title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 텐구의 신문 자체는 주로 그 동료가 구독해왔으며 《문화첩(서적)》에서는 야고코로 에이린이 "학급 신문 수준"이라고 비아냥거리고 있다. 작중에서 이 신문을 읽고 있는 장면이 등장하는 것은 모리치카 린노스케 와 빛의 3요정 이다.《구문사기》에서는 히에다노 아큐에게서 신랄하게 비평되는 한편, 《향림당》단행본 제 17 화에서는 린노스케는 "다른 텐구의 신문보다는 도움이 된다"고 말하고 있다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 《문화첩(서적)》은 그녀가 쓴 신문이라는 형식을 취하고 있다. 《문화첩(게임)》은 취재 상황이라는 설정 하에 단독 기체로 등장하고 있다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 《화영총》에서는 꽃의 이변을 기사화 하려고 취재에 나선다. 《풍신록》에서는 산의 자경대장인 대 텐구가 침입자와의 접촉을 명령하여 4면 보스로 등장한다. 그 때는, 머플러 같은 일본식 무늬가 들어간 셔츠 복장으로 《화영총》과 《문화첩(서적)》와 같은 정중한 어조가 아니라 친밀한 어조이다. ZUN은 텐구을 '조직'과 같은 것으로 이미지하고 있기 때문에 (산에 사는 요괴는 현실의 회사와 같은 조직 사회를 구축하고 있다는 설정), 직장인을 표현한 옷을 입었다. 아야의 테마 곡인 '풍신 소녀'(《화영총》《문화첩(게임)》에서 사용) 신문 기자로서의 것이고,'요괴의 산'( 《풍신록》에서 사용)은 텐구 사회의 일원으로서의 것이다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text:
은방울꽃이 피는 "무명의 언덕"에 버려진 인형이 오랫동안 은방울꽃의 독을 받아 요괴화 한 존재.
《구문사기》에 의하면, (자신을 버린) 인간을 증오하며, 따라서 우호도는 '악'으로 되어있다. 하지만 말로 잘 구슬리면 쉽사리 속아 넘어간다. 또한 크기는 복화술에 쓰이는 조금 커다란 인형 정도이다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 《화영총》의 시점에서는 요괴가 되고 나서 아직 몇 년 지나지 않은 초보이며, 행동이나 언행에 유치함이 남아있다. 인간에게 조종되는 존재일 뿐인 인형의 지위 향상을 위한 "인형 해방"을 강력히 희망한다. 하지만 시키에이키에게서 "당신은 세상을 너무 모른다"고 설교받고, 당분간 견문을 넓히기로 했다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 《화영총》엔딩에서는 이나바 테위에게 은방울꽃 밭의 일각을 빌려주고, 장기인 독을 선물한 야고코로 에이린과 교우 관계를 갖게 되지만,"인형 해방"을 포기하지 않는 것 같다. 또한 《맹월초》에서는 앨리스 마가트로이드와 뭔가 이야기하고 있다. 인형의 인연 때문인지 둘이서 카기야마 히나를 만나보는 모습도 나온다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 독을 다루는 능력을 가진다. 식물 독을 이용하여 인간을 조종 할 수도 있다. 그러나 경험과 지식이 적어 상대의 역량을 간파하지 못하고, 힘을 조절하는 법도 모른다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 《화영총》에 제공된 "캐릭터 설정 .txt "에서는 비생물(인형)인 메디슨에게는 독이 전혀 효과가 없는 것으로 되어 있지만, 《화영총》게임 중에서는 독 공격을 받았을 때 타격 판정이 있다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 은방울꽃 꽃을 "스 씨 スーさん"라고 부르고 있다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 이름 "Medicine"은 의약, 의학, 약물 의 의미를 가진다. 은방울꽃에는 강한 독이 들어 있지만, 소량일 경우 강심제에 사용된다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 계절의 꽃을 사랑하며 일년 내내 어딘가 꽃이 피어있는 곳으로 이동하고 있는 요괴.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 그 생활에 방해가 되면 인간, 요괴를 불문하고 무자비하게 공격해 온다. 원래 성격이 상대의 신경을 거스르는 것을 좋아하기 때문에 《구문사기》에서는 인간과의 우호도는 “최악”으로 되어있다. 오랫동안 살아온 듯 하다. 다른 고참 요괴와 마찬가지로 자주적으로 인간을 습격하는 일은 적다고 한다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 곤두서는 버릇이 있는 녹색 머리에 진홍 눈동자. 흰색 블라우스와 체크 무늬가 들어간 빨간 롱 스커트를 입고 그 위에 동일한 체크 무늬 조끼를 걸치고 있다. 동방 캐릭터답지 않게 리본이나 머리 장식, 모자 등의 장식이 전혀 존재하지 않는다. 스커트 밑단 부분은 화영총의 스탠딩CG와 구문사기에서 단순한 프릴 대신 레이스에 가까운 형태로 그려져 있다. 또한 목에 노란 리본을 매고 항상 양산을 쓰고 있다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 그녀는 꽃을 조종하는 능력을 가진다. 《구문사기》에 따르면, 시든 꽃을 원래대로 피게 하거나 해바라기의 방향을 바꾸거나 하는 것으로, 특히 전투에 유용할 것 같은 능력이 아니다. 대신 순수하게 높은 요력과 신체 능력을 가지고 있어, 양산이나 꽃을 사용하여 우아하게 싸운다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 구작 시점에서 "신사 주변에 사는 요괴 중에서는 최강 클래스"이며, 《화영총》이나《구문사기》등에서도 강력한 요괴로 되어 있기 때문에 최강의 요괴의 일각으로 다루어지는 경우가 많고, 반대로 공식 스펠 카드를 2 장 밖에 가지고 있지 않기 때문에, 종합적으로는 평범한 능력, 즉 〈스펠카드 룰〉에 대항하면 그다지 강하지 않는 취급을 받는 일도 드물게 있다


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 성격은 마이페이스로 혼자 있는 것을 좋아한다. 방해하는 자에게는 가혹한 응징이 기다리고 있지만, 영역을 침범하지 않는 한 신사적이고 예의가 바르다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 강대한 힘을 가진 요괴인 만큼 일반적인 인간과 약한 요괴에 관심이 없고, 마찬가지로 강력한 힘을 가진 요괴나 특별한 능력을 가진 인간 밖에 상대하지 않는다. 그러나 힘이 있는 자끼리 충돌하면 양쪽 모두 무사하지 못할 것은 알고 있다. 때문에 오래 사는 요괴의 지혜로써 승부를 벌이기 전에 먼저 규칙을 정해 형식적으로 싸우는 경우가 많다고 한다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 구작에서는〈몽환관〉이라는 건물에 살고 있었다. 《화영총》에서는 이변의 원인을 알고 있기 때문에 이변에 놀라지 않고 즐기고 있다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 죽은 영혼을 피안에 건네는 삼도천의 뱃사공. '사신(死神)'이라는 종족이다. 1인칭은 치르노, 오린처럼 "아타이あたい"를 쓰기도 하지만, "와타시私"를 사용하는 경우가 더 많다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 염라 시키에이키 야마자나두의 부하. 그녀에게 혼날 때의 말버릇인 “컁きゃん!”은 유명하다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 주로 환상향의 사자死者 를 담당하고 있다. 땡땡이 버릇이 있어서 《화영총》작중에서는 시키에이키에게 발견되고는 자주 혼나고 있다. 게으름 피우고 있는 동안은 환상향에 있는 것 같고, 그 모습을 자주 목격되고 있다. 배에 태운 영혼과의 대화가 업무 중의 낙이다 "사신의 눈"으로 상대의 수명을 볼 수 있을 것 같다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 직책은 "사자 맞이"담당이 아니라 단순한 뱃사공으로, 스스로 상대를 죽이고 죽음으로 인도하는 일은 하지 않는 것 같다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 그녀는 "거리를 조종하는 정도의 능력"을 가지고 있어서 삼도천의 길이와 깊이를 강을 통과하는 죽은 영혼의 업에 따라 자유 자재로 바꿀 수 있다. 《비상천》부속의덤 .txt 에 따르면 일반 도로의 길이도 바꿀 수 있다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 《화영총》에서는 이상 현상으로 모인 영혼이 환상향에 넘어온다. 하지만 여전히 마이페이스로 일을 진행하고 있었기 때문에 이변이 장기화한다. 따라서 《화영총》코마치 루트 9면에서는 시키에이키에게 해고된다. 《비상천》에서는 유령이 사라진 것에 골머리를 썩는 한편, 기상 이변이 각 인물의 기질의 발현이라는 것을 깨달으면서 심심풀이로 둘러 보고 있다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 에도 토박이 같은 성격으로, 명랑한 이야기를 좋아하고 누구와도 친하게 지내고 분위기를 띄우는 것이 매우 능숙하다. 함께 있으면 재미있기 때문에 뱃사공의 사신 중에서도 사자에게 인기가 높다고 한다. 결코 어리석지 않으며, 인간의 본질을 통찰하는 날카로운 관찰력을 갖고 있다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 《삼월정》에서는 영혼의 윤회 방식을 삼월정에게 말한다거나 지장이 무엇인지 키리사메 마리사에게 설파하면서 조용한 기백을 보이는 등, 그 지식과 경험에 있어 특유의 관록을 보여주고 있다. 《자가선》에서는 기회가 있을 때마다 감시 대상인 이바라키 카센의 저택을 방문하고 있다. 경고를 하거나 정보를 전달하거나, 때로는 카센의 행동에 감동하는 등 두 사람의 관계는 다양한 생각이 교차한 것 같은 모습이다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 이름의 유래는 헤이안 시대 가수인 오노노 코마치小野小町와 그 조부인 오노노 타카무라小野篁로 추정된다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 본명은 시키에이키. 야마자나두는〈시비곡직청〉의 담당 부서를 나타내는 직책명이다. "야마"는〈염라〉, “자나두”는 〈낙원(=환상향)〉을 의미한다. 염라는 한 사람이 아니라 사망자가 생전에 살던 지역별 담당자로서 다수가 존재한다, 그녀는 환상향을 담당하고 있다. 염라가 되기 전에 지장보살의 석상이었다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 자신 속에 선악의 기준을 가지고 있고, 혼란에 빠져 죽은 영혼이 성불하지 못하는 일이 절대로 없도록, 자신이 가진 "옳고 그름을 구분하는 정도의 능력"을 사용하여 판결을 내린다. 일단 내려진 판결을 뒤집는 것은 불가능하다. 레이센 • 우동게인• 이나바에 의하면, 그녀는 다른 생명체와 위상이 어긋나 간섭할 수 없는 특수한 파장을 갖고 있어, 누구에게도 물들지 않고 현혹되지 않는 타 차원의 존재이기 때문에 타인을 심판하는 것이 가능하다고 한다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 그녀는 염라의 일에 휴가를 내고 환상향을 방문해 설교를 할 수도 있다. 환상향에서는 상당한 고참이지만, 인요를 불문하고 외면당하고 강한 요괴도 그녀 앞에서는 모습을 감춘다.. 《자향화》에서는 야쿠모 유카리와 사이교우지 유유코가 시키에이키같은 인물을 골칫거리로 여기고 있으며, 그 인물이 나타나면 퇴치한다는 묘사가 있었다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 《화영총》에서는 보스로 나왔다. 이 때는 무연총을 방문한 인간과 요괴들에게 "선행을 쌓는 것"을 설파하고, 자기가 작업할 때 그녀들이 선행을 쌓고 있는지 돌아보고 있다. 여기서 오른쪽 머리가 긴 것을 알 수가 있다.


title: 동방화영총 ~ Phantasmagoria of Flower View

text: 판결을 내리는 회오의 봉(悔悟棒)과 죽은 자의 과거 행동을 모두 비추는 정파리의 거울(浄玻璃の鏡)을 소지하고 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 《동방지령전 ~ Subterranean Animism》()은 동방 프로젝트의 열한번째 시리즈 게임이다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 성능이 서로 다른 《하쿠레이 레이무》, 《키리사메 마리사》의 두 종류의 플레이어 기체 중 하나를 고르고、그 후 각각 3종류의 무기(장비) 유형 중 하나를 선택한다. 본작에서는 〈자기가 선택한 한 요괴의 힘을 빌리며 지하로 급강하〉라는 설정이 되어 있으며, 파트너의 선택은 곧 무기의 선택이다. 레이무는 〈야쿠모 유카리〉, 〈이부키 스이카〉, 〈샤메이마루 아야〉가 파트너가 되며, 마리사는 〈앨리스 마가트로이드〉, 〈파츄리 노우엣지〉, 〈카와시로 니토리〉가 파트너가 된다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 적과 닿거나 적의 탄에 맞으면 미스가 나서 생명이 줄어들고, 그 자리에서 부활한다. 모든 생명(Life)을 잃으면 게임 오버가 되며, 컨티뉴를 할 경우 부활과 함께 스테이지가 처음부터 다시 시작된다. 재도전 없이 6면(최종면) 보스를 쓰러뜨리면 엔딩이 된다. 난이도 Normal 이상으로 재도전 없이 모든 스테이지를 클리어하면, 총 1면의 엑스트라 스테이지가 추가된다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 본작에서는 아이템 〈생명 조각〉을 5개 얻는 것으로 익스텐드한다. 〈생명 조각〉은 보스전에서 미스를 내지 않고(폭탄은 사용 가능) 보스를 퇴치하면 출현한다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text:
본작에서는 교신강도라는 매개 변수가 있다. 점(点) 아이템을 입수하면, 점수는 교신 강도에 의해 보정되므로, 스코어링에 영향을 주는 매개 변수이다.
교신 강도는 화면의 왼쪽 아래에 휴대 전화의 수신 강도 아이콘의 형태로 표시된다. 교신 강도는 아이템 자동수거 라인보다 위쪽으로 이동하면 증가한다. 교신 강도는 증가하는 행동을 취하지 않으면 감소되기 시작되지만, 최대 상태일 경우 일정 시간 동안은 감소하지 않는다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text:
교신강도가 최대가 되면 아이템이 자동회수된다. 즉, 적탄에 그레이즈해서 교신강도가 최대가 되면 화면 상단에 가지 않아도 아이템 자동회수가 가능하다.
교신강도의 최대치의 초기값은 1.00이지만, 100그레이즈당 0.01씩 상승한다.
게임 내 설정으로는 지하에 있는 레이무와 마리사와 지상에서 도와주는 요괴와의 교신강도를 표시하는 것으로 되어 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text:
본작에서는 点アイテム入手時の最大値が、交信強度の近く、画面左下に数字で表示されている。基本的には最大得点値と交信強度の値の積が、点アイテム取得時の実際の点数となる。
この値は、敵を倒したときに放出される「得点最大値増加アイテム」を入手することで増加する。


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 눈 내리는 어느 겨울날, 하쿠레이 신사 근처에 갑자기 뜨거운 간헐천이 분출했다. 하쿠레이 신사의 무녀인 하쿠레이 레이무는 온천이 되면 참배객이 늘어날 것이라 생각하고 기뻐했으나, 온천수와 함께 지하의 악령(지령)까지 솟아 올랐다. 레이무는 당황했지만, 지령은 얌전하기 때문에 온천을 가지고 이변 해결을 생각하지는 않았다. 하지만 마녀 파추리 노우지는 지하의 요괴와 지령이 나타났을 때 위험을 느껴 야쿠모 유카리와 대화를 하게 된다. 지하에는 지하의 규칙이 있어 지상의 요괴가 지하에 간섭하는 것은 바람직하지 않다고 보아, 유카리는 파추리에게 레이무 일행을 지하로 보낼 것을 약속하고 요괴들은 그것을 원격 지원하게 된다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 지하에 강하한 레이무 일행은 간헐천의 원인이 레이우지 우츠호의 소행임을 밝혀낸다. 지상의 신들로부터 강력한 핵융합의 힘 (간헐천은 그 열에 의한 부차적인 것)을 손에 넣은 우츠호는 지상 침략을 기도하고 있었지만, 레이무에게 혼이 나고 개심했다. 그러나 우츠호의 핵융합의 힘은 그대로였기 때문에 지령은 그쳤지만 간헐천은 멈추지는 않았다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 그 후 레이무 일행은 우츠호의 이야기를 듣고 우츠호에게 권능을 부여한 것은 모리야 신사의 신들이 아닐까 의심하고 진상을 확인하기 위하여 모리야 신사로 향한다. 그래서 모리야의 신 중 하나인 모리야 스와코에게서 사건의 전말을 듣게 된다.1면 중보스. 두레박 떨굼이. 좁은 곳을 좋아하는 요괴로, 두레박에 들어간 상태로 등장한다. 외모와 반대로 잔인한 요괴이며, 가까이 오는 인간의 목을 바로 베어내 그대로 통에 넣어 가져가 버린다. 또한 붕붕마루 신문에도 그녀라고 생각되는 두레박을 떨어뜨린 괴사건이 게재되고 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 1면 보스. 츠치구모. 거미의 모습을 한 요괴. 질병을 조종하는 능력을 가지고 있으며, 그녀를 만난 인간은 높은 빈도로 심한 열병을 발병한다. 요괴의 산 기슭에 있는 지하로 이어지는 풍혈과 옛 도시旧都 주변에 살고 있다. 인간에게 위험한 요괴이지만 성격은 밝고 친밀해지면 상대하는 것이 재미있어서 지하의 요괴들에게 인기있는 자이며, 《지령전》작중에서는 동굴에 들어간 레이무들에게도 상냥한 어조로 말을 하고 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 또한 싸움을 마다하지 않고 호전적이지만, 많은 숫자의 인간을 상대하면 승산이 없다는 것을 알고 있기 때문에 스스로 함부로 사람을 습격하는 일은 적은 것 같다. 건축 능력을 자랑스러워하며 지상의 요괴의 의뢰를 받아 밤 동안 지상에 나타나 하룻밤 사이에 건축 작업을 수행하고 다시 지하로 돌아 간다고 한다. 캇파인 카와시로 니토리에게는 "강을 오염시킨다"는 이유로 미움받고 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 2면 중보스 및 보스.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 하시히메(다리 요괴). 지상과 지하를 연결하는 수직동굴의 파수꾼으로 동굴을 통과하는 사람을 지켜 봐주는 역할을 한다. 마음이 병든 요괴. 질투가 매우 심한 성격으로, 《지령전》작중에서는 지상 지원 요괴에서 '질투의 요괴'나 '비천한 요괴'라고 불린다. 레이무나 마리사에게 일방적으로 "질투가 난다"라며 공격을 걸어 온다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 《구문구수》에 의하면, 그녀의 본질은 '질투의 감정' 그 자체이며, 타인의 질투심을 부추기는 것으로 그 생활이 붕괴하는 모습을 보고 기뻐하고 있다. 또한 다른 사람이 질투를 받거나 자신이 다른 사람에게 질투하는 경우에도 힘을 얻을 수 있다. 고약한 성격이며, 직접 상대하고 있는 경우에는 보통 밝고 명랑하게 대화를 하지만, 뒤에서는 상대의 험담을 하고 앙심을 품기 때문에 미움받는 경우가 많다. 하지만 옛 지옥에서는 미움받는 처지의 친구도 많다고 한다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 3면 중보스 및 보스. 옛 도시에 사는 오니. 이마에 붉은 색의 뿔 한개가 나 있으며, 뿔의 표면에는 노란색의 별 마크가 붙어 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 《지령전》에서는 지하에 나타난 하쿠레이 레이무나 키리사메 마리사에게 흥미를 가져, 힘을 시험에 본다 하고 맞붙는다. 술을 한 방울도 흘리지 않고 싸운다는 규칙을 자신에게 적용하고 싸운다. 대전 이후에는 이변에 대한 정보를 제공하고 지령전으로 안내한다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 예전에는 요괴의 산에 살고 있으며, 이부키 스이카들과 함께 "산의 사천왕」이라고, 텐구와 갓파를 거느리고 일대 사회를 구축했다. 그러나 인간과의 관계 악화를 우려, 변화가 없는 지상에 싫증을 느낀 다른 오니들과 함께 갑자기 모습을 감춘다. 그 지옥 '경영의 슬림화'의 일환으로 잘리고 폐허가 된 옛 지옥의 터로 옮겨 역시 그 능력의 위험 등으로부터 미움 받는 다른 요괴들과 함께 지하 도시를 재건한다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 후에 지상의 현자와 사이에 "지상과 지하의 요괴 간의 상호 불가침", "구 지옥의 원령 관리" 등의 약속을 맺고 자치를 인정 받아 현재에 이르고 있다. 《구문구수》에 의하면, 호쾌하고 대쪽 같은 성격으로,"강한 자 ""용기있는 자 '를 좋아하고, "연약한 자" "비겁한 자"를 싫어한다. 환상향 최강의 종족이라고도 하는 오니 중에서도 최고 괴력의 소유자로, 친구인 스이카는 "주술적인 힘은 나보다 약하지만, 물리적인 힘은 나보다 강할지도 몰라"라고 말했다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 따라서 힘에 의한 지배가 규칙으로 되어 있는 옛 지옥에서 적이 없고 "지저 세계는 우리의 낙원"고 말했다. 손대중했다고는 해도, 인간이면서 자신에게 승리한 레이무들을 좋아하는 것 같아서, 마리사를 지저의 연회에 자주 초대하고 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 별 모양이 들어간 거대한 붉은 술잔을 들고 있다. 이것은 "호시구마하이星熊盃"이라는 오니의 명품 중 하나이며, 잔에 쏟아진 술을 한 순간에 최고 등급의 순미 청주로 바꿀 수 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 4면 보스. 옛 작열지옥터에 지어진 지령전의 주인으로, 코메이지 코이시의 언니.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 왼쪽 가슴에 "제 3의 눈"을 가지고 있고, 이를 통해 상대의 마음을 읽을 수 있다. 타인의 마음을 꿰뚫어보는 능력이기 때문에, 미움 받는 지저에 봉인된 요괴 중에서도 단연 두려움 받는 존재이며, 옛 지옥에서 최고의 실력을 가진 거물이기도 하다. 그러나 전투는 자신이 없는 것 같다. 여동생 코이시 가라사대 “언니가 알고 있다고 하면 지저에서는 아무도 건드리지 않는다."


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 또한 말을 할 수 없는 유령과 원령에게도 기피 대상이며, 이 능력을 살려 염마에게서 작열 지옥 터의 원령 관리를 맡고 있다. "구문구수"는 신인 야사카 카나코가 레이우지 우츠호에게 힘을 주는 경우에도 그녀와의 접촉을 피하기 위해 주의를 기울이고 있었다고 되어 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 그녀 자신도 자신이 미움 받는 존재임을 이해하고 있기 때문에 다른 사람과의 접촉이나 커뮤니케이션을 거부하고 지령전에 틀어박혀 교류를 포기하고 있다. 대신 말을 못하는 동물에서 사랑 받고 있는 것 같고, 지령전에는 그녀를 숭배하는 애완 동물들이 많이 살고 있다. 그 중에는 원령이나 이매망량을 먹어 치우는 것으로 힘을 길러 요괴화 한 사람들도 있다. 따라서 평소 저택과 옛 지옥 관리, 여동생이나 다른 애완 동물 관리 등을 이들에게 맡기고 자신은 독서를 하거나 소설을 쓰면서 살고 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 《지령전》에서는, 지령 전을 찾은 하쿠레이 레이무와 키리사메 마리사의 마음을 읽고 지저를 방문한 목적을 찾으려고 하지만, 이변의 해결에 소극적이었던 2 명에서 목적을 찾아낼 수 없었다. 행동과 생각이 일치하지 않는 두 사람을 의심스럽게 생각해서 대전한다. 그 다음은 애완 동물이 있는 작열 지옥터로 안내한다. 대전 시에는 자신의 능력으로 레이무와 마리사의 기억 속에 있는 '트라우마'를 읽고 그것을 재현하는 공격을 한다. 구체적인 작중 묘사로는 파트너로 선택한 요괴가 과거의 작품으로 사용한 스펠 카드를 흉내 낸 것을 사토리 자신의 스펠 카드로 사용한다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 5면 보스 및 4~6면 중보스. 코메이지 사토리의 애완동물 중의 하나로, 작렬 지옥터에서 원령의 관리나 시체 운반을 맡고 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 작열 지옥터가 진짜 지옥이었던 시절부터 살아왔으며, 노력 끝에 시체와 원령을 조종하는 능력을 터득하고 그들과 대화 • 소통할 수 있다. 사토리의 애완 동물이 된 시기는 지저계가 지옥에서 분리 된 무렵이며, 같은 애완 동물인 레이우지 우츠호는 그 무렵부터 오래된 친구. 힘을 손에 넣어 분위기를 탄 우츠호에게 기가 막혀 하면서도 우츠호의 폭주가 주인 사토리와 옛 지옥의 거주자에게 알려져 그녀가 처벌되는 것을 두려워하여 지상에 원령을 보내는 것으로 지상의 요괴에 이변을 알리고 우츠호를 중지시키려고 시도했다. 그러나 뜻에 반하여 인간이 나타났기 때문에, 그 실력을 시험하기 위해 맞붙는다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 작중에서는 고양이 울음 소리 같은 효과음과 함께 검은 고양이의 모습으로 여러 번 등장하고 중간 보스로 대전한다. 5면 보스. 전투 전의 대화 이벤트에서 "고양이의 모습으로 대화를 할 수 없다" 면서 인간형으로 변신한다. 변신 후의 모습은 고양이 귀를 가지지만, 머리 측면에 사람의 귀도 붙어있다. 시체를 선호하는 요괴인 카샤이며, 《지령전》에서는 레이무와 마리사의 시체를 얻고 싶다고 당사자에게 말했다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 《지령전》과 《구문구수》에서는 지상에서 가끔 발생하는 인간의 시체가 도난되는 사건의 범인이 오린 임을 제안하고 있다. 시체는 결국 "연료"로써 불타는 지옥의 불길 속으로 던져 버린다. 또한 이런 시체는 성불할 수 없게 된다고 한다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 자신의 본명이 긴 것을 싫어하고 있어서 모두에게 이라고 부르게 하고있다. 대화 이벤트도 통칭인 라는 이름이 표시되고 있다. 작중에서는 본명이 표시되지 않는다. 《더블 스포일러》에서도 〈오린〉이라는 이름으로 등장하며, 본명은 《지령전》 부속의 〈キャラ設定.txt〉(캐릭터 설정 파일)에 기재되어 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 6면 보스. 코메이지 사토리의 애완동물 중의 하나로, 지옥 요괴의 고유종이며, 〈지옥까마귀〉이다. 오린과 함께 작열 지옥터의 관리를 맡고 있으며, 우츠호는 화력 조절을 담당한다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 어느 날, 환상향의 산업 혁명을 계획한 야사카 카나코와 모리야 스와코의 2신에 의해 태양의 화신인 신령 "야타카라스"의 힘을 받아 핵융합을 조종하는 능력을 손에 넣었다. 하지만 그녀는 그 막강한 힘에 빠져 능력을 남용하고 결국은 간헐천을 분출시키는 이변을 일으킨다. 그 이변 해결을 위해 작열 지옥터를 방문한 레이무와 마리사에 대해 "지상에 진출해 세계를 작열 지옥으로 바꾼다" 라는 야망을 밝히고 승부를 도전하지만 격퇴되어 개심한다. 그 후 오린과 함께 하쿠레이 신사를 방문, "2인조의 신님 '에서 능력을 받은 것을 레이무와 마리사에게 말한다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 오린에서 "새 대가리"라고 불릴 정도로 기억력이 결여되어 있고, 카미가 힘을 준 이유 등은 완전히 기억에서 누락되어 있었기 때문에, 사토리의 능력을 사용하여도 읽을 수 없었다. 그 다음 카나코의 지시로 지하에 건설된 핵융합 연구 시설 인 "간헐천 지하 센터"에서 어떤 일을 하고 있다. 《비상천칙》에서는 센터에 접어든 코치야 사나에와 치르노를 '이물질'로 여겨 제거하기 위해 나타났다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 야타카라스의 힘을 가져온 그녀는 그 영향으로 원래의 모습에서 크게 변화한 것으로 알려졌다. 왼발은 전자와 같은 것이 주위를 감도는 "분해의 발", 오른발은 금속 덩어리와 같은 "융합의 발", 오른손은 다각형의 제어봉인 "제 3의 다리"가 되고, 이러한 "세 개의 다리"에서 핵융합 반응을 조작한다. 또한 가슴에는 거대한 새의 눈과 같은 '붉은 눈'이 존재한다. 대전시는 핵력을 이용한 마법 카드를 사용하고 스펠 카드 발동 시에는 방사능 마크와 사이렌 경고음과 함께 "☢ CAUTION!"의 문자가 표시된다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 모두에게서 "오쿠"라고 불리고 있다고 하며 실제로 오린과 코메이지 코이시는 작중에서는 "오쿠"라고 부르고 있지만, 오린과 달리 대화 이벤트에서는 본명이 표시된다. 《더블 스포일러》에서는 샤메이마루 아야에게서 "오오쿠 씨お空さん"라고 불리고 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 엑스트라 보스. 코메이지 사토리의 여동생. 언니와 같이 종족이 〈사토리〉이며, 원래는 코이시도 마음을 읽는 정도의 능력을 가지고 있었지만, 그 능력 때문에 모두에게 미움받는 것을 알고 있었기 때문에, 제3의 눈을 감고 능력을 봉인하여 마음을 닫아 버렸다. 그 결과, 본래의 텔레파시 능력 대신에 〈무의식을 다루는 정도의 능력〉을 새로이 손에 넣게 되어, 누구에게도 들키지 않고 휘청휘청 나갔다 돌아오는 요괴가 되었다. 또한, 언니인 사토리는 닫힌 코이시의 마음은 읽을 수 없게 되었다. 코이시를 불쌍하게 여긴 언니 사토리는 코이시와 놀아 줄 애완 동물을 주었다. 그 덕분인지 코이시도 조금씩이지만 이전과는 달라 보였다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 하쿠레이 레이무나 키리사메 마리사가 지저에 와서 오린, 오쿠와 전투를 벌인 것을 듣고, 그 중에서도 야타카라스가 가져온 오쿠의 경이적인 능력 향상에 관심을 나타낸다. 자신의 애완 동물도 오쿠처럼 강화해 주려고 생각하고, 요괴의 산의 모리야 신사를 목표로 한다. 지령전 Extra Stage에서 텐구가 경비하는 요괴의 산을 아무에게도 들키지 않고 침입하고, 앞에서 하쿠레이 레이무와 키리사메 마리사와 조우하고 있다. 작중에서는 샤메이마루 아야와 파츄리 노우렛지에게 전혀 속지 않는 존재라고 알려져 있다.


title: 동방지령전 ~ Subterranean Animism

text: 엑스트라 중보스. 守矢神社の風祝。神社へやってきた霊夢たちに、挨拶と称して勝負を挑んでくる。


title: 명치좌

text: 명치좌(明治座, )는 일제 강점기 조선의 영화관이자 극장이다.


title: 명치좌

text: 1936년 10월 7일 일본이 통치하는 조선 경성부 메이지마치 잇초메 (현재 대한민국 서울특별시 중구 명동1가)에 준공하여 개관한다. 제2차 세계 대전 후 1946년 1월에 국제극장으로 개칭되었고, 1947년 12월에는 시공관(市公館)으로 개칭하고 영화관 및 극장으로 사용되었다. 1957년 6월 1일, 명동예술회관으로 개칭하였으며, 국립극장이 되었다. 1973년 폐쇄 이후 36년을 거쳐 2009년 6월 5일 명동예술극장으로 다시 개관했다.


title: 명치좌

text: 명치좌의 건축주는 일본인 이시바시였고 건축가는 다마타였다. 국도극장과 같은 해에 영화관으로 착공하여 같은 해에 준공 되었다.(1935.11.9`1936.10.7). 명치좌는 명동의 한 복판에위치하고 있어 미도파백화점으로부터 명동성당까지를 한 축으로 이루어져있다. 부민관, 약초극장, 황금좌 등과 함께 1930년대의 일본인들을 위한 위락 시설로 지어진 것으로 주로 일본영화만 상영했다.


title: 명치좌

text:
관객 수용인원은 1178명으로 1층은 664명, 2층은 354명 그리고 3층은 160명으로 계획되었다.
명동의 땅 1669.43m(505평)에 건평 1048.26m(317.1평), 연건평 2457.57m(743.413평)으로 지어졌다. 지하 1층, 지상 4층, 옥탑으로 구성되어 있으며 평지붕이다. 철골 철근 콘크리트조에 붉은 벽돌로 벽체를 마감했다. 화강석 타일 인조석을 부분 시공했다. 시공은 미키 합자회사에서 맡았다. 명동 안 네거리 부분에 위치, 모서리 부분을 정면으로 하며 양측 면은 동일한 이미지로 디자인했다. 5층으로 보이도록 옥탑부까지 부벽(扶壁)을 세웠다. 옥탑 상부는 원형판을 올려놓은 것 같아 전반적으로 곡선이 강조된 느낌이다. 각면이 없어 더욱 여성적이다.


title: 명치좌

text: 명치좌는 8·15해방 후 미 군정청 시대가 되며 국제극장이란 이름으로 재개관됐다. 명동 1-65번지에 또 다른 명동극장이 있었기 때문이다. 이후 국제극장은 서울시에 의해 접수되어 시공관(市公館)이란 이름으로 바뀌고 집회시설로 쓰이거나 연극 등의 공연을 했다.


title: 명치좌

text: 시공관은 6·25 동란으로 황폐해져 52년 개수되었다. 57년 6월1일, 시공관은 다시 명동예술회관이란 이름으로 바뀌며 국립극장이 되었다. 61년 건물이 개·보수되면서 옥상 일부분을 증축, 지붕 처마선을 복잡하게 만들어 놓았다. 명동예술회관은 62년 3월21일 명동 국립극장이라는 이름으로 다시 바뀌었고 1973년 9월에 국립극장으로서 연극 오페라 무용 등의 다양한 공연이 열리게 된다. 73년 10월17일 남산 국립극장이 개관될 때까지 10여년간 국립극장으로 역할 했다. 그 후 명동예술회관은 폐쇄되고 75년에는 대한투자금융(현 대한종합금융)에 매각되어 금융업체 건물로 변질되었다. 85년 12월 내부를 전면 개수, 대한종합금융에서 사용하게 되었고 이어 헐릴 위기까지 있었다. 94년 명동 상가번영회가 시민 서명운동을 벌이며 복원운동을 시작했고 99년 대한투자금융이 영업인가 취소가 되면서 법원경매에 부쳐지자 문화관광부가 2002년 8월 23일 결단을 내려 명동 국립극장으로 개수하기로 결정했다. 2004년에 문화관광부가 400억원에 건물과 땅을 사들여 2009년 6월 5일으로 재개관했다. 현재 명동 예술극장은 연극 전문 공연장이 되었다.


title: 야가 현

text: 야가 현()은 부르키나파소 사엘 주에 위치한 현으로, 현도는 세바이며 면적은 6,468km, 인구는 159,485명(2006년 기준)이다. 1개 군(세바 군)을 관할한다.


title: 야텡가 현

text: 야텡가 현()은 부르키나파소 북부 주에 위치한 현으로, 현도는 와이구야이며 면적은 6,990km, 인구는 547,952명(2006년 기준)이다. 13개 군(바르가 군, 카인 군, 칼사카 군, 코수카 군, 쿰브리 군, 나미시기마 군, 와이구야 군, 울라 군, 람보 군, 세구에네가 군, 탕가예 군, 티우 군, 조고레 군)을 관할한다.


title: 양영동

text: 양영동(梁榮洞 또는 梁營洞, 1983년 7월 16일 ~ )은 전 KBO 리그 LG 트윈스의 외야수이자 주루 코치이다.


title: 양영동

text: 2006년 홍익대학교를 졸업하고 삼성 라이온즈에 신고선수로 입단했으나 2006년 1군에 2경기에만 나오고 이듬해 방출되었다.


title: 양영동

text: 삼성에서 방출된 후 경찰 야구단에서 병역을 마치고 2010년 LG 트윈스에 이적했다. 2011년 시범 경기 때 박종훈 감독의 주목을 받아 두각을 드러내고 있다. 2014년 시즌 후 보류명단에서 제외된 후 은퇴를 선언하고 2군 작전 및 3루 코치로 새로운 인생을 시작한다.등장곡으로 샤이니의 'Ring Ding Dong'을 사용한다. 단순히 이름이 '양영동'이라 사용하고 있다.


title: 양영동

text: 원곡은 Bill Haley 'Rock Around the Clock'이고 가사는 "LG의~ 양영동~ 무적LG 양영동~ 안타 안타 날려라~ 무적LG양영동~ 랄라라라랄라 랄라라라라"이다. 이 응원가를 사용하기 전에 SK 와이번스로 트레이드된 권용관의 응원가를 사용하였으나, 권용관이 다시 LG 트윈스로 돌아오면서 2013시즌부터 이 응원가를 쓰고있다. 기존응원가를 사용할때 LG팬들은 '양념통'이라고 바꿔서 부르기도 하였다.


title: 양영동

text: 2013년 10월 5일 열렸던 2013 한국야쿠르트 세븐 프로야구 시즌 최종전에서 9회초 2아웃 두산 베어스 타자 정수빈의 우익수 방향 플라이볼을 잡아내면서 LG의 11년만의 플레이오프 직행을 결정짓는 아웃카운트를 얻어냈다.


title: 지로 현

text: 지로 현()은 부르키나파소 중서부 주에 위치한 현으로, 현도는 사푸이이며 면적은 5,139km, 인구는 175,607명(2006년 기준)이다. 6개 군(부그누누 군, 카수 군, 사푸이 군, 가오 군, 달로 군, 바카타 군)을 관할한다.


title: 존도마 현

text: 존도마 현()은 부르키나파소 북부 주에 위치한 현으로, 현도는 구르시이며 면적은 1,758km, 인구는 322,873명(2006년 기준)이다. 4개 군(바시 군, 부수 군, 구르시 군, 투고 군)을 관할한다.


title: 준드웨오고 현

text: 준드웨오고 현()은 부르키나파소 중남부 주에 위치한 현으로, 현도는 망가이며 면적은 3,604km, 인구는 244,714명(2006년 기준)이다. 7개 군(베레 군, 빈데 군, 고고 군, 곰부수고 군, 기바 군, 망가 군, 노베레 군)을 관할한다.


title: 마칭가 현

text: 마칭가 현(Machinga District)는 말라위 남부 주에 위치한 현으로, 현도는 마칭가이며 면적은 3,771km, 인구는 369,614명이다. 망고치 현과 좀바 현, 발라카 현과 인접해 있으며 모잠비크와 국경을 맞대고 있다.


title: 망고치 현

text: 망고치 현(Mangochi District)는 말라위 남부 주에 위치한 현으로, 현도는 망고치이며 면적은 6,273km, 인구는 610,239명이다. 말라위 호와 맞닿아 있고 발라카 현과 마칭가 현, 은체우 현과 인접해 있으며 모잠비크와 국경을 맞대고 있다.


title: 물란제 현

text: 물란제 현(Mulanje District)는 말라위 남부 주에 위치한 현으로, 현도는 물란제이며 면적은 2,056km, 인구는 428,322명이다. 좀바 현과 팔롬베 현, 티올로 현, 치라줄루 현과 인접해 있으며 모잠비크와 국경을 맞대고 있다.


title: 음완자 현

text: 음완자 현(Mwanza District)는 말라위 남부 주에 위치한 현으로, 현도는 음완자이며 면적은 2,259km, 인구는 138,015명이다. 은체우 현과 발라카 현, 블랜타이어 현, 치콰와 현과 인접해 있으며 모잠비크와 국경을 맞대고 있다.


title: 네노 현

text: 네노 현(Neno District)는 말라위 남부 주에 위치한 현으로, 현도는 네노이며 인구는 약 80,000명이다. 2003년 음완자 현에서 분리되어 신설되었다.


title: 은산제 현

text: 은산제 현(Nsanje District)는 말라위 남부 주에 위치한 현으로, 현도는 은산제이며 면적은 1,942km, 인구는 194,924명이다. 티올로 현, 치콰와 현과 인접해 있으며 모잠비크와 국경을 맞대고 있다.


title: 팔롬베 현

text: 팔롬베 현(Phalombe District)는 말라위 남부 주에 위치한 현으로, 현도는 팔롬베이며 면적은 1,394km, 인구는 231,990명이다. 좀바 현, 물란제 현과 인접해 있으며 모잠비크와 국경을 맞대고 있다.


title: 티올로 현

text: 티올로 현(Thyolo District)는 말라위 남부 주에 위치한 현으로, 현도는 티올로이며 면적은 1,715km, 인구는 458,976명이다. 블랜타이어 현과 치라줄루 현, 은산제 현, 치콰와 현과 인접해 있으며 모잠비크와 국경을 맞대고 있다.


title: 좀바 현

text: 좀바 현(Zomba District)는 말라위 남부 주에 위치한 현으로, 현도는 좀바이며 면적은 2,580km, 인구는 583,167명이다. 마칭가 현과 팔롬베 현, 물란제 현과 치라줄루 현, 블랜타이어 현, 발라카 현과 인접해 있으며 모잠비크와 국경을 맞대고 있다.


title: 알투피예보 역

text: 알투피예보 역()은 모스크바 지하철 세르푸홉스코 티미랴젭스카야 선의 역이다. 세르푸홉스코 티미랴젭스카야 선의 기점이다.


title: 알투피예보 역

text: 알투피예보 역은 1994년 7월 15일에 개장했다. 중간에 시설의 안전성을 문제로 수리 공사를 거쳤으나, 현재 개장중이다.


title: 알투피예보 역

text: 알투피예보 역은 인근 지역 교통의 중심이자, 모스크바 시내로 가장 빠르게 나갈 수 있는 길이다. 일일 이용자는 약 70,000명에 달한다.


title: 2013

text: 2013(이천십삼)은 2012보다 크고 2014보다 작은 자연수이다.


title: 김상호 (배우)

text: 김상호(1970년 7월 24일 ~ )는 대한민국의 배우이다.


title: 김상호 (배우)

text: 고졸 학력은 검정고시로 땄고 대학 진학을 포기한 채 서울로 상경했다. 1987년 뮤지컬 《지붕 위의 바이올린》을 통하여 뮤지컬 배우로 첫 데뷔를 하였고 1994년 연극 《종로 고양이》를 통해 연극 배우로 데뷔하였으며 2001년 영화 《흑수선》의 단역을 통해 영화 배우로 정식 데뷔하였다.


title: 비비례보 역

text: 비비례보 역()은 모스크바 지하철 세르푸홉스코 티미랴젭스카야 선의 역이다. 1992년 12월 31일에 개장했다. 이름은 인근에 있는 지역 이름에서 따왔다. 비비례보 역은 알투피옙스키 구에 있기 때문에 인근 알투피예보 역과 혼동되기도 한다. 1994년 알투피예보 역이 개장하기 전까지 잠시동안 기점을 맡기도 했다.


title: 오트라드노예 역

text: 오트라드노예 역()은 모스크바 지하철 세르푸홉스코 티미랴젭스카야 선의 역이다. 1991년 3월 1일에 개장했다. 일일 이용자는 76만명에 달한다.


title: 오트라드노예 역

text: 오트라드노예 역은 다양한 예술작품으로 구성되어 있다. 역 설계에는 건축가인 엘. 포포프(Л. Н. Попов)와 베. 에스. 볼로비치(В. С. Волович)가 참여하였다.


title: 아상가

text: 아상가 또는 무착(無着)(Asanga, 300년 ~ 390년?)은 인도 대승불교의 사상가이다.


title: 아상가

text: 북서 인도 간다라 지방 부루사부라성의 브라만 집안에서 3형제의 맏이로 태어났다. 그의 동생 바수반두(Vasubandhu, 世親, 세친) 역시 불교 사상가이다. 성장하여 소승불교의 유부(有部)에 출가했으나, 후일 중인도 아유차국으로 가서 대승의 유가행에 힘썼다.


title: 아상가

text: 전설에 의하면, 아상가는 수행중 도솔천에 올라 미륵보살의 계시를 받고, 이에 의해 《유가사지론》《대승장엄경론》(大乘莊嚴經論)을 전지강설(傳持講說)한 것으로 되어 있다.


title: 아상가

text: 실제로 이들 저서는 아상가가 아유차국에서 유가행의 스승이었던 마이트레야로부터 받은 학설로서, 후세에 마이트레야가 미륵보살과 동일시되었기 때문에 미륵보살의 계시(啓示)에 의한 것으로 전하여지게 되었다.


title: 아상가

text: 그 후 그는 유식설을 조직체계화한 《섭대승론》(攝大乘論)을 지었고, 그 밖에 《육문교수습정론》(六門敎授習定論)《순중론》(順中論)《현양성교론》《대승아비달마집론》 등을 저술하여 유가행파의 대표적 논사(論師)로 꼽혔다.


title: 구겐하임 미술관

text: 구겐하임 미술관의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 아테네 국립 고고학 박물관

text: 아테네 국립 고고학 박물관()은 그리스 아테네에 위치한 박물관으로, 고대 그리스 시대부터 비잔틴 시대에 이르는 수많은 유물과 조각품 및 미술품이 소장되어 있다. 신석기 시대부터 비잔틴 시대에 이르는 그리스 각지의 출토품 및 미케네 시대의 마스크, 단검, 컵, 조각상 등이 전시되어 있다.


title: OSASK

text: 오사스크(OSASK)는, 카와이 히데미를 중심으로 개발되고있는 오픈 소스 운영 체제이다.


title: OSASK

text: "에뮬레이터 OS"를 목표로 하고 있으며, 이것은 다른 OS와의 호환성은 하위 호환 에뮬레이션에 맡기고 OS는 효율성을 추구하는 것이지만, 현재 OSASK 자체에는 구현되지 않는다 (그러나, 아케이드 게임, NES 에뮬레이터, Java 바이트 코드 인터프리터가 응용 프로그램으로 존재한다). 또한 플로피 디스크 한 장에 들어가기 때문에 몇 초 이내에 시작할 수 있는 것이 특징이다.


title: OSASK

text: 파일 매핑 기술을 통해 가상 메모리와 파일 입출력을 일체화한 단일 기억 방식을 채용하고 있는 것이 특징이다. 따라서 주기억 스왑 아웃에 페이징 파일을 가지지 않는다.


title: OSASK

text: OSASK는 인텔 x86 호환 프로세서를 탑재한 개인용 컴퓨터에서 동작을 확인하고있다.


title: OSASK

text: FM - TOWNS 시리즈


title: OSASK

text:
PC - 9800 시리즈
인텔 80286 탑재 머신에서도 CPU의 교환에 의해 동작하는 경우도있다. 또한 EPSON 호환 기기에서도 동작을 확인하고 있다.
PC - 98주의 고해상도 모드와 PC - H98 전체 센트 모드에서는 동작이 불안정해질 가능성이 있기 때문에, 일반 모드로 설정해야한다.
i386SX에서 640KB +14 MB 이상의 RAM을 탑재하고있는 동작이 불안정해질 가능성이있다.


title: 후아나 1세

text: 후아나 1세()는 다음의 인물을 가리킨다.


title: NTP

text: NTP는 세단어 두문자어로 다음을 가리킨다.


title: 백장

text: 대신은 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 정휘

text: 정휘(鄭暉, 1305년 ~ ?)는 고려 말기의 문신으로, 본관은 경주(慶州)이다. 정희계(鄭熙啓)의 아버지이다.


title: 정휘

text: 일찍이 원의 행성원외랑(行省員外郞)을 역임했으나, 1356년(공민왕 5) 고려가 압록강 서쪽의 8참(站)을 공격할 때 서북면병마사(西北面兵馬使)에 임명된 것으로 보아, 공민왕(恭愍王)의 반원 정책에 동조한 듯하다.


title: 정휘

text: 1358년(공민왕 7) 추밀원부사(樞密院副使)에 임명되어 재추의 반열에 들어갔고, 같은 해 삭방도군민만호부(朔方道軍民萬戶府)의 만호(萬戶)를 겸했다가, 이듬해 동지추밀원사(同知樞密院事)로 승진했다.


title: 정휘

text: 1361년(공민왕 10) 홍건적의 2차 침입 때에는 동북면도지휘사(東北面都指揮使)에 임명되었다.


title: 정휘

text: 이후 홍주목사(洪州牧使)를 거쳤다가, 문하평리(門下評理)에 이르렀고, 월성군(月城君)에 봉해졌다.


title: 볼로냐 프로세스

text: 볼로냐 프로세스()는 영국, 프랑스, 독일, 이탈리아 등 29개 유럽 국가들이 이탈리아 볼로냐에서 모여 2010년까지 단일한 고등교육제도를 설립, 유럽 대학들의 국제 경쟁력을 높이고자 1999년에 출범한 프로그램이다.(볼로냐 선언) 그 후 유럽연합에 속하지 않은 국가들도 참여해 회원수가 48개국으로 늘었다. 프로그램의 완성 목표 년도는 2010년이며, 현재 약 20여개국이 대학 개혁을 완성해 나가고 있다.


title: 볼로냐 프로세스

text: 볼로냐 프로세스에 따르면 가맹국 내에서는 대학 졸업장 하나로 모든 나라를 넘나들 수 있게 된다. 다시 말해, 유럽 어느 대학을 나오든 유럽 국가에서는 어디서든지 취업을 할 수 있는 자격 요건을 갖추게 되었다는 의미이다. 교육도 경쟁이 된 현 시점에서 유럽 대학들이 제휴를 통해 경쟁력을 강화시키고 그로 인해 인재 확보를 꾀함을 엿볼 수 있다.


title: 볼로냐 프로세스

text: 첫째. 국립대학들의 학위제를 통일시켰다. 이전까지 유럽 대학들은 학사와 석사 과정을 통합해 배우는 마스터 과정을 운영해왔다. 하지만 볼로냐 프로세스는 이를 미국식 학사, 석사, 박사 제도로 학제를 개편했다. 개편한 학제는 다음과 같다.


title: 볼로냐 프로세스

text: 위 표에서 보듯 3년의 고등교육을 받은 후에는 학사학위를 받아 직업 세계에 뛰어들 수 있도록 개편하였고, 학사 학위 취득 후 추가적인 연구는 석사와 박사 학위를 밟도록 하는 3-2-3 시스템을 유럽 공통 표준 모델로 하게 되었다.


title: 볼로냐 프로세스

text: 둘째, 대학 교육 품질을 보증하기 위해 〈국가인증제도〉가 도입되었다. 대학 통합이 가능하려면 유럽의 모든 대학들이 일정 수준의 교육을 실시해야 한다. 그러자면 국가 차원에서 대학 교육의 질을 관리하여야 하며, 그로 인해 대학 교육의 질을 관리 할 수 있게 된다. 국가인증제도를 통해 교육의 질을 인정받은 나라의 대학들끼리는 졸업장이 어느나라에서든 사용하는 것이 가능하게 되었다.


title: 볼로냐 프로세스

text: 결론적으로 볼로냐 프로세스는 유럽 공통의 교육 프로세스로서, 상호 경쟁이 치열한 여러 기업들이 합병, 제휴를 하는 것 처럼 유럽 교육계에서 대학들이 제휴와 합병을 통해 경쟁력을 강화시키려는 것으로 볼 수 있다.


title: 볼로냐 프로세스

text: 2009 제2회 유럽 유학 및 장학 설명회 유인물 《유럽고등교육개혁과 볼로냐 프로세스》


title: 볼로냐 프로세스

text: 유럽고등교육지역의 역사 http://www.ehea.info/pid34248/history.html


title: 스트라이커 (기업)

text: 스트라이커(Stryker Corporation)은 미국 미시간주 칼라마주에 본사를 두고 있는 의료기술업체로, 의료용 임플란트, 외과기술, 영상기술 개발, 환자진료 및 응급의료기기를 제작, 개발한다. 스트라이커의 여러 사업부는 분리된 법인 형식으로 운영된다. 스트라이커 바이오텍, 스트라이커 캐나다, 스트라이커 커뮤니케이션, 스트라이커 크라니오맥실로페이셜, 스트라이커 디벨롭먼트, 스트라이커 내시경, 스트라이커 이미징, 스트라이커 재팬, 스트라이커 라틴아메리카, 스트라이커 메드서지, 스트라이커 오소피딕, 스트라이커 스파인 부문 등이 있다.


title: 스트라이커 (기업)

text: 2008년 기준, 스트라이커 사의 이사회 구성은 다음과 같다.


title: 스트라이커 (기업)

text: 1998년, 스트라이커는 화이자의 외과부문인 Howmedica를 16.5억 달러 (한화 약 2조원)으로 인수하였다. 2000년 8월에는 Guided Technologies, Inc.를, 2002년 6월에는 Surgical Dynamics 사의 척추 임플란트부문을 13.5억 달러에, 그리고 2004년 8월에는 SpineCore, Inc.를 1억 2천만달러에 (약 1500억원) 인수하였다. 2006년 3월, 스트라이커는 이스라엘 하이파에 위치한 Sightline Technologies Ltd.를 흡수하였으며, 같은 해 2월에는 eTrauma.com을 인수한 바 있다. 후에 이 회사는 스트라이커의 내시경부문으로 편입되었다. 2005년 12월, PlasmaSol Corp.을 1천 750만달러 (약 200억) 인수합병하였다. 2011년 5월, 스트라이커는 펜실베이니아주 맬버른에 위치한 Orthovita 사의 인수 의향을 밝힌 바 있다.


title: 정명선

text: 정명선(鄭明善, 1517년~1566년)은 조선 중기의 문신으로 간성군수(杆城郡守), 한성부 서윤을 역임했다. 자는 성지(誠之)이다. 임진왜란 초기 전투에 일본군의 기습공격을 받고 전사한 정발의 아버지이다.


title: 정명선

text: 그의 선조는 고려 왕조 때 군기감윤(軍器監尹)을 지낸 정진후(鄭珍厚)의 후손으로 그 뒤 고려말, 조선 초 태조 이성계의 인척이기도 한 정희계(鄭熙啓)가 조선의 개국공신으로 의정부찬성사(議政府贊成事)와 좌의정을 지내고 계림부원군(鷄林府院君)을 지냈는데 정희계는 그의 고조부이다. 증조부 정지례(鄭之禮)는 한성부 판윤(漢城府判尹)을 지냈으며, 할아버지 정수덕의 묘를 연천에 쓰게 되면서 경기도 연천에 정착하였다. 정수덕의 아들은 행영유현령(行永柔縣令)과 군수를 지낸 정세호(鄭世豪)와 돈녕부도정을 지낸 정세현(鄭世賢)이 있었다.


title: 정명선

text: 그는 원래 정세현의 아들이었는데 후사가 없는 큰아버지 정세호의 양자가 되었다. 부인 함열 남궁씨는 관찰사(觀察使) 남궁숙(南宮淑)의 딸이다.


title: 정명선

text: 1534년(중종 29) 진사시(進士試)에 입격하고 이후 음서로 관직에 올라 세자익위사세마(世子翊衛司洗馬)를 거쳐 여러 관직을 지내고 통정대부(通政大夫)로 행한성부서윤(漢城府庶尹), 간성군수(杆城郡守)를 역임하였다.


title: 문화가중계

text: 《문화가중계》는 매주 금요일 오전 1시에 방송되는 SBS TV의 교양 프로그램이다. 연극, 무용, 음악 등 다양한 예술 공연을 방송하고 있으며 실제 공연을 녹화해 방송으로 보여주는 것이기 때문에 저작권 문제로 다시 보기 서비스는 제공되지 않고 있다.


title: SBS 컬처클럽

text: 《SBS 컬처클럽》은 매주 목요일 오전 1시 5분부터 2시까지 SBS에서 방송된 시사교양 프로그램이다.


title: 특집 다큐멘터리

text: 《특집 다큐멘터리》는 매주 월요일 오전 5시 10분부터 5시 50분까지 방송되는 SBS의 다큐멘터리 프로그램이다.


title: 최상국

text: 최상국(崔相國, 1961년 2월 15일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이자 지도자이다.


title: 최상국

text: 1983년, 포항제철 아톰즈에서 프로 선수 경력을 시작하였으며 1991년 은퇴까지 원클럽맨으로 활약하였다. 1987년 K리그 득점상과 K리그 도움상을 한 시즌에 동시 수상한 두 번째 선수이자, 한국인으로는 2015년 현재까지 유일한 선수이다. K리그 통산 159경기 출전 32득점 22도움을 기록했다.


title: 최상국

text: 대한민국 국가대표로서 1984년 AFC 아시안컵과 1988년 하계 올림픽에 출전하였으며 1990년 이탈리아 월드컵 아시아 지역 예선에 참가하였다.


title: 최상국

text:
은퇴 이후 1992년 고향인 청주대학교 감독을 맡아 2003년까지 지휘하였으며, 2004년부턴 새롭게 창단된 호원대학교 감독을 맡았다.
2014년 12월 12일, K3리그 소속의 아마추어 클럽 서울 유나이티드 FC 9대 감독으로 선임되었다.


title: 최상국

text: 포항제철 아톰스


title: 우리 아이가 달라졌어요

text: 《우리 아이가 달라졌어요》는 2006년 11월 7일부터 2015년 11월 20일까지 SBS TV에서 방영된 어린이와 청소년의 시사/교양 프로그램이다.


title: 물은 생명이다

text:
《물은 생명이다》는 매주 일요일 오전 6시 10분부터 6시 40분까지 SBS에서 방송되는 교양 프로그램이다.G1,TJB,CJB,JTV,KBC,TBC,UBC는 자체방송 없이 물은 생명이다.를 내보낸다.
KNN - 뛰뛰빵빵 로그인 코리아 재방송


title: 물은 생명이다

text: JIBS - 당신의 한끼


title: 미소코리아

text: 《미소코리아》는 2011년 SBS에서 방송된 여행 프로그램이다.


title: 국악한마당

text: 《국악한마당》은 매주 토요일 오후 12시 10분에 KBS 1TV로 방송되는 음악 프로그램이다.


title: 국악한마당

text: 국악의 전통과 시대 흐름의 음악을 담은 음악 프로그램이다.


title: 국악한마당

text:
현재 방송 시간은 2018년 6월 2일을 기준으로 한다.
현재 MC는 2018년 6월 30일을 기준으로 한다.현재 타이틀은 1994년 10월 13일을 기준으로 한다.
{| class="wikitable" style="font-size: 90%;"
!회차!!방송 일자!!전국 시청률(증감치)


title: 헬레네 인 바이에른 여공작

text: 헬레네 카롤리네 테레제(Helene Caroline Therese, Herzogin in Bayern, 1834년 4월 4일 ~ 1890년 5월 16일)는 비텔스바흐 왕가 출신의 바이에른 귀족이다. 바이에른 공작 막시밀리안 요제프와 바이에른 공주 루도비카의 장녀로 태어났다. 그녀의 자매로는 오스트리아의 황후가 된 바이에른의 엘리자베트, 양시칠리아의 왕비 마리아 소피아 등이 있다.


title: 헬레네 인 바이에른 여공작

text: 헬레네는 당초 프란츠 요제프 1세의 신부 후보였으나 그는 어머니 조피 프레데리케 폰 바이에른 왕녀가 추천한 헬레네가 아닌 동생 시씨에게 첫눈에 반해버렸고, 결국 그녀와 결혼했다. 프란츠 요제프 1세와의 약혼에 실패한 채 결혼 적령기를 넘긴 헬레네는 1858년 트룬 운트 탁시스의 부유한 제후 막시밀리안 안톤 폰 트룬 운트 탁시스를 만났다. 당시 바이에른의 왕이자 비텔스바흐 왕가의 당주였던 막시밀리안 2세는 막시밀리안이 왕가 출신이 아니라는 것을 이유로 결혼을 허락하지 않았으나 먼저 결혼한 시씨 부부의 주선으로 결혼에 성공할 수 있었다. 헬레네와 안톤의 결혼식은 포센호펜 성에서 치러졌고 두 사람 사이에서는 네 명의 아이가 태어났다.헬레네는 자매들 가운데 거의 유일하게 화목하고 행복한 가정을 꾸렸으나 그녀의 남편은 1867년에 요절했다.


title: 조피 폰 프로이센 왕녀

text: 조피 도로테아 울리케 알리체 폰 프로이센(Sophie Dorothea Ulrike Alice von Preußen, 1870년 6월 14일 ~ 1932년 1월 13일)은 그리스 왕국의 국왕 콘스탄티노스 1세의 왕비이다. 프로이센의 소피아라고도 불린다.


title: 조피 폰 프로이센 왕녀

text: 1870년 포츠담에서 독일의 황태자 프리드리히 3세와 황태자비 빅토리아의 셋째딸로 태어났다. 빅토리아 여왕의 딸이었던 어머니의 영향으로 소피아는 어려서부터 친 영국적인 사고를 갖게 되었고, 자주 영국을 방문했다. 1887년 외할머니 빅토리아 여왕의 즉위 50주년을 축하하러 영국을 찾은 소피아는 그리스의 왕태자 콘스탄티노스를 만났고 아버지 프리드리히 3세가 세상을 떠난 그 이듬해인 1889년 10월 26일 아테네에서 콘스탄티노스와 결혼했다. 소피아는 그와의 사이에서 여섯 명의 아이들을 낳았다.


title: 조피 폰 프로이센 왕녀

text: 1917년 콘스탄티노스 1세는 아들 알렉산드로스에게 왕위를 물려주었고, 소피아는 남편과 함께 그리스를 떠나 스위스에서 망명 생활을 했다. 그러나 알렉산드로스가 파상풍으로 급사하여 1920년 콘스탄티노스는 국민투표를 통해 복위했다. 그리스-터키 전쟁에서 패배한 콘스탄티노스는 다시 퇴위하였고 같은 해에 죽었다. 소피아는 1932년 프랑크푸르트에서 암으로 죽었다.


title: 알렉산드라 파블로브나 라시스키 황녀

text: 알렉산드라 파블로브나(, 1783년 8월 9일 ~ 1801년 3월 16일)는 오스트리아 대공 요제프 안톤 요한의 아내이다.


title: 알렉산드라 파블로브나 라시스키 황녀

text: 알렉산드라는 러시아 황제 파벨 1세와 마리아 표도로브나의 장녀로 상트페테르부르크에서 태어났다. 그녀의 할머니 예카테리나 2세는 손녀의 신랑감으로 스웨덴의 국왕 구스타프 4세를 점찍었고, 1796년 러시아에 온 구스타프 4세는 알렉산드라와 사랑에 빠졌다. 두 사람의 결혼은 곧 성사될 것처럼 보였으나 러시아 정교회인 알렉산드라의 개신교 개종 문제를 둘러싸고 최종적으로 결렬되었다. 그로부터 3년 뒤인 1799년 파벨 1세는 오스트리아 및 프로이센과의 동맹을 강화할 필요성을 느꼈고, 그를 위해 딸을 오스트리아의 대공과 결혼시키기로 결정했다. 알렉산드라는 같은 해 10월 30일 부다페스트에서 요제프 안톤 요한과 결혼했으나 그녀는 여전히 러시아 정교회를 믿었기에 오스트리아 궁정에서 환영받지 못했다. 특히 동서인 마리아 테레지아와 사이가 소원했다. 알렉산드라는 1801년 딸 알렉산드리네를 낳고 사망했으며 그녀의 남편은 그 후로 두 번 더 결혼했다.


title: 카롤리네 아우구스테 폰 바이에른 왕녀

text: 바이에른의 카롤리네 아우구스테(, 1792년 2월 8일 ~ 1873년 2월 9일)는 바이에른 왕국의 공주였다. 첫 남편은 빌헬름 1세, 두 번째 남편은 프란츠 2세였다.


title: 카롤리네 아우구스테 폰 바이에른 왕녀

text: 만하임에서 바이에른 국왕 막시밀리안 1세의 셋째딸로 태어났다. 1808년 6월 8일 뷔르템베르크의 왕태자 빌헬름과 뮌헨에서 결혼식을 올렸지만 1814년 이혼했다. 2년 뒤인 1816년 그녀는 오스트리아의 황제 프란츠 2세와 재혼해 그의 네 번째 왕비가 되었다. 두 사람의 결혼식은 당시 오스트리아의 재정 상태가 좋지 못했기 때문에 간소하게 치러졌다. 카롤리네 아우구스테는 미인은 아니었지만 지적이고 기품이 있었다. 그녀는 오스트리아에서 인기 있는 황후였고, 공무에도 적극적이어서 병원과 빈민 구제소 등을 설립했다. 프란츠 2세의 아들 프란츠 카를 폰 외스터라이히 대공은 카롤리네 아우구스테의 이복여동생 조피와 결혼했으며 두 사람 사이에서 태어난 프란츠 요제프 1세는 그녀의 또다른 이복여동생 루도비카 공작 부인의 딸 바이에른의 엘리자베트와 결혼했다. 카롤리네 아우구스테는 남편의 사후 잘츠부르크에서 지내다가 1873년 빈에서 죽었다.


title: 뷔르템베르크 공녀 엘리자베트

text: 엘리자베트 폰 뷔르템베르크(Elisabeth Wilhelmine Louise von Württemberg, 1767년 4월 21일 ~ 1790년 2월 18일)는 신성 로마 제국의 황제 프란츠 2세의 첫 번째 아내이다.


title: 뷔르템베르크 공녀 엘리자베트

text: 뷔르텐베르크 공 프리드리히 2세 오이겐의 셋째딸로, 형제들로는 뷔르템베르크의 프리드리히 1세, 러시아의 황후 마리아 표도로브나 등이 있다. 요제프 2세는 엘리자베트가 열 다섯 살이 되던 해, 그녀를 빈으로 불러들여 가톨릭으로 개종시키고 수준높은 교육을 시켰다. 1788년 1월 6일 엘리자베트는 요제프 2세의 조카 프란츠 대공과 결혼했고 그녀의 젊음과 활기는 늙고 쇠약한 요제프 2세의 만년을 즐겁게 했다. 그러나 이듬해인 1789년 엘리자베트는 딸 루도비카 엘리자베트를 낳고 산욕으로 죽었다. 루도비카 엘리자베트 또한 태어난 지 16개월만에 요절했다.


title: 아우구스테 폰 바이에른 왕녀

text: 아우구스테 아말리아 루도비카 폰 바이에른(Auguste Amalia Ludovika von Bayern, 1788년 6월 21일 ~ 1851년 5월 13일)은 나폴레옹의 양자 외젠 드 보아르네의 배우자이다.


title: 아우구스테 폰 바이에른 왕녀

text: 1788년 스트라스부르에서 바이에른 왕국의 왕 막시밀리안 1세와 그 아내 헤센다름슈타트의 아우구스테 빌헬미네의 장녀로 태어났다. 루트비히 1세는 오빠, 오스트리아 황후 카롤리네 아우구스테는 여동생이다.


title: 아우구스테 폰 바이에른 왕녀

text: 아우구스테는 바덴의 공자와 약혼했지만 이 혼담은 나폴레옹에 의해 반강제적으로 파기되었고 그녀는 1806년 1월 14일 외젠과 결혼했다. 부부 사이는 원만했고 두 사람에게는 일곱 명의 아이들이 태어났다.막시밀리안 1세는 사위에게 로이히텐베르크 공의 작위를 주었고 외젠은 1824년 뮌헨에서 죽었다. 아우구스테 또한 뮌헨에서 1851년 죽었다.


title: 메고히메

text: 메고히메(, 1568년 ~ 1653년 2월 21일)는 다테 마사무네의 정실이다.


title: 메고히메

text: 다무라 기요아키의 딸로 1579년 다테 마사무네에게 시집갔다. 그러나 마사무네는 당시 자신의 암살 미수 사건에 메고히메가 데려온 다무라 집안 사람들이 관련되어 있다고 생각했고, 그녀의 유모를 비롯해 많은 시녀들을 죽였다. 이 일로 두 사람의 사이는 한때 험악했으나 차츰 나아져 1594년 메고히메는 큰딸 이로하히메와 다테 다다무네를 비롯해 네 명의 아이들을 낳았다.


title: 메고히메

text: 외동딸이었던 메고히메는 둘째아들을 친정에 양자로 들여보낼 생각이었지만 둘째와 셋째아들이 연달아 요절하면서 결국 손자 다무라 무네요시(다다무네의 삼남)가 다무라 가문을 잇게 되었다.


title: 메고히메

text: 1636년 남편 마사무네가 죽자 불문에 귀의하였고 그의 목상을 만들도록 명을 내리기도 하였다.


title: 메고히메

text: 1653년 86세로 세상을 떠났다.


title: 법계 (역사)

text: 법계(法階)는 크게 다음의 두 가지 뜻이 있다.


title: 법계 (역사)

text: 이하의 내용은 이들 중 두 번째에 대해 다루고 있다. 한국에서 법계제도는 고려 광종(光宗) 때부터 시작되었다.


title: 법계 (역사)

text: 한국에서 법계제도는 고려 광종(光宗) 때부터 시작되었고, 선종 때는 문과(文科)와 마찬가지로 3년마다 한 번씩 승과(僧科)가 있어, 그 결과에 의하여 법계가 정해졌다.


title: 법계 (역사)

text: 당시 선종(禪宗)과 교종(敎宗)의 법계는 다음과 같았다. 즉, 삼중대사(三重大師)까지의 법계가 동일하며 그 이후에서 선종과 교종의 법계가 서로 다르다. 그리고 삼중대사 이상의 법계에서 왕사(王師)국사(國師)가 될 자격을 가졌다.


title: 법계 (역사)

text: 대선(大選) ― 중덕(中德) ― 대덕(大德) ― 대사(大師) ― 중대사(重大師) ― 삼중대사(三重大師) ― 선사(禪師) ― 대선사(大禪師)


title: 법계 (역사)

text: 대선(大選) ― 중덕(中德) ― 대덕(大德) ― 대사(大師) ― 중대사(重大師) ― 삼중대사(三重大師) ― 수좌(首座) ― 승통(僧統)


title: 법계 (역사)

text: 조선 명종(明宗: 재위 1545~1567) 때 보우(普雨)에 의하여 다시 승과가 있게 되어, 다섯 등급으로 나뉘었다. 이 제도는 조선의 억불숭유 정책에 의해 곧 없어졌다.


title: 법계 (역사)

text: 대선(大選) ― 중덕(中德) ― 대선(大禪) ― 대선사(大禪師) ― 도대선사(都大禪師)


title: 법계 (역사)

text: 대선(大選) ― 중덕(中德) ― 대덕(大德) ― 대사(大師) ― 도대사(都大師)


title: 법계 (역사)

text: 1961년 6월 21일에 제정된 승니법(僧尼法) 제8장에는 정덕(淨德)중덕(中德)대덕(大德)종사(宗師)대종사(大宗師)의 다섯 등급으로 되어 있고, 고시(考試)에 합격된 자에게 법계증서를 준다.


title: 종사

text: 종사(從士, thane)란 앵글로색슨 잉글랜드나 중세 초기 스칸디나비아에서 왕이나 귀족의 가신에게 부여된 칭호이다.


title: 주상호 (명)

text: 주상호(朱常浩, 1590년 ~ 1644년)는 중국 명나라의 황족으로 만력제의 다섯째 아들이다.


title: 주상호 (명)

text: 단비 주씨(端妃 周氏) 소생으로 형제들과 황태자 자리를 놓고 다툼을 벌이다 장남 주상락의 황태자 책봉과 함께 서왕으로 봉해졌다. 1627년부터 자신의 영지인 한중에 머물게 되었으나 10년 뒤인 1637년 한중에서 농민반란이 일어나면서 중경으로 몸을 피신했다. 그러나 1644년 장헌충이 주도하는 민란이 중경을 덮쳐 주상호 또한 민란군에게 붙잡혀 가족들과 함께 처형당했다.


title: 주상호 (명)

text: 주상호는 여색은 가까이 하지 않았으나 재물을 몹시 좋아해서 백성들을 심하게 착취했던 것으로 알려져 있다.


title: 총림

text: 총림(叢林)은 빈댜바나()의 의역으로 음역하여 빈다바나(貧陀婆那)라고도 한다. 여러 승려들이 화합하여 함께 배우며 안거(安居)하는 곳이다. 선원(禪院)강원(講院) 등 제반 시설을 갖추고 여러 승려가 수행하는 도장이며, 총림의 최고지도자를 방장(方丈)이라 부른다.


title: 총림

text: 한국 불교의 조계종에는 해인사송광사통도사수덕사백양사의 다섯 사찰이 선원과 강원을 모두 갖추고 있어 이들을 오대 총림이라 하였는데, 2012년 11월 7일 대한불교 조계종 중앙종회는 제192회 정기회의에서 동화사쌍계사범어사의 세 사찰을 만장일치로 총림으로 추가 지정하였다. 이에 따라 팔대 총림이 있게 되었다.


title: 총림

text: 선원(禪院)은 선(禪)을 전문으로 하는 승려들, 즉 선승들이 모여 수행하는 곳을 말한다. 선원에는 최고 지도자로서 조실(祖室)이 있고 승려의 기강을 감독하는 입승(立繩) 등이 있다.


title: 총림

text: 강원(講院)은 불교의 경전(經典)을 배우는 학교와 같은 교육기관이다. 강사(講師)가 있고 학인(學人)이 있어 정규적인 수업을 한다.


title: 총림

text: 교과과정은 사미과(沙彌科)4집과(四集科)4교과(四敎科)대교과(大敎科) 등으로 되어 있고, 대학원 과정과 같은 수의과(隨意科)가 있다. 해인사(海印寺)통도사(通度寺)동학사(東鶴寺)운문사(雲門寺) 등에 강원이 있다.


title: 총림

text: 한국 불교의 조계종에서는 다음의 다섯 사찰은 선원과 강원을 모두 갖추고 있으며 이들을 오대 총림이라 하였다.2012년 11월 7일 대한불교 조계종 중앙종회는 제192회 정기회의에서 동화사쌍계사범어사의 세 사찰을 만장일치로 총림으로 추가 지정하였다. 이에 따라 팔대 총림이 있게 되었다.


title: 선원

text: 선원(船員)은 선박에 탑승하여 해상에서 일하는 사람들의 총칭이다. 사공(沙工/砂工), 뱃사공, 뱃사람, 고공(篙工), 선부(船夫), 선인(船人), 수객(水客), 주자(舟子), 초공(梢工) 등이 있다.


title: 사미

text: 사미(沙彌)는 출가하여 10계(戒)를 받아 지키는 20세 미만의 어린 남자를 가리키는 말로, 즉 예비 승려라 할 수 있다. 이러한 여자를 사미니(沙彌尼)라 부른다.


title: 사미

text: 사미(沙彌)는 산스크리트어 스라마네라(sramanera)의 음역으로서, 식자(息慈)근책남(勤策男) 등으로 번역되며, 사미니(沙彌尼)는 산스크리트어 스라마네리카(sramanerika)의 음역으로 근책녀(勤策女)라고 번역한다. 모두 출가하여 10계(十戒)를 지키고 구족계(具足戒)를 받게 될 때까지의 남녀 소승(小僧)을 가리킨다.


title: 사미

text: 사미니의 경우, 18세에서 20세까지의 2년간, 특히 불음불도(不盜)불살(不殺)불허광어불음주(不飮酒)불비시식(不非時食)의 6법(六法)을 행하는 것을 식차마나(式叉摩那siksamana)라고 하며, 학법녀(學法女)학계녀(學戒女)로도 번역한다.


title: 주지

text: 주지(住持)는 사찰의 주권자를 가리키는 낱말이다. 사찰에 거주하면서 재산과 승려를 보호유지한다는 뜻으로 이렇게 부른다. 사찰을 대표하며 모든 관리와 행정적인 책임을 맡은 직책이다.


title: 카를레만니아과

text: 카를레만니아과(-科)는 꿀풀목에 속하는 속씨식물 과의 하나이다. 동아시아와 동남아시아의 열대 지방에서 자생하는 아관목, 초본식물이며 2개 속으로 이루어져 있다. 오랜 식물 분류 체계에서는 2개의 속, 카를레만니아속과 실비안투스속을 인동과 또는 꼭두서니과로 분류했다. 2003년의 속씨식물 계통분류학 그룹(Angiosperm Phylogeny Group)은 꿀풀목에 포함시켜 분류했으며, 인동과 보다는 물푸레나무과에 더 가까운 것으로 평가했다.


title: 벤처 캐피털

text: 벤처 캐피털(venture capital, VC)이란 잠재력이 있는 벤처 기업에 자금을 대고 경영과 기술 지도 등을 종합적으로 지원하여 높은 자본이득을 추구하는 금융자본을 말한다. 주로 기술력은 뛰어나지만 경영이나 영업의 노하우 등이 없는 초창기의 벤처 기업을 대상으로 한다.


title: 벤처 캐피털

text: 벤처 캐피털은 일자리 창출에도 공헌하여 미국 GDP의 경우 2%를 차지할 정도이다.


title: 벤처 캐피털

text: 현재 대한민국의 벤처 캐피털은 크게 중소기업창업투자회사(창투사)와 신기술사업금융회사로 이원화되어 있다.


title: 유석질의론

text: 《유석질의론》(儒釋質疑論)은 조선(1392~1897) 전기의 승려인 기화(己和: 1376~1433)가 유불도 3교 중 특히 유교와 불교의 차이점 및 불교의 진리를 설명한 책이다.


title: 유석질의론

text: 그는 첫머리에서 “3교의 도는 모두 마음을 근본으로 하나 유자(儒者)는 그 적(迹), 곧 발자취를 파들어가고, 불자(佛者)는 그 진(眞)에 일치해 가고 그 둘 사이에 접하며, 이들 둘을 결합시키는 것이 노씨지도(老氏之道: 도교)이다”라고 하였다.


title: 유석질의론

text: 《유석질의론》은 사상사적인 관점에서 매우 중요한 의의를 지니 문헌이다.


title: 모리셔스의 행정 구역

text: 모리셔스는 9개 구와 구와 동격인 외곽도서로 이루어져있다. 외곽도서는 5개의 군도(그중 2개는 다른나라가 실효지배)로 구성되어 있으며 외곽도서 전체가 하나의 1차 행정구역을 이룬다.


title: 리비에르누아르 구

text: 리비에르 누아르 구(Rivière Noire District)는 모리셔스 서부에 위치한 구로, 행정 중심지는 밤부스(Bambous, 과거 행정 중심지는 타마린)이며 면적은 259km, 인구는 60,587명(2000년 기준)이다. 모리셔스에서 세 번째로 면적이 넓은 구이며 모리셔스에서 인구가 가장 적은 구이기도 하다.


title: 리비에르누아르 구

text: 리비에르 누아르 구에는 타마린 폭포, 광물에 따라 7가지 색을 띠는 대지로 유명한 샤마렐, 블랙리버 국립공원 등 관광지가 많다. 모리셔스 서쪽에 접하고 있기 때문에 아름다운 석양을 볼 수 있는 플리캉플라크 해변과 같은 아름다운 해변이 많으며 타마린이나 르모른 등지에서는 서핑을 많이 즐긴다.


title: 송재림

text: 송재림(宋再臨, 1985년 2월 18일 ~ )은 대한민국의 배우이자 모델이다. 패션 모델로 데뷔한 후 2009년에 영화《여배우들》에 단역으로 출연하면서 배우의 길을 걷기 시작했다.


title: 송재림

text: 송재림은 서울특별시 관악구 신림6동(現 서울특별시 관악구 삼성동)에서 1남 1녀 중 장남으로 태어났다. 아버지가 수박도 사범으로 체육관을 운영했기에 엄격한 집안 분위기 속에서 어린 시절을 보냈다. 고교생 시절 2학년 때까지는 이과생이었으나 수학에 대한 어려움으로 인해 3학년 때 문과로 전과해 수능을 본 뒤 교차지원이 가능한 곳을 알아보다가 공과대학에 진학하게 된다. 2003년 광신고등학교를 졸업하고 중앙대학교 안성캠퍼스 정보시스템학과에 입학하여, 전공으로 2학기를 이수했다. (정보시스템학과는 현재 서울캠퍼스. 당시에는 안성캠퍼스) 아버지의 사업 실패로 집안이 어려워지면서 어머니가 가정 어린이집을 운영하게 되자, 스무 살 때부터 독립생활을 하며 와인 바, 호프집, 파티션 공사 등의 아르바이트를 했다. 대학 입학은 공대로 가긴 했으나 이후 동물자원학과에 들어가기 위해 전과 시험을 보기도 했다. 대학교 1학년을 마치고 휴학했다가 군에 입대, 기흉으로 인해 병역은 방위산업체에서 대체근무로 마쳤다.송재림은 내성적이고 자신감이 부족한 성격을 고치기 위해 2009년 연기 학원을 찾아가 등록했고, 3개월 만에 패션모델로 발탁된다. 국내에서 패션모델로 데뷔한 그는 다양한 광고를 통해 대중에 얼굴을 알리면서 연기 활동을 시작했다. 영화 《여배우들》을 시작으로 2010년 SBS 드라마 《대물》, 《시크릿 가든》에서 단역을 맡으며 국내에서 모델 활동과 연기 활동을 병행하던 중 2011년 초 일본 활동을 위해 출국, 짧은 시간 안에 일본 잡지와 모델계에서 이례적으로 큰 관심을 받았다. 일본에서 Jay Song(제이 송)이란 이름으로 활동하면서 유명 잡지 , , , 등의 메인모델로 발탁되어 활발하게 활동했다. 일본 모델계에서 한국 모델이 주목받는 것은 매우 드문 경우이기 때문에 그의 일본에서의 활동과 행보가 더욱 특별하다는 평을 받았다. 일본 활동을 마치고 귀국한 뒤에는 tvN 《꽃미남 라면가게》에서 주인공인 차치수(정일우)의 친구 정희곤 역을 맡으며 본격적으로 연기 활동에 매진하기 시작한다.


title: 송재림

text: 2012년 MBC 《해를 품은 달》에서 왕 옆을 묵묵히 지키는 과묵한 무사 운(김제운) 역을 연기하며 주목을 받기 시작했다. 극 중 ‘운’ 캐릭터와 이미지가 잘 맞아 떨어져 시청자들의 작품 속 역할 몰입도가 높다는 평을 얻었을 뿐만 아니라 팬들에게 ‘차궐남(차가운 궐의 남자)’이라는 애칭을 선물 받으며 많은 시청자들의 눈길을 사로잡았다. 2013년 드라마 첫 주연을 맡은 MBC QueeN 《네일샵 파리스》, tvN 《환상거탑》에 출연한 그는 같은 해 MBC 《투윅스》에서 주인공을 쫓는 과묵한 킬러 김선생 역으로 분하며 성숙해진 연기력을 선보였다. 이때 그동안 고수해왔던 긴 머리를 짧게 자르며 이미지 변신을 하였다.


title: 송재림

text: 2014년 KBS2 《》에서 단동 지주이자 소림 무술의 달인 모일화 역을 연기했다. 여성스럽다는 시놉시스 설정과 함께 평소 관심 있던 일본 애니메이션 《블리치》의 캐릭터 이치마루 긴을 참고해 자신만의 캐릭터 해석을 덧붙여 모일화를 열연한 그는 독특한 개성으로 ‘신 스틸러’라는 호평을 받았다. tvN 《잉여공주》에서 요리가 전부인 천재 셰프 권시경 역을 연기하며 도도하면서도 엉뚱한 모습으로 이전작들에서는 볼 수 없었던 색다른 면모를 보여주었다. 같은 해 9월 MBC 예능 프로그램 《우리 결혼했어요》를 시작으로 SBS 《일요일이 좋다 - 런닝맨》, tvN 《SNL 코리아》 등 다양한 프로그램을 통해 가식 없는 솔직한 매력을 선보이며 여론의 긍정적인 반응을 이끌어냈다. 특히 MBC 《우리 결혼했어요》에서 배우 김소은과 함께 가상 부부로 출연하며 짓궂지만 자상하고 섬세한 배려를 하는 남편의 모습으로 대중들에게 많은 사랑을 받았다.


title: 송재림

text: 2015년 KBS2 《착하지 않은 여자들》에서 검도 사범이자 체육대학원생인 남자 주인공 이루오 역을 연기하였다. 극 중 여주인공인 정마리(이하나)를 사이에 두고 이복형 이두진(김지석)과 삼각관계를 그려낸 그는 훈훈한 형제애와 사랑을 향한 열정을 동시에 보여줬다는 평이다.


title: 송재림

text: 2014년 5월 송중기에 이어 전 세계 13개국에 수출되고 있는 화장품 브랜드 ‘라네즈 옴므’의 모델로 발탁됐다. 이는 같은 1985년생에 같은 성씨인 송중기의 뒤를 잇게 된 것이다.


title: 영산회상

text: 영산회상은 다음 뜻으로 쓰인다.


title: 플라크 구

text: 플라크 구(Flacq District)는 모리셔스 동부에 위치한 구로, 행정 중심지는 상트르드플라크(Centre de Flacq)이며 면적은 298km, 인구는 126,839명(2000년 기준)이다.


title: 플라크 구

text: 플라크 구 동해안에는 모리셔스에서 가장 유명한 마을인 일오세르프 섬이 있으며 해안을 따라 대규모 리조트 호텔이 있어서 많은 관광객이 이 곳을 찾는다.


title: 화천 KSPO 여자 축구단

text: 화천 KSPO()는 2011년에 창단한 대한민국의 여자 축구단이다. 창단 당시에는 전라북도에 연고로 두고 있다가, 2014년 11월 22일부터 강원도 화천군으로 연고를 이전을 했다. 현재 WK리그에 참가하고 있다.


title: 그랑포르 구

text: 그랑포르 구(Grand Port District)는 모리셔스 남동부에 위치한 구로, 행정 중심지는 로즈벨(Rose-Belle)이며 면적은 259km, 인구는 106,665명(2000년 기준)이다. 모리셔스에서 하나밖에 없는 공항인 플랭 마니앙 공항이 있다.


title: 모카 구

text: 모카 구(Moka District)는 모리셔스 중부에 위치한 구로, 행정 중심지는 콰르티에밀리테르(Quartier Militaire)이며 면적은 221km, 인구는 88,479명(2000년 기준)이다. 모리셔스의 행정 구역 가운데 플랭윌렐름 구와 함께 바다와 맞닿아 있지 않은 구이기도 하다.


title: 팜플레무스 구

text: 팜플레무스 구(Pamplemousses District)는 모리셔스 북부에 위치한 구로 행정 중심지는 트레올레(Triolet)이며 면적은 179km, 인구는 122,352명(2000년 기준)이다. 구 이름은 프랑스어로 "그레이프프루트"를 뜻한다.


title: 플랭윌렐름 구

text: 플랭윌렐름 구(Plaines Wilhems District)는 모리셔스의 구로, 행정 중심지는 쿠레피페와 로즈힐이며 면적은 205km, 인구는 358,182명(2000년 기준)이다. 모리셔스의 행정 구역 가운데 모카 구와 함께 바다와 맞닿아 있지 않은 구이기도 하다.


title: 포트루이스 구

text: 포트루이스 구(Port Louis District)는 모리셔스의 구로, 행정 중심지는 포트루이스(Port Louis, 모리셔스의 수도이기도 함)이며 면적은 42.7km, 인구는 127,855명(2000년 기준)이다.


title: 리비에르뒤랑파르 구

text: 리비에르뒤랑파르 구(Rivière du Rempart District)는 모리셔스 북동부에 위치한 구로, 행정 중심지는 마푸(Mapou)이며 면적은 148km, 인구는 98,854명(2000년 기준)이다.


title: 멘델레옙스카야 역

text: 멘델레옙스카야 역()은 모스크바 지하철 세르푸홉스코 티미랴젭스카야 선의 역이다. 1988년 개장했다.


title: 멘델레옙스카야 역

text: 멘델레옙스카야 역은 1988년 12월 31일에 개장했다. 역의 이름은 인근에 있는 러시아 멘델레예프 화학기술 대학교에서 따온 것이다.


title: 멘델레옙스카야 역

text: 역은 전체적으로 하얀색 대리석과 검은색 화강암으로 장식되었다.


title: 멘델레옙스카야 역

text: 2007년 2월에는 노보슬로보드스카야 역으로 가는 입구에 유기견의 동상을 설치했다. 이 동상은 사람들에 의해 버려지는 애완동물을 묘사한 것이다. 동상의 모델은 멘델레옙스카야 역에서 거주하다 죽은 유기견에서 따온 것이며, 예술가인 알렉산드르 치갈이 제작하였다. 동상의 밑에는 "유기동물의 인간적인 대우를 위하여"라고 쓰여있다.


title: 멘델레옙스카야 역

text: 이 역에서는 콜체바야 선의 노보슬로보드스카야 역으로 갈아탈 수 있다.


title: 사반 구

text: 사반 구(Savanne District)는 모리셔스 남부에 위치한 구로, 행정 중심지는 수일라크(Souillac)이며 면적은 259km, 인구는 66,356명(2000년 기준)이다.


title: 드로이드

text: 드로이드(Droid)는 다음을 가리킨다.


title: 타임스 고등교육 세계 대학 랭킹

text: 타임스 고등교육 세계 대학 랭킹(Times Higher Education World University Rankings)은 전 세계 상위권 대학들의 순위를 매긴 것으로 영국 타임스 고등교육(Times Higher Education, THE)에 의해 출판된다. 2004년부터 전 세계 교육 순위를 매긴 출판물로, THE는 원래의 파트너인 QS (Quacquarelli Symonds)에서 2010년 분리되어 나왔으며, 인용 자료 정보를 톰슨 로이터스에게서 받아서 새로운 랭킹 정보 방법론을 만들었다.


title: 타임스 고등교육 세계 대학 랭킹

text:
2010년 6월 3일, THE는 새로운 세계 대학 랭킹에 축적할 때 이용하도록 제안된 방법론을 밝혔다.
2011년 3월 , 《타임즈 고등교육》("Times Higher Education")은 최초의 “세계평판랭킹”을 내놓았다. 세계평판랭킹은 타임즈 고등교육 대학 순위의 하위 항목으로 "타임즈 고등교육"이 사상 세계 최대의 글로벌 대학 여론 조사라고 주장하는 항목들에 기반하고 있다. 이것에는 131개국 13,000개 이상의 학교를 대상으로 조사되었다.


title: 타임스 고등교육 세계 대학 랭킹

text: 인사이드 하이어 에드(Inside Higher Ed)의 스콧 재식은 이 새로운 순위에 대해서 다음과 같이 말하고 있다.


title: 오귀스트 드 로이히텐베르크 공작

text: 오귀스트 샤를 외젠 나폴레옹 드 보아르네(프랑스어: Auguste Charles Eugène Napoléon de Beauharnais, , 1810년 12월 9일 ~ 1835년 3월 28일)는 포르투갈의 여왕 마리아 2세의 첫 번째 남편이다. 독일에서는 아우구스트, 포르투갈에서는 아우구스토라고 불린다.


title: 오귀스트 드 로이히텐베르크 공작

text: 밀라노에서 초대 로이히텐베르크 공작 외젠 드 보아르네와 그 아내 바이에른 공주 아우구스테의 장남으로 태어났다. 형제들로는 스웨덴 왕비 로이히텐베르크의 요세피나, 브라질의 황후 로이히텐베르크의 아멜리아 등이 있다.


title: 오귀스트 드 로이히텐베르크 공작

text: 1834년 12월 1일 마리아 2세의 대리인과 결혼식을 올리고 산타 크루스 공이 되었다. 1835년 포르투갈에서 도착한 오귀스트는 리스본에서 정식 결혼식을 올리고 포르투갈 여왕의 부군이 되었지만 두 달 후 결핵으로 죽었다. 로이히텐베르크 공작의 작위는 동생 막시밀리앙이 물려받았다.


title: 츠베트노이 불바르 역

text: 츠베트노이 불바르 역()은 모스크바 지하철 세르푸홉스코 티미랴젭스카야 선의 역이다. 1988년 개장했다.


title: 츠베트노이 불바르 역

text: 츠베트노이 불바르 역은 1988년 12월 31일에 개장했다. 역의 이름은 츠베트노이 불바르라는 가로수길에서 따왔다.


title: 츠베트노이 불바르 역

text: 이 역에서는 류블린스코 드미트롭스카야 선의 트루브나야 역으로 갈아탈 수 있다.


title: 샌타클래라 (캘리포니아주)

text: 샌타클래라() 미국 캘리포니아주 샌타클래라 군에 있는 도시이다. 샌프란시스코 베이 에어리어에서 9번째로 인구가 많은 도시로, 2010년 조사에 의하면 116,468명이 거주하는 것으로 나타났다.


title: 샌타클래라 (캘리포니아주)

text: 샌타클래라는 샌프란시스코의 남동쪽 72km(45마일) 정도 떨어진 곳에 위치해있다. 1977년에 처음 건설됐다.


title: 샌타클래라 (캘리포니아주)

text: 산호세, 서니베일, 쿠퍼티노와 접경하고 있다. 어플라이드 머티어리얼즈, 인텔, 내셔널 세미컨덕터, 엔비디아, 로비 코퍼레이션, 마벨 테크놀로지 그룹, 트라이던트 마이크로시스템스 등의 기업들의 본사가 위치하고 있다.


title: 보아르네가

text:
보아르네 가(프랑스어: Maison de Beauharnais)는 프랑스의 귀족 가문이다. 나폴레옹의 집권과 함께 유럽의 각 왕가와 혼인 관계를 맺으며 유명해졌다.
1779년, 알렉상드르 드 보아르네 자작은 조제핀 드 보아르네와 결혼해 외젠과 오르탕스 남매를 낳았다. 외젠과 오르탕스는 조제핀의 재혼으로 인해 나폴레옹의 양자가 되었고 외젠은 바이에른 공주 아우구스테의 남편이, 오르탕스는 네덜란드의 왕비가 되었다. 오르탕스의 남편은 나폴레옹의 남동생 루이 보나파르트였는데 두 사람 사이에서 나폴레옹 3세가 태어났다.


title: 마리아 표도로브나

text: 마리아 표도로브나()는 타국의 공주 및 공녀, 대공녀등이 러시아 차르와 결혼할 때, 러시아 정교회에서 세례명으로 주는 이름중 하나였다.


title: 정지년

text: 정지년(鄭知年, 1395년~1462년) 조선 초기의 문신, 학자. 자(字)는 유영(有永), 호는 노송정(老松亭), 망칠(望七)이다. 본관은 경주(慶州)이다. 1438년(세종 20) 문과에 급제하고 여러 벼슬을 지낸 뒤 중훈대부(中訓大夫) 성균관 사예(城均館司藝)를 거쳐 한림원(翰林院)에 들었다.


title: 정지년

text: 증이조판서(贈吏曹判書) 정염(鄭濂)의 아들이고 증병조참판(贈兵曹參判) 정인검(鄭仁儉)의 손자이다. 사후 좌찬성에 증직되고 계림군(鷄林君)에 추봉되었다.


title: 정효상

text: 정효상(鄭孝常, 1432년 ~ 1481년)은 조선 전기의 문신으로 본관은 경주(慶州)이다. 자는 가구(可久), 시호는 제안(齊安)이다. 1455년(세조 1) 12월 원종공신(原從功臣) 2등에 책록되었다. 단종복위사건에 연루된 혐의를 받았으나 화를 면하였고, 감찰·이조좌랑·세자시강원필선을 거쳐 1466년 문과중시에 급제하고, 1468년(예종 즉위) 10월 동부승지 재직 중 남이의 옥사를 다스리는 데 공을 세워 익대공신(翊戴功臣) 3등에 책록되고, 가선대부에 올라 계림군(鷄林君)에 작위를 받았다. 이후 성종을 지지하여 성종 즉위후 1471년(성종 2) 3월 성종의 즉위를 도운 공으로 다시 좌리공신(佐理功臣) 3등에 녹훈되었다.


title: 정효상

text:
증의정부좌찬성에 추증된 정지년의 아들이고, 정효항의 동생이다.
1451년(문종 1) 생원시에 합격, 생원(生員)이 되고, 1454년(단종 2) 별시문과에 장원하여 집현전부수찬(集賢殿副修撰)이 되고, 부교리(副校理) 등을 지냈다. 그 뒤 1455년(세조 1) 12월 원종공신(原從功臣) 2등에 책록되었다.
이듬해 6월 경연사경(經筵司經)으로 있으면서 단종복위사건에 연루된 혐의를 받았으나 화를 면하였고, 1459년 6월 승문원부교리로서 한가한 관직에 제수하여 학문에 전념하게 하는 한관독서(閑官讀書)의 혜택을 입었다.


title: 정효상

text:
이후 감찰·이조좌랑·세자시강원필선을 거쳐 1466년(세조 12) 세자시강원(世子侍講院) 필선(弼善)으로 문과중시(文科重試)에 급제하고, 당상관으로 승진하였다. 1468년(예종 즉위) 10월 동부승지(同副承旨)에 발탁되었다. 동부승지 재직 중 곧 남이(南怡), 강순(康純)의 옥사를 다스리는 데 가담하여 공을 세워 익대공신(翊戴功臣) 3등에 책록되고, 가선대부에 올라 계림군(鷄林君)에 봉하여졌다.
그 뒤 우부승지·좌부승지·도승지·자헌대부 등을 거쳐 예종 사후 후사 선정 문제가 불거졌을 때 의경세자의 차남 자을산군을 지지하였다. 1469년 성종이 즉위하자 도승지(都承旨)가 되고. 그 공로로 1471년(성종 2) 3월 성종의 즉위를 도운 공으로 다시 좌리공신(佐理功臣) 3등에 책록되고 정헌대부(正憲大夫)에 올랐다.


title: 정효상

text:
1472년 경상도관찰사(慶尙道觀察使)를 겸하였고, 1474년 공조판서(工曹判書)에 승진, 이어 이조판서(吏曹判書)가 되었다.
1476년 이조판서로 진하사(進賀使)에 임명되어 명나라에 다녀왔고, 1477년 명나라에서 귀국해서 지중추부사(知中樞府事)가 되었다.
학문이 뛰어나고 우애가 돈독하여 명성이 있었다. 시호는 제안(齊安)이다.


title: 아멜리아 드 로이히텐베르크 공녀

text: 아멜리 오귀스트 우제니 나폴레옹 드 보아르네(프랑스어：Amelie Auguste Eugenie Napoleone de Beauharnais, 1812년 7월 31일 ~ 1873년 1월 26일)는 브라질 제국 페드루 1세의 두 번째 황후다.


title: 아멜리아 드 로이히텐베르크 공녀

text: 1812년 밀라노에서 로이히텐베르크 공 외젠 드 보아르네와 바이에른 공주 아우구스테의 셋째딸로 태어났다. 스웨덴의 왕비 조제핀은 아멜리의 언니다.


title: 아멜리아 드 로이히텐베르크 공녀

text:
1829년 오빠 오귀스트와 브라질을 방문해 페드루와 결혼했다. 페드루는 그녀의 미모에 매혹되었고, 두 사람의 결혼생활은 행복했다. 동생 미겔이 마리아 2세의 왕위를 찬탈하자 1831년 4월 페드루는 제위를 아들에게 물려주고 아멜리아와 포르투갈로 귀국했다.1834년 페드루가 세상을 떠나자 아멜리아는 외동딸 마리아 아멜리아를 키우며 자선활동에 전념했다. 마리아 아멜리아는 폐결핵으로 그녀보다 먼저 죽었다.
아멜리아는 1873년 리스본에서 죽었다.


title: 청풍 김씨

text: 청풍 김씨(淸風 金氏)는 충청북도 제천시 청풍면을 본관을 하는 한국의 성씨이다.


title: 청풍 김씨

text: 시조 김대유(金大猷)는 신라 대보공(大輔公) 김알지(金閼智)의 후예인 장군(將軍) 김순웅(金順雄)의 12세손으로 고려 말에 문하시중(門下侍中)을 지내고 청성부원군(淸城府院君)에 봉해져, 후손들은 그를 시조로 하고 관향(貫鄕)을 청풍(淸風)으로 하여 세계(世系)를 이어오고 있다.


title: 청풍 김씨

text: 후손 문정공 김육(金堉)의 신도비에 의하면 선계는 신라에서부터 나왔는데, 신라 말 왕자가 청풍(淸風)으로 피하여 살았는데 이로써 그 후손들이 청풍군(淸風郡) 사람이 되었다고 하였다. 족보 서문에는 여러 차례 환란과 병란(兵亂)을 겪었면서 보첩(譜牒)을 잃어버려 선계를 상세히 알 수가 없다고 하였다.


title: 청풍 김씨

text: 청풍 김씨는 조선조(朝鮮朝)에서 문묘 종사 대현은 배출하지 못했지만 종묘배향공신을 4명이나 배출하였다. 과거 급제자는 문과 103명(장원 급제자 6명)이다. 이밖에 상신(相臣 : 영의정·좌의정·우의정) 8명, 대제학(大提學) 3명, 왕비(王妃)가 2명이며 부자영상(父子領相,김육, 장남 김좌명(추증), 차남 김우명(추증), 김재로, 김치인)등이 나왔다. 특히 영의정 김육은 대동법을 창안해 잘못된 공납 제도로 신음하던 백성들을 도탄에서 구했다. 그의 손자 우의정 김석주는 대동법을 정착시키고 전국적으로 확대시켰을 뿐만 아니라 군역의 폐단도 시정했으며 스승 송시열과 함께 노론을 창립했다. 아울러 김우명의 딸 명성왕후는 현종의 정비이며 숙종의 친모이다. 김석주의 사촌이다. 효의왕후는 정조의 정비였다.


title: 청풍 김씨

text: 청풍(淸風)은 충청북도 제천시(堤川市) 청풍면 일대의 지명이다. 고구려 때에는 사열이현(沙熱伊縣)이었다가 757년(신라 경덕왕 16)에 청풍(淸風)으로 고쳐 내제군의 영현이 되었다. 1018년(현종 9) 충주에 속하였다가, 1660년(현종 1) 부로 승격되었다. 1895년(고종 32) 지방제도 개정으로 청풍군이 되었고, 1914년 군면 폐합으로 제천군에 병합시켜 읍내면이라 하였다가, 1917년 청풍면이 되었다.


title: 청풍 김씨

text: 판봉상시사공파(判奉常寺事公派), 청로상장군공파(淸虜上將軍公派),영동정공파(令同正公派) 상위계파와 청평군파, 사재공파, 부사공파, 부위공파, 봉사공파, 지평공파, 현령공파, 목사공파, 평양파, 토산파, 고성파, 판서공파, 집의공파, 동정공파, 포천파, 이천파, 의주파, 영흥파, 만휴공파 등이 있다.


title: 아편제

text:
아편제(阿片劑)는 의학에서 마취 작용을 하는 아편 계열의 알칼로이드를 통틀어 가리키는 용어이다. 아편제로 쓸 수 있는 다양한 화합물이 알려져 있으며
대표적으로 모르핀, 헤로인, 코데인 등이 있다. 아편류라고도 한다.


title: 아편제

text: 아편제는 라는 이름은 주요 성분이 아편에 함유되어 있기 때문에 붙은 것이다. 아편은 덜 자란 양귀비() 열매의 유액을 모아 굳힌 것이다. 대표적인 아편제로는 모르핀, 코데인 등이 있다. 마취 작용이 없는 테바인도 아편에서 얻는다. 아편을 반정제 하여 만드는 아편제로는 하이드로폰, 옥시코돈, 하이드로코돈 등이 있다.


title: 아편제

text: 아편제는 강한 중독성과 독성을 지니고 있어 잘못 사용될 경우 건강을 해칠 수 있기 때문에 대부분의 나라에서 마약으로 분류하여 엄격히 관리한다. 특히 모르핀을 제외한 다른 아편제들은 의료용으로 사용이 금지되어 있다.


title: 아편제

text: 모르핀은 가장 일반적으로 사용되는 아편제이다. 아편의 주 성분이기도 하다. 양질의 아편은 약 9 - 14%의 모르핀을 함유하고 있다. 강한 진통의 억제, 폐부종의 방지 등을 위해 투약된다. 그러나, 만성 중독 증상이 있어 의사의 처방 없이 사용하는 것은 금지되어 있다.


title: 아편제

text: 헤로인은 모르핀의 아세틸화합물로 화학명은 디아세틸모르핀이다. 마취제로 사용되었으나 호흡기능을 마비시키는 부작용이 크고 강한 중독성이 있어 사용이 금지되었다.


title: 아편제

text: 코데인은 모르핀의 메틸화합물로 아편 속에 약 0.7-0.25% 정도 함유되어 있다. 약효는 모르핀의 정도로 작지만 여전히 중독성이 있다.


title: 아편제

text: 테바인은 화학적으로는 모르핀이나 코데인과 비슷하나 진정제로 작용하는 두 약물과는 달리 흥분 효과가 있다.


title: 아갈레가 제도

text: 아갈레가 제도(Agalega Islands)는 인도양에 있는 모리셔스의 속령으로, 산호와 모래로 형성된 북섬과 남섬으로 구성되어 있다. 모리셔스에서 북쪽으로 1,100km 정도 떨어져 있고 동경 56°35′, 남위 10°25′에 위치한다. 북섬과 남섬은 약 10km 정도 떨어져 있고 모래 사장이 많다.


title: 아갈레가 제도

text: 옛날 이 곳은 고대 페니키아인이나 말레이인의 왕래가 많았으며 1512년 포르투갈 선원 돈 페드루 드 마스카레냐스(Don Pedro de Masceranhas)가 이 섬을 발견했다. 면적은 24km(북섬 14.3km, 남섬 9.7km), 인구는 약 289명(2000년 기준)이며 행정 중심지는 뱅상(Vingt Cinq)이다. 섬의 유일한 산업은 코코넛 생산이다.


title: 양시칠리아의 테레사 크리스티나

text: 양시칠리아의 테레사 크리스티나(Teresa Cristina Maria de Bourbon-Duas Sicilias, 1822년 3월 14일 ~ 1889년 12월 28일)는 브라질 제국 페드루 2세의 황후다.


title: 양시칠리아의 테레사 크리스티나

text: 양시칠리아 왕국의 프란체스코 1세와 그의 두 번째 왕비 스페인의 마리아 이자벨라 사이에서 태어났다. 페르난도 7세의 왕비 양시칠리아의 마리아 크리스티나는 그녀의 언니이다. 테레사의 아버지 프란체스코 1세는 일찍 세상을 떠났고 어머니 마리아 이자벨라는 그녀에게 관심을 기울이지 않았다.


title: 양시칠리아의 테레사 크리스티나

text: 1842년 9월 4일 테레사는 네 살 연하의 페드루와 결혼했다. 페드루는 아름답지 않은 외모에, 당시로서는 결혼적령기가 지난 테레사를 보고 실망했다. 그러나 테레사는 배려심이 깊고 지적인 여성이었고 예술에 재능이 있었으며 두 사람은 비슷한 분야에 대한 관심과 공통된 취미를 가지고 있었다. 그녀는 브라질에 시집오면서 예술가와 학자들을 데려왔고, 고고학 연구를 후원하기도 했다. 테레사는 남편을 헌신적으로 내조했고 자신의 의무를 충실히 이행했으며 사람들에게 존경받았다. 부부간의 애정은 열정적인 것은 아니었지만 서로를 존중했다. 페드루 2세는 아내 외에도 몇 명의 애첩이 있었지만 가정은 단란했다.


title: 양시칠리아의 테레사 크리스티나

text: 1889년 11월 15일 쿠데타로 왕정이 폐지된 사건은 그녀에게 큰 충격을 안겨주었다. 유럽으로 향하는 배 안에서 그녀는 갑자기 건강이 악화되었고 포르토에 도착했을 땐 이미 손쓸 방도가 없었다. 12월 28일 그녀는 심장발작으로 죽었고 브라질 사람들은 황후의 죽음을 애도했다. 테레사의 유해는 브라간사 왕가의 영묘에 묻혔다가 페트로폴리스에 이장되었다. 테레사가 생전에 수집한 예술품들은 테레사 마리아 크리스티나 컬렉션이라고 명명되어 유네스코 세계기록유산에 등재되어 있다.


title: 카르가도스 카라호스 제도

text: 카르가도스 카라호스 제도(Cargados Carajos) 또는 세인트 브랜던 암초(Saint Brandon Rocks)는 인도양 남서부에 있는 모리셔스의 속령으로, 16개의 작은 석호로 형성된 환초이다. 모리셔스 북동부에 위치하고 있고 동경 59°37′, 남위 16°35′에 위치한다. 환초 길이는 남북 최장 50km, 최대 5km이며 환초 면적은 190km, 전체 면적은 1.3km이다. 섬에 거주하는 인구는 63명(2000년 기준)이며 주민의 대부분이 어업에 종사한다.


title: 브라질의 군주 배우자

text: 이 문서는 브라질의 군주 배우자를 나타낸 문서이다.


title: 홍우원

text: 홍우원(洪宇遠, 1605년 7월 29일 ∼ 1687년 7월 27일)은 조선시대 후기의 문신, 학자이며 남인 중진이었다. 소현세자의 비 민회빈 강씨의 사면 복권을 주장했고, 제1차 예송 논쟁과 제2차 예송 논쟁 당시 윤선도, 허목, 윤휴의 참최복과 기년복 설 주장에 동조하였다. 만전당 홍가신의 손자이고, 홍경신은 종조부이며, 홍시주는 9촌 조카가 된다.


title: 홍우원

text: 남인 중진으로 당색을 초월하여 서인 김육의 대동법에 적극 지지를 보냈으며, 소현세자의 아들 석철의 석방을 탄원하였고, 민회빈 강씨의 억울함을 상소하다 장살당한 김홍욱의 사면, 복권 여론을 주도하다가 파면당하기도 했다. 이후 당색을 넘어 송시열 등의 소현세자 일가 복권 운동에 동참하였다. 1660년 제1차 예송 논쟁 때에는 송시열, 송준길의 기년복에 반대하였으며, 1663년 윤선도가 상소를 올렸다가 유배되자, 여러 번 윤선도를 옹호하다가 파직, 금고당하기도 했다.


title: 홍우원

text: 1669년 강원도 고성군수로 나가 치적을 쌓았고 1672년 그가 사직하자 강원도관찰사 안진이 다시 상소를 올려 특별히 고성군수에 재임명되었다. 이후 제2차 예송으로 남인이 집권하자 승지, 부제학, 이조참의, 대사헌, 공조참판 등을 거쳐 이조판서가 되었다. 1676년(숙종 2) 대사성, 예조판서, 지중추부사 등을 역임했다. 허견의 옥사에 같은 남인 당원이라는 이유로 연루되어 유배되었다가 유배지에서 병을 얻어 죽었다. 1689년 기사환국(己巳換局)으로 신원(伸寃)되고 1690년 의정부영의정에 추증되었다. 본관은 남양(南陽)으로 자는 군징(君徵), 호는 남파(南坡)이다. 시호는 문간(文簡)이다.


title: 홍우원

text: 남양 홍씨이며 토홍이다. 남파 홍우원은 1605년 7월 29일 안성군 소촌면 소현리(蘇峴里, 현. 대덕면 소현리)에서 태어났다. 중종 때의 재상으로 부자 영의정이었던 홍언필과 홍섬의 후손으로, 증조부는 장원서장원을 지내고 사후 증 이조참판과 증 이조판서에 추증되었다가 증 의정부영의정 익녕부원군(益寧府院君)에 거듭 추증된 홍온(洪昷)이고, 할아버지는 형조판서를 지낸 홍가신(洪可臣)으로, 학행으로 벼슬에 나와 홍주 목사로 재직 중 이몽학의 난을 평정하여 청난공신(淸難功臣)에 책훈되고 영원군(寧原君)에 봉해졌으며, 형조판서로 치사하고 사후 의정부우의정 영원부원군에 증직되었다. 아버지는 한성부 서윤을 지내고 사후 증 이조판서(吏曹判書)에 추증된 홍영(洪榮)이고, 어머니는 양천허씨로 허성(許筬)의 딸이며 허엽의 손녀이다. 홍길동전의 저자 교산 허균은 어머니 양천허씨의 배다른 삼촌이 된다. 형은 태백오현중 하나인 학자 두곡 홍우정이며 동생은 청백리에 오른 홍우량이다.


title: 홍우원

text: 그밖에 홍경신은 그의 종조부였고, 무관으로 활동한 홍시주는 9촌 조카뻘이 되는 친척이었다. 홍시주는 그의 시대로부터 두 세대 뒤에 실학자인 유득공의 외증조부이자 시인인 이옥의 외증조부가 된다. 그의 집안은 당색으로는 남인이었다.


title: 홍우원

text: 그는 어려서부터 성격이 단정하고 중후하여 장난치는 것을 좋아하지 않았다 한다. 10세에 이미 문예가 이루어져 명성이 드러났다. 소년 시절 광해군의 인목대비 폐모론과 임해군, 영창대군 처형을 패륜, 부도덕으로 규정하여 관직에 나가지 않았고, 허목, 윤선도, 송시열 등과 두루 교류하며 학문을 연마하였다.


title: 홍우원

text:
1622년(광해군 14년) 집안의 권고로 감시(監試)에 응시하여 합격하였다. 그 뒤 1623년 인조 반정이 벌어졌으나 그는 관직에 나가지 않았다.
1624년(인조 2년) 5월 아버지의 상을 당하였고, 1627년(인조 5년) 정묘호란이 터지자 모친과 가족들을 데리고 충청북도 괴산에 피신해 있다가 1628년 4월 안성으로 되돌아왔다. 1630년 다시 감시에 응시하여 합격하였고, 1636년 병자호란 때는 형인 두곡 홍우정(杜谷 洪宇定)을 따라 모친과 함께 봉화 문수산(文殊山) 아래로 피신하였으며 피신 중에도 글을 읽었다. 1642년 다시 안성으로 되돌아왔다.


title: 홍우원

text: 이후 관직에 뜻을 두지 않고 있다가 과거에 응시하라는 가족들과 친지들의 권고로 1645년(인조 23) 왕세자의 세자책봉을 축하하는 별시문과(別試文科)에 응시하여 병과로 급제하였다. 이후 권지를 거쳐 시강원 설서(侍講院說書)가 되었다. 1645년 강빈 옥사에 연루, 체포되어 삭직 당하였으나 곧 복관되었다. 1646년 승문원부정자가 되었다. 정자, 저작을 거쳐 승정원 주서 등을 지냈다.


title: 홍우원

text: 1646년(인조 24년) 강빈(姜嬪, 소현세자빈)의 옥사(獄事)를 동정한 그는 강빈 옥사 때 유배된 소현세자의 세 아들을 풀어 주고 강빈의 옥사도 날조된 것이니 이를 신원(伸寃)해야 된다고 주장했다가 인조의 진노를 사서 좌천당했다. 그해 7월 정자, 9월 저작, 10월 봉상시봉사, 11월 승문원박사로 승진하고 봉상시직장을 겸했다. 그해 12월 승문원주서 겸 춘추관 기사관이 되었다.


title: 홍우원

text: 1647년(인조 25년) 2월 세자시강원설서를 거쳐 그해 5월 천거되어 예문관검열이 되고, 주서(注書)·정자(正字)를 지내고, 검열, 예문관봉교, 예문관대교, 성균관 전적 등을 역임했다. 1648년 승정원주서, 예문관대교, 예문관 봉교가 되었다. 그해 봉교로 태백산 사고와 오대산 사고를 살피고 돌아왔으며, 그 해 12월 성균관전적이 되었다. 1649년(인조 27) 병조 정랑이 되었으며 이후 사간원정언을 거쳐 춘추관 기사관을 겸하고, 다시 병조좌랑이 되었다. 1651년(효종 2) 외직으로 나가기를 청하여 예안현감(禮安縣監)이 되어 시폐(時弊)를 논하는 장문의 소를 올렸다. 예안현감 재직 중 송사를 잘 다스렸으며 상소를 올려 민전(民田)의 세금을 감면시켜주었다. 1652년(효종 3)에 모친상을 당하여 사직, 형이 살고 있는 문수에서 빈소를 지키고 3년상을 마쳤다.


title: 홍우원

text: 1654년(효종 5년) 3년상을 마치고 홍문관부수찬(副修撰)이 되었으며 경연에 참여하였다. 1654년 6월 17일 부수찬으로 재직 중 그는 소현세자의 석철의 석방을 주장하는 상소를 올렸다. 이어 강빈 옥사도 날조된 것이니 이를 신원, 복권시켜 주어야 한다고 주장하였고, 조야의 여론이 강빈의 신원을 찬동하게 되었다. 효종은 이를 받아들이지는 않았으나 "사람들이 말하기 어려워하는 말을 그대가 능히 말하니 진실로 가상하다. 유념하도록 하겠다."라고 하여 그 상소를 문제삼는 의견을 물리치고 특별하게 해를 입히지 않았다.


title: 홍우원

text: 그러나 그해 7월 서인인 황해도 관찰사 김홍욱(金弘郁)이 소현세자빈 강씨의 옥사가 허위이며 복권을 주청하는 상소를 올렸다가 장살(杖殺)당했다. 1654년말 홍우원은 홍문관수찬이 되었는데, 이때 그는 당색을 초월하여 김홍욱의 사면, 복권 여론을 주도한다. 소현세자의 빈 강빈(姜嬪) 옥사는 허위임을 다시 직언하다 장살당한 김홍욱의 신원(伸寃)과 복권을 상소했다가 파직당하였다.


title: 홍우원

text: 1656년(효종 7년) 성균관전적에 제수되었다가 북청판관(北靑判官)으로 부임하였다. 1657년 내직으로 돌아와 성균관직강이 되었다. 1658년(효종 9년) 병조정랑에 임명되었다.


title: 홍우원

text: 1659년(효종 10년) 예조정랑, 다시 병조정랑이 되었다. 여름에 현종 즉위 직후 홍문관수찬에 임명되었으나 사직하여 체차되었다. 1659년(현종 즉위) 홍문관부수찬에 임명되었다가, 수찬이 되었다. 그해 말 공주목사(公州牧使)로 나갔으나 1660년 초 사직하고 낙향했다.


title: 홍우원

text: 1660년(현종 1) 효종 사후 상복을 놓고 효종을 차남으로 간주하고 기년설(朞年說, 1년복)을 주장한 송시열, 송준길의 설을 잘못이라고 비판했다. 바로 사수찬겸부소회소(辭修撰兼附所懷疏)를 올려 송시열, 송준길의 예론(禮論)을 논박했다가 파직, 곧 복직되어 공주 목사(公州牧使)로 나갔다가 다시 의정부사인(舍人)에 제수되었지만 사직하였다. 그해 윤선도(尹善道)가 송시열의 예론을 비판하는 상소를 계속 올렸다. 그 중 송시열이 효종의 정통성을 부정한다는 상소를 올려 파란을 불러왔다. 윤선도가 송시열을 비판한 근거로는 송시열의 체이부정 주장과 서인이 당론으로 소현세자와 민회빈 강씨, 김홍욱 복권운동을 벌이는 점을 근거로 송시열이 효종의 정통성을 부정한다는 근거로 삼았다. 홍우원은 윤선도에게 김홍욱을 변호하며 의리를 지키다가 순절한 선비를 엮지 말라고 지적하였다.


title: 홍우원

text: 1662년(현종 3년) 의정부사인, 사헌부장령을 거쳐, 1663년 다시 사헌부 장령에 임명되었다가 다시 홍문관수찬이 되어 자의왕후 조씨(慈懿王后 趙氏)의 복상문제로 윤선도가 유배되자 그의 석방을 주장하였으나 거절당했다. 그 뒤 탄옹 권시가 윤선도의 석방을 요청했다가 심한 탄핵을 받고 파직되자, 홍우원은 소를 올려 권시에게는 잘못이 없으며, 권시의 복권과 윤선도의 석방을 적극 주장하다 파직당하였다. 그는 윤선도의 말이 비록 과격하였으나 그 종통(宗統)과 적통(嫡統)에 대한 설은 분명하여 바꿀 수 없는 것이며 또 선왕의 사부(師傅)이니 마땅히 방환하는 은혜를 내려야 한다 하였으나 오히려 역으로 공격당하고 파직되었다.


title: 홍우원

text: 1663년 홍문관 교리가 되자 또다시 윤선도의 석방을 상소하여 종통, 적통의 주장을 하며 윤선도를 너그럽게 풀어달라고 청하니, 현종은 홍우원을 금고에 처하였다. 이후 그는 학자의 주장을 취하지 않으면 그만이지 처벌할 필요는 없다며 서인들을 규탄했다가 서인들로부터 다시 역공격을 당하였다. 김홍욱은 효종말년에 복권되었는데, 이후 그는 다른 서인들과 함께 김홍욱에게 표창을 청할 것을 상소하기도 했다. 그러나 서인들은 그가 윤선도를 두둔하는 상소를 올렸던 점을 문제삼아 그의 김홍욱 포상 주장 참여의 진정성을 의심한다.


title: 홍우원

text: 1669년(현종 10) 4월 통례원상례(通禮院相禮)를 거쳐 그해 7월 강원도 고성 군수(固城郡守)로 나갔다. 고성군수로 있을 때 동해빈민(東海濱民)의 세금 감면과 가난과 기근을 이유로 곤폐해소(困弊解消)를 제거해 달라는 상소를 올려 왕이 받아들여 세금을 줄였다. 고성군수 재직 시 치적을 쌓고 선정을 베풀어 선정비가 세워졌다. 1672년 10월 노환을 이유로 사직하고 고향으로 내려와 칩거하였다. 1673년 강원도관찰사 안진(安縝)의 청으로 다시 고성군수로 복직하였다.


title: 홍우원

text: 1674년(현종 15년) 임기를 마치고 체직되어 돌아왔다. 그해 8월에 현종이 갑자기 사망하고 숙종이 즉위한 뒤, 숙종이 바로 부교리로 임명하여 불렀는데, 상소하여 사직을 청하였다.


title: 홍우원

text: 1674년(숙종 원년) 현종 말년 2차 예송 논쟁(禮訟論爭)에서 승리한 남인이 집권하자 응교로 복직되고, 공주목사(公州牧使)로 나갔다. 이어서 현종이 죽고 숙종이 즉위하자 당상관으로 승진하여 동부승지(同副承旨)·부제학 겸 대사성(副提學兼大司成), 이조참의 등을 거쳐 가선대부로 승진 1675(숙종 1)에 고성 군수가 되었다가 1675년 2월 동지중추부사(同知中樞府事)가 되었다. 이후 사헌부대사헌, 공조참판, 예문관 제학(藝文館提學) 등을 거쳐 자헌대부로 승진하여 이조판서가 되었다.


title: 홍우원

text: 이어 허목 윤휴 등과 함께 동인(東人) 이발(李潑)의 죄를 감해 주자는 상소를 올렸으나 도승지 민종도(閔宗道)가 반대상소 올려 무산시켰다. 이에 민종도의 반대상소를 반박하는 변민종도소척소(辨閔宗道疏斥疏)를 올렸다. 이어 송준길의 추탈을 청하는 청추탈송준길계(請追奪宋浚吉啓)를 올려 송시열이 귀양갔을 때 송준길(宋浚吉)도 함께 처벌해야 한다고 상소하였으나 거절당했다. 그는 송준길의 추탈을 청하는 상소를 세 차례에 걸쳐 올렸고 결국 송준길은 삭탈관작을 당하였다.


title: 홍우원

text: 1676년(숙종 2) 의정부우참찬, 행성균관대사성이 되었으며, 상소하여 학문에 힘쓰고 욕심을 절제하라는 경계를 올렸고, 숙종으로부터 내구마(內廐馬)를 하사받았다. 그해 다시 예조판서·지중추부사 등을 지냈다. 이듬해 우참찬이 되어 흉년임을 들어 대동미(大同米) 조세를 감량할 것, 납물교생(納物校生)의 면역(免役)을 중지할 것, 납속자(納粟子)에 대한 불신을 없앨 것 등을 진언하여 성사시켰다. 이어서 강화유수·이조판서를 역임하고 1677년(숙종 3) 외직으로 나가기를 구하여 강도유수(江都留守)가 되었다가 다시 이조판서를 거쳐 실록을 찬수한 공로로 숭정대부(崇政大夫)의 자급에 오르고 얼마 뒤에 다시 이조판서에 임명되었다가 상소하여 사직하였으나 허락받지 못하여 마침내 직무에 나아갔다. 이후 좌참찬(左參贊)이 되고, 1678년 공조판서가 되었다.


title: 홍우원

text: 1678년 봄 세 번이나 사직상소를 올려 체직되기를 청하였으나 숙종이 허락하지 않았다. 공조판서로 재직 중 윤휴 등과 함께 백골징포와 황구첨정의 부당함을 간하여 군포 납부의 폐단을 시정하였고, 이어 각 아문(衙門)의 둔전을 혁파하고 훈련도감·총융청·수어청·어영청 등 4군영문의 재정은 은포(銀布)로 징수할 것을 주장하였다.


title: 홍우원

text: 그는 허목, 윤휴(尹鑴), 권대운(權大運), 이원정, 이봉징, 이서우 등과 함께 남인 강경파인 청남(淸南)을 형성하여 서인과 철저한 대립관계에 있었고, 허적(許積)·민희(閔熙) 등 남인내 온건파인 탁남(濁南)과도 대립했다. 그는 남인임에도 허적, 허목 등과 서인 김육의 대동법의 취지를 이해하여 당색으로 초월하여 적극적인 지지를 보냈다. 또한 서인 김홍욱, 송시열 등이 주도한 소현세자빈 민회빈 강씨의 복권 여론에도 당색을 초월하여 지지를 보내기도 했다.


title: 홍우원

text: 1679년 다시 이조판서가 되었다. 바로 두 번 사직상소를 올려 사직을 청하였으나 허락받지 못하니 마침내 사은하였다. 그러나 얼마 뒤 다시 사직상소를 올려 체직되었다. 그 해 다시 예조판서에 임명되어 세 번 소를 올려 사직하였으나 허락받지 못하였다. 다시 두 번 사직상소를 올려 두 번째 사직소를 올린 뒤에 허락받아, 마침내 안성(安城)으로 돌아왔다.


title: 홍우원

text: 1680년(숙종 6년) 경신대출척(庚申大黜陟)으로 남인이 몰락하자 허적(許積)의 할아버지 '허잠의 시호 연시연' 행사장에 참석했다는 이유로 허적의 동류로 몰려 심문당했다. 청남이었던 그는 평소 허적이 서인들을 변호하는 것을 부정적으로 평가했었다. 윤휴, 허목 등과 함께 남인 당내의 청남 파벌의 지도자였던 그가 허견의 역모 사태에 가담하거나 참여했다는 증거는 없다. 그러나 허견의 역모 사건에 연루되어 의금부에 투옥되고, 윤휴, 허목 등과 김우명 처벌을 상주하러 정청에 참여했다가, 윤휴가 정청에 명성왕후가 뛰쳐나오자 대비를 조관하라고 말한 일에 연루되어 괘씸죄가 추가되었다.


title: 홍우원

text: 금부에서 고문당한 뒤 파직당하고, 함경북도 명천(明川)으로 유배되었다가 함경북도 길주로 이배되었으며, 다시 나이가 많다고 하여 함경남도 문천(文川)으로 이배되었다. 김수항, 민정중(閔鼎重)이 그의 비리를 캐려고 하였으나 얻은 바가 없자, 몇해 전에 올린 상소 중에 《주역》 단사를 인용한 것을 문제삼았다.


title: 홍우원

text: 배소에서도 학문에 전념하였고, 조경(趙絅), 허목(許穆), 윤휴, 이관징(李觀徵), 이서우, 이수경, 이원정 정지호(鄭之虎), 조위봉(趙威鳳), 안진(安縝), 정시우(鄭時羽), 한중징(韓仲澄), 조창문(趙昌門)과 자질(子姪) 등 남인계의 인사들과 서신을 주고받았다.


title: 홍우원

text: 1683년(숙종 9년) 의정부우의정 김석주(金錫胄)가 특별히 그의 석방을 건의하여 풀어 주고자 하여 숙종이 승인하였으나 민정중의 완강한 반대로 실패하였다. 1685년 호조판서 박신규(朴信圭)가 상소를 올려 그의 석방을 주청하였으나 서인 대신들의 반대로 무산되었다. 현지 배소에서 유배생활 중 1687년(숙종 13년) 7월 27일 병을 얻어 죽었다. 저서로는 《남파문집》 13권이 있다. 바로 안성의 남파서원(南坡書院)에 제향(祭享)되었다. 당시 그의 나이 향년 82세였다.


title: 홍우원

text: 배소 근처에 임시 매장하였다가 고향 소촌리 마을 뒷산으로 이장했는데 안성군 유림들의 반대로, 1688년(숙종 14년) 2월 16일 시신을 옮겨 경기도 안성군 소만리 해좌(亥坐) 언덕에 장사하였고, 뒤에 안성군 안성읍 봉남동(鳳南洞) 마곡(馬谷) 으로 이장하였다.


title: 홍우원

text: 사후 문간(文簡)의 시호가 내려졌다. 1689년 2월 기사환국(己巳換局)으로 복작(復爵)되고, 1690년(숙종 16년) 9월 증 대광보국숭록대부 의정부영의정에 추증되었다. 1692년 안성군 유림들의 공의로 안성 소촌면 소현리(현, 안성군 대덕면 소현리)에 백봉서원(白峯書院, 다른 이름은 봉양서원(鳳陽書院))이 건립되어 제향되었다. 1694년 갑술환국으로 관작과 시호가 추탈되었다가 1697년 복권되었으나, 1701년 무고의 옥 때 다시 추탈되었다. 1795년(정조 19년) 10월 정조 때 가서야 최종적으로 복권된다.


title: 홍우원

text:
그의 문집인 《남파문집》 13권은 1782년(정조 6) 그의 4대손 홍복전(洪福全)이 백봉서원(白峯書院)의 유림들의 도움으로 간행하였다. 1605년(선조 38)에 건립된 계고당(稽古堂)에도 제향되었다가 1871년(고종 8)에 서원 철폐령에 의해 철폐되었다. 그가 배향된 계고당은 건물이 해체되고, 와 다수의 서적이 보관되었다가 흥선대원군의 친필(親筆)인 계고당 현판은 보존되고, 영정(影幀) 등은 산실 되었으나, 그 일부가 안성산업대학교 도서관(安城 産業大學校 圖書館)으로 이관되어 보존되고 있다. 그러나 서원 철거 후에도 안성군 유생들은 백봉서원 터에 단을 만들어 제사하는 봉양단(鳳陽壇)을 세우고 향사하였다.
학문이 고명(高明)하고 성품이 직절(直節)하다 하여 파직되었을 때마다 조정에서는 서용할 것을 국왕에게 진언하였다. 안성의 백봉서원(白峰書院)에 제향되었다.


title: 홍우원

text: 서인 당원의 평으로는 입조(立朝)할 때 발끈발끈하기 좋아하여 정직하다는 명성이 있었으나, 내면의 행동이 어긋나서 그의 인간성을 아는 사람들은 모두 취하지 않았었다는 평을 그의 졸기에 부가하여 남기기도 했다.


title: 홍우원

text: 그는 백흑난이라는 글을 통해 흑과 백의 대화를 통해 흑을 더럽다고 하는 백을 조롱하기도 하였다.


title: 마리아 크리스티나 디 사보이아 왕녀

text: 마리아 크리스티나 디 사보이아(, 1812년 11월 14일 ~ 1836년 1월 21일)는 양시칠리아 왕국의 페르디난도 2세 국왕의 첫 번째 왕비이다.


title: 마리아 크리스티나 디 사보이아 왕녀

text: 칼리아리에서 사르데냐 왕국의 군주 비토리오 에마누엘레 1세의 여섯번째 딸로 태어났다. 1832년 11월 21일 페르디난도와 결혼했으나 소극적이고 내성적인 그녀는 남편과 성격이 잘 맞지 않았다. 1836년 아들 프란체스코(훗날의 프란체스코 2세)를 낳고 며칠 뒤 죽었다.


title: 네드 플랜더스

text: 네드워드 "네드" 플랜더스 Jr.(Nedward "Ned" Flanders, Jr.)는 미국의 애니메이션 심슨 가족에서 등장하는 캐릭터로, 성우는 해리 시어러이다.


title: 네드 플랜더스

text: 플랜더스는 심슨 일가의 이웃이며, 호머 심슨이 혐오하는 대상이다.


title: 네드 플랜더스

text: 그는 독실한 기독교 신자이며, 다소 과할 정도로 완벽한 가정을 꾸리고 있다. 스프링필드 주민들 중 가장 친절하고 동정심이 많은 성격으로, 스프링필드 주민들의 정신적인 지주이기도 하다.


title: 네드 플랜더스

text: 그는 심슨 일가를 제외하고 해당 작품에 최초로 등장한 캐릭터이며, 몇몇 에피소드의 주역이기도 하다. 성인 플랜더스는 제작자인 맷 그레이닝의 고향인 오리건주 포틀랜드의 플랜더스 거리에서 따왔다.


title: 신행

text: 신행(信行: 540~594)은 수나라(隋: 581~618) 때 말법사상에 입각한 새로운 불교 종파인 삼계교(三階敎)를 창종한 중국의 승려이다. 신행은 당시 활발했던 말법사상(末法思想)에 입각하여 말법상응(末法相應)의 가르침으로서 설법하였다.


title: 신행

text: 신행은 젊어서 출가하여 불교가 극히 융성하였던 북제(北齊)의 도읍인 업(鄴)에서 공부를 하고 있었는데 577년에 북주(北周)의 무제(武帝)가 북제에 침공해 들어와 흑심한 폐불을 단행하는 것을 목격하게 되었다. 신행도 다분히 도시를 빠져나가 산중에 몸을 숨길 것인가 혹은 환속할 것인가를 강요당하였을 것임에 틀림없다. 이 고통에 찬 심각한 체험을 통하여 그는 현실사회와 그 속에서의 생활을 직시함으로써 아무리 몸부림쳐도 죄악으로부터 멀리 떨어져나갈 수 없는 무지한 자기 자신을 발견하게 되었다.


title: 신행

text: 이러한 경험에 입각하여, 신행은 현실에 살고 있는 인간이 실천할 수 있는 불교는 당연히 지금까지의 것과는 다른 것이어야 한다고 생각하고 581년 북주 대신으로 일어선 수나라(隋)가 불교부흥이라는 새로운 정책을 취하게 되자 다시 상주(相州)에 돌아가 삼계교라는 새로운 불교를 제창하였다.


title: 신행

text: 그가 제창한 삼계교의 교리는 《지장십륜경(地藏十輪經)》에 입각한 것이라고 하며 일체의 불법(佛法)에 3단계(三段階)를 세워 일승(一乘)을 제1 단계, 삼승(三乘)을 제2 단계, 보법(普法)을 제3 단계라 하고 보법만이 말법인 현재에 적합한 것이라고 주장하였다.


title: 신행

text: 고타마 붓다의 입멸 후 500년(제1 단계)과 1000년(제2 단계)의 사람들은 각가 일승과 삼승의 "별법(別法)"에 의하여 증(證)을 얻었으나 1500년을 경과한 현재는 말법시대이므로 제3 단계인 "보법(普法)"에 따르지 않으면 안 된다고 한다. 삼계교, 즉, 제3 단계의 불교는 경(經)도 불보살(佛菩薩)도 선택을 가하지 않고 오로지 이들을 공경하고 그 가르침과 내용을 실천하는 겸허한 태도를 갖지 않으면 안 된다고 하였다. 어떠한 사람도 오직 여래장불(如來藏佛)불성불(佛性佛)당래불(當來佛)로서 공경하는 것만이 죄악에 충만한 범부(凡夫)가 구제될 수 있는 것이라고 말하면서 동신동행(同信同行)의 실천을 승속(僧俗)에 권장하였다.


title: 신행

text: 신행은 589년에 장안에 들어가 진적사(眞寂寺)에 삼계원(三階院)을 두고 여기에서 신자들과 같이 살며 선교에 힘쓰는 한편 《삼계불법(三階佛法)》 등 기타 많은 저술을 지었다.


title: 신행

text: 신행이 죽은 후에도 제자들의 노력은 커졌으나 600년과 725년 두 차례에 걸쳐 사교(邪敎)로 몰려 교의 신봉이 금지당하고 전적(典籍)도 소멸되었다.


title: 마리 인 바이에른 여공작

text: 마리아 소피아 디 바비에라(, , 1841년 10월 4일 ~ 1925년 1월 19일)는 양시칠리아 왕국의 프란체스코 2세 국왕의 왕비이다. 가브리엘레 단눈치오는 그녀를 가리켜 "바이에른의 엄격한 작은 독수리"라고 표현했으며 마르셀 프루스트는 "가에타 요새의 전사 같은 여왕"이라고 불렀다.


title: 마리 인 바이에른 여공작

text: 바이에른 공작 막시밀리안 요제프와 바이에른 공주 루도비카의 딸로 태어났다. 투른-탁시스 후작부인 헬레네나 오스트리아의 황후 바이에른의 엘리자베트는 그녀의 언니이다.


title: 마리 인 바이에른 여공작

text: 1859년 2월 3일 마리아 소피아는 양시칠리아의 왕태자인 프란체스코와 결혼했고 그 해에 시아버지 페르디난도 2세가 서거함으로써 그녀는 양시칠리아의 왕비가 되었다. 1860년 9월, 가리발디가 이끄는 군대가 수도 나폴리를 덮쳤고, 국왕 부부는 나폴리에서 북쪽으로 80킬로미터 가량 떨어진 요새 가에타에 주둔했다. 이듬해 초까지 이어진 공방전에서 마리아 소피아는 군사들을 사기를 독려하고 손수 부상자들을 살피며 지원을 아끼지 않았다. 그녀의 노력에도 불구하고 가에타 요새는 함락되었고 로마로 망명한 부부는 유럽 각국과 연락을 취하며 왕국의 부활을 꾀했다.


title: 마리 인 바이에른 여공작

text: 그러나 1870년 두 사람이 머무르고 있던 로마 또한 이탈리아에 병합되었고 부부는 다시 망명을 떠나야 했다. 1894년 프란체스코가 죽은 뒤에도 그녀는 파리에서 왕정 복고를 노렸다. 1900년 일어난 움베르토 2세의 암살 사건에 그녀가 관련되어 있다는 소문도 돌았다. 제1차 세계 대전 중에도 그녀는 독일 제국과 오스트리아-헝가리 제국의 편에서 활동하였다. 마리아 소피아는 1925년 뮌헨에서 죽었다.


title: 마리 인 바이에른 여공작

text: 그녀는 결혼 이후 오랫동안 아이가 없었고 로마에 체류하던 중 벨기에 출신의 남작과의 사이에서 딸을 낳았으나 스캔들을 염려한 친정 식구들은 그녀로부터 딸을 격리시켰다. 마리아 소피아는 그 뒤 프란체스코와의 사이에서 딸 크리스티나를 낳았지만 석 달만에 죽었다.


title: 검은 귀족

text: 검은 귀족()은 1870년 9월 20일 사보이 왕가가 이끈 이탈리아 왕국 군대가 로마로 입성해 교황령과 교황권을 전복시킨 이후 바티칸에 칩거한 교황 비오 9세를 모셨던 로마의 귀족 가문들을 일컫는 명칭이다. 또한 1929년 라테란 조약 이전 교황으로부터 작위를 받은 모든 귀족들도 검은 귀족에 속한다. 로마를 빼앗긴 이후 59년 동안 교황들은 ‘바티칸의 죄수’를 자처하며 신생국 이탈리아 정부와의 모든 대화를 단절한 채 바티칸 시에 사실상 갇힌 신세가 되었다.


title: 검은 귀족

text: 이러한 교황의 처지에 애도를 표하고자 교황청에서 근무하던 고위 공무원들을 비롯하여 교황에게 작위를 받은 귀족들과 과거에 교황의 휘하에 있었던 귀족들은 일제히 로마에 있는 자신들의 집 문을 굳게 닫았다. 이러한 집단행위로 인하여 그들을 ‘검은 귀족’이라 일컬어지게 되었다. 1929년 라테란 조약에 체결된 후 검은 귀족들은 이탈리아와 바티칸 양국의 국적을 모두 갖게 되었다.


title: 검은 귀족

text: 검은 귀족에 속한 대표적인 귀족 가문으로는 가에타니 가문, 루도비시 가문, 마시모 가문, 보르게세 가문, 사벨리 가문, 알도브란디니 가문, 오데아스키 가문, 오르시니 가문, 콜론나 가문 등이 있다. 또한 교황 비오 12세는 검은 귀족 출신으로서 교황좌에 오른 대표적인 인물이다.


title: 카잔 아레나

text: 카잔 아레나()는 러시아 카잔에 위치한 경기장이다. 2013년 7월에 개장했다. FC 루빈 카잔의 홈 구장으로 사용되고 있으며 수용 인원은 45,379명이다. 2013년 하계 유니버시아드의 주경기장이자 2017년 FIFA 컨페더레이션스컵, 2018년 FIFA 월드컵 경기가 열린 곳이기도 하며, 그 월드컵에서 대한민국이 독일을 2:0으로 꺾으며 독일의 월드컵 역사상 최초의 조별리그 탈락이자 80년만에 1라운드 탈락의 아픔을 안긴 카잔의 기적으로 유명한 곳이다.


title: 리카르도 무티

text: 리카르도 무티(, 1941년 7월 28일 ~ )는 이탈리아의 지휘자이다.


title: 리카르도 무티

text: 1941년 나폴리에서 태어나, 몰페타에서 어린 시절을 보냈다. 그의 아버지는 의사였고, 어머니는 가수였다. 나폴리 음악원()에서 빈센초 비탈레()로부터 피아노 교육을 받았고 밀라노 음악원()에서 작곡과 지휘를 공부했다. 1967년 귀도 칸텔리 콩쿠르에서 심사위원 만장일치로 우승한 무티는 이듬해 피렌체 5월 음악제()의 수석지휘자 겸 음악감독이 되었다.


title: 리카르도 무티

text: 1972년부터 무티는 필하모니아 오케스트라의 지휘를 하기 시작했으며 2년 뒤에는 상임지휘자였던 오토 클렘페러의 후임으로 임명되었다. 1980년부터 12년간 필라델피아 오케스트라의 음악감독을, 1986년부터 2005년까지 라 스칼라 극장의 음악감독을 지냈다. 1971년 이후로 잘츠부르크 음악제에서도 정기적으로 지휘를 맡고 있다. 2010년 5월에 시카고 심포니 오케스트라 음악감독으로 취임한다.


title: 로우세아과

text: 로우세아과(Rousseaceae)는 국화목에 속하는 속씨식물 과이다. 나무와 관목으로 이루어져 있다. 열매는 장과이거나 꼬투리에 싸여 있다. 잎은 홑잎이고, 거치잎 형태를 띤다. 턱잎은 보이지 않는다. 이 과는 3개 또는 4개의 속 에 12종 또는 13종을 포함하고 있다. 동아프리카와 뉴기니 섬 그리고 오스트레일리아에 분포한다. 분자생물학적 분석에 의하면, 아브로필룸속("Abrophyllum"), 엘더베리속("Cuttsia") 그리고 카르포데투스속("Carpodetus")은 에스칼로니아과가 아니라 로우세아속과 관련이 있다.


title: 중국의 로마 가톨릭교회

text: 중국에서도 한국과 같이 로마 가톨릭교회를 천주교(天主教)라고도 부른다. 천주교라는 명칭은 로마 가톨릭교회를 포함한 기독교에서 흠숭하는 유일신 하느님을 마테오 리치가 천주실의를 통해 '천주'(天主)로 번역한데서 비롯된 것이다. 천주실의는 중국 뿐만 아니라, 한국이 천주교를 수용하는 데에 있어서도 영향을 주었다.


title: 중국의 로마 가톨릭교회

text: 1576년 마카오에 중국 최초의 가톨릭 교구가 세워져, 중국 대륙 전체를 관장하였다. 16세기에서 19세기에 이르는 동안 중국 가톨릭교회는 난징(1660년), 푸젠(1696년), 샤먼(1883년) 등 여러 차례에 걸쳐 교구가 분할되어 새로 설립되었다.


title: 중국의 로마 가톨릭교회

text: 수세기 동안 가톨릭교회는 중국인들에게 종교적으로 접근하기가 매우 어려웠다. 가장 큰 원인은 역시 가톨릭교회가 죽은 가족에게 제사를 바치며 예를 표하는 중국 현재의 유교적 관습을 미신행위로 보고 엄격하게 금지한 것이다. 중국인들에게 있어 조상 제사는 옛날부터 내려온 미풍양속이었지만, 교황청에서 바라볼 때는 교회의 가르침에 어긋나는 우상숭배에 불과했다. 그 결과, 중국 내에서 가톨릭교회의 교세는 극히 미미한 수준에 불과하였다. 조상 제사 금지에 관한 교황청의 가르침은 20세기에 와서 바뀌게 되었다. 교황 비오 12세가 1939년 《중국 의례에 관한 훈령》을 통해 조상 제사에는 종교적인 의미가 없다고 선언함으로써 조상 제사에 대해 관용적인 조치를 취한 것이다. 교황청 포교성은 《이제는 분명히(Plane Compertum)》라는 담화문을 통해, 중국인 신자들에게 조상 제사가 거행될 때 단순히 사회적 관습의 의미로만 거행될 경우에는 적극적으로 참여해도 되지만, 만일 그 예절 속에 종교적이거나 미신적인 요소가 있을 경우에는 소극적으로 참여하도록 당부하였다. 교황청이 이렇게 조상 제사를 부분적으로나마 허용한 배경에는 조상제사가 미신이나 우상숭배가 아니라 사회 문화적 풍속이라고 전향적으로 해석했기 때문이다.


title: 중국의 로마 가톨릭교회

text: 천주교 북경교구장 구베아(Alexander de Gouvea) 주교는 조선의 초기 천주교도들이 시행하고 있던 가성직제도가 교회법을 어긴 사실에 대해서는 책망했지만 그들의 열정적인 신앙은 칭찬했으며, 조선에 천주교 신부를 보내 주기로 하는 한편, 그는 조선에 제사 금지령을 내렸다.(1790년) 북경 교구는 조선에 청나라 사람 오 신부를 보냈으나(1793년) 신해박해(1791년)의 여파로 조선 입국에 실패한 후 병사하였다. 재차, 구베아 주교는 외모나 분위기가 조선 사람과 매우 닮은 주문모 신부를 선교사로 파송한다(1794년). 주문모 신부는 세례와 미사집전, 지방 전도 등의 천주교회 선교사로서의 소임을 1801년 신유박해로 순교할 때까지 실천하였다.


title: 중국의 로마 가톨릭교회

text: 1805년에 들어서면서 중국 천주교회도 역시, 제사를 금지한 천주교회를 중국의 전통을 파괴하는 무리로 본 중국사회의 저항으로, 천주당(天主堂, 중국에서 천주교 성당을 가리키는 말)과 신학교가 파괴당하는 등의 박해를 받기 시작해, 조선 천주교회에 선교사를 보낼 여유가 없어졌다. 파리 외방전교회 선교사 피에르 모방 신부가 조선에 입국(1836년 1월 12일 (1835년 음력 11월 24일)한 후, 모방 신부는 유방제 신부를 중국으로 돌려보냈다. 조선에서 선교 중이던 피에르 모방 신부는 김대건·최양업·최방제를 마카오 신학교에 보내서 공부하도록 하였다. 이는 모방 신부가 조선에서 비교적 가까운 북경신학교나 중국인 신부양성소를 탐탁스럽게 여기지 않았기 때문에, 이들이 마카오까지 가서 유학을 하게 된 것이었다.


title: 중국의 로마 가톨릭교회

text: 1842년에는 프랑스로부터 선교사 클로드 고틀랑() 신부, 프랑수아 에스테브 신부, 그리고 벤자멩 브뤼에르() 신부가 상하이에 도달하였다.(6월 12일)


title: 중국의 로마 가톨릭교회

text:
1949년 중화인민공화국이 수립된 이후, 중국 공산당은 가톨릭교회를 포함한 모든 종교를 철저하게 국가의 감독과 감시 아래 두고 있다. 법적으로 중화인민공화국 내의 모든 종교는 공산당 정부로부터 승인을 받아야만 포교 활동을 할 수 있다. 현재 모든 가톨릭교회의 경신례는 공산당 정부가 승인한 중국천주교애국회 소속 성당에서만 행해질 수 있다. 중국천주교애국회는 교황의 수위권을 거부한 채 중국 공산당의 지시를 따르고 있다. 이러한 국가의 지시에 불응하며 저항한 성직자들은 체포되어 궁핀메이 추기경처럼 장기간 감금당하거나 고문 및 순교 등의 엄청난 탄압을 받았다. 외국인 선교사들은 중국을 점령하기 위해 서구 열강의 제국주의자들이 보낸 스파이라는 혐의를 씌웠다. 오늘날에도 가톨릭 성직자들에 대한 중국 공산당의 감시와 통제는 나날이 심해지고 있다. 주교들과 사제들은 자신들의 생활비를 벌기 위해 어쩔 수 없이 힘든 노역사업에 종사하고 있는 실정이다. 중국천주교애국회에 가입하지 않고 교황좌와 일치해 있는 가톨릭 신자들은 정부의 눈을 피해 비밀리에 지하 교회로 활동하고 있다. 중국 공산당 정부는 암암리에 존재하는 지하 교회 성직자들과 신자들을 사교로 규정하고 여전히 박해하고 있다. 현재 성좌와 일치해있는 중국 지하교회 신자 수는 8백만 명, 중국천주교애국회에 가입한 신자 수는 5백만 명으로 추산하고 있다. 최근에는 교황의 인준 없이 중국천주교애국회에서 자체적으로 주교들을 임명하고 있는 문제로 중화인민공화국과 바티칸 시국 간에 갈등이 빚어지고 있다. 교황청은 교황의 허락 없이 주교를 임명할 수 없으며, 이는 교황의 권위에 대한 도전이자 자동 파문을 초래하는 행위라고 반발하고 있지만, 중화인민공화국 정부는 이 같은 교황청의 입장에 전혀 개의치 않고 있다.
2018년 교황청과 중국간 약속에 의해 중국의 가톨릭주교는 앞으로는 교황의 승인을 받도록 합의 되었으며 중국공산당이 그동안 교황청 승인없이 임의로 임명한 주교도 교황청은 승인하기로 합의되었음


title: 한국방송기술인연합회

text: 한국방송기술인연합회(韓國放送技術人聯合會)는 방송사 기술인으로 구성된 대한민국의 비영리 단체이다. 매년 서울특별시에 있는 코엑스에서 개최하는 '국제 방송음향조명기기 전시회'를 개최한다.


title: 2K

text: 2K는 다음과 같은 뜻을 지니고 있다.


title: 지백호

text: 지백호(智伯虎, ? ~ ?)는 신라의 6촌 중 취산 진지촌(珍支村)의 촌장으로 신라의 개국 공신이다. 경주 정씨(鄭氏) 성을 하사받아 정씨의 도시조가 되었다. ...


title: 지백호

text: 《삼국유사》에 따르면, 지백호는 사로국 화산(花山)에 내려와 사로국의 모체가 되는 여섯 고을 중 하나인 취산진지촌의 촌장이 되었다고 한다. 기원전 69년 3월에 지백호와 알평(謁平)·소벌도리(蘇伐都利)·구례마(俱禮馬:仇禮馬)·지타(祗陀)·호진(虎珍)의 6촌장이 함께 각기의 자제들을 이끌고 알천(閼川) 기슭에 모여 덕이 있는 사람을 군왕으로 삼고, 나라를 세워 도읍을 정할 것을 의논하였다. 이때 양산(楊山) 아래 나정(蘿井) 곁에서 나는 말 울음소리를 듣고 혁거세를 얻었으며, 기원전 57년(혁거세왕 1) 혁거세를 왕으로 추대하여 나라를 세우고 국호를 서라벌(徐羅伐)이라 하였다. 진지촌은 유리왕 9년(서기 32년)에 본피부(本彼部)로 개칭되었고 정씨 또는 최씨 성을 하사받았다.


title: 지백호

text: 한편 경주 정씨 족보에 따르면, 지백호는 기원전 117년에 화산에 강림하였다고 한다. 유리왕 때 성씨를 하사받은 것은 지백호의 4대손인 동충이라고 기록하고 있다. 법흥왕 때 문화(文和)라는 시호를 받았고, 무열왕 때 감문왕에 추봉되었다고 한다.


title: 지백호

text: 삼국유사에는 최씨(崔氏)의 성을 받아 최씨의 조상이 되었다고 한다. 삼국사기 유리이사금 편에는 "고허부는 사량부로 고쳤으며 성은 최씨, 간진부는 본피부로 고쳤으며 성은 정씨 로 정하였다." 고 되어 있고 삼국유사 혁거세편에는 "돌산(突山) 고허촌(高墟村) 촌장(村長) 소벌도리(蘇伐都利)가 사량부 정씨(沙梁部鄭氏)의 조상, 자산(觜山) 진지촌(珍支村) 촌장(村長) 지백호(智伯虎)가 본피부 최씨(本彼部崔氏)의 조상이 되었다"고 되어 있어 하사받은 성이 서로 바뀌어 있다. 경주 정씨 측에서는 삼국사기의 기록을 취하여 정씨로 사성을 받았다고 본다.


title: AFC 챔피언스리그 2012

text: AFC 챔피언스리그 2012는 아시아 국가의 최정상 팀이 참가하는 31번째 대회이자 현재의 AFC 챔피언스리그 구성으로는 10회째를 맞는 아시아 국가들의 클럽대항전이다. 우승 팀은 FIFA 클럽 월드컵 2012에 참가한다. 대한민국의 울산 현대가 사우디아라비아의 알아흘리를 누르고 우승을 차지했다.AFC 챔피언스리그 2012 대회 경기 일정이다.


title: AFC 챔피언스리그 2012

text: 서아시아에서 5팀, 동아시아에서 4팀이 참가한다. 본래 동아시아에서 3팀만 참가하게 되어 추첨 결과 오스트레일리아의 애들레이드 유나이티드가 조별 예선에 자동으로 진출할 팀으로 선택되었으나 인도네시아의 페르시푸라 자야푸라가 다시 참가하게 되면서 애들레이드 유나이티드는 페르시푸라 자야푸라와 플레이오프를 갖게 되었다.


title: AFC 챔피언스리그 2012

text: 최종 플레이오프에서 승리한 4팀은 조별 예선에 참가하고, 서아시아 플레이오프 2라운드에서 패배한 2팀과 동아시아 플레이오프 중 포항 스틸러스 대 촌부리 FC 경기에서 패배한 팀은 AFC컵 2012의 조별 예선에 참가한다.


title: AFC 챔피언스리그 2012

text:
!colspan="3"|1라운드
!colspan="3"|2라운드조별 리그 대진은 2011년 12월 6일, 말레이시아의 쿠알라룸푸르에서 결정되었다.


title: AFC 챔피언스리그 2012

text: 각 클럽은 홈과 원정으로 같은 조의 세 클럽들과 두번씩, 총 여섯번의 경기를 한다. 승리시 승점 3점, 무승부시 승점 1점을 얻는다. 만약 승점이 같은 팀이 있을 경우 아래와 같은 방법으로 동점자를 가린다.


title: AFC 챔피언스리그 2012

text: 각 조의 1위 팀과 2위 팀만이 다음 라운드로 진출한다.


title: AFC 챔피언스리그 2012

text:
16강전은 조별 리그에서 조 1위로 진출한 팀과 조 2위로 진출한 팀이 1위 팀의 홈에서 단판 승부로 열린다.
!colspan="3"|서아시아


AFC 챔피언스리그 2012


title: AFC 챔피언스리그 2012

text: 8강전 이후의 경기는 2012년 6월 14일 추첨을 통해 결정되었다.


title: 고조선의 역대 국왕

text: 단군이 47대를 이어가며 고조선을 다스렸다는 일부 기록이 존재하고, 47대 단군의 이름 및 치적이 전해진다.


title: 캐나다 챔피언십

text: 캐나다 챔피언십은 캐나다의 축구 대회이다. 메이저 리그 사커에 참가하는 토론토 FC와 밴쿠버 화이트캡스, 몬트리올 임팩트 그리고 북미 축구 리그에 참가하는 오타와 퓨어리 FC, 퀘백 프리미어 리그 사커에 참가하는 AS 블랭빌, 리그1 온타리오에 참가하는 오크빌 블루데블스이 참가하며 우승팀에게는 보이저스 컵이 수여되고 CONCACAF 챔피언스리그 진출권을 갖는다.


title: 심성본정

text: 심성본정(心性本淨)은 "인간의 마음의 본성은 본래 청정하다"는 것으로서 이것은 부파불교 중의 대중부(大衆部)에 의해서 주장된 사상이다.


title: 심성본정

text: 심성본정의 사상에 따르면, 인간이 진(眞)을 진으로서, 선(善)을 선으로서, 미(美)를 미로서, 각각 위(僞)악(惡)추(醜)로부터 변별(辨別)하고 판별(判別)할 수가 있으며, 또한 생사의 미망(迷妄)을 끊고 열반의 이상(理想)으로 향할 수가 있는 것은 인간의 마음 속 깊은 곳에 청정무구(淸淨無垢)한 마음의 본성이 있기 때문이다.


title: 심성본정

text: 또한, 마음이 때로는 번뇌에 뒤덮이고 유전하여 타락하는 일이 있더라도 이 번뇌는 객진번뇌(客塵煩惱)로서 외래(外來)의 2차적 존재에 불과하고 마음의 본성 자체는 어디까지나 청정무구한 것이며 이것을 자각하여 청정한 심성을 현현(顯現)시키면 거기에서 깨달음을 얻고 이상의 인격자인 부처가 될 수 있는 것이라고 하였다.


title: 심성본정

text: 이 대중부의 본래 청정한 심성은 후일의 대승불교에서는 여래장(如來藏) 혹은 불성(佛性)이라고 하여 이것은 곧 여래(如來)가 될 본성, 즉 여래태(如來胎)로서, 모든 사람은 나면서부터 여래태, 즉 불성을 갖추고 있다는 사상으로 발전하였다.


title: 노 은공

text: 은공(隱公, ? ~ 기원전 712년, 재위 기원전 722년 ~ 기원전 712년)은 노나라의 제14대 임금이다. 이름은 식고(息姑)다.


title: 노 은공

text: 노 혜공의 서장자로, 어머니는 성자(聲子)며, 기원전 723년, 혜공이 죽자 태자인 아우 윤의 나이가 어려 노나라 사람들에게 옹립되어 섭정했다. 즉위 전에는 정나라와 싸우다 져서 포로가 된 적이 있었다.


title: 노 은공

text: 은공 2년(기원전 721년), 사공 전무해(展無駭)가 노나라의 부용국 극(極)나라를 쳤고, 대부 비금보(費庈父)가 극나라를 멸망시켰다.


title: 노 은공

text: 은공 5년(기원전 718년), 노나라 당(棠) 땅에서 물고기 잡는 것을 보러 갔다. 장희백은 자연에서 물품을 직접 생산하는 일은 임금의 직분이 아니라고 말렸으나, 은공은 핑계를 대고 갔다. 이해 장희백이 죽자, 은공은 장희백이 간언한 것을 듣지 않은 것을 한하여 후히 장례를 치렀다.


title: 노 은공

text: 자신이 일찍이 정나라의 포로인 적이 있었고, 은공 4년(기원전 719년), 경 공자 휘(公子翬)가 은공의 명령을 무시하고 위나라, 송나라, 채나라, 진나라와 함께 정나라를 친 적이 있었으나, 은공 5년(기원전 718년)에는 정나라의 공격을 받은 송나라의 구원 요청을 결국 거절하였고, 은공 6년(기원전 717년)에는 마침내 정나라와 우호를 맺었다. 은공 8년(기원전 715년)에는 당시 주나라와 사이가 껄끄러운 정 장공의 제안을 받아들여 노나라가 주공의 제사 용도로 관리하는 정나라 내의 허전과 정나라가 태산에 제사를 드리는 데 쓰는 탕목읍인 노나라 내의 팽읍을 맞바꾸었다. 은공 6년에 또 제나라와 회합하여 우호를 맺었고, 은공 10년(기원전 713년)에는 제나라, 정나라와 회견하여 송나라를 치고자 했고, 은공이 송나라를 무찌르니 정나라는 송나라의 고(郜) ·방(防)을 접수하여 노나라에 주었다. 은공 11년에는 제나라, 정나라와 함께 허나라를 쳤다.


title: 노 은공

text: 은공 11년(기원전 712년)에는 등나라의 후작과 설나라의 후작이 노나라에 와서 조현했다. 우보(羽父, 공자 휘)가 은공에게 노 환공을 죽여 온전히 임금으로 서도록 권하고 자신을 태재로 삼아 달라고 부탁했으나, 은공은 환공에게 군위를 양도하고 물러날 생각이었으므로 거절했다. 우보는 나중에 환공이 임금이 되면 자기 목숨이 위험할 것 같아, 도리어 환공에게 은공을 죽이도록 권하여 이를 승낙받았고, 은공이 11월에 종무(鍾巫)에게 제사를 지내려고 위씨(蔿氏, 寪氏)의 집에 머무르는 사이 자객을 보내 은공을 시해하고 환공을 옹립했다.


title: 정효항

text: 정효항(鄭孝恒,?~?). 조선 초기의 문신. 본관은 경주(慶州)이다. 단종조의 충신이자 증좌찬성(贈左贊成)에 증직된 정지년(知年)의 아들이다. 1481년(성종 12) 서거정(徐居正) 등과 함께 「동국여지승람(東國輿地勝覽)」50권을 편찬했으며 1485년 서거정 등과「동국통감 (東國通鑑)」 57권을 편수하는데 참여했다.


title: 정효항

text: 생원시에 합격한 뒤 1451년(문종 1) 생원(生員)으로 증광문과(增廣文科)에 급제하였다. 이후 1455년 세조(世祖)가 즉위하자 부교리(副校理)를 역임하였고 그해 좌익원종 2등 공신(左翼原從 二等功臣)에 책록되었다.


title: 정효항

text: 그 뒤 여러 벼슬을 거쳐 1467년(세조 13) 지평(持平)을 역임하였다. 1481년(성종 12) 서거정(徐居正) 등과 함께 「동국여지승람(東國輿地勝覽)」50권을 편찬하는데 참여했으며 1485년 서거정 등과「동국통감 (東國通鑑)」 57권을 편수하는데 참여했다. 뒤에 성균관대사성(大司成) 등을 거쳐 관직은 첨지중추부사(僉知中樞府事)에 이르렀다.


title: 구례마

text: 구례마(俱禮馬, ?~?)은 신라의 무산대수촌(茂山大樹村)의 촌장이다.


title: 구례마

text: 구례마인데, 한자로는 俱禮馬 또는 仇禮馬 이다.


title: 구례마

text: 사로 6촌(斯盧六村) 가운데 무산 대수촌(茂山大樹村)의 촌장으로, 처음에는 이산(伊山)에 하강하였다.


title: 구례마

text: 유리왕 때 6부로 바뀌면서 무산대수촌은 점량부(漸梁部) 혹은 모량부(牟梁部)로 바뀌고, 손씨 성을 얻어, 손씨(孫氏)의 시조가 되었다.


title: 사드의 정리

text: 실해석학에서, 사드의 정리(Sard-定理, )는 매끄러운 함수는 거의 모든 곳에서 임계점을 갖지 않는다는 정리다.


title: 사드의 정리

text:
사드의 정리에 따르면, 두 formula_1 미분 가능 다양체 formula_2, formula_3 사이의 formula_1 함수 formula_5에 대하여, 만약
이라면 formula_7의 임계점(formula_8인 점)의 집합은 르베그 측도에 대하여 영집합이다.


title: 사드의 정리

text:
국소좌표계를 사용하여, 편의상 formula_9이고 formula_10으로 가정할 수 있다. 따라서, 사드의 정리는 다음 명제로부터 쉽게 증명할 수 있다.
이 명제에서 formula_16을 취하면 사드의 정리가 되므로, 이 명제를 증명하면 곧바로 사드의 정리를 증명할 수 있다. 이 명제는 다음과 같은 단계에 의해 증명할 수 있다.


title: 사드의 정리

text: 미국의 수학자 아서 사드()가 1942년에 증명하였고, 1965년에 일반화하였다.


title: 문충공

text: 문충공(文忠公)은 시호의 하나이다.


title: 류팡

text: 류팡(중국어:劉芳, 1974년 - )은 중국의 비파 연주가이다. 윈난 성의 쿤밍 시에서 태어났다. 6세에 비파를 배우기 시작했고, 11세 때 영국 엘리자베스 2세 앞에서 연주했다.


title: 안심차량사업소

text: 안심차량사업소(安心車輛事業所)는 대구광역시 동구 안심동에 있는 대구 도시철도 1호선의 차량기지이다.


title: 안심차량사업소

text: 주요 업무는 1호선 전동차 경검수, 내부관리이다. 2003년 2월 18일에 일어난 대구 지하철 화재 참사로 전소된 차량이 이곳에 있었으며, 이를 계기로 전국 최초로 차량기지 내에 안전체험학습장을 개장했다. 대구 1호선 종점인 안심역과 연결된다.


title: 안심차량사업소

text: 향후 권영진 대구시장 공약인 차량기지 이전 공약에 따라 안심차량사업소는 월배차량사업소 통합 이전과 함께 확장될 예정이며, 확장이 완료되면 앞으로 1호선 전동차의 모든 정비를 담당하며 중정비도 실시한다. 또한 2호선 전동차 중정비도 이곳에서 실시할 예정이다.


title: 경성좌

text: 경성좌(京城座)는 오늘날 서울시 중구 퇴계로 211-5번지에 위치해 있는곳으로 일본거류민을 위한 극장을 말한다.


title: 경성좌

text: 1905년경 개관하여 1910년경 화재로 소실되었다.


title: 경성좌

text: 개관 당시 일본인을 상대로 한 신파극 공연을 주로 하였으며, 이후 혁신단(革新團)을 조직하는데 큰 역할을 한 임성구(林聖九)가 이 극장의 신방에서 근무하며 일본의 신파극을 보며 신연극에 대한 꿈을 키웠다고 한다.


title: 경성좌

text: 해방 이후 극동극장으로 개관하여 동시상영관으로 명맥을 이어오다 2006년경 경영난으로 문을 닫았으며 건물은 2015년에 철거되었다.


title: 황금관

text: 황금관은 1913년 1월 1일, 황금 유원 내 활동사진관으로 개관했다. 경성부 황금정 4정목에 위치해 있었다. 지금의 을지로4가 부근이다. 소유자는 다무라 요시지로였으며, 하야가와 마쓰타로가 운영을 맡았다고 한다. 하야가와는 텐카츠의 선만일수 대리점을 운영하며, 자신이 세운 하야가와연예부를 중심으로 조선과 만주, 중국, 대만, 일대까지 사업을 확장했다. 무대는 그 당시의 다른 상영관에 비해서 규모도 웅장했고, 외관 장식도 이름만큼이나 화려했다. 2층 목조 건물로 지어졌으며, 수용할 수 있는 관객의 수가 1천 명에 가까웠을 정도였다. 처음 건립되었을 때는 주로 연예를 상영했다. 1916년 6월 10일 기존 건물 근처의 새로운 건물로 확장 이전했다. 이전된 건물은 1915년 시정5년 기념조선물산공전회를 위해 만들어진 연예관이었으며, 공진회가 끝난 후, 예기연과 경합 끝에 황금관이 인수하여 경복궁에 있던 건물을 옮겨 지었다. 1919년 텐카츠가 해산되어 국제활영주식회사,로 바뀌면서 황금관에는 코우카츠 영화를 상영했다. 1922년 황금관의 운영은 하야가와에서 삼우구락부로 넘어갔다. 이 당시 황금관은 유니버셜사와 제휴하여 서양영화 전문관으로 바뀌었다.


title: 낙양춘

text: 낙양춘(洛陽春)은 고려말엽부터 연주되는 궁중음악이다. 《보허자》와 함께 지금까지 전해지는 2곡의 당악 곡 중 하나이다. '낙양의 봄' 이라는 뜻으로, '기수영창지곡(基壽永昌之曲)'이라고도 한다.


title: 낙양춘

text: 송나라 구양수가 지었으며, 한 구가 5자·6자·7자로 된 불규칙한 시이다.


title: 낙양춘

text:
사창미효황앵어(紗窓未曉黃鶯語)
혜로소잔주(蕙爐燒殘炷)
금유나막도춘한(錦惟羅幕度春寒)
작야리삼경우(昨夜裏三更雨)
수렴한의취경서(繡簾閑倚吹輕絮)
염미산무서(斂眉山無緖)
파화식루향귀홍(把花拭淚向歸鴻)
문래처봉랑불(門來處逢郞不)


title: 낙양춘

text:
사창 아직 밝지 않았는데 꾀꼬리 지저귄다.
혜초 향로에 남은 심지 다 타버렸네.
비단 휘장 깁 장막 춘한을 막았는데 간밤 삼경에 비가 내렸나.
수렴에 기대어 나르는 버들개질 본다.
이마를 찡기고 시름 겨워서
꽃 꺾어 눈물짓고 돌아오는 기러기에 묻는다.
너 혹시 낭군을 보았는가고.


title: 낙양춘

text: 선율은 가사를 따라 반복하고, 장단은 가사의 길이와 시김새에 의해 변화된다. 원래 성악곡이었던 것을 조선시대에는 기악곡으로 연주했다가 1960년대부터 다시 가사를 붙여 연주하고 있다.


title: 루진-당주아 정리

text: 루진-당주아 정리(Lusin-Denjoy theorem, -定理)는 푸리에 해석학 및 실해석학의 정리로, 러시아 수학자 니콜라이 니콜라예비치 루진(Никола́й Никола́евич Лу́зин)과 프랑스 수학자 아르노 당주아(Arnaud Denjoy)의 이름이 붙어 있다.


title: 루진-당주아 정리

text: E를 실수의 부분집합 [0, 2π)에 속하는 양측도의 가측 집합이라 하자. 만약 다음의 무한급수


title: 루진-당주아 정리

text: 가 E의 모든 점 x에서 절대수렴한다면, 다음의 무한급수


title: 루진-당주아 정리

text: 는 수렴한다.


title: 칸토어-르베그 정리

text: 칸토어-르베그 정리(Cantor-Lebesgue theorem, -定理)는 조화해석학 및 실해석학의 정리로, 독일 수학자 게오르크 칸토어와 프랑스 수학자 앙리 르베그의 이름이 붙어 있다. 이 정리는 푸리에 급수의 수렴에 대한 필요조건을 제공한다.


title: 칸토어-르베그 정리


title: 칸토어-르베그 정리

text: 가 E의 모든 점 x에서 수렴한다면, 다음이 성립한다.


title: 칸토어-르베그 정리

text: 삼각함수 항등식에 의해 사인 함수와 코사인 함수를 하나의 코사인 함수로 묶어서 다음과 같이 쓰자.


title: 칸토어-르베그 정리

text: 여기서 formula_4 이므로, a나 b 둘 중 하나라도 무한대에서 0으로 수렴하지 않는다면 c는 0으로 수렴하지 않는다. 이를 가정하면, 무한급수의 수렴 필요조건에서 formula_5 는 0으로 수렴해야 하므로, 적당한 수열 formula_6 에 대하여


title: 칸토어-르베그 정리

text: 는 0으로 수렴하게 된다. 따라서 formula_8 도 0으로 수렴한다. 이제 지배 수렴 정리를 이용하면,


title: 칸토어-르베그 정리

text: 을 얻는다. 그런데 이는 E가 양측도라는 조건에 모순이다.


title: SBS 애니갤러리

text: 《SBS 애니갤러리》()는 2007년부터 SBS에서 방영되는 독립 애니메이션 소개 프로그램이다.


title: 레이 미스테리오

text: 레이 미스테리오(Rey Misterio, 1974년 12월 11일~)는 미국의 남자 프로레슬링 선수이다. 본명은 오스카 구티예레스 루시오 (Oscar Gutierrez Rubio)이다. 신장 158cm, 체중 79kg으로 체구가 작아서 순발력과 민첩성이 뛰어나고 화려한 기술등을 보유하고 있어 상당히 인기가 많은 선수이며, 특히 멕시코에서 인기가 높다.


title: 레이 미스테리오

text: 1989년에 프로레슬링에 입문하였다. 피니쉬 기술은 자신의 고향 샌디에이고 지역번호를 딴 '619'이다. 사용 기술은 시티드 샌턴, 웨스트 코스트 팝(허리케인 러너 롤 업), 픽킹 더 타임(스프링보드 다이빙 스플래쉬), 프로그 스플래쉬 등이 있다. 그가 경기 때마다 쓰고 나오는 타이거 마스크 또한 그의 트레이드 마크이기도 하다. 2012년 7월 16일 WWE RAW에서 1년 만에 복귀하게 된다. 하지만 잦은 부상으로 인해 예전처럼 활발하게 선수 활동은 하지 못하고 있다가 결국 2015년 2월 27일을 끝으로 WWE에서 퇴사한다. 2015년 3월 15일에는 과거에 활약하던 멕시코 단체 AAA로 복귀하였고, 2016년에는 AAA의 미국 지부 루차 언더그라운드에서도 활약하지만 임금 체불 문제로 결별하였고 2016년 3월에는 미국의 MMA, 프로레슬링, 그래플링, 복싱 하이브리드 단체 UR 파이트 프로모션에서 10년만에 커트 앵글과 대결하였다.


title: 레이 미스테리오

text: 하지만 2015년 3월 AAA에서 페로 아과요라는 선수한테 드랍킥을 날렸는데 잘못들어가 아과요 선수가 사망을 하는 사고가 벌어진다. 임금 문제로 AAA와도 결별하게 되고 루차 언더그라운드도 떠나게 되었고, WCW 시절 동료 코난이 창설한 단체 더 크래쉬 루차 리브레에서 레이 미스테리오 619라는 링네임으로 활동 중이다. 2018년 로얄럼블에서 깜짝 등장 하였으나 아쉽게도 탈락한다.


title: 마하 (동음이의)

text: 마하는 다음을 가리킨다.


title: 부다페스트 코르비누스 대학교

text: 부다페스트 코르비누스 대학교()는 헝가리 부다페스트의 대학교이다. 이 학교의 등록 학생 수는 약 14,500명이며 경영학, 경제학, 사회과학 분야의 교육 프로그램을 제공한다.


title: 부다페스트 코르비누스 대학교

text: 이 대학의 전신은 1920년대에 세워졌던 왕립 헝가리 대학의 경제학부였다. 당시 이 대학은 독립된 기관이었으나 다른 대학의 학부와 같은 상태였다. 1934년에 이는 당시 '공과대학교 (the University of Technology) '를 비롯한 몇 개 대학과 통합되었고 '왕립 팔라틴 요셉 경제 공과 대학(the Hungarian Royal Palatine Joseph University of Technology and Economics)'으로 바뀌게 된다. 1948년에는 이 대학의 경제대학(the University of Economics)은 독립되었고 이 이후부터 대학명에 있어 많은 변화를 겪는다.


title: 부다페스트 코르비누스 대학교

text: 공산주의 시절, 1953년에는 이 대학은 '칼 마르크스 대학(Karl Marx University of Economic Sciences)'으로 명칭이 바뀌었다. 그리고 체제 전환이 이루어진 후인 1990년에는 '마르크스'라는 단어가 삭제 되었고 이 후 '부다페스트 경제 과학대학(Budapest University of Economic Sciences)'으로 불리게 된다.


title: 부다페스트 코르비누스 대학교

text: 2000년 들어서는 1977년에 설립되었던 '행정 단과 대학(the College of Public Administration)'과의 통합이 이루어졌고 이 후 부다페스트 행정, 경제 과학대(Budapest University of Economic Sciences and Public Administration (BUESPA))로 명명되었다.


title: 부다페스트 코르비누스 대학교

text: 2003년에는 전(前) 원예 대학의 세개 학과가 이 대학으로 통합되었다.


title: 부다페스트 코르비누스 대학교

text: 이 대학은 2004년에 마지막으로 명칭이 바뀌게 되는데 헝가리 왕의 이름인 마차시 1세(마티아스 코르비누스)를 따서 현재의 코르비누스 대학(Corvinus University of Budapest)이 되었다.


title: 부다페스트 코르비누스 대학교

text: 코르비누스 대학교에는 7개의 학부가 있는데 이는 다음과 같다.그리고 이 대학에서는 헝가리어 외에 영어, 독일어로 수학할 수 있는 과정이 개설되어 있어 다양한 나라의 학생들이 유학을 위해 온다. 특히 EU 회원국끼리는 에라스무스 제도를 통해 대학간의 학생교류가 활발하다. 각국에서 한학기 혹은 두학기 동안 학업을 하고 본국으로 돌아간다. 몇몇대학은 콜비누스 대학과 협정을 맺어 조건을 충족하면 복수학위를 부여한다. 예를 들어 콜비누스의 국제 경제 경영을 전공하는 대학원생이 총 2년 과정중 1년을 콜비누스 대학에서 학업하고 나머지 1년을 네덜란드의 흐로닝언 대학교의 같은 학과에서 학점을 취득하고 몇 개의 부수적인 조건을 충족하게 되면 양 대학에서 복수학위를 받을 수 있다.


title: 부다페스트 코르비누스 대학교

text: FT에서 평가한 자료에 의하면 비즈니스 스쿨 랭킹에서 이 대학의 2015년 순위는 79위였다. (http://rankings.ft.com/businessschoolrankings/corvinus-university)


title: 세기 성질과 크기 성질

text: 물리학과 화학에서는 자연계의 물리적 성질을 세기 성질()과 크기 성질()로 구분한다.


title: 세기 성질과 크기 성질

text: 세기/크기 성질 대신 세기 변수()와 크기 변수()로 부르기도 한다.


title: 세기 성질과 크기 성질

text: 세기 성질은 변화가 가능하고 계의 크기(질량 등)에 무관한 계의 물리 성질이다.


title: 세기 성질과 크기 성질

text: 이를테면 압력, 온도, 화합물의 농도, 밀도, 녹는점 끓는점, 색이 있다.


title: 세기 성질과 크기 성질

text: 계량적인 세기 성질의 경우, 두 계의 크기비가 N:N이고 두 계의 세기 성질이 각각 Q, Q이면 두 계를 합친 경우에는 formula_1이 된다.


title: 세기 성질과 크기 성질

text: 세기성질은 서로 더할 수가 없다.


title: 세기 성질과 크기 성질

text: 크기 성질은 계의 크기(질량 등)에 비례하는 계의 양이다. 이를테면 질량, 부피, 열용량 등이 있다.


title: 세기 성질과 크기 성질

text: 두 계의 크기 성질이 각각 Q, Q라면 두 계를 합친 경우에는 Q+Q이 된다.


title: 변수 (동음이의)

text: 변수는 다음을 가리킨다.


title: 변수 (컴퓨터 과학)

text: 컴퓨터 프로그래밍에서 변수(變數) 또는 스칼라(scalar)는 아직 알려지지 않거나 어느 정도까지만 알려져 있는 양이나 정보에 대한 상징적인 이름이다. 컴퓨터 소스 코드에서의 변수 이름은 일반적으로 데이터 저장 위치와 그 안의 내용물과 관련되어 있으며 이러한 것들은 프로그램 실행 도중에 변경될 수 있다.


title: 변수 (컴퓨터 과학)

text: 프로그래밍에서의 변수는 수학에서 말하는 변수의 개념과 완전히 일치하지 않을 수도 있다. 컴퓨터 변수의 값은 수학에서처럼 등식이나 공식의 필수적인 부분이 아니다. 컴퓨터 환경에서 변수는 반복적인 과정 안에서 이용할 수도 있다. 이를테면 한 장소의 값을 할당한 뒤 어느 곳에서 사용한 다음 새로운 값으로 다시 할당하고 같은 방법으로 다시 사용할 수도 있다. 컴퓨터 프로그래밍에서의 변수는 긴 이름이 자주 나오며, 어떻게 이용할 것인지에 대한 설명을 나타내는 반면 수학에서의 변수는 짧은 시간 동안 쓰이는 간결한, 한 두 개 문자 이름이다.


title: 변수 (컴퓨터 과학)

text: 컴파일러는 변수의 상징적인 이름을 데이터의 실제 위치로 치환해야 한다. 변수 값, 형, 위치는 일반적으로 고정된 채 유지되는 반면 위치에 저장되어 있는 데이터는 프로그램 실행 도중 변경될 수 있다.


title: 물리적 성질

text: 물리적 성질(物理的性質), 물리 성질(物理性質), 물리성(物理性)은 측정 가능한 특성으로, 이에 대한 값은 물리적 계의 상태를 대표한다. 계의 물리적 특성의 변화는 계의 변환이나 일시적인 상태 간의 진화 등을 설명하는 데 이용할 수 있다. 물리적 성질은 흔히 관찰이 가능한 것만을 이른다. 그것들은 형식적 특성과는 다르며, 양으로 측정이 가능한 물리적 성질은 물리량이라고 불린다.


title: 물리적 성질

text: 물리적 성질은 세기성질(시강변수)와 크기성질(시량변수)로 크게 2가지의 경우로 분류하는 것이 가능하다. 열역학에서 크기성질은 질량과 관계된 특성들(질량, 부피, 엔탈피, 엔트로피, 깁스 에너지)을 이르며 크기성질은 계의 크기에 따라 변화한다. 반면 세기성질은 질량과 관계가 없으며 계의 크기와도 독립적인 성격을 띄고 있고 예로 온도나 압력이 있다. 또 물리적 성질은 방향성으로 분류가 가능하다. 예로 등방성의 경우 이방성이 방향에 따라 성질의 변화를 갖는 반면에, 등방성은 성질이 어느 곳에서나 같다.


title: 물리적 성질

text: 물리적 성질은 화학적 성질이 화학 반응을 결정한다는 점에서 대조되기도 한다.


title: 물리적 성질

text: 한 물체의 물리적 특성은 전통적으로 고전역학에서 정의한 바를 따르며 한 물체의 물리적 특성은 다음을 포함할 수도 있고 다음에 제한을 받지 않기도 한다:


title: 공식 (동음이의)

text: 공식의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 메모리 주소

text: 컴퓨터 과학에서 메모리 주소는 메모리 위치에 대한 식별자로, 컴퓨터 프로그램이나 하드웨어 장치가 데이터를 저장하고 나중에 이를 가져오는 장소이다. 일반적으로 이는 이진 형태의 숫자로 되어 있다.


title: 메모리 주소

text: 컴퓨터 프로그램에서 절대 주소는 메모리 위치를 식별하는 메모리 고유 주소이다. 즉, 기억장치 고유의 번지로서, 기억장치 중 기억장소를 직접 숫자로 지정하는 주소역할을 한다. 기계어 정보가 기억되어 있으며, 1,2,3,4…와 같이 16진수로 약속하여 순서대로 결정한다. 반면 상대 주소는 고유 주소가 아니며, 특정 영역에 상대적인 주소를 지정한다.


title: 메모리 주소

text: 마이크로프로세서의 입장에서 메모리를 액세스할 때, 무한정의 주소값을 취급할 수 없다. 따라서 정해진 비트 수를 정해야 한다. 마이크로프로세서가 4비트로 시작하여 진화하면서 주소 공간도 확대되었다. 각각의 마이크로프로세서는 고유의 주소 공간을 갖는다. 이것이 주소 버스로 표현된다. 어느 경우는 복합적인 메모리 구조를 갖기도 한다. 일반적으로 8비트와 32비트 일반적 마이크로프로세서에서 주소표시 공간이 고정된다.


title: 메모리 주소

text: 초기의 8비트 마이크로프로세서에서는 주로 16비트의 주소 공간을 갖는다. 인텔의 8080 계열에서 그리고 모토롤라의 68계열에서 16비트로 주소를 구별한다. 8080, 8085, Z-80, 6800, 6809, 6502 등의 8비트 마이크로프로세서는 16비트의 주소 공간을 갖는다.


title: 메모리 주소

text: 8비트가 MCU로 진화 하면서 주소 공간이 다양해졌다. 8051의 경우 8비트 주소 공간과 16비트 공간을 분리해서 사용한다. 즉, 하나의 마이크로프로세서에서 2가지 주소 공간을 사용한다. 이렇게 2가지를 사용하려면 기계어가 2가지로 주소 공간을 취급할 수 있도록 분리해야 한다. MCU는 다양한 주소체계를 사용하므로 일반화 하기가 힘들고, 개발자가 확인해야 한다.


title: 메모리 주소

text: 32비트로 진화하면 32비트의 주소 공간을 일반화된다. 거의 모든 32비트 CPU는 32비트 주소 공간을 갖는다. 인텔 x86(IA-32), 68020, ARM 등의 CPU가 32비트의 주소 공간을 갖는다.


title: 메모리 주소

text: 많은 32비트에서 메모리의 관리를 위해 메모리 관리 장치(MMU)가 추가되어 운영 체제와 유기적 액세스가 이루어진다. 논리주소를 물리주소로의 변환은 메모리 자원을 관리하는 역할을 제공한다.


title: 메모리 주소

text: 많은 8비트의 마이크로프로세서가 16비트의 주소 공간을 사용하면서, 메모리를 설계하여 최대로 사용할 수 있는 공간이 16비트 이므로 64K 바이트의 공간을 가질 수 있다. 그러나 초기의 8비트가 진화하면서 시스템이 복잡해지면서 메모리가 많이 필요하게 되었다. 64K 이상을 사용하려면 뱅크라는 개념을 도입하여 프로그램에 의해 뱅크 선택을 하고 액세스하는 방식으로 진화하였다.


title: 법신

text: 법신(法身)은 산스크리트어 다르마카야(धर्म काय, Dharmakāya)의 번역어로 문자 그대로의 뜻은 진리의 몸(truth body) 또는 실재의 몸(reality body)이다. 불신관(佛身觀)의 대표적인 견해인 삼신설(三身說)에 따르면 부처는 법신(法身)보신(報身)응신(應身) 또는 화신(化身)의 3가지 몸을 가지고 있는데, 법신은 진리(법) 그 자체에 해당한다.


title: 법신

text: 초기불교 시대에는 부처라 하면 35세에 도를 깨닫고 80세에 입적(入寂)한 생신(生身)의 고타마 붓다 한 사람을 의미하였다. 그리고 고타마 붓다는 범인(凡人)에게서는 찾아볼 수 없는 32상(相)에다 80종호(種好)의 특수한 모습을 갖춘 것으로 되어 있었다.


title: 법신

text: 그러나 대승불교가 성하게 되자 대승의 여러 경전(經典)에는 이러한 부처를 초월한 부처가 기술되었다. 《법화경(法華經)》의 〈여래수량품(如來壽量品)〉에서는 부다가야의 보리수 밑에서 도를 깨닫고 부처가 된 고타마 붓다는 일시적으로 인간의 모습을 하고 이 세상에 출현한 것에 불과하며, 사실은 영원한 과거에 있어서 이미 성불을 완성하고 무한한 시간에 걸쳐 인간들을 교화해 온 구원실성(久遠實成)의 부처가 있었음을 말하고 있다. 이 부처를 구원의 법신불(久遠의 法身佛)이라 부른다.


title: 법신

text: 이것은 불교가 본래 진리(법) 신앙이며, 진리(법)는 영원불멸이기 때문에 그 진리(법)를 깨달은 부처도 진리(법)와 일체(一體)이며, 진리(법)를 신체(身體)로 하고 있는 영원불멸의 존재, 즉 법신(法身)이라고 여긴 것이다.여기서, 법성법신과 공덕법신은 보신, 변화법신과 실상법신은 응신, 허공법신은 법신에 해당한다.


title: 법신

text: 법신(法身)이 곧 허공(虛空)이요 허공이 곧 법신이다. 그런데 보통 사람들은 법신이 허공이라는 장소에 두루 퍼져있으며 허공 속에 법신이 품어져 있다고 말하니, 법신이 바로 허공이고 허공이 바로 법신임을 알지 못한 것이다.(전심법요)


title: 법신

text: 대승불교를 창시한 나가르쥬나는 반야경의 주석서인 대지도론에서 몸을 법신과 색신으로 나누고 있다. 색신이라는 것은 부모가 낳아준 몸을 뜻하며 석가모니 부처님의 몸을 지칭한다. 법신과 색신을 나누는 2신설은 그 후 많은 대승 경전에서 나타나고 있다.


title: 정토 사상

text: 정토 사상(淨土思想)은 아미타불과 같은 부처나 미륵보살과 같은 보살들이 거주하고 있는 청정한 세계인 정토(淨土Pure land)에 대해 전개된 대승불교의 사상이다.


title: 정토 사상

text: 오늘날 일반적으로 정토라고 하면 아미타불의 극락정토(극락)를 지칭하는 것으로 일반화되어 있으며, 아미타불의 구제를 믿는 가르침이 정토교(淨土敎Pure Land Buddhism)이다. 즉, 일체의 번뇌와 더러움을 벗어나 오탁(五濁)과 지옥·아귀·축생의 삼악도가 없고, 부처님이나 보살이 사는 청정한 국토에 왕생하여 깨달음을 얻는다고 설하는 종교이다.


title: 정토 사상

text: 대승불교의 특징을 이루고 있는 교의 또는 관념은 반야의 지혜와 부처의 자비이다. 이 중에서 자비의 관념은 모든 부처들의 중생구제(衆生救濟)의 뒷받침이 되는 관념이다. 타력 신앙에 속한, 윤회하고 있는 중생을 구원하는 자비로운 부처라는 구제불(救濟佛) 사상이 일어난 것은 불탑(佛塔)을 신앙하는 재가(在家)의 사람들이 스스로는 교법(敎法)의 실행을 할 수가 없으나 부처의 자비로 구원을 받고 싶다는 종교적 욕구에 응한 것인데, 이들 구제불이나 보살들이 사는 곳을 정토(淨土)라 하였다.


title: 정토 사상

text: 예를 들어 아미타불의 서방극락정토(西方極樂淨土), 약사불(藥師佛)의 동방정유리세계(東方淨瑠璃世界), 미륵불(彌勒佛)의 도솔천, 관음보살의 보타락산(普陀落山) 등이 정토의 예이다. 이들 특정한 정토들에 대해서 현실세계를 청정하지 못한 세계, 즉 예토(穢土)라 한다.


title: 정토 사상

text: 그러나 대승경전인 『유마경』(維摩經)을 보면 "만약 보살이 정토를 얻고자 원한다면 우선 그 마음을 깨끗이 해야 한다. 마음이 깨끗하면 정토도 깨끗하다"라고 설명되어 있듯이, 마음만 청정(淸淨)하면 예토나 정토나 모두 같은 것으로 되어 있다.


title: 정토 사상

text: 불교에서는 세속인이 살고 있는 사바(娑婆) 세계인 예토(穢土)와 대비되는 곳으로서 부정잡예(不淨雜穢)가 사라진 청정한 불국토(佛國土)라고 한다. 자연 환경이 좋고 물질이 풍부하여 개개인의 인격 완성을 이루는데 도움이 되는 모든 환경과 조건을 갖춘, 부처가 마련한 큰 불도 수행의 도량으로 누구나 다 성불하여 지혜와 자비를 완전히 실현할 수 있는 곳이다.


title: 정토 사상

text: 불경에서 말하고 있는 정토에는 미륵정토, 약사여래의 유리광 세계, 비로자나불의 연화장 세계 등 여러 가지가 있으나 그 가운데 대표적인 것이 아미타불(阿彌陀佛)의 서방 극락정토이고 아울러 이러한 정토에 태어나겠다는 것이 정토신앙인데, 이는 대승불교의 보살사상에 근거한 것으로 부처의 본원력(本願力)에 의지하여 정토왕생하려는 것이다. 대표적인 정토신앙이 극락 왕생을 위한 아미타 신앙으로 『무량수경』(無量壽經)・『관무량수경』(觀無量壽經)・『아미타경』(阿彌陀經)의 『정토삼부경』(淨土三部經)에 잘 나타나 있다.


title: 정토 사상

text: 아미타불은 서방 극락정토에서 설법하고 있는 부처로서 산스크리트 아미타유스(Amitāyus) 또는 아미타바(Amitābha)를 소리나는 대로 적은 것으로 아미타유스는 무량수, 아미타바는 무량광(無量光)으로 번역하고 있다. 아미타불은 부처가 되기 전 48서원(誓願)을 세웠는데, 그 가운데 대표적인 것이 18원으로 “지극한 마음으로 나무아미타불을 열번만 불러도 아미타불의 본원력에 의해 극락 왕생할 수 있게 한다.” 는 것이다.


title: 정토 사상

text: 이는 염불왕생(念佛往生)의 원이라고도 하여 정토신앙 형성의 핵심이 되는 구절임. 중국에는 2세기경부터 정토 관계 경전이 번역되기 시작하여 5세기경에는 거의 모든 경전이 번역되었고, 선도(善導)는 『정토삼부경』을 중심으로 중국 정토교를 대성시키고 있다.


title: 정토 사상

text: 한국에서는 확실하지는 않으나 원광(圓光)이 처음으로 정토사상을 도입했다고 추정되고 있는데, 그 뒤 자장(慈藏)・원효(元曉)・의상(義湘)・의적(義寂)・태현(太賢)・경흥(憬興) 등을 통하여 활발한 교학 연구가 이루어지고 있다. 아울러 정토신앙은 쉽게 실천할 수 있는 내용이기 때문에 민간에 널리 전파되었다.


title: 정토 사상

text: 당시 신라는 계속된 전쟁 속에서 죽음에 대한 두려움에 시달릴 때 아미타불은 그 두려움을 없애줄 뿐만 아니라 죽은 자를 극락왕생시킨다는 믿음으로 민간에 널리 퍼져 나갔으며, 아울러 『삼국유사』에 전하는 많은 설화를 통해서도 당시에 유행했던 아미타신앙을 엿볼 수 있다. 이렇듯이 불교에서는 낙원을 정토로 지칭하며 부처·보살이 가는 청정(淸淨)한 세상으로 곧 불교의 이상사회를 말한다. 이곳은 자연적 환경과 물질적 풍요를 누릴 뿐만 아니라, 누구나 자비와 지혜로 충만한 삶을 사는 사회라고 전해지고 있다.


title: 정국

text: 정국(, 田柾國, 1997년 9월 1일 ~ )은 대한민국 보이 그룹 방탄소년단의 메인보컬을 맡고 있다.


title: 정국

text: 정국은 1997년 9월 1일 대한민국 부산광역시 북구 만덕동에서 전정국(田柾國, Jeon Jung Kook)으로 태어나 성장했다. 그는 2남 중 차남으로 형(1995년 출생)이 한 명 있다. 백양초등학교를 졸업하고, 15살 때인 백양중학교 2학년 시절 가수의 꿈을 안고 도전한 슈퍼스타 K3 오디션 참가 직후 정국을 눈여겨본 7개 정도의 여러 대형 기획사에 러브콜을 받았고, 최종적으로 빅히트 엔터테인먼트를 선택하면서 연습생으로 발탁되어 서울로 상경하였다. 대형기획사의 러브콜을 마다하고 빅히트를 선택한 이유로 “RM 형이 정말 멋있어서 여기 왔다. 형 때문에 갔다.”라고 밝히기도 했다. 서울 신구중학교에 전학해 2013년 2월에 졸업한 정국은 방탄소년단 데뷔 준비로 인해 바로 고등학교 진학을 하지 못했고, 1년 뒤인 2014년 3월 서울공연예술고등학교에 입학하여 2017년 2월에 졸업하였다. 현재는 글로벌사이버대학교 방송연예학과에 재학 중이다.2013년 6월 13일 정국은 엠넷 《엠카운트다운》을 통해 방탄소년단 멤버로서 공식적으로 데뷔하였다. 방탄소년단은 6월 12일 데뷔 싱글 앨범 《2 COOL 4 SKOOL》를 발매하였다. 정국은 《2 COOL 4 SKOOL》에서 "Outro : Circle Room Cypher"라는 곡을 공동 작사하며 처음으로 작사에 참여하였다.


title: 정국

text: 2013년 12월 정국은 동료 멤버인 랩몬스터와 소속사 빅히트 선배인 조권, 임정희, 주희와 함께 크리스마스 싱글 앨범 《Perfect Christmas》에 참여하였다. 2015년 그는 또한 동료 멤버인 진과 《화양연화 pt.2》 수록곡인 "Outro : Love Is Not Over" 작사와 함께 공동 작곡에 처음 참여하였다. 2018년 LOVE YOURSELF 轉 'Tear' 앨범에서 "Magic Shop" 작사 작곡에 참여하였다.


title: 정국

text: 2015년 말, 정국은 토리 켈리의 "Paper Hearts", 애덤 리바인의 "Lost Stars", 저스틴 비버의 "Nothing Like Like Us", 트로이 시반의 "Fools"를 커버해 사운드클라우드를 통해 공개하였다. 정국은 평소 자이언티를 좋아하는 뮤지션으로 언급해 왔는데, 그는 KBS 가요대축제에서 자이언티와 양화대교 듀엣 무대를 하였다.


title: 정국

text: 2016년 7월, 그는 파일럿 프로그램으로 방영된 SBS 《꽃놀이패》에 고정 멤버로 출연하였다. 정국은 그 후 10월 발매 된 방탄소년단의 두 번째 정규 앨범 《WINGS》에서 "Begin"이라는 첫 솔로 곡을 발표하였다.


title: 수제천

text: 수제천능 구제 ㅓㄴ


title: 수제천

text: 백제의 가요 '정읍사'의 반주였으나 지금은 독립적인 기악곡으로 연주된다. 작곡자는 알 수 없다. 주로 궁중의 연례악으로 쓰였다. 처용무의 반주악으로도 쓰인다.


title: 수제천

text: '수제천'이라는 이름은 듣는 이에게 '하늘처럼 영원한 생명'이 깃들기를 기원하는 의미이다.


title: 수제천

text: 프랑스의 민속음악 경연대회에서 그랑프리를 차지했다.


title: 수제천

text: 조성은 계면조이며, 악기편성은 향피리, 소금, 해금, 아쟁, 장구, 좌고(북)이다. 피리, 소금, 해금, 장구, 북이 함께 연주하다가, 피리, 장구, 북이 쉬는 동안 소금과 해금의 이중주가 나오고, 다시 피리가 나오고 이렇게 계속 반복되는 연음형식을 띈다.


title: 수제천

text: 전곡 연주시간은 약16분 내외이다.


title: 본원

text: 대승의 보살들은 자신의 오도(悟道)는 뒤로 돌리고 우선 남을 구제한다는 자미득도선도타(自未得度先度他)의 사상과 실천을 이상으로 하였고, 이러한 중생구제의 염원과 깨달음을 찾아 불도에 들어올(발심發心) 때부터 그 맹세가 요구되었다. 이러한 소원을 마음으로 맹세하는 것, 즉 서원을 일반적으로 본원(本願)이라고 하였다.


title: 본원

text: 예를 들어 아미타불의 사십팔원(四十八願)이나 약사불의 십이원(十二願) 등이 본원에 해당한다. 그러나 정토교에서는, 아미타불이 법장보살이었을 때 중생제도를 기원하여 세운 사십팔원 중 특히 제18원을 본원 중의 본원으로 삼는다는 뜻으로 왕본원(王本願) 혹은 단순히 본원이라 하여 존중하였다.


title: 본원

text: 제18원이란 아미타불이 "생명을 받은 일체의 것이 지심(至心)으로 신락(信樂: 信心歡喜)하고 나의 정토에 태어나기를 원하면, 겨우 십성(十聲)의 염불만을 외었다 할지라도 이를 구제하지 못하면 부처가 될 수 없다"고 말한 서원(誓願)이다. 이 서원은 아미타불 편에서 보면 염불하는 자를 구하기를 맹세한 것이고, 중생편에서 보면 염불을 하면 정토에 다시 태어날 수 있다는 신앙이다.


title: 플로렌스 그리피스조이너

text: 플로렌스 그리피스조이너(, 1959년 12월 21일 ~ 1998년 9월 21일)은 미국의 육상 선수였다. 별명 플로조(Flo Jo)로 알려진 그녀는 1988년 미국에서 기록한 100m(10.49초) 세계 기록과 1988년 서울 올림픽에서 기록한 200m(21.34초) 세계 기록은 여전히 깨지지 않고 있으며 세계에서 가장 빠른 여성 육상 선수로 여겨지고 있다. 1998년 지병인 뇌전증으로 세상을 떠났다.


title: 플로렌스 그리피스조이너

text: 로스앤젤레스에서 태어나 조던 다운스 공동 주택 단지에서 자라온 그리피스 조이너는 그녀의 기록을 세우는 동작과 화려한 개인적 스타일로 1980년대 후반 국제 육상의 인기적 인물이 되었다. 그녀는 세단 뛰기 선수 앨 조이너의 부인이며, 7종 경기와 멀리 뛰기 선수 재키 조이너 커시의 올케이다.


title: 플로렌스 그리피스조이너

text: 그리피스는 1983년에 열린 세계 육상 선수권 대회에서 200m 종목 4위를 하였다. 이듬해 열린 로스앤젤레스 올림픽에서 200m에서 은메달을 땄는데, 그보다 그녀의 길고 다채로운 손톱으로 주목을 받기 시작하였다. 1985년 그랑프리 결승전에서 11.00초의 기록을 세워 우승하였다.


title: 플로렌스 그리피스조이너

text: 몇년 간의 휴식 후, 1987년 세계 육상 선수권에 돌아온 그녀는 다시 200m에서 2위를 하였다. 200m 육상 선수로 알려진 그리피스 조이너가 미국 올림픽 선발 대회에서 100m 준준결승전에서 세계 기록 10.49초를 세우면서 세계를 대경실색케 하였다.


title: 플로렌스 그리피스조이너

text: "플로 조"라는 별명으로 세계에 알려지면서 그리피스 조이너는 1988년 서울 올림픽에서 단거리 육상을 우승하는 데 큰 호의를 얻었다. 100m 결승전에서 바람같은 조력 10.54초(뒷바람이 2m/초 이상이므로 공식기록으로 인정받지 못함)로 그녀의 라이벌 에블린 애쉬포드를 0.3초의 차이로 꺾고 우승하였다. 200m 준준결승전에서 세계 기록을 세우고나서 결승전에서 21.34초의 기록으로 0.4초에 의하여 우승을 하였다. 그녀는 또한 400m와 1600m 양부분의 계주에서 뛰기도 하였다. 400m 계주에서는 금메달을 획득하였으나, 1600m 계주에서는 2위에 머물었다. 이 대회를 끝으로 육상에서 은퇴하였다.


title: 플로렌스 그리피스조이너

text: 1998년 9월 21일 그리피스 조이너는 잠자던 중에 38세의 나이로 사망하였다. 갑작스런 그녀의 사망원인은 그해 10월 22일에 뇌전증성 혈관종으로 밝혀졌다.


title: 플로렌스 그리피스조이너

text: 상당히 멋을 부릴 줄 아는 성격으로 시합을 나갈 때 화장을 하고 유니폼 속에 팬티 스타킹을 신고 출전했다.


title: 홍콩 침례 대학

text: 홍콩 침례 대학 ("Hong Kong Baptist University", )는 1994년 설립된 홍콩 주룽에 본부를 둔 홍콩의 공립 대학이다.


title: 홍콩 침례 대학

text: 현재 공립 대학으로 인정되고 있지만, 밥티스트 (개신교의 종파인 침례교라는 뜻)라는 명칭에서 알 수 있듯이, 원래는 미션계의 사설 교육 기관으로 설립된 역사를 가진다. 홍콩은 영국 법과의 균형으로, 1997년 홍콩 반환까지 사립 종합 대학의 설립이 인정되지 않았고, 궁극적으로 입법 기관의 인가를 받은 공립 종합대학으로 존속하게 되었다.


title: 홍콩 침례 대학

text: 대학의 전신이 된 “홍콩 침례회 서원”은 홍콩의 교육 기관으로 홍콩 대학에 이어 역사를 자랑하며 지금까지 중국 본토에서 설립된 13개 미션계 대학 중 현존하는 유일한 대학이다. 처음에는 기독교에 대한 중등 교육을 목적으로 한 교육 기관이었지만, 1972년 “홍콩 침례회 아카데미”로 명칭을 변경한 후 1983년 실질적인 종합대학으로 변신할 때 기독교도 이외에도 널리 문호를 개방하게 되었다.


title: 홍콩 침례 대학

text: 현재는 종교 교육이 폐지되어 기본적으로 종교성은 배제되어 있지만 예전의 모습을 상속하는 형태로 종교 철학과가 설치되어 있다. 중국의 공립 대학 중 침례 대학 이외에 기독교계의 종교 철학을 전문으로 하는 학과는 존재하지 않으며 유교와 불교계가 대부분을 차지한다. 한때 영국의 식민지였던 시절에도 불구하고 이 대학을 설립한 것은 미국인 선교사였다. 원래, 침례교는 성공회가 국교인 영국에서는 소수였고, 반대로 미국에서 개신교계의 최대 파벌이다. 대학 지역 주변에는 지금도 미션계의 초등 중등 교육 기관이 집중되고 있다.


title: 홍콩 침례 대학

text: 홍콩 내에서는 홍콩대, 홍콩과기대, 이공대 등 이러한 대학들과 같이 어느정도의 수준을 유지하며 Eight-Universities (八大) 중 하나의 중요한 명문대학으로 불리고 있다, 교육 수준은 타임즈 하이어 에듀케이션 잡지는 와세다 대학과 거의 동등한 평가를 받고 있다. 2010년도 평가에서는 전 세계에서 307위 (아시아권에서는 45위)에 선정됐다. 대학 지역은 고급 주택가이기도 하므로, 중산층을 위한 교양 대학이라는 측면도 있다. 2010년도 평가에서는 전 세계에서 307위 (아시아권에서는 45위)에 선정됐다.홍콩 침례 대학의 캠퍼스는 기본적으로 카우롱 통 (카우롱 지구 북부)에 집중되어 있지만, 베이징 사범대학과 공동 사업으로 주하이에 분교 (정식 명칭은 베이징 사범학원, 홍콩 침례회 제학 연합 대학 주하이 국제학원)를 개교하고 있다.2012년도 타임스 고등교육 세계 대학 평가는 평가에서는 전 세계에서 301-350위 (아시아권에서는 50위)에 선정됐다.


title: 홍콩 이공대학

text: 홍콩 이공대학(The Hong Kong Polytechnic University, )는 1994년 설립된 홍콩 훙홈(紅磡)에 본부를 둔 홍콩의 공립 대학 이다. 홍콩 정부에 의해 자금을 조성하며 학생 인구에 규모 대비 홍콩 3대 기관이다. 약 1,000명의 전임 교수진과 약 16,500명의 학생이 있으며, 93,000m²의 캠퍼스 면적을 자랑한다. 현재 학장은 탕웨이장이다.


title: 홍콩 이공대학

text:
홍콩 학생들에게 다양한 독특한 프로그램을 제공하고 매년 우수한 젊은이에게 최첨단 국제 기준의 교육을 제공하고 있다.
2011년 타임즈 선정 아시아 대학 랭킹에서 아시아 랭킹 20위, 세계 랭킹 149위 를 기록하였다.


title: 홍콩 이공대학

text: 2017년 QS 기준 세계 대학 랭킹 95위를 기록하였다.


title: 빌켄트 대학교

text: 빌켄트 대학교(Bilkent University, )는 터키의 수도 앙카라에 위치한 터키 최초의 비영리 사립 대학교이다. 뛰어난 고등 교육과 연구 목적으로 세워진 대학으로 빌켄트라는 이름은 "bilim kenti"의 두문자어로 ‘과학의 도시’라는 의미이며, 이 목적을 사사한다.


title: 빌켄트 대학교

text:
빌켄트 대학은 2010년, 2011년 타임즈 고등교육 세계 대학 순위 평가에서 112위를 랭크했으며, 터키 국내에서는 최고의 대학이다.
타임즈 고등교육 세계 대학 랭킹 에서 빌켄트 대학교는 다음과 같은 성적을 거두었다.


title: 주축정리

text: 선형대수학에서, 주축정리(主軸定理, )는 행렬을 사용하여 이차 형식을 기술하는 문제에서, 어떤 이차 형식이든 적절한 변수 변환을 통해 혼합항이 없는 형태로 표현할 수 있음을 보장하는 정리이다.


title: 주축정리

text: n×n 대칭행렬 A에 의하여 주어진 변수 X = (x, ..., x)에 대한 이차 형식 formula_1 이 있다고 하자. 그러면, 적당한 직교행렬 P가 존재하여 formula_2 가 대각행렬이 된다. 이제 P를 사용하여 다음과 같이 변수변환을 하면,


title: 주축정리

text: 이상의 이차 형식은 formula_4 와 같이 기술할 수 있는데, D가 대각행렬이므로 이 이차 형식은 혼합항이 없는 형태이다. 즉,


title: 주축정리

text: 와 같이 된다. 여기서 λ 들은 물론 A의 고윳값이다.


title: 주축정리

text: 주축정리에 의해 임의의 이차 형식은 혼합항이 없는 꼴로 변수변환하여 쓸 수 있음이 보장되므로, 이차 곡선 및 이차 곡면 등을 다룰 때에는 혼합항을 무시해도 좋다. 즉,만약 A, B 혹은 (이차 곡면의 경우) C가 0이 아니라면, 다시 간단한 인수 분해 공식에 의해 해당하는 변수는 이차항과 상수만 남도록 한 번 더 변환할 수 있다. 이를 통해 이차 곡선과 이차 곡면을 분류할 수 있으며, 더 높은 차원에 대해서도 마찬가지로 할 수 있다.


title: 노 장공

text: 장공(莊公, 기원전 706년 ~ 기원전 662년, 재위 기원전 693년 ~ 기원전 662년)은 중국 노나라의 제16대 임금이다. 이름은 동(同)이다.


title: 노 장공

text: 환공 6년(기원전 706년) 9월에 노 환공의 아들로 태어났다. 환공은 장공의 생일이 자기 생일과 같다 하여 이름을 동(同)으로 지었다.


title: 노 장공

text: 환공 18년(기원전 694년), 환공이 제나라에서 피살되어 그 뒤를 이어 노후가 됐다.


title: 노 장공

text: 장공 3년(기원전 691년), 기(紀)나라를 구원하고자 정나라 활(滑)로 출병하여 정 자의와 회견하려 했으나, 정나라는 당시 내분에 빠져 있어 자의는 오지 않았고 결국 기나라를 구원하지 못했다.


title: 노 장공

text: 장공 5년(기원전 689년) 겨울에 제 양공 주도로 제나라, 송나라, 진나라, 채나라와 연합하여 위나라 임금 금모를 몰아내고 쫓겨난 위 혜공을 복위시키고자 위나라를 쳐, 이듬해에 혜공을 위나라로 들여보냈고 혜공은 금모를 쫓아내고 복위했다.


title: 노 장공

text: 장공 8년(기원전 686년)에 제나라에서 난리가 일어나 제 양공이 시해당하고 공손 무지가 임금이 되자 공자 규가 관이오와 소홀(召忽)을 데리고 노나라로 망명했다. 이듬해(장공 9년, 기원전 685년)에 공손 무지도 시해당하자 장공은 제나라를 쳐 공자 규를 제나라 임금으로 세우려고 했으나, 공자 소백이 먼저 들어가 제나라 임금이 되었고, 장공은 물러나지 않고 제나라와 건시(乾時)에서 싸우다 대패하여 진자(秦子), 양자(梁子)가 포로로 잡혔다. 제나라에서는 포숙아를 보내 공자 규를 죽이고 소홀과 관이오를 제나라에서 죽이도록 압송할 것을 요구했고, 장공은 이를 받아들였다. 이때 시백은 관이오를 제나라에서 등용하려는 속셈이 있으므로 관이오는 죽여서 보내기를 권했으나 장공은 이를 듣지 않았다.


title: 노 장공

text: 장공 10년(기원전 684년), 정월에 제나라가 쳐들어오자 조궤(曹劌)를 등용하여 장작(長勺)에서 무찔렀고, 6월에 제나라와 송나라가 쳐들어오자 송나라 군대를 무찔러 연합군을 퇴각시켰다. 이 전투에서 장공은 화살로 적장 남궁장만을 쏴 맞추었다. 장공 11년에 송나라가 보복으로 쳐들어왔으나 자(鄑)에서 격파했다. 그러나 이해 송나라에 홍수가 나자 사신을 보내 송나라를 위문했다.


title: 노 장공

text: 장공 13년(기원전 681년), 제나라의 공격에 노나라 군대가 졌고, 장공은 수읍(遂邑)을 바쳐 제나라와 화평했다. 그래서 제나라와 노나라는 가(柯)에서 맹약했는데, 조말(曹沫)이 단상에서 제 환공을 비수로 위협하여 제나라가 빼앗은 노나라의 땅을 돌려주게 했다. 환공은 이를 후회하여 나중에 맹약을 배반하고자 했으나, 관중의 간언으로 맹약을 지켰다.


title: 노 장공

text: 장공 32년(기원전 662년), 장공은 병에 걸렸다. 공자 아에게 후사를 묻자 공자 경보를 추천했다. 공자 우에게 묻자 우는 세자 반을 모시겠다고 했고, 공자 아의 말을 전하자 우는 임금의 명을 칭탁하여 아를 독살했다. 8월, 장공이 죽었고, 공자 반이 뒤를 이었다.


title: 리만-르베그 보조정리

text: 리만-르베그 보조정리(Riemann-Lebesgue lemma, -補助定理)는 조화해석학과 점근해석학, 푸리에 해석학 등에서 취급되는 수학 정리로, 독일의 수학자 베른하르트 리만과 프랑스 수학자 앙리 르베그의 이름이 붙어 있다. 간단히 말해, 이 보조정리는 L 공간에 속하는 어떤 함수의 푸리에 변환이나 라플라스 변환은 무한대에서 0으로 수렴한다는 내용을 담고 있다.


title: 리만-르베그 보조정리

text: 함수 f:R→C에 대하여, f ∈ L 이라면 다음이 성립한다.


title: 리만-르베그 보조정리

text: 같은 조건의 함수를 라플라스 변환한 것에 대해서도 성립한다. 이 경우에는 보다 광범위한 결과를 얻는다.


title: 리만-르베그 보조정리

text: 또한, 이는 n차원 푸리에 변환에 대해서도 성립한다. 즉, f ∈ formula_6 에 대하여,


title: 카타리나 데 에라우소

text: 카탈리나 데 에라우소(, 1592년 ~ 1650년)는 17세기 전반 스페인 및 스페인령 아메리카의 반전설적인 인물. 수녀중위를 의미하는 라 몬하 알페레스(La Monja Alférez)로 불렸다.


title: 카타리나 데 에라우소

text: 카탈리나는 바스크 지방의 도시 산 세바스티안에 병사의 딸로서 태어났다. 그녀는 수녀가 되기를 원하여 수녀가 되었지만, 정식으로 수도 서원을 하기 직전이었던 15세에 채찍 치는 수행에 견디지 못하고 수도원을 탈주했다. 카탈리나는 4살에 수도원에 들어간 이후, 한번도 밖의 세계에 나왔던 적은 없었다. 카탈리나는 남장을 하여 프란시스코 데 로요라(Francisco de Loyola)라는 가명을 사용했고, 산 세바스티안을 떠나서 바야돌리드로 가는 긴 여행을 떠났다. 도중에 빌바오를 방문했을 때, 카탈리나는 동향인 바스크인의 심부름으로서 신대륙으로 향하는 배의 승무원이 되었다.


title: 카타리나 데 에라우소

text: 그녀는 스페인령 아메리카에 도착하면서, 이번에는 아론소 디아스 라미레스 데 구스만(Alonso Díaz Ramírez de Guzmán)」이는 가명을 사용해 병사로 등록했다. 그녀는 몇명의 대장아래에서 아라우코 전쟁에 종군 하여, 그 대장중에는 그녀 자신의 형제도 있었지만, 카탈리나의 정체를 알지 못하였다. 어느 밤, 그녀는 한명의 남자를 죽일때에 치명상을 입어서, 죽음의 문턱에서 고백을 하여서 자신의 성별을 밝혔다. 그런데, 카탈리나는 4개월 후에는 건강을 회복하고, 여자인것을 밝혀지자, 그녀는 그아만가로 옮겼다.


title: 카타리나 데 에라우소

text: 그녀는 논란을 피하기 위해, 카탈리나는 주교에게 자신의 성별을 고백했다. 주교의 권유로 그녀는 수도원에 들어가, 그녀의 일화가 바다를 넘어 퍼졌다. 1620년 리마 대사교는 카탈리나를 소환하여 접견을 하였다. 1624년 그녀는 한번 더 전투에 참가한 후, 스페인으로 귀환하였다. 카탈리나는 로마와 그 외의 이탈리아 각지를 여행했다. 이 여행에서는, 그녀는 교황 우르바노 8세에 알현하여 그녀가 남장하는 것을 용서되었을 정도에 큰 평판을 얻었다. 카탈리나는 1645년 페드로 데 우르스아를 사령관으로 하는 누에바 에스파냐에의 함대를 타고 스페인을 떠났다. 베라크루스 주에서 전장에 향하는 도중, 그녀는 라버를 타고 있었다. 이번 원정에서는 그녀는 안토니오 데 에라우소(Antonio de Erauso)이라는 이름을 사용하고 있었다. 1650년 카탈리나는 누에바 에스파냐의 스에트라크스트라에서 사망하였다.


title: 카타리나 데 에라우소

text: 프란체스코 크레센지오가 그린 카탈리나의 초상화는 없어졌지만, 1630년에 프란시스코·파체코(디에고 베라스케스의 의부)가 그린 초상화는 현존 한다.


title: 카타리나 데 에라우소

text: 페드로 데 바레는 1626년 로마의 마리오 시파노에게 보낸 편지 중에서 자신이 본 카탈리나의 용모에 대해서 적었다. 그에 의하면 그녀는 키가 크고, 근육질 체격과 아이와 같이 작은 가슴을 갖고 있었다. 카탈리나는 보기 흉하지는 않지만 꽤 늙어 보이고 여자라고 보이지 않고 내시 처럼 보였다. 그녀는 여자 궁정인과 같은 모습을 하지 않고, 검을 몸에 대어 스페인 남성의 모습을 하여 병사인것 같았다고 묘사하였다.


title: 카타리나 데 에라우소

text: 1625년 후안 페레스 데 몬타르바는 카타리나를 주인공으로 하는「수녀 중위의 유명한 희극(Comedia famosa de la monja Alférez)」라고 하는 극을 집필했다. 이 작품은 1626년부터 출판되어 현재에 남는 그 가장 오래된 원고는 1794년의 판이다. 1838년판은 현재 온라인으로 볼 수 있다. 그녀는 많은 소설의 소재가 되었다.


title: 카타리나 데 에라우소

text: 에밀리오 고메스 무리엘은 카타리나의 생애를 그린 영화를 제작하여, 마리아 훼리크스가 남장여자 병사 에라우소를 연기했다. 1987년에 제작된 같은 영화에서는 에스페란사 로이가 주연을 맡았다.


title: 카타리나 데 에라우소

text: 게임 대항해시대 시리즈의 두 번째 작품인 대항해시대2에는 카탈리나를 모델로 한 카탈리나 에란초라고 하는 인물이 등장한다. 다만, 이름과 해군 군인인 것 이외로는, 진짜 카타리나와 공통의 요소는 없다. 게임 속의 그녀(카탈리나 에란초)는 남장을 하지 않고, 복수를 위해서 해적이 되는 설정이었다.


title: 경동나비엔

text: 경동나비엔(KyungDong Navien, )은 대한민국의 에너지기기 제조업체이다.


title: AMD 700 칩셋 시리즈

text: AMD 700 칩셋 시리즈는 AM3 소켓을 지원하는 칩셋이다.


title: AMD 700 칩셋 시리즈

text: 현재 2012년은 (AMD 셈프론 사르가스 145 - 2.8Ghz Single-Core ),(AMD 셈프론 사르가스 140 - 2.7Ghz Single Core) 만 판매하고 있다.


title: AMD 700 칩셋 시리즈

text: AMD 셈프론 시리즈는 싱글코어와 듀얼코어를 생산하고 있으며 주로 싱글코어위주로 생산하는 시리즈다.


title: 강방함대

text: 만주국 강방함대(滿洲國 江防艦隊)는 만주국의 해상 방위를 책임진 국가기관이며, 해군에 해당된다. 1932년 4월 15일에 창설되어 1939년 11월에 해체되었다. 해체되고 나서 1945년 소련군에 점령될 때까지 강상군(江上軍)으로 개칭되었다.


title: 노인을 위한 나라는 없다 (영화)

text: 《노인을 위한 나라는 없다》(No Country for Old Men)는 2007년 코엔 형제가 감독하고 토미 리 존스, 하비에르 바르뎀, 조시 브롤린 등이 출연한 미국의 범죄 스릴러 영화이다. 코맥 매카시의 동명의 소설을 원작으로 하는 이 영화는 1980년대 서부 텍사스 사막지대를 배경으로 하여 큰 행운을 손에 넣은 어느 평범한 남자와 그를 죽이러 쫓아다니는 자객, 그리고 어느 보안관의 이야기를 담고 있다.


title: 노인을 위한 나라는 없다 (영화)

text: 황량하고 무질서한 1980년 6월의 서부 텍사스. 에드 톰 벨(토미 리 존스 역)은 할아버지와 아버지의 뒤를 이어 자신이 보안관으로 근무하고 있는 그곳에서 날이 갈수록 늘어나는 폭력 사태를 보며 슬퍼한다.


title: 노인을 위한 나라는 없다 (영화)

text: 사냥꾼인 루엘린 모스 (조시 브롤역)는 틀어진 마약 거래로 인해 유혈 사태가 휩쓸고 지나간 곳을 지나게 된다. 사람과 개의 시체들이 널브러져 있고 물을 구걸하고 있는 부상당한 멕시코인과 200만 달러가 든 돈가방이 있는 가운데 그는 돈가방을 챙겨 들고 집으로 돌아간다. 그 날 밤 모스는 그곳을 다시 가 아까 그 멕시코인에게 물을 주려고 돌아가지만 곧 트럭에 탄 두 남자에게 쫓기는 신세가 되고 타고 다니던 차도 잃어버린다. 집에 돌아온 그는 돈을 챙긴 다음 아내 칼라 진(켈리 맥도널드 역)은 장모 편으로 보내고 모텔로 피신해 객실의 통풍구에 돈가방을 숨긴다.


title: 노인을 위한 나라는 없다 (영화)

text: 자객인 안톤 쉬거(하비에르 바르뎀 역)는 돈을 되찾아 달라는 의뢰를 받았다. 벌써 보안관을 목졸라 죽이고 탈주한 다음 권총으로 어느 차 운전자도 죽이고 그 차까지 빼앗은 그는 이제 거래 상대의 돈가방을 쫓는 일을 맡아 하고 있다. 그 날 밤 모스의 은신처를 습격한 그는 모스를 숨겨주던 멕시코인들을 놀랜 다음 죽인다. 하지만 모스는 이미 반대편의 방을 빌려 그곳으로 피한 상태였고 쉬거가 돈가방을 찾아 통풍구를 열었을 때 모스는 이미 돈가방을 들고 모텔을 빠져나간 상태였다.


title: 오하타 아키히로

text: 오하타 아키히로 (, 1947년 10월 5일 ~ ) 는 일본의 정치인으로, 현재 민주당 소속 중의원 의원, 국토교통대신, 정권 공약을 실현하는 회 (政権公約を実現する会) 회장이다.


title: 오하타 아키히로

text: 이전에는 이바라키현 의원 의원, 중의원 석탄대책특별위원장, 중의원 내각위원장, 중의원 국가기본정책위원장, 경제산업대신 (간 내각 제1차 개조내각) 을 지냈으며, 1999년, 2000년 에 조선민주주의인민공화국을 방문한 바 있다.


title: 미셸 로카르

text: 미셸 로카르(, 1930년 8월 23일 ~ 2016년 7월 2일)는 프랑스의 정치가이자 사회당(PS)의 당원이다. 1988년부터 1991년까지 프랑스의 총리직을 맡았다.


title: 미셸 로카르

text: 1991년 5월 대한민국을 방문한 바 있다. 2016년 7월 2일 사망했다. 향년 87세.


title: 마를레인 펠드하위스

text: 마흐달레나 요한나 마리아 "마를레인" 펠드하위스(, 1979년 6월 29일 ~ )은 네덜란드의 수영 선수이다. 현재 그녀는 수영 네 종목에서 세계 기록을 보유하고 있다. 세계 수영 선수권 대회에서 6개, 유럽 선수권 대회에서 20개의 금메달을 땄다.


title: 마를레인 펠드하위스

text: 오버레이설주 보르네에서 태어나 동부 네덜란드에서 자라왔다.


title: 마를레인 펠드하위스

text: 마를레인 펠드하위스는 수영과 합친 전 수구 선수이다. 자신이 완료적으로 수영에 집중하기로 결정한 후, 펠드하위스는 23세의 나이로 베를린에서 열린 2002년 유럽 수상 선수권 대회에 첫 국제 데뷔하였다. 거기서 마논 판로이언, 한탈 흐로트, 빌마 판 호프베헨과 함께 팀을 이루어 400m 자유형 계주 동메달을 획득하였다. 그해 말에 그녀는 리에사에서 열린 쇼트 코스의 유럽 선수권 대회에서 100m 자유형 계주와 100m 혼계영 동메달을 땄다.


title: 마를레인 펠드하위스

text: 2003년 4월 암스테르담 최고 여성 클럽에 가입하여 페도르 헤스의 지도 아래 전임적인 프로 선수로 훈련하였다. 그해에 열린 세계 수상 선수권 대회에서 그녀가 50m 자유형 7위와 100m 자유형 8위를 하면서 위대한 결정으로 나온 것이다. 바르셀로나에서 그녀는 모든 자유형 결승전들에 도달하였지만 아무 메달도 따지 않았다. 12월에는 쇼트 코스 유럽 선수권 대회에 참가하여 자신의 첫 50m 자유형과 100m 자유형 계주 국제 타이틀을 우승하였다.


title: 마를레인 펠드하위스

text: 더블린에서는 100m 자유형 은메달과 100m 혼계영 동메달을 땄으며, 2004년이 마드리드에서 열린 롱 코스의 유럽 선수권 대회와 함께 그녀의 시즌이 시작되었다. 거기서 한탈 흐로트, 아나벨 코스텐, 잉어 데커르와 팀을 이루어 400m 자유형 계주에서 은메달을 따고, 개인적으로 100m 자유형에서도 2위를 하였다. 주의 말에 흐로트, 스테파니 라위켄, 마델론 반스와 함께 400m 혼계영 동메달을 땄다.


title: 마를레인 펠드하위스

text: 2004년 아테네 올림픽에서 25세의 나이로 자신의 첫 올림픽 데뷔를 한 펠드하위스는 400m 자유형 계주에서 잉어 더브라윈, 잉어 데커르, 한탈 흐로트와 함께 동메달을 획득하였다. 올림픽에서 자신의 개인적 결과는 50m 자유형 9위와 100m 자유형 11위와 함께 실망적이었다.