title: 가오

text: 가오(Gao)는 말리의 도시로, 가오 주의 주도이며 나이저 강변에 위치해 있다. 고도 팀북투로부터는 동남동쪽으로 320km 떨어진 위치에 있다. 과거 송가이 제국의 수도였기도 하다.


title: 가오

text: 가오는 7세기경 카우카우(Kawkaw)라는 이름으로 세워진 도시이다. 그 뒤로 오랫동안 사하라 종단 무역의 거점이자 송가이 제국의 수도 역할을 했다. 13세기에 말리 제국에 뺏겼지만, 그 뒤에 다시 송가이 제국으로 넘어갔다. 15세기 말 무렵의 가오는 송가이 제국의 중심지로, 인구 7만여 명에 천여 척가량의 수군을 가지고 있었다고 한다.


title: 가오

text: 1591년 모로코군에 의해 가오의 대부분이 파괴되었다. 20세기에 프랑스인들이 식민기지로 확장할 때까지 가오는 작은 도시로 남아 있었다.


title: 헤이지

text: 헤이지는 다음과 같은 뜻을 가지고 있다.


title: 지에구 히바스 다 쿠냐

text: 지에구 히바스 다 쿠냐 (Diego Ribas da Cunha, 1985년 2월 28일, 히베이랑 프레투 ~) 는 흔히 지에구 (Diego) 로 알려진 브라질의 축구 선수로, 현재 캄페오나투 브라질레이루 세리이 A의 플라멩구에서 공격형 미드필더로 활약하고 있다.


title: 지에구 히바스 다 쿠냐

text: 그는 정밀한 패스, 백힐슛, 오버헤드킥, 그리고 기타 여러 기술과 함께 골 결정력으로 알려진 플레이메이커이다.


title: 지에구 히바스 다 쿠냐

text: 6세의 나이에, 지에구는 히베이랑 프레투의 코메르시알에서 훈련으로 두각을 나타내기 시작하였다. 그는 9세의 나이에 상 카를루스라는 다른 팀으로 이적한 후, 지에구는 대형 구단에 인상을 주기 위해 시험을 택하였다. 지에구는 12세의 나이에 상 파울루 연고의 산투스에 합류하였다. 지에구는 산투스 유소년 아카데미에서 발전을 이어나갔고, 16세의 나이가 된 2002년에 투르네이우 히우-상파울루에 참가하였고, 같은 해 그는 캉페우나투 상 파울루에서 우승하였다. 그와 호비뉴, 일라누, 알레스는 이 시기에 산투스에서 활약하던 유명 선수들이었다.


title: 지에구 히바스 다 쿠냐

text: 지에구는 이후 2004년 7월, 포르투갈 클럽 포르투로 이적하였고, 데쿠가 바르셀로나로 이적하게 되면서 데쿠의 대체자로 떠올랐으나, 산투스에서만큼의 성과를 내지는 못하였다. 2004년 8월 22일, 1-1로 비긴 우니앙 드 레이리아 전에서 포르투 데뷔전을 가졌다. 2004년 10월 30일, 지에구는 2-2로 비긴 나시오날전에서 첫 골을 득점하였다. 포르투에서의 첫 시즌에, 지에구는 30경기에 출전하여 스포르팅 클루브 드 포르투갈과 스포르팅 드 브라가를 상대로 2골을 득점하였다. 그러나, 2005-06 시즌에, 지에구는 코 아드리안서 감독의 지도 하에 포르투에서 안정적인 자리를 확보하지 못하였고, 포르투에서의 생활에도 애로를 느꼈다. 그는 결국 포르투를 떠나 베르더 브레멘에 합류하였다.


title: 지에구 히바스 다 쿠냐

text: 2006년 5월, 지에구는 베르더 브레멘과 2010년까지 유효한 계약을 €6M의 이적료에 서명하였다.


title: 지에구 히바스 다 쿠냐

text: 그의 베르더 브레멘 첫 출전 경기는 DFB-리가포칼 경기였다. 브레멘은 8월 5일, 이 대회의 결승전에서 바이에른 뮌헨을 꺾으며 우승하였다.


title: 지에구 히바스 다 쿠냐

text: 2006-07 시즌의 분데스리가에 지에구는 좋은 시작을 끊었다. 그는 8월 13일, 4-2 승리로 종료된 하노버 96과의 경기에서 시즌 1호골과 2번의 어시스트를 기록하였다. 2-1로 이긴 바이어 레버쿠젠과의 두 번째 분데스리가 경기에서, 그는 또다시 2번의 어시스트를 추가하였다.


title: 지에구 히바스 다 쿠냐

text: 8월에 열린 분데스리가와 리가포칼 경기에서의 훌륭한 활약에 힘입어, 지에구는 8월 이달의 선수로 선정되었다. 시즌이 진행되면서, 지에구는 수 차례 놀라운 성과를 보였고, 베르더 브레멘에서 팀 동료 토르스텐 프링스와 더불어 베르더 브레멘의 가장 가치 있는 선수가 되었다. 이들 둘은 "브레멘 중원의 모터 두개"로 불렸다. 2006년 10월, 그는 이달의 선수로 또다시 선정되었고, 2006년 12월에는 세 번째로 이 달의 선수로 선정되었다. 그는 이후 분데스리가 전반기 최우수 선수로 선정되었다.


title: 지에구 히바스 다 쿠냐

text: 베르더 브레멘은 챔피언스리그 죽음의 A조에서 3위로 마감한 뒤 UEFA컵으로 이동하였고, 여기서 네덜란드의 AZ와의 8강을 치르어 지에구의 창의적인 활약에 힘입어 격침시키고, 준결승전까지 올랐다.


title: 지에구 히바스 다 쿠냐

text: 4월 15일, 지에구는 2-0으로 이긴 보루시아 도르트문트에서 득점을 추가하며 또다시 우수한 활약을 펼쳤다. 닷새 후인 4월 20일, 브레멘은 알레마니아 아헨을 상대하였다. 지에구는 우수한 활약에도 불구하고 인저리 타임까지 골맛을 보지 못하였으나, 이때 62.5m 바깥에서 슛을 날려 득점하였으며, 이후 올해의 골로 선정되었다. 브레멘은 이 경기에서의 3-1 승리로 승점 60점을 적립하며 리그 선두에 올랐다.


title: 지에구 히바스 다 쿠냐

text: 분데스리가 전반기에 훌륭한 활약을 펼친 이후, 지에구는 11월에 브라질 축구 국가대표팀으로 차출되었다.


title: 지에구 히바스 다 쿠냐

text: 2006-07 시즌의 종료 후, 지에구는 "키커"지가 협찬하는 분데스리가 최우수 선수로 선정되었다.


title: 가쇼

text: 가쇼의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 지로나

text: 지로나() 또는 헤로나()는 스페인 카탈루냐 북동부에 있는 도시이다. 지로나 주의 주도이다.


title: 장화

text: 장화에는 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 안데르손

text: 안데르손(Anderson, ‘앤드루의 아들’이라는 뜻)은 영어권에서 흔히 쓰이는 이름이다. 포르투갈어권에서는 안데르송이라고도 한다.


title: 에틸렌

text: 에틸렌(ethylene) 또는 에텐(ethene)은 가장 간단한 구조를 가진 에틸렌계 탄화수소의 하나이다. 주로 다른 화합물 합성의 원료로 사용된다.


title: 에틸렌

text: 상온에서는 무색의 기체상태로 존재한다. 냄새가 나며, 인화성이다. 녹는점은 -169.15°C, 끓는점은 -103.71°C이다. 임계온도는 9.5°C, 임계압력은 49.98atm이다. 밀도는 0°C, 760mmHg에서 1.26g/l이다. 물에 약간 녹는다. 공기 중에서 태울 경우 빛을 발하며 탄다.


title: 에틸렌

text: 분자를 구성하는 원자는 모두 한 평면 위에 위치하고 있으며, C=C의 결합 길이는 1.35Å, C-H의 결합 길이는 1.07Å이다. H-C-H결합 간의 결합각은 거의 120도에 가깝다.


title: 에틸렌

text: 에틸렌은 이중 결합의 존재로 인한 활성으로 인해 여러 가지 반응에서 중요한 역할을 한다. 에틸렌이 일으키는 반응 중 대표적인 것은 다음과 같다.에틸렌은 식물호르몬의 일종이다. 과일 성숙 호르몬 또는 스트레스 호르몬으로도 불린다.


title: 에틸렌

text: 일반적으로 탄소수 2 이상의 탄화수소를 700°C~900°C 정도의 고온에서 열분해하면 에틸렌을 주성분으로 하는 가스를 얻을 수 있다. 공업적으로 에틸렌을 제작하는 방법은 여러 가지가 있는데, 방식의 선택은 사용할 수 있는 원료, 제조 규모, 공장입지 조건 등에 의해 다양하게 결정된다. 에틸렌을 제작하는 방법으로는 다음과 같은 것이 있다.


title: 에틸렌

text: 실험실 환경에서는 에탄올을 진한 황산으로 탈수시키거나, 활성 알루미나를 촉매로 하여 기체상 탈수를 이용하여 에틸렌을 만들 수 있다.


title: 에틸렌

text: 에틸렌은 주로 가스 절단 및 용접 그리고 각종 화합물의 원료로 사용된다. 에틸렌으로부터 합성되는 화합물은 주로 산화 에틸렌, 에틸 벤젠, 염화 에틸, 이염화 에틸렌, 에탄올, 폴리에틸렌 등이 있으며 특히 합성수지인 폴리에틸렌 제조의 원료로 많이 사용된다. 또한, 에틸렌이 식물 호르몬으로 작용하여 과일의 성숙을 촉진하는 성질을 이용하여 감귤류나 토마토의 성숙을 촉진하기 위한 목적으로도 사용된다.


title: 에틸렌

text: 불이 매우 붙기 쉽고 기화되기 쉬우므로 취급에 주의하여야 한다.


title: 루키우스 베루스

text: 루키우스 베루스(,130년 12월 15일 ~ 169년)는 마르쿠스 아우렐리우스와 함께 로마의 공동 황제였다.


title: 루키우스 베루스

text:
그는 황제 하드리아누스의 양자이자 후계자로 예정되었던 부제 루키우스 아일리우스의 아들이었다. 루키우스 아일리우스가 138년에 사망하자 하드리아누스는 후계자로 안토니누스 피우스를 선정하면서 안토니누스 피우스로 하여금 루키우스 베루스와 마르쿠스 아우렐리우스를 입양하도록 하였다. 그는 황자로서, 당대 최고의 문법학자이자 웅변가인 마르쿠스 코르넬리우스 프론토로부터 철저한 교육을 받았다. 그는 작시와 웅변에서 훌륭한 학생으로 평가받았다.
그에게는 두 자매가 있었다. 케이오니아 파비아는 136년에 마르쿠스 아우렐리우스와 약혼했지만, 138년에 파혼당했다.
마르쿠스 아우렐리우스가 황제 안토니누스 피우스에게 입양되면서 그의 딸 소 파우스티나와 약혼했기 때문이다. 또 다른 자매인 케이오니아 플라우티아에 대해서는 알려진 것이 거의 없다.


title: 루키우스 베루스

text:
그는 153년에 재무관이 되는 것으로 정치 경력을 시작하여 154년에 집정관이 되었다.161년에 다시 한번 마르쿠스 아우렐리우스와 함께 집정관이 되었다. 161년 황제의 자리를 계승하였다. 파르티아와의 전쟁에서 마르쿠스 아우렐리우스를 대신하여 최고사령관으로 참석했지만, 전쟁에는 일절 관여치 않았다.
그는 169년 마르쿠스 아우렐리우스와 함께 국경을 순행하고 돌아오던 중 아퀼레이아에서 급사했다. 동료 마르쿠스 아우렐리우스가 단독 황제가 되었다.
그는 마르쿠스 아우렐리우스의 맏딸 루킬라와 결혼하여 세 아이를 얻었으나 한 명의 딸을 제외하고 모두 일찍 죽었다.


title: 금성에서 본 수성 일면통과

text: 금성에서 본 수성의 일면통과는 수성이 금성과 태양 사이에 위치할 때 발생하며, 금성에서 바라본 수성은 태양 원반 위를 지나가는 조그만 점처럼 보이게 된다. 수성이 태양 표면을 완전히 횡단하는 데(태양 적도 시지름 기준) 걸리는 시간은 6.2시간이다.


title: 금성에서 본 수성 일면통과

text: 수성의 일면통과 주기는 불규칙하게 돌아온다. 때로는 수 년에 한 번 꼴로 일어날 때도 있으며, 이보다 긴 주기를 지닐 수도 있다. 평균적인 일면통과 발생률은 지구에서 바라본 수성의 일면통과보다 낮다.


title: 금성에서 본 수성 일면통과

text: 지구인 누구도 금성에서 수성의 일면통과 사건을 목격한 자는 없다.


title: 금성에서 본 수성 일면통과

text: 공식 "1/(1/P-1/Q)"(P는 수성의 공전주기 87.968435일, Q는 금성 공전주기 224.695434일)에서 나오는 수성과 금성의 회합주기는 144.5662일이다.


title: 금성에서 본 수성 일면통과

text: 수성의 궤도 경사각은 금성과 4.33도 차이난다. 이는 지구와 수성의 차이인 7도보다 작은 값이다.


title: 금성에서 본 수성 일면통과

text: 흥미로운 것은 1894년 3월 22일 금성에서 수성 일면통과가 있기 하루 전인 3월 21일 토성에서는 금성과 수성의 일면통과를 동시에 볼 수 있었다. 앞으로 세 행성이 동시에 일면통과 위치에 놓이는 일은 당분간 없다.


title: 금성에서 본 수성 일면통과

text: 때때로 수성은 통과하는 동안에 태양을 스치면서 지나가기도 한다. 최근에 일어난 사건은 1344년 10월 25일이고, 다음에 일어날 사건은 2387년 1월 1일이다.


title: 금성에서 본 수성 일면통과

text: 수성이 금성의 일부분을 통과하는 것으로 보일 수 있다. 최근에 일어난 사건은 1027년 5월 21일이고, 다음에 일어날 사건은 3168년 4월 30일이다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 쇼토쿠 태자 (, 574년 2월 7일 ~ 622년 4월 8일(일본서기 - 621년 2월 5일설 있음))는, 일본 아스카 시대의 황족이자 정치가였던 우마야도 황자() 또는 우마야도 왕(厩戸王)에 대한 후세의 호칭이다. 요메이 천황의 장남이고 어머니는 긴메이 천황의 황녀 아나호베노하시히토 황녀(穴穂部間人皇女)이다.


title: 쇼토쿠 태자

text:
아스카 문화의 중심 인물로서 스이코 천황의 치세에서 섭정(攝政)을 맡아 소가노 우마코(蘇我馬子)와 협력하여 정치를 행했다. 당시의 국제적인 긴장 속에서 수나라에 사자를 파견하는 등(견수사) 중국의 선진 문물제도를 수입하고 12계(十二階)의 관위와 17개조 헌법을 제정하는 등 일본 정치체제를 확립한 인물이었다. 또한 독실한 불교 신자로서 일본에 불교를 보급시켜 융성시킨 인물이었다.
본명은 우마야도(厩戸)로, 마구간이라는 뜻이다. 마구간 앞에서 태어났다는 전설이 있다. 또한 외할머니 소가노 오아네노 기미(蘇我小姉君)의 친정, 즉 왕자의 숙부인 소가노 우마코의 집에서 태어났으므로 우마코의 저택이라는 의미의 '우마야도'라는 이름이 붙었다는 설, 태어난 곳 부근에 마침 '우마야도'라는 지명이 있었던 데서 이름이 붙여졌다는 설도 있다. 왕자의 다른 이름으로 도요토미미(豊聡耳, 또는 도요사토미미), 가미쓰미야 왕(上宮王)이라는 호칭도 있는데, 호류지의 승려였던 현진(顕真)이 기록한 《쇼토쿠 태자 전사기(聖徳太子伝私記)》는 게이운 3년(706년)경에 제작되었다는 《법기사탑노반명(法起寺塔露盤銘)》을 인용해 상궁태자성덕황(上宮太子聖德皇)으로 기록하였으며, 《고사기(古事記)》(와도和銅 5년인 712년 성립)는 우에쓰미야노 우마야도노 도요토미미노 미코토(), 《일본서기(日本書紀)》(요로養老 4년인 720년 편찬)에는 우마야도노 미코 외에도 도요토미미노 쇼토쿠(豊耳聡聖徳)、도요토미미노노리노 오키미(), 노리노우시노 오키미(), 도구쇼토쿠(東宮聖德) 등으로 기록하고 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 713년경에서 717년경 사이에 성립된 것으로 보이는 《하리마 국 풍토기(播磨国風土記)》인남군 대국리(印南郡大國里)조에 나오는 이쿠시 신사(生石神社)의 「이시노 호텐(石の寶殿)」에 대한 기술에 보면,


title: 쇼토쿠 태자

text: 여기서 말한 「유게노 오오무라치」란 왕자와 대립했던 모노노베노 무로야(物部守屋)이며, 「쇼토쿠 오키미」란 우마야도 왕자를 가리키는 것으로 보인다. 또한 다이호령(大寶令)의 주석서이기도 한 《고키(古記)》(덴표天平 10년인 738년경 작성)에는 가미쓰미야 태자(上宮太子)의 시호를 쇼토쿠노 오오키미(聖德王)라 적고 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 쇼토쿠 태자라는 호칭은 생전에는 쓰이지 않다가 사후 100년이 넘는 시간을 거쳐 덴표쇼호(天平勝宝) 3년(751년)에 편찬된 《회풍조(懐風藻)》에서 처음 등장하는 것으로 알려져 있다. 헤이안 시대(平安時代)에 편찬된 《일본삼대실록(日本三代実録)》이나 《오카가미(大鏡)》, 《도다이지 요록(東大寺要錄)》, 《미즈카가미(水鏡)》 등에도 모두 '우마야도' 등의 용어 대신 '쇼토쿠 태자'로 기재되어 있어, 늦어도 이 무렵부터는 이미 '쇼토쿠 태자'라는 시호가 널리 일반적으로 쓰이는 호칭으로 자리잡아 있었음을 알 수 있다. 오늘날 일본의 역사적 인물에 대한 일반적인 호칭 기준이 되는 것은 바로 역사 교과서로서 여기서는 오랫동안 '쇼토쿠 태자(우마야도노 미코)'로 표기되어 왔지만, 앞에서 서술한 것처럼 당사자의 생전에 쓰이던 호칭이 아니라는 이유로 야마카와 출판사(山川出版社) 등에서 펴낸 『상설 일본사(詳説日本史)』등의 교과서는 2002년도 검정판부터 「우마야도 왕(쇼토쿠 태자)」로 바뀌었다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 쇼토쿠 태자의 초상화는 1930년, 일본은행권 지폐의 도안으로서 백 엔권 지폐에 처음 등장한 이래로 1천 엔권과 5천 엔권, 1만 엔권 지폐 등 모두 일곱 번에 걸쳐 지폐 도안으로 사용되었다(일본에서 지폐도안에 들어간 횟수가 가장 많은 사례). 또한 장기간에 걸쳐 사용된 덕분에 일본 국민들 사이에 '지폐의 얼굴'로 인식되었고, 일본의 고도성장기였던 1958년에서 1984년까지 발행된 'C 一1만엔권' 덕분에 '고액 지폐'의 대명사로서 쇼토쿠 태자의 이름은 널리 쓰였다. 덧붙여 이 초상화는 태자를 그린 그림 중 가장 오래된 것으로 알려진 당본어영(唐本御影)에서 따온 것이다. 1948년에 발행한 5백엔 수입인지에도 쇼토쿠 태자의 초상화가 쓰였다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 비다쓰 천황 3년(574년), 다치바나노도요히 황자(橘豊日皇子)와 아나호베노 하시히토 황녀(穴穂部間人皇女) 사이에 태어났다. 두 사람 모두 긴메이 천황을 아버지로 하는 이복 남매로, 다치바나노도요히 황자는 소가노 이나메(蘇我稲目)의 딸인 기타시히메(堅塩媛) 소생이었고, 아나호베노 하시히토 황녀의 어머니도 마찬가지로 이나메의 딸인 오아네노기미(小姉君)였다. 즉 우마야도 왕자는 소가 씨(蘇我氏)와는 깊은 혈연관계가 있는 셈이다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 어려서부터 총명하고 부처를 존경했다고 하며, 그와 관련해 여러 가지 일화와 전설을 남겼다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 비다쓰 천황의 죽음(585년)으로 왕자의 아버지 요메이 천황이 즉위할 무렵, 일본은 불교 수용을 놓고 숭불파(崇仏派)인 소가노 우마코와 배불파(排仏派) 모노노베노 모리야(物部守屋)가 격렬하게 대립하고 있었다. 요메이 천황은 즉위한 지 2년만에 죽고(587년), 황위를 놓고 다시 싸움이 벌어졌다. 소가노 우마코는 비다쓰 천황의 비였던 도요미케카시키야히메(豊御食炊屋姬)의 조를 얻어내어 모리야가 지원하고 있던 아나호베 황자(穴穂部皇子)를 주살하고 여러 호족과 황자들을 모아 모리야를 토벌하기 위한 대규모 군대를 일으킨다. 왕자는 소가 씨의 편에 서서 모노노베 씨와 싸웠다. 함께 가와치 국 시부카와 군(渋川郡)의 모리야 저택을 공격했으나, 군사 씨족이었던 모노노베 씨의 정예 군사를 상대로 고전을 치르며 세 번이나 패했다. 이를 지켜본 왕자는 백교목(白膠木)을 깎아 사천왕의 모습을 만들고 전승을 기원하면서 승리한 뒤에는 반드시 불탑(佛塔)을 지어서 불법을 널리 퍼뜨리겠다고 맹세했다. 소가씨 군대의 대립 속에서 모리야는 도미노 이치이(迹見赤檮)가 쏜 화살에 맞아 죽고 그의 군사들도 뿔뿔이 흩어져, 대호족 모노노베 씨는 마침내 몰락했다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 전쟁이 끝난 뒤 우마코는 하쓰세베 황자(泊瀬部皇子)를 왕위에 앉혔다(스슌 천황). 그러나 정치 실권을 가진 우마코에 불만을 품은 스슌 천황은 마침내 우마코와 대립하게 되었고, 스슌 천황 5년(592년), 우마코는 야마도노아야 고마(東漢駒)를 시켜 스슌 천황을 암살해버리고 도요미케카시키야히메를 옹립한다(스이코 천황). 일본 역사상 최초의 여제로서 즉위한 스이코 천황은 자신의 아들(즉 비다쓰 천황의 왕자)을 태자로 세우지 않고, 대신 우마야도 왕자를 황태자로서 스이코 천황 원년(593년) 4월 10일부터 섭정으로 임명했다. 이러한 태자 책봉은, 스이코 천황을 자리에 앉힌 소가노 우마코가 주체라는 의견도 있다. 이 해에 우마야도 왕자는 모노노베 씨와의 전투 때에 했던 맹세에 따라 셋쓰 국의 나니와(難波, 오늘날의 오사카)에 시텐노지(四天王寺)라는 사찰을 세우게 하였는데, 쇼토쿠란 시호도 607년, 야마토 지방에 스이코 천황과 공동으로 설립한 호류지와 밀접한 관련이 있는 것으로 알려져 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 스이코 천황 2년(594년), 왕자는 불교 융성의 조를 발표했다. 스이코 천황 3년(595년)에는 고구려의 승려인 혜자(慧慈)와 백제의 승려인 혜총(慧總) 등이 건너왔다. 특히 혜자는 왕자에게 "수나라는 관제가 정비된 강대한 나라로 불법을 독실하게 보호하고 있다"고 전하는 한편 왕자에게 《법화경》을 진상하고 강독하였다. 이렇게 혜자의 교화로 불교에 입문하여 혜자를 스승으로 삼아 5계를 받고 웅응정사(熊凝精舍)를 짓고, 불교를 널리 보급하였다. 또 고구려의 기술자들을 초청하여 스이코 천황 6년(598년)에 호류사를 건립하였다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 스이코 천황 8년(600년), 신라를 정벌하기 위한 군사를 출병시키고 신라로부터 조를 바치겠다는 약속을 받아냈다(한국측 자료에는 그러한 내용이 없다).


title: 쇼토쿠 태자

text: 스이코 천황 9년(601년), 이카루가노미야(斑鳩宮)를 지었다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 스이코 천황 10년(602년), 다시 신라를 정벌하기 위한 군사를 일으켰다. 친동생 구메 황자(来目皇子)를 장군으로 하는 2만 5천의 군사를 지쿠시(筑紫)에 모았지만, 바다를 건널 준비를 하는 과정에서 왕자가 죽었고(신라의 자객에게 암살되었다는 설이 있다). 후임으로 임명된 이복동생 다이마 황자(当麻皇子)는 아내의 죽음을 이유로 수도로 돌아와 버려 결국 원정은 중지된다. 이러한 신라 원정 계획은 천황의 군사력 강화에 목적이 있었지 원정 자체가 목적이 아니었다는 설도 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 《일본서기》에 따르면, 쇼토쿠는 유학에 영감을 얻어 스이코 천황 11년(603년) 12월 5일, 소위 '관위(冠位) 12계(階)'라 불리는 관위제를 제정한다. 성씨제(氏姓制)와는 달리 재능을 기준으로 인재를 등용함으로써 천황의 중앙집권을 강화하려는 목적이었다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 스이코 천황 12년(604년) 4월 3일, 「여름 4월 병인 초하루 무진에 황태자가 친히 처음으로 헌법 17조를 짓다(夏四月 丙寅朔戊辰 皇太子親肇作憲法十七條)」(《일본서기》). 17개조 헌법이라 불리는 이 법은 일본 최초의 법으로, 호족들에게 신하로서의 마음가짐을 가르치고 천황을 받들어 불법을 공경할 것을 강조하고 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 스이코 천황 13년(605년), 왕자는 이카루가노미야로 옮겨 거주하였다. 수나라의 양제가 보낸 국서에 답하여, 스이코 천황 15년(607년), 오노노 이모코(小野妹子), 구라쓰쿠리노 후쿠리(鞍作福利)를 사자로 하여 수나라에 국서를 보냈다. 이듬해 수나라의 답사(答使)로서 문림랑(文林郞) 배세청(裴世淸)이 일본을 방문하였다. 《일본서기》에는 배세청이 가지고 간 글에는 "황제는 왜황에게 묻는다(皇帝問倭皇)"고 적었고, 이에 대한 답장으로 "동쪽의 천황은 삼가 서쪽의 황제에게 고한다(東天皇敬白西皇帝)"고 하는 등, 수나라가 '왜황(倭皇)'이라고 적은 부분을 '천황'으로 고치고 있다(《수서》에는 "해 뜨는 곳의 천자가 해지는 곳의 천자에게 보내니 별일 없는가?"라는 표현이 답서에 실려 있었다고 기록되어 있다).


title: 쇼토쿠 태자

text: 독실한 불교 신자로서 그 자신도 불교에도 조예가 깊었던 왕자는 스이코 천황에게 《승만경》을 강의하고, 스이코 천황 23년(615년)까지 《법화경》과 《유마경》 등의 주석서인 《삼경의소(三經義疏)》를 저술하였다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 스이코 천황 28년(620년), 우마야도 왕자는 우마코와 의논하여 《고쿠기(國記》, 《천황기(天皇記)》 등의 사서를 편찬하였다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 스이코 천황 30년(622년), 이카루가노미야에서 쓰러진 우마야도 왕자의 회복을 빌던 왕자비 가시하데노 오오이라쓰메(膳大娘女)가 2월 21일에 죽고, 그 뒤를 따르듯 다음날인 22일에 우마야도 왕자도 죽었다.(《일본서기》는, 동 29년 2월 5일, 서기 621년의 일이라 했음) 사후 생전에 왕자가 짓게 한 웅응정사에 큰 절을 지어 태자의 명복을 비는 원찰(願刹)로 삼았다. 최근의 역사학 연구에 있어서는, 일본서기 등의 쇼토쿠 태자상을 허구로 하는 설(說)을 외치는 연구자도 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 호류사에 전해 오던 쇼토쿠 태자의 초상화는 백제 아좌 태자가 그린 것으로 전해졌으며 현재는 일본 제실 박물관에 전하고 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 다음은 쇼토쿠 태자와 관련된 몇 가지의 전설적인 에피소드를 나열한 것이다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 덧붙여 쇼토쿠 태자의 업적이나 전설에 대해서는 그것을 주로 수록한 《고사기》나 《일본서기》 편찬이 이미 태자가 죽고 1백년이나 지난 뒤에야 이루어졌다는 점이나 두 책의 성립 배경과 함께 어느 정도의 윤색과 각색이 가미된 것으로 여겨지며 여러 가지 연구·해석이 시도되고 있다. 헤이안 시대에 저술된 쇼토쿠 태자의 전기 《쇼토쿠 태자 전력(聖德太子傳曆)》은 쇼토쿠 태자 전설의 집대성으로 꼽히며 다수의 전설을 전하고 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 「마구간 앞에서 태어났다」, 또는 「어머니인 하시히토 황녀는 서방의 구세관음보살(救世觀音菩薩)이 황녀의 입을 통해 태내로 들어와 우마야도를 몸에 갖게 된 것이다」(수태고지) 등의 태자의 출생 관련 전설에 대해서는 구메 구니타케(久米邦武) 등을 비롯한 여러 학자들이, 《고사기》와 《일본서기》 편찬 당시 이미 중국을 통해 일본에 전래된 네스토리우스파 크리스트교인 경교의 복음서 내용 가운데 예수 그리스도 탄생의 일화가 귀인(貴人)의 출생담으로서 쇼토쿠 태자의 탄생 전설에도 차용되었을 가능성을 주창하기도 한다. 그러나 일반적으로는, 당시 국제색이 풍부했던 중국의 사상과 문화가 유입된 영향으로 보는 설이 주류이며, 고대 중국에도 관음이나 신선에 의해 잉태하는 모티프가 성립되어 있었다(태자의 출생담은 예수보다 훨씬 이전에 태어난 석가모니의 출생 때의 일화와 비슷한 부분이 있다). 덧붙여 쇼토쿠 태자가 태어났다는 서기 574년은 간지로는 갑오년으로 이른바 '말의 해'이다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 한번은 태자가 사람들의 청원을 들을 기회가 있었는데, 앞다투어 호소하고 드는 열 명이 넘는 사람들의 말을 태자는 하나도 빠뜨리지 않고 모두 이해하여 정확한 대답을 들려주었다고 한다. 이러한 고사로 인해 이후 태자는 '도요토미미(豊聡耳)', 즉 '좋은(뛰어난) 귀'라는 이름을 얻게 되었다는 것이다. 그러나 실제로는 열 명이 태자에게 한 사람씩 차례로 상담하였고 열 명의 이야기를 모두 들은 태자가 각각 정확한 조언을 남긴, 즉 '기억력이 우수하다'는 뜻으로 보는 설이 유력하다. 한편 《상궁성덕법왕제설(上宮聖德法王帝說)》이나 《쇼토쿠 태자 전력(聖德太子傳曆)》에는 열 명이 아닌 여덟 명으로 적고, 태자의 칭호도 우마야도노 도요토하치미미노 황자(厩戸豊聰八耳皇子)로 부르고 있다. 《일본서기》와 《일본현보선악영이기(日本現報善悪霊異記)》에는 열 명으로 되어 있다. 또한 《쇼토쿠 태자 전력》에는 이미 태자의 열한 살 때에 36명이나 되는 아이들의 이야기를 한꺼번에 알아들을 수 있었다는 이야기가 있는데, '많은 귀를 가지고 있다' = '사람들의 말을 잘 이해한다' = '머리가 좋다'는 의미로서 '도요토미미(좋은 귀)'라는 이름을 얻게 되고 나서 이러한 일화들이 부기되었다는 설도 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 《일본서기》에는 태자와 관련해 '겸지미언(兼知未然)', 즉 "아직 일어나지 않은 일들을 알았다"는 기술이 있다. 이 기술은 후세에 쇼토쿠 태자가 일본의 미래를 예언해 놓았다는 《미래기(未來記》의 존재에 대한 소문의 한 요인이 되었다. 《헤이케 이야기》권제8에도 쇼토쿠 태자의 《미래기》에 관한 서술이 있으며, 《태평기》권6에는 구스노키 마사시게에 대해 「덴노지(天王寺)의 미래기(未来記)에서 보였던 일」이라 하여 고다이고 천황의 복귀 및 그의 친정(親政)을 짚어내는 모습이 나온다. 이러한 《미래기》는 이미 당시에도 널리 알려져 있었음을 엿볼 수 있는데, 이러한 《미래기》가 실재했다는 증거는 아직 나오지 않고 있다. 에도 시대에는 《선대구사본기 대성경(先代旧事本紀大成經)》이라는 책이 막부로부터 "민심을 현혹하는 위서"로 몰려 편찬자 조음(潮音) 등이 처벌된 일이 있는데 이 책에 포함된 《미연본기(未然本記)》도 《미래기》를 본뜬 것으로 볼 수 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 쇼토쿠 태자는 중국 남북조 시대의 천태종의 개조(開祖)라 불리는 천태지의(天台智顗)의 스승 남악혜사(南嶽慧思, 515년~577년)의 환생이라는 설이 있었는데, 이 설은 중국에까지 퍼져서 당나라 때의 고승 간진(鑑真)이 일본으로 건너오는 한 계기가 되기도 했다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 《쇼토쿠 태자 전력》이나 《부상략기(扶桑略記)》에 보면, 쇼토쿠 태자는 스이코 천황 4년(598년) 4월에 여러 구니에서 준마를 바치게 했는데, 이때 바쳐진 수백 마리의 말 가운데 가이 국(甲斐國)에서 바친 몸이 흰 흑구(黒駒)를 보고 신의 말임을 간파하여, 도네리(舎人)를 시켜서 기르게 했다. 그 해 9월에 태자가 이 말에 오르자 말은 하늘 높이 뛰어올라서 태자와 도네리를 태우고 도고쿠(東國)까지 가서 후지 산을 넘어 시나노 국까지 이르렀으며, 사흘 만에 수도로 돌아왔다고 한다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 쇼토쿠 태자가 불법을 전파하기 위해 세웠다는 사원은 현재 일본 각지에 많이 전해지고 있으나, 그 중에는 후세에 쇼토쿠 태자의 이름만 빌렸을 뿐 실제로는 태자와 아무 연관도 없는 사원도 적지 않다. 쇼와 시대의 불교사학자이자 불교운동가였던 사카이노 고요(境野黄洋, 1871년~1933년)는 분명하게 쇼토쿠 태자가 건립한 것으로 확인할 수 있는 사원은 호류지와 시텐노지, 단 두 곳밖에 없다고 단언하고 있기까지 하다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 쇼토쿠 태자의 묘소는 지금의 일본 오사카부 미나미가와치 군(南河内郡) 다이시마치(太子町)에 있는 에이후쿠지(叡福寺)의 「에이후쿠지 기타 고분(叡福寺北古墳)」이 궁내청에 의해 쇼토쿠 태자의 능으로 비정되고 있다(쇼토쿠 태자의 어묘御廟 ・ 시나가류磯長陵). 《일본서기》에는 시나가류(磯長陵)로 되어 있으나 시나가묘(磯長墓)로도 불린다. 아나호베노하시히토 황녀와 가시와데노 호키기미노 이라쓰메(膳部菩岐々美郎女)를 합장한 삼골일묘(三骨一廟). 이들을 후세에 비정된 것으로 보는 설도 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 직경 약 55m의 원형 고분이다. 봉분의 주위는 「결계석(結界石)」이라 불리는 돌들이 이중으로 둘러쳐져 있다. 2002년에 결계석 보존을 위해서 궁내청 서릉부(書陵部)에 의해 정비되는 와중에 봉분의 흔적이 세 곳이 발굴되었다. 2002년 11월 14일, 일본 고고학과 역사학 학회 대표 외에 조사 상황이 처음으로 공개되었는데, 봉분 직경이 55미터를 밑돌 가능성이 지적되고 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 여기에서는 다음과 같은 저작을 몇 가지 언급하였지만, 쇼토쿠 태자의 이름만을 빌린 위서도 적지 않으므로 주의가 필요하다.쇼토쿠 태자에 대한 성인(聖人) 추숭의 경향은 《일본서기》에 이미 보이고 있는데, 8세기에는 「본조(本朝, 일본)의 석가」로까지 추앙되어, 가마쿠라 시대까지도 《쇼토쿠 태자 전력》등 현존하는 것만으로 20종 이상의 전기와 회전(絵伝)이 성립되었다. 이러한 태자의 전기에 대한 새로운 해석, 내지는 윤색이 가미된 창작에 의해 파생된 쇼토쿠 태자 전기류를 중세태자전(中世太子傳)이라고 한다. 대표적인 것으로는 13세기에 시텐노지에서 서사된 것으로 추정되는 《쇼토쿠 태자 어사(聖徳太子御事)》나 랴쿠닌 원년(1238년)경 호류지의 승려 현진이 지은 《쇼토쿠 태자 전사기(聖徳太子伝私記)》, 쇼와(正和) 3년(1314년)에 다치바나데라의 승려 법공(法空)이 지은 《쇼토쿠 태자 평씨전잡감문(聖德太子平氏伝雑勘文)》 등이 있으며, 따로 태자의 실적을 널리 알리고자 태자의 전기를 회전이나 해석을 붙인 대본 등의 형태로 작성한 것도 있는데, 이것은 정토진종에서 특히 존중되어 포교에 널리 쓰였다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 이러한 전기와 회전을 통해 '쇼토쿠 태자 신앙'이 형성되었다. 현재 일본 각지의 사원에는 태자 자신을 신앙의 대상으로 삼고 태자의 상을 모신 다이시도(太子堂)가 남아 있다(《헤이케 이야기》나 《태평기》에 쇼토쿠 태자의 저작으로 여겨지는 《미래기》가 등장한 것처럼, 쇼토쿠 태자가 정치적으로도 활용된 데는 태자의 전기나 이를 바탕으로 한 태자 신앙의 보급에 그 배경이 있었다고 여겨진다).


title: 쇼토쿠 태자

text: 쇼토쿠 태자를 「관음보살의 환생」으로 보는 경향도 있었다. 가마쿠라 시대의 고승 신란(親鸞)도 태자 신앙을 가지고 있었고, 그를 관음의 화신으로 높여 세웠던 것이 처 에신니(惠信尼)의 서신을 통해 알려져 있다. 그밖에 무로마치 시대 말기에는 태자의 기일로 알려진 2월 22일(음력)을 「태자강(太子講)」의 날로 정하여 목공이나 건축가 사이에 강경(講經) 법회가 열리기도 했다. 이것은 시텐노지나 호류지 등 대규모 건축에 태자가 관련 직종을 제정했다는 설에 근거하여 태자를 건축과 목공의 수호신으로 숭배하게 된 것을 계기로 한다. 에도 시대에는 목수들 말고도 미장이나 대장장이 등 여러 직종의 장인 집단으로부터 태자강 법회는 활발히 열리게 되었다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 이러한 쇼토쿠 태자를 '본존'으로 행하는 법회는 「태자회(太子會)」라 불리며, 쇼토쿠 태자를 개조(開祖)로 하는 불교 종파의 하나로서 호류지를 본산(本山)으로 하는 쇼토쿠종(聖德宗)이 현재까지 일본에 존재하고 있다. 쇼토쿠종은 1950년(쇼와(昭和) 25년)에 법상종(法相宗)에서 독립하였는데, 2년 뒤인 1952년에 종교법인(宗教法人)으로서 인가를 얻었으며, 주요 경전은 쇼토쿠 태자가 지은 《삼경의소》이며, 호류지를 본산으로 29개의 말사(末寺)를 거느리고 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 근대에 있어 실증적 연구로는 구메 구니타케(久米邦武)의 「우에노미야 태자 실록(上宮太子実録)」이 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 또한 17개조 헌법을 태자의 저작이 아니라고 하는 설이 에도 후기에 이미 제기되었는데, 쓰다 소키치는 17개조 헌법을 태자가 지은 것이 아니라고 주장했다. 그 결과 그의 저서인 「일본 상대사 연구(日本上代史研究)」 외 저서 4권은 발매 금지되고 쓰다 자신도 와세다 대학을 사직하고 있다. 전후에 이노우에 미쓰사다(井上光貞), 사카모토 다로(坂本太郎)나 세키 아키라 등은 쓰다의 설에 반론을 제기하였다. 한편으로 모리 히로미치(森博達) 등은 17개조 헌법을 《일본서기》 편찬시에 창작된 것으로 보고 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 다카노 쓰토무(高野勉)의 「쇼토쿠 태자 암살론」(1985년)은, 쇼토쿠 태자로 알려진 인물과 우마야도 왕자는 사실 딴사람이며, 소가노 우마코의 아들인 요시노리(善徳)가 진정한 쇼토쿠 태자로 그가 훗날 나카노오에 황자(덴지 천황)에게 암살된 사실을 은폐하기 위해서 만든 가공의 인물이 소가노 이루카(蘇我入鹿)라고 주장하고 있다. 또 이시와타 신이치로(石渡信一郎)는 「쇼토쿠 태자는 없었다ㅡ고대 일본사의 수수께끼를 푼다」(1992년)을 펴냈고, 다니자와 에이이치(谷沢永一)는 「쇼토쿠 태자는 없었다」(2004년)을 저술하고 있다. 근년은 역사학자 오야마 세이치(大山誠一) 등이 주장하고 있다(후술).


title: 쇼토쿠 태자

text: 1999년에 일본의 사학자 오야마 세이치는 「'쇼토쿠 태자'의 탄생」을 발표했다. 오야마는 「우마야도 왕의 사적이라 전해지는 것 가운데 관위 12계와 견수사 파견의 두 가지 외에는 완전한 허구」라고 주장하고, 이마저도 견수사 파견이 《수서》에 기재되고는 있지만 《수서》에는 스이코 천황도 우마야도 왕도 등장하지 않으며, 스이코 천황의 황자 · 우마야도 왕(쇼토쿠 태자)은 문헌 비판의 관점상 《일본서기》 외의 어떤 문헌에서도 찾아볼 수 없고, 그 흔적이라고 해봐야 이카루가미야나 호류지 옛 터뿐이라는 것이 된다. 또한 쇼토쿠 태자에 대한 사료를 《일본서기》의 「17개조 헌법」과 호류지의 「호류지 약사상 광배 명문, 호류지 석가삼존상 광배 명문, 천수국수장, 삼경의소」의 두 가지 계통으로 분류하고, 이들 모두 우마야도 왕자보다 꽤 후대에 작성되었다고 한다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 오야마는 아스카 시대에 이카루가미야에 살며 호류지도 지었을 '우마야도 왕'이라는 유력 왕족의 존재 가능성은 부정하지 않지만, 스이코 천황의 황자 겸 섭정으로서 알려져 수많은 실적을 올린 '쇼토쿠 태자'는 《일본서기》 편찬 당시의 실력자였던 후지와라노 후히토 등의 창작이며 가공의 존재라고 주장했다. 신앙의 대상으로까지 여겨져 온 '쇼토쿠 태자'의 실재를 증명해줄 사료는 전무하며, 요로 4년(720년)에 성립된 《일본서기》에야 최초로 쇼토쿠 태자의 인물상이 등장한다. 그 인물상의 형성에는 후지와라노 후히토뿐 아니라 나가야 왕(長屋王)이나 승려 도지(道慈) 등이 관계되었으며, 17개조 헌법도 《일본서기》 편찬시에 창작된 것이었다. 후히토의 죽음과 나가야 왕의 정변 이후, 고묘 황후 등이 《삼경의소》나 호류지 약사상 광배 명문 같은 호류지 계통의 사료와 구세관음상을 본존으로 하는 몽전, 호류지를 무대로 하는 '쇼토쿠 태자 신앙'을 창출해냈다는 것이다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 이후 그는 「쇼토쿠 태자의 진실」 (헤이본샤, 2003년)이나 「천손강림의 꿈」(NHK 출판, 2009년) 등 다수의 연구를 발표하였다. 오야마의 학설은 잡지 「동아시아의 고대 문화」102호에 그 특집이 짜여져 102호, 103호, 104호, 106호 지면상에서의 논쟁이 「쇼토쿠 태자의 실상과 환상」(다이와 서점, 2001년)에 정리되고 있다. 이시다 히사토요(石田尚豊)는 공개강연 「쇼토쿠 태자는 실재했을까」에서 쇼토쿠 태자 허구설과 매스컴의 관계를 언급한다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 《일본서기》 등의 쇼토쿠 태자상에는 어떤 과장이 포함되어 있다는 점에서는 많은 연구자의 의견이 일치하고 있지만, 쇼토쿠 태자상에 가미된 윤색 · 각색이나 「아예 존재하지도 않았던 인물」임을 주장하는 오야마의 학설에는 비판적인 의견이 많이 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 또, 오카다 히데히로(岡田英弘), 미야와키 준코(宮脇淳子)는 오야마설과는 다른 시점에서 쇼토쿠 태자 허구설을 논하고 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 일본 국립역사민속박물관 연구부 교수인 니토 아쓰시(仁藤敦史)는 《일본서기》나 호류지 계통의 사료 외에도 초기 태자 신앙이 확인되고 있다며 호류지 계통의 사료만을 완전히 부정하는 것은 무리가 있다고 비판하였다. 또한 스이코 조의 유력한 왕자였을 우마야도 왕(왕자)의 존재를 부정하지 않으면서 후세의 '쇼토쿠 태자'와 준별하며 사실과 전설 사이의 연속성을 부정하는 것도 문제가 있음을 지적한다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 도야마 미쓰오(遠山美都男)는 《일본서기》의 쇼토쿠 태자상에 많은 겉치레가 더해지고 있음은 오야마 이전에 많은 연구자가 벌써 지적했으며, 오야마설의 문제점으로, 실재한 인물인 우마야도 왕자는 왕위 계승 자격도 없고 내정 · 외교에 관여한 적도 없는 그저 소가씨와 혈연이 있는 한 왕족에 지나지 않았다, 고 보고 있는 점을 들었다. 이카루가미야에 살며 미부노베(壬生部)를 지배 아래 둔 그가 왕위 계승 자격도 정치적 발언권도 없는 '마이너' 왕족이었다고는 도저히 생각하기 어려우며, 《일본서기》의 쇼토쿠 태자는 분명 가공의 인물이었을지 몰라도 오야마의 생각과는 달리 우마야도 왕자는 실재했으며 또한 유력한 왕족이었다고 비판하고 있다. 그밖에 와다 아쓰무(和田萃)나, 소네 마사토 등의 비판이 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 쇼토쿠 태자 허구설에 대한 반론으로는, 나오키 고지로(直木孝次郎)의 「우마야도 왕의 정치적 지위에 대하여」, 우에다 마사아키(上田正昭)의 「역사에서 본 태자상의 허실」( 「쇼토쿠 태자의 실상과 환상」 수록)(2001년), 우에하라 가즈(上原和)의 「세계사상의 쇼토쿠 태자ㅡ동양의 사랑과 지혜」(2002년), 다나카 히데미치(田中英道)의 「쇼토쿠 태자 허구설에 반대하여」(2004년), 모리타 데이(森田悌)의 「스이코 아침과 쇼토쿠 태자」(2005년), 등이 있다. 다만 이들 반론에 대해서 오야마는 2009년, "지금까지 충분한 학술적 반론은 없다"고 대답하고 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 쇼토쿠 태자의 존재를 방증하는 자료는 『일본서기』 권22 스이코기(推古紀) 및 「17개조 헌법」과 『고사기』, 『삼경의소』, 『상궁성덕법왕제설』, 천수국수장(天寿国繍帳, 천수국만다라수장天寿国曼荼羅繍帳), 호류지의 약사상 및 석가삼존상의 광배 명문과 좌대 안에 적힌 묵서, 도후탕강비(道後湯岡碑) 명문, 법기사탑로반명(法起寺塔露盤銘), 『하리마 국 풍토기』, 『상궁기(上宮記)』 등의 역사적 자료가 있다. 이 가운데는 우마야도 왕자 생전보다 훨씬 후대, 혹은 일본서기 성립 이전에 제작된 것으로 여겨지나 현재 결론을 내지 못하고 있다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 오야마의 설에서는 후지와라노 후히토와 나가야 왕의 의향으로 승려 도지(17년 동안 당나라에서 체류했으며 718년에 귀국)가 《일본서기》 속의 쇼토쿠 태자상을 창작했다는 것이었다. 그러나 모리 히로미치는 「스이코기」를 포함한 《일본서기》 제22권은 중국식 발음으로 표기된 권(당나라 도래인의 저작)인 α군이 아니라 일본식 발음으로 표기된 권(신라에 유학했던 일본인 승려들의 저술)인 β군에 속한다는 점을 지적하였다. 모리는 몬무 천황 때(697년-707년)에 문장박사(文章博士)였던 야마다노후비토 미카타(山田史御方)가 β군 작성을 시작한 것으로 보았다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 《승만경(勝鬘經)》의 주석서인 《승만경의소(勝鬘經義疏)》에 대해서 동양사학자 후지에다 아키라(藤枝晃)는, 돈황에서 출토된 《승만의소본의(勝鬘義疏本義)》의 내용과 7할이 같은 글로서 6세기 후반 중국 북조에서 제작된 것이고, 오야마는 이것을 필사한 것이 승만경의소라고 보았다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 《법화경의소(法華經義疏)》 권두의 제전(題箋)에 대해 오야마는 승려 게이신(行信)이 태자가 친히 편찬한 것을 과시하고자 부기한 것으로 보았는데, 야스모토 비텐(安本美典)은 제전의 찬호(撰號)인 「此是大委國上宮王私集非海彼本」에 나오는 문자(시是・비非 등)의 필적이 본문과 일치하고 있으며 제전과 본문은 동일인물에 의한 기록으로서 후에 ‘태자가 친히 찬했다’는 제전을 붙였다는 설을 부정하였다. 또한 제전에 「대왜국(大委國)」이라고 기록한 점을 들어 해외에서 만들어졌다는 설도 부정하였다. 왕용(王勇)은 삼경의소에 대해 “집단적 성과는 지배자의 이름으로 출시되는 경우가 많다”고 하면서도, 몇 가지의 근거를 기초로 쇼토쿠 태자의 저작으로 보았는데, 다만 《법화경의소》의 제전 찬호에 대해서는 서체와 필법이 본문과 다른 점을 들어 후세 사람에 의한 보충 기록이라고 보았다. 또한 하나야마 노부카즈(花山信勝)는 《법화경의소》 행간에 적힌 부기나 정정에 대해서는 쇼토쿠 태자가 자신의 말년까지도 초고를 지속적으로 퇴고했던 흔적이라고 추정하였다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 《상궁성덕법왕제설》 권두에 기술되어 있는 쇼토쿠 태자의 계보에 대해서 이에나가 사부로(家永三郎)는 "늦어도 다이호(大宝, 701-704년) 무렵까지는 시대 하한선이 내려가지 않는다"고 하여 기키(記紀) 성립 시기보다도 오래된 자료로 보았다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 천수국수장에 대해서 오야마는 천황의 호칭이나 화풍(和風) 시호 등을 볼 때 이것은 스이코조에 제작된 것이 아니라고 주장하였다. 또한 가나자와 에이지(金沢英之)는 천수국수장의 명문에 나오는 간지는 일본에서 지토 4년(690년)에 채용된 의봉력(儀鳳曆, 인덕력麟德曆)에 근거하고 있음을 지적하며 제작시기를 690년 이후로 보았다. 한편 오하시 가쓰아키(大橋一章)는 그림 속 인물들의 복식은 몇 가지의 이유를 들어 스이코조에 제작된 것이라고 보았고, 요시에 아키코(義江明子)는 1989년에 천수국수장의 명문을 스이코조에 성립되었다고 보아도 무방하다고 주장했으며, 이시다 히사토요는 기법 등을 볼 때 8세기에 이걸 제작하는 것은 불가능하다고 보았다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 호류지의 석가삼존상(釈迦三尊像) 광배 명문에 대해서 오야마가 원용한 후쿠야마 도시오(福山敏男)의 학설에서는 후세에 새겨 넣은 것은 아니라고 보았으며, 한편 1979년에 시미즈 마사시(志水正司)는 「믿어도 좋다고 보는 것이 오늘날 대부분의 추세」라고 발언하였다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 도후탕강비라고 불리는, 이요탕강비문(伊予湯岡碑文)에 대해서는 지금까지 스이코 천황 4년에 제작된 것으로 알려져 왔는데(마키노 겐지로牧野謙次郞, 1938년), 오야마는 도후탕강비 명문에 나오는 ‘법흥(法興) 6년’이라는 연호에 대해서, ‘법흥’은 일본서기에는 나오지 않는 연호, 이른바 ‘일연호(逸年號, 내지 사연호私年號)로서 호류지 석가삼존상 광배의 명문에도 쓰이고 있음을 지적하고, 또한 오야마는 분에이(文永) 연간(1264년-1275년)에 센가쿠(仙覚)가 지은 《만요슈 주석(万葉集註釈)》과 분에이 11년(1274년)에서 쇼안(正安) 3년(1301년)경 사이의 《석일본기(釋日本紀)》에 인용된 《이요 국 풍토기》 · 일문에서 이것이 처음 나오는 점을 들어 가마쿠라 시대에 날조된 것으로 보았다. 한편 역사학자 이바라키 요시유키(荊木美行)는 《이요 국 풍토기》 · 일문을 와도 6년(713년)에 관의 명령으로 편찬했던 풍토기의 일부로 보았다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 게이운 3년(706년)에 제작된 법기사탑로반명에 나오는 「상궁태자성덕황(上宮太子聖徳皇)」에 대해 오야마의 학설에서는 이 노반명은 랴쿠닌 1년(1238년)경에 겐진(顯眞)이 지은 『쇼토쿠 태자전 사기』에서밖에 보이지 않는 위작이라고 하였다. 다만 오하시 가쓰아키의 연구에서는 《쇼토쿠 태자전 사기》보다 이른 시기인 가로쿠(嘉禄) 3년(1227년)에 시텐노지 동승방(東僧坊)의 주메이(中明)가 지은 《태자전고금목록초(太子傳古今目錄抄)》(시텐노지본)에는 "법기사탑로반명에 이르기를 가미노미야 태자 성덕황이 임오년 2월 22일에 붕어하였다고 한다(法起寺塔露盤銘云上宮太子聖徳皇壬午年二月廿二日崩云云)"라고 기록되어 있다. 또한 나오키 고지로는 《만요슈》와 아스카 ・ 헤이조쿄 유적에서 발굴된 목간에 쓰인 용례를 검토하여 "노반명의 전문에 대해서는 필사하는 과정에서 오류가 생겼을 수도 있지만, ‘성덕황’이라는 표기 자체는 가마쿠라 시대의 위작은 아니다"라고 주장했다. 또한 "《일본서기》가 성립되기 14년 전에 제작된 법기사탑로반명에도 ‘성덕황’이라는 단어가 나오는 점에서 서기에서 쇼토쿠 태자를 지어냈다는 점은 의문이 있다. 노명판(露銘板)을 위작으로 본 오야마의 설은 추측에 근거한 부분이 많아 논증이 충분하지 못한 점이 있다."고 비판하였다.


title: 쇼토쿠 태자

text: 713년에서 717년 사이에 성립된 것으로 보이는 《하리마 국 풍토기》에 나오는 「이시노 호텐(石の宝殿)」에 대한 기술에서 「유게노 오오무라치」란 모노노베노 모리야(物部守屋)이고 「쇼토쿠왕」은 우마야도 왕자로 여겨지며, 『하리마 국 풍토기』는 모노노베노 모리야가 오오무라치(大連)였던 시대를 「쇼토쿠 왕(우마야도 왕자)의 치세」로 표현한 것으로 보았다. 또한 다이호령의 주석서인 『고기』(덴표 10년인 738년경 제작)에는 가미노미야 태자의 시호를 「쇼토쿠 왕(聖德王)」으로 적고 있다.


title: 다비드 피사로

text: 다비드 마르셀로 피사로 코르테스(, 1979년 9월 11일, 칠레 발파라이소 ~) 는 칠레의 축구 선수로, 포지션은 미드필더이며, 현재 칠레의 산티아고 원더러스 소속이다.


title: 다비드 피사로

text: 1999년 코파 아메리카와 시드니에서 열렸던 2000년 하계 올림픽에 칠레 대표로 출전한 바 있다. 2006년 그는 대표팀 은퇴를 밝혔으나 2013년 국가대표팀 감독인 호르헤 삼파올리의 설득으로 7년 여만에 대표팀에 복귀했다.


title: DMM

text: DMM은 다음을 가리키는 말이다.


title: 수성 일면통과

text: 수성 일면통과는 수성이 지구와 태양 사이에 정확히 위치할 때 발생한다. 일면통과가 일어나면 수성은 태양 원반 위를 지나가는 조그만 점처럼 보인다. 2006년 11월 8일이 가장 최근에 발생한 수성 일면통과이다. 이 광경을 가장 잘 볼 수 있었던 지역은 하와이 제도였다.


title: 수성 일면통과

text: 수성 일면통과는 보통 1세기에 걸쳐 13~14번 발생하는데, 이는 금성에서 본 수성 일면통과보다 더 자주 발생하는 것이다. 그 이유 중 하나로 지구의 공전 주기에 비해 수성이 더 자주 태양을 돈다는 것을 들 수 있다.


title: 수성 일면통과

text: 수성 일면통과는 보통 5월 아니면 11월에 일어난다. 11월 일면통과는 7,13,33년 주기로 발생한다. 5월 일면통과는 13,33년 주기로 발생한다. 가장 최근 일어난 일면통과 4회는 1999, 2003, 2006, 2016년이었다. 다음 사건은 2019년 11월 11일에 일어날 것으로 예측된다.


title: 수성 일면통과

text: 5월 일면통과 때 수성은 태양과 원일점 위치에 있고 지구에서 본 수성 원반의 시지름은 12초이다[해의 1/158크기]. 반대로 11월 일면통과 때는 태양과 가장 가깝고 지구에서는 멀어지므로 시지름은 10초로 좀 더 작게 보인다[해의 1/194 크기].


title: 수성 일면통과

text: 가끔 수성은 태양 표면 위로 넉넉히 지나가는 것이 아니라 태양 원반 경계면에 걸쳐서 움직일 때가 있다. 이 경우 지구의 어느 지역에서는 완전한 일면통과 현상을 관찰할 수 있는 반면 어느 지역에서는 2차 및 3차 접촉 현상 없이 부분 일면통과만 보게 되는 경우가 생긴다. 1999년 11월 15일의 경우가 이런 사례였다. 1999년 이전에 기원후 743년 10월 28일 태양 경계를 스치는 통과 현상이 있었다. 다음의 비슷한 사건은 2391년 5월 11일에 일어날 것이다.


title: 수성 일면통과

text: 심지어 지구 일부 지역에서만 일면통과(부분 일면통과)를 볼 수 있고 다른 곳에서는 아예 볼 수 없는 경우도 있다. 이런 사례는 1937년 5월 11일 일어났다. 같은 사례가 있었던 바로 직전 연도는 1342년 10월 21일이었다. 앞으로 돌아올 같은 사례는 2608년 5월 13일에 발생할 것이다.


title: 수성 일면통과

text: 수성과 금성이 동시에 태양 위를 지나가는 광경은 매우 희귀한 확률로 발생한다. 이 사건은 돌아오는 서기 69163년과 224508년에 발생할 것이다.


title: 수성 일면통과

text: 서기 13425년 9월 13일 이것에 준하는 사건이 일어날 것이다. 이때 수성이 먼저 지나간 뒤 금성이 지나가게 되며, 둘 사이 간격은 불과 16시간이다.


title: 수성 일면통과

text: 일식과 함께 내행성 일면 통과가 일어나는 경우도 있다. 가장 가깝게는 6757년 7월 5일 동부 시베리아에서 일식과 함께 수성의 일면 통과 현상을 관측할 수 있을 것이다.


title: 수성 일면통과

text: 가장 먼저 수성 일면통과를 기록한 것은 서기 807년으로 추정되나, 해당 기록에서 밝힌 수성의 크기 때문에 이견이 있다. 공식적인 과학 관측은 1631년 11월 7일 피에르 가생디의 기록이 최초였으며, 요하네스 케플러가 가생디의 관측 한 달 전에 일면통과 현상을 예언했다. 다만 당시 관측 수준이 정교하지 못했기 때문에 영국에서는 일면통과 광경을 볼 수 없었다 (지구의 다른 곳에서는 관측 가능). 이후 1639년 제레미 호록이 일면통과 기록을 남겼다.


title: 바늘구멍 사진기

text: 바늘구멍 사진기( - 寫眞機), 혹은 핀홀 카메라는 렌즈를 사용하지 않고 작은 구멍을 통해 빛을 받아 들여 촬영하는 사진기이다. 간단하게 제작할 수 있어 교육용으로 쓰인다. 바늘구멍 사진기를 이용하여 사진을 촬영하는 사진작가도 있다.


title: 바늘구멍 사진기

text: 바늘구멍 사진기는 대개 두 개의 상자로 이루어져 있다. 겉 상자에 작은 구멍을 뚫어 집광부의 역할을 하게 한다. 속상자에는 필름을 놓아 촬상한다. 초점 거리는 속상자를 앞뒤로 이동하여 조정하며 셔터는 손으로 가리거나 적당한 마개를 사용하기도 한다. 바늘구멍 사진기는 조리개가 없기 때문에 되도록 작은 구멍을 뚫는다.


title: 바늘구멍 사진기

text: 고대 그리스의 아리스토텔레스와 유클리드는 이미 버들가지로 만든 바구니의 작은 홈을 통과한 빛이 바구니 안에 밖의 풍경을 상이 눈에 맺히기 때문에 사물을 볼 수 있다는 것을 깨닫게 해 주어 이들의 이러한 관찰은 일종의 바늘구멍 사진기 시험이라고 할 수 있다.


title: 바늘구멍 사진기

text: 기원전 5세기 무렵 고대 중국의 묵가 사상가였던 묵경은 자신의 저서에서 "바늘구멍을 통과하여 맺힌 상은 거울을 보는 듯 뒤집혀 보인다"고 기록하였다.


title: 바늘구멍 사진기

text: 바늘구멍 사진기의 구멍은 완벽한 원에 가까워 상의 왜곡이 없다. 착란원이 형성되지 않는 정확한 상을 얻기 위한 구멍의 크기와 초점 거리에 대해서는 요세프 페츠발이 처음으로 계산하였으나 오늘날에는 존 윌리엄 스트럿 레일리의 계산식을 사용한다.


title: 바늘구멍 사진기

text:
formula_1
d=구멍의 직경, f=초점거리, λ=파장


title: 바늘구멍 사진기

text: 550nm 파장에 대응하는 표준 흑백필름의 경우 위 계산식에 대입하면 가장 알맞은 구멍의 직경은 구멍과 필름의 거리가 1인치라면 구멍의 직경은 0.22mm, 구멍과 필름의 거리가 5cm라면 구멍의 직경은 0.32mm가 된다. 이러한 크기를 손으로 제작하기는 어렵기 때문에 전문적인 사진을 찍을 경우 레이저를 이용해 구멍을 낸다.


title: 바늘구멍 사진기

text: 바늘구멍 사진기는 대한민국 초등학교 과학 교과에서 교육용으로 설명되고 있다.


title: 추락하는 한국교회

text: 《추락하는 한국교회》는 이상성 연세대학교 연합신학대학원 교수가 저술한 개신교 신학서적이다. 이 서적에서는 한국 개신교회를 신학, 선교, 윤리 등 여러 주제로 비평하며, 근본주의 신학, 목회자의 비윤리적 행위, 보수화된 교회와 신도, 안하무인적 선교 등이 문제라고 진단한다. 또한 다양한 문화의 배제, 여성과 소수자 차별, 교회 세습, 타 종교와의 갈등 조장의 문제 등을 지적한다. 한국 개신교회가 근본주의적인 폐쇄성에서 벗어나, 자유로움과 개방성을 가져야 한다는 것이 책의 주제이다. 인물과 사상사에서 출판하였다.


title: 추락하는 한국교회

text:
이상성은 십일조가 비성서적이라고 단언하고 있으며 한국 개신교회의 추락의 이유는 근본주의라고 설명한다. 구체적으로는 근본주의 신학 즉, 성서의 모든 글자가 하나님의 영감에 의해 기록됐다는 축자영감설을 신봉하면서, 선택적으로 일부분만 따르는 모순을 지적하고 있으나 역사적으로 부흥한 시대 교회들의 몰락에 관한 반복되는 역사적 관점은 다루고 있지 못한 한계를 지닌다.
연세대신학답게 자유주의 신학과 민중신학의 신봉자이며 반미적 특징을 주로 하는 저서이다.


title: 키키 무삼파

text: 키지토 "키키" 무삼파(, 1977년 7월 20일 ~ )는 콩고 민주 공화국계 네덜란드 축구 선수로, 콩고 민주 공화국 킨샤사 출생이다. 2008년 K리그의 FC 서울에서 활약하였으며, K리그에서 활동할 당시에는 무삼파라는 이름으로 활약하였다.


title: 키키 무삼파

text: 키키 무삼파는 AFC 아약스 유스 아카데미인 용 아약스에 입단하여 축구 생활을 시작하였고, 그 곳에서 유명세를 얻게 되었다. 1994년 AFC 아약스에서 프로 생활을 시작하였고, 1997년 리그 1의 FC 지롱댕 드 보르도로 이적하여 1999년까지 뛰었다. 1999년 스페인 프리메라리가의 말라가 CF로 이적하여 활약하였으며, 2003년 자신이 잠재적으로 좋은 경력을 쌓을 수 있는 아틀레티코 마드리드로 팀을 옮기게 되었다. 아틀레티코 마드리드에서 그는 2003-04 시즌에 26경기에 출전하였지만, 2004-05 시즌 단 8경기 출전에 그치며 별다른 인상을 남기지 못하여 2군으로 강등되었다.


title: 키키 무삼파

text: 2004년 겨울 무삼파는 잉글랜드 프리미어리그의 맨체스터 시티 FC로 임대 이적하였고, '크리스마스 바구니' (Christmas Hamper, 크리스마스 파티에 쓰이는 각종 식품들을 담은 바구니)라는 뜻을 가진 크리스라는 이름으로 활약하였다. 2005년 6월 무삼파는 맨체스터 시티 FC와 2년 재계약을 체결하였으나, 그가 주로 뛴 중앙 미드필더에서 불규칙한 활약을 보여 주전 경쟁에서 패하여 시즌이 끝난 뒤 스페인으로 복귀하였다.


title: 키키 무삼파

text: 2006년 8월 무삼파는 터키 쉬페르 리그의 트라브존스포르와 3년 계약을 체결하였으나, 시즌이 끝난 뒤 팀은 계약을 파기하였다. 이후 그는 잉글랜드 프리미어리그의 선덜랜드 AFC에서 입단 테스트를 받았으나, 이적이 성사되지는 않았다. 네덜란드로 복귀한 이후, 무삼파는 AZ에서 입단 테스트를 받았다. 2007년 11월 무삼파는 AZ와 2007-08 시즌 남은 기간 동안 계약을 체결하였으나, 2008년 1월 1일 팀은 계약을 파기하였다.


title: 키키 무삼파

text: 이후 그는 메이저 리그 사커의 토론토 FC에서 입단 테스트를 받았으나, 이적이 성사되지는 않았다.


title: 키키 무삼파

text: 2008년 3월 26일 무삼파는 K리그의 FC 서울과 2년 계약을 체결하며 큰 화제를 일으켰으나 부진한 활약을 보이며 리그 3경기, 리그컵 2경 총 5경기 출전의 기록을 남기고 5월말 결국 팀을 떠나게 되었다.


title: 키키 무삼파

text: 2009년 3월 14일 무삼파는 네덜란드로 복귀하여 빌럼 II 틸뷔르흐와 계약을 체결하였으나, 시즌이 끝난 뒤 팀은 계약을 파기하였다. 2009년 9월 6일 그는 리그 1의 FC 메스에서 입단 테스트를 받아 프리 시즌 경기에 참가하였으나, 이적이 성사되지는 않았다.


title: 키키 무삼파

text: 1995년 FIFA 세계 청소년 축구 선수권 대회에서 U-20 대표에 발탁되어 전 경기 출전하였고, 1998년 UEFA 유럽 U-21 축구 선수권 대회와 2000년 UEFA 유럽 U-21 축구 선수권 대회에서 U-21 대표로 소집되었다.


title: 키키 무삼파

text: 1997년 리그 1의 FC 지롱댕 드 보르도로 이적하여 1998년 FIFA 월드컵에 국가대표팀에 선발되기를 희망하였으나, 거스 히딩크는 그를 소집하지 않았다. 2005년 후반부에 그는 마르코 판 바스턴에 의해 국가대표팀에 소집되었지만, 국가대표팀에 데뷔하지는 못하였다.


title: 키키 무삼파

text: 이에 콩고 민주 공화국 축구 협회는 무삼파에게 자신들의 국가대표팀에서 뛸 것을 제의하였고, 감독인 클로드 르 로이는 그의 활약상에 관심을 갖고 있다고 밝혔다. 무삼파 또한 이 제의에 응하였고, 콩고 민주 공화국 국가대표팀 트레이닝 캠프에 참가하였다. 하지만 FIFA는 무삼파가 UEFA 유럽 U-21 축구 선수권 대회에서 네덜란드 U-21 대표로 뛰어 '한 선수가 두 개 이상의 국가대표팀에서 뛸 수 없다'는 규정에 어긋나는 것을 문제삼아 콩고 민주 공화국 국가대표팀에 발탁되는 것을 불허허였고, 결국 무삼파는 더 이상 콩고 민주 공화국 국가대표팀에 소집되지 못하였다.


title: 키키 무삼파

text: 왼발을 잘 쓰고 프리킥이 뛰어나 '왼발의 달인'이라는 별명이 붙기도 하였으며, 네덜란드, 프랑스, 스페인, 잉글랜드 등 여러 리그에서 좋은 활약을 펼치는 등 뛰어난 리그 적응력을 보유하였다.


title: 키키 무삼파

text: UEFA 챔피언스리그 1995-96 결승전에 선발 출전하였으며 한국 프로축구 최초로 UEFA 챔피언스리그 결승전 출장 기록을 가진 선수 출신으로 2008년에는 국내 한 축구전문지와 해외축구 전문사이트에서 축구팬들을 대상으로 한 '2008년 가장 기대되는 외국인 선수 1위'에 선정되기도 하였다.


title: 키키 무삼파

text: 마지막 업데이트: 2010년 1월 1일


title: 김득중 (1941년)

text: 김득중(金得中, 1941년 ~ )은 대한민국의 감리교 신학자이다. 서울대학교 문리과대학 종교학과, 감리교신학대학교, 서울대학교 대학원 종교학과, 미국 드류대학교 대학원에서 공부했으며, 목원대학교와 감리교신학대학교에서 신학생들을 지도했다. 감리교신학대학교 총장을 역임하였으며, 현재는 안산1대학 총장으로 재임중이다.


title: 여서도

text: 여서도(麗瑞島)는 대한민국 전라남도 완도군 청산면에 속하는 섬이다.


title: 여서도

text:
근래에 신석기 시대 유물이 발견됨에 따라 오래전부터 사람이 살았었을 것으로 추정되며, 1690년대에 강씨 성을 가진 사람이 여서도로 이주하였고, 차차 다른 성씨의 사람들이 이주하면서 지금의 마을을 형성하였다. 조선 시대에 '여서도'(餘鼠島), 일제 강점기에 '태랑도'(太郞島)라 부르다가, 광복 후부터 "자연이 내린 아름답고 상서로운(복되고 길한) 섬" 이라는 뜻의 '여서도'(麗瑞島)
로 부르게 되었다.


title: 여서도

text: 섬의 면적은 2.51 km이며, 인구는 2009년 12월 말 기준으로 93명이다. 해안선의 길이는 약 10 km이다. 중앙에 솟은 산이 있다.


title: 여서도

text: 주민들은 대부분 어업과 농업을 하며 일부는 소를 방목하여 키우고 있다. 해산물로는 민어, 돌돔, 감성돔, 벵에돔, 부시리, 방어 ,갈치, 돌김, 미역, 톳, 가사리 등이 있으며 농산물로는 마늘, 고추, 무 등이 있다. 해초류를 제외한 나머지는 자급자족에만 그칠 정도로 소량이 생산된다.


title: 여서도

text: 정기여객선은 완도 항만 터미널에서 여서도까지 1일 2회 운행한다. 여서도에는 경찰 파출소와 보건진료소가 각각 1개소가 있으며, 초등학교(청산초등학교 여서분교)는 젊은이들이 떠나면서 학생수가 점점 줄어들다가 2011년 3월 1일 폐교되었다.


title: 토마시 우이팔루시

text: 토마시 우이팔루시 (, 1978년 3월 24일, 체코슬로바키아 리마노프 ~ )는 체코의 은퇴한 축구 선수이다.


title: 토마시 우이팔루시

text: 우이팔루시는 이전에 시그마 올로모우츠 (1997-2000), 함부르크 (2001-2004)에서 활약했으며, 그는 국가대표로 한번의 올림픽, FIFA 월드컵, 그리고 두번의 유로 대회에 나섰다. 특히 2006년 FIFA 월드컵에서는 가나와의 2차전에서 경고 누적으로 퇴장당했고, 유로 2008에서는 부상으로 대회에 나가지 못한 토마시 로시츠키를 대신해 주장을 맡기도 했다.


title: 토마시 우이팔루시

text: 2008년 5월, 그는 프리메라리가의 아틀레티코 마드리드로 이적하였다. 그러나 좋은 활약을 보여주지 못하고 2011년 6월 21일, 갈라타사라이로 이적하였다.


title: 유로 (동음이의)

text: 유로(Euro)는 다음을 가리킨다.


title: EUR (동음이의)

text: EUR는 다음을 가리키는 말이다.


title: 엘머 L. 타운즈

text: 엘머 L. 타운즈(Elmer L. Towns)는 미국의 주일학교 교사이자, 종교학자이다. 남부 감리교대학교(Southern Methodist University), 달라스 신학교(Dallas Theological Seminary), 가레트 복음주의 신학교(Garett Evangelical Theological Seminary)에서 공부했다. 현재 미국 버지니아주 린치버그(Lynchburg)의 리버티 대학교(Liberty University)에서 종교학부 학장으로 일하고 있으며, 토마스 로드 침례교회에서 주일학교 반을 가르치고 있다.


title: 화성에서 본 수성 일면통과

text: 화성에서 본 수성 일면통과는 태양과 화성 사이에 수성이 정확히 위치할 때 발생한다. 이때 수성은 태양 원반 위를 지나가는 작은 점처럼 보인다. 화성에서의 수성 일면통과는 지구에서의 수성 일면통과보다 더 자주 일어나는데, 대략 10년에 2~3회 꼴로 발생한다.


title: 화성에서 본 수성 일면통과

text: 아직까지 화성에서 수성이 태양 표면을 지나가는 것을 목격한 사람은 없다.


title: 화성에서 본 수성 일면통과

text: 화성 탐사선 스피릿 로버와 오퍼튜니티 로버가 2005년 1월 12일(UTC 기준 14:45부터 23:05까지) 이 현상을 관측할 기회가 있었으나, 카메라가 수성을 잡아내기에는 해상도가 부족해서 실패했다. 대신 이 둘은 태양을 가리는 포보스와 데이모스의 모습을 대신 보내왔다.(데이모스의 시지름은 수성의 6.1초의 20배인 2분이었기 때문에 카메라가 상을 포착할 수 있었다) JPL 허라이즌스가 추산한 천문력표에 따르면, 오퍼츄너티는 당시 UTC 기준 19:23(일면통과 시작)부터 일몰까지, 스피릿은 19:38(일출)부터 일면통과 종료까지 이 광경을 지켜보았다.


title: 화성에서 본 수성 일면통과

text: 2014년 6월 3일, 게일 크레이터에 위치해 있는 큐리오시티 로버가 수성의 일면통과를 포착하는 데 성공했다. NASA의 보도에 따르면, 수성은 큐리오시티 호가 촬영한 사진의 화소 하나의 고작 1/6 정도 밖에 보이지 않았다. 이는 지구 외의 행성에서 본 다른 행성의 첫 일면통과이자, 화성에서 처음으로 본 수성의 모습이다.


title: 화성에서 본 수성 일면통과

text: 공식 "1/(1/P-1/Q)"을 사용하면(P는 수성의 공전 주기 87.969일, Q는 화성의 공전 주기 686.98일이다) 수성과 화성의 회합 주기는 100.888일이다.


title: 화성에서 본 수성 일면통과

text: 화성의 공전궤도 경사각에 대한 수성의 경사각은 5.16도이다. 이는 지구 경사각에 대한 수성 경사각 7도보다 작은 값이다.


title: 화성에서 본 수성 일면통과

text: 수성 일면통과와 금성 일면통과가 동시에 일어날 확률은 희박하다. 18713년, 19536년, 20029년에 일어난다.


title: 화성에서 본 수성 일면통과

text: 3867년 11월 28일에 지구 일면통과가 있고나서 2일 후에 수성 일면통과가 일어난다. 18551년 1월 16일에 수성 일면통과와 금성 일면통과 일어나는데 차이가 14시간이다.


title: 목성에서 본 수성 일면통과

text: 목성에서 본 수성 일면통과는 수성이 목성과 태양 사이를 정확히 통과할 때 발생한다. 목성에서 본 수성은 마치 태양 원반 위를 지나가는 작은 점처럼 보인다.


title: 목성에서 본 수성 일면통과

text: 목성은 가스 행성이기 때문에 실질적으로 이 현상을 관측하려면 목성 주위에 있는 위성들의 표면에서 태양을 바라봐야 할 것이다. 이 경우 일면통과 발생 시각 및 기타 여건은 이론적인 시간에 비해 약간 달라질 수 있다.


title: 목성에서 본 수성 일면통과

text: 공식 "1/(1/P-1/Q)"(여기서 P는 수성의 공전 주기 87.968435일, Q는 목성의 공전 주기 4330.595일임)을 이용하면 수성과 목성의 회합 주기는 89.792일이다.


title: 목성에서 본 수성 일면통과

text: 목성 공전면 경사각에 대한 수성의 경사각은 6.29도로 지구 경사각에 대한 수성의 경사각 7도보다 작다.


title: 토성에서 본 수성 일면통과

text: 토성에서 본 수성 일면통과는 수성이 토성과 태양 사이를 정확히 통과할 때 발생한다. 토성에서 본 수성은 마치 태양 원반 위를 지나가는 작은 점처럼 보인다.


title: 토성에서 본 수성 일면통과

text: 인류 중 누구도 토성에서 수성이 태양 표면을 지나가는 것을 본 자는 없으며, 가까운 미래에도 이 일은 일어나지 않을 가능성이 높다. 그러나 그런 점을 무시한다면, 가장 가까운 일면통과일은 2012년 9월 22일이다.


title: 토성에서 본 수성 일면통과

text: 토성은 가스 행성이기 때문에 실질적으로 이 현상을 관측하려면 토성 주위를 도는 위성들의 표면에서 태양을 바라봐야 할 것이다. 이 경우 일면통과 발생 시각 및 기타 여건은 이론적인 시간에 비해 약간 달라질 수 있다.


title: 토성에서 본 수성 일면통과

text: 공식 "1/(1/P-1/Q)"(여기서 P는 수성의 공전 주기 87.968435일, Q는 토성의 공전 주기 10746.940일임)을 이용하면 수성과 토성의 회합 주기는 88.694일이다.


title: 토성에서 본 수성 일면통과

text: 토성 공전면 경사각에 대한 수성의 경사각은 6.38도로 지구 경사각에 대한 수성의 경사각 7도보다 작다.


title: 토성에서 본 수성 일면통과

text: 토성에서 관측 가능한 수성 일면 통과는 보통 특정 시기에 몰려서 자주 관측된다. 보통 약 1년의 기간 중 5번 정도 일면통과 현상이 발생하는데, 이 '1년 내 5번' 주기는 크게 두 시기로 구분된다. 각 시기는 다음 시기와 30년의 격차를 두고 일정하게 반복된다.


title: 토성에서 본 수성 일면통과

text: 1894년 3월 21일 토성에서 일어난 수성 일면통과는 좀 특이했다. 같은 날 금성도 일면통과 현상을 보였다. 따라서 이 날 토성에서는 수성과 금성이 차례대로 태양 위를 지나가는 모습을 관측할 수 있었던 셈이다.(동시에 지나간 것은 아니다) 2056년 12월 9일 비슷한 현상이 일어나는데, 이때 수성은 태양의 원반 가장자리를 아슬아슬하게 걸쳐서 지나가며, 여섯 시간 뒤 금성이 태양 표면을 지나갈 것이다.


title: 학원 유토피아 마나비 스트레이트!

text: 《학원 유토피아 마나비 스트레이트!》()은 ufotable에 의한 만화 작품, 및 애니메이션, 게임 작품이다. 연재 초반부터 애니메이션 작품화가 알려졌고, 2007년 1월에는 플레이스테이션 2의 게임화도 진행되었다.


title: 학원 유토피아 마나비 스트레이트!

text:
ufotable이 제작을 맡게 되었다. 특이한 점은 이 작품에는 한 사람의 특정한 감독이 존재하지 않고 각 화별로 연출이나 프로듀서가 달라지는 팀제를 채택했다는 점이다. 드라마 쪽에서는 이미 보편화된 방식이지만 애니메이션에서는 이 작품이 최초라고 하며, 스탭롤에는 '팀 마나비의 방'이라고 표시된다.
애니에서는 캐릭터 원안으로 참가하고 있는 일러스트레이터 오가사와라 아츠시(小笠原篤)에 의해 2005년 12월부터 만화판이 먼저 선보이기도 했는데, 당시 이미 미디어믹스 작품이라는 점이 명시되어 있었기 때문에 만화판을 원작으로 보지는 않는다. 에피소드는 만화판 오리지널 에피소드도 존재하지만 대부분 애니메이션판의 스토리 디렉터인 킨게츠 류노스케에 의한 것이다.
서기 2035년, 저출산화가 진행되고 고등학교에 진학하지 않고 일하러 나오는것이 더 멋지다고 여겨지는 시대, 그로 인해 학생 수의 감소까지 더해져 이미 많은 학교들이 폐교의 위기에 처해 있는 시대가 바로 이 작품의 배경이다. 그런 학교들 중 하나인 사립 세이오 학원으로 '아마미야 마나미'라는 소녀가 전학을 와서, 첫날에 학생회장이 된다. 그녀는 특유의 천진함과 밝은 분위기로, 학교를 즐거운 공간으로 만들어 가겠다고 약속한다. 그에 따라 학교의 행사 개최와 많은 문제점이 생기기도 한다.


title: 학원 유토피아 마나비 스트레이트!

text: 등장인물들의 이름의 앞글자는 일본 50도의 마, 미, 무, 메, 모와 일치한다.


title: 천왕성에서 본 수성 일면통과

text: 천왕성에서 본 수성 일면통과는 수성이 천왕성과 태양 사이를 정확히 통과할 때 발생한다. 천왕성에서 본 수성은 마치 태양 원반 위를 지나가는 작은 점처럼 보인다.


title: 천왕성에서 본 수성 일면통과

text: 인류 중 누구도 천왕성에서 수성이 태양 표면을 지나가는 것을 본 자는 없으며, 가까운 미래에도 이 일은 일어나지 않을 가능성이 높다. 그러나 그런 점을 무시한다면, 가장 가까운 일면통과일은 2020년 10월 26일이다.


title: 천왕성에서 본 수성 일면통과

text: 천왕성은 가스 행성이기 때문에 실질적으로 이 현상을 관측하려면 천왕성 주위를 도는 위성들의 표면에서 태양을 바라봐야 할 것이다. 이 경우 일면통과 발생 시각 및 기타 여건은 이론적인 시간에 비해 약간 달라질 수 있다.


title: 천왕성에서 본 수성 일면통과

text: 공식 "1/(1/P-1/Q)"(여기서 P는 수성의 공전 주기 87.968435일, Q는 천왕성의 공전 주기 30,799.095일임)을 이용하면 수성과 천왕성의 회합 주기는 88.221일이다.


title: 천왕성에서 본 수성 일면통과

text: 천왕성에서 관측 가능한 수성 일면 통과는 보통 특정 시기에 몰려서 자주 관측된다. 보통 이 몰림 현상은 두 시기로 구분되는데, 각 시기는 다음 시기와 40년의 격차를 두고 일정하게 반복된다.


title: 박재삼

text: 박재삼(朴在森, 1933년 4월 10일 ~ 1997년 6월 8일)은 대한민국의 시인이다.


title: 박재삼

text:
일본 도쿄에서 태어나 네 살때 경상남도 삼천포로 이사를 와 그곳에서 자랐다. 삼천포고등학교를 수석으로 졸업하고 고려대학교 국어국문학과에서 수학했다. 1953년 시조 〈강물에서〉를 모윤숙 추천으로 《문예》 11월호에 발표했고, 1955년 《현대문학》에 유치환 추천으로 〈섭리〉를, 서정주 추천으로 〈정숙〉을 발표하며 등단했다. 1962년에 첫 시집 《춘향이 마음》(신구문화사)을 낸 이래 시선집을 포함하여 열대여섯 권의 시집을 세상에 펴냈다. 1955∼1964년 월간 《현대문학사》 기자를 거쳐서 1965∼1968년 《대한일보》 기자, 1969∼1972년 《삼성출판사》 편집부장, 《문학춘추》 기자, 월간 《바둑》의 편집장을 지내기도 했으며, 1974년에 한국시인협회 사무국장과 1993년에 새로이 창간된 계간 《한겨레문학》 초대편집위원을 역임했다. 1997년 지병에 시달리다 향년 65세로 세상을 떠났다. 2016년 12월에 치러진 2017학년도 중등교원임용시험 국어과 1차 시험에서 그의 시 '봄바다에서'가 출제되었다.
그의 생가 근처에 박재삼문학관이 건립되었다. 또한 거리의 이름이 박재삼길이라고 명명되었고, 해마다 박재삼문학제 및 청소년 백일장 대회가 열리고 있다.


title: 샤비 알론소

text: 샤비에르 "샤비" 알론소 올라노(, , 1981년 11월 25일, 바스크 지방 톨로사 ~ )는 스페인의 전 축구 선수로, 포지션은 중앙 미드필더였다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 그의 고향 기푸스코아 주의 중심 구단인 레알 소시에다드에서 데뷔했다. 에이바르로 짧은 기간 동안 임대를 다녀온 후, 그는 당시 존 토샥이 지도한 레알 소시에다드로 복귀해 주장을 맡았었다. 알론소는 주장으로 훌륭한 활약을 펼쳐 레알 소시에다드를 2002-03 시즌 준우승으로 이끌었다. 2004년 8월, 그는 리버풀로 £10.5M에 이적했다. 그는 이적 후 첫 시즌에 라파엘 베니테스 감독의 지도 하에 UEFA 챔피언스리그 우승을 거두었고, 그는 밀란과의 결승전에서 동점골을 넣기도 했다. 그 다음 시즌, 그는 FA컵과 FA 커뮤니티 실드 우승을 거두었다. 그는 2009-10 시즌을 앞두고 레알 마드리드에 £30M의 이적료에 입단했다. 구단에서 5년을 보낸 그는 2012년에 리그 우승을 거두었고, 2014년에는 UEFA 챔피언스리그 우승도 거두었으며, 이후 독일 분데스리가의 바이에른 뮌헨과 2년 계약을 맺고 합류했다.


title: 샤비 알론소

text: 그는 4-0으로 이긴 에콰도르와의 2003년 4월 경기에서 스페인 국가대표 첫 경기를 치렀다. 스페인 국가대표로 활약하면서, 알론소는 UEFA 유로 2008, UEFA 유로 2012, 그리고 2010년 FIFA 월드컵 우승을 거두었고, UEFA 유로 2004, 2006년 FIFA 월드컵, 그리고 2014년 FIFA 월드컵에서도 자국을 대표로 참가했다. 2012년 6월 23일, 알론소는 프랑스와의 UEFA 유로 2012 8강전 경기에서 스페인 국가대표로 100번째 경기를 치렀다. 그는 스페인의 두 골을 모두 넣어 조국을 준결승전에 올려놓으며 자축했다. 스페인이 2014년 FIFA 월드컵에서 조별 리그 끝에 탈락하자, 알론소는 2014년 8월 27일에 국가대표팀 은퇴를 선언했다. 그는 114번의 국제 경기에 출전해, 스페인 역사상 5번째로 많은 출장 기록을 지닌 선수이다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 바스크 지방 기푸스코아 주의 작은 촌동네인 톨로사의 명성 높은 축구 가문 출신이다. 그의 부친 페리코 알론소는 레알 소시에다드에서 라 리가를 2년 연속 우승할 당시의 주역으로, 바르셀로나에서 또 한 차례 리그 우승을 더 거두었다. 그는 국가대표팀 경기에 출전해, 현역 시절에 21번의 국제 경기에 참가했다. 샤비 알론소는 유년 시절 6년을 바르셀로나에서 보내다가 산세바스티안-도노스티아에 정착했다. 알론소는 그 곳에서 축구에 대한 열정을 키워 나가기 시작했는데, 그는 유년 시절에 "조개 해변" (Playa de la Concha) 에서 축구를 했다. 바스크의 모래 사장에서 알론소는 카예 마티아에 거주하던 미켈 아르테타와 가까이 지냈고, 둘은 기술적 능력을 놓고 승부를 벌이곤 했다. 그는 축구에 심취해 그의 부친은 그와 그의 형 미켈을 사바델의 훈련장으로 데려가 훈련장에서 같이 연습시켰다. 알론소는 부친의 경기 방식으로부터 영향을 받아 공을 직접 쏘기 보다는 공을 넘기는 쪽을 선호하게 되었다. 처음에 그는 수비형 미드필더로 뛰기로 결정했는데, 이는 그가 어떻게 공을 잘 배급할 수 있는지 생각할 수 있게 했다. 이 재능은 훗날 그가 구단과 국가대표팀 경기에서 활약하는데 큰 영향을 주었다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 15세 때 아일랜드의 미스 주의 켈스로 영어를 배우러 교환학생으로 건너갔었다. 교환 학생으로 켈스에 가서도 청소년 축구단에 들어 체어시빈의 키팅 파크에서 열린 전 아일랜드 청소년 구단 우승을 거두기도 했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소와 아르테타는 성장하며 레알 소시에다드에서 같이 활약할 야망과 꿈을 품었다. 둘은 다른 학교를 다녔지만, 두 젊은이들은 안티구오코의 유소년 아카데미에서 만나 주말마다 경기를 치렀다. 둘의 활약은 상위 스페인 구단 스카우터들의 관심을 끌었고, 젊은 "도노스티아인" (Donostiarras) 들은 서로 다른 길을 걸어, 9년간 친구와 경쟁 관계로서의 관계를 정리했는데, 알론소는 레알 소시에다드에 입단했고, 아르테타는 카탈루냐의 거함 바르셀로나에 합류했다. 그러나, 알론소는 혼자 레알 소시에다드에 입단한 것이 아니였는데, 그의 형이자 수준급 실력을 지닌 미켈과 함께 입단했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 레알 소시에다드의 유소년 아카데미와 2군을 거쳐 충분한 인상을 보인 그는 18세의 나이로 1군 첫 경기를 치렀다. 1999년 12월, 그는 로그로녜스와의 코파 델 레이 경기에서 첫 1군 경기를 치렀다. 알론소는 시즌 말까지 또 출전할 기회를 못했지만, 이듬해에는 더 많은 기회를 잡을 수 있었다. 하비에르 클레멘테 감독은 2000-01 시즌을 앞두고 알론소를 세군다 디비시온의 에이바르로 보내 경험을 얻게 했다. 알론소의 부친은 소규모 구단으로의 이적이 그가 선수로서 발전할 기회를 특히 많이 주었다고 생각했다. 그러나, 페리코 알론소가 2달 지휘봉을 잡는 것을 포함하여 감독진이 수시로 바뀌면서, 레알 소시에다드는 큰 혼란에 빠졌다. 2001년 1월, 레알 소시에다드는 리그 최하위에 가라앉었고, 존 토샥 신임 감독은 유망한 알론소를 구단의 반전을 위해 복귀시켰다. 웨일스인 감독은 대게 좀 더 경험이 많은 선수들에게 주는 주장 완장을 20세의 알론소에게 주는 파격적인 행보를 보였다. 시즌 말, 소시에다드는 강등권을 벗어나 리그를 14위로 마쳤다. 토샥은 유소년 아카데미 출신의 알론소가 선수단에 끼친 인상이 특출했다며 칭찬했다.


title: 샤비 알론소

text: 존 토샥 감독의 지도 하에 알론소가 이끄는 레알 소시에다드는 재도약에 성공했다. 토샥은 알론소의 잠재성을 되짚어 이 젊은 주장에 많은 시간을 투자했는데, 그와 개인적으로 공을 다루고 제어하는 능력을 올리는 훈련을 했다. 구단은 2001-02 시즌에 중위권 입지를 굳히며 13위의 성적을 거두었다. 알론소는 라 리가 경기에 꾸준히 출전해 이 시즌 동안 30번의 리그 경기에 출전했으며, 첫 리그 골을 기록했고, 시즌 말에는 도합해서 총 3골을 집어넣었다. 레알 소시에다드의 감독은 2002년 여름에 또 바뀌었는데, 레날 드뇌에 신임 감독은 이전부터 인상적인 활약을 펼친 알론소를 주전으로 계속 중용했다.


title: 샤비 알론소

text: 2002-03 시즌에 구단은 우승을 거두었던 1981-82 시즌 이래 역대 최고의 성적을 거두었다. 바스크 연고의 구단은 레알 마드리드에 이어 승점 2점차로 준우승을 거두었고, 구단의 역대 최다 승점 기록을 세웠으며, 사상 첫 UEFA 챔피언스리그 본선행을 이룩했다. 알론소는 구단의 성공에 대해 많은 찬사를 받았는데, 스페인의 스포츠 지 "돈 발론"이 주관하는 최우수 스페인 선수 상도 받았다. 더 나아가서, 알론소의 선수단 공헌도와 득점 횟수가 크게 증가했는데, 그는 모든 대회를 통틀어 12골을 기록했다. 그의 활약상은 국가적으로 알려져 당시 스페인 국가대표팀 감독인 이냐키 사에스가 알게 되었고, 그를 "국대" (La Selección) 에 불러들였다. 알론소는 2003년 4월, 4-0으로 이긴 에콰도르와의 친선경기에서 국제경기에 처음으로 나섰다. 사에스는 알론소가 "그는 정확한 패스를 다양하게 보내며 특출나도록 명확하게 축구를 바라본다"라고 칭찬했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소와 그의 산세바스티안 연고 구단은 2003-04 시즌에 평가가 갈리는 활약을 펼쳤다. 알론소는 유럽 무대에서의 활약을 즐겼는데, 그는 구단이 참가한 모든 경기에 출전했고, 레알 소시에다드는 UEFA 챔피언스리그의 결선 토너먼트에 올라갔다. 선수단은 더 많은 경기를 펼치며 압박을 느끼기 시작했고, 리옹에개 패해 대회가 끝났고, 라 리가에서는 15위에 그쳤다. 알론소의 훌륭한 활약과 소속 구단의 리그 성적 부진이 공존해 괴리가 발생했고, 그가 아노에타를 떠나는 것이 불가피했다. 라 리가를 우승한 레알 마드리드는 그의 영입에 관심을 가졌지만, 알론소는 레알 소시에다드에 남기로 결심했다. 레알 마드리드는 호세 루이스 아스티아사란 레알 소시에다드 회장이 요구한 £13M을 지불하지 못해 알론소 이적 협상이 교착 상태에 빠졌다. 알론소는 다른 관심사를 가지고 있었고, UEFA 유로 2004에서 국가대표팀에서 활약하는 데에만 신경썼다. 비록 알론소는 대회에 짧게 참가하는데 그쳤지만, 그는 은퇴한 축구인이자 정확한 패스 능력으로 이름을 알린 얀 묄뷔의 관심을 받았다.


title: 샤비 알론소

text: 여름 이적 시장에서 레알 소시에다드는 알론소의 유년기 친구였던 미켈 아르테타를 영입했다. 아르테타는 알론소와 중원에서 협력하게 된 것에 대해 황홀한 마음을 가졌지만, 그의 기쁨은 얼마 가지 못했다. 알론소는 레알 소시에다드의 시즌 전 친선경기에 참가하지 못했고, 리버풀로의 이적 제의가 진지하게 고려되기 시작했다. 바스크 구단 측은 2004년 8월 20일, 리버풀과 £10.7M에 이적 합의를 보아 알론소가 머지사이드 연고 구단에 합류하게 되었다고 발표했다. 알론소는 레알 마드리드 이적이 성사되지 않은 것에 한탄하지 않았다. 대신, 그는 전 발렌시아 감독인 라파엘 베니테스 감독의 지도 하에 합류한 스페인 국적의 동료와 협력하는데 집중했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 바르셀로나의 루이스 가르시아와 동시에 리버풀에 입단해, 안필드의 새 시대 시작을 알렸다. 라파엘 베니테스 리버풀 신임 감독은 구단의 혁명을 일으키기 위해 선수단을 정비했고, 자신의 지도 방식을 선수단에 주입하기 시작했다. 이 기술적인 스페인인들은 베니테스가 처음으로 영입한 선수들이었고, 그들의 힘이 아닌 기술의 강조는 선수단의 경기 전개 방식을 다르게 했다. 알론소는 2004년 8월 29일, 볼턴 원더러스와의 리복 경기장 원정 경기에서 머지사이드 연고 구단 소속으로 첫 프리미어리그 경기를 치렀다. 리버풀은 경기를 0-1로 졌지만, 알론소는 이미 패스 능력으로 언론의 찬사를 받기 시작했다. 풀럼과의 프리미어리그 경기에서는 알론소의 능력이 더 뚜렷하게 드러났다. 리버풀은 전반전 후 0-2로 밀려갔고, 베니테스는 알론소를 교체로 후반 시작과 함께 투입했다. 그는 침체된 리버풀을 기사회생시켜 경기를 4-2로 끝냈다. 또한, 알론소는 경기를 역전시키는 프리킥으로 첫 골을 기록하기도 했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 리버풀의 중요한 골들을 계속해서 더 기록했는데, 아스널과의 경기에서 첫 안필드 경기 골을 기록해 2-1 승리에 공헌했다. 알론소는 자신이 세운 업적에 만족감을 드러냈고, 자신이 잉글랜드에 잘 적응한다고 생각했다. 아스널전은 스티븐 제라드의 부상 복귀로도 관심을 끌었지만, 알론소가 중원에서 주장과의 협력은 알론소가 리버풀에서 처음으로 참변을 겪으면서 차질이 빚어졌다. 2005년 신정 안방 경기에서 첼시에게 0-1로 패할 당시 알론소는 프랭크 램퍼드의 태클에 발목 골절 부상을 당했고, 그는 3달 간 활약하지 못했다.


title: 샤비 알론소

text: 그는 유벤투스와의 UEFA 챔피언스리그 8강 2차전에서 1군 경기에 복귀했다. 알론소는 몸상태가 완전히 회복되지 않았지만, 스티븐 제라드가 부상으로 빠지면서, 그는 90분 내내 출전해 이탈리아 원정 경기를 0-0으로 끝냈고, 리버풀은 나중에 이탈리아 정상을 차지한 유벤투스를 합계로 밀고 올라갔다. "가디언"지의 케빈 매캐러는 "이 놀랍게도 완전한 축구 선수는 기술력이 신체적 불리한 조건도 뛰어넘을 수 있다고 델레 알피에서 시험되었다."라 하며 알론소의 기술과 경기 임전 태도에 찬사를 보냈다. 첼시와의 다음 준결승전 경기에서, 알론소는 경고를 받았는데, 스탬퍼드 브리지에서의 경기는 팽팽하고도 산만하게 진행된 끝에 0-0 무승부로 끝났고, 그는 2차전에 참가하지 못하게 되었다. 알론소는 흥분하고 경기를 나설 수 없다는 데에 주심에게 격렬히 항의했지만 번복되지 않았다. 제라드는 2차전에 부상에서 복귀했고, 주장은 그를 대신해 루이스 가르시아의 골로 도움을 받아 1-0으로 이겨 밀란과 결승전에서 맞붙게 되었다.


title: 샤비 알론소

text: 리버풀은 프리미어리그에서 5위를 차지하며 기대에 미치지 못했지만 알론소의 영광은 UEFA 챔피언스리그 결승전에서 다른 형태로 놓여 있었다. 리버풀은 밀란에게 3골을 헌납하며 끌려갔지만, 후반에 극적인 반격을 종결지었다. 리버풀이 2-3으로 끌려가는 와중에 페널티킥을 획득했고, 알론소가 주자로 나섰다. 밀란의 브라질인 수문장 지다가 뛰어들어 공을 막았지만, 알론소는 튀어나온 공을 다시 차서 위쪽 골망을 흔들어 승부를 3-3 원점으로 돌려놓았다. 연장전에서 양쪽 모두 득점을 올리지 못했고, 리버풀은 승부차기 끝에 3-2로 이겼다. 알론소는 선수단이 대역전극을 펼치는 데 큰 영향을 준 것으로 찬사를 받았고, 베니테스 감독은 그의 선수단 내에서의 중요성을 강조했다. 알론소는 우승 후 "이 순간이 프로 무대에 있어서 최고의 순간입니다"라며 기쁜 감정을 감추지 않았다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 2005-06 시즌동안 1군 경기에 꾸준히 출전했고, 이적 첫 시즌에 중상으로 오랜 기간 빠졌던 것과는 대조적이었다. 여름 이적 시장을 통해 피터 크라우치가 리버풀에 입단했고, 공격수의 신장은 리버풀의 전술이 롱볼 형식으로 바뀔 것이라는 의혹이 있었다. 크라우치는 이를 부인했고, 알론소의 패스 능력과, 제라드를 언급하며, 리버풀은 독자적인 방식으로 경기를 풀어갈 것이라 덧붙였다. 알론소는 모하메드 시소코가 새로 영입되면서 주전을 놓고 경쟁할 것으로 예상되었다. 그러나, 스티븐 제라드의 부상과 라파엘 베니테스의 4-5-1 배치 형태 선호로 알론소의 선수단 내 입지는 확고해졌다. 알론소는 UEFA 챔피언스리그의 전 경기에 출전했지만, 전 시즌의 압도적인 모습은 온데간데 없이 벤피카와의 16강전에서 패했다.


title: 샤비 알론소

text: 2006년 1월 7일, 알론소는 루턴 타운과의 FA컵 3라운드 경기에서 도움을 기록해 후반에서 1-3으로 밀리다가 5-3 역전승을 거두는데 일조했다. 알론소는 장거리에서 인상적인 두 골을 기록했다: 하나는 36미터 지점에서, 다른 하나는 59미터 지점에서 기록되었는데, 후자는 중앙선 뒤에서 기록했다. 결국, 알론소가 기록한 리버풀의 행운의 골을 예측하고 £200을 알론소가 중앙선 뒤에서 득점을 기록할 것이라 예측한 모 리버풀 팬은 £25,000을 획득하기도 했다. 알론소는 3-1로 이긴 포츠머스 원정에서 발목 부상을 당해, FA컵 결승전 출전에 차질을 빚게 되었다. 그러나, 그는 웨스트 햄 유나이티드와의 경기에 선발로 출전해도 될 정도로 충분히 회복했고, 제라드는 알론소의 프리킥을 받아 리버풀의 3번째 골을 기록해 상대를 앞서게 되었다. 알론소는 여전히 부상의 영향으로 90분을 소화하기에는 역부족이었고, 그는 후반전에 교체로 나갔다. 리버풀은 승부차기에서 그의 도움 없이 이겼지만, 알론소는 첫 FA컵 우승을 차지하는데 성공했다.


title: 샤비 알론소

text: 2006년 9월 20일, 알론소는 2-0으로 이긴 뉴캐슬 유나이티드전에서 BBC가 "터무니없는 골"이라 묘사한 골을 기록했다. "인디펜던트"지의 앤디 헌터는 "안필드의 유구한 115년의 역사 이래 가장 대담한 골들 중 하나"라고 묘사했다. 알론소는 자신이 기록한 63미터 골이 운에 의한 것이었으며, 장거리에서 공을 쏜 것은 늘 하는 훈련의 일부였다고 반박했다. 다른 중앙선 뒤에서 기록한 골들과 비슷했지만, 알론소는 어느 골이 최고였는지 딱 집어 말했다. 그는 "이것이 더 나은 골이었습니다. 루턴전 골은 몇 차례 공이 튀어올랐지만, 이번 것은 바로 들어갔습니다. 루턴전 골은 왼발로 기록했는데, 꽤 다르게 들어갔지만, 저는 그 골을 넣어 기쁩니다"라고 감정을 표했다. 이 골은 그가 루턴 전 이래 리버풀에서 기록한 첫 골로, 현대 축구 역사상 중앙선 뒤에서 두골 연속 기록한 유일한 일반 선수가 되는 진귀한 기록을 세웠다.


title: 샤비 알론소

text: 2007년 6월 8일, 알론소는 5년 재계약을 맺으며 "다른 구단이 저에게 관심을 가졌다는 것은 알지만, 저는 여기 남기로 항상 생각했습니다. 저는 여기에 3시즌 활동했고, 저는 구단과 지지자들에 특별한 감정을 갖고 있습니다. 저는 리버풀이 많은 이들에게 어떤 의미를 가졌는지 이해합니다. 제가 그냥 떠나고 싶지 않은 특별한 구단이지요"라고 의견을 건냈다. 스페인인은 2007-08 시즌을 훌륭하게 시작했다: 제라드의 부재로 알론소는 더 전방에으로 배치되었고, 프리미어리그 새내기 더비 카운티와의 경기에서는 2골을 기록해 6-0 대승에 일조했다. 그러나 좋은 시작은 길게 이어나가지 못했는데, 포츠머스전에서 당한 경미한 부상이 훈련 도중 악화되었다. 중족골 부상은 그가 6주 간 훈련을 못하게 만들었지만, 1군 복귀가 재촉되는 와중에 복귀전에서 부상이 재발했다. 알론소의 결심과 열정은 그의 몰락을 가져왔는데, 그는 "복귀 후 첫 경기였지만 빠르게 전개되어 저는 당시 좀 피곤하다는 생각이 들었습니다. 하지만 선수로서, 특히 경기에서 이길 때 포기하고 싶지 않았고 계속 띠었습니다"라고 회고했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 2007년 12월에 부상에서 복귀했고, 이어지는 한 달 간, 그는 하비에르 마스체라노와 루카스와 중원 자리를 놓고 더 치열한 경쟁을 벌였다. 그는 리버풀의 중원 5인 중 한명으로서의 입지가 확실했는데, 라파엘 베니테스 감독은 그를 "최상위 선수"로 고려했고, 알론소가 경기의 흐름을 바꿀 수 있으며, 상대 수비를 무너뜨릴 수 있다고 덧붙였다. 2008년 1월 12일, 알론소는 미들스브러와의 경기에서 자신의 100번째 리버풀 리그 경기 출전을 자축했다.


title: 샤비 알론소

text: 2008년 여름 이적 시장에서 리버풀이 잉글랜드 국가대표 개러스 배리를 영입해 알론소를 대체를 시도해 그가 머지사이드에서 떠날 것이라는 소문이 돌았다. 2008-09 시즌을 앞두고, 알론소도 배리도 이적하지 못했는데, 이적을 감행했다는 사실만으로 스페인인은 리버풀에 정착하지 못한다고 느꼈고, 리버풀에서의 입지가 불안하다고 생각했다. 그러나, 구단의 지지자들은 그의 구단에 대한 감정을 돌려 놓기 위해 노력했는데, 그를 경기장 안과 밖에서 지지했고, 알론소는 다음과 같이 응수했다:


title: 샤비 알론소

text: 여름의 일련의 사건에도 불구하고, 알론소는 시즌 초를 자신감 있게 보냈고, 동료들과 언론은 그의 성격에 대한 강점을 칭찬했는데, 그의 영향력이 선수단의 시즌 초 성적에 좋게 작용했다고 명시했다. 알론소의 영향력은 첼시와의 경기에서 굴절로 한 골로 1-0 결승골을 기록해 리버풀이 스탬퍼드 브리지에서의 4년 만의 첫 승리를 거두게 하며 더 발휘되었다. 통계 분석은 알론소의 좋은 기량을 반영했다: 12월 11일, 옵타 스포츠의 통계에 따르면 그가 한 시즌에 공을 성공적으로 1,000번 넘긴 첫 프리미어리그 선수가 되었다고 밝혔다. 그의 리버풀 마지막 골은 3-1로 이긴 헐 시티와의 4월 25일 원정 경기에서 기록되었는데, 그는 프리킥을 차 상대가 쌓은 벽에 굴절시켜 넣었다.


title: 샤비 알론소

text: 2009년 8월 5일, 알론소는 £30M에 레알 마드리드로 이적했다. 그의 주장에 따르면, 2012년까지 계약이 유효함에 따라 안필드를 떠나고 싶지 않았지만, 베니테스와의 의견차로 떠났다고 밝혔다. 전 동료인 스티븐 제라드는 알론소의 결정에 "낙심했다"고 말했고, 그가 떠난 것이 리버풀이 그 다음 시즌 초에 부진을 겪는 이유라고 덧붙였다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 마드리드에서 등번호 22번을 받고 수비형 미드필더에 배치되었다. 2010년 2월 21일, 6-2로 이긴 비야레알전에서 마드리드에서의 첫 골을 기록했다. 그는 부상이나 징계로 빠질 때를 제외하고는 마누엘 페예그리니 감독에 의해 레알 마드리드 첫 시즌의 모든 UEFA 챔피언스리그와 라 리가의 경기에 출전했다. 라 리가에서 구단은 역대 최다인 96 승점을 기록했지만 바르셀로나와 승점 3점 차로 준우승을 거두었다. 그는 소속 구단의 최다 승점 기록을 현역으로 활동해서만 세 번째로 (2002-03 시즌에 레알 소시에다드 최다 승점 기록을 세웠고, 2008-09 시즌에는 리버풀의 최다 승점 기록을 세웠다.) 경신했지만, 모두 준우승으로 시즌을 끝냈다. 레알 마드리드의 첫 시즌 동안, 알론소는 3골을 기록했으며, 선수단 내에 "가장 꾸준한" 선수들 중 한명으로 고려되었다. "마르카"지의 독자들은 "라 리가"의 시즌의 팀에 수비형 미드필더로 그를 배치시켰다. 그는 크리스티아누 호날두와 함께 여기에 배치된 유이한 레알 마드리드 선수였다. 알론소는 ESPN 사커넷에서도 비슷한 평가를 받았다. 그는 스페인 프로축구협회가 주관하는 LFP 시상식의 후보로도 지목되었다. 알론소는 샤비와 하비 마르티네스와 함께 최우수 미드필더 후보로 지목되었다. 소수 레알 마드리드 지지자들을 몇몇 스페인 언론인들은 시즌 도중 알론소에게 새 별칭을 붙였다: "빨간 수염" (La Barba Roja)


title: 샤비 알론소

text: 그는 레알 마드리드에서의 두 번째 시즌을 주제 모리뉴 신임 감독의 부임으로 시작했다. 그는 부주장 구티가 떠나면서 공석이 된 등번호 14번을 받았다. 그는 시즌 내내 득점을 올리지 못했으나, 중요한 역할을 맡았다. 그는 레알 마드리드가 우승할 것이란 확신을 가졌지만 코파 델 레이 우승에 만족해야 했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 3번째 시즌을 바르셀로나와의 수페르코파 데 에스파냐 2011 1차전에서 마드리드의 추가골을 득점하는 것으로 시작했고, 산티아고 베르나베우에서 벌어진 이 경기는 2-2 무승부로 끝났다. 2011년 9월 21일, 그는 0-0으로 비긴 라싱 산탄데르전에서 레알 마드리드 100번째 공식 경기를 치렀다. 알론소는 붙박이 주전으로 계속 기용되었고, 결국 시즌을 자신의 현역 첫 리그 우승으로 끝냈다.


title: 샤비 알론소

text: 2014년 1월 8일, 알론소는 레알 마드리드와 2016년까지 유효한 연장 계약을 체결했다.


title: 샤비 알론소

text: 2014년 4월 29일, 레알 마드리드는 바이에른 뮌헨과의 UEFA 챔피언스리그 준결승 2차전에서 4-0으로 이겨, 합계 5-0으로 2014 UEFA 챔피언스리그 결승전 진출에 성공했다. 알론소는 전반전에 바스티안 슈바인슈타이거의 다리를 걸어 경고를 받았다. 그는 이전에 두 차례 경고를 받았기에 결승전에 결장했다. 그는 레알 마드리드가 아틀레티코 마드리드를 연장전 끝에 4-1로 이기면서 자신의 두 번째 UEFA 챔피언스리그 우승을 거두었다.


title: 샤비 알론소

text: 2014년 8월 29일, 알론소는 바이에른 뮌헨과 비공개 이적료에 2년 계약을 체결했다. 그는 그 다음 날, 1-1로 비긴 샬케 04와의 경기에서 선발로 출전해 첫 경기를 치렀다. 2014년 9월 27일, 쾰른과의 경기에서 알론소는 196번 공을 넘겨 분데스리가 단일 경기 최다 패스 횟수를 기록했다. 2014년 10월 18일, 6-0으로 이긴 베르더 브레멘전에서 프리킥으로 독일 무대 첫 골을 기록했다.


title: 샤비 알론소

text: 2015년 2월 17일, 알론소는 샤흐타르 도네츠크와의 경기에서 100번째 UEFA 챔피언스리그 경기를 치렀지만, 경고 누적으로 퇴장당했다. 알론소는 샤흐타르 도네츠크와의 2차전에 빠졌지만, 바이에른은 7-0 대승을 거두었다. 알론소는 포르투와의 UEFA 챔피언스리그 8강전에서 프리킥으로 4호골을 기록했다. 바이에른 뮌헨은 6-1 승리로, 합계 7-4로 앞서 4시즌 연속 대회 준결승전에 진출했다.


title: 샤비 알론소

text: 2015년 4월 28일 알론소는 도르트문트와의 DFB-포칼 준결승전에서 승부차기에서 0-2로 패할 당시 실축한 4명의 바이에른 선수들 중 하나이자 FIFA 월드컵 우승 경험 선수였다. 그는 볼프스부르크와의 DFL-슈퍼컵 2015에서 승부차기 끝에 패할 당시 실축한 유일한 선수였고, 그가 찬 공은 쿤 카스테일스 골키퍼에 막혔다.


title: 샤비 알론소

text: 2015년 12월 18일, 알론소는 2017년까지 유효한 바이에른 뮌헨의 계약서에 서명했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 스페인을 대표로 참가해 러시아를 상대로 1-0으로 이긴 경기에서 교체로 뛰었고, 포르투갈과의 경기에서는 90분을 소화했다. 그러나, 스페인은 조별 리그를 넘지 못했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 2006년 FIFA 월드컵에 참가할 스페인 선수단 명단에 이름을 올렸고, 그는 2006년 6월 14일, 우크라이나와의 경기에서 스페인의 대회 첫 골이자 자신의 국제경기 첫 골을 기록했다. 스페인은 조별 리그에서 3경기를 모두 이기는 선전을 펼쳤지만, 나중에 준우승을 차지한 프랑스와의 16강전에서 탈락해 알론소는 국제대회에서 큰 성과를 거두지 못했다.


title: 샤비 알론소

text: 리버풀의 2007-08 시즌은 빈손으로 끝났지만, 알론소는 UEFA 유로 2008에서 우승할 기회를 잡았다. 알론소는 대회에서 주로 후보로 출전했지만, 주축 선수들이 휴식을 취한 그리스와의 조별 리그 최종전에서 스페인의 주장을 맡아 최우수 선수로서의 활약을 선보였다. 인상적인 활약을 펼치고도, 그가 주전으로 출전할 수 없다는 점은, 스페인의 선수층이 두껍다는 점을 강조했다. 그는 6번의 스페인 경기 중 4번의 경기에 출전해 우승에 일조했다. 스페인의 기옘 발라게 기자에 따르면, 스페인의 우승은 당연했으며, 선수들의 협동심은 대회를 무패로 우승하는데 일조했다고 주장했다. 바스크인은 이 업적에 흥분했는데 "지금 우리는 그 한 순간을 보고 있습니다. 놀라운 일이고 우리는 꿈 속을 걸어다니고 있습니다. 굉장합니다"라고 말했다. 알론소는 국제무대에서의 상승세를 이어나갔는데, 덴마크와의 8월 친선전에서 2골을 기록해 3-0 승리를 견인했다.


title: 샤비 알론소

text: 스페인은 2009년 FIFA 컨페더레이션스컵에서 미국에게 충격패를 당해 결승 진출이 좌절된 후, 알론소의 스페인은 남아프리카 공화국과 3위 결정전에 붙었다. 90분의 정규 시간 끝에 경기는 2-2 동률을 이루면서 경기는 연장전으로 이어졌고, 알론소는 골문 아래쪽 구석으로 프리킥을 넣어 스페인의 3위에 일조했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 2010년 FIFA 월드컵에서 스페인의 모든 경기에 선발로 출전했고, 세르지오 부스케츠와 샤비와 함께 중원을 맡아 조국의 사상 첫 FIFA 월드컵 우승을 도왔다. 네덜란드와의 결승전 28분, 그는 네덜란드의 미드필더 나이절 더 용한테 "쿵후식" 발차기를 가슴 한가운데에 당했지만, 즉시 퇴장감인 반칙이었는데도 하워드 웹 주심은 경고를 주는데 그쳤기에 논란을 야기했다. 이는 알론소에게 고통과 갈비뼈 골절에 대한 우려를 야기했다. 이 통증에도 불구하고, 그는 한 시간 더 출전했다.


title: 샤비 알론소

text: 2012년 6월 23일, 알론소는 프랑스와의 8강전에서 2골을 기록해 2-0 승리를 견인해 스페인 국가대표팀 100경기 출전을 자축했다. 첫 골은 조르디 알바가 좌측에서 건낸 크로스를 머리로 깔끔하게 마무리했고, 두 번째 골은 페드로가 막판에 앙토니 레베이에르에게 걸려 넘어져 얻은 페널티킥을 성공시킨 것이었다. 알론소는 포르투갈과의 준결승전 승부차기에서 후이 파트리시우에게 막혔지만, 스페인은 연장전 끝에 0-0으로 비긴 후 4-2로 이겼다. 알론소와 스페인은 결승전에서 잔루이지 부폰의 이탈리아를 4-0으로 완파했다. 이는 알론소의 스페인 국가대표로 달성한 3번째 주요 대회 우승이었다.


title: 샤비 알론소

text: 스페인은 2014년 FIFA 월드컵의 우승 후보로 참가했지만, 1라운드에 조기 탈락하는 실망스러운 성적을 거두었다. 알론소는 네덜란드와의 첫 경기에서 27분에 페널티킥을 성공시켰지만, 1-2로 역전당한 62분에 교체로 나갔다. 경기는 네덜란드에 1-5 대패를 당하는 것으로 끝났다. 스페인은 이어지는 칠레와의 경기에서도 0-2 완패를 당했다. 이 경기에서, 알론소는 전반에 경고를 받고 0-2로 이미 밀리는 가운데 교체로 나갔다. 스페인은 대회에서 탈락했지만, 오스트레일리아와의 최종전에서 3-0으로 이기고 조 3위로 대회를 끝냈다. 알론소는 이 경기를 83분 뛰었다.


title: 샤비 알론소

text: 2014년 8월 27일, 알론소는 국가대표팀 은퇴를 선언했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 2001년 12월 29일, 가나와의 친선경기에서 바스크 대표팀 데뷔전을 치렀고, 이후로도 정기적으로 차출되었으나, 구단의 바쁜 일정으로, 늘 출전하지는 못했다. 알론소가 가장 최근에 출전한 바스크 경기는 2012년 12월 29일, 6-1로 이긴 볼리비아와의 경기였다.


title: 샤비 알론소

text: 완전하고, 꾸준하며, 노력가적이며, 다재다능한 미드필더로, 알론소는 그의 세대 최고의 선수들 중 하나로 꼽히며, 창조성과 수비에서 효율을 발휘한다. 출중한 기술력, 넓은 시야, 그리고 다양한 패스 거리를 지닌 그는 중앙의 후방 플레이메이커 역할을 맡는데, 롱볼로 정확히 공을 보내거나 동료의 득점 기회를 만들어 줄 수 있고, 그는 멀리서 강한 슛을 날릴 수 있으며, 프리킥으로 공을 효율적으로 전달할 수 있다. 신장, 위치 선정, 그리고 신체적 특성으로, 샤비 알론소는 공중 경합에도 뛰어나며, 간혹 프리킥 상황에서 좀 더 앞쪽으로 전진해 머리로 골을 넣기도 한다. 창조적인 능력 외에도, 그는 강인함과 힘을 기반으로 수비형 미드필더로도 수행 가능하며, 인내력, 전술적 지능, 거친 태클과 경기 흐름을 읽을 수 있는 능력을 발휘한다. 그러나, 그는 동시에 거친 반칙을 변하는 것과, 평정심을 잃고 불필요하게 거친 반칙으로 경고를 받는 것으로 비난의 대상이 되기도 했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 리버풀의 전 동료들에 의해 조용하고 우호적인 인물로 고려되었다. 그는 나고레 아란부루를 배우자로 맞이해 혼추, 아네, 그리고 엠마 세 아이를 두고 있다. 알론소는 아내의 출신 당시 머지사이드에 머물렀고 "인테르나치오날레와의 경기를 결장하게 되어 실망스러웠지만, 이런 시기에는 가족과 함께 해야 합니다."라고 말했다. 그가 UEFA 챔피언스리그 경기를 앞두고 가족과 머문 것은 라파엘 베니테스 전 감독과 큰 마찰을 빚게 했다. 2010년 3월 30일, 두 부부는 둘째 아이이자 딸인 아네 알론소 아란부루를 출산했다. 2013년 12월 2일에는 셋째 아이이자 둘째 딸인 엠마 알론소 아란부루가 출생했다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소와 전 아스널 선수인 미켈 아르테타는 유년 시절에 산세바스티안의 같은 동네에 살았고, 리버풀에서도 이웃해 살았다. 알론소는 리버풀에 살게 된 것이 행복하다며 아르테타의 에버턴 이적을 설득했다. 알론소는 전 레알 소시에다드 동료인 후안 우가르테가 2004년에 웨일스의 렉섬에 입단하도록 설득하기도 했다.


title: 샤비 알론소

text: 그의 형 미켈 알론소는 스페인의 레알 우니온 소속이다. 그는 2007-08 시즌에 볼턴 원더러스에 임대로 활약했고, 영구 이적할 권한도 얻었었다. 그러나 구단은 임대 연장을 하지 않기로 결정해 샤비 알론소의 친정 구단인 스페인의 레알 소시에다드로 복귀했다. 알론소는 축구 활동에 참가하는 형제가 한명 더 있는데, 그는 심판으로 활동하는 혼이다.


title: 샤비 알론소

text: 알론소는 게일릭 풋볼의 미스 지지자이기도 하다. 그의 이 아일랜드 종목에 대한 관심은 그가 15세 때, 미스 주 켈스로 가족이 영어를 배우러 갔을 때로 거슬러 올라갔는데, 그는 자투리 시간에 게일릭 풋볼을 하기도 했다.


title: 샤비 알론소

text: 레알 마드리드에서 활약하는 중에도, 알론소는 자신을 리버풀 지지자를 자칭했고, 시간이 될 경우 안필드에서 경기를 관전하기도 했다. 그는 2011년 "타임스"지의 온라인 인터뷰에서, "저는 여전히 리버풀 지지자이며, 영원히, 절대적으로 추종할 것입니다"라고 말했고, 자신의 아들은 붉은 군단의 지지자로 키울 것이라 덧붙였다.


title: 샤비 알론소

text: 2014년 10월 기준으로, 알론소는 트위터 추종자가 823만명이 붙었는데, 그는 10번째로 많은 추종자를 거느린 스포츠인이자, 8번째 규모의 축구인이었다.


title: 샤비 알론소

text: 2009년, 샤비 알론소는 파운드 스털링의 가치를 내리고 세금을 50포인트 올린 고든 브라운 전 영국 총리가 잉글랜드 축구계를 약화시키고 정상급 선수들이 영국에 오지 않을 것이라 비난했다.


title: 샤비 알론소

text: "2017년 5월 20일 기준"


title: 샤비 알론소

text: "2014년 6월 18일 기준"


title: 주요 주제를 통해서 본 복음서들의 신학

text: 《주요 주제를 통해서 본 복음서들의 신학》은 한들출판사에서 출판한 복음서 해설서이다. 저자는 김득중 전 감리교신학대학교 교수이며,《복음서신학》(1985년, 컨콜디아)의 개정증보판이다. 13가지 주제 해설을 통해, 복음서 저자들의 신학을 비교분석한 것이 특징이다. 즉, 복음서 저자들을 예수의 행적과 가르침을 신학적으로 해석한 신학자로 본 것이다.


title: 사무관

text: 사무관(事務官)은 대한민국의 공무원의 직급 중의 하나로서 주사(6급)의 위이며 서기관(4급) 아래이다.


title: 사무관

text: 일반적으로 행정고등고시를 합격하면 5급사무관이 되며, 대한민국에서 고위관료와 권력층으로 가는 통로이다. 직위분류법에 따르면 부·처·청의 과장의 일반적인 감독하에 바로 하위에서 관리적·감독적 책임을 지며, 과장을 보좌하는 역할을 수행하게 된다.


title: 사무관

text: 기술·연구 또는 행정일반에 대한 업무를 담당하며 직군·직렬별로 분류되는 공무원을 일반직공무원이라고 한다. 5급 직급을 행정직군에서는 행정사무관·교육행정사무관·사회복지사무관·노동사무관·문화사무관·공보사무관·통계사무관·사서사무관·부감사관 등으로, 광공업직군에서는 기계사무관·전기사무관·전자사무관·화공사무관 등으로 불린다. 사무관의 임용은 공개경쟁시험과 공개경쟁승진시험에 의한다.


title: 사무관

text: 지방행정기관에서는 보통 과장급에 해당된다. 1995년 지방 자치 제도 실시 이전까지는 부군수나 일부 부시장 중에는 사무관 선임자가 배정되다가 지방 자치 제도 이후 서기관급으로 격상되었다.


title: 사무관

text: 국회 내에서 국회의원의 활동을 보조하는 5급 별정직 공무원의 호칭은 비서관이다.


title: 이나리 오미카미

text: 이나리 오미카미() 또는 이나리님(), 이나리신()은 일본의 비옥과 쌀, 농업, 여우, 공업과 세계적인 성공의 신이다.


title: 이나리 오미카미

text:
이나리는 이자나기가 창세한 일본을 유지하는 신으로 그녀는 원래 대장장이와 사무라이를 내조하였다.
아마테라스 신이 그녀의 후견인으로 지목되곤 하였다. 오늘날 일본 각지에 이나리 사당이 세워져 있는데 그중 교토의 이나리가 가장 유명하다.


title: 파리 메트로 7호선

text: 파리 메트로 7호선(Ligne 7 du Métro de Paris)은 파리교통공단(RATP)이 운영하는 파리 메트로의 노선으로, 파리 북동부 교외의 La Courneuve-8 Mai 1945역에서 파리 남부의 Maison Blanche역을 거쳐 파리 남동부 교외의 Mairie d'Ivry역에 이르는 본선과 Maison Blanche역에서 파리 남부 교외의 Villejuif-Louis Aragon역에 이르는 지선으로 이루어진 전장 18.6km의 노선이다. 연분홍색이 이 노선의 노선색이며 현재 파리 메트로에서 가장 역이 많은 노선이기도 하다.


title: 파리 메트로 7호선

text: 1898년의 메트로 정비계획에서는 H선으로써 파리 중심부의 Palais Royal에서 북동부의 Place du Danube(현재 7bis호선의 Danube역)를 잇는 노선으로 규정되어 1910년에 Opéra∼Porte de la Villette 구간이 개통되기에 이른다.


title: 파리 메트로 7호선

text: 이후 꾸준히 연장되어 1926년에는 남쪽의 Pont Marie까지 연장되기에 이르고, 1930년에는 좌안(강남)의 Place Monge∼Place d'Italie 구간이 개통된다. 이 구간은 1931년에 세느강의 하저터널이 완성되기까지는 일시적으로 10호선의 일부로 운행되었다.


title: 파리 메트로 7호선

text: 본디 남쪽은 단일한 운행 구간이고 북쪽이 두 방향으로 분기하는 형태였으나, 양 방면의 수송량의 격차가 커져 1967년에 이르러 Louis Blanc∼Pré Saint-Gervais 구간이 7bis호선으로 분리되기에 이른다. 반면에 1982년에 남쪽에 현재의 지선이 개통되어 현재는 남쪽이 두 방향으로 분기하는 형태가 되어 현재에 이르고 있다.1979년 이래로 MF 77형이 운용되고 있다. 7호선의 MF 77은 Mc-T-M-T-Mc의 5량 편성으로 운용되고 있다.


title: 파리 메트로 7호선

text: MF 77형은 15m급의 3비차이며 차량간의 왕래는 비상시를 제외하면 불가능한 구조이다.


title: 파리 메트로 7호선

text: 차량기지는 Choisy기지가 사용되고 있다. 해당 기지는 타 노선(2, 3, 5, 9, 10, 12, 3bis, 7bis)에서 운용되는 MF 67형과 MF 88형의 중검수를 맡고 있는 기지이기도 하지만, 정작 7호선의 MF 77은 4호선의 Saint-Ouen기지에서 중검수를 받는다. 아울러, Mairie d'Ivry까지의 연장 이전에는 Porte de la Villete역 인근의 Villette기지가 사용되었다(현재는 각종 모터카의 기지로 사용되고 있다).


title: 방언찰

text: 방언찰(; 방언패, 호겐후다)는 일본 제국에서 실시되었던 것으로, 방언을 추방하고 표준어를 보급시키는 수단으로, 일본어를 사용하지 않는 사용자에게 걸던 꼬리표이다.


title: 방언찰

text: 일본 제국은 류큐국을 여럿 침략하였고, 류큐는 매번 일본에 굴복하였다. 일본제국주의가 팽창하기 시작하던 메이지 유신 때, 일본은 주변국들의 반응을 지켜보기 위하여 류큐국을 공격하였고, 류큐국은 이후 일본에 완전히 복속되었다. 이후, 일본은 류큐국을 오키나와(沖縄)로 개명하고 일본의 현으로 삼았다. 또한 류큐 민족의 민족성과 문화를 여러 가지 정책을 시행하여 말살시켰다. 그 중 방언찰은 류큐 지역의 언어를 말소시키기 위한 정책이었다.


title: 방언찰

text: 일본에 점령된 류큐 지역의 학교에서는 학생이 류큐어를 사용하면 벌칙으로 목에 나무판에 끈을 묶은 방언찰을 걸어야 하였으며, 이 방언찰을 벗기 위해서는 다른 학생이 일본어 이외의 언어를 사용하는 것을 찾아내야 했다. 이러한 방언찰은 묵인 속에 1960년대까지 계속 남아 있었다.


title: 라이먼 프랭크 바움

text: 라이먼 프랭크 바움(, 1856년 5월 15일 ~ 1919년 5월 6일)은 미국의 동화 작가이다.


title: 라이먼 프랭크 바움

text: 라이먼 프랭크 바움은 1856년 미국 뉴욕주에 위치한 매디슨 카운티의 마을인 시터냉고에서 태어났으며, 잡지 편집자, 신문 기자, 배우, 외판원 등 여러 직업을 전전했다. 하지만 아내의 격려로 좌절하지 않은 그는 밤마다 아이들을 위해 이야기를 지었으며, 장모 마틸다 게이지의 권유로 글을 쓰기 시작했다. 덕분에 동화 《오즈의 마법사》()를 1900년부터 1919년 별세할 때까지 총 14편 발표할 수 있었다. 《오즈의 마법사》는 작가의 별세 이후에도 40편 넘게 이야기가 이어질 정도로 사랑을 받았으며, 영화와 만화영화로도 만들어졌다. 특히 만화영화 '오즈의 마법사'는 한국방송에서 어린이 프로그램으로 방영된 바 있다. 학자 중에는 프랭크가 페미니즘을 지지하여 진취적인 여성상을 많이 등장시켰다는 해석을 하는 이도 있다.그 예로 도로시는 고향에 돌아가기 위해 친구들과 먼 여행도 마다않는, 매우 적극적이고 긍정적인 인물이다.


title: FIFA 여자 월드컵

text: FIFA 여자 월드컵은 FIFA에 가입된 여자 축구 국가대표팀들이 참여하는 여자 축구 분야의 국제 대회이다. 남성 대회가 1930년에 처음 개최된 것에 비해 여자 대회는 61년이 지난 뒤인 1991년에 첫 대회가 개최되었다. 현재의 대회는 본선 24개 팀이 참가하는 방식으로 우승 팀을 가리게 된다.


title: FIFA 여자 월드컵

text: 처음에 이 대회는 FIFA 회장인 주앙 아벨란제의 개인 생각이었다. 최초의 대회는 1991년 중국에서 개최되었는데, 12개 팀이 그들의 국가를 대표하여 참가하였다. 1995년 FIFA 여자 월드컵은 스웨덴에서 개최되었으며, 12개 팀이 본선에 참가했다. 미국에서 열린 1999년 FIFA 여자 월드컵에는 660,000명이 넘는 관중이 관람하였고, 70개국에서 거의 10억 명의 시청자가 16개 팀이 참가한 대회의 경기를 관람하였다.


title: FIFA 여자 월드컵

text: 미국이 3번, 독일이 2번 우승하였고, 노르웨이과 일본이 각각 1번씩 우승했다. 독일은 2003년, 2007년의 2회 연속 우승 기록을 가지고 있다.


title: FIFA 여자 월드컵

text: 1999년 대회에서 가장 유명한 장면은 미국 수비수 브랜디 채스테인이 중국과의 승부차기 승리 후에 보여준 세레모니이다. 브랜디 채스틴은 남자들이 자주하던 것처럼 유니폼 상의를 벗어서 머리 위로 흔들며, 상체 근육과 스포츠 브라를 노출하여 유명 인사가 되었다. 1999년 월드컵 결승전은 캘리포니아 로즈 볼에서 펼쳐졌는데, 이날 관중 수인 90,185명은 여자 축구 사상 최다 관중 기록을 세웠다.


title: FIFA 여자 월드컵

text: 1999년과 2003년 대회는 모두 미국에서 개최하였다. 2003년 대회는 원래 중국에서 열릴 예정이었으나, 중국에서 일어난 중증급성호흡기증후군(SARS, 사스) 확산의 여파로 인해 미국으로 개최지가 옮겨졌다. 이에 대한 보상으로, 2003년 대회의 개최국으로서의 자동 출전권을 얻었고, 2007년 대회의 개최권을 부여받았다. 2007년 10월에 투표를 통해 독일이 2011년 FIFA 여자 월드컵의 개최국으로 결정되었다.


title: FIFA 여자 월드컵

text: 2007년 중국 대회에서 미국 대표팀의 주장이었던 크리스틴 릴리는 다섯 번째 월드컵 출전을 기록하였는데, 그녀는 월드컵에 다섯번 출전한 세 명 가운데 유일한 여성으로 기록되었다.


title: FIFA 여자 월드컵

text: 2015년 FIFA 여자 월드컵은 캐나다에서 개최되었으며, 참가 팀 수가 24개 팀으로 확대되었다. 2019년 FIFA 여자 월드컵은 프랑스에서 개최될 예정이다.


title: FIFA 여자 월드컵

text: 참가 팀들은 남자 대회와 마찬가지로 각 대륙별 지역 예선을 통해 선발된다. 각 대륙별 지역 예선은 별도의 예선을 치르는 유럽을 제외하고 각 대륙별 선수권 대회가 지역 예선을 겸한다. (단, 유럽도 초창기인 1991년 FIFA 여자 월드컵과 1995년 FIFA 여자 월드컵까지는 UEFA 유럽 여자 축구 선수권 대회가 예선을 겸했다.) 각 대륙별 지역 예선은 다음과 같다.대회는 4주의 기간으로 진행된다. 조별 예선에서는 24개 팀을 6개 조로 나누어 라운드 로빈 방식의 조별 리그를 진행한다. 2007년 FIFA 여자 월드컵 개막전에서 독일이 아르헨티나를 11-0으로 완파한 뒤에 제프 블라터 FIFA 회장은 이러한 일방적인 경기가 "대회에 좋지 않다"고 인정하고 FIFA에서 참가팀을 24개 팀으로 확대시킬지 아닐지에 대해 고려하기도 했다.


title: FIFA 여자 월드컵

text: 1991년 FIFA 여자 월드컵과 1995년 FIFA 여자 월드컵까지 12개 팀이 참가했고 1999년 FIFA 여자 월드컵부터 2011년 FIFA 여자 월드컵까지 16개 팀이 참가했다. 2015년 FIFA 여자 월드컵부터는 24개 팀이 참가하게 되었다.


title: FIFA 여자 월드컵

text: 토너먼트전에서는 각 조의 상위 두 팀과 각 조 3위 팀 중 상위 4개 팀이 16강전에 올라가게 되는데, 16강전부터는 서든데스 방식의 단판제 경기로 진행된다. 16강전 승리팀은 8강전에 진출하고 8강전의 승리팀은 준결승에 진출하여 결승전에 올라갈 두 팀을 결정할 경기를 하게 된다. 준결승전에서 패한 팀은 3위 결정전을 치르게 된다.


title: FIFA 여자 월드컵

text: 여자 대회


title: FIFA 여자 월드컵

text: 남자 대회


title: 상광

text: 상광(尙廣, ?~?)은 중국 삼국시대 오나라의 술사(術士)이다.


title: 상광

text: 272년 서릉독(西陵督) 보천(步闡)이 손호에게 해를 입는 것을 두려워하여 진나라에 귀부하고 오나라에 저항하였으며, 진나라에서는 양호(羊祜)와 양조(楊肇)에게 군사를 주고 보천을 돕게 했다. 그러나 이들은 모두 육항(陸抗)에게 격퇴당하고 보천 역시 죽임을 당하였다.


title: 상광

text: 오군의 전과에 고무된 손호(孫皓)는 상광에게 오나라가 중국을 통일할 때를 점치게 했는데, 이때 상광은 경자년(280년)에 손호가 푸른 일산이 덮인 수레를 타고 낙양으로 들어가게 될 것이라고 예언했다. 상광의 예언을 믿은 손호는 자신이 중국을 통일할 것이라 여겨 피폐한 나라 사정은 생각지 않고 진나라를 공격할 것만을 생각하였다. 그러나 오나라는 280년에 진나라에게 멸망당하였다.


title: 왕혼

text: 왕혼(王渾, 223년 ~ 297년)은 중국 삼국시대 ~ 서진의 장수로 자는 현충(玄沖)이며, 병주 태원군 사람이다.


title: 왕혼

text: 중국 삼국시대 말기 오나라의 폭군 손호(孫皓)는 술사(術士) 상광(尙廣)이 «a href="%EA%B2%BD%EC%9E%90">경자(庚子)년(280년)에 푸른 일산이 덮인 수레를 타고 낙양(洛陽)으로 들어가게 될 것>이라고 예언한 것을 믿고 진나라 공격에 힘을 쏟았다.


title: 왕혼

text: 278년 환성(晥城)에 주둔한 오군이 진나라를 공격하려고 하자, 당시 도독양주제군사(都督揚州諸軍事)였던 왕혼은 양주자사 응작(應綽)으로 하여금 공격하게 하여 오군 5천 명을 베고 오나라의 전선 6백여 척을 깨뜨리는 전과를 올렸다. 그래도 손호가 진나라를 공격하려 들자 군사들에게 경계를 게을리하지 않도록 했다.


title: 왕혼

text: 279년 왕준(王濬)과 두예(杜預)가 사마염에게 글을 올려 오나라를 정벌할 것을 주장한 것이 받아들여져 대대적인 정벌군이 편성되었다. 당시 안동장군(安東將軍)이었던 왕혼은 강서(江西)쪽을 공격하게 되었다. 280년 정벌이 시작되자 오나라에서는 승상 장제(張悌)와 심영(沈瑩), 제갈정(諸葛靚) 등을 보내어 왕혼의 군사를 요격하게 하였다. 왕혼은 이들을 격파하여 장제와 심영을 죽이고 오군 7천 8백을 베었다. 다른 전선의 장수들도 오군을 격파하였고 왕준이 석두성(石頭城)에 들어가 손호를 붙잡아 낙양으로 보냄으로써 중국은 다시 통일을 이루었다.


title: 왕혼

text: 정벌 중 사마염은 왕준에게 건평(建平)에서는 두예의 통제를 받고, 건업(建業)에 이르러서는 왕혼의 통제를 받게 하였다. 그러나 두예는 오나라를 치기 좋은 때를 놓칠 수 없다 여기고 왕준이 자신의 통제를 받지 않고 건업으로 진군하도록 배려했다.


title: 왕혼

text: 왕준이 오군을 연달아 격파하고 건업 근처에 이르자, 왕혼은 왕준에게 사람을 보내 자신과 함께 건업으로 진군하자고 통보하려 했다. 왕혼의 부하인 주준(周浚)과 하운(何惲)은 왕준이 진군하게 놔두는 것이 좋다고 여기고 왕혼에게 간언했으나, 왕혼은 듣지 않고 자신의 뜻을 왕준에게 알렸다. 그러나 이때 순풍이 불어 전선을 타고 진격하기 좋았기 때문에 왕준은 그대로 나아가 건업을 점령하였다.


title: 왕혼

text: 왕준이 손호를 붙잡고 제일가는 공을 세우게 되자, 왕혼은 분노와 질투로 인해 왕준을 공격하려 했다. 왕준은 왕혼을 달래기 위해 낙양으로 보내던 손호를 왕혼의 진영을 거쳐서 가도록 하여 진나라 군사끼리 싸우는 일을 멈추게 할 수 있었다. 그러나 왕혼은 주준의 말을 듣지 않고 조정에 왕준을 모함하는 글을 올렸다.


title: 왕혼

text: 왕혼의 아들 왕제(王濟)는 사마염의 딸 상산공주(常山公主)의 남편이었기에 조정에서는 왕혼의 글에 이의를 제기하는 사람이 없었고, 사마염도 왕혼의 말을 그대로 받아들이고 왕준을 책망하기도 했다. 왕준이 거듭 해명하여 의혹을 풀 수 있었으나 사마염 앞에서도 감정을 숨기지 못할 정도로 마음고생을 심하게 했으며, 논공행상에서도 공에 알맞은 상을 받지 못했다. 다른 신하들이 이의 부당함을 탄원하는 글을 올린 덕에 진군대장군(鎭軍大將軍)에 임명되었으나, 왕준은 왕혼을 몹시 꺼려 왕혼이 찾아왔을 때 경계를 삼엄히 하고 만날 정도였다. 한편 왕혼 자신은 논공행상으로 인해 기존의 식읍에 8천 호를 보태고 경릉후(京陵侯)의 작위가 경릉공(公)으로 올라가게 되었다. 이후 정동장군(征東將軍)에 임명되었다.


title: 왕혼

text: 중국이 통일된 후 사마염의 후계자를 누구로 정할지 문제가 되었는데, 이미 태자 사마충(司馬衷)이 있었으나 제왕(齊王) 사마유(司馬攸)가 현명하고 덕망이 높아 명성이 높아졌다. 때문에 장화(張華)는 사마유를 후계자로 삼을 것을 청했다가 사마염의 눈밖에 나 모함을 받고 외직으로 쫓겨나기도 했다.


title: 왕혼

text: 282년 순욱(荀勖)과 풍담(馮紞) 등은 사마염에게 제후들 중에 사마유만이 낙양에 머물고 있으므로 봉지(封地)로 보내야 한다고 주장했다. 이를 받아들인 사마염은 사마유를 대사마(大司馬) 겸 도독청주제군사(都督靑州諸軍事)로 임명하여 산동 지역으로 내보내려 했다. 왕혼은 이에 반대하고 사마유를 태자태보(太子太保)로 삼아 조정을 보좌하게 할 것을 청했으나 받아들여지지 않았다. 왕혼의 아들 왕제가 상산공주와 함께 사마염을 찾아가 사마유를 위해 간절히 호소했으나 사마염의 노여움만 사 국자좨주(國子祭酒)로 강등되었다.


title: 왕혼

text: 이 때문에 사마유는 결국 병이 들어 얼마 가지 못하고 죽었다.


title: 왕혼

text: 285년 상서좌복야(尙書左僕射)에 임명되었으며, 290년에는 사도(司徒)가 되었고, 297년 죽었다. 279년에 사마유가 남흉노의 왕자로서 인질로 와 있던 유연(劉淵)을 제거해야 한다고 아뢰자 왕혼은 의혹만으로 사람을 죽이는 것은 옳지 못하다면서 이를 반대했다. 사마염은 왕혼의 의견을 받아들였으나, 결국 유연은 한(漢)나라(훗날의 전조)를 세우고 낙양을 공격하여 진나라가 장강 남쪽으로 쫓겨가게 만들었기 때문에 왕혼은 본의 아니게 진나라의 우환거리를 키우는 데 도움을 주게 되었다.


title: 왕혼

text: 왕준이 상소를 올려 오나라를 정벌해야 한다고 하자, 당시 시중(侍中)이었던 왕혼은 당장 오나라를 치지 말고 오군을 피로하게 한 다음에 공격할 것을 주장한다. 그러나 두예와 장화가 사마염의 마음을 움직여 정벌이 결정되었다. 정벌이 시작되었을때 왕혼의 벼슬은 안동장군이 아닌 정동장군으로 나온다.


title: 김진호

text: 김진호의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 오와세시

text: 오와세 시()는 일본 미에현 남부의 구마노나다에 접하는 시이다. 일본에서도 비가 많이 오는 도시 중 하나이다.


title: 오와세시

text: 면적의 90%는 산림이며 해안은 리아스식 해안이다. 쿠로시오 해류가 흐르는 구마노나다에 접하고 배후가 산으로 둘러싸여 있어 비가 매우 많이 온다. 연 강수량은 4,000mm 이상이다.


title: 김원립

text: 김원립은 경주 김씨 갈천공파의 시조로, 병자호란 때 의병장으로 활약하였다.


title: 김원립

text: 1613년(광해군 5) 성균관에 들어가 유학자로서의 소양(素養)을 갖추었으며, 광해군이 영창대군(永昌大君)을 죽이는 패륜을 저지르자, 홍무적(洪茂績) 등 뜻을 같이하는 여러 선비들과 격렬한 상소를 올려 맞섰다. 이로 인하여 광해군의 미움을 받아 하옥당하고 홍무적은 유배되었다.


title: 김원립

text: 1623년 풀려나 의금부도사에 임명되고, 1627년 전주정시(全州庭試)에 병과로 급제하였다. 이듬해 가주서(假注書)로서, 종묘에 제사 지낼 때, 임금을 수행한 공으로 일자(一資)를 올려 받았다. 1630년 지평이 되고 1635년 반숙마(半熟馬) 1필을 하사받고 헌납이 되었다.


title: 김원립

text: 이후 장령·성균관사예·직강(直講)·예조좌랑·예조정랑·호조정랑·통례원우통례(通禮院右通禮) 등을 역임하였으며, 외직으로 해운판관(海運判官)·부안현감(扶安縣監)·능주목사(綾州牧使) 등을 지냈다. 1636년(인조 14) 병자호란이 일어나 왕이 남한산성으로 피신하고 조정으로부터 국난 극복을 호소하는 교서가 내려오자, 바로 군사를 모아 북쪽으로 진격하여 이듬해 정월에 과천(果川)에 이르러 많은 적병을 죽였다.


title: 김원립

text: 1647년 함경도 종성부사(鐘城府使)로 있을 때, 국경 백성들이 몰래 청나라 땅에 사냥하러 들어갔다가 청군에게 붙잡혔다. 굴욕적인 삼전도(三田渡) 항복 이후 청나라의 눈치를 심하게 본 그 즈음의 상황에서, 조정은 할 수 없이 그의 죄를 물어 물러나게 했다. 이후 경기도 용인(龍仁)에 낙향하여 제자를 기르며 노후를 보냈다. 지금의 기흥구 신갈동(新葛洞)이 그의 아호 ‘葛川’을 따서 ‘갈내’라 불리게 된 것이다.


title: 김원립

text: 원종공신(原從功臣)에 녹훈(錄勳)되고, 홍문관과 명예문관의 양관제학(兩館提學)과 예조판서에 증직되었다.


title: 김C

text: 김C(, 金大元, 1971년 11월 15일 ~ )는 대한민국의 싱어송라이터이다. 뜨거운 감자에서 보컬을 맡고 있다.


title: 김C

text: 김C는 1971년 11월 15일, 강원도 춘천에서 출생하였고 경기도 양주에서 잠시 유년기를 보냈으며 초등학생 때부터 강원춘천고등학교를 졸업할 때까지 야구 선수로 활동하였다. 고등학생 시절까지 선수였던 인연으로 천하무적 야구단의 감독이 되었다. 1993년 언더그라운드 라이브 클럽에서 록 음악 가수로 첫 데뷔한 그는 체육특기생 대학 진학에 실패한 이후에 한때 폐결핵에 걸릴 정도로 방랑하다가 강산에를 만났고, 그에게 전문적인 록 음악 작업을 배웠다. 그리고 윤도현의 소개로 베이시스트 고범준을 만나면서 1997년, 뜨거운 감자를 결성하였다.


title: 김C

text: 《윤도현의 러브 레터》에서 〈삐딱이 김C와 아름다운 세상 만들기〉라는 코너를 진행하면서 대중들에게 조금씩 알려졌다. 《해피 선데이》내의 〈1박 2일〉, 《천하무적 토요일》내의 〈천하무적 야구단〉등의 예능 프로그램에 출연하였고, 연극배우, 영화 배우, 영화 음악 작곡가로도 활약해 오고 있다. 다큐멘터리의 나레이션이나 공공 CF 목소리 출연을 하기도 했다.


title: 김C

text: 2010년 출연했던 모든 프로그램을 정리하고 독일로 유학을 갔었고, 2012년부터 2013년 4월 6일까지 이야기쇼 두드림을 김용만, 노홍철, 이해영과 함께 진행하였다.


title: 김C

text: 2013년 부인 유모씨와 이혼. 결혼 13년만에 협의이혼 하였다. 이는 2014년 8월초 뒤늦게 밝혀졌다.


title: 최영일 (축구인)

text: 최영일(崔英一, 1966년 4월 25일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수 및 현 지도자이다. 현 동아대학교 감독.


title: 최영일 (축구인)

text: 경상남도 남해군에서 태어나, 생후 2년 만에 부친을 잃는다. 이후 모친과 세 누나와 함께 부산으로 이사하여 신문배달 등을 하며 어렵게 생계를 유지해나갔다. 초등학교 4학년부터 축구를 시작하였다.


title: 최영일 (축구인)

text: 장산초, 동래중, 동래고, 동아대학교 졸업. 머리가 커서 '순한 대가리'의 줄임말인 '순대'라는 별명이 붙었다. 상대 공격수에 달라붙어 여유를 주지 않는다 하여 '진드기'라는 별명을 얻기도 하였다.


title: 최영일 (축구인)

text: 이후 중학교까지 미드필더와 수비수를 번갈아 맡다가, 수비수 명문인 동래고등학교로 진학하면서 중앙 수비수로 자리매김한다. 고등학교 때부터 주장을 맡았으며, 약점인 스피드를 보완하기 위해 꾸준히 러닝 훈련을 하고 90분을 뛰기 위한 지구력을 기르기 위해 산악 훈련을 하는 등 성실한 훈련 태도로 다른 선수들의 모범이 되었다.


title: 최영일 (축구인)

text: 1989년 울산 현대 호랑이에 입단한 뒤, 1996년 K-리그 우승, 1991년 K-리그 준우승 등에 공헌하였다. 1997년 부산 대우 로얄즈로 이적하여, 1997년 K-리그 우승 등에 공헌하였다. 1999년 중국 슈퍼리그의 랴오닝 푸순으로 옮겨 활약하다가, 2000년 안양 LG 치타스로 이적하였고, 시즌 중 은퇴하였다.


title: 최영일 (축구인)

text: 1994년 FIFA 월드컵 직전 1월에 있었던 미국 전지훈련 때 박정배와 정종선의 부상으로 수비수에 결원이 생기자 대한민국 대표로 첫 선발되었다. 1994년 3월 12일 미국과의 친선경기에서 데뷔하여, 이후 성실한 자세를 보이며 코칭스태프의 신임을 얻어 이후 국가대표팀에서 주전으로 활약하게 된다. 1994년 FIFA 월드컵 조별 예선 3경기를 전부 출전하며 당시로서는 월드컵 최고 성적(2무 1패)를 기록하는데 공헌하였다.


title: 최영일 (축구인)

text: 1990년대 중반 대한민국 대표팀의 주장을 맡았고, 이후 홍명보에게 주장 자리를 넘겨주었다.


title: 최영일 (축구인)

text: 1998년 FIFA 월드컵 아시아 예선 통과에도 큰 기여를 하였고, 본선에도 출전하였다.


title: 최영일 (축구인)

text: 2000년 은퇴 이후에 모교인 동아대학교의 감독을 맡고 있다.


title: 최영일 (축구인)

text: 1990년대 중반, 대한민국과 일본간의 축구 한일전 열기는 그 어느때보다도 높았다. 2002년 FIFA 월드컵 개최경쟁과, "아시아 1위"를 자부하던 대한민국과 "탈(脫)아시아"를 외치며 발전하던 일본이 그 결정적 요인이었다. 그 일본의 필두에는 브라질 유학파 출신의 미우라 가즈요시가 있었는데, 최영일은 1994년부터 1997년까지 있었던 대한민국과 일본간의 경기에서 그의 전담 마크맨으로 활약한다. 최영일은 1994년 히로시마 아시안 게임을 시작으로 미우라를 집중 마크하며 언론으로부터 "족쇄맨", "미우라의 그림자"라는 별명을 얻으며 큰 활약을 펼쳤다. 최영일 본인은 기선 제압을 위해 일부러 미우라를 거칠게 마크했다고 회고한다. 이 경기에서 대한민국 대표팀이 미우라에게 선제골을 허용했지만 황선홍의 페널티킥으로 3:2 역전승을 거두었다.


title: 최영일 (축구인)

text: 최영일이 미우라 가즈요시에게 보낸 편지


title: 최영일 (축구인)

text: 미우라 가즈요시가 최영일에게 보낸 편지


title: 최영일 (축구인)

text: 2000년 안양 LG 치타스에 입단한 그는 후배들을 밟고 일어서야 하는 현실에 회의를 느끼고 은퇴를 결심한다. 이후 약간의 공백기간을 가진다. 그 후 그는 지도자의 길을 선택하여 모교인 동아대학교의 감독을 맡고 있다.


title: 김영택 (실업인)

text: 김영택(金泳澤, 1874년 ~ ?)은 대한제국과 일제 강점기의 실업인으로, 조선총독부 중추원 참의도 지냈다.


title: 김영택 (실업인)

text: 본적지는 황해도 해주이다. 대한제국 시기인 1899년에 전당포를 운영하며 일찍 상업에 발을 들여놓았다. 1905년부터 사립 일어학교에서 일본어를 배웠고, 해주 지역의 상업계와 교육계에서 활발히 활동하여 이 지역의 대표적인 실업가이자 유력자로 부상했다.


title: 김영택 (실업인)

text: 1906년에는 대한자강회 회원, 1907년에는 서우학회 회원, 1908년에는 대한협회 해주지부의 간부와 서북학회 회원을 지내는 등 계몽운동 계열의 사회활동에도 적극적으로 나섰다. 1907년에 해주협동상회 평의장과 해주지방위원회 위원을 지냈고, 1908년 동양척식주식회사 설립위원 특별위원도 역임했다. 자문 명목으로 지역 유지를 끌어들여 조직한 지방위원회나 척식이민 반대 여론 무마를 위한 동양척식주식회사 설립위원은 본격적인 식민 통치에 앞서 일제가 계획한 사전 작업의 일환이다.


title: 김영택 (실업인)

text: 한일 병합 조약 체결 후에는 1913년 매일신보의 황해도지국 이사, 1914년 황해도 지방토지조사위원회 위원을 맡았고, 한일 병합 5주년 기념으로 열린 조선물산공진회에서도 황해도평의원으로 참여했다. 이 기간 중에도 염직공장을 운영하면서 해주농공은행 이사를 지냈으며, 사립학교 교장과 조선식산은행 상담역 등으로 활동했다.


title: 김영택 (실업인)

text: 1918년 해주군 군참사가 되면서 관계에도 입문했다. 3·1 운동 이후 조선총독부가 지역 유지 회유 전략의 일환으로 각 지역에 의회를 설치했을 때 황해도평의원으로 선출되었다. 1920년부터 1933년까지 13년 동안 관선 또는 민선으로 네 차례에 걸쳐 도평의원을 지냈다.


title: 김영택 (실업인)

text: 이후 해주전기주식회사와 해주상공합자회사 사장으로 일하면서 해주교풍회 부회장, 해주청년회 의사장, 조선농회 황해도 평의원, 민립대학 설립 해주발기인, 선산수리조합장, 조선박람회 평의원, 해주도시금융조합 조합장 등 여러 직책에서 이 지역을 대표하는 유지로서 활동한 바 있다. 1928년 일본 정부로부터 쇼와기념대례장을 수여받았고, 1935년에는 중추원 참의로 발탁되어 3년 동안 재직했다.


title: 김영택 (실업인)

text: 2002년 발표된 친일파 708인 명단과 2008년 민족문제연구소가 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 중추원 부문에 선정되었다. 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단 경제 부문에도 들어 있다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 젊은 지구 창조설()은 창세기의 기록을 문자적으로 해석해서, 지구의 나이는 6,000-12,000년이고 최초의 6일 동안 모든 창조가 이루어졌다는 기독교 창조론의 한 종류로, 유사과학적 시각에 기반한, 종교적 신념이다. 제7일 안식일교에서 시작되어 근본주의계열의 기독교인들에게 주로 지지를 받고 있으나, 상당한 수의 과학 이론들을 부정해야 하기에 과학계는 물론 복음주의 신학계에서도 전혀 인정을 받지 못하고 있다. 이는 축자영감설을 기반으로 한 문자적 해석에 기초하며, 성경에 나오는 인물들의 나이를 기원전으로 표시한다. (예: 야곱은 기원전 2006년~기원전 1859년이라고 주장한다.) 창조과학이라는 이름의 유사과학은 바로 이 젊은 지구 창조론을 과학적으로 설명하려는 시도로 시작되었다. 또한 이러한 시도는 대부분의 과학적 사실을 무시해야 하기에 반지성주의를 조장하는 것으로 과학계와 종교계 모두에서 비판을 받는다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 젊은 지구 창조설은 크게 두가지로 나뉘어진다. 순수한 믿음으로서의 과학 발전 이전과, 과학 발전 이후 반지성주의를 조장하는 근대의 젊은 지구 창조설로 나뉘어지며, 이 둘은 서로 일치하지 않는 모습을 보이며 근대 이후의 반지성주의를 조장하는 창조설의 경우, 과학적 사실을 왜곡하는 창조과학과 같은 유사과학적 주장으로서, 과학적 사실을 왜곡하는 모습을 보인다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 과학의 발전이 이루어지기 전에는 사람들이 성경을 마치 과학책으로 생각하는 경향이 많았기에, 전통적인 사상으로서의 젊은 지구 창조설이 근동지방의 설화로부터 내려오고 있었다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 이는 일부 기독교 교구에서 받아들여졌지만, 천동설과 마찬가지로 과학적으로는 근거가 전혀 없는 순전한 믿음에 의한 것이었고, 일부 종교개혁지도자들의 주장의 일부와 맞물리면서 확산되었다. 과학이 발달하기 전에는 과학적 사실과 종교적 믿음이 불리되지 않았기 때문이며, 이는 어거스틴의 언급에서도 발견된다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 하지만 19세기 이후, 찰스 라이엘의 오랜 연대론적 동일 과정설을 기반으로 한 지질학의 발달, 찰스 다윈의 진화 생물학(진화학과 유전학), 다양한 천문학등 의 과학이 발달하면서 창조설은 믿음으로부터 시작된 것임을 대부분 인정하게 되었고, 이후 각각의 과학 연구가 과학적 방법론을 사용한 탐구를 통해 진화가 명백한 사실로 밝혀지고, 지구의 나이와 우주의 나이 및 생화학등의 등장에 따라, 기존의 젊은 지구 창조설은 자취를 감추었다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 1938년 제7일 안식교인인 조지 맥크리디 프라이스가 홍수 지질학을 주장하며 홍수 지질학회(Deluge Geology Society)를 설립하는 것이 근대 창조설의 시초가 되었으며, 이를 기반으로 의사과학적인 설명을 더해 만들어진 것이 현재의 젊은 지구 창조설, 혹은 창조과학이다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 초기에 그 주장은 진화를 부정한다기보다는 근대 지질학에 대한 공격성을 함유한 것이 대부분이었지만, 이후 통일교 출신의 조나단 웰스의 영향으로 반진화 집단으로 변질되었다. 이렇게 변질된 형태의 창조과학의 주장들 때문에 창조과학회 초기에는 통일교 집단으로 오인받았다는 이야기가 자주 거론된다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 진화가 직접 관찰 가능해진 현대에는 젊은 지구 창조설의 과학적 근거는 전혀 없으며, 이들의 주장은 기존의 과학계 논문의 체리피킹 혹은 왜곡인용을 통해 이루어지므로 전혀 신뢰할 수 없는 것들 뿐이다. 다만 근본주의 기독교에서는 과학이 발전하기 전의 젊은 지구 창조설을 기반으로 전통에 기반한 주장을 하는 경우도 있다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 젊은 지구 창조설의 주장은 크게 두가지로 나뉘어진다. 과학 발달 이전에 있었던, 신학적 해석에 따라 성경을 역사적 사실로서 믿는다는 주장과, 근대 이후 나타난 유사과학에 기반한 주장으로 나뉘어진다.


title: 젊은 지구 창조설

text:
유신진화론, 오랜 지구 창조설과 마찬가지로, 젊은 지구 창조설자들은 성경은 구원을 위한 하나님이 주신 말씀으로 해석한다. 앞의 두 창조주의와 마찬가지로, 젊은 지구 창조설도 성경의 역사성에 대해서 동의하고 있다. 하지만 다른 창조주의자들과는 달리, 젊은 지구창조설자들은, 성경이 오늘날의 과학과 역사 방법으로 서술되지 않았다는 점에 동의하지 않으며, 축자영감설을 통해, 모든 문자 하나 하나가 영감에 기반한 것이라고 생각한다.
젊은 지구 창조설자들은, 성경은 하나님의 의해서 만물이 창조되었고 인간도 하나님의 형상으로 창조되었고, 노아의 홍수도 실재로 있었며 예수께서도 직접 언급하셨기 때문에 이러한 것들이 문자적인 역사라고 일반적으로 주장한다. 이에 따라, 구약성경에 등장하는 인물들의 나이를 합한 수인 6000년을 지구의 나이라고 주장한다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 하지만 과학의 발달과 성서 비평학을 비롯한 신학의 발달로 현대 진보나 보수나 세계의 여러 신학자들은 성경의 기사는 문학적 형태를 가지고 있기에 과학이나 역사에 의해서 해석되지지 않는다고 이야기하고 있다. 많은 신학자들이 이런 모든것을 신화나 후대의 사람들이 편집하였다거나 과장된 스토리라고 보는 견해가 있으며, 이에 따라 성경의 구원와 구속사의 내용을 보여준다고 해석하고 있다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 이에 따라, 창조과학회에서는 과학에서 사용하는 단어를 왜곡해 자의적으로 해석한 주장들을 기반으로, 인간과 공룡의 공존과 같은 것들을 주장하며, 본래의 신학적 해석 기반의 주장과는 다른 주장들을 하게 되었으며, 이를 창조과학이라고 부른다. 현대에 창조과학의 주장중, 과학적인 근거를 가지는 것은 전혀 없다고 봐도 무방하지 않다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 젊은 지구 창조설자들은 크게 다섯 가지 과학적 사실을 인정하지 않는다. 첫 번째, 지구의 나이, 두 번째 지질학적 동일 과정설, 세 번째 생물학에 해당하는 진화학, 네번째는 생화학에 해당하는 생명의 기원, 다섯 번째 자연주의적 우주 발생 기원인 빅뱅 이론이다. 하지만, 이러한 일방적인 체리피킹은 아무런 근거도 없으며, 이들을 부정하게 됨으로서 이들을 기반으로 한 현대과학 전체를 부정하게 된다. 이러한 유사과학적 주장들 때문에 젊은 지구 창조설 자체 역시 유사과학으로 분류되기도 한다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 창조설자들은 현대 과학이 사용하는 방법론적 자연주의를 자연주의적 사고 및 물질주의와 혼동하는 경향을 보이며, 단순한 과학적 사실들을 인정하지 않는 것을 자연주의적 관점을 따르지 않는다는 것과 혼동한다. 이들은 창조주가 초자연적으로 세상의 창조에 개입했다는 어떤 종류의 창조설도 자연주의적 관점에서는 과학이 될 수 없다는 점 자체는 인정하지만, 그렇기에 과학적 사실은 인정하며, 신앙적 초자연적 믿음을 과학과 분리하는 유신진화론등을 배제하는 이중적인 모습을 보인다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 이들은 창조설과 과학(진화학)의 논쟁이 실제로 일어난 역사가 무엇이냐에 대한 세계관 또는 패러다임의 논쟁이라고 주장한다. 하지만, 진화가 명백한 사실로 밝혀진 현재에 이러한 주장들은 무의미하며, 천동설과 마찬가지로 과학에 대해 이해하지 못해 생기는 현상으로 보여진다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 젋은 지구 창조설은 과학적 근거가 전혀 존재하지 않으며 성경해석학의 관점에서도 여러 문제가 있다고 알려져 있다.대부분의 신학자들도 구약의 인물들의 생존한 나이를 가지고 지구의 연대를 계산하는 것은 거의 지지를 받지 못하고 있는 실정이다. 다만 성경에 기록된 내용이 지구의 연대를 위해서 기록된 것이 아니라 하나님의 백성의 삶과 죽음의 구속사의 역사가 이어지면서 여인의 후손으로서 메시야의 탄생을 설명하고 그 구속적 과정을 연대적으로 보여주는 것으로 해석하여 유신진화론이나 오랜 지구 창조설이 지지받고 있다. 대부분의 현대 신학자들의 해석에 따르면 하나님께서 성경에서 보여주고자하는 것은 지구의 연대가 아니라 바로 구원과 구원의 중심이신 예수 그리스도의 시작과 탄생의 그 원시적 배경을 구약의 역사를 통하여 지속적으로 보여주는 것으로 해석한다. 그들은 지구의 역사의 연대를 1만년으로 생각하는 것이 틀렸다고 말하는 것이 아니라, 성경의 여러 기간의 내용들이 오직 지구 연대를 계산하는데 사용되어서는 안된다고 보고 있다. 이런 점에서 지구의 연대에 대한 논쟁은 그 자체가 성경에 없고 해석에서 어려움을 가지고 있는 것으로 해석된다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 젊은 지구 창조설자들이 주장하는 유사과학적 주장들은 대부분 과학적 용어를 자의적으로 해석한 것들 뿐이므로, 일반적으로 과학계로부터 비판을 받는다. 대표적인 예로는 이들은 미토콘드리아 이브를 "단일개체" 혹은 "전인류의 조상"으로 잘못 사용해, 원래의 의미를 왜곡해 이를 젊은 지구 창조설의 근거라고 주장한다거나, 생명의 다양성 증가로 정의되는 진화, 종분화로 정의되는 대진화를 다르게 정의해 주장한다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 일반적인 생물의 분류와 그 기준을 제대로 이해하지 못한채, 자의적인 "종류"라는 정의를 사용하기도 하며, 이를 제대로 정의하지도 않고 사용함으로서 혼선을 주기도 한다. 일부 젊은 지구 창조설자들은 "바라민"이라는 이름으로 이를 정의하기도 했으나, 이것을 사용할 경우 시조새가 새와 파충류의 조상이라는 것으로 나타나게 됨으로서 그 정의와 젊은 지구 창조설자들의 주장이 모순이 있음이 나타나 있다.


title: 젊은 지구 창조설

text: 대한민국의 창조과학 단체들은 과학적 연구 성과는 전무하며 대중 강연과 정치적 압력단체 활동 및 교과서 내용변경 행정청원 등 현재 초중등 생물 교육과정의 진화론 교육에 대해 과학 외적인 방법으로 영향력을 끼치기 위한 활동에 주력하고 있다. 그러나 이런 행위는 국가권력에 영향력을 끼쳐 기독교 중에서도 제칠일 안식교에 해당하는 특정 종교의 세계관을 강제적으로 교육시키고자 하는 행위이므로 대한민국 헌법 제20조 "모든 국민은 종교의 자유를 가진다. 국교는 인정되지 아니하며 종교와 정치는 분리된다"를 위반하는 행위로 볼 수 있다.


title: 정순모

text: 정순모의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 독일 여자 축구 국가대표팀

text:
독일 여자 축구 국가대표팀()은 독일을 대표하는 여자 축구 국가대표팀이다. 2003년 FIFA 여자 월드컵과 2007년 FIFA 여자 월드컵에서 우승을 차지했으며 UEFA 유럽 여자 축구 선수권 대회에서 8번 우승할 정도로 세계 여자 축구의 강호로 여겨지고 있다. 지금까지 FIFA 남자 월드컵과 FIFA 여자 월드컵에서 모두 우승을 차지한 나라는 독일 뿐이다.
서독


title: 독일 여자 축구 국가대표팀

text: 독일


title: 박관수 (1897년)

text: 박관수(朴寬洙, 琴川寬, 1897년 ~ 1980년)는 일제 강점기의 교육자이자 대한민국의 교육자, 사회사업가, 보수주의 운동가이다. 박정희의 고등학교 시절 스승으로 잘 알려져 있으며 1960년대와 1970년대의 반공 우익 시민단체에서 활동하였다. 한국반공연맹 제1대 이사장과 대한노인회 제3~4대 회장, 공산권문제연구소 제2대 이사장 등을 지냈다. 본관은 밀양(密陽)으로 호는 금계(琴溪). 울산시 출신.


title: 박관수 (1897년)

text: 경상남도 울산의 밀양 박씨 선비 가문에서 태어났다. 어릴때 생활이 빈한했으나, 울산 지역 유지인 김홍조(金弘祚)의 도움으로 학업을 시작할 수 있었다. 김홍조는 지역의 인재들에 대한 장학사업을 하였고, 일본 등으로 유학을 보내기도 했다. 후에 박관수는 김홍조의 누이동생과 결혼했다.


title: 박관수 (1897년)

text: 지금의 울산초등학교인 울산보통학교를 졸업하고, 경성부의 경성고등보통학교에 진학하였다. 이후 일본으로 유학을 떠나 1919년 히로시마고등사범학교를 졸업하고 도쿄 제국대학에 입학했다. 일본 유학 도중 유학생 신분으로 독립운동을 하다가 한때 투옥당하기도 했다. 1922년 도쿄 제국대학 철학과를 수료했다.


title: 박관수 (1897년)

text: 귀국한 뒤 교사로 임관되어 대구사범학교에서 교육학 교사와 심리학 교사로 일했다. 이때 대구사범에 재학 중이던 박정희를 가르쳤다. 수원고등농림학교 강사를 거쳐, 조선총독부 소속의 교육 관료인 시학관으로 오래 근무했다. 1939년에 경기공립고등여학교 교장이 되었다. 이때 그는 궁성요배를 하며 교직원들에게 전시체제에 대한 훈시를 했다 한다.


title: 박관수 (1897년)

text: 경기고등여학교 교장으로 재직 중이던 1941년에 태평양 전쟁 지원을 위해 결성된 조선임전보국단 발기인을 맡았다. 이후 춘천고등학교 교장 등을 지내기도 했다.


title: 박관수 (1897년)

text: 1945년 8월 광복 후 잠시 은거하다가 다시 교육계에 투신하였으며 1952년에 경북대학교 교수로 임용되고, 이후 경북대학교 법정대학 학장 겸 교학처장 등을 지냈고, 52~57년 경북대학교 교수와 대전고등학교 교장, 울산농업고등학교와 대전고등학교, 옥천여자고등학교 교장 등을 거쳐 1961년 한양대학교 교수 등을 역임하였다.


title: 박관수 (1897년)

text: 5·16 군사정변으로 박정희가 집권한 이후 여러 반공 우파 단체와 시민단체의 수장으로 초빙되어 활동했다.


title: 박관수 (1897년)

text: 1965년 단군정신선양회 회장, 신라오릉보존회 총재, 등을 거쳐 아시아민족반공연맹 이사장, 1966년 한국반공연맹 제1대 이사장 등을 지냈다. 1967년 전국노인단체연합회창립준비위원회 명예총재에 추대되었다. 1970년 월남인 출신 공산권문제연구소 이사장 한재덕이 사망하자, 제2대 공산권문제연구소 이사장으로 초빙되어 부임하였다. 이를 놓고 윤형복은 박정희의 은사라서 한자리 마련해 주지 않았나며 의혹을 제기하였다.


title: 박관수 (1897년)

text: 공산권문제연구소 이사장 이후 1971년 현정회(顯正會) 이사, 1972년 전북매일신문 회장, 72년 8월 제3대 대한노인회 회장 등을 지냈다. 이후 여러 반공 우파 단체들을 지도하며 반공 강연활동을 하기도 했다. 1978년 8월 제4대 대한노인회 회장에 재선되었으나 1980년 9월 사퇴했다.


title: 박관수 (1897년)

text: 저서로 《인간혁명론》, 《북한의 농민》, 《북한의 노동자》, 《북한의 가정과 부녀자》, 《위대한 시대에의 도전》, 《현대한국반공투쟁사》, 《국민독본》 등이 있다. 특히 1966년부터 1980년까지 14년 동안 반공연맹 이사장으로 계속 연임되면서, 제3공화국과 제4공화국 정권의 통치원리인 안보논리의 이론적 근거를 제시하는 데 일정한 역할을 했다.


title: 박관수 (1897년)

text: 2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 교육/학술 부문에 선정되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.


title: 백낙승

text: 백낙승의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 이영주

text:
이영주의 다른 뜻은 다음과 같다.
이영주는 대한민국 SBS의 기자이다


title: 이영주 (성우)

text: 이영주(1953년 3월 26일 ~ )는 대한민국의 성우이다. 1971년 TBC에 입사했으며, 언론통폐합으로 현재는 KBS 13기로 분류된다. 한국방송 성우극회 소속.


title: 이영주 (성우)

text: "※전체 출연작은 외부 링크를 참조"


title: 1991년 FIFA 여자 월드컵

text: 1991년 FIFA 여자 월드컵은 처음으로 개최된 FIFA 여자 월드컵 대회이다. 이 대회는 1991년 11월 16일부터 11월 30일까지 중국 광둥 성 일대에서 개최되었고 미국이 우승하였다. FIFA 여자 월드컵은 처음에는 세계여자축구선수권대회라는 명칭으로 불렸다.1991년 FIFA 월드컵에는 12개 팀이 예선을 통해 참가하였다. 여섯 개 대륙에서 한 팀 이상씩 진출하였다.


title: 백낙승 (1886년)

text: 백낙승(白樂承, 白川樂承 , 1886년 6월 25일 ~ 1956년 10월 12일)는 일제 강점기와 대한민국의 기업인이다. 비디오 아트 예술가 백남준의 아버지이다. 본관은 수원이다.


title: 백낙승 (1886년)

text: 일제 강점기의 대표적인 자본가 중 한 사람으로 꼽히는 포목상 백윤수의 막내아들로 한성부에서 태어났다. 1924년에 대창직물주식회사가 창설될 때 주주로 참여하고 취체역에 취임하면서 경영에 참여하기 시작했다. 이후 태창직물공업주식회사를 설립하여 인조견 직물을 생사하면서 직물 사업을 경영했다. 당시 백낙승은 일본의 니혼 대학과 메이지 대학에서 수학한 엘리트였다.


title: 백낙승 (1886년)

text: 1930년대 말부터는 경영권을 이어받아 사업을 확장시켰고, 태평양 전쟁 기간에는 일본 관동군사령부헌병대와 교섭하여 태창직물의 제품을 만주로 밀수출하는 방식으로 큰 이득을 취했다. 이때는 일본의 대형 기업도 태창을 수출 창구로 통할 정도로 막강한 세력을 떨쳤다. 태창의 상표는 벚꽃 무늬에 '泰(태)'자를 넣은 것이었다.


title: 백낙승 (1886년)

text: 섬유 사업으로 막대한 부를 모은 백낙승은 중일 전쟁 이후부터 일제에 적극 협력했다. 거액의 국방헌금은 물론 1938년과 1939년에 군용 비행기를 '애국기'라는 이름으로 헌납하기도 했다. 박흥식이 설립한 군수 기업 조선비행기공업주식회사에는 대주주로 참여했다.


title: 백낙승 (1886년)

text: 광복 후에도 이승만에게 정치자금을 제공하는 정경유착을 계속해 국가 귀속 재산을 불하받는 등 여러 특혜를 통해 계속 성장했다. 친일 전력이 있던 백낙승은 여운형과 박헌영 계열에까지 손을 뻗치는 등 해방 정국에서 주도권을 잃지 않기 위해 노력했고, 1948년 반민족행위처벌법이 제정되었을 때는 이종형 등이 반공구국총궐기 국민대회를 열어 반민특위의 활동을 방해하는데 참여하기도 했다. 백낙승은 반민특위에 체포되었다가 곧 보석으로 풀려났다.


title: 백낙승 (1886년)

text: 이후 주력 업종인 섬유업 외에도 기업을 계속 확장하여 태창공업주식회사, 해전직물공업주식회사, 조선기계주식회사, 태창직물주식회사 등의 사장을 맡으면서 최초의 '재벌'이라는 평가를 듣게 되었다. 승승장구하던 백낙승의 사업은 한국 전쟁 후 자유당 정권과의 지나친 유착으로 잦은 스캔들 을 양산하다가 몰락했고, 1956년 정릉 경국사에서 사망하였다.


title: 백낙승 (1886년)

text: 2002년 발표된 친일파 708인 명단 중 군수산업 관련자 부문에 들어 있다. 2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 중에는 경제 부문에 포함되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.


title: 한인숙

text: 한인숙(1957년 7월 23일 ~ )은 대한민국의 성우이다. 1977년 KBS 15기 공채 성우로 데뷔하였다.


title: 한인숙

text: 여성 성우이나 애니메이션에서는 주로 나이어린 소년 역할이 주류를 이루었다. 단역 등으로 여성 역할을 맡기도 한다. 소년 역으로 《미래소년 코난》의 포비, 《두치와 뿌꾸》의 마두치, 《영심이》의 왕경태, 《피구왕 통키》의 맹태, 《탑블레이드》의 교수 등 대한민국 내에서 그녀의 목소리는 유명하다.


title: 한인숙

text:
이미자, 이선호, 손정아, 박영남 등과 함께 소년역할 전문 여성성우로 분류되기도 한다.
라디오 여행기 (KBS 3라디오)


title: 한인숙

text: 라디오 극장 (KBS 한민족 방송)


title: 한인숙

text: KBS 무대 (KBS 한민족 방송)


title: 임수경

text: 임수경(林琇卿, 1968년 11월 6일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 1989년 대한민국 정부의 허가를 받지 않고, 민간통일운동으로 전국대학생대표자협의회 대표로 조선민주주의인민공화국 평양에서 개최된 제13차 세계청년학생축전에 참석하였다. 한국 전쟁으로 한반도 군사 분계선이 가로막힌 이후 공개적으로 휴전선을 걸어서 넘은 최초의 민간인으로 기록되었다. 대한민국 제19대 국회에서는 민주통합당 비례대표 국회의원이 되었다.


title: 임수경

text: 임수경은 1968년 서울특별시에서 태어났다. 임수경은 진명여자고등학교를 졸업하고, 한국외국어대학교 왕산캠퍼스(용인) 불어학과에 입학한 후 전국대학생대표자협의회(전대협)에 가입하여 활동하는 등 사회운동에 관심을 가졌다.


title: 임수경

text:
대학교 4학년에 재학 중이던 1989년에 조선민주주의인민공화국 평양에서 열린 제13차 세계청년학생축전 전국대학생대표자협의회 대표로 선발되었고, 전대협 측은 비밀리에 파견 계획을 세웠다. 임수경은 서울을 떠나 출국하였는데, 출국 당시 행선지를 일본으로, 출국 목적을 관광으로 밝혔다. 그러다가 동독 동베를린을 거쳐 북한에 들어갔다. 그가 허가를 받지 않고 북한에 들어갔다는 사실이 뒤늦게 밝혀지면서 한국에서 큰 논란의 대상이 되었다. 그는 천주교 신자 보호를 위해 천주교 정의구현전국사제단에서 '평양 장충성당 축성 10주년 기념미사 봉헌'의 명목으로 공식 파견한 문규현 신부와 함께 판문점을 통해 걸어서 한국으로 귀환하였고, 동시에 국가보안법 위반 혐의로 체포되었다. 임수경은 재판에서 지령수수 문제와 관련하여 평양축전 참가가 반동적 통일논의를 배격하고 대중을 의식화시키는
과정으로 활용함으로써 반미투쟁과 대정부 투쟁을 접목시키기 위한 것이었음을 피고인이 검찰조사 과정에서 시인한 사실에 비추어 판문점을 통해 들어온 것도 북한의 통일정책에 따른 반미 반정부투쟁을 계속하라는 지령에 따른 것이라면서 체포 중에 북한당국자 학생들을 만나 격려를 받고 조선학생위원회 간부들로부터 공동선언문 실천을 위해 투쟁하라는 등의 말을 들은 사실이 지령수수를 명백히 입증하는 것이고 전대협 등 남한 학생운동 동향 등을 말한 사실이 군사상 이익공여죄를 인정한 것은 당연하다며 징역 5년을 선고받고 복역 중 1992년 12월에 가석방으로 풀려났다.


title: 임수경

text: 1992년 12월, 가석방으로 풀려 난 이후, 1999년 김대중정권때 복권되었다. 같은 해 8월에 한국외국어대학교를 뒤늦게 졸업했고, 이후 서강대학교 대학원을 거쳐 미국 코넬 대학교 동아시아연구소에서 공부했다.


title: 임수경

text: 임수경은 그 후 사회운동가로 활동하면서 몇몇 대학에서 강의를 했으며, 이후 오스트리아 빈 평화대학원 등에서 공부를 했다. 2011년 4월 5일 함세웅, 고은, 윤민석 등과 함께 미 문화원 방화사건을 일으킨 '김은숙을 위한 작은 음악회'를 열었다.


title: 임수경

text: 2012년 5월 민주통합당의 비례대표가 되어 제19대 국회의원이 된다. 오마이뉴스와 인터뷰하면서 직접 정치를 해야겠다고 생각한 계기를 묻는 질문에 "(탈북자인) 황장엽 북한 노동당 비서가 사망했을 당시 나는 민주당에 쫓아가 대표 면담을 제의했다. 국립묘지 안장 반대 논평을 왜 안 내느냐고, 정말 국민의 한 사람으로서 묻고 싶었다." 라며 탈북자인 황장엽씨가 국립묘지에 묻히는 것을 보고 이에 반대하기 위해 직접 정치를 생각하게 되었다고 발언했다.


title: 임수경

text: 2012년 8월 23일 경비업법 일부 개정법률안 대표발의(임수경의원등 52명)했다.


title: 임수경

text: 1989년 3월 20일 소설가 황석영이 평양에 들어간 닷새뒤, 기독교 장로회 목사 문익환은 전국민족민주운동연합 상임고문 자격으로 북한 조국평화통일위원회 초청을 받고 1989년 3월 25일 대한민국 정부에 통보를 하고 북한에 방북했으나,정부는 인정하지 않은 김일성과 두차례 회담하여 7·4 남북 공동 성명의 통일 3대원칙을 재확인하는 공동성명을 발표하였다.


title: 임수경

text: 이 때 전대협은 평양에서 열린 세계청년학생 축전에 임수경을 대표로 보냈다. 임수경은 북한의 청년들과 통일 문제를 협의하였다. 이를 지지하고 임수경을 보호한다는 명분으로 천주교 정의 구현 사제단은 문규현 신부를 북한에 파견하였다.


title: 임수경

text:
임수경이 행했던 행동과 옷차림이 유행하여 금지되었던 반팔 티셔츠가 다시 허용되는 등 북한 주민들에게 큰 충격을 주었다.
귀국길에 있어서도 제3국을 통하지 않고 북조선과 당국과 유엔사령부의 만류에도 불구하고, 문규현 신부의 손을 잡고 판문점을 통하여 귀국했다.


title: 임수경

text: 1990년 8월 15일 조선민주주의인민공화국에서 조국통일상을 수여하였다. 김일성종합대학은 10월 12일 열린 제43회 대학 졸업식에서 명예학생으로 등록된 임수경에게 졸업증을 수여했다. 박관오 총장이 수여하고 외국 졸업증은 명예졸업증이 아닌 정규졸업증이었다.2005년에 필리핀에서 어학연수 중이던 초등 외아들이 현지에서 사고로 익사하는 사건이 있었다. 이 사건이 보도되면서 임수경의 방북 전력과 관련하여 악성 댓글이 달렸다. 이에 임수경은 댓글을 단 네티즌을 고소하였고, 이들은 벌금형을 선고받았다.


title: 임수경

text:
2012년 6월 한 술좌석에서 탈북자 백요셉(28·한국외대)씨와 북한 민주화 운동을 하고 있는 새누리당 하태경 의원 등을 '변절자'라고 비하한 것이 논란이 일었다.
라고 발언했다.


title: 임수경

text:
백씨는 이 발언이 나오게 된 경위가 자신과 임 의원이 함께 찍은 사진 때문이었다고 당시 상황을 전했다. 백씨는 사건 당일 식당에서 자신의 휴대전화 카메라로 임 의원과 함께 찍은 사진을 식당 종업원이 지우자 항의했다. 백씨가 항의하자, 임 의원은 ‘보좌관들이 나에게 사소한 피해가 갈까 봐 신경 쓴 것이니 이해하라’고 말했다고 한다. 임 의원 보좌관들이 식당 종업원을 시켜 사진을 지우도록 했다는 설명이다.
이에 백씨는 “나는 바로 (상황을) 이해하고 농담으로 ‘이럴 때 우리 북한에서는 어떻게 하는지 아시죠? 바로 총살입니다. 어디 수령님이 명하지 않은 것을 마음대로 합니까’라고 농담을 던졌다”고 전했다. 이 말을 들은 임 의원이 “야, 너 누구야”라고 묻자, 백씨는 “선배님 우리 작년에 에서 직접 이야기했었잖아요. 전 탈북 대학생으로 나왔었는데요?”라고 답했다고 한다. 두 사람은 한 텔레비전 프로그램에서 서로 다른 위치에서 토론한 바 있다는 것이다.(중략)
백씨는 “(임 의원은) 위와 같은 폭언들을 연속했다”며 “바로 녹취했다”고 밝혔다.


title: 임수경

text: 탈북자 단체는 이에 대해, "북한에서 자유를 찾아 내려온 대한민국 국민인 탈북자를 변절자라고 하는 것은 심각한 모욕", "탈북자가 변절자라면 임수경은 종북주의자"라며 "이번 사건은 2만4000명의 입국 탈북자와, 중국과 제3국에서 생명의 위협을 안고 사는 10만 탈북자에 대한 모독"이라고 항의했다.


title: 임수경

text: 임수경은 이후, 기자회견을 통해 "한 청년이 보좌관에게 '북한에서 총살감'이라고 한 발언에 감정이 격해져 나온 발언이었다"고 해명하고, "변절자라는 표현 역시 학생운동, 통일운동 한 하태경 의원에 대한 표현이었을 뿐 탈북자에게 한 말이 아니었다", "자신의 불찰이며, 부적절한 발언으로 상처받은 분들께 사과드린다"라고 밝혔다.


title: 임수경

text:
이명박 정부를 비난하는 글을 주로 리트윗 하고 "일부러 국가보안법을 위반한다"는 트위터 글을 덧붙였다. 북한의 체제 선전사이트 '우리민족'에 올라온 남한 정부 비난글을 리트윗하면서 북한에 대신 사과 드린다고 썼다. 트위터상에서는 이런 임 의원의 활동을 "북한 대변인이냐" "섬뜩하고 황당하다"는 반응이 이어졌다. 새누리당 심재철 최111고위원은 올해 초 임수경 의원이 북한의 인터넷매체 ‘우리민족끼리’가 운영하는 트위터 계정의 글 다수를 자신의 계정으로 리트위트한 것을 지적하며, “북한이 ‘리명박 패당’이라고 한 것을 새해 덕담이라고 칭찬하고, ‘이명박 역도의 망발…’이라는 북한의 문장을 일부러 리트위트하며 ‘고의 알티(리트위트)합니다. 국가보안법을 폐지하라’고 이야기를 한다”고 비판했다.
이에 임수경은 '우리민족끼리'의 글을 북한 체제를 풍자·조롱할 목적으로 리트위트했다는 이유로 박정근이 구속(국가보안법 위반)된 데 대한 국가보안법 폐지를 요구하는 일종의 불복종운동 성격의 퍼포먼스에 동참한 것이라고 주장했다.


title: 임수경

text: 임수경은 1989년 방북 때 김일성을 '아버지'로 불렀다고 보도한 조선일보 등 상대로 소송을 냈다. 그러나 서울중앙지법 민사합의25부는 11월 20일 임수경이 새누리당과 전광삼 당시 새누리당 수석부대변인, 조선일보 등 5명을 상대로낸 손해배상 청구소송에서 원고 패소 판결했다. 재판부는 "방북 당시 김일성을 아버지라고 부르지 않았다'는 점에 대한 임 의원 측의 입증이 부족하다"며 "탈북자단체들의 답변에 의하면 새누리당, 조선일보 등은 이 발언을 진실이라고 믿을 만한 상당한 이유가 있어 불법행위가 성립하지 않는다"고 밝혔다.


title: 임수경

text: 임수경은 안기부에서 조사를 받으면서 미국에 대한 시각, 북한사회를 보는 시각, 김일성에 대한 시각, 주사파에 대한 시각을 자필진술로 작성, 견해를 밝혔다. 그는 미국에 대해 '해방자, 구원자의 탈을쓰고 우리나라에 들어와 지금까지 우리의 영원한 우방국가처럼 존재하고 있으나 미국은 우리의 우방이 아니며 해방자, 구원자는 더더욱 아닌 우리의 침략자라고 생각한다."라고 밝혔다.


title: 임수경

text: 김일성에 대해 '일제시대 중국과 만주등지에서 활동하던 독립운동가중 한사람이며 일제에 반대하여 조국광복을 되찾고자 했던 조선독립군과 함께 일본제국주의에 저항하여 싸웠던 조선인민혁명군을 창건하였고 해방이후 지금까지 북한의 최고지도자"라고 말하며 "북한의 주민들은 그들 중심으로 단결, 생활하고 있으며 해방, 6.25 이후 거의 폐허가된 북의 지역을 새로이 건설하는데 있어서 또 지금의 생활을 유지, 발전시키는데 있어서 필요한 지도자"라고 생각하고 있다고 밝혔다.


title: 임수경

text: 북한 여행기를 펴낸 재미교포 신은미와 민주노동당 부대변인 출신인 황선의 토크콘서트에 임수경이 깜짝 게스트로 참가하여 논란이 생겼다.


title: 두 개의 탑

text: 《두 개의 탑》(The Two Towers)은 영국의 작가 존 로널드 루엘 톨킨이 쓴 하이 판타지인 《반지의 제왕》 삼부작 중 제2권이다.


title: 두 개의 탑

text: 톨킨은 반지의 제왕을 총 여섯 권으로 출판하려는 계획을 가지고 있었으나, 출판사의 요구로 인해 세 부분(반지 원정대, 두 개의 탑, 왕의 귀환)으로 두 권씩 묶여 출판되게 되었다. 이렇게 각 부분에 붙여진 부제는 톨킨의 의도에 따라 붙여졌다기보다는 출판사의 의도에 따라 붙여졌기 때문에, 두 개의 탑이 무엇을 의미하는지는 논란의 여지가 있다. 소설을 각색한 영화에서 두 탑은 모르도르의 바랏두르와 아이센가드의 오르상크를 뜻한다. 그러나 톨킨은 어떤 탑인지 명확히 결론을 내리지 않았다. 탑의 후보에는 앞의 두 개를 포함하여 미나스 모르굴, 키리스 웅골의 탑, 미나스 티리스까지 모두 다섯 개가 있다.


title: 두 개의 탑

text: 반지 원정대가 해체되고 프로도와 골룸은 운명의 산을 향한 모험을 계속하던 도중 오스길리아스를 지키던 파라미르에게 붙잡히게 된다. 또한 인간 왕국인 로한에 대대적인 오크 군대가 침공하게 되고 인간과 드워프, 요정들이 이를 방어하기 위해 헬름 협곡에서 대규모의 전투를 준비하게 되는데...


title: 정옥주

text: 정옥주(1962년 9월 11일 ~ )는 대한민국의 성우이다. 1983년 KBS 18기 공채 성우로 데뷔하였다.


title: 이향숙

text: 이향숙(1954년 12월 7일 ~ )은 대한민국의 성우이다. 1973년 TBC에 입사했으며, 언론통폐합으로 현재는 KBS 14기로 분류된다. 한국방송 성우극회 소속.


title: 이향숙

text: "※전체 출연작은 외부 링크를 참조"


title: 강구한

text: 강구한(1956년 12월 11일 ~ )은 한국의 남자 성우다. 1977년 연극배우로 활동하다가 1983년 KBS 18기 공채 성우로 데뷔하였다. 그의 아내는 같은소속이자 은퇴한 KBS 20기 성우인 권현수이다.


title: 강구한

text: "※전체 출연작은 외부 링크를 참조"


title: 강구한

text: 게리 시니즈


title: 강구한

text: 윌리엄 피츠너


title: 나디아

text: 나디아는 여러 뜻을 가지고 있다.


title: 이윤선

text: 이윤선(李倫宣, 1949년 4월 26일 ~ )은 대한민국의 성우이다. 1968년 연극배우로 활동하다가 1977년 KBS 15기 공채 성우로 데뷔하였다.


title: 이윤선

text: "※전체 출연작은 외부 링크를 참조"


title: 귀무덤

text:
귀무덤().은 일본 교토 시 히가시야마 구에 있는 무덤으로, 임진왜란의 원흉 도요토미 히데요시를 받드는 도요쿠니 신사(豊國神社)에서 100여 미터 떨어진 건너편 공원에 방치돼 있다.사람의 “귀”를 묻은 무덤을 뜻하나, 그곳에 묻힌 것은 "귀" 뿐만이 아닌 코를 있다하기 위해 목 대신 베어갔던 코를 묻은 무덤이다. 당시 도요토미 히데요시의 휘하 무장들이 부피가 큰 목 대신 가져갔던 것으로 본래 이름은 코무덤(鼻塚)이었으나 이름이 섬뜩하다고 하여, 귀무덤으로 바뀌었다.
일본군은 조선에서 조선군과 민중들을 죽이고 코를 베어갔다. 일본군 장수들은 코를 베어 일본에 보내면 도요토미 히데요시는 코영수증을 써주고 소금에 절여 일본으로 가져갔다. 도요토미 히데요시는 일일이 그 숫자를 센 뒤 장수들에게 감사장을 써 보냈다. 그런다음 일본 온나라를 자랑스레 순회한 뒤 교토에 묻었는데 지금도 일본 쿄토에 가면 이 때 베어간 코무덤이 있다. 이 코무덤은 '귀무덤'으로 잘못 알려져 있었다. 하지만 에도시대 초기 유학자 하야시라산(林羅山)이 '코무덤'은 너무 야만스럽다며 '귀무덤'이라고 하자 하여 지금까지 귀무덤으로 알려졌다. 현재 교토시가 세운 코무덤 설명 팻말에는 '귀무덤'이라 쓰고 괄호 안에 '코무덤'을 덧붙여 놓았다. 일본은 물론 한국에서도 '코무덤'이 너무 야만스럽다며 '귀무덤'으로 바꿔 불러 지금까지 귀무덤으로 알려졌으나, 실제로는 '코무덤'이다. [33] 이 코무덤에는 조선인 12만 6000명 분의 코가 묻혀 있다.


title: 귀무덤

text: 일부는 사천시로 옮겨갔으나 완전한 이장이 이루어지지는 않고 있다. 현재 일본에서도 별도의 관리 예산이 지원되지 않고, 한국에서도 전혀 별도의 예산 지원이 되지 않아서 3대째 이 무덤을 관리하는 개인이 유지하고 있다.


title: 귀무덤

text: 대한민국의 전 문화재청장 유홍준의 《나의 문화유산답사기 일본편 4》에 등장한다.


title: 이완호

text: 이완호(1938년 9월 30일 ~ )는 대한민국의 성우이며 연극배우(1959년), 방송인이다. 1963년 DBS에 입사했으며, 언론통폐합으로 현재는 KBS 6기로 분류된다. 한국방송 성우극회 소속. 한때 1959년 연극배우로도 데뷔한 바 있다.


title: 이완호

text: "※전체 출연작은 외부 링크를 참조"


title: Huffyuv

text: Huffyuv(또는 HuffYUV)는 영상 코덱 가운데 하나로 만든 이는 Ben Rudiak-Gould이다. 코덱 이름에는 'YUV'라고 들어 있지만, 실제로는 YUV가 아니라 YCbCr 색 공간을 뜻한다. "무손실"은 복호화기에서 나오는 산출물이 부호화기에서 들어간 입력물과 똑같다는 것을 의미한다. Huffyuv의 알고리즘은 무손실 JPEG-LS하고 비슷하다.


title: Huffyuv

text: FFmpeg 프로젝트에 Huffyuv가 포함되어 있어서 리눅스나 맥 OS X에서도 Huffyuv 파일을 만들거나 재생할 수 있다. 물론 FFmpeg 기반의 VLC 미디어 플레이어, MPlayer, ffdshow 같은 응용 프로그램에서도 파일을 만들고 재생할 수 있다.


title: Huffyuv

text: GNU 일반 공중 사용 허가서 2판을 따르며 2002년 이후로 더 이상의 업데이트가 이루어지지 않고 있다.


title: 안종익

text: 안종익(1958년 2월 29일 ~ )은 대한민국의 성우이다. 1982년 KBS 17기 공채 성우로 데뷔하였다.


title: 아이신 교로 울히춘

text: 아이신 교로 울히춘(, , 1958년 ~ )은 중국 만주족 출신의 언어학자로, 만주어, 여진어, 거란어의 연구자이다. 현재 일본에 거주하고 있으며, 중국사 전공의 일본인 학자인 요시모토 미치마사(吉本道雅)와 결혼하여 요시모토 지에코(吉本 智慧子)라는 일본명을 사용하기도 한다. 리쓰메이칸 아시아 태평양 대학 교수이다.


title: 아이신 교로 울히춘

text: 진치총()의 차녀로 태어났다.


title: 아이신 교로 울히춘

text: 청 제국 건륭제의 9대손이자 건륭제의 5남인 영순친왕 영기(榮純親王 )의 8대손으로 할아버지인 아이신 교로 헝쉬(愛新覺羅 恒煦, 중국식 이름: ; 진광핑)는 청 황실의 5등작인 진국공(鎭國公)으로서 마지막 황제 푸이를 섬겼다. 만주어학자로 중화인민공화국에서 만주족 부흥과 만주어의 학술적 연구 등에 힘썼다. 울히춘이란 만주어로 지혜, 슬기를 뜻하는 단어이다. 남편 요시모토 미치마사와 결혼하여 성이 요시모토가 되자, 이름의 의미를 살려 지에코라 지은 것은 이것 때문이다.


title: 김집

text: 김집의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 금성 일면통과

text: 금성 일면통과(金星 日面通過, Transit of Venus)는 내행성인 금성이 지구와 태양 사이에 정확하게 위치하여 생기는 천문 현상이다. 지구에서 관측할 때 금성은 마치 태양 원반 위를 지나가는 검은 점처럼 보인다.


title: 금성 일면통과

text: 21세기 첫 번째 일면통과는 2004년 6월 8일이었다. 2번째 일면통과는 2012년 6월 6일이었다. 다음 일면통과는 2117년 12월 10일 ~ 12월 11일에 일어난다.


title: 금성 일면통과

text: 일면통과를 하는 과정에서 금성은 태양의 표면을 동쪽에서 서쪽으로 움직여 가는 작은 점처럼 보인다. 천체가 태양의 앞을 통과하여 태양빛 중 일부를 가린다는 점에서는 일식과 비슷하다. 달의 직경은 약 30분으로 태양의 시지름과 거의 비슷하기 때문에, 달은 태양의 거의 전부 또는 전부를 가린다. 하지만 금성의 직경은 가장 커 봐야 달의 30분의 1(약 1분)에 불과하다. 실제 금성은 달 지름의 4배 정도로 크지만, 가장 지구와 가까이 접근해도 그 거리는 4100만 킬로미터로, 지구와 달의 거리에 비해 100배 이상 멀리 떨어져 있기 때문에 이렇게 작게 보이는 것이다.


title: 금성 일면통과

text:
일면통과가 시작되기 직전 금성은 태양의 동쪽에서 서서히 접근해 온다. 그러나 이때 금성은 밤의 반구 쪽을 지구에 보이고 있는 상태이기 때문에 지구에서는 관찰할 수 없다. 금성이 계속 태양을 향해 이동하다가, 금성의 둥근 외곽선이 태양의 외곽선과 접촉하는 순간이 발생하는데 이를 제1접촉이라고 한다. 여기서 금성은 태양의 원반 안으로 계속 움직여 들어오고, 금성의 검은 동그라미 전체가 태양 원반 안으로 들어오는 순간이 발생하는데 이를 제2접촉이라고 한다. 제1접촉에서 제2접촉까지는 약 20분 걸린다. 금성이 태양 원반의 중심에 가장 가까워졌을 때를 식최대라고 부른다. 식최대 지점을 지나 금성은 서쪽을 향해 계속 움직이다가 태양의 가장자리에 도달하는데, 이 순간을 제3접촉이라고 한다. 보통 2접촉에서 3접촉까지 걸리는 시간은 금성이 태양면 위에서 얼마나 오래 머무르느냐에 따라 달라지지만, 2004년과 2012년의 경우 약 6시간이었다. 마지막으로 금성 원반이 태양면에서 완전히 떨어지면서 지구 관측자의 시야에서 사라지는 순간을 제4접촉으로 부른다. 3접촉과 4접촉은 약 20분 간격으로 이루어진다. 이처럼 금성의 일면통과는 오랜 시간 동안 일어나는 현상이므로, 지구의 어떤 지역에서는 해가 뜨기 전에 이미 식이 이루어지고 있거나, 또는 해가 지기 전까지 식 현상이 끝나지 않는 곳도 생기게 된다. 따라서 전 지구적으로 볼 때 식의 처음부터 끝까지 모두 관측할 수 있는 장소는 한정되어 있다. 2004년의 경우 중앙 아시아에서 유럽까지 모든 과정을 볼 수 있었고, 2012년의 경우 하와이주에서 동아시아까지 전과정 관측이 가능했다.
제2접촉 직후 및 제3접촉 직전에 금성의 가장자리와 태양 디스크의 외곽 부분이 접촉하면서 마치 물방울끼리 엉겨붙는 것처럼 그림자 외곽이 서로 뭉치는 현상이 약 수십 초간 발생한다. 이를 검은 방울(블랙 드롭) 현상으로 부른다. 이 현상 때문에 제2접촉과 제3접촉이 시작하는 정확한 시간을 측정하는 것은 어렵다.


title: 금성 일면통과

text: 태양은 매우 밝기 때문에 금성의 일면통과 과정을 관측하기 위해서는 일식 때와 같이 적절한 준비를 갖추는 것이 필요하다. 가장 안전한 방법은 태양 흑점을 관측할 때와 마찬가지로 망원경을 이용하여 태양의 상을 투영판에 비치게 하는 것이다. 이 방법을 쓰면 동시에 여러 명의 관측자가 일면 통과를 지켜볼 수 있다. 반면 망원경을 사용하지 않을 경우 개인적으로 태양 관측 전용 안경과 필터 등을 쓰고 육안으로 볼 수도 있다. 절대로 태양 관측 전용 필터 등을 사용하지 않고 맨눈으로 햇빛을 직접 봐서는 안된다. 망막 세포가 손상을 입게 되며, 일시적 또는 지속적으로 시력이 저하되거나, 심할 경우 실명할 위험도 있기 때문이다.


title: 금성 일면통과

text: 금성이 지구와 내합 위치에 자리하더라도 금성 일면 통과는 매번 일어나지는 않는다. 그 이유는 금성은 지구의 공전궤도 경사면에 대하여 3.4도 기울어져 있어서 천구상으로 금성은 내합시에 태양의 위쪽이나 아래쪽을 통과할 뿐 태양 원반을 통과하지는 않기 때문이다. 일면 통과가 발생하려면 내합이 되는 순간 금성과 지구의 궤도 경사면이 (거의) 일치해야 한다. 위의 조건을 만족하는 때는 6월 7일과 12월 9일 전후 며칠간에 불과하다. 따라서 일면 통과가 일어나는 시간도 위 두 시간대의 전후로 한정된다.


title: 금성 일면통과

text: 3.4도가 큰 각도가 아닌 것처럼 생각할 수 있으나, 내합시 금성은 지구에서 볼 때 천구상에서 태양과 9.6도 차이를 보이면서 위나 아래를 지나가기도 한다. 이 크기는 태양 시지름의 거의 18배에 해당하는 거리이다.


title: 금성 일면통과

text: 금성 일면 통과는 흔한 일이 아니다. 보통 금성 일면통과는 243년의 큰 주기를 갖는다. 8년 간격으로 두 번 일면 통과가 일어난 후, 다음 일면 통과가 있기까지는 121.5년 또는 105.5년을 기다려야 한다. 2004년 6월 이전 마지막으로 있었던 일면통과는 1874년 12월, 1882년 12월이었다. 21세기 초 2004년 6월 이후 한 번 남은 일면 통과일은 2012년 6월 6일이었다. 2012년 이후 돌아오는 일면통과일은 2117년 12월과 2125년 12월이다. 따라서 2006년, 2012년 일면통과를 보지 못했을 경우 현재 지구 거주자들은 다음 일면통과를 보기가 매우 어렵다.


title: 금성 일면통과

text: 일면통과 주기가 243년인 이유는, 243 지구 항성년(지구의 1 항성년은 365.25636일로 태양년과 약간 다르다)이 88757.3일이며, 395 금성항성년(금성의 1 항성년은 224.701일이다)은 88756.9일로 지구와 거의 같기 때문이다. 이 때문에 지구와 금성은 243년 주기로 각각 궤도상의 거의 같은 지점에서 만나게 되는 것이다. 이 기간은 금성과 지구의 회합 주기(583.92일)의 152배와도 거의 일치한다.


title: 금성 일면통과

text: 금성 일면 통과는 243년의 큰 주기를 갖고는 있으나, 반드시 105.5년, 8년, 121.5년, 8년으로 정확히 간격을 두고 일어나는 것은 아니다. 서기 546년에서 1518년까지 일면통과는 8년, 113.5년, 121.5년 간격으로 일어났고, 기원전 539년부터 서기 546년까지는 121.5년 간격으로 일정하게 일어났다. 현재와 같은 패턴은 2846년까지이며, 이후는 105.5년, 129.5년, 8년 간격으로 일어날 것이다. 243년이라는 전체적 주기는 비교적 안정적이지만 그 주기 내에서 일어나는 일면 통과의 횟수 및 시기는 시대가 흐르면서 바뀌게 된다.


title: 금성 일면통과

text: 반면 금성보다 안쪽을 돌고 있는 수성은 금성에 비해 더 빠른 속도로 태양을 돌고 있다. 따라서 수성 일면 통과 현상은 금성의 그것에 비해 상대적으로 흔하다. 보통 1세기에 13회에서 14회 수성 일면통과를 관측할 수 있다.


title: 금성 일면통과

text:
금성의 일면 통과는 이전 천문학자들의 많은 관심을 끌었는데, 이 현상을 통해 태양계의 크기를 측정할 가능성을 발견했기 때문이었다. 17세기까지 천문학자들은 행성 사이의 거리를 지구와 태양 거리인 1 천문단위로 나타냈지만 이 1천문단위의 거리가 정확히 어느 정도인지는 모르고 있었다. 일면통과를 정밀하게 관측하는 것은, 이 천문단위를 일상 단위로 정확히 표현할 수 있다는 의미였다. 구체적인 방법은, 지구의 한 쪽 끝과 다른 쪽 끝에 있는 관측자가 일면통과가 시작하는 시간과 끝나는 시간의 차이를 재는 것이다. 그러면 지구상의 두 개 점의 거리를 통해 삼각측량의 원리를 이용하여 금성과 태양 사이 거리를 측정할 수 있는 것이다.(시차를 볼 것) 19세기까지는 이 방법이 천문 단위를 재는 유일한 방법이었으며, 이 때문에 금성 일면 통과는 국제적인 프로젝트로 수행되었다.
요하네스 케플러가 1631년 금성 일면 통과를 최초로 예측했다. 이에 근거하여 피에르 가생디는 파리 시에서 이 현상을 관측하려고 시도했다. 그러나 케플러의 예측은 정확도가 떨어졌으며 실제 일면 통과는 예상보다 수 시간 늦게 일어났다. 파리 근방의 유럽에서는 이때 이미 해는 서쪽으로 넘어간 뒤였기 때문에 관측 기록 계획은 수포로 돌아갔다.


title: 금성 일면통과

text: 금성 일면통과를 최초로 관측한 근세 천문학자는 1639년 12월 4일 제레미 호록으로, 관측 장소는 머치 훌(Much Hoole, 영국 프레스턴 근처에 있는 마을)이었다. 그의 친구였던 윌리엄 크랩트리도 맨체스터 근처 솔프드에서 같은 현상을 관측했다. 케플러는 1631년과 1761년에 일면 통과가 발생할 것을 예언했었다. 제레미 호록은 케플러의 금성 궤도 계산을 수정하여 8년의 간격을 두고 이 현상이 발생하는 것을 알아차렸고 1639년에 일면 통과가 발생할 것으로 예측했다. 해당일에는 하루 종일 흐린 날씨였으나 해넘이 직전 1시간 반 정도 하늘이 개었고, 그는 관측에 성공했다. 그러나 호록의 관측 결과는 그가 죽고 훨씬 뒤인 1666년까지 출판되지 않았다. 어쨌든 그가 계산한 태양계의 크기는 실제 규모의 절반 정도였다.


title: 금성 일면통과

text: 에드먼드 핼리의 제안으로 1761년과 1769년 금성 일면통과는 시차법을 이용하여 1천문단위 값을 정교하게 측정하기 위한 목적으로 시행되었다. 여러 탐험대가 세계 각지에 일면통과 관측자료를 구하기 위해 파견되었다. 이는 사실상의 첫 국제적 과학 공동 연구였다고 말할 수 있다. 불운한 탐험대도 있었는데 기욤 르 장티의 경우 여행 중 행방불명이 되어, 구사일생으로 살아서 돌아왔을 때 그는 이미 본국에서 법적으로 사망한 것으로 처리되어 있었으며 가정과 직장을 모두 잃었다.(그의 노고를 소재로 캐나다 극작가 모린 헌터는 '금성 일면통과'라는 희곡을 썼다) 탐험대장 중에는 제임스 쿡도 있었는데, 그는 1769년 타히티에서 일면 통과를 관측했으며 이는 그가 뉴질랜드를 발견하기 전의 일이다. 1761년 쿡이 상트 페테르부르크에서 작성한 금성의 일면통과 자료에 의거하여, 미하일 로모노소프는 금성에 대기가 있을 것으로 예측했다.


title: 금성 일면통과

text: 불운하게도 이 시기에는 검은 방울 현상 때문에 식의 시작과 종료 시각을 정확하게 측정할 수 없었다. 당시 천문학자들은 이 현상이 금성의 대기 때문에 발생하는 것으로 생각했다. 그러나 현재 밝혀진 검은 방울 현상의 원인은 지구 대기의 떨림 및 관측 장비의 자체 결함으로 인한 것으로 밝혀졌다.


title: 금성 일면통과

text: 1761년과 1769년 관측 자료를 종합하여 1771년 프랑스 천문학자 제롬 랄랑드는 1천문단위 거리를 1억 5천 3백만 킬로미터로 계산했다. 기대했던 정확도에는 미치지 못했으나(검은 방울 현상 때문에), 망원경 관측에 기반한 결과로는 이전 값들에 비해 정확도가 크게 향상되었다. 1874년과 1882년 관측을 토대로 천문단위 값은 더 정확하게 수정되었다. 미국 천문학자 사이먼 뉴컴은 이전 네 시기 관측 자료를 종합하여 1천문단위를 1억 4959만 킬로미터로 계산했다. 현재 천문단위 측정은 우주선을 이용한 원격 측정법을 통해 이루어지고 있으며 시차법에 비해 훨씬 정확한 계산이 가능하다.(오차범위 30미터)


title: 금성 일면통과

text: 2004년 관측은 외계 행성 발견 기술을 향상시키기 위한 목적에서 행해졌다. 기존에 발견된 외계 행성들은 대부분 목성이나 토성(작아도 최소 천왕성, 해왕성 정도)같은 가스 행성들이 대부분으로, 이들은 질량이 매우 크고 자전 주기가 짧으며 어머니 항성을 뒤흔드는 정도가 커서 지구에서 발견이 상대적으로 쉬웠다. 외계 행성의 주요한 탐사법은 항성의 시선 속도 변화를 관찰하거나, 또는 중력 렌즈를 이용하여 아인슈타인 고리 현상을 통해, 뒷배경의 별들 앞을 지나가는 항성이 행성을 지니고 있는지의 여부를 찾아내는 것 등이다. 타 항성 앞을 지나가는 일면통과법을 통해 발견된 외계 행성들도 있다. 금성도 태양을 가리면서 태양광 일부를 차단한다. 그러나 금성 정도로 작은 외계 행성을 발견하기 위해서는 보다 정교한 측정 장치가 필요하다. 금성이 식 현상을 일으킴으로 인해 감소한 태양의 광도는 0.001에 불과했다. 다른 외계 암석 행성들도 이와 비슷한 양상을 보일 것이다.


title: 금성 일면통과

text: 금성의 일면 통과는 21세기 현재 6월과 12월에만 일어난다. 이 시기는 천천히 늦어지고 있다. 1631년 이전에는 5월과 11월에 일면 통과가 관측되었다. 일면 통과는 8년의 간격을 두고 연속으로 발생한다. 이는 지구의 8년 길이가 금성년 13년과 거의 비슷하기 때문이며, 따라서 매 8년마다 지구와 금성은 거의 같은 위치에 나란히 놓이게 된다. 그러나 정확히 태양-금성-지구가 매번 같은 위치에 놓이지는 않는다. 그 이유는 금성은 매번 위치할 때마다 22시간씩 먼저 도착해 있기 때문이다. 연속적인 8년 간격 일면 통과는 1396년 이전에는 볼 수 없었다. 앞으로 3089년에 다시 일면 통과는 단일성 사건으로 바뀔 것이다. 2854년(2846년과 2854년 중 두 번째)에는 금성은 태양 가장자리를 아슬아슬하게 스쳐 지나갈 것이며, 이 때문에 지구 일부 지역에서는 일면 통과를 볼 수 있는 반면 일부 지역에서는 볼 수 없을 것이다.


title: 금성 일면통과

text: 금성은 때로는 태양면을 완전히 가로지르지 않고, 태양 원반 경계면을 스쳐 지나가기도 한다. 이 경우 지구상의 어떤 지역에서는 금성의 완전한 일면통과를 볼 수 있는 반면 어떤 곳에서는 부분적인 일면 통과로 그친다.(제2접촉이나 제3접촉이 없음) 또 다른 경우로, 일부 지역에서는 금성의 부분 일면 통과를 볼 수 있는 반면 어떤 곳에서는 아예 일면 통과를 관측할 수 없을 수도 있다.


title: 금성 일면통과

text: 금성이 지구 일부 지역에서 관측이 가능한 부분 일면 통과를 보였던 가장 마지막 사례는 1631년 12월 6일이었다. 이와 유사한 사례는 다가오는 2611년 12월 13일 발생할 것이다.


title: 금성 일면통과

text: 수성과 금성이 동시에 태양면을 통과하는 현상이 발생할 수도 있지만 이는 희귀하고 조만간 발생하지는 않는다. 가장 가까운 동시 일면통과는 69163년 7월 26일에 일어나며, 그 다음 같은 사건은 224508년 3월 27일에 일어난다. 21세기 기준으로 금성 일면통과는 6월과 12월에 일어나며 수성은 5월 상순과 11월 중순이므로 둘이 겹치는 일은 없다.


title: 금성 일면통과

text: 일식과 금성 일면통과가 같이 일어날 수도 있으나 이 역시 희귀한 사건이다. 가까운 일식 및 금성 일면통과 동시발생일은 15232년 4월 5일이다.


title: 금성 일면통과

text: 1769년 6월 4일 일면통과가 있은 후 5시간만에 일식이 발생했다. 이 일식은 북아메리카, 유럽, 아시아 북부 대부분 지역에서 볼 수 있었다. 이때 두 사건 간의 간격은 유사 이래 가장 짧았다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 루이 4세(Louis IV, 920년 9월 10일 – 954년 9월 10일)는 936년부터 954년까지 서프랑크의 국왕이었다. 카롤링거 왕조의 일원으로 샤를 "단순왕"의 아들이다. 해외왕 루이(오트로메르 루이, Louis the Outremer) 또는 "두트로메르" ("d'Outremer") 또는 "트란스마리누스"("Transmarinus"), 울트란스마리누스(Ultramarinus)라는 별명으로 불리는데 그 뜻은 모두 "바다 건너서 온" 또는 "외국에서 온"이란 뜻이다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 922년 아버지 샤를 3세가 네우스트리아 귀족들에 의해 폐위되자 혼란을 피해 어머니 에드지푸를 따라 잉글랜드로 망명했다. 936년 부르고뉴의 라울이 사망하자 서프랑크의 귀족들에 의해 추대되어 왕위에 올랐다. 그는 통치기간의 대부분을 서프랑크의 영주이자 유력 귀족인 파리 백작이자 프랑크 공작 위그 르 그랑과 갈등하는데 보냈다. 치세 말기에 위그 르 그랑과 일시적으로 화해했지만 서프랑크 왕국의 실권은 이미 대부분 위그의 가문에게로 넘어간 상태였다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 그는 아버지 샤를 3세를 지지하던 로타링기아의 귀족들과 노르망디, 브르타뉴의 노르만족 귀족들과 손잡고 위그 르 그랑에 저항하려 하였지만, 위그 르 그랑은 동프랑크 왕국의 국왕 오토 1세와 동맹을 맺고 그의 뜻을 좌절시켰다. 그는 동프랑크 왕국의 카롤링거 왕조가 단절된 것을 이유로 동프랑크 수복을 꿈꾸었지만 오토 1세에 의해 무산되었고, 그의 누이이자 로렌 공작의 미망인인 작센의 게르베르가와 재혼하는 것으로 타협을 보았다. 940년 경부터는 위그 르 그랑을 불신한 오토 1세가 위그를 견제하면서 그를 지원, 왕국의 북동부에 자신의 영향을 넓혀갔으나 954년 갑작스러운 낙마 사고로 사망하였다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 서프랑크의 왕 샤를 "단순왕"과 웨섹스 왕국의 왕 대 에드워드의 딸 에드지푸의 아들로 태어났다. 922년 아버지 샤를 르 생쁠이 노르만 족의 침략을 막지 못하고, 로렌 문제에만 치중했으므로 서프랑크 왕국 귀족들에 의해 폐위되었고, 로베르 1세가 왕이 되었다. 이듬해에는 로베르가 샤를 3세의 지지파에 의해 죽고, 부르고뉴 공작 라울이 로베르의 뒤를 이었다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 이때 안전을 위해 루이의 어머니 에드지푸가 923년 어린 루이를 앵글로-색슨으로 데려갔는데, 이 때문에 그의 별명이 "바다건너서 온 루이", "외국에서 온 루이"가 되었다. 그는 앵글로-색슨에서 성장하였다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 아버지 샤를은 929년 죽었고 라울은 936년까지 통치하였는데 서프랑크의 귀족들은 루이를 초청했다. 루이는 그해 6월 19일 영국에서 노르망디를 거쳐 돌아와 랑에서 랭스 대주교 아르탕에게 왕관을 받고 서프랑크의 국왕이 되었다. 아르탕 대주교는 그의 정치적 후견인이 되어주었다. 그러나 즉위 초기 루이의 주권이 미치는 곳은 랑과 일부 북 프랑스 지방 뿐이었으며 루이는 평생을 자신의 최대의 적인 파리의 백작 대 위그(위그 르 그랑)와의 권력 투쟁으로 보냈다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 936년에 프랑스로 돌아와 그해 6월 19일 레온에서 랭스 대주교 아르탕에게 왕관을 받고 왕이 되었으며, 카롤링거 왕조 지지파였던 대주교 아르탕은 파리 백작 위그에게 대항하는 루이의 중요한 후견인이 되었다. 스스로 프랑크 공작에 취임한 위그 르 그랑은 전임 왕 라울의 처남이기도 했다. 위그는 서프랑크 왕국의 실권자로 활동했고, 위그는 자신이 즉위하는 대신 루이 4세를 추대했다. 그러나 루이 4세는 위그 르 그랑이 원하던 꼭두각시 군주가 아니었다. 위그는 그에게 자신의 뜻을 관철시키려 했지만 순순히 듣지 않자 압력을 행사하려 했고, 루이는 위그 르 그랑의 영향에서 벗어나기 위해 파리를 떠나 랑으로 옮겨가 살기도 했다. 또한 왕권 대신 자신들의 목소리를 내려는 지방 귀족들과의 갈등으로 그는 왕권을 장악하지 못했다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 루이는 독일의 하인리히 1세의 딸이자 로트링겐 공작 기셀베르트의 미망인인 게르베르가와 결혼, 정략 결혼을 통해 독일의 지원을 받으려 했다. 그러나 위그 르 그랑 역시 936년에서 938년 무렵 하인리히 1세의 딸 작센의 헤드비가와 결혼하였다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 939년 루이는 노르망디 지역을 압수하였다. 그러자, 롤로의 아들이자 노르망디 공작인 기욤 1세는 파리 백작 위그 르 그랑과 동맹을 맺고, 노르망디에서 루이 4세에 대해 반란을 일으켰다. 루이 4세는 속수무책으로 당했지만 신성 로마 제국에 도움을 요청한 끝에, 교황의 중재로 휴전하게 되었다. 940년 루이는 다시 기욤 1세에게 노르망디 공작령을 되돌려줘야 했다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 루이 4세는 아버지 단순왕 샤를이 통치했던 로렌을 회복하기를 희망하였다. 내심 동프랑크 왕국에 대한 수복 의지를 드러냈다. 결국 신성 로마 제국의 오토 1세와 로타링기아 지방의 영유권 문제로 분쟁이 있었는데, 오토 1세는 루이 4세의 적인 위그 백작에게 군대를 제공하여 941년 루이의 군대가 크게 패했다. 그러나 두 사람은 942년에는 평화조약을 맺었다. 동시에 루이 4세는 이때 로타링기아의 영유권 주장을 포기하였다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 940년 위그와 베르망두아의 헤르베르트 2세가 랭스를 점령하고 말머리를 돌려 레온으로 진격하자 도피하라는 권고를 물리치고 직접 군사를 이끌고 레온을 지켰다. 루이가 로렌 지역을 수복하려는 것을 간파한 동프랑크의 오토 1세는 그가 이전에 로렌 지역 문제에 간섭했다는 이유를 들어 위그를 지원하는 군대를 보냈다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 942년 11월 뫼즈에 있는 비즈에서 오토 1세와 평화 조약을 맺었다. 934년 위그의 주요 지지자였던 헤르베르트가 죽은 뒤 위그와도 화해했다. 943년 2월 23일에는 베르망두아의 헤르베르트 2세를 체포하여 생 캉탱에서 교수형에 처했다. 아버지 단순왕 샤를 르 생쁠을 투옥하고 왕위를 로베르티엥 가문으로 넘긴 데 대한 보복이었다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 루이 4세는 위그를 경계했고 945년 루이는 노르망디를 차지하려다가 도리어 노르망디와 헤르베르티언 가문의 군사들에게 사로잡혀 포로가 된다. 그는 위그 르 그랑에게 넘겨져 1년 동안 파리의 감옥에 투옥당했다. 그러나 루이는 아내 게르베르가를 통해 신성 로마 제국의 황제 오토 1세에게 도움을 청했고, 오토 1세는 군사를 보내 서프랑크 왕국의 문제에 개입하여 루이 4세를 풀어주게 했다. 독일의 군주로 서프랑크에 대한 권한이 없었지만 오토 3세가 죽기 전까지만 해도 신성 로마 제국의 황제들은 자신들이 전체 유럽의 황제라는 명분으로 각국의 내정에 간섭했다. 이후 교황청이 개입했고, 서프랑크 왕국의 국내 여론도 국왕을 석방하라는 요구가 강해지면서 루이는 풀려나게 되었다. 위그는 루이 4세의 석방을 거부하다가 서프랑크와 동프랑크에서 열린 종교회의에서 파문당하고 결국 루이를 풀어주었다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 풀려난 루이는 곧 오토 1세에게 군사를 빌려 946년 랭스를 되찾았으며 949년에는 레온 지역을 다시 손에 넣었다. 948년 오토 1세는 루이 4세와 위그 르 그랑과의 갈등을 중재할 목적으로 잉겔하임(잉겔하임암라인)에서 성직자 회의를 개최하였다. 잉겔하임 회의에서는 왕권은 신성 불가침으로 선언되고 이를 어긴 위그 르 그랑은 이를 어겼다며 파문이 선고되었다. 그러나 위그 르 그랑은 파문에 개의치 않았고 루이 4세의 영지였던 수아송 지역을 약탈하였으며, 동프랑크가 점유하던 로렌 지역까지 쳐들어가 약탈하였다. 오토 1세는 루이 4세를 지원하여 서프랑크 왕국의 북동부 지역에서의 루이의 영향력을 키워주었다. 이후 위그와 계속 갈등관계에 있었지만 951년 동,서 프랑크의 종교회의와 교황에 의해 위그는 파문당했다. 위그는 곧 루이 4세와 다시 휴전 겸 화해를 청했다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 954년 9월 10일 랭스 부근에서 승마 사냥중 늑대 무리를 보고 도피하던 중 갑자기 낙마하여 죽었고 제위는 아들 로테르에게 돌아갔다. 일설에는 그가 랭스 숲에서 헛것을 보았다는 설도 있다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 그러나 956년 6월 경 위그 르 그랑이 죽기 전까지 왕국의 실권은 위그에게 있었다.


title: 루도비쿠스 4세 트란스마리누스

text: 루이는 오토 1세의 동생 게르베르가와 결혼하였는데 두 사람은 8명의 자녀를 낳았다.


title: 김집 (1574년)

text: 김집(金集, 1574년 음력 6월 6일 ~ 1656년 음력 윤 5월 13일)은 조선 중기의 문신이자 유학자, 작가이다. 본관은 광산, 자는 사강(士剛), 호는 신독재(愼獨齋), 신독(愼獨)이며, 시호는 문경(文敬)이다. 이언적, 이황, 이이, 송시열, 박세채와 함께 인신(人臣)으로서 최고 영예인 문묘와 종묘 종사를 동시에 이룬 6현 중 하나다.


title: 김집 (1574년)

text: 선조, 광해군, 인조 때의 서인 지도자로, 인조 반정 이후 비공신계 서인과 산림세력의 지도자로 활동하였다. 소현세자와 민회빈 강씨 등이 연이어 죽자 이들의 죽음에 의혹을 제기하고 복권 운동을 시작하였다. 그 뒤 청음 김상헌, 우산 안방준 등과 함께 북벌론을 제창하였다. 서인 산림의 당수로 송시열, 송준길, 이유태와 윤선거, 윤문거, 박세채 등이 그의 문하에서 배출되어 학문적으로는 노론과 소론의 공동조상이다. 효종 초에는 안방준과, 송시열, 송준길 등과 함께 김육의 대동법을 적극 반대하였다.


title: 김집 (1574년)

text: 1614년(광해군 6년) 8월 27일 위성원종공신 3등(衛聖原從功臣三等)에 책록되었다. 사계 김장생의 아들이며 율곡 이이의 서녀사위이다. 또한 숙종의 정비 인경왕후의 종증조 할아버지이며, 양관대제학 김익희 광남군 김익훈의 숙부가 된다. 서포만필과 구운몽의 작가 서포 김만중은 그의 종손자였다. 한성부 출신.


title: 김집 (1574년)

text: 1574년 6월 6일 한성부 황화방(皇華坊) 정릉동(貞陵洞)에서 사헌부대사헌 황강 김계휘의 손자로 사계 김장생(金長生)과 부인 조씨 사이에서 둘째 아들로 태어났다. 어머니 창녕 조씨는 첨지중추(僉知中樞) 조대건(曺大乾)의 딸이었다. 형 김은이 임진왜란 때 실종되었으므로 사실상의 장남 역할을 하였다. 김집은 태어나면서 특이한 자질이 있고, 영걸하고 순수함이 다른 사람보다 뛰어났다. 겨우 말을 배울 때에 문득 글자를 알았는데 할아버지 황강공이 매양 무릎에 앉히면 선생은 손가락을 입에 세우면서 이는 '중(中)'자다 라고 말했다. 김집이 네 살 되던 해에 종두를 앓자 특별히 신경써서 어린 그를 진료했는데, 할아버지 황강 김계휘는 그를 친히 업어 주면서, “이 아이의 골격이 비범하니 마침내 큰 그릇을 이루리라.” 했다 한다. 김집은 총명함은 물론 진중함까지도 갖추어 일찍부터 다른 형제들보다도 아버지 김장생에게 더 믿음을 주었다 한다.


title: 김집 (1574년)

text: 할아버지 황강 김계휘는 이런 김집을 기특하게 여겨 항상 '우리 집을 이을 사람은 반드시 이 아이다.' 라고 했다. 그는 자(字)는 사강(士剛)이라 하고 호(號)는 신독재(愼獨齋)라 하였다.


title: 김집 (1574년)

text: 일찍부터 총명하여 6세 때 이미 글을 읽고 작문하였는데, 당시 사류의 중망을 받던 할아버지 김계휘와 아버지 김장생으로부터 총애를 받았던 김집은 당대 최고의 학자들로부터도 점차 주목받기 시작했다. 8세에 주자강목(朱子綱目)을 읽고 그 뜻을 대강 이해하기 시작했는데 문리(文理)가 빨리 트이자, 1581년(선조 14) 천곡 송상현과 귀봉 송익필의 문하에서 수학하였으며, 이 무렵 김집은 (大夫松)이란 시를 지었는데, 이 시를 본 최립은 그의 재능을 크게 칭찬하면서 “문장가의 솜씨이다."라고 했다 한다. 학통은 가학을 이어받았다. 이후 충청도 연산에서 아버지 김장생으로부터 가학(家學)을 이었는데, 율곡 이이, 우계 성혼의 성리학과 송익필의 예학을 전수받았다. 또한 1585년(선조 18) 경부터는 우계 성혼의 문하에 출입하여 수학하기도 했다.


title: 김집 (1574년)

text: 9살 때 할아버지의 상을 맞아 김장생이 시묘살이를 하자 김집은 아버지 김장생의 곁을 떠나지 않고 좌우로 받들며 예를 다했다. 또한 13살에 어머니의 상을 당하자 김집은 예를 다해 상을 치루었고 집상하던 중 잠시 신병을 얻기도 하였다. 이런 김집을 두고 김장생은 '예를 곧게 행하다가 병을 얻어 깊이 후회하게 되리라.'고 걱정했다 한다.