title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 한국의 전통 과학 기술은 조선 초에 이르러 한 단계 발전한다. 특히 민족적 천문학과 의약학에서 볼 수 있듯이 한국의 독특한 과학 기술을 만들었던 점을 큰 특성으로 지적할 수 있을 것이다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 고려를 멸하고 새로운 국가를 건설한 조선의 이성계는 개국 3년 뒤인 1395년에 천상열차분야지도라는 천문도를 제작했다. 이 천문도에는 맨눈으로 볼 수 있는 대부분의 별 1467개를 대리석에 새겨 넣었다. 하단에 있는 설명문에 의하면 고구려 때 있었던 천문도가 전쟁 속에 강물에 빠져 유실되었는데, 그 탁본을 지니고 있던 사람이 새로이 측정해 고쳐 잡아 대리석에 새겼다는 것이다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 조선 왕조가 등장하면서 고대 고구려의 천문도가 새롭게 부활한 점에 대해 많은 학자들이 주목하고 있다. 이는 제왕의 학문으로서의 천문학을 내세워 새로 세운 국가의 정통성을 확립하고자 하는 태조의 노력의 산물이었다고 할 수 있다. 전통 과학은 이렇게 시대적, 정치적 필요에 의해서 발전의 기틀을 마련해 나간 것이다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 세종 시기의 찬란한 과학 기술은 바로 이러한 역사적 배경에서 탄생했다. 이 때의 과학기술은 천문학은 물론이고 수학과 도량형, 지리학, 의학, 약학, 농학 등의 광범위한 분야에 걸쳐 괄목할만한 정과를 이루었다. 이 시기는 한국 전통 과학의 전성기라 해도 과언이 아니다. 이 중 천문역법의 성과는 1423년에 세종대왕이 정인지, 정초, 김담, 이순지 등에게 명하여 역법의 종합적인 정비를 도모한 이후 20여년에 걸친 혼신의 노력 끝에 이루어진 것이었다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 조선은 건국 후 역법을 고려 때 사용하던 대통력을 그대로 이어 받아 사용했다. 대통력은 원래 중국 명나라의 역법으로, 중국의 원나라 때 천문학자 곽수경이 1281년에 만든 우수한 역법 수시력을 이룸만 바꾼 것에 불과했다. 그런데 대통력은 이미 수시력을 만든지 200여년이 지났기 때문에 오차도 커졌을 분만 아니라, 천문 관측과 계산의 기준이 중국의 수도 북경이었다. 따라서 독립된 국가를 건국한 조선으로서는 독자적인 역법의 정비가 절실했다.


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text: 건국 이후 20년 간 독자적인 역법체계를 마련하려는 노력은 여러가지 측면에서 이루어졌다. 먼저, 역법의 연구와 그 계산에 필요한 수학의 연구가 활발히 행해졌다. 이러한 바탕을 토대로 1442년에 비로소 《칠정산내편》과 《칠정산외편》이라는 역법이 편찬되었다. 칠정산내편은 당시의 동양에서 최신 역법인 수시력을 바탕으로 보완한 것이며, 칠정산외편은 당시 서양에서 최신 역법인 중동의 회회력을 바탕으로 제작한 역법이었다. 따라서 동서양에서 가장 우수한 역법의 장점을 취합해 이룩한 칠정산은 15세기 중엽 당시의 첨단역법이었던 것이다.


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text: 삼국사기에 의하면 신라에서 이미 781년에 누각(漏刻)이라는 물시계를 만들어 시보(時報)를 했다는 기록이 있듯이 물시계는 오래전부터 국가 표준의 시계 역할을 해왔다. 그러나 고전적인 물시계는 그리 정확하지는 않았던 것으로 보이며, 물시계를 관리하는 데도 많은 기회비용이 소요되었다. 이에 세종은 장영실에게 1434년에 새로운 방식의 물시계의 제작할 것을 명하였는데, 장영실은 매우 정교하고 복잡한 기계 장치인 자동 시보 장치를 갖춘 자격루를 제작해 내었다. 이 자격루는 징과 종, 북을 이용해 시간을 소리로 알렸고, 아울러 매 시간마다 12지신의 인형을 이용해 시간을 알렸다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 자격루가 완성되자 세종은 크게 기뻐하며, 보루각이라는 건물을 왕의 집무실인 편전에서 가까운 경복궁의 경회루 서북쪽에 짓고 자격루를 이 곳에 설치하였다. '관상수시(觀象授時)'라는 표현에서 보듯이 천문을 관리하여 시간을 알려주는 것은 백성들의 삶을 이끌어 가는 왕의 의무이자 권리였다. 궁궐 속 깊은 곳 왕의 집무실 가까이에 자격루를 설치한 해 정확한 시간을 백성들에게 알렸던 것이다. 그러나 모든 백성들이 이 자격루의 시보를 들은 것은 아니었다. 물론 자격루의 시보 소리를 멀리까지 전해주는 '전루소(傳漏所)'와 같은 국가기관이 있기는 했지만, 시보의 불완전함을 완전히 해결할 수는 없었다. 자격루의 시보는 궁궐 내에 국한될 수밖에 없었을 것이다.


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text: 궁궐 밖의 백성들을 위해서 앙부일구라는 해시계가 1434년(세종 16년)에 제작되었다. 전통적으로 해시계는 평지에 시각의 눈금을 그려 넣고 그 위에 막대기를 세워서 막대기의 해 그림자가 비추는 시각의 눈금을 읽어 시간을 측정했다. 형태도 다양하게 변화하여 휴대용으로도 개량되었다.


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text: 역법의 정비를 위해서는 정밀한 천문 관측 활동은 당연히 필요하다고 할 수 있다. 세종은 여러 관측 기기를 제작해 경회루 근처에 설치하도록 하였다. 그 중에 간의(簡儀)는 상징적인 혼천의를 사용하기 간편하도록 실용적으로 개량한 종합 관측 기구이다. 이 간의를 이용하면 모든 천체들의 천구상에서의 위치를 측정할 수 있다. 아울러 태양은 물론이고, 별의 관측을 이용해 시간도 잴 수 있다. 간의의 크기는 약 6m로 경회루에 있는 7m의 석대 위에 설치되었다. 세종은 이 간의대에서 매일 밤 5명의 천문 관원이 숙직하면서 천문현상을 관측하도록 하였다. 경회루에 있는 이 간의를 대간의라고 하는데, 이것을 더욱 간편하게 개량하여 작은 규모로 축소하여 이동성을 높인 것을 소간의라고 한다.


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text: 측우기와 수표는 모두 강우량을 측정하는 기구로 천문역법이 완성 단계에 접어든 1441년경에 제작되었다. 측우기는 구리로 만든 둥근 원통에 강우를 받아 그 양을 측정하는 기구로, 그 원리는 매우 단순하다. 그러나 인류의 역사에서 강우량을 정량적으로 측정한 최초의 사건으로 그 역사적 의의는 매우 크다. 세종은 측우기를 제작한 후 한성과 감영소재지, 대도시 지역에 보급하고, 1년간 강우량을 측정하여 매년 초에 중앙정부에 보고하도록 하였다. 현재 조선왕조실록에 기록되어 있는 조선 시대의 강우량 기록은 세계 어느 곳에서도 찾아 볼 수 없는 귀중한 기상학 기록임이 분명하다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 수표는 한강과 청계천 변에 설치해 비가 온 후 하천의 수위를 측정하는 기구였다 그 형태는 육각의 돌기둥에 눈금을 새겨 넣었는데, 측우기와 마찬가지로 가뭄과 홍수에 현명하게 대처하기 위한 노력의 일환이었음을 알 수 있다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 세종대에 제작된 측우기와 수표는 남아있지 않다. 그러나 18세기에 제작된 것들이 현존해 세종대 것을 추정해 볼 수는 있다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 고려 시대에 정치사회적으로 큰 영향을 미쳤던 풍수지리론은 조선의 건국과정에도 적지 않은 영향을 미쳤다. 예를 들어, 1394년 조선의 수도를 새로 정하는 문제를 해결하기 위하여 정부기관 내에 음양산정도감을 설치하고 중요하게 논의를 벌였다. 하지만 대체적으로 풍수지리설은 조선 중기 이후 유교 사상을 강화 되면서 그 영향력이 약해져 갔다. 태종은 사이비 지리도참서들을 분서할 것을 명할 정도었다. 이와 같이 국가풍수의 비중은 점차 줄어갔지만, 개인이 명당자리를 구하는 음택풍수의 비중은 반대로 커져만 갔다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 국가풍수가 점차 사라진 반면, 지리학은 조선 건국 이후 괄목할 만한 발전을 이루었다. 1402년에 김사형, 이무, 이회 등이 제작한 조선 최초의 세계 지도인 ‘혼일강리역대국도지도’는 이러한 사실을 실증적으로 보여준다. 이 지도는 중국과 조선을 지나치게 크게 그린 점에서 객관성을 결여하고 있긴 하지만, 서양 지명이 100여개, 아프리카 지명이 30개 이상 나타나고 있는 등 동아시아 지역을 벗어난 지역에 대한 새로운 지리학 지식들을 조선의 지식인들이 지니고 있었음을 잘 보여준다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 조선 전기에 그려진 한국의 지도는 1463년에 정척과 양성지가 그린 동국지도가 있지만, 현전하지 아니한다. 때문에 지도의 내용을 알 수는 없지만, 기록에 의하면 40년 가까운 기간에 걸쳐 전국을 실측하는 등 과학적 노력을 기울여 제작한 것으로 여겨지고 있다. 이러한 과학적 실측에 의한 지도 제작 기법은 조선 후기에까지 그대로 전해졌다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 한편, 조선 전기 동안에는 참사관들이 조선 팔도의 각 지역을 돌아다니면서 얻은 각종 지리학적 지식 정보들이 지리지에 실렸다. 신찬팔도지리지, 세종실록지리지, 팔도지리지 등이 이 당시에 집성된 지리지이다. 이 시기에 제작된 여러 종류의 지리지는 1481년에 완성된 동국여지승람으로 종합되었다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 한국은 삼국 시대부터 중국의 의서와 의학이론을 수용해왔으며, 고려 시대에는 송대의 의학이 대거 수용되었다. 그런데 고려 후기에 이르면 중국의 의학 이론과 처방에서 벗어난 우리의 체질과 풍토에 맞는 의약학이 등장하는 모습을 볼 수 있다. 고려 고종대에 편찬된 향약구급방은 180여종의 한국산 약재에 대한 정보를 담고 있는 등, 중국의 처방 이론에서 벗어나는 독자적인 의약학이 등장하는 전기를 마련했다고 할 수 있다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 이러한 고려 말 향약(鄕藥)의 등장은 조선에 이르러 더욱 전개되어 세종대에 절정을 이루었다. 1433년에 703종의 한국산 향약재를 이용한 처방을 한데 모은 향약집성방이 편찬되었다. 또한, 의학 이론의 측면에서 고려시대에는 송대의 의학 이론이 도입되었지만 조선에 와서는 원대의 의학 이론이 적극적으로 수용되는 등, 보다 다양한 의학 이론이 도입되어 당시 조선 의학계는 혼란스러울 정도였다. 1443년부터 3년에 걸쳐 365권이나 되는 거대한 분량으로 편찬된 의방유취는 이와 같이 복잡 다양한 의악 이론을 집대성하는 의서였다.


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text: 하지만 이 의방유취는 너무나 분량이 많아 성종 대에 이르러서야 일부가 간행되는 데 그쳤다. 따라서 의학 이론을 백과사전식으로 정리해 놓기는 했으나 의학교육이나 임상실습에서 참조하기에는 매우 불편했다. 이러한 문제점은 허준의 동의보감의 완성으로 해결되었다. 동의보감 25권은 동아시아의 의서 중에서도 탁월한 것으로 인정받을 정도로 체계적인 의서이다. 특히, 책이름에서 ‘동의(東醫)’라는 표현을 사용할 정도로, 중국 의학 이론에서 벗어나 우리의 체질과 풍토에 맞는, 우리의 향약재를 이용한 치료에 강조를 둔 민족적인 성향이 강한 의서라는 점은 주목할 만하다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 조선 시대에는 기술을 천시하는 유교 이념이 지배 이념으로 정착해 가면서 이전 시대에 비해 그 발전이 완만하게 일어났다고 볼 수 있다. 하지만 화약술이나 인쇄술은 비교적 고려의 기술을 계승하여 발전시킨 모습이 나타난다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 한반도에서 화약을 처음으로 제조할 수 있게 된 것은 14세기 말 최무선에 의해서였다. 그 이전에는 중국으로부터 화약과 병기를 들여와 부족하나마 쓸 수밖에 없었다. 화약의 제조기술은 중국 정부기관에서 극비사항으로 취급하여 타 국가에 절대 전수하지 않았기 때문이다. 하지만 왜구의 잦은 침략으로 남부 지역이 황폐화되고, 급기야는 서해안을 따라 한성 근처까지 공격당하는 지경에 이르자, 최무선은 화약무기를 이용해 왜구를 물리칠 생각을 하게 되었다. 중국에서는 고작해야 불꽃놀이에 이용되던 화약을 최무선은 무기로 활용하기로 결심한 것이다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 이에 최무선은 각고의 노력 끝에 중국인 이원의 도움으로 화약 제조의 비법을 익히고 1377년 정부 내에 '화통도감'이라는 화약 제조를 담당하는 국가기관을 설치하여 화약의 제조와 화약 무기의 개발 등을 추진하기 시작했다. 일단 어렵게 화기를 개발했고, 전선에도 화포를 설치하는 등의 성과를 얻었다. 화포, 즉 대포를 장착한 고려의 군선은 그 위력이 대단하여 그야말로 무적 함정이었고 왜구은 섬멸되었다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 그런데 최무선이 개발한 화약의 제조 과정에 대한 내용은 전하는 바가 없어 잘 알 수 없으며, 그의 아들 최해산에 의해서 화약 제조의 비법은 계승되었다. 조선 시대에 들어서도 화약의 제조와 무기의 개발은 계속 이어졌다. 세종대에 편찬된 '총통등록'이라는 책이 조선에 들어와 발전된 화약의 제조와 무기 개발의 내용을 담았을 것으로 기대되지만 아쉽게도 현전하지 아니하여 그 실상을 파악할 수는 없다. 이후 이장손의 비격진천뢰나 변이중의 화차 등이 가공할 위력이었다는 기록이 남아있을 뿐이다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 조선의 화약 무기가 다시 위력을 입증한 것은 임진왜란 때였다. 1592년에 발발한 전쟁에서 왜군이 재래식 소총으로 무장하고 칼과 활로 무장한 조선의 군대를 육지에서 백전백승할 때, 해전에서의 상황은 판이하게 달랐다. 거북선에 대포를 장착하고 일본의 전선들을 괴멸시키면서 승승장구했던 것이다. 결국, 일본이 육지에서의 큰 전과에도 불구하고 물러날 수밖에 없었던 것은 바로 가공할 위력의 대포를 장착한 조선의 거북선 때문에 해군이 괴멸되었기 때문이었다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 세계 최고 수준을 자랑하던 고려의 인쇄 기술은 조선 개국 이후에도 계승되어 발전되었다. 그것은 조선이 건국 직후인 1415년에 국영 제지 공장인 '주자소'를 설치한 데서 잘 드러난다. 이 주자소에는 200명 정도의 직원이 고용되어 종이를 대량으로 생산했다. 그만큼 국가정책적으로 서적의 인쇄를 대량으로 한 것이다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 1377년 직지심체요절에서 나타난 고려의 금속 활자 기술은 조선의 계미자(1403년)로 이어져 계승되었다. 고작해야 서적 20부 정도의 인쇄에 그쳤던 고려의 금속 활자 기술은 조선 시대에 들어와 대량 인쇄가 가능한 기술적 발전을 이루었다. 계미자로 부활한 조선의 금속 활자 인쇄술은 다시 세종대의 경자자(1420년)와 갑인자(1434년)로 더욱 발전되었다. 국영 인쇄소라 할 수 있는 주자소에서 찍어낸 갑인자는 20여 만자의 청동활자였다. 이 갑인자로 짠 활판으로는 하루에 40여장을 인쇄할 수 있는 정도였다. 갑인자로 인쇄한 세종대의 과학서적인 《칠정산내편》과 《칠정산외편》 등은 현재 과거 모습 그대로 규장각에 소장되어 있다. 그 보관의 상태와 아름다운 활자체는 보는 이로 하여금 감탄을 자아내게 한다.


title: 조선 시대의 전통 과학 기술

text: 한국은 세계에 자랑할 만한 한국의 역사 기록인 조선왕조실록을 유산으로 갖고 있다. 조선왕조실록은 기록 문화의 정수로 평가받는 서적이며, 고려 이후 계승된 질 좋은 종이의 제조와 금속 활자의 인쇄 기술이 어우러져 낳은 소중한 인쇄 유산인 것이다.


title: 자기 유체 역학

text: 자기 유체 역학(Magnetohydrodynamics, 줄여서 MHD, 또는 "magneto fluid dynamics", "hydromagnetics")은 전기적 성질을 갖는 유체들의 움직임을 연구하는 학문의한 분야이다. 예를 들면, 그러한 유체에는 플라즈마, 액체 금속, 소금물, 전해질 등이 있다. 자기 유체 역학 이라는 용어는 자기장(magnetic field)을 의미하는 자기(magneto-), 액체(liquid)를 의미하는 유체(hydro-), 그리고 움직임을 의미하는 역학(-dynamics)에서 유래되었다. MHD분야는 한네스 알벤에 의해 시작되었다.


title: 자기 유체 역학

text: MHD의 근본적인 개념은 자기장이 전기적 성질을 가진 움직이는 유체에 전기적인 흐름을 유도할 수 있다는 것이다. MHD를 기술하는 방적식들은 유체 역학의 나비에-스톡스 방정식과 전자기학의 맥스웰 방정식의 조합이다. 이 미분 방정식들은 수치해석을 이용한 방법이나 시물레이션을 이용해서 계산된다.


title: 자기 유체 역학

text: 자기유체역학은 플라즈마 가둠, 핵발전소에서의 액체금속의 냉각과 같은 공학적 문제들과 관련이 있다. 자기유체역학적 운전이나 자기유체역학 추진은 오로지 움직이는 부분없이 오로지 자기장과 전기장에 의해서만 추진되는 항양선에 사용된다. 그 원리는 반대편에서 탈 것을 밀어주는 자기장을 조종할 수 있게 하는 압축가스의 전화(電化)를 포함한다. 약간의 모형이 존재함에도 여전히 자기유체역학 운전은 비실용적이다.


title: 풍도동

text:
풍도동은 안산시의 법정동이다.
풍도동에 속하는 풍도와 육도는 외딴 섬으로 정기 여객선이 하루에 1번 꼴로 다니고 있다.


title: 풍도동

text: 과거에는 동주민센터가 있는 대부도와 연락선이 없었으나 인천을 오가는 배가 방아머리항을 경유하도록 변경되어 현재는 배가 다닌다. 안산시청이 있는 안산시 본토와의 연락은 대부도에서 환승해야 한다.


title: 풍도동

text: 풍도 본 섬과, 동쪽에 있는 육도열도로 나윈다. 육도열도는 북쪽부터 말육도, 종육도, 육도, 중육도, 미육도, 물우녀섬이다.


title: 에어포트 조반

text: 에어포트 조반()은 동일본 여객철도가 우에노 - 나리타 공항 구간을 조반 선(쾌속선)·나리타 선(아비코 지선·공항 지선)을 경유해 운행하는 임시 쾌속열차이다.


title: 에어포트 조반

text: 이 열차는 조반 선 경유로는 처음으로 나리타 국제 공항을 잇는 열차로, 2007년 12월 29일에 처음으로 운행되었다. 운행 소요시간은 최단 1시간 28분, 최장 1시간 59분이다.


title: 에어포트 조반

text: 각 운전일에는 상하행 2왕복이 운행되며, 오미야 종합 차량 센터 소속의 183계 6량 편성이 사용되며, 하행 우에노발 나리타 공항행은 전차 지정석(운임은 별도로 지정석 요금 510엔이 필요)이며, 상행 나리타 공항발 우에노행은 전차 자유석(별도의 운임이 필요 없음)으로 설정되어 있다. 측면의 행선 표시기나 전면의 애칭 표시기에 열차 이름이 표시되어 있으며, 특제 스낵카를 표시기에 부착한 채로 운행하고 있다. 또한 애칭 표시 스낵카는 청록색의 땅으로, 우상의 항공기 마크가 표시되어 있다.


title: 에어포트 조반

text:
나리타 선 구간이 단선이기 때문에 우에노 - 나리타 공항 구간의 소요 시간은 다른 나리타 공항 연락 열차보다 길 수밖에 없으며, 조반 선(운행 구간에는 포함되지 않는 도리데·쓰치우라 방면도 포함)또는 그 외의 연락 노선 연선으로부터 나리타 공항으로의 환승 수요의 경감과 소요 시간의 단축등으로 수요가 적으나, 도심 - 나리타 공항을 잇는 열차들 중에서는 싼 가격으로 크로스 시트를 제공하는 메리트
가 있다.


title: 에어포트 조반

text: 2007년 말에 처음으로 운행되었던 때에는 에어포트 조반과 나리타 공항으로의 철도 액세스에 관계한 설문조사가 차내에서 실시되었다. 2008년부터는 골든 위크 초입과 여름 휴가 초기와 종반에 운행되고 있다.나리타 역은 아비코 지선으로부터 공항 지선으로 가는 길이 스위치 백 시설이 있는 관계로 운전 정차한다. 그러나 2008년 1월과 7월·8월이 상행 열차에 한해 여객 취급을 했었다.


title: 에어포트 조반

text: 연말연시나 골든 위크 그리고 여름 휴가등의 다객기와 나리타 공항 이용객이 특별히 많을 것이라고 예상되는 날에 한해서 운행되고 있다.당초, JR에서는 이용 동향에 따라서 정기 열차로 운행하고자 하였으나, 2008년 8월 31일을 최후로 운행되고 있지 않다.


title: 태너 척도

text: 태너 척도 (Tanner scale) 또는 태너 스테이지 (Tanner stage)는 아동, 사춘기, 성인의 발달을 보는 척도다. 이 척도는 겉으로 보이는 1차 성징과 2차 성징을 기반으로 해서 육체의 발달 정도를 가늠하며, 유방, 성기, 음모의 크기나 발달 정도를 기준으로 한다. 태너 척도는 영국 소아과 의사 제임스 태너가 개발하였다.


title: 태너 척도

text: 개개인의 차이 때문에, 모든 사람들은 다른 속도로 태너 스테이지를 통과하며, 이는 특히 사춘기가 언제 오느냐에 따라 크게 갈린다. 태너 스테이지는 HIV (인간 면역결핍 바이러스) 치료 때 연령별 치료 방법을 선택하기 위해 사용되기도 한다.


title: 태너 척도

text: 로렌스 나인스타인 MD가 정한 태너 스테이지는 다음과 같다.Lawrence S. Neinstein, M.D.: Adolescent Medicine - Children's Hospital Los Angeles CA


title: 이스파라

text: 이스파라(, )는 타지키스탄 북부 수그드 주의 도시로, 인구는 40,600명(2008년 기준)이며 면적은 832km, 높이는 해발 863m이다. 중앙아시아에서 가장 오래된 도시 가운데 하나로 손꼽히며 타지키스탄과 우즈베키스탄, 키르기스스탄 세 나라의 국경이 서로 만나는 지점에 위치한다.


title: 치즈윅 하우스

text: 치즈윅 하우스(Chiswick House)는 벌링턴 백작 리처드 보일(Richard Boyle, 1694년 ~ 1753년)이 1725년경에 안드레아 팔라디오의 라 로톤다를 모방하여 설계한 영국 런던 벌링턴 레인(Burlington Lane)에 세운 건물이다. 윌리엄 켄트(1685년 ~ 1748년)가 치즈윅 하우스의 정원을 설계하였다.


title: 가름 (타지키스탄)

text: 가름()은 타지키스탄 중부 공화국 직할구의 도시로, 1920년대부터 1955년까지 존재한 타지키스탄의 행정 구역인 가름 주의 주도였던 곳이다.


title: 소니 에릭슨 엑스페리아 아크

text: 소니 에릭슨 엑스페리아 아크() 또는 소니 에릭슨 엑스페리아 X12()또는 LT15i 는 소니 에릭슨이 출시한 안드로이드 기반 스마트폰이다. 대한민국에서는 2011년 4월 15일 SK텔레콤을 통해 출시되었다.


title: 몬티셀로

text: 몬티셀로(Monticello)는 미국 버지니아주 샬러츠빌에 위치한 미국역사기념물이다. 미국 제3대 대통령 토머스 제퍼슨(Thomas Jefferson, 1743년 ~ 1826년)이 팔라디오 양식을 기초로 설계한 신고전주의 건축물이다. 몬티첼로는 1987년에 ‘샬러츠빌의 몬티첼로와 버지니아 대학교’(Monticello and the University of Virginia in Charlottesville)에 포함되어 유네스코(UNESCO) 세계유산으로 등록되었다.


title: 토타 풀크라 에스

text: 토타 풀크라 에스(Tota pulchra es)는 4세기로부터 전해내려오는 천주교 기도문이다.


title: 토타 풀크라 에스

text: 제목은 "당신(성모 마리아)은 완전히 아름답다"이며, 가사는 원죄 없는 잉태를 내용으로 한다. 유딧기와 아가 4장 7절에서 가져온 구절도 포함되어 있다.


title: 토타 풀크라 에스

text: 토타 풀크라 에스에 음악을 붙인 작곡가로는 안톤 브루크너, 파블로 카잘스, 모리스 뒤뤼플레 등이 있다.


title: 매슈 비리르

text: 매슈 키프로티치 비리르(Matthew Kiprotich Birir, 1972년 7월 2일 ~ )는 전 케냐의 육상 선수이자, 1992년 바르셀로나 올림픽 3000m 장애물경주 금메달리스트였다.


title: 매슈 비리르

text: 엘다마 라비네에서 태어나 많은 케냐의 최대 선수들을 배출한 이텐에 있는 유명한 세인트 패트릭 고등학교에 수학하면서 육상을 시작하였다.


title: 매슈 비리르

text: 1992년 바르셀로나 올림픽에서 주요 우승 후보자는 같은 국적의 패트릭 상이었으며, 결승전에서 케냐에게 모든 메달이 주어지는 것이 곧 입증되었다. 마지막 바퀴에서 20세의 비리르가 상을 앞질러 0.69초 앞서면서 금메달을 획득하였다.


title: 매슈 비리르

text: 1993년 세계 육상 선수권 대회에서 이탈리아의 알레산드로 람브루스키니에게 밀려 4위를 하다가, 3년 후 애틀랜타 올림픽에서도 둘 사이의 같은 결과가 되풀이되었다.


title: 히소르

text: 히소르(, )는 타지키스탄 서부 공화국 직할구의 도시로, 두샨베(타지키스탄의 수도)에서 서쪽으로 약 15km 정도 떨어진 곳에 위치하며 해발 824m에 달하는 지점에 위치한다. 인구는 22,961명(2002년 기준)이며 타지크인은 81.6%, 우즈베크인은 12.3%, 러시아인은 3.6%, 그 외의 민족은 2.5%를 차지한다. 1993년 6월 26일 시로 승격되었다.


title: 비그리스도교와 교회의 관계에 대한 선언

text:
비그리스도교와 교회의 관계에 대한 선언(Nostra Aetate)은 제2차 바티칸 공의회에서 1965년 10월 28일에 기독교(문맥상 로마 가톨릭교회)와 기독교가 아닌 다른 종교와의 관계에 대하여 천명한 교령이다.
이 문서는 우선 종교의 심오한 세계를 힌두교, 불교 등의 예를 들면서 언급하고 이어 로마 가톨릭교회가 다른 종교의 관행을 존중하고 인정한다고 밝히고 있다. 아울러 이슬람, 유대교 등과의 관계 개선도 천명하고 있다. 이 선언의 영향으로 교황청 종교간 대화 평의회가 설립되었다.


title: 쿠르곤텝파

text: 쿠르곤텝파(, )는 타지키스탄 남서부에 위치한 도시로, 하틀론 주의 주도이며 두샨베(타지키스탄의 수도)에서 100km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 인구는 85,000명(2006년 기준)이며 타지키스탄에서 세 번째로 큰 도시이다. 과거 쿠르간튜베()라는 이름으로 알려진 도시이며 주로 목화가 생산된다.


title: 교황청 종교간 대화 평의회

text: 교황청 종교간 대화 평의회(Pontifical Council for Interreligious Dialogue)는 교황청에서 로마 가톨릭과 다른 종교와의 대화를 촉진시키기 위해 설립한 기구이다.


title: 교황청 종교간 대화 평의회

text: 제2차 바티칸 공의회에서 비그리스도교와 교회의 관계에 대한 선언으로 로마 가톨릭과 다른 종교와의 관계 개선이 천명됨에 따라 로마 가톨릭과 다른 종교 간의 상호 이해의 교인들간의 협력을 촉진하기 위해 설립되었다. 이슬람과의 교류에 주력하고 다시 유대교와도 대화의 가교를 놓기 위해 노력 중이다.


title: Top Girl

text: Top Girl는 대한민국의 가수 G.NA의 두 번째 EP 앨범이다. 2011년 8월 23일 유니버설 뮤직 그룹을 통해 발매되었고, 타이틀곡은 동명의 수록곡 "Top Girl"이다.


title: Top Girl

text: G.NA는 데뷔 이후 최초로 수록곡 "Banana"의 작사에 참여했고, 앨범의 의상, 로고, 음악 스타일 그리고 녹음의 모든 과정에 직접 참여했다. 타이틀곡 "Top Girl"은 김도훈과 이상훈 프로듀서가 공동으로 작곡했고 휘성이 작사를 맡았다.


title: Top Girl

text: G.NA는 앨범 발매에 앞서 수록곡 "Banana"를 선보였지만, MBC에서 "가사의 비속어, 선정성이 문제가 됐다"며 방송금지 처분을 내렸다. 그럼에도 불구하고, 큐브 엔터테인먼트 측에서는 방송금지 처분과 무관한 일이라며 2011년 8월 19일 "Banana"의 티저 영상을 공개했다. 8월 22일에는 LG 전자 사이트를 통해 동명의 타이틀곡 "Top Girl"의 티저 영상과 평소일상생활을 컨셉으로한 재킷 사진을 공개했다. 다음 날인 23일에는 공식 유튜브 채널을 통해 "Top Girl"의 음원과 뮤직비디오를 공개했다. 두 번째 EP 앨범 "Top Girl"은 본래 2011년 8월 16일 발매될 예정이였지만, 뮤직비디오의 3D 촬영 등 추가 촬영으로 인해 23일로 발매가 미루어졌다.


title: Top Girl

text: 이즘의 황선업은 영향력이 전혀 느껴지지 않는 일부만의 즐길 거리가 되었다며 "장기적인 안목은 배제한 채 한치 앞의 결과에만 치중한 느낌이다. 나쁘진 않지만 잘 부른다 하기에도 애매한 가창력, 무난한 음색을 구조해 내지 못한 특색 없는 구성과 편곡 등은 알맹이 없이 겉치장에만 신경 쓰고 있다는 것을 증명한다. 그렇기에 감상 후 남는 여운의 유통기한도 짧을 수밖에 없다"고 평가했다.


title: Top Girl

text: G.NA는 2011년 8월 25일 도쿄에서 열린 유타이티드 큐브 콘서트에서 "Top Girl"을 처음으로 선보였고, 다음 날 26일 KBS 《뮤직뱅크》를 통해 처음으로 한국에서 컴백 무대를 가졌다. 27일 《음악중심》에서는 "Without you"와 "Top Girl"을 공연하며 컴백했다.


title: 투르순조다

text: 투르순조다()는 타지키스탄 서부에 위치한 공화국 직할구의 도시이다. 두샨베(타지키스탄의 수도)에서 서쪽으로 60km 정도 떨어진 곳에 위치하며 우즈베키스탄 국경 부근과 접한다. 인구는 37,000명(2006년 기준)이며 시내에는 알루미늄 제련 공장이 들어서 있다. 원래 이름은 레가르(Регар, "사막 위의 마을"이라는 뜻)였지만 1978년 타지키스탄의 민족 시인인 미르조 투르순조다를 기리기 위해 지금과 같은 이름으로 변경되었다.


title: 뤼네부르크

text: 뤼네부르크()는 독일 북부 니더작센주에 있는 도시이다. 인구 72,983명(2010년)


title: 뤼네부르크

text: 함부르크 동남쪽 40km, 엘베 강의 지류인 일메나우 강 연안에 위치한다. 10세기의 기록에 언급되어 있으며, 중세 시대 때 한자 동맹 도시로 발전하였다. 18세기에 하노버에 합병되었고, 1866년 프로이센의 하노버 주에 속했고, 제2차 세계대전 후 니더작센 주의 도시가 되었다. 시청사·성당·성곽 등의 옛 건물이 잘 보존되어 있으며, 한자 시대의 항구도 남아 있다. 1946년 대학교가 설립되었다. 남쪽에는 이 도시의 이름을 딴 황무지인 뤼네부르거하이데가 있다.


title: 괴를리츠

text: 괴를리츠()는 독일 동부 작센주에 있는 도시이다. 인구 55,596명(2010년).


title: 괴를리츠

text: 오데르 강의 지류 나이세 강 연안에 위치하며, 폴란드 국경에 접하는 국경도시이다. 체코 국경에서도 멀지 않은 위치에 있다. 슬라브계인 소르브인의 거주지였다가 13세기에 시가 되었다. 루사티아 지방의 중심지로 보헤미아에 속해 있다가 17세기에 작센 선거제후에 양도되었다. 1815년 빈 회의로 이 지역은 작센 왕국에서 프로이센 왕국으로 귀속되어 슐레지엔의 한 중심지가 되었다. 제2차 세계대전 후 오데르-나이세 선이 설정되면서 나이세 강 동쪽 건너편은 폴란드의 도시 즈고젤레츠()가 되었다. 나이세 강 동쪽의 영토가 폴란드로 넘어가면서, 괴를리츠는 독일 최동단의 도시가 되었다. 동독 정부 수립과 함께 독일 쪽의 옛 슐레지엔 지역과 함께 작센 주에 편입되었다가 작센 주가 폐지되고 드레스덴 구에 속해 있었고, 1990년 동서독 통일로 작센 주가 부활하여 오늘에 이른다. 19세기 이후 탄광업과 섬유 공업이 발전하였고, 동독 시절에도 여러 공장이 들어왔다. 그러나 동서독 통일 이후로는 산업 쇠퇴 현상이 뚜렷하여 인구가 크게 줄어들었다. 중세 시대의 옛 건물이 비교적 잘 보존되어 있다.


title: 한솔케미칼

text: 한솔케미칼은 1980년 설립이래 전주공장과 울산공장을 양축으로 하여 제지 및 섬유, 반도체 등에 사용되고 있는 과산화수소를 시작으로, 라텍스, 정착제를 포함한 제지용 약품, 환경 약품, BPO(Benzoyl Peroxide), UF(Urea Formaldehyde) 수지 등의 기능성 약품, 전자정보소재등을 만드는 기업이다.


title: 몬트리올 임팩트

text: 몬트리올 임팩트() 또는 앵팍트 드 몽레알()은 캐나다 퀘벡주 몬트리올에 있는 프로축구단이다. 프랑스어권인 퀘벡 주에 위치하는 축구팀이므로, 프랑스어권에서는 프랑스어 명칭인 앵팍트 드 몽레알로 부르며, 다른 지역에서는 영어 명칭인 몬트리올 임팩트로 부른다.


title: 몬트리올 임팩트

text: 2010년 미국·캐나다 최상위 리그인 메이저 리그 사커(MLS) 소속 팀으로 창단되었으며 2012년부터 참가했다. 전신이 되는 몬트리올 임팩트 / 앵팍트 드 몽레알은 본래 1992년 미국·캐나다 통합리그인 아메리칸 프로페셔널 사커 리그(American Professional Soccer League) 소속 팀으로 창단되었고, 2005년 개편된 미국·캐나다 2부 리그 격인 USL 퍼스트 디비전 소속 팀이 되었으며, 2010년부터 2012년까지 USL 퍼스트 디비전을 계승한 북미 축구 리그(NASL) 소속으로 참가했다.


title: 백인엽

text: 백인엽(白仁燁, 1923년 2월 18일 ~ 2013년 12월 14일)은 대한민국의 군인, 교육행정가이다.


title: 백인엽

text: 본관은 수원(水原)이고 호는 운봉(雲峰)이며 평안남도 강서 출생이다. 한국 전쟁 당시 대한민국 국군 주요 지휘관 가운데 한 사람이었다. 휴전 이후에는 육군본부 기획관리참모국 국장으로 재직시 1960년 육군 중장으로 예편하였으며 선인학원의 이사장을 역임하였다. 대한민국 육군참모총장 겸 합동참모총장을 지낸 백선엽(白善燁)의 친동생이기도 하다.


title: 백인엽

text:
2013년 12월 14일 숙환으로 세상을 떠났다. 향년 91세.
선인학원 설립자인 백인엽의 전횡은 상상을 초월하였다. 인근 주민의 재산을 불법적으로 침해하고, 특히 부지 확장 과정에서 중국인의 공동묘지를 불도저로 밀어 버려 외교 문제로까지 비화되었다. 백인엽은 자기 맘에 들지 않으면 교직원들을 무조건 해고하고, 교사들에게 예비군 군복을 입혀서 보초를 서게 하고 순찰을 돌게 했다. 또한 돈을 받고 부정 입학·편입을 시키고 심지어 졸업장을 팔기까지 하였다. 신문에서는 이러한 백인엽의 활동을 ‘인천의 무법자’라고 표현하였다.


title: 백인엽

text: 부정 비리가 적발되어 백인엽 이사장은 선인 학원을 국가에 헌납하고 구속되었지만 석방 이후에도 계속 주인 행세를 하면서 배후 조종을 일삼았다. 이 때문에 1990년대 ‘범(汎)선인 학원 정상화 추진 위원회’가 구성되어 학원 정상화를 위한 투쟁을 전개하였고, 이는 인천의 시민운동으로까지 확장되었다.


title: 백인엽

text: 백인엽은 1993년 6월 ‘[인천 대학교의 학교 법인인] 선인 학원의 공립화를 조건으로, 설립자로서의 권한 일체를 인천직할시장에게 기증한다.’라는 내용의 기증서를 당시 최기선 인천직할시장에게 전달함으로써 선인 학원은 운영하던 유치원, 초·중·고등학교, 전문대 등 열 세 곳과 함께 시립으로 전환되었다. 우여곡절 끝에 1994년 시립화가 이루어진 것이다. 시립화 이후 인천 대학교를 비롯한 학교들이 정상적으로 발전하고 있다. 특히 2012년 인천 대학교는 국립 대학으로 법인화가 허가된 상태이다.


title: 백인엽

text: 당시 인천 대학교에서 조교로 일했던 이갑용 인천 대학교 부총장은 “설립 초기에는 개강하는 날부터 시위를 시작했기 때문에 수업은 늘 여름방학에 했다.”라며 “대표적인 문제 사학이었다.”라고 회고했다. 실제로 백인엽은 인천 대학교를 설립한 지 2년 만인 1981년 1월 당시 교육부의 감사에서 2년 동안 선인 학원 산하 각급 학교(당시 16개)에 무려 9,900여 명을 불법으로 편·입학시키고, 공금 7억 5000여만 원을 횡령한 사실이 적발되어 법원에서 징역 3년의 실형을 선고받았다.


title: 요한 에라스무스 킨더만

text: 요한 에라스무스 킨더만(Johann Erasmus Kindermann, 1616 – 1655)는 독일 바로크 오르간 연주자이자 작곡가이다. 17세기 초 뉘렘베르크 악파의 대표적인 작곡가이다.


title: 요한 에라스무스 킨더만

text:
뉘렘베르크에서 태어나 15세에 이미 교회에서 노래를 하고 바이올린을 켰다.
1634년 시의 허락과 지원금을 받아 이탈리아에서 새 음악을 공부했다. 1936년 시의 명을 받아 다시 시 교회의 오르간 연주자가 되었다. 그 후로는 평생 뉘렘베르크에 살면서 시에서 가장 유명한 음악가이자 교수가 되었다. 뉘렘베르크와 남부 독일에 새 음악을 전파하는데 즁요한 역할을 했다.


title: 민네장

text: 민네장(Minnesang)은 12세기에서 14세기 사이 독일에서 유행하던 서정시 및 연애 가곡 장르이다. '민네'는 사랑, '장'은 노래라는 뜻이다. 민네장 곡은 민네리트(Minnelied), 민네장을 만들고 부르는 사람은 민네쟁어(Minnesänger)라고 한다. 민네쟁어는 대부분 하층 서민이었지만 귀족 출신의 민네쟁어가 없었던 것은 아니다.


title: 민네장

text: 궁정적 사랑으로서의 민네는 사랑의 열망으로서 개인적인 정열을 나타내었다. 다른 한편으로는 사회적 한계를 인정하는 것으로 규범에 부합되는 궁정의 법도를 보여주었다. 남녀의 사랑을 주로 다루었으며 이때 남자는 기사이고 여자는 귀부인이다. 기사는 귀부인에게 아무런 보상도 바라지 않고 순수한 은총만을 바라고 사랑의 봉사를 한다. 체념하면서도 끊임없이 흠모하는, 높은 기상의 고양된 마음은 충족될 수 없는 동경을 통해 지속적이고 정신적인 감동으로 이어진다. 성모 마리아에 대한 연모의 정이 세속적인 귀부인에게로 옮겨와 순수연애를 주제로 한 문학이 전개되었다. 민네는 이러한 긴장관계 속에서 생명을 누렸다. 궁정에서 귀부인들이 차지했던 존경은 결국 여성적인 취미와 기호와 고상함에 대한 배려를 낳았다.


title: 민네장

text: 민네장은 중세 독일 문학 장르로서 비교적 짧은 시간 내에 가장 많은 변화를 보여준 연애시문학이다. 민네장을 몇 가지에 한정해서 유형화한다면 다음과 같은 양상을 보여준다. 남성가, 여성가, 대화가, 화답가, 전령가, 십자군가, 연애가(구애가), 사랑의 탄식, 직접적인 구애가 혹은 탄식가, 민네교훈가, 조별가, 목가, 자연가, 리이히가 그것이다. 이상의 서술에 입각해서 천착할 때 중세독일문학인 민네장을 정의하기란 간단하지 않다. 이 장르는 비교적 짧은 기간 동안에 많은 내외적 변화와 변천을 겪으면서 다양한 형태로 꽃을 피웠기 때문이다.


title: 민네장

text: 민네장의 특징은 수 많은 특징이 있다. 우선 민네장은 연애시이다. 남자와 여자 간의 에로틱을 바탕으로 한 다양한 관계를 주제화하는 시문학이다. 민네장은 원천적으로 상호성을 바탕으로 하지만, 고급민네장에서는 남자가, 도달할 수 없는 영주의 부인일 수도 있는, 한 귀부인에게 일방적으로 종속되는 구애시이다. 둘 째 민네장은 고통의 노래이다. 에로틱한 연관 관계로 변형된 시대 비판과 존재 비판으로서 실존적 고통의 경험들을 보여주는 표현이기도 하다. 이 때 핵심적 내용의 관건적 문장으로는 예컨대 liep ane leit mac nibt sin(고통 없는 사랑은 있을 수 없다.)을 들 수 있다. 셋 째 민네장은 구애시이다. 대부분 한 남성의 서정적 자아에 의해 언표되지만, 경우에 따라 여성도 구애의 말을 입에 담을 수 있다. 넷 째 민네장은 낭송문학이다. 그 이유는 창가적인 낭송이 원칙적인 매개층위였기 때문이다. 그 낭송은 작가 자신에 의해, 아니면 궁정의 청중 앞에서 문제의 가요를 따라 부르는 후세의 가인들에 의해서 실현되었다. 특정 가요가 다른 가인들에 의해 수용되는 경우 그 작품은 변모할 수 있고 경우에 따라서는 새 작가에게 귀속될 수 있다. 다섯 째 민네장은 형식예술이다. 비교적 단순한 형식에서 출발하여 극도로 분화된 시행예술과 연(聯)예술을 비롯해서 매우 세련된 윤기법도 전개되었기 때문이다. 여섯 째 민네장은 변형의 예술이다. 주제와 모티프 및 형식적 수법들이 비교적 한정되어 있음에도 불구하고 이것들은 항상 새롭게 그룹을 형성하고 강조된다. 일곱 번째 민네장은 사상시이다. 헛된 구애와 희망의 테마는 변증법적으로 항상 거듭해서 새로운 방향으로 향하고, 논전적으로 조명된다. 여덟 번째 민네장은 역할시이다. 작가는 가상의 무대 위에 비교적 한정된 가상적 인물들을 내세운다. 이들은 에로틱한 상황, 남녀간의 상호성 및 사회적 구속성을 대리자로서 공연한다. 아홉 번째 민네장은 비현실적인 문학이다. 민네장은 특정한 역사적 현실의 반영이 아니다. 오히려 환상적이고 전형적인 반대 세계 속에서 고양된다. 열 번째 민네장은 사회문학이다. 민네장은 개인적 체험들을 집단적 경험의 모습으로 형상화한 사회예술이다. 열한 번째 민네장은 궁정적 신분문학이다. 민네장은 중용, 신의, 교육, 명예와 같은 궁정적, 기사적 신분윤리의 주도개념을 통해 문서로 기록된다. 열 두 번째 민네장은 다의적인 문학이다. 텍스트들은 각기 관심 방향, 감정상태, 교육 수준 및 의식수준에 따라 상이하게 이해될 수 있다. 열 세 번째 민네장은 실존적 문학이다. 당시의 현존재 문제를 민네의 이미지 틀 속에 함께 취급함으로써 의미론적 다층성에서 어려운 텍스트에 속하는, 바로 그런 텍스트들이 흔히 보다 통상적이고 문제성이 없는 텍스트들보다도 더 자주 전승되고 있다. 이는 실존의 복잡한 문제권을 건드리는 그런 의미층에 대한 보다 광범위한 관심을 알리는 신호일 수 있다. 열 네 번째 민네장은 언어예술이다. 연애가요들은 그 속에 형식의 기교성과 운율의 기교성, 언어 음향과 의미 차원들이 예술적인 통일성으로 용해되는, 본질적으로 높은 수준의 언어예술작품이다.


title: 민네장

text:
전승은 1150~1160년대부터 시작되었다고 추정되며 남녀의 관계를 중심으로 둔 연애시문학이다. 내용은 플라토닉한 주제에서부터 남녀사이의 직접적인 성관계까지 다채롭다. 또한 원칙적으로는 그저 남녀사이의 이야기이지만 더 나아가면 고급민네장에서는 기사신분의 남자가 귀족의 여성 주로 귀부인이나 영주의 부인에 관한 구애의 사랑의 이야기가 많이 발견된다. 따라서 민네장이란 남녀간의 성적인 연애관계를 통해서 당시 시대와 존재를 비판하는 비판적 문학이며 당시 삶의 고통을 노래하는 시이자 음악이다.
이 민네장이라는 독일의 시는 결국 당사자가 직접 의사를 전달하고자 하는 여성 또는 청중한테 앞에서 낭송해야된다는 특성이 있다. 그렇기 때문에 노래를 하는 가수는 결국 그 내용의 인물과 어느 정도 동일해야 했으므로 이를 통해 낭송사람의 신분이나 사회적 지위를 알 수 있으며 또한 당시의 궁정사회와 윤리에의 귀속성을 유추 할 수 있다. 처음에는 당시 시대상 신분으로부터의 자유는 없었지만 초기의 민네장에서는 그저 한 남성이 귀족 신분의 여성을 사모하는 내용으로 많이 나오며 이들의 관계를 ‘봉사’와 ‘보상’의 의미로 많이 표현된다. 이런 표현으로 보면 당시 봉건적인 사회의 주종관계에서 비롯된 것임을 알 수 있으며 나중에는 남자에서 귀부인이 아닌 기사에서 귀부인으로의 구도의 변화를 통해 남녀관계가 그저 사랑의 관계가 아닌 정치적인 관계로도 추론하게 해준다. 왜냐하면 이들은 결국 자신보다 높은 신분의 여성을 쟁취하면서 같이 따라오는 신분상승을 통해 자신들의 욕구를 충족하는 모습을 볼 수 있다. 때문에 후세에 가서는 주역으로 민네장에 활약한 인물들은 대부분 기사계급이었다. 또한 이것은 하나의 연가의 형식으로 불렸기 때문에 궁정에서 축제의 중심이라고 할 수 있었다. 나아가서 기사들의 무술시합과도 같이 그들 사이의 민네장 경연도 자주 했었다. 그러나 이 민네장 경연에서는 신분의 차이를 불구하고 가난한 종신부터 왕족까지 다양하게 출전하였으며 좋은 성적을 거두었을 시에는 높은 신분으로 상승하는 경우가 많았다고 한다. 이러한 측면에서 바라보면 중세의 민네장으로 통해 문학의 사회에 어떠한 영향을 어떻게 미칠 수 있는지 추론해 볼 수 있다.


title: 민네장

text:
민네장은 형식적으로 남성들이 여성들한테 자신의 사랑을 표현하는 노래이다. 그러나 그 중에서도 여성을 그저 사랑의 동반자라는 이미지로 바라보기보다는 남자들이 우러러 봐야하는 지배계층으로서 여성을 표현한 곡들이 있는데 이런 특별한 형식의 민네장을 ‘고급민네’라고 불렀다. 때문에 주로 이러한 고급민네는 남성보다 높은 신분의 여성 즉 귀족 신분의 여성한테 불러진 민네장을 말한다. 이 고급민네에서는 그리고 유독 귀부인들이 남성한테서 원하는 행동이나 가치관에 관한 묘사도 자세하게 나오는데 이러한 것을 보면, 비록 그들이 직접 그렇게 행동하지는 않았어도, 그 당시 귀족들이 추구하던 행동방식과 품위 그리고 그들이 추구하던 미덕을 엿볼 수 있다.
그러나 몇몇은 위에 설명한 것처럼 신분적으로 차이를 내며 모든 것을 귀족들의 기준에 맞추어서 행동하고 사랑을 해야 된다는 것에 불만을 표출하였다. 그러면서 동시에 귀족 신분 보다는 오히려 보잘 것 없는 신분의 여성에게 자신의 사랑을 바치는 노래들도 나오기 시작하였는데 이것을 ‘저급민네’라고 불린다. 그러나 나중에 이것은 결국 성적 욕구만을 갈구하는 노래로 많이 변쳔되었으며 나중에는 ‘중용민네’라는 새로운 장르가 나오게 된다. 중용민네는 결국 너무 귀부인들한테만 맞추어주면서 부르기는 싫으며 그렇다고 해서 너무 욕정에 치우친 노래들은 부르기 불만이었던 사람들이 그 둘 사이의 균형을 맞춘 것이라고 보면 된다.


title: 민네장

text: 보통 1150년대부터 1170년대까지의 민네장을 주로 초기 민네장으로 나누며 이 당시의 시대적 특성으로는 많은 민네장 가인들이 도나우 쪽 지방에서 활동했기에 도나우 지방 민네장이라고도 많이 불린다. 이 시대의 민네장은 보통은 하나의 연으로 구성되며 장행시나 쌍각운을 지니며 운율도 대체적으로 자유로운 측에 속한다. 초기 민네장의 주제는 구애 및 헤어짐 작별 등 다양하며 처음에는 여성들의 감정을 많이 묘사하며 주제가 되는 경우도 많이 있었으나 나중에는 남성의 감정이 더욱 부각되는 것을 확인할 수 있다. 그러나 그렇다고해서 남성의 감정에 주제가 되는 가요를 여성이 창작하기보다는 남자들이 여성의 위치에서 그녀들의 시점으로 남성을 주제로 부르는 노래가 남성들의 창작곡들이었단 것이다. 그러나 아쉽게도 이때 당시의 연가들은 수집되어있는 것이 없어서 현재로서는 당시 가요가 실제 어떠하였는지 설명할 수 없으며 대부분의 증거들 또한 실종 상태이다. 때문에 가끔 옛 궁전들의 벽두에 적혀있는 시들을 통해서 그때 당시의 연가들의 특징들을 그나마 엿볼 수 있다. 대부분 단순한 형태를 지니며 민중적인 특색을 많이 갖추고 있다. 이때 당시의 민네장은 남성가, 여성가, 교체가 이 세 장르가 주를 이룬다. 여기서 교체가란 남성과 여성이 번갈아 등장하면서 노래를 이어가는 형태의 가요를 말하는데 대표적인 걸로 초기 독일 민네장 연가 작가군에 속해있는 디트마르 폰 아이스트의 한 연가가 있다.


민네장


title: 민네장

text:
1
높은 보리수나무 위에서 작은 새 한 마리 노래 불렀네
수풀 앞에서 그 노랫소리 커졌으니, 그 때 내 마음 또다시 부풀어
언젠가 내 안주한 적 있는 곳으로 달려갔다네. 내 거기서 장미꽃들 만발한 것 보았다네
이것들은 나로 하여금 한 여인을 향한 그 많은 사념들을 상기시켜 주는구나


title: 민네장

text:
2
나 연인의 품속에 안겨 있었던 때가 천년이나 된 것 같이 여겨지며
아무런 내 잘못도 없이 수많은 날들을 그 사람 내 곁을 떠나갔다네
그 후로 나 꽃핀 것 보지 못했고, 작은 새소리 듣지 못했다네
그후로 내 행복 사라져 버렸고 나의 고통 또한 엄청났다네


title: 민네장

text: 첫연은 남자가 그리고 뒷연은 여자가 화자이며 대화형식으로 이 두 연이 이어지지 않는다는 것이 이 교체가의 하나의 특성이다.


title: 민네장

text: 주로 독일 상부의 라인 출신의 작가들이 지었으며 남북프랑스의 가요에 영향을 많이 받은 것으로 알려진다. 형식 또한 도나우 지방과 좀 차이가 있는데 라인 지방의 민네장은 다수의 연 구성과 쌍운보다는 교차운과 포옹운 등의 복잡한 운의 연결로 특이한 형태의 연 구성으로 되어있다. 이때에는 고급민네가 주부류로 많이 불렸다. 이 라인지방의 민네장은 당시의 독일 황제였던 하인리히 6세도 참여할 정도였으며 이를 통해 얼마나 이런 시문학이 하나의 사교예술로 그때에 많은 상류층의 사람들 사이에서도 보편적으로 불렸다는 것을 알 수 있다. 황제 하인리히 6세의 가요들을 보면 주로 연인과 멀리 떨어져 있으면서 생기는 그리움과 슬픔이 주 동기가 되며 후에 궁정적 십자군시문학에도 많은 영향을 주었다.MF39,18


title: 민네장

text:
1
나 연인에게 노래로 문안드리네
나 그녀를 놓칠 수도 없고, 또 그러고 싶지도 않다네
그녀에게 손수 내 입으로 인사하고 싶었지만
아, 그러지 못한 지 수많은 날들이 흘렀구나
서로 헤어져 있기가 이렇게도 고통스러운
그녀 앞에서 이제 이 노래 불러주는 자,
여자이든 남자이든, 그는 이것을 나의 문안으로 노래 불러야 한다네...위의 시는 황제 하인리히 6세가 황제로서 있던 시절 직접 작시한 가요인 걸로 추측되며 앞서 얘기했듯이 연인과 떨어져서 생긴 그리움과 슬픔에 관한 노래의 첫 연이다. 심지어 나중 부분에는 왕관의 포기도 묘사하면서 자신의 사랑을 더욱 강하게 표현한다.


title: 민네장

text: 1190년에 독일의 시인들이 프랑스 프로방스의 영향에서 벗어나기 시작한다. 이때부터 1210년까지의 민네장을 고전적 민네장이라 한다. 대표적인 시인으로는 하인리히 폰 모룽겐(Heinrich von Morungen, 1155~1222), 라인마르 폰 하게나우(Reinmar von Hagenau, ?1160~?1205), 하르트만 폰 아우에(Hartmann von Aue, ?1160~?1220)이 있으며, 발터 폰데어 포겔바이데(Walther von der Vogelweide ?1170~?1230)에 이르러 고전적 민네장의 절정을 맞는다.


title: 민네장

text: 모룽겐은 튀링겐에 있는 모룽겐 성에서 1155년에 태어났다. 디트리히 폰 마이센 후작의 궁정에서 봉신으로 일했으며, 발터 폰데어 포겔바이데를 만나 영향을 주었다. 1213년에 현직에서 물러나 1217년에 라이프치히에 있는 토마스 수도원에 들어갔으며 이곳에서 1222년에 작고했다.MF143,22


title: 민네장

text:
1
아, 너무나 아름다운 그녀,
이 밤에도
눈보다 더 희게
내게 비쳐야 한단 말인가?
내 눈을 속이는 것이겠지.
내 생각에는 그것이
밝은 달빛이라고 여겼다네,
그 때 날이 밝아 왔다네.


title: 민네장

text:
2
‘아, 그는 언제나
밤이 우리에게서 물러가면
여기서 아침을 맞이해야 한단 말인가?
우리는 이것을 한탄해서는 안 되지.
‘아, 슬프구나, 이제 날이 밝았으니.’
이렇게 그는 애통해 했다네,
그가 최근 내 곁에 누워있었을 때.
그 때 날이 밝아 왔다네.‘


title: 민네장

text:
3
아, 그녀는 무수히
잠 속에서도 내게 입맞추었다네.
그 때 눈물이 그녀에게서
하염없이 흘러내렸지,
그렇지만 내 그녀 진정시켰고
그래서 그녀는 눈물을 거두고
나를 뜨겁게 포옹했다네.
그 때 날이 밝아 왔다네.


title: 민네장

text:
4
‘아, 그가 나를 그토록 뚫어져라
관찰했어라!
그는 내 옷을 벗기고
적나라하게 가련한 나를 응시하고 싶어했다네.
그래도 내 기분 나쁘지 않았다는 게
너무도 신기하였어라.
그 때 날이 밝아 왔다네.


title: 민네장

text: 초기의 가요들이 프랑스의 영향을 받아 만들어진데 반해, 모룽겐은 귀부인을 예찬하는 주제를 중심으로 고유한 표현들을 만들어냈다. 그는 귀부인을 찬미함에 있어서 시각과 청각의 현실적인 범주에서 비유하고 있다. 그의 작품들에서 작가적 현실 감각과 고유한 체험이 반영되었다. 특히 그의 에서는 연인의 육체에 대한 공개적인 표출을 사용하였다.


title: 민네장

text: 라인마르의 생애는 잘 알려져있지 않다. 그의 정보는 주로 동시대 작가들의 언급을 이용하여유추한다. 라인마르의 출신지는 프랑스 알자스 지역이며, 하게나우 지방출신의 공훈귀족 태생으로 추정한다. 1190년경 이후 빈의 바벤버르거 가문의 궁정에서 지내며 발터폰데어 포겔바이데의 스승이 된다. 이후 1203년에 발터 폰 데어 포겔바이데는 연가에서 라인마르의 죽음을 서술했다.MF159,1


title: 민네장

text:
1
세상의 행복을 위해 한 남자가 언제나 쟁취해야 할 그 모든 것을,
나 얻고자 노력하노라,
그건 바로 한 여인이지만, 나 그녀의
훌륭한 지체에 맞게 그녀를 칭송할 수 없구나.
나 다른 여인들한테 하는 식으로 예찬한다면,
그녀는 나를 좋게 생각하지 않는다네.
그래도 나 맹세코 그러려면 그녀는 즉각,
여인의 미덕으로는 한 번도 발 들여놓지 않았던 곳에 가 있으니,
이것으로 다른 이들은 기가 죽는다네.


title: 민네장

text:
2
그녀는 나에게 사랑스럽지만, 내 생각에
나는 그녀한테 전적으로 무관심한 존재이리라.
그렇다고 이제 어떻게 하겠는가? 내 그 점 감내하며
그래도 내 그녀에게 변치 않은 충정을 바친다네.
혹시나 나한테 기적 같은 일이 일어나
그녀가 나한테 언젠가 기꺼이 미소를 짓는다면 어쩌지?
그러면 나는 아무런 미움도 없이 그걸 허용하리라.
행복이 이 이상 더 잘 성사되었음을 말할 자 누가 있겠나:
그런 사람이 있으면 그렇게 하라지.


title: 민네장

text:
3
언젠가 내 육신이 고약한 변덕으로
나로 하여금 달려가 다른 여인을
친하라고 나한테 충고해 주더라도,
내 마음 그 곳밖엔 다른 데로 향하려 하지 않는다네.
칭송 받을지어다, 그 마음! 그토록 순수하게 선택할 줄
알아서 나에게 감미로운 과업 부여해 주었으니.
그래서 나 한 여인을 선택했다네.
세상 사람들이 모두 다 노여워하더라도, 나 그녀에게
봉사하게끔 그렇게 태어났음에 틀림없어라.


title: 민네장

text:
4
나 아직도 살 수 있는 햇수가 얼마나 남았는고,
그것이 몇 년이라 할지라도, 그녀의 봉사에서 하루도 빠지지 않았다네.
나 그녀의 시종이라네,
비록 그녀의 총애 때문에 고약한 일을 당한다 할지라도
나 그녀에게 봉사하는 일로 즐겁다네.
그녀가 나한테 조금이나마 그 대가를 치러줄지도 모른다네.
내 말 믿어 줘요, 내 그녀로 인해 마음속에 지니고 있는 이 고통
하루에도 자주 그녀에게 호소한다면.


title: 민네장

text:
5
만약 재잘거리는 그녀의 입술에서 키스를
훔쳐 내는 행복이 나에게 주어진다면,
만약 하느님께서 그걸 나에게 허용해 주신다면,
그러면 나는 그걸 남몰래 간직하고 언제나 비밀로 할 테야.
그렇지만 그녀가 이걸 커다란 모욕으로 간주하고
이 악행 때문에 나를 증오하게 된다면,
그럼 난 어쩌지, 불쌍한 인간인지고?
그 땐 나 그것을 탈취해 온 곳에다가
도로 갖다 놓을 거야,
나 할 수 있는 한 멋지게.


title: 민네장

text: 1연의 마지막행인 ‘이것으로 다른 이들은 기가 죽는다네’는 장기에서 외통수가 되는 모습을 나타내는 일종의 장기은유이다. 이후 제자인 발터 폰 데어 포겔바이데가 비판의 목적으로 이 시를 인용한다.


title: 민네장

text: 라인마르의 작품은 주로 신분을 뛰어넘는 연애사를 다룬다. 주인공은 여인에게 대가없이 봉사하며, 이를 보답 받을 수 없다는 점에서 고통을 받는다. 이러한 고통을 탄식하는 그의 어조는 형식적·내용적·관념적 고전성의 정수라 평가받는다. 모룽겐의 작품에서는 직접적인 체험이 나오는데 반해, 그의 가요는 현실과는 무관한 특징을 지닌다. 이에 대한 반발로 후에 제자인 발터 폰 데어 포겔바이데와 논쟁을 하는 등 다른 시인들의 장르 변화에 영향을 주었다.


title: 민네장

text: 아우에의 생애 역시 잘 알려져 있지 않다. 그는 독일 슈바벤 출신이며 제3회 십자군전쟁(1189∼1192)에 참가한 뒤 1220년경에 작고했다.


민네장


title: 민네장

text:
1
많은 사람들이 나에게 즐거운 마음으로 말을 하는군요.
- 하지만 나는 그 말에 별로 기쁘지는 않답니다.
“가세, 하르트만, 고상한 귀부인들한테
구애하러 가자꾸나!“
제발 저들이 나를 가만히 내버려 두고
저들만 귀부인들한테로 달려가면 좋겠는데!
나는 마음이 내키지 않는답니다, 저 귀부인들한테서는 쇠약하고 지친 상태로
그들 앞에 서 있는 일 외에는 달리 할 일이 없는걸요.


title: 민네장

text:
2
귀부인들에 대해 나는 한 가지 입장뿐이지요.
그들이 나를 대해 주는 것처럼 나도 그들을 대하는 것이지요.
왜냐하면 나는 나의 여가를 신분이
낮은 여인들과 함께 더 잘 보낼 수 있으니까요.
어디를 가든 그 곳에는 그런 여자들이 많으니까요.
그런 곳에서 나는 역시 나를 원하는 여자를 발견하지요.
그래서 그런 여인은 역시 내 마음의 기쁨이기도 하지요.
나의 목표를 너무 높은 곳에 두는 것이 무슨 소용이 있겠습니까?


title: 민네장

text:
3
언젠가 내가 철부지였을 때 있었던 일인데,
어느 한 귀부인에게 나는 이렇게 말했답니다.
“주인마님, 나의 모든 갈망은
그대의 민네를 목표로 하고 있사옵니다.“
그 때 나는 아마 이상하다고 비웃음을 당했을 것입니다,
그렇기 때문에 나는 그대들에게 분명히 말하는 것입니다,
‘나는 앞으로 내 눈을, 오직 그런 일이 나에게서 더 이상 일어날 수 없는
귀부인들한테로만 돌릴 것’이라고.


title: 민네장

text: 아우에는 기사들의 궁정생활을 문학적으로 묘사하는 데 성공한 최초의 시인이다. 그는 궁정적 연가와 개인적인 운명의 조화가 불가능하다는 것을 깨닫고 서정시문학에서 좌초된다. ‘너무 높은곳에 둔 목표’에서 이탈하여 소박한 여인에게로 방향을 전환하는 것이 작품에도 언급된다. 이외에는 아더왕 전설을 노래한 동화적 서사시와 십자군전쟁 이후의 종교적 서사시가 전해진다. 그는 후기로 갈수록 언어가 유창해지고, 운율이 깨끗하게 발전했다는 평가를 받는다.


title: 민네장

text: 발터 폰데어 포겔바이데는 1170년경 오스트리아에서 태어난 것으로 추정된다. 1190년부터 빈의 바벤베르크 궁정에서 후원을 받아 지내며, 그곳에서 라인마르 폰 하게나우로부터 작시와 작곡을 배운다. 그는 1198년에 후원자인 프리드리히 1세가 죽은 뒤로는 음유시인이 되어 각지를 돌아다녔다. 이후 1203년 다시 빈으로 돌아와 프리드리히2세에게 봉사했으며, 1220년경 독일의 뷔르츠부르크 근처에 봉토를 얻어 정착했다. 그의 후기 시에서는 주로 1228~1229년경의 십자군원정에 대해 언급되어 있으며 이것이 마지막 작품으로 전해진다. 그는 1230년경 뷔르츠부르크에서 작고했다.W112,35


title: 민네장

text:
1
귀부인이여, 제발 나의 얘기를 들어 주오.
나는 사자로 그대에게 들려 줄 게 있소이다.
그대는 이미 오랫동안 걸머지고 온 한 기사의 근심의 부담을
그에게서 덜어 주어야 한다오.
사실 나는 그 점을 이렇게 증명해야만 하겠소.
만약 그대가 그를 행복하게 만들어 주신다면,
틀림없이 그로 해서 많은 이들도 즐거워질 것입니다.


title: 민네장

text:
2
귀부인이여, 그대는 그에게 높은 기상의 기쁨을
선사하는 일을 포기해서는 안 된다오.
그대는 그 일로 이득을 볼 것이며, 모든 사람들도
마찬가지로 즐거움을 누릴 것입니다.
만약 그대가 그를 행복하게 해준다면
그의 마음을 기꺼이 그대의 명예와
품위를 예찬할
준비 자세가 될 것이기 때문입니다.


title: 민네장

text:
3
귀부인이여, 그를 환희에 넘치게 해주오,
그의 행복은 모두 당신 손에 달려 있으니까요.
그는 온갖 미덕과 명예를 구현하고 있는 당신의
훌륭한 품성을 향유할 수 있는 가치의 인물이지요.
귀부인이여, 그에게 고상한 기품을 선사해 주오.
그대가 원하기만 한다면, 그 사람의 고민은 당장 변할 것이고,
그래서 그가 행동할 경우
오직 선행만 행하려고 노력하는 걸 배울 것입니다.


title: 민네장

text:
4
“나는 이 문제에 있어서 그를 철저히 믿어서는 안 되지요,
그 사람이 변함 없으리라고 믿을 수도 없어요.
모든 바른 길 옆에는 비뚠 길이 있는 법이니까요.
하느님, 그렇게 안 되도록 나를 보호하소서.
나는 나에게 다른 방도를 가르쳐 주고자 하는 모든 이들의
분노를 자아낸다 하더라도 곧은길을 가렵니다.
비록 내가 어디로 향한다 할지라도,
어디서나 하느님께서는 나를 보살펴 주소서."


title: 민네장

text: 이 시기의 작품들은 라인마르의 영향에서 벗어나지 못하는 것으로 간주되며 고전적 민네의 구성 요소로 점철되어 있다. 그러나 라인마르와는 다르게 그의 가요는 밝고 즐거운 어조로 되어있다. 그의 문학도 여인에 대한 봉사를 기반으로 한다는 점에서는 기존의 연가와 같지만, 자신이 연인을 직접 대하고 있을때에만 봉사한다는 점이 구별되는 특징이다.


title: 민네장

text: 이 연가는 라인마르의 의 곡조로 만든 발터의 연가로 1연에서는 발터의 대사, 2연에서는 라인마르의 연가에 나오는 귀부인의 대사로 이루어져 있다. 발터는 일종의 비판적 ‘현실주의’의 대변자로서, 민네장이 현실과 동떨어지는 문제를 남녀간의 영역에서 새로운 돌파구를 찾고자 노력했다. 그는 라인마르가 권장하는 고급민네에 대하여 보상받지 못하는 봉사의 문제점을 공격하며 민네의 문제성을 주제로 라인마르와 논쟁을 벌였다.


title: 민네장

text:
1
재판관의 허락 없이 너무 비싼 값을 부름으로써 내기에서 추월당할 수 없다고 생각하는 한 남자가 있는데, 사실 아무도 그의 수법을 허용할 수는 없다네.
그는 스스로 한 특정한 여자만 쳐다보면 즉각
그 여자가 자신의 부활의 기쁨이 된다고 고백하고 있다네.
만약 모두가 그의 말을 맹목적으로 되풀이한다면,
우리들 다른 사람들은 그 꼴이 어떻게 될 것인지?
내가 바로 그 반론을 제기하도록 강요받는 사람이로다:
그 부인을 애교 있게 맞이한다면 더 좋지 않을까!
이것이 장기에서 장군이란 주장에 대해 멍군으로서의 나의 반격이라네!


title: 민네장

text:
2
“지금까지 나는 높은 명성과 굳은 마음의 여자로서
존립했었고, 또 앞으로도 누가 도둘질을 해서 나에게 피해를
입힐 일을 스스로 막을 수 있다고 믿는다네.
누구라도 여기서 나로부터 키스를 얻으려고 애쓰는 자는
오히려 품위 있게 다른 방법으로 그걸 얻으려고
노력해야만 할 것이오. 그러나 갑자기 그가 그 전에
그걸 얻게 되는 일이 생겨난다면, 그는 그 후로 계속 여기서나
또는 어디에 있든
나에게 그 도둑질에 대한 책임을 져야 한다네.“발터는 라인마르와 의견을 대립하게 되고, 새로운 형태의 민네를 창작해낸다. 고급 민네의 값진 장신구로 치장한 여인을 민네봉사의 대상으로 선택하는 민네관과 진정한 사랑을 경험해보지도 못한 사람들이 다루는 민네에 회의감이 들었던 발터는, 남녀간의 진정한 사랑은, 외관적인 신분과 겉모습이 아닌, 내적인 흥미로부터 유발되며, 쌍방향간에 표현돼야 한다는 결론을 내렸다. 발터는 이러한 생각을 통해 ‘처녀가’와 ‘중용민네’라는 두 장르를 창작해냈다.
처녀가는 남녀간의 동등권에 관한 새로운 이념을 제시하는데, 고전적 연가의 특징적 개념인, 공허성과 부당성에 맞서 싸우고, 남자의 굴욕과 비하에 대해서도 반기를 든다.
또한, 발터의 연가는 새로운 사랑의 원칙을 통해 전통적으로 여인에게 봉사하는 것에 연연하는 고전적 연가와 구분하여, 남녀 상호성을 기초로 한다.
다음은, 발터의 처녀가 중 한 부분이다.


title: 민네장

text:
4
나는 언제나 그랬던 것처럼 그들의 질책을 감내하고 있으며
앞으로도 항시 감내하리라.
너는 아릅답고 부자이로다.
하지만 그들이 나에게 이 점에 관해 무슨 말을 할 수 있겠는가?
그들이 무엇이라 말하든 나는 너를 사랑하나니,
유리가 박힌 너의 반지가 나에겐 여왕의 금반지보다도
더 값지다네 ...


title: 민네장

text:
‘유리가 박힌 너의 반지가 나에겐 여왕의 금반지보다도 더 값지다네’ 라는 구절에서 보면, 고급민네에서 보여지는 특성, 외적으로 치장을 중요시하고, 사회적 지위가 높은 여인에게의 봉사가 아닌, 자신이 내적으로 호감을 가진 여인을 아름답게 느끼는 발터의 특징이 잘 나타난다.
또한, 처녀가 전반적으로 scboene(외면)과 libe(내면)의 대조가 계속해서 나타나는데, 발터는 libe를 사랑스런 존재의 발현으로 나타내고, 또 우리의 가장 깊은 내면에서 우리를 긍정적으로 감동시키는 것으로 표현한다. 여기서, 내면적 아름다움과 사랑을 더 강조하는 처녀가의 특징이 잘 나타난다.


title: 민네장

text: 또한, 발터는 경직화의 길을 걷던 궁정적 민네와 감각적인 측면을 강조하던 저급 민네를 조화 시키려는 새로운 시도를 하게 된다. ‘중용‘이란 뜻은 새로운 의미를 얻게되고 고급민네와 저급민네를 연결해주는 매개심 역할이라는 것이다. ’중용민네’는 시기적으로는 처녀가보다는 후기에 작성되었으리라고 간주된다.


title: 민네장

text:
발터는 만년에 들어 세태의 변화로 인한 정치적,사회적 현실의 무질서에 대해 분노를 느끼며, 젊은이들을 꾸짖는 교도자의 역할을 자처한다. 시인의 어조는 격언에 가까운 경고풍의 준엄함을 지니면서 고발하는 성격이다.
소위 발터의 비가라고 불리는 W124,1은 파문 당한 프리드리히 2세의 십자군원정(1228~1229년)에 참여할 것을 호소하고 있다.


민네장


title: 민네장

text:
경미한 속죄로도 그는 엄청난 죄악에서 구원받으리,
이 점을 생각하라 기사들이여!
이게 대들이 해야할 의무라네!
그러면 이 불쌍한 자 풍성한 포상을 받을지니.
하지만 내, 영주의 땅이나 황금을 말하는게 아니라오.
모든 행복의 왕관, 그걸 나, 영원히 쓰고 싶은 거라오!크라우스(Carl von Kraus)는 이 비가를 ‘독일 중세에 생겨난 최대의 경이“라고 극찬했다.


title: 민네장

text: 여기서 격언은, 가창을 위한 문학이라는 뜻이다. 발터는 궁전들을 전전하면서 세상의 경험을 넓히고 문학 수업을 다져나간 결과로 연가 외에도 연인들의 이별을 탄식한 조별가, 사랑을 노래한 전원시, 허무함을 노래한 십자군시 등을 짓는다.


title: 민네장

text:
1180~1190년 사이에 바이에른 지방에서 태어난 기사로 알려져 있다. 공작 오토 2세 밑에서 봉신으로 종사했고, 1228~1229년에는 프리드리히 2세의 십자군 원정에도 가담했다. 1230년경에는 봉건제후와의 불화로 바이에른 지방을 떠나 오스트리아로 피신했다. 1240년경에 세상을 떠난 것으로 추정된다.
나이트 하르트 폰 로이엔탈 시대적 환멸과 불협화음, 대조 그 자체를 두려워 하지 않았다. 그는 후기 중세의 시작을 알리는 전령의 역할을 맡는다.
라인마르와 발터가 활약한 오스트리아에서 활동, ‘고통의 골짜기’출신의 ‘악동’이라고도 불리는 그는 격에 얽매이지 않고, 육감적 초관능적인 시가로 축제의 전례와 의식을 파괴하여 하나의 전환기를 맞이하게 한다. 이로써 정교하게 고안된 민네의 실체는 더 이상 궁중에서만 불리는게 아닌, 농촌마을로 그 무대를 옮긴다.
궁정세계와 농민세계가 상충함으로써, 민중의 시대가 도래했다.
그는 13세기에 독일에서 가장 영향력이 컸던 가요작가였고, 그의 작품은 16세기까지 알려질 정도로 유명했다.
그의 후기가요, 특히 십자군가요에서는 체념에 찬 종교적 색체가 뚜렷하게 드러난다.
결국 나이트하르트의 시가들은 독일의 중세시문학에 새로운 테마의 문호를 열게 하였고, 그럼으로써 극히 기교적이고 인위적이기만 했던 궁정적 요소들의 살풍경을 풍자하고, 그것에 활발한 농촌 생활을 가미시켜 가요의 경직성을 깨뜨리는 역할을 수행했다.


title: 민네장

text: 1210년대부터 1300년까지의 민네장을 후기 민네장으로 나누며 이 시기는 나이트하르트의 활동 시기와 부분적으로 교차하고 있는 이 시기의 시문학에서는 근본적인 혁신이나 특징은 없다. 이미 존재하는 경향들의 형식적인 특화들이 단지 개별 작가들에 따라서만 존재할 따름이다. 이제 시행 구성과 운 구성은 최고도의 ‘기술적‘수준까지 올라섰고, 이에 따라 자기 목적과 취향에 맞게 성격을 획득하게 되는 면도 자주 있게 된다. 이 시기의 대표적인 시인으로는 스위스 출신 작가로는 울리히 폰 징엔베르크. 콘라드 폰 란트데크, 발터 폰 클링엔, 하드라우프, 콘라드 폰 뷔르츠부르크가 있으며, 슈바벤 출신 작가로는 부르크하르트 폰 호엔펠스, 고트프리트 폰 나이펜, 울리히 폰 빈터슈테텐이 있다.


title: 민네장

text:
부르크하르트 폰 호엔펠스는 1220~1260년 사이에 형식적인 기교를 지적으로 표현하거나 정서적으로 기막히게 구사함으로써 새로운 구속성을 찾고자 했고, 일종의 이상주의적 교의에서 떨쳐나와 자연과 사물 세계의 광휘를 순전히 그 자체 때문에 즐거워하는 세상을 표현했다.
그녀는 해와 같아서,
조금 전까지도 그토록 밝게 빛났던 별들을
희미하게 사라지게 만든다네.
나의 여주인 역시 그와 꼭 마찬가지로
다른 모든 여인들에게서 광채를 완전히 앗아간다네.
그렇다고 이 여인들이 덜 아름다운 것은 결코 아니라네.
영예는 그녀의 것이니, 그녀한테 그것이 낯선 것은 아니라네.
그녀는 모든 미덕으로 하여금 불타오르게 해서,
세상의 기쁨을 알려 준다네.
그렇기 때문에 사람들은 그녀를 칭송한다네...울리히 폰 리히텐슈타인은 호기심을 끌기도하고 또한 감동을 자아내기도 하는 의상과 체험으로 새로운 민네의 세계를 연출하려 시도했다.
밤을 어떻게 노래해야 할지 나는 모르겠네.
밤은 나에게 어떤 행복도 가져다 주지 않는다오.
나의 가장 큰 소망은 낮에 있다네. 낮은 밝기 때문이지.
또한 낮이 밝히는 빛은
내 여주인과 아주 흡사하다네.
때문에 낮은 축복 받으리...


title: 민네장

text:
14세기에서 15세기로 접어드는 소위 중세 말기에 있어서 기사계급과 민중의 윤리적 타락, 전반적으로 불안한 정치상황, 국력 쇠퇴등 사회적인 변화는 민네장에도 큰 영향을 주게된다.
11세기와 12세기 중엽 이전처럼 성직자 작가들의 문학도 아니고, 기사나 공훈귀족들의 예술적인 문학도 아니게 된다. 독창적이고 참신한 창작보다는 문학적 본보기의 재생산이나 전형들의 계열 형성이 더 중요시되며, 산문으로 된 소설이 생겨나기 시작하여, 점차 전통적 운문은 쇠퇴하게 된다. 이러한 배경하에 독일 민네장 역시 그 화려한 자태를 유지하지 못한다.
남녀의 뜨거운 사랑과도 무관하게 되었으며, 교훈적이고 세속적인 내용과는 등을지고 종교적인 생활 쪽으로 방향을 돌리게 된다. 반면에, 폭발적인 인간성으로 믿을 수 없을 정도로 생생하게 인물을 묘사하며, 행복, 고뇌, 사랑, 고통등 개인적인 체험을 주로 표현 하게된다.
이러한 배경하에 확인되는 독일 민네장의 모습은 화려하지 않다.


title: 민네장

text:
나는 한 파수꾼에게 날이 밝았느냐고 물었습니다.
그는 나에게 대답했습니다.
“정말 자네한테 말하건대,
곧 날이 밝아 올 것이네.
왜 자네는 자네 자신을 눈여겨보지 않는 거요?
나는 자네한테서 알아챘다네,
자네는 자네 생애의 정오에 이르기까지
여기 지상에서 살아왔다네.
하지만 자네는 아직도 여전히 내가 자네를 떠났을 때와 꼭 같다네.
언제 자네는 그 짓을 관둘 생각이지?
자네한테로 암울한 방이 다가오고 있다네.
이성적인 마음으로 눈길을 들게나. 그리고 돌아갈 숙소를 생각해 보게나!
지상의 모든 것은 어쩔 수 없이 사라지는 것이야!..."


title: 민네장

text:
전통적인 민네장의 전형을 수용*계승하면서 때로는 리얼리즘적인 방식으로, 때로는 도덕화하는 방식으로 그것을 변형시키고 있는 그의 연가에서는 많은 것이 이 작가의 독자적이고, 사적이며 자서전적인 요소를 드러내 주고 있다. 예컨대 당시로서는 흔치 않게 세 번이나 결혼한 후고 폰 몬트포르트(Hugo von Montfort)는 자신의 아내를 노래로써 예찬하고 있는가 하면, 위에서처럼 종교적 성격을 띤 조별가에서 그는 민네장의 장르 중에서도 가장 인상적으로 ‘세속적’이며 ‘감각적’인 이 갈래에 새로운 종교적 전환을 가져다 주고 있다. 즉 전통적인 조별가에 나오는 파수꾼의 외침은 그의 경우 ‘메멘토 모리’(죽음을 상기하라)로, 밤은 이 세상에서 죄를 짓는 시간으로, 삶은 영원한 천상의 아침을 준비하는 단계로 그 의미가 변하고 있음을 알 수 있다.“나 쌀쌀한 아침 안개로부터 한 줌 입김을 감지하나니,
내 생각에 그의 이름이 들렸고 그는 북동쪽이라고 알려졌음을
나는 감지하는 것 같아라.
나, 파수꾼은 말하나니, 조심하소서! 낮은
우리들에게 이제 어두운 숲으로부터 다가오고 있다네.
새들은 사방에서 노래하나니,
산과 골짜기에서는 종달새하며, 방울새, 지빠귀,
나이팅게일 등의 노래가 울려 퍼지네.
누군가가 긴긴 밤 내내 즐거움을 만끽하면서
여기서 안전한 보호를 받고 누워 있다면,
그는 이제 더 오래 연인과 함께 있으려면 조심해야 할 것이네.”
처녀는 잠이 들어 버렸고,
젊은이는 역시 감시를 더 잘 하지 못하고 말았네.
두 사람은 소리질렀으니, “아이구머니 이를 어쩌나!”
적대적인 날이 밝아 왔구나.
아가씨는 그 남자를 매우 꾸짖었으니,
“낮이여, 그대는 안성맞춤이 되게끔
명예를 간직할 수 있는 방법을 이해하지 못하는군요...


title: 민네장

text: 여기서는 오스발트 역시 조별가의 전통을 취하고는 있지만, 여러 관점에서 자기만의 특유성을 보여 주고 있다. 그는 등장인물들로 하여금 경험의 토로에서 경쾌함과 거침없는 솔직성을 드러내게 하며 또 서술적 표현에서는 언어적 유려함과 비속한 사실성으로 임하고 있다. 그럼으로써 이 작가는 작품에 등장하는 연인들의 감정에 때로는 희극적 유머 감각이 넘쳐흐르는 전환점을 마련해 줄줄 안다. 바로 이런 점이 전통적인 장르의 민네장에서는 찾아볼 수 없었던, 모든 근심걱정을 떨쳐버린 경쾌한 분위기의 촉매제로 작용하는 인자이기도 한다.


title: 마이스터징어

text: 마이스터징어(Meistersinger)는 14세기부터 16세기까지 중세 독일의 작시·작곡 길드의 회원을 뜻한다. 대다수의 마이스터징어는 중산층 남자들이었다.


title: 마이스터징어

text: 마이스터징어가 지켜야 할 규칙은 타블라투어라는 법전에 기록되었다. 타블라투어의 내용은 시의 종류, 사용해도 되는 운율, 자주 범하는 실수들 등 세 가지로 나뉘어 있다. 마이스터징어들에게 시는 신이 내려준 영감이 아니라 연습을 통해 배우는 기계적인 예술이었다.


title: 마이스터징어

text: '과식 멜로디'(Vielfrassweis), '꽃무늬 천국 멜로디'(geblümte Paradiesweis), '작은 줄무늬 사프란 꽃 멜로디'(Gestreiftsafranblumleinweis)등 독특한 이름을 부여하여 여러가지 선율을 정리하였고, 가사의 내용보다는 단어의 음절에 멜로디를 맞추는데 더 신경을 썼다.


title: 마이스터징어

text: 리하르트 바그너의 1868년 오페라 뉘른베르크의 명가수는 마이스터징어들을 풍자화했다.


title: 요한 마테존

text: 요한 마테존(Johann Mattheson, 1681년 9월 18일 - 1764년 4월 17일)은 독일 후기 바로크 작곡가, 음악 이론가, 작가, 외교관, 사전 편찬가이다.


title: 요한 마테존

text: 함부르크에서 탄생하고 사망했다. 부유한 세무 관리의 아들로 태어나 다양한 교육을 받았다. 그는 음악(건반 악기, 바이올린, 작곡, 성악)뿐 아니라 언어(영어, 프랑스어, 이탈리아어, 라틴어)을 두루 배웠다. 그의 스승 중 한 명은 오르가니스트인 요한 니콜라우스 한프"Johann Nicolaus Hanff"였다. 마테존은 점차적으로 비올라 다 감바, 리코더, 오보에와 류트도 두루 배웠다.


title: 요한 마테존

text: 9살에 이미 교회에서 노래를 부르고 오르간을 연주했으며, 함부르크 오페라의 합창단원이었다. 여자 파트를 부르다가, 변성기가 지난 후에는 테너로 옮겼고, 몇년 후에는 솔로 파트를 맡을 정도로 두각을 나타냈다. 리허설을 지휘하고 1699년에는 오페라 작곡까지 하였다.


title: 요한 마테존

text: 1703년에는 그는 게오르크 프리드리히 헨델을 만나서 평생동안 교류했다. 그들은 음악적 견해로 논쟁을 벌여도, 평생 친구 관계를 잃지는 않았다. 한번은 마테존이 그의 오페라 «a href="%ED%81%B4%EB%A0%88%EC%98%A4%ED%8C%8C%ED%8A%B8%EB%9D%BC">클레오파트라디트리히 북스테후데(dietrich buxtehude)를 만나러 뤼벡으로 갔다. 둘은 북스테후데의 후계자가 되고 싶어하지만, 북스테후데의 딸 중 한 명과 결혼하는 것이 조건이여서 둘은 그 후계자가 되기를 포기한다. 이후 그 자리는 요한 크리스티안 쉬페르덱커(johann christian schieferdecker)의 자리가 된다.


title: 요한 마테존

text: 1706년부터는 정식 외교관으로 일했다. 학교에서 배운 영어를 유창하게 구사했고, 1709년에는 영국인 목사의 딸인 캐서린 제닝스와 결혼했다. 그러나 그 둘은 아이가 없었다. 1718년에는 함부르크 대성당의 음악 감독으로 임명되었다. 1728년에는 가수와의 분쟁과 청력이 심각하게 손실되었기 때문에 악장직을 그만 두었다. 1764년, 그는 사망하여서 미하엘 교회의 지하실에 안장된다. 그가 남긴 유산은 44,000 마르크였다.


title: 요한 마테존

text: 그가 유명해진 것은 그의 저술인데, 그는 독일어로 된 음악잡지인  (1728/1729)를 발간했고, 저술로는 (1731), (1731), (1739), (1740) 등이 있다. 또한 그는 외국어 실력으로 영어, 프랑스어, 이탈리아어, 라틴어로 된 문학작품과 전문 서적을 번역하기도 했다. 1761년, 그는 헨델의 죽음 이후 존 메인워링의 첫 번째 헨델 전기를 독일어로 번역해 발표하기도 했다.


title: 요한 마테존

text: 마테존의 저서들은 바로크 음악가들과 마테존과의 관계를 보여준다. 일례로, 그의 전기 모음집인 는 모두 149명의 음악가들의 생애를 다루고 있는데, 마테존은 그들의 생애를 알아내기 위해 음악가들과 서신을 교류했다. 그 증거로 그는 요한 제바스티안 바흐에게도 마테존이 전기 관련 자료를 제출해주도록 요청했으나, 바흐는 그것을 거절한 것으로 알려져 있다.


title: 요한 마테존

text: 함부르크, 1713년


title: 요한 마테존

text: 함부르크, 1717년


title: 요한 마테존

text: 함부르크, 1719년


title: 요한 마테존

text: 함부르크, 1720년


title: 요한 마테존

text: 함부르크, 1721년


title: 요한 마테존

text: 함부르크, 1722년~1725년


title: 요한 마테존

text: 함부르크, 1728년


title: 요한 마테존

text: 함부르크, 1731년


title: 요한 마테존

text: 함부르크, 1734년


title: 요한 마테존

text: 함부르크, 1737년


title: 요한 마테존

text: 함부르크, 1739년


요한 마테존


title: 요한 마테존

text: 함부르크, 1744년


title: 요한 마테존

text: 함부르크 1747년


title: 요한 마테존

text:
그가 남긴 작품은 오페라, 33곡의 오라토리오, 관현악곡과 실내악이 남아있는데, 그의 작품 대부분은 함부르크 주립 도서관에 보관되어있다.
몇가지를 제외한 마테손의 모든 작품은 제2차세계대전후에 사라졌으나 1998년 아르메니아가 반환했다.


title: 요한 마테존

text: 오페라


title: 요한 마테존

text: , 1699년 함부르크, 일부분


title: 요한 마테존

text: , 1702년 함부르크


title: 요한 마테존

text: , 1702년 함부르크, 음악소실


title: 요한 마테존

text: , 1704년 함부르크


title: 요한 마테존

text: , 1705년 홀슈타인, 텍스트와 음악 모두 소실


title: 요한 마테존

text: 1710년 함부르크


title: 요한 마테존

text: 기악곡


title: 요한 마테존

text: 2-3개의 리코더를 위한 12개의 소나타"XII Sonates à 2-3 flutes sans basse", 암스테르담, 1708년


title: 요한 마테존

text: 쳄발로를 위한 12개의 모음곡"als Pièces de Clavecin en Deux Volumes", 함부르크, 1714년


title: 요한 마테존

text: 유능한 비르투오소"Der brauchbare Virtuoso" 바이올린이나 플루트를 위한 12개의 소나타가 들어있음. 함부르크, 1720년.


title: 올림픽 알바니아 선수단

text: 올림픽 알바니아 선수단은 알바니아를 대표하여 올림픽에 참가하는 선수단이다.


title: 예루살렘 그리스 정교회

text: 예루살렘 그리스 정교회(, ) 또는 예루살렘 정교회 총대주교청은 이스라엘 예루살렘의 동방 정교회 공동체의 사목을 담당하고 있는 독립 정교회이다. 그리스도교인들은 예수가 승천하면서 한 말대로 오순절에 예루살렘의 다락방에 모인 성모 마리아와 사도들 위로 성령이 강림하였으며,(사도 2,1-41) 이때부터 교회의 역사가 시작되었다고 보고 있다. 예루살렘 그리스 정교회는 그리스어로 비잔티움 전례를 지내며, 전례력은 율리우스력을 따른다. 시온 정교회(Σιωνίτις Εκκλησία, Sionitis Ecclesia)라고도 불린다.


title: 예루살렘 그리스 정교회

text: 성지에 거주하는 정교회 그리스도인들은 대략 500,000명에 달한다. 신자들의 주요 구성원은 팔레스타인 사람과 요르단 사람이며, 러시아 사람과 루마니아 사람, 조지아 사람도 상당수 있다. 옛날부터 예루살렘 정교회는 그리스인 성직자들이 이끌어 왔으며, 오늘날에도 여전히 교회 조직의 상층부는 그리스인들이 차지하고 있으며, 신자의 대다수를 차지하는 아랍인들은 제외되어 있다. 이 같은 상황은 현재 그리스 정부의 지원을 받는 총대주교청과 팔레스타인 정교회 평신도들 사이에 갈등을 빚어 끊임없는 논쟁이 대상이 되고 있다.


title: 예루살렘 그리스 정교회

text: 예루살렘 정교회의 총대주교청 소재지는 거룩한 무덤 성당이다.


title: 안티오키아 그리스 정교회

text: 안티오키아 그리스 정교회 또는 안티오키아 그리스 정교회 총대주교청(, )은 안티오키아의 그리스 정교회 공동체를 관할하는 독립 교회이다. 안티오키아 그리스 정교회의 수장은 안티오키아 총대주교인데, 사도행전에서 사도 베드로가 안티오키아에 기독교 공동체를 세운 것을 기원으로 둔다. 정확한 교세 통계는 집계되고 있지 않지만, 시리아에 대략 110만 명의 신자가 있고, 레바논에는 40만 명의 신자가 있을 것으로 추산된다.


title: 안티오키아 그리스 정교회

text: 안티오키아 그리스 정교회는 역사적인 이유를 근거로 안티오키아 총대주교좌의 정통성을 주장하는 교회 가운데 하나이다. 안티오키아 그리스 정교회 외에도 오리엔트 정교회에 소속된 시리아 정교회와 교황 성좌와 완전한 일치를 이루고 있는 동방 가톨릭교회 소속의 마론파 교회와 멜키트 그리스 가톨릭교회 역시 제각기 나름대로의 이유를 내세워 안티오키아 총대주교좌에 대한 정통성을 주장하고 있다. 하지만 마론파 교회와 멜키트 그리스 가톨릭교회는 서로 같은 가톨릭교회의 구성원으로서 상호 인정하고 있다. 가톨릭교회는 또한 명예뿐인 라틴 교회 안티오키아 총대주교를 수세기에 걸쳐 임명하였으나, 1953년에 공석이 되었으며 1964년에 폐지됨으로써 라틴 교회 안티오키아 총대주교라는 직책은 사라지게 되었다.


title: 안티오키아 그리스 정교회

text: 본래 안티오키아 총대주교좌의 소재지는 안티오키아였으나, 14세기에 오스만 제국이 안티오키아를 침공하면서 다마스쿠스로 이전하였다. 전통적으로 안티오키아 그리스 정교회는 시리아, 레바논, 이란, 이라크, 쿠웨이트, 그리고 터키의 일부 지역 등을 관할하고 있다. 과거에는 키프로스 교회도 안티오키아 총대주교청에 속해 있었지만, 431년에 독립하였다. 키프로스 정교회와 안티오키아 정교회 둘 모두 중동 기독교 협의회의 회원이다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 알렉산드리아 그리스 정교회 또는 알렉산드리아와 아프리카 전역의 총대주교청은 동방 정교회 공동체에 속한 독립 교회이다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 공식적인 호칭은 알렉산드리아 그리스 정교회 총대주교청()인데, 그 이유는 알렉산드리아의 비(非)칼케돈파 콥트 정교회 알렉산드리아 총대주교청과 구별하기 위해서이다. 그리스 정교회 총대주교청은 한때 멜키트라고도 불렸는데, 그 이유는 그들이 451년 칼케돈 공의회에 따른 교회 분열 이후 콘스탄티노폴리스 총대주교청과의 일치를 계속 보전했기 때문이다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 초대 주교는 성 마르코 복음사가로 전해지며, 총대주교청의 상징은 성 마르코의 사자이다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text:
알렉산드리아 총대주교청의 수좌 주교는 알렉산드리아와 아프리카 전역의 총대주교이다. 총대주교의 공식 직함은 ‘위대한 도시 알렉산드리아의 총대주교이자
리비아, 펜타폴리스, 에티오피아의 총대주교, 이집트 전역과 아프리카 전역의 총대주교, 사제들의 사제, 목자들의 목자, 주교들의 주교, 열세 번째 사도, 세계의 판관’(Πάπας και Πατριάρχης της μεγάλης πόλεως Αλεξανδρείας, Λιβύης, Πενταπόλεως, Αιθιοπίας, πάσης γης Αιγύπτου και πάσης Αφρικής, Πατήρ Πατέρων, Ποιμήν Ποιμένων, Αρχιερεύς Αρχιερέων, τρίτος και δέκατος των Αποστόλων και Κριτής της Οικουμένης)이다. 알렉산드리아 콥트 정교회의 총대주교와 콥트 가톨릭교회의 알렉산드리아 총대주교와 마찬가지로 1세기에 알렉산드리아에 교회를 세워 아프리카 기독교의 역사를 연 성 마르코의 알렉산드리아 주교직의 계승자를 자처하고 있다. 알렉산드리아 총대주교좌는 펜타르키아라고 불리는 초대 교회의 5대 총대주교좌 가운데 하나이다. 총대주교좌 성당은 알렉산드리아에 있는 성모 희보 성당으로, 에반겔리스모스 대성당이라고도 알려져 있다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 알렉산드리아 정교회의 역사는 위대하고 저명한 교부들의 역사를 포함하는데, 특히 알렉산드리아 총대주교를 지낸 아타나시오스와 키릴로스는 제1차 니케아 공의회와 에페소스 공의회에 참석해 활약했다. 451년 칼케돈 공의회에서 정치적 논쟁과 그리스도론을 둘러싼 논쟁으로 인하여 알렉산드리아 교회는 둘로 갈라졌다. 대다수 현지 주민들은 칼케돈 공의회의 결정에 동의하는 대신에 알렉산드리아 콥트 정교회라고도 알려진 오리엔트 정교회의 합성론을 신봉했다. 칼케돈 공의회의 양성론을 따르는 알렉산드리아 교회의 소수파는 전례어를 그리스어로 사용한 이후 알렉산드리아 그리스 정교회라고도 불리게 되었다. 정치적으로 그리스 정교회 신자들은 동로마 황제에 충성을 바쳤다. 그들은 콘스탄티노폴리스 총대주교청과의 일치를 보전하였다. 7세기 아랍인들의 북아프리카 정복 이후 이집트는 동로마 제국과 영구적으로 분리되어 그리스 정교회는 이집트에서 고립된 소수 종교가 되었으며, 그리스도인들 사이에서도 수세기 동안 교세가 작은 교회로 남게 되었다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 19세기에 들어서면서 아프리카의 정교회는 다시 성장하기 시작했다. 19세기에 이러한 변화를 이룬 주요 원인 중의 하나는 정교회 디아스포라였다. 특히 그리스와 시리아, 레바논의 신자들이 아프리카의 여러 지역으로 가서 정교회 공동체를 형성했다. 또한 1840년대에 많은 그리스인들이 알렉산드리아에 정착하면서 정교회 신앙이 다시 활기를 띄기 시작했고, 학교와 인쇄소가 세워졌다. 한동안 특히 이집트 외의 지역에 혼란이 있었다. 다른 지역과 마찬가지로 정교회 이민자들은 민족 공동체를 구성하여 성당, 학교, 스포츠 협회, 문화 협회 등을 세우려고 했다. 그들은 자신들이 이주한 곳을 사목할 사제를 모시려고 했고, 어느 주교가 이들 사제들을 관리해야 할지에 대한 혼란이었다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 결국 1920년대에 아프리카의 모든 정교회 공동체가 알렉산드리아 총대주교의 재치권 아래 들어가기로 합의했고, 이에 따라 아프리카는 아시아나 아메리카 등 다른 대륙과는 달리 교회 관할권을 둘러싼 혼란과 분쟁을 피할 수가 있었다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 사하라 남부 아프리카에서 기독교가 성장한 것은 로마 가톨릭교회와 개신교, 특히 20세기 서구 토착교회 분파 신봉자들의 선교 활동이 낳은 결과였다. 하지만 이들 서구 기독교들은 서구 문화와 밀접한 관계로 맺어져 있었다. 정교회는 미국과 오스트레일리아와 마찬가지로 아프리카 벽지에 사는 그리스어를 쓰는 이민자들에 의해 전파되었다. 이들은 여전히 그리스와 같은 문화를 공유하고 있었고, 이집트에 있는 정교회 총대주교와 일치해 있었다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 아프리카 토착교회들은 다양한 형태의 정교회에 관심을 갖기는 했지만, 거리상 이유로 아프리카 일부에 있는 역사적인 정교회와 접촉하는데 애로사항이 있었다. 1920년대에 그들 중 일부가 미국의 소위 (교회법상 동방 정교회의 공동체에 속하지 않은) 아프리카 정교회와 남아프리카 공화국의 다니엘 윌리엄 알렉산더, 우간다의 루벤 스파르타스 무카사와 접촉했다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 1930년대에 다니엘 윌리엄 알렉산더는 우간다와 케냐를 찾았다. 하지만 스파르타스는 탕가니카의 수도 사제 니코데모스 사리카스와 접촉해 그를 통해 알렉산드리아 그리스 정교회 총대주교와 접촉했다. 1946년 케냐와 우간다의 아프리카 정교회 공동체는 알렉산드리아 그리스 정교회 총대주교청과 일치하였다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 1950년대에 케냐의 우간다 정교회는 마우마우 봉기 동안 영국 식민 정부에 의해 극심한 탄압을 받았다. 성직자 대부분이 강제 수용소에 수용되었고, 성당과 학교는 폐쇄되었다. 겨우 나이로비에 있는 주교좌 성당만 계속 출입할 수 있었다. 망명 생활에서 돌아온 키프로스의 관구장 대주교 마카리오스 3세는 대성당에서 식민주의 정책에 반대하는 강론을 했고, 이는 마카리오스 3세와 케냐의 독립 운동가 조모 케냐타의 우정으로 이어졌다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 1963년에 케냐가 독립하면서 상황은 나아졌고, 키프로스 정교회가 신학교를 지어주고 선교사들을 보내주면서 케냐 정교회를 재건하는데 도움을 주었다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 최근 몇 년 동안 총대주교 페트로스 7세는 선교를 위해 상당한 노력을 기울였다. 총대주교로 재직한 7년 동안(1997년-2004년) 그는 아랍 국가들과 아프리카 도처에서 현지인 성직자를 양성하고 전례에서 현지어 사용을 권장하는 등 정교회 신앙을 전파하기 위해 열심히 일했다. 특히 이슬람 국가에 기독교를 전파하는 것이 예민한 문제라는 점을 인지한 그는 기독교와 이슬람교의 상호 이해와 존중을 위해 힘썼다. 또한 그는 콥트 정교회와의 관계를 개선하기 위해서도 노력했는데, 이러한 노력의 일환으로 양측의 혼인선사의 유효성을 인정하고 두 고대 총대주교청의 관계 개선의 초석을 놓는 내용의 공동 선언문에 서명했다. 이렇듯 분주하게 노력한 그는 그리스 인근 에게 해에서 헬리콥터 추락 사고로 마다가스카르의 넥타리오스 주교 등 다른 몇몇 주교들과 함께 안식하였다.


title: 알렉산드리아 그리스 정교회

text: 오늘날 알렉산드리아 총대주교청에는 30만 명의 정교회 신자가 있는데, 이는 로마 제국 이래 가장 많은 숫자이다.


title: 카밀라 바예호

text: 카밀라 안토니아 아마란타 바예호 다울링(, 1988년 - )은 칠레의 지리학과 대학생이자 학생운동 지도자이다. 칠레공산청년단(Juventudes Comunistas de Chile)의 회원이며, 칠레대학교대학생연합(Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile, FECh)의 회장이다.


title: 카밀라 바예호

text: 2011년 6월부터 칠레 교육 시스템의 개혁을 목적으로 하는 대규모 시위를 지휘하면서 전국적·국제적으로 알려지게 되었다.


title: 내가 연애할 수 없는 이유

text: 내가 연애할 수 없는 이유()는, 2011년 10월 17일부터 같은 해 12월 19일까지 후지 TV에서 매주 월요일 21:00 ~ 21:54 (JST)에 방송 된 텔레비전 드라마이다. 주연은 카리나.


title: 내가 연애할 수 없는 이유

text: 행복한 연애를 꿈꾸는 것이 힘들어진 연애 초 빙하기 (恋愛超氷河期)를 살아가는 연애할 수 없는 여성들이 연애에 직면하는 여러 문제에 맞서 싸우고, 서툴지만 행복을 모색하는 러브 스토리.


title: 내가 연애할 수 없는 이유

text: 이 작품으로 카리나는 후지 TV 월요일 밤 9시 드라마 (게츠쿠) 첫 출연, 요시타카 유리코는 《도쿄 DOGS》 이후 2년만의 게츠쿠 출연이며, 오시마 유코는 게츠쿠 및 후지 TV 연속극 첫 주조연이다.


title: 내가 연애할 수 없는 이유

text: 동성을 대하는 것이 불편한 후지이 에미, 억척스럽고 자존심 센 오구라 사키, 연애 늦깎이 한자와 마코. 고교 선후배사이이기도 한 연애할 수 없는 그녀들은 어느 날, 마코의 큰어머니가 살고있던 집을 빌려 '남자를 묵게하면 끝', '여자회(會) 계(契)에 손대면 끝', '애인이 생기면 끝'이라는 3가지 조건을 걸고 셰어하우스 동거를 시작한다. 동거 생활 중 싸우기도 하고, 위로하기도 하며 필사적으로 연애에 발버둥 치는 세 여자의 이야기이다.


title: 홍콩의 로마 가톨릭교회

text: 홍콩의 로마 가톨릭교회는 1841년에 설립되었으며, 세계 가톨릭교회의 일원으로서 로마 교황의 영적 지도를 따르고 있다. 홍콩의 가톨릭교도들은 모두 홍콩 교구민이다. 교계제도상 홍콩 교구는 베이하이 교구, 장먼 교구, 산터우 교구, 사오관 교구 등과 더불어 광저우 관구에 속해 있다.


title: 홍콩의 로마 가톨릭교회

text: 홍콩에는 전체 시민의 약 5%에 해당하는 350,000명이 가톨릭교도이다. 홍콩 가톨릭교도의 대다수는 중국인이다. 중국인 외에도 대한민국, 필리핀, 일본, 인도, 프랑스, 독일에서 온 가톨릭교도도 있다.


title: 홍콩의 로마 가톨릭교회

text: 현재 교구장은 2005년 교황 베네딕토 16세에 의해 임명된 통혼(요한) 추기경이다.


title: 홍콩의 로마 가톨릭교회

text: 홍콩 교구의 주교좌 성당은 성모 무염시태 주교좌 성당이다.


title: 고정 기어 자전거

text: 고정 기어 자전거(固定-自轉車, fixed-gear bicycle)는 자전거 뒤 톱니바퀴가 축에 고정되어있어 바퀴가 발판과 같이 움직이는 자전거다.


title: 고정 기어 자전거

text: 원래는 경륜장에서 자전거 경기 할 때 쓰는 자전거로 변속기나 브레이크도 없이 오직 실내 벨로드롬에서 경주를 하는데 특화된 자전거였으나, 대중화된 이래 경주 자전거 또한 고정 기어 자전거의 한 종류가 되었다.


title: 고정 기어 자전거

text: 1990년대 미국 뉴욕, 뉴올리언스 등에서 자전거로 우편물이나 서류 등을 배달하던 사람들이 더 빨리 다니기 위해 경륜 선수 자전거를 개조해서 타고 다니면서 유행하기 시작했다.


title: 고정 기어 자전거

text: 영어로 픽스트 기어 바이시클(), 픽스트 휠 바이시클()이나 보통 줄여서 픽시()라고 부른다.


title: 사량해협

text:
사량해협(蛇梁海峽)은 경상남도 통영시 사량면 사량도 윗섬과 아랫섬 사이에 있는 해협이다.
 제33조의4 제1항의 규정에 의거 해양지명위원회에서 심의·결정한 해양지명은 다음과 같다.


title: 강아지 단 이야기

text: 강아지 단 이야기는 2002년에 실화를 바탕으로 만든 영화이다.


title: 알제리 올림픽 위원회

text: 알제리 올림픽 위원회(, , , AOC)는 알제리의 국가 올림픽 위원회이다. 1963년 10월 18일에 설립하였다.


title: 하라다 미에코

text: 하라다 미에코(, 1958년 12월 26일 ~ )는 일본의 배우이다. 도쿄도 출신이며, 남편은 배우 이시바시 료이다. 자녀가 세 명이며, 소속사는 마이 프로모션이다.


title: 하라다 미에코

text: 1974년 영화 《사랑은 초록 색 바람 안에》로 데뷔했다.


title: 제3의 로마

text: 제3의 로마(, , )라는 말은 어떤 유럽의 국가나 도시가 고대 로마(제1의 로마)와 고대 로마의 계승자인 비잔티움 제국 또는 동로마 제국(제2의 로마)의 유산을 계승한 상속자임을 자처한 이데올로기이다. 반면에 서로마 제국을 제1의 로마로, 교황령 또는 신성 로마 제국을 제2의 로마로 보는 시각도 있다.


title: 제3의 로마

text: 이같은 이데올로기의 기원은 콘스탄티누스 대제에게서 비롯된 것으로서, 그는 제국의 수도를 로마에서 콘스탄티노폴리스로 천도하면서 그곳을 ‘새 로마’라고 불렀다.


title: 제3의 로마

text: 1453년 5월 29일 오스만 제국의 메메트 2세에 의해 비잔티움 제국이 멸망하자(콘스탄티노폴리스의 함락) 모스크바는 스스로 ‘제3의 로마’, ‘새 로마’라고 주장하였다. 이 같은 사상이 나타나게 된 계기는 러시아의 이반 3세가 소피아 팔라이올로기나 공주와 혼인하면서부터이다. 소피아 팔라이올로기나는 비잔티움 제국의 마지막 황제인 콘스탄티누스 11세의 조카딸이었으며, 따라서 그녀와 부부 관계를 맺은 이반 3세는 자신이 몰락한 비잔티움 제국 황제의 후계자가 될 자격이 있다고 주장한 것이다.


title: 제3의 로마

text: ‘제3의 로마’ 또는 ‘제2의 콘스탄티노폴리스’ 이야기는 트베리의 보리스 통치기간 중 트베리에서 시작되었다. 당시 러시아 정교회 수사인 포마는 1453년 《신심 깊은 대공 보리스 알렉산드로비치에게 보내는 찬사》를 저술하였다. 1510년 러시아인 수사 프스코프의 필로테우스는 러시아의 바실리 3세 대공에게 한 통의 서신을 보냈는데, 그 서신의 내용 가운데 다음과 같은 내용이 있다. “두 개의 로마는 이미 멸망하고, 세 번째 로마가 새로이 서 있으니, 네 번째는 오지 않을 것입니다. 어느 누구도 당신의 기독교 제국을 대신하지 못합니다.” 한편, 공교롭게도 모스크바 역시 로마와 콘스탄티노폴리스와 마찬가지로 일곱 언덕 위에 세워진 도시이다.


title: 제3의 로마

text: 이탈리아 민족주의자 주세페 마치니는 ‘제3의 로마’라는 표현을 대중들에 대한 홍보 수단으로 삼았다. 그는 “황제 시대의 로마와 교황 시대의 로마를 거쳐 국민들의 로마 시대가 도래할 것이다.”라고 선전하였다. 아울러 이탈리아의 통일과 통일 이탈리아의 수도를 로마로 세울 것을 역설하였다.


title: 제3의 로마

text: 이탈리아의 독재자 베니토 무솔리니는 그의 연설에서 자신의 파시스트 이탈리아를 로마 제국과 교황령의 로마를 계승한 ‘제3의 로마’라고 주장하였다. 제3의 로마는 로마를 오스티아와 바다까지 확장시키려고 무솔리니가 세운 계획의 이름이기도 한다.


title: 꼬깔콘

text: 꼬깔콘은 롯데제과에서 1983년에 출시한 옥수수로 만든 과자이다. 고소한 맛, 군옥수수 맛, 매콤달콤한 맛, 허니버터 맛, 새우마요네즈 맛 등이 있다. 옥수수의 영문명인 'Corn' 을 붙여 '꼬깔콘'이라는 이름이 만들어졌다. 일본에서는 꼬깔콘과 거의 똑같은 과자인 을 제조하여 판매하고 있다. 2008년 심한 기름냄새가 난다는 소비자의 신고가 있었고, 2011년에는 제품에서 파리가 나와 문제가 되기도 했다.


title: 스즈키 후쿠

text: 스즈키 후쿠(, 2004년 6월 17일 ~ )는, 일본의 아역 배우이다.


title: 스즈키 후쿠

text: 도쿄 출신으로 Theatre 아카데미 (극단 코스모스) 소속이며, 동생은 같은 아역 배우인 이다.


title: 스즈키 후쿠

text: 2006년 NHK 교육 텔레비전 (현 : NHK ETV)의 《이나이이나이바앗!》을 통해 연예계 데뷔하였다.


title: 스즈키 후쿠

text: 2010년 NHK 연속 TV 소설 《게게게 여보》와 같은 해 영화 《촌마게 푸딩》 등에 출연하였다.


title: 스즈키 후쿠

text: 2011년 후지 TV 드라마틱 선데이 《마루모의 규칙》에서 쌍둥이 동생 사사쿠라 토모키 역으로 출연하였고, 드라마 최고 시청률은 23.9%, 최종회 순간 최고 시청률은 27.5%를 기록했다. 드라마 속 쌍둥이 누나 역의 아시다 마나와의 유닛 카오루와 토모키, 때때로 무크.로 동 드라마 주제가 마루 마루 모리 모리!로 CD 데뷔하여 50만장의 높은 판매를 기록하였고, 10세 미만의 가수로는 42년만의 쾌거를 달성했다. 같은 해 10월 NTV 드라마 《요괴 인간 벰》에서 베로 역으로 출연하였다. 2012년 12월 31일 열린 제62회 NHK 《홍백가합전》에서는 《마루모의 규칙》에서 공연한 아시다 마나와 함께 만7세 최연소의 나이로 출연하였다.


title: 스즈키 후쿠

text: 2012년 3월 공개의 영화 《도라에몽 노비타와 기적의 섬~ 동물 어드벤쳐》에 후쿠 역으로 특별출연을 하였고, 32번째 도라에몽의 영화 시리즈중에서는 역대 최연소 출연이 된다. 같은 해 4월기 TBS 드라마 《어린이 경찰》에서 연속 드라마 첫 주연을 맡았다. 같은 해 4월 방송된 후지 TV 《기묘한 이야기 2012년 봄 특별편 "7살이 되면"》에서 프로그램 사상 최연소 주연으로 첫 공포에 출연했다. 또한 TV 애니메이션 《도라에몽 "100년 후 상자 프로젝트"》 네비게이터로 여동생의 스즈키 유메와 함께 고정 출연했으며, 같은 해 4월부터 후지 TV 《와랏테 이이토모》의 Holiday 레귤러에 발탁된다. 학교가 쉴 수 공휴일에만 출연으로 이 프로그램 사상 최연소의 레귤러가된다. 같은 해 5월 제15회 닛칸 스포츠 드라마 그랑프리 남우조연상을 사상 최연소로 수상하였다.


title: 루타 게드민터스

text: 루타 게드민터스(Ruta Gedmintas, 1983년 8월 23일 ~ )는 잉글랜드의 배우이다. 《스푹스 코드 9》, 《튜더스》, 《립 서비스》, 《디어 마이 베이비》 등에 출연하였다.


title: 루타 게드민터스

text: 스톡홀름과 버킹엄셔에서 자란 루타 게드민터스의 부모는 잉글랜드로 온 리투아니아 이민자들이다.


title: 루타 게드민터스

text: 루타 게드민터스는 《스푹스 코드 9》에서 여경인 "레이첼 해리스" 역할로 출연하였다. 또한 BBC의 《워킹데드》와 ITV1의 《더빌》에서 조연으로 출연하였다. 그녀가 유명세를 타게 된 역할은 쇼타임의 드라마 《튜더스》의 "엘리자베스 블런트"이다. 2010년 그녀는 독립 영화 《제로섬과 아텔투》 그리고 BBC 3채널의 《립 서비스》에서 "프랭키" 역으로 출연하였다.


title: 소피아 데 에스파냐 왕녀

text: 스페인 공주 소피아(, 2007년 4월 29일 ~ )는 펠리페 6세와 그의 아내 레티시아 왕비 사이에 태어난 차녀로, 본명은 소피아 데 토도스 로스 산토스 데 보르본 오르티스()이다. 레오노르 데 보르본의 여동생이다. 현재 그녀의 언니의 뒤를 이어 스페인 왕위 계승 순위 두 번째이다.


title: 스포츠 뉴스

text: 스포츠 뉴스(Sports News)에는 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 행암만

text:
행암만(行岩灣)은 경상남도 창원시 진해구 행암동 대일말과 고출산 남측 육지끝단을 연결한 선내에 있는 해역이다.
 제33조의4 제1항의 규정에 의거 해양지명위원회에서 심의·결정한 해양지명은 다음과 같다.


title: 자유 교회

text: 자유 교회(自由敎會)는 본질적으로 국교회 등의 기성 교회에 속하지 않고 교회의 자립을 확보한 기독교의 교파를 가리킨다. 이 용어는 독립적으로 운영되는 개신교의 여러 교파, 곧 장로교, 감리교, 침례교 따위를 통틀어 이르는 말이다. 자유주의 신학과는 관련이 없으며 자유주의는 교회를 국가로부터 분리하는 것을 바라는 것은 아니라고 여겨진다.


title: 자유 교회

text: 장로교의 전통이 주인 스코틀랜드와 북아일랜드의 수많은 교회들은 자유 교회라는 이름을 사용하고 있다.


title: 카운트다운 (2011년 영화)

text: 《카운트다운》은 2011년에 개봉한 대한민국의 영화이다.


title: 명주만

text:
명주만은 경상남도 창원시 마산합포구 진동면 요장리 남단과 구산면 내포리 말리산말을 연결한 선내에 있는 해역이다.
 제33조의4 제1항의 규정에 의거 해양지명위원회에서 심의·결정한 해양지명은 다음과 같다.


title: 국민조종사

text: 국민조종사(국민조종사 선발대회)는 대한민국 공군이 2년마다 한 번 개최하는 행사로서, 대한민국 영공을 방위하는 공군에 대한 이해를 높이고 대한민국이 개발한 항공기(T-50 골든이글, KA-1)의 우수성을 체험"할 수 있도록 마련된 행사이다.


title: 하청만

text:
하청만은 경상남도 거제시 하청면 실전리 칠천대교 동단과 유계리 서항마을 북단을 연결한 선내에 있는 해역이다.
 제33조의4 제1항의 규정에 의거 해양지명위원회에서 심의·결정한 해양지명은 다음과 같다.


title: 올림픽 알제리 선수단

text: 올림픽 알제리 선수단은 알제리를 대표하여 올림픽에 참가하는 선수단이다.


title: 김구덕

text: 김구덕(金九德, ? ~ 1428년)은 조선 전기의 문신이다. 본관은 (구)안동(舊 安東)이며 시호는 안정(安靖)이다.


title: 김구덕

text: 상락군 김묘(金昴)의 아들로 태어나, 19세에 진사가 되고 음서로 산원에 출사하였다. 1396년 형조의랑(刑曹議郞)을 지냈으나 형부의 일을 잘못 처리해 투옥되기도 했다. 그러나 다시 여러 고을의 군수와 목사 등울 거쳤고 1411년(태종 11) 판통례문사(判通禮門事)를 지내고 있을 때 딸이 태종의 후궁 명빈으로 봉해져 군부로 옮겨가 우군동지총제(右軍同知摠制)를 제수받았다. 1412년 한성부윤과 강원도관찰사에 번갈아 임명, 1413년 의정부참지사(參知事)가 되었고 1414년에는 명나라 황태자 주고치의 생일을 하례하는 천추사(千秋使)가 되어 명나라에 다녀왔다. 벼슬은 지돈녕부사(知敦寧府事), 판돈녕부사(判敦寧府事)에 이르렀으며 1427년에는 손녀인 휘빈 김씨가이 세자빈으로 간택되는 영화를 누리기도 했으나 후일 폐출되었다.


title: 김구덕

text: 1428년 세상을 떠났으며, 시호는 안정(安靖)이다.


title: 1936년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단

text: 아프가니스탄은 1936년 8월 1일부터 16일까지 독일 베를린에서 열린 제11회 하계 올림픽에 선수단을 파견했다


title: 1948년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단

text: 1948년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단은 영국 런던에서 개최된 1948년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 아프가니스탄 선수단이다.


title: 러시아 경찰

text: 러시아 경찰()은 러시아의 법집행 기관이며, 러시아 내무부의 지시를 받아 활동하고 있다.


title: 러시아 경찰

text: 러시아 경찰은 2011년 옛 소련 시절 쓰던 밀리치야라는 이름을 대신해 새로운 경찰조직으로 탄생했다. 러시아 경찰에 새로이 적용되는 경찰법()은 러시아 연방 의회에 의해 비준되었으며, 2011년 2월 7일 러시아 대통령 드미트리 메드베데프에 의해 최종적으로 통과되었다.


title: 러시아 경찰

text: 러시아에 처음으로 경찰이 생겨난 것은 1718년 6월 7일, 표트르 대제의 명에 의해 당시 러시아 제국의 수도였던 상트페테르부르크에 경찰부서를 둔 것이 최초였다. 초대 경찰총장(Polizmeister)로 임명된 사람은 표트르 대제의 고문이자 시베리아와 상트페테르부르크의 행정관을 지냈던 안톤 데비에르였다. 1722년 1월 19일, 모스크바에도 경찰이 창설되었다. 1866년에는 경찰국에 범죄를 전문적으로 맡아 수사하는 형사국이 생겨났다. 1907년에는 모스크바, 키예프, 리가, 오데사, 티플리스(지금의 트빌리시), 바쿠, 로스토프 나 도누 등 러시아 주요 도시에도 범죄를 수사하는 형사국이 창설되었다. 러시아 제국의 경찰은 1917년 3월 혁명 직후 3월 10일 해산되었으며, 그 후 러시아 임시정부는 4월 17일 기존의 러시아 경찰을 대신할 조직인 밀리치야를 창설해 경찰 업무를 수행했다.


title: 러시아 경찰

text: 러시아 경찰에 관련된 법안은 2010년 10월 27일 내무부를 개혁하는 과정에서 러시아 대통령인 드미트리 메드베데프에 의해 기존의 경찰을 대신할 기관으로써 소개되었다. 러시아 국가 두마(하원)는 통일 러시아당의 지지를 얻어 2011년 1월 28일 경찰 개혁 법안을 통과시켰으며, 러시아 연방 회의(상원)에서도 2월 2일 통과되었다. 2월 7일, 드미트리 메드베데프 대통령은 법안에 최종적으로 서명했으며, 경찰법은 3월 1일부터 실시되었다.


title: 1956년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단

text: 1956년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단은 오스트레일리아 멜버른과 스웨덴 스톡홀름에서 개최된 1956년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 아프가니스탄 선수단이다.


title: APR-1400

text: APR-1400은 100만 킬로와트급 한국형 표준원자로인 OPR-1000에 이어, 2002년 개발에 성공한 전기출력 140만 킬로와트급(1400 MWe) 한국형 신형 가압경수로이다. 공신력의 개선과 경제성장에 힘입어 개발한 새로운 원자로로 APR-1400 (Advanced Power Reactor 1400)으로 이름 지었다.


title: APR-1400

text: APR-1400 개발은 한국의 독자적인 기술로 10년에 걸쳐 수행되었으며, 한국수력원자력(주), 한국전력기술(주), 한국원자력연구원, 두산중공업(주) 등 산·학·연의 연인원 2,300여 명이 참가하였고, 약2,350억 원의 개발비가 투입되었다. 2007년 착공한 신고리 3·4호기에 처음 적용되어, 신고리 3호기는 2016년 12월 상업운전을 시작하였다.


title: APR-1400

text: APR-1400은 OPR-1000 건설과 운영 기술을 기반으로 개발 되었으며, 가동률 90%, 설계수명 60년, kW당 건설단가 2,300달러 수준으로, 2010년 기준으로 제3세대 원전 중 가장 경제적인 원전이다. APR-1400 모델인 신고리 3·4호기는 원자로 건물 격납철판 공사 등을 한 번에 시공·설치할 수 있도록 모듈화해, 총 건설 기간을 52개월로 단축시켜 경제성을 크게 향상시켰다.


title: APR-1400

text: 아랍에미리트에 4기를 수출하기로 계약했다. 대한민국 최초의 원전 수출이다.


title: APR-1400

text: 세계 원전시장 점유율은 미국 WEC 28%, 프랑스 아레바 24%, 미국 GE 20%, 러시아 아톰에네르고프롬 10%, 캐나다 AECL 5%로서, 합계 87%를 차지하고 있다. 한국은 5%까지 점유율을 높이는 게 목표다.


title: APR-1400

text: 베트남 원전 5,6호기용으로 2기를 수출하려고 한다. 아직 본계약이 체결된 것은 아니나, 2011년 11월 8일 청와대에서 열린 한국 베트남 정상회담에서 공동연구에 대한 합의가 되었다.


title: APR-1400

text: APR-1400 원전의 내진설계값은 0.3g이다. 리히터 규모 7.0의 지진까지 견딘다. 이전에는 0.2g, 리히터 규모 6.5 지진까지 견딜 수 있었다. 미국 원전의 80% 이상이 0.2g로 개발되어 운영중이다.


title: APR-1400

text: 또 원자로 냉각재 배관이 파단되어 핵연료를 냉각하는 냉각재가 모두 유출되는 최악의 가상 사고가 발생할 경우, 이에 대비해 설치한 비상노심냉각계통의 물이 원자로 용기에 직접 주입되는 방식을 채택하였다. 또한 APR-1400은 원자로 격납건물 내의 중요한 밸브들을 데이터베이스로 만들어 발전소의 비정상 상황이 발생할 경우, 안전 조치 시간을 획기적으로 단축하였다. APR-1400의 주제어실은 인간공학 설계를 적용하여 발전소에서 올라오는 수많은 정보를 가공, 처리해, 원자로 운전원에게 최적의 상태로 정보를 제공하여, 실수를 원천적으로 배제토록 개발되었다.


title: APR-1400

text: OPR-1000과 APR-1400에 이어, 대한민국에서는 1500MW 차세대 신형원전 ‘APR+’ 개발되었다. APR+는 2007년 8월에 시작되어, 2014년 8월 정부로부터 표준설계인가를 취득함으로써 기술 개발을 완료하였다. 한국원자력연구원과 한전원자력연료(주)가 국내 기술로 독자 개발한 고성능 고유연료 ‘HIPER’ 사용을 비롯하여 100% 우리 고유의 설계 기술로 개발하였다. 항공기 충돌이나 화재발생 등 돌발적 상황에도 원전을 안전하게 보호할 수 있도록 안전설비를 4중화하고 물리적으로 4분면 격리설계를 적용했다.


title: APR-1400

text: 한국에서 독자 개발해 설계한 피동보조급수계통(Passive Auxiliary Feed-water System, PAFS)은 후쿠시마 사고와 같이 전원상실 사고 시에도 안전하게 발전소를 정지 및 냉각시킬 수 있도록, 중력과 같은 자연력에 의해 냉각수를 끊임없이 공급할 수 있는 장치로, 2대의 냉각수조와 4대의 열교환기 및 관련 배관과 밸브로 구성돼 있다. 즉, PAFS는 증기발생기로부터 나온 증기가 수조 내의 열교환기를 지나면서 냉각수로 응축돼 중력에 의해 자동으로 증기발생기에 공급된다.


title: APR-1400

text: 또한 모듈형 건설 등 최첨단 공법을 활용해 건설 공기를 기존의 52개월에서 36개월로 단축하였고, APR-1400에 비해 전기생산 능력이 10% 가량 증가되는 점도 APR+의 강점이다. 이는 한국원자력연구원과 한전원자력연료가 독자개발한, 수출선도형 고성능 고유연료(HIPER)를 연료로 사용하고, 핵연료 집합체를 APR-1400 대비 16개 추가해 총 257개로 늘린 데 따른 것이다. APR+는 한국의 고유표준인 KEPIC(Korea Electric Power Industry Codeㆍ전력산업설비기준) 코드를 100% 적용했다.


title: 1960년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단

text: 1960년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단은 이탈리아 로마에서 개최된 1960년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 아프가니스탄 선수단이다.


title: 1960년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단

text: 트랙 / 도로 경기


title: 이미르 엔터테인먼트

text: 이미르 엔터테인먼트()는 대한민국의 온라인 게임 개발사이자 게임 배급사이다. 1999년 11월 주식회사로 설립되었다. 주요 제품은 메틴, 메틴2이다. 2011년 2월 26일 웹젠에서 이미르 엔터터테인먼트의 지분을 모두 인수하여 웹젠의 자회사가 되었다


title: 이미르 엔터테인먼트

text: 현재 메틴2는 독일, 폴란드, 터키, 아랍에미레이트 등을 포함한 전 세계 26개국에서 서비스되고 있으며 특히 유럽지역에서는 월간 접속자가 7백만을 기록하는등 유럽시장에 진출한 온라인 게임 중 가장 큰 성공을 거둔 게임으로 평가받고 있다.


title: 김향

text: 김향(金珦/?~1135)은 고려시대의 문신이다. 본관 김녕, 자는 부민(富民),시호는 원정(元靖)이다.


title: 김향

text: 서리(胥吏)로 출발하였는데, 학식은 없으나 사람됨이 청렴신중하고 통솔력이 있어 차츰 중용되었다. 인종 때 합문지후(閤門祗候)를 거쳐 경원(慶源)의 수령으로 나가고, 곧 감찰어사(監察御史)가 되었다. 1126년(인종 4) 추밀원동지사로 척준경(拓俊京)과 함께 왕명을 받들어 이자겸과 그 일당을 소탕하였다. 그 공으로 위사공신(衛社功臣)에 책록되고, 31년 문하시랑동중서시랑평장사(門下侍郞同中書侍郞平章事)가 제수되었다.


title: 1964년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단

text: 1964년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단은 일본 도쿄에서 개최된 1964년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 아프가니스탄 선수단이다.


title: 1968년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단

text: 1968년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단은 멕시코 멕시코시티에서 개최된 1968년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 아프가니스탄 선수단이다.


title: 치안정책연구소

text: 치안정책연구소(治安政策硏究所, )은 경찰대학의 소속기관이다. 2005년 7월 5일 발족하였으며, 충청남도 아산시 신창면 황산길 100-50에 위치하고 있다. 소장은 고위공무원단 나등급에 속하는 일반직공무원 또는 경무관으로 보한다.


title: 아산나눔재단

text: 아산나눔재단은 현대중공업 대주주인 정몽준 등 현대 인사들과 그룹들이 재산을 기부해 만들어진 재단이다. 11개 범 현대 계열사들과 9명의 총수 일가가 지난 2011년 8월 16일 기자회견을 열고 출범의사를 밝혔다.


title: 아산나눔재단

text: 총 출연금은 5천억원이며 양극화 해소와 청년창업 지원을 위한다는 목표의식을 갖고 있다.


title: 아산나눔재단

text: 현대중공업, 현대삼호중공업, 현대미포조선, 현대오일뱅크, 현대종합상사, 하이투자증권, KCC, 현대백화점, 현대해상화재보험, 현대산업개발, 현대종합금속 등이 재단에 참여했다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 메틴(Metin)은 이미르 엔터테인먼트(Ymir Entertainment)에서 제작한 중세 판타지풍의 2D MMORPG 게임이다. 2000년 2월부터 정식 서비스를 시작하여 현재 서비스 지역은 한국이다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 창세기력 8만3200년 2월8일, 마지막 악의 원석인 ‘암흑의 원석’이 ‘키티 메틴’에 의해 대륙의 북쪽에 설치되어 여덟개의 악의 원석의 위치가 마치 팔각형의 형태를 띄게 되었다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 그와 함께 악마 ‘메그라’에 의해 그 진정한 힘이 드러나며 팔각형 내의 생명체중 지능이 낮은 생명체-몬스터-들은 이성을 잃고 악의 원석이 뜻한바대로만 행동하기 시작했다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 이루 말할 수 없는 악행과 집단으로 모여 전쟁까지 일으키며 대륙을 피로 물들여갔다. 다른 생명체들도 자신의 정신을 지배당할까 두러워 나이판대륙을 떠나기 시작했고, 대륙은 점점 황폐해져갔다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 이 모든 일들을 뒤늦게나마 알아챈 나기라신-나이판 대륙을 관장하는 신-은 악마 메그라를 소멸하려 했지만 성공하지 못하고 봉인하는데 그친다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 자신의 힘을 소진한 나기라신은 얼마남지 않은 힘으로 지능이 비교적 높은 센트, 엘프, 드워프들만큼은 악의 원석으로부터 영향을 받지 않도록 하기위해 ‘지사’라 불리는 신의 사자들을 보내 세종족을 지키도록 한 후 깊은 잠에 빠져든다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 약 이천여 년이 지났고 여덟개의 악의 원석인 메틴은 점점 세력이 커지고 있었다. 강력해지는 몬스터들에 비해 소수인 지사들은 점점 대륙을 지키기 힘겨워졌다. 그리하여 이들은 자신들이 보호하고 있던 센트, 엘프, 드워프들에게 수련을 시켜 메틴의 세력에 대항하기 시작했다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 그로부터 지금까지, 지사들의 노력에 의해 센트, 엘프, 드워프들의 능력과 힘은 점점 메틴의 세력에 대항할 수 있을만큼 크게 성장했다. 센트, 엘프, 드워프들은 힘을 합쳐 몬스터와 메틴, 그리고 모든 일의 원흉인 악마 ‘메그라’의 소멸을 위해 영웅을 기다리며 분투하고 있다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 메틴의 캐릭터는 인간과 가장 유사한 센트족, 높은 지능과 문화를 자랑하는 엘프족, 도구를 다루는 일에는 타의 추종을 불허하는 드워프종족이며, 센트남자와 센트여자, 엘프여자, 드워프남자와 드워프여자로 이루어져 있다. 각각의 캐릭터에게는 그 캐릭터만이 착용할 수 있는 무기가 있다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 센트는 인간과 비슷한 특성과 외모를 가진 종족이다. 타 종족에 비해 진화와 문명의 성립이 늦었기 때문에 아직도 그들의 사회는 발전할 가능성이 높다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 그 반면에 가족 단위의 상호의존도가 낮기 때문에 15세만 되면 독립해 스스로 생활을 이끌어 나가야 하는 경우가 많다. 이러한 그들의 습성은 결과적으로 급변하는 기후와 환경에 수비게 적응할 수 있는


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 능력을 부여해 주었고 또한 치열한 생존경쟁을 겪으며 탁월한 경제력과 정치력을 확보하게 되었다고 볼 수 있다. 장검(디어롱소드)는 센트남자만이 착용할 수 있으며 단검은 센트여자만이 사용할 수 있다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 마을들 중 나기라마을이 그들의 마을이며 처음 게임접속시 나기라마을의 광장에서 시작한다(현재는 그렇지 않다).


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 엘프는 숲의 종족이라고 불리며 다른 종족들의 경외의 대상이 되어왔다. 그것은 그들이 태고에 가장 먼저 문명이라는 것을 꽃피우기 시작한 선구자들이며 또한 그들의 미덕은 바로 완벽한 조화에 있기 때문에 완전성을


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 추구하는 이들이 신적인 존재로서 여겨졌기 때문이다. 정신적인 교감이나 정신능력을 활용할 수 있는 자연적 법칙에 몰두한 이들이 개발한 활용법이 마법이라고도 전해진다. 이러한 그들의 특성에 따라 엘프들은 고차원의


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 마법을 보유하고 있으며 또한 이를 활용하는데에도 일가견이 있는 것으로 알려져있다. 활과 화살은 엘프족만이 사용할 수 있는 무기이다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 제라니안마을이 바로 그들의 마을이며 처음 게임을 접속할 때 이곳의 중앙광장에서 시작한다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 드워프는 일반적으로 엘프와 반대되는 종족으로 여겨지며 매우 사이가 좋지 않다는 이야기가 상식으로 받아들여진다. 그것은 이들이 엘프들이 원하는 양자간의 교류에 의한 완벽한 조화보다는 자신들의 기술을 이용한 창조물을 통해


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 이를 구현하려고 노력하기 때문이다. 문명의 초기부터 목공예와 제철기술을 발달시킨 이들이 만들어내는 각종 도구는 이들을 혐오하는 엘프들에게조차 선호될 정도로 그 완성도가 높다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 이러한 그들의 창조물을 노리는 여러 침입자들에 의해 드워프들은 배타적이고 다른 종족에 비해 높은 경계심을 갖게 되었으며 이에 따라 이들을 호전적인 종족으로 보는 시각이 보편적이다.


title: 메틴 (비디오 게임)

text: 드워프만이 사용할 수 있는 무기는 바로 도끼이다. 처음 게임접속시 제라니안마을의 광장에서 시작하며, 그들의 마을은 벨린마을로 지하에 위치하고 있다.


title: 린이슝 일가 살인 사건

text: 린이슝 일가 살인 사건()은 1980년 2월 28일 중화민국의 타이완 타이베이에서 발생한 살인 사건이다. 사건의 피해자는 린이슝(林義雄)의 쌍둥이 딸과 모친이다. 당시 린이슝은 메이리다오 사건(美麗島事件)에 연루되어 구류된 반체제 인사였기 때문에, 이 사건은 중화민국 내외를 경악하게 한 매우 민감한 사안이 되었다. 현재까지 이 사건은 미해결 사건으로 남아 있지만, 중화민국 사회에서는 이 사건이 국민정부가 반체제 인사들의 의지를 꺾고 동요시키기 위해 일으킨 정치적 살인이라는 추측이 많다.


title: 린이슝 일가 살인 사건

text: 1980년 2월 20일, 메이리다오 사건으로 린이슝은 타이완 경비 총사령부(줄여서 경총)에 의해 반란죄로 기소되고, 신디엔(新店) 감옥에 구금된 채 심문을 받았다. 2월 28일 낮, 타이베이시 신이로(信義路)에 소재한 린이슝의 자택에 있던 모친 린요우아메이(林游阿妹)가 13번에 걸쳐 칼에 맞고, 지하실 계단에서 숨졌다. 린이슝의 7살 난 쌍둥이 딸인 린량쥔(林亮均)과 린팅쥔(林亭均)도 각각 칼 한번씩을 받고 숨졌고, 장녀 린환쥔(林奐均)은 6번에 걸쳐 칼에 맞아 중상을 입었지만 간신히 목숨을 건졌다. 린이슝의 부인 팡쑤민(方素敏)은 사건이 일어난 당시 린이슝이 갇힌 감옥에 면회를 간 탓에 피해를 입지 않았다. 범인은 단도를 피해자에게 찔러 넣고, 그대로 가로로 좌우 방향을 바꿔가며 휘두르며 피해자가 죽을 때까지 이를 반복하였다. 범행의 수법이 극히 전문적이어서 군사 훈련을 받은 자의 소행으로 여겨졌고, 린이슝의 자택이 경찰에게 24시간 감시를 받고 있었는데도 범행이 이루어진 점으로 인해 (또한 경찰은 사건 당시는 물론 수사 이후에도 사건의 범인에 대하여 아는 바가 없다고 답하였다), 결국 사회 대중들은 이 사건을 정보 기관(혹은 비밀 경찰)에서 일으킨 것으로 더욱 인식하게 되었다.


title: 린이슝 일가 살인 사건

text: 3월 2일, 경찰은 린이슝의 자택에 놓인 새 과일 상자 하나를 발견하고 조사한 끝에, 린이슝의 외국인 친구인 브루스 제이콥스(Bruce Jacobs, 家博)를 용의자로 의심하였다. 그러나 제이콥스는 자신이 사건과 관련이 없고 결백함을 증명하기 위해, 타이베이 시 경찰국으로 가서 해명하였다. 3월 3일, 치안 당국은 사건의 수사와 해결을 위하여 중화민국 전역의 치안 기관 공동으로 사건 전담 부서를 조직하고, 그 아래에 14개의 증거수색팀을 조직하였다. 또한 범인에 대하여 200만 뉴 타이완 달러의 현상금을 걸었다. 그러나 이 사건은 지금까지도 해결되지 않고 있다.


title: 린이슝 일가 살인 사건

text: 이후 2009년 3월 마잉주 총통은 린이슝 일가 살인 사건과 천원청(陳文成) 살인 사건에 대한 재수사를 명령하고, 최고검찰서를 우두머리로 하는 연합 사건 전담 부서를 조직하도록 하였다. 그러나 경찰은 사건으로부터 30년 가까운 시간이 지났을 뿐만 아니라, 당시의 수사 및 감식 기술 부족 등으로 인하여 증인과 물증, 사건 기록 등의 자료가 충분히 남아 있거나 발견되지 않아서, 사건 해결이 매우 힘들다고 밝혔다.


title: 린이슝 일가 살인 사건

text: 린이슝이 투옥된 후 부인 팡쑤민(方素敏)과 장녀 린환쥔(林奐均)은 생활하는 데 곤경에 처하여, 사건이 발생한 집을 임대하거나 매각하기로 했다. 결국 타이완 기독 장로교회(台灣基督長老教會)가 국내외 신도의 모금을 통해 780만 뉴 타이완 달러에 집을 구입하고, 타이완 기독 장로교회 의광교회(義光教會)를 건립했다. 의광교회는 매년 2월 28일 오전 9시에 추모 예배를 드리고, 이란(宜蘭)에 소재한 일가 묘지로 가서 추모 행사를 실시한다. 린환쥔은 미국으로 유학하여 컬럼비아 대학교에서 영어 교육 석사 학위를 수여받았으며, 이후 선교사 조엘 린턴(Joel Linton, 印主烈)과 결혼하여 주디 린턴(Judy Linton)으로 개명하고, 기독교에 귀의하였다. 린환쥔은 현재 가족과 함께 미국에 거주하며 음악가로 활동하고 있다.


title: 린이슝 일가 살인 사건

text: 중화민국 타이완의 계엄 시대를 다룬 미국 영화 포모서 비트레이드의 후반부에 이 사건을 모티브로 한 장면이 있다.


title: 1972년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단

text: 아프가니스탄은 1972년 8월 26일부터 9월 11일까지 서독 뮌헨에서 열린 제20회 하계 올림픽에 참가했다. 레슬링 한 종목에 선수 여덞 명이 참가했다.


title: 아호 코라식 알고리즘

text: 아호 코라식 알고리즘(Aho–Corasick string matching algorithm)은 Alfred V. Aho와 Margaret J. Corasick이 고안한 패턴 집합에 대한 매칭 알고리즘이다. 패턴 1개를 탐색하는 매칭 알고리즘은 선형 시간에 구현됨을 KMP 등 여러 알고리즘을 통하여 증명되었다. 하지만 패턴 집합에 대하여 이러한 알고리즘을 수행하게 되면 패턴 개수에 비례하여 그 속도가 느려지게 된다. 즉, formula_1의 시간 복잡도를 가지게 된다.(formula_2: 모든 패턴들의 길이 합, formula_3: 패턴 수, formula_4: text 크기) 하지만 Aho-Corasick 알고리즘을 이용하면 formula_5의 시간 복잡도로 패턴 집합에 대하여 패턴 길이와 텍스트의 선형 시간에 탐색을 처리할 수 있게 된다.(k: 텍스트 내에 패턴의 발생 수) 이러한 Aho-Corasick 알고리즘을 구현하기 위하여 Keyword Tree, Failure link, Output link 자료구조를 사용하여야 한다.


title: 아호 코라식 알고리즘

text: 키워드 트리(Keyword Tree)는 패턴의 글자 하나를 하나의 간선으로 한다. 그리고 서로 패턴들의 접두사가 최대한 같을 때까지는 같은 정점으로 간선을 따라가고 글자가 달라지면 다른 간선으로 가도록 만들게 된다. 전 처리 과정에서 Keyword Tree를 만들면서 모든 패턴들의 길이의 합의 시간 복잡도 안에 만들 수 있게 된다.


title: 아호 코라식 알고리즘

text: 모든 패턴을 차례로 Keyword Tree에 넣은 이 후에는 이 Tree에 실패 링크(Failure link)를 추가해주게 된다. 루트에서 거리가 1인 정점들의 Failure link는 루트로 초기화한다. 그리고 거리가 2 이상인 정점들에 대해서 거리를 키워가면서 바로 앞 정점의 Failure link를 따라 가서 앞 정점과 해당 정점 사이의 간선에 해당하는 글자와 Failure link를 따라 간 정점의 글자가 같으면 그 정점으로 Failure link를 저장하게 되고 아니면 계속 Failure link를 따라가면서 처리하고 만약 루트가 나오면 해당 글자와 같은 거리가 1인 정점이 존재하면 거기로 Failure link를 저장하고 아니면 루트로 저장하게 된다. 위와 같은 방법으로 하게 되면 모든 패턴들의 길이의 합의 시간 복잡도 안에 모든 Failure link를 만들 수 있게 된다.


title: 아호 코라식 알고리즘

text: 여기에 패턴들 중에 다른 패턴의 substring이 존재하게 되면 패턴들을 탐색하지 못 할 때가 발생할 수 있다. 이를 막기 위하여 출력 링크(Output link)라는 자료 구조를 추가하게 된다. 각각의 패턴들이 끝이 나는 정점은 그 정점을 Output link로 가지게 된다. 그리고 다른 정점에서 Failure link를 따라 가서 패턴이 끝이 나게 되면 여러 단계의 Failure link를 무시하고 바로 그 정점으로 Output link를 연결해 주게 된다. 이를 하기 위하여 Failure link를 추가할 때, 같이 Failure link를 따라간 정점이 패턴의 끝이면 그 정점으로 Output link로 하고 그렇지 않으면 그 정점의 Output link를 가져옴으로 모든 패턴들의 길이의 합의 시간 복잡도 안에 처리가 가능하게 된다.


title: 아호 코라식 알고리즘

text: 텍스트의 글자와 Keyword Tree의 간선의 글자와 비교하면서 정점으로 내려가게 된다. 비교하면서 내려가면서 Output link가 존재하는지 확인을 계속 하고 Output link가 존재하면 패턴이 발생했음을 알려주게 된다. 또한 비교하다가 틀리게 되면 Failure link를 따라 가서 계속 글자를 비교해 주면서 탐색을 하게 된다. 이와 같이 탐색을 하게 됨으로 텍스트에 대하여 한번 확인하였으면 다시 확인하지 않게 되고 따라서 formula_5의 시간 복잡도로 처리가 가능하게 된다.


title: 1980년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단

text: 1980년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단은 소비에트 연방 모스크바에서 개최된 1980년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 아프가니스탄 선수단이다.


title: 반부패국민운동연합

text: 반부패국민운동연합(약칭 '반부련')은 OECD 중 청렴도가 최하위 수준인 대한민국의 부패를 낮추기 위해 민간 차원에서 시작된 운동이다. 사무실은 서울특별시 송파구 가락동 79-5, 밀리아나2 빌딩 403호에 있다.


title: 반부패국민운동연합

text: 2011년 7월 22일 프레스센터 19층 기자회견장에서 발기인대회를 갖고 창립을 준비해, 8월 26일 세종문화회관 세종홀에서 창립총회를 가졌다.


title: 반부패국민운동연합

text: 국·내외적 부패 현상을 예방하고 척결하기 위해 반부패운동을 전국적으로 전개하며, 정치·경제·사회·문화 등 모든 분야에 걸친 전방위적인 반부패 운동을 전개한다. 이를 위해 반부패 교육과 부패 현상의 공론화, 부패현상의 원인 및 반부패정책, 그리고 정부혁신에 관련된 연구, 조사, 교육을 도모하고 회원 상호간에 친목과 협력을 증진함을 목적으로 한다.


title: 반부패국민운동연합

text: 상임의장으로 손봉호 서울대 명예교수가 위촉된 이 단체에는 그 외에도 상임부의장으로 김동건 버텍스엘시디 코리아 사장, 김준규 변리사, 서석구 변호사, 송대성 세종연구소 소장, 양산 논산 개퇴사 주지, 오필환 한국부패학회 회장, 정일화 전 기독교언론인회 회장, 조성철 한국사회복지사협회 회장 등이 참여했다.


title: 1988년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단

text: 1988년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단은 대한민국 서울에서 개최된 1988년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 아프가니스탄 선수단이다.


title: 메틴2

text: 메틴2(Metin2)는 이미르 엔터테인먼트(Ymir Entertainment)에서 제작한 동양 무협풍의 3D MMORPG 게임이다. 2005년 3월 국내 정식 서비스를 시작으로 유럽, 북미, 아시아지역에 걸쳐 총26개국에서 서비스되고 있다. 특히 유럽지역에서는 월 접속자가 7백만명을 기록하는등 유럽에 진출한 온라인게임중 가장 성공한 게임이라는 평가를 받고 있었으나 정작 가장 중요한 한국에서는 운영부실로 유저들이 하나둘씩 떠나 서버운영에 어려움을 겪어 2011년 1월 26일 웹젠(webzen)에서 이미르 엔터테인먼트(Ymir Entertainment)의 최대주주인 이대영 대표이사의 지분을 포함한 발행 주식 100%와 경영권 일체를 778억원에 인수하여 현재는 웹젠(webzen)산하로 인수합병된 후 천마, 무쌍 2개의 서버를 통합하여 회생을 노렸지만 한국 유저들의 호응을 다시 얻어내지 못 하고 결국 한국서비스는 2013년 3월 7일로 종료될 예정이지만 유럽 상용화 성공으로 2009년 기준 연매출 170억원, 영업이익 120억원을 내는 등 여전히 유럽및 북미 지역에서만 인기몰이 중이며 2012년 11월 22일부터 세 번째 일본 상용화 서비스를 시작했다.


title: 메틴2

text: 태조 이섭은 철갑기마대를 이끌고 순식간에 대륙 전체를 점령하고 최초의 통일 국가를 이룩해 내었다. 제국력 170년경부터 서역과의 활발한 무역을 바탕으로 합리적이고 창의적인 국가로 발전하기 시작했다.


title: 메틴2

text:
구제국의 발전은 그리 오래가지 못했다.
어느날 갑자기 하늘로부터 떨어진 거대 성마석, 메틴 스톤은 이후 세상의 모든 것을 바꾸어 버렸다.지형과 기후가 변하고, 메틴 스톤을 본 동물들은 미쳐 날뛰며 사람을 공격하기 시작했고, 괴질이 돌았으며, 죽은 자들이 깨어나 산자를 공격했다. 처음 보는 괴물들이 출현한 것도 이때부터였다. 역사가들은 메틴 스톤의 도래 이후를 그 이전과 구분하여 메틴력으로 정의했다.


title: 메틴2

text:
메틴력 이후 구제국은 다른 국가와 단절되어, 하루 아침에 폐쇄적인 국가로 전락하는 비운을 맞게 되었다.
메틴력 이후 대륙의 곳곳에는 크고 작은 운석들이 떨어지기 시작했으며, 제국은 완전히 분열하여 3개의 작은 국가로 나뉘어 전쟁을 거듭하고 있다.


title: 메틴2

text: 신수국은 메틴력이후 방치되었다시피한 서쪽의 광야지역의 상인들이 모여서 건설한 국가이다.무역으로 발전한 기존 지역의 화려함을 간직한 곳으로 무역로가 차단됨으로 인해 가장 큰 피해를 입었고 그로 인해 가장 빨리 성마석의 위험을 깨달았던 이들이기도 하다. 생존을 위협당한 이들은, 모든 재산을 처분해 구제국에서 전사들을 모아 자체적으로 방어를 구축하고 외부로부터의 침공을 막아내고 있다. 다시 무역로를 개척하여 옛 부귀와 영광을 되살리는 것을 목적으로 하고 있다.


title: 메틴2

text:
천조국은 구제국 황제였던 이유의 사촌동생인 정도사 윤영에의해 세워진 남방국가이다.
주술과 점에 능한 아내를 통해 성마석의 위험을 직접적으로 깨닫고 그에 대한 대비책을 세울 것을 여러 차례에 걸쳐 건의하였지만 이를 무시당하자 일족을 이끌고 제국에 대해 반기를 들었다. 현재 진노국과 오랜 혈전을 거듭하고 있으며 이들의 목적은 단지 하나, 전 대륙을 통일해 성마석의 힘을 차단하는 것이다.


title: 메틴2

text:
진노국은 구제국 황제의 적자인 이륭이 이끌고 있는 정통성을 주장하는 군사대국이다.
구제국의 부활을 꿈꾸며 정통성을 주장하고 있는 군사 대국으로 혹독한 자연환경을 가져서인지 상당히 공격적이고 패도적인 문화를 유지하고 있다.
천조국을 건설한 윤영의 성마석에 관한 주장에 대해서는 완전히 무시하는 듯한 대외적인 태도를 취하고 있지만 이미 황실의 현자들을 동원해 그에 대한 자세한 조사에 착수한 듯 하다. 이들이 표면적으로 성마석에 대해 무관심한 것은 분열된 제국을 다시 통일하기 위한 이륭의 야망이 바탕에 깔려있기 때문이다.
이렇게 3국으로 갈라져 전쟁이 발발하는 동안, 추락의 후유증으로 잠시 동안 대륙 중앙에서 기운을 회복하고 있던 성마석의 정령체인 성마희가 서서히 활동을 하기 시작했다.그 기운을 가장 처음 알아 챈 용신은 지상세계로 강림하여 성마희와 치열한 접전을 벌였다.
그 결과 성마희와 그녀를 따르던 오행성수는 제국 여기저기에 봉인 되었다. 그러나 그녀가 언젠가 봉인을 깨고 나와 인간들에게 다시금 심판의 불길을 내릴 것이라는 믿음이 제국의 붕괴 이후 신전을 빠져 나온 일부 무녀들의 입을 통해 널리 퍼졌다.
대륙의 중앙에 봉인되어 있는 성마희는 주기적으로 힘을 회복하여 봉인을 풀고 대륙으로 나오려 하고 있었다. 이러한 사실은 용신에 의해 인간들에게 알려졌고, 성마희의 힘이 회복 될 때면 행동력이 강한 사람들을 중심으로 세 제국이 힘을 합쳐 성마희를 다시 봉인하곤 했다.
성마희를 봉인 하는데 가장 큰 힘을 사용한 무리에게는 다음 성마희의 힘이 회복 될 때까지 용신이 힘을 일부 빌려주고 있었다. 사람들은 이를 '용신투사' 라 부르며, 그 누구도 이들을 깔보지 못했다.


title: 메틴2

text: 플레이어는 수백년간 이어온 대륙의 분열을 잠재우고 대륙을 통일하여야 하며 용신과 함께 세상의 질서를 파괴하려는 성마희에 맞서 싸워야 한다.


title: Cwiki

text: Cwiki는 모니위키 기반 위키사이트로, 2011년 8월 29일에 시작하였다.


title: Cwiki

text:
Cwiki는 애니시아에서 설립한 위키 사이트로서, 애니메이션만을 전문적으로 취하고 있다는 점이 특징이다. 2011년 9월 22일 현재 문서 수가 1만 3천여 개를 상회하고 있다.
Cwiki는 엔하위키와 마찬가지로 자유롭게 배포 및 전송할 수 있으며 누구나 편집할 수 있는 구조를 취하고 있다. 단, 그 주제는 애니메이션에 국한되어있다는 차이점이 있다.


title: 1996년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단

text: 1996년 하계 올림픽 아프가니스탄 선수단은 미국 애틀랜타에서 개최된 1996년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 아프가니스탄 선수단이다.


title: 오연상

text: 오연상(吳演相, 1957년 1월 27일 ~ )은 대한민국의 의사이다.


title: 오연상

text: 1987년 1월 14일 남영동 대공분실에서 물고문으로 죽은 박종철을 검안한 후, 고문치사 가능성을 최초로 제기하는 용기있는 행동으로 사건 현장의 진실을 밝히는데 결정적인 역할을 하였다.


title: 오연상

text: 제5공화국 말기였던 1987년 중앙대학교 용산병원 전임강사로 재직하고 있었다. 1월 14일 11시 45분 쯤 대공분실에서 온 수사관 3명과 간호사 1명과 함께 앰뷸런스를 타고 대공분실 5층 509호 조사실로 왕진을 갔다.


title: 오연상

text: 현장에서 팬티만 입고 침대에 누워있는 젊은 남자에게 심폐소생술을 실시하고, 심장에 강심제를 주사했는데도 소생할 기미가 없어 30분 뒤 사망진단을 내렸다. 대공분실에서는 담요로 시체를 싼 뒤 들것에 실어 용산병원으로 옮기려 하였으나, 오연상은 긴급히 병원으로 연락하여 시체를 병원으로 들어오지 못하도록 하여 “병원 응급실에 들어왔을 때까지 살아 있었다”고 우기려는 시도를 미리 막았다. 1월 16일 찾아온 기자들에게 물고문을 증언하고, 그 날 저녁 용산 그레이스호텔(현재 신원빌딩)에 끌려가 24시간 동안 검찰 조사를 받았다. 1월 17일 신길산업 간판을 단 신길동 대공분실에서 다시 조사를 받고, 일주일간 도피생활을 했다.


title: 오연상

text: 이후 협박과 비난에 시달렸으며 경찰의 감시가 이어졌다.


title: 오연상

text: 정치권으로 부터 많은 정계입문 권유를 뿌리치고 의사의 길을 걸어왔다.


title: 오연상

text: 중앙대학교에서 의사 및 교수로 재직하면서 당뇨병에 대해 많은 연구를 하였으며, 현재는 서울특별시 동작구에서 오연상내과를 운영하고 있다.


title: 오연상

text: 박종철 고문치사 사건 진실 규명에 기여한 공로로 1987년 한국기독교교회협의회(KNCC) 인권위원회에서 제1회 KNCC 인권상을 받았다.


title: 바딤 게라시모프

text: 바딤 게라시모프(Vadim Gerasimov)는 구글의 엔지니어이다. 1994년부터 2003년까지 MIT 미디어 랩에서 학업과 연구를 병행했다. 16살 때 유명한 비디오 게임 테트리스의 공동 개발자들 중 하나였다. 게라시모프는 알렉세이 파지트노프의 오리지널 게임을 PC에 이식시켰고, 나중에 둘은 테트리스에 여러 기능을 부가했다. 바딤은 1992년 모스크바 대학교에서 응용수학으로 이공계 학사와 석사 학위를 획득했고, 1993년 MIT에서 Ph.D를 획득했다.


title: 스미레 16세!!

text: 스미레♡16세!!()는, 나가요시 다케루가 그린 일본의 만화, 만화를 원작으로 한 텔레비전 드라마이다.


title: 스미레 16세!!

text: 데뷔작 《스미레♡17세!!》(전 2권)는 매거진 스페셜과 주간 소년 매거진에서 연재되었으며, 설정을 수정한 리메이크 작은 주간 소년 매거진 2006년 23호 ~ 49호에 연재되었다. 그 후 2006년 12월호부터 매거진 스페셜로 게재를 옮겨 2009년 2월호까지 연재되었다. 단행본은 전5권.


title: 스미레 16세!!

text: 어느 지방 도시에 있는 사토야마 고등학교에 요츠야 스미레라는 소녀가 전학해 온다. 겉보기에는 보통 여학생과 다를 바 없지만, 실체는 수수께끼의 아저씨가 뒤에서 조종하는 복화술 인형!


title: 스미레 16세!!

text: 스미레의 오지랖으로 펼쳐지는, 청춘 우당탕 학원 코미디이다.스미레 출연의 대부분은 인간(미즈사와)이 연기하지만, 특정 장면에서는 인형으로 바뀌는 더블 캐스팅. 프로그램 끝에 이주의 불복이라고 이름으로 NG 장면이나 메이킹 영상이 방송된다.


title: 스미레 16세!!

text: 엔딩에 주제가를 부르는 Perfume이 문화제에 출연했다는 설정으로 출연하였다.


title: 스미레 16세!!

text: 스미레 일행이 연구회를 만드는 등, 드라마 내내 사진으로 등장했던 야시로 아키가 11화에 특별 출연하였다.


title: 스미레 16세!!

text: 본방송은 BS후지에서만 방송되었으나, 9월 3일 27:08 ~ 27:38에 제1화가, 9월 14일 4:20 ~ 4:50에 제2화가 후지 TV에서 재방송 되었다.


title: CALS

text:
CALS(Continuous Acquisition and Life-cycle Support)는 제품의 계획 설계 조달 생산 사후관리 폐기 등 전 과정에서 발생하는 모든 정보를 디지털화해 관련기업간에 공유할 수 있도록 하는 정보시스템을 말한다.
정보화 경영혁신과 비용을 절감하고 생산성을 높이기 위한 생산전략이다.


title: CALS

text: CALS(Commerce At Light Speed)는 광속상거래 또는 초고속경영통합정보시스템이라고도 한다. 제조업체와 협력업체 등 관련 기업들이 공유하며 경영에 활용하는 기업간 정보시스템이다. 제품의 기획과 설계에서부터, 개발·생산·부품의 조달·유지보수·사후관리·폐기에 이르기까지 상품의 라이프사이클 전 과정에서 발생되는 각종 정보를 인터넷 및 초고속정보통신망과 연계하여 디지털화한 통합업무환경을 뜻한다.


title: 온실가스 종합정보센터

text: 온실가스 종합정보센터(溫室-綜合情報-, , 약칭: GIR)는 국가 온실가스 종합정보관리체계 구축·관리에 관한 업무를 수행하는 대한민국 환경부의 소속기관이다. 2010년 7월 9일 발족하였으며, 서울특별시 종로구 새문안로 92에 위치하고 있다. 센터장은 고위공무원단 나등급에 속하는 일반직 또는 연구직공무원으로 보하되, 임기제공무원으로 보할 수 있다.


title: 한강물환경생태관

text: 한강물환경생태관(漢江-環境生態館)은 대한민국 환경부 국립환경과학원 한강물환경연구소 소속기관으로, 한강물환경생태관장은 한강물환경연구소장이 겸임한다. 경기도 양평군 양서면 양수리 627 한강물환경연구소 내에 위치하고 있다.


title: 엠브라에르 R-99

text: 엠브라에르 R-99는 브라질산 엠브라에르 ERJ 145 여객기에 스웨덴 사브사의 AESA인 에리아이 레이다를 장착한 조기경보기통제기이다.


title: 엠브라에르 R-99

text: Cruzex 2006 다국적 워게임에서, 브라질의 F-5M 1대는 프랑스 미라주 2000N 2대를 격추했다. 미라주 2000N은 2대의 미라주 2000C와 E-3 센트리 조기경보기의 지원을 받고 있었다. 이러한 결과는 이스라엘제 더비 중거리 공대공 미사일이 조기경보기의 데어터링크에 의해 연동되어 가능했다. 에리아이 AESA 레이다를 장착한 브라질산 엠브라에르 R-99 조기경보기가 지원했다.


title: 엠브라에르 R-99

text: 2011년 그리스 공군의 R-99가 리비아 비행금지구역에서 조기경보 임무를 수행했다.


title: 시로이코이비토

text: 시로이코이비토()는 일본 홋카이도 삿포로 시 이시야 제과에서 판매하는 과자이다. 1976년 출시되었다. 이시야 제과가 콘사돌레 삿포로의 공식 스폰서이기 때문에 유니폼에 시로이코이비토의 로고가 들어가 있다. 발매 30주년을 기념하여 2마리의 고양이 캐릭터를 주인공으로 "시코이비토"가 2006년 12월 23일 홋카이도 TV 방송에서 방영되었다.


title: 일류신 Il-78

text: 일류신 Il-78 미다스는 러시아가 주력으로 사용하는 전략 공중급유기이다.


title: 일류신 Il-78

text: 일류신 Il-78은 최대이륙중량 210톤으로서, 미국의 전략 공중급유기 보잉 KC-135 스트래토탱커(146톤), 주력인 KC-135를 보충하고 있는 미국의 KC-10 익스텐더(267톤), 일본 항공자위대의 보잉 KC-767(186톤), 유럽산 에어버스 A330 MRTT(233톤)과 비교된다.


title: 일류신 Il-78

text: 일류신 Il-78이 러시아의 주력인데 비해, 미국의 주력은 보잉사의 KC-135 415대로서, 1956년 실전배치되었다. 이를 대체하기 위한 KC-X 사업을 진행해서 처음에 에어버스 A330 MRTT가 선정되었으나, 보잉사가 항의를 하여 미국 감사원이 계약을 취소했고, 2011년 2월 보잉 KC-767가 선정되었다. 179대가 납품될 계획이다. 재입찰에서 에어버스 A330 MRTT가 탈락된 이유는, 몇몇 미군기를 급유할 수 없다는 이유로서, 아예 입찰자격 자체를 막았다. 유럽과 무역마찰이 크게 일어났었다.


title: 일류신 Il-78

text: 러시아는 2000년과 2006년에 불곰사업으로 일류신 Il-78 공중급유기 도입을 제안했었다. 한국은 거절했다. 주변 G20 국가인 미국 중국 러시아 일본이 모두 전략 공중급유기가 있는데 비해, 한국은 2014년에도 전략기가 한 대도없을 계획이다. 한국은 미제 전투기와 급유장치의 호환이 안 된다는 이유를 들었으나, 파키스탄 공군의 주력기도 F-16이다.


title: 일류신 Il-78

text: 2011년 9월 8일 러시아 Tu-95 정찰기가 한국방공식별구역[KADIZ]과 일본방공식별구역[JADIZ]을 각각 침범하여, 일본 영해를 따라 정찰비행하였다. 한국과 일본의 전투기 10여대가 긴급발진을 하였다. 일본을 한바퀴 돌고서 일류신 Il-78로 부터 공중급유를 받았다. 투폴레프 Tu-95 참조.


title: 일류신 Il-78

text: 2009년 3월 14일 기준으로 34대가 사용중이다.


title: 다누키코지 상점가

text: 다누키코지 상점가()는 일본 홋카이도 삿포로 시 주오 구에 있는 상점가이다.


title: 스스키노

text: 스스키노()는 일본 홋카이도 삿포로 시 주오 구에 있는 홍등가이다.


title: 말타의 매 (1941년 영화)

text: 《말타의 매》 (The Maltese Falcon) 는 1941년 개봉한 존 휴스턴 감독의 누아르 영화이다. 이 영화는 험프리 보가트, 메리 애스터, 글래디스 조지, 피터 로리, 시드니 그린스트리트, 리 패트릭 등이 출연하였다.


title: 말타의 매 (1941년 영화)

text: 이 영화 이전에도 워너브라더스에서는 1931년, 1935년에 제작되었으며 이 영화는 대실 해미트의 소설을 작품화한 영화 중에서 최고로 손꼽히는 영화이다. 미국 영화 연구소는 이 영화를 100대 영화 안에 넣었으며 로저 이버트와 엔터테인먼트 위클리가 선정한 100대 영화에서도 들어갔다.


title: 말타의 매 (1941년 영화)

text: 샘 스페이드 (험프리 보가트) 는 마일스 어처 (제롬 코완) 와 함께 스페이드 & 어처 탐정소를 운영하고 있다. 어느날 원덜리 (메리 애스터) 라는 여자가 자기 동생을 데리고 있는 플로이드 더스비를 미행해 달라는 요청을 한다. 마일스는 그녀에게 반해 자진해서 가고 그날 밤 의문의 죽음을 당한다. 경찰은 마일스의 아내가 스페이드와 관계가 있다는 것을 알고 그를 범인으로 의심한다.


title: 말타의 매 (1941년 영화)

text: 걱정이 많은 스페이드에게 원덜리가 오는데 그녀가 의뢰한 이야기는 다 거짓말이며 이름도 원덜리가 아니라 브리지드 오쇼네시였다. 그녀는 스페이드에게 자신을 보호해달라고 부탁하나 그 이유를 설명하지 않는다. 사무실에 온 스페이드는 조엘 카이로 (피터 로리) 의 방문을 받는데 그는 총으로 스페이드를 위협하여 몸수색을 하려고 한다. 총을 빼앗은 후 카이로를 기절시킨 후 카이로가 매 조각상을 찾는다는 것을 알게 된다. 카이로가 극장에 간 사이 스페이드는 오쇼네시에게 가 카이로 이야기를 하자 그녀는 무언가를 안다는 행동을 한다. 오쇼네시와 카이로를 자신의 집에서 만나게 한 후 둘은 말타의 매에 관한 이야기를 한다. 그때 경찰이 들어와 카이로는 집을 떠나고 경찰은 그를 경찰서로 데려간다.


title: 말타의 매 (1941년 영화)

text: 스페이드는 다음날 비서 에피 (리 패트릭) 로부터 가트먼 (시드니 그린스트리트) 가 전화를 걸었다고 한다. 스페이드는 그를 전날 오쇼네시와 카이로가 언급한 '뚱뚱한 사내'라고 생각한다. 곧 가트먼의 집에 간 스페이드는 그에게서 말타의 매에 관한 이야기를 듣는데 말타의 매는 몰타 섬을 지배하던 기사단이 찰스 5세에게 바치려는 황금매이며 자신이 17년 동안 그 매를 찾기 위해 노력하였다고 한다. 그러나 스페이드는 가트먼이 준 술에 의해 정신을 잃고 정신을 깬 후 브리지드와 카이로가 '라 팔로마' 라는 홍콩에서 온 배를 주시하고 있다는 것을 알게 된다.


title: 말타의 매 (1941년 영화)

text: 항구에 가보니 '라 팔로마'는 불에 타고 있었고 사무실에 가니 선장 재코비 (월터 휴스턴) 이 쓰러지면서 말타의 매를 주게 된다. 그때 오쇼네시가 도움을 청하면서 그에 집에 갔고 그 곳에는 가트먼과 카이로가 이미 준비해 있었다. 그는 스페이드에게 매를 갖다 달라고 하였으며 스페이드는 지금까지 죽은 자를 뽑자며 가트먼의 비서인 윌머 (엘리시아 쿡 2세) 를 데려가자고 한다. 결국 말타의 매는 오게 된다. 오쇼네시와 카이로가 보고 있을 때 가트먼은 말타의 매가 진짜인지 시험해 보려고 칼로 껍질을 깍자 납이 나오게 되었다. 결국 매는 가짜인게 드러나고 가트먼과 카이로는 진짜 매를 찾기 위해 이스탄불로 가려고 한다.


title: 말타의 매 (1941년 영화)

text: 스페이드는 그녀에게 마일즈를 살해했다는 증언을 얻고 경찰에게 가트먼과 카이로, 오쇼네시를 잡아 가라고 한다.


title: 홍등가

text: 홍등가(紅燈街)는 붉은 등이 켜져 있는 거리라는 뜻으로, 유곽이나 창가(娼家) 따위가 늘어선 거리를 이르는 말이다. 성인 극장, 성인용품점, 스트립 클럽 등 성 산업의 중심이 되는 거리를 말하기도 한다. 비슷한 단어로는 사창가(私娼街), 윤락가(淪落街), 공창가(公娼街), 집창촌(集娼村), 창녀촌 등이 있으며, 각 단어별로 뜻이 조금씩 다르다. 남성을 상대로 성매매여성이 영업하는 홍등가와 대비되는 것으로 여성을 상대로 성매매를 하는 호스트바가 있다.


title: 환락가

text: 환락가(歡樂街)는 음식점이나 영화관 등 레저 시설이 많이 모여있는 지역이다.


title: 환락가

text: 도시 지역에서는 주류 제공을 위주로 하는 음식점이나 장소에 따라서는 성 풍속 산업 (홍등가) 등의 밤 거리를 강조하는 의도를 가지기도 한다.


title: 소이 카우보이

text: 소이 카우보이(Soi Cowbow)는 태국 방콕에 있는 홍등가이다.


title: 스트립쇼

text: 스트립쇼(Strip show)는 옷을 벗으며 선정적으로 추는 춤을 말한다. 비치발리볼, 피겨스케이트, 리듬체조, 수영, 싱크로나이즈, 다이빙 등은 변종 스포츠다.


title: 컨트리 클럽

text: 컨트리 클럽(Country club)은 회원에게 기분을 전환할 수 있는 스포츠 시설을 제공하는 민간 클럽이다.


title: 스포츠 클럽

text: 스포츠 클럽(Sports club)은 임의의 스포츠를 하기위해 만들어진 집단이다.


title: 칠색잉꼬

text: 《칠색잉꼬》()는 테즈카 오사무가 창작한 만화이자 그 주인공의 통칭이다. 전 47화로 구성되어 있다. 영어 제목은 "". 2000년에 이나가키 고로 주연의 연극으로 각색되기도 하였다.


title: 칠색잉꼬

text: 뛰어난 연기력과 환상적인 변장술로 어떤 어려운 역할이라도 척척 해내는 정체불명의 대역 전문 배우 '칠색잉꼬'. 하지만 그는 막간에 부자 관객들로부터 귀중품을 감쪽같이 훔쳐내는 괴도이기도 하다. 잉꼬를 현행범으로 체포하기 위해 필사적으로 뒤를 쫓는 여형사 마리코와 잉꼬 못지 않은 연기의 귀재인 강아지 타마사부로가 가세하면서 잉꼬의 우아한 연기생활은 점점 예측불허의 혼란 속으로 빠져들어간다.


title: 칠색잉꼬

text: 시골 영감님에서 젊은 웨이트리스에 이르기까지 천의 얼굴을 소화해내는 재주를 지닌 대역 전문 배우. 완전 독학으로 연기를 배운 아마추어이며 정식으로 연기공부를 한 일은 없으나, 관객은 물론이고 유명 연출가나 베테랑 여배우마저도 놀라게 할 정도의 연기력을 보여준다. 천재적인 변장술과 성대모사로 배역에 완벽하게 몰입한 다음, 특유의 카리스마를 발휘하여 관객을 압도한다. 대사를 암기하는 기억력도 뛰어나서, 공연 시작까지 불과 십수 시간밖에 남지 않은 경우에도 별 어려움 없이 대역을 해냈다. 남다른 관찰력으로 주변 사람들을 눈여겨보았다가 다양한 실제상황에 대한 그들의 반응을 연기에 피드백함으로써 보다 생생하고 현실감 넘치는 연기를 보여준다.


title: 칠색잉꼬

text: 하지만 관객을 열광케 하는 명배우라는 것은 겉으로 드러난 일면에 불과하며, 사실은 관객들의 귀중품을 노리는 도둑이다. 출연료를 일절 받지 않는 대신 그 변장술을 살려 극장에 찾아온 부자들로부터 보석류 등의 금품을 훔치고, 극단이나 극장 측은 그러한 사정을 알면서도 관객 유치를 위해 못본 척한다. 충분히 출연료를 받을 수 있음에도 굳이 도둑질을 하는 이유는 밝혀져 있지 않다. 본인 말로는 '옛날의 길거리 공연에서는 부자들이 호기롭게 돈을 내줬기 때문에 가난한 사람도 공짜로 연극을 볼 수 있었으므로, 그때의 아름다운 풍습을 되살리는 것'이라고 하지만, 실제로는 연극과 전혀 관계없이 절도행각을 벌이는 일도 잦은 만큼, 별로 설득력이 없다. (이런 절도는 미처 예상치 못한 외부적 요인 때문에 실패하거나 잉꼬 본인이 도중에 그만두는 식으로 마무리된다.)


title: 칠색잉꼬

text: 보통때는 단발머리 가발과 커다란 선글라스로 변장을 하고 있는데, 이것은 정체를 숨기는 동시에 가발 안쪽에 변장도구를 감춰두기 위해서이다. 또한 유명한 극장에는 만약의 경우를 대비하여 비밀장소를 마련해 두고 변장도구를 미리 숨겨놓을 정도로 용의주도하다. 공연이 없을 때는 아오야마 4번가 근처의 단골 커피숍에서 차를 마시거나 책을 읽으며 시간을 보내는 버릇이 있다. 마스코트 겸 애완동물로 잘 길들여진 잉꼬 한 마리를 키우고 있으며, 어떤 사건을 계기로 타마사부로라는 강아지를 떠맡게 된다. 출연 의뢰는 우편 사서함을 통해서만 받으며, 만화풍으로 그려진 정장 차림의 잉꼬가 인쇄된 명함을 사용하여 자기소개를 한다.


title: 칠색잉꼬

text: 뛰어난 연기력을 갖추고 있기는 하지만 기본적으로는 남의 연기를 모방하는 것이기 때문에 독창성은 없으며, 잉꼬 본인도 가끔씩 이점에 대해서 고민하는 모습을 보여준다.


title: 칠색잉꼬

text: 잉꼬를 추적하는 여성 수사관. 수사2과의 사기 및 지능범 담당. 사격, 공수도, 펜싱의 달인이며, VIP의 SP(특수경호원)를 목표로 끊임없이 단련을 거듭하고 있다. 고교시절에는 간토 비행소녀 연합의 중간보스를 맡아 패싸움을 벌인 경력도 있다. 항상 쓰고 다니는 인민모자가 트레이드 마크.


title: 칠색잉꼬

text: 연애나 취미생활에는 관심이 없으며 그런 것에 몰두하는 사람을 바보 취급하는 경향이 있다. 여성다운 복장이나 언동을 별로 좋아하지 않고 문화적인 소양도 전혀 없어서 아버지인 센리 형사부장이 항상 골머리를 앓고 있다. 성미가 매우 급해서 앞뒤 가리지 않고 곧바로 행동에 뛰어드는 일이 많으며, 화가 나면 이성을 잃고 날뛰기도 한다. 다만 수사관으로서의 실력은 확실하기 때문에 주변 사람들의 신뢰도 두터우며 해외에서도 스카우트 제의를 해온 적이 있다.


title: 칠색잉꼬

text: 새를 보거나 새 울음소리만 들어도 온몸에 두드러기가 나고 몸이 8등신에서 3등신으로 줄어들어 마치 다른 사람처럼 변해버리는 특이체질이다. (새라면 종류를 불문하고 무조건 반응을 보이며, 때로는 프라이드 치킨을 보고 발병하는 경우도 있다.) 특수한 알러지의 일종으로 여겨지나 확실한 원인은 작품 후반부까지 밝혀지지 않는다.


title: 칠색잉꼬

text: 잉꼬를 체포하기 위해 쫓고 있지만 한편으로는 그에게 호의를 품고 있으며, 본인은 애써 부정하고 있으나 내심 그와 만나는 것을 즐긴다. 잉꼬가 위기에 빠졌을 때는 진심으로 걱정하기도 하고, 그가 무대 위에서 러브신을 연기할 때에는 상대 여배우에 대한 질투심을 불태운 적도 있다.


title: 칠색잉꼬

text: 센리 마리코의 직속상사이자 양아버지. 데즈카 작품의 단골 스타인 '게타 경감' 이 연기한다. 직장에서는 엄격한 태도를 유지하고 있으나, 사적인 자리에서는 마리코를 진심으로 걱정하며 따스하게 대해주는 자상한 부친이다. 마리코에게 잉꼬를 담당하도록 시킨 것도 사실은 '연극이라도 보면서 여자다운 교양을 쌓으라'는 아버지로서의 배려 때문이었다.


title: 칠색잉꼬

text: 수사2과의 칠색잉꼬 담당 수사관. 마리코가 칠색잉꼬 관련 사건을 맡게 됨에 따라 그녀의 부하로 편입, 물심양면으로 보좌하는 조수 역할을 한다. 침착한 성격으로, 마리코가 모르는 사항에 대해 설명해주는 한편 성급한 마리코를 옆에서 견제하는 역할도 한다. 데즈카 만화의 단골 스타인 '오다와라 쵸친'이 연기한다.


title: 칠색잉꼬

text: 잉꼬가 기르는 흰색의 소형견. 본래는 원로 연극배우 우시자와 씨가 자식처럼 아끼며 기르던 개로, 원주인으로부터 온갖 연기의 비법을 전수받은 끝에 보통의 개를 뛰어넘는 연기력과 지능, 신체능력을 체득했다. 두 발로 걷는 것도 쉽게 해 내며, 인간 어린이로 변장하기도 한다. 잉꼬와 함께 길거리를 산책하거나 그의 범행을 돕는 조수 역할을 한다. 이상하게 긴 속눈썹과 축 처진 눈이 특징으로, 개답지 않게 술을 좋아해서 대낮에 술주정을 벌인 일도 있다. 인간의 말은 하지 못하지만 웬만한 인간을 능가하는 판토마임의 달인이다.


title: 칠색잉꼬

text: 마리코의 부친이 그녀에게 소개해 준 맞선 상대로, 미국 버클리 대학 연구실에 재적 중인 심리학자이다. 하지만 본래 연애나 결혼에는 관심 없었던 마리코에게는 눈엣가시에 불과한 존재. 날카로운 눈매의 미남이지만 한편으로는 너무 냉정하여 도무지 속마음을 알 수 없는 사람이기도 하다.


title: 칠색잉꼬

text: 잉꼬의 눈에만 보이는 일종의 환각. 데즈카 만화에 자주 출몰하는 괴생물 '마마'가 연기한다. 다른 사람에게는 낡은 천 조각으로밖에 보이지 않는다. 의사의 진단에 따르면 항상 타인을 연기하는 일만 계속해온 잉꼬 자신의 잠재적 욕구가 환각의 형태를 빌려 나타난 것이라고 한다. 잉꼬가 스스로를 지나치게 억제하거나 도가 지나친 행동을 하려고 할 때 눈앞에 나타나 '사실은 ~하고 싶은 거지?'라고 시비를 걸고, 그 때문에 화난 잉꼬가 반항하다가 일이 더 커지는 경우가 많다. 나중에는 아내와 아이들까지 데리고 나타나서 갖은 민폐를 끼친다. 특별한 원작을 빌리지 않은 '막간' 에피소드에 주로 등장한다.


title: 칠색잉꼬

text: 막강한 권력을 휘두르는 일본 재계의 거물. 겉으로는 근엄한 척 위선을 떨지만 뒤로는 경쟁사나 하청업체를 상대로 온갖 악행을 저질러 왔으며, 그 때문에 안 좋은 소문도 끊이지 않고 있다. 요스케라는 외아들이 있었으나 아버지를 미워한 나머지 중학생 때 가출했다. 이 잃어버린 아들에 대해서는 약간이나마 그리워하는 마음이 남아있는 듯하다. 잉꼬와는 뗄래야 뗄 수 없는 악연으로 매여있는 중요한 인물.


title: 칠색잉꼬

text: 잉꼬에게 연기를 가르쳐 준 스승으로, 뉴욕 할렘가의 싸구려 극장에서 희극을 보여주는 아마추어 코미디언. 잉꼬의 단발머리 가발은 토미에게서 받은 것이다. 최종 에피소드인 '종막'의 회상 장면에 등장.


title: 칠색잉꼬

text: 이 만화의 작가(혹은 작가의 분신). 특정한 배역은 없으나 가끔씩 지나가는 단역으로 얼굴을 내민다. 특히 제 42화에서는 실명으로 등장하여 '만화 속 캐릭터'인 잉꼬와 대결하는 메타픽션을 연출한다.


title: 칠색잉꼬

text: 타이틀 대부분이 실재하는 연극이나 소설에서 따온 것으로, 각 에피소드의 내용도 모티브가 된 작품의 기본 구도나 고유명사 등을 따와서 독자적으로 재해석한 것이 많다. 괄호 안은 그 유래가 된 작품의 원작자.그 외에 2편의 외전이 존재한다.


title: 칠색잉꼬

text: 작가 데즈카 오사무가 1982년 1월 29일부터 31일까지 프랑스 앙굴렘에서 개최된 국제만화전에 참가했을 때 취재한 내용을 바탕으로 그려낸 3쪽짜리 에세이 만화. 잉꼬와 타마사부로가 데즈카와 동행하여 행사장 곳곳을 둘러보는 식으로 구성되어 있다. 코단샤 데즈카오사무 만화전집의 〈데즈카 오사무 에세이집(3)〉에 수록.


title: 칠색잉꼬

text: 《칠색잉꼬》 연재 종료 직후에 발표된 1회성 단편. 본편에서는 조연이었던 타마사부로가 당당한 주인공으로 등장하여 핵실험에 희생될 위기에 처한 동물들을 구하기 위해 분투하는 모습을 보여준다. 본래는 외전으로 취급되어 챔피언코믹스 판에는 수록되지 않았으나, 이후의 단행본에서는 사실상의 제47화로서 마지막 권에 실리게 되었다.


title: 칠색잉꼬

text: 제39화 〈도둑맞은 태양〉(1981년 9월 2일 방영)에 사립탐정 셜록 홈스팡 역으로 칠색잉꼬가 출연. (성우/ 토미야마 케이) 신체의 대부분이 개조된 사이보그로, 자기 몸에 대한 컴플렉스 때문에 로봇을 미워했으나 아톰의 활약을 보고 차차 마음을 열게 된다. '변장의 달인'이라는 점은 잉꼬와 마찬가지이지만 '도둑'이라는 요소는 완전히 배제되었다. 원작 만화판 《철완 아톰》의 해당 에피소드에도 셜록 홈스팡이라는 캐릭터가 등장하지만 생김새가 전혀 다르다. 원래 존재했던 배역에 잉꼬라는 '배우'를 캐스팅했다고 하면 이해하기 쉬울 것이다.


title: 칠색잉꼬

text: 반로봇주의 연합의 청부업자인 폭발물 전문 테러리스트 카토(한국 방영판에서는 '니트로') 역으로 칠색잉꼬가 출연. (성우/ 코야스 타케히토) 외모만 따왔을 뿐 완전한 악역 캐릭터로, 여러 에피소드에 세미레귤러로 등장한다. 다만 종반에 체포당했을 때 드러난 진짜 얼굴이 《칠색잉꼬》 원작과 달리 전형적인 악당 얼굴로 그려진 것을 보면 칠색잉꼬를 흉내낸 가짜라고 생각할 수도 있다. 범행 예고를 할 때에 사용한 홀로그램에는 피에로 토미도 출연.


title: 칠색잉꼬

text: 애니메이션 《아스트로보이 철완 아톰》을 원작으로 개발된 게임보이 어드밴스 전용 액션게임. 이 게임에서는 잉꼬가 80년대판 《철완 아톰》과 마찬가지로 셜록 홈스팡 역을 맡았다. 애니메이션 쪽의 카토와는 별개의 캐릭터로 취급된다.


title: 칠색잉꼬

text: 데즈카의 의학만화 블랙 잭을 원작으로 개발된 닌텐도DS용 게임. 잉꼬는 '칠색잉꼬 탐정사무소'의 소장 역으로 출연. 여기서도 '도둑'이라는 요소는 삭제되었으며, 정보통을 겸한 안락의자 탐정 으로 묘사되어 있다. 원작의 잉꼬와 《철완 아톰》의 셜록 홈스팡 역을 적절히 혼합한 배역.


title: 칠색잉꼬

text: 소년 챔피언 1982년 1월 1일호(에피소드 〈청혼〉 게재)의 표지 일러스트에서 《블랙 잭》의 블랙 잭과 《돈 드라큐라》의 드라큐라 백작을 상대로 격투를 벌이는 모습을 보여주었다. 극중에서는 잉꼬가 이들과 만나는 일이 없으며 다른 데즈카 만화에 잉꼬가 출연한 일도 없기 때문에 원작 만화 쪽에서는 사실상 유일한 크로스오버 사례라고 할 수 있다. 이 표지는 1주일 후인 1월 8일호에 실린 에피소드 〈우리들은 천사가 아니다〉의 극중에서 인용된다. 잉꼬가 한 소녀에게 자기 자신을 "천국에서 온 챔피언이지."라고 농담섞인 소개를 하면서 챔피언 잡지를 건네주는데, 현실과 작품의 경계를 허물어뜨리는 작가의 유머감각이 돋보인다. 이 일러스트는 학산문화사판 《블랙 잭》 제22권 의 표지그림으로 사용되었다.


title: 설문지

text:
설문조사(Survey)란 미리 구조화되어 있는 설문지나 면접을 통하여 사회현상에 관한 자료를 수집하고 분석하는 연구 방법이다.
서베이의 목적은 어떤 모집단을 대표할 것이라고 추정되는 대규모 응답자들을 통하여 정보를 구하는데 있다.
재클린 와이즈만, 마샤 애론 공저『사회학 조사방법론』


title: 설문지

text: 과거에는 종이에 인쇄된 설문지를 주로 사용하였으나 인터넷과 스마트폰 등의 정보통신기술 발전으로 온라인 설문조사가 자리를 잡아가고 있다.


title: 사패산

text: 사패산(賜牌山)은 경기도 의정부시에 있는 산으로 높이는 552m이다.


title: 사패산

text: 백두대간 추가령지구대에서 뻗은 한북정맥이다. 한북정맥은 내려오면서 백암산, 적근산, 대성산, 광덕산, 백운산, 국망봉, 운악산을 이루고 도봉산에 이르기 전 사패산으로 솟아 올랐다.


title: 사패산

text: 사패산은 동쪽으로 수락산, 서남쪽으로 도봉산을 끼고 안골계곡과 고찰 회룡사를 안고도는 회룡계곡등 수려한 자연휴식 공간들이 숲과 어우러진 산이다. 사패산은 조선시대 선조의 여섯째 딸인 정휘옹주가 유정량에게 시집 올 때 선조가 하사한 산이라고 하여 붙여진 이름이다.


title: 사패산

text: 회룡계곡, 안골계곡, 송추계곡, 원각사계곡을 통해서 사패산 정상에 오를 수 있으며 사패능선, 포대능선을 통해 도봉산으로 연결된다.


title: 평원선

text: 평원선(平元線)은 평양시에 있던 경의선 서포역과 함경남도 고원군의 함경선 고원역을 연결하던 철도노선으로 현재는 대부분 구간이 평라선으로 통합되었으나, 일부구간은 룡성선으로 분리되었다.


title: 월드 사이버 게임즈 2011

text: 월드 사이버 게임즈 2011(World Cyber Games 2011)은 2011년 12월 8일부터 11일까지 대한민국 부산광역시에서 개최된 e스포츠 대회이다. 2003년 이후 8년 만에 대한민국에서 개최하는 것이기도 하다. 10년 동안 정식 종목이었던 대신 를 정식 종목으로 채택하였고, 스페셜포스도 정식 종목으로 채택한 대회이다.


title: 월드 사이버 게임즈 2011

text: 특히 아프리카의 나미비아대표로 출전한 사이 엔콰니의 경우 부시맨으로 유명한 니카우의 조카로 알려져있다.


title: 월드 사이버 게임즈 2011

text: 월드 사이버 게임즈 2011은 대한민국이 금메달 4개를 획득해, WCG 역대 최대 금메달 개수를 기록하였다.


title: 밀렌 파르메르

text: 밀렌 파르메르(Mylène Farmer, 1961년 9월 12일 ~)는 프랑스의 싱어송라이터이다.


title: 밀렌 파르메르

text: 밀렌 파르메르는 캐나다의 퀘벡 주에서 태어났다. 파르메르의 부모는 1950년대 후반에 캐나다로 이주했지만, 파르메르가 여덟 살이 되자 프랑스로 돌아왔다.


title: B2B

text: B2B(Business-to-Business) 또는 기업 대 기업은 기업과 기업 사이의 거래를 기반으로 한 비즈니스 모델을 의미한다. B2B와 반대되는 개념으로는 하나의 기업이 다수의 개인을 상대하는 B2C(Business-to-Customer)가 있다. 기업이 필요로 하는 장비, 재료나 공사 입찰 같은 것들이 B2B의 예가 된다.


title: B2B

text: 같은 업종에서도 비즈니스 모델이 B2B인지 B2C인지에 따라 사업의 형태가 달라진다. 예를 들어 컴퓨터 관련 업계에서도 IBM은 기업을 대상으로 한 소프트웨어 및 하드웨어 솔루션을 주 사업으로 삼는 반면, 애플은 일반 소비자를 대상으로 한 소프트웨어 및 하드웨어 솔루션을 주 사업으로 삼는다. 즉 IBM의 비즈니스 모델은 B2B이고, 애플의 비즈니스 모델은 B2C가 되는 것이다.


title: B2B

text: 대한민국의 화장품 업계를 예로 들면, 아모레퍼시픽 등은 일반 소비자를 대상으로 화장품을 판매하지만, 코스맥스 같은 회사는 화장품 제조・유통업체들을 대상으로 해당 업체의 브랜드로 판매할 화장품을 제조하여 공급한다. 이 경우 아모레퍼시픽의 비즈니스 모델은 B2C이고 코스맥스의 비즈니스 모델은 B2B가 된다.


title: B2B

text: B2C의 경우, 일반 소비자를 상대로 하므로 소매점의 관리나 전자상거래 수단의 제공 등이 중요하며, 일반인들을 대상으로 한 TV나 신문 광고가 중요해진다. 반면 B2B의 경우, 모든 거래가 기업만을 대상으로 이루어지므로 일반 매체를 통한 광고나 소매점 관리, 전자상거래 수단의 제공 등이 불필요하다. 따라서 B2B를 주 비즈니스 모델로 하는 회사는 그 규모가 크더라도 일반인들에게 이름이 잘 안 알려져 있는 경우가 많다.


title: 메트로폴리스 (영화)

text: 《메트로폴리스》(Metropolis)는 1927년 독일의 흑백 무성 영화이다. 프리츠 랑이 감독하였고, 1927년 1월 10일 독일에서 개봉했다. 독일 표현주의를 대표하는 영화라고 할 수 있다. 100년 후의 디스토피아 세계를 묘사했으며, 2년 전에 제작된 《전함 포템킨》과 유사하게 자본주의와 공산주의의 대립을 그렸다.


title: 디지털글로브

text:
디지털글로브사는 미국 콜로라도 주에 위치한 관측위성 영상사진을 제공하는 회사이다. 1992년 1월에 설립되었으며, 2009년 뉴욕거래소에 상장되었다.
1997년 얼리버드 1호(해상도 3 m), 2001년 퀵버드(60 cm), 2007년 월드뷰 1호(50cm), 2009년 월드뷰 2호(46cm) 상업용 관측위성을 발사했다.
얼리버드 1호(EarlyBird-1)는 1997년 12월 24일 어스 워치 사가 러시아 스보보드니 우주기지에서 Start-1 로켓으로 발사했다. 흑백 팬크로매틱 카메라의 해상도는 3 m (9.8 ft) 이다. 칼라 다중분광 카메라 해상도는 15 m (49 ft) 이다. 얼리버드 1호는 스보보드니 우주기지에서 발사된 최초의 상업용 인공위성이다.
이코노스(IKONOS)는 1999년 9월 24일에 발사되었다. 흑백 0.8 m, 칼라 3.2 m 해상도로서, 세계 최초의 고해상도 상업용 관측위성이다. 2015년 3월 31일, 예상수명 보다 2배를 넘기고 임무가 종료되었다. 5,680일간 궤도 비행했고, 지구를 83,131 번 돌았다.
퀵버드(QuickBird)는 2001년 10월 18일 발사되었다. 2015년 초반까지 디지털글로브의 주된 인공위성이었다. 볼 에어로스페이스(Ball Aerospace)에서 제작했으며, 보잉 델타 2호로 발사되었다. 흑백 60 cm, 칼라 2.4 m 해상도. 2015년 1월 27일 퀵버드가 궤도를 이탈했다. 예상수명보다 3배 오래 사용했다.


title: 디지털글로브

text: 도시계획 전문가 부터 미국 연방 정부까지 다양한 고객이 있다. NASA, 미국 국방부, 구글어스, 구글맵스, TerraServer, 지오아이, 스팟이미지도 고객이다.


title: 스팟이미지

text: 스팟이미지는 프랑스의 관측위성 영상정보 제공 회사이다. 프랑스판 디지털글로브라고 할 수 있는데, 1992년 설립된 미국의 디지털글로브와 지오아이가 순수한 민간회사라면, 1982년 설립된 스팟이미지는 프랑스 우주국 등 정부기관이 참여해서 설립했다.


title: 스팟이미지

text: 프랑스와 스팟이미지와 미국의 디지털글로브, 지오아이는 국가기관의 정찰위성급 초고해상도의 위성사진을 민간에 판매하는 회사로 유명하다. 원래 이러한 민간에의 위성사진 제공은 NASA의 랜드샛 계획이 최초였고, 현재도 매우 유명하다.


title: 지오아이

text: 지오아이는 초고해상도 관측위성 영상을 제공하는 미국의 민간회사이다. 디지털글로브와 같은 1992년에 설립했다. 예전 이름은 오비털 이미지였다. 레이시온과 록히드 마틴이 공동설립한 스페이스 이미징사를 2006년 인수하면서, 지오아이라고 회사명을 변경했다. 마이크로소프트와 야후에 영상을 제공중이다.


title: 지오아이

text: 지오아이의 주된 경쟁사는 스팟이미지와 디지털글로브이다.


title: 지오아이

text: 1997년 오브뷰2, 1999년 이코노스(해상도 82 cm), 2003년 오브뷰3(1 m), 2008년 지오아이1(41 cm)을 발사했으며, 2011년 지오아이2(25 cm)를 발사할 계획이다.


title: 우다가만달람

text: 우다가만달람(Udakamandalam, )은 인도 남부 타밀나두 주의 도시로, 닐기리스 구의 구청 소재지이다. 영국의 식민지 시절에는 우타카문드(Ootacamund)라는 이름으로 변경된 적이 있었으며 줄여서 우다가이(Udhagai, உதகை) 또는 우티(Ooty, ஊட்டி)라고 부르기도 한다.


title: 지오아이2

text: 지오아이2는 해상도 25 cm인 초고해상도 상업용 관측위성이다. 지오아이에서 제작했다. 2013년에 발사될 계획이다. 2011년 현재 대한민국의 최고 해상도 정찰위성인 아리랑2호는 해상도 1 m이다.


title: 울하스나가르

text: 울하스나가르(Ulhasnagar, )는 인도 서부 연안에 위치한 마하라슈트라 주의 도시로, 뭄바이에서 북동쪽으로 약 60km 정도 떨어진 곳에 위치하며 인구는 472,943명(2001년 기준), 높이는 해발 19m이다.


title: 쿠르티시아 덴타타

text: 쿠르티시아 덴타타("Curtisia dentata") 또는 아세가이나무는 층층나무목에 속하는 속씨식물 나무로 남아프리카에서 자생한다. 쿠르티시아속의 유일종이며, 이 종은 원래 층층나무과의 하나로 분류했으나 현재는 자신의 이름을 딴 쿠르티시아과(Curtisiaceae)로 분류하고 있다. 정원수로 인기를 얻고 있으며, 어두운 광택이 나는 무성한 잎과 순백색의 장과가 열린다.


title: 쿠르티시아 덴타타

text: 이 나무의 껍질은 아프리카의 전통 의약품 중에서 아주 인기있는 약제이며, 이 때문에 남벌을 해서, 남아프리카 일부 지역에서는 개체수가 줄어들고 있다.


title: 쿠르티시아 덴타타

text: "아세가이나무"라는 이름은 아프리카 투창 - 줄루족 아세가이 - 에서 유래했으며, 이는 전통적으로 이 나무 줄기로 투창을 만들었기 때문이다. 속명 "쿠르티시아"("Curtisia")는 식물학자 윌리엄 커티스(William Curtis, 식물학잡지("The Botanical Magazine")의 창간자)의 이름에서, 학명 "덴타타"("dentata")는 이 종의 잎 가장자리가 약간 거치(鋸齒, 톱니모양의 잎) 형태를 띠기때문에 "톱니 모양"을 의미하는 라틴어에서 유래했다.


title: 미시마 역

text: 미시마 역()은 시즈오카현 미시마 시에 위치한 도카이 여객철도, 일본화물철도, 이즈 하코네 철도의 철도역이다. 승강장의 경우 재래선은 2면 4선, 도카이도 신칸센은 1면 2선으로 되어 있다.


title: 신후지 역 (시즈오카현)

text: 신후지 역()은 일본 시즈오카현 후지 시에 위치한 도카이 여객철도 소속의 도카이도 신칸센의 정차역이다. 승강장은 2면 2선으로 되어 있으므로, 후지 산의 남쪽 정면에 위치하고 있으며, 역에서 후지 산 전경을 볼 수 있다.


title: 가케가와 역

text: 가케가와 역()은 일본 시즈오카현 가케가와 시에 위치한 도카이 여객철도 소속의 철도역이며, 도카이도 신칸센의 정차역이다. 승강장 구조는 신칸센은 2면 2선, 지상역의 경우 2면 3선으로 되어 있다.


title: 후쿠야마 역

text: 후쿠야마 역()은 일본 히로시마현 후쿠야마 시에 위치한 서일본 여객철도 소속의 철도역이며, 산요 본선, 산요 신칸센의 정차역이며, 후쿠엔 선의 종착역이다. 승강장 구조는 신칸센은 2면 2선, 재래선의 경우 3면 6선으로 되어 있다.


title: 신오노미치 역

text: 신오노미치 역()은 일본 히로시마현 오노미치 시에 위치한 서일본 여객철도 소속의 철도역으로, 산요 신칸센의 정차역이다. 승강장은 2면 2선의 구조이다.


title: 미하라 역

text: 미하라 역()은 일본 히로시마현 미하라 시에 위치한 서일본 여객철도 소속의 철도역이며, 산요 신칸센, 산요 본선의 정차역이자, 구레 선의 종착역이다.


title: 히가시히로시마 역

text: 히가시히로시마 역(, ひがしひろしまえき)은 일본 히로시마현 히가시히로시마 시에 위치한 서일본 여객철도 소속의 철도역이며, 산요 신칸센의 정차역이다.


title: 테일러 맘슨

text: 테일러 맘슨(, 1993년 7월 26일 ~ )은 미국의 가수, 배우, 모델이다. 밴드 더 프리티 렉클리스의 보컬로 활동하고 있으며, CW 텔레비전 시리즈 《가십걸》에서 제니 험프리 역할을 맡았다.


title: 키 (공학)

text: 키(key)는 핸들, 벨트 풀리나 기어 등의 회전체를 축과 고정하여 회전력을 전달할 때 쓰이는 기계 요소이다. 회전을 전달하여 전단력을 받기 때문에 재질은 축보다 약간 강한 재료를 사용한다. 키의 기울기는 1/100 정도이다.


title: 더 프리티 레클리스

text: 더 프리티 레클리스()는 테일러 맘슨(보컬), 벤 필립스(기타), 마크 데이먼(베이스), 제이미 퍼킨스(드럼)으로 구성된 미국 뉴욕주 출신의 록 밴드이다.


title: 고려의 공신

text: 고려의 공신은 고려에 대한 공으로 사람들에게 내려주는 관직이다.홍유(洪儒), 배현경(裵玄慶), 신숭겸(申崇謙), 복지겸(卜智謙), 유금필(庾黔弼), 김선궁(金宣弓), 이총언(李悤言), 김선평(金宣平), 권행(權幸), 장정필(張貞弼), 윤신달(尹莘達), 최준옹(崔俊邕), 문다성(文多省), 이능희(李能希), 이도(李棹), 허선문(許宣文), 구존유(具存裕), 원극유(元克猷), 금용식(琴容式), 김훤술(金萱術), 한란(韓蘭), 강궁진(姜弓珍)), 손긍훈(孫兢訓), 방계홍(房係弘), 라총례(羅聰禮), 이희목(李希穆), 염형명(廉邢明), 최필달(崔必達), 김홍술(金弘述), 김락(金樂),이견웅


title: PL-12

text: PL-12 또는 SD-10는 중국의 중거리 공대공 미사일로서, 중국판 암람이다. 공대공, 지대공, 함대공 발사가 가능하다.


title: PL-12

text: 유효사거리가 100 km를 넘는다고 알려져 있다. 당초 70 km라고 알려져 있었다. 러시아의 시커기술, 이스라엘 더비 미사일의 기술을 도입하여 개발했다. 중국판 FA-50인 FC-1(12톤), 중국판 F-16인 청두 J-10(19톤) 등 모든 중국 전투기에 장착할 수 있다.


title: PL-12

text: 암람이 150 kg인데 비해, PL-12는 199 kg으로서, 다소 무겁다.


title: PL-12

text: 새로운 3가지 버전이 알려졌다:


title: PL-12

text: PL-12는 네가지 모드로 발사될 수 있다. 전통적인 LOBL 모드에서만 전투기의 레이다가 필요하기 때문에, 헬기 등 레이다가 없는 항공기나 지상에서는 나머지 세가지 모드로만 사용할 수 있다.


title: PL-12

text: 미국의 SL-암람과 같이, 이동식 차량에 PL-12를 장착한 지대공 미사일 버전인 LS-II ADS를 2008년 중국 에어쇼에서 공개했다. 레이시온의 SL-암람은 3발의 사이드와인더와 3발의 암람을 장착했으나, 중국의 LS-II ADS는 2발의 PL-9와 2발의 PL-12를 장착했다.


title: 임자 (백제)

text: 임자(壬子)는 백제 의자왕 때 재상이다.


title: 임자 (백제)

text: 임자(壬子)의 출신은 정확히 알려져 있지 않는데, 후에 의자왕의 비가 되는 은고(恩古)의 도움으로 백제에 관적하게 된다. 655년에 임자는 의자왕에 의하여 백제의 내정(內政)을 맡은 좌평(佐平)으로 있었다.


title: 임자 (백제)

text: 백제는 가야의 영토였던 부산현령(夫山縣令) 조미압(租未押)을 집아다 종으로 두었다. 조미압은 가야 출신 신라 장군 김유신과 내통하였는데, 그들은 “양국의 존망을 알 수 없으니 만약 백제가 망하면 그대가 우리에게 의지할 것이요, 우리가 망하면 내가 그대에게 의지할 것이다.”라며 김유신과 내통하기 시작했다고 한다. 조미압(租未押)은 임자를 포섭하여 백제의 군제 실정을 알아내고 그 정보를 김유신에게 알려 주었다.


title: 임자 (백제)

text: 이 무렵 조미압, 임자, 은고 모두 가야 김유신과 내통하였다고 전해지며, 김유신은 그들을 조종하여 의자왕에게 잘못된 간언을 하도록 하여 백제의 정치적 혼란을 유도했다고 한다. 김유신은 임자, 조미압에게 넘겨 받은 정보를 토대로 655년. 태종무열왕 2년에 백제를 공격하여 도비천성(刀比川城)을 쉽게 얻을수 있었다.


title: 허재 (고려)

text: 허재(許載, 1062년 ~ 1144년)는 고려의 문신이다. 본관은 공암(孔巖). 자는 수강(壽康).


title: 허재 (고려)

text: 어려서 아버지를 여의고 몹시 빈곤하게 자랐다. 말단 관리인 도필리(刀筆吏)로 벼슬을 시작했으나, 공을 쌓아 숙종 때 철주방어판관(鐵州防禦判官)에 임명되었다.


title: 허재 (고려)

text: 1109년(예종 4) 구성전투(九城戰鬪)에 중군녹사(中軍錄事)로 병마부사 이관진(李冠珍) 등과 함께 길주성을 여러 달 동안 고수하고, 중성(重城)을 쌓아 여진족을 물리치는 데 공을 세워 감찰어사에 제수되었다. 행영병마판관(行營兵馬判官)이 되어 김의원(金義元) 등과 함께 길주성 밖에서 여진을 쳐서 30여 명을 베고 철갑과 우마를 노획해, 그 공으로 어사잡단(御史雜端)에 승진하였다.


title: 허재 (고려)

text: 1115년 어사대부 최지(崔贄)와 함께 왕의 유행(遊行)을 간하여 가납되었다. 1117년 차상서병부시랑(借尙書兵部侍郎)으로 동북면병마사가 된 것을 비롯해 1122년까지 3차에 걸쳐 동북면·서북면의 병마사를 역임하였다. 장기간 동안 북변을 방어한 경험을 살려 왕에게 변방수비의 방책을 건의한 것이 받아들여져 정책으로 채택되었다.


title: 허재 (고려)

text: 허재는 배우지 못하여 학식이 없었다. 인종 때 이자겸(李資謙)과 척준경(拓俊京)이 권력을 잡자 허재는 그들에게 아부하여 1126년 중서시랑 동 중서문하평장사(中書侍郞同中書門下平章事)에 이르렀다.


title: 허재 (고려)

text: 이자겸이 패망하자 간관(諫官)이 상소하여 그의 죄를 극간하여 풍주방어사(豊州防禦使)로 좌천되었고, 또 그의 아들 허순(許純)도 전주방어판관(全州防禦判官)으로 좌천되자 여론이 통쾌하게 여겼다. 기한이 차자 병부상서(兵部尙書)로 임명하고 관직에서 물러나게 하니, 대간(臺諫)이 이를 논박하였다. 마침 서해도 안찰사(按察使)가 “허재가 풍주(豊州 : 황해도 과일군)에 있을 때 행정상의 공적이 있으니, 버릴 수가 없습니다.”고 보고했으므로, 결국 호부상서로 임명하여 퇴직하게 하고, 얼마 있다가 개부의동삼사(開府儀同三司)·검교태위(檢校太尉)로 치사(致仕)하였다.


title: 조미압

text: 조미압(租未押)은 신라-가야계 백제 관료이다.


title: 조미압

text: 조미압(租未押)은 신라의 급찬(級飡)이며, 당시 종발성(임나)이었던 부산현령(夫山縣令)으로 있었다. 그는 백제로 끌려가 좌평(佐平) 임자(任子)의 집 종이 되었다. 후에 가야 출신 김유신(金庾信)에게 도망쳐 백제 정세를 알려주었다.


title: 조미압

text: 김유신은 조미압을 매개로 임자(任子)와 내통하기로 하였다. 조미압이 다시 백제로 돌아가 임자에게 김유신의 뜻을 전하였다. 이후 임자(任子), 은고(恩古)는 김유신과 내통하여 의자왕이 국정을 어지럽히도록 유도하였다.


title: 조미압

text: 조미압은 임자(任子)에게 얻은 정보를 김유신에게 돌아가서 알렸는데, 백제는 군인들이 사치하고 음흉하여 국사를 어지렵혀 백성의 원망이 많다고 하였으며, 군세 정보도 넘겨 주었다. 이에 김유신은 655년에 신라 무열왕에게 보고하고, 백제 도비천성(刀比川城)을 쳐서 함락하였다.


title: ARH

text: ARH의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 지령유도

text: 지령유도(Command guidance) 또는 무선지령유도(Radio Command guidance)란 통제소가 무선으로 지시해 주는대로 비행하는 미사일 유도방식이다.


title: 지령유도

text: 4가지가 있다:


title: 은고

text: 은고(恩古)는 백제의 마지막 왕 의자왕의 왕비이다.


title: 은고

text: 오직 《일본서기》에만 기록이 있다. 나당연합군에 의해 백제가 망한 후 660년 (의자왕 20년) 7월 13일에 당나라 장수 소정방에게 붙잡혀 당나라로 끌려갔다.


title: 은고

text: 대당평백제국비문, 일본서기는 백제의 군대부인이라는 요녀가 백제 멸망에 크게 작용했다고 하는데 군대부인과 은고가 동일인이라는 주장이 있다.


title: 임자도

text: 임자도(荏子島)는 전라남도 신안군 임자면 임자군도의 주도(主島)이다.


title: 임자도

text: 임자라는 명칭은 들깨가 생산된다고 하여 붙었다고 한다. 신안군의 최북단에 위치하며, 광주로부터 90km, 목포로부터 66.6km 지점에 있다.


title: 임자도

text:
지질은 산성화산암류가 대부분이다. 해안선은 복잡하며, 동쪽 해안선에 염전이 있다. 섬 전체가 모래 언덕으로 이루어져 있고, 물치, 모래치 라고 부르는 물웅덩이가 많이 있다.
1의아이돌 임왕자김지우익출임을 비롯해 1950년 7월부터 9월까지 3개월 동안 1만여 명의 주민 중 2000∼3000명이 좌·우익의 극한 대립에서 희생당했다"고 전하면서 중앙정보부가 발표한 임자도 거점 간첩단 사건의 거점지이기도 하다.


title: 정치적 자유

text: 정치적 자유(政治的自由) 는 세계 역사와 정치 사상의 핵심 개념이며, 민주 사회의 가장 중요한 특징 가운데 하나이다. 여기에는 어떠한 강압이나 강제성도 없다. 또한 특정 단체나 개인을 무력화시키는 조건이 없으며, 하고자 하는 바를 달성할 수 있게끔 도와준다. 경제적 강제 또한 없다. 정치적 자유는 종종 외부로부터의 부당한 구속으로부터 보호받는 자유로 해석되기도 하지만, 더불어 어떤 행동에 대한 권리와 수용, 실현 그리고 사회 내지는 단체의 권리 이행을 위한 적극적인 활동과도 연관 지을 수 있다. 이같은 개념은 정치적 언행에 대한 제한이나 구속으로부터의 자유 또한 포함된다. 정치적 자유라는 개념은 시민의 자유 및 인권과 밀접한 관련이 있으며, 민주주의 사회에서는 보통 국가로부터 법적인 보호를 받는 것을 가리킨다.


title: 국제 물리 올림피아드

text: 국제 물리 올림피아드는 매년 개최되는 고등학생을 대상으로 물리학의 지식, 문제를 해결하는 능력을 겨루는 국제대회이다.


title: 도쿠야마 역

text: 도쿠야마 역()은 일본 야마구치현 슈난 시에 위치한 서일본 여객철도 소속의 철도역이자, 산요 신칸센의 정차역이다. 승강장 구조는 신칸센은 2면 2선, 일반 철도선의 경우 3면 4선이다.


title: 경기고용노동지청

text: 경기고용노동지청은 근로자의 권익보호 및 복지증진과 참여·협력적인 노사관계의 구축, 산업안전, 직업능력개발, 고용지원사업 등 현장에서 노동행정을 집행하는 임무를 수행하기 위하여 설립된 대한민국 고용노동부 중부지방고용노동청 소속기관으로 경기고용노동지청장(3~4급)은 부이사관ㆍ서기관 또는 기술서기관으로 보한다. 경기도 수원시 장안구 서부로 2166(천천동 575-5)에 위치하고 있다. 2011년 3월 직제 개편에서 수원고용노동지청이 경기고용노동지청으로 승격하였다.2011년 2월 중부지방노동청 수원이전이 백지화된 데 이어, 3월 초에는 중부지방노동청 수원지청이 수원·성남·안양·안산·평택지청 등 경기 남부지역을 관할하는 지방청급 경기지청으로 승격됐다. 하지만 의정부·고양·부천지청 등 3개 지청은 여전히 경기지청 관할에서 제외된 채 중부노동청에 속해 있어 행정체계의 비효율성은 물론, 민원인들의 불편이 끊임없이 제기되고 있는 상황이다.


title: 경기고용노동지청

text: 2011년 5월 9일 한국노총 경기지역본부, 민주노총 경기도본부, 경기경영자총협회, 경기도상공회의소연합회, 경기도경제단체연합회, 경기여성경제인협회 등 경기지역 노사단체들은 최근 뜻을 모아 경기지청이 아닌 경기도의 규모에 맞는 위상과 인력을 갖춘 '경기지방고용노동청' 신설을 촉구키로 했다.


title: 경기고용노동지청

text: 2011년 8월 4일 경기지역 노사단체들이 이채필 고용노동부 장관과 면담을 갖고 경기지방고용노동청 신설을 촉구하기로 했다.


title: 신야마구치 역

text: 신야마구치 역 ()은 일본 야마구치현 야마구치 시에 위치한 서일본 여객철도 소속의 철도역이며, 산요 신칸센 정차역이다. 또는 이 역을 지나는 산요 본선, 우베 선의 정차역이며, 야마구치 선의 시점역이자, 종착역이다. 승강장 구조로는 신칸센은 2면 2선이며, 산요 본선을 포함한 일반 철도선의 경우 5면 9선이다.


title: 신야마구치 역

text: 지난 1997년, 야마구치 상공 회의소가 기존 '오고리 역'에서 '신야마구치 역'으로 역명 변경을 요구하는 것으로 결의하고, 1998년에 오고리 상공 회의소가 오고리 의회에 역명 변경 승인서를 제출하였으나, 지역 주민들의 반발 문제로, 지난 2003년, 야마구치현 오고리(小郡)정은 오고리 역에 신칸센 노조미 호 정차를 실현시키기 위해, 2003년 4월 초까지 서일본여객철도 측에서 제의한 역명 변경을 승인하기로 결정했다.


title: 신야마구치 역

text: 서일본여객철도는 2003년 상반기 및 하반기 다이어 개정을 위한 노조미 호의 오고리역 정차에 대해 협의하던 중, 역명을 '신야마구치(新山口)'로 역명 변경을 제의했으나, 관계자 일각에선, '지나치게 성급하다', '오고리라는 역명에 애착을 가진 주민들도 있다'는 의견이 있었지만, 대다수의 의원들이 '노조미호 정차를 제대로 실현시킬 절호의 기회'라며 적극 찬성하여, 역 주변 환경변화에 따른 지역 주민들의 의견을 수렴하여, 2003년 10월 1일 부터, 도카이도 신칸센의 시나가와 역 개업과 동시에, 후쿠오카 현 오고리 시에 위치한 아마기 철도 아마기 선의 오고리 역과의 혼선 방지 차원에서, 기존 '오고리 역'에서 '신야마구치 역'으로 개칭하였다.


title: 신이와쿠니 역

text:
신이와쿠니 역()은 일본 야마구치현 이와쿠니 시에 위치한 서일본 여객철도 소속의 철도역이며, 산요 신칸센의 정차역이다.
승강장 구조로는 2면 3선이다.


title: 화순 송씨

text: 화순 송씨(和順松氏)는 대한민국의 성씨이다. 연원은 미상이며 매우 희소 성씨이다.


title: 화순 송씨

text: 송(松)씨는 고대 부터 있던 성씨로 한국 송(宋, 松)씨 가운데 가장 오래 되었다. 연원이 명확하지 않아 알려진 본관도 1본이다. 화순 송씨에 대한 다른 기록은 두가지로 첫 번째는 소수 남아 있던 송본(松本)씨을 줄여서 송씨로 신고했다고 한다. 예시로 성씨를 마쓰모토 씨(松本氏)에서 송씨로 바꾼 송길만(松吉晩)이라는 사람의 시조라는 내용이다.


title: 화순 송씨

text: 송(松)씨는 1985년에는 29가구로 274성씨 중 213위를 차지하였다. 김해(金海), 신평(新平) 등은 송(宋)씨의 본관이고, 송(松)은 화순 송씨라고 전한다.


title: 화순 송씨

text: 송본(松本)씨는 일본에서는 '마쓰모토'라는 흔한 성씨로서 마쓰모토 역, 마쓰모토 성 등 관련한 지명도 많이 있다. 일본계 한국인들은 흔한 성을 사용하거나 일본계라는 사실이 드러나지 않는 성으로 고치는 경우가 많은데, 현재 존재하는 송본씨는 미처 다른 성으로 고치치 못한 성본에 속한다.


title: 아사 역

text:
아사 역()은 일본 야마구치현 산요오노다 시에 위치한 서일본 여객철도 소속의 철도역이며, 산요 신칸센, 산요 본선의 정차역이자, 미네 선의 종착역이다.
승강장 구조로는 신칸센은 2면 2선, 산요 본선을 포함한 일반 철도선은 4면 5선이다.


title: 고쿠라 역

text:
고쿠라 역()은 일본 후쿠오카현 기타큐슈 시 고쿠라기타 구에 위치한 서일본 여객철도, 규슈 여객철도 소속의 철도역이며, 산요 신칸센,가고시마 본선의 정차역이자, 닛포 본선의 종착역이다. 또는 북큐슈 모노레일의 종착역이 바로 고쿠라 역이다. JR 스테이션 호텔 고쿠라가 역 내 빌딩에 위치해있고, 인근에 고쿠라 성과 리버워크 기타큐슈, 그리고 NHK 기타큐슈 방송국이 자리잡고
있다. 또한 서일본 국제전시장과 기타큐슈 국제회의장등이 인근해 위치해 있으며, 북큐슈 권역내 교통의 요충지 역할을 톡톡히 하고 있다.


title: 고쿠라 역

text:
규슈의 관문인 기타큐슈 시의 핵심 철도역이며, 혼슈와 규슈가 서로 만나는 지점의 기능을 가지고 있으며, 산요 신칸센의 전 열차가
정차하며, 그 외에 재래선은 규슈 동부권의 각 도시를 묶는 닛포 본선의 기점이다. 고쿠라 역에는 특급 열차도 많이 운행되고 있으며, 신칸센과 특급 열차의 환승역으로서 중요한 역할 기능을 하고 있다. 다른 노선도 포함해 많은 열차가 당역을 기점·종착하는 철도역이다.


title: 고쿠라 역

text:
1891년에 규슈 철도의 역으로서 개업한 고쿠라 역은 당초엔 현재의 니시고쿠라 역 부근에 있었다. 이후 두번의 이전을 거친 뒤, 현재의 위치로
이전하였다. 1975년에는 산요 신칸센이 개업해 주요 정차역으로 된 후, 1998년에는 현재의 역사 빌딩이 완성되었으며, 동시에 시내 인구가 급증하는
고쿠라미나미 구를 연결하는 북큐슈 모노레일의 노선 연장도 실현되었다. 역 건물 내에 모노레일이 꽂히는 형태로 노선 연장하는 구조 외에는
좀처럼 보기 힘든 광경이다.


title: 고쿠라 역

text: 지상 14층 · 지하 3층의 역 건물 내에 있으며, 2층에 재래선 승강장, 4층에 신칸센과 모노레일 승강장이 위치해 있다. 3층에는 콩코스와 개찰구가 있다. 콩코스의 남쪽에는 3·4층에 바람이 빠져나가는 구조로 설계한 뒤, 그 공간에 모노레일이 들어가는 구조로 설계되었다. 남북 각각의 출입구로부터 페드웨이를 두르게 한 뒤 역 내 주요시설과 통하게 한다. 2011년에는 큐슈신칸센의 개통에 맞추어 남쪽 출입구(南口)는 고쿠라 성 출입구(小倉城口), 북쪽 출입구는 신칸센 출입구(新幹線口)로 명칭이 변경되었다.


title: 고쿠라 역

text: 고쿠라 성 출입구에는 백화점인 코렛트와 연결되는 보도교에 고쿠라 기온 북의 동상이 있다. 신칸센 출입구에는 서일본 종합 전시장, 아시아 태평양 인 포트 마트(AIM)가 역에서 조금 떨어져 있어서, 무빙워크가 설치되어 있다.


title: 고쿠라 역

text: 재래선의 승강장은 섬식 승강장 4면 8선, 신칸센의 승강장은 섬식 승강장 2면 4선이다. 개찰구는 모두 3층에 있어, 재래선은 1층에도 개찰구가 있다. 재래선 홈간의 연결 통로는 1층 개찰구에 통하는 통로와 3층 개찰구에 통하는 통로의 2개로 나눌 수 있고 있다. 신칸센의 통로는 1개뿐이다. 재래선과 신칸센의 환승 개찰구도 설치되고 있다.


title: 고쿠라 역

text: 그리고 재래선의 가고시마 본선, 닛포 본선은 규슈 여객철도(JR 규슈)의 SUGOCA의 이용 범위에 포함되어 있다.


title: 고쿠라 역

text: 홈은 1면 2선 섬식 승강장이다. 역 건물 내에 남쪽에서 꽂히는 형태로 노선을 연장하고 있으므로, 개찰구는 3층 중앙 광장 한 가운데에 설치되어 있다.


title: 고쿠라 역

text: 기점이자 종착역이며, 왕복 운전을 한다. 근처에 헤이와도오리 역이 기점인 자취로 고쿠라 - 헤이와도오리 구간은 단선 병렬이 되고 있는 상태이다.


title: 신토스 역

text:
신토스 역()은 일본 사가현 도스 시에 위치한 규슈 여객철도 소속의 철도역이며, 규슈 신칸센, 나가사키 본선의 정차역이다. 규슈 신칸센 구간을 통틀어 사가 현에 자리잡은 신칸센 정차역은 현재 신토스 역만 존재한다.
승강장 구조로는 신칸센 2면 4선, 나가사키 본선의 경우 2면 2선이다. 인근에는 사가 현 경마장과 현재 건립중이 규슈 국립 중입자선 암치료 센터가 있다.


title: 구루메 역

text:
구루메 역()은 일본 후쿠오카현 구루메 시에 위치한 규슈 여객철도 소속의 철도역이며, 규슈 신칸센, 가고시마 본선의 정차역이며, 규다이 본선의 종착역이다.
승강장 구조는 신칸센 2면 2선, 가고시마 본선을 포함한 일반 철도선의 경우 3면 5선이다.


title: 지쿠고후나고야 역

text:
지쿠고후나고야 역()은 일본 후쿠오카현 지쿠고 시에 위치한 규슈 여객철도 소속의 철도역이며, 규슈 신칸센, 가고시마 본선의 정차역이다. 인근에 후나고야 온천, 신후나고야 온천, 나카노시마 공원이 있다.
승강장 구조로는 신칸센 2면 3선, 가고시마 본선 2면 2선이다.


title: 신오무타 역

text: 신오무타 역()은 일본 후쿠오카현 오무타 시에 위치한 규슈 여객철도 소속의 철도역이며, 규슈 신칸센의 정차역이다. 승강장 구조로는 2면 2선이다.


title: 신타마나 역

text:
신타마나 역()은 일본 구마모토현 다마나 시에 위치한 규슈 여객철도소속의 철도역이며, 규슈 신칸센의 정차역이다.
승강장 구조로는 2면 2선이다.


title: 신야쓰시로 역

text:
신야쓰시로 역()은 일본 구마모토현 야쓰시로 시에 위치한 규슈 여객철도 소속의 철도역이며, 규슈 신칸센, 가고시마 본선, 히사쓰 오렌지 철도의 정차역이다.
승강장 구조로는 신칸센과 가고시마 본선을 포함한 일반 철도선 모두 2면 2선이다.


title: 신미나마타 역

text:
신미나마타 역()은 일본 구마모토현 미나마타 시에 위치한 규슈 여객철도 소속의 철도역이며, 규슈 신칸센, 히사쓰 오렌지 철도의 정차역이다. 또한 일반 철도선인 히사쓰 오렌지 철도의 무인역이 바로 이 곳이다.
승강장 구조로는 신칸센 2면 3선, 히사쓰 오렌지 철도의 경우 1면 2선의 구조이다.


title: 이즈미 역 (가고시마현)

text:
이즈미 역()은 일본 가고시마현 이즈미 시에 위치한 규슈 여객철도 소속의 철도역이며, 규슈 신칸센, 히사쓰 오렌지 철도의 정차역이다. 규슈 신칸센 가고시마 구간의 첫 번째 역이다.
승강장 구조로는 신칸센 2면 2선, 히사쓰 오렌지 철도 2면 3선의 구조이다.


title: 센다이 역 (가고시마현)

text: 센다이 역()은 일본 가고시마현 사쓰마센다이 시에 위치한 규슈 여객철도 소속의 철도역이며, 규슈 신칸센의 정차역이자, 히사쓰 오렌지 철도의 종착역이자 시발역이다. 같은 이름인 도호쿠 신칸센 센다이 역과는 별계의 역이다.


title: 정만식

text: 정만식(1974년 12월 11일 ~ )은 대한민국의 배우이다.


title: 르노 라구나

text: 르노 라구나(Renault Laguna)은 프랑스의 르노가 생산하는 승용차이다.


title: 르노 라구나

text: 르노의 중형차로, 1993년에 21의 후속 차종으로 첫 선을 보였다. 실용성을 중요하게 생각하는 유럽 시장에 맞춰 5도어 해치백과 이를 기반으로 한 5도어 스테이션 왜건이 출시되었으며, 현재까지 4도어 세단은 없다. 곡선을 활용한 유기적인 형태와 공격적인 느낌의 프론트 뷰는 이전에 르노에서 나온 다른 차들과는 다른 디자인으로, 당시 르노의 새로운 디자인 개념을 첫 번째로 적용한 차종이다. 엔진은 1.8 가솔린, 1.9 가솔린, 2.0 가솔린, 3.0 가솔린, 2.2 디젤 등이 있었으며, 1998년에 페이스 리프트를 거쳐 디자인이 소폭 변경되었다.


title: 르노 라구나

text: 1세대와 비교해 절제된 우아한 느낌의 디자인으로 발전되었고, 인테리어는 재질을 큰 폭으로 향상시켜 고급스러움을 더했다. 이그니션 키를 사용하지 않아도 시동을 걸 수 있는 전용 카드를 적용했다. 유로 NCAP이 실시한 충돌 테스트에서 최고 등급인 별 5개를 획득해 현재 르노가 가지는 안전성 높은 이미지에 기여했다. 2005년에 르노의 다른 차종과 비슷한 느낌의 패밀리 룩을 적용한 디자인으로 페이스 리프트를 거쳤다.