title: 태진아

text:
'2010년1.21 "자랑스런충청인상"수상
'2010년1.27 대충청방문의해홍보대사위촉
'2010년 2.3 한국법무보호복지공단 홍보대사로서 HUG후원의날행사를 통해 출소자의 건전한 사회복귀를 촉진하고 범죄예방과 갱생보호사업발전에 기여 감사장수상
‘2010년 7 일본곡 “이노치노하나(사랑은아무나하나)일본에 서발표(이노치노하나 7월,8월 전국유선랭킹1위)
‘2010년 8.26 사단법인 대한가수협회 제3대회장 당선


title: 태진아

text:
'2010년11.3 행정안전부로고송헌정.
맹형규행정안전부장관감사패수상
'2010년11.5 서울구치소홍보대사위촉


title: 태진아

text: ‘2010년 11.대한가수협회 3대회장


title: 태진아

text:
'2011년3.5 상주시홍보대사위촉
상주시명예시민수여(성백영상주시장)
'2011년5.4 서울시[그물망지속가능복지]홍보대사위촉
'2011년12.24 2011KBS연예대상 "라디오부문 DJ상" 수상


title: 태진아

text:
‘2012년 12.29 KBS 트로트 가요대상 수
‘2013년 12.29 KBS 트로트 가요대상 수상


title: 태진아

text: ‘2013년 사단법인 대한가수협회 제4대회장 당선


title: 태진아

text:
‘2013년10.1 광주지방법원1일 명예법관 위촉(광주지방법원장)
‘2013년11.21 단국대학교 문화예술대학원
최고경영자과정 수료
‘2014년 12.29 KBS 트로트 가요대상 수상
'2014년 12.30 MBC 가요 베스트 가요 대제전' 공로상 수상
‘2015년 KBS 트로트 가요대상 수상
‘2016년10.27 제7회 대한민국 대중문화예술상 “은관문화훈장”수상
‘2016년 3. 5 제6회 대평가요대상 “대상수상"
'2016년 제7회 대중문화예술상 은관문화훈장'


title: 태진아

text:
‘2017년 1.19 제26회 서울가요대상 트로트부문 수상
‘2017년 9.20 제1회 소리바다 베스트 케이뮤직 어워즈 “신한류 트로트상” 수상
‘2018년 1.15 2018평창동계올림픽 성화봉송주자
'2018년 8.30 제2회 소리바다 베스트 케이뮤직 어워즈 "신한류 트로트상" 2년 연속 수상총 69곡


title: 대한예수교장로회(합동)

text: 대한예수교장로회(합동) (大韓-敎長老會(合同)/The General Assembly of Presbyterian Church in Korea), 약칭 예장합동은 대한민국의 장로교 교단 중 하나이다. 대한민국 개신교회 교단중 가장 교세가 크며 교파를 넘어선 교회의 일치협력을 추구하는 에큐메니컬에 반대 입장을 분명히 하고 있다. 1912년 설립된 대한예수교장로회의 분파 중 하나로, 1959년 세계교회협의회(WCC) 가입 및 에큐메니컬 운동 수용 문제로 찬성측(한경직 목사 중심의 통합측)과 반대측(박형룡 목사 중심의 합동측)이 대립하였는데 이 때 찬성하는 대한예수교장로회(통합)은 연동교회에서, 반대하는 대한예수교장로회(합동)은 승동교회에서 각각 단독총회를 열고 분립하였다. 한국의 대표적인 보수교단으로 평가 받고 있으며 웨스트민스터 신앙고백(1647년 판)과 대소요리문답을 표준문서로 제정했다. 합동의 신학노선은 정통 개혁주의이자 청교도적 개혁주의이다. 소재지는 서울특별시 강남구 영동대로 330(대치동)이고 설립목적은 예수 그리스도의 복음전파이다. 주요활동은 복음전파, 해외선교, 교역자 양성 등이 있다. 한국기독교총연합회에서 탈퇴했다.


title: 대한예수교장로회(합동)

text: ※ 2013년 기준 통계임.


title: 대한예수교장로회(합동)

text: 예장합동의 교단신문으로는 기독신문이 있다. 교단에 소속된 교육기관은 총신대학교를 포함한 5개의 직영 총회신학원(총신대학교, 총신대학원, 신학대학원, 교육대학원, 선교대학원)을 운영하고 있고, 지방대학으로는 칼빈대학교, 대신대학교, 광신대학교가 있다. 그 외에도 칼빈신학교, 광주신학교, 대전신학교, 부산신학교, 서울신학교, 수원신학교, 인천신학교, 전북신학교, 청주신학교 등 9개의 지방 신학교를 운영하고 있다. 특별히 국내교단 중 가장 큰 규모의 선교기관인 총회세계선교회(약칭 GMS)를 운영하고 있다. 2009년 현재 1,747명의 선교사를 파송하였다.


title: 삼프라티

text: 삼라트 삼프라티는 아쇼카의 눈먼 왕자 쿠날라의 아들이었다. 그는 다사라타 마우리아를 계승하여 마우리아 왕조의 황제가 되어 거의 전 인도를 다스렸다.


title: 삼프라티

text: 쿠날은 아쇼크의 첫 황후의 아들이었지만 그의 왕위 청구를 제거하기 위한 음모에 의해 소경이 되었다. 그리하여 쿠날은 다시라트에 의해 왕위 상속자로 대체되었다. 아쇼크는 많은 아내가 있었다. 그의 첫 부인은 자이나교였으며 다른 이들은 불교도였다.


title: 삼프라티

text: 쿠날은 우자인에서 그의 "다이 마아"와 함께 살았다. 삼프라티는 그곳에서 양육되었다.


title: 삼프라티

text: 왕좌에 거부된 후 수년 동안 쿠날과 삼프라티는 아쇼크의 왕궁에 접근하여 왕좌를 청구의 시도를 하였다. 아쇼크는 그의 소경 아들에게 왕좌를 주지 못하였다. 그러나 삼프라티의 전사와 행정가로서의 재능에 감명을 받고, 다시라트 마우리아의 후계자로 선언하였다. 다시라트의 사후 삼프라티는 마우리아 제국의 왕좌를 상속받았다.


title: 삼프라티

text: 그는 자이나교 승려 수하스틴의 가르침에 영향을 받았다. 그는 자이나 학자를 해외로 파견하였지만 달성된 것은 하나도 없는 것으로 알려져 있다. 세운이가 알려지지 않은 라자스탄과 구자라트의 자이나 비문은 모두 삼프라티 황제에 의한 것이다.


title: 삼프라티

text: 삼프라티 왕은 독실한 자이나 교 신자라서 아이가 없었고 마우리아 왕조의 존재도 일정의 업보(카르마)라고 생각했다. 그리고 종교적인 관습을 더욱 빈틈없이 관찰하였고 기원전 215년 사망한다.


title: 우의정

text: 우의정(右議政)은 의정부 3의정 가운데 하나로 조선시대 정1품 관직이다. 우상(右相), 우정승(右政丞) 등으로도 불렸다. 1414년(태종 14년) 의정부판사(議政府判事) 2명에서 좌·우의정으로 명칭이 바뀌면서 생겼다. 오늘날의 대법원장, 헌법재판소장, 중앙선거관리위원장에 해당한다.


title: 우의정

text: 우의정은 대체로 경연영사(經筵領事), 춘추관감사(春秋館監事), 홍문관영사(弘文館領事), 예문관영사(藝文館領事), 세자부(世子傅)와 비변사(備邊司)의 도제조(都提調)를 겸했다.


title: 우의정

text: 문하우시중


title: 우의정

text: 문하 우정승박원종


title: 우의정

text: 유순정


title: 우의정

text: 성희안


title: 우의정

text: 송일


title: 우의정

text: 정광필


title: 우의정

text: 김응기


title: 우의정

text: 신용개


title: 우의정

text: 안당


title: 우의정

text: 김전


title: 우의정

text: 이유청


title: 우의정

text: 권균


title: 우의정

text: 이항


title: 우의정

text: 심정


title: 우의정

text: 이행


title: 우의정

text: 장순손


title: 우의정

text: 한효원


title: 우의정

text: 김근사


title: 우의정

text: 김안로


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text: 윤은보


title: 우의정

text: 유보


title: 우의정

text: 홍언필


title: 우의정

text: 김극성


title: 우의정

text: 윤인경


title: 우의정

text: 민기


title: 우의정

text: 홍섬


title: 우의정

text: 노수신


title: 우의정

text: 강사상


title: 우의정

text: 정지연


title: 우의정

text: 정유길


title: 우의정

text: 유전


title: 우의정

text: 이산해


title: 우의정

text: 정언신


title: 우의정

text: 정철


title: 우의정

text: 심수경


title: 우의정

text: 류성룡


title: 우의정

text: 이양원


title: 우의정

text: 윤두수


title: 우의정

text: 유홍


title: 우의정

text: 김응남


title: 우의정

text: 정탁


title: 우의정

text: 이원익


title: 우의정

text: 이덕형


title: 우의정

text: 이항복


title: 우의정

text: 이헌국


title: 우의정

text: 김명원


title: 우의정

text: 윤승훈


title: 우의정

text: 유영경


title: 우의정

text: 기자헌


title: 우의정

text: 심희수


title: 우의정

text: 한응인


title: 우의정

text: 정인홍


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text: 정창연


title: 우의정

text: 한효순


title: 우의정

text: 민몽룡


title: 우의정

text: 박승종


title: 우의정

text: 박홍구


title: 우의정

text: 조정


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text: 윤방


title: 우의정

text: 신흠


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text: 오윤겸


title: 우의정

text: 김류


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text: 이정구


title: 우의정

text: 김상용


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text: 홍서봉


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text: 이홍주


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text: 이성구


title: 우의정

text: 최명길


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text: 장유


title: 우의정

text: 신경진


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text: 심열


title: 우의정

text: 강석기


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text: 심기원


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text: 김자점


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text: 이경여


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text: 서경우


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text: 이경석


title: 우의정

text: 남이웅


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text: 이행원


title: 우의정

text: 정태화


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text: 조익


title: 우의정

text: 김육


title: 우의정

text: 이시백


title: 우의정

text: 한흥일


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text: 구인후


title: 우의정

text: 심지원


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text: 원두표


title: 우의정

text: 이후원


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text: 정유성


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text: 홍명하


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text: 허적


title: 우의정

text: 정치화


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text: 송시열


title: 우의정

text: 홍중보


title: 우의정

text: 김수항


title: 우의정

text: 이경억


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text: 김수흥


title: 우의정

text: 이완


title: 우의정

text: 정지화


title: 우의정

text: 권대운


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text: 허목


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text: 민희


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text: 오시수


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text: 민정중


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text: 이상진


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text: 김석주


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text: 남구만


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text: 정재숭


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text: 이단하


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text: 조사석


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text: 이숙


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text: 여성제


title: 우의정

text: 김덕원


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text: 민암


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text: 윤지완


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text: 유상운


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text: 신익상


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text: 윤지선


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text: 서문중


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text: 최석정


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text: 이세백


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text: 민진장


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text: 신완


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text: 김구


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text: 이유


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text: 서종태


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text: 김창집


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text: 이이명


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text: 윤증


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text: 조상우


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text: 김우항


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text: 권상하


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text: 조태채


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text: 이건명


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text: 이광좌


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text: 유봉휘


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text: 조태억


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text: 정호


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text: 민진원


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text: 이관명


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text: 홍치중


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text: 조도빈


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text: 이의현


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text: 심수현


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text: 오명항


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text: 이태좌


title: 우의정

text: 이집


title: 우의정

text: 조문명


title: 우의정

text: 서명균


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text: 김흥경


title: 우의정

text: 김재로


title: 우의정

text: 송인명


title: 우의정

text: 유척기


title: 우의정

text: 조현명


title: 우의정

text: 정석오


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text: 민응수


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text: 김약로


title: 우의정

text: 정우량


title: 우의정

text: 이천보


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text: 김상로


title: 우의정

text: 조재호


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text: 신만


title: 우의정

text: 이후


title: 우의정

text: 민백상


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text: 홍봉한


title: 우의정

text: 정휘량


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text: 윤동도


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text: 김상복


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text: 김치인


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text: 서지수


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text: 김양택


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text: 김상철


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text: 한익모


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text: 이창의


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text: 이은


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text: 신회


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text: 이사관


title: 우의정

text: 원인손


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text: 홍인한


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text: 정존겸


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text: 서명선


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text: 정홍순


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text: 홍낙순


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text: 이휘지


title: 우의정

text: 이복원


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text: 김익


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text: 조경


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text: 유언호


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text: 이성원


title: 우의정

text: 체제공


title: 우의정

text: 김종수


title: 우의정

text: 박종악


title: 우의정

text: 김이소


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text: 김회


title: 우의정

text: 이병모


title: 우의정

text: 채제공


title: 우의정

text: 윤시동


title: 우의정

text: 심환지


title: 우의정

text: 이시수


title: 우의정

text: 서용보


title: 우의정

text: 김관주


title: 우의정

text: 이경일


title: 우의정

text: 김재찬


title: 우의정

text: 김달순


title: 우의정

text: 김사목


title: 우의정

text: 남공철


title: 우의정

text: 임한호


title: 우의정

text: 이서구


title: 우의정

text: 심상규


title: 우의정

text: 이존수


title: 우의정

text: 정만석


title: 우의정

text: 김이교


title: 우의정

text: 박종훈


title: 우의정

text: 이지연


title: 우의정

text: 조인영


title: 우의정

text: 정원용


title: 우의정

text: 권돈인


title: 우의정

text: 김도희


title: 우의정

text: 박회수


title: 살리수카

text: 살리수카 마우리아는 마우리아 왕조의 왕이었다. 그는 기원전 215년에서 기원전 202년까지 마우리아를 다스렸다. 그는 삼프라티 마우리아의 계승자였다.


title: 좌의정

text: 좌의정(左議政)은 의정부 3의정의 하나인 정 1품 관직이다. 1414년(태종 14년)에 의정부판사(議政府判事) 2명이 좌·우의정으로 나뉘면서 생겼다. 좌상(左相), 좌정승(左政丞)등으로도 불렸다. 오늘날의 국회의장에 해당한다. 좌의정을 거쳐 영의정을 한 사람이 많다.


title: 좌의정

text:
태조 3년(1394년) 무렵부터 '문하좌시중'을 '좌정승'으로 부르기 시작하였다.
태종 14년(1414년) 4월 17일, 좌우정승 관직이 '판의정부사'로 재편되었다.


title: 좌의정

text: 태종 14년(1414년) 6월 12일, 관직 재편에 따라 '판의정부사'가 '좌의정'으로 개칭되었다.


title: 충익부

text: 충익부(忠翊府)는 조선시대 원종공신(原從功臣)을 우대하기 위해 만든 관청이다. 원래 1456년(세조 2년)에 기존에 있던 원종공신의 아문(原從功臣衙門, 언제 세워졌는지는 기록에 없음)을 충익사(忠翊司)로 이름을 바꾸면서 생겼다. 그 후 1466년(세조 12년)에 충익부로 승격되었다. 여러 번 충훈부(忠勳府)와 병조(兵曹) 등에 병합되고 독립되기를 반복했다. 요즈음의 국가보훈처에 해당한다.


title: 충익부

text: 충익부(忠翊府)가 언제 설립되었는지에 대하여 조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)이 나와있지 않다. 따라서 정확한 연대이며 어느 왕 때 세워졌는지 아직 모른다. 다만 충익부(忠翊府)가 조선 세조(世祖) 때 있었다는 기록이 나와있기에 현재 기관 연혁부분에는 세조 이후에 내용을 서술할 것 이다.


title: 세손위종사

text: 세손위종사(世孫衛從司)는 조선시대 왕세손(王世孫)의 호위를 맡은 관청으로 1448년(세종 30년)에 당시 왕세손(조선 단종)의 경호를 위해 설치되어 갑오개혁때 폐지됐다.


title: J-BIS

text: J-BIS 바이오유닛(, )은 일본의 각 공항과 항만에 도입된 입국심사 시스템이다. 입국심사대에 설치된 기기로, 입국을 희망하여 일본상륙 신청을 하는 외국인들을 대상으로 양손 검지의 지문 스캐닝과 홍채인식을 위한 얼굴 사진을 촬영하며, 동시에 일본입국관리국의 데이터베이스와 대조하여, 범죄자나 과거에 강제퇴거 또는 강제추방 이력이 있는 외국인들의 재입국 방지를 위해 도입되었다. 2007년 11월 20일 부로 전격 실시되고 있다. 일본에 입국하는 모든 외국인에게서 얼굴 사진과 지문을 채취한다. 외교관이나 특별영주권자(재일동포 등), 일본 정부에서 공식 초청한 사람은 이러한 생체 정보 채취 절차가 면제된다. (중앙정부가 아닌, 지방자치단체의 장이 초청한 사람은 인정되지 않음) 하지만 이는 외국인을 잠재적인 범죄인으로 보는 것으로, 인권 침해라는 지적을 받고 있어 지문 같은 생체 정보를 채취하는 것에 대한 논란과 반발이 계속되고 있다.


title: J-BIS

text: 종래의 심사에서는 입국을 희망하는 사람이 성명을 변경하거나 다른 명의를 사용한 위조여권을 소지한 경우, 입국심사 과정에서 과거에 강제퇴거나 범죄이력이 있었던 것을 알아보는 것이 곤란했었다. 2001년 9월 11일에 일어난 미국의 동시다발 테러사건을 교훈 삼아서, 일본정부는 출입국관리 및 난민인정법(입관법)의 개정에 착수했다.


title: J-BIS

text: 2007년 11월 20일, 입관법개정이 실행되어, 특별영주자, 외교관, 정부초대자, 16세 미만자 제외한 모든 외국인에 대해서는 입국심사를 원칙으로 하여, 양손 검지의 지문채취(스캐닝)와 얼굴사진 촬영이 의무화 되었다. 먼저 유사한 제도를 실시한 미국의 US-VISIT에 이어서 일본은 세계에서 2번째로 이러한 외국인 출입국관리 시스템을 운용하고 있는 나라가 되었다.


title: J-BIS

text: 지문스캐닝과 얼굴사진의 데이터는 입국심사장에서 일본법무성 입국관리국의 서버로 보내진 후 약 5초를 전후로 블랙리스트 데이터베이스와 대조된다. 이 블랙리스트 데이터베이스에는 국제 형사 경찰 기구(ICPO, Interpol)와 일본 경찰이 지명수배하고 있는 약 1만 4천명과 과거에 일본으로부터 강제퇴거 이력이 있는 약 80만 명의 외국인들의 지문과 얼굴사진이 등록되어 있다. 입국관리국의 자체평가에서는 블랙리스트상에 있는 사람이 본 J-BIS 시스템을 무사통과할 수 있는 확률은 0.001%로 보고 있다.


title: J-BIS

text: 사회민주당의 호사카 노부토(保阪展人)의원은 자신의 블로그에서 미국 액센츄어(Accenture)사가 2004년부터 2005년에 걸쳐 일본 출입국 관리 시스템의 '쇄신 가능성 조사' 컨설팅 및 시스템 설계도라고 할 수 있는 '최적화 계획'을 거액에 수주하고, 결국 2005년 9월 단돈 10만엔에 출입국 관리 시스템 개발 사업까지 수주하는 과정을 폭로하고, 이를 통해 수집한 생체정보를 미일 양국 정부에서 공유할 수 있다는 주장을 제기하였다.


title: J-BIS

text: 가톨릭 오사카 교구의 마츠우라 주교는 "현재 일본에서 지문채취와 같은 생체 정보 수집은 범죄자에게만 행하고 있고 일본에서 사물이 아닌 인간에게 '관리'라는 용어를 적용하는 법은 외국인등록법과 출입국관리법 밖에 없다"고 지적했다.


title: J-BIS

text: 일본 변호사협회의 카이도 유이치(海渡雄一) 변호사는 "미국 정부와 일본 정부, 그리고 이 두 나라를 넘어 세계의 출입국 관리 당국들이 점점 통합되고 있으며, 국경을 넘어 이동하는 사람들의 동향을 감시하기 위해 미국과 일본 정부에서 외국인에게는 강제적으로, 자국인에게는 편리함이라는 명분을 내세워 생체 정보를 취득할 수 있는 방법을 채택하려 한다" 라고 주장했다.


title: 아세나프텐

text:
아세나프텐(, )은 CH의 분자식을 가진 고리형 탄화수소 화합물의 일종이다. 콜타르에서 발견된다.
무색의 바늘 모양 결정을 이루고 있다. 녹는점은 94.1°C, 끓는점은 277.2°C이다. 클로로폼, 톨루엔 등에 잘 녹고 알코올, 아세트산, 벤젠에도 녹는다. 물에는 녹지 않는다. 산화되면 나프탈산이 되고 환원되면 테트라하이드로아세나프텐 또는 데카하이드로아세나프텐이 된다. 수소 이탈 반응으로 인해 아세나프틸렌을 생성한다.
나프탈렌과 에틸렌을 반응시켜 얻어낼 수 있다. 콜타르에서 추출하는 것도 가능하다.
아세나프텐은 다음과 같은 용도로 사용된다.


title: 가정제

text: 가정제(嘉靖帝, 1507년 9월 16일 ~ 1567년 1월 23일)는 중국 명나라 제11대 황제(재위 1521년 ~ 1567년)이며 휘는 후총(厚熜)이다. 묘호는 세종(世宗)이며 시호는 흠천이도영의성신선문광무홍인대효숙황제(欽天履道英毅聖神宣文廣武洪仁大孝肅皇帝)이다. 흥헌왕(興獻王)인 주우원(朱祐杬)의 차남으로 태어나 후사가 없던 정덕제의 뒤를 이어 황위에 올랐다.


title: 가정제

text: 불로장생설을 신봉하여 불로불사의 단약을 제조하는 것과 생부 흥헌왕을 황제로 추존하는 문제에 치중하여 정사를 돌보지 않았다. 또한 궁녀들의 월경액을 강제로 채취하다가 임인궁변의 원인이 되기도 한다.


title: 가정제

text: 헌종 성화제의 손자이자 흥헌왕 주우원의 둘째 아들로 태어났다. 그의 형 주후희는 태어난지 5일만에 요절하였으므로 그가 부왕으로부터 흥헌왕작을 물려받았다. 그러나 사촌형인 무종 정덕제가 후사없이 사망하면서 그는 황제로 추대된다.


title: 가정제

text: 즉위 시기에 입경의례(入京儀禮)와 생부인 흥헌왕에 대한 존호 및 제사 등의 문제로 오랜 기간을 대신들과의 갈등에 소비하였으며 황제의 생부 추존문제로 시작된 이 사건은 세종 치세에 정치의 문란과 부패를 초래하는 원인이 되었다.


title: 가정제

text: 가정제는 전임 정덕제의 아들이나 친동생이 아니라 사촌동생으로 방계로부터 들어와 즉위했기 때문에 황제로서는 누구의 뒤를 잇는 것으로 하느냐 하는 문제와 다른 황제, 그의 사촌형인 정덕제나 백부인 홍치제의 양자로 가게 된다면 생부인 홍헌왕의 처우는 어떻게 할 것인가가 문제가 되었다. 주자가 설정한 가례에 의하면 황제나 임금의 지위를 계승한 자는 그 전임자 사자가 된다 하여, 전임자의 아들이나 다름없는 위치가 된다.


title: 가정제

text: 주자가례의 원칙을 중시하는 양정화 등을 위시한 관료들은 일부 절충하여 정덕제 대신 백부뻘인 홍치제를 양아버지로 보고, 홍치제를 황고(皇考)로, 생부인 흥헌왕은 황숙고(皇叔考)라 칭해야 한다고 주장했다.


title: 가정제

text: 처음에 가정제는 홍치제는 황고로 친아비인 흥헌왕은 황숙부로 불러야 한다는 주장에 동의했다. 그러나 가정제는 슬그머니 자신의 아버지 흥헌왕을 황제로 추존하려고 하였고, 신료들은 궐문밖에서 대대적인 농성전을 펼쳤다. 아버지를 황제로 추촌하려던 가정제는 친부를 황고, 홍치제는 황백부라 칭해야 한다고 맞섰다. 이리하여 황제파와 정부가 정면으로 대립하는 대논쟁이 벌어지게 되었다. 결국 가정제는 자신의 뜻을 밀어붙여 아버지 홍헌왕을 황제로 추존함과 동시에 양정화 등을 파직시켰다.


title: 가정제

text: 가정제는 중신 190명을 형부에 수감한 뒤 양정화를 비롯한 주모자를 파관면직시키고 변방으로 유배보냈으며, 4품이상 관리는 강등시키거나 봉급을 박탈하고 5품이하 관리는 장형으로 다스려 16명의 하급 관료들은 형문을 이기지 못하고 장살당했다. 이 대례의 의는 3년의 논쟁끝에 가정제의 뜻대로 되어 효종 홍치제는 황백고로 불렸고 장태후를 황백모라 하기로 하고 종결되었다.


title: 가정제

text: 가정제의 치세 중 북방에서는 여진족과 타타르족이 만리장성을 넘어와 화북지역에 약탈을 자행했고, 서남 해안가에는 왜구가 출몰하여 소위 '북로남왜의 화'가 일어났다. 이는 명나라 몰락의 시초라고 평가된다. 상하이, 난징 이남부터 복건, 강소, 광주 등까지 왜구들의 습격과 노략, 약탈 등으로 황폐화 되었다. 그러나 가정제와 명나라 조정은 이를 제압하지 못했고, 군인들의 사기는 저하되어 있었고 관료들은 대부분 은자로 매수당하여 퇴치하려는 의욕도 없었다.


title: 가정제

text: 정사는 간신인 엄숭이 정사를 농단하면서 매관매직과 부패가 눈에 띄게 증가했다. 가정제 말년에 척계광, 유대유, 서계, 장거정 등 일부 뜻있는 신진관료들이 출사하면서 엄숭의 부패상을 탄핵하고, 남부지역을 약탈하는 왜구를 정벌하기 시작하면서 서서히 수습하게 된다.


title: 가정제

text:
1556년 역대 자연재해피해 순위의 2위권에 드는 산시 대지진이 일어난다.
당시 산시지방에는 탄광들이 많이 존재하고 있었는데, 지진에 대한 대비책이 부족하여 이후 여진에도 큰 피해를 입게된다.


title: 가정제

text: 즉위 이후에도 가정제는 정사를 멀리하며 오직 불로불사(不老不死)의 단약을 제조하는데만 많은 시간을 허비하였는데 불로장생의 약초를 찾아 각지로 사람을 파견하기도 했다. 심지어 그는 단약을 제조하기 위해 12~14세의 궁녀들에게 강제로 월경액을 채취하기도 하였다. 이런 가정제의 엽기적인 행각은 결국 가정21년 (1542년) 겨울, 임인궁변을 일으키는 원인이 되었다. 사건의 전말은 가정제가 단비(端妃) 조씨(曹氏)의 궁에서 잠을 자는데 궁녀인 양금영(楊金英), 형취련(刑翠蓮)등 16명의 궁녀들이 가정제가 잠든 틈을 타서 그를 목졸라 죽이려 한 사건이었다.


title: 가정제

text: 다행히 가정제는 황후 방씨(方氏)가 급히 도우러 와서 목숨을 건지게 되는데 이 사건으로 양금영등 16명의 궁녀는 능지처참당하고 단비 조씨와 영비(寧妃) 왕씨(王氏) 또한 이 일에 연루되어 주살당하였다.


title: 가정제

text: 또한 가정제는 다분히 변덕스럽고 폭력적인 인물로 알려져 있는데 첫 번째 황후였던 진씨(陳氏)는 투기가 심하다는 이유로 가정제의 발에 걷어차여 복중에 있던 아들과 함께 절명하였고 두 번째 황후였던 장씨(張氏)는 가정제 자신이 만든 단약을 먹지 않는다는 이유로 폐출되어 냉궁에서 병사하였다.


title: 가정제

text: 또 가정제는 자신이 총애하던 후궁인 영비가 임인궁변으로 인해 주살되자 황후였던 방씨에 대해 앙심을 품고 있었는데 몇 년뒤 황후가 거처하던 곤녕궁에서 화재가 발생하자 가정제는 그저 그를 방관만 하면서 황후를 구출하지 않았다. 결국 가정제의 '생명의 은인'이었던 방씨는 자신이 목숨을 구해주었던 가정제에 의해 불에 타죽고 만다.


title: 가정제

text: 환관 엄숭과 그가 심어둔 관료들에 의해 정사가 좌지우지됐고, 일부 소장파 관료들이 등용되어 문제를 해소하려던 중


title: 가정제

text: 가정제는 즉위한지 재위 45년만인 1567년 방사인 왕금이 바친 단약을 먹고 앓다가 사망한다. 그 후 뒤를 이은 아들 융경제가 달단 칸을 뇌물로 매수하여 북쪽 변경에 일시적으로 평화를 가져다 주게 된다. 그러나 이 평화는 20년간 유지되었고 명나라는 몰락의 길로 들어서게 된다.


title: 가정제

text: 가정제 치세의 명(明)제국은 안으로는 민란이 끊이지 않았으며 밖으로는 몽골과 왜구들이 명제국의 강역(疆域)을 위협하던 혼란의 시기였다. 그럼에도 정치의 문란과 부패는 끊이지 않았으며 명제국은 점점 위축되어 갔다. 가정제 치세에서 시작된 명제국의 쇠퇴는 만력제(萬曆帝)와 천계제(天啓帝)를 거치며 더욱 더 악화되어 가정제가 붕어한 지 채 100년이 안된 1644년에 숭정제(崇禎帝)를 끝으로 명제국은 멸망하고 만다.2000년대 한때 그의 영정 진영이 대한민국의 개그맨 겸 방송인 강호동의 얼굴과 비슷하다 하여 화제가 되기도 했다.


title: 가정제

text: 1528년 황후인 효결숙황후의 상 때, 조선에서 진향사로 파견한 이지방이 행산역에서 이질, 소갈이 발병하여 조문을 가지 못하고 되돌아왔다. 당시 조선 조정에서는 이지방을 수안과 남포로 유배보냈지만 가정제는 그가 오지 못했지만, 그가 오지는 못했더라도 선물은 주라고 지시하였다.


title: 가정제

text: 조선 조정에서는 이지방에게 가정제의 하사품을 내리는 것을 반대하였지만, 선래통사 이순종이 황제의 뜻임을 강조하여 선물은 이지방에게 전달되었다.


title: 임의동행

text:
임의동행(任意同行)이란 경찰이 용의자나 참고인을 당사자의 동의하에 검찰청, 경찰서에 연행하는 것을 말한다. 경찰은 수상한 행동이 의심되거나 범죄를 저질렀거나 저지를 것으로 의심되는 사람을 현장에서 조사하거나 상황이 여의치 않으면 연행할 수 있다.(경찰관직무집행법 제3조)
임의동행이 임의수사냐 강제수사(강제처분)냐에 대해 학설이 대립한다. 다수설은 임의동행은 당사자의 동의하에 연행하는 임의수사라서 법관의 영장이 불필요하다고 본다. 반면에 소수설은 임의동행의 형식으로 영장 없이 피내사자나 피의자를 체포하고 구속하는 것이 일제시대 이래 오랜 수사실무이기 때문에, 이는 헌법과 형사소송법을 우회하는 수사방식이라서 위헌이며, 따라서 법관의 영장이 필요한 강제수사라고 본다. 판례는 강제수사설을 상당수 받아들였다.
오랜 수사실무상, 임의동행으로 연행한 피내사자나 피의자는 보호실 유치를 하여 법관의 영장없이 구속을 하는 것이 관행이었다. 임의동행이 강제처분이라는 소수설과 그를 상당수 반영한 판례의 입장은, 기본적으로 임의동행이란 용어의 정의에, 보호실 유치를 포함하여 보고 있다.


title: 임의동행

text: 수사기관이 영장없이 피내사자나 피의자를 체포(임의동행)하거나 구속(보호실 유치)한 상태에서, 수사하여 밝혀낸 증거들은, 형사소송법상 위법수집증거배제법칙에 의해 증거능력이 부정된다.


title: 임의동행

text: 수사기관이 영장없이 피내사자나 피의자를 체포하거나 구속하면, 형법상 불법체포감금죄가 성립한다.


title: 임의동행

text: 경찰서에 설치되어 있는 보호실은 영장대기자나 즉결대기자의 도주방지와 경찰업무의 편의 등을 위한 수용시설로서 사실상 설치, 운영되고 있으나 현행법상 그 설치근거나 운영 및 규제에 관한 법령의 규정이 없고, 일단 그 장소에 유치되는 사람은 그 의사에 기하지 아니하고 일정장소에 구금되는 결과가 되므로, 구속영장을 발부받음이 없이 피의자를 보호실에 유치함은 영장주의에 위배되는 위법한 구금으로서 적법한 공무수행이라고 볼 수 없다


title: 임의동행

text: 변호인의 조력을 받을 권리를 실질적으로 보장하기 위하여는 변호인과의 접견교통권의 인정이 당연한 전제가 되므로, 임의동행의 형식으로 수사기관에 연행된 피의자에게도 변호인 또는 변호인이 되려는 자와의 접견교통권은 당연히 인정된다고 보아야 하고, 임의동행의 형식으로 연행된 피내사자의 경우에도 이는 마찬가지이다. 접견교통권은 피고인 또는 피의자나 피내사자의 인권보장과 방어준비를 위하여 필수불가결한 권리이므로 법령에 의한 제한이 없는 한 수사기관의 처분은 물론 법원의 결정으로도 이를 제한할 수 없다.


title: 산화 에틸렌

text:
산화 에틸렌()는 에테르의 일종이다. 에폭사이드 화합물의 일종이기도 하다. 분자식은 CHO이다. 주로 에틸렌 글리콜의 합성 원료로 사용된다.
상온에서 무색의 기체 상태로 존재한다. 녹는점은 -111.3°C, 끓는점은 13.5°C이다. 액체 상태에서의 비중은 0.887이다. 물또는 알코올과는 임의의 비율로 섞일 수 있으며 에테르에도 잘 녹는다. 물이 혼합되어 있을 경우 분해하여 에틸렌 글리콜이 된다.


title: 산화 에틸렌

text:
산화 에틸렌을 제조하는 방법으로는 에틸렌을 은 촉매 존재 하에서 산소로 산화시키는 방법이 가장 많이 사용된다. 반응식은 다음과 같다.
이론적으로는 약 70%의 수득률을 보이지만, 온도가 높아지면 수득률이 떨어지기 때문에 높은 수득률을 위해서는 온도의 세밀한 조절이 필요하다. 다음과 같은 부반응은 수득률을 떨어트리는 주된 요인 중 하나이다.


title: 산화 에틸렌

text: 에틸렌을 산화하는 데는 공기나 순수한 산소 모두 사용이 가능하다. 공기를 사용할 경우 공기의 정화작업이 공정에 포함되고 산소를 사용할 경우 이산화 탄소제거 과정과 산소 생산 과정이 포함된다.


title: 산화 에틸렌

text: 산화 에틸렌은 주로 다른 물질을 합성하는 데에 많이 사용된다. 산화 에틸렌으로부터 합성되는 물질은 다음과 같다.


title: 산화 에틸렌

text: 생화학적으로 반응성이 매우 높다. 산화 에틸렌은 발암물질로 작용하는 것으로 알려져 있고, 돌연변이원으로도 작용할 수 있다. 또한 신경계에 손상을 입힐 수 있고, 수중 생명체에 해를 끼칠 수 있다. 가연성과 폭발성도 높기 때문에 취급에 주의를 요한다.


title: 무에타이

text: 무에타이(, )는 1,000년 가량을 내려온 태국의 격투 기술이다. 타이 복싱이라고도 불리며 팔꿈치와 무릎, 정강이 등의 파괴력 있는 부위를 주로 사용한다. 무에타이는 현재까지도 올림픽 정식 종목으로 채택되지 못하고 있으며 아시아 실내무술 경기대회 정식 종목으로만 남아 있다.


title: 무에타이

text: 현재 태국의 주요 구성원인 타이족의 본래 터전은 중국 남부였다고 한다. 10세기경 현재의 인도차이나 반도로 남하한 타이족은 북부 지방 선주민인 몬족과 싸워, 몬족을 멸망시키고 그 터전과 문화를 흡수했다. 이 때부터 '무어이보란'으로 불리는 타이의 원시 무예가 생겨나기 시작한다. 이후 타이족은 북부의 수코타이 왕조를 거쳐, 지금의 메콩 강 일대에 시암 왕국(아유타야 왕조)을 세운다.


title: 무에타이

text: 타이 시암왕조의 20대 왕. 당시 대국이었던 미얀마(버마)에 맞서 싸웠다. 전투에서 단신으로 맞붙은 버마 왕자를 일격에 쓰러뜨려 승리를 거두었다.


title: 무에타이

text: 18세기 중반, 시암 왕국을 멸망시킨 버마는 많은 시암인들을 포로로 잡아갔는데, 그 중에 '카놈 똠'이라 불리는 낙무아이(무에타이 전사의 호칭)가 있었다. 당시 버마의 왕이었던 망그라는 당시 수도인 만달레이에서 벌어지는 불공 행사에서 포로인 시암 전사들과 버마 전사들의 경기를 갖기로 했는데, 경기가 시작되어 까놈 톰의 차례가 왔다. 링 위로 올라선 그는 상대를 앞에 두고 빙빙 도는 특이한 춤을 추었다. 버마인들은 얼떨떨한 표정으로 그 춤을 바라보았고, 경기가 시작되자 마자 카놈 똠은 무차별적인 팔꿈치 공격으로 상대를 쓰러뜨렸다. 그러나 버마인들은 이 패배에 승복하지 않았다. 카놈 똠이 경기 전에 이상한 춤으로 버마 선수를 홀렸고, 이것은 판정상 패배로 인정할 수 없다는 것이었다. 그리하여 카놈 똠은 다시 9명의 버마 전사들과 연이어 싸우게 된다. 그리고 카놈 똠은 힘을 다해 싸워 상대 전부를 혼자서 KO시켰다. 마지막 아홉 번째가 쓰러지자, 카놈 똠의 용맹과 시암인들의 무예에 감탄한 버마 왕은 선물로 미녀 둘을 주고 고향으로 돌려보냈다. 카놈 똠은 이후 고향에서 평온한 여생을 보내며, 사후에도 여전히 무에타이 사상 최대 영웅으로 평가받게 된다. ('나이'는 태국에서 남자를 부르는 존칭이다.)


title: 무에타이

text: 현대 격투계에서 무에타이가 선보인 파괴력은 굉장하여, 일본에서 무에타이와 가라데 등을 결합한 킥복싱이 생겨나기도 하였다. 쁘아까오, 남삭노이, 쌈코 등의 선수가 K-1 등의 킥복싱 무대에서 활약하고, 태국 국내에서도 룸피니를 중심으로 수많은 선수들이 맹훈련을 거치며 많은 곳에서 벌어지는 무에타이 경기에서 활약한다.


title: 무에타이

text: 타이의 고대무술 무어이보란이 현대화된 무에타이는 크게 람무아이와 크라비크라봉으로 나뉜다. 람무아이는 맨손 격투술이며, 크라비크라봉은 '크라비' 등의 무기를 사용한 기술이다. 그 중 한국에서 보편적인 것은 람무아이로, 단단한 신체 부위를 사용하여 상대방을 때려 부수는 격투 방식이다. 뼈를 더욱 견고하게 하고 파괴력을 높이기 위해 선수들은 정강이, 팔꿈치, 무릎 등을 혹독하게 단련하는데, 이 지나친 신체 혹사는 대부분의 무에타이 선수들이 조기에 은퇴하는 요인 중 하나다. 무에타이 선수는 경기 전에 전통 음악에 맞춰 경기장 주위를 돌며 복을 비는 뜻으로 와이크루라는 춤을 추며 경기를 준비한다. 복장은 경기에서 쓰는 트렁크 바지를 기본으로 하고, 남자는 기본적으로 웃통을 벗은 채로 한다. 장갑은 과거엔 손가락에 대마로 붕대를 감아 유리가루를 묻혀 사용했으나 위험하다 하여 현대에 와서는 좀더 완화된 경기용 글러브를 사용한다. 경기는 기본적으로 3분 5라운드로 진행하며 휴식 2분을 준다. 기본적으로 모든 기술들을 허용하나, 박치기, 물어뜯기, 던지기, 걸어 넘어뜨리기, 급소 공격은 경기에선 금지한다.


title: 무에타이

text: 기술명에 많이 나오는 '맏'은 주먹이며 '쏙'은 팔꿈치, '까오'는 무릎, '때'는 발차기라는 의미이다. 발차기는 발이 아닌 정강이 쪽으로 하지만 '딥'으로 불리는 일종의 밀어차기는 예외이다.


title: 무에타이

text: 수기는 손, 팔꿈치 등을 사용한 기술이다.


title: 무에타이

text: 족기는 발 등을 사용한 기술이다.


title: 리재룡

text: 리재룡(1944년 ~ )은 대한민국의 어부 출신 비전향 장기수이다. 표준어로는 이재룡으로 표기한다.


title: 리재룡

text: 태평양 전쟁 말기에 강원도 양양군 손양면에서 태어났다. 리재룡의 고향은 삼팔선 이북 지역이었고 맏형은 1948년에 조선인민군에 입대했다.


title: 리재룡

text: 만 6세 무렵에 터진 한국 전쟁으로 부모는 죽고 맏형도 실종되면서 전쟁 고아로서 어려운 생활을 했다. 교육도 받지 못하고 동해안의 고기잡이 배에서 어부를 보조하는 일로 근근히 살았다.


title: 리재룡

text: 국민학교 중퇴 학력이기에 다른 직업은 구하기 어려웠고 성인이 되어서도 계속 어부 생활을 했다. 1967년 2월에 꽁치잡이 어선을 타고 조업하던 중 조선민주주의인민공화국으로 가게 되었다. 조사를 받는 과정에서 리재룡은 남쪽에서 느껴보지 못한 인간적인 대접에 큰 감명을 받아, 같은 배를 탄 다른 어부들이 돌아갈 때 혼자 남았다. 한국 전쟁 때 헤어진 맏형과도 상봉했다.


title: 리재룡

text: 리재룡은 공작원으로 자원하여 약 2년간 교육을 받은 뒤 1970년 6월에 원산을 출발하여 대구로 남파되었다. 남파된 지 10여 일 만에 체포되어, 재판에서 무기징역형을 선고받았다. 수감 중 구타를 동반한 전향 권유를 견디지 못하고 일시 전향하기도 했다. 그러나 교도소에서 동료 죄수들을 상대로 조선민주주의인민공화국 체제에 대하여 긍정적인 이야기를 들려주는 등 선전을 시도한 것이 발각되어 추가 기소되면서 1999년까지 29년이 조금 넘는 기간 동안 복역했다.


title: 리재룡

text: 1999년 9월 25일 김대중 정부의 특사로 석방되어 광주에 거주했다. 특이한 사연으로 인해 "납북 어부 출신 비전향 장기수"로 유명해지기도 했다. 이듬해 6·15 남북 공동선언에 의해 조선민주주의인민공화국으로 송환되었다. 송환된 비전향 장기수 가운데 유일한 50대로서 최연소자였다.


title: 리재룡

text: 송환된 뒤에는 평양에서 결혼하여 득녀했다. 2002년에 리재룡의 부인이 딸을 출산하자 김정일이 "온 나라 인민들의 축복 속에 태어난 애기 이름을 축복이라고 지어줍시다"라고 적은 친필 편지를 보내준 사실이 잘 알려져 있다.


title: 리재룡

text: 비전향 장기수를 소재로 한 다큐멘터리 영화 《송환》 촬영에 응하여 DVD 서플먼트에 미니다큐멘터리 형식으로 리재룡의 사연이 등장한다.


title: 리재룡

text: 조선민주주의인민공화국으로 송환된 뒤에는 시를 창작해 《로동신문》에 기고하는 등 활발히 활동했다. 다음은 딸 축복이의 탄생을 기뻐하며 지은 시 〈출생증〉의 일부이다.


title: 리재룡

text: 리재룡을 주인공으로 삼아 힘겨운 감옥 생활과 송환 이후의 행복한 삶을 대비시킨 《축복》이라는 소설도 창작되었다.


title: 단일 칩 체제

text: 단일 칩 시스템 ( 또는 System on chip, SOC, SoC)은 하나의 집적회로에 집적된 컴퓨터나 전자 시스템 부품을 가리킨다. 디지털 신호, 아날로그 신호, 혼성 신호와 RF 기능등이 단일 칩에 구현되어 있다. 일반적으로 임베디드 시스템 영역에 주로 사용된다.


title: 단일 칩 체제

text: 특정 응용에서 단일 칩 시스템을 구현할 수 없을 경우, 단일 패키지에 여러 칩을 구성한 단일패키지 시스템 (SIP)을 사용할 수 있다. 단일 칩 시스템은 단일면적에 제조되는 소자수가 많아지고 패키지가 단순해지기 때문에 생산비용이 크게 감소되는 것으로 신뢰성을 얻는다.


title: 단일 칩 체제

text: 2008년 6월 2일 엔비디아는 공식적으로 방송용 기능이 탑재된 단일 칩 시스템, 엔비디아 테그라 제품군을 발표했다.


title: 단일 칩 체제

text: 일반적인 단일 칩 시스템의 구성:


title: 단일 칩 체제

text: 이런 블록들은 지적재산 버스나 ARM 유한회사가 개발한 AMBA 버스같은 산업표준 버스로 연결된다. 직접 메모리 접근 제어기는 데이터가 프로세서 코어를 거치지 않고 외부 인터페이스와 메모리 사이에 직접 연결하는 것을 가능하게 해서, 단일 칩 시스템의 데이터 처리속도를 증가시킨다.


title: 단일 칩 체제

text: 스마트폰, 태블릿에서 명령해석, 연산, 제어 등 사람의 두뇌 역할을 하는 핵심 부품(반도체)이다. 명령해석, 연산, 제어 등을 하면서 PC나 컴퓨터와 달리 CPU(중앙처리장치)라고 부르지 않는 이유는, CPU의 기능 외에도 GPU(그래픽프로세서)와 설계에 따라 통신 칩(3G, 블루투스, Wi-Fi 등)과 USB와 같은 부가기능까지 하나의 칩에 포합시켜 놓는 칩셋의 형태로 구성되었기 때문이다. 칩셋은, SOC(System on Chip)이라고도 불리며, CPU와 GPU등 칩 하나에 여러 기능을 집적시켜 모든 애플리케이션 구동과 시스템장치, 여러 인터페이스 장치 등을 제어하고 관장하는 장치로, 부피를 줄이고(기존의 컴퓨터에 사용되는 칩 보다), 전력소모를 최소화 할 수 있게 되어 한손에 들고 다닐 수 있는 초소형의 컴퓨터(즉 스마트폰이나 태블릿)를 만들 수 있게 되었다고 한다.


title: 단일 칩 체제

text: 단일 칩 시스템은 위에서 기술한 하드웨어와 마이크로컨트롤러, 마이크로프로세서, 디지털 신호 처리기 코어, 주변장치와 인터페이스를 제어하는 소프트웨어로 구성된다. 설계 흐름은 단일 칩 시스템용 하드웨어와 소프트웨어를 동시에 개발하는 것을 보여준다.


title: 단일 칩 체제

text: 대부분의 단일 칩 시스템은 위에서 기술한 하드웨어 구성이 사전에 검증된 하드웨어 블록을 서로 연결하고, 동작을 제어하는 소프트웨어 드라이버를 추가하여 개발된다. 가장 중요한 것은 범용 직렬 버스처럼 산업표준 인터페이스를 제어하는 프로토콜 스택이다. 하드웨어 블록은 컴퓨터 지원 설계 도구를 사용하여 서로 붙인다. 소프트웨어 모듈은 소프트웨어 개발 환경을 사용하여 집적시킨다.


title: 단일 칩 체제

text: 설계 흐름의 핵심 단계는 에뮬레이션이다. 하드웨어는 단일 칩 시스템의 동작을 흉내내는 현장 프로그래머블 게이트 어레이 (FPGA)기반 에뮬레이션 플랫폼에 연결되고, 소프트웨어 모듈은 에뮬레이션 플랫폼의 메모리에 기록된다. 한번 프로그램되면, 에뮬레이션 플랫폼은 단일 칩 시스템의 하드웨어와 소프트웨어를 실제 동작속도에서 테스트하고 디버그하는 것이 가능하다.


title: 단일 칩 체제

text: 단일 칩 시스템 흐름은 하드웨어를 에뮬레이션한 후에 제조하기 이전에 집적회로 설계의 배치 및 배선 단계를 거친다.


title: 단일 칩 체제

text: 반도체 칩은 외주로 생산하기 이전에 논리적 정확성을 검증한다. 검증공정은 ASIC 검증이라고 불린다. 베릴로그와 VHDL은 검증에 사용되는 일반적인 하드웨어 기술 언어이다. 반도체 칩의 다양성이 증가하면서, 시스템베릴로그, 시스템C, e와 오픈베라같은 하드웨어 기술 언어가 사용되기도 한다. 검증 단계에서 발견된 버그는 설계자에게 보고된다.


title: 단일 칩 체제

text: 단일 칩 시스템은 다음 기술에 의하여 제조될 수 있다.


title: 단일 칩 체제

text: 단일 칩 시스템 설계는 일반적으로 멀티칩 시스템보다 소비전력이 적고 생산단가가 저렴하며 높은 신뢰성을 갖는다. 또한 여러 패키지를 사용하는 시스템보다 조립비용이 크게 감소한다. 따라서 기존 시스템을 대체함으로써 얻게 되는 이익이 많다.


title: 단일 칩 체제

text: 그러나, 대부분의 VLSI 설계에서는 동일한 기능을 지닌 다수의 칩보다 단일 칩이 더 비싸다. 왜냐하면 소자 테스트 비용과 초기 개발비가 비싸기 때문이다.


title: SOC

text: SOC 또는 SoC는 다음의 뜻을 가지고 있다.


title: 연화사 (청주시)

text: 연화사(蓮華寺)는 충청북도 청주시에 있는 한국불교태고종 소속의 사찰이다.


title: 연화사 (청주시)

text: 청주시 흥덕구 비하동의 부모산 정상 부근에 있다. 청주의 주산인 우암산이 멀리 보인다. 산도 그리 높지 않고 사찰은 아담한 규모이다.


title: 연화사 (청주시)

text: 연화사의 연원은 고려 시대에 지어진 것으로 전해지는 오래된 절인 연월사에서 찾을 수 있다. 연월사는 임진왜란 중에 폐쇄되어 폐허가 되었다. 부모산에는 임진왜란 때 의병장의 목숨을 구했다는 모유정이라는 우물의 흔적이 있는 등 임진왜란에 관련된 전설이 남아 있다.


title: 연화사 (청주시)

text: 일제 강점기인 1928년에 김청암이 재창건한 뒤 연화사라는 이름을 붙였다. 김청암은 후에 금강산 유점사 주지를 지냈다. 절의 이름이 연화사가 된 것은 김청암이 불사를 앞두고 절터에 연꽃이 만발한 꿈을 꾸었기 때문이라는 일화가 있다.


title: 연화사 (청주시)

text: 본래 김청암이 세운 연화사는 현재의 절터보다 약간 아랫쪽에 위치해 있다가 1964년에 김청암의 아들이자 연화사 주지인 보안이 중창하여 지금의 위치로 이동되었다. 현재의 건물은 2004년에 다시 세운 건물이다. 2004년에 지은 대웅전을 비롯하여 석조미륵불, 불화 등 연화사 경내의 불교 미술품은 모두 1980년대 이후 조성된 것이다.


title: 신마산역

text: 신마산역(新馬山驛)은 과거 마산선과 경남선의 시종착역으로 사용되던 역으로, 경상남도 창원시 마산합포구 반월동에 위치했던 역이다.


title: 신마산역

text: 이 역은 삼랑진 방면에서 들어오는 철길과 진주 방면에서 들어오는 두 개의 철도가 서로 만났던 곳으로, 마산항 부두로부터 반입되는 각종 물품들이 맨 처음 들어왔던 곳이기도 하다.


title: 신마산역

text: 그러나 1977년 12월에 마산시내를 가로지르던 마산선이 덕재에서 신마산까지 일부노선이 폐선되고 현재와 같이 바로 경남선과 직결되는 새로운 노선으로 변경됨에 따라 마산 곳곳에 흩어져 있던 역들이 통합마산역으로 역 업무와 기능이 이관되어 기존의 신마산역은 폐지되었다. 현재 역 건물은 사라지고 아파트 단지가 조성되어 있으나, 신마산역의 기능을 담당했던 일부 건물과 수동 전철기 등이 아직 남아있다. 남아있는 건물 중 한동은 인쇄소로 활용되고 있다.


title: 신마산역

text: 신마산역에서 마산항 제1부두역으로 이어지던 선로와 경남선의 일부는 현재 마산역에서 분기하여 마산항제1부두선 으로 이름이 변경되었으며, 2011년 폐선되어 현재는 마산시민들의 산책공간으로 꾸며져 사용되고 있다.


title: 초기 개발비

text: 초기 개발비 (, NRE)는 새로운 제품을 연구, 설계, 검사하는 최초의 비용을 가리킨다. 프로젝트 예산을 책정할때, 초기 개발비는 반드시 새로운 제품의 이익성을 분석하여 고려되어야 한다. 심지어 기업이 프로젝트에 한번 초기 개발비를 지불할지라도 초기 개발비가 상당히 비쌀수 있으며, 제품은 초기 개발비를 회수하기 위해서 상당히 많은 양이 판매되어야 한다. 초기 개발비는 제품의 생산을 유지하는 데 지속적으로 들어가는 생산 비용과 다르다.


title: 초기 개발비

text: 프로젝트를 진행하는 기업에서, 프로젝트의 (가능한 모든) 대부분은 초기 개발비를 설명한다. 이런 경우에 초기 개발비는 첫 번째 프로젝트의 비용을 포함할 수도 있다. 만약에 개발 회사가 이런 비용을 회수하지 못하면, 미래 프로젝트에서 추가적인 이익으로 회수할 수 있는 가능성에서 자금 투자가 고려될 것이다.


title: NRE

text: NRE는 다음의 뜻을 가지고 있다.


title: 무등기 전국고교야구대회

text: 무등기 전국고교야구대회(無等旗全國高敎野球大會)는 1994년부터 2010년까지 대한야구협회와 광주일보의 주최로 광주무등경기장 야구장에서 열렸던 고교야구대회이다.


title: 이재룡

text: 이재룡(1964년 9월 24일 ~ )은 대한민국의 배우이다.


title: 이재룡

text: 전라남도 담양군 월산면에서 출생한 그는 1986년 연극배우로 첫 데뷔하였으며, 같은 해 1986년 MBC 문화방송 공채 탤런트 18기로 정식 데뷔하였다.


title: 이재룡

text: 《옛날의 금잔디》에서 연인 역할로 호흡을 맞추었던 유호정과 1995년 11월 26일 결혼식을 올렸다. 결혼 후에도 드라마와 쇼오락 프로그램 양쪽을 종횡무진하며 활발한 활동을 펼쳤다.


title: 이재룡

text: 명지대학교 겸임교수를 직위한 이후 대진대학교 전임강사를 맡고 있다.


title: 내동역

text: 나동역(奈洞驛)은 경상남도 진양군(현 진주시) 내동면에 위치했던 과거 경전선의 역이었으며, 내동역으로 불리기도 한다.


title: 내동역

text: 1984년에 폐지된 이후 역사는 개인에게 매각되었다. 나동역 터에는 당시 심어진 나무들과 역 건물이 잘 보존되어 있었으며, 역 건물은 한동안 택시 회사 사무실로 쓰이다가 자동차 LPG 충전소로 사용되었다. 2012년 경전선 복선전철화로 선로에 열차가 다니지 않게 되었고, 2014년에는 역사마저 철거되었다.


title: 수덕역 (전라남도)

text: 수덕역(水德驛)은 전라남도 순천시 별량면에 위치했던 경전선의 폐지된 역이다. 현재는 역이 있던 자리에 건널목이 생겨서, 흔적이 거의 남아있지 않다.


title: 임성훈 (방송인)

text: 임성훈(林成勳, 본명은 임종창(林鍾昌), 아명(兒名)은 임종상(林鍾相), 1950년 7월 28일 ~ )은 대한민국의 가수, 방송MC, 영화배우이다.


title: 임성훈 (방송인)

text: 본관은 나주이고 전라남도 나주 출생이며 서울에서 성장하였다. 아들은 웃찾사와 런닝맨을 연출했던 SBS 예능국 PD 임형택(첫째 아들)과 힙합 래퍼 T'ache(둘째 아들)이다.


title: 임성훈 (방송인)

text: 서울 경복고등학교와 연세대학교 사학과를 졸업한 그는 1970년 애시드 록 밴드 "퀘스천스(Questions)"의 보컬리스트로 가수 첫 데뷔했으며 1971년 최헌이 1975년에 부른 당신은 몰라(김홍탁 작곡)을 먼저 취입을 하였으며 그 후 1974년 TBC 동양방송의 《코미디 살짜기 웃어예》에서 방송MC로 데뷔하였는데 이어 같은 해 《시골길》이라는 곡으로 솔로 가수 활동을 한 적이 있으며 1976년 영화 《신혼소동》의 주연으로 영화배우 데뷔하였다. 현재 SBS 서울방송 《순간포착 세상에 이런일이》의 MC를 맡고 있다.


title: 고마자와 대학

text: 고마자와 대학(, )은 일본의 사립 대학이다. 1592년에 선불교의 일파인 소토슈가 세운 승려 학교를 기원으로 삼고 있으며 1925년에 고마자와 대학으로 개칭되었다.


title: 고마자와 대학

text: 도쿄도 세타가야 구에 있다. 건학 정신은 행학일여(行学一如)와 신성경애(信誠敬愛)이다. 불교 연구를 위한 불교학과와 일본에서는 두 개뿐인 선학과를 운영한다. 일본에서 유일한 의료건강과학부도 2003년에 설치되었다. 불교학부, 문학부, 법학부, 경제학부, 경영학부, 의료건강과학부, 글로벌미디어학부의 7개 학부가 있다.


title: 고마자와 대학

text: 한국에서는 일제 강점기에 여러 조선인 승려들이 이 학교에 유학하여, 옛 이름대로 조동종 대학으로도 알려져 있다.


title: 단일 칩 시스템 공급사 목록

text: 단일 칩 시스템 공급사의 목록은 단일 칩 시스템을 제조, 판매하는 기업의 목록이다.


title: 강동군

text: 강동군(江東郡)은 평양직할시 북동부에 있는 군이다. 면적은 516km이고 인구는 2008년 기준으로 221,539명이다.


title: 강동군

text: 본래 평안남도 소속이었으나 1983년에 평안남도에서 분리되어 평양직할시로 편입되었다. 강동이라는 지명은 대동강의 동쪽이라는 데서 유래했다. 서쪽은 대동강, 남쪽은 황해북도 승호구역, 동쪽과 북쪽은 성천군, 평안남도와 접한다.


title: 강동군

text: 강동군 대박산에서는 고조선 시조인 단군 부부의 단군릉이 발굴되었다. 단군릉은 개발되어 관광 자원으로 활용되고 있다.


title: 강동군

text: 군의 동북쪽에는 조선민주주의인민공화국의 무기 산업을 담당하는 제2경제위원회가 위치해 있다. 김정일의 별장도 있는 것으로 알려졌다.


title: 이광필 (가수)

text: 이광필(李光弼, 1962년 7월 1일(음력 5월 13일) ~ )은 대한민국의 가수 겸 기업가이다.


title: 이광필 (가수)

text: 1984년 언더그라운드 라이브 클럽에서 가수 첫 데뷔하였다. 딸은 가수 겸 배우 이나비(본명:이은혜)이다.영국과 미국에서 마케팅학을 전공했다. 2004년에 한국 해외입양인을 위한 앨범 백야를 발표하여 해외입양인 문제를 사회이슈화시켰다.. 2008년 한국 납북자가족협회의 홍보대사로 활동하고 있다.


title: 이광필 (가수)

text: 2010년 이광필은, 하리수를 음란물 유포 혐의로 형사 고발한다. 이는 트랜스젠더 사진전에 참가한 하리수의 사진이 음란하다- 라는 이유로 인하여 이루어졌다.


title: 이광필 (가수)

text:
2013년 1월 24일 새벽에 괴한에게 피습을 당하는 사건이 일어났다.
2013년 7월 5일에는 반대로 폭행을 한 혐의로 불구속 입건됐다.


title: 이광필 (가수)

text: 2017년 박근혜 대통령 탄핵소식과 더불어 자살예고를 하였으나 그저 언론에 관심을 받고자하는 연예인으로 이슈화시켰다.


title: 중앙감리교회

text: 중앙감리교회(中央監理敎會)는 대한민국의 감리교 교회이다. 서울 중심부인 서울 종로구 인사동 하나로빌딩에 있다. 신자들은 중앙교회라고도 부른다.


title: 중앙감리교회

text: 조선 말기인 1890년에 헨리 아펜젤러가 창립했다. 당시 이름은 종로교회였다. 아펜젤러는 1885년에 조선에 입국하여 선교 활동을 하다가 1902년에 목포 앞바다에서 해상 사고로 사망했다.


title: 중앙감리교회

text: 아펜젤러는 순직할 때까지 중앙감리교회를 거점으로 기독교 기반 계몽운동에 앞장섰다. 1901년에 이화학당 분교로 세운 종로여자소학교와 같은 해 설립된 종로교회유치원이 대표적이다. 1918년에는 유치원 교사 양성을 위한 중앙보육학교를 개교하였다. 중앙보육학교는 중앙대학교의 전신이다.


title: 중앙감리교회

text: 무료 도서관 겸 서점인 대동서시가 개소되었으며, 일제 강점기 동안 기독교 청년 운동의 중심이었던 황성기독교청년회는 1903년 창립할 때부터 1918년까지 중앙감리교회 안에 있었다. 중앙감리교회와 황성기독청년회 출신의 박희도, 김창준은 3·1 운동에 기독교 소장파를 대표하여 민족대표 33인으로 참가했다.


title: 중앙감리교회

text: 중앙교회로 개칭한 것은 1930년이다. 1975년에 인사동으로 이전하였고, 1983년 하나로빌딩 건물을 신축했다. 하나로중앙교회는 1999년에 중앙감리교회 설립 100주년을 기념하여 백주년기념교회로 개척되었으며, 꿈이있는교회도 같은 해 중앙감리교회에서 분립된 교회이다. 필리핀과 타이 등지에서 선교 활동을 벌이고 있다.


title: 중앙감리교회 (동음이의)

text: 중앙감리교회의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 꿈이있는교회

text: 꿈이있는교회의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 중앙교회

text: 중앙교회의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 흥업구락부

text: 흥업구락부(興業俱樂部)는 일제 강점기에 결성된 기독교 계열의 사회운동 단체이다.


title: 흥업구락부

text: 1924년에 조선기독교청년회전국연합회(YMCA) 총무인 신흥우가 하와이주에 머물고 있던 이승만을 방문하여 이승만이 운영하던 재미 조선인 단체 동지회의 자매 단체를 결성하기로 합의했다. 신흥우는 귀국하여 이상재, 윤치호, 유억겸, 안재홍 등과 논의한 뒤 1925년 3월에 흥업구락부를 조직했다.


title: 흥업구락부

text: 인적 구성 측면에서 조선기독교청년회전국연합회와 밀접한 관련이 있었으며, 기독교 기반의 애국계몽과 실력양성 운동을 목표로 했다. 흥업구락부의 결성은 3·1 운동 이후의 유화 국면에서 타협적인 자치운동이 발생하였기에 이에 대항하고, 이승만이 미국에 구축해 둔 항일 기지를 지원하는 데 목적이 있었다. 이 무렵 이광수가 중심이 된 흥사단 계열의 수양동맹회가 천도교 신파의 최린 계열과 함께 사실상 조선 독립을 포기하고 항일 운동의 목표를 자치권 획득으로 하향 조정하는 흐름을 주도하고 있었다.


title: 흥업구락부

text: 흥업구락부는 3·1 운동에 직접 참여하지 못한 이승만이 국내에 지지 기반을 확보하는 계기가 되었다. 주로 서울과 경기도 출신의 기독교인이 참여하여 수양동맹회와 같이 안창호를 따르는 서북 지역 출신이 중심이 된 단체와는 가장 직접적으로 대립하는 관계였다. 또한, 기독교의 혜택을 받은 서구형 지식인들 위주로 구성되어 천도교나 동아일보 계열의 민족 운동과도 이질적이었다.


title: 흥업구락부

text: 흥업구락부의 주요 활동은 이승만의 동지회에 대한 자금을 지원하는 것과 자치운동의 저지를 위하여 실력양성 운동을 재점화한 것 등이 있다. 1927년 좌우 합작의 신간회가 탄생했을 때 이상재와 유억겸, 안재홍, 박동완, 이갑성, 정춘수 등 흥업구락부 계열이 대거 참여했다. 이들은 신간회 우파 계열 가운데서 기독교와 조선일보 측을 대표했다.


title: 흥업구락부

text: 흥업구락부는 1931년 경부터 산업부 설치 문제로 내분을 겪게 되었고, 설립의 주역이자 지도자 역할을 해온 신흥우가 자본가 회원들의 소극적인 자세를 비판한 뒤 적극신앙단을 새로 조직해 순수 기독교인 중심의 사회운동을 추구하기로 하면서 크게 약화되었다. 1930년대 중반부터는 실업인 친목단체 수준으로 활동이 미미해졌으며 개량화되었다는 비판을 들었다.


title: 흥업구락부

text: 그러나 일본은 중일 전쟁 발발 후 강압적인 사회 체제를 조성하면서 1938년에 뒤늦게 흥업구락부 사건을 일으켜 이 단체 관계자들을 대대적으로 검거했다. 이는 전쟁 수행을 위해 사회 불안 요소를 제거함과 동시에, 이들 기독교 지식인 세력과 밀접한 관련이 있던 미국과의 전쟁을 대비하는 다목적의 포석이었다.


title: 흥업구락부

text: 흥업구락부 사건으로 검거된 회원들은 강제로 전향해야 했고 흥업구락부도 해체되었다. 비슷한 시기에 수양동맹회의 후신인 수양동우회도 수양동우회 사건으로 해체되었다. 이 사건 이후 흥업구락부의 핵심 인물이던 윤치호와 신흥우, 유억겸, 정춘수 등은 전쟁 기간 중 일제에 적극적으로 협력했다.


title: 여러해살이 식물

text: 여러해살이 식물 또는 다년생식물(多年生植物)은 2년 이상 겨울을 이겨내고 생존하는 식물이다. 다년생이라는 용어는 목본식물에도 사용되지만, 단단한 나무질이나 부름켜(형성층)가 잘 발달하지 않는 초본식물에 주로 쓰인다.


title: 여러해살이 식물

text: 여러해살이 식물인 풀을 여러해살이풀, 다년생 초본(多年生 草本), 다년초(多年草) 따위로 부른다.


title: 여러해살이 식물

text: 여러해살이 식물 중 작은 속씨식물군은 봄과 여름 동안에 자라서 꽃을 피우고, 같은 해 가을과 겨울에 말라 죽지만, 한해살이 식물처럼 씨를 뿌리는 대신 이듬해 봄에 뿌리줄기(근경, 根莖, )나 알줄기(구경, 球莖) 따위의 알뿌리(구근, 球根)에서 다시 재생한다. 이러한 뿌리 조직을 여러해살이뿌리 또는 숙근(宿根)이라고 하며, 숙근을 가지는 식물군을 숙근 식물 또는 숙근초(宿根草)라고 한다. 이와 대비되어 숙근 없이 겨울에도 잎이 살아 있는 것을 상록 초본(常綠草本)이라고 한다.


title: 로제타 셔우드 홀

text: 로제타 셔우드 홀(Rosetta Sherwood Hall, 1865년 9월 19일 ~ 1951년)은 의료 선교사이며 교육자이다. 미국 뉴욕 리버티에서 출생하였고, 캐나다 출신 미국 감리회 의료선교사이자 광성고등학교 설립자인 윌리엄 제임스 홀과 결혼하였다. 로제타 셔우드 홀은 44년간을 한국에서 여성의료선교자로서 지냈다. 경성여자의학강습소(현재의 고려대학교 의과대학)와 평양 맹학교(Pyongyang School for the Deaf and Blind)를 설립하였다. 아들은 셔우드 홀이다.


title: 일한합방기념탑

text: 일한합방기념탑(日韓合邦記念塔)은 1934년에 일본의 도쿄에 세워진 탑이다.


title: 일한합방기념탑

text: 이 기념탑은 일본의 우익 단체인 흑룡회가 1910년의 한일 병합 조약 체결로 대한제국과 일본 제국이 한 나라가 된 지 25주년이 된 것을 기념하며 1934년에 세웠다.


title: 일한합방기념탑

text: 흑룡회가 탑을 세우게 된 취지는 다음과 같이 언론에 보도되었다.


title: 일한합방기념탑

text: 탑 건설의 주역인 우치다 료헤이는 건설 취지를 한일 병합 조약 체결 25주년을 맞아 양국 병합이라는 대업을 완성한 메이지 천황의 위업을 기리는 것이 주목적이라고 밝혔다. 우치다는 "그 대업을 기념할 물건이 하나도 없음을 안타까워하여 영세불망탑(永世不忘塔)을 세우게 된 것"이라고 말하면서, 이용구의 사망 23주기, 송병준의 사망 10주기를 맞았다는 점도 덧붙였다.


title: 일한합방기념탑

text: 공사에는 총리대신인 사이토 마코토가 앞장섰다. 조선총독 우가키 가즈시게는 당시 이 탑을 세우는 것을 유일하게 반대했는데, 그 이유는“지금 괜히 탑을 세워 조선인들의 신경을 건드릴 필요가 없다"는 것이었다.


title: 일한합방기념탑

text: 탑의 위치는 도쿄의 메이지 신궁 부근이다. 현재의 요요기 공원 인근이며 하라주쿠 역과 가깝다.


title: 일한합방기념탑

text: 부지는 약 76평이며 탑의 높이는 약 10미터로 3층 높이이다. 모양은 경주시의 다보탑을 본떠 화강석으로 만들었다. 약간 경사진 부지였기에 기단으로 균형을 맞추고 철근 축에 화강석을 붙이는 형태로 세워졌다. 이토 히로부미의 묘지에서 나무 두 그루를 옮겨심기도 했다.


title: 일한합방기념탑

text: 공사비는 10만 원이 소요되었다. 재벌 3가인 미쓰비시, 미쓰이, 스미토모를 비롯해 기업체에서 찬조금을 받아 충당했다.


title: 일한합방기념탑

text: 본래 메이지 천황의 생일인 11월 3일에 제막식을 거행하기로 했으나, 공사가 늦어져 11월 29일에 제막되었다. 제막식에는 일진회 회장을 지낸 이용구의 아들 이현규와 일진회 평의장 유학주의 아들 유동이 초청자에 포함되어 참석했다. 흑룡회는 관련 사진을 묶어 《일한합방기념탑사진첩》이라는 단행본도 출간했다.


title: 일한합방기념탑

text: 탑이 철거된 시기는 1975년 경이다. 도쿄에서 개최된 1964년 하계 올림픽 경기가 부근에서 열리면서 한국 대표단과 관광객의 눈에 띄어 이 탑의 존재가 한국에 알려졌고, 이후 일본 정부가 임시 철거했다. 일본 정부는 탑을 해체하여 두 부분으로 나눈 뒤 오메 시의 신사와 이바라키현에 분리 수용했다.


title: 일한합방기념탑

text: 탑 뒤에는 따로 비석을 세워 한일 병합 조약 체결의 공로자 이름을 "합방에 공헌한 조야 동지"라는 명목으로 새겼다. 이름이 새겨진 공로자는 약 423명이며 이 가운데 이토 히로부미를 필두로 한 일본인이 60명, 한국인이 363명이다. 한국인의 이름 중에는 이용구와 송병준이 가장 앞에 적혀 있다.


title: 일한합방기념탑

text: 이완용이나 을사오적 등 잘 알려진 대신들의 이름이 빠져 있는데, 이유는 이들이 일진회에게 공로를 빼앗길까봐 자신의 이익을 위해 나라를 판 것이며 신하의 도리를 저버렸다는 것이었다. 탑에 새겨진 한국인 공로자의 명단은 서지학자 이종학이 분석한 것을 1986년에 《한국일보》가 보도하면서 한국에 처음 알려졌다.


title: 일한합방기념탑

text: 일한합방기념탑은 석실에 봉납된 공로자를 나열하기 전에 다음과 같이 적었다.


title: 강용옥

text: 강용옥은 다음 사람을 가리킨다.


title: 강용옥 (1918년)

text: 강용옥(康龍玉, 永島望, 1918년 9월 23일 ~ ?)은 일제 강점기의 관료이며 대한민국의 공무원이다.


title: 강용옥 (1918년)

text: 본관은 신주이며 제주도 남제주군 출신이다. 일본제3고등학교를 거쳐서 도쿄 제국대학 법학부 정치과를 졸업했다.


title: 강용옥 (1918년)

text: 도쿄 제국대학 재학 중 일본 고등문관시험 행정과에 합격한 뒤 일본 농림성 소속으로 공무원이 되었다. 농림성 생활물자국에서 근무를 시작하여 산림국 사무관을 지냈다.


title: 강용옥 (1918년)

text: 미군정 시기에는 식촌제약주식회사 사장 직무대리를 지내는 등 기업가로 잠시 활동하면서 국민대학교와 서울대학교 법과대학에서 강사로 근무했다.


title: 강용옥 (1918년)

text: 제1공화국 성립과 함께 대한민국 상공부 공업국 공정과장직에 취임하여 관계로 돌아왔다. 이후 법제처 법제관(1951년)과 심계원 제2국장(1955년)을 역임했다. 1953년에는 변호사로 등록하기도 했다.


title: 강용옥 (1918년)

text: 1955년에 상공부 상역국장에, 이듬해에는 상공부 공업국장에 차례로 임명되었다. 1950년대 후반에 상공부에서 근무하면서 국제연합 아시아극동경제위원회(ECAFE) 무역위원회와 ECAFE 경제사회회에 한국대표로 파견되었다.


title: 강용옥 (1918년)

text: 일본 제국 공무원으로 재직한 경력으로 인해 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 가운데 해외 부문에 선정되었다.


title: 강용준

text: 강용준은 다음 사람을 가리킨다.


title: 강원명

text: 강원명은 다음 사람을 가리킨다.


title: 강재순

text: 강재순은 다음과 같은 사람이 있다.


title: 런던 개발청

text: 런던 개발청(London Development Agency, 줄임말로 LDA)은 잉글랜드 그레이터 런던 지역의 행정기관이다. 잉글랜드 내 9 곳의 지역 개발청 중 하나이다.


title: 런던 개발청

text: 런던 개발청은 런던의 지속가능한 경제 발전을 촉진하는 것을 목표로 하고 있다.


title: 런던 개발청

text: 런던 개발청은 런던 남부, 사우스와크 블랙프라이어즈 가 197번지에 있다. 건물 이름은 팔레스트라 하우스(Palestra House)라고 하는데 비교적 신축 건물이다. 사우스와크 지하철역 건너편에 있다. 런던 개발청 올림픽 랜드 팀은 런던 독랜드의 2012년 하계 올림픽 본부에 위치한다.


title: 런던 개발청

text: 런던 개발청은 산하에 런던 기후변화청을 두고 있다.


title: 런던 개발청

text: 런던 개발청은 런던 내 인프라스트럭처, 건물 개발 등에 투자를 하고 있다. 2012년 하계 올림픽 및 장애인 올림픽 시설에 투자하고 있다. 로워 리 밸리 및 템즈 게이트웨이 재개발 사업도 하고 있다. 런던 내 아이를 둔 부모, 육아 시설 등을 지원하고 있으며, 성인 기술 교육을 지원하고 있다. 런던 개발청은 런던 관광 산업에 도움을 주고자 런던 홍보 업무도 하고 있다.


title: 런던 개발청

text: 위원회 멤버는 런던 시장이 임명한다. 현재 명단은 다음과 같다:존 스톤(John Stone)과 로데릭 플로우드(Roderick Floud)가 참관인으로 참관하고 있다.


title: 임병호

text: 임병호의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 임병호 (1914년)

text: 임병호(1914년 9월 1일 ~ 2014년 1월 17일)는 대한민국의 비전향 장기수이다.


title: 임병호 (1914년)

text: 충청남도 보령군에 있는 소작농 가정에서 태어났다. 몹시 가난한 가정 형편으로 말미암아 힘겹고 고통스럽게 살았고 제대로 교육받지도 못했다.


title: 임병호 (1914년)

text: 10대 후반에 집을 나와 만주를 전전한 끝에 황해도의 광산에서 일하기 시작했다. 이 곳에서 반일 조직에 가입하면서 사회주의 사상에 눈뜨게 되었다. 임병호가 가입한 조직은 김일성의 조선인민혁명군과 선이 닿아 있었다.


title: 임병호 (1914년)

text: 일본 제국의 태평양 전쟁 패배로 황해도 지역에 소군정이 실시되고 조선민주주의인민공화국이 성립되는 과정에서 등용되었다. 간부양성학교를 졸업하고 광산의 무역 책임자로 일하게 되었다. 한국 전쟁 중에도 후방에서 무역 사업에 종사했다.


title: 임병호 (1914년)

text: 이후 공작원 교육받고 남파되었다가 체포되어 1959년에서 1991년까지 32년간 광주교도소를 위시한 여러 교도소에서 복역했다. 수감 중 전향 권유를 받았으나 전향하지 않았다. 석방된 뒤에는 서울의 양로원에 머물다가 2000년 6·15 남북 공동선언에 의거해 1남 2녀의 자녀들이 기다리는 조선민주주의인민공화국으로 송환되었다.


title: 임병호 (1914년)

text: 조선민주주의인민공화국으로 송환되고 나서 임병호의 삶을 소재로 한 소설 《붉은 수인》이 창작되어 높이 평가받았다.


title: 리에

text: 리에는 다음과 같은 뜻 또는 인물이다.


title: 페이조아다

text: 페이조아다()는 포르투갈, 브라질, 앙골라, 모잠비크, 마카오 등 포르투갈어권 지역의 대표적인 음식이다. 돼지고기나 쇠고기를 넣어 만든 콩 스튜의 일종으로, 거의 항상 쌀밥과 함께 먹는다. "페이조아다"라는 이름은 포르투갈어로 콩을 뜻하는 "페이장()"에서 유래했다.


title: 페이조아다

text: 포르투갈 북부가 기원이며, 포르투갈과 브라질에서 페이조아다는 국민음식으로 여겨진다.


title: 페이조아다

text: 포르투갈 서북부(미뉴와 도루리토랄)에서는 흰콩을, 동북부(트라스우스몬트스)에서는 붉은콩을 사용하며, 돼지고기나 쇠고기 외에도 보통 토마토, 당근, 양배추와 같은 채소를 넣어 만든다. 쇼리수, 모르셀라, 파리녜이라 등 소시지를 넣기도 한다.


title: 페이조아다

text: 브라질에서는 검은콩과 돼지고기 또는 쇠고기를 사용해 만든다. 주로 파로파, 흰쌀밥, 볶은 양배추, 그리고 오렌지 조각 등과 함께 낸다. 이렇게 만든 요리를 따로 페이조아다 아 브라질레이라(브라질식 페이조아다)라 부르기도 한다.


title: 파탄잘리

text: 파탄잘리(, Patañjali) (fl. 기원전 150년, 기원전 2세기경, 기원전 1세기 ~ 기원후 5세기, 또는 기원전 3세기 ~ 기원후 4세기)는 《요가 수트라(Yoga Sutras)》의 편찬자로 힌두교의 정통 육파철학 중 하나인 요가 학파의 창시자이다. 또한 파탄잘리는 산스크리트어 문법서인《마하바스야(Mahābhāṣya)》의 저자로 여겨지고 있다. 《요가 수트라》는 요가 수행의 요체를 집성한 중요한 저작이이며, 《마하바스야》는 산스크리트어 문법학자인 파니니(Panini)의 저작인 《아쉬타드야이이(Ashtadhyayi)》의 주요 주해서들 중의 하나이다. 하지만, 《마하바스야》가 파탄잘리의 저술인지에 대해서는 논란이 있다.


title: 파탄잘리

text: 최근 수십 년 동안, 《요가 수트라》는 라자 요가(Raja Yoga: "왕의 요가"라고 해석된다)의 수행과 관련된 가르침을 담고 있으며 라자 요가의 철학적 기반을 제공하는 힌두 경전으로서 전 세계적으로 널리 알려지게 되었다. 힌두교 전통에서 "요가"(Yoga)는 내적 관조(contemplation)와 명상(meditation) 수행, 윤리적 실천, 형이상학적 앎 또는 지혜, 우주의 궁극적 실재인 신(God) 즉 브라만(Brahman)에 대한 헌신 등을 포괄하는 수행 체계이다. 또한, 파탄잘리의 《마하바스야(Mahābhāṣya)》는 범주화(categorization)라고 하는 의미론(semantics)의 개념을 최초로 전면에 내세운 문법 관련 저작으로 산스크리트 문법(Sanskrit grammar) 및 산스크리트 언어 철학(Sanskrit linguistic philosophy)에서 중요한 위치를 차지하고 있다.


title: 기후 약과대학

text: 기후 약과대학(,)은 일본의 시립 약학대학이다. 대학 본부는 기후현 기후 시에 있다.


title: 통일호

text: 통일호(統一號)는 2004년까지 대한민국 철도청이 운행했던 열차의 등급 이름이다.


title: 통일호

text: 1977년 열차명칭 통합으로 특급열차라는 등급으로 운행되다 1984년 열차등급개정을 기해 당시 운행되던 '보급'열차와의 기능을 통합하여 통일호로 개칭되었다. 운행당시부터 1998년 2월 28일까지는 현재의 무궁화호 수준의 정차역과 소요시간을 가진 급행열차였으나, 비둘기호의 폐지로 그 역할을 승계받아 점차 완행열차 등급으로 격하되어 2004년 3월 31일부로 퇴역하고 일부 열차의 기능을 통근열차라는 등급으로 존치하여 현재까지 운용중이다.


title: 통일호

text: 대표색상은 녹색이며 보조색상은 노란색이다. 대표색상인 녹색은 1977년 특급 신설당시부터 현재까지 모든 분야에 공통적으로 통용되고 있으며, 보조색상인 노란색은 차량 도색에서만 볼 수 있다.


title: 통일호

text: 1961년부터 도입되어 비둘기호로 운행되어왔던 통근형 디젤 액압 동차 중 일부 편성이 통일호로 격상되었으며, 이후 무궁화호로 운행되어왔던 우등형 전기 동차가 통일호로 격하되었었는데, 모두 1990년대~2000년대 초반에 폐차되었다. 1996년에 운행을 시작한 통근형 디젤 동차가 일부를 대체 했었다.


title: 통일호

text: 본래 통일호 객차는 냉난방 시설이 없었고, 발전 방식도 발전차에 의한 발전이 아닌, 대차의 옆에 설치되어있는 배터리에 충전을 목적으로 하는 발전기가 차륜 안쪽에 별도로 붙어 있는 벨트 회전 바퀴로 구동하는 방식이었으며. 화장실도 저장식이 아닌 비산식이었다. 1980년대 부터서는 통일호 객차 추가 도입과 함께, 기존 통일호 객차의 개량 사업으로 인해 냉난방 설비가 설치되고, 대차에 설치되어있는 배터리와 발전기를 탈거함으로써, 발전차에 의한 발전을 하게되었다. 그리고 화장실도 기존의 비산식에서 저장식으로 개조하였다. 하지만 개량 사업을 하지 않은 객차는 비둘기호로 격하되었다. 그리고 직각형 무궁화호 일부 객차가 통일호로 격하되었다.


title: 통일호

text:
1998년 한국철도 전 노선에서 운행되던 급행 통일호는 공식적으로 은퇴하고, 그 시기를 기해 통일호는 완행 통일호로 개편 된다. 이후에도 간혹 명절임시열차로 운행되기도 하였으나 정기열차에서의 급행등급은 완전히 사라지게 되었다.
2004년 KTX가 개통 됨에 따라서 통일호는 완전히 폐지 되었으며, 통일호 편성의 대부분은 무궁화호로 승격되었었다. 그리고 폐지되면서 잔존하게 된 단거리 노선 편성은 통근열차로 이관되었다.


title: 통일호

text: 통일호의 차대번호는 객차형은 13000번대로, 동차형은 9000번대로 배정받아 운행하였다. 가장 마지막까지 운행하던 통일호 객차 중 일반적인 형태의 객차는 대부분 1981년에 제작된 차량이었고, 노후된 무궁화호 객차를 격하 운용하였던 차종은 타이완 탕엥에서 1980년에 제작된 객차였다. 이 외에도 니가타 디젤 동차등을 통일호로 운행하였던 사례도 있었으며, 중앙선에서 운행한 통일호 중 일부는 무궁화호로 운행하던 우등형 전기 동차 2개 편성(20량)을 1998년 12월부터 통일호로 격하 편성하기도 하였다. 또한, 2007년 12월 31일까지 정선선을 운행하던 통일호 객차는 1982년에 제작된 원조 새마을호 객차를 정선선 관광 전용으로 개조하여 운행하였다. 2006년 5월 4일 대전철도차량정비단에서 폐차 대기중인 통일호 객차가 폐차되었다.


title: 통일호

text: 1984년 개편 직후의 통일호 도색은 가장 위와 창문 아래 부분은 아이보리 색 계통으로, 창문 쪽과 가장 밑단 및 연결부위의 벽에는 초록색으로 도색하여 운행하였고, 1993년 통일호 도색은 위에는 노란색 중간에는 남색 밑에는 흰색도색으로 단계적으로 사용하기 시작하다가 1995년에 대한민국 철도청이 한국철도라는 명칭을 사용하면서 1996년부터 1999년 사이에 창문쪽에 초록색, 상단과 밑단이 회백색 계통의 CI도색으로 변경되어 운행하였다.


title: 통일호

text: 이후 일부 심하게 노후된 통일호 객차와 니가타 디젤 동차를 폐차하면서, 통근형 디젤 동차를 새로 제작하여 운행하였다. 객차형 통일호의 노후로 폐차가 진행되면서 등장한 통근열차는 동력형으로 설계됨에 따라 더 이상의 기관차 견인 객차형은 제작 및 운행하는 사례가 없었다. 2006년부터 통일호 등급으로 운행하던 통근형 디젤 동차는 경의선 및 경원선 연장 복선 전철화에 따라 운행 범위가 대폭 축소되면서 총 131량 중 103량이 무궁화호 동차 및 바다열차 등으로 개조되어 운행하게 되었다.


title: 통일호

text: 이 객차의 사양은 1963년 11월에 일본 가와사키 중공업, 일본차량제조, 제국차량제조에서 객차를 수입하면서 등장하였고, 1981년까지 적용되었다. 1965년에는 철도청 인천공작창에서 제작되었고, 70년대에는 대우중공업의 전신인 한국기계공업주식회사에서 제작되었으며, 1981년에는 대한조선공사, 현대정공, 대우중공업 에서 제작되었다. 창문은 한 쪽으로 18칸의 객실 창문이 정사각형으로 있었고, 2중으로 설치되었다. 창문 개방은 가장 아래에 위치한 개방 장치를 두 손으로 잡으면서 위로 끌어올려 개방이 가능하였고, 화장실과 세면장 창문은 상부 개폐가 가능한 불투명 유리로 되어 있었다. 내부 시설 면에서 일반실 기준으로 좌석은 72인승으로, 등받이만 앞 뒤로 전환이 가능하였고, 세면대와 동양식 화장실을 설비하였다. 조명은 객실에는 형광등 돌출형 직접조명 방식을, 승강대와 화장실 및 세면장에는 백열등을 설비하였다. 세면기와 화장실 변기는 초창기에는 흰색 사기 재질이었다가 화장실 개량 사업을 통해 스테인리스 재질로 변경되었고, 분뇨를 밖으로 배출하는 비산식은 2000년대 들어 정화조 저장식으로 개조되었다. 개조 전의 냉방기는 천장에 설치된 선풍기였고, 그 당시는 창문을 열고 닫을 수 있었다. 난방은 별도의 난방차에서 공급되는 스팀을 난방관으로 공급받아 이루어졌다. 1985년 이후로 객차 개량 사업이 추진되어 대한조선공사에서 순차적인 냉방개조가 이루어지면서 전기식 냉난방기가 설비되었고 이에 따라 창문은 개방이 불가능하게 변경되었다. 이에 따른 전력 소모량이 증가하여 객차 발전 방식의 변경도 불러왔다. 냉방개조 전에는 객차 아래마다 자체적으로 설치된 발전기와 축전지로 객차의 전원을 공급하였으나 냉방 개조가 이루어지면서 발전기와 축전지는 철거되었고 별도의 발전차가 편성되어 운행하였다. 차양막은 위에서 끌어내리는 식이었고 승객의 편의에 따라 차양막의 위치를 단계별로 설정할 수 있었다. 대차에 있어서는 HHBT형 양압식 답면 제동의 프레스강 용접대차를 적용하여 승차감은 좋지 않았다. 대차의 최대 안전속력은 120km까지 낼 수 있는 정도였다.


title: 통일호

text: 좌석 형태, 착석 가능인원(72인승), 대차, 화장실 오물처리 방식 및 조명방식 등은 모두 일반적인 통일호 객차와 동일하다. 그러나 이 객차는 우등열차로 등장했던 만큼 몇 가지의 큰 차이점이 있다. 가장 큰 차이로는 일반 통일호 객차에는 없었던 전기식 냉난방기가 기본 사양으로 되어 있었다. 창문은 일반 통일호와는 달리 직사각형의 대형 복층식 전망창으로 한 쪽으로 9칸이 설비되어 있었고, 세면실 창문은 불투명한 유리를 쓴 직사각형 창문을 설비하였고, 화장실 창문은 작은 직사각형 창으로 되어 있었다. 차양막은 커튼이 사용되었으며 화장실 변기는 원래부터 스테인리스 재질로 되어 있었고, 일부 객차는 서양식 변기를 설비하였다.


title: 통일호

text: 1998년경 모두 사라졌다. 무궁화호의 침대 객차와 유사한 형상이었으나 플라스틱 칸막이 없이 커튼으로만 칸을 구분하는 형태였으며 상대적으로 노후도가 심한 차량이 통일호에 편성되었다. 당시에도 침대 하단의 할증료와 운임을 더하면 새마을호 일반실의 운임과 비슷한 수준이었다.통일호의 운행 계통은 너무나 다양하여 일일이 열거할 수 없다. 통일호가 운행했던 노선은 과거 비둘기호가 운행해오던 노선 및 현재 무궁화호가 운행하는 노선 대부분을 포함하며, 이에 현재는 폐지된 운행 계통까지 통일호가 운행하였다. 일례로, 서울 ~ 온양온천과 조치원 ~ 제천처럼 현재는 다른 운행 계통으로 대체되거나 혹은 폐지된 운행 계통의 상당수가 과거에 통일호로 운행되었으며, 광주송정 ~ 광주간 셔틀 열차처럼 초단거리 노선이나, 대한민국 철도 운행시간이 가장 긴 12시간을 운행했던 청량리 ~ 부전간 500km 이상의 장거리 열차에도 운행되기도 했다.


title: 야마 (요가)

text: 야마는 문자 그대로 금욕이라는 뜻으로 정숙고결하게 살기위한 수행의 규칙 또는 방법이다. 야마는외부 세상과의 거래시의 하지 말아야 하는 것으로 구성된다.


title: 야마 (요가)

text: 10 야마는 샨딜리야와 바라하 우파니샤드 그리고 하타 요가 프라디피카 등의 수많은 문헌에 금법으로 성문화되었다. 파탄잘리는 그의 요가 수트라에 단지 5가지 야마만을 목록화하였다.


title: 서른 즈음에

text: 〈서른 즈음에〉는 강승원이 작사, 작곡하고 김광석이 부른 노래다. 김광석이 1994년 발표한 4집 수록곡 중 하나로 장르는 포크이다. 이 노래는 같은 제목으로 24곡이 나올 만큼 수많은 가수들이 리메이크를 했다. 2007년에는 이 노래가 음악 평론가들에게서 최고의 노랫말로 선정되었다. 타이거 JK는 《김광석 12주기 추모 공연》에서 자신의 곡인 〈엄지손가락〉이 이 노래를 듣고 만든 곡임을 밝히기도 했다.


title: 이등병의 편지

text: 〈이등병의 편지〉는 가수 김현성이 작사, 작곡한 포크 노래이다.


title: 이등병의 편지

text: 처음에는 김현성이 이끌던 그룹 종이연의 공연에서 윤도현이 주로 불렀다. 한겨레신문이 주최한 노래 공모에 당선되어 1990년 5월 발매한 《겨레의 노래》에 수록되었으며, 가야에 소속된 전인권이 노래를 불렀다. 이후 지방 순회 공연에 불참한 전인권을 대신하여 김광석이 노래를 부르며 반향이 일기 시작했고, 1993년 5월 김광석의 리메이크 음반인 《다시 부르기》 1집에 리메이크한 노래가 수록되면서 본격적으로 대중에게 널리 알려졌다.


title: 이등병의 편지

text: 〈이등병의 편지〉는 이제 막 머리를 깎고 훈련소에 가는 사람의 애환을 담은 노래로, 이것이 큰 공감대를 얻어 매우 유명한 곡이 되었다. 작곡가 김현성은 이 노래를 "군대 가는 친구를 서울역에서 배웅하고 돌아오는 버스 안에서 영감을 얻어 만들었다"며, 노래가 발매된 당시 "너무 우울하다는 이유로 한 때 방송 금지곡이 되기도 했다"라고 밝혔다.


title: 이등병의 편지

text: 조선민주주의인민공화국에서는 이 노래를 〈떠나는 날의 맹세〉라는 제목으로 부르고 있으며, 칠보산 음악단이 만든 노래로 알려져 있다.


title: 이등병의 편지

text: 2000년 영화 《공동경비구역 JSA》의 OST로 수록되었으며, 영화가 흥행하면서 함께 수록된 〈부치지 않은 편지〉와 함께 화제가 되었다. 2010년 8월 3일 영화를 제작한 명필름이 발매한 영화 OST 앨범 "Music for the Movies by Myung Films"에서는 음악 감독 방준석이 새롭게 연주한 노래를 수록하였다.


title: 요가 수트라

text:
요가 수트라는 고대 요가의 근원이되는 문헌으로서 기원전 2세기 파탄잘리가 저술했다. 인도 철학에서 요가는 6대 철학학교 중의 하나의 이름이었다. 비록 간단하지만 요가 수트라는 요가 철학과 운동에 큰 영향을 준 작품이었다. 이 작품에서 산스크리트어 요가는 생각과 느낌이 확실히 유지되는 마음의 상태이며 수트라는 줄이라는 뜻이다. 이것은 자파 밀라의 줄에 참고문헌이다. 작품을 구성하는 금언들이 구슬처럼 실로 연결되어있다. 제목은 때로 요가 금언록으로 해석될 수 있다.
정통 요가인지의 여부는 다음의 8단계가 잘 가르쳐지고 있는가의 여부에 따라 판단할 수 있다고 요가 수트라에서 말한다.
요가 수행자가 반드시 지켜야만 하는 5가지 계율이다.
요가 수행자들에게 권고를 하는 계율이다.


title: 요가 수트라

text: 아사나는 요가의 체위법을 말한다. 40여가지 동작 등 여러가지 체위법이 존재한다.


title: 요가 수트라

text: 요가의 호흡법은 길게 들이쉬고, 길게 숨을 참고, 길게 내쉬는 호흡을 한다. 도교의 조식법과 불교의 수식법과는 다른 지식법이다.


title: 요가 수트라

text: 5단계 프라치아하라는 감각을 제어하는 것을 말한다.


title: 요가 수트라

text: 6단계 다라나는 정신집중을 말한다. 요가에서는 미간이나 코끝, 뒷머리, 심장, 배꼽등에 의식을 집중하는데 어디든지 일정한 곳이면 좋다. 도교의 조식법이나 한국 불교의 일각에서는 단전에 의식을 집중하라고 가르친다.


title: 요가 수트라

text:
7단계 디야나는 불교에서 말하는 참선, 즉 명상을 말한다.
8단계 삼매는 요가의 궁극의 경지로서, 깨달음의 상태를 말한다. 이 삼매에 들어가기 위해서 요가를 한다. 유상삼매와 무상삼매가 있다.


title: 민중가요

text: 민중가요(民衆歌謠) 또는 투쟁가요(鬪爭歌謠, ) 혹은 항쟁가요(抗爭歌謠)는 주로 사회운동에서 불리는 노래를 총칭하는 표현이다. 노동운동, 통일운동, 인권운동, 정치운동 등 주제별로 다양하다.


title: 민중가요

text: 대한민국의 민중가요는 주로 1980년대 6월 항쟁의 기간에 많이 생겨났다. 이후 민중가요는 당시 시대상을 반영하거나, 해당 운동의 주제를 주로 담았다. 6월 항쟁 이후에는 많은 대학교에 민중가요 노래패(동아리)가 창설 되었다. 이후 노동운동이 활발했던 기간에는 철의 노동자와 같은 노동자의 권리에 관한 민중가요가 많이 불렸으며, 미군 장갑차 여중생 압사 사건 때에는 미국을 비판하는 노래가 많이 나왔다. 2008년에 벌어진 한미 쇠고기 협상 내용에 대한 반대 시위에서도 새로운 민중가요들이 많이 생겨났다.


title: 민중가요

text:
대한민국에서 시위, 집회가 있을 때 공통적으로 〈임을 위한 행진곡〉을 많이 제창한다.(민중의례)그 외에도 각 대학에 민중가요 노래패들이 민중가요를 창작하거나 구전을 통하여 보존/발전 시켜왔다.
소설가 공지영의 등단작인 '동트는 새벽'의 마지막 장면에는 1980년대 대표적인 민중가인 '동지가'가 나온다.


title: 민중가요

text: 최규석의 만화 '100°c' 에서 5.18을 추모하는 '오월의 노래'를 부른다.


title: 영국 디지털·문화·미디어·스포츠부

text: 디지털·문화·미디어·스포츠부 (Department for Digital, Culture, Media and Sport, DCMS)는 영국 정부의 행정부처이다. 잉글랜드 지역의 문화와 스포츠 정책과 영국 전역의 일부 미디어 (방송과 인터넷 분야)를 담당한다. 그밖에도 관광과 레저, 창조산업 정책들을 담당하며, 2012년 런던 올림픽과 2012년 런던 패럴림픽 관련 업무이행과 디지털 경제 구축에도 힘쓰고 있다.


title: 영국 디지털·문화·미디어·스포츠부

text: 영국 정부의 문화, 스포츠, 관광 업무는 중앙 정부에서 지방 정부로 이양되어 있는 상태이다. 따라서 스코틀랜드, 웨일스, 북아일랜드의 일부 문화 스포츠 정책는 해당 지역의 지방 정부가 맡고 있다.


title: 영국 디지털·문화·미디어·스포츠부

text: 디지털문화미디어스포츠부는 1992년 4월 11월 총선 승리 직후 출범한 존 메이저의 2차 내각에서 국가유산부 (Department of National Heritage, DNH)란 이름으로 출범한 것이 시초이다. 기존의 예술이나 스포츠 정책은 다른 부처에 소속되어 왔다가 전담부처로 이관하여 출범하게 된 것이다.


title: 영국 디지털·문화·미디어·스포츠부

text: 이후 1997년 7월 14일 토니 블레어 내각 출범으로 국가유산부는 문화미디어스포츠부 (Department for Culture, Media and Sport, DCMS)로 개명하였다. 20년 뒤인 2017년 7월 3일 테레사 메이 내각부터는 해당부처에서 디지털 분야 관련 활동이 늘어난 점을 반영하여 디지털문화미디어스포츠부 (Department for Digital, Culture, Media and Sport, DCMS)로 개명하였다. 약자는 똑같이 DCMS로 유지하였다.


title: 영국 디지털·문화·미디어·스포츠부

text: 문화미디어스포츠부 시절에는 2012년 하계 올림픽의 성공적 유치를 위한 조직부처로 활동하였으며, 유치 이후에는 올림픽조달청 (ODA)와 런던올림픽조직위원회 (LOCOG)를 주력으로 올림픽 대회의 인프라와 계획을 총괄하는 기구를 지정 감독하였다. 2007년 6월 조지 브라운 내각 출범 이후에는 테사 조웰 의원이 재무부 경리총감 (Paymaster General)을 거쳐 내각실 장관으로 임명되었는데, 조웰 의원이 올림픽 부장관도 역임하고 있었기 때문에 관련 장관업무 역시 내각실에서 보게 되었으나, 그 실무진인 정부 올림픽 집행위원회 (Government Olympic Executive)은 문화미디어스포츠부 소속으로 여전히 남게 되었다.


title: 영국 디지털·문화·미디어·스포츠부

text: 2010년 총선으로 보수당의 캐머런 내각이 출범하자 올림픽 장관업무는 다시 문화미디어스포츠부 장관에게로 넘어왔다. 제레미 헌트 당시 장관의 직함은 '문화올림픽미디어스포츠부 장관'이 되었으나, 부처명은 바뀌지 않았다. 2012년 9월 4일 개각으로 헌트 장관이 보건부장관에 임명되면서 마리아 밀러 의원이 후대 장관으로 들어왔다. 하지만 지출 관련 논란으로 스스로 사임하고 사지드 자비드 의원이 대신 장관직에 임명되었다.


title: 영국 디지털·문화·미디어·스포츠부

text: 2015년 총선 직후 존 위팅데일 의원이 장관으로 임명되어, BBC 칙허 검토작업에 착수하게 되었다. 한편으로 이전에는 비즈니스혁신기술부와의 공동 소관업무였던 디지털 경제 정책업무를 완전히 이관받게 되었다. 또 법무부로부터 영국 정보위원회 (Information Commissioner's Office)를 소속기관으로 넘겨받았다.


title: 영국 디지털·문화·미디어·스포츠부

text: 2016년 7월 브렉시트 국민투표 직후 단행된 개각으로 위팅데일 장관이 사임하고 캐런 브래들리 의원이 장관직에 올랐다. 동시에 내각실에서 시민사회청 (Office for Civil Society)이 문화미디어스포츠부 소속으로 바뀌었다. 2018년 1월에는 개각으로 매튜 핸콕 전 디지털 부장관이 내각 장관으로 임명되었다.


title: 영국 디지털·문화·미디어·스포츠부

text: 디지털문화미디어스포츠부에서 주관하는 정책 분야는 다음과 같다.


title: 영국 디지털·문화·미디어·스포츠부

text: 디지털문화미디어스포츠부의 각 장관은 다음과 같다.


title: 영국 디지털·문화·미디어·스포츠부

text: 사무차관은 수 오웬 씨이다.


title: 와키자카 야스하루

text: 와키자카 야스하루(, 1554년 ~ 1626년 9월 26일)는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 초기까지의 무장, 다이묘이다. 아와지 스모토 번주, 이요 오즈 번 초대 번주를 지냈다. 다쓰노 번 와키자카씨 시조.


title: 와키자카 야스하루

text: 덴분 23년(1554년) 와키자카 야스아키의 장남으로 오미 국 아사이 군 와키자카 장원에서 태어났다. 어머니는 다쓰케 가게하루의 동생이다. 이설로 어머니의 사촌 다쓰케 마고사에몬의 아들이란 설도 있다.


title: 와키자카 야스하루

text: 오미 북부의 센고쿠 다이묘 아자이 나가마사를 주군으로 모시다가, 덴쇼 원년(1573년) 아자이 가문이 다이묘로서 멸문되자, 오다 노부나가의 중신 아케치 미쓰히데의 여력장수가 되어 단바 구로이 성 공략 등에서 활약한다. 단바 평정에 있어서 단바의 적귀로 명성을 떨친 아카이 나오마사에게 무용에 대한 상찬을 받았다. 또, 그로부터 담비의 가죽으로 된 창집을 받았다는 일화가 있다. 단, 진위에 관해서는 불명확하며, 당시 야스하루의 신분과 활약한 내용이 부합하지 않아 후대의 창작으로 보는 경향이 있다. 아울러 와키자카 가문의 우마지루시는 담비의 가죽이다.


title: 와키자카 야스하루

text: 그 후, 아케치 가문에서 출타하여 스스로 기노시타 도키치로(후일 도요토미 히데요시)를 찾아가 그의 가신이 된다. 히데요시를 따라 하리마 국 미키 성, 간키 성 공략 등에서 무공을 세워, 덴쇼 4년(1576년) 150석을 봉록으로 받았다. 덴쇼 6년(1578년) 미키 성을 공략할 때, 히데요시로부터 백륜위 문장이 놓인 붉은 호로를 받았고, 이후 이 문장은 와키자카 가문의 문장이 된다. 덴쇼 10년(1582년) 아카시 군 30석을 가증 받는다. 단, 아카시 군 30석에 관해서는 히데요시의 서장에서만 확인할 수 있고, 와키자카 가보(脇坂家譜)에는 기술되어 있지 않다.


title: 와키자카 야스하루

text: 덴쇼 11년(1583년) 하시바 세력(도요토미 히데요시)과 시바타 세력(시바타 가쓰이에)간의 시즈가타케 전투에서 가토 기요마사, 후쿠시마 마사노리와 함께 활약했으며, 이 활약으로 시즈가타케의 칠본창으로 명성을 떨쳤다. 이 전공으로 야마시로 국의 영지 3000석을 얻는다. 시즈가타케 전투에서 야스하루는 시바타 가쓰마사를 전사시켰다는 이야기가 있다.


title: 와키자카 야스하루

text: 덴쇼 12년(1584년) 고마키·나가쿠테 전투에서는 이세 국, 이가 국 방면에서 다키가와 가쓰토시의 이가 우에노 성 등을 공략했고, 덴쇼 13년(1585년) 음력 5월 셋쓰 국 노세 군 1만 석을 받아 다이묘의 신분에 오른다. 음력 8월에는 야마토 다카토리 2만 석, 음력 10월에는 규슈의 전장에서 실책으로 문책된 센고쿠 히데히사를 대신하여 아와지 국 스모토 3만 석을 배령받는다.


title: 와키자카 야스하루

text: 그 후 가토 요시아키와 구키 요시타카와 함께 수군을 이끌었으며, 규슈 정벌, 오다와라 정벌, 임진왜란 등에 참전한다. 규슈 정벌에 있어서는 분고 우스키 성의 오토모 소린 앞으로 군량미를 수송했다. 또, 히데요시의 명에 따라 구로다 요시타카 군에 편입되어 활약하였고, 사쓰마 히라사 성 공략에 있어서는 고니시 유키나가와 함께 공격해 함락한다. 오다와라 정벌에서는 이즈 시모다 성을 공략했다.


title: 와키자카 야스하루

text: 임진왜란에서는 해상수운 및 수군관련 업무를 맡았지만, 후에 육전에 참가한다. 분로쿠 원년(1592년) 음력 6월 용인을 수비하던 중 전라감사 이광이 이끄는 조선군 5만의 공격을 받지만, 1600의 병력으로 야간에 기습공격하여 패주시킨다.(용인 전투) 음력 7월 조선 수군의 활동을 저지하기위해 가토 요시아키, 구키 요시타카와 함께 수군에 편성되지만, 전공을 탐하여 단독으로 출진하였고, 한산도 해전에서 이순신이 이끄는 조선 수군에 대패하였다. 이후 히데요시의 전술전환명령에 따라 수륙방어작전을 펴 조선 수군의 활동을 위축시킨다. 분로쿠 2년(1593년) 음력 5월 제2차 진주성 전투에서 참가한다.


title: 와키자카 야스하루

text: 정유재란에 있어서도 게이초 2년(1597년) 음력 7월 도도 다카토라와 함께 칠천량 해전에서 원균이 이끄는 조선 수군을 역습해 섬멸한다. 남원성 전투에서 활약하였으며, 전주 회의 이후, 수군에 재편되어 조선 남해안을 경비하면서 명량 해전을 치렀다. 제1차 울산성 전투에 참전한 가토 기요마사의 구원으로 무공을 꼽는다. 이러한 공적으로 3천 석이 가증되어 아와지 국 스모토 번 3만 3천의 다이묘가 된다.


title: 와키자카 야스하루

text: 도요토미 히데요시 사후, 도쿠가와 이에야스와 마에다 도시이에가 대립하자, 야스하루는 도쿠가와 관저에 출타했다. 아이즈 정벌에 있으서는 차남 와키자카 야스모토에 병력을 주어 도쿠가와 이에야스 편에 가담하려 하지만, 이시다 미쓰나리 등의 방해로 철회한다. 이 시기, 야스하루는 옛 친구인 야마오카 가게토모를 통해 그간의 사정을 이에야스에 고해, 양해를 얻는다. 게이초 5년(1600년) 세키가하라 전투에서 도쿠가와 이에야스의 동군에 가담하려 하지만, 야스하루가 오사카에 머물 시점에 이시다 미쓰나리가 거병하였고, 어쩔수 없이 서군이 가담한다. 음력 9월 15일 본전투에서 고바야카와 히데아키가 서군에서 동군으로 배신하자, 이에 편승해 동군으로 배신했고, 서군의 오타니 요시쓰구 군을 괴멸시킨다. 이후, 이시다 미쓰나리의 사와 산성 공략에도 참전한다. 같은 시기 함께 배신한 3명의 다이묘와 달리, 전투 전 이미 이에야스에 의사표명을 명확히 했기 때문에 배신자로 취급받지 않아 소령을 안도 받을 수 있었다.


title: 와키자카 야스하루

text: 게이초 14년(1609년) 음력 9월 이요 국 오즈 번 5만 3천여 석에 가증 이봉된다. 게이초 19년(1614년) 도쿠가와 가문과 도요토미 가문의 오사카 전투에는 참전하지 않았다. 단, 차남 야스모토는 도쿠가와 가문측에 가담해 참전했다. 겐나 원년(1615년) 가독을 야스모토에 양도하고 은거한다.


title: 와키자카 야스하루

text: 그 후, 오즈를 떠나 교토 니시노토인에 머물렀고, 불가에 입적해 臨松院이란 호를 사용했다. 간에이 3년(1626년) 음력 8월 6일 교토에서 사거한다. 향년 73세였다.대한민국의 조이온에서 개발한 역사 게임 임진록의 속편 《조선의 반격》에서 이순신을 저격한 장본인이자 서군의 일원으로 묘사되었다. 와카자키라고 잘못 표기되기도 하였다.


title: 아트로핀

text: 아트로핀()은 가지과 식물의 잎사귀와 뿌리에 들어 있는 알칼로이드로서 대표적인 무스카린성 수용체의 경쟁적 길항제이다.


title: 아트로핀

text: 무스카린 수용체에 대하여는 아세틸콜린이나 무스카린과 경쟁적으로 작용하여 부교감신경을 억제하고, 아세틸콜린이나 무스카린의 작용을 선택적으로 봉쇄한다. 그러나, 니코틴성 수용체에 대해서는 봉쇄 효과가 매우 약하다. 경쟁적 길항제이므로 수용체 부위에 아세틸콜린 농도가 높으면 약물의 효과가 나타나지 않을 수 있다.


title: 아트로핀

text: 소량에서는 중추신경을 흥분시키나 대량에서는 억제시키며, 동공이 커지는 산동 현상을 일으킨다. 또한, 침샘 등의 외분비선을 억제하여 구강 건조증을 일으킨다. 순환기에서는 심박수 증가 효과가 있다.


title: 차크라

text: 차크라(Chakra)는 산스크리트 용어로 원 또는 바퀴를 의미한다. 많은 철학 시스템과 종교적인 계율과 개인적인 규율을 지지하는 차크라 모델, 철학과 학문에 관한 폭넓은 문헌이 있다. 차크라에 관한 이론들은 인간의 육체와 정신을 하나로 연결하는 시스템 때로는 나마루파라 불리는 것에 맞춘다. 에너지의 중심으로서 차크라의 철학적인 이론과 모델은 고대 인도에서 처음 성문화되었다.


title: 차크라

text: 차크라는 인도의 전통에 걸쳐 생리학 및 심령 센터에 관한 밀교 중세 시대의 이론의 일부이다.


title: 차크라

text: 이 이론은 인간의 삶이 하나의 "육체"(sthula sarira)와 "미묘한 몸"(suksma sarira)이라고 불리는 다른 "심리적, 감정적, 정신적, 비 물리적"이라는 두 가지 평행 한 차원에 동시에 존재한다고 가정했다. 이 미묘한 몸은 에너지이고 육체는 질량이다. 정신 또는 마음 평면은 신체 평면에 상응하고 신체 평면과 상호 작용하며, 이론은 신체와 마음이 서로 영향을 미친다는 것을 가정한다.


title: 차크라

text: 미묘한 몸체는 차크라 (chakra)라고 불리는 심령 에너지의 노드들로 연결된 nadi (에너지 채널)로 구성된다. 이 이론은 미묘한 신체 전체에 걸쳐 8 만 8 천 개의 카크라를 제안하면서 광범위한 정교화로 발전했다. 가장 중요한 것으로 여겨지는 차크라는 다양한 전통에 따라 다양했지만 일반적으로 4 ~ 7의 범위를 보였다.


title: 차크라

text: 중요한 차크라는 불교도 및 힌두교 본문에 명시된 바와 같이 척추를 따라 기둥에서 머리 꼭대기까지 수직 채널로 연결된다.


title: 차크라

text: 탄트라의 전통은 그들을 마스터하고, 다양한 호흡 운동이나 교사의 도움을 받아 각성 시키며 활력을 불어 넣는다. 이 차크라는 특정 인간의 생리 능력, 씨앗 음절 (bija), 소리, 미묘한 요소 (tanmatra), 경우에 따라 신, 색상 및 기타 모티프와 상징적으로 매핑되었다.


title: 차크라

text: 불교와 힌두교의 차크라 이론은 침술에서 자오선의 역사적인 중국 체계와 다르다. 후자와는 달리 차크라는 미묘한 신체와 관련이 있으며 위치는 있지만 명확한 신경 노드 또는 정확한 물리적 연결이 없다.


title: 차크라

text: 탄트라 (tantric) 시스템은 지속적으로 존재하고, 관련성이 풍부하며, 심령 및 정서적 에너지를위한 수단으로 그 시스템을 구상한다. 그것은 요가 의식의 유형과 빛나는 내부 에너지 (프라나 흐름)와 마음 - 신체 연결의 명상적 발견에 유용하다.


title: 차크라

text: 명상은 광범위한 상징, 진언, 도표, 모형 (신 및 만다라)에 의해 원조된다. 개업의는 인식 가능한 모델에서 점점 더 추상적 인 모델에 이르기까지 단계적으로 진행되며 신 모델과 외부 만다라가 포기되고 내부의 자체 및 내부 만다라가 각성된다.


title: 차크라

text: 이 아이디어는 불교와 힌두교의 전통에 국한된 것이 아니다. 동양과 서양의 다른 문화권에서 유사하고 중첩 된 개념이 등장했으며, 이들은 미묘한 몸, 정신의 몸, 밀교의 해부학, 항시적인 신체 및 에테르 신체와 같은 다른 이름으로 다양하게 불린다.


title: 차크라

text: 미묘한 신체의 엉덩이 부위의 척추 바닥에 위치한 멀다하라 ( 산스크리트어 : मूलाधार , IAST : Mūlādhāra , 영어 : "root support") 또는 루트 차크라 . 이 차크라는 세 명의 주요한 나디가 분리되어 상향 운동을 시작하는 곳입니다. 잠자는 쿤달리니 는 검은 스바 얌부 린가 (Svayambhu linga) 주변에서 3 시간 반 동안 감기가 걸린다고 믿어진다. 그것은 4 개의 꽃잎이 달린 연꽃으로 상징된다. 물라 다라는 붉은 색으로 표현됩니다.


title: 차크라

text: 요기는이 역에 집중하여 영적 여정을 시작합니다. 씨 음절은 Lam (발음 된 lum )이다. 그들의 잠복 모양에있는 모든 소리, 말 및 진언은 Ganesha가 거주하는 muladhara 차크라에 머물며, Shakti는 Dakini 이다. 관련된 동물은 코끼리이다.


title: 차크라

text: 스와디스탄 ( 산스크리트어 : स्वाधिष्ठान , IAST : Svādhiṣṭhāna , 영어 : "one 's own base") 또는 성기 차크라 는 미묘한 신체의 척추를 따라 성적 기관의 뿌리에 있다고 믿어진다. 그것은 6 개의 꽃잎이 달린 연꽃으로 상징됩니다. Svadhisthana는 6 개의 주 또는 오렌지 꽃잎과 더불어 초승달 인 백색 연꽃으로 대표된다. 종의 주문은 Vam이며, 감리 신은 Brahma이며, Shakti는 Rakini (또는 Chakini)이다. 난해한 불교에서는 Nirmana 라고 불리며 일반적으로 네 개의 고귀한 진리 의 첫 번째 상태에 해당하는 "창조"의 꽃잎 연꽃으로 간주된다.


title: 차크라

text: nabhi 차크라 또는 태양 신경 얼기 / 배꼽 차크라 라고도하는 Manipura ( 산스크리트어 : मणिपूर , IAST : Maṇipūra , 영어 : "보석의 도시")는 미묘한 신체의 척주를 따라 배꼽 영역에 위치하고 있다. Nath 요기 명상 체계를 위해, 이것은 Madhyama-Shakti 또는 자기 발견의 중간 단계로 기술된다. 열 연꽃으로 상징된다. 차크라는 아래쪽을 가리키는 삼각형으로 10 개의 꽃잎과 함께 노란색으로 표시된다. 씨앗 음절은 Ram이고, 감리 신은 Braddha Rudra이고, Lakini 는 Shakti이다.


title: 차크라

text: Anahata ( 산스크리트어 : अनाहत , IAST : Anāhata , 영어 : "unstruck") 또는 심장 차크라 는 미묘한 척추를 따라 그 뒤에있는 심장 옆에있는 것으로 믿어지는 내적인 신성한 멜로디의 미묘한 중심이다. 그것은 심령 에너지 센터로 여겨지고 있다. 그것은 12 개의 꽃잎을 가진 연꽃에 의해 상징된다. 그것은 12 개의 녹색 꽃잎이 heartmind이라고 불리는 원형 꽃으로 표현된다. 그 안에는 두 개의 교차하는 삼각형의 얀 트라(yantra)가 있어 육면체를 형성하며 남성과 여성의 조합을 상징한다. 종의 진언은 참마이고, 감리 신은 Ishana Rudra Shiva이고, Shakti는 Kakini이다. 난해한 불교에서이 차크라는 달마(Dharma)라고 불리며, 일반적으로 "본질적 본성"의 꽃잎 연꽃으로 여겨지며 네 번째 고귀한 진리 의 두 번째 상태에 해당한다.


title: 차크라

text: Vishuddha ( 산스크리트어 : विशुद्य : IAST : Viśuddha , 영어 : "특히 순수한") 또는 Vishuddhi 또는 목구멍 차크라 는 미묘한 신체의 목구멍에 있다. 그것은 16 개의 연꽃으로 상징된다. 비슈샤(Vishuddha)는 도식적으로 16 개의 밝은 색이나 옅은 파란색 또는 청록색의 꽃잎이있는 흰색 원 안에은 초승달 모양으로 표시된다. 종의 주문은 함 (Ham)이며, 거주하는 신은 Panchavaktra shiva이며, 5 개의 머리와 4 개의 팔이 있고, Shakti는 Shakini이다. 난해한 불교에서는 Sambhoga 라고 불리며 일반적으로 "즐거움"의 꽃잎 연꽃으로 간주되며 네 번째 고귀한 진리 의 세 번째 상태에 해당한다.


title: 차크라

text: 전문가 차크라 또는 세 번째 눈 차크라 라고도하는 Ajna ( 산스크리트어 : आज्ञा , IAST : Ājñā , 영어 : "명령")는 미묘한 (비 물리적인) 척주. 그것은 tantra 구루가 입회 의식(saktipata) 동안 시커와 닿는 곳이기 때문에 그렇게 불린다. 그 또는 그녀는 각성 된 쿤달리니가이 센터를 통과하도록 명령한다. 그것은 두 개의 꽃잎과 연꽃에 의해 상징이다. 이 시점에서 두 쪽 나디 아이다(요가) 와 핀 갈라(Pingala)는 이중 채널의 종말을 의미하는 중앙 수로(Sushumna)와 종결하고 병합된다고 한다. 이중성의 특징은 가볍거나 어둡거나 남성이나 여성. 그것은 보라색, 인디고 또는 딥 블루 색상에 해당하지만 전통적으로 흰색으로 설명된다.


title: 차크라

text:
Sahasrara ( 산스크리트어 : सास्रार , IAST : Sahasrāra , 영어 : "천 꽃잎") 또는 크라운 차크라 는 머리의 면류관에 위치한 미묘한 몸체의 최상위 차크라이다. 밀교 힌두교와 뉴 에이지 서양계에서는 일반적으로 가장 영적인 중심이자 순수한 의식의 상태로 간주되며 그 안에는 사물이나 ))
주제가 없다. 여성 Kundalini Shakti가 이 시점으로 올라 갔을 때, 남성 Shiva 와 결합하여 요가 또는 요기인이 자아 실현을 달성하고 해방 된 사마디(samadhi) 상태가 달성된다. 차크라는 1,000 개의 천연색 꽃잎이 있는 연꽃으로 상징된다. 난해한 불교에서는 Mahasukha 라고 불리며 일반적으로 "위대한 행복"의 꽃잎 연꽃으로 여겨지고 네 번째 고귀한 진리 의 네 번째 상태에 해당한다.


title: 대한예수교장로회(백석)

text: 대한예수교장로회(백석대신) (大韓-敎長老會(白石)), 줄여서 예장백석대신은 1980년에 세워진 장로교 교단이다. 대한예수교장로회(합동진리)라는 이름으로 출범하여 그해 대한예수교장로회(연합)과 합쳐 합동정통으로 교단 명칭을 변경하였고, 2009년에는 교단의 교육기관 이름인 백석으로 교단 명칭을 변경하였다. 대한예수교장로회(개혁)과 합동하였고 2015년 9월에는 대한예수교장로회(대신)과 통합하여 합동총회, 통합총회에 이어 세번째로 큰 교단이 되었다.교단 본부는 서울시 서초구에 있으며 설립 목적은 대한예수교장로회의 정통성 수호이고 주요활동은 칼뱅주의 신앙을 근거로 한 개혁주의 신앙 전파, 해외 선교, 목회자 양성이다.교육기관으로 백석대학교와 백석예술대학, 백석문화대학, 백석신학교, 대전신학교 등 여러 교육기관이 있다. 기관지로는 기독교연합신문을 발행한다.


title: 대한예수교장로회(백석)

text: 합동총회의 분열로 합동측은 몇개의 교단으로 늘어나게 되었다. 특별히 정치적으로는 영남과 서북지역 출신을 중심으로 됐던 와 호남과 황해도 출신을 중심으로 했던 로 나뉘게 되었고, 는 총회신학교(현 총신대학교)의 정통성을 부인하면서 방배동에 기독신학교를 설립한다. 이것이 백석대학교의 시작이었다. 1980년 9월 교단 명칭을 대한예수교장로회(합동진리)로 변경하였으며 1981년 대한예수교장로회(연합)과 합동하여 대한예수교장로회(합동정통)으로 개명하였다. 1997년 세계적인 장로교 연합기관인 세계개혁교회연맹(WARC)에 가입하였다. 2015년 9월에는 대한예수교장로회(대신)교단과 통합하였으나 대신측의 일부교회는 그대로 남아서 대신교단을 계속하고 있다.


title: 대한예수교장로회(백석)

text: 2015년 9월 14일 예장백석과 대신의 일부가 통합된 뒤 2016년 현재 약 7,200개 교회와 150만명의 교인이 등록되어 있으며, 세계 개혁교회 연맹 (The World Alliance of Reformed Churches: WARC) 회원교단이다. 교육기관은 백석대학교, 안양대학교, 백석예술대학교, 백석문화대학교 등이 있다. 2018년 41회 총회에서 교단 명칭을 대한예수교장로회 (백석대신)으로 확정하였다.


title: 대한예수교장로회(고신)

text: 대한예수교장로회(고신) (大韓-敎長老會(高神)/The Presbyterian Church in Korea(PCK:Kosin)), 약칭 예장고신은 고려파의 모태가 되는 장로교 교단으로 1952년 한상동, 주남선 목사 등 일제강점기 시절 신사참배 반대운동을 하다가 투옥됐던 지도자들이 중심이 되어 세워진 장로교 교단이다.


title: 대한예수교장로회(고신)

text: 원래 고신 교단을 세우려고 하진 않았으나, 적지 않은 수의 목회자가 신사참배를 한 대한예수교장로회 총회 측에서 일제강점기 동안 신사참배를 하지 않았던 고신측에 대해 껄끄러움을 느껴 총회에서 축출하여 세워진 것이다.


title: 대한예수교장로회(고신)

text: 소재지는 서울시 서초구 이며 설립목적은 신앙의 정통과 생활의 순결 유지, 칼뱅주의적이고 개혁주의적인 신앙 이고 주요활동은 복음 전파, 해외 선교이다.


title: 대한예수교장로회(고신)

text: 교육기관으론 고신대학교와 고려신학대학원이 있으며 고신대학교 신학대학원(천안 소재)은 정식 신학교 중 원생 수가 가장 적고 커리큘럼의 엄격함으로 명성이 높다.


title: 대한예수교장로회(고신)

text:
또한 영적 은사에 대해 완전히 폐쇄적이지는 않지만, 아주 조심스럽게 생각하는 경향이 있다. 여자에게 목사 안수를 하지 않는 전세계의 몇 안 되는 교단으로서 한국에 존재하는 교단들 중 가장 보수적인 신학관으로 정평이 나있으며, 고신대 신학대학원 역시 신학대학 중 가장 학구적인 분위기이다.
2014년 현재 지교회수는 1840 총교인 수는 약 46 만여명으로 보고 되었다


title: 디지털백

text: 디지털 백()은 카메라의 촬상소자면에 해당하는 홀더면에 부착하는 이미지 장치이다. 대개 필름 카메라의 디지털식 변환이나, 디지털 백 전용 카메라에 사용된다. 일반적인 아마추어용은 아니며, 35mm 포맷 카메라보다 더 큰 이미지를 필요로 하는 업계에서 시용하며, 주로 중형 포맷 카메라나, 대형 포맷 카메라용 센서가 주류를 이룬다. 핫셀블라드, 페이즈원, 리프, 마미야 등의 회사가 생산하고 있다.


title: 디지털백

text: 디지털백은 이미지 스캐닝이 필요 없는싱글 샷 백과, 처리후 스캔을 필요로 하는 스캔 백 방식이 있다. 몇몇의 오래된 제품들은, 이미지 처리를 위한 다중 레이어 센서를 탑재하는데, 이러한 제품들은 멀티 샷 이나, 3-샷 백 이라고 부른다. 이러한 제품들은 2008년에 이르러 센서 기술이 발달함에 따라 하나의 센서에서 모든 색상 처리가 가능한 싱글 샷으로 생산되고 있다. 초기의 디지털백들은 컴퓨터로 연결하여 컨트롤 하여 촬영하는 방식이 많았다. 지금과 같이 바디에서 이미지를 바로 처리하고 디스틀레이로 사진을 바로 볼 수 있는 디지털 백은 비교적 최근의 장치이다. 현대의 고 해상도 디지털 백들은, 데이터 저장 및 전송 기술의 한계를 극복했지만, 여전히 데이터의 효율적인 처리를 위해 내장형 플래시 메모리나, 하드 드라이브와 같은 외부 저장매체에 직접적으로 데이터를 전송하는 규격을 채용하는 경우가 많다.


title: 디지털백

text: 스캐닝 백은 보다 이미지 스캐너에 가까운 방식이다. 이 방식의 디지털백은 이미지를 받아들일때, 받아들이는 이미지 영역을 하나의 픽셀 단위의 행으로 저장하며, 이러한 스킨 백업 방식은 주로 대형 뷰 카메라에 이용된다.


title: 디지털백

text: 최초의 상업적 디지털 백은 Leaf 사에 의해 1991년 공개된 Leaf DCB I(Digital Camera Back I)이다. 해당 디지털백은 모델명 보다는 'The brick'으로 불렸으며 최대 400만 화소에 2048 X 2048 픽셀 포맷을 지원했다. 해당 카메라에 사용된 CCD는 Sinar의 Sinarback에서 역시 이용되었다. 1994년 들어 Leaf는 보다 발전된 모델인 DCB II를 출시하였으며, 라이브 비디오 뷰를 지원하였다. 1998년에는 600만 화소를 지원하는 Volare를 선보였다.


title: 디지털백

text: 모든 이미지를 바디 내에서 처리할 수 있는 현대적인 최초의 디지털 백 시스템은 Sinnar사의 Sinacam 1 shutter system이며, 디지털 백과 연결된 장치를 통해 라이브 이미지를 볼 수 있었으며, 핫셀블라드카메라에 부착하는 형식으로 사용되었다. 다만 드라이버 소프트웨어 및 카메라의 제어는 애플의 매킨토시를 이용해야 하는 한계가 있었다.


title: 디지털백

text: 1993년에 설립된 페이즈원은 후발주자이나, 1994년 페이즈원은 Studiokit scanning backs을 내놓았으며, 1998년에 들어서는 600만 화소 풀프레임 판형, 최초의 싱글 샷 디지털 백인 Lightphase를 출시했다. 이 모델은 핫셀블라드 500 시리즈에 장착하여 사용하는 방식을 채용하였다. 이 디지털백 기존의 디지털 백과 월등히 비교될 만큼의 이미지 퀄리티와 편의 장치, 기존 중형 카메라의 호환성을 대폭 끌어올림으로써 디지털백의 시장 개척의 기념비적 모델이라고 평가되고 있다.


title: 디지털백

text: 2003년에 들어 Leaf는 1100만 화소 모델인 Valeo를 공개했으며, Sinar사 역시 1100만 화소 모델인 Sinarback 43을 공개했다. 몇몇의 판매자들은 해당 카메라를 개조해 코닥사의 16MP Pro Back Plus CCD를 탑재한 모델을 판매하기도 하였다. 페이즈원은 H20을 판매하기 시작하였으며, Sinnar 역시 이에 맞춰 44H를 공개하였다. 44H는 매크로 스캔을 지원하는 해당 모델은 라이브 이미지 포커싱과 최대 1기가가 넘는 사이즈의 이미지를 기록할 만큼 진보되었다.


title: 디지털백

text: 2014년 현재, 페이즈원은 풀프레임 중형 포맷을 지원하는 디지털 백 시장을 장악했고, 현재 페이즈원의 IQ 시리즈 디지털 백은 최대 8000만 화소를 지원하며, 645 풀프레임 중형 포맷의 디지털 센서를 탑재할만큼 발전했다.


title: 디지털백

text: 디지털 백은 일반적인 필름 백이 장착되는 대부분의 중형 및 대형 카메라에 어댑터를 이용해 그대로 사용할 수 있으며, 몇몇의 디지털 백 지원 디지털 바디에도 역시 그대로 사용할 수 있다. 이는 하나의 디지털 백을 통해 필름 카메라와 디지털 바디에서 모두 디지털 이미지를 기록할 수 있음을 의미한다. 이를 통해 사진가는 상황과 장소에 맞는 바디와 렌즈와 디지털 백을 통해 자신에게 적합한 조합의 이미지 결과물을 사용할 수 있다.


title: 디지털백

text: 또한 35mm 디지털 카메라의 경우 몇분 이상의 노출이 지속될 경우 이미지 자체가 노이즈로 인해 소실되어버리지만, 디지털 백은 종류에 따라 최대 17시간 이상의 초 장기간 노출에도 이미지를 유지할 수 있어 노이즈에서 자유롭다는 이점이 있다. Sinar 75 evolution의 경우, 바디 자체의 노출 한계는 30초지만 built-in fan-assisted Peltier-cooled CCD를 통해 사용자가 목적에 따른 노출 시간을 원하는 만큼 지정할 수 있다.


title: 디지털백

text: 디지털백의 해상도 역시 일체형 디지털 카메라에 비해 월등히 높은 수준을 보여준다. 2014년 기준으로 디지털 백의 최대 해상도는 페이즈원 IQ280이 8000만 화소이나, TTL 방식의 일체형 DSLR은 라이카 New S가 3750만 화소로 큰 우세를 보이고 있다.또한 넓은 판형 배열로 35mm 판형과 비교했을때 훨씬 넓은 다이나믹 레인지를 보여주어 더욱 고 해상도의 이미지를 만들어낸다.


title: STS-1

text:
STS-1(Space Transportation System-1)은 NASA의 우주 왕복선 프로그램 중 첫 번째로 궤도 우주 비행을 한 임무이다. 1981년 4월 12일에 우주 비행 기능을 처음으로 갖춘 컬럼비아 우주왕복선을 발사해 54.5시간 동안 지구 궤도를 37번 돈 후, 4월 14일에 착륙하였다. 컬럼비아에는 선장인 존 영과 조종사인 로버트 크리펜 두 명이 탑승했다.
이 임무는 1975년 아폴로-소유스 시험 계획 이후, 6년 만에 재개된 미국의 유인 우주 비행 임무가 되었다. STS-1은 미국 우주왕복선의 승무원이 탑승한 첫 시험 비행 성격도 있었으며, 대기권 내에서의 이착륙 시험 비행 이후에 진행되었다.


title: STS-1

text: STS-1의 발사는 인류가 처음으로 우주로 나간 보스토크 1호의 발사 20주년을 기념하는 것으로 생각되었다. 그러나 이는 우연의 일치로, STS-1은 4월 10일에 발사될 예정이었으나, 기술적인 문제로 본래의 발사일보다 2일 연기되어 날짜가 같게 되었다.1978년 3월에 존 영과 로버트 크리펜은 STS-1의 승무원으로 선발되었다. 존 영은 NASA에서 가장 경험 많은 우주비행사였고, 그가 속했던 NASA 우주비행사 그룹 2 중에서 여전히 현역이었다. 존 영은 두번의 제미니 계획와 두 번 아폴로 계획을 수행했고, 1974년에 NASA 우주비행단장이 되었다. 로버트 크리펜은 1969년에 NASA에 들어왔고, NASA 우주비행사 그룹 7에서 첫 번째로, 우주로 나가게 되었다. STS-1 이전에 로버트 크리펜은 스카이랩 의료실험 고도시험에 참여하고, 세번의 스카이랩 임무와 아폴로-소유즈 시험 비행 동안 지상연락원으로 종사했다.


title: STS-1

text: 컬럼비아는 긴급 우주 유영에 대비하여, 영과 크리펜을 위한 선외 우주복을 갖추었다고 명시되었다. 만약 그런 상황이 발생할 경우, 크리펜은 선외에 나가고, 영은 선내에서 보조할 예정이었다.


title: 대한예수교장로회(대신)

text: 대한예수교장로회(대신) (大韓-敎長老會(大神)/Presbyterian Church of Korea DAESHIN), 약칭 예장대신은 대한민국에서 독자적으로 설립된 장로교 교단이다.


title: 대한예수교장로회(대신)

text: 1961년 6월 21일 대한신학교(현 안양대학교) 설립자 김치선 박사에 의해 서울특별시 용산구 서계동에서 대한예수교성경장로회로 출범해 1972년 현재의 교단 이름으로 개칭하였다. 2014년 대한신학대학원대학교를 중심으로 일부 교회들이 분리되어 나가 대한예수교장로회(대신석수) 교단을 형성하였다. 2015년 9월 14일 경기도 화성시 라비돌리조트에서 제50회 총회를 개최해 대한예수교장로회(백석)과의 통합을 결의하였다. 그러나 '대신개혁협의회'를 중심으로 통합에 반대하던 측에서는 ‘법과 원칙을 무시하고 일방적으로 밀어붙였다’며 반발하고 총회결의무효확인의 소를 제기하였다.


title: 대한예수교장로회(대신)

text: 2017년 수원지방법원 안양지원은 통합 결의가 무효라고 판결하였다. 일부에서는 이를 회원교회 3/4 이상의 찬성이 없었기 때문이라 설명하는 경우도 있으나 사실이 아니다. 재판부에서는 총회헌법 5.정치 제12장 제95조에서 정한 총회의 개회 요건이 결여된 상태에서의 통합 결의는 정의 관념에 현저히 반한다며 그 위법성을 인정하였다. 이미 정족수부터가 미달된 까닭에 구성원들의 사전 동의절차의 흠결까지는 판단하지 않았다. 통합측은 항소를 진행하면서도 교단 명칭을 둘러싸고 백석계와 대신계간에 내홍이 빚어졌다. 일단은 대신을 유지하되 패소가 확정된다면 다시 임시총회를 열고 대신계는 모든 권한을 내려놓기로 하였다. 수호측은 통합측에 대신 명칭을 사용하지 말라고 요청한 상태이다.


title: 대한예수교장로회(대신)

text: 2017년 현재 37개 노회와 약 715개 교회, 198명의 선교사가 파송되어있다. 협력 교육기관은 웨스트민스터신학대학원대학교(MOU) 이 있다.


title: STS-2

text: STS-2는 NASA에서 실시한 두번째 우주 왕복선 임무이자 컬럼비아 우주왕복선의 두 번째 비행이었다. 이 임무는 1981년 11월 12일에 시작됐고 2일 후인 11월 14일 완료되었다. 유인 재사용 궤도 운반선인 STS-2가 두 번째로 우주로 돌아온 것은 역사적으로 첫 번째로 기록되었다. STS-2은 지구 궤도를 돌면서 여러 가지 실험을 한 후 1981년 11월 14일에 에드워드 공군 기지에 착륙했다.


title: STS-2

text: 우주 왕복선 초기 계획단계에서, STS-2는 낡은 스카이랩 우주 정거장을 위한 재기동 임무가 되도록 의도되었다. 그러나, 그러한 임무는 왕복선 개발의 지체와 스카이랩의 궤도 악화에 의해 지연되었다. 스카이랩은 결국 STS-2가 시작되기 2년 전인 1979년 7월 11일 궤도를 이탈했다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 토머스 크롬웰 백작(, 1st Earl of Essex, 1485년?~1540년 7월 28일)은 1532년부터 1540년까지 국왕 헨리 8세의 수석장관을 지낸 잉글랜드 왕국의 정치가이다. 후에 호국경을 지낸 올리버 크롬웰은 그의 누나 캐서린 크롬웰의 외증손자였다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 월터 크롬웰(1463 ~ 1510)의 아들로 1485년 푸트니 출생이며 그의 아버지에 관해서는 대장장이, 선술집 관리인 등 여러 설이 있다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 크롬웰의 초기 삶에 대한 자세한 설명에 대해서는 자세히 알려지지 않았다. 1512년 그는 네덜란드 미델뷔르흐에서 피렌체에서 명망 높은 장사꾼 집안인 프레스코발디 가에 고용되었다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 바티칸 시국에 보관되어 있던 공식 서류에 따르면 그는 레저널드 베인브리지 추기경의 대리인으로서 잉글랜드 교회의 직무를 다루었다고 한다. 크롬웰은 라틴어, 이탈리아어, 프랑스어에 능통했다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 베인브리지 추기경이 죽은 1514년, 크롬웰은 그해 8월에 잉글랜드로 돌아와 토머스 울지 추기경에게 궁중에 고용되었다. 그곳에서 그는 평신도임에도 중요한 교회의 중요한 사무를 도맡았다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 1519년 그는 클로디어의 딸 엘리자베스 위키스(1489 ~ 1527)와 혼인하였다; 두 사람 사이에는 아들 그레고리 크롬웰이 있었다. 법학 공부를 끝마치고 난 후에 그는 1523년 잉글랜드 의회의 일원이 되었다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 1529년 헨리 8세는 아라곤의 캐서린과의 혼인 무효를 성사시키려고 의회를 소집하였다. 1520년 후반 또는 1531년 초반에 크롬웰은 의회에서 왕의 참사관으로 임명되었다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 그리고 1531년이 끝나갈 즈음에 그는 헨리 8세의 신임을 얻게 되었다. 왕의 신뢰를 받은 크롬웰은 1531년 헨리 8세의 수석장관이 되었다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 크롬웰은 영국 종교개혁에서 중요한 역할을 하였다. 1529년 ~ 1531년 의회 회기에서 그는 헨리 8세가 원하던 혼인 무효 선언을 하였다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 1532년 회기에서는 왕의 사자 -크롬웰이 첫 번째 수석장관이 되었음- 로서 정책 방향을 바꾸었다; 교황청 수입원의 원천을 차단하였으며 교회 법률 제정을 왕에게 양도하였다. 다음해 회기에서는 영국 종교개혁의 헌법을 제정하였다; 1533년 호소금지법을 통해 로마로의 호소를 금지하였다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 크롬웰은 잉글랜드 헨리 8세에게 왕 자신을 잉글랜드 교회의 우두머리가 될 것을 권하여 1534년 의회에 수장령을 통과시켰다. 1535년 헨리 8세는 크롬웰을 자신의 마지막 “영적 대리인”으로 임명하였다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 잉글랜드 교회의 두 관구(캔터베리와 요크) 위에 하나로 통합한 기관을 제공하여 교회 사건의 최고 판사로서의 힘을 그에게 주었다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 헨리 8세의 주교 대리 법무관으로서 그는 수도원 시찰과 함께 1535년에 수도원의 해산을 발표하여 1536년 겨울에 착수하였다. 1540년 4월 18일 그는 에식스 백작("Earl of Essex")의 작위를 받았다. 그는 또한 잉글랜드와 웨일스를 통일한 1535년 ~ 1542년 웨일스 법을 기획하기도 했다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 크롬웰은 앤 불린을 처리하고 제인 시무어로 그녀를 대신한 헨리 8세를 지지하였다. 수석장관으로 재임하는 동안 크롬웰은 자신에 대한 강력한 적대자를 많이 만들어냈다; 주로 당연히 해야 할 수도원들의 해체에서 나온 노획물을 나누는 것에 그는 지나칠 정도로 관용을 보였다. 그의 몰락은 제인이 일찍 죽은 이후 왕의 재혼을 서둘러 추진하기 시작한 때부터 시작되었다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 크롬웰이 헨리 8세를 설득하여 정치적 동맹을 위한 목적으로 클리브즈의 앤과 혼인시킨 것은 큰 실패였다. 기회를 포착한 크롬웰의 적수들, 그중에서도 노포크 공작 토머스 하워드는 크롬웰에게 책임을 물어 즉각 구속해야 한다고 주장하였다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 1540년 6월 10일 추밀원 회의의 결정에 따라 크롬웰은 체포되어 런던 탑에 수용되었다. 크롬웰은 사권 박탈법에 따라 직위를 박탈당했으며 헨리 8세가 앤과 이혼할 때까지 목숨을 유지하였다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 그는 1540년 7월 28일 탑에서 비밀리에 처형되었는데 헨리 8세의 명령에 따라 그의 사형 집행인은 아직 미숙한 젊은 풋내기로 결정되었다고 한다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 그의 참수는 도끼로 무려 세 번의 내리침으로 고통스럽게 끝이 났다. 잘려진 그의 머리는 삶겨진 후 런던 브리지 위 대못에 내걸렸다.


title: 제1대 에식스 백작 토머스 크롬웰

text: 그의 누나 캐서린 크롬웰(1482 - ?)은 모건 압 윌리엄과 결혼했고 그들의 아들은 웨일스의 리처드 윌리엄스 압 예반이었다. 그의 아들 헨리 윌리암스 알리아스는 할머니쪽의 성을 따서 크롬웰이라는 성을 썼고, 헨리 윌리엄스 크롬웰의 차남 로버트 크롬웰이 올리버 크롬웰의 아버지가 된다.


title: 레바논의 정치

text: 레바논의 정치는 대통령제와 대의 민주주의를 기반으로 한다. 레바논은 중동의 여러나라 중 기독교 신자가 차지하는 비중이 가장 많으며, 중동에서 유일하게 이슬람을 국교로 채택하지 않은 국가이다. 레바논의 의석은 각 종파의 신도 수에 비례하여 배분되며 기독교와 이슬람의 의석수를 각 64석으로 하여 128석의 의석이 있다.


title: 레바논의 정치

text: 레바논은 오랫동안 비잔틴 제국의 영토였으며 이후 16세기에 오스만 투르크의 영토가 되었다. 오스만 투르크가 제1차 세계대전 패전에 따라 분할된 후 1923년 시리아와 함께 프랑스의 위임자치령이 되었고 1926년 시리아와 분리된 자치국이 된 후 1941년 완전 독립하였다. 이러한 역사로 인해 레바논은 주변 중동국가에 비해 기독교 신도 수가 전체 인구의 40%에 이르며 여러 종파가 함께 공존하고 있었다. 그러나, 레바논에 대한 시리아의 영향력이 매우 큰 편이고 이스라엘과 주변 아랍국가가 중동 전쟁을 치른 이후 레바논에 팔레스타인 해방기구의 거점이 형성된 것과 같은 사건들에 의해 주변 국가의 갈등에 휘말리게 되었다. 1985년 헤즈볼라가 창당되는 등 이슬람 근본주의의 영향력이 꾸준히 증가하고 있다.


title: 레바논의 정치

text: 1926년 자치국이 되면서 대통령제를 채택한 헌법을 제정하였으며 1990년 의원 내각제를 골자로 한 헌법 개정이 있었다. 헌법에서는 삼권분립을 기초로한 대의 민주주의를 명시하고 있으며, 마론파 기독교, 이슬람 수니파, 이슬람 시아파를 중심으로 각 종파 간의 권력 분배를 국가조직의 기본으로 하는 점이 특색이다. 1989년 협약(National Conciliation Accord)에 따라 대통령은 기독교 마론파, 총리는 이슬람 수니파, 국회의장은 이슬람 시아파, 국방장관은 드루즈파, 군사령관은 마론파 출신 중에서 선출되며 기타 정부 및 군부요직은 종파 안배를 폐지하기로 하였으나 주요 공직 역시 여전히 종파 안배가 이루어지고 있다.


title: 레바논의 정치

text: 레바논의 대통령은 의례적인 역할에 지나지 않으며, 총리가 모든 권한을 위임을 받고 내각을 이끌고 있다. 수니파 의원중의 한 명을 국회에서 임명을 하는 방식이다. 2007년 11월 이후 공석이었지만, 2008년 5월 25일 ~ 2014년 5월 25일까지 미셸 슐레이만이 대통령으로 물러나고, 대통령 대행으로는 2014년 5월 25일에 취임하는 탐맘 살람이며 총리도 탐맘 살람이다. 레바논 대통령은 임기가 6년 중임제이다. 중임은 계속해야 하며, 최대 임기는 12년이다. 대통령은 계속 바뀌지 않는다. 총리는 임기는 4년 단임제이다.


title: 레바논의 정치

text: 레바논 의회의 임기는 4년이며 종교적 안배에 따라 의석이 정해져 있다. 21세 이상의 성인 남녀가 투표권을 행사한다. 최근 총선은 2005년에 있었다.


title: 베네라 7호

text: 베네라 7호()는 소련의 베네라 계획의 일부로 1970년 8월 17일에 발사되어 1970년 12월 15일에 금성에 도달하여 05:34:10 UTC에 착륙한 금성 착륙선이다. 하지만 착륙 35분 만에 통신이 두절되었다. 이는 금성의 높은 기온 때문인 것으로 보인다.


title: 형질 세포

text: 형질 세포()는 항원과 T세포의 자극에 의해 대량의 항체를 분비하도록 분화된 B 세포이다. 전반적으로 계란형의 둥근 모양이며, 핵은 자동차 바퀴 모양을 하고 있으며, 한 쪽으로 치우쳐져 있다. 호염기성의 세포질에는 단백질을 생산하는 역할을 하는 소포체와 골지체의 비중이 매우 높아서, 항체를 효율적으로 분비하도록 되어 있다.


title: 홍치제

text: 홍치제(弘治帝, 1470년 7월 30일 ~ 1505년 6월 8일)는 중국 명나라의 제9대 황제(재위 : 1487년 ~ 1505년). 휘는 우탱(祐樘)이다. 묘호는 효종(孝宗). 시호는 달천명도순성중정성문신무지인대덕경황제(達天明道純誠中正聖文神武至仁大德敬皇帝)이다.


title: 홍치제

text: 그는 태아 상태일 때 만귀비에 의해 낙태약으로 독살당할 위기에 몰렸으나 무사히 태어났다. 성화제의 최측근 환관 중의 한 명은 이렇게 태어난 홍치제가 너무 불쌍하고 안타까운 나머지 만귀비에게 살해당할 위험을 무릅쓰고 홍치제를 자신의 숙소에 잠시 숨겨 길렀다가 기회를 틈타 궁 밖으로 유출시켜 민가에서 키우게 했다.


title: 홍치제

text: 어머니인 효목순황후 기씨(孝穆純皇后 紀氏)는 홍치제가 5살 되던 해에 아버지 성화제의 후궁인 만귀비(萬貴妃)에 의해 독살되었으나 총명하였던 그는 즉위 후 안으로는 대명률(大明律)을 개정하여 문형조례(問刑條例)를 반포하였고 법규를 정비하기 위해 대명회전(大明會典)을 개정하는 한편 서부(徐溥), 유건(劉健), 이동양(李東陽), 왕서(王恕), 마문승(馬文升), 구준(丘浚) 등 유능한 인재들을 대거 등용하였다. 구준이 헌정한 대학연의보(大學衍義補)를 수렴하였고, 마문숭의 개혁안을 받아들였다. 대경연(大經筵 : 매달 2일, 12일, 22일)과 소경연(小經筵 : 비정기적으로)을 개설하고 금의위를 효과적으로 관리하는 한편 토지 제도를 합리적으로 개선하였다. 무리한 공사를 자제하는 한편 지방에 따라 하세(夏稅), 추세(秋稅)를 감면도 하였다.


title: 홍치제

text: 밖으로는 건주여진(建州女眞)과 하미(哈密) 달단(韃靼)과의 관계를 개선한 명나라 중흥의 마지막 황제로 평가되고 있다.


title: 삼산화 이질소

text: 삼산화 이질소()는 질소와 산소로 이루어진, 질소 산화물의 일종이다. 분자식은 NO이다. 아질산의 무수물이기도 하다.


title: 삼산화 이질소

text:
액체 상태에서는 진한 청색을 띤다. 삼산화 이질소는 고체 상태에서만 순수하게 존재하는데, 이는 고온에서는 다음과 같은 반응을 일으켜 일산화 질소와 이산화 질소로 분해되기 때문이다.
이 반응은 액체 상태에서도 약간 일어나고, 상온에서 기체 상태일 때는 거의 모든 분자가 일산화 질소와 이산화 질소로 분리된다. 염기성 용액에 녹을 경우 아질산 이온이 형성된다.


title: 북전주역

text: 북전주역(北全州驛)은 전라북도 전주시 덕진구 팔복동4가에 위치한 북전주선의 철도역이다. 현재는 화물만을 취급하며, 물동량이 많은 경우 하루에 10여 차례 화물 열차가 드나든다. 역사 후면에 달린 역명판은 한국철도공사 선정 준철도기념물로 지정되었다.


title: 북전주역

text: 이 역은 원래 전라선 본선에 속해 있었지만, 1981년 전라선 전주 도심구간이 시 외곽으로 이설되면서 북전주 - 신리간이 폐선되고 이 역까지의 구선은 북전주선으로 분리되었다.


title: 기밀유지 협약

text: 기밀유지 협약 (, NDA)은 적어도 두 개의 기업이나 두 명의 사람 사이에서 기밀 물질이나 지식을 공유하길 바라지만, 일반적인 사용을 제한할 때 반드시 사용되는 법률 계약이다. 미국에서는 기밀유지 협약 (, CDA)이나 기밀 협약 ()으로 사용되기도 한다. 다른 말로, 협약에 따라서 보호되는 정보를 공개하지 않는데 동의하는 계약이다. 기밀유지 협약은 당사자 간에 어떤 종류의 영업 비밀을 보호하면서 신뢰관계를 유지할 수 있다. 그러므로 기밀유지 협약은 사적인 사업 정보를 보호할 수 있다.


title: 기밀유지 협약

text:
라이센스 계약을 비롯하여 계약상 거래 노하우, 거래비밀 그 밖에 중요한 정보가 상대에게 건너갈 경우 이것을 밖으로 새어 나가지 못하도록 제한하기 위한 규정을 삽입하는 것은 당연한 배려일 것이다. 나아가 상대방이 그것을 스스로 이용할 수 있는 입장이라면 타인에게 공개하는 것 이외에 계약 이외에서 스스로 사용하는 것도 금지하지 않는다면 제안은 무용지물이 되고 만다.
기밀유지 협약은 일반적으로 두 기업이나 개인이 사업의 목적을 이해하고 잠재적 사업 관계를 평가할 목적으로 각각 다른 사업에 단독으로 진행할 필요가 있을 때 체결한다. 기밀유지 협약은 상호계약이 될 수 있다. 다시 말해, 양쪽 당사 모두가 제공하는 물질의 사용에 제한을 받거나, 한쪽 당사자만 제한을 받을 수도 있다.


title: 기밀유지 협약

text: 기업에서 임시로 직원을 고용할 때 기밀유지 협약이나 비슷한 동의서에 서명하는 경우도 있다. 고용 계약서는 일반적으로 제한된 "기밀 정보" 조항을 포함할 것이다. 마찬가지로 기밀유지 협약은 정보 기술 영역에 사용되거나 인증 검사를 하기 이전에 직접 체결한다.


title: 기밀유지 협약

text: 드물지만 기밀유지 협약은 기밀유지 협약을 체결한 사실조차 언급하면 안 되는 경우도 있다.


title: 영지사

text: 영지사(靈芝寺)는 경상북도 영천시 대창면 용호리에 있는 사찰이다.


title: 영지사

text: 영천시 대창면의 구룡산에 위치해 있다. 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사의 말사이다.


title: 영지사

text: 신라 태종무열왕 때인 7세기에 의상이 웅정암(熊井庵)이라는 이름으로 창건한 것으로 전해진다. 임진왜란으로 소실되어 조선 선조 때 중창하였다. 다시 절을 세운 사람이 영지대사라 이때 영지사로 개칭된 것으로 알려졌다. 조선 영조 50년인 1774년에 다시 고쳐 지은 기록이 있다.


title: 영지사

text: 절 안에는 대웅전과 범종각, 명부전, 산신각, 요사 등이 있는데, 이 가운데 대웅전과 범종각은 경상북도 유형문화재자료 제207호로 함께 지정되어 있다. 범종각 안에는 조선 중기의 성리학자로 이황의 제자인 조호익의 시가 걸려 있고, 유물로 삼층석탑과 부도가 남아 있다.


title: 영지사

text: 영지사 입구에는 공룡발자국 화석이 있다. 쥐라기 말기와 백악기 초기의 이구아노돈 계통 공룡의 발자국이다. 12개의 발자국이 발견되었다고 하나 육안으로는 명확히 보이지 않고 일부 흔적을 엿볼 수 있다.


title: 영지사

text: 절 인근에 지봉 조호익을 기리기 위해 조선 광해군 때 지봉서원으로 세워졌다가 개명한 도잠서원이 있다.


title: NDA

text: NDA는 다음의 뜻을 가지고 있다.


title: 도노카와 유토

text: 토노카와 유토()는 비주얼 아트 산하의 비주얼 노벨 제작사 Key의 시나리오 라이터이다. 그는 Key의 6번째 작품인 《리틀 버스터즈!》에서부터 활동을 시작해 카미키타 코마리와 쿠루가야 유이코의 시나리오를 담당했다. 또한 그는 《리틀 버스터즈!》의 엔딩 테마곡인 "Alicemagic"의 가사를 첫 작사 활동으로 제작했다. 마에다 쥰이 Key의 메인 시나리오 라이터 자리에서 물러났기에, 그는 그 자리에 올라 Key의 7번째 작품인 《리라이트》의 시나리오를 작성하게 되었다. Key의 스태프들 중에서는 그가 가장 자주 Key 공식 스태프 블로그의 업데이트를 하고 있다.


title: CDA

text: CDA는 다음의 뜻을 가지고 있다.


title: 경쟁금지 조항

text: 경쟁금지 조항 (, CNC)는 계약법에서 (일반적으로 피고용인인) 당사자가 (일반적으로 고용주인) 다른 당사자와 경쟁관계에 있는 동일계열 회사에 취업하지 않겠다고 동의하는데 사용되는 용어이다. 영미법의 관점에서 볼 때, 계약의 내용으로서 경쟁금지 조항은 약인을 계약의 성립요건으로 요구하는 전통적인 계약 이론에 기속된다. 이 조항은 피용인이 해고되거나 사임할 경우, 이전의 사업장에서 취급한 무역비밀이나 고객 목록, 사업 파트너, 최신 제품, 마케팅 계획 같은 민감한 정보를 남용하여 유리한 위치로 경쟁사에 취직하거나 동일계열 사업을 시작할 수도 있다는 점을 염두에 둔 것이다. 그러나, 지나친 경쟁금지 조항은 퇴직한 피용인이 아무 곳에서도 일할 수 없게 만들 수도 있다. 현재 판례법은 예외를 허용하고 있으나, 그것은 경쟁금지 조항이 피용인의 보호에 필요한 범위로 한정된다. 반대로, 사업자는 고용자가 다른 사업장으로 취직하지 못하도록 경쟁금지 계약을 남용할 것이다. 따라서, 대부분의 관할권에서, 법원이 그러한 경쟁금지 조항을 조사해 보도록 하고, 그 경쟁금지의 내용이 지역적 거리와 시간적 기간에 있어서 적절함으로써 합리적인 제한인 경우라면 합법적인 것으로 판단될 수 있다.


title: 경쟁금지 조항

text: 대부분의 미국 주는 다양한 형태의 경쟁금지 조항을 인식하고 집행한다. 그러나, 소수의 주는 관할지에서 완전히 경쟁금지 조항을 제한하고 있다. 예로, 캘리포니아주가 그렇게 하고 있다. 이러한 이유는, 경쟁금지 조항이 기업과 고용자 사이에 인기가 있기 때문에 경쟁금지 조항이 제한된 주에서 일하지 않으려고 한다.


title: CNC (동음이의)

text: CNC는 다음의 뜻을 가지고 있다.


title: 내리교회

text: 내리교회(內里敎會)는 대한민국의 감리회 교회이다. 인천 중구 내동에 있다.


title: 내리교회

text: 한국 처음의 개신교 교회 중 하나이기 때문에 신자들은 "한국의 어머니교회"라고도 부른다. 한국 최초의 초등학교로 꼽히는 영화학교를 설립하는 등 여러 부문에서 "한국 최초"의 기록들을 갖고 있다. 내리교회는 이때부터 교육과 선교를 병행하여 개화기 한국에 신문물을 들여오는 데 일조했다.


title: 내리교회

text: 옛 교회를 허물고 1901년 12월에 벽돌로 십자형의 새 건물을 지었다가, 1955년에 그 건물을 허물고 다시 짓기 시작하여 1958년 12월 22일에 신축봉헌 후, 한번의 개축 후 현재 모습의 선교100주년 기념예배당을 완성했다.


title: 내리교회

text: 현재는 선교 100주년 기념 예배당과 2011년 신축한 아펜젤러 비전센터, 2013년 신축한 십자가형 웨슬리 예배당으로 총 3개의 건물을 사용하고 있다.


title: 내리교회

text: 1999년에는 사회복지기관 내리요양원을 설립하여 무의탁 노인들을 돕고 있다.


title: 내리교회

text: 인근에 성공회 교회인 성공회 내동성당이 있다.선교 100주년 기념 예배당과 아펜젤러 비전센터, 십자가형(形) 웨슬리 예배당을 사용하고 있다. 3개의 건물이 거의 붙어있어 성도들이 여러 용도로 사용하기 용이하다.


title: 내리교회

text: 선교 100주년 기념 예배당에서 주일 예배와 수요 예배, 금요 철야 예배, 새벽 기도회등 대부분의 예배를 진행하고 있고, 십자가형 웨슬리 예배당에서 주일 청년 예배를 진행하고 있다. 아펜젤러 비전센터는 지하를 포함해 총 9층의 규모를 가지고 있으며, 이름과 걸맞게 교회학교의 예배와 청년회 모임에 사용되고 있다. 아펜젤러 비전센터의 비전홀은 외부 행사를 받아 사용하기도 한다.


title: 대한불교조동종

text: 대한불교조동종(大韓佛敎曹洞宗)은 대한민국의 불교 종단이다.


title: 대한불교조동종

text: 대한불교조동종의 종조는 당나라에서 조동종 개산조사인 동산양개(洞山良价) 선사이며, 중흥조는 이엄진철(利嚴眞徹) 선사이다. 1989년 5월 27일 중창하였다.


title: 대한불교조동종

text: 수행법은 묵조선이다. 묵조선(黙照禪)이란 묵묵히 좌선(坐禪)하여 영묘(靈妙)한 마음의 작용을 일으키는 선풍(禪風)으로, 화두를 들고 큰 의무를 일으키는 간화선(看話禪)과 대비되는 수행법이다. 자성청정(自性淸淨)을 기본으로 하여 자기속에 내재하는 본래의 청정한 자성에 절대로 의뢰하는 선수행이다. 진공묘유 일승사상을 대표하는 《금강경》, 《화엄경》, 《법화경》과 역대 조사들의 전등법어를 소의경전으로 하고 있다.


title: 대한불교조동종

text: 서울교구, 경기1,2교구, 강원교구, 영동교구, 충북교구, 충남교구, 경남교구, 경북교구, 영남교구, 남해교구, 부산교구, 해외교구를 두고 있으며 소속사암은 600개 사찰이며 승려수는 1.500명이고 신도수는 20만명에 이른다.


title: 대한불교조동종

text: 소의경전에 대해서는 다음과 같이 밝히고 있다.


title: 고치 대학

text:
고치 대학(, )은 일본의 국립 대학이다.
대학 본부는 고치현 고치 시에 있다.


title: 고치 대학

text: 고치 대학은 1949년에 고치 고등학교(高知高等學校), 고치 사범학교(高知師範學校), 고치 청년 사범학교(高知靑年師範學校)를 통합해 설립되었다.이하, 통합된 구 학교들의 연혁이다.


title: 고치 대학

text: 대학원 연구과들은 2008년에 개조되었다.


title: 지누션

text: 지누션(JinuSean)은 한국계 미국인 지누, 션으로 구성된 미국의 힙합 그룹이다. 1997년에 YG 엔터테인먼트의 소속으로 데뷔하여, 데뷔곡 '가솔린'과 엄정화가 피처링한 '말해줘'가 큰 히트를 치면서 인기 가수의 대열에 들어섰다. 특히, 힙합 가수 중에서 70만 장이라는 최다 판매량 기록을 가지고 있다. 2008년에 이르기까지 네 장의 앨범을 낸 상태이다.


title: 지누션

text: 1994년 데뷔하여 '나는 캡이었어'로 활동한 후 미국으로 돌아가던 김진우(지누)와 서태지와 아이들 2집 활동 당시 백댄서였던 션은 서태지와 아이들 해체 이후 기획사를 설립한 양현석에 의해 픽업되어 듀오로 결성되었다. 1996년 처음으로 양현석이 내놓은 킵식스가 기대 이하의 실적을 거둔 후, 1997년 양현석이 프로듀스한 두 번째 팀이자 YG 엔터테인먼트의 첫 번째 주자로 데뷔한 지누션은 엄정화와 함께한 1집 후속곡 '말해줘' 가 큰 인기를 끌면서 1집 활동을 성공적으로 마쳤다. 이어 1.5집 "The Real"을 발표, 매니아들에게서도 지지층을 얻는 동시에 1TYM(당시 MF Family)의 데뷔 기회를 마련하였다.


title: 지누션

text: 다음으로 나온 2집은 지누와 션이 프로듀싱을 담당했는데, 이는 다른 프로듀서 Perry와 Teddy와 충돌을 일으켜 "어정쩡하다"라는 좋지 않은 평을 받았다. 이에 다음으로 나온 3집은 Mobb Deep의 멤버 Prodigy, Cypress Hill의 멤버 B-Real, Chino XL 등 유명 미국 래퍼들이 참여하여 큰 반향을 불러일으켰으며, 고품질의 녹음 및 후작업을 거쳐 퀄리티를 높여 좋은 평을 얻었다. 또 3집은 Masta Wu가 YG 엔터테인먼트와 계약을 맺은 후 처음으로 나타나는 자리면서, 태양(당시 YB 태권)과 G-드래곤이 함께 무대에 섬으로 인해 데뷔하는 기회가 되기도 했다.


title: 지누션

text: 2004년 네 번째 앨범을 낸 이들은 활동을 마무리한 후 휴식에 들어갔으며, 지누는 김준희 (이후 김준희와는 이혼), 션은 정혜영과 결혼하였다. 이후 2007년까지 YG 해외 사업 파트에서 Se7en의 미국 진출과 빅뱅의 일본 진출 일을 도맡아 진행하는 한편, 션은 자신의 의류 브랜드인 Majah Flavah 경영을 하고, 지누는 스토니 스컹크의 "자장가" 뮤직비디오를 직접 연출하기도 하였다. 2007년 10월 양현석의 "Message from YG"에 의하면 지누션은 경험을 바탕으로 후배들에게 도움이 되는 일에 더 기쁨을 느끼는 사람들"이라고 밝혔으며, 2007년 말에 지누션의 신곡이 발표될 예정이라고 하였으나 2014년 6월 기준으로 아무런 신곡이 발표되지 않은 상태이다.


title: 지누션

text: 이후부터 지누와 션은 음악보다는 사업적인 면에서 일을 하고 있였으며, 션은 아내 정혜영과 함께 여러 선행에 앞장서고 있어 많은 화제가 되어왔다. 2011년 5월에는 션이 한 라디오 방송에서 내년엔 꼭 음악으로 돌아올 것이라고 밝혀 지누션의 컴백을 암시한 바 있었으나 별다른 소식은 없는채 멤버들은 각자의 활동에 매진한 한편, 2013년 겨울에는 션이 자신의 트위터 및 여러 행사에서 가수로 돌아오고 싶은 의지를 다시 한 번 내비치기도 하였다. 션은 YG엔터테인먼트 사내이사를, [[지누]¥는 대외협력실 이사업무를 각각 맡고 있다.


title: 지누션

text:
2015년 1월 27일 [[YG]]의 수장이자 대표 프로듀서인 [[양현석]]은 27일 오후 스타뉴스에 "사실 《'[[토토가]]'》 방송 두 달 전에 [[션]]이 찾아와 [[지누션]]의 신곡 발표에 대한 이야기를 꺼냈다"라고 말했다.
2004년 11월에 발매된 4집의 수록곡인 "2 All My People"은 [[워렌 G|Warren G]]와 [[Snoop Dogg]]이 참여하여 큰 화제를 불러모았다. 발매 당시 Warren G와 Snoop Dogg가 지누션의 음악을 듣고 관심을 보이며 참여했다고 알려졌으나, 후에 이 곡은 "The Baller's Night Out"이라는 곡의 랩을 그대로 갖다쓴 것으로 드러나 논란이 되었다. 이에 대한 YG 측의 공식 발표가 없어 궁금증만 커져있는 상태이다.


title: 지누션

text: 2006년 5월 14일 배우 [[김준희]]와 결혼한 지누는 소문난 잉꼬 부부로 좋은 결혼 생활을 한동안 이어갔다. 이는 김준희가 임신 3개월때에 유산을 하였을때도 서로 잘 이겨내는 듯이 보여 재확인되기도 하였다. 하지만 2008년 3월 13일 이 부부가 이혼 소송 중이라는 소문이 알려지면서 큰 논란이 되었다. 이렇게 이들의 결혼은 2년 만에 파경을 맞이하였고, 팬들에게 아쉬움을 안겼다.


title: 지누션

text: 지누션은 엠넷 [[쇼미더머니 4]]의 프로듀서로서 에픽하이의 타블로와 함께 출연하는 것이 확정됐다. 이후 여러 리스너들로부터 제기된 것은 지누션이 참가자를 평가할 역량이 있느냐는 것이었다. 문제를 제기한 리스너들에 의하면 지누션이 발매한 곡들을 보면 직접 자작한 곡들이 아닌 다른 사람이 대필을 한 가사에 자신들의 목소리를 얹어부르는 곡들이 대부분이라고 한다. 이는 전형적인 댄스가수의 모습일 뿐 랩퍼나 프로듀서로 보기는 어려우며, 고로 참가자들을 심사하는 자격은 없다라는 것이다.


title: 지누션

text:
2015년 7월 17일 Mnet SHOW ME THE MONEY 4 4회분 방송에서는 프로듀서팀들간의 경연 무대가 방영되었다. 지누션이 경연에서 선보인 노래 전부의 작사 작곡에는 지누와 션의 이름은 찾아볼 수 없었기 때문에 여기서 실력에 대한 논란은 더욱 증폭됐다.[[분류:골든디스크 신인상 수상 음악가]]
[[분류:YG 엔터테인먼트 소속]]
[[분류:미국의 힙합 그룹]]
[[분류:남성 듀오]]
[[분류:영어 음악 그룹]]
[[분류:2인조 음악 그룹]]
[[분류:1997년 데뷔]]
[[분류:아이돌 그룹]]
[[분류:남성 음악 그룹]]
[[분류:다국적 음악 그룹]]
[[분류:1997년 결성된 음악 그룹]]


title: 초산군

text: 초산군(楚山郡)은 자강도에 위치한 군이다. 중화인민공화국과의 국경 지대에 있다.


title: 초산군

text: 일제 강점기까지는 평안북도에 속해 있었다가 1949년에 행정구역 개편으로 자강도가 신설되면서 편입되었다.


title: 초산군

text: 초산군의 남쪽에는 강남산맥이 있고 북쪽은 압록강이다. 압록강을 건너면 중국의 만주 지역이다. 가장 높은 산은 해발 1,079m의 남해태산이다.


title: 초산군

text: 대체로 산간 지역이 많아 밭농사를 짓고 있다. 양봉도 주요 산업 중 하나이다. 전체 면적의 76.1%가 숲 지대이며, 이를 바탕으로 통나무 생산도 하고 있다.


title: 초산군

text: 기후는 대륙성 기후를 보여 여름에는 덥고 겨울에는 춥다. 북조선 최고 기온으로 기록된 41°C는 1961년 7월에 초산군에서 기록된 것이다.


title: 초산군

text: 한국 전쟁 중인 1950년 10월 26일에 대한민국 국군이 북진하여 초산군에까지 이르렀으나, 곧이어 중국인민지원군의 참전으로 후퇴했다.


title: 초산군

text: 1999년에는 이 지역에서 고구려 고분군이 발굴되었다.


title: 초산군

text: 3번 국도의 종점구간이 초산군에 위치하고 있다.


title: 초산군

text: 현재 초산군에는 1읍(초산읍)과 18리(앙토리, 운평리, 수침리, 와인리, 직리, 연우리, 룡상리, 구룡리, 신양송리, 하신리, 화건리, 련풍리, 리산리, 구평리, 충상리, 송운리, 장토리)가 있다.


title: 초산군

text: 평안북도 초산군(楚山郡)의 면적은 2,327.63km이며, 9면 62동으로 이루어져 있다. 군청소재지는 초산면 성동동이다.


title: 경성여자사범학교

text: 경성여자사범학교(京城女子師範學校)는 1935년 10월 26일에 개교한 사범학교이다. 1946년 8월 22일 서울대학교가 발족되면서 서울대학교 사범대학에 병합되었다.


title: 백남순

text: 백남순의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 목일회

text: 목일회(牧日會)는 일제 강점기에 창립된 미술 단체이다.


title: 목일회

text: 1934년에 서양화가들이 결성하여 창립작품전으로 그해 화신백화점에서 첫 회원작품전을 가졌다. 창립 회원은 이종우, 구본웅, 김용준, 이병규, 황술조, 길진섭, 송병돈, 김환기 등이었다.


title: 목일회

text: 목일회는 단체의 이름이 반일 사상을 함유하여 불온하다는 이유로 1937년에 명칭을 목시회(牧時會)로 바꾸어 활동을 재개했다. 이때 기존 회원 외에 부부 서양화가인 임용련과 백남순, 그리고 장발, 이마동 등이 추가로 참여하여 화신백화점에서 두 번째 회원작품전을 개최했다.


title: 목일회

text: 목일회의 회원 구성은 도쿄 미술학교 출신이 핵심 세력을 이루었고, 젊은 화가들이 조선총독부가 주최하는 조선미술전람회의 보수성에 저항하는 의미가 있었다. 화풍은 대체로 일본화한 사실주의와 자연주의의 보편적 풍조를 따라 저항성이 크게 표출되지 않았으나, 구본웅을 중심으로 야수파와 초현실주의 등 서양 사조를 직접 모방한 과감한 형식도 때때로 추구되었다. 전쟁 시국에 접어들면서 활동을 중단했다.


title: 목일회

text: 엘리트 미술인들이 결집하여 관주도의 미술 흐름에 대항한 목일회는 1930년대 미술 운동의 대표적인 단체였다. 목일회 해체 이후 한국의 화단은 급격한 친일화로 흘러 태평양 전쟁 종전 전까지 군국주의 미술 일변도가 되었다.


title: 대구경북

text: 대구경북은 대구광역시와 경상북도 지역을 묶어서 부르는 말이다.


title: 대구경북

text: 영남 지방을 중심으로 경상도가 형성된 이후에, 조선 시대에 경상감영이 대구로 옮겨지면서 지역의 중심지로 부각되기 시작했다. 1896년에는 13도제가 실시되면서 대구와 지금의 경상북도가 처음으로 한 권역으로 묶인 이래 긴 시간 동안 교류와 접촉이 이루어지면서, 경제나 사회적 측면에서 그 연결성이 높아졌다.


title: 대구경북

text: 1981년에는 대구직할시가 설치되면서 경상북도와 별개의 행정구역이 되었지만, 인근의 경산군이나 칠곡군 등과의 교류는 여전히 이어지면서 대구를 중심으로 하는 광역 경제권은 더욱 영역을 넓히게 되었다. 경상북도청이 대구에 위치한 것도 양 지역이 긴밀한 관계를 유지하는 데에 한 역할을 하였다. 정치적으로 일정한 경향을 유지하면서, 박정희·전두환·노태우·김윤환 등의 정치인을 지지하는 색채도 강해 양 지역의 영문 머릿글자를 딴 이른바 ‘TK’라는 용어도 사용된다.


title: 대구경북

text: 대구광역시가 지역의 중심지 역할을 하고 있음에도 불구하고 산업기반이 섬유 등에 맞추어져 있는 점이나, 다른 대도시에 비해 경제적 기반이 약하다는 점과 함께 경상북도 또한 경제적으로 대구와 긴밀한 관계를 맺고 있는 것에 착안하여 양 지역을 통합하거나 경제적인 측면에서 통합하자는 논의는 지속적으로 제기되어 왔다.


title: 대구경북

text: ‘대경’이라는 용어도 지역에서 폭넓게 사용되고 있는데, 대경대학과 같이 학교의 명칭에 사용한 경우를 비롯하여 대구경북연구원(이른바 대경연)과 같이 대구·경북의 차원에서 연구에 접근하는 경향도 크다. 명칭과는 관계없이 경북대학교는 대구광역시에, 대구대학교는 경상북도 경산시에 위치한 경우도 있다.


title: 가와바타 미술학교

text: 가와바타 미술학교()는 일본의 사립 미술 학교이다.


title: 가와바타 미술학교

text: 1909년에 도쿄도 분쿄 구에 설립되었다. 창설자는 일본화가인 가와바타 교쿠쇼이며 가와바타의 성을 따서 가와바타 미술학교라는 이름이 붙여졌다. 태평양 전쟁 중에 폐교되었다.


title: 가와바타 미술학교

text: 길지 않은 활동 기간 동안 저명한 일본화가와 서양화가를 여럿 배출했다. 일본화가 요코야마 미사오와 서양화가 시마자키 형제가 대표적이다.


title: 가와바타 미술학교

text: 일제 강점기에 다수의 조선인 미술인도 이 곳에 유학했다. 서양화가 박영선이 가와바타 미술학교 졸업생이며, 정현웅과 구본웅도 이 학교를 거쳐갔다. 김인승, 김경승 형제와 오지호는 도쿄 미술학교에 입학하기 전에 가와바타 미술학교에서 데생 등 기초를 배웠다.


title: 강창구

text: 강창구는 다음 사람을 가리킨다.


title: 강창희 (1894년)

text: 강창희(姜昌熙, 1894년 12월 6일 ~ 1976년)는 일제 강점기부터 활동한 대한민국의 기업가이다.


title: 강창희 (1894년)

text: 한성부에서 대한제국 무관의 아들로 태어났다. 선린상업학교를 졸업하고, 조선운수주식회사 전무취체역을 거쳐 조선운송주식회사의 취체역을 맡는 등 운수업 부문에서 종사했다. 조선총독부 운수국 운수위원과 조선철도협회 평의원 등을 지냈다.


title: 강창희 (1894년)

text: 서울 지역 유지로 대우받으며 경성부회 의원을 역임했고, 그 밖의 직책도 다수 맡았다. 계동공립보통학교 학무위원, 서부교화구 상임위원, 경성국방의회 평의원, 경성부 수도조사위원, 경성부 재원조사위원 등이다. 태평양 전쟁 중에는 학병으로 참전할 것을 독려한 사실이 있다.


title: 강창희 (1894년)

text: 태평양 전쟁이 끝나고 미군정이 실시되면서 대한독립촉성국민회에서 요직을 맡아 우익 운동에 참여했다. 독촉국민회 서울시 지부장과 서울시동연합회 회장, 한민족대표외교후원회 서대문구지부 위원장, 서대문구동회연합회 회장 등으로 활동했다.


title: 강창희 (1894년)

text: 1950년을 기준으로 독촉국민회에서는 중앙상임위원, 서대문구 지부위원장, 청년단 서대문구단장을 겸직 중이었으며, 그밖에 한국민족대표자대회 대의원, 비상국민회의 대의원, 총선거대책 상임위원, 총선거대책 서대문구지부 위원장도 맡고 있었다. 이후1976년에 사망하였다.


title: 강창희 (1894년)

text: 2008년 민족문제연구소가 친일인명사전 편찬을 위해 공개한 친일인명사전 수록예정자 명단 중 경제 부문과 지역유력자 부문에 포함되었다.


title: 강태민

text: 강태민은 다음 사람을 가리킨다.


title: 강태원

text: 강태원은 다음 사람을 가리킨다.


title: 강필선 (1918년)

text: 강필선(姜弼善, 1918년 ~ 1990년 9월 22일)은 일제 강점기에 만주국에서 활동한 대한민국의 정치인이다.


title: 강필선 (1918년)

text: 충청남도 아산군 온양읍 출신이다. 만주에 설치된 중앙경찰학교를 졸업하고 일본 내무성이 운영하는 경찰강습소 본과를 나온 특이한 경력을 가졌다. 이후 만주에서 모교인 중앙경찰학교의 조교수로 근무했으며, 만주 고시 행정과에도 합격했다.


title: 강필선 (1918년)

text: 광복 후에는 지린 창바이 현에서 한국인회의 회장을 맡아 잠시 만주에 머물다가 귀국했다. 고향인 온양에서 동방산업 사장과 온양극장, 온양정미소 사장을 지내는 등 기업인으로 일하면서 정치에도 관심을 가졌다. 1960년대에 민정당에서 정계에 입문하여 신민당 지도위원을 지내는 등 정치인으로 활동했으며, 1971년에는 신민당 비례대표로 제8대 국회의원이 되었다


title: 강계군

text: 강계군은 평안북도(자강도)에 있던 군이다. 군청은 현재의 강계시지역에 있었다.


title: 강계군

text: 고구려·발해·여진의 영역을 거쳐, 14세기 후반에 고려의 통치하에 들어갔다. 조선시대에는 북방 방위의 요충지로서 기능했다.


title: 강계군

text: 해방 당시의 면적은 5,403.63km 이었다. 당시의 군역은 현재의 강계시·만포시·시중군·장강군·전천군·성간군·룡림군에 해당된다.강계군의 면적은 5,403.63km이며, 2읍 15면으로 구성되어 있었다. 군청소재지는 강계읍 동부동이다.


title: 황도선양회

text: 황도선양회(皇道宣揚會)는 일제 강점기 말기에 가미다나 보급 운동을 펼친 신토 단체이다.


title: 황도선양회

text: 1940년 10월에 일본인들이 주도하여 창립했고, 1943년에 경상북도 지역의 갑부이며 일본군에게 비행기를 헌납하여 '애국옹'으로 널리 알려진 조선총독부 중추원 참의 문명기가 회장에 취임했다.


title: 황도선양회

text: 단체의 목적은 전시 체제 속에서 황도사상을 보급하는 것으로, "신국 일본이 발전하는데는 유신지도를 철저해야 하는 점에 비추어 선양회를 조직"했다고 밝혔다. 발회식에는 미나미 지로 총독이 직접 참석하여 황도선양회의 위상을 보여주었다. 식이 끝난 뒤에 비행기 두 대로 모의 폭탄 투하를 시연해 보이기도 했다.


title: 황도선양회

text: 황도선양회의 주요 활동으로는 일본군 위문 활동이 있었다. 1942년에 중국 북부와 중부의 일본군을 위문하고 돌아온데 이어, 이듬해에는 회장 문명기를 포함한 황도선양회 간부 4명이 인삼과 인쇄물을 휴대하고 약 1개월 동안 북중국 전선 위문을 다녀왔다.


title: 황도선양회

text: 문명기는 이 단체를 중심으로 애국기 헌납 운동을 벌이면서 '1군 1대 헌납 운동'이라는 이름으로 국방헌금 납부를 종용했고, 가미다나를 집집마다 비치하고 아침저녁 배례를 올리자는 운동도 전개했다.


title: 이순신

text: 이순신(李舜臣, 1545년 4월 28일 ~ 1598년 12월 16일 (음력 11월 19일))은 조선 중기의 무신이다. 본관은 덕수(德水), 자는 여해(汝諧), 시호는 충무(忠武)이며, 한성 출신이다. 문반 가문 출신으로 1576년(선조 9년) 무과(武科)에 급제하여 그 관직이 동구비보 권관, 훈련원 봉사, 발포진 수군만호, 조산보 만호, 전라좌도 수군절도사를 거쳐 정헌대부 삼도수군통제사에 이르렀다.


title: 이순신

text: 함경도 동구비보권관(董仇非堡權管), 1581년 발포 수군만호(鉢浦水軍萬戶)가 되었다가 전라좌수영의 오동나무를 베기를 거절한 일로 좌수사 성박의 미움을 받기도 했다. 이후 1583년 남병사의 군관과 건원보권관, 훈련원참군, 1586년 사복시주부를 거쳐 조산보만호 겸 녹도둔전사의(造山堡萬戶兼鹿島屯田事宜)로 부임했다. 조산만호 겸 녹둔도사의 재직 중 1587년(선조 20년) 9월의 여진족의 사전 기습공격으로 벌어진 녹둔도전투에서 패하여, 북병사 이일의 탄핵을 받고 백의종군(白衣從軍)하는 위치에 서기도 했다. 그 뒤 두번째 여진족과의 교전에서 승전, 복직하였다. 그 뒤 전라관찰사 이광(李洸)에게 발탁되어 전라도 조방장, 선전관 등을 역임했다. 1589년 정읍현감 재직 중 유성룡의 추천으로 고사리첨사(高沙里僉使)가 되고, 절충장군(折衝將軍), 만포진첨사(滿浦鎭僉使), 진도군수 등을 거쳐 전라좌도수사가 되어 임진왜란을 만나게 되었다.


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text: 임진왜란 때 조선의 삼도수군통제사가 되어 부하들을 통솔하는 지도력, 뛰어난 지략, 그리고 탁월한 전략과 능수능란한 전술로 일본 수군과의 해전에서 연전연승하여 나라를 구한 성웅(聖雄)으로 추앙받고 있다. 노량 해전에서 전사한 뒤 선무공신 1등관에 추록되고 증 의정부우의정에 추증되고 덕풍군에 추봉되었다가, 광해군 때 다시 증 의정부좌의정에 추증되고 덕풍부원군에 추봉되었고, 정조 때에는 증 의정부영의정으로 가증(加贈)되었다.


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text: 고려 때 정5품 중랑장(中郎將)을 지낸 덕수 이씨의 시조 이돈수(李敦守)의 12대손이며, 조선 초 영중추부사(領中樞府事)를 지낸 이변(李邊) 의 후손이다. 외가는 초계 변씨(卞氏), 처가는 온양 방씨(方氏, 당시에는 상주 방씨)이다. 그의 묘는 충청남도 아산시에 있다.


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text: 1545년 4월 28일 한성 건천동에서 이정(李貞)과 초계 변씨(草溪 卞氏)의 셋째 아들로 태어났다. 어린 시절의 대부분을 건천동에서 보냈고, 외가인 아산에서 소년기를 보냈다. 이정은 자신의 네 아들에게 고대 중국의 성인으로 알려진 복희, 요 임금, 순 임금, 우 임금의 이름자를 붙여 주었고, 셋째 아들이었던 그에게는 순신(舜臣)이라는 이름이 붙었다.


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text: 증조부 이거는 정언, 이조좌랑, 통덕랑 수(守)사헌부장령, 1494년 연산군이 세자시절 세자시강원보덕 등을 지내고, 연산군 즉위 초에는 통훈대부(정3품 당하관)로 승진, 장악원정, 한학교수를 지냈으며, 연산군 초에 춘추관편수관으로 《성종실록》의 편찬에 참여하고, 순천도호부사, 행호군을 거쳐 최종 병조참의에 이르렀다.


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text: 할아버지 이백록은 중종 때 평시서봉사를 지냈다. 그러나 할아버지 이백록은 조광조와 가깝게 지내던 중 1519년 조광조의 기묘사화에 연루되어 화를 입고, 이후 생애를 마감할 때까지 관직에 나가지 않았다. 아버지 이정은 관직에 나가지 않아 그의 집은 넉넉하지 못했다. 뒤늦게 무관이 된 아버지 이정은 음서로 관직에 올라 1573년(선조 6) 병절교위를 거쳐 1576년(선조 9) 종5품 창신교위를 지내기도 했다. 어머니 초계변씨는 생원 변함의 딸이었다. 이순신과 한 동네에서 살았던 벗이기도 한 류성룡은 《징비록》에서 어린 시절의 이순신에 대해, 다른 아이들과 모여 놀 때면 나무를 깎아 활과 화살을 만들어 동리에서 전쟁놀이를 하곤 했으며, 류성룡의 성격을 거슬러 마음에 들지 않는 사람의 눈을 쏘려고 하였으므로, 어른들도 그를 꺼려 감히 군문(軍門) 앞을 지나려고 하지 않았다고 적고 있다.


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text: 1565년 이순신은 방씨(方氏)와 혼인하고 보성군수를 지낸 장인 방진(方震)의 후원으로 병학을 배우면서 무과(武科)를 준비하였다. 28살이던 1572년(선조 5년) 훈련원 별과(訓錬院 別科)에 응시했으나 시험을 보던 중, 말에서 낙마하여 왼쪽 정강이가 부러지는 바람에 버드나무 가지로 부목을 대고 시험을 완수하였지만, 결국 낙방하였다.


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text: 4년 뒤인 1576년(선조 9년) 그의 나이 32살에 식년시(式年試) 무과에 병과(丙科)로 급제하여 권지훈련원봉사(權知訓練院奉事)(훈련원 봉사 실습생으로, 정식 직책이 아니다.)로 처음 관직에 나섰다. 조선시대 무과 합격자 분석에 의하면 당시 그의 나이는 현대인의 상식과 달리 늦은 나이에 과거에 급제한 것이 아니다. 1579년에는 10개월간 해미에서 훈련원 봉사로 근무하였다. 훈련원 봉사 재직 중 자신의 친구를 훈련원 참군으로 추천하는 병조정랑 서익의 요청을 거절했다. 그 뒤 36세가 되던 1580년 7월에 전라도 발포의 수군만호(水軍萬戶)로 전근되었다. 발포는 현재의 전라남도 고흥군 도화면 발포리이다.


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text: 발포수군만호 재직 중 전라좌수영의 오동나무를 베기를 거부하다가 전라좌수사 성박(成博)의 미움을 받았다. 성박은 군관을 시켜 거문고를 만들기 위해 관사에 있는 오동나무를 베어오게 했지만 사사로운 목적을 위해 나라의 재산인 나무를 벨 수 없다 하여 이를 거절했다. 그러자 성박은 후임자에게 이순신에 대한 부정적인 평을 남겼고, 후임 전라좌수사 이용은 이순신을 밉게 보았다. 이용은 좌수영 관하의 다섯 포구인 발포, 여도, 사도, 녹도, 방답진을 점검하였다. 이때 다른 4개의 포구 이탈자는 보고하지 않고, 이순신이 지휘하는 포구의 3명만 보고하였다. 이순신은 다른 4개 포구의 결과를 조사하여 보고하려 하자, 이용은 즉시 장계를 회수하였다. 이용은 그의 근무성적을 최하로 매겼는데, 전라도도사(都事)로 재직 중이던 조헌(趙憲)은 고과내용을 보자 부당한 처사라며 항의하여 수정하게 했다. 나중에 이순신의 인물됨을 알아본 이용은 생각을 바꾸어, 함경남도 남병사로 전근한 뒤 1583년 이순신을 자신의 군관으로 추천하기도 했고, 건원보 권관으로 천거하였다.


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text: 1582년 1월 발포만호로 재직 중일 때 서익이 군기경차관으로 고흥군에 왔다. 이때 서익은 발포진을 찾아가 군기보수 불량이라는 이유로 그를 파직시켰다. 그러나 곧 복직하였다. 1583년 함경남도병사 이용의 추천을 받아 남병사의 군관이 되었다가, 1583년 8월 건원보 권관으로 천거되어 나갔다.


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text: 그 후 북방 국경 지대인 함경도로 가서 여진족 방어를 맡았으며, 1586년(선조 19년)에 사복시 주부가 되었고, 이어 조산만호(造山萬戶) 겸 녹도 둔전사의(鹿島 屯田事宜)가 되었다. 한편 그를 유심히 지켜본 병조판서 김귀영은 1579년 자신의 서녀를 그에게 첩으로 주려 하여 불렀다. 그러나 어찌 권세가의 집에 드나드느냐며 그 제의를 거절했다.


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text: 1587년(선조 20년) 조산보만호 겸 녹도 둔전사의 이순신에게 녹둔도의 둔전을 관리하도록 하였다. 그해 가을에는 풍년이 들었다. 그해 9월 1일 이순신이 경흥부사 이경록과 함께 군대를 인솔하여 녹둔도로 가서 추수를 하는 사이에 추도에 살고 있던 여진족이 사전에 화살과 병기류를 숨겨놓고 있다가, 기습 침입하여 녹둔도 전투가 벌어졌다. 녹둔도 전투에서 조선군 11명이 죽고 160여 명이 잡혀갔으며, 열다섯 필의 말이 약탈당했다.


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text: 당시 조산만호 이순신은 북방 여진족의 약탈 및 침략을 예상하고 수비를 강화하기 위하여 여러차례 북병사 이일에게 추가 병력을 요청하였으나, 모두 거절 당하였다. 이 패전으로 인해 책임을 지게 된 북병사 이일은 이순신에게 그 책임을 덮어 씌우고 이순신은 죄를 받아 수금되었고 백의종군(白衣從軍)하게 되었다.


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text: 전투의 결과를 북병사 이일(李鎰)은 녹둔도 함몰이라고 비판하였다. 처음부터 군사 10명이 피살되고 106명이 포로가 되었으며 말 15필을 빼앗기는 등의 피해가 많았다 하여 이 녹둔도 사건으로 인해서 함경도 북병사 이일(李鎰)의 비판으로 문책받고 그해 10월 해임, 결국 투옥되었다. 북병사 이일은 이경록과 이순신을 투옥한 뒤, 1587년 10월 10일 "적호(賊胡)가 녹둔도의 목책(木柵)을 포위했을 때 군기를 그르쳤다"고 장계를 올려 이를 보고하였다.


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text: 이일은 장계를 올려 사건의 결과에 대한 책임을 물어 이경록과 이순신을 군율로 극형에 처하여야 한다고 조정에 건의하였다. 그러나 이때 이경록 등을 변호한 이는 이억기 등 소수였다. 10월 16일 선조는 한번의 실수로 사형은 과하다며, 북병사에게 장형(杖刑)을 집행하게 한 다음 백의종군(白衣從軍)하게 하라고 지시했고, 조정에서는 백의종군하게 하여 입공자속(立功自贖)할 기회를 주라고 권고하였다.


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text: 이후 이순신은 북병사 휘하에서 종군하며 1588년의 2차 녹둔도 정벌에서 여진족 장수 우을기내(于乙其乃)를 꾀어내어 잡은 공으로 사면을 받아 복직되었다.


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text: 그 후, 전라도감사 이광(李珖)에 의해 군관으로 발탁되어 전라도 조방장(助防將)·선전관(宣傳官) 등이 되었다. 1589년(선조 22년) 1월에 비변사(備邊司)가 무신들을 다시 불차채용(순서를 따지지 않고 채용)하게 되자 이산해(李山海)와 정언신의 추천을 받았다. 7월에 선조가 다시 비변사에 "이경록과 이순신 등도 채용하려 하니, 아울러 참작해서 의계하라"는 전교를 내렸다. 1589년 12월에 류성룡(柳成龍)이 천거하여 이순신은 정읍현감이 되었다. 관직에 오른 지 14년 만이었다. 고을을 다스리는 데 있어서 선정을 배풀어 백성들로부터 칭찬이 자자하였다. 1590년 8월 조정에서는 그를 종3품의 직책인 고사리진과 만포진의 첨사로 거듭 삼으려 했으나, 지나치게 진급이 빠르다는 이유로 논핵되어 개정되었다.


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text: 1591년 2월에 선조는 이천·이억기·양응지·이순신을 남쪽 요해지에 임명하여 공을 세우게 하라는 전교를 내렸다. 선조는 신하들의 반발과 논핵을 피하기 위해 벼슬의 각 단계마다 임명하여 제수하고 승진시키는 방법을 써서 1591년 2월 이순신을 정읍현감에서 진도군수(珍島郡守)로 승진시켰고, 그가 부임지에 부임하기도 전에 가리포첨절제사(加里浦僉節制使)로 전임시켰다. 이어 선조는 이순신이 가리포에 부임하기도 전에 다시 전라좌수사에 전임하게 하였다. 또한, 선조는 이순신과 같이 백의종군을 하였던 이경록도 전라도의 요지인 나주목사에 제수하였다. 계속되는 대신들의 반대에도 불구하고 선조는 이순신을 수사로 삼으려는 심지를 굳혔다. 그는 이경록의 발탁은 천천히 생각하여 결정하겠다고 하면서도 이순신의 수사 발탁은 개정은 할 수 없다고 하며 밀어붙였다.


title: 이순신

text: 1591년 이순신은 47세에 정3품 당상인 절충장군(折衝將軍) 전라좌도 수군절도사에 발탁되어 임명되었다. 이후에도 부제학 김성일(金誠一) 등 많은 신하가 그의 경험이 모자라다는 것을 이유로 들어 그와 같은 선조의 결정을 반대하였으나, 선조는 이순신을 신임하였다. 한편 이순신은 부임지에 부임하자마자 전쟁에 대비하고자 휘하에 있는 각 진의 실태를 파악하였으며, 무기와 군량미를 확충하고 거북선을 개발 및 건조하는 등 군비를 강화하였다.


title: 이순신

text: 임진왜란 발발 직전인 1592년에 이순신은 왜는 섬이니 왜군의 수군이 강할 것이라고 예단해 수군을 육지로 올려 보내 수비를 강화하라는 조정의 명에 대하여 이순신은 “수륙의 전투와 수비 중 어느 하나도 없애서는 아니 되옵니다.”라고 주장하였다. 그 결과 임진왜란이 일어나기 직전 이순신의 감독아래에 있던 전라좌수영은 20여 척(최소 26척 최대 29척)의 판옥선을 보유할 수 있었다.


title: 이순신

text: 1592년(선조 25) 5월 23일(음력 4월 13일)에 고니시 유키나가가 이끌던 왜군 함대 700척이 오후 5시경 부산포를 침략하여 임진왜란이 발발하였다. 당시 선봉군의 병력은 약 16만명이었다. 이순신의 전라좌수영에 일본군의 침략이 알려진 때는 원균(元均)의 파발이 도착한 5월 26일(음력 4월 16일) 밤 10시였다. 이순신은 그 즉시 조정에 장계를 올렸고 아울러 경상, 전라, 충청도에도 왜의 침략을 알리는 파발을 보냈다. 그 뒤 이순신은 휘하의 병력 700여명을 비상 소집하여 방비를 갖추도록 하였다. 이 과정에서 이순신은 도주를 시도한 군졸 황옥현(黄玉玄)을 참수했다. 전열을 정비한 전라좌수영 소속 함대는 6월 8일(음력 4월 29일)까지 수영 앞바다에 총집결하도록 명령이 내려진 상태였다. 그러나 왜군의 함선은 이미 전라좌도 앞바다에 도달하고 있었다. 다음날 9일(음력 4월 30일)에 이순신은 전라우도 수군이 도착하면 전투를 벌이겠다는 장계를 조정에 올렸다.


title: 이순신

text: 일본군이 부산포에 상륙, 파죽지세로 북진해오자 조정은 보름 만에 한성을 버리고 개성으로 피난했으며, 이어 평양을 거쳐 의주까지 퇴각했다. 선조는 1593년(선조 26) 9월 21일에 한성을 탈환했다는 소식을 듣고서 몇번을 주저하다가 1593년 10월 1일에 도성으로 돌아왔다.


title: 이순신

text: 옥포해전은 이순신이 첫 승전을 알리게 된 해전이다. 6월 16일(음력 5월 7일) 정오 옥포항에서 정박하여 옥포에 침략했던 왜군을 공격하여 모두 26척을 침몰시켰으며, 잡혀있던 포로들을 구해내었다. 같은 날 오후에는 웅천현의 합포 앞바다에서 큰 배 한 척을 만나 이 또한 격파하였다. 전투는 17일(음력 5월 8일)에도 계속되었으며, 적진포에서 왜선 13척을 침몰시켰으나, 전세가 불리하여 육지로 도망간 적들을 쫓지는 못하였다. 이때 조선 조정은 이미 한양에서 철수하여 평안도로 후퇴하고 있었다. 27일(음력 5월 18일)에는 도원수 김명원(金命元)이 임진강 방어에 실패하여 조선반도의 대부분은 왜군에 의하여 유린되고 있었다.


title: 이순신

text: 전라우수영군의 합류가 늦어지자, 7월 8일(음력 5월 29일)에 이순신은 뱃머리를 돌려 노량으로 향하였다. 그곳에서 원균의 경상우수영군을 만났다. 이날 사천 선창에 있던 왜군을 공격하여 적선 30여 척을 쳐부수었다. 이것이 바로 사천 해전이다. 이 전투에서 이순신은 왼쪽 어깨 위에 관통상을 입었다. 이 해전은 두번째 출동하여 벌어진 첫 번째 전투였고, 또한 거북선이 출전한 첫 번째 전투다.


title: 이순신

text: 이순신 함대는 7월 10일(음력 6월 2일)에도 전투를 벌여 승리하였는데, 왜군이 보유하던 화포에 비하여 성능이 우수한 지자총통 등의 화력이 승리의 원인이었다. 이순신의 함대는 계속하여 적을 추격하여 개도로 협공하였으며, 7월 12일(음력 6월 4일)에는 전라우수사와 합류하는 데 성공하였다. 13일(음력 6월 5일) 적 함대를 만나 큰 배 한 척과 중간 크기의 배 12척 작은 크기의 배 20척을 공격하였다. 16일(음력 6월 8일)까지 수색과 공격은 계속되었다.


title: 이순신

text: 한산도대첩은 임진왜란의 3대 대첩 중 하나로, 1592년(선조 25) 8월 14일(음력 7월 8일) 한산도 앞바다에서 이순신 휘하의 조선 수군이 왜나라의 수군을 크게 무찌른 해전이다. 이 전투에서 육전에서 사용되던 포위 섬멸 전술 형태인 학익진을 처음으로 펼쳤다.


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text: 이순신 함대는 8월 10일(음력 7월 4일)에 출발하여 12일(음력 7월 6일)에 노량이르렀고, 이곳에서 경상우수사 원균과 합류하였다. 이 때 적선이 출몰하였다는 첩보를 얻어 14일(음력 7월 8일) 큰배 36척 중간배 24척 작은배 13척을 만나 전투가 벌어졌다. 조선군의 연합함대는 거짓으로 후퇴하는 척하여 적들을 큰 바다로 끌어 낸 다음, 모든 군선이 일제히 학익진 진형을 갖춰 지자총통, 현자총통, 승자총통을 발포하여 적함선을 궤멸시키는 데 성공하였다. 포격으로 적함을 깨뜨린 뒤 적함의 갑판에서 백병전을 벌여 일본군을 격퇴하였으며, 여러 명의 포로들을 구해내었다. 이날 일본 수군은 큰 배 한 척, 중간 배 일곱 척, 작은 배 여섯 척만이 후방에 있어 도망을 칠 수 있었다.


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text: 8월 15일(음력 7월 9일) 안골포에 적선 40여 척이 정박해 있다는 보고를 받아 16일(음력 7월 10일) 학익진을 펼친채 진격하여 왜선 59척을 침몰시켰다.


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text: 한편, 음력 7월 말에 이르러서야 육전에서도 홍의장군 곽재우(郭再祐)가 승리하였으며, 홍계남(洪季男)이 안성에서 승리하였다.


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text: 음력 8월 말 이순신의 함대는 전열을 정비하고 부산으로 출정하였다. 당포에서 경상우수사와 합류하였으며, 29일 적들의 동태에 대한 보고를 입수하여 그날부터 전투가 시작되었다. 음력 9월 1일 아침, 화준구미에서 왜 수군의 큰 배 5척, 다대포 앞바다에서 큰 배 8척, 서평포 앞바다에서 큰 배 9척, 절영도에서 큰 배 2척을 만나 쳐부수었다. 부산 앞바다에 이르러 적의 소굴에 있는 400여 척의 배 중 적선 100여 척을 쳐부수었으며, 2일까지 전투를 벌였다. 이때 배들을 모두 부수면 상륙한 일본군이 몰려 도망갈 방법이 없어지므로 후일 수륙에서 함께 공격하기 위해 함대를 물렸다.


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text: 이렇듯, 네 차례의 큰 싸움을 통해 일본 수군은 수로를 통하여 서해에 대한 해상권을 장악하여 보급로로 사용하려던 계획을 포기할 수 밖에 없었으며, 곡창인 전라도의 침략 또한 포기할 수 밖에 없었다. 이를 계기로 승승장구하던 일본군의 진격은 기세가 꺾이게 되었다. 그러나 네번의 전투를 거치는 중, 이순신이 아끼던 휘하장수 정운이 전사했다.


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text: 1592년 음력 6월 원균이 이순신과 연명으로 장계를 올리려 하였으나, 이순신이 먼저 단독으로 장계를 올렸다. 이로부터 각각 장계를 올려 조정에 싸움의 결과를 보고하였으며, 때문에 두 장군 사이에 골이 깊어지기 시작했다. 이순신은 자신의 일기 난중일기에서 원균의 성품과 인격에 문제가 많으며, 일의 처리에서도 불만인 점을 자주 기록하였다. 1593년 이순신이 삼도수군통제사가 되자 이순신의 명령을 받게 된 원균은 이에 반발하고 명령을 어기는 등 문제를 일으켜 두 사람의 틈이 더욱 더 벌어졌다. 이순신은 조정에 원균과의 불화에 스스로 책임을 지고 자신을 파직시켜 달라고 청하자, 조정에서는 원균을 충청도 병마절도사로 옮겨 제수하였다.


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text: 이후 원균은 이순신에 대해 유언비어를 퍼뜨렸으며, 이원익(李元翼)이 체찰사로서 증거를 찾아내려 했으나, 오히려 이순신이 반듯하고 충성심이 강하다는 사실만 확인했다고 한다.


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text:
원균과의 대립은 각기 정파적인 입장과 맞물려서 갈등이 심화되었으며, 선조실록과 선조수정실록 조차도 이러한 두 인물에 대한 입장차이가 심하다. 이에 대한 논의는 당시 뿐만 아니라, 임진왜란이 끝나고 논공행상을 하는 자리에서도 진위 및 당부에 대한 논란이 있었다.
미국과 영국 해군 교과서를 쓴 책인 '해전의 모든 것'(휴먼 앤 북스 펴냄) 에서 이순신을 전설적인 명장 제독으로 추앙하는 반면, 원균은 조선 수군을 산채로 매장한 최악의 제독으로 평가한다.


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text:
이순신 함대는 1593년 2월 10일(음력 1월 10일) 웅천현 웅포로 진격하였다. 그러나 이전의 경험에 비추어 보아 정면승부로는 승산이 없다고 판단한 왜의 수군은 조선 수군을 왜성 깊숙히 유인하여 격파하려는 유인책을 썼다. 조선수군은 이에 유의하며 화포등을 이용한 공격을 하였으나, 싸움은 지리한 공방전으로 전개되었다. 이후 일본군은 각지에 왜성을 쌓아 방비를 하며 왜성을 전략적 거점으로 삼아 조선 수군의 부산성 방면으로의 진출을 막음으로써 보급선을 유지하려는 전략을 구사하게 되었다. 웅천에서의 일본군을 소탕하기 위한 전투는 음력 3월까지 계속되었다.
이때 전라도 수군은 정병 상하번 외에 보인까지 총동원, 4만여 명(충무공 장계)을 웅포 해전과 전라도 해안선 방어에 투입하였다.


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text: 음력 6월 이순신은 한산도로 진을 옮겨 전열을 정비하였다. 음력 7월부터는 거제도와 진해(鎭海), 가덕도(加德島) 등지에서 일본군과 대치하는 상황이 계속되었다. 조선 3도 수군은 견내량에 방어선을 설정하였다. 한편, 왜의 수군은 거제도의 영등포와 제포 사이를 방어선으로 삼고 있었다. 음력 8월 1일, 조선 조정은 이순신을 삼도수군통제사에 제수하고 본직은 그대로 겸직하도록 하였다. 이순신은 한산도에서 백성을 모아 소금을 굽고 곡식을 비축하여 든든한 진을 구축하기 시작했다. 한편 김성일 등은 제2차 진주성 전투에서 성은 함락 되었으나, 결과적으로 진주를 지켜 전라도 호남 지방을 방어하는 데 성공하였으며, 이후 이 지역을 통해 조선의 군수 물자와 전쟁 수행 능력이 보장되었다.


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text: 초기 전세가 교착화하고 강화 회담이 별다른 진척을 보이지 않고 대치 상태가 자꾸 길어졌다. 이순신과 원균 사이의 불화가 문제가 되었다. 두 차례의 대첩 이후 이순신이 그 공으로 조선 수군의 총지휘관인 삼도수군통제사가 되었지만, 원균은 자기가 나이도 많고 선배라는 점을 내세워 불만을 가진 것으로 보인다.


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text: 교착화한 전세에서 초기의 승전보 이후 별다른 승리가 없자 선조를 비롯한 조선 조정에서는 이순신의 전략을 불신하기 시작했으며 이순신에게 왜군에 대한 적극적인 공격을 강요하게 되었다. 당시 일본군은 남해안 일대에 총집결하여 왜성을 쌓는 등 수비를 강화하였으며 강화 회담의 진행 과정을 지켜보고 있었다. 한편 명나라는 전면적 대결보다는 강화 회담에 기대하고 있었으며, 조선은 자체의 군사력으로 일본군과 육전에서 대등한 전투를 수행할 능력이 부족했다. 그러나 조정의 요청과는 달리 이순신은 일본군의 유인작전에 걸려들 위험이 있다는 이유에서 견내량 전선을 유지하고 공격에 신중하게 임하고자 하였다. 이에 조정에서는 이순신이 지나치게 소극적이라는 비난이 일었다.


title: 이순신

text: 결국 정유년인 1597년 4월 11일(음력 2월 25일)에 통제사직에서 해임되어 원균에게 직책을 인계하고 한성으로 압송되어 4월 19일(음력 3월 4일)에 투옥되었다. 그때 우의정 정탁(鄭琢)의 상소로 5월 16일(음력 4월 1일)에 사형을 모면하였으며 이순신은 도원수 권율(權慄) 밑에서 백의종군하라는 명령을 받았다.


title: 이순신

text: 당시 권율은 남쪽으로 이동하고 있었는데, 이순신은 권율의 본진을 찾아가는 길에 가족을 만나려고 아산 본가에 잠시 머물렀다. 이순신이 한산도에 있는 동안 그의 가족은 순천 고음에 거주하고 있었는데, 아들의 석방 소식을 들은 그의 어머니가 아들을 만나기 위해 배를 타고 먼 길을 올라오고 있었다. 그러나 그의 어머니는 5월 26일(음력 4월 11일) 배 위에서 별세하고 만다. 그러나 이순신은 모친의 임종을 볼 수 없었다. (어머니의 임종소식은 4월 13일에서야 종 순화를 통해 알게 된다.) 이렇게 어머니를 잃은 이순신은 슬픔으로 몸과 마음이 모두 피폐해졌다.


title: 이순신

text: 1597년 8월 28일(음력 7월 16일)에 삼도수군통제사에 오른 원균이 이끄는 조선 함대가 칠천량 해전에서 일본군의 기습을 받아 춘원포로 후퇴, 수군들은 상륙하여 도주하고 판옥선 대부분이 불타거나 왜군에게 노획당해 오사카로 끌려간다. 이를 수습하기 위하여 조선 조정에서는 경림군(慶林君) 김명원(金命元), 병조 판서 이항복(李恒福)의 건의 로 이순신을 다시 삼도수군통제사로 임명하였다. 하지만 이순신이 다시 조선 수군을 모아 정비했을 때 함선은 12척밖에 남아 있지 않았다. 조선 정부에서는 이 병력으로 적을 대항키 어렵다 하여 수군을 폐지하라는 명령을 내렸으나, 이순신은 아직도 12척의 배가 남아 있으며 내가 죽지 않는 한 적이 감히 우리의 수군을 업신여기지 못할 것이라는 비장한 결의를 표하였다고 한다. 그 뒤 전열을 재정비하기 위해 10월 9일(음력 8월 29일)에 진도 벽파진으로 진을 옮겼다.


title: 이순신

text: 1597년 10월 25일(음력 9월 16일), 일본군 수백 척의 이동 정보를 접한 이순신은, 명량 해협에서 대적하기 위해 12척의 전선을 이끌고 출전했다. 명량 해협은 ‘울돌목’이라고도 불리었는데,폭이 294m 밖에 되지못하여 바다 표층의 유속 6.5m/s정도로 굉장히 빠르고, 밀물과 썰물 때에는 급류로 변하는 곳이었다. 이순신은 이러한 지형을 이용하여 새로 합류한 1척을 추가한 13척의 전선으로 일본 함대를 유인하여 이 해협에서 333척의 일본 함대 중에서 공식기록이었던 131척의 전선을 격파하였다.


title: 이순신

text: 이를 명량 해전이라고 하며 이 해전의 승리로 조선 수군은 나라를 위기에 빠뜨렸던 정유재란의 전세를 역전시켰다. 일본은 곤궁에 빠져 명나라 장군에게 뇌물을 보내어 화의를 꾀하였으나 이순신은 이를 반대하고, 이듬해 1598년 음력 8월 18일 도요토미 히데요시(豐臣秀吉)가 죽어 일본군이 철수하게 된다.


title: 이순신

text: 1598년 음력 11월 18일에 조선 수군 70여 척, 명나라 수군 400척이 노량으로 진군했다. 군사는 1만 5천명이었다. 이순신은 명나라 부총병 진린(陳璘)과 함께 1598년 음력 11월 19일 새벽부터 노량해협에 모여 있는 일본군을 공격하였고, 일본으로 건너갈 준비를 하고 있던 왜군 선단 500여 척 가운데 200여 척을 격파, 150여 척을 파손시켰다. 전투는 정오까지 이어졌고, 관음포로 달아나는 왜군을 추적하던 이순신은 날아온 탄환에 맞아 전사하였다. 죽기 전에 그는 "지금은 싸움이 급하다. 나의 죽음을 알리지 말라."는 말을 남겼다고 한다. 향년 54세. 낙안군수 방덕룡(方德龍), 가리포첨사 이영남(李英男)과 명의 장수 등자룡(鄧子龍)도 함께 전사했다.


title: 이순신

text: 노량해전을 끝으로 7년의 왜란은 끝났다. 선조실록의 사관은 당시 사람들이 모두 죽은 이순신이 산 왜놈들을 격파하였다고 말했다고 한다.


title: 이순신

text: 전사한 직후에 정1품 우의정에 증직되었다. 1604년 선조는 그를 권율, 원균과 함께 선무(宣武) 1등 공신 및 덕풍부원군(德豐府院君)으로 추봉하고 좌의정을 가증했다. 1643년 인조는 그에게 ‘충무’ 시호를 내려 충무공(忠武公)이 되었다. 1659년 효종 때 남해에 그를 기려 충무공 이순신의 비(碑)를 세웠다. 1688년(숙종 14년)에는 명량대첩비가 건립되었고 1705년 현충사가 건립되었으며, 1793년 정조는 정1품 의정부 영의정을 가증했다. 이순신이 출생한 지 400년 되던 해 1945년 8월 15일 일본이 미국에 패배하여, 일본과 관계를 끊고 우리나라(한국)가 해방을 맞이하여 광복을 기쁘게 하였다.


title: 이순신

text: 이순신의 할아버지 이백록(楓巖公)은 중종 17년(1522년)에 생원 2등에 합격하였고 참봉을 거쳐 평시서봉사를 역임하였다. 조광조(趙光祖)가 기묘사화(己卯士禍)로 사약을 받아 죽고 주위 인물들도 참형을 당한 뒤 벼슬을 내놓고 조광조의 묘소가 있는 용인 심곡리에서 멀지 않은 고기리에서 은거를 하다가 사망했으며, 이로 인해 아들(즉 이순신의 아버지) 정(貞)은 벼슬을 단념한 채 43세쯤 외가이자 처가에 가까운 충청도 아산 음봉으로 이사하였다. 훗날 상주 방씨(온양 방씨)와 혼인한 이순신이 정착한 곳이기도 한 현충사 자리에서 멀지 않은 곳이었다고 덕수 이씨 집안의 구전은 전한다.


title: 이순신

text: KBS드라마 불멸의 이순신에서 역적 및 가난한 시절을 보내는 줄거리는 허구이며, 어머니 변씨(卞氏)의 문기(文記, 땅이나 집의 소유권을 증명하는 문서)에는 이순신이 형인 요신(堯臣)과 함께 어머니으로부터 외거노비 6~8명을 증여 받았으며, 충청도 은진(恩津)(현재의 충청남도 논산시) 지방에 있는 가옥과 토지도 물려받았다는 기록이 있다. 선조 22년에 아내 상주 방씨(온양 방씨)가 4형제에게 준 분재기 기록도 남아있다. 현충사 경내에 있는 고택 역시 이순신이 자신의 할아버지 백록으로부터 받은 것이라고 알려졌다.이순신은 한성을 떠나 외가와 처가(온양 방씨)가 있는 충청도 아산으로 이주했다. 조선 중기까지도 남귀녀가혼(男歸女家婚)의 영향으로 남자가 결혼한 뒤 처가에서 상당 기간 거주하는 풍습은 부인과 처가의 위상을 높였다.


title: 이순신

text: 이순신의 처가는 상주 방씨(온양 방씨)이다. 장인은 보성군수를 역임한 방진(方震)이다. 방진의 할아버지는 평창군수를 지낸 방홍(方弘)이고, 아버지는 영동현감을 지낸 방중규(方中規)이다. 당시 병조판서였던 이준경(1499년~1572년)이 중매를 섰다. 1565년(명종 20) 이순신은 21세의 나이에 방씨에게 청혼하고 결혼하였다. 이순신은 장인 방진(方震)의 격려와 경제적 후원으로 무과 시험을 준비하게 되며, 방진으로부터 활쏘기와 말타기 등을 배우면서 병학을 익혀 11년만인 1576년 2월에 치러진 무과 시험에서 병과로 급제했다. 《충무공이순신전서》의 ‘방부인전’에 방진(方震)의 활솜씨에 대한 기록이 있다. 방씨 부인은 슬기롭기로 유명하였고, 친정 집에 들어온 도둑들을 지혜를 이용해 물리치기도 했다. 이순신의 무술 연습을 위해 자신의 패물로 말을 사게 할 만큼 내조도 잘했다. 이순신은 방씨와의 사이에서 이회(1567년 출생), 이울(1571년 출생), 이면(1577년 출생)의 세 아들과 딸 하나를 두었다. 임진왜란 중에 이순신은 아들들을 통해 충청도 아산 본가에 있던 방씨 소식을 듣기는 했지만 직접 다녀오지는 못했다. 그러나 방씨가 병에 걸려 위독하다는 소식을 듣고는 잠을 설치며 걱정했을 뿐더러 점까지 치며 방씨 부인을 염려하는 내용이 일기에 적혀 있다. 1591년 (선조 24) 노량해전에서 전사한 이순신에게 우의정이 증직된 후 그 처인 방씨를 정경부인으로 봉하면서 내린 이순신처 방씨 고신교지(李舜臣妻方氏告身教旨)는 보물 제1564-8호이다. 정경부인은 경국대전의 규정에 따라 정·종 1품 문무관의 처에게 내리는 명호(名號)로 외명부 부인으로서는 최상급의 품계이다.이순신과 한 동네에서 살았던 벗이기도 한 류성룡은 《징비록》에서 어린 시절의 이순신에 대해, 다른 아이들과 모여 놀 때면 나무를 깎아 활과 화살을 만들어 동리에서 전쟁놀이를 하곤 했으며, 그의 성격을 거슬러 마음에 들지 않는 사람의 눈을 쏘려고 하였으므로 어른들도 그를 꺼려 감히 군문(軍門) 앞을 지나려고 하지 않았다고 적고 있다.


title: 이순신

text: 이순신의 용모에 대해서는 이순신 생전에 그려진 초상화가 없고 그의 얼굴을 묘사한 기록만이 남아 있을 뿐이다. 100원 주화에 새겨진 이순신 제독의 복식이나 이순신 제독의 초상화 중 갑옷이나 전립이 아닌 관복 차림의 이순신 초상화는 영의정의 예우를 갖춰 그려졌고 실제로 이순신이 살아생전 그 복장을 입은 적은 없다.


title: 이순신

text: 사후부터 대한민국 수립 이후에 걸쳐 이순신은 신분과 시대를 막론하고 존경과 숭모의 대상이 되었다. 각 여론조사에서 존경하는 인물로 세종대왕과 함께 1,2위에 선정된다.근현대에 이르러서도 "충무공은 거의 완전무결한 인물이었다. 그러기에 성자라 하고 영웅이라 일컫는 것이다."(천관우) 등 이순신에 대한 평가는 높았다.


title: 이순신

text: 다음은 이순신에 대한 대한민국외의 인물들이 내린 평가다.


title: 이순신

text: 참고로 일본어 위키백과 이순신 문서에 의하면 도고 헤이하치로의 발언은 일본에 직접적인 사료가 남아있지 않으며 일제 강점기 조선의 실업가 이영개가 도고 헤이하치로에게 이런 얘기를 들었다고 하면서 퍼트린 얘기라고 기술되어 있다.


title: 이순신

text: ※ 도고 헤이하치로는 러일전쟁 출정 전 전쟁승리를 기원하는 의미로 이순신의 제사를 치른 일화가 유명하다.


title: 이순신

text: 이순신은 일기와 시조, 한시 등 여러 편의 작품들을 남겼다.대한민국에는 이순신과 관련된 문화재와 사적이 8개가 있다.


title: 이순신

text:
충청남도 아산시에 있는 충무공 이순신 제독의 옛집은 이순신 제독이 혼인 후 살고 그 후 종손들이 대대로 살아온 덕수 이씨 충무공파의 종가집이다.KD-2 구축함의 1번함은 충무공이순신함이다. 대한민국 대양해군의 주축인 구축함으로서 현재 6척이 건조되었다.
장보고급 잠수함의 9번함은 이순신함이다. 충무공이순신의 부하인 동명이인의 이순신 장군의 이름을 땄다. 전라좌수사였던 이순신의 담당지역에 해당하는 목포시에 해군 3함대 사령부가 있다. 사령관은 소장이며, 함대 기함은 충남함이다. 자세한 것은 대한민국 해군 참조.


title: 이순신

text: 각국의 해군사관학교에서 대한민국에 방문하기도 하였다.


title: 박티 요가

text: 박티 요가(भक्ति योग, Bhakti Yoga)는 "신에 대한 충실한 헌신"을 불러일으키는 영적인 수행을 가리킨다. 이러한 신에 대한 헌신을 힌두교 용어로 박티(Bhakti)라 한다. 힌두교 전통에 따르면, 박티 요가에는 9가지 형식이 있다.


title: 박티 요가

text: 힌두교 전통에 따르면, 박티 요가는 자유 또는 해탈(모크샤)로 가는 네 가지 길 중에서 가장 쉬운 길인 것으로 여겨진다. 다른 세 가지 길은 카르마 요가라자 요가즈나나 요가이다. 힌두교의 시대 구분에 따를 때 지금의 시대가 속한 칼리 유가의 시대에서, 특히 박티 요가가 효과적인 길인 것으로 여겨지고 있다.


title: 박티 요가

text: 박티를 계발하는 박티 요가의 길에 대해 설명하고 있는 경전으로는 《바가바타 푸라나》와 《바가바드 기타》가 중요하다. 박티 운동()은 박티 요가를 주요 수행법으로 하는 힌두교 운동을 가리킨다. 힌두교 종파들 중 박티 운동에 속한 주요 종파는 시바파()비슈누파()샤크티파()이다.


title: B.C 603

text: B.C 603은 대한민국 싱어 송 라이터 이승환의 첫 번째 정규 음반이다.


title: B.C 603

text:
이 음반은 이승환의 사비를(당시 500만원) 들여 만들었는데 당시 이승환이 찾아갔던 많은 기획사에서 그를 거부한 까닭에 아버지로부터 미리 유산을 물려받아 자체 제작하였다. 현재 대한민국 최초의 가수 자체 제작 앨범으로 인정받고 있다.오태호 - Lead Guitar
조동익, 신현곤 - Bass Guitar
문영배 - Drums, Percussion
이시우, 김현철 - Piano, Synthesizers
조동익, 유영선 - Acoustic Guitar
이승환 - Vocals


title: Always (이승환의 음반)

text:
Always는 1991년 7월에 발매한 대한민국 싱어 송 라이터 이승환의 두 번째 정규 앨범이다.
한편, 해당 앨범에 속한 노래   두 노래 작사-작곡자 어수은씨가 1991년 4월 당시 이승환의 전 매니저한테 넘기면서 곡당 50만원과 인세 50만원씩 받기로 했으나 앨범이 100만장 이상 팔렸음에도 100만원 밖에 받지 못했다고 주장하자 이승환은 뒷날 어수은씨로부터 6억원의 손해배상 청구소송을 당해야 했다.


title: 이오공감

text: 이오공감(25共感)은 대한민국 가수 이승환과 작곡가 오태호가 결성한 프로젝트 그룹 이름이자 그들이 발표한 앨범의 이름이다. 앨범은 1992년 6월 한장만 발매되었으며 후속활동은 없었다.


title: 카르마 요가

text: 카르마 요가(कर्म योग, 붓디 요가) 또는 행도 원칙은 힌두교의 성경인 바가바드 기타의 가르침에 기초한다.


title: 카르마 요가

text: 요가의 주요 분파는 다음과 같다. 하타 요가, 카르마 요가, 즈나나 요가, 박티 요가, 라자 요가 등이 있다. 이는 여섯 정통 요가 학파 (아스티카 āstika) 중의 하나이다.


title: 카르마 요가

text: 요가의 4대 기둥 중의 하나로 카르마 요가는 임무(다르마)의 집착에 집중하는 한편 보상에서는 멀리 떨어져 있다. 그것은 해탈(모크샤, 구원)또는 신(박티)의 사랑을 얻기 위해서 그들의 임무를 상층의 기쁨을 위해 이타적으로 수행하한다고 말한다. 카르마 요가는 나티야 요가와 같은 여러 요가의 많은 파생적인 요가의 본질적인 부분이다.


title: 박티

text: 박티 (भक्ति)는 헌신을 의미하는 산스크리트 어 이다. 바이슈나비즘에서 박티는 단지 비슈누, 크리슈나와 연관되어서만 사용된다. 그들은 매력의 근원이다. 크리시나는 현재 힌두교의 헌신적이고, 무아경의 특색의 중요하고 대중적인 집중점이다. 그러나 이와 같이 샤이비즘의 전통에 의한 시바와 샤크티즘의 약간의 전통에 의한 샤크티를 향하는 용어로서 사용된다.


title: 박티

text: 박티는 요가의 과정으로 바가바드 기타내에 유명하게 세부적으로 기술된다. 그것은 종교적인 표현의 궁극적인 형식으로 주어진다. 그것을 위하여 다른 다르마는 포기되어야 한다. 나라다 박티 수트라와 같은 다른 교재도 있다.