title: 신의주시

text: 관광·숙박시설은 식당인 압록강각이 있는데, 숙박객들은 이 식당에서 료리하는 '조선식 짜장면'의 맛을 볼 수 있다. 또한 재중동포나 중국인 여행객들을 위해 건설된 압록강려관이 있으며, 최근 외국인숙소를 건설하고 있다.신의주시는 다음과 같은 시설이 밀집되어 있다.


title: 밀라노

text: 밀라노(, , , )는 이탈리아의 북부에 있는 도시로, 롬바르디아주의 주도이다. 밀라노는 이탈리아 북부의 최대 도시로, 롬바르디아 평원 에 위치하고 있으며, 포 강이 이 도시를 흐르고 있다. 인구는 2009년 현재 130만 명이며, 광역 도시권 내에 337만 명이 거주한다. 밀라노 대도시현의 인구가 320만 정도이며 면적이 1500km로 대략 300만정도의 도시로 봐야 한다. 시내 인구는 수도 로마 다음으로 많으며, 광역 도시권 인구는 로마를 훨씬 초과하여 이탈리아 최대의 대도시권을 형성하고 있다. 밀라노는 국제, 다국적 도시로도 불리는데, 인구의 13.9%가 외국인으로 이루어져 있다. 또한 유럽의 주요 도시이기도 한데 주요 교통수단이 밀라노를 통과하며 많은 유적지들이 남아 있고, 밀라노는 금융과 많은 비지니스 사업들이 본사를 두고 있어 유럽에서 손꼽히는 도시이다. 밀라노 광역권 GDP는 2008년을 기준으로 유럽.


title: 밀라노

text: 중세 시대 밀라노는 풍부한 평원을 기초로 무역의 중심지로 번영을 하였다. 그러나 당시 신성 로마 제국의 황제 프리드리히 1세는 이탈리아를 공격해 1162년 밀라노는 도시의 대부분이 파괴되며 또다시 재앙을 겪었다. 이를 계기로 롬바르디아 지방의 도시들은 동맹의 필요를 느껴 1167년 롬바르디아 동맹이 창립되고, 밀라노는 동맹의 주도적인 역할을 맡게 된다. 이후 신성 로마 제국과 롬바르디아 동맹 사이에서 전쟁이 일어났고, 결국 1183년 프리드리히 1세는 롬바르디아 동맹을 인정해줬다. 하지만 이 동맹은 공동의 적에 의해 만들어진 동맹으로 불과해 군대가 물러나자 도시들은 서로 반목하게 되었으며 당시 전쟁으로 인해 도시는 혼란 속으로 빠진다. 또한 그 전쟁 때문에 밀라노의 인구와 경제에 큰 타격을 입히고 이후 10년동안이나 전쟁이 지속됐다.


title: 밀라노

text: 이후 1277년 비스콘티 가문이 밀라노의 영주로 추대받으며 영주에 의한 도시 통치가 시작되었다. 이들은 세력을 더욱 넓혀 인근의 많은 영역들을 통치하게 되었으며 1395년 비스콘티는 밀라노 공작의 타이틀을 얻는다. 이후 비스콘티 가문은 14세기 초부터 15세기 중반까지 밀라노의 권력을 유지하였다.


title: 밀라노

text: 1447년이 밀라노의 마지막 공작이었던 필리포 마리아가 후손을 남기지 못하고 죽으면서 비스콘티 가문의 영주정은 끝이나고 프란체스코 스포르차에게 권력이 넘어간다.


title: 밀라노

text: 1492년 프랑스의 왕이었던 루이 12세는 밀라노에 대한 영유권을 주장한다. 그 당시 밀라노는 스위스의 지배하에 있었다.


title: 밀라노

text:
밀라노는 롬바르디아주의 주도로 현재 총 9개의 구역으로 나뉘어 있으며 1999년 이전에는 20개의 구역으로 되어 있었다. 그러나 1999년 정부는 9개의 구역으로 수를 줄이기로 결정했다.
밀라노에서 가장 인기있는 스포츠는 축구이며, 세계적으로 유명한 축구팀인 AC 밀란과 FC 인테르나치오날레 밀라노의 연고지이다. 이 두 팀 간의 경기는 특별히 데르비 델라 마돈니아 라고 불리며, 축구팬들의 큰 관심의 대상이다.


title: 제노바

text: 제노바(, Zena, , , , , )는 이탈리아의 북부에 있는 지중해의 항구 도시로, 리구리아주의 주도이다. 고대 리구리아인들의 도시였다.


title: 제노바

text: 유럽 연합은 제노바를 프랑스의 릴과 함께 2004년 유럽 문화 수도(European Capital of Culture)로 선정하였다.


title: 제노바

text: 크리스토퍼 콜럼버스의 출생지로 유명하다. 기원전 200년에 로마인들이 정착하여, 로마 해군의 본부가 되었다. 8세기 중반에는 중요한 해군 도시가 되었고, 13세기에는 지중해의 지배권을 확립하였다. 베네치아와 더불어 동방 무역의 중심지로, 향료를 수입해 많은 이득을 얻었다. 1320년 베네치아와의 전투에서 패하였고, 오스만 제국이 제노바의 동쪽을 빼앗았다. 1528년 귀족들이 지배하는 새 헌법을 세웠다. 1800년에는 나폴레옹 1세에 의하여 프랑스에 합방되었고, 1815년에는 사르데냐 왕국이 차지하였고, 1861년에는 이탈리아 왕국에 병합되었다.


title: 제노바

text:
제노바는 예로부터 이탈리아 북부의 중요한 항구 도시들 중의 하나였다. 조선업이 도시의 중요한 공업이며, 직물, 기계, 철강, 철도 등의 공업도 발달하였다.
제노바는 세리에 A에 참가하고 있는 UC 삼프도리아와 제노아 CFC가 위치해 있다. 이들간의 더비 경기를 데르비 델라 란테르나라고 부른다.


title: 나폴리

text: 나폴리(, )는 이탈리아 남부에 있는 도시로, 캄파니아주의 주도이다. 이 도시는 이탈리아 통일 전까지는 양시칠리아 왕국의 수도였다. 나폴리 시는 고대 때 네아폴리스(Neapolis)로 불렸으며 "신도시"라는 뜻을 지닌다. 현재 나폴리 인근을 아우르는 도시 밀집 지구는 이탈리아에서 두 번째로 많은 인구 밀집지대이며 유럽에서도 가장 큰 규모 중 하나다. 베수비오 화산과 인근의 소화산 지구 근방에 자리하고 있다.


title: 나폴리

text: 나폴리 시 자체의 중심 인구는 백만 명 정도로 추산되며 스스로를 Neapolitan이라고 칭한다. 나폴리 대도시현의 인구가 300만명에 면적은 울산시와 비슷하기 때문에 실질적인 나폴리 인구는 300만 정도로 봐야 한다. 역사와 예술, 문화의 중심지로서 나폴리 역사 광장은 유네스코 세계유산으로 지정되어 있다. 나폴리 지역의 방언은 이탈리아와 조금 다른 편이다. 때문에 나폴리 어라고 따로 부르는 사람도 있다.


title: 나폴리

text: 오늘날에 이르러 나폴리 시는 시 근방에 있는 국제공항에 자리하고 있으며 주위에 공항 관련 건물로 둘려싸여 있다.


title: 나폴리

text: 나폴리 시 지구는 기원전 7~6세기 경에 건설된 것으로 추정된다. 그리스인이 건설했다고는 하지만 엄밀히는 그리스의 식민지 백성이었던 쿠마에인에 의해 전체 도시 유적이 세워진 것으로 보고 있다. 때문에 그리스가 건설한 신도시라는 이름이 생겨났다.


title: 나폴리

text: 로마 제국의 지배 기간 동안 그리스 어와 관습을 간직한 곳으로 남아있기도 했다. 이후 동고트 왕국, 비잔티움 제국, 노르만족의 시칠리아, 호엔슈타우펜 왕가, 아라곤 왕국, 스페인, 오스트리아, 나폴리-부르봉 왕조의 지배를 받았다. 때문에 오늘날 궁전에서는 수많은 왕가와 왕이 머물었던 기념비적인 유적을 한눈에 볼 수 있다.


title: 나폴리

text: 1266년 프랑스 왕족이자 첫 프랑스계 시칠리아 왕이었던 앙주의 샤를이 나폴리로 천도를 하였고 시칠리아 왕국 (1282년까지), 나폴리 왕국 (1282년 이후)의 일원으로 나폴리가 급부상하게 되었다. 빈 회의 이후 나폴리는 양시칠리아 왕국의 수도가 되었다. 오랜 동안의 쇠퇴기 이후 100년이 흘러 이탈리아 통합 왕국이 출범하자 나폴리가 다시 번영을 누리게 되었다.


title: 나폴리

text: 2차 세계대전에서 연합군의 폭격으로 큰 피해를 입었지만 빠르게 복구되었다. 전후 이탈리아의 도시화와 산업화에 발을 맞춰 이주 노동자들로 인구가 크게 증가하고, 알파 로메오등 여러 국영 기업들이 공장을 열어 이탈리아 남부의 산업화에 기여했다.


title: 나폴리

text: 나폴리의 기후는 전형적인 지중해성 기후로서 온난한 겨울과 무덥고 건조한 여름이다. 나폴리 만에서 흘러오는 풍부한 바람과 자연의 축복으로 로마 대에는 황제들이 가장 사랑했던 휴양지 중 하나였다.


title: 나폴리

text: 나폴리 주의 주도인 나폴리는 상대적으로 이탈리아 전체에 비해 경제 구조가 취약하다. 전체 103개 도 중 94위에 머물고 있을 정도다. 사실 이러한 통계는 공식적인 통계이기는 하지만 암시장 거래나 관광업에서 누리는 부가가치가 누락된 경우도 있어 아주 정확하다고 보기는 어렵다.


title: 나폴리

text: 나폴리는 북부에 비해 경제적으로 낙후된 이탈리아 남부에서 비교적 산업이 발달한 곳이다. 전후 이탈리아의 고도 성장기에 국영기업을 중심으로 산업화가 이루어졌다. 후에 피아트에 매각된 알파 로메오의 공장처럼 성공적인 경우도 있었지만 낮은 효율성이라는 고질적인 문제점 때문에 문을 닫은 제철소 같은 경우도 있었다.


title: 나폴리

text: 실직률은 20~30%에 달하며 물론 공식적으로 통계치에 잡히지 않는 산업/직종에 종사하는 사람이 타지역에 비해 상대적으로 많기 때문이다.


title: 나폴리

text: 산업별 종사자 비율


title: 나폴리

text: 나폴리는 관광의 천국인 만큼 관련 기업이 즐비하다. 5,200명 이상이 관련업에 종사하며 기업만도 370여 개를 상회한다. 각각의 창출 이익은 5억 1600만 유로에 달한다. 선박 수리와 컨테이너 수송과 적재, 선박 중개업, 관광업, 관련보험업이 이에 포함된다.


title: 나폴리

text: 2001년 천오백만 톤 이상의 상품이 수출입되었으며 23만 여개 이상의 컨테이너가 운반되었다. 대개는 광물이나 곡류, 셀룰로스, 목재, 시멘트 등이 차지한다. 관광객만도 8백만 명에 달한다는 관광국의 통계가 있다.(2001) 지중해의 주력 무역항으로 급부상 하고 있다. 국제 유람선은 2000년도에만 14.3% 방문이 늘었을 정도다.


title: 나폴리

text: 나폴리 철도 교통의 중심지는 구시가지 동쪽끝에 있는 중앙역이다. 로마를 비롯한 이탈리아 주요 도시들과 고속철도로 연결된다. 중앙역 인근의 가라발디역은 사철의 중심지이다.


title: 나폴리

text: 2개 노선, 22개 역이 있는 나폴리 지하철이 있다. 이외에도 푸니쿨라와 사찰, 국철, 트램등이 있다. 사찰에는 폼페이를 포함한 서부 교외지역을 연결하는 치르쿰베수비아나가 대표적이다.


title: 나폴리

text: 나폴리를 연고로 하는 축구팀인 SSC 나폴리의 연고지이다. SSC 나폴리는 디에고 마라도나의 활약에 힘입어 1987년, 1990년 이탈리아 프로축구 1부리그 세리에 A에서 우승하였다. 홈구장은 스타디오 산 파올로이다.


title: 나폴리

text: 나폴리의 요리는 지역적 재료와 특성이 다분히 살아 있는 음식이다. 수세기간 나폴리를 지배한 스페인의 영향을 받았는데 올리브를 사용하는 것이 그 예다. 대표적인 요리로는 피자와 스파게티, 스폴랴뗄레, 토르타노, 모자렐라 치즈, 파스티에라, 바바 등이 있다.


title: 나폴리

text: 나폴리는 피자의 본고장이다. 나폴리 피자를 대표하는 두 종류가 있다. 토마토와 마늘, 엑스트라버진 올리브유와 바질 등을 토핑으로 얹는 마리나라 피자와 마르게리타 피자(토마토, 바질, 모자렐라 치즈 등)가 있다. 마르게리타 피자는 1889년 나폴리를 방문했던 마르게리타 왕비(Queen Margherita)의 이름을 딴 것이다. 2차 세계대전 당시 나폴리에 주둔한 미군들을 통해 피자가 전세계적으로 퍼지기 시작했다.


title: 베네치아

text: 베네치아(, , )는 이탈리아 북부에 위치한 베네토주 베네치아 광역시에 속하는 도시로, 베네토 주의 주도(州都)이다. 과거 베네치아 공화국의 수도였으며, 영어로는 '베니스'(Venice), 독일어로는 '베네디히'(Venedig)라고 한다. 세계적 관광지이며, 수상 도시이자 운하의 도시로도 유명하다.


title: 베네치아

text:
베네치아의 원도심은 베네치아 석호 안쪽에 흩어져 있는 118개의 섬들이 약 400개의 다리로 이어져 있으며, 육지로부터 약 3.7 km 떨어져 있다. 인구는 2006년 집계 당시 268,934명이며, 이 중 176,621명이 육지에 살고 있으며, 30,702명은 석호에, 61,611명은 구시가(Centro storico)에 거주하고 있다.
최근 지구 온난화로 인해 가라앉고 있다.


title: 베네치아

text: 아드리아 해에 면해 있으며, 수백 개의 섬들이 곳곳에 있다.


title: 베네치아

text: 서안해양성 기후로 연중강수량이 많은 편이다.


title: 베네치아

text: 베네치아는 원래 습지대였는데, 6세기경 훈족의 습격을 피해 온 이탈리아 본토 사람들이 간척을 시작, 도시를 건설하였다. 697년 초대 총독이 선출되어 독자적인 공화제 통치가 시작되었다. 11세기에는 십자군 원정의 기지가 되기도 했으며, 지중해 무역의 중심지로 번영했다. 베네치아는 지중해 동부에서 유럽으로 운반되는 상품의 집산지였을 뿐만 아니라, 중세의 전란으로 사라진 예술과 공예를 그곳 공방에서 소생시키고 있었다. 베네치아의 유리, 양복지, 비단제품, 금, 철, 청동 등의 가공기술은 실로 뛰어난 것이었다. 베네치아 공화국이라는 공화국으로 활동하던 베네치아는 개신교와 로마 가톨릭간의 분쟁을 개신교에 유리하게 중재하여 1606년 교황청으로부터 파문당하고, 1797년에 나폴레옹 보나파르트의 침략을 받아 1805년 나폴레옹 치하의 이탈리아 왕국에 귀속되었다. 1815년에는 오스트리아의 지배하에 들어갔으며, 1866년 이탈리아 왕국에 편입되었다.


title: 베네치아

text: 기타 유명한 건축물들이 많고, 베네치아 비엔날레 건축전이 격년마다 열린다.


title: 암스테르담

text: 암스테르담(, , )은 네덜란드의 수도이자 최대 도시이다. 그러나 행정의 중심지는 암스테르담으로부터 남서쪽으로 약 50 킬로미터 떨어진 헤이그에 있다. 원래 한적한 마을이었다가, 12세기경 암스텔 강 하구에 둑을 쌓아 도시가 건설되었는데, 암스테르담이라는 지명은 여기에서 유래되었다. 16세기에는 무역항으로 유럽 굴지의 도시로 발전하였다. 지금은 네덜란드 최대의 도시이자 경제, 문화, 산업, 교통의 중심 도시로 성장했다.


title: 암스테르담

text: 암스테르담 중앙역 건물은 도쿄 역을 지을 당시 모델이 되기도 했다. 관광 및 운하로 유명하며, 마약 합법화와 홍등가로 유명한 환락의 도시이다. 이 도시는 자전거를 타는 사람들이 유난히 많은 것으로 알려져 있다. 2008년 1월 1일 현재 인구는 136만명에 이르고 있다.


title: 암스테르담

text: "암스테르담"이라는 이름이 사용되었다는 기록 중 가장 초기의 것은 1275년 10월 27일의 것이다. 그 기록은 암스텔 강을 가로지르는 댐과 다리를 건설한 주민들이 홀란드의 플로리스 5세로부터 기존에 내던 다리 사용세를 면제받았다는 내용을 담고 있고, 그 내용을 적으면서 암스테르담이라는 이름이 사용되었다. 그 면제 증명서는 주민들을 "암스테르담에 가까이 사는 사람들"이라고 기록했다. 1327년 무렵에는 이름이 "아엠스테르담"("Aemsterdam")으로 변화하였다. 암스테르담의 창립 시점을 네이메헌, 로테르담, 위트레흐트 같은 훨씬 더 오래된 네덜란드 도시들과 비교해보면, 그리 오래전 일이 아니다. 2008년 10월, 역사 지리학자 크리스 드 본트 (Chris de Bont)는 암스테르담을 둘러 싼 땅이 10세기 후반 매립되었을 것이라고 주장했다. 이러한 주장이 반드시 그 때부터 주민이 암스테르담에 살았다는 것을 뜻하지는 않는다. 그 땅의 매립이 농사를 위한 것이 아니었을 수도 있으며, 아마도 연료로서 이용된, 토탄을 얻기 위한 것이었을지도 모른다.


title: 암스테르담

text: 암스테르담의 서쪽에는 북해가 위치해 있어 북해에서 불어오는 서풍의 영향을 받아 해양성 기후가 나타난다. 암스테르담의 겨울은 열섬 현상과 바다와 접해 있는 지리적 특성 때문에 온도가 -5℃ 아래로 떨어지는 일이 거의 없어 심한 추위는 없는 편이다. 여름은 보통 온난하고 드물게 더운 날이 있다. 8월의 평균 최고기온은 22.1℃이고, 30℃를 넘는 날은 2~3일 정도이다. 일년중 187일 정도 눈·비가 내리고 연간 평균 915mm의 강수가 측정된다.


title: 암스테르담

text: 다수의 운하가 발달되어 있으며 암스테르담 운하 시스템은 의도적인 도시 계획의 결과이다.


title: 암스테르담

text: 암스테르담에는 공립교육기관인 암스테르담 대학교(UvA), 암스테르담 응용과학대학교(HvA)와 사립인 암스테르담 자유대학교(VU Amsterdam)가 위치하고 있다.


title: 암스테르담

text: 암스테르담은 세계적으로 유명한 축구팀인 AFC 아약스의 연고지이다.


title: 멕시코시티

text: 멕시코시티(, , Altepetl Mexihco, )는 멕시코의 수도로, 멕시코 고원 위에 위치해 있다. 아스텍 제국 시대에는 텍스코코 호 위의 섬에 있는 테노치티틀란이라는 도시였는데, 스페인 사람들이 호수를 메워 멕시코시티를 건설했다.


title: 멕시코시티

text: 멕시코 합중국에서 가장 번영한 지역이다. 멕시코의 독립 이후에 수도가 되었으며, 1968년 하계 올림픽을 개최했다. 세계에서 세 번째로 수도권(METRO) 인구가 많은 도시다. 32개의 행정 구역으로 구성되어 있는 메트로폴리탄 도시이다. 아메리카 지역에서 가장 인구가 밀집된 지역이기도 하고, 세계에서 가장 인구 밀도가 높은 지역 중의 하나이기도 하다. 2010년 통계에 따르면 멕시코시티에는 800만 명 이상의 인구가 거주하고 있다. 이 지역으로 유입되는 자본의 양은 2008년 281,110 멕시코 페소이고, 2008년 9월의 명목 환율에 따르면 25,258 미국 달러에 이른다.


title: 멕시코시티

text: 멕시코 최대의 도시이며, 2011년 근교를 포함한 수도권 인구는 1,956만명이며, 세계 9위이다. 멕시코뿐 아니라 라틴아메리카의 경제 중심지 중 하나이며, 2008년의 수도권 GDP는 3,900억 달러이다. 이것은 라틴 아메리카에서 상파울로를 능가하는 제1위이며, 세계에서 8번째로 높은 곳에 위치하고 있다. 2014년 미국의 싱크탱크가 공표한 사업, 인재, 문화, 정치 등을 대상으로 한 종합적인 세계 도시 순위에서 세계 35위 도시로 평가되고 있으며, 라틴아메리카에서는 부에노스 아이레스와 상파울루에 이어 세번째이다. 행정상의 정식 명칭은 연방구(Distrito Federal, DF)이다. 아즈텍 제국의 옛 수도 테노치티틀란이기도 했다.


title: 멕시코시티

text: 멕시코시티의 원형은 아즈텍 제국의 수도였던 테노치티틀란이다. 아즈텍이 세워질 때까지 현재의 멕시코시티는 텍스코코 호만 펼쳐져 있었다. 13세기말 멕시코 분지에 온 아즈텍 위칠로포치틀리의 신탁에 따라 텍스코코 호수를 간척하고, 1325년에 섬을 만들어 그곳에 도읍을 마련했다. 아즈텍 제국의 확장에 따라 테노치티틀란도 거대하게 확장되었고, 전성기에는 인구는 20만명에서 30만명 이상을 기록했다. 도시에서 건너편에는 몇 개의 둑길이 만들어졌고, 중앙부에는 피라미드가 세워진 웅장한 도시가 되었다. 텍스코코 호수는 염분을 포함하고 있었지만, 남동부 코요아칸에는 샘물이 있었기 때문에 남동부는 기수 지역이 있었다. 그래서 남북으로 둑을 쌓아 호수를 차단함으로써 동부 담수를 성역화하고 테노치티틀란 주변의 농업 용수로 이용했다. 또한 식수는 서쪽 언덕에서 돌수로를 만들어 공급하였다. 15세기 이후 텍스코코 호수와 그 주변에서는 습지의 표면의 두꺼운 수초를 잘라 양탄자처럼 쌓아 만든 떠 있는 섬에 호수 바닥의 진흙을 북돋워 만든 찌난빠라는 농지가 많이 제작되었다. 이 농법은 비옥한 진흙과 풍부한 물이 얻을 수 있어 매우 수율이 높았고, 아즈텍의 국력을 지탱하는 중요한 요소가 되었다.


title: 멕시코시티

text: 1519년 7월, 스페인 제국 사람들이 이차빨라빤(Itztapalapan)에 도착했다. 이들은 이차빨라빤에서 출발하여, 1519년 11월 8일, 수도인 테노츠카(Tenochca)에 이르렀고, 이곳에서 에르난 코르테스(Hernán Cortés)는 목테수마(Moctezuma Xocoyotzin) 황제로부터 큰 환대를 받았다. 1520년, 뻬드로 데 알바라도(Pedro de Alvarado)가 대신전 학살(톡스카틀 학살, Matanza de Tóxcatl)에서 멕시카 인들을 공격했고, 이것이 멕시카 인들이 유럽인들에게 적대감을 가지게 되는 시초이었다.


title: 멕시코시티

text:
에르난 꼬르떼스의 정복은 말린체(Malinche)라고 하는 여자의 통역에 의해서 이루어졌는데, 이 여성은 아즈텍 인들과 스페인 정복자들과의 의사소통을 도왔다. 이 여성에 관해서는 많은 전설들이 전해내려온다. 목테수마가 스페인 정복자들에게 처형당하고 나서, 쿠이틀라우악(Cuitláhuac)이 떼노치띠뜰란의 새로운 황제로 세워졌다. 그러나 그도 몇 달 후 천연두로 인해 사망하게 된다. 그 다음 왕은 쿠아우테목이 된다.
멕시코시티는 이베로아메리카 수도 연합에 속해 있으며 여러 도시들과 자매 도시 관계에 있다.:


title: 베오그라드

text: 베오그라드( , )는 세르비아의 수도이자, 발칸 반도의 주요 도시 중 하나이다. 베오그라드는 ‘하얀 도시’라는 뜻이다. 1918년부터 2002년까지는 유고슬라비아의 수도였으며, 그 후 2005년까지는 세르비아 몬테네그로 연방의 수도였다. 인구는 2011년 기준 약 116만명이다.


title: 베오그라드

text: 이 도시는 오늘날, 세르비아가 유고 연방이 무너졌을 때, 그대로 수도 지위를 승계하였다.


title: 베오그라드

text: 베오그라드는 해발 약 116.75m인 곳, 도나우 강과 사바 강의 합류점에 위치한다. 지리 좌표계 상 좌표는 북위 44°49'14", 동경 20°27'44"이다. 베오그라드의 역사적 중심 지역은, 현재 칼레메그단이라는 불리는 지역이다. 이 지역은 강의 동쪽 강 기슭이다. 19세기 이래로 베오그라드는 남쪽과 동쪽으로 확장을 해왔다. 제2차 세계 대전 종전 후, 교외 지역이었던 제문과 합쳐짐과 동시에, 노비베오그라드라는 지역이 사바 강 서쪽 강기슭에 건설되었다. 소규모의 도나우 강 양 기슭에 걸쳐 주거 지역들, 크르냐차, 오브차 등도 베오그라드에 병합되었다. 베오그라드에는 약 360km 면적의 도시 지역이 있다. 메트로폴리탄 지역으로 따지만 3223km의 면적이 된다. 역사적으로 베오그라드는 서방 세계와 동방 사이의 교차점 역할을 해왔다.


title: 베오그라드

text: 기원전 279년에 켈트족이 이 도시를 세웠다. 나중에 로마인이 이 도시를 싱기두눔()으로 불렀다. 훈족, 사르마티아인, 아바르족들이 한동안 이 도시를 놓고 쟁탈전을 벌였다.


title: 베오그라드

text: 520년에는 슬라브족이 베오그라드에 정착했고 630년에는 세르비아인이 이 도시로 이주했다. 878년 베오그라드는 "벨리그라드"(Beligrad, 하얀 성을 의미함)라는 이름으로 등장했다. 중세 시대에는 400년 동안 비잔티움 제국, 프랑크 왕국, 불가리아, 헝가리의 지배를 받았으며 나중에 중세 세르비아 왕국의 수도가 되었다.


title: 베오그라드

text: 1371년에 일어난 마리차 전투, 1389년에 일어난 코소보 전투에서 오스만 제국이 세르비아를 연달아 격파하면서 세르비아 남부로 세력을 확장했다. 세르비아는 오스만 제국의 공격에 대비하기 위해 베오그라드 인근에 요새를 건립했다. 1440년, 1456년에는 오스만 제국이 베오그라드를 포위하면서 공격했지만 세르비아-헝가리 연합군에게 패배하고 만다.


title: 베오그라드

text: 1521년에는 오스만 제국에 정복되면서 스메데레보(Smederevo) 산자크의 행정 중심지가 되었다. 오스만 제국과 합스부르크 군주국이 세르비아의 지배권을 놓고 전쟁을 벌이면서 베오그라드의 대부분이 파괴되었다. 베오그라드는 전략적 거점으로 여겨졌기 때문에 역사상 115차례의 전투와 44차례의 파괴가 벌어졌다.


title: 베오그라드

text: 1841년 베오그라드는 세르비아의 수도가 되었지만 베오그라드 북부는 한동안 합스부르크 왕가의 지배를 받았다. 1918년 제1차 세계 대전의 종전과 함께 베오그라드는 통일된 도시가 되었다.


title: 베오그라드

text: 1941년 3월에는 나치 독일, 이탈리아 왕국 등 추축국 진영이 유고슬라비아를 침공하는 과정에서 대규모 폭격이 전개되었다. 1944년 10월에는 소련의 지원을 받은 유고슬라비아 파르티잔이 베오그라드 공세를 통해 독일 국방군을 축출했다. 코소보 전쟁이 진행 중이던 1999년에는 북대서양 조약 기구(NATO)의 공습을 받았다.


title: 베오그라드

text: 베오그라드의 대중 교통은 버스, 노면전차, 트롤리버스로 구성되어 있다. 또한, 시내에서 서쪽으로 약 12Km 떨어진 곳에 베오그라드 니콜라 테슬라 국제공항이 있다.베오그라드는 17개 지방 자치체로 구성되어 있다.세계적인 명문 축구 클럽 츠르베나 즈베즈다와 FK 파르티잔이 베오그라드를 연고로 하고 있다.


title: 윌리엄 배핀

text: 윌리엄 배핀(William Baffin, 1584년 ~ 1622년 1월 23일)은 영국 잉글랜드의 탐험가이다. 그는 대서양에서 태평양에 이르는 북서항로를 발견하려는 시도로 유명한데, 그 과정에서 현재 캐나다의 배핀 만과 배핀 섬을 발견한 최초의 유럽인이었다. 영국 동인도 회사를 대신하여 홍해와 페르시아만의 측량(조사)를 담당하기도 했다.


title: 배핀섬

text: 배핀섬( -, , )은 캐나다에서 가장 큰 섬으로 세계에서 다섯째로 큰 섬이다. 면적은 507,451 km², 인구는 1만 1천 명(2007년)이다. 영국의 탐험가 윌리엄 배핀의 이름을 따서 붙여졌다.


title: 배핀섬

text: 누나부트 준주의 주도인 이칼루이트가 남쪽 해안에 자리잡고 있다.


title: 배핀만

text: 배핀 만()은 북대서양과 북극해를 잇는 바다이다. 남북으로 1,130km 길이이다. 일 년 내내 많은 빙산이 떠 있어 항해하기 어렵다.


title: 배핀만

text: 동쪽은 그린란드 섬, 서쪽은 배핀 섬, 북쪽은 엘즈미어 섬으로 막혀 있다. 대서양과는 데이비스 해협으로, 북극해와는 네어스 해협으로 이어져 있다.


title: 배핀만

text: 1616년 처음으로 배핀 만을 항해한 윌리엄 배핀의 이름을 따서 이름지어졌다.


title: 동의보감

text: 《동의보감》(東醫寶鑑)은 허준 등이 지은 한의학에 대한 임상의학 백과사전으로서, 1596년(선조 29)부터 편찬하여 1610년(광해 2)에 완성된 의학서이다. 당시 의학을 집대성했다는 평가를 받고 있다.


title: 동의보감

text: 허준이 직접 간행에 관여하여 나온 동의보감의 어제본은 국립중앙도서관과 한국학중앙연구원에 소장 중으로, 각각 국보 319호와 319-2호로 지정되었으며, 유네스코 세계기록유산으로 등록되었다.


title: 동의보감

text: 1569년 6월, 부제학 유희춘은 허준을 이조판서 홍담에게 내의원 의원직에 천거한다. 1590년, 광해군의 두창을 치료한 공로로 정3품 통정대부(당상관)의 작위를 받고, 1596년, 광해군의 병을 치료한 공로로 정2품 정헌대부의 작위를 받았다


title: 동의보감

text: 궁중 내의 였던 허준은 1596년(선조 29) 왕명을 받아 정작(鄭碏), 이명원(李命源), 양예수(楊禮壽), 김응탁(金應鐸), 정예남(鄭禮男) 등 여러 명과 함께 편찬에 착수하기 시작했다. 하지만 1년뒤 정유재란으로 편찬이 중단, 전쟁이 끝나고 허준 혼자 편찬을 계속하게 된다. 결국 1610년(광해 3)에 완성하였고 1613년(광해 5) 내의원에서 내의원자(內醫院字)로 간행하였다. 15년간 230여종의 책을 참고하여 총 25권으로 정리되었다...


title: 동의보감

text: 《동의보감》의 판본은 다음이 있다.현재 규장각, 장서각, 국립중앙도서관 등에 있으며, 1986년에 태학사에서 1613년의 활자본 및 그 이후의 중간본을 탕액편만 모아 영인한 적이 있다.


title: 동의보감

text: 국립중앙도서관과 한국학중앙연구원에 소장 중인 동의보감 어제본은 2009년 7월 31일 그 가치를 인정받아 바베이도스의 수도 브릿지타운에서 열린 유네스코 제9차 세계기록유산 국제자문위원회에 의해 대한민국의 7번째 세계기록유산으로 등재되었다. 이는 동양의학서적으로는 최초이며 한편 동의보감에서는 한국의 의학서적뿐만아니라 체계적으로 신병(身病)에 관해서 동양의 주요 의학서적들을 검증하여 언급하고 있는점이 높이 평가된다.


title: 동의보감

text: 한국학 중앙연구원에는 궁중에서 쓰던 19세기에 번역된 한글본을 소장하고 있는데 이것은 궁체풍의 반흘림체로 풀어 쓴 것이다. 현재 전하는 조선시대의 유일한 한글 번역본이다. '내경' 편의 1·3·5권만 남아 있다. 1권 앞부분에 전체 25권의 목차가 실려 있다.


title: 동의보감

text: 내용은 내과학인 내경편(內景篇), 외과학인 외형편(外形篇), 잡병편, 약방 관계의 탕액편(湯液篇), 침구편 등으로 되어 있으며, 각 편마다 여러 항목이 있고, 각 항목마다 소제목들과 단방(單方), 침구법(針灸法)이 있다. 전체적인 구조는 다음과 같다.


title: 동의보감

text:
총론
내경편(内景篇)（전4권)
외형편(外形篇) (전4권)
잡병(雜病編) (전11권)
탕액편(湯液編) (전3권)
침구편(鍼灸編) (전1권)


title: 동의보감

text: 《동의보감》은 내용이 매우 체계적으로 잘 짜여져 있고, 각 병마다 처방을 풀이한 체제로 되어 있어 활용하기에 편하여서, 조선뿐만 아니라 일본과 중국에서도 여러 번 출판되었다.


title: 동의보감

text: 《동의보감》의 특징은 본문이 거의 대부분 인용문으로 되어 있는 것이다. 각 소제목별 본문은 편저자가 직접 기술한 내용이 아니라, 당시 사용하던 여러 서적에서 인용한 것이다. 총 25권의 책에 실린 모든 본문에 대해 인용 출처를 밝혔고, 이러한 인용을 자신이 편집한 맥락에 맞추어 재해석했다는 점에서 가치가 인정된다. 180여권이 넘는 의학서적이 인용되었으며, 여기에 도가, 역사, 유교, 불가 서적 등 더해져 총 200여권의 책이 인용되었다. 이것은 당시 다양한 관점의 의학 저서를 하나의 관점에서 통합·정리한 것으로, 당시 의학을 집대성했다는 평가를 받는 동시에 중국 의서의 짜깁기라는 비판을 동시에 받는다.


title: 동의보감

text: 동의보감은 조선의 의서인 《의방유취》와 《향약집성방》을 비롯해, 본초강목 등 중국의 의서 86종과 민간에 내려오던 요법까지 포함하고 있다. 19세기까지 서양에선 등장하지 않았던 '국민의 보건의료에 대한 책무가 국가에 있다'는 근대적 이념을 형성하고 있다. 실용성을 중요하게 여겨 쉽게 구할 수 있는 약물재료를 바탕으로 병이 생기기 전에 치료한다는 `양생`의 개념을 적극 제시하고 있다.


title: 아시아흑곰

text: 아시아흑곰은 미얀마, 인도, 네팔, 일본, 러시아, 부탄, 타이, 방글라데시, 말레이시아, 캄보디아, 이란, 아프가니스탄, 파키스탄, 중화민국 등의 산지에 분포하는 곰이다. 몸은 검은 색이며 가슴에 V 자 또는 초승달 모양으로 연한 색 털이 나 있다.


title: 아시아흑곰

text: 남아시아와 동아시아의 산악과 숲 지역에서 산다.


title: 아시아흑곰

text: 다 자란 몸길이는 130~190 cm 정도이다. 몸무게는 수컷이 110~150 kg, 암컷이 65~90 kg 가량 나간다. 수명은 25년 정도이다. 잡식성으로 과일, 풀, 씨앗, 곤충, 꿀, 고기 등을 먹는다. 겨울에는 겨울잠을 잔다.


title: 아시아흑곰

text: 반달가슴곰은 일본어를 번역한 말이다. 본래 단순히 곰이라고 불렀으며, 한반도 북부에 서식하는 불곰은 큰곰이라고 일컬었다. 후각과 청각이 매우 발달하여 이를 이용해 섭식생활을 하며 새끼는 평균 2마리 정도 낳는다.


title: 아시아흑곰

text: 분포지역에 따라 다음 아종으로 구분한다.


title: 아시아흑곰

text: 아시아흑곰은 레드 리스트에 취약 종으로 올라와 있다. 숲이 파괴되어 살 곳이 줄어들고 있으며, 농작물을 망치고 쓸모있는 나무껍질을 벗긴다 하여 농부들에게 죽임을 당한다.


title: 아시아흑곰

text: 한약 재료로 쓰이는 쓸개 때문에 사냥당하기도 한다. 중국이 곰 밀렵을 법으로 금지한 이후 곰 농장에서는 쓸개에 관을 삽입하여 쓸개즙을 모아 팔고 있다. 이를 옹호하는 사람들은 그렇게 하지 않으면 곰 쓸개즙 수요가 높아져 다시 밀렵이 이루어질 것이라고 한다. 반면에 이를 비난하는 사람들은 그런 행동이 비인간적이며, 합성 우르소데옥시콜린산도 값이 더 싸면서 약효도 곰 쓸개즙과 같다고 주장한다.


title: 아시아흑곰

text: 대한민국에서는 반달가슴곰에 절멸위기 등급이 붙어 있어 천연기념물 제329호로 보호받고 있다. 현재 국립공원관리공단의 멸종위기종복원센터에서 종 복원 사업을 하고 있다.


title: 아시아흑곰

text: 2001년 9월에 처음 반달곰 네 마리를 방사했으나, 한 마리는 얼마 되지 않아 사망하였으며, 나머지 세 마리는 야생에 적응하지 못하고 회수되었다. 그러나 반달곰 방사는 계속해서 이어졌다. 우선 2004년 10월 1일에 러시아 연해주에서 들여온 곰 여섯 마리를 방사했다.


title: 아시아흑곰

text:
2005년 4월 14일에 평양 중앙동물원에서 서울대공원으로 들여온 곰 여덟 마리는 같은 해 7월 1일에 지리산에 방사되었다. 또한 같은 해 9월 러시아에서 들여온 반달곰 6마리가 10월 14일 추가로 방사되었다. 이로써 2004년과 2005년 사이에 총 스무 마리의 곰이 지리산에 방사되었으며, 그중 네 마리는 죽고, 네 마리는 회수되었으며, 한 마리는 위치확인이
되지 않았다.


title: 아시아흑곰

text: 2007년에 추가로 러시아 연해주에서 반달곰을 들여와 네 마리를 방사하였다. 국립공원관리공단은 지리산에 방사된 반달곰 암컷 두 마리가 야생에서 짝짓기에 성공해 각각 건강한 새끼 한 마리씩을 낳은 사실을 확인했다고 2009년 3월 8일 밝혔다. 드디어 방사된 암컷 두 마리가 야생 짝짓기로 각각 새끼를 얻어낸 것으로 10년 복원사업에 마침내 결실을 이룬 것이다. 반달곰은 환경부 지정 멸종위기 야생동물 1급, 천연기념물 329호이며 '멸종위기에 처한 동식물의 국제거래에 관한 협약 (CITES) '에도 등재된 국제적 멸종위기종이다.


title: 아시아흑곰

text: 환경부는 과거 한반도 산악에 번성했지만 일제의 해수구제 (害獸驅除) 정책과 서식지 파괴로 위기에 빠진 반달곰 보존을 위해 2004년부터 4차례에 걸쳐 북한과 러시아 연해주에서 고아 반달곰 새끼 27마리를 들여와 지리산에 풀었다. 그중 12마리는 적응에 실패해 돌아오거나 폐사했지만, 암컷 9마리와 수컷 6마리는 야생에 적응해 이번에 성과를 낸 것이다. 좀 더 확인이 필요하겠지만 성공적인 방사로 보고 있다.


title: 아시아흑곰

text: 2009년 6월 28일에 강원도 양구에서 야생반달곰으로 보이는 곰이 생포되었다. 하지만 이 곰은 사육장에서 키우던 말레이시아 사육곰으로 밝혀졌다.


title: 아시아흑곰

text: 옛날에 어미 곰이 다친 아기 곰을 구하려다가 죽었는데, 아기 곰을 너무나도 사랑한 나머지 아기 곰을 떠나고 싶지 않아 반달이 되어 아기 곰의 가슴에 자리잡았다는 전설이 있다.


title: 한글문화원

text: 한글문화원은 한글 타자기를 발명한 공병우가 1990년대에 미국에서 돌아와 서울특별시 종로구 돈화문 (비원 앞) 공안과 빌딩 안에 만든 문화 단체이다. 한글 글자판 연구와 세벌식 자판 연구 보급, 한글 기계화 계몽 운동, 자판 통일 운동에 힘을 쏟는다.


title: 한글문화원

text: 1995년 3월 7일에 공병우가 사망한 뒤 2003년 10월에 공병우의 제자들에 의해 다시 설립하였다.


title: 5·16 군사 정변

text: 5·16 군사 정변는 1961년 5월 15일 저녁부터 1961년 5월 18일 정오 무렵까지 서울, 부산, 대전, 광주, 김포, 부평, 수색, 포천 등에서 임시적 군정 실시를 목적으로 일어난 군사 반란을 말한다. 주동자는 서울을 관할하는 제6 관구의 전 사령관이었던 박정희로 밝혀졌으며 십수명의 유능한 장성 및 수십명의 핵심 영관급 장교들과의 사전모의를 통하여 군정 수립 하고자 하였다. 사전에 참여 병력으로는 김포 공수단 1000여명, 해병 제1여단 1300여명, 6관구 사령부 소속 병력 1700여명,제6군단 포병단 5개대대 3000여명과 제5사단(사단장 채명신 준장이 이끌고 서울 진주), 제12사단(사단장 박춘신 준장과 부사단장 및 작전참모가 이끌고 춘천 진주), 제30사단(부사단장, 작전참모, 헌병부장이 사단 이끌고 서울 진주), 제33사단(작전참모, 연대장 등이 이끌고 서울 진주), 그리고 2군을 비롯한 지방에 있던 여러 장교들까지 수만명에 이르렀다.


title: 5·16 군사 정변

text: 5.16의 발단은 정군 운동이었다. 이는 곧이어 혁명이라는 이름으로 김종필, 오치성, 김형욱 등 5.16 주체세력의 핵심 멤버 육사 8기생 9명이 분열된 상태로 무능한 국정운영을 펼치고 있는 민주당 세력을 제거해 군정을 수립하기 위한 목적으로 1960년 9월 10일 이른바 충무장 결의를 하면서부터 시작되었다. 이들은 그해 말에 이르면 박정희를 반란의 지도자로 세우자는 데에 합의하였다. 박정희 소장은 만주군관학교 인맥, 군내 인맥 등을 이용해 장경순, 한웅진, 채명신, 이주일 등 자신과 알고지내던 육군장성과 6관구 참모장 김재춘 대령 등을 거사에 끌어들였고 김형욱 등이 육본에서 동지들을 작전참모로 추천하면 부관감실에서 근무하던 오치성이 인사발령을 내는 방식과 포섭한 동지의 인맥을 이용해 2차·3차 포섭하는 방식으로 제30사단, 제33사단장, 문재준과 6군단 포병단, 공수전단 등을 포섭해 나갔다.이 과정에서 제1201야전공병대 포섭은 실패해였다 따라서 조직은 포섭될만한 이들을 중심으로 비밀스럽게 조직되었다. 그러는 동안 제2공화국의 국무총리였던 장면은 이러한 정보를 조금씩 보고받거나 입수하게 되었다. 하지만 김형욱 등은 전라도 국회의원들이 육군 장성들과 결합해 서울 인근 부대들을 포섭하려 한다는 소문, 족청계 장성들을 중심으로 일선 부대가 거사할 것이라는 소문 등 역정보를 3중, 4중으로 흘려보내고 있었다. 심지어는 2군 부사령관 박정희와 육본과 후방 부대들을 동원해 거사하는데 육군참모총장이 그들과 결탁했다는 소문까지 공공연히 유포되어 장도영과 장면에게 각각 보고되기도 하였다. 그러면서 5.16 반란세력은 전화, 모임에서 사장, 전무, 공사장 이라는 용어를 사용해 사업으로 위장함으로써 증거를 남기지 않았다. 그 결과 막연한 반란설만으로 장성들을 체포하지 못하였다. 오히려 그러려면 장도영이 장도영 스스로를 체포해야 하는 상황이었다. 따라서 장면과 장도영은 각각 검찰과 군을 통해 다른 방식으로 근거를 잡는 데에 주력했다. 그러나 근거는 전무하였다. 오히려 군경합동수사 결과 체포된 김덕승은 허위진술을 해버렸다.장도영 역시 백운상 대령을 대구로 내려보내 근거를 수집케 하였으나 쿠데타를 입증할만한 아무런 근거도 얻을 수 없었다. 당시 미국 정보국과 장총리의 고문이였던 위태커는 정보를 장도영 육군참모총장이 정보를 확보했음에도 불구하고 반란 세력을 이용하기 위해 이러한 행동을 했을거라 보았지만 실상은 장도영도 육군방첩대장 이철희 준장에게 속아넘어가고 있었다. 이후 박정희는 해병대를 끌어들이는 한편 윤치영, 임영신, 임병직 등의 인사들과도 사전에 여러 번 교섭하였고 이들의 지지를 이끌어내는데 성공함으로써 5.16은 발각되지 않고 마침내 성공에 이르게 된다.


title: 5·16 군사 정변

text: 군 내부의 숨은 간첩 세력과 이것으로 인해 야기된 무정부주의적 사회 분위기가 반란의 원인으로 본다.


title: 5·16 군사 정변

text: 박정희를 주축으로 한 군사혁명위원회는 제2공화국의 정치력 부재와 사회·경제적 혼란으로 응축되어 있던 불만이 촉발된 성격이 있다고 주장했다.


title: 5·16 군사 정변

text: 1964년 5월 3일 BBC 인터뷰에서, 앨런 덜레스 CIA 국장은 "재임 중 CIA의 해외 활동으로서 가장 성공을 거둔 것은 5·16 군사 혁명이었다"고 말했다.


title: 5·16 군사 정변

text: 미국은 한국전쟁을 방어하는데 성공한 친미 이승만 대통령을 물리적 폭력시위로 강제로 내쫓은 4.19 사태를 반미폭동으로 판단해, 조속히 친미혁명을 일으켜 정권을 되찾아야 한다고 판단했다. 특히 당시 발발한 반미 공산 쿠바쿠데타 때문에, 쿠바사태를 모방한 반미운동이 전세계로 유행처럼 퍼져나가는 것을 크게 우려했으며, 4.19 혁명도 이러한 제2의 제3의 쿠바사태로 판단, 시간이 더 지나서 폭동이 공고해져 쿠바처럼 돌이킬 수 없게 되기 이전에, 서둘러 친미혁명을 일으켜 반미정부를 전복시켜야만 한다고 판단했다.


title: 5·16 군사 정변

text: 1961년 5월 16일 새벽 3시, 제2군사령부 부사령관인 소장 박정희와 육사 3-5기생 주도세력은 장교 250여 명 및 부사관과 병 3,500여 명과 함께 한강을 도하하여 서울의 주요기관을 점령하였다. 문재준 대령 제6군단 포병단 지휘관과 박치옥 대령 등은 곧이어 박정희가 부의장으로 취임하고 육군참모총장 장도영이 의장으로 추대된 군사혁명위원회를 구성해 전권을 장악하고, 정변의 성공과 6개항의 '혁명공약'을 발표하였다.


title: 5·16 군사 정변

text: 제2공화국 당시는 의원내각제이었던 상황에서 헌법상의 국정·국군 통솔권은 국무총리인 장면에게 있었다. 그는 장도영의 전화를 받고 새벽 4시경 미국 대사관으로 향해 군사 세력을 진압하려 했지만 직원이 부재중이라 들어갈 수 없었고 카르멜 수도원으로 피신하여 수차례 미국에 사태 진압을 요청했다.


title: 5·16 군사 정변

text:
5월 17일, 매그루더는 박정희 소장과 함께 이야기를 나누며 박정희 소장은 절대적으로 군을 물릴 수 없다는 의지를 보였다.
5월 18일, 박정희는 유원식(兪原植)을 데리고 청와대로 찾아갔다. 그러나 윤보선 대통령은 쿠데타군을 진압하기보다, '올 것이 왔다'며 체념하는 태도를 취하였다.
5월 20일에는 군사혁명위원회가 국가재건최고회의로 개편되고 장도영을 헌법에는 없는 "내각수반"으로 임명하였다.


title: 5·16 군사 정변

text: 정변 초기에 미8군 사령관 C. B. 매그루더, 야전사령관 이한림 등의 반대로 잠시 난관에 부딪히기도 하였으나 美 정부의 신속한 지지 의사 표명, 장면 내각의 책임 자각형 총사퇴, 대통령 윤보선의 체념 등에 의하여 성공했다.


title: 5·16 군사 정변

text: 1961년 5월 19일 대통령 윤보선은 오후 8시 30분 방송을 통해 하야성명을 발표하였다. 그러나 다음날인 5월 20일에 성명발표를 번복하였다.


title: 5·16 군사 정변

text: 윤보선의 사퇴발표가 있자 군정 측은 그의 사퇴를 만류하였다. 5월 19일 밤 박정희와 장도영이 청와대를 찾아와 윤보선의 사퇴를 만류했다. 그러나 그 만류는 시늉이었다. 장도영에겐 윤보선이 좀 더 필요했던 것 같으나, 박정희는 윤보선의 사퇴를 속 시원하게 생각하고 있었다. 이때 사퇴를 고사한 일로 후일 민주당 신파 계열에서는 그가 군사정권에 협력했거나 내통, 또는 매수했다며 공격하였다.


title: 5·16 군사 정변

text: 5월 20일 상오 외무부 차관 김용식이 윤보선에게 "유일한 헌법기관인 대통령의 이 시점에서의 하야는 국제법상 새 정부의 승인문제를 복잡하게 할 우려가 있다."라고 설명했다. 김용식은 이 점을 박정희에게도 설명했다. 5월 20일 오후 2시 윤보선, 박정희, 장도영, 김용식 4자 회담이 열렸다. 이 자리에서 김용식은 다시 "만일 각하가 사임한 뒤 이북이 남침하면 외국과 유엔에 호소하려 해도 대한민국을 대표하여 호소할 기관이 없다."며 사임재고를 요청했다. 재고 요청에 박정희와 장도영, 미국의 만류도 있었다.


title: 5·16 군사 정변

text: 결국 윤보선은 당일 오후 6시 예정돼 있던 고별회견 대신 "국가재건최고회의에서 하야하겠다는 나의결정이 국제적․국내적으로 영향이 크다 하므로 나라 일을 해친다는 것은 옳지 않다고 생각하여 만부득이 이 나라 형편을 생각하여 번의해야 할 것 같다."며 하야를 번복, 번의 회견을 하였다. 1961년 6월 6일 국가재건최고회의와 현충일 행사에 참석하였다.


title: 5·16 군사 정변

text: 접견실에서 박정희, 장도영 등을 만난 대통령 윤보선은 "올 것이 왔구나"라는 말로 입을 열었다. 혼자 하는 말이었지만 소리가 워낙 커 다른 사람들도 그 말을 들었다고 한다. 요약을 하면, 장면 총리는 진작에 물러났어야 했으며 민주당은 무능했다는 얘기였다.


title: 5·16 군사 정변

text: 국방부 장관 현석호를 비롯한 각 부서의 장관, 차관, 처장급 인사들이 줄줄이 가택에서 체포되거나 연행되는 형식으로 청와대에 끌려왔다. 이때 민주당 신파의 각료인 정일형, 현석호 등은 윤보선의 발언을 듣고 경악한다.


title: 5·16 군사 정변

text: 현석호는 회고록에서 윤보선은 이 말에 이어 "나라를 구하는 길은 이 길밖에 없었다."면서 장면 정부에 비난을 퍼붓고 박정희의 거사에 찬사를 보냈다고 했다.


title: 5·16 군사 정변

text: 군부에 의해 청와대로 온 현석호는 윤보선의 이 발언을 가리켜 '한마디 평생토록 잊지 못할 말을 했다'고 진술했다.


title: 5·16 군사 정변

text: 5월 16일 혁명위원회 포고 제4호로써 민의원, 참의원 및 지방의원 등 대의원 헌법기관은 해산되었고 5월 22일 국가재건최고회의 포고 제6호 정당 및 사회단체는 해산되어 정치활동이 완전히 금지되었다. 따라서 민주적으로 선출된 장면 내각은 붕괴되었고 국가재건최고회의에 의한 약 3년간의 군정통치가 이루어졌다. 군정기간 중 정변세력은 특수범죄처벌법, 정치활동정화법 등의 법적 조치를 통하여 정치적 반대세력과 군부 내의 반대파까지 제거하였다. 또한 핵심권력기구로서 중앙정보부를 설치하고 민주공화당을 창당해 대통령제 복귀 등을 골자로 하는 헌법개정을 하였다.


title: 5·16 군사 정변

text: 5·16 군사반란으로 집권한 의장 박정희는 1963년 대통령 선거에 출마하여 현직 대통령이었던 윤보선을 물리치고 제5대 대통령에 취임하였다. 이후, 박정희는 6대 대통령 선거에서도 윤보선을 물리치고 승리했다.


title: 5·16 군사 정변

text: 1961년 5월 16일 새벽, 반공·미국과의 동맹강화·구악일소·경제재건 등을 공약으로 5·16 군사 반란에 참여하여 제2공화국 장면 내각을 붕괴시켰다.


title: 5·16 군사 정변

text: 정변이 발생하자 장면 총리는 카르멜 수도원에 피신하여 숨어 있다가 5월 18일 나와 하야를 선언하였다. 5월 16일 군사혁명위원회가 설치되면서 장도영이 의장에 선임되고 박정희는 부의장에 취임하였다. 5월 20일 장도영이 내각수반이 되면서 박정희는 군사혁명위원회 의장에 취임하여 혁명위원회를 국가재건최고회의로 개편한다.


title: 5·16 군사 정변

text: 국가재건최고회의는 5·16 군사반란 이후 반란 주도세력이 5월 18일에 군사혁명위원회를 개편해 만든 통치기구이다. 입법·사법·행정 3권을 장악한 최고통치기구였으며 1963년 12월 17일 제3공화국이 수립되면서 해체되었다.


title: 5·16 군사 정변

text: 반란 당시 수많은 인사들의 지지 성명이 있었는데 장준하는 사상계 6월호에서 "과거의 방종, 무질서, 타성, 편의주의의 낡은 껍질에서 탈피하여, 일체의 구악을 뿌리 뽑고 새로운 민족적 활로를 개척할 계기를 마련한 것이다"라며 군사반란을 지지하였고 언론인 송건호도 제3공화국 민족적이라고 평가하여 박정희에 대한 지지를 표명하기도 하였다. 또한 정변 한달 뒤, 일제강점기 당시 제암리 학살사건을 폭로한 프랭크 스코필드 박사는 1961년 6월 14일 '코리언 리퍼블릭'지에 '5·16 군사혁명에 대한 나의 견해'라는 글을 발표하였는데 그는 투고의 첫머리에서 '5·16군사혁명은 필요하고도 불가피한 것'을 알게 될 것이라고 지적하면서 민주당 정권의 부정과 무능을 폭로하며 '한국에는 아직 진정한 민주주의가 시험된 적이 없다'고 주장하였다.


title: 5·16 군사 정변

text: 박정희는 반란 직후 독립운동가 김학규를 사면·복권시켰다. 이후 그가 중풍으로 쓰러져 운신에 지장이 생기자, 박정희는 한학자인 최서면(崔書勉)에게 김학규를 입원시켜 드리고 돌봐 드리도록 부탁하여 국군 병원에 입원할 수 있도록 하였다. 그는 병석에서 입버릇처럼 항상 박정희는 '내 생명의 은인'이라는 말을 하였다. 또한 1962년 3월 1일과 8월 15일 독립운동가 2천여 명에 대한 포상을 단행했다.대통령 권한대행이자 내각 수반, 국무총리였던 허정(許政)은 '국제연합군 측의 저지 노력에도 불구하고 혁명은 성공했고, 장면 내각의 총사퇴와 함께 혁명정부가 정권을 정식으로 인수했다.'고 주장했다.


title: 5·16 군사 정변

text: 정변 직후 허정은 정부에 전화하였지만 연결되지 못했다. 허정에 의하면 국제연합군이 작전권을 장악하고 있는 대한민국에서 군사정변이 성공할 수 있을까 하는 안도감도 있었으나 군사정변은 성공해 가고 있었다. 매그루더 국제연합군 사령관의 원대 복귀 호소도 실효를 거두지 못했다. 반란 직후 허정은 장면 총리와 윤보선 대통령에게 연락하였으나 모두 연락이 불통이었다.


title: 5·16 군사 정변

text: 그 무렵 매그루더 사령관과 주한 미국 대리대사가 허정을 찾아갔다. 그들의 말로는 군사정변의 저지를 위해 국제연합군 병력을 동원할 허가를 받으려고 반란이 일어난 직후 대통령 윤보선을 찾아갔다고 한다. 그때 장면 총리는 은신 중이어서 윤 대통령을 찾아갔던 것이다. 그러나 3시간 여에 걸쳐 병력 동원을 허가해주기를 간청했으나 윤 대통령은 끝내 허락해주지 않았다고 한다. 그린 주한미국 대리대사는 '국헌 준수를 서약하고 대통령에 취임한 만큼, 지금 병력 동원을 허락하지 않는 것은 의무의 포기가 하닌가'하고 힐난까지 했다는 것이다. 허정은 1963년 초의 야당 대통령 후보 단일화 경선에서 이 점을 문제삼아 윤보선을 공격하여 언쟁을 벌이기도 했다.


title: 5·16 군사 정변

text: 북한은 5·16 군사 정변 발생 이전부터 남한에서 군사 정변이 발생할 것을 예측하고 상황을 예의 주시해 왔던 것으로 밝혀졌다. 조선 주재 중공 대사관이 정변 당일 작성한 〈남조선 군사 혁명 정황〉 보고서에 따르면 북한의 김일 부수상이 대사관 측과 만나 김일성의 위임에 의해 5월 16일 하오 중공 측에 반란에 관한 정세를 설명하면서 "혁명을 지지하는 성명 발표를 준비하고 있다"라고 말했다. 보고서는 또 군사정변이 박정희와 진보적인 군인들에 의해 발생한 것으로 추정되며, "미제국주의자들에 의해 기도되지 않았을 가능성이 90%"라고 추정했다.


title: 5·16 군사 정변

text: 북한은 특히 정변 발생 직후, 군사정변 주도세력을 남로당계로 보고 당일 지지성명까지 준비했지만 이틀 뒤인 5월 18일 조선로동당 중앙상임위원회 회의에서는 "극심한 반동에 의한 쿠데타이며, 혁명 세력은 반동적인 친미 군인들"이라고 주장했다.


title: 5·16 군사 정변

text: 이로 인해 북한은 당초 추진했던 경제개발계획인 〈인민경제 향상을 위한 1차 7개년 계획〉의 시작을 미루는 결정을 내린다. 당시 북한 당국이 중공 외교관에게 전한 회의 내용에는 "우리는 경계를 강화하고 국방 강화에 힘을 집중해야 한다. 올해부터 1963년까지 인민경제계획의 발전을 늦추고 국방과 방어요새 강화에 집중해야 한다"라고 되어 있다.


title: 마라톤 (동음이의)

text: 마라톤의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 문화방송

text: 문화방송(文化放送, )은 대한민국 수도권을 가시청권으로 하는 지상파 준공영방송사이다. 다른 지역의 16개의 문화방송네트워크 방송사와 함께 전국방송망을 구축하고 있다. 1961년 2월 21일 창립하였으며, 12월 2일에 라디오 방송국으로 개국했다. 문화방송이 운영하고 있는 라디오방송은 FM4U와 표준FM이 있으며, 24시간 방송한다. 문화방송의 호출부호는 HLKV이다.


title: 문화방송

text: 문화방송 측은 서울특별시 영등포구 여의동 기존 여의도 문화방송 사옥의 건물 노후화로 인하여 디지털 미디어 시티(DMC)내에 신사옥 건립을 추진해 2014년 6월 28일에 완공하였다. 그리고 2014년 8월 4일 상암동 신사옥에서 첫 전파를 발사하였으며, 2014년 9월 1일 신사옥 준공식을 가졌다. 본사는 서울특별시 마포구 성암로 267 (상암동)에 있고 경기도 양주의 스튜디오와 MBC드림센터 (일산제작센터) 등이 있다. KBS 2TV와같이 한국케이블TV제주방송을 제외한나머지는채널번호가 같다.


title: 문화방송

text: 문화방송은 1959년 설립된 국내 최초의 상업 라디오 방송인 문화방송(現 부산문화방송)을 모태로 하고 있다. 현재의 부산문화방송은 개국 당시부터 1965년까지 명칭이 문화방송이었다. 현재의 문화방송은 現 부산문화방송보다 2년 늦게 개국했으며, 개국 당시의 명칭은 한국문화방송이었다. 당시 부산 지역의 유력 재벌이었던 김지태 (조선견직 사주)는 문화방송 외에 부산일보도 운영하고 있었는데, 문화방송(現 부산문화방송)의 경영이 어려워지자 이를 인수하고 1961년 한국문화방송(現 문화방송)도 개국하게 된다. 하지만 김지태는 5·16 군사 정변(쿠데타) 이후 부정축재자로 적발, 1962년 한국문화방송, 부산문화방송, 부산일보 등 전 재산을 5·16장학회에 헌납하게 됐다. 후발주자였지만 1969년 TV 개국 이후 여러 대형쇼를 기획해 사람들의 이목을 집중시키더니 드라마 《새엄마》, 《신부일기》, 《수선화》, 《후회합니다》 등을 히트시키며 시청률면에서도 KBS를 앞서고, 마침내는 시청률 우위를 점하고 있던 TBC를 앞서기도 했다(1974년). 이후 TBC와 시청률이 막상막하였으며, 서로 번갈아가며 드라마를 히트시켰다(그러나 전체적으론 TBC는 드라마·뉴스에서, 문화방송은 웃으면 복이와요 등으로 예능에서 앞섰다. KBS는 가끔씩만 앞섰으며, KBS는 두 민방보다 채널이 다채롭지 않았다). 1974년 11월 1일 박정희 대통령의 지시로 경향신문과 통합되었으나 1980년 언론 통폐합으로 분리되면서 현재 경향신문-문화방송과의 관계는 정수장학회에 관여되어 있다는 것 뿐이다. 1969년 은행 차입과 외자에 의존해 TV 방송을 시작하면서 경영난에 봉착한 문화방송의 경영난을 타개하기 위해 박정희 정권은 주식의 70%를 쌍용화재, 현대 등 대기업 11개 회사에게 강제 인수시켰다. 대기업 지분은 배당도 받지 못하고 의결권도 없고 매각도 할 수 없는 조건이었다.


title: 문화방송

text: 문화방송은 1963년 4월 12일 정부로부터 전국의 주요 도시 곧 대구, 광주, 대전, 전주 등에 지국 설치 허가를 얻어서 네트워크 확장에 주력하기 시작했다. 1963년 8월 8일 문화방송 대구지국(現 대구문화방송), 1965년 문화방송 전주지국(現 전주문화방송)이 첫 전파를 발사함으로써 MBC는 전국 6대 도시를 연결하는 네트워크를 구성했다. 이어 1968년부터 1969년 사이에도 울산민간방송(現 울산문화방송), 진주민간방송(現 MBC경남 진주방송), 영동방송(現 MBC강원영동 강릉방송국), 강원방송(現 춘천문화방송), 라디오목포(現 목포문화방송), 남양방송(現 제주문화방송), 경남방송(現 MBC경남 창원방송) 등 7개의 민영방송이 등장, 문화방송과 네트워크 가맹을 맺음으로써 전국 네트워크에는 총 13개의 직할국 또는 가맹국이 참여하게 되었다.


title: 문화방송

text: 1980년 ‘전두환 신군부’가 실세가 되자 대기업들은 이 주식을 헌납하고 언론통폐합 과정에서 한국방송공사(KBS)가 맡게 됐다. 7개 지역가맹사의 주식 또한 각각 51% 이상 인수되어 문화방송은 전 가맹사와 직할국을 계열화하게 되었다. 그러나 시청률에 우위를 보였으며, 뉴스, 드라마, 예능 등 거의 전 부문에서 KBS를 앞선다.(90년대 중반까지)그리고 이 시기 MBC는 드라마 왕국으로 불렸다. 87년 민주화 이후 주식의 70%를 국회에서 제정한 공익재단인 방송문화진흥회가 보유하고 있으며, 사장 선임을 비롯한 간접적인 경영에 참여하고 있다. 모든 방송 제작비용을 시청료가 아닌 광고료로 하고 있어 상업방송으로 볼 수 있지만, 경영은 정부에서 하는 '준공영방송'체제라고 할 수 있다. 비슷한 체제로는 영국의 채널 4가 있다. 방송문화진흥회 주식 이외의 주식지분 30%는 정수장학회가 보유하며 수익의 일부를 사회에 환원하고 있다.청록파 시인 박목월에 의해 작사되었으며, 손석우에 의해 작곡되었다. 1974년경부터 문화방송의 사가로 사용되고 있다. 이 사가는 iMBC 홈페이지와 타 지역 제휴국의 라디오의 방송 시작 종료 멘트에서 들을 수 있다.


title: 문화방송

text:
사가 가사에서 "우리 문화방송" 부분은 원래 "우리 문화경향", "MBC 문화방송" 부분은 원래 "MBC 경향신문"이었지만 1980년 언론 통폐합에 따라 지금과 같은 가사로 바뀌었다.
방송법에 따르면, 누구든지 "특수관계자" 가 소유하는 주식 또는 지분을 포함하여 지상파방송사업자(문화방송이 해당됨)의 주식 또는 지분 총수의 100분의 30을 초과하여 소유할 수 없으나, 예외적으로 문화방송의 경우처럼, 「방송문화진흥회법」에 의하여 설립된 방송문화진흥회가 방송사업자의 주식 또는 지분을 소유하는 경우를 포함하여 몇 가지 예외를 규정하고 있다.
MBC의 광고 매출은 6,940억 원(2010)으로 전년 대비 15% 증가하였으며, 1988년부터 현재까지 광고 매출액 기준으로 방송사 중 1위이다.


title: 문화방송

text:
도쿄, 베이징, 방콕, 파리, 런던, 로스앤젤레스, 워싱턴 D.C., 뉴욕
MBC 플러스, MBC C&I, iMBC, MBC ARTS, MBC플레이비, MBC 아카데미, MBC 미주법인, MBC 나눔


title: 화요일

text: 화요일(火曜日)은 월요일 뒤의 날, 수요일 앞의 날이다. 월요일을 우선으로 하는 국가에서는 ISO 8601의 권고에 따라 한 주의 두 번째 날이다. 일요일을 우선으로 하는 국가에서는 한 주의 세 번째 날이다.


title: 화요일

text: 전통적 기독교 달력에서는 일요일을 기준으로 한 주의 셋째 날로 보는데, 대한민국의 일상에서 쓰이는 달력에서는 기독교와 일본의 영향으로 월요일에 이어 세번째에 배치된다.


title: 화요일

text: 많은 유럽어권에서 화요일은 '티르의 날'(, ) 또는 '마르스의 날'(, )을 어원으로 하고 있는데, 티르와 마르스 모두 화성을 상징하는 신이므로, 한국과 일본에서는 '화요일'로 불린다.


title: 수요일

text: 수요일(水曜日)은 화요일 뒤의 날, 목요일 앞의 날이다. 월요일을 우선으로 하는 국가에서는 ISO 8601의 권고에 따라 한 주의 세 번째 날이다. 일요일을 우선으로 하는 국가에서는 한 주의 네 번째 날이다.


title: 수요일

text: 전통적 기독교 달력에서는 일요일을 기준으로 한 주의 넷째 날로 보는데, 대한민국의 일상에서 쓰이는 달력에서는 기독교와 일본의 영향으로 화요일에 이어 네번째에 배치된다.


title: 수요일

text: 많은 유럽어권에서 수요일은 '오딘의 날'(, ) 또는 '메르쿠리우스의 날'(, )을 어원으로 하고 있는데, 오딘과 메르쿠리우스 모두 수성을 상징하는 신이므로, 한국과 일본에서는 '수요일'로 불린다.


title: 목요일

text: 목요일(木曜日)은 수요일 뒤의 날, 금요일 앞의 날이다. 월요일을 우선으로 하는 국가에서는 ISO 8601의 권고에 따라 한 주의 네 번째 날이다. 일요일을 우선으로 하는 국가에서는 한 주의 다섯 번째 날이다.


title: 목요일

text: 전통적 기독교 달력에서는 일요일을 기준으로 한 주의 다섯째 날로 보는데, 대한민국의 일상에서 쓰이는 달력에서는 기독교와 일본의 영향으로 수요일에 이어 다섯번째에 배치된다.


title: 목요일

text:
많은 유럽어권에서 목요일은 '토르의 날'(, ) 또는 '유피테르😞의 날'(, )을 어원으로 하고 있는데, 토르와 유피테르 모두 목성을 상징하는 신이므로, 한국과 일본에서는 '목요일'로 불린다.
 zswl😁😁🤓🤓☺😞⏱⌚🎚❤on


title: 1899년

text: 1899년은 일요일로 시작하는 평년이다.


title: 1898년

text: 1898년은 토요일로 시작하는 평년이다.


title: 1897년

text: 1897년은 금요일로 시작하는 평년이다.


title: 평양직할시

text: 평양직할시(平壤直轄市)는 조선민주주의인민공화국의 수도이자 최대 도시이다. 도시의 중심으로 대동강이 흐르며, 넓은 충적평야가 발달하였다. 역사적으로 고구려의 수도였고, 고려 때에는 서경(西京)이었으며, 조선 시대에는 평안도 감영 소재지였다. 조선민주주의인민공화국에서는 별칭으로 혁명의 수도라고 부르며, 조선민주주의인민공화국 정부 수립 이후 옛 소비에트 사회주의 공화국 연방의 건물 양식과 유사한 건물들이 지어졌다. 한국 전쟁 때는 잠시 유엔군이 점령한 적이 있다. 1967년부터는 인구 증가로 인해 신도시 건설을 추진, 다양한 건축물이 세워졌다.


title: 평양직할시

text: 평양의 면적은 1,747.7 km²로 조선민주주의인민공화국 전체 면적의 1.42%를 차지하고, 인구는 약 300만 명이다.


title: 평양직할시

text: 평양 준평원(平壤準平原)에 위치해 있다. 북쪽, 동쪽과 서북쪽은 평안남도에, 서남쪽은 남포특별시에, 남쪽은 황해북도에 접한다.


title: 평양직할시

text: 평양에는 대동강이 흐르는데, 강 좌측에 형성된 중심부를 본평양(本平壤), 서쪽을 서평양(西平壤) 그리고 강을 건너 동쪽에 형성된 시가지를 동평양(東平壤)으로 나누기도 한다. 평양시의 중심은 중구역이며, 1950년대 이래 내각청사, 인민대학습당, 조선미술박물관, 평양학생소년궁전을 비롯한 특색있는 건축물들이 건설되었다. 평양에서 가장 번화한 거리는 창광거리, 영광거리, 광복거리, 창전거리, 미래과학자 거리, 통일거리 등이다. 인민대학습당 앞에는 김일성광장이, 부근에는 주체사상탑이 있는데 평양의 상징이 되고 있다.


title: 평양직할시

text: 공민등록법의 규정에 따라 '17세 이상의 조선민주주의인민공화국 인민'은 공민증을 발급받지만, 평양시민은 1997년부터 특별히 '평양시민증'을 발급받아 다른 지역 주민과 차별을 두고 있다.


title: 평양직할시

text: 평양은 낮은 구릉과 산으로 둘러싸여 있으며, 평야가 많아 농업이 발달했다. 주요 산은 만경대구역에 있는 룡악산(龍岳山), 중구역에 있는 창광산(蒼光山), 대동강구역의 문수봉(紋繡峰)이 있다. 대부분 산은 휴양지나 유원지로 만들어졌다.


title: 평양직할시

text: 중심지에 위치한 산은 모란봉(95m)이고, 그 동쪽 주변에 대성산(270m)이 있고, 그 북쪽으로 청운산(373m)과 용골산(400m)이 있다. 모란봉의 동쪽의 비교적 높은 산지가 시작하는 초입에는 제령산(498m)이 서 있다.


title: 평양직할시

text: 평양은 여름이 되면 홍수가 발생하여 농업이 어려웠으나, 김일성(金日成)이 직접 지시하여 보통강(普通江)의 관개공사를 실시함으로써, 홍수 피해가 적어지고, 농업이 발달하게 되었다고 한다. 조선민주주의인민공화국에서는 김일성이 보통강을 옥토, 살기 좋은 땅으로 만들게 하였다고 선전(宣傳)하며, 보통강구역에 기념탑이 건설되었다. 보통강 근처에는 보통강유원지가 있어서 시민들이 휴식을 취할 수 있도록 되어 있다.


title: 평양직할시

text: 평양은 고조선의 수도인 왕검성으로 추정되는 곳이다. 기원전 108년에 한나라는 고조선의 옛 영토에 한사군을 세웠는데 현재의 평양 지역에는 낙랑군을 세웠다.


title: 평양직할시

text: 313년 고구려(高句麗)는 낙랑군을 축출시켜 자국의 영토로 편입시켰고, 427년 장수왕(長壽王)이 이 곳으로 천도(遷都)해 평양은 고구려의 수도가 되었다. 668년 신라(新羅)와 당나라(唐) 연합군에 의해 고구려가 멸망되자, 당나라는 이 곳에 안동도호부(安東都護府)를 두어 전체 한반도에 대한 지배를 획책했으나, 신라의 저항으로 안동도호부는 얼마 되지 않아 요동(遼東)으로 철수했다. 그러나 남북국 시대의 평양은 신라와 발해(勃海) 양국의 변경(邊境)으로 남겨졌다.


title: 평양직할시

text: 고려시대(高麗)에는 서경(西京)으로 불려 중요시되어, 황폐해진 평양을 부흥시켰다. 947년 고려 정종(定宗)은 도참설에 따라 서경성(西京城)을 쌓고 천도하려 하였으나 귀족들의 불만과 백성들의 반발로 실현되지 못했고, 1136년에는 고려 인종(仁宗)에게 묘청(妙淸), 정지상(鄭知常), 백수한(白壽翰) 등이 서경천도론을 건의하여 추진되었으나, 김부식(金富軾)을 중심으로 한 문벌 귀족들의 반발과 민심의 이탈로 인종이 중지를 명함으로써 좌절되었다.


title: 평양직할시

text: 고려 말기 신돈(辛旽)은 공민왕(恭愍王)에게 평양으로 수도를 옮길 것을 건의했지만, 받아들여지지 않았다.


title: 평양직할시

text: 조선시대(朝鮮時代)에도 평양은 조선의 주요 도시 중 하나이자, 평안도(平安道) 감영 소재지로서 관서지방의 행정 중심지였다.


title: 평양직할시

text: 1871년 제너럴 셔먼 호 사건이 일어나기도 했으며, 1894년 청일전쟁(淸日戰爭) 때는 청군(淸軍)과 일본군 사이의 격전지가 되어 큰 피해를 입었다. 1896(건양 1)년 평안도가 남북으로 분할되자 평안남도에 소속되었다.


title: 평양직할시

text: 구한말기에는 기독교가 크게 확산되었는데, 1901년부터 평양에서는 평양신학교라는 장로교 신학교가 문을 열었고, 최초의 장로교 목사들을 배출하였다. 평양을 비롯한 평안도는 오랜기간동안 지역차별에 영향을 받은 것들이 적지않게 있어서 지역 향반(향리)와 일반 평민의 삶은 차이가 크게 없었다. 이 때문에 평양을 비롯한 평안도에서는 신분보다 능력을 중시하는 평민문화 및 상업문화가 일찍이 발달하였고, 기독교 신자가 상당히 많이 거주했었다.


title: 평양직할시

text: 1913년 조선총독부는 평양을 부(府)로 지정했으며, 1914년 평양부의 영역을 시가지 일대로 축소시키고, 교외 지역을 대동군으로 분리하였다. 1938년 대동군 대동강면, 서천면, 추을미면을 편입하여 영역이 확장되었다.


title: 평양직할시

text: 1920년 조만식을 중심으로 민족 운동의 일환인 물산장려운동이 일어났다.


title: 평양직할시

text: 만보산 사건(萬寶山事件)의 여파로 평양에서 1931년 7월 5일과 6일에 일어난 반중(反中)·반화교(反華僑) 폭동은 극심해, 중국인 수백 명이 사망, 부상 및 실종되었다.


title: 평양직할시

text: 광복 후 38선 이북은 소련군정(蘇聯軍政)이 들어섰다. 1948년에 소련군이 철수하였다. 1946년 9월에는 북부 지역의 실질적인 정부인 '북조선임시인민위원회'의 결정에 따라 평양부는 평안남도에서 분리되어 중구역, 동구역, 서구역, 남구역, 북구역의 5개 구역을 포함하는 특별시로 승격되었다.


title: 평양직할시

text: 한국전쟁 당시 대한민국 국군이 1950년 10월 1일에 38선을 넘자 10월 9일 김일성의 부대와 정부, 조선노동당 등 주요 기관이 평양에서 모두 철수하였다.


title: 평양직할시

text: 1950년 9월 28일에 대한민국이 서울을 수복(收復)하자 조선민주주의인민공화국은 수뇌부와 주요 기관, 단체, 부대 등을 평양에서 후퇴시킬 준비를 시작하였다. 10월 1일에 대한민국 국군이 38선을 넘자 10월 9일부터 본격적인 평양 후퇴작전이 전개되었고, 10월 19일 대한민국 국군과 UN군이 평양을 수복하였다. 평양에서 후퇴한 조선민주주의인민공화국 정부는 강계를 임시 수도로 정하였다.


title: 평양직할시

text: 대한민국 국군은 10월 19일 평양을 탈환하였으나, 10월 24일 온정리 전투를 시작으로 중국인민지원군이 한국전쟁에 개입하였다. 1950년 10월 25일 1차 공세를 시작한 중국인민지원군은 11월 26일부터 본격적 공격을 개시하였고, 조선민주주의인민공화국은 12월 6일에 평양으로 재입성하였다. 남한의 국군은 12월 4일 평양에서 철수하였다.


title: 평양직할시

text: 1952년 행정 구역 체계를 기존의 4단계에서 3단계로 개편하면서 직할시로 변경되었고, 1956년에 만경대구역과 서성구역을 신설하였으며, 1967년부터 본평양(本平壤), 서평양(西平壤), 동평양(東平壤)으로 나누고, 1972년에는 임시수도가 아닌 공식 수도가 되었다. 2006년 19개 구역 4개 군으로 나뉘어 있었다.


title: 평양직할시

text: 한편 평양은 한국 전쟁 때 미국의 폭격으로 공공건물과 공장건물들이 많이 파괴되었다. 소련으로부터 도입된 조립식 건축기법과 시멘트 가공공업의 발달로 동평양과 중구엔 5층 내지 15층짜리 고층 아파트가 건설되었으며, 천리마(千里馬)거리와 창광거리, 역전(驛前)거리를 비롯한 큰 도로들이 생겨나기 시작했다.


title: 평양직할시

text: 2010년 1월 평양에 속했던 중화군, 상원군, 승호구역과 강남군이 황해북도로 이관되었다가, 이듬해인 2011년 이 중 강남군만 평양직할시로 재편입되었다.


title: 평양직할시

text: 평양은 도농통합형 도시를 추구하고 있으며, 평양 전체의 토지 중 시가지 면적은 20% 이하이고, 농지 면적이 과반을 차지하고 있어 농산물의 자급 생산과 소비가 가능하도록 하였다.


title: 평양직할시

text:
평양직할시는 18개 구역, 2개 군으로 이루어져 있다.
평양은 냉대 동계 소우 기후(쾨펜의 기후 구분 "Dwa")에 속하며, 겨울에는 날씨가 매우 춥다. 연강수량 939.8mm로 한반도에서는 소우지역에 속하지만, 강수의 70% 이상이 여름철에 집중되어 내린다.


title: 평양직할시

text: 평양 일대는 일제 강점기 무렵부터 이른바 서선공업지대(西鮮工業地帶)의 중심지 역할을 해 왔다. 평양직할시는 정권 수립 후 3.26전선공장과 대동강맥주공장을 비롯해, 선교구역편직물공장, 평양방직공장, 평양기계공업공장 등의 여러 공장들과 평양주택사업소와 백두산건설사업소 등의 주택, 건축기업소가 세워졌다. 이 곳은 지금도 조선민주주의인민공화국의 공업 중심지로 사리원시와 송림시를 합쳐 평양공업지구라고 부른다.


title: 평양직할시

text: 발전소는 평양화력발전소와 동평양발전소가 있다. 이 발전소에서 나오는 폐열과 온수로 평양 전역에 있는 가정의 난방을 공급한다. 제철소는 송림제철소가 있다. 송림제철소는 김책시의 김책제철소 다음가는 대규모 제철소이다. 이 제철소에서 평안도지역의 철강제를 공급한다.


title: 평양직할시

text: 3.26전선공장은 평양시 평천구역에 자리잡고 있으며, 현대적인 설비와 제품의 질이 좋은 것으로 유명하다. 3.26전선공장은 김정일의 현지지도를 받았다.


title: 평양직할시

text: 기타 평양의 공장으로는 평양룡성담배공장, 대동강 맥주, 대동강텔레비전수상기공장, 평양화장품공장, 평양선교방직공장, 평양아동식료품공장, 교육도서인쇄공장, 평양종합인쇄공장, 평양자전거공장, 평양기계공업공장 등이 있다.


title: 평양직할시

text: 평양은 고구려의 도읍지였으며, 단군왕검이 도읍한 곳으로도 알려져 있다. 평양 주변에는 수천 년간 성을 쌓은 흔적을 비롯하여 낙랑, 고구려의 고분군과 선사시대의 고인돌군(群) 등 큰 규모의 무덤이 분포한다.


title: 평양직할시

text: 4.25체육단, 평양시체육단 (두 팀 모두 최상급축구련맹전 소속)을 비롯한 여러 체육단이 평양을 본거지로 하고 있으며 가장 인기 있는 스포츠는 축구이다.


title: 평양직할시

text:
평양시는 철도교통과 수송전선의 중심지로서, 평의선, 평부선(둘 다 본래의 경의선[京義線]), 평원선(平元線)이 지나며, 평양개성고속도로, 청년영웅도로, 평양순안고속도로, 평양원산고속도로가 지난다. 청년영웅도로는 평양시와 남포시를 연결하는 고속도로로서, 10차선으로 매우 넓다.
평양 순안 국제공항(順安國際公港 : 평양비행장)과 미림비행장이 있다. 국제선은 순안공항에서만 이용할 수 있는데, 순안공항은 고려항공의 허브공항이다.


title: 평양직할시

text: 고속도로에는 다음과 같은 것들이 있다.대동강을 건너는 다리는 고구려 시대에도 있었다는 것이 근래의 발굴 조사로 알려졌다.


title: 평양직할시

text: 경의선을 부설하면서 놓은 대동강철교(大同江鐵橋)로 1905년 3월 24일 준공되었으며, 최초의 인도교인 대동교(大同橋)는 1923년 11월 30일 개통되었다.


title: 평양직할시

text: 1910년경 능라도에 수원지가 만들어져 평양 시내로 연결하는 수도관을 부설한 벽라교(碧羅橋)가 건설되었으나 해방 후 어느 시점에 없어졌다.


title: 평양직할시

text: 오늘날 대동강의 주요 교량은 아래와 같다.


title: 평양직할시

text: 철도 시설로는 경의선, 평남선, 평원선(平元線)이 있다. 평양의 철도역으로는 평양역, 서평양역, 대동강역, 보통강역 등이 있다.


title: 평양직할시

text: 평양의 지하철은 서울특별시보다 1년 이른 1973년에 개통되었으며, 2개 노선이다. 1개 노선을 새로 신설할 예정이다. 평양의 지하철은 전시(戰時)에는 방공호 역할을 할 수 있도록 땅 속 깊이 건설되었다.


title: 평양직할시

text: 평양에 전차 노선이 처음 개통된 날은 1923년 5월 20일이며, 이것이 평양에 최초로 도입된 시내 대중교통 체계이다. 당시 평양 인구가 10만 정도였는데, 개통 첫날 전차 승객 수가 1만 5천이나 되었다고 한다. 당시 시내의 자동차는 극소수에 불과하였다.


title: 평양직할시

text: 1923년 11월 30일 대동교가 개통 되면서 이 다리를 지나는 전차 노선도 개설되었다. 1924년 10월에는 평양 인구 10만 돌파 기념으로 전차표를 이용한 경품 행사도 있었다.


title: 평양직할시

text:
평양의 묘역은 항일 유격대원과 조선민주주의인민공화국 수립에 이바지한 사람들 위주로 조성되어 있다.평양의 사적지는 조선민주주의인민공화국의 어느 사적지와 마찬가지로 김일성과 관계깊은 장소이다. 이러한 장소는 김일성 우상화 및 김일성주의의 목적으로 이용되며, 정권에 의해 성역화되어 철저한 관리가 이루어지고 있다.
광복 전 평양의 중등 교육기관으로는 다음과 같은 것들이 있었다.현재의 주요 유치원 및 초, 중등학교로는 다음과 같은 것들이 있다.


title: 일본어의 한자

text: 간지()는 일본에서 쓰이고 있는 한자(漢字) 즉, 일본어의 한자를 지칭한다. 정체자를 사용하는 대한민국이나 중화민국과 달리 획수가 다소 줄어든 신자체를 사용하는데 이는 현재 중국에서 사용하는 간체자와는 차이가 있다. 표음 문자 (히라가나, 가타카나)와 더불어, 한자는 일본어의 매우 중요한 표기 수단이다. 현재 일본어의 한자는 문부과학성의 한자 제한 규칙(상용한자 및 교육한자)에 근거하고 있다. 고전 및 서도 등의 특정 분야를 제외하고는 상용한자가 중심으로 사용된다.


title: 일본어의 한자

text: 한자는 한자 문화권에 속하는 일본에서도 널리 사용되고 있으나, 실제 모양새 및 쓰임새는 인접한 다른 한자 문화권의 지역(중국, 대만, 홍콩 등의 중화권, 한국)과는 차이가 존재한다.


title: 일본어의 한자

text: 현대 일본어은 한자를 중심으로 가나 문자가 혼용되는 표기(漢字仮名交じり文)가 표기에 사용되는 것이 일반적이다. 즉, 한자와 히라가나(옛 법령 등에서는 가타카나)를 섞어서 표기한다. 한자는 실질적인 의미를 나타내는 말에 사용되며, 히라가나는 주로 활용어미 또는 조동사, 조사를 표기하는데 사용된다. 한국어 등에서 한자어 표기에만 사용되는 것에 반해, 일본어에서는 고유어를 표기할 때도 사용되며, 외래어를 제외한 거의 대부분의 말에 사용된다. 심지어 외래어에서 왔음에도 불구하고 , 등의 대항해시대 이래 유럽에서 들어온 어휘의 경우 한자로 표기되는 경우도 있다.


title: 일본어의 한자

text: 일본어를 문자로 표기하게 된 시기는, 5세기에서 6세기에 걸쳐 한자가 수입되면서 시작되었으며, 한자를 일본어의 발음을 표기하는데 이용된 만요가나 등이 만들어졌다. 이후, 한자의 초서체를 바탕으로 헤이안 시대 초기에 히라가나가, 한자의 일부를 따서 가타카나가 만들어졌다고 한다.


title: 일본어의 한자

text:
일본어에서는, 한자 한 글자에 여러가지 다른 음이 있는 경우가 많다. 또한, 같은 발음을 가진 여러 한자가 있기도 하다. 일본어의 한자 읽는 법은 크게 음독()과 훈독()의 두 종류로 나뉜다.
음독(온요미)은, 한자를 원 중국어에서 기원한 읽는 법에 따라 읽는 것을 말한다. (예: )
일본어의 한자 음독은 오음(呉音), 한음(漢音), 당음(唐音) 등이 있으며, 이에 따르지 않는 관용적인 읽는 법도 존재한다.
오음은 5~6세기 경에 전해진 한자음으로, 통설에 의하면 중국의 육조시대 남부의 오(呉) 지역에서 또는 한반도를 거쳐 일본에 전해진 음이라고 하나, 이를 실증할 증거는 없고, 실제로는 불교 경전 등에서의 한음(漢音) 이전에 전해진 전통적인 읽는 법들을 통틀어 오음이라 불리기도 한다.
한음은 나라 시대에서 헤이안 시대에 걸쳐 당시 일본 지역에서 당나라로 파견된 견당사(遣唐使)를 갔다온 유학 승려가, 당의 수도인 장안에서 배워온 한자의 발음을 들여온 것이라 한다.
당음은, 가마쿠라 시대 및 무로마치 시대에 중국에 유학을 한 선승을 통해, 또는 민간 무역을 통해 들여온 일련의 읽는 법이다.


title: 일본어의 한자

text: 이들 음독 발음의 특징은, 원 한자의 발음이 1음절인 것이, 일본어에서는 2음절화된 것이 많다는 점이다. 원 한자의 발음이 폐쇄음(으로 끝나는 입성의 한자는, 일본어에서는 フ・ツ・チ・ク・キ 등으로 끝나는 발음이 되었다. 이 가운데 에 해당하는 'フ'는 일본어의 ハ행전호 현상의 영향으로 'ウ'로 변화하거나 (), 또는 촉음 'ッ', 'ツ' 으로 정착되었다.() 연구개 비음 으로 끝나는 한자의 발음은 일본어에서는 'ウ', 'イ' 로 모음화가 되었다.() (당음에서는 'ン')


title: 일본어의 한자

text: 또한 고대 중국어에서는 청음(무성음과 탁음(유성음)의 대립과 함께 유기음과 무기음의 대립이 존재했었으나, 일본어에서는 유기음과 무기음이 없었던 관계로 실제 발음에 영향을 주지 않았으며, 성조 또한 일본어의 한자 발음에는 적용되지 않았다. 이런 현상이, 일본어에 동음이의어가 많이 나타는 결과로 나타났다.


title: 일본어의 한자

text: 일본어에서의 훈독(쿤요미)은, 각각의 한자에 뜻하는 의미, 이미 존재하고 있던 일본어와 대응을 시켜, 읽는 법에 적용시킨 것이다. 중국어의 방언 또는 한국어에서도 훈독의 경우가 존재하나, 일본어에서는 많은 표기에 훈독이 존재한다.


title: 일본어의 한자

text: 애초에 '훈(訓)'은, 고전 등의 어려운 말을 알기 쉬운 말로 설명하거나, 고전 어휘를 현대어로 바꿔 쓰거나, 방언 등을 표준어로 설명하는 것을 의미하나, 일본어에서는, 외국어인 중국어를 일본어로 번역하는 과정에서, 한자에 대응하는 일본어 어휘가 한개 이상 여러개로 늘어나게 되며, 이윽고 한문을 훈독하는 관습과 맞물려, 한개의 한자에 대해 가능한 소수의 훈 읽기가 고착화되는 결과를 낳았다. 이 결과가 계속 발전하여 현대 일본어에서의 한자의 훈독 체계가 이루어졌다.


title: 일본어의 한자

text: 개중에는 일본에서만 통용되는 훈이 한자에 연결되는 경우도 존재한다. 일본어에서는 를 たこ(문어)로, 를 つばき(동백나무)로, 를 おき(먼 바다)로 읽으나, 한국어 및 중국어에서는 전혀 다른 의미로 사용된다. 이런 식의 훈은, 동식물, 특히 물고기의 명칭에서 많이 보인다. 는 일본어로는 연어이나 원래는 복어를 뜻하는 한자이며, 는 일본어에서는 은어를 뜻하나 본래는 메기의 의미이다. 이런 경우를 곳쿤()이라 분류하는 경우가 있다. 중국에서는 의미가 사라진 것(등)은 중국에선 사라진 의미가 일본에 남아있는 것일 가능성을 배제하지 못하므로 곳쿤의 범주에 속하지 않는다 보는 경우도 있다.


title: 일본어의 한자

text:
일본어의 한자 표기에는 음독과 훈독이 한 단어 안에서 혼용되는 경우도 존재한다. 음독 + 훈독 순서로 읽는 경우를 주바코요미(, 重 ジュウ(음) + 箱 ばこ(훈)), 훈독 + 음독 순서로 읽는 경우를 유토요미(, 湯 ゆ(뜻) + 桶 トウ(음))이라 부른다.
한편, 같은 한자 표기라 하더라도, 음독으로 읽느냐 훈독으로 읽느냐에 따라 달라지는 경우도 있다. 仮名이라고 썼을 때, 가명이라는 뜻이 되기도 하고(カメイ), 히라가나와 가타카나를 총칭하는 가나(カナ)가 되기도 한다.


title: 일본어의 한자

text: 일본어의 한자 표기는, 명사적 개념을 뜻하는 단어의 한자 표기에만 국한하지 않고, 동사, 형용사 등의 용언 표기 등에도 적용된다. 구체적으로는 동사 및 형용사의 뜻을 의미하는 한자가 표기되고, 그 뒤에 용언의 활용 형태가 히라가나로 뒤이어 표기되는 형태를 띄는데, 이때에 뒤에 붙는 가나 문자 부분을 오쿠리가나라고 한다.


title: 일본어의 한자

text: 일본에서 만들어진 일부 한자를 고쿠지( 또는 와세이칸지(), 와지()라고 한다. (한자를 사용하는 각 지역에서 자체적으로 한자가 만들어지는 현상은 한국, 중국, 특히 베트남의 쯔놈 등에서도 볼 수 있으나 여기서는 언급을 생략한다.) 고쿠지의 예로는 (네거리), (고개 상), (밭)과 같이 옛날에 만들어졌던 것과, 서양 문명의 영향을 받아 근대에 만들어진 , , (킬로그램), 등이 있다. 주로 주로 음/훈 중에 훈만 가진 것들이 많은데, (일하다)와 같이 음과 훈을 가지는 것도 있으며, (압정), (아귀) 등과 같이 음만을 가지는 것도 있다.


title: 일본어의 한자

text: 막말 이후, 일본어의 문자 개혁에 대해서는 여러 의논이 있었으며, 이 가운데 한자를 폐지하거나 제한을 두자는 것에 대해 논의가 있어왔다. 1923년에 선정된 상용한자를 시작으로, 1940년에 일본육군이 "(병기명칭용제한한자표)를 결정, 일본군의 병기 명칭에 사용될 한자를 1235자로 제한했다. 1942년에는 일본의 국어심의회가, 각 부처 및 일반 사회에서 사용할 한자의 표준을 표시한 합계 2528자의 「표준한자표」를 답신했다.


title: 일본어의 한자

text:
그후 GHQ의 군정 체제 하의 1946년, 점령 방침으로써의 한자 폐지가 정부 결정되어, 폐지되기까지 당분간 사용할 한자로 1850자의 당용한자를 지정한 당용한자표(当用漢字表)가 고지되었다. 1949년 에 고지된 당용한자자체표()에 의해, 이른바 속자 또는 약자가 많이 채택된 신자체가 쓰여지게 되었다.
그러나 이 신자체는 자체의 간략화가 아닌, 한자 체계의 파괴라는 비판의 대상이 되었다. 예를 들어 과 과 , 와 , 과 과 등, 애초에 같은 구성요소를 가지고 있으나 자체의 변화에 의해 별도의 구성요소처럼 보이게 되는 문제이다. 한편 당용한자에 준거한 필순을 편의상 통일한 881자의 교육한자가 제정되었다. (일본의 국어국자문제 참조)


title: 일본어의 한자

text: 현재에 이르러, 한자의 폐지는 없어졌으며, 상용한자는 전후 일본에 계속 적용되어 와, 현재는 2136자가 상용한자로 지정되어 있다. 이 가운데 교육 한자는 1006자이다.


title: 일본어의 한자

text: 같은 한자를 반복해서 쓸 때, 를 그 자리에 대신 써 주는데, 이를 오도리지라고 한다. 예를 들어, '(사람들)'에 해당하는 한자 표기는 "인데, 로, 를 로 적는다.


title: 일본어의 한자

text: 오도리지는 가나에도 있는데, 히라가나일 경우 또는 를 쓰고 가타카나일 경우 또는 를 쓴다.


title: 간지 (동음이의)

text: 간지의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 2009년

text: 2009년은 목요일로 시작하는 평년이다.


title: 자바 가상 머신

text: 자바 가상 머신(, JVM)은 자바 바이트코드를 실행할 수 있는 주체이다. 일반적으로 인터프리터나 JIT 컴파일 방식으로 다른 컴퓨터 위에서 바이트코드를 실행할 수 있도록 구현되나 jop 자바 프로세서처럼 하드웨어와 소프트웨어를 혼합해 구현하는 경우도 있다. (이론적으로는 100% 하드웨어 구현도 가능하나 비효율적이다) 자바 바이트코드는 플랫폼에 독립적이며 모든 자바 가상 머신은 자바 가상 머신 규격에 정의된 대로 자바 바이트코드를 실행한다. 따라서 표준 자바 API까지 동일한 동작을 하도록 구현한 상태에서는 이론적으로 모든 자바 프로그램은 CPU나 운영 체제의 종류와 무관하게 동일하게 동작할 것을 보장한다.


title: 자바 가상 머신

text: 자바 가상 머신은 설계자인 제임스 고슬링()에 따르면 UCSD 파스칼의 p-코드()와 스몰토크 VM에 영향을 받았다고 한다. 자바 가상 머신은 이 두 가상 머신처럼 스택 기반이어서 대다수의 명령어가 스택 선두에서 피연산자를 택하고 결과는 다시 스택에 넣는다. 스택 상의 피연산자 타입을 구분하고 명령어에 스택 상의 피연산자 타입을 기술하는 면에서는 p-코드와 유사하며 실제 구조에는 차이가 있지만 가비지 컬렉션을 사용하고 객체와 메서드 호출 개념이 있다는 점에서는 스몰토크 가상 머신과 영향을 받았다고 볼 수 있다. 하지만 p-코드가 타입 안전성을 담보하지 못해 메모리 내용을 망가뜨릴 수 있다는 점, 그리고 스몰토크 가상 머신이 동적 타입을 사용하는 스몰토크 언어 자체와 마찬가지로 타입 구분을 하지 않는다는 점에서는 자바 가상 머신과 다르다.


title: 자바 가상 머신

text:
자바 가상 머신의 특성은 다음과 같다.자바 바이트코드는 주로 자바7로 작성된 소스 코드를 컴파일하여 생성하며 현재 자바 가상 머신의 구조는 자바 언어의 구조를 거의 일대일로 반영하고 있다. 하지만 스칼라 같은 다른 컴파일 언어도 자바 바이트코드를 생성할 수 있으며, 자바로 작성된 자바스크립트 엔진인 라이노() 같은 경우는 옵션에 따라 자바 가상 머신 위에서 인터프리터를 실행하기도 하고 자바 바이트코드를 동적으로 생성하기도 한다. 특히 자바 가상 머신 위에서 동적인 스크립트 언어가 널리 쓰이게 되면서 자바(프로그래밍 언어)에서는 동적 타입 언어()를 지원하기 위한 추가 명령과 API가 추가되었다. 이러한 다양한 언어 구현이 가능한 것은 다음 특성 때문이라고 할 수 있다.2016년 5월 기준으로, 자바폴리는 사용자들이 미수정 자바 라이브러리들을 가져와서 자바스크립트로부터 직접 이들을 호출할 수 있게 하고 있다. 자바폴리는 사용자가 자신의 컴퓨터에 자바가 설치되어 있지 않은 상태에서도 웹사이트들이 미수정된 자바 라이브러리를 실행할 수 있게 한다.
웹 브라우저가 플러그인을 지원하지 않는 모바일 기기의 사용이 증대되고 자바스크립트의 실행 속도가 지속적으로 개선되면서 자바스크립트로 컴파일하려는 시도들이 있었다.


title: 자바 가상 머신

text: 주요 JVM 바이트코드 대 자바스크립트 컴파일러로는 TeaVM, Dragome Web SDK에 포함된 컴파일러, Bck2Brwsr, j2js-compiler가 있다.


title: 자바 가상 머신

text: 현재 사용되고 있는 자바 가상 머신 규격은 크게 네 가지로 나뉜다. 참고로 자바 플랫폼은 자바 SE, 자바 EE, 자바 ME, 자바 카드로 구분되나 자바 가상 머신 규격은 이 분류와 일치하지는 않는다. 자바 가상 머신 규격에 추가로 현재 자바 ME의 ()에서 하나 부분 집합, 자바 카드의 클래식 에디션(), 커넥티드 에디션() 각기 하나 씩 부분 집합을 명시하고 있다.


title: 자바 가상 머신

text: 단, 규격이 동일하다고 해서 모두 같은 구현을 사용하지는 않는다. 일례로 자바 SE와 자바 EE, 자바 ME의 ()는 동일한 규격을 사용하고 있으나 함께 정의된 표준 API에서 차이가 있고 사용 환경 자체의 특성에 맞게 만들어진 별도의 구현이 존재한다. 오라클 구현의 경우 자바 SE를 위한 핫스팟 가상 머신은 사용 목적에 따라 최적화와 튜닝이 다른 서버용과 클라이언트용으로 나뉘며 서버용이 주로 자바 EE와 함께 많이 사용된다. 또 자바 ME CDC를 위해서도 적은 메모리와 낮은 CPU 사양에 맞춰진 ()이라고 하는 별도 구현을 제공한다.


title: 자바 가상 머신

text: JVM은 자바 플랫폼의 주요한 부분이며 마이크로소프트 윈도(95/98/NT), 리눅스, 유닉스, OS X 등 대부분의 운영 체제는 물론, 인터넷 익스플로러와 넷스케이프 등과 같은 웹 브라우저 등 여러가지 플랫폼에 설치되어 사용될 수 있으며, 휴대전화나 가전기기에도 설치할 수 있다. 따라서 자바 플랫폼은 여러 플랫폼을 지원하여 미들웨어로서의 역할과 플랫폼 스스로의 역할을 동시에 수행할 수 있다. 사용자는 자바 바이트코드로 컴파일된 자바 프로그램을 실행시키기 위해서 이 자바 가상 머신을 이용하면 된다.


title: 자바 가상 머신

text: 오라클(구 썬 마이크로시스템즈)에서 제공하는 자바 가상 머신 말고도 각 운영 체제 개발사가 제공하는 자바 가상 머신 및 오픈소스로 개발된 구형 버전의 온전한 자바 VM도 있으며, GNU의 GCJ나 아파치 소프트웨어 재단(ASF: Apache Software Foundation)의 하모니(Harmony)와 같은 아직은 완전하지 않지만 지속적인 오픈 소스 자바 가상 머신도 존재한다. 이러한 공개 소프트웨어 단체의 움직임에 따라 썬 마이크로시스템즈에서도 자사의 자바 가상 머신 및 개발 도구 킷을 오픈 소스 정책에 맞추어 공개한 상황이다.


title: 플러그 앤 플레이

text: 레거시 플러그 앤 플레이(Legacy Plug and Play) 또는 줄여서 PnP는 꽂으면 실행된다는 뜻으로, 컴퓨터 실행 중에 주변 장치를 부착해도 별다른 설정 없이 작동함을 뜻한다. 마이크로소프트 윈도우는 윈도우 95 버전부터 지원하기 시작했다.


title: 플러그 앤 플레이

text: PnP 호환 컴퓨터는 이 세 가지 요구 사항을 만족해야 한다:


title: 우주론

text: 우주론(宇宙論, 그리스어:κοσμολογία)은, 전체적인 우주, 나아가서 그 내부에서의 인간의 위치에 대한 정량적(주로 수학적)인 연구를 말한다. 이 단어는 최근(《일반 우주론 - Cosmologia Generalis》, 크리스챤 볼프, 1730년)에 생겼지만, 우주에 대한 연구는 과학, 철학, 비밀주의, 종교와 관련된 긴 역사를 갖고 있다.


title: 우주론

text: 우주에 대한 사람의 생각은 끊임없이 변해 왔으며 물리학 또는 천문학의 역사와 동일시 되고 있다.


title: 우주론

text:
고대 사회와 발전된 헬레니즘 문명이전에는 우주론과 종교가 분리되지 않았다. 과학적 우주론의 발전은 3시기로 나눌 수 있다.
현대의 우주론은 표준 우주 모형에 의해 기술되고 있다.


title: 우주론

text: 현대천문학이 도입되기 전까지 동아시아에는 다양한 우주론이 존재하였다.


title: 닌텐도

text:
닌텐도 주식회사(, )는 일본의 교토에 본사를 둔 가전제품·비디오 게임 회사이다. 닌텐도는 마리오 시리즈, 젤다의 전설, 포켓몬스터와 같은 널리 알려진 프랜차이즈 게임을 생산했고, 전 세계에서 시가 총액이 가장 큰 비디오 게임 회사 중 하나이다. 1889년 9월 23일 야마우치 후사지로가 화투 제조 회사로 설립한 것으로 시작되었으며, 1963년까지 운송업이나 러브 호텔 등 틈새 시장을 노렸으나 성공을 거두지 못했다. 1960년대 들어서는 일본의 완구 회사인 울트라핸드와 협력하여 완구 사업에 총력을 기울이기 시작했고 그 외의 다른 사업에서 손을 떼게 되었다. 1970년대부터는 비디오 게임 회사로 변모하였고, 지금까지 이어져 오고 있다. 닌텐도의 회사 가치는 850억 달러로, 비디오 게임 산업에서 가장 영향력이 큰 회사이자 일본 내에서 3번째로 가치가 높은 회사이다. 1992년부터 2016년까지, 닌텐도는 또한 메이저 리그 베이스볼의 시애틀 매리너스의 최대 주주였었다.닌텐도 웹사이트에 기록되어 있는 주요 관계사는 다음과 같다.일본 교토 시에 본사를 두고 있으며 대한민국 외에 남아프리카 공화국, 미국, 프랑스, 독일, 오스트레일리아, 네덜란드, 중국에서도 사업을 진행하고 있다.
특히 중국에서는 2002년에 설립한 조인트 벤처 회사인 센유케지가 닌텐도 64의 동일한 성능으로 제작한 '아이큐 플레이어의 시작으로 닌텐도가 아닌 'iQue'라는 브랜드로 중국전역 시장을 맡고있다.


title: 닌텐도

text: 2004년 8월까지 야마우치 히로시 전 사장이 시애틀 매리너스의 공동 소유자로 이름을 올렸었다. 현재는 닌텐도의 미국 법인인 Nintendo of America(NOA)가 야마우치의 출자분을 매입하여 대주주로 있다. 현재 구단의 회장 겸 CEO는 전 NOA의 회장인 하워드 링컨이다.


title: 뉴욕주

text: 뉴욕주(, /nuːˈjɔrk/ )는 미국 북동부에 자리한 주이다. 중대서양주(the Mid-Atlantic, 中大西洋州)의 하나이기도 하다. 인구는 미국에서 네 번째로 많으며 그 대부분이 남동쪽 끝에 자리한 뉴욕과 그 인근에 몰려 있다. 뉴욕 주는 뉴저지주·펜실베이니아주와는 남쪽으로, 코네티컷주·매사추세츠주·버몬트주와는 동쪽으로 경계를 이룬다. 또한 롱아일랜드 섬의 동쪽으로는 로드아일랜드주와 해양 경계를 이룬다. 그리고 북쪽으로는 캐나다의 퀘벡주·온타리오주와 국경을 이룬다. 뉴욕 주는 보통 뉴욕과 구별하기 위하여 뉴욕 주(New York State)로 지칭된다.


title: 뉴욕주

text: 뉴욕은 뉴욕 주에서, 그리고 미국에서 가장 큰 도시인데 미국의 이주 역사에서 관문 역할을 했고, 재정·문화·교통·제조의 중심지로 널리 알려져 있다. "뉴욕"이라는 명칭은 17세기, 영국 요크의 공작이었던 제임스 스튜어트, 즉 훗날의 잉글랜드의 제임스 2세에서 따온 것이다.


title: 뉴욕주

text: 유럽인 정착자들이 오기 전에 뉴욕 지방에는 북아메리카에서 가장 크고 가장 세력 있는 인디언 부족들이 살고 있었다. 한 인디언 부족은 델라웨어 족, 마히칸 족, 몬타우크 족. 문세 족, 와핑거 족이었다. 다른 인디언 부족은 이로쿼이 어족이었다. 카유가 족, 모호크 족, 오네이다 족, 오논다가 족과 세네카 족이 이로쿼이 어족의 5개 나라를 이루었다. 양 인디언 어족들은 농사를 짓거나 사냥과 낚시를 하면서 살았다. 이로쿼이 어족은 특히 정치와 사회적 조직에서 진보적이었다.


title: 뉴욕주

text: 이탈리아의 탐험가 지오반니 다 베라자노가 아마 뉴욕 지방을 방문한 첫 유럽인이었을 것이다. 베라자노는 아마도 아메리카 대륙의 북부를 탐험하도록 프랑스의 프랑수아 1세가 기용하였을 것이다. 역사가들은 베라자노가 1524년 뉴욕 만 안으로 진입하면서 허드슨 강에 도달하였다고 믿고 있다.


title: 뉴욕주

text: 1609년 네덜란드인들이 고용한 영국의 탐험가 헨리 허드슨이 현재 자신의 이름을 딴 그 강으로 올라갔다. 그는 동방으로 향하는 서북 항로를 찾고 있었다. 허드슨의 항해는 네덜란드에게 현재의 뉴욕, 뉴저지, 델라웨어와 코네티컷의 일부를 포함하는 영토를 요구할 수 있도록 해주었다. 영토는 후에 뉴네덜란드로 명명되었다.


title: 뉴욕주

text: 또한 그 해에는 프랑스의 탐험가 사뮈엘 드 샹플랭이 퀘벡에서 뉴욕의 북쪽에 들어왔다. 그는 프랑스가 그 땅을 요구할 수 있도록 하려고 방문하였다고 한다.


title: 뉴욕주

text: 네덜란드인들이 허드슨의 방문 후의 곧 허드슨 강 골짜기에 일부 교역지들과 정착지들을 설립하였다. 거기서 그들은 인디언들과 함께 모피 교역을 시작했다. 1621년 네덜란드인 상인들의 단체가 네덜란드 서인도 회사를 설립하였다. 네덜란드 정부는 다음 24년 동안 회사에게 뉴네덜란드에서 교역을 할 수 있도록 모든 권리들을 주었다. 1624년 회사는 지방에 정착하기 위해 대략 30 가구의 가족들을 보냈다. 이 가족들의 어떤 사람들은 식민지에서 첫 영구적 정착지 오린지 요새(현재 올버니)를 창설하였다. 나머지는 뉴네덜란드의 다른 부분들에 정착지들을 설립하였다.


title: 뉴욕주

text: 1625년 네덜란드 식민주의자들의 단체는 맨해튼 섬에 요새를 짓고 도시를 세우기 시작하였다. 그들은 자신들의 정착지를 뉴암스테르담이라고 이름을 지었다. 1626년 네덜란드의 총독 페터 미노이트가 맨해튼을 인디언들로부터 60 휠던 혹은 대략 24 달러 어치로 사들였다. 다음 몇 년 동안에 식민주의자들에 의하여 뉴네덜란드에는 빌트비크(현재의 킹스턴), 렌셀라에르스비크(현재의 렌슬레어), 브루켈렌(현재의 브루클린), 셰넥터디와 다른 정착지들이 설립되었다.


title: 뉴욕주

text: 1629년 네덜란드 서인도 회사는 뉴네덜란드의 정착지를 서두르기 위해 지주회사를 세웠다. 회사의 사원들은 정착자들과 대지를 식민화하면 자신들이 가질 수 있는 대지의 넓은 면적이 주어졌다. 단 하나의 지주회사 만이 1700년대까지 지속되었는데, 암스테르담의 다이아몬드 상인 킬라엔 판 렌셀라에르였다. 그의 땅이 현재의 올버니, 컬럼비아와 렌슬레어 군들을 포함하고 있었다. 판 렌셀라에르는 자신의 대지를 소작인들에게 임대하기 시작하였다. 뉴욕의 소작인 제도는 1840년대까지 지속되었다.


title: 뉴욕주

text: 코네티컷과 매사추세츠에서 건너온 영국의 식민자들이 롱아일랜드에 정착하였다. 오랜 세월 동안 그들은 네덜란드인들과 협동을 하였다. 그러나 차차 네덜란드인들에게 반대하기 시작하였다. 추가로 영국의 찰스 2세가 뉴네덜란드를 차지하기로 결정하였다. 그는 자신의 동생 요크의 공작 제임스에게 영토의 헌장을 주었다. 1664년 영국인들은 뉴네덜란드를 강탈하기 위하여 함대를 보냈다. 군함들은 뉴네덜란드의 항구에 닻을 내려놓자, 페터 스토이베산트 총독은 싸움없이 항복하였다.


title: 뉴욕주

text: 후에 영국인들은 잉글랜드의 제임스 2세가 된 요크의 공작의 이름을 따서 뉴욕으로 이름을 바꾸었다. 1667년에 체결된 브레다 조약으로 네덜란드는 뉴네덜란드의 모두를 영국에 넘겨주었다.


title: 뉴욕주

text: 영국인들이 뉴욕의 남쪽을 통치하는 데 승리한 후, 곧 프랑스인들이 북쪽의 거대한 이익을 차지하였다. 프랑스의 탐험가 르네-로베르 카블리에 드 라 살이 나이아가라 지방에 들어왔다. 1731년 프랑스인들이 챔플레인 호수에 놓인 크라운 포인트에 요새들을 세웠다. 그들은 뉴욕의 북쪽에 영구적 소유지를 차지하기 위해 준비를 하였다. 한때 1689년에 유럽에서는 영국과 프랑스 사이에 전쟁이 일어났다. 곧 뉴욕도 두 나라 사이의 전투 장소가 되었다.


title: 뉴욕주

text: 1689년부터 1763년까지 뉴욕 지방은 프렌치 인디언 전쟁으로 고통을 겪었다. 전투들은 크라운 포인트, 나이아가라 요새와 티콘데로가 요새는 물론 여러 장소에서 벌어졌다. 프랑스군은 알곤킨 족들의 도움을 받았으나 영국군은 이로쿼이 족들에 의해 도움을 받았다. 전쟁은 경계 지역 지방들과 이미 정착된 지역들의 번영을 더디게 하였다. 1763년 양국은 파리 조약을 맺었으나 전쟁은 프랑스의 북아메리카의 모든 소유지들에게 부담을 주었다.


title: 뉴욕주

text:
영국인들의 정책들은 뉴욕의 많은 주민들을 화나게 하였다. 그들은 영국군의 주둔, 왕립 재판관들의 권리 혹은 영국 국회에 의하여 통과된 세금들을 좋아하지 않았다. 영국당원이라 불린 다른 뉴욕 주민들은 영국에 반대하지 않았다. 뉴욕 주민들의 어느 정도가 영국당원이었는지는 아무도 모른다. 미국 독립 전쟁이 일어나는 동안과 끝난 후에 3만 명의 주민들이 뉴욕을 떠났다고 한다.
독립 전쟁이 일어나는 동안에 뉴욕은 수많은 전투들의 장소가 되었다. 전쟁 내내 영국군은 뉴욕 시를 점령하였다. 영국당원들은 영국군을 도왔고 이로쿼이 족들에게 애국자들에 대항하도록 설득시켰다. 미국의 애국자들은 1777년 뉴욕의 프리먼스 팜에서 첫 번째와 두 번째 전투를 이겼다. 이 승리들은 새러토거의 전투에서 영국군이 항복하도록 이끌었으며 전쟁의 역전을 세웠다.


title: 뉴욕주

text: 1776년 7월 9일 화이트플레인에서 뉴욕의 지방 의회가 열렸다. 이들은 미국 독립 선언을 찬성하였으며, 또한 독립적인 정부를 편성하기도 하였다. 다음 해에 뉴욕은 그 첫 헌법을 채택하였다. 조지 클린턴이 주지사에 선출되었으며, 그는 후에 토머스 제퍼슨과 제임스 매디슨 아래에서 부통령을 지냈다.


title: 뉴욕주

text: 1778년 2월 6일, 뉴욕은 연합 규약을 찬성하였는데, 강력한 연방 정부를 원하지 않았다. 그러나 결국 1788년 7월 26일 미국 헌법을 비준하였다. 뉴욕은 합중국에 가입한 11번째 주였다. 뉴욕 시는 1785년부터 1790년까지 미국의 수도로 지내왔으며, 1789년 조지 워싱턴은 초대 대통령으로서 뉴욕에서 취임식을 올렸다.


title: 뉴욕주

text: 주 안의 정착은 재빠르게 진행되었다. 1779년 독립 전쟁이 일어나는 동안에 워싱턴 장군은 이로쿼이 족들을 전멸시키기 위해 탐험대를 보냈다. 제임스 클린턴이 지휘하는 군대들은 모호크 계곡을 통하여 인디언들의 마을들을 급습하였다. 군인들은 서스케한나 강으로 전진하여 펜실베이니아주의 티오가로 쳐들어갔다. 그들은 인디언 마을들을 파괴하고, 인디언들의 가축들을 죽이고 그들의 밭들을 불태워버렸다. 이로쿼이 족들의 권력은 영원히 박살나고, 그 대지들은 백인 정착자들에게 문을 열고 말았다. 1810년 뉴욕의 인구는 959,049명이었으며 다른 주들보다 더 많은 주민들이 살았다.


title: 뉴욕주

text: 1812년 미영 전쟁이 일어나자 많은 전투들이 뉴욕-캐나다 경계에 놓인 국경 지대의 지방들에서 벌어졌다. 전쟁이 끝난 후, 개척자들이 주의 북쪽과 서쪽에 정착하기 시작하였다. 이 정착자들의 수많은 사람들은 뉴욕 주의 다른 지역에서 왔으나, 캐나다, 뉴저지, 델라웨어, 펜실베이니아와 뉴잉글랜드 지역에서 왔다. 1820년에 들어서 약 50만 명의 사람들이 국경 지대들에 살았으며, 뉴욕 주의 인구는 1,370,000명 이상이었다.


title: 뉴욕주

text: 국경 지대가 열리면서 뉴욕 주의 주민들은 해안 지대와 내륙 지역 사이에 더 나은 교통이 필요하다는 것을 깨달았다. 드위트 클린턴 주지사는 대서양과 오대호를 잇는 운하의 건설을 오랫동안 주장하였다. 1825년 이리 운하가 완성되었다. 그 운하는 이리 호에 버펄로부터 트로이까지, 허드슨 강에 올버니까지 뉴욕 주를 가로지르고 있다. 운하는 뉴욕 시와 버펄로 사이에 놓인 수로에서 중요한 연결점이었다. 거대하게도 상품을 실어가도록 가격을 낮추었다. 서부의 농부들은 농작물들을 동부로 실어나르기 위해 오대호와 이리 운하의 길을 통하였다. 뉴욕의 번영하는 공장에서 온 제품들을 이리 운하를 통하여 서부로 실어날랐다.


title: 뉴욕주

text: 이리 운하의 개통에 이어 주를 가로지르는 철도 개발이 곧 이루어졌다. 운하와 철도는 주의 번영에 용기를 주었다. 그들은 또한 미국으로 쏟아져 들어오는 유럽 이민자들 수 천 명에게 직업을 마련해 주기도 하였다. 1850년 뉴욕 주는 "엠파이어 스테이트(Empire State, 제국의 주)"란 속칭이 붙었으며, 인구, 제조업과 상업에서 나라를 이끌었다.


title: 뉴욕주

text:
부유한 상인들과 위대한 지주들은 식민지 시절 이래부터 뉴욕 주를 통제하였다. 19세기 초반에 뉴욕 주는 더 많은 민주적 제도를 도입하였다. 1820년대에 백인들은 투표를 할 수 있는 재산을 더 이상 소유하지 못하게 되었다. 1846년에 채택된 새 헌법은 모든 주요 주공무원들이 투표인들에 의하여 선출하도록 요구하였다.
1861년 남북 전쟁이 시작되기 오래 전부터 많은 뉴욕 주의 주민들이 강한 반노예주의 운동을 펼쳤다. 1863년 뉴욕 시에서 4일 동안 반란자들이 폭동을 일으켰다. 그들은 북군에 남자들을 징병하는 것을 거부하였다. 반란자들은 불을 내고, 도둑질을 하거나 살인을 저질렀다. 약 500명의 사람들을 죽이거나 상처를 입혔고, 1.5백만 달러의 재산을 파괴시켰다. 게티스버그 전투에 참전한 군인들이 결국 폭동을 끝냈다. 징병 거부 폭동에 불구하고, 뉴욕 주는 다른 주들보다 더 많은 군인들, 물자와 돈을 북군에 제공하였다.


title: 뉴욕주

text: 1865년 남북 전쟁이 끝난 후, 뉴욕의 여러 지역들에서 새로운 공업이 번영하였다. 중서쪽의 더 많은 제품들이 주의 서부 문길로 알려진 버펄로를 통하여 흘러들었다. 미국과 다른 나라들 사이에 늘어나는 상업이 주의 동부 문길로 알려진 뉴욕 시를 통하여 지나왔다. 이미 미국에서 산업과 재정의 수도로 알려진 뉴욕 시는 또한 지도력 있는 문화적 중심지가 되기도 하였다. 공업이 지속적으로 늘어나면서 고용의 기회에 때문에 이민자들이 쏟아져 들어오는 새로운 경향이 일어났다. 그들은 이탈리아, 폴란드, 러시아 등의 남유럽과 동유럽 국가들에서 왔다. 1900년에 들어서 뉴욕 주는 7만 명 이상의 인구를 가지게 되었다.


title: 뉴욕주

text: 1901년 팬아메리칸 박람회가 버펄로에서 열렸다. 이 박람회는 북아메리카와 남아메리카 사이에 통합의 진흥과 이해를 찾았다.


title: 뉴욕주

text: 공화당 소속의 시어도어 루스벨트는 1899년부터 1900년까지 뉴욕 주의 지사를 지냈다. 그는 특히 노동의 분야에서 개혁적인 법안을 성원하였다. 1901년에 루스벨트는 윌리엄 매킨리 대통령 아래에서 부통령이 되었다. 그해 9월 6일 취임식이 열린지 6개월 후에 매킨리가 버펄로에서 박람회에 참석하는 동안에 암살범이 그를 총으로 쏘았다. 매킨리는 8일 후에 사망하고 루스벨트가 그 뒤를 이어 대통령이 되었다.


title: 뉴욕주

text: 1917년 미국이 제1차 세계 대전에 참전하였다. 뉴욕 시는 유럽에서 돌아오는 수 천 명의 미국 군인들을 맞이한 위대한 항구였다.


title: 뉴욕주

text: 1920년대 후반과 1930년대에 일어난 대공황이 뉴욕을 강타하고 말았다. 실업이 심했으며, 남자들과 여자들은 거리의 모퉁이에서 사과를 팔았다. 굶주리는 사람들이 수프 키친이나 블록에 뻗어진 배급 라인에 줄을 섰다.


title: 뉴욕주

text: 민주당 소속의 앨프레드 E. 스미스는 두 차례의 뉴욕 주지사(1919~20, 1923~28)를 지냈는데, 1928년 대통령 선거에서 공화당원 허버트 후버에게 패하였다. 프랭클린 D. 루스벨트는 1929년부터 1932년까지 주지사를 지내오고, 1933년부터 1945년 사망할 때까지 대통령을 지냈다. 허버트 H. 레먼이 루스벨트를 주지사로서 뒤를 이어 1942년까지 지내왔다. 루스벨트와 레먼은 대공황을 공격하였다. 이 주헌법은 후에 대통령이 된 루스벨트에 의하여 주장된 연방법의 모델이 되었다.


title: 뉴욕주

text: 1900년대 중반에 뉴욕 주는 미국의 국방업 중심지가 되었다. 공장들은 제2차 세계 대전과 한국 전쟁 동안에 대량의 전쟁 물자들을 생산하였다. 이 물자들은 주의 산업 중심지들인 버펄로, 뉴욕 시, 로체스터, 셰넥터디와 시러큐스와 수 백 개의 작은 지역에서 왔다. 번영은 또한 농업, 금융업, 보험업과 제조업을 포함한 분야에서 일어났다.


title: 뉴욕주

text: 1946년 유엔이 뉴욕 시를 영구적 본부로서 선택하였다. 유엔 본부의 건설이 1952년에 완성되었다. 두 개의 세계 박람회(1939~40, 1964~65)가 뉴욕 시에서 열렸다.


title: 뉴욕주

text: 1948년에는 뉴욕 주립 대학교를 첫 주립 대학교로서 설립하였으며 60개 이상의 캠퍼스들의 시스템으로 발달하였다.


title: 뉴욕주

text: 1950년대 동안에는 뉴욕과 캐나다의 온타리오주가 세인트로렌스 강과 나이아가라 강에 큰 수력 발전 계획들을 개발하였다. 1961년에는 나이아가라 파워 포인트가 개업되었는데, 세계에서 가장 큰 수력발전소들 중의 하나이다.


title: 뉴욕주

text: 뉴욕 주는 또한 자신들의 교통 시스템을 거대하게 향상시켰다. 1959년 세인트로렌스 수로를 열어 대양의 배들이 오대호의 항구들로 들어올 수 있도록 하였다. 1960년에는 미국에서 가장 긴 초고속도로 뉴욕 주 고속도로를 완성하였다. 496 마일(798 킬로미터)의 이 고속도로는 1964년 토머스 E. 듀이 고속도로로 다시 이름을 지었다. 1960년대에는 또한 연방 정부가 펜실베이니아부터 캐나다까지 180 마일(290 킬로미터)이나 뻗어있는 주간 고속도로 81의 뉴욕 주 분배를 완성하였다. 176 마일(283 킬로미터)의 애디론덕 북부 고속도로도 이때 완성되었다. 그해에는 뉴욕 시에 베라자노-내로스 다리가 완공되었다.


title: 뉴욕주

text: 1960년대 동안에는 뉴욕 시에 상연을 위한 링컨 센터가 건설되었는데, 미국에서 뛰어난 문화적 협회들을 위한 시설로 이용되고 있다. 이 세계적으로 유명한 협회들은 메트로폴리탄 오페라, 뉴욕 필하모닉, 뉴욕 시 발레단, 뉴욕 시 오페라 등을 포함한다. 추가로 뉴욕 공립 도서관의 두 지점이 중심부에 있다.


title: 뉴욕주

text: 1970년대 동안 많은 뉴욕 주의 많은 공업 지대들이 문을 닫아 약 60만 개의 직업들이 감소하는 결과를 가져왔다. 그 결과, 주에서 주민들이 이주하였다. 하지만, 이 주민들의 유출은 1980년대 동안에 줄어들어 1990년대 동안에 인구는 증가하였다. 주의 경제는 서비스업과 전자 제조업에서 증가하여 회복되었다.


title: 뉴욕주

text: 1900년대 후반에 뉴욕 주는 이민자들, 특히 아시아인들과 히스패닉들을 계속 끌어들였다. 뉴욕 주는 캘리포니아주에 이어 매년 새로운 이민자들을 받아들이는 순위에서 2위에 올랐다.


title: 뉴욕주

text: 다른 주들처럼 뉴욕 주는 유독한 산업 폐기물들의에 대한 장기적 무시를 다루기 시작하였다. 500 이상의 위험 폐기물 지대들이 정화가 필요하다고 측량되었다. 가장 비난을 받는 지대들 중의 하나는 나이아가라 폭포의 이웃 러브 운하이다. 1970년대와 1980년대 초반에 전 분실 지대에서 세어 나온 화학적 폐기물들이 지역의 주민들의 건강에 위협을 가했다. 뉴욕 주 정부와 연방 정부는 둘 다 러브 운하로부터 다른 지역들로 가족들이 이주하도록 도움을 준 재정적 협력을 마련하였다. 1986년 뉴욕 주의 투표자들은 재정 환경 계획들, 주로 위험 폐기물 지대들을 정화시키기 위해 1.45억 달러 보증금 법령에 찬성하였다.


title: 뉴욕주

text: 위험 폐기물들을 다루기 위해 추가로 뉴욕 주는 1900년대 후반에 다른 많은 난관들에 부딪혔다. 2000년대까지 지속된 이 난관들은 사회 서비스 향상, 빈민들을 위한 주택 증설과 정신장애인들 문제, 주의 고속도로 향상 조직의 보존을 포함한다. 뉴욕 주의 지도자들은 또한 소수 민족 학생들을 위한 더 나은 교육을 마련하고, 마약 사범의 구속과 주의 증가하는 죄수들을 다룰 수 있도록 힘썼다.


title: 뉴욕주

text: 2001년 9월 11일 알카에다 소속의 테러리스트들이 민간 항공기를 납치하여 뉴욕 시의 110층 쌍둥이 빌딩 세계 무역 센터에 충돌케 하였다. 다른 납치된 비행기는 워싱턴 D.C. 외부에 있는 펜타곤에 부딪치고, 나머지 한 대는 펜실베이니아 주 소머셋 카운티의 밭에 추락했다. 세계 무역 센터는 땅바닥으로 무너졌고, 펜타곤의 일부분이 파괴되었다. 약 3,000명의 사람들이 사망한 이 사건은 미국 역사상 최악의 테러리스트 공격이었다.


title: 뉴욕주

text: 2008년 3월에는 데이비드 패터슨이 첫 아프리카계 미국인 주지사로 선출되었다.


title: 뉴욕주

text: 2012년 10월 29일과 30일에는 허리케인 샌디에 의한 큰 피해를 입었다.


title: 뉴욕주

text: 서비스업은 뉴욕 주의 전체 국내적 생산의 90 퍼센트를 차지한다. 서비스업의 대부분은 주의 메트로폴리탄 지역들, 특히 뉴욕 시 지역에 집중되어 있다.


title: 뉴욕주

text: 미국에서 주요한 재정의 중심지 뉴욕 시는 미국에서 가장 큰 금융 회사들 대부분의 고향이다. 뉴욕 시에 본부를 둔 가장 큰 금융 회사들은 아메리칸 엑스프레스, 시티그룹, JP모간 체이스, 모건 스탠리를 포함한다. 뉴욕 증권거래소는 미국에서 가장 큰 증권거래소이다. 부동산 비즈니스도 뉴욕 시에서 가장 경제적 활동이다. 맨해튼에 있는 제1의 사무소를 위한 높은 수요는 어떤 세계에서 최고 재산 가격들에 결과를 가져왔다. 주의 다른 재정 중심지들은 올버니, 버펄로, 로체스터를 포함한다.


title: 뉴욕주

text: 호텔, 식당, 소매상들은 거의 뉴욕 시에서 이루어지고, 또한 올버니, 버펄로와 로체스터에서 행하여진다. 뉴욕의 식당들과 호텔들은 각해에 오는 수억만명의 방문객들에 의하여 이익을 보고 있다. 많은 도매 회사들은 뉴욕 시에 기지를 두었다. 도시의 항구는 거의 외국 무역을 다룬다. 도매 회사들의 많은 수는 또한 올버니, 버펄로와 롱아일랜드에 지사를 두고 있다.


title: 뉴욕주

text: 주 정부 사무실은 올버니에 거점을 두었다. 뉴욕 시는 많은 연방, 주립, 지방 정부 근로자들이 있다. 세계에서 가장 큰 법률 회사들과 광고 대행사들은 맨해튼에 지사를 두었다. 미국에서 가장 큰 통신사들 중 하나인 베리즌 통신이 뉴욕 시에 본부를 두었다.


title: 뉴욕주

text: 뉴욕 주는 주요 공업이 발달한 주에 속한다. 뉴욕 주는 큰 기계들로부터 얇은 컴퓨터 칩까지 다양한 제품들을 만들고 있다.


title: 뉴욕주

text: 화학 공업은 뉴욕 주의 생산품들 중에 1위 등급을 매기고 있고, 주는 미국에서 주요한 화학 제조업 지역으로 순위에 올랐다. 약품은 주의 주요한 화학품이며, 2개의 주요 제약 회사들인 브리스톨-마이어즈 스퀴브와 파이저가 뉴욕 시에 본부를 두고 있다. 사진 화학회사 코닥과 다른 제품들은 로체스터에 기지를 두고 있다.


title: 뉴욕주

text: 컴퓨터와 전자 제품들도 중요하다. 주요한 제품들은 컴퓨터의 구성 요소와 마이크로칩, 감시와 항법용 부품이다. 전자 제품 생산업의 중심지는 빙햄턴, 나소-서포크 지역, 뉴욕 시와 로체스터이다. IBM이 뉴욕 시에 본부를 두고 있다.


title: 뉴욕주

text: 뉴욕 주의 중요한 식품으로서는 과자와 빵류, 과일과 야채 통조림과 낙농 제품들이며, 중심지들은 버펄로-나이아가라 폭포 지역, 롱아일랜드의 나소-서포크 카운티, 뉴욕 시와 로체스터이다.


title: 뉴욕주

text: 기계 제조업은 엔진, 터빈과 산업 용품이며, 중심지들은 버펄로, 나소-서포크 카운티, 뉴욕 시와 로체스터이다.


title: 뉴욕주

text: 다른 제조업들은 의류, 합성 금속과 출판업이다. 뉴욕은 주요한 의류, 특히 여성 의류의 생산지이며, 중요한 합성 금속 제품들은 기계 상업 제품들과 판금이다. 뉴욕 시는 인쇄와 출판업의 중심지이다. 뉴욕 주의 다른 생산품들은 보석류, 플라스틱, 고무 제품과 교통 수단이다.


title: 뉴욕주

text: 농장 지대가 뉴욕 주의 4분의 1을 덮고 있다. 가축과 축산물은 뉴욕 주 농업의 소득 약 5분의 3을 마련한다. 우유는 주의 가장 많은 농산물이며 뉴욕 주는 우유 생산을 하는 주요한 주들 중 하나로 올라와 있고, 주의 북부와 서부에서 생산된다. 육우와 가금류도 뉴욕 주의 축산 소득의 중요한 자원이 되고 있다.


title: 뉴욕주

text: 곡류는 대략 뉴욕 주 농업 소득의 5분의 2를 마련하고 있다. 가장 많은 생산물은 건초와 옥수수이며, 대부분 젖소들에게 사료로 쓰이고 있다. 콩류와 밀도 생산하고 있다.


title: 뉴욕주

text: 뉴욕 주는 미국 동부에서 과일과 채소를 생산하는 주요한 중심지이며, 가장 중요한 채소들은 양배추, 오이, 양파, 감자, 사탕 옥수수와 토마토이다. 뉴욕 주는 미국 제1의 사과 생산지이며, 제2의 포도 생산지로도 알려졌다. 주의 사과 과수원들은 온타리오 호 근처와 허드슨 강에 널려있다. 주의 극서부에 있는 차우토카 카운티는 많은 포도를 생산하고 있다.


title: 뉴욕주

text: 뉴욕 주의 주요 광산물들은 천연 가스, 소금, 모래와 자갈 등이다. 석회암은 주에서 가장 중요한 자원이며, 천연 가스는 주의 서부에서 채굴되고 있다. 대부분의 소금 채굴은 애펄레이치언 산줄기에서 성하며, 모래와 자갈은 주 전체를 통하여 채굴된다. 뉴욕은 세라믹에 쓰이는 규회석을 생산하는 유일한 주이다.


title: 뉴욕주

text: 상업적인 수산업은 롱아일랜드, 이리 호와 온타리오 호에서 성하는 편이다. 대합조개, 가재, 가자미목, 굴과 오징어가 롱아일랜드 사운드에서 잡힌다. 이리와 온타리오 호에서는 메기, 창꼬치 등이 잡힌다.


title: 뉴욕주

text: 2000년 미국 인구 조사국에 의하면 뉴욕 주에는 18,976,457명이 살고 있다고 한다. 주의 인구는 1990년의 17,990,455명에서 약 5.5 퍼센트로 증가하였다.


title: 뉴욕주

text: 92 퍼센트의 뉴욕 주 주민들은 주의 메트로폴리탄 지역들에 살고 있다. 주의 12개 메트로폴리탄 지역들 중 세 곳은 100만 명 혹은 그 이상의 인구를 가지고 있다. 이 지역들은 버펄로-나이아가라 폭포, 뉴욕-북부 뉴저지-롱아일랜드와 로체스터이다.


title: 뉴욕주

text: 뉴욕 시는 미국에서 가장 인구가 많은 도시이며, 그 메트로폴리탄 지역이 인구의 한계점에서 또한 미국에서 가장 크기도 하다. 뉴욕 시는 그 메트로폴리탄 지역은 세계에서 가장 인구가 많은 도시들 중에 하나이다. 또한 2000년 인구 조사국에 의하면 뉴욕 시에는 8,008,278명이 살고 있으며, 그 메트로폴리탄 지역에는 18,323,002명이 살고 있다고 나왔다. 뉴욕 주에서 10만 명 이상의 사람들이 살고 있는 도시들은 사이즈의 차례로 버펄로, 로체스터, 용커스와 시러큐스이다.


title: 뉴욕주

text: 뉴욕 주, 특히 뉴욕 시에는 오랫동안 다양한 인구 구성을 가졌다. 많은 나라들에서 온 사람들과 여러 민족들이 정착하여 많은 이들이 자신들의 전통을 유지하는 동안에 공동적 문화를 채택하였다. 뉴욕 주의 가장 큰 인구 집단으로는 이탈리아, 아일랜드, 독일, 영국, 폴란드 계통의 주민들이다. 유대인이 미국에서 가장 많이 사는 주로도 알려졌다. 100명 중에 약 20명은 다른 나라에서 태어났는데, 도미니카 공화국, 중국, 자메이카, 멕시코, 가이아나, 에콰도르, 아이티, 인도와 콜롬비아에서 온 이민자들이다.


title: 뉴욕주

text: 많은 푸에르토리코인들이 제2차 세계 대전이 끝난 이래 도착하였으며, 뉴욕 시에는 약 1만 명의 푸에르토리코인들이 살고 있다.


title: 뉴욕주

text: 아프리카계 미국인은 주 인구의 17 퍼센트 이상을 차지하며, 3백만 명 이상의 아프리카계 미국인들이 뉴욕 주에 살고 있다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 신장 위구르 자치구(, , )는 중화인민공화국 북서쪽에 위치하는 자치구이다. 중앙아시아 위구르족의 자치구이며, 그 영역은 위구르족에게는 동튀르케스탄() 지역으로 불리고 있다. 아울러 신장()은 "새로운() 영토()를 뜻하며 "위구르"()의 뜻은 위구르어로 "단결"과 "연합"을 의미한다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 중화인민공화국의 시간대는 베이징 시간(北京時間)으로 통일되어 있으므로 공식적인 중국 내의 시차는 존재하지 않지만, 신장 위구르 자치구에서는 비공식적으로 베이징 시간보다 2시간 늦은 (新疆時間)이 사용되고 있다. 이런 문제 때문에 신장 위구르 자치구에서는 출퇴근 시간을 현지 시간에 맞게 조정한다. 가령, 베이징에서 9시 출근에 5시 퇴근이라고 치면 신장에서는 11시 출근에 7시 퇴근이 되는 식이다. 중화인민공화국 정부의 탄압 때문에 규모는 작지만 일부에서 분리 독립을 요구하는 운동이 전개되고 있다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 신장()은 고대 중국인들이 서역이라고 부르던 지역의 일부분으로 비단길이 이 지역을 지나갔으며, 역사적으로 오랜 기간 유목민족-흉노족, 돌궐족, 몽골족 등의 지배를 받았다. 한나라나 당나라 때와 같이 중국의 왕조가 강성했던 시기에는 관부를 설치해 직접 지배하기도 했으며 이 지역의 민족들과 나라들을 영향권 아래 두기도 했다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 당 왕조 이후 중국은 이 지역에 대한 영향력을 상실하였으며, 이 지역은 위구르 제국의 영역이 되었다. 위구르인들은 10세기에 이슬람교를 받아들인 이후, 차가타이칸국의 지배하에서 급속히 이슬람화되었다. 이곳에서 모굴리스탄이 나타났고, 여기서 독립한 위구르인들은 야르칸드 칸국이라는 위구르인들의 마지막 왕조를 세웠다. 그리고 이 국가는 중가르 칸국에게 멸망당했다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 1755년 몽골을 완전히 정복한 청 제국이 이 지역을 침략하였다. 중가르 칸국의 지배하에 있었던 신강(동튀르케스탄)은 청나라에게 멸망당하면서 청의 지배를 받았고, 그곳에 있었던 위구르인들 혹은 청나라 조정으로부터 이주한 위구르인들은 이에 저항하였으나 1759년 이 지역은 청의 군사적 지배하에 들어갔다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 그러나 위구르인들의 저항은 계속되었고, 19세기 중반 청 제국이 혼란에 빠지면서 통제력을 상실하게 되자 1864년 대대적인 반란이 일어나 청의 군대는 이 지역에서 철수하였다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 반란세력들 간의 내전 결과, 야꿉 벡이라는 인물이 통일 국가를 수립하였다. 그는 이슬람의 수호자를 자처하면서 근대식 소총과 화포를 구입하여 무력을 증강하였고, 영국과 러시아의 승인을 받기도 하였으나 1876년 청군과의 전투에서 패한 직후 급사하였다. 이후 청은 1884년 이 지역에 신강성을 설치하여 자국의 영토로 합병하였다.


title: 신장 위구르 자치구

text:
1933년 11월 동튀르케스탄 제1공화국이 처음으로 건국되었으나 3개월 만에 소멸되었고, 1944년에 다시 설립되었다.
그러나 공화국은 1949년 중화인민공화국에 병합되었고, 1955년 신장 위구르 자치구가 되었다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 신장은 크고 인구가 희박한 지역으로 면적은 160만km2가 넘고 중국 전체 면적의 6분의 1을 차지한다. 남쪽은 티베트 자치구(시짱 자치구), 남동쪽은 칭하이 성과 간쑤 성, 동쪽은 몽골, 북쪽과 서쪽은 러시아, 카자흐스탄, 키르기스스탄, 타지키스탄, 아프가니스탄, 파키스탄, 인도에 접해 있다. 예전에는 인도 카슈미르의 라다크 지방에 속했던 아크사이친의 대부분을 관할하고 있으며 인도는 1962년 이래 이곳의 지배권을 주장하고 있다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 동서로 뻗어있는 톈산 산맥이 북쪽의 준가얼 분지와 남쪽의 타림 분지를 분리한다. 중가르은 건조한 스텝 지대이다. 타림 분지는 오아시스 도시로 둘러싸여있고 타클라마칸 사막이 대부분을 차지한다. 동쪽에는 신장에서 가장 해발고도가 낮은 투르판 분지가 있고 서쪽은 톈산 산맥이 쪼개져 이리 강 계곡을 형성한다. 신장에서 가장 해발고도가 높은 곳은 8611m의 K2로 파키스탄과의 경계이다. 다른 산맥들로 남서쪽의 카라코람 산맥, 서쪽의 파미르 고원, 북쪽의 알타이 산맥이 있다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 신장의 대부분은 지질학적으로 어린 곳으로 인도판과 유라시아판이 충돌하여 톈산 산맥, 쿤룬 산맥, 파미르 고원을 형성하였다. 결과적으로 신장은 주요 지진 발생 지대이다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 신장은 바다에서 가장 멀리 떨어진 지점으로 중가르 분지의 거얼반퉁구터 사막(古尔班通古特沙漠)은 유라시아에서 접근하기 어려운 곳으로 꼽히며 가장 가까운 해안선에서 2648km 떨어져있다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 10개가 넘는 소수민족이 살고 있다. 인구의 절반 가량은 위구르족이지만, 한족과 카자흐족이 그 다음을 차지하고, 그밖에 후이족 또는 둥간족·키르기스족·몽골족·타지커족·우즈베크족·타타르족·시버족·다우르족, 살라르족, 만주족 등도 있다. 이밖에도 18세기 중국에 들어온 러시아인인 어뤄스족도 살고 있다. 종교는 대다수가 이슬람교를 믿으나 일부는 샤머니즘과 라마교를 믿으며, 어뤄스족은 대부분 정교회 신자이다. 공용어는 중국어지만 각 민족은 여러 언어를 쓴다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 신장은 과일 생산으로 유명하며 포도, 멜론, 배, 면화, 밀, 보리, 호두 등이 생산된다. 19세기 후반에 이 지역은 소금, 소다, 금, 옥, 석탄 생산으로 유명했다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 중국 정부의 서부대개발 정책 덕분에 신장의 2004년 명목 GDP는 약 2200억 위안(322억 달러)에서 2008년에 4200억 위안(615억 달러)로 증가했다. 2008년 1인당 GDP는 19893위안(2913달러)이었다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 악수와 카라마이에서 석유와 가스 추출 산업이 붐을 일으키고 있고 동서 송유관을 통해 상하이와 연결된다. 석유와 석유 화학 부문은 신장의 지역 경제의 60%를 차지한다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 신장의 2008년 수출액은 193억 달러였고 수입액은 29억 달러였다. 신장의 수출입 총량의 대부분이 카자흐스탄과 아라 길을 통해 이뤄진다. 중국의 첫 번째 자유 국경 무역 지대가 신장과 카자흐스탄의 국경 도시 호르고스에 위치한다. 호르고스는 중국 서부의 가장 큰 내륙항으로 중앙아시아 시장에 쉽게 접근할 수 있다.


title: 신장 위구르 자치구

text: 1956년 간쑤 성의 란저우에서 우루무치에 이르는 길이 1903km의 란신 철로(蘭新鐵路)가 개통되었다. 1980년대 우루무치부터 카자흐스탄까지의 철도가 개통되었다. 2005년 기준, 우루무치에서 카자흐스탄의 알마티에 이르는 기차가 정확히 14번 운행하였다고 한다.


title: 칵테일

text:
칵테일(Cocktail)은 술과 여러 종류의 음료, 첨가물 등을 섞어 만든 혼합주로 정의하나, 무알콜 칵테일도 만들어진다. 무알콜 칵테일은 목테일(Mocktail, Mock과 Cocktail의 합성어)이라고 부르기도 한다. 사람의 기호와 취향에 맞추어 독특한 맛과 빛깔을 낼 수 있다. 명칭에 대해서는 여러 가지 설이 있지만, 1795년쯤 미국 루이지애나주 뉴올리언스에 이주해온 페이쇼라는 약사가 달걀 등을 넣은 음료를 조합해서 만들어서 프랑스어의 coquetier라고 부른 데서 비롯되었다는 설이 유력하다. (혼합한 술에 닭 꼬리깃털(cock-tail)이 올려져 만들어진 단어라는 등의 설이 있다) 혼성음료를 만드는 습관은 미국에서 시작된 것이 아니고 인도나 페르시아에서 펀치라는 혼성음료를 만들었다. 그것이 결국 스페인 사람에 의해 유럽으로 전파됐다고 한다. 대한민국에 들어온 것은 그 연대가 확실하지 않으나 미국대사관이 다 지어졌을 때 만들어진 것으로 보이며, 대중화된 것은 8 ·15광복 후로 보인다.
칵테일(cock tail)을 직역하면 '수탉의 꼬리'라는 뜻이다. 어원으로 여러 설이 있지만, 정확한 기록이나 증거는 없어 실제 어원에 대해서는 추측만 할 뿐이다.
맥주에다 벌꿀이나 과즙을 타서 마셨고 로마시대 때에는 포도주에다 물을 타서 마셨다. 이렇게 간단하게 섞어서 마신 원시적인 방법이 칵테일의 시작이며 이때는 쉐이커나 믹싱 글라스 등의 기구를 사용한 것이 아니라 그냥 재료를 섞어서 맛을 변화시켜 마신 것이 전부였다.


title: 칵테일

text: 당나라에서는 와인에다 마유등을 섞은 유산 음료였고, 중세에는 추위를 이기기 위하여 향료를 섞어 뜨겁게 마셨으며,이 때까지 양조주만을 주재료로 하여 섞어 마시던 것이 중세에 들어 연금술사들이 만든 증류주로 인하여 믹스드 드링크에도 큰 발전이 시작되었다.


title: 칵테일

text: 아라크에다 설탕, 물, 라임, 향료를 섞은 펀치가 만들어졌고 18세기 중반에 들어서서 칵테일이라는 이름을 사용한 혼합 음료를 마시게 되었다.


title: 칵테일

text: 제1차 세계 대전 때 미군들이 유럽에 보급시켰고 20세기 초반 미국의 금주법 시대때 일자리를 잃은 많은 바텐더들이 유럽으로 건너가서 유럽에 칵테일을 활성화 시켰다.얼음을 사용한 칵테일이 대중화된 것은 19세기 후반 독일의 카알 폰 린데가 인공 제빙기를 개발하면서이다.


title: 칵테일

text: 한국은 8.15 광복과 함께 서양 문물이 들어오고 6.25전쟁 이후 미군들에 의해서 칵테일이 서서히 보급되기 시작하여 오늘날에 이르고 있다.


title: 2010년

text: 2010년은 금요일로 시작하는 평년이다.


title: 라인강

text: 라인강(, , , , )은 유럽의 강으로 길이가 1,230km에 이른다. 여러 언어에서 라인강이란 이름은 켈트어의 "레노스(Renos: 흐르는 것)"에서 유래했다. 원시인도유럽어(PIE) 어근인 "라이에(reie: 움직이다흐르다달리다)"에서 왔으며 영어의 "run"이란 단어도 역시 여기서 유래했다.


title: 라인강

text: 라인강은 네덜란드와의 국경에서 이름이 바뀌기 때문에 북해로 흘러 들어가지 않는다고도 할 수 있는데, 관례적으로 그 이름이 바뀐 부분까지를 라인강에 포함시킨다.


title: 라인강

text: 다뉴브 강과 함께 로마 제국의 북쪽 경계였으며, 그때부터 물자를 내륙 깊이 이동하는 수로로 이용되었다. 그러나 4세기 경에 라인강이 언 틈을 타 게르만족이 서로마를 정벌하였다.


title: 라인강

text:
라인강은 유럽에서 경제적으로 매우 중요한 강으로 스위스 중부의 알프스에서 발원하여 1,320km를 흘러 북해로 유입한다.
최상류의 포르더라인강과 힌터라인강은 알프스의 눈이 완전히 녹는 6월과 7월에 유량이 최고조에 달한다.
상류의 라인강은 북쪽으로 흘러 작은 삼각주를 지나 콘스탄츠 호에 이른다.
콘스탄츠 호의 서쪽에서 강은 다시 서쪽으로 흐르다가 북부 스위스의 사프하우젠에 있는 30m 높이의 라인 폭포로 떨어진다.
흑림지대(슈바르츠발트)의 남쪽 자락을 따라 흐르다가 바젤 근처에서 북쪽으로 방향을 바꾸기 전에 두 차례의 골짜기를 지난다.


title: 라인강

text:
바젤부터 라인강은 약 160km정도 프랑스와 독일의 국경을 따라 흐른다.
다시 독일 영토를 흐르게 되는데 이 구간은 지난 2세기 동안의 하천 직강화를 통해 곡류로 흐르던 강이 이제 직선으로 흐르게 되었다.
이 구간은 라인 지구대에 해당되는 곳으로 지구대의 폭은 비교적 넓어 32 km 정도이며 강을 따라 범람원도 형성되어 있다.
지구대의 양쪽은 서쪽의 보주 산맥과 동쪽의 슈바르츠발트 산맥이다.
마인츠를 지나면 라인강은 다시 좁고 구불구불한 145 km 길이의 협곡을 따라 흐른다.
협곡의 서쪽 편은 훈스뤼크 구릉지와 아이펠 구릉지가 있고, 동쪽 편으로는 타우누스 구릉지와 베스트발트 구릉지가 있다.
이 구불구불한 협곡을 따라서 수 백 년의 역사를 가진 고성들이 언덕 위에 세워져 있다.
본에 이르기 전에 강 폭은 다시 넓어지고 평야를 만나면서, 쾰른, 뒤셀도르프, 뒤스부르크 등의 공업 도시를 만난다.


title: 라인강

text:
라인강을 따라서는 레버쿠젠의 바이어 화학과 같은 대규모 공업시설이 밀집해 있어 화물선의 통행이 많은 곳이다.
물동량은 강 하구 로테르담에서부터 쾰른까지의 구간에 집중되고 산업 시설이 몰려 있어 정부의 강력한 통제에도 불구하고 강의 오염이 심각한 편이다.


title: 라인강

text:
라인강의 하구는 독일과 네덜란드의 국경 근처 엠머리치 근처에서 시작된다.
본류는 네덜란드 로테르담을 거쳐 북해로 흐르고, 분류인 모이제 강도 라인강과 평행하게 흐르다가 북해로 유입한다.


title: 라인강

text: 네덜란드어로 라인강은 "레인(Rijn)"이라고 부른다. 라인강은 서쪽으로 네덜란드를 관통하는데, 하류에서 뫼즈 강, 스헬더 강과 합쳐져 흐르며, 이 3개의 강은 합쳐져 하류에서 매우 큰 삼각주를 이루며, 서유럽에서 가장 큰 강이다. 이곳에서 시작되어, 복잡한 환경으로 흐르게 되며, 원래 "레인"이라는 이름은, 이곳에서 나온 이름이며, 유일하게 조그마한 넓은 대지 속 북쪽의 작은 개울에만 사용되었다.


title: 라인강

text: 네덜란드 이름인 "레인"은 여러개의 물이 흐르는 모습을 본따 지어졌다. 2~3개의 물줄기가 흐르는 곳은 서쪽에서 더 많이 보이며, 발 강을 통과하여, Merwede강을 거치면서 그 후 니우 멜위데(De Biesbosch), 뫼즈 강과 합류하여, 네덜란드의 Diep과 Haringvliet estuaries 를 통과하여, 북해에 진입한다.


title: 라인강

text: 그리고 다른 3개의 물줄기들은 흘러 통과하여 재분배 되면서 에이설 강과 Nederrijn(en:Nederrijin)안에 든다. 그리고 다시 되돌아와, 더 먼 서쪽으로 흘러, Noord강에 재합류하여서 강이 Nieuwe Maas와 북해로 들어간다.


title: 이황

text: 이황(李滉, 1502년 1월 3일(1501년 음력 11월 25일) ~ 1571년 1월 3일(1570년 음력 12월 8일)은 조선 중기의 문신, 학자이다. 본관은 진보(眞寶). 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 시호는 문순(文純)이다. 이언적, 이이, 송시열, 박세채, 김집과 함께 문묘 종사와 종묘 배향을 동시에 이룬 6현 중 한 사람이다.


title: 이황

text: 이언적의 사상을 이어받아 영남학파의 중추적 학자가 되었으며 나아가 한국을 대표하는 성리학자가 되었다. 학맥은 동서 분당 뒤에 동인의 핵심을 이루고, 다시 동인이 남인-북인으로 갈릴 때, 이황 제자들은 남인, 조식 제자들은 북인을 이룬다. 한편 그의 저술 중 일부는 임진왜란 당시 일본군이 약탈해갔는데, 일본 성리학 발전에 영향을 주기도 하였다.


title: 이황

text: 퇴계 이황은 1501년 경북 안동부 예안현(오늘날의 안동시 예안면) 온계리(溫溪里)에서 진사(進士) 증 의정부좌찬성 이식과 부인 문소김씨(2남 1녀) 춘천박씨(5남)의 7남 1녀 중 막내로 태어났다. 본관은 진보(眞寶), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪-퇴거계상[退居溪上]의 줄임말, 물러나 시내 위에 머무르다는 뜻), 시호는 문순(文純)이다. 사후 이자(李子), 이부자(李夫子)로 존숭되었다. 조선 정치사에서 특히 동인과 남인 계열의 종주이며 일부 북인도 그의 문인들이었다.


title: 이황

text: 안동부사를 지낸 송재 이우의 조카이자 문하생이다. 이황이 태어날 때 이황의 부모는 태몽을 꾸었는데 이식이 40세 때 진사시에 합격한 해에 어머니의 꿈에 '공자가 대문 안으로 들어오는 꿈을 꾸고' 이황을 낳았다하여 대문을 성림문(聖臨門)이라 일컬었다. 그러나 그의 아버지는 그가 태어난 지 7개월 만에 마흔 살의 나이로 사망하여, 이황은 홀어머니 춘천박씨 밑에서 자라야 했다.


title: 이황

text: 형은 온계(溫溪) 이해(李瀣)로 이해 역시 학자였으나 을사사화로 희생된다. 가정적으로도 불행하여 일찍이 김해 허씨와 결혼하였으나 27세에 상처하고, 재혼한 안동 권씨 역시 46세에 사망하였으며 둘째 아들과 증손의 요절을 보았다. 상처한 후 우연히 그의 사람됨을 본 권질(權瓆)이 병약한 자신의 딸을 부탁한다고 청하자, 그는 거절하지 못하고 권질의 딸을 받아들였다. 권질의 딸은 정신질환이 있었는데, 후일 20세기의 학자 유홍준은 《나의 문화유산 답사기》에서 권씨 부인을 요즘 유행하는 말인 사이코패스를 줄인 사이코라고 표현하였다. 그 외에도 퇴계에게는 첩이 1명 있었으나 첩도 서자 1명을 낳고 일찍 요절하였다. 퇴계는 본부인 허씨 소생 자녀들에게 생모와 계모를 차별하지 말도록 가르쳤고, 이에 권씨 부인이 사망한 뒤에도 자녀들은 권씨 부인의 3년상을 시묘살이하였다.


title: 이황

text: 아버지를 일찍 여의었으나 대대로 물려오는 재산이 있었으므로 어렵지 않게 생활하였다. 8세 때 중형(仲兄) 이징(李澄)이 칼에 손을 베였는데 다른 형제들 중 그만 이를 보고 통곡을 하였다. 이에 어머니가 손을 베인 형은 울지 않는데, 네가 어째서 우느냐고 물으니 그가 말하기를, "어찌 저렇게 피가 나는데 아프지 않겠습니까."하였다.


title: 이황

text: 어려서 서당에서 한학을 수학하던 이황은 열두 살 때부터 숙부인 송재 이우에게서 학문을 배웠다. 송재는 당시 관직에 있었는데, 바쁜 일과 중에도 친히 조카 퇴계를 비롯한 동리 청년들을 가르쳤다. 14세경부터 혼자 독서하기를 좋아하여, 특히 도연명(陶淵明)의 시를 사랑하고 그 사람됨을 흠모하여, 도연명과 주자를 인생의 사표로 삼았다.


title: 이황

text: 숙부 이우에게 수학한 뒤 향리의 용수사에서 공부하였고, 20세 무렵부터 침식을 잊고 밤낮으로 독서를 하고 《주역》 공부에 몰두한 탓에 건강을 해쳐서 병을 얻었는데, 이후부터 그는 잔병치레에 시달렸다. 1528년(중종 23년)에 소과에 입격하고 성균관에 들어가 성균관 유생이 되었다.


title: 이황

text: 퇴계가 28세 때, 부인허씨는 둘째 아들을 낳고 1개월 만에 사망하였다. 비록 아내는 죽었으나 사위로서의 의리를 저버리지 않고, 홀로 된 장모를 도와 그가 죽을 때까지 처가집의 대소사를 끝까지 챙겼다. 당면한 학문에 전념하면서 어린 두 자녀를 돌보는 것은 무리가 따랐지만, 사정이 어렵다고 하여 본처가 사망한 후 바로 후처를 들일 수도 없었다. 하는 수 없이 관습대로 첩을 한 사람 들였는데, 그 첩은 집안 살림을 잘 돌 보면서 퇴계를 지극 정성으로 섬겼을 뿐만 아니라 어린 두 아들도 친 어머니처럼 잘 챙겨주었다고 한다. 또 나중에 온전치 못한 둘째 부인 권씨를 맞이한 후에도 장애가 있는 권씨를 대신해 실질적인 안살림을 충실하게 챙겼다. 퇴계는 이러한 첩에 대한 고마움을 잊지 않고, 두 자녀들에게도 친어머니와 동일하게 대하라고 하였다.


title: 이황

text: 그 뒤 권질의 딸 권씨부인과 재혼하였다. 권씨 부인의 할아버지 權柱(1457-1505)는 1503년 경상감사로 재직 중에 갑자사회(1504년) 때 연산군의 생모 폐비 윤씨에게 사약(賜藥)을 가져갔다는 죄목으로 평해 땅에 유배된 후 교살당하였다. 그리고 할머니는 官奴가 되었으며, 친정아버지 권질은 연산군을 비방하는 언문 투서사건에 연루되어 거제도에 유배되었다. 어린 나이에 그러한 士禍의 참혹함을 경험한 권씨 부인은 정신적 후유증으로 이상 정세를 보였다. 아버지 權瓆은 1506년 중종반정 이후 解配되었으나, 기묘사화 후 다시 무고(誣告)로 인한 옥사인 무옥으로 예안 땅에 유배되어 있었는데, 평소 퇴계의 사람됨을 눈여겨 본 후 퇴계를 불러 집안의 참극으로 인한 충격으로 정신이 혼미한 자신의 딸을 의탁하였다. 딸을 부탁할 때 자신의 딸이 어려서 겪은 집안의 모진 일을 당한 후 정신이 혼미하여 아무도 색시로 데려 가려고 하는 사람이 없다는 사실도 알리면서 ｢부디 죄인의 소원을 들어 주시게나｣하며 딸을 부탁하였다.


title: 이황

text: 오랫동안 침묵하던 퇴계는 ｢예 고맙습니다. 제가 맡도록 하겠습니다. 어머니께 승낙을 받고 예를 갖추어 혼례를 올리도록 하겠으니 마음 놓으시고 기력을 잘 보존하십시오.｣라고 하였다. 그는 심사숙고 후 예를 표하고 어머니의 윤허를 받고 혼례를 갖출 테니 심려 마시라라고 하였다. 그리하여 권질이 예안으로 유배된 지 9년이 되는 해인 1530년에 권씨 부인을 맞이하였다.


title: 이황

text: 둘째 부인인 권씨 부인은 아버지 권질이 사전에 말한 것처럼 부족한 부분이 많아 퇴계는 마음고생도 많이 하였다. 그러한 부인을 이해하고 아끼며 임지가 어디든지 동행하며 정성을 다하여 자상하게 대한 덕으로 둘 사이는 별 탈 없이 잘 지냈다고 한다.


title: 이황

text: 그러나 어느 날 제사를 지내기 위해 일가친척들이 종가(宗家)에 모였을 때, 권씨 부인이 느닷없이 차려진 제사상의 음식을 집어먹으며 상위에서 떨어지는 배를 치마 속에 숨겼다. 이 광경을 목격한 일가친척들이 못 마땅한 눈치를 주어, 결국 퇴계의 형수가 질책하자 퇴계는 태연하게 ‘제사도 지내기 전에 며느리가 음복하는 것은 예절에 벗어난 일이지만, 조상께서는 철부지를 귀엽게 여기실망정 손자며느리의 행동에 노여워하시지 않을 것.’이라는 말과 함께 ｢형수님 죄송합니다. 앞으로는 저가 잘 가르치겠으니. 용서하여 주십시오.｣라며 정신적인 문제가 있는 부인을 따뜻하게 감쌌다. 퇴계의 이 말에 동서를 꾸짖던 큰 형수도 입가에 미소를 지으며 ｢동서는 참으로 행복한 사람이야. 서방님 같이 좋은 분을 만났으니｣라고 하였다고 한다. 제사를 끝낸 후 아내를 불러 왜 그러한 행동을 하였느냐고 묻자 배가 몹시 먹고 싶어서 그랬다고 하여 퇴계는 권씨 부인을 위해 배를 손수 깎아 주었다고 한다. 또 퇴계가 어느 상가(喪家)에 조문(弔問)을 하러 가려던 때에 흰색 도포 자락이 해어져 있어 부인에게 꿰매 달라고 하자 해어진 흰 도포에 큼지막하게 빨간 헝겊으로 기웠다.


title: 이황

text: 도착한 상가에서 예학(禮學)에 밝은 사람이 ‘흰 도포를 어찌 빨간 헝겊으로 기워 문상(問喪)에 걸맞지 않은 모습을 하고 왔느냐’고 하는 사람이 있었지만, 퇴계는 별다른 대답 없이 빙그레 웃기만 하였다고 한다. 이와 같이 권씨 부인이 모자람에도 불구하고 퇴계는 끝까지 그녀를 아끼고 존중하였다.


title: 이황

text: 1546년 47세 때, 권씨 부인과 혼인한지 16년이 되는 해였는데, 부인이 출산 중 난산으로 사망하였고 태어난 아이도 며칠 후 죽고 말았다. 권씨 부인이 사망한 후에도 전처 소생의 두 아들은 평소 친어머니처럼 깍듯이 예우할 것을 당부한 아버지 퇴계의 말대로 계모 권씨 무덤이 있던 산기슭에 노막(廬幕)을 지어 시묘살이를 하였고, 퇴계는 그 건너편에 암자를 짓고 1년여를 기거하였다.


title: 이황

text: 평소 퇴계는 자녀들에게 사람들이 親母와 繼母를 차별하는 것은 잘못이니 그러한 행동을 하지 말라고 타일렀던 대로 자녀들은 권씨 부인을 지극정성으로 모셨다. 퇴계 또한 아내의 제삿날이 되면 아무리 귀한 손님이 찾아와도 손님 접대 후,자신은 고기와 술을 먹지 않았다고 한다. 또 첩이 죽은 후에도 그녀와의 사이에서 난 아들 이적을 자신의 호적에 올렸고, 차후에 이적의 후손들이 嫡庶 차별을 받을 것을 염려하여 族譜에 嫡庶의 구별을 두지 못하게 하였다.


title: 이황

text: 퇴계는 모든 사람에게 정중한 예와 고매한 인격, 차별 없는 인애로서 대하였다.


title: 이황

text: 1528년(중종 23년) 생원시에 합격하고 성균관에 들어가 수학하였다. 1533년 다시 성균관에 입학하여 하서 김인후(金麟厚) 등과 교유하였고, 이때 《심경부주 心經附註》를 입수하여 크게 심취하였다. 또한 노수신과도 만나 친분을 쌓았는데, 이황은 조광조의 직계 제자는 아니었으나 노수신은 조광조의 제자인 이연경(李延慶)의 문인이었으므로 그를 통해 조광조의 영향을 받게 된다. 1533년 귀향도중 김안국(金安國)을 만나 성인군자에 관한 견문을 넓혔다.


title: 이황

text: 1534년(중종 28년) 문과에 급제하고 승문원부정자(承文院副正字)가 되면서 관계에 발을 들여놓게 되었다. 1539년 홍문관수찬이 되었으며 동년 곧 사가독서(賜暇讀書)에 임명되고 1540년 홍문관 교리를 지내는 등 승진을 거듭하였다.


title: 이황

text: 중종 말년 1543년(중종 37년) 8월 조정이 어지러워지자 부모 봉양의 걸양을 청하여 먼저 고향으로 낙향하는 친우 김인후(金麟厚)를 한양에서 떠나보냈다. 1543년 10월에 성균관 사성이 되었으나 성묘를 핑계삼아 사직하고 고향에 들어가 학문을 연마하였다. 그러나 조정에서 다시 불러 1545년 6월 홍문관 전한(弘文館典翰)이 되었다. 바로 일본과 강화를 하고 변경을 방어할 것을 청하는 상소를 올렸다. 그러나 그해 10월 이기로부터 을사사화의 역신인 김저와 같은 무리라는 탄핵을 당하고 파직당하였다.


title: 이황

text: 1545년 10월말 이기 (1476년; 李芑)가 다시 그에게 죄가 없다고 하여 다시 복관된다. 그 뒤 사복시 정 겸 승문원 참교, 1546년(명종 2) 사복시정(司僕寺正)을 거쳐 그해 3월 지제교(知製敎)로 있을 때 명나라에 보내는 자문을 잘못 지어 사은사 남세건의 탄핵을 당하였으나, 대제학(大提學) 신광한(申光漢)의 변호로 처벌을 모면하였다. 그해 8월 교서관 교리(校書館校理)를 거쳐 1547년 7월 안동 대도호부사(安東大都護府使)로 부임했다가 1개월 만에 홍문관 부응교로 임명되어 다시 상경하였다.


title: 이황

text: 그는 학문을 함에 있어서 어떤 조건이나 권위, 편견을 두지 않았다. 이언적, 이현보 등에게도 편지를 주고 받으면서 생각과 견해를 주고받는가 하면 기대승과도 편지를 주고받으면서 논쟁을 하기도 했다. 이때 이황은 자신의 나이나 경력은 말하지 않고, 순수하게 학문적인 내용만으로 논쟁을 이어나갔다. 이황과 기대승의 토론과 편지논쟁은 후대의 사류들에게 화제가 되기도 했다.


title: 이황

text: 그는 안동의 대장장이로 자신이 제자들을 가르칠 때 몰래 수업내용을 듣던 대장장이 배순(裵純)이 자신의 수업을 듣는 것을 확인하였다. 배순은 대장장이이자 쇠,유기 등을 다루는 장인으로 제작한 그릇이 비뚤어지거나 흠이 있으면 시장에 내놓지 않았고, 그의 명성이 알려져서 배순의 집을 직접 찾아오기도 했다. 누군가 만약 흠이 있는 그릇을 사려 하면 염가로 판매하기도 했다. 몰래 자신의 수업을 들은 것을 확인한 이황은 그에게 강(講)한 내용들을 물어보았고, 배순은 하나도 틀림없이 대답하였다. 배순의 학문적 열정에 감복한 이황은 신분을 뛰어넘어 배순을 자신의 제자로 받아들였다. 배순은 이황의 제자로 인정되어 정식으로 그에게서 학문을 배울수 있었고, 이에 감동한 배순은 더욱 열심히 학문을 수업하였다. 나중에 풍기로 이사한 뒤에도 이황을 찾았던 배순은 이황의 부음 소식을 접하고 3년상을 치루었으며, 금속으로 이황의 철상(鐵像)을 손수 만들어 제사지내 화제가 되었다 한다.


title: 이황

text: 그는 송나라의 주자의 문서인 주자대전을 입수하려고 오랫동안 노력을 기울였다. 각처를 수소문한 끝에 1543년(중종 38년) 그는 드디어 주자대전을 입수하였다. 그는 이언적이 쓴 저서들, 조광조가 쓴 저서들을 모두 탐독, 독파하였는데 이언적의 저서가 많고, 사서육경과 주자에 대한 원문과 그에 대한 해석, 주해와 이언적 자신의 생각, 견해를 적은 것을 읽고 크게 칭송하였다. 그러나 조광조의 저서나 시문이 상대적으로 적은 것에 많이 당황해하기도 하였다. 그는 주자의 책을 직접 읽어보기로 다짐하고 주자대전을 입수하기 위해 오랫동안 수소문하였다.


title: 이황

text: 이언적, 조광조의 저서 외에도 그는 이미 심경부주, 태극도설, 주역, 논어집주까지 이미 다 완독한 상태였다. 이황이 1543년에 입수한 주자대전은 명나라 가정제 때에 재간행한 가정간본(嘉靖刊本)의 복각본(復刻本)으로, 가정간본의 원본은 성화간본(成化刊本)의 수정, 보충본이었다 한다. 1549년 풍기군수를 사퇴한 직후부터 주자대전을 읽기 시작해서 완독하였다.


title: 이황

text:
그해 12월 의빈부 경력(儀賓府經歷)을 거쳐 이듬해 단양군수로 나갔다.
거기서 기녀인 두향을 만났다.


title: 이황

text: 1548년(명종 3년) 1월 충청도 단양군수로 부임했다가 부임한지 얼마 되지 않아 곧 그의 형 이해가 충청감사가 되어 발령하자, 전출을 자청하여 경상도 풍기군수로 전임하였다.


title: 이황

text: 을사사화가 일어나자 형 이해(李瀣)가 탄핵을 당해서 갑산으로 유배 가던 중 양주에서 병사했다. 이황은 형 이해의 일에 연좌되어 화를 입어 한때 파직되었다가 복직하였으나, 이미 벼슬에 뜻을 두지 않았을 때이므로 사직하고 고향에 내려가 양진암을 짓고 학문에 몰두하였다. 일찍 그가 서울에 있을 때 《주자전서》를 읽고 여기 몰두하여 성리학을 연구하여, 마침내 대성하여 '동방의 주자', '이부자' 라는 칭호를 받게 되었으며 이로부터 사방에서 학자들이 모여들어 학문을 배웠다.


title: 이황

text: 비록 조정의 부름이 있더라도 관직에 오래 머물지 않고 부득이한 경우에는 외직을 자청하였다. 명종 초에 단양·풍기 등의 군수를 역임한 것도 이 때문이다. 풍기 군수 시절에 서원들을 지원하였으며, 소수서원 사액을 실현시켰다. 지방관으로 활동하면서 향약과 주자가례의 장려와 보급에 치중하였고, 퇴청 후에는 문하생을 교육하여 성리학자들을 양성했다.


title: 이황

text: 풍기군수 재직 시절 임금 명종의 친필 사액(賜額)을 받아 백운동서원을 소수서원으로 만듦으로써 사액 서원의 모범 선례가 되었고, 사림파는 서원을 근거지 삼아 세력을 확대해 나가게 된다. 그의 소수서원 사액 실현은 사림파의 세력이 확장하는 결정적인 계기를 마련하였다.


title: 이황

text:
1552년(명종 7년) 다시 내직으로 소환되어 홍문관 교리가 되었고, 시독관(侍讀官)이 되었다. 이어 불교를 배척할 것을 건의하였다.
하고, 이어 소매 속에서 소지(小紙)를 꺼내어 어상(御床)에 놓으며 아뢰기를,
그해 5월 사헌부집의, 6월 홍문관 부응교(弘文館副應敎), 7월 성균 대사성 지제교(成均大司成知製敎)를 거쳐 그해 11월 사직하였다. 1553년 행성균관사예를 거쳐 다시 대사성에 임명되었으나 스스로 사직상소를 올렸다. 이후 성균관대사성·부제학·공조참판 등에 임명되었으나 모두 사양하고 고향으로 돌아갔다. 앞서 풍기 군수의 직을 버리고 고향에 내려왔을 때 그는 한서암을 짓고 1557년에는 도산서당(陶山書堂)을 세우기 시작했다. 이이가 그를 방문한 것도 이때의 일이며, 명종이 그가 관직에 나오지 않음을 애석히 여겨 화공에 명하여 도산(陶山)의 경치를 그려오게 하여 완상한 것도 이때의 미담이다.


title: 이황

text: 한편 그의 문하에서는 저명한 학자들과, 당대의 정승 10여명과, 판서 30여 명이 배출되었다.


title: 이황

text: 1553년 행상호군으로 빈전에서 서얼 방금법 허용 논의에 참석하였다. 이때 그는 서얼 허통을 지지하였는데 그는 일부 서자들이 적장자를 무시할 수 있음을 언급하였으나 서자라고 해도 실력이 있는 자는 채용해야 된다며 인재 채용시 귀천을 두어서는 안된다고 강조하였다.


title: 이황

text: 1554년 5월 형조참의에 임명되어 상경하였고, 6월 병조참의를 거쳐 그해 12월 첨지중추부사로 전임되고 고향으로 내려갔다. 1555년 2월 다시 상호군에 임명되어 한성에 왔는데, 상경할 적에 가난하여 의복과 관대(冠帶)가 없으므로 판서 조사수(趙士秀)가 겉옷 1벌을 주었지만 사양하고 옷을 받지 않았다. 1555년 5월 사직하고 고향으로 내려가자 첨지중추부사에 임명되었으나 사양하였다. 1555년 12월 참찬관 박민헌이 말하기를 「경연관으로서 신 같은 무리는 「서경」에 나오는 글들을 잘 모르는 처지이니, 모름지기 유학자 이황과 김인후를 구하여 아침 저녁으로 더불어 강론한다면 도리를 알게 될 것입니다.」라고 하였다.


title: 이황

text: 1556년 5월 홍문관부제학에 임명되었으나 사양하고 그해 8월 첨지중추부사가 되었으나 역시 사양하고 고향으로 내려갔다. 1558년 성균관대사성을 거쳐 공조참판에 임명되었으나 모두 고사하였고, 한직인 충무위상호군직에 임명되었다. 1559년 다시 공조참판에 제수하여 불렀으나 올라오지 않았고, 여러번 그에게 올라올 것을 권고하여 그해 7월 상경하여 정사를 올려 사직하였다. 바로 동지중추부사에 임명되고 낙향하였다.


title: 이황

text: 그는 고향에서 학문 연구와 사색, 후진 양성에 주로 치중하였다. 명종은 그를 존경하여 자주 그에게 출사(出仕)를 종용하였으나 그는 조광조의 죽음을 봤고 왕의 출사 요청을 쉽게 받아들이지 않았다. 그가 출사 요청을 계속 거절하자 명종은 근신들과 함께 ‘초현부지탄(招賢不至嘆)’이라는 제목으로 시를 짓고, 몰래 화공을 도산으로 보내어 그 풍경을 그리게 하고, 송인(宋寅)으로 하여금 도산기(陶山記) 및 도산잡영(陶山雜詠)을 써넣게 하여 병풍을 만들어서, 그것을 통하여 조석으로 이황을 흠모하였다.


title: 이황

text: 명종의 총애를 안 경상도관찰사 이감(李戡)은 수시로 그를 찾아 예를 표하고 우대하였다. 그의 사상은 50~60세에 걸쳐 완성되었는데, 변론·저술·편저 등 중요한 것은 모두 이 기간에 되었으며,《주자서절요》, 《송계원명이학통록》, 《계몽전의》, 《심경석의》 및 기대승과 문답한 《사단칠정분리기서》와 같은 것은 그의 대표적인 명저이다.


title: 이황

text: 1560년 고향 토계동에 도산서당(陶山書堂)을 짓고 아호를 도옹(陶翁)으로 고쳤으며, 이후 7년간 주로 서당에 기거하면서 독서·수양·저술에 전념하는 한편, 많은 문하생들이 찾아와 이를 지도하였다. 1565년 4월 다시 동지중추부사직을 사직하였으나 왕이 반려하였다. 1566년 다시 동지중추부사에 임명되었으나 병으로 사직하자 왕이 반려하였다. 이후 명종 말에 예조 판서가 되고 대제학·판중추 겸 지경연사 등이 되어 유명한 《무진육조소》와 《성학십도》를 지어 임금께 올리니 이는 국은에 보답하고 학문을 개발하기 위한 만년의 대표작이다.


title: 이황

text: 명종이 갑자기 죽고 선조가 즉위하여 그를 선왕의 행장을 짓는 행장수찬청당상경(行狀修撰廳堂上卿) 및 예조판서에 임명하였으나 질병으로 부득이 귀향하게 되었다. 선조가 즉위한 후 선조가 여러번 부를 때마다 시정의 폐단을 간하는 사퇴 상소를 올리고 낙향했다가 거듭된 부탁으로 출사, 대제학, 지경연이 되어 성리학을 그림과 함께 쉽게 서술한 《성학십도》(聖學十圖)를 지어 왕에게 올려 성리학이 국가 이념임을 밝히게 한다. 또한 그는 아녀자들도 쉽게 이해하게 하기 위해 성학십도를 언문으로 번역한 것을 인쇄, 간행하여 배포하기도 했다. 생애 후반에 그는 친구로서 호남의 대학자 하서 김인후, 사마시에 함께 급제한 김난상 등과 교류하였다.


title: 이황

text: 당대 최고의 이론가였던 퇴계는 제자들과 토론하기를 즐겼으며, 성리학에 관한 다양한 저술을 남겼다. 1568년 1월 행지중추부사에 임명되었으나 사의를 표하였고, 그해 7월 판중추부사에 임명되어 상경하였다.


title: 이황

text: 1569년(선조 3년) 이조판서가 되어 상경하였으나 여러번 사직 상소를 올린 끝에, 사직소가 수리되어 다시 고향으로 되돌아왔다. 평생 겸손함을 강조하며 청렴하게 살았으며, 생각이나 헤아림을 멈춘 상태에서 마음을 고요하게 간직하는 사색과 '경'(敬)을 중시했다. 만년에 병을 핑계로 낙향, 1570년 음력 12월 8일 고향인 안동 토계동에서 의관을 정제하고 조용히 숨을 거두었다. 그의 나이 향년 70세였다. 그가 죽자 선조는 3일간 정사를 파하고 조회를 하지 않았다.


title: 이황

text: 사후 상례와 석물을 화려하게 하지 말고 작은 비석이나 하나 세우라는 그의 유언에 따라, 산소에는 퇴도만은진성이공지묘(退陶晩隱眞城李公之墓)라고 쓴 작은 비석이 하나 세워졌다.


title: 이황

text: 그 뒤 문순공의 시호를 내리고 증 대광보국숭록대부 의정부영의정 겸 영경연홍문관춘추관사를 추증하였으며, 1610년(광해군 2) 성균관 문묘(文廟)에 종사되었다. 안동의 도산서원을 비롯한 전국 40여 개 서원에서 제사하고 있다.


title: 이황

text: 학문상으로는 영남 지역이 기반인 동인과 남인의 종통이었다. 동서 분당의 원인이라 일컬어지는 성암 김효원(金孝元), 그리고 한강 정구 등은 이황과 조식 둘에게서 배웠다. 그의 대표적인 제자는 유성룡과 김성일이며 많은 다른 제자들이 있었다. 한강 정구는·미수 허목에게 이어지며, 허목은·성호 이익 등 남인 실학자로 이어진다. 또한 여헌 장현광 등은 이황과 이이 학설의 절충을 한다. 이황은 영남학파의 핵심을 이루었으며, 그의 제자들은 당색으로는 동인과 남인이었다. 이황 자신은 동서 분당 전에 죽었기 때문에 당파에 소속되지 않았다.


title: 이황

text: 숙종 때까지 그를 기리는 뜻에서 소수서원과 도산서원에서 특별 과거가 주관되었다가, 노론 집권 후 영조 때 폐지되었으나 정조 때 가서야 정조가 행차하면서 부활하였다. 1968년 대통령 박정희의 특별 지시로 1천원 권의 첫 주인공으로 도완되었다. 이후 30년간 천원권 지폐의 도완 인물로 계속 유지되었다.


title: 이황

text: 그는 자신의 생각을 타인에게 강요하지는 않았지만, 불교와 양명학은 이단이자 화(禍)로 간주하고, 임금에서부터 동료, 학자들에 이르기까지 불교 배척, 양명학 배척을 한결같이 말하였다.


title: 이황

text:
이이와 더불어 한국의 성리학(유학)의 가장 대표적인 학자로 주자의 이기이원론적 사상 및 영남학파의 창시자인 이언적의 주리설을 계승하여 자신의 사상을 발전시켰다.
그는 철저한 철학적 사색을 학문의 출발점으로 하여 연역적 방법을 채택, 겸손하고 신중한 태도로 학문에 임하여 어디까지나 독단과 경솔을 배격하였다. 그는 우주 만물은 이와 기의 이원적 요소로 구성되어 그 중에 하나라도 결핍되면 우주의 만상을 표현할 수 없다고 주장했다. 그러나 이·기의 도덕적 가치를 말함에 이는 순선무악한 것이고 기는 가선가악한 것이니, 즉 이는 절대적 가치를 가졌고 기는 상대적 가치를 가진 것이라 하였다. 그러므로 그의 심성 문제를 해석함에도 역시 이러한 절대·상대의 가치를 가진 이기이원으로 분석하였다. 이것이 뒤에 기대승과의 논쟁이 벌어진 유명한 ‘사단칠정론’으로 이후 한국 유학자로서 이 문제를 언급하지 아니한 사람이 없을 만큼 중요한 주제를 던진 것이다.


title: 이황

text: 그의 학문은 일본에도 큰 영향을 끼쳐, 에도 시대에는 기몬 학파와 구마모토 학파가 있었고, 메이지 시대의 교육 이념의 기본 정신을 형성하였다. 그러나 이황의 학문적 근본 입장은 진리를 이론에서 찾는 데 있지 않았다. 오히려 진리는 평범한 일상생활 속에 있다는 것이 그의 신념으로 지와 행의 일치를 주장, 그 기본이 되는 것이 성이요, 그에 대한 노력으로서 ‘경’이 있을 뿐이라 하였다. 실로 그의 학문·인생관의 최후 결정은 이 경에서 찾아볼 수 있는 것으로 이 경을 70여 생애를 통하여 실천한 것이 이황이었다. 그는 문학·고증학에도 조예가 깊었으며 그 사상·학풍이 후세에 계승되어 영남학파를 형성, 유학계에 많은 영향을 주었다.


title: 이황

text: 이황은 조식에 대해 "오만하여 중용의 도를 기대하기 어렵고, 노장에 물든 병통이 있다"고 비판했다.


title: 이황

text: 그러자 조식은 선비들이 공부한다는 핑계로 자신의 부모의 고혈을 짜고, 여러 사람들에게 폐를 끼친다고 응수했다. 남명은 "요즘 학자들은 물 뿌리고 청소하는 절차도 모르면서 입으로는 천리(天理, 하늘의 진리)를 담론하며 허명(虛名)을 훔친다"고 맞대응 하는 등의 신경전을 벌이기도 했다. 그러나 이황의 조식 비판은 후일 정인홍이 조식을 옹호하는 글을 올림으로서 다시한번 재현된다.


title: 이황

text: 후일 조식의 제자와 이황의 제자들은 율곡 이이와 성혼의 제자들과 대립하며 동인을 형성했다. 그러나 이황의 제자와 조식의 제자 간 사상의 차이는 다시 동인을 양분화시키는 원인이 된다. 같은 해에 태어난 두 거유의 상이한 출세관과 학문관은 결국 남인과 북인의 분화로 이어졌고, 당쟁을 격화시키는 중요한 원인이 되었다.


title: 이황

text: 추만 정지운이 [천명도설]을 지었고, 이를 우연히 본 이황이 몇 구절을 고쳤다. 정지운이 "4단 = 發於理, 7정 = 發於氣" (4단은 리에서 드러나고, 7정은 기에서 드러난다"고 한 것을 이황이 "4단 = 理之發, 7정 = 氣之發" (4단은 리의 드러남이고, 7정은 기의 드러남)이라고 고쳤다. 우연히 이것을 본 기대승이 이의를 제기하는 편지를 이황에게 보내면서 논쟁이 시작되었다.


title: 이황

text: 이황은 당시에 최고의 학자로 인정받았고, 많은 사람들이 이황에게 편지로 문의했다. 기대승도 편지를 주고받으며 이황과 논쟁을 했다. 기대승은 리와 기가 '함께 있음, 붙음'(不相離; 서로 떨어지지 않음)을 주장했다. 이황의 명제는 리와 기를 서로 갈라놓는다.


title: 이황

text: 이에 이황은 기대승의 비판을 받아들여서 "4단 = 理發而氣隨之, 7정 = 氣發而理乘之" (4단은 리가 드러나면 기가 그것을 따르고, 7정은 기가 드러나면 리가 그것을 올라탄다)고 명제를 바꾸었다. 이 명제는 '而' 이하의 뒷부분을 빼면 "4단-리발, 7정-기발"이고, 이황의 원래 명제와 다를 것이 없다. 이황은 리와 기의 '떨어짐, 분리됨, 구별됨'(不相雜; 서로 섞이지 않음)을 주장했다. 붙음과 떨어짐, 이것은 기대승과 이황의 기본적 차이이다.


title: 이황

text: 기대승은 붙음을 주장해서 리와 기를 하나로 만든다. 그 결과 리가 드러남을 부정하고 기만 드러남을 주장한다. 이황의 두 명제 가운데 氣發만 인정한다. 반면 이황은 리와 기를 분리시킨다. 따라서 리발과 기발을 다 인정한다. 2원론이다. 이렇게 되면 논쟁은 리발을 인정할 것인가 말 것인가로 나간다.


title: 이황

text: 이황은 주희의 강의록 모음인 [주자어류]를 읽다가, 주희가 "4단 = 理之發, 7정 = 氣之發" 이라 한 것을 발견한다. 그리고 자신의 견해가 틀리지 않았으며, 주희의 말을 따르자고 기대승에게 제안한다. 기대승은 이를 받아들이지 않는다.임진왜란 당시 그의 저서들이 일본군에게 약탈당했는데, 이때 약탈된 이황의 저서와 작품, 서한, 편지 등은 일본 유학의 발전에 기여하였다.


title: 이황

text: 1592년(선조 25년)부터 발생한 임진왜란 당시 경상도 지역의 서적과 도공 등이 상당수 약탈당했는데, 이때 이황의 저서가 상당수 약탈당하였다. 경상북도의 해안가를 통해 유출된 이황의 서적, 서한들은 후일 일본의 성리학 발전에 영향을 주었다. 18세기 미국에 의해 서구 문물이 강제로 유입되기 전까지 일본에는 조선에서 전래된 이황 계열의 성리학이 막부 세력의 사상적 기반이 되어 유행하였다.


title: 이황

text: 이황은 양명학을 이단으로 규정하였다. 후에 최명길은 퇴계에 의하여 이단으로 지목되었던 양명학을 남몰래 공부하여 양명학적인 사상을 저술에서 암암리 드러낸다.


title: 이황

text: 이황은 (傳習錄辨)에서 양명학을 '사문(斯文·주자학)의 화'라고 비판했다. 그가 양명학을 '사문의 화'라고 비판한 다음부터 금기시되기 시작했다. 그러나 이황의 비판에는 양명학의 핵심인 '치양지설'(致良知說)에 관한 내용이 빠져 있으니  전체를 보지 못하고 비판한 셈이 된다.


title: 이황

text: 서애 류성룡, 학봉 김성일, 소고 박승임, 성암 김효원 등을 문하생으로 배출한다. 조목, 송암 권호문(權好文), 두곡 고응척 등도 그의 문인이었으며 권호문에게는 특히 글씨쓰는 법을 설명한 필법을 선물하였다. 권호문은 이를 퇴도선생필법-퇴도선생유첩(退陶先生筆法─退陶先生遺帖)이라는 이름으로 책으로 만들어서 소장하고 후대에 전하였다. 김효원은 동인의 영수가 되었고, 박승임은 학문 연구에 몰두하였으나 그 제자들 중 일부는 북인, 일부는 남인으로 출사한다. 류성룡과 그의 주변 인물들, 제자들은 모두 남인으로 이어진다. 368인의 문인 중에는 정유일(鄭惟一), 매암 이숙량, 약포 정탁(鄭琢), 김취려(金就礪) 등도 그의 문인이었고, 한강 정구는 조식의 문하에서도 수학했지만 그의 문하에서도 수학하였다.


title: 이황

text: 퇴계의 문하생은 류성룡의 문하생인 서애학파와 학봉 김성일의 문하생인 학봉학파로 나뉘었는데, 뒤에 류성룡과 김성일 모두에게서 수학한 경당 장흥효는 퇴계학파나 주변으로부터 종통으로 인정되었고, 장흥효의 외손은 숙종 때의 저명한 영남남인 학자이자 정치인인 갈암 이현일이다.


title: 이황

text: 양반가의 자제들 외에 상민의 자제들도 그의 문하에 출입하여 수업하고 배울 수 있었다. 그가 소수서원에서 성리학 강학을 할 때면, 대장장이 배점이 뜰에 꿇어 엎드려 배우기를 간청하자 그는 이를 허락한다. 그가 죽자 배점은 3년간을 상복을 입고 소식(素食)하며 심상(心喪)했다.


title: 이황

text: 퇴계의 직계 문하생은 아니지만 기호학파 계통의 이이도 그를 스승의 예에 준하는 대접을 하였다 한다.


title: 이황

text: 생후 1년만에 아버지를 여의고 홀어머니에게서 성장했다. 그러나 45세 되던 해 을사사화로 친형 이해가 연루되어 처형당한다. 첫 부인 허씨를 27세에 잃고, 재혼한 둘째 부인은 정신이 온전치 못한 사람으로, 46세에 사별한다. 그러나 그는 이 둘째 부인을 무척 가여워했다고 전해진다. 이후 그는 재혼하지 않고 48세 때 만난 기녀 출신 소실 두향 외에는 일체 여자를 가까이 하지 않고 평생을 보냈다.


title: 이황

text: 1548년 2월 이황의 둘째 아들이 일찍 요절하였다. 그는 둘째 며느리는 정혼한 후 1년도 안되어 남편이 죽고 청상과부가 되자, 며느리의 개가를 허용하고 남의 눈을 피해 친정으로 몰래 돌려보낸다. 그가 선조 즉위 초 한성부로 가던 길에 한 주막에 들렀을 때, 그의 입맛에 딱 맞는 음식을 해온 이가 있었는데 그때 그가 개가를 허용한 둘째 며느리였다 한다.


title: 이황

text: 한성부에 분가한 그의 손자 내외가 아이에게 고열이 있어서 위중하자, 그에게 도움 요청을 하였으나 그는 냉정하게 거절한다. 그의 증손자는 병을 치료하지 못하고 그보다 앞서 사망하고 만다.


title: 이황

text: 그의 제자 중 학봉 김성일은 선생께서 산과 계곡을 거닐 때면 마치 '신선 같다'고 평하였다.


title: 이황

text: 유홍준은 '퇴계는 평생에 처사가 되기를 원하여 죽을 때 영정에 벼슬이름을 적지 말고 '처사'라고 써주기를 희망했다지만 그는 처사 지망생이었지 처사는 아니었다.'라고 평하였다.


title: 이황

text: 당대에 이미 그의 제자들은 경상좌도와 영남학파를 형성하였으므로 영향력이 있었다. "경상좌도에는 퇴계가 있고 우도에는 남명이 있다.'는 찬사를 받기도 했다.


title: 이황

text: 제자 중 하서 김인후는 퇴계에 대하여 '선비사회에서도 드물게 도리를 다하였고, 말과 행동이 일치되었다'고 평하였다.


title: 이황

text: 대한민국의 1000원권 지폐 앞면에 그의 얼굴이 그려져 있다.


title: 이황

text: 그의 도산서원에서는 많은 학생들이 배출되었고, 동인과 남인, 북인 학자와 정치인들을 양성한 요람으로서 1910년 이전까지는 성역화 되었다. 그러나 유교 성리학을 비판하던 1920년대의 경상북도의 공산주의자들은 도산서원을 도산서원(盜産鼠院)이라 하여 도둑들을 생산하는 쥐새끼들의 소굴이라고 노골적으로 비난하여 물의를 빚게 되었다.


title: 이황

text: 풍기군수 재직 중 서원들에 대한 지원을 계속했으며, 백운동 서원의 현판을 왕의 사액 하사운동을 추진하여 성공시킨다. 이후 서원의 보급과 사액서원의 수가 늘어나면서 사림파(士林派)의 세력의 확장에 기여하였다.


title: 이황

text: 또한 조식의 문하생인 북인이 소북과 대북으로 나뉜 뒤, 소북이 대북에게 숙청되고 대북은 서인에게 숙청되면서 그의 문하는 쇠퇴했고, 이언적은 많은 제자를 내지 못하여 이황의 제자들이 영남학파의 주류를 이루게 되었다.


title: 이황

text: 후대의 실학자 성호 이익은 자신의 학문적 뿌리를 이황에게서 찾으려 했다. 성호 이익의 아버지 이하진을 비롯한 선대 인사들은 대부분 윤휴와 가깝게 지냈다. 이익의 6촌 형님뻘 되는 반계 유형원도 윤휴와 어느정도 거리를 두면서도 절친한 사이였다. 또한 성호 이익의 스승 중 한사람인 송곡 이서우는 윤휴와 허목 모두에게서 수학하였다. 이에 따라 성호 이익의 문도들 중에는 윤휴와의 연관성을 주장하며 그의 학문을 계승했음을 강조하였다. 윤휴와의 관계를 다소 부담스럽게 여겼던 성호 이익은 자신의 학통을 퇴계 이황이 근원임을 여러번 강조하였다.


title: 이황

text: 이익 가문의 학문은 17세기까지 북인 계열의 윤휴와 상당히 유사하였다. 이하진이나 이잠 형제, 조하주 등은 윤휴와 학문적으로나 정치적으로 매우 밀접한 관계였다. 이익의 6촌 형인 유형원은 윤휴와 자주 만나며 연락하던 사이였다.


title: 이황

text: 반면 뒷날 이익이 계승한 인물로 평가받는 허목과는 정치적으로나 학문적으로 거리가 있었다. 이때까지 이익 집안의 학문은 성리학적 흐름과는 무관하였으며, 오히려 주희에 대해 매우 비판적이었다.


title: 이황

text: 1699년 이잠은 정시한을 예방하여 가르침을 받았는데, 이는 퇴계학 수용의 증거로 지목된다. 정시한은 이황의 학문을 계승한 인물 중의 한사람이었다. 이서우는 주희의 경전 해석을 따르면서 이황의 학문을 수용하였다. 이익 단계인 1710년 이후에는 본격적으로 이기심성론과 관련된 저술을 하면서 학파를 개창하기에 이르렀다. 퇴계학을 수용하고 이기심성론과 관련된 성과를 낸 성호 이익은 이제 이황과 자신을 연결하고자 하였다. 그러나 윤휴의 학문이 다소 과격하고 급진적이라는 비판적인 견해가 계속 제기되자 이를 부담스럽게 느꼈던 성호 이익은 학문적 전통을 윤휴에게서 찾던 형 섬계 이잠이나 유형원 등과 달리 허목을 거쳐서 퇴계 이황으로 연결하려 했다. 이러한 시도는 [이익의 스승 중 한사람인 이서우가 허목과 윤휴 모두에게서 수학한 것에서 근거로 삼았다.


title: 이황

text: 1715년에서 1720년 사이 성호 이익은 전대에 거리가 있었던 허목과 이하진의 관계를 강조하면서, 허목을 자신이 사숙한 스승으로 규정하였다. 서인 노론이 율곡 이이를 자신들의 학문적 뿌리로 삼은 것에 대항해서, 이익은 서울 지역(近畿) 남인들의 학문적 근원을 이황에서 찾으려 시도했다. 이익은 47 논쟁에 관한 책을 쓰고, 또 이황의 글을 발췌한 {이자 수어}도 편찬한다. 이러한 시도는 서울지역 남인들에게 일반적으로 수용되었다. 한편 이익은 허목의 후학으로 자정한 이후에도 경전해석이나 경세론 분야에서는 여전히 윤휴의 영향을 받고 있었다. 이에 따라 일부에서는 전통적인 윤휴와의 계통을 강조하였는데, 이들은 상대적으로 개방적인 학문 경향을 보였다. 윤휴를 강조하던 인사들이 신유 박해로 몰락하면서 성호 학파의 학통은 오로지 퇴계학과 관련된 내용으로 전승되게 된다.


title: 이황

text: 이익은 이황의 사상을 직접 계승하지는 않았으나 이익의 스승 중 한명인 이서우가 허목의 문인이고, 허목의 스승인 정구는 이황의 문하에서도 배웠고, 조식의 문하에서도 공부하였다. 이익은 이 점을 들어 퇴계 이황과의 관련성을 계속 강조하였다.


title: 이황

text: 북인계 학문의 전통을 가진 윤휴에게 영향을 받은 성호 학파는 지속적으로 퇴계학을 수용하면서 새로운 정체성을 찾고자 하였으며, 이는 18세기 후반의 정치적 상황 속에서 완성되었다.


title: 이황

text: 임진왜란 당시 이황의 저서들이 일본군에게 약탈당했는데, 이때 약탈된 이황의 저서와 작품, 서한, 편지 등은 일본 유학의 발전에 기여하였다.


title: 이황

text: 그에게는 소실로 '두향'이라는 기생이 있었다. 1548년(명종 3년) 1월 단양군수로 부임한 후 만난 기생 두향은 이후 그가 떠나간 뒤에도 그에 대한 절개를 지켰다.


title: 이황

text: 1571년(선조 27년) 그의 부음을 들은 기생 두향은 충주 강선대에서 충주호로 몸을 던져 투신했다. 그 뒤 매년 10월이면 이황의 후손들은 이황에 대한 절개를 지켜 순사한 두향의 묘소를 찾아 벌초하고 시제를 드린다 한다.


title: 이황

text: 그가 도산서원에 있을 때 어느 행인이 말을 타고 그 앞을 지나가고 있었다. 시중을 들던 제자들과 하인들이 지나가는 이의 무례함을 지적했다. '선생님, 저 사람 행동이 지나칩니다. 선생님 앞을 지나면서도 말에서 내리지 않습니다.' 그러나 이황은 '내버려 두어라, 말 탄 사람이 그림속의 사람처럼 좋은 경치를 더해 주는데 무슨 허물이냐?'라며 하인과 제자들에게 자신을 못알아보는 행인을 내버려 두라고 지시한다.


title: 이황

text:
이문형, 윤두수, 윤근수 등을 탄핵했던 훈구파 권신 이감은 경상도관찰사로 있을 때 그를 찾아 문안인사를 드렸다 한다.
첫 부인 허씨는 27세때 사망하고, 재혼한 권씨는 46세 때에 사망한다. 그 뒤 이황은 재혼하지 않았고, 기녀 두향을 소실로 맞이하였다. 둘째 아들이 일찍 죽자, 둘째 며느리가 재혼할 수 있도록 친정에 돌려 보냈다.


title: 이황

text: 한편 서자와 적자를 차별하던 시대에 퇴계는 서자 이적을 자신의 호적에 올리고, 차별하지 않게 하였다.


title: 이황

text: 또한 조선시대 당시 본처와 후처, 생모와 계모를 은근히 차별하였지만, 자손들에게 생모와 계모를 차별대우하지 말도록 가르쳤다.


title: 정구 (1543년)

text: 정구(鄭逑, 1543년 7월 9일 ~ 1620년 1월 5일)는 조선 중기의 문신, 성리학자, 철학자, 역사학자, 작가, 서예가, 의학자이자 임진왜란기의 의병장이다. 자(字)는 도가(道可), 가보(可父). 호는 한강(寒岡)·회연야인(檜淵野人). 본관은 청주(淸州). 시호는 문목(文穆).


title: 정구 (1543년)

text: 한강은 1543년 7월 9일 경상북도 성주 유촌에서 태어났다. 그는 철산군수를 지낸 정윤증(鄭胤曾)의 종손으로, 할아버지는 사헌부감찰 정응상(鄭應祥)이고, 아버지는 김굉필의 외증손으로 충좌위 부사맹(忠佐衛副司孟)을 지낸 정사중(鄭思中)이며, 어머니는 성주이씨(星州李氏)로 이환(李煥)의 딸이다.


title: 정구 (1543년)

text: 그의 선대는 6대조 정총(鄭摠)과 그 동생인 6대 방조 정탁(鄭擢) 형제가 조선의 개국공신이 되어 출사한 이래 조선의 고관을 배출한 가문으로 한양에서 살았으나 아버지 정사중은 낮은 직책인 부사맹을 지냈고, 부인 성주이씨와 혼인하면서 처가가 있는 경상북도 성주에 가서 정착하였다. 그러나 그와 둘째 형인 정곤수(鄭崑壽)가 다시 가문을 일으키는데, 형 정곤수는 문과에 급제하여 병조·형조참판, 의정부좌찬성 등을 역임한 당대의 고관이었다.


title: 정구 (1543년)

text: 어려서부터 기억력이 좋았으며 일찍부터 글을 잘 지었다. 5세에 이미 신동으로 불렸으며 10세에 ≪대학≫과 ≪논어≫의 대의를 이해하였다. 10세의 나이에 대학과 논어에서 말하는 내용을 유창하게 설명하여 주변 사람들을 놀라게 하였다 한다. 성주향교 교수인 5촌 이모부 오건(吳健)에게 수학하고, 남명 조식의 문하에 찾아가 성리학을 수학하다가 뒤에 퇴계 이황을 찾아가 그에게도 성리학을 수학하여, 영남학파의 양대 거두로부터 학문의 정통을 모두 계수하게 되었다.


title: 정구 (1543년)

text: 정구는 일곱살 때부터 논어와 대학의 대의를 깨우쳐 신동으로 소문이 자자하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 1555년(명종 10년) 무렵에는 5촌 이모부인 오건(吳健)에게 역학을 배웠는데 시간이 되지 않아 건(乾)·곤(坤) 두 괘(卦)만 배우고도 나머지 괘는 스스로 유추해 스스로 깨달았다 한다.


title: 정구 (1543년)

text: 1563년에 이황(李滉)의 문하에 찾아가 스승으로 글을 배웠고, 1566년에 조식(曺植)을 찾아 뵙고 스승으로 삼아 그의 문하에도 출입하며 글을 배웠다. 또한 얼마 뒤에는 대곡 성운(成運)을 찾아가 그의 문하에서도 수학하였다. 당대의 삼현인 퇴계, 남명, 대곡한테서 학문을 익혔지만 끝내 벼슬로 출세하는 길을 외면하고 과거를 보지 않았다. 이후 관직에 나갈 뜻 없이 공부에만 전념하였으나 과거를 보라는 주변의 권고로 1563년 향시(鄕試)에 응시하여 합격했으나 이후 문과를 포기하고 고향으로 돌아가 학문 연구에 전념하였다. 이후 그는 학문을 함에 있어서 구도의 일념으로 정진하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 그 뒤 명종조에 여러 번 유일로서 관직에 천거되었지만 모두 고사하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 1573년 이조에서 산림의 한사람으로 천거되었으나 사양하였다. 그해 11월 동문인 김우옹(金宇顒)이 그의 사람됨됨이를 추천하였으나 포의에게 대간직을 임명하는 것은 규정에 어긋난다며 선조가 거절하였다. 12월 김우옹이 다시 임금에게 그를 추천한다.


title: 정구 (1543년)

text: 조정에서는 정구에게 여러 벼슬을 주어 불렀지만 모두 사양하고 백매헌을 짓고 제자들을 가르치고 있었다. 덕령부윤 장안세의 8대손 여헌 장현광이 그를 찾아왔다. 여헌 역시 자신의 스승처럼 학문에만 전념할 뿐 과거를 치루지 않고 초야에 묻혀 있었다. 여헌은 후일 자신의 정구의 조카딸과 결혼하여 조카사위가 되기도 한다.


title: 정구 (1543년)

text: 학덕으로 명성이 알려지면서 1573년(선조 6년) 조식 문하의 동문이자 스승 조식의 외손녀사위인 김우옹(金宇顒)에 의해 유일(遺逸)로 천거되어 예빈시 참봉(禮賓寺參奉)이 되었다. 1574년 1월 다시 김우옹이 그를 추천하였으나 사양하였다. 이후 류성룡 등도 그를 천거하였고 이황, 조식의 문도들의 거듭된 권고로 관직에 나가게 된다. 1578년 1월 사포서 사포(司圃署司圃)에 천거되었으나 사양하고 나가지 않았다. 다시 1578년 사포서주부(司圃署主簿)에 임명되어 출사하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 이후 삼가현감(三嘉縣監), 의흥현감(義興縣監), 지례현감(知禮縣監)에 임명되었으나 모두 사퇴하였다. 그 뒤 1580년(선조 13년) 4월 창녕현감(昌寧縣監)에 임명되자 사은숙배하고 부임하여 다시 관직에 나갔다. 왕이 그에게 지방관으로서 해야 할 것을 묻자 그는 '학교의 정사(政事)를 먼저 닦아야 합니다'라 하였고 왕은 그의 명성이 허명이 아니라며 위로하고 타일러서 보냈다. 창녕현감으로 선정을 베풀어 생사당까지 세워졌다. 지방관으로 있을 때는 일처리를 공정하게 진행하였고 한번의 사사로운 대접, 선물조차 받지 않았으며, 공정하게 판결을 내렸다. 그가 김우옹의 천거로 관직에 올랐듯 그 또한 우곡(愚谷) 송량(宋亮) 등의 숨어있는 선비들을 발견, 발탁하여 유일 또는 학덕으로 조정에 천거하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 1581년 9월 사헌부지평에 제수되자 사양하였으나 왕이 허락하지 않았다. 그해 사헌부지평이 되었다가 1582년 군자감판관에 임명되었으나 신병을 이유로 사퇴하였다. 1583년 3월 다시 비변사 회의에서 인재를 천거할 때 이이가 그를 다시 천거하였다. 그해 10월 이조판서인 율곡 이이가 그를 선조에게 추천하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 1584년(선조 17년) 3월 동복현감(同福縣監)으로 부임했다가 1585년 소환되어 교정청낭청(校正廳郎廳)에 임명되었다. 교정청낭청 재직 중 《소학언해》·《사서언해》 등의 교열, 교정에 참여하였다. 공조 정랑으로 삼았다가 곧바로 장악원첨정(掌樂院僉正)이 되었으나 수개월만에 사직하고 다시 고향으로 돌아가 학문 연구와 후학 양성에 전념했다. 1587년 함안군수로 나갔다.


title: 정구 (1543년)

text: 그 뒤 1591년 12월 통천군수(通川郡守)로 부임했다가 1592년(선조 25년) 4월 임진왜란이 일어나자 군수로 재직하면서 창의문을 돌려 의병을 거병하여 통천 지역과 강원도 북부지역까지 쳐들어온 일본군과 상대하였다. 이어 강원도의 험준한 산맥을 이용하여 일본군을 몰살시키거나 타격을 주어 일본군이 개마고원 이북으로 상륙하는 것을 막아냈다. 또한 선조의 서왕자들이 피난올 때 다른 수령들은 백성들의 습격과 반발을 우려하여 왕자들을 꺼렸으나, 그는 왕자들을 왕자의 예로써 대접하고 그들의 피신을 도왔다. 그러나 전란 초, 일본군이 통천군내까지 진입해왔고


title: 정구 (1543년)

text: 금강산(金剛山)으로 피난갔다가 통천군으로 숨었던 선조의 형 하릉군(夏陵君)은 관북(關北)의 토적(土賊)들이 왜적을 인도하여 산을 수색한다는 말을 듣고 끌려가 핍박당할까 근심하다 스스로 목을 매어 죽었다. 그런데 사망한 하릉군(河陵君)의 시체가 사라졌다. 전란 중 친형의 시체를 찾지 못하자 선조는 사람들을 시켜서 형 하릉군의 시체를 찾게 했는데, 1592년 9월 하릉군의 시체를 찾아 장례를 주관하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 하릉군의 시신을 찾아 염습하고 초상치르는 일을 의식대로 하였으며, 왜군과 내통한 반민(叛民)을 체포하여 처벌하였다. 이 일이 알려지자 특명으로 1592년 10월 통정대부로 가자되었다.


title: 정구 (1543년)

text: 하릉군 시신을 찾은 공로로 특별히 당상관으로 승진한 뒤 이후 우부승지, 장례원판결사 등을 지냈다. 한편 영남에서는 그의 동문들과 문하생들이 의병을 일으켜 일본군에 대적하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 관동지방의 인문지리서인 《관동지》를 만들 때는 이런 일도 있었다. 임진왜란이 일어나 군무(軍務)로 대단히 바쁜 시기에 정구는 조금의 여가라도 있으면 관동지방의 지지(地誌)를 만들었다. 그의 제자 최현(崔晛)이 그 이유를 물었다. 이에 그는 "완급은 진실로 다르지만 마땅히 해야 할 일을 겨를이 없다고 해서 놓아두고 지나칠 수는 없다. 지금 서적이 거의 다 흩어져 없어졌으니, 만약 보고 들은 것을 (누군가) 수습해두지 않는다면 장차 후세에 보일 만한 것이 없을 것이다"고 했다. 군사적인 일과 지방지 편찬이 그 완급의 측면에서 다르기는 하지만, 전쟁으로 인해 흩어지고 있는 자료들을 수집, 정리해두지 않으면 훗날 그 지방을 다스리는 데 많은 문제가 발생한다는 것이었다.


title: 정구 (1543년)

text: 1594년 12월 특별히 승정원동부승지에 제수되어 피난중인 조정에 합류하였다. 이어 명나라의 사신들을 접대하는 문제를 상의하였고, 경연참찬관이 되어 경연에 참여하였다. 1595년 우부승지, 좌부승지, 경연참찬관 등을 거쳐 명나라의 사절을 맞이하였고, 그해 6월 장례원 판결사(掌隷院判決事), 9월 승정원 우승지, 10월 다시 우승지에 임명되었다. 그해 10월 정인길 등을 찾아가 기인으로 알려진 이성남을 조사, 탐문하고 돌아왔다. 그러나 바로 보고하지 않았다 하여 그해 11월 사헌부의 탄핵을 당하기도 했다. 바로 다시 좌부승지가 되었으나, 사헌부로부터 다시 탄핵을 받았다. 선조는 추고하게만 하고 계속 정구의 승지직 체차를 청하는 사헌부의 청을 물리쳤다. 그해 12월 다시 좌부승지가 되었다.


title: 정구 (1543년)

text: 1596년 1월 수강원도관찰사(守江原道觀察使)로 부임하였다. 이어 2월 평창(平昌)과 정선(旌善) 등지에서 발생한 지진을 신속히 보고하여 처결하였다. 4월에는 울진군의 효자인 유학(幼學) 주경안(朱景顔)의 효행과 충의를 보고하여 포상을 건의하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 또한 병으로 체직을 청하는 춘천 부사(春川府使) 이준(李準)이 병을 정고(呈告)한 것을 받아들여 체차를 청하였다. 그러나 이준의 사직을 업무회피로 본 사간원에 의해 탄핵을 받고 추고되었다. 그해 여름에는 심한 바람으로 곡식이 손상되자 바로 보고하여 조치하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 수강원도관찰사로 나가 선정을 베풀고 그해 12월 내직으로 돌아와 형조참의가 되었다. 1597년 1월 우부승지(友副承旨)가 되었다.


title: 정구 (1543년)

text: 1597년 6월 성천 부사(成川府事)로 부임하였다. 10월 성실성을 인정받아 종2품으로 특별 가자되었다. 이후 사간원이 그의 가자를 부당하다 하여 계속 반대하였으나 선조가 이를 듣지 않았다.


title: 정구 (1543년)

text: 1598년 전란이 끝난 후 관직을 사퇴하고 고향에 내려가 학문 연구와 후학 양성에 뜻을 두었으며, 조식 문하의 동문이었던 김우옹 역시 정구에게 여러번 나와서 꿈을 펼칠 것을 권고했으나 그는 조용히 사양하였다. 서애 류성룡 역시 그의 학덕을 높이 평가하여 여러번 천거하였다. 거듭된 추천으로 선조는 그에게 출사를 종용하였으나 모두 나가지 않았다. 고향에서 성리학을 가르치면서 그는 자신이 스스로 주자의 가례대로 제자들을 대하였고, 제자들에게도 존대를 하고 예의를 갖추었다. 그 뒤 행 부호군(行副護軍)에 임명되었으나 곧 사퇴하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 그러나 계속 출사하라는 선조와 조정의 끈질긴 부탁, 권고를 이기지 못해 결국 출사하였다. 1600년 9월에는 의인왕후가 죽자 길지를 택해 의인왕후의 능지 후보지를 조사하여 보고하였다. 바로 총호사 이헌국으로부터 그가 지리를 잘 본다는 추천을 받았다. 1600년 9월 행 부호군(行副護軍), 10월 행 충무위 사직(行忠武衛司直)이 되었으며 10월 관상감 제조로 능지 선정 작업에 참여하였다. 이후 승정원우승지(右承旨)·공조참판(工曹參判) 등을 역임하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 다시 내직으로 돌아와 형조참판이 되었다. 왕의 거듭된 간청으로 출사하게 된 그는 퇴청 시간에는 역시 서실을 열고 문인들에게 글을 가르쳤다. 그는 임진왜란으로 사회가 무너지고 신분제 변동, 과부의 개가 등 질서가 흐트러지자, 사회를 안정시킬 대안으로서 예를 제시하였다. 그러나 왕실은 제왕의 가문이므로 제왕의 예는 일반 사대부나 백성들과는 다르게 적용되어야 된다고 보았고 이는 후일 북인과 남인의 이념이기도 한 왕사부동례설 창시로 이어진다.


title: 정구 (1543년)

text: 1601년(선조 34년) 9월 영월 군수를 거쳐 1602년(선조 35년) 1월 청주목사로 부임하여 교육시설 확장을 원하는 지역 유림의 건의로 기존의 백운서당을 중수, 지원하여 운곡서원으로 개편하였다. 1603년 3월 홍주 목사(洪州牧使)로 부임하였으나 그해 8월 사직하고 동지(同知)로 전임되었다. 이후 관직에서 물러나 학문 연구와 후학 양성에 치중하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 1604년 3월 공조참판을 거쳐 그해 8월 광주 목사(光州牧使)로 나갔다. 1607년 1월 안동 부사(安東府使)로 부임하였다. 선조가 사망하자 관직을 사퇴하고 고향으로 되돌아갔다.


title: 정구 (1543년)

text: 1608년 광해군 즉위 초 북인 조정에서 그를 천거하였으나 사양하였다. 바로 그해 3월 사헌부대사헌에 임명되어 정장을 올려 사직을 청하였으나 받아들여지지 않아 3월 말 상경하여 출사하였다. 그러나 곧 사직소를 올리고 내려갔고, 조정에서는 계속 출사할 것을 청하였으나 모두 사양하였다. 4월 세자 보양관에 임명되었으나 사양하였다. 광해군은 교서를 통해 특별히 사람을 보내 그를 불러들였다.


title: 정구 (1543년)

text: 1608년 4월말 다시 상경하였으나 곧 사직하고 되돌아갔고, 5월 다시 사직을 청하였다. 6월 형조참판에 임명되어 거듭된 출사요청을 거절하지 못하고 다시 출사하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 그러나 1608년 6월말 다시 사직서를 올리고 고향으로 내려갔으나 받아들여지지 않았고, 그해 9월 다시 사직 상소를 올렸으나 역시 거절당하였다. 광해군 즉위 초 임해군(臨海君)이 유배된 뒤, 조정에서 임해군에 논의가 있자, 정구는 대사헌을 사직하는 차자를 올리면서 광해군이 형제간의 은의(恩義)를 온전하게 하는 쪽으로 처리해야 된다고 주장하고 사직을 청하였다. 이 일로 광해군에게 미움을 받고 파직당하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 이후 고향에서 학문 연구와 후학 양성에 전념하였다. 1610년 7월 그의 문인인 성주(星州)의 생원 정준민(鄭俊敏) 등이 상소를 올려 그를 복권시킬 것을 주청하였다. 그러나 거절당하였고, 정준민 등이 다시 그의 신원을 청하는 상소를 올렸으나 거절당하였다. 그해 9월 성주의 생원 송원기(宋遠器) 등이 다시 그의 복권을 청하는 상소를 올렸으나 거절당했다.


title: 정구 (1543년)

text: 그는 관료생활 중에도, 지방관으로 활동하는 중에도 퇴청 후에는 서당을 열고 지역 후학을 가르쳤다. 1603년부터 스승 조식의 문집인 《남명집 南冥集》의 편찬이 시작되자 이에 적극 참여하였다. 광해군 즉위 후 《남명집》을 편찬하던 도중, 조정에 오현의 문묘종사 여론이 나올 때 정인홍(鄭仁弘)이 스승 조식이 대상에서 빠진 것을 불쾌히 여겨 이황과 이언적(李彦迪)을 비판, 배척하자 그를 설득하려 했으나 실패했다. 이후 정인홍이 남명집의 발문을 작성하는 것을 반대하여 정인홍과의 감정싸움 끝에 그와 절교를 선언하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 1608년(광해군 1년) 대사헌으로 재직 중 임해군(臨海君)의 옥사(獄事)가 일어나자 임해군 등을 용서해줄 것을 탄원하였으나 받아들여지지 않자 사직하였다. 그 후 고향으로 돌아갔다가 계축옥사가 일어나자 다시 출사하여 영창대군을 변호하며 구하려 노력했으나 실패하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 그는 영창대군이 나이가 어리며 역모를 할 수 없다며, 곽재우 등과 영창대군을 변호하는 상소문을 여러번 올렸으나 모두 거절되었다.


title: 정구 (1543년)

text: 이후 인목대비 폐모론까지 나타나자 관직을 단념하고 향리로 돌아가 백매원(百梅園)을 설립하고 후학 유생들을 가르쳤다. 이를 계기로 만년에 정치적으로 남인과 가까워졌지만 그의 수많은 문하생들은 남인과 북인에 두루 폭넓게 진출해 있었고, 그 역시 이황의 문인이자 조식의 문인으로 남인과 북인 모두에 동문수학한 동지들을 두고 있었다. 그리고 이후로도 계속 서경덕(徐敬德)의 문인들, 조식 문인들과 관계를 끊지 않았기 때문에 사상적으로는 영남 남인과 다른 요소들이 많았다.


title: 정구 (1543년)

text: 수많은 문하들을 배출하였으며 한강문인록(寒岡門人錄)에는 문인이 모두 342명으로 기록되어 있다.


title: 정구 (1543년)

text: 유명 문인으로는 초기의 제자인 문위, 장현광, 장흥효(張興孝), 이윤우(李潤雨), 서사원(徐思遠) 등으로부터 이천봉(李天封), 이천배(李天培), 최항경(崔恒慶), 송원기(宋遠器), 손처눌(孫處訥), 후기의 제자인 허목(許穆), 황종해(黃宗海) 등이 이름이 알려졌다. 이중 장현광과 허목은 그의 제자들 중 특히 이름이 높았으며, 허목은 광해군 때의 혼란기에 관직에 나갈 것을 단념하고 그의 문하에서 오래 수학하던 중 정구가 사망하자 그의 고제자였던 문위와 장현광을 찾아가 그들의 문하에서도 수학한다. 허목은 예송 논쟁 당시 남인의 주요 논객이었고, 조선 후기 남인 성리학의 거두이자 실학파의 기원이 된다.


title: 정구 (1543년)

text: 또한 그의 문하생들 중 한준겸(韓浚謙) 등 소수는 특이하게도 서인의 당원이 된다.


title: 정구 (1543년)

text: 그의 예학은 국가례(國家禮)와 사가례(私家禮)를 하나의 체계 속에 종합적으로 정리하려는 주자의 총체적인 예학을 추구하였다. 또한 국가례를 사가의 가례의 연장으로 보고, 사가의 가례 역시 국가에 대한 국예의 연속으로 보았다.


title: 정구 (1543년)

text: 송나라와 명나라의 성리학자들 중에는 황제와 황실의 예절도 경사대부의 가례와 같아야 된다는 견해와 황실의 예절과 일반 경사대부의 예절이 다르다는 견해가 있었다. 그러나 조선에서는 왕실의 가례도 일반 사대부의 가례와 같아야 된다는 견해와 왕실도 중국 황실의 제후이자 신하이므로 일반 사대부의 가례와 같아야 된다는 견해가 나왔다.


title: 정구 (1543년)

text: 이에 그는 왕가례(王家禮)와 사가례(士家禮)의 차별성을 강조하여 왕사부동례(王士不同禮)의 근거를 제시하였다. 그는 조선의 왕은 중국의 신하라는 것을 부정하지는 않았으나 조선의 국왕은 조선에서의 국왕이므로 왕가의 가례를 적용해야 된다고 보았다. 이는 《의례경전통해 儀禮經傳通解》의 체재를 기본으로 하고 사마광(司馬光)·장재(張載)·정호(程顥)·정이(程頤)·주자 등의 예설을 바탕으로 해 가(家)·향(鄕)·방국(邦國)·왕조례(王朝禮)를 복원한 ≪오선생예설분류≫에 이를 설명하였다. 이는 허목의 방국왕조례로 계승되었고, 예송 논쟁 당시 남인들의 왕가의 예절과 일반 사대부의 예절이 다르다는 이론적 근거를 제시한다.


title: 정구 (1543년)

text: 예학 지식에도 탁월했던 그는 1573년 《가례집람보주 家禮輯覽補註》를 시작으로 《오복연혁도 五福沿革圖》, 예기와 관혼상제를 설명한 《예기상례분류 禮記喪禮分類》, 사마광, 장재, 정호, 정이, 주자의 예설을 종합한 《오선생예설분류 五先生禮說分類》를 종합 편찬하였고, 이후 유학자들의 복장인 심의 제조 방법을 기술한 《심의제조법 深衣製造法》 등을 저술하였다. 그밖에도 많은 예서를 편찬했으며, 이황에게서 전수받은 예학과 이황과 예학에 관해 주고받은 서신들을 모은 《퇴계상제례문답 退溪喪祭禮問答》을 간행하여 퇴계 이황의 예학을 소개하기도 하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 이후 향리에서 유생들을 가르쳤고, 경학, 산수, 음양오행, 풍수지리, 의약, 병진(兵陣)과 책략, 군사 지식 등에 두루 정통했으며, 당대의 명문장가로 많은 제자를 배출했다. 그의 조카사위가 되는 여헌 장현광도 그의 제자였고, 모계 문위, 등암 배상룡 등을 길러냈고, 북인계열 문신인 윤효전이나 현종, 숙종 때 예송 논쟁을 주도한 허목 역시 그의 문하생이었다.


title: 정구 (1543년)

text: 초당 두부를 만든 초당 허엽과 그의 아들인 홍길동전의 저자인 교산 허균과도 교류하였다. 허균의 집에 책이 많았던 관계로 그는 허균의 집에 들려 책을 여러권 빌려보곤 했다.


title: 정구 (1543년)

text: 교산 허균에게 역사책인 《사강》을 빌려보고 10년이 넘도록 돌려주지 않았다. 이에 허균은 정구에게 편지를 보내 "옛사람의 말에 빌려간 책은 언제나 되돌려주기는 더디다 했는데, 더디다는 말은 1년이나 2년을 가리키는 것입니다. 《사강》을 빌려드린 지가 10년이 훨씬 넘었습니다. 되돌려주시기 바랍니다. 저도 벼슬할 뜻을 끊고 강릉으로 돌아가 그 책이나 읽으면서 소일하려고 감히 말씀드립니다."라며 돌려주기를 독촉했다.


title: 정구 (1543년)

text: 그는 왕실은 일반 사대부나 백성과는 다르며, 예법과 종법 역시 계승자를 정통으로 적용되어야 된다는 왕가의 특수성을 강조하였다. 이러한 그의 사상은 동시대인인 사계 김장생의 왕가에게도 사대부와 평민가문과 똑같이 종법과 예법을 적용해야 되고, 종법과 예에 있어서는 예외가 존재하지 않는다는 예의 보편론 사상과 충돌하였다. 이는 한 세대 뒤 양자의 문인들 간에 벌어진 예송 논쟁으로 보다 극단적으로 대립하게 된다. 저서로는 《한강문집》, 《태극문변》, 《갱장록》 등이 있다.


title: 정구 (1543년)

text: 그의 사상은 허목, 윤휴, 윤선도 등에게 영향을 미쳤고 이들을 통해 후대의 남인성리학자와 남인실학자들에게로 계승되었다. 1620년(광해군 13년) 1월 5일 성주 사상(泗上)의 지경재(持敬齋)에서 세상을 떠났다. 사망 당시 향년 77세였다.


title: 정구 (1543년)

text: 인조반정 직후인 1623년 남인계 제자들과 인조의 장인인 한준겸 등이 그의 학문적 공적을 기리면서 포상을 건의하여 그해 증 자헌대부 이조판서에 추증되었으며, 1625년(인조 3년) 문하생인 이윤우(李潤雨)가 왕에게 시호를 상주하는 상소를 올려 문목(文穆)의 시호가 내려졌다. 뒤에 증 대광보국숭록대부 의정부영의정이 가증(加贈)되었다.


title: 정구 (1543년)

text:
사후에 성주의 회연서원(檜淵書院), 성주의 천곡서원(川谷書院), 평안북도 성천의 학령서원(學翎書院), 강원도 통천의 경덕사(景德祠), 대구 현풍의 도동서원(道東書院), 충청북도 충주의 운곡서원(雲谷書院), 전라남도 화순의 도원서원, 경북 칠곡의 사양서원(泗陽書院), 경남 창녕의 관산서원(冠山書院) 등에 제향되었다.
철저한 주자학자로 성리학을 삶에 적용하려 하였다. 그러나 성리학만이 절대적 진리라고는 단정짓지 않는다. 이황과 조식 모두에게서 수학하였는데, 그는 이황과 조식의 학문을 절충한 한강학 또는 한려학(寒旅學)이라는 새로운 학파를 창설한다. 한려학파에서는 근기남인의 시조격인 허목, 윤휴 등이 배출되었다. 예 역시 한쪽이 한쪽에게만 지키는 일방적인 예의가 아니라 서로 예의를 지켜야 된다고 주장했다.


title: 정구 (1543년)

text: 그 자신은 주자의 이론과 가례를 철저하게 지켰으나 문인과 주변인들에게는 이를 강요하지 않았다.


title: 정구 (1543년)

text: 읍지에도 관심이 많았던 그는 후일 유학자들의 향토지 편찬 주도와 각 지역과 지역 유지들이 향토지 편찬, 발간 사업에 영향을 주었다. 그의 향토지 편찬으로 그의 문인들을 비롯한 후대의 학자들은 자신이 지방관으로 부임한 지역이나 자신의 고향 향토지 편찬을 주관하였고, 이후 각지의 지방관과 지역 유지들을 중심으로 향토지를 편찬하고 지역 인문학 기록 노력을 기울이게 하는데 영향을 미쳤다. 1580년 《창산지 昌山誌》를 편찬한 그는 자신이 지방관으로 부임하는 지역마다 스스로 지역을 답사하거나 채록하여 지역의 향토지들을 편찬해 《동복지 同福志》, 《관동지 關東志》, 《영가지 永嘉志》, 《평양지 平壤志》, 《함주지 咸州志》 등의 지역 향토지를 간행하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 특히 《영가지 永嘉志》와 《평양지 平壤志》 등의 편찬을 주관한 것이 여러 지식인들에게 영향을 주면서 후대의 읍지들에 많은 영향을 주게 된다. 그가 향토지를 편찬의 목적은 생민(生民)도 있었지만 향약외에도 지역 전통을 기록해둠으로서 역사적 기록을 남김과 동시에 풍속의 순화와 교육, 교화가 목적이었다. 이때 그가 편찬한 각 지역의 향토지들 중 기록에 남은 것은 7종이고 그 중 현존하는 것은 《함주지 咸州志》만이 전한다.


title: 정구 (1543년)

text: 그는 주자학에 깊이 침잠했다. 주자와 관련된 운곡(雲谷)·무이산(武夷山)·백록동(白鹿洞)·회암(悔庵)에서 마지막 자를 따 《곡산동암지 谷山洞庵志》를 편찬하는가 하면, 〈무이구곡도 武夷九谷圖〉를 보고 느낀 점을 기록하기도 하고, 《무이지 武夷志》를 읽고 독후감을 쓰기도 했다. 특히 주자의 〈무이구곡지〉에 차운을 한 〈무이구곡시〉 10수는 그가 얼마나 주자를 그리워하면서 주자학을 철저하게 체현하려 했는지를 알게 한다.


title: 정구 (1543년)

text: 기본적으로 성리학자였음에도 주자의 생각만이 진실이라고 하지는 않았다. 주자를 존경할 유학자로는 인정하되 그도 오류가 있을 수 있다고 판단하였다. 그 뒤 다른 학자들의 견해 외에 주자의 견해를 직접 해석하였고, 공자와 맹자, 순자의 견해 등도 선학자들의 주장만을 일방적으로 강요하지 않고 직접 해석하여 문인, 제자들에게 가르쳤다.


title: 정구 (1543년)

text: 1603년 정민정(程敏政)의 《심경부주 心經附註》를 비판한 스승 이황의 《심경후론 心經後論》을 계승해 《심경발휘 心經發揮》를 저술했는데, 육구연(陸九淵)의 입장을 반영한 정민정의 설을 모두 삭제하고 이정(二程, 정이, 정호)과 주자의 설을 새롭게 재구성한 것이다.


title: 정구 (1543년)

text: 《심경》은 경(敬)을 요체로 하는 성리학의 수양방법을 잘 제시한 책으로 16세기 후반 이후 영남 이황학파의 하나의 학문적 특색으로 자리잡았다. 이외에 역시 이황의 저술인 ≪주자서절요 朱子書節要≫를 분류해 ≪개정주자서절요총목 改定朱子書節要總目≫을 편찬했으며, 《성현풍범 聖賢風範》·《수사언인록 洙泗言仁錄》·《염락갱장록 濂洛羹墻錄》 등의 성리서를 저술하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 그는 작품에서 현실의 경치, 경관을 주로 묘사했다. 그러나 시에도 주자와 성리학적 영향이 함축되어 있다.


title: 정구 (1543년)

text: 〈무휼구곡시〉는 정구가 배향되어 있는 회연서원 뒤편 봉우리인 봉비암에서부터 대가천의 물줄기를 거슬러 오르며 김천시 증산면 수도산의 용추에 이르기까지 아홉 구비를 설정하여 노래한 것이다. 이 시의 서시에서 밝힌 "주부자께서 일찍이 깃들었던 곳, 만고에 길이 흐르는 도덕의 소리여"라고 한 데서 충분히 알 수 있다. 그는 조선 땅에서 주자를 만나고 있는 것이다.


title: 정구 (1543년)

text: 무휼구곡시의 첫 수는 이러하다.


title: 정구 (1543년)

text: 이 시에는 정구의 성리학적 자연관이 내포되어 있다. 성리학적 자연관이란 자연의 질서를 인간의 수양 논리로 이해하는 것을 맗나다. 바위 아래로 흐르는 물을 거슬러 오르면서 인간의 다양한 감각적 욕망에서 발생하는 인욕(人慾)을 막고 물의 근원을 찾아 인간 심성의 근원을 회복하자는 것이다. 인간 세상의 모든 근심을 버리고자 한 것이다.


title: 정구 (1543년)

text: 동양의 역사 지식도 해박했던 그는 《역대기년 歷代紀年》과 역대 인물들의 정리와 평가의 성격을 지닌 《고금충모 古今忠謨》·《치란제요 治亂提要》 등을 저술하였다. 그는 기자조선-신라 위주로 편찬되던 기존의 역사와는 다르게 단군조선의 중요성도 지적하였는데, 그의 영향을 받은 허목과 이익, 안정복 등은 후에 단군조선과 고구려, 발해를 우리 역사의 중요한 한 부분으로 자리매김하게 되었다.


title: 정구 (1543년)

text: 역사서를 편찬하면서는 주자의 《자치통감강목 資治通鑑綱》의 영향을 받았고, 연표형식으로 중국사와 한국사, 그리고 기타 동양의 여러 국가들의 역사를 정리하였는데, 강목체 서술을 하면서도 정통론의 특징도 보이기 시작하였다. 그의 역사 서술은 강목론 형식과 뒤에 나타나는 정통론으로 넘어가는 중간 연결고리를 형성하였다.


title: 정구 (1543년)

text: 그는 조선의 역사를 중국의 역사가 아닌 조선의 독자적인 역사로 규정하였다. 이는 허목의 동사, 안정복의 동사강목 등에 영향을 준다.


title: 정구 (1543년)

text: 간단한 민간요법 외에도 안질환을 진맥할 수 있었다. 의학서로 눈병에 대한 처방을 담은 《의안집방 醫眼集方》을 간행하였으며, 집에 소장한 의학서와 기타 의학서들을 참고하여 출산과 육아에 대한 내용을 간단하게 정리한 《광사속집 廣嗣續集》 등의 의서를 편찬하여 의사를 만날수 없었던 시골과 산골의 백성들에게 보급하기도 했다.


title: 정구 (1543년)

text: 그는 관직에 임명될 때 내직을 사양하고 주로 자원하여 지방관의 외직을 맡았다. 이것은 당쟁에 얽힌 권모술수가 난무하는 중앙정계보다 외직을 맡아 자신의 덕치주의 이상인 지방학문을 융성시키고 민중을 교화하여 세상을 바로잡고자 하는 그의 신념 때문이었다.


title: 정구 (1543년)

text: 수많은 문하생을 배출했으며 기록에 전하는 것만 300여명이다. 왕조실록에 의하면 학자들은 그의 생존시부터 그를 가리켜 한강 선생(寒岡先生)이라고 하였다. 그의 문하생들은 대체로 남인과 북인에 폭넓게 진출하였다. 그의 학통은 제자 윤효전과 허목을 통해 유형원, 이서우를 거쳐 이익, 오상렴, 강박, 신후담, 안정복, 채제공, 정약용 등에게로 이어진다. 또한 한준겸 등 일부는 서인 당원이 된다.