title: 룽팅구

text: 룽팅 구(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 카이펑 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 148km이고, 인구는 2007년 기준으로 120,000명이다.


title: 룽팅구

text: 4개 가도, 2개 향을 관할한다.


title: 순허 후이족구

text: 순허 후이족구(, )는 중화인민공화국 허난 성 카이펑 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 88km이고, 인구는 2007년 기준으로 260,000명이다.


title: 순허 후이족구

text: 6개 가도, 2개 향을 관할한다.


title: SINGER SONGER

text: 싱어 송어(SINGER SONGER)는 일본의 혼성 5인조 음악 그룹이다.


title: 위왕타이구

text: 위왕타이 구(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 카이펑 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 56km이고, 인구는 2007년 기준으로 140,000명이다.


title: 위왕타이구

text: 5개 가도, 2개 향을 관할한다.


title: 진밍 구

text: 진밍 구(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 카이펑 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 197km이고, 인구는 2007년 기준으로 180,000명이다.


title: 진밍 구

text: 2개 가도, 1개 진, 2개 향을 관할한다.


title: 샹푸구

text: 샹푸 구(, )는 중화인민공화국 허난 성 카이펑 시의 시할구이다. 넓이는 1,302km이고, 인구는 2007년 기준으로 740,000명이다. 구로 개편되기 이전에는 카이펑 현(, )이었다.


title: 샹푸구

text: 연평균 기온은 14℃이고 연평균 강수량은 627.5mm이다.


title: 샹푸구

text: 6개 진, 9개 향을 관할한다.


title: 웨이스현

text: 웨이스 현(, ) 은 중화 인민 공화국 허난 성 카이펑 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1257km이고, 인구는 2007년 기준으로 930,000명이다.


title: 웨이스현

text: 8개 진, 9개 향을 관할한다.


title: 로버트 필머

text: 로버트 필머 (Robert Filmer, 1588년 ~ 1653년 5월 26일) 는 영국의 정치인이자 사상가이다. 찰스 1세로부터 나이트 작위를 받았다. 그는 왕권신수설의 대표적인 인물로 청교도 혁명 때에는 국왕파로서 활약하였다. 그가 죽은 후에 간행된 《부권론》은 왕정 복고기에 높이 평가되었으며, 이 책의 이론을 깨뜨린 것이 로크의 《정부 이론》이다.


title: 란카오현

text: 란카오 현(, ) 은 중화 인민 공화국 허난 성 카이펑 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1116km이고, 인구는 2007년 기준으로 820,000명이다.


title: 란카오현

text: 제2차 중일전쟁 때 란펑 전투가 있던 곳이다.


title: 란카오현

text: 연평균 기온은 15℃이고 연평균 강수량은 678mm이다.


title: 란카오현

text: 5개 진, 11개 향을 관할한다.


title: 막스 폰 페텐코퍼

text: 막스 요제프 폰 페텐코퍼 (Max Joseph von Pettenkofer, 1818년 12월 3일 ~ 1901년 2월 10일) 는 독일의 위생학자이자 화학자이다. 집과 통풍, 대기와 의복 등의 관계를 밝힘으로써 현대 환경 위생학의 창시자로 불린다. 뮌헨 대학의 교수로 일한 그는 전염병의 원리를 연구한 후, 그 발생의 원인은 지하수와 관계가 있음을 주장하여 세균설에 반대하였다. 코흐가 콜레라균을 발견하였을 때는 그 균을 마셔 그의 주장을 부정하려 하였다.


title: 치현 (카이펑시)

text: 치 현(, ) 은 중화 인민 공화국 허난 성 카이펑 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1258km이고, 인구는 2007년 기준으로 1,100,000명이다.


title: 치현 (카이펑시)

text: 상나라 때부터 서주 때까지 치 현은 기나라가 있던 곳이었다. 진나라 때 기현은 옹구현(雍丘县)으로 이름이 바뀌었다. 756년에 옹구 전투가 있던 장소이다. 오대십국시대의 후진 때 기현으로 이름이 바뀌었다 후한 때 다시 옹구현이 되었다. 금나라 때 기현으로 복귀되었다.8개 진, 13개 향을 관할한다.


title: 한정화

text: 한정화(1982년 10월 31일 ~ )는 대한민국의 은퇴한 축구 선수이다.


title: 퉁쉬현

text: 퉁쉬 현(, ) 은 중화 인민 공화국 허난 성 카이펑 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 767km이고, 인구는 2007년 기준으로 620,000명이다.


title: 퉁쉬현

text: 연평균 기온은 14.1℃이고 연평균 강수량은 650mm이다.


title: 퉁쉬현

text: 6개 진, 6개 향을 관할한다.


title: 시궁구 (뤄양시)

text: 시궁 구(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 56km이고, 인구는 2007년 기준으로 350,000명이다.


title: 시궁구 (뤄양시)

text: 9개 가도를 관할한다.


title: 라오청구

text: 라오청 구(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 57km이고, 인구는 2007년 기준으로 140,000명이다.


title: 라오청구

text: 6개 가도를 관할한다.


title: 젠시구

text: 젠시 구(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 89km이고, 인구는 2007년 기준으로 510,000명이다.


title: 젠시구

text: 12개 가도, 1개 진, 2개 향을 관할한다.


title: 찬허 후이족구

text: 찬허 후이족구(, )는 중화인민공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정 구역이다. 넓이는 29km이고, 인구는 2007년 기준으로 170,000명이다.


title: 찬허 후이족구

text: 7개 가도, 1개 민족향을 관할한다.


title: 뤄룽구

text: 뤄룽 구(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 243km이고, 인구는 2007년 기준으로 320,000명이다.


title: 뤄룽구

text: 연평균 기온은 14℃이고 연평균 강수량은 601mm이다. 무상기일은 218일이고 연일조시간은 2291.6시간이다.


title: 뤄룽구

text: 3개 가도, 4개 진, 2개 향을 관할한다.


title: 지리구

text: 지리 구(, )는 중화인민공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정 구역이다. 넓이는 80km이고, 인구는 2007년 기준으로 70,000명이다.


title: 지리구

text: 연평균 기온은 13.7℃이고 연평균 강수량은 657mm이다.


title: 지리구

text: 1개 가도, 1개 향을 관할한다.


title: H.A.V.E 온라인

text: 《H.A.V.E. 온라인》은 NQ Games에서 개발한 온라인 3인칭 슈팅게임이다. 장난감을 소재로하여, 픽사의 토이스토리와 비슷한 그래픽색감을 가지고 있으며, 퀘이크나 언리얼 토너먼트와 유사한 멀티 웨폰 시스템으로 전투 상황별 7종의 무기를 적절히 교체하며 전투를 진행하는 하이퍼 슈팅으로, 대한민국에서 유행하는 밀리터리 FPS류와는 플레이에 많은 차이가 있다.


title: H.A.V.E 온라인

text: 일본에서는 Gungho사를 통해 토이워즈(トイ・ウォーズ)로, 북미 및 유럽에서는 Rockhippo사를 통해 마이크로볼츠(Microvolts)라는 타이틀로 서비스을 했으며 일본과 유럽 및 북미에서는 상당히 많은 유저층을 확보하였으나 서비스 종료하였다.


title: H.A.V.E 온라인

text: 특히 일본에서는 하루히, 스트라이크 위치스등의 실제 애니메이션에 등장하는 캐릭터들을 콜라보레이션하여 게임내 서비스하고 있어 많은 유저층을 확보하였다.


title: H.A.V.E 온라인

text: 인도네시아의 Kingslaim soft사를 통해 서비스되었으며, 남미는 소프트닉스사를 통해 서비스하였다. 대한민국에서는 2010년 11월 24일에 처음 선보였으나, 아쉽게도 2011년 8월 3일 끝으로 서비스 종료되었다. 유튜브에 마이크로볼츠(Microvolts)라는 이름으로 검색하면 수많은 플레이 영상들이 있어 이를 통해 게임을 확인할 수 있다.


title: 선본사

text: 선본사(禪本寺)는 대한민국 경상북도 경산시 와촌면 대한리에 있는 사찰이다. 신라시대에 극달화상(極達和尙)이 창건하였다.


title: 선본사

text: 선본사 사중에서 신뢰하고 있는 창건설은 신라 소지왕 13년(491년)에 극달화상이 창건하였다는 것이다. 선본암중수기문(禪本重修記文)이라는 자료에 극달화상의 창건설이 언급되어 있다고 하는데 현존 여부가 파악되지 않는다. 창건주로 등장하고 있는 극달화상이라는 이름이 선본사와 인접해 있는 팔공산 동화사 관련 일부 문헌에 나타난다. 1931년 김정래가 지은 조선불교선교양종제일수사찰대본산경북달성군공산면동화사적비(朝鮮佛敎禪敎兩宗第一首寺刹大本山慶北達城郡公山面桐華寺蹟碑)에 실려 있는데 다음과 같다.


title: 선본사

text: 조선 인조 19년(1614년)에 수청 스님이 사찰을 중창하였고, 영조 41년(1766년)에 기성화상이 사찰을 중건했다. 순조 2년(1802년)에 조성된 신중탱화는 제작년도가 확실한 화기를 포함하고 있어서 불화가 선본사에서 조성된 후 갓바위 아래 지금의 전각으로 옮겨져 봉안되었다는 사실을 알 수 있으며, 이를 통해 19세기 초반의 가람 구조가 지금과 유사하다는 것도 확인할 수 있다.


title: 미우라 하루마

text: 미우라 하루마 (, 1990년 4월 5일 ~ )는 일본의 배우이다. 이바라키현 출신이며, 아뮤즈 소속이다.


title: 목도리여우원숭이

text: 목도리여우원숭이속("Varecia")는 곡비원류에 속하는 영장류로 여우원숭이과에서 현존하는 가장 큰 여우원숭이이다. 다른 여우원숭이들처럼, 이들은 마다가스카르 섬에서만 발견된다. 이전에는 단일 종으로 알려졌지만, 현재는 2종이 알려져 있다. 그 2종은 3개의 아종으로 나뉘는 흑백목도리여우원숭이와 붉은목도리여우원숭이이다.


title: 고노 요고

text: 고노 요고(河野 陽吾, 1962년 12월 18일~) 또는 코노 요고는 일본의 음악가로 오사카부 사카이 시 출신이다. 프리랜서로 활동 중이다.


title: 오징어채볶음

text: 오징어채 볶음 또는 진미채 볶음은 한국의 볶음 요리이며, 오징어채를 고추장, 물엿 등으로 양념하여 볶은 음식이다. 매콤한 맛을 내며, 주로 반찬으로 먹는다.


title: 용둥굴레

text: 용둥굴레(龍---)는 비짜루과(아스파라거스과)의 여러해살이풀이다.


title: 용둥굴레

text: 산속 나무 그늘에서 자란다. 키는 20-60센티미터쯤 되며 줄기 윗부분이 비스듬하다. 잎은 어긋나고 2줄씩 나며 길이 5-10센티미터, 너비 2.5-4센티미터쯤 되는 긴둥근꼴 모양이다. 가장자리는 밋밋하며 뒷면은 회백색이 돈다. 꽃은 5-6월에 피고 잎겨드랑이에 2개씩 달리며 흰빛을 띤 녹색이고 길이 2.5센티미터에 이르는데 털이 없다. 2장의 커다란 포엽이 꽃을 감싼다. 열매는 둥근 장과이며 포에 싸여 검게 익는다.


title: 좀비 컴퓨터

text: 좀비 컴퓨터(좀비 PC, )는 악성코드에 감염된 컴퓨터를 뜻한다. C&C 서버의 제어를 받아 주로 DDoS공격등에 이용된다


title: 좀비 컴퓨터

text:
보통 이메일의 첨부파일이나 출처가 불분명한 Active X 또는 USB 메모리 오토런등 감염경로가 매우 다양하다.
크래커들은 종종 공격의 시작점을 은닉하기 위해 좀비들을 이용한다. 이는 크래커들의 액세스 포인트를 숨기는데 도움이 된다. 다수의 좀비를 거느린 해커들은 DDos나 스팸메일 전송따위의 많은 대역폭을 요구하는 작업에 좀비를 이용한다. 특히 자기증식성이 없는 트로이목마형 바이러스의 전파 수단은 메일이므로 다량의 메일전송을 좀비들에게 맡겨 파급력을 키우기도 한다. 또한 좀비가 된 컴퓨터끼리는 네트워크가 생겨나므로 이러한 네트워크따위를 매매하여 금전적 이익을 챙기는 크래커도 존재한다.


title: 좀비 컴퓨터

text: 좀비 컴퓨터에 대한 근본적인 대책은 컴퓨터의 보안수준을 높이는 것이다. 지속적인 보안 업데이트와 점검을 해야 컴퓨터가 좀비화 되는 것을 예방할 수 있다. 좀비화 여부의 확인은 여러가지 툴을 사용하여 외부로 빠져나가는 패킷을 잡아보면 알 수 있다. 프록시를 잡아볼 때 좀비컴퓨터들은 8080번 포트를 많이 이용하므로 8080번 포트가 열려있다면 좀비컴퓨터를 의심해보아야 한다. 하지만 8080번 포트가 열려있다고 해서 모두 감염된것은 아니다. C&C서버에서 임의로 포트를 바꿀 수 있기 때문이다.


title: 아메온나

text: 아메온나(雨女)는, 비를 부른다고 하는 일본의 요괴이다. 또한, 그 행동이 비를 부른다고 여겨지는 여성도 이렇게 부른다.


title: 아메온나

text: 원래 아메온나는, 기도에 의하여 비를 내리게 하는 중국 무산의 기도사를 가리켰다. 그것이 일본에 전래되어 후에 ‘ 비를 부르는 성가신 요괴’로 변화하였다고 여겨진다.


title: 아메온나

text: 태어난 지 별로 안된 아이가 비오는 날에 행방불명되어, 그 아이를 잃어버린 여성이 아메온나가 되어 울고있는 어린이의 곁에 커다란 자루를 매고 나타난다는 설도 있다.


title: 아메온나

text: 또한 ‘비를 부르는 성가신 요괴’ 라는 말도 있지만, 가뭄이 계속될 때에 비를 내려주어 ‘비를 원하는 사람을 도와주는 요괴’ 라는 신성한 ‘비신(神)’의 일종이라는 설도 있다. 。


title: 아메온나

text: 나가노현 시모이나 군에서는 아메온바(雨おんば)라고도 하며, 비가 내리는 밤에 나타나 어린이를 유괴하는 요괴, 혹은 비가 오는 날에 방문하는 신이 타락하여 요괴화한 것이라는 설도 있다.


title: 아메온나

text: 위의 이야기를 토대로, 여성이 무언가（외출이나 중요행동 등）를 하려고 하면, 당연히 비가 내리게하는（혹은것처럼 보이는）사람을 ‘아메온나’ 라고 부르게 되었다. 마찬가지로 남성은 아메오토코(雨男)라고 불린다. 또한 이와 비슷한 개념으로, ‘하레온나, 하레오토코(晴れ女,晴れ男)’ 가 있다.


title: 아메온나

text: 또한, 말의 구성이 위와 닮은 유키오토코와 유키온나는 다른 종류의 민간전승으로, 공상 속의 존재이다. 여기에 대해서, 현재 말하고 있는 아메온나, 아메오토코（하레온나, 하레오토코 포함）는, 어느 실제의 특정 개인에 대하여, ‘～씨는 아메온나（아메오토코）다.’ 와 같이 간주하다.와 같은 용언이 된 점에서 차이가 있다.


title: 링구아 이그노타

text: 링구아 이그노타(Lingua Ignota)는 12세기 독일의 수도원장이자 로마 가톨릭교회 성인인 힐데가르트 폰 빙겐이 만든 비밀언어(인공어)이다. 링구아 이그노타란 라틴어로 미지의 언어라는 뜻이며, 문헌기록으로 남아있는 알려진 가장 오래된 인공어이다. 리테라이 이그노타이(미지의 문자)라는 23개의 알파벳을 쓴다.


title: 링구아 이그노타

text: 링구아 이그노타는 자체로서 언어적 완결성을 갖추었다기보다는 기존 언어의 체계(라틴어)를 두고 비밀 낱말을 섞어 쓰는 구조이다. 그가 남긴 문서를 통해 약 1011개의 낱말이 알려져 있으며, 품사로 보면 명사가 거의 대부분이며 형용사가 조금 있다. 낱말의 어원은 기존 언어에서 빌려오지는 않았으나, 낱말의 음운론적 특질에서 라틴어의 영향을 받았다. 힐데가르트 폰 빙겐은 링구아 이그노타를 신비주의적 목적으로 썼다고 생각된다.


title: 뇌심혈관계 질환

text: 뇌심혈관계 질환(惱心血管系 疾患)은 뇌 혈관이나 심장 혈관에 혈류에 이상이 생겨 발생하게 되는 질병으로, 최근 현대 직장인들의 주요 위험 업무상 질병 중 하나로 부각되고 있다.


title: 루이스 봉파

text: 루이스 봉파(Luiz Bonfa, 1922년 ~ 2001년)는 브라질의 기타리스트 및 작곡가이다. 보사노바 장르의 선구자이며 브라질 팝음악을 소개하는데 기여했다. 리우데자네이루에서 태어났다. 그의 부친도 기타리스트였기 때문에 어려서부터 기타를 배우기 시작하여 라디오 방송을 통해 많은 인기를 얻었다. 1957년에 미국으로 건너간 뒤 1959년에 브라질로 돌아왔으며, 1962년에는 유럽을 여행하다 뉴욕에 거주하였다. 그가 유명해진 것은 영화 《검은 오르페》의 음악을 조빈과 분담하여 작곡하였기 때문이며, 그 직후 보사노바가 미국에서도 유행하였기 때문에 연주가로의 명성도 떨쳤다. 원래 그는 클래식 기타리스트였으므로 정확하고 아름다운 연주에 정평이 있으며, 작곡가나 연주가로도 로맨티시즘의 색조가 짙다고 할 수 있다. 그의 부인인 마리아 트레이드는 가수이다.


title: 도리바우 카이미

text: 도리바우 카이미(Dorival Caymmi, 1914년 4월 30일 ~ 2008년 8월 16일)는 안토니우 카를루스 조빙, 아리 바호주와 함께 브라질을 대표하는 작곡가 , 가수이다.


title: 도리바우 카이미

text: 브라질 동북부의 바이아(살바도르)시 Salvador 에서 가까운 어촌 마라칸가랴에서 태어나 온갖 직업을 전전하면서 방랑 생활을 했다. 24세 때 리우에서 대 스타 카르멘 미란다가 그의 노래를 들을 기회가 있어 그 가운데의 1곡을 미란다가 녹음해 인기를 얻음으로써 작곡가로 인정받았다.


title: 도리바우 카이미

text: 그의 작품들은 삼바, 보사노바에서 민요 풍의 곡 등 다양한 스타일의 곡들이 있다 , 특히 자작곡으로 직접 부른 "바다의 노래" 는 뛰어난 작품으로 평가 받고 있다.


title: 이야기 속으로

text: 《다큐멘터리 이야기 속으로》는 대한민국 문화방송의 텔레비전 프로그램이다. 1996년 7월 1일 월요일 저녁 7시 30분에 첫 방송을 시작했으며, 동년 10월 25일에 금요일 밤 11시 10분으로 시간대를 옮겼다. 시청자가 잊지 못할 사연과 실생활 속의 각종 사례, 그리고 공포·체험을 건조한 다큐 형식을 포함한 재연 코너와 인터뷰 등 다양한 기법을 써서 방영하다가 《토요미스테리 극장》과 마찬가지로 내용의 비현실성, 유해성 논란에 이어 후기에는 방영 시기가 외환 위기로 인한 경제적 어려움으로 인해 편성하기에는 부적절하다는 점이 복합적으로 작용하여 지상파 프로그램의 재연프로그램이 대부분 종영되고 동시에 문화방송이 공영성을 강화한다는 정책에 따라 1999년 1월 22일까지 방영되었다.


title: 이야기 속으로

text: 이야기속으로 내용 중에는 이 이야기는 개인의 특별한 체험을 재구성한 것으로 과학적 설명이 어려운 것임을 밝혀드립니다.


title: 아타우알파 유판키

text: 아타우알파 유판키(Atahualpa Yupanqui, 1908년 ~ 1992년)는 아르헨티나의 향토 예술가, 기타리스트이다. 부에노스아이레스에서 태어나 어릴 때 아르헨티나 북부의 투쿠만으로 이주했다. 처음에는 바이올린을, 다음에는 기타를 교사에게서 정식으로 배웠다. 그가 발표한 작품 〈인디오의 길〉로 명성을 획득했다. 기타의 즉흥연주 및 폴클로레가수로 활약하는 한편 〈투쿠만의 달〉, 〈우차에 흔들리며〉, 〈포라스테로의 추억〉 등의 명곡을 만들었다. 소설 《인디오의 길》 외에 시집 등을 출판하기도 했다. 그는 전통적인 민요를 그대로 계승하는 사람을 넘어, 민요의 정서를 승화시켜서 자신의 독특한 예술로 완성했고, 그의 노래 가사에는 깊은 인생관이 깃들어 있다. 참고로 그는 왼손잡이로 기타를 반대로 들었다.


title: 에두아르도 팔루

text: 에두아르도 팔루(Eduardo Falú, 1923년 ~ )는 유판키와 함께 세계적으로 널리 알려진 아르헨티나의 민요 예술가이다. 아르헨티나 북부 살타주에서 시리아 계 이민자의 아들로 출생해 어릴 때부터 기타를 다뤘으며, 후에는 부에노스아이레스로 나와 정식으로 기타를 공부했다. 그가 30살이 됐을 때, 자작곡인 로 인정을 받았으며, 유럽 및 러시아 등으로 연주 여행을 해 현지인들의 호평을 받았다. 그의 테크닉은 유판키보다 우수하며, 클래식 기타의 감각을 크게 채택하여 폴클로레를 연주하거나 노래했다.


title: 진주양음경구진증

text: 진주양 음경 구진증()은 젊은 남성의 성기부에 생기는 작은 진주 모양의 둥근 돌기가 생기는 것이다. 보통 약 1-3mm 크기의 피부색 혹은 붉은 색의 구진이 귀두부에 나타나게 된다. 대체적으로 사춘기에 생기기 시작해서 20~50대 까지 흔히 발견된다. 진주양구진, 진주종성구진, 진주성구진, 음경구진, 음경사마귀, 진주성음경구진, 귀두사마귀, 음경좁쌀사마귀, 진주구진, 진주종성구진, 귀두돌기 등등 여러가지 이름으로 불린다.


title: 진주양음경구진증

text: 일부에서 이것을 곤지름이나 사마귀, 성병으로 잘못 알고 있는 경우가 있는데 아무런 관련이 없다. 그러나 이것은 정상적으로 생길 수 있는 것으로 전체 성인의 약 19%에서 발견된다. 아무런 증상도 없고 기능적으로도 아무런 역할이 없는 조직의 일종이다. 귀두관 주변에 포진하는 규칙적이고 단순한 형태의 유두형 구진으로, 정상적인 샘물 조직이므로 제거할 필요가 없다. 아주 소량의 유성 분비물을 분비하여 음경 피부를 건강하게 유지해준다. 일부 남성은 매우 많지만 거의 없는 남자도 있다.


title: 진주양음경구진증

text: 대체적으로 학계에서는 미용상을 제외하고 건강상 치료하지 않는다는 견해가 지배적인 편이다. 간혹 개수가 수 십 개 이상이거나 크기가 비정상적으로 커서 배뇨시 통증과 불편함을 줄 경우가 있고 극히 드물게 피부종양이나 피부암으로 진행된 경우도 있어 미리 의사에게 환부를 진단받고 지속적인 관찰이 필요하다. 건강한 성생활에 지장이 없는 질환이지만 특이한 모양 때문에 파트너가 꺼려 할 수 있고, 또 성병으로 오해 받는 경우가 있기 때문에 증상이 있는 사람들이 고민하는 경우가 있다. 또한 분비물이 쌓여 잘 씻기지 않아 불쾌한 냄새를 유발할 수 있고 일상 생활에서 자주 속옷을 갈아입어야 하기도 한다. 몇몇 논문에서 냉동치료나 레이저 치료로 좋은 결과를 봤다는 결과가 있으며 피부과 클리닉에서 시술을 받을 수 있다.


title: 미론

text: 미론(Μύρων, 기원전 480년 ~ 기원전 440년 경)은 고대 아테네의 조각가이다. 고졸기에서 고전기의 전환기에 선구적, 획기적인 역할을 하였다. 청동상 작가로 사실적이고 다양한 모티프를 가지고 격동하는 조각상을 만들었고 현실의 박진감을 나타냈다. 당시의 조각에서 미숙하였던 육체의 자유로운 운동 표현을 성취하였으며, 감정의 표출 까지도 성공하였다. 오늘날까지 남아 있는 그의 작품은 없으나, 《원반 던지는 사람》은 그의 작품을 그대로 옮긴 것으로 알려져 있다. 이 작품은 격렬하게 움직이는 순간의 자세를 잘 잡아 긴박하고 아름다운 느낌을 준다.


title: 오복

text: 오복(五福)은 다섯 가지 복을 뜻하는 단어로 중국 고전 《서경》의 〈홍범편〉에서 나온다. 경복궁 강녕전에 관한 일화에 오복에 대한 내용이 언급되었다.


title: 상수원 보호 구역

text: 상수원 보호 구역(上水源保護區域)은 상수원의 수질보호를 목적으로 각종 개발 사업 등을 규제하는 법정 지역이다. 상수도의 확보와 수질보전 때문에 필요한 구역을 지정해 상수원의 물이 유해 물질로 오염되는 것을 막고자 한 것이다.


title: 특수은행

text: 특수은행(特隨銀行)은 은행법의 적용을 받는 일반은행과 달리 특별 단행 법령의 적용을 받는 은행이다. 특별은행이라고도 한다.


title: 노재현

text: 노재현(盧載鉉, 1926년 8월 8일 ~ )은 대한민국의 군인, 정치가이며 제21대 국방부장관을 역임했다. 본관은 교하(交河)이고 호는 석봉(碩峯)이다. 사위는 GS건설 대표이사사장인 허명수(허창수 GS그룹 회장의 아우)이다. 경상남도 마산 출신이다.경상남도 마산에서 태어났다. 경상남도 마산 창신고등보통학교, 육군사관학교, 육군대학교, 국방대학원을 졸업하였고 1952년 육군 사단 포병감, 1954년 사단장을 지냈다. 1956년 육군포병학교 교장, 1962년 육군본부 감찰감, 1964년 육군 군수기지사령관, 1966년 군단장, 1969년 육군참모차장을 지낸 후 제20대 육군참모총장, 합동참모본부 의장을 지내다가 육군 대장으로 예편하였다.


title: 노재현

text: 그 뒤 제21대 국방부 장관이 되었다. 1979년 10·26 사건에서 계엄령을 선포하였다. 12·12 군사 반란 당시 쿠데타 사실을 알고 피신했으나 발각, 정승화 육군참모총장의 연행을 대통령이 재가하도록 했지만 결국 해임되었다. 1981년 초반부터 한국종합화학공업 사장을 맡았으며, 정계 은퇴 이후에는 1981년 한국화학연구소 이사장에 1982년 한국비료공업협회 회장에 선출되었다. 1988년 화학연구소 이사장직과 비료공업협회 회장직을 모두 사퇴했다. 1991년 제2대 한국자유총연맹 총재에 선출되었고 1995년 자유민주연합 특임위원을 잠시 역임하였다.


title: 허비시

text: 허비(학벽, )는 중국 허난 성의 북쪽에 있는 도시이다.


title: 허비시

text: 산이 많은 지역에 위치하고 북쪽과 남쪽으로 각각 안양과 신샹이 에워싸고 있다.


title: 허비시

text: 1957년에 허비 시가 설립하였다.


title: 허비시

text: 허비에는 몇 개의 석탄 광산이 있다. 허비 신구는 경제개발구이다. 판스터우 저수지가 얼마 떨어지지 않은 곳에 있다.


title: 허비시

text: 3개의 시할구와 2개의 현을 관할한다.


title: 허비시

text: 시할구


title: 허비시

text: 현


title: 함동정월

text: 함동정월(咸洞庭月, 1917년 8월 23일 ~ 1994년 10월 10일)은 가야금 산조의 명인이다.


title: 함동정월

text: 전남 강진에서 태어났으며, 본명은 금덕(金德)이다. 아호는 소운(昭芸)이다. 부친 함일권(咸一權)은 송흥록, 송광록, 김채만, 공창식 등 당대 최고 명창들과 사귀며 소리 북을 쳐주던 명고였다. 12세 때 광주 예기 권번에 들어갔다. 최옥산류 가야금 산조의 가락에 자신의 독특한 가락을 얹어 함동정월 류 가야금 산조를 만들었다. 11세 때 가야금, 시조, 승무를 배우기 시작했고, 12세 때 가야금의 명인 최옥산에게서 가야금 산조를 배웠다. 18세 때인 1935년에 일본 콜롬비아 레코드 사에서 실시한 콩쿠르에 입상해 그의 이름이 알려지기 시작했다. 1979년 교통사고를 당했다. 1980년에 중요 무형 문화재 제23호 가야금 산조의 보유자로 인정받았다. 경기도 파주군 광탄면 용미리에 묻혔다.


title: 한성기

text: 한성기(韓成基, 1899년 ~ 1950년)는 일제강점기의 가야금 산조 명인이다. 한숙구와 김창조에게서 가야금을 사사하였다. 그 결과 가야금 산조에 뛰어났으며, 병창도 잘하였다. 그의 제자로는 김죽파가 있다. 그의 작품으로는 왜정 때 취입한 산조 음반이 있고, 병창이 많이 남아 있다.


title: 김병호 (1910년)

text: 김병호(金炳昊, 1910년 ~ 1968년)는 대한민국의 가야금 산조 명인이다. 전남 영암에서 태어났다. 김창조의 가락에 새롭고 독특한 엇모리 가락을 넣어서 김병호 류 가야금 산조를 만들었다. 어렸을 때부터 김창조에게서 가야금 산조를 배웠으며, 조선창극단과 임방울 창극단에서 공연을 하였다. 1961년부터 1968년까지 국립 국악원 강사로 재직하면서 후진을 양성하는 데 크게 힘썼다.


title: 월반

text: 월반 제도(越班制度)는 성적이 뛰어난 학생이 상급반으로 건너뛰어 진급할 수 있는 제도로 획일화된 학교 교육의 문제점을 보완하기 위해 만들었다.


title: 월반

text: 대한민국에서는 학년별 학생수의 10% 이내로 하며, 초등학교에서 3회, 중 · 고등학교에서 3회에 한해 월반을 할 수 있도록 규정하고 있다.


title: 월반

text: 미국의 경우는 대한민국과는 달리 월반 횟수에 제한이 없다. 때문에 10살 미만의 매우 어린 나이라 해도 실력만 갖추고 있으면 대학 졸업장도 취득이 가능하다. 이는 미국 뿐만 아니라 유럽에서도 활발히 이루어지고 있다. 반면 이 경우는 유급도 병행하기 때문에 40살 이상의, 학생이라고 하기엔 고령의 나이라 해도 실력이 없으면 상위 학년으로 진급하지 못한다.


title: 이유 (동물)

text: 이유(離乳; Weaning) 또는 젖떼기란 젖을 먹지 않게 되는 것 또는 먹지 못하게 젖을 떼는 것을 말한다. 자연 상태에서는 1년 가까이 모유를 먹이는데 다음 새끼가 태어날 쯤 되면 어미 말이 스스로 수유를 중단하고 망아지를 더 이상 곁에 오지 못하도록 견제한다. 그러나 사육되는 말은 보통 생후 4~6개월째인 가을이 되면 어미말로부터 분리해 이유시킨다.


title: 이유 (동물)

text: 망아지의 정상적인 사료섭취의 습관을 길러주고, 어미말의 뱃속에 다시 임신된 태아의 발육을 돕기 위해서 강제로라도 이유를 시켜야 한다. 그러나 이 시기에 어미말과 어린 망아지는 서로 격리되는 것을 몹시 안타까워하므로 세심한 관리가 필요하다.


title: 사후심

text: 사후심(事後審)은 원심에 나타난 자료에 따라 원심 판결시를 기준으로 하여 원판결의 당부를 사후적으로 심사하는 심급을 말하며, 복심 및 속심과 구별되는 개념이다. 사후심의 특징은 심판의 대상이 원심판결에 한정되며, 피고사건의 새로운 심리 및 계속 심리를 내용으로 하지 아니하고 심리는 원심판결의 정당성의 비판이라고 하는 것에 한정된다. 또한, 간접심리가 원칙으로 새로운 자료에 대한 직접심리는 극히 예외적으로만 허용된다는 점을 들 수 있다. 심판은 원칙적으로 원심판결의 파기환송 및 상소기각에 한정되고 파기재판은 예외적으로만 허용된다.


title: 리쿠르고스 (스파르타)

text: 리쿠르고스(, 기원전 800년? ~ 730년)는 스파르타의 전설적인 입법자로서, 델포이의 아폴론 신탁에 따라 스파르타 사회를 군국주의로 개혁하였다. 리쿠르고스의 모든 개혁은 스파르타 사람의 세가지 덕목인 (시민간의) 평등, 군사적 적합성, 엄격성을 지향하였다.


title: 리쿠르고스 (스파르타)

text: 고대 역사가 헤로도토스, 크세노폰, 플라톤, 플루타르코스가 그에 대하여 언급하였다. 리쿠르고스가 역사적으로 실존한 인물인지는 분명하지 않으나, 고대의 여러 역사가들은 리쿠르고스가 공동체적이고 군국주의적인 개혁으로 스파르타 사회를 바꾸었다고 여긴다. 고대 역사가들은 그를 기원전 7세기 초반의 사람으로 비정하고 있다.


title: 리쿠르고스

text: 리쿠르고스의 다른 뜻은 다음과 같다.


《Blood on the Dance Floor: HIStory in the Mix》는 신곡이 포함된 컴필레이션 리믹스 앨범이다.
원래는 신곡 5곡의 EP앨범으로 발매예정이었지만 마이클 잭슨의 네임벨류에 맞지 않는다는 이유로 리믹스 곡을 추가하여 발매하였다.
수록된 신곡중 《Morphine》은 마약을 뜻한다는 이유로 국내 발매반에서는 누락되었다.
2009년 8월 《Morphine》을 추가한 무삭제 국내판이 발매되었다.
이 앨범은 200만장이 넘는 판매량을 올렸다.


title: Words of the mind -brandnew journey-

text: 『words of the mind 〜brandnew journey〜』(워즈 오브 더 마인드~브랜드뉴 저니~)는 move의 8번째 싱글 앨범이다.


title: 옌스시

text: 옌스 시(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 뤄양 시의 동쪽에 위치한 현급시이다. 고대 이리두 문화가 이곳에 존재했었다. 넓이는 948km이고, 인구는 2007년 기준으로 850,000명이다.


title: 옌스시

text: 뤄허 기슭에 위치한다. 연평균 기온은 14.2℃이고 연평균 강수량은 535mm이다.


title: 옌스시

text: 13개 진, 3개 향을 관할한다.


title: 루양현

text: 루양 현(, ) 은 중화 인민 공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1325km이고, 인구는 2007년 기준으로 460,000명이다.


title: 루양현

text: 루양 현에서는 2007년에 황허톈으로 알려진 공룡의 화석이 발견된 장소이다.


title: 루양현

text: 연평균 기온은 14℃이고 연평균 강수량은 690.3mm이다.


title: 루양현

text: 4개 진, 9개 향을 관할한다.


title: 이촨현 (뤄양시)

text: 이촨 현(, ) 은 중화 인민 공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1243km이고, 인구는 2007년 기준으로 810,000명이다.


title: 이촨현 (뤄양시)

text: 연평균 기온은 14.5℃이고 연평균 강수량은 641.9mm이다.


title: 이촨현 (뤄양시)

text: 4개 진, 10개 향을 관할한다.


title: SUPER EUROBEAT presents EURO movement

text: SUPER EUROBEAT presents EURO movement（슈퍼 유로비트 프레젠츠 유로 무브먼트）는 move의 통산 두 번째 리믹스 음반이다.


title: 뤄닝현

text: 뤄닝 현(, ) 은 중화 인민 공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 2350km이고, 인구는 2007년 기준으로 490,000명이다.


title: 뤄닝현

text: 연평균 기온은 13.7℃이고 연평균 강수량은 613.6mm이다.


title: 뤄닝현

text: 3개 진, 15개 향을 관할한다.


title: 쑹현

text: 쑹 현(, ) 은 중화 인민 공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 3009km이고, 인구는 2007년 기준으로 570,000명이다.


title: 쑹현

text: 하나라의 첫 수도가 있었던 곳으로 추정된다.


title: 쑹현

text: 연평균 기온은 14.8℃이고 연평균 강수량은 700~900mm이다.


title: 쑹현

text: 4개 진, 12개 향을 관할한다.


title: 이양현 (뤄양시)

text: 이양 현(, ) 은 중화 인민 공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1666km이고, 인구는 2007년 기준으로 710,000명이다.


title: 이양현 (뤄양시)

text: 연평균 기온은 14.4℃이고 연평균 강수량은 660mm이다.


title: 이양현 (뤄양시)

text: 6개 진, 11개 향을 관할한다.


title: 이양현 (뤄양시)

text: 이양 현 정부


title: 신안현

text: 신안 현(, ) 은 중화인민공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1160km이고, 인구는 2007년 기준으로 520,000명이다.


title: 신안현

text: 연평균 기온은 14.2℃이고 연평균 강수량은 642.4mm이다.


title: 신안현

text: 5개 진, 6개 향을 관할한다.


title: 롼촨현

text: 롼촨 현(, ) 은 중화 인민 공화국 허난 성 뤄양 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 2478km이고, 인구는 2007년 기준으로 330,000명이다.


title: 롼촨현

text: 연평균 기온은 12℃이고 연평균 강수량은 872.6mm이다.


title: 롼촨현

text: 7개 진, 7개 향을 관할한다.


title: 신화구 (핑딩산시)

text: 신화 구(, ) 은 중화 인민 공화국 허난 성 핑딩산 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 157km이고, 인구는 2007년 기준으로 390,000명이다.


title: 신화구 (핑딩산시)

text: 연평균 기온은 15.0℃이고 1월 평균기온은 1.2℃, 7월 평균기온은 27.6℃이다. 무상일수는 228일이고 연일조시간은 2061시간이다.


title: 신화구 (핑딩산시)

text: 10개 가도, 2개 진을 관할한다.


title: 허비

text: 허비의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 웨이둥구

text: 웨이둥 구(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 핑딩산 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 103km이고, 인구는 2007년 기준으로 300,000명이다.


title: 웨이둥구

text: 10개 가도, 1개 향을 관할한다.


title: 잔허구

text: 잔허 구(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 핑딩산 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 124km이고, 인구는 2007년 기준으로 240,000명이다.


title: 잔허구

text: 연평균 기온은 15.0℃이고 1월 평균기온은 1.2℃, 7월 평균기온은 27.6℃이다. 연평균 강수량은 745.8mm이고 무상일수는 228일, 연 일조시간은 2061시간이다.


title: 잔허구

text: 6개 가도, 1개 진, 1개 향을 관할한다.


title: 스룽구

text: 스룽 구(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 핑딩산 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 35km이고, 인구는 2007년 기준으로 60,000명이다.


title: 스룽구

text: 4개 가도를 관할한다.


title: 감가상각부인액

text: 감가상각부인액(減價償却否認額)은 사업자가 손금 및 필요경비로 계상한 감가상각비 중 세법에서 정한 상각범위액을 초과한 경우 과세소득계산시에 상각범위초과액을 손금으로 인정받지 못하는 것으로서 그 상각범위액을 초과하는 부분의 금액을 감가상각부인액이라고 말한다. 감가상각부인액은 세무조정을 통해 손금불산입처리된다.


title: 양손잡이

text: 양손잡이는 양쪽 손 모두를 자유로이 사용하는 사람을 말한다. 극소수의 비율이다.(0.1%가량) 나머지 비율 등은 왼손잡이, 오른손잡이이다.


title: 양손잡이

text: 양손잡이가 극소수의 비율이기는 하지만, 왼손잡이의 많은 수가 오른손잡이로 교정을 받았고, 필기방향, 도구사용, 예절 등으로 불가피하게 오른손을 쓰는 경우가 있으나, 어떤 일에는 왼손을 사용한다. 왼손잡이는 전 세계 인구의 약 10%정도이며, 환경적인 여건으로 인하여 왼손과 오른손을 골고루 사용하게 되어, 오른손도 사용하는 왼손잡이를 양손잡이라고 지칭하기도 한다. 또한, 오른손잡이임에도 훈련에 의해서 왼손을 잘 사용하는 사람도 양손잡이라고 부르기도 한다. 환경과 성장과정으로 인하여, 왼손잡이가 양손잡이가 되는 경우는 빈번하나, 오른손잡이가 양손잡이가 되기는 쉽지 않다.


title: 루저우시 (핑딩산시)

text: 루저우 시(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 핑딩산 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 1573km이고, 인구는 2007년 기준으로 1,010,000명이다.


title: 루저우시 (핑딩산시)

text: 당나라 때인 738년에 세워진 풍혈사(风穴寺)의 칠조탑(七祖塔)이 이곳에 있다.


title: 루저우시 (핑딩산시)

text: 연평균 기온은 14.2℃이고 연평균 강수량은 634mm이다.


title: 루저우시 (핑딩산시)

text: 5개 가도, 4개 진, 11개 향을 관할한다.


title: 스이쇼 교

text: 스이쇼 교(水晶橋)는 오사카 시의 도지마 강(구 요도 강)에 있는 보행자 전용 다리이다.


title: 스이쇼 교

text: 오사카 시 기타 구 나카노시마1쵸메와 기타 구 니시텐마 2쵸메의 사이를 잇고 있다. 본래는 하천 정화를 목적으로 1929년에 『도지마 강 가동 댐』으로 건설된 가동 댐으로, 도지마 강의 수질개선에 많이 공헌하였다. 1982년에 다리를 개장, 법률 쪽에서도 다리로써의 수속이 잡혀, 이름처럼 다리가 되었다.


title: 우강시 (핑딩산시)

text: 우강 시(, ) 는 중화 인민 공화국 허난 성 핑딩산 시의 현급 행정구역이다. 넓이는 640km이고, 인구는 2007년 기준으로 330,000명이다.


title: 우강시 (핑딩산시)

text: 중국에서 가장 큰 철강회사 중 하나인 우양 철강 회사와 한강 그룹의 본거지이다.


title: 우강시 (핑딩산시)

text: 아름다운 산에 둘러싸인 룽취안 호(스먼탄 저수지)가 이곳에 위치해있다. 이 곳은 이웃한 도시와 성들의 인기있는 관광지가 되었다.


title: 우강시 (핑딩산시)

text: 연평균 기온은 14.9℃이고 연평균 강수량은 1000mm이다.


title: 우강시 (핑딩산시)

text: 5개 가도, 3개 진, 5개 향을 관할한다.


title: 십장생

text:
십장생(十長生)은 열 가지 장생 불사를 표상한 것이다. 이에 해당하는 물상은, 해 · 산 · 물 · 돌 · 구름(또는 달) · 소나무 · 불로초 · 거북 · 학 · 사슴이다.
신선사상에서 유래됐으며, 이 모두가 장수물이므로 자연숭배의 대상이다. 옛날에는 시문, 그림, 조각 등으로 많이 사용되어왔다. 또한 고구려 고분벽화에서 종종 모습을 드러내어 고구려 시대때부터 전해져 내려오는 듯하다. . 사람들은 십장생을 바라보면서 장생을 소망하였다.


title: 일월오봉도

text: 일월오봉도(日月五峰圖)란 한자어 그대로 달과 해 앞의 다섯 산봉우리를 그린 그림이란 뜻이다. 주로 병풍으로 그려져 조선 시대 어좌의 뒷편에 놓였다.


title: 일월오봉도

text: 2007년에 발행된 대한민국의 10,000원 지폐 앞면에 세종대왕의 초상화와 함께 그려져 있으며, 조선시대의 병풍으로 흔히 쓰였다. 일단 왼쪽엔 달, 오른쪽엔 해가 떠있는 특이한 배경에다 폭포가 두 줄기 흐르는 다섯 봉우리의 산과 맨 앞에 심어져 있는 소나무로 이루어져 있으며, 이 그림의 특징이라 한다면 ‘좌우대칭형식’으로 매우 장엄한 느낌을 준다. 일월오봉도는 일월오악도(日月五嶽圖) 혹은 일월오악도(日月五岳圖)라고 하며 일월곤륜도(日月崑崙圖)라고 불리기도 한다.


title: 일월오봉도

text: 이 그림의 상징성에 대해서는 여러 견해가 있지만 시경의 천보라는 시의 내용을 그린 것이라는 해석이 있다. 이는 조선시대의 왕의 뒤에 놓여 있었는데, 항상 왕의 뒤에 있으며, 죽을 때 또한 같이 묻힌다. 또한 그냥 병풍만이 있을 때에는 완성된 그림이 아니며, 왕이 앉아 있어야만 비로소 그림이 완성된다고 전해진다.


title: 전국축구선수권대회

text: 1945년 해방 이전에는 1921년부터 조선체육회에서 주관하는 전조선축구대회가 열려왔으나, 일제의 침략정책 강화로 인해 1940년을 마지막으로 더이상 열리지 못하였다. 하지만, 해방시까지 한반도의 축구팀들도 일본축구협회에서 주관하던 일본의 천황배 전일본 축구 선수권 대회에는 참가하였고, 보성전문학교 등 몇몇 팀은 우수한 성적을 올리기도 했다. 해방 이후 전국 규모의 축구대회가 처음 열린 것은 1946년이다. 그때부터 조선축구협회에서 주관하는 전국축구선수권대회가 매년 가을(11월 경) 열렸으며, 이 대회는 국내의 실업, 대학, 군 축구단 등 모든 성인 축구단들이 한국 축구의 한 해를 결산하는 아마추어 성인 축구대회로 프로축구가 출범한 이후에도 계속 존속해왔으나, 2001년 실업축구가 K2리그라는 이름으로 리그화를 준비화면서, FA컵으로 통합되었다.


title: 전국축구선수권대회

text: 당시 언론에서는 전국축구종합선수권대회를 비롯하여 전국종합축구선수권대회, 축구종합선수권대회, 종별종합축구선수권대회 등 다양한 명칭으로 보도되었다.


title: 전국축구선수권대회

text:
※ 굵은 글씨로 표시된 구단은 프로축구단
※ 이탤릭체로 표시된 구단은 해체된 구단


title: Train of Thought

text: Train Of Thought는 프로그레시브 메탈밴드 드림 시어터의 정규 7번째 앨범이다.


title: Train of Thought

text: 투어기간 동안 드림 시어터의 헤비한 곡들에 좋은 반응을 보인 팬들에게 영감을 얻은 밴드는 Train of Thought를 그때까지 낸 앨범 중 가장 헤비한 스타일로 만들어냈다. 작곡은 3주에 걸쳐 이루어졌다. 엔지니어는 Doug Oberkircher, 믹싱은 케빈 셜리(Kevin Shirley)가 맡았다. 앨범 수록곡은 7곡으로, 이는 6집 Six Degrees of Inner Turbulence가 6곡, 8집 Octavarium이 8곡인것과 맞춰 하나의 컨셉화시킨 부분이다. 이러한 패턴은 이후 반대로 나타나는데, 9집 Systematic Chaos는 7곡, 10집 Black Clouds & Silver Linings는 6곡으로 다시 줄어든다. 이러한 컨셉에서 Octavarium의 주요 테마 "모든 것은 시작한 곳에서 끝이난다"를 도출해 낼 수 있다.


title: Train of Thought

text:
'Train of Thought'는 비평가들로부터는 좋은 평가를 받았지만 팬들의 반응은 지금도 양분되어있다. 일부 새로운 팬들은 보다 강해지고 직선적으로 변한 메탈 사운드를 좋아했다. 많은 나머지 팬들은 새로운 스타일에 실망했고, 주류음악에 편승했으며 젊은 층의 음악 취향에 영합했다고 생각했다.
2003년 경 'Train of Thought'가 발매되었을 당시, 많은 파일공유 사이트에서 슈페리어의 앨범 'Younique'가 드림 시어터의 것으로 잘못 알려져 공유되었다. 슈페리어의 음악이 드림 시어터와 스타일이 비슷했고, 곡 수도 7개에서 8개 정도였기 때문이다. ('Younique' 앨범에는 실제로 7곡이 실려있다.) 이러한 혼동은 요즘도 계속되고있다.


title: 가래떡

text: 가래떡은 물에 불린 멥쌀을 빻은 가루에 다시 일정량의 물을 부어 반죽한 다음 쪄내 길쭉하게 뽑아낸 떡이다. 반죽할 때 약간의 소금을 넣기도 한다. 떡국의 주재료이다. 떡꼬치로 해먹기도 하며 간단하게 꿀이나 엿, 또는 간장이나 참기름에 찍어 먹기도 하고 살짝 구워서 먹기도 한다.


title: 가래떡

text: 가래떡에서 '가래'라는 이름의 유래에 대해서는 몇 가지 설이 전해 내려오고 있다. 한 가지는 '가래'라는 단어에 '떡이나 엿 따위를 둥글고 길게 늘려 만든 토막'이라는 뜻이 있는데 가래떡의 모양이 이와 같아서 가래떡이라 한다는 설과 또 다른 한 가지는 농기구 '가래'에서 유래되었다는 것, 또 한 가지는 모양이 길기 때문에 한 갈래 두 갈래 할 때의 갈래(실제 (1632)라는 책을 보면 현대어 갈래가 1600년대의 옛말로는 "가래"였음을 알 수 있다)에서 유래되었다는 설이다.


title: 가래떡

text: 요즘에는 떡볶이, 떡국 말고도 닭강정이나 닭튀김, 갈비 등에도 가래떡이 어울려 나오기도 하며, 치즈, 그라탱 등의 서양음식과 함께 요리하는 등 그 쓰임이 확대되고 있다.


title: Octavarium

text: Octavarium은 드림 시어터의 8번째 정규 앨범으로 2005년 6월 7일 발매되었다. 뉴욕 The Hit Factory에서 녹음된 지난 앨범의 방향성을 유지했다. 존 페트루치는 DVD에서 Octavarium이 그때까지 작업한 앨범들 중 최고의 작품으로 생각한다고 밝혔다. "Panic Attack"은 게임 락 밴드 2의 주요 곡으로 사용되었다.


title: Octavarium

text: Octavarium이 발매되기 약 석달 전 제임스 라브리에의 솔로앨범 Elements Of Persuasion이 발매되었는데, 각종 P2P사이트에서 이것이 'Octavarium' 앨범으로 공유되었다. 둘 다 라브리에의 목소리가 담긴 것이었고, 많은 사람들은 이것이 드림시어터가 아닌 다른 밴드의 음악이라고 확신하지 못했다. 정식 발매 1주일전에야 진짜 Octavarium 음원이 유포되었는데 이것 또한 레코드샵에서 파는 정식 CD와는 조금 달랐다. 불법 유포된 앨범에서 Octavarium의 마지막 부분은 원곡과 달리 플룻 솔로와 피아노 연주로 끝난다. 포트노이는 에디 트렁크(Eddie Trunk)와의 인터뷰에서 밴드의 다섯 맴버와 포트노이의 아버지 하워드 포트노이(Howard Portnoy), 그리고 애틀란틱 레코드 소수 관계자들을 합쳐 단 10명만이 정식 음반을 발매전에 들어볼 수 있었다고 말했다.


title: Octavarium

text: 마이크 포트노이는 Octavarium 발매 4주 전, 기간투어 홈페이지를 통해 "Panic Attack"의 사운드 클립을 공개했다.


title: 오미 토모에

text: 오미 토모에(, 1982년 10월 13일 ~ )는 사이타마현 출신의 여성 성우 겸 가수로 엠 프렌즈 소속이다. 단 가수로의 소속은 evolution(제네온 엔터테인먼트 → 드왕고)이다.


title: 오미 토모에

text: 및 RAMS Professional Education을 졸업한 이후 람즈에 소속, 애니메이션 스쿨럼블의 키도 마도카 역을 맡아 성우 데뷔를 하게 된다. 또한 라디오 『』에서 열린 「애니멜로믹스 오디션」에서 우승함에 따라 오쿠이 마사미의 프로듀스 하에 싱글 「우타카타」로 가수 데뷔에 이른다. 2008년 7월 첫 소속사인 람즈를 퇴사한 이래 한동안 프리랜서로 활동하다가 2009년 4월부터 현재의 소속사인 M 프렌즈로 들어갔다.※굵은 글씨는 메인 캐릭터이다.


오미 토모에


title: Systematic Chaos

text: Systematic Chaos(시스테머틱 케이어스)는 미국 프로그레시브 메탈밴드 드림 시어터의 9번째 정규 앨범이다. 2007년 6월 4일에 발매되었으나 영국에서는 하루 늦은 6월 5일 발매되었다. Systematic Chaos는 밴드가 로드러너 레코드에서 발매하는 첫 번째 앨범이다. 2006년 9월부터 2007년 2월까지 뉴욕 아바타 스튜디오에서 녹음되었으며 녹음 전 밴드는 10년 만에 첫 여름 투어 이후 휴식기를 가졌다. 앨범의 가사는 존 페트루치, 제임스 라브리에, 마이크 포트노이가 썼으며 소설적, 정치적, 개인적인 이야기, 기타 그와 관련된 이야기들을 담고 있다.


title: Systematic Chaos

text: 앨범은 8개 나라 차트에서 20위권에 진입했으며 특히 빌보드200 차트에서는 9위를 기록하며 드림시어터의 역대 미국 차트순위중 최고기록을 세웠다. 앨범에 대한 평론가들의 평가는 대개 긍정적이다. MetalReview.com의 Jon Eardley는 드림 시어터를 "프로그레시브 락/메탈계를 통틀어 가장 일관성있는 음악을 하는 밴드"로 평가했다.


title: Systematic Chaos

text: 드림시어터는 앨범 발매 직후 1년동안 35개국을 돌며 Chaos In Motion 월드 투어를 진행했다. 앨범은 일반 버전과 스페셜 에디션 버전의 두 가지 형태로 발매되었다. 스페셜 에디션에는 5.1 채널 서라운드 믹스와 메이킹 필름 DVD가 포함되어 있다.


title: Systematic Chaos

text: 2006년 4월 1일, 20주년 기념 투어의 마지막 공연을 녹음한 후 밴드는 10년 만에 처음으로 여름 휴가를 가졌다. 9월에 밴드는 아바타 스튜디오로 다시 모였고, 포트노이는 이때 맴버간의 관계는 "지금까지 중 가장 좋았다"고 말했다. 밴드는 러쉬, 퀸스라이크등의 앨범에 엔지니어로 함께 일한적 있는 폴 노스필드를 새로 고용했고 그는 밴드에게 많은 영감을 주었다. 이전 앨범들처럼 밴드는 작곡과 녹음을 동시에 진행했다.마이크 포트노이와 존 페트루치가 앨범을 함께 프로듀싱했다. 포트노이는 노스필드에게 엔지니어와 믹싱 담당을 맡긴것은 밴드에게 '객관적인 외부인의 평가' 가 되어 주었지만, 맴버들은 여전히 각자 하고 싶은 음악을 자유롭게 했다고 말했다.


title: Systematic Chaos

text: 앨범 타이틀은 포트노이와 페트루치가 노래 가사속에서 앨범 타이틀로 쓸만한 구절을 찾으면서 정해졌다. 이러한 방식은 Awake나 Images and Words앨범의 타이틀을 정할때와 비슷하다. 두 사람은 우선 'The Dark Eternal Night'에서 'Chaos'란 단어를 선택했다. 또 'Constant Motion'에 나오는 'Random thoughts of neat disorder'란 구절을 골라냈다. 이 구절의 '이중적'인 성격에 착안하여, 두 사람은 'Chaos'와 반대되는 낱말을 찾았고 결국 'systematic'이 선정되었다. 포트노이는 덧붙여서 'Systematic Chaos'는 '일반적으로 드림 시어터를 설명하는데 적절한 묘사'라고 말했다.


title: Systematic Chaos

text: 존 페트루치는 7곡 중 4곡에 가사를 입혔는데, 각각은 모두 만들어낸 이야기들이다. 맨 처음 녹음된 곡 'In the Presence of Enemies'에 대해 페트루치는 '드림 시어터 결성의 요약'이라고 표현하였다. 또 그는 이 곡이 "매우 프로그레시브하며 매우 길다."고 설명하며, 나머지 곡들을 쓰고 녹음하는데 좋은 기준이 되었다고 말했다. 이 곡은 앨범에서 두 파트로 쪼개지는데, 각각이 앨범의 시작과 끝에 두기에 적당했기 때문이었다. 포트노이에 따르면, 밴드는 이 곡을 앨범 시작에 놓기엔 너무 길고, 그렇다고 해서 이렇게 긴 곡을 앨범의 마지막에 넣고 싶지도 않았다고 한다. 이 곡은 대개 라이브 공연에서는 하나로 합쳐 연주한다.


title: Systematic Chaos

text: 페트루치는 "Forsaken"이 '짧은 곡 구조'로 만든 이야기라고 말했다. 가사에는 밤에 한 남자를 찾아간 벰파이어가 등장한다. 남자는 벰파이어에게 흡혈을 당하면서도 자신이 '아름다운 광경'을 보고 있다고 착각한다. 2008년 1월 26일 공개된 Forsaken의 애니메이션 뮤직비디오는 곤조가 제작했고, 감독은 야스푸미 소에지마(Yasufumi Soejima)가 맡았다. 밴드는 소에지마에게 자유롭게 뮤직비디오 디자인을 할 수 있도록 하였고, 그로 인해 현실세계 대신 공상과학적인 배경이 그려지게 되었다.


title: Systematic Chaos

text: 포트노이는 "Constant Motion"의 가사 속에 그의 강박장애를 은유적으로 담았다. 곡에 담겨진 "무겁고, 빠르고, 질주하는" 템포는 그가 하는 수많은 일들 - 밴드와 여러 사이드 프로젝트 - 에 대한 끊임없는 책임감에서 오는 기분을 표현했다. 또한 이 곡은 최근 10년간 처음으로 뮤직비디오로 제작되었다. 비디오는 헤드벵어스 볼에서 실시한 2007년 최고의 뮤직비디오에서 2위를 차지했다. 이 곡은 음악 비디오 게임 '락 밴드'용 음악으로도 다운로드 받을 수 있다.


title: Systematic Chaos

text: "The Dark Eternal Night"에는 긴 잠에서 깨어나 마을을 공격하는 파라오 이야기가 담겨있으며, 페트루치가 작사를 맡았다. 루디스는 포트노이의 드럼 레코딩과 동시에 즉흥적으로 컨티늄 솔로 파트를 만들었는데, 맴버들은 최종 녹음때까지 이 솔로 파트를 지우지 않고 남겨두어 결국 곡에 포함되었다.


title: Systematic Chaos

text: "Repentance"는 포트노이가 작사하는 12단계 연작의 4번째 파트이다. 이번 파트에서는 수 명의 사람들이 등장해, 그들의 잘못이나 후회등을 뉘우치고 직접 사과하는 내용이 담겨 있다. 7년 반 동안 술을 마시지 않은 포트노이 는 미카엘 오케르펠트, 존 앤더슨, 다니엘 길덴로우, 스티브 호가스, 크리스 제리코, 닐 모스, 조 새트리아니, 코리 테일러, 스티브 바이, 스티븐 윌슨, 데이비드 엘럽슨 등 친구 혹은 동료 음악가들을 초대해 각자 가지고 있는 슬픔이나 후회, 사과 등을 이야기하도록 하여 그것들을 녹음해 곡 속에 집어넣었다. 이 12단계 연작은 밴드의 10번째 정규 앨범 Black Clouds & Silver Linings에서 끝나게 된다.


title: Systematic Chaos

text: "Prophets of War" 는 제임스 라브리에가 요셉 C.윌슨의 책 진실의 정치를 바탕으로 가사를 썼다. 계속 진행 중인 이라크 전쟁의 숨겨진 목적에 대한 이야기를 하고있다. 제목의 'prophets'는 'profits'의 의미도 가질 수 있다. 녹음이 진행되는 동안 포트노이가 팬들이 몇몇 부분의 보컬 파트를 녹음 할 수 있을거라고 제안했다 녹음에 참여할 팬들을 모집한다는 밴드의 게시글에 400여명의 팬들이 스튜디오 주위로 몰렸다. 하지만 겨우 60명만이 녹음실 안으로 들어갈 수 있었다.


title: Systematic Chaos

text: 15분에 육박하는 'The Ministry of Lost Souls'는 앨범에서 두 번째로 긴 곡이다. 페트루치는 물에 빠진 여자를 구하려다 자기가 대신 죽은 남자의 이야기를 들려준다. 그러나 그 여자 또한 남자와 다시 재회할 때까지 후회와 슬픔 속에 살아가게 된다.


title: Systematic Chaos

text: 기본 앨범과 스페셜에디션 앨범 모두 영국에서는 6월 4일, 미국에서는 6월 5일에 동시발매 되었다. 워너 브라더스와 함께 7개의 음반을 발매하는 동안, 밴드는 그들이 받는 보상이 부족했던 것에 대해 실망감을 느꼈다. 포트노이는 "우리의 이전 레이블은 기본적으로 하는 모든 일을 우리의 팬들에게만 의존했다. 그들이 하는 일이라곤 녹음작업에 돈을 쓰고 레코드샵에 CD를 갖다놓는게 전부였다."고 말하기도 했다. 2007년 2월 8일, 드림 시어터는 새 앨범을 로드러너 레코드에서 내기로 하는 계약에 합의했다. 'Systematic Chaos'의 작곡과 녹음은 보컬 녹음과 비슷한 시기에 이루어졌다. 한편 아이러니하게도, 로드러너 레코드는 밴드와 계약을 체결하고 1주일 뒤, 워너 브라더스에 인수되었다. 하지만 라브리에는 로드러너가 앨범 프로모션에 관한 밴드와의 모든 계약을 받아들이기로 했다고 밝혔다.


title: Systematic Chaos

text: 포트노이는 'Chaos in Progress: The Making of Systematic Chaos'의 제작과 편집에 한 달 여의 시간을 보냈고, 이 영상은 스페셜 에디션 앨범의 2번 디스크에 포함되었다. 스페셜 에디션에는 또한 앨범 수록곡의 5.1채널 서라운드 믹스 버전도 포함되었다. 프로모션 투어는 2007년 6월 3일부터 2008년 6월 4일까지 이루어졌으며 35개국에서 115회의 공연을 가졌다. 몇 군데에서의 공연 영상들은 2008년 9월 30일 밴드의 5번째 DVD 음반인 Chaos in Motion 2007-2008로 발매되었다


title: Systematic Chaos

text: 앨범에 대한 평론가들의 반응은 대체로 긍정적이다. MetalRiview.com의 Jon Eardley는 '또 하나의 수작'이라고 평하면서 "Constant Motino에서의 존 페트루치의 리프는 그가 만들어낸 최고의 리프들 중 하나이다"라고 말했다. 또한 "The Dark Eternal Night"의 후반부는 드림시어터의 역대 곡들 중 가장 과격한 음악이라고 평가했다. Metal Invader의 Nokos Patelis는 앨범 리뷰에서 "날카롭고도 아름다운 멜로디들과 장대한 에픽 스타일이 합쳐진 에너지 넘치며 예리한 앨범"으로 평가했다. 그는 드림시어터의 악기연주에 대해 "자신들의 악기를 수족처럼 움직이는 네 명의 마스터들"로 부르면서 특히 라브리에의 보컬에 대해 그 어느때보다 성숙해졌다고 말했다. 끝으로 Patelis는 Systmematic Chaos 앨범에 대해서 "제대로 된 음미를 위해서는 몇 번이고 앨범을 반복해서 들어봐야 할 정도로 완벽한 앨범"으로 평가했다. 올뮤직의 Greg Prato는 "Forsaken"을 언급하며 "드림시어터가 작곡이 아닌 단지 '악기를 사용한 체육'을 하고있다는 비난이 틀렸음을 증명하는 곡"이라고 말했다. 또한 "The Dark Eternal Night"의 리프를 판테라의 그것과 비교했다. 전체적으로 그는 "4인조는 결성 때 부터 이행해온 '프록 메탈 게임'의 계획들을 충실하게 실천하고 있다"고 평했다. About.com의 Chad Bowar는 "In the Presence of Emenies - Part I"은 나머지 곡들의 톤을 적절하게 맞춰 주는데 효과적인 역할을 했다고 말했다. 그는 만점 5점에 4점을 매기면서 "지금까지 최고의 앨범들 중 하나"로 평가했다.


title: Systematic Chaos

text: 반면 PopMatter의 Andrew Blackie는 앨범에 대해 비판했다. "장황한 곡들로 가득차있으며 무기력한 곡 구성을 보이고 있다"고 평가하면서 "앨범 전체가 방향성 상실과 단순함, 지루함으로 가득 차 있다"고 말했다. 또한 "The Dark Eternal Night"을 '이 5인조의 프록메탈 애호가들이 만든 곡들 중 가장 최악의 곡'으로 언급했다.


title: Systematic Chaos

text: 앨범은 지금까지 단 한차례도 차트에 올라간 적 없었던 영국과 오스트레일리아에서 25위안에 진입했다. 미국에서는 빌보드200 차트에서 19위까지 올라갔고, 이 역시 드림시어터가 앨범을 발매 한 이래 최고 기록이다. 전체적으로 'Systematic Chaos'는 총 8개국에서 판매량 20위 이내에 진입했다.


title: 안자

text: 안자의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 진달래꽃

text: 《진달래꽃》은 1925년 발간된 김소월의 시집 〈진달래꽃〉에 들어있는 서정시이다. 이별의 슬픔을 한국 고유의 정서로 드러낸 수미상관 형태로 이뤄진 이 시는 4연 12행으로 이루어졌고 7·5조의 음수율과 3음보 민요조의 전통적 리듬을 지니고 있다.


title: 진달래꽃

text: 《진달래꽃》은 한국인이 가장 좋아하는 시로 꼽히기도 하였다. 대한민국의 록 밴드 노바소닉은 이 노래를 개사·편곡했으며, 가수 마야가 이 시를 노래로 부르기도 하였다.


title: 진달래꽃

text: 김소월은 1925년 5월 《개벽》에 유일한 시론인 시혼을 발표하는데 이 글에서 그는 '시혼'과 '음영'이라는 개념을 중심으로 시의 본질에 관한 자신의 의견을 개진하고 있다. 소월의 시혼은 나름의 논리를 가지고 일관된 시적 이론을 전개 시키고 있다는 점에서 일찍부터 주목을 받아왔다.


title: 진달래꽃

text: 〈진달래꽃〉은 1922년 7월 《개벽》 25호에 발표되었다. 김소월의 시는 전통 시가의 계승과 서구 번역시의 영향으로 형성되었다.


title: 진달래꽃

text: 김소월의 아버지 김성도는 1904년 정주와 곽산 사이의 철도를 부설하던 일본인에게 폭행을 당하여 정신이상이 되었다. 때문에 소월은 할아버지 김상주의 훈도(訓導)와 어머니 장경숙의 지극한 사랑, 숙모 계희영의 보살핌을 받으며 자랐다. 주변 어른들의 이러한 관심은 소월에게 큰 도움이 되었지만 동시에 짐이 되기도 하였다. 소월의 숙모 계희영은 기억력이 비상하여 심청전, 춘향전과 같은 이야기를 어린 소월에게 들려주었고, 이것은 소월이 문학에 관심을 갖게 된 큰 동기가 되었다. 아버지의 부재는 소월에게 원천적인 한(恨)으로서 작용하였다. 소월은 할아버지의 강권으로 14세의 어린 나이에 홍단실과 결혼하였다. 그는 조혼에 대해 탐탁히 여기지 않았으나 유교적 가풍 속에서 자란 영향으로 성실한 지아비로 살고자 하였다. 소월은 유교적 이상자인 할아버지, 현실적이나 일자 무식이었던 어머니, 그리고 도덕적으로 책임지기 버거운 아내와 같은 현실적 문제로 괴로워하였다. 이러한 현실적 문제가 소월의 시 쓰기에서 한의 정서로 표출되었다.


title: 코믹 메이플스토리

text: 《코믹 메이플스토리》는 2003년 게임 메이플 스토리의 공개와 더불어 기획된 만화이다. 2004년부터 현재까지 서울문화사에서 발매하고 있다. 송도수가 글과 구성을 담당하며, 김신중이 그림을 담당하다가 6권부터는 서정은이 담당하게 되었다. 2011년 중국으로 수출되어 제 8회 금룡상 최고 해외작품상을 수상했다.


title: 1990년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선

text: 1990년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선에는 26개국이 참가했다. 그러나 몰디브는 예선에 불참하였고, 바레인, 남예멘, 인도는 예선 조추첨이 확정된 후 기권을 선언해, 총 22개 팀이 참가, 2장의 티켓을 두고 예선을 치렀다.


title: 1990년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선

text: 당시 아시아 지역 예선은 두 단계로 나뉘어 치러진다. 1라운드는 네 팀씩(4조는 다섯 팀으로 조가 편성됐지만 인도가 기권을 하며 네 팀으로 경기를 치르게 되었다.) 6개 조로 홈 앤드 어웨이 방식으로 경기를 하여 각 조의 1위가 최종 라운드로 진출하는 방식이다. 최종 라운드에서는 1라운드에서 올라온 여섯 팀이 중립 지대인 싱가포르에서 풀 리그를 치러 각 조의 1위와 2위가 월드컵 본선에 아시아 대표로 진출하게 된다.


title: 1990년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선

text: 카타르가 최종 라운드에 진출하였다.


title: 1990년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선

text: 사우디아라비아가 최종 라운드에 진출하였다.


title: 1990년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선

text: 아랍에미리트가 최종 라운드에 진출하였다.


title: 1990년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선

text: 대한민국이 최종 라운드에 진출하였다.


title: 1990년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선

text: 중국이 최종 라운드에 진출하였다.


title: 1990년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선

text: 조선민주주의인민공화국이 최종 라운드에 진출하였다.


title: 1990년 FIFA 월드컵 아시아 지역 예선

text: 대한민국과 아랍에미리트가 본선에 진출하였다.


title: 대통령배 전국축구대회

text: 대통령배 전국축구대회는 아마추어 성인 축구의 최강 클럽을 가리는 대회로 매년 상반기에 개최되었으며 1952년 시작되어 똑같은 이름으로 유지되고 있는 몇 안 되는 전통의 축구대회였으나 2009년 대회를 끝으로 폐지되었다.


title: 대통령배 전국축구대회

text: 2009년 기준으로 K3리그와 대학팀을 제외한 아마추어 구단입니다.


title: 대통령배 전국축구대회

text: 현대오토넷 축구단


title: 대통령배 전국축구대회

text: 재일대한 축구단


title: 대통령배 전국축구대회

text: 전남경찰청 축구단


title: 대통령배 전국축구대회

text: MDUHL스포츠 축구단


title: 대통령배 전국축구대회

text: 삼성광주전자 축구단


title: Live at the Marquee

text: Live at the Marquee는 프로그레시브 메탈밴드 드림 시어터의 첫 라이브EP 앨범으로 런던 마키 클럽에서 녹음되었다.


title: 십선계

text: 십선계(十善戒)는 대승 보살의 적극적인 자비행으로 십선도를 말하는데 십선도를 알기 위해서는 먼저 실업실을 언급하지 않을 수 없다. 실업설은 연기의 진리에 의해 주체적 인간과 객체적 대상 사이에는 작용, 반응이라는 인과 관계가 성립되는 이러한 인과율에 입각한 실천 윤리라고 말할 수 있다.


title: 말뭉치 언어학

text: 말뭉치언어학()은 '실제 언어' 혹은 실제 언어의 샘플을 이용하여 언어를 공부하는 응용언어학의 한 분야이다. 말뭉치(코퍼스)란, 언어를 연구하는 각 분야에서 필요로 하는 연구 재료로서 언어의 본질적인 모습을 총체적으로 드러내 보여줄 수 있는 자료의 집합을 뜻한다.


title: 말뭉치 언어학

text: 조건만 만족할 수 있으면 작게는 시집 한 권이나 소설 한 편으로부터 1억 어절 이상의 말 또는 글로 표현된 각종의 자료에 이르기까지, 다양한 크기의 자료 모음이 모두 말뭉치라는 이름으로 묶일 수 있으며, 그 내용도 연구의 목적에 따라 다양하게 구성될 수 있다. 그러므로 말뭉치라는 용어는 연구의 목적이나 성격에 따라 다양한 대상을 지시할 수 있는 포괄적인 개념이 있다. 최근의 언어 연구에서는 말뭉치의 개념을 더 좁게 보아, “일정 규모 이상의 크기를 갖추고 내용적으로 다양성과 균형성이 확보된 자료의 집합체”를 가리키는 개념으로 사용하는 것이 일반적이다. 초기에는 수작업으로 이루어졌으나 컴퓨터의 발달로 지금은 많이 자동화되었으며, 전산언어학의 도움을 많이 받고 있다.


title: 말뭉치 언어학

text: 촘스키의 관점에서는, 실제 언어는 언어수행상의 오류로 가득하기 때문에 언어학을 제대로 연구하기 위해서는 잘 제어된 환경에서 이루어진 언어를 다룰 필요가 있다고 하였는데, 말뭉치언어학은 이러한 관점에 정면으로 반하고 있는 방법론이다. 촘스키가 다루는 정제된 환경에서는 언어에서 화자에 대한 정보를 아무 것도 찾아낼 수 없다는 것이다. 말뭉치 언어학에서는 언어능력(competence)과 언어수행(performance)으로 나누는 촘스키식 이분법도 거부한다. 대신 말뭉치에 다가갈 수 있는 최소한의 인터페이스만 있으면 실제 언어를 통해 언어 현상의 본질에 다가갈 수 있다고 본다.


title: 말뭉치 언어학

text: 현대 말뭉치 언어학의 기점이라 할 만한 것은 브라운 말뭉치를 구축하고 연구한 현대 '미국 영어의 전산 분석'(1967)의 출간이다. 브라운 말뭉치는 다양한 소스에서 100만 어절을 선택한 현대 미국영어의 한 표본이다. 그 연구에서 저자들은 언어학, 교육학, 통계학, 사회학적인 방법론을 동원해 다양한 사례를 제시했다. 그보다 좀 더 앞선 연구를 찾아본다면 '영어 사용역의 기술에 대하여'(1960)를 들 수 있겠다.


title: 말뭉치 언어학

text: 얼마 지나지 않아 '아메리칸 헤리티지 영어사전'(The American Heritage Dictionary of the English Language, AHD)의 출간에 말뭉치 언어학적 방법론이 일부 적용되어 AHD의 규범사전적인 특성에도 불구하고 기술사전다운 정보가 상당수 추가되었다. 이 작업에 브라운 말뭉치를 만든 헨리 쿠체라가 참여하였다. 영국에서는 하퍼 콜린스 출판사가 '영어 뱅크'의 보강작업에 참여하여 거기서 얻은 결과물을 활용해 만든 '콜린스 코빌드 영어사전'이 대표적이다. 롱맨은 자사의 대표적인 문법서를 만들면서 말뭉치를 활용했다.


title: 말뭉치 언어학

text: 브라운 말뭉치는 이후 수많은 말뭉치들의 모범이 되었다.


title: 말뭉치 언어학

text: 처음으로 구어를 전사한 말뭉치는 100만 어절 규모의 몬트리올 프랑스어 프로젝트(The Montreal French Project, 1971)였다. 또한 이런 살아있는 언어에 대한 말뭉치뿐 아니라 히브리어 바이블에 관한 말뭉치(The Andersen-Forbes database)도 있다. 또 주석의 수준에 따라 말뭉치가 다양하다.


title: 말뭉치 언어학

text: 한국에서는 1988년부터 구축되어 온 연세대학교의 연세 한국어 말뭉치가 대표적이다. 한국과학기술원, 고려대학교, 국립국어연구원 등에서도 본격적으로 말뭉치를 구축해 오고 있으며, 1998년부터 ‘21세기 세종 계획：국어정보화 추진 중장기 사업’의 일환으로 우리나라에서도 본격적으로 국가 말뭉치가 구축되기 시작하였다.


title: 말뭉치 언어학

text: 「연세 한국어 사전」을 편찬하는 과정에서는, 1960년대로부터 1990년대 중반까지의 국내의 출판물과 일부의 구어 등을 중심으로 하여, 다양한 주제와 형태의 글을 전산 입력하였고(이것을 '연세 말뭉치'라 한다), 이 자료에서 단어가 실제로 쓰인 용례를 찾아서 의미와 용법을 알아내어 사전에 기술한 것이다.


title: 말뭉치 언어학

text: 문서를 대량으로 모은다고 해서 모두 말뭉치가 되는 것은 아니며 말뭉치는 몇 가지 요건을 갖추어야 한다.


title: 말뭉치 언어학

text: 말뭉치가 지녀야 하는 두 가지 특성은 '대표성'과 '균형성'이다. 표본이 모집단을 통계적으로 대표할 수 있는가가 보장되지 못하면 그 표본으로 하는 연구는 하나마나한 것이 된다. 말뭉치의 대표성은 이 통계적 대표성을 의미한다. 그렇다고 해서 대표성을 너무 단순하게 크기의 문제로 환원해도 곤란하다. 영어의 경우 고빈도어 3000어 정도면 일상회화의 95%가 해결될 정도로 어휘가 심하게 편중되어 있다. 하지만 적게 사용된다고 해서 그것이 덜 중요한 단어라고 할 수는 없다. 말뭉치의 균형성은 언어의 미묘한 면을 담고 있는 5%에 대한 배려를 말한다. 즉 다수가 가지는 대표성 못지않게 소수를 배려하는 균형성이 필요한 것이다. 이를 위해서는 범주와 유형에 따른 세심한 구분이 필요하다. 픽션/논픽션, 구어/문어, 방송, 논문, 운문/산문, 공식/비공식, 작가의 연령/성별/국적/계급 등 매우 다양한 기준을 적용할 수 있다.


title: 말뭉치 언어학

text: 말뭉치에는 그 특성에 따라 여러 종류가 있다.


title: 말뭉치 언어학

text:
균형말뭉치는 코퍼스(말뭉치)의 모집단 구성, 표준화 방법 등을 고려하여 구축해야 한다.
주석말뭉치는 형태 정보 또는 통사 정보 또는 의미 정보 등을 포함하는 코퍼스(말뭉치)이다.


title: 말뭉치 언어학

text: 참고로 21세기 세종계획의 결과로 구축된 말뭉치 중에는 현대국어 구어 전사 말뭉치, 한영/한일 병렬 말뭉치, 북한 및 해외 한국어 말뭉치, 역사 자료 말뭉치, 전문 용어 말뭉치 등의 다양한 특수 말뭉치가 포함되어 있다.


title: 말뭉치 언어학

text: 한국어 균형사전을 만들기 위해서는 한국어의 총체를 반영할 수 있도록 말뭉치를 골고루 구성해야 하지만, 만약 경제용어사전을 만든다고 생각하면 경제 분야의 문서들로만 말뭉치를 만들면 충분하다.


title: 말뭉치 언어학

text: 말뭉치를 구축할 때 처음 발생하는 문제는 어떤 문서에서 어느 정도의 양을 고를 것인가이다. 예를 들어 연세한국어사전을 만들 때는 일반인의 독서실태를 조사하여 신문 33%, 잡지 20%, 문학 18%, 취미/교양 10%, 수기/전기/실화 9%, 교과서 5%로 비중을 정했다. 이는 독서량이 어휘사용/해독량과 비례할 것이라는 가정에 따른 것이다. 다른 가정을 세운다면 또 다른 결과가 나올 것이다.


title: 말뭉치 언어학

text:
세종계획 말뭉치는 연세 말뭉치에 비해 규모도 방대하고 준구어 텍스트까지 포함하는 등 좀 더 범용으로 만들어졌다. 하지만 전체적인 장르 간 비율 등을 보면 연세 말뭉치와 많이 다르다고 보긴 어렵다. 고려대학교 한국어 말모둠은 세종계획 말뭉치를 구축한 김흥규와 강범모가 만든 것이라 전체적인 체계는 비슷하나 비율이 좀 다르다. 총 1008만 어절 중에서 (준)구어 11.7%, 신문 20.7%, 잡지 9.8%, 책-정보 33.5%, 책-상상 21%, 기타 3.3%이다.
말뭉치를 구축할 때는 1차 설계, 구축, 분석, 2차 설계, 구축, 분석 ... 이렇게 순환적으로 검토하면서 진행한다. 실험적으로 구축한 부분 말뭉치가 적당한지 검증을 해서 다시 2차 말뭉치를 구축하는 것이다. 이를 기존에 알려진 사실들과 대조하여 검증이 가능하다. 한국어의 품사는 대략 어떤 비율을 가진다. 고빈도어의 사용 빈도 등이 알려져 있기 때문이다. 좀 더 상세한 검증도 필요하다. 예를 들어 감탄사나 선어말 어미, 대명사의 사용 빈도는 장르에 따라 변화가 있다. 이런 특성에 기대어 말뭉치가 균형성을 가지게 되었는지, 아니면 구축자의 의도에 맞게 만들어졌는지를 판단해볼 수 있다.


title: 말뭉치 언어학

text: 말뭉치는 클수록 좋겠지만, 크면 그만큼 다루기 힘들어지고 또 수집하기도 어렵다. 따라서 신뢰도를 어디까지 가져갈 것인가에 맞춰 크기를 결정하면 된다. 예전에는 어떻게 대표성을 유지하면서 말뭉치의 크기를 줄일 것인가를 고민했다. 컴퓨터의 성능이 그리 좋지 못했기 때문이다. 이 문제는 여전히 유효하고, 그래서 글의 앞쪽 일부만을 취한다거나 하는 방법들도 있었지만 지금은 그렇게까지 조절하진 않아도 기술의 발달로 다량의 문서를 다룰 수 있다.


title: 말뭉치 언어학

text:
말뭉치 언어학의 연구방법으로 주석달기, 추상화, 분석의 세 가지를 얘기한다. 주석달기(annotation)는 텍스트에 구조를 부여하는 것이다. 주석은 품사 주석, 구문 주석 등 목적에 따라 다양하게 달 수 있다. 추상화(abstraction)는 분석의 틀을 마련하는 것이다. 언어학 이론과 말뭉치를 함께 고찰하여 분석하고자 하는 목적에 맞는 틀을 고안한다. 분석(analysis)은 통계적으로 자료를 재조합하여 해석하는 것이다.
말뭉치 분석으로 얻는 가장 유용한 정보는 빈도이다. 특정 어휘, 특정 환경이 말뭉치 내에서 얼마나 많이 나왔느냐를 관찰하면 이후 연구의 방향을 잡을 수 있기 때문이다. 또 언어학적 가설을 검증할 때 말뭉치 내에서의 빈도는 강력한 증거가 된다. 이 빈도는 단순하게 수치만을 볼 수도 있으나 적절한 비교를 위해서는 정규화 할 필요가 있다. 그 과정에서 통계적 방법론이 필요하게 되며 주로 활용되는 방법은 카이제곱 검증(chi-squared test)이다.


title: 말뭉치 언어학

text: 말뭉치를 연구하면서 연어(collocation)도 좀 더 정량적으로 연구할 수 있게 되었다. 단순한 공기관계인 것인지 아니면 정말 연어관계에 있는 것인지를 확인하기 위해서는 상호정보량(mutual information)이나 Z점수(Z-score) 등의 계산이 유용하다. 상호정보량은 A와 B가 인접하는 결합사건일 때의 확률과 그렇지 않은 독립사건일 때의 확률을 비교한 값이다. 이런 기준을 통해 선택된 연어는 상당수 사전에 실리고 있다.


title: 말뭉치 언어학

text: 말뭉치에서 고빈도로 발견된다고 해서 연어로 볼 수는 없다. 연어의 판별 기준은 A+B일 때 A'+B이거나 A+B'의 의미가 되어야 한다는 것이다. 따라서 말뭉치에서 제시된 후보를 언어학자가 눈으로 살펴서 후보의 의미가 얼마나 투명한가를 판별해야 한다. 반대로 언어학자에 의해 선택된 연어가 충분한 공기성을 가지는가를 파악하기 위해서 말뭉치를 활용할 수 있다. 연어핵에서 2-3어절 정도의 거리에 놓인 연어변까지 자동으로 조사하는 것은 말뭉치의 도움이 없이는 현실적으로 거의 불가능한 작업이다. 또 연어는 활용에 제약이 있거나 아예 특수한 형태로만 사용되기 때문에 이를 기술할 때도 말뭉치를 참조하지 않으면 안 된다.


title: 말뭉치 언어학

text: 말뭉치는 목적에 따라 다르게 구축할 수 있다. 예를 들어 구어 말뭉치를 따로 구축하면 문어와 대비되는 구어의 사용 양상을 찾아볼 수 있다. 마찬가지로 공적인 문서와 사적인 문서를 구분해두면 특정 어휘나 스타일이 다른 영역에서 어떻게 사용되는가를 계량적으로 파악할 수 있다. 성, 인종, 국가, 계급 등 적절한 분류만 있다면 얼마든지 분야별 말뭉치를 만들 수 있다. 이러한 접근은 사회언어학, 심리언어학 등에서 특히 유용하다.


title: 말뭉치 언어학

text: 대개의 말뭉치는 현대어 위주로 구축되어 있지만 역사 말뭉치를 구축하면 통시적 연구가 가능해진다. 특정 어휘가 어떤 식으로 변해왔는가를 추적할 수도 있고, 그 시대 어휘만을 다룬 역사 사전도 만들 수 있다. 물론 역사 말뭉치는 구축이 어렵다. 그리고 한국어의 경우 한자와 한글이 뒤섞여 쓰인데다가 곡용이나 활용태가 현대어와 많이 다르다. 그리고 표기의 일관성이 보장되지 않아 수많은 이표기를 함께 처리해야 하는 불편함이 있다. 사실 역사 말뭉치는 문서 수가 한정적이므로 균형을 갖춰 구축하는 것 자체가 어려운 면이 있다. 그럼에도 불구하고 역사 말뭉치는 역사 언어 연구의 필수 불가결한 도구이자 대상이 되어가는 중이다.


title: 말뭉치 언어학

text: 2개 국어 이상의 번역된 문서를 모은 말뭉치를 병렬말뭉치(parallel corpus,병렬 코퍼스)라 부른다. 병렬말뭉치는 문장 대 문장 혹은 문단 대 문단으로 구축되어 있다. 병렬말뭉치는 언어 간의 대조 분석, 번역 연구에 활용된다.


title: 말뭉치 언어학

text:
최초로 구축된 병렬말뭉치 중 하나인 영어-노르웨이어 병렬말뭉치는 3 가지 목적을 가지고 만들어졌다.
(1) 동일 장르 간 영어권과 노르웨이어권의 비교
(2) 영어가 노르웨이어로 번역되면서 어떤 변화가 생기는가 혹은 그 반대의 고찰
(3) 노르웨이어로 쓰인 문학과 노르웨이어로 번역된 문학의 비교.


title: 말뭉치 언어학

text: 병렬 말뭉치를 구축할 때의 가장 큰 주의점은 되도록 직역한 것 위주로 모으는 것이 좋으며 원문과 번역문의 표시를 명확하게 해야 한다는 것이다. 병렬말뭉치가 구축되어 있으면 이국어 사전을 만드는 데 도움이 된다. 영영사전을 번역하여 영한사전을 만드는 것과 병렬말뭉치를 활용해 영한사전을 만드는 것은 근본적인 차이가 있기 때문이다. 후자 쪽이 더욱 기술적인 사전이 될 수밖에 없고 실제 언어 생활에 가까운 형태로 나오게 된다.


title: 말뭉치 언어학

text: 말뭉치에서 수많은 용례가 쏟아지는 것만으로도 사실 충분한 언어 교육의 효과가 있다. 이런 관점으로 만들어진 방법론이 CALL(computer assisted language learning)이고 교사는 이러한 시스템을 통해 학습자를 지도할 수 있다. 찾고자 하는 용례를 검색하는 방법을 가르쳐주고 학습자가 그것을 찾아내도록 도와주는 과정 속에서 학습자는 배우고자 한 어휘/문장과 함께 그 주변의 어휘/문장까지 함께 접하게 된다. 여러 용례 안에는 다양한 변이와 주변 환경이 함께 제시되기 때문에 읽어나가는 과정에서 복합적인 이해를 할 수 있게 되는 것이다. 여기서는 어떤 예문이 좋은 예문인가 혹은 학습자의 수준에 맞춰 예문을 제시하려면 어떤 기준이 필요한가 등이 함께 고민되어야 한다.


title: 말뭉치 언어학

text: 사전 편찬은 언어학 정보를 집대성하는 과정이라고 해도 과언이 아니다. 따라서 말뭉치를 토대로 한 언어 연구의 결과물은 사전 편찬과정에 반영되기 마련이고 대규모의 말뭉치는 사전 편찬과 함께 발달되었다. 그리고 점차 실제 쓰이는 언어를 반영하는 기술적 측면이 강조되고 있으므로 말뭉치의 활용도는 절대적이다. 연어 연구에서와 마찬가지로 표제어를 선정할 때 뿐 아니라 예문을 고르고 의미 구분의 기준을 잡을 때에도 매번 말뭉치를 참고하지 않으면 안 된다.


title: 말뭉치 언어학

text: 사전 편찬의 모든 영역에 있어서 말뭉치의 활용이 필요하지만 몇 가지 나열해보면 연관 복합어 찾기, 용언의 활용태 찾기, 특수한 영역 내 사용 양상 파악, 격틀에 맞는 용례 검색 등 여러 가지가 있다.


title: 말뭉치 언어학

text: 사전편찬이나 언어 연구에서 모든 것이 말뭉치만으로 해결되는 것은 아니다. 일단 말뭉치로 구축하기 매우 힘든 언어현상들이 있다. 예를 들어 방언 화자의 구어 말뭉치를 전사하려면 엄청난 노력이 들어갈 수밖에 없고, 학생과 일반인들이 핸드폰으로 주고받는 문자메시지의 언어 변화를 추적하는 것은 개인정보 문제라는 일차적인 장벽이 존재한다. 이런 현상들을 기술하는 데에는 말뭉치까지 이용하기보다는 좀 더 적은 샘플링을 통한 사례 연구 쪽이 더 적합할 수도 있다.


title: 말뭉치 언어학

text: 비용 문제도 있다. 범용사전을 만들 수 있을 정도의 대규모 균형 말뭉치를 구축하는 것은 그 자체로 상당히 큰 비용을 요구하는 작업이다. 적어도 한국에서 사전을 출간하던 출판사의 규모에서 하긴 어렵다. 게다가 비교적 높은 수준의 자연어 처리 능력과 데이터베이스 관리 능력이 필요하고, 많은 경우 저작권 문제가 걸리기 때문에 국가나 학계 이외의 곳에서 진행하기에는 어려운 면이 있다. 그리고 말뭉치에 정교한 주석을 다는 일은 문서 수집 못지않게 방대한 일이므로 이 역시 대규모 프로젝트가 마련되지 않으면 하기 어렵다.


title: 공양

text: 공양(供養)은 불법승(佛法僧)의 3보(三寶)나 사자(死者)의 영(靈) 등에 대해서 공물을 바치는 것을 가리킨다. 인도의 브라만교에서 동물공희(動物供犧)를 행했던 것에 대해서, 불살생의 교의를 가르치는 불교에서는 인도의 원주민이 행한 것처럼 기름을 바르고, 등불을 밝히며, 향을 피우고, 꽃과 물을 바치는 등의 공양의 풍습이 형성되었다고 한다. 공물(供物)로서는 의복음식 등의 재물이나 공경(恭敬)찬탄예배 등의 정신적인 법이 사용된다.


title: 공양

text: 탑파공양(塔婆供養)이나 사자(死者)를 위한 추선공양(追善供養), 아귀(餓鬼)를 위한 시아귀공양(施餓鬼供養), 개안공양(開眼供養), 종공양(鐘供養) 등이 불교행사로 행하여지고 있다. 또한, 불교에서는 승려가 하는 식사나 재가신자가 사찰에서 식사를 하는 것도 공양의 일종이라고 보아 발우공양(鉢盂供養)이라는 용어를 사용한다.


title: 공양

text: 불교 신자들에게 공양(供養)은, 자신의 몸을 태우면서 주위를 밝히는 초 처럼, 자신을 희생하면서 세상을 광명의 천지로 밝힌다는 의의를 지닌다. 공양을 하면서 불교 신자는 부처가 설한 계향, 정향, 혜향, 해탈향, 해탈지견향 등으로 사바세계에 맑은 법향을 공양하는 향을 피우고 자신의 몸과 마음이 재가 될지라도 어두운 번뇌의 세계를 밝힌다는 마음으로 자신의 내면의 향초를 켠다는 태도를 가진다. 이런 의미에서 공양은 불교의 실천 수행법 중의 하나라고 할 수 있다.


title: A Change of Seasons

text: A Change of Seasons는 프로그레시브 메탈 밴드 드림 시어터가 발매한 EP앨범이다. 1995년 9월 15일 발매되었으며, 2009년 7월 10일 현재 드림시어터가 발표한 유일한 EP앨범이다. 23분대의 타이틀 곡과 영국 런던 루니 스캇 재즈 클럽에서 열린 팬클럽 공연에서의 몇몇 라이브 커버곡들을 담았다. 해당 공연에서의 팬들의 요청에 의해 발매되었다는 에피소드가 있다. 타이틀 트랙에는 영화 죽은 시인의 사회 속의 일부 대사가 포함되어있다. 가사는 마이크 포트노이가 썼으며 그의 어머니의 죽음과 관련된 것이다. A Change Of Seasons는 드림시어터의 두 번째 키보디스트 데릭 셰리니언과 함께한 첫 앨범이기도 하다.


title: A Change of Seasons

text: 타이틀 곡의 편집본은 2002년 동계 올림픽 다운힐 스키 경기에서 사용되었다.


title: A Change of Seasons

text: EP앨범이지만 러닝타임은 57분대로 로 매우 길다. 심지어 이전에 발표한 두 장의 정규앨범 러닝타임보다도 더 길다.빌보드 200:


title: A Change of Seasons

text: 영국 앨범 차트


title: 프리츠 발터

text: 프리드리히 "프리츠" 발터(, 1920년 10월 31일 ~ 2002년 6월 17일)는 독일의 전직 축구 선수이다. 동생은 비슷한 시기에 서독 대표로 활약한 오트마어 발터이다.


title: 프리츠 발터

text: 1. FC 카이저슬라우테른에서 선수 생활을 시작하였으며 제2차 세계 대전 당시 독일군 공수 부대에 징집되었다가 소련군 포로로 잡힌 뒤 간신히 풀려났다. 1954년 FIFA 월드컵에서 서독 대표팀의 주장으로 활약하며 팀의 우승을 이끌었고 1958년 FIFA 월드컵에서도 서독 대표로 출전하였지만 이 대회에서 심각한 부상을 당해 대표팀에서 은퇴하였다.


title: 프리츠 발터

text: 1937년부터 1959년까지 줄곧 1. FC 카이저슬라우테른에서만 선수 생활을 하였고 2002년 그가 사망한 이후 1. FC 카이저슬라우테른은 그의 업적을 기념하기 위해 홈구장 명칭을 "프리츠 발터 슈타디온"(Fritz Walter Stadion)으로 변경하게 되었다.


title: 쓰이타테타누키

text: 쓰이타테타누키（衝立狸）는, 도쿠시마현 미마 군 와키 마을에 전해지는 도깨비 너구리 (狸, 타누키)이다.


title: 쓰이타테타누키

text: 와키 마을에서 옆 마을인 신 마을로 향하는 도중에 있는 다카스라고 하는 적적한 장소에 나타난다고 한다. 사람이 밤길을 걷고 있으면, 커다란 칸막이(衝立, 쓰이타테)가 되어 길의 한가운데에 나타난다.그것을 본 대부분의 사람은 막혀있는 것에 놀라서 되돌아가지만, 배꼽 아래（배꼽）에 힘을 주어 아무 일 없듯이 돌진하면 그대로 지나가는 것이 가능하다고 한다. 요괴연구가 다다 가쓰미는 이것을, 길을 가는 사람을 못가게 막는 요괴, 누이카베의 일종이라고 여겨지고 있다. 。


title: 쓰이타테타누키

text: 옛날에 많은 사람들이 이것을 무서워하여, 이 길을 밤에 지나가는 사람은 대부분 없어졌다. 그러던 중 어느 승려가 광명진언을 4만 8천번을 불러, 결정편암으로 된 높이 1장(약 3.3m)정도의 묘석을 세워 쓰이타테 너구리를 봉인하였고, 그 이후 괴이한 일은 없어졌다고 한다.


title: 쓰이타테타누키

text: 요괴 탐방가 무라카미 겐지가 현지조사에서 그 지역 사람들에게서 취재한 것에 의하면 쓰이타테타누키를 봉인하였다고 하는 묘비는 최근까지 다카스에 있었지만, 쇼와 40년대에 어떤 자에 의해 도난당하여, 현재는 존재하지 않는다고 한다.


title: 무엇이든 물어보세요

text: 《무엇이든 물어보세요》는 매주 평일 오전 10시에 KBS 1TV에서 방송되는 생활 정보 전문 텔레비전 프로그램이다.


title: 무엇이든 물어보세요

text: 건강, 음식, 생활과학, 실생활경제를 포함 각가지 생활 정보 등 실생활에 꼭 필요한 아이템을 스튜디오에 전문연사를 초대해 정확한 지식을 전달하는 한편, VCR 취재를 통한 현장감 있는 정보제공과 전화 상담석, 시청자 전화 등을 마련하여 시청자와 함께 교감하는 프로그램


title: 무엇이든 물어보세요

text: 실생활에 꼭 필요한 아이템을 선정, 전문가를 통해 정확한 지식과 정보를 전달하는 텔레비전 프로그램이다.


title: 무엇이든 물어보세요

text: 현재 방송시간은 KBS 1TV의 2016년 2월 18일의 이후를 기준으로 하며, 일부 공휴일이나 중계방송이 있는 날에는 결방되거나 방송 시간이 늦춰지며 방송 시간이 변경 될수도 있다.


title: 무엇이든 물어보세요

text: 현재 진행자는 남성과 여성 모두 2018년 9월 3일 부터 이후를 기준으로 한다.


title: 파라다이스 GoGo!!

text: 《파라다이스 GoGo!!》는, 후지텔레비에서 1989년 4월 17일 부터 1990년 3월 16일까지 방송하고 있었던 버라이어티 프로그램이다.


title: 파라다이스 GoGo!!

text: 토요일 낮에 하는 「파라 Go!세터데이」( 후의 「주간 스태미너 천국」)의 방송도 있었다.


title: 파라다이스 GoGo!!

text: 후지텔레비가 주최·운영하고 있던 탤런트 육성 강좌의 아가씨학원 멤버가 고정출연하고 있었다. 나가사쿠 히로미가 재적한 ribbon이나 미우라 리에코가 재적한 CoCo등이 이 프로그램으로부터 데뷔를 할 수있었다.또, 이 프로그램의 첫 번째 코너 「토너먼트 포크 전투」에 출장해, 이겨 낸 것을 계기로 진심 브라더즈가 메이저 데뷔를 이루어 있다.


title: 파라다이스 GoGo!!

text: 스탭으로서는 「올나잇 후지」 「저녁 질투 날날」의 제작진을 중심으로 짜여져 확실히 국을 주어 「오냥코클럽」, 「저녁 질투 날날」의 재래를 목표로 한 프로그램이었지만, 원칙으로서 후지텔레비만의 방송이었기 때문에, 프로그램 넷국도 증가하지 않고, 프로그램 자체의 주목도가 낮았던 일도 있어, 같은 히트 프로그램으로서는 성공하지 않았다.여담이지만, 넷으로 연결하고 있던 계열국(홋카이도 분카 방송등)은 전기분 이유로 방송을 종료했다


title: 파라다이스 GoGo!!

text: 또, 방송이 없었던 칸사이에서 MBS 라디오의 「Radio THIS」에 「아가씨학원의 파라다이스 GoGo!!」라고 하는 코너가 있어, 매회 멤버의 1명(CoCo·ribbon 중심)이 출연하고 있었다.


title: 파라다이스 GoGo!!

text: 아마추어를 소개하는 코너가 있으며, 저녁 프로그램인데 풀 누드의 샤워 씬이 나온적이 있다.


title: 파라다이스 GoGo!!

text:
월요일~금요일　17:00~18:00(1시간 프로그램.1989년 9월까지)
월요일~금요일　17:00~17:30(30분 프로그램.1989년 10월-1990년 3월)


title: 구스타보 두다멜

text: 구스타보 아돌포 두다멜 라미레스(Gustavo Adolfo Dudamel Ramírez, 1981년 1월 26일 - )는 베네수엘라의 지휘자이다.


title: 구스타보 두다멜

text: 베네수엘라 서북부에 있는 라라 주의 주도인 바르키시메토에서 태어났으며, 10세 때 베네수엘라의 전국적인 음악 교육 계획인 엘 시스테마의 수혜자가 되어 바이올린 교습을 받기 시작했다. 하신토 라라 음악원에 진학해 호세 루이스 히메네스 등에게 계속 배웠으며, 작곡 등 다른 분야도 수강하기 시작했다. 1995년 부터는 로돌포 사글림베니와 엘 시스테마 창시자인 호세 안토니오 아브레우 등에게 집중적으로 지휘를 배웠으며, 고향의 실내 관현악단과 지방 청소년 관현악단의 부지휘자 등을 거쳐 1999년에 불과 18세의 나이로 베네수엘라 시몬 볼리바르 청소년 관현악단의 음악 감독이 되었다.


title: 구스타보 두다멜

text: 2004년에는 밤베르크 교향악단에서 주최하는 구스타프 말러 국제 지휘 콩쿨에 참가해 우승했으며, 클라우디오 아바도와 사이먼 래틀 등의 후원과 엘 시스테마의 세계적인 주목 등으로 급속도로 명성을 얻기 시작했다. 이듬해에는 필하모니아 오케스트라와 이스라엘 필하모닉 오케스트라, 로스앤젤레스 필하모닉 등을 처음 지휘했으며, 독일의 세계적인 클래식 음반사인 도이체 그라모폰과 전속 계약을 체결했다. 이어 버밍엄 시립 교향악단과 드레스덴 국립 관현악단, 예테보리 교향악단 등을 객원 지휘했고, 밀라노의 라 스칼라 오페라에서 모차르트의 '돈 조반니' 를 지휘해 오페라 영역에도 진출했다.


title: 구스타보 두다멜

text: 2007년에는 루체른 국제 음악제에서 빈 필하모닉 오케스트라와 첫 공연을 가졌으며, 외국에서 첫 본격적인 직책으로 예테보리 교향악단의 수석 지휘자를 맡아 2009년 현재까지 재임하고 있다. 시몬 볼리바르 청소년 관현악단과도 BBC 프롬스와 루체른 국제 음악제, 본 베토벤 음악제 등에서 공연해 절찬을 받았으며, 데뷰 음반인 베토벤의 교향곡 5번과 7번을 위시한 대부분의 CD와 DVD도 해당 악단과 제작하고 있다. 2009년 9월부터는 에사페카 살로넨의 후임으로 로스앤젤레스 필하모닉의 음악 감독으로 취임했다.


title: 구스타보 두다멜

text: 라틴아메리카 태생의 젊은 지휘자답게 빠른 템포와 활력, 열정을 잘 살린 연주를 끌어내는 것으로 명성이 높으며, 다루는 레퍼토리도 모차르트에서 번스타인까지 꽤 넓은 편이다. 그러나 일각에서는 아직 풍부한 경험과 깊이가 부족하다는 비판도 제기하고 있다.


title: 구스타보 두다멜

text: 두다멜은 2008년 12월 시몬 볼리바르 청소년 관현악단과 함께 첫 내한 공연을 가졌는데, 리허설 중 엘 시스테마에 참가해 지휘법 강사로 자신을 가르쳤던 곽승과 해후해 화제가 되었다. 이후 본 공연에서도 앵콜곡 연주가 끝난 뒤, 자신이 입고 있던 베네수엘라 국기 문양의 점퍼를 객석에서 관람하고 있던 곽승에게 입혀주기도 했다.


title: 주간 스태미너 천국

text:
주간 스태미너 천국은, 후지텔레비에서 1990년 4월~1996년 9월에 방송되고 있던 TV프로였다.약칭은“스튜디오하늘”이었고 토요일 오후13:00~14:30에 방송되었다.
1996년 10월~1997년 3월까지 방송되고 있던 「스태미너 천국 터보」도 본방송이었다.


title: 주간 스태미너 천국

text: 원래 방송하고 있던 「파라다이스 GoGo!!」의 토요일판인 「파라 Go!세터데이」라고 월 1회 방송의 「월간 스트레스 해소 TV」로부터 나온게 계기가되었다.


title: 주간 스태미너 천국

text: 기본적으로는 관동 로컬 방송이었지만, 홋카이도 분카 방송, 토카이 TV(모두 후지텔레비 계열)나 산테레비, KBS 쿄토(모두 독립 UHF국)나 TV 야마구치에서도 방영된 일도 있다.이 프로그램의 코너로서 호평인 「구헬퍼」가 독립해, 골든 타임에 금요일19:00부터의 30분 프로그램으로서 반년간 방송되고 있었다(프로그램명 「쾌걸!헬퍼」.1994년 4월~9월 방영).


title: 주간 스태미너 천국

text: 1996년 4월에 TBS로 「임금님의 브랜치」가 대항 프로그램으로서 방송 개시했을 무렵 프로그램에 그늘이 보이기 시작한다.그 후,10월부터 프로그램명을 「스태미너 천국 터보」에 제목을 고침 해 레귤러를 일신.당시 건설중인 오다이바 신사옥에서 수록을 실시하고 있었다.또 기획 제작이 이자와오피스로 바뀌었다.


title: 주간 스태미너 천국

text: 그러나 리뉴얼 후는 지금까지의 기세에 따라 돌아올 것은 없고, 1997년 3월 22일로서 「스태미너 천국」시리즈는 6년반의 역사에 막을 닫았다.


title: 주간 스태미너 천국

text: 이자와오피스는 후 프로그램 「가트 마체미의 오다이바 CHA·CHA!!」이후 「파파 아미고!」까지 토요일 오후 1시 범위의 기획 제작을 다루고 있었다


title: 코코

text: 코코는 다음을 가리킨다.


title: 아이돌 온 스테이지

text: 아이돌 온 스테이지(Idol on Stage)는, 1993년 10월 10일 부터 1997년 3월 30일까지 NHKBS2에서 방송된 음악 버라이어티 프로그램 이었다.


title: 아이돌 온 스테이지

text: 나카이 마사히로·TOKIO·KinKi Kids·CoCo·오오무라 신 유미가 나왔지만 남녀 묻지 않고 다양한 아이돌이 출연했었다. 젊은 층을 겨냥한 음악 버라이어티 프로그램으로써 지금까지 배후자적인 존재였던 쟈니즈 Jr가 시작한 프로그램이기도 하다.


title: 아이돌 온 스테이지

text:
방송종료후, 일요일 저녁의 음악 프로그램은 「뮤직·점프」를 거쳐 현재의 선데이 영 뮤직 「더 소년클럽」으로 계속 이어가고있다.
프로그램의 제작 발표 기자회견에서 프 「 「노래할 수 있는 아이돌이 이렇게 있다」라고 하는 것을 전하고 머지않아 공개 녹화도 목표로 한다.」로 방송이 시작되었다.방송 개시 당초 1993년은, 70년대~80년대층을 위한 음악 프로그램은 일제히 종료를 맞이하고 있어 이른바 아이돌 가수의 활약의 장소가 한정되어 있었던 시대에서 시작되었다.


title: Remixing the Human Soul

text: Remixing the Human Soul은 에픽하이와 플래닛 쉬버가 2009년 7월 22일에 발매한 리믹스 음반이다. CD 1장으로 구성되어 있으며, 에픽하이의 히트곡들을 리믹스하여 히든트랙을 포함하여 총 11 트랙이 수록되어 있다. 플래닛 쉬버가 프로듀스, 리믹스했다. 발매 직후 미국 아이튠즈 일렉트로니카 부문 톱 차트 10위 기록되기도 하였다. 리믹스 앨범이기 때문에 가사집에 가사가 실려 있지 않고, 대신 여러 장의 사진이 실려 있다.


title: Remixing the Human Soul

text: 2009년 6월 8일, 타블로는 블로그를 통해 플래닛 쉬버와 함께 2008년 정규 5집 "Pieces, Part One" 부클릿 예정 작업에 써있었던 "Remixing the Human Soul"을 작업한다고 알렸다. 애당초 에픽하이가 자신들의 히트곡을 모아서 리믹스 작업을 하려고 했으나 일렉트로닉 밴드인 플래닛 쉬버에게 전적으로 맡겼고 결과적으로 완전히 다른 음악이 만들어져 디지털 음반으로 발매할 예정이었으나 음반으로 발매한다고 알렸다.


title: Remixing the Human Soul

text: 7월 9일, 블로그를 통해 에픽하이 히트곡과 여러 곡을 전곡 재편곡 및 재녹음한 "Remixing the Human Soul"이 7월 22일에 전국 유통으로 발매된다고 알렸다.


title: Remixing the Human Soul

text: 음반 발매 전 촬영했던 무한도전에서 정형돈과 듀엣을 이루어 '삼자돼면' 이라는 팀을 이루어 〈바베큐〉라는 곡으로 참가했는데 7월 14일, 원래 참여곡으로 예정되어 있었던 〈전자깡패〉가 음반 히든트랙으로 실린다고 밝혔다. 음반 발매 전 〈전자깡패〉의 메이킹 필름 이 공개되어 이에 대한 관심으로 인해 사이트 방문자가 급격히 늘어났고 7월 22일, 음반 발매와 동시에 타블로는 블로그를 통해 〈전자깡패〉를 무료로 배포한다고 밝혔고 이 때문에 사이트의 트래픽이 초과되는 상황이 발생하기도 하였다.


title: Remixing the Human Soul

text: 7월 23일에는 강남 센트럴시티에서 에픽하이의 음반 발매 기념 사인회 가 열렸다. 음반은 발매한 직후인 7월 24일, 미국 아이튠즈 스토어 일렉트로니카 부문 톱 차트 10위 내에 기록되었다.


title: Remixing the Human Soul

text: 사이트 개편 후, 플래닛 쉬버의 멤버인 필터는 자신의 블로그를 통해 제작 과정을 올렸다.


title: 고기구

text: 고기구(高基衢, 1980년 7월 31일 ~ )는 대한민국의 은퇴한 축구 선수이다. 숭실대학교를 졸업하였다. 장신인 데다 파괴력 있는 강력한 몸싸움에 능한 점으로 인하여 유명 K-1 선수인 '최홍만'이라는 별명이 붙었다.


title: 고기구

text: 2004년 부천 SK에 입단하여, 그 해 FA컵 준우승에 공헌하였다. 2006년 김상록과의 맞트레이드로 포항 스틸러스로 이적하여, 그 해 9골을 기록하며 팀의 상승세를 이끌어 주목받았고, 2007년 K-리그 우승, 2007년 FA컵 준우승에 공헌하였다.


title: 고기구

text: 2008년 전남 드래곤즈로 이적했다. 2009년 1월 슈퍼리그 그리스의 스코다 크산티 FC로의 이적을 추진하였으나 연봉 문제로 인하여 무산되었고, 7월 러시아 프리미어리그의 FC 힘키로의 6개월 임대를 추진하였으나 이 역시 무산되었다. 고기구는 2009 시즌 전남에서 리그, 컵대회 총 12경기를 뛰었다.


title: 고기구

text: 2010년 포항 스틸러스로 재영입되었으며, 2010 K-리그 전반기에 7경기에 출전하여 1골을 성공시켰다.


title: 고기구

text: 2010년 7월, 대전 시티즌으로 6개월 간 임대 이적하였다.


title: 고기구

text: 2011년 대전 한국수력원자력으로 복귀하였다. 2011년 내셔널리그에서 외국인선수를 제외하고 최고 연봉을 받은 것으로 알려졌다.


title: 고기구

text: 2008년 2월 17일 동아시아 축구선수권대회에서 중국과의 경기로 A매치 데뷔전을 치렀다.


title: 고지마 마유미

text: 코지마 마유미(, 1972년 9월 30일 ~)는 일본의 가수, 음악가이다. 대한민국에선 《안녕, 프란체스카》에 쓰인 〈Study in A-minor〉란 곡으로 유명하다.


title: 고지마 마유미

text: 고등학교 시절, 1950년대 미국 음악에 빠졌지만, 영어 가사를 쓸 자신이 없어 일본어 가사로 만든 데모 테이프가 음반사에 발탁되어 음악가로서 활동을 시작했다.


title: 코리아컵 국제축구대회

text: 코리아컵 국제축구대회는 1971년부터 1999년까지 개최된 대한민국 유일의 국제 축구 대회로, 출범 당시의 이름은 박대통령컵 쟁탈 아시아축구대회였다. 코리아컵은 대한축구협회가 대한민국 축구 국가대표팀의 기량 향상과 아시아 축구 발전을 위해 창설하였다. 유럽과 남미의 명문 축구클럽과 국가대표팀들을 초청하여 수준 높은 경기를 보여주면서 대한민국의 축구 발전에 이바지한 대한민국 유일의 국제 축구 대회였다.


title: 키미 츠나기 파이브 엠

text: 《키미 츠나기 파이브 엠》(, 너와 연결된 거리 5미터)은 아시안 쿵후 제너레이션이 2003년에 발매한 첫 번째 정규 음반이다.


title: 키미 츠나기 파이브 엠

text: 대한민국에는 아시안 쿵후 제너레이션의 3번째 내한 공연인 《지산 밸리 록 페스티벌》 참가를 기념해 2009년 7월 17일 발매됐다. 이 음반이 발매됨으로, 아시안 쿵후 제너레이션의 모든 정규 음반(1집 ~ 5집)이 한국에 발매됐다.


title: 키미 츠나기 파이브 엠

text: 또, 한국 발매판에는 컴필레이션 음반 《ASIAN KUNG-FU GENERATION presents NANO-MUGEN COMPILATION 2009》에 수록된 아시안 쿵후 제너레이션의 최신곡인 〈요루노 콜 ()〉이 보너스 트랙으로 13번 트랙에 수록된다.


title: 김화읍

text: 김화읍은 다음을 가리킨다.


title: 수질 오염

text: 수질오염(水質汚染, )이란 인간의 활동이 호수, 강, 해양, 지하수 등의 수질에 끼치는 악영향을 의미한다.


title: 수질 오염

text: 자연적으로도 화산 폭발, 조류(藻類), 폭풍, 지진도 수질과 물의 생태에 영향을 주지만, 물이 ‘오염되었다’는 것은 주로 물을 사용하려는 용도로 이용할 수 없는 경우에 해당된다. 수질오염은 직접·간접적으로 인간의 건강과 생활 환경의 수준을 저하시켜, 수산업 등의 피해를 발생시키는 원인이 된다. 현대에서는, 피해가 현저하지 않아도 자연환경에 악영향을 줄 우려가 높은 현상도 포함된다.


title: 수질 오염

text: 지표수와 지하수는 서로 밀접한 관계에 있지만, 수자원을 관리하거나 연구할 때 지표수와 지하수를 따로 보는 경우도 있다. 지표수 오염은 오염물질의 근원지에 따라 크게 두 종류로 나뉜다.


title: 수질 오염

text: 점 오염원이란 수도관이나 배수로등의 개개의 전달 통로를 통해 수로로 흘러드는 오염 물질을 의미한다. 생활하수, 공장폐수, 도시의 빗물 배수관을 통해 흘러드는 물 등이 점 오염원에 속한다. 미국 수질환경법(Clean Water Act)에서는 점 오염원을 ‘규정된 시행 목적을 위한 것’으로 규정하고 있다. 1987년에는 이 규정이 개정되어 도시의 빗물 배수관을 통해 흘러드는 물도 점 오염원에 포함되었다.


title: 수질 오염

text: 비점 오염원은 점 오염원과 달리 오염원이 개개별로 되어 있는 것이 아니라 굉장히 넓은 지역에서 발생한 오염물질이 누적된 것이다. 농경지에서, 비료의 질소 화합물이 침출수에 섞여 강물로 흘러드는 경우가 대표적인 예이다. 농경지나 숲에서 빗물에 의해 유기물질이 씻겨 내려가는 경우도 비점 오염에 속한다.


title: 수질 오염

text: 주차장, 도로, 고속도로등에 비가 내려서 이곳에 있던 오염물질이 씻겨 내려가는 경우도 비점 오염에 속한다. 하지만 여기서 오염된 물이 빗물 배수관을 통해 빠져나간다면, 이는 점 오염에 속하게 된다. 즉, 오염된 물이 지표로 배수되는 경우에만 비점 오염에 속한다.


title: 수질 오염

text:
수질 등급을 나누는 대표적인 기준은 BOD(생물학적 산소요구량), COD(화학적 산소요구량), DO(용존산소량) 이 있다. BOD 기준에 따른 수질 등급은 다음과 같이 1~5급수와 급수외로 나눌 수 있다.
BOD 1 ppm 이하의 물이며 냄새가 없으며 바닥이 보일 정도로 매우 맑다. 별도의 정화과정이 필요없으며, 그냥 마실 수 있다. 여과 후 상수원수로 사용할 수 있다.


title: 수질 오염

text: BOD 1~3ppm의 물이며 냄새는 나지 않고 1급수 다음으로 맑은 물이다. 육안으로는 1급수와 거의 같으므로 육안으로 구별 하기 어렵다. 약간의 여과를 거쳐 식수나 농업용수로 사용이 가능하다. 하지만 수영이나 목욕은 가능하다. 정화를 해서 상수원수로 사용할 수 있다. 상수원수 2급 대표적으로 다슬기류 등이 수질 한계선이다.


title: 수질 오염

text: BOD 3~6ppm의 물이며 색이 황갈색이고 약간의 냄새가 난다. 그냥 마셔서는 안 되며 공업용수나 농업용수로 적합하지 않다. 수영이나 멱을 감고 맑은 물로 헹구지 않을 경우 피부병에 걸린다. 고도의 정화를 거쳐 식수로 사용 가능하다. 공업용수 1급, 농업용수 대표적으로 잉어, 메기, 붕어, 거머리, 소금쟁이 등이 수질 한계선이다.


title: 수질 오염

text: BOD 6~8ppm의 물이며 색이 검정색이며 고약한 냄새가 난다. 수영을 할 경우 피부병이 생기며 공업용수로도 불가능하다. 화학약품을 사용하여 특수처리 과정을 거쳐야 한다. 공업용수 2급 대표적으로 모기유충, 파리유충, 실지렁이 등이 산다.


title: 수질 오염

text: BOD 8~10ppm의 물이며 4급수보다 검정색이고 냄새가 더 심하다. 그냥 들어가면 앞이 안 보일 정도. 4급수와 같다. 공업용수 3급 대표적으로 모기유충, 파리유충, 실지렁이 등이 수질 한계선이다.


title: 수질 오염

text: BOD 10ppm 이상의 물이며 대부분의 생명이 존재하지 않는다. 특징은 5급수와 비슷하다.


title: 수질 오염

text: A하천과 B하천이 합류된 하천의 오염 물질 농도(C)는 다음과 같이 계산할 수 있다. A하천의 유량을 Q, 오염 물질 농도를 C라 하고, B하천의 유량을 Q, 오염 물질 농도를 C라 할 때, 여기서 말하는 오염 물질 농도는 BOD 등이 가능하다.


title: 고대 테베

text: 테바이(Θῆβαι)는 보이오티아의 도시국가(폴리스) 중 하나이다. 현재 중앙그리스 주 보이오티아 현의 현도 티바에 해당한다.


title: 고대 테베

text: 보이오티아와 아티케 지방을 가르는 키타이론 산맥의 북쪽에 자리 잡고 있었으며, 보이오티아 평원의 남쪽 끝을 이룬 곳이다. 이 도시는 그리스 신화에서 중요한 배경으로, 카드모스, 오이디푸스, 디오뉘소스 등의 이야기가 전해진다.


title: 고대 테베

text: 테바이는 아이올리스 인이 건설한 것으로 추측된다. 테바이에서 미케네 문명 시대의 유적이 발견되고 있다. 청동기 시대에는 도리아 인의 침략을 받은 것으로 추측되고, 그들이 정복한 사실이 도시를 둘러싼 신화의 배경이 되었다고 생각할 수 있다. 미케네 문명 시대에 테바이는 침략자 도리아인의 관심을 끌어 테바이를 계속 공격했다는 전설에는 실제로 일어난 테바이 정복 사실이 반영되어 있다. 테바이는 보이오티아의 가운데에 있었고, 군사 방위가 잘 되어 이 지방 사람들 가운데 주도적인 위치를 차지하게 되었으며, 자연스럽게 주변 지역의 맹주로서의 지위를 확립해 갔다.


title: 고대 테베

text: 테바이는 보이오티아에서 가장 큰 도시였으며, 보이오티아 연맹의 맹주였다. 아테나이의 주요 적수였다. 기원전 6세기 후반 테바이 인들은 최초로 아테네 인들과 충돌을 일으켰다. 보이오티아 지역의 작은 마을인 플라타이아가 독립을 유지하기 위해 아테네가 지원한 것이 계기였으며, 기원전 506년에는 아티카의 침공을 격퇴하였다.


title: 고대 테베

text: 기원전 480년, 아케메네스 왕조의 크세르크세스가 그리스를 침공하였는데, 이것이 페르시아 전쟁이다. 기원전 480년 침공 당시 페르시아 편에 들어 테르모필레 전투에서 테바이 군 400명이 그리스군에 합류하여, 스파르타의 레오니다스 1세와 함께 테르모필레에서 끝까지 저항했지만, 페르시아에 패하고 투항하고 말았다. 아테네는 레오니다스 등이 옥쇄한 것이 반해, 테바이가 애국심이 없다고 비난하며, 종종 험악한 관계가 되기도 했다. 테베의 지도자인 귀족들은 페르시아 군에 참여를 결정하고, 테베는 페르시아 군의 그리스 공략 거점이 되었다.


title: 고대 테베

text: 기원전 479년, 플라타이아 전투에서 테베 군은 페르시아 군의 일원으로 격렬하게 싸웠지만, 전투는 그리스 연합군이 승리를 거뒀다. 테베는 그리스 연합군에 의해 공략당했고, 보이오티아 동맹의 맹주 자리에서 끌어내려지는 등의 징계가 추가되었다. 스파르타는 테베를 델포이의 상호방위동맹에서 제명하려고 했지만, 아테네의 중재로 제명을 면했다.


title: 고대 테베

text: 기원전 460년 아테네의 델로스 동맹과 스파르타의 펠로폰네소스 동맹 사이에 제1차 펠로폰네소스 전쟁(기원전 460년 - 기원전 445년)이 발발한다. 기원전 457년, 스파르타는 정책을 전환하여, 중부 그리스에서 아테네에 대항할 수 있는 세력으로 보이오티아의 테바이의 복권을 인정했다. 기원전 457년 아테네는 오이노피타 전투에서 보이오티아 동맹을 물리치고, 테바이를 제외한 모든 도시를 점령했다. 보이오티아를 지배하에 두었지만 테바이의 카도메아 요새는 아테네에 대한 저항의 거점으로 버텼다. 델포이를 둘러싼 제2차 신성 전쟁(기원전 449년 – 기원전 448년)이 끝난 이후 보이오티아의 도시들은 아테네에 반기를 들었다. 기원전 447년, 코로네이아 전투에서 보이오티아 등의 연합군은 아테네에 승리를 거두었고, 아테네가 보이오티아에서 철수하면서 보이오티아의 도시는 독립을 되찾았다.


title: 고대 테베

text: 기원전 431년, (제2차) 펠로폰네소스 전쟁(기원전 431년 – 기원전 404년)이 발발하지만, 테바이는 스파르타의 충실한 동맹자로서 아테네와 싸웠다. 이에 대해 아테네는 플라타이아를 비롯한 소규모 도시를 지원하여 테바이를 견제했다. 기원전 427년, 테바이는 인연이 깊은 플라타이아를 점령하고 파괴하였다. 기원전 424년에는 델리온 전투에서 테바이를 비롯한 보이오티아 군은 아테네 군을 물리치고 테바이의 군사적 실력이 보여주었다.


title: 고대 테베

text: 기원전 404년, 펠로폰네소스 전쟁은 스파르타의 승리로 끝났고, 아테네에는 친 스파르타 정권인 삼십인 정권이 수립되었다. 테바이 지도자들은 스파르타가 합병 의도를 가지고 있었다는 것을 알고 스파르타와의 동맹을 파기했다. 기원전 403년에 테바이는 아테네의 민주정 부활을 몰래 지원하였고, 스파르타에 대한 균형을 취하려고 했다. 반 스파르타 세력에게 아케메네스 왕조의 자금 지원이 이루어진 것도 하나의 요인이 되어 테바이는 코린토스와 함께 반 스파르타 연합의 핵이 되었다. 기원전 395년, 테바이와 코린트 등의 국가와 스파르타 사이에 코린토스 전쟁이 발발하였다. 기원전 395년 테바이는 할리아르토스 전투와 기원전 394년의 코로네이아 전투에서 군사적 능력을 보여 주었다.


title: 고대 테베

text: 기원전 387년, 안탈키다스 평화조약이 체결되어 모든 그리스 도시의 완전한 자치가 명기되었다. 이 평화 조약은 보이오티아 도시 국가들이 테바이로부터 이반을 초래하여 테바이에게는 치명적인 결과가 되었다. 기원전 383년 스파르타는 배신을 하여 요새를 점거하고 테바이 군을 줄였다.


title: 고대 테베

text: 기원전 379년, 펠로피다스와 에파메이논다스가 이끄는 테바이 시민 궐기가 성공하여 스파르타 군을 추방하고 테바이는 스파르타의 지배에서 벗어났다. 전통적인 과두정 대신에 민주정이 도입되었다.


title: 고대 테베

text: 스파르타와의 전투에서 펠로피다스와 에파메이논다스가 이끄는 테바이 군은 뛰어난 전과를 올렸다. 기원전 371년, 레우크트라 전투에서 에파메이논다스가 이끄는 열세의 테바이 군이 스파르타 군을 격파하면서 테바이의 군사적 영광은 정점에 도달하였다. 그 결과 테바이가 스파르타를 대신하여 그리스의 패권을 차지하게 되었다. 에파메이논다스가 이끄는 테바이 군은 펠로폰네소스를 침공하여 스파르타 경제의 기반인 노예를 해방시켰다. 비슷한 원정은 테살리아와 마케도니아에 대해서도 이루어졌다.


title: 고대 테베

text: 그러나 테바이의 패권은 오래 가지 못했다. 기원전 364년에는 키노스케팔라이 전투에서 펠로피다스가 전사했다. 기원전 362년의 만티네이아 전투에서는 에파메이논다스를 비롯한 많은 장군을 잃었다. 에파메이논다스를 대체할 유능한 지도자가 없었던 테바이는 패권을 잃고 부활한 아테나이의 뒤를 따르게 된다.


title: 고대 테베

text: 제3차 신성 전쟁(기원전356년 – 기원전 346년)에서 테바이는 아테나이, 스파르타 등과 동맹을 맺고 포키스와 싸웠지만, 중부 그리스에서 우세를 유지할 수 없었다. 테바이는 마케도니아 왕 필리포스 2세의 도움을 얻어 간신히 승리했지만, 이 전쟁은 필리포스가 그리스에서 세력을 확대하는 결과로 이어졌다.


title: 고대 테베

text: 마케도니아 왕국의 필리포스 2세는 당시의 패권 국가였던 테바이에 인질로 보내져, 에파메이논다스에게 교육을 받은 것으로 알려져 있다.


title: 고대 테베

text: 기원전 339년 아테네의 지도자인 데모스테네스는 반 마케도니아의 입장을 취하며 테바이를 설득하여 동맹을 맺었다. 기원전 338년, 카이로네이아 전투에서 필리포스 2세와 그의 아들 알렉산더(후의 알렉산더 3세)가 이끄는 마케도니아 군과 싸운 테바이 - 아테네 연합군은 패배했다. 이 전투에서 테바이 신성대도 타격을 받았다. 이 전투의 결과에 따라 그리스에서 마케도니아의 영향력을 배제할 희망은 사라졌다. 필리포스 2세는 보이오티아에 대한 지배권을 박탈하는 것만으로 만족했다.


title: 고대 테베

text: 기원전 335년, 필리포스 2세가 암살당하자, 그리스의 도시는 마케도니아에 반란을 일으켰다. 테바이는 아테네와 동맹을 맺고 봉기를 하여 마케도니아 군을 추방하고 알렉산더 3세에게 반기를 들었다. 북방을 전전하던 알렉산더는 즉시 반응하여 그리스로 달려갔다. 다른 도시는 알렉산더의 강행군 이전에 저항을 주저했지만, 테바이는 철저한 항전을 결정했다. 그 결과 테바이는 유린되었고, 철저하게 파괴되었다. 살육에서 살아남은 주민들은 노예로 전락했다. 파괴를 면한 것은 사원과 핀다로스(기원전 5세기 테바이 출신의 시인)의 가문뿐이었고, 노예화를 면한 것은 성직자와 친 마케도니아 지도자, 핀다로스의 후예 뿐이었다. 테바이의 말로에 두려움을 느낀 아테나이는 마케도니아에 굴복했다.


title: 고대 테베

text: 기원전 316년, 카산드로스에 의해 테베는 재건되었다. 기원전 293년, 마케도니아의 데메트리오스 1세에 의해 포위되어 함락되었다. 테바이가 다시 자치권을 회복한 것은 기원전 287년이며, 리시마코스와 아이톨리아 동맹의 일원이 되면서이다.


title: 고대 테베

text: 기원전 146년, 테바이는 로마 공화정에 의해 정복당했다. 로마공화정이 미트리다테스 전쟁을 치루고 있는 동안 독립을 시도하여 반란을 일으켰지만, 기원전 87년 루키우스 코르넬리우스 술라에 의해 반란은 진압되고 영토의 절반이 사라졌다. 그때 이후로 테바이의 쇠락은 피할 수가 없었다. 2세기의 파우사니아스는 테바이와 주변 지역에 사람이 거주하지 않고, 게다가 소수의 사람들만 카드메아 바위에 산다고 보고를 하였다.


title: 고대 테베

text: 315년에 재건되었지만, 그리스에서 정치적으로는 그다지 중요한 지역이 되지 못했다. 중세 시대에 접어들면서, 동로마 제국의 일부로 견직물 산지로 발전을 이룩하게 된다.


title: 고대 테베

text: 테바이는 그리스 신화에서 중요한 역할을 하는 곳이다. 신화에 의하면, 테바이의 창건자는 카드무스이다. 페니키아 왕 아게노르의 명에 의해 제우스에게 납치된 에우로페를 수색하고 있던 카드무스는 에우로페를 찾지 못했기 때문에 귀국하지 못하고, 대신에 아레스의 용을 토벌하고 테바이를 건국했다. 카드무스는 하르모니아와 결혼하여 여러 자녀를 낳았지만 모조리 불행한 죽음을 당했다. 그 공주 중 하나인 세멜레가 제우스와의 사이에 낳은 아이가 풍요와 포도주와 주정의 신 디오니소스이다.


title: 고대 테베

text: 아버지를 죽이고 어머니를 아내로 삼은 오이디푸스의 비극의 무대이며, 오이디푸스는 카드무스의 손자에 해당된다. 오이디푸스는 2명의 남자(에테오클레스, 폴리네이케스)와 2명의 여자(안티고네, 이스메네)가 있었다. 두 명의 남자는 왕위를 놓고 다투었고, ‘테바이를 공격한 일곱 장수’의 이야기가 된다. 일곱 장수는 공략에 실패하고 반역자로 매장이 금지된 오빠 폴리네이케스의 시신을 묻게 된 안티고네는 자해했다. 10년 후 일곱 장군의 아들들(에피고노이)이 승리를 거둔다. 신화에 따르면 테바이에는 일곱 문이 있었으며, 테바이를 공격한 일곱 장수와 그 아들들인 해당 에피고노이들은 각각 하나의 문을 맡았고, 방어를 하는 테바이도 각 문에 장수를 한 명씩 배치해 맞섰다.


title: 고대 테베

text: 테바이는 위대한 영웅 헤라클레스가 탄생한 땅이며, 그로인해 테바이 중장보병의 방패 문장에 곤봉(헤라클레스의 상징) 그림이 자주 사용되었다.


title: 김포 도시철도

text: 김포 도시철도(金浦都市鐵道)는 경기도 김포시의 양촌역에서 서울특별시 강서구의 김포공항역을 잇는 도시 철도 노선이다. 당초 2018년 11월에 개통할 예정이였지만, 인력 보강 등 안전성 확보 문제에 기인하여, 8개월간의 시운전 기간을 거친 후에, 2019년 7월 25일 개통할 예정이다. 노선 안내도 등에 사용되는 노선색은 ●금색이다.


title: 김포 도시철도

text: 김포 도시철도를 고가 경전철로 건설하는 것에 대하여 김포시와 김포시민 사이에서 논란이 발생하였다. 일부 시민들은 경전철의 수용 능력이 김포 시내의 교통 수요를 감당할 수 있는지에 대한 의구심과 고가 방식으로 건설되는 것 때문에 반대하였었다. 시민들은 김포시의 현재 인구 규모와 시민의 대부분이 서울로 통근하는 점을 미루어 볼 때, 다른 수도권 전철과 동일한 표준궤의 중전철이 필요하다고 주장하였다.


title: 김포 도시철도

text: 당초에는 민선 3기 김동식 전 김포시장에 의하여 서울 지하철 5호선 연장 사업으로 추진될 예정이었으나, 서울도시철도공사(현 서울교통공사)가 양촌읍에 차량기지 건설을 요구하여 무산되었다.


title: 김포 도시철도

text: 이후 고가 경전철 사업으로 추진되다가 제4회 지방선거에서 민선 4기 강경구 전 김포시장이 당선되면서 중전철 사업으로 계획이 변경되었고, 예산 문제로 인해 다시 고가 경전철 사업으로 환원하여 착공하려 했다.


title: 김포 도시철도

text: 그러던 중, 제5회 전국동시지방선거에서 서울 지하철 9호선 연장을 공약으로 내걸었던 민선 5기 유영록 김포시장이 당선되면서 중전철로 다시 계획이 변경되는데, 협상 과정 중 서울특별시가 김포시에 추후 열차 증결 계획을 들어 8량 기준 역사로 건설해야 한다고 주장하였고, 그 결과 한 역당 100억이 넘는 추가 금액이 발생하는 것으로 예상되어 사실상 불가능한 사업이 되었다.


title: 김포 도시철도

text: 이에 김포시는 당초 4량을 기준으로 한 기존 서울 지하철의 연장 사업이 아닌 별도의 중전철 노선으로 계획을 축소하여 추진하다가, 재원 확보 문제에 기인하여, 다시 지하 경전철 사업으로 결정하였다. 2014년 3월 26일에 착공하였고,


title: 김포 도시철도

text: 한강신도시 주민과 양촌읍 유현리 주민이 차량기지의 도착검사대를 역사로 활용해 역 신설을 요구하였다. 이에 따라 30억 원을 투입해 플랫폼, 개찰구, 주차장을 건설한다. 이로써 구래역 ~ 김포공항역 간 9개 역 외 양촌역이 신설되었다.


title: 김포 도시철도

text: 유영록 시장(민선 5·6기)이 일방적으로 계획을 변경하여 논란이 발생하였다. 그가 주장했던 기존 서울 지하철 9호선 연장의 경우 개화역 앞에 인천국제공항고속도로가 있어 사실상 연장이 어려운 상태이다. 하지만 유영록 시장은 후보 당시 개화역에서 바로 연장이 가능하다고 주장했었고, 위와 같은 이유로 인해 김포공항역에서 직결을 추진하기로 변경했던 적이 있었다.


title: 멈출 수 없어

text: 《멈출 수 없어》는 2009년 7월 13일부터 2010년 1월 8일까지 방영된 문화방송 아침드라마이다.


title: 에톨로아카르나니아현

text: 에톨로아카르나니아현() 또는 에톨리아아카르나니아현은 그리스 서그리스주의 현이다. 에톨로아카르나니아현은 아이톨리아와 아카르나니아 두 지방을 합친 지역으로, 현 소재지는 역사적인 이유로 아그리니오에 있는 이 지역 최대 도시이자 경제 중심지인 메솔롱기이다. 오늘날 에톨로아카르나니아현은 장대한 리오-안티리오 다리로 펠로폰니소스 반도와 연결되어 있다. 주변 현으로는 이피로스주의 아르타현, 테살리아주의 카르디차현과 북동쪽의 에브리타니아현, 동쪽의 포키다현이 있다. 에톨로아카르나니아현은 그리스에서 가장 넓은 현이다.


title: 의정부 경전철

text:
의정부 경전철(議政府 輕電鐵)은 의정부시 시내 발곡역과 탑석역을 잇는 경전철 노선이다. 안내 등에 사용되는 색은 ●오렌지색이다.
2009년 의정부 경전철의 10년간 운영 및 유지보수자를 입찰한 결과, 인천교통공사가 우선협상대상자로 선정되었고, 이후 공식적으로 의정부경전철의 관리운영권을 체결하였다


title: 고전 아테네

text: 아테나이()는 고대 그리스 아티케의 유명한 폴리스(도시국가)였으며, 펠로폰네소스 전쟁 당시 델로스 동맹의 맹주로 스파르타의 펠로폰네소스 동맹과 대립하였다. 히피아스의 참주 정치 이후 클레이스테네스의 주도로 기원전 510년 민주정을 성립하였다. 아테나이의 민주 정치는 매우 안정적이었으며, 170여 년 동안 약간의 짧은 혼란을 제외하고는 제자리를 지켰으나, 기원전 338년 마케도니아 왕국의 필리포스 2세가 아테나이를 정복하면서 종식되었다. 아테나이의 패권은 페리클레스 시대인 기원전 440년대에서 430년대에 절정에 이르렀다.


title: 고전 아테네

text: 그리스 고전기에 아테나이는 예술, 교육, 철학의 중심지였으며, 플라톤의 아카데메이아와 아리스토텔레스의 뤼케이온이 있었다. 또 아테나이는 소크라테스, 페리클레스, 소포클레스 등 고대의 수많은 철학자, 저술가, 정치가를 배출하였다. 아테나이는 기원전 5, 4세기에 당시 알려진 유럽 대륙 지역에 문화적, 정치적 업적으로 영향을 끼쳐 서구 문명의 요람이자 민주주의의 고향 으로 널리 평가받고 있다.


title: 고전 아테네

text: 폴리스의 형성과 더불어 집주(集住：시노이키스모스)가 형성되었는데, 아테네를 중심으로 하는 집주는 정치 권력을 아테네에 집중시켰으나, 지방의 전통이나 특수성을 완전히 없앤 것은 아니었다. 아테네도 그리스의 다른 지역과 마찬가지로 왕을 중심으로 하는 강력한 토지 소유자에 의한 귀족 정치가 확립되었다. 이 귀족정 폴리스의 관리로서 아르콘(archon：집정관)이 정치를 하였는데, 처음에는 종신관(終身官)이었다가, 이후 10년 임기에서 1년 임기로 바뀌었다. 기원전 7세기 이후 아테네는 상공업이 발달하고, 화폐가 유통됨에 따라 평민의 상승과 몰락을 야기시켜 귀족과 평민간의 불화가 심해져 드라콘의 성문법 제정, 솔론의 개혁, 페이시스트라토스의 참주권 수립, 클레이스테네스의 민주 개혁 등으로 양자간의 조정을 꾀하였고, 또한 민주정의 기틀을 마련하였다.


title: 고전 아테네

text: 아테네 민주주의는 직접민주주의 체제로서 입법과 행정에 대한 결정은 유권자의 투표에 의해 결정되었다. 참정권은 모든 주민에게 부여되지 않았으며, 유권자는 성인 남성으로 제한되었다. 이에 따라 미성년자, 여성, 노예, 외국인 등은 투표에 참여할 수 없었다. 아테네의 주민은 총 25만에서 30만 명 정도였으며 이 가운데 유권자는 3만에서 5만 명 정도였다. 가장 오랫동안 아테나이의 지도자 자리를 유지하였던 페리클레스가 죽은 뒤 펠로폰네소스 전쟁을 거치면서 아테네 민주주의는 과두제의 성격을 띄게 되었다.


title: 고전 아테네

text: 페르시아 전쟁에서 강대국이었던 페르시아에게 굴복하지 않고 기어이 자유의 승리를 쟁취한 아테네는 그리스 전국의 도시 국가를 규합하여 델로스 동맹을 맺고 맹주국이 되었다. 신구세력의 격렬한 분쟁 속에서 특히 페리클레스가 실현한 적절한 민주정치는 아테네 시민의 활동을 정치와 문화의 모든 영역에 걸쳐 충분히 신장시켰다.


title: 고전 아테네

text: 이 시기에 그때까지 동과 서의 식민 도시에서 발생하여, 발전한 학문과 사상이 일시에 아테네로 모여들었다. 전수를 담당한 자는 아낙사고라스와 같은 자연 철학자와 프로타고라스나 고르기아스와 같은 소피스트들이었다. 아낙사고라스는 페리클레스의 초청을 받아 아테네에서 30년간을 머무르며, 과학자로서 활동하면서 합리사상을 고취하는 한편 아르케실라오스와 에우리피데스를 가르쳤다. 페리클레스가 권력을 잡을 무렵 젊은 소크라테스는 불타는 지식욕으로 인하여 아낙사고라스의 서적에 관심을 가지게 되었고, 아르케실라오스와 오랫동안 친교를 맺었으며, 유명한 소피스트들과 대담할 기회도 있었다. 아브데라에 있던 프로타고라스는 몇 차례나 아테네를 방문하여 페리클레스와 알게 되었고, 범 헬레네 정신에 입각하여 식민 도시인 튜리오이의 헌법 제정을 위촉(전 444)받고, 에우리피데스와 사귀게 되었다. 그는 민주주의 사회에 유용한 지도적인 인재를 양성하는 교사라 칭하여 당시 많은 청년들에게 인기를 얻고 있었다. 그 인간 중심의 상대주의적 지식론은 혁명적이었으며 계몽적이고 실질적인 의의도 가지고 있었던 것이다.


title: 고전 아테네

text: 고르기아스는 레온티노이의 사절로서, 기원전 427년에 아테네에 와서 그 호화로운 변론으로 아테네의 청년들을 매혹하였고, 그리하여 이소크라테스(전 436-전 338)와 아가톤(전 446?-?)과 아이스키네스(전 390?-전 330 이후)를 배출시켰다. 그는 변론술을 엠페도클레스에게 배웠고 파르메니데스의 존재론을 정면에서 부정하는 회의적 니힐리즘을 역설하였다. 아테네 사람은 외래의 것에 대하여 매우 포용적이기는 하였으나 종교심은 대단히 보수적이었다. 설혹 그것이 정치적인 의도로 더욱 촉진되었다고 해도 여하튼 아낙사고라스나 프로타고라스를 불경죄로 추방하였고, 심지어 소크라테스까지도 불경한 소피스트의 일당으로 몰아 옥사하게 하였다. 소피스트들의 언변술도 아류로 되면 에리스티케(문답 경기)에 빠져 플라톤의 격렬한 공격을 받게 되었다.


title: 고전 아테네

text: 소크라테스가 인간 음미의 철학적인 사색과 활동에 전념하던 만년에 펠로폰네소스 전쟁은 아테네의 패배로 종결되었으며, 아테네는 30인 참주 정치를 거쳐 폴리스로서는 쇠퇴 일로를 걷게 되었다. 소크라테스의 사후에 소규모 소크라테스 일파는 각국으로 흩어져 갔고, 그들의 철학은 논리 연구나 단순한 처세술로 변해버렸다.


title: 고전 아테네

text: 한편 스승의 옥사를 당하여 아테네의 정치에 등을 돌린 플라톤은 이상국가 건설의 꿈을 서쪽에 있는 시칠리아에 걸면서 아테네에는 자신의 사상을 전수하기 위한 학원인 아카데미아를 세웠다. 이 학원은 이소크라테스의 학교에 대항해, 아테네 그 자체가 페리클레스에 의하여 그리스 전체에 대한 학교(파이데우시스)라고 불리는 데에 대신하여 진정한 학문의 전당으로서 기원후 529년에 폐쇄될 때까지 천년에 가까운 역사의 제1보를 내딛게 되었다. 그 동안 북방 마케도니아 제국의 세력이 아테네를 비롯한 그리스의 여러 도시국가에 미치게 된다.


title: 고전 아테네

text: 여기에 대응하기라도 하는 것처럼 마케도니아로부터 아테네로 와서 아카데미아에서 연구에 전념하였던 아리스토텔레스는 재차 아테네로 돌아와(전 335) 리케이온을 설치하여 실증적·과학적 여러 학문의 길을 열었다. 그러나 알렉산드로스 대왕이 죽은) 이듬해에 아테네로부터 망명하게 되면서 그의 철학적 활동도 끝났다.


title: 고전 아테네

text: 플라톤은 순수한 아테네 사람으로 폴리스 재건을 뜻하여 이데아의 철학을 설파했다. 아리스토텔레스는 아테네 사람은 아니었으나 플라토니스트로 출발하여 폴리스를 근거로 하면서 거기에서 나와 독자적인 실체의 체계를 구축하였다. 이 두 사람은 아테네의 고전기를 대표하고 동시에 후세 철학의 2대 조류의 시조가 되었다. 이 두 사람의 거두가 사라짐과 동시에 폴리스 시대에 종지부를 찍은 아테네에는 아카데미아 학파와 페리파토스 학파, 그리고 아테네 사람인 에피쿠로스의 유물론적인 학파인 에피쿠로스 학파와 이방인 제논을 시조로 하는 같은 유물론적인 스토아 학파의 병존이 시작되었다.


title: 이숭녕

text: 이숭녕(李崇寧, 1908년 7월 5일 ~ 1994년 2월 2일)은 대한민국의 국어학자이다. 본관은 연안(延安).


title: 이숭녕

text: 한성부 출생이다. 호는 심악(心岳)이다. 1933년 경성제국대학 문학부를 졸업한 뒤 1945년 경성대학 법문학부 조교수가 되었다. 그 후, 교수자격 심사위원·학술원 회원·진단학회 상임이사 등을 지냈으며, 1956년 서울대학교에서 문학박사 학위를 받았다. 1965년 국어학회 이사장, 1971년 서울대학교 대학원장을 지냈다.


title: 이숭녕

text:
대한민국의 음운론 연구의 제일인자로 많은 공을 세웠다.
1976년 국어학회장, 1984~1990년 한국산악회 회장을 지냈다. 1985년 무궁화선양회 총재를 역임하였다.


title: 이숭녕

text: 1961년 3·1 문학상을 받았다. 서울시 문화상, 학술원상, 3·1문화상, 화랑무공훈장, 문화포장, 국민훈장 동백장·모란장


title: 컴프리

text: 컴프리(comfrey)는 지치과의 여러해살이풀이다. 유럽 원산으로 심어 기른다.


title: 컴프리

text: 컴프리는 밭에서 나는 우유, 채소중의 채소로 불릴 만큼 영양성분이 풍부해 미용, 건강식품으로 최고의 명성을 자랑한다.


title: 컴프리

text: 높이 60-90cm이다. 전체에 흰 털이 있다. 잎은 어긋나며, 난상 피침형. 뿌리에서 나는 잎에는 잎자루가 있고, 줄기의 윗 잎은 잎몸과 잎자루가 구별되지 않고, 잎이 줄기에 연결되어 줄기에 지느러미가 달린 것같이 보인다. 꽃은 6~7월에 피는데 종 모양이고, 엷은 붉은색이거나 자주색이다. 화축은 1-2회 2개씩 갈라지고, 화서의 끝이 말린다. 화관이 얕게 5갈래로 갈라지고, 수술은 5개이며, 열매는 4개의 소견과로 난형이다.


title: 컴프리

text: 한방에서는 잎과 뿌리를 감부리라 하며, 건위,소화기능 부진, 위산과다, 위궤양, 빈혈, 종기, 악창, 피부염에 처방한다.


title: 이용익

text: 이용익(李容翊, 1854년 ~ 1907년 2월)은 조선 말기, 대한제국의 정치인·관료·외교관이며 고려대학교의 전신인 보성학교의 설립자이다. 대한제국 당시 대표적인 친러파 관료이자, 근왕주의 인사이자 황실의 금괴 주조 사업을 주관하기도 했다.


title: 이용익

text: 민영익의 천거로 감역으로 발탁되어 임오군란 이후 고종과 왕비 민씨를 도운 이후 근왕 개화파의 지도자로 활동하다 친러파가 되었으며, 북청부사, 단천부사로 재직시 수탈행위를 하여 북청 민란의 원인을 제공하였다. 대한제국 수립 이후 정부의 요직에 있으면서 황실재정을 확충하고 독립을 유지하기 위한 외교활동을 벌이는 등 황실 위주의 근대화 정책을 추진하였다.


title: 이용익

text: 1903년 러시아가 조선 침략을 목적으로 압록강 어귀에 있는 용암포의 조차권을 요구하였을 때에 그는 정부에서 이를 승인하도록 적극적으로 활동하였다. 본관은 전주(全州)이고, 환조의 아들인 완풍대군의 후손이다. 자는 공필(公弼), 호는 석현(石峴), 시호는 충숙(忠肅)이다. 초병덕(楚秉悳)의 문인이다. 함경도(함경남도) 출신.


title: 이용익

text: 고산현감을 지낸 병효(秉斅)의 아들로 함경도 북청에서 출생하였다. 선대는 왕실과는 먼 방계로 그의 선조들은 대부분 무과 출신으로 양반신분에 속했지만 중앙정계의 문신관료에 비교하여 가세는 매우 한미하였다. 5세 때부터 14세 무렵 서당에서 공부했고, 15세 이후 성리학자인 초병덕의 문하에서 수학하였다. 그러나 가세가 너무 가난하여 과거 시험에 응시할 형편이 되지 않았고, 20세 때 그는 고향을 떠나 각지를 떠돌아다니며 보부상·물장수로 전전하다가 우연히 투자한 금광에서 많은 금맥을 발굴하여 부자가 되었다.


title: 이용익

text: 1882년 임오군란 때 충주 장호원에 피신한 명성황후와 고종과의 연락을 재빨리 하였다. 이때 민영익의 천거로 감역으로 발탁되었다. 임오군란으로 위기를 넘긴 것을 높이 산 고종의 신임을 얻어 벼슬이 승진, 단천부사가 되었다.


title: 이용익

text: 1885년 북청부사, 1887년 영흥부사로 부임했다가 함경남도 병마절도사에 올랐다. 단천부사와 영흥부사로 재직 중 단천 및 영흥에서 사금을 채굴하여 이를 고종에게 진상, 왕의 신임을 크게 얻었다. 그러나 지방관 재직 중의 1888년 불법적인 수탈로 인해 북청 민란의 원인을 제공하였다. 그 해 민란이 일어나자 그는 함경남도 병마절도사에서 파면되고 지도(智島)로 유배되었다.


title: 이용익

text: 그러나 곧 석방되어 복직, 함경남도 병마절도사를 거쳐 강계부사로 임명되었다. 그 뒤 1894년까지 다시 함경남도 병마절도사를 역임하였다. 1896년 평안북도 관찰사로 부임했으나 민란이 일어나 다시 유배되었다.


title: 이용익

text: 1901년 지계아문총재관(地契衙門總裁官)이 되어 각지의 지주들을 조사, 토지대장을 만들고 토지소유자에게 지계(토지 소유권 승인증서)를 발행하여 지계 등록 사업과 양전 사업을 주도하였다. 1902년 탁지부 대신으로 이준·민영환·이상재와 개혁당을 조직했으며, 친러파의 지도자로서 일본의 침투를 막기 위해 노력하였다.


title: 이용익

text: 1903년 러시아가 대한제국 침략을 목적으로 압록강 어귀에 있는 용암포의 조차권을 요구하였을 때에 그는 정부에서 이를 승인하도록 적극적으로 활동하였다. 그 후 용암포의 조차권을 러시아에 넘겨주도록 적극 주장하였으며, 내장원경이 되어 화폐를 남발하고 광산 채굴권·인삼·전매 등의 사업을 잘못 감독하여 독립협회로부터 비난을 받았다.


title: 이용익

text: 1903년 러일전쟁으로 치닫고 있을 때, 이용익은 각료들 대부분과 관리들이 그렇듯 열렬한 친러파로서 그때에 막 여순에서 돌아와 일본의 이익에 대해 일련의 공격을 시작하고 있었다. 친러파와 친일파와의 갈등 속에서 그는 친러파를 대표하는 입장에 서 있었다.


title: 이용익

text: 그는 금괴 주조 사업에도 참여했었는데, 윤치호는 그를 부패한 인물로도 지목했다. '고종황제 개인의 금고를 위해 가난한 백성들의 피와 땀으로 금괴를 주조했던 이용익은 충신으로 여겨졌다. 그런데 그는 일본인들을 증오했다. 그렇다고 그가 애국자였다고 할 수 있나? 사실인즉 이용익 같은 인간들은 조선인들 입장에서는 일본인들보다도 더 위험한 적이었다'며 비판을 가했다.


title: 이용익

text: 1905년 보성학교와 고려대학교를 세워 소학·중학·전문학교 과정을 두어 교육사업에 힘썼다. 이 해 체결된 을사늑약에 반대하다가 일본 헌병대에 연금당하였다. 그 후 친일파 세력이 강해지면서 친러파인 그의 입지는 좁아졌다. 일본의 세력이 한반도에 미치자 점차로 지위가 떨어져 러시아 블라디보스토크로 망명하여 병사하였다. 일설에는 페테르부르크에서 김현토에 의해 암살당했다고 한다.


title: 이용익

text: 그의 부음 소식이 국내에 전해지면서 일본의 영향력을 내심 경계하던 황실에 의해 '충숙(忠肅)'의 시호가 내려졌다. 사후 그는 일본의 세력이 강대해지면서 애국자의 전형으로 추모되었으나, 일각에서는 친러파라는 점과 부패 문제 등에 대한 비판도 있었다.


title: 이용익

text: 친일파와 시종일관 대립한 점 때문에, 일제 강점기 동안 애국자로 널리 평가되었다. 1982년 9월에는 MBC 문화방송에서 총 26부작으로 그의 일대기를 다룬 월화드라마 이용익이 방영되기도 했다.


title: 이용익

text: 그러나 친일파와 비슷한 친러파로 지목하는 시각과 부패 행위에 대한 의혹도 존재하고 있다. 구한말의 개화파 정치인인 윤치호는 그를 이지용, 민영철 등과 함께 '악당'이라고 비판했다.


title: 이용익

text: 윤치호는 그를 친일파와 같은 인물로 평가했다. 윤치호는 그를 러일전쟁의 직접적인 원인을 제공한 인물의 한사람으로 지목하여 비판하였다.친러파였던 그는 후일 이동휘로 하여금 러시아에 우호적인 입장을 갖도록 영향을 주었다.


title: 나이키 에어 맥스

text: 나이키 에어 맥스(NIKE AIR MAX)는 나이키 사를 대표하는 러닝슈즈로 1987년 최초로 릴리즈 된 슈즈 라인이다. 이후에는 포장도로에서의 트레이닝용 러닝슈즈로 발매되고 있다. 1995년에 발매된 통칭 에어 맥스 95는 폭발적으로 판매되어, 수많은 가짜 상품의 유통이 발생하기도 했다. 이로 인해 좋든 나쁘든 나이키의 이름과 제품을 유명하게 만들었다.


title: 에스타디오 데 라 로마레다

text: 에스타디오 데 라 로마레다(Estadio de La Romareda)은 스페인의 축구 경기장이다. 아라곤 지방의 사라고사에 위치해 있으며 지역 클럽인 레알 사라고사의 홈 경기장이다.


title: 삼기팔괴

text: 삼기팔괴(三奇八怪)는 경주의 예로부터 세 가지 진기한 보물과 여덟 가지 괴상한 풍경이 있는 것이다.


title: 삼기팔괴

text: 금척(金尺)은 박혁거세 거서간이 즉위하자 하늘에서 금으로 만든 자를 선물로 내려주었는데 병든 사람을 재면 병이 낫고 죽은 사람을 재면 사람이 다시 살아나는 신비스러운 것이다. 이 소문이 중국의 한나라 형제에게까지 가자 황제는 금자가 탐이나 사신을 보내어 보여줄 것을 청했다. 낭패를 당한 신라에서는 왕과 신하가 의논하여 금자를 땅에 묻고 봉분을 만들고 사신은 금자가 묻혔다는 무덤을 찾아봐서 똑같은 무덤이 많고 뾰죽한 방법이 없어서 그대로 돌아가 버렸다. 그 후 금자가 묻혀있는 곳이라 마을이름도 금척이라 불리고 있다.


title: 삼기팔괴

text: 옥적(玉笛)은 신라 제31대 신문왕의 아버지 문무왕을 위해 동해 바닷가에 감은사지를 짓고 난 다음에 해룡이 된 문무왕과, 천신이 되니 김유신의 혼령이 서로 힘을 합쳐 용을 시켜 보낸 대나무로 피리를 만들었는데, 이것을 만파식적이라고 한다. 경주 관아에서 본관해 오다가 조선 중엽에 잃어 버리는 것을 동경관의 담장 밑을 파다가 우연히 찾아 내었다고 감은 옥적은 세동강 난 것을 은으로 이었고, 옥피리는 한 쌍을 해두어야 좋다고 해서 그 뒤의 경주 부윤이 황색 옥피리를 만들었다.


title: 삼기팔괴

text: 화주(火珠)는 빛깔이 수정과 같고 햇볕을 받아 비추면 솜에 불이 붙었다고 한다. 이 보물은 선덕여왕이 지니고 있던 수정 돋보기로 태양에서 불씨를 얻고, 그 뒤에 백률사에 보관하여 지금은 전하지 아니한다.


title: 삼기팔괴

text: 남산부석(南山浮石)은 버선을 거꾸로 세워 놓은 것처럼 보이기 때문에 버선바위라고 부르기도 하며, 남산의 국사골에 있다. 큰 바위 위에 또 한 개의 바위가 얹혀 있는데, 실을 넣어 당겨보면 바위가 공중에 뜬 채로 있기 때문에 실이 빠져 나온다는 속설이 있다.


title: 삼기팔괴

text: 문천도사(蚊川倒沙)는 문천(남천)의 모래가 너무나 부드러워 물은 아래로 흘러가지만 모래는 물을 거슬러 올라가는 것처럼 보인다는 것이다. 문천은 예로부터 모기내 또는 물개(모래)내라고 불렸다.


title: 삼기팔괴

text: 계림황엽(鷄林黃葉)은 계림의 나뭇잎이 움이 트면서 붉은색을 띄는 것이다.


title: 삼기팔괴

text: 압지부평(鴨池浮萍)은 안압지에 부평초가 무더기로 떠다니는데, 뿌리가 땅에 닿지 않은 채 바람에 밀려 다니는 모양이 또한 장관이다.


title: 삼기팔괴

text: 백률송순(栢栗松筍)은 소나무에는 순이 돋아나지 않는데 백률사에 있는 소나무는 가지를 치면 거기서 새순이 난다.


title: 삼기팔괴

text: 금장낙안(金丈落雁)의 금장은 서천과 북천(알내)이 합치는 곳으로 임금이 노닐던 금장대를 말한다. 높은 바위에 올라서 바라보면 서라벌이 한눈에 굽어 뵈는데, 애기청소 푸른 물에 비치는 전망이 아름다워 날아가던 기러기도 잠시 내려서 쉬어갔다고 한다.


title: 삼기팔괴

text: 불국영지(佛國影池)은 아사달과 아사녀의 전설이 얽혀있는 영지에는 날이 밝으면 불국사의 전경이 물에 비치는데, 다보탑만이 보이고 석가탑은 비치지 않으므로, 사람들은 석가탑을 무영탑이라 부른다.


title: 삼기팔괴

text: 나원백탑(羅原白塔)은 현곡면 나원리에 있는 나원리 오층석탑이 백색의 화강암으로 만들어져 오래도록 흰 빛깔을 유지하는 것을 일컫는다.


title: 삼기팔괴

text: 서산모연(西山慕煙)의 서산은 선도산인데, 서라벌의 서쪽을 지키는 성산으로 선도성모가 계신 곳으로 크게 제사를 지내던 곳이다. 석양이 비친 노을이 빼어나 서산모연이라고 한다.


title: 삼기팔괴

text: 금오만하(金鰲晩霞) : 금오산(남산)은 언제나 아지랑이가 끼어 있다. 아지랑이가 저녁놀에 반사되어 연분홍 빛으로 피어오르는 광경은 다른 곳에서는 볼 수 없는 신비한 아름다움이다.


title: 유성우 (드라마)

text: 유성우(, )는 가미오 요코의 일본 인기 만화 꽃보다 남자(花より男子)를 중화인민공화국에서 제작한 드라마다.


title: 유성우 (드라마)

text: 2009년 8월 후난 TV에서 방영 되었다.


title: 가톨릭 다카마쓰 교구

text: 다카마쓰 교구(, )는 일본 가톨릭교회의 오사카 관구의 교구이다가가와현(香川), 에히메현(愛媛),도쿠시마현(徳島), 고치현(高知)


title: 가톨릭 사이타마 교구

text: 가톨릭 사이타마 교구(, )는 일본의 로마 가톨릭교회 도쿄 관구에 속하는 교구이다사이타마현(埼玉県)、도치기현(栃木県)、군마현(群馬県)、이바라키현(茨城県)


title: 쇼호 왕

text:
쇼호 왕(尙豊王; ; 1590년 12월 10일 ~ 1640년 6월 22일)은 류큐국 제2 쇼씨 왕조의 제8대 국왕(재위 1621년-1640년)이다.
쇼겐 왕의 손자다.


title: 쇼테이 왕

text: 쇼테이 왕(尙貞王; ; 1645년 1월 3일 ~ 1709년 8월 18일)은 류큐국 제2 쇼씨 왕조의 제11대 국왕(재위 1669년-1709년)이다.


title: 쇼테이 왕

text: 쇼시쓰 왕의 아들이다.


title: 가톨릭 니가타 교구

text: 가톨릭 니가타 교구(, )는 일본 가톨릭교회의 도쿄 관구에 속하는 교구이다.니가타현(新潟県), 야마가타현(山形県), 아키타현(秋田県)


title: 울학교 이티

text: 《울학교 이티》는 대한민국의 영화이며, 2008년 9월 11일에 개봉되었다.


title: 울학교 이티

text: 이민호, 박보영, 문채원의 상업영화 첫 주조연작이기도 하다. 후일 굿 다운로더 행사에서 박광춘 감독은 '제작발표회때 김수로, 백성현 외에는 너무도 관심을 안 가져 주셔서 기자분들이 제가 되게 섭섭했었던 기억이 있어요. 제가 너무 화가 나가지고 기자 여러분들 제가 하정우 데뷔시킨 감독인데 여기 신인들좀 많이 관심 가져주세요'라고 이야기했던 기억이 있다며 당시 신인이던 이민호와 박보영이 이미 크게 성장할 배우라는 것을 짐작했었다고 밝혔다. 영화 검색 순위에서 상위권을 차지하며 뒤늦게 사랑을 받았는데, 아쉽게도 재개봉 계획은 없었고 그 대신 DVD 판매가 증가하는 등 인기를 끌었다.


title: 울학교 이티

text: 옹골찬 근육으로 다져진 특 1등급 건강인을 자부하는 천성근 (김수로), 그는 대한민국 최고의 교육열을 자랑하는 영문고의 체육선생이다. 항상 4차원 안테나를 곧추 세워 촌지 냄새를 맡고, 학생들 싸움판을 찾아내어 십만원빵을 내기 심판을 본다. 해뜨면 공 차고, 비오면 자습으로 버텨온 철밥통 체육선생 10년 생활에 일생일대의 위기가 찾아온다. 치열해지는 입시전쟁을 치르기 위해 영문고는 체육선생을 자르고 그 자리에 영어선생을 대치하려는 초강수를 두게 된다. 해고 1순위 천성근. 하늘이 무너져도 솟아날 구멍은 있다! 천성근은 10년 전 짝사랑을 따라 쟁취한 영어교사 자격증을 생각해낸다. 천성근은 이제 외계인 이티가 아닌 잉글리쉬 티처 E.T가 되어야 하는데...


title: 동티모르의 국기

text: 동티모르의 국기는 2002년 5월 20일에 제정되었다. 빨간색 바탕에 깃대 쪽으로 노란색 테두리를 두른 검정색 삼각형이 그려져 있으며, 검정색 삼각형 안에는 하얀색 별이 그려져 있다.


title: 동티모르의 국기

text: 빨간색은 나라의 자유를 위한 투쟁을, 노란색은 동티모르 역사의 식민지 통치의 흔적을, 검정색은 반계몽주의의 극복의 필요성을 의미하며, 별은 밝은 빛의 길잡이를, 하얀색은 평화를 의미한다.


title: 동티모르의 국기

text: 동티모르가 포르투갈의 식민지였을 때는 포르투갈의 국기가 공식적으로 쓰였다. 포르투갈은 영국처럼 식민지에 별도의 기를 만들고 이를 쓰기 보다는 포르투갈 본국의 기를 그대로 사용했다. 왕정시대의 포르투갈과 공화국 시대의 포르투갈 기간 동안 국기 도안의 변경이 있었으며, 포르투갈의 국기에 문장을 덧붙여 동티모르 기를 만드는 안이 있었지만, 제안에 그쳤으며 널리 쓰이지는 않았다. 1960년대에 동티모르의 독립운동단체인 티모르 해방전선의 기가 등장하는데, 이것은 붉은색, 검은색, 노란색의 색깔배색과 별의 사용등, 현 동티모르 국기의 출발점이 되는 기이기도 하다.


title: 대한민국 축구 국가대표팀 경기 결과

text: 대한민국 축구 국가대표팀의 A매치, B매치 등 모든 경기 결과 기록에 관한 문서이다.


title: 갑진개혁운동

text: 갑진개혁운동(甲辰改革運動)은 1904년 손병희 등 동학교도들이 일본과의 협력으로 개화를 추진한 운동이다.


title: 할로 섀플리

text: 할로 섀플리(, 1885년 11월 2일 ~ 1972년 10월 20일)는 미국의 천문학자이다.


title: 할로 섀플리

text: 1885년 11월 2일 미국 테네시주 내슈빌에서 태어났다. 1907년에 22세에 미주리 대학교에 입학하여 언론정보학을 공부하려 하였으나, 언론정보학과의 설립이 1년 지연되는 바람에 전공을 바꿀 수 밖에 없었다. 섀플리는 전공들의 목록에서, 알파벳 순으로 가장 처음 오는 것을 공부하고자 마음먹었다. 알파벳 순으로 제일 처음 오는 것은 고고학()이었는데, 이 단어를 어떻게 발음하는지 몰랐던 섀플리는 그 다음에 오는 천문학()을 공부하게 되었다.


title: 할로 섀플리

text: 미주리 대학교를 졸업하고, 프린스턴 대학교에서 천문학 박사 과정을 헨리 노리스 러셀 아래서 밟았다. 1914년 윌슨 산 천문대원, 1921~1950년 하버드 대학교 천문대장을 지냈다.


title: 할로 섀플리

text: 1914년에 마사 베츠(, 1891년~1981년)와 결혼하였고, 4남 1녀를 두었다. 이 가운데 하나는 2012년 노벨 경제학상을 수상한 로이드 섀플리이다.


title: 할로 섀플리

text: 1972년 10월 20일 미국 콜로라도주 볼더의 한 노인 요양원에서 사망하였다.


title: 할로 섀플리

text: 헨리에타 스완 리비트가 1912년 발견한 세페이드 변광성의 주기광도 곡선을 연구하여, 이들의 절대 등급을 측정하는 방법을 발견하였다.


title: 할로 섀플리

text: 또 구상 성단 속의 거문고자리 RR형 변광성의 거리를 측정하여, 우리은하의 존재와 크기 및 우리 은하 속의 태양계의 위치를 발견하였다. 이 밖에, 안시쌍성에 관한 논문을 발표하였다.


title: 예후디 메뉴인

text: 예후디 메뉴인 남작(Yehudi Menuhin, Baron Menuhin, OM, KBE, 1916년 4월 22일 ~ 1999년 3월 12일)은 미국에서 태어난 영국의 바이올리니스트 겸 지휘자이다.


title: 예후디 메뉴인

text: 뉴욕에서 태어나 4세 때였던 1920년부터 샌프란시스코에서 에게 배우고, 7세 때였던 1923년 샌프란시스코 심포니와의 협연으로 데뷔하였다. 이후 1925년 파리에서 제오르제 에네스쿠, 스위스에서 에게 배운 후, 파리에서 과 함께 연주하였다. 귀국 후 12세 때였던 1928년에 뉴욕 필하모닉의 독주자로서 베토벤의 협주곡을 연주하여 천재 소년으로 명성을 얻고, 세계 각국을 순회 공연하면서 세계적인 인기를 얻었다.


title: 예후디 메뉴인

text: 그는 1970년 미국 시민권을 포기하고 스위스 시민권을 등록했다가 15년 후 1985년 스위스 시민권을 포기하고 영국 시민권을 등록하였다.


title: 예후디 메뉴인

text: 1986년 존 F. 케네디 센터 주관 공연예술 평생공로상()을 받았다


title: 예후디 메뉴인

text: 1965년 예후디 메뉴인은 대영 제국 훈장 명예 2등급(honorary KBE)을 받았다.


title: 예후디 메뉴인

text: 1985년 영국 시민권을 등록하면서, 위 명예 훈장은 정식 훈장으로 전환되었다. 영국 연방에서 1등급이나 2등급 정식 훈장에는 칭호가 따라 붙기 때문에, 예후디 메뉴인의 이름 앞에는 'Sir(경)' 칭호가 붙게 되었다.


title: 예후디 메뉴인

text: 이후 1987년 메리트 훈장()을 받은 데 이어, 1993년에 남작(Baron Menuhin of Stoke d'Abernon, 일대귀족)에 서임되었다.


title: 박송암

text: 박송암(1911년 ~ ?)은 대한민국의 국악인이다. 서울 봉원동에서 태어났다. 19세 때 입산하여 범패를 배웠다. 현재 무형문화재 범패 기능보유자이다.


title: 김득수 (국악인)

text: 김득수(1917년 ~ 1990년 5월 21일)는 대한민국의 국악인이다. 전남 진도에서 태어났다. 7세 때부터 남도민요와 육자배기, 판소리를 배웠다. 한성준, 정원섭 등에게서 북을 배웠으며, 현재 무형문화재 판소리고법 기능보유자이다.


title: 김무규

text: 김무규(1908년 ~ ?)는 대한민국의 국악인이다. 전남 구례에서 태어났다. 전추산 명인에게서 단소를 배웠다. 현재 무형문화재 향제줄풍류 기능보유자이다.


title: 박병천

text: 박병천(1933년 11월 18일 ~ 2007년 11월 20일)은 대한민국의 국악인이다. 전남 진도에서 태어났다. 대금 명인 박종기의 손자로 어려서부터 음악을 배웠다. 씻김굿을 최초로 무대에 올렸으며, 현재 무형문화재 진도씻김굿 기능보유자이다.


title: 김석출

text: 김석출(1922년 2월 28일 ~ 2005년 7월 26일)은 대한민국의 무속인이자 국악인이다. 다른 이름은 김경남(金京南)이다. 경북 포항에서 태어났다. 무업을 하는 부모 밑에서 노래와 사설, 악기를 배우며 자랐다. 특히 그는 강원도와 경상도 동해안 일대의 큰 굿판을 맡아 해오며 세습 무가(巫家)로 명성을 떨치게 되었다. 살아 생전에 중요무형문화재 제82호 동해안 별신굿 기능보유자로 지정받고, 많은 학자들의 연구 대상이 되기도 하였다. 무악에 쓰는 여러 악기에 두루 능하고, 특기는 날라리이다. 2008년 그에 관한 다큐멘타리 영화 (감독 엠마 프란츠, 국내 개봉명 '땡큐 마스터 킴')가 제작되었고, 2010년 국내에 개봉되었다.


title: 장태남

text: 장태남(1909년 ~ ?)은 대한민국의 국악인이다.


title: 장태남

text: 경기도 파주에서 태어났다. 13세 때 머리를 깎고 승려로 입적하여 범패를 배웠다. 현재 무형문화재 범패 기능보유자로 강화도 문수사의 주지로 있었다.


title: 대한민국 축구 국가대표팀 경기 결과 – B매치

text: 대한민국 축구 국가대표팀의 B매치는 대한민국 축구 국가대표팀 (A팀)이 타국가의 국가대표 B팀, 클럽, 대한민국 축구 국가대표 B팀 등 각급 대표팀들간 가진 A매치를 제외한 모든 경기들을 의미한다.


title: 대한민국 축구 국가대표팀 경기 결과 – B매치

text: 대한민국 축구 국가대표 B팀의 경기 결과는 대한민국 축구 국가대표 B팀 경기 결과를 참고하기 바란다.


title: 대한민국 축구 국가대표팀 경기 결과 – B매치

text: 한편 대한민국 축구 국가대표팀의 B매치는 1996년 이래로 대한축구협회가 상대국가의 A 대표팀과의 경기만을 하면서 공식 경기에서는 사라졌으며 연습 경기로 간간히 벌어지고 있다.


title: 성금연

text: 성금연(成錦鳶, 1923년 5월 9일 ~ 1983년)은 대한민국의 국악인으로 가야금 산조의 명인이다. 본명은 성육남(成六男)이다. 담양에서 태어나, 가야금 명인 조명수와 안기욱을 사사하였다. 어려서부터 최옥산, 안기옥에게 가야금 산조를 배운 후 방송과 공연을 통해 뛰어난 기량이 알려져 명성을 얻었다. 1938년 서울로 올라와 조선성악연구회 회원으로 활동하였고, 경기 민속음악인 지영희와 결혼하여 함께 활동하였다. 안기옥 류 가야금 산조를 경쾌하고 화려하게 재구성해 성금연 류 가야금 산조를 만들었다.


title: 성금연

text:
1968년에 중요 무형문화재 제23호 가야금 산조 예능보유자가 되었으나, 1974년에 시나위 예능보유자인 남편 지영희와 함께 미국으로 이민을 떠나며 보유자 인정이 해제되었다.
이후 사망할 때까지 하와이에서 가야금 전수에 힘썼다. 그녀는 13현 가야금, 15현 가야금, 철 가야금과 같은 개량 가야금을 만들었고 가야금 독주곡으로 춘몽 꽃의향기 흥 살푸리 새가락별곡 눈물의진주를 작곡하였다. 가야금 산조는 짧게 7분에서 20분. 40분.으로 이어져 1시간 20분까지 작곡하였다. 특히 가야금산조 휘모리부분을 만들었으며 그 중 뒤에 이어지는 휘모리는 1960년 당시 트위스트가 티비에서 나오는것을 보시고 흥미를 느끼시고 그 박자에 맞춰서 만드신것이다. 그 곡을 들으면 트위스트가 연상되는 곡이다. 그리고 눈물의진주는 자식들에게 남길것이 없어 눈물이 진주가 된다면 많은 눈물을 남기겠지만 그것을 남길수가 없으니 이곡을 너희들에게 남긴다. 하며 만드신 곡이 눈물의 진주입니다.(테입으로 유언을 남기신 말씀입니다).그리고 두분은 (지영희.성금연) 미국으로 이민을 가신게 아니였다. 잠시 다니러 가신다고 작은가방 2개를 가지고 가셨는데 그때 당시에는 3개월만 있으면 자녀들이 영주권을 받을수 있어 자녀중 한 사람이 미국을 가길 원했는데 그사람 때문에 가게 된일이다. 이민을 가는사람이 모든 재산을 한국에 두고 나가는 사람이 있겠는가? 시기질투하는 사람의 행동으로 싸움을 할줄 모르는 성금연은 미국으로 되돌아가라는 사람들(그당시 많은 사람들이)에게 당하고 미국으로 들어가셨다. 국악을 더많이 보급을 시켰을 두분을 그렇게 떠밀어 나가시게 한것이다. 그리고 성금연은 박상근에게 가야금을 배운게 아니다. 박상근은 남편 지영희의 친구로 당시에 북으로 넘어간 사람의 이름을 대면 빨갱이로 몰리기 때문에 북으로간 안기옥선생님이름을 못되고 그사람 박상근의 이름을 댄것이다. 내가(지윤자) 직접 성금연선생님께 들은 이야기이다. 성금연 살아생전에 박상근이라고 쓴책은 이름을 다 없애게 하였다. 그 산 증인으로 이재숙씨가 있다. 그분 책에 보면 박상근이라는 이름이 없어졌음을 알것이다. 성금연선생에게 이재숙씨가 배우러 왔을때 박상근의 이름을 넣고는 한가락도 가르쳐주지 않겠다고 말씀을 하셔서 다 고친것으로 안다. 아직도 박상근에게 배워서 성금연가락이 화려하게 변했다고 하는 것은 없어야 하겠다. 아울러 박상근은 성금연과 하등 관계가 없음을 밝히고 성금연류를 배우는 사람들은 성금연자신이 손가락이 피가 터지도록 거야금을 뜯어 가락을 만든것임을 알기를 바란다.


title: 박동신

text: 박동신(1904년 ~ ?)은 대한민국의 국악인이다.


title: 박동신

text: 황해남도 옹진에서 태어났다. 15세 때부터 탈춤을 배웠으며, 현재 무형문화재 강령탈춤 기능보유자이다.


title: 강태홍 (1892년)

text: 강태홍(姜太弘, 1892년 ~ 1968년)은 일제 강점기의 가야금 산조 명인이다. 전라남도 무안에서 태어났다. 선배들의 가야금 산조를 토대로 재치 있고 구성진 자기 만의 산조를 작곡하였다. 가야금 병창에서도 새로운 영역을 개척하였고 신작에도 능하였다. 현재 가야금 산조의 제자로 원옥화가 있고, 병창의 제자로 박귀희가 있다.


title: 간다르바

text: 간다르바는 힌두교와 불교 신화에 등장하는 정령으로, 인도 전통음악에서는 실력좋은 가수를 뜻한다.


title: 간다르바

text: 힌두교에서는 간다르바 ()는 남자 자연정령으로 압사라의 남편이다. 몸은 부분적으로 동물인데, 보통 새 혹은 말의 모습이다. 음악에 재능이 있어, 소마를 지키며 신들을 위해 아름다운 음악을 만든다. 간다르바는 신의 궁정에 있는 가수를 뜻한다.


title: 간다르바

text: 힌두교 신화에서 간다르바는 신과 인간의 중재자 역할을 한다. 힌두교 법에서 간다르바 결혼은 공식적인 예식을 치르지 않고 서로 동의하여 이루어지는 결혼을 뜻한다.


title: 간다르바

text: 한자로는 건달바(乾闥婆) 등으로 옮겨지기도 한다. 간다르바는 불교 우주론에서 가장 낮은 서열의 데바로, 사천왕 중 하나로 분류되어 동쪽을 수호하는 대왕을 대표한다. 간다르바는 음악적 재능이 있고 하늘을 날라다닐 수 있다. 나무와 꽃과 연결되어 있어 나무껍질, 수액과 꽃잎 등의 향기안에 살고 있는 것으로 묘사된다. 수도승의 명상을 방해하는 거친 존재 중의 하나이다. 사람이 죽어 49일간 머무는곳의 지내는 혼령


title: 엔도 야스히토

text: 엔도 야스히토 (, 1980년 1월 28일 ~ )는 J리그 디비전 1의 감바 오사카에서 활약하고 있는 일본의 축구 선수이다.


title: 엔도 야스히토

text: 1998년 요코하마 플뤼겔스에서 데뷔하였으며 교토 퍼플상가를 거쳐 2001년 감바 오사카로 이적하였다.


title: 엔도 야스히토

text: 감바에서 팀의 2005 J리그 우승과 2008 AFC 챔피언스리그 우승 등을 이끌며 중위권이던 감바를 상위권으로 올려놓았다.


title: 엔도 야스히토

text: 2003년부터 2009년까지 J리그 시즌 베스트 11에 7회 연속 이름을 올렸으며 2008년 일본 올해의 축구 선수, 2009년 아시아 올해의 축구 선수에 선정되었다.


title: 엔도 야스히토

text: 2002년 일본 축구 국가대표팀에 첫 발탁되어 2003년 FIFA 컨페더레이션스컵, 2004년 AFC 아시안컵, 2005년 FIFA 컨페더레이션스컵, 2006년 FIFA 월드컵, 2007년 AFC 아시안컵, 2010년 FIFA 월드컵, 2011년 AFC 아시안컵, 2013년 FIFA 컨페더레이션스컵, 2014년 FIFA 월드컵, 2015년 AFC 아시안컵등 여러 대회에서 팀의 중심 멤버로 활약하였고 2000년대 일본을 대표하는 핵심 미드필더로써 A매치 100경기 이상 출장한 선수에게 주어지는 센추리 클럽에도 가입하였다.


title: 엔도 야스히토

text: 움직이는 속도가 빠르지는 않지만 매우 넓은 시야와 정교한 패스 능력을 가지고 있다. 세트피스 능력이 우수하며 코너킥과 30미터 안쪽의 직접 프리킥을 담당하고 있다. 떼굴떼굴 PK라 불리는 골키퍼의 타이밍을 빼앗는 PK폼으로 유명하다.


title: 송희부인

text: 송희부인 (松希夫人) 석씨(昔氏)는 1934년 경주 김씨(慶州 金氏)의 한 종인(宗人)이라는 김경대(金景大)가 간행한 《신라삼성연원보》에 경순왕의 첫째 부인으로 등장하는 인물이다. 슬하에 자녀는 5남을 두었다고 한다.


title: 송희부인

text: 가계는 알 수 없으며, 월성 석씨로써 내해이사금의 21세손이라 한다. 경순왕이 18세 되던 해에 그녀와 혼인했다고 전해진다.


title: 송희부인

text: 이러한 주장에 따르면 그녀는 경순왕과 900년(?)에 혼인하여 장남 김전(金佺)을 901년(?)에 출생하였으며, 또 경순왕이 그녀와 18세에 혼인을 하였다 하니, 경순왕은 881년(?)에 태어나 977년까지 살다가 96세에 붕어(崩御)하였다.


title: 송희부인

text: 이러한 일제강점기인 1934년 경주 김씨(慶州 金氏) 종인(宗人)이라는 김경대(金景大)가 간행한 《신라삼성연원보》를 날조된 위보로 단정하고, 이러한 위보를 근거로 제작된 일부 경주 김씨 족보에 대해 의문을 제기하는 학자도 있다.


title: 1 퍼센트 원조

text: 1 퍼센트 원조(一 - 援助)는 제1회 유엔 무역 개발 회의 총회(1964년)에서 채택된 조항으로 선진국이 자국 국민소득의 1%를 개발도상국 원조에 충당할 것을 결정한 내용이다. 1967년 현재 이에 관한 의무를 이행하고 있는 나라는 벨기에, 프랑스, 네덜란드, 독일 등 4개국이다.


title: 프라임 레이트

text: 프라임 레이트(Prime rate)는 은행이 우량기업에 대해 사업자금을 대출할 때 적용하는 최우대 금리이다. 은행이 기업의 신용도에 따라서 차등금리를 적용할 경우 가장 낮은 금리를 나타내는 것으로 한 나라 금리수준의 지표가 된다.


title: 초단주기 행성

text: 초단주기 행성(Ultra-short-period planets)은 태양질량 0.88배 이하의 항성을 1일(지구 시간) 미만의 주기로 공전하는 외계 행성을 말한다. 이들은 어머니 항성을 그 어떤 행성체보다도 가까운 곳에서 돈다.


title: 초단주기 행성

text: 지금까지 우리 은하의 은하 팽대부에서 다섯 개의 초단주기 행성이 발견되었다. 로스 앤젤레스 소재 캘리포니아 대학교 하이 얼티튜드 천문대, INAF, "Universidad Catolica de Chile"의 천문학자들이 허블 우주 망원경을 이용하여 이들을 발견하는 데 성공했다.


title: 엔테레케이아

text: 엔테레케이아는 완료 또는 완성한 상태를 의미하는 용어로 아리스토텔레스의 중요 술어이다. 완전 현실태라고도 한다. 에네르게이아와 같은 뜻으로 사용되고 가능성과 대응된다.


title: 조복

text: 조복(朝服)은 조선시대의 문무백관이 입는 관복이다. 명절이나 경사 또는 조칙을 반포할 때나 상소할 때 입었다. 이 옷을 입을 때 금관을 썼기 때문에 금관조복이라는 이름이 붙었다. 조복은 금칠한 양관(梁冠)과 적초의(赤綃衣), 적초상(赤綃裳), 중단(中單), 대대(大帶), 혁대(革帶), 폐슬(蔽膝), 후수(後綬), 패옥(佩玉), 말(襪), 혜(鞋), 홀(笏)로 구성된다. 입는 순서는 맨 먼저 중단을 입고 허리에 적초상을 두르고 그 위에 적초의를 입었다. 허리에는 대대를 두르고 뒤에는 후수, 앞에는 폐슬을, 좌우에는 패옥을 찼다. 다시 허리에 품계에 따라 혁대를 했으며 손에는 홀을 들고 발에는 말과 혜를 신었다.


title: 주식공개

text: 주식공개(株式公開)는 일부의 대주주에게 보유되어 있는 주식을 일반에게 개방하는 것을 뜻하는 용어이다. 동족 회사 또는 소수의 주주로 구성되어 있는 회사를 비공개 회사라고 하며, 그 주식을 비공개주라 한다. 그러나, 이 회사의 기업 규모가 확대되면 증대한 자금 수요를 메우기 위하여 일반 투자인들로부터 주주를 모으고 자금을 반드시 모아야 한다. 따라서, 대주주가 보유한 주식을 시장에 팔거나 증자 신주를 공모한다. 이것을 주식의 공개라고 하며, 이렇게 하여 공개된 주식을 공개주라고 한다.


title: 황색초거성

text: 황색초거성(, 黃色超巨星, YSG)은 분광형 F 또는 G형의 초거성이다. 이러한 별들은 약 10~40 태양질량의 초기질량을 가지고 있었지만, 일부는 그 절반에 해당하는 질량을 잃기도 한다. 질량이 작은 별은 광도가 작고 황색거성처럼 보인다. 질량이 큰 별은 청색초거성 이후에 팽창하지 않는다.


title: 황색초거성

text: 대부분의 황색초거성은 주계열을 떠난 이후에 적색초거성으로 급격한 냉각과 팽창을 겪는데, 이 단계에서 수천 년 정도만 보낸다. 그래서 이들은 적색초거성보다 훨씬 희귀하다. 황색초거성은 중심핵에서 수소가 고갈되었고, 껍질에서 수소를 연소하고 있다. 중심핵의 헬륨 점화는 적색초거성으로 진화하는 동안의 어느 시점에서 매끄럽게 발생하지만, 점화가 황색초거성 단계에서 발생하는건지 적색초거성이 된 후에 발생하는지 모형마다 다르다.


title: 황색초거성

text: 황색초거성은 온도와 광도가 별을 역동적이게 불안정적으로 만들기 때문에 HR 도표에서 불안정띠로 알려진 영역에 위치하고 있다. 불안정띠에 있는 대부분의 별들은 변광성으로, 준거성으로는 거문고자리 RR형 변광성이, 거성으로는 처녀자리 W형 변광성(II형 세페이드)이, 밝은 거성과 초거성으로는 고전적인 세페이드 변광성이 있다. 추가로, 후-AGB 별로 추정되는 황소자리 RV형 변광성, 수소가 거의 없는 매우 특이한 탄소풍부 별인 북쪽왕관자리 R형 변광성과 같은 훨씬 희귀한 황색초거성 변광성이 있다. 황색초거성은 주로 이미 적색초거성 단계를 거치고 청색쪽으로 진화하고 있는 별이지만, 적어도 한가지의 예는 적색초거성으로 처음 진화하고 있는 것으로 밝혀졌다.


title: 황색초거성

text: 후-적색초거성("post-red supergiant")이 붕괴하여 초신성 폭발을 일으키는건지 황색극대거성이 그러는건지 명확하지 않지만, 황색초거성이 적색초거성 단계에 이르기 전에 초신성으로 폭발한다는 사실은 예측되지 않았다. 그러나, 소수의 초신성은 후-적색초거성이 되기에 충분히 밝지 않은 황색초거성 원형과 확실히 연관되어 왔다. 만약 이것이 입증된다면 중간정도 질량의 별이 어떻게 중심핵붕괴("core-collapse") 초신성을 일으킬 헬륨핵을 아직도 가지고 있는지에 대한 설명이 반드시 필요하다. 그러한 경우의 확실한 후보는 항상 쌍성간 상호작용의 형태였다.


title: 아트록스

text: 아트록스(영문명:Atrox)는 대한민국의 게임 소프트웨어 개발 및 서비스 회사 조이맥스가 개발한 실시간 전략 시뮬레이션 게임으로 2000년에 발매되었다. 발매 후, 당시 한국에서 크게 유행했던 스타크래프트와 지나치게 흡사하다는 악평을 받으면서 아류작이라는 오명과 함께 역사속으로 사라졌다.


title: 아트록스

text:
AD 2100년, 노만 박사의 '엔젤' 프로젝트 연구 중 만들어진 블랙 엔젤 델라스는 자신을 만든 노만 박사를 죽이고, 연구실을 탈출해 음지에서 자신의 종족을 번성시켜 나갔다.(크리티스종족의 탄생)
하지만 완벽체인 델라스를 제외하고는 2세대 분신은 빛에 약해 지구인을 공격해 그들의 신체를 숙주로 삼고 이동하며 종족수를 늘려 나간다.
그들을 급습한 아메리카합중국과 중앙연방공화국, 지구연방의 추격을 피해 델라스는 몸체를 버리고 사이버 공간으로 사념체가 되어 탈출한다.
외계종족 인텔리언도 지구로 쳐들어와 크리티스에 의해 남극으로 쫓겨난 지구인(호미니언)들과 전쟁을 하며 때로는 크리티스종족과 대규모 전투를 한다.


title: 아트록스

text: 한국, 영국, 독일, 폴란드, 중국, 대만, 일본에서 2000년 12월부터 온, 오프라인 판매를 하고 있다. 국내보다는좋은 매출을 올렸으나 큰 인기는 얻지 못하였다.


title: 아트록스

text:
게임 출시 후 몇 년간 아넷이라는 이름으로 멀티플레이 서버를 지원한 바 있으나 지금은 몰락했다.
지금은 IP 로 멀티를 즐길수있다.


title: 아트록스

text: 대한민국의 게임 채널인 온게임넷과 겜비씨에서 "아트록스 프로리그"를 통해 많은 프로게이머를 배출하였으나 모두 다른게임으로 전향했다.


title: 아트록스

text: 아트록스가 스타크래프트를 따라한 아류작이라는 혹평을 받자 일부 국내 팬들이 이에 심하게 반발하였다. 그들은 "아트록스가 개발단계가 빨랐으나, 스타크래프트보다 늦게 출시되었다는 이유만으로 아류작 취급을 받았다" 라고 주장하였으나, 스타크래프트가 1998년 발매된 것에 비해 아트록스의 원조격인 "파이널 오딧세이"의 발매가 겨우 1999년, 그 후 파이널 오딧세이2로서 개발된 아트록스가 2000년에나 발매되었으므로 사실상 근거없는 주장으로 밝혀졌다. 또 이들은 "아트록스는 당시 개발이 완료되어 있었으나, 밸런스 부분 미흡으로 인해 발매가 연기되고 있었던 와중, 외국 RTS게임들의 급격한 유입으로 발매를 서두른 결과 낮은 완성도로 출시될 수 밖에 없었던 비운의 작품" 이라는 의견도 있었으나, 역시 사실무근한 것으로 밝혀졌다. 또, "국내 팬들의 스타크래프트만을 기준으로 한 끼워맞추기 식의 편협한 게임 평가와 억압은 국산 RTS의 가능성을 우리 스스로 짓밟는 셈" 이라는 비판도 있었으나, "유행의 흐름을 타 쉽게 돈 벌어먹으려는 상업성만을 노린 괘씸한 아류작"이라는 반대의견이 지배적이었다.


title: 아트록스

text:
저그와 같은 괴물 프로토스와 같은 우주종족과 인간의 전투라는 배경, 유닛 제어창, 질럿=블레이드 마린=프라이빗 뮤탈리스크=호넷 저글링=화이어 등등 수많은 유닛들이 스타크래프트의 유닛을 그대로 빼온듯하다.
표절시비가 일어났음에도 불구하고 하루만에 대충 구상해낸 듯한 배경스토리나 미션, 만들다 만듯한 켐페인 미션등은 비교할 가치조차 없을정도로 부족하다. 똑같은 게임방식 비슷한 구성의 유닛들 낯익은 스킬들 음악 타격감 그래픽(그래픽 수준은 늦게 발매된 아트록스가 좋다고는 하나 보기에 깔끔해보이는건 스타크래프트) 켐페인과 스토리의 재미등 모든면에서 부족하나, 다른 국산 스타크래프트 아류작들에 비해서는 그 완성도나 게임성이 좋고, 내용은 표절했고 게임은 만들다 말았지만 기술력만큼은 높히 살 만하기에 더욱 아쉬움을 준다.


title: 화주

text: 화주의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 액침 노광

text: 액침 노광(液浸露光, )은 렌즈와 웨이퍼 표면 사이의 공간을 굴절률이 큰 액체의 매질로 대체하여 포토리쏘그래피의 분해능을 증가시키는 기술이다. 액체의 굴절률이 늘어남에 따라 각도 분해능도 늘어나게 된다. 최근의 액침 노광 장치들은 이 액체로 순도 높은 물을 사용하여 37 나노미터 이하의 폭에 도달했다. ASML Holding, Nikon, Canon만이 액침 노광을 사용하는 공장이다.


title: 액침 노광

text: 오늘날의 가장 큰 굴절률의 공기가 매질인 포토리쏘그래피 스캐너의 렌즈는 광선을 90도에 이르는 각(이 각의 사인값이 [개구수]를 나타낸다.)까지 구부린다. 굴절률을 직접적으로 높이는 것은 불가능해졌으나 부가적으로 렌즈와 웨이퍼 사이에 매질을 채움으로써 가능해졌다. 선예도는 굴절률이 커질 수록 작아진다. 예를 들면 193nm 파장의 자외선을 사용하여 물을 매질로 썼을 때 그 크기는 1.44이다.


title: 대한민국의 학교 교육

text: 대한민국의 학교교육은 해방 이후에 새로운 민주 국가를 세워보려는 국민의 의욕과 열망과 함께 실시되었다. 이때의 교육은 문호개방주의, 의무교육제의 추진, 학령인구의 격증, 새로운 대학관(大學觀), 학교설치 기준의 물적 조건의 치중, 징집보류 등의 여러 요인에 의해 급격한 양적 팽창이 초래되었다. 학교와 학생의 수가 양적으로 증가함에 따라 여러 가지 곤란한 문제가 야기되었는데, 첫째는 교육의 질적 저하 문제이고, 둘째는 무계획적인 대학의 인가와 수요를 생각지 않은 학과설치에 의한 교육적 낭비였다.


title: 대한민국의 학교 교육

text: 교육 제도의 정립은 1948년의 대한민국 헌법과 1949년의 교육법에 의해 그 근간이 마련된 이후 교육공무원법·사립학교법·학교시설사업촉진법·유아교육진흥법·사회교육법·산업교육진흥법·도서벽지교육진흥법·과학교육진흥법·특수교육진흥법·도서관법·지방교육재정교부금법 등 관계법령의 제정과 정비로 구현되었다. 특히, 초등교육에 이어 중등교육의 의무교육제도 도입은 평생 교육 진흥과 함께 사회교육법에 교육기회 확대의 제도적 기반을 구축한 것이며, 방송고등학교·방송통신대학의 설치 및 산업체 근로청소년을 위한 특별학급의 설치·운영과 그 궤를 같이 하는 것이다.


title: 대한민국의 학교 교육

text: 대한민국 헌법은 제31조에서 "① 모든 국민은 능력에 따라 균등하게 교육을 받을 권리를 가진다. ② 모든 국민은 그 보호하는 자녀에게 적어도 초등교육과 법률이 정하는 교육을 받게 할 의무를 진다. ③ 의무교육은 무상으로 한다. ④교육의 자주성·전문성·정치적 중립성 및 대학의 자율성은 법률이 정하는 바에 의하여 보장된다. ⑤ 국가는 평생교육을 진흥하여야 한다. ⑥ 학교교육 및 평생교육을 포함한 교육제도와 그 운영, 교육재정 및 교원의 지위에 관한 기본적인 사항은 법률로 정한다"고 규정하여 과거 포괄적·추상적·제한적 성격에서 구체적인 실현을 도모하고 있다. 무엇보다도 지방자치제도의 부활로 법률 형식에 머물러 있던 교육자치제도가 활성화되었다. 교육법에서는 '교육은 홍익인간의 이념 아래 모든 국민으로 하여금 인격을 완성하고 자주적 생활능력과 공민으로서의 자질을 갖추게 하여 민주국가발전에 봉사하며 인류공영의 이상실현에 기여함을 목적으로 한다'고 밝히면서 헌법의 기본원리·원칙을 계승하여 그것의 구현을 위한 기본적 규정을 설치하고 있다.


title: 대한민국의 학교 교육

text: 대한민국의 학제는 1949년의 교육법에 의하여 그 기초가 명시되었고, 1950년과 1951년의 교육법 개정에 의하여 상당한 수정이 가해졌으나 근본적인 변동없이 유지되고 있다. 기간학제로서 초등학교(6년)－중학교(3년)－고등학교(3년)－대학교(4년)로 연결되는 단선형의 6－3－3－4제를 이루고 있으며, 총교육연한은 16년이다. 이 제도에서 예외가 되는 것은 수업연한이 2년 내지 3년인 전문대학과 2년 내지 4년인 방송통신대, 예과 2년을 합쳐 6년인 한의학·의과·치과대학이다.


title: 대한민국의 학교 교육

text: 각급 학교는 국가·지방자치단체·법인 및 사인 등 설립자에 따라 국립·공립·사립으로 분류되나 교육의 공공성 보장을 위해 공·사립의 초·중등교육기관은 시·군 및 자치구 교육장의, 공·사립의 고등학교와 특수학교는 시·도 교육장의, 국립의 각급학교와 공·사립의 대학은 교육부장관의 감독을 받는다. 초등교육은 전면적으로, 중등교육은 부분적으로 의무교육이 실시되고 있는데 국가 또는 지방자치단체가 설치·경영하는 학교는 의무교육을 받는 자에 대하여 수업료를 받을 수 없다.


title: 대한민국의 학교 교육

text: 특수학교는 장애인에게 유치원·초등학교·중학교·고등학교에 준한 교육과 그 실생활에 필요한 지식 및 기능을 가르치며, 전문기술교육을 위해 1년 이상의 전공과를 설치할 수 있다.


title: 대한민국의 학교 교육

text: 이들은 과거에 있었던 학교이다. 공민학교는 초등교육을 받지 못하고 학령을 초과한 사람을 대상으로 3년의 수업연한으로 초등보통교육을 실시하며 고등공민학교의 수업연한은 1년 이상 3년이며 초등학교 또는 공민학교를 졸업한 자가 입학하고, 기술학교는 초등학교·공민학교를 졸업한 자 또는 동등 이상의 학력이 있다고 인정되는 자가 입학하여 1년 이상 3년의 수업연한으로 직업교육을 이수하며, 고등기술학교는 3년제 기술학교, 3년제 고등공민학교, 중학교를 졸업한 자 또는 이와 동등 이상의 학력이 있다고 인정되는 사람으로서 1년 이상 3년의 수업연한으로 직업교육을 실시하는데, 고등학교를 졸업한 정도의 학력을 가진 사람에게 특수한 전문기술교육을 하기 위하여 수업연한 1년 이상의 전공과를 둘 수 있으며 공장 또는 사업장은 기술학교 또는 고등기술학교를 설립·경영할 수 있었다.


title: 대한민국의 학교 교육

text: 교육기반의 양적인 측면에서도 대한민국의 교육은 괄목할 만한 성장을 보여 각급 학교 수와 교원 수의 변화추세를 보면 유치원은 1976년의 635개소 2,288명에서 2003년에는 8,292개소 30,290명으로, 초등학교는 6,405개교 109,530명에서 5,463개교 154,075명으로, 고등학교는 1,198개교 309,027명에서 2,031개교 115,829명으로 각각 증가하였으며, 대학교의 경우 72개교 10,080명에서 169개 교 45,272명으로 증가하였다.


title: 동물원역 (충칭)

text: 동물원역()은 충칭 궤도교통 2호선의 역이다. 2005년 6월 18일 개통으로 영업을 시작했다.


title: 한국 근대의 교육

text: 한국의 근대 교육은 조선 말기의 1883년 원산학사에서 부터 출발하여 1910년 국권 강탈까지의 교육일반을 다룬다. 조선말기 실학사상의 달현, 전국적인 농민반란, 서학(천주교)의 전래로 성리학적 기강이 현저하게 해이해졌으며, 구미 자본주의 열강이 상품시장과 원료 조달지를 아시아로 확대해 나가면서 조선의 기저사회에 커다란 변화가 일어났다. 기저사회와 제도사회의 단절적 괴리가 심화되던 도중 19세기 후반의 개항은 더 이상 조선이 개항하지 않을 수 없게 했으며, 1894년에는 국가의 근대화를 지향하기 위한 대수술인 갑오개혁이 단행되게 되었다.


title: 한국 근대의 교육

text: 한국 근대 교육 체제는 바로 이러한 국가 근대화 과정과 궤를 같이하여 형성되었다. 특히 국가의 부강은 교육의 혁신에 달렸있다는 인식이 확산되면서 정부뿐만이 아니라 민간 차원에서도 근대식 학교 설립이 활발하게 이루어지게 되었다. 이와 같은 근대학교 설립은 곧 새로운 역사에 직면하여 대처해나갈 인재들을 양성하기 위한 것이었다. 뿐만 아니라 근대학교는 개신교와 천주교 전파를 위해 외국으로부터 들어온 선교사들에 의해서도 상당수 세워졌다. 이처럼 구한말의 근대학교 설립은 정부ㆍ민간인ㆍ선교사의 세 집단이 주축이 되어 추진되던 것이다.


title: 한국 근대의 교육

text: 근대 초기의 교육은 학교급이 나뉘어 시행된 것이 아니었으며, 특정 목적을 달성하기 위해 세워진 학교가 대부분이다. 근대 말기에 이르러서야 초등교육기관과 중등교육기관으로 학교급이 분별되게 된다. 따라서, 근대 교육을 살펴보는 데에는 학교의 설립을 위주로 보는 것이 타당하다.


title: 한국 근대의 교육

text: 개항 이후 서양의 근대문화에 접하게 된 조선 정부는 구래의 전통적 유교교육을 청산하고 서구의 신문화를 섭취하기 위한 신식 교육을 실시했다. 한편 제국주의 열강의 침략에 맞서기 위한 교육의 필요성을 절감한 민간 유지들에 의해서도 일종의 민중교육 운동이 추진되었고 조선에 진출한 기독교계 선교단체들에 의해 선교 계통의 학교도 세워졌다. “아는 것이 힘이다. 배워야 산다.”고 한 이 시기 교육운동가들의 구호에서 드러나고 있는 것과 같이, 이 시기의 교육운동은 국권의 수로를 위한 결의였으며, 생존을 위한 실력배양을 목적으로 하고 있었다. 민중교육 운동은 보통교육 분야뿐만 아니라 중등교육 내지 전문교육의 영역으로 확대되어 가고 있었으며, 여성교육과 기술교육도 적극적으로 추진되어 갔다.


title: 한국 근대의 교육

text: 문호 개방 직후 부터 일부 선각자 적인 지식인들은 근대교육의 실시에 큰 관심을 가지고 있었다. 박영효, 김옥균과 같은 개화사상가들은 개화운동의 일환으로 교육의 개혁을 강력히 기도했고, 이후 유길준, 윤치호 등과 독립협회의 회원들도 부국강병을 위한 근대 교육의 실시를 주장하고 있었으며, 이와 같은 개화사상가들의 주장과 노력에 의해, 그리고 시대적 요청에 의해 조선에서도 근대적 교육기관이 설립될 수 있는 분위기가 조성되어 갔다.


title: 한국 근대의 교육

text: 갑오경장에 의한 신학제의 확립은 근대학교의 설립에 박차를 가해 한국교육의 새로운 교육전통을 이룩하게 하였다.이러한 교육전통은 개화이래 기독교 선교사들에 의하여 설립된 선교주의 학교에서 근대교육의 제 요소를 발견할 수 있다. 따라서 선교교육의 이념이 갑오개혁 이후 신학제 설립에 직접적인 영향을 주었던 것이다. 근대교육의 시발점도 이로부터 비롯되고 있는 것이다.이후 일제의 침략에 의하여 근대교육은 교육의 주체성을 상실하고 반식민지교육(半植民地敎育)으로 재편하는 과정을 밟지 않을 수 없었다. 따라서 민족감정과 국권회복을 이념으로 하는 민족교육이 활발하게 전개되어, 많은 사립교육기관이 새로운 양상을 띠고 배태(胚胎)되었다. 근대 한국의 교육을 이와 같은 관점에서 다음과 같이 세 가지로 구분하여 학교설립과 교육이념을 고찰해 본다.


title: 한국 근대의 교육

text: 1885년 배재학당(培材學堂)의 설립 이래 1910년에 이르는 동안 선교계 학교는 그 설립목적을 기독교사상의 포교에 두고 있으나, 그 교육활동에서 나타나는 여러 가지 요소에는 한국사회의 근대화를 위한 근원적인 이념이 제시되고 있다.당시 설립된 이들 선교계 학교의 성격과 특징은, ① 기독교적 민주주의 교육과 기독교적 국가의 인재양성, ② 자주정신에 입각한 한국인의 양성, ③ 평등사상에 의한 교육활동, ④ 교육과정에 있어 근대식 교육과정 구성, ⑤ 학기와 시간배정에 의한 근대학제의 설립이 그 특징이라 할 수 있다.


title: 한국 근대의 교육

text:
근대학교를 위한 국가의 최초의 노력은 1886년의 동문학교(同文學校)와 육영공원(育英公院) 등의 설립으로 나타났다. 이후 1894년 갑오개혁의 개혁정부는 교육개혁의 임무를 띠고, 1895년 1월 7일 아문(衙門)은 고시를 통하여 국정쇄신을 위한 영재교육(英才敎育)의 시급함을 강조하고, 소학교와 사범학교를 설립하여 반상(班常)의 구별없이 인재를 양성할 뜻을 밝히고, 내정개혁방안강목(內政改革方案綱目) 중 제5조에는 교육제도 전반에 대한 규정을 설정하였다. 계속해서 근대사상의 수용을 위한 해외유학생의 파견이 홍범(洪範) 14조의 1항에 나타나 있으며, 1895년 2월에는 근대교육에 대한 고종의 교육조서가 발표되었다.당시 국가에 의해 설립된 각급 학교의 공통된 특징은, ① 소학교·중학교·전문학교·대학으로 연결되는 교육체제의 확립, ② 근대 선진국가의 교육과정 수용, ③ 국민교육으로서 초등교육 의무화의 기초확립, ④ 기회균등의 원칙 설정으로 인한 민주화에의 공헌, ⑤ 교과목에서 외국어의 장려 등을 엿볼 수 있다.
선각자들은 학교교육의 필요성을 강조하여 정부에 학교설립을 건의하는 한편, 신교육을 외면하는 당시 민중을 계몽하여 교육입국(敎育立國)의 민족적 각성을 촉구하였다.1905년을 전후하여 민족의 각성이 교육구국(敎育救國)의 일념으로 승화되어, 민족교육의 생성과 전개가 국민운동의 염원으로 전개되었다. 1905년부터 1910년까지 설립된 근대사학기관은 5,000여 교에 달하였으며, 1908년 사립학교령에 의해 많은 사학이 폐쇄되었다.근대 사립학교의 공통된 특징은 ① 국민회복을 위한 민족운동가의 양성, ② 배일교과(排日敎科)에 의한 민족의식의 고양(高揚), ③ 과외활동을 통한 민족의식의 고취, ④ 교육실천을 통한 항일운동 등을 들 수 있다.


title: 한국 근대의 교육

text: 육영공원(育英公院)은 고종 23년(1886)에 국가에서 설립한 교육기관이다. 현대식 교육기관으로는 한국 최초의 학교로 미국인을 교수로 초빙, 준재(俊才)를 선발하여 영어를 중심으로 수학·외국어·지리학·정치·경제 등을 교수하였다. 교사로는 미국에서 초빙한 길모어(G. W. Gilmore：吉模)·뱅커(D. A. Banker：房巨)·헐버트(Rev. H. G. Hulbert：轄甫) 세 사람이었다. 입학자격은 일반 고관자제들만으로 한정하였다.


title: 한국 근대의 교육

text: 기독교 선교사들에 의해 설립된 최초의 근대학교는 사립학교로서 '배재학당'과 '경신학교', '이화학당' '정신여학교' 등이었다. 초기 선교사의 활동을 보면, 1882년 한미수호조약이 체결되고, 그 이듬해 여름 전권대사 자격을 주어 민영익 일행을 친선사절로 미국을 방문케 했다. 이때 뉴욕 감리회(監理會) 선교 본부는 민영익으로부터 당시의 한국사정을 청취하고 선교의 필요성을 느끼게 되었다. 그리하여 일본에 머물던 감리회 선교사 매클레이(R. S. Macley)로 하여금 한국을 방문, 사정을 알아보게 하였다. 이런 임무를 띠고 매클레이 부처는 1884년 6월 한국에 도착하여 김옥균의 안내로 고종을 알현하고, 교육과 의료사업의 윤허(允許)를 받게 되었다. 동년 9월 의사 앨런(H.N. Allen)부처, 1885년 언더우드(H. G. Underwood)·아펜젤러(H. G. Appenzeller.)·스크랜턴(Mrs,M. F. Scranton) 등의 선교사들이 입국하게 되었다. 이들은 내한하자 곧 교육과 의료를 선교의 수단으로 삼아 의료로 한국인의 불행을 구제하고, 교육에 의해 계몽하려 했던 바 광혜원·배재학당·경신학교·이화학당·정신여학교 등이 바로 이런 목적에서 설립되었다.


title: 한국 근대의 교육

text: 위의 표를 보면 갑오개혁(甲午改革)을 전후하여 기독교계 학교가 많이 설립되었고, 처음 서울을 중심으로 세워지던 것이 차츰 지방으로 퍼져나가 거의 전국화되었으며, 남자학교보다 여자학교가 많았다는 것을 알 수 있다. 1910년 2월까지 설립된 기독교계 학교의 종파별 통계를 보면 장로파가 501교, 감리파가 158교, 성공회(聖公會)가 4교, 안식교가 2교, 종파 미상교가 84교, 각 파 합동이 1교, 천주교 46교로 신·구교회가 세운 학교는 모두 796교였다. 이상과 같이 기독교가 한국에 들어오면서부터 이들 종교계통의 학교들은 1894년 정부에 의한 교육개혁이 있기까지 근대교육의 기초를 마련해 주었다.


title: 한국 근대의 교육

text: 근대화를 위한 혁신(革新)인 갑오개혁은 교육에도 그대로 반영되었다. 1894년 6월 관제(官制)를 개혁하여 6조(六曹) 중 예조(禮曺)는 학무아문(學務衙門)으로 개편되었다. 학무아문은 교육·학무를 관장하는 문교행정기관으로 그 구조는 ① 총무국, ② 성균관 및 상교서원사무국(庠校書院事務局), ③ 전문학무국(專門學務局：중학교·대학교·기술예능학교·외국어학교 및 전문학교에 관한 사무를 관장함), ④ 보통학무국(普通學務局：소학교·사범학교에 관한 사무를 관장함), ⑤ 사무국(事務局：국문·자·각국 글의 번역 및 교과서의 편집사무를 관장함)으로 되어 있었다.새로 출발한 학무아문은 그 해 7월 고시(告示)를 발표하여 국정쇄신(國政刷新)에 있어 영재(英材)교육의 시급함을 강조하고, 소학교와 사범학교를 세워 종래 교육의 계급의식을 불식(拂拭)하고, 반상(班常)의 구별없이 준총(駿▩)을 모아 인재를 기를 뜻을 밝히며, 점차 대학과 전문학교를 세울 것을 약속하였다.또 그 해 12월에 고종은 한국 최초의 헌법이라고 할 수 있는 '홍범(洪範) 14조'를 발표하였는데, 이는 정부가 서양의 학술·기예(技藝) 수입의 긴요성을 느끼고 있었다는 것을 입증하는 것이다.


title: 한국 근대의 교육

text:
고종의 교육입국(敎育立國)의 정신에 따라 정부는 1895년 4월 교사양성을 위한 '한성사범학교관제(漢城師範學校官制)'를 공포하였다. 정부는 계속하여 여러 학교 관제(學校官制)와 규칙을 제정·공포하였는데 시대별로 보면 아래 표와 같다. 이와 같은 관제로 정부는 1895년에 한성사범학교를 비롯하여 외국어학교·법관양성소, 1899년에 경성의학교(京城醫學校), 1900년에 관립중학교, 1904년에 농상공학교(農商工學校), 1908년에 한성고등학교 등 관립학교를 설치하였다. 갑오개혁 자체가 일본의 힘에 의해 이루어진만큼 이런 관학의 설립은 일본을 모방한 것이었다.
사범학교(師範學校)에 관한 규정은 1895년 4월 16일 칙령(勅令) 79호로 공포한 '한성사범학교 관제'와 같은 해 7월 23일 학부령 1호로 공포한 '한성사범학교 규칙'이 있다. 이는 근대식 학교의 최초의 관제이다. 전문 13조로 구성된 '관제'의 내용을 보면 다음과 같다.


title: 한국 근대의 교육

text: 학부령 1호로 공포된 '한성사범학교 규칙'에 포함된 내용을 보면 다음과 같다.


title: 한국 근대의 교육

text: 소학교령(小學校令)은 1895년 7월 19일부로 처음 초등교육의 관제(官制)가 정하여졌다. 이 영(令)은 본령 4장 29조로 되어 있다. 1장은 소학교의 목적 및 종류·경비로 되어 있고, 2장은 소학교 편제 및 취학, 3장은 학교 설치 및 감독, 4장은 직원에 대하여 각각 규정하고 있다. 그 구체적 내용은 다음과 같다.


title: 한국 근대의 교육

text: 이 영(令)에 의하여 설립된 학교는 1895년 서울 중부 오경선(吳慶善)집에 세운 사립 을미의숙(乙未義塾)을 하령 발표 후 관립으로 승격시킨 수하동(水下洞) 소학교를 비롯하여 영동(永洞)·정동(貞洞)·재동(齋洞)과 일찍이 4학(四學)인 동부학당 옛터에 세운 양사동(養士洞)소학교가 유명하다.지방으로서는 관찰사가 있는 곳에서만 공립 심상소학교가 하나씩 설립되었다. 이 밖에 1886년에 개성·강화·인천·부산·원산·경흥·제주·양주·파주·청주·임천(林川)·순천(順天)·남원·영광·광주·안동·의주·강계·성천(成川)·원주·강릉·북청 등지는 학부지정지로서 학교를 설치하였다.이와 같이 1895년 소학교령에 의하여 학교는 점차 전국적인 규모로 확대되어, 1905년 을사조약이 체결될 때까지 수도의 10교, 지방 50여교로 증가했다.


title: 한국 근대의 교육

text: 1899년 4월 4일에 공포된 중학교관제에 의해 처음 중등교육에 대한 관제가 정하여졌다. 전문 17조로 된 학규(學規)로 그 내용은 다음과 같다.


title: 한국 근대의 교육

text: 이 학령에 의해 설치된 최초의 중학교는 관립중학교이다. 이 학교는 정부가 세운 최초의 학교로 보통교육을 목적으로 했으며, 학령이 규정한 바와 같은 고등과는 실시되지 못하고 심상과만 두는 데 그쳤다.


title: 한국 근대의 교육

text: 1895년 5월 10일 전문 11조로 된 외국어학교 관제가 공포되었다. 외국어학교는 외국의 어학을 교수하는 것을 목적으로 하며(1조), 외국어의 종류는 필요에 따라 학부대신이 정하도록 했으며(2조), 학부대신은 필요에 따라 지방에 분교를 둘 수 있고(3조), 직원은 학교장 1인, 교관 4인 이하, 부교관 5인 이하, 서기 3인 이하를 두되(4조), 필요한 경우 교관·부교관 혹은 외국인을 고용할 수 있으며, 그 인원수는 학부대신이 필요에 따라 정하도록 했다(11조).외국어학교 관제가 제정된 지 5년 후 미비점의 보완으로 5관(五款) 29조로 된 학교규칙이 정해졌다. 거기에는 학과목·학교종류·수업연한 및 입학과 퇴학에 걸친 세부사항이 다음과 같이 나타나 있다.


title: 한국 근대의 교육

text: 이 학령 발표후 1895년 법어학교(法語學校), 1896년 아어학교(俄語學校), 1897년 한어학교(漢語學校), 1898년 덕어학교(德語學校)가 세워졌다.


title: 한국 근대의 교육

text: 실업학교에 대한 관제는 1889년 3월 24일 의(醫)학교 관제, 동년 6월 24일 농·상·공학교(農商工學校)관제가 발표되었다. 설립된 학교는 1889년 2월 정부에 의해 경성의학교(京城醫學校：뒤에 경성의학전문학교로 발전됨), 같은 해 5월 상공학교가 세워졌다. 이 학교는 예과·본과를 두고, 농·상·공업을 가르쳤다. 5년 후 1904년 농공상학교로 개칭하였다. 편제는 농과·상과로 나누고, 수업연한을 예과 1년, 본과 3년으로 정하였다. 그 뒤 농과는 수원농과학교, 공과는 경성공업전습소, 상과는 선린상업학교로 발전하였다. 또 1900년 8월 광학(鑛學)·실업을 가르치는 광무학교(鑛務學校), 1897년 우무학당(郵務學堂)·전무학당(電務學堂)이 나타났으나 1910년의 경술국치 이후 둘 다 폐지되었다. 또 1895년 3월 당시 법원이었던 평리원(平理院) 안에 새로 법관양성소가 생겼다. 이것이 경성법학전문학교의 전신(前身)이다.


title: 한국 근대의 교육

text: 갑오개혁 이후 관·공립학교보다 더 활발하게 전개된 것은 민간인 사립학교의 설립이었다.고종 32년(1895)부터 경술국치 직전인 융희 3년(1909)까지 설립된 중요 민간인 사립학교를 보면 다음과 같다.개화와 더불어 시작된 일대 변혁 중 여성의 사회진출과 여성교육기관의 성립은 현저한 바 있었다. 1906년 7월 진학신(秦學新)·김운곡(金雲谷) 등이 여자교육과 사회문명을 개진할 목적으로 여자교육회를 조직하였다. 이 학회의 부속학교로서 1906년 양규의숙(養閨義塾), 1907년 4월 신학원(新學院)을 설립하였다. 그 외에 순전히 민간인 자본으로 설립된 여자학교로는 1906년 4월에 진명여학교, 동년 5월에 명신여학교(그 뒤 숙명여학교), 1908년 3월에 동덕여학교가 세워졌다.


title: 한국 근대의 교육

text: 대체로 1910년까지 여자사학기관이 설립된 유형을 보면,


title: 한국 근대의 교육

text: 근대사학의 설립은 민족의 각성과 교육구국의 인재양성이란 민족적 요망에 의하여 이루어졌다. 즉, 1905년 이후 민간인에 의한 사학의 설립정신은 모두 개화운동과 아울러 국권회복을 위한 민족의식에서 비롯되었으니, 이는 국권을 되찾는 방법이 근대교육을 하루 빨리 시행하여 청년을 개화시킴으로써 가능한 것이라는 발상에서 나왔다. 이용익(李容翊)이 세운 '보성학교', 남궁억(南宮億)이 세운 '현산학교(峴山學校)', 도산이 세운 '대성학교', 이승훈이 세운 '오산학교' 등이 유명했다. 도산 안창호(安昌浩)는 대성학교의 건학정신을 '점진적으로 대성하는 인물'에 두고, 교훈을 '무실역행(務實力行)' '주인정신(主人精神)'에다 두었다. 그에 의하면 '무실역행'이란 공리공론(空理空論)을 하지 말고, 우선 나 한 사람부터 성실하고 실력있는 사람이 되도록 한다는 것으로, 이렇게 함으로써만 민족중흥에 새 힘이 될 수 있다고 보았고, 또 '주인정신'이란 책임·독립정신을 뜻하는 것이었다.요컨대 당시의 민간인 사립학교의 건학정신(建學精神)은 모두가 민족의식을 고취하고 새 지식의 계발로 국권을 찾는 데 두었다.


title: 한국 근대의 교육

text: 근대 사립학교 교육활동에 나타난 공통된 정신은


title: 한국 근대의 교육

text: 한국근대의 교육은 선교사의 교육활동에서 근원적 이념이 발생하였고, 고종 31년(1894)의 관제개혁에 따라 근대교육이념이 국가정책으로 수용되어 한국사회에 새 교육의 전통이 수립되었으며, 이후 일제 침략에 의하여 한국교육이 식민지 교육으로 재편되었다. 그러나 이때도 민간인 사립학교가 중심이 되어 민족각성을 통한 국권회복의 구국운동은 끊이지 않고 계속되었다.


title: 한국 근대의 교육사상

text: 본 문서는 한국 근대의 교육사상에 관한 것이다.


title: 한국 근대의 교육사상

text: 강화도조약 이후에 문호가 개방되자, 기독교 선교사 등에 의한 선교사업의 일환으로 근대학교가 설립되었다. 1894년 새 학제가 성립되고, 1895년에 교육조서(敎育詔書)가 공포된 이후 1910년의 국권침탈에 이르기까지 활발한 근대교육운동이 전개되었다.이 시기에 일관된 교육사상의 특색을 보면, 기독교 선교사들에 의한 근대학교 설립 이후, 종래의 유교적 윤리관념과 사회체제에 대한 도전으로서 민주주의 이념이 보급되게 되었다. 구체적으로는 남녀평등과 반상(班常) 관념의 타파, 근로정신의 존중, 자주자립의 사상 등을 고취하게 되었다. 다음으로 근대학교 교육은 민족의 긍지와 국가관념을 인식케 하여 민족주의 이념을 확립케 하는 데 공헌했다. 그리고 자각된 민족의식에서 항일운동으로 그 성격이 변화했다. 이와 같이 초기 선교계 한국교육이 조선사회에 민주주의와 민족주의 이념을 심었고, 개화된 일부 선각자에 의한 남·녀 사립학교의 출현으로 구국교육운동의 바탕을 마련하여 주었다.이 시대의 교육자는 민족지도자인 동시에 교육사상가요, 교육실천가로서, 그 대표적인 사람은 도산(島山) 안창호(安昌浩)·남강(南崗) 이승훈(李昇薰)·한서(翰西) 남궁억(南宮億) 등이다.


title: 한국 근대의 교육사상

text: 한국 근대교육 이념의 효시라고 할 수 있는 배재학당훈(訓)은 봉사정신의 이념을 현실화한 것으로, 구교육(舊敎育)에서 나타난 유학의 유교적 질서유지와 대의명분론에 입각한 자기 자신의 영달과 가문 유지의 문벌적인 것에 비할 때 한국교육 사상사에 있어 획기적인 새 이념이라 하지 않을 수 없다.또한 개교 4년 후에 나타난 학칙은 서구의 학제를 수입한 한국 최초의 학제였다. 즉 학칙에 나타난 학기제도(學期制度), 입·퇴학에 관한 규정 및 수업료, 성적표의 발급과 근로정신 등은 재래의 한국교육의 운영방침과는 그 면모를 달리한 근대학제의 기원이며, 동시에 현대학제에로 향하는 교량을 형성하고 있었던 것이다.또한 교육가정에 있어서도 재래교육의 범주를 벗어나 한문 외에도 영어·천문·지리·생리·수학·한글·성경 등 정규과목으로서 새로운 학문을 수용하여 서구식 교육체제에 적응케 하고 있으며, 또한 한국교육에 있어 최초로 과외활동의 일환으로 연설회·토론회 및 의사표시의 훈련과, 야구·축구·정구 등의 체육활동으로 신체를 연마하는 등의 교육과정도 가하여 서구적 학제를 수용하게 되었다.


title: 한국 근대의 교육사상

text: 한국의 근대 학교교육은 기독교 선교사들에 의한 선교사업의 일환으로 전개된 학교 설립에서 찾아보지 않을 수 없다. 즉 배재학당·이화학당·경신학교 등의 기독교학교가 근대사회에 적응할 교육이념을 이 땅에 심었던 것이다. 1895년 한성사범학교 관제를 위시한 제 학교법령이 공포되어 실지로 관공립학교가 설립되기까지 약 10년 간의 한국교육에 기독교 선교사의 교육활동이 크게 기여했다.특히 학교교육은 민주주의이념을 보급시켰으며, 이러한 사조는 유교적 윤리관념에 따른 신분제사회에 대한 도전으로서, 이후 민주주의 교육의 근본적 이념을 형성하는 데 도움이 되었다는 점에 큰 의의가 있다. 남존여비의 사회체제에서 남녀동등의 권리를 내세운 여성교육, 또한 학교교육을 통하여 반상(班常)을 가리지 않고 이들의 자제를 교육시킴으로써 교육의 민주화를 시도했으며, 근로애호정신과 자주자립의 사상을 고취하여 직업에 대한 귀천의 재래적 관념을 일소시키려 하였다.


title: 한국 근대의 교육사상

text: 초기 근대학교의 교육과정에서 나타나는 국문·역사를 비롯하여 민족 각성을 위한 여러 문학이 주요 과목으로 대두하였음에 크게 주목하지 않을 수 없다.즉 초기 선교계 학교의 주요 과목인 국문·역사·성경의 교수는 민족주의 사상과 결부하여 민족의 자주성을 형성하는 데 큰 소임을 담당하였다. 이와 같이 학교교육에서 학생들에게 민족과 국가관념을 이해·인식시켰으며, 특히 우리 글에 의한 제교과목의 교수는 민족의 긍지를 갖게 하였다. 이런 점으로 보아 초기 선교학교의 교육방침과 그 목적은 한국교육에 있어서 민족 주체성의 확립을 위한 민족주의 이념을 확립하는데 크게 공헌했다.이 밖에도 초기의 근대학교에서는 운동회·연설회, 기타 각종 행사로써 민족의 정기를 앙양시켰으며, 특히 체조시간에는 군사훈련을 실시함으로써 국가주축으로서의 인격을 양성하려 했고, 여러 행사에 애국가를 부르게 함으로써 민족의식을 고취시켰던 것이다. 또한 이들 학교 교가의 가사는 민족의 염원과 국가관념을 심게 하여 민족적 의식을 배양시켜 항일운동으로 그 성격을 변화시켜 갔던 것이다.이와 같이 초기 선교계 학교교육의 이념은 이후 한국교육사에 있어서 현대교육의 씨를 뿌려 주었고, 민주주의와 민족주의의 이념을 이 땅에 심어 주었으며, 또한 국운의 변전(變轉)과 국권의 상실에 즈음해서는 민족자각의 교육과 국권회복을 위한 민족주의 운동으로 승화할 수 있는 바탕을 마련하여 주었던 것이다.


title: 한국 근대의 교육사상

text: 근대사학의 설립은 민족의 각성과 교육구국(敎育救國)의 인재양성이란 민족적 요망에서 민족자본에 의하여 이루어졌다. 즉, 1905년 이후의 민간인에 의한 사학의 설립 정신은 모두가 개화운동과 아울러 우리 사회를 근대화함으로써 국권을 회복해야겠다는 민족의식에서 비롯된다. 그리하여 초·중·고등교육기관이 모두 '근대교육을 빨리 펴서 젊은 사람들을 개화시키는 것만이 나라를 되찾는 길이라'고 생각했다. 이는 이용익(李容翊)이 세운 보성학교의 설립정신과 안창호(安昌浩)·이승훈(李昇薰) 등의 교육사상에서 엿볼 수 있다.이처럼 민간인 사립학교의 건학정신은 모두가 민족의식을 고취하고 새 지식을 계발하여 국권을 찾는데 두었다.그리하여 1905년부터 1910년까지 설립된 사립교육기관은 5천교에 달했다. 이와 같은 근대사립학교의 교육활동에서 나타나는 공통된 정신을 찾아보면 다음과 같다.


title: 한국 근대의 교육사상

text: 당시 민간인에 의해서 설립된 사학은 민족의 자주독립을 공동이념으로 하여 교육활동을 전개하였으므로 졸업 후 학생들은 애국적 민족운동의 지도자가 되지 않을 수 없었다. 특히나 흥화학교(興化學校)·낙연의숙(洛淵義塾)·오산학교(五山學校)·현산학교(峴山學校)·보성학교(普成學校)·대성학교(大成學校) 등은 그 대표적인 민족교육기관이었다.


title: 한국 근대의 교육사상

text: 당시의 교과용 도서로 편찬된 교과서는 충군애국(忠君愛國)의 국가관념과 민족의식의 고취를 목적으로 하고 있으며, 일제에 저항하는 자주독립사상을 내용으로 하고 있다.