title: 후안 데 보르본 이 바텐베르그

text: 원래는 알폰소 13세의 셋째 아들로 1938년 9월 6일 형 알폰소 데 보르본 이 바텐베르그가 사망하면서 아버지 알폰소 13세의 잠재적 계승자가 되었다. 1941년 3월 8일에는 바르셀로나 백작 칭호를 받았다.


title: 후안 데 보르본 이 바텐베르그

text: 스페인의 총통(국가원수 겸 총리)를 역임하고 있던 프란시스코 프랑코는 자신이 사망한 이후에 스페인의 왕정을 부활시키려는 계획을 수립했다. 프랑코는 자유주의 성향이 강했던 후안을 배제하고 그의 아들로 당시 명목상의 아스투리아스 공이었던 후안 카를로스 데 보르본 이 보르본도스시칠리아스(Juan Carlos de Borbón y Borbón-Dos Sicilias)를 스페인의 왕위 계승자로 지목했다.


title: 후안 데 보르본 이 바텐베르그

text: 1975년 프랑코가 사망하고 그의 아들인 후안 카를로스가 스페인의 후안 카를로스 1세 국왕으로 즉위하면서 후안은 명목상의 스페인 국왕 자리를 포기했다. 1993년에 사망하면서 후안 3세(Juan III)로 추존되어서 묻혔다.


title: 의현

text: 임제의현(臨濟義玄: ？~867), 임제(臨濟) 또는 의현(義玄)은 당나라의 선승(禪僧)으로 속성(俗性)은 형(邢), 산동성 조현(曺縣) 사람이다. 선종(禪宗)의 일파인 임제종(臨濟宗)의 시조(始祖)이기도 하다. 임제의현이 입적한 후 그의 제자인 삼성혜연(三聖慧然: ?~?)이 편집한 《임제록》은 임제종(臨濟宗)의 기본이 되며 또한 실천적인 선(禪)의 진수를 설파한 책으로서 널리 알려져 있다.


title: 의현

text: 황벽희운을 이어, 중국 선종 11대 조사이다.


title: 아스테리오스 폴립

text: 《아스테리오스 폴립》(Asterios Polyp)은 2009년 출간된 데이비드 마추켈리의 그래픽 소설이다. 만화를 자유자재로 다뤄 그 자체로 주제를 적극적으로 표현하고 있으며, 한국에서는 박중서 번역으로 출간되었다.


title: 태화상운

text: 태화상운(泰和商運)은 대한민국의 버스 운송 기업 상호명으로, 다음 업체들이 존재한다.


title: 임제록

text: 《임제록(臨濟錄)》은 당나라의 선승(禪僧) 임제의현(臨濟義玄: ？~867)의 가르침을 그가 죽은 후 제자인 삼성혜연(三聖慧然)이 편집한 것으로서, 현존하는 것은 의현이 죽은 후 254년이 지난 1120년(북송의 선화 2년)에 원각종연(圓覺宗演)이 중각(重刻)한 것이다.


title: 임제록

text: 《임제록》은 선종(禪宗)의 일파인 임제종(臨濟宗)의 기본이 되는 책일 뿐만 아니라, 실천적인 선(禪)의 진수를 설파한 책으로서 널리 알려져 있다.


title: 임제록

text: 다음의 체제로 구성되어 있다.임제는 매우 준엄(峻嚴)한 선풍(禪風)으로 알려져 있으며, 많은 제자를 양성하고 임제종의 시조(始祖)가 되었으며, 《임제록》 중에는 후세에 큰 영향을 끼친 공안(公案)이 많다.


title: 임제록

text: 〈상당(上堂)〉의 설교에는 "적육단상(赤肉團上)에 일무위(一無位)의 진인(眞人)이 있도다. 항상 너희들 여러 사람의 면문(面門)으로 출입(出入)을 하노라. 아직 증거를 얻지 못한 자는 보라, 보라"라고 설교한 말이나 삼구(三句)사빈주(四賓主) 등의 법문(法門)이 있다.


title: 임제록

text: 〈시중(示衆)〉의 설교는 분량도 많고 임제의 특색있는 사상을 엿볼 수 있는 것으로서 4요간(四料簡)4조용(四照用) 등이 설파되어 있다.


title: 임제록

text: 〈감변(勘辨)〉에는 4갈(四喝)이 서술되어 있으며 〈행록(行錄)〉〈탑기(塔記)〉에 의하여 임제의 전기를 찾아볼 수 있다.


title: 이집트 왕자

text: 《이집트 왕자》(The Prince of Egypt)는 1998년 미국의 애니메이션 뮤지컬 드라마 영화이자, 드림웍스 애니메이션이 제작한 최초의 전통 애니메이션(셀 애니메이션) 영화이다. 이 영화는 브렌다 챔프먼, 사이먼 웰스, 스티브 히크너가 감독하였다.


title: 이집트 왕자

text: 《이집트 왕자》는 구약 성서 제 2장 출애굽기에 기록된 설화의 내용을 토대로 만든 애니메이션이다. 세티1세의 명령의로 당시 이집트인들의 노예였던 히브리인들의 장자들을 죽이게되는데 히브리인이였던 모세의 어머니는 광주리에 담아 나일강에 떠 내려 보낸다. 우연히 그 광주리는 이집트 왕비에게 떠내려가고 왕비와 왕은 모세를 양자로 삼는다. 그의 형 람세스와 이집트의왕이자 아버지 세티1세는 그를 새로운 왕으로 세우려하지만 자기가 히브리인이며 자신의 어머니가 진짜 어머니가 아니라는 사실에 충격을 받아 모든 명예와 직위를 버리고 사막으로 도망쳐 그곳에서 아내를 만나고 유목생활을 하며 40년을 보낸다. 그러던 어느 날 히브리인들의 신 여호와가 그에게 나타나 히브리인들을 이집트에세 빼네 약속에 땅 가나안에 인도하라는 명을 받게되어 모세는 다시 이집트로 돌아간다. 한때 그의 형이였으며 이집트의 왕 람세스는 모세의 청을 거부하자 모세는 이집트에 10가지 재앙을 내린다. 재앙끝에 람세스는 모세의 청에 허락을하고 400년동안 이집트인들의 노예였던 히브리인들을 이끌고 이집트 에서 나와 약속의 땅으로 가는내용을 그린 영화이다. 드림웍스에서 4년에 걸쳐 만든 작품이다. 진정한 자유를 찾아 '약속의 땅'으로 사람들을 이끌고 가는 모세와 그의 형 람세스의 갈등이 주요 내용이다.


title: 양레이

text: 양 레이(간체자: 阳蕾 정체자: 陽蕾 ; 한어 병음:yáng lěi ; 1984년 10월 11일 ~ )는 중국 충칭 출신의 가수이다.


title: 섭대승론

text: 《섭대승론(攝大乘論, , 또는 Discourse on the Perfection of Consciousness-only)》은 "대승(大乘)을 포섭(包攝)한 논"이라는 뜻으로 무착(無着: c. 310~390)이 저술한 대승불교의 논서이다.


title: 섭대승론

text: 무착은 중기 대승불교의 유가행파(瑜伽行派) 유식설(唯識說)의 입장에서, 이에 앞선 《반야경》이나 용수(龍樹)의 공관불교(空觀佛敎)의 사상과 유가행파의 근본경전인 《해심밀경(解深密經)》과 미륵의 《중변불별론(中邊分別論)》《대승장엄경론(大乘莊嚴經論)》 등의 유가불교의 사상을 받아들여서, 이들을 하나의 체계로 조직화하여 대승불교 개론서라고 할 수 있는 《섭대승론》을 저술하였다.


title: 섭대승론

text: 이 책은 산스크리트어 원본이 없으며 한역 3본(三本)과 티베트역이 현존한다.


title: 섭대승론

text: 중국 불교의 섭론종(攝論宗)은 《섭대승론》의 진제역(眞諦譯)에 의거한 논종이다.


title: 섭대승론

text: 《섭대승론》의 내용은 대승불교의 요강을 10항목으로 하고 1항목에 1장을 두어 모두 10장으로 되어 있다. 각 장의 내용은 다음과 같다.


title: 유식

text: 유식은 여러 뜻으로 사용된다.


title: 밀레니엄

text: 밀레니엄(millennium)은 1000년 단위로 연도를 끊은 것을 말한다. 첫 번째 밀레니엄은 1년부터 1000년까지를, 두 번째 밀레니엄은 1001년부터 2000년까지를 뜻한다.


title: 성유식론

text: 《성유식론》(成唯識論, , 비즈냐프티마트라타싯디 샤스트라)은 인도 대승불교 유가유식파의 세친(世親: c. 320~400)이 저술한 《유식삼십송》(唯識三十頌)을 기반으로 한 논서이다.


title: 성유식론

text: 《유식삼십송》에 호법(護法: c. 530~600)이 주석을 가한 것을 주로 하고 거기에다 다른 유식10대논사(唯識十大論師)의 학설을 취사선택하여 659년에 현장(玄奬)이 번역편집하였다. 총 10권으로 되어 있으며 프랑스어역도 있다.


title: 성유식론

text: 중국과 일본의 법상종(法相宗)은 이 논에 기하여 세워진 종파이다.


title: 성유식론

text: 유식설(唯識說)은 중기 대승불교의 유가행자(瑜伽行者)라고 불리는 사람들 사이에서 발생하여 미륵(彌勒)무착(無着)세친(世親)에 의하여 계승되고 체계화된 학설이다.


title: 성유식론

text: 유식설은 "일체의 존재는 식(識)의 표현이며 유식(唯識)만이 진실이고 외계의 대상은 실유(實有)가 아니다"라는 유식무경(唯識無境)이 불교의 무아설(無我說)의 귀결이라고 주장한다.


title: 성유식론

text: 《성유식론》도 이런 입장에서 먼저 외도(外道)의 설을 논파(論破)하고 이어서 대상을 낳는 주체(主體)인 아라야식, 아법2집(我法二執)의 근원이 되는 말나식, 6가지 요별작용(了別作用)을 하는 6식(六識)을 분명히 하고, 나아가 제법(諸法)을 성격상으로 나눈 3성(三性)과 3성이 공(空)임을 나타내는 삼무성(三無性)을, 그리고 마지막으로 유식수행(唯識修行)의 계위인 5위(五位)를 설명하는 것으로 끝맺고 있다.


title: 조선총독부 철도국

text: 조선총독부 철도국(朝鮮總督府 鐵道局)은 일제강점기 조선에 설립된 조선총독부 소속의 관청이다. 조선총독부 철도의 관리와 운영, 사설 철도, 육상 운송 업무 등을 관장하였다.


title: 조선총독부 철도국

text: 1910년 10월 1일에 조선총독부 소속 관청으로 철도국이 설치되었다. 1917년 7월 31일에 조선의 국유 철도인 조선총독부 철도가 남만주 철도에 위탁 경영되면서 조선 철도국 관제가 폐지되어 조선총독부 총독관방에 철도국이 설치되었다. 1919년 8월 20일에 조선총독부 관제 개정(칙령 제386호)에 의해 철도국을 철도부로 개칭하고 장을 부장으로 하였다. 1925년 3월을 끝으로 조선총독부 철도의 위탁 운영이 해제되어 총독부 직영이 복귀되었고 조선총독부의 외국(外局)으로서 조선총독부 철도국이 신설되었으며 총독관방 철도부는 폐지되었다. 4월 1일에 조선총독부 철도국 관제(칙령 제84호)가 시행되었다. 1943년 12월 1일에 조선총독부의 관제 개정에 의해 철도국이 폐지되고 교통국이 설치되었다.


title: 조선총독부 철도국

text: ※ 1941년 9월 1일 당시의 조직 구성이다. 중앙에 철도국을 중심으로 지방에는 지방 철도국, 사무소, 출장소 등이 있었다.


title: 금양잡록

text: 금양잡록(衿陽雜錄)은 조선 성종 때 학자인 강희맹이 만년에 퇴경(退耕)하면서 그 곳의 사정을 중심으로 농사 전반에 대하여 서술한 책이다. 벼·보리·콩 등 여러 곡식의 모양 구별과 파종시기, 농가의 짤막한 이야기 등을 다루고 있으며 신속이 편찬한 《농가집성(農家集成)》속에 수록되어 있다.


title: 그뤼예르 (치즈)

text: 그뤼예르()는 스위스 그뤼예르 지방이 원산인 치즈이다. 치즈 퐁듀와 라클레트에 자주 사용되며, 프랑스 요리는 에멘탈 치즈와 더불어 그라탱과 퀴시, 무슈, 양파 수프 등의 요리에 주로 사용된다.


title: 그뤼예르 (치즈)

text: 소의 우유를 원료로 가열하여 만든다. 노란색에서 오렌지색의 외피에 싸여 있으며, 다소 결정이 느껴지는 조밀하게 찬 치즈로, 포장된 치즈 덩어리의 크기는 지름 55 cm ~ 65 cm, 높이 9.5 cm ~ 12 cm, 무게는 25 kg ~ 40kg이다. 내부에 구멍이 비어 있지 않다.


title: 그뤼예르 (치즈)

text: 프랑스어에서는 전통적으로 경질 치즈를 그뤼예르라고 하는 관습이 있었으나, 2001년에는 스위스, 2007년에는 프랑스에서 AOC(오리지널 지정)의 지정을 받았고, 지금은 그뤼예르의 호칭은 스위스산에만 한정된다. 그리스에서는 그루비에라()라는 그뤼예르풍 치즈가 생산되고 있다.


title: 1932년 동계 올림픽 아이스하키

text: 1932년 동계 올림픽의 아이스하키는 1932년 2월 4일부터 2월 13일 까지 미국 레이크플래시드에서 경기가 진행되었다. 4개국으로부터 온 48명의 선수가 대회에 참가하였다.


title: 안락집

text: 《안락집(安樂集)》은 북주(北周: 557~581)에서 당나라(唐: 618~907) 초기에 걸친 정토교의 개척자 도작(道綽: 563~645)의 저서로서, 609~645년 사이에 성립된 것으로 알려져 있다. 2권 12장으로 되어 있으며, "모두 경론(經論)을 찾아 증명하고, 믿음을 권하여 왕생(往生)을 구하게 함"이라고 한 것과 같이 50여 부에 걸치는 대승의 여러 경론을 구사하여 오로지 서방아미타불에 귀의(歸依)하여 안락정토에 왕생할 것을 권하고 있다.


title: 안락집

text: 당시는 북주 무제(北周武帝: 재위 560~578)의 폐불정책(廢佛政策)으로 말법사상(末法思想)이 보편화하고, 《대집경》의 5오백년설(五五百年說)에 의해 지금의 제4의 5백년이 참회(懺悔)와 수선(修善)을 행하고 불명(佛名)을 칭해야 할 불교시대임을 인정하고, 말법악세(末法惡世)의 범부(凡夫)에게 실행가능한 염불의 법문(法門)을 확립하고, 염불문(念佛門)이야말로 대승불교의 교의, 즉 부처의 가르침의 본의(本義)에 합당한 것이라고 주장하였다.


title: 안락집

text: 불교를 성도문(聖道門: 스스로의 수행으로 현세에 전미개오(轉迷開悟)함)과 정토문(淨土門: 아미타불의 본원력(本願力)에 의하여 정토에 왕생개오(往生開悟)함)으로 나눈 것은 이 책에서 처음으로 제창되었다. 이 책은 정토교의 지도적 역할을 하여 담란(曇鸞)이 《정토론주(淨土論註)》를 통해 학계(學系)를 계승하고 당나라 시대의 정토교의 대성자인 선도(善導: 613~681, 종남대사)의 교학으로 발전되었다.


title: 종경록

text: 《종경록(宗鏡錄)》은 오대(五代)로부터 북송(北宋)에 걸친 선승(禪僧) 영명연수(永明延壽: 904~975)의 저작으로, 100권으로 되어 있다.


title: 종경록

text: 영명연수는 선종5가(禪宗五家)의 일파인 법안종(法眼宗)에 속하며, 천태(天台)화엄(華嚴)법상(法相) 등의 교종(敎宗)과 선종(禪宗)을 융화회통(融和會通)케 하려는 교선일치(敎禪一致)를 주장한 선승이다.


title: 종경록

text: 《종경록》도 이러한 입장에서 이심전심(以心傳心)을 역설하고 있으며, 불심종(佛心宗)이라고 불리는 선종의 마음과 불어종(佛語宗)이라고 불리는 교종 각파에서 말하는 마음과의 같은 점과 다른 점을 여러 예증(例證)을 들어서 논하고 있다.


title: 종경록

text: 전체적으로 체계화에 결함이 있으나 경론장소(經論章疏)의 폭넓은 인용이 백과전서적인 역할을 하고 있으며, 오늘날 상실되어 찾아볼 수 없는 일서(逸書)일문(逸文)의 인용이 들어 있어 당나라와 송나라 시대의 불교 연구에 귀중한 자료를 제공해 주고 있다.


title: 종경록

text: "종경(宗鏡)"의 종(宗)이란 일심(一心)을 가리키며, 일심이 만법(萬法)을 비추는 것이 마치 거울과 같다고 하여 "경"(鏡)이라 하였다. 이러한 이름에 걸맞게 《종경록(宗鏡錄)》은 만법을 비추는 거울과 같은 일심에 관하여 경론(經論)을 예증(例證)으로 인용하고 자세하게 기술하고 있다.


title: 종경록

text: 전체 내용은 다음의 3부로 나뉘어 있다.


title: 진주혜광학교

text: 진주혜광학교는 경상남도 진주시 문산읍 삼곡리에 있는 공립 특수학교이다. 지적장애 학생을 위한 특수교육기관으로 유치부, 초등부, 중학부, 고등부, 전공과를 두고 있다.


title: 종용록

text: 《종용록(從容錄)》 또는 《종용암록(從容庵錄)》은 중국 불교의 선종의 선어록(禪語錄)으로, 원명은 《만송노인 평창 천동각화상 송고 종용암록(萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄)》이다.


title: 종용록

text: 중국 선종5가(禪宗五家)의 일파인 조동종(曹洞宗)에 속하며 묵조선(默照禪)의 시조인 천동산(天童山)의 굉지정각(宏智正覺: 1091~1157)이 고칙(古則: 후인의 수행의 규범이 될만한 옛 사람(古人)의 언구) 100칙을 골라 여기에 송고(頌古)를 붙였는데 이것이 〈굉지송고(宏智頌古)〉이다.


title: 종용록

text: 그 후 같은 조동종의 만송행수(萬松行秀: 1166~1246)가 1223년(嘉定16)에 〈굉지송고〉의 하나하나에 대하여 시중(示衆)저어(著語)평창(評唱)을 가한 것이 본서이며, 그 평창을 쓴 장소가 종용암(宗容庵)이었기 때문에 《종용암록(從容庵錄)》이라고 이름지었다.


title: 종용록

text: 〈굉지송고〉가 《벽암록(碧巖錄)》의 〈설두송고(雪竇頌古)〉를 본받은 것처럼 만송(萬松)의 평석(評釋)도 원오(圓悟)의 것을 본뜬 것으로 간주되며, 옛날부터 《종용록》과 《벽암록》의 두 저서는 선문(禪門)의 쌍벽으로 존중되어 왔다. 특히 〈굉지송고〉의 묘미(妙味)있는 시와 만송의 뛰어난 저어(著語)평창에 본서(本書)의 생명이 있다고 할 수 있다.


title: 무문관

text: 《무문관(無門關, The Gateless Gate)》은 선종5가(禪宗五家)의 일파인 임제종(臨濟宗)에 속하는 남송(南宋)의 무문혜개(無門慧開: 1183~？)가 1228년(紹定 1) 46세 때의 여름에 푸저우(福州) 영가(永嘉)의 용상사(龍翔寺)에서 수행자를 위해 고칙 48칙(古則四八則)을 염제(拈提: 고칙을 제시하여 이를 평창함)하고, 평창(評唱)과 송(頌)을 가해서 《무문관》이란 제목을 붙이고, 자신의 찬술이유(撰述理由)를 말한 자서(自序)를 가하여 그해 겨울에 간행하였다.


title: 무문관

text: 《벽암록》《종용록》과 함께 옛날부터 선림(禪林)에서 존중되었으며, 이 두 서적보다 공안(公案)의 수가 적고 내용도 간단명료하며 더욱이 한 사람의 손으로 이루어진 것이어서 사상적으로도 일관성(一貫性)이 있기 때문에 일반에게 널리 애용되었다.


title: 무문관

text: 특히 제1칙 아래의 조주구자(趙州狗子)의 공안은 유명하며, 여기서 염제(拈提)되는 무자(無字)야말로 종문(宗門)의 일관(一關)이며, 이 일관을 이름지어 "무문관(無門關)"이라 한다고 기술되어 있다.


title: 무문관

text: 위의 조주구자의 공안에서 조주가 말한 유무대립(有無對立)의 두 가지 대답에 대하여 본서는 무(無)로써 대답하고 있는바, 이 무야말로 유무의 대립을 초월한 절대무(絶對無), 즉 무자(無字)를 단적으로 설시(說示)한 것이다.


title: 무선황후

text: 무선황후 변씨(武宣皇后 卞氏, 160년 ~ 230년)는 중국 후한 말기의 제후왕 조조의 정비로, 조조 사후 조위에서 태황태후까지 높여졌다. 성은 변(卞)이며, 서주(徐州) 낭야군(琅邪郡) 개양현(開陽縣) - 지금의 린이 시 란산 구 - 사람이다.


title: 무선황후

text: 본래 가기 출신으로, 20세에 초에서 조조의 첩이 되었다. 나중에 조조를 따라 서울로 올라왔는데, 조조가 동탁을 피해 달아났고, 원술이 조조가 죽었다고 전했다. 변씨는 이를 믿지 않았고, 이를 듣고 돌아가려던 조조의 측근들을 막았으며 측근들은 변씨의 말을 따랐다. 조조는 나중에 이를 듣고 좋아했다. 건안 초(196년), 조조는 정부인(丁夫人)을 폐하고 변씨로 계실을 삼았고, 조조의 명령에 따라 어머니 없이 남겨진 조조의 자식들을 길렀다.


title: 무선황후

text: 건안 24년(219년), 왕후에 배령되었다. 건안 25년(220년), 조조가 죽고 조비가 위왕을 이어받아 왕태후로 높여졌으며, 같은 해 조비가 헌제로부터 양위받아 황제가 되고 위를 창건하면서 황태후로 높여졌고 영수궁(永壽宮)이라 일컬었다. 조비가 사사로운 원한으로 여러 신하들의 의견을 묵살하고 조홍을 죽이려 하자, 태후는 여러 가지로 힘을 써 황제로 하여금 조홍을 살려주고, 또 적몰한 재산을 돌려주게 했다.


title: 무선황후

text: 황초 7년(226년) 5월 17일, 태자가 제위를 계승하면서 태황태후로 높여졌다. 태화 4년(230년) 5월 혹은 6월 무자일에 죽어, 7월 고릉에 합장되었다.


title: 조기석

text: 조기석(1992년 6월 15일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이다. 종족은 테란이며, 아이디는 Sharp이다. 삼성전자 칸 소속이었다.


title: 조기석

text: 2009년 상반기 드래프트에서 KTF 매직엔스(현 KT 롤스터)의 1차 지명으로 입단하였다.


title: 조기석

text: 아마추어 시절 IEF 2008에 아마추어 자격으로 참가, 당시 프로게이머였던 마재윤을 2:1로 꺾으며 스타크래프트 커뮤니티의 이슈가 되기도 하였다.


title: 조기석

text: 2010년 1월 삼성전자 칸으로 이적하였다.


title: 조기석

text: 프로리그에서 몇 승정도 거둔 것 외에는 활약이 별로 없었고, 2012년 10월 10일에 은퇴를 하였다.


title: 조기석

text: 2015년 스베누 스타리그 듀얼 토너먼트에서 아쉽게 패배하고 눈물을 흘려 많은 사람들이 아쉬움을 자아내게 했다.


title: 조기석

text: 2016년 VANT 36.5 대국민 스타리그에서 놀라운 테테전으로 4강까지 올랏으나 김택용에게 패배하며 3위에 자리하게 되었다.


title: 조기석

text: 현재 아프리카티비에서 간절한조프로 라는 닉네임으로 활동중이다.


title: 김기현 (프로게이머)

text: 김기현(1993년 6월 6일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트, 스타크래프트 II 프로게이머이다. 종족은 테란이며, 아이디는 Reality이다.


title: 김기현 (프로게이머)

text: 2009년 상반기 드래프트에서 삼성전자 칸의 추천선수로 입단하였다.


title: 김기현 (프로게이머)

text: 2011년 신한은행 프로리그 10-11에서 이영호, 정명훈 등을 잇달아 격파, 인상적인 플레이를 보여주며 앞으로의 테란의 유망주로 평가받고 있다.


title: 김기현 (프로게이머)

text: 2011년 6월 25일 MBC게임 히어로전에서 박수범을 상대로 완벽한 플레이를 선보이며 포모스 평점 S를 받았다. 다만 토스전이 많이 취약한 편이다.


title: 김기현 (프로게이머)

text: 2014년 1월 5일 SK텔레콤 프로리그에서 CJ의 신동원 상대로 우주정거장 맵에서 메카닉에 대한 보여주면서 최고의 메카닉을 자랑했다.


title: 김기현 (프로게이머)

text: 2014년 2월 10일 프로리그에서 김민철 상대로 2시간이라는 최장전의 기록을 세웠다.


title: 김기현 (프로게이머)

text: 2014년 9월 30일부로 삼성 갤럭시는 김기현과 재계약하지 않기로 했다.


title: 김기현 (프로게이머)

text: 2015년 2월 27일 친정팀 삼성 갤럭시 복귀를 공식 발표했다.


title: 김기현 (프로게이머)

text: 2016년 10월 삼성 갤럭시의 스타크래프트 II 종목 팀 해체로 무소속 신분이 되었다.


title: 김기현 (프로게이머)

text: 2017년 4월 28일 공식적으로 은퇴했다.


title: 김기현 (프로게이머)

text: 2012년 7월 23일, 신도림 인텔 e스타디움에서 진행된 2012 월드 챔피언십 시리즈에서 김기현은 정우준, 최경민, 강동현, 김민혁을 꺾고 KeSPA 소속의 프로게이머로서는 유일하게 예선을 거쳐 본선에 진출하였다.


title: 김기현 (프로게이머)

text: 통산전적 (13.05.20 기준, 스타2 전적포함)


title: 스타 트렉: 더 비기닝

text: 《스타 트렉: 더 비기닝》()은 2009년 개봉한 미국의 SF 액션 영화로, J. J. 에이브럼스가 감독을 맡았다. 로베르토 오르시와 앨릭스 커츠먼이 각본을 맡았으며, 패러마운트 픽처스가 배급을 맡았다. 《스타 트렉 영화 시리즈》의 제11편으로, 이전 영화랑은 이어지지 않는 새 시리즈이다. 이 영화는 시간 상으로는 제임스 T. 커크 (크리스 파인)의 부모와 스팍 (재커리 퀸토)의 부모를 등장시키고 어린 시절을 거쳐 주요 인물이 만나고 USS 엔터프라이즈 호에 타게 되는 과정을 다루는 등 이전 이야기들의 프리퀄에 해당한다. 또한, 평행 세계의 요소를 넣은 작품으로, 《》의 이야기를 약간 덧붙인, 젊은 스팍과 오리지널 시리즈의 나이든 스팍을 동시에 등장시킨 작품이다.


title: 스타 트렉: 더 비기닝

text: 이 영화는 본격적으로 개봉하기 앞서 오스틴, 시드니, 캘거리 등의 도시에서 선공개되었다. 2009년 5월 8일 미국과 캐나다에서 공개되었으며, 평론가들에게 매우 긍정적인 평을 받았다. 흥행에서도 성공하여, 전 세계적으로 3억 달러 이상의 수입을 냈다. 제82회 아카데미상에서는 4개 부문에 후보를 올렸다. 분장상 부문에서 수상한 이 작품은, 《스타 트렉》 영화 중 아카데미상을 처음으로 수상한 영화가 되었다. DVD와 블루레이는 2009년 11월 17일 발매되었다. 영화가 성공함에 따라, 3부작으로 제작될 것이라고 발표되었으며, 속편인 《스타트렉 다크니스》()가 2013년 5월 16일 공개되었다.


title: 스타 트렉: 더 비기닝

text: 우주력 2233년, 항해하던 우주 거대 함선 USS 켈빈(NCC-0514) 호 앞에 번개 폭풍이 감지되고, 이와 함께 갑자기 거대한 함선이 나타나더니 대뜸 어뢰 공격을 퍼붓기 시작한다(해당 어뢰는 이후 스타 트렉 온라인에서 파편 어뢰(Shrapnel Torpedo)로 소개된다.). 이 거대한 함선의 이름은 나라다 호로, 스스로를 로뮬런 우주 제국의 함선이라고 소개한다. 나라다 호의 함장인 네로는 USS 켈빈 호의 함장에게 자신의 배로 건너와야만 공격을 중지할 것이라고 통보하고, USS 켈빈 호의 함장은 이에 따라 부함장 조지 커크를 임시 함장으로 임명한 채 적선으로 건너간다. 그러나 나라다 호로 건너간 함장은 약속을 어긴 네로에 의해 살해당하고 USS 켈빈은 공격 패턴 브라보 6(Attack Pattern Bravo VI)을 발동시켜 나라다 호와 전면 교전에 돌입한다. 하지만 그 위력에서 나라다 호에 비해 현격하게 떨어졌던 USS 켈빈 호는 막대한 피해를 입고 결국 승무원 전원에게 대피령을 내린다. 그 와중에 적의 극심한 공격을 받아내며 계속 무기를 발포하던 USS 켈빈은 보호막이 파손된 데 이어 자동 항법 기능까지 고장나게 되고, 결국 조지 커크만 남고 그의 아이를 밴 아내를 비롯한 나머지 선원 800여 명은 왕복선을 타고 떠나게 된다. 자신의 아이와 아내, 그리고 선원들이 안전하게 탈출할 수 있도록 돕기 위해 조지 커크는 마지막 수단으로 USS 켈빈 호의 경로를 나라다 호에게 향하도록 수동설정한 채 함선을 돌진시키고, 결국 USS 켈빈 호와 함께 장렬히 산화한다. 이 영향으로 나라다 호는 함체가 틀어져 버리고 복구 기간 25년의 큰 손상을 입게 된다. 이 순간, 커크의 아내가 타고 있던 탈출선에서는 막 조지 커크의 아들인 제임스 T. 커크가 태어나고 있었다.


title: 스타 트렉: 더 비기닝

text: 나이가 들어 제임스 T. 커크는 아이오와 주의 못 말리는 방랑아로 자라나는데, 하루는 단골 술집에 들어갔다가 싸움을 벌이게 된다. 이때 전 USS 엔터프라이즈 호(NCC-1701) 함장인 크리스토퍼 파이크 함장이 싸움을 중단시키고, 그의 아버지에 대해 이야기하면서, 스타플릿 아카데미에 입대하라고 권유한다. 다음날, 제임스 T. 커크는 파이크 함장이 알려준 리버사이드 조선소에 오게 되는데, 그는 그의 앞에 놓여 있는 큰 함선을 보게 된다. 이 함선이 바로 USS 엔터프라이즈 호이다. 제임스 T. 커크는 스타플릿 아카데미에 입대하여 훈련을 받게 되는데, 하루는 훈련 이행 불량이라 하여 위기를 맞게 된다. 후에 매코이가 인공 감염을 시켜 의무실에 보낸다는 명분으로 엔터프라이즈 호에 탑승시킨다.


title: 스타 트렉: 더 비기닝

text: USS 엔터프라이즈 호는 제식번호 NCC-1701을 가진 함선으로, 최고 속도는 워프 9(광속의 729배), 순항 속도는 워프 5(광속의 125배)라고 한다. 1등 조종사는 히카루 술루, 내비게이터는 파벨 체코프, 부함장은 벌컨족인 스팍이다. 히카루 술루는 워프를 실시하나 실시되지 않는다. 이 때문에 다른 함선과 비교, 약 10초 정도의 출발 시간 차이가 생기게 된다. 워프 중에 커크는 이것이 자기가 태어났던 해와 비슷한 현상임을 눈치채고, 파이크 함장에게 말한다. 스팍도 인정을 하고, 우후라도 송신이 잡히지 않는다고 하자, 파이크 함장은 그제서야 사태를 알고 보호막을 작동시키게 된다. 5초 뒤, 그들의 눈 앞에는 8척의 파괴된 스타플릿 함선이 보이게 된다. 이리저리 피하고 난 후, 그들의 눈앞에 보인 함선은 바로 나라다 호였다. 나라다 호는 벌컨을 파괴하기 위해 드릴을 굴착하고 있었고, 드릴이 끝나가자 적색 물질을 발사하려고 하였다. 커크, 술루, 올슨은 드릴로 가나, 올슨은 죽게 되고, 커크와 술루는 드릴을 고장내나, 드릴이 행성의 핵까지 굴착되게 된다. 이때문에 적색 물질이 행성의 핵에 들어가 블랙홀이 생성되고, 스팍은 여기서 어머니를 잃게 된다. 스팍은 남은 벌컨 수를 약 10,000명으로 추산한다. 이때가 우주력 2258년이다.


title: 스타 트렉: 더 비기닝

text: 한편, 파이크 함장은 네로에게 고문을 받게 된다. 커크와 스팍은 서로 싸우다가 커크가 M급 행성 델타 베가()에 사출된다. 커크는 델타 베가 행성에서 스타플릿 사령부로 규정 49.09조를 내세워 부당성을 설명하다가 한 괴물을 마주치게 되고 도망을 친다. 결국 동굴까지 오게 되고, 여기서 2387년에서 온 스팍과 만나게 된다.


title: 스타 트렉: 더 비기닝

text:
2387년에서 온 스팍은 커크에게 마인드 멜드를 하여 자기가 오게 된 이유를 설명한다:
커크는 2387년에서 온 스팍과 함께 14km 떨어진 스타플릿 전초 기지에 가게 되고, 여기서 스콧을 만나게 된다. 커크와 스콧은 잠시 후 자기의 트랜스워프 방정식을 이용, USS 엔터프라이즈 호로 전송되나, 커크는 제 위치에, 스콧은 수관에 전송되게 된다. 커크는 긴급히 정화조 밸브를 열고, 스콧은 살아남게 된다. 후에 스팍은 커크와의 말다툼에서 감정적으로 휘둘리게 되고, 스팍은 지휘권을 이양한다.


title: 스타 트렉: 더 비기닝

text: USS 엔터프라이즈 호는 파벨 체코프의 계산 아래 워프 팩터 4(광속의 64배)로 토성의 위성 타이탄 위에 다다르게 되고, 커크와 스팍은 나라다에 승선한다. 커크와 스팍은 많은 로뮬런을 죽인 끝에 블랙홀 장치를 가진 함선 젤리피시를 보게 되고, 스팍은 젤리피시를 탈취하게 된다. 커크는 네로와 싸우고, 스팍은 나라다의 출입구를 부순 뒤 지구로 가서 드릴을 파괴한다. 드릴은 골든게이트 교 아래 바다로 추락하게 된다. 그러자 네로가 어뢰를 발포하여 스팍을 죽이려 하고, 스팍은 이때 워프하여 달아난다. 이에 나라다도 워프하여 쫓았고, 그 동안 커크는 네로의 부하와 싸우게 된다. 한참 뒤에 스팍이 워프에서 벗어나자 잠시 후 나라다가 나타난다. 이에 스팍이 나라다 쪽으로 충돌 경로로 운행하자, 네로는 있는 어뢰를 모두 발포한다. 이때 USS 엔터프라이즈 호가 나타나 모든 어뢰를 파괴한다. 나라다는 보호막과 무기 모두를 잃게 된다. 커크는 파이크 함장을 구하게 되는 순간, 전송을 요청하여 스팍과 파이크, 커크는 모두 전송되고, 젤리피시 함선은 정면으로 충돌하게 된다. 충돌하자, 그 안에 있던 모든 적색 물질이 연소하여 블랙홀이 나라다 함선 안에 만들어지게 된다. 나라다는 블랙홀에 의해 파괴되고, USS 엔터프라이즈 호도 파괴될 위기에 처하나, 스콧이 D2V43 암호로 워프 코어를 분리, 폭발시켜 그 충격파로 튕겨나가 살아남게 된다.


title: 스타 트렉: 더 비기닝

text: 후에 스팍은, 스타플릿에서 2387년에서 온 스팍을 만나게 된다. 2387년에서 온 스팍은 자기가 벌컨 행성으로 개척할 행성을 찾았다면서, 스타플릿에 남으라고 권유한다. 커크는 훈장을 추서받고, 파이크는 제독으로 승진되며, 커크는 USS 엔터프라이즈 호의 지휘권을 이양받게 된다.


title: 스타 트렉: 더 비기닝

text: 이 영화에서 등장하는 '나라다'는 이후 MMORPG 게임 에서 '탈 시야 어댑티드 디스트로이어'(Tal Shiar Adapted Destroyer) 및 '탈 시야 어댑티드 배틀 크루저'(Tal Shiar Adapted Battle Cruiser)의 모델이 된다. 두 함선 모두 보그 기술을 적용시킨 함선이며, 나라다가 쏘는 어뢰 역시 '파편 어뢰'(Shrapnel Torpedo Launcher)로 등장한다.


title: 천태삼대부

text: 《천태삼대부(天台三大部)》는 수나라(隋)의 천태지자대사(天台智者大師) 지의(538~597)의 대표적인 3부작으로서, 《법화현의(法華玄義)》 20권, 《법화문구(法華文句)》 20권, 《마하지관(摩訶止觀)》 20권을 말한다.


title: 천태삼대부

text: 천태(天台)의 교학에서는, 이론(理論: 교敎)과 실천(實踐: 관觀)의 이른바 교관2문(敎觀二門)이 서로 합치될 때 비로소 깨달음을 얻을 수 있으며 참다운 불법(佛法)을 완성할 수 있다고 말한다. 3부 중 《법화현의》《법화문구》의 2부는 천태종의 소의경전인 《법화경(法華經)》을 이론적으로 해설한 교상문(敎相門)이며, 《마하지관》은 《법화경》에 바탕을 둔 실천문(實踐門)을 역설하고 있다.


title: 천태삼대부

text: 《법화현의》는 《법화경》, 즉 《묘법연화경(妙法蓮華經)》의 경제(經題)를 파악하여 경전 전체의 깊은 진실한 뜻을 나타내려 한 것이다. 《법화문구》는 《법화경》 본문 28품을 문장별로 해석하고 있다. 이 양자에 의해 《법화경》에 대한 개론과 문장별 해석이 이루어지고 있다. 특히 《법화현의》에서는 천태교학의 특징인 5시8교(五時八敎)의 교판이 설명되어 있다.


title: 천태삼대부

text: 《마하지관》은 천태(天台)의 실천 요체(要諦)를 지의 자신의 종교적 체험 그대로를 사용하여 설명하고 보여준 것을 그의 제자인 장안관정(章安觀頂)이 기록편집한 것이다. 《마하지관》에는 지의의 종교적 체험이 종횡으로 담겨져 있다.


title: 정토론주

text: 《정토론주(淨土論註)》는 정확하게는 《무량수경 우바제사 원생게 주(無量壽經優婆提舍願生偈註)》라 하며, 약해서 《무량수경론주(無量壽經論註)》《왕생론주(往生論註)》《논주(論註)》라고도 한다.


title: 정토론주

text: 위말(魏末) 북제(北齊)에 있어서의 중국 정토교학의 선구자인 담란(曇鸞: 476~542)의 만년의 저작이라고 하며, 인도의 유식교학(唯識敎學)을 대성한 세친(世親)의 《무량수경 우바제사 원생게(無量壽經優提舍願生偈)》, 즉 《정토론》에 대한 주석서이다.


title: 정토론주

text: 상하 2권으로 되어 있다.


title: 정토론주

text: 상권 서두에는 용수(龍樹)의 《십주비바사론(十住毘婆沙論)》의 〈이행품(易行品)〉에서의 난이2도(難易二道)의 설을 인용하고, 본론(本論)이야말로 이행도(易行道)의 극치(極致)라고 찬양하고 있다.


title: 정토론주

text: 상권 마지막에 있는 "널리 여러 중생과 함께 안락국(安樂國)에 왕생(往生)하리라"고 한 곳을 주석하는 데 있어서는 《대경(大經)》이나 《관경(觀經)》 등에 의하여 10악 5역(十惡五逆)의 악인이라도 10념(十念)으로 왕생(往生)할 수 있다 하였고, 이행도와 악인왕생(惡人往生)을 역설하였다.


title: 정토론주

text: 하권에서는 이행도를 위한 실천도(實踐道)로서 타력청정(他力淸淨)의 정신(正信)을 강조하였고, 마지막으로 자리이타만족(自利利他滿足)의 곳에선 신불(信佛)의 인연에 의한 정토왕생(淨土往生)의 실천이 고타마 붓다의 가르침에 합당하다는 것을 《대경(大經)》의 48원(願) 중 특히 제11원제18원제22원의 3원(三願)으로 나타내고 있다.


title: 홍명집

text: 《홍명집(弘明集)》은 양나라(梁)의 승려 승우(僧祐: 445~518)가 502년에서 518년 사이에 건초사(建初寺)에서 엮은 것으로, 주로 동진(東晋)제나라(齊)양나라(梁)에 걸친 호교론집(護敎論集)이다.


title: 홍명집

text: 책명은 "교를 넓히고 도를 밝힌다"는 뜻의 "홍도명교(弘道明敎)"에서 따다 《홍명집》이라 이름하였다.


title: 홍명집

text: 승우가 스스로 엮은 《출삼장기집(出三藏記集)》에는 10권 32편이라는 목록만이 있으나 후에 보충되어 오늘날과 같은 14권 57편이 되었다. 후일 당나라의 도선(道宣)이 엮은 《광홍명집(廣弘明集)》은 이 14권 본에 의한 것이다.


title: 홍명집

text: 불교가 중국으로 전하여져 한위시대(漢魏時代: BC 206~AD 265)에는 출가사문(出家沙門)이 서역인(西域人)에게만 한정되어 있었다. 그 후, 서진동진의 양진(兩晋)으로부터 남북조(南北朝)로 발전하는 동안에 출가하는 중국인이 매우 많아졌으므로 중국 전통 사상과의 대결이 불가피하게 되었다.


title: 홍명집

text: 예를 들어, 승려(僧侶)의 출가삭발(出家削髮)은 유교의 예속(禮俗)에 위배되는 것이며, 불교의 인과응보(因果應報)나 정신불멸의 사상은 주공(周孔: 주공과 공자)의 설에 없는 것으로 공격되었고, 도가(道家)의 사람들도 불교를 사교(邪敎)라고 비판하였다. 이와 같은 반론이나 공격에 대해서 불교를 지키고 널리 알리려는 입장에서 나온 수많은 호교적 논설(護敎的論說)을 모은 것이 《홍명집》이며, 유불도(儒佛敎) 3교의 교섭은 물론 당시 불교사상사 연구의 귀중한 자료로 되어 있다.


title: 망가지기 시작한 오르골

text: 《망가지기 시작한 오르골》(こわれかけのオルゴール)은 일본의 일러스트레이터 POP이 속한 동인 서클 ElectromagneticWave가 제작한 애니메이션이다. 2008년 겨울 코믹 마켓(C75)와 2009년 여름 코믹 마켓(C76)에서 예고 책자가 배포되었으며, 같은 해 겨울 코믹 마켓(C77)에서 완성된 책자와 DVD가 배포되었다.


title: 망가지기 시작한 오르골

text: 2010년 9월 11일에 이케부쿠로 시어터 다이아, 같은 해 9월 18일에 시네 리블 우메다에서 본편 OVA가 추가되어 극장 공개되었다.


title: 망가지기 시작한 오르골

text: 제목의 'こわれかけ'라는 부분은 한국어로 다양하게 해석될 수 있어, 이 애니메이션은 망가져가는 오르골, 부서지기 시작한 오르골, 부서져가는 오르골 등의 제목으로도 알려져 있다.


title: 망가지기 시작한 오르골

text: 서기 2039년 여름, 도시에서 조금 떨어진 어느 마을이 무대이다. (모델로는 도쿄도 스기나미 구 오기쿠보 지역이 사용됨) 가족을 잃은 주인공과 기억을 잃은 인조 인간이 함께 보내는 시간을 그린다. 본편이 34분으로 구성되어 있어, 스토리가 매우 짧다.


title: 개천 정치범수용소

text: 개천 정치범수용소(价川政治犯收容所, 정식 명칭:개천 제14호 관리소)는 조선민주주의인민공화국 평안남도 개천시에 있는 정치범 수용소이다. 개천시내에서 20Km 북서쪽 대동강 유역에 위치해 있다. 또다른 정치범 수용소인 '개천 제1호 교화소'는 14호 관리소의 북서쪽으로 20 km 떨어진 곳에 위치해 있다. 이 개천 정치범수용소는 종신형과 사형자들만 모아놓기 때문에, 탈출하기가 거의 불가능하다.


title: 개천 정치범수용소

text: 개천 제14호 관리소는 1959년 조선의 평안남도 개천시 중심부에서 동남쪽으로 약 20 km 떨어진 곳에 만들어졌다. 남쪽으로는 대동강이 관리소의 경계와 맞닿아 있고, 강 북쪽에 있는 부락산 일부가 관리소 안에 위치해 있다. 대동강 맞은편에는 북창 제18호 관리소가 있다. 위성 사진으로 확인된 관리소의 면적은 약 155 km²로서, 서울시 면적의 1/4 또는 개천시 전체 면적의 1/5의 규모이다. 수용소 인근에는 대동강을 따라 대건선이 통과하며 외동역이 설치되어 있다.


title: 개천 정치범수용소

text: 관리소는 "교화가 불가능"하다고 분류된 정치범들을 사회로부터 격리시키기 위한 목적으로 만들어졌다. 관리소의 수감자들은 광산·집단 농장과 같은 열악한 환경에서 강제 노동에 동원된다.


title: 개천 정치범수용소

text: 개천 관리소의 수감자들은 한번 들어오게 되면 석방이 원천적으로 불가능하고, 사망할때 까지 고된 노동에 시달린다. 수감자들은 외부 세계와 철저히 격리되어 생활하고, 관리소 안에는 죄수들을 위한 막사가 각각 남자, 여자, 청소년별로 분리되어 있다. 모두 15,000명 가량의 죄수들이 수용되어 있는 것으로 판단되며, 이들을 통제하기 위한 간수들의 막사와 행정본부등이 관리소 안에 별도로 존재한다.


title: 개천 정치범수용소

text: 개천 수용소를 탈출한 탈북자들의 증언에 따르면, 수감자들은 오전 5:30부터 자정까지 탄광과 공장에서 고되고 위험한 일을 하도록 강요받는다. 적게는 11살된 어린이부터 학교 수업이 끝나는 대로 작업장에 배치되고, 아이와 부모가 함께 보내는 시간도 매주 제한적이다. 수용소의 규칙을 어기게 되면 사소한 것에도 고문이 가해지고, 심한 경우에는 사형에 처해진다. 수용소 내의 식량 사정은 매우 열악해서 죄수들은 소량의 옥수수밥과 염장(소금)국만 배급받을 뿐이다. 이때문에 많은 사람들이 영양 결핍으로 쇠약해지고, 매년 질병, 사고, 영양실조, 고문에 의한 후유증등으로 사망하고 있다. 단백질 부족과 비타민 B(니코틴산) 결핍은 심각한 질병을 일으킬 수 있기 때문에, 수감자들은 생존을 위해서 들쥐, 뱀, 개구리, 곤충등을 잡아먹는다.


title: 개천 정치범수용소

text: 개천 수용소를 탈출한 신동혁은 수용소에서 경험하고 목격한 인권 유린사례에 대해서 다음과 같이 증언했다.


title: 중관파

text: 중관파(中觀派) 또는 중관학파(中觀學派, )는 용수(龍樹: 150~250)의 불교사상을 바탕으로 체계화된 인도 대승불교의 종파이다. 중관파는 유식유가행파와 더불어 인도 대승불교의 이대 조류를 이루었다. 중국 불교의 삼론종은 인도 불교의 중관파에 대한 중국측 명칭에 해당한다.


title: 중관파

text: 고타마 붓다의 근본사상인 연기설(緣起說)을 공의 입장에서 해명하고 공의 사상을 철학적으로 기초지은 용수(龍樹: 150?~250?)는 후대의 불교에 깊은 영향을 주었다. 용수의 사상은 그의 제자인 제바(: c. 170~270)와 제바의 제자인 라후라발타라(羅喉羅跋陀羅Rāhulabhadra라훌라바드라羅睺羅Rahulata: 3세기) 등에게 계승되어 중관파라고 불리는 계통이 성립되었다.


title: 중관파

text: 중관파는 후일 6세기경에 공을 파악하는 방법이 서로 다름에 따라 불호(: c. 470~540) 계통의 쁘라상기까()와, 이를 비판한 청변(: c. 490~570) 계통의 스바딴뜨리까()의 두 파로 나뉘었다. 쁘라상기까는 한역하여 필과성공파(必過性空派)귀류논증파(歸謬論證派)구연파(具緣派) 등으로 불리었다. 스바딴뜨리까는 자재논증파(自在論證派)자립논증파(自立論證派)의자기파(依自起派) 등으로 불리었다.


title: 중관파

text: 한편, 스바딴뜨리까의 청변(c. 490~570)은 중관파와 함께 인도 대승불교의 2대 조류를 형성하고 있던 유식유가행파에 속한 호법(護法Dharmapāla: 530~561)과 동시대인이었는데 이들이 서로 논쟁한 것은 공유논쟁(空有論爭)이라고 하여 불교사에서 유명한 일이었다.


title: 중관파

text: 이후 불호의 쁘라상기까는 월칭(: 600~c. 650)과 적천(: c. 650~760)에 의해 계승되었으며, 청변의 스바딴뜨리까는 적호(: c. 680~740)와 연화계(: c. 700~750)에 의해 계승되었다.


title: 중관파

text: 중관파의 중심사상은 공이다. 유부(有部)의 법유(法有), 즉 모든 개개의 존재에는 그 자체를 성립시키고 있는 실체적인 자성(自性)이 있다고 하는 입장을 정면으로 비판하고, 현상계의 모든 존재는 그러한 자성이 없는, 즉 무자성(無自性)공(空)이기 때문에 현상이 성립되며 또 변화할 수 있는 것으로, 만일 법유의 입장에 서 있는 본질과 같은 것을 실체시(實體視)한다면 현상계의 성립과 변화는 설명할 수 없다고 중관파는 주장하였다.


title: 중관파

text: 이리하여 무자성(無自性)이고 공인 현상계의 개개 존재는 다른 존재와는 상의상대(相依相待) 위에서 성립되어 있다고 보았으며, 용수는 이것을 연기(緣起)라 불렀으며 공과 연기는 곧 제법실상(諸法實相: 현상계의 개개 만물의 실제 모습)인 중도(中道)라고 주장하였다. 용수의 이러한 주장은 그의 저서인 《중론송(中論頌)》에 아래와 같이 명확히 표현되어 있다.


title: 중관파

text: 용수는 공과 연기를 무아(無我)와 같은 의미로 해석하였는데, 연기와 무아는, 《중론송(中論頌)》의 불생불멸(不生不滅)불상부단(不常不斷)의 8불(八不)에 나타나 있는 것처럼, 상대적으로 대립하고 있는 여러 개념의 어느 한 편에만 집착하지 않는 입장에 선다 하여 중도(中道)라고도 불리며, 중관파라는 명칭은 여기에서 유래하였다.


title: 중관파

text: 중관파는 후일 공의 입장을 파악하는 방법의 상위(相違)에 따라 불호(: 470-550)의 계통을 이어받은 쁘라상기까()와, 이를 비판한 청변(: c. 500–c. 578) 계통의 스바딴뜨리까()의 두 파로 나뉘었다. 불호는 공은 입장이 없는 입장에 있으며 타(他)를 파석(破析)함으로써만 표출(表出)할 수 있다고 주장한 반면, 청변은 공이란 적극적으로 스스로의 입장을 주장하는 것이라 했다.


title: 중관파

text: 쁘라상기까는 필과성공파(必過性空派)귀류논증파(歸謬論證派)구연파(具緣派) 등으로 한역되어 불렸고, 스바딴뜨리까는 자재논증파(自在論證派)자립논증파(自立論證派)의자기파(依自起派) 등으로 한역되어 불렸는데, 이 명칭들은 두 파의 입장 차이를 보여준다.


title: 중관파

text: 불호의 계통에서는 월칭(: 600~c. 650)적천(: c. 650~760) 등이 나오고, 청변의 계통에서는 관서(: 7세기)가 나와 각기 용수의 《중론송》에 독자적인 주석을 가하였고, 후일의 대승불교에 큰 영향을 끼쳤다.


title: 유가행파

text: 유가행파(瑜伽行派) 또는 요가차라()는 4세기 인도의 무착스님이 만든 대승불교 종파이다. 대승불교를 창시한 3세기 용수스님의 중관파와 함께 대승불교의 양대 축이다. 3세기 용수는 반야경, 4세기 무착은 유가사지론을 널리 배포했다.


title: 유가행파

text: 유가행파는 유식파(唯識派, ), 유식종(唯識宗), 유가행유식학파(瑜伽行唯識學派), 유식유가행파(唯識瑜伽行派), 유가불교(瑜伽佛敎, 요가불교)로도 불린다.


title: 유가행파

text: "유식(唯識)"에서 유(唯)는 "오직"을 뜻하며 식(識)은 의식(Consciousness) 또는 마음(Mind)을 뜻한다. 식(識)은 산스크리트어로는 비즈냐나(Vijñāna)로 지혜를 뜻하는 즈냐나(Jñāna)의 대가 된다. 영어권에서는 유식을 흔히 "Consciousness only"라고 번역한다.


title: 유가행파

text: 유가행파는 《유가사지론(瑜伽師地論)》과 그 밖의 논서(論書)를 저술한 미륵(彌勒)을 종파의 조사(祖師)로 하는 인도 대승불교의 종파이다. 호흡을 조정하고 마음을 가다듬는 등의 지관(止觀: 선정과 지혜) 수행을 통해 바른 이치(正理)와 상응(相應)하려고 하는 유가행(瑜伽行Yoga요가)을 실천하였다. 유가행파는 유가행의 체험을 바탕으로 아뢰야식이라는 새로운 심식(心識)과 이에 따른 체계를 도입함으로써 중관파에서 주장된 반야의 공사상(空思想)의 불충분한 점을 보충하고, 일체의 존재는 심식(心識)의 변전이며 심식(心識)만이 실재라고 보는 유식설(唯識說)을 세워 대승의 교리적인 발전을 성취하였다.


title: 유가행파

text: 《해심밀경(解深密經)》은 유가행파의 근본 경전이다.


title: 유가행파

text: 미륵(彌勒)의 《유가사지론(瑜伽師地論)》과 더불어 무착(無着: c.300-390)의 《섭대승론(攝大乘論)》과 세친(世親: c.320-400)의 《유식이십론(唯識二十論)》《유식삼십송(唯識三十頌)》《십지경론(十地經論)》《섭대승론석(攝大乘論釋)》이 유가행파의 주요 소의 논서이다. 또한 세친의 《유식삼십송》에 대한 문하의 십대 논사의 학설을 호법(護法: 530-561)의 학설을 중심으로 하여 현장(玄奘: 602-664)이 번역편집한 《성유식론(成唯識論)》도 주요 소의 논서에 포함된다.


title: 유가행파

text: 인도 불교의 유가행파에 대응하는 중국한국 또는 일본 불교의 종파로는 《십지경론》을 소의 논서로 하는 지론종(地論宗), 《섭대승론》을 소의 논서로 하는 섭론종(攝論宗), 《성유식론》을 소의 논서로 하는 법상종(法相宗: 자은종유식종)이 있다.


title: 유가행파

text: 중관파(中觀派)에서는 현상계의 제법(諸法)이 공임을 여러 논법으로 논증했는데, 이와 마찬가지로 현상계의 존재가 어째서 그 같은 질서 밑에서 성립되어 있는가를 체계적조직적으로 설명한 것이 유가행파의 사상, 즉 유식설(唯識說)이다.


title: 유가행파

text: 유식이란, 일체의 것은 식()뿐이라는 설이며, 주관의 구조도 식, 객관의 구조도 식이라 주장했다. 이 이론체계에는 유부(有部)의 법상(法相)인 5위 75법, 그 중에서도 특히 마음(심법)의 분석이 채택되어, 그것이 새로운 대승의 공의 입장에서 심화되어 해석되고 있다. 유식설은 이미 그 경전들인 《해심밀경(解深密經)》이나 《대승아비달마경(大乘阿毘達磨經)》 속에 설명되어 있는데, 이것을 이론적으로 문제가 되도록 제기한 것은 미륵(彌勒: c.270-350)이며, 그의 《유가사지론(瑜伽師地論)》을 비롯한 제론(諸論)에 나타나 있다. 미륵의 가르침을 받은 무착(無着: c.300-390)의 《섭대승론(攝大乘論)》과 그 밖의 여러 논서(論書)에서 유가행파의 사상은 조직화되었다. 무착의 동생 세친(世親: c.320-400)은 처음에는 소승의 설일체유부(說一切有部)에 속하여 《구사론(俱舍論)》을 지었으나, 후에는 대승으로 옮겨 《유식이십론(唯識二十論)》《유식삼십송(唯識三十頌)》 등의 저서를 내고 유가유식(瑜伽唯識)의 사상을 크게 선양하였다.


title: 유가행파

text: 유가행파는 후일 디그나가(Dignāga陳那진나)의 유상유식파(有相唯識派)와 구나마티(Gunamati德慧덕혜)의 무상유식파(無相唯識派)의 두 파로 나뉘며 특히 디그나가는 인도 논리학의 대성자로 유명하다. 유상유식은 요가의 유상삼매, 무상유식은 요가의 무상삼매를 말한다.


title: 유가행파

text: 유식설에서는 인간의 현실존재를 구성하는 여러 법은 실유(實有)가 아니며 그 실상(實相)은 공인데, 오직 공이라는 하나의 원리에 따라 현실차별의 상(相)이 현출(現出)할 수는 없는 일이며, 여러 존재가 현재 있는 그것처럼 달성되기 위해서는 각기 공에 뒷받침된 원인이 있어야만 한다. 그 원인이 되는 것이 이미 가능력(可能力)인 상태에서 존재하고 있으며 그것을 종(種)이라 하고, 이는 순수한 정신작용으로서의 식(識)으로서 모든 것은 오직 이 식에 의해 나타난 것("유식唯識")이라고 설파하는 것이다. 이처럼 역설하는 유식설은 선정체험(禪定體驗)에 있어서의 인식 대상이 선정실천가의 주관에 의해 현현(顯現)되는 것에 바탕을 둔 것으로 이 설이 선정, 즉 유가행(瑜伽行Yoga요가)의 실천가(瑜伽師)에 의해 조직계승되었다 하여, 이 유식설을 역설하며 유가행을 실천하는 사람들을 유가행파(瑜伽行派요가차라: 요가의 실행자)라고 한다.


title: 유가행파

text: 유식설(唯識說)은 바수반두 이후 인도의 사상계에 있어서 대단히 우세하게 되어 많은 학자를 배출하였으며 여러 분파가 성립되었다.


title: 유가행파

text: 아상가와 바수반두에서 유래한 경식구공(境識俱空: 현상도 없고 마음(제8식)도 없다, 현상과 마음(제8식)이 모두 사라진 곳에 진여(제9식)가 있다)을 주장하는 진실유식설(眞實唯識說)은 인도에서는 무상유식파(無相唯識派)라고 호칭된다. 이는 진제삼장(眞諦三藏: 499~590)에 의해 중국에 전파되어 섭론종(攝論宗)으로 발전하였다.


title: 유가행파

text: 무상유식파의 경식구공의 입장에 대하여 일단 식(識)의 존재를 인정하는 입장, 즉 경공심유(境空心有: 현상은 없으나 마음(제8식)은 있다, 청정해진 마음(제8식)이 곧 진여다)의 방편유식설(方便唯識說)은 유상유식파(有相唯識派)가 주장한 것으로서, 디그나가(Dignaga陳那域龍)에서 시작하여 무성(無性)을 거쳐 호법(護法: 530~561)에 이르러 대성되었다. 방편유식설은 현장 삼장(玄裝三藏)에 의해 중국한국에 전해져 법상종(法相宗)이 되었다.


title: 유가행파

text: 디그나가는 《인명정리문론(因明正理門論)》 등을 저작하였다. 그는 지식근거로서 직접지각(直接知覺)과 추론(推論)과의 두 종류만을 승인하면서, 직접지각은 분별(分別)을 떠난 것이어서 내용이 없는 것이지만, 추론의 작용이 가(加)해짐으로써 구체적인 지식으로서 성립한다고 한다. 또 보편(普遍)의 존재를 부인하여, 그것은 타자(他者)의 배제(排除)에 의하여 부정적으로 구상된 것에 지나지 않는다고 주장하였다. 따라서 참뜻으로 말하는 개별자란 작용의 어느 순간에 불과하다고 한다. 그는 '신인명(新因明)'을 확립하였다. 샨카라스바민(Sankarasvamin)의 《인명입정이론(因明入正理論)》(당나라 현장 역)은 그 입문서(入門書)인데, 중국한국에서는 인명(因明)의 근본 전적(根本典籍)으로서 많이 연구되었다.


title: 유가행파

text: 디그나가의 논리사상은 다르마키르티(Dharmakirti法稱법칭: fl. c. 650)에 의해서 더 한층 세밀해졌다. 그에 의하면 각 순간이 승의(勝義)에 있어서 어떤 것이다. 우리는 각 순간의 연속으로서 의식의 흐름을 상정(想定)하여 개인의 사유에 의하여 구상된 것에 불과한 것이라고 한다. 그는 또 논거 그 자체로부터 인도되어 나오는 추론과 결과를 논거로 하는 추론을 구별하였다.


title: 대중부 불교

text: 대중부 불교(大衆部佛敎) 또는 마하상기카(Mahāsāṃghika)는 인도에서 성립된, 부파불교 시대의 종파이다. 대승불교 탄생의 기반이 되었다.


title: 대중부 불교

text: 상좌부가 보수파 장로(長老)들에 의해 형성된 데 대하여, 대중부(大衆部)는 진보파의 혁신적인 사람들에 의해 출발되었다. 결국 불교 교단이 분열되는 계기를 만든 것이 이 진보파에 의한 새로운 계율 해석, 교의 또는 견해의 제안이며, 부파분열에 있어서 주역을 맡은 사람들이 대중부를 조직한 셈이다. 더욱이 혁신파 비구들의 분파행동에 공명하는 사람들이 많았던 것 같으며, 그 이름도 많은 사람들의 모임을 뜻하는 "마하상기카"(Mahāsāṃghika: 大衆部대중부)라고 불리었다.


title: 대중부 불교

text: 대중부 불교는 상좌부가 수행(修行)에 의해 아라한과(阿羅漢果)를 얻어 아라한이 되면 곧 부처와 동등하다는 견해를 취한 데 대하여, 부처를 초월적 인격으로 숭경(崇敬)하고 부처의 육신에는 보통 사람과는 다른 32상(相) 80종호(好)라는 상호(相好)가 갖추어져 있으며, 인간이 아무리 수행을 해서 아라한과(阿羅漢果)를 얻어도 현세에서는 도저히 부처와 동일하게 될 수 없다는 부처에 대한 한없는 존숭(尊崇)의 염(念)을 강조하고 있다.


title: 대중부 불교

text: 또한 상좌부, 특히 설일체유부가 아공법유(我空法有)의 입장에서 개인아(個人我)는 없으나 법(法: 사물)의 본성은 과거현재미래의 3세(三世)에 걸쳐 항상 실재한다고 하는 "3세실유(三世實有: 삼세에 걸쳐 실체가 존재한다)법체항유(法體恒有: 법체는 항상 존재한다)"를 근본적인 입장으로 삼은 데 대하여, 대중부는 사물이 현재의 한 순간만은 진실한 존재이지만, 과거미래의 2시(二時)에는 존재하지 않는다는 "현재유체(現在有體: 현재에 실체가 존재한다)과미무체(過未無體: 과거와 미래에는 실체가 없다)"를 근본적인 입장으로 하고 있다.


title: 대중부 불교

text: 더욱이 대중부 불교는 미혹(迷惑)의 인생 즉 생사(生死)도, 미혹 없는 인생 즉 열반(涅槃)도 한 현상(現像: 假名가명)에 불과하다고 하나, 중생(衆生)의 심성은 본래 청정(淸淨)한 것이지만 객진번뇌 때문에 뒤덮여 부정(不淨)한 일상심(日常心)이 되어 버린다는 등 매우 진보적인 자유사상을 포함하고 있으며, 후일 대승불교가 탄생할 기반을 형성하고 있었다.


title: 한역대장경

text: 한역대장경(漢譯大藏經)은 후한(後漢)에서 원대(元代)에 이르는 약 1천년 동안에 걸쳐 산스크리트 원전(原典)으로부터, 때로는 서역(西域)의 여러 지방에서 번역된 경전이나 논서(論書)를 중심으로, 혹은 중국 불교인의 손으로 이루어진 주석서나 연구서 및 위경류(僞經類)를 포함해서 편집한 것으로서 대소승의 경률론(經律論)이 모두 포함되어 있고 분량도 가장 많으며 불교 연구에 있어서 불가결의 자료일 뿐만 아니라 인도불교와는 다른 독자적인 발전을 한 중국불교 연구의 근본자료이기도 하다. 그것들은 남북조(南北朝)수(隋)당(唐)의 각 시대를 통해 모두 수집되어 여러 차례에 걸쳐 경전목록(經典目錄)이 작성되었으나 경률론의 삼장이 일괄적으로 개판(開版)된 것은 971년 송(宋)의 태조에 의해 이루어진 송판(宋版)의 제1회 《촉판대장경(蜀版大藏經)》이 최초이며, 그 후 중국한국일본 등지에서 20여 회에 걸쳐 개판이 이루어져 그때마다 증광(增廣)되었다. 한역대장경은 중국한국일본에서 불교 경전 또는 논서로 여겨지는 불교 문헌을 통칭한다.


title: 한역대장경

text: 최초의 목판 대장경. 972∼983년(개보 4년~태평흥국 8년) 제작. 북송관판(北宋官版), 개보칙판(開寶勅板), 개보장(開寶藏), 촉본(蜀本)이라고도 함. 《개원석교록(開元釋敎錄)》 사용.


title: 한역대장경

text:
1080~1103년 제작.
1112~1151년 제작.


title: 한역대장경

text: 자복장. 송본(宋本).


title: 한역대장경

text: 1031~1054년 제작. 요본(遼本).


title: 한역대장경

text: 1149~1173년 제작.


title: 한역대장경

text: 1011~1087년 제작.


title: 한역대장경

text: 1096년(숙종 1년) 완성. 《신편제종교장총록(新編諸宗敎藏總錄)》 사용.


title: 한역대장경

text: 1236년(고종 23년)~1251년(고종 38년) 제작. 완전하게 남아있는 가장 오래된 대장경.


title: 한역대장경

text:
1277~1290년 제작.
1277~1294년 제작.


title: 한역대장경

text: 1372~1398년(홍무 5~31년) 제작. 1399～1402년 제작으로 보아 건문남장이라고 하기도 함.


title: 한역대장경

text:
1412~1417년(영락 10~15년) 제작.
1410~1440년(영락 8년~정통 5년) 제작.


title: 한역대장경

text: 1589~1677년 제작. 경산장(徑山藏).


title: 한역대장경

text: 1735~1738년(청나라 옹정 13년~건륭 3년) 제작. 용장(龍藏), 청장(淸藏).


title: 한역대장경

text:
속칭 만자장경(卍字藏經).
속칭 만자속장(卍續藏經).


title: 한역대장경

text: 동국역경원에서 1964년부터 2000년까지 번역하고 2001년에 출간 완료한 고려대장경 한글 번역판.


title: 애기봉

text: 애기봉(愛妓峰)은 경기도 김포시 월곶면 조강리와 하성면 가금리의 경계에 있는 산이다. 기생의 이름인 애기에서 유래되었으며, 병자호란 당시 애기와 평양감사의 이야기가 전해진다.


title: 애기봉

text: 이곳은 김포 해병대 2사단이 주둔하는 군사시설보호구역 내에 위치하고 있으므로, 출입시 신고서를 작성하고 신분증을 제시해야 한다.


title: 애기봉

text: 1954년부터 애기봉에서는 크리스마스를 전후로 연말연시에 트리에 불을 켰다. 처음에는 소나무로 장식 트리를 만들어 썼으나, 1971년에 철탑으로 대체되었다. 애기봉에서 한강 하류의 조선민주주의인민공화국 지역인 북쪽 하안(河岸)까지 거리는 3 km 밖에 되지 않으며, 밤에 등탑에 불을 켜면 전력 사정이 나쁜 조선민주주의인민공화국 측에서는 그 불빛이 약 25 km 떨어진 개성 시내에서도 보이는 것으로 알려져 남북간 갈등을 야기해 왔다.


title: 애기봉

text: 2004년부터 제2차 남북 장성급 군사 회담의 합의에 따라 점등을 하지 않다가, 2010년에 일어난 연평도 포격 사건을 계기로 같은 해 12월 21일부터 다시 점등하였다. 2011년에는 12월 23일부터 점등할 예정이었으나, 12월 19일 김정일이 사망하면서 김포시에서 국방부에 점등 중단을 요청해 취소되었다.


title: 애기봉

text: 대한민국 해병대는 2014년 10월(10.15.-10.16.) 철탑을 철거하였는데, 국방부는 각급 부대의 대형 시설물 안전진단 결과 애기봉 철탑이 지반이 약한데다 철골이 오래돼 쓰러질 위험이 있는 D등급 판정을 받아 붕괴시 일반 관광객의 안전을 해칠 위험이 있어 철거하였으며, 철탑 철거와 남북 관계는 무관하다고 밝혔다. 경기도와 김포시는 등탑을 철거한 자리에 애기봉평화생태공원을 조성하고 아파트 18층 높이인 54 m의 고층 전망대를 설치할 예정이다.


title: 재일교포 북송저지공작 사건

text: 재일교포 북송저지공작 사건(在日僑胞北送沮止工作事件) 또는 니가타 일본 적십자 센터 폭파 미수 사건 ()은 1959년 12월 4일 대한민국 정부가 파견한 공작원이 니가타현에서 테러를 기도한 사건이다.


title: 재일교포 북송저지공작 사건

text: 한국 전쟁이 교착 상태에 빠진 1951년 7월부터 휴전 회담이 개시되면서, 당시 대한민국의 대통령 이승만은 1952년 1월 8일에 평화선을 선언하여, 독도 및 동해 영해에 들어온 일본 선박 및 선원들을 억류하여, 제1차 다이호마루 사건 등, 일본인 선원이 사망하는 사건이 일어나게 되었다. 다이호마루 사건 당시에도 이미 억류되어 있던 일본인들은 계속 억류된 상태였다. 이 시기의 한반도, 특히 대한민국(이하 한국) 지역은 전쟁으로 국토가 크게 황폐화되어 경제 활동이 쇠퇴, 세계 최빈국이 되었다. 거기에 제주 4·3 사건과 여순 사건 등이 발생하면서 많은 한국인이 일본으로 망명했다.


title: 재일교포 북송저지공작 사건

text: 한편 조선민주주의인민공화국(이하 북한)은 1955년에 재일 조선인이 극좌급진주의를 지양하고 세운 재일본조선인총연합회(이하 조총련)과 긴밀한 제휴 관계를 맺게 되었다. 또, 북한은 공산권 각 나라의 지원을 받아 전후 복구를 차차 진행하고 있었을 뿐만 아니라, 재일 조선인의 조선 학교에의 지원 등, 자금을 원조해주기도 하였다. 한국 정부는 북한의 조선 학교 교육비 원조에 대해 항의하였는데, 반면 한국 정부는 재일본대한민국거류민단 (지금의 재일본대한민국민단)으로부터 "지원을 해주지 않는 것"에 대해 항의를 받아 지원을 시작했으나, 그 액수는 북한의 지원액의 10분의 1에 그쳤다. 결국 재일 한국인은 남한 출신자가 99%를 차지하고 있었지만, 이러한 남한 정부의 홀대로 북한에 대해 신뢰를 가지게 되어, 대다수가 조총련에 가입하게 되었다.위기감을 느낀 한국 정부는 일본에 대량의 공작원을 파견하기로 결정했다. 1959년 9월, 한국 정부는 일본에 돌아가지 않고 한국에 송환된 채 있었던 재일 의용병 (재일 조선인 중 한국군에 지원한 사람)들에게 재일 조선인의 북한으로의 송환 사업을 저지하기 위해 일본에 잠입해 방해 공작 활동을 행하는 공작원 활동을 하도록 요청했다. 한국 정부는 재일 의용병 42명, 한국 본토인 24명으로 이루어진 북한 송환 저지 공작원을 결성했다. 또, 한국 정부가 일본 국내에 조직한 공작원도 방해 공작을 하도록 지시하였다.12월 8일 일본 중의원 법무위원회에서 일본사회당의 이노마타 고조 대의사는, 사건 발생 전에 니가타 적십자 센터 폭파 계획과 사건 실행범인 공작원 아무개가 니가타에 들어갔다는 정보를 송환 촉진 단체로부터 이미 받았다고 밝혔다. 또 이노마타는 안두희, 장두권, 한구, 유일희, 이주호 등 한국군의 주요 인사가 일본에 잠입하고 있었으며, 한국 영사관의 김영환이 준비한 한국은행 수표 800만엔이 한국인을 거쳐서 12월 4일 오후 2시 반 한국 요리점에서 안두희 일행에게 전달되었다는 정보에 대해 발언했다. 그 때, 김구를 암살한 장본인 안두희가 "강두희"(姜斗熙)라는 가명으로 다치카와 미군 묘지를 경유해 잠입했다고 주장했다. 또, 한국의 공작 활동은 세 개로 나뉘어 있었는데 첫 번째는 니가타 일본 적십자 센터 폭파 계획, 두 번째는 운송 열차의 폭파, 세 번째는 앞의 두 계획이 실패했을 때 재일본조선인총연합회 간부와 조선민주주의인민공화국 측의 송환 책임자를 테러하는 것이었다. 마지막에 이노마타는 "도대체 왜 북한으로 돌아가고 싶다는 (재일)조선인들을 일본 정부가 돌려보내 주겠다는데 그들이 반대하고 있는 것인가?"라며 의문을 제기했다.


title: 우정읍

text: 우정읍(雨汀邑)은 경기도 화성시 남서쪽에 위치한 읍이다. 우정읍은 중심지인 조암리의 이름을 따 주로 "조암"이라 불리고, 이 이름이 우정을 대신하여 공공 시설물 등에 쓰이고 있다.


title: 매송면

text: 매송면(梅松面)는 경기도 화성시 북부에 위치한 면이다. 면적은 27.454 km이며, 2015년 5월 말 기준으로 인구는 8,457 명이다.


title: 팔탄면

text: 팔탄면(八灘面)은 경기도 화성시 중부에 위치하는 면이다. 면적은 50.94 km이며, 2015년 8월 말 기준으로 인구는 10,505 명이다.


title: Key Cuts from Remixed

text: Key Cuts from Remixed는 브리트니 스피어스의 리믹스 EP이다.


title: 장안면 (화성시)

text: 장안면(長安面)은 경기도 화성시 남서부에 위치한 면이다. 면적은 67.72 km이며, 2017년 8월 말 기준으로 인구는 10,681 명이다.


title: A Mother's Gift

text: A Mother's Gift은 브리트니 스피어스와 그녀의 엄마 린 스피어스가 2001년 발행한 소설이다. 둘이 같이 쓴 책으로는 앞서 Britney Spears' Heart-to-Heart가 있다. 이 책의 내용이 2004년 영화로 개봉되기도 하였다.


title: Britney Spears' Heart-to-Heart

text: Britney Spears' Heart-to-Heart는 2000년에 브리트니 스피어스와 그녀의 엄마 린 스피어스가 쓴 책이다. 이 책의 주요 내용은 그녀의 배경, 가족에 관한 내용, 사진 등이 실려있다. 이 책은 2000년에 뉴욕 타임즈에서 몇 주동안 베스트 셀러였다.


title: 램 차란

text: 램 차란 (Ram Charan, 1939년~)은 인도의 기업 컨설턴트, 연설가, 작가이다.


title: 램 차란

text: 램 차란은 인도 우타르프라데시 주에서 태어났다. 성장기에 우타르프라데시 주 하푸르에 있는 그의 가족의 구두 가게에서 일하였다. 바나라스 힌두 대학교에서 엔지니어링으로 학위를 받고 나중에 하버드 경영대학원에서 공부하고 1965년 경영학 석사(MBA), 1967년 경영학 박사(DBA) 학위를 받았다. 1978년 전업 컨설턴트가 되기 전까지 그는 하버드 경영대학원, 보스턴 대학, 노스웨스턴 대학교 켈로그 경영대학원에서 교편을 잡았다. .


title: 램 차란

text: 차란은 결혼하지 않았고 아이도 없다. 67세에, 평생 처음으로 댈러스에 있는 아파트를 구입하였다. 이것을 구입하기 전에는 집이 없었고 호텔 방이나 그 동료의 숙소에서 기거하였다. 댈러스에 있는 그의 수행원들은 우편으로 그에게 새 옷을 보내주었고 그는 다시 빨랫감을 돌려주었다.


title: 램 차란

text: 차란은 GE, KLM, 뱅크 오브 아메리카, 제이피 어소시에이츠와 같은 회사들을 컨설팅하였다. 그는 여러 경영 서적,《Talent Master》, 《Leaders At All Levels’》, 《 Leadership in the Era of Economic Uncertainty: The New Rules for Getting the Right Things Done in Difficult Times 》, 《Boards That Deliver》, 《What The CEO Wants You To Know》, 《 Boards At Work 》, 《 Every Business Is A Growth Business 》(노엘 티시와 공저), 《 Profitable Growth Is Everyone's Business 》, 《 Confronting Reality 》 그리고 베스트 셀러였던 《 Know How and Execution 》(래리 보시디, 찰스 벅스와 공저)의 저자이다.


title: 램 차란

text: 차란은 1981년 댈러스에서 설립된 “차란 어소시에이츠”라는 이름으로 경영 컨설팅 회사를 운영하였다. 연간 수익은 50만 ~100만 달러이며 1명 ~4명의 스태프를 고용하고 있다. 차란은 오스틴 인더스트리즈, SSA&컴퍼니(전 식스 시그마 아카데미) , 그리고 티코 일렉트로닉스의 이사이다.


title: 램 차란

text: 차란은 케빈 코프, 스티븐 코베이와 제휴 관계를 맺고 애켜먼 러닝(Acumen Learning)를 설립하였다. 애켜먼 러닝과 램 차란은 계약을 맺고 그의 저서, What the CEO Wants You to Know에 그 개념을 사용하기로 하였다. 램은 경영에 있어서 필수적인 리더십 요소인 경영 감각(acumen)의 개념을 정의하고 알기 쉽게 풀이하고 있다.


title: 램 차란

text: 차란은 2000년엔 내셔널 아카데미 오브 휴먼 리소시즈의 펠로우로 선출되었고 2005년에는 디스팅귀스드 펠로우로 지명되었다. 차란은 인도에서 2010년 2월에 약 400명의 인도 CEO들을 대상으로 프레젠테이션을 진행하였다.


title: 램 차란

text: 램 차란은 영국 더 타임스가 세계 50대 경영사상가 중 한 명으로 꼽은 세계적인 컨설턴트이며, 세계에서 가장 바쁜 컨설턴트로 통한다. 잭 웰치 GE 전 CEO가 가장 존중하는 컨설턴트로 알려져 있다.


title: Britney's Dance Beat

text: Britney's Dance Beat는 2002년 출시한 게임이다. 브리트니 스피어스를 배경으로 하고 있다.


title: 남양읍

text: 남양읍(南陽邑)은 경기도 화성시의 읍이다. 화성시청이 소재하며, 구 남양군의 중심지이다. 현재 최초이자 유일하게 동이 읍으로 전환된 사례다.


title: Stages: Three Days in Mexico

text: Stages: Three Days in Mexico는 브리트니 스피어스의 DVD이다. 멕시코에서의 3일 동안 활동 한것을 담고 있다. 총 시간은 60분이다.


title: Britney Spears: Live and More!

text: 'Britney Spears: Live and More!는 브리트니 스피어스의 두 번째 홈 비디오이다. 하와이에서 한 Crazy 2K Tour의 내용을 담고 있다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 마쓰에 소요 사건()은 1945년 8월 24일 일본 제국 시마네현의 현청 소재지 마쓰에 시에서 청년 단체 "황국의용군"()에 속한 수십명이 무장 봉기하여 현내 주요 시설을 습격한 사건이다. 이 일로 1명이 사망하였다. 마쓰에 소요 사건이라는 명칭은 일본 정부에서 사용한 것으로, 황국의용군 사건, 시마네 현청 방화 사건()이라고도 불린다. 이 사건은 태평양 전쟁 직후 일본의 항복에 반대하여 일어난 여러 소요 사건 중 하나로, 지방 도시인 마쓰에 시에서 발생한 사건이지만, 일본 제국 시대에 일어난 전국적 규모의 동요가 목적인 마지막 쿠데타이자, 일본 제국 헌법에 따라 일본 대심원에서 재판한 마지막 사건이기도 하다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 1945년 8월 15일 포츠담 선언의 승낙에 따른 일본 제국의 항복이 일본의 제 124대 천황 쇼와 천황 히로히토의 라디오 방송(옥음 방송)을 통해 일본 전 국민에게 발표되고, 이틀 후 8월 17일 도쿄도에서는 항복에 반대하는 존양동지회 회원들이 미나토 구의 아타고 산()에서 농성하며 전국에 봉기를 주장하는 사건이 발생하였다. 마쓰에 소요 사건은 이 아타고 산 농성에 호응하는 형태로 발생했다. 존양동지회의 회원인 오카자키 이사오를 중심으로 20세 전후의 남녀 수십명이 "황국 의용군"이라 자칭하며 8월 24일 새벽에 봉기하였고, 흩어져서 시마네 현내의 주요 시설을 모두 습격하였다. 시마네 현청은 불에 소실 되고, 신문사, 발전소도 그 기능이 일부 무력화되었다. 사전 계획에서는 현지사와 지방 검찰의 검사정의 암살도 도모되었지만, 계획에 차질이 생겨 실패하였다. '황국 의용군' 일당은 시내 각지를 습격한 후, 전국에 봉기를 주창하기 위하여 방송국에 모였으나, 방송국장은 이를 완강히 거부하였다. 봉기대와 방송국장 사이의 말다툼이 계속되는 사이 도착한 경찰관과 일본 군대가 방송국을 포위, 봉기대 전원이 모두 체포됨으로써 사건은 일단락되었다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 이 사건으로 인해 시마네 현청사와 의사당 등 3,000m²가 타버려 192만 엔의 피해액 을 남기고 방화 당시에는 주민 1명이 살해되었으며 주요 문서 등이 다수 소실되었다. 또한 발전소 습격의 영향으로 마쓰에 시내는 약 3시간 30분 즈음에 걸쳐 정전되었다. 신문사도 습격의 영향으로 8월 31일까지 타블로이드판으로 신문을 발행하였다. 행정·치안 당국을 비롯한 패전 직후의 시마네 현민에게 이 사건은 큰 충격을 주었지만 보도관제 등이 성공을 거두어, 이 봉기가 일본 전역에 파급되는 것은 막을 수 있었다. 황국의용군의 주요 단원들은 복역 이후 교육자나 인쇄회사직원, 산업폐기물 처리업 등에 종사하고 있던 것으로 드러났고 그 외의 단원의 행방은 알려지지 않았다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 주동자 오카자키 이사오(, , 1920년 7월 17일 ~ 2006년)는 시마네현에서 태어나, 1939년 3월 마쓰에 중학교를 졸업한 후, 2년 간 만주의 미쓰이 물산 펑톈(奉天) 지점에서 근무하던 중, 국수주의 사상을 받아들였다. 1942년 11월 일본으로 돌아와 승려가 되고자 일련종 계열의 릿쇼 대학 전문부에 입학하면서 중학교 시절의 친구였던 히로에 고분(, 다른 한자 표기 )가 가입해 있었던 국가주의 단체 긴노마코토무스비에 들어가, 국가 혁신 운동에 참가하게 되었다. 당시의 오카자키에게 영향을 준 서적으로 미쓰다 이와오의 《쇼와 풍운록》, 마쓰나가 모토키의 《황국체제》, 아마노 다쓰오의 《국체황도》 등이 있다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 오카자키는 사재를 털어 도쿄 부립(府立) 고등학교 인근 (지금의 도쿄 도립대학, 당시의 메구로 구 다카마에 정)에 "일심료"()를 세워, 거기서 매일 밤 다쿠쇼쿠 대학 2학년 사이토 나오유키 등 7 ~ 8명과 함께 정치가, 군벌을 비판하는 격론을 펼쳤다. 이 때는 태평양 전쟁에서 일본의 패색이 짙어지던 시기로, 몇몇 세력들 사이에서 도조 히데키 내각의 타도나 암살 계획이 여러번 이루어졌다. 내대신 기도 고이치나 나카노 세이고 등도 내각총리대신·육군대신·해군대신을 쇄신하는 비밀 공작을 진행하고 있었다. 그러나 이를 미리 알아챈 도조가 선수를 쳐 새 총리 후보로 점지되어 있었던 우가키 가즈시게가 구류되는 사태가 발생하였다. 이 사태를 파악한 오카자키는 도조가 육해군의 협조를 저해하고 있어, 대화로는 상황이 진전되지 않으리라 보고 도조와 이치키 기토쿠로의 암살을 계획, 와세다 대학의 교련 장교로부터 수류탄, 권총을 손에 넣어 그 기회를 기다렸다. 그러나 오카자키와는 별도로 사이토 일당이 기획하고 있었던 도조 타도 계획이 사전에 헌병대에 의해 발각되어 차례차례 계획이 밝혀지자 오카자키도 연행되었다. 오카자키는 1943년 7월, 방화살인예비·폭발물단속벌칙 위반에 따라 연행되어 스가모 구치소에서 1년 반 동안 갇힌 후, 1944년 9월 징역 2년·집행유예 3년의 판결을 받았다. 오카자키는 그 해 11월 석방되었지만, 이지마 요시오()가 결성한 존양동지회에 바로 가입했기 때문에 특별고등경찰로부터 요주의 인물로 감시를 받고 있었다. 고향 마쓰에로 돌아간 후에는 쇼와 유신 운동의 지도적 인물로서 활동을 계속하는 한편, 근로동원서용원()이 되었다. 오카자키가 태평양 전쟁의 진짜 모습을 보게 된 계기는 근로동원서용원에서 근무한 일이었다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 이 근로동원서에서 오카자키는 요주의 인물이라는 인물상과는 사뭇 다른 행동들을 취했다. "군수 공장에 사람을 징용할 때는 개개인의 사정을 고려해야 한다"는 스스로의 신념에 따라, 집안의 사정으로 징용을 면제해달라고 탄원하는 사람들의 부탁을 들어주고자 자신의 책임으로 이들을 면제해주었다. 그 결과 서장과 의견이 부딪혀, 구레 시에 있는 해군 공장에서 일할 여성 정신대원 75명을 1주일 안에 추리라는 명령을 받았다. 오카자키는 정신대원을 추리기 위해 신상서를 조사하면서, "지위가 높은 이들의 자제는 징용되지 않는다"는 사실을 알게 되었다. 오카자키는 재판소 소장과 검사정(검사장에 해당)의 딸을 여성 정신대로 뽑았고, 그들의 자제가 여성 정신대로 추려진 일을 현지 신문에서는 대서특필했다. 근로동원서장과 검사정은 크게 분노하여 오카자키를 협박했지만, 오카자키는 물러서지 않았다. 그러나 추려진 여성 정신대원이 출발하기 이틀 전, 오카자키는 오사카부로 출장을 나갈 것을 명령받았다. 얼마 후 출장 업무를 마치고 돌아온 오카자키는, 이미 출발한 여성 정신대 중에 유력자들의 딸들이 다시 제외되어 돌아간 것을 알게 되었다. 결국 오카자키는 근로동원서에 사표를 제출하고, 1945년 4월 대일본언론보국회 시마네 지부에 들어갔다. 이 시기에 도쿄 대공습과 이오 섬 전투 등이 일어나면서, 전쟁의 상황은 일본에게 절망적으로 돌아가고 있었다. "신주불멸", "일억총옥쇄" 등의 선전 문구들이 유행하였고, 일본 국민은 본토 결전을 위해 동원되고 있었다. 시마네현에서는 연합군의 상륙에 대비하기 위하여 고등여학생들이 송곳을 항상 지니고 다니게 했으며, 어린이들에게는 소년이 들고 다닐 수 있는 길이의 죽창이 보급되었다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 대일본언론보국회 시마네 지부는 마쓰에 시내의 변호사였던 와다 요시요리의 사무소의 방 한 칸과, 후카다야 여관 (후카다 여관이라고도 표기하는 사료가 있다.) 별관 2층을 사무로소 사용하였다. 이 여관은 대일본언론보국회 시마네 지부장 사쿠라이 사부로고에몬이 숙식을 해결하는 곳이기도 했다. 오카자키는 존양동지회에 연락을 취한 뒤, 사쿠라이, 하타노 야스히코, 하세가와 후미아키, 모리와키 아키요시, 시라나미 라이토 등과 함께 패색이 짙은 전후에 대해 초조해하면서 "쇼와 유신과 일제 봉기"를 모의하였다. 이 봉기에 대하여, 지부장 사쿠라이는 민간인 뿐만 아니라 군대와도 연합을 하자고 제안했지만, 오카자키는 반대하였다. 오카자키는 "군대와 연락을 취할 여유가 없고, 민간인들이 먼저 일어나면 군대들은 거기에 따라 스스로 쇼와 유신의 디딤돌이 될 것"이라고 주장했다. 오카자키의 이와 같은 주장은 하타노, 하세가와 등 젊은 세대로부터 지지를 얻었다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 1945년 8월 15일 정오 일본 천황의 옥음방송에 따라, 일본이 포츠담 선언을 승낙한다는 것, 즉 "일본의 항복"이 일본 국민들에게 전달되었다. 다음 날인 16일부 《시마네 신문》 사설에서는 이를 "휴전조칙"이라고 전하였다. 국민에게 "국가의 보존"()을 밝힌 스즈키 간타로 내각은 총사직하였으며, 17일에는 히가시쿠니노미야 나루히코 내각이 발족하였다. 일본이 정치적 격동을 맞게 된 가운데, 시마네 현지사로 시마네 현 국민의용대 본부장이기도 했던 야마다 다케오는 15일에 '고유'(告諭)를 발표하여, "반성의 마음과 쓰라린 아픔을 가슴에 새길 것"과, "자포자기나 증오심 때문에 일본 국민들의 분열이 발생하지 않도록 할 것"을 현민들에게 부탁하였다. 다음날 16일에는 "조국의 부흥", "황국의 부흥"을 위해 현민의 결속을 이룩한다는 목적에 따라 "현민지휘방책대강"을 결정하여, "이번 외교 충돌의 경과·내용 및 전쟁 종결을 가능한 한 현민들에게 발표"한다는 방침을 전했다. 또 3, 5, 6항에서는 현민들 스스로의 반성을 바탕으로 전쟁의 책임을 나눌 것을 부탁하며, 다른 이들에게 패전의 책임을 전가하지 말 것과, 천황의 명을 언제나 따를 것을 당부했다. 이처럼 시마네 현 당국이 질서 유지를 위해 움직이는 한편으로 군 당국도 현민을 단속했다. 8월 17일, 마쓰에 지구 사령관이었던 오가와는 "'휴전조칙'을 받아들였다하여 마치 평화가 찾아온 것처럼 착각하거나, 억지에 기반한 유언비어에 속는 것은 위험하다"고 밝히며, 조칙의 취지에 따라 평화 조약이 체결될 때까지는 "용감한 투쟁 정신"을 지켜야 한다고 말했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 8월 15일 종전을 전후하여 군대의 내부에서는 궁성 사건이나 가스미가우라 항공대·아쓰기 항공대의 항전 주장, 기지 점거 등의 움직임이 있었으며, 민간인들 사이에서도 아타고 산에서의 존양동지회원의 농성·자폭 사건이 있었다. 이 사건들은 22일 전까지 모두 진압되었지만, 시마네 현 마쓰에 시에서는 8월 17일부터 19일에 거쳐 인접한 돗토리현 미호 항공대 기지에서 날아 온 해군기가 "결사 항전"()의 주장을 담은 선전물을 뿌렸고, 시내에서도 "소련 타도·성전 완수"의 내용을 담은 벽보가 붙여졌다. 또 가노아시 군 가키노키 촌에서는 8월 20일 새 촌장 선임 무렵 "본토 결전"의 분위기가 퍼져있었다. 도쿄와 오사카 등지에서 일어난 공습을 통해, 일본이 더 이상 전쟁을 수행할 수 없음이 이미 밝혀졌으나, 공습을 받은 일이 없는 산인 지방에서는 전쟁을 계속 속행해야 한다는 여론이 강했다. 이것이 마쓰에 소요 사건의 원인 중 하나가 되었다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 8월 15일, 옥음방송을 들은 하타노와 하세가와는 이미 궐기를 준비하고 있었던 오카자키와 만났다. 한편 대일본언론보국회 시마네 지부장 사쿠라이는 니타 군의 자택에서 옥음방송을 듣고, 바로 마쓰네 시의 연대 본부에서 아는 사이였던 연대장을 만나, 연대장의 진심을 확인하였다. 사쿠라이는 연대장은 체념한 상태였으며, 군은 궐기할 상황이 아닌 것을 확인했다. 사쿠라이는 오카자키 일행의 수상한 움직임을 알고 있었고, 후카야 여관 별관에서 이루어진 논의는 급속도로 의미를 잃어갔다. 군대의 참가가 불가능함을 확인함으로써, 사쿠라이는 오카자키 일행을 덜 주시하게 되었다. 사건 후, 사쿠라이가 봉기의 배후라는 소문이 떠돌자 사쿠라이는 이를 부정했다. 이에 대하여 언론인 하야시 마사유키는 "후카야 여관 본관에서 오카자키 등과 일제히 봉기하는 것에 대해 논의했던 사쿠라이가 봉기를 모를 리 없다. 그러나 오카자키 일행이 무언가를 일으키려 한다는 것은 알고 있었지만, 구체적인 계획과 행동에는 참가하지 않았을 것이고, 봤어도 못 본 척 했을 것"이라고 밝혔다. 또 이노세 나오키도 사쿠라이가 불온한 움직임이 있던 것을 알고 있었다고 밝혔다. 이 당시 사쿠라이는 야스오카 마사히로가 설립한 긴케이 가쿠인의 사실상의 산인 지부였던 "산인소행회"의 우두머리이기도 했다. 야스오카 마사히로 자신이 종전의 조칙을 펴내는 일에 거들고 있었기 때문에, 당시 긴케이 가쿠인도 조칙에 순응하는 태도를 취하고 있었다. 하야시 마사유키는 이러한 상황에서 산인소행회장 사쿠라이가 궐기하는 것은 불가능하였으며, 또 군대와의 연합도 불가능하여 자기 자신이 행동을 할 수 없었지만, 오카자키의 주장에도 공감하였기 때문에 깊이 고민하고 있지 않았겠느냐고 추측했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text:
오카자키는 종전을 인정하지 않았으며, 철저한 항전과 봉기가 있으리라고 믿고 있었기 때문에 도쿄에 올라가기로 마음먹었다. 그러나 오카자키는 특별고등경찰로부터 감시를 받고 있었기 때문에, 특별고등경찰의 과장으로부터 도쿄로 올라가려고 하면 구속할 것이라는 주의를 받았다. 8월 17일, 오카자키가 도쿄로 가는 것을 저지한 특별고등경찰 쪽이 방심하고 있던 사이, 오카자키를 대신하여 하타노가 마쓰에 시를 떠나 도쿄로 떠났다. 다음 날, 하타노는 공습으로 불타버린 도쿄도에 이르렀다. 공습을 받은 도쿄 도를 보면서도 하타노는 일본에 전쟁을 속행할 수 있는 여력이 남아있지 않다고는 느끼지 않았다. 하타노는 나카노 구의 방공호에 있었던, 마쓰나가 모토키의 문하생 니시 미치하루()로부터 도쿄의 정세와 앞으로의 일에 대한 충고를 들었는데, 니시는 시마네 현에서 경솔히 움직일 게 아니라 전국민이 일제히 봉기해야한다는 것, 봉기했을 때는 가스미가우라 주둔지에서 비행기를 움직여 환영할 것이라는 니시 스스로의 뜻 등을 하타노에게 전했다. 하타노는 대혼란 상태였던 도쿄 역에서 출발하여, 교토부를 지났을 즈음 한시 바삐 알리기 위해 하세가와에게 전보를 쳤다.
하타노가 도쿄에 간 사이, 오카자키와 하세가와는 봉기의 구체적인 안을 다듬었다. 특히 오카자키는 군대와의 연락 대책을 위해 분주했다. 후일 하세가와의 증언에 따르면, 마쓰에 시에 주둔하고 있었던 101부대 내 한 중대 정도는 오카자키와 내통하고 있었다고 한다. 8월 22일, 연합군의 일본 본토 상륙은 26일이라는 것이 신문을 통해 보도되자, 오카자키는 25일 전에 봉기하기로 결정했다. 후카다야 여관 2층에 수백장의 갱지가 마련되어, 한 장 한 장에 "현민에 고한다" "황국 장병에 고한다" "제국 일본에 항복은 없다" 등의 격문이 쓰였다. 계획에 따르면 미호 항공대 기지의 항공대가 살포를 맡을 예정이었지만, 22일 밤에 이미 미호 비행장 기지의 항공대는 해산하였으며, 요나고 시의 육군 항공대 기지에서도 비행기를 띄울 수 없도록 비행기 부품이 모조리 해체되고 있었다. 소요 당시 마쓰에 중학교 4학년으로, 뒷날 산인 방송 라디오 부장을 지낸 이시이 모리오(石井盛夫)는 자택이 주택 소개(疎開)로 없어졌기 때문에 후카다야 여관에 하숙하고 있었다. 이시이는 소요 사건이 발생하기 약 2 ~ 3일 전에 여관 2층에서 "야마다 지사를 죽여버리자!", "검사정도 죄질이 나쁜 놈이다" 등의 수상한 이야기가 큰 목소리로 이야기되고 있던 것을 우연히 듣게 되었다. 마쓰에 시에서는 철저한 항전을 주장하는 사람이 적지 않았기 때문에, 처음에 이시이는 그 중 하나에 지나지 않을 것이라 믿었다. 그러나, 후에 그 목소리의 주인이 사건의 주동자였다는 것을 알았을 때에는 오금이 저리게 되었고, 각지에서 봉기가 일어날 가능성이나, 점령군이 일본에 도착했을 때 일어날 일들에 대해서 불안을 느꼈다고 한다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 23일 밤, 요나고의 육군 항공대 기지에서 돌아온 오카자키는 하타노로부터 들은 도쿄의 정세를 동료들에게 말했다. 그 내용은 어전 회의를 거쳐 천황이 포츠담 선언을 받아들인 것, 고노에 사단의 청년 장교가 봉기한 것, 요코하마 공업전문학교의 학생이 스즈키 간타로 총리 관저를 습격한 것, 존양동지회가 아타고 산에서 농성했던 것, 가스미가우라 항공대가 항전을 계속하고 있다는 것의 5가지였다. 오카자키는 전부터 무기를 빌려주기로 약속했던 헌병대로 갔지만, 막상 헌병대장은 비협조적인 태도를 보였다. 다만, 오카자키는 봉기 때에는 봉기대를 가로막지 않겠다는 약속을 받았다. 오후 11시가 넘어서, 군대의 협력을 얻을 수 없다는 것을 깨달은 오카자키는 주머니에서 봉기 계획서를 꺼내, 그것을 하타노에게 보여주었다. 계획서의 요지는 아래와 같았다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 하타노가 끄덕이자, 오카자키는 하타노 등에게 자신의 주위는 형사가 감시하고 있으므로 경찰에게 들키지 않고 마쓰에 호국 신사의 경내에 몰래 들어가라고 일러주었다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 8월 24일 오전 1시 경, 오카자키의 동지 수십명은 마쓰에 호국 신사 배전(拜殿) 좌측의 모밀잣밤나무의 나무그늘에 집결했다. 남자 대원은 탁한 황갈색의 국방복, 여성 대원은 몸뻬식 옷차림을 하고 집합하였는데, 태반이 20세 전후의 젊은 사람들이었다. 무기는 하세가와와 모리와키가 일본도를, 후지이가 다이너마이트를 소지하였으며, 그 외에 오카자키가 모교인 마쓰에 중학교에서 훔쳐 온 38식 보병총과 총검 15정이 있었지만, 탄약은 없었다. 봉기를 앞두고 오카자키는, 난보쿠초 시대에 남조 천황에게 충성한 구스노키 마사시게()의 전사가 존왕도막의 사상에 영향을 주어 후에 메이지 유신의 원동력이 되었으므로, 자신들이 죽더라도 후세의 일본 정신 부흥으로 이어지리라고 대원들에게 연설했다. 그 다음 하타노가 도쿄 도의 상황을 보고하고, 하세가와가 습격 목표, 부대 편성을 지시했다. 지시된 부대 편성은 아래와 같다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 달성 후에는 마쓰에 방송국에 집합하여 라디오로 전국민에게 항전을 호소하고, 또 계몽에 방해되지 않는 한 일반 시민들을 공격하지 않기로 했다. 일제 봉기 시간은 오전 2시 40분으로 하였으며, 단체명은 황국의용군()으로 하기로 결정했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 이 때 집결한 황국의용군의 수에 대해서는 자료에 따른 기록의 차이가 있다. 기록된 대원 수가 가장 적은 경우는 《신수 시마네 현사》지에서의 "오카자키 이사오 외 14명"이며, 〈마쓰에 시 제100주년 기념 마쓰에 시지〉에서는 "오카자키 이사오를 장(長)으로 하는 청년 남녀 34명"이라고 기록하였고, 〈도설 시마네 현의 역사〉에서는 "오카자키 이사오 등은 (중략) 46명의 청년을 모아 황국의용군을 결성"했다고 하고 있다. 또 《시마네 현 대백과사전》에서는 "남녀 47인"(그 중 여성 16명)이라고 기록하였으며, 《국사대사전》에서는 "남녀 48명"(그 중 여성 8명)이라고 기록하고 있다. 《신수 마쓰에 시지》에서는 "남녀 사십몇 명"이라고 기록했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 사건 후인 1964년, 당시의 여자 대원 중 한 명은 "전시 중에는 전쟁이나 나라를 위해 긴장된 기분으로 노력했음에도 불구하고, "신국"(神國)이라고 믿고 있던 일본이 패배하면서 거짓말처럼 무너져가는 사회 정세에 견딜 수 없었다"고 술회했다. 그리고 "국가와 국권의 유지는 병사의 힘에 달려 있다"고 생각하여 황국의용군의 일원이 되어, 계획 후에는 동지 전원이 죽음을 각오하고 있었다고 밝혔다. 그리고 사건 후 거의 19년이 지난 후(1964년)에도 조금의 후회도 없다고 밝혔다.당시 시라가타 국민학교 4학년이었던 고리야마 마사히로()는 마쓰에 우편국을 놀이터처럼 드나들었다. 고리야마는 사건 다음 날 오전 중에도 여느 때와 같이 우체국에서 놀고 있었는데, 그 때 마루 밑의 환기구 부근에서 "길이 약 20cm의 버튼 같은 것" 네 다발 과 "그을린 철사 같은 것"을 발견했다. 달콤한 냄새와, 핥으면 희미하게 단 맛이 나 주머니에 넣어두었다. 그러나 초조했던 고리야마는 이를 학교에 보냈고, 경찰은 고리야마에게 끈질기게 그것을 주웠을 때 어떤 상태였는지를 캐물었다. 그 후 "길이 약 20cm의 버튼 같은 것"은 우편국 습격대가 사용하던 다이너마이트였다는 것을 듣고, 만약 주머니 속에서 그것이 폭발했으면 어떻게 되었을지를 생각하다가 공포로 몸에서 핏기가 사라졌다고 한다. 고리야마는 훗날 산인 중앙 텔레비의 방송기술국장이 되어, 이 사건을 주제로 한 라디오 드라마 《그 때로부터 15년》을 제작했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 방송국에는 화약점 습격대를 제외한 전원이 집결했다. 이들은 방송국장에게 를 방송해 줄 것을 요구했지만, 국장은 이를 완강히 거부했다. 봉기대와 방송국장이 아침까지 대치한 사이, 그 동안 모여든 약 50명의 무장 경관과 마쓰에 연대의 병사 20명이 방송국 주위를 에워쌌다. 리더 오카자키는 칼을 꺼내 장교에게 자신들은 선전의 조칙을 받들어 미국과 영국의 격멸을 맹세하는 황국의용군이라고 선언하고, 군대가 일본 천황과 국민의 신뢰를 배반하여 비참한 상태에 떨어뜨린 것과, 황국의용군이야말로 황조·황종()의 의사에 따르려고 하는 사람이므로 여기에 저항하는 사람들은 역적이라고 외쳤다. 그 후, 쌍방 간에 설전이 펼쳐졌다. 오카자키와 아는 사이인 특별고등경찰 과장은 이대로 교전 상태가 되면 양쪽 모두 사상자가 나올 테니 타협하자고 했다. 오카자키는 자신이 대표로 사형을 당하되 황국의용군의 죄를 묻지 않는 조건으로 투항하였다. "마지막으로 고쿄가 있는 동쪽을 향해 절하고 싶다"고 오카자키가 청하여, 황국의용군, 병대, 경찰 쌍방이 모두 정렬하고, 오카자키가 "동방요배"()라고 외침과 동시에 모두 무기를 내려놓고 깊이 고개를 숙여 경례 ()한 후, 전원이 "천황 폐하 만세!"라고 삼창하였다. 그리고 황국의용군은 무장한 상태로 수갑이 채워지지 않은 채 마쓰에 경찰서까지 연행되었다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 황국의용군은 마쓰에 경찰서의 검도장에 수용되었다. 오카자키와 특별고등경찰 과장은 별실에서 처우에 대해 이야기를 나누었다. 과장은 검사정으로부터 "폭도의 석방은 불가능하다"는 통고를 받아 먼저의 약속을 철회해달라고 오카자키에게 요청했다. 오카자키는 항의하며, 동지들과 이야기하기 위해 검도장에 들어섰지만, 이미 때는 늦었음을 깨달았다. 그 때문에 오카자키는 선약대로 자신의 생명을 가지고 다른 동지들을 석방시키는 것을 기도했다. 오카자키는 멤버들에게 "조사를 당당히 받고 석방 후에는 일본의 부흥을 위해 진력을 다해달라"며, 봉기의 실패에 대해 사과했다. 그리고 단검으로 자신의 배를 두 번 찔렀다. 특별고등경찰 과장과 방송국장이 이를 말리러 달려오자, 하세가와가 일본도로 그들을 제지했다. 오카자키는 "천황 폐하 만세"를 외치며 이번에는 단검을 목덜미에 꽂았다. 검도장에 있었던 모든 멤버들은 통곡하였으며, 오카자키는 의식 불명 상태로 마쓰에 일본 적십자사 병원에 옮겨져 목숨을 건졌다. 그 후, 전원이 전시 소요·주거침입·전신가스이용방해·폭발물단속벌칙 위반 등의 혐의로 조사를 받았으며, 주동자를 제외한 일반 대원들은 그 다다음날까지 모두 석방되었다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 당시 시마네 현 경방과장 겸 경무과장이었던 니시무라 구니지로()는, 1946년 9월 2일 《시마네 현청 방화 사건 참회각서》라는 글을 남겼다. 그 글에 따르면, 당시 당국은 매일 최악의 사태를 고려한 대책을 세우고 있다고 말로는 여러 번 이야기해왔지만, 실제로는 철저히 대비하지 않았다고 한다. 조직 내부의 지휘 계통에도 혼란이 있어, 경찰부장 가도 겐타로()와 특별고등경찰 과장 와다 사이이치() 사이에서도 감정적인 대립이 있었다. 또 니시무라는 글에서, 그들 사이에 무의식적으로 "촌놈이 뭘 할 수 있겠어?"()와 같은 자괴감도 흐르고 있었다고 기록했다. 사건 전, 니시무라는 와다에게 시마네 현 안에 경계가 필요한 우익이 몇명이나 있는지 물었는데, "1명 있다"는 대답을 듣고 안심했었다고 한다. 사건의 주모자인 오카자키 이사오가 도쿄로 올라가는 것을 가로막은 것으로 안심하고 있었던 와다는 "해군항공대가 살포한 선전물을 들고 현 농업기술원 양성소의 학생들이 수군대고 있다"는 이즈모 시민으로부터의 정보가 있었음에도 그것을 무시했다. 또 오하라 군에서 국민의용군대원이 죽창을 들고 집합하여 사이렌을 울리며 기세를 드높이고 있다는 정보에 대해서도 관심을 가지지 않았다. 또 사건 전 날 저녁에는 와다의 판단에 따라 마쓰에 경찰서의 경계 요원을 반으로 줄였다. 그러나 그날 밤, 그 "한 명"에 의해 이 사건이 일어나고 만 것이다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 사건 발생 후, 주모자 오카자키는 와다가 주시하고 있었던 그 인물로, 간부의 대부분은 오하라 군 출신이며, 현 농업기술원 양성소 생도의 대부분도 황국의용군에 참가하고 있었기 때문에 경찰 측은 대경실색했다. 니시무라는 선임 경시(警視)인 특별고등경찰 과장의 눈치를 지나치게 보지 않고 적극적으로 우익에 대해서 경계를 계속 하고 있었더라면, 사건을 미리 막을 수도 있었을 거라는 내용을 그의 《시마네 현청 방화 사건 참회각서》 속에 기록했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 사건 당일, 당시 현지사 야마다 다케오가 습격을 면한 것은 앞서 서술한 대로이다. 경찰의 전화를 받아 화재 사실을 안 야마다는 막대기를 무기로 삼아 방화 현장으로 갔는데, 그 전에 현청 정면 2층에 안치되어 있던 어진영의 무사를 확인했다. 경관으로부터 어진영은 마쓰에 성산 공원의 지하 피난소에 옮겨두었다는 보고를 받고, 그 곳에 의자를 배치하여 사건 수습을 지휘했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 불타오르는 현청 앞에는 2,000명이 넘는 군중이 모였다. 그러나 솔선하여 불을 끄는 작업을 도운 사람은 없었으며, 모두 입을 다문 채 바라보기만 했을 뿐이었다. 시마네 신문의 오다가와(小田川) 기자의 증언에 따르면, 군중은 조용히 타오르는 현청을 바라보며, 망연자실한 상태였다고 한다. 또 다른 자료에 따르면 군중 속에서 큰 소리로 "천황의 이름을 사칭하며 악정을 일삼은 관리들이 울상짓는 모습을 보고 싶다", "꼴 좋다, 우리들의 집을 무너뜨린 천벌이다!" 하고 소리지르는 이도 있었다고 한다. 마쓰에 시 사이가 정()에 살고 있는 주부의 증언에 따르면, 현장은 마쓰에 대교를 사이에 두고 온통 불바다였는데, 당장 불길이 다리를 건너 올 것처럼 느껴질 정도로 대단한 기세였다고 한다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 그러나 이 사건은 전국적으로 영향을 퍼뜨리지 못했다. 사건이 지방 중소도시에서 발생하였으며, 봉기의 시기가 8월 15일을 지났고, 또 보도관제에 따라 기사의 검열이 이루어졌기 때문이다. 습격을 받은 시마네 신문사는 25일 발행된 24일부의 지면 상으로 "돌발적인 사고로 인해" 타블로이드판으로 발행함을 사고(社告)로서 게재하였고, 25일자 신문에서는 야마다 지사가 "화재에 대한 위로와 화재 발생지의 구호에 대한 말씀"()라는 글을 게재하였지만, 그 "원인"인 이 사건에 관해서는 언급하지 않았다. 25일자 아사히 신문에서도 불과 7줄로 언급되었으며, 방화인지 과실로 불이 일어난 건지에 대한 것조차 보도되지 않았다. 이 사건의 전모가 보도된 것은 1개월 후인 9월 25일이었다. 황국의용군 중 15명이 기소된 사실을 26일자 시마네 신문에서 1면 절반을 할애, 기소 사실을 중심으로 크게 보도하였다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 이 사건의 첫 공판은 1945년 11월 5일, 미세 다다토시를 재판장으로 하여 마쓰에 지방 재판소에서 열렸다. 피고인은 황국의용군의 주요 회원 15인으로, 오카자키는 오시마 명주로 만든 기모노와 하오리, 하카마 차림으로 입정하여 재판장에 일례했다. 오카자키는 법정에 진주군 장교가 서있는 것을 눈치채고, 재판장을 향해 "이 재판이 진주군의 이름으로 이루어지는가, 아니면 천황의 이름으로 이루어지는가?"하고 물어 만약 진주군의 이름으로 행해진다면 이 재판을 받을 수 없다고 말했다. 미세 재판장은 일본이 비록 졌지만, 이 재판은 천황의 이름으로 이루어진다고 말했다. 이 대답을 무겁게 받아들인 황국의용군의 회원들은 기소 사실을 모두 인정했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 11월 7일 제2차 공판에서 피고인 오카자키는 황국의용군 봉기의 동기에 대해 진술했다. 목적은 천황의 위엄을 가로막는 중신과 재벌의 축출과 유신 내각의 수립으로, 그 이유와 당시의 심경은


title: 마쓰에 소요 사건

text: 등등이었다고 진술했다. 또 11월 25일 제13회 공판 때는,


title: 마쓰에 소요 사건

text: 등을 주장하며, 만약 자신들의 행동이 법에 어긋나는 것이라면 오카자키가 앞장서서 모든 책임을 질테니 다른 회원들은 책임을 지지 않았으면 좋겠다고 말했다. 사건에 동참한 다른 회원들은, 비록 계획은 실패했지만 자신들의 행동이 일본 국민을 각성시켜 쇼와 유신의 대업을 이루는 데 도움이 된다면 그것이 자신들의 희망이라고 진술했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 11월 24일의 제12회 공판에서는 증거 물건인 일본도와 총검 등을 둘러싼 검사 측과 변호인 측의 논쟁이 있었다. 그 후 구형을 위한 검사 논고서가 읽혀졌다. 검사 측은 이 사건의 동기가 황국의용군의 천황에 대한 충성심과 애국심에서 나온 것임에 대해서는 십분 이해함을 표했다. 그러나 휴전의 조칙에서는 국민의 경거망동을 삼가는 바도 있기 때문에 동기에 관계없이 이 사건에 대해서는 지극히 유감이라고 했다. 또, 휴전의 조칙이 천황의 진심인지 어떤지를 억측하는 것은 일본 신민(臣民)의 바른 길이 아니며, 만일 조칙이 천황의 진심이 아니라 할지라도 일단 발표된 한 지켜야 하므로, 어떤 애국운동이라도 법령을 무시하고 질서를 어지럽히는 것은 허락할 수 없다고 했다. 또, 아무 죄도 없는 상점 주인이 희생된 것은 무시할 수 없는 것이라는 이유로, 오카자키에게는 사형을, 기타 피고인에게는 유기·무기징역형을 구형했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 다음 날인 11월 25일 열린 제13회 공판에서는 변호사의 최후 변론이 이루어져, 두 명의 변호사가 검사 논고에 대해 반론하였다. 변호인은 이 사건이 앞으로도 이야기될 역사적인 사건이 될 것임을 밝힌 뒤, 아래의 네 가지에 대해 변호했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 이 네 가지로 일단 변호를 마친 두 명의 변호사는 재판관에게 공정한 판단으로 "법 수호의 신"()로 칭송받은 메이지 시대의 법관 고지마 고레카타의 마음을 가지고 판단했으면 좋겠다는 것, 그리고 피고인들의 행동은 위법이지만, 동기인 충성심은 순수한 것이라고 하며, 관대한 조치를 재판관에게 부탁했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 마쓰에 지방 재판소에서 이 사건의 재판장을 맡았던 미세 다다토시는 몇 차례의 공판을 치르면서, 오카자키의 인격이 훌륭하다는 것과 황국의용군의 회원들이 오카자키의 방침에 따라 일사불란하게 목숨을 걸고 행동했다는 것에 감동을 받아 이들을 깊이 동정했다. 그리고 "이 재판을 맡기 위해 태어난 것"이라는 생각까지 하게 되어, 온 힘을 다해 공정한 재판을 하기로 결심하면서 재판에 임했다고 스스로 밝혔다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 지방 재판소에서는 이 사건을 12월 20일에 결심하였다. 판결에서 오카자키 이사오는 무기징역을 받았으며, 이외 전원이 징역형에 언도되었다. 전시형사특별법의 적용을 받았기 때문에 항소심이 없었으며, 변호인 측과 검사 측 모두 대심원에 상고했다. 대심원에서는 변호인 측의 상고를 기각하고, 형량을 가볍게 한 검사 측의 상고만을 받아들였다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 1947년 5월 2일 대심원의 판결에서는 하세가와 등 7명에게 지방 판결보다 무거운 형벌을 부과했다. 이 판결은 일본 제국 헌법의 적용을 받는 대심원의 마지막 판결로, 그 다음 날부터는 일본국 헌법이 시행되었다. 주요 멤버들의 판결 결과는 아래와 같다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 대일본언론보국회 시마네 지부장이었던 사쿠라이 사부로고에몬은 사건 후 1개월이 지난 후에야 체포되었다. 사쿠라이는 반년 간 구류된 후 불기소 처분되었다. 또 시마네 현 농사시험장의 장(長)이었던 모리 도라오는 시험장의 신참 직원들이 황국의용군에 참가하고 있던 혐의로 연금 상태로 장장(場長)실에서 경찰의 조사를 받았다. 혐의는 없었지만, 당국은 감독 소홀을 문제삼아 3개월 간의 감봉 3할 처분을 내렸다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 현지사 야마다 다케오는 사건에 대해 책임을 지고 1945년 9월 12일 사표를 제출했다. 또 경찰본부장 가도와 특별고등경찰 과장 와다도 각각 근신, 훈계방면 등의 처분을 받았다. 그러나 그 외의 안보 당국 담당자들, 그리고 봉기 계획을 사전에 알고 있었던 헌병대장의 책임은 묻지 않았다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 무기징역이 언도된 리더 오카자키가 실제로 복역한 기간은 6년 7개월이다. 이는 아래의 사면에 따라, 두 번의 감형 대상이 되었기 때문이다.일본 제국 헌법의 공포로부터 유엔 가입 때까지 사면이 이루어진 것은 7회 정도였다. 이노세는 오카자키, 하타노, 하세가와 등에게 이 사면은 출소 후의 인생에 비하면 좋은 일이 아니었다고 평가했다. 이노세에 따르면, 목숨을 건 쿠데타가 실패했기 때문에, 조용히 복역할 수 없었던 그들은 사면과 함께 전쟁 이후의 일본 사회로 돌아가야 했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 출소 후, 오카자키 이사오, 하타노 야스히코, 하세가와 후미아키 등 주요 황국의용군 회원들 간의 접촉은 없었다. 3명 모두 "대동아전쟁"의 종언을 인정하고 싶지 않았던 심정을 전쟁 이후에도 계속 가지고 있었지만, 사건 이후 서로 간의 소통은 없었다. 같은 마쓰에 시내에 살고 있던 오카자키와 하타노도 서로 연락을 하지 않았으며, 하세가와는 마쓰에를 떠나 도쿄로 올라갔다. 그 밖의 황국의용군 회원들도 서로 접촉하지 않았다고 한다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 리더 오카자키 이사오는 1952년 가석방되었다. 출소 후의 오카자키는 참회의 일념으로 유일한 피해자 소다 간()의 공양을 위해 노력했다. 또, 1960년 마쓰에 조사이 고등학교(지금의 릿쇼 대학 부속 쇼난 고등학교)의 이사장이 되었다. 매일 아침 조회 때 오카자키는 전교직원과 학생들을 모아, 동방요배, 축사주상(奏上)을 실시하였으며, 교육칙어 암송, 기미가요와 교가 제창을 하게 했다. 또 일본사 수업을 "국사"라고 칭하였다. 오카자키는 스스로 교단에 서기도 하였으며, 전교 학생들은 졸업할 때까지 교육칙어를 암기할 수 있게 되었다고 한다. 1968년에는 참의원 의원 선거 전국구에 입후보했으나 낙선하였다. 선거 당시의 신문 기사 에서 그의 경력은 "아사히키 재단장(旭木材社長), 시마네 현 라이플 사격 협회 회장(), 릿쇼 대학 중퇴()"로 기록되어 있다. 한편, 일본공산당 소속 중의원 의원 시가 요시오(志賀義雄)는 시마네 현경과 오카자키 간의 자금 관계를 추궁했다. 오카자키는 마히카리의 간부이기도 하였는데 "릿쇼 대학 문학부 종교학과 졸업, 문학박사"라는 직함을 가지고 있었고, 마히카리 기념관의 관장에 취임 했다. 그 밖에 전국 일본 학사회원, 일본 라이플 사격 협회 평의원 등을 지냈다. 2002년에 다시 사립학교의 이사장을 지냈으며, 2006년 사망했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 부리더 하세가와 후미아키는 출소 후에 바로 도쿄로 올라가 정년으로 퇴임할 때까지 한 인쇄회사에서 일했다. 그리고 일본어 타자기()를 이용한 일본어 악보 인쇄의 자동화에 성공했다. 자신의 기술 숙련과 함께, 오카쿠라 덴신의 베토벤에 대한 이해에 영향을 받은 것이었다. 오카쿠라는 베토벤을 예술로서 유일하게 유럽이 아시아를 이기게 한 인물로까지 보고 있었다. 이것을 야스다 요주로의 저서 《메이지의 정신》을 읽으면서 알게 된 하세가와는 서양 음악의 악보를 수집해갔지만, 자신이 원하는 것을 얻기는 힘들었다. 결국 하세가와는 그 때문에 스스로 악보를 조판할 수 없을까 하고 생각하여, 악보 인쇄의 자동화에 도전하였다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 하타노 야스히코는 출소 후 일본 천황에게 쌀을 바치는 운동에 참여했고, 반공우익으로서 일본교직원조합 대회나 히로시마의 8·6 집회 데모 행진에 트럭을 타고 난입하여 방해하는 데 동참하였지만, 공갈 사건에 휘말려 다시 투옥되었다. 재출소 후에는 정치적 활동을 청산하고 다이토 산업 유한공사를 설립, 인허가를 받아 산업폐기물 처리 사업에 종사했다. 의뢰가 잇따라 설립 1년만에 매달 50톤 이상의 폐기물을 처리하게 되었다. 또 하타노 일가는 시마네 현 오하라 군에 소재한 하타야 신사에서 일하는 샤케()였기 때문에, 야스히코는 하타야 신사의 네기()로서 시마네 현 지정 무형민속문화재·이즈모 국 오하라 신직 가구라의 지위 전승자이기도 했다. 그 밖에, 하타노 야스히코는 황국의용군에서 활동하던 여성과 결혼했다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 사건 당시 지사던 야마다 다케오는 1945년 사임한 후 료테이(, 요정)의 지배인, 부동산 고문 등에 종사했으며, 요코하마 시 교외에서 여생을 보냈다. 오카자키를 원망하지는 않았다고 한다. 황국의용군에게 생명의 위협을 받은 야마다 자신도 종전 당시 내심으로는 본토 결전과 철저 항전을 맹세하여, 적이 상륙했을 때 마지막까지 싸울 결심을 했다고 회상했다고 한다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 나이토 마사나카는 "주모자 오카자키는 헌병대·마쓰에 연대·미호 기지 항공대의 항전파 장교들과도 연락을 취하고 있었으며, 중간에 공공연히 계획을 진행시키고 있었기 때문에 만약 일제 봉기가 계획대로 이루어졌다면 대사건으로 발전했을지도 모른다"고 밝혔다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 《신수 시마네 현사》지에 의하면 이 사건은 오카자키 등의 어쩔 수 없는 심정으로부터 발생한 것인 것과 동시에, 당시의 전쟁 지도자층에 대해서 전쟁 책임을 둘러싼 저항의 의미도 포함하고 있었다고 한다. 그리고 사건이 일어나고 다음 달에 나온 시마네 현의 《상회철저사항》에 의하면 현민에 대해 천황의 명령을 절대적으로 여길 것()과 경솔한 행동을 삼가고 상호 협력할 것 등을 요구했다. 이는 서로의 전쟁 책임의 전가에 의해 국민 모두가 피해를 입으면 안 된다는 것을 철저히 하기 위해 나온 것이라고 한다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 또, 쇼와 초기 이후의 일본의 반란사에 관한 검토를 테러리즘이라는 불행한 사실로서 오늘의 입장에서 재평가해야 한다고 주장하는 마에다 하루미에 의하면, 이 소요 사건은 종전 이후 격동기의 반란의 종식임과 동시에 쇼와 반란사에 종언을 고하는 위치에 있다.


title: 마쓰에 소요 사건

text: 원래 마이니치 신문 기자였던 나카가와 도시히로가 2002년 발표한 논문에 쓰여있는 바에 따르면, 이 사건은 이미 일본 현대사의 하나가 되었지만, 사건이 발생한 산인 지방에서조차 잊혀지고 있다. 사건 발생 이후 패배의 폐허와 실의에서 일어선 일본과 일본인은 부흥기 고도경제성장기를 거쳐 경제 대국이 되었다. 그러나 버블 경제의 반동에 따른 장기 불황의 시대가 찾아와, 거기서 탈출하지 못하고 정체하고 있다. 거액의 불량 채권이 가져온 금융 불안에서조차 탈출할 수 없는 양상이었다고 2002년 당시의 일본의 상황을 지적했다. 나카가와는 이 사건에 대해 고찰한 결과, 황국의용군의 방향성과 비뚤어진 애국심은 지양해야 하지만, 사태로부터의 탈출과 해결을 향한 황국의용군의 '저돌적인 자세'만은 전쟁 이후의 현대 일본인들이 잊어버린, 모든 것에 용감히 도전하는 '삶의 자세'로서 본받아야 할 것이라는 생각을 하게 되었다고 밝혔다.


title: 베른트 횔첸바인

text: 베른트 횔첸바인(, 1946년 3월 9일 ~ )는 독일의 전 축구 선수이다. 윙어, 공격수로 활약하였으며, 1974년 FIFA 월드컵 서독 대표팀 우승 맴버 가운데 한 사람이다.


title: 베른트 횔첸바인

text: 1967년 아인트라흐트 프랑크푸르트에서 선수 생활을 시작하였으며, 팀의 DFB-포칼 3회 우승 (1974년, 1975년, 1981년), UEFA컵 첫 우승 (1980년) 에 공헌하였다. 1981년까지 1 분데스리가에서 통산 420경기에 출장해 160골을 넣었으며, 득점 수는 아인트라흐트 프랑크푸르트 역대 최다 기록이기도 하다.


title: 베른트 횔첸바인

text: 1981년 북아메리카 축구 리그의 포트로더데일 스트라이커스 (Fort Lauderdale Strikers) 로 이적해, 이미 그 팀에서 뛰고 있던 게르트 뮐러와 함께 뛰었다. 북아메리카 축구 리그 해산 후에는 메이저 인도어 사커 리그 (Major Indoor Soccer League) 의 멤피스 아메리칸스 (Memphis Americans) 와 볼티모어 블래스트 (Baltimore Blast) 에서 활약하였으며, 1985년 독일로 돌아와 FSV 잘름로어 (FSV Salmrohr) 에서 소속된 것을 마지막으로 선수 생활을 마쳤다.


title: 베른트 횔첸바인

text: 서독 축구 국가대표팀에서는 1973년부터 1978년까지 40경기에서 5골을 넣었으며, 자국에서 열린 1974년 FIFA 월드컵 우승, 1978년 FIFA 월드컵 2라운드 진출에 공헌하였다. 특히 네덜란드와의 1974년 FIFA 월드컵 결승전에서는 전반에 페널티킥을 얻어내기도 하였다.


title: 베른트 횔첸바인

text: 1988년 과거에 활약하였던 아인트라흐트 프랑크푸르트의 부회장으로 취임하였으며, 1990년대 초반에 토니 예보아, 우베 바인, 안드레아스 묄러 등을 보강해 분데스리가에서 팀을 강호로 발돋움시켰다. 하지만 1991-92 시즌에 리그 우승을 놓치면서 연이은 성적 부진이 이어졌고, 1996년 팀의 2 분데스리가 강등 책임을 지고 몇 개월 후 부회장에서 물러났다.


title: 베른트 횔첸바인

text: 현재는 아인트라흐트 프랑크푸르트의 스카우트로 활동하는 한편, 위르겐 클린스만이 여는 신진 선수 육성 프로젝트에 참여하고 있다. 2006년 독일에서 열린 2006년 FIFA 월드컵 당시에서는 프랑크푸르트 대사를 맡았다.


title: Britney: The Videos

text: 'Britney: The Videos는 브리트니 스피어스의 DVD이다.


title: 이원 (1368년)

text: 이원(李原, 1368년 ~ 1429년)은 고려 말과 조선 초기의 문신이다. 본관은 고성(固城), 호는 용헌(容軒), 자는 차산(次山)이다. 고려 말의 문인 이암(嵒)의 손자이며, 밀직부사 이강(李岡)의 아들이다. 정몽주(鄭夢周)의 문하생으로 알려져 있다.


title: 이원 (1368년)

text: 일찍이 15세의 나이에 진사에 합격하고, 18세에 문과에 급제하였다.


title: 이원 (1368년)

text: 조선의 개국 초기에 여러 관직을 거치면서 제도를 확립하는데 공헌을 하였고, 대사헌, 경상도 관찰사, 병조판서, 예조판서, 의정부참찬, 의정부찬성, 이조판서 등을 거쳐 1418년 세종이 즉위하던 해에 우의정에 올랐다. 이어 세종 3년인 1421년에 좌의정에 올라 세종의 정치 이상 실현에 많은 공헌을 했으며, 관직에 있으면서 일을 곧고 바르게 처리했고 9년간 조정에 있으면서 정사를 관대히 처리했다고 한다. 그러나 최고 권력의 자리에 있으면서 부와 권력이 모이자, 시기하는 자들의 모함으로 1426년에 결국 노비 불법 모집 등의 혐의로 사헌부의 탄핵을 받고 공신록권(功臣錄券)을 박탈당하고 유배를 가서 1429년 유배지에서 죽음을 맞이했다. 이후 세조 때에 누명을 벗고 복직되어 원한을 풀었다.


title: Britney Spears: In the Zone

text: Britney Spears: In the Zone은 브리트니 스피어스의 5번째 DVD 컬렉션이다.


title: 2010년 아시안 게임 수영 여자 800m 자유형

text: 2010년 아시안 게임 수영 여자 800m 자유형은 11월 17일 중화인민공화국 광저우에서 진행된 2010년 아시안 게임 수영의 세부종목 중 하나이다.


title: 디터 뮐러

text: 디터 뮐러 (, 태어날 당시 이름은 디터 카슈터 (Dieter Kaster), 1954년 4월 1일 ~ )는 독일의 전 축구 선수로, 선수 시절 포지션은 스트라이커였다.


title: 디터 뮐러

text: 1972년 키커스 오펜바흐에서 선수 생활을 시작하였으며, 다음 해 1. FC 쾰른으로 이적하였다. 1977년 1. FC 쾰른이 7-2로 승리한 SV 베르더 브레멘 전에서 더블 해트트릭 (12분, 23분, 32분, 52분, 73분, 85분) 을 기록한 바 있으며, 이 기록은 현재에도 분데스리가 한 경기 최다 득점 기록으로 남아있다. 이러한 활약에 힘입어 1977-78 시즌 최다 득점자에 올랐으며, 1981년까지 1. FC 쾰른에서 248경기에 출장해 159골을 넣었다.


title: 디터 뮐러

text: 1981년 VfB 슈투트가르트로 이적해, 한 시즌 동안 30경기에 출장해 14골을 넣었으며, 다음 해 프랑스 르샹피오나의 FC 지롱댕 드 보르도로 이적해 1985년까지 93경기에 출장해 43골을 넣었다. 이후 스위스 슈퍼리그의 그라스호퍼 클럽 취리히, 독일의 1. FC 자르브뤼켄, 키커스 오펜바흐에서 선수 생활을 하고, 1989년 선수 생활을 마쳤다.


title: 디터 뮐러

text: 서독 축구 국가대표팀에는 1976년 UEFA 유로 1976 준결승전 유고슬라비아와의 경기에서 데뷔하였으며, 이 경기에서 해트트릭을 기록하면서 강렬한 데뷔전을 치렀다. 1978년 FIFA 월드컵에서도 활약하였고, 국제 대회에서 12경기에 출장해 9골을 넣었다.


title: 2010년 해변 아시안 게임 보디빌딩

text: 2010년 해변 아시안 게임 보디빌딩은 2010년 해변 아시안 게임의 경기 종목으로, 오만의 무스카트에서 2010년 12월 10일부터 12월 11일까지 개최되었다.


title: 2010년 해변 아시안 게임 보디빌딩

text:
모든 경기는 Qurum City Auditorium에서 개최되었고, 경기는 6개의 급수별 남자 종목으로 이루어졌다.
12월 10일


title: 2010년 해변 아시안 게임 보디빌딩

text: 12월 10일


title: 2010년 해변 아시안 게임 보디빌딩

text: 12월 11일


title: 노출증

text: 노출증(露出症)은 성적 도착증 중 하나로, 자신의 특정 신체 부위, 특히 성기를 이성에게 보임으로써 성적, 심리적 쾌감과 흥분을 느끼는 병(증상)이다. 이에 걸린 환자를 노출증 환자(露出症患者)라고 부른다.


title: 노출증

text: 바바리맨이 이에 해당하며, 특정 신체 부위를 타인에게 강제로 보여줌으로써 피해를 준 경우나 대중 앞에서 이러한 행위를 하는 경우에는 법적으로 처벌 받을 수 있다.


title: 시스코 전문 자격

text: 시스코 전문 자격(Cisco career certification; CCC)은 네트워크 기술 및 기계를 제공하고 있는 시스코 시스템즈(Cisco Systems)가 주최하는 네트워크 기술 자격이다.


title: 시스코 전문 자격

text: 시스코 전문 자격은 시스코 네트웍 제품들에 대해 전문가 자격을 제공하는 일련의 제도이다. 전세계의 공인된 시스코 센터에서 다음과 같은 다양한 등급에 대해 자격을 부여한다. 한국에서는 다이멘션데이타코리아에서 주관하고 있다.


title: 시스코 전문 자격

text: 시스코의 스페셜라이제이션 프로그램은 특정 기술에 대한 역량의 깊이를 반영하는 것으로 엔트리(Entry), 익스프레스(Express), 어드밴스(Advanced) 및 마스터(Master)라는 4가지 레벨이 있다.


title: 시스코 전문 자격

text: 각 레벨은 판매, 기술 및 라이프사이클 서비스에서 높아진 역량을 나타내는 것으로, 이들 중 마스터 레벨의 스페셜라이제이션은 가장 전문적인 기술 역량을 갖추었으며 고급 시스코 솔루션 및 서비스를 성공적으로 판매, 구현 및 제공하고 시장에서 성공을 거둔 엄선된 파트너를 대상으로 인증하는 것이다.


title: 시스코 전문 자격

text: UC 마스터 스페셜라이제이션은 고객의 비즈니스 환경과 요구사항에 대하여 정확하게 분석하여 엔드포인트 솔루션에서부터 비디오, 컨택센터 등 전UC 영역에 걸쳐 독자적으로 인프라를 설계하고 구축할 수 있는 기술력을 보유한 파트너사에게만 주어지는 자격이다. 현재 국내에서는 다이멘션데이타만이 유일하게 이 자격을 보유하고 있다.


title: 시스코 전문 자격

text: 주관사인 다이멘션데이타코리아는 신규로 취득한 ‘UC 마스터’ 자격을 바탕으로 기업내 UC 도입 및 모빌리티의 구축을 통해 스마트워크 구현을 고려하고 있는 고객들의 현재 상황에 대한 정확한 진단과 컨설팅, 최적화된 솔루션 아키텍트 설계와 구축, 운용에 이르기까지 모든 라이프사이클 단계에 걸쳐서 체계적인 지원과 서비스를 제공한다.


title: 시스코 전문 자격

text: 시스코 전문 자격을 관리하는 다이멘션데이타코리아는 시스코 ‘UC 마스터 스페셜라이제이션(Unified Master Specialization)’ 자격을 취득했다고 2014년 2월 13일 밝혔다.


title: 시스코 전문 자격

text: 현재 마스터 스페셜라이제이션은 유니파이드 커뮤니케이션(UC), 보안, 클라우드 빌더의 세 가지 분야가 있다.


title: 시스코 전문 자격

text: 과정에는 다음과 같은 것들이 있다.


title: 데이비드 마추켈리

text: 데이비드 존 마추켈리(David John Mazzucchelli)는 미국의 만화가이자 일러스트레이터이다. 프랭크 밀러의 『배트맨』(Batman: Year One), 『데어데블』(Daredevil: Born Again)에서 그림을 맡아, 널리 이름이 알려지기 시작했다.


title: 데이비드 마추켈리

text: 폴 카라시크와 함께 폴 오스터의 소설 『유리의 도시』(City of Glass)를 새로운 시각에서 재해석해 만화로 펴냈으며, 이는 저명 만화 잡지 「코믹스 저널」의 "세기의 만화 100선"에 선정되기도 했다. 현재 로드 아일랜드 스쿨 오브 디자인(Rhode Island School of Design), 뉴욕의 스쿨 오브 비주얼 아트(School of Visual Arts)에서 학생들을 가르치며 만화 작업을 하고 있다.


title: 데이비드 마추켈리

text: 1991년부터는 온전히 자신만의 이야기를 만화로 그려 내기 시작했으며, 첫 번째 그래픽 노블인 『아스테리오스 폴립』(Asterios Polyp)으로 단숨에 거장의 입지를 굳혔다.


title: 다이아

text: 다이아는 다음을 가리킨다.


title: 오피스 (미국의 시트콤)

text: 《오피스》(The Office)는 미국 NBC에서 방영했던 인기 코미디 TV시리즈이다. 원작은 영국 BBC에서 방영된 동명의 시트콤 《오피스》이다. 펜실베이니아주 스크랜턴에 위치한 가상의 제지회사 던더 미플린 사원들의 일상생활을 그리고 있다. 실제 다큐멘터리의 느낌을 더하기 위해 단일 카메라 기법(Single-camera Setup)을 사용하며, 현실감을 더하기 위해 방청객이 없고 웃음소리 역시 제외하였다.


title: 오피스 (미국의 시트콤)

text: 오피스 미국판의 총감독은 새터데이 나잇 라이브, 킹 오브 더 힐, 심슨 가족 등을 집필한 베테랑 작가 그레그 대니얼스와 영국 BBC에서 방송된 오피스 원작의 제작자 리키 저베이스와 스티븐 머천트가 맡았다. 이들은 시즌 3에 방송된 The Convict 에피소드의 각본을 쓰기도 했다. 조연출은 대니얼스의 디들디 프로덕션과 유니버설 미디어 스튜디오 산하의 레벌리 프로덕션에서 담당했다. 2005년 3월 24일 NBC의 중간 개편 프로그램으로 첫 전파를 탔다.


title: 오피스 (미국의 시트콤)

text: 오프 네트워크 신디케이션은 2008년 초 TBS와 폭스사 소유의 방송국을 통해 시작됐다. 극중 마이클 스콧 역을 맡고 있는 스티브 커렐은 시즌 7 종료와 함께 하차하였다. 이후 NBC에서는 시즌 8을 극중 마이클 스콧을 제외한 출연진들로 구성하여 시즌 9 까지 극을 이끌었다. 시즌의 마지막은 2012년 9월 20일 ~ 2013년 5월 16일 시즌 9를 끝으로 방송 종료되었다.


title: 오피스 (미국의 시트콤)

text: NBC사의 프로그래머 케빈 라일리는 감독 벤 실버먼에게 주인공 마이클 스콧 역으로 폴 지어마티를 추천했지만 폴이 거절했다. 마틴 쇼트, 행크 아자리아와 밥 오든커크 역시 주인공 역에 관심을 보였다고 추정된다. 2004년 1월, 버라이어티지는 스티브 커렐이 코미디 프로그램인 The Daily Show with Jon Stewart에 출연할 것이라고 보도하였다. 당시 그는 Come to Papa라는 NBC사의 다른 코미디 프로그램에 출연중이었으나, 프로그램이 조기종영 됨과 동시에 《오피스》에 전념하게 되었다. 스티브 커렐은 《오피스》 오디션을 보기 전 영국원작의 파일럿 에피소드 반도 보지 않았다고 밝혔는데, 이는 원작 주인공의 캐릭터를 자신도 모르게 따라하게 되는 것을 피하기 위해서였다고 한다.


title: 오피스 (미국의 시트콤)

text: 권력앞에 약한 아첨꾼 드와이트 슈르트로 출연하는 레인 윌슨은 영국 원작을 한 편도 빠지지 않고 본 후 오디션에 참가했다고 한다. 레인 윌슨은 사실 주인공역인 마이클 스콧 역에 지원하였으나(원작 영국판 주인공 성대모사를 하였는데 스스로 끔찍했다고 한다), 감독이 그의 연기를 본 후 드와이트 역에 어울린다고 판단, 오늘날 극중 가장 코믹한 캐릭터인 드와이트 슈르트가 탄생하게 된다.


title: 오피스 (미국의 시트콤)

text: 무명이었던 존 크라신스키는 오피스의 작가이자 연기자인 비제이 노백과 동문이자 절친한 친구임을 계기로 오디션을 보게되어 짐 핼퍼트 역을 따낸다. 제나 피셔는 오디션 준비를 위해 스스로를 최대한 재미없고 심심하게 보이도록 했는데, 그것이 극중 팸 비즐리의 머리 스타일의 시작이라고 한다.


title: 오피스 (미국의 시트콤)

text: 《오피스》의 매 에피소드는 100% 각본대로 진행이 되지만, 연기자들은 촬영 시 즉흥연기(애드립)을 할 수 있는 기회가 주어진다. "저희 쇼는 100% 대본대로지만, 연기자들은 간혹 애드립을 할 때도 있어요. 특히 스티브(마이클 스콧 역)와 레인(드와이트 슈르트 역)은 애드립의 천재예요."라고 제나 피셔는 설명했다.


title: 오피스 (미국의 시트콤)

text: 시즌 3의 "Gay Witch Hunt" 에피소드 중 마이클이 오스카에 키스 하는 장면은 대본에 전혀 없는 즉흥연기였다고 한다. "스티브가 즉흥적으로 계속 하더라구요,"라고 제나 피셔는 밝혔다. "극중 저희들이 놀라와하고 충격스러워 하는 표정은 연기가 아니었어요. 이 다음에 무슨 일이 일어날까 같은 연기자인 저희들도 모르겠더라구요. 저희가 웃음을 그렇게나 오래 참을 수 있다는 것이 너무 놀라워요. 끝나고 현장에서 그렇게 많이 웃었던 적은 없던 것 같아요."


title: 오피스 (미국의 시트콤)

text: 《오피스》는 모큐멘터리이다. 촬영팀의 목적은 던더 미플린사와 사원들의 생활을 24시간 촬영하는 듯한 느낌을 주도록 하는 것이다. 카메라의 존재는 극중 캐릭터들에 의해서 계속 드러나는데, 특히 마이클 스콧은 극중 인터뷰 형식으로 촬영에 참여하는 시간이 상당히 길다.


title: 오플루오린화 안티모니

text: 오플루오린화 안티모니(antimony pentafluoride)는 세상에서 가장 강력한 루이스 산이다. 화학식은 SbF5이며 실제로는 SbF5.HSOF(플루오르화 삼산화황산과 플루오린화 안티모니산의 혼합액)을 가리킨다. 수용액은 황산보다 20,000,000,000,000,000,000배 강하다고 알려져 있다. 플루오린계의 산은 유리를 녹이기 때문에 납 용기나 테플론 재질의 통에 보관한다.


title: 장유역

text: 장유역(長有驛)은 경상남도 김해시 내덕동에 있는 부산신항선의 철도역이다. 현재는 여객 취급과 화물 취급을 하지 않지만 후에 부전-마산간 복선전철의 합류 및 분기역이 될 예정으로 있다.


title: 관음증

text: 관음증(觀淫症, voyeurism)은 성적 도착증 중 하나로, 사람의 특정 신체 부위나 성적인 행동을 훔쳐보거나 촬영을 하여 성적 흥분을 느끼는 것을 말한다. 대한민국에서는 타인에게 이러한 행위로 피해를 준 경우에는 법적으로 처벌 받을 수 있다.


title: 나 홀로 집에 2

text: 《나 홀로 집에 2》()는 1992년 미국의 크리스마스 코미디 영화이다. 존 휴스가 각본를 쓰고 제작을 맡았고, 크리스 콜럼버스가 감독하였다. 이 영화는 나홀로 집에 시리즈의 두 번째 영화이자 속편이다. 맥컬리 컬킨은 케빈 맥콜리스터 역할을, 조 페시와 다니엘 스턴은 짓궂은 노상강도 해리 림, 마브 머챈츠 역할을 연기한다. 그외에는 캐서린 오하라, 존 허드, 로브 슈나이더, 팀 커리, 브렌다 프리커가 출연한다. 케빈과 그의 가족이 크리스마스 휴가를 미국 플로리다주 마이애미로 떠날 때 공항역에서 헤어져 뉴욕주 뉴욕 시에 도착한다. 그가 플라자 호텔에 머물기 위해 아버지의 신용 카드를 사용하고, 과거에 자신의 집에 공격을 가하고 탈옥한 도둑 해리, 마브와 다시 맞서게 된다. 영화는 일리노이 주, 위네카, 시카고의 오헤어 국제공항, 에번스턴와 뉴욕 시에서 촬영 되었다. 뉴욕 시의 던칸의 장난감 가게의 외부는 시카고의 루커리 빌딩 외곽에서 촬영되었다. 마이애미 장면은 로스앤젤레스 국제공항에서 촬영 된 마이애미 국제공항 외부를 포함한 로스 앤젤레스에서 촬영되었다.


title: 나 홀로 집에 2

text: 영화는 1992년에 두 번째로 흥행에 성공한 영화가 되었으며 미국에서 1억 7,300만 달러의 수익을 올렸고, 2,000만 달러의 제작비를 들여 전 세계적으로 3억 5,900만 달러을 벌어 들였다. 이 영화는 또한 영화 제작 당시 프라자 호텔을 소유한 현재 미국 대통령의 도널드 트럼프가 카메오로 등장하는 것에 주목할 만하다.


title: 나 홀로 집에 2

text: 1997년 개봉한 나홀로 집에 3는 5년 후 제작 되었지만 원래의 출연진과 감독은 그 영화에 참여하지 않았다.


title: 나 홀로 집에 2

text: 1년이 지나고, 크리스마스를 앞두고 느닷없이 플로리다 주 마이애미로 해수욕을 가기로 한 케빈 맥콜리스터(맥컬리 컬킨 분)의 가족들은 저번 크리스마스와 똑같이 들떠있다. 하지만 케빈은 크리스마스 때 따뜻한 남부 지방으로 간다는 것이 불만이었다. 더구나 케빈의 불만을 증폭시킨 사건이 나타나 결국 케빈의 성질머리가 터져버린 사건이 일어났다. 여행을 가기 전날에 케빈과 대가족들의 아들들과 딸들은 크리스마스 공연을 어른들에게 보여준답시고 인근 교회에서 공연을 펼쳤다. 그런데 케빈에게 장난치려는 버즈가 케빈이 노래를 부르는 도중에 가짜 양초 2개를 케빈의 귀 위에 올려 관중석을 웃음바다로 만들었다. 이것을 가까스로 알아차린 케빈이 그냥 둘 리가 없었는데, 케빈은 저번 피자 사건 때처럼 버즈를 또 한 대 친다.


title: 나 홀로 집에 2

text: 버즈는 케빈에게 한 대 맞고 또 옆으로 쓰러지면서 다른 아이들까지 넘어지고 무대는 온통 난리가 나 버렸다. 당연히 공연은 대실패로 끝났고, 버즈와 케빈은 대가족들 앞에 불려가게 되었다. 버즈는 옛날과는 다르게 이번 사건에 대해서 케빈에게 정중히 사과했다. 하지만 케빈은 버즈가 대가족들의 압력 때문에 자신에게 제대로 사과하지 않고 가식적으로 사과를 한다는 것을 알아챘고, 버즈는 케빈에게 은밀히 한 번 고자질 해 보라고 비웃기까지 했다. 케빈은 대가족들에게 버즈가 이번 사건에 대해서 자신에게 제대로 사과하지 않는다고 항의했으나, 대가족들은 오히려 케빈을 혼냈고 또 다시 케빈을 3층 다락방으로 보내버렸다.


title: 나 홀로 집에 2

text: 그런데 누가 케빈네 가족들 아니랄까봐, 다음날에도 또 늦잠을 자고 말아서 대가족들은 또 다시 시간에 쫓겨 난장판을 피운다. 허겁지겁 공항 버스를 타고 시카고 국제공항에 도착하는 데 성공했고, 이번에는 다행히 케빈이 무사히 따라왔다. 그리고 비행기를 타려고 하는 찰나, 대가족들이 너무 빨리 뛰어버리는 바람에 케빈은 녹음기 배터리를 교체하기 위해 한눈을 팔다가 일행들에게서 낙오되었다. 배터리를 교체하고 정신을 차린 케빈은 아빠와 똑같은 코트를 입은 신사를 아빠로 착각하고 신사를 따라간다. 그런데 알고 보니 마이애미로 가는 비행기가 아닌 뉴욕으로 가는 비행기를 타고 말았던 것이었다. 하지만 케빈은 이 비행기가 마이애미로 가는 비행기인 줄 알고 있었고, 더군다나 자신의 아빠가 같이 와 있으니 맞다고 생각했다.


title: 나 홀로 집에 2

text: 뉴욕에 홀로 떨어진 케빈은 처음에는 어이없어했고 앞으로의 두려움이 막막했다. 하지만 이내 이성을 되찾고 뉴욕 특별시를 여행할 겸, 아빠가 맡겨 둔 가방속에 있는 지갑에 있던 신용 카드와 현금을 이용하기 시작한다. 뉴욕에서 가장 유명한 프라자 호텔에 투숙한다. 그 때 "젖은 도둑파"의 해리 림(조 페시 분)와 마브 머챈츠(다니엘 스턴 분)가 교도소에서 탈옥하였고, 생선 운반차에 숨어 타고 뉴욕 특별시에 나타났으며, 이들과 케빈은 다시 만나게 된다. 케빈이 덩컨 장난감 가게에서 만난 덩컨 씨는 크리스마스 때 벌은 돈을 어린이 병원에 기부하려고 했다. 케빈은 덩컨 씨의 마음에 감동하여 자신의 돈을 기증했고 덩컨 씨는 감사하다면서 비둘기 2개를 가져가라고 했다. 공교롭게 해리와 마브가 이 기부금을 노리고 있었다. 케빈은 해리와 마브를 다시 만나 결국 쫓기는 신세가 된다. 케빈은 급하게 해리와 마브를 저지하기 위해서 진주 목걸이를 구입하여 목걸이를 분해해서 진주 구슬을 바닥에 떨어뜨려, 해리와 마브가 그 구슬을 밟아 크게 넘어지도록 했다. 그리고 간신히 호텔 앞에 도착하게 되지만, 아까까지만 해도 매우 친절했던 호텔 직원의 표정이 심상치 않아보였다.


title: 나 홀로 집에 2

text: 이미 호텔 직원은 케빈의 신용 카드를 추적하는 데 성공했기 때문이었다. 호텔의 대부분 직원들은 케빈을 붙잡아 경찰서로 끌고 가기 위해서 케빈의 이동을 저지했다. 궁지에 몰린 케빈은 자신의 호텔 방이 있는 곳까지 성공적으로 도망가기로 계획했고, 엘리베이터 앞에 도착했을 즈음 케빈은 뒤로 누워 등이 다 까지도록 슬라이딩하여 간신히 엘리베이터를 타 도망하는 데 성공했다. 물론 케빈을 잡으려고 다른 호텔 직원들이 대부분 뒤로 누워 난장판이 되어 케빈을 잡지 못했지만, 다른 멀쩡한 호텔 직원들이 다시 케빈을 추격하기 시작한다. 다행히 케빈이 한 발 먼저 빨랐으며, 케빈은 자신을 괴롭힌 호텔 직원들을 골탕먹이기 위해서 텔레비전을 켜고 저번에 자신이 봤던 그 비디오의 속편을 틀어 호텔 직원들을 농락했다. 호텔에서 탈출하고 우연히 공원에서 비둘기 아줌마를 만나 친구가 되면서 가족의 소중함을 깨닫게 된다.


title: 나 홀로 집에 2

text: 한편 케빈은 마브와 해리의 범죄 현장을 카메라로 찍고, 그들을 큰아버지가 수리를 위해 남겨둔 빈집으로 유인한다. 케빈의 함정에 빠져 혼이 난 두 멍청한 도둑들은 결국 공원에서 케빈의 신고로 출동한 경찰에 잡히고 만다. 드디어 카드를 추적하여 케빈을 찾아온 엄마 케이트(캐서린 오하라 분)와도 극적인 상봉을 한다. 다음 날 케빈의 선행에 감동한 덩컨 씨의 크리스마스 선물을 받은 케빈은 외로운 비둘기 아줌마에게 비둘기 인형 한 개를 선물하여 영원한 우정을 약속한다. 물론 마지막에는 아빠 케빈(존 허드 분)에게 자신이 7성급 호텔에서 투숙한 결과를 알아채면서 무려 967달러 정도의 현금을 사용한 사실이 들켜서 한바탕 혼이 난다.


title: 애틀랜타 블랙호크스

text: 애틀랜타 블랙호크스는 미국 조지아주 애틀랜타를 연고지로 하는 순수 아마추어 축구팀이다. 홈구장은 알파레타 시에 있는 알파레타 고등학교이고 USL 프리미어 디벨로프먼트 리그에 참가하고 있다. 성적은 상위권에 속한다.


title: 웨스트체스터 플레임스

text: 웨스트체스터 플레임스는 1999년 미국 뉴욕주 웨스트체스터를 연고지로 창단된 순수 아마추어 축구팀이다. 현재 USL 프리미어 디벨로프먼트 리그에 참가하고 있고 과거에는 USL 세컨드 디비전에도 참가하였다. 현재 이 팀의 성적은 하위권이다.


title: 크리스털 팰리스 볼티모어

text: 크리스털 팰리스 볼티모어(Crystal Palace Baltimore)는 미국 메릴랜드주 볼티모어를 연고지로 창단된 축구팀이다. 당초 USL 프리미어 디벨로프먼트 리그 참가를 위하여 창단되었으나 2007년 USL 세컨드 디비전에 참가하게 되었고, 과거 USSF 디비전 2 프로패셔널 리그 소속이다. 성적은 하위권이다. 잉글랜드의 크리스털 팰리스 FC와 제휴관계이다.


title: NMB48

text: NMB48(엔엠비포티에이트)는 아키모토 야스시의 프로듀스에 의해 2010년에 탄생한 오사카 시 남바를 거점으로 해 킨키 지방을 중심으로 활동하는 일본의 여성 아이돌 그룹이다.


title: NMB48

text: AKB48의 전국 전개의 일환으로, 나고야의 SKE48에 이은 제2탄으로 오사카 시가 선택되어, 2010년 10월 9일 도쿄 카사이린카이 공원에서의 야외 라이브 《Visit Zoo 캠페인 응원 프로젝트 AKB48 도쿄 가을 축제 supported by NTT 플라라》에서 처음 피로연되어, 발족했다. 이것에 의해, 아키모토 야스시 프로젝트에 의한 〈48 프로젝트〉(〈AKB48 그룹〉도) 유닛이 일본 3대 도시권에 출전했다.


title: NMB48

text: 그룹명인 〈NMB〉의 유래는, 극장의 소재지인 츄오 구와 나니와 구에 걸친 오사카의 2대 번화가 중 하나, 미나미에 있는 〈남바〉(NAMBA)로부터, 〈남바48〉로도 말해진다.


title: NMB48

text: 2018년 10월 17일, NMB48 8주년 기념 콘서트에서 조각 예정임을 발표하였다.


title: NMB48

text: AKB48나 자매 그룹과 마찬가지로, 컨셉트의 근본에 〈만나러 갈 수 있는 아이돌〉을 두어, 연애 금지의 룰 등을 이어받고 있다. 한편으로, 다른 유닛과의 이미지 차별화도 볼 수 있다. 예를 들면, 요시모토 흥업 계열의 사무소 소속이라는 것으로, 콩트나 만담에도 힘을 들이고 있다.


title: NMB48

text:
2019년 1월 2일, NMB48 대조각 체제 발표(3월 1일 ~ )
2011년 1월 이후, NMB48 극장에서 공연을 실시하고 있다.


title: 와이탕이 조약

text: 와이탕이 조약(Treaty of Waitangi)은 1840년 2월 6일, 뉴질랜드 북섬 와이탕이에서 당시 무력 충돌이 끊이지 않았던 원주민 마오리 족과 영국이 체결한 조약이다.


title: 와이탕이 조약

text: 19세기 초 뉴질랜드에는 아일랜즈 만 등지를 찾아온 무역업자나 포경선, 물개잡이 등의 행동으로 마오리 족 원주민들은 불안해 했다. 머스킷의 보급과 19세기 초에 벌어진 일련의 머스킷 전쟁은 마오리의 인구를 급감시켰다.


title: 와이탕이 조약

text: 뉴질랜드에 도래한 백인들은 마오리 사람들을 속여 물건을 약탈하고 죽였다. 뉴질랜드는 당시 세계에서 가장 무질서한 곳이었다. 그 이후부터 뉴질랜드 회사, 오타고 협회, 캔터베리 협회 등을 통하여 각지에서 이민자가 건너오기 시작하였다. 그러한 이곳에 이주를 재촉한 사람이 에드워드 와케필드이다. 1837년에 그는 영국에 뉴질랜드협회를 세우고 식민운동을 시작했다. 다음 해 뉴질랜드 토지회사를 설립하고는 뉴질랜드의 토지를 마음대로 팔았다. 이 토지를 매입한 사람들이 제1차 조직 이주민이 되는 것이다. 이렇게 원주민과 유럽인과의 접촉이 잦아지면서 교역이 시작되었고 그러면서 점차 마오리들의 입장에선 다음과 같은 이유에서 영국의 식민지가 되기를 원했다.


title: 와이탕이 조약

text: 첫째로 대영제국의 막강한 해상 장악력 때문이었다. 당시 영국 해군은 프랑스 나폴레옹군을 해전에서 무찔러 해상에서 막강한 기세를 떨치고 있을 때였다.


title: 와이탕이 조약

text: 두 번째로 뉴질랜드는 당시 중앙정부가 존재하지 않았고 통합된 지도자가 없어 유럽 이주민들과의 교류도 각 부족별로 이루어졌으며 따라서 협력과 커뮤니케이션에도 근본적인 한계가 있었다.


title: 와이탕이 조약

text: 셋째로 전혀 다른 문화적 배경을 지닌 두 민족이 부딪히다 보니 충돌이 잦아졌고 유럽 이주민이 늘어나고 있음에도 이들을 다스릴 법률이나 규범이 존재하지 않았다. 그리고 교역이 이루어지면서 마오리 소유의 땅이 비조직적으로 무차별 팔려 나갔으며, 일부 마오리 추장들은 뉴질랜드가 프랑스에 의해 정복되지 않을까 심한 우려를 표명하여 영국의 보호를 요청하던 차였다. 실지로 1831년 13명의 북쪽 추장들은 영국의 윌리엄 4세에게 프랑스의 침공으로부터 지켜달라는 공식 청원을 하기도 했다.


title: 와이탕이 조약

text: 결과적으로 마오리나 파케하 모두 법과 질서, 그리고 어떤 형태든 영국의 보호를 요구하고 있었다.이러한 상황 중에 1840년 영국해군 장교 윌리엄 홉슨이 총독으로 뉴질랜드를 찾아온다. 그는 당시 영국인의 대리인으로서 와이탕이에 장기간 살고 있던 제임스 버스비의 집으로 가서 뉴질랜드를 영국의 식민지로 삼기 위한 협의를 한다. 그리고 1840년 2월 6일 아일랜즈 만의 와이탕이에 있는 제임스 버스비의 집에 각지의 마오리 추장 46명을 모아 뉴질랜드를 사실상 영국의 식민지로 하는 《와이탕이 조약》에 서명한 것이다. 그 후 7개월 동안 영국 관리들은 전국을 돌며 500명 이상의 추장 사인을 받아냈으며, 39명의 와이카토 추장들을 제외하곤 모두 사인을 했다.


title: 와이탕이 조약

text: 와이탕이 조약은 영어와 마오리어로 작성된 서문과 3개조로 이루어진 간단한 조약으로서 요약하자면 다음과 같다.조약의 구성과 개요는 영어와 마오리어본이 같으나, 용어와 표현에 있어 차이가 있었기 때문에 현재까지도 이어지는 분쟁의 원인이 된다.


title: 와이탕이 조약

text: 이 조약이 체결되고 뉴질랜드는 영국의 식민지로 출발하게 되었다. 와이탕이 조약은 뉴질랜드를 제 2의 민족 국가로 규정짓는 성격의 것이었다. 그리고 뉴질랜드는 뉴사우스웨일스 식민지로부터 분리되어 영국의 직할 식민지가 되었다.


title: 와이탕이 조약

text: 홉슨은 1842년 9월에 사망했고, 새로운 총독으로 로버트 피츠로이가 와서 마오리족의 관습을 인정하는 법률적인 조치를 취하게 된다.


title: 와이탕이 조약

text: 그러나 조약을 영어에서 마오리어로 번역한 번역문에 문제가 있어, 21세기인 오늘날에도 마오리 권리의 문제로 논쟁이 끊이지 않는다. 예를 들면 "주권"(sovereignty)을 나타내는 마오리어가 존재하지 않았기 때문에, 마오리족의 조어 "카와나탕아"(kawanatanga)를 썼다. 하지만 카와나탕아의 카와나(kawana)는 영어의 governor를 소리대로 쓴 것으로써 영어로 번역하면 "주권"보다 "지배"(governance)에 가까웠다. 불과 5년 전의 뉴질랜드 독립선언에서는 주권을 킹이탕아(kingitanga), 정부를 카와나탕아(kawanatanga)로 표현하였으므로 단순히 번역어의 의미 차이 정도의 문제는 아닌 것이다. 이런 이유로 마오리 측은 "모든 토지는 자신들의 것"이라고 주장하는 반면에 백인 측은 "뉴질랜드는 영국의 식민지이다"로 파악하고 있었다.


title: 와이탕이 조약

text: 이런 근본적인 견해 차이로 인해 1843년 30년간에 걸친 마오리 반란이 일어난다. 반란은 진압되었지만 뉴질랜드 정부는 이후 100년 동안 문제를 방치하였고, 1975년에 이르러 와이 심판소가 설립되었고, 와이탕이 조약에서 인정된 권리에 대해 다시 심의가 시작되었다. 그 결과 일부 강탈당한 토지를 반환하고, 공용어를 영어 뿐만이 아니라 마오리어를 추가했다.


title: 프랭크 게리

text: 프랭크 게리(, 1929년 2월 28일 ~ )는 캐나다 출신의 건축가이다. 건축학계에서 최고의 영예로운 상인 프리츠커상을 수여한 바 있으며, 현재 로스앤젤레스 지역에서 활동 중이다. USC를 졸업하고, 현재 UCLA 건축대학원에서 톰 메인 (프리츠커 상 수상자)와 Gregg Lynn과 함께 대학원생을 지도하고 있다.


title: 프랭크 게리

text: 배너티 페어지에서는 그를 '이 시대의 가장 중요한 건축가'로 선정하였다.


title: 마찰성욕도착증

text: 마찰성욕도착증은 성적 도착증 중 하나로, 강제로 상대방의 신체를 만지거나 자신의 특정 신체 부위를 상대방에 접촉시켜 성적 흥분을 느끼는 것을 말한다. 대한민국에서는 타인에게 이러한 행위로 피해를 준 경우에는 법적으로 처벌받을 수 있다.


title: 윤광웅

text: 윤광웅(尹光雄, 1942년 10월 13일 ~ , 부산)은 대한민국의 군인 출신 정치인, 공무원으로 제39대 국방부 장관이다. 노무현 대통령 국방보좌관, 국방담당 특별보좌관, 국방부 장관 등을 역임하였다.


title: 뺑소니

text: 뺑소니()는 교통 사고 후에 도주하는 것을 일컫는다. 뺑소니는 특가법상에서 다루고 있는 범죄 행위로서, 대법원 판례는 인명피해가 발생한 경우에 뺑소니에 해당한다고 보는데, 운전자가 교통 사고를 낸 후 피해자에 대해 적절한 조치 없이 도주하는 것을 의미한다.


title: 뺑소니

text: 교통 사고 후에 도주를 하더라도 인명피해 없이 차량을 파손시킨 채 현장을 이탈한 경우는 '교통 사고 후 미조치'라고 일컬어진다.


title: 뺑소니

text:
도로교통법 제54조에 의거하면 교통 사고가 발생한 경우에 운전자 등은 즉시 정차하여 필요한 조치를 취해야 하며, 그렇지 않고 도주할 경우에는 특가법 제5조의 3의 적용을 받게 된다. 필요한 조치를 하지 않는 경우는 사고 즉시 도주 또는 피해자 유기 후 도주로 나뉜다. 다만, 자동차나 원동기장치자전거 운전자에만 해당하며, 자전거, 우마차, 경운기 등에는 예외로 한다.
도로교통법에 따라 보통의 교통 사고에는 5년 이하의 금고나 2천만 원 이하의 벌금형이 적용된다. 교통사고처리 특례법(교특법)에 따라 사망 사고, 중상해 사고, 뺑소니 사고, 11대 중과실 사고 등이 아닐 경우 운전자가 종합보험에 가입해 있거나 피해자를 대상으로 적절한 구호를 취하고 원만한 합의를 하면 형사 처벌의 대상이 되지 않는다. 그러나 특가법의 적용을 받는 뺑소니 가해자는 치상의 경우 1년 이상(피해자를 유기한 경우 3년 이상), 치사의 경우 무기 또는 5년 이상의 징역에 처해진다.


title: Ellythm

text: "Ellythm"은 대한민국의 여자 가수 서인영의 디지털 싱글 음반이다. 타이틀곡은 〈리듬속으로〉이며, 2010년 12월 10일 엠넷미디어를 통해 발매되었다.


title: 내사

text: 내사(內査)는 임의로 범죄사실을 조사하는 것이다.


title: 내사

text: 경찰은 내사의 일환으로 불법 펌질의 혐의를 가진 위키군의 편집활동과 편집글의 역사, 사랑방 댓글 등을 출력 수집하기 시작하였다.


title: 내사

text: 제20조(범죄의 내사) ①범죄에 관한 신문 기타 출판물의 기사, 익명의 신고 또는 풍설이 있을 때에는 특히 출처에 주의하여 그 진상을 내사한 후 범죄의 혐의가 있다고 인정할 때에는 즉시 수사에 착수하여야 한다. 다만, 내사를 빙자하여 막연히 관계인의 출석을 요구하거나 물건을 압수하는 일이 없도록 하여야 한다.


title: 내사

text: ②사법경찰관은 내사결과 범죄의 혐의가 없다고 인정할 때에는 즉시 내사를 종결하여야 한다.


title: 내사

text: ③익명 또는 허무인 명의의 진정ㆍ탄원 및 투서에 대하여는 그 내용을 정확히 판단하여 수사단서로서의 가치가 없다고 인정될 때에는 내사하지 아니할 수 있다.


title: 내사

text: ④실존인물의 진정ㆍ탄원ㆍ투서라도 내용이 형벌법규에 저촉되지 아니함이 명백하다고 인정될 때에는 진정ㆍ탄원ㆍ투서인에게 그 뜻을 통지하고 제3항에 준하여 처리할 수 있다.


title: 내사

text: 내사종결사건철에는 범죄를 내사한 결과 입건의 필요가 없다고 인정되어 완결된 기록을 편철하여야 한다.(64조)


title: 내사

text: 내사종결사건철은 25년간 보존하여야 한다.(72조11호)


title: 내사

text: 내사와 수사를 구별하는 기준은 형사소송법에 규정되어 있다. 형사소송법 제195조는 수사의 개념을 간접적으로 정의하여 “범죄의 혐의 있다고 사료하는 때에는 범인, 범죄사실과 증거를 수사하여야 한다”고 규정하고 있다.


title: 내사

text: 이 규정으로부터 수사의 개시시점을 도출할 수 있다. 형소법 제195조에 의할 때 수사기관이 조사 상대방에 대하여 “범죄의 혐의가 있다”고 판단하였음을 외부적으로 표시하는 일련의 조치가 있다면 그 때로부터 ‘수사’는 개시된다. 이 단계부터 조사 상대방은 ‘피의자’가 된다.


title: 즉결심판

text:
즉결심판(卽決審判)이란 20만원이하 벌금.구류.과료에 처하는 경미하면서 범증이 명백한 범죄 사건에 대해 정식수사와 재판을 거치지 않고 신속한 절차로 처벌을 하는 것을 말한다. 즉결심판의 대상은 소가 3000만원 이하의 민사소액사건, 20만원 이하의 벌금·과료, 또는 30일 이하의 구류에 처할 경미한 범죄로 행정법규위반 사건, 폭행죄, 단순도박죄 등이다. 경찰서장이 법원에 청구하여 실시된다. 즉결심판은 즉결심판절차법에 의한다. 즉결심판절차는 간이한 소송절차이면서도 확정된 때에는 확정판결과 동일한 효력이 있다. '경미한 사건'이라는 모호한 표현으로 경찰서장에게 실질적인 공소권을 주는 즉결심판은 형사 피의자를 차별하는 부작용이 있다. 서울서부지방법원에서 2018년 3월 8일에 열린 즉결심판에서 무면허 운전을 하다가 적발된 2000년생의 고등학교 자퇴자에 대해 벌금 10만원을 선고받는 등 대부분 절도 등 징역형 선고가 가능한 피의자였다. 즉결심판, 통고처분 대상자는 국가재정법 벌금시효 기간(공소시효)이 5년으로 5년동안 보관 후 폐기된다.
피고인이 즉결심판에 대하여 정식재판을 청구하는 경우 즉결심판의 선고ㆍ고지를 받은 날부터 7일 이내에 정식재판청구서를 경찰서장에게 제출하여야 하고, 경찰서장은 지체없이 판사에게 이를 송부하여야 한다.


title: 즉결심판

text: 경찰서장은 판사가 무죄ㆍ면소 또는 공소기각을 선고, 고지하는 경우에 선고ㆍ고지를 한 날부터 7일 이내에 정식재판을 청구할 수 있다. 이 경우 경찰서장은 관할지방검찰청 또는 지청의 검사의 승인을 얻어 정식재판청구서를 판사에게 제출하여야 한다.


title: 즉결심판

text: 법원은 즉결심판에 대한 정식재판의 청구가 적법한 때에는 공판절차에 의하여 심판하여야 하는바, 이에 따라 정식재판청구에 의한 제1회 공판기일 전에 사건기록 및 증거물이 경찰서장, 관할 지방검찰청 또는 지청의 장을 거쳐 관할 법원에 송부된다고 하여 그 이전에 이미 적법하게 제기된 경찰서장의 즉결심판청구의 절차가 위법하게 된다고 볼 수 없고, 그 과정에서 정식재판이 청구된 이후에 작성된 피해자에 대한 진술조서 등이 사건기록에 편철되어 송부되었다고 하더라도 달리 볼 것은 아니다


title: 코리 알드리지

text: 코리 제롬 알드리지(, 1979년 6월 13일 ~ )는 미국의 야구 선수이자, 메이저 리그 전 LA 에인절스의 외야수이다.


title: 코리 알드리지

text:
기대 이하의 성적을 보인 좌투수 크리스 니코스키와 재계약을 포기한 넥센 김시진 감독은 타자 1명, 투수 1명으로 외국인 선수를 구성했고 이렇게 되어 트리플 A에서 활약한 코리 알드리지가 영입되었다.
3번 타자로 출장하여 도루나 안타 생산 능력에 기대를 많이 했지만 떨어지는 공에 큰 약점을 보이며 초반 굉장한 부진에 시달렸다. 그러나 곧 어느 정도 극복하여 6월 이후 팀에서 가장 좋은 타격감을 보여주며 팀의 4번타자 역할을 해주었으나, 찾아온 부상으로 2군 생활을 전전하다 얼마전 팀에 복귀하여 5번타자로서 20홈런을 치며 홈런 3위를 랭크하는 강타자의 면모를 조금이나마 보여줬다. 전체적으로 삼진이 많으나(리그 1위) 병살이 50위권 밖일 정도로 혼자 아웃되는 경우가 많고, 사구, 볼넷, 타점, 득점등 타율을 제외한 타격부분에서 상위권에 랭크되어 있다. 또한 수비범위는 평범하나 허슬 플레이가 좋고 어깨가 강해 KBO 좌익수 중에 상위권의 수비능력을 가지고 있다. 하지만 타율이 너무 낮고, 변화구 대처 능력이 떨어지는 이유로 시즌 후 재계약에 실패하였다.


title: 복수 주간 관할

text: 복수 주간 관할(diversity of citizenship jurisdiction)은 미국 연방법원이 관할권을 가지기 위해 필요한 요구사항이다. 원고 나 피고가 서로 다른 주의 출신일 것을 요구한다. 따라서 원고 나 피고 중 같은 주 출신이 있을 경우 복수 주간 관할은 성립하지 않으며 따라서 연방법원은 관할권을 가지지 않는다. 또 다른 요구사항은 청구금액이 $75,000을 초과할 것을 요구한다는 점이다. 개인 관할, 영토 관할권, 주제의 관할권, 그리고 적절한 통지는 미국 연방헌법이 피고에게 보장하는 기본권이다.


title: 대인관할

text: 대인관할(personal jurisdiction)은 법원이 개인, 법인 또는 물건에 대해 가지는 관할을 말한다. 대인관할(in personam), 대물관할(in rem), 준대물관할(quasi-in rem)등이 있다. 대인관할은 크게 일반재판관할(General Personal Jurisdiction)과 특별재판관할(Specific Personal Jurisdiction)으로 구분할 수 있는데 특정 관할지역이나 주와 최소한의 접촉성 및 공평을 요구하고 있다.인터내셔널 슈 대 워싱턴 사건에서 선언한 이론으로 "피고가 법정지 내에 존재하지 않는다고 하더라도 공정 경쟁과 실질적 정의의 관념에 비추어 볼 때 법정지가 위치한 주와 최소한의 관련성을 가지고 있으면 헌법상 적법한 재판관할권을 갖는다." 1877년의 Pennoyer v. Neff" 사건 이후 계속 인정되어 온 기존의 이론을 파기하고 요건만 충족하면 재판관할권을 행사할 수 있기 때문에 연방법원은 각 주에게 확대관할법을 제정하라고 권고하였다.


title: 대인관할

text: 피고가 재판지에서 사업을 수행하는 특권을 의도적으로 이용해야 하며 이러한 의도적 이용이 없는 한 비거주자에 대한 재판관할권의 행사는 적법절차의 견지에서 인정될 수 없다.


title: 저염식

text: 저염식(低鹽食)은 소금, 특히 나트륨 이온의 섭취량을 제한한 식사이다.


title: 저염식

text: 나트륨을 많이 섭취하면 고혈압, 위암, 뇌졸중 등 성인병에 걸릴 확률이 높아진다. 염분이 많이 함유된 음식을 많이 섭취하는 지역에서는 생명유지에 필수적인 수준의 나트륨량 보다 훨씬 높은 량의 나트륨을 섭취하게 된다. 또한 나트륨 과다 섭취는 갈증을 유발시켜 수분섭취를 증가시키고 과도한 탄산음료 등을 소비하게 되는 원인이 되기도 한다. 특히 병원에 입원하는 환자에게는 저염식이 제공된다. 저염식은 염분에 익숙한 사람에게 맛이 없고 식욕을 떨어뜨린다는 비판을 가져오기도 한다.


title: 2005년 집단 소송 공평법

text: 2005년 집단 소송 공평법(Class Action Fairness Act of 2005)은 미국 연방법률로 대형 집단 소송에 대한 연방 관할권을 확장한 법이다. 이 법안은 부시 행정부 2기에 첫 주요 법안으로 발의되었으며 기업계와 불법행위 개혁 지지자들은 집단소송의 남용을 방지하는 데 필요한다고 주장하고 법안통과를 로비하였다. 조지 W. 부시 대통령 역시 법안을 지원을 약속했다. 본 법안은 원고의 집단의 한 구성원 청구금엑이 5백만 달러를 초과하는 경우 연방 법원의 관할권을 제공하는 것이다.


title: 언스트 체인

text: 언스트 체인 경(, 1906년 6월 19일 ~ 1979년 8월 12일)은 독일에서 태어난 영국의 생화학자이다. 하워드 월터 플로리와 함께 페니실린을 추출한 사람이다. 이 둘은 1945년 알렉산더 플레밍과 함께 노벨 생리학·의학상을 공동 수상하였다.


title: 이송관할

text: 이송관할(Removal Jurisdiction)혹은 이관관할은 미국의 민사소송법상 관할로 피고가 주법원에서 연방법원으로 사건을 이송할 것으로 요청할 수 있는 권리를 말한다. 이는 미국법상 원고가 적법한 소송지를 결정할 수 있는 원칙에 대한 예외이다. 이송관할에 따른 이송은 피고가 주법원에 이송을 원하는 법원을 명시하고 이송을 청구하면서 개시된다. 피고의 이송요구가 부적절한 경우, 법원은 주법원에 환송시킬 수 있다.


title: 생식샘

text: 생식샘(生殖샘)은 단상세포를 만들어내는 기관이다. 유의어로 생식소, 생식선, 성샘, 성선이 있다. 수컷의 생식샘은 고환이며 암컷의 생식샘은 난소이다. 여기서 생산되는 물질인 생식체는 반수체 생식 세포이다. 예를 들어 정자와 난자 세포는 생식체이다. 의학적으로 생식선(gonad)이라는 용어는 수컷의 고환, 암컷의 난소이며, 또 고환만을 가리키는 방언이기도 하다.


title: 생식샘

text: 생식샘은 뇌하수체전엽호르몬이 분비하는 황체 형성 호르몬 (LH)과 난포 자극 호르몬 (여포 자극 호르몬, FSH)에 호르몬적으로 제어를 받는다.


title: 법무연수원

text: 법무연수원(法務硏修院, )은 법무부 소속공무원의 자질을 높이고 능률을 향상시키기 위한 교육훈련과 법무행정의 발전을 위한 연구·조사에 관한 사무를 관장하는 대한민국 법무부의 소속기관이다. 1972년 11월 9일 발족하였으며, 충청북도 진천군 덕산면 교연로 780에 위치하고 있다. 원장은 검사로 보한다.


title: 런던 브롱코스

text: 런던 브롱코스(London Broncos)는 1980년 풀럼 럭비 리그로 창단한 잉글랜드 런던의 프로 럭비 리그 팀이다. 슈퍼리그에 참가하고 있으며 홈구장은 더 스툽이다.


title: 런던 브롱코스

text: 잉글랜드에서 럭비 리그는, 북부 지방에서만 한정되어 있던 스포츠였다. 이 상황을 해소하기 위하여 1930년대에 몇개의 럭비 리그 팀들이 런던에 창단하였지만 모두 인기 저하에의 한 경영 부실로 해체 되었다. 그 후 럭비 풋볼 리그에서는 북부지방에 치우친 인기를 분산하고 했으나 진전이 없다가 1980년 축구팀인 풀럼 FC에서 새로운 수입원으로 풀럼 럭비 리그라는 팀을 창단 하게 되자 바로 팀을 승인하고 선수들을 지원해 주게 된다.


title: 런던 브롱코스

text: 감독으로 임명된 렉 보우덴은 양질의 선수들을 모아 1980-81시즌을 런던 풀럼을 연고로 하고 크레이븐 코티지을 홈구장으로 참가하게 된다. 승승장구 하던 팀은 첫 시즌에 1부 리그로 승격하게 된다. 하지만 바로 다음 시즌에 2부 리그로 떨어지게 되었고, 다시 한번 1982-83시즌 2부 리그에서 우승하면서 승격하였지만 다음 시즌 바로 강등되면서 풀럼 FC와의 관계는 끊기게 된다.


title: 런던 브롱코스

text: 비록 풀럼 FC와의 관계는 끊겼지만 팀은 후원자와 새 코치에 힘입어 풀럼의 이름을 유지해 나가게 된다. 이시기에는 크리스탈 팰리스 내셔널 스포츠 센터(1984-85, 1990~93)과 치즈윅 폴리테닉 스포츠 그라운드(1985~90)은 홈구장으로 사용하게 된다.


title: 런던 브롱코스

text: 1991년, 팀은 런던 크루세이더스(London Crusaders)라는 이름으로 바뀌게 된다. 이 시기에는 성공적으로 팀이 운영되는데, 1993-94시즌 2부리그 우승으로 정점을 찍게된다. 한편 팀의 홈구장은 1993년 바넷 코프트헐로 옳겨진다.


title: 런던 브롱코스

text: 1994년 크루세이더스는 NRL의 브리즈번 브롱코스에게 인수되어 런던 브롱코스가 되었다. 그 후 1996년 슈퍼리그가 출범 하면서 런던 브롱코스는 2부 리그에 속해 있었음에도 불구하고 수도 연고팀이라는 특성덕분에 참가하게 된다. 그러면서 홈구장을 더 밸리로 옮기고, 또다시 1997년, 더 스툽으로 옮기면서 슈퍼리그 1997-98에서 2위까지 올라오게 된다.


title: 런던 브롱코스

text: 1998년, 브롱코스는 원정 투어 형태로 7000명의 팬 앞에서 브래포드 불스와 경기를 치른다. 성공은 계속되어 1998년 챌린지 컵 준결승까지 오르게 된다. 다음 해인 1999년에는 결승까지 오르지만 리즈 라이노스에게 52-16으로 패하면서 준우승에 그치고 만다.


title: 런던 브롱코스

text: 2000년, 버진 그룹에서 지분을 사들인 이후 요크 에서 2002년 합병을 시도한다. 그리고 2005년, 할리퀸 F.C.에서 지분 65%를 사들이면서 2006년 할리퀸스 럭비 리그(Harlequins Rugby League, Harlequins RL)가 되었다.


title: 런던 브롱코스

text: 구단은 2012 시즌부터 다시 이름을 런던 브롱코스로 다시 바꾸었다.


title: 법조윤리

text: 법조윤리((法曺倫理, professional responsibility of lawyers)란 변호사, 검사, 판사 등 법조인에게 요구되는 직업윤리를 말한다. 이에는 변호 기본의무, 판사의 직무와 윤리, 검사의 직무와 윤리 등이 포함된다. 판사와 검사는 공무원 신분이고 공무원에게는 공무원 직업윤리가 적용되는 점에서 변호사와 구별되고 있다.


title: 법조윤리

text:
변호사법， 변호사윤리장전(대한변협이 제정, 7개의 윤리강령과 5장 38조항의 윤리규범)으로 나뉘며 윤리강령은 추상적이고 선언적이며 이념적 성격을 가지고 있고, 윤리규직은 윤리강령의 정신을 구체화하고 있음 주의할 점은 윤리강령 위반시에도 그 변호사에게 책임을 물을 수 있다.
변호사는 의뢰인의 관계에서 성실의무, 비밀유지의무, 이익충돌 회피의무 등을 지고 있으며, 광고와 의뢰인의 유치, 보수산정에서 윤리규정을 따르도록 강제되어 있다. 변호사는 공익활동을 할 의무가 부과되어 있으며 이런 윤리를 어길시 변호사협회를 통해 징계를 받을 수 있다. 미국에서는 변호사와 의뢰인 사이의 관계를 단순한 위임계약으로 보지 않고 신인의무 (fiduciary duty, 성실의무)를 부담하는 지위와 계약의 혼합으로 이해하나, 우리나라의 경우 위임의 계약관계로 이해하고 있어서 원칙적으로 계약관계가 있어야만 변호사 · 의뢰인 관계가 성립한다.
성실한 직무수행은 근면성만을 의미하지 않고 전문가의 적격성을 갖출 것을 요하며 여기서 적격성이란 법적 지식과 기술의 업무능력을 갖추고, 철저한 준비를 통하여 업무에 충실함을 의미한다.
변호사법 제24조에 명시되어 있으며 여기서 품위란 법률전문직으로서 직무수행에 필요한 인품이다. 윤리규칙 제2조 기본윤리에서는 변호사는 직무의 내외를 불문하고 품위를 해하여서는 아니된다고 명시하고 있다. 예를 들어 변호사가 구치소 변호인접견실에서 수용자를 접견하던 중 담배를 피우게 한 경우 이는 품위손상행위에 해당한다. 경매 중인 부동산에 관하여 근저당권을 양수하는 행위, 의뢰인에 대한 채권을 회수하고자 실제 채권액을 훨씬 초과하는 약속어음을 교부하고 이를 공증받아 채권을 압류한 행위 등은 정상적인 변호사업무 활동을 벗어난 것으로서 변호사로서 품위를 손상하는 행위이다. 변호사가 간첩의 형사사건 기록을 열람하면서 그 증거물 압수조서를 임의로 필사하여 일본대사관 직원에게 상세히 알려준 것은 일본정계 및 일본 재야법조계의 비난을 야기시켜 품위손상행위이다.


title: 법조윤리

text:
변호사법 제27조, 대한변협 회칙 제9조의2, 윤리규칙 제5조에 따라 매년 일정시간 공익활동에 종사하여야 한다.
의무의 예외로 의뢰인의 범죄행위로 인하여 생명이나 신체가 피해가 갈 수 있다면 비밀유지의무의 면제가 인정되는 중대한 공익상의 이유가 있는 경우에 해당한다. 변호사가 수임사무와 관련된 영문서류 작성을 다른 전문업체에 맡기는 경우 의뢰인의 묵시적 동의가 있다면 비밀유지의무 위반에 해당하지 않는다. 변호사는 수임받은 사건뿐만 아니라 수임받은 사건이 아니라도 의뢰인의 과거 범죄 행위에 대하여 비밀유지의무가 있다.


title: 법조윤리

text: 변호인이 적극적으로 피고인 또는 피의자로 하여금 허위진술을 하도록 하는 것이 아니라 단순히 헌법상 권리인 진술거부권이 있음을 알려 주고 그 행사를 권고하는 것을 가리켜 변호사로서의 진실의무에 위배되는 것이라고 할 수 없다는 판결이 있다. 또한 타인의 형사사건과 관련하여 수사기관이나 법원에 제출하거나 현출되게 할 의도로 법률행위 당시에는 존재하지 아니하였던 처분문서, 즉 그 외형 및 내용상 법률행위가 그 문서 자체에 의하여 이루어진 것과 같은 외관을 가지는 문서를 사후에 그 작성일을 소급하여 작성하는 것은, 가사 그 작성자에게 해당 문서의 작성권한이 있고, 또 그와 같은 법률행위가 당시에 존재하였다거나 그 법률행위의 내용이 위 문서에 기재된 것과 큰 차이가 없다 하여도 증거위조죄의 구성요건을 충족한다.


title: 법조윤리

text: 변호사는 법률사무소에 사무직원을 둘 수 있다. 변호사윤리장전은 사무직원은 지방변호사회 규칙이 정하는 수를 두어야 하고 사건유치를 주된 목적으로 하는 사무규칙을 채용할 수 없으며, 사무직원의 보수를 사건유치에 대한 성과급으로 정해서는 아니 되며, 사무직원 채용시에 다른 변호사와 경쟁하거나 신의에 반하는 행위를 금하고 있다.


title: 법조윤리

text: 자기 또는 그 구성원의 학력, 경력, 주요 취급 업무, 업무 실적, 그 밖에 그 업무의 홍보에 필요한 사항을 신문, 잡지, 방송, 컴퓨터통신 등의 매체를 이용하여 광고할 수 있다.


title: 법조윤리

text: 인터넷 등을 이용하여 홈페이지의 링크 및 키위드 검색 등을 통한 변호사의 인터넷 홈페이지를 소개하는 방식에 의한 광고는 허용된다.변호사는 사무직원(예:사무장)을 통하여 행위를 하더라도 그 변호사는 징계사유가 존재한다.사내변호사는 개업변호사와 달리 고용관계에 있음으로 법률사무라도 계약서 동 작성업무는 결과를 완성사킬 도급계약에 해당한다.


title: 법조윤리

text:
한국은 지배인이 주식회사의 소송대리를 할 수 있으나 미국은 개인과 달리 변호사가 소송대리를 하여야 한다.
한국의 경우 윤리규칙 제2조에서 직무의 내외를 불문하고 품위를 해하여서는 아니된다고 하고 품위손상행위를 징계대상으로 삼고 있으나 미국의 경우, 이에 대응되는 규정이 없고 또 범죄를 저지른 경우에도 변호사 활동에 부정적인 영향이 없는 경우 징계대상이 되지 않는다. 징계대상이 되는 범죄는 변호사의 정직, 신뢰성이나 적합성에 부정적인 영향을 끼치는 범죄로 한정이 된다.
한국에서는 매년 일정시간 공익활동에 종사하여야 하나 미국 변호사협회 모범규정은 50시간의 공익활동을 장려할 뿐이다.
미국에서는 변호사와 의뢰인 혹은 제3자간 법적 다툼에서 변호사의 방어에 필요한 경우 의뢰인의 비밀을 필요한 만큼 공개할 수 있다. 연방법률인 사베인스 옥슬리법을 위반을 발견한 기업의 증권법 변호사는 반드시 기업의 총법률임원(CLO)에 반드시 보고를 해야 한다.(변호사협회 모범규범이 재량으로 하고 있는 것과 다르다)
미국의 진실의무는 비밀유지의무에 의해 제한될 수 있다. 예를 들어 증거가 거짓임을 안 A 변호사가 다른 B변호사에게 그러한 증거제출에 대하여 상의를 한 후 제출 안 하겠다고 하고 실제로 법정에서는 제출한 경우, 비록 B변호사는 그러한 증거가 거짓임을 알지만, 의뢰인에 대한 비밀의무에 입각하여 보고하면 안된다. 즉, 의뢰인에 대한 비밀의무에 의해 보호받는 정보는 아무리 변호사가 비위행위를 하였다고 하더라도 보고하면 안된다.
한국은 법관이 모두 임명직인 것과 달리 미국은 선출직인 경우가 흔하기 때문에 법관선거에 대한 규정이 별도로 존재한다.


title: 리걸클리닉

text:
리걸클리닉(legal clinic)혹은 법률임상교육은 법학전문대학원에서 사용되는 실습식 교육방법이다. 의대생이 실제로 환자를 치료하며 능력을 연마하듯 실무 교수의 지도하에 지역 주민을 상대로 무료법률지원 및 상담 봉사활동을 실시하며 실무능력을 배양하는 것을 말한다.
리걸클리닉의 발상지 미국에서는 학생들이 교수의 지도하에 소송을 진행하거나 구조활동을 벌이기도 하고 법정에서 변론을 하기도 한다. 한국에서는 실무교수의 개업금지 규정으로 인해 제한적으로 임상교육이 이루어지고 있다.


title: 1976년 아르헨티나 쿠데타

text: 1976년 아르헨티나 쿠데타는 1976년 3월 24일 육군 사령관 호르헤 라파엘 비델라(Jorge Rafael Videla)가 가톨릭 교회의 암묵적인 지원을 얻고 국가위기를 해결한다는 명목하에 일으킨 쿠데타이다.


title: 1976년 아르헨티나 쿠데타

text: 비델라는 쿠데타 직후 라몬 아고스티(Ramon Agosti) 공군 사령관, 에밀리오 에두아르도 마세라 (Eduardo Emilio Massera) 해군사령관과 함께 군사 평의회(Junta Militar)을 구성해 의회를 해산하고, 사법부·정당·노동조합의 활동을 중지시켰다. 공식적으로 국가 재조직 과정이라고 불린 군사 정부는 1983년까지 지속했다.


title: 1976년 아르헨티나 쿠데타

text: 군사 평의회는 집권하는 동안 게릴라단체를 소탕한다는 명분 아래 ‘더러운 전쟁’(Guerra sucia)을 전개해 페론주의자, 노동운동가, 인권운동가 등 정치적 반대파를 잔혹하게 탄압했다. 더러운 전쟁 동안 발생한 실종자 수는 적게는 수천 명에서 최대 3만명으로 추정된다.


title: 프리메라리가 2009-10

text: 프리메라리가 2009-10는 프리메라리가의 79번째 시즌이다. 전 시즌 우승 팀은 FC 바르셀로나이며, 전년도에 팀의 31번째 프리메라리가 우승컵을 들어 올렸다. 20개 팀이 리그에 참가하게 되는데, 17개 팀은 지난 시즌에 참가했던 팀이고, 나머지 3개 팀은 하위 리그인 세군다 디비시온에서 승격한 팀이다.


title: 프리메라리가 2009-10

text: FC 바르셀로나가 승점 99점으로 우승을 차지하였다. 득점왕은 35경기에서 34골을 기록한 FC 바르셀로나의 리오넬 메시가 차지하였다.


title: 프리메라리가 2009-10

text: 세군다 디비시온에서 승격한 팀


title: 프리메라리가 2009-10

text: 프리메라리가에서 강등된 팀


title: SIPRNet

text: SIPRNet(Secret Internet Protocol Router Network, 시프르넷)은 보안 인터넷 프로토콜 라우터망으로 미국 국방부와 국무부가 공유하는 보안전산망으로 말한다. 비보안 네트워크로 NIPRNet이 있다.


title: 불기소 처분

text: 불기소처분(不起訴處分)이란 공소를 제기하지 않는 검사의 처분을 말한다. 불기소처분에는 법률상 공소권이 없음, 죄가 안됨, 혐의없음 그리고 형사소송법 기소편의주의에 의하여 검사의 판단으로 처벌을 하지 않는 각하 등의 경우가 있다. 기판력이 없다는 점에서 판결과 차이가 있다.


title: 불기소 처분

text: 소송조건을 구비하지 못한 경우, 필요적 형면제사유에 해당하는 경우 또는 관할권 및 재판권이 없는 경우에 내리는 불기소처분이다.


title: 불기소 처분

text: 위법성 또는 책임조각사유에 해당하는 경우나 ‘처벌하지 아니한다’고 규정한 경우(인적 처벌조각사유에 해당하는 경우)가 이에 해당한다.


title: 불기소 처분

text: 혐의없음의 불기소처분 후 새로운 증거를 발견하거나 기소유예처분 후 그 처분의 사유가 된 사정이 사실과 다름이 발견되어 그 처분이 적정하지 않다고 판단되는 경우에는 언제든지 재기하여 기소할 수 있다.


title: 불기소 처분

text:
기소를 위한 수사의 필요성이 없다고 명백히 인정되는 경우
[검찰사건사무규칙 제69조 제3항 제5호]


title: 불기소 처분

text: 공소제기가 가능함에도 소추의 필요성이 없다고 판단되는 경우


title: 불기소 처분

text: 피의자 소재불명 등으로 수사를 종결하기 어려운 경우에 해당하며 중간처분으로 재기수사 후 종국처분이 전제된다.


title: Greatest Hits: My Prerogative (DVD)

text: Greatest Hits: My Prerogative은 브리트니 스피어스의 뮤직비디오를 모은 DVD 컬렉션이다.


title: 남자 10000m 달리기 대한민국 기록 추이

text: 남자 10000m 달리기 대한민국 기록 추이는 다음과 같다.


title: Britney: For the Record

text: Britney: For the Record는 2008년 방영한 다큐멘터리 영화이다. 미국의 가수 브리트니 스피어스가 주인공이다. DVD로도 발매되었다.


title: OCS

text: OCS의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: Hair Zone Mall Tour

text: Hair Zone Mall Tour는 브리트니 스피어스의 콘서트 투어이다.


title: 사권박탈법

text: 사권박탈법(Bill of Attainder)은 의회가 제정한 개인의 권리를 박탈하는 법을 말한다. 사권박탈은 의회가 어떤 집단이나 개인이 범죄자임을 선언하고 재판없이 처벌하는 것을 말한다. 적법절차의 한 부분으로 미국 연방헌법은 이런 사권박탈법을 금지하고 있다. 사권박탈법은 중세 영국왕이 재판없이 처벌을 하는데 사용되어 왔다. 미국 독립이전에 영국식민지하에서 사권박탈법은 종종 사용되어 왔고 미국시민들의 증오를 샀다.


title: ㆌ

text: ㆌ는 옛 한글 모음의 하나로, 'ㅣ'와 'ㅟ'를 합친 듯한 발음이다. 과거에는 이 글자가 쓰였으나, 현대에 들어서는 잘 쓰이지 않는다.


title: 크로스오버

text: 크로스오버 또는 Crossover는 다음을 가리킨다.


title: 클라베

text: 클라베(Clave)는 한 쌍의 두껍고 짧은 (약 20 ~ 30 cm) 나무 막대로 구성된 체명악기이다. 전통적으로 로즈우드·흑단·그레나딜라 등의 나무로 클라베를 만든다. 최근에는 섬유 유리 혹은 플라스틱으로 만들기도 한다. 클라베를 부딪히면, 밝고 찰칵하는 소리가 난다. 때로 소리를 증폭하기 위해 클라베의 가운데를 깎거나 안을 텅비게 한다.


title: 클라베

text: 클라베는 아프로-쿠반 음악에서 매우 중요하며, 클라베라는 반복되는 리듬을 내기 위해 사용된다. 클라베가 사용된 음악 중 비틀즈의 "And I Love Her."가 유명하다.


title: WiX

text: WiX(윅스, Windows Installer XML)는 XML 선언형 코드로 MSI 인스톨러를 생성하는 도구이다. MSI팀 개발자인 Rob Mensching이 개발하여 오픈소스로 공개하였다. 마이크로소프트의 일부 소프트웨어에서도 사용하고 있다.


title: 증거법

text:
증거법()은 재판에서 증거가 어떻게 쓰이고 어떤 증거가 허용되는지를 규율한 법이다. 미국에는 연방증거규칙이 있다. 재판에서 피고나 원고가 주장을 뒷받침하기 위해서 증거를 사용하는데 법관은 이를 바탕으로 발견한 증거의 종합한 결과 합리적 의심 없는 증명의 정도에 이르는가를 판단하게 된다. 증거가 사건과 관련된 사실의 존부에 영향을 미치는지 증거들이 신빙성을 가지고 있는지 증거로부터 경험칙, 과학법칙에 따른 합리적 추론을 통해 요증명제(구성요건요소인 사실)에 도달했는가가 증거법의 기반이 된다. 미국은 매우 복잡한 증거법 체계를 가지고 있으며 법학전문대학원 교과과목이자 변호사시험의 필수과목이다.
형사소송법 제308조에 따르면 법관의 자유판단에 따라 증거의 증명력이 결정된다. 단, 제308조의2부터 제310조의2까지의 법령에 따라 증거능력을 제한할 수 있고, 제314조에 따라 예외상황이 발생할 경우 진술을 요하는 자의 진술에 준하는 자료를 증거로 인정할 수 있다.


title: 증거법

text: 주민발안 제8조에 의해 모든 관련 증거는 형사재판에서 증거능력이 있다. 단 제8조의 예외로 (1) 전문증거, (2) 성폭행피해자 보호법, (3) 1982년 이전 특권, (4) 유죄를 인정하는 제안, (5) 취소된 유죄 인정, (6) 위법수집증거배제법칙, (7) 언론인의 특권, (8) 판사의 재량 등이 있다.


title: 점막

text: 점막(粘膜)은 동물의 피부(상피조직)에서 점액선을 가진 체내상피를 말한다. 사람의 경우 구강점막, 소화기내, 콧속, 입술, 항문, 남성기 귀두부위, 여성의 질 등이 점막으로 되어 있다. 점막 흡수와 분비의 기능을 담당하는 상피조직이다.


title: 2010년 세계 대학 야구 선수권 대회

text: 2010년 세계 대학 야구 선수권 대회는 2010년 7월 30일부터 8월 7일까지 일본에서 열린 다섯 번째 세계 대학 야구 선수권 대회이다.


title: 김지언 (1979년)

text: 김지언(1979년 8월 4일 ~ )은 대한민국의 전 YTN 뉴스앵커이며, 현 TV조선 앵커이다.


title: 2008년 세계 대학 야구 선수권 대회

text: 제4회 세계 대학 야구 선수권 대회는 2008년 7월 17일부터 7월 27일까지 체코 공화국에서 열린 국제 야구 대회이다. 결승전은 7월 27일 브르노에서 열렸다.


title: I Love Rock 'n' Roll

text: "I Love Rock 'n' Roll"은 1975년 공개된 더 애로우스의 노래이다. 1982년 조앤 제트 앤드 더 블랙하츠가 리메이크하여 유명해졌다.


title: I Love Rock 'n' Roll

text: "I Love Rock 'n' Roll"는 미국의 가수 브리트니 스피어스의 세 번째 음반 "Britney"의 싱글이다. 영화 크로스로드의 삽입곡으로도 알려져 있다.


title: 2002년 세계 대학 야구 선수권 대회

text: 제1회 세계 대학 야구 선수권 대회는 2002년 8월 2일부터 8월 11일까지 이탈리아 공화국에서 열린 국제 야구 대회이다.


title: Do Somethin'

text: "Do Somethin'"는 미국의 가수 브리트니 스피어스의 베스트 음반 ""의 싱글이다.


title: 2004년 세계 대학 야구 선수권 대회

text: 2004년 세계 대학 야구 선수권 대회는 2004년 7월 24일부터 8월 1일까지 중화민국에서 열린 두 번째 세계 대학 야구 선수권 대회이다.


title: My Prerogative

text: "My Prerogative"는 보비 브라운의 노래이다.


title: My Prerogative

text: "My Prerogative"는 미국의 가수 브리트니 스피어스의 베스트 음반 ""의 싱글이다. 이 노래는 바비 브라운의 동명의 노래를 리메이크한 것이다.


title: 2006년 세계 대학 야구 선수권 대회

text: 2006년 세계 대학 야구 선수권 대회는 2006년 8월 6일부터 8월 15일까지 쿠바 공화국에서 열린 세 번째 세계 대학 야구 선수권 대회이다.


title: Anticipating

text: "Anticipating"는 미국의 가수 브리트니 스피어스의 세 번째 음반 "Britney"의 싱글이다. 뮤직비디오는 Live from Las Vegas의 공연장면이다.


title: 사마 (벼슬)

text: 사마(司馬)는 주(周) 이후의 관직 중 하나로 육경(六卿)에 속해 군정을 관리했다.


title: 한국어 문법

text: 한국어 문법은 품사론과 관련하여 한국어의 형태론, 통사론, 의미론을 서술한다. 음운론과 음성학의 경우 한국어 음운론을 참고하고, 문법의 큰 틀을 보려면 한국어의 높임말을 참고하면 된다.


title: 한국어 문법

text: 한국어 문법에서 단어는 의미나 기능에 따라 명사, 대명사, 수사, 동사, 형용사, 관형사, 부사, 조사, 감탄사의 아홉 개 품사로 나뉜다. 각 품사는 그 성질에 따라 다시 체언, 용언, 수식언, 관계언, 독립언으로 분류된다.


title: 한국어 문법

text: 체언(임자씨)은 조사의 도움을 받아 문장에서 주체적인 구실을 하는 말이다. 서술·수식의 구실도 한다. 체언에는 명사, 대명사, 수사가 속한다. 체언은 격조사와 결합하여 문장 안에서 여러 가지 성분으로 쓰이며, 관형어의 수식을 받을 수 있다.


title: 한국어 문법

text: 대명사와 수사는 명사에 비해 종종 관형어의 수식을 받지 못하는 경우가 있으나, 명사와의 문법적 차이가 거의 없어서 별개의 품사로 보지 않는 경우도 많다.


title: 한국어 문법

text: 명사(이름씨)는 사물이나 사람의 이름을 가리킨다. 사용 범위에 따라 보통 명사와 고유 명사로 나뉘고, 자립성 유무에 따라 자립 명사와 의존 명사로 나뉜다.대명사(대이름씨)는 사람이나 사물의 이름을 대신하여 쓰이는 말로, 인칭 대명사와 지시 대명사로 나뉜다. 대명사는 명사처럼 조사와 결합하여 문장 안에서 여러 가지 성분으로 쓰인다.


title: 한국어 문법

text: 인칭 대명사(사람대이름씨)는 사람의 이름을 대신하여 가리키는 말로, 말하는 이가 스스로를 가리키는 1인칭 대명사, 듣는 이를 가리키는 2인칭 대명사, 제삼자를 가리키는 3인칭 대명사가 있다. 또한 정해지지 않은 것을 가리키는 부정칭 대명사, 모르는 것을 가리키는 미지칭 대명사 등이 있다. 높임 표현에서 중요한 역할을 담당한다.


title: 한국어 문법

text: 지시 대명사(가리킴 대이름씨)는 사람 이외의 사물이나 장소를 대신하여 가리키는 말로 사물 대명사와 처소 대명사로 나뉘며, 방향을 가리키는 지시 대명사도 있다. 거리에 따라 근칭, 중칭, 원칭으로 구분한다.


title: 한국어 문법

text: 의문 대명사(물음대이름씨)는 의문의 뜻을 나타내는 대명사이다. ‘누구’, ‘무엇’, ‘어디’ 따위가 있다.


title: 한국어 문법

text: 수사(셈씨)는 사람이나 사물의 수량 또는 차례를 나타내는 단어로, 양을 나타내는 양수사(기수사, 셈낱씨)와 순서를 나타내는 서수사(셈매김씨)로 나뉜다. 수사는 단독으로 쓰이거나 조사와 결합하여 문장 안에서 여러 가지 기능으로 쓰인다.


title: 한국어 문법

text: 용언(풀이씨)은 문장에서 주어의 동작이나 작용, 성질이나 상태 등을 서술하는 기능을 가진 품사로, 어미를 취하여 굴절하는 단어이다. ‘무엇이 어찌하다’에서 동작이나 작용을 나타내는 ‘어찌하다’, ‘무엇이 어떠하다’에서 성질이나 상태를 나타내는 ‘어떠하다’에 해당되는 단어가 곧 용언이다. 용언에는 동사, 형용사가 있다.


title: 한국어 문법

text: 용언은 그 쓰임에 따라 본용언과 보조 용언으로 나뉜다. 보조 용언은 홀로 쓰이지 못하며 반드시 다른 용언에 기대어 그 말뜻을 더해 주는 용언이다. 보조 용언의 도움을 받는 용언을 본용언이라 한다. 보조 용언에는 보조 동사와 보조 형용사가 있다.


title: 한국어 문법

text: 용언은 그 어간에 여러 가지 어미가 붙어 형태가 바뀌는 특성이 있는데, 이러한 현상을 ‘활용’(끝바꿈)이라 한다. 이를 통해 서법, 높임법, 시제 등을 정한다. 동사 ‘살다’, ‘오다’는 기본형(원형)이며, 변하지 않는 ‘살’, ‘오’와 같은 부분을 ‘어간’(줄기)이라 하고, 여러 모양으로 변하는 부분을 ‘어미’(씨끝)라고 한다.


title: 한국어 문법

text: 어말 어미(맺음씨끝)는 활용하는 어미 중에서 맨 뒤에 오는 어미이다. 어말 어미는 기능에 따라 하나의 문장 서술을 끝맺는 종결 어미(맺음끝), 다음 말에 연결시켜 주는 연결 어미(이음끝), 단어의 성격을 바꾸어 다른 품사의 구실을 대신하는 전성 어미로 나뉜다.


title: 한국어 문법

text: 선어말 어미(안맺음씨끝)는 어말 어미 바로 앞에 놓인 어미이다. 선어말 어미는 어간과 어말 어미 사이에 끼여들어 놓이는데, 기준 시간을 나타내는 시제 선어말 어미와 높임의 뜻을 나타내는 높임 선어말 어미가 있다.


title: 한국어 문법

text: 동사(움직씨)는 사물의 동작이나 작용을 나타내는 단어이다. 주로 서술어의 구실을 하며, 어미 활용을 통하여 여러 가지 기능을 한다. 명령형과 청유형의 어미변화를 할 수 있다. 동사는 목적어가 필요한지에 따라 자동사와 타동사로, 행동의 자발성 여부에 따라 능동사와 피동사로, 행동의 주체가 누구이냐에 따라 주동사와 사동사로, 그 쓰임에 따라 본동사와 보조 동사로, 활용 형태에 따라 규칙 동사와 불규칙 동사로 나뉜다.


title: 한국어 문법

text: 자동사(제움직씨)는 움직임이나 작용이 주어에만 그쳐 목적어가 필요없는 동사이고, 타동사(남움직씨)는 움직임이 다른 대상에 미치므로 목적어가 필요한 동사이다.


title: 한국어 문법

text: 사동사(하임움직씨)는 주어가 동작을 하지 않고 남으로 하여금 동작을 하게 하는 동사이고, 피동사(입음움직씨)는 남의 동작이나 행동을 입게 되는 동사이다. 동사의 어간에 접사 ‘-이-/-히-/-리-/-기-/-우-/-구-/-추-’를, 형용사의 어간에 접사 ‘-이-/-히-/-추-’를, 명사에 접사 ‘-시키다’ 붙여 사동사를 만든다. 사동사는 움직이게 할 대상이 필요하므로 타동사이기도 하다.


title: 한국어 문법

text: 타동사의 어간에 접사 ‘-이-/-히-/-리-/-기-’를, 명사에 접사 ‘-되다/-당하다/-받다’를 붙이면 피동사가 된다. 피동사는 본인이 당하는 동작이므로 대체로 자동사인 경우가 많다.


title: 한국어 문법

text: 본동사(으뜸움직씨)는 단독으로 서술어가 되거나 보조 용언(보조 동사, 보조 형용사)의 도움을 받는 동사이고, 보조 동사(도움움직씨)는 홀로 쓰이지 못하고 본동사에 기대어 그 말뜻을 도와 주는 동사이다. 본용언과 보조 용언은 띄어 쓰는 것을 원칙으로 하되, 붙여 쓰는 것을 허용한다.


title: 한국어 문법

text: 어간이 변하지 않고 어미만 규칙적으로 활용하는 동사를 규칙 동사, 어간이 불규칙적으로 활용하는 동사를 불규칙 동사(벗어난움직씨)라고 한다.


title: 한국어 문법

text: 단, 불규칙적인 활용을 하더라도 음운 규칙으로 설명할 수 있는 경우에는 규칙 동사로 본다.


title: 한국어 문법

text:
형용사(그림씨)는 사물의 상태나 성질을 나타내는 단어이다. 동사와 마찬가지로 어미 변화(활용)를 하지만, 명령형과 청유형의 어미변화를 할 수 없다.문장에서 주로 서술어 구실을 하고 부사어의 꾸밈을 받는다. 뜻에 따라 성상 형용사와 지시 형용사로, 쓰임에 따라 주형용사와 보조 형용사로, 활용 형태에 따라 규칙 형용사와 불규칙 형용사로 나뉜다.
활용할 때 어간과 어미의 형태가 일정하거나 규칙적으로 변하는 형용사를 규칙 형용사(바른그림씨), 불규칙적으로 활용하는 형용사를 불규칙 형용사(벗어난그림씨)라 한다.


title: 한국어 문법

text:
수식언은 문장에서 체언이나 용언 앞에 놓여 그 뜻을 꾸미거나 한정하는 말로, 격조사와 어미를 취하지 못한다. 수식언에는 관형사·부사가 있다.
수식언만이 다른 품사를 수식하는 것은 아니다. 체언과 용언은 격조사나 어미를 통해 다른 품사를 수식하는 일이 많으며 이런 경우는 수식언에 포함하지 않는다.


title: 한국어 문법

text: 체언 앞에 놓여 그 내용을 자세하게 꾸며주는 단어를 말한다.


title: 한국어 문법

text: 사물의 성질이나 상태가 어떠하다고 꾸며 주는 말.


title: 한국어 문법

text: 어떤 대상을 가리켜 지시하는 말.


title: 한국어 문법

text:
사물의 양이나 수를 나타내는 말.
주로 동사·형용사 앞에 쓰여 그 뜻을 세밀하고 분명하게 꾸며 주는 단어를 부사라고 한다.


title: 한국어 문법

text: 문장의 한 성분을 꾸며 주는 부사로, 성상 부사·지시 부사·부정 부사 등이 여기에 속한다.


title: 한국어 문법

text: 문장 전체를 꾸며 주는 부사.


title: 한국어 문법

text: 형태가 변하지 않으며, 격조사는 취하지 않지만 보조사는 취한다.


title: 한국어 문법

text: 독립언은 문장에서 다른 단어와의 호응이나 수식 관계에 얽매이지 않고 독립적으로 쓰이는 품사이며, 품사를 수식하거나 품사로부터 수식받지도 않는다.


title: 한국어 문법

text: 독립언에는 감탄사가 있다.


title: 한국어 문법

text: 말하는 이의 감동·부름·놀람·응답 등을 나타내는 단어를 감탄사라 한다. 감탄사는 형태가 변하지 않고 문장 성분에서 독립적으로 쓰이므로 독립언이라 한다. 문장 안에서 놓이는 위치가 비교적 자유로워 첫머리든 중간이든 끝이든 아무 곳에서나 쓰인다.


title: 한국어 문법

text: 놀람이나 기쁨·슬픔 등을 나타내는 말. '아·아차·아이고·에그·원·참·어머나·얼씨구' 등이 있다.


title: 한국어 문법

text: 말하는 사람의 뜻을 나타내는 말. '에라·예끼·옳지·천만에·글쎄요•정말 등이 있다.


title: 한국어 문법

text: 부름이나 대답을 나타내는 말. '여보세요·오냐·그래·예' 등이 있다.


title: 한국어 문법

text: 문장에서 자립 형태소에 붙어 그 말과 다른 말의 문법적 관계를 나타내거나 뜻을 더하는 의존 형태소를 관계언이라 한다. 관계언에는 조사가 있다.


title: 한국어 문법

text: 체언이나 부사, 어미 뒤에 붙어 다른 말에 대한 문법적 관계를 나타내거나, 그 말의 뜻을 더해 주는 품사이다. 즉 조사는 일반적으로 체언 뒤에 붙지만 '일찍도 왔다'처럼 부사 뒤에 붙거나 '요'나 '고'처럼 어말 어미 뒤에 붙기도 한다.


title: 한국어 문법

text: 체언과 다른 말과의 관계, 즉 '격'을 나타내는 조사로, 다음과 같이 여러 가지가 있다.


title: 한국어 문법

text: 형태론적인 분류로, 주격(이/가), 목적격(을/를), 속격(의), 대격(에/에게), 처격(에서/에게서), 구격 (격)(로/으로), 공격(와/과), 호격(아/야/여/이여) 등으로 분류되기도 한다.


title: 한국어 문법

text: '와·과' 등은 두 단어를 이어 주는 구실을 하는 조사로 쓰이기도 한다.


title: 한국어 문법

text: 여러 성분에 두루 붙어 특별한 뜻을 더해 주는 조사로, 격조사가 올 자리에 쓰이거나 보조사 뒤에 다시 보조사가 쓰이기도 한다. '은·는·도·만·까지·조차·부터·마저' 등이 있다.


title: 한국어 문법

text: 개방 품사류는 외래어 수용, 신조어 제작, 합성어 등을 이용해 지금 알려져 있거나 쓰이지 않은 어휘를 추가해 확장할 수 있는 품사를 말하며, 폐쇄 품사류는 현재 쓰이는 것 외에 더 늘어나기 어려운 품사를 말한다. 폐쇄 품사류에는 대명사, 수사, 조사 등이 있고 감탄사도 포함하기도 하며, 나머지는 개방 품사류라 한다.


title: 한국어 문법

text: 품사란 단어에 대한 분류로서, 항상 '-사'로 끝난다. 하지만 문장 성분은 단어와 구절 등의 단위를 포함하여, 항상 '-어'로 끝난다. 문장성분의 예로는 주어와 목적어 등이 있다.


title: 한국어 문법

text: 또한 지시어와 접속어는 품사가 아니지만 중요한 단어이며 어미와 접두어와 접미어는 중요한 형태소이다.


title: Outrageous

text: "Outrageous"는 미국의 가수 브리트니 스피어스의 네 번째 음반 "In the Zone"의 네 번째 싱글이다. 뮤직비디오를 찍다가 부상당하여 부분적인 뮤직비디오 밖에 존재하지 않는다.


title: 일본의 인터넷

text: 이 문서는 일본의 인터넷, 일본의 인터넷 관련 정보를 기술한다.


title: 조선어 문법 (동음이의)

text: 조선어 문법은 다음을 가리킨다.


title: 서원팔교위

text: 서원팔교위(西園八校尉)는 후한말에 십상시들이 세운 황실 경비병들을 이끈 여덟 교위를 의미한다. 우두머리는 십상시 중 한명이었던 상군교위 건석이었다.


title: 서원팔교위

text: (서열순으로 재배치)-2018.7.6일자


title: Boys (브리트니 스피어스의 노래)

text: "Boys"는 미국의 가수 브리트니 스피어스의 세 번째 음반 "Britney"의 싱글이다. 영화 오스틴 파워 골드멤버의 삽입곡으로도 알려져 있다.


title: 예주

text: 예주(豫州)는 중국 역사상의 옛 행정 구역이며, 구주 중 한 곳으로 전해 내려오는 지역이다. 후한 13주 중 한 지역이며, 중심지는 초현(譙縣, 현재의 안후이 성 보저우 시)이다.


title: 예주

text: 영천군(潁川郡) · 여남군(汝南郡) · 패군(沛郡) · 양국(梁國) · 노국(魯國)


title: 예주

text: 각 군국 밑에 나열한 것은 속현(屬縣)의 목록이며, 치소(治所)가 있었던 곳은 굵은 글씨로 표기하였다.


title: 예주

text: 영천군(潁川郡) · 여남군(汝南郡) · 익양군(弋陽郡) · 양국(梁國) · 동군(東郡) · 패국(沛國) · 초군(譙郡) · 노국(魯國) · 안풍군(安豊郡) · 양성군(襄城郡) · 여음군(汝陰郡)


title: 예주

text: 영천군(潁川郡) · 여남군(汝南郡) · 양성군(襄城郡) · 여음군(汝陰郡) · 양국(梁國) · 패국(沛國) · 초군(譙郡) · 노군(魯郡) · 익양군(弋陽郡) · 안풍군(安豊郡) · 신채군(新蔡郡) · 동군(東郡) · 남돈군(南頓郡)


title: 기주

text: 기주(冀州)는 현재의 허베이 성 중남부와 산둥 성 서부, 허난 성 북부에 존재한 중국 역사상의 옛 행정 구역이며, 구주(九州) 중 한 곳으로 전해 내려오는 지역이다. 후한 13주 중 한 지역이며, 중심지는 고읍(高邑, 현재의 허베이 성 스자좡 시 가오이 현)이다. 조위말엽 중심지가 안평군 신도현으로 옮겨졌다. 이후 수나라부터 주현제가 실시될때는 안평군이 기주로 대체되었다.


title: 기주

text: 각 군국 밑에 나열한 것은 속현(屬縣)의 목록이며, 굵은 글씨로 표기된 것은 각 군국의 치소(治所)가 있었던 곳임을 뜻한다.


title: 기주

text: 위군(魏郡) · 광평군(廣平郡) · 양평군(陽平郡) · 거록군(鉅鹿郡) · 조국(趙國) · 상산군(常山郡) · 중산국(中山國) · 안평군(安平郡) · 평원군(平原郡) · 노릉국(樂陵國) · 발해군(勃海郡) · 하간군(河間郡) · 청하군(淸河郡) · 박릉군(博陵郡) · 장무군(章武郡)


title: 기주

text: 조국(趙國) · 거록국(鉅鹿國) · 안평국(安平國) · 평원국(平原國) · 노릉국(樂陵國) · 발해군(勃海郡) · 장무국(章武國) · 하간국(河間國) · 고양국(高陽國) · 박릉군(博陵郡) · 청하국(淸河國) · 중산국(中山國) · 상산군(常山郡)


title: 기주

text: 장악군(長樂郡) · 발해군(渤海郡) · 무읍군(武邑郡) · 안덕군(安德郡)


title: 기주

text: 주현제를 실시하면서 신도군의 별칭으로 변했으나 수나라에서 군현제를 실시했을땐 아래의 군들을 관할했다.


title: 기주

text: 신도군(信都郡) · 청하군(淸河郡) · 위군(魏郡) · 급군(汲郡) · 하내군(河內郡) · 장평군(長平郡) · 상당군(上黨郡) · 하동군(河東郡) · 강군(絳郡) · 문성군(文城郡) · 임분군(臨汾郡) · 용천군(龍泉郡) · 서하군(西河郡) · 이석군(離石郡) · 안문군(雁門郡) · 마읍군(馬邑郡) · 정양군(定襄郡) · 태원군(太原郡) · 양국군(襄國郡) · 무안군(武安郡) · 조군(趙郡) · 항산군(恆山郡) · 박릉군(博陵郡) · 하간군(河間郡) · 탁군(涿郡) · 상곡군(上谷郡) · 어양군(漁陽郡) · 북평군(北平郡) · 안락군(安樂郡) · 요서군(遼西郡)


title: 1906년 중간 올림픽 터키 선수단

text: 1906년 중간 올림픽 터키 선수단은 그리스 아테네에서 개최된 1906년 중간 올림픽에 참가한 올림픽 터키 선수단이다. 2개 종목과 3개 세부 종목에서 2명의 선수가 참가하였다.


title: 연주 (중국)

text: 연주(兗州)는 현재의 산둥 성 서남부와 허난 성 동부에 존재한 중국 역사상의 옛 행정 구역이며, 구주 중 한 곳으로 전해 내려오는 지역이다. 후한 13주 중 한 지역이며, 중심지는 창읍현(昌邑縣, 현재의 산둥 성 지닝 시 진샹 현)이다.


title: 연주 (중국)

text: 진류군(陳留郡) · 산양군(山陽郡) · 제음군(濟陰郡) · 태산군(泰山郡) · 동군(東郡) · 성양국(城陽國) · 회양국(淮陽國) · 동평국(東平國)


title: 연주 (중국)

text: 진류군(陳留郡) · 동군(東郡) · 동평국(東平國) · 임성국(任城國) · 태산군(泰山郡) · 산양군(山陽郡) · 제음군(濟陰郡) · 제북국(濟北國)


title: 연주 (중국)

text: 진류국(陳留國) · 동군(東郡) · 제음군(濟陰郡) · 산양군(山陽郡) · 임성군(任城郡) · 동평국(東平國) · 제북국(濟北國) · 태산군(泰山郡)


title: 연주 (중국)

text: 진류국(陳留國) · 복양국(濮陽國) · 고평국(高平國) · 임성국(任城國) · 동평국(東平國) · 제북국(濟北國) · 태산군(泰山郡)


title: BBQ

text: BBQ는 다음을 가리킨다.


title: 삭방자사부

text: 삭방자사부(朔方刺史部)는 삭방현(朔方縣, 현재의 내몽골 자치구 어얼둬쓰 시 일대) 일대에 존재한 중국 역사상의 옛 행정 구역이며, 후한 이후에는 병주에 편입되었다.


title: 삭방자사부

text: 삭방군(朔方郡) · 오원군(五原郡) · 서하군(西河郡) · 상군(上郡) · 북지군(北地郡)


title: 후한의 행정 구역

text: 후한의 행정 구역은 중국 후한의 초대 황제인 광무제(光武帝) 시대에 확정되었으며, 전한의 행정 구역 제도를 기반으로 이를 계속 사용하였다. 중국 전역을 13개의 주(州)로 나누고 각 주에 자사(刺史)를 파견하여 실무를 담당하는 관리의 감찰을 맡게 했다.


title: 후한의 행정 구역

text: 후한의 행정 구역의 주요 특징으로는 나머지 12개 주와 구분되는 사례교위부의 구성, 삭방자사부가 병주로 편입된 것, 교지자사부(交趾刺史部)가 교주로 이름을 바꾼 것 등이 있다.


title: 후한의 행정 구역

text: 후한 시대에는 삭방자사부가 병주(并州)로 편입되어, 중국 전역이 13개의 주(州)로 나뉘게 되었다. 후한 말끼까지 각 주에 주자사(州刺史)를 파견하여 각 주의 실무를 담당하는 관리의 감찰을 맡는 체제가 이어졌다. 주자사 품계(品階)는 6백 석(石)으로, 2천 석인 태수(太守)보다 낮았다.


title: 후한의 행정 구역

text: 영제(靈帝) 시대에 황건의 난이 일어나자, 황건적(黃巾賊)과 기타 반란 세력에 대항하기 위해 주목(州牧) 제도를 신설한 뒤 조정의 중신들을 주목으로 임명했으며, 각 주의 행정 · 군사 권한을 갖게 하여 태수를 제치고 실질적인 지방 장관이 되게 하였다. 이러한 변화는 각 주의 주목이 군벌이 되어 할거하게 되는 결과를 가져왔으며, 삼국 시대의 출현을 촉진시켰다.


title: 후한의 행정 구역

text: 각 주의 아래에는 군(郡)을 두었으며, 각 군에 태수(太守)를 임명하여 행정을 담당하게 하였다. 태수 밑에는 태수의 업무를 보조하는 승(丞)이 있었으며, 승 밑에는 승의 업무를 보조하는 장사(長史)가 있었다. 황자(皇子)가 봉해진 군을 왕국(王國)이라고 하며, 각 왕국에는 태수의 역할을 하는 상(相)이 임명되었고, 상 이하의 관직은 그 왕국에 봉해진 황자가 임명하였다. 이민족(異民族)이 모여 있는 군을 속국(屬國)이라고 하며, 각 속국에는 태수의 역할을 하는 도위(都尉)가 임명되었고, 속국은 중앙 정부의 직접적인 관리를 받지 않았다.


title: 후한의 행정 구역

text: 각 군과 왕국의 아래에는 현(縣)을 두었으며, 일만 호(戶) 이상의 현에는 현령(縣令)을, 일만 호 이하의 현에는 현장(縣長)을 임명하여 행정을 담당하게 하였다. 현령의 품계는 1천 석이었으며, 현장의 품계는 3백 석에서 4백 석이었다. 열후(列侯)가 봉해진 현을 후국(侯國)이라고 하며, 각 후국에는 현령 또는 현장의 역할을 하는 상(相)이 임명되었고, 상 이하의 관직은 그 후국에 봉해진 열후가 임명하였다.


title: 후한의 행정 구역

text: 각 현의 아래에는 향(鄕)을 두었으며, 각 향에 유질(有秩)을 임명하여 업무를 담당하게 하였고, 유질의 품계는 백 석이었다. 각 향의 아래에는 정(亭)을 두었으며, 각 정에 정장(亭長)을 임명하여 업무를 담당하게 하였다. 각 정의 아래에는 리(里)을 두었으며, 각 리에 리괴(里魁)를 임명하여 업무를 담당하게 하였다. 리괴 밑에는 리괴의 업무를 보조하는 십장(什長)과 오장(伍長)이 있었다.


title: 오참치라

text: 오참치라(, , )는 흑해연안에서의 압하스의 도시이다. 오참치르스키 군의 중심지이다. 2500년전에 그리스이주민들에 의해 건설되었다. 더 오래된 제목은 규예노스(Гюэнос)이다.


title: 오참치라

text: 1979년의 자료 조사에 의해서 인구는 18 700명을 구성했다. 1989년조사에 의해서 20 379명으로 구성되었다(이 중 조지아인 58,2 %, 압하스인 — 18,2 %, 러시아인 — 14,7 %, 아르메니아인 — 3,3 %으로 구성되었다). 그러나 조지아-압하스 분쟁이후 도시인구수는 현저히 감소했다. 최근 도시인구자료에 따라서 인구는 4702명(2003년)을 구성했다(본질적으로는 압하스인).


title: 오참치라

text: 오참치라는 해발 5m의 높이에 자리를 잡고 있다. 수후미까지의 거리는 50km이고, 트빌리시까지는 351km이다.


title: 오참치라

text: 기후는 지중해성 아열대 기후이다. 중간 온도는 15,6 °C이다(1월 온도는 4,5 °C, 7월은 23 °C).


title: 김미경 (배우)

text: 김미경(1963년 10월 14일 ~ )은 대한민국의 배우이다.


title: 배달족

text: 배달족(倍達族)은 좁게는 단군신화를 공유하는 한민족을 의미하며, 넓게는 바이칼 호 인근에서부터 만주, 한반도에 거주하였던 구석기시대에서부터의 문명을 공유하는 집단을 의미한다.


title: 배달족

text: 배달족의 기원은 여러 서적에서 찾을 수 있으나, 현재 한국민족사학계에서는 모두 위서로 판단한다. 배달족이라는 용어가 등장한 서적으로 규원사화라는 서적이 있으나, 이 또한 사학계에서는 위서로 판명한다. 현재 이 책의 진실성에 대한 새로운 의견이 부각되고 있다.


title: 배달족

text: 배달의 어원은 '밝다(明)'로 볼 수 있으며, 단군신화에 등장하는 환웅이 세상에 내려와 밝음을 주었다는 것에 기인한다.


title: 배달족

text: 환웅이 환인으로부터 태백산에 내려왔을 때, 창시한 국가가 배달국이며, 배달족은 이에 기인한다.


title: 배달족

text: 이에 대한 신화 해석론은 하늘을 숭상하는 배달족이 곰을 숭상하는 곰족과 함께 대립관계에 있던 호랑이를 숭상하는 호랑이족을 물리친 역사라 본다.


title: 배달족

text: 단군을 역사의 시작으로 보는 한(韓, 혹은 조선)족의 입장에서는 배달족이 그 기원이다.


title: 배달족

text: 배달족, 혹은 배달민족이라고 표기하기도 하나, "민족"을 근대 이후의 산물로 보는 정치학적 시각에서는 배달민족의 표기를 지지하지 않는다.


title: 배달족

text: 한국 주류 사학계에서는 배달족이 표기된 모든 사료는 모두 위서로써 판단하기에 배달족 자체를 인정하지 않는 것으로 보인다.


title: 배달족

text: 요하문명(발해문명, 홍산문화)을 배달족의 실존 근거로 보는 견해도 있다.


title: 배달족

text: 고조선이 존재한 시기에 대하여 대한민국은 기원전 2333년을, 조선민주주의인민공화국은 기원전 7003년을 주장하고 있다.


title: 배달족

text: 한반도(조선반도)에서는 약 6000년 전에 신석기시대에 접어들었다는 견해로 있는 것으로 미루어, 시기적으로 고조선보다 앞선 시대에 존재하였을 연맹체가 중앙집권형태의 국가라기보다는 부족 연맹체에 가까웠으리라 추측되어, 배달국의 존재를 부정하는 견해도 일견 타당하다.


title: 배달족

text: 그러나 요하문명의 존재는 이런 기존의 견해에 대한 반박의 여지가 있다.


title: 배달족

text: 요하문명의 시기는 대한민국에서 언급한 고조선의 시대보다는 앞선 시기이며, 조선민주주의인민공화국에서 주장하는 고조선의 시기와 일치한다.


title: 배달족

text: 따라서 대한민국의 견해를 따를 때, 요하문명은 배달국의 근거 문명일 가능성도 내포하며, 조선민주주의인민공화국의 견해에 따를 때에도 고조선이 곧 배달국이 될 가능성도 있다.