title: 제천 에이즈 사건

text: 2009년 3월 13일 충북 제천 지역 에이즈 감염자의 무분별한 성접촉에 따른 파문이 확산되었고, 주변 지역으로도 에이즈 공포가 확산되고 있는 가운데 충북 제천경찰서는 3월 13일 오전 가해자 전모의 휴대전화, 이메일 등 검사 결과 감염자 전모씨의 휴대전화에서 70여명의 여성 전화번호를 확보해 신원 확인에 나섰다. 경찰은 전 씨가 에이즈 감염자이기 때문에 오히려 철저하게 보안 유지를 하며 수사를 진행하였다. 경찰에 의하면 용의자의 검거 당일에는 단순 절도범으로 충북 지역 방송에 단신으로만 보도될 정도였다고 한다. 그런데 다음 날 오후 사건 정보가 외부로 새나갔고, 급기야 그날 자정에 ‘에이즈 감염자’가 제목으로 들어간 첫 보도가 나가면서 사태가 걷잡을 수 없이 커졌다는 것이다. 복수심에 불타 일부러 피임기구를 사용하지 않은 채 성관계를 맺었다는 추측도 나타났다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 경찰조사에서 가해자는 "콘돔을 사용하지 않았다"고 진술하였고, 이는 성관계를 가진 당사자들 외에 사회적으로 큰 충격을 주었다. 그러나 성관계 전, 후에 일부 여성들, 남성들에게는 사실대로 말을 하고 보건소에 가보라고 했다고 한다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 13일 경찰은 전씨를 상대로 조사를 진행해 지난해 10월 중순께 성관계를 가진 것으로 확인된 여성 A(29)씨를 불러 조사했으며 전씨의 휴대전화에 저장된 전화번호를 바탕으로 3∼4명의 여성에 대한 신원을 추가 확인 중이다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 전씨는 주로 심야시간 퇴근하는 유흥업소 여종업원들과 성관계를 가져왔으며, 전씨의 택시승객이었던 이들은 술에 취한 상태인데다 그의 준수한 외모에 쉽게 유혹됐던 것으로 추정된다. 그가 자신의 원룸에서 촬영한 성관계 동영상에는 유흥업소 여종업원들 뿐만 아니라 30~40대 가정주부도 다수 등장하고 있다. 30~40대 가정주부도 있는 것으로 알려져 제2, 제3의 피해가 우려되고 있는 상황이었다. 단란주점과 노래방 도우미, 술 취한 여성승객 등을 유인해 성관계를 가져왔으며 30, 40대 주부도 포함돼 있었다. 경찰은 성관계 장면이 촬영된 여성의 수는 10명 이상이라 밝혔으나 언급을 회피했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 용의자 전모는 여성 외에 남성과도 관계가 있는 양성애자로 확인되었고, 공포는 성매매 여성 외에 남성에게로 확대되었다. 30~40대 가정주부들도 관계를 가진 사실이 확인되면서 사태는 확대되었다. 또 전씨가 당시까지는 에이즈 증세가 본격적으로 나타난 환자가 아닌 감염자인데다 성행위로 감염될 확률은 1000분의 1~4에 불과한 것으로 알려졌으나 전씨와 성관계를 가진 여성들이 또 다른 남성들과 성접촉을 했을 경우 감염 우려자가 기하급수적으로 늘어나게 돼 제천시 지역에 에이즈 공포 분위기가 감돌게 됐다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 전씨의 무분별한 성접촉 사실이 언론보도를 통해 알려진 뒤 사건 초기인 3월 13일∼3월 15일 사이 제천보건소를 찾은 사람은 여성 41명(유흥업소 여성 34명, 가정주부 등 일반 여성 7명)과 남자 16명(직장인과 학생) 등 모두 57명이다. 이들은 에이즈 검사를 포함한 건강검진을 받고 돌아갔다. 이후 3월 15일까지 총 66명의 여성이 보건소를 찾아 에이즈 검사를 받았다고 15일 제천시 보건소가 전했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 검진자 66명 중 남성이 16명, 여성이 50명이었다. 남자는 대부분 20∼30대 직장인이고, 여자는 접객업소 종사자가 대부분이었다. 아직 1차 검사가 나오지 않은 5명을 제외한 61명은 일단 음성 판정을 받았다. 61명이 음성 판정으로 에이즈 감염이 아니라고 밝혀졌지만 보건소는 2차 검사를 실시해 보다 확실한 결과를 얻어내겠다고 밝혔다. 제천시 보건소는 또한 이번 사건의 심각성으로 인해 비상근무체제에 돌입, 주말과 휴일도 쉬지않고 방문자들의 검진을 실시하였다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 에이즈 공포가 한국 각지로 확산되었고, 언론의 문의가 들어오자 경찰 관계자는 "전씨의 휴대전화에 저장돼 있는 260여명의 전화번호에 대한 신원 확인을 이동통신사에 의뢰하고, 일일이 전화도 걸어 신원을 파악했다"면서 "이 결과 70여명의 여성 전화번호를 확보했다"고 밝혔다. 경찰 관계자에 의하면 사건 수사 과정에서 용의자의 에이즈 감염 사실이 새나가 경찰이 매우 난처해졌다고 밝혔다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 14일까지 신원이 확인된 여성은 30대 유흥업소 종업원 2명과 가정주부 1명이었다. 제천 경찰서 관계자는 "만약 해당 여성이 전씨를 알고 있고, 성접촉을 한 사실이 확인되면 이들을 경찰서로 불러 다른 사람과의 성접촉 여부도 조사하고 보건당국에서 에이즈 검사도 받도록 하겠다"는 의사를 밝혔다. 그러나 성관계를 가졌을 것으로 추정되는 260여 명의 여성들 중 수사에 협조한 여성은 거의 없었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 2009년 3월 사건 초반까지 확인된 상대 여성만해도 10명이 넘게 드러났다. 성관계를 가진 여성들은 유흥주점이나 노래방 도우미, 인터넷 채팅을 통해 만난 가정주부들인 것으로 파악되면서 사태가 일파만파 확산되었다. 문제는 전 씨가 피임기구도 사용하지 않은채 성관계를 맺어온 점이 문제가 되었다. 가해자는 자신이 에이즈 여성에게서 전염된 것에 원한을 품고 사회에 대한 복수심 때문에 일부러 사용하지 않았다 한다. 피해자들 중에는 여대생과 학생, 40대 가정주부, 50대 이상의 중고령 여성들도 있었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 13일 경찰에 따르면 제천에서 택시기사로 일해온 전씨는 대부분 오후 늦은 시간부터 다음날 아침까지 운전을 하면서 일을 마치고 귀가하는 술에 잔뜩 취한 여성들을 골라 태웠으며 이들을 유인해 자신이 거주하는 원룸으로 데려가 성관계를 맺었던 것으로 파악되고 있다. 자신의 원룸으로도 일부 유인했는데, 전씨가 자신의 원룸에서 촬영한 성관계 동영상에는 유흥업소 여종업원들뿐만 아니라 30~40대 가정주부도 다수 등장하고 있다. 이 중에는 술에 취하지 않은 여성들도 있었고, 일부는 택시 내에서 관계를 갖기도 했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 전씨는 경찰 조사과정에서 구체적인 신원을 밝히지 않았지만 상대여성이 유흥업소 도우미와 채팅을 통해 만난 가정주부라고 진술한 것으로 전해지고 있다. 가해자의 진술 거부와 함께 피해자인 가정주부, 여대생, 유흥업소 여성, 윤락여성 모두 진술을 거부하여 수사 진전에 난항을 겪었고, 사회적으로 에이즈 공포와 불륜 의심은 증폭, 확산되었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 한편 질병관리본부는 가해자 전모는 정기적 관리에 힘입어 체내에 에이즈 바이러스(HIV)가 거의 없는 수준을 유지해 왔다고 3월 13일 밝혔다. 그러나 경희대 동서신의학병원 감염내과 손준성 교수는 "일반적으로 1회의 정상 질 성교를 통한 감염확률은 0.1~1%이지만, 출혈 가능성이 있는 항문성교나 바이러스 수치가 높은 환자와 접촉했을 때는 이보다 더 높아질 수 있다"면서 "상대 여성과의 성교 횟수, 성행위의 행태에 따라 상대방의 전염 가능성은 달라질 것으로 판단된다"고 말했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 사건의 파문으로 인해 예상치 못한 피해를 보고 있는 택시기사들도 나타났다. 제천역 인근에서 만난 한 택시기사는 “사건이 발생한 뒤 야간에 택시를 이용하던 손님들이 눈에 띄게 줄었다”며 “당장 장사가 잘되지 않는 것도 문제지만 빨리 안정을 되찾고 잠잠해져야 하는데 지금으로선 며칠이 걸릴지도 모르는 상황이어서 답답할 뿐이다”고 심경을 밝혔다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 시외버스터미널 인근에서 만난 또 다른 택시기사는 자포자기 상태. “이번 사건으로 인해 택시를 이용하는 손님들이 밤에는 거의 없고 낮에도 예전보다 확 줄어들어 막대한 타격을 입고 있어 장사를 못할 지경이다”고 말한 이 택시기사는 “이대로 지속된다면 차라리 집에서 쉬는 게 낫다”고 토로했다. 그는 또 “하필 그런 짓을 한 놈이 택시기사였다니 정말이지 어처구니가 없다”며 “택시업계도 이번 사건을 계기로 대책을 마련해야 할 것으로 보인다”고 주장했다. 그가 근무했던 T모 택시 외에도 수많은 택시나 운송 회사들이 피해를 봤고, 대중교통 이용도 저조해지면서 운송업계의 매출감소와 자가용 이용의 급증으로 교통체증과 도로 병목현상 등고 가중되었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 그는 주로 제천시 청전동 대학가와 야시장이 있는데에 주로 체류했다고 한다. 그러나 전모를 만나던 가정주부나 유흥업소 여성들이 대부분 증언과 진술을 회피하여 전모의 신상 확인에는 어려움을 겪었다. 전모는 제천시내의 대형 택시회사인 T모 택시에서 몇년간 근무했는데, 이 택시는 주변지역으로도 운행을 하는 회사였다. 동료 기사들은 택시 공포증, 대중교통 공포증 때문에 피해를 입었다는 점만 언급하였고, 전모에 대한 언급은 회피하였다. 다른 택시 운전사들과의 교류는 거의 없었던 것으로 추정되며 간혹 운행 중 '누님들 만나러 간다'고 했다고 한다. 택시친목회 등 택시 운전수들의 사적 모임에는 거의 나가지 않았다고 한다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 전모와 관계한 여성들은 유흥업소 종사자, 노래방 도우미, 30대, 40대 가정주부, 이혼녀, 50대 가정주부, 여대생, 여자 고등학생 등 다양했다. 그리고 남자들과도 관계를 가졌다. 이들 중 일부는 술취한 상태였지만 대다수는 맨정신으로 그에게 접근하여 성관계를 가졌다고 한다. 그리고 전모는 성관계 중 알리고 성관계 장면을 핸드폰이나 캠코더 등으로 사진 촬영했는데 상대 여성들 대부분 이를 사전에 인식하거나 허락했다고 한다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 2009년 3월 11일 경찰은 이미 영상파일에 든 8명의 여성들 중 노래방 도우미 2명의 신원을 파악해 지난 11일과 13일 각각 조사하고 에이즈 감염 여부를 보건당국에 의뢰했다. 한 유흥업소 여성은 2007년 10월 전씨와 성관계 후 약병을 발견한 뒤 전씨를 다그쳐 에이즈 감염자임을 확인했고, 얼마 뒤 보건소에서 에이즈에 감염되지 않았다는 통보를 받은 것으로 확인됐지만 나머지 1명은 보건소에 에이즈 양성판정 반응을 의뢰했으나, 아직 검사결과가 나오지 않고 있다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 용의자가 체포된 3월 13일 하루에만도 업소 여성들과 일반 남성 50여명이 보건소를 찾아 에이즈 항체 검사를 받았다. 또한 자신의 아내와 딸, 애인의 불륜을 의심한 남성들 역시 감염 여부를 의심하여 병원과 보건소를 찾기도 했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 여성들 중에는 가정주부, 노래방도우미, 유흥업소종사자 등이 폭넓게 포함돼 있어 더욱 큰 파장을 일으켰다. 제천시 보건소 관계자는 "보건소뿐 아니라 병원이나 다른 지역에 가서 검사를 받는 경우도 있기 때문에 에이즈 항체검사를 받는 분들이 이보다는 많을 것으로 추정된다"고 말했다. 그러나 윤락여성, 유흥업소 여성 외에 피해 가정주부, 여대생 역시 콘돔을 착용하지 않아 사태는 더욱 확대되었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 가해자인 전모는 진술을 거부했고, 사건은 지역경찰서를 넘어 충북지방경찰청에서 범죄심리상담요원을 제천경찰서에 파견해 전씨의 심경 변화를 이끌어내려 했으나 실패했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 15일 경찰은 성접촉을 한 여성들을 찾고 있지만 15일까지 3명만을 확인했고, 유흥업소 종사자 2명과 가정주부 1명의 피해사실을 확인했다. 그러나 신원이 확인된 3명 외에 추가 신원확인에 어려움을 겪었다. 3월 14∼15일 전씨의 휴대전화 영상파일에서 출력한 여성사진으로 탐문수사를 진행하고 있고 전씨 전화에 저장돼 있던 70여개의 여성 전화번호로 통화를 시도하고 있지만 대부분 ’성접촉을 하지 않았다’는 말만 하고 있어 추가적인 신원 확인에 어려움을 겪었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 한 명의 여성이 증언을 했는데, 신원이 확인된 이 여성은 경찰에서 "전씨 주변에 늘 여자가 많았다"고 증언했다. 이에 따라 전씨와 성관계를 맺은 여성의 수는 예상보다 많을 것으로 경찰은 보고 있다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 전 동거녀의 신원이 확인되지 않고 있고, 50대 가정주부 역시 연락은 되었으나 전화를 받지 않았다. 유부녀로 추정되는 30~40대 여성이 적지 않은 상황이어서 전씨와의 성관계 사실이 영원히 드러나지 않을 가능성도 배제할 수 없는 상황이어서 자발적인 신고와 검사가 절실하다고 경찰은 밝혔다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 그는 성관계도중 또는 성관계이후 자신과 관계를 가진 여성들과의 성관계 장면을 핸드폰으로 촬영하기도 했는데, 이 중에는 술에 취해서 사진 찍히는 것을 모르던 여성들도 있었고, 사진 촬영을 인식한 여성들도 있었다. 그러나 피해자 심문때 대부분 진술을 거부하거나 부인하였다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 원룸에서는 그와 성관계를 가진 가정주부들의 사진도 발견되었는데, 발견된 증명사진의 여성이 가정주부라는 전씨의 진술을 바탕으로 해당 여성의 신원을 파악하기 위한 탐문조사도 벌이고 있다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 전씨는 경찰에 체포될 당시 여성용 브래지어와 팬티를 착용했었다는 점에서 변태적인 성행위를 했을 수 있던것으로 추정되었다. 2002년에 30대 후반의 남성과 성접촉을 했던 양성애자라는 점에서 남성과 성접촉을 했을 가능성도 염두에 두고 조사를 진행하였으나, 2009년 12월 현재 상대 남성의 신원 파악 여부는 밝히지 않고 있다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 촬영된 여성들 중에는 신원공개와 그 이후의 후유증을 두려워하여, 사진 공개 공포증 역시 확산되었다. 한편 한국사회는 이 사건을 계기로 한국 남성들이 아내와 연인의 불륜 의심을 증폭시켰다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 경찰은 택시기사의 핸드폰에서 70명의 전화번호와 핸드폰번호, 인적사항 등을 찾아냈고, 80명의 신원이 발견되었다. 이 중에는 유흥업소여성과 윤락 여성 외에 40대, 50대 가정주부와 여대생 등도 있었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 13일 경찰은 감염자이 확인될 경우 전 씨에 대해 중상해죄를 적용해 추가 입건할 방침을 밝혔다. 그러나 자신이 알고 있는 여성들의 전화번호 대부분을 실명이 아니라 ’○○(지명)누나’, ’깜찍이’ 식의 예명이나 애칭으로 관리했던 것으로 알려졌으며 이 때문에 신원 확인이 어려웠었다. 그러나 경찰은 택시기사의 핸드폰에서 70명의 전화번호와 핸드폰번호, 인적사항 등을 찾아냈고, 80명의 신원이 발견되었다. 이후 사건은 확대되었고 백여 명 이상의 여성이 그와 관계를 가졌을 것으로 추정되었으나, 용의자의 진술 거부, 피해자들의 진술 거부로 정확한 피해사례는 확인되지 못하였다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 경찰은 변호로 “전화를 받지 않는 경우도 허다해 수사가 더딘 상황”이라면서 “상대여성이 유흥주점이나 노래방 도우미로 일하고 있다면 밤에 일하고 대부분 낮에는 잠을 자기 때문일 수 있다”고 추측했다. 그러나 구체적인 범죄행각과 피해사실 확인이 어려워지면서 에이즈 공포와 한국 사회적으로 번진 불륜 의혹을 잠재우지는 못했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 그러나 피해 여성들 중 상당수는 진술을 거부했고, 수사 7일째인 17일 경찰은 수사종결을 선언한 뒤 사건기록을 검찰로 송치하고 역학조사는 보건당국에 이관했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 전모의 전화에 저장돼 있던 70여개의 여성 전화번호로 통화를 시도하고 있지만 대부분 ’성접촉을 하지 않았다’는 말만 하고 있어 추가적인 신원 확인에 어려움을 겪었다. 또한 전씨도 경찰 조사에서 휴대전화로 촬영한 상대여성들의 신원을 명확히 밝히지 않았다. 또 경찰은 전씨가 4년 전 한 여성과 동거했고 2년 전에는 채팅으로 만난 50대 가정주부와 성접촉을 한 사실을 확인했지만 전 동거녀의 신원이 확인되지 않고 있고, 50대 주부 역시 전화를 받지 않고 있었다. 경찰은 3월 16일 오후나 17일 오전 전씨 사건을 검찰로 송치한 뒤 지속적인 탐문수사를 벌여 성접촉 여성들을 확인할 계획을 했으나 피해자들의 진술 거부와 가해자 전모의 증언 거부로 범죄사실 여부 추가 확인은 실패했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 17일 경찰 관계자는 "여성들에게 전화를 걸어 성접촉을 무작정 묻는 것은 인권침해 시비를 불러일으킬 수 있어 더 이상 전화를 하는 것은 무리라고 판단해 수사를 종결했다"고 한국 언론에 밝혔다. 경찰은 에이즈 감염이 우려되는 피해여성들에 대한 조사도 중단하고 역학검사 부분을 보건소로 이관했고, 이에 대한 비판이 나오기도 했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 결국 경찰이 찾아내지 못한 영상파일의 여성 5명, 전씨와 성접촉을 한 또 다른 여성들을 검찰이 기소를 앞두고 찾아내지 못한다면 전씨의 여죄는 영구 미제로 남을 가능성 관측되었다. 피해자들의 진술 거부로 그의 처벌이 어려울 것이라는 관측이 나왔다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 17일 경찰 관계자는 "전씨와 성 접촉을 가진 유흥업소 종사자 2명과 가정주부 1명의 피해사실을 확인한 만큼 전씨의 에이즈 전파 매개혐의 입증이 가능해져 사건기록을 검찰로 송치했다"고 밝혔다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 이후 제천시 보건소와 제천시내 병원은 에이즈 의심 환자들의 방문으로 업무가 마비되어 화제가 되기도 했다. 경찰은 이들 가운데 일부가 에이즈에 감염됐을 것으로 보고 여성들의 신원 파악에 주력하였다. 또한 전씨와 만났던 가정주부들이 남편과 부부관계를 했다면 가정파탄으로 이어질 가능성도 배제하기 힘들다는 추정도 하였다. 그러나 피해자들 중에는 남편이나 부모에게 알려지는 것을 꺼려하여 혐의를 극구 부인하거나, 당사자 또는 용의자를 변호하거나, 진술을 거부하여 사건은 유야무야 종결되었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 원룸에서 발견된 증명사진의 여성이 가정주부라는 전씨의 진술을 바탕으로 해당 여성의 신원을 파악하기 위한 탐문조사도 벌이고 있다. 그러나 해당 가정주부는 진술을 거부했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 그가 만난 여자들 중에는 30~40대 가정주부들도 있었다. 전씨가 자신의 원룸에서 촬영한 동영상에는 10명 이상이 등장하는데 유흥업소 여종업원들 외에 30~40대 가정주부도 있었다. 2003년쯤 전 한 여성과 동거했고 2년 전에는 채팅으로 만난 50대 가정주부와 성접촉을 했다. 이들 가정주부들은 자신의 남편이나 아들에게 숨기기 위해 일부러 진술을 거절했다. 또한 전모가 성관계 전, 성관계 후에 사실을 말하고 보건소에 가보라고 한 점 역시 상대 여성들이 진술을 거부하게 만든 또다른 원인이 됐다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 그가 다양한 계층의 여성들과 성접촉을 가졌기 때문에 제2, 제3의 피해자가 발생할 가능성이 제기되고 있다. 신원이 확인된 70여명의 여성들은 전씨 전화에 저장돼 있던 70여개의 여성 전화번호로 통화를 시도하고 있지만 대부분 '성접촉을 하지 않았다'는 말만 되풀이했다. 에이즈 감염과 제3의 피해자 발생의 우려가 있음에도 가정주부와 여대생들 중 상당수는 자신의 불륜, 외도 사실이 밝혀질 경우 가정파탄과 사회생활 문제 등을 우려하여 자신의 피해사실을 진술하지 않았다. 가정주부와 이혼녀, 여대생, 여고생 등은 대부분 아니라고 부인하거나, 가족에게 숨기기 위해서, 그리고 사생활 침해라는 이유를 들어 출두나 증언, 진술을 거부했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 가정주부 중에 1명만이 수사에 협조했는데 D씨(29세)가 수사에 협조하였다. 그러나 나머지 30대 가정주부들, 50대 가정주부, 30~50대 이혼녀 등은 끝까지 수사협조를 거부했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 윤락여성과 업소여성들 중에도 자신이 에이즈 감염자라는 사실이 판명되면 생계에 지장이 있을 것이라 생각, 진술을 거부한 이들도 있었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 유흥업소 여성 6명의 신원이 밝혀진 이후, 제천역 인근에서 유흥주점을 운영하는 김모(39)씨도 "사건이 알려진 13일부터 가게 문을 닫고 있다"면서 "에이즈 공포에 휩싸인 업소 여종업원들이 에이즈 공포 때문에 이곳에서 생활하기가 어려울 것 같다고 말하면서 제천 인근의 원주나 영주로 많이 빠져나갔다. 이후 강원도 원주시, 경상북도 영주시 등으로 에이즈 공포가 확대, 확산되었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 용의자 전모가 택시 운전수였던 탓에 이 사건으로 택시 등 운수업계까지 피해를 입었다. 택시 운전수 정모(48)씨는 "이번 사건이 터진 뒤 승객이 30% 이상 떨어졌고 밤에는 거의 없다"면서 "봄이 되면 관광객이 늘어 돈벌이가 괜찮을까 했는데 걱정이다"고 말했다. 일부 유흥업소 여성과 노래방 도우미 등은 진술했지만 나머지는 진술하지 않아 소문을 통해 공포증이 더욱 확산되었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 사건은 검찰로 송치되었고, 검찰은 전씨의 휴대전화 영상 파일에 담겨 있던 6명의 여성 중 경찰이 확인한 3명 외에 2명을 추가로 확인했고, 전씨와 3년 전 동거한 여성 1명의 신원도 파악했다 이 여성은 2009년 3월 12일 이후 압수한 영상파일에 등장하지 않았다. 검찰은 영상파일에 담겨있던 나머지 여성 1명을 확인하는 대로 추가 기소할 방침이어서 피해자는 7명으로 늘어날 수 있다고 밝혔다. 그러나 정확한 피해자 수는 확인할수 없었고, 사건 발생 초기에는 성폭행, 성폭력으로 추정했으나 여성들 대부분 합의하의 성관계라는 점이 확인되었을 뿐이다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 검찰 관계자는 "조사 과정에서 확인된 6명의 여성은 에이즈에 전혀 감염되지 않았다"고 언론에 발표했다. 그후 용의자 전모는 재판을 받았고 2009년 4월 3일 청주지검 제천지청은 피임도구를 사용하지 않은 채 여성들과 성관계를 한 혐의(후천성면역결핍증 예방법 위반)로 구속기소되었다. 용의자인 전모는 구속되었지만 피해자들이 진술을 거부하여 수사는 어려움을 겪다가 결국 종결된다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 2009년 3월 사건 초반까지 확인된 상대 여성만해도 10명이 넘게 드러났다. 제천보건소에는 전 씨 사건이 경찰 발표로 처음 알려진 13일 하루에만 남자 11명과 여자 39명 등 모두 50명이 에이즈 검진을 신청하고 혈청검사를 받았다. 여자 가운데 34명은 유흥업소 종사자, 나머지 5명은 일반 여성이었다. 전 씨 휴대전화에 저장된 여성 70여 명에게 일일이 전화를 걸어 성관계 여부 등을 파악하고 있으며, 이동통신사 의뢰 결과가 나오는 대로 탐문 및 방문수사를 확대하였으나 피해 여성들 대부분 조사에 불응하였다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 결국 제천과 인근지역 보건소 검진 여성들 중에 피해여성이 다수 있었을 것으로 추정되었다. 3월 13일∼3월 15일 사이 제천보건소를 찾은 사람은 여성 41명(유흥업소 여성 34명, 가정주부 등 일반 여성 7명)과 남자 16명(직장인과 학생) 등 모두 57명이다. 이들은 에이즈 검사를 포함한 건강검진을 받고 돌아갔다. 이후 제천시 보건소에만 3월 15일까지 총 66명의 여성이 보건소를 찾아 에이즈 검사를 받았다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 제천시 보건소는 비상근무체제에 돌입, 주말과 휴일도 쉬지않고 방문자들의 검진을 실시하였다. 에이즈 공포가 한국 각지로 확산되었고, 언론의 문의가 들어오자 경찰 관계자는 "전씨의 휴대전화에 저장돼 있는 260여명의 전화번호에 대한 신원 확인을 이동통신사에 의뢰하고, 일일이 전화도 걸어 신원을 파악했다"면서 "이 결과 70여명의 여성 전화번호를 확보했다"고 밝혔다. 처음에는 에이즈 사실을 밝히지 않고 조용히 수사하였으나 경찰 관계자에 의하면 사건 수사 과정에서 용의자의 에이즈 감염 사실이 새나가 경찰이 매우 난처해졌다고 밝혔다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 14일까지 신원이 확인된 여성은 30대 유흥업소 종업원 2명과 가정주부 1명이었다. 제천 경찰서 관계자는 "만약 해당 여성이 전씨를 알고 있고, 성접촉을 한 사실이 확인되면 이들을 경찰서로 불러 다른 사람과의 성접촉 여부도 조사하고 보건당국에서 에이즈 검사도 받도록 하겠다"는 의사를 밝혔다. 성관계를 가졌을 것으로 추정되는 260여 명의 여성들 중 수사에 협조한 여성이 거의 없었으므로 수사는 어려움을 겪었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 전 씨가 휴대전화로 촬영한 성관계 상대 여성들의 신원을 밝히지 않음에 따라 범죄심리상담요원도 투입하기로 했다. 그러나 사생활 침해라며 대부분 진술을 거부하였다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 15일 제천시보건소는 휴일인 15일에도 5명이 에이즈 항체 검사를 받았으며 검사결과 모두 음성으로 판정됐다고 밝혔다. 이로써 에이즈 감염자 전 모의 성접촉이 알려진 이후 제천보건소를 찾아 에이즈 항체 검사를 받은 66명이 모두 음성으로 확인됐다. 특히 이들 가운데에는 전 씨와 성접촉을 한 것으로 드러난 피해 여성 중 신원이 확인된 3명 가운데 1명이 포함돼 있다. 그러나 일부 유흥업소 여성들과 노래방도우미, 윤락업소 여성들만이 수사에 협조했을 뿐, 다른 여성들이나 남성들은 수사에 협조하지 않았다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 그의 원룸이 있던 제천시 청전동 일대의 유흥업소, 노래방에 대한 조사 역시 계속되었으나 손님이 끊길 것을 우려한 업소 관계자와 유흥업소 여성들의 수사 기피로 어려움을 겪었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 15일의 발표에서 경찰은 전씨가 4년 전 한 여성과 동거했고 2년 전에는 채팅으로 만난 50대 가정주부와 성접촉을 한 사실을 확인했지만 전 동거녀의 신원이 확인되지 않고 있고, 50대 주부 역시 전화를 받지 않고 있다고 전했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 한편 이번 사건을 수사중인 제천경찰서는 전 씨와 성관계를 가진 것으로 확인 여성 가운데 조사를 받지 않은 나머지 1명을 불러 외부에서 피해자 조사를 벌일 계획이었다. 경찰은 전씨 휴대전화에 저장된 70여개의 전화번호에 대한 이동통신사 의뢰 결과가 16일 나오는대로 탐문ㆍ방문수사를 확대할 계획이었다. 그러나 피해자들은 증언을 거부했다. 가정주부 등 유부녀들과 여대생, 여고생, 그리고 남성 피해자들은 자신들이 당할 불이익이 두려워 자신은 아니라며 관계 사실을 강하게 부인하거나 통화, 면담을 거절했다. 경찰 관계자는 "세간의 과도한 관심 때문에 피해자 보호를 위해 외부에서 조사를 벌이기로 했다"고 말했다. 또한 택시기사 전모씨가 성관계 전, 후에 에이즈 감염 사실을 말했으므로 주변 약국을 탐문하였지만 약을 구매해 간 사람들의 신원 확보에는 실패했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 15일부터 경찰은 이 조사를 마무리하면 확인된 피해 여성 3명만으로도 전 씨의 혐의 입증이 충분하다고 보고 사건을 검찰에 송치할 예정이다. 결국 3월 15일 경찰은 또 나머지 전 씨와 성접촉을 한 피해 여성을 찾는 일은 역학 조사 책임이 있는 보건당국에 이관하기로 하고, 전 씨가 지녔던 여성 70여명의 전화번호 등 관련 자료를 제천시보건소에 넘기도록 결정했다. 경찰은 이 남성과 접촉한 상대 여성 1명을 16일 소환해 조사를 벌인 뒤 사건을 검찰에 송치하고, 역학조사는 보건당국에 이관하기로 했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 경찰의 이러한 추적은 피해자들 인권침해 논란, 이들 피해자의 자발적인 검진유도가 어렵다는 등의 이유로 인해 곧 종결되기에 이르고 사건은 검찰에 송치됐다. 이렇듯 피해자 감염여부 미확인은 지역 주민들의 불안감을 부채질하는 요소가 됐고 급기야 전국으로 확산됐다. 경찰은 16일 오후나 17일 오전 전씨 사건을 검찰로 송치한 뒤 지속적인 탐문수사를 벌여 성접촉 여성들을 확인할 계획인 것으로 전해졌다. 그럼에도 파트너였던 유부녀들과 여대생, 상대 남성들은 나타나지 않았고 결국 사건은 법원으로 가게 된다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 경찰수사와 함께 보건당국의 허술한 관리시스템 역시 도마 위에 오르고 있다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 16일 기준 검진자 66명 중 남성이 16명, 여성이 50명이었다. 남자는 대부분 20∼30대 직장인이고, 여자는 접객업소 종사자가 대부분이었다. 아직 1차 검사가 나오지 않은 5명을 제외한 61명은 일단 음성 판정을 받았다. 61명이 음성 판정으로 에이즈 감염이 아니라고 밝혀졌지만 보건소는 2차 검사를 실시해 보다 확실한 결과를 얻어내겠다고 밝혔다. 제천시 보건소는 또한 이번 사건의 심각성으로 인해 비상근무체제에 돌입, 주말과 휴일도 쉬지않고 방문자들의 검진을 실시하였다. 그러나 검진과 문의는 계속되었고, 인근 충주시 보건소, 원주시 보건소, 영월군 보건소, 단양군 보건소와 청주 지역 병원으로까지 검진이 이어졌다. 신분이 드러날 것을 두려워한 일부 상대 여성들과 상대 남성들은 여행이나 출장을 핑계로 일부러 먼 외지에 가서 검진을 받거나 진료를 받고 돌아왔다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 에이즈 파문으로 공포에 휩싸여 지역 분위기는 어수선했고 3월 20일에도 제천시 보건소는 사건이 알려진 이후 이번 파문으로 인해 에이즈 검진 문의가 끊이지 않고 있었다. 공교롭게도 보건소는 전 씨가 살고 있던 청전동에 위치, 이번 파문으로 때아닌 전화폭주에 시달리고 있었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 보건소의 한 관계자는 “이미 모든 직원들의 업무가 마비가 될 정도로 전화가 빗발치고 있는 상황이다”며 “대부분 감염여부를 확인하기 위한 문의가 많은 가운데 일부는 환자관리 등의 문제를 거론하며 항의하는 전화도 오고 있어 난감할 때가 한 두 번이 아니다”고 호소했다. 보건소의 한 관계자는 또 “평소에는 이러한 검사 문의가 가뭄에 콩 나는 격으로 있었지만 이번 사건이 알려지고 난 후 다음날인 주말에만 이 같은 검사를 받으러 온 사람이 무려 60명을 넘겼다”며 “개인적으로도 사건을 접한 후 어느 정도 파장은 예상했지만 이렇게 업무에 지장이 있을 정도로 큰 영향을 끼칠 줄은 전혀 생각하지 못했다”고 덧붙였다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 20일 당시 보건소는 아직까지 에이즈 양성반응을 보인 사람은 없다고 밝힌 가운데 최종결과는 보건환경연구원에 의뢰, 정밀검사 결과를 기다려야 에이즈 감염에 대한 정확한 파악이 가능할 것으로 보인다. 보건소 관계자들은 일단 음성판정으로 인해 한숨을 돌릴 수 있다는 점을 그나마 다행으로 여기며 또 다시 송수화기를 붙잡으며 씨름할 준비를 하고 있었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 에이즈 보균자나 감염자로 추정되는 여성들이 수사에 협조하지 않고, 오히려 윤락업소 여성이나 노래방도우미, 매춘여성들은 근처 지역으로 떠나면서 근처 원주시, 충주시, 영월군 등으로도 에이즈 공포가 확산되었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 제천과 인접한 지역은 이미 이번 파문으로 인해 술렁이고 있다. 제천에서 가장 인접한 지역인 강원 원주와 영월은 중앙고속도로와 38번 국도 확장 개통 후 차량으로 불과 20여분 거리로 유동인구가 많음과 동시에 동일한 생활권으로 자리를 잡았다. 이 때문에 인접지역 주민들 역시 제천지역 주민들 못지 않게 크게 걱정하고 있는 모습이다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 강원도 영월군 영월읍 하송리에서 미용실을 운영하고 있는 한 주민은 “그 사건이 발생할 때부터 걱정이 이만저만이 아니었다”며 “에이즈에 감염된 택시기사가 6년 동안 저질렀다는 점에서 혹시나 감염된 사람이 이곳으로 유입됐으면 이곳도 안전지대는 아니다”고 말했다. 그는 또 “사건과 함께 피해자에 대한 감염여부까지 모든 것을 다 파헤쳐 해결할 것처럼 하더니 겨우 성관계를 가진 몇 명의 여성에 대해서만 조사를 하고 이제 와서 어쩔 수 없다는 등의 변명으로 수사를 종결했다”며 “이런 상황에서 과연 누가 안심할 수 있겠느냐”고 경찰수사에 강한 불만을 드러냈다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 당사자들은 철저하게 숨기는 가운데 자신의 부인이나 어머니, 혹은 동성애자인 가족들이 그와 성관계를 가졌을 것이라는 의혹이 확산되면서 공포와 불신은 더욱 확산되었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 모 가요주점을 운영하고 있는 업주 모 씨는 “에이즈 공포에 휩싸인 업소 여종업원들 상당수가 이곳에서 생활하기가 어려울 것으로 보고 제천 인근의 강원도 원주나 경북 영주 등으로 많이 빠져나갔다”고 전해 이 지역 여종업원들의 제천 엑소더스가 가속화되고 있음을 시사하기도 했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 다른 한 지역주민은 “평소 알고 지내는 지인들이 많아 (제천은) 자주 가는 곳인데 이런 사건이 발생해 우려하지 않을 수 없다”며 “사건을 처음 접했을 때는 주변에서 당분간 가지 말라고 하는 바람에 조금 당황했지만 지금은 거기 가는 것 자체가 찜찜하다”고 털어놨다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 지역 유흥업소들도 바짝 긴장하고 있다. 원주시 학성동에 위치한 한 유흥업소 관계자는 “지금 최악의 경기불황으로 어렵게 영업을 하고 있는데 이번 사건으로 인해 그나마 있던 손님들 발길마저 끊어지는 것은 아닌지 걱정이 태산이다”며 “특히 택시기사가 유흥업소 여종업원들을 상대로 성관계를 가졌다는 점은 여기서도 충격으로 받아들이고 있다”고 전했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 하지만 지역주민들의 우려에도 불구하고 관할 경찰서는 뚜렷한 움직임이 없는 상황. 원주경찰서 관계자는 “아직까지 제천경찰서로부터 수사협조가 없는 것으로 알고 있다”며 “교통망과 인접한 지역인 만큼 이에 대한 수사협조 요청이 있을 시 적극 협조할 계획이다”고 말했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 성관계 상대여성이나 상대남성들이 수사 협조를 거부하는 것과 택시기사 전모 씨가 성관계 전 후에 자신의 감염사실을 말했다는 점 등이 인터넷과 사회 공론으로 오르내리면서 전모 씨에게만 돌던져야 될 이유에 대한 의문이 제기된다. 또한 각 3월 12일부터 각 포털에서 제천 에이즈 관련 내용을 삭제했다가 네티즌들이 각 포털사이트와 정보통신부 등에 항의를 하게 되면서 다시 검색되는 사태도 발생하였다. 이를 두고 수년 지나야 드러나는 에이즈 사건을 쉽게 은폐, 축소하려는 의도가 아니냐는 비난여론이 빗발쳤다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 13일 정우택 충청북도지사 정우택은 "에이즈 보균자 관리에 맹점이 있는 현행 관련법을 강화해 줄 것을 정부에 건의할 생각"이라고 밝혔다.정 지사는 이날 제천시청을 방문한 자리에서 "도의원과 지역 국회의원들과 협의해 충북도 차원의 공식 건의를 검토하겠다"면서 이같이 말했다. 정 도지사는 "에이즈 보균자가 무분별하게 성관계를 가져도 이를 제재하거나 강제할 법적인 장치가 없다는 사실에 매우 놀랐다"면서 "제천에서 발생한 에이즈 전파 사건을뒤늦게 알고 보균자가 고의로 전파한다해도 보건당국에서는 전화상담 외에는 손을쓸 수 없다는 현실이 안타깝다"고 우려했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 정 지사는 이어 "에이즈 보균자 관리는 충북 뿐 아니라 국가 전체의 건강이 걸린 중대한 문제"라며 "제천 출신 송광호 의원을 만나 관련법을 강화해 줄 것을 공식건의할 것"이라고 덧붙였다. 그러나 사태가 확대되자 비상 확대간부회의를 개최하게 된다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 인접 지역까지 상황이 에이즈 공포가 급속히 확산되자 사건 발생지역인 제천시, 원주시는 부랴부랴 에이즈 공포 진화에 나섰다. 제천시청 방역 관계자는 “많은 사람들이 에이즈라는 불치병에 대해 잘못된 상식을 가지고 있다”며 “에이즈 보균자와 성관계를 가졌어도 감염될 확률은 1% 미만이며 또 의학의 발달로 인해 이제는 당뇨, 고혈압처럼 만성적 질환으로 꾸준한 치료와 함께 건강관리만 해준다면 전혀 문제가 되지 않기에 이를 집중적으로 홍보할 계획”이라고 밝혔다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 16일 정우택 충북지사, 확대간부회의서 도차원의 에이즈관련법 개정 주문을 주문했다. 사태가 심각해지자 제천시는 물론이고 충청북도 차원에서 사태 수습에 나섰다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 제천 에이즈 감염자 성관계 파문이 전국으로 확산되고 있는 가운데, 정우택 지사는 오늘 확대 간부회의를 통해, 에이즈 관리에 총력을 다할 것을 지시했습니다. 정 지사는 에이즈 보균자가 무분별하게 성관계를 해도 이를 제제할 법적 장치가 없다는 것은 심각한 문제라며, 보균자 관리와 함께 에이즈 관련법 개정에 도차원의 총력을 다할 것이라고 밝혔다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 2009년 6월 8일 청주지법 제천지원 형사단독 차영민 판사는 구속 기소된 전씨에 대해 후천성면역결핍증 예방법 위반죄 등을 적용해 징역 1년 6월을 선고했다. 그뒤 그는 항소를 제기하였다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 6월 15일 대법원 제1부(주심 김영란 대법관)는 15일 그에게 징역 1년6월을 선고한 원심을 확정했다. 그러나 전모는 다시 항소를 제기, "형량이 너무 무거워서 부당하다"며 항소했으나, 항소심인 청주지법 제1형사부(재판장 석동규 부장판사)는 지난 7월 J씨의 항소를 기각했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 상대 여성들이나 상대 남성들이 그를 신고하거나 비난, 처벌을 원하지도 않았지만 그가 처벌받는다고 했을 때 역시 사면이나 탄원서를 제출하지도 않았다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 2009년 7월 17일 청주지법 제1형사부(재판장 석동규 부장판사)는 항소심에서 징역 1년6월을 선고한 원심을 유지했다. 이후 가벼운 형량이 떨어졌다며 처벌량을 강화해야 한다는 여론이 나타났지만 피해자들이 처벌을 요청하러 나타나지 않음에 따라 대법원 형인 1년 6개월 실형을 살고 출감하였다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 가해자 전 모는 주로 청전동 원룸촌에 거주하는 유흥업소 종사 여성들과 주로 성관계를 맺었다. 그러나 채팅을 통해 만난 가정주부도 있었고 여대생, 학생 등도 있었지만 대부분 자신의 신분이 드러날 것을 두려워하여 유흥업소 여성과 노래방도우미들 이외에는 거의 수사에 협조하지 않았다. 2009년 3월 13일 질병관리본부는 뒤늦게 사태수습을 위해 한국 언론에 전 씨의 에이즈 바이러스 활동력이 극히 미약해 감염될 확률은 높지 않다고 밝혔다. 그러나 에이즈 확산 공포와 부부간, 가족간의 불신, 이혼과 가정파탄 등의 후유증을 남겼다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 전씨 검거 이틀 뒤인 4월 13일 하루에만 남자 11명과 여자 39명 등 모두 50명이 에이즈 검진을 신청하고 혈청검사를 받았다. 여자 가운데 34명은 유흥업소 종사자, 나머지 5명은 일반 여성이었다. 평소 하루 2, 3명의 유흥업소 종사자가 검진을 받은 점을 감안하면 신청건수가 20배나 늘어난 것이다. 14, 15일에도 모두 7명이 추가로 신청해 사흘 동안 혈청검사를 받은 사람은 57명에 이른다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 한편, 제천시 일대 유흥가는 직격탄을 맞았다. 이미 상당수 유흥업소들이 문을 굳게 닫은 채 영업을 하지 않고 있었다. 제천역 인근에서 가요주점을 운영하고 있는 한 업주는 “사건이 알려진 이후 많은 업소들이 문을 닫고 있는 상황이다”며 “대부분 영업을 중단하고 이번 사태가 잠잠해지길 바라며 눈치를 보고 있다”고 말한 뒤 한숨을 쉬었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 사건이 흥미 위주로 보도되자 한 에이즈 환자는 "암담하다. 우리 감염인들을 돌멩이로 내려찍는 것 같다. 이번 사건을 다룬 보도를 꼼꼼히 보고 있다. 그런데 흥미 위주로 보도되는 것 같다. 언론이 에이즈에 대해 정확한 정보를 전해야 하는데, 감염인과 한 번 성관계를 가지면 무조건 감염되는 것처럼 보도한다. 그리고 정말 그 택시 기사가 수십 명의 여자에게 에이즈 바이러스를 전파시키려고 그랬을까. 절대로 전파시키려고 그랬다고 보지 않는다. 사람이 양심이 있지. 사람들이 그 택시 기사 때문에 다른 감염인들을 의심하는 눈으로 보지 않았으면 한다. 우리는 절대 그렇지 않다."며 불쾌감을 드러내기도 했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 3월 18일 제천시 보건소는 "사태수습을 위해 공무원 10명으로 TF팀을 구성했다"면서 "TF팀을 통해 에이즈에 대한 시민불안 해소에 나설 계획"이라며 “각 유흥업소 음식점등 대중이 이용하는 곳에 체계적인 에이즈관련 교육과 홍보를 하겠다”고 말했다. 그러나 제천시민 대다수는 에이즈 확산을 우려하며 불안감을 감추지 못하고 있어 향후 귀추가 주목되고 있다. 노래방 도우미나 유흥업 종사 여성들 사이에서는 J씨에 대한 소문이 사건 발생 후 1개월이 지난 2009년 4월에도 끊이지 않았다. 이후 주변 지역의 교통과 상권에도 타격을 입혔고, 국민 상호간 사회적 불신과 의혹을 증폭시키게 되었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 주간동아의 기자가 충북 제천시의 B노래주점에서 만난 도우미 여성은 이쪽에서 일하는 동생이 범인과 만났다는 얘기가 있어 알아보니, 사건이 터지고 나서 다른 지역으로 떠났다고 진술했다. 에이즈에 감염되었을 것으로 추정되는 성매매 여성과 윤락녀, 유흥업소 여성들은 주변 지역으로 도주하거나 떠났고, 가정주부와 여대생들은 피해사실을 숨김으로서 제2차, 제3차 감염 공포가 2009년 상반기 동안 대한민국 전국에 확산되었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 사태의 파문으로 3월, 4월 이후에도 충청북도 제천시내 및 인근지역의 노래방과 유흥주점 등은 영업에 적잖은 타격을 입었다. 사건 첫날 50여 명이 에이즈 감염 여부 검진을 받았고, 이후 에이즈 의심자 100여 명이 검진을 받은 데 이어, 제천시내와 인근 지역 병원과 보건소 등은 에이즈 의심 환자들과 일반인들의 검문, 검진 등으로 의료업무가 마비되기도 했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 그밖에 에이즈 환자나 보균자 등에 대한 편견도 확산되면서 환자들 역시 억울함을 호소하기도 했다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 주점이나 노래방에서 일하다 전씨와 성관계를 가진 여성들이 에이즈에 감염됐고 그 사실을 모르는 상황에서 다른 남성과 성적인 접촉을 했다면 여성→남성→여성들로 이어지는 고리를 통해 감염자가 확산될 수 있다.'는 의견도 제기되고 있다. 그러나, 가해자 전모는 전국을 돌아다니며 성행위를 해 온 사실이 알려져 2009년 상반기 대한민국을 에이즈 공포로 몰고 갔다. 그러나 2009년 12월 기준, 현재 전모씨와 관계한 피해자의 정확한 수는, 진술거부와 면담 거부, 은폐 등으로 밝혀지지 않고 있다.다양한 계층의 여성들과 성접촉을 가졌기 때문에 제2, 제3의 피해자가 발생할 가능성이 제기되고 있다. 이 사건은 한국외에 일본과 중국으로도 보도되어 한때 일본과 중국계 네티즌들의 풍자와 조롱거리가 되기도 했다. 제천시 보건소 관계자는 “보건소뿐 아니라 병원이나 다른 지역에 가서 검사를 받는 경우도 있기 때문에 에이즈 항체검사를 받는 분들이 이보다는 많을 것으로 추정된다”고 말했다. 그러나 성관계 전, 성관계 후에 상대 여자들에게 사실대로 밝혔으므로 이들은 비밀리에 보건소에 가서 조사받거나, 그에게 책임을 물리지 않았다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 그와 성관계를 가진 가정주부나 이혼녀 중 29세의 가정주부인 D씨만이 수사에 협조하였다. 그러나 이 사실을 남편이 알게 되었고, 많은 많은 유부녀와 이혼녀, 과부 등도 그와 관계를 가진 것으로 확인되면서 가족간의 불신의 골이 깊어지게 되었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 사건은 미국에도 보도되었으며 미국과 영국의 한인사회 언론에도 보도되었다. 또한 일본과 중국, 프랑스 등지의 뉴스 보도와 인터넷으로도 확산되었다.


title: 제천 에이즈 사건

text: 에이즈 보균자와 감염자의 거주지 이전을 보건당국에 신고하도록 권장하고 있지만 신고하지 않더라도 감염자를 추적ㆍ단속할 수 있는 법적 근거가 없었기 때문에 무방비 상태였다는 비판과 에이즈 보균자 및 감염자에 대한 차별과 편견을 조장한다는 비판도 있다. 용의자는 핸드폰과 카메라로 피해여성과의 성관계 장면을 촬영하였으나 이를 미끼로 협박했다는 근거는 나타나지 않고 있다.


title: 마리아 폰 트라프

text: 마리아 아우구스타 폰 트라프 남작부인(, 1905년 1월 26일 – 1987년 3월 28일)은 트라프 가 합창단의 단장이고, 게오르크 루트비히 폰 트라프의 두 번째 부인이다. 마리아 트라프의 일생은 영화 사운드 오브 뮤직의 바탕이 되기도 하였다.


title: 마리아 폰 트라프

text:
마리아 폰 트라프는 오스트리아 빈으로 가던 열차 안에서 태어나, 7세때 부모를 여의었다.
18세가 되던 1923년에 State Teachers College for Progressive Education를 졸업하였고, 잘츠부르크의 논버그 대수도원에서 수녀가 되기위한 수련 과정을 밟던 도중 게오르크 루트비히 폰 트라프 남작의 일곱 자녀의 교사가 될 것을 요청받는다.


title: 마리아 폰 트라프

text: 2차 세계 대전이 터진 이후 스위스로 탈출하여 미국으로 망명하게 된 후 가족 합창단을 결성. 활약하였다.수녀 견습생 마리아와 게오르그 폰 트라프가 나치를 피하여 스위스로 간 일대기를 그린 영화이고 1965년에 개봉 되었다.


title: 예천초등학교

text: 예천초등학교는 경상북도 예천군 예천읍 효자로 43(서본리)에 있는 공립 초등학교이다.


title: 민족중심주의

text: 자문화중심주의 (自文化中心主義, ) 또는 자민족중심주의(自民族中心主義) 란 는 철저히 자문화의 가치와 습관(오래된 전통 또는 관점)에 기준하여 다른 문화를 바라보고 평가하는 태도나 그러한 주의를 말한다. 자문화를 우월하게 생각하며, 타문화를 자문화를 중심으로 바라보며 좋지 않거나, 무시하는 편견과 오해를 불러일으킨다. 이는 타문화에 대한 편견과 오해, 그리고 차별과 무시를 통한 민족적, 국가적인 갈등을 낳을 수 있다. 중국이 세상의 중심이며, 모든 것은 중국을 중심으로 퍼져 나간다고 생각하는 "중화사상"이 한 예이다. 중화사상에서 중국은 때로 주변 국가를 동이, 남만 ,북적 등으로 부르며 자신들과 다른 것을 주장해 왔다.


title: 민족중심주의

text: 자국 문화에 대한 긍지와 자부심을 통해 민족의 색깔을 확실히 할 수 있고 자국의 문화를 사랑하는 마음이 생기게 된다. 또한 자국 문화를 보존하고 독자적으로 이어가는 데 힘쓰며 다른 나라와 다른 자신들만의 문화를 생성해 낼 수 있다는 좋은 점이 있다. 이는 더나아가 집단의 단결력을 키우고 구성원들의 사기와 희생정신을 높이는 계기가 된다.


title: 민족중심주의

text: 자신들의 문화만을 중시하다 보니 자국 문화에 고립되어 다른 문화를 배타하고 경멸하며 천대하는 문제점이 발생한다. 이는 더 나아가 국제적 고립을 불러 오는데 이로써 국제적으로 소외되고 외면당한다. 차별과 무시를 통해 민족적, 국가적 갈등을 낳게 된다.


title: 민족중심주의

text: 한국은 고종의 섭정인 흥선대원군 시절 통상수교정책을 거부하면서 다른 문화를 배타하여 근대화에 더 빨리 접근하지 못하는 상황이었다. 이양선의 침입과 오페르트 도굴 사건 등을 거치면서 대외적으로 다른문화를 경멸시 할 수밖에 없는 시대적 상황이 있었지만 그로 인한 통상 수교 정책은 척화비와 같은 정책을 낳으면서 백성들에게 하여금 자문화를 사랑하고 다른 문화를 배척하게 되는 자문화 중심주의의 부정적인 면을 부각시키기도 하였다.


title: 민족중심주의

text: 문화정체라는 용어는 다른 나라의 우수한 문화를 받아들이려 하지 않는 배타성과 문호를 닫아 버리려는 폐쇄성으로 문화가 더 이상 진전되지 않게 되는 것을 가리킨다.


title: 민족중심주의

text: 21세기에 들어오면서 문화제국주의의 문제점이 대두됨에 따라 자문화중심주의 사상이 다시 필요하다는 목소리가 높아지고 있다. 글로벌 시대가 되면서 문화의 경계가 사라지고 문화의 지역성을 잃게 되는 현상을 보이는 지금 자신들의 문화를 사랑하는 자문화 중심주의는 해결책으로 여겨진다. 그러나 강도가 심한 자문화 중심주의는 국제적 고립과 문화정체를 야기할 수 있다. 그러므로 이같은 문제점이 발생하지 않도록 하는 자문화 중심주의를 중립적으로 바라보는 시각이 필요하다.


title: 저조선

text:
저조선(低潮禪)은 '낮은 조류의 선'이란 뜻으로 가장 낮은 수위의 조류가 형성하는 해안선을 말한다.
최저 간조선, 혹은 최저 조위선이라고도 한다.
이는 영토와 영해를 구분하는 기준이 되며 저조선이 기선인 까닭에 간석지가 영토에 포함된다.


title: 카보베르데의 국가

text: 자유의 노래()는 카보베르데의 국가로, 1996년에 채택되었다.


title: 카보베르데의 국가

text: 아밀카르 스펜세르 로페스가 작사하였으며, 아달베르토 이히노 타바레스 실바가 작곡하였다. 1975년부터 1996년까지는 현 기니비사우의 국가인 우리가 사랑하는 조국을 국가로 사용했다.


title: 르완다의 국가

text: 아름다운 르완다(르완다어:Rwanda Nziza)는 르완다의 국가로, 2002년 1월 1일에 제정되었다. 파우스틴 무리고가 작사, 장 보스코 하샤카이마나가 작곡하였다.


title: 르완다의 국가

text: 르완다 내전이 있던 벨기에으로부터 독립 전까지는 우리의 르완다를 국가로 사용하였다.


title: 우간다의 국가

text:
아름다운 나라 오, 우간다여(Oh Uganda, Land of Beauty)는 우간다의 국가로, 1962년에 제정되었으며, George Wilberforce Kakoma가 작사, 작곡하였다.오, 우간다여! 신이 그대를 지켜주시길.
우리의 미래를 당신의 손에 맡깁니다.
통일되고, 자유로우며
자유를 위하여
우리는 항상 함께 할 것입니다.
오, 우간다여! 자유의 땅.
우리가 주었던 사랑과 노고
그리고 우리 나라의 부름에
모든 이웃들과 함께
평화롭고도 우애롭게 살게 될 겁니다.
오, 우간다여! 태양과 비옥하게 자란 토양으로
우리를 먹여 살리는 땅.
우리의 소중한 땅을 위해
우리는 항상 서있을 것입니다.
아프리카 진주의 왕관이여.


title: 1956년 동계 올림픽 레바논 선수단

text: 1956년 동계 올림픽 레바논 선수단은 이탈리아 코르티나담페초에서 개최된 1956년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 레바논 선수단이다.


title: 기니의 국가

text: 자유(Liberté)는 기니의 국가로, 1958년 독립과 함께 제정되었다. Kodofo Moussa가 작곡했으며, 작사자는 미상이다.


title: 2002년 동계 올림픽 레바논 선수단

text: 2002년 동계 올림픽 레바논 선수단은 미국 솔트레이크시티에서 개최된 2002년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 레바논 선수단이다.


title: 에리트레아의 국가

text: 에리트레아, 에리트레아, 에리트레아(ኤርትራ ኤርትራ ኤርትራ, Ertra, Ertra, Ertra)는 에리트레아의 국가로, 1993년 독립과 함께 제정되었다. Solomon Tsehaye Beraki가 가사를 썼으며, Isaac Abraham Meharezghi와 Aron Tekle Tesfatsion이 작곡했다.


title: 에리트레아의 국가

text:
ኤርትራ ኤርትራ ኤርትራ፡
በዓል ደማ እናልቀሰ ተደምሲሱ፡
መስዋእታ ብሓርነት ተደቢሱ።


title: 에리트레아의 국가

text:
መዋእል ነኺሳ ኣብ ዕላማ፡
ትምርቲ ጽንዓት ኰይኑ ስማ፡
ኤርትራ'ዛ ሓበን ዉጹዓት፡
ኣመስኪራ ሓቂ ክምትዕውት።


title: 에리트레아의 국가

text:
ኤርትራ ኤርትራ፡
ኣብ ዓለም ጨቢጣቶ ግቡእ ክብራ።


title: 에리트레아의 국가

text:
ናጽነት ዘምጽኦ ልዑል ኒሕ፡
ንህንጻ ንልምዓት ክንሰርሕ፡
ስልጣን ከነልብሳ ግርማ፡
ሕድሪ'ለና ግምጃ ክንስልማ።


title: 에리트레아의 국가

text:
Ertra, Ertra, Ertra,
Bäal däma'nalkäsä tedemsisu,
mäswa'əta bəḥarnät tädäbisu.


title: 에리트레아의 국가

text:
mäwa’əl näȟisa ab ‘əlama,
tə’əmərti ṣən‘at kʷäynu səma,
Ertra’za ḥabän wəṣu‘at,
amäskira ḥaḳi kämtəʿəwăt.


title: 에리트레아의 국가

text:
Ertra, Ertra,
ab‘aläm č’äbiṭato gəbu’ə kəbra.


title: 에리트레아의 국가

text:
naṣənät zämṣə'o ləʿul niḥ,
nəhənṣa nəlməʿat kənsärəḥ,
səlṭane känälbəsa gərma,
ḥədri'lona gəmja kənsəlma


title: 대지모신

text: 대지모신(大地母神, Mother goddess)이란 모성, 생식력, 창조성, 또는 대지의 풍부함을 상징·대표하는 여신이다. 땅 그 자체나 자연 세계와 동일시될 때는 어머니 대지(Mother Earth, Earth Mother)이라고 칭해지기도 한다.


title: 대지모신

text: 대지모 사상(大地母 思想)은 땅(大地)이 곧 어머니(母)라는 생각으로, 과거 농경 사회에서 모든 생산물은 땅에서 얻을 수밖에 없었기 때문에 땅은 생활의 터전인 동시에 만물이 생성되는 근원이었다. 이는 마치 어린 아이가 어머니로부터 무한한 베풂을 받는 것과도 같아 땅을 어머니처럼 여기며 신성시했는데, 이러한 전통적 사상을 대지모 사상이라고 한다. 풍수지리 사상이 땅과 지형을 중시하고 이것이 인간의 삶을 좌우한다고 생각하는 것도 이 대지모 사상의 영향을 받은 것이다.


title: 기니비사우의 국가

text: 우리의 사랑스러운 조국()은 기니비사우의 국가로, 1974년 독립과 함께 제정되었다.


title: 기니비사우의 국가

text: 아밀카르 카브랄이 작사, 중화인민공화국의 샤오허가 작곡하였으며 카보베르데가 1996년에 현재의 국가를 제정하기 이전까지 사용했던 국가이기도 하다.


title: 아우구스트 바이스만

text: 아우구스트 바이스만(Friedrich Leopold August Weismann, 1834년 1월 17일 - 1914년 11월 5일)은 독일의 진화생물학자이다. 에른스트 마이어는 바이스만을 찰스 다윈에 이어 19세기의 주요 진화론 학자로 꼽았다. 프라이부르크 대학교의 동물학 석좌 교수를 역임하였다.


title: 아우구스트 바이스만

text: 바이스만의 중요한 업적은 배우자의 생식세포 사이에서 일어나는 수정을 통해서만 유전형질이 유전된다는 점을 증명한 것이다. 바이스만의 이러한 증명은 그레고르 멘델의 유전법칙을 다시 확인한 것이었다.


title: 아우구스트 바이스만

text: 바이스만은 1834년 1월 17일 프랑크푸르트에서 태어났다. 아버지는 고등학교 교사였던 요한 콘라드 바이스만이었고 어머니 엘리제는 지방의회 의원과 시장을 역임한 폰 스타데의 딸이었다. 바이스만은 19세기의 전형적인 생물학을 공부하였고 야콥 베케르에게서 회화를 배우기도 하였다. 그는 1863년 비교해부학과 동물학 강사가 되었고 1912년 프라이부르크 대학교의 동물학 석좌 교수로 임명되었다.


title: 아우구스트 바이스만

text: 1889년 바이스만은 장바티스트 라마르크가 제안한 이후 진화의 일반적인 가설로 받아들여지고 있던 용불용설을 부정하는 실험을 진행하였다. 그는 여러 대에 걸쳐서 쥐의 꼬리를 잘라낸다 하더라도 자식 세대의 꼬리가 짧아지지 않는다는 것을 실험적으로 입증하여 용불용설을 부정하였다.


title: 아우구스트 바이스만

text: 바이스만은 진화의 주된 원인을 유성생식에 의한 대립형질의 다양성에서 찾았다. 그는 성별이 구분되는 대부분의 생물에서 정자와 난자가 태어날때부터 몸의 다른 부분과 분리되어 존재한다는 점에 착안하여 다음과 같이 주장하였다.


title: 아우구스트 바이스만

text: 바이스만의 이러한 진화 이론은 생식질 연속설이라 불렸다. 바이스만은 획득형질의 유전을 부정하면서 오직 생식질과 자연선택만이 진화에 영향을 미친다고 보았다. 바이스만은 자연에는 여러 종류의 무성생식과 같이 다양한 생식 방법이 있기 때문에 유성생식은 생물의 재생산 자체보다는 자연선택의 여러 다양성이 가능하도록 하는 원천이라고 보았다. 즉 성은 진화를 가속화 시킨다는 것이다. 그의 생식질 연속론은 오랫동안 진화 이론의 한 부분으로 받아들여졌으나 진화 이론의 발달 과정에서 반론에 부딪혔다. 바이스만의 이론은 진화를 단순한 형질을 갖는 종에서 복잡한 형질을 갖는 종으로 변화하는 진보의 개념으로 파악하고 있으나 진화 자체는 복잡한 종이 단순한 종으로 변화하는 경우까지도 포함하는 방향성이 없는 변화라는 점이 증명된 것이다. 한편, 현대 진화 이론에서는 진화의 기본적인 원인을 유전자의 돌연변이에 의한 대립형질의 발현으로 파악한다.


title: 아우구스트 바이스만

text: 바이스만은 흔적 기관에 대한 창조론의 설명을 공격하였다. 19세기의 창조론자들은 흔적 기관의 존재이유를 생물체 형태를 일관성 있게 창조한 조물주의 상칭성 때문이라거나 자연의 계획을 완성하기 위한 신의 뜻때문이라고 주장하였다. 바이스만은 이에 대해 왕뱀은 골반과 뒷다리뼈가 흔적기관으로 남아있는데 비해 다른 뱀에게서는 흔적조차 남아 있지 않은 사례를 들어 상칭성이라는 주장을 비판하였다. 그는 "창조론자의 설명처럼 어떤 천문학자가 지구가 태양을 공전하는 것과 상칭성을 유지하기 위하여 달이 지구를 공전하고 있다고 설명한다면 그는 학계의 비웃음거리가 될 것"이라고 하였다.


title: 아우구스트 바이스만

text: 바이스만은 인종의 차별을 자연선택에 의한 적자생존으로 파악하는 사회진화론을 진화 이론의 일부로 받아들였다. 바이스만은 "개인은 무의미하며 종이 전부이다", "종에 봉사하는 한 개인의 삶은 가치가 있다"와 같은 발언을 하였다. 그의 진화 이론 역시 이러한 인종 차별을 과학적으로 뒷받침하려는 시도가 담겨있었다. 그는 현대 의학의 진보로 인해 안경을 착용하는 것이 오히려 불리한 유전형질을 온존케하는 반 진화적 방향이라고 보았다.(위 사진을 보면 알겠지만 본인은 안경을 착용하였다.) 바이스만은 1905년에 창립한 독일인종협회에 창립회원으로 참여하였다. 그의 이러한 인종 차별적 주장과 우생학은 유럽과 미국의 많은 학자들에게 영향을 주었다. 바이스만의 영향으로 영국의 로널드 피셔와 같은 집단유전학 학자나 스스로를 진보주의자로 생각하였던 미국의 사회학자 에드워드 A 로스와 같은 학자들이 우생학을 지지하였다.


title: 아우구스트 바이스만

text: 오늘날 사회진화론과 우생학은 진화와 아무런 관련이 없는 사이비 과학으로 평가받는다. 스티븐 제이 굴드는 그의 저서 《인간에 대한 오해》에서 사회진화론과 우생학이 갖는 비과학성을 비판하였다.


title: 1960년 동계 올림픽 덴마크 선수단

text: 1960년 동계 올림픽 덴마크 선수단은 미국 스쿼밸리에서 개최된 1960년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 덴마크 선수단이다. 스피드스케이팅 선수 쿠르트 스틸레가 유일하게 출전하였으나 메달권 진입에는 실패하였다.


title: 베냉의 국가

text: 새로운 날의 시작()은 베냉의 국가로, Gilbert Jean Dagnon이 작사, 작곡하였으며, 1960년 독립과 함께 채택되었다.


title: 2010년 핵안보정상회의

text: 2010년 핵안보정상회의(核安保頂上會議, Nuclear Security Summit)는 2010년 4월 13일에 열린 핵안보정상회의의 1차 회의이며, 미국 워싱턴 컨벤션센터에서 열렸다. 47개국 정상과 3개 국제기구 대표들이 참석하였다.


title: 1964년 동계 올림픽 덴마크 선수단

text: 1964년 동계 올림픽 덴마크 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1964년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 덴마크 선수단이다. 총 두 명의 선수가 두 개의 종목에 참가하였으나 메달 획득에는 실패하였다.


title: 1968년 동계 올림픽 덴마크 선수단

text: 1968년 동계 올림픽 덴마크 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1968년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 덴마크 선수단이다. 총 3명의 선수가 크로스컨트리 한 종목에 출전하였으나 메달 획득에는 실패하였다.


title: 김정일의 호칭 목록

text: 조선민주주의인민공화국에는 김정일을 가리키는 여러 호칭이 존재하며 이들 호칭은 1994년부터 조선로동당 중앙위원회에서 사용하기로 결정하였다. 조선중앙통신은 김정일의 호칭이 1200여가지에 이른다고 밝혔다. 대개의 호칭은 조선로동당에서 만들어지며 시대적 상황에 따라서 변하기도 한다. 이러한 전통은 김정일 이전 김일성에게도 존재하였으며 아래 목록은 현재까지 알려진 김정일의 호칭이다.조선민주주의인민공화국의 모든 저작물에서는 항상 김일성 및 김정일, 김정은의 이름을 크거나 굵은 글씨로 표현하며 EUC-KP에는 김일성과 김정일, 김정은을 가리키는 별도의 글자가 존재한다.


title: 이천고등학교

text: 이천고등학교(利川高等學校)는 경기도 이천시 증포동에 있는 공립 고등학교이다.


title: 구리고등학교

text: 구리고등학교(九里高等學校)는 경기도 구리시 수택동에 있는 공립 고등학교이다.


title: 군포고등학교

text: 군포고등학교(軍浦高等學校)는 경기도 군포시 금정동에 있는 사립 고등학교이다.


title: 1988년 동계 올림픽 덴마크 선수단

text: 1988년 동계 올림픽 덴마크 선수단은 캐나다 캘거리에서 개최된 1988년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 덴마크 선수단이다.


title: 명당

text: 명당(明堂)은 '밝은 집터'라는 뜻으로 풍수지리상의 좋은 입지를 말한다. 풍수지리 사상에서는 이곳에 집을 짓거나 묘를 쓰면 좋은 일이 일어나고 후손까지 복을 누릴 수 있다고 믿었다. 길지(吉地)라고도 한다.


title: 명당

text: 예로부터 한정된 명당지역을 차지하기 위해 산송등의 문제가 발생하기도 했다.


title: 명당

text: 명당의 요건은 바람은 감추고 물은 얻을 수 있는 장풍득수가 되는 곳이었는데, 장풍득수를 위해서는 배산임수의 지형이 제격이었다.


title: 안동건

text: 안동건(安東建, 1971년 6월 28일 ~)은 대한민국 프로 장기 기사이다. 2001년에 입단 하였고, 브레인TV에서 장기 대국을 해설한 경력이 있다.


title: 소울맨

text: 소울맨(Soulman, , 1980년 10월 23일 ~ )은 대한민국의 가수이다. 2003년 블랙가스펠 그룹 '믿음의 유산' 멤버로, 2005년에는 '소울사이어티' 의 보컬로 활동하며 여러 힙합 음반들에 피쳐링으로 활동하다가, 2007년에 마이노스와 함께 'Soulman & Minos' (소울맨 앤 마이노스)라는 프로젝트 그룹을 결성한 뒤, "Coffee Calls For A Cigarette"을 발매하여 2008년 제5회 한국대중음악상에서 3개 부문에 노미네이트 되었다. 이란 이름은 머라이어 캐리 음반 목록을 보다가 피쳐링한 사람 중 하나인 에서 따왔다. 대중 가요 씬에서는 레코딩 코러스 새션으로도 활발히 활동하여 2015년 '제4회 가온 차트 K-POP 어워드 코러스부문 올해의 실연자상' 을 받기도 했다. 정규 앨범은 발표하지 않았으며, 2016년 6월 싱글이 발매되었다.


title: 한국정보처리학회

text: 한국정보처리학회는 1993년에 출범한 대한민국 IT 전문 학회 중의 하나이다.


title: 한국정보처리학회

text: 컴퓨터와 관련된 정보처리산업이 대한민국의 기산업으로 인식됨에 따라 대한민국 정보처리 분야의 구조적인 취약점과 해결해야 할 문제점이 산재해 있는 상황에, 정보산업에 종사하고 있는 전문가와 관련 학자들이 한자리에 만나 자유롭게 그동안 쌓았던 경험과 지식 및 기술을 공유하며 연구 결과를 토론하기 위한 모임으로 발전한 것이 오늘의 한국정보처리학회의 설립 취지이다.


title: 자본 예산

text: 자본예산(Capital budgeting)이란, 투자효과가 장기적으로 나타나는 투자의 총괄적인 계획과 평가의 과정을 뜻한다.


title: 자본 예산

text: 자본예산은 단기적인 전략과 장기적인 전략으로 나눌 수 있으며, 기업의 장기적인 경영전략과 자금조달계획, 미래상황에 대한 분석을 토대로 신중하게 이루어져야 한다. 뿐만 아니라 미래의 자금수요와 투자효과에 대한 합리적인 예측을 바탕으로 이루어져야 한다. 이는 기업의 존폐와 직접적으로 연결되므로 다각적이고 광범위한 자금수급계획이 필요하다. 최근에는 하루가 다르게 변하는 경제환경의 변화, 소비자취향의 변화, 국가정책의 변화 등 여러 요인을 계획성 있게 분석하여 투자결정을 해야 한다.


title: 자본 예산

text: 자본예산의 계획과 실행은 다음과 같이 진행된다.


title: 자본 예산

text: 자본 예산 모델은 다음과 같다.


title: 비바 핑크

text: 비바 핑크(Viva Pink) 또는 핀치-리치먼드 힐-유니온빌 노선은 캐나다 온타리오주 토론토 북부에 있는 요크 지역의 비바 간선 급행 버스 노선이다. 이 노선은 2006년 1월 2일에 개통하였다.


title: 비바 핑크

text: 비바 핑크 노선에는 19개의 정류장이 있으며, 이 노선은 러시 아워에만 운행한다. 러시 아워 외의 시간에는 비바 블루와 비바 퍼플을 이용하면 비바 핑크의 운행 지역을 이용할 수 있다. 비바 핑크의 정류장은 남서쪽에서부터 다음과 같다.


title: 올랄라형제티티

text: 올랄라형제티티("Callicebus olallae")는 신세계원숭이에 속하는 티티원숭이의 일종이다. 볼리비아에서 발견된다.


title: 밥티스타호수티티

text: 밥티스타호수티티("Callicebus baptista")는 신세계원숭이에 속하는 티티원숭이의 일종이다. 브라질에서 발견된다.


title: 해먼드 (인디애나주)

text: 해먼드(Hammond)는 시카고 동쪽에 위치한 인디애나주의 도시이다. 게리와 함께 시카고의 위성 도시이다.


title: 김웅 (1953년)

text: 김웅(金雄, 1953년 2월 2일 ~ )은 신입사원으로 입사하여 대표이사까지 승진한 대한민국의 기업인이다. 그는 경기불황 속에서도 창사 이래 최초로 연매출 1조원을 넘어서는 등 경영능력이 인정되고 있다. 김웅(남양유업 사장)은 "매출 1조 달성은 국민 5분의 1 이상이 날마다 남양유업 제품을 먹어야 가능한 실적"이라며 "경기불황 속에서도 호남공장 준공, 품질보증시스템 도입 등 과감한 투자에 따른 결실"이라고 말한다..


title: 김웅 (1953년)

text: 단국대학교 경영학과를 졸업하고 1978년 2월 남양유업에 입사해 총무담당 상무, 경영지원본부장, 기획경영총괄본부장 등을 거쳐 2008년 12월 전무로 승진했다. 전무 승진 1년 만에 대표이사직을 맡았고 2010년 3월에 공동대표로 있던 홍두영 창업주가 세상을 떠나는 바람에 단독 대표가 되었다. 김웅은 32년간 남양유업에서만 근무한 관리통으로 알려져 있다..


title: 배산임수

text: 배산임수(背山臨水)는 등질 배(背)에 내려다 볼 임(臨)을 사용하여 산을 등지고 물을 내려다본다는 뜻이다. 예로부터 풍수지리상의 명당으로 여겨진 지형으로 실제로 등진 산이 차가운 북서 계절풍을 막아주고 마을 앞 하천으로 득수가 용이하며 하천으로 인한 충적지가 펼쳐져 있어 생활하기에 좋은 점이 많아서 한국의 지형 계절풍 기후 조건 등과 밀접한 역학관계를 이루면서 취락 입지에 큰 영향을 주었다.


title: 배산임수

text: 서울을 만들기 위해서 음인 용(산맥)은 백두산에서부터 천리를 넘게 온갖 변화를 하면서 행룡(行龍)해왔고, 양인 물 역시 남한강 북한강이 천리 밖에서부터 흘러나와 양수리에서 합류하여 한강을 이루고 서울을 휘어 감아 주니 산수교합 즉 음양교합이 완벽하게 이루어졌다고 한다. 한양(옛 서울)도 전형적인 배산임수의 명당 입지이다. 일본, 대만, 싱가포르에서는 현공풍수라 하여 왕산왕향이라고 칭하고 있다.


title: 배산임수

text: 명당으로 보는 이유로 서울의 내청룡(內靑龍)은 삼청터널 위로 혜화동, 동숭동, 이화동을 거쳐 이화여자대학교 병원이 있는 낙산까지 이어지는 능선인데 내백호(內白虎)는 북악산 우측으로 창의문(자하문), 인왕산, 무악재를 지나 금화터널 위로 이어지는 능선이며, 안산(案山)은 백호 능선이 이어져 북악산을 바라보고 서있는 남산이다.


title: 배산임수

text: 경복궁 혈지를 중심으로 북쪽은 백악산(342m), 서쪽은 인왕산(338.2m), 남쪽은 남산(262m), 동쪽은 낙산(111m)이 둘러싸고 있어 내사산(內四山)을 이룬다. 또 외사산(外四山)은 북쪽에 서울의 진산인 북한산(810.5m), 동쪽에는 외청룡인 면목동의 용마산(348m), 서쪽에는 외백호인 행주의 덕양산(124.8m), 남쪽에는 서울의 조산인 관악산(629.1m)이 겹으로 둘러쌓여 큰 명당보국을 이루고 있다고 전해진다.


title: 배산임수

text: 서울은 산세뿐만 아니라 물도 수태극(水太極)의 명당으로 이루어져 있다고 하는데 내당수인 청계천은 서북쪽인 북악산과 인왕산 사이에서 득수하여 서울을 감싸 안아주면서 동쪽으로 흘러 동쪽에서 서쪽으로 흐르는 대강수인 한강과 합류하여 서울 전체를 감아주어 태극의 형상을 하고 있다는 것이다.


title: 배산임수

text: 수태극은 용의 생기를 가두어 밖으로 흩어지지 않도록 할뿐 아니라 여의도와 밤섬은 한강수의 유속을 조절하고 보국 안의 생기를 보호하는 섬으로 외수구(外水口) 역할을 하고 있다는 것이고 이처럼 서울은 풍수지리적으로 천하의 명당으로 한나라의 수도의 요건을 모두 갖추었을 뿐만 아니라 현대적 도시 요건으로도 큰산과 큰 강을 끼고 있어 세계 어디에 내놓아도 조금도 손색이 없는 곳으로 평가되고 있다.


title: 배산임수

text: 또한 명당보국으로 회자되는 얘기중에「생거진천 사거용인」(生居鎭川 死居龍仁)이라는 말이 있는데 「살아서는 진천, 죽어서는 용인」이라는 뜻이다. 흔히 사람들은 이 말을 「살기에는 진천이 좋고, 죽어서 묻힐 장소로는 용인이 최고」라는 뜻으로 알고 있다. 그러나 잘못 알려진 얘기로 사거용인(死居龍仁), 사거용인(死去龍仁), 사후용인(死後龍仁) 등 얘기하는 사람마다 한자가 다르듯 용인의 자연환경이 수려하고 풍수적으로 명당의 조건을 갖추고 있다는 지역적인 해석일뿐 의미가 전혀 다르다.


title: 배산임수

text: 진천에 사는 부인과 용인에 사는 부인이 나눠 있듯 판관의 명쾌한 결정에 따라 남자가 살아야하는 곳이 정해졌다는 얘기로 용인, 진천에 내려오는 설화이다. 그래서 「생거진천 사거용인」은 용인의 대표적인 설화로 세 유형으로 나뉜다. 첫 번째는 용인사람이 죽어 진천사람에게 접신하여 진천에 살다 죽은 유형, 두 번째는 용인 남편이 죽자 진천사람에게 재혼하여 진천에 살다 죽은 유형, 세 번째는 용인사람이 죽어 진천사람에게 접신하여 용인에 살다 죽은 유형이다. 더구나 개발로 「생거진천 사거용인」은 옛 말이 된지 오래이다. 용인, 그중에서 수지는 동으로는 경기 광주, 북으로는 서울 분당, 남서로는 수원, 도심의 지하철로 서울 강남과 직접 연결되고 있기 때문이다.


title: 배산임수

text: 하지만 천재가 태어날 명당 터, 명당이 많다는 용인에 비결로 전해지는 문헌으로 『만산도』(萬山圖) 란 책이 있다. 풍수지리설에 따라 전국에서 명당이라고 할 만한 곳을 그림으로 그려서 보여 주고 명당이 되는 이유를 설명한 책인데 내용은 다음과 같다. ‘경기도 용인의 우측에 고총(古塚)의 땅이 있는데 묘 입수(卯入首)에 묘좌(卯坐)이다. 병수 신파(丙水 辛破)인데 내룡의 기세가 매우 좋고 청룡과 백호가 뻗어 내려 서로 만났으니 신동이 태어나고 명재상이 끊이지 않을 땅이다.’ 이처럼 용인은 법화산·부아산·백운산 등에 많은 명당터가 있어 고관대작들이 서로 다투어 조상의 묏자리를 잡아 ‘생거진천 사거용인’이란 말이 생겨났다고 전해진다.


title: 배산임수

text: 건물을 짓거나 묘를 조성할 때 산을 등지고 물을 바라보는 것을 ‘배산임수(背山臨水)’라 한다. 이렇게 해야 후손이 복록(福祿)을 누리고 행복해진다고 한다. 만약 반대로 물을 등지고 산을 바라보면 ‘배수진(背水陣)’ 형국이다. 이 경우 땅의 기운을 제대로 타기 어려워 원인 모르게 삶이 고되고 불행해진다고 풍수에선 설명한다.


title: 배산임수

text: 도시에서 건물의 입지가 배산임수의 터인지 또는 배수진을 친 터인지를 알아보는 방법은 의외로 쉽고 간단하다. 건물의 앞면이 아닌 건물 뒤쪽으로 가서 지세를 살피면 알 수 있다. 건물 뒤쪽이 산비탈이거나 산 구릉이면 ‘전저후고(前低後高)’의 지형이다. 이런 터에 지어진 건물은 배산임수라고 할 수 있다. 지기에 순응하기 때문에 건물 입지로서는 괜찮은 편이다. 말을 탈 때 말 머리의 갈퀴 쪽을 붙잡고 뛰는 것처럼 자세가 안정되고 잘 달릴 수 있다.


title: 배산임수

text: 배수진을 친 건물은 건물 뒤쪽에 돌이나 콘크리트로 축대를 쌓아 경사면을 평지로 조성한 뒤 건물을 짓는다. 따라서 건물 뒤쪽에 축대가 있는 건물은 지기의 흐름에 역행한 건물이다. 지기 역시 약하다고 보면 된다. 말 꼬리를 붙잡고 뛰는 것처럼 자세가 불안정하고 땅에 떨어져 몸을 다칠 수도 있어서다.


title: 배산임수

text: 풍수에서는 물을 재물로 본다. 따라서 배수진을 쳤다면 재물을 등진 건물이기 때문에 재물 운이 나쁘거나 흉하다. 건물이 배수진을 쳤더라도 덜하고 심한 정도의 차이가 있긴 하다. 전고후저의 경사가 완만하면 건물 뒤쪽에 축대가 낮아 재물 운도 그리 나쁘지 않다. 축대가 높으면 그만큼 재물이 도망가거나 흘러나간다. 지형이 평지에 가까우면 축대가 낮거나 없는 경우도 있어 흉함은 그만큼 감소된다고 알려져 있다.


title: 배산임수

text: 그렇다면 아파트는 어떻게 봐야 할까. 건물의 정면을 알아야 하는데 현관과 발코니 쪽 중 어느 방향을 정면으로 봐야 할까. 실내(거실)의 중앙에서 창밖을 내다봐 가장 멀리 가장 넓게 바라다 보이는 쪽이 정면이다. 그러므로 아파트라면 발코니 쪽이 그 집의 향이 된다는 결론이다.


title: 장풍득수

text: 장풍득수(藏風得水)는 풍수지리에서 사용되는 개념 중 하나이다. 감출 장(藏)에 얻을 득(得)을 사용하여 바람은 감추고 물은 얻는다는 뜻이다. 겨울의 차가운 북서 계절풍을 막을 수 있고 농경에 필요한 용수 공급이 용이한 곳을 말하며 풍수지리에서 말하는 명당의 요건이다. 장풍득수가 되기 위해서는 배산임수(背山臨水)의 지형이 적합하다.


title: 장풍득수


title: 장풍득수


title: 장풍득수


title: 장풍득수


title: 장풍득수


title: 장풍득수


title: 장풍득수


title: 장풍득수


title: 장풍득수

text: 풍수라는 말은 바람을 막고 물을 얻는다는 뜻인 장풍 득수(藏風 得水)를 줄인 말로, 생명을 불어 넣는 지기(地氣:땅 기운)을 살피는 것이다. 자연에서 태어난 사람은 바람과 물로 생명체를 이루고 있다. 바람과 물을 생활 속으로 끌어들여 그것을 지리적인 조건에 맞춰 해석하는데 산세(山勢), 지세(地勢), 수세(水勢) 즉 산의 모양과 기, 땅의 모양과 기, 물의 흐름과 기 등을 판단하여 이것을 인간의 길흉화복에 연결시켰다. 그것에 의해서 생활하는 인간의 본질을 나타내는 것이 풍수다.


title: 장풍득수

text: 장풍득수와 함께 명당보국의 입지로는 배산임수(背山臨水·뒤에는 산이 받쳐 있고 앞에는 물이 있는 형국)되고 전저후고(前低後高·앞은 낮고 뒤는 높은 지형)하여 전착후관(前窄後寬·출입문은 좁고 뒤뜰 안이 넉넉한 구조)이면 명당 집터로 말하지만 바람이라는 것은 기류(氣流)를 변동시켜 모든 만물에게 신선한 공기를 공급해 주는 역할을 하는데 겨울에 부는 매서운 바람은 땅을 얼게 하고 생물을 움츠리게 하지만 산이 여러 개가 겹겹이 감싸주어 있는 곳은 바람이 갇혀져서 매서운 바람이라도 오히려 온풍(溫風, 따뜻한 바람)으로 바뀌어 온화한 기운을 모아주는 길지(吉地) 역할을 하게 된다는 이치이다.


title: 장풍득수

text: 집터를 가리는 양택 풍수에서는 묘지를 고르는 음택 풍수와 방향에 대한 표기를 약간 달리한다. 북쪽은 감(坎·차남), 동북쪽은 간(艮·막내아들), 동쪽은 진(震·장남), 동남쪽은 손(巽·장녀), 남쪽은 이(離·차녀), 서남쪽은 곤(坤·어머니), 서쪽은 태(兌·막내딸), 서북쪽은 건(乾·아버지)으로 부르며, 각 좌향마다 가족들이 배속돼 있다. 흔히 동사택·서사택이라 부르는데 대문이 감·진·손·이 방향에 나 있으면 동사택이요, 건·곤·간·태 방향으로 있으면 서사택이라 이른다.


title: 장풍득수

text: 풍수지리학에서 동사택과 서사택은 앞의 8괘 방위에 따라 결정되는데 동사택은 동(震)·남(離)·북(坎)·동남(巽)방위이고 서사택은 서(兌)·남서(坤)·동북(艮)·서북(乾)방위가 이에 해당된다. 동사택은 양의 기운을 많이 받는다고 보고 서사택은 음의 기운을 많이 받는다고 보기도 하는데 하지만 주택에서 이기론적으로 동사택이든 서사택이든 구분하는 것 보다는 명당의 조건을 갖추었는가 하는 것이 더욱 중요하다. 방위에 따른 가족구성원이 머무르면 좋다고 보는 방위별 배치를 보면 노부는 서북(乾)이요. 노모는 남서(坤)이며 장남은 동(震)쪽이고 장녀는 동남(巽)방이 좋으며 중남은 북(坎)쪽방이 좋고 중녀는 남(離)쪽방이 소남은 동북(艮)쪽방에 소녀는 서(兌)쪽방이 좋다고 한다.


title: 장풍득수

text: 이것은 오로지 이기론에 따른 동사택 서사택 이론에 근거한 것이며 양택의 입지에서는 어떠한 이론을 적용하더라도 가장 중요한 것은 천지조화로 만들어진 자연의 이치가 무엇보다 우선하는 것이니 지나친 낭설에 현혹돼서는 안된다. 즉 사람이 거주하고 생활하는 공간, 직장이나 도시에서 생활하는 공간이 모두 양택인 것이며 양택의 조건은 자연이 만들어준 지형과 지세의 범주에서 벗어날 수 없으며 벗어나서도 안 될 것으로 보고 있다.


title: 공해 (바다)

text: 공해(公海)는 공공의(公) 바다(海)라는 뜻으로 영유권이나 배타권이 특정 국가에 속하지 않는 바다를 말한다. 기선으로부터 200해리에 이르는 구간은 영해(12해리)와 배타적 경제 수역(188해리)로 지정되어 연안 국가에게 각각 영유권과 배타권이 인정되나 200해리 밖으로는 그러한 귀속권이 존재하지 않는다. 이를 규정하는 근거는 UN의 국제 해양법이다. 그리고 공해는 해수공간만을 의미한다. 그러므로 하층토와 해저 지면은 포함되지 않는다.


title: 공해 (바다)

text: 공해자유의 원칙은, 공해는 어떤 나라에도 속하지 않는다는 것, 어떠한 국가의 주권하에도 있지 않음을 의미하는 국제법의 원칙이다. 15세기 말에는 미국대륙과 동인도로 가는 항로가 발견되자 에스파냐와 포르투갈의 양국은 로마교황의 칙서에 의거하여 대서양·인도양 및 태평양의 영유권을 주장하여 이들 바다를 통과하는 통상무역을 독점하려고 했다. 이에 대하여 영국이나 네덜란드 등에서는 어떤 나라라 할지라도 해양을 영유할 수 없다고 주장하고 이들 해역에 무력으로 진출하여 결국 공해의 자유는 국제법의 원칙으로 되었다.


title: 공해 (바다)

text: 공해자유의 원칙은 공해가 어떤 나라의 영역에도 들어가지 않는다는 것을 제1의 내용으로 하고 있다. 그와 동시에 공해가 어떤 나라의 지배하에도 들어가 있지 않는다는 결과로서 모든 나라의 국민이 타국의 간섭을 받지 않고 공해를 자유로이 사용할 수 있다는 것을 뜻하기도 한다. 이것을 특히 ‘공해사용의 자유’라고 한다. 그 대표적인 것으로는 항해의 자유, 어업의 자유, 해저전선 부설의 자유, 공해상공 비행의 자유 등이 있다.


title: 공해 (바다)

text: 공해를 어떤 나라도 지배할 수 없다는 것은 공해의 질서유지에 책임을 지는 나라가 없다는 의미가 된다. 그래서 국제법에서는 선박에도 인간과 같이 국적을 부여하여 각기 소속하는 나라의 국기를 달도록 하고 이들 선박은 공해상에 있어서 본국의 배타적인 관할권에 따르는 것으로 하고 있다. 즉, 그 선박에 대하여는 본국의 법률이나 명령이 적용되고 그 선박내에서 발생하는 사건에 대하여는 본국의 재판권이 행사되며, 공해를 항해하고 있는 선박이 마치 그 배의 본국 항구에 정박하고 있는 것과 꼭 같이 본국의 통제 하에 둠으로써 공해의 질서유지에 대한 책임을 각국에서 분담한다는 것이 공해제도의 특징이다.


title: 공해 (바다)

text: 공해를 각국의 선박이 소속하는 나라의 법령에 따라 항해하는 관계로 각 선박에 대하여 적용하는 항해규칙이 제각기 다르다면 해상교통의 안전은 기할 수 없게 되므로, 이러한 문제를 해결하기 위하여 지금까지 수많은 조약이 체결되어 각국에서 자국(自國)의 선박에 적용하는 규칙에 대하여 통일성을 갖도록 노력해 왔다. 그리고, 공해상의 선박이 제각기 본국의 배타적인 관할권에 복종한다는 원칙을 철저히 관철하게 되면, 예를 들어 공해상에서 불법행위를 하는 선박이 나타날 경우에 타국은 이 배를 나포할 수 없게 된다. 그래서 국제법에서는 특히 군함에게 공해상의 타국 상선에 대한 경찰권을 인정하여, 해적과 노예수송의 혐의가 있는 선박을 조사하고 나포할 수 있는 권한을 예외적으로 허용하고 있는 것이다. 그러나 이 권한의 남용은 엄격하게 금지되어 있다.


title: 공해 (바다)

text: ‘공해자유의 원칙’에 입각하여 공해에 있어서의 어업은 자유이다. 그러나 최근에는 어업 기술이 많이 발달하여 그대로 방치해 둔다면 난획(亂獲)으로 말미암아 어업자원을 고갈시킬 우려가 생겼다. 국제법의 원칙면에서 볼 때 공해에서 어선의 활동을 규제할 수 있는 것은 그 어선의 본국밖에 없다. 그래서 같은 해역에서 어업을 하고 있는 각국 어선의 본국간에 조약을 맺어 그 지역의 어업활동에 대하여 어구(漁具)를 제한한다거나 어획고를 규제하여 어업자원의 보존에 힘쓰고 있다. 이러한 종류의 어업조약으로서 미·일 어업조약, 한·일 어업협정 등이 있다.


title: 적도 기니의 국가

text: 우리의 거대한 행복의 길을 걷자()는 적도 기니의 국가로, 아타나시오 동고 미욘느가 작사하였으며, 라미로 산체스 로페스가 작곡하였다. 1968년 독립과 함께 채택되었다.


title: 상투메 프린시페의 국가

text: 완전한 독립(Independência total)은 상투메 프린시페의 국가로, 1975년에 채택되었다. Alda Neves da Graça do Espírito Santo가 작사하였으며, Manuel dos Santos Barreto de Sousa e Almeida가 작곡하였다.


title: 상투메 프린시페의 국가

text:
Independência total
Glorioso canto do povo
Independência total
Hino sagrado combate
Dinamismo
Na luta nacional
Juramento eterno
No país soberano
De São Tomé e Príncipe
Guerrilheiro da guerra sem armas na mão
Chama viva na alma do povo
Congregando os filhos das ilhas
Em redor da Pátria Imortal
Independência total, total e completa
Construindo no progresso e na paz
A Nação mais ditosa da terra
Com os braços heróicos do povo
Independência total
Glorioso canto do povo
Independência total
Hino sagrado combate
Trabalhando, lutando e vencendo
Caminhamos a passos gigantes
Na cruzada dos povos africanos
Hasteando a bandeira nacional
Voz do povo, presente, presente em conjunto
Vibra rijo no coro da esperança
Ser herói na hora do perigo
Ser herói no ressurgir do país
Independência total
Glorioso canto do povo
Independência total
Hino sagrado combate
Dinamismo
Na luta nacional
Juramento eterno
No país soberano
De São Tomé e Príncipe


title: 뤄샤오산맥

text: 뤄샤오 산맥(나소 산맥, )은 중화인민공화국의 장시 성과 후난 성의 자연 경계선을 이루는 산맥이다. 완양 산(万洋山), 주광 산(諸広山), 우궁 산(武功山) 등의 산들의 총칭이다.


title: 뤄샤오산맥

text: 주요 봉우리는 높이가 1,000m를 넘는다. 징강 산(井冈山)의 최남단에 있는 난펑핑(南风屏)은 장시 성 서부의 최고봉으로, 해발 2,120m에 이른다. 옌링 현의 봉우리는 후난 성의 최고봉으로 높이는 2,115.4m이다. 그 외의 유명한 산으로 바몐 산(八面山, 해발 2,042m), 우궁 산(해발 1,918.3m), 다웨이 산(大围山, 해발 1,607m) 등이 있다.


title: 뤄샤오산맥

text: 뤄샤오 산맥에 있는 주요 관광지·명소로는 염제릉, 탕후 온천, 징강산 혁명 근거지, 다웨이 산 등이 있다.


title: 부르키나파소의 국가

text: 어느 날 밤()은 부르키나파소의 국가로, 1984년 나라 이름을 오트볼타에서 지금의 이름으로 바꾸며 이전 국가를 대신해 채택되었다. 승리의 찬가(L'Hymne de la victoire) 또는 디타녜(Ditanyè)로도 알려져 있으며, 토마스 상카라가 작사, 작곡하였다.


title: 물금읍

text: 물금읍(勿禁邑)은 경상남도 양산시의 남서부에 위치한 읍이다. 양산시의 대표적인 신도시 지역으로, 2018년 12월 말 주민등록 기준으로 인구는 11만5081 명이고 대한민국에서 가장 인구가 많은 읍이다.


title: 물금읍

text: 물금읍의 인구는 양산시의 원도심인 옛 양산읍 지역(중앙·양주·삼성·강서동: 7만7383 명)이나 옛 웅상읍 지역(서창·소주·평산·덕계동: 9만4589 명)보다 많다.물금읍은 2000년대 중반부터 가파르게 인구가 증가하여, 주민등록상 2009년 12월에 4만 명, 2013년 12월에 5만 명, 2014년 8월에 6만 명, 2015년 11월에 7만 명, 2016년 8월에 8만 명, 2017년 3월에 9만 명, 2017년 9월에 10만 명, 2018년 5월에 11만 명을 돌파하였다.


title: 나미비아의 국가

text: 용감한 나라, 나미비아여(Namibia, Land of the Brave)는 나미비아의 국가로, 1991년에 채택되었다. 히디포 하무테야가 작사했으며, 악살리 되셉이 작곡했다.


title: 말라위의 국가

text: 하나님께서 말라위를 축복하신다(Mulungu dalitsa Malaŵi)는 말라위의 국가로, 1964년에 채택되었다. Michael-Fredrick Paul Sauka가 작사, 작곡했다.


title: 말라위의 국가

text:
Mulungu dalitsa Malaŵi,
Mumsunge m'mtendere.
Gonjetsani adani onse,
Njala, nthenda, nsanje.
Lunzitsani mitima yathu,
Kuti tisaope.
Mdalitse Mtsogo leri nafe,
Ndi mayi Malaŵi.


title: 말라위의 국가

text:
Malaŵi ndziko lokongola,
La chonde ndi ufulu,
Nyanja ndi mphepo ya m'mapiri,
Ndithudi tadala.
Zigwa, mapiri, nthaka, dzinthu,
N'mphatso zaulere.
Nkhalango, madambo abwino.
Ngwokoma Malaŵi.


title: 말라위의 국가

text:
O Ufulu tigwirizane,
Kukweza Malaŵi.
Ndi chikondi, khama, kumvera,
Timutumikire.
Pa nkhondo nkana pa mtendere,
Cholinga n'chimodzi.
Mai, bambo, tidzipereke,
Pokweza Malaŵi.


title: 말리의 국가

text: 말리(Le Mali)는 말리의 국가로, 말리는 아프리카와 당신에게(Pour l'Afrique et pour toi, Mali) 또는 그대, 말리를 부를때(A ton appel Mali)로 알려져 있으며, 1962년에 채택되었다. 세이두 바디앙 쿠야테가 작사했으며, 반주마나 시소코가 작곡했다.


말리의 국가


title: 말리의 국가

text: 후렴:


title: 말리의 국가

text:
4절:1절:
말리, 너의 부름에 응답하여
너의 번영을 위하여
그리 되도록 되어있는
우리는 모두 하나로 단결햐여,
하나의 민족, 하나의 목표, 하나의 신념을 이룰 것이다
통일된 하나의 아프리카를 위하여...
만약 적이 전쟁을 벌여 온다면
우리의 내부에서든 외부에서든
성벽에 기대어 서서
우리는 죽을 각오가 되어 있다.


title: 말리의 국가

text:
후렴:
말리여, 아프카를 위해, 또 너를 위해
우리는 자유의 기치를 들 것이다
아프리카를 위해, 그리고 너 말리를 위해
우리의 싸움은 통일을 위한 것이 될 것이다
오, 오늘날의 말리여
오, 내일의 말리여
들판은 희망의 꽃이 만발하고
심금은 믿음으로 떨린다


title: 말리의 국가

text:
2절:
일어서라 도시여, 그리고 시골이여
일어나라 여인들이여, 젊은이여, 그리고 노인들이여
진군하는 조국을 위해
찬란한 미래를 향해


title: 말리의 국가

text:
우리의 존엄을 위해
우리의 진영을 강화합시다
모두의 구원을 위해
공동의 행복을 빚어냅시다
모두 나란히 손잡고 힘을 합쳐
행복의 오솔길을 갑시다


title: 말리의 국가

text:
3절:
모두의 행복에 이르는 길은 험하고도 험하도다
용기와 헌신, 또 끊임없이 경계하라
(:La voie est dure très dure
길은 험하다, 아주 험하다
그 길은 공동의 행복에 이른다
용기와 헌신
끊임없이 경계)
옛 시절의 진실
매일매일의 진실
노동을 통한행복이
내일의 말리를 이루리라


title: 말리의 국가

text:
4절:
마침내 아프리카가 일어섰다
그 새날을 맞읍시다
자유를 경배합시다
통일의 향해 행진합시다
되찾은 존엄함이
하나의 아프리카를 이룩하겠다는 우리의 맹세에 따른 싸움을 지탱해 준다
(:Soutient notre combat
우리의 싸움을 지탱한다
우리의 맹세에 충실하여
아프리카를 통일하겠다는)
형제들이여 함께 일어서서
모두 행복한 만남을 위해 갑시다
듣기:


title: 베른하르트공티티

text: 베른하르트공티티("Callicebus bernhardi")는 신세계원숭이에 속하는 티티원숭이의 일종이다. 브라질에서 발견된다. 공식적으로는 2002년에 마크 반 루스말렌과 러셀 미터마이어가 기술했으며, 이름은 네덜란드의 베른하르트 공의 이름을 따 지었다. 이 티티원숭이는 살쩍과 가슴은 어두운 오렌지색을, 등은 불그스레한 갈색을 띠며, 검은 꼬리를 지니고 있으며 꼬리의 끝은 희다. 전체 길이는 94 cm이지만, 꼬리를 제외하면 56 cm 정도 된다.


title: 1896년 하계 올림픽 혼성 선수단

text: 1896년 하계 올림픽 혼성 선수단은 그리스 아테네에서 개최된 1896년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 혼성 선수단이다. 초기의 올림픽은 국가와 상관없이 개인 자격으로 팀을 이루어 경기에 참가하였다. 국제 올림픽 위원회에서는 올림픽 혼성 선수단으로 경기결과를 구분하고, IOC 코드명을 ZZX로 구분하였다. 1896년 하계 올림픽 올림픽 혼성 선수단은 테니스 종목에 참가하였다.


title: 다두허

text: 다두허(大渡河, 대도하, 티베트어: rgyal rong rgyal mo rngul chu)는 중화인민공화국 쓰촨 성 서부를 흐르는 큰 강으로 민강의 지류이다. 장강 수계에 속하며 옛 명칭은 말수(沫水)이다.


title: 다두허

text: 민강·다두허 유역 칭하이 성 위수 티베트족 자치주 남부의 바옌커라 산맥의 남쪽 기슭을 출발해 쓰촨 성에 들어가 간쯔 티베트족 자치주의 다쉐 산맥과 충라이 산맥의 사이를 남쪽으로 흐른다. 쓰촨 성에서는 아바 티베트족 창족 자치주, 간쯔 티베트족 자치주, 야안 시, 량산 이족 자치주, 러산 시를 흐른다. 야안의 남부에서 크게 동쪽으로 방향을 바꾸어 러산에서 민강과 합류한다. 유역은 대부분이 험한 산악 지대이다.


title: 다두허

text: 다두허의 원류는 둬커허(多柯河) 및 마얼커허(麻爾柯河)로 합류해 다진촨(대금천, 大金川)이 되고 샤오진촨(소금천, 小金川)과 합류해 다두허가 된다. 그 외의 큰 지류로는 청이 강(青衣江, 284km), 숴모허(梭磨河), 자오무쭈허(脚木足河) 등이 있다.


title: 다두허

text: 다두허는 흐름이 빠르고 수량도 많아 여행자의 횡단을 막아왔다. 강희제의 시대에 쓰촨에서 시캉·시짱 방면으로의 교통 때문에 야안 서쪽의 루딩 현에 길이 100m의 루딩 교가 건설되면서 다두허를 건너는 것이 용이해졌다.


title: 다두허

text: 대도하는 중국의 전투사에서 중요한 역할을 해왔다. 1863년 태평천국의 익왕 석달개는 쓰촨 성에 진출한 후 다두허를 건너지 못하고 청군에 퇴로가 끊어져 마침내 항복했다. 또 1935년 5월, 중국 공산당은 대장정의 도중에 다두허를 건너기 위해 22명의 결사대를 조직해 루딩 교를 국민당 수비군으로부터 빼앗아 횡단에 성공했다고 한다. 1950년에는 루딩 교 북쪽으로 촨짱 공로라는 큰 철교가 완성되어 루딩 교는 사적으로서 보존되고 있다.


title: 시에라리온의 국가

text: 우리는 그대와 자유의 영역을 높이 찬양한다(High We Exalt Thee, Realm of the Free)는 시에라리온의 국가로, 1961년에 채택되었다. 클리퍼드 넬슨 파일이 작사했으며, 존 아카르가 작곡했다.


title: 나이지리아의 국가

text: 동포들이여, 일어나라(영어:Arise, O Compatriots)는 나이지리아의 국가로, 1978년에 나이지리아, 우리가 네게 만세를 외친다!를 대체하여 채택되었다.


title: 모잠비크의 국가

text: 사랑스러운 조국(Pátria Amada)은 모잠비크의 국가로, 2002년에 채택되었다.


title: 모잠비크의 국가

text:
1절:
Na memória de África e do Mundo
Pátria bela dos que ousaram lutar
Moçambique, o teu nome é liberdade
O Sol de Junho para sempre brilhará


title: 모잠비크의 국가

text:
후렴(2번 반복):
Moçambique nossa terra gloriosa
Pedra a pedra construindo um novo dia
Milhões de braços, uma só força
Oh pátria amada, vamos vencer


title: 모잠비크의 국가

text:
2절:
Povo unido do Rovuma ao Maputo
Colhe os frutos do combate pela paz
Cresce o sonho ondulando na bandeira
E vai lavrando na certeza do amanhã


title: 모잠비크의 국가

text:
후렴(2번 반복)
Moçambique nossa terra gloriosa
Pedra a pedra construindo um novo dia
Milhões de braços, uma só força
Oh pátria amada, vamos vencer


title: 모잠비크의 국가

text:
3절:
Flores brotando do chão do teu suor
Pelos montes, pelos rios, pelo mar
Nós juramos por ti, oh Moçambique
Nenhum tirano nos irá escravizar


title: 금강 (쓰촨성)

text: 금강(, ) 또는 진수이(錦水, )는 중화인민공화국 쓰촨성의 성도 청두 시 중심부를 흐르는 강으로 민강의 지류이다. 장강 수계에 속한다.


title: 금강 (쓰촨성)

text: 강의 유로의 대부분은 청두 시역내를 흐른다. 청두 시 도심의 진장 구의 이름은 금강과 연관된다. 청두 시는 전국시대 이래 "촉금(蜀錦)"이라고 불리는 비단의 제조가 번성하였고 촉금의 품질은 운금·송금·장금과 대등하게 칭해졌다. 한대에는 조정이 청두에 견직물을 취급하는 전문 관원을 두었기 때문에 청두는 "금관성(錦官城)"혹은 "금성(錦城)"이라고 불리고 있었다. 진 강의 이름도 사람들이 촉금을 이 강에서 씻어 완성했던 것에서 유래한다. 금강은 예전에는 푸허(府河) 또는 푸난허(府南河)로도 불리고 있었지만 2005년 5월에 금강이라는 옛 이름으로 되돌려졌다.


title: 금강 (쓰촨성)

text: 금강의 본류는 진뉴 구의 둥쯔커우에서 시작해 청두 시의 남쪽의 메이산 시 펑산현 장커우 진에서 민강으로 유입해 끝난다. 전체 길이는 97.3km이다. 청두 시 중심부를 흐르는 또 하나의 강인 난허(南河)도 진강 수계의 일부이다.


title: 금강 (쓰촨성)

text: 청두의 중심을 흐르는 금강은 두보나 이백 등의 시인의 작품 안에 가끔 등장한다. 금강 양안에는 당대의 여성 시인 설도와 관계된 망강루, 합강정, 안순랑교, 도관(도교 사원)의 청양궁, 수정방의 터 등 여러가지 고적이 있다. 현재는 양안 일대에 초고층 빌딩이나 초고층 주택이 집중하고 있다.


title: 야룽강

text: 야룽강(, )은 중화인민공화국을 흐르는 강의 하나로 진사 강(장강 상류부)의 좌안의 지류이다. 장강의 지류 중에서도 가장 긴 것들 중 하나이다.


title: 야룽강

text: 야룽강은 칭하이 성 위수 티베트족 자치주 남부의 바옌커라 산맥의 남쪽 기슭을 출발해 쓰촨 성으로 들어가 간쯔 티베트족 자치주의 사루리 산맥과 다쉐 산맥의 사이를 남쪽으로 흐른다. 사루리 산맥의 서쪽에는 진사 강이, 다쉐 산맥의 동쪽에는 다두허가 나란히 흐르고 있다.


title: 야룽강

text: 간쯔 자치주의 간쯔 현, 신룽 현, 야장 현 등을 통과해 량산 이족 자치주로 들어간다. 주도 시창 시의 서쪽에서 잠시 북쪽으로 돌아 흐르다 재차 남쪽으로 돌아 다쉐 산맥을 넘어 판즈화 시의 뤄궈에서 진사 강에 합류한다.


title: 야룽강

text: 본류의 전체 길이는 1,637km이고 쓰촨 성내의 전체 길이는 1,375km이다. 유역은 쓰촨 성, 칭하이 성, 윈난 성의 3성 29현시에 걸치고 그 면적은 128,444 km²에 이른다.


title: 야룽강

text: 발원지에서 합류점까지의 해발 차이는 4,420m이고 합류점까지의 평균 유량은 1,914m/s이다. 강의 수량이 풍부하고 낙차가 크기 때문에 야룽 강 유역에서는 대형 댐이 연이어 세워져 중국의 수력 발전의 중심지의 하나가 되고 있다.


title: 야룽강

text: 유역에는 티베트족, 창족, 한족 등 다수의 민족이 산다.


title: 아칸 국립공원

text: 아칸 국립공원(阿寒国立公園)은 일본 홋카이도 동부에 있는 국립공원이다. 1934년 12월 4일에 다이세쓰 산 국립공원, 닛코 국립공원, 주부 산악 국립공원, 아소 국립공원(현 아소쿠주 국립공원)과 함께 지정된 홋카이도에서 가장 역사가 있는 국립공원이다. 면적 904.81km2이다. 지리적인 특징으로서 화산과 숲과 호수가 풍부하게 존재한다.


title: 아칸 국립공원

text: 호수는 아칸 호, 굿샤로 호, 마슈 호의 3개의 유명한 큰 호수와 온네토, 판케토-, 펜케토- 라는 중소 호수와 늪이 지정 지역에 포함된다. 아칸 호는 마리모의 서식지, 홍연어의 원산지로서 유명하다.


title: 아칸 국립공원

text: 공원내에 포함되는 주요 화산은 오아칸 산, 메아칸 산, 아칸후지, 모코토 산, 마슈 산이 있다. 메아칸 산은 활화산이며 최근에도 분화를 반복하고 있다. 화산이 풍부하기 때문에 지정 역내에 온천이 많다. 아칸 호 온천, 카와유 온천, 마슈 온천, 도베쓰 온천 등은, 각각 온천 마을을 형성해 관광객을 모으고 있으며 와코토 온천, 메아칸 온천(노나카 온천) 등, 각지에 온천이 용출하고 있다.


title: 아칸 국립공원

text: 공원내의 대부분이 천연림으로 덮여 있어 큰곰, 에조 사슴과 같은 포유류, 까막딱따구리·부엉새 등의 희소 조류도 서식한다.


title: 시코쓰토야 국립공원

text: 시코쓰토야 국립공원(支笏洞爺国立公園)은 일본 홋카이도 서부에 있는 국립공원이다. 호수와 화산, 온천이 많은 것이 특징이다. 1949년 5월 16일에 국립공원으로 지정되었다. 면적은 994.73km²이다.


title: 시코쓰토야 국립공원

text: 크게 5개의 지역으로 나눌 수 있다.


title: 리시리레분사로베쓰 국립공원

text: 리시리레분사로베쓰 국립공원(利尻礼文サロベツ国立公園)은 일본 홋카이도에 있는 일본 최북단의 국립공원이다. 1965년 7월 10일에 리시리레분 국립공원(利尻礼文国定公園)으로서 국립공원으로 지정되었고 1974년 9월 20일에 홋카이도 본섬 측의 사로베쓰 지구를 추가해 현재의 명칭의 국립공원으로 변경되었다. 일본에서 27번째의 국립공원이며 면적은 241.66km2이다.


title: 리시리레분사로베쓰 국립공원

text: 고산식물의 보고인 리시리 섬·레분 섬, 사로베쓰 원야의 습원 등이 볼거리이다.


title: 구시로 습원 국립공원

text: 구시로 습원 국립공원(釧路湿原国立公園)은 홋카이도 동부에 있는 국립공원이다. 1987년 7월 31일에 지정되었다. 일본에서 제28번째의 국립공원이다.


title: 구시로 습원 국립공원

text: 구시로 습원은 면적이 193.57km²에 이르는 일본에서 제일 큰 습원이다. 1980년 일본이 람사르 협약에 가맹할 때에 최초로 등록한 습지이다. 일부가 농지화되는 등 개발도 행해졌지만 1967년 습원 그 자체가 일본의 천연기념물로 지정되어 있다. 그 때문에 출입이 어렵게 제한되고 있으며 홋카이도에서 가장 개발이 진행되기 전의 홋카이도다운 경관을 유지하고 있다. 국립공원의 면적은 268.61km²이다.


title: 구시로 습원 국립공원

text: 요시·스게·미즈고케 습원 및 한노키 숲, 구부러진 하천이나 호소군 등 여러가지 환경을 포함하고 있다. 두루미나 타이멘 등 귀중한 야생 동물의 보고이다.


title: 케인 (프로레슬링 선수)

text: 케인으로 잘 알려진 글렌 토머스 제이콥스는 스페인의 남자 프로레슬러이다. 1992년 프로레슬링 입문했다.


title: 케인 (프로레슬링 선수)

text: 스페인에서 슬하 2남으로 태어났지만 국적은 미국이다. 부모님이 군 근무시절 스페인 파견근무로 인해 스페인에서 태어났기 때문이다. 언더테이커와 기술이 비슷하다.


title: 케인 (프로레슬링 선수)

text: 피니시 기술은 초크슬램 프롬 헬, 툼스톤 파일드라이버(닐링 리버스 파일드라이버)가 있다. 툼스톤 파일드라이버(닐링 리버스 파일드라이버)보다는 초크슬램 프롬 헬으로 경기를 끝내는 경우가 많다. 또한 헬파이어 파워밤 기술과, 사이드워크 슬램을 자주 사용하며 가장 잘 사용하는 기술은 댓뱀이다.


title: 케인 (프로레슬링 선수)

text: 케인은 선수 기믹과는 달리 아주 성품이 바르고 온화한 성격을 가졌으며 프로레슬링도 가장 열심히 하는 선수로 알려져 있다. 또한, 케인의 기믹에는 두 가지가 있는데, 하나는 데몬 케인(마스크를 쓰는 것), 또 하나는 코퍼레이트 케인(마스크를 쓰지 않는 것)이다. 케인의 한 쪽 눈에 이상이 있다는 것을 '마스크 케인' 기믹 시절에 유니버스들은 알지 못했지만, 케인이 가면을 벗고 활동함과 동시에 그의 눈에 관한 비하인드 스토리가 퍼지기 시작하였다.


title: 케인 (프로레슬링 선수)

text:
2018년 8월 2일 공직 선거에서 당선되어 정계에서도 본격적인 활동을 시작할 예정이다.
현제키: 204cm, 몸무게 138kg
프로필: 211cm, 몸무게 147kg


title: 이리오모테이시가키 국립공원

text: 이리오모테이시가키 국립공원(西表石垣国立公園)은 일본 오키나와현 이리오모테 섬, 이시가키 섬과 그 주변의 섬들 및 해역에 걸치는 국립공원이다.


title: 이리오모테이시가키 국립공원

text: 이리오모테 섬, 이시가키 섬의 양 섬을 시작으로 이시가키 섬과 이리오모테 섬과의 사이에 있는 세키세이 초호로 불리는 산호초 해역과 그 해역에 점재하는 융기 산호초인 구로시마 섬, 다케토미 섬, 고하마 섬, 아라구스쿠 섬, 이리오모테 섬 북서쪽의 나카노카미 섬 등으로 이루어진다.


title: 이리오모테이시가키 국립공원

text: 원래는 이리오모테 국립공원(西表国立公園)이었지만 2007년 8월 1일에 이시가키 섬의 일부를 편입함과 동시에 이리오모테이시가키 국립공원으로 개칭되었다. 확장 후의 면적은 육지가 205.69km², 바다가 약 466km²로 해중 공원의 면적으로서는 일본 최대이다.


title: 이리오모테이시가키 국립공원

text: 공원 구역 가운데 이리오모테 섬은 하구에 맹그로브 숲이 퍼지는 등 원시성이 높은 아열대성 식물상이 형성되어 있다. 이시가키 섬은 람사르 협약 등록 습지인 나구라 안파루와 맹그로브 숲 등의 희소한 식물상을 볼 수 있으며 주변 해역에는 산호초가 있다.


title: 이리오모테이시가키 국립공원

text: 세키세이 초호는 일본에서 최대 규모의 산호초군이며 360종 이상에 이르는 풍부한 종류의 산호가 확인된 세계적으로도 귀중한 산호초의 하나이다.


title: 회흑색티티

text: 회흑색티티("Callicebus cinerascens")는 신세계원숭이에 속하는 티티원숭이의 일종이다. 브라질에서 발견된다.


title: 호프만티티

text: 호프만티티("Callicebus hoffmannsi")는 신세계원숭이에 속하는 티티원숭이의 일종이다. 브라질에서 발견된다.


title: 붉은배티티

text: 붉은배티티("Callicebus moloch")는 신세계원숭이에 속하는 티티원숭이의 일종이다. 브라질에서 발견된다.


title: 대서양티티

text: 대서양티티("Callicebus personatus") 또는 가면쓴티티는 신세계원숭이에 속하는 티티원숭이의 일종이다. 브라질에서 발견된다.


title: 바바라브라운티티

text: 바바라브라운티티("Callicebus barbarabrownae")는 신세계원숭이에 속하는 티티원숭이의 일종이다. 브라질에서 발견된다.


title: 남북노동자통일대회

text: 남북노동자통일대회는 대한민국의 민주노총, 한국노총과 조선민주주의인민공화국의 조선직업총동맹중앙위원회(직총)가 5월 1일에 진행하는 노동행사이다. 남북한의 노동자들이 모여 6·15 남북 공동선언의 이행을 촉구하고 자주통일을 이루기 위한 대회를 표방하는 이 대회가 남한에서 개최된 것은 지난 2007년이 처음이었다. 북쪽 부문 단체가 독자적으로 방남한 것도 역시 이때가 처음이었으며, 당시 경남 창원종합운동장에서 열린 대회에는 조선민주주의인민공화국 노동자 60명이 참석하였다. 2007년 대회는 3박4일 일정으로 진행되었다.


title: 남북노동자통일대회

text:
북한의 조선직업총동맹중앙위원회(직총)는 북한 내 노동단체를 표방하고 있으나 노동당의 하부조직으로 알려져 있어 사실상 노동자 단체가 아닌 정치단체에 불과하다는 비판이 있다. 또한 정치색이 강한 6·15 남북 공동선언의 이행을 행사의 주제로 내거는 것도 노동 행사에서는 부적절하다는 비판이 있다.
2010년도 행사에서는 천안함 침몰 사건 원인을 놓고 북한 관련설이 끊임없이 제기되는 상황에서 100여명에 이르는 북한대표단의 방한과 서울에서의 대규모 행사가 국민정서와 거리가 멀다는 지적이 잇따르고 있다.


title: 1992년 동계 올림픽 덴마크 선수단

text: 1992년 동계 올림픽 덴마크 선수단은 프랑스 알베르빌에서 개최된 1992년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 덴마크 선수단이다.


title: 2002년 동계 올림픽 덴마크 선수단

text: 2002년 동계 올림픽 덴마크 선수단은 미국 솔트레이크시티에서 개최된 2002년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 덴마크 선수단이다.


title: 1968년 동계 올림픽 터키 선수단

text: 1968년 동계 올림픽 터키 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1968년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 터키 선수단이다.


title: 러셀 그룹

text: 러셀 그룹(Russell Group)은 1994년 영국 런던 러셀스퀘어 (Russell Square)에 위치한 호텔 러셀(Hotel Russell)에서 17개의 대학 (케임브리지 대학교, 옥스퍼드 대학교, 에든버러 대학교, 임페리얼 칼리지, 맨체스터 대학교, 유니버시티 칼리지 런던, 브리스톨 대학교, 런던정경대학교, 글라스고 대학교, 워릭 대학교 등) 총장들이 자체적으로 모여 결성한 기관이다. 영국 대학교들의 협력 단체로서 소속 대학교들은 연구기금을 같이 운영/분배한다. 현재 러셀 그룹의 소속 대학은 총 24개 대학으로 증가하였으며 이는 영국내 총 150여개의 종합 대학교 중 단 24개에 불과하지만 영국 내 총 연구기금과 계약자금의 2/3를 차지하고 있다. 러셀 그룹 소속의 20개 대학교 일원 가운데 18개 대학이 영국 연구기금 순위 상위 20위안에 포함된다.


title: 러셀 그룹

text: 2012년 세계대학랭킹(QS)에서 1위를 차지한 케임브리지 대학교를 포함, 옥스퍼드 대학교, 임페리얼 칼리지, 유니버시티 칼리지 런던, 맨체스터 대학교, 런던정경대학교, 에든버러 대학교, 킹스 칼리지 런던와 브리스톨 대학교등 세계대학순위 30위권에 랭크된 8개 영국대학들이 모두 러셀 그룹 소속이다.


title: 러셀 그룹

text: 현재 러셀 그룹의 구성원은 다음과 같다.


title: 사르데냐우는토끼

text: 사르데냐우는토끼("Prolagus sardus")는 지중해우는토끼과에 속하는 토끼의 일종으로 사르데냐에 서식했던 종이다. 비슷한 종으로 코르시카에 서식했던 코르시카우는토끼()도 존재하며, 이 두 종은 하나의 종으로 취급되기도 한다.


title: 사르데냐우는토끼

text: 사르데냐 우는토끼는 몸길이가 20~25cm 정도로, 일반적인 우는토끼(몸길이 11∼19cm)에 비해 컸다. 사르데냐 사람들은 이 동물을 거대한 쥐나, 꼬리없는 큰 토끼로 기록했다. 또 다른 우는토끼보다 낮은 고도인 해발 800m 이상의 초원지대에 살았는데, 이는 사르데냐에 그만한 고지대가 없었기 때문이다. 이러한 다른 우는토끼들과는 완전히 다른 이러한 특성들로 인해 우는토끼속("Ochotona")과는 독립된 지중해우는토끼과(Prolagidae)으로 분류되나, 사르데냐 우는토끼 외에는 모두 선사시대에 멸종해 버렸다.


title: 사르데냐우는토끼

text: 식성은 다른 토끼들과 마찬가지로 초식성이었다.


title: 사르데냐우는토끼

text: 이 종의 멸종은 기원전 7500~6900년대에 사람이 들어오면서 시작되었다. 사람들과 함께 개와 붉은 여우가 도입되었고, 이들을 잡아먹으면서 육상 포식자에 대한 적응력이 없는 이들을 멸종위기로 내몰았으며, 또한 다른 외래종과의 경쟁이 이들을 멸종의 나락으로 던져버렸는데, 곰쥐(Black Rat, Rattus rattus)일 가능성이 높다. 그결과 마지막 기록은 1774년이었고, 18세기 말에서 19세기 초에 멸종한 것으로 추정되었다. 일부는 이 종이 사르데냐 섬의 중앙 산맥 지역에 살고 있을 것이라고 추정했으나, 증거가 없어서 멸종한 것으로 결론 지어졌다. 현재 남아있는 흔적은 몇개의 뼛조각뿐이다.


title: 진화발생생물학

text:
진화발생생물학 또는 이보디보()은 다양한 동물과 식물의 발생과정을 비교하여 공통 조상에서부터 진화한 생물의 공통 요소와 변이를 연구하는 생물학의 한 분야이다.
진화발생생물학은 생물학의 한 분야로, 공통의 조상 관계를 결정짓기 위해 생물들의 발생과정을 비교하고 발생 과정 상의 진화에 대해 연구한다.
이보디보는 발생의 근원과 발생 경로의 진화, 발생에서의 변화가 낳은 새로운 형질들, 발생의 유동성이 진화에서 가지는 역할, 생태학이 발생적•진화적 변화에 미치는 영향, 진화적 상동의 발생학적 배경에 대해 정의한다.
진화발생생물학은 발생의 과정이 어떻게 진화했고, 유전의 과정에서 어떻게 변경되었으며, 그 결과 어떻게 생물 다양성이 형성되는지를 연구한다.


title: 진화발생생물학

text: 발생 과정은 유전적으로 프로그램화 되어 있고 진화는 변이와 선택에 의한 결과이다. 진화생물학과 발생생물학은 서로 분리된 관계를 유지하여 오다가 20세기 초 융합되어 생물 종 사이의 발생 과정 비교가 진화의 증거로 이용되기 시작하였다. 이후 유전학의 발달로 두 학문 사이의 학제간 연구가 계속되어 왔으며 1980년대 진화발생생물학이 성립하게 되었다.


title: 진화발생생물학

text: 20세기 이후 생물학의 연구 분야는 크게 보아 자연사, 유전학, 발생생물학으로 구분될 수 있다. 1980년대 후반 시작된 진화발생생물학은 그동안 세분화되어 연구되었던 생물학의 제반 연구 분야를 진화와 발생을 축으로 하여 융합한 학제간 연구이다. 진화발생생물학의 기반을 이루는 학문은 유전학, 세포생물학, 생리학, 생화학, 생물물리학, 내분비학 등이다.


title: 진화발생생물학

text:
진화발생생물학을 가리키는 또 다른 말인 이보디보는 생물학의 한 분야로, 공통조상 관계를 결정짓기 위해 서로 다른 생물체의 발생과정을 비교하고 발생과정이 어떤 경로로 진화해왔는지에 대해 연구한다. 이보디보는 발생의 근원과 진화 과정, 발생에서의 변화가 일으킨 새로운 형질의 탄생, 발생의 유동성이 진화에서 가지는 역할, 생태학이 발생적•진화적 변화에 미치는 영향, 진화적 상동의 발생학적 배경에 대해 정의한다. 이보디보에서 진화란 발생학적 과정들이 얽혀있는 오래된 유전자 체계에서 새롭고 혁신적인 구조를 만들거나 다른 생물체들에서 유사한 운동을 하도록 보존하게끔 바꾸는 것이다.
학자들의 초기 관심사는 몸의 체제와 조직의 발생을 조절하는 세포와 분자수준의 메커니즘에서의 유사점을 발견하는 데에 쏠려있었지만, 현대에는 종 분화와 연관된 발생학적 변화들에까지 접근하고 있다.


title: 진화발생생물학

text: 이보디보는 최근 20년 간 벌어진 생물학의 통섭 흐름을 대변해주는 학문이라 할 수 있다.


title: 진화발생생물학

text: 첫째로, 이보디보는 진화 이론들이 통섭의 길을 걷게 한 장본인이다. 생물학은 1930~1940년대 신다윈주의나 근대적 종합을 한번 겪었으나, 사실 당시의 발생학은 막 등장하기 시작한 유전학에 밀려 생물학계의 통합의 흐름에 함께 끼지 못했다. 유전학이 통계 및 확률론의 도움으로 체계적이고 수학적이라는 평을 받을 때, 발생학은 핵심 개념이었던 형태형성장(서로 다른 생물들이 멀리 떨어져 있어도 마치 하나의 유기체처럼 정보를 주고 받을 수 있게 만드는 가상의 공간)을 포함하여 난해하고 추상적인 대상이었다. 따라서 근대적 종합은 알고 보면 다윈의 자연선택론과 집단유전학의 만남이었을 뿐이고, 발생학은 그 후 40년이 지나도록 진화론과 통합될 수 없었다. 1970년대 후반에 들어서야 분자생물학의 엄청난 성공에 힘입어 (분자)발생유전학자들이 호메오박스를 발견하는 극적인 성공을 거두면서 어두웠던 발생생물학 연구에도 햇빛이 들기 시작한다. 이보디보는 이전까지 정체된 채로 남아있었던 발생학을 눈뜨게 하고, 발생학을 고생물학 및 분자유전학과 결합시키면서 이때까지 풀리지 않았던 문제들을 혁명적으로 해결해나간다.


title: 진화발생생물학

text: 둘째, 이보디보는 진화의 기본원칙들을 효율적으로 설명한다. 형태의 진화를 연구하고, 발생 및 유전자에서의 변화가 어떻게 진화를 불러일으키는지 연구하다 보면, 통일적이면서도 다양한 생물들 아래 숨어있던 원칙들이 속속히 드러난다. 또한 이보디보는 진화의 개념들을 가르치는 데 사용되었던 이전의 추상적인 접근을 대체하는 구체적이고 시각적인 접근법들을 제안한다. 예를 들어, 배아에서 유전자가 발현하는 형태는 시각적으로 뚜렷하며, 서로 다른 종의 툴킷 유전자들은 각각을 집어내 보일 수 있는 것으로 훨씬 효율적으로 진화의 개념들을 설명할 수 있다.


title: 진화발생생물학

text: 셋째, 이보디보는 진화생물학 교육을 두고 빚어지는 사회적 논란에서 큰 도움이 될 수 있다. 이보디보는 진화의 메커니즘과 원칙들을 실체적이고 구체적으로 설명하기 때문이다.


title: 진화발생생물학

text: 마지막으로, 진화발생생물학의 중요성은 확실히 철학적인 수준을 넘어선다. 우리 주변의 생태계는 인간뿐만 아니라 무수히 다양한 생명체들로 이루어져 있다. 자연 안에서 우리는 모두 상호작용하며 서로에게 지대한 영향을 끼친다. 따라서, 모든 생명체들의 운명은 우리 인간이 진화에 어떤 영향을 미치는가를 먼저 이해할 때 보장받을 수 있다.


title: 진화발생생물학

text: 1970년대 후반 독일의 생물학자인 에드워드 루이스 등은 노랑초파리에서 180개의 염기서열로 구성된 특정 DNA 단편인 호메오박스를 발견하였다. 1980년대에 들어 동일한 염기서열을 갖는 호메오박스가 포유류에서도 발견되었으며 이들이 동일한 역할을 한다는 것이 밝혀졌다. 초파리 배아의 앞과 뒤를 결정하는 호메오박스 유전자는 포유류에서 척추의 형성에 관여한다. 즉, 유사한 유전자는 계통적으로 멀리 떨어져 있는 생물에서도 유사한 역할을 한다는 점이 밝혀진 것이다. 초파리의 특정 호메오박스 유전자를 생쥐의 배아에 이식한 실험에서 초파리의 호메오박스 유전자는 정상적인 생쥐의 그것과 동일한 역할을 수행하였다. 호메오박스의 발견은 배의 발생과 진화에 대한 새로운 관심을 불러일으켰고 진화발생생물학이 시작되는 계기가 되었다. 1995년 루이스와 동료들은 호메오박스 발견의 공로로 노벨 의학상을 수상하였다.


title: 진화발생생물학

text: 1988년 리보솜 RNA의 염기 서열을 비교하여 동물계 전체의 조상 후손 관계를 파악하는 연구가 진행된 이후 DNA의 염기 서열을 비교하여 생물의 계통을 밝히는 분자계통학 연구가 시작되었다. 현재 모든 동물 계통의 분지가 밝혀지지는 않았으나 분자계통학의 연구는 비교생물학의 상동성연구에 많은 도움을 주고 있다.


title: 진화발생생물학

text: 1850년 오웬은 생명의 역사가 목적을 가진 단계적인 계획에 따라서 자연적인 발생에 의하여 만들어진 종들에 의하여 새로운 종들이 만들어지며 운명적으로 쓰인 것이라고 주장하였다. 찰스 다윈은 종의 기원에서 자연선택을 통한 진화를 주장하여 현대 생물학의 기둥을 세웠다. 그는 일찍이 진화를 연구하는 데 있어서 발생의 중요성을 인정하였다.


title: 진화발생생물학

text: 또한 다윈은 폰 베어의 분지형태이론과 그가 주장한 변화를 수반한 후손의 개념을 연결 지어서 왜 자연적 분류를 할 때, 배아로부터 유도된 특징들이 성체로부터 유도된 특징들과 동등한 중요성을 가지는지에 대한 해답을 내놓았다.


title: 진화발생생물학

text: 에른스트 헤켈은 라마르크 주의와 자연철학을 통합하여 다윈의 종합설을 만들어내려고 노력했다. 그는 ‘개체발생이 계통발생을 재연한다’라는 주장을 하였다. 즉, 모든 종의 배아의 발생(개체발생)만으로 그 종의 진화적 발생과정(계통발생)을 설명할 수 있다는 것이다.


title: 진화발생생물학

text: 당시 그의 이론은 대부분의 사람들의 신임을 얻지는 못했지만, 현대 진화론 종합설이 세워진 이래 발생에 대한 새로운 관심을 불러 일으키는 계기가 되었다. 스티븐 제이 굴드는 이 접근을 종단부가로 진화를 설명하는 데 이용하였다. 종단부가란 개체 발생의 마지막 과정에 새로운 형질이 더해지는 것을 말하는데, 이는 개체발생이 계통발생을 재연한다는 헤켈의 주장을 뒷받침하기 위하여 헤켈주의자(혹은 반복론자라고 한다)들이 만들어낸 개념이다. 헤켈의 주장이 설명되기 위해서는 계통 발생의 과정에서 새로운 형질이 항상 조상 생물의 개체 발생 도중이 아닌 마지막에 더해져야 하기 때문이었다. 그러나 이러한 주장은 종단부가가 일어나면 조상 생물에 비해 후손 생물의 개체 발생이 차츰 길어질 수 밖에 없다는 문제를 가지고 있었다. 이를 설명하기 위하여 반복론자들은 새로운 단계가 더해지며 진화적 발전이 일어나면, 항상 오래된 단계를 압축하거나 삭제하는 과정이 일어나 발생 시간이 길어지는 것을 막는다고 설명했다. 이 주장은 어느 순간 동물의 성장이 지연되고 생식기관이 성숙하여 번식하는 형상, 즉 유형성숙을 관찰한 것에 기반을 두고 있었다. 유형성숙의 발견은 개체 발생에서 어떤 기관의 발생이 특히 촉진되거나 지연되는 이시성의 관점에서 확장되어, 진화적 변화의 메커니즘으로 받아들여지게 되었다. 다아시 톰슨은 1917년에 출판한 그의 책 『성장과 형성』에서 성장 속도의 차이가 형태 상의 변이들을 만든다고 선언했다. 그는 생물 개체의 체제에 있어서 근본적인 유사점들과 기하학적인 변이들이 생기는 과정이 변이들을 설명하는 데 있어서 이용될 수 있다고 보였다.


title: 진화발생생물학

text: 1970년대 후반 독일의 생물학자인 에드워드 루이스 등은 노랑초파리에서 180개의 염기서열로 구성된 특정 DNA 단편인 호메오박스를 발견하였다. 1980년대에 들어 동일한 염기서열을 갖는 호메오박스가 포유류에서도 발견되었으며 이들이 동일한 역할을 한다는 것이 밝혀졌다. 초파리 배아의 앞과 뒤를 결정하는 호메오박스 유전자는 포유류에서 척추 형성에 관여한다. 즉, 유사한 유전자는 계통적으로 멀리 떨어져 있는 생물에서도 유사한 역할을 한다는 점이 밝혀진 것이다. 초파리의 특정 호메오박스 유전자를 생쥐의 배아에 이식한 실험에서 초파리의 호메오박스 유전자는 정상적인 생쥐의 그것과 동일한 역할을 수행하였다. 호메오박스의 발견은 배의 발생과 진화에 대한 새로운 관심을 불러일으켰고 진화발생생물학이 시작되는 계기가 되었다.


title: 진화발생생물학

text: 진화생물학의 연구는 사람과 초파리 사이에 공통적인 유전자는 어떤 것이 있는 지, 또한 사람만이 갖는 고유한 유전자에는 어떤 것이 있는지를 연구한다. 비유하자면 호메오박스와 같은 유전자는 서로 다른 모양을 하고 있는 레고 블록과 같다. 같은 종류의 레고 블록을 사용해서 집을 만들 수도 있고 자동차를 만들 수도 있듯이, 서로 다른 특징을 갖는 유전자들이 모여서 한 생물의 유전체를 이루게 된다. 진화의 긴 역사 속에서 어떤 유전자는 생물 전체에 걸쳐 공통적으로 남아 있을 수도 있고 다른 것은 빠지거나 바뀔 수도 있다. 이렇게 생물종의 발생 특징을 결정짓는 유전자를 조절부위라고 한다. 사람과 초파리에게는 앞서 보았던 공통적인 역할을 하는 조절부위도 있는 반면, 턱과 같은 골격을 형성하는 조절부위는 초파리에게는 없다.


title: 진화발생생물학

text: 호메오박스는 약 180개의 염기쌍(뉴클레오타이드)으로 이루어져 있으며, 수많은 유전자들의 스위치를 켜는 전사인자들을 암호화한다. 호메오박스 유전자는 발현되어 서열 특이적으로 DNA와 결합할 수 있는 호메오도메인이라고 불리는 단백질을 만든다. 초파리의 이런 유전자 가운데 하나에 돌연변이가 생기면 더듬이 위치에 다리가 생긴다. 아래의 서열은 전형적인 인트론들을 대시기호로 표시한 호메오박스 영역에 해당하는 60개의 폴리펩타이드 사슬을 보여준다.


title: 진화발생생물학

text: 하나의 호메오도메인 단백질만으로는 타깃이 되는 유전자만을 인식해내기가 힘들기 때문에, 대부분의 경우 호메오도메인 단백질들은 다른 전사인자들과 함께 복합체를 이루며 그들의 타깃 유전자들의 프로모터 부위에서 역할을 수행한다. 이러한 복합체들은 단일 호메오도메인 단백질보다 훨씬 높은 타깃 특이성을 보인다.


title: 진화발생생물학

text: 최초로 호메오도메인을 찾은 곳은 초파리의 호메오단백질들과 분절형성단백질들이었다. 이후 발생유전학자들의 각고의 노력으로 척추동물을 포함한 많은 동물들에서 호메오도메인이 보존되어 있음을 밝혔다.


title: 진화발생생물학

text:
호메오도메인은 나선 대 나선연결구조를 만들며 DNA와 결합한다. 나선 대 나선연결구조는 두 개의 알파나선들로 이루어진 특징을 지니는데, 이 나선들은 DNA와 호메오도메인이 가까이 닿게 하고 짧은 회전 동안에 결합할 수 있게 한다. 이중 두 번째 나선은 곁사슬들과 DNA의 회전으로 생기는 주홈에서 밖으로 노출된 염기들과 티민 메틸기들 사이의 수소결합과 소수성의 상호작용들을 통해 DNA와 결합한다. DNA와 호메오도메인의 두 번째 나선이 결합하면, 첫 번째 나선은 그 구조의 안정화를 돕는다.
호메오 유전자들은 배아의 전후축을 따라서 배아 내 각 구역의 운명을 결정짓는 데 필수적인 유전자다. 호메오 유전자들은 호메오도메인을 포함한 전사조절인자들을 암호화하는데, 전사조절인자들은 동물의 전후 체축을 따라서 다른 유전적 프로그램을 작동시킨다. 1984년에 에디 드 로버티스는 손톱개구리속에서 최초로 척추동물의 호메오 유전자를 분리하여 얻어, 이보디보 발전의 원동력을 제공했다. 척추동물에서, 같은 조상 유전자에서 유도된 네 개의 유전자들은 약간의 기능을 상실했지만, 동시에 여러 가지의 새로운 기능들을 획득했다. 예를 들어, HoxA와 HoxD 유전자는 다리 축을 따라 그 구역의 운명을 결정짓는다.


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text: 이러한 유전자들의 주된 매력은 바로 그들의 독특한 행동에 있다. 호메오 유전자들은 보통 조직화된 하나의 무리에서 발견된다. 무리 내에서 이 유전자들의 배열 순서는 영향을 끼치게 되는 구역과 시기와 직접적으로 연관되며, 이러한 현상을 공통직선성 이라 한다. 공통직선성으로 인해, 돌연변이로 인한 유전자 무리의 변화는 보통 유전자의 영향이 미치는 구역에 유사한 변화를 일으킨다.


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text: 예를 들어, 동물의 특정 부분이 동물의 전체부로 발생하는 것을 담당하는 한 유전자에 돌연변이가 생기면 그 부분이 원래보다 후체부에 발생하게 된다. 이 현상을 전위라 한다. 초파리에서의 전위의 유명한 예시로는, 머리에 더듬이 대신 다리가 생기는 안테나페디아와 두 개의 가슴이 생기는 바이오토락스 돌연변이가 있다.


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text: 분자적 증거들은 몇 개의 호메오 유전자들이 좌우대칭동물 이전의 자포동물에서도 발견됨을 보여주는데, 이것으로 호메오 유전자들이 고생대 이전부터 존재했다고 추정된다.


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text: 마스터 유전자 중 가장 유명한 것들인 호메오 유전자, 눈, 부속지, 심장을 만드는 십여 개의 유전자들도 동물 발생을 책임지는 유전자 툴킷 가운데 일부분에 불과하다. 초파리 형성에 관련된 유전자만 해도 수백 개 정도이고, 나머지 수많은 유전자들도 각자 초파리 세포들 안에서 특화된 기능을 수행하는 일을 한다. 또한 동물 신체의 발생과 무늬 형성을 통제하는 동물 발생의 툴킷에는 호메오 단백질, 신체 형성 마스터 유전자들, 세포 형태조절인자들, 헤지호그 및 기타 신호전달 단백질들, 세포 수용체들, 호르몬들, 착색 단백질들, 기타 DNA 결합 단백질들이 있다.


title: 진화발생생물학

text: 유전학자들은 전체 툴킷 유전자를 밝혀내기 위해서 기형을 띠는 돌연변이체의 유전자들을 분리한 후 분석하였다. 1970년대 말부터 1980년대 초에 크리스티안네 뉘슬라인-폴하르트와 에릭 위샤우스는 초파리 유충이 발달하는데 필요한 거의 모든 유전자들, 즉 적절한 체절을 만드는 데 필요한 수십 개의 유전자들, 세 겹의 조직층을 만드는데 필요한 유전자들, 그 밖의 장식에 필요한 유전자들을 낱낱이 밝혀냈다. 심지어 초파리에 대한 연구를 확장시켜 대부분의 척추동물과 다른 동물도 이와 유사한 유전자들을 가지고 있다는 것을 알아내면서, 이보디보의 발전의 토대를 닦았다.


title: 진화발생생물학

text: 그런데 뉘슬라인-폴하르트와 위샤우스가 발견해 온 돌연변이들에게서 보인 충격적인 공통점이 있었다. 바로, 유전자들이 곤충 구조의 기초 모듈이 되는 체절 단위 이상으로만 영향을 미쳤다는 점이다. 유전자들은 기초가 되는 체절의 구조는 보존하지만, 체절의 배열에만 영향을 미쳤다. 덕분에 어떤 경우라도 발생이 마구잡이로 되지는 않았고, 특정 체절들이 전부 혹은 일부가 없어지거나 극성이 흐트러지는 패턴의 변화를 나타냈다. 또한 특정 기능이 비활성화되어도 다른 기능들은 정상적으로 작동했다.


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text: 이후 툴킷 유전자들에 대한 많은 연구 끝에, 오늘날 툴킷의 수많은 유전자들이 알려져 있다. 툴킷 유전자들은 대체로 다른 유전자들에 대한 스위치 역할을 해서 발생에 영향을 미친다. 툴킷의 큰 부분을 차지하는 것으로는 전사 요인과 신호전달경로에 속하는 단백질이 있다. 전사 요인은, 마스터 유전자와 같이 DNA에 직접 결합해서 유전자의 전사를 껐다 켰다 한다. 한편, 한 세포가 다른 세포로 소통하기 위해서 분비한 신호 단백질은 다른 세포의 수용체에 결합해서 그 세포의 모양과 분열 등에 관한 여러 변화를 일으킨다. 초파리 내에도 약 열 가지의 신호전달경로가 있는데, 세포와 세포를 넘나드는 신호, 수용체, 갖가지 중간물질 등의 신호전달 요소들 중 하나라도 돌연변이가 일어나면 전체 신호 체계가 무너지게 된다. 이후 생물학자들은 척추동물에서 초파리의 툴킷 유전자와 상동인 유전자를 찾아냈다.


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text: 고생물학자 새뮤얼 윌리스턴은 1914년 고대 해양 파충류를 연구하던 도중 초기 동물군에는 비슷한 부속들이 다수 반복되는 반면, 후대의 동물군에서는 부속의 수가 줄고 구조마다 한결 전문화된 형태가 나타난다는 사실을 알아차렸다. 그는 이 사실에서 ‘진화는 유기체 신체부속들의 수가 줄어드는 방향으로, 줄어든 부위들이 기능 면에서는 훨씬 전문화되는 방향으로 진화한다’라는 윌리스턴의 법칙을 도출하였다. 쉽게 말해서 충분한 수를 확보한 연속 상동기관들은 기능의 전문화와 수의 감소를 향해 간다는 것이다.


title: 진화발생생물학

text: 지난 세기부터 슈페만, 베이트슨과 같은 생물학자들은 자연과 실험 도중에 생긴 괴물들의 탄생에 대해 의문을 가졌다. 그들은 이러한 괴물들을 통해서 대장균에서부터 코끼리까지 모든 생물 에서 통할 수 있는 발생의 규칙을 알아내기 위해 끊임없이 노력했다. 이 발생의 법칙을 밝히기 위해서는 정상과 다른 기형들을 수없이 확보하고, 돌연변이 형질을 순종으로 길러 후손들이 동일한 특성을 나타냄을 보여야 했다. 1915년, 유전학자 캘빈 브리지스가 우연히 작은 뒷날개가 앞날개의 크기만큼 큰 초파리 돌연변이체를 발견한 이후로, 다리가 머리에 달린 안테나페디아 돌연변이 등의 여러 호메오 돌연변이가 초파리에서 발견되면서 초파리에서의 이보디보 연구가 본격적으로 물꼬를 틀기 시작했다.


title: 진화발생생물학

text: 초파리에서의 호메오 돌연변이체들의 매력은 단 하나의 유전자의 문제로 몸 전체가 전혀 다르게 변했다는 것에 있었다. 이 문제의 해답을 찾는 데 열쇠가 되는 유전자 복제 기술이 보편화되면서, 몇몇 생물학자들이 초파리 돌연변이에 대한 연구에 뛰어들었다. 그들은 수년의 연구를 통해서 초파리의 호메오 유전자들이 두 개의 복합체로 나뉘어서, 초파리의 총 네 염색체 중 세 번째 염색체에 위치한다는 것을 알았다. 첫 번째 복합체는 세 개의 유전자로 이루어져 있고 초파리의 전체부를, 두 번째 복합체는 다섯 개의 유전자로 이루어져 있고 초파리의 후체부를 조절하고 있었다. 신기한 점은 바로 호메오 유전자들이 복합체 속에 배치된 순서가 유전자가 조절하는 몸 부위의 순서와 일치한다는 것이었다.


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text:
1983년 이래 생물학자들은 두 복합체를 분석하면 초파리 형성의 규칙을 찾아낼 수 있다는 기대 아래에서 두 복합체의 DNA를 분석하기 시작했다. 연구 결과, 복합체 내 8개의 유전자로부터 다양한 호메오 단백질들이 발현되고, 이들은 각각 특정 신체부위에 독자적인 영향을 미치면서 한편으로는 약 아미노산 60개에 해당하는 유사서열을 지니고 있어 공통적인 기능을 수행하고 있었다. 호메오 유전자들에 공통적으로 존재하는 이 180개 염기쌍 서열은 DNA 내에서 상자 모양으로 보였으므로 호메오박스 유전자라 불렸다.
이 같은 놀라운 발견에도 불구하고, 당시 생물학계의 정설에서는 포유류와 초파리와 같은 벌레는 발생법칙 자체가 매우 다르다고 생각했으므로 크게 인정받지 못했다. 포유류를 연구하는 생물학자와 비교적 하등생물들을 연구하는 생물학자들의 교류가 없어 일어난 일이었다. 예외적으로 빌 맥기니스와 마이크 레빈은 연구 도중 호메오 돌연변이에 마음을 뺏기고, 포유류가 특별하다는 이전의 편견을 버렸다. 두 사람은 초파리의 모든 호메오 유전자들에 호메오박스가 있다는 것을 확인하고, 주변에서 찾을 수 있는 벌레, 지렁이, 개구리, 소, 사람 등과 같은 온갖 생물들에서 DNA를 분리해 호메오박스를 찾기 시작했다. 놀랍게도 두 사람은 초파리 이외의 동물에서도 호메오박스들을 발견하고 심지어 그것들이 매우 유사한 서열을 가지고 있음을 알아냈다. 이를 통해, 학자들은 호메오 유전자들은 모든 생물의 발생에서 핵심적인 역할을 하므로, 잘 보전되어 왔음을 추정할 수 있었다.


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text: 몇 년이 지난 후, 쥐의 호메오 유전자 배열을 초파리와 비교해본 결과 마찬가지로 유전자들이 몇 개로 나뉜 복합체로 존재하였다. 뿐만 아니라, 각 복합체 속 유전자 배열은 초파리에서와 같이 유전자가 발현되어 영향을 미치는 쥐의 신체부위 순서와 일치했다. 이 연구를 통해, 호메오 유전자 복합체들이 파리와 쥐처럼 서로 다른 동물들의 발생에서 유전자의 염기 서열, 유전자들이 복합체로 존재하는 방식, 심지어는 배아에서 이용되는 방식에 같은 영향을 미치고 있음을 부정할 수 없게 되면서, 생물계에 거대한 혁명의 바람이 몰려올 것을 암시하게 되었다.


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text:
또한 빌 맥기니스와 마이크 레빈이 있었던 발터 게링 실험실에서는 초파리의 아이리스(눈 없음) 유전자를 발견하고 사람에게도 이와 대응되는 유전자 아니리디아(무홍채)가 있다는 것을 알았다. 아니리디아 유전자는 또한 쥐의 스몰아이 유전자와 같았다. 상이한 눈 조직을 형성하는 데 같은 유전자가 관련됨에 대해 의문을 가진 연구자들은 추가로 한 실험에서, 아이리스 유전자가 초파리의 다른 신체부위에서 발현되도록 조작을 하면 그 부위들에서 눈 조직이 형성될 수 있음을 확인했다. 이로써 아이리스 유전자가 눈 발생을 조절하는 마스터 유전자임을 알게 되었다. 더 놀라운 결과는 쥐의 스몰아이 유전자를 초파리에 넣었을 때, 쥐가 아닌 초파리의 눈 조직이 유도되었다는 것이다.
쥐 유전자가 파리의 눈 발생을 촉진한 것이었다. 이후, 아이리스, 아니리디아, 스몰아이 유전자를 묶어 팍스-6 유전자라 부르기 시작했고, 이들은 모든 종류의 동물에서 눈 형성과 연관되어 있음으로 보아 모든 생물의 공통 조상이 팍스-6 유전자를 눈 형성에 사용했으므로 진화되는 내내 재사용되고 보존되어왔음을 추정할 수 있었다. 또 다른 예로, 유전자에 손상을 입으면 초파리의 다리의 바깥쪽에 변이가 일어나는 디스탈리스 유전자가 모든 생물의 부속지를 만드는데 사용되고, 초파리의 심장 형성에 필수적인 틴먼 유전자들이 척추동물의 심장 형성에도 중요하게 작용한다고 밝혀졌다.


title: 진화발생생물학

text: 사소한 초파리의 호메오 돌연변이를 시작으로, 오랜 기간 유지되어왔던 진화생물학자들의 ‘서로 다른 동물들은 오랜 기간 동안 각자 다른 진화의 역사를 거치면서 완전히 별개의 방법으로 진화되어 왔다’는 생각은 무너졌다. 상이한 동물에서 공통된 유전자가 동물의 발생에 매우 유사한 기능을 함이 알려지자, 생물학자들은 다시 동물의 발생과 구조의 기원, 동물의 진화에 대해 철저히 재검토해야 하는 입장에 처하게 된다.


title: 진화발생생물학

text: 초파리에서 호메오 유전자를 발견한 후, 분자생물학자들은 초파리의 호메오 유전자를 탐침으로 사용하여 다른 생물에도 이러한 유전자가 존재하는지를 알아보는 작업에 착수했다. 결과는 대성공으로, 선충에서 코끼리까지 모든 동물에서 호메오 유전자의 존재가 확인되었다. 심지어 염기 서열 또한 매우 비슷함을 보였다. 이는 호메오박스가 진핵생물의 진화 과정에서 매우 초기에 일어났음을 시사한다. 쥐의 호메오 유전자의 배열에 관한 연구는 호메오박스의 기능에 의구심을 품고 있던 학자들 조차 그 중요성을 인정하지 않을 수 없게 하였다. 쥐의 호메오 유전자들은 파리와 마찬가지로 몇 개의 복합체를 이루고 있었으며, 심지어 그 순서는 발현되는 쥐의 신체부위 순서에 정확하게 대응했다. 이는 동물들의 호메오 유전자의 유사성이 서열의 유사성으로 그치는 것이 아니라 복합체 조직을 이루는 방식, 나아가 배아에서 활용되는 방식에까지 미친다는 것을 보여준다. 이로써 호메오 유전자 복합체들이 동물들의 발생에 동일하게 영향을 미치고 있다는 사실은 부인할 수 없게 되어 버렸다.


title: 진화발생생물학

text: 어떻게 초파리와 사람처럼 확연하게 다른 신체 구조를 형성하는 유전자의 서열이 그토록 비슷할 수 있는 것일까? 처음에 과학자들은 초파리와 사람의 너무나도 큰 해부학적 구조 차이 때문에 초파리의 발생학적 과정 연구가 사람의 발생학적 과정의 연구에 아무런 도움도 주지 못할 것이라고 생각했다. 그러나 곧 이것은 틀린 생각이라는 것이 증명되었다. 초파리의 눈을 형성하는데 관련하는 마스터 유전자인 '아이리스 유전자'와 대응되는 유전자 군이 다른 생물군에서도 발견되었고, 심지어 다른 생물군의 눈-형성 마스터 유전자를 초파리에 집어넣어도 정상적인 초파리의 눈이 형성되었다. 또한 초파리의 말단부를 형성하는 유전자인 디스탈리스 유전자 또한 초파리와 유연관계가 적은 동물을 포함한 모든 동물의 몸에서 튀어나온 부속지들의 형성에 모두 관련됨을 보였다.


title: 진화발생생물학

text: 크리스티안네 뉘슬라인-폴하르트와 에릭 위샤우스의 연구에 의하여 초파리 유충의 발달에 필요한 모든 유전자들이 알려지고, 대다수의 척추동물과 기타 동물들이 이에 대응하는 유전자들을 갖고 있다는 사실이 밝혀진 이후, 툴킷 유전자의 돌연변이는 모듈식 구조는 유지한 채 배열의 패턴에만 영향을 미친다는 사실이 밝혀졌다. 툴킷 유전자들은 다른 유전자들의 전사에 관한 스위치를 조절하며 발생에 영향을 주는데, 전사인자는 이러한 툴킷 유전자의 큰 부분을 차지한다.


title: 진화발생생물학

text: 공통된 툴킷은 툴킷 유전자가 매우 오래된 것으로서 대부분의 동물들이 갈라져 진화하기 전부터 존재했다는 사실을 의미한다. 사람과 초파리처럼 서로 상이하게 다른 형태를 가진 동물이라도 공통의 툴킷을 가지고 있을 뿐만 아니라 유전체의 서열 또한 매우 흡사하다. 이러한 사실로부터 공유하는 유전자가 이렇게나 많은데 어떻게 그렇게 상이한 형태가 만들어지는지에 대한 역설을 제기할 수 있다. 그 해답은 바로 툴킷의 스위치 조절에 있다.


title: 진화발생생물학

text: 일련의 발생학적 연구를 통해 과학자들은 현생 생물의 툴킷 유전자를 밝혀 내고 그 역할과 모든 동물에서 툴킷의 공통성 또한 밝혀낼 수 있었다. 이보디보는 이에서 그치지 않고 과거의 생물에서 어떻게 지금의 다양한 형태의 생물군이 형성되었는지를 밝혀냄으로써 진화의 현대적 종합 이론의 큰 기여를 하였다. 이보디보가 주장하는 진화적 혁신의 주요 원리는 이미 존재하는 구조가 변형되어 새롭게 진화된 구조가 형성된다는 것이다. 진화적 혁신으로 가는 가장 쉬운 길은 일단 A로 간 후에 B로 가는 것이지, 아무것도 없는 곳에서 곧바로 B로 가는 길을 말하는 것이 아니라고 이보디보는 말한다. 또 하나의 원리는 다기능성과 중복성이다. 여러 기능을 담당하는 구조가 있는데 그 구조가 여러 개 중복되어 존재한다면, 노동 분업을 이루어 서로 다른 구조로 전문화되어 다양한 기관을 만들 수 있다. 마지막으로 모듈성이 있다. 익룡이 네 번째 손가락을 길게 진화시키고, 뱀이 수백 개의 척추 뼈들을 진화시켜 몸통을 늘이고, 박쥐의 손가락들이 길어져 날개막을 지지할 수 있었던 것은 모두 이들이 모듈 식 설계를 취하고 있었기 때문이다. 모듈성 덕분에 각 신체 부속들은 다른 부속들에게 전혀 영향을 미치지 않고 독립적으로 변형되거나 전문화 될 수 있었다. 이보디보의 논리에 따르면 생물이 이토록 다양한 형태를 띠게 된 것은 자명하다. 동물은 혁신을 이루어 새로운 생태지위를 얻을 수 있었고, 새로운 생태지위는 또한 다양성의 확장을 촉진했다


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text: 고생물학자들은 화석을 연구하던 도중 지구 역사상 비교적 짧은 기간 내에 동물의 복잡성이 급격하게 증가한 시점이 있음을 밝혀내었다. 이를 캄브리아기의 대폭발이라고 부르는데, 이를 둘러싸고 여러 의문들이 제기되었다. 폭발을 점화시킨 요인은 무엇인가? 캄브리아기의 기묘한 화석 구조들, 현생 동물군들과는 다른 이런 구조들이 현생 동물군들과는 어떠한 관계가 있을까? 이렇게 복잡한 동물들이 하필 이때 처음 등장한 까닭은 무엇인가? 이에 대하여 다양한 가설이 제시되었지만, 발생학의 극적인 발전으로 캄브리아기의 대폭발에서 과학자들은 유전자가 어떠한 역할을 맡았는지 밝혀낼 수 있게 되었다.


title: 진화발생생물학

text: 캄브리아기 동물군들을 보고 제일 먼저 지적하게 되는 점은 반복되는 신체부속의 종류와 수가 다양하게 진화했다는 사실인데, 이는 윌리스턴의 법칙을 극적으로 드러내는 예이다.


title: 진화발생생물학

text: 흔히 새로운 종류의 신체 설계와 구조가 등장하기 위해서는 먼저 새로운 유전자들이 진화해야 한다고 생각한다. 그러나 절지동물의 조상인 엽족동물과 가까운 유연관계에 있는 유조동물과 절지동물의 호메오 유전자를 비교한 결과, 절지동물의 호메오 유전자들이 유조동물과 절지동물의 공통 조상에 이미 존재하고 있었다는 사실이 밝혀졌다. 이로써 호메오 유전자의 수가 폭발적으로 늘어난 것이 캄브리아기 대폭발의 원인이라는 가설이 깨어지게 되었고, 과학자들은 이제 새로운 해답을 찾아야만 했다. 이에 대한 대안으로 제시된 것이 스위치의 변화이다. 현생 절지동물의 설계들을 비교함으로써 과학자들은 호메오 유전자 발현 지역이 이동하면서 절지 동물 설계에서 주요한 차이들이 생겨났음을 알 수 있었다. 따라서 부속지의 종류 및 기능이 다양해진 것은 체축을 따라 늘어선 서로 다른 영역에서 서로 다른 호메오 유전자들이 발현했기 때문이라고 할 수 있다. 척추 동물의 진화 과정에서도 이와 비슷한 현상이 발견되는데, 초기 척추동물의 진화 과정은 캄브리아기 또는 그 이후 생물들의 진화과정과는 달리 호메오 복합체 또는 유전체를 복제하여 그 수 자체를 늘였다. 그러나 고등 척추동물의 진화 역사 후반에서는 유전자의 수가 중요한 요인이 아니었다. 척추동물의 신체 형태 진화는 절지동물과 비슷하게, 체축에서의 호메오 유전자의 발현 지역의 이동으로 이루어졌다. 이렇게 배아에서 호메오박스의 좌표를 통제하는 것은 바로 호메오 유전자의 스위치들이며, 이 스위치들의 DNA 서열이 변화함으로써 벌어지는 일이라는 것이 밝혀짐으로써 드디어 어떻게 동물군이 다양하게 형성되었는지에 대한 실마리가 풀렸다. 만약 호메오 단백질을 암호화하고 있는 서열 자체에 변화가 일어났다면 그 모든 기능들에 영향이 미쳤을 것이다. 그러나 실제로는 특정 스위치에만 변화가 일어났기 때문에 다른 신체 부속들에는 아무런 영향 없이 특정 모듈만 변화를 일으킬 수 있었다.


title: 진화발생생물학

text: 동물의 형태 변화는 툴킷 유전자의 발명 그 자체에 있지 않다는 것이 알려지자, 최근에는 캄브리아기 대폭발의 원인이 생태적 현상이라는 의견이 지지를 얻고 있다. 툴킷 유전자들은 동물의 형태를 지시해주는 중요한 역할을 하나, 툴킷 자체는 가능성을 의미할 뿐, 운명을 지시하는 것은 아니다. 캄브리아기의 대폭발은 생태적 상호작용과 다양한 동물종이 증가함에 따라 경쟁의 압박이 갈수록 커져, 보다 복잡한 구조들이 쉴 새 없이 진화한 것으로 봐야 한다.


title: 진화발생생물학

text: 진화의 역사는 일종의 ‘군비 확장 경쟁’이라고 할 수 있다. 같은 환경에서 더 잘 살아남을 수 있게 수영하고, 걷고, 달리고, 뛰어오르고, 숨 쉬고, 땅을 파고, 날고, 음식을 잡고, 으깨고, 삼키고, 찌르고, 거르고, 빨아들이는 데 필요한 더 뛰어나고, 빠르고, 가볍고, 강하고, 민첩한 부속지들을 가지기 위해 경쟁하는 것이었다. 이러한 부속지의 진화는 연속적으로 반복되는 신체 설계 덕분에 일어날 수 있었다. 두 쌍 이상의 구조에 지워져 있던 어떤 기능의 짐을 적은 수의 구조로 옮기고, 그로써 자유롭게 된 구조들을 새 목적에 맞게 전문화시킬 수 있기 때문이다.


title: 진화발생생물학

text: 절지동물의 진화를 논할 때 부속지 형태학은 늘 중요한 주제였다. 그 중심에는 공통 조상의 이분지(二分枝)형 부속지가 있다. 모든 부속지들이 이분지형 부속지에서 출발하여 변형된 것이기 때문이다. 과거의 생물학자들은 외형적 형태학에 전적으로 의존하여 단순한 다리를 가진 곤충류, 지네류, 노래기류, 유조류를 한 동물군으로 묶고, 보다 신기하게 갈라진 부속지를 가진 갑각류, 삼엽충류, 전갈류, 투구게류를 다른 동물군으로 묶어 두 가지가 다른 종류라고 믿곤 했다.


title: 진화발생생물학

text: 그러나 갈라진 다리와 갈라지지 않은 다리의 기원이 다를 것이라는 전통적인 견해와는 달리, 최근의 연구 결과들은 이분지형 다리는 단순한 관 모양이었던 엽족동물의 엽상족으로부터 진화한 것 같다는 사실을 지지하고 있다. 이를 지지하는 진화발생생물학적 증거도 있다. 유조동물의 엽상족과 절지동물의 다리 분지에서 공통으로 부속지의 형성을 돕는 디스탈리스 유전자가 발현되는 것을 확인한 것이다. 갈라진 다리나 갈라지지 않은 다리나 모든 절지동물 부속지 형태들은 독립적으로 발명된 것이 아니라 공통의 고대 엽상족에서 진화한 것임을 지지하는 사실이다.


title: 진화발생생물학

text: 곤충의 날개의 유래는 오래전부터 논란이 되어온 풀리지 않는 미스터리였다. 날개 없는 곤충의 흉부 외피가 바깥으로 자라서 날개를 만든 것이라는 주장과 조상동물의 아가미로부터 날개가 생겨났을 것이라는 주장이 팽팽히 맞서 좀처럼 합의를 이루지 못했다. 이보디보는 이에 대하여 강력하고 확실한 증거를 제시하였다. 미할리스 아베로프와 스티븐 코언은 초파리의 날개 발생 과정을 연구하여 날개를 형성하는데 필요한 툴킷 단백질들을 밝히고, 이 단백질들이 다른 절지동물의 부속지에도 발현되는지 조사해보았는데, 놀랍게도 갑각류 부속지의 외분지, 즉 호흡 분지에서 선택적으로 발현하였다. 이 연구 결과는 호흡 분지와 곤충의 날개가 상동기관이라는 결론을 낳았다. 이는 곤충의 날개가 조상 생물의 아가미에서 나왔다는 이론을 뒷받침하기에 충분했다.


title: 진화발생생물학

text: 이보디보 연구의 대표적인 예시로는 나비의 날개무늬와 포유류의 흑색증 진화 등이 있다.


title: 진화발생생물학

text:
영국의 박물학자 헨리 월터 베이츠가 그의 책 『아마존 강의 박물학자』에서 나비를 언급한 뒤로, 나비는 진화적으로, 또 생태학적으로 흥미로운 주제가 되었다. 그 중에서도 이보디보는 나비가 어떻게 그렇게 다양하고 아름다운 무늬를 가질 수 있게 되었는지에 대해 설명한다. 흔히 나비의 날개에는 어떠한 규칙성도 없다고 생각하지만, 1920년대와 1930년대에 몇몇 비교생물학자들이 가장 이상적인 상태의 나비 무늬의 설계도를 작성하였다.
각각의 나비 종들은 이 기본 설계 계획으로부터 다양한 수준으로 벗어난 변이형이라고 말할 수 있다. 현실의 나비 날개 무늬들은 각각의 무늬 요소들을 최대로 포함하는 기본 설계와는 달리 특정 요소들이 강조되거나 생략되고 조금씩 변형되고는 한다. 이러한 나비의 날개를 관찰함으로써 알 수 있는 사실은 서로 다른 무늬 요소들이 다른 무늬 요소들과는 상관없이 독자적으로 형태와 색과 크기를 바꾸는 방향으로 진화할 수 있다는 점이다. 척추동물이나 절지동물에서 본 모듈 구조가 나비의 날개구조 진화에서도 나타나고 있다는 사실을 알 수 있다.


title: 진화발생생물학

text: 다양한 나비 날개무늬의 구성 요소 중에서도 과학자들이 초점을 맞춘 것은 나비의 눈꼴무늬에 대해서였다. 눈꼴무늬는 점박이 형태로, 색이 다른 인편들이 여러 겹의 동심원을 이루어 만들어진다. 눈꼴무늬는 포식자의 시선을 상대적으로 연약한 몸통으로부터 분산시켜 날개 가장자리로 향하게 함으로써 포식자의 습격으로부터 나비를 방어하는데 핵심적인 역할을 맡는다.


title: 진화발생생물학

text: 1980년 듀트 대학의 프레드 네이하우트는 미래의 눈꼴무늬 위치가 유충단계에서 이미 결정된다는 사실을 밝혀냈다. 그 후 션 캐럴과 그의 연구팀은 초파리의 날개를 형성하는 호메오 유전자가 나비에도 존재한다는 것을 확인하고, 그 중에서도 눈꼴무늬를 형성하는데 관여하는 유전자는 초파리 및 절지동물의 부속지 형성에 관여하는 유전자인 디스탈리스라는 것을 알아냈다. 얼핏 이 사실을 디스탈리스가 초파리와 나비에서 각각 다른 역할을 한다는 것을 의미한다는 것으로 오해하기 쉬우나, 곧 디스탈리스가 나비에서도 부속지 형성에 여전히 관여하고 있다는 사실이 드러났다. 디스탈리스는 특정 위치 및 시기에 변함없이 사지를 형성하는 역할을 수행한다. 다만 날개 무늬에서의 작업은 그와는 또 다른 위치 및 시기의 일로서, 전혀 다른 형태로 통제되는 나비만의 무늬 형성 스위치를 진화시킨 것에 대한 결과라고 볼 수 있다. 즉, 본래의 유전자에 새로운 스위치들이 진화함으로써 나비에서 새로운 임무를 수행할 수 있게 된 것이다.


title: 진화발생생물학

text: 동물의 신체 부속의 일부나 몸 전체가 어둡게 착색되는 현상은 자연에서 가장 흔하게 등장하는 진화적 변화이다. 이에 대한 연구는 오래전부터 진행되어 왔고, 이러한 색소 변화에 어떤 선택압이 작용했는지, 형질 진화의 분자생물학적 기원은 무엇인지 밝혀진 사례들도 있다. 이보디보의 발전으로 연구자들은 포유류의 색, 특히 검은색의 진화에 대하여 더 많은 것을 밝힐 수 있었다.


title: 진화발생생물학

text: 유전자가 어떻게 동물의 색소 형성에 영향을 끼치는지 알아볼 수 있는 가장 두드러진 현상으로는 흑색증이 있다. 흑색증이란 어떤 개체나 종이 원래의 색이 있어야 하는 자리가 대신 검은 계통의 색깔로 착색되는 현상을 말한다. 흑색증의 원인은 멜라닌 색소로써, 다양한 형태와 황갈색부터 검은색에 이르기까지 넓은 범위의 어두운 색을 띤다. 흑색증의 기원에 대해 자외선 손상으로부터의 보호, 체온 조절, 의태, 혹은 이성에게 선택 받는 데(성간선택)에 유리하다는 여러 설들이 있지만, 정확한 이유는 밝혀지지 않았다.


title: 진화발생생물학

text: 흑색증과 자연선택에 대한 유명한 사례로 산업혁명 이래로 변화한 영국 및 미국 북부의 산업지구에 사는 얼룩나방의 분포가 있다. 얼룩나방은 티피카 형태와 카르보나리아 형태의 두 가지가 존재하는데, 티피카 형태는 흰 바탕에 검은 얼룩이 나 있고, 카르보나리아 형태는 전체가 다 새카맣다. 산업화가 일어난 지역의 나무들은 그을려서 검기 때문에 티피카 형태보다 카르보나리아 형태의 얼룩나방이 몸을 숨기기에 유리했던 반면, 티피카 형태는 밝은 곳에, 이끼가 나 있는 나무에서 더 살아남기 유리했다.


title: 진화발생생물학

text: 또한 재규어와 같은 큰 고양이과 동물의 흑색증도 잘 알려져 있는 예 중 하나이다. 포유류는 피부 및 모낭의 색소 세포에서 두 가지의 멜라닌 색소를 만든다. 유멜라닌은 털에 흑갈색을 입히고, 페오멜라닌은 단홍색 또는 노란색을 입힌다. 멜라닌 색소의 양은 여러 단백질들에 의해 조절되는데, 특히 멜라노코르틴-1 수용체(MC1R) 단백질이 중요하게 작용한다. MC1R 수용체는 세포막을 사이에 두고 세포 안팎으로 뻗어있는데, 알파-멜라닌 세포 자극 호르몬(MSH)과 결합하면 색소 세포로 유멜라닌을 합성하라는 신호가 전달한다. 반대로, 아구티라는 단백질이 이 수용체에 결합해서 억제자로 작용하면 페오멜라닌이 생성된다. 정상적인 황색 재규어와 흑색증 재규어를 비교해보니, 흑색증 재규어의 MC1R 유전자에 생긴 우성 돌연변이로 인해 MC1R 단백질의 아미노산 서열에 문제가 생겨 흑갈색을 만드는 유멜라닌 합성이 지속되었음을 알 수 있었다. MC1R 수용체가 연관된 호르몬족들과 밀접하게 반응함에도 불구하고, 수용체의 변화가 일어날 수 있었던 것은 이것이 대체로 색소 조절에만 사용되기 때문이었다.


title: 진화발생생물학

text: MC1R 돌연변이는 재규어 이외의 종들에서도 흑색증의 원인이 된다. 놀라운 점은, 이렇게 MC1R 유전자에 돌연변이가 생겨나서 흑색증이 생기는 종들이 만드는 아미노산이 모두 동일하다는 것이다. 다시 말해, 야생 고양이류와 조류가 동일한 단백질에 독립적으로 돌연변이를 일으켜 비슷한 진화적 변화를 낳았다는 것이다. 유전자의 수준뿐만 아니라 단백질의 아미노산 수준에서까지 진화가 반복될 수 있음을 결정적으로 보여준 것이었다.


title: 진화발생생물학

text: 실제로 자연에서는 몸 전체에 한 색이 쓰인 경우보다는 주로 둘 이상의 색들이 공간적으로 복잡하게 분포한 경우가 더 많다. 이것은 발생에서 유전자의 조절이 모듈 단위로 일어나기 때문에 가능한 일이다. 유전자가 한 장소에서는 선택적으로 발현하고 다른 장소에서는 발현하지 않으려면, 색소 유전자들의 발현 및 색깔 패턴을 통제하는 스위치들이 있어야 한다.


title: 진화발생생물학

text: 포유류의 무늬에 관한 연구 중에서 가장 흥미로우면서 가장 밝혀지지 않은 문제는 아마도 얼룩말의 무늬에 관한 것일 것이다. 그 중에서도 조너선 바드는 현생 얼룩말 종들 사이에서 줄무늬 개수가 차이 나는 것에 관심을 가졌다. 바드는 각 종의 발생 과정에서 멜라닌 세포의 이동 시작 시점이 다르기 때문에 줄무늬 개수가 다른 것이라고 주장했다. 바드가 주목한 점은 줄무늬 개수가 적으면 무늬 폭이 넓고, 개수가 많으면 무늬 폭이 좁다는 사실이다. 바다는 모든 초기 배아에서 줄무늬들이 발생하는 간격은 일정하지만, 종마다 발생 시작 시점이 다르기 때문에 생기는 현상이라고 추측했다. 무늬 발생이 일찍 시작될수록 무늬 폭은 넓어지고 몸에 그려질 무늬의 개수는 줄어들 것이다. 거꾸로 무늬 발생이 늦게 시작되면 전체 배아의 크기에 비해 무늬 폭이 좁게 될 것이고, 당연히 더 많은 수가 그려질 것이다.


title: 탈랄라

text: 《탈랄라》는 개그맨 겸 가수 박명수의 정규 4집 음반이다.


title: 애플리케이션 프레임워크

text: 애플리케이션 프레임워크(Application Framework)는 소프트웨어 개발자가 응용 소프트웨어의 표준 구조를 구현하기 위해 사용하는 소프트웨어 프레임워크로 구성된다. 즉, 프로그래밍에서 특정 운영 체제를 위한 응용 프로그램 표준 구조를 구현하는 클래스와 라이브러리 모임이다. 간단하게 프레임워크라고도 부른다.


title: 애플리케이션 프레임워크

text: 재사용할 수 있는 수많은 코드를 프레임워크로 통합함으로써 개발자가 새로운 애플리케이션을 위한 표준 코드를 다시 작성하지 않아도 같이 사용된다. 애플리케이션 프레임워크는 그래픽 사용자 인터페이스(GUI)의 구현에 일반화되었다. 그 까닭은 GUI 응용 프로그램의 기본 구조의 표준화를 촉진하는 경향이 있기 때문이다. 응용 프로그램의 기본 코드 구조가 명백하므로 표준 프레임워크를 사용하면 자동으로 GUI 툴을 만드게 된다. 프레임워크의 구현은 객체 지향 프로그래밍 기법이 사용되고 있는 응용 프로그램 고유의 클래스가 프레임워크의 기존 클래스를 상속할 수 있다.


title: 프랭크 램퍼드

text: 프랭크 제임스 램퍼드(, OBE, 1978년 6월 20일 ~ )는 잉글랜드의 전 축구 선수, 현 축구 감독으로, 현재 더비 카운티의 감독으로 활동하고 있다. 포지션이 중앙 미드필더임에도 불구하고 많은 골을 넣어 '미들라이커'라는 별명을 갖고 있다.


title: 프랭크 램퍼드

text: 그는 웨스트 햄 유나이티드 유스팀 출신으로 2001년 첼시 FC에 입단하였고, 팀 내 현역 선수 중 가장 많은 경기 출장 기록과 최다 득점 기록을 보유하는 등 주축 선수 중 하나로 자리잡았다. 잉글랜드 축구 국가대표팀에서 중앙 미드필더로 활동했으며, 유로 2004, 2006년 FIFA 월드컵, 2010년 FIFA 월드컵, 2014년 FIFA 월드컵에서 활약하였다.


title: 프랭크 램퍼드

text: 램퍼드는 2005-06 시즌에 16골을 기록하여 득점 순위 공동 4위에 오르기도 했다. 2009-10 시즌에는 리그에서만 22골 17도움 기록하며 팀의 프리미어리그와 FA컵 더블에 공헌하였다.


title: 프랭크 램퍼드

text: 2006년 FIFA 월드컵에서 잉글랜드의 조별리그 첫 상대는 파라과이였는데, 그는 이 경기의 맨 오브 더 매치 (Man of the match)에 선정되었다. 그리고 포르투갈과의 8강전 승부차기에서 잉글랜드의 첫 번째 키커로 나섰지만 상대 골키퍼 히카르두에 막혔다. 다음 키커인 오언 하그리브스가 성공했지만, 이후 스티븐 제라드, 제이미 캐러거가 연속으로 실축했고 포르투갈의 마지막 키커로 나선 크리스티아누 호날두가 성공하면서 스코어 3-1로 패했다. 이로써 잉글랜드는 4강 진출에 실패한 것과 동시에 또 다시 승부차기 징크스를 이어가게 됐다.


title: 프랭크 램퍼드

text: 2010년 FIFA 월드컵에서 잉글랜드의 16강전 상대는 독일이었다. 잉글랜드는 독일에 1-2로 뒤지던 전반 38분 그가 찬 공이 크로스바를 맞고 골라인을 통과했지만 주심은 득점으로 인정하지 않았다. 이 때문에, 오심 논란이 일기도 했다. 잉글랜드는 결국 독일에 1-4로 패했다.


title: 프랭크 램퍼드

text: 이후 램퍼드는 2012-2013 시즌 뉴캐슬 유나이티드와의 25R 경기에서 중거리 슛을 성공시키면서 프리미어리그 최초로 10시즌 연속 두자릿수 득점을 달성하였다.


title: 프랭크 램퍼드

text: 바이에른 뮌헨과의 2012 UEFA 챔피언스리그 결승전에서는 주장 완장을 차고 경기에 임하였다. (원래 주장인 존 테리는 FC 바르셀로나와의 준결승 2차전에서 퇴장을 당하며 결승전에서 뛸 수 없게 되었다.) 한편, 경기는 1-1로 마무리 되었고, 양팀은 승부차기에 돌입하였다. 3번째 키커로 나온 램퍼드는 승부차기를 성공시켰다. 결국 승부차기 스코어 4-3으로 승리한 첼시는 창단 후 첫 챔피언스리그 우승을 차지했고 램퍼드는 주장 자격으로 빅 이어를 들어올렸다.


title: 프랭크 램퍼드

text: 2012-13 시즌에는 바비 탬블링의 팀 최다 골 기록(370경기 202골)을 갱신하면서 새로운 전기를 마련하였다. 2013-14 시즌을 끝으로 첼시와 램퍼드는 계약이 종료되었다. 2014-2015 시즌을 앞두고 신생팀 뉴욕 시티와 계약했지만, 팀은 2015시즌부터 MLS 리그에 참가할 예정이었으며 6개월간 임대를 통해 맨체스터 시티에 합류하였다. 그 후, 2014년 9월 21일 이티하드 스타디움에서 열린 첼시와 맨시티의 경기에서 골을 기록하며 프리미어리그 선수로는 최초로 39팀을 상대로 골을 넣은 선수가 되었다.


title: 프랭크 램퍼드

text: 2014-15 시즌, 레스터 시티와의 16R 경기에서 램퍼드는 사미르 나스리의 패스를 받아 득점해 총 175골을 성공시켜 티에리 앙리 와 EPL 최다골 부문 공동 4위에 오르게 되었다. 그 후, 램퍼드는 5월 24일 열린 38라운드 사우스햄턴전에서 0-0으로 맞선 전반 31분 선제골을 기록했다. 맨시티는 아게로의 추가골을 더해 2대0으로 승리를 따냈고 2위로 시즌을 마쳤으며, EPL에서 통산 609경기에 출전한 램퍼드는 177번째 리그골로 EPL 생활을 마무리했다.


title: 프랭크 램퍼드

text: 맨시티와 계약기간이 끝난 램퍼드는 뉴욕 시티로 이적하여 2017년 선수 커리어를 마무리 지었고, 2018 시즌부터 더비 카운티 감독을 맡아 생애 첫 지도자 길로 들어섰다.


title: 프랭크 램퍼드

text:
램퍼드는 존 테리와 함께 최근 10년 내에 잉글랜드 대표팀에 선발된 선수 중 유일하게 위로 5대(代)까지 가계도를 살펴보아도 모두 잉글랜드 순혈 조상을 둔 선수다.
램퍼드의 부친인 프랭크 램퍼드 시니어는 전 축구선수로 과거 웨스트 햄 유나이티드의 수비수였다. 웨스트 햄 유소년팀에서 수석 코치로 일했던 부친의 지도를 받으며 축구선수로 성장하였다. 그의 모친은 폐렴으로 만 58세의 나이로 사망했다. 토트넘 핫스퍼의 전 감독인 해리 레드냅이 램퍼드의 삼촌으로, 그의 아들 제이미 레드냅도 축구선수로 활동하였다.


title: 프랭크 램퍼드

text: 램퍼드는 전 약혼녀인 스페인의 모델 엘렌 리바스(Elen Rivas)와의 사이에 두 딸 루나 램퍼드(2005년 8월 22일 출생)와 이슬라 램퍼드(2007년 5월 20일 출생)을 두었으며, 결별 후 현재는 부모 공동으로 키우고 있다. 2009년 10월에 크리스틴 블리클리(Christine Bleakley)와 열애가 공개되었고, 램퍼드는 2011년 6월 15일 약혼을 발표하였다.


title: 분자 진화

text: 분자 진화는 RNA, DNA 및 단백질 형성 수준에서 진화의 과정이다. 1960년대에 분자생물학, 진화생물학, 집단유전학의 학제간 연구를 통하여 핵산과 단백질의 기능과 구조를 발견하고 이해하고자 시작되었다.


title: 분자 진화

text: 분자진화학은 유전자를 기준으로 한 계통 분류를 시도하여 "분자 시계"의 개념을 도입하였고, 비부호화 DNA의 기원을 밝혔다.


title: 분자 진화

text: 1977년 미국 일리노이 대학교의 생물학 교수 칼 우스는 리보솜 RNA의 염기서열을 기준으로 한 미생물 분류 방법을 제안하였다. 그는 형태 등의 구분이 힘든 미생물의 경우 유전체의 차이를 기준으로 분류를 정립하는 것이 보다 과학적인 방법이 될 것이라 보았다. 우스의 제안은 생물학 학자 사이에 큰 반향을 일으켰고 분자생물학의 성과를 분류학에 도입하여 분자진화학이 시작되었다.


title: 분자 진화

text: 1977년의 논문에서 우스는 리보솜 RNA를 기준으로 원핵생물을 진정세균과 고세균으로 구분하였다. 1990년 자신의 이론을 더욱 발전시킨 우스는 계보다 상위 단위인 도메인을 제안하여 생물의 최상위 분류로서 원핵생물, 원생생물, 식물, 동물, 균류의 5 계 구분 대신 진정세균, 고세균, 진핵생물의 3 도메인의 구분을 제안하였다.


title: 대립형질의 발현빈도

text: 대립형질의 발현빈도는 유전체에 존재하는 특정 대립형질이 집단안에서 발현되는 비율이다. 일반적으로 퍼센트 단위로 표기된다.


title: 대립형질의 발현빈도

text: 집단유전학에서 대립형질은 유전체의 특정 유전자 자리에 놓일 수 있는 둘 이상의 유전형질이다. 그레고어 멘델의 완두콩 실험에서와 같이 독립적인 유전자에 존재하는 대립형질은 독립의 법칙에 따라 우성과 열성을 보이며 유전된다. 이 경우 일반적인 대립형질의 발현 빈도는 멘델의 유전법칙 가운데 분리의 법칙에 의해 예측될 수 있다. 이와 같이 대립 형질이 일정한 비율로서 유지되는 것을 하디 와인버그 평형이라 한다. 그러나, 하디 와인버그의 평형은 돌연변이가 일어나지 않는 매우 큰 집단에서만 유효하다. 현실에서는 여러가지 요인으로 인해 세대에서 세대를 거쳐 대립형질의 발현 빈도가 계속적으로 변화하게 된다.


title: 대립형질의 발현빈도

text: 대립형질의 발현빈도 변화의 원인은 유전자의 전달 과정 자체에서 나타나는 유전자 부동 과 자연선택에 의한 개체수 변화에 따른 진화 압력이 있다. 이 외에도 생물 집단의 이주, 돌연변이에 의한 대립형질의 변화, 품종개량에 의한 인위적 변화 등이 있다.


title: 대립형질의 발현빈도

text: 두 유전자 A와 a가 조합하여 나타날 수 있는 대립형질의 발현 빈도를 각각 formula_1와, formula_2, formula_3라 하면, A 형질만을 보유하는 대립형질은 AA의 한 가지 경우의 수 밖에 없고 A와 a를 모두 갖는 경우의 수는 2이며 aa가 되는 경우의 수도 1 이므로 A 형질의 발현 빈도 "p"와 a 형질의 발현 빈도 "q"는 다음과 같이 계산된다.


title: 대립형질의 발현빈도

text: 위의 경우 유전형질은 2가지뿐이므로 "p"와 "q"의 합은 언제나 1이 된다.


title: 대립형질의 발현빈도

text: 따라서 다음과 같은 관계가 성립한다.


title: 대립형질의 발현빈도

text: 대립형질의 수가 3 이상이라면 발현 빈도의 계산은 특정 형질이 나타나는 경우의 수에 대한 전제 경우의 수의 비율이 되며, 모든 대립형질의 발현빈도의 합은 언제나 1이 된다.


title: 대립형질의 발현빈도

text: 개체수가 10인 집단에서 A와 a의 발현을 조사하여 다음과 같은 결과를 얻었다고 가정한다.


title: 대립형질의 발현빈도

text: 이 때 A의 발현빈도 "p"와 a의 발현 빈도 q를 계산하면 다음과 같다.


title: 대립형질의 발현빈도

text: 따라서 위의 집단에서 A의 발현빈도는 70 %, a의 발현빈도는 30%이다. 대립형질이 두 종류 뿐이므로 "p"와 "q"의 합은 당연히 100%로 1이 된다.


title: 대립형질의 발현빈도

text: 집단의 재생산 과정에서 돌연변이가 일어나 일정 비율로 "A"형질이 "a"형질로 변하는 경우 돌연변이에 의한 발현빈도 변화 효과를 계산할 수 있다. ú를 "A"형질이 "a"형질로 바뀌는 돌연변이 비율이라하고, "t"번째 세대에서 나타나는 "A"형질의 발현빈도를 formula_11 "a"형질의 발현빈도를 formula_12하 하면, 위의 발현빈도 계산식에서 formula_13의 관계가 성립하므로 다음과 같은 식을 통해 돌연변이에 의한 효과를 계산할 수 있다. (간단한 계산을 위해 자연선택과 같은 다른 요인은 무시하기로 한다.)


대립형질의 발현빈도


title: 대립형질의 발현빈도

text: 위의 식에서 formula_15가 다음 세대 대립형질의 발현빈도를 계산하는 기초 빈도가 된다. 이 예에서 우리는 일정 비율로 "A"형질이 감소해 갈것이라 예측할 수 있으며, 반대로 "a"형질은 계속 증가하여 n 번째 세대가 될 때 "a"형질 만이 이 집단의 대표 형질로 남게 될 것이라 예측할 수 있다. 이를 수식으로 표현하면 다음과 같다.


title: 코안경

text: 코안경( - 眼鏡)은 19세기 유럽에서 유행했던 안경으로 코에 걸쳐 쓰는 안경다리 없는 안경을 말한다. 시어도어 루스벨트가 즐겨 쓰던 안경으로 유명하다.


title: 코안경

text: 15세기 부터 17세기 사이 유럽에서 일반 서민에게 서서히 퍼져나갔다. 1840년대 현대적인 코안경이 등장하자, 1880년부터 1900년에 걸쳐 대유행했다. 1930년대 후반부터는 주로 중년 사이에서 유행했다. 하지만 안경을 착용하는 것이 많이 불편해, 20세기 중반 무렵부터는 사라졌다.


title: 은운

text: 은운(殷芸, 471년∼529년)은 중국 양나라의 문학가이다. 자는 관소며, 진군 장평 사람이다.


title: 은운

text: 성격이 활달하고 사소한 예절에 구애받지 않았으나 함부로 사람들과 교유하지 않아서 문하에는 잡객이 없었다. 학문에 정진하여 여러 책을 널리 섭렵했다. 제 무제 영명 연간(483∼493)에 의도왕 소갱의 행참군을 지냈으며, 양 무제 천감 초년(502)에는 서중랑주부가 되었다. 천감 13년(515)에 서중랑 예장왕 소종의 장사가 되었는데, 소종이 안우장군으로 전임되자 은운은 안우장사가 되었다. 이때 양 무제가 그에게 칙명을 내려 ≪소설≫을 짓게 했다. 그 뒤 동궁학사성에서 일하다 59세로 죽었다. ≪양서≫ 권41과 ≪남사≫ 권60에 그의 전이 있다.


title: 소설 (은운 저서)

text: 《소설》()은 양나라의 문학가 은운의 저서이다. 송나라 유의경의 ≪세설신어≫의 뒤를 이어 나온 지인류 필기 문헌이다. 지인 고사는 물론이고 민간 전설과 지괴 고사 등 광범위한 내용이 담겨 있다.


title: 소설 (은운 저서)

text: 은운이 이 책을 쓴 목적은 우선 양 무제의 칙명을 받아 정사에 실을 수 없는 내용을 구별하기 위한 것이었다. 기록을 통해 본 ≪소설≫의 내용은 ‘이치에 맞지 않는 이야기’와 ‘사관이 마땅히 기록하지 않은 바’라고 하듯이 역사가 아니라 소설적 특성에 부합하는 내용을 담고 있다. 사실상 ≪소설≫이 포괄하고 있는 내용은 역대 문인 명사들의 일화와 행적 이외에 민간 전설과 산천 풍물, 심지어 적잖은 지괴 고사까지 실려 있어서 내용이 비교적 광범위하다.


title: 소설 (은운 저서)

text: ≪소설≫의 취재 고사는 노신이 “여러 전적에서 채록했다”고 했듯이 지인 소설과 지괴 소설을 가리지 않고 전대의 옛 책에서 채록한 것이며, 은운 자신이 윤색한 것도 일부 들어 있다. 또한 각 고사마다 인용한 서명을 명기해 놓았는데, 그 인용 서적이 현재 전하지 않는 것도 있고, 전한다 하더라도 해당 고사가 실려 있지 않은 경우도 있어서 그 자료적 가치가 높다. 이는 다른 지인 소설에서는 보이지 않는 ≪소설≫만의 특성으로서 ≪세설신어≫의 유효표 주와 비슷한 점이 있다.


title: 좀가지풀

text: 좀가지풀("Lysimachia japonica")은 자금우과에 딸린 여러해살이풀이다.


title: 좀가지풀

text: 한국에서는 제주도, 전라남도 지리산, 경기도 강화도의 산지에 나며, 높이는 7-20cm이다. 전체에 짧은 털이 퍼져 나고, 줄기는 비스듬히 선다. 잎은 마주나고, 넓은 난형, 길이 6-23mm, 짧은 털이 있다. 끝이 뾰족하거나 둔하고, 가장자리는 밋밋하다. 꽃은 노란색, 잎겨드랑이에 1송이씩 달리고, 꽃이 진 다음 밑으로 처지며, 꽃받침은 5갈래, 갈래는 선상 피침형, 화관은 5갈래이다. 열매는 삭과, 둥근 모양, 윗부분에 긴 털이 산재한다.


title: 참좁쌀풀

text: 참좁쌀풀("Lysimachia coreana")은 자금우과에 딸린 여러해살이풀이다.


title: 참좁쌀풀

text: 한국 고유종으로 경상북도, 강원도, 경기도의 산이나 들의 습지 그늘진 곳에 난다. 높이는 30-60cm. 전체에 털이 거의 없고, 땅속줄기는 뻗으며, 줄기는 곧게 서고, 길이로 모가 진다. 잎은 마주나며 또는 3장씩 윤생하고 잎자루가 있다. 넓은 타원형, 긴 타원형, 길이 2.5-9cm, 가장자리에 톱니가 없고, 연한 털이 있다. 꽃은 노란색으로, 줄기 끝 또는 잎겨드랑이에 붙으며, 꽃자루는 가늘고 길다. 꽃받침과 화관은 깊게 5갈래로 갈라진다. 수술은 5개, 암술은 1개, 열매는 삭과로 둥근 모양이다.


title: 정신과학 입문

text: 《정신과학 입문》()은 독일 철학자 빌헬름 딜타이의 철학 저서이다.


title: 정신과학 입문

text: 이 책은 해석학의 새 이정표를 세우고, 현대철학의 지평을 확장한 명저로 꼽힌다. 딜타이는 정신과학을 자연과학으로부터 명료히 분리해 내고 정신과학의 인식론적 토대를 구축해 줄 하나의 과학을 정립하는 일의 필요성을 입증하고자 했다. «정신과학 입문 - 사회와 역사 연구의 토대를 구축하기 위한 시도»(이하 «정신과학 입문»)는 1권과 2권으로 구성되어 있다. 1권 서론은 19개의 장으로, 그리고 2권은 4개의 장으로 이루어져 있다.


title: 정신과학 입문

text: 이 책의 목적은 역사(학), 인간학, 심리학, 정치학, 법률학, 정치학, 경제학, 신학, 문학, 또는 예술 등 역사적·사회적 현실성을 다루는 정신과학을 자연과학으로부터 명료히 분리해 내고, 정신과학이 자연과학만큼이나 확실한 것임을 보여주어, 이를 통해 정신과학의 “인식론적 토대”를 구축해 줄 하나의 과학을 정립할 필요성을 제시하는 데 있었다.


title: 정신과학 입문

text: 딜타이는 이 책의 논의를 다음의 두 방향에서 전개하고 있다. 첫째, 정신과학의 정당한 영역을 정위하는 동시에, 정신과학의 내용이 역사적·사회적 현실성에 대한 인식의 직접성을 통해 획득된 일반성(혹은 보편성)을 띠고 있음을 입증함으로써 정신과학에게 과학의 지위를 부여하는 일이다. 둘째는 자연과학에서의 수학과 같이 정신과학 일반의 인식론적 토대를 구축해 줄 하나의 과학을 정립하는 것의 필요성을 입증하는 일이다. 그것은 종래의 형이상학의 자리에서 벗어나, 우리 인간의 정신세계에 대한 구체적 탐구를 개별 정신과학들에게 넘기고 이것들의 정당성 내지 인식론적 토대를 구축하는 일을 뜻한다. 딜타이가 주창한 그 정초(定礎)적인 하나의 과학은 여전히 철학의 본성을 유지하되 형이상학과는 다르다. 우리는 이것을 전통의 형이상학적 존재론에 비해, 인식 비판에 근거한 역사주의적 생철학 혹은 해석학이라 부른다.


title: 정신과학 입문

text: ‘개별화’/‘개별성’이라는 단어는 독일어 ‘Indivi- duation’/‘Individualität’를 번역한 말이다. 그것의 의미는, 논문에서 전반적으로 어떤 것이 다른 무엇과 구분되어 자기만의 특성을 가진다는 의미로, 그것은 대략 일회성, 유일성, 독특성, 개성 등과 같은 의미로 사용된다. 딜타이는 ＜기술심리학과 분석심리학에 대한 이념들＞이라는 논문에서 인간의 심적 구조의 발달이 어떻게 해서 인간 삶의 개별화를 낳게 되는지를 보여준다. 거기서 ‘개별성’은 후천적으로 인간들이 역사적 관계에서 획득하게 되고 또한 특히 타자와의 상대적 관계에서 차이를 통해 자기만의 독특성을 갖는 그 어떤 심적 구조의 배열 관계를 의미한다.


title: 정신과학 입문

text: 그런데 개별성은 분해될 수 없는 것을 지칭하는 개념이 아니다. 그것은 어떤 집합체를 상대로 해서도 사용되는 개념이다. 그것은 특히 대상들의 전체 속성을 의미하는 전형/유형(type)과 관련해서 사용되는 개념이기도 하다. 예를 들어, 일군의 사람들이 일정의 동일 공통 속성을 보인다면, 이때의 속성 또한 개별성과 관련한다. 그 속성이 다른 것들이 갖는 속성과 구분되어 자신만의 고유성을 가지기 때문이다. 이렇게 개별성은, 개체와는 달리, 보편개념과 모순되지 않고 서로 상통한다. (그래서 ‘Individualität’는 ‘개체성’으로 번역되지 않았으며 또한 주로 개체와의 관계에서 그 의미를 행사하는 ‘개성’으로 번역되지 않았다.) 개별성의 파악은 이렇게 하나의 개별자를 그 자체로서만이 아니라 또한 그것이 속하고 있는 전체 속성과의 관계에서 이해하는 일이다. 이해의 대상이 역사적 상황과 맥락에서 시시각각 변하는 동안, 개별성은 아주 다양한 방식으로 (재)구성된다.


title: 정신과학 입문

text: 딜타이는 ‘개별성’의 연구 문제를 정신과학의 한 중요한 특징으로 파악한다. 에서 이 문제는 자연과학 대 정신과학과 대조적 특성 형식을 매개로 논의되고 있다. 그리고 에서는 개별성의 문제가 이제는 거기서와는 또 다른 수준에서, 즉 유형이나 전형과 관련이 있는 동형성과의 관계에서 논의된다. 이 논의들은 다소 해석학 이론적인 논의에 속한다. 이런 이론적 논의는 실제의 해석적 실천을 통해 보완될 필요가 있을 것이다. 이 작업이 에서 전개된다. 딜타이는 여기서 문학의 경우를 실증 사례로 끌어들여 개별화 작용의 모습을 실증적으로 보여준다. 달리 말해, 거기서 딜타이는 (동형성을 바탕으로 한) 개별화의 문제가 문학에서, 특히 희곡에서 어떻게 실현되어 왔는지를 추적한다. 그 작업은 고대 그리스의 희곡들에서 시작해 셰익스피어 등을 거쳐 괴테와 실러의 작품들에 걸쳐 이루어진다. 이것들을 통해 딜타이는 개별화가 문학에서 어떻게 전개되었는지를 보여줌으로써 정신과학의 특성을 그런 개별화의 모습에서 스케치해 준다. 그리고 개별화가 삶 연관에서 구성되는 것인 만큼 그것은 또한 동시에 그의 삶 철학적 시각을 정신과학을 빌려 전개시키는 작업이기도 하다. 그리고 거기에서는 그의 역사철학적 시각뿐 아니라, 사실은 위에서 거론한 요소들 모두가 전반적으로 사용되고 있음을 독자 스스로도 느낄 수 있을 것이다.


title: 에스와티니의 국가

text: 오, 주여 스와지족에게 축복을 주소서()는 에스와티니의 국가로, 1968년에 채택되었다. Andrease Enoke Fanyana Simelane가 작사하였으며, David Kenneth Rycroft가 작곡하였다.


title: 설앵초

text: 설앵초는 한국 각처의 높은 산에 나는 여러해살이풀이다.


title: 설앵초

text: 줄기는 곧게 서고, 꽃줄기는 길이 15cm 가량이며 잎은 밑동에서부터 밀생하며 잎자루가 있고, 대체로 구둣주걱 모양이다. 가장자리에 이 모양의 톱니가 있고 뒷면은 흰 연두색의 가루를 덮어쓴 것 같다. 꽃은 엷은 자주색으로 꽃줄기 끝에 산형꽃차례를 이루고, 꽃자루는 길며, 작은 포가 있다. 수술 5개, 암술 1개, 화관통 속에 숨겨져 있다. 열매는 삭과로 통 모양이며 5갈래로 갈라진다.


title: 박쥐나무속

text: 박쥐나무속("Alangium")은 속씨식물의 한 속이다. 층층나무과(Cornaceae)로 분류하거나, 혹은 독립된 박쥐나무과(Alangiaceae)로 분류하기도 한다.


title: 박쥐나무속

text: 관목 또는 교목으로 잎은 홑잎에 어긋나며 턱잎은 없다. 꽃은 흰색, 연한 노란색, 방사상칭이고 양성화이다. 잎겨드랑이에 취산꽃차례로 달리고, 꽃자루에 마디가 있다. 꽃받침은 소형, 절두형, 가장자리에 4-10개의 톱니가 있다. 꽃잎은 4-10장, 겹치지 않고 맞닿아 배열하며 대개 선형이다. 수술은 꽃잎과 같은 수이고, 어긋나며 또는 2-4배수, 안쪽에 털이 있다. 꽃밥은 2실, 선형, 세로로 열개이다. 씨방은 하위, 1-2실, 암술대는 단일, 곤봉 모양이거나 2-3갈래이다. 핵과는 씨가 1개, 꽃받침의 톱니와 화반 위에 자리잡고 있다.


title: 박쥐나무속

text: 한국에는 단풍박쥐나무("Alangium platanifolium" (Siebold & Zucc.) Harms)와 그 변종인 박쥐나무("Alangium platanifolium" var. "trilobum" (Miq.) Ohwi)가 있다.


title: 단풍박쥐나무

text: 단풍박쥐나무("Alangium platanifolium")은 전라남도 백양산, 경상남도 거제도의 숲 속에 나는 낙엽관목이다. 잎은 어긋나며, 난형, 긴 타원형, 길이 6-12cm이다. 갈래는 난형, 긴 타원형, 밑이 심장형, 뒷면은 백록색, 잔털이 난다. 꽃은 노란색, 연한 노란색, 잎겨드랑이에 2-3송이씩 취산꽃차례로 달리고, 밑으로 처진다. 꽃받침통은 도란형, 꽃잎은 5장이며 열매는 핵과로 타원상 원형이고 붉은빛이 도는 검은색이다.


title: 박쥐나무

text: 박쥐나무("Alangium platanifolium" var. "trilobum")는 누른대나무라고도 하며 높이 약 3~4m이고, 재질은 연하다. 잎은 어긋나고 손바닥모양이며, 가장자리가 밋밋하고 3-5갈래로 얕게 갈라져 있고, 기부는 심장형이다. 여름에 잎겨드랑이에 꽃잎이 6장인 흰꽃이 핀다. 꽃잎은 가늘고 길며 황색으로 뒤로 말려 있다. 수술은 12개, 암술은 1개이며, 꽃밥은 노랗고 꽃받침은 짧으며 열매는 7~8mm인 편평한 구형 핵과이며 청담색이다.


title: 백량금

text: 백량금(百兩金, "Ardisia crenata")은 자금우과의 늘 푸른 떨기나무이다.


title: 백량금

text: 높이는 60cm 가량이다. 줄기는 곧게 서고 잎은 두껍고 윤이 나며 가장자리는 다소 물결 모양이다. 꽃은 흰색으로, 여름이 되면 작은 가지 끝에 작은 꽃들이 산방꽃차례를 이루면서 달린다. 각각의 꽃은 5수화이다. 열매는 공 모양으로 겨울에 붉은색을 띠면서 익는다. 아시아의 동남부에서 인도에 이르기까지 널리 분포하고 있으며, 한국에서는 주로 남부 지방의 섬 지역에서 자란다.


title: 자금우

text: 자금우(紫金牛, "Ardisia japonica")는 자금우과의 상록소관목이다.


title: 자금우

text: 한반도 남부 산지의 숲 밑에 나며, 높이는 15-20cm이다. 기는 줄기와 서는 줄기가 있다. 잎은 긴 타원형, 좁은 타원형, 광택이 나고, 길이 10cm 가량, 폭 6cm가량이다. 꽃은 잎겨드랑이에서 선형으로 달리고, 밑으로 처지며, 흰색으로 방사상칭이다. 열매는 핵과로 둥근 모양이며 붉은색으로 익는다.


title: 산호수

text: 산호수(珊瑚樹, "Ardisia pusilla")는 자금우과에 딸린 상록소관목이다.


title: 산호수

text: 열매가 산호처럼 아름답다하여 일본에서는 산호수라고 부르며, 한국에서는 제주도 저지의 숲 밑이나 골짜기에 나며, 높이는 5-8cm이다. 전체에 갈색의 긴 털이 분포하고 땅속줄기가 발달했다. 잎은 땅속 줄기에서도 나오고, 땅위 줄기에는 윤생(돌려나기)하며, 양면에 붉은 갈색의 긴 털이 밀생한다. 타원형이며 가장자리에 거친 톱니가 있다. 꽃은 흰색으로 잎겨드랑이에서 산형으로 달리고 밑으로 처진다. 열매는 핵과로 둥근 모양이며 붉은색으로 익는다. 자금우에 비하여 잎과 줄기에 털이 많고 연약한 편이다.


title: 정전기

text: 정전기(靜電氣, Static electricity)는 정지되어있는 전하에 의해 일어나는 물리적 현상이다.


title: 정전기

text:
정전기는 물체(주로 유전체)에 전하가 축적되어있는(대전된) 상태지만, 축적되어있는 전하 자체를 지칭하는 경우도 있다. 전하는 항상 전기장에 의한 효과와 자기장에 의한 효과를 가지지만, 정전기는 전기장에 의한 효과가 클 경우다.
오래전에 발견되어, 기원전 600년경에는 탈레스에 의한 마찰전기에 대한 기술이 존재하고 있다. 전지와 전자기유도가 발견되기 전까지 전기라고 하면 정전기를 가리키는 것이었다. 반대어로 동전기가 있지만, 보통의 전기가 곧 동전기이므로 별로 사용되지는 않는다.
흔히 마찰에 의해 대전된 전하를 정전기라고 부르는데, 본래는 마찰전기도 정전기 현상의 하나에 지나지 않는다. 예를 들어 압전효과도 정전기에 포함된다. 번개도 구름에 축적되어있던 정전기에 의해 발생하는 방전현상이다.
일상생활에서 정전기에 의한 방전을 접할 때 정전기가 발생했다고 하는데, 이것은 정전기에 의해 불꽃 방전이 일어났다고 하는 것이 보다 정확하다. 정전기는 방전이 일어나기 전에 마찰 등으로 생긴 물체에 축적되어있던 전하를 말하기 때문이다.


title: 정전기

text: 가장 익숙한 종류의 정전기는 두 종류의 유전체의 마찰에 의해 발생한다. 유전체를 서로 마찰할 때 발생하는 정전기의 부호는 물체의 조합에 의해 결정된다. 조합하여 양전하를 띠는 물체는 오른쪽에, 음전하를 띠는 물체는 왼쪽에 가도록 나열하면 유전체를 일직선상에 나란히 나열할 수 있으며, 이 배열을 대전열이라고 한다. 대전의 극성은 대전열에서 서로 멀리 떨어진 물체와 조합될수록 높아진다.


title: 딜타이 교육학

text: 《딜타이 교육학》()은 독일 철학자 빌헬름 딜타이의 교육철학을 다룬다.


title: 딜타이 교육학

text: 딜타이는 교육학자로서보다는 철학자, 역사학자로 더 잘 알려져 있다. 하지만 딜타이는 교육학의 발전에도 커다란 공헌을 했다. 18세기 헤르바르트와 슐라이어마허에 의해 교육학이 하나의 학문으로 정립될 수 있었지만 경험과 사변, 연역과 귀납의 조화를 보다 정교화할 수 있었던 것은 딜타이의 공으로 돌릴 수 있다. 딜타이 생존 당시 그의 교육학은 별다른 주목을 받지 못했다. 오히려 딜타이 사후 그의 전집이 발간되면서 1920년과 1930년대 놀(Nohl, 1879∼1960), 리트(Litt, 1880∼1962), 슈프랑거(Spranger, 1882∼1963)와 같은 독일의 학문적 교육학의 대표학자들에게 지대한 영향을 미쳤다. 놀이 주로 딜타이의 역사적 해석학적 방법론에 관심을 가진 반면 리트는 딜타이의 정신과학 이론과 역사적 세계에, 슈프랑거는 딜타이의 심리학을 계승하여 발전시켰다. 딜타이의 교육 사상을 정신과학적 교육학으로 승화시키는 데 공헌한 학자들은 주로 놀과 사승 관계에 있었던 베니거(Weniger, 1893∼1961), 플리트너(Wilhelm Flitner, 1889∼1990), 볼노(Bollnow, 1903∼1991) 등이다. 1960년대 이후 적어도 1990년대까지 베니거의 제자들로서 독일 교육학을 주도했던 블랑케르츠, 클라프키, 몰렌하우어 등도 딜타이의 정신과학적 교육학에 기반을 두고 비판 이론을 수용하였던 점을 보더라도 사상적 원류로서 딜타이가 차지하는 비중을 짐작하고 남음이 있을 것이다. 딜타이의 교육학에 관한 중요한 문헌들이 번역됨으로써 지금까지 딜타이 학파나 그 계승자들에 의한 간접적 이해를 넘어 사상적 원류에 직접 다가설 수 있는 계기를 마련했다고 할 수 있다.


title: 딜타이 교육학

text: 이러한 관점에서 ＜Dilthey 해석학과 정신과학적 교육학의 전개과정＞(손승남, ＜교육사상연구＞ 제21권 제1호, 121∼138, 2007)은 딜타이 교육학의 계승과 발전 과정을 조망할 수 있도록 도움을 줄 것이다. 이 연구는 독일 현대 교육학의 기저를 이루고 있는 정신과학적 교육학을 ‘해석학적 전환’이라는 최근 학문적 경향성에 비추어 재조명하고 있다. 이 논문을 통해 독자들은 정신과학적 교육학의 사상적 기반을 제공해 주는 딜타이 해석학과 소위 ‘딜타이 학파’로 일컬어지는 일군의 학자들에 의해서 전개된 정신과학적 교육학의 다양한 입장들을 이론과 실천, 상대적 자율성, 역사성과 해석학과 같은 핵심 개념을 통해 좀 더 심층적으로 이해하게 될 것이다. 경험적 교육과학과 비판적 교육학의 비판을 받은 후 정신과학적 교육학은 질적 교육 연구의 확산과 함께 교육해석학, 교육학적 전기 연구, 객관적 해석학, 생활 세계 연구 등으로 진화하는 모습을 보이고 있다. 이러한 변화는 무엇보다도 교육적 ‘경험’이 풍부하게 살아 있는 교육실제에서 출발하면서도 그 경험의 배후에 있는 삶의 의미를 ‘이해’해야 한다는 딜타이의 정신과학적 교육학의 기본 사고를 다시금 정당화해 주는 것이다.


title: 딜타이 교육학

text: 물론 ≪딜타이 전집≫과 ≪교육학 선집≫에 산재된 교육학 관련 글들을 한데 모으다 보니 사상 자체에서 중복된 부분이나 아직 영글지 않은 모습들이 간간이 눈에 띈다. 사상적 흐름을 시대적으로 구분하지 않아서 전후가 매끄럽지 않은 대목도 있다. 독자들은 이런 점들을 특히 유의해야 할 것이다. 아직 국내에선 딜타이에 관한 전기물 하나 우리말로 번역된 것이 없다. 다행히도 한스 쇼이얼(Scheuerl, 1919∼2004)이 엮은 글을 번역한 ≪교육학의 거장들 2≫(정영근 외, 한길사, 2004)에 딜타이의 삶과 저술 등이 소개되어 있으니 이 책과 함께 읽으면 도움이 될 것이다. 그 안에 딜타이 학파에 해당하는 일군의 학자들, 가령 놀, 리트, 슈프랑거, 플리트너 등이 교육학의 거장 반열에 올라 있으므로 계통적으로 읽는다면 더욱 좋을 것이다. 아울러 흔히 딜타이를 삶의 철학 혹은 생철학의 대표자로 거론하는데, 이 사상을 교육학적으로 가장 충실하게 계승한 학자 중의 한 사람이 볼노다. 그의 대표작 ≪실존철학과 교육학≫(윤재흥 역,학지사, 2008)이 다시 번역되었으니 딜타이 생철학이 교육학에서 어떻게 결실을 맺고 있는지를 보는 것도 흥미로울 것이다.


title: 딜타이 교육학

text: 철학, 역사학, 문학 등 인문학의 모든 분야를 자유롭게 넘나들었던 딜타이의 경우 교육학을 따로 분리해서 고찰하는 일이 쉽지는 않다. 에서 교육학을 주제로 설정한 것은 표면적으로 교육 혹은 교육학과 관련된 딜타이의 글을 한데 묶은 것에 불과하다. 그의 교육과 교육학을 좀 더 심층적으로 이해하기 위해서는 그 배경이 되는 정신과학과 심리학에 대한 이해가 선행되어야 한다.


title: 딜타이 교육학

text: 딜타이에 의하면 정신과학은 역사 및 사회적 실재를 대상으로 하는 모든 학문으로 규정된다. 오늘날의 관점에서 보면 정신과학은 인문학과 사회과학을 아우르는 복합적 학문 개념으로 볼 수 있다. 그 당시 딜타이는 자연과학으로부터 정신과학을 구분하기 위하여 이 개념을 쓰기 시작했다. 그는 인과율이 지배하는 자연의 세계를 인식하는 방법과 다른 방식으로 인간의 세계를 파악하고자 했다. 인류가 존재하는 정신의 세계에는 도처에 가치들, 삶의 목적, 행위의 목표들이 자리하고 있으므로 자연과학과는 다른 학문이 절실하다는 것을 인식한 것이다. 자연의 세계에서는 기계적인, 공허한 반복의 성격을 갖는 자연 흐름의 객관적 필연성이 존재한다. 자연과학의 과제는 자연 변화 속에 내재하는 규칙성과 자연현상의 인과적 법칙을 밝히고 입증하는 것이다. 딜타이에 의하면 외적 자연을 연구 대상으로 하는 자연과학과는 달리 인간의 삶 속에서 역사적으로 발전하는 정신적 사실들이 정신과학의 대상이 된다. 즉 정신과학은 인간, 역사 및 사회 전반에 관한 학문인 것이다. 인간의 정신을 다루는 이러한 학문의 범주는 인간의 삶과 관련된 모든 영역을 포괄하게 된다. 역사, 국민경제, 법학, 국가학, 종교학, 문학이나 시 연구, 미술과 음악, 철학적 세계관의 연구들은 물론 심리학도 정신과학의 범주에 속한다고 볼 수 있다. 교육학에 관해서 딜타이는 직접 언급하고 있지 않지만 인간의 삶을 대상으로 하며, 그 당시 응용심리학의 하나로 교육학을 보려던 경향성에 비추어보면 교육학 또한 이 범주에 포함시켜서 보는 것도 무리는 아닐 것이다.


title: 딜타이 교육학

text: 이처럼 정신과학에서는 인간이 삶의 통일체로서 그 기초를 이룬다. 인간이 삶의 통일체로서 존재한다는 것은 인간이 두 가지 관점에서 파악될 수 있다는 것을 의미한다. 우리는 한편 인간을 정신적 사실들의 총화로, 다른 한편 육체적인 사실들의 종합으로 볼 수 있다. 인간은 하나의 정신적이고 육체적인 존재로서 두 가지 사실들의 생동적인 관계를 포함한다. 그러나 우리는 이러한 인간의 두 가지 존재 방식을 결코 동시에 파악할 수 없다. 따라서 정신적 사실들은 육체적인 사실들과의 구분 속에 파악될 필연성이 생긴다.


title: 딜타이 교육학

text: 삶을 그 자체로부터 ‘이해’하려는 정신과학의 토대 위에 설정된 딜타이의 교육학은 민족성·역사성·사회성·문화성·체계성과 같은 특성을 지닌다. 딜타이는 이러한 기반 위에서 교육사의 한 단면으로서 고대 그리스와 로마의 교육을 살펴보고 있다.


title: 딜타이 교육학

text: 오늘날 유럽문화의 원형을 이루고 있는 문화는 헬레니즘과 헤브라이즘이다. 그중에서도 교육사적으로 볼 때 서양문화를 구성하는 원류 중 하나로 꼽을 수 있는 것이 고대 그리스 도시국가에 바탕을 두고 있는 헬레니즘 문화다. 모든 철학이 플라톤에서 발원하는 것처럼 오늘날의 모든 서양문화는 그리스에 그 시원(始原)을 두고 있다고 해도 과언이 아니다. 그리스 문화는 인문주의와 자유교양 교육의 특성을 지니고 있다. 이러한 특성은 군국주의적이었던 스파르타보다 비교적 자유로웠던 아테네의 전통에서 찾을 수 있다. 교육의 핵심 개념으로 훈련, 교육, 도야라는 의미를 지닌‘파이데이아(paideia)’에서 우리는 그리스 교육의 인본주의적 특성을 엿볼 수 있다. 그리스인들은 건강한 신체와 건전한 정신의 조화 및 균형을 추구했으며, 아름답고 선한 인간이 되고자 했다.


title: 딜타이 교육학

text: 소크라테스는 삶의 참의미를 탐구하고, 교육의 윤리적 측면을 숙고함으로써 인간교육의 원형을 남겨주었다. 플라톤은 소크라테스의 영향을 받아 지적/도덕적 상대주의에 저항했고, 보편타당한 개념을 통해 자신의 인식론과 형이상학을 정립했다. 그는 ≪국가≫에서 서양 최초로 체계적인 교육사상을 제시했다. 이상주의자인 플라톤이 모든 사물과 별도로 존재하는 이데아에서 실재를 찾았다면, 현실주의자인 아리스토텔레스는 개별적 사물에서 실재를 찾는다. 아리스토텔레스는 ‘덕(virtue)’ 교육론자로도 널리 알려져 있다. 그의 ≪니코마코스 윤리학≫에서 ‘덕(德)’은 기능과 밀접하게 관련된다. 플라톤의 교육론이 이상국가 건설을 위한 유용한 시민의 양성에 초점을 둔 반면, 아리스토텔레스는 ‘행복’, ‘중용’, ‘덕’, ‘이성’과 같은 개념을 교육적 논의에 끌어들임으로써 교육의 차원을 한 단계 승화시켰다고 볼 수 있다.


title: 딜타이 교육학

text: 그리스 문화가 화려하고 심미적인 데 비해, 로마 문화는 강건하고 실용적이며, 단순미가 있다. 고대 그리스가 문학·학문·예술·철학에서 탁월성을 보인 반면, 고대 로마는 법률·건축·도로와 같은 실용적인 면에서 우수성을 보였다. 로마인은 그리스인과 같은 심미적 감각이나 창의적 조형 능력은 지니고 있지 않았지만, 발전된 문화를 모방하고, 다른 문화에 쉽게 동화할 수 있는 능력을 갖추고 있었다. 대로마제국은 자신의 문화적 특징을 바탕으로 그리스의 화려한 문화를 수용?모방하여 자신들의 고 한 문화로 발전시켰을 뿐만 아니라 정복민의 문화에 흡수·동화될 수 있었던 로마정신을 기반으로 탄생할 수 있었다.


title: 갯질경

text: 갯질경("Limonium tetragonum")은 두해살이풀로서 높이는 30-60cm 정도이다. 뿌리는 곧게 자라며, 잎은 긴 타원형이고 뿌리에서 뭉쳐나 있다. 꽃은 윗부분은 황색, 아랫부분은 흰색으로, 9-10월경이 되면 가지 끝에 이삭꽃차례를 이루면서 달리는데, 1개의 포엽에 몇 개의 꽃이 싸여져 있다. 꽃받침은 통 모양으로, 끝이 5갈래로 나뉘어 있다. 한편, 각각의 꽃은 5개의 수술, 1개의 암술과 5개의 암술대를 가지고 있으며, 열매는 길이 2.5mm이고 방추형을 하고 있다. 주로 바닷가의 모래땅에서 자라며, 한국에서는 제주·경기 황해·함북 등지에 분포하고 있다.


title: 갯질경

text: 갯질경을 ‘갯질경이’라고 부르기도 하나 질경이과 질경이속에 갯질경이("Plantago major" f. "yezomaritima")가 따로 있다.


title: 탄피받이

text: 탄피받이(彈皮-)는 대한민국 국군에서 사격을 하거나 훈련시 사용하는 군용장비로 망사로 만든 주먹만한 크기의 주머니로서, 격발 후에 약실에서 빠져나간 탄피를 회수하기 위한 용도로 사용되고 있다. M16A1, M4A1, K1, K2, K3에 맞게 나뉘어 있다. 미군을 비롯한 거의 모든 국가의 군대에서는 사용하지 않고 있다.


title: 탄피받이

text: 탄피받이는 탄피를 수거하기 위해 총에 장착하는 장비로서 격발불량의 원인이 되는 등 문제점을 야기하고 있다. 그러나 탄피를 회수하는 한국군의 방침상 어쩔 수 없이 탄피받이를 달고 다녀야 한다.


title: 탄피받이

text: 한국군은 사격훈련이 끝나면 탄피를 수거하여 직접 숫자를 세서 사격전 지급 받은 탄약과 같은 개수의 탄피를 반납하도록 되어있다. 이는 실탄을 장병들이 사사로이 보유하지 못하게하기 위함이다. 특히, 탄피를 사사로이 보유하는 것도 엄격히 금지되는데, 그 이유는 빈 탄피가 있으면 사격훈련 때 지급받은 실탄을 발사하지 않고 은닉한 후, 이전에 보유하고 있던 탄피를 반납하는 방법으로 실탄을 빼돌릴 수 있기 때문이다. 이러한 엄격한 규제는 통제의 대상이 되는 일반 병사에게만 엄격히 적용된다.


title: 탄피받이

text: 육군보병학교의 초군반(소대장 교육과정) 또는 고군반(중대장 교육과정) 및 육군대학 정규과정의 학생장교의 경우 탄피를 잃어버려도 사유서를 1장만 작성하면 된다. 그런데 병사의 사격에서 탄피가 분실되면 문제를 삼기 때문에 탄피를 잃어버리지 않도록 하기 위해 탄피받이를 이용하여 탄피를 수거하게 되어 있다. 한편 이를 이용하여 초군반이나 고군반의 과정에 있는 장교들이 자대에서 탄피분실을 대비하여 이 시기에 탄피를 많이 챙겨가기도 한다.


title: 탄피받이

text: 소총용 탄피받이등은 대한민국및 국제 특허제품으로 한국씨앤오테크(주)에서 제조 판매하고 있다.


title: 고욤나무

text: 고욤나무("Diospyros lotus")는 한국·중국·일본 등지에 분포하는 낙엽활엽교목이다. 지역에 따라 고염나무로도 불린다.


title: 고욤나무

text: 높이는 10m 정도로 작은가지에는 회색 털이 있으나 차차 없어진다. 잎은 어긋나고 타원형 또는 장타원형으로 끝이 급히 좁아져 뾰족하다. 꽃은 2가화로서 암수가 한그루에 붙는데, 6월에 연한 녹색으로 피고 새 가지 밑부분의 잎겨드랑이에 달린다. 수꽃은 2-3개씩 한군데에 달리고 수술이 16개이며, 암꽃은 꽃밥이 없는 8개의 수술과 1개의 암술로 되어 있다.


title: 고욤나무

text: 10월에 둥근 장과가 황색 또는 암자색으로 익는데, 덜 익은 열매를 따 저장하였다가 익으면 먹기도 한다. 열매의 외형에 따라 여러 가지 품종으로 나뉘며, 생약의 군천자(君遷子)는 이 열매를 말린 것인데, 한방에서는 소갈·번열증 등에 사용한다. 과실에는 타닌이 들어 있다. 씨를 뿌려서 난 고욤나무는 감나무 접목 때 대목(臺木) 용도으로도 널리 쓰이며, 목재는 기구재로 쓴다.


title: 불가리아 올림픽 위원회

text: 불가리아 올림픽 위원회(, , BOC)는 불가리아의 국가 올림픽 위원회로 비영리단체이면서 국제 올림픽 위원회에 속한다. 1923년 3월 30일에 세워졌으며(불가리아는 1896년부터 올림픽에 참가했다.) 1944년 9월부터 1952년까지 해산되기도 했으며 본부는 소피아에 있다.


title: 노린재나무속

text: 노린재나무속(－屬, )은 노린재나무과의 속이다.


title: 검은재나무

text: 검은재나무("Symplocos prunifolia")는 제주도 산지에 나는 상록 소교목으로 잎은 어긋나며 넓은 피침형, 타원형, 끝이 길면서 뾰족하다. 길이 5-8cm, 폭 2-3cm, 표면은 짙은녹색, 뒷면은 황갈색, 양면에 털이 없고, 물결 모양의 톱니가 드물게 있으며, 잎자루가 있다. 꽃은 연한 녹색, 황록색으로 양성화이며 지름 7mm이다. 전년도 가지 끝의 잎겨드랑이에 10-30송이씩 총상꽃차례로 달리고, 꽃차례 길이 3-7cm이다. 열매는 긴 난형, 검은색으로 익는다.


title: 잠비아의 국가

text: 자부심과 자유로 일어서는 잠비아의 노래(Stand and Sing of Zambia, Proud and Free) 또는 룸바녜니 잠비아(Lumbanyeni Zambia)는 잠비아의 국가로, 1964년 독립과 함께 채택되었다.


title: 잠비아의 국가

text: 국가의 멜로디는 에노흐 손통가가 1897년에 작곡한 노래인 "주여, 아프리카를 구원하소서"(Nkosi sikelel 'iAfrika)를 바탕으로 하고 있다.


title: 책세상문고

text: 책세상문고는 책세상 출판사가 출간하는 고전과 교양 문고이다.


title: 짐바브웨의 국가

text: 짐바브웨의 대지에 축복을("Blessed be the Land of Zimbabwe", "Kalibusiswe Ilizwe leZimbabwe", "Simudzai Mureza WeZimbabwe")은 짐바브웨의 국가로, 1994년에 채택되었다.


title: 짐바브웨의 국가

text: 솔로몬 무츠와이로가 1994년에 작사하였으며, 프레드 창군데가가 1994년에 작곡하였다.


title: 서령고등학교

text: 서령고등학교(瑞寧高等學校)는 충청남도 서산시 동문동에 있는 사립 고등학교이다.


title: 서령고등학교

text: 1955년 6월 1일 재단법인 명동학원을 설립하여 1956년 5월 3일 개교하였다. 1975년 10월 3일 신축교사 준공하였으며 1977년 5월 6일 학교법인 서령학원으로 학원명칭 변경인가를 받고1982년 3월 1일 서령중,고등학교로 분리되었다. 교훈은 '지능계발에 최선을 다한다(知), 인격도야에 최선을 다한다(德), 체력향력에 최선을 다한다(體)'이며 교목은 은행나무, 교화는 장미이다. 카누부를 육성하고 있으며, 학교축제로 서령제를 개최하고 있다.


title: 카를루스 샤가스

text: 카를루스 주스치니아누 히베이루 샤가스 (Carlos Justiniano Ribeiro Chagas, 1879년 7월 9일~1934년 11월 8일) 는 브라질의 의사이다. 카를루스 샤가스 (Carlos Chagas)라는 이름으로 잘 알려져 있다. 그는 1909년 리우데자네이루에서 샤가스병을 최초로 발견한 사람으로, 이 발견은 의학의 역사에서 유일무이한 업적으로 일컬어지고 있다.


title: 카를루스 샤가스

text: 이는 그가 새로운 감염병의 병원균, 매개곤충, 숙주, 임상적 증상, 역학적 분석결과를 완전히 설명한 유일한 연구자이기 때문이다.


title: 충주여자고등학교

text: 충주여자고등학교(忠州女子高等學校)는 충청북도 충주시 용산동에 있는 공립 고등학교이다.


title: 진선여자고등학교

text: 진선여자고등학교(眞善女子高等學校)는 서울특별시 강남구 역삼동에 있는 사립 고등학교이다.


title: 1964년 동계 올림픽 스페인 선수단

text: 1964년 동계 올림픽 스페인 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1964년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 스페인 선수단이다. 총 여섯 명의 남자 선수가 알파인 스키 한 종목에 참가하였으나 메달 획득에는 실패하였다.


title: 1968년 동계 올림픽 스페인 선수단

text: 1968년 동계 올림픽 스페인 선수단은 프랑스 그르노블에서 개최된 1968년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 스페인 선수단이다.


title: 로자 오툰바예바

text: 로자 이사코브나 오툰바예바(, , 1950년 8월 23일 ~ )는 키르기스스탄의 여성 정치인이다.


title: 로자 오툰바예바

text: 오시에서 태어나 모스크바 대학교를 졸업했으며, 키르기스 대학교 교수로 재직했다. 소련 공산당 당원으로 1981년 비서로 근무했다. 1980년대 후반 외교관으로 활동, 유네스코 주재 소련 대사와 말레이시아 주재 소련 대사를 지냈다. 키르기스스탄 독립 후 아스카르 아카예프 대통령이 이끄는 행정부에서 외무장관으로 재직하고 주 미국·캐나다·영국 대사를 지냈다.


title: 로자 오툰바예바

text: 국내외에서 아카예프 대통령의 독재화에 대한 우려가 커지는 가운데, 오툰바예바는 2004년 정당을 결성하여 2005년 총선을 준비하였다. 그러나 피선거권자는 선거일 전까지 5년 간 국내에 거주해야 한다는 규정으로 외국에서 근무했던 그는 출마 자격을 얻지 못했다.