title: 이해익 (1905년)

text: 본관은 전주이며 한성부 출신이다. 일제 강점기에 고등문관시험에 합격하여 황주군수, 개성부윤 등을 지냈다. 한국 전쟁 때 납북된 구자옥의 뒤를 이어 제2대 경기도 지사에 올랐고, 4·19 혁명 성공 직후 농림부 장관을 역임했다. 대림그룹 가문의 딸을 며느리로 맞아들여 양가는 사돈 관계이다.


title: 이해익 (1905년)

text: 2008년에 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 포함되었다.


title: HD 8673

text: HD 8673은 안드로메다자리에 있는 황색 주계열성이다. 8673의 겉보기 등급과 절대 등급은 6.31, 3.40이다. 지구에서의 거리는 124.8광년이다.


title: HD 8673

text: 8673의 주위에 돌고 있는 천체가 갈색 왜성인지, 아니면 보통의 행성인지에 대해 논란이 있다.


title: HD 8673

text: HD 8673b는 HD 8673을 돌고 있는 천체이다. 예상 질량은 목성의 10배에서 18배에 이른다. 공전주기는 639일이며, 긴 반지름은 1.58천문단위로 대략 화성과 비슷한 거리만큼 떨어져 있다.


title: HD 8673

text: 이 천체는 갈색 왜성 또는 행성으로 보이며, 에리다누스자리 엡실론b를 발견한 헤이치스 연구진이 2005년 발견했다.


title: HD 13189

text: HD 13189는 삼각형자리에 있는 항성으로, 겉보기 등급은 +8이다. 13189는 오렌지색 거성으로 지구에서 603광년 떨어져 있다. 질량은 태양의 4.5배로 주계열성이었을 때 B 분광형이었을 것으로 추측된다. 절대 등급은 +1이다.


title: HD 13189

text: 이 별은 행성 또는 갈색 왜성으로 추정되는 동반 천체를 거느리고 있다.


title: HD 13189

text: HD 13189 b는 외계 행성 또는 갈색 왜성으로 질량은 목성의 8배에서 20배 사이이다. 이 천체는 어머니 항성에서 1.85 천문단위만큼 떨어져서 돌고 있으며 1공전주기는 472일이다. 이 행성은 2005년 발견되었다.


title: HD 38529

text: HD 38529(HR 1988)는 오리온자리에 있는 쌍성으로, 지구에서 138광년 떨어져 있다.


title: HD 38529

text: HD 38529 A는 황색 준거성으로, 분광형은 G4IV이다. 질량은 태양의 1.39배이며 두 개의 동반 천체가 이 항성을 중심으로 공전을 하고 있다. 둘 중 하나는 갈색 왜성이다.


title: HD 38529

text: HD 38529 Ab는 2000년 발견된 외계 행성으로, 질량으로 미루어 보아 가스 행성으로 추측된다.


title: HD 38529

text: HD 38529 Ac는 갈색 왜성이다. 도플러 효과를 통해 관측한 결과 이 천체의 질량은 목성의 12.7배로, 갈색 왜성의 하한선인 목성질량의 13배에 근접해 있다. 히파르코스 위성의 관측 결과로는 이 천체의 공전면 기울기가 160도이며 질량은 목성의 37배까지 상승하게 된다.


title: HD 38529

text: HD 38529 B는 HD 38529 A와 고유 운동을 공유하고 있다. 둘 사이의 거리는 12,042천문단위이다. B는 분광형 M3V의 적색 왜성이다.


title: HD 41004

text: HD 41004는 화가자리에 있는 항성계로, 지구에서 139광년 떨어져 있다.


title: HD 41004

text: 주성 HD 41004 A는 오렌지색 주계열성으로 분광형은 K1V이며, 겉보기 등급은 8.65이다.


title: HD 41004

text: HD 41004 Ab는 목성 질량의 2.56배에 해당하는 외계 행성으로, 어머니 항성으로부터 1.70천문단위 떨어져서 공전하고 있다. 이 행성의 궤도는 크게 찌그러져 있는데, 그 이유는 동반성 HD 41004 B때문이다. Ab의 궤도는 가장 가까울 때는 0.44, 멀어지면 2.96 천문단위까지 떨어진다.


title: HD 41004

text: HD 41004 B는 겉보기 등급 12.33의 적색 왜성으로 분광형은 M2V이다.


title: HD 41004

text: HD 41004 Bb는 지금까지 알려진 어떤 외계 행성(또는 갈색 왜성)보다도 어머니 항성에 가까이 붙어 돌고 있는 존재이다. 거리는 0.0177 천문단위로 공전주기는 1.3일에 불과하며, 공전속도는 초당 145킬로미터로 이는 지구의 5배에 가까운 빠르기이다. Bb의 궤도 이심률은 0인데, 그 이유는 동반성 HD 41004 A의 존재에도 불구하고 그를 상쇄할 강한 기조력을 어머니 항성으로부터 받고 있기 때문이다.


title: 카멜레온자리 Hα8

text: 카멜레온자리 Hα8은 카멜레온자리에 있는 갈색 왜성으로, 지구에서 522광년 떨어져 있다. 이 별은 2007년 발견되었으며, 목성 질량의 16~20배에 이르는 동반체가 있는 것으로 추측한다. 이 동반체의 이심률은 0.49이며 공전주기는 1590일이다.


title: NGC 2

text: NGC 2는 페가수스자리에 위치한 나선 은하로, NGC 1에서 약간 남쪽에 있다. 겉보기 등급은 14.2이다.


title: 그리스-박트리아 왕국

text: 그리스-박트리아 왕국은 기원전 250년에서 125년까지 중앙아시아의 박트리아와 소그디아나를 지배했던 고대 왕국이다. 기원전 180년 그리스-박트리아인들은 북인도까지 뻗어나갔으며 인도-그리스 왕국을 세웠고, 이는 기원전 10년까지 지속되었다.


title: 그리스-박트리아 왕국

text: 그리스-박트리아 왕국은 기원전 250년에 창건되었는데, 그때 셀레우코스 제국의 박트리아, 소그디아나와 마르기아나의 군사적 총독 디오도토스(테오도토스)는 셀레우코스 제국의 안티오코스 2세에게서 그의 영토의 독립을 위해 씨름하였다.


title: 그리스-박트리아 왕국

text: 에우티데모스 1세는 마그네시아 그리스인으로 소그디아나의 총독이었으며 기원전 230년경 디오도토스 2세를 전복하였다. 그리고 그 자신의 왕국을 시작하였다. 유티데무스의 지배는 소그디아나로 팽창하였고 페르가나에 알렉산드로스 대왕에 의해 건설된 알렉산드리아 너머로 진행하였다.


title: 그리스-박트리아 왕국

text: 박트리아, 소그디아나, 페르가나, 아라코시아의 영토 :


title: 그리스-박트리아 왕국

text: 디오도토스가의 세 번째 왕 안티오코스 니카토르는 불분명


title: 그리스-박트리아 왕국

text: 박트리아, 소그디아나, 페르가나, 아라코시아의 영토:


title: 그리스-박트리아 왕국

text:
그리스-박트리아 왕 에우튀데모스가 기원전 190년 인도로 침입하였다. 그들의 왕국은 기원전 170년까지는 버려졌다. 그러나 적어도 기원전 150년까지는 인도의 영역에 남았다.박트리아
찬탈자 에우크라티데스에게 패함


title: 그리스-박트리아 왕국

text: 파로파미사다이, 아라코시아, 간다라, 펀자브박트리아와 소그디아나


title: 이브 르테름

text: 이브 카미유 데지레 르테름(, 1960년 10월 6일 ~ )은 벨기에의 정치인이다. 2007년 6월 총선에서 승리했으나, 연정 구성에 진통을 겪게 되어 2008년 3월 20일에 뒤늦게 총리로 취임하였다. 그 후 행정부에서 사법부에 압력을 행사한 것에 대한 책임을 지고 집권 9개월 만인 12월 30일 사퇴하였다가, 2009년 11월 25일부터 2011년 12월 6일까지 총리로 재직하였다. 기독교민주당과 플람스(, CD&V) 소속이다.


title: 이브 르테름

text: 베스트플란데런주(서플랑드르 주)의 작은 도시인 베르빅(Wervik) 출신으로 루뱅 가톨릭 대학교에서 법학을 전공하였고, 헨트 대학교에서 정치학 학사학위와 법학 석사학위, 행정학 석사학위(MPA)를 취득하였다. 회계검사원에서 감사로 근무하였으며, 1997년 하원의원이 되어 정계에 입문하였다. 1999년과 2003년 선거에 연달아 당선되면서, 정계에 널리 알려지게 되었고, 2003년 당수가 되었다. 2004년에는 당수직에서 물러나고, 플랑드르(플란데런) 지방의 총리로 선출되어, 벨기에 네덜란드어 사용지역의 지도자가 되었다. 이로써 2007년 총선거에서 정권교체를 이룰 수 있는 주역으로 기대를 받게 되어 많은 유권자의 지지를 받았고, 6월 10일 총선 결과, 그가 속한 플란데런 기독민주당은 제1당이 되었다. 이로써 그는 유력한 총리 후보로 떠올랐고, 플랑드르 지방 총리의 지위를 6월 26일 사임하였다. 그러나 과반 의석을 확보하지는 못했으므로, 다시 연립 내각 구성을 시도하여야 했다.


title: 이브 르테름

text: 일단 새로운 연립 내각 형성과 관련 회담을 추진하는 데 있어 그는 7월부터 조각책임자로 지명되어 7월과 8월에 결정적인 역할을 수행하여 총리 선출 가능성이 높았다. 그러나 8월 23일 헌법 개정안 교섭이 실패하자 그는 책임을 지고 조각책임자 자리에서 물러났다. 그러나 국왕 알베르 2세는 9월 말에 다시 그를 그 직책에 임명하였다. 벨기에에서는 네덜란드어 사용자와 프랑스어 사용자 간, 즉 지역별 주민들 간의 정치적 대립이 빈번하여 정치적 불안이 야기되는 경우가 잦다 보니 왕명을 통해 정치 상황을 확인하고 조정하는 것은 일반적인 경우다.


title: 이브 르테름

text: 11월 7일 그가 속해있던 플란데런 기독민주당은 프랑스어권인 왈롱 지방의 정당과의 협상에 나섰다. 프랑스어권 지역을 대변함과 동시에 중차대한 명분이 걸려 있었기에 아주 중요한 사건이었다. 그러나 거센 반발에 부딪혀 그의 연립 정권 추진은 무산되었고 12월 1일 그는 재차 국왕에게 사직 의사를 밝혔다.


title: 이브 르테름

text: 상황이 수그러들 기미를 보이지 않자 12월 21일에는 총선에서 패배한 기 베르호프스타트 전 총리가 이끄는 과도내각 체제로 운영돼, 신임 내각의 출범이 불가피해지는 어려움을 겪었다. 과도 내각 당시 르테름은 부총리직을 수행하면서 고된 나날을 보냈다. 때문에 건강이 악화되어 장출혈 증세를 보여 응급실에 실려가기까지 했다.


title: 이브 르테름

text: 결국 여러 차례의 협상 끝에, 2008년 3월 18일 5개의 정당이 합의하여, 새 내각 구성이 완료되었고, 하원에서는 그를 총리로 선출하여 3월 20일 정식으로 총리직에 취임하였다.


title: 이브 르테름

text: 그가 총리직에 오르기 전까지 이미 숱한 어려움을 겪은 바 있었으나 길고 긴 협상을 타결짓고, 국왕 알베르 2세에게 각료선언을 마침으로서 정식으로 내각을 수립하게 되었다. 총선 승리 9개월 만에 정식으로 총리직을 수행하게 된 후 많은 기대를 받았으나, 네덜란드어와 프랑스어권 간의 대립을 막지 못했다. 총리로 취임한 지 2개월도 채 되기 전인 5월 초, 연정이 붕괴될 위기에 처한 바 있으며, 7월 14일 사의를 표명하였다. 국왕은 사의를 반려하여 그는 계속 총리직을 유지하였으나, 이후 불거진 금융위기와 관련된 스캔들로 다시 사임 압력을 받게 되었다. 금융위기 여파로 벨기에의 포르티스 은행을 프랑스의 BNP 파리바은행에 매각하는 과정에서 일어난 소송에서 벨기에 정부가 압력을 행사했다는 의혹에 휩싸였다. 이는 사실로 드러났으며, 행정부가 사법부에 대해 압력을 행사한 것은 권력분립 원칙을 훼손한 심각한 일이었으므로, 그는 이 문제에 대한 책임을 지고 12월 20일 내각과 함께 일괄 사표를 제출하였으며, 국왕 알베르 2세는 12월 23일 이를 수용하였다. 집권 5개 정당 연합은 곧이어 헤르만 반롬푀이 하원의장을 후임 총리로 선촐, 르테름은 12월 30일자로 총리직에서 물러났다.


title: 이브 르테름

text: 그 후 르테름은 2009년 6월 17일, 헤르만 반롬푀이 정권의 외무장관으로 임명되어 외무장관으로 활동했다.


title: 이브 르테름

text: 2009년 11월, 헤르만 판 롬파위 총리가 초대 유럽연합 정상회의 상임의장(통칭 유럽연합 대통령)으로 선출되어 사임하면서 레테름은 총리 자리를 물러받아 11월 25일, 약 11개월 만에 총리직에 복귀했다.


title: 안개

text: 안개는 수증기를 포함한 대기의 온도가 어떤 이유로 내려가 이슬점 온도에 도달할 때 포함된 수증기가 작은 물입자가 되어 공중에 뜬 상태를 말한다. 대기에 떠다니는 작은 물방울의 모임 중에서 지표면과 접촉하며 가시거리가 1,000m 이하가 되게 만드는 것이며, 구름과 비슷한 현상이고 일종의 저지대 구름으로 간주될 수 있으나 구름에 포함되지는 않는다. 인근의 물, 지형 및 바람 상태에 크게 영향을 받는다


title: 안개

text: 안개는 습도가 높고, 기온이 이슬점 이하일 때 형성되며, 흡습성의 작은 입자인 응결핵이 있으면 잘 형성된다. 하층운이 지표면까지 하강하여 생기기도 한다.


title: 안개

text: 안개는 관측자의 입장에 따라 달라져 높은 산 위의 것은 지상에서 관측하면 구름, 산 위에서 관측하면 안개라 한다. 안개는 그 밀도에 따라 짙은 안개 등으로 분류된다.


title: 안개

text: 세계에서 안개가 가장 많이 끼는 곳은 캐나다 뉴펀들랜드 섬이다. 캘리포니아, 뉴펀들랜드 등이 1년에 200일 이상 안개가 낀다.


title: 안개

text: 안개는 생성 원리에 따라 3가지로 구분한다.


title: 안개

text: 지표면의 복사 냉각으로 인해 발생하는 안개이다. 기온이 이슬점 이하일 때, 복사 냉각으로 인해 지표의 온도가 공기의 온도보다 낮아지면 발생한다. 이 안개는 그리 높게 발달하지 않고, 대체로 내륙 지방에 형성되며, 해가 뜨면 기온이 상승해 소멸된다.


title: 안개

text: 비교적 따뜻하고 습한 공기가 차고 습한 공기 위를 천천히 지나갈 때 생기는 안개로, 대체로 해안 지방에 형성된다.


title: 안개

text: 온난 또는 한랭전선이 통과할 때 발생한다. 전선의 따뜻한 기층에서 내려온 빗방울이 지표면 쪽의 찬 기층으로 증발해서 생기게 된다.


title: 현경대

text: 현경대(玄敬大, 1939년 2월 21일 ~ )는 대한민국의 정치가이다.


title: 와비 사비

text: 와비 사비()란 일본의 문화적 전통 미의식,미적관념의 하나이다. 투박하고 조용한 상태를 가리킨다. 보통 묶어서 와비 사비로 표현하지만, 엄밀히는 별개의 개념들이다.


title: 와비 사비

text:
와비란 동사 와부(わぶ)의 명사형으로 자주 쓰이는 형용사 와비시이의 의미에서 유추할 수 있듯이 "훌륭한 상태에 대한 열등한 상태"를 뜻한다. 이 의미가 바뀌어 조잡한 모양, 또는 간소한 모양이라는 뜻을 나타내게 되었으며, 극단적인 해석으로는 가난한 모양, 가난등으로도 해석할 수 있다. 이처럼 원래 의미는 그렇게 미의식과 연관짓기 힘들어 보이지만, 불교 선종의 영향등으로 적극적으로 평가되어 미의식의 하나로 정립되었다.
와비에 대한 기술은 만요슈까지 거슬러 올라갈 수 있지만, 와비를 미의식이라는 개념으로 사용한 것은 에도 시대의 다도에 관한 책 남방록(《南方録》)에서 찾을 수 있고, 그 이전에는 소소우(麁相)라는 단어가 와비에 가깝지만, 다도의 대가인 센노 리큐등은 "소소우"를 싫어했기 때문에 양자는 반드시 동의어로 쓰인다고 말하기 어렵다. 거칠게, 비싸지 않지만 질이 높은 물건이나 사물을 나타내기도 한다.


title: 와비 사비

text: 와비는 다도에서 이론화되기 시작하는데, 와비차라는 말이 등장한 것도 에도 시대이다.


title: 대적점

text: 대적점(大赤點)은 목성의 남위 22°에 지속적으로 존재하는 고기압성 폭풍이다. 대적반(大赤斑)이라고도 한다. 대적점은 1830년부터 지속되었고, 1665년 이전부터 있었다고 추측된다. 폭풍은 지구의 3배 크기로, 지구에서 망원경으로 관측이 가능할 정도로 크다.


title: 대적점

text: 대적점은 조반니 도메니코 카시니가 1665년경에 처음 발견하여 기록하였다. 점은 관측역사 내내 붉은색이였으나 1970년대 중반부터는 가시광선 영역 내에서 크게 붉은색은 아니었다. 이와 같은 폭풍은 난류 가스 대행성내에서 특이하지 않은 현상이다.


title: 대적점

text: 목성은 또 흰색과 갈색 점을 지니는데 그것은 무명의 폭풍이다. 흰점은 상부 대기 내의 상대적으로 차가운 구름으로 구성되는 경향이 있으며 갈색점은 더 따뜻하고 보통의 구름층에 위치한다. 그러한 폭풍은 수시간 또는 수세기 동안 지속될 수 있다.


title: 대적점

text: 보이저호의 탐사 이전에는 천문학자들이 대적점의 본질을 확신하지 못하였고, 목성 표면의 고체 또는 액체의 특색이라 생각했다.


title: 고기압성 폭풍

text: 고기압성 폭풍은 저기압의 영역 주위를 코리올리 효과에 따라 방향이 결정되는 방향의 반대로 부는 폭풍이다. 북반구에서는 반싸이클론 폭풍은 시계방향의 바람 흐름이며 남반구에서는 반시계방향의 바람 흐름이다.주로 적란운이나 적운이기때문에 뇌우가 내린다.


title: 고기압성 폭풍

text: 반싸이클론 폭풍은 보통 고기압 주위에 형성된다. 이들은 코리올리 효과와 모순되지 않는다. 반싸이클론 폭풍은 차가운 날씨를 동반하며 큰 눈폭풍을 일으킨다. 목성의 대적점이 잘 알려진 지구외의 반싸이클론 폭풍이다.


title: 고기압성 폭풍

text: 반싸이클론 토네이도도 자주 발생한다. 토네이도는 저기압 영역이지만 토네이도가 발생하는 이유는 코리올리 효과가 무시가능할 정도로 작은 규모로 발생하기 때문이다.


title: 김응선

text: 김응선(金應善, 1881년 음력 5월 26일 ~ 1932년 양력 8월 2일)은 대한제국과 일제 강점기의 군인이다.


title: 김응선

text: 본적지는 평안남도 안주군이나 집안 배경에 대해서는 잘 알려져 있지 않다. 청일 전쟁 때 참전한 우쓰노미야 다로의 눈에 띄어 16세이던 1896년에 일본으로 건너가 공부하게 되었다. 3·1 운동 당시 조선군 사령관이었던 우쓰노미야는 이후 '김응선의 아버지'로 불렸다는 일화가 있다.


title: 김응선

text: 1903년에 일본육군사관학교를 제15기로 졸업하였다. 졸업 후에는 일본 근위보병 제1연대에서 견습사관으로 복무했으며, 곧 러일 전쟁이 발발하여 김응선도 참전했다. 1904년 3월에 진남포에 상륙하면서 처음에는 정찰 활동을 맡았고, 5월에는 직접 전투에 참여하여 전공을 세우기도 했다.


title: 김응선

text: 이후 대한제국 육군무관학교 학도대 소속으로 유년학교 교장에 임명되어 대한제국 무관이 되었다. 1905년에는 특파대사 수행원으로 일본에 가서 훈6등 단광욱일장을 수여받는 등 일본과 가까운 관계를 유지했다. 당시 일본은 군부에 일본육사 출신의 친일 무관들을 배치하여 한일 병합을 준비하고 있었다.


title: 김응선

text: 1907년에 대한제국 군대 해산 때는 육군 보병 참령이었다. 김응선은 일제가 군대를 해산한 직후 황태자궁의 배종무관에 임명될 정도로 신뢰를 받았다. 러일 전쟁 때의 공로를 인정받아 훈5등 쌍광욱일장 및 은사금 500원을 받았고, 그해 11월에 황태자 이은이 일본으로 강제 유학을 떠날 때 수행하고 훈4등 서보장을 수여받았다.


title: 김응선

text: 1910년 한일 병합 조약이 체결되면서 구 한국군 장교 중 우수장교로 평가되어 조선주차군사령부 소속을 명 받았다. 김응선은 왕세자로 격하된 이은의 왕세자궁 무관으로 계속 근무했다. 1923년에 일본 제국 육군 보병 대좌, 1931년에는 소장으로 진급했다.


title: 김응선

text: 일본 정부로부터 1909년 황태자도한기념장, 1912년 한국병합기념장, 1915년 다이쇼대례기념장, 1920년 훈3등 욱일중수장을 받은 바 있다. 1931년 소장으로 예편할 때는 공이 특별히 크다면서 특별상여액 2,970원과 퇴직특별사금 및 수당액 8,925원이 주어졌다. 은퇴 직후 만주 사변과 관련하여 설립된 관제 단체인 만몽재주동포협의회 위원을 지내기도 했으나, 이듬해 사망했다.


title: 김응선

text: 2008년 민족문제연구소가 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 군 부문에 선정되었다. 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단 군인 부문에도 포함되었다.


title: 나루미 에리카

text: 나루미 에리카(, 1972년 9월 2일 ~ )는 일본의 여성 성우이다.


title: 임문환

text: 임문환(任文桓, 豊川文夫, 1907년 6월 11일 ~ 1993년 6월 19일)은 일제 강점기와 대한민국의 관료이다.


title: 임문환

text: 일제 강점기에 도쿄 제국대학을 졸업한 뒤 고등문관시험에 합격하여 조선총독부 관리로 근무했다. 제1공화국에서 장관을 역임하였고, 이후 경제인으로 활동하며 전경련 부회장을 지냈다. 박용곤의 처가와 사돈을 맺어 두산그룹과 혼맥이 연결된다. 정치인 홍사덕의 장인이기도 하다.


title: 임문환

text: 2008년에 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 선정되었다.


title: 베르사유의 장미 (마리 앙투아네트)

text: 베르사유의 장미는 마리 앙투아네트를 상징하는 말이다.


title: 베르사유의 장미 (마리 앙투아네트)

text: 오스트리아 제국의 여제 마리아 테레지아와 신성로마제국의 황제 프란츠 1세의 막내 딸이다. 숙적 프랑스와의 동맹을 위해, 14세의 어린 나이에 오스트리아를 떠나 프랑스의 왕비가 되었다. 왕비가 된 후 베르사유 궁전에서 문화와 유행을 선도하며 화려한 생활을 하다가 혁명군에 체포돼 끝내 단두대의 이슬로 사라졌다. 공주와 왕비로 살다 프랑스 혁명의 소용돌이 속에서 역사의 책임을 떠안고간 마리 앙투아네트의 극적인 삶은 소설, 영화, 연극, 만화, 뮤지컬 등 다양한 장르에서 이야기의 소재로 자주 등장하고 있으며, 다양한 문구에서 '베르사유의 장미'로 비유되고 있다.


title: 베르사유의 장미 (마리 앙투아네트)

text: 베르사유의 장미는 베르사유 궁전의 화려한 로코코 문화와 장미같이 화사한 왕족의 여인을 연상시키는 말로 당대 '베르사유의 귀부인'들에게 애칭으로 붙여지던 찬사의 언어였다. 아름다운 베르사유 궁전의 여인들 중 가장 먼저 떠오르는 여인은 단연 마리 앙투아네트일 것이다.


title: 베르사유의 장미 (마리 앙투아네트)

text: 마리 앙투아네트는 당대 패션을 리드하며 유행을 주도했던 미의 상징이자, 적국 출신의 왕비로 파리 시민의 증오와 비난을 한몸에 받았던 드라마틱함을 지닌 여인으로 그녀의 극적인 삶은 다양한 장르의 작품에서 이야기의 소재가 되고있다. '베르사유의 장미'라는 말이 팝 문화의 아이콘으로 자리잡은 것은 70년대 일본에서 나온 '만화제목'의 영향이 컸다. '베르사유의 장미'에서 연상되는 베르사유 궁전의 화려한 로코코 이미지와 장미같은 화사한 미인의 이미지는 만화를 모르던 사람들에게도 이말을 듣는 순간 마리 앙투아네트을 연상하게 만드는 힘이 있었다. 그녀의 평전은 마리 앙투아네트 베르사유의 장미로 출간이 되었으며 미디어들은 마리 앙투아네트를 다룰때마다 '베르사유의 장미'로 비유하였다. 2000년대에 들어서는 네미시스의 노래 베르사유의 장미가 노래방 애창곡이 되며 더욱 친숙한 말이 되었으며, 2010년에는 마리 앙투아네트 영화가 개봉되고 베르사유 궁전 유물 전시회가 열려 대중적 관심이 커지며 '베르사유의 장미'는 로코코 문화의 상징어로 자주 사용되었다. 지속적으로 로맨틱룩이 유행의 한 조류로 자리를 잡아 자주 인용되고 있으며 공주풍의 각종 상품명으로도 '베르사유의 장미'가 사용되고 있다.


title: 베르사유의 장미 (마리 앙투아네트)

text: 마리 앙투아네트는 18세기, 로코코 패션과 인테리어를 완성하고 신고전주의를 연 문화 아이콘이자 패셔니스타였던만큼 '베르사유의 장미'는 마리 앙투아네트 자신을 뜻하는 동시에 유럽 공주풍 패션과 문화를 대변한다. 마리 앙투아네트의 문화적 감각은 여전히 디자이너들과 소녀들에게 영감을 주고 있으며 특히 패션적으로는 아직도 지대한 영향을 미치고 있다. 마리 앙투아네트의 패션은 패션용어로 '마리 앙투아네트 룩(Marie Antoinette look)'이라 불리며 이는 18세기 귀족부인의 드레스 무드를 도입한 스타일을 말하며 프릴, 러플 등의 장식, 풀 스커트, 노출된 어깨와 낮은 파인 네크라인 등이 특징으로 호화롭고 로맨틱한 디테일을 가진다. '마리 앙투아네트 코스튬'의 특징은 리본이나 꽃장식 등으로 꾸민 가로로 퍼지는 후프 스커트, 머리분을 칠한 공들이고 기교적인 머리형 등에서 그 전형적인 예를 찾아볼 수 있다.마리 앙투아네트의 로코코 공주풍 패션을 응용한 패션 개념이 '로맨틱 스타일'이며 주로 파스텔 색상과 함께 레이스 장식, 셔링, 러플, 리본같은 아이템으로 대변된다. 화장품등의 상품이나 인테리어에서도 파스텔 색상이 주가되며 장미문양등 곡선 장식과 화려한 무늬가 담겨진다. '베르사유의 장미'라는 단어는 로코코 문화와 로코코 공주 아이콘인 마리 앙투아네트를 동시에 담아내는 단어이다.


title: 토요미스테리 극장

text: 《토요 미스테리 극장》은 SBS에서 1997년 6월 14일부터 1999년 1월 30일까지 방영한 초자연 현상, 공포 체험 재연 프로그램이다. 당초 '토요 미스테리'라는 이름으로 방송을 하였다가, 5회부터 이 제목으로 프로그램 제목을 변경하였다.


title: 토요미스테리 극장

text: 일본에서 한 가문의 여인들만 빚는다는 저주받은 원숭이 술과, 가수 이승환의 뮤직비디오 "애원"에 나타난 정체를 알 수 없는 여인의 정체를 추적한 에피소드 등이 큰 반향을 불러 일으켰으며, 방송 당시 꾸준히 높은 시청률로 많은 관심을 받았다.


title: 토요미스테리 극장

text: 그러나, 프로그램이 방영되던 시기가 외환 위기로 인해 경제적 어려움을 겪던 시기와 겹친 데 이어 내용의 자극성과 유해성에 대한 논란이 끊이지 않았고 급기야는 방송위원회에서 비슷한 시기에 방영되었던 MBC의 이야기 속으로 PD에게는 2개월, 이 프로그램의 PD에게는 6개월의 연출정지 결정과 시청자 사과 명령을 요구하는 중징계를 내리기도 했다.


title: 토요미스테리 극장

text: 이러한 악재가 반복되다가 부정적 여론과 시민단체의 항의에 의해 공포 요소가 줄어들었고 1999년 1월 30일 81회를 끝으로 프로그램은 종영되었다. 후속으로는 최초의 리얼버라이어티 프로그램인 남희석 이휘재의 멋진만남이 방영되었다.


title: 토요미스테리 극장

text:
SBS에서 토요미스테리 극장을 방영하고 있던 당시, MBC에서도 비슷한 포맷의 프로그램인《이야기 속으로》를 방송했는데 시기 상《이야기 속으로》가 먼저 방영을 시작했으나 비슷한 이유로 종영되었다.
1회부터 4회까지는 토요미스테리라는 이름으로 방영을 했었으며 5회부터는 토요미스테리 극장으로 변경되었다.


title: 카마우로

text: 카마우로(, , )는 이탈리아어로 ‘낙타 가죽 모자’라는 뜻으로 중세시대부터 내려온 교황의 전통 모자이다.


title: 카마우로

text: 교황의 카마우로는 붉은색 모직이나 벨벳으로 만든 고깔에 미리 손질한 흰담비의 털로 테두리를 장식하였으며, 보통 겨울에 추위로부터 머리를 보호하기 위해 방한모로서 머리 위에 착용한다. 또한 때때로 이와 함께 흰담비의 털로 장식된 붉은 어깨 망토(모제타)도 종종 착용한다.


title: 카마우로

text: 기독교 역사에서, 카마우로는 12세기 이래 교황의 의상 가운데 하나가 되었으며, 추기경들 또한 흰담비의 모피를 두르지 않은 카마우로를 1464년까지 착용하였다. 교황의 카마우로는 1963년에 교황 요한 23세가 선종한 이후 무려 42년간 쓰이지 않다가, 2005년 10월 감기에 걸려 크게 고생하였던 교황 베네딕토 16세가 도로 부활시켰다. 이에 대해 바티칸 소식에 정통한 소식통들은 “전통을 사랑하는 보수 성향의 베네딕토 16세가 옛 교황들이 쓰던 의상들을 다시 입는 것 같다.”라고 보고 있다. 언론에서는 성탄절에 카마우로를 쓰고 나타난 베네딕토 16세의 모습을 보고 마치 산타클로스가 연상된다며 둘을 비교 보도하였다.


title: 이선장

text: 이선장(李善長, 1314년 ~ 1390년)은 중국 명나라 초기 정치가이자 개국공신이다. 자는 백실(百室)이며, 봉양현(鳳陽縣, 지금의 안휘성) 출신이다.


title: 이선장

text: 1354년(원 지정 14년), 주원장이 궐기하자, 그 휘하에 들어가 뛰어난 계략을 내놓아 주원장의 존경과 신임을 얻었으며 1368년 명나라가 건국되자, 초대 승상에 취임, 한국공(韓國公)의 작위를 받았으며, 최고의 개국공신으로 권세를 누렸다.


title: 이선장

text: 그러나 1380년에 자신의 후임이자 후배였던 좌승상 호유용이 북원과 왜국과 내통을 했다 하여 호유용을 비롯한 많은 공신들이 대역죄로 죽게 되자, 이선장 역시 연좌의 의혹이 있었으나 홍무제는 이선장이 연로하며 최고의 개국공신인 점을 들어 연좌의 가능성을 배제하고 이 일을 묻어두었다.


title: 이선장

text: 하지만 1390년에 홍무제는 호유용의 옥을 재수사를 명하였는데 이선장의 조카 이존의가 호유용과 몰래 밀통한 것이 드러나자 자결했다. 이후 명나라의 재상제는 완전히 폐지됐다.


title: 심켄트

text: 심켄트()는 남카자흐스탄 주의 주도이며 카자흐스탄에서 가장 인구밀도가 높은 지역이다. 이 지역은 카자흐스탄에서 알마티와 아스타나에 이어 세 번째로 인구가 많은 도시로, 2008년 7월 기준으로는 약 561,200명이 거주하고 있었다. 이곳은 교통의 요지로, 투르케스탄-시베리아 철도가 지나가며, 심켄트 국제공항도 자리하고 있다. 심켄트는 알마티에서 서쪽으로 690km, 우즈베키스탄의 타슈켄트로부터 북으로 120km 떨어져 있다.


title: 심켄트

text: 심켄트는 동쪽으로 약 10km 떨어진 실크로드 마을인 사이람을 보호하는 카라반세라이 (caravanserai, 대상의 숙사)로써 12세기에 설립되었다. 심켄트는 유목민들과 정착한 사람들 사이의 무역을 위한 중심 시장으로 성장했지만, 징기스칸을 비롯한 칸의 군대, 유목민들의 공격에 의해 몇 차례 파괴되기도 하였다. 한 때 코칸트 한국의 일부였던 심켄트는 1810년에 부카라 에미레이트 (Emirate of Bukhara)의 지방이 되었고, 1864년 러시아 제국으로 합병되었다. 심켄트는 1914년에 체르냐에프 (Chernyaev)로, 1924년에는 침켄트 (Chimkent)로 이름이 바뀌었다.


title: 심켄트

text: '심켄트'는 잔디를 뜻하는 Shym과 도시를 뜻하는 Kent, 두 단어가 더해져 만들어졌다. 심켄트와 침켄트는 각각 카자흐어와 우즈벡어이다.


title: 심켄트

text:
카자흐스탄이 독립을 한 뒤, 도시들의 이름을 카자흐어를 바꾸는 정부 캠페인을 따라 1993년 최초의 이름인 "Shymkent"라 불리게 되었지만, 새로운 이름을 끼릴문자로 쓸 때 문제가 생겼다. 카자흐스탄의 헌법으로 성문화한 Шымкент (Shymkent)의 정식 철자가 '문자 ы이 문자 ш 뒤에 올 수 없다'는 러시아의 철자 규칙을 어기게 된 것이다. 결국 새로운 이름인 Шымкент (Shymkent)는 오직 카자흐스탄에서만 쓰이게 되었고, 다른 러시아어권 나라들은 우즈벡어 철자인 Чимкент (Chimkent)를 쓰고 있다.납 채광의 발달로, 1930년대부터 산업이 성장하기 시작하였다.
납 제련소는 1934년 (혹은 1938년)에 세워져, 소비에트 연방의 금속 자원 조달에 주요한 역할을 하였다.
현재는 납, 아연, 직물, 식료품, 제약 등의 산업 동력을 가지고 있다. 또한 심켄트에는 중규모의 정제소가 있다.


title: 디모테오에게 보낸 첫째 편지

text: 디모테오에게 보낸 첫째 편지,디모테오에게 보낸 첫째 서간, 디모데전서는 사도 파울로스가 제자 디모테오에게 보낸 서신서이다.


title: 디모테오에게 보낸 첫째 편지

text: 성서학자들은 디모테오에게 보낸 첫째 편지와 둘째 편지를 파울로스 학파의 작품으로 보고 있다. 사도 파울로스의 친서가 아닌, 파울로스의 제자들이 쓴 문서로 보는 것이다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 《초시공요새 마크로스 : 사랑, 기억하나요》(超時空要塞マクロス 愛・おぼえていますか)는 1984년 7월 21일(오사카 및 나고야 지구에서는 7월 7일)부터 도호(東宝)외화계에서 공개된 SF애니메이션영화로(상영시간 115분) 1982년부터 1983년까지 방송되었던 TV애니메이션 초시공요새 마크로스의 극장용 작품이다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: TV시리즈가 큰 인기를 얻어 극장판 제작과 로드쇼 공개가 결정되었다. 이런 종류로는 《기동전사 건담》 3부작과 같이 재편집과 신작 커트를 추가한 다이제스트 형식이 많았지만 본 작은 팬들의 성원에 힘입어 전편 신작 필름으로 제작되었다. 내용적으로는 TV시리즈 제4화부터 27화까지를 재구성한 것이지만 요점의 추출과 오리지널의 맛을 더해 TV시리즈와는 다른 정통파 작풍을 일구어냈다. 남녀의 연애와 보편적인 문화(노래)를 통해 지구인과 외계인들이 입장을 넘어 상호이해를 일구어 낸다라는 줄거리를 간략하게 추려내 작품의 주제로 승화 시키고 있다. 로봇애니메이션이라는 장르에서 볼 때 전쟁 중의 인간 드라마로서도 비교적 가치 있는 작품으로 평가되고 있다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 감독은 스튜디오 누에(スタジオぬえ)의 기예 가와모리 쇼지(河森正治)와 어드바이저 역의 이시구로 노보루(石黒昇). 약관 24세의 가와모리는 TV시리즈에서 발키리의 메카닉디자이너로 주목 받았지만 본 작에서는 인물의 섬세한 감정표현 등 영상작가로서의 감성을 보여준다. 그 외 미키모토 하루히코(美樹本晴彦), 이타노 이치로(板野一郎) 등의 TV시리즈 제작 스탭 들이 더해졌고 원화에는 쿠보 쓰구유키(窪詔之), 쿠보 히데미(窪秀巳), 안노 히데아키(庵野秀明), 고다 히로아키(合田浩章), 모리모토 코지(森本晃司), 기타구보 히로유키(北久保弘之), 유키 노부테루(結城信輝) 등이 참여했다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 여름방학 공개 애니메이션영화로서는 히트작이 되어 흥행수입 약 7억엔, 1984년도 방화 흥행성적에서도 15위에 랭크 되었다. 주제가 사랑.기억하나요 도 오리콘 차트 최고 7위를 기록하였고 링 밍메이역의 가수 이이지마 마리(飯島真理)는 전성기 시절 도쿄방송(TBS)의 〈더 베스트 텐〉에 출연했다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: TV 시리즈는 신선한 감각으로 지지를 받았지만 빠듯한 제작 스케줄의 한계, 그중에서도 작화 쪽의 난조가 호평을 절하시키는 원인이 되었다. 제작 스탭들은 그 한을 풀기 위해 TV 시리즈의 경험과 젊은 애니메이터들의 열의를 기반으로 한 퀄리티의 향상을 목표로 했다. 또 연출 면에서도 TV 시리즈 제27화 〈사랑은 흐른다.〉(愛は流れる)에서 보여주었던 노래와 영상을 일체화하는 시도를 더욱 추구했다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 그 결과, 스크린에 비치는 치밀한 화면은 당시의 셀 제작 애니메이션의 최고 수준이 되었고 오늘날의 CG제작 애니메이션에 비해서도 떨어지지 않는 레벨을 달성하게 된다. 노래, BGM과 일체화 시킨 극적인 전개는 SF 뮤지컬이라 불렸고 클라이막스에서는 그 예를 찾아 보기 힘든 카타르시스를 자아낸다. 제작진과 관객이 진정 보고 싶었던 마크로스를 공유할 수 있었던 작품이며 애니메이션계에서도 《바람계곡의 나우시카》, 《시끌별 녀석들2 뷰티풀 드리머》와 나란히 1984년을 대표하는 애니메이션영화작품으로 추앙 받게 되었다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 그러나 우주전함 내에 시가지가 있다는 이유 등 기본설정의 설명이 생략되어 있어 TV시리즈의 예비지식이 없는 사람에게는 설명이 부족한 점이 있다. 가와모리 감독은 ‘관객이 설정에 연연하지 않고 이야기의 본질인 인간드라마를 주목해 주길 바라기에 전형적인 설정묘사는 하지 않았다’고 술회하고 있지만 독립된 영화작품으로서 감상하기 불편한 면도 있어 결과적으로는 고정 팬 지향의 작품이 되어 버렸다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 린 밍메이의 아이돌 의상(TV시리즈 제작 당시 나카모리 아키나(中森明菜)가 스테이지에서 입었던 의상이 모델이 되었다.)에 대해서도 현실의 뮤지션의 의상을 제작하는 전문 스타일리스트 디자이너로부터 시대 착오적인 촌스러운 의상이라는 비난이 애니메쥬(アニメージュ)의 지상에 게재되어 약간의 소동을 일으켰다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 50만 년에 걸친 대우주 전쟁을 계속하고 있는 거인족의 양 세력, 남성의 젠트라디군과 여성의 멜트란디군. 서기 2009년 그 전화는 지구에 다다르게 되어 젠트라디군의 기습을 받은 지구통합군의 거대 우주전함 마크로스는 탈출시의 동력이상으로 태양계외 주변부로 워프 해버리게 된다. 추격을 받으면서 지구로 자력귀환을 시도한 지 5개월째 토성근처에서 이야기가 시작된다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text:
지구를 떠날 당시 피난한 5만 8천 명의 민간인은 광대한 함 내에 시가지를 건설하고 생활을 계속하고 있다. 발키리 파일럿 이치조 히카루(一条輝)는 아이돌 가수 링 밍메이(リン・ミンメイ)와 상관 하야세 미사(早瀬未沙)와 가까워지게 되고, 그런 평범한 일상이 문화가 존재하지 않는 거인족에게는 상상하기 힘든 혼란을 일으키게 된다.
본 작은 TV시리즈 《초시공요새 마크로스》를 기초로 제작한 것으로 2시간의 영화에 맞추기 위해 설정의 대부분에 변경이 가해졌다. 이 때문에 오리지널의 색채가 강해 공개 후 팬들 사이에 TV판과 극장판의 어느 쪽을 공식설정으로 보아야 하는가 라는 질문이 쇄도했다.(패러렐 월드로도 이야기되었다.)
영화 예고편의 네레이션에서는 ‘주연, 링 밍메이 하야세 미사 흔들리는 여자의 마음을 연기합니다’ 등의 애니메이션 세계 속의 영화(극중 극)을 떠올리게 하는 연출이 사용되었다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 1990년대 이후에 제작된 《마크로스 7》등의 속편 작품 내에서는 사랑.기억하나요는 젠트라디군과의 제1차 성간 대전(2009년-2010년)의 전승 20주년을 기념하여 2031년에 공개된 역사영화라는 입지를 가지게 된다. 이것과는 별도로 《초시공요새 마크로스》는 시리즈 드라마로 텔레비전에 방영된 것으로, 연출에 의한 전개가 다른 두 작품 모두 정사를 소재로 한 이야기라고 설명하고 있다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 사랑.기억하나요가 영화화된 2031년 당시에는 인류의 생활권이 은하계 전역으로 확대된 반면 식민혹성간의 분쟁과 젠트라디인의 무장봉기가 심각화되고 있었다. 이 때문에 촬영에 전면 협력한 통합정부의 의향이 선조들이 만들어낸 이성간 교류의 의의를 넓히고 재인식 시킨다고 하는 프로파간다의 의미도 가지고 있다. 공개 후 대 히트한 본 작의 메시지는 14년 후인 2045년대의 무대가 되는 《마크로스 7》의 등장인물의 삶에 영향을 미쳐 록 밴드 FIRE BOMBER의 활동에 관련되게 된다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text:
TV판과 극장판의 주된 차이점은 다음과 같다.
2003년에 발매한 플레이스테이션2용 게임 초시공요새 마크로스에서는 플레이어의 배속처로서 항공모함 프로메테우스와 우주항공모함 암드-01을 선택하는 것으로 설정이 다른 TV판과 극장판의 2가지 코스를 체험 할 수 있다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 각본과 그림 콘티에는 예정되어 있던 것 중에 사정에 의해 잘려나간 장면이 몇 있다. 본 편 종료 후에 흐르는 엔딩 테마 천사의 그림물감은 종전 후의 링 밍메이의 콘서트 신으로 보일 예정이었지만 제작 일정 상 작화에 손댈 수 없어 극장 공개에서는 암전된 화면에 스탭 롤이 흐르는 형식이 되었다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 공개 3년후인 1987년, 이 콘서트 장면의 영상화를 주제로 한 OVA 《초시공요새 마크로스 Flash Back 2012》가 발매되었다. 이후 판매된 비디오, LD, DVD 소프트는 엔딩의 전반 부분을 OVA의 콘서트 장면(천사의 그림물감 Part1)으로 바꾸어 제목도 《초시공요새 마크로스 사랑.기억하나요 완전판》으로 변경했다. 2007년에 발매한 HD리마스터 DVD 메모리얼 박스에는 극장 공개판과 완전판의 엔딩이 다른 2종류의 디스크를 수납하고 있다.(극장 공개판은 상영 당시의 오리지널 음성을 수록)


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 또 다른 장면으로는 최종 결전 전의 맥시밀리언 지너스와 밀리어639의 결혼식이 있다.(그림 콘티 개고단계에서 삭제) 이 장면은 《마크로스 7》 중의 회상 장면에 새롭게 작화되어 원화는 미키모토 하루히코가 담당했다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 이들 장면은 결과적으로 사라져 버렸지만 당시의 설정자료에는 코스튬 디자인 등이 게재되어 있다. 밍메이의 콘서트 의상은 OVA판 보다 심플한 디자인이었다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 후에 발매된 마크로스 시리즈 에서는 극장판 스토리를 보충하는 시나리오가 추가되었다. 1997년 발매된 세가 새턴, 플레이스테이션 용 게임 《초시공요새 마크로스 사랑.기억하나요》의 오프닝 무비에서는 가와모리 쇼지감수에 의한 영화 시작의 5개월 전의 개전시의 상황이 그려지고 있다.(TV시리즈 제1화에서 3화까지의 에피소드에 해당한다.)


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text: 2009년 2월 남 아타리아 섬에서 SDF-1 마크로스의 진수식이 개최되고 미스 마크로스 컨테스트에서 링 밍메이가 우승하고 갑자기 젠트라디군 상륙부대의 기습을 받아 섬 주민 5만 8천명이 함 내에 피난한다. 지원을 위해 해상의 항공모함 프로메테우스로부터 발키리 대가 발진하지만 직후 위성궤도상의 빔 공격으로 프로메테우스가 격침. 모함을 잃은 로이포커 지휘 하의 이치조 히카루, 맥시밀리언 지너스, 카키자키 하야오 들의 스컬 소대는 남 아타리아 섬으로 급행 한다. 발키리 대와 적 기동병기의 교전 중 마크로스는 지상부근에서 긴급 폴드를 감행(TV판과는 달리 남 아타리아 섬까지 함께 공간이동 하지 않는다.) 탈출직후 간발의 차로 섬에 빔의 집중포화가 쏟아져 내린다. 마크로스는 대폭격을 피했지만 폴드 시스템의 오동작으로 태양계 밖의 명왕성 부근까지 날아가 버려 지구의 안부도 알지 못한 채 7개월의 귀환 항해 길에 오른다. 함 내에는 장거리 항해용의 가설거주공간이 있어 남 아타리아 섬 시민은 시가지를 건설하고 생활을 시작한다. 이 도시에서 링 밍메이는 아이돌 가수로서 데뷔하여 순식간에 대성공을 거둔다.


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text:
또, 게임 안에는 이치조 히카루들이 행방불명이 된 후 마크로스의 1개월 간의 항해(토성에서 지구)에 대해서 목성 부근의 젠트라디군 방기전함의 조사(적의 정체를 판명), 화성 사라 지구에서의 물자보급, TV시리즈의 다이다로스 어텍에 해당하는 우주 항공모함 암드 어택 등의 작전이 묘사되고 있다.《초시공요새 마크로스》()
총 36화 방영의 TV시리즈


title: 초시공요새 마크로스: 사랑, 기억하고 있습니까

text:
《초시공요새 마크로스 Flash Back 2012》()
상영시간 30분, 총 9곡의 오리지널 넘버가 수록된 뮤직비디오


title: 교황관

text: 교황관(敎皇冠, , )은 기독교의 상징물 중 하나이다. 로마 가톨릭교회에서 교황이 머리에 착용하는 교황 전용 장식관으로 교황의 직권을 상징한다. 앞이 뾰족한 원형에 꼭대기에 꽂힌 십자가를 정점으로 보석으로 장식한 세 개의 왕관을 층층으로 쌓아 올린 형상을 하고 있다. 추측건대 동로마 제국과 페르시아 제국에서 사용했던 원통형의 관에서 유래한 듯하다. 오래전부터 성 베드로의 교차한 열쇠와 결합하고 나서는 내내 교황의 문장으로 사용해 왔다. 삼중관(三重冠, , ) 내지는 삼층관(三層冠)이라고도 부른다.


title: 교황관

text: 교황관은 교황 클레멘스 5세(1305 - 1314) 때에서부터 교황 바오로 6세(1963 - 1978) 때까지 사용하였다. 바오로 6세는 1965년에 제2차 바티칸 공의회를 폐회한 후부터는 일절 교황관을 착용하지 않았으며, 스스로 자신의 교황관을 경매에 내놓아 그 값을 가난한 사람들을 위해 기부하였다. 바오로 6세의 교황관은 1968년 미국 워싱턴 D.C.에 있는 원죄 없이 잉태되신 성모 국립 대성당에 기증되었다. 그렇지만 바오로 6세가 1975년에 제정한 사도헌장 《로마 교황 선출》(Romano Pontifici Eligendo)의 교황 선출방식에 따르면, 교황관을 완전히 폐지한 것은 아니기 때문에 후임자가 원한다면 언제든지 교황관을 다시 사용할 수 있다고 명시되어 있다.


title: 교황관

text: 그러나 그 뒤를 이은 교황 요한 바오로 1세(1978)는 권위적인 것을 싫어하였기 때문에 대관 미사를 즉위 미사로 대체하였으며 교황관은 세속적 권력의 상징을 담고 있다는 면에서 종교적 지도자로서 교황의 이미지와는 맞지 않는다는 이유로 사용하지 않았고 뒤이어 즉위한 교황 요한 바오로 2세(1978 - 2005) 또한 요한 바오로 1세의 의견을 받아들여 교황관을 일절 착용하지 않았으며 교황 베네딕토 16세(2005-2013)와 교황 프란치스코(2013-)도 요한 바오로 1세의 의견을 받들어 현재까지 교황관을 사용하지 않고 있다.


title: 교황관

text: 그렇지만 성좌와 바티칸의 문장이나 국기에는 교황권을 나타내는 상징적인 표현 가운데 하나로서 아직까지 사용하고 있다. 그리고 지금은 아니지만, 교황의 개인 문장에도 교황관을 위쪽에 얹어 장식함으로써 술이 달린 모자를 첨부한 다른 고위 성직자들의 문장과 차별성을 두었는데 베네딕토 16세 때부터 이러한 전통이 깨져 교황 문장에서 교황관은 사라지고 주교관이 그 자리를 대신 차지하였다. 하지만 교황의 문장임을 나타내기 위해 주교관에 삼층관을 상징하는 세 개의 금색 줄무늬를 집어넣어 다른 주교관과 구별하도록 하였다. 그래도 성좌와 바티칸 시국의 문장만큼은 여전히 주교관으로 바꾸지 않고 교황관의 사용을 계속 보존하고 있다.


title: 교황관

text: 지금까지 삼층관이 내포한 의미가 무엇인지에 대한 설명이 무수히 많았지만 그 가운데 어느 것 하나 확실한 것은 없다. 일반적으로 신품권(1층), 교도권(2층), 사목권(3층) 등 교황이 최고사제장으로서 지닌 세 가지 직무를 뜻한다고 보는 의견이 지배적이긴 하지만, ‘군주들의 아버지, 세계의 통치자, 우리의 구세주 예수 그리스도의 대리자’로 해석하는 이들도 있다. 과거 대관미사에서 수석 추기경이 교황의 머리 위에 삼층관을 씌워주는 의식을 거행할 때 다음과 같이 말하기도 하였다:


title: 교황관

text: 또한 요한 바오로 2세가 자신의 즉위 미사 설교에서 모든 신자들이 세례를 통해 그리스도로부터 받은 세 가지 직무로 언급한 ‘사제직, 예언직, 왕직’ 또는 ‘교사, 입법자, 재판관’이라는 주장도 있다. 이 밖에도 ‘지상의 전투적인 교회’, ‘하늘나라에 가기 전에 순교의 고난을 겪는 교회’ 그리고 ‘영원한 보상을 받아 승리를 얻은 교회’라는 주장과 한발 더 나아가 천상과 인간과 지상을 연결하는 교황의 임무를 상징한다는 주장이 있다.


title: OLPC

text: OLPC(The One Laptop per Child)는 매사추세츠 공과대학 미디어 연구소의 교수진이 세운 비영리 단체이자 아이들에게 컴퓨터를 보급하려는 프로젝트로, XO-1이라는 100 달러짜리 노트북 컴퓨터를 개발하고 있다.


title: OLPC

text: 이 프로젝트와 단체는 2005년 1월 스위스 다보스 세계 경제 포럼에서 발표되었다. OLPC는 5개의 핵심 원칙을 가지고 있으며 이는 다음과 같다.


title: OLPC

text: OLPC는 AMD, 브라이트스타 공사, 이베이, 구글, 마벨, 뉴스 코퍼레이션, SES S.A., 노텔 네트워크, 레드햇 등의 회사로부터 지원을 받는다. 인텔도 2007년 짧은 기간 동안 참가했지만, 2008년 1월 3일 탈퇴하였다.


title: OLPC

text: 네그로폰테의 홍보에 의하면, 다양한 방법으로 이미 다음 국가가 협력하고 있다고 한다. 그러나 제휴 강제력은 없다. 컴퓨터는 각국 정부를 대상으로 판매되어, one laptop per child (어린이 한 명 당 한대의 노트북)의 이념 아래 교육 관계 부처를 통해 배포된다.


title: OLPC

text: 매사추세츠주 지사 미트 롬니는 주 내의 모든 아동에게 100 달러 PC를 배포하는 법안을 의회에 제출했다. 나이지리아는 100만대의 주문을 결정한 첫 번째 국가이다.


title: OLPC

text: 2006년 10월 11일, 뉴욕 타임즈는 OLPC이 리비아 국내 총 120만명의 학생들에게 컴퓨터를 공급하기 위한 리비아 정부와의 합의에 이르렀다고 보도했다. 이 2억 5000만 달러의 계약에는 위성에 의한 인터넷 접속 서비스, 학교마다 하나의 서버, 기술 지원도 포함된다.


title: OLPC

text: 인도는 "공적 자금이, 각종 정책 보고서에 실려있는 절대적으로 필요한 시책도 부족한 상황이 계속되고 있는데, 논쟁의 여지도 계획에 대한이 규모의 지출은 용인할 수 없다"며 계획의 주도에 참가하는 것을 포기했다.


title: OLPC

text:
OLPC는 원래 100 달러 PC를 각국 정부를 통해서만 발매를 계획하고 있었지만, 네그로폰테는 지명도가 높은 제조 업체가 상용 제품을 만들기로 제휴해서 좋다고 발언했다. 225 달러 정도로 발매 수 있는 경우,개발 도상국에 물품 지원이 될 것이다.파이썬으로 작성된 슈거(Sugar)라는 독자적인 그래픽 환경을 제공하고 그 아래 응용 애플리케이션이 작동한다. 슈거 메쉬 네트워크를 통한 협업을 전제로 설계되었으며, 여러 아이가 같은 활동에 참여하여 공동으로 작품을 만드는 것이 가능하다. 활동에는 웹 브라우저, 워드 프로세서, 페인팅 도구, 스퀵, 이토이즈(Etoys) 등이 마련된다.
Xo-3의 개념은 태블릿 PC의 개념과 유사하며, 내부적으로 XO 1.75가 작동하도록 할 예정이다. 가격 목표는 $100 미만이고, 2012년으로 예정되어 있다.


title: 로더 (컴퓨팅)

text: 로더(loader)는 컴퓨터 운영 체제의 일부분으로, 하드디스크와 같은 오프라인 저장 장치에 있는 특정 프로그램을 - 대부분의 경우 응용 프로그램이지만, 경우에 따라서는 운영 체제 그 자신의 일부가 될 수도 있다 - 찾아서 주기억장치에 적재하고, 그 프로그램이 실행되도록 하는 역할을 담당한다.


title: 로더 (컴퓨팅)

text: 적재되는 프로그램은 그 자체에 초기에는 주기억장치에 적재되지 않지만, 필요할 때 적재될 수 있는 요소들을 포함할 수 있다. 멀티태스킹이 지원되는 운영 체제에서, 디스패처(dispatcher)라는 프로그램은 서로 다른 태스크들 간에 컴퓨터 CPU의 할당시간을 조절하고, 특정 태스크와 관련된 프로그램이 주기억장치에 있지 않을 때에는 로더를 호출한다.


title: 대기대순환

text: 대기대순환(大氣大循環)은 전 지구적인 대기 운동으로 세개의 연직 순환(鉛直循環)과 세개의 항상풍으로 되어 있다.대기가 하강하는 위도 30° 부근의 중위도 지방에 중위도 고압대와 극지방에 극 고압대가 있고, 대기가 상승하는 적도 지방에 적도 수렴대와 위도 60° 부근에는 한대 전선대가 있다. 이들 고압대로부터 저압대로 불어가는 세 가지의 항상풍은 각 연직순환에 대응해서 형성된다.


title: WWE 스맥다운 vs 러

text: WWE 스맥다운 vs 러(WWE SmackDown! vs. RAW)는 2004년 12월 7일에 플레이스테이션 2로 발매된 WWE 스맥다운 vs 러 시리즈의 첫 작품이다.


title: 김민수 (축구 선수)

text: 김민수(1984년 12월 14일 ~ )는 전 축구 선수이다.


title: 김민수 (축구 선수)

text: 강동고등학교와 한남대학교를 졸업하여, 2007년 내셔널리그의 인천 코레일에 입단하였다가 같은 해 11월 열린 프로축구 드래프트에서 대전 시티즌에 입단하였다. 2009년에 인천 유나이티드로 이적하였다. 2010 시즌 종료 후 입대하여 2012년 9월 전역하여 원 소속팀으로 복귀하였고, 2013 시즌을 앞두고 경남 FC로 이적하였으며, 2014 시즌에는 광주 FC로 이적하였다.


title: 김민수 (축구 선수)

text: 2015년에는 내셔널리그의 경주 한수원으로 이적하였다.


title: 허톈시

text: 허톈 시(, )는 신장 위구르 자치구 허톈 지구의 수도이다. 오아시스 도시 허톈은 중국인에게 위톈(于窴)으로 알려져 있었다. 쿤룬 산맥 북쪽의 타림분지에 있는 허톈의 인구는 2007년 기준으로 280,000명이었다. 그곳은 산주, 힌두타그와 일키 통로가 지난다.


title: 허톈시

text: 야르칸드의 남동쪽에 위치한 도시는 위구르인이 거주하며 중소의 농업 중심이다. 역사적인 남쪽 비단길에 위치하는 허톈은 두 강력한 강에 의존하였다. 카라카슈 강과 유룽카슈 강이 그것인데 광대한 타클라마칸 사막의 남서 가장자리에서 생존하기 위해 필요한 물을 제공하였다. 유룽카슈슈 강은 아직도 도시와 오아시스를 위해 물과 관개를 제공한다.


title: 허톈시

text: 연평균 기온은 12.2℃이고 연평균 강수량은 33mm이다.


title: 허톈시

text:
과거 우전국으로 불렸으며 중국 최초로 불교를 받아들인 도시이다. 오아시스 도시 허톈은 중국과 서방을 잇는 비단길과 중국과 인도-티베트과 중국과 중앙 아시아를 잇는 주요 도로로서 전략적으로 중요하였다.
그곳은 편리한 회합장소를 제공하였는데 상품 뿐만 아니라 기술, 철학과 종교가 한 문명에서 다른 문명으로 전파되었다.4개 가도, 2개 진, 5개 향을 관할한다.


title: 지기 펠라즈

text: 지기 펠라즈(Jiggy Fellaz)는 대한민국의 힙합 크루이다. 군포에 위치했던 클럽 JG의 활동진들을 중심으로 2004년에 결성되었다. 멤버들은 크게 경상도에서 주로 활동하는 멤버들과 서울에서 활동하는 멤버로 나뉘어 있으며, 2nd Round, New Dynasty 등등의 크루를 포함하고 있는 대규모 집단이다. 2007년에 앨범을 발표하면서 이름을 알렸으며, 2011년 말부터는 활동이 잠잠해져 현재는 사실상 활동 중단 상태다.


title: 지기 펠라즈

text: 2004년 3월, 온라인 활동을 하면서 2pac에 관한 개인 사이트를 운영하는 등의 활동을 하던 JG aka Jango는 부산에 힙합 클럽 JG를 열었다. DCTribe의 회원들의 많은 지지를 받으면서 오픈한 이 클럽은, 평소 JG와 친분이 있던 이들을 비롯해 많은 뮤지션들이 공연을 하였다. 이렇게 하면서 서로간의 친분이 중심이 되어 Jiggy Guaranteed라는 크루가 생겼는데, 이것이 Jiggy Fellaz의 초기 형태이다.


title: 지기 펠라즈

text: 이후 Jiggy Guaranteed는 몇몇 멤버의 교체와 함께 Jiggy Fellaz라는 이름으로 새로이 거듭났다. 그와 함께 컴필레이션 앨범 작업에 들어간 이들은, 2007년 1월 제작 과정을 담은 동영상들과 함께 앨범 발표가 임박했음을 발표했고, 한달 남짓 지나서 컴필레이션 앨범 "Xclusive"를 발표하였다. 이 앨범은 래퍼들의 실력은 물론 믹싱, 마스터링 등의 후작업도 최고의 퀄리티를 자부하였으며, 이런 음악의 질에 대한 투자를 꺼리는 언더그라운드 아티스트들을 비판하는 "VASCO - Under the Ground"라는 곡이 실려있어 화제가 되었다. 타이틀곡은 "La Familia"였다. 한편 이 앨범과 함께 Jiggy Records라는 레이블을 설립하여, 이 컴필레이션을 발표했다


title: 지기 펠라즈

text: 그러나 이 앨범은 투자한 비용에 비해 예상 만큼의 실적을 거두지 못했는데, 이는 당시 한국 힙합씬의 흐름을 잘 타지 못하고 미국 힙합씬 스타일의 음악을 비중 높게 내세워서 그렇다는 의견이 있었다. 더불어 2007년 10월 중순, 마지막 공연을 가지고 클럽 JG는 사정으로 인해 문을 닫게 되는 악재가 겹치게 되었다. 하지만 Jiggy Fellaz는 이후로도 신예 래퍼 Basick과 더불어 나비효과로 유명한 essenti, 가장 최근으로는 InnoVator 등등 신입 멤버를 맞으면서 계속 크기를 키워갔다. 또한 Jiggy Fellaz 멤버들의 메인스트림 데뷔도 계속되고 있다. Untouchable은 성공적인 메인스트림 데뷔 이후 활발한 활동을 보이고 있으며, Maniac 역시 UPT (업타운) 멤버로 활동을 펼친 바 있다.


title: 지기 펠라즈

text: 가장 최근인 2009년 7월에는 업타운의 전 멤버 카를로스와, JYP 오디션에서 랩으로 동영상 1위를 한 경력이 있는 여자 래퍼 ELLY(LE (가수))가 멤버로 합류하였다. 이후 Untouchable의 싱글 앨범 "Jiggy Get Down"에서 전원이 뭉쳐 단체곡을 작업한 바 있다.


title: 지기 펠라즈

text: 이후로의 활동은 멤버 각자의 활동에 치우쳐 Jiggy Fellaz의 이름을 내세울만한 활동은 많이 하지 못 했다. 특히, 2011년 12월 주축 멤버였던 Vasco가 Jiggy Fellaz에서 탈퇴하겠다는 뜻을 알리는 글을 싸이월드 클럽에 써 화제가 되기도 하였다. 이 이후로 지기 펠라즈의 활동은 눈에 띄게 줄어 Bounce Kidz 이후로는 거의 발표되는 앨범이 없었다. 2014년 기준으로 Jiggy Fellaz는 매니아들 사이에서 활동 중단 혹은 해체한 것으로 추측되고 있으나 공식 발표는 없다.


title: 지기 펠라즈

text: Jiggy Fellaz는 Jiggy Guaranteed의 Jiggy와 '친구'를 뜻하는 Fellaz (fellows에서 나온 영어 속어)를 합친 것이다. Jiggy Guaranteed는 클럽 JG를 풀어쓴 것으로, "흥겨움을 보장한다"라는 뜻으로 지어진 것이다. (이것은 명명자의 실수였고, 실제 Jiggy의 뜻은 '화려한'이다)...


title: 목적

text: 목적(目的)이란 어떤 것을 하는 목표를 의미한다.


title: 목적

text: 어떤 국어사전에서는 목적에 대하여 다음과 같이 정의하고 있다.


title: 목적

text: 목적은 철학적으로도 '살아가는 목적' 등 따위로 넓게 연구되고 있다.목적인이란 아리스토텔레스가 주장했던 4원인 중에 운동의 원인이 되는 목적을 의미한다.


title: 목적

text: 목적이 있음으로써 그것을 실현하기 위한 운동이 일어나는데, 목적은 운동의 원인으로 볼 수 있다


title: 캘빈과 홉스

text: 《캘빈과 홉스》()는 미국의 만화가 빌 와터슨이 지은 연재만화로, cleveland.com에 의하면 1985년 11월 18일부터 1995년 12월 31일까지 2400개가 넘는 일간지에 연재되었다. 여섯 살 소년 캘빈과 그의 호랑이 인형 홉스가 등장한다. 두 등장인물의 이름은 16세기 프랑스 신학자 장 칼뱅과 17세기 영국의 철학자 토머스 홉스의 이름에서 따온 것이다.


title: 캘빈과 홉스

text:
이 만화에서의 특징은 인형 홉스라고 볼 수 있다. 홉스는 캘빈에게는 (학교빼고는) 늘 같이 있어주는 친구이지만 다른 이들에게는 그냥 인형일 뿐이다. 캘빈과 함께 있는 홉스는 숨도 쉬고 말도 하고 캘빈을 약올리기도 한다. 이렇게 캘빈과 홉스는 캘빈의 가상세계과 현실세계를 왔다갔다하면서 여러 에피소드들을 겪게 된다.
또다른 특징은 시간이 아무리 흘러도 캘빈은 늘 여섯살 짜리 초등학생이라는 점이다. 만화에서는 계절의 변화가 자주 일어나고 시사적인 레퍼런스도 있지만 주인공은 변하지 않는다.


title: 캘빈과 홉스

text: 《캘빈과 홉스》는 1987년부터 2005년까지 18권의 책으로 발매되었다. 모든 연재만화가 수록된 컬렉션은 2005년 10월에 발매되었다.


title: 캘빈과 홉스

text: 작가인 빌 와터슨은 캘빈과 홉스의 라이센싱을 거부했기에 아직까지 애니메이션이나 장난감등의 제품들이 시장에 안나왔다.


title: 은어 (언어학)

text:
은어(隱語)는 한 무리의 사람들이 사용하는 고유의 언어로, 학생들이 사용하는 채팅언어나 디시인사이드나 2채널 용어가 그 예이다.
은어는 사회 방언과 비슷한 개념이며, 사회 구성원들이 자신들의 사회상황에 맞추어 사용하는 언어가 마치 방언처럼 변함으로써 생겨나기도 하며, 인공어처럼 의도적으로 사회 바깥에서 알아들을 수 없도록, 마치 암호처럼 의도적으로 생성된 은어가 있다. 은어와 속어는 공통점이 많으나, 원칙적으로는 구분되어야 한다.


title: 은어 (언어학)

text: 은어는 크게 특정 집단에서 자기들끼리만 쓰기 위해 새로 만드는 경우와, 원래의 뜻이 특정 집단에서 다른 뜻으로 변화되는 경우로 나뉜다. “안습”이라는 예시를 보면, “안습”은 “안구에 습기가 차다”를 줄여서 만든 말로, 즉 “눈물이 나도록 슬프다”라는 의미를 담은 새로운 말을 만든 경우로 이해할 수 있다. 또 다른 예로, A라는 사람이 B 아동 센터에서 일한다고 하자. 그러면 A의 가족이나 친구 등 A와 가까운 사람들은 A와 대화할 때 “아동 센터”라는 말을 “A가 일하는 B 아동 센터”라는 뜻으로 함축하여 쓰기도 하는데, 이 또한 은어의 일종으로 볼 수 있다.


title: 은어 (언어학)

text: 독일어에서 학생어(Burschensprache)는 독일어 사용권 국가의 대학생들 사이에서 사용되던 은어로, 18세기의 기록에도 그 흔적이 있을 정도로 역사가 오래되었다. 현재까지도 일부 학생어 어휘가 주로 대학생 무리 사이에서 은어로 사용되기도 한다.


title: W (음악 그룹)

text: W(, 더블유)는 헬로! 프로젝트에서 활동했던, 쓰지 노조미와 가고 아이로 구성된 여성 아이돌 듀엣이다.


title: W (음악 그룹)

text: 2006년 2월 10일, 카고의 흡연행위로 근신처분을 받아 이후의 활동이 백지상태로 놓이게 되나, 2007년 3월 26일, 또 다시 흡연행위가 발각되어 계약해제 처분. 이후 2007년 4월, W 및 카고가 공식 사이트에서 삭제되어, 사실상 해산이나 다름없게 된다.


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 한나라당 제18대 총선 공천 결과는 대한민국 제18대 총선 후보등록 마감일인 2008년 3월 26일 발표되었다.


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text:
한나라당 공심위가 2008년 3월 16일 전국 지역구 공천 후보자들을 모두 확정지은 가운데 이번 공천에 지원한 현역 의원중 50명이 탈락의 고배를 마신 것으로 집계됐다. 공천탈락 의원들 가운데서는 지역구에서는 42명, 비례대표 의원들이 8명을 차지했다.
현역 의원 128명중 50명이 교체되면서 18대 총선에서 한나라당의 현역의원 교체율은 39%에 달하는 것으로 나타났다.


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 지난 2004년 제17대 총선의 현역 의원 교체율 36.4%, 2002년 제16대 총선이 31%와 비교해 볼때, 이번 18대 총선은 역대 최고 교체율을 기록했다.1.강명순(56,여) 경남


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 2.임두성(58) 전남


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 3.배은희(48,여) 서울


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 4.강성천(67) 전북


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 5. 이정선(47,여) 경기


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 6. 김장수(60) 광주


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 7. 김소남(57,여) 전남


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 8. 정진석(47) 충남


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 9. 이은재(56,여) 경기


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 10. 이달곤(54) 경남


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 11. 김금래(57,여) 강원


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 12. 나성린(55) 부산


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 13. 조윤선(41,여) 서울


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 14. 조문환(48) 대구


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 15. 손숙미(53,여) 경남


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 16. 원희목(53) 경기


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 17. 이애주(62,여) 황해


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 18. 이춘식(58) 경북


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 19. 정옥임(47,여) 서울


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 20. 임동규(63) 충북


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 21. 김옥이(60,여) 대구


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 22. 이정현(50) 전남


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 23. 이두아(37,여) 경북


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 24. 김성동(53) 대구


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 25. 최경희(60,여) 강원


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 26. 이상철(59) 부산


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 27. 이영애(57,여) 충남


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 28. 박재순(64) 전남


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 29. 최순자(56,여) 인천


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 30. 조영래(65) 전북


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 31. 문숙경(54,여) 대구


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 32. 이철웅(50) 전북


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 33. 정재량(66,여) 경북


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 34. 류명열(48) 경남


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 35. 양지연(42,여) 서울


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 36. 공호식(48) 대전


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 37. 강월구(41,여) 강원


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 38. 김경안(52) 전북


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 39. 최순애(49,여) 서울


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 40. 안종복(52) 강원


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 41. 정수경(49,여) 서울


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 42. 손인석(37) 충북


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 43. 김공자(59,여) 대전


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 44 우신구(57) 경북


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 45. 김영희(59,여) 제주


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 46. 강성만(48) 전남


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 47. 윤명선(53,여) 강원


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 48. 홍종일(48) 인천


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 49. 허남주(45,여) 전북


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 한나라당 후보 선출

text: 50. 백기엽(42) 서울


title: 은어

text: 은어의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 남방

text: 남방(南方)이란 와이셔츠와 모양이 비슷한 옷으로, 남방 와이셔츠라고도 한다. 단추를 이용하여 옷을 입는 방법이 대부분이며, 시원한 느낌을 주어 여름에 즐겨 입는다. 남방은 동남아 지역을 가리키며 그곳은 날씨가 덥기 때문에 옷 모양을 소매가 짧고 통풍이 잘 되도록 헐렁하게 만들어 입는다. 날씨가 더운 남방 지방에 사는 사람들이 주로 입는 모양의 옷이라는 뜻으로 만든 말이다.(출처: 박일환(1994), "우리말 유래 사전", 우리교육.)


title: 모리야마 리쿠

text: 모리야마 리쿠(, 10월 1일 ~ )는 일본의 여성 성우이다. 사이타마현 출신.


title: 통화중 신호

text: 통화중 신호는 전화 연결 요청을 완료하는 데 실패했음을 뜻하는 음성 또는 영상 신호를 말한다.


title: 통화중 신호

text: 통화중 신호의 원인은 보통 다음과 같다.많은 국가에서는 각기 다른 톤의 통화중 신호를 사용한다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허 폰 발슈타트 후작(; 1742년 12월 16일 - 1819년 9월 12일)은 프로이센의 육군원수로서 그가 이끄는 프로이센군은 1813년 라이프치히 전투와 1815년 워털루 전투에서 웰링턴 공작과 함께 나폴레옹 1세에 대항해 싸웠다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 로스토크와 베를린에서 그는 시민들로부터 "전진원수(前進元帥;"Marschall Vorwärts";"Marshal Forwards!")"라는 별명을 얻었는데, 왜냐하면 그의 공격적인 성격에 기인한 것이었다. 오늘날 독일의 관용어에서 "ran wie Blücher" ("on it like Blücher")란 “전쟁 또는 그 밖에서 매우 직접적이고 공격적인 행동을 하는 사람”을 의미하는 말이다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 1742년 12월 16일 당시 스웨덴령 메클렌부르크에 있던 로스토크에서 태어났다. 14살 때 아버지, 형제들과 함께 스웨덴군에 입대해 1760년부터 포메라니아에서의 전쟁에 종군했다. 블뤼허는 프로이센군의 포로가 되었고, 그곳에서 그대로 프로이센군에 입대했다. 7년 전쟁에서는 경기병 부대의 장교로써 종군하여 용감무쌍한 모습을 보여 많은 전공을 세웠다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 전쟁이 종결되고 평화가 찾아오자, 블뤼허의 사나운 성격은 주위 사람들과 트러블을 일으켰다. 1773년 승진이 물거품이 되자 블뤼허는 군을 떠날 결심을 하게 된다. 그때 다음과 같은 무례한 편지를 프리드리히 대왕에게 보냈다. (폰 블뤼허 기병대위는 사라지겠다. Der Rittmeister von Blücher kann sich zum Teufel scheren)


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 그 후 블뤼허는 농업을 시작하여 그 후 약 15년간 전원생활을 했다. 프리드리히 대왕의 사후, 블뤼허는 군에 복귀하고 소령으로 붉은 경기병연대의 지휘관에 임명되었다. 1787년 네덜란드에 파견되어 다음 해 1788년 중령으로 승진하고 그 다음 1789년에는 프로이센군 최고의 영예인 푸어 르 메리테 훈장을 수여받는다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 1792년 프랑스 혁명 전쟁이 발발하고 프로이센은 제1차 대프랑스 동맹에 참가해 블뤼허는 프랑스와의 전쟁에 종사하게 되었다. 일련의 전투에서 블뤼허는 기병지휘관으로써 유능하다는 것을 입증하고 1794년 대령으로 승진하였고, 거기에 키르와이라 전투에서 전공을 세워 같은 해 소장으로 승진했다. 1795년 바젤 조약으로 프랑스와 프로이센은 강화를 맺었고 블뤼허는 본국으로 귀환하였다. 1801년 블뤼허는 중장으로 승진하고 그때부터 그는 군부내에서도 중요한 위치에 있게 되었다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 1806년 프로이센은 제4차 대프랑스 동맹을 결성하고 프랑스에 대해 선전포고를 하였다. 블뤼허는 사단장으로서 작전에 종사하게 되었다. 10월 14일 예나-아우어슈테트 전투에서 프로이센군은 대패했다. 패전중에 블뤼허는 훗날 참모총장이 된 샤른호르스트와 합류하고, 아군의 패주 속에서 블뤼허와 샤른호르스트의 군은 비교적 정연한 모습으로 철수를 시작해 추격하는 프랑스군에게 저항을 계속했다. 11월 7일 블뤼허의 군은 뤼베크 근교의 라트카우에서 항복했다. 이때 [탄약이 떨어져서]란 문구를 넣어 명예를 지키는 데 성공했다(아직 전투의지는 있으나, 탄약이 떨어져 어쩔 수 없이 항복한 것이라는 체면치레를 하였다). 이때 블뤼허의 군을 추격한 사람은 당시 프랑스군 원수 베르나도트 장군이었기 때문에, 훗날 베르나도트가 대프랑스 동맹에 참가한 이후에도 베르나도트와는 그리 어울리지 않았고, 반목하였다. 포로교환에서 석방된 블뤼허는 프리드리히 빌헬름 3세의 도망에 앞서 쾨니히스부르크로 향해 전쟁을 지속했다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 1807년 7월 틸지트 조약이 체결되었다. 프로이센은 국토의 절반을 할양하고 나폴레옹은 그 땅에 베스트팔렌 왕국을 건국하였다. 이 굴욕적인 조약에 프로이센 국내에서는 애국적인 풍조가 왕성하게 일어났다. 반 나폴레옹의 급선봉이 된 블뤼허는 이런 애국파의 리더로 손색이 없는 인물이었다. 1807년 블뤼허는 포메라니아 군 사령관에 임명되고 1809년 대장으로 승진했다. 1812년 나폴레옹이 러시아 원정 준비를 진행하는 도중 프로이센에서는 러시아와 프랑스 중 어느 쪽과 동맹을 맺을지 국론이 분할되었다. 블뤼허는 러시아와 동맹을 맺을 것을 주장했으나, 프리드리히 빌헬름 3세는 프랑스와 동맹을 맺을 것을 결정했다. 그 때문에 블뤼허는 포메라니아군 사령관직을 사임하였다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 1813년 나폴레옹의 러시아 원정이 실패로 끝나자, 블뤼허는 군사령관직에 복귀하였다. 프로이센은 프랑스에 대해 선전포고를 하고 바야흐로 국가간 전쟁이 개시되었다. 블뤼허는 프로이센군 총사령관에 임명되었고, 참모총장이 된 샤른호르스트와 함께 지휘를 맡게 되었다. 3월 프로이센군의 춘계공세가 개시되었으나 뤼첸 전투와 바우첸 전투에서 막대한 피해를 입고 일시휴전이 체결되었다. 또한 뤼첸에서 받은 상처가 원인이 되어 샤른호르스트가 사망했기 때문에 그나이제나우가 후임 참모총장에 임명되었다. 아직 프랑스의 전력이 막강하다는 것을 알게 된 프로이센은 다른 나라와의 동맹 체결에 힘을 기울여 같은해 8월 제6차 대프랑스 동맹이 결성되었다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 8월 12일 동맹에 기인하여 오스트리아 제국이 프랑스에 대해 선전포고를 하고, 뒤이어 러시아 제국, 스웨덴 왕국도 행동을 개시했다. 동맹군의 움직임은 일정하지는 않았으나, 그나이제나우는 각군 내부에 파견된 프로이센 참모장교를 통해 전략 레벨에서 협동행동을 실현하였다. 블뤼허는 프로이센군 40,000명, 러시아군 50,000명으로 구성된 슐레지엔 군을 직접 이끌고 프랑스로 진군을 개시했다. 8월 26일 블뤼허는 카츠바흐 전투에서 마크도날 원수가 이끄는 프랑스군을 격파했다. 몽시게른에서 마르몽 원수를 격파한 블뤼허는 10월 16일 육군 원수에 서임되었다. 10월 16일부터 19일에 걸쳐 벌어진 라이프치히 전투에서 동맹군은 나폴레옹이 이끄는 프랑스군을 격파하고 독일에서 프랑스 세력을 제거했다. 이 공적이 인정되어 블뤼허는 성부 대십자장을 수여받았다. 이 훈장을 받은 사람은 훗날 힌덴부르크 원수와 블뤼허 단 2사람 뿐이었다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 1814년 동맹군은 프랑스 본토에 침공했다. 프랑스군은 몇몇 전술적 승리를 거두었지만, 전략적으로는 수세에 몰렸다. 3월 13일 블뤼허가 이끄는 프로이센군은 파리에 입성했다. 파리가 외국군의 진입을 허용한것은 400년 전 백년 전쟁 이래 처음 있는 일이었다. 4월 4일 나폴레옹은 퇴위 당해 엘바 섬으로 유배되었다. 블뤼허는 나폴레옹은 아직 위험하니 총살시켜야 한다고 주장했으나, 이것은 받아들여지지 않았다. 6월 3일 블뤼허는 발슈타트 대공의 작위를 하사받았다. 그 후 얼마 안 가 블뤼허는 영국을 방문하고 열렬한 환영을 받았다. 귀국후 블뤼허는 퇴역하여 슐레지엔에 정착했다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 1815년 나폴레옹이 엘바 섬을 탈출해 프랑스로 돌아오자, 블뤼허는 다시 군으로 복귀하게 되었다. 블뤼허는 벨기에에 주둔 중인 프로이센군 총사령관이 되었고, 다시 그나이제나우를 참모총장으로 기용하였다. 6월 16일 프로이센군은 리니 전투에서 프랑스군에게 패배했다. 이 전투에서 블뤼허는 부상을 입어 일시적으로 지휘권을 그나이제나우에게 맡겼다. 그나이제나우는 군대를 동쪽으로 철수시켰고, 나폴레옹은 그루시에게 이들을 추격하라고 명령하고 파견하였다. 지휘를 맡은 그나이제나우는 영국군을 불신하여 라인 방면으로 후퇴할 것을 고려하고 있었다. 이때 병석에서 일어난 블뤼허는 후퇴를 기각하고 그나이제나우에게 부탁해 프랑스군을 격파할 것을 명령했다. 영국군과 합류하기 위해 프로이센군은 강행군으로 서쪽으로 방향을 돌렸다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 6월 18일 워털루(라 벨 알리앙스)에서 프랑스군과 영국군이 결전을 벌이고 있었다. 그루시 군의 추격을 뿌리친 프로이센군은 저녁쯤 전장에 도착해 프랑스군 우익을 공격했다. 중앙에서 제국 근위대의 공격이 실패로 끝나고, 영국군도 반격에 나서자 프랑스군은 패퇴했다. 프로이센군은 철저하게 추격에 나서 프랑스군에게 막대한 피해를 입혔다. 6월 22일 나폴레옹이 다시 퇴위하고 7월 7일 프로이센군은 다시 한 번 파리에 입성하였다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 이 전투 이후, 블뤼허는 주전장이었던 라 벨 알리앙스(좋은 동맹이라는 의미가 있다.)에서 따온, 라 벨 알리앙스 전투라고 명명할 것을 제안했다. 그러나 웰링턴은 자신의 사령부가 위치한 곳이 워털루였기에 워털루 전투라고 명명했다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 블뤼허는 얼마동안 파리에 머물렀으나 노령을 이유로 퇴역하여 슐레지엔으로 돌아갔다. 1819년 9월 12일 블뤼허는 그리브로비츠에서 77세로 죽었다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 블뤼허는 거칠고 막무가내이며, 교양 없는 인물이었지만, 아버지 같은 인물로 도량이 넓고 인망을 갖추었다. 작전을 세울 때는 우수한 참모들을 전폭으로 신뢰하여 그들의 의견을 귀담아 듣는 현명함도 있었다. 샤른호르스트 및 그나이제나우도 그가 총사령관이었기 때문에 그 역량을 발휘할 수 있었던 것이다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 용감한 점에서는 견줄자가 없을 정도였다. 다만 그 때문에 전장에서 냉정한 판단을 잃어버리고 저돌적인 행동을 벌일 때도 많아, 돌진이 패배로 연결되는 일도 많이 있어서, 군사지휘관으로서 최고 우수한 인물이라고 말할 수는 없었다. 특히 나폴레옹에게는 정면대결에서 결코 승리하지 못했다.


title: 게프하르트 레베레히트 폰 블뤼허

text: 그러나 그는 체념이라는 것을 알지 못하는 불굴의 사나이였다. 또한 열렬한 애국심을 가진 사람이기도 하다. 패배에 빠진 프로이센 장병을 질타하고 고무시켜 다시 나폴레옹 타도로까지 이끈 사람은 바로 블뤼허였다. 전진 원수라는 칭호는 좋은 것도 나쁜 것도 아닌 그의 특징을 좋게 표현한 것이라 생각된다.


title: 에너지 절약

text: 에너지 절약(Energy conservation)은 효율적 사용 또는 소비의 절감 등으로 사용하는 에너지의 양을 줄이는 것이다. 에너지의 절약을 통해 재정 절약, 환경의 가치, 인류의 편의의 향상을 도모할 수 있다. 에너지의 직접적인 소비자인 개인이나 단체는 에너지 비용의 절감을 위해 에너지를 절약하려 한다. 산업과 상업의 소비자는 효율을 개선하여 이익을 극대화하려 한다.


title: 에너지 절약

text: 에너지 절약은 에너지 정책의 중요한 요소이다. 에너지를 절약함으로써 인구증가에 따른 에너지 비용을 감소시키며, 새로운 발전소를 건설하거나 에너지를 수입할 필요가 없도록 한다. 에너지 절약은 에너지 부족에 대한 최선의 경제적인 해결책이 되기도 한다.


title: 에너지 절약

text: 에너지 배출을 줄이면 기후 변화의 폭을 줄이는 데 큰 도움이 된다. 에너지를 절약하면 다시 만들어낼 수 없는 자원을 재생 가능 에너지로 대체하는 작업이 용이해진다. 에너지 절약은 종종 에너지 부족의 가장 경제적인 해결책이 되며, 에너지 생산을 늘리는 것보다는 환경 친화적이다.


title: 에너지 절약

text: 일반적으로 알려져 있는 비용대비효과를 높일 수 있는 방법은 다음과 같다.


title: 에너지 절약

text: 이 밖에도 에너지를 줄일 수 있는 방법은 여러 가지가 있다.


title: 김민수

text: 김민수는 다음 사람을 가리킨다.


title: 성화제

text: 성화제(成化帝, 1447년 12월 9일 ~ 1487년 9월 9일)는 중국 명나라의 제8대 황제(재위 1464년 ~ 1487년)이다. 휘는 견심(見深)이다. 초명은 견준(見濬), 묘호는 헌종(憲宗), 시호는 계천의도성명인경숭문숙무굉덕성효순황제(繼天疑道誠明仁敬崇文肅武宏德聖孝純皇帝)이다. 영종 주기진의 아들이다.


title: 성화제

text: 부황 정통제가 오이라트에게 포로로 잡힌 뒤 황태후의 명령으로 황태자가 되었다. 1452년 숙부 경태제가 폐위되어 기왕(沂王)이 되었다. 1457년 다시 황태자가 되고, 이름을 고쳤다. 1464년 정통제가 죽은 뒤 황위를 이었다. 다음 해 성화로 연호를 바꾸었다. 재위 중에 우겸(于謙)의 억울함을 풀어주고 경태제의 제호(帝號)를 회복했다.


title: 성화제

text: 그러나 실정을 많이 저질렀다. 처음으로 황장(皇莊)을 두었다. 권호(權豪)들이 한전(閑田)을 요구하자 전지(田地)를 빼앗아 장전(莊田)으로 만드는 것을 허락했다. 자신보다 19살 많은 만귀비를 총애했는데, 낳은 아들이 얼마 뒤 죽자 온갖 패악을 다 저질렀다. 내비(內批)에게 관직을 주는 제도를 실시했다. 방술을 지나치게 믿었고, 방사(方士)와 승도(僧道)는 내비로 고관이 되었다.


title: 성화제

text: 그러나 환관 왕직(汪直)을 기용해 서창(西廠)을 설치해 무고한 충량(忠良)들을 죽였다. 왕직이 축출된 뒤에도 또 환관 상명(尙銘)을 불러 동창(東廠)을 맡기면서 매관매직을 거침없이 자행했다. 하투에 들어와 살던 달단 부락들이 더욱 거세게 공격해 들어왔고, 형양의 유민들과 광서의 부족들이 반란을 일으켜 기세가 날로 드세져 갔다. 23년 병으로 죽었다.


title: 콜론 (통화)

text: 콜론은 중앙 아메리카 국가인 코스타리카와 엘살바도르의 통화이다. 코스타리카 콜론은 100 센티모(céntimos)로 나뉘고 엘살바도르 콜론은 100 센타보(centavos)로 나뉜다.


title: 콜론 (통화)

text: 스페인어 복수형은 "colones"이지만 영어 복수형은 "colons"가 자주 쓰인다. (발음은 "colognes"로 발음된다.)


title: 콜론 (통화)

text: 콜론의 기호는 ()이고 엘살바도르와 코스타리카에서 사용되었다.


title: WAP

text: WAP는 다음을 가리킨다.


title: 안득호이

text: 안득호이(또는 안득휘)는 북 아프가니스탄의 도시로 해발 고도는 316 m이다. 도시의 인구는 37,100 (2004)명이며 파리얍 주의 북부에 위치한다. 서부와 북부 경계는 투르크메니스탄과 접경한다.


title: 안득호이

text: 도시는 알렉산더 대왕이 창건하였다고 하는데 파로파미수스와 옥수스 강 사이에 위치한다. 그곳은 발크 서쪽 100m 거리의 투르크메니스탄 사막의 가장자리에 있다. 칸의 영토는 러시아의 경계선위의 아프가니스탄의 최북단으로 중요하다. 1820년 그것은 부하라에 속하였지만 그해 마흐부드 간이 그곳을 4개월간 포위하고 질풍처럼 접수한 후 폐허만을 남겼다. 완전한 파괴로부터 자신을 보전하기 위해 칸은 아프간의 군대로 귀순하였다. 안득휘가 위치한 곳은 비옥하지만 속담에 나올 정도로 건강에 좋지 않다. 페르시아인들은 뜨거운 모래와 소금기 있는 물, 파리와 전갈 때문에 그곳을 지상의 지옥으로 설명하였다. 1885년 러시아 아프가니스탄 국경회의에 의해 구역은 아프가니스탄에 할당되었다. 안득호이의 혁신은 1959년 주로 동부에서 시작되었다. 사회 간접 자본, 인프라 구조의 원래 계획은 재조정되고 반감되었다. 추가의 개발을 위한 자산 소유자들이 그들의 땅을 팔기를 거부하였다. 결국 계획은 실패하고 인프라구조는 빈곤하게 남았다.


title: 고창 (역사)

text: 고창(高昌)은 고대 실크로드 도시로 중국의 신장 웨이우얼 자치구의 황량한 타클라마칸 사막의 북쪽 주변에 건설되었다. 교역을 중심으로 하는 도시로 상인들의 휴식처이기도 하다. 고창의 유적인 고창고성 유적은 현재의 투르판에서 북쪽으로 30 km 부근에 있다.


title: 고창 (역사)

text: 고창은 기원전 1세기에 건설되었고, 비단길의 중요한 도시였으나 14세기에 전쟁으로 파괴되었다. 가오 왕궁 유적은 도시 외곽에 있으며 오늘날에도 볼 수 있다. 고창은 위구르어로는 카라호자라고 불리며 위치는 신장의 투르판에서 30km 떨어져 있다. 고창은 서부 중국에서 교통의 허브로서 열쇠의 역할을 하였다. 오늘날 남아있는 문헌 역사 많지 않다. 구전된 이야기들만이 역사를 구체화하기 위해 존재한다. 고고 학적인 유물은 단지 지역주민에 의해 이디쿠샤리라 불리는 교외의 장소에만 있다. 도시의 예술적인 기념비는 A. 폰르콕에 의해 출판되었다.


title: 고창 (역사)

text: 서기 439년에 북량의 패잔병이 주쿠 우휘와 주쿠 안조우의 지휘아래 고창으로 달아났다. 그곳에서 그들은 서기 460년까지 권력을 유지하였다. 그때 누란에 의해 정복되었다. 고창에는 한족이 만가구 이상 있었으며, 460년, 누란은 한족인 칸 보조우를 고창 왕으로 임명하였다.


title: 고창 (역사)

text: 이때 고차(高車)는 타림 분지내에서 누란의 권력에 도전하며 부상 중이었다. 고차 왕 아푸질루오(阿伏至羅)는 칸 쇼우귀를 죽이고 한족 장맹명(張孟明)을 고창의 속주왕으로 둔황에서 임명하였다. 그리하여 고창은 고차의 지배 아래로 들어갔다.


title: 고창 (역사)

text: 후에 장맹명은 고창의 백성들의 반란으로 피살되고 마유(馬儒)로 교체되었다. 501년 마유 자신도 전복되고 피살되었으며, 고창의 백성들은 간수성 진쳉의 쿠지아(麴嘉)를 그들의 왕으로 임명하였다.


title: 고창 (역사)

text: 고창의 결정적인 몰락은 한족이면서도 당나라에 의해 시작되었다. 당나라보다는 돌궐족과 가까워 651년 당태종은 소정방을 보내 고창을 정벌한다. 657년 소정방은 서돌궐까지 항복시킴으로써 중앙 아시아의 여러나라들은 모두 안서도호부(安西都護府)에 예속되게 된다.


title: 고창 (역사)

text: 결국 고창은 100년의 역사로 멸망하고 이슬람과 몽골의 침입을 받아 성이 완전히 소실되면서 역사의 뒤안길로 성터의 흔적만 남긴 채 사라지고 만다. 현재는 고대 고창의 흔적은 덩그러니 남은 고창고성과 베제클리크 천불동에서만 찾을 수 있다.


title: 고창 (역사)

text: 불교는 인도에서 중국으로 실크로드의 천산북로를 따라서 북위의 초창기 4~5세기경에 전파되었다. 투르판의 천불동도 이 시기에 건립되었다. 고창 근처에 이러한 천불동이 있는데, 가장 규모가 큰 것이 바로 베제클리크 천불동(Bezeklik grottos)이다.


title: 고창 (역사)

text: 현장법사가 천축국(지금의 인도)으로 불경을 구하러 가는 길에 고창국 국문태의 초대를 받아 630년 2월경에 도착하여 1개월간 고창국에 들러 이 곳에서 법회를 열어 한 달 동안 '인왕반야경(仁王般若經)'을 설법했는데, 그때 법회를 열었던 건물은 복원을 해 두었다. 벽체는 사각형, 천정은 원형건물로, 음성을 반향시키기 위한 음향 효과를 주기 위한 구조라고 한다. 현장법사는 고창국의 왕 국문태에게 융숭한 대접을 받고, 노잣돈으로 많은 선물을 받았는데, 그 후 10여 년 유학을 끝내고 불경을 가지고 다시 고창국에 들러 당나라로 귀환을 하려고 했으나, 그때는 이미 현장법사의 모국인 당나라에게 멸망한 뒤였고 사람들도 다 떠난 뒤였다고 한다. 할 수 없이 현장은 고창국에 들르지 않고 바로 당나라로 귀환하게 된다.


title: 안토니오 비발디

text: 안토니오 루치오 비발디(, , 1678년 3월 4일 ~ 1741년 7월 28일)는 이탈리아 베네치아의 성직자, 작곡가이자 바이올린 연주가이다. ‘붉은 머리의 사제’(司祭, il Prete Rosso)라는 별명으로 불리기도 했다. 음악가로서 대중화를 시도한 인물 중의 하나이기도 하다. 4개의 바이올린 협주곡으로 된 《사계》의 작곡가로 잘 알려져 있다. 붉은 머리라서 평생 붉은 머리의 신부라는 조롱과 멸시를 당하기도 했다. 또한 체력이 좋지 않았던 그는 미사보다는 작곡이나 성가대 업무를 주로 보았다.


title: 안토니오 비발디

text: 베네치아 산 마르코 대성당의 바이올린 주자였던 조반니 바티스타의 아들로 태어나, 부친에게 음악의 기초를 배웠다. 아버지는 베네치아의 성 마르코 대성당 성가대의 바이올리니스트를 하기도 했다. 이후 레그렌치에게 작곡을 배웠다. 15세 신학교에 가 23살에 서품을 받았으나, 본디 몸이 약하여 숨이 차서 미사를 올릴 수가 없었기 때문에 음악에 전념하게 되었다고 전해진다. 한편 그는 머리가 붉은 색이라 평생 '빨강 머리의 신부'라는 놀림을 받았다. 비발디는 1703년부터 1740년에 걸쳐 대체로 베네치아의 여자 고아원 겸 음악학교이던 피에타 고아원에 근무했으며 1716년에는 피에타 고아원 밴드부의 합주장(合奏長)이 되었다. 이 학원의 학생들의 오케스트라는 당시 유럽에서도 명성을 떨쳤기 때문에 비발디는 마음껏 해볼 수 있었을 것으로 생각된다. 비발디는 그 동안에도 자작한 오페라를 상연하기 위하여 이탈리아 각지를 순회하기도 하고 빈이나 암스테르담으로 가기도 하였다. 1741년에 빈으로 간 비발디는 빈궁 속에 객사(客死)하여 그 곳 빈민묘지에 안치되었다. 이 때의 빈 방문 목적은 명확하지는 않으나 황제 카를 6세의 후원을 받으러 간 것으로 추측된다. 비발디의 이름은 그 후 아주 잊혀져 있었으나 대 바흐가 편곡한 작품이 계기가 되어 그 전모가 밝혀졌다.


title: 안토니오 비발디

text: 그의 작품은 오페라와 여러 곡의 교회 음악과 기악곡이 많은데, 그 중에서도 바이올린을 주로 한 협주곡이 유명하며, 그 때까지의 악곡에 비하여 리듬이 활발하고 노래하듯 아름다운 선율이 특징이다. 그의 작품은 독일 음악가들에게도 큰 영향을 주었으며, 바흐는 그의 작품을 건반악기 연주용으로 편곡하였다. 주요 작품으로 신포니아 23곡, 합주 협주곡 «a href="%EC%A1%B0%ED%99%94%EC%9D%98%20%EC%98%81%EA%B0%90">조화의 영감바이올린과 관현악을 위한 <4계> 등이 있다. 특히 <4계>는 표제 음악의 표본으로 불린다. 그는 약 500곡이나 되는 기악작품, 약 40곡의 오페라 외에 모테토, 오라토리오, 칸타타 등을 작곡했다. 작곡은 처음에는 베네치아나 암스테르담에서 출판되었으나 대부분은 수고(手稿) 형태 외엔 남아 있지 않다. 비발디는 무엇보다 우선 토렐리(1658년~1709년), 알비노니(1671년~1750년)들에 의하여 개발된 독주 콘체르토의 세계에서 안정된 양식을 확립시킨 작가로 알려져 있다. 그는 또 복수(複數)의 독주악기로 하는 콘체르토도 수없이 썼으나 이것은 대개 빠르게－느리게－빠르게의 3악장으로 되었으며 전합주와 독주가 교대하는 리토르넬로 형식으로 했다.


title: 안토니오 비발디

text: 대한민국에서 2009년 1월 8일에 그의 생애를 영화화한 《안토니오 비발디-베니스의 왕자》가 개봉되었다. 안토니오 비발디 역에는 스테파노 디오니시가 열연하였다.


title: 쿠처

text: 쿠처(, , 屈支 ,屈茨, 丘玆, )는 고대 불교 왕국 구자국(龜玆國)의 현지명으로 비단길에 있으며, 타클라마칸 사막 북쪽 가장자리 무자트 강 남쪽에 있다. 현재 신장 위구르 자치구의 아커쑤 지구에 속하며 쿠처 현 중심이다. 인구는 1990년에 74,632명이었다. 쿠처(Kucha)는 쿠샤, 쿠처르 등으로도 읽히며 같은 곳을 가리킨다.


title: 쿠처

text: 한서에 따르면 쿠처는 서역의 36왕국 중 최대의 나라로 인구가 81,317 명이며 21,076 명이 무기를 지닐 수가 있었다. 쿠처는 인도의 영향을 크게 받았다. 스키타이인은 인도왕이 그곳을 다스렸다고 생각하였다.


title: 쿠처

text: 7세기 중엽 타림 분지 전역을 제압한 당나라는 쿠처에 설치한 안서도호부를 중심으로 서역 안정화에 힘썼기 때문에 동서무역도 번창하게 되었다. 따라서 쿠처는 실크로드에서 서역북도(西域北道)의 중심도시로써의 역할을 담당했다.


title: 쿠처

text: 이곳 안서도호부에서 당나라 장군이자 고구려 유민의 후손 고선지가 절도사로 승격하고 오랜 시간을 보냈으며, 신라의 고승 혜초 스님도 이곳을 지나면서 기록을 남겼다.


title: 쿠처

text: 오랫동안 쿠처는 타림분지 오아시스중 가장 인구가 많았으며 언어는 고대의 기록에 따르면 인도유럽어족의 일종인 토하라어를 사용하였다. 고대 인도유럽어족의 최동부이다.


title: 쿠처

text: 고대의 쿠처는 인도, 페르시아 제국, 박트리아와 중국의 위대한 문명의 갈림길이었다. 귀키(수바시 도시)왕국의 고대 수도의 대규모 유적이 쿠처의 북쪽 20km에 위치한다.


title: 쿠처

text: 당나라 이후에는 투르크 계통의 민족들이 살게 된다.


title: 쿠처

text: 쿠처 음악(쿠처악)은 당왕조에 매우 유행하였다. 특히 현악기인 류트는 중국의 비파로 알려지게 되었다. 현장도 '대당서역기'에서도 이곳의 관현악 수준이 높다고 기록하고 있으며, 당현종도 쿠처의 타악기인 갈고의 명수였고, 쿠처의 악기는 고구려와 신라에도 전래되었다.


title: 쿠처

text: 불교는 1세기말까지는 쿠처에 도입되었다. 그러나 왕국이 불교 특히 시라바카야나 파와 마하야나 파의 중심이된 것은 3세기가 되고 나서였다. 이 때문에 그것은 마하야나 중심의 사막의 남측 호탄 왕국과는 달랐다.


title: 쿠처

text: 중국의 진서에 따르면 3세기에 쿠처에는 수천개의 불탑과 사원이 있었다. 이때에 쿠처 승려들은 중국으로 여행하기 시작하였다. 4세기에는 불교가 왕국에 더욱 성장하였다. 왕국은 불교도의 수도원을 닮아갔다고 하는데 부처의 석상이 있었고 도시 주변에는 수도원이 많았다. 신라승 혜초는 당나라 때 이곳을 지나가며 왕오천축국전에서 쿠처에 대한 기록을 남겼다.


title: 쿠처

text: 쿠처의 거리는 한족이 많은 신장위구르자치구의 타지역과는 달리 위구르만의 지역색이 뚜렷하다. 시내에서는 옛거리(老歌)와 박물관이 통합이 된 쿠처왕부(庫車王府), 신강 최대의 모스크 사원인 쿠처대사(庫車大寺)는 500m 이내의 인접한 거리에 있으므로, 오토바이 차를 타고 돌아다녀도 한나절만에 다 볼 수 있으며, 천산대협곡 - 홍산대협곡 - 소(小)포탈라궁 - 키질천불동 - 키질야승경은 110 km 이내의 거리에서 모두 한 도로를 따라 늘어서 있으므로, 한번에 택시를 전세 내어서 모두 돌아볼 수 있다.


title: 쿠처

text: 고선지 장군의 유적인 쿠처고성(庫車古城)은 쿠처대사(庫車大寺)에서 가까운데, 과수원 사이에 방치되어 흔적을 알아보기 힘들다.


title: 오타 주리아

text: 오타 주리아()는 아즈치모모야마 시대에 일본으로 납치된 조선인 기리시탄이다. 생몰년도는 뚜렷하지 않다.


title: 오타 주리아

text: 임진왜란 당시 평양 부근에서 일본군에게 납치되었으며, 부모는 전투 중 사망·살해 또는 자살한 것으로 보인다. 또 인질로 잡힌 양반의 딸이라는 설도 있으나, 실명이나 가계 등은 전혀 알려져 있지 않다. 줄리아는 천주교회 세례명이며, 오타는 성씨이다.


title: 오타 주리아

text: 기독교를 믿는 다이묘로서 임진왜란에 참가했던 고니시 유키나가에게 맡겨져 양녀로 입양된다. 고니시 부인의 지극한 교육을 받았으며, 특히 약초에 조예가 깊었다고 한다. 당시 절세미인으로서 이름이 높았다. 양부인 고니시가 세키가하라 전투에서 서군으로 참전하여 패배, 이시다 미쓰나리와 더불어 교토 로쿠죠가와라에서 참수당한 뒤에 오타아의 미모와 재능을 알아본 도쿠가와 이에야스가 슨푸 성의 대전으로 불러들여 이에야스의 총애를 받는 시녀가 되었다. 밤에는 매일 기도를 하고, 성서를 가까이 하여 다른 시녀들과 가신들에게 신앙을 전파했다고 한다.


title: 오타 주리아

text: 막부의 기독교 탄압 정책에 따라 배교를 강요받았으나, 이를 거부하고 정식 측실이 되라는 도쿠가와 이에야스의 권고에도 난색을 표하여 1612년(일본 연호 게이초 17년) 금교령에 따라 슨푸에서 쫓겨나 이즈오오시마, 하치조 섬, 니이지마 섬, 고즈지마 섬 등을 옮겨다니며 유배 생활을 했다. 가는 곳마다 기독교를 전파하고 병자를 간호하고 다른 유형수들을 격려하는 등 사회선교를 하였다고 한다. 3번씩 유배 처분을 받은 뒤 죄를 사면해 주는 조건으로 이에야스의 수청을 제의받으나 다시 거절하였으며, 니지마 섬에서는 슨푸 시대의 동료 시녀들인 루치아와 클라라 등과 다시 만나 일종의 수도생활에 들어갔다고 한다.


title: 오타 주리아

text: 오타의 말년 행적에 대한 기록은 뚜렷하지 않지만, 1950년 고즈 섬의 향토사학자인 야마시타 겐이치로라는 사람이 고즈 섬에 있는 유래 불명의 공양탑을 오타아의 묘라고 주장하면서부터 매년 5월 한·일양국의 로마 가톨릭 교회 신자들을 중심으로 오타아의 위령제가 열리면서 일종의 관광지가 되었다. 하지만 예수회 선교사인 프란시스코 파체코 신부가 1622년 2월 15일에 쓴 편지에 따르면, 오타아는 코즈지마 섬을 빠져나와 오사카로 옮겨가 프란체스코 신부의 도움을 받았으며, 그 후 오사카에서 다시 나가사키로 이주했다는 내용이 발견되면서 줄리아 고즈 섬 사망설은 부정되었다. 슨푸 시대에는 등롱(일본식 조명등)을 만들게 하여 명상을 했다고 전해지며, 오타아가 쓴 등롱은 기리시탄 등롱으로 불린다. 이 등롱은 현재 시즈오카 시에 있는 정토종계 사찰인 호다이인(宝台院)에 보관되어 있다.


title: 오타 주리아

text: 현재도 대한민국과 일본 양국의 가톨릭 신도들에게 성인(聖人)으로서 추앙받고 있다.


title: 오타 주리아

text: 오타에 대한 평전으로는 《성녀 줄리아》(원제:三彩의 女人,모리 노리코 저)가 있는데, 1984년 홍성사에서 번역하여 펴냈다.


title: 월성

text: 월성에는 다음과 같은 동음이의어가 있다.


title: 야프 축구 국가대표팀

text: 야프 축구 대표팀은 미크로네시아 연방의 주요 섬 중 하나인 야프 섬을 대표하는 공식적인 팀이다. 이 팀은 국제 축구 연맹이나 오세아니아 축구 연맹의 회원이 아니다. 하지만 야프 축구대표팀은 아시아 축구 연맹의 회원국인 괌이나 오세아니아 축구 연맹의 준회원국인 팔라우와도 경기를 가졌었다. 유일하게 출전한 국제 대회는 미크로네시아 경기 대회로 이 대회에서 2번의 우승(2001년, 2018년)을 차지했다. 야프 축구팀은 2002년 8월 16일에 와도 경기를 가졌다. 2007년 7월 31일부터 야프는 NF-보드의 잠정회원국이 되었다.


title: 살색

text: 살색은 문자 그대로 인간의 피부색을 부르는 말이며, 대한민국에서는 일본과 함께 황인종의 피부색을 부르는 말로 사용되어왔다. 그러나 대한민국에서는 살색이라는 단어가 인종 차별이라는 지적이 제기되자 한국기술표준원의 관용색에서 제외됐다.


title: 살색

text: 2001년 8월 대한민국의 국가인권위원회는 인종 차별이라는 한 시민의 청원을 받아들여, 한국기술표준원에 ‘살색’이란 색 이름을 바꿀 것을 권고했다. 2002년 11월 한국기술표준원은 기존의 ‘살색’이란 표준 관용색 이름을 ‘연주황’으로 바꿨다. 2004년 8월 초중등학생 6명이 연주황의 이름을 쉬운 한글로 바꿔달라는 진정서를 제출하여, 2005년 5월에 다시 살구색으로 이름이 바뀌었다. 그렇게 살색에서 연주황색, 연주황색에서 살구색으로 바뀌었다.


title: 페르낭 브로델

text: 페르낭 브로델(, 1902년 8월 24일 ~ 1985년 11월 27일)은 프랑스의 역사학자이다. 그는 경제학, 인류학, 지리학과 같은 다른 분야의 효과를 고려한 연구로, 지구의 역사에 관한 20세기의 연구에 혁명을 일으켰다. 그는 사회과학에서 꼼꼼한 사학적 분석에 집중하였던 아날학파의 저명한 회원이다.


title: 페르낭 브로델

text:
브로델은 프랑스 뫼스() 데파르트망의 뤼메빌앙오르느와()에서 태어났다. 여기서 그는 친할아버지와 오랫동안 살았다. 그는 파리정치학교()에서 공부했다. 자연과학자였던 그의 아버지는 그의 공부를 도왔고 브로델은 라틴어는 꽤 배웠고 그리스어도 조금 배웠다. 그는 역사학을 좋아했고 시도 썼다. 브로델은 의사가 되려고 했으나 그의 아버지는 이것에 반대했다. 1923년 프랑스의 식민지였던 알제리에 가서 역사학을 가르쳤다. 1932년 프랑스로 돌아왔는데 그는 고등학교의 선생님이 되었고 영향력이 컸던 학술지 아날()을 공동설립하게 되는 뤼시앙 페브르()를 만나게 된다. 뤼시앙은 브로델의 업적에 큰 영향을 미쳤다. 뤼시앙과 함께 1935년에 브라질로 건너가 상파울루 대학교를 설립하였고 1937년 뤼시앙과 함께 돌아왔다. 1939년 육군에 입대하였는데 1940년 붙잡혀서 독일의 뤼벡 부근의 포로수용소에 수용되었다. 여기서 그는 단지 기억에만 의존하여 만들어진 대작 《펠리페 2세 시대의 지중해와 지중해 세계》()를 편집하였다. 그 책을 쓴 동기에 대해서 그는 "북부유럽인("Northerner")으로서, 지중해인을 사랑하게 되었다"고 말한다. 종전 후, 그는 페브르와 함께 소르본느에서 분리되어 나온 한 대학에서 일하게 된다. 여기서 그는 사회학적, 경제학적 역사학에 전념하게 된다.
집단적 전기, 수량화, 문화적 접근 방법 등을 통해 소위 '아래로부터의 역사'를 구축하였다.


title: 반지름순 태양계 천체 목록

text: 이하 표는 반지름 순 태양계 천체 목록으로, 반지름 기준으로 큰 천체부터 작은 천체까지 차례대로 정렬했다. 이 목록은 모든 천체를 총망라한 것은 아니며, 태양, 행성, 큰 위성들 및 중요한 천체들을 싣고 있다.


title: 반지름순 태양계 천체 목록

text: 이하 표의 순서는 질량순 태양계 천체 목록과 일치하지는 않는다. 왜냐하면 일부 천체의 경우 다른 천체보다 밀도가 작거나 더 큰 물질로 이루어져 있기 때문이다. 예를 들면 천왕성은 해왕성보다 반지름은 크지만, 밀도가 낮기 때문에 질량은 작다. 또 가니메데와 타이탄은 수성보다 반지름은 근소하게 크지만, 질량은 절반도 되지 않는다.


title: 반지름순 태양계 천체 목록

text: 몇몇 새로 발견된 해왕성 바깥 천체들은 지름이 꽤 크다. 몇몇 천체들은 발견한 지 얼마 되지 않기 때문에 관측값에 오차 범위가 있다.


title: 도코로자와시

text: 도코로자와 시()는 일본 사이타마현 남부에 있는 시 가운데 하나이다. 무사시노 대지의 중앙부이며, 도쿄 도심에서 서쪽으로 약 30km 떨어져 있다. 도코로자와는 도쿄 도시권의 일부로 여겨지고 도심과의 근접성과 저렴한 주거 비용으로 인기있는 베드타운이다.


title: 도코로자와시

text: 사야마 호의 대부분이 도시 경계 내에 있고 다마 호가 시의 남부-서부에 걸쳐있다. 오늘날 도시는 지역에서 재배되는 사야마 녹차를 위한 농업 시장이다. 다른 농산품으로 시금치, 당근, 고구마, 우엉, 배, 포도 등이 있다.


title: 도코로자와시

text: 도코로자와 역 서쪽 출구 주변 지역은 몇 개의 백화점이 있는 쇼핑가가 세워져있다.가마쿠라 시대에 이 지역은 궁극적으로 가마쿠라 막부를 종결시킨 겐코의 난의 1333년 5월에 연이어 전투가 벌어진 곳이었다. 고테사시 전투(1333)와 구메가야 전투가 이들에 포함된다.


title: 도코로자와시

text: 에도 시대에 이 지역의 주요 산업은 비단의 생산이었다. 1943년에 5개 촌이 합쳐져 도코로자와 정이 되었고, 1950년에 시로 승격되어 도코로자와 시가 되었다. 2002년에 특례시로 지정되었다.


title: 프리메이라리가

text: 프리메이라 리가()는 포르투갈 축구 리그 시스템 중 최상위에 위치한 리그로서, 이전에는 프리메이라 디비장으로도 불리었다. 현재는 메인 스폰서의 이름을 따 리가 종 사그르스(Liga ZON Sagres)라고 불리고 있다.


title: 프리메이라리가

text: 현재 리가는 매 시즌마다 18개의 팀이 경기를 펼친다. 그러나 오직 다섯 팀만이 우승의 영광을 맛보았다. 2007-08시즌까지 총 74번째 리그가 마무리되었는데, 소위 빅3라고 부르는 세 팀(SL 벤피카 (36회), FC 포르투 (28회), 스포르팅 CP (18회))이 74회 우승을 차지하였고, CF 벨레넨세스와 보아비스타 FC가 각각 1회씩 우승하였다. 현재까지 프리메이라리가를 거쳐간 팀은 모두 68개 팀이다.


title: 프리메이라리가

text: 2006-07 시즌부터 이전의 18개 팀에서 16개 팀으로 규모를 축소하였다. 각 팀은 홈 앤 어웨이 방식으로 총 30경기를 하게 된다. 리그가 종료되고 하위 2개 팀은 세군다리가로 강등되고, 세군다리가의 상위 두 팀이 프리메이라리가로 승격된다.


title: 프리메이라리가

text: 2014-2015 시즌부터 16개 팀에서 18개 팀으로 다시 변경하여서 현재는 총 34경기를 하는 것으로 변경되었다.


title: 프리메이라리가

text: 2018-19 시즌부터(포르투갈 국내리그 기준 성적은 2017-18 시즌부터 적용) 프리메이라리가의 상위 두 팀은 UEFA 챔피언스리그에 진출하는데, 우승팀만 조별리그로 직행하게 되고 2위 팀은 3차예선부터 진출하게 된다. 3~4위 팀과 포르투갈 컵 우승 팀은 UEFA 유로파리그에 나가게 된다. 만약 포르투갈 컵의 우승자가 1~2위를 기록하면, 리그 5위팀이 UEFA 유로파리그 참가권을 승계한다.


title: 프리메이라리가

text: 프리메이라리가 2016-17 시즌 참가 팀


title: 두예

text: 두예(杜預, 222년 ~ 284년)는 중국 삼국시대 위나라의 정치가로, 자는 원개(元凱)이며 경조윤 두릉현(杜陵縣) 사람이다. 전한의 어사대부 두연년의 11세손 이며, 어사중승 두서의 아들이다. 사마의의 딸이자 사마소의 여동생인 고륙공주(高陸公主)와 결혼해 부마가 되었다. 이후 서진의 장군이 되어 동오를 정벌하고 중국 재통일에 기여했다. 《춘추》의 문장을 《좌전》과 묶고 주석을 단 《춘추좌전집해》를 저술했고, 이에서 오늘날의 《춘추좌씨전》 형식이 만들어졌다.


title: 두예

text: 두예의 아버지 두서는 사마의와 정치적으로 대립 관계에 있었기 때문에 죄천되어 장무군(章武郡)에 있다가 세상을 떠났다. 위나라는 사마씨 일가에게 장악되어 있었기 때문에 두예는 관직을 얻지 못하다가 사마소의 여동생과 결혼한 뒤에야 비로소 벼슬을 얻을 수 있었다.


title: 두예

text: 진수(陳壽)가 쓴 《삼국지》 위서(魏書) 두서전(杜恕傳)에는 257년에 하동(河東) 사람 악상(樂詳)이 두기의 공적을 기리는 글을 위나라 조정에 올린 일을 계기삼아 두예를 풍락정후(豊樂亭侯)에 봉한 것으로만 기록하고 있다.


title: 두예

text: 사마소가 대군을 일으켜 촉나라를 공격하여 끝내 멸망시켰는데, 이때 두예는 진서장군부(鎭西將軍府)의 장사(長史)였다. 당시 위나라의 진서장군은 종회(鍾會)였는데, 종회는 두예의 동료인 진서장군부 군사(軍司) 위관(衛瓘)과 더불어 사마소에게 등애(鄧艾)가 반란을 일으키려 한다고 모함하여 264년 등애 부자가 죽게 만들었다. 두예가 주변 사람들에게 위관의 이같은 행위를 비판하자, 위관은 두예에게 직접 와서 사과하였다.


title: 두예

text: 진나라를 세운 사마염(司馬炎)은 268년 하남윤(河南尹) 자리에 있던 두예에게 관리들에게 적용할 출척고과법(黜陟考課法)을 만들라고 하였으나, 두예가 이에 반대하는 글을 올린 것이 받아들여져 시행되지 않았다.


title: 두예

text: 270년 선비족의 독발수기능(禿髮樹機能)이 호열(胡烈)을 전사시키고 위세를 떨쳤다. 당시 진주(秦州)자사였던 두예는 안서장군(安西將軍)을 대행하던 석감(石鑒)에게 선비족을 공격하라는 명령을 받았으나 현지의 군사들이 궁핍하기 때문에 봄까지 기다렸다가 토벌하겠다고 하였다. 석감은 이를 받아들이지 않고 조정에 두예가 군사를 이끌 능력이 부족하다고 했기 때문에 함거에 갇힌 채 불려와서 재물로 죄값을 치르는 벌을 받아야 했다. 그러나 석감이 선비족 토벌에 실패함으로써 두예의 의견이 옳았다는 것이 입증되었다. 이후 탁지상서(度支尙書)에 임명되었다.


title: 두예

text: 274년 진나라의 죽은 황후 양씨를 장사지내고 조정에서 상복을 벗자 진규(陳逵)가 태자 사마충(司馬衷)은 3년동안 상복을 입어야 한다고 했고, 두예는 마음속으로 예를 갖추는 것으로 충분하며 굳이 상복을 입지 않아도 된다고 주장했다. 결국 두예의 의견이 받아들여졌으나, 사마광(司馬光)은 그의 저서 《자치통감(資治通鑑)》에서 두예의 의견은 고전을 교묘하게 인용했을 뿐 진규의 의견만 못하다고 비판하였다.


title: 두예

text: 278년 중국 북부 지역이 홍수와 메뚜기로 인한 피해를 입었는데, 두예의 해결책을 실행하자 백성들에게 유익하게 되었다. 두예는 박학다식했으며 7년간 탁지상서의 자리에 있으면서 처리한 일이 헤아릴 수 없이 많았기에 동시대 사람들은 갖가지 무기가 갖추어진 무기창고에 비유하여 두무고(杜武庫)라고 불렀다.


title: 두예

text: 276년 10월 정남장군(征南將軍) 양호(羊祜)가 오나라를 정벌하자는 상소문을 올렸다. 그러나 두예와 장화(張華)를 제외한 대부분의 신하들은 오나라 정벌에 회의적이었다.


title: 두예

text: 두예는 용맹스러움과는 거리가 멀었지만 군사를 통솔하는 데에는 뛰어났다. 278년 양호가 죽으면서 두예를 자신의 후임으로 천거하였기에 진남장군(鎭南將軍) 겸 도독형주제군사(都督荊州諸軍事)가 되었다. 두예는 임지인 양양으로 내려가 오나라 서릉독(西陵督) 장정(張政)을 공격하여 대승을 거두었다.


title: 두예

text: 279년 익주자사 왕준(王濬)이 오나라를 치자 하고, 두예도 글을 올려 사마염의 결단을 촉구하였다. 280년 마침내 사마염이 대군을 일으켜 오나라를 치게 했는데, 두예는 강릉(江陵)을 공격하게 되었다. 두예가 강릉을 함락시키고 오나라의 강릉독(江陵督) 오연(伍延)을 죽였다. 이후 형주 남부 지역으로 내려가면서 오군과 싸워 승승장구하니, 아직 함락되지 않았던 오나라 군현들이 항복해 왔다.


title: 두예

text: 형주를 평정한 후 어떤 사람이 고 하였다. 두예는 당시의 상황이 라고 말하고 건업(建業)을 향해 진격하게 했다. 여기서 유명한 사자성어 파죽지세(破竹之勢)가 생겨났다. 또 익주에서부터 오군을 격파하고 서릉(西陵)에 도착한 왕준에게 편지를 보내 건업을 점령하라고 하였다.


title: 두예

text: 정벌군을 보냈음에도 불구하고 진나라 조정에서는 가충(賈充) 등이 오나라 정벌이 성공하기 어려우니 군사를 물려야 한다고 주장했다. 이것을 안 두예 역시 정벌을 계속해야 한다는 글을 올리면서 뜻을 꺾지 않았다. 마침내 왕준이 건업을 점령하고 손호(孫皓)를 붙잡아 낙양으로 보내니 오나라는 멸망하고 진나라가 전 중국을 차지하게 되었다.


title: 두예

text: 사마염은 오나라 정벌 논공행상 때 두예를 당양현후(當陽縣侯)로 책봉하였다. 두예는 천하가 통일되었음에도 불구하고 휘하 군사들의 훈련을 게을리하지 않았다. 또 형주에서 운하를 파고 관개를 통해 농사에 필요한 물을 끌어들였다. 284년 12월에 사망했다.


title: 두예

text: 두예는 《춘추좌씨전》을 무척 좋아하여 좌전벽(左傳癖)으로 불렸는데, 춘추좌씨전의 가장 오래된 주석서인 《춘추좌전집해》(春秋左傳集解)를 저술하였다. 한국에서는 고려시대의 문인 임춘(林椿)이 자신의 문학작품 《국순전》에서, 술을 의인화한 주인공 국순(麴醇)이 임금에게서 무슨 버릇이 있느냐는 물음을 받자 자신의 돈에 집착하는 버릇을 두예가 좌씨전에 심취하는 버릇에 비하면서 대답하는 것으로 표현하였다. 그의 좌씨전에 대한 다른 저서로는 《춘추석례》(春秋釋例), 《춘추장력》(春秋長歷)등이 있다.


title: 두예

text: 두기　두서


title: 분광학

text: 분광학(分光學, spectroscopy)은 원래 파장(λ)에 따른 빛과 물질 간의 상호작용을 연구하는 학문이었다. 과거에는 주로 프리즘 등을 이용하여 파장 별로 분산된 가시광선을 관찰하는 것을 의미했다. 이후에 이 개념은 확장되어 파장 혹은 주파수(ν)에 따른 어떤 양을 측정하는 것을 뜻하게 되었다. 그래서 입자 복사와의 상호작용 혹은 주파수가 변하는 전자기장에 대한 반응을 연구하는 것도 분광학이라 불린다. 그뿐만 아니라 광자의 E=hν의 관계에 따라 파장이나 주파수 대신 에너지(E)를 변수로 사용하는 것도 포함하게 되었다. 파장이나 주파수의 함수로 주어지는 반응 값을 도표로 나타낸 것을 스펙트럼이라 부른다.


title: 분광학

text: 분광학은 이러한 반응 값을 측정하는 것이며 이러한 측정을 위해 사용하는 장치가 분광계 혹은 분광사진이다. 분광계라는 용어는 원래 분광학이 처음 시작된 광학 분야에서 유래한 것이다.


title: 분광학

text: 분광학은 물리와 분석화학 분야에 적용되는데 물질에서 방출되거나 물질에 흡수되는 스펙트럼을 분석하여 물질을 식별한다. 또한, 분광학은 천문학이나 원격 센서에도 중요하게 사용된다. 대부분의 대형 망원경에는 분광계가 설치되어있으며 천체의 화학적 조성과 물리학적 특성을 측정하거나 스펙트럼선의 도플러 이동을 통해 천체의 속도를 측정하는 데 사용된다.


title: 정맥

text: 정맥(靜脈, vein)은 순환 기관에서 혈액을 심장 방향으로 운반하는 혈관이다. 동맥과 마찬가지로 3층의 세포층으로 구성되어 있으나 동맥보다 혈관벽이 얇다. 대부분의 정맥 혈관은 산소를 적게 갖고 있는 혈액을 운반한다. 다만 폐정맥의 경우는 산소량이 많은 혈액을 운반한다.


title: 아라스강

text: 아라스 강(, , , , ; )은 터키, 아르메니아, 아르차흐 공화국, 이란과 아제르바이잔을 지나는 총 길이 1,072 km의 강이다. 전체 지류와 해당 면적을 합치면 102,000 km²이며 코카서스 지방에서는 가장 규모가 큰 강 중 하나다.


title: 아라스강

text: 터키 에르주룸 지방에서 발원하여 남동쪽의 터키 지방을 흘러들어가는 아라스 강은 아르메니아와의 국경지대에서 나히체반(Nakhichevan) 지방으로 꺾어들어간다. 나히체반은 아르메니아와 이란의 경계 지방으로서 후에 아르메니아 내부에서는 쿠라 강과 만났다가 이란을 거쳐 카스피 해로 흘러들어간다.


title: 아라스강

text: 현대 정치사에서 아라스 강은 국가의 경계는 물론이고 정치 체계를 가르는 지리적 역할을 하고 있다. 러시아와 페르시아 제국의 경계이기도 했으며 이란과 소련은 아라스 강 인근에 합작 댐을 건설하기도 하였다.


title: 쿠라강

text: 쿠라 강(, , )은 캅카스 산맥을 흐르는 강의 이름이다. 터키 동부에서 발원한 강줄기는 조지아를 거쳐 흘러가며 아라스 강을 지류로 받는 더 큰 강이기도 하다. 카스피 해로 흘러들어가며 전체 길이는 1,364 km이다.


title: 쿠라강

text: 쿠라라는 명칭은 페르시아어로 고레스 왕(Cyrus the Great)을 읽은 것이며 고대 서구에서는 쿠라 강을 고레스 왕의 다른 음가 중 하나인 키루스 강이라고 부르기도 했다. 조지아어에서 Kura라는 단어는 "Mtkvari"에 해당하며 뜻은 "느린 것"이라고 한다. 쿠라라는 명칭은 러시아의 지리학자들이 최초로 차용했고 후에 유럽 학계에 받아들여 졌다고 한다. 일부 지리학 서적에서는 쿠라 강을 러시아 이남 지역에서 유럽과 아시아 대륙을 나누는 경계로 보기도 한다.


title: 쿠라강

text: 사실 쿠라 강의 아제르바이잔 영토 내를 흐르고 있어 쿠라-아라스 저지대를 풍요롭게 하는 원천이기도 하다. 카스피해로 직접 유입되는 강은 캅카스와 인근 산맥지대를 이어주는 역할 뿐 아니라 저지대의 비옥한 농토를 유지하는 역할을 한다.


title: 쿠라강

text: 쿠르 강의 전체 유역 면적은 86,000 km²정도이며 아라스 강보다는 그 크기가 작은 편이지만 많은 산맥 지대를 지나는 하천의 특성상 그 깊이는 아라스 강의 두 배에 달한다.


title: 문호

text: 문호(文虎, ? ~ ?)는 중국 삼국시대 위나라 때부터 서진 때까지의 무장이다.


title: 문호

text: 문흠(文欽)의 셋째 아들이며, 문앙(文鴦)의 아우이다.


title: 문호

text: 아버지 문흠이 관구검(毌丘倹)과 함께 반란을 일으켰을 때 형 문앙만 등장하는 것으로 보아서 당시에는 나이가 어렸을 것으로 추정된다. 제갈탄(諸葛誕)이 사마소(司馬昭)에 맞서 반란을 일으킨 후 오나라가 제갈탄에게 보낸 지원군에 속하여 아버지와 형을 따라 수춘성에 들어갔다. 그러나 제갈탄 측 군사들이 수춘성에 고립되었을 때, 본래 제갈탄과 사이가 좋지 못하던 문흠이 제갈탄에게 죽임을 당하자 형을 따라 성벽을 넘어 사마소에게 항복하여 장군에 임명되고 관내후(關內侯)에 봉해졌다.


title: 문호

text: 문호는 문앙과 함께 수춘성 주변을 돌며 항복을 권유했으나, 그 이후로는 기록에 보이지 않는다. 형 문앙은 291년 제갈탄의 외손자인 사마요(司馬繇)에 의해 그의 삼족과 더불어 죽임을 당했는데, 만약 문호가 그때까지 살아 있었다면 같이 화를 당했을 것으로 추측할 수 있을 뿐이다.


title: 문호

text: 문숙　문흠


title: 태진여객

text: 태진여객(泰進旅客)은 부산광역시 북구 구포3동 857-1번지에 위치한 시내버스 운행 업체이다. 옛 대일여객(大一旅客) 당감영업소가 있던 부산광역시 부산진구 당감4동에 영업소를 두고 있다.


title: 히 버르호프스타트

text: 히 모리스 마리 루이즈 버르호프스타트(Guy Maurice Marie Louise Verhofstadt, 1953년 4월 11일 ~ )는 벨기에의 정치인이다. 그는 2009년 이래 벨기에에서 온 유럽 의회 의원과 유럽자유민주동맹의 당수이다. 1999년부터 2008년까지 47대 총리를 지내왔으며, 1985년부터 1992년까지 예산부 장관 겸 부총리를 역임하였다. 그는 1985년부터 2009년까지 하원 의원이었다.


title: 히 버르호프스타트

text: 자신이 유럽자유민주동맹의 당수였던 유럽 의회의 의원을 지내온 그는 세계 의원 연맹의 연방주의적 스피넬리 그룹을 창립하였다. 2014년 유럽 의회 선거에서 유럽 위원회의 의장을 위한 유럽자유민주동맹의 후보였다.


title: 히 버르호프스타트

text: 2016년 9월 버르호프스타트는 유럽 의회를 위하여 브렉시트의 협상자로 임명되었다.


title: 히 버르호프스타트

text: 덴더르몬데에서 태어나 헨트 대학교에서 법학을 전공하는 동안 자유 플람스 학생 연맹의 회장(1972 ~ 74)이 되었다. 그는 빠르게 당시 플람스 자유당의 의장이었던 빌리 더 클레르크의 비서가 되었다. 1982년 28세의 나이로 당의 의장이 되었다. 1985년 대의원으로 선출되고, 빌프리트 마르턴스 총리 아래 예산부 장관 겸 부총리가 되었다. 자신의 경제적 가망과 젊은 나이의 이유로 그는 "아기 대처"로 알려지게 되었다.


title: 히 버르호프스타트

text: 정부에서 축출 당한 후에 그는 야당의 지도자가 되었다. 1991년 11월 정부를 형성하는 데 시도에 실패한 후, 그는 플람스 자유당을 열린 플람스 자유민주당으로 바꾸었다. 이 신당은 다른 당들로부터 많은 정치인들을 끌어들였다.


title: 히 버르호프스타트

text: 하지만 많은이들이 높은 기대들을 가짐에 불구하고 당은 기독교인민당을 능가할 수 없었다. 버르호프스타트는 사임하고 정치적 장면에서 사라져 적게 급진적인 이미지와 함께 1997년 당의 의장으로만 복귀하였다. 부분적으로 사회자유주의 정치 철학자인 자신의 동생 디르크의 영향 아래 신자유주의로부터 차차 옮겨가 특히 총리로서 자신의 첫 기간 동안에 명확해진 더욱 중도주의자가 되었다.


title: 히 버르호프스타트

text: 부분적으로 1999년 선거가 있기 조금 전에 일어난 식품 스캔들의 이유로 열린 플람스 자유민주당은 국가에서 가장 큰 당이 되어 플랑드르에서 투표의 22% 이상을 획득하였다. 그는 빠르게 브뤼셀과 왈롱에서 플람스 사회당, 녹색당과 이 당들의 프랑스어 사용 정부들과 함께 연합 정부를 형성하였다. 그는 7월 12일 총리로 임명되어 1938년 이래 그 직위를 보유한 첫 자유당원이었다. 그 일은 1958년 이래 기독교민주당이 없는 벨기에의 첫 정부였고, 녹색당들을 포함하는 데 처음이었다.


title: 히 버르호프스타트

text: 버르호프스타트는 더욱 유럽을 통합하는 데 향하는 공로로 유럽 환상의 상을 수상하였다. 경제적 상황은 그에게 가장 낮은 사회적 별거 수당을 모으고 과세를 낮추는 데 여유를 주었다. 2001년 후에 경제적 상황은 악화되었다. 2030년까지 연금 유지를 확실히 하는 지시에서 "노화 기금" 혹은 "은의 기금"이 세워졌다. 그러나 사회 기부 제도를 유지하는 데 시도를 하는 동안에 경제를 부양하는 그의 노력들에 불구하고, 이전에 데하네 2차 내각 동안 떨어진 실업률이 올랐다.


title: 히 버르호프스타트

text: 자신의 연정 상대들의 불승인으로 거의 버르호프스타트와 그의 열린 플람스 자유민주당은 비유럽 연합 주민들에게 투표를 하는 데 권리를 승인하는 것을 반대하였다. 대신 그들은 벨기에 시민권 획득을 위하여 제출하고 진행을 자유화할 수 있었다. 2003년 이라크 사태로 대비하는 동안에 벨기에는 침입에 반대하는 데 프랑스, 독일과 러시아에 가입하였다.


title: 히 버르호프스타트

text: 2003년 총선에 이어 버르호프스타트는 선거에서 사실상 폐지된 녹생당원들 없이 자신의 2번째 내각을 형성하였다. 다양한 이유들로 2차 정부의 형성은 보통의 범위르 넘어서 연기되었는 데 경제적 상황이 1999년 수준들로 악화되고, 정치적으로 비슷한 당들(자유당과 사회당)이 둘다 거의 같은 의석들을 얻었다.


title: 히 버르호프스타트

text: 여러 타국 정부는 버르호프스타트 내각 측에 보편적 관할권(“학살법”으로도 통함)의 폐지를 요구했다. 보편적 관할권은 벨기에 내에서 외국인이 저지른 반인륜적 범죄에 대해 벨기에 판사가 고발 및 형을 선고할 수 있게 하는 권리다. 보편적 관할권을 실제 기소에 적용하는 경우는 매우 드물었고 종종 기소가 진행되더라도 정치적 견해로 인한 타국의 모욕만을 결과로 남기며 기각되곤 했다. 2003년 7월 12일 버르호프스타트 2차 내각이 취임하며 내각과 정치권 연합은 이른바 “학살법”이라고 불리던 보편적 관할권을 폐지하기로 합의하고 대신 훨씬 강도 약한 법안을 대체 수단으로 내놓았다.


title: 히 버르호프스타트

text: 2004년 6월 13일 플랑드르 지방 선거에서 그의 당은 투표를 패하여 지방에서 3위로 들어갔다. 총리로서 그의 직위들에 직접 영향력이 없었어도 선거를 이긴 기독교민주당과 플람스가 연방 정부에서 참가하려는 소문이 돌았다. 버르호프스타트는 유럽 위원회의 의장으로서 로마노 프로디를 대체하는 후보로서 제안되었으나 토니 블레어와 이전 해에 영국과 미국의 이라크 침공의 완고한 비판들과 함께 동의하지 않은 다른 지도자들에 의하여 지도된 연합 정부에 의하여 반대되고 거절되었다.


title: 히 버르호프스타트

text: 이 일이 일어난 후에 버르호프스타트는 국내 위기의 계승과 향하였다. 처음으로 2004년 가을로 향하여 플랑드르 지방자치적 자벤템에 위치한 브뤼셀 공항에서 DHL이 투자할 것이냐는 의문이었다. 내각의 몰락을 일으킬 뻔하던 의문은 밤에 DHL의 가외 상륙 권리들을 승인하는지 아닌지였고, 이 일은 공동적 토론과 다양한 법정의 입장들의 긴급 회제로 있었다. 고용과 밤의 휴식 사이의 갈라짐의 결말은 DHL이 라이프치히로부터 더 낳은 상태들을 얻는 목적으로 자벤템 선택권 만을 이용하면서 실패하였다.


title: 히 버르호프스타트

text: DHL 사건에 이어 버르호프스타트는 헌법과 행정적 권력들의 배당과 브뤼셀-할레-빌보르데 구역을 위한 책임들에 사건을 향하였다. 권력의 분배는 플랑드르 지방 정부를 통치하는 당들에 의하여 정부의 연립 동의서로 써왔다. 이 일은 왈롱의 당들로부터 거부를 일으켰다. 이 사건은 문제가 2007년 연방 선거 때까지 보류될 때 2005년 봄까지 계속되었다. 2005년으로 봐서 정부에 참가한 플랑드르의 당들은 정부가 무너지는 것을 원하지 않았고, 여론 조사들에서 자신들의 부족한 평점들이 주어졌다.


title: 히 버르호프스타트

text: 2007년 6월 10일 후에 치루어진 모든 선거들을 다스린 벨기에의 헌법적 재판소는 브뤼셀-할레-빌보르데 구역의 비분리의 이유로 헌법적으로 무효로 되었을 것이다. 2005년 가을에 버르호프스타트는 고용, 사회적 개혁들에 관해서와 야당의 상관없이 결합의 활동들과 함께 "세대 협정"을 협상할 수 있을 때 성공을 얻는 데 처리하였다.


title: 히 버르호프스타트

text: 2006년 지방자치적 선거의 결과로서 버르호프스타트는 2007년 1월 헨트에서 지방자치적 의원으로서 선서하였다. 시의회에서 그는 또한 지방자치적 의원으로 선출된 다른 내각 장관 프레야 판던 보시의 다음으로 의석을 얻었다. 그는 새롭게 선출된 시의회의 첫 회의로 갈 수 있도록 러시아의 블라디미르 푸틴 대통령을 방문하는 것마저 미루었다.


title: 히 버르호프스타트

text: 버르호프스타트는 열린 플람스 자유민주당을 2007년 총선으로 지도하였다. 이미 2006년의 지방자치적 선거와 함께 열린 플람스 자유민주당은 버르호프스타트의 8년을 충분히 가진 플랑드르의 투표인과 왕권의 연합 정부와 함께 노역의 징후를 보였다. 선거의 날에 저녁 연설에서 버르호프스타트는 패배를 인정하고 열린 플람스 자유민주당을 지도하는 데 새로운 세대를 위하여 의문하였으며, 새 정부의 형성 후에 그는 총리로서 물러나는 것이었다. 하지만 새 정부의 형성은 복잡하였고, 결말에 기독교민주당 플람스 정치인 이브 르테름은 새 정부에 관한 것을 가져오는 데 실패하였다.


title: 히 버르호프스타트

text: 아직 확실한 정책 문제들이 정치적으로 다급해졌다. 국왕 알베르 2세는 3달간 재직하고 2008년 예산을 제출할 수 있던 "임시 정부"를 중재하는 데 버르호프스타트를 의문하였다. 처리는 12월에 충돌하고 임시 정부는 7일 취임식을 위하여 세워졌다. 2일 후, 이 임시 정부는 호의에 97개의 투표, 46개의 반대와 하나의 결석과 함께 국회에서 신임의 투표를 이겨 3달간 합법성을 확실히 하였다.


title: 히 버르호프스타트

text: 이브 르테름의 지도 아래 "영구적 정부"가 2008년 3월 20일 정권을 잡았다.


title: 히 버르호프스타트

text: 2007년 12월 21일 새 정부의 첫 결정들 중의 하나는 알카에다 조직의 탈옥 시도를 감춘 후에 안정적 수준을 올리는 것이었다.


title: 히 버르호프스타트

text: 자신의 총리 재임 후에 그는 2007년 자신이 선출된 상원의 의석을 차지하였다. 2009년 유럽 의회 선거에서 버르호프스타트는 2009년부터 2014년까지의 기간을 위한 유럽 의회의 의원으로 선출되었다. 그는 또한 녹색당, 사회당과 자유당의 연정에 의한 유럽 위원회의 의장으로서 조제 마누엘 두랑 바호주를 대체하는 데 가능한 후보로서 놓여오기도 하였다.


title: 히 버르호프스타트

text: 2009년 7월 1일 그는 유럽 의회에서 유럽자유민주동맹의 의장으로 선출되었다.


title: 히 버르호프스타트

text: 7월 14일 그는 자신이 6월에 선출되어 온 새롭게 선서된 유럽 의회에서 자신의 의석을 차지하였다. 2010년 9월 15일 버르호프스타트는 유럽 연합의 연방화를 위한 추진력을 되살리는 데 창립된 새로운 발의원 스피넬리 그룹을 성원하였다. 그는 또한 80개 이상의 전직 민주주의 정치인들의 무소속 기구 마드리드 클럽의 회원이기도 한다. 단체는 전세계에 민주적 통치와 지도력을 흥행하는 데 일하는 편이다.


title: 히 버르호프스타트

text: 2012년 이래 버르호프스타트는 브뤼셀에 기지를 둔 무소속 평의원과 세계적 가스와 석유 수송 기관 엑스마르의 독자적 국장을 지내왔다.


title: 히 버르호프스타트

text: 2015년 4월 우크라이나 사태를 잇따라서 푸틴 러시아 대통령을 만남, 유럽 연합/유럽 중앙은행/국제 통화 기금 사이에 어려운 협상들과 치프라스의 최근에 선출된 시리자 지도 정부에 버르호프스타트는 알렉시스 치프라스 그리스 총리를 비난하였다.


title: 히 버르호프스타트

text: 8월 그는 유럽 난민 사태에 반응에서 유럽 연합의 수용소와 난민 제도의 개혁을 요구하였다. 그는 또한 데이비드 캐머런 영국 총리와 프랑수아 올랑드 프랑스 대통령을 유럽 연합의 모든 국가들에 난민들을 위하여 수용소 요구들을 분배하는 데 유럽 위원회의 제안을 반대함으로 비난하기도 하였다. 그는 또한 장벽과 국경 안정 법안들을 지으는 것을 멈추고 가들의 노력을 인도주의의 원조로 방향을 바꾸는 데 프랑스, 영국과 헝가리의 정부들에 부탁하였다.


title: 히 버르호프스타트

text: 그해 5월 뉴스 대중매체는 버르호프스타트가 국가에 들어오면 안 되는 유럽 연합에서 온 두드러진 사람들의 러시아 블랙리스트에 포함되었다고 보고하였다.


title: 히 버르호프스타트

text: 2016년 11월 조지 W. 부시의 악의 축 진언을 반향한 버르호프스타트는 오고 있는 "독재자들의 울림"을 유럽 의회에 경고하여 러시아와 터키의 늘어나는 주장을 인용하고, 도널드 트럼프 대통령 임기의 가능성을 예기하였다.


title: 험프리

text: 험프리()는 다음을 의미한다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 게르하르트 요한 다피트 폰 샤른호르스트(Gerhard Johann David von Scharnhorst,1755년 11월 12일 - 1813년 6월 28일)는 프로이센 왕국의 군인이다. 프로이센의 군제개혁에 막대한 영향을 끼쳤고, 참모본부의 초대 총장으로서 나폴레옹 전쟁중에 프로이센군을 지도했다. 후임인 아우구스트 나이트하르트 폰 그나이제나우와 더불어 참모본부제도 탄생의 아버지로서 군사상에서도 특필할 만한 인물이다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 1755년 11월 12일 샤른호르스트는 하노버의 부농의 집안에서 태어났다. 부친은 예전에 기병대의 하사관이었기에 그 영향으로 군대에서 성공할 것을 생각하게 되었다. 1773년 샤른호르스트는 빌헬름스타인 사관학교에 입학하여 군사이론 및 군제개혁에 대해서 공부했다. 1778년 하노버군에서 소위로 군 생활을 시작했고, 처음엔 기병연대 부속학교의 교관으로 임명되었다. 1783년 중위로 승진해 포병학교의 교관으로 옮겼다. 그때부터 샤른호르스트는 군사에 관련된 다수의 논문 및 잡지, 서적을 출판하기 시작했다. 그가 창간하고 편집을 맡은 『군사저널』은 1805년까지 출판을 계속해 광범위하게 유럽에서 읽혀지게 되었다. 1788년 출판된 『장교를 위한 응용군사과학(Handbuch für Offiziere in den anwendbaren Teilen der Kriegswissenschaften)』 및 1792년 출판된 『야전필휴(Militärisches Taschenbuch für den Gebrauch im Felde)』는 여러 번 증간되었다. 출간된 서적 모두 높은 평판을 불러 일으켜, 샤른호르스트는 군사이론가로 유명해졌다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 1792년 샤른호르스트는 대위로 승진했다. 1793년 하노버는 프랑스 혁명 전쟁에 참가하고 샤른호르스트는 포병장교로서 요크 공작 프레더릭의 휘하에서 네덜란드의 작전에서 종사했다. 1793년 9월 6일부터 8일에 걸쳐 벌어진 혼드스크트 전투에서 샤른호르스트는 아군의 후퇴를 지원해 첫 전공을 세웠다. 1794년 메닌이 프랑스군에게 포위되었다. 당시 하마슈타인 장군의 휘하에 있던 샤른호르스트는 포위망에 갇힌 아군의 구출작전을 구상해 직접 부대를 이끌고 구원군에 가세했다. 이 작전은 성공해 시내의 아군은 구출되었다. 샤른호르스트의 공적은 높은 평가를 받아, 하마슈타인의 추천으로 소령으로 승진하여 하노버 참모본부에 참가했다. 이때까지의 전투로 샤른호르스트는 단순한 이론가일 뿐만 아니라 실전지휘관으로서도 유능하다는 것을 증명하였다. 또한 1803년에는 이 메닌의 공방전을 고찰한 『메닌시 방위(Vertheidigung der Stadt Menin)』란 서적을 출판했다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 1795년 3월 5일 바젤 조약 후 샤른호르스트는 하노버로 귀국했다. 프랑스 혁명군의 승리요인을 고찰하고 군사저널에 『프랑스 혁명군의 승리원인(Die Ursachen des Glücks der Franzosen im Revolutionskrieg)』이란 제목의 논문을 기재했다. 이 논문 속에서 샤른호르스트는 프랑스군의 강력함은 제일 첫 번째로 뛰어난 조직에 있다고 보고, 그 배경에는 국민국가라는 프랑스 독자의 사회체제에 있다는 것을 간파했다. 이것은 샤른호르스트의 논문 중에서도 가장 유명한 것이 되었다. 이미 샤른호르스트의 군인으로서의 명성은 확고했고, 각국에서 초빙의 목소리가 끊이지 않았다. 1801년 샤른호르스트는 귀족의 칭호와 중령의 지위라는 매우 좋은 조건을 내놓은 프로이센군에서 근무하게 되었다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 프로이센에서 샤른호르스트가 최초로 맡은 일은 베를린 사관연구소의 교관이었다. 당시 연구소 소장은 병참총장인 고이자우가 겸임하고 있었으나, 바쁜 그는 샤른호르스트에게 전권을 위임했다. 샤른호르스트는 연구소의 강의내용을 크게 고치고, 열심히 젊은 장교 교육에 힘썼다. 그의 강의를 받은 장교 중에는 클라우제비츠 및 그로르망, 티데만 등 훗날 프로이센군 개혁에 힘을 발휘한 이들이 다수 배출되었다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 1802년 1월 24일(프리드리히 대왕의 탄생기념일) 샤른호르스트는 동료와 더불어 군사협회를 설립하고 프로이센군의 개혁을 서서히 진행해 나아가면서 의견교환을 할 수 있는 장소를 만들었다. 1804년 샤른호르스트는 연구소의 조직을 재편하여 기초적인 장교교육을 담당하는 연구소외에 고도의 교육을 전문으로 하는 베를린 육군사관학교(훗날의 베를린 육군대학)를 설립하였다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 이렇게 군내부의 의식개혁부터 시작해 나갔던 샤른호르스트였으나, 회심의 군제개혁은 그리 간단하게 실행에 옮기지 못했다. 개혁을 방해하는 최대의 원인은 7년 전쟁이래의 공신들의 존재였다. 프리드리히 대왕의 아래에서 프로이센군의 영광을 담당했던 선임 장교들은 이미 확립된 종래의 방침을 바꾸는 것을 원하지 않았던 것이다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 1804년 마센 바흐의 제안으로 인해 병참총장부의 재편이 이루어졌다. 샤른호르스트는 병참총장부 제3여단장(참모본부 차장에 해당된다)에 임명되었다. 다만 이 시점에서 명확한 권한 및 책임이 규정되지 않아서 장군의 상담상대의 역할을 벗어나지 못했다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 1805년 프랑스는 아우스터리츠 전투에서 승리하고 제3차 대프랑스 동맹을 붕괴시켰다. 나폴레옹은 라인 동맹을 결성하고 이것으로 그의 패권은 독일 중부에까지 미치게 되었다. 이에 위기감을 느낀 프로이센은 1806년 제4차 대프랑스 동맹에 참가해 프랑스에 대해 선전포고를 했다. 그러나 얼마안가 프로이센군은 10월 14일 예나-아우어슈테트 전투에서 프랑스군에게 대패했다. 패주 중에 샤른호르스트는 블뤼허의 군과 합류했다. 프랑스군은 프로이센 본토까지 침공해 모든 영토가 프랑스의 지배하에 들어갔다. 11월 5일 블뤼허와 샤른호르스트의 군은 뤼벡크에서 항복하였고, 다음날 6일 마그데부르크에서 바이마르 공작과 그나이제나우의 군대도 항복해 국내의 프로이센군은 소멸되었다. 국왕 프리드리히 빌헬름 3세는 측근과 더불어 쾨니히스부르크로 도망쳤다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 포로교환으로 석방된 샤른호르스트는 쾨니히스부르크로 가서 레스토크 장군의 보좌관이 되어 군대 재건에 힘을 기울였다. 1807년 2월 7일 및 2월 8일 벌어진 아일라우 전투에서 쌍방은 큰 피해를 입고 끝났으나, 샤른호르스트는 뛰어난 작전지도를 인정받아 프루 르 메리트훈장을 수여받았다. 같은 해 7월 7일 틸지트 조약에 의해 프로이센과 프랑스는 강화를 체결했다. 강화 후 샤른호르스트는 군비재편위원회의 의장으로 임명되어 본격적인 군제개혁에 착수하게 되었다. 그나이제나우, 보이엔, 그로르망 등 그와 의견을 함께하는 장교들이 위원에 임명되어 개혁을 보좌했다. 1808년부터는 클라우제비츠도 이 위원에 가세했다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 샤른호르스트는 곧 예나-아우어슈테트 전투의 패인을 연구했다. 그는 프랑스군과 독일군의 군사력의 차이는 본질적인 조직 및 지휘통제의 질의 차이에 있다고 생각했다. 나폴레옹 보나파르트의 탁월한 지휘와 그에 상응하는 프랑스군의 유연한 군사편성이 승리를 불러들인 것이다. 이에 대항하기 위해서는 프로이센군을 근본부터 변화시키는 대개혁이 필요했다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 당시 프로이센군은 용병주체의 군대였다. 장교는 귀족출신자들이 차지하고 있었고, 평민출신 장교에게는 출세의 길은 보이지 않았다. 이것은 프랑스를 제외한 타국의 군대에서도 마찬가지였기에 샤른호르스트가 프로이센에 임관하기 전에 귀족의 지위를 요구한 것은 바로 이 때문이었다(그런데도 그는 성이 안찼기에 동료로부터 백안시당했다). 샤른호르스트의 개혁의 요점은 이러한 구습을 타파하는 것이었다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 1808년 군사에 관련한 사무를 처리하는 일반군사부와 그중에서도 경제에 관련된 사무를 처리하는 군사경제부가 창설되고, 샤른호르스트는 일반군사부의 부장이 되었다. 이것으로 인해 그는 개혁을 위한 실권을 손아귀에 쥐게 되었다. 같은 해 8월 프로이센은 의무 병역제도를 도입했다. 다만 실제 징병이 이루어진 것은 프랑스와의 전쟁이 개시된 1813년 때부터였다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 1808년 12월 일반군사부와 군사경제부는 통합되어 군사에 관련된 업무 일체를 취급하는 군사성이 탄생하고 초대 군사상에는 국왕의 측근 로툼 백작이 취임했다. 군사성은 군사총무국과 군사주계국의 2개의 부국으로 나뉘어 샤른호르스트는 군사총무국장으로서 실무를 담당했다. 군사총무국은 국왕의 상담역을 맡는 제1사단, 군의 통괄을 맡는 제2사단, 병기 감사를 담당하는 제3사단의 3개 부국으로 이루어져 있는데, 샤른호르스트는 제2사단감독(국장)을 겸임했다. 이 제2사단이 훗날의 참모본부의 원형이 되었다. 또한 제2사단은 옛 병참총장부와 같은 역할을 수행했기 때문에 제2사단감독은 병참총장이라고 불렀다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 1809년 프로이센군의 편성은 제병과 연합의 사단(여단)을 중심으로 변경되었다. 샤른호르스트는 각 사단에 참모장교를 배속시켜 중앙에서 내린 지시의 철저함과 작전행동시의 독자성 향상에 중점을 두었다. 또한 샤른호르스트는 평민(주로 부르주아)에게서 적극적으로 장교를 채용하였다. 이것은 참모장교 배속으로 증가된 장교의 수요를 보완하기 위해서이면서도 결과적으로 평민의 군대 참가를 촉진시켰다. 평민의 정치참여가 허락되지 않던 프로이센에서는 국정에 영향력을 끼칠 수 있는 군대는 평민에겐 매력적인 취직자리였다. 1810년 샤른호르스트는 육군사관학교를 육군대학으로 변경하고, 거기서 입학희망자의 범위를 넓혔다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 그러나 이런 적극적인 개혁은 나폴레옹의 경계심을 불러일으켰다. 그의 분노를 사는 것을 두려워한 프리드리히 빌헬름 3세는 샤른호르스트에게 개혁을 일시 중지할 것을 명령했다. 1811년 프랑스가 러시아 원정의 준비를 진행해 나가던 도중, 샤른호르스트는 러시아 제국과 프로이센의 동맹체결을 위해 상트페테르부르크로 향했다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 그러나 프리드리히 빌헬름 3세는 그가 귀국하기 전에 나폴레옹의 협박에 굴복하여 프랑스와의 동맹을 결정했다. 이에 실망한 샤른호르스트 및 그나이제나우 등 개혁파 장교들은 프로이센군을 떠나 슐레지엔으로 망명하거나, 일부 장교는 러시아군에 투신했다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 1813년 나폴레옹의 러시아 원정이 실패로 끝나자 샤른호르스트는 프로이센군에 다시 한 번 초빙되었다. 샤른호르스트는 다시 병참총장(참모총장)이 되었고, 얼마안가 중장으로 승진해 프로이센군 총사령관 블뤼허의 곁에서 국가 간 전쟁을 지도하게 되었다. 샤른호르스트는 그나이제나우를 선임참모장교로 임명하고 그와 더불어 작전수립을 담당했다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 같은 해 3월 프로이센군은 공격을 개시했다. 5월 2일 서전인 뤼첸 전투에서 프로이센군은 패퇴하고 샤른호르스트는 정강이에 총상을 입는 부상을 당했다. 그런 와중에도 샤른호르스트는 오스트리아 제국을 우방으로 끌어들이기 위해 상처를 안고 빈으로 향했다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 6월 28일 상처가 악화되어 패혈증에 감염된 샤른호르스트는 프라하에서 죽었다. 그나이제나우와 클라우제비츠는 공동으로 추도의 편지를 썼으나, 그의 업적은 아직 평가가 이루어지지 않았다는 이유로 정부는 그 공표를 인정하지 않았다. 그나이제나우는 맹렬히 항의를 계속해 공표를 인정받았다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 프리드리히 빌헬름 3세는 라우퍼에게 명령하여 베를린에 샤른호르스트의 조각상을 건조하게 하였다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 근대 참모본부제도 탄생의 아버지로서 샤른호르스트의 업적은 매우 높은 평가를 받았다. 그 이외의 경력을 보더라도 총체적으로 뛰어난 군인이란 평가는 흔들리지 않는다. 하노버군 시대에는 야전지휘관으로서 유능하다는 것을 증명하고, 잡지, 서적의 출판으로 군사이론가로서 명성을 확립했다. 프로이센에 임관하여 그곳에서 활약의 장소를 넓혀 교육자로서 클라우제비츠, 그로르망등 뛰어난 제자를 육성하고 조직개혁자로서 프로이센군의 엄청난 개혁에 성공했다. 참모총장으로서 전쟁을 지도하던 시기는 짧았으나 국가 간 전쟁에서는 대담한 작전을 수립해 후임 참모총장 그나이제나우는 그 기본구상을 물려받았다.


title: 게르하르트 폰 샤른호르스트

text: 클라우제비츠에 의하면, 샤른호르스트의 풍모는 군인 같지 않다고 한다. 귀족적 풍채를 요하는 프로이센군 장교 중에서 그는 야무지지 않은 모습이었어도 평연하였다. 무뢰하고 오만한 귀족장교가 많은 가운데, 그는 지적이며 조용하였다. 항상 우수에 잠긴 분위기를 품겼으며, 하노버 말을 사용하는 그를 만난 사람들은 그를 철학자라고 생각했다. 그러나 인간적인 매력이 떨어지는 것은 아니었다. 교관시절에는 친절하게 손수 지도해 주었고, 참모총장시절에는 우수한 인재를 출신에 관계없이 받아들여, 모든 이들의 깊은 존경을 얻었다. 클라우제비츠는 샤른호르스트를 제2의 아버지라고 경애했다. 샤른호르스트의 업적을 물려받아 완성시킨 클라우제비츠는 자신을 그의 베드로(예수 그리스도의 제자, 사도)에 불과하다고 말했다.


title: 베를린 국제 영화제

text: 베를린 국제 영화제(, )는 독일 베를린에서 매년 2월 중순에 열리는 영화제이다. 1951년에 독일의 통일을 기원하는 의미에서 시작되었다. 약 10일 동안 400여편의 장단편 영화가 상영된다. 3대 영화제 중에서 가장 비평가 위주의 예술작품 발굴을 중시하는 영화제로 꼽힌다


title: 베를린 국제 영화제

text: 1951년 영화 역사인 알프레드 바우어를 디렉터로 개최된 것이 시초이다. 제2차 세계대전 전에 예술의 도시로 번영했던 베를린은 서유럽의 거점이며, 동유럽 쪽에 있는 당시 서베를린에서 서방 측의 예술 문화를 어필하고자하는 정치적 의도가 있었다고 한다. 1955년에 FIAPF에 공식적으로 인정을 받았다. 처음에는 동유럽쪽의 작품은 제외되었으며, 소련의 첫 참가는 1974년이다.


title: 베를린 국제 영화제

text: 바우어의 은퇴 후 1976년 뷔루프 도너가 제2대 디렉터로 취임한다. 도너는 여름에 개최했던이 영화제를 2월 개최로 바꾸었다. 1980년 제3대 디렉터로 모리츠 데 하데룬이 취임한다. 하데룬은 할리우드 영화에 중점을 두는 셀렉션을 영화제에 선보였다. 1994년 영화계에도 불어닥친 GATT의 무역 분쟁으로 미국 측이 영화제를 보이콧하자 헐리우드 중시 방침은 큰 영향을 받았다. 2000년 하데룬은 디렉터 해임을 당했고, 2001년 은퇴하여 2002년부터는 디터 코스 릭이 제4대 디렉터가 되었다.베르리날레는 경쟁 부문, 포럼 부문, 파노라마 부문, 리토르스펙티브 부문, 청소년 영화 부문, 독일 영화 부문의 6개 공식 영역이 있다. 각 영역의 디렉터가 있으며, 독립적인 운영 형식을 취하고 있다. 기타, 2004년부터 시작된 베르리날레 스페셜이나 영화를 사고파는 《유럽 필름 마켓》(European Film Market) 등도 개최된다.


title: 베를린 국제 영화제

text: 경쟁 부문


title: 베를린 국제 영화제

text: 파노라마 부문


title: 베를린 국제 영화제

text: 포럼 부문


title: 베를린 국제 영화제

text: 회고 부문


title: 베를린 국제 영화제

text: 어린이 영화 부문 (Kinderfilmfest)


title: 결맞음

text: 결맞음은 파동이 간섭 현상을 보이게 하는 성질이다. 이 성질은 광학에서 등장하는 영의 이중슬릿 간섭실험과 관계되는 개념이지만 파동과 관련된 모든 분야, 예를 들면, 음향학, 전자공학, 신경과학 및 양자역학 분야에도 사용된다. 두 개 이상의 파동이 합해질 때 두 파동의 위상에 따라 상쇄 간섭 혹은 보강 간섭이 일어나는데, 결맞음이 잘 될수록 간섭 현상이 잘 일어난다. 상쇄간섭에 의해 파동이 얼마나 완전히 사라지는가를 측정함으로써 결맞음의 정도를 알 수 있다. 이 성질은 홀로그래피 등에 사용된다.


title: 결맞음

text: 결맞음은 원래 광학에서 영의 이중 슬릿 실험과 연관되어 도입되었다. 하지만 지금은 음향학, 전자 공학, 신경과학, 그리고 양자 역학 같은 파동을 포함한 영역에서 사용된다. 결맞음의 성질은 상업적인 응용 즉, 홀로그래피, Sagnac gyroscope, 라디오 안테나 정렬, 광학 결맞음 X 선 단층 촬영, 간섭 망원경 (천문 광학 간섭계, 라디오 망원경) 등을 위한 기초이다.


title: 극소용돌이

text:
극소용돌이(極 - , polar vortex, 폴라 보텍스, 폴러 보텍스)는 지속적인 대규모 폭풍(사이클론)으로 지구의 남북극 근처의 대류권 중상부와 성층권에 위치한다. 그것은 북극의 고기압을 둘러싸며 극전방의 일부이다. 소용돌이는 반구의 겨울에 가장 강력하다.
겨울에는 온도 구배가 급격하며 여름에는 약화되거나 사라진다.
남극의 극소용돌이는 더욱 현저하며 지속적이다. 이것은 북반구의 고위도에 육지가 많이 분포하는 것이 소용돌이를 부시는 로스비 파동을 유발하기 때문이다.
한편 남반구에서는 소용돌이는 방해가 적다. 북극 소용돌이는 길게 늘여진 형태이며 두개의 중심을 지니는데 캐나다의 배핀 섬과 시베리아의 북부에 위치한다.


title: 극소용돌이

text: 다른 천체도 극소용돌이를 지니는데 금성은 한 극에 두개의 극소용돌이가있으며 화성, 목성, 토성 그리고 토성의 달 타이탄에도 극소용돌이가 있다.


title: 에마여기강

text: 에마여기 강(, , )은 에스토니아의 강이다. 페이푸스 호수를 지나 타르투를 거치며 총 길이는 101km이다. "에마여기"(Emajõgi)는 에스토니아어로 "강의 어머니"라는 뜻이다.


title: 에마여기강

text: 에마여기 강은 때때로 동명의 강과 구분짓기 위해 '대(大) 에마여기'를 뜻하는 Suur Emajõgi로 불리기도 한다. 그것은 버르치애르브 호수로 흘러들어가는 강인 배이케 에마여기("작은 에마여기")와 구별하기 위해서이다.


title: 부크강

text: 부크 강(, , , )은 우크라이나, 벨라루스, 폴란드를 흐르는 강이다. 총길이는 772km이며, 유역 면적은 39,420 km²이다 (폴란드 영내의 길이는 587km, 유역 면적은 19,284km²).


title: 부크강

text: 우크라이나 서부에서 발원하여 서쪽으로 흐르기 시작한다. 우크라이나와 폴란드, 폴란드와 벨라루스의 국경을 형성한 후, 폴란드 동부의 평야지대로 흐르다가 바르샤바 부근에서 비스와 강으로 흘러들어간다. 이 강은 폴란드에서 중요한 위치를 차지하며, 폴란드에서는 네 번째로 긴 강이다.


title: 부크강

text: 전통적으로 부크 강은 가톨릭과 동방 정교회 우세 지역을 가르는 지리적 경계인 것으로 인식되어 왔으며, 제2차 세계 대전 당시 독일이 폴란드를 침공했을 때에는 소비에트 연방군과 독일군의 대치선을 나르는 주요 분기점 역할을 하기도 하였다.


title: 부크강

text: 우크라이나에는 흑해로 흘러 들어가는 같은 이름의 강이 있기 때문에, 러시아, 우크라이나, 벨라루스 등 구 소련권에서는 이 부크 강을 서부크 강, 흑해 쪽의 부크 강을 남부크 강으로 구분하여 부른다.


title: 킬트

text: 킬트는 영국 스코틀랜드 고지대 지방과 아일랜드에서 입는 남성용 정장이다. 허리에서 무릎까지 닿는 스커트로서, 앞 중앙부에 조그만 가죽 주머니를 장식으로 달았다. 이를 스포란(sporran)이라고 한다. 타탄이라 불리는 체크 무늬로 된 천을 사용하는 것이 특징이다. 길이는 무릎까지 오는 짧은 것으로 주름이 같은 방향으로 잡혀 있다.


title: 혼다 다다하루

text: 혼다 다다하루(, 1641년 ~ 1715년 5월 14일)는 에도 시대 전기에서 중기의 하타모토, 후의 다이묘이다. 무쓰 아사카와 번 제2대 번주, 미카와 이보 번주, 도토미 사가라 번 초대 번주를 지냈다.


title: 혼다 다다하루

text: 도쿠가와 사천왕의 한 사람인 센고쿠 무장 혼다 다다카쓰의 증손으로, 문무에 뛰어난 명군이었다고 전해진다.


title: 혼다 다다하루

text: 간에이 18년(1641년), 혼다 다다카쓰의 손자인 혼다 다다요시의 넷째 아들로 에도에서 태어났다. 다다카쓰의 증손에 해당한다. 간분 2년(1662년) 11월 25일에 은거한 아버지 다다요시의 뒤를 이어 제2대 시라카와 번주에 취임한 맏형 혼다 다다히라로부터 2천 5백 석을 분할받았다.


title: 혼다 다다하루

text: 간분 4년(1664년) 5월 14일, 셋째 형인 아사카와 번의 초대 번주 혼다 다다모치가 죽자 그 뒤를 이어 제2대 아사카와 번주가 되었고, 그해 12월 28일에 종5위하(), 단조쇼히쓰()에 서임되었다.


title: 혼다 다다하루

text: 덴나 원년(1681년) 9월 15일, 미카와 국 이보 번으로 이봉되었고, 겐로쿠 5년(1692년)에는 오반가시라()에 취임했다. 겐로쿠 15년(1702년)에는 소자반과 지샤부교를 겸임했고, 호에이 2년(1705년)에 영지 5천 석을 추가받았다. 호에이 7년(1710년)에는 도토미 국 사가라 번으로 이봉되었다.


title: 혼다 다다하루

text: 쇼토쿠 (1715년)(4월 15일)에 75세의 나이로 사망하였다. 장남 다다나오는 이미 호에이 4년(1707년) 10월 10일에 야마토 국 고리야마 번의 제2대 번주인 둘째 동생 혼다 다다쓰네의 말기 양자가 되어 다다쓰네의 사후, 그 뒤를 이어 고리야마 번의 제3대 번주가 되어 있었기 때문에, 다다나오의 장남인 손자 혼다 다다미치가 그 뒤를 이었다.


title: 조지프슨 소용돌이

text: 초전도에서, 조지프슨 소용돌이는 긴 조지프슨 접합내의 초전류의 소용돌이이다. 초전류는 소용돌이의 중심에 대해 회전하는데 그 중심은 조지프슨 장벽에 위치한다. 2종 초전도체인 아브리코소브 소용돌이에 반대되는 조지프슨 소용돌이는 정상적인 핵심이 없다.


title: 조지프슨 소용돌이

text:
보통 조지프슨 소용돌이의 초전류는 전체 플럭스 formula_1---플럭스 양자의 자기장을 발생시킨다.
그러한 소용돌이는 조지프슨 플럭슨이라 불리며 특정 조건에서 전파하는 조지프슨 소용돌이가 다른 조지프슨 소용돌이를 초기화할 수 있다는 것이 증명되었다.
이 효과는 플럭슨 복제이라 불리며 두 번째 소용돌이가 나타날지라도 이것은 플럭스 양자의 보존을 위배하지 않는다.


title: 조지프슨 소용돌이

text: 근래에는 조지프슨 소용돌이가 자기 흘럭스 양자의 반만을 운반할 수도 있다는 것이 증명되었는데, 그것은 반플럭슨이라 명명되었다.


title: 초전류

text: 초전류()는 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 플럭손

text: 플럭손()은 전자기 선속의 양자이다. 이론물리학에서 플럭손은 전기와 자기 선속의 구성 입자이다. 플럭손은 중간자와 흡사하며 그들은 선속의 방향으로 흐름을 형성한다.


title: 플럭손

text: 초전도체에서 플럭손은 초전도 상태에 의해 둘러싸인 보통 상태의 작은 단결정이다. 초전류는 그 중심 주위로 회전한다. 그러한 단결정과 그 주위를 통과하는 자기장은 런던 침투 깊이formula_1 (formula_2 nm) 정도의 크기를 지니며 양자 전기역학의 자기 퍼텐셜의 위상 특성 때문에 양자화된다.


title: 플럭손

text: 자성 유체 역학 모델링에서 플럭손은 양자화된 자기장 선으로 모델 속의 국부 다발 속의 자기 선속의 유한한 양을 나타낸다. 플럭손 모델은 자기장의 위상기하를 보존하게 설계되어 있으며 오일러 모델 속에 수치 저항을 극복한다.


title: 기혼

text: 기혼(, 1206년? ~ ?, 1249년 ~ 1259년)은 주잔세이칸(中山世譜) 등에 등장하는 류큐 왕국의 왕이다. 순텐 왕조(舜天王朝)의 마지막 왕이며, 순바준키(舜馬順煕)의 아들이다.


title: 기혼

text: 기혼의 재위 중에 류큐 제도에선 재난이나 전염병이 발생되었다. 그 책임을 받아 당시 류큐 왕국의 섭정이었던 에이소(英祖)에게 왕위를 물려주었다. 그 이후의 기혼의 기록은 남아 있지 않다.


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 통합민주당 후보 선출

text: 대한민국 제18대 국회의원 선거 통합민주당 후보 선출에 대해 설명한다.


title: 대한민국 제18대 국회의원 선거 통합민주당 후보 선출

text: 2008년 3월 26일 선거관리위원회에 후보자등록을 마친 결과, 통합민주당은 총 245개 선거구 중 197곳의 공천을 마무리했다. 지역별로 서울, 광주광역시, 대전, 강원, 전북, 전남, 제주도의 선거구에만 전수 공천하였다.


title: 비행익상 소용돌이

text: 비행익상 소용돌이는 회전하는 공기의 튜브로 리프트 힘을 발생시키고 남겨진 것이다. 비행익상 소용돌이는 매우 빠른 속력의 소용돌이 스핀의 중심인 각 날개 끝에서 시작되었다. 그들은 매우 낮은 기압의 영역이다. 비행익상 소용돌이의 핵심은 때로 저기압에서 수증기의 응축 때문에 때때로 관측된다.


title: 비행익상 소용돌이

text:
날개는 양력을 발생시키는데 날개위에 저기압의 영역을 만들어 낸다.
유체는 고기압에서 저기압으로 흐르게 압력이 작용하며 날개 아래의 공기는 날개 끝을 지나 날개 위로 이동하는 경향이 있다. 공기는 공기의 속력 때문에 날개의 선단과 후단을 돌아서 탈출하지는 않는다. 그러나 그것은 날개끝을 돌아서 흐를 수 있다. 결과적으로 날개 아래와 날개 끝에서의 공기는 원을 그리며 흐른다.


title: 비행익상 소용돌이

text:
비행익상 소용돌이는 가벼운 비행기에 심각한 재해를 줄 수 있다. 특히 착륙과 이륙의 시기에 특히 그러하다.
소용돌이의 강도 또는 세기는 비행기의 크기, 속력과 구조의 함수이다.


title: 비행익상 소용돌이

text:
가장 강력한 소용돌이는 천천히 나는 무거운 확장된 보조날개를 지닌 항공기에 의해 생성된다.
큰 제트 항공기는 소용돌이를 생성할 수 있는데 그 소용돌이는 경비행기의 전체 크기보다 더 크다.
이들 소용돌이들은 바람과 함께 움직이며 수분간 지속할 수 있다.
비행익상 소용돌이의 위험한 특색은 웨이크 난류의 문헌에서 가장 자주 논의된다.


title: 비행익상 소용돌이

text:
만약 경비행기가 순간적으로 중비행기에 의해 추월되면, 중비행기에서 온 웨이크 난류가 경비행기를 휘날리게 한다.
낮은 고도에서 이륙과 착륙시에 특히 이것은 전복으로 이어질 수 있다. 항공 운송 제어기는 특히 중비행기가 경비행기를 추월할 때, 항공기의 이착륙간의 충분한 시간 간격을 확인해야 한다.


title: 쇼쇼

text: 쇼쇼(, 1888년 9월 11일 ~ 1923년 6월 19일)는 류큐 왕국 쇼타이 왕의 손자로 쇼텐의 장남이다. 일본 귀족원 후작의원.


title: 쇼쇼

text: 1888년(메이지 21년) 9월 11일, 오키나와현의 슈리 성에서 태어났다. 1896년(메이지 29년), 도쿄 가쿠슈인 초등과에 입학하였다. 1909년(메이지 42년), 가큐슈인 고등과를 중퇴하고, 1911년(메이지 44년), 아버지 쇼텐의 추천으로 옥스퍼드 대학교로 유학을 갔다.


title: 쇼쇼

text: 1915년(다이쇼 4년)에 영국에서 귀국하여, 궁내성 식부관(式部官)이 되었다. 1918년(다이쇼 7년) 9월 18일에는 장남 쇼 히로시(尚裕)가 태어났다. 1920년(다이쇼 9년), 아버지 쇼텐의 사망에 따라 후작위를 습작하였으며, 귀족원 의원이 되었다.


title: 쇼쇼

text: 1923년(다이쇼 12년) 6월, 중국 여행 중에 맹장염이 발병해서 도쿄에서 사망하였다. 묘지는 도쿄부 시타야구 간에이지(지금의 도쿄시 다이토구)에 있다.


title: 이즈미 번

text: 이즈미 번()은 일본 에도 시대에 있던 번으로, 지금의 후쿠시마현 이와키 시 이즈미 지역에 존재했다. 번청은 이즈미 진야이나, 역대 번주는 성주격에 해당했다.


title: 이즈미 번

text: 1622년, 나이토 마사나가가 이와키 다이라 번의 번주가 되었을 때, 마사나가의 적자 다다오키는 이즈미의 2만 석 영지를 분할받았다. 그리고 1634년, 마사나가가 사망하고 다다오키가 그 뒤를 이어 번주가 되면서, 다다오키는 마사나가의 유언에 따라 막내동생인 마사하루에게 자신의 영지를 물려주었다. 이로써 이즈미 번이 탄생하였다.


title: 이즈미 번

text: 1646년에 마사하루의 뒤를 이어 번주가 된 마사치카는 번 영내에 성과 조카마치를 건설하였다. 3대 번주인 나이토 마사모리가 1702년 안나카 번으로 이봉되면서, 이타쿠라 시게아쓰가 고쿠다카 1만 5천 석으로 이즈미에 들어왔다. 시게아쓰의 아들 이타쿠라 가쓰키요가 1746년, 사가라 번으로 옮겨가자, 혼다 다다유키가 대신 1만 5천 석으로 이즈미 번의 번주가 되었다.


title: 이즈미 번

text: 2대 번주 혼다 다다카즈는 재정난의 극복을 위해 각종 개혁을 실시하여 번의 재정을 재건하였고, 당시 로주였던 마쓰다이라 사다노부에게 그 실력을 인정받아 와카도시요리, 소바요닌으로 막부에서 일하였고, 간세이 개혁 때에는 로주가 되어 막부 정치에 참여하였다. 이때 5천 석을 추가하여 영지 2만 석의 다이묘가 되었다. 5대 번주 혼다 다다노리는 번교 급심관()을 세워 문무를 장려했고, 6대 번주 혼다 다다토시는 지샤부교, 소자반 등의 자리에 올라 막부 정치에 참여했다. 보신 전쟁 때는 막부군의 편에 서서 신정부군과 대립했고, 그로 인해 다다토시는 관직을 삭탈당하고 영지 2천 석 삭감과 강제은거 조치를 받았다. 그 뒤를 이은 혼다 다다노부는 1869년 판적봉환으로 이즈미 번지사가 되었다. 1871년, 폐번치현으로 마침내 번은 폐지되었다.


title: 이즈미 번

text: 나이토 가문


title: 이즈미 번

text: 이타쿠라 가문


title: 이즈미 번

text: 혼다 가문


title: 초시공요새 마크로스 Flash Back 2012

text: 《초시공요새 마크로스 Flash Back 2012》(超時空要塞マクロス Flash Back 2012)는 1987년 6월 21일에 발매된 OVA(수록시간 30분). 2008년 2월 22일에 DVD로 재판예정으로 TV애니메이션 《초시공요새 마크로스》(超時空要塞マクロス) 및 애니메이션영화 《초시공요새 마크로스 사랑.기억하나요》(超時空要塞マクロス 愛・おぼえていますか)의 등장인물 링 밍메이(リン・ミンメイ)의 극 중 가창곡을 모은 뮤직 비디오 작품이다.


title: 초시공요새 마크로스 Flash Back 2012

text: 본 작품은 1984년 공개된 극장판 《초시공요새 마크로스 사랑.기억하나요》에서 제반 사정에 의해 제작되지 못했던 환상의 엔딩 필름(링 밍메이의 콘서트 장면)을 재현하기 위해 기획되었다. 애당초 마크로스 시리즈가 애니메이션과 팝 뮤직의 미디어 믹스적 전계의 선구자가 되었기 때문에 이 작품도 1980년대 후반에 보급된 뮤직 비디오의 수법을 사용하여 아이돌 가수의 라이브 영상과 이미지 필름 풍으로 제작되었다.


title: 초시공요새 마크로스 Flash Back 2012

text: 새롭게 만들어진 영상은 2012년 콘서트 장면을 보여주는 〈천사의 그림물감 Part1〉(天使の絵の具 part1)과 거대 우주이민선 메가로드-01의 출발을 그린 〈천사의 그림물감 Part2〉(天使の絵の具 part1). 기타 악곡의 영상으로는 TV시리즈와 극장판의 편집 필름과 미키모토 하루히코(美樹本晴彦)의 일러스트 배경이 사용되었다. 전편이 음악에 의한 구성이기 때문에 구 성우진에 의한 새로운 후시녹음은 행해 지지 않았다.


title: 초시공요새 마크로스 Flash Back 2012

text: 내용적으로 이렇다 할 줄거리 없이 전쟁, 연애, 이별 등을 지나 미래로의 여행을 떠나는 사람들의 희망을 표현하고 있다. 링 밍메이는 지구에서의 고별 콘서트 투어를 마치고 과거와 미래의 이미지가 교감(플래쉬 백)하면서 메가로드-01의 함장 하야세 미사(早瀬未沙), 항공대장 이치조 히카루(一条輝)와 같이 머나먼 우주항해에 오른다.


title: 초시공요새 마크로스 Flash Back 2012

text:
[[분류:로봇 애니메이션] ]
[[분류:마크로스]]
[[분류:드라마 만화]]


title: 리가 I

text: 리가 I ()은 루마니아 축구 리그 시스템의 최상위 디비전에 대한 공식 명칭이다. 리가 I은 1909년에 설립되었고, 1909-10 시즌부터 시작되었다. 1932년까지는 다양한 플레이오프 시스템을 적용해왔다. 2006-07 시즌 전까지는 디비지아 A()라 불렀지만 누군가가 "디비지아 A"를 상표로 등록한 것을 발견했다는 사실이 밝혀지면서 지금과 같은 명칭으로 변경하였다.


title: 리가 I

text: 리가 I은 현재 14개 클럽으로 구성되어 있는데, 시즌이 끝나고 하위 두 클럽이 리가 II로 강등되고, 두 개의 디비지아로 구성되어 있는 리가 II의 각 디비지아에서 한 클럽씩 승격하게 된다.


title: 리가 I

text: 정규리그 26경기를 치른 후에 리가 I의 클럽들은 두 개의 플레이오프를 치르게 된다. 챔피언십 라운드와 강등 라운드(플레이아웃)가 바로 그것이다.


title: 리가 I

text: 챔피언십 라운드는 정규리그가 끝나고 상위 6개 클럽이 치르는 플레이오프로 이 플레이오프 승자가 바로 리그 챔피언이 된다.


title: 리가 I

text: 상위 6개 클럽이 챔피언십 플레이오프로 갈 때 정규리그의 승점에서 절반을 나눈 후 (홀수일경우 절반을 한 후 반올림, 승점  외 사항들은 정규리그에서 가져오지 않는다. 이는 강등 라운드(플레이아웃)도 동일.) 플레이오프에서 얻는 승점을 더하여 우승클럽을 결정한다. 여기서 순위와 우승 클럽을 결정할 때 우선적으로 고려하는 사항들이 몇 개 있다.


title: 리가 I

text: 1. 승점


title: 리가 I

text: 2. 승점 동일 시 두 클럽 전적 비교


title: 리가 I

text: 3. 승점, 전적 동일시 전적 득실차(전적에서의 득실차) 비교


title: 리가 I

text: 4. 승점, 전적, 전적 득실차 동일시 득점 수 비교


title: 리가 I

text: 5. 총 득실차 비교


title: 리가 I

text: 6. 총 득점 수 비교


title: 리가 I

text: 7. 위의 것들이 모두 동일시 플레이오프 추가경기


title: 리가 I

text: 이는 강등 라운드 뿐만 아니라 정규리그에도 적용되는 규칙이기도 하다.


title: 리가 I

text: 강등 라운드는 정규리그가 끝나고 하위 8개 클럽이 참여하게 되는 플레이오프로 최하위 승점 두 클럽이 리가 II로 강등된다. 순위에 대한 규칙은 위와 동일하다.


title: 리가 I

text: 현재 우승 팀과 준우승 팀은 다음시즌의 UEFA 챔피언스리그 3차예선에 진출하게 되고, 3, 4위 팀은 UEFA 유로파리그 3차예선에 진출하게 된다.


title: 리가 I

text: 리가 I에서 가장 성공적인 팀은 FC 스테아우아 부쿠레슈티 와 디나모 부쿠레슈티를 들 수 있다. 그 외 주목할 만한 팀은 CS 우니베르시타테아 크라이오바, CFR 클루지, FC 비토룰 콘스탄차, FC 아스트라 지우르지우 정도가 있다. 1981-82시즌부터 지난 2016-17시즌까지 36시즌 동안 비(非) 부쿠레슈티 팀 가운데 우승한 팀은 CS 우니베르시타테아 크라이오바 (1990-91)와 CFR 클루지 (2007-08), FC 아스트라 지우르지우 (2015-16), FC 비토룰 콘스탄차 (2016-17) 4개 클럽 뿐이다.


title: 황호

text: 황호(黃皓, ? ~ ?)는 중국 삼국시대 촉나라의 환관이자 간신이다. 유선(劉禪)에게 아첨하여 권력을 잡고 나라를 어지럽게 한 그의 행동은 촉나라가 멸망하는 계기가 되었다.


title: 황호

text: 황호는 총명하지만 간사한 성품을 지닌 인물로 기록되어 있다. 그러나 동윤(董允)이 조정의 기강을 유지하고 황호를 자주 꾸짖었기에 벼슬이 황문승(黃門丞)에 머물렀다.


title: 황호

text: 245년 동윤이 죽자, 촉나라의 대장군 비의(費禕)는 선조랑(選曹朗) 진지(陳祗)가 동윤의 뒤를 잇도록 했다. 그러나 황호가 진지와 결탁하여 유선에게 아부하자 승진을 거듭하여 황제를 직접 받드는 중상시(中常侍)가 되었다.


title: 황호

text: 258년에는 정사를 완전히 장악하였고, 조정 사람들 대부분이 황호에게 아부했으며, 황호는 자신이 좋아하지 않는 자들의 관직길을 막아버리거나 손해를 끼쳤다. 번건(樊建)은 황호와 왕래하지 않았다. 나헌은 황호와 함께하지 않아, 황호의 미움을 사 파동태수로 좌천되었다. 유선의 이복동생인 감릉왕(甘陵王) 유영(劉永)이 황호를 미워하는 기색을 보이자, 유영을 모함하여 10여 년 동안 조정에 나오지 못하게 했다. 또 대장군 강유(姜維)를 몰아내고 자신과 결탁한 우장군(右將軍) 염우(閻宇)로 대신하게 하려고 했다. 이를 눈치챈 강유가 유선에게 황호를 죽이라고 청하였으나 받아들여지지 않았고, 황호는 유선의 명령에 따라 강유를 찾아가 사과하였다. 그러나 강유는 후환을 두려워하여 답중(沓中)으로 가 둔전할 뿐 다시 성도(成都)로 돌아오지 못했다. 극정은 황호의 사랑도 미움도 받지 않아 수십년 간 승진하지 못했으며 참언도 받지 않았다. 진수는 황호에게 굽히지 않아 거듭 강등되었다.


title: 황호

text: 황호 집권시의 평가는 좋지 않아, 정사를 어지럽힌다고 했다.


title: 황호

text: 262년 강유가 위나라에서 촉을 공격하려 한다고 알려오자, 황호는 “적은 오지 않을 것”이라고 점친 무당의 말을 유선에게 말하고 강유가 보낸 글의 내용은 조정에 알리지 않았다. 그러나 다음 해에 위군이 쳐들어와 곳곳에서 촉군을 격파하였고, 위군과 싸우던 제갈첨의 아들 제갈상은 황호를 죽이지 못한 것을 한스러워하며 죽었다. 등애(鄧艾)가 군사를 이끌고 성도에 이르자 유선은 스스로 몸을 묶고 나아가 항복하여 촉나라는 멸망하였다.


title: 황호

text: 이후, 황호는 자신을 죽이려는 등애의 부하에게 뇌물을 주어 목숨을 건졌으나, 결국 촉 멸망을 이유로 처형당했다.


title: 황호

text: 삼국지연의에서는 등애와 사마망이 강유에게 패배하자 양양 사람 당균(黨均)을 시켜 성도의 황호에게 뇌물을 바치게 했다. 뇌물을 받은 황호는 당균과 함께 강유가 위나라에 항복하려 한다는 헛소문을 퍼뜨려 강유는 군사를 물리게 되었다.


title: 황호

text: 가충(賈充)이 사마소에게 강유를 암살할 것을 건의하자, 종사중랑(從事中郎) 순욱(荀勖)은 강유가 답중에 머무르는 것이 황호의 농간 때문이므로 군사를 보내 촉나라를 정벌해도 이길 수 있다고 주장했다.


title: 황호

text: 황호가 등애 부하에게 뇌물을 바쳐 죽음을 면한 것은 사서의 기록과 같으나, 유선이 낙양에 도착해 안락공(安樂公)에 봉해진 후 사마소에 의해 저자에서 능지 처참당하는 것으로 나와 있다.


title: 황호

text: 그 외의 나머지 부분은 사서의 기록들과 비슷하다.


title: 기독교와 불교

text:
불교가 기독교에 상당한 영향을 주었다는 연구들이 존재한다.
유명한 역사학자이자 저술가인 Will Durant는 아소카왕이 불교 선교사들을 인도의 모든 지역과 실론, 시리아, 이집트, 그리스까지 보냈으며, 아마도 이들이 기독교 윤리학(ethics of Christ)을 만드는 데 도움을 주었을 것이라고 지적한다.


title: 기독교와 불교

text: 미국의 역사학자 Kenneth Scott Latourette에 따르면, 예수가 태어난 시기에, "불교는 이미 인도, 실론(스리랑카), 중앙 아시아, 중국에 널리 퍼져있었다."고 한다.


title: 기독교와 불교

text: 기원전 270년경, 인도에서는 아소카왕이 집권했다. 집권 이후에 그는 불교로 개종하였으며, 선교사들을 전 세계에 파견해서 석가모니의 가르침을 전파했다. 아소카왕은 그의 미션이 서방 국가들에게 우호적으로 수용되었다고 기록하였다.


title: 기독교와 불교

text: 일부 학자들은 예수가 불교의 영향을 받았으며, 토마스 복음서와 나그 함마디 텍스트( texts)는 이러한 불교의 영향을 받았다고 믿는다. 이러한 이론들은 다음과 같은 책들에 의해 대중에게 알려졌다:


title: 기독교와 불교

text:
초기 종교 비교에 있어서 가장 최초이고 가장 유명한 학자 중 한 명인 막스 뮐러는 1883년 영국에서 출판된 그의 책 "India: What it can teach us"에서 다음과 같이 서술하고 있다:
"불교와 기독교 사이에 깜짝 놀랄 만한 일치성이 있다는 점은 부정할 수 없다. 그리고 불교가 기독교 보다 최소한 4백년 이전에 존재했었다는 점 또한 인정해야만 한다. 만약 어떤 이가 불교가 초기 기독교에 영향을 준 역사적인 경로를 나에게 가르쳐 줄 수 있다면, 나는 매우 감사하게 여길 것이다."


title: 기독교와 불교

text: 더 강력한 저서는 불교 영향설의 선구자인 독일 라이프치히 대학교의 루돌프 자이델(Rudolf Seydel) 교수에 의해 쓰였다. 1882년에 "The Gospel of Jesus in relation to the Buddha Legend"이 출판되었고, 1897년에 "The Buddha Legend and the Life of Jesus"이 출판되었다. 그의 책에서, 그는 불교와 기독교의 내용을 비교해 보니, 최소한 50개의 스토리가 일치하고 있다고 지적한다.


title: 기독교와 불교

text: E. Washburn Hopkins 예일 대학교 교수는 그의 책 "History of Religions"에서, "예수의 삶, 유혹(temptation), 기적, 우화(parables), 그리고 제자들(disciples)까지도 불교로부터 직접적으로 영향을 받았다."라고 서술했다.


title: 기독교와 불교

text: 역사학자 Jerry H. Bentley는 불교가 기독교의 초기 발달에 영향을 주었을 가능성이 있다고 본다. 벤틀리는 학자들이 석가모니와 예수의 탄생, 삶, 교리, 죽음이 많이 유사하다는 점을 지적했다고 보고 있다.


title: 기독교와 불교

text: Buddhism Omnibus의 Iqbal Singh는 초기에 역사적으로 상호교류가 있었다는 점과 초기 기독교 형성에 대한 불교의 영향을 인정한다.


title: 기독교와 불교

text: 심리학자인 Elmar R. Gruber와 종교역사 전문가인 Holger Kersten는 불교가 예수의 삶과 가르침에 상당한 영향을 주었다고 주장한다. Gruber와 Kersten은 예수가 상좌부불교()의 스승들인 테라페우테(: 치유자들)에 의해 길러졌다고 주장한다. 그들은 예수가 불교도의 삶을 살았고, 제자들에게도 불교 사상을 가르쳤다고 주장한다; 그들의 저서는 1930년대에, "석가모니의 도덕적 가르침은 예수의 산상수훈과 4가지 가르침이 매우 유사하다"고 주장했던 옥스포드의 신약성서 학자 Barnett Hillman Streeter의 뒤를 잇는 것이다.


title: 기독교와 불교

text: 인스부르크 대학 박사후기 연구자로서 현대 불교학, 인도학, 기독교 등을 심층적으로 비교 연구한 정일권은 자신의 개인 블로그에서 불교가 초기 기독교 형성에 영향을 주었다는 주장은 주류 인도학과 불교학의 관점이 아니며, 일부 학자들이 근거로 제시하는 토마스 복음서와 나그 함마디 텍스트(Nag Hammadi texts)는 "정통 기독교 문서가 아니라, 초대교회가 이단으로 규정한 영지주의 기독교 문서" 라고 지적한다.


title: 기독교와 불교

text: 이어서 "주류 불교학자들도 불교가 영지주의적이라는 사실은 인정"하며, 영지주의를 신화의 복수로 이해하는 르네 지라르() 등 여러 학자들의 관점에서 볼 때 불교와 영지주의 사이의 유사성은 "불교적 사유의 신화적 성격을 잘 보여주는 것"이라고 주장한다.


title: 기독교와 불교

text: 정일권은 최근까지의 종교학계 동향을 반영하는 자신의 저서 (SFC, 2013)에서 불교와 영지주의의 관련성에 관한 학자들의 견해를 다음과 같이 언급하였다.


title: 기독교와 불교

text: 현대 불교담론에 있어서 새로운 "영지주의적 유혹"에 대해서는 몇몇 학자들이 경고한 바 있다. 영지주의적 유혹은 야곱 뵈메로부터 니체와 칼 융까지 흐른다. "불교적 그노시스와 기독교적 아가페"라는 도식으로 두 종교가 비교되기도 한다. 지라르는 영지주의를 신화의 중간형태 혹은 약화된 형태로 본다. 불교는 일종의 "영지주의적 구원종교"다. "불교적 그노시스"라는 개념 아래서 두물린()은 기독교적 입장과 근본적으로 다른 불교 속에 흐르는 "영지주의적 경향들"과 "에소테릭한 모멘트"를 분석한다. 또한 "영지주의적 종류의 에소테릭한 유행 현상"이 야기하는 새로운 위험과 유혹에 대해서 경고한다.


title: 기독교와 불교

text: 는 불교가 영지주의에 영향을 주었다고 제안한다. Pagels는 예수 그리스도의 가르침과 동방 전통의 가르침 사이의 유사성을 시사했으나, 우연의 일치일 수 있다고 결론지었다. 직접적 영향이 없는 다른 문화권에서도 유사성은 나타날 수 있기 때문이다. 불교 신자 는 4세기 이집트에서 기독교 수도원이 발전했는데, 불교 수도원과 시간적, 장소적으로 동일한 구조를 가지고 시작하였다고 주장하였다.


title: 기독교와 불교

text: 어른이 된 예수가 인도로 여행했고, 갈릴리에서 사역을 시작하기 전에 불교의 영향을 받았다는 주장은 1894년 가 'The Unknown Life of Jesus Christ'에서 처음 제기하였다. 그의 책은 널리 읽혔고 여러 학설들의 기초가 되었다. Ntovitch의 학설은 처음부터 논란거리였고 대대적인 비판을 받았다. 역사가들이 검증에 들어가자 Notovitch는 증거 조작 사실을 자백했다.


title: 기독교와 불교

text: 에서는 불교가 초기 기독교 형성 과정에 개입했다는 학설과 그에 대한 여러 학자들의 반론을 다음과 같이 소개하고 있다.


title: 기독교와 불교

text:
수많은 학자들이 불교가 기독교에 영향을 주었다는 가설, 특히 예수가 인도에 여행했다는 주장에 대해 역사적 근거가 전혀 없는 공상이라고 지적했다.
근대 이후 기독교가 불교 근대화에 영향을 미쳤다는 주장이 있다.


title: 기독교와 불교

text: 정일권은 기독교 선교사의 활동 등에 의해 서구 문화가 동양에 유입된 것을 계기로 동양 불교학계에서 기독교를 대상으로 하는 비교연구가 확산되었음을 시사하는 논의들을 '프로테스탄트 불교' 담론의 범주에서 소개하였다. 프로테스탄트 불교()라는 용어는 옥스퍼드 대학 곰브리치() 등 불교학자들이 19세기 이후 동남아 불교인들 사이에서 전개된 서구 기독교적 불교 근대화 시도를 규정한 표현이다. 프로테스탄트 불교는 "기독교에 대한 저항으로 등장했지만 동시에 기독교를 반영하고 있다." 남방불교 평신도 지식인들은 개신교적으로 근대화된 불교를 참된 순수불교로, 기존의 제의적, 마술적 현실불교를 비불교적인 것으로 여기기 시작했다. 석가모니를 마틴 루터 같은 사회개혁가로 묘사하는 것은 "아시아 종교들을 서구 기독교의 이미지로 제시하려는 경향"의 산물이다.


title: 기독교와 불교

text: 프로테스탄트 불교의 특징을 보여주는 대표적 사례들은 다음과 같다.


title: 기독교와 불교

text: Winston L. King은 근대 불교가 "기독교적 모델을 따라서 불교 결혼식을 무의식적으로 고안"했다고 지적한다. 본래 전통적인 불교 승려들은 결혼식 등 개인의 인생 주기와는 상관이 없었고 예외적으로 장례식에서만 성례와 비슷한 역할을 했다. Gombrich의 표현처럼 출가승들은 "자신의 양떼들을 목양하는 목자"가 아니었다.


title: 기독교와 불교

text: 또 승려들은 인격성을 드러내지 않기 위해 앉아서 얼굴을 가리고 설법했던 전통에서 벗어나 점차 서서 제스처를 사용하는 기독교적 설교법을 채택하기도 했다.


title: 기독교와 불교

text: 불교 고고학 권위자 은 자신의 논문 "고고학과 인도불교 연구에 있어서의 프로테스탄트적인 전제들"에서 불교학 일각의 '학문이론적 모방현상'을 지적하였다. 쇼펜은 불교학자들이 출가승들에 의해서 생산된 이상적이고 규범적인 문헌과 경전 이해를 통한 교리 연구에만 집착하는 이유를 불교학의 프로테스탄트적 전제에서 찾는다. 불교를 개신교처럼 탈제의화하고 신학화하려는 전제와 경향이 존재한다는 것이다. 그는 불교학이 과도한 문헌 집착에서 벗어나 성시순례에서 불탑 숭배, 티벳 불교의 장례 제의 등 경험적이고 고고학적인 증거들에 관심을 가질 것을 촉구한다.


title: 기독교와 불교

text: 또 프로테스탄트 불교에 내재된 오리엔탈리즘적 정서가 불교에 대한 '의심의 해석학'의 적용을 주저하게 만들었다는 지적도 있다. 서구인들은 역사적 예수를 줄기차게 의심하고 심지어 영화 ‘다빈치 코드’처럼 자기종교재판을 엔터테인먼트 상품화하여 소비하면서도, 불교에 대해서는 "후기식민주의적 보상의 정서와 그 복원의 해석학"으로 인한 대화와 관용의 유행 속에서 낭만적으로만 이해한다는 것이다.


title: 기독교와 불교

text: 정일권은 현대 참여불교 운동이 불교에 내재된 희생제의적 폭력의 위험성을 간과하고 전혀 다른 문화 모태에서 발생한 기독교 사회윤리를 섣불리 모방하려 한다고 지적한다. 대개 출가승이 전유하던 계율들을 재가신자들에게 확대 적용하는 식으로 불교식 사회윤리를 새롭게 세우려하는 참여불교 운동은 보살행의 파계적 차원에는 침묵하고 있다는 것이다. 정일권은 기독교와는 달리 불교에는 출가자와 재가자 사이에 뿌리 깊은 제의적 구분이 존재하며, 양측의 규범은 서로 통용되기 어렵다고 본다. 제의적 규범의 경계 이탈은 일본 선불교가 천황을 위한 무차별적 희생을 국민들에게 요구했던 것과 같은 실제적 위험을 초래할 수 있다고 경고한다.


title: 기독교와 불교

text: 다원주의 종교학은 바람직한 윤리적 동기에도 불구하고 과도한 갈등 기피증에 빠져 종교 간의 차이보다는 유사성을 밝히는 쪽으로 치우쳤으며, 무역사적 종교 이해와 낭만적 대화에 머물러 학문적 깊이와 진실성을 손상시켰다고 비판 받기도 한다. 개별 종교에 대한 기초연구에 충실할 때 기독교와 불교 사이에 다음과 같은 근본적 차이가 드러난다고 보는 종교학자들이 있다.


title: 기독교와 불교

text: 불교학자 Dumoulin은 일찍이 예수와 싯다르타가 종교 창시자로서의 지위가 다르다고 지적한 바 있다. 붓다는 예수처럼 역사상 일회적으로 존재하지 않으며, 석가 이전에도 이미 6명의 붓다들이 존재했고, 이후 대승경은 "갠지스강의 모래"처럼 많은 붓다의 존재를 언급한다. Collins, Lamotte, Shlingoff 등에 따르면 힌두교와 불교 세계관에서는 개체의 유일성이 그다지 중요하지 않으며, 붓다는 항상 영원한 시리즈 중에 하나로 등장한다.


title: 기독교와 불교

text: 신앙 대상의 유일성과 복수성의 차이는 모방의 문제와 관련된다. 불교의 목표는 성불, 곧 붓다가 되는 것이다. 반면에 기독교는 예수를 본받도록(Imitatio Christi) 권유할 뿐, 예수가 되도록 요구하지 않는다. 다신교 전통에 있는 고대 종교문화는 대체로 모방의 교리를 발전시키지 못했다. 힌두교의 성자들은 일반인이 모방해서는 안 되는 '안티모델'로 여겨졌고, 파계적인 불교의 싯다들 또한 "자신을 모방하려고 하는 자들을 강하게 물리쳤"으며, 그리스인들도 디오니소스를 윤리적 모범으로 여기지 않았다.


title: 기독교와 불교

text: 정일권은 보살들의 영웅적 행위는 일반인이 따라할 수 없는 신성한 예외이며, 특히 그들의 파계적 행위는 의도적으로 범하는 통과제의적 죄악으로 재가신자들이 모방해서는 안 된다고 지적하면서, 기독교 유일신론의 사회윤리적 독특성을 강조한다


title: 기독교와 불교

text: 정일권은 르네 지라르의 신화 분석을 불교연구에 적용하여, 불교의 파계 전통을 고대 종교에 공통적으로 존재했던 통과제의적 죄악으로 해석하면서, 기독교가 구약시대로부터 간직해온 예언자 전통의 인류학적 독특성에 주목한다. 또한 불교의 파계는 소신공양, 미라 붓다, 주술 등과 발생 모태를 공유한다고 제안한다. 그것들은 모두 고대의 제의 공간에서 발생했던 무차별성과 성스러움을 오랫동안 보존해온 문화인류학의 살아있는 화석이라는 것이다.


title: 기독교와 불교

text: 기독교에는 파계 전통이 존재하지 않는다는 것이 종교학자들의 중론이다. 학자들은 '기독교에는 없고 불교에만 있는' 파계 전통과 제의적 요소의 증거들을 다음과 같이 제시한다.


title: 기독교와 불교

text: 신약 성서가 그리스도의 무죄성을 반복적으로 언급하는 데 반해, 여러 불교 문헌들은 붓다와 출가승들의 죄업을 상세하게 기록하고 있다. 붓다의 나쁜 카르마에 관한 남방불교의 기록을 연구한 Walters와 Xing에 의하면 붓다는 여러 전생에 걸쳐 다른 붓다나 출가승을 살해하는 등의 범죄를 저지른 대가로 지상에서 6년 동안 혹독한 고행을 해야 했다. 초기 불교 성자들에 관한 다른 기록들에도 출가자들의 삶을 전생에 스스로 지은 나쁜 죄과의 응보로 묘사하는 전형적 주제들이 등장하며, 이는 이후에도 반복해서 등장한다.


title: 기독교와 불교

text: 기독교가 제의적 흔적들을 포함하는 유사 기독교적 영지주의 문서들을 취급함에 있어서, 초기부터 그것들을 이교문서로 규정하고 정통을 변론하는 엄격함을 보인 것과 달리, 불교는 정전화 전략보다는 과거의 불편한 기록들을 후대에 방편이나 보살들의 교묘한 기술정도로 탈색, 미화하는 해석학적 전략에 머물렀다. 한스 큉은 불교학이 기독교 신학에 비해 경전을 문헌비평적, 역사비평적으로 다루려하지 않고, 동남아시아에서는 아직도 경전비평을 신성모독으로 간주하는 현실을 지적한다. 정일권은 고대의 제의적 요소가 점차 약화, 미화, 승화하는 과정, 즉 "흔적제거"의 과정이 여러 종교들에서 공통적으로 나타난다고 본 Girard의 시각에서 불교의 방편 교리를 평가하였다.


title: 기독교와 불교

text: 선불교 전통은 깨달음의 과정 중에 살불살조를 요구한다. 수행 중 부처든 조사든 누구를 만나든지 그를 죽여야만 해탈에 이를 수 있다는 것이다. 세계적인 선불교 연구가 포르()는 붓다, 보살, 신화적인 출가승들은 일종의 트릭스터(trickster, 도덕, 관습을 무시하고 사회를 어지럽히는 신화 속 인물)이며 선불교 명상과 지혜를 특징짓는 "초월의 논리"는 본질적으로 "모든 규칙에 대한 파계"라고 보았다. 포르는 "선불교의 미친 사람들"의 "광기"가 지니는 전복적 위험성 때문에, 선불교 정통주의는 이들을 담론의 중심에 세우면서도 가급적 중성화시키려 했다고 지적한다.


title: 기독교와 불교

text: 불교역사에는 출가자들의 제의적 분신 사례가 많다. 대승불교 출가승들은 통과제의적으로 "무조건 자기 자신이나 적어도 신체 일부를 태워야 했다." 동남아에서 최근까지 지속된 소신공양, 동아시아에서 여전히 이루어지는 출가승 정수리 연비도 오랜 전통의 잔재다. Kleine는 법화경, 특히 제23장 약왕보살본사품이 이러한 제의적 현상의 주요한 근거로 작용했다고 본다. 법화경에서 붓다들은 소신공양이야말로 으뜸의 공양이라고 극찬한다. Kleine는 이 종교적 자살의 상당수는 고대로부터 불교안팎에 존재했던 인신제사 전통과 연결되는 것으로 "집단을 위한 은폐된 인신제사"로 이해해야 한다고 주장한다. Orzech는 소신공양의 문화적 기원을 힌두교 베다의 불 제사에서 찾는다.


title: 기독교와 불교

text: 포르는 일본에서 스스로 미라가 된 성인들이 풍요와 다산을 약속하는 존재로 숭배되며, 무상철학을 가르치는 불교 고승이 역설적으로 죽음 이후 미라로 신성화되는 현상을 지적한다. 미라 숭배는 7세기 중국과 한국 불교에서도 발견된다. 정일권은 미라가 된 붓다들을 자발적 혹은 비자발적으로 집단에서 추방된 은폐된 희생양으로 보았다.


title: 기독교와 불교

text: 포르는 불교 명상이 본질적으로 죽음을 제의화한 것이라고 일관되게 지적해왔다. 명상을 통해 출가자는 일시적 죽음을 체험하는 살아있는 무덤처럼 된다는 것이다. 불교 명상의 직접적 기원인 요가 명상에서 윤회를 벗어나기 위한 최종 관문인 삼매()는 수행자가 산 채로 묻히는 무덤을 의미하기도 했다. Schlingloff는 불교의 깨달음과 죽음 사이에 본질적 차이가 없다고 보았다. 탐비야()에 의하면 불교 출가승들은 화장터에 거주하고 시체안치소에 버려진 옷들을 사용하며 시체의 부패를 바라보면서 죽음을 명상하는 일에 많은 시간을 보냈다. 전통 불교가 '장례식 불교'로 기능한 것은 우연이 아니다.


title: 기독교와 불교

text: Dumoulin은 "비대상적" 명상인 불교명상이 그리스도의 신비와 계시를 초점으로 하는 기독교의 "대상적" 명상과는 근본적으로 다르다고 지적한다.


title: 기독교와 불교

text: 불교의 발생학적 모태인 요가 전통에서 성(性)은 가장 깊은 심볼리즘이다. 연꽃은 여성의 성기를 상징했다. David Gordon은 요가를 남녀 간의 "성관계의 내면화"로 규정했다. Doumulin에 의하면 붓다들의 명상자세인 가부좌도 성관계를 상징하는 자세로부터 파생되었다. 가부좌는 신성한 자세로 여겨졌고, 거기서 마술적인 능력들이 흘러나온다고 신앙되었다는 것이다. Shaw는 자신의 탄트라불교 연구서에서 "탄트라 불교는 붓다가 궁궐을 떠나기 전에 섹스의 모든 비밀들을 배웠다고 주장하는데, 이 경우에도 섹스는 출산을 목표로 한 것이 아니었다."라고 언급하고 있다. Hartsuiker는 탄트라 불교의 제의와 형이상학적 용어들에서 원형적 성행위의 "흔적들"을 발견한다. Strong은 일부 탄트라 출가승들이 "가장 부정(不淨)한 형태의 삼사라, 곧 육식, 음주, 그리고 섹스"를 범함으로써 니르바나에 이르고자 했다고 지적했다.


title: 기독교와 불교

text: 포르는 불교 경전 자체를 마술적인 부적으로 취급하는 현상을 지적한다. Pye는 일본의 사례에서, Terwiel은 남방불교의 사례에서 경전 내용과 무관하게 경전 자체가 액운을 막고 행운을 가져다주는 주문으로 사용되는 현상을 관찰한다. 포르는 불교의 선문답이나, 심지어 대승불교의 요체인 반야심경조차 마술적 다라니로 사용되었다고 말한다. 그는 이런 현상을 후대 불교의 변질이나 타락의 결과로 보지 않는다. 반야심경 말미의 '아제아제(gate gate)' 주문에 대하여 반야심경 스스로가 '주'(呪, mantra)라고 밝히고 있다는 것이다. 반야심경은 색즉시공과 같은 경문(經文)으로 일체법은 공이라고 하면서도, 그 말미에서는 힌두교의 만트라 주술세계에 몰입하는 이중성을 보인다. 정일권은 "대승불교는 주문, 주술을 인정하고 '잡밀'(雜密)이라 불리는 갖가지 다라니 경전을 제작"했으며 "어떠한 대승경전이라도 힌두교의 주술적 세계를 벗어나지 않는다."고 단언한다.


title: 기독교와 불교

text: 일체의 구별적 인식을 벗어나 무아를 체현하고자 하는 불교 사상이, 역설적으로 신과 피조물, 그리고 피조물 상호간의 엄격한 존재론적 구별에 기초하는 기독교 세계관보다도 사회적 이분법에 더 강력히 의존하고 있으며, 그러한 사회적 차이를 구조적으로 심화시켜왔다고 보는 연구들이 있다. Collins는 출가자/재가자, 니르바나/삼사라, 무욕/욕망, 정글/마을 등의 이중구조에 불교를 이해하는 핵심이 있다고 본다. 니르바나와 삼사라의 이분법은 출가자와 재가자 사이에 존재하는 "사회적 이분법"으로부터 파생되었다. Conze는 출가자와 재가자의 존재영역이 뚜렷히 구별되었다고 지적했으며 Ilana, Tambiah 등은 남방불교에서 두 신분 간의 사회적 구별이 계율의 구별에 의해 뒷받침되는 정황에 주목했다.


title: 기독교와 불교

text: 정일권은 사성제와 팔정도가 본래 기독교의 십계명이나 산상수훈처럼 신분을 초월하여 보편적으로 적용되는 규범이 아니었다고 말한다. 출가자와 재가자 간의 가치와 규범이 본질상 서로 통용되기 어렵다는 사실은 두 집단 사이의 계율적 구분이 사회적 이분법을 심화, 재생산할 수 있음을 시사한다. 는 힌두교와 불교 문명권의 합리화가 지체된 이유를 재가자들을 향한 사회윤리적 십계명이나 산상수훈의 부재에서 찾는다.


title: 기독교와 불교

text: James Laidlaw는 불교와 같은 "세계포기자 전통에서 공통적으로 발견되는 카스트 제도에 대한 부인"을 사회해방적인 것으로 오도하는 해석들에 대해 비판한다. M. Weber는 출가집단이 다양한 카스트에서 구성원을 모집한 것은 불교만이 아니라 요기적 출가승 집단 일반의 관행이며, 붓다는 신들의 존재나 카스트 제도를 거부하기보다는 "전제"했다고 말했다. Dumont은 붓다가 "카스트 제도를 공격하지도 개혁하지도 않았다"고 하면서 붓다를 사회개혁가로 평가하는 견해들을 거부하였고, E. Weber는 이러한 해석들이 서구적 이데올로기에 불과하다고 했다. Gombrich, Lamotte, Helmut 등은 이를 "심각한 시대착오"로 평가했다.


title: 기독교와 불교

text: 많은 학자들이 기독교, 특히 종교개혁 이후 개신교가 서구에서 종교적, 세속적 신분 관념과 그 제도를 허물고 개인에 기초한 인권 사상을 출현시키는 중요한 동인으로 작용했다는 견해에 동의한다.


title: 기독교와 불교

text: 종교현상학적 관점에서 예수와 보살을 무리하게 비교하는 프로테스탄트 불교적 연구들에 대한 비판이 있다.


title: 기독교와 불교

text: Brück과 Lai는 천한 소외계층과 교제했던 그리스도와 창녀들이나 천민 여자들과 반사회적이고 파계적인 관계를 가지기도 했던 마하싯다들을 무차별적으로 비교한다고 지적한다. 탄트라 불교 전통의 마하싯다들의 파계는 예수에게서 발견되지 않는다.


title: 기독교와 불교

text: Cheng-mei Ku는 "절벽에서 뛰어내리고, 자기자신을 불태우고, 또 자기 자신을 여러 조각으로 자르는" 보살행의 사례에 주목하였고, David-Néel은 이런 유의 보살행을 "환상적인 영웅의 잔인하고, 비도덕적이며 그리고 건전한 상식에 위배되는 무제한적인 이웃사랑"이라고 표현하였다. Bareau는 "대자비의 영웅"은 도움을 구해야 할 신적인 대상이지 "모방할만한 모델"이 아니라고 했다. 불교 문헌에 나타난 보살들의 자기희생에 관한 묘사들은 서구인들의 시각에서는 '상식을 벗어난 수준'으로 비춰진다. Shingloff은 "보살들이 어떤 희생에도 준비가 되어있다는 것을 보여주는 것 이외에 어떤 목적도 없는 것처럼"보인다고 했다. Domoulin에 의하면 보살행에 관련된 제의적 서원들 중에는 서구인에게는 물론이고 심지어 20세기 후반 이후 불교의 탈신화화를 주도해온 일본 불교인들이 보기에도 경악할만한 내용들이 많다.


title: 기독교와 불교

text: 정일권은 보살 이야기에 신화적 잔재가 남아있는 한 보살과 예수 그리스도를 동일한 사회윤리적 차원에서 비교하기는 어렵다고 지적한다. 그러한 비교는 무엇보다 불교 파계 전통의 반사회성으로 인해 결국 보살을 그리스도화하는 방향으로 치우칠 수밖에 없다는 것이다.


title: 김태동 (1918년)

text: 김태동(金泰東, 金子泰東, 1918년 3월 8일 ~ 1982년 2월 8일, 충북 괴산)은 일제 강점기와 대한민국의 관료이다.


title: 김태동 (1918년)

text: 메이지 대학 재학 중에 고등문관시험 사법과에 합격하여 조선총독부 관리로 근무했다. 제3공화국에서 경제기획원 차관, 체신부와 보건사회부 장관을 역임하였고, 이후 전경련 이사, 코리아헤럴드 사장 등을 지냈다. 1982년에 일본을 방문했다가 숙소인 호텔에 화재 사고가 발생하여 사망했다.


title: 김태동 (1918년)

text: 2002년 발표된 친일파 708인 명단 중 조선총독부 사무관 부문에 선정되었다. 2008년에 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단의 관료 부문에도 들어 있다.


title: 김태동

text: 김태동의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 이갑

text: 이갑의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 이멜만 반전

text: 이멜만 반전(Immelmann turn)은 매우 다른 두 비행 기동법과 관련이 있다. 오늘날 단순히 이멜만이라고 부르는 기동은 제1차 세계 대전의 독일의 에이스 조종사 막스 이멜만과 아무 관련이 없다.


title: 이멜만 반전

text: 현대 곡예 비행에서 이멜만반전은 비행 기동이며, 실제 전투에서는 매우 적게 사용되었다. 또한 이 기동은 제1차 세계 대전에서 사용된 원래 공중전 기술과 다른 기동이다. 기본적으로는 반 공중제비를 돌면서 반으로 기체를 회전하는 것을 의미한다.


title: 이멜만 반전

text: 이멜만반전을 성공적으로 수행하기 위해서는 조종사가 공중제비를 돌 수 있을 만큼 충분한 항속까지 가속을 해야 한다. 그런다음 상승하도록 기수를 든다. 완전한 상승이 시작될 때까지 방향타와 보조익은 지상에서 볼 때 수평을 유지해야 한다. 기체가 상승 시작 지점을 지나면 반 공중제비를 돌게 된다. 고도 손실 없이 자세를 회복하려면 충분한 항속이 유지되어야 하며, 공중제비의 최고점에서 조종사는 기체 자세를 똑바로 되돌리기 위해 반바퀴 회전을 한다. 결과적으로 기체는 진행 방향이 180도 바뀌며, 더 높은 고도에서 비행하게 된다.


title: 이멜만 반전

text: 엔진 출력이 부족하거나 엔진이 반전 비행에 적합하지 않게 설계(보통 피스톤 기관은 열린 크랭크실이기 때문에)되었기 때문에 이 기동을 수행할 수 없다는 비행기가 몇몇 있다는 점이 압박이 될 수 있다.


title: 이멜만 반전

text: 이멜만반전은 에어쇼에서 가장 보편적으로 사용됨에 따라 세계에서 가장 인기있는 곡예 비행 기동이 되었다. 그러나 이 기동은 현대 전투기가 추력이 좋아 수평 비행에서 수직 기동으로 빠른 전환과 지속적인 비행을 할 수 있으며, 느린 표적은 공대공 미사일로 공격받기 쉽기 때문에 현대 공중전에서는 잘 사용되지 않고 있다.


title: 이멜만 반전

text: 어떤 방식이로든 제1차 세계 대전에서 이멜만반전은 매우 세련되지 못한 기동이었다. 공격 기동은 아마도 막스 이멜만에 의해 시작되었으며, 사용됐을 것이다. 그리고 이 기동은 다른 제1차 세계 대전의 전투기 조종사들이 사용했다. 적에게 급강하 공격을 수행한 뒤 공격기는 적기의 뒤쪽에서 급상승을 하고 실속 전에 방향타를 한 쪽으로 최대로 밟는다. 이 기동으로 조종사의 기체가 적기를 내려보면서 고속으로 급강하를 할 수 있다. 물론 이 기동은 저속 비행에서 정밀한 기체 조종이 필요하기 때문에 수행하기 까다롭다. 조종사의 연습과 재량으로 이 기동은 공격 기체가 원하는 방향으로 강하할 수 있게 위치를 다시 잡을 때 사용할 수 있다. 현대 기동에서 급상승 반전과 해머 헤드(Hammer-head turn)가 이멜만반전과 많은 관련이 있다.


title: 이멜만 반전

text: 실제 전술에서 이멜만반전은 상승 끄트머리에 거의 움직이지 않는 듯 보이기 때문에 공격 표적이 되어 1917, 18년에 이미 인기 없게 되었다. 제2차 세계 대전에서는 호위 없는 폭격기를 공격할 때 폭격기의 방어 총좌가 미치지 않는 곳으로 폭격기를 상승하여 공격할 때 사용하였다.


title: 이멜만 반전

text: 아래의 매체에서 이멜만반전이 언급되었다.


title: 이응준 (군인)

text: 이응준(李應俊, 1890년 8월 12일 ∼ 1985년 7월 8일)는 대한민국의 군인, 정치인이다 예비역 대한민국 육군 중장. 창씨개명 당시의 이름은 가야마 다케토시(). 호(號)는 추연(秋硏), 추정(秋汀). 본관은 상산(商山). 일제 강점기와 대한민국의 군인으로 활동하였으며 초대 육군참모총장을 역임하였다.


title: 이응준 (군인)

text: 평안남도 안주에서 태어났고 평안남도 평성에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그는 안주 향리에서 한학을 공부하다가 16세 때인 1906년에 한성부로 올라와 신학문을 접하게 되었다. 이때 고향 선배이며 일본 육군사관학교 출신인 노백린과 이갑의 영향을 받아서 군인이 되기로 결심한 것으로 알려졌다. 역시 일본 육사를 졸업하여 후에 일본군 소장까지 오른 김응선도 안주 출신이다.


title: 이응준 (군인)

text: 이응준은 이갑의 지원으로 보성중학교와 대한제국 육군무관학교를 졸업한 뒤 1909년에 일본으로 유학을 떠났다. 일본에서는 육군중앙유년학교를 거쳐 1914년에 육군사관학교를 제26기로 졸업하고 소위로 임관했다.


title: 이응준 (군인)

text: 이후 1945년에 일본이 태평양 전쟁에서 패망할 때까지 일본군에서 복무했다. 최종 계급은 일본 제국 육군 대좌였다.


title: 이응준 (군인)

text: 1919년에 3·1 운동이 일어나자 김경천, 지청천과 함께 중국 망명을 모의했다. 그러나 김경천과 지청천이 망명을 결행해 무장 독립 운동을 이끈 것과는 달리 이응준은 일본군 장교로 남았다.


title: 이응준 (군인)

text: 10월 혁명이 일어난 이듬해인 1918년에 일본군은 시베리아 지역에서 반혁명군을 지원하여 이 지역의 적화를 막기 위해 출병했다. 육군 중위였던 이응준은 출정 명령을 받고 블라디보스토크에 파견되었다. 주요 임무는 이 지역의 한국인들을 이용한 대민 정탐 활동이었다.


title: 이응준 (군인)

text: 1920년대에는 일본군이 중국을 침략할 때 참여했다. 육군 대위 시절인 1925년과 1928년에 두 차례 만주의 봉천 지역으로 국경을 넘어 출동한 일이 있다. 1936년에는 중좌로 진급한 뒤 중일 전쟁 직전까지 경성의학전문학교와 경성약학전문학교에서 배속 장교로 근무했다. 당시 전쟁 준비 중이던 일본은 각급 학교에서 군사 교육을 필수적으로 실시했으며, 배속 장교는 군사 교육을 담당했다.


title: 이응준 (군인)

text: 1937년 중일 전쟁이 발발했다. 이응준은 사단사령부와 북지파견군 사령부 등에서 근무했다. 주로 수행한 일은 병무 업무와 병참수송업무 등이었으나, 직접 여러 전투에 참여하기도 했다. 대표적인 전투가 중일 전쟁 확전의 빌미가 된 난위엔 전투였다. 산둥 성에서는 팔로군 게릴라 토벌 부대의 지휘관을 맡았다.