title: 와트 타일러의 난

text: 1348년, 흑사병으로 알려진 대역병이 유럽 대륙에서 건너와 잉글랜드를 휩쓸었고, 인구의 약 50 퍼센트가 순식간에 죽어나갔다. 경제적 타격이 정점을 지나갈 무렵 잉글랜드는 변화한 경제적 상황에 적응하기 시작했다. 소작농 계급의 높은 사망률은 곧 갑자기 토지가 풍부해지고 이에 반해 인력 수급은 수요 이하가 됐음을 의미했다. 노동자들은 자신들의 일에 대해 더 비싼 수당을 요구할 수 있게 되었고, 노동 경쟁의 결과로 임금은 가파르게 치솟았다. 이것은 지주들의 이익 감소를 초래했고, 결과적으로 읍 단위의 교역, 상업, 재정 네트워크가 붕괴하였다.


title: 와트 타일러의 난

text: 당국은 긴급 법안(1349년의 노동자 조례와 1351년의 노동자 법령)을 통과시킴으로써 이 혼돈상태에 대처하려 했다. 이 법안들은 노동자 임금을 대역병 이전의 수준으로 동결하는 것을 골자로 했으며, 일을 거부하거나 현존계약을 파기하는 것을 범죄로 규정하고 이를 어기는 자에게 벌금을 부과했다. 이 시스템은 처음에는 특수 법관들을 통해 시행되다가, 1360년대 이후로는 일반 치안판사들에 의해 집행되었고, 그 치안판사들은 대개 지역 신사층이었다. 원칙적으로는 추가 임금을 요구하는 노동자와 더 비싼 값을 부르려 한 사용자 모두에게 적용되었어야 하나, 대개 법은 제멋대로 해석되어 노동자들에게만 엄격하게 적용되었다. 1361년, 법은 강화되어 벌칙에 단근질과 투옥 등이 추가되었다.


title: 와트 타일러의 난

text: 이후 몇 십년 동안, 잉글랜드 소작농들의 경제적 기회는 증가했다. 일부 노동자들은 과거에는 금지되었던 특수직종을 갖게 되었고, 또다른 이들은 이 사용자 저 사용자를 옮겨다니거나, 부유한 집안의 시종이 되었다. 이 변화는 런던 시장이 세워져 농민들과 장인들에게 다양한 기회가 만들어진 잉글랜드 남동부에서 특히 예민하게 느껴졌다. 지역 영주들은 농노가 장원을 떠나지 못하게 할 권리가 있었으나, 장원 재판소에서 자신들의 봉쇄된 처지를 재확인한 농노들 대다수는 그냥 도망하여 다른 장원에 가 불법적으로 일했다. 임금은 계속해서 상승하였고, 1340년대와 1380년대 사이에 전원지역 노동자들의 구매력은 약 40 퍼센트 증대했다. 하층 계급의 부가 늘어남에 따라, 의회는 1363년 식이복장조례를 통과시켜, 과거 엘리트들만 누릴 수 있었던 값비싼 상품들을 하류층이 소비하는 것을 금지시켰다. 이 사치금지법은 강제집행이 거의 불가능했으나, 계속해서 많은 노동 관련 법규가 적용되었다.


title: 와트 타일러의 난

text: 1381년 봉기의 또다른 요인은, 프랑스와의 전쟁 경영이었다. 1337년, 잉글랜드 국왕 에드워드 3세는 프랑스 왕위를 요구하며, 백년전쟁이라고 알려진 지리한 분쟁의 서막을 열었다. 에드워드는 초기에는 승리를 거두었으나, 그 승리는 결정적이지 못했고, 1369년 이후에는 프랑스의 샤를 5세가 우위를 점하기 시작했다. 프랑스는 잉글랜드보다 강력한 경제력을 바탕으로 영불해협 건너편 잉글랜드에 대한 공격을 개시했다. 1370년대까지, 유럽 대륙의 잉글랜드 육군은 막중한 군사적 재정적 압박에 시달렸다. 예컨대 칼레와 브레스트의 주둔군만 하더라도 연간 36,000 파운드의 유지비가 들었으며, 외부로 원정을 나갈 경우 불과 6개월만에 50,000 파운드를 소비해야 했다. 에드워드가 1377년에 사망하고, 잉글랜드 왕위는 손자 리처드 2세(에드워드 흑태자의 아들)가 계승했다. 즉위 당시 리처드의 나이는 불과 10세였다.


title: 와트 타일러의 난

text: 리처드 행정부는 할아버지의 관료들과 리처드의 숙부들로 이루어져 있었는데, 숙부들 중 가장 강력하고 부유한 자는 랭커스터 공작 곤트의 존이었다. 잉글랜드 정부의 구성원들은 프랑스에서의 전쟁을 지탱하기 위한 재정 문제에 직면해 있었다. 14세기 잉글랜드의 세금은 의회(당시 귀족과 성직자로 이루어진 상원과 기사와 상인, 신사층을 대변하는 하원으로 구성되었다)의 즉석 기준을 통해 상승되었다. 이러한 세금들은 보통 물건이나 가축 따위 가정의 동산(動産)에 대해 부과되었다. 세금의 상승은 상원 구성원들보다 하원 구성원들에게 보다 큰 영향을 미쳤다. 또한 관리들이 세금 집행을 위해 사용한 통계가 흑사병 유행 이전의 것이었다는 점이 문제를 악화시켰다. 지역 공동체의 크기와 부가 대역병 이전의 그것과는 전혀 달라졌고, 이에 따라 효율적인 세금 징수가 극도로 어려워졌기 때문이다.


title: 와트 타일러의 난

text: 에드워드 3세가 죽기 직전, 의회는 인두세라 불리는 새로운 형태의 세금을 도입했다. 이것은 14세 이상의 모든 사람 각각에 대하여 4 펜스의 세금을 부과했고, 결혼한 부부에게는 일부 공제를 하는 세금이었다. 전쟁 전비의 부담을 이전의 세금 제도보다 넓은 경제적 기반에 확산시키기 위해 고안된 인두세는 끔찍한 원성을 샀지만, 인두세를 걷은 결과 22,000 파운드가 증세되었다. 이후로도 전황은 계속 불리하게 진행되었다. 강제 공채를 통해서 일부 돈을 거두어냈지만, 왕은 1379년에 의회에서 추가 기금을 요구해야 했다. 하원은 어린 국왕을 지지했지만, 걷어야 하는 돈의 액수와 돈을 사용할 국왕의 상담역들이 부패 의혹을 받고 있다는 점에 대해서는 우려를 표했다. 두 번째 인두세가 승인되었고, 이번에는 영국 사회의 일곱 계급에 따라 차등 부과되어 상류 계층이 절대 수치로 더 많은 금액을 납부했다. 하지만 탈세로 인하여 불과 18,600 파운드밖에 증세되지 않았고, 이는 필요 액수인 50,000 파운드에 훨씬 못 미치는 액수였다.


title: 와트 타일러의 난

text: 1380년 11월, 노샘프턴에서 의회가 다시 소집되었다. 새로 대법관이 된 사이먼 서드버리 대주교는 하원에게 프랑스에서의 상황이 악화되고 있으며 국제 교역이 붕괴하고 있고 국왕이 그 빚을 불이행해야할지도 모르는 위기에 처해 있음을 알렸다. 160,000 파운드라는 거액이 더 필요하다는 것이 고지되었고, 앞으로 이 일을 어찌 할 것이냐며 왕실평의회와 의회 사이에 말싸움이 뒤따랐다. 의회는 세 번째 인두세를 통과시켰고, 이번에는 15세 이상의 모든 사람에게 12 펜스의 고정세율을 적용시켰으며, 결혼한 부부에 대한 공제도 없었다. 그 결과 66,666 파운드를 징수할 수 있다는 견적이 뽑아졌다. 세 번째 인두세는 유례없는 원성을 샀으며, 잉글랜드 남동부의 많은 이들은 호구조사 등록을 거부함으로써 탈세했다. 왕실평의회는 1381년 3월에 새로 판무관들을 임명하여 누가 납부를 거부하는지 찾아내기 위해 지역 촌락과 읍내의 관리들을 추궁했다. 잉글랜드 동남부와 동부에 먼저 파견된 이 조사관들에게는 엄청난 권력과 간섭권이 부여되었고, 이에 따라 세금 문제를 둘러싼 긴장은 계속해서 고조되어갔다.


title: 와트 타일러의 난

text: 1381년까지의 10여년은 반항적이고, 불안한 시기였다. 특히 런던은 동요의 중심지였고, 정치적으로 활발한 조합이나 협회의 활동은 정부 당국을 불안케 했다. 런던 시민들은 왕실의 법률제도가 확대되는 것을 불만스러워했는데, 특히 서더크의 왕실 재판소의 역할이 커져 런던의 사법권력을 두고 도시 당국과 경쟁하는 것을 기분나빠했다. 또한 런던 시민들은 외국인, 특히 플랑드르 방직공들의 존재에 분개했다. 또한 왕의 숙부인 랭커스터 공작 곤트의 존은 종교개혁가 존 위클리프의 지지자였기 대문에 위클리프를 이단시하던 시민들의 혐오를 받았다. 곤트의 존은 런던의 엘리트 계층들과도 불화를 빚었고, 존이 시민들이 뽑은 시장을 갈아치우고 왕실의 이름으로 누군가를 꽂아넣으려 한다는 유언비어가 나돌았다. 런던의 엘리트들 스스로도 정치적 권력을 위한 잔인한 내란을 감수할 수 있었다. 그 결과 1381년 런던의 지배계급은 분열되고 불안정해졌다.


title: 와트 타일러의 난

text: 전원 공동체, 특히 그 중에서도 잉글랜드 동남부는 농노제의 작동과 지역 장원 재판소의 세금 징수를 불만스러워했다. 특히 재판소를 운영하는 영주들이 곧 원성을 사는 노동 조례나 왕실에서 제정한 법의 현장 집행자로 기능하는 경우가 잦았기 때문에 불만은 가중되었다. 촌락의 엘리트 계층 다수는 지방정부의 역할을 맡는 것을 거부했고, 재판소의 활동을 방해하기 시작했다. 재판소에 의해 몰수된 가축들은 그 주인들에 의해 ‘해방’되었고, 법관들은 폭행을 당했다. 일부는 전통적인 법을 존중하나 런던에서 내려오는 증오받는 중앙 법률에서는 분리된, 독립적인 촌락 공동체의 탄생을 지지하기 시작했다. 사학자 미리 루빈은 이 상황을, “문제는 나랏법 그 자체라기보다, 그 법을 적용하고 옹호하는 데 있었다”고 묘사한다.


title: 와트 타일러의 난

text: 이러한 사회 변화에 대한 우려가 생겨나기 시작했다. 윌리엄 랭랜드는 1380년 이전에 쓰여진 《농사꾼 피어스》("Piers Plowman")에서 법을 준수하고 영주를 위해 열심히 일하는 소작농을 상찬하고, 높은 임금을 요구하며 떠돌아다니는 탐욕스러운 노동자를 비난했다. 시인 존 가워는 1358년 프랑스에서 소작농들이 상전들에 맞서 들고 일어난 자크리의 난과 같은 대규모 농민반란이 잉글랜드에서도 벌어질까 공포에 떨었다. 읍에 새로 흘러들어온 임노동자들에게서 느끼는 위협감과, 시종들이 상전에게 등을 돌릴지 모른다는 가능성으로 인해 도덕적 공황이 발생했다. 1359년, 떠돌이 문제를 해결하기 위해 새로이 입법이 이루어졌다. 본래 존재하던 음모죄를 보다 폭넓게 적용한 반역죄가 만들어졌는데, 시종이나 아내가 상전이나 남편을 배반하였을 경우에도 반역죄로 다스리도록 하고 있다. 1370년대 이전에는 심지어 프랑스가 잉글랜드를 침공했을 때 시골 계급들이 침략자의 편에 서지 않을까 하는 공포까지 만연해 있었다.


title: 와트 타일러의 난

text: 불만이 쌓이자 저항의 길이 열렸다. 1377년, 잉글랜드 동남부와 서남부에서 "엄청난 유언비어"(Great Rumour)가 발생했다. 전원지대의 일꾼들은 집단을 조직하여 영주들을 위해 일할 것을 거부했고, 《둠스데이 북》에 따르면 자신들은 영주들의 요구를 면제받을 수 있다고 주장했다. 하지만 재판소와 국왕에 대한 그들의 호소는 성공적이지 못했다. 도시 지역, 특히 런던에서도 광범위한 긴장 상태가 유지되었다. 곤트의 존은 린치를 당할 뻔 했으나 겨우겨우 런던을 빠져나갔다. 쟁의는 1380년에 재차 증가하여, 저항과 소란이 잉글랜드 북부와 서부의 읍내들(슈루즈버리, 브리지워터 등)을 휩쓸었다. 요크에서는 시장 기즈번의 존(John de Gisborne)이 해임되자 봉기가 일어났고, 1381년 초에는 세금 폭동이 뒤따랐다. 1381년 5월, 대폭풍우가 잉글랜드를 덮쳤다. 많은 이들이 미래에 대격변이 일어날 것이라고 느꼈고, 동요하는 분위기는 더욱 가중되었다.


title: 와트 타일러의 난

text:
1381년 5월 30일, 존 뱀프턴(John Bampton)이 인두세 미납을 조사하기 위해 에식스에 도착했다. 뱀프턴은 의회의 의원이었으며 동시에 치안판사였고 왕실측과도 긴밀한 관계가 있는 자였다. 그는 브렌트우드 읍에 눌러앉아 세금 미납에 대한 설명을 듣고 6월 1일까지 모자라는 세금을 다 채우라고 명령하기 위해 근처 촌락인 코링검, 포빙, 스탠포드레호프의 대표자들을 소환했다. 촌락민들은 상당히 조직된 상태로 도착한 것 같으며, 활과 몽둥이로 무장하고 있었다. 뱀프턴은 가장 먼저 포빙 촌락민들을 심문했는데, 포빙의 대표자인 토머스 베이커는 자기네 마을은 이미 세금을 다 냈으며, 더이상 돈을 마련할 수 없다고 선언했다. 뱀프턴과 서전트 두 명이 베이커를 체포하려 하자, 폭력사태가 발생했다. 뱀프턴은 탈출하여 런던으로 도망갔으나, 그의 종자 세 명과 배심원 노릇을 하기로 했던 브렌트우드 읍민 몇 명은 피살되었다. 민사재판소 수석재판관 로버트 빌크냅에게 사건의 범인들을 체포하고 처리할 권한이 주어졌다.
바로 다음 날까지 하루만에 봉기군은 빠르게 불어났다. 촌락민들이 지역 곳곳에 소식을 퍼뜨렸고, 지역 집달리 존 제프리(John Geoffrey)가 브렌트우드와 첼름스퍼드 사이를 오가며 지지를 모았다. 6월 4일, 난민들은 보킹에 집결하여 향후 계획을 의논하였다. 에식스의 난민의 규모는 수천 명 정도였고, 런던으로 진군했는데, 일부는 바로 런던으로 향하고 일부는 켄트를 거쳐 런던으로 향했다. 전직 사제인 존 라위가 이끄는 한 무리는 인근 주(州)인 서포크에서 봉기민을 더 모을 작정으로 북쪽으로 행진했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 한편, 에식스 옆의 켄트에서도 봉기의 불꽃이 타올랐다. 고인이 된 에드워드 3세와 젊은 리처드 2세 모두의 측근이었던 시몽 드 벌리 경이 켄트에 사는 로버트 벨링(Robert Belling)이 자기 영지에서 도망친 농노라고 주장했다. 벌리는 벨링을 잡아오기 위해 벨링이 사는 그레이브젠드로 서전트 두 명을 파견했다. 그레이브젠드의 집달리들과 벨링은 벌리에게 돈을 주는 대신 벨링의 도망을 눈감아 주는 방향으로 협상을 하려 했으나 실패하고 벨링은 로체스터 성에 수감되었다. 분노한 지역민들이 6월 5일경에 이 문제를 논의하기 위해 다트퍼드에 모여들었다. 난민들은 그곳에서부터 출발하여 메이드스톤에서 감옥을 습격하고 6월 6일에 로체스터에 도착했다. 성난 군중을 마주한 로체스터 성주는 싸움 한번 하지 않고 항복했고, 벨링은 석방되었다.


title: 와트 타일러의 난

text: 이후 켄트 민중의 일부는 해산했지만, 다른 이들은 봉기를 계속하기를 원했다. 아마 이때부터 와트 타일러가 난을 이끌게 된 것으로 보인다. 《무명의 연대기》("Anonimalle Chronicle")에서는 6월 7일 메이드스톤에서 벌어진 대규모 집회에서 타일러가 군중들의 지도자로 뽑혔음을 시사하고 있다. 민란 이전의 타일러의 삶에 대해서는 거의 알려진 것이 없다. 연대기작자들은 타일러가 에식스 출신이며, 프랑스에서 궁수로 복무했고, 카리스마 있고 유능한 지도자였다고 한다. 많은 연대기작자들은 봉기가 정치적 목적을 갖게 된 것이 타일러에 의한 것이라고 믿고 있는데, 일부는 봉기의 이 단계에서 켄트 난민의 지도자는 잭 스트로라고 하기도 한다. 하지만 잭 스트로가 실존인물인지, 아니면 와트 타일러나 존 라위의 이름이 잘못 알려진 것인지는 확실하지 않다.


title: 와트 타일러의 난

text: 타일러와 켄트인들은 캔터베리로 나아갔으며, 6월 10일에 저항 없이 캔터베리 성곽을 지나 캔터베리 성관에 입성했다. 난민은 부재중이던 캔터베리 대주교 사이먼 서드버리(당시 대법관 겸직)를 폐위하고 대성당의 승려들에게 자신들의 대의명분에 충성을 맹세하게 했다. 그들은 증오받는 왕실평의회와 관련된 도시 자산들을 공격하고, 적으로 생각되는 자들을 찾아 도시를 뒤진 뒤, 그 혐의자들을 집에서 끌어내 잡아 죽였다. 도시 감옥이 열리고 죄수들이 풀려났다. 그리고 타일러는 수천 명의 난민들을 설득하여 다음날 아침 캔터베리를 떠나 런던으로 향하기로 했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 켄트인들은 런던을 향해 진군하면서 에식스, 서포크, 노포크 난민들과 공조를 하게 된 것 같다. 그들은 몽둥이, 배틀액스, 낡은 검과 활 등 다양한 무기로 무장했다. 그들은 런던으로 가는 길에 국왕의 모후인 조안 세자빈을 만났다. 세자빈은 봉기군에게 따라잡히지 않기 위해 수도로 돌아가는 중이었다. 난민들은 세자빈을 모욕했지만, 직접적인 위해는 가하지 않고 보내 줬다. 켄트 난민은 6월 12일에 수도의 동남쪽 코앞인 블랙히스에 당도했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 6월 10일 밤중에 봉기군의 요구사항이 윈저 성에 있던 국왕에게 전해졌다. 왕은 다음 날 배를 타고 템스 강을 따라 런던으로 내려가 안전을 위해 강력한 요새인 런던탑에 틀어박혔다. 국왕은 런던탑에서 모후, 서드버리 대주교, 로버트 헤일스 재무경, 애런델 백작, 솔즈베리 백작, 워릭 백작 등 고위 귀족들과 합류했다. 로체스터 주교 토머스 브린튼이 이끄는 대표단이 난민과 협상하여 귀경할 것을 설득하기 위해 런던에서 파견되었다.


title: 와트 타일러의 난

text: 블랙히스에서는 존 볼이 운집한 켄트인들에게 유명한 설교를 했다. 볼은 켄트 출신의 급진적 설교가로 유명했는데, 이때는 타일러의 측근세력이 되어 있었다. 볼이 어떻게 봉기에 가담하게 되었는지는 연대기작자들의 기록이 저마다 다르다. 메이드스톤의 감옥에 갇혀 있다가 군중들에 의해 풀려났다고도 하고, 봉기가 시작되었을 때부터 이미 자유로운 신세였다고도 한다. 볼은 군중들에게 물었다. “아담이 경작하고 이브가 길쌈할 때, 누가 있어 양반이었는가?” 그리고 “리처드 국왕 그리고 잉글랜드의 참 평민과 함께”라는 난민들의 표어를 만들어냈다. 이 표어는 곧 난민들은 농노제의 지속과, 국왕 전하를 시민 다수에게서 분리시킨 교회 및 국가 고위층을 적대하고 있음을 나타낸다. 또한 자신들은 군주에게 충성하며, 국왕 주위의 간신배들과 달리 자신들이야말로 리처드에게 ‘참된’ 충성을 바치고 있다는 것을 강조했다. 난민들은 집으로 돌아가라는 로체스터 주교의 요구를 거부했고, 진군을 계속하기 위한 준비를 했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 런던탑에서는 봉기를 어떻게 처리할지에 대한 논의가 진행되었다. 국왕의 수중에 있는 병력은 성의 수비대, 당장의 경호원, 수백 명의 군인 등 소수에 불과했다. 숙련된 군 사령관 대부분은 프랑스, 아일랜드, 독일 등지에 주둔하고 있었고, 가장 가까운 주력부대는 잉글랜드 북단에서 스코틀랜드의 침입에 대비하고 있었다. 수도 밖 지방에서의 저항 역시 복잡한 양상을 띠었는데, 이것은 오직 국왕만이 지역 민병을 소집할 수 있으며 또 반도나 범죄자를 처형할 권리가 있다고 한 잉글랜드의 법 때문이었다. 많은 지방 영주들은 자기들의 독단으로 봉기를 진압하기를 내켜하지 않았다.


title: 와트 타일러의 난

text: 블랙히스에서의 교섭이 실패하자, 국왕 스스로가 템스 강 남안의 그리니치에서 난민들을 직접 만날 결단이 이루어졌다. 리처드는 6월 13일 아침 런던탑을 나와 병사들을 태운 너벅선 네 척의 경호를 받으면서 강 건너편의 반란 군중에게 다가갔다. 리처드가 강변에 상륙하기를 원하지 않았고, 난민들은 리처드가 상륙하지 않으면 대화에 들어가지 않으려 했기 때문에 교섭은 재차 결렬되었다. 리처드는 강을 건너 다시 런던탑으로 들어갔다.


title: 와트 타일러의 난

text: 서더크에 머물러 있던 난민들은 6월 13일 런던교를 건너기 시작했다. 런던교의 방어시설은 내부에서 열려 있었는데, 난민들에 대한 연민 때문이었는지 단지 방위군이 겁에 질려 있었기 때문인지는 알 수 없다 이에 난민들은 별다른 제재 없이 다리를 건너 시티로 들어왔다. 한편 같은 시간, 에식스에서 온 난민들이 시티 북쪽의 알드게이트를 향해 다가오고 있었다. 난민들은 시티 중심부에서 서쪽을 휩쓸었고, 알드게이트가 활짝 열려 나머지 난민들이 쏟아져들어왔다.


title: 와트 타일러의 난

text: 켄트의 봉기군은 국왕이 처형해 주었으면 하는 간신배들을 정리한 광범한 목록을 가지고 있었다. 이 목록에는 곤트의 존 공작, 서드버리 대주교, 헤일스 재무경 등의 국가 수뇌인물들이 포함되어 있었다. 그외에도 켄트에 다녀갔던 빌크냅이나 밤튼 등의 왕실평의회 관리들과 널리 원성을 산 왕실측 인물들의 이름이 목록에 포함되었다. 서더크의 왕실재판소 감옥에 도달한 난민들은 그것을 잡아떼 버렸다. 켄트와 에식스에서 온 봉기군과 함께 반체제 성향의 런던시민들까지 합류하면서 플리트 감옥과 뉴게이트 감옥이 군중들의 공격 대상이 됐고, 플랑드르 출신 이민자들의 집도 표적이 되었다.


title: 와트 타일러의 난

text: 런던 북쪽에서는 난민들이 스미스필드와 클러큰웰 소수도원으로 진격했다. 소수도원은 헤일스 재무경이 수장으로 있는 구호기사단의 본부였다. 소수도원은 인근의 장원과 함께 파괴되었다. 난민들은 플리트 가를 따라 서쪽으로 가면서 각종 사법 건물들과 구호기사단 소유의 사무실들이 모여있는 템플지역을 공격했다. 각종 서책과 서류들이 거리에 내팽겨쳐지고 불 태워졌으며, 건물들은 조직적으로 파괴되었다. 한편 난민들의 살생부에 이름이 올라와 있던 국새상서 존 포드햄은 군중이 공격 당시 그가 아직 건물 안에 남아있다는 것을 난민들이 눈치채지 못한 틈을 타 도망쳤다.


title: 와트 타일러의 난

text: 다음으로 공격당한 플리트 가의 건물은 사보이 궁전이었다. 화려찬란한 이 건물은 곤트의 존 공작의 소유였다. 연대기작자 헨리 나이턴에 따르면 사보이 궁전에는 “도금 된 집기와 순금을 빼고 은그릇과 은접시만 세더라도 다섯 수레를 족히 채울 정도라 옮길 수도 없을" 정도의 사치품이 즐비했다. 궁전 내부의 재산 가치만 대략 10,000 파운드 정도였을 것으로 추산된다. 난민들은 사보이 궁전을 철저히 파괴하였는데 직물가구들은 불태워졌고, 귀금속 제품들은 찌그러뜨렸으며, 보석류는 박살을 냈고, 공작의 개인기록물은 불태워 버렸다. 허섭스레기가 된 물건들은 템스 강과 하수도에 버려졌다. 난민들이 사사로이 훔쳐간 물건은 아무 것도 없었다는 점이 특기할 만 한데, 그들은 스스로를 “진실과 정의의 열광자요, 도둑떼와 강도무리가 아니”라고 주장했다. 그 뒤 궁전 건물에는 불이 질러졌다. 저녁이 되자 난민들은 런던탑 바깥에 모여들었고, 국왕은 런던탑 위에서 도시 곳곳에 타오르는 불길을 지켜보고 있었다.


title: 와트 타일러의 난

text: 6월 14일 아침, 군중은 템스 강을 따라 움직이면서 웨스트민스터 주위의 관리들의 집을 불태우고 웨스트민스터 감옥을 열었다. 그러고는 런던 중심부로 돌아가서 더 많은 건물에 불을 지르고 뉴게이트 감옥을 급습했다. 플랑드르인 사냥도 계속되었고, 왕실고문관 리처드 라이언스를 비롯해 플랑드르 억양으로 말하는 자들이 살해당했다. 시티의 한 구(區, ward)에서는 살해당한 플랑드르인 40명의 시체가 길거리에 더미로 쌓였으며, 플랑드르인들이 주로 참석하던 세인트마틴빈트리 교회에서는 35명이 살해당했다. 사학자 로드니 힐턴(Rodney Hilton)은 이 공격이 플랑드르인 방직공들과 상업적 경쟁관계에 있었던 런던 방직공 조합의 협조 하에 이루어진 것이라고 주장한다.


title: 와트 타일러의 난

text: 런던탑에 고립된 왕국 정부는 사태 추이를 지켜보고 충격에 빠졌다. 마침내 결단이 내려졌고(리처드 본인이 직접 내린 것으로 추정), 날이 밝으면 국왕이 매우 적은 수의 경호원들만 대동하고 성에서 나가 런던 동쪽 마일엔드에서 난민들과 협상하기로 했다. 또한 이 결단으로 인해 서드버리와 헤일스는 런던탑에 남겨졌는데, 이것은 그 두 사람의 안전을 위한 것이었을 수도 있고, 동시에 리처드가 원성을 사는 두 각료와 동행해 보았자 자신의 안전에 득될 것이 없다고 판단했기 때문일 수도 있다. 국왕 행차 시 많은 런던 시민들은 뒤따르며 자신들이 주장하는 부조리에 대한 불만을 호소했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 이때 주동자 와트 타일러는 마일엔드에 없었던 것으로 생각되며, 누가 난민들을 대변하여 말했는지는 알 수 없다. 타일러가 없었지만 난민들은 국왕에게 살생부에 이름이 오른 증오 대상 관리들을 넘겨줄 것, 농노제와 비자유 토지소유를 폐지할 것, “윈체스터법(law of Winchester)이 지켜지는 한 다른 법을 강제하지 않을 것,” 난민들에게 관대히 선처할 것 등의 요구사항을 전달했다. ‘윈체스터법’이 무엇을 의미하는 것인지는 불확실하나, 아마도 촌락 공동체를 자율 통제하겠다는 난민들의 이상이 반영된 무언가로 보인다. 리처드는 농노제를 폐지하겠다는 헌장을 발표했고, 이 소식은 나라 곳곳으로 빠르게 퍼져나갔다. 그러나 리처드는 관리들을 넘겨달라는 요구는 거부했고, 대신 국왕 자신이 개인적으로 난민들이 요구하는 정의를 이루어 주겠노라고 약속했던 것 같다.


title: 와트 타일러의 난

text: 리처드가 마일엔드에 나가있는 사이, 런던탑은 난민들에게 점거당했다. 타일러의 지휘를 따르는 마일엔드의 난민들과 분리된 한 무리의 난민들이 성을 향해 다가왔다. 이때가 늦은 아침이었을 것으로 추측된다. 런던탑 측에서는 리처드 국왕이 돌아오기를 기다리며 성문을 열어두었고, 덕분에 약 400 명의 군중이 피 한방울 흘리지 않고 열린 문으로 쏟아져들어왔다. 근위병들이 난민들에게 겁을 먹었던 모양인지, 난민들은 전혀 피해를 입지 않았다.


title: 와트 타일러의 난

text: 일단 안에 들어간 난민들은 그들의 목표 대상들을 쫓기 시작했고, 서드버리 대주교와 헤일스 재무경을 화이트 타워에서 찾아냈다. 그들은 곤트의 존 공작의 주치의였던 윌리엄 애플턴(William Appleton), 왕실 서전트 존 레그(John Legge)와 함께 끌려나와 타워힐에서 참수되었다. 그들의 잘린 머리는 시티오브런던에서 조리돌림을 당한 뒤 런던교에 효수되었다. 난민은 존 공작의 아들이자 훗날 왕위에 오를 헨리 4세도 찾아내 그를 죽이려고 했으나, 근위병 존 페러(John Ferrour)가 자비를 간청하여 목숨을 건질 수 있었다. 난민들은 국왕의 모후인 조안 세자빈과 국왕의 이부(異父) 누나인 조안 공작부인도 찾아냈다. 이번에도 그들은 여인들에게 한 차례 모욕만 준 뒤 해를 가하지 않고 풀어주었다. 성 안에 있던 방어구들이나 왕실 비품들은 철저히 약탈당했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 런던탑이 공격당하자 리처드는 탑으로 돌아가지 않고 마일엔드를 떠나 런던 서남부 블랙프라이어스에 소재한 왕실의장부로 향했다. 그곳에서 리처드는 군 사령관인 애런델 백작 리처드 피츠앨런과 합류했다. 리처드는 애런댈 백작을 서드버리의 후임 대법관으로 임명하고, 다음날 난민들에 대하여 우위를 점하기 위한 계획을 세우기 시작했다. 에식스에서 온 난민들은 국왕의 약속에 만족하여 대부분 해산하였고, 런던에는 타일러를 비롯해 켄트 난민들이 가장 호전적인 세력으로 남게 되었다. 그날 저녁 타일러의 부하들은 시티를 돌아다니며 곤트의 존의 고용인들, 외국인들, 그리고 사법체계와 관련이 있는 모든 이들을 추적해 죽였다.


title: 와트 타일러의 난

text: 6월 15일, 어제의 선언에 만족하지 못하여 잔존한 난민들은 도시 성곽 바로 밖의 스미스필드에서 왕국 정부와 회동하기로 했다. 난민 여럿이 제각각 도시를 어슬렁거리고 다녔고, 런던은 여전히 혼란 상태였다. 리처드는 웨스트민스터 수도원에서 기도를 올렸고, 늦은 오후 난민들과 회동하기 위해 나섰다. 연대기작자들이 이 회동의 세부 사항에 대해서 제각기 온갖 이야기를 하고 있는데, 전체적인 줄거리에 있어서는 모든 이야기가 일치하고 있다. 국왕은 맨앳암즈들이 포함된 최소 200명의 수행원과 함께 스미스필드 동쪽 끝의 세인트바톨로뮤 수도성당에 자리를 잡았고, 수천 명의 난민들은 서쪽 끝에 모여들었다.


title: 와트 타일러의 난

text: 리처드가 타일러를 군중 앞으로 나오라고 불렀던 듯 하며, 타일러는 리처드를 ‘형제’라는 둥 부르면서 자신의 친선을 표했다. 국왕의 수행원들은 이것을 지나친 행위라고 생각했다. 리처드는 왜 전날 약속을 했는데도 타일러와 난민들이 런던을 떠나지 않느냐고 물었다. 타일러는 분노하여 비난했고, 더 이상의 헌장을 요구했다. 반란 지도자는 무례하게 음식물을 요구했고, 음식물이 제공되자 떠나려고 했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 그 순간, 국왕의 수행원 중 일부와 타일러 사이에 말다툼이 벌어졌다. 런던 시장 윌리엄 월워스가 다툼을 말리기 위해 앞으로 나섰고, 타일러는 왕을 향해 움직이려 했다. 그러자 군인들이 앞으로 뛰어들었다. 월워스 또는 리처드가 타일러를 체포하라고 명령했고, 타일러는 월워스 시장을 공격하려고 시도했다. 이에 반응하여 월워스는 타일러를 찔렀다. 이어 향사 랠프 스탠디시(Ralph Standish)가 검을 꺼내 타일러를 계속 찔러서 치명상을 입혔다.


title: 와트 타일러의 난

text: 상황이 급변했고, 난민들이 활을 쏠 준비를 하면서 폭력사태로 번지는 듯 했다. 리처드가 말을 몰고 군중 앞으로 나가 그들에게 자신을 따라 스미스필드를 떠나 클러큰웰에서 사태를 해결하자고 설득했다. 한편 시티로부터 증강 병력이 도착하자 월워스는 상황의 주도권을 되찾았다. 타일러의 머리는 잘려서 장대 위에 높이 걸렸다. 런던의 민병대가 정부군에 증강되자 지도자를 잃은 봉기군은 무너지기 시작했다. 리처드는 지체없이 월워스와 그를 따르는 몇몇을 기사로 서임했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 반란이 런던에서 전개되는 동안, 존 라위는 난민들을 이끌고 서포크로 들어갔다. 라위는 잉글랜드 동부의 반란 진행에 있어 상당한 영향력을 갖고 있었으며, 이 반란자들 중 일부는 런던으로 향해 그곳 봉기에 동참한 것으로 보인다. 당국은 반란을 거의 이겨내지 못했다. 대귀족들은 방어진 형성에 실패했고, 주요한 요새들은 손쉽게 난민들의 손에 떨어졌으며, 지역 민병대는 소집되지 않았다. 런던과 동남부에서 그랬던 것처럼, 이것은 군사지도자의 부재 및 영국의 자연법에 일부 그 이유가 있다. 그뿐 아니라 대규모 대중 봉기 앞에 지역 모집병은 아무런 효과가 없다는 것이 증명되었다.


title: 와트 타일러의 난

text: 6월 12일, 라위는 오버홀(Overhall)의 리처드 라이언 경의 영지를 공격했고, 캐번디시 읍으로 진격한 뒤 다음날 서포크 서쪽의 버리 세인트에드문즈 수도원으로 향하며 가는 길마다 지지자를 모았다. 부유한 버리 세인트에드문즈 소수도원의 수도원장 존 케임브리지(John Cambridge)는 읍민들에게 원성을 사고 있었고, 라위는 읍민들과 함께 수도원에 들이닥쳤다. 수도원장은 탈출했으나 이틀 뒤에 붙잡혀 목이 잘렸다. 난민 일부가 북쪽 셋퍼드 읍으로 가서 읍민들에게 보호비를 갈취했고, 또 한 무리는 왕좌부 수석재판경이자 케임브리지 대학교 총장인 존 캐번디시 경을 추적했다. 캐번디시는 레이큰히스에서 붙잡혀 피살당했다. 6월 14일 입스위치 근교에서는 존 배티스퍼드(John Battisford)와 토머스 샘프슨(Thomas Sampson)이 각각 반란을 이끌었다. 그들은 저항 없이 읍을 점령했고 부주교와 지역 세무관리들의 재산을 약탈했다. 폭력은 계속 퍼져나갔고, 수많은 재산이 공격당하고 지역 재판소들은 불태워졌다. 에드먼드 레이컨히스(Edmund Lakenheath)라는 관리는 배를 타고 서포크에서 도망갔다.


title: 와트 타일러의 난

text:
6월 13일, 런던에서 일어난 사태의 소식이 전해지자 하트퍼드셔 세인트올번스 읍도 들끓기 시작했다. 세인트올번스 읍민들은 지역에서 광범위한 특권을 소유하고 있던 세인트올번스 수도원과 오랜 갈등 관계에 있었다. 6월 14일, 시위자들은 수도원장 토머스 데라메어(Thomas de la Mare)를 만나 자신들을 수도원의 속박에서 벗어나게 해줄 것을 요구했다. 윌리엄 그라인드코브가 이끄는 한 무리의 읍민들이 국왕을 만나 수도원을 없애 달라고 읍소하기 위해 런던으로 떠났다. 당시 아직 시티를 장악하고 있던 와트 타일러는 그들에게 수도원에 대해 직접행동을 취해도 된다고 보장했다. 그라인드코브와 난민들은 세인트올번스로 돌아왔고, 수도원장은 그사이 진작 내빼 버렸다. 난민들은 수도원 감옥을 부수어 열고, 수도원 영지를 나타낸 울타리를 뽑아 버렸으며, 수도원 기록들을 읍 광장에 모아 불싸질렀다. 그 뒤 그들은 토머스 데라메어에게 강요하여 6월 16일 수도원의 특권을 포기하도록 하는 약속을 내놓게 했다. 이후 며칠 사이에 수도원에 반대하는 반란이 확산되었고, 주 전체에 걸쳐 수도원의 재산과 재정 기록들이 파괴되었다.
6월 15일, 케임브리지셔에서도 반란이 일어났다. 반란 주동자는 라위의 서포크 반란에 가담한 자들 일부와, 존 그레이스턴(John Greyston)·제프리 코브(Geoffrey Cobbe)·존 핸책(John Hanchach) 등 케임브리지 지역민들 일부였다. 그레이스턴은 런던 사건에도 참여했다가 반란을 확산시키기 위해 고향으로 돌아온 자였고, 코브와 핸책은 지역 신사층이었다. 당시 케임브리지 대학교는 사제들이 운영하고 있었으며 왕실 특혜를 만끽하고 있었다. 때문에 대학은 케임브리지의 다른 읍민들에게 광범위한 증오를 사고 있었다. 대학교를 표적으로 한 반란이 발생했고, 케임브리지 시장이 반란자들의 뒤를 봐 주었다. 난민들은 곤트의 존과 커넥션이 있던 코퍼스 크리스티 칼리지와 대학교 교회를 뒤집어엎고, 학교 속관을 잡아 죽이려 했는데, 속관은 살아서 도망쳤다. 대학 도서관과 문서보관소의 소장 자료들은 끄집어낸 뒤 읍의 중심부에서 불태워졌다. 다음날, 대학교 측은 자신들의 특권을 포기한다는 선언을 강제로 발표해야 했다. 이어 반란은 케임브리지 북쪽에서 일리로 번져갔다. 일리의 감옥문이 열리고 치안판사들은 죽임을 당했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 노포크에서는 방직공 제프리 릿스터(Geoffrey Litster)와, 서포크 난민들과 연이 닿아 있던 지역 영주 로저 베이컨 경(Sir Roger Bacon)이 반란을 주동했다. 릿스터는 6월 14일에 무력을 동원하자는 사자들을 주 전체에 파견했고, 혼자서도 폭력사태를 일으켰다. 6월 17일, 노포크 난민들은 노리치 시 교외에 모인 뒤, 대화를 시도하던 도시 방위책임자 로버트 샐 경(Sir Robert Salle)을 잡아 죽였다. 뒤이어 읍민들이 성문을 열고 난민들이 안으로 들어갔다. 난민들은 약탈을 시작했으며, 지역 관리 레지널드 에클스(Reginald Eccles)를 죽였다. 서포크 백작 윌리엄 드 우포드는 자기 영지에서 도망하여 변장한 채 런던으로 향했다. 그 외의 지역 신사층들은 난민들에게 붙잡혔고, 왕실 시종꾼들과 같은 신세가 되어 릿스터를 위해 일해야 했다. 감옥문이 열림에 따라 주 전체에 폭력이 확산되었고, 플랑드르인 이민자들이 살해되었으며, 재판소 기록은 불타고, 재산이 약탈 파괴당했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 잉글랜드의 나머지 지역에서도 반란이 일어났는데, 정치적 불만의 전통적인 중심지인 북부지방에서 특히 그러했다. 5월에는 베벌리 읍에서 부유한 상인 엘리트층과 그보다 가난한 읍민들 사이에 폭력사태가 벌어졌다. 그달 말, 난민들이 주도권을 잡았고, 도시 행정부를 자기들 멋대로 갈아치웠다. 난민들은 요크 대주교 알렉산더 네빌의 도움을 청하려 했고, 6월에 전직 읍장에게 네빌을 통한 중재에 동의하도록 강요했다. 1382년 6월에는 다시 평화가 찾아왔지만 향후 몇년 동안 긴장은 계속해서 부글부글 끓었다.


title: 와트 타일러의 난

text: 동남부에서 일어난 난리의 소식이 북부까지 올라오는 데는, 중세 잉글랜드의 형편없는 통신 환경 때문에 상당한 시간이 걸렸다. 레스터에는 곤트의 존 공작이 큰 성(레스터 성)을 소유하고 있었는데, 링컨셔의 난민들이 성과 그 안의 것들을 파괴하기 위해 몰려온다는 경고가 전해졌다. 레스터의 시장은 민병대를 소집하여 방어를 준비했지만, 난민들은 레스터에 들이닥치지 않았다. 곤트의 존은 베릭에 있다가 6월 17일에 반란 소식을 전해들었다. 와트 타일러가 이미 죽었다는 소식을 몰랐던 존 공작은 요크셔와 웨일스에 소재한 자신의 성들에 경보를 울렸다. 새로운 소문들이 떠돌았고, 그 중 대부분은 틀린 것들이었는데, 이 소문들이 계속해서 베릭에 도착했다. 소문에 따르면 잉글랜드 서부와 동부 전역에 걸쳐 반란이 확산되고 있으며, 레스터의 공작 영지가 약탈당하고, 심지어 반란군들이 공작 본인을 잡으려고 추적 중이라고 했다. 곤트의 존 공작은 밤버러 성으로 가기 시작했다가, 중간에 스코들랜드 쪽으로 방향을 틀었다. 그러고 나서 싸움이 끝날 때까지 남쪽으로 돌아오지 않았다.


title: 와트 타일러의 난

text: 6월 17일에는 런던에서 일어난 일이 요크에 처음 알려졌고, 도미니크 수도회와 프란치스코 수도회를 비롯한 종교기관에 대한 공격이 일어났다. 다음 한 주 동안 폭력사태가 계속되었고, 7월 1일에 존 디기즈번(John de Gisbourne)이 지휘하는 무장병력이 도시 안으로 들어와 상황을 통제하려 시도했다. 시장 사이먼 디퀵슬레이(Simon de Quixlay)는 점차적으로 외관상의 권위를 되찾았으나, 질서는 1382년 이전까지 완전히 복구되지 않았다. 스카버러에서도 남쪽의 반란 소식이 들려오고, 6월 23일에 엘리트들에게 반대하는 반란이 발생했다. 이곳의 난민들은 뒤에 붉은색 꼬리가 달린 흰색 두건을 썼다. 지역 정부 구성원들은 관저에서 쫓겨났고, 세금징수원 하나가 린치를 당했다. 하지만 엘리트들은 1382년까지 권력을 다시 되찾았다.


title: 와트 타일러의 난

text: 브리지워터의 서머싯 읍에서는 6월 19일에 토머스 잉글비(Thomas Ingleby)와 애덤 브루그(Adam Brugge)가 주도하여 반란이 일어났다. 군중들은 지역의 아우구스티노 수도회 건물을 공격하고, 상전들에게 지역 특권을 포기하며 몸값을 지불할 것을 강요했다. 그 뒤 난민들은 지역 상인이자 관리였던 존 사이드넘(John Sydenham)의 영지로 가서 그 장원을 약탈하고 서류를 불태운 뒤 월터 배런(Walter Baron)이라는 자를 처형했다. 일체스터 감옥이 습격을 당했고, 재소자 중 평판이 좋지 못했던 한 명이 처형당했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 6월 15일 와트 타일러가 죽자마자 반란에 대한 진압이 시작되었다. 로버트 놀스 경, 니콜라스 브렘브레 경, 로버트 론드 경(Sir Robert Launde)이 수도의 통제기능을 복구하는 임무를 맡았다. 군인들에게 동원령이 내려져 약 4천 명이 런던에 집결했고, 난리가 발생한 지방으로의 원정이 시작되었다.


title: 와트 타일러의 난

text: 이스트앵글리아의 반란은 노리치 주교 헨리 디스펜서가 중앙과는 독립적으로 진압했다. 반란 발발 당시 헨리 주교는 링컨셔의 스탬포드에 있었고, 맨앳암즈 여덟명과 궁수 소수를 대동하고 남쪽으로 가면서 계속 병력을 모았다. 헨리는 우선 피터버러(Peterborough)로 가서 난민들을 추적해 붙잡는 대로 모조리 처형했다. 지역 수도원에 숨어들어간 난민들도 죽임을 당했다. 그리고 헨리는 헌팅던과 일리를 지나 동남부로 향해 6월 19일에 케임브리지에 도착, 난민들이 점유하고 있는 노포크 지역으로 더욱 깊숙히 들어갔다. 헨리는 6월 24일 노리치 시를 탈환하고, 그 다음에는 1개 중대 병력으로 난의 주동자인 제프리 릿스터를 추적했다 양측은 6월 25일 또는 26일에 노스월셤 전투에서 격돌, 주교의 군대가 승리하고 릿스터는 붙잡혀 처형되었다. 헨리의 신속한 행동은 이스트앵글리아의 반란 진압에 주효했으나, 주교인 그가 이렇게 직접 나서는 것은 매우 이례적인 일이었다. 또한 왕실의 승인 없이 난민들을 즉결처형한 것은 불법행위였다.


title: 와트 타일러의 난

text: 6월 17일, 국왕은 이부형제 토머스 홀란드 백작과 토머스 트라이빗 경(Sir Thomas Trivet)을 소규모 군대와 함께 켄트로 파견하여 질서를 바로세우도록 했다. 그들은 메이드스톤과 로체스터에 재판소를 열었다. 서포크 백작 윌리엄 드 우포드는 병령 500 명과 함께 6월 23일에 자기 주로 돌아갔다. 그는 빠르게 지역을 장악하고 밀덴홀(Mildenhall)에 재판소를 차렸다. 재판소에 기소된 이들은 대부분 사형에 처해졌다. 우포드는 7월 6일에 노포크로 이동하여 노리치와 그레이트 야머스, 해킹에 재판소를 열었다. 케임브리지셔에서는 라주치 경 휴(Hugh, Lord la Zouche)가 난민들에게 대한 법적 절차를 진행했다. 세인트앨번스에서는 수도원장이 윌리엄 그라인드코브와 그 추종자들을 체포했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 6월 20일, 국왕의 숙부인 우드스톡의 토머스 공작과 신임 수석재판관 로버트 트레실리언이 잉글랜드 전역에 대한 특별 권한을 위임받았다. 토머스 공작은 에식스의 재판을 감독했으며, 주의 불안정 상태가 계속되었기에 상당수의 병력을 동원했다. 리처드 본인도 에식스를 방문했다. 에식스 난민 대표들은 국왕이 마일엔드에서 했던 약속을 지켜줄 것을 기대했다. 리처드는 이를 거부했다. 전하는 바에 따르면 리처드는 그들에게 “그대들은 야비(rustics)했고 지금도 야비하다. 그대들은 앞으로도 속박될 것이되, 이전과는 비교할 수 없을 정도로 가혹하게 속박될 것이다”라고 말했다. 트레실리언은 토머스와 합류하여 첼름스퍼드에서 31명을 처형하고 그 뒤 7월에 다른 재판을 계속 처리하기 위해 세인트앨번스로 갔다. 이때 유죄선고를 내리기 위해 여러가지 좋지 못한 수작을 부린 것으로 보인다. 토머스는 군인 200명을 대동하고 글로스터로 가서 그곳의 불안정을 억눌렀다. 노섬벌랜드 백작 헨리 퍼시는 요크셔의 질서를 바로잡는 임무를 받았다.


title: 와트 타일러의 난

text: 난을 진압하는 과정에서 반역죄부터 하여 책을 태우고 집을 부순 것까지 광범위한 법이 적용되었다. 당시 반역죄의 정의가 상대적으로 협소했기에 과정은 좀 복잡해졌다. 밀고와 공개 비난이 흔하게 사용되었고, 나라 전체에 공포가 확산되었다. 11월이 되기까지 최소 1,500 명의 민중이 처형당하거나 싸우다 죽었다. 반란으로 인해 재산을 잃게 된 이들은 법적 보상을 받으려고 했고, 특히 곤트의 존은 자신의 사보이 궁전을 파괴한 자들을 잡아내기 위해 상당한 노력을 들였다. 하지만 피고들이 대개 재판에 참석하려 하지 않았기에, 이러한 시도가 성공한 사례는 매우 드물었다. 이와 관련된 송사들은 1387년까지 다 해결되지 않았다.


title: 와트 타일러의 난

text: 반란 지도자들은 신속하게 체포되었다. 잭 스트로는 런던에서 붙잡혀 처형되었다. 존 볼은 코번트리에서 붙잡혀 세인트앨번스에서 재판을 받고 7월 15일에 처형당했다. 그라인드코브 역시 세인트앨번스에서 재판을 받고 처형당했다. 존 라위는 런던에서 재판을 받았다. 라위는 살아남기 위해 동료 24명을 팔아넘겼으나, 결국은 1382년 5월 6일에 교수척장분지형을 당해 죽었다. 로저 베이컨 경은 노포크에서 벌어진 최후의 전투 이전에 체포된 것으로 보이며, 런던탑에서 재판을 받고 같은 곳에 구금된 뒤 최종적으로는 어명에 의해 사면받았다. 1381년 9월 당시 브리지워터의 토머스 잉글비는 당국의 추적을 성공적으로 따돌리고 잠적했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 왕국 정부와 의회는 반란 이후 정상적인 행정절차를 복구하기 시작했다. 사학자 마이클 포스탠의 표현에 따르면 봉기는 여러모로 “지나가는 일”에 지나지 않았다. 6월 30일, 국왕은 잉글랜드의 농노제를 반란 이전 상태로 되돌리라고 명령했고, 봉기 당시 난민들의 협박에 의해 내려졌던 농노제 폐지 칙령은 7월 2일에 공식적으로 폐기되었다. 11월에 의회가 소집되어 그해 벌어진 일들과 그에 어떻게 대처할 것인지를 논의했다. 탐욕스럽고 고압적인 왕실 관리들의 부정으로 인해 반란이 벌어진 것으로 판단되었고, 그에 대한 토론이 이루어졌다. 하원은 현행 노동법들을 옹호하는 입장이었지만, 왕실평의회에 변화를 요구했고, 리처드는 윤허했다. 또한 리처드는 반란 당시 난민들을 허가 없이 즉결처형했던 자들, 반란에 참여치 않고 충성을 유지했던 자들, 반란에 참여했던 자들 모두에게 대사령을 내렸다. 다만 국왕의 고문관들을 죽였던 버리세인트에드문즈의 난민들은 예외였으며, 그들은 대사령이 내려진 당시에도 계속 도주 중이었다.


title: 와트 타일러의 난

text: 난의 진압 과정은 폭력적이었다. 하지만 정부와 지방 영주들은 반란 이후 질서를 복구하는 것에 비교적 신중한 태도를 취했으며, 이후 몇 십년 동안 또다른 반란이 일어나지 않을까 우려했다. 재판소를 통한 법적 절차를 거치지 않고 사사로이 농민들에게 보복을 가하는 영주들은 거의 없었다. 하지만 낮은 수준의 불안정은 몇 년 더 지속되었다. 1382년 9월, 노포크에서 노리치 주교에 반대하는 음모와 관련된 말썽이 발생했고, 이듬해 3월에는 데번 주장관을 죽이려는 음모가 발각되었다. 영주들과 지대를 협상할 때면 소작농들은 반란 때의 기억을 넌지시 내비치면서 폭력사태를 협박했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 이후 의회가 다시 인두세를 부과하거나 잉글랜드의 세제 체계를 뜯어고치려는 시도를 하지는 않았다. 대신 하원은 1381년 연말에 유럽 대륙에서의 군사행동이 “신중하게 하지만 대규모로 감축되어야 한다”는 결론을 내렸다. 새로 세금을 증세할 수 없게 되자, 정부는 대외정책과 군사적 팽창시도를 축소시킬 수밖에 없었고, 평화적 선택지를 모색하기 시작했다. 농노제는 1381년 이후 쇠락하기 시작했지만, 이것은 주로 경제적 이유 때문이지 정치적인 결과가 아니었다. 전원지역의 임금은 계속해서 상승했고, 이에 따라 영주들이 농노들에게 돈을 받고 풀어주거나 전통적인 종신 속박을 임차권 계약의 형태로 변경하는 일도 늘어났다. 15세기를 거치면서 잉글랜드의 농노제는 결국 소멸했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 연대기작자들은 난민들을 주로 전원 농노라고 묘사하는데, 이때 "serviles rustici", "servile genu", "rustictas" 등 광의적이고 경멸적인 라틴어 단어를 사용했다. 그런데 나이튼 등의 일부 연대기작자는 난민들 중에 도제나 장인 등이 존재하고 있음을 기록했으며, 간혹 그들을 ‘열등평민’(lesser commons)이라 칭했다. 반란이 진압된 뒤 이루어진 재판의 기록들을 살펴볼 때, 그러한 기록 역시 다양한 편견에 사로잡혀 있기는 하나, 훨씬 폭넓은 사회 구성원들이 반란에 가담했음을 알 수 있다. 그리고 이에 따라 반란이 단순히 비자유 농노들에 의해 이루어졌다는 기존의 인식은 현재 배척되고 있다.


title: 와트 타일러의 난

text: 전원지대 난민들의 배경은 제각기 다양하나, 일반적으로 그들은, 사학자 크리스토퍼 다이어(Christopher Dyer)의 설명대로, “신사층 이하 계급의 민중이었으나, 대개 어느 정도의 토지와 재화를 소유하고 있는” 자들이었지, 사회 극빈 계층이 아니었다. 오히려 극빈층들은 반란 구성원들 중 소수에 불과했다. 많은 난민들은 지역 촌락 행정당국에서 어느 정도 지위를 가지고 있었으며, 또 그랬기 때문에 반란 과정에서 리더십을 발휘할 수 있었던 것으로 보인다. 난민들 중 일부는 장인들이었고, 로드니 힐튼의 나열에 따르면 “목수, 톱질꾼, 석공, 신기료, 재단사, 방직공, 축융공, 장갑공, 양말공, 피혁상, 제빵사, 푸주한, 여관주, 요리사, 석회공” 등 다양했다. 난민들은 대부분 남성이었으나, 같은 계급의 여성들도 일부 있었다. 난민들은 대개 문맹이었는데, 당시 잉글랜드 전 인구의 5 ~ 15%만이 글을 읽을 수 있었다. 또한 그들은 광범위한 지역 공동체로부터 모여들었다. 동남부만 해도 난민들이 발생한 촌락은 최소 330개에 이르렀다.


title: 와트 타일러의 난

text: 난민들 중 다수가 도시적 배경을 가지고 있었으며, 특히 런던의 폭동에 가담한 이들 대부분은 지역 읍민 출신이지 소작농이 아니었던 것으로 보인다. 어떤 경우에는 도시 빈민이 지역 엘리트들의 돈을 빼앗기 위해 반란에 참여하기도 했다. 예컨대 런던의 반란 참여 난민들 중 대다수는 빈민과 비숙련 노동자였다. 한편 또다른 도시 난민들은 반대로 엘리트 계층의 일원이었으며, 대표적으로 요크에서는 지역 공동체의 부유한 자들이 시위대로 나섰다. 또 버리세인트에드문즈에서처럼 읍민들이 농촌 인구와 공조하는 경우도 있었고, 캔터베리 같은 경우에는 흑사병 이후 촌락 인구의 유입이 도시 읍민과 촌락민의 구분을 무의미하게 만들기도 했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 1381년 반란에 가담한 이들의 절대 다수는, 의회에 의해 대변되지 못하는 이들이었으며, 국가의 의사결정 과정에서 소외된 이들이었다. 하지만 일부 경우에는 상대적으로 부유한 신사층이 반란에 가담하거나 반란을 이끌기도 했는데, 노포크의 로저 베이컨 경이 대표적인 사례이다. 이들 중 일부는 난민들의 강압에 의해 반란에 동참하게 된 것이라고 주장했다. 다수의 성직자들 역시 반란에서 역할을 맡았다. 존 볼이나 존 라위 같은 유명한 지도자뿐 아니라, 동남부의 반란에 가담한 성직자가 거의 20명 가까이 기록상 남아 있다. 이들 성직자들 중 일부는 사회 불만의 연장으로, 일부는 상대적 빈곤으로 인한 불리한 조건 때문에, 또다른 일부는 강렬한 급진적 종교 신념으로 인하여 반란에 참가했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 반란에 가담한 자들 대부분은 가명을 사용했으며, 특히 봉기를 지지하고 새로이 봉기할 것을 독려하는 문건을 배포할 때 가명이 사용되었다. 가명은 특정인에게 죄가 돌아가게 되는 것을 피하기 위한 목적일 뿐만 아니라, 대중적 가치와 이야기를 내포하기 위해 사용되기도 했다. 가장 널리 쓰인 가명 중 하나로 피어스 플로먼(Piers Plowman)이라는 것이 있는데, 이것은 곧 ‘농사꾼 피어스’라는 뜻으로 윌리엄 랠랭드의 시에 등장하는 인물에게서 따온 이름이다. 잭(Jack)이라는 이름 역시 난민들의 가명으로서 널리 사용되었는데, 사학자 스티븐 저스티스(Steven Justice)와 카터 레바드(Carter Revard)는 이것이 수십년 앞서 프랑스에서 벌어진 자크리의 난의 자크(Jacques)와 유사하기 때문이 아니었는가 추측한다.


title: 와트 타일러의 난

text: 와트 타일러의 난과 동시대를 살았던 연대기작자들은 사학자들에게 매우 유용한 기록들을 남겨두었다. 연대기작자들은 반란에 대해 편향된 시각을 갖고 있었으며, 난민들을 “짐승, 흉물덩어리, 또는 그릇된 바보”로 묘사했다. 런던 주민으로서 마지못해 반란에 가담하게 되었었던 런던의 연대기작자들은 반란의 책임을 동남부에서 올라온 소작농들에게 전적으로 떠넘겼다. 주요한 증거 증 하나로 우선 저자를 알 수 없는 《무명의 연대기》가 있다. 이 연대기의 저자는 왕실 궁중에서 일했던 것으로 보이며, 런던에서 일어난 많은 사건들의 목격자였다. 연대기작자 토머스 월싱검 역시 반란이 진행되는 현장 대부분에 있었으나, 그는 사회적 불안에 대한 공포에만 집중했으며 난민들을 극도로 편향되게 바라보았다. 《프로아사르 연대기》의 저자인 장 프로아사르는 반란에 대한 믿을 수 있는 정보들을 갖고 있었으나, 이미 알려진 사실들에 화려한 이야기를 덧붙여 윤문하는 것에 그쳤다. 난민들에게 동정적인 기록은 하나도 보존되어 있는 것이 없다.


title: 와트 타일러의 난

text: 19세기 말, 당대 발달하던 노동운동과 사회주의 운동의 자극에 힘입어 와트 타일러의 난에 대한 사학계의 관심이 급증했다. 찰스 오먼, 에드거 파월(Edgar Powell), 앙드레 르빌(André Réville), G. M. 트리벨리언 등의 저술이 와트 타일러의 난 연구의 맥을 잡았다. 1907년쯤 되면 연대기작자들의 기록들이 인쇄물의 형태로 쉽게 널리 구할 수 있게 되었으며, 사건에 대한 주요 공공기록의 존재가 확인되었다. 르빌은 반란이 진압된 뒤 용의자들이 고발된 법정 기소장을 역사적 정보의 최초 출처로 사용하기 시작했고, 향후 1세기에 걸쳐 동남부 잉글랜드의 파편화된 지역 기록들을 사용하여 반란의 경제적 사회적 전모를 밝혀내는 광범위한 연구가 이루어졌다.


title: 와트 타일러의 난

text: 반란에 대한 해석은 세월이 지나면서 계속 변화했다. 존 스마이드(John Smyth) 등의 17세기 사학자들은 와트 타일러의 난이 잉글랜드의 비자유 노동과 농노제를 끝나게 만들었다는 생각을 정립했다. 윌리엄 스터브즈, 토롤드 로저스 등 19세기 사학자들은 이 결론을 보강하여, 스터브즈는 와트 타일러의 난을 “우리 나라의 역사를 통틀어 가장 중대한 사건 중 하나”로 꼽았다. 그런데 20세기에 들어서서 상기 해석은 메이 맥키색, 마이클 포스탠, 리처드 돕슨 등의 사학자들에게 도전을 받게 되었다. 맥키색 등은 반란이 잉글랜드의 정치 경제적 사건에 미친 영향을 수정 조정하였다. 20세기 중반의 마르크스주의 사학자들은 반란의 원인에 관심을 가지면서 동시에 보편적 공감을 가졌는데, 이러한 경향은 힐턴의 1973년 연구로 인해 끝이 났다. 힐턴은 당대 유럽 전역에서 일어난 농민반란들의 맥락상에서 와트 타일러 난을 해석하는 데 반대했다. 와트 타일러의 난은 다른 어떤 중세 반란보다도 많은 학문적 관심을 받았으며, 때문에 와트 타일러의 난의 연구는 자연스럽게 사학자들, 문헌학자들의 국제적 협력이 이루어지는 학제간 연구의 성격을 띠게 된다.


title: 와트 타일러의 난

text: 와트 타일러의 난의 주된 영어 명칭인 ‘소작농 반란’("the Peasants' Revolt")은 18세기와 19세기 초 사이에 발생했으며, 존 리처드 그린의 1874년 저서 《잉글랜드 국민 소사》("Short History of the English People")에서 그 최초의 기록상 사용을 확인할 수 있다. 난과 동시대를 살았던 연대기작자들은 난에 따로 이름을 붙여 칭하지 않았으며, 애초에 ‘소작농’(peasant)이라는 영어 단어는 15세기 이전에는 만들어지지도 않았다. ‘소작농 반란’이라는 용어는 미리 루빈, 폴 스트롬(Paul Strohm) 등 근현대 사학자들에 의해 비판받아 왔다. 비판의 논거는 첫째 운동에 참여한 사람 다수는 소작농이 아니었고, 둘째 이 사건의 성격은 장기간의 시위 또는 봉기에 가깝지 반란이나 모반이 아니라는 것이다.


title: 와트 타일러의 난

text: 와트 타일러의 난은 널리 알려진 문학적 주제가 되었다. 반란을 진압하는 데 참여한 관리들과 친밀한 관계였던 시인 존 가워는 반란 수십년 뒤에 유명한 시 《울부짖는 이의 목소리》를 썼다. 그는 이 시에서 난민들을 비난하며 그들을 들짐승에 비유하고 있다. 제프리 초서는 알드게이트 근교에 살았기 때문에 반란이 일어났을 당시 그 현장에 소재하고 있었을 가능성이 있다. 그는 《캔터베리 이야기》 중 〈수녀원장 이야기〉에서 난민들의 플랑드르인 살해를 보다 광의의 무질서를 의미하는 메타포로 사용하면서 동시에 가워의 시를 패러디하고 있다. 하지만 초서는 자기 작품에서 반란을 직접적으로 언급한 적은 한 번도 없는데, 아마 그가 국왕에게 예속된 신세라 그것을 거론해서 정치적으로 좋을 일이 없다고 판단했기 때문인 것 같다. 난민들에게 널리 이용된 《농사꾼 피어스》의 저자인 윌리엄 랠랭드는 반란 이후 반란자들에게서 거리를 두기 위해 자기 작품에 여러가지 수정을 가했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 와트 타일러의 난은 16세기 연극 《잭 스트로의 삶과 죽음》의 줄거리를 구성했다. 이 연극은 조지 필이 썼을 것으로 추정되며, 아마 도시 조합의 야외극용으로 처음 쓰여진 것으로 보인다. 이 연극에서 잭 스트로는 존 볼이 이끄는 그릇된 반란에 불행히 휘말리게 된 비극적인 인물로 묘사되는데, 이것은 14세기 엘리자베스 시대 말기의 잉글랜드의 불안정과 분명한 정치적 연결점을 보이고 있다. 와트 타일러 난 이야기는 17세기의 잉글랜드 내전 당시의 팸플릿에도 거론되었고, 왕당파 시인 존 클리블랜드의 내전 초기 활동의 일환으로서도 사용되었다. 와트 타일러의 난은 18세기의 정치적 연설에서 경고성 이야기로 이용되었고, 《와트 타일러와 잭 스트로의 이야기》("The History of Wat Tyler and Jack Strawe")라는 제목의 소책자가 재커바이트 반란이나 미국 독립전쟁 당시 여러 대중 사이에 공유되었다. 또한 난에서 얻을 수 있는 결론에 대해 토머스 페인과 에드먼드 버크가 논쟁을 벌이기도 했는데, 페인은 난민들에게 동정과 공감을 표했지만 버크는 그들의 폭력성을 규탄했다. 낭만주의 시인 로버트 사우디는 와트 타일러의 난을 기반으로 하여 1794년 연극 《와트 타일러》("Wat Tyler")를 씀으로써 급진적이고 난민 측에 동조하는 시각을 취했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 사학자 마이클 포스탠은 와트 타일러의 난이 “압제자들에게 저항한 노동계급의 반란의 전형적 사례이자(또는 사례로서) 사회 발전의 이정표”로 유명해졌으며, 19세기와 20세기의 사회주의 문학에서 널리 사용되었다고 한다. 윌리엄 모리스는 초서를 기반으로 한 소설 《존 볼의 꿈》을 1888년에 출간했다. 모리스는 여기서 19세기의 인물이나 꿈을 통해 14세기로 가게 된 서술자를 등장시켜 소작농들을 터놓고 동정하고 있다. 《존 볼의 꿈》은 언젠가 사회주의의 이상이 성취될 것이라는 예언과 함께 끝난다. 모리스는 계속하여 자신의 공상적 사회주의 소설 《유토피아에서 온 소식》("News from Nowhere")에서도 와트 타일러의 난에서 받은 영향을 반영하고 있다. 플로렌스 컨버스는 1903년 소설 《오랜 의지》("Long Will")에서 와트 타일러의 난을 사용했다. 이후 20세기의 사회주의자들 역시 와트 타일러의 난과 현대의 정치적 투쟁을 병렬 비교하기를 계속했는데, 1980년대 영국에서 지역 주민세 도입을 둘러싸고 벌어진 분쟁(그것이 격화된 끝에 발발한 것이 인두세 폭동) 역시 그러했다.


title: 와트 타일러의 난

text: 1381년의 반란은 존 J. 로빈슨 등 음모론자들의 관심거리가 되기도 했다. 로빈슨은 반란에 대한 주류 역사 기록에는 결함이 있다면서, 사실 반란은 1312년에 파괴된 성전기사단의 하부조직 일파인 "the Great Society" 라는 비밀조직에 의해 일어났다거나, 프리메이슨이 암약하며 반란을 조직했다고 주장했다.


title: 정신물리학

text: 정신물리학(Psychophysics)는 물리적 자극과 이를 수용하는 또는 지각하는 관계를 연구하는 심리학의 한 분야이다. 초기의 실험심리학자들은 정신현상을 물리적으로 환원시켜 보고자 노력하였고 그 일환으로 물리적 자극과 감각경험의 관계를 밝히려는 정신물리학이 발전하게 되었다.


title: 정신물리학

text: 정신물리학은 지각시스템을 연구하고 응용하는 일반적인 방법이기도 하며 이상적 관찰자 분석이나 신호탐지이론에 많이 활용 되고 있다.


title: 정신물리학

text: 하나 혹은 그이상의 차원에서 변화하는 자극에 대한 실험대상의 경험이나 체계적인 행동에 미치는 영향에 대한 지각과정의 분석 연구이다.


title: 정신물리학

text:
1860년 구스타프 테어도어 페시너가 《정신물리학의 요소》(Elemente der Psychophysik)를 발표하면서 시작되었다. 그는 정신물리학이란 용어를 처음 썼으며 마음의 연구와 관련된 많은 이론을 연구하였다. 이후 언스트 하인리히 위버와 빌헬름 분트와 같은 학자들에게 큰 영향을 주었다.
정신물리학의 발전은 최근에 와서 3가지 주요 분야로 나누어졌는데 리커트 척도, 신호탐지이론, 그리고 거듭 제곱의 법칙이다.


title: 정신물리학

text: 페시너는 감각의 크기를 직접적으로 측정하는 것은 불가능하지만 식역의 개념을 이용해 간접적 측정이 가능하다고 하였다.


title: 정신물리학

text: 절대식역(absolute threshold)는 탐지할 수 있는 에너지 수준과 탐지할 수 없는 에너지 수준 사이의 분할점이다. 이는 특정자극에 대한 민감성의 한계를 나타내며 외부환경을 인식하는데 있어 관문이다. 고전적 정신물리학에서는 특정 자극과 특정 유기체에는 절대식역이 존재하며, 탐지와 비탐지의 경계가 불연속적인것을 가정하였으나 이후 실험을 통해 자극의 강도를 점차 높이면서 탐지수행을 측정할 결과 탐지확률이 연속적으로 증가한다고 밝혀졌다. 이를 근거로 절대식역을 탐지확률이 50%인 자극강도로 정의한다. 예를 들어 어둡고 맑은 밤에 약 48km 앞에서 비친 촛불은 시각 감각양식의 절대식역이다.


title: 정신물리학

text: 차이식역(difference threshold)이란 감각적으로 변별 가능한 최소한의 물리적 자극의 변화량을 의미한다. 보통 최소가지차(just noticeable difference: JND)로 나타낸다. 예를 들어 표준 자극의 무게에서 어느 정도 무게를 더 첨가하면 두 자극의 무게가 다르게 느껴지는데 표준자극과 최소가지차의 비율은 상당히 안정된 상수값을 가지며 이것을 베버의 법칙이라고 한다. 이는 탐지자가 자극의 절대량보다는 상대적인 차이나 변화에 더 민감하다는 것을 보여준다.


title: 셀리논

text: 기하학에서 셀리논은 반원들로 이루어진 도형이다. 그리스어로 '소금그릇'이라는 뜻이다.반원 ACB(반원 O라 하자)와 같은 쪽의 두 반원(각각 반원 O, O라 하자)의 반지름의 길이를 r이라 하고, 반대쪽의 반원(반원 O라 하자)의 반지름의 길이를 r라 하면 셀리논의 넓이는 다음과 같다.


셀리논


title: 셀리논

text: 선분 CE를 지름으로 하는 원의 넓이와 같다.


title: 크로미엄

text: 크로미엄(Chromium)은 다음을 가리킨다.


title: Diva (애프터스쿨의 노래)

text: "Diva"는 대한민국의 음악 그룹 애프터스쿨이 2009년 4월 9일에 발표한 디지털 싱글 앨범이다. 프로듀서로는 용감한 형제가 참여 하였으며, 작곡과 작사 모두 용감한 형제가 맡았다. 2011년 11월 23일에는 일본에서 애프터스쿨의 두 번째 싱글로 발매되었다.


title: 오카모토 신야

text: 오카모토 신야(, 1974년 10월 21일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이며, 퍼시픽 리그인 도호쿠 라쿠텐 골든이글스의 소속 선수(투수)였다.


title: 오카모토 신야

text: 2008년까지의 등록명 및 본명은 (동음).


title: 오카모토 신야

text: 노무라 가쓰야의 출신 고등학교인 교토 부립 미네야마 고등학교를 졸업하고 사회인 야구팀인의 사토 공무점에 입사하였지만 이후 팀의 해체로 인해 사회인 시대에만 5개의 팀을 전전하다가 야마하에 입단하면서 활약했다. 이후 프로 야구 드래프트에서는 주니치 드래건스로부터 4위로 지명을 받아 입단했다.


title: 오카모토 신야

text: 입단 후 2년 간의 별다른 활약을 보여주지는 못했지만, 다른 선발 투수의 부진으로 인해 찬스를 잡아 프로 3년째 시즌을 맞아있어 선발로서의 두각을 나타낸다. 30세 가까운 나이에 시속 150 km/h의 가까운 속구를 던지게 되면서 높은 탈삼진률을 기록했다. 이 해 긴테쓰로부터 이적해 온 오쓰카 아키노리로부터 피칭과 관련된 밀접한 영향을 받았다고 오카모토 본인이 말하기도 했다.


title: 오카모토 신야

text: 2004년에는 전년도에 선발 투수였으나 체력이 부족할 정도로 5회에 들어서는 강판당하는 일이 많았지만 이 해부터 중간 계투로서 전념하게 되었다. 중간 계투의 오른팔로서 개인 최다인 63경기에 등판하여 2.03의 평균자책점, 9승 4패라는 성적을 끌어 올리기도 했고 데뷔 후 처음으로 올스타전에 출전 자격을 얻게 되었다. 한층 더 최우수 중간 계투 투수라는 타이틀을 획득했다. 이듬해인 2005년에는 선발 투수진의 부진도 있었지만, 전반기에서만 중간 계투로서 10승을 기록했다. 그러나 갑작스런 부상으로 후반기에 전력을 이탈했지만 그런데도 57경기에 등판하여 3.14의 평균자책점을 기록했다.


title: 오카모토 신야

text: 2006년에도 중간 계투로서 활약을 했지만 2단 모션으로부터의 폼 교정에 의해 고생한 적도 있었고 안정된 상태가 좀처럼 지속되지 않아 불안정한 투구가 계속 되었다. 인터리그전에서는 맹활약을 했지만 리그와의 경기에서는 평균자책점이 4점대로 나오는 등 신통찮은 성적을 남겼다. 2007년 시즌에는 새로운 투구 폼에 친숙해져 전반기에서는 평균자책점이 제로에 가까울 정도로 경이적인 피칭을 보여주었을 뿐만 아니라 3년 만에 60경기 이상 등판해 평균자책점 2.89, 리그 3위이자 개인 최다인 38홀드를 기록, 주니치의 클라이맥스 시리즈 제패, 일본 시리즈 우승, 아시아 시리즈 제패에 공헌했다.


title: 오카모토 신야

text: 이듬해 2008년에는 FA로 주니치에 이적한 와다 가즈히로의 보상 선수로 사이타마 세이부 라이온스로 이적, 주니치의 선수로서는 처음으로 인적 보상으로 이적한 선수가 되었다. 와타나베 히사노부 감독은 “더 바랄 나위 없는 선수를 획득할 수 있었다”라고 말해 당시 중간 계투진의 과제였던 만큼 실적을 근거로 하여 높게 평가를 했고, 오카모토 자신도 이에 관해서는 “자신에게 있어서 플러스가 되었다고 생각한다”라고 말했다. 등번호는 주니치에 있었을 때와 마찬가지로 12번으로 정해졌다. 이적 직후에는 세이부의 약점이기도 한 중간 계투진의 강화에 성공하면서 5월의 중순 무렵까지는 평균자책점이 1점대의 활약을 하면서 베이징 올림픽 야구 일본 대표팀의 1차 후보로 선수 발탁되었다. 그러나 시즌 후반에 라쿠텐의 야마사키 다케시, 오릭스의 알렉스 카브레라에게 홈런을 허용하는 등 저조한 성적을 남겼다. 그 때문에 2군으로 강등되는 경험을 했지만 1군으로 다시 승격한 이후에는 본래의 모습을 되찾아 컨디션을 회복했다. 전년도와는 안정된 투구 내용은 아니었지만 6년 연속이 되는 40경기 등판에 달성하면서 팀내 2위인 18홀드를 기록해 세이부의 리그 우승, 일본 시리즈 우승, 아시아 시리즈 제패에 공헌했다. 양대 리그에서 일본 시리즈 우승과 아시아 시리즈 제패를 경험한 첫 번째 선수가 되었다.


title: 오카모토 신야

text: 이듬해인 2009년 2월 4일, 등록명을 발음과 똑같은 '(동음)에서 '(동음)로 변경했고, 정규 시즌에서는 성적 부진으로 인해 6월 27일에 2군으로 강등되어 그 후에는 단 한 번도 1군으로 복귀하는 일이 없이 10월 2일에 방출 통보를 받았다.


title: 오카모토 신야

text: 오카모토는 현역 생활을 계속 하겠다고 밝히면서 2009년 11월 LG 트윈스의 입단 테스트를 받았고, 2010년 1월에 정식으로 계약을 맺어 LG 트윈스 구단 사상 최초의 일본인 선수가 되었다. 등번호는 56번으로 결정함과 동시에 등록명도 발음과 똑같은 (동음)로 변경했다. 우규민이 경찰 야구단에 입대하여 마무리 투수 자리에 공백이 생기자 마무리 투수로 기용되었다. 2010년 3월 27일, 대구에서 열린 삼성 라이온즈와의 개막 경기에 등판하여 세이브를 기록, 대한민국 무대에 본격 데뷔하였다.


title: 오카모토 신야

text: 그러나 10월 29일 LG와의 재계약이 결렬되면서 11월 19일 다시 테스트를 받아 도호쿠 라쿠텐 골든이글스로 이적하여 일본 야구계에 복귀하게 되었다.


title: 오카모토 신야

text: 2011년 시즌 도호쿠 라쿠텐 골든이글스에서의 1군 등판 기회는 한 번도 없었으나 2군에서 24경기에 등판해 24이닝 2/3를 던져 1승 1패와 평균자책점 4.01을 기록했고 10월 9일에 방출 통보를 받았다. 이후 현역에서 은퇴하였다.


title: 오카모토 신야

text: 도호쿠 라쿠텐 골든이글스에서 현역 은퇴 후 센다이 시 아오바 구 코크브 마치에서 곱창 전골과 우동의 음식점을 개업했다.


title: 남부지방산림청

text: 남부지방산림청(南部地方山林廳)은 국유림의 효율적 관리, 국유임산자원의 보호·조성, 선진임업기술에 의한 국유림의 경영개선 및 국유림의 공익증진에 관한 사무를 관장하는 대한민국 산림청의 소속기관이다. 2006년 1월 1일 발족하였으며, 경상북도 안동시 솔밭길 28에 위치하고 있다. 청장은 고위공무원단 나등급에 속하는 일반직공무원으로 보한다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 하인리히 알프레트 헤르만 발터 폰 브라우히치 (Heinrich Alfred Hermann Walther von Brauchitsch: 1881년 10월 4일 - 1948년 10월 18일) 는 제1차 세계대전과 제2차 세계대전에서 활약한 독일의 육군 군인이다. 그는 제2차 대전 초반에 독일 국방군 육군의 최고사령관을 맡아 독일의 승리에 기여했으나, 1941년 말 모스크바 공방전 실패의 책임을 지고 물러났다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 베를린에서 기병장군의아들로 태어났다. 베를린 최고 명문인 프란최시시에스 김나지움을 졸업하고 1900년 프로이센 근위대에 들어갔다. 그는 두각을 나타내어 제1차 세계대전에는 총참모부에 배속되었다. 이후 많은 재산의 상속녀인 엘리자베트 폰 카르슈테트와 결혼하였다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 1933년 히틀러가 집권하자, 브라우히치는 동프로이센 군관구의 사령관으로 임명되었다.1937년에는 제4군 집단의 사령관이 되었다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 브라우히치는 많은 독일 장교들과 마찬가지로 나치 당을 혐오했지만, 나치 당의 재군비 정책을 열렬히 지지했고, 히틀러의 개인적인 카리스마에 빠져들었다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 이러한 히틀러에 대한 맹목적인 지지는 히틀러의 신임을 받게 되어 군 내에서 빠르게 승진하였고, 심지어는 히틀러로부터 재정지원을 받기도 하였다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 1938년 2월 브라우히치는 아내 엘리자베트와 28년간의 결혼생활을 청산하고 열열한 나치당원인 젊은 여성과 재혼하려고 하였다. 히틀러는 다른사람의 이혼에 반대했지만, 브라우히치의 이혼과 재혼은 열렬히 지지하였다. 그리하여 히틀러는 브라우히치가 재혼하는데 드는 80,000 마르크의 비용을 지원하였다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 그리고 이달에 반나치 성향을 가졌기 때문에 힘러에 의해 동성애의 조작된 증거로 해임당한 베르너 폰 프리치의 뒤를 이어 브라우히치는 육군 총사령관에 임명되었다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 브라우히치는 점점 증가되는 나치 당의 군사조직인 무장 친위대의 영향력을 두려워했고, 이들이 후에 공식적으로 독일 국방군을 대체하지 않을까 우려하기 시작했다. 또한 그는 동프로이센의 지역 나치당 책임자인 에리히 코흐와 사이가 안좋았고, 히틀러는 이들을 화해시켜야만 했다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 루드비히 베크 장군과 마찬가지로 브라우히치는 히틀러의 오스트리아 (안슐루스)와 체코슬로바키아 병합을 반대했다. 그러나 브라우히치는 감히 아내일로 신세를 진 히틀러에 저항할 수 없었다. 베크가 체코 침략전에 이를 항의하여 브라우히치에게 육군 총참모부의 총사임을 제의했음에도 그는 아무일도 하지 않았다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 1938년 9월, 한 무리의 독일 장교들이 반히틀러 음모를 꾸미기 시작했고, 육군 총사령관인 브라우히치를 자기편으로 가담시키려고 했으나, 브라우히치는 "나는 아무것도 안 하겠지만, 다른 누가 뭘 하는 것은 막지 않겠다"는 기회주의적인 태도를 보였다. 1938년의 반히틀러 음모가 무산된 이후, 브라우히치는 히틀러를 권력에서 몰아내자는 베크를 비롯한 다른 음모자들로부터의 호소에 등을 돌렸다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 1939년 9월 제2차 대전이 발발하고 독일은 육군의 기갑부대와 공군을 앞세운 전격전으로 폴란드 침공을 성공리에 마쳤다. 1940년 브라우히치는 폴란드 침공의 공적으로 원수로 승진하고, 프랑스 공격을 지휘하여 프랑스의 항복을 받았다. 프랑스 정복 후에는 "제 뢰벤 작전"으로 영국을 공략하고, 만약 영국이 항복하면 히틀러는 브라우히치를 영국 총독으로 임명할 예정이었다. 그러나 이는 독일 공군이 제공권을 장악하지 못해 실패로 끝났다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 브라우히치는 육군 총사령관으로서 정복된 폴란드에서 벌어지는 나치당과 SS의 인종적 학대 행위에 동조하였으며, 이를 비판하는 국방군 장교들에게 나치 정책을 순순히 따를 것을 명령하였다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 1941년 6월 독일은 소련을 공격했고 (바르바로사 작전), 처음에는 진격이 순조로웠으나, 11월이 되자 소련군의 반격과 함께 추위가 찾아와 독일군은 계속 후퇴를 하였다. (모스크바 공방전). 이런 와중에서 히틀러는 육군 총사령관인 브라우히치를 크게 질책했고, 브라우히치는 스트레스를 받아 심장마비를 일으켰다. 그리하여 브라우히치는 12월 19일 공식적으로 해임되었고, 히틀러가 직접 육군 총사령관을 맡았다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 이후 브라우히치는 은퇴하여 남은 대전기간에 프라하 근처의 별정에서 별다른 활동없이 보냈다.


title: 발터 폰 브라우히치

text: 독일이 항복하자 브라우히치는 전범혐의로 체포되었다. 그러나 그는 1948년 기소전에 함부르크에서 사망하였다.


title: 사부아

text: 사부아(, , , , )는 서유럽의 문화적 지역이다. 레만 호 북쪽과 도피네 남쪽 사이의 서알프스산맥 지역으로 이루어져 있다. 프랑크의 부르고뉴 왕국이 멸망한 뒤 등장하였다. 역사상의 사부아 영토는 오늘날 프랑스와 이탈리아가 반분하고 있다. 1793년 프랑스는 현재의 사부아주를 합병하였다.


title: 안동우체국

text: 안동우체국(安東郵遞局)은 경북지방우정청 소속의 우체국이다. 1895년 12월 7일 안동우체사로 개설되었으며, 1907년 안동우편국을 거쳐 1950년 1월 12일 안동우체국이 되었다. 일반우체국 11개소와 별정우체국 8개소, 우편출장소 1개소, 우편취급소 3개소를 관할한다.


title: 대한민국의 신용카드사 목록

text: 이 문서는 대한민국의 신용카드사 목록이다.


title: 프론트 포인팅

text: 프론트 포인팅(Front pointing)은 등산과 빙벽 등반 기술에서 기초적인 테크닉으로서, 가파른 빙벽을 오를 때 쓴다. 국내에서는 아이젠(Steig Eisen)이라는 이름으로 알려져 있고, 미국에서는 크램폰(Crampons)이라고 부르는 앞 발톱이 달린 신발로 빙벽을 찍으며 등반한다. 크램폰은 보통 4발부터 12발까지 발톱으로 이루어져 있고 크기와 모양이 다양하게 진화해 왔다.


title: 프론트 포인팅

text: 빙벽에 신발을 차는 발길질(kicking) 동작은 발의 움직임과 함께 몸의 무게중심과 자세를 이동시켜 체중을 실어준다. 킥킹에서 주의할 점은 기본적으로 프론트 포인팅은 크램폰 앞의 두 포인트만 사용하는 것이 아니라, 바로 뒤에 있는 수직(또는 전방향)으로 기울어진 두 포인트를 추가하여 4개의 포인트를 사용하는 것이 중요하다. 이 네 개의 포인트가 빙벽에 적절히 박힐 때 가장 이상적인 지지력을 얻을 수 있다. 그러기 위해서는 뒷꿈치를 너무 과도하게 들지 않고 약간 쳐지는 느낌으로 장딴지의 긴장을 줄여주는 것이 좋다.


title: K리그 우승 기록

text: 1부 리그인 K리그1에서 가장 많은 우승을 달성한 구단은 성남 FC로 총 7차례 정상에 등극했다.


title: K리그 우승 기록

text: 2012년부터 우승 팀에게는 5억원, 준우승 팀에게는 2억원의 상금이 주어지고 있으며 2008년부터 K리그 고유의 이미지를 담은 트로피가 수여되고 있다. 또한 2013년부터 전 시즌 우승 팀이 전 시즌 FA컵 우승 팀과 리그 공식 개막전을 가지며 FA컵 우승 팀 선수들의 박수를 받으며 입장하고 있다.


title: K리그 우승 기록

text: ※ 한국프로축구연맹의 공식 통계 원칙에 의거하여 현재 K리그에 가입된 구단은 전신 구단의 역사와 기록을 승계하고 있다.


title: K리그 우승 기록

text: ※ 한국 프로축구 K리그에 실질적으로 공식 지역 연고제가 시행된 1987시즌부터의 연고지별 우승 횟수이다.


title: 파울 루트비히 에발트 폰 클라이스트

text: 파울 루트비히 에발트 폰 클라이스트 (Paul Ludwig Ewald von Kleist, 1881년 8월 8일-1954년 11월 13일) 은 제1차 세계대전과 제2차 세계대전에서 활약한 독일의 군인이다. 그는 원수의 계급까지 승진했으며, 기갑부대의 활용에 능해 "기동의 대가", 또는 "판처 클라이스트"(기갑의 클라이스트)라고 일컬어진다.


title: 파울 루트비히 에발트 폰 클라이스트

text: 브라운펠스안데어란의 귀족가문에서 태어났고, 소년시절부터 군사학교에서 교육받고 1900년에 졸업하였다. 그는 후사르의 소위로 근무하였으며,제1차 세계대전에는 연대장으로 참전하였다. 대전이 끝난 이후에도 군에 남아 1932년-1935년 사이에는 기병사단의 사단장을 역임하였다.


title: 파울 루트비히 에발트 폰 클라이스트

text: 이후 예비역이 되었다가 1939년 8월 폴란드 침공을 앞두고 현역으로 복귀하였다.


title: 파울 루트비히 에발트 폰 클라이스트

text: 폴란드 침공에서 그는 제22 기갑군단을 지휘하였고, 프랑스 전투에서는 자신의 이름이 붙은 클라이스트 기갑집단 (Panzergruppe von Kleist)을 이끌었다. 여기에는 제41 기갑군단과, 19기갑군단이 소속되어 있었는데, 유명한 전격전 이론가인 하인츠 구데리안은 제19 기갑군단의 사령관이었다."또한 에르빈 롬멜도 클라이스트의 휘하에 있었다.""(정정 : 프랑스전역시 롬멜은 클루게 휘하 4야전군에 속해 있었다.)"


title: 파울 루트비히 에발트 폰 클라이스트

text: 이때만해도 클라이스트는 전격전 이론에 회의적이었다. 그리하여 구데리안과 롬멜이 영불해협까지 이르는 등, 지나치게 깊숙하게 적진을 돌파하자 정지명령을 내렸으나, 그들이 명령을 따르지 않자 해임하려고 하였다. 그러나 서부전선 총사령관인 룬트슈테트는 클라이스트의 해임안을 재가하지 않았고, 영불 연합군은 깊숙히 돌파한 독일군에 포위되었다. 이때부터 클라이스트는 전격전의 유용성을 확인하고, 이를 익혀 대가가 되었다. 1940년 클라이스트는 프랑스군을 격파한 공적으로 대장(Generaloberst, 또는 상급대장이라고도 함)에 올랐다.


title: 파울 루트비히 에발트 폰 클라이스트

text: 이후 1941년 4월, 클라이스트는 제1기갑집단의 사령관이 되었고, 단숨에 유고슬라비아와 그리스를 정복하였다.


title: 파울 루트비히 에발트 폰 클라이스트

text: 클라이스트의 제1기갑집단(후에 제1기갑군으로 이름을 바꾼다)은 이해 6월에 벌어진 바르바로사 작전에도 남부 집단군의 휘하로 참가하였다. 클라이스트의 부대는 키예프 포위전에서 중부 집단군에서 전출된 구데리안군과 함께 포위전을 실시하여 소련군 60여만명을 포로로 잡는 대승을 거두었다.


title: 파울 루트비히 에발트 폰 클라이스트

text: 1942년에는 자신의 이름을 딴 클라이스트 군집단 (제1기갑군, 제17군등) 의 사령관을 맡아 대유전지대인 코카서스를 목표로 계속 전진하였다. 이 부대는 A집단군(남부집단군을 2개로 나눈)으로 이름을 바꾸고 목표인 코카서스까지 도달하지만, 이해 11월 측방을 맡고 있던 제6군이 스탈린그라드에서 포위당하자 A집단군도 후방을 차단당하여 포위의 위기에 몰리게 되었으나 재빨리 후퇴하여 위기를 모면하였다. 이 공적으로 클라이스트는 원수로 승진하였다.


title: 파울 루트비히 에발트 폰 클라이스트

text: 이후 1944년 3월 클라이스트는 압도적인 소련군 병력에 A집단군이 붕괴의 위험이 처하자 만슈타인과 함께 히틀러의 후퇴 허가를 청원하였으나 이때문에 히틀러에 호출되어 A집단군의 사령관에서 해임당했고, 그자리에서 예편되었다.


title: 파울 루트비히 에발트 폰 클라이스트

text: 이후 바이데브뤽의 자택에서 은퇴생활을 하다가 1945년 4월 미군에게 체포되었고, 전범혐의로 1946년 유고슬라비아에 넘겨졌다. 유고슬라비아에서 15년 형을 선고받고 다시 1948년 소련에 넘겨져 전범혐의로 종신형을 선고받았다. 1954년 소련의 포로수용소에서 사망하였다.


title: 메르세데스-벤츠 아레나

text: 메르세데스-벤츠 아레나()는 독일 바덴뷔르템베르크주 슈투트가르트에 있는 경기장으로, VfB 슈투트가르트의 홈구장으로 사용되고 있다.


title: 메르세데스-벤츠 아레나

text: 1933년 아돌프 히틀러 경기장(Adolf-Hitler-Kampfbahn)으로 창건되었다. 나치 패망 후 Century Stadium/Kampfbahn으로 불리다 1949년 네카어 경기장(Neckarstadion), 1993년 고틀리프 다임러 경기장으로 개칭되었고, 2008년 현재의 이름이 되었다.


title: 메르세데스-벤츠 아레나

text: 원래는 종합 경기장이었으나 2009년 축구 전용 경기장으로 개조하였고, 1974년 FIFA 월드컵, UEFA 유로 1988, 1993년 세계 육상 선수권 대회, 2006년 FIFA 월드컵 경기장으로 사용되었다.


title: 동티모르의 역사

text: 동티모르의 역사는 티모르섬의 옛 포르투갈령부터 독립후 동티모르까지 대한 역사이다.


title: 동티모르의 역사

text: 16세기 포르투갈인들이 티모르섬에 정착해 도시 딜리를 설립하고 포르투갈 영토로 삼았다. 그 뒤 1859년 네덜란드가 이 곳까지 뻗쳐오자 포르투갈은 네덜란드와 조약을 체결해 서쪽을 네덜란드에게 넘겨주었다. 이 조약으로 서티모르와 동티모르의 역사는 갈리게 되었다. 2차 세계 대전 당시 일본은 호주 침공을 위해 이 곳을 점령했고 당시 티모르 인구의 10%가 죽임을 당했다. 1954년 포르투갈은 다시 동티모르에 돌아왔고 1974년 식민지 포기선언으로 동티모르는 인도네시아 합병파와 독립파로 나뉘어 혼란해졌다.


title: 동티모르의 역사

text: 1975년 11월 28일 동티모르는 독립을 선언하고 동티모르민주공화국을 수립하자 인도네시아가 공산화를 우려 9일 뒤 침공, 점령했다. 1999년 8월 30일 실시된 국민투표에서 동티모르 유권자가 독립을 지지했고 2000년 7월 동티모르 임시정부를 수립하고 2002년 4월 대통령선거로 구스망이 뽑혔다. 2002년 5월 20일 동티모르민주공화국이 탄생했다.


title: 동티모르의 역사

text: 2000년, 유엔 감시하의 동티모르 임시정부가 수립되어 헌법과 국가 건설의 기틀을 다진 뒤, 2002년에 완전한 독립국가가 되었다.


title: 동티모르의 역사

text: 하지만, 독립에 반대하는 서티모르 출신의 친(親) 인도네시아파 민병대의 반란과 권력 분쟁으로 인한 2006년 쿠데타가 있었다. 인도네시아를 지지하던 군인들이 해고당하여 무직 상태가 되자 벌인 쿠데타로 결국 진압되었다. 그리고 2008년에는 주제 하무즈 오르타(José Ramos-Horta) 대통령에 대한 암살 시도같은 테러로 치안이 극도로 불안에 떨었다. 2017년 프란시스쿠 구테흐스가 대통령에 당선되고, 2018년 총선거에서 야당이 총선에서 승리하여 국정혼란이 종식되었다.


title: 인지 과학

text: 인지과학(認知科學, )은 인간의 마음과 동물 및 인공적 지적 시스템(artificial intelligent systems)에서 정보처리가 어떻게 일어나는가를 연구하는 학문이라고 할 수 있다. 다르게 표현한다면 인지과학은 인간의 마음 (뇌의 작동 및 몸의 움직임의 제어 포함)의 과정 및 내용과, 동물 및 인공적 지적 시스템에서의 지능(Intelligence)의 정보적 표상(표현)과 그 작동 과정을 연구하는 종합적, 다학문적 과학이다. 인지과학은 심리학, 철학, 신경과학, 언어학, 인류학, 전산학, 학습과학, 교육학, 사회학, 생물학, 로보틱스 등의 여러 학문과 연관되어 있다. 인지과학이라는 말은 크리스토퍼 롱게히긴스가 1973년에 처음 사용하였다. 이후 1976년에 세계 최초로 학술지 뉴런들이 어떻게 동작하는지를 연구하는 것이다. 이 중의 어느 방법으로도 전화번호 기억하기의 과정을 완벽하게 설명할 수는 없다. 심지어 기술을 활용해서 뇌 속의 어떤 뉴런들이 작동하고 있는 지 실시간으로 포착할 수 있고, 또 각 뉴런들의 작동 (firing) 시점을 알 수 있다고 하더라도, 여전히 뉴런들의 특정한 작동들을 관찰된 행동으로 바로 해석될 수는 없다. 즉, 뉴런들의 특정한 작동들 만으로 어떤 행동이 일어나고 있다고 단정지을 수는 없다. 따라서 이러한 두 가지 다른 수준의 분석이 서로에게 각각 어떻게 연관되는 지를 이해하는 것이 필요하다. 체화된 정신: 인지과학과 인간 경험(The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience)에 따르면 “정신을 연구하는 새로운 과학들은 그 연구 범위를 실제의 인간 경험과 그 경험에 내재된 변형 가능성까지 확대해야 한다”고 한다. 이는 그 프로세스의 기능 단계에서 설명될 수 있다. 뇌에서 발생하는 어떤 과정들이 특정 행동을 일으키는 지를 이해하기 위해서는 어떤 현상에 대하여 다양한 계층에서의 분석이 필요하다는 것이다. 영국의 신경과학자 이자 심리학자인 데이비드 마아(David Marr) 사람이 눈으로 보는 것을 정보 처리 시스템으로 비유하고 이러한 시스템의 이해를 위하여 3단계 분석 방법(Marr's Tri-Level Hypothesis)을 제시하였다.


title: 인지 과학

text: 인지과학은 심리학, 신경과학, 언어학, 철학, 컴퓨터과학, 인류학, 사회학, 생물학 등의 다양한 학문 분야와 연계된 학문이다. 인지과학은 다른 과학 분야와 마찬가지로 객관주의 관점 (View the world outside the mind), 그리고 현실주의적인(Observer-independent existence) 관점을 지닌다. 이 분야는 보통 다른 자연 과학과 마찬가지로 시뮬레이션이나 모형화(modeling) 같은 과학적 방법을 활용하고, 종종 모형을 통한 결과를 인간의 행동 특성과 비교하기도 한다. 어떤 사람들은 인지과학이 단일한 학문 분야로 인정하기를 꺼려하여 “인지 과학 학문들 (Cognitive Sciences)” 식으로 부르곤 한다.


title: 인지 과학

text: 스스로를 인지과학자라고 생각하는 많은 사람들은, 모든 사람들은 아니지만, 정신에 대해서 기능주의자(functionalist) 관점, 즉, 정신 상태를 기능적으로 구분하는 관점을 지니고 있다. 시스템이 어떤 정신 상태 (mental state)를 위하여 특정 기능을 수행하면, 그 시스템이 그 정신 상태에 있다고 여기는 것이다. 예를 들면, 사람이 누군가를 사랑하는 감정이 생겼을 때 뇌의 뉴런이 어떤 기능을 수행한다면, 뉴런이 그 기능을 수행할 때 누군가를 사랑하고 있다라고 여기는 것이다. 어떤 기능주의 관점에 따르면, 인간 외의 다른 동물, 외래의 생명체 또는 고등 컴퓨터가 원칙적으로 정신 상태를 지닐 수 있다는 것이다.


title: 인지 과학

text:
인지과학의 “인지”라는 용어는 구체적으로 기술 가능한 인간의 정신 작용 또는 구조에 대해 사용된다. (Lakoff and Johnson, 1999) 이러한 개념화는 너무 광범위하여, 이 “인지”라는 용어가 분석 철학과 같은 곳에서 사용되는 방식과 혼동될 수 있다. 분석 철학에서의 “인지”라는 것은 정형화된 규칙과 진리 조건적 의미론 (truth conditional semantics )에만 연관된다.
옥스포드 영어 사전(OED )에서 초기의 인지라는 단어는 대체로 “무엇을 알아가는 행위 또는 과정”을 의미하였다. 1586년에 최초로 그 단어가 사용되었는데, “지식”에 대한 플라톤 철학 이론의 맥락이었다. 하지만, 인지과학 분야의 대부분 사람들은 그들의 분야가 플라톤이 추구한 “지식“과 같이 확정적이라고 생각하지는 않는다..


title: 인지 과학

text: 인지과학은 “인지”와 관련된 광범위한 영역을 다루는데, 그렇다고 인지과학이 정신 또는 지능의 특성과 작동과 관계된 모든 토픽을 동일하게 다루지는 않는다는 걸 명심해야 한다. 사회 문화적인 요인들, 감정, 의식, 동물인지, 비교와 진화적 접근 등은 흔히 경시되거나 또는 완전히 배제되는 데, 종종 핵심 철학적 원리와 상충되기 때문이다. 인지과학에서 통상적으로 꺼려하는 정신과 관련된 다른 중요한 주제가 감각질(qualia, 두통의 통증, 와인의 맛, 석양 하늘의 붉기 등과 같이 주관적인 의식적인 경험의 개별 사례)의 존재인데, 이 사안에 대한 논의가 종종 철학적 공개 문제로서 특질을 언급하는 것으로 국한한다. 하지만, 인지과학 커뮤니티 내의 어떤 사람들은 이러한 것들이 매우 중요한 주제이고 적극적으로 탐구해야 한다고 주장한다.


title: 인지 과학

text: 아래는 인지과학이 다루는 주요한 주제들의 일부를 나열한 것이다. 모든 주제들을 포함하지는 않았지만 지능적 행위 (intelligent behaviors)의 광범위한 영역을 다루고자 했다. 인지과학 주제 리스트(List of cognitive science topics)를 통하여 인지과학의 다양한 측면을 알 수 있다.


title: 인지 과학

text:
""… 인공지능과 인지과학의 심리학에 대한 하나의 중요한 기여는 인간 사고의 정보 처리 모형인데, 말 그대로 인간의 두뇌를 컴퓨터로 비유한다.”"
인공지능 (AI, Artificial intelligence)는 기계의 인지적 현상을 다루는 학문이다. 인공지능의 목적은 사람의 지적 특징을 컴퓨터 내에 구현하는 것이다. 컴퓨터는 인지 현상을 연구하는 데 광범위하게 사용되는데, “계산 모형 (Computational modelling)”은 시뮬레이션을 사용하여 사람의 지능이 어떻게 구성되어 있는 지를 연구한다. (연구 방법론 섹션의 계산 모형 부분 참조)


title: 인지 과학

text: 정신이 작고 개별적으로 아주 미미한 요소들 (즉, 뉴런들)의 광대한 배열로서, 또는 기호, 도식, 기획, 규칙 등과 같은 상위 계층 구조의 집합으로 가장 잘 보일 수 있다는 것에 대해 일부 논란이 있다. 전자의 관점은 결합설(Connectionism, 심적 과정은 모두 자극과 반응 사이의 습득적 결합 작용에 의한다는 설)에 따라서 정신을 연구하는 반면에, 후자는 기호계산 (symbolic computation)을 강조한다. 이 사안에 대한 관점 중에 하나는, 인간의 두뇌를 구성하는 뉴런들에 대한 정확한 시뮬레이션 없이 컴퓨터 상에서 인간의 두뇌를 정확하게 시뮬레이션 할 수 있느냐는 것이다.


title: 인지 과학

text: 집중(Attention)은 중요한 정보를 선택하는 것이다. 사람의 정신은 수많은 자극을 받게 되는 데, 그러한 것들 중에 처리 대상을 결정하는 방법이 있어야 한다. 주목은 때때로 스포트라이트로 여겨지는 데, 즉 정보의 특정 부분만을 비출 수 있다는 것을 의미한다. 이러한 비유를 지지하는 실험 중에 Cherry가 1957년에 실시한 양분 청취 과제 (dichotic listening task), 1998년 Mack과 Rock이 진행한 부주의 맹시 (inattentional blindness) 연구 등이 있다. 양분 청취 과제에서는, 피실험자들에게 각 귀 마다 다른 메시지를 퍼붓고 하나의 메시지에만 집중하라고 한다. 실험 후에 집중하지 않은 메시지 내용에 대해 물었을 때, 피실험자들은 그 내용을 답하지 못한다.


title: 인지 과학

text: 언어를 배우고 이해하는 능력은 매우 복잡한 과정이다. 언어는 생후 몇 년 내에 습득되고 모든 사람은 정상적인 환경에서 언어를 능숙하게 습득한다. 언어가 그러한 방식으로 학습되기 위해서 언어가 반드시 갖춰야 할 개략적 특성들을 발견하는 것이 이론적 언어학의 주된 동력이다. 어떻게 두뇌가 언어를 처리하는 지와 관련한 주된 연구 질문들은 (1) 언어적 지식은 어느 정도나 타고난 것인지 아니면 학습되는 것인지? (2) 왜 성인들은 어렸을 적 모국어를 배웠을 만큼 쉽게 두 번째 언어를 배울 수 없을까? 그리고 (3) 사람들은 어떻게 새로운 문장들을 이해할 수 있을까? 이다.


title: 인지 과학

text: 언어 처리에 대한 연구는 말하기의 소리 패턴 탐구에서부터 단어와 전체 문장의 의미까지 다양하다. 언어학자들은 종종 언어 처리를 철자법(orthography), 음운론(phonology), 음성학(phonetics), 형태론(morphology), 통사론(syntax), 의미론(semantics), 화용론 (pragmatics)등으로 구분한다. 언어의 여러가지 측면을 이러한 구성 요소들의 개별적 그리고 상호 작용 관점에서 연구한다.


title: 인지 과학

text: 인지과학에서의 언어 처리 연구는 언어학 분야와 매우 밀접하게 연계되어 있다. 언어학은 전통적으로 역사, 예술과 문학 등과 함께 인문학의 일부로서 연구되었다. 최근 50여 년 간에는 더 많은 연구자들이 지식과 언어 사용을 인지 현상으로서 연구해왔는데, 어떻게 언어의 지식이 습득되고 사용되는 지, 그리고 그것이 정확히 어떻게 구성되는 지 등을 주된 문제로 다룬다. 언어학자들은 인간이 매우 복잡한 시스템으로 통제되는 여러 방법으로 문장을 구성하고, 말하기와 관련된 어떤 규칙을 전혀 의식하지 않고 말하기를 할 수 있다는 것을 밝혀왔다. 따라서 언어학자들은 그러한 규칙이 정말로 존재한다면 그 규칙들이 어떠한 것인지 밝혀 위해서는 간접적인 방법에 의존한다. 어쨌든 말하기가 실제로 그러한 규칙들을 통하여 통제된다고 하더라도, 그러한 규칙들이 깊이 생각한다고 해서 밝혀지지는 않는다.


title: 인지 과학

text: 학습과 성장은 우리가 지식과 정보를 취득하는 과정이다. 신생아는 거의 또는 아무런 지식 없이 태어나지만 (지식을 어떻게 정의하느냐에 따라 다르겠지만), 그들은 언어를 사용하고, 걷고, 사람과 사물을 인식하는 능력을 매우 빠르게 익혀간다. 학습과 성장에서 다루는 연구는 그러한 과정들이 어떻게 일어나는 지에 대한 메커니즘을 밝혀내는 것을 목표로 한다.


title: 인지 과학

text: 인지 성장 연구의 주된 질문은 어떤 특정 능력이 어느 정도나 선천적 또는 후천적인지에 대한 것이다. 이는 종종 천성과 교육 (nature and nurture) 논쟁의 프레임으로 볼 수 있다. 선천주의 관점에서는 특정 특징들은 몸의 어떤 기관에 따라 타고나며 유전적 자질에 따라서 성장한다고 강조한다. 경험주의 관점은, 반면에 특정 능력은 주변 환경을 통하여 학습된다고 강조한다. 아이가 정상적으로 성장하기 위해서는 명확히 유전적, 환경적 입력이 필요하겠지만, 유전적 정보가 인지적 성장을 이끈다는 주장에 대해서는 많은 논란이 있다. 예를 들면, 언어 습득 분야에서 스티븐 핑커(Steven Pinker)와 같은 사람들은 특정 정보가 보편적인 문법적 규칙을 담고 있고 이 정보가 유전자 속에 있다고 주장한다. 반면에, Jeffrey Elman과 그의 동료 (선천성에 대해서 다시 생각하기 – Rethinking Innateness)같은 사람들은, 핑커의 주장은 생물학적으로 비현실적이라고 주장한다. 그들은 유전자가 학습 시스템 구조를 결정하지만, 문법에 대해서는 경험을 통해서만 익힐 수 있다고 주장한다.


title: 인지 과학

text: 기억을 통해서 우리는 정보를 저장하고 나중에 상기한다. 기억은 종종 장기기억과 단기기억으로 구성된다고 여겨진다. 장기기억은 며칠, 몇 주, 몇 년 이상의 오랜 기간 동안 정보를 저장하는 데, 장기기억이 얼마나 정보를 저장 가능한 지에 대해서는 아직 밝혀지진 않았다. 단기기억은 몇 초 또는 몇 분의 짧은 시간 동안 정보를 저장한다.


title: 인지 과학

text: 기억은 또한 종종 서술기억 (declarative memory)과 절차기억 (procedural memory)의 유형으로 나누기도 한다. 서술기억 – 의미기억(semantic form)와 일화기억(episodic form)으로 다시 구분-은 사실과 특정 지식, 특정한 의미, 그리고 특정한 경험에 대한 기억에 관한 것이다. 예를 들면, 미국의 첫 번째 대통령은? 또는 4일 전에 내가 아침에 무얼 먹었지? 등 이다. 절차기억은 자전거 타기와 같은 행동과 동작 순서를 기억하는 것인데 종종 암묵적 지식 또는 기억이라고 부르기도 한다.


title: 인지 과학

text: 인지과학자들은 심리학자와 마찬가지로 기억을 연구한다. 하지만, 기억이 어떻게 인지 과정에 관계되는 지, 그리고 인지와 기억 간의 상호 관계에 대해서 더 집중한다. 이러한 예로서는, 오래 전에 잊었던 기억을 상기하기 위해서 사람이 어떤 정신적 절차를 거치는 지, 그리고 어떤 것을 인식 (어떤 것의 힌트를 보고 그것을 기억)하고 회상 (빈칸 채우기처럼 기억을 끄집어 내는 것) 하는 것의 인지적 과정이 어떻게 다른 지 등을 중점적으로 다룬다.


title: 인지 과학

text: 지각은 감각을 통하여 정보를 받아들이고 특정한 방법으로 그것을 처리는 능력이다. 시각과 청각은 두 가지 주요한 감각으로서, 주변 환경을 지각할 수 있도록 한다. 시각적 지각 연구에서 다루는 질문들은 예를 들면, (1) 우리가 어떻게 사물을 인식할 수 있는가? (2) 왜 우리는 특정 시점에 시각적 배경의 일부만을 볼 수 있으면서 연속적인 시각적 배경을 지각하는가? 시각적 지각을 연구하는 데 사용하는 방법 중에 하나는 사람이 착시를 어떻게 처리하는 지를 살펴보는 것이다. 네커 육면체 (Necker cube)의 오른쪽 이미지는 쌍안정 지각의 예이다. 즉, 육면체는 두 가지 다른 방향을 지향하는 걸로 해석될 수 있다. 촉각, 후각, 그리고 미각의 자극에 대한 연구 또한 지각의 영역이다. 동작은 어떤 시스템의 출력에 해당하는 데, 사람은 이를 운동 반응을 통하여 수행한다. 공간 계획 및 이동, 말하기, 복잡한 동작 움직임 등이 이에 해당한다.


title: 인지 과학

text: 많은 다양한 방법들이 인지과학을 연구하는 데 사용된다. 분야가 매우 여러 학문 분야의 지식과 연관되어 있기 때문에, 종종 심리학, 신경과학, 컴퓨터 과학, 시스템 이론 등의 연구 방법들을 접목하면서 다중의 연구 영역을 꿰뚫기도 한다.


title: 인지 과학

text: 지능적 행동의 구성에 대하여 기술하기 위해서는, 반드시 행동 자체를 연구해야 한다. 이러한 유형의 연구는 인지심리학과 정신물리학 연구와 밀접하게 연계되어 있다. 다양한 자극에 대한 행동적 반응을 측정함으로써, 그러한 자극이 어떻게 처리하는 지에 대하여 이해할 수 있다. Lewandowski와 Strohmetz는 2009년에 심리학에서 사용하는 행동 측정 방법의 혁신적 방법에 대해서 총체적으로 검토하였는데, 행동 추적 (behavioral traces), 행동 관찰 (behavioral observations), 그리고 행동 선택 (behavioral choice) 등을 포함한다. 행동 추적은 어떤 행동이 발생했다는 흔적들을 의미하는 데, 그 행동의 행위자는 없는 경우이다. (예를 들면, 주차 공간의 쓰레기와 전기 계량기 검침). 행동 관찰은 행위자가 어떤 행동에 관여하는 것을 직접적으로 목격하는 것으로, 예를 들면 어떤 사람이 옆의 사람과 얼마나 가까이 앉아 있는 지를 관찰하는 것이다. 행동 선택은 어떤 사람이 두 가지 이상의 옵션 중에 선택하는 것으로 예를 들면, 투표 행동, 다른 참가자에 대한 처벌 선택 등 이다.뇌 이미징은 다양한 작업을 수행하는 도중에 두뇌 안에서의 활동을 분석하는 것을 포함한다. 이를 통해서 우리는 행동과 뇌의 기능을 연계시킬 수 있고, 정보가 어떻게 처리되는 지에 대하여 이해할 수 있다. 뇌 이미징은 종종 인지신경과학에서 사용된다.계산 모형은 어떤 문제를 수학적이고 논리적인 형태로 표현한다. 컴퓨터 모델을 사용하여 지능의 여러 특정한 속성과 일반적인 속성에 대한 시뮬레이션과 실험적인 규명을 수행한다. 계산 모형을 통해서 우리는 특정한 인지 현상의 기능적 조직을 이해할 수 있는 데, 인지 모형에 대해서는 두 가지 기본적인 접근이 있다. 첫 번째는, 지능의 추상화된 정신적 기능들에 중점을 두는 데 기호(symbol)를 활용한다. 그리고 두 번째는, 소위 하위기호(sub-symbol)이라고 하는, 두뇌 신경의 연합적 속성들을 따른다.


title: 인지 과학

text:
인기를 얻고 있는 다른 접근들은 동적 시스템 이론 (dynamical systems theory)과 또한 기호 모형과 연결주의 모형을 서로 부합시키는 기법 (신경 기호 통합)이다. 종종 기계학습에서 시작되었다고 하는 베이지안 모형 (Baysian models) 또한 인기를 끌고 있다.
위의 모든 접근은, 인조/추상 지능의 통합적 계산 모형 형태로 일반화 되어가는 데, 개인 그리고 사회/조직적 의사결정과 추론 과정을 설명하고 향상시키는 데 적용된다.


title: 인지 과학

text: 신경과학과 신경심리학으로부터 직접적으로 차용된 연구 방법을 통해서 지능의 여러 특성을 이해할 수 있는데, 이를 통해 지능적 행동이 물리적 시스템에 어떻게 구현되는 지를 알 수 있다.


title: 인지 과학

text: 인지과학은 인간의 인지 편향과 위험 지각 모형 등을 탄생시켰고, 경제학의 분야인 행동 재무의 개발에 상당한 영향을 미쳤다. 또한 수리철학의 새로운 이론 외에 인공 지능, 설득과 강압의 많은 이론을 탄생시켰다. 언어 철학과 인식론 (이성주의에 대한 현대판 재생) 상에서 그 존재를 알려왔고, 현대 언어학의 중대한 계파를 구성해왔다. 인지과학 영역은 말하기에서부터 청각적 처리와 시각적 지각까지 뇌의 특정 기능적 시스템 (그리고 기능적 장애)를 이해하는데 상당한 영향을 미쳐왔다. 뇌의 특정 영역 손상이 인지에 어떻게 영향을 미치는지를 이해하는 데 많은 진척을 보여왔다. 난독증, 시각결여 (무시증), 그리고 편측공간무시 (hemispatial neglect)와 같은 특정 기능 장애의 결과와 근본 원인을 밝혀내는 데 많은 도움이 되었다.


title: 인지 과학

text: 인지과학의 이전 역사는 고대 그리이스 철학 교과서까지 거슬러 올라가는 데, 데카르트, 데이비드 흄, 칸트, 스피노자, 말브랑슈, 카바니스, 라이프니츠와 존 로크와 같은 작가를 포함한다. 하지만, 이러한 초기 작가들이 정신에 대한 철학적 발견에 상당히 기여를 하였고 궁극적으로 심리학 발전을 이끌었지만, 그들은 인지과학과는 전혀 다른 유형의 도구와 핵심 개념을 토대로 작업하였다.


title: 인지 과학

text:
현대적 인지과학은 1930년대와 1940년대의 워렌 맥컬럭(Warrant McCuloch)와 월터 피츠(Walter Pitts)와 같은 초기 인공두뇌학자에서 유래하였는데, 그들은 정신의 조직적 원리를 이해하고자 하였다. McCulloch와 Pitts는 인공 신경망으로 알려진 초기 변종들을 개발하였는데, 이는 생물의 신경망 구조에 영감을 받은 계산 모델이었다.
또 다른 선도자들은 1940년대와 1950년대에 계산 이론과 디지털 컴퓨터 이론을 초기에 개발하였는데, 앨런 튜링(Alan Turing)과 존 폰 노이만(John von Neumann)은 이러한 개발에 핵심적이었다. 근대적 컴퓨터 또는 폰 노이만 기계는 정신에 대한 비유와 탐구의 도구 양 측면에서 인지과학의 중추적 역할을 하였다.
학술 기관에서 최초로 수행된 인지과학 실험은 MIT Sloan 경영대학에서 J.C.R. Licklider에 의해서 수행되었는데, 그는 사회 심리학과에서 컴퓨터 메모리를 인간 인지에 대한 모형으로 삼고 실험을 진행하였다.


title: 인지 과학

text:
1959년에 노엄 촘스키는 스키너(B.F. Skinner)의 책 “언어적 행동 (Verbal Behavior)에 대해서 통렬하게 비판하였다. 그 시점에, 스키너의 행동주의 패러다임이 심리학을 주도하였는데, 대부분의 심리학자들은 자극과 반응의 내재적 표현에 대한 상정 없이 둘 간의 기능적 관계에 초점을 맞추었었다. 촘스키는 언어를 설명하기 위해서는 발생 문법 (generative grammar)와 같은 이론이 필요하다고 주장하였는데, 이는 내재적 표현을 기술할 뿐만 아니라 그 기반의 질서를 특성화하였다.
인지과학 이라는 용어는 1973년에 Christopher Longuet-Higgins에 의해 Lighthill 리포트에 대한 논평에서 처음으로 사용되었는데, 인공 지능에 대한 그 당시의 상태에 대한 우려를 나타냈다. 같은 시대에 인지과학 저널과 인지과학 학회(Cognitive Science Society)가 창립되었다. 1982년에는 Vassar 대학교가 인지과학 학부 학위를 수여하는 세계 최초의 기관이 되었다.


title: 인지 과학

text:
1970년대와 초기 1980년대에는, 인지과학 연구의 상당 부분이 인공 지능의 가능성에 중점적으로 다뤘다. 마빈 민스키(Marvin Minsky) 같은 연구자들은 리스프(LISP)같은 언어로 컴퓨터 프로그램을 작성해서, 사람이 결정을 하거나 문제를 해결하는 동안 거치는 과정 등을 정형적으로 특징화하려고 하였다. 이는 인간의 사고를 더 잘 이해하고 인공적인 정신 (마음)을 창조하기 위한 희망으로, 이러한 접근을 기호적 AI로 한다.
결국 기호적 AI 연구 프로그램의 한계는 명확해졌다. 예를들면, 인간의 지식을 기호적 컴퓨터 프로그램이 사용할 수 있는 형태로 총체적으로 나열하는 것은 비현실적이라는 것이다. 8-90년대 후반에는 연구 패러다임으로 신경망과 연결주의가 탄생하였다. 이러한 관점하에 정신은 계층화된 망으로 표현되는 복잡한 연관의 집합으로 특징화될 수 있는 데 종종 Jame McCelland와 David Rumelhart 작품으로 여겨진다. 비평가들은 어떤 현상들은 기호 모형으로 더 잘 설명될 수 있고, 연결주의 모형은 종정 너무 복잡해서 설명력이 떨어진다고 주장하기도 한다. 최근 기호 모형과 연결주의 모형을 병합하여 두 모형의 장점을 이용하려고 하고 있다.


title: 인지 과학

text:
"인지과학 관련 영문 위키피디아에 소개된 인디애나 대학교 인지과학 관련 영화 목록을 참조함"
한국 교육과학기술부 지정 세계수준의 연구중심대학 (WCU) 인지과학 관련 학과
 (University Departments related to the Cognitive Science)(designated in the World Class University(WCU) programs by the Korean Government (Ministry of Education, Science & Technology)


title: 병점동

text: 병점동(餠店洞)은 경기도 화성시 동부에 위치한 법정동이다. 2개의 행정동(병점1동, 병점2동)이 설치되어 있다.


title: 병점동

text: 서쪽으로는 화산동, 북쪽으로는 진안동, 남쪽으로는 오산시 세마동, 동쪽으로는 동탄3동과 맞닿는다.병점동 중 병점중앙로 서쪽은 병점1동, 동쪽은 병점2동이다.


title: 이종구 (방송인)

text: 이종구는 YTN의 앵커이다. 2001년에 YTN 공채 7기로 합격하여 기자로서 활동하였다. 2009년부터는 YTN의 아침 뉴스 프로그램인 '뉴스 출발'을 이여진 앵커와 함께 진행하고 있다.


title: 이종구 (방송인)

text: 2009년 12월 23일 오전 5시 15분에 뉴스 출발을 진행하던 중 방송통신심의위원회의 '지붕뚫고 하이킥!'에 대한 징계에 관한 뉴스 리포팅을 하던 중 '빵꾸똥꾸'라는 대목에서 웃음을 참지 못하고 웃음을 터뜨렸고,넘겨받은 이여진 앵커도 마찬가지의 상황이 벌어졌다.


title: 이종구 (방송인)

text: 이 상황을 본 누리꾼들의 평가는 "정말 이건 아닌데요? 새벽 5시 방송 시청자 우롱합니까?","술먹고 방송합니까?"라는 의견도 있었으나 대부분 "빵꾸똥꾸 대박이었어요~","오늘 새벽 빵꾸똥구..아나운서 많이 힘드셨죠?^^" 등의 호의적인 반응을 보였다. 또한 징계하지 말아달라는 반응이 줄을 이었으며,"빵꾸똥꾸 돌발영상에 올려주세요"라는 등의 의견도 올라왔다.


title: 이종구 (방송인)

text: 이 사건 이후 누리꾼들의 반응을 본 YTN측은 "이 앵커가 자신의 실수와 파장이 커진 것에 대해 많이 당혹스러워 했다"며 "질책도 있었지만 다행히 네티즌 반응이 호의적인 편이라 회사 내부에서도 크게 심려하지 않고 있다"고 전했다. 또 "이번 일을 계기로 해리를 비롯한 시트콤 관계자의 뉴스 출연 섭외에 대해서도 검토 중"이라고 밝혔다. 또한 네이버에 방송사고 당시 모습으로 프로필이 등록되기도 했다.


title: 바오로 미키

text: 바오로 미키(, 1564년? - 1597년 2월 5일)은 일본 아즈치모모야마 시대의 기리시탄으로 예수회 수사이다. 가톨릭교회의 성인으로 일본 26위 성인의 한 사람으로 순교하였다.


title: 바오로 미키

text:
바오로 미키는 셋쓰에서 태어났다. 아버지인 미키 한다유(三木半太夫)는 미요시씨를 따르는 무장이었으나, 1568년 상경을 완수한 오다 노부나가의 수행원으로 공을 세울 수 있었다. 이윽고 미키 한다유가 기독교에 이끌려 세례를 받으면서 어린 바오로 미키도 세례를 받았는데, 이때 받은 세례명이 「바오로」이다. 아즈치에 최초의 세미나리요(, 소신학교)가 세워지면서, 바오로 미키는 제 1회 입학생으로 들어가 예수회원들에게 교육을 받으며 폭넓은 학업을 쌓았다. 우수한 성적으로 졸업한 바오로 미키는 예수회에 입회하여 전교 활동에서 많은 성과를 거두었다. 그러나 1597년 도요토미 히데요시의 명령으로 오사카에서 잡혀서 쿄토로 압송된 뒤, 나가사키에서 사형을 언도받았다. 당시 부교였던 이시다 미쓰나리가 바오로 미키를 비롯한 예수회 관계자들을 석방시키기 위해 노력하였으나 뜻을 이룰 수 없었다. 바오로 미키는 다른 25명의 사람들과 함께 나가사키로 보내져 1597년 2월 5일, 같은 곳에서 처형당하였다.
예수회 선교사 루이스 프로이스의 기록에 따르면, 바오로 미키는 십자가 위에서 몰려있는 군중을 향해 「나는 판결문에 나와있는 것처럼 필리핀인이 아니라 당당한 일본인입니다. 나는 기독교를 믿었다는 것만으로 죽임을 당합니다. 이 이유 때문에 나는 생명을 바치는 것을 꺼리지 않습니다. 나는 그리스도의 가르침을 따라 자신의 처형을 명령한 사람(도요토미 히데요시)과 처형에 관계된 모든 사람들을 용서하고 싶습니다.」라고 했다고 한다.
바오로 미키는 1627년 2월 14일 교황 우르바노 8세에 의해 시복되었고, 1862년 6월 8일 교황 비오 9세에 의해 시성되었다.


title: 루미큐브

text: 루미큐브는 타일기반 보드게임으로 1930년대 초에 루마니아 출생인 유대인 가 터키의 전통 게임인 Okey를 바탕으로 러미, 도미노, 마작 그리고 체스의 요소를 섞어 이스라엘에서 만들었다. Rummikub, Rummycube 따위로 팔리고 있으며, 오래전에 나온 만큼 다양한 형태(클래식, 보이저, 트래블 등등)로 개발되어 나오고 있다.


title: 루미큐브

text: 루미큐브는 다음과 같은 106개의 타일을 사용한다


title: 루미큐브

text: 받침대 위에 가지고 있는 타일들을 세워놓지만, 루미큐브 xxl 같은 경우는 두께와 무게가 있기 때문에 받침대를 쓰지 않는다.


title: 루미큐브

text: 타일을 조합하는 자리를 말하며, 가운데 공동으로 놓인다.


title: 루미큐브

text: 2-4인용으로 각각 처음 받게되는 14개의 타일을 가지고 시작한다. 자신이 가지고 있는 타일들을 테이블 위에 규칙에 따라서 조합하고 내려놓는데, 이를 통해 가지고 있던 타일들을 모두 내려놓고 소진하는 사람이 이기는 것이다. (Rummikub!!)


title: 루미큐브

text: 타일을 테이블에 내려놓는 것은 다음의 조건에 따라 배열해야 한다.


title: 루미큐브

text: Run은 같은 색깔에 연속되는 3개 이상의 숫자 조합을 말한다. (이음패)


title: 루미큐브

text: Group은 다른 색깔에 같은 값의 3 또는 4개의 숫자 조합을 말한다. (붙임패)


title: 루미큐브

text: 일단 등록을 마치면 테이블 위에 있는 모든 타일들에 대하여 해체한 뒤 위 규칙에 따라 얼마든지 재배열을 할 수 있다. 단, 차례를 넘길 때 테이블 위의 모든 타일들이 규칙에 따라 배열되어 있어야만 한다. 그 가운데 하나라도 어긋나면 벌칙을 받는다.


title: 루미큐브

text: 다음과 같이 재배열할 때, 3개를 만들지 못하면 벌칙을 받는다.


title: 루미큐브

text: 테이블에서 패를 조합하기 앞서 등록이란 절차를 거쳐 패를 세팅해야 한다. 처음 등록은 다음과 같은 조건이 붙는다.


title: 루미큐브

text:
조커는 숫자패가 아닌 타일을 말하는데, 대개 얼굴이 그려진 형태다. 조커는 타일색과 무관하게 배열에 있어 모든 색상과 모든 값에 쓰일 수 있다. 그리고 조커의 결합에 따른 배열을 어떻게 처리하냐에 따라서 놀이 방법이 달라지기도 한다.
조커는 대개 타일값으로 30이나 50의 값을 가지며, 이 값은 점수 계산에 사용한다.가장 먼저 자신이 가진 타일들을 모두 내려놓는 사람이 승자 곧 루미가 된다. 그 다음 나머지 사람들에게 남겨진 타일렉의 타일값이 가장 적은 사람을 차위로 한다. 루미를 제외한 사람들은 자신의 타일값 만큼 점수를 빼야 하며, 이를 루미에게 넘겨준다. 또는 패배시 패배한 사람의 타일의 합이 같을 경우 가지고 있는 타일 수가 많은 사람이 패배로 정해지며, 그렇게 여러 판을 거듭한 뒤 가장 점수가 높은 사람이 최후의 승자가 된다.


title: 루미큐브

text:
만약 타일 더미에서 타일을 다 써버렸는데도 불구하고 모든 사람이 패조합을 할 수 없는 경우가 발생한다면 가지고 있는 타일값이 가장 적은 사람이 이긴다. 또, 더블--같은 색 같은 값--을 세쌍
이상 가지고 있다면 게임을 다시 시작하도록 요청할 수 있다.


title: 게라

text: 게라()는 독일 동부 튀링겐주에 있는 도시이다. 인구 101,618(2007).


title: 게라

text: 튀링겐 주의 동부, 바이세엘스터 강 연안에 위치한다. 라이프치히에서 남쪽으로 60km, 에르푸르트 동쪽으로 80km 떨여져 있다. 995년 문헌에 처음 기록되었고, 13세기에 도시가 형성되었다. 16세기 로이스 가문에 양도되었고, 1564년부터 로이스 공국 등 로이스 가문의 영지의 수도가 되었다. 로이스는 1871년 독일 제국에 속했으나, 로이스 공국은 1918년 독일 제국이 멸망할 때까지 계속 독일 제국 내의 후국으로 존재하였다. 이 때문에 게라는 계속 로이스 공국의 수도로 남아 있었다. 그 후 에르푸르트가 주도인 튀링겐 자유주에 속하게 되었다. 독일 분단 후 동독에 속해 계속 튀링겐 자유주에 남아 있다가 1952년 튀링겐 주가 폐지되고 새로 형성된 게라 구의 구청 소재지가 되었다. 1990년 독일의 재통일로 튀링겐 자유주가 부활되어 현재에 이른다. 제2차 세계 대전으로 인해 크게 파괴되었으나, 옛 로이스 공국 시절의 궁전 등 역사적인 건축물이 많이 남아 있다.


title: 하겐

text: 하겐()은 독일 서부 노르트라인베스트팔렌주에 있는 도시이다. 인구 193,045(2008).


title: 하겐

text: 루르 지방의 동부에 위치하며, 루르 강의 지류 연안에 있다. 북쪽은 도르트문트에 접한다. 본래 농촌지역이었으나, 17세기 이후 철광석 산출로 관련 공업이 발달하면서 발전하였다. 1701년 프로이센 왕국으로 넘어왔으며, 1815년 프로이센의 베스트팔렌 주에 속하게 되었다. 19세기에 루르 지방의 철강 공업의 한 중심지로 성장하였다.


title: 김학철 (1916년)

text: 김학철(金學鐵, 1916년 11월 4일 ~ 2001년 9월 25일)은 조선의용대에서 활동한 독립운동가이자, 해방후 소설가였던 조선인이다. 본명은 홍성걸(洪性傑)이고 1933년 중국 상하이 외유 시절 송진우(宋津雨)라는 가명도 사용하였다. 별칭으로는 '조선의용대 마지막 분대장'이라 불린다. 호(號)는 추산(秋山).


title: 김학철 (1916년)

text: 1916년 함경남도 원산에서 태어났다. 서울에서 중학시절을 보낸 이후 1933년 보성고등보통학교 중퇴를 하고 중국 상하이(上海)로 건너갔다. 그곳에서 중국 국민당의 핵심인물을 키우는 중앙육군군관학교를 졸업한다. 이어 김원봉(金元鳳)이 1938년 한커우(漢口)에서 조직한 조선의용대(朝鮮義勇隊)에 가담해 분대장으로 활약하여 친구 문정일과 함께 팔로군 내에 조직된 조선의용군에 들어가 중국 동북지역에서 무장투쟁을 벌였다. 1943년 호가장 전투에서 다리에 총상을 입고 일본군 포로가 되어 나가사키(長崎)로 끌려가 총상을 입은 한쪽 다리를 자르는 고초를 겪기도 하였다. 일제로부터 징역 10년형을 구형 및 언도받으면서 옥살이를 했으나, 1945년 일제의 패망과 함께 8·15 해방이 되자 풀려났으며, 그 뒤 고국으로 귀국하여 서울에 잠시 머물러 사회주의 활동을 하다가 1946년 월북했다.


title: 김학철 (1916년)

text: 월북뒤에 노동신문사 등에서 기자로 일하면서 단편 〈담뱃국〉(문학, 1946. 8)을 발표했다. 그러다가 김일성(金日成)정권에 환멸을 느끼고 1950년 중국으로 망명하였다.


title: 김학철 (1916년)

text: 1951년 베이징으로 건너가 옌지 시에 자리를 잡고, 중국문학연구소의 연구원으로 있으면서 여러 편의 작품을 발표했다. 중국의 문화대혁명 기간인 1966년~1976년에는 '반혁명작가'로 몰려 24년간 감옥에서 강제노역을 지내는 비운을 겪기도 하였다.


title: 김학철 (1916년)

text: 창작에만 전념하여 1930년대 북간도에서 펼쳐진 항일투쟁을 다룬 전3권의 〈해란강아 말하라〉(1954)와 가난한 어부의 아들이 민족해방의 투사로 성장하는 이야기인 전2권의 〈격정시대〉(1986)를 펴냈다. 중국작가협회 옌볜 분회 부주석을 역임했으며 1990년 이후로는 수 차례 서울에 다녀가기도 했다.


title: 김학철 (1916년)

text: 그는 가장 오래까지 살아남은 조선의용대 출신 독립운동가로서, 일명 '조선의용대 마지막 분대장'으로 불렸다. 2001년 9월 25일, 중국 지린 성에서 세상을 떠났다.


title: 헤이와지마 역

text: 헤이와지마 역()은 도쿄도 오타 구에 있는 철도역이다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 오! 나의 여신님의 등장인물에서는 후지시마 코스케 원작 《오! 나의 여신님》의 만화, 애니메이션에 등장하는 캐릭터들을 소개한다.모리사토 케이이치 : 본작의 남주인공이자 네코미공대에 재학중인 대학생. 남자 기숙사에서 생활하던 중 전화를 하다가 베르단디를 만나게 되었다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 베르단디 : 여신 3자매 중 둘째. 케이이치의 전화를 받자마자 나타난 미모의 여신으로 고운 성격을 가지고 있다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 울드 : 여신 3자매 중 첫째. 사실은 천사와 악마 사이에서 태어난 반신반마이며 천사와 악마의 성격이 혼재되어있고 까만 피부를 가졌다. 요염한 성격이 있으며 케이이치를 유혹하기도 한다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 스쿨드 : 여신 3자매 중 막내. 베르단디를 좋아하는 성격이지만 울드와는 사이가 나쁜 편이나 한편으로는 상부상조도 한다. 여신 중 유일한 공순이.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 모리사토 메구미 : 케이이치의 여동생이자 네코미공대에 재학중인 여대생. 베르단디를 비롯해 여신들과도 친하다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 마시마 사요코 : 네코미공대에 다니는 여대생. 베르단디에 대한 라이벌의식을 갖고있다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 하세가와 소라 : 네코미공대에 다니는 여대생이자 케이이치의 후배. 얼굴에 주근깨가 있고 얼핏 중학생처럼 어리게 보여서 오해를 받는다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 마라 : 악마계에서 파견된 1급 비한정 악마. 케이이치를 이구아나로 만들었던 적이 있다. 보이시하게 보이지만 사실은 마녀이다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 페이오스 : 베르단디와 같은 여신으로 케이이치의 전화를 받고 인간세계에 내려온다. 베르단디를 탐탁치 않게 본다. 잠시 인간세계를 떠났다가 키가 작아진 모습으로 다시 나타난다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 린드 : 날개가 한쪽 밖에 없는 천사를 부르는 여신으로 1급 특무급 임무를 갖고있다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 힐드 : 순수 마녀이자 울드의 생모. 베르단디와 스쿨드에게는 배다른 모녀지간이며 딸 못지않게 케이이치를 현혹한다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 타미야 토라이치 : 네코미공대 대학생이자 케이이치의 선배. 케이이치를 부려먹기도 하지만 한편으로는 좋은 성격도 있다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 오오타키 : 타미야의 친구이자 네코미공대 대학생. 케이이치의 선배 타미야와 함께 케이이치를 부리기도 한다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text: 후지미 치히로 : 네코미공대 여대생이자 자동차부 부장. 케이이치의 선배로 자동차부에서 같이 활동한다.


title: 오! 나의 여신님의 등장인물 목록

text:
곳도 : 천계의 통치자. 가끔 전화로 여신들을 호출하기도 한다.
한국어판의 경우 19권까지는 한국식 제책방식으로 단행본이 발행되었으나 20권부터 일본식 제책방식으로 변경되어서 단행본이 발행되었다.


title: 로버트 기브스

text: 로버트 기브스 (Robert L. Gibbs, 1971년 3월 29일 ~ )는 미국의 정치 고문이자 전 백악관 대변인이다. 오번 (앨라배마 주) 출신인 기브스는 미국 상원 버락 오바마와 오바마의 대통령 선거운동의 보도 책임자였다. 2004년부터 오바마와 함께 일했던 기브스는 존 케리의 대통령 선거운동 대변인이었으며 이전의 상원 선거운동을 전문으로 하면서, 민주당 상원 선거운동위원회와 1998년에 어네스트 홀링스와 2004년에 오바마를 포함하는, 4명의 상원의원 선거운동의 보도 책임자로 재임하였었다. 기브스는 또한 하원의원 밥 에더리지의 대변인이었다. 2008년 11월 22일에, 기브스는 버락 오바마 행정부의 대변인으로 선정되었다. 그는 2009년 1월 20일에 대변인 임무를 맡아서 1월 22일에 최초의 공식 브리핑을 하였다.


title: 카를 슈리히트

text: 카를 아돌프 슈리히트(Carl Adolph Schuricht, 1880년 7월 3일–1967년 1월 7일)는 독일의 지휘자였다.


title: 카를 슈리히트

text: 단치히에서 태어났고, 아버지는 오르간 제작자였다. 2차 세계대전 발발 전에는 주로 독일 각지에서만 활약했으나, 발발 후에는 나치스를 피해 스위스로 거처를 옮겼다. 전후에는 독일과 오스트리아에서 지휘를 많이 하였다. 베토벤의 작품을 잘 연주한다.


title: 정령

text: 정령의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 애덤 램버트

text: 애덤 미첼 램버트(Adam Mitchel Lambert, 1982년 1월 29일 ~ )는 미국의 가수이자 배우이다. 램버트는 《아메리칸 아이돌》시즌 8에 출연해 준 우승을 하면서 유명해졌다. 그로부터 몇 년뒤 발매한 데뷔 앨범 《For Your Entertainment》는 빌보드 200 3위로 데뷔했다. 앨범의 싱글 〈Whataya Want from Me〉로 그래미상 최우수 남자 팝 보컬 퍼포먼스 후보로 지명되었다.


title: 애덤 램버트

text: 2012년에는 두 번째 정규 앨범 《Trespassing》을 발매해 빌보드 200 1위로 데뷔했다. 이로써 램버트는 빌보드 200 정상을 차지한 첫 게이 음악가가 되었다. 2015년에는 세 번째 정규 앨범 《The Original High》를 발매, 빌보드 200 3위에 올랐다. 현재까지 램버트는 세계적으로 250만 장의 앨범 판매와 500만 건의 싱글 판매량을 기록하고 있다.


title: 홍농읍

text: 홍농읍(弘農邑)은 대한민국 전라남도 영광군에 속하는 읍이다.


title: 조세희 (레이싱 모델)

text: 조세희(1988년 1월 27일 ~ )는 대한민국의 레이싱모델이자 전직 가수이다. 현재 아프리카TV에서 BJ안젤라로도 활동 중이다.


title: 발터 네링

text: 발터 네링 (Walther Nehring, 1892년 8월 15일 ~ 1983년 4월 20일) 은 제2차 세계 대전 중 독일의 장군으로, 독일 아프리카 군단 (Afrika Korps) 에서 활약한 바 있다.


title: 덴쿠바시 역

text: 덴쿠바시 역( "하늘 다리 철도역")은 도쿄도 오타 구 하네다쿠코에 있는 철도역이다.


title: 뇌봉탑

text: 뇌봉탑(雷峰塔)은 중화인민공화국 항저우 서호에 위치하고 있는 탑을 말하며, 건립 연도는 기원 후 977년이다. 이 탑은 중국의 영화 감독인 서극의 영화 청사의 소재 백사전의 전설이 깃든 것으로 널리 알려져 있다.


title: 조시 전기철도선

text: 조시 전기 철도선()은 조시 전기 철도의 유일한 철도 노선이다. 지바현 조시 시에 위치한 조시 역과 도카와 역을 잇는다.


title: 조시 전기철도선

text: 조시 역과 도카와 역을 왕복 운행하며 다른 노선과 직결 운행을 하지 않는다.


title: 조시 전기철도선

text: 조시 전기 철도#차량 참조.


title: 고조선의 건국 신화

text: 고조선의 건국 신화는 한반도 최초의 나라인 고조선의 건국에 대한 이야기이다. 흔히 단군 신화(檀君神話)라고 한다. 상고사의 《삼국유사》나 《제왕운기》 등 고려 시대에 저술된 역사서에 처음 나오며, 《조선왕조실록》, 《응제시주》 등 조선 시대 여러 문헌에도 같은 내용이 있다.


title: 고조선의 건국 신화

text: 《삼국유사》(三國遺事) 기이(紀異) 제1편에는 《고기》(古記)를 인용하여 다음과 같이 기록되어 있다.


title: 고조선의 건국 신화

text: 고조선의 건국 신화의 내용을 통해 고조선 사회는 선민 사상과 홍익 인간의 이념을 바탕으로 하여 국가를 건국하였고, 애니미즘과 토테미즘의 신앙을 가진 농경 사회였음이 인지되어 제정일치(祭政一致)의 사회였음을 알 수 있다.


title: 고조선의 건국 신화

text: ‘곰’의 선택적 의미는 호랑이와 곰의 경쟁은 투쟁이 아니라 시간을 기다리며 참는 데에 있다. 따라서 영웅성보다는 덕성(德性)을 상위의 가치(價値)로 두었다는 의미로 볼 수 있고 동굴 속에서의 동면을 거쳐 봄에 다시 활동하는 곰을 통하여 자연의 순환과 재생력(再生力)이 인간에게도 파급되기를 희구하는 의식의 표현으로 볼 수 있다.


title: 고조선의 건국 신화

text: 또한 ‘곰’을 토템으로 삼았던 부족이 ‘호랑이’를 토템으로 삼았던 부족과 경쟁으로 국가로의 통합에서 정통성을 획득하였다는 의미로도 해석할 수 있다. 특히 이것은 곰에 관련한 전설과 신화 그리고 이름들이 유난히 많은 이유로 설명할 수 있다.


title: 고조선의 건국 신화

text: 신단수(神壇樹)의 의미는 신령에게 제사 드리는 장소에 서 있는 나무로 지상에 있으면서 하늘과 땅을 연결하는 신성한 지점의 표시하는 세계 중심, 또는 우주 중심의 ‘생명의 나무’로 나타내는데 ‘생명의 나무’는 우주의 기원과 만물의 탄생을 상징하는 나무로 수많은 종교에서 신적 존재 또는 신이나 현인들에게 지혜를 주는 존재로 등장하고 있다.


title: 고조선의 건국 신화

text: 한편 약쑥과 마늘의 의미는 곰이 ‘약쑥’과 ‘마늘’을 먹으며 햇빛을 보지 않는 것은 지상적 존재가 그 세속성(世俗性)을 탈피하고 신성한 존재와 만나기 위해 필요한 금기(터부)이다. 즉, 쑥과 마늘을 먹으며 100일을 버틴 곰은 용맹을 대표하는 호랑이를 제치고 인간으로 환생했다는 것은 투쟁보다 인내를 선택한 한민족의 특성으로도 볼 수 있다.


title: 고조선의 건국 신화

text: 또한 사람의 일생은 끊임없이 여러 단계나 과정(상태)을 통과하는 것으로 이루어지는데 중요한 단계를 통과할 때에는 반드시 시련과 고통이 있게 마련이라는 생각이 의식으로 채택된 것이 통과 의례이다. 단군신화의 쑥, 마늘, 어둠 등은 이러한 통과의 과정을 통해 새 생명을 얻는다는 보편적 인식을 상징화한 것으로 볼 수 있다.


title: 고조선의 건국 신화

text: 이처럼 고조선의 건국 신화는 단군신화에서 시작되는데 단군신화에서의 환웅을 보면 건국 신화는 뚜렷해진다. 환웅은 이른바 홍익인간의 이념을 실천하기 위하여 신단수 아래에 신시(神市)를 열고 풍백(風伯) · 우사(雨師) · 운사(雲師) 등의 주술사들을 통솔하여 곡식 · 생명 · 병 · 형벌 · 선악 등 인간사 360여가지를 주관하였다고 전해지고 있다.


title: 고조선의 건국 신화

text: 한 왕국의 창시자가 비로소 문화를 창조한 주체로 떠오르는 것은 당연한 일이라고 할 수 있다. 단군은 천왕이라 일컬어진 환웅의 아들이고, 단군에 앞서 환웅이 이미 신시를 열고 통치형태와 문화적 제도를 갖춘 것으로 기술되어 있다. “환웅이 천하에 뜻을 두고 인간세상을 탐내어 구하였다.” 또는 “홍익인간하였다.” 또는 “재세이화(在世理化)하였다.” 하는 등의 표현은 그가 이미 어떤 규모를 갖춘 통치단위의 지배자였음을 말해주고 있다.


title: 고조선의 건국 신화

text: 그렇다면 단군은 아버지 신인 환웅이 이미 이룩해놓은 터전 위에서 단군조선을 건국한 것이 된다. 곧, 단군의 나라는 환웅의 나라에서 지향하는 국가이념과 제도를 계승하여 건국한 것을 상징적으로 의미하므로 따라서, 단군신화에서는 건국의 주체로 두 사람이 등장하고 있고, 한 사람이 보다 더 기초적인 객체를 성취한 뒤를 이어 다른 한 주체가 좀더 종교적인 객체를 성취한 것이라고 생각되는 것이다. 다만, 제정일치로 대표되는 신권 정치(神權政治) 또는 신정 정치(神政政治)의 나라에서 인권 정치(人權政治), 민권 정치(民權政治)의 나라로 변해가듯이 환웅이라는 주체가 성취한 객체에는 종교적인 색채가 상대적으로 강한 데 비하여, 단군이라는 주체가 성취한 객체는 정치 쪽에 기울어져 있다는 정도의 차이를 지적할 수 있다.


title: 한스 크나퍼츠부슈

text: 한스 크나퍼츠부슈(, 1888년 3월 12일 ~ 1965년 10월 25일)는 독일의 지휘자이다. 특히 바그너 지휘자로서 최고의 권위를 인정받았다.


title: 한스 크나퍼츠부슈

text: 1888년 엘버펠트에서 출생하였다. 처음에는 철학을 배웠으나, 20세 때에 음악으로 전향하여 쾰른 음악원에서 공부하고, 그 후 각지의 가극장을 두루 역임하며 경력을 쌓아, 1922년 브루너 발터의 뒤를 이어 뮌헨 국립가극장의 지휘자가 되고, 1937년 이래 빈 국립가극장과 필하모닉을 지휘하는 등 착실하게 실력과 평가를 높여갔다. 제2차 세계대전 후에는 바이로이트의 바그너 축제에서 지휘자로서 활약하여 절찬을 받았으며, 1965년에 뮌헨에서 사망하였다.


title: 한스 크나퍼츠부슈

text: 크나퍼츠부슈는 일반적 지명도나 인기의 점에서는 카라얀만 못할지 모르나, 그 연주에서 보게 되는 중후한 맛, 깊은 맛에서는 푸르트벵글러 이후 최고의 존재였다. 독일낭만파, 특히 후기낭만파, 그 중에서도 바그너의 지휘에서는 상상을 뛰어넘은 거대한 표현을 보여준다. 바그너 가운데서도 유연한 무한성을 지닌 후기 악극류에서 비할 데 없는 솜씨를 보여주었다. 다른 작곡가에서는 바그너의 영향이 짙은 브루크너가 특히 평판이 높다.


title: 조선상고사

text: 《조선상고사》(朝鮮上古史)는 신채호가 저술한 한국 상고사에 관한 책이다. 총론은 1924년에 완성되었으며, 1930년의 《조선사연구초》 발간에 이어 1931년부터 조선일보에 연재되었다. 그 내용이 불완전하여 연재를 중지하고 수정하여 발표할 계획이었으나 건강 악화로 실현되지 못하였다. 연재는 계속되어 신채호 사후인 1948년에 총 12편의 단행본으로 종로서원에서 출간되었다. 역사를 ‘아(我)와 비아(非我)의 투쟁’, 묘청의 난을 ‘조선역사상 일천년래 제일대사건’으로 주장하였음이 널리 알려져 있다.


title: 박은식

text: 박은식(朴殷植, 1859년 9월 30일 ~ 1925년 11월 1일)은 일제 강점기의 학자, 언론인, 독립운동가, 교육자, 애국계몽운동가, 정치가이다. 자(字)는 성칠(聖七)이고 호는 겸곡(謙谷), 백암(白岩·白巖·白菴), 태백광노(太白狂奴), 무치생(無恥生)이며 본관은 밀양(密陽)이고 존창공파 이다. 대한민국 임시정부의 제2대 대통령을 지냈다.


title: 박은식

text: 박은식은 1859년 9월 30일 황해도 황주군 남면에서 아버지 박용호와 어머니 노씨 사이에서 태어났다. 오랫동안 몰락했던 그의 가문은 할아버지인 박종록(朴宗錄)의 대에 농업으로 재산을 모으고 가세를 일으켰고, 아버지 박용호는 서당의 훈장으로 생계를 이어갔다.


title: 박은식

text: 그는 17살 때까지 서당에서 공부를 한 뒤 1875년 황해도에서 널리 이름나 있던 안중근의 아버지 안태훈과 서로 사귀면서 여러 의견들을 자주 나누는 등의 교류를 하였다. 이 두 사람은 신동이라 불릴 정도로 대단히 자질이 뛰어났다.


title: 박은식

text: 1877년 부친 상을 당하여 다시 고향으로 되돌아왔고, 1879년 연안 이씨(延安李氏)와 혼인, 분가하여 평안남도 삼등현으로 거처를 옮겼다. 1880년 경기도 광주로 가서 남인계 정약용 학파의 계승자였던 신기영(申耆永)과 정관섭(丁觀燮)에게 학문을 수학하였다. 1885년 관서(關西)의 대학자였던 화서학파 운암 박문일(朴文一)(1822~1894)과 성암 박문오(朴文吾) 형제에게서 정주학(程朱學)을 수학하였다. 그는 향시에 참가해서 특선으로 합격하였다. 이후 6년 동안 박은식은 줄곧 숭인전 능참봉이란 벼슬을 맡아 생활하였다.


title: 박은식

text: 1892년 민병석(閔丙奭)의 천거로 동명왕릉참봉(東明王陵參奉)으로 전직하였다. 1894년 동학농민운동이 발생하자 동비(東匪)들의 반란으로 규정하였다. 그해 갑오개혁이 단행되자 그는 갑오개혁은 사설(邪說)이라며 조정의 정책에 비판을 가하였다.


title: 박은식

text:
박은식은 40세가 가까워오던 무렵부터 여태까지 공부했던 주자학과 위정척사사상의 본질에 의심을 품고 신학문·신지식을 알아야겠다는 필요성에 절감하여 1898년 독립협회에 가입했다.
1898년경 9월 민족지사 장지연·남궁억·나수연·유근(柳瑾) 등과 함께 《대한황성신문》을 인수하여 새로이 《황성신문》으로 제목을 바꾸고 창간 보급하였으며, 박은식은 장지연과 같이 공동주필에 취임하였다.
1904년 ≪대한매일신보≫가 창간되자 그는 대한매일신보에도 주필이 되어 사설을 썼다. 《대한매일신보》는 영국인 어니스트 베델(한국명 배설)이 편집인이자 발행인인 한·영 종합일간지였으며, 고종 황제와 민족주의 지식인들의 지원을 받았다. 의병투쟁을 사실 그대로 보도한 정론으로 일제로부터 탄압을 받았으며, 1905년부터 1907년까지 양기탁의 주선으로 박은식이 주필로 활동하였다. 당시 다른 언론들은 일제의 사전검열을 받았지만, 《대한매일신보》만은 발행인인 배설의 국적이 영일동맹으로 일본과 친교하던 영국이어서 언론의 자유를 다른 신문들보다는 누릴 수 있었다. 하지만 이러한 장점은 오래 가지 못하였다. 일제가 신문법을 고쳐 대한제국에서 외국인이 발행하는 신문이던, 외국에서 조선인이 발행하는 신문이던 모두 압수와 판매 금지가 가능하도록 한 것이다. 설상가상으로 일제는 배설과 양기탁을 구속하였고, 특히 양기탁은 국채보상운동을 위한 의연금을 횡령, 사취하였다는 죄명을 씌워서 탄압하였다. 결국 1910년 항일언론인인 배설이 물러나고, 영국인 비서였던 앨프리드 W. 마넘(萬咸(만함), Alfred W. Marnham)이 통감부에 신문을 팔아 넘기고 말았다.


title: 박은식

text: 박은식은 1906년 신석하, 김달하, 김병도등과 함께 서우학회를 결성하여 기관지 《서우》의 주필로 취임하였다. 서우는 1906년 12월에 창간호를 냈으며, 1908년 1월까지 모두 4책을 발행하였는데 박은식은 집필, 편집, 지도를 모두 맡았다. 1908년에는 서우학회를 한북흥학회(漢北興學會)와 통합하여 서북학회를 창설하고 기관지인 서북학회월보를 창간하였다.


title: 박은식

text: 1905년에는 황성신문이 장지연의 〈시일야방성대곡(是日也放聲大哭)〉으로 일제의 탄압을 받게 되었으며, 1906년 2월 황성신문이 복간되었으나 장지연이 사장으로 복직하지 못한 것에 대한 안타까움에 1910년 8월 폐간될 때까지 황성신문에서 주필로 있었다. 당시 박은식은 일제의 검열을 피해서 '연무제진'(聯武濟進,무장운동과 연관하여 나란히 전진하다.)이라는 말을 썼는데, 이는 애국계몽활동이 의병의 무장항쟁과 연계되어야 한다는 주장이었다. 언론인 박은식은 옳지 못한 것을 매섭게 꾸짖고,사리를 정확하게 구분하는 글을 써서, 청나라의 언론인이자 사상가인 캉유웨이가 "법필(法筆)이 사공(사마천)의 정수를 득(得)하였다."라고 칭찬할 정도였다. 하지만 일제의 비위를 거슬려서 일본 헌병대에 구금되었다가 풀려나는 탄압을 받기도 하였다.


title: 박은식

text: 그가 이처럼 열정적으로 언론 활동을 한 것은 《독립신문》의 영향이었다. 독립협회의 기관지인 《독립신문》은 국민을 관리와 군주보다 우위에 둚으로써 민주주의를 전파하였다. 이를 본 박은식은 언론이 계몽활동에 매우 쓸모가 있다는 사실을 깨닫고 죽을 때까지 언론활동을 하게 된 것이다.


title: 박은식

text: 1907년 비밀결사회인 신민회가 결성되자 그는 그 곳에 가입하여 교육·출판 부문에서 민족계몽운동에 힘썼다.


title: 박은식

text:
박은식은 대한제국이 멸망하자 그 이듬해인 1911년 4월 중국으로 망명하여 만주 환인현 흥도천에 "윤세복"이 설립한 동창학교에서 1년간 머무르면서 ≪대동고대사론≫·≪동명성왕실기≫·≪명림답부전≫·≪천개소문전≫·≪발해태조건국지≫·≪몽배금태조≫를 집필하였다.
이후 그는 중국 각지의 이름난 사람들과 교류를 하다 상해로 와서 1914년 망명 이후 줄곧 써오던 ≪한국통사≫의 집필을 완성하고 이듬해인 1915년에 간행하여 일본인들을 놀라게 하였다. 박은식은 ≪한국통사≫에서 우리나라가 일제의 식민지로 전락한 과정에 초점을 맞췄는데, 그러면서도 일제에 대한 독립 운동도 중시하여 의병 활동은 정신 역사적으로 영원히 사라지지 않을 것이라 높이 평가하였다. 박은식이 쓴 ≪한국통사≫는 중국과 러시아 지역의 교포 사이들에서 널리 읽혀졌고, 1917년 미국 하와이에서도 출판되어 우리 교포들 사이에서 널리 알려져 있다. 1919년 박은식은 3·1운동을 경험하고선 ≪한국독립운동지혈사≫를 집필하여 책으로 냈다. 그는 이 책에서 우리 민족의 독립 운동을 중점적으로 다루면서, 우리 민족의 이러한 노력은 광복이 될 때까지 계속될 것이라 확신하였다. 1919년 10월 15일 그는 국민교육의 연구장려 및 유학생파견, 지도 등의 목적으로 하는 대한교육회(大韓敎育會)를 상해에서 조직하였으며, 회장 겸 편집부원으로 활약하였다.


title: 박은식

text: 1925년 3월 대한민국 임시정부 관계자들은 파벌 싸움으로 인해 대통령으로서 마땅한 사람이 없자, 대통령 서리 겸 국무총리를 맡고 있던 박은식을 2대 대통령으로 추대하였다. 그러나 박은식은 7월 오히려 임시정부의 정치 체제를 대통령 중심제에서 국무위원제로 바꾼 뒤, 9월 국무위원제의 최고 대표자격인 국무령에 이상룡을 추천하여 당선시켰다. 또한 상하이의 대한민국 임시정부와 관련이 없는 이승만 중심의 구미위원회를 폐지했으며, 헌법을 개정하여 임정을 중심으로 독립운동을 일치시키고자 하였다.


title: 박은식

text: 그는 한가지 꿈이 있었다. 바로 조선의 독립을 보고 광복사를 쓰고 싶었던 것이다. 그러나 그는 건강이 악화되었고, 결국 지병을 이유로 사임하였고, 박은식은 1925년 11월 1일 인후염으로 67세의 나이로 세상을 떠났다. 만약 그가 20년만 더 버텼더라면 광복사를 쓸 수 있었을 것이다. 죽음을 앞둔 그는 "첫째 독립을 하려면 전족(全族)적으로 통일이 되어야 하며, 둘째 독립운동을 위하여는 모든 수단방략이라도 쓰고, 셋째 동지간의 애증친소(愛憎親疎)의 구별이 없어야 한다."라고 하였다.


title: 박은식

text: 슬하에 딸만 3명이었던 박은식은 자신의 6촌 남동생인 박해겸(朴海謙)의 3남 2녀 가운데 막내아들이었던 박시창(朴始昌)을 양자로 들여 대를 이었다. 박시창을 양자로 들인 시점은 1919년 그가 상하이로 건너가기 이전이었다.


title: 정문경

text: 정문경(精文鏡) 또는 옛 명칭 다뉴세문경(多鈕細紋鏡)은 청동기시대(초기철기시대)에 만들어진 청동으로 된 거울로 잔무늬거울이라고 한다. 한 면은 거울로 비출 수 있도록 하고, 뒷 면에는 거울을 멜 때 사용하는 고리인 "뉴(鈕)"가 2개 있다.


title: 정문경

text: 정문경은 지름 21.2cm, 테두리 폭이 1cm이며, 앞선 시대에 있던 거칠게 무늬를 새긴 거울(거친무늬거울, 粗紋鏡)에 비해, 작은 삼각형을 기본으로 하여 기하학적 무늬를 세밀하게 새긴 것이 특징이다. 현존하는 잔무늬거울 가운데 가장 크며, 동질(銅質)·주조(鑄造)·문양 등의 면에서 세문경(細紋鏡)으로서 가장 뛰어난 작품이다.


title: 정문경

text: 볼록 두드러진 테를 주변에 돌리고 그 안에 가는 선으로 기하학적인 문양을 새기고, 내구(內區), 중구(中區), 외구(外區)로 3등분 되어 있다. 외구에는 사선 삼각형을 조직적으로 종으로 배치하면서 그 중간에 4쌍의 동심원을 균형있게 배치하였고, 주석이 많이 들어가 빛이 잘 반사되게 만들었다. 중간구에는 역시 사선 삼각형 무늬를 횡으로 조합하였으며, 내구는 꼭지를 둘러싸고 5겹으로 사선원을 두른 다음 그 내부에 중간구와 대치되게 삼각선 무늬를 조합하였다.


title: 정문경

text: 정문경의 놀라운 제작 기술 때문에 세간에는 정문경을 현대 기술로도 복제할 수 없다는 소문이 떠돌고 언론에서 이를 유포하기도 했다. 그러나 다뉴세문경의 제작은 어렵기는 하지만 불가능한 것이 아니며, 실제로 복제에 성공하였고 심지어 복제품이 나돌기도 했다. 2008년 10월 16일 열린 《국보 제141호 다뉴세문경 과학적 보존처리》학술대회에서는 과학적 조사를 통해 다뉴세문경의 합금 비율을 구리 65.7: 주석 34.3, 거푸집은 입자가 가는 모래에 문양을 조각하여 만들었음을 밝혔다.


title: 정문경

text: 국보 141호로 지정된 정문경의 정확한 출토 경위는 알려져 있지 않으며 1960년대에 충남 논산군 성동면 원남리에서 출토되어 서기준(徐基俊) 씨가 기증하였다고 한다. 한병삼(전 국립중앙박물관장)의 증언에 따르면 논산훈련소에서 참호를 파던 군인들에 의해 발견된 뒤 중간 상인에게 유통되던 유물이라 한다. 국보 146호로 지정되어 있는 강원도 출토 일괄 유물과 같은 장소에서 출토된 ‘일괄 유물’이라는 주장도 제기되었다.


title: 정문경

text: 청동거울의 제작시기는 대략 기원전 4세기 전후로 보고 있는데 이 시기는 초기 철기 시대에 해당하며 세형 동검을 중심으로 하는 청동기 세공 기술이 매우 발전하여 다양한 청동기 장신구가 제작될 수 있었던 시기였다.


title: 정문경

text: 청동기 시대 거울은 아무나 갖지 못했다. 신의 뜻을 전하는 제사장의 권력을 상징하는 신비한 힘을 가진 물건이었다. 번개 무늬, 별 무늬, 태양 무늬 등 다소 성긴 모양의 조문경(粗文鏡)에 나타나는 무늬만 봐도 그러하다. 세밀한 기하학적인 무늬로 발전한 세문경(細文鏡)도 태양의 상징을 담고 있다. 함께 출토되는 청동방울을 봐도 샤먼적인 성격을 추정할 수 있다. 기원전 4세기에 제작된 것으로 보이는 충남 예산의 동서리 출토(1978년)의 별무늬 청동거울이 좋은 예인데 2007년 완주 갈동 5호 목관묘에서 출토된 정문경은 선의 굵기가 0.1~0.2mm에 불과할 정도로 정밀하다. 정문경으로 기술력이 정점에 달했던 청동거울은 어느 순간 맥이 뚝 끊기고 삼한시대에 접어들면서 중국 수입품인 한경(韓鏡)으로 대체(代替)된다. 창원 다호리 1호분 성운문경이 대표적이다. 지름 21cm인 이 정문경은 거울 뒷면에 0.3mm 간격으로 무려 1만3천개에 이르는 가는 선을 새겨넣은 섬세한 제작 기법이 특징이다.


title: 신동엽 (시인)

text: 신동엽(申東曄, 1930년 8월 18일 ~ 1969년 4월 7일)은 대한민국의 시인이다.


title: 신동엽 (시인)

text: 충청남도 부여 출생으로 본관은 평산(平山)이고 호는 석림(石林)이다. 1959년 조선일보 신춘문예에 《이야기하는 쟁기꾼의 대지》가 당선되면서 본격적인 작품활동을 시작하였다.


title: 신동엽 (시인)

text: 신동엽은 1930년 8월 18일 충남 부여읍 동남리에서 농사를 짓는 아버지 신연순과 어머니 김영희 사이 1남 4녀 중 장남으로 태어났다. 1944년 부여국민학교를 수석으로 졸업했고, 같은 해 국가에서 숙식과 학비를 지원해 주는 전주사범학교에 입학했다. 김응교 시인이 쓴 민족시인 신동엽(사계절)에 따르면 신동엽의 재능을 발견한 사람은 그의 부친 신연순이었다. 성정이 차분한 아들을 보면서 글을 가르쳐야겠다고 생각했다. 6살때부터 글을 가르쳤으며, 없는 살림이었지만 책과 붓을 마련하였다. 또한 사범학교 시절에 독서에 힘씀으로써 아나키즘이라는 자신의 생각을 만들어 갔다.


title: 신동엽 (시인)

text: 그는 1948년 11월 이승만 정권의 토지개혁 미실시와 친일 미청산에 항의하는 동맹 휴학으로 학교에서 퇴학되었다. 고향으로 내려가 있었던 신동엽은 1949년 부여 주변에 있는 초등학교 교사로 발령을 받았다. 사범학교에서 퇴학되었지만 교원자격이 되었기 때문이었다. 하지만 3일 만에 교사직을 그만두고 단국대 사학과에 입학했다. 당시 부친은 사법 서사로 노동을 해서 버는 돈으로는 학비를 대지 못했기 때문에 밭을 내놓았다. 학문을 하겠다는 아들의 뜻을 존중한 것이었다.


title: 신동엽 (시인)

text: 1950년 6.25 전쟁이 일어 고향으로 내려가야 하였다. 전쟁으로 민중들이 죽어가는 모습은 서울에서는 목숨을 부지할 수 없음을 말해주었다. 1950년 7월 15일 인민군이 부여를 점령하였다. 인민군은 토지개혁과 조직사업으로써 공산주의를 실천하고 있었다. 동엽은 정치에 관심이 없었지만,동엽의 지식을 조직사업에 활용하려는 인민군의 요구로 그해 9월 말까지 부여 민주청년동맹(민청)선전부장으로 일하였다. 그런데 이는 그가 공산주의자라서가 아니었다. 동엽은 세상을 바꿔가야 한다는 공산주의의 주장에 동의했지만 생각은 공산주의자가 아니라 무정부주의자였다.


title: 신동엽 (시인)

text: 1950년 말 국민방위군에 징집됐다. 1951년 4월 30일 국민방위군이 해체되어 집에 돌아왔는데 집에 오다 굶주림 때문에 게를 먹는 바람에 디스토마에 감염되고 말았다.


title: 신동엽 (시인)

text: 1953년 단국대를 졸업한 뒤 제1차 공군 학도간부 후보생에 지원, 합격을 했으나 발령은 받지 못했다. 그 뒤 서울 성북구 돈암동에 자취방을 얻었다.


title: 신동엽 (시인)

text: 그리고 친구의 도움으로 돈암동 네 거리에 헌책방을 열었다. 신동엽은 이때 이화여고 3학년이던 부인 인병선 을 만났다. 1957년 인병선과 결혼한 뒤 고향으로 낙향했다.


title: 신동엽 (시인)

text: 이때 인병선은 가난을 극복하기 위해 부여 읍내에 양장점을 열었다. 이와 함께 신동엽 또한 충남 보령군 주산농업고등학교 교사로 부임하였다. 1958년 각혈을 동반한 폐결핵을 앓게 되면서 학교를 그만두고, 서울 돈암동 처가에 아내와 자녀를 올려 보낸 뒤 고향 부여에서 요양하며 독서와 글쓰기에 빠진다.


title: 신동엽 (시인)

text: 1959년 독서와 문학 습작에 몰두하다 장시 〈이야기하는 쟁기꾼의 대지(大地)〉를 석림(石林)이라는 필명으로 조선일보 신춘문예에 당선되어 문단에 나왔다.


title: 신동엽 (시인)

text: 1960년 신동엽은 건강을 되찾아 서울에 있는 '교육평론사'에 취업한 뒤 성북구 동선동에 터를 잡았다. 그해 《학생혁명시집》을 집필하며 4·19 혁명에 온몸으로 뛰어들었다. 그래서 신동엽을 가리켜 '4.19 시인'으로 평가하는 문인들이 많다.


title: 신동엽 (시인)

text: 그리고 훗날 4·19 혁명의 기억을 되살려 '누가 하늘을 보았다 하는가'와 '껍데기는 가라'라는 시가 나올 수 있었다. 1961년 명성여고 야간부 교사로 안정된 직업을 얻게 되어 시작에 몰두할 수 있는 기회를 얻게 되었다. 1964년 건국대 대학원 국문과를 졸업했다. 1963년 시집 《아사녀》를 출간하고 1967년 장편서사시 《금강》을 발표했다.


title: 신동엽 (시인)

text: 1969년 4월 7일 간암이 악화되어 40세의 젊은 나이에 사망했다.


title: 신동엽 (시인)

text: 현재 짚풀생활사 박물관장으로 있는 부인 인병선은 “1959년에 시가 입선되고 난 후라 (신동엽 시인이) 서울에 있었다. 그때 디스토마를 앓고 있었는데 병도 좀 낫고 해서 취직을 하려는 시점이었다. 그런데 그 날 아침에 나간 사람이 하루 종일 들어오지 않았다.


title: 신동엽 (시인)

text: 저녁에 들어왔는데 얼굴은 상기돼 있었고 눈은 청명하게 빛나고 있었다”고 4.19 당시 신동엽 시인의 하루를 소개했다. “온 몸과 구두에 먼지를 뒤집어쓰고 있는 걸로 봐서 하루 종일 돌아다닌 것 같았다”훗날 4.19 시인으로 평가받는 신동엽 시인 스스로가 바로 그날 역사의 현장 한복판에서 민주주의의 함성을 온몸으로 느꼈다는 증언인 셈이다.


title: 신동엽 (시인)

text: 신동엽 시인은 인정식 선생을 누구보다 존경하고 있었다. 인 씨는 “데이트를 시작한지 3일 되던 날, 신동엽 시인이 아버지의 성함을 물어봤다. 내가 성함을 말하니까 갑자기 걸음을 멈추면서 깜짝 놀라더라. 자신이 굉장히 존경하는 분이고 그 분의 책도 다 읽었다고 했다”고 말했다. 이어 그는 “당시 우리 아버지에 대해 주위 분들도 편견을 가지고 있었다.


title: 신동엽 (시인)

text: 아버지의 사상적 문제 때문에 나도 학교에서 굉장히 외롭고 왕따를 당하는 입장이었는데 신동엽 시인이 그렇게 말해줘서 내가 너무 감동받아 마음을 금방 준 것 같다”고 밝혔다. 급속도로 사라져가는 농촌 문화를 되살리고자 줄기차게 연구해온 ‘짚풀문화’가 이제 그의 남편이다.


title: 신동엽 (시인)

text: ‘누가 하늘을 보았다 하는가. / 누가 구름 한 송이 없이 맑은 / 하늘을 보았다 / 하는가. // 네가 본 건, 먹구름 / 그걸 하늘로 알고 / 일생을 살아갔다. // 네가 본 건, 지붕 덮은 / 쇠 항아리, / 그걸 하늘로 알고 / 일생을 살아갔다. // 닦아라, 사람들아 / 네 마음속 구름 / 찢어라, 사람들아, / 네 머리 덮은 쇠항아리 // 아침 저녁 / 네 마음속 구름을 닦고 / 티없이 맑은 영원의 하늘 / 볼 수 있는 사람은 / 외경을 / 알리라 // 아침 저녁 / 네 머리 위 쇠 항아릴 찢고 / 티 없이 맑은 구원(久遠)의 하늘 / 마실 수 있는 사람은 // 연민(憐憫)을 / 알리라 / 차마 삼가서 / 발걸음도 조심 / 마음 아모리며, // 서럽게 / 아, 엄숙한 세상을 / 서럽게 / 눈물 흘려 // 살아가리라 / 누가 하늘을 보았다 하는가, / 누가 구름 한 자락 없이 맑은 / 하늘을 보았다 하는가. (‘누가 하늘을 보았다 하는가’ 전체, 초판 1979년, 개정판 1989년에 내놓은 같은 이름의 시집, 《누가 하늘을 보았다 하는가》에 수록된 신동엽의 대표적인 참여 저항시, 신동엽은 4.19 때만 잠깐 맑은 하늘이 빛났었다고 말한다)’


title: 신동엽 (시인)

text: ‘껍데기는 가라. / 사월도 알맹이만 남고 / 껍데기는 가라. // 껍데기는 가라. / 동학년(東學年) 곰나루의, 그 아우성만 살고 / 껍데기는 가라. // 그리하여, 다시 / 껍데기는 가라. / 이곳에선, 두 가슴과 그곳까지 내논 // 아사달 아사녀가 / 중립의 초례청 앞에 서서 부끄럼 빛내며 / 맞절할지니 // 껍데기는 가라. / 한라에서 백두까지 / 향그러운 흙가슴만 남고 / 그, 모오든 쇠붙이는 가라. (‘껍데기는 가라’ 전체, 1967년 1월 《52인 시집》에 수록된 신동엽의 대표적인 시)’


title: 신동엽 (시인)

text: 인병선은 ‘참여시인 신동엽의 아내’나 ‘짚풀문화 연구가’로 불리지만, 좀더 잘 아는 이들에겐 일제 강점기 때 사상가 ‘인정식씨의 딸’로도 기억된다. 그가 신 시인을 처음 만난 것은 철학도를 꿈꾸던 이화여고 3학년 때인 1953년 시인이 일하던 서울 돈암동 고서점에서였다. “온통 그에게만 심취해 있었다”는 인씨의 고백처럼 이후 둘은 담백하면서도 뜨거운 사랑을 주고받았다. 1957년 인씨는 서울대학교에 입학하였지만 중퇴를 감행하면서 가난한 시인과 결혼했다.


title: 신동엽 (시인)

text:
그러나 생활인으로서 대책이 없는 신 시인은 1969년 인씨와 2남 1녀를 남기고 간암으로 세상을 떠났다. 이후 인씨는 지금까지 혼자 자녀들을 키워내며 짚풀문화를 연구해 왔다. 출판사 등에 다니며 생활을 꾸려나가는 한편 신동엽 시인의 육필 원고를 모아 책을 냈다. 신 시인이 알려진 것은 온전히 인씨의 노력에 힘입은 결과다. 70년대 민주화의 상징시 ‘껍데기는 가라’는 출판되자마자 곧바로 판매 금지되지만 절창은 숨겨질 수 없었다.
신동엽은 민주세력에 스며든 기회주의 세력을 비판하고 통일을 노래한 〈껍데기는 가라〉를 필두로 , , <4월은 갈아엎는 달>, ,  등 여러 시를 발표하였다. 그밖에 장시 〈이야기하는 쟁기꾼의 대지〉, 〈여자의 삶〉 등이 있으며, ,  등 평론 10여 편을 썼다. 유작으로 통일을 기원하며 쓴 〈술을 마시고 잔 어젯밤은〉 이 있으며, 사후 1975년에 《신동엽 전집》이 나왔다. 1989년에는 시 〈산에 언덕에〉가 중학교 3학년 교과서에 수록되었다.1963년 7월 발행된 동인지 '시단(詩壇)' 2집에서 신동엽 시인의 시 두 편을 발견했다고 밝혔다.


title: 신동엽 (시인)

text: 수록된 시는 분단의 민족적 아픔을 절절하게 노래한 '太陽(태양) 빛나는 蠻地(만지)의 詩(시)'와 12행으로 이뤄진 간결한 시 '十二行詩(십이행시)'이다.


title: 신동엽 (시인)

text:
1969년 4월 9일 경기도 파주군 금촌읍 월용산 기슭에 안장되었으며, 12월 14일 묘비가 세워졌다.
묘소는 1993년 11월 부여로 옮겨와 능산리 고분의 건너편 산에 자리를 잡았다


title: 신동엽 (시인)

text:
신동엽이 세상을 떠난 뒤 ‘신동엽 시비 건립위원회’(위원장 구상)가 구성되었다. 문인, 동료, 제자 등 1백여 명이 참여하였으며, 건립비는 26만 3천 원이 들었고, 시비의 글씨는 박병규, 설계는 정건모, 조각은 최석구가 했다.
1970년 4월 18일 고향인 부여읍 동남리 백제교 옆 백마강 기슭에 시비〈산에 언덕에〉가 세워졌다.


title: 신동엽 (시인)

text:
이후 신동엽의 시비는 단국대학교(1990년), 부여초등학교(1999년), 전주교육대학교(2001년)에 세워졌다. 현재 신동엽 시비는 4군데에 세워져 있다.
단국대학의 신동엽 시비는 고 신동엽 24주기를 맞이하여, 1990년 4월, 시인을 흠모하는 단국대학교 교수 재학생 동문 그리고 문단의 뜻을 모아, 그가 문학의 꿈을 키우던 단국대학(서울시 용산구 한남동) 교정에 세워졌다가 2007년 단국대학의 죽전캠퍼스로의 이전에 따라 현재는 단국대학교 죽전캠퍼스 상경대학 1층 입구 앞에 세워져 있다.
부여초등학교(충남 부여군)에는 1999년 신동엽 30주기를 맞이하여 교정에 신동엽 시비가 세워졌다. 높이 2미터 정도의 단아한 신동엽 시비에는 〈금강〉의 한 구절이 적혀 있다.
전주사범대학에는 2001년 5월 15일에 제막식을 가졌다. 사범과 3회 동기생들은 졸업 50주년 기념행사의 하나로 동기생이면서 한국 시단을 빛낸 시인의 업적을 기리기 위해 신동엽 시인의 시비를 세웠다. 가로 2 미터, 세로 2.3 미터의 검은색 자연석으로 만들어진 이 시비에는 시인의 대표작으로 우리에게 익숙한 〈껍데기는 가라〉일부가 새겨져 있다.


title: 신동엽 (시인)

text: 1982년 그의 뜻을 기려 신동엽창작기금이 조성되어 매해 신동엽창작상을 수여한다.


title: 신동엽 (시인)

text:
1985년 5월 유족과 문인들이 부여읍 동남리 294번지의 신동엽 생가를 복원했으며, 2003년 2월 19일 신동엽의 아들 신우섭은 생가의 영구보존을 위해 생가를 부여군에 기부했다.
생가 터는 274m에 목조초가지붕 단층기념관 33.60m, 부속건물 목조초가지붕 단층 관리사 24.76m로 되어있다.


title: 신동엽 (시인)

text: 부여군에서는 생가 뒷편에 연면적 800 m 의 신동엽문학관을 2013년 5월 3일 개관하였다.


title: 신동엽 (시인)

text: 2010년 9월 10일 신동엽을 사랑하는 문인들의 모임인 신동엽학회(회장 구중서)가 서울 종로구 혜화동에 사무실을 열었다. 이민호 (서강대학교 교수), 고명철 (문학평론가), 정우영 (상임이사) 등이 참여한 이 학회에서는 2010년 신동엽이 지향하던 “온전한 인간”이라는 뜻의 전경인(全耕人)을 넣어서 《전경인 어문연구》 창간호를 냈다.


title: 신동엽 (시인)

text: 41주기 추모 행사가 2010년 4월 17일과 4월 18일 양일간 고향인 충남 부여에서 열렸다. 부여군, 부여문화원, 한국작가회의, 신동엽학회 등이 공동 개최하는 추모행사였다. 이 행사는 부여읍 동남리 백마강변 신동엽 시비에서 추모제를 시작으로 부여청소년수련원에서 이원규 시인의 ‘늦봄의 미학, 백일홍과 신동엽’ 등 논문 발표와 함께 ‘신동엽 문학의 밤’을 가졌다. 구중서 문학평론가, 도종환 시인 등이 참석하고 맏아들 신좌섭 서울대 의대 교수도 참석해 아버지 신동엽을 회고하였다.


title: 신동엽 (시인)

text: 또한 신동엽의 시비, 생가, 묘소와 금강 등을 둘러보는 ‘신동엽 유적지 문학기행’과 부여 정림사지 박물관에서 초·중·고생 400여명이 시와 산문을 겨루는 백일장이 열렸고, 4월 내내 도로변 등에 ‘산에 언덕에’ ‘금강’ 등 신동엽 시인의 대표 시 액자걸기와 신동엽의 흉상 건립 모금 운동이 펼쳐졌다.


title: 하인리히 슐리만

text: 하인리히 슐리만(, 1822년 1월 6일 ~ 1890년 12월 26일)은 독일 출신의 사업가 및 고고학자로 트로이아와 미케네 유적을 발굴한 것으로 잘 알려져 있다.


title: 하인리히 슐리만

text: 처음에 상업에 종사하면서 각국의 언어를 배워, 1859년 그리스를 방문하고 세계 각지를 여행하였다. 1866년 파리에서 고고학을 배우고, 1868년부터 그리스 일대를 탐사하면서 호메로스의 《일리아스》와 관련된 유적들을 탐구하였다. 1870년부터 1890년까지 그리스 사람인 부인과 함께 트로이 폐허인 소아시아의 히살리크 언덕을 발굴, 유적이라는 것을 확인하여 학계를 놀라게 하였다. 이후에도 세 차례나 더 트로이 일대를 발굴하여 여러 층에 걸친 트로이 유적이 발굴되었으며 슐리만은 제2층에 해당하는 유적을 트로이 전쟁의 유적으로 판단하였다. 1876년에는 '황금이 풍부하다'고 알려진 미케네 고분을 발굴하여 고대 그리스 이전의 문명인 에게 해 문명의 계통을 밝혀내는데 큰 기여를 하였다. 그 밖에도 티린스 등을 발굴하여 에게 문명의 연구에 공헌하였다. 저서로 《트로이》, 《티린스》 등이 있다.


title: 이상룡 (1858년)

text: 이상룡(李相龍, 1858년 12월 28일 ~ 1932년 6월 15일)은 일제 강점기의 독립운동가이며 본관은 고성(固城)이고 1925년 9월 24일부터 1926년 1월까지 대한민국 임시정부 초대 국무령을 역임하였다. 일명 이상희(李象羲), 이계원(李啓元)이라는 이름으로도 불리었다. 자는 만초(萬初)이며 호는 석주(石洲)이다. 1962년 대한민국 건국훈장 독립장이 추서되었다.


title: 이상룡 (1858년)

text: 본관은 고성이며 경상도 안동의 유림 명문가에서 3남 3녀 중 장남으로 출생했다. 생가인 임청각은 왕의 궁궐이 아닌 사대부 반가로는 가장 크게 지을 수 있는 99칸 짜리 집으로 유명하며, 보물 제182호로 지정되어 있는 고택이다.


title: 이상룡 (1858년)

text: 유학자이며 의병장이었던 김흥락의 제자로서 의병 운동에 참가했으나, 50세 무렵인 1907년경부터 교육의 역할을 중시하는 애국계몽운동으로 방향을 전환, 협동학교 설립 및 대한협회 안동지회 창설, 시국 강연 등을 벌였다. 유인식, 김동삼이 이때부터의 동지들이다.


title: 이상룡 (1858년)

text: 그러나 한일 병합 조약이 체결되고 대한협회가 해체되자, 신민회의 해외 독립기지 설치 방침에 동조하여 1911년 일가족을 이끌고 서간도로 망명했다. 이상룡의 집안은 이회영, 허위의 가문과 함께 대표적인 항일운동 가문으로, 그를 포함해 두 동생 이상동, 이봉희, 아들 이준형과 손자 이병화, 조카 세 명이 독립유공자로 훈장을 수여받았다. 외숙은 의병장 권세연이며, 처가 역시 소문난 독립운동 가문이다.


title: 이상룡 (1858년)

text: 이상룡은 이곳에서 독립 운동을 위한 자치기구인 경학사 조직과 부속 교육기관인 신흥강습소 설치에 참여했다. 경학사는 이듬해 부민단으로, 1919년 3·1 운동을 기점으로 한족회로 발전된다. 신흥강습소는 이후 신흥무관학교로 개칭하여 무장 항일 운동가들을 양성하는 기관이 되었다. 경학사와 신흥강습소는 모두 만주 지역 항일운동의 효시라 할 수 있다.


title: 이상룡 (1858년)

text: 만주에 군사 기구인 군정부를 설립했다가 상하이에 대한민국 임시정부가 설치되자 이를 지지하고 군정부를 서로군정서로 개칭했다. 서로군정서 책임자로서 1921년 남만통일회를 개최하여 서간도 일대의 독립 운동 단체를 통합하여 통군부를 수립했다.


title: 이상룡 (1858년)

text: 1925년 대통령 이승만이 탄핵으로 물러난 후 박은식이 제2대 대통령에 선출되었으나 사퇴하자 1925년 9월 대한민국 임시정부의 첫 국무령이자 제3대 수반으로 추대되었다. 그러나 갈등이 계속되고 내각을 조직할만한 세력을 모으지 못하자 1926년 1월 임시정부 수반직을 사임하고 다시 만주로 돌아갔다.


title: 이상룡 (1858년)

text: 이후 정의부, 신민부, 참의부로 나뉘어 있던 무장독립운동 단체들의 통합을 위해 노력하다가 1932년 지린에서 병사했다.


title: 쿠퍼 유니언

text: 쿠퍼 유니언(The Cooper Union for the Advancement of Science and Art, 줄여서 Cooper Union)는 미국 뉴욕 맨하탄 다운타운인 이스트빌리지(East Village)에 위치한 사립대학이다.


title: 쿠퍼 유니언

text: 1859년에 설립된 쿠퍼 유니언은 전교생 천명 미만의 작은 학교이며, 건축, 미술, 공학, (architecture, fine arts, engineering)의 3가지 전공만 개설돼 있지만 이들 전공은 모두 상위권 수준이며, 특히 매년 30명 안팎을 뽑는 건축대는 미국 최고 수준으로 꼽힌다. 쿠퍼 유니언은 전체 학생 학비전액 무료인 대학으로도 잘 알려져 있다. 하지만 2014년도부터 학비전액 무료 장학금이 없어지고 반액 장학금으로 바꼈다. 그럼에도 여전히 전교생이 양질의 교육을 장학금을 받으며 공부할수 있는 학교임에는 변함없다.


title: 쿠퍼 유니언

text:
쿠퍼 유니언은 증기기관차 엔진을 최초로 발명한 사업가 피터 쿠퍼가 "교육은 누구에게나 숨쉬는 공기와 마시는 물처럼 제공돼야 한다"(Education of the highest quality should be as free as air and water and should be available to all who qualify, independent of race, religion, gender or social status.)는 교육철학으로 설립했다. 그의 설립정신은 지금까지 전해 내려와 전교생 모두에게 학비전액이 무료였다. 하지만 2014년도 부터는 폐지되었다. 기숙사시설이 필요한 학생들은 기숙사비용은 본인이 부담해야 하지만 이 역시 학자금보조로 충당할 수 있었다. 쿠퍼 유니언은 뉴욕 시 맨하탄의 대표적인 건물인 크라이슬러 빌딩(Chrysler Building)을 비롯한 여러 부동산을 소지하고 있으며 여기서 나오는 임대료 수입과 대학자산의 이자수익으로 대학을 운영한다.
재학생들 중 약 17%가 동양계이며, 히스페닉계가 7%, 흑인은 5%이다. 재학생 중 62%가 남학생, 38%가 여학생이다. 대부분 미국 대학들은 미국 영주권이나 시민권이 없으면 재정 보조를 받기 어렵지만 쿠퍼 유니언은 신분이 고려대상이 아니라고 한다. 재학생 중 약 10%가 외국에서 온 유학생들이다. 한국 유학생들도 있다.


title: 쿠퍼 유니언

text: 쿠퍼 유니언 수업 규모는 20여명의 소그룹으로, 교수가 학생들의 이름, 학업 진행 상황을 자세히 알고있을 정도로 유대관계가 깊다. 특히 쿠퍼 유니언은 1학년 때부터 "실습교육(Hands-on education)" 을 강조하는데 나노 장비까지 갖추고 있는 실험실은 웬만한 대학원 실험실보다 나은 수준이라고 한다. 쿠퍼 유니언은 학부 중심 대학이지만 건축과 공학 전공은 석사 프로그램도 있다.


title: 쿠퍼 유니언

text: 졸업후 취업률이 높고 스턴포드나 MIT 등등 명문 대학원 진학도 용이한 학교다. 그러므로 학부과정이 쉽지 않고 진급도 까다로워 열심히 공부해야 되는 학교다.


title: 쿠퍼 유니언

text: 이 학교 출신으로는 발명왕 토마스 에디슨(Thomas Edison), 1993년 노벨 물리학상을 수상한 러셀 헐스(Russell Hulse), 해체주의 건축의 거장인 다니엘 리베스킨트(Daniel Libeskind), 1939년부터 1962년까지 미국 연방 대법원장을 역임한 필릭스 프랭크퍼터(Felix Frankfurter), 배트맨을 창안한 만화가 밥 케인(Bob Kane)등이있다.


title: 쿠퍼 유니언

text: 쿠퍼 유니언 입학 경쟁은 매우 치열하다. 2008년 가을학기(Class of 2012)의 입학전형 결과를 보면 3,055명의 지원자 중 9%가 합격했다. 하지만 2014년부터는 예전보다는 많은 인원을 뽑아 결과적으로 입학률은 14.4%를 보이고 있다.


title: 쿠퍼 유니언

text: 지원자들은 포트폴리오 및 6~7개의 홈 테스트용 프로젝트를 제출해야 한다고 한다. 건축 설계 전공자들은 홈테스트 평가 및 학업성적을 바탕으로 심사하며, 공학 전공자들은 학업성적 및 SAT점수, 수학과 과학 관련 시험점수 및 내신 성적을 바탕으로 심사한다.


title: 쿠퍼 유니언

text: 2014년 이전에는 다른 명문사립대와 같이 서류봉투에 원서, 에세이, 추천서와 성적서를 넣어 메일로 보내야 하는 까다로운 절차가 있었으나 현재는 Common Application이라는 대학통합원서에서 온라인으로 간단히 지원접수를 받고있다.


title: 쿠퍼 유니언

text: 쿠퍼 유니언에서는 과를 1학년때 부터 선택해야 한다. 과는 공학, 미술, 건축학과로 크게 나뉘어 지며 공학에서는 세분화되어 전기, 화학, 토목, 기계공학이 있다. 공학과에서는 화학, 물리, 수학부가 있어 교육과 연구에 파트너쉽을 이루고있다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 페르디난트 쇠르너 (Ferdinand Schörner, 1892년 6월 12일 ~ 1973년 7월 2일)은 제1차 세계대전, 제2차 세계대전에서 활약한 독일 군인이다. 그는 주로 독일이 패색이 짙던 전쟁 말기에 활약했으며, 히틀러의 신임을 잃지 않은 몇 안되는 장교중의 하나이다. 전쟁 기간 중 승진한 최후의 독일군 원수이다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 종전 이후 소련과 서독에서 각각 전쟁범죄자로 기소되어 모두 유죄 판결을 받고 소련, 동독, 서독을 돌아가며 징역을 살았다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 바바리아의 뮌헨에서 태어났다. 고교 졸업시험(아비투어) 합격 후, 지원병으로 유명한 바바리아 연대에 입대하였다가, 후에 로잔 대학에서 철학과 언어학을 공부하였다. 제1차 세계대전에서 사관후보생에 지원했고, 소위로 참전하여 푸르 르 메리테 훈장을 받기도 하였다. 전쟁이 끝난후에도 군에 남아 참모장교로 재직하면서 나치 당에 깊이 간여하였다. 특히 나치 당의 사병집단인 무장친위대를 독일 국방군과 비슷한 수준의 전투집단으로 개편하는데 큰 공을 세웠다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 쇠르너는 주로 산악병(Gebirgsjäger) 을 지휘하였으며 1939년 폴란드 침공에 대령으로서 제98 산악연대를 이끌고 참전하여 큰 공을 세웠다. 이 공로로 소장으로 승진하였다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 1941년 4월 발칸 침공에서는 제6 산악사단을 지휘하여 그리스 군의 방위선인 "메타자스 방위선"을 뚫는 공을 세워 철십자장을 받았다. 그는 계속 진격하여 아테네까지 이르렀다. 이 공적으로 "산악병 대장" (General der Gebirgstruppe, 한국군의 중장에 해당)으로 승진하였다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 쇠르너는 핀란드 주둔 독일군 소속으로 6월의 바르바로사 작전에도 참전하였다. 이후 제19 산악군단을 이끌고, 연합국의 지원물자가 도착하던 소련의 항구인 무르만스크 공략에 참가하였으나 패퇴하였다. 그는 북극권 작전의 어려움을 일축하면서, "(산악병에게) 북극은 아무것도 아니다"라는 말을 남기기도 하였다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 1943년 11월부터 이후 제40 기갑군단을 지휘하였다.1944년 3월, 그는 히틀러에게 후퇴를 청원했다 파면당한 에발트 폰 클라이스트를 이어 A집단군의 사령관이 되었다. 그는 크림반도의 소련군 공세를 막았지만 역부족이었고, 후퇴를 금지한 히틀러를 설득하여 흑해를 통해 루마니아로 후퇴하려 하였으나, 배가 너무 늦어 큰 피해를 입었다. 이후 쇠르너는 후퇴한 루마니아에서 드네프르 강을 넘어 쇄도하는 소련군을 방어하여 전선을 안정화시켰다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 쇠르너는 1944년 4월 상급대장(Generaloberst, 한국군의 대장에 해당)으로 승진하였고, 7월에 북부집단군(후에 쿠를란트 집단군)을 맡아 1945년 1월까지 역임하였다. 1945년 1월에 중앙집단군을 맡았고, 체코슬로바키아와 오데르 강의 상류지역을 방어하였다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 그는 다른 독일국방군 고위 지휘관들과는 달리, 나치 당의 고위인사들의 신임을 받고 있었고, 괴벨스는 1945년 3월과 4월에 쓴 일기에서 쇠르너를 역량을 높이 평가하였다. 소련군이 베를린에 육박하자, 히틀러는 자살하였고, 유언장에서 쇠르너를 원수로 승진시키고 독일 육군 최고사령관으로 임명하였다. 그러나 그는 이후에 벌어진 독일의 항복에서 육군사령관으로서 영향력을 거의 행사할 수 없었다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 쇠르너는 중앙집단군을 서쪽으로 후퇴시켜 미군에게 항복하려고 했으나, 여의치 않았다. 쇠르너는 개인적으로 소련군에게 체포될 것을 두려워하여 중앙집단군의 사령관직을 부하에게 위임하고 부대를 이탈하여 오스트리아로 도망쳤다. 그러나 이곳에서 쇠르너는 미군에 체포되었고, 남겨진 중앙집단군은 소련군의 프라하 공세에 저항하였으나, 1945년 5월 11일 항복하였다. 이 부대는 최후로 항복한 독일군 부대였으며, 소모되어 사단규모까지 부대가 축소되어 있었다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 미군에 의해 동부전선의 전쟁포로로 소련에 넘겨졌고, 포로 생활을 하다가 1951년에는 전범혐의로 기소되었다. 1952년 2월 소련 대법원은 쇠르너에게 25년형을 선고하였다. 그러나 소련 공산당 정치국 특사로 12년으로 감형되었고, 동독에 넘겨졌다. 동독에서 남은 기간을 복역하다가 석방되어 1958년 서독으로 왔다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 서독에서도 그는 탈영혐의를 받은 독일군 병사들을 즉결처분한 일로 기소되어 4년형을 받았고, 만기로 출소하여 1963년 석방되었다. 이후 은둔생활을 하였다. 그는 최후까지 생존한 독일 원수였다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 쇠르너는 대체로 부정적인 평가를 받고 있다. 그는 전쟁 막바지에 전선의 후방에 있는 모든 병사들을 탈영혐의로 즉결처분하라는 구두 명령을 내렸기 때문에 전후에 독일군 참전자들에게 크게 비난의 대상이 되었다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 그의 부하였던 고틀롭 비더만의 회고록에 의하면 쇠르너는 당시에도 모든 부하들에게 경멸을 받고 있었다고 한다. 또한 쇠르너는 부하들에게 칭찬은 매우 인색한 반면 질책은 엄했다고 한다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 또한 쇠르너가 미군에 체포될 당시 그는 비전투원의 의상을 착용하고 있었는데, 이는 그가 얼마전까지 즉결처분으로 다스리던 행위였다.


title: 페르디난트 쇠르너

text: 이런 반면 쇠르너는 히틀러와 나치 당에 대한 변함없는 충성으로 이들의 신임을 받고 있었다. 쇠르너는 독일의 몰락이 임박한 최후까지도 히틀러의 의도에 충실히 따라 부하들을 희생시키는데 주저함이 없었다.


title: 피크람니아목

text: 피크람니아목(Picramniales)은 주로 신열대구에 자생하는 작은 식물들의 목(目)으로 유일한 과인 피크람니아과에 2개의 속, 피크람니아속("Picramnia")과 알바라도아속("Alvaradoa")을 포함하고 있다. 이 목은 무환자나무목과 관련이 있어서, 이전에는 이 목의 식물들을 무환자나무목의 소태나무과 하위 식물로 분류하였다. 가장 최근의 표준적인 속씨식물 분류(APG III 분류 체계) 에서는 하나의 독립된 목으로 분류하고 있다.


title: 피크람니아과

text: 피크람니아과(Picramniaceae)는 중앙아메리카와 남아메리카의 안데스 산맥 위 쪽에 자생하는 2속 46종의 속씨식물이다. 1981년의 크론키스트 분류 체계에서는 무환자나무목의 소태나무과에 속하는 것으로 분류되었으나, 1998년의 APG 분류 체계에서는 독립된 하나의 과로 분리되어 장미군에 속하였다.


title: 커티스 음악원

text: 커티스 음악원()은 펜실베이니아주 필라델피아에 있는 미국의 대표적인 음악 학교이다. 커티스 음악 학교, 커티스 음대라고도 불린다.


title: 커티스 음악원

text: 1924년에 전문 음악가 양성을 위해 설립됐다. 커티스 음악원은 총 학생수가 170여 명밖에 안되는 작은 학교이지만 졸업생들이 미국 주요 오케스트라 연주자들의 4분의 1 정도를 차지하고 있을 정도로 최고 수준의 음악가들을 양성하는 곳이다. 세계의 유명 교향악단과 오페라단에서도 커티스 졸업생들을 쉽게 찾아볼 수 있다.


title: 커티스 음악원

text: 커티스 음악원은 선발된 모든 학생들에게 전액 장학금(merit-based full-tuition scholarship)을 제공하는 학교로도 알려져 있다. 건반 악기, 지휘 그리고 작곡 전공 학생들은 재학 중 스테인웨이 그랜드 피아노(Steinway Grand Piano)까지 무상 임대 받는다.


title: 커티스 음악원

text: 커티스 음악원에는 음악 학사 과정(Bachelor of Music), 오페라 음악 석사 과정(Master of Music in Opera), 오페라 전문 수료증 과정(Professional Studies Certificate in Opera), 대학과정 전에 공연 수료증 과정(performance diploma)이 있다. 약 170여명의 학생중 130명 정도가 학부에 재학하며, 학생대 교수 비율은 5대 1이다. 2009년 재학생 중 53%가 남학생, 47%가 여학생이다. 커티스 음악원에서는 '연주하면서 배운다'는 모토로 교수.학생 음악회가 매일 열린다고 한다.


title: 커티스 음악원

text: 재학생 중 10%가 동양계 미국인 학생이며, 흑인이 5%, 히스페닉계가 2%이다. 학부생 중 약 40%가 외국에서 온 유학생들이라고 한다. 한국의 예원학교와 서울예술고등학교 출신 학생들도 있다. 2009년 재학생 중 13명이 한국에서 온 유학생들이다. 중국에서는 14명, 타이완에서 5명, 일본에서 2명의 유학생이 와서 공부하고 있다.


title: 커티스 음악원

text: 커티스 음악원은 1924년에 미국 언론 재벌인인 사이러스 커티스의 딸인 메리 루이즈 커티스 복(Mary Louise Curtis Bok)에 의해 설립됐다. 뛰어난 재능을 가진 어린 음악학도들을 전문 음악가로 훈련시키는 것을 목표로 학교를 세웠다고 한다.


title: 커티스 음악원

text: 2008년 가을학기(Class of 2012)의 입학전형 결과를 보면 지원자중 4%만이 합격할 정도로 들어가기가 매우 어려운 학교이다. 미국 통계자료에 의하면 이 학교는 미국에서 종합대학, 미술대, 음악대를 포함한 모든 고등교육기관중 입학 경쟁률이 가장 높은 곳으로 알려져있다.


title: 커티스 음악원

text: 모든 재학생들에게 전액 장학금을 주는 운영체제로 인하여 그 해에 졸업하는 학생의 수만큼만 신입생을 제한적으로 선발한다. 전교생 수는 150명에서 170명 사이로, 이는 단 한개의 오케스트라, 그리고 한개의 오페라단을 꾸릴 수 있는 수이다. 소수정예의 느낌이 큰 이 학교는 교수와 가까이 지내며 음악교육을 받을 수 있다는 다른학교와는 차별화된 장점을 갖고있다.


title: 장창호

text: 장창호(張昌浩, 1960년 10월 11일~ )는 울산광역시 출신의 문학예술인이다.


title: 장창호

text: 희곡작가와 연출가로 활동하며 울산예술의 발전과 그 방향에 관해 지속적으로 화두를 던진 인물이다.


title: 장창호

text:
또한 그는 2009년 9월 행정구역 간 통합이 이슈화 되고 있는 시기에 울산-경주간 통합 공론화를 주장하기도 하였다.
물론 조용수 중구청장이 "경주와의 통합은 꿈같은 구상이지만 미래 지향적으로 검토해야 한다"고 지적했듯이 신중한 의견도 있지만 울산은 경주와 통합해 동해안권의 핵심 도시로 발돋움할 수 있다는 주장도 혼재한다.


title: 장창호

text:
그는 서울 롯데월드예술극장에서 공연활동을 하다가 귀향하여 지역에서 처음으로 뮤지컬 전속 극단인 문화가족 길을 창단하였고, 소극장이솝을 설립하여 7년간 어린이극을 상설 공연하고, 실험극과 방문공연을 하여 연간 6만 여 명에 이르는 관객을 유치하였다. 소극장 운영은 지역에서 자립으로 예술활동이 가능하다는 모델을 제시한 케이스로 꼽힌다. 그는 사회연극에도 많은 관심을 가지고 있으며 문화, 예술 분야를 시민이 자유롭게 즐길 수 있기를 희망한다. 유치원어린이 금연연극제를 개최하고 어르신 건강연극을 지도하였으며 현재 사회연극 활동을 한다. 부조리극과 뮤지컬은 그의 창작 활동에서 중심 테마이며, 그 밖에 장애인 뮤지컬 '바위에 새긴 사랑'과 장애인 연극 '투란도트', 장애인 노래극 '충신 박제상', '커라와 림보'는 항간의 화제가 되었다. 2013년에는 울산의 역사와 울산사람의 정신을 울산12경을 거닐며 노래한 민요 '울산아리랑'을 작사했다. 중학생 뮤지컬 '니 부모 얼굴이 보고 싶다'를 일반 무대에 올리기도 했다. 2014년 5월에는 최근에는 뮤지컬 '김유신'을 찾아가는 공연으로 무대에 올리는 등 «장창호 삼국유사»를 '충신 박제상'에 이어 한 편씩 무대에 올리는 작업을 시작했다. 12월에는 울산대학교 해송홀에서 학생 뮤지컬 '카르페 디엠'을 연출하였다. 경상일보에 '장창호의 이야기 삼국유사'를 3년간 연재하였다. 그는 소외 계층을 위한 사회 연극과 뮤지컬을 가르치고 제작하여 차별 없는 문화 향수권을 신장하기 위해 노력하고 있다.  5. [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2009/11/23/2009112301954.html «조선일보» 김학찬기자 [울산] 올해 울산문학상·작품상 수상자 4명 선정 입력:2009.11.23 23:08]
6. https://web.archive.org/web/20140306024242/http://news.hankooki.com/lpage/people/201403/h2014030421004191560.htm «한국일보» 목상균 기자 [울산] "세상에서 가장 긴 뮤지컬… 우리의 역사를 담아냈죠" 입력시간 : 2014.03.04 21:00:41


title: 장창호

text: 7. http://www.buddhismjournal.com/news/articleView.html?idxno=9689 «불교저널» 일연스님은 민족이 하나됨을 꿈꿨다 입력시간 2014년 05월 05일 (월) 19:37:08 공동취재단


title: 장창호

text: 8. http://www.ksilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=467740 «경상일보» 장창호의 이야기 삼국유사 입력시간 2014년 11월 16(일) 15:48:24


title: 장창호

text: 9. http://www.yonhapnews.co.kr/bulletin/2014/10/31/0200000000AKR20141031051200057.HTML?input=1179m «연합뉴스» 제9회 창릉문학상 수상 입력시간 2014년 11월 16(일) 15:49:22


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 폴란드-모스크바 전쟁(Polish–Muscovite War) 혹은 가짜 드미트리 전쟁(Dimitriads)은 17세기 초(1605년-1618년) 러시아 차르국(Russian Tsardom)에서 일어난 일련의 전쟁을 말한다. 루스 차르국이 동란 시대(Time of Troubles)라고 부르는 무정부 상태에 빠져 내전으로 치닫던 시기 폴란드-리투아니아 연방(국왕의 군대가 아닌 귀족계급인 마그나트(Magnates)들이 이끄는 사병과 용병)이 러시아로 동진하여 내전에 개입하기 시작했다. 처음 1609년까지 폴란드-리투아니아 연방은 러시아와 공식적인 전쟁 상태가 아니었고, 러시아 내부의 각각의 무장 세력이 폴란드 및 기타 국가의 군대를 아군으로 끌어들여 서로 싸우고 있던 상태였다. 스웨덴도 동란의 시대에 개입해 러시아와 잉그리아 전쟁(1610년-1617년)을 벌이고, 때에 따라 러시아의 우방으로 돌아서거나 적으로 돌아섰다. 전쟁목적도 소규모 국경 다툼에서 러시아의 정통 차르를 참칭하는 사람을 폴란드가 후원하여 러시아의 차르로 즉위시키려고 획책하면서, 폴란드-리투아니아와 러시아의 연방 국가를 만들려는 야망으로까지 상황이 발전했다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 전쟁은 크게 4단계로 나뉘었다. 제1단계는 러시아의 보야르(boyars;러시아 귀족)들의 요청을 받은 폴란드-리투아니아 연방의 슐라흐타(szlachta;귀족) 일부가 대동란 중인 러시아의 약화를 기회로 보고 내전에 개입하면서 당시 차르였던 보리스 고두노프(Boris Godunov) 및 바실리 슈이스키(Vasili Shuiski)에게 대항하는 참칭자 가짜 드미트리 1세(False Dmitriy Ⅰ)를 내세우며 러시아에 침입했다. 이 시점에서 폴란드 왕 지그문트 3세 바사(Sigismund Ⅲ Vasa)는 공식적으로는 전쟁에 관여하지 않았다. 폴란드 세력 침입의 제1단계는 1605년에 시작되어 1606년 가짜 드미트리 1세의 죽음으로 끝났다. 가짜 드미트리 2세(False Dmitriy Ⅱ)를 선두로 폴란드가 다시 러시아에 침입한 제2단계는 1607년부터 1609년까지 계속되었고, 이에 대해 1609년 러시아의 차르 바실리 슈이스키는 스웨덴과 동맹을 맺었다. 스웨덴의 개입을 들은 폴란드 왕 지그문트 3세는 스웨덴과의 전쟁을 위해 공식적으로 러시아 개입을 결의하고 폴란드-리투아니아 연방은 러시아에 정식으로 선전포고했다. 그 이후가 제3단계이다. 폴란드는 스웨덴의 동맹국 러시아를 약화시켜 스웨덴에게서 영토 양보를 얻어냈다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 서전에서 폴란드-리투아니아 연방의 군대는 수적으로 우세하던 러시아군을 상대로 클루시노 전투(Battle of Klushino)에서 승리해 폴란드 군은 1610년 수도 모스크바에 입성했다. 지그문트 3세의 아들 브와디스와프 왕자가 차르에 선출되어 대관식을 가졌으나, 그 직후 지그문트 3세는 자신이 러시아의 차르가 되려고 획책했다. 이 사태에 종교적으로 온건한 브와디스와프를 받아들였던 친폴란드파 보야르들도 소외감을 느끼고, 로마 가톨릭교회의 러시아 정교회에 대한 우위를 주장하던 지그문트 3세 바사에게 반발했다. 이로써 러시아의 친폴란드파 세력은 소멸되고, 1611년 전투는 재개되었다. 폴란드 군은 1609년부터 공성전을 벌였던 중요 도시 스몰렌스크(보기:스몰렌스크 공방전 (1609년-1611년))를 함락시켰고, 스웨덴군이 노브고로드를 함락하는 등 러시아는 막다른 골목에 몰리며 내부대립까지 격화된 상태에서 상인인 쿠지마 미닌과 드미트리 포자르스키 공작이 민중에게 궐기를 호소하고, 그들이 결성한 의용군에 의해 1612년 모스크바는 폴란드군에서 해방되었다. 다음해 1613년 미하일 1세가 차르에 선출되어 로마노프 왕조가 시작되었다. 그러나 폴란드-리투아니아 연방 측과 러시아 측에도 내우(內憂)가 있어, 제4단계인 1612년부터 1617년 사이에는 커다란 전투는 일어나지 않았다. 1617년 지그문트 3세는 최후의 러시아 정복을 기도했으나 실패했다. 스웨덴은 1617년 강화한 러시아에게서 발트해의 출구인 잉그리아를 빼앗아 발트해를 둘러싼 발트 제국을 완성했다. 1618년 러시아-폴란드 사이의 전쟁은 데울리노 휴전(Truce of Deulino)으로 종결되었다. 양국은 14년 6개월의 휴전을 약속했다. 폴란드는 점령지를 그대로 자국 영토로써 확정하였고, 러시아는 폴란드의 영향에서 벗어나 독립을 지킬 수 있었다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 이 전쟁은 다양한 이름으로 불리고 있다. 일반적으로는 루스(러시아)-폴란드 전쟁(Russo-Polish War)으로 알려져 있는데, 당시 모스크바 대공국 혹은 모스크바 국가란 국가 명을 대신해 루스 차르국이라는 국명을 사용하였다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 폴란드 역사에서는 이 전란시기는 일반적으로 "Dymitriady"라고 불리고, 가짜 드미트리 1세를 옹립한 "I Dymitriada"(1605년-1606년), 가짜 드미트리 2세를 옹립한 "II Dymitriada"(1607년-1609년), 폴란드가 정식으로 선전포고한 후에는 폴란드-모스크바 전쟁(Polish-Muscovite War, 1609년-1618년)으로 나뉘었다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 러시아 역사에서 이 전쟁은 동란 시대의 사건이다. 폴란드 군과의 전쟁은 폴란드의 침입(Polish invasion), 폴란드의 개입(Polish intervention) 등으로 불리어 17세기 초엽 폴란드에 의한 개입(Polish intervention of the early 1600s)이라고 해설하는 경우도 있다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 15세기말부터 16세기 초엽까지 러시아는 일찍이 없었던 정치적, 경제적 위기에 빠져있었다. 차르 이반 4세(뇌제)가 1584년에 죽고, 그의 아들이며 차기 차르가 될 표도르 1세에게는 지적장애가 있고 아들이 없었기에, 이반 4세의 또 다른 아들 드미트리 우글리치스키가 1591년 의문의 죽음을 맞이한 이후, 여러 세력이 차르의 자리를 둘러싸고 다툼을 벌였다. 1598년 표도르 1세의 죽음으로 오랫동안 이어진 류리크 왕조(Rurikid)는 단절되고, 그의 섭정이던 보리스 고두노프가 직접 전 러시아의 차르가 되었다. 보리스 고두노프 자신은 가톨릭 교회의 탄압을 받던 루터파 교회를 보호하는 등 온건하고 선의의 정책을 펼쳤으나, 사회에서 그는 차르로써 정통성을 의심 받는 처지였고, 처음 류리크 왕조 단절의 이유가 되었던 황태자 드미트리의 죽음 자체가 고두노프의 손에 이루어진 것이 아닌가 하는 의혹이 고두노프 통치의 장해가 되었다. 고두노프는 반대세력을 지배하에 두었지만 그들을 완전히 멸망시키지는 못했다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 1600년말 폴란드-리투아니아 연방으로부터 리투아니아 대공국 재상 레프 사피에하(Lew Sapieha,레오나스 사피에가)및 폴란드의 대귀족 스타니스와프 바르시츠키(Stanisław Warszycki)가 이끄는 외교사절단이 모스크바에 도착해 폴란드-리투아니아 연방과 러시아 간의 동맹(말하자면 장래의 동군연합(personal union)을 제안했다. 만약 세 나라의 군주 중 한 명이 후사 없이 죽는 상황이 발생한다면 다른 쪽 나라 군주가 양국의 왕이 된다는 것이 그들의 제안이었다. 그러나 차르인 고두노프는 동맹안을 거부하고, 1500년의 리투아니아 전쟁을 끝낸 얀 자폴스키의 휴전(Treaty of Jam Zapolski)을 1622년까지 연장했다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 폴란드 왕 지그문트 3세 및 연방의 마그나트(대귀족)들은 자국군이 소규모이고, 국고는 비어있는데다가 전쟁이 대중의 지지를 받지 못하고 있어 러시아에 본격적인 침공이 불가능하다는 것을 알았다. 그러나 러시아의 정세가 악화일로에 있어, 지그문트 및 마그나트들, 특히 러시아 국경부근에 영토 및 병사를 가지고 있던 마그나트들은 러시아의 약체화와 혼란에서 어떠한 이익을 얻을 방법을 찾기 시작했다. 그쯤 같은 시기 내전상태에 빠진 러시아의 보야르(대귀족)들은 사태를 진정시키기 위해 주위의 나라들로부터 도움을 얻어야겠다고 생각했다. 스스로 차르가 되기 위해 지원을 얻으려는 귀족도 있다면, 서쪽의 폴란드 귀족들의 향수였던 선거왕정 및 이원제(二院制)등의 황금의 자유(Golden Freedoms)에 매료되어 폴란드 정치가의 힘을 빌려 폴란드와 연방을 맺는 것을 생각한 귀족도 있었다. 거기에 북쪽의 스웨덴과 깊은 교유를 맺은 귀족도 있었으나, 이것이 야코브 드 라 가르디(Jacob De la Gardie)가 이끄는 스웨덴군의 러시아로의 침입과 그들과 러시아간의 전쟁(잉글리아 전쟁)을 초래하게 되었다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 이후 러시아에서 폴란드-리투아니아와 연합을 맺어야 한다는 의견을 낸 지지자는 폴란드와 리투아니아가 연방을 맺고 루블린 연합(Union of Lublin)과 같은 연합을 생각했다. 그들의 구상은 폴란드-리투아니아 연방과 러시아는 외교와 군사를 공통화하고 러시아 귀족에게도 살고 있는 장소에 대한 권리 및 토지 자산을 매매할 수 있는 권리를 하사하고, 교역 및 교통의 장벽을 철폐하고, 한 가지의 화폐를 도입하고, 러시아에 종교의 관용화를 진행해(특히 정교회 이외의 교회를 건립하는 권리)보야르의 아이들도 교육 및 아카데미가 발달한 폴란드(특히 야기에우워 대학교)로 보낸다는 장래가 그려졌다. 그러나, 이런 정책은 소수의 지지만을 얻었을 뿐이었다. 보야르의 다수파는 로마 가톨릭교회가 우세한 폴란드-리투아니아와 연방을 맺는다면 러시아 정교회의 전통이 위기에 빠질 것이라고 생각했고, 러시아의 문화를 위협하는 것(말하자면 정교회의 영향력을 약화시키려는 정책, 예를 들면 폴란드인과의 결혼 및 폴란드 학교에서의 교육 등)에 반대했다. 특히 결혼 및 폴란드에 자녀 파견은 폴란드의 지배하에 들어간 옛 리투아니아령의 루테니아 지방에서 정교회를 신봉하던 루테니아 귀족들이 서서히 폴란드화, 가톨릭화되는 사태를 초래했기 때문에 보야르들로부터 경계를 받고 있었다. 이것은 보야르들 사이에서 코스모폴리탄니즘(시민주의)와 러시아 내셔널리즘(민족주의)의 대립을 일으켰다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 러시아는 1601년부터 1603년까지 대흉작이 일어나 도시나 농촌에서 대량의 아사자가 속출하면서 사회가 붕괴위기에까지 직면했다. 한편 1600년대 같은 시기 지그문트 3세는 연방내의 반란자들과의 내전, 폴란드와의 동군연방을 해소하려는 스웨덴과의 전투, 몰다비아와의 전투 등 연방 내부의 문제에 몰두하고 있었기에 러시아에 눈을 돌릴 여유가 없었다. 그러나 1603년 폴란드 국내에 이반 4세의 아들로 류리크 왕조 최후의 후계자 드미트리를 자칭하는 사람(가짜 드미트리 1세)가 나타나자, 드미트리의 1591년 죽음을 믿지 않았던 사람들로부터 커다란 반향을 일으켰다. 당장 미하우 비시니오비에츠키(Michał Wiśniowiecki), 레프 사피에하, 얀 피오트르 사피에하(Jan Piotr Sapieha)등의 마그나트 및 다수의 실력자들의 지원이 그에게 몰렸고, 보리스 고두노프 타도를 위한 자금이 모아졌다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 연방의 마그나트들은 가짜 드미트리를 지원해 러시아를 지배할 담보를 얻었다고 기대했다. 거기에 폴란드의 마그나트들과 러시아의 친폴란드파 보야르들은 1600년 사피에하가 제안했던 폴란드-리투아니아-러시아 연방형성을 위한 움직임에 나섰다. 그리고 로마 가톨릭교회의 지지자들은 가짜 드미트리를 가톨릭의 영향력을 동쪽으로 넓힐 도구로 보고, 가톨릭 우위의 강국 폴란드-러시아 연방이 탄생하여 남쪽의 오스만 제국에 선전할 것을 기대하고 예수회도 가짜 드미트리에게 자금과 교육을 지원했다. 지그문트 3세는 연방을 아울러 공식적인 지원을 가짜 드미트리에게 하지는 않았지만, 열렬한 로마 가톨릭교회 신자였던 지그문트는 언제라도 친가톨릭적인 계획을 지원하는 것을 기쁘게 느끼고 있어서 이번에도 가짜 드미트리에게 병사 수백 명분에 해당하는 4,000 즈워티의 자금을 하사했다. 왕이 가짜 드미트리를 지원했음에도 불구하고, 가짜 드미트리의 지지자들 중에는 지그문트 왕에 반대했던 반역자들도 있었고, 그를 폴란드 왕에 안치려는 활동을 진행하게 되었다. 1604년 6월 가짜 드미트리는 지원하는 연방에 대해 스몰렌스크령의 절반을 받는 것을 약속했다. 이러한 계획에 대해 회의적인 사람들이 많았고, 지그문트의 정책에 거의 반대했던 마그나트인 얀 자모이스키(Jan Zamoyski)는 훗날 가짜 드미트리 1세를 둘러싼 일련의 사건들을 플라우투스(Plautus) 및 테렌티우스(Terentius)에 필적하는 희극이라고 이야기했다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 보리스 고두노프는 차르를 참칭한 가짜 드미트리의 출현 이야기를 듣고 그자의 정체는 그리고리 오트레피예프(Grigory Otrepyev)란 수도사에 불과하다고 주장했다. 그러나 이 주장의 근거가 무엇인가에 대해선 지금도 의문투성이다. 러시아에서 고두노프에 대한 지지는 약해졌지만, 그가 가짜 드미트리의 주장을 헛소리라고 흘러버릴 정도로 아직은 고두노프측의 지지가 없어지지 않았다. 러시아의 보야르들 중에는 가짜 드미트리를 지지한다는 구실로 차르 정부에 대한 세금을 지불하지 않는 자들도 있었다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 드미트리는 많은 지지자들을 불러모아, 소규모 군대를 결성했다. 드미트리의 자금으로 모집된 용병 및 연방의 마그나트들에게서 보내온 사병들로 이루어진 3,500명 정도의 군대는 1604년 6월, 루시 남부에 침입했다. 고두노프의 적대세력들은 예를 들어 2,000명 정도의 남부 코사크(Cossacks)도 모스크바를 향하는 군대에 합류했다. 가짜 드미트리 군대는 사기가 낮은 러시아군과 2번 충돌했다. 즉 놉호로트-세베르스키(Novhorod-Seversky))에서 승리한 가짜 드미트리 군대는 체르니고프(Chernigov), 푸티블(Putivl), 셉스크(Sevsk), 쿠르스크(Kursk)를 차례로 점령했으나, 도브리니치에서 2번째 전투(battle at Dobrynichi)를 벌였으나 대패해 군대는 해체의 위기에 빠지게 되었다. 그러나, 1605년 4월 13일 차르인 고두노프가 급사한 것을 알게되자, 가짜 드미트리 군대는 다행히도 태세를 정비할 수 있었다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 고두노프의 급사로 가짜 드미트리군의 진군을 방해하는 커다란 장애는 없었다. 러시아의 병사들은 드미트리 측으로 돌아서기를 계속해 6월 1일 모스크바의 보야르들이 새롭게 차르로써 대관식을 가진 고두노프의 아들 표도르 2세(Feodor Ⅱ)와 그의 어머니를 유폐하고, 이후 잔혹하게 살해했다. 6월 20일 가짜 드미트리는 보야르들의 환영을 받으며, 의기양양하게 모스크바에 입성했다. 가짜 드미트리는 드미트리의 어머니 마리야 나가야와 “재회”하고 고두노프에게 추방된 사람들을 사면령을 내렸다. 7월 21일 자신이 선택한 새로운 모스크바 총주교(Patriarch)의 손에 의해 차르로써 대관식을 가졌다. 새로운 총주교로 지명된 이그나치(이그나티우스)는 키프로스 출신으로 러시아에 파견된 그리스인 성직자로써 랴잔(Ryazan) 주교였던 시기 정교회의 성직자로써는 처음으로 가짜 드미트리를 차르로써 인정한 인물이었다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 드미트리에 의한 러시아와 폴란드 사이의 동맹은 1605년 11월 크라쿠프(Kraków)에서 대리인을 내세웠던 드미트리와 마리나 므니셰흐(Marina Mniszeh; 슐라흐타의 예지 므니셰흐(Jerzy Mniszech)의 딸로 알려져 있다. 드미트리는 폴란드에 있을 때, 마리나와 사랑에 빠졌다)와의 결혼식을 진행했다. 연방의 왕 지그문트 3세는 이 결혼식에 손님으로 초청받았다. 그러나 이 새로운 차리나(Tsarina;황후)는 가톨릭에서 러시아 정교회로 개종하는 것을 거부했기 때문에 러시아 민중의 분노를 샀다. 새로운 황후 마리나는 4,000명의 하인들과 더불어 모스크바의 신랑의 곁으로 출발했고, 1606년 5월 8일 차리나로써 대관식을 가졌다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 가짜 드미트리 1세의 통치는 돌아보면 특필한 것도 없었고, 그렇다고 돌아보면 커다란 실정도 없이 그의 지위는 약했다. 보야르의 대부분은 자신은 예전보다 커다란 영향을 얻었다고 생각했고, 그 중에는 차르의 자리를 노리는 자들도 있었다. 거기에 폴란드의 문화적 영향에 신중한 자도 많았고, 궁정에서 드미트리가 폴란드에서 데리고 온 외국인의 힘이 증가하는 것을 보고 특히 불안을 느꼈다. 이미 귀족은 평등하다는 폴란드 식의 황금의 자유(귀족민주주의)는 소 귀족에게는 지지를 받았으나, 커다란 권력을 자랑하는 보야르들에게 있어서는 위협이었다. 드미트리가 농민에 대해 인정한 많은 권리도 보야르들의 반발을 샀다. 이렇게 해서 유력귀족 바실리 슈이스키 공이 이끄는 보야르들은 드미트리와 친폴란드파에 대항하는 음모를 개시했고, "드미트리는 동성애자로써 러시아에 로마 가톨릭과 폴란드 문화를 퍼뜨리고, 러시아를 예수회와 로마 교황에게 팔아넘기려고 한다." 는 소문을 퍼뜨렸다. 드미트리는 모스크바에 주둔중인 수백 명의 폴란드-리투아니아 연방의 비정규병(용병 및 사병)에게 의지하고 있었으나, 이들 병사들은 시내에서 범죄를 벌여도 자신과는 무관하다는 자세를 보여 모스크바 시민의 분노를 사고 있어 급속히 지지를 잃어가고 있었다. 민중의 지지는 슈이스키에게 기울기 시작했다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 황후 마리나가 모스크바에 도착한 후로부터 2주일 정도 지난 1606년 5월 17일 아침, 반 드미트리의 음모를 꾸민 자들은 크레믈린(Kremlin)에 돌입했다. 드미트리는 창을 통해 도망치려다가 떨어져 다리를 다쳤다. 반란자중 한명의 총에 드미트리는 사살당하고, 그의 사체는 거리에 전시되었다가 후에 화장되어 재는 포탄에 넣어져 폴란드 방향을 향해 발사되었다. 차르 가짜 드미트리 1세의 치세는 겨우 10개월에 불과했다. 바실리 슈이스키는 스스로 차르의 자리에 앉았고, 500명 정도의 드미트리의 병사들은 살해되거나 감옥에 갇히는 등 국외로 추방 되었다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 새로운 차르인 바실리 슈이스키(바실리 4세)는 인망과 힘도 없어 그의 치세는 안정과는 멀었다. 가짜 드미트리에 대한 반란을 이끌고 500명의 폴란드인 병사를 살해하고 폴란드 특사를 투옥시킨 그는 반폴란드의 인물이라 볼 수 있었다. 내전상태는 계속되었고, 1607년 전년부터 시작된 이반 보로트니코프의 농민반란이 모스크바를 포위하는 사태가 되자, 여기서 다시 한번 드미트리를 자칭하는 인물(가짜 드미트리 2세)이 등장했다. 크레믈린에서 살해되기 전에 대리인을 내세우고 도망쳤다고 주장하는 그는 폴란드의 마그나트의 일부 지지를 받았고, 그리고 가짜 드미트리 1세의 아내였던 마리나 므니셰크도 그를 "진짜 드미트리" 라고 확인했다. 그녀의 확인으로 가짜 드미트리 2세는 가짜 드미트리 1세를 지지하는 연방의 귀족들로부터 지지를 모을 수 있게 되었다. 아담 비시니오비에츠키(Adam Wiśniowiecki), 로만 루진스키(Roman Różyński), 얀 피오트르 사피에하들은 이 참징자도 지원하기로 결정하고, 자금 및 병사 7,500명을 그에게 지원했다. 가짜 드미트리 2세 군대는 곧 러시아에서 약탈을 벌였고, 특히 무뢰한들의 우두머리였던 알렉산데르 리소프스키(Aleksander Lisowski)가 이끄는 리소프치치 용병대(Lisowczycy mercenaries)는 악명이 높았고, 세르기예프포사트(Sergiyev Posad) 마을의 벽보에는 ""3개의 전염병:티푸스(typhus), 타타르 인(Tatars), 폴란드 인(Poles)""이라고 간판에 쓰여 걸려 있다고 한다.


title: 폴란드-모스크바 전쟁 (1605년-1618년)

text: 1608년 알렉산데르 클레치코프스키(Aleksander Kleczkowski), 리소브치치, 돈 코사크(Don Cossacks)군 수백 명 및 하급 슐라흐타와 용병들은 러시아의 보야르였던 자하리 랴푸노프(Zakhary Lyapunov), 이반 호반스키(Ivan Khovansky)가 이끄는 차르 바실리 슈이스키 군대를 모스크바 남쪽 100km 떨어진 자라이스크(Zaraysk)에서 격파하고, 미하일로프(Mikhailov), 콜롬나(Kolomna)를 함락시켰다. 리소프치치는 모스크바를 향해 진군했으나, 메드베지 브로트(Medvezhiy Brod)에서 바실리 부투를린(Vasiliy Buturlin) 군대에게 패배하고, 이때까지 약탈한 약탈품의 거의 전부를 잃어버렸다. 얀 피오트르 사피에하와 리소브치지는 모스크바의 북쪽 100km 떨어진 트로이체-세르기예프 대수도원 공성전 수비의 핵심이었던 트로이체 세르기예프 대수도원의 포위를 시작했으나 함락시키지는 못했다(이 수도원은 1610년까지 포위되었으나 기어코 함락되지는 않았다). 리소프치치는 일단 철수했으나, 코스트로마(Kostroma) 및 솔리갈리치(Soligalich)등을 함락해 약탈을 벌였다.