤미의 집에 원숭이 형상을 새겨 놓은 판자를 내 걸도록 지시했다. 부카라에서는 유대인이 반드시 집 앞에 천 따위를 내걸어야 했다.


title: 딤미

text: 특정 지역에서 살 수 없다는 규정은 흔치 않았지만 일부 예외는 존재했다. 모로코에서는 15세기부터 19세기까지 유대인이 강제 거주지구에 갇혀 살아야 했으며 이는 유럽의 게토와 흡사한 양식인 것으로 추정된다. 페르시아에서도 분리된 구역에서 거주해야 했으며 홍해 연안의 도시인 히자즈에서는 우마르 1세가 기독교인과 유대인을 내쫓은 이후로 거주 자체가 불가능했다.


title: 딤미

text: 율법가들은 하나같이 딤미 신분의 남자(이교도 모두)와 무슬림 여성이 결혼할 수 없다고 생각했다. 이슬람 역사학자인 프리드맨의 연구에 따르면 무슬림과 그렇지 않은 사람의 결혼은 꾸란의 세 구절에서 연원을 찾을 수 있다고 한다. 일부 초기 학자들이 말했듯 그런 경우의 결혼은 모순과도 같았는데 무슬림으로서 아내의 권리가 더 우월했지만 한편으로는 무슬림이 아닌 남편에 속한 아내의 구실을 해야했기 때문이다. 프리드맨은 이어 일부 전통주의자가 결혼을 노예 계약과도 같다고 주장했다고 적었는데 딤미가 무슬림 노예를 부릴 수 없었으므로 자연히 아내를 무슬림으로 받아들일 수는 없었다. 반대로 무슬림 남자는 이교도 여성을 취할 수 있었다.


title: 딤미

text: 딤미 남성과 무슬림 여성의 결혼과 성관계는 어떤 이유를 막론하고 강력히 금기시됐으며 어길 시에는 죽음으로 벌을 받았다. 이슬람 법학을 가르치는 모든 학교(하나피 제외)는 무슬림 여성과 결혼한 딤미를 벌하는 것이 돌을 던져 죽이는 것이라고 가르친다. 만약 무슬림이 아닌 아내가 이슬람으로 개종했는데 이슬람교를 믿지 않는 남편이 개종하지 않았다면 두 사람의 결혼은 무효가 됐다.


title: 딤미

text: 이슬람과 기독교 간의 대립에 대해 서술한 앤드루 위트크로프트(Andrew Wheatcroft)는 어떤 식으로 사회적 관습이 작용하는지에 썼다. 더러움과 청결함의 기준이 종교에 따라 판단 기준을 달리 하고 있기 때문에 이에 따라 집단 간의 가깝고 먼 관계를 정립하는 기준이 됐다는 것이다.


title: 딤미

text: 시아파에서는 순결한 종교 의식을 중시한다. 엄격한 시아파 교도들은 무슬림이 아닌 자들이 젖은 손으로 만진 물건이나 사람은 의식 전에 반드시 정제해야 한다고 믿었다. 따라서 시아파가 대다수였던 페르시아에서는 이교도와 이슬람교도 간의 접촉을 금지하는 제약을 정했는데 19세기 후반 이란에서는 관리 기구가 매우 엄격한 규칙을 만들어 눈이나 비가 오면 유대인과 기독교인이 외부 출입을 하지 못했다. "20세기 초기에 이르러서야 모욕적인 관습과 믿음이 점차 사라지기 시작했다." 그러나 루이스 교수는 루홀라 호메이니의 발언에서 알 수 있듯 최근에도 그러한 믿음이 산발적으로 나타나고 있다고 지적하는데 호메이니는 이슬람교도가 아닌 모든 사람은 "불결"하다고 보았다. 근대 시아파의 의견은 루홀라의 의견에서 기독교인과 유대인은 순결하다고 주장하는 파젤 란카라니의 주장에 이르기까지 다양하다.


title: 딤미

text: 딤미의 지위는 "기독교인의 오랜 고통의 감수와 유대인의 묵인" 속에 지속된 것이었으나 기독교계 국가의 강성과 프랑스 혁명의 급진적인 사상 등으로 기독교계 딤미 내에서 커다란 파장을 일으켰다. 무슬림이 딤미 관련 법에 대한 폐지를 거부하던 동안 유럽 열강의 계속된 압력이 지속됐으며 점차적으로 무슬림과 이교도 간의 불평등이 누그러드는 반강제적 개혁이 이뤄지게 됐다.


title: 딤미

text: 딤미에 대한 강제법은 이슬람 세계에서 19세기 중반까지 이어졌다. 오스만 제국이 이에 대한 제재를 풀면서 딤미에 대한 강박이 줄어들었으며 압둘마지드 1세가 왕위에 오르면서 반포된 탄지마트 칙령에 따른 것이었다.


title: 딤미

text: 1839년 11월 3일 하티 샤리프 칙령(Hatt-i Sharif of Gulhane)이 발표됐는데 칙령은 종교에 상관 없이 모든 국민이 평등하다는 원칙을 담은 내용이었다. 발표 동기는 대영 제국의 도움을 받기 위함으로써 당시 터키는 이집트와의 마찰로 어려움을 겪고 있었다.


title: 딤미

text:
1856년 2월 18일 하티 후마윤 칙령이 1839년에 기초해 발표됐다. 영국, 프랑스, 오스트리아 대사들의 압박에 따른 것으로서 세 국가와 크림 전쟁에서 동맹을 맺고자 오스만 제국이 강제적으로 칙령을 선언했다는 분석이 있다. 무슬림이든 그렇지 않든 모든 사람들의 평등권을 인정하고 여러 개혁을 단행하는 계기가 됐다. 대표적인 예로 지즈야가 폐지되며 이교도도 군인이 될 수 있게 됐다.
1차 세계 대전 동안 그리스, 아르메니아, 아시리아 등지의 소수 기독교인이 오스만 제국 지배하에서 박해받았다. 추방으로 시작된 강제 집행은 1914년 초기부터 대다수 기독교 양민의 학살로 나타났으며 대표적인 사건이 아르메니아인 학살 사건, 아시리아인 학살 사건이었다. 1915년 오스만제국의 미국 대사이던 헨리 모겐쇼는 35만 명이 기아 상태이며 살해 당했다고 보고한 바 있었다. 미국이 1차 대전에 참전하기 전부터 터키 정부는 이미 미국 선교사를 강제 추방하고 있었다.버나드 루이스는 이슬람 세계에서 오랜 문학 양식과도 비견할만한 두 가지의 사회적 통념이 존재한다고 지적한다. 유대인에 관한 사회적 편견에 대해 마크 R. 코헨은 이에 대해 "종파를 초월한 유토피아의 환상"이자 "유대인을 박해하는 이슬람 세계의 미신"이라고 불렀다.


title: 딤미

text: 첫 번째 통념은 중세 이슬람 세력이 유대인에게 평화로운 안식처를 제공했다면 기독교인은 유대인을 박해했다는 것이다.


title: 딤미

text: 또 다른 하나가 "딤미튜드"에 관한 것인데 종속적이고 비하가 담긴 태도 혹은 박해를 가리키는 말이다. 모든 사회에 여러 사회적 통념이 존재하듯이 통념 자체에 어느 정도의 진실도 포함된다. 그러나 여러 통념에 담긴 진실은 딤미에 대한 편견으로 작용했으며 과거사를 왜곡하는 실체이기도 했다.


title: 워런 헤이스팅스

text: 워런 헤이스팅스 (Warren Hastings, 1732년 12월 6일 ~ 1818년 8월 22일) 는 영국의 정치인이다. 1750년 동인도 회사의 서기가 되었고, 이어 마드라스 참사회 차석이 되어 행정과 세금 제도를 개혁하였다. 1773년 인도 총독의 자리에 올라 영국 농토로서 인도를 빼앗는 데 성공하였다.


title: 워런 헤이스팅스

text: 또한 인도 통치에 뛰어난 솜씨를 발휘하여 프랑스와 결탁한 반영 세력의 무력적 침공을 무찌르고, 행정면·재정면에 개혁을 단행하여 영국의 인도 지배의 기초를 굳혔다. 그는 인도를 몹시 가혹하게 다스려 후에 영국인들에게도 큰 비난을 받았다.


title: 미숫가루

text: 미숫가루는 미수(米水)라고도 한다. 찹쌀·멥쌀·보리쌀·콩 등을 찌거나 볶아서 가루로 만든 식품이다. 주로 꿀물이나 설탕물에 타서 차게 마신다. 주로 여름철 음료로 이용하며, 다식과 암죽을 만들 때에도 쓴다. 찹쌀 외에 보리·콩·율무 등 서너 가지를 섞어 만들면 맛도 좋고 영양가도 풍부해진다.


title: Music Is You

text: 《Music Is You》는 대한민국의 히트곡 작사가이자 가수인 박주연의 세 번째 앨범이다. 정석원, 지영무, 최성원 등이 참여했다.


title: Music Is You

text: 대부분 곡의 가사를 박주연이 직접 썼으며 재치있고 아름다운 가사가 엿보인다. 이 앨범엔 박주연의 데뷔곡과 자작곡이 수록되어 있으며, 자작곡 `음악은 너`는 7개월 후 발표되는 강수지 6집 `슬픔은 너`로 재수록 된다.


title: 너에게

text: 《너에게》는 대한민국의 작사가이자 가수인 박주연의 첫 번째 앨범이다.


title: 너에게

text: 대부분 곡의 가사를 박주연이 직접 썼으며, 데뷔곡 '그댄 왠지 달라요', 우리노래전시회2집에 수록되었던 '먼 곳에 있는 너에게'가 수록되어 있다. 1987년 초에 발표된 1집에 수록되어 있었던 B면 끝곡 '난 우울해'를 재발매때 없애고 신예 작사가였던(윤상 고교동창이었던) 박창학이 가사를 붙인 '너에게'가 A면 타이틀곡으로 올라갔다.


title: Letter to U

text: 《Letter to U》는 대한민국의 작사가이자 가수인 박주연의 두 번째 앨범이다.


title: Letter to U

text: 윤상, 하광훈, 최진영, 이태열 등의 작곡가들이 참여하고 있으며 윤상과 듀엣을 맞춘 '사랑을 할 때까지'가 인기를 모았다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 원세훈(元世勳, 1951년 1월 31일 ~ )은 대한민국의 공무원으로 이명박 정부에서 행정안전부 장관과 국가정보원장을 지냈다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 1973년 서울대학교 법과대학 재학 중 제14회 행정고시에 합격하였다. 서울특별시에서 공무원으로 근무하며 서대문구 부구청장, 강남구청장, 양천구 부구청장, 서울시 공무원교육원장, 서울시의회 의회사무처장 등을 거쳐 이명박이 서울특별시장으로 있을 때 서울시 행정제1부시장으로 발탁되었다. 이명박 정부에서 2008년 행정안전부 장관으로 임명되었으며, 2009년 제30대 국가정보원장이 되었다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 그러나 국가정보원장 재직 중 뇌물수수와 여론조작 지시·지휘 등의 범죄 혐의로 인하여 2013년 불구속 기소되었고, 이 범죄 혐의들에 대해 각각 1년 2개월과 4년의 실형을 확정받아 복역중이다. 이 외에도 2018년 7월 기준 7건의 형사재판이 1심 진행 중에 있으며, 1건의 민사재판 또한 진행 중에 있다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 원세훈은 1951년 1월 31일 경상북도 영주군 풍기읍 성내동 53번지 출신으로 원적지는 경기도 개성시 사직동 477번지로 되어 있다. 할아버지 원제순(元濟淳)이 경기도 개성군 출신 월남민으로 경상북도 영덕군으로 내려왔다가 다시 선대의 고향인 영주군 풍기읍에 정착했으며, 아버지의 대에 다시 서울특별시 영등포구로 이주하였다. 그의 아버지는 1961년 무렵 캐나다로 이민을 갔다가 다시 되돌아오기도 했다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 원세훈의 할아버지 원제순은 의사이자 재력가로 1920년대 일본에 유학, 도쿄의학전문학교를 졸업하고 귀국 후에는 다시 세브란스의학전문학교를 다녔으며 황해도 재령에 산부인과와 소아과병원을 개설했고 개성에 고령의원(高靈醫院)을 개설하여 운영하였다. 1933년 10월부터는 경상북도 고령과 1934년에는 경상남도 밀양에도 병원을 개설하여 운영하였다. 할아버지 원제순은 산부인과와 소아과를 전문으로 봤고, 1937년 영주군에 정착한 이래 1950년대 이후에는 풍기읍내 풍기사거리에서 풍기중앙병원을 운영하였다. 원세훈의 종조부 원제신(元濟莘) 역시 의사였으며 치과의사이자 군정기 때 미군정청의 공무원이었다. 원제신은 일제 강점기 당시 경성전문대학 치의학과를 졸업하고 치과의사 면허를 받았으며, 치과의사로 활동하다가 1945년 일본 패망 이후 미군정청 보건후생부 치의무국장(齒醫務局長), 보건후생부 방역대장, 치과의사 면허심사위원회 위원 겸 상임서기 등을 역임했다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 그의 아버지 대에 다시 서울로 이사하여 서울에서 어린 시절을 보냈다. 그는 1967년 서울 중앙중학교, 1970년 2월 서울고등학교(22회)를 거쳐 그해 3월 서울대학교 법과대학 행정학과에 진학했다. 1971년 초 징병검사가 나왔지만 재학생이라는 이유로 연기했고 71년 11월의 신검에서 을종 처분을 받고 후에 보충역이 되었다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 1973년 서울대학교 법과대학 재학 중 공무원 시험에 합격하고, 서울대학교 법대 3학년 재학 중인 1973년 10월 다시 제14회 행정고시에 합격하여 1974년 1월 수습사무관으로 서울특별시청으로 발령받았다. 이후 서울대 법대 행정학과 야간반으로 전과하여 낮에는 서울특별시청에서 주로 근무하였다. 1974년 2월 서울대학교 법과대학 행정학과를 졸업하였다. 같은 해 사무관으로 재직하던 중 휴직하고 보충역에 편입되어, 1976년 5월 12일 보충역에서 소집해제되었다. 시청 재직 중 한양대학교 대학원 도시행정학과에 진학하여 도시행정학 석사 학위를 받았다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 1974년 1월 서울특별시청 수습사무관이 되고 한달만인 1974년 2월 지방행정사무관에 보임, 그해 4월까지 총무처로 파견되었다. 보충역으로 복무 중 그는 1974년 4월 부산직할시에 수습파견발령을 받고 그해 10월까지 부산시청에서 파견근무를 하였다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 1974년 10월부터 1975년 5월에는 강원도청 내무국 서무과로 발령되었다. 1975년 5월 강원도 상공운수국 관광과 관광사업계장, 1975년 9월 강원도 보건사회국 보건과 보건계장, 1976년 5월 강원도 기획관리실 기획담당관실 평가계장을 역임했다. 강원도청에 근무할 때 부인 이병채와 결혼하였다. 1977년 12월 서울특별시 지하철본부로 발령되어 1978년 1월까지 대기발령되었다. 1978년 1월 서울특별시 지하철본부 경리과 경리계장이 되었다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 그뒤 연수 등을 거쳐 국무총리행정조정실 지방행정담당관이 되었다가 다시 서울시로 돌아와 1979년 10월 서울특별시 서대문구청 총무국 재무과장이 되었다가 일주일 만인 1979년 10월 6일 서대문구 부구청장으로 발령받았다. 서대문구 재직 중 그는 그해 8월 우수공무원으로 선발되어 대통령 표창을 받았다. 1980년 7월부터 11월까지는 서울특별시 서대문구 시민봉사과장, 1980년 12월 2일 시청 기획관리실 기획담당관실 심사분석계장을 역임했다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 1981년 11월 14일 서울특별시청 내무국 인사과 고과담당계장, 1983년 6월 서울특별시 내무국 인사과 보임계장, 1985년 성동구청 도시과장, 그해 3월 4일 겸임 성동구청 도시정비국장 직무대리를 거쳐 1985년 6월 지방행정서기관으로 승진, 성동구청 도시정비국장이 되었다. 1986년 10월 19일 서울시청 기획관리실 법무담당관, 1988년 5월 14일 내무국장, 1989년 12월 2일 서울특별시청 감사관실 감사제2담당관, 1990년 5월 12일 서울시청 주택국 주택기획과장, 1992년 5월 1일 용산구청 총무과장 겸 총무국장 직무대리, 5월 말 용산구청 총무국장이 되었다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 1993년 2월 18일 서울시 주택기획과장, 3월 27일 서울특별시청 기획감사실 기획담당관, 11월 16일 서울시청 교통관리사업소장, 12월 31일 강남구부구청장으로 부임하였다. 그 뒤 서울특별시 강남구 부구청장이 되었다가 1994년 지방행정부이사관으로 승진, 1995년 서울시청 예결심사국장을 거쳐 그해 3월 18일 서울특별시 강남구 구청장이 부하직원 감독소홀로 직위해제되자 그가 강남구 구청장으로 부임하였다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 1995년 8월부터 2개월간 서울특별시 양천구 부구청장을 맡았다가 1995년 10월~1996년 서울특별시청 보건사회국장, 1996년 12월 5일 지방행정이사관으로 승진, 12월 31일부터 중앙공무원교육원에 파견근무 나갔다. 1998년 3월 31일 서울특별시 공무원교육원 원장, 1999년 1월 20일 뇌물 매수혐의로 김순직 서울시 행정관리국장이 파면되자 후임으로 행정관리국 국장에 임명되었다. 1999년 12월 21일 서울특별시의회 의회사무처장 직무대리, 2000년 지방행정관리관으로 승진, 서울특별시의회 의회사무처장이 되었으며, 2000년부터 2002년까지 서울대학교 경영대학원 최고경영자과정을 수료하였다. 2002년 서울특별시 상수도사업본부 본부장, 2002년 서울특별시 경영기획실장, 다시 상수도사업본부 본부장을 역임했다. 그해 7월 7일 서울시청 기획예산실장이 되었다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2003년 서울특별시청 경영기획실장을 거쳐 그해 10월 30일 차관급인 서울특별시 행정제1부시장이 되고, 2005년에는 서울특별시 체육회 부회장을 겸임하였다. 행정1부시장 시절에는 이명박이 청계천 복원과 중앙버스전용차로 도입 등 중요 정책을 성공적으로 추진할 수 있도록 인사, 재정 등 서울시의 안살림을 꼼꼼하게 챙겨 이 당선인의 신임을 얻었다. 그는 이명박이 2002년 7월 서울시장에 취임한 직후 서울시 상수도사업본부장에서 경영기획실장에 발탁된 지 1년여만인 이듬해 11월 행정제1부시장으로 선임돼 2006년 6월 이명박의 시장 퇴임 때까지 임기 4년을 지근거리에서 보좌했다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2006년 6월 서울산업대학교 대학원 명예정책학박사학위를 받았다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2006년 퇴직 후에는 ICLEI(국제환경기구) 자치단체국제환경협의회 집행위원이 되었다. 2006년 9월 서울시체육회 부회장직을 사퇴하고 동시에 미국으로 건너가 2007년 8월까지 미국 스탠퍼드 대학교 아시아태평양연구소 초빙연구원으로 재직했다. 그는 이명박의 서울시장 재직시 인연으로 2007년 초부터는 이명박 예비후보 상근특보로 발탁되었고, 이명박 후보자가 결정되자 이명박 대통령후보 특보가 되었다. 곧 그는 이명박 대선후보 캠프의 정책분야 상근특보로 활동하였다. 이명박이 대통령에 당선되자 클린정치위원회 서울시팀장을 맡아 서울시 지역을 담당하였다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2008년 2월 행정안전부 장관으로 임명되었다. 그가 행정안전부 장관으로 발탁될 당시 중앙인사위원회와 국가비상기획위원회 업무가 모두 행정안전부로 통합되었다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2009년 1월 개각 후 그해 2월 국가정보원장으로 발탁되었다. 1998년 이후 안전기획부가 국정원으로 개칭한 이후 지방공무원 행정관료 출신이 국정원장에 발탁된 경우는 그가 처음이었다. 2009년 2월 그가 국가정보원장으로 발탁되자 당시 야당에서는 정실인사 혹은 그의 전문성에 의혹을 제기하기도 했다. 그의 국가정보원장 부임을 놓고 국정원 내부에서도 일부는 불만을 제기했다. 국정원에서 원세훈 원장은 한때 '원주사'로 통했다. 국가정보원 내부인사 출신이 아니라는 뜻에서 국가정보원의 일부 직원들은 그의 뒤에서 그를 '원주사', '원따로'라고 비꼬았다. "안보나 정보업무와 동떨어진 행정관료출신이 국가정보기관을 제대로 운영할 수 있겠느냐?"라는 지적이 나왔다. 이런 비판에 원세훈 전 원장은 '조직장악'으로 응수했다. 그는 2010년 9월 국정원 조직개편을 단행하면서 이명박의 형 이상득의 라인인 김주성 기조실장을 내보내고 지휘부를 서울시청 인맥인 'S라인'으로 재구성했다. 이명박 서울시장 시절 비서실장을 지낸 목영만 행정안전부 차관보를 기조실장으로 기용한 것이다. 또 육사 출신으로 이명박 정부 들어 대통령실에서 2년여 동안 근무한 김남수 국가위기상황팀장을 3차장으로 승진 발탁하면서 기능을 재편했다. 원세훈은 자신에게 반대하는 직원 혹은 자신의 정책을 따르지 않는 직원을 색출하여 지방의 출장소로 내보내거나, 해임, 사퇴시키는 것으로 대응하였다. 당시 재직했던 한 국정원 간부의 진술에 의하면 "이명박 서울시장 시절 서울시 조정관을 했던 L씨가 이명박 정부 출범 직후 청와대에 갔다가 원세훈 원장이 부임하면서 다시 원에 들어왔다. 그가 원장을 보좌하면서 국정원 인사를 주물렀다. 4~5급이 이렇게 국정원 인사를 주물러서야 되겠나? 인사라는 게 항상 뒷말을 남기게 마련인데 특정인사에 의해 인사가 좌지우지되면 직원들의 불만이 커질 수밖에 없다." 한다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 4급, 5급 공무원 인사 외에도 그는 하위직 공무원 인사에도 직접 관여하거나 결재하였다. 원세훈 전 원장은 조직장악을 위해 6급인사까지 챙겼다. 앞서 언급한 현직 간부는 "원세훈 원장은 6급 인사카드까지 다 가져오라고 해서 그것을 다 외워서 인사를 챙겼다"며 "그는 이러한 과정을 통해서 국정원 조직을 완벽하게 장악했다"고 평가했다. 이를 두고 일각에서는 "'원 주사'다운 조직관리"라고 꼬집었다. 그는 인사관리와 함께 '정보관리'에서도 아주 치밀했다는 평가가 나온다. 현장에서 올라 온 요원들의 첩보보고서는 정보분석관들에 의해 '정보보고서'로 작성되고, 이렇게 올라 온 정보보고서는 요약본 형태로 국정원장에게 보고된다. 하지만 원세훈 전 원장은 달랐다. 다시 현직 간부의 증언이다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 그는 "수 천장의 첩보보고서까지 챙겨서 읽었다."고 한다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2013년 2월 이명박이 퇴진한 후, 그는 경질이 예상되었으나 국가정보원장 후임자 인선이 늦어져 계속 근무하였다. 그러나 2013년 2월부터 댓글조작 의혹이 나타나자 3월 21일 사직서를 제출하고 전격 퇴직하였다. 그러나 국정원장 재직 당시 근무하던 직원들을 통해 2012년 대통령 선거 당시 여론조작을 지시한 것이 폭로되어 논란이 되다가 재판정에 섰고, 2013년 12월 전격 구속되었다. 이후 구속 수감 상태에서 재판을 받았다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2013년 6월 14일 서울중앙지방검찰청 특별수사팀(팀장 윤석열 여주지청장)은 원세훈을 공직선거법위반 및 국가정보원법위반 혐의로 불구속 기소하였다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 원세훈은 국가정보원의 내부 인트라넷에 직원들에게 정부 홍보와, 여론에 영향을 미칠 수 있는 행위를 지시하였다. 2013년 2월을 전후하여 국가정보원에서 17대 대선 당시 댓글 알바 혹은 직원을 통한 여론 조작을 했다는 의혹이 포털사이트를 통해 나타났다가 사라졌다. 그러나 그해 3월 전직 국정원 직원의 폭로로 의혹이 신빙성이 있는 것으로 확인되었다. 그는 또 원 전 원장이 개입했다고 밝혔다. 원세훈은 이 지시 사실이 밝혀진 이후 사직서를 제출, 2013년 3월 21일 비공개로 퇴임식을 하고 퇴임하였다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 논란은 그가 퇴직한 뒤에도 계속되었다. 그의 지시 내용중에는 다른 단체나 사람에 대한 비방적인 내용이 여럿 포함되어 고소를 당했고, 정치적인 내용에 대해서도 고발을 당했다. 3월 24일에 인천국제공항에서 미국으로 가는 항공편을 예약했다는 사실이 공개됐다. 이후 정부에서 출국 금지 조치를 취하고, 공항에 나올 경우 출국을 저지하러 시민단체등이 시위를 벌였다. 원세훈은 3월 24일 인천국제공항에 나타나지 않았다. 한편 원세훈은 개인비리 혐의가 드러나 여론 조작 지시와 별도로 내사를 받았다. 현재 원세훈이 대통령 선거 후보자를 비방하도록 지시한 사실에 대한 논란이 있다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2014년 7월 14일에는 검찰이 징역 4년과 자격정지 4년이 구형됐다. 그러나 9월 11일 서울지법 21재판부는 그의 국가정보원법 위반 혐의만 유죄로 인정하고 나머지는 무죄로 판결, 징역 2년6월에 집행유예 4년, 자격정지 3년을 선고했다. 재판부는 원 전 원장의 국정원법 위반을 인정하였으나, 공직선거법위반 혐의에 대해서는 무죄를 선고하였다. 서울고등법원 형사6부는 2015년 2월 9일 항소심 선고 공판에서 공직선거법 위반 혐의도 유죄로 인정하여 징역 3년, 자격정지 3년을 선고하고 법정구속하였다. 대법원 전원합의체는 2015년 7월 16일 원심이 증거능력에 대한 법리를 오해하고 사실관계를 잘못 판단한 오류가 있다며 유무죄 판단 없이 사건을 파기환송하였다. 2017년 8월 30일 항소심에서 국가정보원법 위반과 공직선거법 위반 혐의가 인정되어 징역 4년형이 선고되었다. 그리고 2018년 4월 19일, 대법원 전원합의체는 국정원법 위반 및 공직선거법 위반 혐의를 인정하여 징역 4년형을 확정했다. 다만 11명의 대법관 중 김창석·조희대 대법관은 원 전 원장의 국정원법 위반(정치개입)은 인정하면서도 공직선거법 위반 혐의는 무죄라는 반대의견을 냈다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 원세훈이 건설업자에게 순금등 뇌물을 받은 혐의가 서울중앙지검의 수사에서 포착되었다. 한편 뇌물을 받은 혐의에 대해 이명박 정부 시절 청와대가 이 사실을 확인하고도 조치를 취하지 않고 묵살한 사실이 밝혀졌다. 원세훈이 한 건설업체의 회장으로부터 골프 접대를 받았는데 그 업체의 회장이 접대를 위해 구매한 회원권은 7억원에 달했다. 원세훈은 골프를 치기 위해 국정원의 업무 보고에 불참하기도 했다. 그리고 수도권 전철 서해선 건설 사업자 선정과정에서 대우건설 컨소시엄이 포스코건설 컨소시엄을 근소하게 제쳤는데 대우건설이 0점을 받아야 할 항목에서 점수를 받는등의 문제가 있었다. 이 과정에서 비리 의혹이 있었는데 원세훈이 관여했다는 제보가 나왔다. 또 홈플러스가 인천 무의도 산림청 국유지에 연수원을 지으려 한 과정에서 산림청은 처음에는 반대하다가 용인시의 토지와 교환하는 안을 수용했는데 이 과정에서 외압 혐의에 대해 수사를 받고 있다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 원세훈이 억대의 현금을 받은 사실이 포착되었다. 이에따라 대선개입 혐의로는 신청하지 못했던 구속영장이 청구되었고 2013년 7월 10일 구속영장이 발부되어 같은 날 저녁 구속 수감되었다. 그리고 2013년 12월 27일, 징역 3년이 구형됐다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2014년 1월 22일에는 징역 2년과 추징금 1억6천272만원이 선고됐다. 그리고 2심에서 1년 2개월로 줄어들어 만기 출소했다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2017년 8월 3일 국정원 개혁발전위원회 산하 적폐청산TF는 국정원에서 2009년 5월부터 2012년 12월까지 민간인으로 구성된 최대 30개의 사이버 외곽팀을 운영한 사실을 확인했다고 위원회에 보고하였다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2017년 12월 7일 서울중앙지방검찰청 국정원 수사팀(팀장 박찬호 2차장)은 원세훈을 특정범죄가중처벌등에관한법률위반(국고 등 손실) 혐의로 불구속 기소하였다. 원세훈은 국가정보원장으로 재직 중이던 2010년 1월부터 2012년 12월까지 국가정보원 심리전단과 연계된 사이버 외곽팀의 온·오프라인 불법 정치 활동에 대한 활동비 명목으로 수백회에 걸쳐 국가정보원 예산 65억원 가량을 지급하였으며, 검찰은 이를 국고를 목적 외로 쓴 것이라고 보았다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2018년 1월 17일 서울중앙지방검찰청은 원세훈을 국가정보원법위반(직권남용) 및 업무방해 혐의로 불구속 기소하였다. 원세훈은 국가정보원장으로 재직 시 김재철 문화방송(MBC) 사장과 공모하여 , ,  등 프로그램 제작자들의 업무를 방해하고, 직권을 남용하여 인사조치한 혐의를 받았다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 이외에도 원세훈은 국가정보원장 재직 중 2010년 3월 경 「MBC 정상화 전략 및 추진 방안」을 수립하였고, 김재철 MBC 사장과 국가정보원 MBC 담당 정보담당관(I/O) 및 MBC 관계자 등을 통해 MBC 경영진 및 국장급 이상 간부진 교체, 정부비판적 방송 프로그램 폐지, 시사교양국 ‘해편’, 종전 단체협약 해지 등을 진행하였다. 원세훈은 2009년 2월 국가정보원장 취임 직후부터 국가정보원 조직을 동원하여 정부 정책에 비판적인 문화・예술계 인물들을 명단화한 ‘블랙리스트’를 작성하였고, 이를 관리하면서 해당 인물들의 개인정보를 지속적으로 수집하였으며 정부 비판적 인물들의 활동을 억압・방해하였다. 또한 친정부적인 인물 및 사업에 대해서는 이를 지원하기 위한 공작을 진행하였다(국가정보원법위반). 그러나 이같은 사실은 공소시효가 만료되어 기소되지 못하였다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2018년 1월 31일 서울중앙지방검찰청 국정원 수사팀(팀장 박찬호 2차장검사)은 원세훈을 국가정보원법위반(정치관여), 특정범죄가중처벌등에관한법률위반(국고 등 손실) 혐의로 불구속 기소하였다. 2010년 2월 원세훈은 국가정보원 예산 약 55억원을 투입해 박승춘을 비롯한 예비역 장성을 중심으로 재단법인국가발전미래협의회를 설립하였고, 지원 지시를 내렸다. 원세훈은 국가정보원과 관련이 없는 것처럼 국가발전미래협의회를 설립해 우편향 정치개입을 하였으며, 국고를 목적 외로 사용한 혐의를 받았다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2008년 당시 원세훈 행정안전부장관 후보자는 장관 인사청문회에서 통합민주당 윤호중 의원은 법무부 자료를 근거로 "원 후보자의 아들이 의무소방원으로 군 복무중 사법시험에 응시한 것으로 나타났다"고 폭로했다. 윤 의원은 원 후보자에게 "후보자 아들에 대한 군 복무 특혜 의혹이 제기되고 있는데 혹시 아들이 군 복무중이던 2004년 2월 사법시험에 응시한 사실이 있느냐"고 물었고 이에 원 후보자는 "응시한 사실이 없다"고 하였다. 이에 윤 의원은 법무부에 질의, 회신한 문서를 꺼내들며 "윤 후보자의 아들 성혁군은 2003년 2월과 2004년 2월 각각 사법시험 1차 시험에 응시했고 두번 모두 떨어진 것으로 나왔다"고 채근하자 원 후보자는 그제서야 "아버지로서 (집안 일을) 몰랐다. 나는 모르는 사실"이라며 물러섰다. 당시 원성혁 씨와 의무소방원 생활을 같이 했던 의무소방대 선임자들은 2004년 "원씨가 자대에서 사법시험 준비를 하고 있다"며 청와대에 투서를 했고, 이에 서울중앙지검이 '고위공직자 자제 군 복무 특혜 의혹'과 관련해 내사까지 벌였지만 서울소방재난본부측이 '인사 행정 처리 미숙으로 오해를 산 것 같다'고 해명하였고 검찰은 이를 내사 종결한 것으로 밝혀졌다. 또한 2003년 서울시 1부시장이 된 직후인 그해 11월 아들 원모씨가 '6개월 파출소 근무'라는 관례를 깨고 자대 배치 한달만에 동작소방서 소방행정과에서 지원근무를 하기 시작했다는 사실, 개인별 2달에 한번, 3박4일(72시간)범위내 실시키로 돼 있는 정기 외박 규칙을 위반해 2005년 4월,6월,7월에 각각 81시간씩의 정기 외박을 다녀온 것으로 나타난 것에 대해서도 지적을 받았다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 한편 원세훈도 병역면제를 받았다는 의혹이 당시 대한민국 인터넷에 제기되었으나 이는 서울대학교 재학 중 재학생입영연기를 한차례 받은 것과 하악골절 등으로 보충역 판정을 받고 보충역 처분을 받은 것으로 확인되어 병역면제는 사실이 아닌 것으로 드러났다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2009년 5월 국정원 수사국의 윤아무개 단장(2급)은 징계를 받았다. 감찰실 직원과 점심을 먹는 자리에서 “제주 4·3 진압은 정부 쪽에서 심하게 한 측면이 있다”고 한 말 한마디 때문이었다. 국가정보원 감찰실은 이 발언을 ‘좌파적’이라고 몰았고, 원 전 원장은 바로 윤 단장을 대기발령시켰다. 윤 단장은 수사국에서도 손꼽히는 베테랑이었다. 국정원 직원들은 “간첩 조직 수사와 관련해서는 윤 단장만한 전문가가 없었다. 국정원 수사국에서 잔뼈가 굵은 사람인데 황당한 이유로 징계를 받았다. 그 이후 국정원에서는 ‘점심때 다른 직원들하고 밥도 먹지 말아야 하냐’는 푸념이 흘러나왔다”고 했다. 대기발령을 받은 윤 단장은 결국 국정원을 떠났다. 수많은 간첩 조직을 수사해온 국정원 고위 간부가 ‘좌파’로 몰려 쫓겨난 것이다. 대기발령상태로 수개월을 있던 윤 모 전 단장은 사직서를 제출했다. 한편 원세훈 원장은 공무원이 정치적인 입장 또는 정치에 대한 비평을 하면 바로 징계나 불이익을 가했다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2009년 9월 수사국에서 파트장(4급)을 맡고 있던 강아무개씨는 부하 직원의 보고 내용을 검토하던 중 ‘지난 좌파 정권 10년’이라는 문구가 마음에 걸렸다. 불법으로 세워진 정부도 아닌데 ‘좌파’라는 딱지를 붙이는 것은 너무 나간 것이라고 봤기 때문이다. 강씨는 “지난 정권 10년으로 문구를 바꾸자”고 지시했다. 하지만 이 이야기를 옆에서 들은 한 직원이 강씨의 발언을 감찰실에 전했고, 그는 결국 지역 출장소로 좌천됐다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 국정원장 재직 중 자신을 비판하는 직원에 대한 실시간 해고 조치로 논란이 되기도 했다. 2011년 9월 29일 국정원 5급 직원인 김아무개씨는 술자리에서 원 전 원장을 폄훼하는 발언을 했다는 이유로 해임됐다. 김모 행정사무관은 2010년 11월 국정원 직원 10여명과 함께 밥을 먹는 자리에서 술을 한잔 마시고는 “원 전 원장은 이명박 서울시장할 때 똘마니 하다가 여기 와서 뭘 알겠냐”는 말을 했다. 국정원 내에서 ‘원 전 원장이 각종 비리를 저지르고 있다’는 소문이 흘러나오던 시절이었다. 국정원은 김씨의 발언을 문제 삼아 상관을 모욕했다며 징계위원회를 열어 해임 처분을 했다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2012년 국가정보원장으로 재직 중이던 원세훈은 국회 정보위원장으로부터 공공기록물에관한 법률 등에 따라 비공개 기록물인 ‘제2차 남북정상회담 대화록’의 열람을 요구받았으나, 원세훈은 이를 거부하였다. 이에 새누리당은 원세훈을 직무유기, 국회에서의 증언‧감정에 관한 법률위반 등의 혐의로 검찰에 고발하였다.


title: 원세훈 (1951년)

text: 2013년 서울중앙지방검찰청 공안1부(부장검사 이상호)는 국가 안위에 중대한 영향을 미치는 경우에는 자료제출을 거부할 수 있으며(국가정보원법 제13조) 국가안보 등에 관한 사항으로 비공개가 가능하고(국가정보원법 제9조 제1항 제2호), 비공개 결정은 재량행위이며 불복 절차가 마련(국가정보원법 제18조, 제20조)되어 있어 직무유기 또는 직권남용권리행사방해 등으로 보기 어렵다며 원세훈을 무혐의 처분하였다.


title: 비즈니스 로직

text: 비즈니스 로직()은 컴퓨터 프로그램에서 실세계의 규칙에 따라 데이터를 생성·표시·저장·변경하는 부분을 일컫는다. 이 용어는 특히 데이터베이스, 표시장치 등 프로그램의 다른 부분과 대조되는 개념으로 쓰인다.


title: 최종건

text: 최종건(崔鍾建, 1926년 1월 9일 ~ 1973년 11월 15일)은 선경그룹(현 SK그룹)을 창업한 대한민국의 기업인이다. 본관은 수성이며, 경기도 수원시 출신이다. 호는 담연(湛然)이다.


title: 최종건

text: 경성직업학교 기계과를 졸업하고 1944년 4월 선경직물 수원공장에 견습기사로 입사하였으며, 1953년 한국전쟁 휴전 이후 선경직물을 적산불하로 인수하여 선경그룹의 모태를 완성시켰다. 선경직물은 1939년 일본인 포목회사 선만주단 주식회사와 일본 관서지방의 교토직물이 합작해 세운 회사였다.


title: 최종건

text: SK 제2대 회장 최종현의 형이고, 현 회장 최태원의 큰아버지이다.


title: 제이 크루

text: 제이 크루(, )는 미국의 의복 및 액세서리 소매 기업이다. 본사는 뉴욕 시에 위치해 있다. 1983년 설립되었는데, 이 때는 우편 주문용 카탈로그를 발행했었다. 1989년에는 자체 점포 소매점으로 업태를 확장해갔다. 첫 점포는 뉴욕 시 사우스 스트리트 시포트에 냈었다. 현재 이 제이 크루의 본사는 맨해튼 그린위치 빌리지 9번가에 위치한다. 2008년 5월 현재, 미국 전역에 걸쳐 제이 크루는 198 개의 소매 점포와 65 개의 아울렛 점포를 갖고 있다.


title: 제이 크루

text: 제이 크루의 홈페이지는 1996년 개설되었다. 제이 크루는 이 홈페이지에 판매하는 아이템에 대한 카탈로그를 올려 놓고 있을 뿐만 아니라 온라인 전용 상품도 전시하고 있다. 제이 크루는 미국 남부에 두 곳의 유통 센터를 두고 있다. 하나는 버지니아 주 린치버그에 있고 다른 하나는 노스 캐롤라이나 주 애시빌에 있다. 온라인 주문에 의해 캐나다와 일본에 상품을 판매하고 있기도 하다.


title: 제이 크루

text: 제이 크루는 남성 및 여성 의복 등을 판매한다. 또한, 액세서리, 신발 등을 판매한다. 더러는 고전적인 제이 크루만의 "트위스트" 디자인을 갖는 것도 있다. 이탈리아제 캐시미어 울, 영국제 양모, 가죽, 체코제 유리 버튼을 소재로 한 것 등 더러 특징있는 상품도 있다.


title: 제이 크루

text: 고급 제품군은 제이 크루 콜렉션()이라 불리고, 아동용 제품군은 크루컷츠()라고 불리며, 애완견용 제품군은 크루멋츠()라고 불린다.


title: X&Y

text: 《X&Y》는 영국의 얼터너티브 록 밴드 콜드플레이의 세 번째 정규 음반이다. 이 앨범은 영국의 프로듀서 단톤 서플에게서 일렉트로닉의 영향을 받았다.


title: X&Y

text: 이 앨범은 2005년 팔백삼십만 장의 판매고를 올려 이해의 최다 판매 앨범으로 등극했다.


title: X&Y

text:
2004년 3월 콜드플레이는 《X&Y》의 녹음 세부계획을 발표했다. 최초의 계획은 처음 1년간은 사회의 주목을 피하는 것이었다. 보컬 크리스 마틴은 당시 이렇게 말했다. "우리는 정말 올해엔 절대로 아무 것도 발매해선 안 되겠다고 느꼈어요, 왜냐하면 사람들이 우리에게 싫증이 났다고 생각했거든요" 이 계획은 그들의 두 번째 앨범 A Rush of Blood to the Head의 압박감 때문에 세운 것은 아니었다. 그들은 단지 '누구도 들어보지 못했던 최고의 앨범'을 만들기 위한 노력을 위해서라고 했다.
2003년 말, 크리스 마틴과 기타리스트 조니 버클랜드와 영국의 프로듀서 켄 넬슨은 일리노이 주 시카고에 있는 동안 데모곡을 녹음했다. 2004년 1월 그들은 녹음을 시작하기 위해 런던에 있는 스튜디오로 들어갔다 .


title: X&Y

text: 콜드플레이는 《X&Y》의 녹음 작업에 18개월을 소모했다. 상당히 오랜 기간 동안 녹음한 그들의 세 번째 앨범은 심지어 몇몇 사람들이 다섯 번째 앨범으로 오해하기도 했다고 한다. 그들은 그들의 앞선 두 번째 앨범을 프로듀스 한 켄 넬슨과의 최초의 세션 결과에 대해 만족하지 않았다. 앨범의 최초의 발매 일자는 2004년이었으나, 2005년 1월으로 지연시켜야만 했다. 하지만 계획했던 날짜가 다가오고 있음에도 밴드는 그들의 "열정 없고" "무미건조"한 곡들을 폐기시켜버렸다. 그들은 그 세션에서 녹음하는 동안 작성했던 60곡 중에 52곡을 폐기시켰다.


title: X&Y

text: 콜드플레이는 그들이 계획한 투어를 위해 연습을 시작했다. 하지만 그들은 그 노래들의 라이브 버전이 녹음된 버전의 소리보다 더 좋음을 느꼈다. "우리는 제대로 곡을 만들었던 게 아니며, 녹음실에서 나왔던 사운드보다 우리가 실제 연주하는 덕분에 더 좋은 소리를 내는 것을 깨달았어요. 그래서 우리는 다시 녹음실로 돌아가 녹음을 하는 것이 좋겠다고 생각했어요." 기타리스트 조니 버클랜드는 밴드 스스로가 앨범 제작에서 '모든 방향으로 진보'하는 것을 압박했다고 말했다. 하지만 그들은 음악들이 처음 녹음할 때로 퇴보한 것 같다고 느꼈다.


title: X&Y

text: 주석이 적힌 곡을 제외한 모든 곡들은 가이 베리맨, 윌 챔피언, 조니 버클랜드, 크리스 마틴이 작곡했다.


title: 부산 록 페스티벌

text: 부산 록 페스티벌(Busan Rock Festival, BIRoF)은 부산광역시에서 매년 8월에 열리는 록 음악축제이다.


title: 부산 록 페스티벌

text: 부산광역시에서 주최하며 2000년부터 열리기 시작했다. 공연료가 무료라는 것이 특징이다. 2000년부터 2001년까지는 광안리 해수욕장에서 열렸고, 2002년부터 2010년까지는 다대포 해수욕장에서 열렸다. 2011년 제12회 부산 국제 록 페스티벌부터는 소음 민원을 이유로 삼락강변공원으로 장소를 옮겨서 열렸다.


title: 부산 록 페스티벌

text: 2014년까지 부산 국제 록 페스티벌이란 명칭을 사용하다가 2015년부터 현재의 명칭으로 바뀌었다.


title: 톈안먼 서역

text: 톈안먼 서역(天安門西站, , 천안문서참)은 베이징 지하철 1호선의 역이다. 1999년 9월 28일 톈안먼시 역 ~ 스후이둥 역 구간의 연장 개통으로 영업을 시작했다. 향후 이 역에서 12호선과 환승 될 예정이다.


title: 톈안먼 서역

text: 인근에 천안문과 톈안먼 광장이 있다.


title: 아야톨라

text: 아야톨라 (Ayatollah, "āyatollāh" from , "āyatu l-Lāh" "하나님의 신호", "āyah" (복수: "ayat")) 시아파에서 고위 성직자에게 수여하는 칭호이다. 이슬람 신학에서는 철학, 윤리학 등 최고 전문가들이 갖는 칭호로 꼽힌다.


title: 아야톨라

text: 아야톨라라는 칭호는 이란 입헌혁명 때 도입된 것이며 1905년 즈음이다. 성직자 지도자에게 명예스러운 명칭을 수여하고자 한 것이다.


title: 아야톨라

text: 가장 주요한 아야톨라 중 극히 일부 만이 대 아야톨라(Grand Ayatollah)의 칭호를 얻었다. 무슬림에 관련한 모든 정사에 관련해 특정 아야톨라가 널리 관여하며 자문을 할 수 있는 사람들을 가리킨다. 자연히 이런 사람들에게는 추종자들이 따르게 되며 종교적인 교리에 대해 정통한 이들이다.


title: 아야톨라

text: 현재 이라크 나자프에는 5명의 대 아야톨라가 있다. 이란에는 시아파가 대다수이므로 숫자가 더 많은 편이다.


title: 무프티

text: 무프티(Mufti, )는 샤리아의 해설자이자 통역자에 해당하는 이슬람교의 학자이다.


title: 무프티

text: 무프티는 이프타라는 과정을 거쳐야 하며 이전의 학자들이 세워놓은 기준을 충족하기 위해 준비해야 한다. 총 5가지이다.


title: 무프티

text: 첫째: 무슬림이어야 한다.


title: 무프티

text: 둘째: 사춘기를 지난 나이어야 한다.


title: 무프티

text: 셋째: 믿음이 신실하며 원칙에 충실한 자여야 한다.


title: 무프티

text: 넷째: 이즈마. 대다수의 학자들이 동의하는 개념이다.


title: 무프티

text: 다섯째: 모든 지식인의 소양을 갖춰야 하며 선량한 자여야 한다. 실수를 많이 저지르는 사람은 적합하지 않음을 밝힌다.


title: 잔디 코트

text: 잔디 코트는 테니스 코트의 네 가지 종류 중 하나이다. 잔디 코트는 잔디의 종류 중 하나인 "라이 그라스(Rye Grass)"로 만들어지며, 대회마다 혼용율에 약간의 차이가 있다. 가장 대표적인 잔디 코트 대회인 윔블던의 경우 100% 라이그라스만을 사용하고 있는데, 이렇게 조성된 코트는 런던의 퀸즈 클럽이나 네덜란드 's-Hertogenbosch의 잔디 코트보다 느리다.


title: 잔디 코트

text: 잔디 코트는 다른 코트 재질에 비해 좀 더 품격이 있게 느껴지기는 하지만 잔디 관리에 비용이 많이 소요된다는 단점이 있다. 매년 추가 파종을 해주어야하며, 비로 인해 잔디가 미끄러워질 경우 하루 정도 사용을 쉬어야만 한다.


title: 잔디 코트

text: 현재 잔디 코트는 영국 잉글랜드 지방에 가장 많다.


title: 잔디 코트

text: 잔디 코트는 표면이 미끄럽기 때문에 공이 잘 미끄러지고 낮게 바운드되며 무릎 높이 이상으로 튀는 일이 거의 없다. 바운드된 이후에도 공의 속도가 거의 줄어들지 않으며 불규칙 바운드도 많다. 바운드가 낮고 빨라 따라잡기 어려우므로 랠리가 다른 재질의 코트에 비해 짧아지며 공격적인 플레이가 유리하게 된다. 이 때문에 잔디 코트에서는 서브를 넣는 쪽이 매우 유리하며, 서브 게임을 잃지 않는 것이 승리에 매우 중요한 요인이 된다.


title: 잔디 코트

text: 이러한 특징 때문에 잔디 코트에서는 서브 앤 발리를 구사하는 공격적인 스타일의 선수가 좋은 성적을 내는 경우가 많다.


title: 클레이 코트

text: 클레이 코트(Clay court)는 테니스 코트의 네 가지 종류 중 하나이다. 클레이 코트는 가늘게 분쇄된 셰일, 암석 또는 벽돌로 이루어져 있다. 붉은색을 띠는 레드 클레이는 푸른색의 그린 클레이 혹은 미국식 클레이인 보다 느리다. 클레이 코트에서 열리는 가장 대표적인 대회로는 프랑스 오픈이 있다.


title: 클레이 코트

text: 클레이 코트는 또한 다른 코트에 비해 준설이 용이한 편이기는 하지만 관리 비용이 하드 코트에 비해 많이 소요된다는 단점이 있다. 클레이 코트는 평평한 표면을 유지하기 위해 주기적으로 롤러로 눌러주어야 하며 수분이 일정하게 유지되어야 한다. 초록색 클레이 코트는 일반적으로 배수를 위해 약간 경사지게 만들어진다.


title: 클레이 코트

text: 클레이 코트의 종류는 사용되는 점토(클레이)의 종류에 따라 레드와 그린 두 가지로 나뉜다.


title: 클레이 코트

text: 거의 대부분의 레드 클레이 코트는 자연상태의 점토가 아닌 가늘게 분쇄된 벽돌로 만들어지는데, 이것을 테니스 코트 고르게 깐 다음 그 위에 또 다른 종류의 분말을 도포한다. 이 종류의 클레이 코트는 물을 잘 흡수하지 않으며, 유럽과 남아메리카에서 주로 쓰인다. 자연 점토로 만들어진 클레이 코트는 물에 젖을 경우 마르는데 2-3일이 걸리기 때문에 잘 쓰이지 않는다.


title: 클레이 코트

text: 그린 클레이, 하트루(Har-True) 또는 "미국식" 클레이는 레드 클레이와 비슷하나 좀 더 딱딱하고 빠르다. 그린 클레이 코트는 그린 클레이를 코트에 먼저 깐 다음 그 위에 다른 표면재를 도포하하여 준설한다. 이 종류의 클레이 코트는 미국 전역에서 쓰이며, 특히 동부 및 남부 지역에 많다. 남동부의 걸프 해안 지역에서 그린 클레이는 흔히 "루비코(rubico)"라고 불리기도 한다. 그린 클레이에서 열리는 메이저 대회(ATP 및 WTA)는 패밀리 써클 컵(Family Circle Cup in Charleston, SC)과 MPS 그룹 챔피언십(MPS Group Championships in Ponte Vedra Beach, FL)이 있다. 이중 MPS 그룹 챔피언십은 2009년 신설된 대회이다.


title: 하루노 스미레

text: 하루노 스미레(春野寿美礼 , 본명:오사다 마사코(長田 雅子) , 1972년 12월 15일 ~ )는 일본의 배우이다. 도쿄도 고마에 시 출신이며 다카라즈카 가극단 전 《하나구미》의 남자 주연 역할을 맡았다.


title: 하루노 스미레

text: 77기생으로 동기로는 전 《유키구미》의 남자 주연 역할을 맡았던 아사미 히카루, 《호시구미》의 남자 주연 역할을 맡았던 아란 케이, 전 《유키구미》인 《소라구미》의 여자 주연 역할을 맡았던 하나후사 마리가 있다. 고쿠혼 여고를 졸업했으며, 애칭은 오사, 마사짱이다.


title: 피트 샘프러스

text: 피트 샘프러스(Petros "Pete" Sampras, 1971년 8월 12일 ~ )는 전 세계 랭킹 1위였던 미국의 프로 테니스 선수이다.


title: 피트 샘프러스

text: 1988년 프로 투어에 데뷔한 그는 2002년 은퇴하기까지 15년간의 선수생활 동안 총 52회의 그랜드 슬램 대회에 출전하여 14번의 우승을 포함하여(호주 오픈 2회, 윔블던 7회, US 오픈 5회) 그랜드 슬램에서만 203승 38패의 전적을 기록하였다.


title: 피트 샘프러스

text: 그는 1993년부터 1998년까지 6년 연속 연말 세계 랭킹 1위를 기록하였으며 이것은 오픈 시대 사상 세 번째로 긴 기록이다. 윔블던에서 7번 우승하여 윌리엄 랜쇼 (),로저 페더러와 더불어 윔블던 최다 우승 기록을 보유하고 있으며 US 오픈에서는 5번 우승하여 지미 코너스, 로저 페더러와 함께 최다 우승 기록을 갖고 있다. 이러한 뛰어난 성적으로 인해 샘프러스는 역사상 가장 뛰어난 선수 중 한 명으로 널리 인정받는다. 미국의 기자이자 TV 스포츠 진행자인 버드 콜린스는 샘프러스를 역사상 최고의 선수 5명 중 한 명으로 꼽았으며, 미국의 테니스 잡지 테니스 매거진 ()은 그를 1965~2005년 사이에 활동한 최고의 선수로 평가했다. 그는 2007년 7월 17일 국제 테니스 명예의 전당에 헌액되었다.


title: 피트 샘프러스

text: 피트 샘프러스는 워싱턴 D.C.에서 새미 샘프러스(Sammy Sampras)와 조지아 샘프러스(Georgia Sampras) 부부의 셋째 아들로 태어났다. 그의 어머니는 그리스 이민자였으며, 그의 아버지는 그리스계와 유대계의 혼혈이었다. 샘프러스는 매주 일요일마다 그리스 정교 교회에 다녔으며, 이러한 배경으로 인해 그는 성장과정에서 그리스 문화의 영향을 매우 많이 받았다.


title: 피트 샘프러스

text: 샘프러스는 일찍이 어릴 때부터 뛰어난 운동선수가 될 자질을 보였다. 그는 어린 시절 집에 있는 지하실에서 라켓을 발견하고는 몇 시간동안이고 벽에 공을 치며 놀았다. 1978년 그의 가족은 캘리포니아의 팔로스 버다스(Palos Verdes)로 이주했는데, 따뜻한 이 지역의 기후 덕분에 당시 7살이었던 샘프러스는 테니스를 더 마음껏 칠 수 있게 되었다. 어린시절 그의 우상은 로드 레이버였으며, 11살 때 실제로 로드 레이버를 만나 함께 테니스를 치기도 했다. 샘프러스의 가족은 페니슐라 라켓 클럽(Peninsula Racket Club)에 가입했는데, 이것이 그의 재능을 발견하는 계기가 되었다. 소아과 의사이자 테니스광이었던 피터 피셔(Peter Fischer)가 클럽에 온 샘프러스의 재능을 알아보고 그때부터 1989년까지 샘프러스의 코치 역할을 맡았다 샘프러스가 윔블던에서 우승하게 만드는 것을 목표로 삼은 피셔는 윔블던의 잔디 코트를 고려하여 샘프러스의 백핸드를 투핸드에서 원핸드로 바꾸게 했다.


title: 피트 샘프러스

text: 1988년 샘프러스는 16살의 나이로 프로에 데뷔했다. 세계 랭킹 893위로 시작했던 그는 같은 해 연말 97위까지 올라갔다. 프로 데뷔 첫 대회는 2월 필라델피아에서 열린 U.S. 프로 인도어 대회(U.S. Pro Indoor)였는데, 여기서 새미 쟈말바 쥬니어(Sammy Giammalva, Jr.)를 만나 패했다. 일주일 후 마이애미에서 열린 립톤 국제 선수권 대회(Lipton International Players Championships)에 참가해 당시 세계 랭킹 40위권 안에 들었던 선수 두 명을 꺾고 랭킹 18위 에밀리오 산체스(Emilio Sánchez)에게 졌다. 약 6개월 후 US 오픈의 웜업(Warm-up) 대회인 ATP 라이 브룩 대회(ATP Rye Brook)에서 다시 당시 세계 랭킹 39위였던 미치엘 샤퍼스(Michiel Schapers)를 꺾었다. 그의 생애 첫 그랜드 슬램 단식 경기였던 1988년 US 오픈 1회전에서는 세계 랭킹 69위였던 페루의 Jaime Yzaga를 만나 6–7, 6–7, 6–4, 7–5, 6–2로 패했다.


title: 피트 샘프러스

text: 이후 출전한 세 번의 대회에서 샘프러스는 모두 8강을 넘지 못 했다. 하지만 이 시기에 당시 세계 랭킹 79위이자 훗날 1위에도 올랐던 짐 쿠리어를 처음 상대하여 승리하였으며, 랭킹 8위였던 팀 메이요트를 꺾기도 했다.


title: 피트 샘프러스

text: 1989년 샘프러스의 연말 랭킹은 81위로 소폭 상승했다. 1989년 호주 오픈에 참가하여 1회전에서 Christian Saceanu에게 패했고 윔블던에서도 1회전에서 토드 우드브리지에게 7-5, 7-6, 5-7, 6-3으로 졌다. 이해 프랑스 오픈에서는 1회전에서 생애 첫 그랜드 슬램 경기 승리를 따냈으나, 2회전에서 마이클 창을 처음으로 만나 6-1, 6-1, 6-1로 완패했다. US 오픈에서는 작년 대회 우승자였던 5번 시드의 매츠 빌랜더를 2회전에서 5–7, 6–3, 1–6, 6–1, 6–4로 꺾었으나 4회전에서 랭킹 13위였던 제이 버거(Jay Berfer)에게 패했다. 연말에 참가한 마지막 4개 대회에서는 모두 1회전 탈락이라는 쓴잔을 마시기도 했다.


title: 피트 샘프러스

text:
샘프러스는 1990년 초 호주에서의 그 해 첫 대회 출전 당시 세계 랭킹 61위로 한해를 시작해서 연말에는 5위까지 올라갔다. 그는 시드니의 한 대회에서 매츠 빌랜더에게 패했다. 호주 오픈에서는 1회전에서 세계 랭킹 12위의 팀 메이어트를 7–6, 6–7, 4–6, 7–5, 12–10로 이겼으나 4회전에서 랭킹 13위의 야니크 노아에게 4세트만에 패했다. 2월에 필라델피아에서 열린 에벨 U.S. 프로 실내 대회(The Ebel U.S. Pro Indoor)에서 생애 첫 프로 대회 단식 타이틀을 따냈으며, 이 대회에서 랭킹 6위 안드레 아가시, 8위 팀 메이요트를 이겼으며 결승에서는 18위였던 안드레 고메즈(Andrés Gómez)를 꺾었다. 이 대회의 우승으로 그는 생애 최초로 세계 랭킹 20위권에 진입했다. 프랑스 오픈에는 참가하지 않았고 윔블던에서는 크리스토 밴 랜스버그(Christo Van Rensburg)를 맞아 7–6, 7–5, 7–6로 패하여 또 한번 1회전에서 탈락했다.
북미의 여름 하드 코트 시즌에 7주 연속 대회에 출전한 샘프러스는, 캐나다 오픈(The Canadian Open) 8강에서 존 메켄로를 꺾었으나 준결승에서 마이클 창에게 패했다. 로스 앤젤레스에서 열린 대회에서는 준결승까지 올라가 당시 랭킹 2위였던 스테판 에드베리에게 패했다. 그 이후 세 개 대회에서는 세 번 모두 8강에서 졌으며, 당시 8강 상대는 차례로 마이클 창, 리치 레너버그(Richey Reneberg), 그리고 고란 이바니세비치였다.
샘프러스는 9월에 열린 US 오픈에서 우승하면서 드디어 생애 첫 그랜드 슬램 타이틀을 거머쥐었다. 대회 4회전에서 세계 랭킹 6위의 토마스 무스터를, 8강에서 랭킹 3위의 이반 렌들을, 준결승에서 랭킹 20위의 존 메켄로를 꺾었고, 결승에서는 안드레 아가시를 만나 3세트를 내리 따내며 우승을 거두었다. 이것은 US 오픈 남자 단식 최연소 우승 기록(당시 나이 19년 28일)이었다. 이후 연말에 참가한 마지막 5개 대회 중에서는 그랜드 슬램 컵에서 우승하였다.


title: 피트 샘프러스

text: 1991년 연말 마스터스 컵 대회에서 우승하면서 그의 통산 5개의 마스터스 컵 타이틀 중 첫 타이틀을 획득했다. 이 해 US 오픈에 디펜딩 챔피언으로 참가했던 그는 8강에서 짐 쿠리어에게 패했는데, 대회 직후 그가 8강 패배로 실망하지는 않았으며 오히려 타이틀을 방어해야 한다는 부담감이 덜어져서 편안했다는 요지의 발언을 했다가 구설에 오르기도 했다.


title: 피트 샘프러스

text: 1992년 샘프러스는 프랑스 오픈에서 처음으로 8강까지 올랐으며 윔블던에서는 준결승까지 진출했다. US 오픈에서는 결승에서 스테판 에드베리에게 패하면서 준우승을 했는데, 훗날 그는 당시의 패배가 자신에게 마치 일종의 모닝콜과 같이 작용해서 그때부터 어떻게 하면 세계 1위가 될 수 있을 것인가를 생각하게 되었다고 회고했다. 그는 이 해 데이비스 컵 대회에 미국 국가대표로 출전, 존 매켄로와 복식조를 이루어 미국이 대회 우승을 거두는 데에 공헌하였다. 그는 1995년 미국의 데이비스 컵 우승 당시에도 국가대표로 출전한바 있다.


title: 피트 샘프러스

text: 1993년 초 호주 오픈에서 4강에 올랐으며 프랑스 오픈에서는 이전 해에 이어 다시 한 번 8강에 올랐다. 그리고 1993년 4월 생애 최초로 세계 랭킹 1위에 올랐다. 당시 샘프러스는 1990년 US 오픈 우승 이후 그랜드 슬램 타이틀이 없는 상태였기 때문에 그가 진정한 세계 랭킹 1위라고 할 수 있는지에 대해 다소 논란이 있었다. 그러나 그는 세 달 후 윔블던 결승에서 전 세계 랭킹 1위였던 짐 쿠리어를 꺾고 우승하면서 그러한 논란을 잠재웠다. 그 여세를 몰아 같은 해 US 오픈에서도 우승하면서 생애 두 번째 US 오픈 타이틀을 획득했다. 그는 이 해 연말 ATP 투어 사상 최초로 한 시즌 천 개 이상의 에이스를 기록하면서 부동의 1위로 시즌을 마감했다.


title: 피트 샘프러스

text: 이후 샘프러스는 약 10년여 동안 윔블던을 평정한 선수가 되었다. 그는 1993년부터 1995년까지 3년 연속 윔블던에서 우승하였다. 1996년에는 그 해 우승자가 된 리하르트 크라이첵에게 8강에서 패하였으나, 1997~2000년까지 다시 4년 연속 우승컵을 거머쥐면서 윔블던 역사상 가장 많은 우승을 한 선수가 되었다. 2000년의 윔블던 우승으로 그는 로이 에머슨의 그랜드 슬램 단식 최다 우승 기록(12회)도 갱신했다.


title: 피트 샘프러스

text: 샘프러스는 총 2개의 호주 오픈 타이틀을 획득했다. 한 번은 1994년 결승에서 미국의 토드 마틴을 상대로, 다른 한 번은 1997년 결승에서 스페인의 카를로스 모야를 상대로 승리하면서 우승하였다. 한편 1995년 호주오픈 8강 짐 쿠리어와의 경기에서 샘프러스가 경기 도중 눈물을 흘렸던 것은 그의 유명한 경기 일화 중 하나이다. 그의 오랜 코치였던 팀 걸릭슨은 당시 대회 기간 중에 갑작스럽게 쓰려져 미국으로 돌아갔는데, 진단 결과 뇌종양으로 판명되었고 이로 인해 걸릭슨은 이듬해까지 투병해야만 했다. 걸릭슨이 암 선고를 받았다는 사실에 충격을 받았던 샘프러스는 8강 경기 도중 갑자기 관객들이 알아볼 수 있을 정도로 눈물을 흘리기 시작했고, 그 경기는 이겼지만 결국 결승에서 안드레 애거시에게 패하고 말았다. 걸릭슨이 병으로 샘프러스의 코치 역할을 더이상 수행할 수 없게 됨에 따라 폴 아나콘()이 후임 코치를 맡았다.


title: 피트 샘프러스

text: 샘프러스가 가장 뛰어난 경기력을 발휘했던 코트는 역시 잔디 코트였다. 그는 또 올라운드형 스타일과 강한 승부욕으로도 유명했다. 그는 1995•1996년 연속으로 US 오픈에서 우승했다. 그의 약점은 클레이 코트였는데, 이 때문에 클레이 대회인 프랑스 오픈에서 그의 최고 성적은 1996년 준결승 진출에 머물렀다. 당시 준결승에서 그는 그 해 대회 우승자가 된 러시아의 예브게니 카펠니코프에게 패했다. 비록 프랑스 오픈에서는 이렇다할 성적을 내지 못 했지만, 다른 클레이 코트 대회에서는 어느 정도 성적을 보여주었다. 그는 1994년 클레이 코트 대회인 로마 마스터스 결승에서 보리스 베커를 꺾으며 우승했고, 역시 모스코바의 클레이 코트 경기장에서 열린 1995년 데이비스 컵 결승에서는 안드레이 체스노코프()와 카펠니코프를 차례로 꺾었다. 1998년에는 애틀란타에서 열린 클레이 코트 대회 결승에서 제이슨 스톨텐버그()를 꺾으며 우승하기도 했다.


title: 멕시코 야구 국가대표팀

text: 멕시코 야구 국가대표팀은 국제 경기에 멕시코를 대표하여 참가하는 야구 국가대표팀이다.


title: 은하 2호

text: 은하 2호는 조선민주주의인민공화국(북한)이 2009년 4월 5일 오전 11시 30분경에 발사한 로켓으로 실험용 통신위성 광명성 2호를 탑재하였다. 북한 당국은 미사일이 아니라 우주발사체(SLV: Space Launch Vehicle)이라고 주장하지만 대한민국 등 대부분의 국가에서는 미사일인 대포동 2호를 발사한다고 주장하였다.


title: 은하 2호

text: 조선민주주의인민공화국의 우주발사체 발사대는 함경북도 무수단리에 있는 동해 위성 발사장이다. 예전 지명으로는 대포동이어서, 서방에서는 대포동에서 발사된 미사일 첫 번째 모델이라는 의미로 대포동 1호, 대포동 2호 식으로 명명하고 있다. 1998년 대포동 1호를 발사했고, 2006년 다른 외양의 대포동 2호를 발사했는데, 2009년에 발사하는 것도 대포동 2호와 비슷하게 생겼다고 해서 많은 언론에서는 대포동 2호 미사일을 재발사한다고 보도했다. 일부 언론에서는 대포동 3호가 발사된다고도 보도했다.


title: 은하 2호

text: 국제사회는 조선민주주의인민공화국이 핵탄두 탑재용 대륙간 탄도 미사일(ICBM)을 발사할 것이라는 우려를 표명하여 왔다. 이에 대해 조선민주주의인민공화국은 이번 로켓이 미사일이 아니라 우주발사체라고 주장하면서, 3월 6일에 을 가입했고, 3월 10일에 을 가입했다.


title: 인도 루피

text: 루피(통화 기호: Rs 또는 ₹, ISO 코드: INR)는 인도의 공식 통화로, 발행은 인도 준비은행에서 통제한다. 루피라는 이름은 16세기에 남아시아 북부를 지배했던 수르 제국의 건국자 셰르 샤 수리가 최초로 발행한 은화 "루피야(rupiya)"에서 따 왔다. 2010년에 공식적으로 채택된 기호인 ₹는 데바나가리 문자의 र(ra)에서 유래했다.


title: 인도 루피

text: 5, 10, 25, 50 파이사, 1, 2, 5, 10 루피 동전과 5, 10, 20, 50, 100, 500, 2000 루피 지폐가 통용된다.


title: 인도 루피

text: 아삼 주와 서벵골 주, 트리푸라 주, 오디샤 주에서는 산스크리트어로 돈을 뜻하는 단어 'टङ्क(ṭaṅka)'에서 유래한 이름으로 부르는데, 아삼어로는 টকা (ṭôkā), 벵갈어로는 ଟଙ୍କା (ṭaṅkā)라고 부른다.


title: 인도 루피

text:
루피는 중국 중국 런민비, 스위스 프랑과 함께 다양한 언어로 나오는 지폐 중 하나이다. 지폐 앞면에는 금액이 영어와 힌디어로 적혀 있으며, 뒷면에는 알파벳 순서로 나열된 15개의 다른 언어로 적혀 있다. 목록은 다음과 같다.
기호 ₹는 데바나가리 문자의 र(ra)에다가 라틴 문자 R의 세로줄을 없앤 뒤 합친 형태이다. 위쪽에 있는 평행선은 경제적 차이를 줄이기 위한 국가적 소망을 나타내는 등호(=)를 묘사한 것이다. 기호의 디자인은 인도 공과대학교 봄베이의 디자이너 우다야 쿠마르가 맡았다.


title: 인도 루피

text: 지폐에는 마하트마 간디가 도안으로 등장한다.


title: 인도 루피

text: 역사적으로 루피는 은화였다. 루피의 역사는 기원전 6세기 경 고대 인도까지 거슬로 올라간다. 고대 인도의 은화는 고대 중국의 문(文)과 리디아의 스테이터와 더불어 최초의 동전 가운데 하나이다. 마우리아 왕조의 재상 카우틸랴가 쓴 아르타 샤스트라에는 은화를 "루피야루파(rūpyarupa)"라고 언급하고 있으며, 금화는 "수바르나루파(Suvarṇarūpa)", 동화를 "탐라루파(Tāmrarūpa)" 등으로 기록했다.


title: 인도 루피

text: 1540년부터 1545년까지 수르 제국을 통치했던 건국자 셰르 샤 수리는 은화를 발행했는데, 이름은 "루피야(rupiya)"였으며 무게는 약 11.5g이었다. 루피야 은화는 무굴 제국과 마라타 왕국에 이어 인도 제국 시대까지 쓰였다. 지폐로 된 루피도 발행됐는데, 초기에 발행된 지폐 루피의 발행 기관으로는 힌두스탄 은행(1770년~1832년), 워런 헤이스팅스가 세운 벵골 비하르 일반은행(1773년~1775년), 벵골 은행(1784년~1791년) 등이 있다.


title: 인도 루피

text: 영국 동인도 회사의 지배를 받던 시기의 인도는 영국의 식민지들이 영국 파운드 스털링 동전을 쓰도록 한 1825년 왕실 긴급 명령의 영향을 받지 않았다. 1835년에는 루피에 배경을 둔 은 단본위 화폐를 도입했다.


title: 인도 루피

text: 1857년 세포이 항쟁 이후 영국 정부가 직접적으로 인도 제국을 통치하기 시작했다. 1851년 이후로 시드니의 영국 조폐국에서 대량으로 소브린 금화가 발행됐다. 1864년에는 영국 정부가 소브린 금화를 대영 제국에 널리 통용시키기 위해 봄베이와 캘커타의 재무부는 소브린 금화를 받도록 시켰으나 효과는 미미했고, 루피를 대체하려는 시도를 중단했다.


title: 인도 루피

text: 인도 루피는 1845년 덴마크령 인도에서 쓰이던 루피를 대체했고, 1954년에는 프랑스령 인도 루피를, 1961년에는 포르투갈령 인도 에스쿠도를 대체했다. 1947년 인도가 독립한 뒤에는 1959년 하이데라바드 주 루피를 마지막으로 인도 루피가 자치주에서 쓰던 모든 화폐를 대체했다.


title: 인도 루피

text: 인도의 분할 이후 파키스탄 루피는 인도 루피 지폐와 동전을 가져다 썼는데 단순히 지폐 위에 '파키스탄'이라고 도장을 찍어 사용했다. 또한 인도 루피는 아덴 식민지, 오만 협정국, 오만, 두바이, 쿠웨이트, 바레인, 카타르, 케냐, 탕가니카, 우간다, 세이셸, 모리셔스의 공식 화폐였다.


title: 인도 루피

text: 1959년에는 인도 준비은행 법령에 따라 인도 밖에서 쓰이는 인도 루피의 유통을 대체하기 위해 걸프 루피를 새로 만들었다. 이는 금 밀수행위로부터 인도의 외환 준비금의 부담을 덜어주기 위한 조치였다. 1966년 6월 6일 인도가 루피를 평가 절하한 뒤에 오만, 카타르, 오만 협정국(1971년 아랍에미리트로 설립)은 걸프 루피를 자국 화폐로 바꾸었고, 쿠웨이트와 바레인도 각각 1961년과 1965년에 자국 화폐로 바꾸었다.


title: 인도 루피

text: 부탄 눌트럼과는 화폐 가치가 같으며 부탄에서는 두 화폐가 모두 사용된다. 1 네팔 루피는 0.625 인도 루피로 고정돼 있으며, 네팔 정부가 금지한 500루피 지폐와 1000루피 지폐를 제외한 인도 루피가 네팔에서 사용된다.


title: 인도 루피

text: 2014년에는 짐바브웨에서도 인도 루피를 사용하기 시작했다.


title: 인도 루피

text: 공식적으로 인도 루피는 시장결정적 환율을 도입하고 있다.


title: 인도 루피

text: 국제 외환 시장 매출의 화폐 유통


title: 어린이대공원 (서울)

text: 어린이대공원()은 대한민국 서울특별시 광진구 능동에 소재한 가족 단위 휴식 공간이다. 1973년 5월 5일 어린이날에 개장하였다. 약 53만여m로 개장 당시에는 동양 최대의 규모였다. 푸른 숲과 파란 잔디의 녹지공간으로 이루어져 있어 어린이는 물론 청소년과 일반시민을 위한 휴식 및 문화공간으로서 시민공원의 역할을 한다. 또한 각종 교양시설 및 동물원, 식물원, 놀이시설 등을 갖춘 학습교육장으로 기능하고 있다.


title: 어린이대공원 (서울)

text: 서울특별시에서 서울 컨트리클럽에서 대한제국 순종 효황제의 황후 순명 효황후 민씨의 유릉(裕陵, 1904년) 부지였던 골프용지 중 12만평을 기증받아 1972년 11월 3일에 착공하였다. 이듬해에는 22만평으로 확장하였고 , 각계로부터 시설을 기증받았다.


title: 어린이대공원 (서울)

text: 1973년 5월 5일 당시로서는 동양 최대 규모의 종합 어린이 놀이 시설로서 개원하였다. 자연 환경을 그대로 살렸으며, 동·식물원, 어린이종합유희장, 분수대, 수영장, 야외 음악당, 관망대와 식당 등을 갖추었다. 문을 연 지 6일 만에 30만이 입장하는 등 많은 관람객으로 입장을 제한하기도 했다. 1975년에는 어린이대공원 옆 3만평의 땅에 육영재단이 지은 어린이회관이 들어섰다. 1977년 어린이날에는 하루 관람객 숫자 73만 5천 명을 기록하였다.


title: 어린이대공원 (서울)

text: 1980년에는 지하철 2호선 화양역이 개통하면서 지하철과 연계되었다.


title: 어린이대공원 (서울)

text: 1980년대 후반 에버랜드와 롯데월드 등 규모가 큰 테마파크가 등장하면서 수요가 크게 줄었으나, 여전히 서울시민들이 자녀들과 함께 찾아가서 휴식을 취하기에 좋은 공간이 되었다.


title: 어린이대공원 (서울)

text: 2006년 10월 4일 어린이대공원을 무료로 개방하였다. 2009년 5월 5일에는 1973년 개장한 지 36년 만에 대대적으로 재단장하였고, 야외음악당, 음악분수, 바다동물관 등의 시설이 재정비되었다.


title: 어린이대공원 (서울)

text: 2009년 5월을 기준으로 공원 입장료는 무료이며, 각 시설별, 서비스별 일부 유료 시설이 있다. 이용시간은 오전 5시~ 오후 10시 (05:00~22:00)이다. 정문, 후문, 능동문 개방시간은 05:00~22:00로 이용시간과 같다. 동물원의 이용시간은 성수기와 비수기의 차이가 있다. 성수기(4~10월)는 18시 까지, 비수기(11~3월)는 17시 까지 관람이 가능하다. (이는 계절 및 날씨 등에 따라 일부 변경될 수 있다.)


title: 어린이대공원 (서울)

text: 식물원과 동물원, 놀이동산, 팔각당과 야외음악당이 있다.


title: 어린이대공원 (서울)

text: 조류, 포유류, 어류 등 총 106종, 623마리


title: 어린이대공원 (서울)

text: 열대식물, 분재, 난 등 총 402종, 5,506본


title: 어린이대공원 (서울)

text: 유료 시설로 어린이 3,500원, 청소년 4,000원, 어른 5,000원의 이용 요금이 있다.2005년 4월 21일 오후 3시 10분 코끼리 6마리가 어린이대공원을 탈출하여 상가와 주택 등을 부수고, 주부(52세)가 부상을 입었다.


title: 어린이대공원 (서울)

text: 2015년 2월 12일 낮에 동물원 맹수마을에서 사육사(52세)가 사자에 물려 숨지는 사고가 발생했다.


title: 신슈 대학

text: 신슈 대학(, )은 일본의 지방 명문 대학교이다. 마쓰모토 시에 있다. '신슈'(信州)라는 이름은 시나노노쿠니(信濃國)를 의미한다.


title: 신슈 대학

text: 신슈 대학은 1949년에 마쓰모토 고등학교(松本高等學校), 마쓰모토 의과대학(松本醫科大學), 마쓰모토 의학 전문학교(松本醫學專門學校), 나가노 현립 농림 전문학교(長野縣立農林專門學校), 우에다 섬유 전문학교(上田纖維專門學校), 나가노 공업 전문학교(長野工業專門學校), 나가노 사범학교(長野師範學校), 나가노 청년 사범학교(長野靑年師範學校)를 통합하여 설립되었다.이하, 신슈 대학에 통합된 구 학교들의 연혁이다.


title: 이신애

text: 이신애의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 일본국 헌법

text: 일본국 헌법(日本國憲法, )은 일본의 헌법이다. 주로, 언론이나 서적들에서 평화 헌법(平和憲法) 또는 전후 헌법(戰後憲法) 혹은 (더글러스) 맥아더 헌법(Douglas MacArthur 憲法)이라고 한다.


title: 일본국 헌법

text: 일본의 의회 및 내각 등의 국가 조직 체계를 규정하고 있으며, 개인의 기본적인 기본권도 보장하고 있다.


title: 일본국 헌법

text: 제2차 세계 대전을 끝낸 포츠담 선언에 따라, 일본의 주권은 종전과 동시에 GHQ(연합군최고사령부)에 의해 박탈되었으며, 일본 제국의 헌법인 일본 제국 헌법은 그 효력이 정지되었다. 1946년 2월 13일 GHQ에 의해 헌법 개정 지침과 새로운 국가 이름인 "일본국"(日本国)이 발표되었으며, 일련의 절차를 거쳐 일본국 헌법은 1946년 11월 3일에 공포되었고, 1947년 5월 3일부터 시행되었다. 시행 후 한 번도 개정된 적이 없으며, 원전의 한자 표기는 당시 옛 한자체이고, 1947년 5월 3일은 도쿠가와 막부가 소멸된 날(1868년 5월 3일)로부터 정확하게 79년 되는 날이었다.


title: 일본국 헌법

text: 천황을 ‘국가의 상징이자 일본 국민 통합의 상징’로 규정하고 있으며, 천황은 국사행위 등의 일부 권한만 인정되는 상징 천황제를 채택하였으며, 개인의 기본적인 인권의 존중을 기하기 위한 국회·내각·재판소 등의 국가 조직과 기본적 질서를 규정하고 있다. 또한 제9조에서는 “전쟁의 포기, 전력의 불보유, 교전권의 부인”을 명시하고 있어, 일명 "평화 헌법"(平和憲法)과 "전후 헌법"(戰後憲法)으로 불리기도 한다.


title: 일본국 헌법

text: 1945년 9월 2일, 포츠담 선언의 체결로, 일본 제국은 GHQ에 점령되어 주권을 박탈당했다. 이어 더글러스 맥아더를 사령관으로 하는 연합군 최고사령부는 일본 제국 헌법의 개정을 요구했고, 정부는 마쓰모토 조지를 위원장으로 하는 헌법문제조사위원회를 구성하여 헌법 개정을 논의하도록 하였다. 이어 마쓰모토 위원회의 안이 심의를 통해 마쓰모토 안(헌법개정요강)으로 총사령부에 제출되었지만, 제국헌법과 큰 차이를 보이지 않는 마쓰모토 안을 전면적으로 거부한 총사령부는 1946년 2월 13일에 총사령부 초안, 이른바 맥아더 초안을 일본정부에 제시하였다.


title: 일본국 헌법

text: 이에 기초하여 일본 안(3월 2일안)이 작성되었다. 그 후 일본안을 기초로 하여 헌법개정초안요강(3월 6일안)이 국민에게 공표되었다. 4월 10일에는 제22회 일본 중의원 의원 총선거가 시행되었고, 선거가 끝나자 정부는 4월 17일에 요강을 법문화한 헌법 개정 초안을 공표하였다. 이어 4월 22일부터 추밀원의 헌법 개정안 심사가 시작되어 6월 8일에 통과되었으며, 6월 20일에 정부는 일본 제국 헌법 제73조의 헌법 개정 절차를 밟아 헌법 개정안을 중의원에 제출하였다. 중의원에서 약간의 수정을 거쳐 8월 24일에 통과된 개정안은, 이어 귀족원에서도 약간의 수정을 거쳐 10월 6일에 통과되었고, 다음날 중의원은 귀족원의 수정에 동의하여 일본 제국의회에서의 수속은 완료되었다. 개정안은 다시 추밀원의 심의를 거쳐 히로히토 천황의 재가를 득하였다. 11월 3일, 제국 헌법 개정안은 일본국 헌법으로 공포되었으며, 1947년 5월 3일에 시행되었다.


title: 일본국 헌법

text: 일본국 헌법의 기본 원리로는, 일본 제국 헌법에서의 천황 주권론에서 이른바 상징 천황으로 일컬어지는 천황의 상징화와 함께 두각된 민주주의와 함께 헌법 9조로 대표되는 평화주의가 대표적이다. 일본국 헌법에서의 민주주의의 요소로는 국민주권주의와 권력 분립, 그리고 국민의 기본적 인권의 존중 및 보장을 꼽을 수 있다.


title: 일본국 헌법

text: 민주주의가 일본국 헌법의 기본 원리라는 데에는 이견이 없다. 그리고 헌법 및 정치 제도에서 민주주의는 국민주권과 권력분립이라는 양대 요소로 나타나며, 이에서 파생되는 국민의 기본적인 인권을 존중하여 국가의 지배에 국민의 의사를 바탕으로 하도록 하고 있다.


title: 일본국 헌법

text: 주권은 일반적으로 국가권력의 속성으로서 독립성 또는 최고성의 의미를 갖거나, 주권이 미치는 범위로서 영토권과 영토고권의 동의어로 사용된다. 전자의 의미로는 일본이 대외적으로는 다른 국가에 종속되지 않고 독립한다는 의미와 함께, 대내적으로 여러 단체에 대하여 국가 이상의 단체가 없다. 후자의 의미로는 일본의 영토, 즉 포츠담 선언에서의 “일본국의 주권은 혼슈, 홋카이도, 규슈 및 시코쿠와 함께 우리가 결정하는 여러 작은 섬에 국한된다”라고 정하고 있는 범위에서 일본이 영토권을 갖는다는 의미이다.


title: 일본국 헌법

text: 뿐만 아니라 이러한 주권은 천황이나 기타의 제도에서 파생되는 것이 아니라, 국민을 궁극적인 연원으로 삼고 있다. 이러한 내용은 국민에 의하여 선출되는 국회(참의원과 중의원)라는 제도로 대표된다.


title: 일본국 헌법

text:
일본 특유의 평화주의를 대표하는 헌법 조항은 일본국 헌법 제 2장 9조에 기술되어 있다.
천황은 일본국의 상징이며, 일본 국민 통합의 상징으로서, 그 지위는 주권이 소재하는 일본 국민의 총의(總意)에 기초한다.”라고 명기되어 있다.


title: 다비드 (트라페주스)

text: 트라페주스의 다비드(, 1408년 - 1463년 11월 1일)는 트라페주스 제국의 마지막 황제(재위 1459년 - 1461년)이다.


title: 다비드 (트라페주스)

text: 그는 1408년 황태자 알렉시오스 메가스 콤네노스와 황태자비 테오도라 칸타쿠제노스 사이에서 태어났다. 1456년 오스만 제국이 쳐들어 와 제국을 거의 무너뜨릴 정도에 이르자, 형 트라페주스의 요한네스 4세가 항복하면서 그를 1458년에 볼모로 보냈다.


title: 다비드 (트라페주스)

text: 그러나 1459년 형이 죽자 황제가 되었다. 주변 이슬람 국가들곽 공존하려는 형과는 다르게 그는 제국을 위협하는 오스만 제국을 물리치고 제국의 독립을 지키기 위해 십자군을 준비하고자 했으나 이 생각은 너무나도 시대착오적인 생각이었는데 이로 인해 사실상 멸망한 제국에게 오랜 동맹국 조지아 왕국 뿐 아니라 동방 정교회를 믿는 서방 국가들도 외면했으며 가톨릭을 믿는 신성로마제국과 교황청도 이들에게서 등을 돌리면서 제국은 풍전등화의 위험에 직면하고 말았다. 이 사실에 몹시 열받은 1460년 오스만 제국의 대규모 침략이 시작됐다. 극소수의 제국군들은 산발적으로 저항했으나 결국 1461년 8월 15일 그는 오스만 술탄 메흐메트 2세에게 무릎을 꿇으면서 그리스인의 마지막 제국을 바친다.


title: 다비드 (트라페주스)

text: 십자군을 시도했다는 사실에 몹시 격분한 메흐메트 2세는 비잔티움 황실 관련자들을 당장 처형하라는 지시를 내리면서 황태자와 함께 처형되었고 그의 두 딸은 각기 오스만 제국의 하렘(후궁)과 조지아 영주 부인이 되었다가 얼마 못가 처형되었으며, 무슬림으로 변장해서 유일하게 살아남은 아들 게오르기오스는 조지아로 탈출했으며 이후 행방은 알 수 없다.


title: 변경자 문자 윗고리

text: ˚ "변경자 문자 윗고리" (U+02DA)는 공백 변경자 문자들(U+02B0–02FF) 중 하나이다.


title: 변경자 문자 윗고리

text:
압하스어 번역에서 문자 를 나타낼 때 사용하며.
데바나가리어 번역에서 약어 기호 ॰를 나타낼 때도 사용한다.


title: 3.7 cm 36호 대전차포

text: 3.7 cm 36호 대전차포(독일어: Panzerabwehrkanone 36)는 구경이 37mm인 독일의 대전차포이다. 1936년 독일의 라인메탈(Rheinmetall)사에서 개발되었으며, 에스파냐 내전때 처음으로 사용되었다. 이후 제2차 세계대전때에도 사용되었으며, 다른 대전차포들의 기초가 되었다. 1940년 중반부터 성능의 문제로 인하여 사용이 중지, PaK 38로 대체되었다. 다량의 PaK 36는 추축국들에게 제공되었으며, 핀란드, 헝가리, 루마니아와 슬로바키아에서 사용되었다.


title: 정업원 터

text: 정업원 터(淨業院 터)는 조선 제6대 단종의 비(妃) 정순왕후(定順王后) 송씨가 단종의 명복을 빌면서 살던 곳이다. 서울특별시 종로구 숭인동에 있다. 1972년 5월 25일 서울특별시 유형문화재 제5호로 지정되었다.


title: 정업원 터

text: 단종의 왕비인 정순왕후 송씨를 추모하기 위해 세운 비이다.


title: 정업원 터

text: 송씨는 단종이 영월에서 죽음을 당하자, 정업원에 머물며 평생동안 그의 명복을 빌었다. 정업원은 여승방(女僧房)으로 원래 창덕궁에서 그리 멀지 않은 도성안에 있는 것인데, 성 밖에 있었다는 전설에 따라 이곳에 비를 세우고 비각도 짓게 되었다. 이는 정순왕후 송씨가 동대문 밖인 이곳에서 지냈던 사실과 정업원의 주지로 있었던 일이 얽혀서 잘못 전해온 것으로 보인다.


title: 정업원 터

text: 조선 영조 47년(1771)에 세운 비로, 비문 일부와 비각 현판의 글은 왕이 손수 쓴 것이다.


title: 정업원 터

text: 종전 문화재 지정명칭은 '정업원구기(淨業院舊基)'이었으나, 조선 세조에 의해 단종이 영월로 유배되자 그의 비(妃)인 정순왕후가 단종을 그리워하며 생을 마쳤다고 전해지는 정업원(淨業院)의 터와 그 터 위에 영조가 친필로 정업원 터임을 확인하고 '정업원구기(淨業院舊基)'라고 친필로 써 세운 비를 이번에 문화재로 확정하고, 지정명칭 변경기준에 따라 ‘정업원 터’로 한글화하여 문화재 명칭이 변경되었다.


title: 이원길 개국원종공신녹권

text: 〈이원길개국원종공신녹권〉(李原吉開國原從功臣錄券)은 조선 태조 4년(1395년) 이원길에게 수여된 공신녹권으로 대한민국의 국보 제250호이다.


title: 이원길 개국원종공신녹권

text: 이원길은 전좌우위보승별장(前左右衛保勝別將)으로 당시 품계가 높지 않았으나 공신으로서 부모처봉작(父母妻封爵), 자손음직(子孫蔭職), 유급후세(宥及後世), 입비기공(立碑紀功)의 혜택을 받았다.


title: 이원길 개국원종공신녹권

text: 원종공신(原從功臣)이란 태조가 등극할 때 반대당의 제거나 즉위식을 도왔거나 왕위에 오르기 전에 오랜 기간 동안 죽음을 무릅쓰고 협력을 한 사람들로, 즉위한 해 10월부터 4년 2월까지 13회에 걸쳐 원종공신으로 포상을 받았다. 수 차례에 걸쳐 포상 하교된 원종공신의 인원은 문헌상으로 1,698명이며 개국공신 58명을 합하면 1,750명이 된다. 이는 신왕조의 창업유공자들을 포함하여 정권 안정을 도모하기 위한 전 왕조의 관료계층을 회유 포섭하려는 의미를 지닌 것으로 파악되고 있다.


title: 이원길 개국원종공신녹권

text: 이 자료의 크기는 폭 30.4cm, 길이 372cm이며, 한 행에 9∼12자까지 수록하여 전체 243행을 이루고 있다. 판종은 목활자에 목판이 일부 포함되어 있다. 문서 끝 부분에 공신도감 임원, 직명이 기록된 23행만 목판으로 되어 있으며, 나머지는 목활자로 인출한 권자본이다. 전체에 걸쳐 '禮曹之印(예조지인)'이 22곳에 날인되어 있고, 권말의 임원의 서명부분에는 전체 18명 중 14명의 수결이 직함과 성명 다음에 기록되어 있다.