title: 주문형 반도체

text: ASIC라고 불리는 LSI는 Verilog HDL나 VHDL로 알려진 하드웨어 기술 언어가 개발되면서 이것을 이용하여 설계하는 것이 주류가 되었다. 이 언어는 LSI를 작성할 수 있도록 개발된 언어이다. 예를 들면 논리 회로(예로 C = A or B)를 설계할 때 지금까지의 ASIC개발에서는 AND, OR같은 회로 기호를 실제로 조합해서 설계하였다. 하지만 현재의 Verilog HDL에서는 assign C = A | B; 라고 기입하는 것만으로 가능해져서 설계 효율이 매우 좋아졌다. 물론 Verilog HDL 로 기술하는 것은 그대로 사용할 수 없다. 따라서 assign C = A | B; 를 가능한 회로 구조로 변환하는 프로그램(예 Synopsys Design Compiler)을 사용한다.


title: 주문형 반도체

text: 통신 대역의 증가와 통신량의 증가로부터 고속 처리가 요구되면서 네트워크 통신 기기에 주로 사용된다. 라우터, L3~L7 스위치, 방화벽, 부하 분산 () 장치, 패킷처리 장치등에서 ASIC가 널리 사용되고 있다. 그밖에도 컴퓨터용 3D그래픽스 렌더링 엔진이 되는 LSI으로도 일부 사용되고 있으며 컴퓨터를 취급하는 사람들에게는 매우 친밀한 존재가 되고 있다.


title: 정세현 (1945년)

text: 정세현(丁世鉉, 음력 1945년 5월 7일 ~ , 만주)은 대한민국의 외교학자이다. 제29·30대 통일부 장관과 제11대 원광대학교 총장을 역임하였다.


title: 정세현 (1945년)

text: 그는 1945년 6월 16일에 일본령 만주국 싼장 성 자무쓰 시에서 태어난 '해방둥이'이다. 아버지가 젊었을 때 만주 변방의 자무쓰로 이주해서 한의원으로 자리를 잡고 있었고 정세현이 태어나고 두 달 뒤 해방이 되었다. 생후 100일 만인 9월 말에 강보에 싸여 그곳을 떠나 만주와 한반도를 관통하는 40일간의 여정을 거쳐 아버지의 고향인 전주에 도착하였다. 중국에서 태어났고, 아버지가 한의사여서 어렸을 때부터 한문에 친숙해서 중국에 관심이 많았다. 1973년에 중국 고대 정치사상 연구(한비자 연구)로 석사학위를 받았고, 1977년에 이용희 교수가 국토통일원 장관이 돼서 뽑은 공산권 연구관 중 한 명으로 통일원에 들어간 것이 통일 관련 업무를 시작한 계기가 되었다. 1982년에 모택동 시대의 중국 외교에 대한 논문(모택동의 대외관 전개에 관한 연구)으로 박사학위를 받았다. 직업적인 전공은 남북관계지만, 학문적 전공은 중국 외교였다.


title: 정세현 (1945년)

text: 박정희 정부 시절인 1977년 국토통일원 공산권연구관실 연구원으로 특채되었다.


title: 정세현 (1945년)

text: 김영삼 정부 시절인 1995년 대통령비서실 통일 비서관 시절 '베이징 쌀회담'에서 뛰어난 수완으로 능력을 발휘했다.


title: 정세현 (1945년)

text: 김대중 정부 시절인 1998년 통일부 차관으로서 비료 지원과 이산가족 문제를 연계한 차관급회담에 수석대표로 활동했다. 남북 당국간 회담만도 30여 차례가 넘었던 2002년에는 장관급회담 대한민국 측 수석대표로서 매끄럽게 업무를 수행했다는 평가를 받았다. 김대중 정부와 노무현 정부 시절 통일부 장관을 지냈다. 정세현이 통일부 장관으로 재임한 2002년부터 2004년까지는 남북 접촉이 가장 활발한 시기였는데, 남북대화만 95차례나 이어졌고 1971년 이래 남북 간에 체결된 143개 합의 가운데 73개가 정세현의 장관 재임기간에 이뤄졌다. 남북 관계에서 획기적 분수령으로 평가받는 개성공단은 오롯이 정세현의 손에서 나왔다고 할 수 있는데, 2000년 남북 정상 회담 이후 철도 연결 사업이 시작됐지만 별다른 진전이 없을 당시 정세현이 주도적으로 나서서 문제를 해결했고 끝내 정세현이 개성공단의 첫 삽을 떴다. 정세현의 주도 하에 2002년 9월 경의선 및 동해선 철도ㆍ도로 연결 재착공식이 치러졌고 마침내 2009년 10월 경의선과 동해선이 개통되었다.


title: CMOS 이미지 센서

text: CMOS 이미지 센서는 CMOS(상보성 금속산화막 반도체)를 이용한 고체 촬상 소자이다. CCD 이미지 센서와 동일하게 광다이오드를 사용하지만 제조 과정과 신호를 읽는 방법이 다르다.


title: CMOS 이미지 센서

text:
CMOS 이미지 센서의 원리가 고안된 것은 1960년대 후반이지만 실용화된 것은 미세 가공 기술이 첨단화된 1990년대 이후이다. 2000년대 후반 부터 Image Sensor 기술의 고해상도화가 진행됨에 따라 BSI(back side illumination) 공정 기술과
3D Stacking Sensor 제작 공정기술이 대두되고 있다.


title: CMOS 이미지 센서

text: Wafer Stacking을 통한 3D CIS(CMOS image sensor) 제작 공정은 한 Wafer에다 Pixel의광 집적 부분 과 구동 회로 부분을 동시에 공정 진행하는 것과는 달리, 광 집적 부분과 구동 회로 부분을 각 각 다른 Wafer에 공정 진행하여, 일정 공정 후 두 Wafer를 각각 서로 Bonding한 후 후속 일정 공정을 진행하는 방식으로 이루어진다. 즉, 한 Wafer에는 광 집적 부분만을 효율적으로 공정 진행하고 또 다른 Wafer에는 광 집적 부분의 신호를 받아 이를 처리하여 출력 신호로 내보내는 구동 회로 부분만 역시 효율적으로 공정 진행 한다. 이 때 필수적으로 두 Wafer를 Bonding하기 위한 Bonding Pad를 각 Wafer에 형성하게 되고 이 Bonding Pad를 상,하 서로 포개어 접촉 시키게 된다.


title: CMOS 이미지 센서

text: 단위 셀마다 증폭기를 가지고 있으며 광변환된 전기신호의 읽기에 의해서 전기 노이즈의 발생이 적어지는 특징이 있다. CMOS 로직 LSI 제조 프로세서의 응용으로 대량생산이 가능하기 때문에 고전압 아날로그 회로를 가지는 CCD 이미지 센서와 비교해서 제조 단가가 낮고 소자의 크기가 작아서 소비 전력이 적다는 장점이 있다.


title: CMOS 이미지 센서

text: 그리고 논리 회로를 동일한 공정으로 제작해서 화상 처리 회로를 On-Chip화하여 화상 인식 장치, 인공 시각 장치에 응용 연구되어서 일부는 상용화 되었다. 이로 인해 인공 망막 칩이라고 불리는 경우도 있다.


title: CMOS 이미지 센서

text: CCD와 비교해서 여러 가지 장점이 있지만, 저조도 상황에서 소자가 쉽게 불안정해지고 촬영된 화상에 노이즈가 많이 발생되는 경향이 있다. 그리고 화소마다 고정된 증폭기를 할당하기 때문에 증폭기의 특성차에 의한 고정 패턴 노이즈를 가지는 단점이 있어서 이것을 보정하는 회로가 필요하다. 최근에는 PC의 고출력화, 저잡음화, PD에서 증폭기로 전하 전송 효율의 향상, PD의 수광 면적을 상대적으로 확대하기 위한 트랜지스터의 복수 화소 공용화같은 여러 가지 개량 수단에 의하여 신호 대 잡음비가 현격히 향상되었다.


title: CMOS 이미지 센서

text: 그리고 전하화를 동시에 실시할 수 없는 구조적인 문제로 인하여 고속으로 움직이는 물체를 촬영했을 때 진행 방향쪽으로 상이 흔들리는 단점이 있다. 이것은 한개의 CMOS를 블록화하여 극복할 수 있다. 다만 이러한 기술적 접근으로 인해 가격이 낮다는 CMOS의 장점이 상쇄되기 때문에 소형 디지털 카메라에는 CMOS가 사용되는 경우가 적다. 한편 DSLR 카메라와 같이 촬상 소자의 크기가 큰 경우 CCD는 소비 전력 면에서 불리하다.


title: CMOS 이미지 센서

text: CMOS 이미지 센서는 범용 반도체 제조 장치를 이용하여 제조가 가능해서 CCD 이미지 센서보다 가격이 저렴하다. 그렇기 때문에 저가 디지털 카메라나 디지털 비디오 카메라, 느린 프레임의 텔레비전 카메라에서 활발하게 사용되고 있다. 특히 비디오 채팅에 사용되는 웹 카메라의 대부분이 CMOS를 탑재하고 있다. 그리고 야노 경제 연구소()에 의하면 카메라 기능을 가진 휴대 전화가 보급된 결과 2004년에는 CMOS 이미지 센서의 출하량이 CCD 이미지 센서의 출하량을 뛰어 넘었다고 예상했다.


title: CMOS 이미지 센서

text: 과거에는 CCD보다 화질이 많이 떨어져서 저가 제품에만 사용되었다. 하지만 최근에는 큰 크기로 설계가 가능한 점, 낮은 제조 비용, 대폭 향상된 화질로 인해 DSLR 카메라과 같이 고화질을 요구하는 고가 제품에도 많이 사용되고 있다. 캐논은 자체 개발, 제조한 CMOS 이미지 센서를 2002년부터 DSLR에 채용하고 있다. 니콘의 최고급형 DSLR인 D2X에서도 소니사의 엑스모어 CMOS를 채용하고 있다. 이러한 DSLR에 사용되는 CMOS 센서의 경우 비슷한 시기에 개발된 CCD와 비교했을 때, 비슷하거나 오히려 더 높은 화질을 보여준다.


title: CMOS 이미지 센서

text: 그리고 소니나 캐논은 보급형 HD 비디오 카메라에서도 CMOS 이미지 센서를 사용하고 있다.


title: 김승규 (법조인)

text: 김승규(金昇圭, 1944년 7월 20일 ~ 전남 광양)는 대한민국의 정치가, 변호사 및 판사. 순천에 있는 순천매산고등학교를 졸업하고, 서울대학교 법학과에서 학사 학위를 받았다. 1970년 제12회 사법시험에 합격하여 검사로 활동하였고 2001년에는 법무부 차관을 지냈다. 퇴직 후에는 법무부장관과 국정원장을 역임하였다.


title: 김병준 (1954년)

text: 김병준(金秉準, 1954년 3월 26일 고령 ~ )은 대한민국의 대학 교수, 정치인이다.


title: 김병준 (1954년)

text: 1986년부터 국민대학교 행정정책학부 교수였다. 노무현 정부에서 청와대 정책실장을 역임하고, 2006년 부총리 겸 교육인적자원부 장관에도 임명됐지만 한나라당에서 논문 표절 의혹을 제기하여 취임 13일 만에 사퇴하였다. 박근혜 정부에서 국무총리로 내정되었으나, 실제로 임명되지는 않았다.


title: 김병준 (1954년)

text: 2018년 7월 16일 자유한국당 비상대책위원장에 내정되었고 7월 17일 전국위원회에서 의결되었다. 김 비대위원장은 인적청산보다 가치와 비전 정립이 먼저임을 강조하였다. 또한 "박정희 시대처럼 국가기획주의에 입각해 기업을 간섭하는 국가여야 한다고 생각하는 사람들은 (한국당에) 따라올 수 없는 것이다."면서 시장자유 확대를 강조하였고, 문재인 정부를 향해서도 국가주의라고 비판하였다. 문재인 정부에서 '먹방'을 규제하겠다고 하자 다시 국가주의적이라고 비판하였다.


title: 니시후나바시 역

text: 니시후나바시 역()은 일본 지바현 후나바시 시에 있는 철도역이다. 열차 진입방송은 영어가 추가되었다.


title: 니시후나바시 역

text: 도쿄 지하철의 역 번호는 T-23이다.


title: 오키나와 개발청

text: 오키나와 개발청()은 1972년 5월 15일부터 2001년 1월 5일까지 존재한 일본의 중앙행정기관으로, 오키나와현 지역의 산업의 진흥이나 개발 사무를 관장하였다.


title: 오키나와 개발청

text: 1972년 5월 15일의 오키나와가 반환되어 일본의 시정권 아래로 복귀한 것과 함께 오키나와진흥개발계획의 소관 관청으로 설치되었다. 2001년 1월 6일의 중앙 성청 개편의 실시로 인하여 경제기획청 등과 함께 내각부의 일부국이 되었지만, 내각부의 특명담당대신으로 오키나와·북방 대책을 담당하는 국무대신의 설치가 법정화 되었다.


title: 희망의 소리

text: 희망의 소리는 다음을 가리킨다.


title: 대륙사관

text: 대륙사관(大陸史觀)은 한국사의 일부로 취급되는 국가와 한국인의 활동 영역을 한반도뿐만 아니라 만주, 또는 보하이 만 부근과 산둥 반도를 비롯한 중국 본토의 동쪽 해안까지 확장하는 역사관이다. 이러한 관점이 부각되기 시작한 것은 1980년대에 들어서이며, 백제의 중국 동해안 진출이나 한국 역사의 일부로서의 발해사가 강조되었다.


title: 대륙사관

text: 1990년대를 거치면서 주장이 다양해져 삼국시대의 중심 지역이 중국 본토였다는 주장이 등장하였고, 일부에서는 이를 확장하여 고려나 조선이 한반도가 아닌 중국 본토에 있었다고 주장하기도 하였다. 남·북한의 역사학계에서는 이러한 주장들을 인정하지 않는다.


title: 대륙사관

text: 대륙사관을 주장하는 이들은 대륙사관은 반도사관(半島史觀)에 대응하는 개념이며, 일제강점기의 반도사관이 한국역사에 반영되어 있기에 이를 극복해야 한다고 주장한다.


title: 대륙사관

text: 이들은 기존의 고대사 연구와 다른 틀을 주장하기도 한다. 예를 들어 기존 학계는 역사서의 요동(遼東)을 현대의 요동(랴오둥)와 같은 곳으로 인식하고 있다. 그러나 대륙사관론자들은 일부 문헌의 해석을 근거로 지금보다 해당 지역이 더 서쪽에 위치해 있었으며, 따라서 고구려의 실제 강역도 서쪽으로 더 넓었다는 식으로 주장한다. 이러한 주장은 현 주류 사학자들과 대립 관계에 있는 재야 사학자 및 여러 개인 연구가들에 의해 신봉되고 있으며, 이를 옹호하는 인터넷상의 역사 동호회도 존재한다.


title: 대륙사관

text: 대륙사관에는 다양한 견해가 존재한다. 일부에서는 한국의 역사를 만주와 현 중국대륙으로 확장하며, 다른 일부에서는 한국의 역사가 한반도가 아닌 중국 대륙에서 진행되었다고 주장하기도 한다.


title: 대륙사관

text: 한반도 중심의 역사를 부정하는 대륙사관론자들은 고조선·삼국 시대까지는 중국 대륙에 해당 국가가 있었다는 데에서는 대체로 의견의 일치를 보이고 있다. 하지만 그 이후 시대에도 대륙사관이 적용되는지 여부는 연구자마다 다르다. 남북국 시대 이후는 반도사관으로 규정하기도 하며, 고려까지 심지어 근세 조선까지 중국 대륙에 있었다는 식의 주장도 있다.


title: 대륙사관

text: 아울러 고대 기록에 나오는 왜(倭)가 현대의 일본이 아니라, 삼국과 마찬가지로 현 중국 대륙에 있었다고 주장하기도 한다.


title: 대륙사관

text: 고구려, 백제, 신라, 가야 등 삼국시대의 나라들이 모두 중국대륙에 있었다는 주장이다. 이들이 주로 인용하는 자료 중 하나는 바로 삼국사기, 삼국유사 등에 등장하는 메뚜기 관련 기사이다. 지금은 한국에서 메뚜기 떼로 인한 피해를 전혀 찾아볼 수 없지만, 삼국사기 등에 메뚜기 떼로 인한 피해가 등장하는 것으로 보아, 메뚜기 떼가 지금도 존재하는 중국 대륙에 삼국시대의 나라들이 있지 않았겠느냐는 주장이다. 이 주장은 네티즌들의 반박 주장을 통해 메뚜기 관련 기사가 조선왕조실록에도 등장하는 것이 알려지자 조선도 중국에 위치해 있었다는 주장으로 변하기도 했다.


title: 대륙사관

text: 1996년 서울대학교 천문학과 박창범 교수가 새로운 연구방법으로 천문 기록을 분석, 삼국의 관측지가 현 중국 대륙에 있었을 가능성을 시사하는 논문을 발표하였다. 박창범 교수는 천문학자로서 '고고천문학'이라는 새로운 방법을 사학계에 제시하였으며, 그 결론에 대한 판단은 사학자들이 내려야 한다고 주장하였다. 이후에 이문규 교수 등은 토론과 학술발표를 통하여 천문학의 역사 연구를 위한 도구로서의 유용성은 인정하였으나, 결과의 해석에 대해서는 문제가 있음을 지적하였다.대륙 백제설에 대해서는 학계의 논의가 분분하나, 대륙 신라는 인정되지 않고 있다.


title: 대륙사관

text: 고려의 영토가 중국대륙에까지 미쳐 있었다는 주장이다. 20년간 강역연구를 하고 일본 궁내청 왕실도서관에 한국 상고사 서적이 있다고 밝힌 박창화 교수는 에서 고려의 영토가 만주를 포함한다고 주장하였다. 대륙고려를 주장하는 이들이 인용하는 주요 자료는 중국 25사중 하나인 송사에 나오는 북송과 금의 마찰에 대한 부분이다. 북송의 왕족이 금에게 잡혀갔을때, 남송이 북송으로 가기 위해 고려에게 길을 내달라고 부탁한 것을 보면 고려의 영토가 대륙에도 있었을 것이라는 주장이다. 이외에도 아래와 같은 자료들이 인용된다.이상과 같은 근거를 들고 있으나, 주류 사학계에서는 이들의 주장을 인정하지 않고 있다.


title: 대륙사관

text: 조선의 영토가 중국대륙에까지 미쳐있었고, 한반도에 남아있는 유적들은 가짜이며 청나라는 조선의 속국이었다는 주장이다. 이 주장의 증거는 서양의 고지도나 조선왕조실록의 이상한 부분들을 인용하고 있지만, 대륙삼국설이나 대륙고려설보다도 증거가 훨씬 부족하고 명확한 유적과 유산들까지 한반도에 남아있어 일부 대륙사관자들에게조차 고려되지 않는다. 이것과는 별개로 청에서 봉금지역으로 해 놓았던 심-요 지역, 서간도, 동/북간도, 연해주 등이 조선의 영토였다고 주장하는 설이 있다.


title: 대륙사관

text:
대륙사관에 대해, 기존 역사학계는 학술적으로 근거가 부족하여 학문으로써의 가치가 떨어진다는 입장을 취하고 있다. 대륙사관이 근거 자료로써 제시하는 규원사화, 환단고기 등의 사서는 서술되었다고 주장되는 시점에서 보았을 때에는 사리에 맞지 않는 서술들이 있고, 19세기 이후 문호 개방을 통해 들어오거나 의미가 변화한 단어들이 많이 사용되었기 때문에, 학계에서는 이들 책이 19세기 이후의 위작이거나 변조된 문헌이라고 본다.
또한, 학계는 이 문헌들이 실제로 서술된 시점에서 생각할 때, 문헌들의 서술이 대륙사관론자의 주장처럼 민족주의 사상을 고취하기보다는 오히려 일본 제국의 대동아공영권 등의 주장에 영합하는 친일 민족주의적 성격을 띨 가능성이 있다고 보고 있다.


title: 대륙사관

text: 한편, 대륙사관이 주요 반박의 대상으로 삼는 소위 반도사관은 일제가 만들어낸 반도사관과 전혀 다른 개념이라는 점이 지적된다. 대륙사관은 반도사관에 대응하는 개념이 아니라 일제의 반도사관이 설정해 놓은 틀에 사로잡혀 사고하는 전형적인 모습으로, 오히려 일제가 만든 반도사관을 재생산한다는 것이다.


title: 대륙사관

text: 대륙사관에 대한 비판은 재야사학계에서도 제기되고 있다. 재야사학자 박영규는 자신의 저서 《한권으로 읽는 백제왕조실록》을 통해, 대륙사관을 비판하였다. 즉, 현재 한국에서 벌어지지 않는 갖가지 기상이변이나 자연재해가 삼국사기에 등장하는 것만으로 대륙사관을 주창할 수 없다는 것인데, 삼국시대 이후를 다루고 있는 고려사나 조선왕조실록에도 현재 한국에는 없는 기상이변이나 메뚜기 떼 피해 등 자연재해가 등장한다.


title: 반도사관

text: 반도사관(半島史觀) 또는 반도적 성격론(半島的 性格論)은 일제강점기에 일제가 만들어낸 식민사학의 일종이다. 한국의 역사가 반도라는 지리적 특성에 의해 결정되었으며, 특히 대륙 세력과 해양 세력의 변동에 따라 타율적으로 변화했다는 점을 강조한다. 지리결정론의 일종이며, 식민사학의 대표적인 이론인 타율성론의 주요 주장 가운데 하나이다.


title: 반도사관

text: 1940년 일본의 관학자 미시나 쇼에이(三品彰英)가 쓴 《조선사개설 朝鮮史槪說》에서 처음 입론되었다. 쇼에이는 한국이 반도라는 지리적 특성을 가지고 있기 때문에 한국사는 동양사의 중심에서 벗어난 주변 세력이 되며 정치적·문화적으로 항상 외부 세력 항쟁에 시달리고, 때로는 다른 세력에 의해 지배될 수밖에 없었다고 주장하였다. 이를 통해 한국사의 성격을 부수성(附隨性)·주변성·다린성(多隣性)으로 규정지었다. 한국사의 이러한 반도적 성격은 대외관계에서뿐만 아니라 정치·사회·문화에서도 영향을 끼쳐 사대주의가 한국사 전개의 기본원리가 되었다고 서술하였다. 이러한 사대주의로 인해 한국의 사회와 문화 전체가 중국을 모방한 것에 불과하며 나아가 사대주의적 성격이 한국인의 의식구조·행동양식 등 일상의 모든 것을 규정하여 민족성으로까지 발전했다고 강변했다.


title: 반도사관

text: 이러한 반도적 성격론에 따르면 한국은 자주적인 역사 결정을 이룬 것이 없다고 여기게 되며, 외세에 의한 식민지배가 불가피한 것이라고 인식된다. 일제는 이를 통해 대륙 세력의 침략적인 지배보다는 일본의 온정적인 지배를 받는 것이 한국인을 위해 도움이 된다는 논리를 설파하였다. 이를 통해 타율성론과 함께 일제의 침략과 지배를 숙명적인 것으로 받아들이게 하였던 것이다.


title: 반도사관

text: 반도사관에 대한 반론은 광복 이후 역사학계의 연구를 통해 제기되었다.


title: 반도사관

text: 재야사학 또는 의사 역사학에 해당하는 소위 대륙사관은 흔히 반도사관에 대응하는 개념으로 이해하는 경우가 일부 있다. 대륙사관에서 제기하는 반도사관이란 한국의 역사적 무대를 반도로 한정짓는 주장, 혹은 대륙에 위치하고 있던 한민족의 역사를 반도에 한정되었다고 왜곡하는 주장이다. 대륙사관은 이러한 ‘한반도에 국한된 역사’가 왜곡된 것이라 주장하며 한민족의 역사는 대륙에서도 이루어진 것이라고 주장한다.


title: 반도사관

text: 그러나 이러한 시각은 현재 국사학계에서 인정받지 못한다. 학계에서는 이러한 논리의 기본적인 근거가 되는 반도사관의 개념, 그리고 이에 대한 대륙사관의 대응이 실제로는 반도사관의 본래 주장으로부터 벗어나지 못한 그릇된 논리로서 오히려 식민사학을 확대 재생산하는 것에 해당하는 것이라고 본다. 한반도에서 이루어진 역사적 사실을 부정함으로써 스스로 반도에서 이루어진 역사는 부끄러운 것이라는 열등감을 표출한다는 것이다. 또한 이는 일제가 의도한 반도적 성격론의 틀을 깨지 못한 채 틀 안에서 사고하여 단편적인 반발을 하는 것이라고 본다.《한국사신론》


title: 나카소네 야스히로

text: 나카소네 야스히로(, , 1918년 5월 27일 ~ )는 일본의 정치인이다. 제71·72·73대 내각총리대신을 지냈으며, 1947년의 제23회 중의원 선거를 시작으로 20회 연속으로 중의원 의원에 당선되었다. 그의 아들은 전 외무대신인 나카소네 히로후미이다.1982년에 제72대 내각총리대신으로 취임한 뒤 행정개혁 추진과 “전후 정치의 총결산”을 제창하여 1987년까지 총리로 재임하여, 역대 4위의 장기정권이다. 다만 정권 발족 초기에는 자신의 파벌 사람을 앉히는 것이 상식이라고 여겨지던 내각관방 장관직에 다나카 가쿠에이 전 총리 파벌의 고토다 마사하루를 기용하고, 당간사장에는 니카이도 스스무를 임명하여 총 7명의 다나카파 각료를 채용해 “다나카소네 내각” 등으로 비판받았다. 한편 개헌에 대해서 총리 재임 당시에는 표명하지 않았지만, 교육기본법의 재검토나 야스쿠니 신사 공식 참배, ‘자학사관의 재검토’ 등을 일컬어 “전후 정치의 총결산”이라고 평가했기 때문에 좌파 세력으로부터 “우익 반편이”나 “군국주의자”라며 격렬한 비판을 받았다.


title: 나카소네 야스히로

text: 1983년의 제37회 중의원 선거와 1986년의 제38회 중의원 선거에서는 현직 총리이면서 1위로 당선되지 않았다(당시는 중선거구제). 이것은 역대 총리로는 유일한 기록이다. 1위로 당선된 것은 모두 후쿠다 다케오 전 총리인데, 총리 역임자끼리 같은 선거구(군마 3구)에서 대결한 것이 된다.


title: 나카소네 야스히로

text: 미·일 간의 관계에 있어서는 일본측의 방위비 증액을 요구하는 미국과의 골이 깊어졌지만, 로널드 레이건 미국 대통령과의 친밀한 관계(일명 론 야스(ロン・ヤス))를 쌓는 것에 성공했다. 또한 “일본은 침몰하지 않는 항공모함이다”고 발언한 것이나, “일본과 미국은 운명 공동체”라고 하는 등 미·일 안전보장체제를 강화했다. 한편 미·일간의 통상·경제 마찰이 심각해졌기 때문에, 미국의 무역적자에 대처하기 위해 일본 국민에게 수입품(특히 미국 제품)의 구입을 호소하기도 했다.


title: 나카소네 야스히로

text: 나카소네는 1997년 10월, 홋카이도 오타루시의 강연회에서 주일미군을 "망보는 개"로 비유하여 물의를 빚었다. 나카소네는 이날 강연에서 미일안보체제와 관련한 주일미군의 위치에 대해 "아시아 태평양지역,극동에서 분쟁이 일어나지 않도록 파수견으로 삼는 것"이라면서 "일본은 미국이 돈을 내고 미군을 주둔시켜 파수견으로 사용하는 것인데 그것이 현명하다"고 발언했다. 이같은 나카소네의 발언에 미국은 매우 불쾌해하였고 그 당시의 미일관계는 아시아 경제위기 상황이라는 복합적 요인과 맞물려 최악으로 치달았다. 나카소네의 이같은 발언에 당시의 조선일보도 주한미군에 대해 "탈냉전시대 미국의 전략이 변화하는 가운데 우리는 주한 미군을 어떻게 파악하고 있는지 생각해볼 일이다."라는 논평을 냈었다.


title: 나카소네 야스히로

text: 일본전매공사, 일본국유철도 및 일본전신전화공사를 민영화시켰다. 이를 즈음해 국민으로부터의 지지도 안정에 접어들어 1986년의 제38회 중의원 및 제14회 참의원 선거에서 자유민주당이 각각 300석과 143석을 획득해 큰 승리를 거두게 되었다. 이때 당칙의 총재 3선 금지 조항이 개정되어 3선에 성공하게 된다.


title: 나카소네 야스히로

text: 그러나 선거중에 도입하지 않는다고 선언한 매상세를 도입하려고 한 때로부터 “공약 위반”이라고 지적되어 지지율이 급락했고, 1987년의 통일 지방선거에서는 자민당이 패배하기도 했다. 하지만 매상세 도입을 철회한 뒤에는 지지율이 다시 부활해, 1987년 10월에 ‘뉴 리더’로 불리던 다케시타 노보루·아베 신타로·미야자와 기이치 가운데 다케시타를 후계로 지명하고 11월에 퇴임한다. 나카소네의 회고에 따르면 다케시타의 경우 ‘대장성 장관을 오래 한데다 야당과의 절충에도 능란해 도입에 실패한 매상세를 성립시키고, 당을 안정화 시킬 수 있는데 도움이 된다고 생각되었으며, 당시 병상에 있던 쇼와 천황의 서거 등에 대비할 수 있다고 생각되었다’고 한다.


title: 나카소네 야스히로

text: 2003년 총선거에서 비례구로 출마하지 못하자, 불출마를 선언하고 은퇴했다. 중선거구제에서 소선거구제로 제도가 바뀔때 그는 비례구 종신 1위가 약속되어 있었다. 그러나 특례를 누린다는 비판이 늘어나자, 고이즈미 준이치로 총재는 당의 두 원로, 나카소네와 미야자와 기이치에게 은퇴를 권고했다. 이는 당 집행부가 보장한 일을 고이즈미 총재가 일방적으로 파기해 권고한 것으로, “극히 무례한 일이다”라는 비판도 불렀다. 나카소네와 미야자와 양 전 총리는 2000년의 총선거에서는 특례로 자민당이 도입했던 정년제(73세)의 대상외가 되었었다.


title: 김법린

text:
김법린(金法麟, 1899년 9월 27일(음력 8월 23일) ~ 1964년 3월 14일)은 일제 강점기의 승려이자 독립운동가, 대한민국의 정무직 공무원이었다.
경상북도 영천 출생이며 경상남도 동래에서 성장하였다. 불교 승려 출가 이후 법명을 범산(梵山), 필명을 김철아(金鐵啞)로 썼다. 14세인 1914년 은해사로 출가하고 이듬해 범어사의 명정학교 1년 과정을 마친 후 강원에서 사교과를 수료하였다. 그 뒤 신학문을 익히기 위해 서울의 휘문고보에 들어갔다가 1918년 불교중앙학림으로 편입하였다.
1919년 3·1 운동때 경성부에서 한용운으로부터 독립선언서를 받아 동래 범어사에서 만세운동을 주도하였다. 그는 3·1 운동이 일어나기 직전 범어사의 대표 자격으로 서울로 올라갔으며, 3월 4일 서울에서 만세운동이 일어나는 것을 보면서 범어사로 내려와 만세운동을 계획해 갔다. 그리하여 3월 18일 동래읍 장날을 기해 만세운동을 일으켰다.


title: 김법린

text: 그는 만세운동 후 경찰의 경계망을 피하여 1919년 4월 상하이로 망명하였다. 이때 그는 불교학교인 불교중앙학림 내에 설치된 한국민단본부(韓國民團本部)의 대표 자격으로 파견된 것이었다. 한국민단본부는 승려 백초월(白初月)을 중심으로 중앙학림 출신 승려 수십 명이 결성한 항일비밀결사로서 기관지 「혁신공보(革新公報)」를 발행하는 한편 군자금 수합활동을 전개하였다. 또한 민단본부에서는 대한민국 임시정부와 만주 등지에 부원(部員)을 파견하여 국외독립운동과의 연결을 꾀하였다.


title: 김법린

text:
이러한 임무를 띠고 상하이에 파견되었던 그는 대한민국 임시정부에 참가하여, 국내 파견원의 자격으로 1919년 5월경 다시 한국에 들어 왔다. 1919년 6월 대한민국 임시정부의 요청으로 1884년에서 1910년까지의 일제침략 자료를 수집, 정리하고 이를 복사하여 대한민국임시정부]에 전달하였다. 한국에서 그는 상하이의 대한민국임시정부를 비롯하여 국외 독립운동의 소식을 국내에 전달하기 위하여 「화신공보(華新公報)」를 발간하여 지방까지 배포하면서 선전활동을 전개하였다. 또한 만주로 넘어가 독립운동 기관지인 혁신공보를 발행하여 국내에 반입하였다. 안동현 육도구(六道溝)에 동광상점(東光商店)으로 위장한 독립운동 근거지를 마련하고 상하이의 신상완(申尙琓)과 백성욱, 한국의 김상헌(金尙憲) 등과 연락을 취하면서 승려들의 단결을 위해 노력하였다.
1920년 불교중앙학림을 졸업하고 백성욱·신상완·김대홍 등과 함께 상하이로 건너가 1920년 초 의용승군(義勇僧軍)을 계획하고 한국에 들어왔으나 사전에 동지가 피체됨으로써 다시금 상하이로 망명하였다. 의용승군 계획은 사전 발각되어 실천에 옮기지는 못하였으나, 전국의 승려들을 군사체제로 조직하여 조직적인 항일운동을 전개하기 위한 뜻에서 계획된 것이었다.


title: 김법린

text:
의용승군 계획이 좌절된 직후인 1921년 그는 프랑스로 유학을 떠났다. 승려로서 외국 유학을 떠나는 것이 쉬운 일이 아니었음에도 불구하고 그는 폭넓은 세계를 접하고 그 속에서 조국 독립의 길을 모색하기 위해 유학에 나선 것이었다.
그는 프랑스 파리 대학 문학부(文學部) 철학과에 재학하면서 한편으로 파리에 본부를 두고 있는 피압박민족대회(被壓迫民族大會)에서 한국 대표로 활약하였고, 서구의 자유사상을 연구하는 데 몰두하였다. 1926년 철학과를 졸업하고 프랑스 유학을 마친 그는 1928년 초에 귀국하였다. 1928년 백성욱·김상호 등과 함께 불교청년회의 중흥을 도모하였고, 1929년 1월 조선불교 선교양종승려대회를 개최하여 불교의 자주화를 위해 헌신하였다. 1929년 봄 조선어학회가 주관하는 조선어사전편찬회의 준비위원으로 참가하였다.


title: 김법린

text: 이렇듯 표면활동과 함께 비밀결사를 통하여 독립운동을 전개하였으니, 그것이 만당(卍黨)의 결사운동이다. 만당은 불교계 민족운동의 지도자인 한용운의 지도 아래 김법린과 조은택·박창두 등 승려들이 1930년 5월에 조직한 강렬한 항일비밀결사였다. 이러한 만당은 일본의 식민지 정책을 배척하였고, 정교분리(政敎分離), 불교의 대중화, 불타정신의 구현을 주장하며 경남 사천의 다솔사(多率寺)를 근거지로 비밀투쟁을 전개하였다. 만당은 국내뿐 아니라 일본 도쿄에까지 지부를 설치하였는데 김법린은 1930년 도쿄지부의 책임을 맡으면서 고마자와(駒澤)대학에서 불교를 연구하고 1931년 도쿄에서 조선청년동맹을 조직하여 독립운동을 펼쳤다. 1933년부터는 다솔사를 비롯하여 해인사·범어사 등에서 교학을 강의하는 한편, 독립정신을 높이는 데 힘을 쏟았다.


title: 김법린

text: 그런데 만당의 조직이 1938년 말 일경에 발각됨으로써 그는 주요 인물로 수배령을 받고 있는 터여서 1938년 경상남도 진주에서 검거 투옥되었다.


title: 김법린

text:
출옥 후 얼마 안 있어 1942년 10월 조선어학회 사건에 연루되어 경찰에 다시 피체되었다. 이때 일제에 피체된 회원은 그를 비롯하여 32명에 달했는데, 이들은 일제의 취조과정에서 '불로 지지기', '공중에 달고 치기', '비행기 태우기' 등 이루 형언할 수 없는 악형의 고문을 2년 넘게 당하다가 1945년 1월 16일 함흥지방법원에서 징역 2년에 집행유예 4년을 받았다.
해방을 맞은 1945년 겨울, 불교중앙총무위원에 선출되어 당시 미군정장관 존 하지 장군을 만나 일본인 승려들이 거주했던 사찰을 종단에서 인수할 수 있도록 요청하였다. 김구가 모스크바 3상회담에 반발, 강력한 반탁운동을 추진하자 12월 30일 결성된 신탁통치반대 국민총동원위원회 위원이 되었다.


title: 김법린

text: 그 뒤 동국학원의 이사장이 되었고, 1948년 3월 미 군정청 군정장관 딘 소장으로부터 5·10 총선거를 관리하기 위한 중앙선거위원회 위원에 임명되었다. 1949년 8월 20일 민족진영강화위원회 상무위원에 선출되었고,1952년 문교부장관에 임명되었다. 1953년 유네스코 한국위원회 위원장이 되었고, 제3대 민의원으로 활약하는 등 정치에도 참여하였다. 1959년 원자력원장을 맡았고, 1963년 동국대학교 총장이 되어 인재양성과 교육에도 남다른 열의를 보였다. 그러나 1964년 66세의 나이로 별세하였다.


title: 김법린

text: 그 외에도 입법의원의원, 대한국민감찰위원, 고시위원장, 경성불교전문학교 교수, 범어사불교전문강원 원감을 역임하였다.


title: 최규남

text: 최규남(崔奎南, 1898년 1월 26일 ~ 1992년 4월 27일)은 대한민국의 물리학자, 정무직공무원, 대학 교수이다. 제5대 서울대학교 총장을 지냈다.


title: 최규남

text: 본관은 경주(慶州)이며 호는 동운(東雲)이다. 경기도 개성 출생이며 한성부에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는 그는 한국 최초의 물리학 분야 전공 이학박사이다. 그의 부인은 소프라노 성악가 겸 피아노 연주가 채선엽이고 손위 처남은 바이올린 연주가 겸 작곡가 채동선이며 손아래 처남은 서울대학교 약학대학 명예교수를 지낸 약학자 채동규이다.


title: 최규남

text: 윤치호의 둘째 아들로 함께 송도중학교를 다니던 윤봉성(尹鳳成, 요절)은 그의 절친한 친구였다.


title: 상경

text: 상경에는 다음과 같은 동음이의어가 있다.


title: 서경

text: 서경에는 다음과 같은 동음이의어가 있다.


title: 나카무라 슌스케

text: 나카무라 슌스케 (, 1978년 6월 24일 ~ )는 일본의 축구 선수이다. 포지션은 공격형 미드필더와 윙어이며, 현재 J리그 디비전 1의 주빌로 이와타에서 뛰고 있다. 나카무라는 유럽에서 성공한 아시아 선수 중 한 명으로 널리 알려져 있으며, 2005-06 시즌 UEFA 챔피언스리그에서 일본 선수로는 최초로, 아시아에서는 두 번째로 골을 넣은 선수가 되었다. 그는 2004년 AFC 아시안컵 최우수 선수에 선정되었으며, 2007년 스코틀랜드 프리미어리그 올해의 선수상을 수상하였다.


title: 나카무라 슌스케

text: 나카무라는 1997년 요코하마 마리노스에서 J리그에 데뷔하였고, 2002년 이탈리아 세리에 A의 레지나 칼초로 이적하였다. 하지만 3시즌동안 잦은 부상을 당하였고, 팀이 강등권에 머무는 것을 막지 못하였다. 2005년 스페인 프리메라리가의 아틀레티코 마드리드와 데포르티보 라코루냐, 독일 분데스리가의 보루시아 묀헨글라트바흐와 보루시아 도르트문트의 관심을 받기도 하였지만 스코틀랜드 프리미어리그의 셀틱 FC로 이적하였고, 환상적인 프리킥 등 놀라운 활약을 선보였다. 그는 2005-06 시즌과 2006-07 시즌과 2007-08 시즌 팀이 3시즌 연속 스코틀랜드 프리미어리그 우승을 차지하는데 크게 공헌하였으며, 맨체스터 유나이티드 FC와의 홈과 원정 경기에서 프리킥 득점을 성공시키는 등 2006-07 시즌과 2007-08 시즌 팀이 2시즌 연속 UEFA 챔피언스리그 16강에 오르는데 결정적인 역할을 하였다. 이러한 활약으로 인하여 2007년 셀틱 FC 올해의 축구 선수에 선정되었으며, 스코틀랜드 프리미어리그 올해의 선수상을 수상하였다.


title: 나카무라 슌스케

text: 그는 2008-09 시즌이 끝나자 자유 계약으로 스페인 프리메라리가의 RCD 에스파뇰으로 이적하였으나 리그에 적응하지 못하며 주전 경쟁에서 밀리게 되었고, 2010년 2월 자신의 친정팀인 J리그의 요코하마 F. 마리노스로 이적하여 일본 무대로 복귀하였다.


title: 나카무라 슌스케

text: 나카무라는 1997년 FIFA 세계 청소년 축구선수권대회 당시 청소년 대표팀에 선발되었으며, 2000년 하계 올림픽에도 올림픽 대표팀의 일원으로 참가하였다. 2000년 2월 13일 싱가포르와의 2000년 AFC 아시안컵 예선에서 국가대표팀에 데뷔하였고, 그 경기에서 첫 골을 기록하였다. 2000년 AFC 아시안컵에도 출전하여 팀이 우승을 차지하는 데 기여하였으나, 2001년 3월 25일 프랑스에 0-5로 패한 경기에서 좋지 못한 경기력을 보여 필리프 트루시에 감독의 신임을 얻지 못하여 2002년 FIFA 월드컵에 참가하지 못하였다.


title: 나카무라 슌스케

text: 이후 그는 지쿠 감독 체제로 전환된 국가대표팀의 핵심 선수로 자리잡았으며, 2004년 AFC 아시안컵에서 팀이 우승컵을 들어올리는데 크게 공헌하여 대회 최우수 선수에 선정되었다. 2003년 FIFA 컨페더레이션스컵과 2005년 FIFA 컨페더레이션스컵에 참가하여 브라질과의 경기에서 환상적인 프리킥 골을 넣는 등 6경기에서 4골을 기록하였으며, 2006년 FIFA 월드컵에도 출전하여 오스트레일리아와의 조별 예선 첫 경기에서 골을 넣었다. 그는 2010년 FIFA 월드컵 명단에 선발되었으나 조별 리그 네덜란드전에만 후반 교체 출장하였고, 대회가 끝난 이후 국가대표팀 은퇴를 선언하였다.


title: 나카무라 슌스케

text: 나카무라는 환상적인 왼발 프리킥으로 클럽과 국가대표팀에서 많은 골을 성공시킨다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 뒤베르제의 법칙은 “단순다수대표제가 양당제를 가져 오고”, "비례대표제가 다당제를 가져온다"는 정치학의 법칙이다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 이런 경향을 발견한 사람은 프랑스의 정치학자이자, 법학자, 사회학자인 모리스 뒤베르제이다. 그는 선거제도가 정당체제에 영향을 미친다는 것을 발견하고 1950-60년대 몇몇 논문과 저서에 이를 발표했다. 후에 다른 정치학자들이 관련 주제에 더 깊은 연구를 통해 이런 경향을 “법칙”으로 부르기 시작했다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 프랑스의 정치학자 모리스 뒤베르제(Moris Duverger)가 그의 저서 정당론(1951)에서 각국의 선거제도와 정당수 간의 관계에 관한 가설과 법칙을 제안하였다. 이 법칙은 첫째, "단순 다수제는 양당제와 친화성이 있"고 둘째, "결선투표제와 비례대표제는 다당제와 친화성이 있"다는 것이었다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 뒤베르제는 다수대표 소선거구제가 양당제와 친화적인 이유를 2가지 제시했다. 하나는 "통합"(연합도 통합과 유사하다)으로 약한 정당들이 상호 통합하거나 큰 정당에 흡수되기 때문이고, 다른 하나는 유권자들이 점차적으로 약한 정당은 당선가능성이 없다고 여겨 포기하면서 유권자에 의한 "제거"되기 때문에 소선거구제가 양당제와 친화적이라고 보았다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 뒤베르제가 제시한 예처럼 급진적 성향의 유권자 8만명, 온건한 성향의 10만명이 있다고 가정하고, 급진적 후보가 1명 출마하고, 온건한 후보가 2명 출마한 경우 온건한 후보 하나가 2만표 이하를 득표하지 않는 한 급진적 후보가 당선된다. 하지만 유권자들은 전략적으로 사고해, 상대적으로 강한 후보에 집중적으로 투표해 급진적 후보를 낙선시킨다. 이런 상황에서 온건한 정당 2개는 서로 통합하거나, 하나가 없어지게 된다. 이런 과정을 거쳐 양대 정당으로 수렴되는 현상이 나타나며 뒤베르제는 이를 양극화라 칭했다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 소선거구제에서는 지역구에서 1인만을 선출하기 때문에 유권자는 1인에게만 투표하게 된다. 그렇기 때문에 소선거구제는 제3당의 발전을 억제하고 양대 정당에 유리하게 작용한다. 이러한 추정에는 소선거구제에서 실제로 당선될 가능성이 있는 후보는 소수에 불과하다는 생각이 깔려 있다. 합리적으로 생각하는 유권자는 자신이 선호하는 정당의 후보보다 당선가능성이 높은 후보에 투표하게 된다. 이렇게 표는 당선가능성이 높은 소수, 즉 어느정도 우파와 어느정도 좌파 양당에 집중된다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 비례대표제, 특히 전국을 하나의 선거구로 하는 이스라엘 같은 경우, 선거제도가 다당제를 촉진시킨다. 득표수가 정당의 의석을 결정하기 때문에, 새로운 정당은 틈새 공략을 통해 발전할 여지가 있다. 그래서 비례대표제는 다당제와 친화적이다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 단순다수대표제가 양당제와 친화성이 높다는 주장에 반례가 많다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 비례대표제가 다당제와 친화성이 높다는 주장에 대한 반례도 있다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 뒤베르제의 법칙은 많은 비판을 받고 있다. 일부 학자들은 빈부간의 갈등 같이 한 가지 균열구조를 가진 사회의 경우 법칙이 타당하지만, 종교와 지역, 문화, 언어 등 여러가지 균열구조가 혼재하는 사회의 경우 이 법칙이 잘 맞지 않는다는 점을 지적하기도 한다. 또 특정 세력이 한 지역에 집중되어 있느냐, 아니면 여러지역에 흩어져 있느냐도 법칙적용에 영향을 미친다고 주장한다. 가령 특정 소수민족이나 문화집단이 특정지역에 집중되어 있는 경우 다수대표제에서도 다당제가 출현할 수 있다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 라이커(W. H. Riker)는 뒤베르제의 법칙중 "단순 다수제는 양당제와 친화성이 있다"는 부분은 작동과 원리상 타당하지만, "결선투표제와 비례대표제는 다당제와 친화성이 있다"는 부분에 대해서 경험적 사례들에 의해 부정된다고 주장했다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 툴록(G. Tullock)같은 학자들은 많은 반례에도 불구하고 뒤베르제의 법칙은 타당하다는 입장을 밝혔다. 하지만 "이 법칙이 실현되는데 200년이 걸리지만"이라는 단서들 달아 법칙의 실현이 단기간에 이루어지는 것이 아니라 오랜 기간 동안 해당 선거제도가 적용되어야 그 효과가 나타난다고 주장했다.


title: 뒤베르제의 법칙

text: 최근의 몇몇 연구자들은 선거제도가 정당체제에 영향을 미치는 것이 아니라 정당체제가 선거제도에 영향을 미친다는 면서 뒤베르제의 법칙을 수정하고 있다. 단순다수대표제에서 비례대표제로 선거제도를 개혁한 사례들은 주로 2개보다 많은 유효정당수가 있는 정당체제에서 이루어지며, 비례대표제 도입이후에도 실질적 유효정당수가 증가하지 않음을 보여주고 있다.


title: 경주 (동음이의)

text: 경주는 다음과 같은 뜻으로 쓰인다.


title: 안도 모모후쿠

text: 안도 모모후쿠() 또는 우바이푸(, 1910년 3월 5일 ~ 2007년 1월 5일) 일본의 기업인으로 닛신 식품의 설립자이자 회장이었다.


title: 안도 모모후쿠

text: 안도 모모후쿠는 일본 제국 치하의 타이완에서 태어나 1932년 일본으로 건너왔다. 제2차 세계 대전 후 극심한 식량난에 시달리던 일본을 위해 라면을 개발하기로 결심하고 1948년 닛신 식품을 설립하였다. 1958년 세계 최초의 인스턴트 라면인 치킨 라면을 개발하는 데 성공했다. 1961년 치킨 라면에 상표 등록을 하고, 1963년 닛신 식품은 도쿄 증권거래소와 오사카 증권거래소 모두 2부에 상장되는데 이르렀다. 1971년에는 세계 최초의 컵라면인 컵누들을 개발하였다. 1981년 사장직을 내놓고 회장에 취임하였다. 1999년에는 자신의 업적을 기념하기 위해 이케다 시에 라면 박물관을 설립하였다. 2001년 노구치 소이치를 위해 스페이스 라면 개발에 착수하여 2005년에 완성하였다. 2007년 1월 5일 심장마비로 향년 96세에 사망하였다.


title: 김정식 (1915년)

text: 김정식(金正植, 1915년 ~ 1989년 11월 26일)은 대한민국의 국회의원이었다.


title: 김정식 (1915년)

text: 일본 오사카 약학대학을 졸업하고 신문기자, 대한청년단 영주군단장, 후생회 이사장, 제2대 국회의원을 역임하였다.


title: 김정실

text: 김정실(金正實, 1904년 4월 27일 ~ 1969년 10월 27일)은 대한민국의 교육자이자 정치인이다.


title: 김정실

text: 보성전문학교를 졸업하고 한때 대한민국 임시정부 주석이었던 김구(金九)가 귀국한 뒤 국가 건설에 따른 인재의 필요성을 느껴 서울시 용산구 원효로에 있던 원효사를 본부로 설립하였던 건국실천원양성소(建國實踐員養成所)의 강사로 활동하였고 잠시 목재회사 중역으로 사업에 참여하다가 단국대학 재단설립 이사와 부학장을 거쳐 단국대학교 제2대 학장을 맡았다. 경남 고성군에서 국회의원 선거에 당선되어 대한민국 제2대 국회의원을 역임하였다.


title: 김정실

text: 건국의 기초와 지반이 될 행정 조직의 필요성을 절감한 신익희는 임정의정원의 결의에 따라 임정산하 정치공작대(政治工作隊)의 조직에 착수했다. 정치공작대는 아무런 조직이 없던 임정 측의 입장에서는 절대적으로 필요한 기구였다. 국가수립의 기초가될 이 정치공작대는 1946년 2월에는 지방조직으로까지 확대해나갔다. 정치공작대를 조직한 뒤에는 임시정부 의정원의 결의를 얻어 국내의 준재지사를 널리 모아 70여 인사들로 구성된 행정연구반(行政硏究班)을 조직하였다. 행정연구반은 지방행정조직을 담당하는 역할을 하는 기구로 구성되었다.


title: 김정실

text: 신익희는 다시 신망이 두텁고 유능한 각 지방의 인재를 포섭하여 정치공작대를 조직했는데 정치공작대의 조직에서 임시정부 동지로서 김정실은 총무를 맡고 있었고 중앙본부부장에는 신익희, 중앙본부차장은 강태동(姜泰東), 재정은 임병기(林炳冀), 조직은 조중서(曺仲瑞), 정보는 박문(朴文) 등과 이밖에 중앙요원과 각 도를 담당하는 정치위원으로 조직되어 있었다. 이렇듯이 임정시절부터 신익희와 뜻을 같이 하면서 정치공작대에서도 적극적인 지원으로 조력하였다.


title: 김정실

text: 건국실천원양성소(建國實踐員養成所)는 1947년 국가를 건설하기 위한 인재 양성을 목적으로 설립한 단체로 대한민국 임시정부 주석이었던 김구(金九)가 귀국한 뒤 국가 건설에 따른 인재의 필요성을 느껴 서울시 용산구 원효로에 있던 원효사를 본부로 설립하였다.


title: 김정실

text: 이 단체는 김구의 자주정부 수립을 위한 준비의 일환으로, 임시정부가 1940년 9월 충칭(重慶)에서 제정, 공포한 ＜대한민국건국강령＞을 기초로 하였다.


title: 김정실

text: 건국강령은 제1장 총칙, 제2장 복국(復國), 제3장 건국으로 구성되었고, 그 내용은 정치·경제·교육의 균등한 발전을 통하여 복국(復國), 건국(建國), 치국(治國), 더 나아가서는 구세(救世)의 이상을 실현하고자 한 삼균주의(三均主義)를 바탕으로 하였다.


title: 김정실

text: 독립운동 과정 중 복국의 단계에서 광복군(光復軍)이 필요했던 것처럼, 건국의 단계에서는 건국의 동량이 필요했고, 이 필요에 의하여 1947년 3월 이 양성소가 설립되었다.


title: 김정실

text: 명예소장에 이승만(李承晩), 소장에 김구(金九), 이사장에는 장형(張炯)으로 출발한 이 양성소는 전국 각지의 우수한 애국청년들을 선발하여 건국운동의 중견 일꾼으로 양성하고자 교육을 시켰다. 이러한 인재 양성의 발상은 청년들이 국가를 건설하는 데 매우 중요한 구실을 한다는 김구 개인의 신념에서 나왔다.


title: 김정실

text: 양성소의 매기 교육 인원은 100명 내외였다. 교육기간은 제1기가 2개월이었고, 제2기부터 마지막 교육을 받은 제9기까지는 1개월이었다. 교육내용은 독립운동사·정치·경제·법률·헌법·역사·선전·민족문화·국민운동·철학·약소민족문제·농촌문제·협동조합·사회학·공산주의 비판·여성문제 등과 특별강의였다.


title: 김정실

text: 강사는 조소앙(趙素昻)·조완구(趙琬九)·신익희(申翼熙)·지청천(池靑天)·나재하(羅在夏)·김성주(金成柱)·김경수(金敬洙)·최호진(崔虎鎭)·김정실(金正實)·양주동(梁柱東)·민영규(閔泳珪)·엄상섭(嚴詳燮)·엄항섭(嚴恒燮)·김학규(金學奎)·설의식(薛義植)·김기석(金基錫)·이상조(李相助)·주석균(朱碩均)·홍병선(洪秉璇)·김하선(金昰善)·김석길(金錫吉)·안재홍(安在鴻)·정인보(鄭寅普)·황기성(黃基成)·이인(李仁)·김활란(金活蘭)·김법린(金法麟)·박순천(朴順天)·이은상(李殷相) 등 각계의 인사들이었다. 이때 김정실은 친분이 있던 양주동, 엄항섭과 함께 강사로 참여하였다.


title: 김정실

text: 이러던 차에 1949년 6월 26일 한국독립당 당수 김구가 육군포병소위 안두희(安斗熙)에게 권총으로 살해된 김구암살사건(金九暗殺事件)이 발생하여 김구가 암살된 후, 1949년 8월 23일 건국실천원양성소는 해체되고 건물 원효사는 1949년 9월 홍익대학교에 인수됐다.


title: 김정실

text: 장형과 함께 뜻을 같이 했던 김정실은 건국실천원양성소의 이사장으로 있었던 장형과의 인연으로 단국대학 2대 학장(1950년 1월 16일 ~ 1952년 11월 23일)을 맡아 단국대학교의 발전에 일익을 담당하였다.


title: 김정실

text: 제2대 국회의원으로 활동했던 김정실은 1954년 1월 9일 오후 1시45분 서울 태평로 부민관(현 서울시의회 건물), 한국전쟁이 끝난 뒤 국회의사당 건물로 쓰이던 곳에서 ‘형사소송법 초안에 대한 공청회’가 열렸을 때 당시 국회의원이자 공청회의 위원장으로 입을 열었다. “법치국가에 있어서 법을 정비하는 데 국회뿐만 아니라 일반 여론이 되어 진행되고 있는 이 형사소송법은 인권 옹호에 중요한 성격을 갖인 것이올시다.”


title: 김정실

text: 인권에 방점을 찍은 공청회는 오후 5시20분까지 이어졌는데, 첫 안건은 ‘검사와 사법경찰관리와의 관계’에 관한 것이었다. 요즘 말로 바꾸면 ‘검경 수사권 조정 문제’가 당시 국회에서 논쟁거리가 되면서 ‘검찰 파쇼냐, 경찰 파쇼냐.’로 혹은 ‘상호협력이냐, 상명하복이냐.’ 대립각이 형성되고 있었던 것이고 ‘대통령(검찰)과 동사무소 공무원(경찰)’ ‘선생(검찰)과 학생(경찰)’ 발언까지 등장한 2011년 검찰-경찰 수사권 갈등의 폭심지 역시 협력이냐, 복종이냐는 논의 반경을 벗어나지 못하고 있었던 상황과 비슷한 유형이었다. 초창기 국회에서 김정실의 변모를 느끼게 해주는 국회활동의 보도이다.


title: 고성군의 국회의원

text: 고성군의 국회의원의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 노 다웃

text: 노 다웃 (No Doubt)은 미국 캘리포니아주 애너하임 출신의 록 밴드이다.


title: 노 다웃

text: 1995년 발매된 《"Tragic Kingdom"》은 큰 인기와 함께 좋은 성적을 거두었으며, 세 번째 싱글〈Don't Speak〉는 빌보드 핫 100 에어플레이 차트에 16주 동안 1위를 지켰다.


title: 이영섭

text: 이영섭의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: OSx86

text: OSx86은 애플의 OS X 운영 체제를 비 매킨토시 환경에서 깔리게 하는 해킹 프로젝트이다. OSx86은 2005년 6월 애플의 세계 개발자 회의(Worldwide Developers Conference, WWDC)에서, 예전에 쓰던 파워 PC를 인텔 마이크로프로세서로 전환할 것을 발표한 것에 기인한다.


title: OSx86

text: 최초의 시도는 애플이 999달러에 판매한 개발자 전환 키트의 DVD가 누출된 것이었다. OSx86의 첫 번째 패치는 개발자 전환 키트에 포함된 로직보드에 장착된 신뢰 플랫폼 모듈(Trusted Platform Module)을 우회하는 데 초점을 맞췄다. TPM은 파워피씨 프로그램을 인텔 기반의 매킨토시에서 구동하게 만들어 주는 로제타를 기반으로 하는데, 로제타를 제거하면, OS X은 비 매킨토시에서 설치가 되었다. 로제타는 SSE3 명령을 필요로 하는데, 이 패치는 SSE2 상태를 에뮬레이트하고, SSE3를 지원하지 않는 CPU에서 설치를 지원하고 있다.


title: OSx86

text: 2005년 10월, 애플에서 개발자 키트를 10.4.3로 업데이트하면서, NX 비트를 지원하는 마이크로프로세서가 필요하게 하였다. 패치는 이 업데이트를 회피해서 다시 나오게 되었다.


title: OSx86

text: 이 같은 방법으로 OS X을 이용하는 컴퓨터를 때로 해킨토시(Hackintosh)라 부르는데, 이는 본래 맥 시스템을 운용하도록 개조된 리사 2/10을 가리키는 용어기도 하였다.


title: OSx86

text: 2006년 1월 10일, 애플은 최초의 인텔 기반의 맥킨토시에 돌아가는 맥 OS X 10.4.4 버전을 발매하였다. 이 컴퓨터는 x86에서 쓰이던 BIOS와 다른 EFI(확장 펌웨어 인터페이스) 칩을 장착하였다. 2006년 1월 14일 인터넷에서 Maxxuss라는 이름의 사용자가 최초로 OS X 10.4.4 버전을 크랙하였다. 그러나, 몇시간 안에 애플에서는 10.4.5 업데이트를 하였다., 그러나, Maxxuss가 2주내에 그에 대한 패치를 내놓았다. 2006년 4월 3일 애플에서는 맥 OS X의 10.4.6 업데이트를 내놓았다. 그리고 2주안에 10.4.6. 커널은 포함되지 않았지만 말이다. 10.4.6. 패치를 처음 내놓은 SemjaZa와 컴파일한 JaS는 6월에 매킨토시가 아닌 컴퓨터에서 돌아가는 10.4.7. 패치를 내놓았지만, 여전히 10.4.4. 커널을 사용하고 있다.


title: OSx86

text: 10.4.8 업데이트가 나와도, 패치의 커널은 아직도 10.4.4를 쓰고 있었다. 그러나 많은 업데이트들이 프레임워크에 대해서 10.4.8 커널의 업데이트가 필요하였다. 애플은 또 예전보다 SSE3 구조를 더 많이 쓰도록 만들어, SSE2 사용자들의 시스템은 제 성능을 발휘하지 못하게 되었다.


title: OSx86

text: 이러한 까닭에, Mifki/Vitaliy 와 Semthex라는 두 명의 숙련된 프로그래머에 의해서, 10.4.8. 커널이 극적으로 등장하게 되었다. 그들은 오픈 소스인 XNU 트리에서 출발하여, 비 맥킨토시 하드웨어에서 돌릴 수 있는 패치를 적용할 수 있었다. Mifki이 커널을 공개함에 따라, 여러 패치들이 뒤이어 나오게 되었고, 닫힌 애플의 하드웨어에서 잘 돌아가게 되었다. 자신의 일을 커뮤니티에 돌린 Semthex의 커널은 여러 하드웨어를 사용할 수 있게 되었고, 여러 중대한 결점들을 제거하였다.


title: OSx86

text: 이 커널들은 여러 kexts/framework에서 벌어지는 일들을 허용해서, 일반 PC를 정품 매킨토시처럼 만들었다. Mifki가 그의 커널을 업데이트만 했지만, Semthex는 자신의 커널의 새 버전에 AMD, VMware와 SSE2를 지원하게 되었다. Semthex는 자신의 해킹 커널의 소스 코드를 자신의 웹사이트에 공개하였다. 12월 24일 Semthex는 그의 최초의 소스 트리와 파일이 다른 SSE3 커널을 크리스마스 선물로 공개하였다. Semthex와 Rufus가 개발한 SSE2 에뮬레이션에 대한 특별한 배려를 하여야 하는데, 이 에뮬레이션은 OSx86의 역사에서 최초의 SSE3 구조를 완벽하게 가상으로 구현한 것이다. 예전 에뮬레이터는 불완전하였고, 새로 나온 에뮬레이터보다 느렸다. 이 효과는 높은 3차원 프로그램과, 아이튠스 프로그램을 돌릴 때 뚜렷하게 나타났다.


title: OSx86

text: 타이거 시리즈가 10.4.11을 마지막으로 개발이 중단되자 타이거 버전 해킨토시 개발도 XxX의 XxX 10.4.11을 마지막으로 중단되었다.


title: OSx86

text: 해킨토시는 애플의 레퍼드 출시와 함께 새로운 전환기를 맞게 된다. Kalyway라는 이름의 해커가 이전 타이거 시리즈보다 훨씬 안정적이고 부드러운 《Kalyway 10.5》 와 《Kalyway 10.5.1》을 공개하였고, 얼마 지나지 않아 보다 손쉬운 설치를 위해 DVD 인스톨 버전도 내놓았다. DVD 인스톨 버전으로 인해 해킨토시의 설치가 훨씬 쉬워졌고 덕분에 해킨토시는 빠른 속도로 확산되었다. 애플이 10.5.2 업데이트를 내놓자 eddie라는 해커는 JaS라는 해커와 함께 《Leo4All》를 개발하였다. 현재 해킨토시는 10.5.8까지 나와있으며 가장 흔하게 구할 수 있는 버전은 Kalyway 버전과 Leo4All 버전과 iAtkos 버전과 iDeneb, iPc 버전이다.


title: OSx86

text: 매킨토시의 10.6 스노 레퍼드이다.


title: OSx86

text: 2008년 2월, 미국의 중소업체 Psystar는 "세계 최초의 해킨토시 탑재 PC"를 출시하였다. 이 PC의 특징은 메인보드 자체에 EFI 에뮬레이터를 탑재하였다는 것이다. 따라서 애플에서 파는 정품DVD를 Psystar PC에 삽입하면 그 DVD는 PC를 정품 매킨토시로 인식하여 설치를 진행한다.


title: OSx86

text: 이에 관련해 애플은 EULA을 위반했다며 소송을 걸 것이라고 맞섰다.


title: 쥐 (동음이의)

text: 쥐의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 건축학

text: 건축학(建築學)은 건축과 관련된 학문 분야로서, 건축 및 도시에 관한 역사나 철학을 포함하는 "건축 및 도시 이론", 디자인인 "건축 및 도시 설계", 환경(친환경, 주거환경, 건조환경)에 관련된 분야 등이 있다. 건축사를 취득할 수 있는 분야는 바로 이 분야이다.


title: 건축학

text: 건축에서 다루는 환경으로는 열, 빛, 바람, 소리, 4가지 요소를 기본적으로 다룬다...


title: 건축학

text: 건축공학(建築工學)은 건축과 관련된 학문 분야로서, 시공, 구조, 재료, 환경(설비, 주거환경 등-건축학에서는 이론적으로 접근하나, 공학에서는 수학적으로 계산 분석하여 설비나 자재의 종류나 사용량까지 결정)등이 있다. 건설관리를 뜻하는 CM은 공학, 전체 프로젝트관리 급인 PM은 학이나 공학 전공이 무방하다. 건축학과 건축공학은 서로 포함하는 세부 분야나 관점의 차이가 있으나 건축이라는 큰 분야안에서 서로 보완적인 관계이다.


title: 건축

text: 건축(建築, )은 건물이나 다른 구조물을 계획하고 설계하고 건설하는 과정과 그 결과물이다. 건물의 물질적인 형태에 있어 건축적인 작업은 흔히 문화적인 상징과 예술적인 작업으로서 인지된다. 역사적인 문명들은 흔히 남아있는 그들의 건축의 성과물들로 인식된다. 성공적으로 프로젝트를 실행하려면, 효과적인 계획이 필요하다.


title: 건축

text: 건축이라는 용어는 은유적으로 조직과 다른 추상적인 개념들의 설계를 나타내는 용도로 사용되기도 한다.


title: 건축

text: 건축을 의미하는 영어 단어 'Architecture' (라틴어 "architectura"는 건축가(설계)를 의미하는 그리스어 ἀρχιτέκτων "arkhitekton"에서 왔는데, 이는 '최고위자'를 의미하는ἀρχι-과 '건축가(노동)'을 의미하는τέκτων에서 유래했다.) 는 빌딩과 다른 물리적인 구조물들을 계획하고, 설계하고, 건설하는 과정과 그 결과물을 의미한다.


title: 건축

text: Architecture는 다음과 같은 것들을 의미할 수 있다.


title: 건축

text:
알려진 제일 오래된 건축 논문은 1세기 초반에 로마 건축가 비트루비우스에 의해 작성된 "De architectura"이다. 비트루비우스에 따르면, 좋은 건물은 반드시 "firmitas, utilitas, venustas"에 관한 세 개의 이론을 만족시켜야 하는데, 이 단어들은 일반적으로 "firmness, commodity , delight"라는 원래의 번역으로 알려져 있다. 현대 영어에서의 번역은 다음과 같을 것이다.
비트루비우스에 따르면, 건축은 가능한 한 이 세 가지의 자질을 각각 만족시키기 위해 노력해야 한다. "De Re Aedificatoria"라는 논문에서 비트루비우스의 생각을 자세히 다룬 레온 바티스타 알베르티는 장식이 부분적 역할을 하긴 하지만 아름다움은 주로 비례의 문제라고 말했다. 알베르티에게 있어 비율의 규칙들은 이상적인 인간의 모습, 황금률을 지배하는 것이었다.


title: 건축

text: 그래서 아름다움의 제일 중요한 양상은 피상적으로 적용된 무언가보다는 사물에 내재하는 부분이고, 보편적이며 인정할 수 있는 진리에 기초해야만 한다. 예술에서의 형식에 대한 관념은 조르조 바사리의 저작 전까지는 발달하지 않았다. 그의 저작 는 18세기까지 이탈리아어, 스페인어, 프랑스어, 영어로 번역되었다.


title: 건축

text: 19세기 초에, 오거스터스 퓨진은 "Contrasts"(1836)를 써냈는데, 제목이 암시하듯이 그가 폄하하는 현대적인, 산업적인 세계를 이상화된 신중세시대의 모습과 대조했다. 그는 고딕 건축이 단 하나의 "진정한 기독교적 건축 양식"이라고 믿었다.


title: 건축

text: 19세기의 영국 예술 비평가인 존 러스킨은 1849년에 출판된 그의 저작 "Seven Lamps of Architecture"에서 무엇이 건축을 구성하는가에 대한 그의 정의는 훨씬 좁다는 것을 보여준다. 건축은"..그들의 관점에서.. 건물들을 배치하고 장식하는 것에 대한 예술"이 "그의 정신적인 건강, 활력, 기쁨"에 기여하는 것이었다.


title: 건축

text: 러스킨에게 미학은 굉장히 중요한 것이었다. 그의 저작은 건물은 그것이 어떤 방식으로 장식되어있지 않은 한 진실된 건축 작품이 아니라고 말한다. 러스킨에게 있어 잘 건축되고 비례가 잘 잡힌 기능적인 건물은 정말이지 최소한 spring course와 을 필요로 했다.


title: 건축

text: 잘 알려진 20세기의 건축가 르 코르뷔지에는 이상적인 건축과 단순한 건설의 차이에 대해 "너는 돌과 나무와 콘크리트를 구해서 이 물질들로 네가 집들과 궁전들을 짓는다. 이것이 건설이다. 하지만 갑자기 네가 나를 감동시킨다. 나는 행복해지고 '이것은 정말 아름답다. 이것이 건축이다.'라고 말한다."고 썼다.


title: 건축

text:
르 코르뷔지에와 동시대인인 루트비히 미스 반 데어 로에는 "건축은 네가 조심스럽게 두 개의 벽돌을 같이 둘때 시작한다. 거기에서 시작한다."라고 말했다.
주목할만한 19세기의 마천루 건축가인 루이스 설리반은 "형태는 기능을 따른다"라는 건축 설계의 중요한 수칙을 널리 알렸다.


title: 건축

text: 건축적인, 미학적인 고려가 전체적으로 기능성에 종속되어야 한다는 개념이 대중성, 회의론과 만났을 때, 그것은 비트루비우스의 '유용성'을 대체할 '기능'의 개념을 소개하는 효과를 보였다. '기능'은 건물의 실용적인 면 뿐만 아니라 심미적인, 심리적인, 문화적인 모든 활용, 인식과 즐거움의 모든 범주를 포함시키는 것으로 보인다.


title: 건축

text: 눈지아 론다니니는 "건축은 건축의 미학적인 차원을 통해 다른 인문과학과 공유하던 기능적인 측면을 뛰어넘었다. 그것의 가치를 표현하는 고유의 특정한 방식을 통해, 건축은 건축이 자체적으로, 저절로 사회적인 개발을 촉진할 것이라고 가정하지 않고 사회적인 삶을 촉진시키고 퍼뜨릴 수 있다.


title: 건축

text: 예술의 동기에 의해 예술에서 형식주의의 의미를 제한하는 것은 반동적일 뿐만 아니라 형태를 한낱 방편으로 전락시키는 완벽이나 독창성에 대한 목적없는 탐색이 될 수 있다."고 말했다.


title: 건축

text: 현대 건축가들과 그들의 건물 설계에 대한 접근 방식에 영향을 미친 철학들에는 이성주의, 경험론, 구조주의, 포스트구조주의가 있다.


title: 건축

text: 20세기 후반에 새로운 구조와 기능, 지속 가능성에 대한 고려, 이를 기반으로 한 지속 가능한 건축을 포함한 새로운 개념이 이에 포함되었다. 현 시대의 기풍을 만족시키기 위해 건물은 재료의 생산, 주변 지역의 자연 환경과 건축 환경에 끼치는 영향, 건물이 냉난방, 물, 빛, 쓰레기 관리에 있어 지속 가능한 에너지를 생산해야 한다는 요구에 대응하여 친환경적인 방식으로 건축되어야 한다.


title: 건축

text: 건물은 피난처, 안전, 예배 등등의 필요성과 이용 가능한 건축 재료, 수반되는 기술 등의 수단 사이의 역동성에서 처음으로 탄생하였다. 인류의 문화가 개발되고 지식이 구전되는 전통과 연습을 통해 정형화되기 시작했을 때, 건설은 기술이 되었고, '건축'은 건설의 제일 정형화되고 찬탄받는 형식에 주어진 이름이 되었다. 건축의 성공은 시도와 오류의 과정의 결과물로 흔히 추측되는데, 점차적으로 시도는 적어졌고 큰 만족을 준 과정의 결과로서 모방이 많아졌다. 토착건축은 세계 곳곳에서 계속되고 있다. 실로, 토착건물은 사람들이 매일 겪는 건축 환경의 대부분을 차지한다. 초기인류의 정착은 주로 시골에서 이루어졌다. 잉여생산으로 인하여 경제가 팽창해서 도시화가 가속화되었고 아나톨리아의 차탈휘위크와 파키스탄 지역의 인더스강 문명의 모헨조다로같이 굉장히 빠르게 성장하고 진화하는 도시지역이 생겨났다.


title: 건축

text: 이집트와 메소포타미아와 같은 많은 고대의 문명에서, 건축과 어버니즘은 신성성과 초자연성과의 지속적인 관계를 반영했고, 많은 고대 문화들이 지배자, 통치 엘리트나 국가 스스로를 상징적으로 나타내기 위하여 건축물의 기념성에 의존했다.


title: 건축

text: 그리스와 로마와 같은 고대 문명의 건축과 어버니즘은 종교적이거나 실증적인 것보다는 시민들의 이상에서 진화했고 새로운 건물의 종류가 나타났다. 건축의 '양식'이 고전적 질서의 형태에서 생겨났다. 로마의 건축은 그들의 건축 관행에 그리스의 요소를 많이 집어넣었기 때문에 그리스의 건축에서 영향을 받았다.


title: 건축

text: 건축에 대한 자료는 고대부터 작성되어왔다. 이 자료들은 일반적인 충고와 특별한 형식적인 규정과 규범을 제공했다. 어떤 규범의 예시들은 1세기의 로마 건축가 비트루비우스의 저작에서 발견된다. 제일 중요한 규범적 건축의 초기 증거물 중 몇몇은 종교적이다.


title: 건축

text: 건축에 관한 초기 아시아의 저작은 기원전 7~5세기의 중국의 카오공지, 고대 인도의 실파 샤스트라, 스리랑카의 만주스리 바스투 비드야 사스트라를 포함한다.


title: 건축

text: 아시아의 각 지역의 건축은 유럽의 것과 다른 노선을 따라 발전했다. 불교, 힌두교, 시크교 건축은 각각 다른 성격을 가지고 있다. 특히 불교 건축이 지역적인 다양성을 보여준다. 3세기쯤에 개발된 힌두교 사원 양식은 샤스트라스에 규정된 개념이 지배적인데 이는 대우주와 소우주를 표현하는 것과 관계가 있다. 많은 아시아 국가들에서 범신론 지역이 자연 경관을 더 아름답게 하기 위해 특별히 설계된 건축 양식을 이끌었다.


title: 건축

text:
이슬람의 건축은 서력 7세기에 시작되었는데, 고대 중동과 비잔티움에서 건축양식을 차용할 뿐만 아니라 사회의 종교적이고 사회적인 필요에 맞추기 위한 특성을 발달시키기도 했다. 중동, 북아프리카, 스페인, 인도아대륙 도처에서 예시가 발견된다.
중세시기에 유럽에서는 장인들의 무역을 조직화하기 위해 길드가 장인들에 의해 만들어졌고, 특히 기독교 건물과 관련된 문서 계약이 남아있다. 건축가의 역할은 주로 숙련된 석공("Magister lathomorum")에게 맡겨졌는데, 이는 동시대의 문서에 묘사되어 있다.


title: 건축

text: 건축의 주된 일은 수도원과 대성당을 짓는 것이었다. 900년경부터 성직자와 장인들의 운동이 유럽에 건축 지식을 전파했고, 로마네스크와 고딕이라는 범유럽 양식이 탄생했다.


title: 건축

text: 1400년에 시작된 르네상스 시기의 유럽에서는, 중세에 비해 사회보다 개인의 역할을 더 크게 강조한 르네상스 인문주의의 발달을 동반한 고전적 배움의 부활이 있었다. 건물들은 브루넬레스키, 알베르티, 미켈란젤로, 팔라디오 등의 특정한 건축가들에 의해 만들어졌고 개인 숭배가 시작되었다. 예술가, 건축가, 공학자, 다른 관련된 역할의 구분은 아직 없었고 명칭은 지역적인 특혜 중 하나여다.


title: 건축

text: 건축에서의 고전적 형식의 부활은 건물의 구조와 비율에 영향을 미친 과학과 공학의 급격한 성장에 동반하여 일어났다. 이 단계에서는, 관련된 구조적인 계산의 수준이 박식가의 범위 내에 있었기 때문에 예술가가 다리를 설계하는 것이 여전히 가능했다.


title: 건축

text: 과학 분야에서의 지식의 증대와 새로운 기술과 재료의 발달과 함께, 건축과 공학은 분리되기 시작했고, 건축가는 미학과 인문학적인 측면에 집중하기 시작했는데, 이는 자주 건물 설계의 기술적인 측면을 희생하면서 이루어졌다. 또한 주로 집중했다. 또한 보통 부유한 고객들과 거래하며 대개 신고딕양식이나 스코티쉬 배로니얼 양식으로 지어진 많은 영국의 시골집에 의해 정형화된 역사적인 원형에서 유래한 시각적인 가치에 주로 주의를 기울인 "신사 건축가"가 생겨났다. 프랑스의 에콜 데 보자르와 같은 건축 형식의 시도는, 내용과 실현가능성보다는 아름다운 형태를 그려내는 일에 관심을 두었다.


title: 건축

text: 한편으로는 산업혁명이 대량생산, 대량소비의 시대를 열었다. 미학은 한때 값비싼 장인공예의 영역이었던 장신구가 기계적인 생산을 통해 가격이 내려가면서 중산층의 기준이 되었다.


title: 건축

text: 토속 건축은 점점 장식적인 경향을 띄었다. 주택 건설자들은 패턴 서적과 건축 잡지에서 찾을 수 있는 형태를 이용하여 그 당시의 건축 형태를 사용할 수 있었다.


title: 건축

text: 20세기 초반에 들어서, 복고주의 건축과 정교한 장식에 대한 전반적인 불만족은 현대 건축의 선구자로 활동한 많은 사고의 방향을 탄생시켰다. 이들 중 주목할 만한 것은 독일공작연맹인데, 더욱 뛰어난 공작기계를 생산하기 위해 1907년에 조직되었다. 산업 디자인 직종들의 궐기는 주로 여기에서 발생한다. 이를 따르는 바우하우스는 1919년에 독일 바이마르에 설립되었는데, 건축을 예술, 기술의 궁극적인 융합, 정점으로 바라보면서 건축의 경계를 재정의했다.


title: 건축

text: 현대 건축이 처음으로 시행되었을 때, 그것은 도덕적인, 철학적인, 미학적인 토대를 가진 아방가르드 운동이었다. 제1차 세계 대전 직후에, 선구적인 모더니즘 건축가들은 중산층과 노동계층의 요구를 충족시키는 것에 집중하여 전쟁 이후의 새로운 사회적, 경제적 요구에 적합한 완전히 새로운 양식을 개발하는 것을 추구했다. 그들은 급격히 쇠퇴하는 귀족적인 질서를 뒷받침하는 역사적인 양식들의 학문적인 세련미에 대한 건축적인 관행을 거부했다. 모더니즘 건축가들의 접근방식은 기능적인 세부사항을 선호하여 장식과 역사적인 내용을 제거하며 건물들을 순수한 형태로 줄여나가는 것이었다. 건물들은 그들의 기능적이고 구조적인 요소들을 보여주었고, 장식적인 형태 뒤로 강철 빔과 콘크리트 표면을 숨기지 않고 보여주었다. 프랭크 로이드 라이트와 같은 건축가들은 유기적 건축을 제창했는데, 유기적 건축의 형식은 사람의 거주지와 자연 세계의 조화를 촉진하는 것을 목표로 하여 환경과 목적에 의해 정의된다. 훌륭한 예시로 로비 하우스와 낙수장을 들 수 있다.


title: 건축

text: 미스 반 데르 로에, 필립 존슨, 마르셀 브로이어와 같은 건축가들은 건축 재료에 내재된 가치와 현대적인 건축 기술에 기반을 둔 아름다움을 창조하기 위해 일했고, 전통적인 역사적 형태를 단순화된 기하학적 형태로 바꾸고, 높이 솟은 상부 구조를 탄생시킨 철골 구조 등의 산업 혁명을 통해 가능해진 새로운 의미와 방식을 축하했다. 세기 중반에, 모더니즘은 국제적인 양식으로 바뀌었고, 그 미학은 미노루 야마사키에 의해 설계된 뉴욕의 국제 무역 센터의 쌍둥이 빌딩을 통해 많은 면에서 훌륭한 예시가 된다.


title: 건축

text: 많은 건축가들이 모더니즘에 역사적인 양식들의 장식적인 풍요로움이 없는 것을 발견하여 이에 저항했다. 모더니스트의 첫 번째 세대가 제2차 세계 대전 이후에 죽기 시작했을 때, 폴 루돌프, 마르셀 브로이어, 에로 사리넨 등의 두 번째 세대가 마감되지 않은 콘크리트로 만들어진 인상적인 조각적인 파사드를 특징으로 하는 브루탈리즘으로 모더니즘의 범위를 확장하려 시도했다. 하지만 더 어린 전쟁 이후의 세대들도차 모더니즘과 브루탈리즘을 너무 밋밋하고, 정형화되었고, 단조롭고, 시간과 장소와 문화를 관통하여 역사적인 건물이 제공하는 인간적인 경험의 풍요로움을 고려하지 않았다고 비평한다.


title: 건축

text: 모더니즘과 브루탈리즘의 차가운 미학에 대한 그러한 반응은 은유적 건축의 유파가 되었는데, 이는 자연을 영감과 설계의 주된 원천으로 사용하는 생체형태주의와 동물형태적 건축과도 같은 것을 포함했다. 누군가에겐 이것이 단순히 포스트모더니즘의 양식으로 간주되었지만, 다른 사람들은 이것을 그것의 고유한 방향이 있는 유파이며 표현주의 건축의 후기의 발달로 간주한다.


title: 건축

text: 1950년대 후반에서 1960년대경에 시작된 현상학은 미국의 찰스 무어, 노르웨이의 크리스찬 노버그 슐츠, 이탈리아의 에르네스토 나단 로저스, 비토리오 그레고티, 미켈 발로리, 브루노 제비와 같이 모더니즘에 대항한 이른 반응에서 중요한 움직임으로 떠올랐는데, 이들은 역사적인 건물들을 예시와 선례로 삼아 인간적인 경험을 확장시키는 것을 목표로 한 새로운 현대 건축에의 관심을 집단적으로 퍼뜨렸다. 포스트모더니즘은 고아한 고전 건축에서 인기 있거나 토속적인 지역적 건축 양식을 망라하는 전근대적이고 비현대적인 건축양식의 미학을 기반으로 현대적인 건축 기술과 값싼 재료를 조합한 양식을 만들어냈다. 로버트 벤투리는 포스트모던 건축을 '꾸며진 작업장', 즉 내부는 기능적으로 외부는 장식적으로 디자인한 평범한 건물으로 정의했고, 모더니즘, 브루탈리즘주의자의 불필요한 과시적인 구조적 형태가 있는 건물에 맞서 이를 지지했다.


title: 건축

text: 1980년대부터 건물의 복잡성이 구조적인 체계, 서비스, 에너지, 기술의 측면에서 증가하면서, 건축 현장은 각각의 프로젝트의 종류, 기술적인 전문지식, 프로젝트를 발주하는 방식 등에 전문적인 역량을 갖춘 종합적인 분야가 되었다. 게다가, 디자인을 담당하는 건축 디자이너와 프로젝트가 필요한 기준을 만족시키고 법적인 문제를 다룰 수 있게 보장하는 건축설계사가 점점 분리되는 중이다. 큰 건물의 설계를 위한 준비작업은 점점 복잡해지고 견고함, 지속가능성, 질, 자금, 지역 법의 준수와도 같은 문제에 대한 사전 연구를 필요로 한다. 모더니즘과 포스트모더니즘은 성공적인 건축은 개인주의자들의 개인적인, 철학적인, 또는 미학적인 추구가 아니라 오히려 사람들의 일상적인 필요를 고려해야 하고 행동과학, 환경과학, 사회과학적인 연구에 영향을 받는 설계 계획을 통해 기술을 살 만한 환경을 만들어내는 일에 써야 한다고 느끼는 몇몇의 건축 전문가들에 의해 비판받았다.


title: 건축

text: 환경적인 지속가능성은 건축 전문가들에게 큰 영향을 미치며 주된 이슈가 되었다. 건물의 자금 조달을 지원하는 많은 개발업자들은, 직접적인 비용을 우선적으로 따진 해결책보다 환경적으로 지속가능한 설계를 조장하도록 교육되었다. 주된 예시는 패시브 태양열 난방 건물 설계, 옥상녹화, 생체분해가능성 재료들, 다른 건물의 에너지 사용에의 주의에서 찾을 수 있다. 이 건축의 중대한 변화는 또한 건축 교육기관이 환경에 좀 더 신경쓰도록 만들었다. 많은 건물들 에서 그린 빌딩의 지속 가능한 디자인 이론을 추구하는 모습이 점점 늘어나고 있다. 향토적인 건축의 주요한 부분에서 일어난 지속가능한 시도는 점진적으로 환경적으로, 사회적으로 지속가능한 현대의 기술들에 영감을 제공하고 있다. 미국그린빌딩협회의 LEED인증 체계가 중요한 역할을 하고 있다.


title: 건축

text: 동시에, 신도시주의, 은유적 건축, 신고딕 건축의 최근의 동향은 스마트 성장, 건축의 전통, 고전적인 디자인을 높이 평가하고 발전시키는 건축을 향한 지속가능한 접근 방식을 제공한다. 이는 개별적인 주택 개발 단지와 교외 스프롤과 대조되는 만큼이나 근대성과 국제 양식과 대조된다. 많은 나라에서 아주 현대적인 삶을 상징하곤 하는 유리궁전은 주로 외국에서 배워온 건축가들에게 의지하는 성향 때문에 20세기 중반부터 국제적인 양식이 대두되어온 나이지리아같은 개발도상국에서조차 모습을 드러냈다.


title: 건축

text: 일반적으로 다음과 같은 세 가지 건축의 종류가 있다. 각 프로젝트는 계획, 설계, 건축, 프로젝트 관리를 위한 특별한 팀을 요구한다.


title: 전투경찰순경

text: 전투경찰순경(戰鬪警察巡警)은 작전전투경찰순경(작전전경. 약칭 전경)과 의무전투경찰순경(의무경찰. 약칭 의경)으로 구분한다. 작전전경은 대간첩작전 수행을 위해 현역 육군 소속 훈련병 중 육군훈련소에서 차출하여 임용하였으며, 2011년 12월 26일에 마지막으로 전경 3211기를 차출하여 2013년 9월 25일에 폐지되었다. 한편 의무경찰은 치안업무 보조를 위해 본인 지원에 의해 병역 미필 민간인 중 현역 판정자에 한해 선발하여 임용한다. 기존에 있던 전투경찰대 설치법은 2016년 1월 25일에 일부 개정으로 명칭이 의무경찰대 설치 및 운영에 관한 법률로 개정되었다.


title: 전투경찰순경

text: 정식명칭은 '순경'으로 끝나나, '순경'의 아래에 있다. 전경의 경우 계급은 현역병을 따라 각각 '이경', '일경', '상경', '수경'이며, 의경의 경우 순경 아래 직급으로 의경 한계급으로 분류되지만, 행정 직급상으로는 전경과 동일하다.


title: 전투경찰순경

text: 1950년 한국전쟁 중 빨치산과의 교전을 주요 임무로 하는 지리산 전투경찰대 및 태백산 전투경찰대가 창설되어 운영되었으나 1952년 해산하였고, 1953년 서남지구 전투경찰대가 같은 임무로 창설되었으나 같은 해 7월 1일 해산하였다. 이들은 현재의 전투경찰의 시초라 할 수 있다.


title: 전투경찰순경

text:
작전전경은 공비대간첩작전 수행 임무를 목적으로 1967년 9월 1일에 창설되었고 의무경찰은 야간통행금지가 해제됨에 따라 치안업무의 보조 임무를 목적으로 1982년 12월 31일에 창설되었으며, 현행 전투경찰은 1970년 12월 31일 공표, 시행된 전투경찰대설치법에 의해 운영되었다. 전투경찰대설치법에 따른 전투경찰대의 설치 목적은 "간첩 및 무장공비의 침투 저지 및 포착, 섬멸 등 대간첩작전과 기타 치안보조"로 되어있다.
전투경찰순경의 계급은 수경·상경·일경·이경이 있고, 진급은 진급 최저 복무기간이 경과한 자 중에서 이경부터 1계급씩 진급하게 된다. 육군의 일반하사에 해당하는 특경 계급을 두어 해안초소 등의 분대장 요원으로 활용할 수 있도록 되어 있으나, 육군 일반하사제도의 폐지와 1994년 해안경계임무의 군 이관에 따라 현재는 법률상으로만 존재하는 계급이다.


title: 전투경찰순경

text: 전투경찰순경은 충원방식에 따라 과거 2011년 12월 26일에 입대한 자원까지 병역법 제24조에 따라 육군훈련소로 입영하는 현역병 중에서 전환되는 '작전전투경찰순경'과 제25조에 따라 경찰에 지원하여 선발과정을 거쳐 기초군사교육을 마친 후 전환되는 '의무전투경찰순경'이 있다.


title: 전투경찰순경

text: 전자를 '전경', 후자를 '의경'이라고 한다. 이 둘을 통칭하여 '전투경찰'이라 한다.


title: 전투경찰순경

text: 의무전투경찰순경(의경)은 지방경찰청 소속 경찰서 경비과에 응시원서와 소정의 구비서류를 제출한 후 지정된 일시와 장소에 선발절차를 치른다.


title: 전투경찰순경

text: 육군훈련소에서 4주 간의 기초군사교육을 받고, 희망지와 연고지를 고려한 육군훈련소 성적에 따라 지방경찰청에 배치된다.


title: 전투경찰순경

text: 의경의 기초군사교육은 보충역과 동일한 육군훈련소 4주 훈련이며, 배치 기준은 연고지를 고려한 육군훈련소와 지방청에서의 교육 성적이다.


title: 전투경찰순경

text: 기준 경찰대학교 졸업생 중 병역 미필자는 전원 의경부대 소대장으로 임용되며 1년 9개월간 의무적으로 상설 중대 및 타격대 등의 의경부대 소대장으로 근무하게 된다. 복무기간은 1년 9개월이다.


title: 전투경찰순경

text: 서울지방경찰청부산지방경찰청대구지방경찰청인천지방경찰청광주지방경찰청대전지방경찰청울산지방경찰청경기남부지방경찰청경기북부지방경찰청강원지방경찰청충북지방경찰청충남지방경찰청전북지방경찰청전남지방경찰청경북지방경찰청경남지방경찰청제주지방경찰청전투경찰의 조직체계는 전경과 의경을 통틀어 경찰기관 직속인 경우와 기동부대 소속인 경우로 나눌 수 있다.


title: 전투경찰순경

text: 기동부대 소속인 경우는 지방경찰청 소속과 경찰서 소속으로 나뉜다. 기동부대의 내부조직은 본부소대, 1소대, 2소대, 3소대로 구성된다.


title: 전투경찰순경

text: 기동본부장은 경무관, 기동단장은 총경, 기동대장은 경정, 중대장은 경감, 소대장은 경위 또는 경사, 부소대장(부관)은 경사 또는 경장이 맡는다.


title: 전투경찰순경

text: 원래 지방경찰청 소속 기동대나 방범순찰대의 지휘관은 경위가 소대장을 맡는다. 그러나 일부는 경사급이 녹색견장을 차고 소대장을 역임하고 있다.


title: 전투경찰순경

text: 전투경찰의 신분은 전투경찰로서 복무하는 기간 동안 경찰관이며 군인이 아니다. 또한 국가배상법 제2조 제1항 단서 소정의 "경찰공무원"에 해당한다.


title: 전투경찰순경

text: 전투경찰은 상설중대를 기준으로 평시에는 각 지방경찰청 경비과에서 내려주는 경력운용지시에 의해 움직인다. 경력운용은 상황대비, 혼잡경비, 시설경비, 방범순찰, 교통지원 등으로 나뉜다.


title: 전투경찰순경

text: 혼잡경비는 각종 행사현장에서 질서유지와 주요 인사 보호 등의 역할을 하며 시설경비는 중요시설을 경비하는 것을 말한다.


title: 전투경찰순경

text: 방범순찰은 일반적으로 방범순찰대가 부대가 소속된 경찰서의 관할지역을 순찰하는 것을 말한다.


title: 전투경찰순경

text: 전투경찰도 유사시 국군 예비역과 함께 전투를 벌인다. 개인화기인 K2 소총을 보유하고 있으며 탄창과 헬멧 등 기본개인장구도 보유한다. 그러나 국군과는 달리 평시에 소총을 사격하는 일이 없으며 단 1년에 1~2차례 인근 육군부대 사격장에서 정기 사격훈련을 실시한다.


title: 전투경찰순경

text: 드라마나 영화 등에서 시위 장면을 연출할 때 등장하기도 한다.


title: 전투경찰순경

text: 만화에는 네이버 웹툰에서 작가 조석(JS)이 〈마음의 소리〉라는 만화를 연재하며 작전전경(전투경찰) 복무경험을 자주 그리고 있다. 이것은 2007년 6월에 책으로 출간되었다.


title: 전투경찰순경

text: 야후 웹툰 노병가에서는 기안84가 과거 전의경의 내무 문화를 사실적으로 묘사하고 있으나, 2014년 현재 사실상 모두 근절되었다고 볼 수 있다.


title: 전투경찰순경

text: 네이버 웹툰에서 설이 작가와 윤성원 작가가 매주 월요일에 '뷰티풀 군바리' 라는 제목의 만화를 연재중이다. 2006년 인천광역시의 중기구라는 가상의 지역 경찰서에서의 의경들의 생활을 그리고 있다. 작가가 군복무 하던 2000년대 중반 당시의 상황을 상당히 사실적으로 묘사하고 있다. 한편 기존 만화들과의 차이는 '여성들도 입대하는 시대가 도래'해 주인공과 부대 선후임이 모두 여성이라는 점이다.


title: 카스틸리아노의 정리

text: 카스틸리아노의 정리(Castigliano's theorems)는 중첩의 원리가 적용되는 선형탄성계에서 변형에너지로부터 변위나 하중을 구하는 방법을 제공하는 정리로, 이탈리아의 수학자이자 물리학자인 카를로 알베르토 카스틸리아노로부터 그 이름이 붙여졌다. 카스틸리아노의 정리를 이용해 변위나 하중을 구하는 방법을 카스틸리아노의 방법이라고도 한다.


title: 카스틸리아노의 정리

text: 카스틸리아노의 정리에는 두 가지가 있다.


title: 카스틸리아노의 정리

text: “어떠한 탄성 구조물의 변형에너지를 변위 formula_1의 함수로 나타낼 수 있다면, 변형에너지를 변위에 대해 편미분한 값은 하중 formula_2와 같다.”


title: 카스틸리아노의 정리

text: 즉, 변형에너지를 formula_3라고 하면,


title: 카스틸리아노의 정리

text: “어떠한 탄성 구조물의 변형에너지를 하중 formula_2의 함수로 나타낼 수 있다면, 변형에너지를 하중에 대해 편미분한 값은 변위 formula_1와 같다.”


title: 카스틸리아노의 정리

text:
길이가 L, 휨강성이 EI인 외팔보의 자유단에 연직 중력방향으로 하중 formula_8만이 작용할 때, 하중 작용점에서의 처짐 formula_9을 구하기 위해 구조물의 변형에너지를 하중 formula_8의 함수로 나타내면 다음과 같다. 단, 휨 변형만을 고려한 것이다.
카스틸리아노의 제2정리에 의해


title: 카스틸리아노의 정리

text: 카스틸리아노의 정리는 구조물 지점의 침하나 온도 변화 등에 따른 처짐의 계산에는 사용될 수 없다.


title: 방통

text: 방통(龐統, 179년 ~ 214년)은 중국 후한 말 유비 휘하의 정치가로 자는 사원(士元)이며 형주 남군 양양현(襄陽縣) 사람이다. 별호는 봉황의 새끼라는 의미의 봉추(鳳雛)이다. 인물평의 대가이면서도 제왕을 곁에서 모실 인물로 여겨졌다. 익주를 탈취할 것을 제안하여 유비의 입촉을 수행하였다. 낙성을 포위 공격하던 중 유시에 맞아 젊은 나이로 죽었다. 소설 《삼국지연의》에서는 추남에, 낙봉파에서 전사하는 것으로 설정하였다.


title: 방통

text: 어린 시절 순박하고 둔하여 알아봐주는 이가 없었는데도 삼촌 방덕공만은 중하게 여겼다. 18살이 되어 방덕공과 친밀했던 사마휘에게 평가를 받으러 갔다. 사마휘는 영천군 사람으로 청아하면서도 사람을 보는 눈이 있었다. 사마휘는 나무 위에서 뽕을 따고 방통은 아래에 앉아 밤까지 대화를 나누었다. 사마휘는 방통을 높게 평했고 이로써 점차 이름이 알려져 남군에서 공조(功曹)로 일했다.


title: 방통

text: 남군은 주유가 조인을 몰아내고 점유했다가 유비가 다스리게 되었다. 방통은 계양군 뇌양현령으로 전임됐는데 잘 다스리지 않아 면직되었다. 노숙과 제갈량은 방통을 촌구석이 아닌 주로 불러들여야 한다고 주장했고, 유비가 직접 만나보고는 큰 그릇이라 판단해 치중종사(治中從事)로 삼았다. 친밀하게 대우 받음이 제갈량에 버금가서 얼마 안 가 제갈량과 아울러 군사중랑장(軍師中郞將)에 올랐다.


title: 방통

text: 방통이 유비를 설득하길 "형주는 황폐해졌고 동쪽에는 손권이, 북쪽에는 조조가 있어 정족지계(鼎足之計), 즉 세발솥 다리의 계획을 이루기가 어렵습니다. 현재 익주는 부유해서 인구와 병마, 산출되는 물자가 매우 많으니 이를 취해서 대사를 펼쳐야 합니다." 라고 했다. 유비가 "현재 나에게 있어 물과 불 같은 자는 조조요. 조조가 쪼이면 나는 풀어주었고, 조조가 사나우면 나는 인자했고, 조조가 농간을 부리면 나는 진실로 대했소. 매번 조조와 반대로 행동하여 일을 이룰 수 있었소. 작은 이유 때문에 천하의 신의를 잃는 것은 취할 바가 아니오." 라고 답하자 방통은 "난세는 한 가지 방법만으로는 헤쳐 나갈 수 없습니다. 약하면 겸병하고 혼매하면 공격하는 것은 오패도 했던 일입니다. 어긋난 도리로 가지되 바른 도리로 다스리고, 유장에게도 의(義)로써 보답하여 큰 나라에 봉한다면 어찌 신의를 저버렸다 하겠습니까? 오늘 확보하지 않으면 끝내는 다른 사람의 이익만 될 뿐입니다." 라고 재차 청했다. 유비가 마침내 행하였다.


title: 방통

text: 211년(건안 16년) 유비가 익주목 유장의 요청에 따라 한중의 장로를 정벌한답시고 촉으로 들어갔다. 제갈량은 남아서 본거지를 진수(鎭守)하고 방통은 유비를 수행했다. 유장이 광한군 부현(涪縣)으로 나와 환대하였다. 장송, 법정, 방통이 병력을 소모할 것 없이 여기서 바로 유장을 잡자고 권하였지만 유비는 이제 막 타국에 와서 은혜와 신의를 드러내지 못했다며 중대한 일이므로 서둘러서는 안 된다고 하였다.


title: 방통

text: 유장은 성도로 돌아가고, 유비는 가맹현(葭萌縣)으로 올라간 후 한중을 치려 했다. 방통이 유장부터 무찔러야 한다며 상·중·하책을 제시했다. “상책, 은밀히 뽑은 정예병들을 데리고 밤낮으로 내달려 곧장 성도를 습격하십시오. 유장은 무략이 없을 뿐더러 대비도 없을 테니 대군으로 들이닥치면 한번에 평정할 수 있습니다. 중책, 양회와 고패는 유장의 명장으로 각각 강력한 병사로 관두(關頭)를 지키고 있습니다. 듣건대 이들은 장군을 형주로 돌려보내라고 여러 차례 간언했다 합니다. 장군께서는 그들에게 형주가 위급하여 구하러 간다 알리고 행장을 꾸려 돌아가는 척 꾸미십시오. 그들은 틀림없이 좋아하며 가벼운 차림으로 만나러 올 것입니다. 그대로 그들을 붙잡고 그 군대를 차지하여 성도로 향하십시오. 하책, 백제성으로 물러나 형주와 연대하여 서서히 일을 강구하십시오. 선택 가능한 수는 이상과 같으며 만일 망설이기만 한다면 장차 큰 곤경에 처할 것입니다.” 유비는 중책을 추진하여 민심부터 휘어잡았다. 212년, 양회와 고패의 목을 베고 성도로 남진하였다.


title: 방통

text: 지나는 곳마다 승리를 거두어 유비는 부성에서 대연회를 개최하였다. 술을 차리고 음악을 울리며 즐거워하자 방통이 “남의 나라를 침공하고 즐거워한다면 어진 사람의 군대가 아닙니다.”라고 말했다. 유비는 술에 취하여 “주나라 무왕의 군대가 주(紂)를 토벌하며 앞에서는 노래 부르고 뒤에서는 춤을 추었으니 어진 사람이 아니겠구려? 경의 말은 맞지 않소. 당장 일어나 나가시오!”라고 노여워하였다. 방통이 머뭇거리며 물러났다. 유비가 곧 후회하여 돌아올 것을 청했다. 방통이 원래 자리로 돌아와 태연히 먹고 마셨다. 유비가 방금 전에 누가 잘못했는지 물었다. 방통은 군신(君臣)이 함께 잘못한 것이라 대답했고 유비는 크게 웃으며 처음처럼 연회를 즐겼다.


title: 방통

text: 계속 진군하여 유순, 유괴, 장임이 방어하는 낙현(雒縣)을 포위하고 공성전을 벌였다. 약 1년이 지난 214년 유시(流矢)에 맞아 36세의 나이로 사망하였다. 유비가 몹시 애석해하며 눈물을 흘렸다. 훗날 방통의 아버지는 의랑(議郞)을 거쳐 간의대부(諫議大夫)가 되었으며, 방통은 관내후에 추봉되고 260년(경요 3년)에 정후(靖侯)라는 시호를 받았다.


title: 방통

text: 인물 평가를 잘하는 한편 인재 육성에도 힘썼다. 남군공조 시절 매양 타인을 치켜세우는 바가 실제 재주에 비해 과해서 사람들이 이상하게 여기고 그 이유를 묻기에, “천하가 무너지고 아름다운 도리가 황폐화되고 착한 사람은 적고 악한 사람이 많은 이러한 현실 속에서 바야흐로 풍속과 도리를 바로 세우고자 합니다. 고운 말로 칭송하지 않는다면 그 명성이 흠모하며 본뜨기에 부족할 것이고, 흠모하며 본뜨기가 부족하다면 선한 일을 하는 자도 적을 것입니다. 뽑은 열 명 중에 다섯 명은 아니더라도 나머지 다섯 명을 얻어 세상의 교화를 높이고 뜻있는 자로 하여금 스스로 분발하게 할 수 있으니 이 또한 좋은 일이 아니겠습니까?”라 답하였다. 그 명성이 오나라에 퍼졌다.


title: 방통

text: 210년, 남군태수 주유가 숨을 거두었다. 그 시신을 동오로 옮기고 귀환하는데 육적·고소·전종 등 많은 사람들이 오군의 서문인 창문(昌門)에 모여 전송하였다. 방통은 ‘육적은 빠른 발의 힘을 가진 말’이고, 고소는 ‘무거운 짐을 지고 먼 곳까지 갈 수 있는 소’라고 평하였다. 어떤 이가 육적이 더 낫다는 뜻이냐고 물어보자 “말은 빠르더라도 한 사람만을 태울 뿐입니다. 소는 하루에 300리를 가면서 어찌 한 사람의 무게만을 나르겠습니까.”라고 답했다. 전종에 대해서는 ‘베푸는 것을 좋아하고 명성을 흠모하는 것은 여남의 번자소(樊子昭)와 유사하며 비록 지력은 많지 않아도 역시 한 시대의 훌륭한 인물’이라 평하였다. 육적과 고소가 ‘천하가 태평해지면 방통과 더불어 사해의 인사들을 논해보고 싶다’고 했을 정도로 모두와 깊은 친교를 맺고 돌아갔다.


title: 방통

text: 방덕공은 방통의 싹을 알아보고 봉추라 칭하였다. 사마휘는 방통과 면담해보고는 "방덕공은 참으로 사람을 알아보는구나. 방통은 실로 훌륭한 덕을 지녔다."라 감탄하였다. 어느 날, 유비가 사마휘에게 세상일에 대한 의견을 구했다. 사마휘는 "저같이 견식이 모자란 유생이 어찌 알겠습니까. 시무를 아는 자가 준걸인데, 근래에는 복룡(伏龍, 숨어있는 용)과 봉추가 있습니다."라 답하였다. 복룡은 제갈량이고 봉추는 방통이다.


title: 방통

text: 방통이 오나라에 있을 때 고소가 “경은 사람을 알아보기로 유명한데, 저와 경을 비교하면 누가 더 낫습니까?”라고 물었다. 방통이 스스로 평하기를, “세속을 도야(陶冶)하고 인물을 품평하는 것은 제가 경만 못합니다. 제왕의 비책을 논하고 의복(倚伏)의 요체를 파악하는 것은 제가 좀 더 나은 것 같습니다.”라고 하였다. 고소가 그 말에 만족해하며 친근히 대했다.


title: 방통

text: 유비가 방통을 뇌양현령에서 면직시키자 노숙이 유비에게 글을 보내 "방사원은 고작 백 리나 다스릴 자가 아닙니다. 치중이나 별가(別駕)를 맡겨야만 비로소 인걸의 재능을 펼칠 수 있습니다." 라 했다. 제갈량도 이에 동의하였다. 제갈량은 ‘방통과 요립은 초 지방의 우수한 인재로서 대대로 전해질 제왕의 사업을 보좌하여 일으킬 수 있는 자들’이라 하기도 하였다.


title: 방통

text: 장존은 본래 방통과 의견이 달랐다. 전사한 방통을 유비가 찬탄하자 장존은 “방통이 비록 충성을 다했던 몹시 아까운 인물이긴 합니다만 천하의 올바른 도리는 어겼습니다.”라고 하였다. 유비는 방통이 살신성인을 이뤘다고 화를 내며 장존을 면직시켰다.


title: 방통

text: 양희는 방통을 ‘미덕과 맑고 고상한 기품이 빛났다. 영명한 군주에게 목숨을 내놓고 가슴에서부터 충정을 발현하였다. 의리와 도덕의 모범이 되어 자신을 희생해 은덕을 갚았다.’고 평하였다. 《삼국지》의 저자 진수는 ‘인물 평가와 경학(經學), 책모가 뛰어나 형주 사람들은 그를 고아하고 준수한 자[高俊]라 했다. 위나라의 신하들과 비교하자면 순욱에 비길 만하다.’고 했다.


title: 방통

text: 부손은 방통(龐統)을 "재지(才智-재주와 지략)가 뛰어난 영웅(英雄-지혜와 재능이 뛰어나고 용맹하여 보통 사람이 하기 어려운 일을 해내는 사람)이지만 기량(器量-사람의 재능과 도량을 아울러 이르는 말)이 불완전(不完全)하다." 말했다.


title: 방통

text: 배송지는 방통과 유비의 연회에서의 일화에 대해 언급하기를, “유장을 습격하는 모책은 도의를 거스르면서 공업을 성취한 것이다. 그것이 비록 방통에게서 나온 것이기는 하나 본래 사악한 방법이므로 내심 꺼림칙하여 즐거운 마음이 절로 그쳤다. 그러던 차에 흥겨워하는 유비의 발언을 듣자 무심결에 말이 튀어나온 것이다. 유비가 술자리를 즐긴 것은 때에 맞지 않으며 남의 불행을 좋아하는 것과 같은데도 자신을 무왕에 견주며 부끄러워하는 낯빛조차 없았다. 이것은 유비의 잘못이지 방통의 과실이 아니다. 방통이 ‘군신이 모두 잘못했다’고 한 것은 아마도 유비에게 전가될 비난을 분담하려한 것이다.”라고 하였다.


title: 방통

text: 지인소설 《세설신어》에서는 방통이 영천군까지 2000리를 가 사마휘를 만나는 것으로 실었다. 뽕을 따는 사마휘에게 방통이 수레 안에서 묻기를, “듣건대 장부가 세상에 처해서는 마땅히 금인자수(金印紫綬)를 차야 한다는데, 당신은 어찌하여 넓디넓은 도량을 굽히고 실 잣는 아낙네의 일을 하고 있소이까?” 라고 하였다. 사마휘는 “그대는 마차에서 내리시오. 그대는 부정한 길이 빠른 줄만 알지 길을 잃고 헤매게 될 줄은 모르고 있소. 옛날에 백성자고(伯成子高)는 농지를 갈면서도 제후의 영화를 부러워하지 않았고, 원헌(原憲)은 뽕나무 지도리를 한 가난한 집에 살면서도 관리의 저택과 바꾸지 않았소. 어찌 꼭 화려한 집에 앉아야 하고, 살찐 말을 타야 하고, 수십 명의 시녀가 있어야만 귀하다고 하겠소? 이것이 바로 허유(許由)와 소부(巢父, 소보)가 강개한 바이며, 백이와 숙제가 길게 탄식한 바이오. 여불위가 진나라를 훔쳐 사두마차 천 대의 부를 누렸어도 귀하다고 하기엔 부족하오.” 라고 답했다. 이에 방통이 “저는 변방 구석에서 태어나 대의(大義)를 만나본 적이 드물었습니다. 어마어마하게 큰 종과 뇌고(雷鼓)를 쳐보지 않았더라면, 그 소리가 얼마나 큰지 모를 뻔했습니다.” 라고 했다.


title: 방통

text: 소설 《삼국지연의》에서는 사마휘보다 5살 어린 것으로 설정하였으며 그의 평가도 ‘복룡과 봉추 중 하나만 얻어도 천하를 안정시킬 수 있다’로 수정된다. 적벽 대전 무렵 강동으로 피신해있다가 장간과 함께 위나라로 넘어가 조조를 돕는 척한다. 조조의 수군은 익숙하지 않은 수상 생활로 인해 병사하는 병사가 많았으므로 방통은 배들을 쇠사슬로 연결하고 그 위에 판자를 깔라고 진언한다. 조조는 기뻐하는데 실은 화공의 효과를 극대화하기 위한 연환계(連環計)이다. 이를 알아챈 서서에게는 한수와 마등에 대한 방비를 핑계로 빠져나오라고 조언해준다.


title: 방통

text: 제갈량과 노숙의 추천장은 꺼내지 않은 채 유비와 대면한다. 짙은 눈썹, 들창코, 검은 얼굴, 짧은 구레나룻 등 괴상한 용모로 인해 중용받지 못하고 뇌양현령을 받는다. 부임한 지 100여 일이 지나도록 사무는 전혀 처리하지 않고 술만 마신다. 장비와 손건이 순시하러 왔는데도 숙취가 깨지 않아 일어나 나가지 않는다. 장비가 업무 태만에 대한 벌을 주려하자 반일(半日)도 되지 않아 모든 공무를 끝마친다. 그제야 유비가 반성하며 부군사중랑장(副軍師中郞將)으로 기용해 크게 쓴다.


title: 방통

text: 유비의 입촉을 수행한다. 방통, 장송, 법정은 부성의 연회 자리에서 유장을 암살하라고 권하는데 유비가 듣지 않는다. 방통은 불복하여 위연더러 칼춤을 추면서 기회를 봐 유장을 죽이라 지시하고 다른 무사들도 배치시킨다. 하지만 장임이 칼춤의 상대가 되겠다며 나서고 유봉, 유괴, 냉포, 등현 등도 나오는 통에 유비와 유장이 춤을 중지시킨다. 시간이 흐른 후 양군이 충돌하게 되자 양회와 고패를 유인해 참하고 부수관(涪水關)을 무혈점령한다. 이 축하연 장면에서 방통이 어진 사람에 대해 논했던 일화가 유사한 모습으로 삽입된다.


title: 방통

text: 낙성으로 향하던 차에 마량 편으로 천문의 징조가 좋지 않다는 제갈량의 서신이 도착한다. 방통은 자신이 혼자 큰 공을 세울까 시기한 제갈량이 말을 지어낸 것이라며 간과 뇌가 널브러져 죽더라도 두렵지 않다고 한다.(간뇌도지, 肝腦塗地) 방통과 위연은 좁은 길로, 유비와 황충은 넓은 길로 나누어 진격하기로 한다. 각자 떨어져 출발하는데 타고 있던 말이 나아가지 않아 낙마한다. 유비가 자신의 백마와 바꿔준다. 마침 낙봉파(落鳳坡)에 매복하고 있던 장임 부대의 집중 사격을 맞고 전사한다.


title: 정보 (동음이의)

text: 정보의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 희망의 소리 (AWR)

text: 희망의 소리( 약칭 AWR)는 제7일안식일예수재림교회 에서 복음을 전파하기 위해 설립한 단파방송이다.


title: 희망의 소리 (AWR)

text:
희망의 소리 한국어방송은 1956년 2월 5일 한국방송공사를 통해 시작되었다.
AWR-Asia 방송국이 개국된 1987년 3월부터는 단파방송으로 매일 2시간씩(1시간 본방, 1시간 재방) 대한민국과 조선민주주의인민공화국을 향해 방송하고 있다. 송신소는 괌에 있다.
1987년부터 1995년까지는 방송국 명칭을 예언의 소리라고 불렀으나, 명칭을 바꾸어 현재는 희망의 소리라고 부르고 있다.


title: 희망의 소리 (SOH)

text: 희망의 소리(희망지성국제광파전대. , 약칭 SOH)는 2003년 미국에서 설립한 대(對)중국 단파방송이다. 본사는 미국 샌프란시스코에 있다.SOH 희망지성 한국어 방송은 대한민국, 조선민주주의인민공화국, 중국 조선족 등을 주요 청취 대상으로 하며, 매일 1시간 동안 단파로 방송하고 인터넷으로 언제든지 들을 수 있다.대한민국 서울특별시 서초구 서초동 1580-11 동화빌딩 4층 SOH 한국지사


title: 백나일강

text: 백나일강()은 청나일강과 함께 나일강의 주요 지류 중 하나이다. 빅토리아 호에서 발원하여 북쪽으로 우간다를 가로지르며 흐르다가 수단의 하르툼에서 청나일강과 합쳐진다.


title: 백나일강

text: 백(白)나일강(White Nile)은 나일강원류의 지류중 하나이며 빅토리아 호와 앨버트 호 그리고 에드워드 호로부터 수원을 갖는다.


title: 백나일강

text: 이러한 이유에서 백나일강으로 들어가는 호수들의 지류들이 빅토리아 나일(Victoria Nile), 앨버트 나일등의 이름으로 불리기도 한다.


title: 백나일강

text: 청(靑)나일 강과 합류하여 나일 강의 본류를 이룬다.


title: 청나일강

text: 청나일강(, )은 에티오피아의 타나 호에서 발원하는 나일강의 지류이다. 수단의 하르툼에서 백나일강과 합류한다.


title: 날짜 변경선

text: 날짜 변경선(-變更線, )은 경도 180도를 기준으로 삼아 인위적으로 날짜를 구분하는 선이다. 흔히 날짜선, 국제 날짜 변경선이라고도 한다.


title: 날짜 변경선

text: 인위적으로 경도 0도로 삼은 그리니치 천문대를 기준으로 동쪽이나 서쪽으로 경도 15도를 갈 때마다 1시간이 추가/감소(UTC+1/UTC-1)되는데, 날짜변경선은 아시아의 동쪽 끝과 아메리카의 서쪽 끝에서 날짜를 바꾸도록 경도 180도를 원칙적인 기준으로 만든 선이다.


title: 날짜 변경선

text: 그러나 아시아의 동쪽 끝인 시베리아의 축치 반도와 미국의 알래스카주에 속해 있는 알류샨 열도는 이 기준선(경도 180도)의 양쪽에 걸쳐 있기 때문에 축치 반도 쪽의 날짜 변경선은 동쪽으로 경도 10도 이상 꺾여 베링 해협을 지나고, 알류샨 열도에서는 서쪽으로 경도 10도 가까이 꺾여 있다. 뉴질랜드령인 채텀 제도(서경 176도) 근처도 같은 이유로 날짜 변경선이 경도 180도를 기준으로 동쪽으로 약간 꺾여 있다. 1995년에는 날짜 변경선에 영토가 걸쳐 있는 섬나라 키리바시의 요청으로 날짜 변경선 동쪽의 키리바시 영토와 해역의 날짜선이 변경되었다.


title: 날짜 변경선

text: 이후 사모아가 2011년에 12월 30일을 없애고 날짜를 변경하여 이 지역에서도 날짜 변경선이 동쪽으로 이동하였다.


title: 동아프리카 지구대

text: 동아프리카 지구대(東Africa 地溝帶)는 아프리카의 아파르 삼각지에서 동아프리카의 모잠비크 동부에 걸쳐 아프리카 대륙의 동쪽을 따라 3000 km를 발달한 지구대로 대지구대의 일부이다.


title: 동아프리카 지구대

text: 아파르 삼각지에서 지구대는 시작된다. 동아프리카 지구대는 계속 남서쪽으로 연결되어 에티오피아 고원을 둘로 가른다.


title: 동아프리카 지구대

text: 동아프리카에서 지구대는 동부 지구대와 서부 지구대로 나뉜다.


title: 동아프리카 지구대

text: 동아프리카 지구대에는 많은 휴화산과 활화산이 분포되어 있다. 킬리만자로 산, 케냐 산등은 휴화산이며, 올 도이뇨 렝가이 화산은 세계 유일의 나트로카보나타이트 화산이다.


title: 동아프리카 지구대

text: 동아프리카 지구대는 인류의 진화를 연구하는 화석이 풍부하다. "루시"라는 이름으로 알려진 오스트랄로피테쿠스 아파렌시스 화석을 포함한 여러 사람과의 조상 뼈가 발견되었다.


title: 동아프리카 지구대

text: 동아프리카 지구대에 의해 아프리카 판은 둘로 쪼개지고 있다. 지구대 동쪽이 꼬마 대륙이 되는지 아니면 반도가 되면서 멈출지 아직 과학자들은 잘 모른다.


title: 단층

text: 단층(斷層, )은 지진 등의 지질 활동으로 인해 지층이 어긋나있는 것을 말한다.단층으로 만들어진 지형으로, 정단층 여러 개가 평행하게 발달했을 때 층이 생기는데, 그 중 지괴가 올라간 부분을 지루라고 하며, 내려간 부분을 지구라 한다. 또, 한쪽은 올라가고, 한쪽은 내려간 부분을 경동지괴라고 한다.


title: 아카바만

text: 아카바 만()은 홍해 북쪽의 만이다. 이스라엘에서는 에일라트 만()이라고 부른다. 시나이 반도와 아라비아 반도 사이에 위치하며, 이집트, 이스라엘, 요르단, 사우디아라비아가 아카바 만과 접해 있다.


title: 아카바만

text: 아카바 만은 홍해가 시나이 반도로 나뉘어 만들어진 두 만 중 하나이다. 반도 서쪽에는 수에즈 만, 동쪽엔 아카바 만이 놓여 있다. 아카바 만은 가장 넓은 곳이 24 km이며, 만 입구의 티란 해협에서 북쪽의 이스라엘 해안까지 160 km 길이이다.


title: 아카바만

text: 만의 북쪽 끝에는 이집트의 타바, 이스라엘의 에일라트, 요르단의 아카바 세 도시가 있다.


title: 아카바만

text: 지리학적으로 아카바 만은 동아프리카 지구대의 일부이다. 지구대는 홍해와 아카바 만을 거쳐 사해로 이어진다.


title: 수에즈만

text: 수에즈 만()은 시나이 반도로 나뉜 홍해의 서쪽 만이다. 만 어귀에서 수에즈 운하 입구의 수에즈까지의 길이는 약 314 km이다.


title: 수에즈만

text: 수에즈 만은 아시아와 아프리카의 경계가 된다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 장효과 트랜지스터 또는 전계효과 트랜지스터(, 약자 FET)는 게이트 전극에 전압을 걸어 채널의 전기장에 의하여 전자 또는 양공이 흐르는 관문(게이트)이 생기게 하는 원리로 소스, 드레인의 전류를 제어하는 트랜지스터이다. 트랜지스터의 분류 상 바이폴라 트랜지스터와 대비되어 단극 트랜지스터()로 분류된다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 장효과 트랜지스터는 게이트 아래에 놓인 절연층에 의해 축전기 구조가 형성되므로, 공지층에 의한 유사 교류 축전기만을 가지는 접합형 트랜지스터에 비해 동작 속도가 느리고 전송 컨덕턴스(gm)가 낮다는 문제가 있지만 게이트 전류가 거의 0인 장점이 있고 구조가 긴요해서 접합형 트랜지스터보다 고밀도 집적에 적절하므로 현대의 집적 회로에 주류가 되고 있으며, 논리 회로 소자의 집적 회로 외에 아날로그 스위치/전자 볼륨에도 응용된다. 극초단파이상에서는 규소보다 캐리어의 이동도가 빠른 갈륨 비소(GaAs)와 같은 화합물 반도체를 이용한 FET가 사용되고 있다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 4단자형(MOS(metal–oxide–semiconductor)형)에서는 각각의 단자를 소스(source), 게이트(gate), 드레인(drain), 백 게이트(back gate)(혹은 벌크), 3단자 FET의 경우는 소스, 게이트, 드레인이라고 부른다. 대칭형 소자이기 때문에 소스와 드레인에 구조적인 차이는 없고 단지 전압을 인가했을 때에 2단자를 비교했을 때, n형이면 고전압쪽을 드레인, 저전압쪽을 소스이고 p형이면 그 역이 된다. 아래처럼 소재, 문턱 전압에 의해서 구별되는 다양한 종류의 전계효과 트랜지스터가 존재하지만 현재 가장 넓게 사용되고 있는 것은 실리콘을 사용한 향상 MOS형(이하 MOS라고 표기)이므로, 특별한 언급이 없는 경우는 전계효과 트랜지스터는 실리콘 MOS(Si CMOS)를 가리키는 것으로 한다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 이론적으로 n형과 p형의 차이는 드레인-소스간의 전류에 기여하는 캐리어의 차이 뿐이므로 여기에서는 n형에 대해서만 취급한다.


title: 장효과 트랜지스터

text: MOSFET에서는 게이트와 기판() 사이에 구성된 축전기에 의하여 게이트 정전압이 인가되었을 경우 p형 기판과 절연층의 경계면에 전자를 끌어들여 드레인-소스사이에 반전층(n형)을 만들어내는 일로 소스-드레인사이를 고컨덕턴스가 되게 한다. 드레인-소스간 전압이 비교적 낮고 게이트-드레인사이의 전압이 문턱 전압을 넘은 상태; 즉 게이트-소스 전압에서 문턱 전압을 뺀 값보다 낮은 상태이며 반전층이 드레인-소스사이에 걸려서 마치 저항같은 기능을 가지게되며 이를 선형 영역이라고 부른다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 선형 영역에서는 게이트 전압에 비례해서 반전층 두께가 더해져서 컨덕턴스가 게이트 전압에 비례해서 증가된다. 한편 게이트-드레인간 전압이 문턱 전압보다 밑돌게 되면 드레인 영역 부근에서 반전층이 형성되지 않게 된다.(게이트-드레인간 전압이 문턱 전압이 된 상태를 핀치 오프라고 불림) 이 상태(핀치 오프)를 포화 영역이라고 부르며, MOS 컨덕턴스는 반전층의 길이에 의해서 일정하게 된다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 이 상태에서 정전류원으로 다루어진다. 반전층의 길이는 게이트-드레인 전압에 의해서 그 후에도 계속 바뀌기 때문에 컨덕턴스도 이것을 따라서 변화한다. 이를 채널장 변조 효과라고 부르며 접합형 트랜지스터의 어리 효과에 대응된다.


title: 장효과 트랜지스터

text: MOSFET의 내부가 큰전력의 스위칭용으로 설계된 것이다. 양극성 전력 트랜지스터와 비교해서 전압 구동형 소자이기 때문에 구동 회로의 전력 소비가 낮다. 그리고 다수 캐리어 디바이스이며 본질적으로 고속 스위칭이 가능하고 스위칭 손실도 적다. 그러나 내압이 높아질 경우에 온 저항이 높아지는 문제점이 있다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 2000년대가 되어서 트렌치 게이트, 의평면 접합같은 구조의 모색으로 인하여 고내전압화, 언 저항, 스위칭 손실의 감소를 동시에 만족시키는 것도 개발되었다. 게다가 2006년 현재는 초접합 구조를 이용해 실리콘의 이론적 한계를 넘어서는 저손실의 것도 개발되고 있다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 드레인-소스 전압(이하 Vds), 게이트-소스 전압(이하 Vgs), 문턱 전압(이하 Vt)라고 할 때 MOS의 동작 영역은 크게 4가지로 나뉜다.각각에서 드레인 전류 formula_7는 아래와 같이 이론식(실험식이 아님)을 만족한다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 주요 원인의 현상이 다르지만 일반적으로 소자 파괴에 이르기까지 전류가 증가할 때를 다룬다.소신호 특성은 등가 회로에 규정된 각 매개변수가 아래와 같은 식을 만족한다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 차단 영역:


title: 장효과 트랜지스터

text: 선형 영역:


title: 장효과 트랜지스터

text:
포화 영역:
트랜지스터에 PNP형과 NPN형이 있듯이 FET에도 p채널형과 n채널형이 있다.


title: 장효과 트랜지스터

text: MOS에는 기본적으로 소스, 드레인 단자에 금속(알루미늄같은 배선층)을 접합한다. 이때 접촉 저항을 내리는 목적으로 비교적 높은 농도의 불순물을 넣는다. 불순물이 n형(p형 실리콘 기판에서 III값의 물질(B : 붕소 등))의 경우는 n+형(n웰)으로 불리고, 불순물이 p형(n형 실리콘 기판에서 V값의 물질(P : 인 등))의 경우에는 p+형(p웰)으로 불린다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 불순물을 포함시키지 않고도 접촉 저항이 충분히 낮은 경우는 불순물을 넣을 필요가 없어서 p, n 어느 쪽에도 속하지 않는다. 이것을 언바이폴러 트랜지스터라고 불린다. 이 소자는 게이트에 마이너스 전압 (소스로부터)을 가하거나 플러스 전압을 가해도 문턱 전압 이상이면 전류를 흘린다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 1980년대 중순까지 메모리 IC나 논리 IC는 그 당시 집적 기술의 문제때문에 p, n 양쪽 모두를 제조하는 것이 어려웠기 때문에 저항에서 CMOS의 한쪽 편을 대신한 p-MOS, n-MOS가 이용되었다. 처음 제품이 나왔을 때는 제조가 쉬었던 p-MOS가 주력이었지만, 이후에는 이동 속도가 빠른 전자 캐리어를 가지는 n-MOS가 주력이 되었다.


title: 장효과 트랜지스터

text: 1980년대 초에는 표준 논리 IC가 시모스구조로 만들어졌다. 1990년대에는 전기적 특성이 아날로그의 실제 레벨에 도달한 것과 시스템 LSI같은 논리 회로와 아날로그 회로가 섞여서 집적된 관계로 아날로그 회로도 시모스로 제작되게 되었다.


title: 장효과 트랜지스터

text:
일본에 있어서 FET의 제품번호는
처럼 번호를 붙이는 것이 많다. 혼합 (주파수 변환), 이득 조정의 목적으로 2개의 게이트를 가지는 품목이 있고 이 경우는 3으로 시작되는 번호를 붙일 수 있다. 제조사에 따라서 전류, 정격 전압의 분류에 따라서 독자적인 제품번호를 붙이는 경우도 있다.


title: 장효과 트랜지스터

text: JFET는 『게이트 전압이 일정하면 드레인 전류가 일정』라는 성질을 가지기 때문에 회로에 직렬로 연결하면 항상 일정한 전류가 흐르는 정전류 소자로 사용할 수 있다. 이것을 하나의 전자 부품으로 사용한 것을 정전류 다이오드라고 불린다. 다이오드의 이름이 붙어 있지만 구조는 완전히 다르다.


title: FET

text: FET의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 수에즈

text: 수에즈(, )는 이집트 수에즈 주의 주도이며, 이집트 북동부 수에즈 만에 위치한 항구 도시이다. 수에즈 운하의 입구에 위치해 있다.


title: 일본 국토교통성

text: 국토교통성(, , 약칭: MLIT)은 일본의 행정기관이다. 자위대원을 포함한 방위성을 제외하면 최대의 인원수를 자랑하는 거대 관청이다.


title: 일본 재무성

text: 재무성(, , 약칭: MOF)은 일본의 행정기관이다.


title: 일본 총무성

text: 총무성(, , 약칭: MIC)은 일본의 행정기관이다.


title: 일본 총무성

text: 일반직 재직자 수는 2011년 1월 15일 기준으로 5,367명이다. 본성 및 외국별 인원 수는 총무성이 5,175명, 공해등조정위원회 35명, 소방청 157명이다.


title: 일본 총무성

text: 행정기관직원정원령에 정해진 총무성의 정원은 별정직 1명을 포함해 5280명이다. 본성과 각 외국 다른 정원은 성령의 총무성정원규칙에 정해져 있으며, 저희 5079명, 소방청 166명, 총 5245명이다


title: 일본 총무성

text: 총무성의 일반직 직원은 비현업의 국가공무원이므로, 노동기본권 중 쟁의권과 단체협약체결권한은 국가공무원법에 의해 인정되지 않는다. 단결권은 인정하고, 직원은 노동조합으로써 국공법(국가공무원법)이 규정하는 "직원단체"를 결성, 혹은 결성하지 아니하거나 이에 가입, 또는 가입하지 아니할 수 있다(국가공무원법 제108조의2 제3항).


title: 일본 총무성

text: 2011년 3월 31일 기준으로 인사원에 등록된 직원단체의 수는 단일체가 4개, 지부 30개로 총 34개 단체이다. 조합원 수는 1,683명으로 조직률은 39.7%이다. 현존하는 주요 노동조합은 총무성 인사·연금국 직원조합, 전행관 직원조합(전행관), 전자치직원조합, 전정보통신노동조합(전통신) 및 통계직원노동조합(통계직조)이다. 인사·연금국과 조사국이 이전 총리부의 계보를 이어 인사·연금국직원조합과 통계직원조합은 내각부 이전총리 관계조합과 함께 연합체인 총리노련을 형성하고 있다. 총리부노련, 전행관 및 전통신은 국공노련 (전국노동조합총연합 계열)에 가입하고 있다.


title: 일본 법무성

text: 법무성(, , 약칭: MOJ)은 일본의 행정기관이다.


title: 일본 법무성

text: 법질서를 유지하는 관청이다보니 권위주의, 행형비밀주의로 대표되는 비밀주의가 문제점으로 지적된다. 2002년 나고야형무소에서 수형자가 죽는 사건이 일어났으며, 검찰청에서는 조사활동비라는 부정 자금이 공개되기도 했다.


title: 일본 법무성

text: 인권 측면에서는 형무소나 입국자수용소 등 인권을 제한하는 관청이 인권 옹호 활동을 하는 것은 문제가 있지 않냐는 의견이 있으며, 여성이나 재일 외국인 등에 대한 배려는 지속적으로 이루어지지만 남성에 대해서는 그 활동이 미미하다는 지적이 있다.


title: 일본 문부과학성

text: 문부과학성(, , 약칭: MEXT)은 일본의 행정기관이다.


title: 일본 문부과학성

text: 문부과학성은 전국을 분할망라하는 지방지분부국을 갖지 않는다. 과거 지방에 있는 대학과 지방교육위원회의 시설 정비에 관한 보조금 업무를 수행하는 "○○ 지방공사사무소"가 국립대학의 부지 내에 존재했지만, 국립대학의 법인화에 따라 폐지되었다. 보조금 교부 업무는 본부에서 실시하면 충분하며, 교육행정은 지방의 업무이기 때문에 필요가 없다는 것이 폐지 이유이다.일반직 재직자 수는 2011년 1월 15일 기즌으로 문부과학성 전체 2,247명(여성 447명)이다. 기관별 내역은 본성이 2,002명, 문화청 245명이다. 행정기관 직원 정원령에 정해진 문부과학성의 정원은 별정직 1명을 포함 해 2,204명이다. 본성과 각 외국별 정원은 성령인 문부과학성정원규칙에서 본청 1,968명, 문화청 236명으로 규정하고 있다.


title: 일본 문부과학성

text: 문부과학성 직원은 일반직 국가공무원이므로, 노동기본권 중 쟁의권과 단체협약체결권은 국가공무원법에 의해 인정되지 않는다. 단결권은 인정하고, 직원은 노동조합으로 국가공무원법규정하는 "직원단체"를 결성, 혹은 결성하지 아니하거나 이에 가입, 또는 가입하지 않을 수 있다(국가공무원법 제108조의2 제3항). 2011년 3월 31일 현재 인사원에 등록된 직원 단체는 존재하지 않는다. 2005년 이후 조직률이 몇 퍼센트의 상황이 이어 2011년에는 마침내 0%로 나타났다. 일단 일본 국가공무원 노동조합 연합회 가맹 문부과학성 직원 노동조합이 활동하고 있었지만, 2011년 3월 31일로서 해산했다.


title: 전경

text: 전경은 다음 등을 가리킨다.


title: 슈리성

text: 슈리 성(, )은 오키나와현 나하 시에 있으며, 예전에는 해외무역의 거점인 나하 항을 내려보는 언덕에 있던 성이다.


title: 슈리성

text: 류큐국의 왕성으로, 오키나와 현 내 최대 규모의 성(구스쿠)이다. 전쟁 전에는 세이덴 등이 국보였지만, 1945년의 오키나와 전투과 전쟁 후의 류큐 대학 건설에 의해 완벽하게 파괴되어, 얼마 안되는 성벽이나 건물의 기초등의 일부가 남아있다. 1980년대 전말의 류큐대학의 니시하라 정으로 이전과 함께, 본격적인 복원은 1980년대 말부터 행해져, 1992년에, 세이덴 등 옛 유적을 묻어서 되돌리는 형태로 복원되었다. 1993년에 방송된 NHK 대하 드라마 《류큐의 바람》의 무대가 되었다. 2000년 12월, “구스쿠 유적 및 류큐국 유적”으로 세계문화유산으로 등록되었지만, 등록은 “슈리성 터”로, 복원된 건물이나 성벽은 세계유산이 아니다.


title: 슈리성

text: 주위에는 같은 세계유산에 등록된 다마우둔, 소노햔우다키 석문 외, 제2쇼씨의 보다이 절인 엔카쿠 절 터, 국학 공자 묘적, 뱃놀이가 행해진 연못인 류후치, 베자이덴도 등의 문화재가 있다.


title: 슈리성

text: 슈리 성의 창건시대는 명확하지 않다. 근년의 발굴조사에서 가장 오래된 건물 흔적이 14세기 말의 것으로 추정되어, 삼산 시대에는 중산(中山)의 성으로서 쓰였던 것이 확인되었다. 대체로 오키나와 일대에 많은 구스쿠가 지어졌던 13세기 말부터 14세기 사이에 슈리 성도 세워졌을 것으로 생각된다. 삼산 시대를 통일하고 류큐 왕조(제1 쇼 씨 왕조)를 세운 쇼하시 왕은 슈리 성을 류큐 왕국의 수도성으로 쓰게 되었다. 동시에 슈리는 수도로서 번영을 누렸고, 제2 쇼씨 왕조에서도 변함은 없었다.


title: 슈리성

text: 기록에 따르면 슈리 성은 몇 번이나 화재로 소실되었다가 재건되었으며, 재건 때마다 목재 조달이 문제가 되어 사쓰마 번으로부터 목재를 제공받거나 미리 목재의 수요를 헤아려 본섬 북부에 목재 조달을 위한 숲을 조성해놓기도 했다. 오늘날의 슈리 성은 세 번째 화재로 재건된 1715년에서 1945년까지의 모습을 기반으로 하고 있다.


title: 슈리성

text: 1879년 류큐 처분으로 류큐가 멸망하고 오키나와 현이 설치된 뒤 정전 등 슈리 성의 건물은 정부 소재지로써의 역할을 잃었고, 일본 육군 제6사단의 군영으로 쓰이다 슈리 구(후의 슈리 시)에 매각되어 학교 따위의 건물로 이용되었다. 왕궁이 사라진 슈리성은 빠르게 황폐해졌고 노후화가 심해져 붕괴 직전까지 갔다. 이미 몇 개의 문은 부서진 상태였고 정전의 해체도 검토되었으나, 이토 츄타, 가마쿠라 요시타로 등 관계자들의 노력으로 보존이 결정되어, 쇼와 초기에 해당하는 1928년 ~ 1933년까지 슈리 성 정전의 개수공사를 마치고 일본의 국보로 지정되었으며, 현사 오키나와 신사의 본전으로써 미나모토노 다메토모(源爲朝)와 함께 류큐의 역대 국왕이 이곳에 모셔졌다.


title: 슈리성

text: 태평양 전쟁 중 오키나와 전투에서 일본군은 슈리 성 아래에 지하 참호를 파서 총사령부를 두었고, 1945년 5월 25일부터 사흘에 걸쳐 미군 미시시피 함 등으로부터 포격을 받아 27일에 소실되었다. 또한 미군의 오키나와 상륙 과정에서 미군과 일본군 간에 벌어진 격렬한 전투로 슈리 성 아래의 마을들을 비롯해 류큐 역대 국왕의 보물이나 류큐 왕국의 행정 문서를 포함한 많은 문화재가 파괴되었다. 패전 뒤에는 슈리성 터에 류큐 대학이 세워지면서 많은 유구가 헐리거나 묻혀 버렸다.


title: 슈리성

text: 1958년에 수례문이 재건된 것을 시작으로 엔카쿠 절문 등 부근의 건축부터 재건이 시작되어, 1972년 오키나와 현이 일본으로 복귀하게 된 후에는 성의 입구에 해당하는 회합문과 주위의 성곽이 재건되었다. 1979년에 류큐 대학이 이전하고 1980년대에 오키나와 현과 일본 정부에 의해 슈리성 재건계획이 책정되어, 본격적인 복원이 시작되었다. 1989년, 슈리 성 유구의 발굴조사나 쇼와 초기의 정전 개수 도면 · 사진자료, 현지 노인의 기억 등을 토대로 공예가나 직인을 동원되어 슈리 성의 장식 · 건축기술의 복원 작업과 함께 정전 재건이 시작되었다. 1992년에는 정전을 중심으로 하는 건축물 등 이곳으로 이어지는 문의 여러 성곽이 재건되어 슈리성 공원이 개원했다. 현재는 슈리 성을 중심으로 한 일대가 슈리성 공원로서 정비 · 공개가 권유되고 있으며, 정전 뒷편에 해당하는 성곽이나 건축물들의 재건사업도 계속 행해지고 있다.


title: 슈리성

text: 2000년에 슈리 성은 오키나와의 다른 구스쿠과 함께 구스쿠 유적 및 류큐국 유적이라는 이름으로 세계유산으로 등록되었다.


title: 슈리성

text: 슈리성은 외곽과 내곽으로 되어 있고, 우나()라 불리는 광장에 서있는 정전, 북쪽 궁전과 남쪽 궁전등의 건물은 내곽에 집중되어 있다. 내곽에는 즈이센()문, 로코쿠()문등 아홉개의 문이, 외곽에는 환합()문, 구경()문 등 4개의 아치문이다.


title: 슈리성

text: 다른 일본의 성과는 달리 , 슈리성은 중국의 성의 영향을 크게 받았다. 문이나 각종 건축물은 옻나무로 주홍칠이 되어 있어, 기와 지붕에는 초기는 고려기와, 후에 적와가 쓰여져, 각 부의 장식에는 국왕의 상징인 용이 많이 쓰였다. 또, 전란이 없는 류큐국 시절에 재건된 적도 있어, 군사적 목적보다도 정치적 중심지로서의 역할을 중심으로 설계되어 있다. 성곽은 다른 구스쿠와 같이, 류큐에서 주로 나는 석회암으로 쌓아 올려져 있다.


title: 슈리성

text: 왕이 거주하는 중심부는 정전()이라 불리며, “가라하후”()라고도 불린다. 안에는 1층과 2층의 양쪽에 우사스카()라는 옥좌가 만들어져 있으며, 2층의 우사스카 위에는 청나라 황제로부터 하사받은 현판이 장식되어 있었으나 오키나와 전투에서 모두 소실되고, 강희제가 내린 중산세토(中山世土)라는 편액만이 재현 복원되어 걸려 있다.


title: 슈리성

text: 정전 앞에는 신료들이 알현하거나 중국에서의 책봉 사절을 맞아들이기 위한 우나가 만들어져 있다. 그것을 에워싸듯이 정치 시설인 북쪽 궁전, 의례 등에 쓰였던 남쪽 궁궐, 뜰로의 입구가 되는 봉신(奉神)문이 세워져 있다. 게다가 그것을 각종 문·성벽이 둘러싸는 형태로 되어있다. 이들 구조는, 중국의 자금성과의 유사성이 지적되고 있다. 그리고 남쪽 궁전은 사쓰마 번의 접대를 위해 쓰였기에, 여기만 일본풍의 의장이 쓰였다.


title: 슈리성

text: 슈리성에서는 현재도 세이덴 뒤쪽의 새 생활 공간에 대한 건물의 복원이 진행되고 있다. 다만, 본래의 목조건축로서 복원된 건물은 세이덴 뿐이다. 본전은 오키나와 본섬 북부의 산에서 큰나무를 옮기는 “목예식” 등의 의식이 행해져, 대만 등에서 목재를 써서 재건되었다. 다른 건물에는 콘크리트를 쓰는 등 외관만을 복원하였다. 옛 성벽은 일부가 남겨져 있고, 새로운 성벽의 건설을 할 때 발굴되어 사용되었기 때문에, 지표 가까이에 옛 성벽의 모습을 볼 수가 있다. 이것이 유일하게 원래의 슈리성의 유구이다.


title: 슈리성

text: 슈리 성은 정치 및 군사의 거점인것과 함께, 류큐의 얼마안되는 성역이기도 하다. 이전에는 성내에서는 열곳의 우타키가 있고, 또 슈리성 안 성곽의 남쪽의 커다란 범위를 “게오노우치”()라 부르는 성역이 차지하고 있다. “게오노우치”는 열 곳가량의 우타키의 중의 여러 곳과 울창한 커다란 나무의 숲이나 바위가 있을 뿐인 장소였지만, 이 숲이야말로 슈리성의 발상지로, 슈리성을 국가의 성지로 정하고있는 중요한 장소이다. 기도쿠 다이쇼를 시작해 신녀들이 게오노우치에서 제사를 행하였지만, 그 제사의 내용이나 제대로 된 게오노우치 내부의 상태는 지금도 알 수 없고, 현재 여기서 행해지는 제사의 연구에 기초하여 공개를 하기 위해 정비공사가 진행되고 있으나, 완전한 재현에는 이르지 못할 것이라 생각된다.


title: 슈리성

text: 부지내의 우타키 등은 단순한 유적이 아닌, 현재에 이를때까지 신앙의 대상이다. 류큐대학이 있던 무렵에는, 출입이 자유로웠던 탓에, 그 구조물 안의 이곳저곳의 절에는 항상 선향이나 종이 쪼가리가 바쳐졌고, 주로 여성의 절하는 모습이 자주 보였다. 그러나, 슈리성의 복원에 의해 무단 출입이 금지되고 말았다. 그래서 “슈리성의 건물의 재활했지만 절로서는 파괴되었다.”라는 말이 있다.


title: 슈리성

text: (제1쇼씨 왕조)쇼하시 왕 → 쇼추 왕 → 쇼시들 → (중략) → (제2쇼씨 왕조)쇼엔 왕 → 쇼센 왕 → 쇼신 왕 → 중략 → 쇼이쿠 왕 → 쇼타이 왕


title: 민종기

text: 민종기의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 유로스타

text: 유로스타()는 영국 런던의 세인트 팬크러스()역, 프랑스 파리의 북역(), 벨기에 브뤼셀의 남역()을 최고 속도 300km/h로 잇는 국제 고속철도이다. 열차는 채널 터널(유로터널)을 지나 도버 해협을 횡단하고 프랑스와 벨기에 구간은 고속철도 노선을 사용한다. 유로터널이 개통한 해와 같은 해인 1994년 11월 14일에 개통했다.


title: 유로스타

text: 유로스타는 TGV를 기본으로 프랑스, 영국, 벨기에 3국이 공동 개발한 차량으로, 3개국 직통 운전을 위해 고안되어 있다.


title: 유로스타

text: 영국 국내에서는 궤도 문제(제3궤조방식) 때문에 속도를 낼 수 없었지만, 2003년에 영국 내 고속 신선인 채널 터널 레일 링크() 구간이 부분 개통되어 런던에서 파리·브뤼셀까지의 소요 시간을 단축시켰다. 18량의 영국 철도 373()이 최고속도 시속 300km로 운행한다.


title: 유로스타

text: 당초 영국 국내는 재래선을 달렸으므로 시발착역으로 런던의 워털루 역(워털루국제역)을 사용하였다가, 2007년 초순 CTRL 전 구간 개통 후에는 세인트 팬크러스(St Pancras)역이 되었다. 이에 따라 런던 - 파리 간의 소요 시간은 최단 2시간 15분으로 단축되었으며, 프랑스 본토 부분에 전용선을 신설하면 소요 시간은 더 짧아질 것으로 예상된다.


title: 유로스타

text: 영국에서는 런던의 종착역인 세인트 팬크러스 역에도 에브스플리트 국제 역()과 애쉬포드 국제 역()(켄트 소재)에서도 정차한다. 프랑스에서는 파리의 종착역인 파리 북역()과 칼레-프레떵역() 및 릴 유럽역()에서 정차한다. 벨기에 브뤼셀에는 종착역 브뤼셀 남역 ()이 있다. 그 밖에 런던에서 마른 라 발레 세시역(, 디즈니랜드 파리)이나 남프랑스까지 가는 임시 열차도 있다.


title: 유로스타

text: 유로스타의 역사는 영국과 프랑스 간을 가로지르는 채널 역할을 할 철도 터널을 만들기로 한 1986년으로 거슬러 올라간다. 일찍이 1974년에도 양국을 연결하는 터널을 건설하려는 계획이 있었으나 곧 폐기되고 말았다. 1988년에 새로운 토대위에 건설이 시작되었고, 유로터널이 터널을 운영하고 소유하기 위하여 설립되었다. 터널 공사는 1993년에 완공되고 1994년 5월 6일에 공식적으로 운영이 개시되었다.


title: 샹보르 성

text: 샹보르 성()은 프랑스 루아르에셰르주 샹보르에 있는 왕립 궁전으로, 세계에서 가장 널리 알려진 궁전 중의 하나이다. 이 궁은 매우 뚜렷한 프랑스 르네상스 건축물로 전통적인 프랑스 중세 양식과 고전적인 이탈리아 건축물과의 혼합물이다. 1519년에 건설을 시작하여, 1658년에 완공되었다.


title: 샹보르 성

text: 샹보르성은 프랑수아 1세를 위한 사냥 숙소의 기능을 위해 세워졌으며, 그는 블루아 성과 앙부아즈 성에 주거하였다. 이 궁전은 원래 도메니코 다 코르토나에 의해 디자인되었으나, 이 성의 초기 건축 기간인 20년간 동안 (1519‑1547) 상당한 부분이 수정되었다. 레오나르도 다빈치는 앙부아즈 근처 클로 루세 성의 프랑수아 1세의 손님으로 오리지널 디자인에 참여하였을 것이라고 여겨진다. 거의 경쟁적으로 프랑수아 1세는 그의 오랜 적인 신성 로마 제국의 황제인 카를 5세를 초대하면서, 그의 부와 권력의 거대한 상징을 과시하였다.


title: 스노호미시 군

text: 스노호미시 군(Snohomish County)은 미국 워싱턴주 북서부에 있는 군이다.


title: 버건 군

text: 버건 군 (Bergen County) 운티 는 미국 뉴저지주 에서 가장 인구가 많은 카운티 입니다. 2016년 추정 인구조사의 의하면 939,151명의 인구가 살고 있습니다. 이 숫자는, 2010년 인구조사 때 보다 3.8% 높습니다.


title: 버건 군

text: 버건 군은 미국에서 한국계열 사람들의 인국밀도가 가장 높은 군입니다. 2010 인구조사에는 6.3%, 2011 American Community Survey는 6.9%로 기록하고 있습니다. 대부분의 한국인이있는 미국의 10 개 도시는 버건 군.


title: 버건 군

text: 버건 군에는 71개에 자치제들이(municipalities) 있습니다. 미국전국에서 자치제 한국계열 인구 비율이 제일 높은 10개 자치제가 모두 버건 군에 있습니다.


title: 버건 군

text: 버건 군 아카데미는 미국 에서 최고의 학교 중 하나입니다. 버건 군 는 미국에서 가장 부유 한 카운티 중 하나입니다. 버건 군 한국인을위한 성스러운 장소 (코리아타운). 버건 군 한국 인구는 빠르게 증가하고 있습니다. 삼성그룹 LG그룹 미국 본사를두고있다 버건 군 카운티에두고 있습니다. 버건 군 미국에서 가장 좋은 카운티라고합니다.


title: 버건 군

text: 버건 군 한국인 들이 선거 한글 투표할 수 있다.


title: 앙부아즈 성

text:
앙부아즈 성()은 프랑스 루아르 계곡의 Indre-et-Loire 지역, 앙부아즈에 있는 성이다.
이 성은 '앙부아즈의 음모'라는 사건으로 유명하다. 1560년 종교 전쟁 동안 부르봉가의 위그노 교도들이 어린 프랑수아 2세의 이름하에 실질적으로 프랑스를 지배하던 기즈가를 대항하여 음모를 꾸몄다. 이는 기즈 백작에게 발각되어 수많은 교수형이 약 한달간 지속되었다. 종료될 때까지 약 1200명의 신교도들이 마을 벽에 목매달어 죽었다.


title: 블루아 성

text: 블루아 성()은 프랑스 루아르 계곡의 루아르에셰르주에 있는 왕궁이다. 여러 프랑스 왕들의 거주지로, 1429년 잔다르크가 오를레앙에서 온 잉글랜드 군사를 몰아내기 위해 출발하기 전, 랭스 주교에게 신의 가호를 받은 곳이다.


title: 앙제 성

text: 앙제 성()은 프랑스 루아르 계곡의 Maine-et-Loire 지역 내, 앙제 시에 있는 성이다. 앙제 요새는 메인 Maine 강 돌출하는 바위 능선에 위치하며, 그 전략적 수세 위치 대문에 로마인에 의해 거주되었다. 9세기 이 요새는 강력한 앙주 백작의 지배하에 놓이게 되었고, 12세기 동안 앙주 출신의 잉글랜드의 왕의 제국 중 일부가 되었다. 1204년 이 지역은 필리프 2세에 의해 정복되었고, 13세기 초엽 수많은 성들이 그의 손자 루이 6세에 의해 축성되었다.


title: 루아르 계곡

text: 루아르 계곡()는 “"프랑스의 정원"”과 “"프랑스어의 요람"”으로 알려져 있다. 이곳은 앙부아즈, 앙제, 블루아, 쉬농, 오를레앙, 소뮈르, 투르 등, 역사적인 마을에 위치한 수준 높은 건축학적 유산으로 유명하며, 특히 앙부아즈 성이나 빌랑드리 성, 슈농소 성이 세계적으로 유명하다.


title: 루아르 계곡

text: 루아르 계곡의 풍경과 특히 풍부한 문화적 기념물은 르네상스 시대 이상의 예외성과 서유럽의 계몽 시대적인 사고와 디자인을 보여준다. 2000년 12월 2월 유네스코는 멘 강과 쉴리쉬르루아르 사이의 루아르 강 계곡 중심 일부를 세계유산으로 선정하였다.


title: 루아르 계곡

text: 300개가 넘는 성들은 건축자들이 10세기 성곽 요새의 필요성에 의해 시작된 국가로, 천년이 지나 이 건축물의 찬란함을 보여준다. 프랑스 왕들은 그들의 대규모 성을 이곳에 건축하였고, 귀족들은 권좌에서 멀리 물러나지 않기 위해서 왕의 행적을 뒤쫓았다. 온난한 기후와 풍부하고 비옥한 계곡에 위치한 성들은 그 당시 최고의 전경 디자이너들의 시선을 사로잡기 시작했다.


title: 루아르 계곡

text: 16세기 중엽 프랑수아 1세는 프랑스에서 권력의 중심부를 루아르로부터 고대 대도시인 파리로 다시 이동시켰다.


title: 슈농소 성

text: 쇼농소 성()은 프랑스 루아르 계곡의 앵드르에루아르주 내, 작은 마을인 슈농소 근처, 쉐르 강에 있던 오래된 방앗간 자리에서 성이다. 슈농소 성에 대한 언급은 11세기 글에도 나타나며,현재의 슈농소 성은 1514년부터 1522년까지 건설되었다.


title: 빌랑드리 성

text: 빌랑드리 성()은 프랑스 루아르 계곡의 앵드르에루아르주 내, 빌랑드리에 있는 성이다.


title: 빌랑드리 성

text: 이 지역은 한때 고대 요새로 세워졌으며 17세기까지 콜롱비에로 알려졌다. 1550년대 초기 프랑수아 1세 휘하의 장군인 장 르 브레통이 이 지역을 획득하여, 14세기 경 프랑스의 필리프 2세가 '사자왕'이라 불린 잉글랜드의 리처드 1세를 평화 협정을 위해 만난 적이 있던 원래의 성 주변에, 새로운 성을 건립하였다.


title: 빌랑드리 성

text: 성은 카스텔랑 후작에게 넘겨기지 전 200년이 넘도록 르 브레통 가문에 귀속되었다. 프랑스 혁명 동안 재산은 압류되었으며, 1800년대 초기까지 나폴레옹이 그의 형제 조세프 보나파르트를 위해서 이 성을 획득하였다.


title: 오다이바

text: 오다이바()는 일본 도쿄도 미나토 구 다이바에 있는 지역이다. 다이바 1정목부터 다이바 2정목으로 구성되어 있다. 미나토 구의 인구조사에 의하면 지역 인구는 2008년 4월 1일 기준 5,172명이다. 다이바를 나타내는 우편번호는 135-0091이다. 넓게는 시나가와 구 히가시야시오, 고토 구 아오미를 아울러는 지역도 포함하여 오다이바라고 부르기도 한다. 이 지역은 도쿄 임해부도심의 일부이다. 도쿄의 주요 관광지역 중의 하나로 많은 유락시설이 있으며, 매해 관광객들로 붐비는 곳이기도 하다.


title: 오다이바

text: 1853년 페리 제독의 미함대가 내방해 에도 막부에 문호개방을 요구하였다. 이에 위협을 느낀 막부는 에도 주변을 방어하기 위해 서양식 해상포대인 다이바를 건설하였다. 포대는 1854년 두 번째 페리 제독이 내방할 때까지 일부 완성하였고, 시나가와 다이바(品川台場)라고 불리었다. 오다이바라고 불린 것은 막부에 경의를 표하기 위해 다이바라는 말을 높여 부르는 말이다.


title: 오다이바

text: 페리의 함대는 메구로 강까지 왔지만, 완성된 다이바(해안포대)의 영향으로 요코하마로 물러갔다. 그리고, 그곳에 상륙하였다. 다이바는 정사각형과 오각형으로 된 포대로 제1다이바에서 제7다이바 또는 메구로 강의 고텐 산 아래의 다이바까지 합하여 8기의 다이바가 건설되었다. 단, 그 중 제7다이바는 미완성이다.


title: 오다이바

text: 2번의 문호개방 요구에 막부는 시나가와 다이바의 건설을 서둘지만, 결국 이들 다이바에서는 한번도 포문을 열지 못한 채 막부는 문호를 개방하였다.도쿄도는 1980년대부터 도심의 혼잡을 완화하기 위해, 도쿄 임해부도심으로 해안개발을 진행했다. 레인보우 브리지의 건설과 세계도시박람회의 개최 예정이유로 기업유치를 유도하였다.


title: 오다이바

text: 13호 매립지는 미나토 구, 시나가와 구, 고토 구로 분할되어 있다. 관리구역의 결정은 예전의 관례와 교통상의 접근성을 고려하여 분할된 것이다. 이를 둘러싸고 3개구가 한치의 양보가 없어 1982년 10월에 나온 조정안에 따라 분할되었다.


title: 오다이바

text: 중앙방파제내측매립지, 중앙방파제외측매립지, 신해면처분장의 관할구역을 둘러싼 문제는 분쟁조정에 걸려있다.


title: 오다이바

text: 도쿄 임해부도심 토지 안의 몇 곳은 도쿄 도가 잠정적으로 빌려준 토지이며 10년 계약이기 때문에 당초 팔레트 타운과 오에도 온천이야기 등의 잠정시설은 각각 2010년, 2013년 폐쇄 예정이었으나, 도쿄 도와의 토지 임대 계약이 연장되어 팔레트 타운은 대리 시설이 2016년 개업 예정이라는 계획만이 있고, 오에도 온천이야기는 2015년까지 연장되었다. 그 이후도 영업 지속이 될 지는 불투명하다.


title: 오다이바

text:
팔레트 타운이 있는 구획은 재정비하여 호텔, 오피스, 차량 전시시설 등을 포함한 복합빌딩과 신형 관람차를 건설해 2016년 3월 개업할 예정이다.
미나토 구 다이바고토 구


title: 오다이바

text: 시나가와 구


title: 퐁텐블로궁

text: 퐁텐블로궁()은 프랑스의 가장 큰 왕궁이다. 현재 이 성은 많은 프랑스 군주들의 작품으로, 프랑수아 1세의 구조물에서 증축되어 왔다. 건물은 일련의 궁정들로 줄이어 연속되어 있다. 퐁텐블로 시는 과거 궁정 수렵지였던 퐁텐블로 숲의 나머지 주변에서 성장해왔다.


title: 퐁텐블로궁

text: 성(Château)는 프랑스에서 실내 장식과 정원에서의 이탈리아 매너리즘 양식이 소개되었으며, 이들 장식이 프랑스식 해석에 따라 변형되었다. 16세기 실내 장식에서 프랑스 매너리즘 양식은 ""퐁텐블로 양식""으로 알려져 있다. 이는 조각과 금속 공예, 회화, 치장 벽토(stucco)와 목공예가 합쳐졌으며, 외부는 무늬 모양의 정원 파르테르가 소개되었다. 퐁텐블로 양식은 주조된 조형물과 우화적인 회화를 결합하여, 그 가장자리는 마치 가죽이나 종이처럼 칼집을 내고, 소용돌이처럼 돌돌 말며, 아라베스크 무늬와 그로테스크 양식을 결합한다. 퐁텐블로의 이상적인 여성미는 매너리스트(기교가)이다. 긴 목에 작은 오밀조밀한 머리와 과장된 긴 토로소와 팔다리, 작고 높은 가슴으로 거의 후기 고딕 시대의 미의식으로 회고한다. 퐁텐블로의 새 작품들은 정제되고 세밀한 조판술로 기록되어 감정가와 예술가들 사이에서 유포되었다. 퐁텐블로파에 의한 조판술을 통하여, 이 새로운 양식은 다른 북유럽 중심부에 전해지며, 특히 안트와프와 독일, 최종적으로 런던에까지 이르게 되었다.


title: 퐁텐블로궁

text: 이 지역의 오래된 성은 이미 12세기 후반, 루이 7세에 의해 사용되었다. 토마스 베케트가 왕을 위해 예배당으로 봉헌되었다. 퐁텐블로는 필리프 오귀스트와 루이 11세의 사랑받는 거주지였다. 현재 건축 체계의 창조자는 프랑수아 1세로, 그의 휘하에서 건축가 질 르 브레통이 이 성의 남쪽문인 Porte Dorée를 포함하여, Cour Ovale의 건물 대부분을 건립하였다. 왕은 건축가 세바스티아노 세를리오과 레오나르도 다빈치를 프랑스로 초대하였다. 로소 피오렌티노에 의한 프레스코화 프레임이 있는 프랑수아 1세의 화랑은 1522년에서 1540년 사이에 수행되었으며, 프랑스에서 처음으로 장식이 된 큰 화랑이었다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이 (TFT-LCD; Thin Film Transistor-Liquid Crystal Display)는 박막 트랜지스터 ()기술을 이용하여 화질을 향상시킨 액정 디스플레이 ()의 변종이다. 박막 트랜지스터 액정 디스플레이가 일반적으로는 액티브 매트릭스 액정 디스플레이 ()와 동의어로 쓰이지만 액티브 매트릭스 액정 디스플레이의 한 종류이다. 박막 트랜지스터 액정 디스플레이는 평판 디스플레이와 프로젝터에 사용된다. 컴퓨터 모니터 분야에서 박막 트랜지스터 액정 디스플레이는 경쟁 음극선관 기술을 빠르게 대체하였으며 일반적으로 12 ~ 30 인치 크기가 있다. 2006년에 박막 트랜지스터 액정 디스플레이는 텔레비전 시장도 개척하였다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: 계산기같은 곳에서 발견되는 일반적인 액정 디스플레이는 영상 데이터를 직접 전송해서 전압이 다른 화소의 간섭 없이 하나의 화소에 적용할 수 있다. 이것은 높은 화소의 대형 디스플레이에서는 모든 화소의 세 가지 색(빨강, 녹색, 파랑)에 각각 위, 아래로 연결하는 많은 수의 커넥터가 필요하기 때문에 비현실적이다. 이 문제를 피하기 위해 가로와 세로로 주소화하여 커넥터 수를 수백만 개에서 수천 개로 줄였다. 만약 가로줄에 있는 모든 화소가 플러스 전압이 인가되고 세로줄에 있는 모든 화소에 마이너스 전압이 인가되면, 교차되는 화소는 높은 전압이 적용되고 활성화(Turn-on)된다. 이 기술의 문제점은 같은 세로줄에 있는 모든 화소에서 같은 세로줄에 있는 모든 화소가 전압이 인가된 것처럼 일부가 보이는 것이여서 턴온이 완벽하지 않아 어두워 보이는 경향이 있다. 이 문제 해결은 각 화소를 독립적으로 제어하기 위해서 각 화소마다 트랜지스터 스위치를 배치하는 것이다. 또한 트랜지스터의 적게 새는 전류는 화소에 인가된 전압이 디스플레이 영상을 새롭게 갱신할 때까지 유지하는 것을 뜻한다. 각 화소는 위, 아래로 투명한 ITO 레이어와 그 사이에 인슐레이터 액정이 있어서 하나의 작은 축전기를 가지고 있다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text:
회로의 설계 전체는 DRAM 컴퓨터 메모리에 쓰인 레이아웃과 매우 비슷하지만 실리콘 웨이퍼를 기판으로 사용한 것이 아니라, 유리 기판 위에 모든 구조가 제조되어야 한다. 실리콘 기판에서 회로 생산에서 사용된 대부분의 제조 기술은 유리의 녹는점 이상의 온도가 필요하다. 일반적인 반도체의 실리콘 기판은 액체 실리콘에서 트랜지스터에 좋은 특성을 가지는 커다란 단결정로 결정화된다. TFT-LCD에서 실리콘 계층은 실란 가스로부터 높은 성능의 트랜지스터에 덜 적당한 아모퍼스나 폴리 실리콘 계층 생성으로 증착한다.
박막트랜지스터 액정 디스플레이의 제조에 사용되는 핵심 부품으로는 유리기판, 컬러필터,드라이버 IC, BLU, 액정, 편광판 등이 있다. 유리기판은 안으로는 TFT를 깔아주고, 바깥쪽으로는 편광판을 깔아주는 용도로 사용된다. 컬러필터는 컬러를 구현하기 위한 것으로 흑백 표현하는 디스플레이 위에 Red,Green,Blue의 세가지 색을 나타내는 역할을 한다. 드라이버 IC는 LCD구동 위한 고내압 아날로그 IC이다. BLU는 Back Light Unit의 약자로 액정은 자체에서 빛을 발생시키지 않으므로 발광하는 역할을 맡는다. 액정은 결정성질을 가지면서 액체상태로 있는 물질을 가리킨다. 편광판은 선편광된 빛을 선택적으로 투과시키는 광학기구이다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: TN()은 2장의 유리 기판 사이에 네마틱 액정을 90도 틀어서 배열한 액정 셀이다. 구동 전압이 낮고 소비 전력이 적은 것이 특징이고 콘트라스트비가 100 이상으로 높으며 고화질을 실현할 수 있어 능동 매트릭스형 액정 표시에 사용된다. 낮은 생산비와 광범위한 개발 때문에 가장 일반적인 소비자 디스플레이 형태이다. 현대의 TN패널에서 화소 반응 속도는 이전 영상으로 인한 그림자 흔적이나 인공 흔적을 피하기에 충분히 빠르다. 이 빠른 응답 속도는 가능한 색 변화의 완전한 범위를 지나는 성능을 반영한 것은 아니지만 TN 디스플레이의 충분한 시장성을 갖도록 했었다. 전통적으로 ISO 표준에서의 반응 속도는 검정에서 흰색으로 바뀌는 시간으로 측정하고 회색 명암(실제 사용된 액정에서 일반적인 변화보다 빠름)을 지나는 변화의 속도는 반영하지 않는다. 현대의 응답 속도 보상 - 오버드라이브() 기술은 ISO 표준에서의 반응 속도는 거의 비슷하지만, 회색-회색 (G2G) 변화는 충분히 빠른 제품이 나올 수 있도록 하였다. 반응 속도는 이제 G2G로 측정하는 추세이며, TN 필름 기반 모델에서는 최고 2 ms 정도의 제품이 출시되고 있다. 반응 속도를 부각시킨 디스플레이 제조사들의 판매 전략은 TN 패널 제품의 높은 생산성과 맞물려서, 소비자 시장에서 TN의 우세를 가져다 주었다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: TN 디스플레이는 제한된 시야각(특히 수직 방향)으로 인한 단점이 있고, 대부분은 현대의 그래픽 카드로부터 가능한 완전한 16백 7십만 색(24 비트 트루 컬러)으로 재생하지 못한다. 이런 일부 패널은 컬러 채널마다 8 비트 대신에 6 비트를 사용하며 표현할 수 없는 색상을 모자이크와 같이 시뮬레이션하여 화소를 조합하는 디더링 방법을 사용하여 24 비트 색에 가까운 색을 표현할 수 있다. 또한 색상 표현 비율 조작법을 사용하는 경우도 있다. 프레임율 제어는 한 화소에서 빠르게 서로 다른 색상을 바꾸어가며 표현하면 우리 눈에는 중간색으로 보이는 것을 이용한 방법이다. 이 색 시뮬레이션 방법은 대부분의 사람과 몇 가지 단점에 효과적이다. 프레임율 제어는 어두운 색조에 가장 효과적인 경향이 있다. 디더링은 LCD의 각 화소가 실제처럼 보여 주는 경향이 있다. 디스플레이 색 범위(종종 NTSC 1953 색상 범위의 비율처럼 적용됨)에서 단점은 백라이트 기술로 극복될 수 있다. 40 ~ 76 % 범위의 NTSC 색 범위를 갖는 냉음극 형광 램프() 기반의 빛을 사용한 디스플레이가 일반적이지만, 디스플레이에 사용되는 흰색 발광 다이오드(LED) 백라이트는 사람 눈으로 차이를 식별할 수 있는 100%에 가까운 NTSC 색상 범위로 확장될 수 있다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: IPS ()는 1996년에 히타치 제작소가 TN 패널의 좁은 시야각과 낮은 색 표현력을 향상시키면서 개발되었다. 대부분 실제 채널마다 8 비트 색을 지원한다. 이 향상으로 인하여 반응속도의 손실이 일어나서 초기에는 대략 50 ms 정도였으며 낮은 생산성으로 인해 IPS 패널은 매우 값이 비쌌다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: 그 뒤에 1998년 히타치 제작소는 IPS를 S-IPS()로 대체하였으며, 이 기술은 IPS의 모든 장점을 갖추고 있고 화소 반응 속도가 향상되었다. 비록 색 표현력이 CRT에 가까워졌지만, 명암비는 상대적으로 낮은 편이다. S-IPS 기술은 20 인치보다 큰 크기의 패널에서 널리 쓰이고 있으며 LG Display가 S-IPS 기반 패널의 제조사 가운데 하나이다. (S-IPS 기술이 20인치 이하에서도 쓰인 적이 없다는 말은 아니다.)


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text:
S-IPS와 비교한 H-IPS의 장단점은 다음과 같다:
Fringle Field Switching은 IPS 디스플레이에서 시야각과 투과율을 개선하는 데 이용하는 기술이다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: MVA ()는 1998년 후지쯔가 TN과 IPS의 절충물질로 개발했다. (시간에 대한) 빠른 화소 응답 속도, 넓은 시야각, 휘도와 색 표현력의 효율에 대한 높은 명암비를 가지고 있다. 현재의 MVA 패널은 (S-IPS 기술 다음으로) 넓은 시야각, 좋은 검은색 깊이, 좋은 색 표현력과 깊이, 반응 속도 오버드라이브 기술이 사용된 덕분에 빠른 응답 속도를 제공할 수 있다. 여기에 치메이 옵트로닉스의 S-MVA처럼 알려진 AU 옵트로닉스의 P-MVA나 A-MVA을 포함하여 MVA기반의 "다음 세대" 기술이 있다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: 분석가들은 MVA가 주 시장에서 큰 힘을 쓰지 못하고 대신 TN이 우세할 것이라고 예상했다. 주된 원인은 MVA의 높은 생산 비용과 (휘도의 작은 변화에 급격히 상승하는) 더 느린 반응속도였다. 저렴한 MVA 패널은 디더링과 프레임율 제어도 사용하였다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: PVA ()와 S-PVA ()는 MVA 기술의 대안으로 삼성이 제공했다. 독립적으로 개발된 PVA도 MVA와 동일한 문제가 있었지만 3000:1 같은 매우 높은 명암비를 자랑했다. 저렴한 PVA 패널 역시 디더링과 프레임율 제어를 사용했다. 모든 S-PVA 패널은 진정한 채널 당 8 비트 색을 사용했고 어떤 색 시뮬레이션 방법을 사용하지 않았다. PVA와 S-PVA는 좋은 검은색 깊이, 넓은 시야각, 현대의 응답 속도 오버드라이버 기술 덕에 빠른 응답 속도를 제공한다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: CPA (Continuous Pinwheel Alignment)는 샤프사가 개발하였다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: TFT 공장을 짓는 비용이 너무 많이 들어 대형 디스플레이 패널을 제조하는 주된 OEM 생산 패널 제조업체는 많지 않다. 7대 글래스 패널 제공업체는 아래와 같다:


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: 2006년 4월에 가장 큰 3개의 제조사는 LG필립스와 삼성이 각각 22% 시장을 점유했고, AU 옵트로닉스가 19% 시장을 점유했다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: 순수 박막 트랜지스터 액정 디스플레이 패널은 일반적으로 죽은 화소수, 백라이트의 백색 균일성, 일반적인 제품의 질에 따라 3가지 종류로 제조-분류된다. 덧붙여 같은 날 같은 제조 라인의 각 패널에서도 +/- 2 ms 최대 응답속도가 다를 수도 있다. 가장 질이 떨어지는 패널은 이름 없는 제조사에 팔리거나 보급형 박막 트랜지스터 모니터(가끔 모델 번호 뒤에 V라는 글자가 적혀 있음)로 사용되며, 중간급 성능은 게임기 전용이나 가정 사무용 박막 트랜지스터 디스플레이(S라는 대문자 표시가 보이기도 함)에 공급되며, 가장 좋은 화면은 일반적으로 전문적인 등급 박막 트랜지스터 모니터(일반적으로 모델 번호 뒤에 P나 S의 표시가 있음)로 쓰인다.


title: 박막 트랜지스터 액정 디스플레이

text: 보급형 박막 트랜지스터 화면과 대부분의 15 인치 크기의 액정 디스플레이는 통상적으로 디지털 신호와 호환되는 디지털 비주얼 인터페이스를 포함시키는 데에 실패하여 미래 경쟁력에 제한적일 것이다. 17 인치나 19 인치의 상위 제품인 게임기나 사무용 화면은 아날로그 VGA와 DVI 두개의 소켓을 가지고 있을 것이다; 대부분의 전문가용 화면은 DVI와 문서 작업을 위한 피벗 모드를 가지고 있다.


title: 준 (포터블 미디어 플레이어)

text: 준()은 마이크로소프트가 생산하는 휴대용 미디어 플레이어이다. 1세대 모델은 2006년 11월 14일에 30GB의 하드디스크를 사용한 모델로 발매되었다. 2세대는 플래시 메모리를 사용한 4GB, 8GB 버전과 하드디스크를 사용한 80GB 버전으로 나뉘어 2007년 11월에 출시되었다. 하지만 대한민국에서는 출시되지 않았다.


title: 준 (포터블 미디어 플레이어)

text: 2011년 10월부터 준의 하드웨어 생산은 중단되어 휴대용 미디어 플레이어의 형태로는 더이상 생산되지 않는다. 2012년 6월에는 모든 준 서비스의 지원이 중단되었다. 윈도우 8 PC와 태블릿 PC, 윈도우폰 등을 포함한 마이크로소프트 사의 최신 제품들에서는, 준을 대신하여 엑스박스 뮤직과 비디오가 디지털 미디어 컨텐츠를 지원하는 역할을 하고 있다. 다만 준이라는 명칭은 여전히 윈도우폰 계열의 소프트웨어에서 사용된다.


title: 준 (포터블 미디어 플레이어)

text: 준의 첫 번째 모델은 하얀색, 검정색, 갈색 총 세 가지 색상으로 출시되었다. 3인치 QVGA LCD 스크린을 장착했으며 도시바의 30GB의 하드디스크와 FM 라디오, 와이파이를 지원한다. 음악 파일로는 MP3와 WMA, AAC를 지원하며, 동영상 파일은 WMV 포맷의 파일을 지원한다. 준의 소프트웨어에서는 MPEG4 포맷과 H.264 포맷 동영상 파일의 변환을 지원한다.


title: 준 (포터블 미디어 플레이어)

text: 준과 다른 기기들의 큰 차이점으로는 준과 준을 이어줄 수 있는 와이파이 기능을 들 수 있다. 이 기능은 음악, 녹음 파일, 플레이리스트, 그림 파일에 대해서만 지원된다. 다른 준에서 가져온 음악 파일은 3일 동안 3회만 들을 수 있다. 3일이 지나거나 3회가 지나면 기간이 만료된다. 이 기능을 사용해 다른 준으로부터 받은 음악을 다시 받을 수는 없다. 모든 곡들이 이런 기능을 지원하는 것은 아니며, 준 마켓플레이스에 있는 곡들 중에서 음반사가 이 기능을 미지원하도록 설정해 놓은 경우에는 다른 준과 그 곡을 공유하는 것이 불가능하다.


title: 준 (포터블 미디어 플레이어)

text: 충전 시간은 총 3시간이지만, 2시간 정도면 전체 배터리 용량의 90% 이상이 충전된다.


title: 준 (포터블 미디어 플레이어)

text:
준의 두 번째 모델은 2007년 10월에 발표되어 11월에 출시되었다. 준 4와 준 8은 각각 4, 8GB 용량의 플레시 디스크를 사용하였으며, 준 80은 80GB 용량의 하드 모델로 출시되었다.
1세대보다 배터리가 수명이 향상되었고, 무게도 가벼워졌다.


title: 준 (포터블 미디어 플레이어)

text: 준 HD는 2009년 9월 15일에 출시된 준 시리즈의 가장 최신 모델이며 NVIDIA 사의 다코타 패딩 칩셋을 채용한 첫 기기이다. 4GB와 8GB 용량의 플래시 메모리를 사용한다. 3.3인치 OLED를 장착했으나 HD라는 이름과 달리 그 해상도는 480x272로 기기 자체는 HD 해상도가 아니다. 그러나 같이 출시된 AV Dock를 이용해 HDMI나 컴퍼지트 비디오로 720p 재생을 지원한다.


title: 쇼몽 성

text: 쇼몽 성()은 프랑스 루아르에셰르 주, 쇼몽쉬르루아르에 있는 첫 번째 성이다. 11세기 블루아 백작 외드 2세에 의해 건립되었다.


title: 쇼몽 성

text: 1560년 이 성은 카트린 드 메디시스의 소유물이 되어, 노스트라다무스를 포함하여, 그 곳의 수많은 천문학자들을 즐겁게 하였다. 그녀의 남편인 앙리 2세의 죽음 이후, 카트린은 그녀의 힘을 사용하여, 그동안 탐내던 슈농소 성을 남편의 정부인 디안 드 푸아티에로부터 빼았었다. 법적인 문제로 인해, 디안은 그녀가 사랑하던 쇼농소 성의 대가로 대신 쇼몽 성을 받아들이도록 강압되었다. 디안은 이 성이 팔릴 때 오직 단기간 동안만 이성에 머물렀다.


title: 아제르리도

text: 아제르리도()는 프랑스 앵드르에루아르주 데파르트망에 있는 코뮌이다.


title: 아제르리도

text: 아제르리도 성()은 프랑스 초기 르네상스 성의 하나로, 1518년에서 1527년 사이에 축성되었다. 앵드르 강안에 위치한 섬에 세워졌으며, 지지대는 수면 밖으로 바로 솟아오른다.


title: 라 부르데지에르 성

text:
라 부르데지에르 성()은 프랑스 상트르의 앵드르에루아르주, 몽루이쉬르루아르의 남동부 시골에 위치한 성이다. 르네상스 건축 양식에 의해 지어졌다.
14세기에는 아직 성은 없었고 장 맹그르(Jean ler le Meingre)에게 속한 요새만이 있었다. 15세기에 이 요새의 소유주가 몇 번 변하여 니콜라 고댕(Nicolas Gaudin)에게 속하게 된다.
1510년 4월 28일 프랑수아 1세의 지배인인 필베르 바부(Philbert Babou)가 마리 고댕(Marie Gaudin)과 이 요새에서 결혼하게 되면서 이 요새의 주인이 된다. 그는 1520년 이곳에 새로운 성의 구조물을 축조하는데, 이것은 오늘날까지 이 성에서 남아 있는 유일한 중세 시대 건축물이다.
17세기이후, 성의 행정 구역은 앵드르에루아르 주의 륀에 편입되었다가, 당시 은퇴하여 앙부아에 살고 있던 에티엔 프랑수아 드 슈와즐(Étienne François de Choiseul)에 의하여 앙부아에 편입된다. 슈와즐은 라 부르데지에르 성을 철거할 것을 명령하였는데, 철거 후에 남은 돌들을 이용하여 샹틀루프 성을 축조하기 위함이었다. 이에 의해 라 부르데지에르 성의 일부분이 철거되었다.
1786년 이 철거된 성은 팡티에브르 부르봉의 루이즈 아델라이드(Louise Adélaïde)에게 매각되었다가, 1802년 바롱 죠셉 앙줄리에(Baron Joseph Angelier)에게 매각되었다. 앙줄리에는 이 철거된 성에 다시 대대적인 공사를 수행하여 성을 축조하였는데, 인테리어 공사는 그의 아들 구스타브 앙줄리에(Gustave Angelier)에 의해 완료되었다. 이후 라 부르데지에르 성은 부유한 귀족들이나 왕들이 세운 거대한 성들보다는 작지만, 프랑스식의 정원을 갖춘 르네상스 건축 양식으로 주목받고 있다.
1923년부터 1938년까지 이 성은 부유한 미국인인 드 메린빌(de Mérinville) 부부에게 속하였고, 제2차 세계 대전 당시 독일의 나치가 이 성을 차지하였다. 1959년 이 성에 속한 물품들은 경매로 모두 팔려나갔고 건축물은 프랑스 정부에서 노인들을 위한 집으로 바꾸었다.
그러나 1988년 다시 프랑수아 미쇼(François Michaud)에게 팔려 1991년까지 그에게 속하였다가, 드 브로이의 가문이 소유권을 가지게 되어 오늘날까지 이른다. 이 성을 매수한 루이 드 브로이는 성의 건축물에 대한 개선과 현대화를 실시하였고, 2003년 폭스 방송의 방송 프로그램 조 밀리어네어에 소개된 이후 북아메리카 사람들의 큰 관심을 받게 되었다.


title: 1리터의 눈물

text: 《1리터의 눈물 : 난치병과 싸운 소녀 아야의 일기》()은 한 젊은 여성이 중학생때 발병한 난치병과 분투한 삶을 기록한 수필이다. 영화, 텔레비전 드라마로 제작되어 인기를 끌었다.


title: 1리터의 눈물

text: 아이치현 도요하시 시에 사는 키토 아야(1962년 7월 19일 ~ 1988년 5월 23일)는 중학교 3년 때 갑자기 구르는 등 몸이 불편함을 호소하여, 고세이카이병원에서 진찰받고 의사로부터 '다계통위축'이라는 병에 걸렸음을 진단받는다.


title: 1리터의 눈물

text: 다계통위축(일본어 직역:척수소뇌변성증)은 소뇌·뇌간·척수가 점차 위축되는 질환으로, 원인은 지금도 알려지지 않았다. 젓가락을 쓰기 힘들어지고 자주 구르는 증상에서 시작해, 진행함에 따라 걷지 못하게 되거나 글씨를 쓸 수 없게 된다. 마지막으로는 말도 못하게 되면서 최악의 경우 죽음에 이르기도 한다. 소뇌, 다리, 척추가 위축되어도 대뇌는 정상으로 정상적으로 기능하기 때문에 의식에는 전혀 장애가 없다. 즉, 몸이 부자연스럽게 되어가는 것을 자기자신이 확실히 의식하게 되는 것이다. 때문에 이 병은 매우 잔혹한 병이라고 할 수 있다. 환자는 몸의 자유가 없어지는 것과 자신의 의식이 변하지 않는 현실을 느끼면서 살아간다.


title: 1리터의 눈물

text: 그녀가 투병중에 손이 움직여지지 않을때까지 쓴 일기를 정리하여 1986년 나고야 시의 출판사에서 출판하였다. 아이치현 등 도카이 지방을 중심으로 커다란 반향을 불러, 2005년 2월에는 겐토샤가 문고책으로서 출판하였고 합계 120만부를 넘은 배스트셀러가 되었다.


title: 1리터의 눈물

text: 1988년 5월 23일 키토 아야는 소뇌위축증(다계통위축-MSA)의 진행에 따라 쇠약해져 그에 따른 신부전증에 의해 25년의 짧은 삶을 마쳤다. 그 뒤 아야의 어머니인 키토 시오카가 딸과의 추억을 쓴 단행본 '생명의 허들'이 출판되었다.


title: 1리터의 눈물

text: '1리터의 눈물'의 끝에는 아야의 주치의였던 후지다 보건 위생 대학의 야마모토 히로코 교수의 회고가 실려있다. 문고판에서는 시오카의 후기와 『추기』로서의 아야의 마지막의 모습이 실려있다.


title: 1리터의 눈물

text:
2006년, NHK에서 「마음의 시대-1리터의 눈물에서 20년」이 방송되었다.
《1리터의 눈물》()은 키토 아야의 수필 "1리터의 눈물"을 영화화한 작품으로 2004년에 제작된 일본의 영화이다. 문부과학상을 수상했다.


title: 1리터의 눈물

text: 2005년 2월 10일에 극장 이케부쿠로에서 공개되었으며, 지방의 공민관 등을 중심으로 1년이라는 오랜 시간동안 공개되었다. (2006년 현재도 계속 상영하고 있는 지방이 있다) 비디오와 DVD는 2006년 1월 21일 도에이 비디오에 의해 발매되었다.


title: 1리터의 눈물

text: 촬영은 키토 아야의 생활의 장이었던 도요하시 시로, 2004년 4월 29일부터 5월 26일까지 행해졌다. 실제로 아야가 다녔던 학교에서 촬영하는 등, 현지에 밀착한 작품이 되었다.


title: 베르사유궁

text: 베르사유궁전 ()은 프랑스의 베르사유에 있는 왕궁이다. 베르사유는 원래 파리의 시골 마을 중 하나였으나 이 궁전이 세워진 이후부터는 자치권을 가지는 파리 외곽의 도시가 되었다. 또한 베르사유 궁전은 원래 왕이 사냥할 때 머무는 여름 별장이었으나 1682년 루이 14세가 파리에서 이 궁전으로 거처를 옮겨, 1789년 왕가가 수도로 돌아갈 것을 강제될 때까지 프랑스 앙시앵 레짐 시기, 권력의 중심지였다. 바로크 건축의 대표작품으로, 호화로운 건물과 광대하고 아름다운 정원과 분수 그리고 오페라와 거울의 방으로 유명하다. 거울의 방은 벽과 천장이 거울로 된 길이73m의 방인데 1차 세계대전을 형식적으로 마무리지었던 베르사유 조약이 1919년 6월 28일에 이 방에서 이루어졌다. 베르사유 궁전은 한번에 2만 명이나 수용할 수 있는 커다란 안뜰을 둘러싸고 있는데 안뜰에는 대트리아농과 소트리아농을 포함하여 작은 궁전들이 있다. 또한 1783년 이 안뜰에서 세계 최초의 열기구가 떠올랐다.


title: 베르사유궁

text: 베르사유 궁전이 실제로 궁전으로서 사용된 기간은 매우 짧고, 1715년 루이 14세 사후, 뒤를 이은 루이 15세는 곧바로 파리로 다시 궁전을 옮겼다.


title: 베르사유궁

text: 나중에는 빌헬름 1세의 즉위식이 열리기도하였다.


title: 테리지노사우루스

text: 테리지노사우루스("Therizinosaurus")는 7천만 년 전 중생대 백악기 후기 몽골 네메그트 분지에 살던 거대한 깃털이 있는 초식 공룡이다. 몸길이는 최대 12m, 무개는 4~6톤 높이는 5~6.5m로 수각류중 대형이며 가장 키가 큰 수각류에 속한다.


title: 테리지노사우루스

text:
과거 분류에 대하여 플라테오사우루스 등 고용각류가 쥐라기 초기에 멸종하지 않고 진화하였다거나, 오르니토미무스류의 거대화 등 논란이 많았으나, 현재는 마니랍토라의 일부로 보고 있다.
목이 길고 몸이 둥글며, 자세가 반직립 자세이고 목이 길어 타르보사우루스를 비롯한 다른 수각류보다 키가 크다. 또한 길이가 70센티미터에서 1m가 넘을 정도로 긴 발톱이 있다. 발톱에 관해서는 논란이 많지만, 먹이가 되는 식물이나 고엽을 모으거나 같은 지층에서 발견된 타르보사우루스 바타르같은 수각류로부터 효과적인 방어 무기로 쓰였다는 가설이 지지받고 있다. 공룡을 소재로 한 만화 등지에서는 발톱을 칼처럼 사용하는 모습을 보이나, 발톱의 내구도가 떨어져 공격 무기로써의 효과는 그렇게 크지는 않았다. 할퀴거나 휘둘러 위협하는 정도. 최근 연구에 따르면 테리지노사우루스의 발톱은 오르니토미무스상과의 잡식공룡과 발톱 구조가 유사해, 식물의 가지를 끌어당기기 편리했다.
세그노사우루스나 에를리코사우루스, 히에리코사우루스와 같은 근연종의 두개골과 치아 구조로 봤을 때는 수각류 중에서는 드물게 초식위주의 섭식을 했다고 추정되지만, 별식으로 작은 동물, 물고기, 곤충 등을 먹었고, 오늘날의 고릴라나 멸종된 땅늘보 매가테리움과 유사한 생활을 했을 것으로 추측된다. 테리지노사우루스의 것으로 추정되는 알 화석도 발견되었는데, 그 길이가 45cm로 이제까지 발견된 공룡 알 중에서 가장 크다. 처음 발견되었을 당시 긴 앞 발톱이 큰 거북의 갈비뼈 또는 발톱으로 오인되어서 종명이 '거북을 닮은'이란 뜻의 "켈로니포르미스(cheloniformis)"가 되었다.


title: 테리지노사우루스

text:
EBS의 다큐 한반도의 공룡에 주인공 타르보사우루스인 점박이 가족의 적수로 출연한다. 그러나 깃털이 없고 발톱의 위력이 과장되는 등 왜곡된 요소가 많아 비판을 받았다.
또한, BBC의 다큐 시리즈 'Chased by dinosaurs'에도 출연했다. 해당 매체에서는 주인공 나이젤 마번이 찾아다니는 공룡으로 등장한다. 처음에는 나이젤 역시 테리지노사우루스를 육식성으로 생각했었다. 이후 호숫가에서 발톱으로 먹이를 먹다가 타르보사우루스가 나타나자, 발톱으로 방어하여 타르보사우루스를 쫓아낸다. 깃털이 없는 것과 척추가 지나치게 수평인 점을 제외하면 사실적이다.
게임 디 아일과 에도 등장한다. 디 아일에서는 높은 공격력을, 쥬라기 월드 더 게임에서는 높은 체력을 보유한 공룡으로 나온다.


title: 오오츠카 아이

text: 오오츠카 아이(, 대총애, 1982년 9월 9일 ~ )는 오사카부 출생의 가수이자 삽화가이다. 일본 에이벡스 트랙스에 소속되어 있으며, 싱어송라이터로 유명하다. 애칭은 "아이찡()"이고, 작사·작곡 시에는 "아이()"라는 이름을 사용한다.


title: 오오츠카 아이

text: 학창시절 친구였던 니시다 마미와 "HimawaRi"라는 듀오를 결성하여 활동했다. 오오츠카 아이 최고의 히트곡인 〈체리〉도 이 시기에 이미 완성되어 인터넷 상에 두 사람이 함께 부른 〈체리〉가 공개되기도 했다. 학창시절부터 작곡을 시작한 것으로 알려져 있는데, 16세에 앨범 《LOVE JAM》의 수록곡 〈부채〉, 17세에 앨범 《LOVE PUNCH》의 수록곡 〈Always Together〉를 작곡했다고 밝히기도 했다.


title: 오오츠카 아이

text: 2002년에 avex trax에 데모 테이프를 보내, 2003년 9월 10일 싱글 〈복숭아 꽃잎〉은 일본 드라마 《수박》의 주제가로 사용되었다. 이 싱글을 발매하고 본격적인 가수 활동을 시작했다.


title: 오오츠카 아이

text: 그 해 12월 17일 발매한 2번째 싱글 〈체리〉가 꾸준한 판매량을 기록하면서 52만장을 판매하는 대히트를 기록해 오오츠카 아이라는 이름을 일본에 알리게 되었다. 특히 이 곡은 일본 휴대전화 벨소리 다운로드 횟수 사상 첫 100만건 이상을 기록하기도 했다. 2004년 3월 초, 3번째 싱글〈응석쟁이〉를 발표하고 3월 말에 첫 앨범 《LOVE PUNCH》를 발매했다.


title: 오오츠카 아이

text: 그녀는 이후 그해 7월에서 10월 사이에 3장의 싱글을 발매한 뒤, 11월에는 《LOVE PUNCH》와 불과 8개월의 텀을 가지고 두 번째 앨범 《LOVE JAM》을 발매했다. 《LOVE JAM》은 오오츠카 아이의 작품들 중 처음으로 오리콘 주간 차트에서 1위를 차지한 작품이다. 12월 31일에는 NHK 《홍백가합전》에 처음으로 출연하여 〈체리〉를 불렀다.


title: 오오츠카 아이

text: 2005년의 그녀의 활동은 더욱 활발해져, 싱글 〈SMILY/유리구슬〉과 〈플라네타륨〉이 오리콘 주간 싱글 차트 1위를 기록하고, 모두 30만장 이상의 판매량을 기록했다. 특히 〈플라네타륨〉은 드라마 《꽃보다 남자》의 주제가로 쓰이며 연말까지 꾸준히 판매되었다. 2004년에 이어 2년 연속으로 출연한 2005년 NHK 《홍백가합전》에도 이 곡으로 출연했다.


title: 오오츠카 아이

text: 〈플라네타륨〉의 인기에 힘입어 2005년 12월 14일에 발매된 세 번째 앨범 《LOVE COOK》은 첫주 판매량 30만장, 누적 판매량 83만장을 기록하며 오오츠카 아이의 앨범들 중 가장 높은 판매량을 기록했다.


title: 오오츠카 아이

text: 이러한 가수 활동의 성공 속에서 그녀는 2005년에 배우 활동에 처음으로 도전해, DVD 드라마 《도쿄 프렌즈》에 이와츠키 레이 역으로 출연했다. 이후 2006년 8월에 영화화되어 주제가 〈유메쿠이〉를 싱글로 발매했다.


title: 오오츠카 아이

text: 그녀는 그해 10월에 새로운 싱글 〈연애 사진〉을 발매했다. 이 곡은 미야자키 아오이, 타마키 히로시 주연의 영화 《다만, 널 사랑하고 있어》의 주제가로 사용되었다. 이 영화는 원래 《천국의 숲에서 널 생각해》라는 제목으로 개봉될 예정이었지만, 주제가 〈연애 사진〉의 후렴구 가사 〈다만, 널 사랑하고 있어〉를 인용하여 영화 제목을 바꿨다는 에피소드가 있다.


title: 오오츠카 아이

text: 2007년 3월 28일 그녀는 첫 베스트 앨범 《아이 am BEST》를 발매했는데, 이 앨범에는 《LOVE COOK》 발매 이전까지의 싱글곡 11곡과, 《LOVE COOK》의 수록곡 〈Cherish〉와 〈LOVE MUSiC〉이 수록되었다. 오리콘 주간 앨범 차트에서 오오츠카 아이 최고의 첫주 판매량으로 1위를 기록했다. 이어 7월 25일에는 베스트 앨범 이후 첫 싱글 〈PEACH/HEART〉를 발매했고, 6만 8천장의 판매량으로 오리콘 주간 싱글 차트 1위를 기록했다. 이 곡은 드라마 《아름다운 그대에게~미남♂파라다이스~》의 주제가로 사용되었다. 9월 26일에는 〈프렌저〉부터 최신 싱글 〈PEACH/HEART〉까지를 수록한 4번째 정규 앨범 《LOVE PiECE》를 발매하고 오리콘 주간 앨범 차트 1위를 기록했다.


title: 오오츠카 아이

text: 11월 7일에는 발라드 싱글〈포켓〉을 발매했지만, 베스트 앨범 발매 이후의 부진으로 인해 판매량이 부진했다. 그리고 2008년 5월 21일에 발매된 〈로켓 스니커즈/One×Time〉은 최종 판매량 44,428장으로 오오츠카 아이의 역대 싱글 중 최저 판매량이 되었다.


title: 오오츠카 아이

text: 한국에는 1 ~ 5집 앨범과 첫 번째 베스트 앨범이 모두 라이센스로 발매되었으며, 2007년에는 앨범 《LOVE JAM》의 수록곡 〈퐁퐁〉이 개그 프로그램 웃찾사의 코너 〈퐁퐁퐁〉에서 무단으로 사용되어 논란이 되기도 했다.


title: 오오츠카 아이

text: 2010년 6월 25일 그녀는 RIP SLYME의 SU(오오츠키 카즈토)와 입적(혼인신고)을 했다. 그 후 10월 13일 두 사람은 비공개로 결혼식을 치렀으며, 2011년 3월 24일에 여자 아이를 출산하였다.


title: 오오츠카 아이

text: LOVE는 오오츠카 아이가 디자인한 토끼 캐릭터이다. 오오츠카 아이와 LOVE는 다른 아티스트로 분류되어 있어서 작사·작곡·노래 모두 오오츠카 아이가 아닌, LOVE로 되어 있다. 2007년 4월 11일에 싱글 〈LOVE의 테마〉로 데뷔했다. 11월 21일에 2번째 싱글 〈White choco〉가 발매되었다. 이 곡은 원래 데뷔 싱글인 〈복숭아 꽃잎〉의 프로모션 CD에 실려있던 곡으로, 오랫동안 미발표곡으로 남겨져 있었다.


title: 정명희 (1945년)

text: 정명희(鄭明熙, 1945년 9월 21일 - )는 서울대 의과대학 의학과 약리학과 교수이며, 전문분야는 분자약리학,독물학이고, 학회 가입단체는 대한약리학회, 한국분자생물학회, 한국생화학회이다.


title: 정명희 (1945년)

text: 황우석 교수 사건 당시 서울대조사위원회 위원장직을 맡으면서 사회적으로 널리 알려지게 되었다.


title: 정명희 (1945년)

text:
정명희씨가 2006년 1월 12일 황우석 교수 사건에 대한 최종조사발표에서 황박사의 사이언스논문 2004년과 2005년에 등록된 줄기세포주가 존재하지 않는다는 사실과 논문이 조작되었다고 발표하였다.
그 과정에서 2004년 논문과 별도로 만들어진 '정체불명의 줄기세포'가 있었는데 그 또한 '체세포핵치환이식'결과가 아닌 처녀생식유래 줄기세포'라고 발표하였다.


title: 정명희 (1945년)

text: 또한 황우석박사팀에 대한 기술평가에 있어, 황우석교수의 체세포핵치환이식 배반포생성기술의 존재는 인정하나 독보적이 아닌 일반화된 기술이라 발표하여 사회적으로 큰 논란을 일으켰다.


title: 정명희 (1945년)

text: 왜냐하면, 황우석박사팀의 정명희씨가 처녀생식이라 단정지은 2004년 논문의 결과물은 '세계최초의 복제된 인간배아 유래 줄기세포'이며 이것을 만들어내는 원천기술은 전 세계적으로 특허로 등록될만큼 선행기술이 없음이 인정되었기 때문이다.


title: 정명희 (1945년)

text: NT-1번의 처녀생식이란 결론은 부계,모계유래를 확인하는 일반적검체방식인 각인검사가 이뤄지지 않은 상태에서 성급하게 '공식문서'로 결론지어졌다는 비판과 함께, 후에 보충보고서로 제출한 각인흔검사도 전혀 과학적이지 않다고 생물학자들 사이에서 뜨거운 논란이 되고 있다.


title: 정명희 (1945년)

text: 2007년 1월 15일 천주교서울대교구 생명위원회에서 주관하는 생명의 신비상을 수상한다. - 제10회 분쉬의학상(암과 노환의 원인으로 추정되는 활성산소의 2차 방어개념을 정립 공로) 2000.11.23


title: 정명희 (1945년)

text: - A New Endonuclease of E.Coli That Specifically Removes 8-Hydroxyguanine Residues Fron DNA


title: 시오카제

text: 시오카제는 다음과 같은 뜻을 가지고 있다.


title: 일본 후생노동성

text: 후생노동성(, , 약칭: MHLW)은 일본의 행정기관이다.


title: 사도 시몬

text: 시몬()은 기독교에서, 예수 그리스도의 열두 제자 가운데 한 사람이다. 이스라엘의 민족주의 정당인 혁명당원("zelotes")이었다고 한다. 이름의 뜻은 ‘응답하셨다’ 또는 ‘들으심’이다. 로마 가톨릭교회에 의해 지정된 축일은 10월 28일이며, 동방 정교회에 의해 지정된 축일은 5월 10일이다. 흔히 톱을 들고 있는 모습으로 묘사되고 있다.


title: 사도 시몬

text: 시몬에 대해서는 알려진 바가 거의 없다. 전설에 따르면, 알패오와 클레오파스의 마리아 사이에 태어난 아들로, 소야고보와 형제지간이라고 한다.


title: 사도 시몬

text: 성서에 따르면, 시몬은 가나안에서 태어나 자랐으며(마태 10,4), 사도가 되기 전에는 바리새 파로 구성된 극단적인 유대 민족주의를 대표하는 열심당의 일원이었으며, 마카베오의 후계자를 자처하며 로마 제국으로부터의 유대인 해방을 부르짖었다. 그래서 로마인들과 그들에게 순종하는 동족 유대인들에 대해서 동료들과 함께 약탈과 살인 등 테러와 비슷한 공격을 저질렀다. 또한 열심당은 장차 예언에 따라 메시아가 이 땅 위에 강림하면 군대를 이끌고 로마 제국을 몰아내 조국을 해방시켜 주리라고 굳게 믿고 있었다. 그래서 초라한 행색을 한 예수를 결코 자신들이 그토록 고대하던 메시아로 인정하지 않았으며, 결국 두 세력은 극과 극으로서 충돌하게 된다. 그리고 그런 그들과 동료였던 시몬은 예수의 설교와 기적을 듣고 본 후 감화되어 열심당에서 탈퇴하여 그의 제자가 되었다. 예수 또한 성실하거나 피동적으로 순종만 하는 사람들만 제자로 맞아들이기보다는 각양각색의 다양한 사람들을 포섭하고자 했기에 자신에게 오는 시몬을 받아들였다. 또한 로마 제국에 순종했던 과거를 가진 마태오와 로마 제국에 반대했던 극단주의자 시몬을 모두 자신의 제자로 맞아들임을 통해서 서로 상반된 이념으로 인해 빚어지는 갈등을 중재하고 조정하고자 하였다.


title: 사도 시몬

text: 전승에 따르면, 이집트에서 설교하다가 유다 타데오와 함께 페르시아 지역으로 가서 포교 활동을 벌였는데, 예수에 대해 설교한 뒤 그 곳의 신상을 파괴하였다. 그러자 그 속에서 악마가 튀어나왔다. 자신들이 여태껏 섬겨왔던 신상이 부서지자 흥분한 이교도들은 그들에게 달려들어 포박한 후 죽였는데, 시몬은 기둥에 거꾸로 매달려 사타구니에서부터 머리까지 톱으로 육신이 두 동강이 나는 형벌을 당하여 순교했다고 전해진다.


title: 파르테르

text: 파르테르()는 식수 화단을 구성하는 수평면의 양식적인 정원 건축물로, 보기 좋은 모양으로 형성되도록 예리한 모서리의 돌이나, 혹은 탄탄하게 잘려진 울타리와 자갈길이 정렬된다. 파르테르를 구성함에 있어서 꽃이 전혀 필요가 없다. 프랑스 파르테르는 16세기 정원으로부터 정교화되어, 베르사유 궁전에서 정점에 도달하였으며, 영국의 켄싱턴 궁전처럼 수많은 유럽의 모방작이 나타나게 되었다.


title: 파르테르

text: 단어 파르테르는 프랑스어에서 유래되었으며, 이 단어는 같은 맥락에서뿐만 아니라, 극장 내 오리토리움의 부분을 뜻하는 등 여러 다른 의미로 사용된다.


title: 파르테르

text: 런던의 외곽 켄싱턴 궁전의 파르테르 수목은 헨리 와이즈에 의해 조성되었으며, 그의 종묘장은 근처 브롬턴에 있다. 1707/08년 판화에서 각각의 부분에서 최신식 바로크 디자인은 중심 주위에 대칭으로 소용돌이 모양으로 깍여져있고, 삼각뿔 모양으로 양식적으로 깍여진 나무들에 의해 낮은 울타리를 강조된다. 그러나 넓은 중심 자갈길이 짝을 이루어 땅을 나누며, 각각 4개의 부속으로 갈라진 그들의 전통적인 17세기 설계는 노팅엄 집처럼 궁전의 예전 모습으로부터 살아남은 것으로 보인다. 부속적인 날개는 전체적으로 통합하려는 시도가 없이 부속적인 파르테르를 가진다.


title: 파르테르

text: 근대 파르테르는 아일랜드의 비르 성과 덤프피셔에 드럼랜리그 성과 란더드노 근처 바디갤런 홀에 존재한다.


title: 파르테르

text: 초기 묶음 모양의 장식 정원의 일부는 잔디나 또는 다른 조경으로 뒤덮여있으나, 원래의 흔적을 현재 풍경에서 여전히 볼 수 있다. 이 현상의 예로 스코틀랜드의 무샬 성의 초기 17세기 정원이 있다.


title: 일본 농림수산성

text: 농림수산성(, , 약칭: MAFF)은 일본의 행정기관이다.


title: 일본 농림수산성

text: 경마를 감독하는 기능도 가지고 있어, 일부 경마대회의 정식 명칭에는 "농림수산성상전"이 붙어있는 경우도 있다.


title: 일본 경제산업성

text: 경제산업성(, , 약칭: METI)은 일본의 행정기관이다.


title: 인도 신화

text: 인도 신화는 인도에서 전해지고 있는 신화를 말한다.


title: 인도 신화

text: 인도 신화는 오늘날 알려져 있는 인류의 가장 오래된 종교인 힌두교에서 비롯된다. 때문에 인도 신화는 많은 다른 고대 신화들에서 흔히 볼 수 있듯이 종교와 신앙의 산물이라고 말할 수 있다. 인도 신화는 베다 특히 리그베다에 그 뿌리를 두고 있다.


title: 일본 신화

text: 일본 신화()는 일본의 주류 민족인 야마토 민족에 의해 구전 또는 글로써 전승된 신화를 총칭하는 말이다. 현대 일본 신화로서 전승되는 것의 대부분이 고사기, 일본서기와 일본 각 지방의 신앙에 관해 서술한 풍토기에 기술된 것 즉 다카마가하라(高天原)의 신들을 중심으로 하는 신화가 대부분을 차지하지만, 그에 대해 상세히 기술한 문헌은 많지 않다.


title: 일본 신화

text: 다른 여러 나라의 신화들처럼 일본에 전승되는 각종 신화와 전설도 지역에 따라 천차만별인데, 이에 대해 일본의 사학자인 우에다 마사아키는 일본 각지에는 각각의 형태를 가진 여러 신앙이나 전설이 있었고 이즈모 신화는 그러한 각지 신화들의 대표였지만 야마토 정권 이후 구니쓰 신 또는 봉신(奉神, )과 같은 형태로 바뀌었다가 나중에 다카마가하라 신화가 정설이 되어 합쳐졌다는 의견을 제시하였다. 한편 야마토 민족과 근세까지 큰 교류가 없었던 아이누 민족이나 류큐 민족에게는 독자적인 신화가 존재한다.


title: 일본 신화

text: 중세엔 다이헤이키 등의 군인 문학, 고대 와카와 거기에 주석을 붙인 해석본, 각종 절들이 생겨난 것에 관한 기원 등에 관해 니혼쇼키에 기록된 내용에 의존하면서 그 내용은 큰 차이가 있음을 인정하는 이른바 중세 신화가 발달하였다. 중세 신화 속에서는 본지 수적설(本地垂跡說)에 의거하여 고지키와 니혼쇼키의 신들이 부처 등 불교에서의 신성한 존재들과 동일시되거나 대등한 관계로 다루어져 있다. 또 고지키와 니혼쇼키에서는 볼 수 없는 신격화나 신물(神物)이 등장하거나, 지방 신화와 민담, 예능 문화로부터 받아들여진 요소가 신화 안에 혼재하게 되었다. 그러나 다수에 의해 정통 문헌으로 인정받은 문헌이 전무하였기 때문에 지방에 따라서는 다양하게 각색되기도 하여 현재는 주로 일본 국내에서 '국문학'적인 연구가 이루어지고 있을 뿐이다. 근세에 이세노쿠니의 모토오리 노리나가가 고지키에 대해서 본격적 증명을 목표로 명저 '고지키덴'을 저술하여 니혼쇼키 중심의 신화가 변하고, 고지키를 중심으로 신화를 해석하는 것이 주축이 되어 오늘날 일본 신화 연구의 흐름이 되고 있다. 이외, 기독교와 에도 막부 말기에 창설된 덴리교의 교설도 일본 신화의 영향을 받았다.


title: 일본 신화

text: 이 문서의 내용은 일본 신화의 주축으로 인정받고 있는 기기신화(記記神話, 고사기와 일본서기에 서술된 주 신화)에 대한 것이다.


title: 일본 신화

text: 이 문단에서는 일본 신화의 주된 흐름을 서술한다.


title: 일본 신화

text: 세계의 처음에 다카마가하라에서 고토아마쓰카미, 가미요 나나요라는 신이 태어났고, 후에 이자나기와 이자나미가 태어났다.


title: 일본 신화

text: 이자나기, 이자나미는 아시하라나카쓰쿠니에 강림해 결혼하여 일본 열도를 형성하는 오야시마()를 만들었고, 다양한 신들을 낳았지만 불의 신 가구쓰치를 낳던 이자나미가 가구쓰치의 불의 기운에 의해 타 죽어 이즈모와 호키의 경계에 위치한 히바노야마)에 매장되었다. 이자나기는 가구쓰치를 죽이고 이자나미를 찾아 황천으로 떠났다. 하지만 이자나미는 이미 황천의 음식을 먹어, 이자나기는 이자나미를 이승으로 데려갈 수 있는 기회를 놓쳐 이자나미 또한 흉하게 변해버렸고, 경악한 이자나기는 도망쳤다. 황천에서 도망친 이자나기는 게카레를 피하면서 미조기()라는 의식을 치렀다. 이 때에도 여러 신들이 태어났는데 왼쪽 눈을 씻으면서 태어난 신이 태양의 신 아마테라스, 오른쪽 눈을 씻으면서 태어난 신이 달의 신 쓰쿠요미, 코를 씻으면서 태어난 신이 폭풍의 신 스사노오였다.


title: 일본 신화

text: 성격이 드셌던 스사노오는 이자나미가 있는 저승에 가고 싶을 때마다 울부짖어 폭풍을 일으켰기 때문에, 천지에 막대한 피해를 끼쳤다. 그리고 그 피해는 아마테라스에 의해 다스려지던 다카마가하라에까지 닿았다. 아마테라스는 스사노오가 다카마가하라를 빼앗으려 하는 것으로 오해하고는 활과 화살을 들고 스사노오를 맞이하였는데, 스사노오는 아마테라스의 오해를 풀기 위해 자신이 지니고 있던 물건에서 신을 만들어내어 자신에 대한 결백을 증명하였다. 그러자 아마테라스는 스사노오를 용서했지만, 스사노오가 다카마가하라에서 난동을 피우자 아마테라스는 아마노이와토라는 동굴에 숨어버려 세상은 어둠 속에 잠기었고 신들은 곤란에 빠졌다. 그러나 여러 신들의 지혜로 아마테라스는 분노를 풀고 동굴에서 나왔고, 스사노오는 그 책임을 물어 인간 세상으로 추방되었다.


title: 일본 신화

text: 인계로 추방된 스사노오는 이즈모노쿠니에 강림하였다. 그리고 괴수 야마타노오로치를 죽여 구시나다히메와 결혼한다. 스사노오의 자손인 오쿠니누시는 스세리히메 (스사노오의 딸)과 결혼하여 스쿠나비코나와 아시하라나카쓰쿠니를 만들었다.


title: 일본 신화

text: 아마테라스를 비롯, 다카마가하라에 있던 여러 신들은 아시하라나카쓰쿠니를 지배할 존재는 오로지 아마테라스의 자손이라고 하여, 몇명의 신을 이즈모에 내려보내었다. 오쿠니누시의 아들인 고토시로누시, 다케미나카타노카미가 덴진가미가 되면 오쿠니누시도 자신을 위한 궁전 건설을 해주는 조건으로 자신의 나라를 양보할 것을 약속하였다. 이 궁전은 후일 이즈모타이샤가 된다.


title: 일본 신화

text: 아마테라스의 자손인 니니기가 아시하라나카쓰쿠니 평정 임무를 받아 휴가에 강림하였다. 니니기는 고노하나노사쿠야비메와 결혼하였다.


title: 상트르발드루아르

text: 상트르발드루아르()는 프랑스 중부에 위치한 레지옹으로 중심 도시는 오를레앙이며 면적은 39,151km, 인구는 2,538,000명(2008년 기준)이다.


title: 상트르발드루아르

text: 동쪽으로는 부르고뉴(현재의 부르고뉴프랑슈콩테), 남동쪽으로는 오베르뉴(현재의 오베르뉴론알프), 남쪽으로는 리무쟁(현재의 누벨아키텐), 남서쪽으로는 푸아투샤랑트(현재의 누벨아키텐), 서쪽으로는 페이드라루아르, 북서쪽으로는 바스노르망디(현재의 노르망디), 북쪽으로는 일드프랑스, 북동쪽으로는 오트노르망디(현재의 노르망디)와 접한다. 6개 주(루아레주, 루아르에셰르주, 셰르주, 앵드르주, 앵드르에루아르주, 외르에루아르주)를 관할한다.


title: 상트르발드루아르

text: 옛 이름은 상트르(Centre)였지만 2015년 1월 17일을 기해 현재의 명칭으로 변경되었다. 루아르 강과 그 지류인 셰르 강, 앵드르 강, 외르 강 등을 따라 있는 루아르 계곡의 여러 성들로 유명하다.


title: 일본 환경성

text:
환경성(, , 약칭: MOE)은 일본의 행정기관이다.
일반직 재직자 수는 2011년 1월 15일 기준으로 환경부 전체 1,235명(여성 203명)이다. 행정기관정원령에 정해진 환경성의 정원은 별정직 1명을 포함해 1,521명이다.


title: 일본 환경성

text: 환경성의 일반직직원은 비현업의 국가공무원이므로, 노동기본권 중 쟁의권과 단체 협약 체결 권한은 국가공무원법에 의해 인정되지 않는다. 단결권은 인정되고, 직원은 노동조합으로 국공법이 규정하는 "직원단체"를 결성, 혹은 결성하지 아니하거나 이에 가입, 또는 가입하지 않을 수 수 있다(국가공무원법 제108조의2 제3항). 2011년 3월 31일 기준으로 인사원에 등록된 직원단체는 존재하지 않는다. 2000년대는 2009년 말까지 직원단체의 조직률이 20% 정도에서 추이하고 있었지만, 2010년, 일거에 0%로 되어, 과거에 있었던 노조는 전 환경부 노동조합(약칭:전환경)에서 연합·전노련 어느 것에도 속하지 않는 중립계 조합이었다.


title: 일본 환경성

text: 환경성의 편집 백서는 "환경백서", "순환형사회백서", "생물다양성 백서"의 3가지가 있으며 각각 환경기본법, 순환형 사회형성추진기본법 및 생물 다양성 기본법의 규정에 따라 매년 정부가 국회에 제출하는 것이 정해져 있어 보고서 및 향후 시책 문서를 수록하고 있다. 예를 들어, "환경 백서"는 환경 기본법 제12조에 규정된 "환경 상황과 정부가 환경 보전에 관하여 강구한 시책에 관한 보고"와 "환경의 상황을 고려하여 강구하고자 하는 시책을 분명히 문서"가 수록된다. 순환형 사회 백서와 생물다양성 백서도 마찬가지이다. 이전에 각각 시판 책이 발행되고 있었지만, 2009년 버전3 백서 상용 버전은 합본이다.


title: 일본 환경성

text: 웹 사이트의 URL에서 도메인 이름은 "www.env.go.jp" 정기적 홍보지로는 격월간의 "에코진"가 있다. 현재 환경부가 발행한 다음 주식회사문화공방이 편집을 하고 있다. 2007년 6월 이전에 행정 발행의 "환경"이 간행되고 있었지만, 2007년 7월부터 사단법인 시사화보사(2009년에 사업정지) 발행 에서 격월간의 "에코진"에 업데이트 된다.


title: 오를레앙

text: 오를레앙()은 프랑스의 도시이며 상트르발드루아르 레지옹과 루아레주의 중심 도시이다. 파리에서 남서쪽으로 130km 가량 떨어져 있다.


title: 오를레앙

text: 오를레앙(Orléans)은 루아레(Loiret)의 주도로 북쪽으로는 보스(Beauce) 평야와 오를레앙 숲이 위치하고 남쪽으로는 솔로뉴(Sologne)와 연못이 자리잡고 있다. 오를레앙은 루아르 강 유역의 대표적인 도시로 전설적인 역사와 풍부한 문화 유산이 자리잡고 있다. 식초, 겨자, 마르멜로 잼은 오를레앙의 대표적인 특산품이다. 오늘날의 오를레앙은 역동적인 도시로 도시에 활기가 넘친다. 오랜 역사와 문화, 관광을 배경으로 한 경제, 과학, 대학교가 발달해 있다.


title: 오를레앙

text: 프랑스 중부, 루아르의 도시. 갈리아 시대부터 번영하였으나 현존하는 주요 건축물은 고딕 시대 이후의 것. 생 크루아 대성당은 13세기 말에 아프시스부터 재건공사가 시작되어 15세기 말부터 16세기 초두에 완성을 보았으나, 종교전쟁으로 파괴되어 17세기에 다시 수복되고 18세기에는 고딕 양식으로 서쪽 정면을 건조하여 완성되었다. 생 테니얀 성당은 11세기의 크리프타 위에 15세기에 건설된 건물이며 내진과 수랑이 현존한다. 구(舊) 시청을 점하는 미술관(근대회화 ∙ 조각)과 역사미술관(갈로로망 시대의 조각 등)이 있다.


title: 오를레앙

text: 15세기, 백년전쟁(1338∼1453) 때는 아르마냐크파를 지지하고 부르고뉴파에 대항, 영국군에게 포위되었으나 잔 다르크(오를레앙의 소녀)의 출현으로 1429년 5월 극적으로 해방되었다. 이 싸움을 기념하여 현재에도 5월 7, 8일에는 성대한 축제가 열린다. 워털루전투(1815)가 있은 뒤, 그리고 프로이센·프랑스 전쟁(1870∼1871) 때 프로이센군에게 점령되었다. 511년 이후 종종 종교회의의 개최지가 되고 14세기 초에는 대학이 세워졌다.


title: 오를레앙

text: 루아르 축제(Le Festival de Loire 9월) 500여명의 선원이 오를레앙 강의 유서 깊은 항구에서 5일 동안 축제를 연다. 200여척 이상의 전통적인 범선들은 루아르(Loire)에서 수상 시범을 보이며, 축제에 동참한다. 강변을 산책하거나 보트 승선 체험, 수상 창 시합 등에 동참 할 수도 있다. 그 외에도 지방 미식 체험과 전통 공예품 등을 축제 중에 경험 할 수 있으며, 매일 밤 화려한 공연들을 다양하게 관람 할 수 있다. - 오를레앙’재즈(Orléans’Jazz), 오를레앙 재즈 축제(6월) - 조아니크 축제(Les Fêtes Johanniques), 1429년 5월8일 잔 다르크(Jeanne d’Arc)의 오를레앙 해방을 기념하기 위한 축제로 연중 가장 주요한 오를레앙의 축제이다(5월)


title: 고대 이집트 종교

text: 고대 이집트 종교(古代-宗敎)는 고대 이집트 사람들이 첫 왕조부터 기독교 유입기까지 약 3천 년 넘게 유지한 다양한 신앙과 장례 의식을 포함하는 종교이다. 이 믿음의 중심에는 온갖 자연의 힘을 상징하는 다양한 신들이 있다. 이 신들은 각각 다른 개성을 가지고 있으나, 이집트 제18왕조에 들어서서는 아문과 같은 하나의 신이 다양한 인격체와 모든 신적 권능을 포함하는 것으로 고대 이집트 종교의 신학이 변해갔다 이집트의 신들은 각 가정집이나 지역의 중심 신전에서 재물 봉납과 기도로 숭배되었는데, 각 이집트의 왕조마다 몇몇 신들이 두드러지게 숭배되거나 신들이 연합되기도 하였으며 이는 각 왕조의 파라오 이름에서도 찾아볼 수 있다. 이 종교는 다양한 신념을 포함하고 있는데, 가령 파라오의 신성과 같은 교리는 이집트의 정치적 안정에 이바지하였다. 또한 사후 세계와 같은 신앙은 미라나 피라미드와 같은 독특한 매장방식을 탄생하게 하였다.


title: 고대 이집트 종교

text: 이집트 신화는 지중해 연안 나라들과 유대 민족의 종교 발전에 지대한 영향을 주었다고 일컬어지며 로마 문자 또한 고대 이집트의 신화와 역사를 서술할 때 쓰이던 신성 문자에서 발전한 것으로 추측된다.


title: 고대 이집트 종교

text: 고대 이집트 종교는 지중해권의 다른 종교들과 달리 하나의 확실한 교리나 믿음에 기초하고 있지 않는다. 신 대부분은 당시 사람들에게 괴이하게 느껴졌던 자연의 모습에서 출발하였으며, 몇몇 신들은 타민족들이 믿던 신으로서 이집트 종교에 포섭된 일도 있었다. 그래서, 이집트 신화는 그리스 신화와 같은 짜임새 있는 신화가 아니다. 각 주요 신전이 있는 도시나 시대마다, 같은 신이라도 신화나 능력이 달라지며, 심지어 창조 신화들도 달랐다. 초기의 이집트 종교는 인간과 신 사이의 관계에 초점이 맞추어져 있었으나, 후기로 가면서 왕권과 신들의 능력에 초점이 맞추어졌으며 그 양상도 달라졌다. 하지만, 사후세계와 태양신 라의 권력 등 몇 가지 신앙은 거의 모든 이집트 지역에서 공통으로 믿어졌다.


title: 고대 이집트 종교

text: 주요 신전들의 사제들은 신들의 계보나 이야기들을 파피루스 등의 매체를 통하여 서술하였으며, 현재 가장 널리 알려진 이집트 신화들은 헬리오폴리스와 헤르모폴리스의 신화이다. 이집트의 신들은 고대 그리스로 넘어가 그리스의 신들과 융합되기도 하였으며, 로마 제국에서는 이시스의 축전이 매년 성대하게 열릴 만큼 그 교세를 자랑하였다.


title: 고대 이집트 종교

text: 고대 이집트 사람들은 모든 자연의 움직임과 원리에 신들의 힘이 작용한다고 보았다. 그들은 단지 신들이 자연의 현상만 조종하는 것뿐만 아니라 그 자연의 요소 속에 신성이 있다고 믿었다. 이 원리는 동물들도 포함되어, 가령 파괴의 여신 세크메트 같은 경우에는 사나운 동물로 여겨진 암사자의 얼굴을 하고 있으며, 공기나 습기, 땅과 같은 요소도 신으로 섬기어, 공기와 공간의 신 슈나 습기의 여신 테프네트와 같은 신들도 숭배대상이 되었다. 또한, 이집트의 신들은 추상적인 요소도 포함하고 있는데, 호루스는 파라오의 왕권을 상징하였다. 그래서 고대 이집트 사람들은 자연과 사회의 모든 관점에서 수반된 신 다수를 믿었다. 이집트 종교는 자연법칙의 기원과 원리를 설명하고 신자와 사제들이 기도와 제물 헌납을 통해 신들을 달래고 인간들에게 피해가 오지 않도록 하려는 의도가 포함되어 있다. 이 다신교 형태는 매우 복잡해서 어떤 신들은 수많은 다른 모습으로 표현되었으며, 역할도 다양하였다. 그러다 보니 고대 이집트의 후기로 가면 태양과 같은 자연의 힘을 가진 여러 비슷한 신을 하나로 연합시키는 일도 있었다.


title: 고대 이집트 종교

text: 고대 이집트 예술에서 신들은, 만약 신들이 보인다면 어떤 모습으로 보일지 글자 그대로 묘사하기보다는 '미지'와 '신비'의 모습으로 묘사되어야 한다고 믿었다. 그래서 이 묘사 방식은 신들을 자연의 상징물에 비유함으로써 추상적인 신들을 알아볼 수 있는 형태로 그렸다. 예를 들어 죽음의 신 아누비스는 인간들의 시신을 훼손하여 먹이를 먹는 자칼의 머리를 한 모습으로 묘사된다. 그의 검은 피부는 고기를 바짝 말린 색의 상징이자 이집트 사람들이 부활의 상징으로 보았던 기름진 검은 토양의 색이다. 하지만, 이 상징주의는 표준화된 것이 아니므로, 많은 신이 다양한 형태로 표현된다.


title: 고대 이집트 종교

text: 고대 이집트 초기의 많은 신은 고대 이집트에서 중요하게 여겨졌던 숭배 도시들과 엮여 있었는데, 시간이 흐르면서 신의 신앙이 처음 탄생했던 도시와 관계없어지는 경우도 많았다. 고대 이집트의 문화적, 정치적으로 중요한 도시였던 테베의 초기 수호신은 몬수였으나 중 왕국에 들어서 다른 지역에서 유래한 바람의 신 아문이 테베의 수호신이 된 것도 그 이유이다. 또한, 초기 왕조의 수도 사이스의 지역 수호 여신이었던 네이트는 후기에 가서는 역할이 변형되어 포괄적인 수호의 여신이자 저승의 여신이 되었다. 이처럼 국가적으로 중요하고 유명했던 신들은 비슷한 방식으로 변동되었다.


title: 고대 이집트 종교

text: 또한, 한 때의 중요한 신이 시간의 흐름에 따라 힘이 약화되어 비주류의 신이 되는 경우도 많았다. 이는 현대 연구에서 "귀신"으로 분류되는 다수의 비주류 신들도 포함하여, 주요 신들보다 특정 소지역에서만 숭배되는 등 비 보편적인 경향이 있었음에도 고대 이집트인들은 두 신들의 계급에 차이를 명확히 두지 않았다. 몇몇 이 "귀신"들은 주요 신들의 부하로서 특정 도시를 수호하는 신이 되기도 하였다. 다수의 "귀신"들이 이승세계에서 신 노릇을 하는 반면에 대부분이 저승세계인 두아트에 거주하는 신들로서 별볼일이 없었다. 또한, 죽은 자의 영혼은 이 "귀신"들과 같은 수준의 신성으로 존재하게 된다고 믿어졌는데, 가끔 주요 신이 되는 일도 있었다. 모든 파라오는 죽으면, 호루스의 현신으로서 저승세계에서도 최고의 신이 된다고 믿어지지만, 평민이 사망 후에 그러한 숭배를 받은 경우는 극히 드물다. 평민 출신인 임호테프는 그 드문 경우로, 건축과 기술의 신으로서 이집트 전역에서 숭배받았다.


title: 고대 이집트 종교

text: 이집트 인들은 각기 다른 자연현상들이 서로 연관 있다는 사실을 인지하고 있었기 때문에 몇몇 신들을 연계하기도 하였다. 때때로 신들은 한 쌍으로 묶였는데, 이는 남성, 여성과 같이 두 가지의 요소가 자연현상에 개입한다고 보았기 때문이다. 이는 동양 철학의 태극사상과 유사하다. 부부 신들의 성향 역시 극과 극의 성향이 있는 신들로 묶는 경향이 있었다. 가령 창조의 신 프타는 파괴의 여신 세크메트의 남편이며, 하늘의 여신 누트는 땅의 신 게브의 아내이다. 그들은 3명이 하나로 묶이기도 하였는데, 이는 아버지와 어머니, 아이로 이루어진 3인 가족 형태를 신화에 따온 것으로 보인다. 신들이 더 큰 무리를 이루는 때도 있었으며, 8명의 창조신이 무리를 이룬 오그도아드나 9명의 신으로 이루어진 엔네아드등이 그 경우다. 다수의 비주류 신들이 낮과 밤의 기준에 따라 연대 되는 경우도 있었다.


title: 고대 이집트 종교

text: 신들 간의 연대는 혼합주의의 과정 속에서 최소 2명의 신이 자웅동체의 모습으로 묘사되는 경우도 보인다. 이집트인들은 외국의 신과 자국의 신을 합치기도 하였고, 때때로 이 혼합주의는 하나의 신안에 여러 인격체를 포함함으로써 하나의 신으로부터 여러 종류의 관점을 보이게 하는 때도 있다. 가령 바람과 공기의 신 아문과 같은 경우에는 투탕카멘 치하에 테베의 사제들에 의하여 태양신 라와 함께 아문-라로 합쳐졌으며, 그 결과 자연세계에서 보이는 그 무엇보다도 더 강력한 숨겨진 힘을 상징하는 신으로 숭배받았다.


title: 고대 이집트 종교

text: 이집트 역사를 통틀어서 최대 숭배 대상은 호루스를 포함한 태양신 라와 이시스였다. 이집트 신왕국에 이르러서 아문도 이 지위를 물려받았는데, 아문의 신학은 일신교 사상에 가장 근접했었다. 태양신 라와 합쳐져, 아문-라가 되고 보이지 않는 모든 힘의 절대자로서 정체성을 가지게 되었고, 그 결과 모든 신이 궁극적으로 "보이지 않는 힘"의 양상을 보이게 되었다.


title: 고대 이집트 종교

text: 아문 사상에 기반을 둔 이집트의 문학 작품에서는 그 어떠한 신에 대한 언급도 없는데, 이에 대해 많은 이집트학자는 전통적으로 다신교인 이집트 종교가 일신교로 가려는 경향이 보인다고 주장한다. 이집트 학자인 에릭 호르눙은 이집트 종교가 절대 완벽한 다신교가 아니라고 10년간 주장하였는데, 이집트의 많은 글에서 특별한 신을 지칭하는 "유일한" 또는 "모든 존재들의 군주"와 같은 글에서 그러한 면이 보인다고 지적하였다. 그는 더 나아가 이집트인들이 일반적으로 "신"이나 "무엇이든지 신이 원하는 대로"라는 용어들을 사용하였다고 주장하였다. 그의 논쟁은 이집트 종교를 순수한 다신교로 보기에는 무리가 있음을 알린다.


title: 고대 이집트 종교

text: 근래에 들어선, 제임스 P. 앨런과 얀 아스만과 같은 학자들도 이집트 인들이 어느 정도 단 하나의 신만을 인정했을 것이라고 시사한다. 앨런의 절충안은 이집트 인들이 혼합주의의 과정 속에서 다신교와 일신교를 동시에 섬겼던 주장에 도달한다. 이 관점에서 보자면, 이집트의 신학은 본질적으로 다신교의 형태 속에서 유일신을 인정했을 수도 있음을 보인다. 또한, 보통의 이집트 인들은 자신들의 기호에 따라 여러 신중 하나의 신만을 믿는 일신숭배를 했을 가능성도 있다.


title: 고대 이집트 종교

text: 신왕국(기원전 1570~1070년)시대의 파라오 아크나톤은 왕권까지 위협하는 아문 사제들의 권력을 경계하기 위하여 기존 다신교를 폐지하고 정확한 의미의 일신교를 국교로 삼았다. 아톤(아텐)은 그 일신교의 유일신으로서, 태양의 원판, 광선으로 묘사된다. 하지만, 이 조치는 이집트 전통과 반대되었고, 아텐의 비인격적인 본성은 하나의 신과 다른 신들과 연결을 주지못하기 때문에 이집트인들에게 매력이 없었다. 그래서 이 신앙은 아크나톤의 사후, 다시 다신교로 돌아가게 되었으며 아크나톤은 후대 이집트 후손들에게 이교도로 비난받게 되었다. 아톤 신앙은 유대교계 종교를 제외하고는 유일하게 타 신의 존재를 부정하며 신을 공간, 영역에 구속하지 않는 유일신 신앙으로서 학계로부터 주목받았으나, 유대교계 종교와의 연관성은 고고학적으로 전혀 입증되지 않았다.


title: 고대 이집트 종교

text: 이집트 신화의 우주는, 법과 조화, 진리의 여신 마트의 힘으로 다스려진다고 이집트 사람들은 믿었다. 마트 여신은 자연과 인간 사회에서의 정의와 영원한 우주와 관계가 있었다. 그녀는 모든 자연의 가장 기본적인 것을 다스리는 자로서 세계를 안전하게 유지하기 위해 우주의 창조 때부터 존재한다고 믿어졌다. 사람들에게 마트는 모든 사람과 모든 계급 사회의 조화를 의미한다. 마트에 대한 거역은 엄청난 대가를 치러야 했기 때문에 모든 사람들은 그 법칙 속에 살아야 했다.


title: 고대 이집트 종교

text: 자연에 마트는 자연에 존재하는 모든 힘의 균형을 의미한다. 이것은 낮과 밤, 계절 그리고 인간 세대의 순환을 포함하는 거대한 법칙이다. 고대 이집트 사람들은 시간을 수평적으로 인지하였는데, 순환적으로도 보았다. 이 변화 속에서 이집트인들은 마트가 무질서한 것을 부수고 새롭게 부활시킴으로써 우주의 근본적인 창조물들이 계속해서 순환한다고 생각하였다. 그래서 많은 이집트인의 종교의식에는 우주의 순환과 관련된 의미가 많았다.