title: 구리타 겐조

text: 이듬해인 1952년 1월 13일, 구리타는 63세의 여성과 24세인 그 조카딸을 살해했고, 24세 여성의 사체를 시간했다.


title: 구리타 겐조

text: 마지막 범행으로부터 사흘 뒤인 1월 16일, 구리타는 체포되었다. 피살자의 사체에 남아 있던 지문이 결정적 증거가 되었던 것이다.


title: 구리타 겐조

text: 1952년 8월 12일, 치바 지방법원은 1월의 사건에 대해 사형을 판결했고, 우쓰노미야 지방법원도 나머지 사건들에 대해 역시 사형을 판결했다. 이에 대해 구리타는 1953년 12월 21일 항소했지만 1954년 10월 21일에 항소를 취하했고, 1959년 10월 14일에 교수형으로 처형되었다,


title: 조이 살다나

text: 조이 살다나(, 1978년 6월 19일 ~ )는 미국의 배우이다. 대표적인 배역으로는 영화 《아바타》(2009)의 주인공 네이리티 역, 《》(2009)의 우후라 역, 《콜롬비아나》(2011)의 주인공 카탈레야 역, 《가디언즈 오브 갤럭시》(2014)의 가모라 역이 있다. 스페인어 본명은 소에 야디라 살다냐 나사리오(Zoë Yadira Saldaña Nazario)이다.


title: 조이 살다나

text: 뉴저지주에서 도미니카 공화국인 아버지와 푸에르토리코인 어머니 사이에서 태어났다. 그녀는 영어와 스페인어를 구사할 수 있다. 10살일 때 그녀와 가족들은 도미니카 공화국으로 이사를 하였고, 그곳에서 7년을 살았다. 도미니카 공화국에서 명망 높은 무용 학교의 발레반에 입학했다.


title: 조이 살다나

text: 17세에 뉴욕으로 돌아온 후, 약물 남용, 성에 대한 주제를 다루며 청소년들에게 긍정적인 메시지를 주는 연극을 공연하는 페이시스 극단에 들어간다. 이런 공연은 그녀에게 귀중한 경험뿐만 아니라 그녀의 나이대의 또래들과는 부각되는 자긍심을 가지게 한다. 페이시스 극단과 뉴욕 청소년 극장에서 연기하던 살다나는 에이전시에 영입되었다. 그녀의 연기가 더해진 무용 경험은 2000년 영화 《열정의 무대》의 뛰어나고 고집불통인 발레 무용수인 "에바"라는 비중있는 첫 배역을 안겨준다.


title: 조이 살다나

text: 살다나는 첫 방송 출연작인 《로앤오더》에 출연 했을때는 극단의 멤버였다. 영화 《크로스로드》(2002), 《드럼라인》(2002)에 출연을 이끌어준 영화 《열정의 무대》에 출연한 후 학교를 자퇴했다. 2003년 영화 《》에서 아나마리아 역에 출연하면서 몇몇 티비 쇼와 영화 《터미널》(2004), 《게스 후?》(2005) 등에 등장했다. 2009년에는 영화 《》에서 우후라역으로 출연했다.


title: 다카야마촌

text: 다카야마촌(高山村)은 일본에 있는 행정 구역 이름이다.


title: 가타기리 미사오

text: 가타기리 미사오(, 1947년 4월 15일 - 1972년 7월 21일)는 일본의 살인자이다.


title: 가타기리 미사오

text: 도쿄 출신인 가타기리는 총을 좋아했다. 1965년 7월 29일, 가타기리는 권총을 빼앗을 목적으로 경찰관 1명을 엽총으로 쏘아 죽이고 다른 경찰관 1명을 다치게 했다. 가타기리는 빼앗은 권총으로 4대의 자동차를 하이잭하며 시부야로 가서 시부야 소방서 근처의 총포사를 점거하고 4명을 인질로 잡았고, 도착한 경찰과 총격전을 벌였다. 나가야마 노리오를 포함한 5000여명이 이 총격전을 지켜보았고, 인질 중 1명이 가타기리를 공격한 틈을 타 경찰은 가타기리를 잡는데 성공했다. 체포된 가타기리는 사형을 선고받고 1972년 7월 21일 처형되었다.


title: 정지현

text: 정지현의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: A. J. 에이어

text: 앨프리드 줄스 에이어 경(Sir Alfred Jules Ayer, 1910년 10월 29일 ~ 1989년 6월 27일)은 영국의 철학자로, 논리실증주의의 대표적 철학자 중 하나이다.


title: A. J. 에이어

text: 1946년 런던 대학교 교수, 1959년부터 옥스퍼드 대학교 교수를 역임하였다.


title: A. J. 에이어

text: 초기 논리실증주의자의 대부분은 명제의 의미성을 확인할 때 그 명제의 각 부분이 감각적 경험에 의해 완전하게 검증될 가능성을 요구하였으나, 에이어는 조건을 완화하여 언제나 가설에 지나지 않는 경험과학의 명제는 부분적 검증이 가능하면 유의미, 그것조차 불가능하면 형이상학적 명제라고 하였다. 그리고 윤리적 명제는 주관적 정서의 표현에 지나지 않는다는 이유로 규범학(規範學)으로서의 윤리학의 성립은 불가능하다고 주장하였다.


title: 가브리엘 마르셀

text: 가브리엘 오노레 마르셀(, 1889년 12월 7일 파리 ~ 1973년 10월 8일 파리)은 프랑스의 철학자·극작가·비평가이다.


title: 가브리엘 마르셀

text: 파리 대학교에서 철학을 배웠으며 콜레주 드 프랑스에서는 앙리 베르그송의 강의를 들었다. 1925년에 발표한 은 20세기 최초의 실존주의 문헌이라고 할 수 있다. 이른바 유신론적 실존주의의 대표적 철학자로 알려져 있으나 그 자신은 정반대의 입장에 있는 장폴 사르트르와 결부되는 실존주의라는 말을 싫어해서 자기의 입장을 즐겨 신소크라테스 학파 등으로 불렀다. 베르그송 이외에 프리드리히 빌헬름 요제프 셸링, 영국의 관념론자 프랜시스 허버트 브래들리, 조사이어 로이스 등의 영향을 받았으며, 제1차 세계 대전 중에는 구호원으로 종군하여 인간존재의 비극을 몸소 체험하고 추상적인 철학에 만족하지 못하여 1929년 가톨릭에 귀의했다.


title: 가브리엘 마르셀

text: 사상적 작품은 에세이 이외에 많은 희곡이 있다. 또 사색에 결정적인 영향을 준 것은 요한 제바스티안 바흐의 음악이라고 한다. 그의 철학은 한마디로 구체자(具體者)의 철학이라고 할 수 있다. 데카르트에서 시작되는 근대적 자기 의식의 추상(抽象)을 배척하고 신체 속에 수육(受肉)되어 타자와 함께 있는 구체적 생활을, 통상의 대상화하는 반성과는 다른 '제2의 반성'에 의해 자각하면서 영원히 마르지 않는 샘과 같은 존재에 참여하는 것이 그의 철학의 주제이다.


title: 박이천

text:
박이천(朴利天, 1947년 7월 26일 ~ )은 대한민국의 축구 코치이다. 현재 K리그 클래식 소속 팀 인천 유나이티드 FC의 기술담당 부단장을 맡고 있다. 1969년부터 1974년까지 국가대표팀 선수였으며 폭발적인 스피드로 1970년대를 풍미하였다. 장외룡 감독이 잠시 영국으로 건너가 연수를 받는 동안 2007년에 인천 유나이티드 FC의 감독 대행을 맡았다.
현재 K3리그 청주City FC 선수단장이다.


title: 신데렐라 언니

text:
《신데렐라 언니》는 2010년 3월 31일부터 2010년 6월 3일까지 KBS 2TV에서 방송된 20부작 수목 미니시리즈인데 2010년 12월 열린 제 23회 한국방송작가상 드라마 부문 최종 후보에 올랐지만 이런저런 사정으로 탈락했다.
한편, KBS는 해당 작품의 후속으로 《전우》를 내보낼 예정이었으나 같은 소재(전쟁)의 MBC 《로드 넘버원》이 수목 미니시리즈로 편성되자 《거상 김만덕》 후속 1TV 주말 특별기획 드라마로 편성이 바뀌었고 당시 《전우》자리에는 《제빵왕 김탁구》가 대타로 들어갔다.


title: 신데렐라 언니

text: 2010년, 신데렐라가 아닌 언니의 시선으로 재조명된 신데렐라 이야기.


title: 시드니 (동음이의)

text: 시드니의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 환담

text: 환담(桓譚)은 중국 후한 초기의 사상가이다. 자는 군산(君山), 패국상(沛國相)의 사람이다.


title: 지의

text: 천태대사 지의(智顗: 538~597)는 수나라(581~618) 시대의 승려로, 천태종의 개조(開祖)이다.


title: 지의

text: 존칭으로 천태대사(天台大師)지자대사(智者大師) 또는 천태지자대사(天台智者大師)로 불린다.


title: 지의

text: 문하에는 장안(章安)지월(智越) 등의 뛰어난 인재가 나왔다.


title: 지의

text: 저작도 많으며, 주요 저서인 《법화현의(法華玄義)》《법화문구(法華文句)》 《마하지관(摩訶止觀)》의 천태3대부(天台三大部)를 비롯하여 34부가 현존한다.


title: 지의

text: 형주(荊州)의 화용(華容: 후난 성 화룽 현湖南省華容縣) 사람으로, 한때 관직에 오르기도 하였으나 전란으로 인하여 양친과 친족을 잃었다.


title: 지의

text: 18세에 출가하여 율장(律藏)과 비담(毘曇)성실(成實)선법(禪法) 등을 배워 익혔다. 그 후 남악대사(南岳大師) 혜사(慧思)의 문중에 들어가 지관법문(止觀法門), 삼론계(三論界)의 교리와 선관(禪觀), 달마선(達磨禪) 등 소위 북방계의 교리를 이어받고 법화삼매(法華三昧)에 의하여 대오(大悟)하였다.


title: 지의

text: 30세에 금릉(金陵)으로 가서 8년간 《법화경》 등의 강론에 힘썼다.


title: 지의

text: 576년 명리(名利)를 떠나 천태산에 들어가 여기에서 약 10년간 수도 생활을 하였다. 천태교리의 대강(大綱)은 이 시기에 형성된 것이다.


title: 지의

text: 그 후 금릉에서 다시 《대지도론(大智度論)》《인왕반야경(仁王般若經)》《법화경(法華經)》 등을 강론하였다. 수 양제의 청에 의하여 그에게 보살계(菩薩戒)를 수여하고 지자대사(智者大師)의 호를 받게 되었다.


title: 지의

text: 고향 형주에 돌아가 옥천사(玉泉寺)를 세우고 천태3대부(天台三大部)인 《법화현의(法華玄義)》《법화문구(法華文句)》 《마하지관(摩訶止觀)》을 강설하였다.


title: 볼프하인리히 폰 헬도르프 백작

text: 볼프하인리히 폰 헬도르프 백작 (Wolf-Heinrich Graf von Helldorf, 1896년 10월 14일, 메르제부르크 ~ 1944년 8월 15일, 베를린플뢰첸제) 는 나치 독일 시대의 경찰 관료로, 1933년 나치의 권력 장악 이후에 국회의원과 경찰청장을 지냈다. 나치당의 돌격대 (SA) 와 친위대 (SS) 에서 소속돼 있었으나, 1938년에 반 나치 세력과 손을 잡았고, 1944년 7월 20일 히틀러 암살 미수 사건에 가담해 처형되었다.


title: 볼프하인리히 폰 헬도르프 백작

text: 헬도르프는 1896년, 독일 제국의 메르제부르크 (Merseburg) 에서 기병 대위 페르디난트 폰 헬도르프 (Ferdinand von Helldorf) 의 아들로 태어났다. 1914년, 제1차 세계 대전이 터지면서 군에 입대하였고, 기관총 중대에 배속되어 소위 (少尉, ) 로서, 1급 철십자장과 2급 철십자장을 받았다. 전후에는 자유군단의 일원으로 활동하여 공산주의자와 가두 투쟁을 벌였고, 1920년 군주주의자들이 일으킨 카프 반란 (Kapp-Putsch, Kapp-Lüttwitz Putsch) 에도 참여하였다. 카프 반란의 실패 후, 수개월 정도 이탈리아 왕국으로 도망하였다.


title: 볼프하인리히 폰 헬도르프 백작

text: 1921년부터 1928년까지 농업에 종사하였으며, 1924년부터 국가사회주의 자유당 (Nationalsozialistische Freiheitspartei, NSFP) 에 소속되어 프로이센 주 의회에 의석을 가졌다. 1925년, 민족사회주의 독일 노동자당 (NSDAP, 나치당) 으로 자리를 옮겼다고 하나, 요제프 괴벨스의 일기에 의하면 헬도르프의 나치당 입당은 1930년이라고 한다. 1931년, 베를린의 돌격대 지도자 중 한 사람이 되었고, 1933년, 베를린-브란덴부르크의 친위대를 지휘하였다. 같은 해 독일제국 의회 (Reichstag) 의 구성원이 되었다.


title: 볼프하인리히 폰 헬도르프 백작

text: 1933년 3월, 포츠담 경찰청장 (Polizeiprasidenten von Potsdam) 에 임명되었고, 1935년 7월에는 베를린 경찰청장 (Polizeiprasidenten von Berlin) 에 임명돼, 이후 10년 가까이 이 지위에 머물렀다. 헬도르프는 국수주의 성향을 띠었으나, 반유대주의에는 결코 동조하지 않았고, 1938년에 일어난 장검의 밤 사건도 혐오해 이 때부터 독일 국방군 내부의 반 (反) 히틀러 세력과 접촉, 이것이 그의 1944년 7월 20일 히틀러 암살 미수 사건 관여로 이어지게 되었다. 재판관 롤란트 프라이슬러의 법정에서 사형을 선고받고, 아돌프 히틀러의 희망에 따라 플로첸제 형무소 (Gedenkstatte Plotzensee) 에서 피아노선을 이용한 교수형에 처해졌다.


title: 표준 위젯 툴킷

text: 표준 위젯 툴킷(SWT, Standard Widget Toolkit)은 이클립스에서 사용하고 있는 자바기반의 위젯 툴킷(Widget Toolkit)이다. 처음에 이 툴킷은 IBM이 개발되었으나 지금은 이클립스를 개발하는 이클립스 재단(Eclipse Foundation)이 유지 보수하고 있다. 이 툴킷은 이클립스 공중 사용 허가서(Eclipse Public License)에 따라 배포되고 있다.


title: 표준 위젯 툴킷

text: 썬 마이크로시스템즈(Sun Microsystems)에서 1995년 자바 개발 키트(JDK, Java Development Kit) 1.0을 내놓았을 당시 존재한 추상 윈도 툴킷(AWT, Abstract Window Toolkit)은 최초의 자바 GUI용 툴킷이었다. 최초의 AWT는 OS의 메뉴나 버튼 등을 자바로 포장한 형태의 간단한 그래픽 툴킷이었다. 해당 운영 체제의 윈도 시스템을 그대로 이용하므로 윈도 시스템별로 특징적인 형태를 그대로 구현할 수 있으나 자바의 OS 비의존성을 지키기 위하여 각 윈도 시스템별로 공통적으로 지원하는 그래픽 구성 요소(메뉴, 버튼, 문자상자 등)만 이용할 수 있다는 제약 때문에 지원하는 구성 요소가 많지 않았다.


title: 표준 위젯 툴킷

text:
AWT보다 좀 더 다양한 GUI 구성 요소 집합이 제공되기를 바라던 사용자들의 요청에 따라 선에서는 J2SE 1.2 버전을 내놓으면서 차세대 GUI 툴킷으로 스윙(Swing)을 내놓았다. 스윙은 AWT와는 달리 모든 그래픽 구성 요소를 100% 자바로 구성하였으며 따라서 OS의 그래픽 자원을 바로 사용하는 방식이 아니라 Java2D를 이용하여 모든 구성 요소들을 직접 그려서 사용하였다.
이 방식으로 인하여 AWT의 가장 큰 문제점 중 하나였던 OS별(윈도 시스템별) 공통의 그래픽 컴포넌트들만을 지원하는 한계가 해결되었고 추가적으로 다양한 룩 앤드 필(Look and Feel)을 지원할 수 있게 되었다.
그러나 해당 OS 자원을 직접 활용하지 않는 단점으로 인한 이질감(해당 윈도 시스템의 그래픽 구성 요소와 상이한 모습을 보임)과 내부적으로 복잡한 이벤트 처리 및 직접 모든 그래픽을 그리는 데 따른 속도저하는 일반 사용자들이 많이 사용하지 않게 되는 하나의 이유가 되었다.


title: 표준 위젯 툴킷

text: SWT의 뿌리는 1990년 오브젝트 테크놀로지 인터내셔널(OTI, Object Technology International)이 스몰토크(원래는 OTI 스몰토크였으나, 1993년 IBM이 OTI를 인수하여 IBM 스몰토크가 됨)를 위한 멀티플랫폼, 휴대성을 갖춘 고유의 위젯 인터페이스를 만드는 작업으로 거슬러 올라간다. IBM은 스몰토크 언어로 제작된 비주얼 에이지(Visual Age) 개발 통합 개발 환경(IDE)을 개발하고 있었다. 그들은 마이크로소프트 비주얼 스튜디오와 같은 다른 IDE와 경쟁할 의도로 오픈 소스 프로젝트를 개발하기로 결정했는데, 이는 이클립스의 개발로 이어졌다.


title: 표준 위젯 툴킷

text: SWT는 그래픽 툴킷으로 실행하는 윈도 시스템 고유의 룩 앤드 필(Look and feel)을 가짐과 동시에 고유의 성능을 발휘하도록 개발되었다.


title: 표준 위젯 툴킷

text: 나중에 IBM이 Visual Age를 이클립스로 바꾸면서 오픈 소스화 할 때 SWT도 같이 공개되었다.


title: 표준 위젯 툴킷

text: SWT는 윈도 시스템에서 제공하는 고유의 그래픽 구성 요소를 자바 네이티브 인터페이스(JNI, Java Native Interface)를 통하여 직접적으로 사용하며 스윙에 비하여 비교적 하위 수준의 간단한 구현을 가진다. 따라서 스윙과 같은 모델-뷰-컨트롤러(MVC, )와 같은 디자인 패턴은 직접적으로 지원하지 못한다. 따라서 좀 더 추상화된 고수준의 패턴 지원을 위해 JFace가 개발되었으며 많은 경우 같이 사용되기 때문에 SWT/JFace와 같이 병기하여 사용하는 경우가 많다.


title: 표준 위젯 툴킷

text: 또한 JNI를 사용하기 때문에 각 운영 체제별 고유의 라이브러리 파일이 있어야 구동 가능하므로 자바가 구동되는 모든 운영 체제/윈도 시스템에서 구동 가능하지는 않다. 따라서 여러 OS에서 사용되어야 하는 프로그램 개발 시에는 지원 OS/윈도 시스템이 지원 가능한지 미리 확인해 봐야 한다.


title: 표준 위젯 툴킷

text:
서로 다르면서도 비슷한 특성 때문에 스윙과 SWT간에 호불호로 인한 논쟁이 많이 있어왔다. 그러나 SWT는 스윙과 직접적인 경쟁을 위한 툴킷이라기 보다는 각각의 용도에 따른 또 하나의 대안의 개념으로 사용되고 있다.
그리고 AWT와 스윙, SWT를 동시에 사용하는 방법도 존재한다.


title: 표준 위젯 툴킷

text: 2010년 1월 현재 이클립스 3.5.1 버전을 기준으로 SWT가 지원하는 플랫폼은 다음과 같다.해당 운영 체제와 윈도 시스템에 맞는 버전을 다운받아야 하며 일부 최신 기능의 경우는 운영 체제마다 조금씩 다를 수 있으므로 개발 문서를 참고해야 한다.


title: SWT

text: SWT의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 호루스의 눈

text: 호루스의 눈(우제트, Wedjat, Wadjet, Udjat, Udjet)은 고대 이집트의 신격화된 파라오의 왕권을 보호하는 상징이다. 태양의 눈, 라의 눈 또는 달의 눈이라고도 불린다. 호루스의 눈은 건강과 총체적인 인식과 이해를 상징한다. 오른쪽 눈은 라의 눈으로 태양을 상징하고 왼쪽 눈은 토트의 눈으로 달을 상징한다. 파라오와 왕권을 지켜주는 상징 외에, 이집트 장례의식에서 미라가 착용하는 귀금속으로 사용되었으며, 근동지역에서는 뱃머리에 그려넣는 용도로 사용되었다.


title: 호루스의 눈

text: 이집트 선왕조 시대에 사랑과 미의 여신인 하카르와 풍요의 여신 바마테트, 신들의 어머니 무트가 혼합되어, '우제트'라는 여신으로 불리었다. 그녀의 눈이 최초로 태양을 상징하는 상징물로 사용되었다. 그래서 이집트 초기 시대의 벽화에는 우제트의 눈이 그려진 하토르나 무트의 모습이 그려져 있다.


title: 호루스의 눈

text: 고왕국시대부터 태양신 라가 국가적 절대신으로 숭배받으면서, 태양을 상징하는 라의 눈으로 불리게 되었으며 또한 이시스와 호루스신화가 대중화되면서 호루스의 눈으로도 불리게 되었다. 고대 이집트 사람들은 태양신 라로부터 왕권을 세속받은 호루스가 파라오와 정권을 수호한다고 믿었기 때문에 호루스의 눈은 파라오와 왕권을 보호하는 상징이 되었다.


title: 호루스의 눈

text: 호루스는 죽음과 부활의신 오시리스와 최고의 여성신 이시스의 아들이며 사랑과 미의 여신인 하토르의 남편이다. 오시리스가 동생 세트의 질투로 죽임을 당하자 이시스가 주술로 오시리스를 부활시키고 호루스를 잉태하였다. 이시스는 지식과 달의 신 토트의 도움을 받아 세트로부터 멀리 피해 호루스를 낳고 길렀다. 호루스는 원래 매우 허약했으나 이시스의 지혜와 주문으로 강하게 자랄 수 있었다. 언제까지나 세트로부터 피해 호루스를 기를 수 없음을 깨달은 이시스는 꾀를 부려 태양신 라의 성질과 힘을 빌려 호루스를 키웠다.


title: 호루스의 눈

text: 결국 성년이 된 호루스는 아버지로부터 병법을 물려받고 토트의 도움을 얻어 원수인 세트를 죽여 복수를 하고 이집트의 왕이 되었다. 그러나 세트가 죽기 전에 호루스의 왼쪽 눈을 먹어버렸는데, 토트가 마법의 힘으로 왼쪽 눈을 다시 치유해주었다고 한다.


title: 호루스의 눈

text: 그리하여 토트의 마법으로 회복된 왼쪽 눈은 검은 빛을 띠며 치유와 달을 상징하게 되었고, 오른쪽 눈은 태양신 라의 성질로 인하여 태양을 상징하게 되었다. 또한 세트를 죽이고 이집트의 왕이 됨으로써, 호루스는 파라오와 왕권을 수호하는 상징이 되었다.


title: 호루스의 눈

text: 이집트 고왕국시대의 측량제도에서 이집트인들은 호루스의 눈 전체를 1로 하여 각 부분에 분수를 배치하였는데 1/2, 1/4, 1/8, 1/16, 1/32, 1/64을 모두 더하면 63/64이다. 부족한 1/64은 호루스의 눈을 치유해준 지식과 달의 신인 토트가 채워준다고 여겼다.


title: 호루스의 눈

text: 이집트에서는 이렇게 믿는다고 한다.


title: 우제트

text: 우제트( )는 고대 이집트 신화의 여신이다. 이름은 코브라의 가죽과 같이 채색 된 파피루스를 의미한다. 대개 코브라 자체나 머리위에 코브라를 붙인 여성으로 그려진다. 습지로 인해 코브라가 많이 서식하고 있던 나일 강 하류의 하이집트(이집트 상부)를 수호하는 여신으로 여겨지며, 네크베트 등의 여신과 함께 파라오를 수호한다고 알려졌다.


title: 우제트

text: 보통 우제트의 눈으로 잘 알려져 있지만, 사실상 우제트의 눈은 호루스가 아버지인 오시리스의 적인 세트와 싸울때 빼앗긴 왼쪽 눈이다.


title: 소녀시대의 음반 목록

text: 다음은 대한민국의 여성 가수 그룹 소녀시대가 발매한 음반 목록이다. 데뷔 후, 2007년부터 현재까지 총 9장의 정규 음반과 2장의 리패키지 음반을 발매하였으며, 미니 음반(EP) 4장, 싱글 음반 3장(싱글 1장, 디지털싱글 2장), 1장의 라이브 음반(Intro The New World)을 발매하였다. 소녀시대가 해외 진출을 선언한 이후, 일본에서 총 2장의 정규 음반과 1장의 리패키지 음반, 싱글 음반 6장을 발매하였다.


title: 소녀시대의 음반 목록

text: 2007년 8월 2일 소녀시대는 데뷔 싱글 〈다시 만난 세계〉를 발매한다. 데뷔하자마자 엠 카운트다운에서 1위를 거두는 등 신인치고는 성공적인 활동을 마쳤다. 3달 뒤, 소녀시대의 첫 정규 음반 《소녀시대》가 발매되고 인기가요에서의 뮤티즌 송 수상을 물론 연말 가요 시상식에서 많은 신인상을 수상한다. 2008년 1월 부터는 후속곡 "Kissing You"의 활동을 시작했는데, 이는 소녀시대의 이름을 본격적으로 알리는 계기가 되었다. 같은 연도 3월 인기에 힘입어 첫 리패키지 음반 "Baby Baby"를 발매해 동명의 타이틀 곡 "Baby Baby"도 많은 인기를 얻었다.


title: 소녀시대의 음반 목록

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이후 약 1년 뒤, 첫 EP 음반 "Gee"를 발매했고 뮤직뱅크에서 9주 연속 1위로 신기록을 세웠고 2009년 최고의 노래로 손꼽힌다. 2009년 6월에는 두 번째 EP 음반 《소원을 말해봐 (Genie)》을 발매해 큰 인기를 누린다. 2010년 1월 말 두 번째 정규 음반 "Oh!"가 발매되고 치어리더 컨셉으로 각종 차트에서 1위를 거두며 큰 인기를 얻었다. 3월에는 두 번째 리패키지 음반 "Run Devil Run"을 발매해 활동했었다. 이후 2010년 9월 일본에서 첫 싱글 "Genie"를 발매하며 본격적인 해외 진출에 힘썼는데, 오리콘 차트에서 2위를 달성하였고 골드 인증을 받는 성과를 거둔다. 2010년 10월 일본 두 번째 싱글 "Gee"를 발매해 오리콘 일간 차트에서 1위를 거둔다. 이는 대한민국 여성 그룹중 최초의 기록이다. 이후 일본 활동에 전념할것이라는 예측과 달리 12월달 대한민국에서 세 번째 EP 《훗》을 발매해 대부분의 차트에서 1위를 휩쓸었다. 일본에서 2011년 6월 1일 발매된 GIRLS' GENERATION은 일본에 진출한 걸그룹 최초로 50만장 이상의 판매고를 기록하여 플래티넘 인증을 받았다. 10월 중순 대한민국에서 "The Boys"를 발매하였고 40만장 이상을 팔아치웠다. 한편 소녀시대는 “The Boys”로 미국과 유럽으로도 진출했다. 2012년 4월 30일에는 멤버 태연, 티파니, 서현이 유닛 그룹 소녀시대-태티서를 결성하여 미니 앨범 "Twinkle"을 발매했다. 같은 해 11월 28일에는 일본 두 번째 정규 앨범 ""을 발매했다. 그리고 2013년 1월 1일 한국 네 번째 정규 앨범 "I Got a Boy"를 발매한 뒤 2014년 2월, "Mr.Mr."로 컴백하였다. 2015년 7월 1일 오는 7일 다섯 번째 정규 앨범에 앞서 싱글 앨범 "Party"를 발매한 뒤 순차적으로 "Lion Heart", "You Think" 발표해 더블 타이틀곡으로 활동 하였다.
2017년 8월 4일 여섯 번째 정규 앨범 "All Night", "Holiday" 발표해 더블 타이틀곡으로 활동 할 예정이다.


title: 소녀시대의 음반 목록

text: 소녀시대 총 음반 판매량 (2017년 갱신)다른 가수의 노래나 음반에 참여한 목록.


title: 새의 시

text: 새의 시()는 오리토 신지가 작곡하고 리아가 부른 일본의 노래이다. 2000년 에어 (비디오 게임)의 주제가로 선보인 후, 키 사운즈 레이블을 비롯해서 여러 편곡들이 등장했다.


title: 사분면

text: 사분면(四分面)은 x축, y축으로 나뉜 직교좌표평면의 네 부분을 말한다. 제1사분면은 x,y의 부호가 모두 양수인 영역, 제2사분면은 x의 부호만 음수인 영역, 제3사분면은 x,y의 부호가 모두 음수인 영역, 제4사분면은 y의 부호만 음수인 영역이다.


title: 사분면

text: 일반적으로 좌표축은 이 사분면에서 제외하고 생각한다.


title: 사분면

text: (단, x=0, y=0의 직선은 제외)


title: 니콜라이 불가닌

text: 니콜라이 알렉산드로비치 불가닌 (Никола́й Алекса́ндрович Булга́нин, 1895년 3월 30일 – 1975년 2월 24일) 은 국방장관과 총리를 역임한 소비에트 연방의 정치인이다. 그는 군 경력은 없었으나 독소전쟁 기간 중 소련 정부의 행정을 책임져서 소련의 승리에 기여했고, 소비에트 연방 원수의 계급을 받았다.


title: 니콜라이 불가닌

text: 니즈니노브고로드에서 사무원의 아들로 태어났다. 1917년 볼세비키 에 가담하고, 1918년 체카에 들어가서 1922년까지 근무했다. 러시아 내전이후, 불가닌은 전력 공급을 책임진 산업관리원이 되었고, 1927-1931년에는 모스크바 전력 공급부의 감독자가 되었다. 1931년부터 1937년까지 불가닌은 모스크바 시(市) 소비에트 집행위원회의 의장이 되었다.


title: 니콜라이 불가닌

text: 1934년 소련 공산당의 제17차 당대회에서 불가닌은 당 중앙위원회의 후보위원으로 임명되었다. 불가닌은 스탈린에 충성을 다했고, 그리하여 대숙청을 무사히 넘겼다. 당시 숙청된 고위직의 공백을 메우기 위한 숙청에서 살아남은 하급 관리들에 대한 대폭적인 승진이 실시되었는데, 불가닌도 이를 통해 빠르게 승진했다. 1937년 7월에는 소련을 이루는 공화국들 중 가장 큰 러시아 소비에트 사회주의 연방공화국의 총리가 되었고, 다음해에는 중앙위원회의 정위원이 되었다. 또한 이 해에 소련 부총리(총리는 스탈린)에 올랐고, 소련 국가 은행의 총재가 되었다.


title: 니콜라이 불가닌

text: 제2차 세계대전때 불가닌은 정부 행정을 책임졌다. 전선 지휘에는 한번도 나가지 않았지만, 군인으로서 상급대장의 계급을 받았고, 국방위원회의 위원이 되었다. 1944년 국방장관 대리가 되었으며, 붉은 군대 최고사령부에서 스탈린의 대리자로서 일했다. 이 공적으로 1946년 소비에트 연방 원수 계급을 받았고, 당 정치국의 후보위원이 되었다. 1947-1950년에는 다시 소련 부총리를 역임하였다. 1948년 정치국의 정위원이 되었다.


title: 니콜라이 불가닌

text: 1953년 3월 스탈린이 사망한 이후, 불가닌은 국방장관으로서 소련 지도부의 첫 번째 유력한 자리에 있었다. 그는 흐루쇼프와 연합하여 말렌코프와 권력투쟁을 벌였고, 1955년 2월에는 말렌코프를 밀어내고 소련 총리에 올랐다. 불가닌은 대체로 흐루쇼프의 개혁정책과 스탈린 격하 운동에 동조하는 것처럼 비쳐졌으며, 흐루쇼프의 해외 순방에 동행하기도 하였다.


title: 니콜라이 불가닌

text: 그러나 1957년 몰로토프가 주도한 반흐루쇼프 운동(이른바 “반당(反黨)그룹”)에 참여하여 흐루쇼프를 권력에서 밀어내려고 하였다. 불가닌은 일관되지 못하게 흐루쇼프와 반당그룹 사이에서 왔다갔다했고, 흐루쇼프는 반당그룹과의 권력투쟁에서 승리했다. 불가닌은 당분간 총리 자리를 유지하지만, 1958년 바로 흐루쇼프의 강요로 사임할 수밖에 없었다. 이후 다시 20년전에 맡았던 소비에트 국가 은행의 총재에 임명되었으나, 계속 권력과는 멀어졌고, 정치국에서 밀려나고, 원수의 계급도 박탈되었다. 이후 세바스토폴의 경제위원회의 의장에 임명되었으나, 이는 거의 실권이 없는 자리였다.


title: 니콜라이 불가닌

text: 1960년 2월 은퇴했고, 이후 연금생활자로 살았다. 이후 15년간 모스크바에서 별다른 활동없이 조용히 살다가 사망하였다.


title: 러시아 차르국

text: 러시아 차르국(, ) 또는 모스크바 차르국은 1547년 이반 4세가 차르의 칭호를 사용한 이후 1721년 표트르 대제가 러시아 제국의 건국을 선언할 때까지 사용된 러시아의 공식 국가 칭호다.


title: 러시아 차르국

text: 일부 연구자들은 러시아란 정식 국가 칭호가 사용되지 않고, 서유럽 여러 나라에서 모스크바 차르국라고 불리는 것이 일반화된 것은 라이벌 관계에 있던 폴란드의 정치적 이해 관계가 원인이라고 지적이 있었다. 이 말은 러시아의 역사가 사이에서 빈번하게 사용되었고, 러시아인들에게도 널리 인정받고 있었다. 차르국은 "러시아 깃발"이 아닌 "제국 깃발"을 갖고 있었고, 금색을 띤 쌍두 수리가 성 블라디미르의 붉은 문장과 황색의 직사각형 모양이 합쳐진 것이 차르의 깃발이 되었다.


title: 러시아 차르국

text: 16세기까지 러시아의 통치자는 강권을 휘두르는 전제적인 존재 차르로 변모를 마쳤다. 이 칭호를 사용하는 것에 대해 모스크바의 원수는 스스로를 비잔티움 황제 및 몽골의 칸과 필적한 대국의 군주라는 것을 강조하였다. 또한 이반 3세가 최후의 비잔티움 황제의 조카딸 소피아 팔라이올로기나와 결혼해 모스크바 궁정은 비잔티움 제국의 사용 어휘, 의식, 칭호, 현재도 러시아의 국장으로 계승되는 쌍두 수리의 문장 등을 사용하게 되었다.


title: 러시아 차르국

text: 처음 비잔티움의 "전제군주"의 칭호는 단순히 독립군주를 의미하는 것이었으나 이반 4세의 치세에는 무제한의 지배권을 가진 자(독재자)라는 의미도 포함시키게 되었다. 이반 4세는 차르로써 대관식을 거행하고, 최소한 러시아 정교회에서는 황제라고 보고 있었다. 프스코프의 필로테우스는 1453년 콘스탄티노폴리스가 오스만 제국의 손에 함락된 이후, 러시아의 차르는 정교도에게 있어 유일한 정통 군주가 되어 모스크바는 일찍이 기독교 세계의 중심이었던 로마 및 콘스탄티노폴리스의 후계자, 즉 제3의 로마라고 주장했다. 이 역사개념은 후세 러시아인의 자기 이미지에 지대한 영향을 미치게 되었다.


title: 러시아 차르국

text:
차르의 독재권력의 확대는 이반 4세의 치세에 절정기를 맞아 그는 공포{그의 러시아 별칭은 "그로즈니"(의미는 무시무시함), 한국과 일본에서는 뇌왕으로 알려져 있다.}로써 역사에 이름을 남기게 되었다. 이반은 차르의 지위를 이제껏 볼 수 없을 정도로 상승시켰고, 정신적으로 불안정한 성격을 갖고 있었기에 무제한의 권력을 휘두를 수 있다는 위험을 무릅쓰고 있었다. 지적이며 정력적인 인물이었으나 이반은 피해망상 및 조울병의 발작으로 괴로워했고, 그의 통치방침도 극단적인 폭력적인 행동의 것이었다.
이반 4세가 모스크바 대공의 자리에 오른 것은 1533년 3살때였다. 슈이스키 가문 및 베리스키 가문 등의 보야르가 섭정의 자리를 둘러싸고 치열한 파벌 다툼을 벌였고, 이 상태는 이반이 1547년 공식 차르가 될때까지 계속되었다. 모스크바 국가의 제국지향을 반영해 이반의 차르로써 가진 대관식은 비잔티움 황제의 것을 모델로 공을 많이 들인 의식이었다. 일군의 보야르의 보좌를 받으면서 그는 치세 초기 일련의 뛰어난 개혁에 착수했다. 1550년대 이반은 새로운 법전을 공포하고 군대를 개선한 뒤 지방통치기관을 재조직했다. 이러한 개혁은 틀림없이 항구적인 전쟁에 대응하기 위한 강국화 정책이었다.


title: 러시아 차르국

text: 지기문트 폰 헬벨슈타인 남작이 모스크바의 제사에 관한 기록을 1549년 출판할 때까지 서구인에 있어 러시아는 매우 수수께끼가 많은 사회였다. 이 책에서는 좀처럼 방문하지 않고 부족한 보고서도 없던 나라에 대해 어느 정도의 지식과 이해를 갖게 하였다. 1630년대 러시아를 방문한 아담 올레아리우스는 이 나라에 관련한 풍부한 정보를 생생한 모습으로 기술하여 전했고, 그의 책은 순식간에 유럽 여러 가지 언어로 번역되었다.


title: 러시아 차르국

text: 보다 더 상세한 정보는 잉글랜드와 네덜란드의 상인들에 의해 전해지게 되었다. 그들 중 한 명인 리처드 챈슬러는 1553년 북동항로를 항해해 백해에 도착해 모스크바에 상륙했다. 그는 잉글랜드로 돌아간 후 세바스찬 카포트, 휴 윌로비 경 및 수명의 런던 상인들과 함께 모스크바 회사를 설립했다. 이반 4세는 그들 상인을 엘리자베스 1세와 왕복 서신을 교환하는 데 이용했다.


title: 러시아 차르국

text: 1530년대부터 1540년대에 걸쳐 국내가 혼란을 일으켰으나 러시아는 전쟁과 국가확장을 진행했다. 이반은 1552년 볼가 강 중류의 카잔 한국을 공격해 이를 병합하고, 그 후 볼가 강과 카스피 해에가 만나는 지점에 있던 아스트라한 한국을 멸망시켰다. 이러한 나라, 지역을 지배하에 두게 되면서 러시아는 현재와 같은 다민족, 다종교의 국가로 변모했다. 차르는 지금의 볼가 강 유역 전역에 지배를 미치고 중앙아시아로의 발판을 얻었다.


title: 러시아 차르국

text: 북서부의 발트 해 해역으로 확장은 매우 곤란한 길이었다. 1558년 리보니아로 공격해 들어간 이반은 그 후 25년의 세월을 폴란드-리투아니아 연방, 스웨덴 및 덴마크와의 전쟁에 허비하게 되었다. 일시적인 우세도 보람없이 이반의 군세는 되밀려 러시아는 발트 해에서 패권을 획득하는 데 실패했다.


title: 러시아 차르국

text: 러시아의 군사적 관심이 리보니아에 집중하는 때를 이용해 크림의 지배자 데보레트 기레이는 12만 명의 기병을 이끌고 여러 번 모스크바를 공격했고, 1572년 모로디 전투에서 멈출 때까지 러시아에 대한 공격은 계속되었다. 그러나 이어서 수십 년에 걸쳐 남부 국경지대는 노가이 오르다 및 크림 한국의 약탈을 받아 지역주민들이 연행되어 그들의 노예가 되었다. 대 녹채 지대의 관리 및 경비에는 연간 수만 명의 병사의 배치를 필요로 해 그 부담은 러시아를 소모시켜 사회적, 경제적 발전을 저해했다.


title: 러시아 차르국

text: 1550년대 후반에 이르러 이반은 자신의 조언자였던 정부 및 보야르에 대해 적의를 갖게 되었다. 역사가들은 그의 분노의 원인에 대해 이것이 정치적 대립, 개인적 증오, 정신적 불안정 중 어느 것에 의한 것인가를 결정하지 못했다. 1565년 차르는 국가를 그의 사적 영지 오프리치니나와 공적 국토 젬시치니나의 2개로 분할했다. 이반은 자신의 직속령에 러시아에서 가장 풍부한 지역을 편입시켰다. 이반의 분노는 보야르, 상인, 더 나아가 평민에까지 향해져 어떤 자는 그 장소에서 처형되었고, 어떤 자는 토지 및 재산을 몰수당했다. 러시아에서 공포에 뒤덮어진 10년의 기간이 시작되었고 이것은 노브고로드 대학살(1570년)에서 정점에 달했다.


title: 러시아 차르국

text: "오프리치니나"에서의 정책으로 인해 이반은 각 지역에서 지도적인 지위에 있던 보야르 가문이 갖고 있던 경제적, 사회적 영향력을 파괴했으나, 그들은 러시아의 강국화를 유지하고, 가장 우수한 국가의 관리, 운영능력을 갖춘 사람들이었다. 무역은 쇠퇴하고 농민들은 나날이 오르는 세금과 폭력의 위협을 피해 러시아에서 도망치려고 하였다. 농민들을 이동의 자유를 제한하는 것을 마련해 그들을 붙잡아 두게 되면서 러시아의 농촌사회는 법제화된 농노제에 가깝게 되었다. 1572년 이반은 마침내 오프리치니나 체제를 포기했다.


title: 러시아 차르국

text: 통설에 의하면 오프리치니나 체제는 전쟁의 인적, 물적 자원의 동원과 전쟁반대의 목소리를 억누르기 위한 것을 목적으로 만들어졌다고 한다. 그런 이유로 이반의 국외, 국내 정책은 러시아를 황폐화시켜 동란 시대(, 1598-1613)라고 부르는 사회분쟁과 내전을 일으키게 만들고 말았다.


title: 러시아 차르국

text: 이반 4세의 후계자가 된 이는 지적장애가 있던 아들 표도르였다. 사실상의 정치권력은 차르의 아내의 오빠였던 대귀족 보리스 고두노프의 손으로 넘어갔다(보리스는 농노가 1년에 한 번만 이동의 자유를 주어 섬기던 영주를 변경하는 유리의 날을 폐지하였다). 표도르의 치세에서 아마 가장 중요한 사건은 1589년 모스크바 총대주교좌의 설치였다. 총대주교좌의 창설은 러시아 정교회의 분리와 완전독립을 목표로 하는 운동이 정점에 달한 것을 표시하는 것이었다.


title: 러시아 차르국

text: 1598년 표도르 1세가 후계자를 남기지 않고 서거하자 모스크바의 류리크 왕조는 단절되었다. 보리스 고두노프는 국가의회 "젬스키 소보르"를 소집해 자신을 차르로 선출시켰으나, 많은 보야르 파벌이 그의 차르 즉위에 대한 승인을 거부했다. 또 대규모 수확부족이 1601-1603년의 러시아 대기근을 불러 일으켜, 러시아 사회에 불만이 축적되는 도중에 1591년 죽은 것으로 알려진 이반 4세의 또 한 명의 아들 우글리치 공 드미트리란 이름을 가진 남자가 나타났다. 후에 가짜 드미트리 1세로써 알려지게 되는 이 참칭자는 폴란드와 예수회의 지원을 받아 러시아로 쳐들어와 진군하면서 보야르 및 기타 세력들의 지지를 얻게 되었다. 역사가는 1605년 고두노프가 죽지 않았다면 이 위기를 넘기는 것을 할 수 있었을 것이다 라고 생각하고 있었다. 결국 가짜 드미트리 1세는 모스크바에 입성해 고두노프의 아들 표도르 2세를 살해하고 차르로써 즉위했다.


title: 러시아 차르국

text: 그 후 러시아는 대동란 시대()로 알려지게 되는 끊임없는 혼돈의 시대에 들어서게 되었다. 차르에 의한 보야르에 대한 박해, 도시민의 억압, 서서히 진행된 소작농들의 농노로의 전락이 있었고, 권력자를 차르 한 사람만으로 한정시켜 집중시키기 위한 국가적 노력은 많은 사회세력에게 있어 결코 유쾌한 것은 아니었다. 전제정치를 대신하는 체제를 만들어 내지 않는 것에 대해 불만을 가진 러시아인들은 차례로 나타난 참징자들의 아래에 결집되었다. 이 시기 정치적 활동의 최종목표는 이때 독재자에 대한 영향력을 획득하여 독재자 그 자체를 대신하는 것이었다. 보야르는 자신들끼리 싸움을 계속했고, 하층계급은 맹목적인 반란을 일으켜 외국군이 수도 모스크바의 크렘린을 점거했다. 이러한 상황은 차르 독재주의가 러시아의 질서와 일체성을 회복하는 데 필요한 체제라는 것을 많은 사람들에게 믿게 만드는 바탕을 주게 되었다.


title: 러시아 차르국

text: 대동란은 차르의 자리를 둘러싸고 서로 대립하는 보야르 파벌들에 의한 음모 및 폴란드 및 스웨덴이란 주변 여러 나라의 개입, 이반 보로트니코프가 이끄는 민중 속의 과격 불만분자 등에 의해 내전 양상을 띄게 되었다. 가짜 드미트리 1세와 그를 지지하는 폴란드군 수비대는 멸망하고 보야르 바실리 슈이스키가 1606년 차르가 되었다. 스스로의 지위를 유지하기 위해 슈이스키는 스웨덴과 동맹을 맺었고, 이것이 잉그리아 전쟁을 일으키게 되었다. 계속 나타나는 참칭자 가짜 드미트리 2세 역시 폴란드인과 결탁해 모스크바의 성벽에까지 도달해 투쉬노 시에 가짜 궁정을 만들었다.


title: 러시아 차르국

text: 1609년 폴란드는 공식적으로 러시아에 개입을 개시해 슈이스키를 사로잡고 크렘린을 점거했다. 일부 보야르가 폴란드와 화평조약을 맺고, 폴란드 왕 지그문트 3세 바사의 아들 브와디스와프 4세를 차르로 추대했다.


title: 러시아 차르국

text: 1611년 가짜 드미트리 3세가 스웨덴 점령지역에 나타났으나 얼마 안가 체포되어 처형되었다. 폴란드 군의 주둔에 대한 불만이 러시아인들 사이에 애국심을 환기시켰다. 상인 스토로가노프 가의 자금원조와 정교회의 축복을 받은 의용군이 니즈니노브고로드에서 조직되어 드미트리 포쟈르스키 공작과 쿠지마 미닌이 이끌고, 크렘린에서 폴란드군을 몰아내었다. 1613년 젬스키 소보르는 보야르 미하일 1세를 차르로 선출하여 300년에 걸친 로마노프 왕조에 의한 통치가 시작되었다.


title: 러시아 차르국

text: 새로운 왕조에 있어 가장 중요한 과제는 질서의 회복이었다. 러시아에 있어 행운인 것은 강대한 적국 폴란드와 스웨덴이 서로 격렬하게 대립해 분쟁을 계속하고 있어 러시아는 이것을 호기로 삼아 1617년 스웨덴과의 강화에 들어가는 데 성공했다. 1605년부터 이어진 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)은 1618년 데울리노 조약에 의해 종결되어 폴란드-리투아니아 연방은 예전 1509년 리투아니아 대공국이 상실한 스몰렌스크를 포함한 지역을 일시적으로 회복하는 데 성공했다.


title: 러시아 차르국

text: 로마노프 왕가의 초기 통치자들은 약한 입장이었다. 미하일의 치세는 오랜 기간 1619년부터 모스크바 총주교의 자리에 있던 차르의 친부 피라레트가 국정의 여러 가지를 전담하고 있었다. 미하일의 아들 알렉세이 미하일로비치(재위 1645-1676)도 처음엔 보리스 모로조프에게 통치를 일임했다. 모로조프는 지위를 이용해 민중을 압제를 했기 때문에 1648년 모스크바에서 소금 폭동이 일어나 경질되었다.


title: 러시아 차르국

text: 러시아는 스몰렌스크를 폴란드로부터 탈환하는 데 실패해 1634년 다시 강화를 맺게 되었다. 폴란드 왕 브와디스와프 4세 바사는 전임자 지그문트 3세 바사의 아들로써 예전 러시아의 보야르들에 의해 차르에 추대 받았으나, 이 전쟁 때 강화조약에 의해 차르의 지위에 대한 요구권을 포기했다.


title: 러시아 차르국

text: 독재정치는 동란시대에도 존재하여 이어져 약체 또는 부정한 차르의 아래에서 중앙정부에 의한 관료제는 강해졌다. 정부의 관리들은 차례로 변한 차르의 정통성 및 보야르 파벌에 의한 차르 지위를 둘러싼 음모 등에 상관없이 정부에 대한 충성에 힘썼다. 17세기 들어 관료제는 비약적으로 확대되었다. 정부기관의 각 부서(프리카스의 숫자는 1613년 22개였으나 17세기 중엽에는 80개가 되었다. 각 부서는 자주 관할지역이 겹쳐졌기 때문에 경계를 정하기 위한 다툼이 일어났으나, 중앙정부는 지방총독을 통해 무역, 제조 나아가 정교회 등 국내의 모든 사회세력을 지배해 규제하게 되었다.


title: 러시아 차르국

text: 1649년에 도입된 포괄적인 회의법전은 러시아 사회에 대한 국가지배의 범위를 법으로 표시했다. 이 법전이 나올 때까지 보야르들은 국가에 예속된 종복이라는 새로운 타입의 엘리트로 편입되고, 드보랸스트보라고 불리는 새로운 귀족계급을 형성했다. 국가는 신구 귀족에게 봉사를 요구했으나, 그들의 임무는 기본적으로 유목민에게 습격 당하는 서부, 남부의 국경지대를 수비하는 것이었다. 그 대신 귀족들은 영지와 소작농을 하사 받았다. 16세기 러시아 국가는 서서히 농민이 영주를 선택해 이동하는 권리를 제한하게 되었다. 1649년 법전은 농민들을 토지에 묶여있게 만들었다.


title: 러시아 차르국

text: 러시아 국가는 농노제를 완전히 정당화시켜 도망한 농민은 국가로부터의 도망자가 되었다. 영주는 농민에 대해 절대적인 권력을 갖게 되었다. 그러나 국유지에 살던 소작농들은 농노라고 보지는 않았다. 그들은 공동체 단위로 조직되어 납세 및 기타 의무를 공동으로 부담하였다. 다만 국유지 소작인은 농노와 마찬가지로 경작지에 묶여있었다. 도시의 중산계급이었던 상인과 직인은 세금을 부과하고 이동을 금지 당했다. 모든 주민은 군사의 징병과 특별과세에 합쳐 구분되었다. 많은 러시아인이 특정 거주구에 묶여 있었고, 1649년 법전은 이동의 자유를 빼앗아 사람들을 국가의 감시하에 두었다.


title: 러시아 차르국

text: 이 법전 아래에서는 국가에 의한 과세가 증가하거나 법적 규제가 강화되었기 때문에 대동란 이후라고 말할 수 있을 정도로 사회적 불만이 높아짐을 볼 수 있었다. 1650년대부터 1660년대에 걸쳐 도망농민의 숫자는 격증했다. 그들의 가장 좋은 피난지 돈 강 유역은 돈 코사크가 지배하는 지역이었다. 이 땅은 1670년부터 1671년에 걸쳐 대규모 반란이 일어났다. 돈 강의 코사크 중 1명인 스텐카 라진이 이 지역에서 일어난 부유한 코사크들을 이끌고 반란을 일으켰고, 자유와 토지를 요구하는 농노들을 놓아주었다. 예상외로 일으킨 반란은 볼가 강 유역을 석권하고 수도 모스크바를 위협했다. 차르의 군대가 반란을 진압하는 시점에서 이미 반란자는 볼가 강 유역의 주요도시의 대부분을 점령했고, 그들 반란자의 무용담은 러시아의 사람들을 매료시켜 후대까지 이야기로 전해졌다. 라진은 공개장소에서 고문 당하고 처형되었다.


title: 러시아 차르국

text: 러시아는 17세기를 거치면서 영역확대를 지속했다. 남서부에서 그때까지 폴란드-리투아니아 연방의 지배하에 있던 우크라이나를 획득했다. 자포로지안 카자크의 전사들은 군단을 조직해 폴란드, 크림 한국, 러시아가 국경을 접한 변경 지역에 밀집해 있었다. 비록 등록 카자크 군단으로 폴란드 군에 종군했음에도 불구하고, 자포리자의 카자크들은 강력하게 독립을 열망했고, 폴란드에 대한 반란을 반복했다. 1648년 흐멜니츠키 봉기가 일어나자 폴란드 지배하에서 사회적, 종교적 압박에 괴로워하던 우크라이나의 농민들도 여기에 가담했기 때문에 반란은 이전에는 없는 대규모가 되었다. 또 우크라이나인들은 크림 한국과 동맹해 폴란드 지배에서 벗어나는 것을 목표로 했다. 그 후 크림 한국이 폴란드로 돌아서자 독립을 지키기 어려운 우크라이나인들은 타국에게 군사원조를 요청할 필요에 직면했다.


title: 러시아 차르국

text: 1654년 우크라이나 지도자 보흐단 흐멜니츠키는 러시아의 차르 알렉세이 미하일로비치에게 우크라이나 지방에 대한 보호를 요청했다. 알렉세이의 승인은 1654년 페레야슬라프 조약에서 발효되어 폴란드와 러시아의 장기간에 걸친 전쟁을 일으키게 했다. 휴전조약이었던 1667년 안드루소보 조약은 우크라이나를 드네프르 강 유역에 따라 2개로 분할해 서부지역을 폴란드령으로 되돌려주고, 동부지역을 카자크 추장의 자치령으로써 분리하여 차르의 종주권하에 귀속시켰다.


title: 러시아 차르국

text: 러시아에 있어 남서부지역의 확대, 특히 동부 우크라이나의 병합은 예기치 않은 결과였다. 대부분 우크라이나인은 정교도였으나, 그들은 로마 가톨릭 및 폴란드의 반종교개혁과 깊이 관련되어 그러한 경험이 그들에게 서구의 지적 교류를 갖게 만들었다. 키이우의 아카데미를 통해 러시아는 폴란드 및 기타 중앙 유럽의 나라들, 많은 정교회 세계와 교류를 갖게 되었다. 우크라이나가 갖는 교류의 폭은 여러 가지 분야에서 러시아의 문화적 창조력을 자극하는 한편 러시아의 전통적인 종교실천 및 문화를 해쳤다. 러시아 정교회는 자신들의 의례서 및 종교실천이 다르게 변화하게 된 원인을 콘스탄티노폴리스와의 분리라고 보고 있었다.


title: 러시아 차르국

text: 모스크바 총대주교 니콘은 러시아 정교회의 예식을 원래의 그리스식과 일치 시키기로 결단을 내렸다. 그런데 니콘은 의례의 개정을 부적절한 외국물의 침입이거나, 악마의 소행이라고 생각하는 다수의 러시아인들에게서 맹렬한 항의를 받았다. 니콘에 의한 러시아 정교회의 예식개정은 결국 1667년의 라스콜(교회분열)을 낳았다. 개혁을 받아들여 수용하지 않는 사람은 구신도, 곧 고의식파라고 불렸고, 그들은 니콘파의 교회와 국가로부터 이단으로 단죄되어 가혹한 박해를 받았다. 이 교파의 유력한 지도자 중 1명이었던 우두머리 아바쿰 신부는 화형에 처해졌다. 교회분열은 결정적인 것이 되어 많은 상인 및 소작농이 구신앙신봉자파 교회에 참여했다.


title: 러시아 차르국

text: 차르의 궁정도 우크라이나 및 서구의 영향에서 피하지 못했다. 1631년 키이우는 수석대주교 페트로 모힐라가 창설한 학술성이 높은 아카데미를 통해 새로운 지식 및 사상의 전달장치의 역할을 해냈다. 이 새로운 지식의 러시아로의 유입은 바로크 스타일의 건축양식, 문학, 성상 제작 등으로 결실을 맺었다. 기타 러시아와 서구와의 직접 파이프가 된 것은 국제무역의 진전과 그에 따라 증가한 외국인의 도래에 있었다. 차르 궁정은 서구의 진보한 기술에 흥미를 표시하고 특히 군사부분에서의 혁신에 열심이었다. 17세기가 끝나갈 때까지 우크라이나, 폴란드, 그리고 서구의 문화 침투는(적어도 상류계급에 있어서는)러시아의 전통문화로의 고집을 잃고, 발본적인 서구화 개혁으로의 준비를 갖추게 되었다.


title: 러시아 차르국

text: 동방으로의 영역확대는 비교적 거의 저항을 받지 않는 채로 진행되었다. 1581년 상인 스트로가노프 가문은 모피 무역에 관심을 갖고, 코사크의 수령 예르마크 티모페예비치를 고용해 서시베리아로 원정을 개시했다. 예르마크는 시비르 한국을 정복하고, 오비 강과 이르티시 강 서쪽을 러시아령으로 선언했다.


title: 러시아 차르국

text: 만가제야를 시작하는 거점으로 상인, 무역업자, 탐험가들이 오비 강, 예니세이 강, 레나 강에서 태평양 연안 동쪽으로 진출했다. 1648년 코사크 세묜 디지뇨프는 아메리카와 아시아 사이가 통행가능하다는 것을 알아 내었다. 17세기 중반까지 러시아인은 아무르 강과 청나라의 변경지대에 도달했다.


title: 러시아 차르국

text: 청나라 정부와의 분쟁을 거치면서 러시아는 1689년 중국과 화평을 맺었다. 네르친스크 조약에 의해 러시아는 아무르 강 유역에 대한 요구를 철회하였으나, 바이칼 호의 동쪽에 접하는 지역 및 북경과의 무역 루트를 획득했다. 중국과의 화평은 같은 세기 중엽에 병합된 태평양으로의 도달 루트를 안정적인 것으로 만들었다.


title: 러시아 차르국

text: 18세기 들어서면서 러시아는 정적으로 다소 고립된 전통적인 국가에서 보다 동적으로 부분적으로 서구화된 러시아 제국으로 변모했다. 이 변화의 원인을 표트르 대제의 선견성, 에네르기, 결단력을 요구하는 것은 결코 요점에서 벗어나는 것은 아니다. 역사가들은 표트르 개인이 러시아를 변화시켰다는 주장에는 반대했으나, 그가 2세기에 걸쳐 지속한 러시아 제국의 기반을 구축했다는 점에서는 일치된 견해를 보였다.


title: 러시아 차르국

text: 표트르의 치세에 러시아는 처음으로 유럽의 대국 중 하나로써 그 존재감을 과시했다. 이 시대 러시아는 내외에서 제국이라 불리는 내부를 갖추고 있었다. 그러나 19세기에는 패권군으로써 정치면에서 중심적인 역할을 맡았음에도 농노제를 유지한 것은 경제적 발전의 커다란 방해가 되었다. 18세기 후반 서유럽이 산업혁명에 의한 경제적 성장을 계속할 때 한편에서 러시아는 제국을 지탱하는 거대한 권력이 속박되어 서서히 쇠퇴를 보이기 시작했다.


title: 에드워드 페네치 아다미

text: 에드워드 페네치 아다미(Edward Fenech Adami aka Eddie Fenech Adami, , 1934년 2월 7일 ~ )는 1987년부터 1996년, 1998년부터 2004년까지 몰타의 총리로 활동하였다. 그 후에 2004년부터 2009년까지 몰타의 대통령이었다.


title: 에드워드 페네치 아다미

text: 페네치 아다미는 루이지 페네치 아다미와 조세핀 페이스의 아들이다. 비르키르카라에서 태어난, 그는 비르키르카라에 있는 세인트 알로이시우스 대학과 경제학, 서양고전학, 법을 공부하였던 곳인 몰타 대학교에서 교육을 받았다. 그는 1959년에 변호사로 임명되었다.


title: 에드워드 페네치 아다미

text: 그는 메리 (구성은 스키베라스)와 결혼했으며 그들은 존, 벱페, 마이클, 마리아, 루이지, 총 다섯 아이를 두었다.


title: 에드워드 페네치 아다미

text: 1987년과 1996년 사이, 페네치 아다미는 몰타를 두드러진 변화의 시기로 이끌었다. 법과 비지니스 구조 같은 나라의 유형 기반시설이 완전히 분해 점검되었다. 무역의 제약이 풀어졌으며, 통신, 금융, 재정 서비스의 규제가 철폐되거나 민영화되었다. 몰타는 또한 1990년 7월 16일에 유럽 경제 공동체에 가입을 시도했다. 페네치 아다미 박사는 1992년 2월 선거 후 다시 총리가 되었다.


title: 에드워드 페네치 아다미

text: 1996년과 1998년 사이 페네치 아다미는 그의 당이 1998년 9월에 정권을 다시 잡을 때까지 야당의 지도자로 재임하였다. 이전의 노동당 정부가 중단했던, 몰타의 유럽 연합 신청은 재활성화되었으며 협상은 2002년 12월에 마무리되었다. 이것은 2003년 3월에 국민 투표로 확인되었으며 2003년 4월에 민족주의당을 집권당으로 총리로서 페네치 아다미를 확증시킨 총선거가 열렸다.페네치 아다미는 2004년 3월 23일에 총리를 사임했으며, 1964년 독립 이래로 가장 길게 총리로 재임한 사람이 되었다.


title: 에드워드 페네치 아다미

text: 2003년 4월 16일에, 페네치 아다미 박사는 유럽 연합과 몰타의 가입 협정을 맺었다. 2003년 12월, 페네치 아다마 박사는 유럽 연합으로 몰타를 넣으려는 그의 변함없는 노력의 인정으로 영향력있는 브뤼셀에 기반을 둔 신문 유럽인의 목소리로부터 2003년 그 해의 유럽인 상을 받았다.


title: 에드워드 페네치 아다미

text: 총리로서 그의 사임 후, 아다미는 2004년 4월 4일에 몰타의 대통령이 되었다. 그는 2009년 4월 4일에 조지 아벨라에게 대통령직을 승계하고 공직을 떠났다.


title: 에드워드 페네치 아다미

text: 에디 페네치 아다미는 국제 라울 왈렌버그 파운데이션의 명예 회원이다.


title: 비행사

text: 비행사 또는 조종사 또는 파일럿()은 비행기나 우주선 등을 조종하는 사람이다. 즉, 비행 조종 시스템을 조작하여 항공기의 비행을 제어하는 사람이다.


title: 2012년 세계 박람회

text: 2012년 여수 세계 박람회(麗水世界博覽會, )는 2012년 5월 12일부터 8월 12일까지 대한민국 전라남도 여수시에서 개최된 세계 박람회이다. 대한민국에서는 1993년 대전 세계 박람회 이후 두 번째로 치러진 국제박람회기구(BIE) 인정 박람회이다.1996년 1월 9일 국무총리 주재로 제1회 해양개발위원회를 열고 '해양개발기본계획(안)'을 심의 통과하였는데 이날 발표된 8대 시책중 '해양엑스포 개최 검토'가 처음으로 포함되면서 엑스포에 대한 유치 시도가 시작되었다. 같은해 9월 전라남도는 해양을 주제로 2010년에 엑스포를 개최할 수 있도록 국가정책으로 채택해달라는 의견을 전달하였고, 1997년 5월 광양시에서 열린 '제2회 바다의 날' 행사에서 김영삼대통령은 '2010년 해양엑스포를 전남에 유치하겠다'고 공식적으로 선언하게 되면서 가시화 되게된다. 1997년 9월 전라남도는 '2010 해양엑스포 개최 기본구상안'을 정부에 제출하였는데, '2010년 5월부터 10월까지 해양을 주제로 하는 등록박람회를 개최한다'라는 내용을 골자로 하였다. 해양수산부는 이를 토대로 7개 항목별로 가중치를 부여해 최고 점수를 획득한 지역을 후보지로 결정하겠다는 방침을 정했다. 여수시, 완도군, 목포시, 신안군이 유치를 위해 나섰는데 각 지자체는 경제적, 문화적 타당성을 기반을 유치활동을 전개하였다. 1999년 3월 전남 3개 지역에 대한 심사결과를 발표하였고, 2010년 해양 엑스포 개최 후보지는 여수시로 결정된다.


title: 2012년 세계 박람회

text: 정부는 1999년 6월 14일 국무회의에서 '2010년 세계해양엑스포' 개최 및 유치추진 계획안을 의결하였고, 공식명칭을 '2010년 세계해양엑스포'에서 '2010년 세계박람회'로 변경하였다. 2000년 5월 세계박람회 기본계획 II 가 새로 마련되었고, 개최후보지는 여수시의 신항지구로 바뀌게 되었다. 2001년 5월 2일 국무총리 명의로 '2010년 세계박람회 유치신청서'를 BIE에 제출하였고 역대 최고의 유치 경쟁률을 기록하면서 유치전이 시작되었다. 2002년 3월 BIE 실사단이 여수를 방문해 실사를 진행하였으나 같은해 12월 모나코에서 열린 제132차 BIE 총회해서 2010년 세계박람회는 중국 상하이로 결정되면서 유치에 실패하게 된다.


title: 2012년 세계 박람회

text: 2002년 12월 9일 전라남도와 여수시는 '2010년 세계박람회 유치 실패에 따른 전남동부권 현안 사업'을 정부에 건의한다. 엑스포 유치 실패로 인한 지역의 패배의식을 빠르게 극복하기 위해서는 빠른 재도전과 개최가 필요하다는 의견이 설득력을 얻게 되었고, 최초 2015년 등록박람회 유치를 희망했지만 이미 2005년에 일본 아이치에서, 2010년 중국 상하이에서 박람회가 개최되어 동아시아 연속 개최에 대한 부정적인 의견이 있었기에 2010년 으로 변경하였다. 2002년 12월 14일 여수에서 '2012 세계박람회 범시민추진위원회'가 발족되었고, 12월 26일 노무현 대통령 당선자와 김대중 대통령에게 유치 재추진을 건의하였다. 2003년 2월 16일 전라남도는 2012년 인정박람회 여수 유치를 공식 발표하면서 재도전의 기틀을 마련하였다. 2004년 3월 24일 이헌재 재정경제부 겸 부총리는 '2012년 세계박람회 여수 유치를 국가사업으로 추진할 의사가 있다'고 전해 처음으로 공식화 되었으며, 같은해 12월 14일 국무회의에서 '2012년 세계박람회 여수 유치'를 국가 계획으로 확정하면서 재도전이 공식화 되었다. 정부는 2005년 3월 관계부처 합동으로 유치추진기획단을 설치, 운영하였으며 같은해 12월 제138차 BIE 총회에서 2012년 세계박람회의 여수 유치 의사를 공식 선언하였다. 2006년 2월 해양수산부는 부지조성사업에 대한 협약을 체결하여 개최지역의 전시관 조성공사를 2009년까지 완료한다는 계획을 세웠으며 이는 한국의 유치 의사를 전 세계에 전달하기 위해서 였다.


title: 2012년 세계 박람회

text: 2005년 5월 22일 정부는 BIE 본부에 공식 유치 신청서를 제출하였고, 2006년 5월 '2012여수세계박람회 유치위원회'가 결성되었다. 유치위원회는 사절단등을 통해 총 55개 국가에 유치전을 펼쳤다. 2007년 9월 13일에는 제2차 여수세계박람회 국제심포지엄이 개최되어 앨빈 토플러, 무하마드 유누스 그라민뱅크 총재 등 세계의 석학의 참석으로 지구촌의 화제로 떠오르기도 했다. 마침내 2007년 11월 27일 제142차 BIE총회에서 여수를 '2012년 세계박람회'개최 지역으로 선정되는 쾌거를 얻게 된다.


title: 2012년 세계 박람회

text: 여수세계박람회의 마스코트인 ‘여니와수니’는 어류의 먹이자원이며 바다와 연안을 지켜주는 생명의 근원인 해양생물(플랑크톤)을 모티브로 바다의 아름다운 빛깔을 마스코트의 머리 색에 담았으며, 특히 짙은 푸른색은 심해의 무한한 자원을 표현했다. 또한 머리부분의 촉수는 해양생물의 촉수로 박람회를 찾은 모든이들과 교감하고 대화할 수 있도록 다양한 모양으로 변화가 가능한 형태로 표현하였다. ‘여니와수니’는 여수를 어근으로 엑스포 개최지의 인지도를 높이는 동시에 ‘여니’는 ‘연다’는 이미지로 2012여수세계박람회의 성공적인 개최를 알리며 ‘수니’는 ‘물’,‘우수한’,‘여성’의 이미지로 해양박람회의 상징뿐만 아니라 우수하고 수준 높은 박람회를 표현하였다.


title: 2012년 세계 박람회

text: 심볼 마크는 여수세계박람회의 이미지를 대표하는 상징체로서 EI(Expo identity)시스템의 핵심요소이다. 새롭게 개발된 2012 여수세계박람회 심볼마크는 유기적인 형태(빨강은 생태계, 파랑은 바다, 초록은 환경을 의미함)을 단순하게 추상화하여, 2012 여수세계박람회의 주제인 '살아있는 바다와 연안'을 상징화 하였다. 또한 전체적인 원의 모양은 지구를 의미하여 그 안에 속한 동적인 3개의 모티브를 통하여 지구의 미래지향적인 의미를 나타냈다.총 1개의 건물에서 연면적 5,309m에 1,800여 m를 전시 공간으로 활용하였다. 한국관의 주제는 ‘한국인의 바다정신과 해양역량’으로, 디오라마와 돔 영상을 사용하였다.


title: 2012년 세계 박람회

text:
여수세계박람회의 가장중심에 있는 박물관으로 총 4개의 건물과 그 사이를 이어주는 연결브릿지를 통해 대서양 공동관, 태평양 공동관, 인도양 공동관과 46개국의 전시관으로 구성되었다.
그 중 전시관 D관에는 중국관 미국관 일본관 등 주요 국가들이 밀집되어있어 엑스포에서 가장 관람객을 많이 모은 전시관으로 꼽히고 있다


title: 2012년 세계 박람회

text: 총 1개의 건물에서 연면적 6,000m에 1,800여 m를 전시 공간으로 활용하였다. 주제관의 주제는 ‘해양가치와 미래비전’으로, 학술행사와 퍼포먼스를 포함한 전시관으로 구성되었다. 해양베스트관이라고도 불린다.


title: 2012년 세계 박람회

text: 국제관의 각 건물을 연결하는 LED 스크린 천장으로, 길이는 218.24m에 너비 30.72m이며, 해상도는 6,820 x 960픽셀 (654만 화소)이다.


title: 2012년 세계 박람회

text: 빅오(Big-O)는 거대한 바다(Big Ocean)에서 유래한 단어로서, 수변의 해양공원이다. 해상분수와 스크린을 이용한 빅오쇼(Big-O Show)가 열리는 행사 공간이다.


title: HD 103197 b

text: HD 103197 b 또는 HIP 57931 b는 K형 주계열성 HD 103197을 돌고 있는 외계 행성이다. 이 행성은 지구로부터 센타우루스자리 방향으로 약 161 광년 떨어진 곳에 있다. HD 103197 b의 최소 질량은 목성의 10퍼센트 수준이며 어머니 항성을 약 0.235 천문단위 떨어져 48일에 1회 돈다. 다른 외계 행성들과는 달리 HD 103197 b의 이심률과 궤도경사각은 모두 확실하게 밝혀지지 않았다. 2009년 10월 19일 Mordasini 연구진이 시선속도법을 응용, HARPS를 이용하여 이 행성을 발견했다. 같은 날 외계 행성 30개가 한꺼번에 발견되었는데, HD 103197 b는 그중 하나이다.


title: 신세경

text: 신세경(申世炅, 1990년 7월 29일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 1998년 서태지 'Take 5' 포스터 모델로 데뷔하였고, 《송이야 놀자》, 《뽀뽀뽀》 등에 출연하였다. 2004년 영화 《어린 신부》와 드라마 《토지》에 출연하며 연기활동을 이어나갔고, 2006년에는 공포 영화 《신데렐라》에 처음 주연으로 출연했다. 2009년 MBC 드라마《선덕여왕》에 천명공주 아역으로 출연하며 인기를 얻기 시작했고, 《지붕뚫고 하이킥!》에 출연해 큰 성공을 거뒀다. 시트콤 속 신세경이 착용했던 빨간 목도리는 그녀의 상징이 되어 회자되기도 하였다. 이 시기 최고의 전성기를 누렸는데, Mnet 20's Choice에서 가장 영향력 있는 스타 20인 중 한 명으로 선정되기도 했다.


title: 신세경

text: 이후 영화 《오감도》(2009), 《어쿠스틱》(2010), 《푸른소금》(2011), 《》(2012), 《》(2014)에 출연했고, 드라마 《뿌리깊은 나무》(2011), 《패션왕》(2012), 《남자가 사랑할 때》(2013), 《아이언 맨》(2014)에 출연하였다. 특히 《냄새를 보는 소녀》(2015)에서는 오초림 역을 맡아 그간과는 다른 밝고 사랑스러운 캐릭터를 잘 소화했다는 호평을 받으며 로맨틱 코미디 장르에서의 능력을 입증하였다.신세경은 1998년, 서태지의 5집 《Take Album》 수록곡 "Take 5"에 포스터 모델로 출연해 나중에 대중들에게 알려지면서 화제가 되었다. 알려지기 전에도 "서태지의 여인"으로 불리며 팬카페가 만들어졌고 서태지의 팬들에게 많이 알려졌었다. 하지만 그보다 훨씬 전에 대교방송의 프로그램《송이야 놀자》에 출연한 것이 2010년에 밝혀졌다. 또한 신세경은 어렸을 적《뽀뽀뽀》에도 출연했었다.


title: 신세경

text: 신세경은 2004년 김호준 감독의 영화《어린 신부》에 같이 출연해 주연을 맡았던 문근영의 친구 혜원으로 출연해 정식으로 데뷔하게 된다. 영화는 개봉 2주만에 관객 200만 명을 돌파했고, 신세경도 관객들의 눈길을 끌어 제2의 문근영으로 불리기도 했다. 같은 해 SBS 대하드라마 《토지》에 2000:1의 경쟁률을 뚫고 서희 아역으로 출연해 드라마 데뷔를 했다. 신세경은 2004년《머니투데이》와의 인터뷰 중 오프라 윈프리가 자신의 꿈이라고 밝히기도 했다. 한편 신세경은 2006년 봉만대 감독의 영화 《신데렐라》에서 현수 역을 맡으며 개봉되기 전부터 호러퀸의 계보를 잇는다는 등 크게 주목을 받았다. 영화는 크게 흥행하지 못했지만 연기력을 인정받았고 차세대 스타로서 발판을 마련한 계기가 됐다. 한편 포털사이트 '야후'에서 진행된 '가장 기대되는 신인 1위' 투표 중 압도적인 1위를 차지하기도 했다.


title: 신세경

text: 신세경은 2007년 6월, 제9회 서울국제청소년영화제(SIYFF) "지킴이"로 위촉돼 활동했다. 2009년에는 중앙대학교 연극영화학과에 09학번으로 입학했다. 한편, 신세경은 2009년 4월 약 3년 만에 MBC 드라마《선덕여왕》에 천명공주 아역에 캐스팅 되었고, 같은 해 3년 만에 스크린으로 복귀하여 《오감도》에서 segment 5 - 수정 역을 맡아 베드신으로 화제가 되어, 스무살 신예답지 않은 연기를 선보였다. 2009년 9월에는 김병욱 PD의 MBC 시트콤 《지붕뚫고 하이킥!》에 출연해 결정적인 인기를 얻는 요인이 되었다. 《지붕뚫고 하이킥!》은 20%가 넘는 시청률을 기록하며 성공적으로 방영되며 신세경은 이를 계기로 톱스타 반열에 올랐으며, 또한 청순한 얼굴에 비해 성숙한 몸매로 "청순글래머"로 불리기도 했다. 신세경은 《지붕뚫고 하이킥!》을 통해 MBC 방송연예대상에서 시청자가 뽑은 베스트 커플상, 코미디, 시트콤부문 여자 신인상의 부문을 수상했다. 이로써 신세경은 2009년이 낳은 최고의 신인스타, 최고의 배우로 거듭나게 됐다.


title: 신세경

text: 2010년에도 역시 '신세경 열풍'이 불고 있었는데 신세경은 약 10개의 업체와 CF를 계약함으로써 몸값이 10배 이상 오르기도 하며 데뷔 이후 최고의 인기를 누리며 CF스타로도 거듭나게 되었다. 한편 2009년에 개봉했었던 영화 《오감도》 다시 보기 열풍이 불었는데 이는 신세경이 톱 스타로 떠오르며 출연한 작품이었으며 데뷔 후 첫 베드신 장면이 있었기 때문이었다. 2009년 하반기부터 시작된 열풍은 2010년에도 '신세경 신드롬'이라고 불릴 만큼 인기가 하늘을 치솟고 있었다. 또한 2010년 4월에는 '지붕 뚫고 하이킥!' 이후로 MBC의 일요일 일요일 밤에 단비라는 예능을 통하여 첫 방송에 출연하기도 했고 예능에서 현지인에 가까운 영어 실력을 뽐내며 화제가 되기도 했다. 2010년 8월 26일에는 제4회 M.net 20's Choice에서 황금빛 드레스를 입었고 '가장 영향력 있는 스타 20인'에 수상하며 신세경의 인기를 다시금 확인시켜줬다.


title: 신세경

text:
2011년 신세경은 송강호와 함께 《푸른소금》 세빈 역으로 출연했고, SBS의 드라마 《뿌리깊은 나무》에 소이 역으로 출연했다. 2012년 3월 12일부터는 SBS 《패션왕》에 이가영역으로 출연했다. 이후 2015년부터 SBS 《육룡이 나르샤》에 분이라는 역할로 출연했다.
2017년에는 영화《채비》에 유치원 선생님으로 특별출연한다.


title: 신세경

text: 2010년 청순글래머 열풍이 불 때 신세경은 그 중심에서 청순글래머 열풍의 원조로 불렸다. 때문에 청순글래머의 대명사, 대표주자 등의 호칭을 얻었었다. 또한 베이글녀라는 신조어가 탄생해 유행을 할 때도 관심을 받았다. 2011년에는 신묘년을 맞아 CJ 엔터테인먼트가 조사한 2011년을 빛낼 스타 1위에 뽑히기도 했다. 대중이 인정하는 높은 인지도와 손 꼽히는 비쥬얼로 각종 언론 순위에서도 상위권을 차지했었다.


title: PASSPO☆

text: PASSPO☆(파스포☆)는 일본의 연예기획사인 플래티넘 패스포트 소속의 여성 아이돌 그룹이다. 2009년부터 활동을 시작했으며, 멤버는 10명으로 시작하여 현재 7명이 활동중이다. 그룹 이름인 파스포는 소속사 이름인 패스포트(Passport;여권)에서 비롯되었으며 블로그 토론으로 결정되었다고 한다.■ … 10위 이내　■ … 20위 이내　■ … 30위 이내


title: PASSPO☆

text: ■ … 10위 이내　■ … 20위 이내　■ … 30위 이내


title: 수미 (가수)

text: 수미(, 중국활동명: 李秀美, 1989년 3월 3일 ~ )는 대한민국의 가수이다.


title: 수미 (가수)

text: 2009년 10월 31일 MBC 《쇼! 음악중심》 씨야 구성원 첫 데뷔, 당시 데뷔곡은 《그 놈 목소리》이다.


title: 수미 (가수)

text: 이처럼 그녀는 2009년 그룹 씨야의 멤버로 1년간 활동하다가 이듬해 혼성그룹 남녀공학을 거쳐 파이브돌스 멤버로 활동한 후 탈퇴하였다.


title: 수미 (가수)

text: 2013년 디유닛의 뮤직비디오 출연 이후로 중화권을 중심으로 활동하였다가 2016년 비엠피칸엔터테인먼트 계약과 함께 한국 연예계에 복귀하였다.


title: 뉴올리언스 전투

text: 뉴올리언스 전투(Battle of New Orleans)는 《헨트 조약》이 조인된 지 약 2주 후인 1814년 12월 23일 발발하여 1815년 1월 8일 종식된 전투로써 1812년 전쟁의 전투 중 하나이다. 이 전투는 1815년 1월 8일 신생국인 미국과 전 세계를 주름잡던 영국 간의 분쟁이 끝나가던 시점에 발생하였다. 얄궂게도 이 전투 전에 이미 전쟁 종식을 위한 협상이 이루어져 《헨트 조약》이 체결되었다. 하지만 이 소식은 미국 남부에서 교전 중인 미국과 영국의 군대에게 미처 전달되지 않았다. 뉴올리언스 지역에 주둔하고 있던 앤드루 잭슨 장군 휘하의 미국 군대는 당시 전 세계를 주름잡던 영국 군대를 격퇴하였다. 이 전투에서 영국군은 사상자와 포로를 합쳐 총 2,000명 이상의 병력 손실을 입었다. 뉴올리언스는 영국 해군이 미국의 남부 해역을 장악하는 데 거점이 되는 항구 도시였으나, 이 전투의 승리로 협정은 미국에게 유리한 조건으로 발효되었다.


title: 뉴올리언스 전투

text: 1814년 12월 12일 영국의 알렉산더 코크레인 경 휘하의 함대가 멕시코 만(폰차트레인 호와 보르뉴 호 동쪽 부근)에 닻을 내렸다. 5척의 포함으로 구성된 토마스 에이피 캐츠비 존스 중위 휘하의 미군 소함대가 이를 저지했다.


title: 뉴올리언스 전투

text: 12월 14일 니콜라스 로키어 대령이 이끄는 약 1,200명의 영국 해군과 해병대는 소형 카로네이드 포로 무장된 대형 보트로 캐츠비 중위 휘하의 미군 소함대를 공격했다. 로키어 대령의 군대는 보르뉴 호 전투에서 캐츠비 중위의 군함을 침몰시켰다. 이 전투로 영국은 해군 17명이 사망했고, 77명이 부상당했다. 반면, 미군은 6명이 사망했고, 35명이 부상당했으며, 86명이 포로로 잡혔다. 이 전투에서 승리한 영국의 해군들은 보르뉴 호를 자유롭게 항해 할 수 있게 되었고, 존 킨 장군 휘하의 수천명의 영국 해군들은 뉴올리언스에서 동쪽으로 약 48 km 떨어진 피아섬 에 정박하여 요새를 구축하였다.


title: 뉴올리언스 전투

text: 12월 23일 아침, 케인과 1800명의 영국군 선봉대는 뉴올리언스에서 남쪽으로 14킬로미터 떨어진 미시시피강의 동쪽 강둑에 이르렀다. 케인은 강둑 도로를 거슬러 몇 시간 앞서 감으로써 그 도시를 공격할 수 있었다. 그 길은 뉴올리언즈까지 방비가 되어 있지 않았기 때문이다. 그러나, 그는 라코스테의 농장 에 캠프를 설치하고 보급부대가 도착하기를 기다리기로 하는 치명적인 결정을 하고 말았다. 12월 23일 오후에, 앤드루 잭슨은 영국 군대의 야영지를 파악하고 난 뒤, "절대로 그들이 우리 땅에서 잠자지 않도록 하겠다"고 말했다고 전해진다. 그날 저녁 일찍, 잭슨은 2131명 의 군사를 셋으로 나누어 이끌고 무방비상태에 있는 영국군을 북쪽에서 공격하였다. 그리고서 잭슨은 그 도시의 남쪽으로 4마일 떨어진 로드리게스 운하로 군사를 거두었다. 미군은 24명 사망, 115명 부상, 74명 실종, 영국군은 46명 사망, 167명 부상, 64명 실종으로 보고되었다.


title: 뉴올리언스 전투

text: 1월 8일, 소장 휘하의 영국 군대는 미군에게 세 차례에 걸쳐 전면 공격을 단행했다. 이 모든 공격은 미군의 집중적인 포화로 격퇴당했고, 매 공격마다 영국군 사상자가 엄청나게 발생했다.


title: 아오미 역

text: 아오미 역()은 일본 도쿄도 고토 구 아오미에 있는 철도역이다.


title: 아오미 역

text: 역 안내 음성: 다카하시 미카코


title: 후네노카가쿠칸 역

text: 후네노카가쿠칸 역()은 일본 도쿄도 고토 구 아오미에 있는 유리카모메 도쿄 임해 신교통 임해선의 철도역이다.


title: 오카야시

text: 오카야 시()는 나가노현 난신 지방의 스와 호에 인접한 공업 도시이다.


title: 오카야시

text: 1910년대부터 1920년대에 걸쳐 제사업의 중심지로서 번창했고 현재는 "동양의 스위스"로 여겨지며 정밀 기계 공업이 번성한 것으로 알려져 있다. 또 1950년대에는 된장의 생산량이 일본 제일을 자랑했으며 지금도 많은 된장 공장이 있다.


title: 오카야시

text: 나가노 현의 거의 중앙, 스와 호의 서쪽에 위치한다. 스와 호에서 가마구치 수문을 원류로 하는 덴류 강이 남서쪽으로 흐르고 있다.


title: 정초

text: 정초는 다음과 같은 뜻을 갖는다.


title: 이다시

text: 이이다 시()는 나가노현 남부에 위치하는 시이다.


title: 이다시

text: 신슈에서 가장 남쪽에 있는 시로 미나미신슈 광역 연합을 형성하는 최대의 자치체이며 나가노 현내에 5개가 존재하는 인구 10만명을 넘는 난신 지방 최대의 도시로 나가노 시, 마쓰모토 시, 우에다 시를 잇는 현내 4위의 도시이다. 에도 시대에는 이이다 번의 조카마치로서 번창했고 현재는 사과 가로수·인형극(이이다꼭두극제)의 거리로서 발전하였다. 옛 조카마치의 모습이 남아있는 전통 상점가(마치나미)와 지금도 남아있는 전통 예능이 많아 미나미신슈의 "작은 교토"가 되고 있다. 또 "환경 문화 도시"로서 태양광 발전 등에도 힘을 쓰고 있다.


title: 이다시

text: 이다 시는 대륙성 기후에서 중앙 고지식 기후에 속한다.


title: 초과근무

text: 초과근무(超過勤務)는 근로자가 통상적으로 정해진 시간 외에 추가로 근무하는 것을 의미한다. 잔업(殘業), 시간외 근무(時間外 勤務)로도 불리며, ‘특별근무(特別勤務)’, 퇴근 시간이 지나 근무하는 ‘야근(夜勤)’과 유사한 의미로 취급되기도 한다. 노동시간은 1920년대 국제 노동 기구에서 1일 8시간, 주당 48시간을 제시하였고, 대한민국에서는 1953년 근로기준법을 제정하여 동일한 규정을 적용하였다.


title: 초과근무

text: 실제적인 노동시간은 관습이나 관용, 관련 법률, 고용자와 노동자의 합의에 의해 정해지는데, 각 나라마다 초과근무의 강요를 방지하기 위한 장치가 마련되어 있다.


title: 오토 게오르크 티라크

text: 오토 게오르크 티라크 (Otto Georg Thierack, 1889년 4월 19일 ~ 1946년 11월 22일) 는 독일의 법학자이자 정치인으로, 아돌프 히틀러 내각에서 법무장관을 지냈다.


title: 오토 게오르크 티라크

text: 티라크는 1889년, 작센주의 부르젠 (Wurzen) 에서 태어났다. 1914년부터 1918년까지 진행된 제1차 세계 대전에 지원병으로 참전하여 중위 () 까지 승진하였고, 부상을 당하고 2급 철십자장을 받았다. 전쟁이 끝난 뒤, 전쟁으로 중단했던 법학 공부를 다시해 법관보좌인 (Assessor) 시험에 합격하였으며, 같은 해 작센주의 재판소에 고용되었다.


title: 오토 게오르크 티라크

text: 1932년 8월 1일, 티라크는 민족사회주의 독일 노동자당 (나치당) 에 입당하였고, 1933년, 나치당의 정권 장악 (Machtergreifung) 후, 그 해 5월에 작센 주의 법무장관에 임명되었고, 1935년에 제국법원 (Reichsgericht) 의 부법원장, 1936년에 인민재판소 (Volksgerichtshof) 의 재판장에 임명되었다.


title: 오토 게오르크 티라크

text: 1942년 8월, 제국 법무장관 (Reichsministers der Justiz) 에 임명되었고, 공석이 된 인민재판소 재판장에는 롤란트 프라이슬러가 임명되었다. 티라크가 빠른 승진을 할 수 있었던 이유는 그가 나치 당원이었을 뿐만 아니라, 민족사회주의 법률가들의 모임인 레흐츠바러분트 () 의 리더를 맡고 있었기 때문이라고 한다.


title: 오토 게오르크 티라크

text: 1945년, 독일의 패전 후 연합군에 체포되었고, 뉘른베르크 계속재판의 법관 재판 (Nürnberger Juristenprozess) 에 회부될 예정이었으나, 수감처인 제넬랑거 (Sennelager) 에서 자살하였다.


title: 커버 (행위)

text: 커버()는 팬코스프레의 일종으로, 특정 가수의 노래를 부르거나 퍼포먼스에 해당하는 댄스를 모방하는 행위를 말한다. 그 뜻은 '대신하다, 리메이크하다'라는 의미를 가진 영어단어 cover에서 비롯된 것이며, 개인이 모방할 경우에는 커버라고 불리고, 단체가 모방할 경우에는 커버팀으로 불린다.


title: 커버 (행위)

text: 최근 논란이 되고 있는 한국의 가수를 모방한 짝퉁 빅뱅, 짝퉁 소녀시대, 짝퉁 2NE1 등은 모두 해외의 커버팀 또는 팬코스프레팀에 해당한다.


title: 가이우스 루킬리우스

text: 가이우스 루킬리우스(Gaius Lucilius, 기원전 180?-기원전 102?)는 고대 로마의 풍자시인이다.


title: 가이우스 루킬리우스

text: 캄파니아의 명문 출신으로 최고의 교양을 쌓아 당시로서는 드문 그리스 철학통이었다. 스키피오가(家)의 문학 서클에 가입, 문필활동을 시작했고, 엔니우스의 풍자시 사투라를 계승해서 시형을 연극적 시격에서 서사시격으로 개편했다. 전개도 이야기풍으로 하는 등 사투라의 형식을 결정지었다. 이를 통해 시세(時勢)를 규탄하고 문학비평을 했으며 혹은 여행이나 일상생활을 기술했다. 개인적 색채가 극히 농후하고 격렬한 개인 공격을 잘한다. 작품은 30권에 이르며 그 뒤의 시인, 특히 호라티우스 등 풍자시인들에게 커다란 영향을 주었다. 현재는 단편이 1300행 정도 남아 있을 뿐이다.


title: 커버

text: 커버(cover)는 다음을 가리키는 말이다.


title: 리비우스 안드로니쿠스

text: 루키우스 리비우스 안드로니쿠스(Lucius Livius Andronicus, 기원전 284?~기원전 204?)는 고대 로마 최초의 시인·극작가이다.


title: 리비우스 안드로니쿠스

text: 남이탈리아의 그리스 식민지 타렌툼 태생의 그리스 사람으로, 어릴 때 포로가 되어 로마에 끌려왔다. 그는 호메로스의 서사시 《오디세이아》를 로마에 알맞게 번안하거나 많은 그리스극을 번안 상연하였다. 로마에서는 처음으로 문학활동을 했으나 단순히 그리스 문학을 이식한 것에 지나지 않고 오히려 라틴어에 의한 그리스식 문학의 가능성을 제시함으로써 로마 문학의 개조(開祖)가 되었다.


title: 스자카시

text: 스자카 시()는 나가노현 북부의 시이다. 에도 시대에는 스자카 번의 진야 마을이었다.


title: 스자카시

text: 지쿠마 강 동안에 위치하고 미쿠니 산맥에서 현 경계에 접한다. 마쓰카와 강와 하쿠 강이 각각 만들어 낸 두 개의 선상지가 겹쳐 형성되어 있다. 구 가도를 따라 시가지가 놓여있고 사과밭, 포도밭이 퍼져있다.


title: 적성

text: 적성은 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 통진

text: 통진의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 도정궁의 낙조

text: 도정궁의 낙조(都正宮의 落照)은 동아방송에서 1966년에 방영된 연속사극으로 이진섭(李眞燮) 작품이며, 허지영(許志英) 연출의 동아방송 9시연속극으로 오후 9시 20분에 방영되었다.


title: 도정궁의 낙조

text: 출연진은 천선녀(千仙女), 김수일(金秀一), 윤미림(尹美林), 전운(全雲), 김영옥(金暎玉), 김윤희(金允姬) 外 출연하였다.


title: 도정궁의 낙조

text: 노래 조애희(曺愛姬).


title: 도정궁의 낙조

text: 사직골 멧부리엔 오늘도 바람일고, 한(恨) 많은 탄식속에 세월(歲月)이 주름진다. 우뚝선 큰소나무 왜 말이 없는고, 서산(西山)에 해가지니 백로만 홀로우네.


title: 자산 (춘추)

text: 자산(子産, ? ~ 기원전 522년)은 중국 춘추 시대 정나라의 정치가로, 성은 희(姬), 씨는 국(國), 이름은 교(僑)이며 '자산'은 자이다.


title: 자산 (춘추)

text: 공손교(公孫僑)라고 호칭되는 것으로 알 수 있듯이 정(鄭)의 귀족 출신이다(정 목공의 손자며 공자 발의 아들로, 정의 유력 귀족 가문인 7목의 일원이다). 당시의 정치는 귀족에게 주도권이 장악되어 있었는데 그것은 중앙집권을 목표로 하는 군주에 있어서는 큰 장애가 되었었다. 자산이 출생한 것은 귀족 상호간의 다툼으로 인하여 일시적으로 군주와 귀족과 신흥 사서인(士庶人) 간에 균형이 잡혀진 시기였다. 거의 동시에 제(齊)에서도 하급 귀족 출신의 안영이 나와 국정을 좌우하였다. 귀족 출신인 자산은 나라의 재상으로 뛰어난 견식과 합리적인 사고에 의하여 귀족정치의 폐해를 꿰뚫어보고 국내에 평화를 이룩하였다.


title: 자산 (춘추)

text: 국외적으로는 대립하는 북방의 진(晉)과 남방의 초(楚), 2대 강국에 끼여 있었지만 그의 시책에 의하여 소강(小康)을 보전할 수가 있었다. 그는 국내의 귀족간의 항쟁에 대해 혹은 중립 혹은 역이용하는 등 갖가지의 방법을 써서 나라의 유지에 노력했다. 토지제도를 개혁하였고, 경지를 정하여 강제적으로 계획적 농업행정을 단행하고 세제의 개혁을 행하였다.


title: 자산 (춘추)

text: 특히 유명한 것은 처음으로 법령의 조문을 명문(銘文)으로 하는 동기(銅器)를 만든 것이다(전536). 진(晋)의 귀족인 숙향(叔向)은 이것에 반대하였다. 그 이유는 씨족제하에 있어서의 형벌은 임금의 덕과 믿음에 의지해야 하는데, 성문법(成文法)을 공포하면 덕치주의(德治主義)의 전통과 정면으로 대립하기 때문이다. 또한 당시 신장(伸長)하고 있던 사서인의 세력을 인정하는 것이 되어, 종래의 귀족 중심의 예에 대한 질서를 파괴하는 것이라고 생각하였기 때문이다. 그러나 그 뒤 오래지 않아 진(晋)에서도 법을 성문화하여 공포하지 않으면 안 되게 되었다. 그것은 바로 신흥 세력의 신장을 말하는 것이다.


title: 소녀시대의 음반 외 활동 목록

text: 다음은 대한민국 여성 가수 그룹 소녀시대의 음반 외 활동 목록이다.


title: 소녀시대의 음반 외 활동 목록

text: 아래에서는 드라마(시트콤)의 경우, 카메오(단역)로 출연한 경우는 제외하였다.


title: 스와시

text: 스와 시()는 나가노현 난신 지방의 시로 스와 호에 인접하는 공업도시이다.


title: 스와시

text: 스와 호와 가미스와 온천, 스와 대사의 상사(본궁), 기리가 봉을 포함하는 관광도시이기도 하다. 세이코 엡슨의 본사 및 기간 부문, 다케야 된장의 본사가 있다. 에도 시대에는 다카시마 번의 성시였다. 전후에 시계, 카메라, 렌즈 등의 생산 시설이 들어왔다. 스와 시 주변의 3시 2정 1촌이 이루는 스와 광역 연합의 한 도시이자 중심 도시이다.


title: 스와시

text: 북서쪽을 스와 호에 접하고 서부, 동부는 산지이며 남쪽은 지노 시, 후지미 고원이 보이는 스와 분지의 거의 중앙에 위치한다. 나가노 현내에서는 난신 지방 스와 지역으로 분류된다. 현내 주요 도시와의 위치 관계는 일반적인 교통 수단을 이용했을 경우 현청 소재지인 나가노 시에서 남쪽으로 약 100km 거리이다. 교통 수단으로서는 주오 자동차도, 동일본 여객철도 주오 본선이 시내를 거의 남북으로 지난다. 도쿄로부터의 접근은 2시간이 걸리고 주오 자동차도를 경유해 나고야로부터도 2시간 정도로 접근할 수 있어 이러한 도시권으로부터의 교통편이 비교적 좋다.


title: 스와시

text:
야마나시현의 비교적 근처이고 방해가 되는 산이 없어 날씨가 좋을 때는 장소에 따라서는 평지에서도 후지 산을 볼 수 있다.
시역에는 조몬 시대, 야요이 시대의 고고 유적이 분포하고 고원을 중심으로 취락 유적이 분포하고 있으며 중세에는 스와의 고쿠닌인 스와 씨에 의해 다스려졌다. 근세에는 다카시마 번령으로 다카시마 성을 번청으로 하였으며 스와 씨가 통치하였다. 에도 시대에 정비된 고슈 가도의 종착점으로 역참 마을로서 번창하였다.


title: 도 (성씨)

text: 도(都, 陶)씨는 중국 및 한국의 성씨이다.


title: 도 (성씨)

text: 도(都)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구주택총조사에서 56,850명으로 조사되어, 한국 성씨 인구 66위이다. 본관은 성주(星州) 단일본이며, 32개(양직당공파(養直堂公派), 화재공파(華齋公派), 서재공파(鋤齋公派), 사정공파(司正公派), 취애공파(翠厓公派, 일암공파(逸庵公派), 낙음공파(洛陰公派), 경암공파(敬岩公派), 지재공파(智齋公派), 주부공파(主簿公派), 공신공파(功臣公派), 판관공파(判官公派), 경재공파(景齋公派), 처사공파(處士公派), 효자공파(孝子公派), 평리공파(評理公派), 백재공파(栢齋公派), 만호공파(萬戶公派), 교리공파(校理公派), 예빈경공파(禮賓卿公派), 모암공파(慕菴公派), 진사공파(進士公派), 선략공파(宣略公派), 참의공파(參議公派), 행정공파(杏亭公派), 운재공파(雲齋公派), 소위공파(昭威公派), 검교공파(檢校公派), 시승공파(侍承公派), 청송당공파(靑松堂公派), 판서공파(判書公派), 한림공파(翰林公派))의 계파로 나뉘어진다.


title: 도 (성씨)

text: 도씨(都氏)의 연원에 대해 『경술보(庚戌譜)』에 의하면 고구려 동명왕의 맏아들 유리(琉璃)가 이복동생인 비류(沸流), 온조(溫祚)와 왕권쟁탈을 벌일 때 유리를 도운 도조(都祖)를 시조로 보고 있지만, 『전고대방(典故大方)』, 『조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)』 등에 의하면 백제 개루왕 때의 정승(政丞) 도미(都彌)를 원시조로 본다.


title: 도 (성씨)

text: 성주 도씨(星州 都氏)는 고려 창업에 공훈을 세웠던 도진(都陳)이 정승(政丞)에 올라 성산부원군(星山府院君)에 봉해지고 식읍으로 하사받은 성주(星州)에 세거하였다고 한다. 그러나 상계가 정확하지 않아 고려 명종 때 전리상서(典理尙書)를 역임한 도순(都順)을 시조로 하여 세계를 이어왔다.


title: 도 (성씨)

text: 중국 도(陶:Tao)씨는 여러가지 계통이 있다. 첫 번째 전설시대 요임금에서 계출되었고, 두 번째는 주나라 관직에서 나왔다고 한다. 소수민족으로는 금백족(今白), 태족(傣), 경족(京), 묘족(苗), 요족(瑶), 이족(彝), 포랑족(布朗), 몽고(蒙古)족, 석백이(锡伯尔)족에서 계출된 도(陶:Tao)씨도 있다. 만주(满族) 지역의 도가(陶佳)씨, 탁화라(托和罗)씨, 토음(吐钦)씨, 몽토(古隆)씨 탁고이(托库尔)씨에서 도(陶)씨로 창성하였다.


title: 도 (성씨)

text: 인물로는 중국 동진(東晋) 말기부터 남조(南朝)의 송대(宋代) 초기의 시인 도연명(陶淵明, 365 ~ 427), 한(漢)나라의 재상 도청(陶靑), 도겸(陶謙), 도곡(陶穀) 등이 있다.


title: 도 (성씨)

text: 도(陶)씨는 2015년 대한민국 통계청 인구주택총조사에서 1,037명으로 조사되었다. 충렬왕(忠烈王)조의 내시로 낭장(郞將)을 지낸 도성기(陶成器)가 《고려사》에 기록되어 있다.


title: 도 (성씨)

text:
본관은 순천(順川), 풍양(豊壤), 남양(南陽), 청주(淸州), 유곡(楡谷), 별량(別良), 죽청(竹靑), 경주(慶州), 병양(兵陽), 밀양(密陽) 등이 《조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)》에 나타나 있다.
순천 도씨(順天 陶氏)의 시조(始祖) 도구원(陶球元)은 원(元)나라의 진사(進士)로서 1296년(충렬왕 22) 원(元)나라 공주를 배행(陪行)해서 고려(高麗)에 들어온 후 순천(順天)에 정착하여 살았다고 한다. 《세종실록지리지》에 전라도 순천도호부 죽청(竹靑)과 별량(別良)의 성(姓)으로 도(陶)씨가 기록되어 있다. 2015년 인구는 829명이다.


title: 도 (성씨)

text: 도(道:Dao)씨는 중국 여음(汝陰)에서 계출된 성씨라고 한다.


title: 도 (성씨)

text: 도(道)씨 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 35명으로 조사되었다. 시조와 연원을 정확히 알 수 없으며, 1930년 국세조사 때 제주도에 1가구가 나타났다.


title: 도 (성씨)

text: 베트남에는 두(杜)씨가 광둥어, 민난어로 '도'로 발음된다.


title: 세고비아

text: 세고비아()는 스페인 카스티야레온 지방 세고비아 주의 주도이다. 면적은 163.59 km²이며, 평균고도는 1,000m 이다. 인구는 52,728 명 (2015년)이고, 인구밀도는 325,57명/km²이다.


title: 세고비아

text: 마드리드 북서쪽 60 km 지점에 있는 과달라마 산맥 기슭 해발 1,00 0m 지점에 있다. 기원전 700년 무렵부터 이베리아인이 거주하였으며 기원전 1세기 말에 로마의 식민시가 되었다. 11세기에 이슬람교도가 침입하여 도시가 파괴되었으나 카스티야 왕국의 알폰소 10세는 이곳을 수도로 정하였다.


title: 세고비아

text: 중세에는 양모공업이 번창하였으며, 현재는 농업을 중심으로 하여 도자기와 직물제조가 이루어진다. 도시 곳곳에 로마인이 세운 수도교(水道橋)와 성채 알카사르, 대성당 등 고대와 중세의 건축물이 많이 남아 있다.


title: 세고비아

text: 세고비아 주에 있는 역사유적. 로마 시대의 수도교와 로마네스크 양식의 건축물들이 잘 보존되어 있어 1985년 유네스코(UNESCO:국제연합교육과학문화기구)에서 세계문화유산으로 지정하였다.


title: 세고비아

text: 수도교는 로마 트라야누스 황제(재위 98∼117년) 때 건설되었으며 1906년까지 고지대에 물을 공급하는 역할을 하였다. 시내에서 17 km 정도 떨어진 산에서 흐르는 맑은 물을 끌어오기 위하여 축조되었는데, 완벽한 형태로 보존되어 있다.128개의 2층 아치로 이루어져 있으며 전체길이 813 m, 최고 높이 약 30 m로서 다듬은 과달라마 산맥에서 가져온 화강암만을 사용해 축조했고, 시멘트류나 칠을 입히는 등의 접합방식은 전혀 사용되지 않았다. 아치 윗단 니치 부분에는 성인조각상이 모셔져 있다.로마시대에 지어진 이 수도교는 유럽에서 가장 보존이 잘 되어 있는 수도교로 길이가 거의 720 미터나 된다.지금은 물이 흐르지 않지만 최신식 수도시스템이 설치되어 있어 인위적으로 물을 흘려보낼수는 있다.


title: 세고비아

text: 알카사르는 로마 시대부터 비롯된 것으로 추정되며 12세기, 13세기, 19세기에 확장, 복원되었다. 높이 80 m의 망루, 궁전 등이 갖추어져 있으며 움직이는 다리를 지나 성으로 들어갈 수 있게 되어 있다. 에스파냐에서 가장 아름다운 성으로 불리지만 수많은 전쟁을 치른 요새로 사용되기도 하였다.


title: 세고비아

text: 월트 디즈니의 《신데렐라》에 나오는 성의 모델이 되었다고 해서 '신데렐라의 성'이라고 불리기도 한다. 세고비아 서쪽 시내를 끼고 흐르는 에레스마 강과 클라모레스 강이 내려다보이는 언덕 위에 있다. 알카사르에 오르기 전에 세고비아를 둘러싼 성벽 외곽의 일주도로에서 바라보는 성이 매우 아름답다.


title: 세고비아

text: 기록에 의하면 이곳은 옛날 전략상 요새가 있던 곳이며, 14세기 중엽 처음으로 성이 건축된 뒤 수세기에 걸쳐 알카사르에 살았던 왕들에 의하여 증축과 개축이 거듭되었다고 한다. 16~18세기에는 알카사르 일부가 감옥으로 이용되기도 했으며, 1862년에 화재로 불탄 것을 복원했다고 한다. 스페인 전성기에 즉위한 펠리페 2세(Felipe II)는 1570년 11월 14일 이곳에서 아나 데 아우스트리아와 결혼식을 올리기도 했다. 성 내부의 각 방에는 옛 가구와 갑옷, 무기류가 전시되어 있고 회화·태피스트리 등이 있다.


title: 세고비아

text:
대성당은 1525∼1768년에 걸쳐 고딕양식으로 건설되었으며 가로 50 m, 세로 105 m, 신랑 높이 33 m의 웅장한 규모이다. 3개의 볼트식 신랑과 익랑, 돔, 중앙후진, 7개의 예배실 등이 있다. 1985년 유네스코(UNESCO:국제연합교육과학문화기구)에서 세계문화유산으로 지정하였다.
에스파냐 후기 고딕 양식의 건축물이며, 세련된 모양 때문에 '대성당 중의 귀부인'이라고 불린다. 1525년에 건축이 시작되어 1527년에 완성되었다. 부속 박물관에 회화, 보물과 함께 유아의 묘비가 있다. 이 묘비는 유모의 실수로 창문에서 떨어져 죽은 엔리케 2세 아들의 묘비이다. 왕자를 실수로 죽게 한 유모도 즉시 그 창문에서 떨어져 죽었다고 한다.


title: 세고비아

text: 세고비아 주 남서부에 위치한 주도 세고비아를 둘러싸고 있는 중세시대의 대규모 시벽으로 오랜 시간이 지난 현재까지도 매우 양호한 상태로 남아 있다. 총 길이는 3km가 넘는다. 전체적으로는 석회석으로 쌓았으며 군데군데 대형 화강암을 사용해 벽의 강도를 강화했다. 인근에 위치한 고대 로마의 공동묘지 유적에서 가져온 묘비석도 시벽을 쌓는 데 부분적으로 사용했다.


title: 세고비아

text: 원래는 시벽에 모두 5개의 주 출입문과 많은 수의 작은 출입문이 있었으나 현재 주 출입문은 북쪽 면의 산티아고문(Puerta de Santiago)과 산세브리안문(Puerta de San Cebrían) 그리고 남쪽 면의 산안드레스문(Puerta de San Andrés) 등 3개만 남아 있다. 작은 출입문은 4개만 남아 있는데 그중 2개는 원래의 것이고 나머지 2개는 근래에 새로 낸 것이다. 유서 깊은 도시가 많아 중세시대의 시벽이 많이 남아 있는 에스파냐에서도 보존 상태가 양호한 대표적인 시벽 중 하나로 손꼽힌다.


title: 세고비아

text: 세고비아 주 남서부에 위치한 주도 세고비아의 소코로 거리(Calle de Socorro)에 있다. 1842년에 개관한 유서 깊은 주립 미술관으로, 설립 이래 여러 장소를 전전하다가 최근 지금의 현대적인 대규모 신축 건물에 자리 잡았다. 선사시대 작품부터 현대 예술가들의 작품까지 전 시대를 포괄하는 방대한 양의 미술품이 회화, 판화, 조각, 공예 등 미술의 전 분야에 걸쳐 다양하게 전시되어 있다. 전시품 중에는 카스티야이레온 자치지역 내의 많은 수도원이나 수녀원에서 과거에 소장했던 귀중한 종교 예술품도 다수 포함되어 있다.


title: 세고비아

text: 대표적인 전시품으로는 선사시대 켈트족의 작품인 수퇘지 조각상 2점, 고대 로마의 모자이크 그림, 서(西)고트족의 에나멜 세공품, 15~16세기 카스티야 지방 화가들과 플랑드르파 화가들의 일련의 회화 작품, 과거 세고비아 주에서 통용된 주화류, 네덜란드 출신의 거장 렘브란트(Rembrandt)의 판화 작품, 다양한 가톨릭 관련 조각품, 에스파냐 왕실에서 사용했던 유리 용기류 등을 꼽을 수 있다.


title: 세고비아

text: 세고비아 주 남서부에 위치한 주도 세고비아에서 가장 아름다운 지역 중 하나인 산마르틴 광장(Plaza de San Martín)에 자리 잡고 있다. 방어 시설인 요새로서의 타워와 귀족의 거주 시설인 궁전이 결합된 복합 건축물로, 타워는 14세기 초반에, 궁전은 1564년에 건립했다.


title: 세고비아

text: 직사각형의 거대한 타워는 세고비아의 여러 귀족 가문 사이의 치열한 갈등과 싸움의 주된 무대가 되었던 유서 깊은 장소이다. 높이 솟은 타워 하부는 일정한 크기로 자른 화강암을 다듬지 않고 그대로 이용하고 나머지 부분은 다듬은 화강암을 쌓아 조성했다. 타워 정면에는 윗부분이 반원형의 아치로 된 대형 출입문이 나 있고, 타워 외벽 여러 군데에 타워 규모에 비해 지나치게 작은 창문이 나 있다. 이 타워는 최초 건립 이래 700여 년이 지난 지금까지도 원래의 모습을 거의 그대로 유지하고 있다.


title: 세고비아

text: 타워 오른쪽에 연달아 지은 궁전 중앙에는 정사각형의 안뜰이 있고 궁전 뒤편에는 잘 가꾼 정원이 있다. 안뜰의 동쪽과 남쪽 면은 2층으로 된 회랑으로 둘러싸여 있는데, 한 층마다 우아한 모양의 원기둥 7개가 떠받치고 있다. 이 원기둥은 각각 머리 부분에 소용돌이 문양과 장미꽃 문양이 장식되어 있는데 특히 그 장식 기법이 뛰어난 것으로 유명하다. 세고비아의 대표적인 관광 명소로 매주 월요일을 제외하고 대중에게 무료로 개방한다.


title: 세고비아

text: ‘코치니요 아사도’는 2개월이 넘지 않은 새끼 돼지를 화덕에 구워낸 요리다. 태어난 지 2개월이 되지 않은 새끼 돼지를 화덕에 구워 낸 통돼지구이로 스페인에서도 세고비아에서 처음 시작된 요리이다. 때문에 세고비아의 거의 모든 음식점들은 문 앞에 이 요리 사진을 걸어놓고 맛 집 대결을 펼친다. 부드러운 육질을 증명하기 위하여 손님 앞에서 접시로 고기를 자르고 그 접시를 바닥에 던져 깨버리는 퍼포먼스를 보여준다.


title: 파파독

text: 《파파독》은 2016년 2월 12일부터 2016년 5월 12일까지 KBS 2TV에서 매주 목요일 오후 5시 30분에 방송된 애니메이션이다. 해외 출장나갔다가 돌아오는 중에 개로 변신한 아버지와 골목 대장이 된 딸의 모습을 그린 가족 시트콤 형태의 작품이다. KBS 2TV에서는 15세 시청 등급이고 투니버스에서는 12세 시청 등급이다. 2기는 2018년 6월 7일부터 9월 6일까지 매주 목요일 오후 5시에 방영했고, 9월 12일과 9월 19일, 10월 17일과 10월 24일에는 수요일 오후 5시, 10월 2일은 화요일 오후 5시에 방영했으며, 10월 8일과 10월 10일에는 월요일 · 수요일 오후 5시에 방영했으며 투니버스에서는 《파파독: 개 수상한 이웃》이라는 제목으로 2018년 8월 8일부터 11월 7일까지 매주 수요일 오후 8시에 1화 2부로 방영했다.


title: 파파독

text: 늘 사랑스럽고 씩씩한 골목대장 별이. 하지만 그런 별이도 가끔은 쓸쓸한 모습을 보일 때가 있다. 그 이유는 별이의 가장 친한 친구이자 든든한 보호자가 되어 주었던 아빠가 해외 출장을 갔기 때문이다. 오늘도 홀로 가방을 챙기고 학교로 향하는 별이.


title: 파파독

text: 그런데 웬 개 한 마리가 앞을 가로막는다. 별이를 보며 반갑다는 듯 꼬리를 흔들던 개! 갑자기 두 발로 일어나더니 사람처럼 말을 한다. “별아, 내가 네 아빠다, I’m your father!” 눈이 휘둥그래진 별이, 그리고 감정이 북받치는 듯 눈물을 흘리는 개!


title: 파파독

text: 과연 어떻게 된 일일까?


title: 소리아

text: 소리아()는 스페인 카스티야레온 지방 소리아 주의 주도이다. 면적은 272km²이며, 고도는 1063m 이다. 인구는 39,078명(2008년)이고, 인구밀도는 143.67명/km²이다.


title: 케이난

text: 케이난(K'naan)은 소말리아 출신의 캐나다인으로 시인, 래퍼이자 힙합 뮤지션이다. 케이난은 소말리아어로 여행자라는 뜻을 가진다. 특유의 가사과 음악성으로 주목을 받기 시작했고 코카콜라가 2010년 남아프리카 공화국 FIFA 월드컵 홍보를 위한 주제곡으로 본인 노래의 Wavin' Flag의 리믹스 버전을 채택하여 더욱더 세계적인 관심을 받고 있다. 또한 미국의 팝 록 밴드 마룬 5의 보컬 애덤 리바인이 Bang Bang을 피처링하여 이슈가 되었다.


title: 이븐 주바이르

text: 이븐 주바이르(, 1145년 9월 1일 ~ 1217년 11월 29일)는 에스파냐의 여행가다. 에스파냐 발렌시아의 아랍족 키나나 족의 명문가에서 태어났다. 메카의 순례를 위하여 1183년에 고향을 출발하여 이집트·시리아·이라크 등을 역방하고서 1185년에 귀국하였다. 그 (여행기)는 쉽고 명료한 문장에도 유머가 어리어 제1급의 기행 문학으로 평가되며 십자군 시대의 지중해역(地中海域)의 정세까지 잘 전하여 사료(史料)로서도 귀중하다. 제2회 동방 여행 중 이집트에서 죽었다.


title: TED

text: TED(Technology, Entertainment, Design)는 미국의 비영리 재단에서 운영하는 강연회이다. 정기적으로 기술, 오락, 디자인 등과 관련된 강연회를 개최한다. 최근에는 과학에서 국제적인 이슈까지 다양한 분야와 관련된 강연회를 개최한다. 강연회에서의 강연은 18분 이내에 이루어진다. 이 강연 하나하나를 'TED TALKS'라 한다. "알릴 가치가 있는 아이디어"(Ideas worth spreading)가 모토이다.


title: TED

text: TED는 미국뿐만 아니라 유럽, 아시아 등에서도 개최하고 있으며 TEDx란 형식으로 각 지역에서 약 20분 정도의 독자적인 강연회를 개최하기도 한다. 1984년에 TED가 창립된 이후 1990년부터 매년 개최되었으며 특히 TED 강연회와 기타 다른 강연회의 동영상 자료를 2006년부터 웹사이트에 올려 많은 인기를 끌었다.


title: TED

text: 초대되는 강연자들은 각 분야의 저명 인사와 괄목할 만한 업적을 이룬 사람들이 대부분인데 이중에는 빌 클린턴, 앨 고어 등 유명 인사와 많은 노벨상 수상자들도 있다.


title: TED

text: TED를 현재 이끄는 기획자는 크리스 앤더슨으로 전직 컴퓨터 저널리스트이자 잡지 발행자였으며 새플링 재단에 속해 있다. 2005년부터는 매년 3명의 TED상이 수여되는데 '세상을 바꾸는 소망'을 가진 이들에게 수여된다.(2010년 부터는 1명에게 수여)


title: TED

text: TED의 운영조직은 뉴욕과 밴쿠버에 있으며 2009년까지는 캘리포니아 주의 몬트레이에서 매년 TED를 개최하였다. 2010년부터는 급격히 늘어난 참가자 수로 인해 TED는 롱비치에서 열리게 된다. 다른 지역에서 개최되는 강연회로는 TEDGlobal이 있으며 2009년에는 영국 옥스포드에서 열렸다. 이외 TEDIndia가 2009년 인도 미소레에서 개최되었다. TED의 강연회에서 논의되는 주제는 태도와 삶, 그리고 궁극적으로는 세상을 바꾸는 힘을 가진 아이디어를 발표하고 나누기 위해 선정된다.


title: TED

text: TED의 웹사이트에는 2200건이 넘는 강연이 무료로 공개되어 있으며 1,500만 명의 사람들이 1억 번 이상 조회를 하였다. (2009년 4월) 보통 영어로만 되어 있는 강연 비디오는 전국에 있는 약 23,000명의 자원봉사자(2011년 8월)들이 각자의 언어로 번역하여 제공하고 있다.


title: TED

text: TED상은 2005년부터 수여되기 시작했다. 상금 10만 달러를 수여하며, 수상자는 세상을 바꾸는 소원 하나를 말할 수 있다. TED에서는 TED상 수상자의 소원을 이루는 아이디어들을 모으기도 한다.


title: TED

text: 보통 강연회에서 발표되지만 2010년 수상자 제이미 올리버는 미리 발표되었다. 2009년까지는 3명에게 수상했고, 2010년부터는 소원을 실현하는 데 집중하기 위해 1명에게 수상하는 것으로 줄였다.TED 펠로우십 프로그램은 자기 분야를 개척하는 사람들과 세상을 개혁하고자 하는 사람들 중 비범한 성취나 용기를 보여준 사람을 선정하는 프로그램이다.


title: TED

text: 미국에서 열리는 TED, 영국에서 열리는 TED글로벌과 달리 TEDx는 지역적이고 스스로 조직된 TED 형식의 행사를 의미한다. 즉, 사람들과 TED스러운 경험(TED-like experience)을 나누기 위한 행사이다. TEDx에서 x는 독립적으로 조직된 TED행사를 의미한다.


title: TED

text: TEDx를 개최하기 위해서는 다음과 같은 조건들을 만족해야 한다.


title: TED

text: TEDMED는 건강 및 의학 관련 연간 회의 이다. 비영리 TED 회의의 라이센스하에 운영되는 독립적 인 행사로 분류된다.


title: 마수디

text: 알 마수디(896?~956?)는 아랍의 역사가·문학자이다.


title: 마수디

text: 바그다드에서 출생하여 젊어서부터 각지를 여행하였다. 인도와 실론을 거쳐 중국으로 향했다고 하며, 동아프리카에도 갔고 푸스타트(옛 카이로)에서 죽었다.


title: 마수디

text: 자연과 인생의 여러 면에 깊은 흥미를 품고 예리한 관찰안(觀察眼)을 가지고 있었다. 그 결과 많은 저서는 역사·지리의 분야에서 독특한 것이 많았는가 하면 문학적 가치도 높다. 최장편의 는 없어졌으나 은 거의 완전하게 전해지고 있다. 최후의 저작인 는 문장이 다소 건조(乾燥)하긴 하지만 독자적인 가치를 잃지 않고 있다.


title: 아부 알파라즈 알이스파하니

text: 아부 알파라즈 알이스파하니(Abu al-Faraj al-Isfahani, 897년~967년)는 아라비아의 문학자이다.


title: 아부 알파라즈 알이스파하니

text: 이란 이스파한에서 태어났고 아랍계로 우마이야 왕가의 최후의 후예(後裔)였다. 바그다드에서 공부한 후 각지에 편력하여 아랍 시인들의 사적을 조사하였다. 필생의 사업인 《키타브 알아가니》(Kitab al-Aghani=노래의 書)는 고대부터의 시인과 가수들의 일화나 작품을 집대성하여 세련된 문장으로 기록한 것이며, 아랍족의 문화사(文化史)로서 단정적으로 평가할 수 없을 정도의 중요성을 지닌다. 이 작품의 완역(完譯)은 아직도 세계의 어느 누구도 못하고 있다.


title: ZE:A

text:
ZE:A(제국의 아이들)은 스타제국 소속의 9인조 남성 그룹이다. 2009년 10월부터 전국 각지를 돌며 50곳에서 게릴라 콘서트를 하고, 2010년 1월 7일에 첫 번째 싱글 《Nativity》을 발매하였다. 2010년 1월 13일 쇼케이스를 열었으며, 2010년 1월 15일에 KBS 뮤직뱅크로 데뷔를 하였다. 2017년 4월 12일 소속사와 계약만료로 인해 개인활동에 힘쓰고 있다. 현재 멤버 정희철 과 임시완 이 병역 을 이행 중 에 있다.(2018년 12월 7일 기준)
공식 사이트


title: ZE:A

text: SNS


title: ZE:A

text:
[[분류:대한민국의 팝 음악 그룹]]
[[분류:대한민국의 댄스 음악 그룹]]
[[분류:대한민국의 보이 밴드]]
[[분류:9인조 음악 그룹]]
[[분류:K-pop 음악 그룹]]
[[분류:2009년 결성된 음악 그룹]]
[[분류:2010년 데뷔]]
[[분류:한국어 음악 그룹]]
[[분류:2010년대 음악 그룹]]
[[분류:스타제국 소속]]
[[분류:유니버설 뮤직 그룹 음악가]]
[[분류:아이돌 그룹]]
[[분류:2010년 결성된 음악 그룹]]


title: 타하 후세인

text: 타하 후세인(, Taha Husain, 1889년~1974년)은 이집트의 작가이다. 상(上)이집트의 농촌 출신으로 어려서 맹인이 되었다. 아즈하르 대학과 파리 대학에서 우수한 성적으로 공부를 마치고 귀국한 후 대학교수와 문교부장관의 직위를 역임하며 평론과 에세이, 그리고 소설에 뛰어난 업적을 보였다. (1929년의 상권과 1939년의 하권으로 2권)은 자서전적인 소설로, 많은 외국어로 번역되었다. 그 외에   등 많은 작품을 남겼다.


title: 이븐 할리칸

text: 이븐 할리칸(1211년~1282년)은 이집트 맘루크 왕조 시대의 역사가이다.


title: 이븐 할리칸

text: 이라크의 아르빌에서 출생하여 시리아와 이집트의 아이유브 왕조와 맘루크 왕조 아래서 법관과 교수를 지냈다. 이슬람 초기(단 무함마드에게서 직접 가르침을 받은 사람들은 제외)부터 그의 시대까지의 유명한 사람 약 900명의 인명 사전(人名事典)을 저작하였다. 이 사전은 그 이전부터 (類別)라 불리며 당시 있었던 몇 개의 유서(類書)보다 뛰어나 정채(精彩)하고 풍요하므로 문학적 가치도 높아 이것을 모방한 서적도 많이 나왔다.


title: 엔네아드

text: 고대 이집트 종교에서 나오는 엔네아드(그리스어 "Ἐννεάς")는 아홉 신의 집단이다. 그리스 신화의 올림포스 12신과 개념이 비슷하다. 엔네아드는 헬리오폴리스에서 숭배되었으며, 창조신 아툼, 아툼의 자식들인 슈와 테프누트, 슈와 테프누트의 자식들인 게브와 누트, 게브와 누트의 자식들인 오시리스이시스세트네프티스로 이루어져 있다.


title: 누트

text: 누트는 다음 뜻으로 쓰인다.


title: 뱀파이어 위켄드

text: 뱀파이어 위켄드 (Vampire Weekend)는 미국의 인디 팝 밴드이다. 2006년에 결성됐으며 레이블은 XL 레코딩스이다.


title: 빵의 역사

text: 빵은 오래전부터 만들어진 음식 중 하나이며, 빵의 역사는 신석기 시대까지 거슬러 올라갈 만큼 역사가 오래되었다. 최초의 빵은 우연으로 만든 것인지 혹은 계획된 실험에 의해서 만들어졌는지는 모르지만 아마도 곡물 낱알 가루를 물과 섞어 만든 반죽을 익혀서 만들었을 것이다. 이런 초기의 빵은 전 세계에서 여러가지 곡물들을 사용하여 토르티야, 난과 같은 형태로 만들어졌다. 일부 납작한 빵은 초기 문명의 주요 식품이었다. 수메르인들은 보리로 만든 납작한 빵을 먹었으며, 기원전 12세기 경 이집트에선 "ta"라고 불리는 납작한 빵을 길거리에서 구매하는 것이 가능하였다. 고대 그리스에선 빵을 죽음의 신께 제물로 바쳤는데, "Psadista"라 알려진 이 빵은 고운 밀가루와 기름, 그리고 와인을 이용하여 만들어졌다.


title: 빵의 역사

text: 이스트를 넣은 빵은 선사시대까지 거슬러 올라간다. 이스트는 어디에나 존재하며, 특히 곡물 낱알의 겉표면에 포함되어 있어서, 도우를 내버려두면 자연적으로 부풀어 오른다. 최초로 이스트를 넣은 빵은 고대 이집트에서 발견되었다. 전자 현미경 검사 결과 몇몇 이집트 빵에서 이스트가 들어있는 걸 발견해내었다. 그리고 고대 이집트의 빵은 엠머밀(emmer wheat)을 썼으며 또한 빵 속의 밀도가 높다. 이 경우 이스트는 보이지 않게 되고, 빵이 부풀었는 지를 규명해 내는 것이 어렵게 된다. 결론적으로 고대 이집트에서 이스트를 넣은 부푼 빵을 먹었는지는 아직 정확하게 밝혀지지 않았다.


title: 빵의 역사

text: 초기의 빵에 이스트가 사용되었다는 증거는 여러 가지가 있다. 공중의 이스트는 아직 요리되지 않은 반죽에 들어가 요리가 아직 되지 않을 동안 머물러 있을 수 있다. 대 플리니우스는 갈리아와 이베리아인들이 탈지유와 맥주를 가지고 "다른 사람들과 다른 가벼운 빵 종류"를 만든 것을 기록하였다. 다른 고대 세계에서는 와인을 마시는 것보다 포도즙과 밀가루를 섞은 후 발효시킨 맥주 혹은 이스트가 들어있는 왕겨에 와인을 빠트린 걸 마셨다.


title: 빵의 역사

text: 예열할 수 있으며 문이 달려 안에 집어넣을 수 있는 오븐에 대한 아이디어는 그리스에서 처음 발견되었다.


title: 빵의 역사

text:
고대 그리스에서는 빵이 귀했다: 솔론은 빵을 축제일에만 구워 먹을 수 있었다고 주장했다. 5세기 아테네와 로마에선 빵 가게에서 빵을 살 수 있었으며, 그리스 제빵사들은 BC 2세기 동안 등장하여, 헬레니즘화된 아시아 속주와 로마의 속주에서 활동하였다;
그리스 제빵사들은 데이프노소피스타이(Deipnosophistae)에서 모임을 만들었으며, 3세기 중반 작가 아테나에우스는 몇몇 종류의 빵, 케이크, 과자 등을 기술하였다. 아테나에우스는 그릴 케이크, 꿀과 기름을 넣은 빵, 위에 양귀비 씨앗을 뿌린 버섯 모양의 빵, 그리고 군대에서 많이 구워진 꼬챙이에 꿰어진 롤 모양의 빵 등이 언급되었다.


title: 빵의 역사

text: 중세 유럽에서는 빵이 다른 음식들과 같이 주식으로 올라왔다. 식사를 할 때 빵은 대충 6X4 인치 (15X10 센티미터)로, 흡수성 높은 접시로 사용하였다. 식사가 끝나고 빵은 먹거나, 거지에게 주거나, 혹은 개에게 먹이로 주었다. 15세기가 되어서야 접시가 나무로 바뀌게 되고 빵과 자리를 맞바꾸게 되었다.


title: 빵의 역사

text: 산업적인 제빵은 근대의 발명품이다. 오토 프레데릭 로웨더는 얇게 잘라낸 빵의 아버지이다. 1912년 로웨더는 빵 써는 기계를 발명하였으나, 제빵사들은 잘린 빵이 신선하지 않아서 그의 기계를 쓰는 걸 내켜하지 않았다. 1928년, 로웨더가 빵을 썰면서 포장하는 기계까지 만들자, 미주리 주 칠리코 시의 한 제과점에서 처음 그 기계를 사용하였다.


title: 빵의 역사

text:
예전엔 하얀 빵이 부자들이 좋아하는 빵이었고, 전체 곡물을 사용하여 만든 검은 빵은 가난한 사람들이 먹었다. 그러나, 20세기 후반 쯤의 연구 결과로 인해 전곡을 사용하여 만든 빵이 영양학적으로 더 좋고, 흰 빵은 영양학적으로 낮다는 사실이 밝혀졌다.
다른 발전은 1961년 개발된 콜리우드 제빵 과정(Chorleywood Bread Process)을 이용하여 발효 시간을 대폭적으로 줄여, 빵 만드는 시간을 줄인 것에 있다. 이 과정은 높은 에너지로 낮은 등급의 곡물을 섞어서 만드는데, 전 세계의 거의 대다수의 커다란 공장에서 이 공정을 사용하고 있다. 최근에는 작은 소매업에 종사하는 제빵사들은 화학 첨가물을 이용하여, 섞는 시간과 발효 시간을 줄여, 빵을 굽는 데까지 3시간 남짓 걸려 만들어낸다. 반죽은 화학 첨가물로 발효시킬 필요가 없어지게 되었다. 공통된 화학 첨가물은 속도를 빠르게 하기 위해 L-시스테인 혹은 메타중아황산나트륨을 사용하며, 산화제로는 브로민산칼륨, 아스코르브 산을 사용한다.


title: 빵의 역사

text: 종종 이런 화학 첨가물들은 반죽 안에 미리 넣어진 상태로 있는데, 이건 반죽 안에 밀가루를 제외한 다른 재료를 넣거나 혹은 안 넣을 수 있게 해준다. 이런 기반과 정교한 화학을 바탕으로, 상업적인 제빵사들은 정교한 이스트를 넣은 빵의 모조품을 만들 수 있다.


title: 단일신교

text: 단일신교(單一神敎, henotheism)란 여러 신을 인정하면서도, 상황에 따라 그중 하나를 주신(主神)으로 섬기는 종교를 말한다. 신이 유일해야 한다고 보지 않기 때문에 일신교와 구별되어, 선택적 일신교 또는 택일신교(擇一神敎)라고 부르기도 한다. 또한 많은 신 중 하나의 신만을 섬기기 때문에 절대적인 다신교와도 차이가 있다.


title: 단일신교

text: 일신교는 기본적으로 하나의 신만을 섬기는 것을 의미한다. 그러나 하나의 신만을 섬긴다고 해서 그것이 항상 엄격한 일신교, 즉 절대적 일신교인 것은 아니다. 경쟁하는 다른 여러 신 중에서 하나의 신만을 경배한다는 의미일 수도 있기 때문이다. 기독교의 구약 성경 신명기 5장 10절의 "내 앞에서 다른 신을 섬기지 말라."는 말에는 이러한 것이 암시되어 있다. 다신교라 할지라도 내재적인 유일신을 인정할 수 있다. 고대 그리스 철학자들은 신이 어떤 식으로든 세계에 내재되어 있다고 여겼으며, 힌두교에서는 세계 자체는 환영이며 브라만만이 우주의 궁극적인 실재라고 파악한다는 점에서 힌두교 역시 덜 엄격한 일신교라고 볼 수 있다는 주장도 있다. 이런 주장에 입각할 때, 아브라함 계통의 종교를 절대적 일신교라고 한다면 힌두교는 선택적 일신교, 즉 단일신교에 해당한다. 정토진종의 경우도 여러 신과 부처를 인정하나 오직 아미타불에만 의지하므로 선택적 일신교, 즉 단일신교에 해당한다고 볼 수 있다.


title: 단일신교

text: 일신숭배는 여러 신을 인정하며 그 중 하나만을 신앙의 대상으로 삼는다는 점에서는 단일신교와 동일하다.


title: 유럽인의 소리

text: 유럽인의 소리는 이코노미스트 그룹이 가지고 있는 영자신문이다. 신문은 주로 유럽 연합 기관의 활동(유럽위원회, 유럽 의회와 각료회의)을 제공한다.


title: 학교법인 한양학원

text: 학교법인 한양학원은 대한민국의 사립교육재단이다. 초대 이사장은 김연준이며, 2012년 기준으로는 김종량 이사장이 역임하고 있다. 초등교육부터 고등교육까지 전 분야에 걸친 교육을 지원하고 있는 사학재단이다.


title: 학교법인 한양학원

text: 한양대학교는 서울특별시에 위치한 대한민국 최초의 사립공과대학으로 출범한 종합대학이다. 1939년 동아공과학원으로 설립한 이후 종합대학으로 승격되었고 대한민국의 사회 전반에 많은 인사를 포진시키고 있다. 이공·인문·의예·예체능 관련학과가 종합적으로 편제되어 있으며 교육/학술활동 외에도 사회공헌, 문화행사등을 개최하고 있다. 상징은 개나리, 사자, 비둘기이며 남청색을 상징색으로 사용하고 있다. 보통 줄여서 한양대 또는 한대로 부르기도 하며, 이니셜은 HYU를 사용한다.


title: 학교법인 한양학원

text: 한양대학교 ERICA캠퍼스는 경기도 안산시 상록구 사동에 있는 종합대학이다. ERICA는 (ERICA: Education Research Industry Cluster at Ansan)클러스터형 산업중심대학을 뜻한다. 현재 '안산사이언스밸리(ASV)'가 형성되어있고, 안산사이언스밸리는 학-연-산이 모두 모여 만든 과학기술혁신 클러스터를 말한다. 한양대 에리카 캠퍼스에는 경기테크노파크, 한국산업기술시험원, 한국전기연구원, 한국생산기술연구원, LG이노텍 안산 R&D 캠퍼스 등의 국책연구기관 및 대기업 연구소가 입주해있다.


title: 학교법인 한양학원

text: 학교법인 한양학원이 설립한 사이버대학이다. 2002년 3월에 개교하였으며, 2008년 1학기 학생 수는 9225명이다. 2009년에 국내 최초로 사이버대학원 설립인가를 받아서 운영하고 있다. 교육목표는 뉴 밀레니엄 시대를 이끌어갈 창의적이고 혁신적인 국제적 리더를 양성하는 것이다.


title: 학교법인 한양학원

text: 한양여자대학교 는 2,3,4년제 사립전문대학이다. 1974년 12월 20일 한양여자실업전문학교로 개교하였으며 공학계열과 자연과학 계열, 인문 사회 계열, 예체능 계열 등 학과가 있다.한양여자대학교는 근면, 정직, 겸손, 봉사의 덕목을 갖춘 인재양성을 지향하는 한양학원의 건학정신인 을 교육이념을 바탕으로 학문과 기술의 전문적 이론과 실무를 연구, 교육함으로써 개인의 자아를 실현하고 지역사회와 국가, 나아가 인류의 번영에 기여하는 여성인재양성을 목적으로 한다. 교화는 개나리, 교조는 비둘기이며 이니셜은 HYWU를 사용한다.


title: 학교법인 한양학원

text: 서울특별시 중구 신당동에 있는 사립 고등학교이다. 1945년 9월 1일 재단법인 한양학원으로 개교하였으며 1948년 7월 1일 한양공업중학교(6년제)로, 1951년 8월 30일 한양공업고등학교로 개편하였다. 2001년 12월 31일 서울특별시교육청 실업교육 우수교로 선정되었으며 2003년 9월 2일 기능 최우수고로 국무총리상을 수상하였다. 교훈은 '사랑의 실천'이며 교목은 은행나무, 교화는 개나리이다. 서울특별시 중구 을지로 299 (신당동)에 있다. 한양공업고등학교 건물 옆에는 한양중학교가 있다.


title: 학교법인 한양학원

text: 한양대학교 사범대학 부속고등학교는 1960년에 한양여자고등학교로 설립된 사립 인문계고이다. 1997년 한양대학교 사범대학 부속 여자고등학교를 거쳐, 2006년에 남녀공학으로 전환하였으며, 한양대학교 사범대학과 인접한 성동구 마조로에 위치해있다. 2010년 정부에서 '자율형 사립고'로 지정되었다.


title: 학교법인 한양학원

text: 한양중학교는 서울특별시 중구에 있는 사립 중학교이다.


title: 학교법인 한양학원

text: 한양대학교 사범대학 부속중학교는 1960년에 설립된 사립 남녀공학 중학교이다. 한양대학교 사범대학과 인접한 성동구 마조로에 위치해있다.


title: 학교법인 한양학원

text: 한양초등학교(漢陽初等學校)는 서울특별시 성동구에 있는 사립 초등학교이다.


title: 범유럽 피크닉

text: 범유럽 피크닉(, )은 1989년 8월 19일 오스트리아-헝가리국경 부근의 도시인 쇼프론에서 열린 평화 집회이다. 공산주의 유럽국가의 철의 장막을 무너트리고 독일의 통일로 발달되었다는 점에서 정치적으로 매우 중요한 사건이다. 약 600에서 700여명의 동독국민들이 이 피크닉을 통하여 오스트리아 국경으로 탈출을 하였다. 이미 1989년 6월 27일 당시 오스트리아 외교부 장관인 알로이스 모크와 헝가리 총리인 호른 기울라는 1989년 5월 2일부터의 오스트리아-헝가리 국경감시초소 철거의 시작을 강조하기 위하여 겨우 수 킬로미터 떨어진 상징적인 울타리로 국경을 분리해 두었었다.


title: 범유럽 피크닉

text: 1989년 범유럽 피크닉을 창설하여 동독-헝가리 일주 여행이 만들어졌는데, 그 때 헝가리에서 10월 혁명으로 인해 헝가리 공산당 정부가 무너지자 범유럽 피크닉을 하던 동독 주민 수백명이 혁명의 영향으로 당시 개방된 오스트리아 국경으로 탈출했다. 이로 인해 범유럽 피크닉은 중단되었다.


title: 범유럽 피크닉

text: 이 정치 집회에는 서독 망명을 요구하는 13,000여명 정도의 동독 시민들이 참여했다. 이 때 그들은 일제히 헝가리 오스트리아 국경을 넘어 망명을 했다. 후 베를린 장벽 붕괴로 이어지는 역사적인 사건이다.


title: 범유럽 피크닉

text:
1980년대 후반에 폴란드와 헝가리는 민주화에 대한 모색이 시작되었다. 그러나 동독은 아직 보수적인 독일 사회주의 통일당 국가 평의회 의장 에리히 호네커 국가 보안성(비밀 경찰) 을 이용하여 국민에 대한 단속을 강하게 하고 있었다. 이러한 상황 속에서 1989년 5월 헝가리가 오스트리아와의 국경을 개방한다는 뉴스가 뛰어들어 오면서 많은 동독 시민은 헝가리와 오스트리아를 거쳐 독일에 갈 것이 아닌가 생각을 하기 시작했다.
당시 동독은 여행 허가제(당연히 서쪽에 여행은 허용되지 않으며, 동쪽으로의 여행이 허용 가능성이 높았다.)로 헝가리까지는 비밀 경찰에 눈총을 받지 않고 합법적으로 국경을 넘어지고, 헝가리에 도달할 경우 어떻게든 오스트리아를 통해 서독에 가 있는 것은 아닐까 생각하고 많은 사람들이 여행 허가서로, 헝가리로 건너가 그대로 헝가리 오스트리아 국경도 넘어 서독에 가려고 계획하고 실행에 옮겼다.


title: 범유럽 피크닉

text: 그러나 헝가리-오스트리아 국경이 개방 됐다고 해도, 통행을 허용하는 것은 헝가리의 여권을 가진 사람만이 동독 시민이 통행을 허용하는 가능성은 거의 없었다. 이것은 그들이 헝가리와 오스트리아 국경까지 가서 처음으로 밝혀진 것이었다. 결과적으로 1989년 8월 초 무렵에는 헝가리 오스트리아 국경 지대에 국경 개방을 요구하는 동독 시민이 넘치게 되었다.


title: 범유럽 피크닉

text: 이런 상황에서, 헝가리에서 민주화를 요구하는 민주 포럼 및 기타 민주화를 요구하는 세력은 다소 억지로라도 그들을 진압하라고 생각하게 되었다. 이미 비 공산당 정치 세력의 활동이 인정되자 헝가리에서는 이러한 민주화를 요구하는 운동이 활발해지고 있었다. 오스트리아 측면에서 과거 오스트리아-헝가리 제국 황실의 합스부르크 로토린겐의 당주인 오토 폰 합스부르크가 운동을 지원했다. 또한 헝가리의 내무성은 이 운동을 묵인하기는 커녕, 잘 알 수 없는 형태로 허리를 누를 수 있도록 노력했다.


title: 1948년 중화민국 입법위원 선거

text: 1948년 중화민국 입법위원 선거(1948年 中華民國 立法委員選擧)는 1947년 1월 1일 공포되어 같은 해 12월 25일 시행된 중화민국 헌법에 의거해 처음으로 759명의 입법위원을 선출한 선거였다. 이 선거는 1947년 중화민국 국민대회 대표선거와 함께 중국 역사상 최초의 국회의원 직접선거였다. 1948년 1월 21일과 1월 23일 사이에 치러졌다.


title: 1948년 중화민국 입법위원 선거

text: 1948년 1월 선출된 입법위원들은 5월 8일 난징 시 남경 국민대회당(南京 國民大會堂)에서 집회를 갖고, 손과(孫科)와 진립부(陳立夫)를 각각 입법원의 정, 부원장에 선출하고, 5월 18일까지 입법원 1기 제1회기 제1차 회의를 가졌다.


title: 1948년 중화민국 입법위원 선거

text: 1949년 국공 내전에 의해 중화민국 정부가 타이완으로 옮겨가게 되자(國府遷臺), 759명의 입법위원 당선자 중 380여명 정도가 타이완으로 옮겨갔다. 이들의 임기는 본래 1951년 5월에 끝나게 되어 있었지만, 분단 이후 지배권을 상실한 대륙에서는 선거 실시가 불가능해졌기 때문에 사법원 대법관 회의에서 제31조를 해석한 결과 이들 입법위원들이 계속 그 권한을 행사하는 것을 양해하였다.


title: 1948년 중화민국 입법위원 선거

text: 1969년에 중화민국 정부는 '증원선거(增員選擧)'라는 것을 시행했다. 이를 통해 대만의 기층 대표가 입법원에 진출할 수 있게 되었다. 이런 증원선거는 매 3년마다 한 번씩 시행되었다.


title: 1948년 중화민국 입법위원 선거

text: 1948년에 선출된 의원들이 하나둘 세상을 떠나자, 증원선거에서 선출되는 의원들의 수는 점점 늘어, 1969년의 첫 증원선거에서 11명을 선출하던 것이 1989년의 마지막 증원선거에서는 130명을 선출하게 되었다.


title: 1948년 중화민국 입법위원 선거

text: 1948년에 선출된 입법위원(중에서 생존해 있는 사람들)의 임기는 1991년에야 끝이 났다. 입법위원의 임기가 무려 43년간에 달했던 것이다.


title: 한양대학교 의료원

text: 한양대학교 의료원은 상급종합병원인 한양대학교 서울병원과 한양대학교 구리병원 2곳을 산하로 둔 의료 조직이다.


title: 한양대학교 의료원

text: 건립 이념은 《사랑의 실천》이며 2018년 현재 의료원장은 김경헌이 역임중이다.


title: 한양대학교 의료원

text: 한양대학교 의료원의 인가는 1988년 허가되었으며, 1991년 기공식을 하였다. 이후 1994년 구리병원을 개설하였으며, 1998년 류마티스병원을 개설하였고, 2003년 국제협력 병원을 개원하였다. 1967년에 의과대학 설립 인가를 받아 1968년부터 학생들을 받기 시작했다. 현재는 약 1,000병상 규모의 병동을 운영하고 있으며 2009년 신종플루 유행 때는 거점병원으로 운영하기도 했다.


title: 이나시

text: 이나 시()는 나가노현 남부에 위치하는 이나 골짜기 북부의 시이다. 2006년 3월 31일에 다카토 정 및 하세 촌을 합병하였다.


title: 이나시

text: 동쪽으로 아카이시 산맥(남 알프스), 서쪽으로 기소 산맥(중앙 알프스)이 우뚝 솟아있는 가운데, 중앙부를 북쪽에서 남쪽을 향해 덴류 강이 종단한다. 최고 해발 지점은 동남부에 위치하는 남 알프스의 시오미다케 동쪽 봉우리(3,052m)이다.


title: 이나시

text: 덴류 강을 따라서 도카이 여객철도 이다 선, 국도 153호선이 달리고 시가지는 이나 시역을 중심으로 형성되어 있다. 다카토 정, 하세 지구는 남 알프스와 이나 산지의 사이, 중앙 구조선상에 위치한다.


title: 고마가네시

text: 고마가네 시()는 나가노현 남부(난신 지방)의 도시이다. 이전에는 가미이나 군에 속했다.


title: 고마가네시

text: 이나 골짜기의 중앙부, 덴류 강의 하안단구상에 위치하는 도시이며 중앙 알프스(기소 산맥)와 남 알프스(아카이시 산맥)를 모두 볼 수 있는 곳이다. 벼농사, 전기, 정밀기계 공업이 왕성하다. 과거에 "일본에서 살기 좋은 도시" 랭킹에 1위가 되었던 적이 있었고 이후에도 항상 상위에 랭크되고 있다.


title: 주데텐란트

text: 주데텐란트()는 20세기 초반 체코슬로바키아 서부 지역의 독일 민족이 다수 거주하던 지역을 일컫는 말로, 넓게는 보헤미아, 모라바, 실레시아 지역을 의미한다. 현재는 체코의 영토이며, 주데텐란트라는 단어는 수데티 산맥에서 유래하였다.


title: 주데텐란트

text: 1938년에 열린 뮌헨 협정의 내용에 따라, 같은 해 10월 나치 독일이 체코슬로바키아의 영토인 이 곳을 합병하였다.


title: 나카노시

text: 나카노 시()는 나가노현 북부에 있는 시이다. 나가노 분지의 북동부에 위치하는 호쿠신슈의 중심 도시이며 인접하는 나가노 시와 발음이 비슷하다.


title: 나카노시

text: 시의 중심부는 고샤 산과 사행하는 지쿠마 강의 중간에 위치하고 있다. 고도가 높은 야마노우치 정에서 시내 중심부까지는 선상지로 불리며 완만해 이 경사를 이용해 과수원 등이 만들어져 있다. 선상지의 하단에는 논지대가 펼쳐져 있다. 이 지대는 일찍이 지쿠마 강의 거듭되는 범람에 의해 물이 고여 호수를 형성하고 있었다고 전한다. 16세기경부터 나카노 언으로 불리는 용수로가 점차 정비되어 호수가 있던 일대가 논으로 정비되어 갔다. 야마노우 정에서 선상지를 따라서 지쿠마 강의 지류인 요마세 강이 흐르고 있다.에도 시대에는 도쿠가와 막부의 직할지(천령)였다. 1870년 9월 17일에 나카노 현이 성립되면서 현청 소재지가 되었으나 이듬해 11월 20일에 나가노 현에 편입되었다.


title: 이야마시

text: 이야마 시()는 나가노현 북부에 있는 시이다. 나가노 현에서 가장 인구가 적은 시이다.


title: 이야마시

text: 1월의 평균 기온은 -2.0 °C, 8월의 평균 기온은 24.4 °C이다. 최저 기온 극값은 -19.7 °C(1999년 2월 5일), 최고기온 극값은 37.6 °C(1994년 8월 14일), 최고 적설량은 257cm(1984년 2월 9일)이다. 전역이 특별 폭설 지대이며 매우 적설량이 많아 최저 기온이 -15 °C를 밑도는 날이 적지 않다.


title: BK21

text: BK21(Brain Korea 21) 또는 두뇌한국 21은 세계적 수준의 대학원 육성과 우수한 연구인력 양성을 위해 석ㆍ박사과정생 및 신진연구인력(박사후 연구원 및 계약교수)을 집중적으로 지원하는 고등교육 인력양성 사업이다. 1999년부터 2012년까지 약 3조 5천억원의 자금을 투입하여 세계수준의 우수대학원을 양성하는것을 목표로 하고 있다. 이것이 2단계 사업이며, 74개 대학 568개 사업팀을 선정하였다. 현재는 BK21플러스라는 3단계 사업이 진행중이며, 기간은 2013년 9월부터 2020년 8월까지로 7년에 걸쳐서 진행되고 있다. 보통 언론보도등에서는 약칭인 BK21을 주로 사용한다.


title: BK21

text: BK21 사업에서는 주로 대학원생 장학금이나, 신진연구인력 지원비, 또는 여러가지 국제행사, 사업운영 경비 등을 지원하고 있으며, 주로 과학기술 쪽에 초점이 맞추어져 있다. 이를 통해 연구력 강화나 연구인력확보, 우수대학원의 육성 그리고 국가 균형발전 등의 효과를 내는 것을 목표로 하고 있다. 2006년도 통계에 따르면 BK21사업을 통해 약 1만여명의 인력이 석/박사 학위를 수여받았으며, 약 3만건의 SCI(E)급 논문이 출판되었다.


title: BK21

text: 국가지원사업인 관계로 대학간의 이해관계가 얽혀, 선정과정에 대해 이의를 제기하는 경우도 있는 한편


title: BK21

text: 부당하거나 편법을 동원한 실적 부풀리기도 보고된 사례가 있으며


title: BK21

text: 평가기준자체가 모호하거나 적절하지 않다는 비판도 같이 제기되고 있다.


title: 81프로듀스

text: 81 프로듀스 ()는 일본의 예능사무소로 주로 성우 매니지먼트를 하고 있다. 회사이름에서 81은 영어표기로 "에이티 원"이라고 한다.


title: 81프로듀스

text: 현재, 대기업의 성우 사무소이며, 다른 사무소에서 이적하는 성우가 많고, 숙련된 성우가 다수 소속하고 있다.


title: 81프로듀스

text: 1981년 2월에 프로덕션 바오밥에서 독립하여 설립되었으며, 회사 이름은 설립연도에 유래되었다 한다.


title: 81프로듀스

text: 설립에 있어서 아오니 프로덕션에서도 많은 성우가 이적해왔기 때문에 아오니 프로덕션으로부터 독립했다고 하는 견해도 있다.


title: 81프로듀스

text: NHK와의 관계가 강해서, 애니메이션, 나레이션, 외화 더빙, 교육 프로그램의 사회 등의 소속성우가 기용되는 일이 많다. 쇼각칸, 슈에이샤 프로덕션 제작의 애니메이션 작품에 캐스팅 협력을 맡는 일이 많다. 또한 최근에 많은 작품에서 음악제작을 담당하고 있는 HALF H·P STUDIO가 자회사이기도 하다.


title: 81프로듀스

text: 또한, 81 프로듀스 소속의 성우양성소 "81 액터즈 스튜디오"가 도쿄, 오사카 두 곳에 있으며, 이곳을 거쳐서 소속되어 데뷔한 성우도 꽤 많다.


title: 지노시

text: 지노 시()는 나가노현 난신 지방의 시이다.


title: 지노시

text: 야쓰가타케 산, 시라카바 호, 다테시나 고원, 구루마야마 산 등 관광 자원을 많이 포함하는 스와 지방 유수의 시이다. 정밀업을 기반으로 하는 공업 도시이지만 파슬리, 셀러리 등의 고원 야채의 산지로서도 유명하다. 전통 산업으로서 겨울의 추위와 건조한 기후를 이용해 만들어지는 한천이 있다. 야쓰가타케 산록으로 택지화가 진행되어 오카야 시, 스와 시를 제치고 스와 지역에서 최대의 인구를 가지는 자치체가 되었다. 일본의 시 중에서는 가장 해발이 높은 장소(801m)에 시청이 있다.


title: 베이징 타이거스

text: 베이징 타이거스는 중국 베이징을 연고로 하는 중국야구리그(CBL)의 소속팀이다. 총 4회 우승했으며 톈진 라이온스와 라이벌 관계에 있다. 홈 구장은 2006년까지 펑타이 야구장이였으나 펑타이 야구장이 펑타이 소프트볼 경기장으로 개축됨에 따라 현재 루창 지역에 있는 야구장이 홈 구장이다.


title: 임유환

text: 임유환(1983년 12월 2일 ~ )은 대한민국의 축구 선수로서 포지션은 미드필더이다. 종교는 개신교이다. 현재 부산 아이파크 소속이다.


title: FX마진

text: FX 마진거래(Foreign Exchange Margin Contract)는 외환의 일종이다. 증거금을 이용해서 선물회사와 계약당 10만 달러 등으로 표준화된 통화쌍을 거래하는 것이다. 미국에서는 소매외환거래(retail forex)라고 한다.


title: FX마진

text: 한국에서는 2005년 1월 선물거래법에 해외유사통화선물거래가 도입되면서 선물회사에서 거래가 시작되었다.


title: FX마진

text: 유로, 영국 파운드, 스위스 프랑, 캐나다 달러, 호주 달러, 뉴질랜드 달러, 중국 위안, 홍콩 달러 등은 0.0001~0.001 정도이며, 일본 엔 및 엔화 교차통화 0.01, 대한민국 원, 원화 교차통화 등은 0.1이다.


title: FX마진

text: 등식


title: FX마진

text: 계약단위(100,000)*최소 변동폭/상대국 환율가격


title: FX마진

text:
예) 미합중국 달러/일본 엔 = 77엔 최소변동폭이 0.01
100,000*0.01/77 = 12.99(1센트 반올림)


title: FX마진

text: 일반적으로 유동성이 많은 통화 거래쌍은 스프레드가 적은 편이다. 현재 2013년 기준으로 유동성이 많은 통화 거래쌍을 정리를 하자면 EUR/USD, EUR/JPY, USD/JPY 등이다.


title: 아피스

text: 아피스 (Apis, Hapis, Hapi-ankh)는 고대 이집트 멤피스지역에서 숭배 받던 성스러운 소이다. 아피스 소에 대한 숭배는 제2왕조 때부터 시작된 것으로 보인다. 아피스는 이집트 전역에 있는 소들 중 특별한 무늬를 기준으로 선별되었으며, 소가 죽으면 성대한 장례의식을 취하고 같은 무늬가 있는 소를 다시 찾아 부활한 아피스로 모셨다.


title: 경남중학교

text: 경남중학교(慶南中學校)는 부산광역시 서구 토성동3가에 있는 공립 중학교이다.


title: 러셀의 찻주전자

text: 러셀의 찻주전자 또는 우주의 찻주전자는 버트런드 러셀이 기독교와 불가지론을 비판하기 위해 사용한 유추이다. 러셀의 찻주전자는 〈신은 존재하는가?〉 라는 글의 일부에서 등장하는 것이다. 이 글은 1952년 Illustrated지에서 청탁한 것이지만 출판하지는 않았다.


title: 피라미드 텍스트

text: 피라미드 텍스트는 이집트 고왕국 시대에 쓰인 고대 이집트 종교 문헌의 모음이다. 피라미드 텍스트는 세계에서 가장 오래된 종교 문헌으로 알려져 있다. 피라미드 텍스트는 고왕국 시대 제5왕조와 제6왕조 시대에 사카라 지역 피라미드 내부 벽화에 조각되었다. 가장 오래된 글귀는 기원전 2400년에서 2300년 사이에 쓰인 것으로 여겨진다.


title: 암무트

text: 암무트(Ammut, Ammit,Ammemet)는 고대 이집트 신화에 등장하는 사자와 하마, 악어가 합성된 모습을 한 여신, 심장 무게 달기 의식에서 죽은 자의 심장이 마트여신의 깃털보다 무거울 경우 암무트가 심장을 잡아먹었다고 한다. 암무트는 다른 신들처럼 숭배되지 않았지만, 사자와 하마, 악어는 이집트인들이 무서워했던 모든 동물이었고 이를 형상화한 것이었다.


title: 암두아트

text: 《암두아트(Amduat)》는 고대 이집트 신왕국시대 파피루스나 피혁에 상형문자로 기록한 주요한 장례문헌 중 하나이다. 많은 다른 이집트 장례문헌들 처럼 파라오나 미라와 같이 매장되었다.


title: 암두아트

text: 암두아트는 태양신 라의 서쪽 지평선에서 태양이 져서 사후세계인 두아트를 여행한 후 다시 동쪽에서 뜨기까지의 여정을 서술한 책이다. 이는 파라오나 죽은자도 라처럼 다시 부활하여 영생을 살도록 기원하는 것이다.


title: 암두아트

text: 사후세계는 총 12시간의 밤으로 구분되는데, 각 시간 동안 태양신 라와 주인공은 각각 다른 신들과 적들을 만난다. 암두아트는 두아트에 있는 모든 신들과 괴물들의 이름이 서술되어있다.


title: 아무네트

text: 아무네트(Amunet, Amonet, Amaunet, Amentet, Amentit, Imentet, Imentit, and Ament)는 고대 이집트 신화에 등장하는 하토르 여신이나 보이지 않음과 공기라는 추상적인 외모를 가지고 있는 여신이다. 아무네트는 아문 신의 여성형이다. 아문 신과 아무네트는 불가시성을 나타낸다.


title: 아누케트

text: 아누케트(Anuket, Anqet, Anukis)는 고대 이집트 신화에 등장하는 나일강의 여신이다. 그녀의 신전은 아스완 근교 세헤일 섬에 지어져있다.


title: 김성종

text: 김성종(金聖鍾, 1941년 12월 31일 -)은 대한민국의 소설가이다.


title: 김성종

text: 산둥 성 지난 시에서 태어나 전라남도 구례에서 자라고 연세대학교 정치외교학과를 졸업했다. 1969년 조선일보 신춘문예에 당선되어 등단했으며, 추리 소설이 주 장르이다.


title: 김성종

text: 대표작으로는 《최후의 증인》, 《여명의 눈동자》, 《제5열》, 《국제 열차 살인사건》 등이 있다.한국의 대표적인 추리소설 작가. 현재 대한민국 부산에 거주하고 있으며 추리소설 작품활동을 꾸준히 진행하고 있음.


title: 베스

text: 베스(Bes), 또는 비수(Bisu)는 왕조 시대 말기에 숭배를 받았던 이집트 신이다. 숭배 초기에는 가정, 특히 어머니와 어린이의 수호자였으나, 이윽고 모든 좋은 것의 수호자이자 모든 나쁜 것의 적으로 변모하였다. 과거의 연구에서는 베스를 중왕국 시대의 누비아에서 유입된 신으로 보았으나, 보다 최근에는 이집트 토속신으로 보고 있다. 베스에 대한 최초 언급은 고왕국 시대의 남부 지역에서 발견할 수 있으나, 신왕국 시대 이전까지는 숭배 의식이 널리 퍼지지 못했다.


title: 호루스의 아들들

text: 호루스의 아들들은 고대 이집트 신화에 등장하는 4명의 신이다. 미라의 장기를 보관하는 카노피 항아리가 의인화된 존재이다. 미라를 만들 때 심장은 영혼이 들어있는 장기라 하여 시신에 그대로 두었으나, 위와 간, 대장, 폐는 시신에서 제거하여 카노피 항아리에 보관하여 미라와 함께 매장하였다.


title: 호루스의 아들들

text: 호루스의 아들들이 문헌에서 최초로 등장한 곳은 피라미드 텍스트이다. 이집트 사람들은 호루스의 아들들이 죽은 자의 영혼과 함께 사후 세계로 가는 동안 길동무를 해주며 안내를 해준다고 믿었다.


title: 바트 (이집트 신화)

text: 바트(Bat)는 고대 이집트 고왕국 시대에 숭배되었던 은하수의 여신이다. 사람의 얼굴에 소의 귀와 뿔을 가진 소의 모습으로 묘사되었다. 이집트 사람들은 바트의 젖이 은하수가 되었다고 믿었다. 중왕국에 들어서는 사랑과 미의 여신 하토르와 동일시되었다.


title: 헤카 (이집트 신화)

text: 헤카(Heka, Hike)는 고대 이집트 신화에 등장하는 주술의 신이다. '헤카'라는 말은 고대 이집트어로 '주술'이라는 뜻이다. 이 단어는 영어 'Magic'의 어원인 콥트어의 'Hik'이 되었다.


title: 헤케트

text: 헤케트(Heqet, Heqat, Hekit, Heket, Hegit, Heget)은 고대 이집트에서 개구리 모습으로 묘사되는 생명과 다산의 여신이다. 이집트에서는 나일강이 범람한 후 수백 마리의 개구리가 태어나는데, 그 때문에 이집트인은 개구리를 다산의 상징으로 보았다. 헤케트는 종종 나일강의 신 크눔의 부인으로 묘사된다.


title: 우스레트

text: 우스레트(Wosret)는 테베에서 숭배를 받은 이집트 여신으로, "강력한"이라는 뜻을 가졌다. 우스레트는 처음에는 지엽적인 수호신이었으나, 안정된 제12왕조부터 숭배 의식이 널리 퍼지게 되었다. 이 시대에서 세 파라오가 그녀의 아들로서 명명되었는데, 세누스레트는 "우스레트의 남자 (아들)"라는 뜻이다.


title: 우스레트

text: 우스레트는 매우 드물게 묘사되었으며, 그녀를 위해 봉헌된 신전도 없었다. 오른쪽 사진의 비석 위에 묘사된 우스레트는 가장 오른쪽에 새겨져 있다. 우스레트는 머리에 워스 홀과 함께 커다란 왕관을 쓰고 있는 모습으로 묘사되는데, 이것은 그녀의 이름과 관련이 있다. 또한 활과 화살, 창과 같은 무기를 가지고 있기도 하다. 머리 위의 홀은 힘과 지배의 상징이며, 기원전 8,000년 경에 이집트에서 가축 떼를 사육하는 문화가 시작된 것에서 비롯된 것으로 본다. 이 지팡이는 그녀의 아들인 황소의 음경골로도 묘사된다.


title: 우스레트

text: 오른쪽은 와스의 신성 문자이다. 우스레트는 이후 무트로 대체되고 하토르의 양상을 띄게 되었다. 그녀는 또한 이시스의 아들 호루스가 어렸을 때의 보호자이기도 하다. 일부 철학자들은 우스레트를 나중에 무트로 대체되는 아문의 초기 형태로 본다. 아문은 비석 사진의 왼쪽에 묘사되어 있다.


title: 우스레트

text: Michael Jordan, Encyclopedia of Gods, Kyle Cathie Limited, 2002


title: 쿡 (신화)

text: 쿡(Kuk, Keku)은 고대 이집트어로 '어둠'을 의미하는 이름에서 볼 수 있듯이 어둠과 혼돈, 불명확함, 불확실함을 상징하는 이집트 신화의 신이다. 총 여덟 신으로 이루어진 오그도아드에 포함되는 신이다. 양성의 모습으로 묘사되는데, 카우켓은 쿡의 여성형이다. 오그도아드의 4쌍 이원론에 따르면, 쿡은 개구리의 머리를 한 남신으로, 카우켓은 뱀의 머리를 한 여성으로 그려진다.


title: 레스헤프

text: 레스헤프(Resheph, Reshef)는 가나안 지방의 전쟁과 역병의 신이다. 레스헤프는 번개로 상징되었는데, 이로 미루어보아 날씨의 신이기도 했던 것으로 추정된다. 이집트 제18왕조의 파라오 아멘호테프 2세 때 이집트로 수용되었다.


title: 세베크

text: 세베크(Sebek) 또는 소베크(Sobek)는 악어가 신격화된 이집트 신으로, 나일 강에 의존하던 이집트에서 악어를 매우 두려워하던 것에서 기인하였다. 나일 강에서 일을 하거나 여행을 하는 이집트인들은 악어의 신 세베크에게 기도하여, 악어에게 공격받지 않도록 그가 자신을 보호해주기를 소망하였다. 세베크는 악어, 또는 악어의 머리를 한 남자로 묘사되었으며, 강력한 공포의 신이었다. 일부 이집트 창조 신화에서는 세베크가 세상을 창조하는 혼돈의 물에서 처음으로 나왔다고 묘사한다. 때때로 창조신의 모습으로 태양신 레와 연결되기도 한다.


title: 케뷔

text: 케뷔는 고대 이집트 신화에 등장하는 북풍(北風, 북쪽에서 불어오는 바람)의 신이다. 케뷔는 예술 작품에서 네 개의 숫양의 머리를 가지거나 날개 달린 모습으로 그려진다. 종종 나일강의 제3폭포와 혼합되기도 하였다.


title: 사티스

text: 고대 이집트 신화에 등장하는 사티스 (Satis, Satjit, Sates, Satet, Sati)는 나일강 범람의 여신이다. 현재는 아스완이라 불리는 스웨넷이라는 고대 도시에서 숭배되었던 여신이다. 초기에 그녀는 나일강의 여신 아누케트의 어머니로써 남부 이집트를 수호하고 전쟁과 사냥, 다산의 여신으로 숭배 받았다. 그녀는 하이집트의 왕관을 쓴 여성의 모습으로 그려진다.


title: 음네비스

text: 음네비스 (Mnewer, Mnevis)는 고대 이집트 신화에 등장하는 헬리오폴리스의 우두머리 신인 아툼-라의 모습을 하고 있다. 음네비스는 살아있는 황소와 동일시 되었다. 이는 고대 태양 숭배 의식에 바트나 하토르에게 소를 재물로 바치는 것에 기원을 둔 것으로 추정된다. 음네비스는 종종 태양신 라의 상징으로 그려진다.


title: 음네비스

text: 아피스 숭배 의식이 대중화됨에 따라 흡수되었다.


title: 메렛세게르

text: 고대 이집트 신화에 등장하는 메렛세게르(Meretseger, Mertseger)는 '침묵을 사랑하는 자'라는 뜻으로 신왕국 시대 테베에서 숭배된 위험과 자비의 여신이다. 코브라의 여신으로서, 종종 사랑과 미의 여신 하토르와 혼합되었다.


title: 메렛세게르

text: 이집트 사람들은 메렛세게르가 파라오들이 주로 묻혀 있는 왕들의 계곡에 위치한 피라미드 모양의 산꼭대기에 산다고 믿었다. 그녀는 데일 엘 메디나에서 무덤을 건설하는 장인들의 수호신이었다.


title: 마헤스

text: 마헤스(Maahes, Mihos, Miysis, Mios, Maihes, Mahes)는 고대 이집트에서 사자의 머리를 한 전쟁의 신이다. 마헤스는 "진실로 그녀의 옆에 있는자"라는 뜻으로, 하이집트에서는 가정의 여신 바스테트의 아들로, 상이집트에서는 파괴의 여신 세크메트의 아들로 묘사된다. 마헤스는 모성계사회와 아문 사제들의 보호자로 여겨졌다. 타레무가 마헤스의 숭배중심지였다.


title: 세케르

text: 이집트 신화에서 세케르(Seker)는 본래 고왕국 시대에서 ‘하’에서 ‘바’와 ‘카’로 분리되는 행위를 신격화한 신이다. 이 행위는 죽음 이후 육체에서 영혼이 분리되는 것과 유사하며, 장례 의식 중 하나인 입을 여는 의식에서 볼 수 있는데, 세케르의 이름 또한 "입을 깨끗이"라는 의미를 담고 있다. 바와 카, 또는 "인격"과 "생명력"은 깨우친 존재, 아크로 재결합한다.


title: 그랜드 테프트 오토: 바이스 시티 스토리즈

text: 《그랜드 테프트 오토: 바이스 시티 스토리즈》()는 락스타 노스가 개발한 그랜드 테프트 오토 시리즈 중 하나이다. PSP로 2006년 10월 30일에 걸쳐 2006년 11월 10일에 전 세계에 발매가 되었고 PS2로 2007년 5월에 발매되었다.


title: 그랜드 테프트 오토: 바이스 시티 스토리즈

text: 바이스 시티 스토리즈는 마이애미를 배경으로 한 바이스 시티의 1984년을 배경으로 한다. 게임의 시작은 미군에 있던 도미니카계 흑인과 백인 사이의 혼혈아 빅터 밴스가 군대 상관이자 그를 갱들과 부딪히게 한 마티를 죽이고 그의 비즈니스를 가져간다. 빅터는 동생 랜스와 같이 동업을 시작하며 여러 인물을 도우며 막내동생 피터의 천식을 치료할 돈을 얻었다. 하지만, 에도 언급되듯이 빅터는 갱의 보스인 리카르도의 부하에게 살해되며 랜스는 리카르도에게 복수를 한 뒤 바이스 시티의 메인 캐릭터 토미 버세티에게 살해되는 것으로 빅터와 렌스의 사업과 그들의 부하는 해체된다.


title: 고대 이집트의 영혼

text: 고대 이집트 사람들은 영혼이 렌(Ren)과 바(Ba), 카(Ka), 셰우트(Sheut), 입(Ib) 다섯 부분으로 이루어진다고 믿었다. 이 다섯 가지 요소 외에도 인간의 육신인 하(Ha)가 있으며, 다른 영혼인 아크후(Aakhu)와 카이부트(Khaibut), 카트(Khat)가 있다고 여겨졌다.


title: 고대 이집트의 영혼

text: 고대 이집트 영혼관에서 가장 중요한 부분은 바로 심장을 의미하는 '이브'이다. '이브'이나 형이상학적 심장은 어머니에게서 아이에게 전해지는 것이라는 믿음이 있었다. 이것은 마트여신의 심장 무게 달기 의식과 관계가 깊은 것으로 보인다.


title: 고대 이집트의 영혼

text: 고대 이집트 사람들은 심장이나 두뇌를 마음과 생각으로 연결지어 생각하지 않았다. 심장은 사후세계를 가는 중요한 열쇠로서 미라를 만들 때에도 시신 밖으로 꺼내지 않았다.


title: 고대 이집트의 영혼

text: '셰우트'는 언제나 사람을 따라다니는 그림자를 의미한다. 그래서 이집트 사람들은 그림자가 없는 사람은 존재할 수 없다고 믿었다. 이집트 사람들은 그림자가 그 사람의 어떤 것을 포함하고 있다고 추측하였는데 이는 사람의 형상이나 신들이 때때로 그들의 그림자과 관계되었기 때문이다.


title: 고대 이집트의 영혼

text: '렌'은 사람이 태어나면서 붙여지는 이름을 의미하며 이집트 사람들은 자신의 이름이 오래 불리면 불릴수록 오래 산다고 믿었다.


title: 고대 이집트의 영혼

text: '바'는 현대 서구에서의 영혼(Soul)와 매우 유사한 관계가 있다. '바'는 타인과 자신을 구별해주는 인격이나 개성을 의미한다.


title: 고대 이집트의 영혼

text: 고대 이집트 사람들은 사람이 죽으면 '바'는 여전히 죽은 몸에 머물러 있다고 생각했는데, 심장 무게 달기 의식을 통과한 '카'와 다시 만나 '아크'가 되어 부활한다고 믿었다.


title: 고대 이집트의 영혼

text: '카'는 죽은 자와 산 자를 구분짓는 영적인 요소의 개념이다. 고대 이집트에서는 '카'가 몸을 떠나면 죽는다고 믿었다. 이집트 사람들은 나일강의 신 크눔이 아이의 형상을 한 육체를 도자기를 굽듯이 구워 어머니의 뱃속에 넣는다고 여겼다. 그러면 헤케트와 메스케넷이 '카'를 만들어 아이가 태어날 때 생명을 불어 준다고 믿었다. 이는 다른 종교의 영혼(Spirit)과 유사하다.


title: 고대 이집트의 영혼

text: 카는 육체가 죽어서도 음식을 섭취해야 한다는 믿음에 따라, 죽은 자의 무덤에 음식들을 제물로 바쳤다.


title: 고대 이집트의 영혼

text: '아크'는 고대 이집트 종교 역사에서의 죽음에 대한 개념이다.


title: 고대 이집트의 영혼

text: '아크'는 '카'와 '바'가 다시 합쳐져서 만들어진 존재이다.


title: 고대 이집트의 영혼

text: 고대 이집트 사람들은 사람이 죽는 다는 것은 '카'가 육체 밖으로 빠져나가는 것을 의미한다고 여겼다. 장례식에서도 사제들은 '입을 여는 의식'을 통하여 죽음에서 부활할 가능성을 만들어 줄 뿐만 아니라 '바'를 육체에 구속시키는 주술을 하였다. 이 의식으로 인하여 사후세계에서 '바'와 '카'가 다시 만나 '아크'를 이룰 수 있게 해준다.


title: 네크베트

text: 이집트 신화에서 네크베트(Nekhbet)는 선왕조 시대 초기의 지역 여신으로, 도시 네케브의 수호신이며, 이름은 도시 "네케브"를 의미한다. 나중에는 고대 이집트 통일 이후 국가의 두 수호신 중 한 명, 상이집트의 수호신이 되었다.


title: 네크베트

text: 네크베트를 수호신으로 삼은 네케브 지역 사람들은 그녀를 여신으로 보았고, 이집트인이 암컷만 존재한다고 생각했던 백색 이집트 독수리로 묘사하였다. (성적 이형에 대한 이해 부족) 이집트 독수리는 처녀 생식을 통해 번식을 한다고 여겨졌다.


title: 그네 (가곡)

text: 〈그네〉는 김말봉 작사, 금수현 작곡의 가곡이다. 작곡자가 경남여고에 재직 중이던 1946년에 지었다. 1948년 한국가곡발표회에서 처음 불렸고, 이후 교과서에도 수록되었다.


title: 그네 (가곡)

text: 작곡자 금수현의 장모인 김말봉(1901-1962)이 작사하였다. ‘세모시 옥색치마’로 시작되며, 2절로 구성되어 있다. 민속적인 내용을 소재로 하였다.


title: 영가군

text: 영가군 이효길(永嘉君 李孝吉, 1599년 ∼ 1637년)은 조선중기의 왕족으로 병자호란 때 남한산성에 포위된 인조를 구하다 전사하였다.


title: 영가군

text: 조선중기의 왕족으로 본관은 전주, 휘는 효길(孝吉)이다. 덕흥대원군의 증손이며, 선조의 백형(伯兄) 하원군의 손자이다. 아버지는 종실 연성수(蓮城守) 이복령(李福齡)이며, 어머니는 안동인(安東人) 권응성(權應星)의 딸로 신인 안동권씨(愼人 安東權氏)이다.


title: 영가군

text: 부인은 덕수인(德水人) 장운상(長雲翔)의 딸로 현부인 덕수장씨(縣夫人 德水長氏)이다.


title: 영가군

text: 연성수의 장남으로 기해(己亥) 1599년(선조 32)에 탄생하였다. 초수(初授) 영가부수(永嘉副守)에 제수되었다. 1617년(광해 9) 11월 25일 서궁 폐비 문제에 대한 상소를 논의할 때 여러 종실과 함께 의논드리길, "공론은 흔쾌히 따름으로써 종묘 사직을 안정시키소서." 하였다. 1618년(광해 10) 2월 6일 서궁 폐비 문제로 연일 논의가 있었는데 정청(庭請)에 참여하지 않은 종실(宗室)로 처음부터 끝까지 정청의 대열에 참여하지 않았다고 하여 이이첨 무리가 양사(사헌부와 사간원)을 시켜 "임금을 잊고 역적을 비호한 그들의 죄를 다스리지 않을 수 없습니다. 하면서 멀리 유배보내도록 명하소서." 상소하여 유배되었다. 1623년(인조 1) 인조가 즉위하고 귀양에서 풀려났다.


title: 영가군

text: 1627년(인조 5) 정묘호란(丁卯胡亂)이 일어나 인조가 강화도로 몽진할 때 어가를 호종하였고, 병자(丙子) 1636년(인조 14) 병자호란(丙子胡亂)이 일어나자 인조가 남한산성으로 몽진하였으나 청나라 군대에게 포위되어 있다는 소식을 듣고, 이복동생 광성군(廣城君) 이제길(李悌吉)과 논의하고, 이에 전 찰방 원성모(元成模), 전 첨절제사 장운상(張雲翔), 사인 원이길, 무인 원영길, 주부 홍요경(洪堯儆), 장사 기득윤(奇得胤) 등이 서로 약속하여 맹세하고 의병을 모으니 모두가 공과 이복동생 광성군(廣城君) 이제길(李悌吉)을 추대하여 선봉장으로 삼아 남한산성에 다다라서 왕을 배알할 계책을 세웠다.


title: 영가군

text: 1637년(인조 15) 1월 초7일 길에서 적을 만나 반나절의 교전 끝에 죽이고, 빼앗은 것이 매우 많았으며, 행재소에 노획한 병기를 바치려 하였으나 적의 병사에 의해 길이 막혀서 앞으로 나아가지 못하고, 이에 부대를 교외에 주둔하여 기회를 살펴 수로를 이용하여 강화도에 이르고자 하였다. 이해 1월 13일에 청나라 군대가 사방에서 일어나고 산처럼 모여드니 중과부적으로 대적할 수 없어 안산으로 급히 후퇴하여 오이도 덕물 섬에 웅거하였다.


title: 영가군

text: 잠시 후 적진의 추격이 있었으며, 사방에서 함께 공격받고, 적군의 화살은 비 오듯 하는데 구원군도 없었으므로 이복동생 광성군과 장렬히 싸우다 전사하였다. 이때 향년 39세였다. 호란 때 부인과 3명의 아들도 같이 별세하였다.


title: 영가군

text: 묘소는 경기도 시흥시 정왕동에 있었으나 안산시의 도시계획으로 인해 충남 공주시 유구읍 동해리 산록에 이장하였다.


title: 영가군

text: 이때 공으로 승헌대부(承憲大夫) 영가군(永嘉君)에 추봉되었다. 1872년(고종 9) 12월 초2일 후사(後嗣)가 없어 고종의 명으로 선조의 6남 순화군(順和君)의 손자이자 순화군 양자 해안군(海安君) 이억(李億)의 3남 탐계군 이형(耽溪君 李日+兄)을 세웠다가 파양하고 다시 순화군의 5남 탐산수 이극(耽山君 李克)을 후사(後嗣)로 세웠으나 파양되었다. 경자(庚子) 1900년(광무 4) 고종황제 명으로 선조의 6남 순화군(順和君)의 7대손 이춘소(李春沼)에게 봉사(奉祀)하게 하였다.


title: 현대 이교

text: 현대 이교 (Modern paganism) 또는 신이교 (Neopaganism, Neo-Paganism)는 기독교 이전에 유럽에서 믿던 종교에서 영향을 받은 다양한 종류의 현대 종교 부흥 운동을 일컫는 말이다. 네오파간운동은 다신교, 애니미즘, 범신론등을 기반으로한 다양한 종교를 포함하고 있다.


title: 현대 이교

text: 네오파간운동은 주로 영국과 미국, 유럽대륙을 비롯한 산업화된 국가에서 시작된 포스트모더니즘 운동이다. 가장 큰 네오파간 종교는 위카이며, 더 많은 다양한 크기의 의미있는 종교단체들이 존재한다.


title: 어머니 마음

text: 〈어머니 마음〉은 1930년대에 작곡된 한국의 가곡이다. 양주동의 시에 감동한 이흥렬이 곡을 지었다. 가정가요로 방송을 통해 널리 알려졌다. 어버이날에 자주 불린다.


title: 어머니 마음

text: 양주동이 지었다. ‘나실제 괴로움’으로 시작되며, 3절로 되어 있다.


title: 어머니 마음

text:
1절:
나실제 괴로움 다잊으시고
기를제 밤낮으로 애쓰는 마음
진자리 마른 자리 갈아 뉘시며
손발이 다 닳도록 고생하시네
하늘 아래 그 무엇이 넓다하리오
어머님의 희생은 가이없어라.


title: 어머니 마음

text:
2절:
어려선 안고 업고 얼려 주시고
자라선 문 기대어 기다리는 마음
앓을사 그릇될사 자식 생각에
고우시던 이마 위에 주름이 가득
땅 위에 그 무엇이 높다 하리오
어머님의 정성은 지극하여라


title: 어머니 마음

text:
3절:
사람의 마음 속엔 온가지 소원
어머님의 마음 속엔 오직 한 가지
아낌없이 일생을 자식 위하여
살과 뼈를 깎아서 바치는 마음
이 땅에 그 무엇이 거룩하리오
어머님의 사랑은 그지없어라


title: 어머니 마음

text: 3절로되어있다.


title: 메스케네트

text: 메스케네트(Meskhenet, Mesenet, Meskhent, Meshkent)는 고대 이집트 신화에 등장하는 출산의 여신이다. 영혼인 카를 만들어 곧 태어날 아기들에게 생명을 불어넣어준다. 주로 이집트 초기에 숭배되었다.


title: 파크헤트

text: 파크헤트(Pakhet, Pachet, Pehkhet, Phastet, Pasht)는 고대 이집트 종교의 신 중 하나로 상이집트에서 풍요의 여신인 바스테트와 하이집트에서 전쟁과 파괴의 여신인 세크메트가 합쳐진 신이다. 상하이집트가 만나는 알미냐라는 도시에서 숭배되었다.


title: 파크헤트

text: 알고 싶은 사람은 프리메이슨을 참조


title: 타테넨

text: 타테넨(Tatenen, Ta-tenen, Tatjenen, Tathenen, Tanen, Tenen, Tanenu, Tanuu)는 고대 이집트 창조 신화에 등장하는 혼돈의 심연(아비스)에 솟아오른 최초의 언덕(흙무더기)을 인격화한 신이다. 태고의 신으로서 창조를 상징한다. 멤피스지역의 자연을 수호하는, 남성과 여성을 모두 지닌 신으로 묘사된다.


title: 미들랜드역 (토론토)

text: 미들랜드역(Midland Station)은 캐나다 온타리오주 토론토의 지하철 스카버러 RT의 역이다. 이 역은 미들랜드 애비뉴 2085번지에 위치해 있으며, 엘즈미어 로드 북쪽에 위치해있다.이 역 근처 명소로는 아틀란틱 패키징, 전 스카보로 공영 도서관 사무실, 전 스카보로 동물 보호소 등이 있다.


title: 미들랜드역 (토론토)

text: 미들랜드역에서 갈아탈 수 있는 버스 편은 아래와 같으며, 이 역에서 버스를 갈아타려면 역 밖에 있는 버스 정류장에서 갈아타야 하며, 출발 지점에서 요금을 냈다는 증명이 필요하다.


title: 태양의 돛단배

text: 태양의 돛단배 또는 라의 돛단배는 고대 이집트 종교 우주관에서 태양신 라가 은하수와 사후세계인 두아트를 여행할 때 타고 다니는 배이다. 종종 라 뿐만 아니라 다른 신들도 함께 여행한다.


title: 태양의 돛단배

text: 태양의 돛단배에 탄 라는 태양 그 자체를 상징하는 것으로, 지구에서 보는 태양의 움직임(황도)을 이집트 종교적으로 설명한다. 낮 동안에는 동쪽 하늘에서 떠올라서 하늘의 여신 누트의 몸을 따라 서쪽 하늘을 통하여 사후세계인 두아트로 들어간다고 믿어졌다. 이집트사람들은 누트의 몸에 '천상의 나일강' 즉 은하수가 있어, 태양의 돛단배는 이 강을 따라 움직인다고 생각하였다.


title: 태양의 돛단배

text: 밤이 되어 사후세계로 내려간 라는 암두아트에 서술된 것처럼, 열두시간동안 각각 다른 신들과 적을 만난다. 특히 절대 악을 상징하는 아펩을 무찔러서 다음날 동쪽 하늘에서 다시 떠오른다고 한다.


title: 사후세계의 서

text: 사후세계의 서(死後世界의 書, Book of the Netherworld, Book of What is in the Underworld)는 고대 이집트 신왕국시대 파피루스나 피혁에 상형문자로 기록된 주요한 장례문헌중 하나이다.


title: 스카버러센터역

text: 스카버러센터역(Scarborough Centre Station)은 캐나다 온타리오주 토론토의 지하철 스카버러 RT의 역이다. 이 역은 엘즈미어 로드 북쪽에 있으며, 브림리와 매코원 로드 사이에 있고, 401번 고속도로 남쪽에 있다.


title: 스카버러센터역

text: 이 역은 스카버러 타운 센터에서 설치한 장애인 진입 시설이 있다.


title: 스카버러센터역

text: 이 역은 세 층이 있는데, 스카버러 RT가 윗층에 있으며, 그리고 쇼핑몰 출입구가 중간 층에, 버스 터미널이 밑층에 있으며, 엘리베이터를 지원한다.스카버러 시티 센터에 위치해있는 이 역은 근처에 스카버러 타운 센터 쇼핑몰과 스카버러 시민회관, 알베르트 캠벨 광장, 연방 정부 건물인 캐나다 센터, 스카버러 기독교청년회가 있다.


title: 스카버러센터역

text: 스카버러센터역은 토론토 교통국의 역 중 가장 많은 버스 노선이 정차하는 역이다. 요크 지역을 지나는 129A 매코원 노스 버스를 포함한 모든 버스 연결편은 1층에서 탈 수 있다. 이 역에서 고 트랜싯의 버스로 갈아탈 경우에는 고 트랜싯 요금이 부과된다. 그 외에도 이 역에서 그레이하운드, 코치 캐나다 (메가버스), 캔아르 코치 서비스 등의 시외버스로 갈아탈 수도 있다.


title: 대지의 서

text: 대지의 서(大地의 書, Book of the Earth, Book of Aker, the Creation of the Solar Disc)는 고대 이집트 신왕국시대 파피루스나 피혁에 상형문자로 기록된 주요한 장례문헌중 하나이다.


title: 호흡의 서

text: 호흡의 서(呼吸의 書, Books of Breathing)는 고대 이집트 말기왕조시대와 로마제국시대에 파피루스나 피혁에 상형문자로 기록된 주요한 장례문헌중 하나이다.


title: 솝두

text: 솝두 (Sopdu, Septu, Sopedu)는 고대 이집트 신화에서 여름 태양의 그을리는 열기를 의미한다. 이집트에서 태양의 이글거림은 전쟁을 의미하였기 때문에, 전쟁의 신으로 숭배받았다.


title: 네페르타리

text: 네페르타리(Nefertari, 기원전 1301년경 ~ 기원전 1255년)는 고대 이집트의 왕비로 이집트 제19왕조의 파라오인 람세스 2세의 부인 중 한 명이다. 람세스 2세가 매우 총애하였다고 전해지며 그녀를 위해 아부 심벨에 따로 신전을 만들었다 한다. 근처에 그녀의 무덤이 있는데 네페르타리의 무덤인 은 (Valley of the Queens) 중 가장 크고 화려한 무덤이다.


title: 네페르타리

text: 그녀의 이름인 네페르타리는 "완벽한 아름다움"이라는 뜻인데 그녀의 생애에 대해서 그리 많은 자료는 남아 있지 않다. 네페르타리가 13살 때, 15살의 람세스 2세와 혼인을 하였고 람세스가 파라오에 오르자 (Isetnofret)와 함께 왕비에 책봉된다. 람세스 2세가 왕위에 오르고 초기 20년간 네페르타리는 왕비로서 영향력을 행사했으며 가장 많은 총애를 받았다. 람세스 2세가 파라오에 오른 지 25년째 되던 해에 사망하였다 하며 슬하에 아들인 왕세자 (Amun-her-khepeshef)와 딸 (Meritamen)을 두었다. 네페르타리가 죽자 메리타멘은 아버지 람세스 2세의 왕비가 되었다.


title: 규드 브라이언트

text: 찰스 규드 브라이언트 (Charles Gyude Bryant, 1949년 1월 17일 ~ )는 라이베리아의 정치인이다.


title: 규드 브라이언트

text: 그는 2003년 10월 14일부터 2006년 1월 16일까지 라이베리아 과도 정부의 의장으로 재임하였다. 과도 정부의 설치는 제2차 내전을 끝내기 위한 평화 협정의 일부였으며, 내전은 화해와 민주주의를 위한 라이베리아인 연합(LURD)이 1999년 대통령 찰스 테일러를 반대하여 반란을 일으킨 이 후 맹위를 떨치고 있는 상태였다.


title: 규드 브라이언트

text: 브라이언트는 이전에 사업가였고 그가 정치적으로 중립적으로 보였기 때문에 의장으로 선택되었으며 그렇기 때문에 LURD, 라이베리아 민주주주의 운동 (MODEL), 전 대통령 테일러의 충신들을 포함하는 대립하는 파벌의 각각을 받아들일 수 있었다. 그는 라이베리아 성공회의 저명한 인물이자 사무엘 도(1980년 ~ 1990년)와 테일러(1997년 ~ 2003년) 정부에 대해 비판적이었다.


title: 규드 브라이언트

text: 엘렌 존슨설리프가 2005년 선거에서 당선하였으며 2006년 1월에 취임하면서, 브라이언트를 승계하였다.


title: 세르케트

text: 세르케트(Serket, Selchis, Selket, Selkis, Selkhit, Selkit, Selqet, Serkhet, Serket-hetyt, Serqet, Serquet)는 고대 이집트 신화에 등장하는 치료의 여신이다. 전갈을 신격화한 존재로, 고대 이집트인은 전갈의 찌르고 무는 행위를 통하여 치료가 된다고 믿었다.


title: 멘히트

text: 멘히트 (Menhit, Menchit)는 고대 이집트 신화에 등장하는 여신이다. 멘히트는 고대에 이집트 남부와 수단 북부에 걸쳐 있었던 왕국인 누비아에서 들어온 외래 전쟁 신이었다.


title: 멘히트

text: 멘히트라는 말이 학살을 의미하기 때문에 여신 멘히트는 전사로 그려졌다.


title: 멘히트

text: 이집트 제11왕조 기간 동안 이집트와 아비도스 지역에서 전쟁신으로 숭배되기 시작했던 안후르와 같은 시기에 누비아에서 왔다고 일컬어지며, 안후르와 멘히트의 관계는 전쟁을 상징하는 남신과 여신이자 배우자인 것으로 여겨졌다.


title: 필라이

text: 필라이(, )는 나일 강과 이집트 남쪽에 있는 고대 이집트 사원 유적 지구에 위치한 섬이다. 이 유적 지구는 유네스코 프로젝트가 시작되는 근처 섬에 해체하여 옮겨졌는데, 이는 반 세기 동안 아스완 댐으로 인한 부분적인 홍수로 인해 공사가 진행 중인 하이 댐 때문이다.


title: 웨프와웨트

text: 웨프와웨트 (Wepwawet, Upuaut, Wep-wawet, Wepawet, Ophois)는 고대 상이집트 리코폴리스(아시우트)에서 섬긴 전쟁의 신이다. 웨프와웨트라는 이름은 '길을 여는 자'라는 뜻이다. 앞으로 먼저 나아가 정찰한다는 의미를 가진 것으로 추정된다. 또한, 두아트에서 망자에게 길을 인도한다는 설도 있다. .


title: 웨프와웨트

text: 웨프와웨트는 늑대의 모습을 한 신인데, 리코폴리스는 고대 그리스어로 '늑대의 도시'라는 뜻이다.


title: 마프데트

text: 마프데트 (Mafdet, Maftet)는 뱀과 전갈로부터 사람을 지켜주는 고대 이집트의 여신이다. 마프데트는 이집트 제1왕조 때부터 섬겨진 신으로, 본래는 처형과 법, 정의의 여신이었다. 그녀는 또한 파라오의 방이나 성스러운 장소에 혼합되어 독과 마트 여신에 반한 범죄자로부터 보호해준다.


title: Search (노래)

text: "Search"는 에픽하이가 2009년 11월 2일에 발매한 디지털 싱글이다. 네이트 시맨틱 광고 음악으로 쓰였으며 이벤트 기간인 11월 30일까지 싸이월드의 BGM으로 무료배포 되었다.


title: Search (노래)

text: "Search"는 처음에 7월 4일에 방영된 무한도전 《올림픽대로 듀엣가요제》 제작과정에서 공개되었다. 10월 21일, 유튜브를 통해 제작과정 영상을 공개하며 10월 30일에 배포한다고 밝혔다. 당초 알려진 10월 30일보다 미뤄진 11월 2일, 네이트의 시맨틱 검색 테마곡인 "Search"를 이벤트와 함께 공개하고, 11월 30일까지 싸이월드의 BGM으로 무료 배포하였다. 이어 11월 4일, 타블로 또한 자신의 블로그를 통해 공개하였다. 11월 30일, 이벤트가 종료됨과 동시에 무료 배포가 중단 되었다.


title: 검은고라니

text: 검은고라니(Heȟáka Sápa, 1863년 12월 ~ 1950년 8월 17일 또는 19일)는 오글랄라 라코타 (수우족)의 치료 주술사이다. 그는 타슝카 위트코() 의 6촌이었다.


title: 검은고라니

text: 검은고라니는 12세 되던 즈음 1876년의 리틀빅혼 전투에 참가하였으며 1890년에 운디드니 학살에서 상해를 입었다.


title: 검은고라니

text: 1887년에 검은고라니는 버펄로 빌의 와일드 웨스트 쇼(Wild West Show)로 말미암아 영국으로 여행을 갔으며 여기서 검은고라니는 말한다의 20장에 서술한 그의 말에 따르면 기분이 썩 좋지 않은 체험이었다고 하였다.검은고라니는 말한다


title: 고슬기

text: 고슬기(1986년 4월 21일 ~ )는 대한민국의 축구 선수로서 포지션은 공격수이다. 현재 포트 FC에서 뛰고 있다.


title: 고슬기

text: 포항 스틸러스에 입단하여 프로 생활을 시작했으나, 2008년, 상무에 지원하기 전까지 FA컵 1경기 출장에 그쳤다. 상무에서 정규 리그 데뷔전을 치렀으며 2009년 11월에 제대할 때까지 37경기에 나서 5골을 성공시켰다. 전역 후 원 소속팀 포항으로 돌아와 1경기를 소화한 후 2010년 울산 현대 축구단으로 이적하여 2011 리그컵 우승, 2011 K리그 준우승, 2012 AFC 챔피언스리그 우승을 기여하였다. 2013년 카타르 엘자이시로 이적하였다. 2014년 5월 23일 카타르 리그가 2014-15 시즌부터 아시아 쿼터제 폐지를 선언하자, 알자이시는 고슬기와 계약 해지를 발표하였다. 2015년 태국 부리람 유나이티드로 이적하였다.


title: 디스크 정리

text:
디스크 정리(, cleanmgr.exe)는 마이크로소프트 윈도우에 들어간 컴퓨터 관리 유틸리티로, 컴퓨터 하드 드라이브의 디스크 공간을 늘려주는 것이 목적이다. 이 유틸리티는 먼저 더 이상 쓰이지 않는 파일들을 하드 디스크 상에서 검색하여 분석한 다음 제거한다. 초기 디스크 분석을 수행할 때 디스크 정리 프로그램이 초점을 두는 파일의 종류는 다양하다.
그러나 위의 목록에 나오지 않는 항목도 있다. 이를테면 "임시 원격 데스크톱 파일"과 "임시 동기화 파일"은 윈도우 운영 체제나 원격 데스크톱같은 추가 프로그램 이용 등에 따른 특정 컴퓨터 구성에서만 보이는 경우도 있다. 최대 절전 모드 데이터 제거 옵션은 최대 절전 모드를 사용하지 않는 사용자에게는 이상적이지 않다.


title: 문자보급운동

text: 문자보급운동은 한반도의 일제 강점기에서 1920~30년대 독립에 필요한 충분한 실력 양성을 위해 민족주의 계열이 주도한 사회운동이다. 3·1 운동 이후 즉각적 독립에 대해 회의적인 지식인들이 생겨났고, 문화통치로 전환됨에 따라 일제의 탄압이 약화되면서 지속되었으나 일제의 탄압 등으로 실패했다.


title: 문자보급운동

text: 당대 조선인들은 일제의 식민지 우민화 교육으로 인해 기초기술 교육만 받던 상태였다. 이에 민족의 힘으로 대학을 설립하여 고등 교육을 통한 민족 역량을 강화하자는 취지에 따라 전개되었다 이상재와 한규설이 주도하여 조선 교육회를 설립해 조선민립대학기성회를 결성했고 모금운동을 전개하였다. 그러나 가뭄과 수해로 모금이 저조했고, 일제의 방해로 실패했다.


title: 문자보급운동

text:
일제의 식민지 차별 교육으로 대다수 조선인이 문맹상태였다. 1920년대-야학 설립을 통해 한글 보급, 민족정신고양 운동을 하였다.
조선일보의 문맹 퇴치운동, 동아일보의 브나로드 운동 등이 있다.


title: 문자보급운동

text: 조선일보의 문자보급운동은 1929년 여름부터 1934년까지 6년간 실시하였다. 조선일보가 주도, "아는 것이 힘, 배워야 산다"라는 표어아래 전개.


title: 문자보급운동

text: 민족 교육운동으로 확대되어가자 일제는 1935년 문맹 퇴치운동을 금지시켰다


title: 사바에시

text: 사바에 시()는 일본 후쿠이현 북부에 위치한 시 중 하나이다. 안경 관련 산업이 많은 '안경의 거리'로 잘 알려져 있으며, 일본 내 안경테의 90% 이상을 생산한다. 또한 업무용 칠기의 90%가 이 곳에서 생산된다. 사바에 시의 한자 정식 표기는 '鯖'자의 '靑'자 아랫 부분이 '月'이 아니라 '円'자로 정체처럼 써야 하지만, 유니코드에서 정체인 과 신자체 두 글자가 코드가 통일되면서 일본 글꼴로는 과 같이 '月'로 표기되며 이 표기가 많이 사용되고 있다.


title: 사바에시

text: 후쿠이 평야와 다케후 분지의 사이에 위치하는 사바에 분지가 넓은 부분을 차지하고 그 중앙부 남북으로 가늘게 뻗은 시가지는 북단이 후쿠이 시와의 경계를 넘고 있다. 그 안에 있는 나가이즈미테라 산(113m)도 비교적 완만한 해발 50m이하의 많은 부분이 예부터 시가화되어 있다. 동단에 있는 가와다 지구는 산지이다.덧붙여서 이케다 정과 인접하는 부분은 후쿠이 시와 에치젠 시를 포함해 4개 시·정의 경계가 되는 야산(野山) 한 개뿐이다.


title: 사바에시

text: 니가타현의 무라카미 시와 결연 관계를 맺고 있다. 이는 1720년 에치고무라카미 번으로부터 후다이 다이묘인 마나베 아키토키()가 지금의 사바에에 입봉(入封)되어 사바에 번이 성립된 것에서 유래한 것이다.


title: 뉴데일리

text: 뉴데일리(New daily)는 2005년 출범한 한국의 종합인터넷 신문이다.‘자유민주주의·시장경제·자유통일’을 사시(社是)로 한국 사회의 각종 긴박하고 예민한 이슈들을 보도하고 있다. 2006년 야후 등 포털에 뉴스 서비스를 시작했으며, 2009년부터는 '네이버 뉴스캐스트' 서비스도 하고 있다. 본사는 서울특별시 중구 소월로 10번지에 있다. 대한민국의 보수주의 노선을 표방하며 슬로건은 "자유민주·시장경제의 파수꾼"이다. 2009년 4월 16일 창간 4주년을 맞아 "Save Internet - 대한민국의 빛, 한반도의 어둠을 물리쳐라"를 캐치프레이즈로 내걸었다.


title: 뉴데일리

text: 뉴데일리는 "자유 시장경제 수호"를 기치로 내건 보수 성향의 언론이다. 2011년 3월에는 '이승만연구소'를 설립해 대한민국 초대 대통령 이승만에 대한 재평가 사업을 벌이고 있다.


title: 뉴데일리

text: 강기갑 민주노동당 대표는 이명박 정부에서 추진중인 4대강 사업의 홍보 홈페이지에 뉴데일리의 기사가 전체 홈페이지 내용의 59%를 차지한다며, 뉴데일리가 보수 정권에 대해 과도한 옹호를 하고 있다고 비판했다.


title: 뉴데일리

text: 2010년 7월 17일 뉴데일리는 "한상렬이 대한민국을 멸망하게 해달라"는 제목의 보도를 했다. 그러나 이 보도는 지난 6월 한 사이트의 게시판에서 한 네티즌이 "한상렬 목사의 기도 추측"이라는 제목의 글에서 써내려간 픽션으로 밝혀졌으며 네티즌이 작성한 원래 글에는 "멸망" 등의 단어는 포함되지 않은 것으로 확인되었다. 기사는 뉴데일리 기사가 보도된 다음날 삭제되었다. 뉴데일리가 인용한 사이트인 인사이드월드도 기사의 오보를 인정하고 내용을 수정하였다.


title: 뉴데일리

text: 오마이뉴스는 2010년 5월 21일, 뉴데일리가 왜곡 보도를 했다는 내용의 기사를 게재하였다. 2010년 5월 11일 '전교조 교사가 학생에게 김일성 대원수님 교육을 벌였다'는 취지의 기사가 뉴데일리의 대표 기사로써 네이버 뉴스캐스트에 올라왔는데, 기사 내용에 따르면 한 전교조 교사가 '통일OX퀴즈' 문제 중 2번 문항에 다음과 같은 문항을 냈다는 것이다.


title: 뉴데일리

text: 이어 뉴데일리는 전교조 전문가라는 김구현을 등장시키고, 김구현의 말을 빌어 '전교조가 경애하는 김일성 대원수님 어린 시절, 위대한 령도자 김정일 원수님 어린 시절이란 수식어까지 붙여 김일성을 미화 한다'고 주장했다. 하지만 오마이뉴스는 고유명사를 놓고 '김일성 대원수님 교육'을 한 것처럼 보이게 보도했다고 비판했다. 조선민주주의인민공화국이 위와 똑같은 교과서 명을 갖고 있기 때문이다.


title: 뉴데일리

text: 고등학교 도덕교과서 122쪽을 보면 '조선민주주의인민공화국의 중학생들이 배우는 과목'이라면서 '위대한 령도자 김정일 원수님 어린 시절'을 포함해 전교조 교사가 출제했다는 내용이 고스란히 실려 있다. 이에 대해 한 교사는 "네이버 뉴스캐스트에 초등학생 수준만도 못한 글을 기사인 척 올려놓고 전교조를 비난하는 모습을 보니 기가 막히다"면서 "뉴데일리라는 매체는 우리나라 도덕교과서에 대한 명예훼손에 대해서도 책임져야 한다"고 했다.


title: 뉴데일리

text: 2012년 전국언론노동조합 대선공정보도실천위원회의 10월 10일~12일에 걸친 네티즌 대상 설문조사에서 뉴데일리의 10월 9일자 기사 《안철수 VS 문재인, 야권 후보 놓고 대혈투 돌입 '으르릉'》은 네티즌이 뽑은 최악의 대선보도 중 1건으로 추천되었다. 해당 기사에서 뉴데일리는 '혈투' '사활' '직격탄' 등의 자극적인 단어를 반복적으로 사용하였으며, 이에 대해 네티즌들은 "색깔론을 펼치며 후보 간 네거티브 효과를 이끌어 내려는 이간질 기사", "(해당 언론사를) 언론이라고 부를 수 있을지 모르겠다"라고 비판했다.


title: 뉴데일리

text: 뉴데일리는 2013년 1월 30일자로 ‘고발 강제 저질급식, 이걸 아이들 먹인다고?’ 라는 제하의 기사를 보도하면서 실제 급식량과 다르게 찍은 장곡초등학교 급식 사진, 스코틀랜드 급식 사진, 경기도 한 중학교의 개구리가 나온 김치 사진 등 서울시 급식 실태와 전혀 다른 사진을 가지고 서울시 급식정책을 비판하는 기사를 게재했다. 뉴데일리는 확인 결과 사진을 삭제하는 정정보도를 했다.


title: 짧은꼬리마카크

text: 짧은꼬리마카크("Macaca arctoides")는 남아시아에서 발견되는 마카크의 일종이다. 곰마카크 또는 붉은얼굴원숭이로도 불린다. 주로 초식 생활을 하는 초식동물이며, 이들이 주로 먹는 먹이는 대부분 과일이다. 씨앗과 잎, 뿌리와 같은 여러 종류의 식물을 먹지만, 민물에 사는 게 그리고 개구리, 새알, 곤충 등을 사냥하기도 한다. 천적은 표범, 구름표범 이다.


title: 짧은꼬리마카크

text: 짧은꼬리마카크는 몸에 가늘고 긴 암갈색 털이 덮여 있지만, 얼굴과 꼬리에는 털이 없으며, 꼬리 길이는 32mm와 69mm 사이다. 새끼는 태어날 때 흰색이고, 나이를 들어가면서 어두운 색깔을 띤다. 나이를 먹으면서, 이들의 밝은 연봉홍빛 또는 붉은빛의 얼굴은 갈색 또는 검은색에 가깝게 어두워지고, 상당수의 머리털이 빠진다. 수컷이 암컷보다 키가 커서 51.7–65 cm 사이고, 몸무게는 9.7-10.2 kg 사이인 반면에, 암컷의 키는 48.5-58.5cm이고 몸무게는 7.5-9.1kg이다. 생활 집단 내에서 우위를 점하기 위해 중요한, 수컷 짧은꼬리마카크의 송곳니는 암컷의 송곳니보다 더 길게 앞으로 나와 있다. 다른 모든 마카크 원숭이들과 같이, 이 종도 짧은 기간 동안에 많은 양의 먹이는 보관하기 위해 입에 볼주머니가 있다.


title: 짧은꼬리마카크

text: 일반적으로 아열대와 열대 지방의 넓은 잎의 상록수 숲에서 발견되며, 해당 지역의 강수량에 따라서 분포하는 지역의 고도가 다르다.


title: 데일리안

text: 《데일리안》("Dailian")은 대한민국의 인터넷 신문이다. 2004년 4월 1일 창간되었으며 대표는 민병호다. 토론 중심의 인터넷 신문을 표방하며 창간 초기부터 '넷포터'라는 이름의 네티즌 기자를 육성하였고, 데안토라는 토론 커뮤니티를 만들어 네티즌들의 참여를 유도했다.


title: 데일리안

text: 자유민주주의와 대한민국 헌법에 기반한 통일 여론 조성에 앞장선다는 취지로 2004년 4월 1일 설립되었다.


title: 셀레베스도가머리마카크

text: 셀레베스도가머리마카크("Macaca nigra")는 인도네시아 술라웨시 섬(셀레베스)의 북동부와 인근의 작은 섬들에 사는 마카크의 일종이다. 검은짧은꼬리원숭이 또는 도가머리검은마카크, 술라웨시도가머리마카크, 검은에이프로도 불리는 구세계원숭이이다.


title: 장화신은마카크

text: 장화신은마카크("Macaca ochreata")는 인도네시아 술라웨시 섬에 사는 마카크의 일종이다. 엷은색원숭이로도 불리는 구세계원숭이로, 나무 위에서 낮 시간의 대부분을 보내는 주행성 동물이다.


title: 장화신은마카크

text: 키는 50–59 cm 정도이며, 35–40 cm 길이의 꼬리를 지니고 있다. 장화신은마카크는 무화과와 새순, 무척추동물과 곡물 등을 주로 먹는다.


title: 장화신은마카크

text: 장화신은마카크는 2종의 아종이 알려져 있다.


《만들어진 현실: 한국의 지역주의, 무엇이 문제이고, 무엇이 문제가 아닌가? 》는 대한민국의 지역주의에 대해 분석한 정치학 도서이다. 2009년에 대한민국에서 출간되었다.


title: 만들어진 현실: 한국의 지역주의, 무엇이 문제이고, 무엇이 문제가 아닌가?

text: 저자 박상훈은 서울대학교 경영학과를 졸업하고, 고려대학교 정치학 박사를 마쳤다. 현재 도서출판 후마니타스의 대표로 있다. 그의 저서로는 《대통령제냐, 내각제냐》, 《지배담론화된 정치개혁과 민주주의》, 《1단계 민주화의 종결》, 《어떤 민주주의인가》등이 있다. 그가 번역한 책으로는 《미국 헌법과 민주주의》등이 있다.


text: 지역주의는 과거 역사적으로 형성되어 온 담론이라는 의견이 존재하였다. 하지만, 이 책에서는 지역주의가 1971년 총선거 이후 박정희 정권을 통해 조작되었지만 큰 힘을 발휘하지 못하였으며, 민주화 이행 당시 민주주의 대 권위주의라는 갈등 축을 지역 후보들간의 갈등으로 치환하고자 하였던 보수언론과 구 권위주의 세력에 의해 유포되었다고 언급하고 있다. 그리고 한국의 지역주의적으로 보이는 지역간 투표 격차는 지역주의 정서가 아니더라도 합리적 선택 이론에 의해 설명될 수 있음을 보여주고 있다. 이와 관련된 역사적 사례, 각종 선거 등에 나타난 기존 지역주의 담론에 대한 반박을 관련자료와 함께 제시하고 있다.


title: 개인의 취향

text:
《개인의 취향》은 2010년 3월 31일부터 2010년 5월 20일까지 방영된 MBC 수목 드라마이다. 이새인 작가의 동명의 소설을 원작으로 한다.
한편, 이 작품은 2008년 윤은혜 주지훈 출연으로 화제가 됐지만 제작사 문제 때문에 편성이 불발되기도 했으며 이 과정에서 해당 작품 자리에는 당초 내 여자 후속 주말 특별기획 드라마로 방영될 예정이었으나 MBC가 2008년 가을개편 때 이 작품을 끝으로 주말 밤 드라마를 폐지하면서 편성이 불발될 뻔한 종합병원 2가 대체 편성됐다.


title: 개인의 취향

text: 아래는 시청률로, 빨간색 수치는 최고 시청률, 파란색 수치는 최저 시청률을 나타낸다.


title: 워터폴 열차 사고

text: 워터폴 열차 사고(Waterfall rail accident)는 2003년 1월 31일, 오스트레일리아 뉴사우스웨일스주의 워터폴 지방에서 발생한 열차 탈선 전복 사고이다. 이 사고로 기관사를 포함한 7명이 사망하였다.


title: 워터폴 열차 사고

text: 사고 당일 탕가라 도시간 열차서비스는 센트럴 역에서 6시 24분에 출발하였으며, 워터폴역을 지나 남쪽으로 울런공을 지나 포트 켐블라 역으로 향하고 있었다. 약 7시 15분경 기관사가 갑자기 심장마비를 일으키며 열차의 조종능력을 상실하였다. 열차는 시속 117킬로미터로 주행하였으며 작은 협곡이 있는 곳의 커브를 돌게 되었다. 이 커브에서는 시속 60킬로미터 미만으로 달려야 하는데, 과속이었던 열차는 탈선하였고 바위벽에 부딪치게 되었다. 이때 많은 사상자가 생겼다.


title: 워터폴 열차 사고

text: 이후 조사과정에서 기관사가 졸거나 사망하거나 하여 조종능력을 상실하게 되면 자동으로 작동하게 되어있는 데드맨 장치가 제대로 적용되지 않은 점을 발견하였다.


title: 워터폴 열차 사고

text: 탕가라 열차는 여러개의 안전및 경계장치를 탑재하고 있었다. 그중에는 데드맨 장치가 있는데 기관사가 만약 조종능력을 상실하게 되면 항상 주고 있던 압력을 풀게 되고 이렇게 되면 제동장치가 작동하여 열차를 멈추게 하는 장치이다. 열차는 보통 두량의 기관차와 두량의 객차로 운영되었고 기관사는 앞쪽 기관차에 경비인이 뒤쪽기관차에 타고 있었다. 이때 데드맨 장치가 우선 작동하게 되어 있었고 후미의 경비인도 브레이크를 작동할 수 있었다.


title: 워터폴 열차 사고

text: 이후 사고조사에서 시속60킬로미터 이하로 달려야하는 커브길에서 시속117킬로미터가 넘었던것으로 밝혀졌으며 죽은자의 브레이크나 경비인에 의한 제동이 모두 이루어지지 않은 것으로 조사되었다. 경비인은 사고직전 30초동안 잠시 잠에 들었던것으로 밝혀졌다. 그러나 인간공학 전문가의 조사에서 경비인은 기관사의 행동에 이의를 제기하기 힘든 조직문화를 가지고 있었음이 밝혀졌다. 경비인은 스트레스에 잘 적응하지 못하는 기록이 있었으며 조사 인터뷰를 거부하였다. 2004년 1월 뉴사우스웨일즈의 교통국에서 공식조사가 종료되었다.


title: 워터폴 열차 사고

text:
조사에서 데드맨 장치에 여러 가지 문제가 있음이 밝혀졌다.
또다른 기술적 문제점으로 제동장치 불량과 누전 문제가 있었다. 그러나 사건이 일어난후에 드러난 문제점은 문제의 원인에 직접적 영향이 아닐 수 있었다. 생존자들의 증언에 따르면 사고 직전에 강한 가속이 있었다고 한다.


title: 워터폴 열차 사고

text: 공식적인 사고의 원인은 안전불감증으로 결론지어졌다.


title: 워터폴 열차 사고

text: 한편 사고를 방지할 수 있었던 경비인인 빌 반 케셀은 사고 전 30초 동안 잠깐 잠이 들었던 것으로 보고되었다. 그러나 단순히 열차가 가속하고 있다는 것만으로는 경비인이 열차를 멈출 만한 이유가 되지 못했다. 또한 경비인이 제동을 걸기 위해 장치된 브레이크는 기관사의 것과 차이가 있었다. 현재 탕가라 열차를 운영하는 당국은 이러한 경우 열차의 속도를 주시하고 비상 제동장치를 걸 책임을 경비인에게 주지시키고 있다.


title: 워터폴 열차 사고

text: 현재 모든 시티레일의 열차들은 추가적으로 안전장치를 설치하였으며 죽은자의 브레이크 기능을 위한 손으로 작동하는 핸들과 발로 작동하는 페달을 달고 있다. 또한 기관사는 경계 버튼을 일정하게 눌러야 하는데 만약 누르지 않을 경우 제동장치가 자동 작동하게 된다. 또한 운행기록장치가 기관사와 경비인의 행동과 열차 속도를 기록하고 있다.


title: 워터폴 열차 사고

text: 또한 사고당시 구조원들이 갇힌 승객들을 꺼내기 위해 비상문을 열어야 했는데 열쇠가 없었다. 이후 비상탈출장치의 문은 열쇠가 없이도 열수 있도록 바꿨다. 열차회사인 레일코프는 자동 열차 보호 시스템을 채택하였고 블루마운틴 노선 부터 시험 적용하고 있다.


title: 2008년 하계 올림픽 역도 남자 105kg이상급

text: 2008년 하계 올림픽의 역도 남자 105kg이상급 종목은 2008년 하계 올림픽 역도의 세부 종목 중 하나로, 8월 19일에 중화인민공화국 베이징에 있는 베이징 항공항천대학 체육관에서 열렸다. 13개국에서 15명의 선수가 참가하였다.


title: 2008년 하계 올림픽 역도 남자 105kg이상급

text: 2008년 하계 올림픽 역도 남자 105kg 이상급에서는 신기록이 갱신되지 않았다.


title: 갈고리촌충

text: 갈고리촌충(Pork tapeworm)은 돼지나 사람 등의 내장에 기생하는 촌충과의 기생충을 말한다. 갈고리가 있다는 뜻에서 유구촌충 또는 유구조충이라고도 한다.


title: 갈고리촌충

text: 전 세계적으로 분포하며, 특히 돼지고기를 생식하는 지역에서 감염률이 높다.


title: 갈고리촌충

text: 보통 성충의 길이는 약 2~3m이고 폭은 약 5~6mm이며 8m 길이까지 자라기도 한다. 몸은 약 800~900개 편절로 이루어져 있으며, 머리부분에 해당하는 두절은 1~2mm정도 직경에 4개의 흡반과 앞부분 중앙에 반구형의 부리(rostellum)가 있으며 부리 주위에 약 22~32개 정도의 작은 갈고리가 두 줄로 배열되어 있다. 체절은 보통 폭의 길이보다 넓지만 두절에서 멀어질수록 그 길이가 길어진다. 수태편절은 다른 기관들은 퇴화되고 자궁만 특징적으로 발달되어 있으며, 이 편절에는 한 편절당 약 3~5만개의 충란으로 가득 차 있다. 충란으로 채워진 자궁은 중앙부와 양쪽으로 약 7~13개의 자궁측지로 이루어져 있는데, 이 자궁측지 갯수는 다른 종의 조충과 크게 다른 점이므로 종 감별에 이용된다.


title: 갈고리촌충

text: 충란은 원형 모양이며 얇은 난각으로 싸여 있는데 이 난각은 편절에서 유리될 때 대부분 파열되어 없어진다. 충란 모양은 다른 조충들과 유사하기 때문에 충란 모양으로 조충의 종 감별이 불가능하다.


title: 갈고리촌충

text: 알은 미발육 상태로 나오며, 알 속에서 난할이 진행되어 내외 2세포층으로 되는데, 내층은 6할유충이, 외층은 유충을 싼 배막이 된다. 그 후 이들이 물 속에 나오게 되면 제1중간숙주인 노우물벼룩 등에게 잡아먹히는데, 이 시대를 코라시듐유생이라고 한다. 한편, 노우물벼륙의 소화관에 들어가면 배막이 소화되고 장기 내에서 길다란 몸의 전의미충으로 된다. 그 후 끝은 갈라져 꼬리가 되며, 부착의 역할을 하는 여섯 개의 갈고리가 형성된다. 전의미충은 다시 제1중간숙주와 함께 제2중간숙주에게 잡아먹혀 꼬리 부분이 없어지며, 체강·간·근육에 도달하여 의미충이 된다. 이것이 마지막 숙주의 창자벽에 부착하여 편절을 만들면서 성충으로 발달한다.


title: 갈고리촌충

text: 갈고리촌충의 종숙주는 사람이 유일하다. 성충에 감염된 사람의 대변에 함께 배출된 편절 또는 편절에서 유리된 충란을 중간숙주인 돼지가 섭취하면 유리된 육구자충이 장벽을 뚫고 들어가 혈류 또는 림프관을 통해 근육으로 이동한다. 60~70일 후에 고유의 낭미충(또는 낭충), 즉 유구낭미충이 되며, 이 유구낭미충을 숙주인 사람이 섭취하면 두절 이외 부분은 소화되고 두절이 장벽에 부착하여 약 2~3개월 만에 성충으로 성장한다.


title: 갈고리촌충

text: 만약 사람이 갈고리촌충의 알이나 편절을 삼킬 경우에는 다른 중간숙주처럼 육구자충이 장내에서 세정맥을 통해 간과 폐로 이동하는데, 대부분은 다시 폐정맥 또는 순환계 혈관을 따라 전신으로 이동한다. 하지만 이렇게 이동한 육구자충은 인체 내에서는 성충으로 성장할 수 없어 낭미충 형태로 남게 되는데, 이렇게 사람이 감염된 형태를 유구낭미충증(Cysticercosis)이라고 한다.


title: 갈고리촌충

text: 사람의 경우 주로 덜 익힌 돼지고기를 섭취하여 감염된다. 갈고리촌충의 성충은 인간의 내장 벽에 붙어 살며 기생할 때에는 크게 위해하지 않으나, 유충이 내장 벽을 뚫고 나가 다른 부위로 전이되어 유구낭미충증이 발생하면 심각한 상태를 유발할 수 있다. 시력을 잃거나 심각한 신경장애를 일으킬 우려가 있으며, 특히 심장, 뇌 등으로 전이된 경우에는 목숨까지 위험하다. 뇌로 이동한 경우는 뇌유구낭미충증(Cerebral cysticercosis)이라고 하며 때때로 뇌척수액의 흐름을 막아 격렬한 두통을 일으키며(Brun's sign), 가끔은 도관 폐쇄의 원인이 되어 급사하는 경우도 있다.


title: 갈고리촌충

text: 보통 프라지콴텔을 사용하여 치료하며 성충과 유충 모두에 효과가 있다. Albendazole도 효과가 있다고 알려졌다.


title: 갈고리촌충

text: 갈고리촌충은 가열시 중심 온도가 77℃ 이상이 되면 사멸한다.


title: 프라지콴텔

text: 프라지콴텔()은 약물의 하나로 기생충의 분류인 조충류와 흡충류의 치료에 효과가 있다.


title: 프라지콴텔

text: 아직 이 약물의 작용 기전은 정확히 알려져 있지는 않지만, 혈관 속에 기생하는 주혈흡충(schistosome)의 세포막의 칼슘 이온에 대한 투과성을 증가시켜 준다는 실험 결과가 있다. 이를 통해 기생충의 수축을 유도하고, 수축된 상태로 기생충이 마비되는 결과가 나타난다. 마비되어 죽어 가는 기생충들은 숙주의 체내에서 역할을 잃고 체순환계를 떠돌거나 숙주의 면역반응(식세포작용)에 의해 파괴된다. 또 다른 가설로는, 이 약물이 배양된 기생충의 아데노신 흡수를 방해할 것이라는 가설이 있다. 이 효과는 주혈흡충과 같은 프라지퀀텔 반응성 기생충들이 퓨린을 체내 합성하지 못한다는 사실을 고려해 볼 때 타당하다고 볼 수 있다.


title: 이정희 (1960년)

text: 이정희(1960년 9월 13일 ~ )는 대한민국의 정치인, 시민단체 운동가이다. 전라남도 출신이다.


title: 파묵칼레

text: 파묵칼레(Pamukkale)는 터키 남서부 데니즐리에 위치한 석회붕을 말한다. 파묵칼레의 뜻은 터키어로 파묵이 목화를 뜻하고 칼레는 성을 뜻하므로 목화 성이란 뜻이다. 물속에는 석회 성분이 들어있어 피부에 좋다.


title: 에리히 펠기벨

text: 프리츠 에리히 펠기벨 (Fritz Erich Fellgiebel, 1886년 10월 4일, 푀펠비츠 ~ 1944년 9월 4일, 베를린) 은 독일의 육군 장교로, 나치의 독재자 아돌프 히틀러를 암살하기 위한 음모 7월 20일 음모의 공모자이다.


title: 에리히 펠기벨

text: 펠기벨은 1886년, , 브레슬라우 근처의 푀펠비츠 (Pöpelwitz) 에서 태어났다. 1905년, 사관후보생으로 프로이센 육군 (Königlich Preußische Armee) 의 전신대대에 입영하였다. 제1차 세계 대전 중에는 참모장으로 일하였으며, 전후에는 베를린에서 참모 장교로 일하였다. 고급 장교 교육 과정을 수료하고 1928년, 소령으로 승진하였다.


title: 에리히 펠기벨

text: 펠기벨은 1933년, 중령으로 승진하였고, 이듬해 대령으로 승진하였다. 1938년, 소장으로 승진해, 육군 통신 부대의 수장 및 독일 국방군 최고 사령부 (Oberkommando der Wehrmacht) 통신 부문의 책임자가 되었다. 1940년, 통신병 대장 (General der Nachrichtentruppe) 으로 승진하였고, 육군 참모장 루트비히 베크 상급 대장과 그의 후임 프란츠 할더 상급 대장이 펠기벨을 국방군의 반 (反) 나치 세력으로 끌어들였다. 히틀러는, 그의 전문적 지식을 평가하고 있었으며, 동프로이센의 총통 본부 볼프스샨체 (Wolfsschanze) 의 통신 부문 책임자로 근무하고 있었다. 1944년 7월 20일, 발키리 작전에 가담해 볼프스샨체의 통신회선 절단을 시도하였고, 암살이 미수로 끝나고 히틀러의 생존을 확인하면서, 전화로 베를린의 보충대 사령부에 연락해 총통이 살아 있다는 사실을 알렸다.


title: 에리히 펠기벨

text: 펠기벨은 암살 미수 당일 체포되어 군적 (軍籍) 이 박탈되었고, 1944년 8월 10일, 인민재판소에서 피의 재판관 롤란트 프라이슬러에게 사형을 선고받았다. 게슈타포는 보다 많은 음모 가담자에 대한 정보를 수집하기 위해 아직 이용 가치가 있다고 여겨진 사람들의 처형을 연기하였고, 히틀러는 "음모자들을 즉결 재판에 회부해 신속히 처형하라"는 명령을 했지만, 그의 처형은 연기되어 그 해 9월 4일, 베를린의 플뢰첸제 형무소 (Strafgefängnis Plötzensee) 에서 집행되었다.


title: 바야돌리드

text: 바야돌리드()는 스페인 카스티야레온 지방 바야돌리드 주의 주도이다. 면적은 197.91 km이며, 고도는 698 m이다. 인구는 317,864 명(2009년)이다. 한때 카스티야 연합 왕국과 스페인 왕국의 왕궁이 놓였다.


title: 바야돌리드

text: 피스에루가 강을 따라 위치한 공업 도시이다. 스페인 중북부의 교통의 요지이며, 농작물의 집산지로서의 역할도 하고있다. 인근 도시로는 약 110 km 남서쪽의 살라망카와 120 km의 북서쪽에 있는 레온, 그리고 160 km의 남동쪽에 위치한 마드리드 등을 들 수 있다.


title: 바야돌리드

text: 고대 켈트족이 거주했으나 로마 제국에 정복되어 지배 아래 놓이게 되었다. 그 뒤 서고트 왕국의 지배를 거쳐서, 이슬람 세력인 우마이야 왕조의 침입을 받았다. 이후 기독교 세력의 레콘키스타(재정복 운동)가 진전되는 가운데 11세기에 레온 왕국의 기초 도시가 건설되고, 기독교 세력의 근거지 중의 하나가 됐다. 1346년 바야돌리드 대학도 설립되어 학예의 진흥이 도모되었다. 1469년 카스티야 연합 왕국의 공주 이사벨(후 이사벨 1세)과 아라곤 연합 왕국의 왕자 페르난도(후 페르난도 2세)가 이도시에서 혼례하였다.


title: 바야돌리드

text: 바야돌리드 공항이 있다. 라이언에어를 통해 독일의 베제 등으로 갈 수 있다.


title: 타라고나

text: 타라고나()는 스페인 카탈루냐 지방 타라고나 주의 주도이다. 면적은 181.6km²이며, 고도는 68m 이다. 인구는 140,323명(2009년)이고, 인구밀도는 772.7명/km²이다.


title: 한선화

text: 한선화(1990년 10월 6일 ~ )는 대한민국의 배우이다.


title: 인터넷 표준

text: 컴퓨터 네트워크 공학에서 인터넷 표준(Internet Standard, STD)은 인터넷에 해당하는 기술이나 방식의 규범적인 규격을 말한다. 인터넷 표준은 국제 인터넷 표준화 기구(IETF)에서 제정하여 출판한다.


title: 인터넷 표준

text: 인터넷 표준은 특별한 RFC 또는 RFC의 집합을 가리킨다. 표준 또는 표준의 일부가 되는 RFC는 인터넷 드래프트로 시작하며 뒤에 (일반적으로 여러 리비전을 거친 뒤) RFC 편집자를 거쳐 RFC로 받아들여져 출판되며 "Proposed Standard"(제안된 표준)이라는 이름이 붙게 된다. 뒤에 RFC는 Draft Standard라는 이름을 받고 마침내 표준이 된다. 종합해 보면 이러한 단계들은 표준 트랙(standards track)이라 불리며 RFC 2026에 정의되어 있다. Historic (sic)이라는 이름은 쓰이지 않는 표준 트랙이나, 표준 트랙이 완성되기 앞서 출판되었으면서도 쓰이지 않는 RFC에 적용된다.


title: 인터넷 표준

text: 인터넷 기술 조정 그룹 (Internet Engineering Steering Group, IESG)을 통하여 대표되는 IETF만이 표준 트랙 RFC를 승인할 수 있다. 인터넷 표준에 정의된 목록은 인터넷 표준 문서 STD 1: Internet Official Protocol Standards(인터넷 공식 프로토콜 표준)에서 관리 받는다.


title: 구로동맹파업

text: 구로동맹파업(九老同盟罷業)은 1985년 6월 24일 구로공단의 노동조합들이 연대하여 벌인 파업이다. 한국전쟁 이후 대한민국에서 일어난 최초의 동맹파업이었다.


title: 구로동맹파업

text: 대한민국은 1970년대 급속도의 경제성장을 이루었으나 경제성장의 한 축이었던 노동자들의 노동조건은 매우 열악하였다. 특히 당시 주된 산업이었던 가발, 섬유, 봉제, 의류와 같은 노동현장에서는 어린 여성 노동자들이 하루 14시간에서 16시간, 한 달에 28일을 노동에 시달리면서도 임금은 매우 적게 받았다. 또한 노동환경도 열악하여 많은 여성 노동자들이 결핵과 같은 질병을 앓았다. 이런 상황 속에서 1970년 전태일은 노동조건을 개선하기 위해 백방으로 노력하였으나 구조적인 한계를 절감하고 "근로기준법을 준수하라"는 말과 함께 분신하였다.


title: 구로동맹파업

text: 전태일의 분신은 사회에 큰 충격을 주었으며 노동자의 권익을 찾고자 하는 노력이 시작되었다. 그러나 제3공화국 이래 대한민국의 군사독재 정부는 노동조합의 활동을 공공연히 탄압하여 왔다. 정부는 YH노동조합 사건과 같이 노동조합의 단체행동에 대해 경찰을 동원하여 해산하였다. 한편, 노동조합을 결성하였다가 해고된 노동자들은 블랙리스트에 올라 다른 직장을 구하는 데 차별을 받았다. 뿐만 아니라 갖은 이유를 들어 노동조합의 결성 자체를 불법화하였다.


title: 구로동맹파업

text:
뒷날 선일섬유 노동조합 위원장으로 구로동맹파업에 참여하였던 김현옥은 당시의 노동현장을 다음과 같이 회고한다.
1980년대 초가 되어도 노동환경은 크게 달라지지 않았다. 하지만 당시 많은 노동자들이 야학 등의 교육을 통해 자신들의 불합리한 처지를 개선시키기 위해 노동조합을 결성하여야 한다는 것을 깨닫게 되었으며, 이들은 사측에서 이름만 걸어놓거나 협력적인 사람들로 구성된 이른바 '어용노조'를 대신할 민주노조를 결성하기 시작한다. 그리하여 1984년 6월 9일에는 대우어패럴 노동조합이 결성되었고, 같은 해 6월 11일에는 선일섬유 노동조합이 결성되었다.