title: 월드컵공원

text: 월드컵 공원()은 서울특별시 마포구 상암동과 성산동 일원에 2002년 FIFA 월드컵을 기념하여 조성된 공원이다. 한강변의 쓰레기 매립장이었던 난지도 쓰레기 매집장이 폐쇄된 자리와 그 주변에 조성하였으며, 평화의 공원, 하늘공원, 노을공원, 난지천공원, 난지한강공원 등 5개의 공원으로 이루어져 있다.


title: 월드컵공원

text:
난지천공원
서울 서부에 있던 당시 여의도 면적과 비슷했던 난지도는 1978년 3월 18일 난지도 일대 272만m의 쓰레기처리장 및 오물처리장 계획이 인가된 후 1993년 3월 19일 폐쇄되기까지 서울특별시에서 생산되는 모든 쓰레기가 매립되어 해발 90여m에 달하는 쓰레기산이 생기게 되었고, 주변 환경을 보존하기 위해 쓰레기매립장 안정화 사업과 생태공원화가 추진되었다.


title: 월드컵공원

text: 1997년 10월 10일 쓰레기매립장에서 300여m 떨어진 상암동 일대 시유지가 서울 월드컵 경기장 건설부지로 지정되었다. 근처에 월드컵경기장이 들어서면서 난지도 생태공원 조성 사업은 난지도 공원과 월드컵 경기장, 상암동 택지개발과 연계된 대규모의 공원 조성사업으로 확대되었다.


title: 월드컵공원

text: 매립장 안정화와 주변 지장물 이전 등의 사업이 이루어진 후 2001년 1월 29일 공원 조성 공사를 시작하여 월드컵 직전인 2002년 5월 1일 개장하였다.


title: 월드컵공원

text: 서울월드컵경기장 맞은편에 위치한 449,000m의 부지에 조성된 공원으로, 공원 중앙에는 대규모의 호수인 난지연못이 조성되어 있다.


title: 월드컵공원

text:
주거지역과 가깝고 교통편이 편리하며, 서울 월드컵 경기장 인근에 위치해 있어 월드컵공원 중 가장 많은 사람들이 찾는다.
난지도 제2매립지에 들어선 공원으로 해발 98m의 고지대에 위치해 있다. 곳곳에 억새풀이 심어져 있고 3만여 마리의 나비를 풀어놓아 난지도 생태계 안정에 도움을 주고 있다.


title: 월드컵공원

text: 하늘공원 내에는 환경 보존을 위해 풍력발전기를 설치하여 공원 내의 가로등 등에 전기를 공급하고 있다.


title: 월드컵공원

text: 난지도 제1매립지에 들어선 공원으로 9홀 규모의 골프장이 조성되어 있다. 당초 매립지 안정화와 골프의 대중화를 촉진시키기 위해 골프장을 조성하였으나, 반대 여론과 서울시의 가족공원화 계획 등으로 우여곡절을 겪은 끝에 다른 공원과 달리 3년이나 늦은 2005년 10월 4일 개장하였다.


title: 월드컵공원

text: 하지만 난지도 골프장은 다시 가족공원화 논란에 휩싸여 서울시는 결국 2008년 2월 19일 골프장을 폐쇄하고 골프장 부지를 다시 공원화하겠다고 밝혔다.


title: 월드컵공원

text: 1978년 매립 개시 이후 매립된 쓰레기와 쓰레기에서 나오는 침출수로 인해 심하게 오염되어 있던 난지천을 생태하천으로 복원하고 그 주변에 공원을 조성하였다. 하천을 따라 산책로와 자전거도로가 조성되어 있다.


title: 월드컵공원

text: 제5공화국 당시의 한강 종합 개발 이후에도 미개발지도 남아있던 난지도 주변의 한강변을 대대적으로 정비하여 공원화하였다. 한강 유람선 선착장이 건설되어 잠실과 여의도를 운행하고 있으며, 난지캠핑장이 조성되어 단체 캠핑을 즐길 수 있다.


title: 이원범

text: 이원범(李元範, 1939년 5월 15일 ~ 2009년 7월 7일)은 대한민국의 학생운동가이며 11대, 15대 국회의원을 지낸 대한민국의 정치가이다. 충청남도 부여 태생이고, 동국대학교 행정학과 졸업반이던 1964년에 〈민족적 민주주의 장례식〉에 가담해 구류형을 선고받은 이력이 있다.


title: 이원범

text: 1964년 동국대학교 행정학과 4학년 재학 중, 박정희의 민족적 민주주의에 반대하여 민족적 민주주의 장례식에 가담하였다가 체포, 재판에 회부되어 구류형을 받고 석방되었다.


title: 이원범

text: 1981년 서울 영등포구에서 민주한국당의 공천을 받아 당선되면서 정계에 입문한다.


title: 이원범

text: 국회의원 시절에 입이 거칠기로 유명해 자유민주연합 원내부총무로 재직하던 1997년 3월에는 같은 자민련 소속의 이정무 원내총무를 비난해 원내부총무에서 경질되기도 했고, 국회 행정자치위원회 위원장으로 활동하던 1999년 12월의 국정감사에서는 회식자리에서 제주도 정무부지사가 지각합류하자 그를 비난해 물의를 빚었다.


title: 이원범

text: 이 결과 2000년의 16대 국회의원 선거를 앞두고 시민단체로부터 낙선대상에 지목되어서 새천년민주당의 박병석에게 패했고, 이 후 한나라당 상임고문을 지냈다.


title: 이원범

text: 2009년 7월 7일, 자택 앞에서 교통사고로 숨졌다.


title: 해양심층수

text: 해양심층수(海洋深層水)는 수심 200미터 아래의 깊은 바다에 있는 물이다. 표층에 있는 바닷물과는 다른 성질을 가지고 있다. 줄임말로 심층수라고도 한다. 해양심층수는 지구상의 가장 깨끗한 식수원이기도 하기 때문에 일본에서는 식음료 등 관련 상품이 큰 시장을 형성하고 있고, 세계 각국에서는 해양심층수 연구에 박차를 가하고 있는 실정이다. 대한민국 역시 정부 차원에서 많은 투자를 하고 있다.


title: 해양심층수

text: 해양심층수는 수심이 깊고 움직임이 적은 '안정된 바다'에 있는 물이다. 심층수는 바닷속 대류에 의해 이동하며, 지구의 기후에도 막대한 영향을 미친다. 대체로 온도가 낮은 심층수는 영양 염류가 풍부하다. 또한 대기의 영향을 거의 받지 않기 때문에 표층에 비해 변화가 적다. 햇빛이 충분히 닿지 않기 때문에 식물성 플랑크톤이 적고, 표면에 있는 물과도 섞이기 어렵기 때문에 용존 산소량 또한 적다.


title: 해양심층수

text: 해양심층수는 미네랄이 풍부하고 채취 과정에서 오염의 염려가 거의 일어나지 않으며 매장량이 거의 무제한이다. 이론상으로는 깊은 바다에 수도관만 연결시키면 생산 시설이 갖춰질 정도로 채취 비용도 저렴하다.


title: 해양심층수

text: 미국의 대표적인 심해 유인잠수정 앨빈호(Alvin, 우즈홀 해양연구소 소속)가 사고로 심층수가 고여있는 해저 1540m까지 침몰했다가 약 1년 뒤에야 인양된 적이 있는데, 앨빈호 안에는 승무원들이 먹다 남은 음식이 전혀 썩지 않고 그대로인 채 발견되었다. 그만큼 심층수가 청결하다는 것이다. 이러한 청정성은 어패류의 양식 등에 해양심층수를 사용할때 큰 효과를 발휘한다.


title: 해양심층수

text: 해양심층수는 지구상에서 채취 가능한 식수 중 가장 청정한 것이기 때문에 세계 각국은 해양심층수 연구와 산업화에 많은 노력을 기울이고 있다. 특히 일본에서는 해양심층수가 음료, 스파(spa)를 비롯한 각종 건강 상품으로 이미 큰 시장이 형성되어 있는 상태다.


title: 해양심층수

text: 2000년대 들어서는 대한민국 정부에서도 초기 단계인 심층수 산업을 육성하기 위해 다양한 지원을 하고 있다. 국립 연구 기관인 해양심층수연구센터를 2004년 5월에 설립하여 심층수에 대한 연구 개발을 하고 있으며, 일본 자본 등과 합작으로 심층수 관련 상품을 개발, 판매중이다.


title: 해양심층수

text: 강원도 고성에는 대교와 강원도, 고성군, 일본KIBI 시스템이 투자한 민관합자법인회사로 강원심층수라는 회사가 설립되어, 현재 심층수와 관련된 음료, 김치 등이 출시되어 일본 등에 수출되고 있다. 특히 일본 후쿠시마 원전 사고 여파로 청정 식수에 대한 수요가 폭증하자 강원심층수에 일본측으로부터 주문이 쇄도한 일이 있다.


title: 자기 코어 메모리

text: 자기 코어 메모리(Magnetic-core memory)는 초기 형태의 임의 접근 컴퓨터 메모리이다. 조그마한 자기 세라믹 링, 코어를 사용하며 자기장으로 정보를 저장한다. 전원을 꺼도 내용이 사라지지 않는다. 이러한 메모리를 코어 메모리라고도 부른다.


title: 자기 코어 메모리

text:
자기 코어 메모리는 작은 페라이트 자성체로 된 고리에 케이블이 통과하는 모양의 격자의 구조로 되어있다. 코어 하나가 1비트의 기억 용량을 가진다.
하나의 코어에 쓰기 케이블 두 가닥과 읽기 케이블 한 가닥이 지나간다. 두 가닥의 쓰기 케이블이 가로와 세로로 배열되어 있고, 각 케이블이 만나는 곳마다 코어를 하나씩 통과하게 되어 있다. 코어는 한 가닥의 쓰기 케이블에 전류를 흘렸을 때는 자화되지 않지만, 두 가닥에 전류를 흘리면 자화되는 자기특성을 가지고있다.


title: 자기 코어 메모리

text: 특정 코어에 데이터를 쓰려면 코어를 지나는 쓰기 케이블 두 가닥에 전류를 흘려 자화한다. 전류의 방향에 따라 코어의 자기장의 방향이 결정되어 0 또는 1의 비트 값을 지정한다. 자화된 코어는 전류가 멈춰도 자화 상태를 유지하기 때문에 비휘발성 메모리에 속한다.


title: 자기 코어 메모리

text: 특정 코어의 데이터를 읽으려면 그 코어를 지나는 쓰기 케이블 2개에 전류를 흘리고 읽기 용 케이블의 전류를 감지한다. 쓰기 전류에 의해 현재의 코어 자기장의 방향이 바뀌면, 읽기 케이블에 전류가 흐르고, 방향이 바뀌지 않으면 읽기 케이블에 전류가 흐르지 않는다. 이를 통해서 코어의 비트값을 알 수 있다. 그러나 데이터를 읽을 때 쓰기 케이블 2개에 전류를 흘려야 하므로, 한번 읽으면 기존 비트값이 초기화되기 때문에 읽은 후 다시 쓰기 작업을 해 주어야 하는 단점이 있다.


title: 자기 코어 메모리

text: 자기 코어 메모리를 세계에서 처음 개발한 사람은 상하이에서 태어난 미국인 물리학자인 왕안과 Way Dong Woo이다. 이들은 1949년에 펄스 전송 제어 장치를 개발하였다. 이 이름은 코어의 자기장을 활용하여 전기 기계식 시스템을 제어하는 데 쓰이는 방식을 일컫는다. 왕안과 Woo는 하버드 대학 연구소에서 일했으나 MIT와는 달리 하버드 대학 측에서는 그들이 연구소에서 발명한 작품을 키우는 데 관심을 두지 않았다. 이에 따라, Woo가 병으로 고생하는 동안 왕은 그 시스템의 특허를 자신의 것으로 만들었다. 매사추세츠 공과대학교의 훨윈드 프로젝트로 일하던 제이 포레스터 그룹이 왕안의 공적을 알게 되었다. 훨윈드 기기는 실시간 비행 시뮬레이션에 쓰일 예정이었고 빠른 속도의 메모리가 필요했다. 처음에는 윌리엄스관들이 쓰였으나 이 장치들은 그다지 신뢰성이 높지 않았다.


title: 자기 코어 메모리

text: 두 가지 발명에 따라 자기 코어 메모리를 개발할 수 있게 되었다. 한 발명품은 왕안의 라이트 애프터 리드 사이클(write-after-read cycle)이며 정보를 읽으면 사라지는 문제를 해결한다. 나머지 하나는 제이 포레스터의 일치 흐름(coincident-current) 시스템으로, 이에 따라 여러 개의 코어를 몇 개의 선으로 제어할 수 있다. 코어의 배열은 노동자가 직접 현미경과 정밀한 모터를 사용해서 구성해야 했다. 1950년대 말에는 코어를 만들기 위해 극동에서 메모리 제조 공장을 설립하였다. 수백 명의 노동자가 하루에 얼마 안 되는 금액을 받으며 코어 메모리를 조립하였다. 이에 따라 코어 메모리의 값이 떨어져 1960년대 초에 주기억장치로 널리 쓰이게 되어 값싸고 성능이 떨어지는 자기 드럼 메모리뿐 아니라 비싸고 성능이 좋은 진공관 메모리도 점차 쓰이지 않게 되었다.


title: 자기 코어 메모리

text: 자기 코어 메모리 기술 개발을 통해 비용은 거의 (당시 공식화되지 않았던) 무어의 법칙을 따르게 되었다. 초기에 한 비트에 1 달러 정도였던 가격은 나중에는 한 비트에 0.01 달러가 되었다. 그 뒤 자기 코어 메모리는 1970년대에 실리콘 반도체의 메모리칩(램)으로 통합되었다.


title: 자기 코어 메모리

text: 왕안 박사의 특허는 1955년이 지나서야 승인되었으며 이 때까지 자기 코어 메모리가 이미 사용되고 있었다. 이 때문에 기나긴 소송 문제가 일어났지만 IBM이 왕안에게 수백만 달러를 지불하고 특허권을 사가는 방식으로 이를 해결하였다. 왕안은 이를 자금으로 활용하여 매사추세츠에 위치한 왕 연구소를 크게 확장하였다.


title: 자기 코어 메모리

text: 자기 코어 메모리는 스위치와 증폭을 수행하기 위해 자기 특성을 이용한 관련 기술 계열의 일부였다. 1950년대까지 진공관은 첨단 기술이었지만 수명에 제한이 있었고 엄청난 전력을 소모하였다. 자기적 장치는 트랜지스터와 솔리드 스테이트 장치의 수많은 이점을 갖고 있으며 군사에도 응용된 바 있다. 코어 메모리는 비휘발성 메모리였으며 메모리의 내용은 전원 공급에 문제가 있거나 소프트웨어가 충돌하여도 손실되지 않는다.


title: 제임스 1세 (잉글랜드)

text: 제임스 1세(, 1566년 6월 19일 ~ 1625년 3월 27일)는 잉글랜드와 스코틀랜드 왕국의 왕이다. 휘는 제임스 찰스 스튜어트(James Charles Stuart). 모친 스코틀랜드 여왕 메리 1세의 뒤를 이어 스코틀랜드의 군주 제임스 6세()로 즉위하였으며 후에 잉글랜드 여왕 엘리자베스 1세의 종손 자격으로 그녀의 뒤를 이어 잉글랜드왕 제임스 1세로 즉위하였다.


title: 제임스 1세 (잉글랜드)

text: 제임스의 모친 메리 스코틀랜드 여왕은 스코틀랜드 귀족들에 의해 태어난지 얼마 안된 아들 제임스에게 양위하고 잉글랜드로 망명하였다. 제임스는 그녀의 뒤를 이어 스코틀랜드 왕위에 올랐다. 후에 엘리자베스 잉글랜드 여왕의 뒤를 이어 잉글랜드 왕위에도 올랐다. 제임스는 혈통상 잉글랜드의 왕위계승권의 자격이 있었는데 그의 증조모이자 외증조모가 동일인물인 마거릿 튜더이기 때문이다. 마거릿은 영국왕 헨리 8세의 친누나이며 마거릿과 헨리 튜더는 영국왕 에드워드 4세의 외손들이다. 마거릿은 스코틀랜드왕 제임스 4세와의 사이에서 제임스 5세를 낳았고 얼마 지나지않아 남편을 사별하게된다. 이후 마거릿은 앵거스 백작 아치볼드 더글라스와 혼인하여 마거릿 더글라스를 낳았다. 마거릿 더글라스는 레녹스 백작 매슈 스튜어트와 혼인하여 아들 단리 경 헨리 스튜어트를 낳았다. 제임스 5세와 마거릿 더글라스는 동복남매이며 제임스 5세의 딸 메리와 헨리 스튜어트는 사촌간이다. 이들 사이에 태어난 자식이 스코틀랜드왕으로 즉위한 제임스 6세이다.


title: 제임스 1세 (잉글랜드)

text: 엘리자베스 1세 때부터 의회는 독점권 부여를 에워싸고 국왕과 대립해 있었는데 제임스 시대에 시민계급을 중심으로 한 의회 세력은 강력해지고 있었다. 그는 이러한 신흥 세력을 충분히 평가하지 못하였고 의회에 부여되어 있던 특권·관행에도 무지하여 종교·재정·외교 문제로 사사건건 의회와 대립했다. 그는 엘리자베스 1세의 뒤를 이어서 영국을 다스렸으나 엘리자베스 1세의 위대한 업적에 가려져 별 볼일 없는 왕으로 평가받았다. 기록에 따르면 국민들은 위대한 엘리자베스 시대에 향수를 느끼기 시작했고 그에 따라 제임스 1세의 인기는 점점 없어져 갔다고 한다.


title: 제임스 1세 (잉글랜드)

text: 맨 처음 영국 국기는 잉글랜드 국기였으나 1606년 제임스 1세가 영국의 국왕이 된 계기로 스코틀랜드 국기와 합쳐져 최초의 영국 국기가 탄생하였다. 또 제임스 1세가 왕위에 오른 1607년 5월 14일 영국인이 배를 타고 북아메리카 신대륙으로 갔었는데 그곳을 제임스타운이라고 부른 것도 이 제임스 1세의 이름을 딴 것이다. 그리고 제임스타운을 포함한 당시 13주가 영국의 식민지에 속하였기 때문에 그래서 줄무늬가 13개로 된 비공식 국기가 탄생하였고 이는 곧 미국 국기의 유래가 되었다.


title: 제임스 1세 (잉글랜드)

text: 제임스 1세는 영국 국왕에 오른 이후 의회를 해산시키고 청교도에게 영국 성공회로 개종할 것을 강요하는 등 독재 정치를 폈다. 이에 1620년 청교도들은 박해를 피해 메이 플라워 호를 타고 자유를 찾기 위해 북아메리카 신대륙으로 떠나 그곳을 퓨리턴이라고 불렀다. 그런데 모순된 사실은 종교적 사유의 박해를 피해 미국에 온 청교도들이 정작 미국에서는 영국의 박해자들이 그러했듯이 미국 원주민들의 종교를 사탄(악마) 숭배라며 말살시킴으로써 미국 원주민들의 종교의 자유를 박해했다는 사실이다. 또한 미국 정부 수립 이후에는 미국 원주민 강제 이주 학살등으로 미국 원주민들의 자유와 생명권을 짓밞았다. 이는 자신들을 이집트를 탈출한 이스라엘이라고 이해했기 때문이다.


title: 제임스 1세 (잉글랜드)

text: "번역은 빛이 들어오도록 창문을 열어주고, 성스러운 땅이 보이도록 장막을 걷어주고, 물을 마실 수 있도록 우물 덮개를 치워주는 것이다"


title: 제임스 1세 (잉글랜드)

text: 제임스 1세가 발간한 킹 제임스 성경의 서문에는 이렇게 쓰여 있다. 중세시대 로마 가톨릭 교회에서는 성경을 금서로 지정하여 일반인들이 읽지 못하도록 하였다. 그러나 윌리엄 틴들은 로마 가톨릭 교회의 박해와 체포 위협 속에서도 유럽 대륙을 떠돌며, 라틴어가 아니라 히브리어와 그리스어 원전에 의한 번역 작업을 계속해 1526년 영어 신약 성서를 완성하고 독일에서 인쇄해 영국으로 보냈다. 틴들은 1535년 네덜란드에서 가톨릭 교회에 붙잡혀 화형당하고 그의 성서는 제임스 1세의 킹 제임스 성경으로 다시 태어난다. 제임스 1세는 47명의 학자들을 동원하여 위클리프의 필사본 성서, 윌리엄 틴들의 성서, 『대성서』, 『제네바 성서』, 『비숍 성서』 등을 종합적으로 참조하여 최고의 영어 번역 성서를 출판했다. 이것이 오늘 날까지 내려오는 킹 제임스 성경이다.


title: 제임스 1세 (잉글랜드)

text: 제임스 1세가 엘리자베스 여왕의 뒤를 이어 잉글랜드 왕위에 올랐을 때 잉글랜드에는 스페인의 무적함대와의 전투 이후부터 심화된 반가톨릭적 정서가 강하게 존재하고 있었다. 그럼에도 불구하고 제임스 1세가 시행한 가톨릭 정책은 그 당시로서는 놀랄 만큼 온건한 것이었다. 하지만 가톨릭 교회는 제임스 1세의 대가톨릭 정책에 만족하지 못하고 그를 암살하고자 시도했다. 그 대표적인 사건이 1605년 가톨릭 교도인 가이 포크스에 의해 저질러진 화약음모사건이다. 이 사건 직후 제임스 1세의 가톨릭 정책은 강경책으로 돌아섰지만 그렇다고 가톨릭에대해 가혹한 박해로 연결시키지는 않았다. 역사가들은 제임스 1세가 종교적 관용의 정신에 따라 가톨릭을 포용했다고 주장하고 있다.


title: 제임스 1세 (잉글랜드)

text: 암살되었다는 설도 있으나, 실제로는 1625년 3월 27일에 59세로 병사했다.


title: 제임스 1세 (잉글랜드)

text:
덴마크의 앤과의 사이에서 태어난 자녀들은 다음과 같다.
자녀들은 대부분 일찍 요절했다.


title: 살

text: 살은 사람이나 짐승의 몸에 붙어 있는 부드러운 부분으로, 가죽과 뼈 사이에 있다. 주로 골격근과 그와 연결된 지방을 일컫지만 다른 모든 물렁조직을 포함한다. 사람 몸의 부드러운 느낌은 일반적으로 살에 기인하지만, 근육은 딱딱한 느낌을 제공한다.


title: 살

text: 짐승의 살을 식량으로 본다면, 고기라는 낱말이 대신 쓰이는 것이 보통이다.


title: 입종 갈문왕

text: 입종 갈문왕(立宗葛文王, ? ~ 537) 또는 사부지 갈문왕(徙夫智葛文王 · 徙夫知葛文王)은 신라 시대의 왕족이다. 지증왕의 아들이고, 법흥왕의 아들이자 사위이며, 진흥왕 · 숙흘종의 아버지이다.


title: 입종 갈문왕

text: 《삼국사기》와 《삼국유사》 등의 문헌에서는 갈문왕입종(葛文王立宗)으로 칭해진다. 한편 신라 당시의 금석문인 〈울진봉평리신라비〉에서는 사부지갈문왕(徙夫智葛文王), 〈울주천전리각석〉 원명과 추명에서는 사탁부갈문왕(沙喙部葛文王) · 사부지갈문왕(徙夫知葛文王)으로 칭해진다.


title: 입종 갈문왕

text: 입종갈문왕은 법흥왕(法興王)의 아우였으며, 법흥왕의 딸인 지소부인(只召夫人)과 결혼하여 진흥왕(眞興王)을 낳았다.


title: 입종 갈문왕

text: 524년 1월 15일, 사탁부의 사부지갈문왕은 탁부(啄部)의 모즉지매금왕(牟即智寐錦王)과 등을 비롯한 신라 정계의 주요인사들과 함께 거벌모라(居伐牟羅)에서 일어난 화재사건에 대한 판결을 교시하였다.


title: 입종 갈문왕

text: 525년 6월 18일, 사부지갈문왕이 어사추여랑(於史鄒女郎)과 함께 계곡에 놀러왔다가 그 곳의 바위에 글을 새기고는 그 계곡을 "서석곡(書石谷)"이라 이름붙였다.


title: 입종 갈문왕

text: 537년, 사부지갈문왕은 사망하였다.


title: 입종 갈문왕

text: 이후 539년 7월 3일, 사부지갈문왕의 부인 지몰시혜비(只沒尸兮妃) · 무즉지태왕의 부인 부걸지비(夫乞支妃) · 사부지갈문왕의 아들 심맥부지(深麥夫知) 등이 서석곡을 찾아와 사부지갈문왕을 추모하며 글을 새겼다.


title: 입종 갈문왕

text: 박창화의 《화랑세기》 필사본에는 숙흘종은 입종의 아들인데, 위화랑과 오도부인 사이에서 태어난 금진이 생모로 나온다. 다만 《화랑세기》 필사본은 학계에서 위서로 보는 견해가 일반적이기에 신뢰하기 어렵다.


title: 콰차

text: 콰차(Kwacha)는 다음을 가리킨다.


title: 말라위 콰차

text: 말라위 콰차 (, ISO 4217 코드: "MWK") 는 1971년부터 말라위의 통화이다. 1 콰차는 100 "탐발라" (tambala)로 나뉜다.


title: 말라위 콰차

text: 1971년, 콰차는 말라위 파운드를 1 말라위 파운드 = 2 콰차 (1 콰차 = 10 "실링")의 비율로 대체했다.


title: 말라위 콰차

text: 콰차 (kwacha)라는 이름은 냔자어와 벰바어로 "새벽"을 뜻하고 탐발라 (tambala)라는 이름은 냔자어로 "수탉"이라는 뜻이다. 수탉은 첫 번째 1 탐발라 동전에 나와있었다.


title: 말라위 콰차

text: 1971년, 동전은 1, 2, 5, 10, 20 탐블라의 종류로 도입되었다. 1, 2 탐발라 동전은 청동으로 주조되었고, 다른 동전들은 백동으로 주조되었다. 1986년, 백동 50 탐블라와 니켈 청동 1 콰차 동전이 추가되었다. 바이메탈 5, 10 콰차 동전은 (찍혀있는 년도는 2006년) 2007년 1월 에 풀어 놓았다. 이 동전들은 전부 현재 통용되고 있다.


title: 말라위 콰차

text: 1971년, 지폐는 액면 50 탐발라, 1, 2, 10 콰차 지폐가 도입되었다. 5 콰차 지폐는 2 콰차 지폐 발행이 중단되었을때 1973년 도입되었다. 20 콰차 지폐는 1983년에 도입되었다. 50 탐발라 지폐는 1986년에 마지막으로 발행되었고 1 콰차 지폐는 마지막으로 1988년에 인쇄되었다. 50 콰차 지폐는 1983년, 100 콰차 지폐는 1993년, 200 콰차 지폐는 1995년, 500 콰차 지폐는 2001년에 도입되었다.


title: 말라위 콰차

text: 2008년 기준으로, 유통되고 있는 지폐의 종류는 다음과 같다.


title: 고토바 천황

text: 고토바 천황(, 1180년 8월 6일 ~ 1239년 3월 31일)은 일본의 제82대 천황(1185~1198)이었다.


title: 고토바 천황

text: 어릴적 이름은 다카히라()이며, 다카나리(たかなり)라고도 한다. 다카쿠라 천황의 네번째 아들로, 고시라카와 천황의 황손이었다. 어머니는 보몬 쇼쿠시(坊門殖子)로 후지와라씨의 보몬 노부타카의 딸이다.


title: 고토바 천황

text: 고토바는 4세에 즉위하였다. 주에이(壽永) 2년(1183년) 7월 25일, 기소 요시나카(木曾義仲)의 군대가 교토에 육박하자 헤이케는 안토쿠 천황(安德天皇)과 삼종신기를 받들고 사이고쿠(西國)로 피했다. 이를 따르지 않고 교토에 남았던 고시라카와 법황(後白河法皇)과 구교 사이에는 헤이시를 추토할 것인지 평화적인 교섭으로 주상과 삼종신기를 귀환시킬지를 두고 의견이 나뉘었고, 이 과정에서 헤이케 타도에 공을 세운 요시나카나 미나모토노 요리토모(源賴朝)에 대한 은상 문제나 정무의 정체 및 공석이 된 옥좌를 채우기 위해 새 주상을 세워야 한다는 문제가 부상하며 갔다. 8월에 이르러 고시라카와 법황은 신기가 없이 그대로 새 주상을 즉위시킬 것인지 아니면 그대로 안토쿠 천황에게 기대를 걸지를 두고 점쳐보게 하고 점을 친 결과를 가지고 측근 구조 가네자네(九條兼實)에게 칙문했다.


title: 고토바 천황

text: 법황의 우유부단한 태도에 불만을 가진 가네자네였지만, 천자의 자리를 하루라도 비워둘 수 없다는 입장에서 새로운 주상을 세우자는 데에 찬동했고, 선대 게이타이 천황(繼體天皇)도 즉위 이전에 이미 천황을 칭하고 그 다음에 삼종신기를 받았던 선례가 있다는 대답을 전했다. 10일에 법황은 재차 좌우 내대신 등에게 의견을 요구하며 나아가 박사들에게 자문을 요구했다. 새 주상의 후보로서 호쿠리쿠노미야(北陸宮)가 거론되기도 했지만, 고시라카와 법황은 안토쿠 천황의 이복 동생이었던 4세의 다카히라 친왕을 즉위시키기로 결정했다. 《구칸쇼》에는 제4황자의 성격이 좋고 낯가림도 심하지 않은 점을 법황이 높이샀다고 적고 있으며, 아울러 법황의 후궁이었던 단고노 쓰보네(丹後局)의 진언이 있었다고 한다. 8월 20일, 태상천황(太上天皇, 고시라카와 법황)의 인센(院宣)을 받는 형태로 천조(踐祚)가 이루어졌다. 그 의식은 삼종신기가 없다는 것을 빼고는 양위의 예를 그대로 모방해 행해졌으며, 즉위식도 마찬가지로 겐랴쿠(建曆) 원년 7월 28일에, 똑같이 신기가 없이 행해졌다(안토쿠 천황이 퇴위하지 않은 채 즉위했기에, 주에이 2년(1183년)부터 헤이케가 멸망하는 분지 원년(1185년)까지 두 천황의 재위 기간이 2년간 겹친다).


title: 고토바 천황

text: 단노우라 전투로 헤이케가 멸망하면서 다른 헤이케 일문의 사람들과 함께 안토쿠 천황도 투신 자살했지만, 삼종신기 가운데 보검만은 바닷속에 가라앉은 채 결국 회수되지 못했다. 분지 3년(1188년) 9월 27일, 보검 수색을 맡았던 사에키 가게히로(佐伯景弘)로부터 보검을 찾는데 실패했다는 보고가 전해진 뒤 수색은 사실상 중지되었다. 이후도 겐큐(建久) 원년(1190년) 1월 3일에 행해진 천황의 원복 의식도 삼종신기가 모두 갖추어지지 못한 상태에서 이루어졌다. 조겐(承元) 4년(1210년)에 준토쿠 천황(順德天皇)의 천조에 즈음해서는 이미 상황으로 물러나 있던 고토바 천황은, 삼종신기가 교토로부터 꺼내지기 한 달 전에 이세 신궁에서 고시라카와 법황에게 헌상했던 검을 보검 대신으로 간주하기로 했다.


title: 고토바 천황

text: '전통'을 무엇보다도 중시하는 궁정 사회에 있어 황위의 상징인 삼종신기가 갖추어지지도 않은 채 치세를 보냈던 고토바 천황에게 이것은 일종의 '컴플렉스'로 그가 폐위되어 사망하는 순간까지도 이어졌다. 그의 천황(혹은 상황)로서의 치세를 비판할 때면 으레 튀어나온 것이 바로 신기의 부재였다. 이것을 천황의 부덕과 연결지어 말하는 일이 있었던 것이다. 이 일련의 '컴플렉스'를 극복하기 위해 강력한 왕권의 존재를 안팎으로 드러낼 필요가 있었고 그것이 그의 과격한 성격 만큼이나 강경적인 정치 자세, 나아가 조큐의 난이라고도 부르는 그의 인생 그리고 일본 천황가의 역사에서 가장 비극적이고 끔찍했던 역사의 원인이 되었다고 보기도 한다.


title: 고토바 천황

text: 겐큐 3년(1192년) 3월까지는 고시라카와 법황에 의한 인세이, 법황 사후는 간파쿠 구조 가네자네에 의해 조정이 좌우되었다. 가네자네는 법황이 그토록 기피했던 미나모토노 요리토모에 대한 세이이타이쇼군(征夷大將軍)직의 수여를 실현시켰지만, 요리토모의 딸 오오히메의 입궁 문제로 요리토모의 관계가 소원해지면서 결국 7년(1196년) 쓰치미카도 미치치카(土御門通親, 미나모토노 미치치카)의 양녀가 황자를 낳은 뒤에 일어난 모종의 정변으로 그의 세력은 조정으로부터 일소되고, 가네자네의 딸 닌시(任子)도 중궁의 자리를 잃고 궁중에서 쫓겨났다. 이 정변에는 요리토모의 동의가 있었다고도 한다.


title: 고토바 천황

text: 겐큐 9년(1198년) 1월 11일, 황자 다메히토(爲仁)에게 양위하고 상황이 된 뒤 그는 쓰치미카도ㆍ준토쿠ㆍ주쿄(仲恭), 조큐(承久) 3년(1221년)까지 3대 23년에 걸친 인세이를 행하게 되었다. 요리토모의 반대도 무릅쓰고 강행한 것이었다. 상황은 천황의 외척인 미치치카조차 배제하며 덴조비토(殿上人) 들을 정리하고 인쵸(院廳) 개혁을 실시하는 등의 적극적인 정책을 채택하였고, 요리토모 사망(1199년) 뒤에 대두하는 가마쿠라 막부(鎌倉幕府)에 대해서도 강경노선으로 나섰다. 쇼지(正治) 3년(1200년)에는 백수가(百首歌)를 기획, 후지와라노 사다이에(藤原定家)를 작가로 선발하였고, 이때부터 두 사람은 와카를 통해 빈번하게 교류하기 시작하였다. 겐닌(建仁) 원년(1201년) 7월 27일에는 와카쇼(和歌所)를 설치해 이듬해 3월에 와카집 《신고킨와카슈》(新古今和歌集)가 편찬되었다. 서문에서 고토바 상황은 "와카는 세상을 통치하고 백성의 마음을 온화하게 만드는 길이다"라고 적었는데, 여기서 고토바 상황이 가진 천황에 의한 통치에 대한 열망을 엿볼 수 있다.


title: 고토바 천황

text: 《신고킨와카슈》가 편찬된 이 해에 구조 가네자네가 출가하고 쓰치미카도 미치치카는 급사했다. 이미 고시라카와 법황이나 미나모토노 요리토모도 사망한 상태에서 명실상부한 '치천(治天)의 군(君)'은 바로 고토바 상황 자신이었다. 이듬해인 겐닌 3년(1203년)에 이루어진 상황 주도하의 지모쿠(除目) 는 그러한 상황을 잘 보여주고 있다. 또한 공사의 재흥이나 관례의 정비에도 적극적으로 임하는 등 정신적으로도 통제를 강화하려 했다. 그 어려움은 실로 '범의 꼬리를 밟은' 것과도 같았다.


title: 고토바 천황

text: 그 뒤 요리토모의 아들 센벤(千幡)이 가마쿠라에서 3대 쇼군으로 옹립되자, 상황은 직접 그에게 '사네토모(實朝)'라는 이름을 내려주었다. 사네토모에 대한 유화책으로 막부 내부에 상황과 조정의 영향력을 확대시키는 한면, 막부측에서도 자식이 없는 사네토모의 후계로 상황의 황자를 맞아들여 정권을 안정시키려는 '미야 쇼군(宮將軍)'의 구상을 밝혀오면서 조정과 막부는 잠시 안정적인 관계를 유지했다. 사네토모의 쇼군 옹립을 계기로 상황은 적극적인 대막부 공작을 펼쳤다. 막부의 요청으로 사네토모에게 새로운 지위를 내려주고, 자신의 근신인 보몬 노부키요(坊門信淸)의 딸을 사네토모에게 출가시키고, 사네토모의 문장 스승으로 문장박사 미나모토노 나카아키라(源中章)를 가마쿠라로 보내주기도 하였다.


title: 고토바 천황

text: 그러다가 사건이 터졌다. 쇼군 사네토모가 조카 구교(公曉)에게 암살당한 것이다. 더불어 '미야 쇼군'에 대한 바쿠후의 구상도 상황의 거절로 물거품이 된다. 조큐 원년(1219년), 다이리슈고(內裏守護)를 맡고 있던 미나모토노 요리시게(源賴茂)가 사이멘노 부시(西面武士)에게 습격당해 다이리의 인수전(仁壽殿)에서 잡혀 죽었는데, 사이멘노 부시는 상황이 호쿠멘노 부시(北面武士)에 더해 자신의 경호를 위해 인(院)의 서쪽에 설치한 또 하나의 무사 조직이었다. 그때의 화재로 인수전뿐 아니라 의양전(宜陽殿)ㆍ교서전(校書殿) 등 궐내 많은 전각이 소실되는 사건까지 일어났다. 상황은 이 일로 소실된 대궐의 재건을 상경(上卿) 미나모토노 미치토모(源通具)에게 맡겨 진행시키고, 다이리 재건을 위한 역(役)을 구니마다 매겼다. 그러나 도고쿠(東國)의 지토(地頭)들이 이를 거절하는 바람에 결국에는 서쪽 지방에서의 비용만으로 다이리는 재건되었다. 다이리 재건이 조큐의 난 이전에 끝났는지 난으로 중단되었는지 확실하지는 않다. 다만 이 다이리 재건은 조정이 주도한 마지막 공사였다는 것만을 오늘날 확인할 수 있을 뿐이다.


title: 고토바 천황

text: 조큐 3년(1221년) 5월 14일, 고토바 상황은 가마쿠라 막부의 싯켄(執權) 요시토키(義時) 추토를 명하는 인센을 내리고 기나이를 비롯한 인근 쿠니의 병사들을 소집해 막부 토벌의 군사를 일으켰지만, 막부의 대군에 완패하고 만다. 불과 두 달 뒤인 7월 9일, 19만에 달하는 대군을 이끌고 상경한 요시토키의 적남 야스토키(泰時)에 의해, 고토바 상황은 오키 제도(隱岐諸島) 에 유배되었고, 아버지의 막부 타도 계획에 협력했던 준토쿠 상황도 사도(佐渡)에 유배되자 이 일에는 관여하지 않았던 쓰치미카도 상황도 스스로 자청해 도사(土佐)에 옮겨갔다. 세 명의 상황뿐 아니라 마사나리(雅成) 친왕은 다지마(但馬), 요리히토(賴仁) 친왕은 비젠(備前)에 각각 유배되었다. 여기에 재위한지 불과 석 달도 안 된 어린 주쿄 천황(당시 4세)도 폐위되고, 다카쿠라 천황의 손자인 시게히토 왕(茂仁王)이 즉위하여(고호리카와(後堀河) 천황) 그 아버지로서 황위에 오른 적도 없는 고타카쿠라인()이 인세이를 행하게 되었다.


title: 고토바 천황

text: 고토바 천황은 오키에 유배되기 직전에 출가해 법황이 되었다. 분랴쿠(文曆) 2년(1235년) 봄에 셋쇼 구조 미치이에(九條道家)가 고토바 법황과 준토쿠 천황의 교토 귀환을 막부에 제안했지만, 야스토키는 받아 들이지 않았다고 《메이게쓰키》는 적고 있다. 시조 천황(四條天皇) 때인 엔오(延應) 원년(1239년) 2월 20일, 고토바 법황은 유배지에서 죽었다. 석 달 뒤 그에게 내려진 시호는 '겐토쿠인(顯德院)'이었는데, 당시의 구게였던 다이라노 쓰네타카(平経高)의 일기인 《히라도기》(平戶記)에 따르면 야스토키가 죽은 닌지(仁治) 3년(1242년) 6월에 구조 미치이에가 시호를 고칠 것을 제안하여 거듭 '고토바인(後鳥羽院)'이라는 시호를 주게 되었다는 것이다. 고타카쿠라(後高倉) 황통의 단절로 쓰치미카도 천황의 황자인 고사가 천황(後嵯峨天皇)이 즉위한 닌지 3년 7월에 정식으로 '고토바인'으로 원호가 결정되었다.


title: 고토바 천황

text: 고토바 천황은 무슨 일이든 자신이 몸소 나서야 직성이 풀리는 성격이었고 이는 아버지 고시라카와인으로부터 물려받은 것이기도 했다. 활을 쏘는 등의 무예나 스모에 관심을 갖기도 하고, 천황 자신이 몸소 칼을 담금질하는가 하면 도적 포획을 지휘하기도 했다. 《조큐기》에는 "수영과 스모 뿐 아니라 아침저녁으로 무예를 일삼고 밤낮으로 무기를 정리하며 병란에 대비하였다"고 기록되어 있다. 막부를 타도하기 위해 몸소 군사를 일으킨 것도 그러한 왕권 과시적 행위의 하나였다. 그는 조큐의 난, 막부 타도를 통해 막부를 구게 정권으로 통합하고자 했다. 그러한 통합을 먼저 문화적으로 표현한 것이 거듭된 와카에 대한 관심이나 쇼군 사네토모에 대한 유화책이었고, 이것이 실패하자 결국 무력을 써서 거병했던 것이다.


title: 고토바 천황

text: 겐큐 3년에 친정을 시작하고부터 천황의 정치를 지지하는 사람들은 있었다. 와카의 달인이었던 후지와라노 사다이에(데이카)를 비롯해, 경제적으로 고토바 천황을 섬긴 미나모토노 나카쿠니(源仲國)와 그 동생으로 학문에 조예가 깊었던 나카아키라, 스모에 뛰어났고 막부와의 교섭을 맡았던 후지와라노 다다쓰나(藤原忠綱), 궁예와 와카로 고토바 천황에게 인정받은 미나모토노 도모치카(源具親), 축국과 와카 시중을 들었던 아스카이 마사쓰네(飛鳥井雅經) 그리고 조큐의 난 당시 조정측 군사를 지휘했던 후지와라노 히데야스(藤原秀康)도 있었다. 고시라카와 법황이 붕어한 뒤 스스로 친정했고 인세이도 행했지만, 치천의 군으로서 쓰치미카도 천황을 물러나게 하고 자신이 총애하던 준토쿠 천황을 앉혀 그 자손이 황위를 잇도록 한 일에 대해서는 당시의 귀족 사회는 물론 다른 황자들의 불만까지 불렀고(앞서 말했듯 삼종신기가 없이 즉위한 점도 고토바 상황에 대한 악평을 부추겼다) 인(院)의 전제적인 폭정에 막부 토벌이라는 무모한 계획에 대해 소수의 인의 근신을 제외하면 대부분의 귀족들은 싸늘하게 대응했다. 때문에 조큐의 난 이후 이루어진 막부의 정치적 영향력 확대라는 상황을 제외하더라도 고토바인을 동정하는 의견은 적었고, 《구간쇼(愚管抄)》 · 《로쿠다이승사기(六代勝事記)》 · 《신황정통기(神皇正統記)》 등의 문헌은 모두 고토바인의 최후를 "패도(覇道)를 지향한 정책이 불러온 자업자득"이라며 냉혹하게 평가하고 있다.


title: 고토바 천황

text: 조큐의 난 이후 막부의 동의 없이 황위를 계승할 수 없게 된 교토의 조정, 구게 정권은 정치의 자율성을 잃어버렸다. 그러나 간겐 2년(1244년)에는 고토바 상황을 위한 추선팔강(追善八講) 법회가 구게가 참석하는 조정 차원의 행사로 격상되고, 고사가 상황은 호지(宝治) 2년(1248년)에 앞서 고토바 상황이 정해진 행사로서 제도화했다가 조큐의 난으로 중단된 인노고쇼에서의 최승강(最勝講) 법회를 '선례'로서 부활시켰다. 이는 쓰치미카도 천황 계통인 고사가 천황(상황)이 황위 계승 문제를 놓고 긴장 관계에 있던 준토쿠 천황 계통의 다다나리 왕(忠成王, 주쿄 천황의 남동생)과 맞서기 위해서는 쓰치미카도 계통이 고토바인의 정통 후계자임을 주장할 필요가 있었고, 그 전제 조건으로서 고토바인의 명예를 회복시킬 필요가 있었기 때문이다. 이는 다다나리왕 지지파를 억제하고 고사가 천황의 즉위를 강행한 가마쿠라 막부의 묵인 이후에 이루어진 행위였다. 이러한 정치적 의도의 고토바인 복권에 수반하여 가마쿠라 막부가 멸망한 뒤에는 가인(歌人)으로서의 고토바인을 재평가하려는 움직임도 높아져서, 《마스카가미》(增鏡)에서 고토바인의 이미지는 이러한 와카를 비롯한 「궁정 문화의 옹호자」로서의 측면이 보다 강조되고 있기도 하다.


title: 고토바 천황

text: 유배된 뒤인 가테이(嘉禎) 3년(1237년)에 고토바인은 「만일 이 세상의 망념에 끌려 마연(마귀)이 된다면 나는 이 세상에 재앙을 가져올 것이다. 내 자손이 세상을 차지할 일이 있다면 그것은 모두 내 힘에 의한 것이다. 내 자손이 세상을 취하게 되는 날 나의 명복을 빌게 하라.」라는 치문(置文)을 기록하였다. 또한 《히라도기》에는 미우라 요시무라(三浦義村)나 호조 도키후사(北条時房)의 죽음을 고토바인의 원령 때문이라고 적은 기술이 있어서 그 무렵부터 이미 원령이 되었다고 여겨지고 있었음을 알 수 있다.


title: 대안 화폐

text: 대안 화폐(代案貨幣)는 특정 상품에서 상환될 수 있는 돈을 의미한다. 여기에는 금, 은, 물, 기름, 음식과 같은 고정된 양의 상품을 신뢰를 가지고 교역할 수 있는 토큰 코인으로 이루어진 돈에서부터 물리적이지 않은 디지털 증명도 포함한다. 지역공동체 안에서 물건과 노동력을 주고받는 점에서 지역 화폐라 불리기도 한다.


title: 대안 화폐

text: 대안화폐의 연원은 1983년 캐나다 코목스 밸리 마을로 거슬러 올라간다. 공군기지 이전과 목재산업 침체로 마을에 경제 불황이 닥쳐 실업률이 18%에 이르렀다. 현금이 없는 실업자들은 살아가기 힘들게 됐다. 그러자 컴퓨터 프로그래머였던 주민 마이클 린턴이 녹색달러라는 지역화폐를 만들어 주민 사이에 노동과 물품을 교환하게 하고 컴퓨터에 거래 내역을 기록했다. 세계 곳곳에서 피어나고 있는 지역화폐제도 레츠(LETS:Local Exchange Trading System)의 시작이다.


title: 대안 화폐

text: 레츠가 가장 활발한 나라는 호주다. 호주 카툼바 지역의 블루 마운틴 레츠는 90년대 세계에서 가장 규모가 큰 레츠로 꼽혔다. 에코(Eco)라는 지역화폐가 통용됐는데 시행 2년 만에 1200명 이상의 회원이 한 달에 800차례 이상의 거래를 했다고 한다. 일본 도쿄의 다카다노바바 지역 상점 사이에선 ‘아톰 통화’가 쓰이는 걸로 유명하다. 만화 주인공 아톰이 그려진 지역화폐다. 자기 젓가락을 가져와 쓰거나 쇼핑백을 반납하는 고객 등에게 비용 일부를 돌려줄 때 사용된다.


title: 대안 화폐

text: 대한민국에는 1996년 에 그 개념이 처음으로 소개된 뒤 1998년 3월 '미래를 내다보는 사람들의 모임'(미내사)에서 '미래화폐'를 만들면서 시작되었다. 현재 가장 대표적인 사례로는 대전의 한밭레츠에서 통용되는 노동화폐인 '두루'가 있다. 노동이나 물건을 다른 회원과 거래하고 두루를 벌어 갚는 식이다. 당장 돈이 없어도 서로에 대한 신뢰를 바탕으로 필요한 것을 채울 수 있다. 필요한 것을 나눔으로써 돈의 많고 적음을 떠나 함께 행복을 누리자는 공동체 의식의 발로(發露)다.


title: 대안 화폐

text: 서울시가 품앗이 화폐인 S(Seoul)-머니를 도입한다고 한다. 자신의 노동과 서비스를 다른 사람에게 무료로 베푼 뒤 받는 일종의 ‘포인트’다. 이 포인트로 자신이 필요로 하는 다른 사람의 서비스를 받거나 형편이 어려운 사람에게 기부할 수도 있다. 품(노동)을 나눠 서로 돕는 사회를 만들자는 취지다.


title: 교회와 신앙

text: 《교회와 신앙》은 기독교계 인터넷 신문이다. 2005년 7월 1일 보도를 시작했으며, 이전에는 월간지(1993년-2002년)와 일간지(2002년-2005년)로 기사를 제공했다. 발행인은 통합측 장로교 성직자인 장경덕 목사이다.


title: 푸나푸티 국제공항

text: 푸나푸티 국제공항 (, IATA : FUN, ICAO: NGFU)은 투발루의 수도 푸나푸티에 있는 국제공항이자 투발루의 유일한 공항으로 현재 피지 항공의 자회사인 피지 링크가 30인승의 프로펠러기로 정기 운항을 하고 있다. 그러나 피지로 가는 항공기만 운행하고 있다.


title: 푸나푸티 국제공항

text:
국토가 좁은 관계로 공항 활주로의 출입에 제한이 없고, 활주로 에서는 축구 등 체육활동이 자유롭게 이루어지고 있다. 단, 항공기의 이착륙시에 사이렌이 울리면서 경찰이 활주로를 통제한다.
현재 투발루 내에서 제일 높은 곳이 이 공항의 활주로이다.


title: 피터 트루질

text: 피터 트루질(Peter Trudgill, 1943년~)은 영국의 사회언어학자이다.


title: 피터 트루질

text: 트루질은 윌리엄 라보프의 뉴욕시 음운 변이 연구를 원용하여 자신의 고향인 영국의 노리치에서의 음운 변이를 연구하였다.


title: 피터 트루질

text: 라보프가 A B C D로 말투를 나눈 것처럼 트루질도 단어 리스트 말투(word list style), 읽기 말투(reading passage style), 격식 말투(formal speech), 일상 말투(casual speech)로 나누어 x축으로 삼았다. 그리고 사회 계층은 중중류, 중하류, 상근로, 중근로, 하근로 계층으로 나누어 그래프를 그렸고 음운변수값을 y축에 두었다.


title: 피터 트루질

text: 결과는 라보프의 그것과 같았다. 음운변수 (ng)의 경우 표준음인 [ng]와 비표준음인 [n]의 대립에서 하류층으로 갈수록, 일상어로 갈수록 비표준음을 사용하는 빈도가 높았다. 트루질의 경우 라보프의 과잉교정 현상이 나타나지 않았다는 것만 다르다.


title: 피터 트루질

text: 노리치의 변이 연구는 라보프의 방법론이 옳았음을 다시한번 입증했다는 면에서 의미를 가진다.


title: 복음과 상황

text: 복음과 상황(약칭:복상)은 복음주의 성격의 개신교월간지이다. 1991년 1월 창간되었다. 한때 재정문제로 폐간위기를 맞기도 했지만, 2017년 8월호(통권 321호)를 발행할 정도로 꾸준히 유지되고 있다. 발행인은 김병년 목사이며, 편집장은 옥명호 씨이다. 복음으로 역사와 사회를 조명하는 것을 목적으로 잡지를 발행하고 있다. 시대의 문제들을 파악해 이를 복음의 빛으로 해석하는 것을 모토로 하고 있다. 현재 인터넷판 기사 일부를 복음과상황 홈페이지에서 읽을 수 있다. 창간 멤버이자 전 발행인이었던 김회권 목사(숭실대 기독교학과)는 2013년 성서한국 대회 주강사로 나서 복음과 상황을 김교신 발행 성서조선의 맥을 잇는 잡지라고 소개한 바 있다.


title: 복음과 상황

text: 복음과 상황이 다루고 있는 기사는 다음과 같다. (복음과 상황 2017년 8월호 기준)


title: 고요제이 천황

text: 고요제이 천황(, 1571년 12월 31일 ~ 1617년 9월 25일)은 일본의 107대 천황(재위: 1586년 12월 17일 ~ 1611년 5월 9일)이다. 휘는 본래 가즈히토(和仁)였으나 나중에 가타히토(周仁)로 고쳤다.


title: 고요제이 천황

text: 아버지는 오기마치 천황(正親町天皇)의 다섯째 아들 사네히토 친왕(誠仁親王)으로 동궁이었던 아버지의 죽음으로 같은 해에 할아버지 오기마치 천황으로부터 양위를 받아 천황이 되었다.


title: 고요제이 천황

text: 덴쇼(天正) 14년(1586년) 7월에 동궁이었던 아버지 사네히토 친왕이 사망하는 바람에 황손으로써 같은 해 11월 7일에 할아버지의 양위를 받아 즉위하였다.


title: 고요제이 천황

text: 1586년부터 1611년까지 재위하는 동안 1586년부터 1592년까지 도요토미 히데요시가 섭정하였고 1592년부터 1595년까지 도요토미 히데쓰구가 섭정하였으며 1595년부터 1598년까지 도요토미 히데요시가 다시 섭정을 하였고 1598년부터 1603년까지는 비로소 친정을 하였으며 1603년부터 1605년까지 도쿠가와 이에야스가 대리청정하였고 1605년부터 1611년 퇴위할 때까지 도쿠가와 히데타다가 대리청정을 하였다.


title: 고요제이 천황

text: 고요제이 천황의 재위 기간은 도요토미 정권(豊臣政権)의 천하 통일과 에도 막부(江戸幕府)의 개창 모두에 걸쳐 있으며, 재위기 전반과 후반에서 천황에 대한 취급도 서로 달랐다. 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)는 지배 권위로써 관백(関白), 태합(太閤)의 지위를 이용하기 위해 천황을 존중하고 그 권위를 높일 필요가 있었기에 조정의 위신 회복에 힘을 쏟았다. 덴쇼(天正) 16년(1588년)에 히데요시가 연출한 천황의 주라쿠다이(聚楽第) 행차가 성대하게 이루어졌다. 25개 조의 각서에 따르면 분로쿠의 역(文禄の役), 즉 임진왜란에서 히데요시는 명을 정복하고 나서 고요제이 천황을 명(明)의 황제로 옹립해 베이징(北京)으로 옮기고, 마사히토 친왕(政仁親王)이나 하치조미야 도모히토 친왕(八条宮智仁親王)을 일본의 천황으로 삼고자 했다. 그러나 고요제이 천황은 히데요시의 외부로의 군사적 침략을 반대했고, 히데요시에게 「억지스런 짓이다」(無体な所業)라며 말렸다고 한다.


title: 고요제이 천황

text: 히데요시는 분로쿠(文禄) 2년(1593년), 조선에서 약탈해 온 금속활자와 활자인쇄본 서적을 고요제이 천황에게 바쳤다. 천황은 그 해 구게 로쿠조 아리히로(六条有広)나 니시도인 도키요시(西洞院時慶) 등에게 명해 그 기술을 사용해 「고문효교」(古文孝教)를 인쇄하도록 하였다(분로쿠칙판文禄勅版). 이는 일본에서 금속활자를 사용한 최초의 인쇄 작업이었다. 또한 게이초(慶長) 2년(1597년)에 조선 활자를 모방한 대형 목활자(木活字)를 제작해 「금수단」(錦繍段)을 개판하게 하였다(게이초칙판慶長勅版).


title: 고요제이 천황

text: 히데요시가 죽고 세키가하라 전투가 일어나자 단고(丹後)의 다노베 성(田辺城)에서 서군(西軍)과 교전 중이던 호소카와 유사이(細川幽斎)를 아껴서 양군에게 칙령으로 성을 열 것을 명했다. 게이초 8년(1603년)에 도쿠가와 이에야스(徳川家康)를 세이이타이쇼군(征夷大将軍)으로 임명하고, 에도 막부가 개창되었다. 조정의 권위를 억압하려는 막부는 교토에 대한 간섭을 강화해, 조정이 갖고 있던 관위 서임권이나 연호 개원(改元)까지도 막부가 가져왔다. 게이초 14년(1609년)에 궁중에서 여관(女官)의 밀통 사건(이노쿠마 사건猪熊事件)이 일어나자 막부는 교토 쇼시다이(京都所司代)에 명해 엄벌을 요청하였다.


title: 고요제이 천황

text: 고요제이 천황은 히데요시의 강권으로 제1황자 요시히토 친왕(良仁親王)을 차기 계승자로 삼았지만, 히데요시가 죽고 이를 꺼려 동생 도모히토 친왕(智仁親王)에게 양위하기를 바랬고, 조정 신료들이나 쇼군 이에야스는 이를 반대하였다. 세키가하라 전투 뒤, 고요제이 천황은 이에야스의 동의를 얻어 요시히토 친왕을 강제로 닌나지(仁和寺)에 출가시키고, 제3황자인 마사히토 친왕을 태자로 세웠다. 게이초 16년(1611년)에 마사히토 친왕(훗날의 고미즈노오 천황)에 양위하고, 센도고쇼(仙洞御所)로 물러났다. 그러나 고미즈노오 천황은 상황의 처소에 좀처럼 찾아가지 않는 등 천황과 상황 두 부자는 오랫동안 불화 상태였다고 한다.


title: 고요제이 천황

text: 겐나(元和) 3년(1617년)에 47세로 붕어하였다. 시신은 화장되었는데, 이후 역대 천황은 모두 매장 형식으로 장례가 이루어졌다는 점에서, 화장으로써 장례를 치른 마지막 천황으로 기록된다.


title: 그래픽 장치 인터페이스

text: 그래픽 장치 인터페이스(Graphics Device Interface, GDI)는 마이크로소프트 윈도우에서 사용자 인터페이스를 위한 API 가운데 하나이다.


title: 그래픽 장치 인터페이스

text: GDI는 그래픽 객체를 표시하고 모니터나 프린터와 같은 출력 장치로 전송한다. GDI는 직선이나 곡선, 글꼴을 그리거나 팔레트를 다루는 등의 일을 한다. 하지만 직접 창이나 메뉴 등을 그리지는 않는다. 창이나 메뉴를 그리는 일은 user32.dll와 GDI로 짜여있는 시스템에서 한다. GDI는 애플사의 퀵드로(QuickDraw)와 비슷하다.


title: 그래픽 장치 인터페이스

text: GDI에서 가장 중요한 기능은 목적 장치의 추상화이다. GDI를 사용하면 화면이나 프린터 등의 다양한 장치에 원하는 그림을 매우 쉽게 그릴 수 있다.


title: 그래픽 장치 인터페이스

text: 빠른 그래픽 처리를 요구하지 않는 간단한 게임들은 GDI를 통해 만들기도 한다. 하지만 GDI는 프레임버퍼 동기화 없이는 애니메이션을 구현할 수 없고, 3D 래스터화가 부족하다. 그러므로 현대의 게임들은 더 많은 하드웨어 기능에 접근할 수 있게 도와주는 DirectX나 OpenGL을 쓴다.


title: 그래픽 장치 인터페이스

text:
윈도우 XP가 등장하면서 나온 C++ 기반의 GDI+는 GDI의 뒤를 이었다. GDI+는 앤티 에일리어싱, 부동 소수점 좌표 체계, 그라디언트, JPEG나 PNG 등의 포맷 지원(GDI에서는 지원되지 않음), 아핀변환 등의 향상된 2차원 그래픽 환경을 제공한다. GDI+는 색을 나타내는 데 ARGB 값을 사용한다. 이러한 특징들은 윈도우 XP의 사용자 인터페이스 체계나, 그림판, 윈도우 사진 및 팩스 뷰어, 내 그림 슬라이드쇼 등에서 잘 보인다. GDI+ 동적 라이브러리는 하위 버전의 윈도우에서도 작동한다. GDI+는 애플사의 쿼츠 2D라는 하위 시스템과 비슷하다.
윈도우 비스타에서 GDI/GDI+ 응용 프로그램들을 비롯한 윈도우의 모든 응용 프로그램들은 윈도우 디스플레이 드라이버 모델의 맨 위에 위치한 새로운 컴포지션 엔진 데스크톱 창 관리자에서 실행된다. GDI 렌더 경로는 데스크톱 창 관리자를 통해 연결되며 GDI는 더 이상 그래픽 카드 드라이버를 통해 하드웨어 가속을 하지 않는다. 그러나 데스크톱 컴포지션의 (움직이는 비트맵과 투명도, GDI+의 앤티에일리어싱이 DWM 코어에서 관리되는) 본성으로 인하여 창 이동과 같은 기능들은 훨씬 더 빠르고 더 반응적이다. 이를 뒷받침하는 콘텐츠가 응용 프로그램을 통해 다시 렌더링될 필요가 없기 때문이다.
GDI 하드웨어 가속이 윈도우 7에 추가되었으며 윈도우 디스플레이 드라이버 모델 v1.1의 기능을 제공한다. 이는 DWM 엔진이 컴포지션을 위하여 로컬 비디오 메모리를 사용할 수 있게 하여 시스템 메모리의 영향을 줄이고 그래픽 기능의 성능을 높인다. 2009년 4월에 ATI와 엔비디아는 WDDM v1.1 호환 그래픽 드라이버를 공개하였다.


title: 그래픽 장치 인터페이스

text: Direct2D와 DirectWrite가 화면 지향 렌더링을 위해 각각 GDI/GDI+와 유니스크라이브를 대체하기 위해 설계되어 윈도우 7, 윈도우 서버 2008 R2, 윈도우 비스타, 윈도우 서버 2008 (플랫폼 업데이트 설치 기준)에 추가되었다.


title: 타라 덩컨

text:
《타라 덩컨》()은 프랑스의 작가 소피 오두인 마미코니안. 판타지 소설 시리즈이다.
자의로 변신해 사람들과 악마들에게 겁을 주었다.


title: 타라 덩컨

text:
최후의 전투에서 타라의 (한때는 싫어했던) 마법능력을 살아있는 돌이 아더월드가 되어 가져가 준다. 살아있는 돌은 아더월드의 정신이다. 괴물 혜성의 공격으로
다오보르 행성에서 엘프들을 만나고, 혜성을 물리친다. 리스베스는 바리우스와 결혼, 동생부부와 부모님들이 축하하러 온다. 타라는 칼과 함께하는 것으로 결말이 난다(프랑스에선 13권이 출판됨).


title: 타라 덩컨

text:
마지스터의 정체는 밝혀지지 않았으나 리스베스 여제의 전 남편이던 다릴 크라투스일 것으로 예상하는 사람들이 많다. 그러나 타라와 셀렌바는 다릴이 마지스터가 아니라고 확신했으므로 아닐 확률도 역시 있다.
히믈리아의 철들은 매우 견고하고 단단하다고 알려져있다.


title: 타라 덩컨

text: 4,5,6서클의 악마는 마법사와 거래하며 서로 도움을 주고받는다. 마지막 7서클은 마왕이 군림한다.


title: 부호전환

text: 언어학적으로, 부호전환(符號轉換, code-switching, 코드 스위칭, 코드 바꾸기)은 대화에서 하나 이상의 언어 혹은 방언을 사용할 때 그것을 교체하여 사용하는 행위를 말한다. 교체하여 사용하는 것이 아니라 동시에 사용하는 것은 부호혼용이라 한다. 부호혼용은 주로 사용하는 언어가 있고 다른 언어가 주된 언어 속에 포함되어 사용되는 경우가 많다.


title: 부호전환

text: 부호전환이 일어나는 원인으로는 외적인 것과 내적인 것이 있다. 외적인 것의 예로는 다중언어 혹은 양층언어 상황에서 공적인 자리에서는 상위어를 쓰고 사적인 자리에서는 하위어를 쓰는 경우를 들 수 있다. 내적인 것의 예로 개인들이 어떤 언어집단의 화자들과 가까워지고 싶으냐에 따라 다른 언어로 전환하여 사용하는 경우를 들 수 있다. 부호전환 자체가 선호도의 반영인 것이다.


title: 부호전환

text: 미국에 사는 한국인 가정에서 부모들끼리 대화할 때 한국어를 쓰다가 자식들과 대화할 때 영어로 교체한다면 그것은 부호전환의 한 예라고 할 수 있다. 마찬가지로 공식 석상에서 표준어를 구사하던 지방 출신의 정치가가 연설을 마치고 내려와 자기 고향의 지지자들과 사투리를 써서 대화를 하면 그것도 부호전환이다.


title: 부호전환

text: 부호혼용의 예로는 번역이 되지 않은 개념들을 이용하여 학술발표를 할 때 토씨빼고 나머지를 모두 외국어로 채우는 발표자를 들 수 있겠다. '나는 커피를 마셨다'라는 문장에서 커피를 [커피]라고 발음한다면 그것은 부호혼용이 아니겠지만 /ˈkɑfi/라고 발음한다면 부호혼용이다.


title: 부호전환

text:
스페인어(Spanish)와 영어(English) -
Ana Celia Zentella는 뉴욕에 사는 푸에르토리코 국적의 스페인어와 영어 두 가지를 구사할 줄 아는 화자들을 연구하여 다음과 같은 예시를 제시했다. 이 예에서, 마르타(Marta)와 그의 여동생 롤리타(Lolita)는 둘 다 스페인어와 영어를 Zentella (ACZ)와 실외에서 사용한다.


title: 부호전환

text: Zentella는 동네의 푸에르토리코 아이들과 영어와 스페인어를 모두 사용하여 대화한다: "아이들끼리는 영어를 주로 사용하지만, 영어에서 스페인어로 코드 스위칭(code-switching)이 평균 3분마다 나타난다."


title: DUnit

text: DUnit은 코드기어(옛 볼랜드에서 분사) 델파이 프로그래밍환경에 맞게 유닛 테스트를 자동화하는 프레임워크이다. 개발자는 이 DUnit으로 델파이(오브젝트 파스칼)에서 테스트 주도 개발방식으로 프로그래밍을 할 수 있다.


title: DUnit

text: 원래 DUnit 소스코드는 주앙코 아네즈(Juanco Anez)가 작성했는데 켄트 벡(Kent Beck)과 에리히 감마(Erich Gamma)가 작성한 JUnit을 기초로 만들었다. 지금은 소스포지.넷(SourceForge)에 DUnit 프로젝트가 만들어져서 여러 개발자들이 함께 만들어가고 있다.


title: DUnit

text: 델파이 2005부터 델파이의 기본구성에 포함되었다. TestFramework.pas와 GUITestRunner.pas, 두 파일이 대부분의 테스트 프레임워크 기능을 제공한다.


title: 프랫 & 휘트니 캐나다 PW600

text:
프랫 앤 휘트니 캐나다 사의 PW600은 초경량 제트기에 사용되는 초소형 터보팬 엔진이다. 이륙 추력 기준으로 최소 900 lbf (4 kN)에서 최대 3,000 lbf (13 kN)의 추력 범위를 갖는다.
http://www.aero-news.net/FullsizeImage.cfm?ID=0d384f0d-8dc9-4342-9f25-6cf7f80c3102


title: 유리가면 (만화)

text: 《유리가면》()은 미우치 스즈에가 창작한 만화와 이를 원작으로 하는 애니메이션, 드라마, 연극이다. 만화는 1976년부터 하쿠센샤의 소녀 만화 잡지 《하나토유메》에 연재되고 있다. 단행본 3권 분량과 작가의 단편, 인터뷰 등을 실은 《월간 유리가면》이 14호까지 발행되기도 하였다.


title: 유리가면 (만화)

text: 한국어판은 1996년부터 2000년까지 문고판 22권이 도서출판 대원(대원씨아이의 전신)에서 나왔다. 2002년부터 2003년까지 일본어판 42권을 재편집한 애장판 14권이 대원씨아이에서 출간되었다.


title: 유리가면 (만화)

text: 테레비아사히 계열에서 1997년 7월 7일부터 9월 15일까지 방송되었다. 매주 월요일 오후 8시부터 8시 54분까지 방영되었다. 대한민국에서는 투니버스에서 2004년 9월 27일부터 방송되었다. 제14회 일본 텔레비전 드라마 아카데미상에서 특별상을 수상하였다.


title: 윌리엄스 FJ33

text: 윌리엄스 인터내셔널의 FJ33 엔진 시리즈는 초경량 제트기에 사용하기 위해 만들어진 터보팬 엔진이다. FJ44의 축소 버전인 것으로 생각된다.


title: 윌리엄스 FJ33

text: booster stage가 달린 1단 팬, 2단 저압 터빈, 원심 고압 압축기 및 1단 고압 터빈, 환형 연소기로 구성되어 있을 것으로 추측된다.


title: 윌리엄스 FJ33

text: 건중량은 300 lb (140 kg) 미만, 전체 직경은 21.05 인치, 전체 길이는 47.9 인치이며, 1,000 - 1,800 lbf (8 kN)의 정지 추력 범위를 갖는다. 1,200 lbf (5.3 kN) (지상 정지 조건, ISA 조건)에서의 비연료 소모율은 0.486 lb/h/lbf이다.


title: 윌리엄스 FJ33

text: FJ33은 다음과 같은 기체에 적용된다.


title: 고부치 역 (가나가와현)

text: 고부치 역()은 일본 가나가와현 사가미하라 시에 있는 철도역이다.


title: 윤상

text:
윤상(, 李潤相, 1968년 5월 11일 ~ )은 대한민국의 가수, 작곡가, 음악 프로듀서, 대학 교수이다. 상명대학교 뮤직테크놀로지학과 교수와 성신여자대학교 현대실용음악학과 전임교수 및 학과장을 거쳐 2018년 1학기부터 용인대학교 실용음악과 교수 및 학과장으로 재임하고 있다.
그가 중학교 2학년 때, 친척에게 물려받은 클래식 기타로 연주연습을 하면서 음악에 흥미를 느끼기 시작했다. 충암고등학교에 진학한 후에는 같은 반 친구인 김학인과 함께 스쿨 밴드인 ‘페이퍼 모드(PAPER MODE)’를 결성하고 밴드로서의 활동을 모색했으나 곧 대학 입시와 금전적인 문제에 부딪혔다. 충암고등학교 졸업 후 밴드 생활을 이어가기 위해 멤버들은 신촌 근처를 중심으로 활동하며 많은 노력을 하지만 병역 문제로 인해 페이퍼모드는 얼마 못가 데모 테이프만 남기고 해체되었다.


title: 윤상

text: 밴드를 떠난 다른 멤버들과 달리 음악을 계속 하기로 결정한 윤상은 페이퍼모드의 데모 테이프를 주변 음악인들에게 들려 주었는데, 이에 흥미를 보인 가수 김현식의 도움으로 데모 테이프에 있던 곡 중 하나인 〈여름밤의 꿈〉이 1988년에 발매된 김현식의 4집에 수록된다. 또 그 데모에는 〈추억 속의 그대〉라는 곡도 포함되어 있었는데, 이 곡은 1988년 황치훈의 데뷔 앨범에 수록되어 타이틀 곡으로 큰 인기를 끌었다. 이 때부터 윤상은 작곡가로서 본격적인 음악 경력을 시작했지만 페이퍼모드에 미련을 버리지 못하고 변진섭의 세션을 하며 기회를 모색하고 있었다. 당시 그는 임재범의 백밴드 ‘외인부대’에 있던 손무현과 절친한 사이였는데 밴드 결성을 위하여 손무현에게 기타리스트 자리를 제안했다. 하지만 손무현은 "보컬리스트도 없는 상태에서 계속 이렇게 지낼 수 없으니 연습량도 늘릴 겸 월급도 보장되는 김완선의 백밴드를 당분간 같이 해보는 게 어떻겠냐"며 역으로 설득했고 윤상은 이에 동의했다. 그 후 윤상은 1980년대 후반 인기를 끌던 가수 김완선의 백밴드 ‘실루엣’에서 기타리스트 손무현, 건반연주자 이승호(현재 유명 작사가로 활동), 컴퓨터 변준민과 함께 베이시스트로 1년 가량 활동했다.


title: 윤상

text: 작곡가로서의 활동 당시 강수지의 〈보랏빛 향기〉와 김민우의 〈입영열차 안에서〉등이 있다. 특히 윤상은 강수지가 직접 가사를 붙인 〈보랏빛 향기〉, 〈혼자만의 겨울〉 등을 프로듀싱하며 강수지의 성공에 큰 몫을 해냈다.


title: 윤상

text: 김완선의 백밴드 실루엣의 활동이 거의 끝나갈 쯤 윤상은 당시 가수 김민우의 매니저였던 김광수(현 코어콘텐츠미디어 대표)로부터 솔로 가수 데뷔 제안을 받았다. 윤상은 이전에 김민우의 앨범 작업에 참여하여 데모 테이프를 만들어 준 적이 있었는데 여기에 가이드 보컬로 녹음한 윤상의 목소리를 김광수가 우연히 듣고 그에게 관심을 보인 것이었다. 그리하여 1990년 윤상은 신스팝과 마이너적인 진행을 같이 선보인 첫 정규 앨범《1집》을 발매했고 90만 장에 가까운 판매고를 올리며 성공적으로 데뷔했다. 타이틀곡인 〈이별의 그늘〉이 큰 인기를 얻었는데, 이 곡은 2008년에 가수 이승기가 그의 비정규 앨범《남자가 여자를 사랑할 때 Vol. 2》에서 와 함께 리메이크하여 수록하기도 했다. 작곡가였던 윤상이 솔로 데뷔를 결심하게 된 가장 큰 계기는 사실 경제적인 이유 때문이었다. 당시 윤상이 구입을 원했던 신시사이저가 800만 원이었는데 때마침 소속사는 솔로 음반 한 장 계약에 무려 3천만 원을 제시했다. 윤상은 계약금으로 악기와 미디(MIDI:Music Instrument Digital Interface) 장비를 구입해 홈 스튜디오를 꾸몄다고 한다.


title: 윤상

text: 2집은 그가 학창 시절 몸 담았던 밴드 ‘페이퍼모드’를 재결성하여 제작되었는데, 멤버는 드러머 김학인, 보컬 노성원, 베이시스트 김범수(현재 아스트로 비츠 프로듀서)로 구성되었다. 2집은 더블 앨범으로《PART 1》과《PART 2》가 1년의 시차를 두고 따로 발매되었는데, 《PART 1》은 대중적인 곡으로 구성되어 100만장 이상의 높은 판매고를 기록했으며, 타이틀 곡인 가 크게 히트했다. 《PART 2》는 전위적인 구성으로 비평가들에게 찬사를 받았지만 실험적인 성격이 너무 강한 나머지 30만 장 판매에 그쳤고, 이후 윤상은 상업적인 노선과 조금씩 거리를 두게 되었다. 또한 군 입대 이전, 정규 앨범 외에도 1993년 9월에 방영한 드라마 MBC 《파일럿》의 OST 를 프로듀싱 했다.


title: 윤상

text: 1996년 1월 제대한 후 장기간의 공백을 깨고 비정규 음반 《Renacimiento》를 발표했다. 여기에서는 군 복무 이전에 선보인 자신의 곡들을 재편곡하고 미국, 이태리, 프랑스 출신의 객원 보컬을 섭외하여 그 나라의 언어로 개사하여 부른 버전을 수록했다. 같은 해에는 동갑내기 이자 동료 음악가인 ‘N.EX.T’의 리더 신해철과 함께 1992년부터 얘기가 오고 갔던 합동 음악작업이 이루어졌고, ‘노땐스(No Dance)’라는 이름으로 프로젝트 팀을 결성하여 1996년 가을에 앨범《골든힛트》를 발매했다. 두 사람은 테크노 음악으로 만든 여러 형태의 곡을 선보였는데, 테크노 음악이 1990년대 당시 국내 가요시장에서 댄스음악의 대량복제에 쓰여온 왜곡된 현실을 바로잡고, 테크노 음악으로도 얼마든지 실험적인 음악을 할 수 있다는 것을 보여주기 위해 이 작업을 했다고 밝혔다. 이 앨범의 실린 곡 중 신해철이 만든 〈월광〉은 1998년 발매된 《Crom`s Techno Works》앨범에서 편곡되었고, 〈달리기〉는 S.E.S.의 2002년 발매작 《Choose My Life-U》에서, 〈질주〉는 아스트로 비츠가 2008년에 발매된 윤상의 헌정앨범 성격인 《YOONSANG SONGBOOK：Play With Him!》에서 각각 리메이크했다.


title: 윤상

text: 1997년 발매한 "Insensible"에서는 《Renacimiento》에서 보인 월드 음악적인 성향과 신스팝 형태의 곡을 선보였다.


title: 윤상

text: 2000년에는 2장의 CD로 구성된 정규 3집 《CLICHÈ》를 발매한다. 신곡인 1번째 디스크에서는 1, 2집보다 발전된 전자 음악을 선보였으며, 2번째 디스크에서는 《Renacimiento》, 노땐스의 《골든힛트》에서 신해철의 작품을 제외한 자신의 작품, 싱글 "Insensible"까지 세 장에서 베스트를 추려 리마스터링하여 수록했다. 이 음반은 이후“영미 팝음악에 질질 끌려 다니는 우리 음악에 대한 신물 혹은 반발”이라는 평가를 받았다. 2002년에는 전자음악이 아닌 어쿠스틱한 성향의 월드뮤직 장르가 주를 이루는 4집 《이사》를 발매했다. 여기에서는 그가 적지않은 관심을 내비쳤던 라틴 음악을 좀 더 깊이 있게 다루었다. 이 시기 그는 대중가요계에서 '라틴 음악의 전도사' 라는 애칭을 얻게 된다. 그리고 진행해오던 음악살롱 프로그램을 2002년 봄개편으로 인해 하차하게 되면서 마지막 방송날 마지막 곡으로 이 앨범의 타이틀 곡 ‘이사’를 틀었다. 또한 이 때부터 향후 몇년간 SM 엔터테인먼트에서 작곡가 활동, 2장의 앨범 발매를 하기로 하고, 보아, 동방신기와 작업하기도 했다.


title: 윤상

text: 2003년 4월에는 다섯 번째 정규 앨범《There is A Man...》을 발매하고 댄스 일렉트로니카와 라틴계 음악, 랩 음악 까지도 선보였다. 〈길은 계속된다〉라는 곡은 그가 몰두하고 있는 glitch 색채를 띠고 있다.


title: 윤상

text: 2008년 12월에는 후배들과 함께 과거 히트곡들을 다시 작업한 헌정앨범 격인 스페셜 앨범 《YOONSANG SONGBOOK：Play With Him!》을 발매했다. 2009년 1월 10일에는 경희대학교 평화의 전당에서 〈윤상 콘서트-Play with him〉이라는 타이틀로 후배 음악가들과 함께하는 공연을 개최했다. 영국에서 활동하고 있는 Kayip, 베를린에서 활동하고 있는 Superdrive와 함께 프로젝트 그룹 ‘모텟’을 결성, 공연을 통해 IDM/electronic 계열의 입지를 다졌다. 이 때 윤상은 Berklee College of Music Music Synthesis학과를 졸업하고 뉴욕 NYU(New York University)대학원 Music Technology학과에서 석사과정을 수학하였다.


title: 윤상

text: 2009년 1월에는 강수지의 "Thanks Always" 싱글에서 윤상의 Tango por uno라는 연주곡에 가사를 붙인 라는 곡이 수록되어 타이틀곡이 되면서 오랜만에 두 사람이 다시 작업을 하게 된다. 1996년 발매된 강수지 7집《One and Only》에서 윤상이 작곡한 타이틀곡 이 상업적으로 실패함에 따라 두 사람의 협력 관계가 중단된 이후 7년여 만이었다. 7월 1일에는 일렉트로니카 장르의 곡 들이 수록된 6집 앨범 《그땐 몰랐던 일들》을 발매하였다. 또한 같은 달 29일에는 2008년 12월 초 부터 2009년 3월 말까지 방영되었던 국수 요리의 유래와 발전 등을 다룬 KBS 다큐멘터리《인사이트 아시아 - 누들로드》의 사운드트랙 《Noodle Road》가 발매되었다. 8월 30일에는 올림픽공원에서 〈AUDIOLOGIE(오디올로지) 콘서트〉세 번째 시리즈의 일환으로 윤상과 후배들이 함께하는 공연을 열고 그는 6집 신곡을 선보였다. 공연 다음 날 그는 한 학기 남은 유학생활을 위해 미국으로 출국했다.


title: 윤상

text: 2010년 3월에는 뉴욕에서 대학원을 졸업하고 유학 생활을 정리한 뒤 귀국하여 상명대학교 뮤직테크놀로지학과 초빙교수로 임용되었고, 제7회 한국대중음악상에서 ‘올해의 음악인 부문’을 비롯해 6번째 정규 앨범인 《그땐 몰랐던 일들》, 프로젝트 팀 모텟의 앨범이 모두 ‘최우수 댄스·일렉트로닉 음반’부문에, 누들로드 사운드트랙은 ‘최우수 영화TV음악’부문에, 6집 수록곡 〈떠나자〉는 ‘최우수 댄스&일렉트로닉 노래’후보로 오르게 되면서, 이소라 등과 함께 이 해 한국음악대상 최다후보자가 되었으나, 수상은 하지 못했다. 4월에는 KBS 제2FM의 봄 개편으로 《팝스 팝스》 프로그램의 DJ를 맡아 오랜만에 다시 라디오 방송을 재개하였다. 9월에는 음악감독을 맡아 게임 아키에이지의 음악 작업을 시작한다. 12월에는 MBC 오디션 프로그램 《위대한 탄생》의 미국편에서 조PD와 함께 특별심사위원을 맡아 심사를 하였다. 12월에는 EBS 다큐프라임에서 4부작으로 기획, 10일부터 13일까지 방송된 〈한국의 강〉 나레이션을 맡았다.


title: 윤상

text: 2011년 4월에는 데뷔 20주년을 기념해 그 동안 발매했던 앨범과 싱글을 모두 리마스터하여 박스세트로 구성한 《윤상 20th anniversary》세트를 발매했다. 9월 부터 방송된 《위대한 탄생 시즌 2》에서 윤상은 여러 음악인들과 함께 정식 멘토가 되어 심사를 하며 때로는 참가자에게 문제점이 발견되면 엄격한 심사평을 하기도 했다. 6월에는 Mnet의 프로그램 《세레나데 대작전》에서 노홍철과 공동진행을 맡아 2012년 3월까지 진행했다. 10월 14일에 방송된 다큐멘터리 《MBC 스페셜-태어나면 시작하라, 캥거루 케어 2》에서는 그가 데뷔 이후 처음으로 다큐멘터리 나레이션을 맡았다.


title: 윤상

text: 2012년 6월 2일과 3일 이틀간 《REboot》라는 타이틀로 데뷔 후 첫 단독공연을 개최하게 되었는데, 윤상은 그간 자신을 "가창력이 뛰어나거나 무대에서 즐기는 스타일이 아니고, 스튜디오에서의 과정에 중점을 두고 음악을 한다는 소신이 있었다."라고 정의하고, 이 공연에 대해서는 "지난 20년 음악 인생에 대한 정리가 필요했다."라고 밝혔다.


title: 윤상

text: 2013년 5월 KBS라디오 봄 개편 때 음악에 매진하기 위해 진행해 오던 프로그램 의 진행을 최다니엘에게 넘겼다. 상명대학교 교수직도 그만두며 새 앨범 작업과 공연 준비에 들어가게 되었고, 7월 12일~14일, 19일, 20일 닷새간 소극장 콘서트 《여름밤의 꿈》을 진행하게 된다. 이 콘서트 중 하루를 아키에이지 게이머들과 함께하기 위해 게이머 300여 명을 초청해 아키에이지 배경 음악과 새로운 테마를 감상하는 시간을 갖기도 했다. 11월부터는 KBS의 다큐프로 생명최전선에서 나레이션을 맡았다. 12월 25일에는 ‘Letter to your Christmas’라는 타이틀로 크리스마스 콘서트를 개최하였다.


title: 윤상

text:
1993년 5월에 윤상에게 대한민국 병무청으로부터 현역 입대 영장이 발부되었다. 2집 발매 후 군 입대를 앞둔 상태였지만 별다른 언급없이 공식 석상에서 돌연 잠적했고, MBC FM의 인기 프로그램이었던 《밤의 디스크쇼》 DJ도 갑자기 하차했다. 이 무렵 그가 병역 기피를 위해 아르헨티나 국적을 취득했다는 루머가 연예계에 돌았으며 곧 사실로 밝혀졌다. 이에 검찰이 병역 비리 혐의로 수배령을 내렸으나 마음을 바꾼 윤상이 현역으로 자진 입대한 사실이 밝혀져 수사는 곧 내사 종결되었다. 1993년 말 의정부시에 있는 대한민국 육군 306보충대에 현역으로 입대하여 1995년 말에 병역을 마쳤다. 입대 당시, 그의 아르헨티나 국적은 취소되어 대한민국 국적을 다시 부여받았다.
2002년 7살 연하인 배우 심혜진과 결혼하여 2010년 기준으로 슬하에 2남을 두고 있다. 부인 심혜진은 케이블TV 현대방송 공채 탤런트 1기 출신으로 SBS 드라마 《모델》, 《파트너》에서 조연으로 출연했으며 《생방송 인기가요 50》 외 등등의 프로그램 진행을 맡았다. 1998년 윤상의 뮤직비디오 ‘언제나 그랬듯이’에 출연하면서 윤상과 연인 사이로 발전했다. 1966년생 영화배우 심혜진과는 동명이인이며 1975년생이다.


title: 후치노베 역

text: 후치노베 역()은 일본 가나가와현 사가미하라 시에 있는 철도역이다.


title: 야베 역

text: 야베 역()은 일본 가나가와현 사가미하라 시에 있는 철도역이다.


title: 사가미하라 역

text: 사가미하라 역()은 일본 가나가와현 사가미하라 시 주오 구에 있는 철도역이다.


title: CJ인터넷

text: 씨제이인터넷(주)()는 온라인 게임 및 캐릭터를 주요 사업으로 한 대한민국의 게임 개발 기업이다.


title: CJ인터넷

text: 1982년 동보강업㈜로 설립되었으며 2000년 ㈜코아텍시스템으로, ㈜로커스홀딩스로 2회에 걸쳐 상호 변경하였다.


title: CJ인터넷

text: 2000년 게임 개발사 ㈜넷마블을 설립하여 게임 포털 넷마블 서비스를 시작하였다. 넷마블은 대한민국 이외에 일본, 중국 등 해외에 수출되어 다수 온라인 게임을 퍼블리싱 하였다.


title: CJ인터넷

text: 2003년 ㈜플레너스로 상호 변경하였으며 2004년 CJ의 인수 합병으로 씨제이인터넷(주)이라는 상호명을 변경하였다.


title: CJ인터넷

text: 2011년 3월 1일 기업집단 씨제이의 미디어 계열 4개사와 함께 씨제이이앤엠 주식회사에 피흡수합병 되어 3월 2일 폐업하였으며, CJ E&M 게임사업부문으로 편입되었다.


title: 하시모토 역 (가나가와현)

text: 하시모토 역()은 일본 가나가와현 사가미하라 시 미도리 구에 위치한 동일본 여객철도 · 게이오 전철의 철도역이다. JR 동일본 요코하마 선 · 사가미 선과 이 역을 기 · 종점으로 하는 게이오 전철의 사가미하라 선 등 3개의 노선이 운행되고 있다.


title: 하시모토 역 (가나가와현)

text: 단선 · 섬식 3면 5선의 복합 승강장 구조를 갖춘 지상역이다.


title: 하시모토 역 (가나가와현)

text: 역 번호는 KO 45이며, 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 갖춘 고가역이다.


title: 타바스코 소스

text: 타바스코 소스(Tabasco Sauce)는 핫소스 중에서 미국 루이지애나주의 에이버리아일랜드에 있는 매킬러니사의 핫소스 상품을 일컫는 등록상표이다. 명칭은 멕시코의 타바스코주에서 유래했다. 보통 소문자로 시작하는 타바스코(tabasco)는 타바스코고추를 부르는 학명이지만, 대문자(Tabasco)로 시작하는 경우는 상품명을 의미한다. 서양식 매운 소스류 중에서 타바스코는 가장 유명한 상표이다. 타바스코 소스는 타바스코고추를 갈아 소금과 섞어 참나무 통에 넣어 3년 이상 숙성시킨 뒤 식초와 섞어 출시한다. 이러한 타바스코 소스는 매우 맵고 시큼한 향을 낸다.


title: 타바스코 소스

text: 창립자 에드먼드 매킬러니는 원래 미국 루이지애나 주에서 은행원으로 근무했었고 정원사에 미식가이기도 했다. 매킬러니는 남북전쟁 중 남부군에게 멕시코 타바스코에서 재배되는 고추를 받아 심었으나 열매가 열리기 전 북군이 쳐들어와 섬을 비웠고, 전쟁 후 돌아와 자라고 있던 고추로 소스를 만들었다. 이 소스가 평가가 좋아서 1863년 뉴올리언스 유리제품 공장에서 오드콜로뉴 용기 350개를 주문하여 소스를 채워 팔기 시작했는데 이것이 타바스코 소스의 시초가 되었다고 한다. 그러나 그가 고추 종자를 받은 때가 전쟁 중이 아니라 전쟁이 끝난 뒤이고 최초로 고추를 수확한 때는 1868년, 소스의 최초 생산연도는 1869년에 초기 생산량은 658병이라는 등 매체에 따라 세부적인 내용에 약간 차이가 있다. 맥킬러니는 이 소스에 멕시코 지명 '타바스코'를 이름 붙였고 1870년 특허를 따냈다. 수요가 지속적으로 증가하면서 1870년대 후반에 이르러 타바스코 소스는 미국 전체로 유통망을 확장했으며 영국에 수출되기 시작했다. 1965년 회사는 섬에 고추 재배 장소가 부족해져서 라틴 아메리카로 농장을 확장했다. 현재 대부분의 고추는 중부 아메리카 및 남미에서 경작되고 있는데 따뜻한 기후 때문에 연간 끊임없이 고추를 재배, 수확할 수 있어 제품의 안정적 수급이 가능하게 되었다. 매킬러니 사는 최초 설립자 에드먼드 매킬러니 이후 5대 째 자손들이 가업을 이어 운영하고 있다. 마찬가지로 이 회사의 주주들은 설립자의 후손과 그들의 인척이다.


title: 타바스코 소스

text: 매킬러니의 소스 제작법은 140년이 지난 지금도 거의 비슷하다. 시대의 변화에 따라 자동화 과정이 많이 도입되었으나, 아직도 생산 과정 중 중요한 부분은 사람의 손으로 해결하고 있으며, 색소나 방부제 등은 쓰지 않는다.


title: 타바스코 소스

text: 일단 고추 채취는 알맞게 익은 것을 직접 손으로 딴다. 잘 익은 고추를 골라 따기 위해 고추 색 판별용 나무막대(le petit bâton rouge)를 쓴다. 고추를 수확하면 아이버리 섬에서 자체 생산하는 소금과 섞어 참나무 통에 넣어, 3년간 숙성시킨다. 원래 초기 타바스코 소스는 숙성 기간이 1개월이었으나 현재는 3년이다. 충분히 숙성된 혼합물의 품질은 매킬러니 가족이 직접 검사한다. 검사 결과 품질이 만족스러울 경우 혼합물과 식초를 섞는다. 여기에서 고추 껍질, 씨, 섬유질 등의 불순물을 제거한다. 이후 용기에 완성된 소스를 담은 뒤, 내수 혹은 수출용으로 포장한다. 고추 수확 시 다음 해의 씨앗을 어느 농장에서 확보할지는 매킬러니 일가가 직접 현지 시찰을 통해 결정한다.


title: 타바스코 소스

text: 현재 매킬러니사는 하루 평균 2 온스들이 병 72만 개를 생산하고 있다. 이 회사는 소스에 들어가는 소금을 근처 돌소금 채굴장(2200 에이커 규모)에서 직접 조달하고 있다. 타바스코 소스의 소금은 이 돌소금으로만 만든다. 2008년 현재 타바스코 소스는 22개 언어별로 포장되어 160개국에 수출되고 있다. 대한민국에서는 오뚜기에서 수입, 판매하고 있다.


title: 아이하라 역

text: 아이하라 역()은 일본 도쿄도 마치다 시에 있는 철도역이다.


title: 하치오지미나미노 역

text: 하치오지미나미노 역()은 일본 도쿄도 하치오지 시에 있는 철도역이다.


title: 심재덕

text: 심재덕(沈載德, 1939년 1월 15일 ~ 2009년 1월 14일)은 대한민국의 정치가이며 기초단체장을 역임했다.


title: 심재덕

text: 호(號)는 상곡(桑谷)이며 미스터 토일렛(Mr. Toilet)이라는 닉네임으로도 유명하였던 그는 경기도 수원에서 출생하였다.


title: 심재덕

text: 2007년 5월 전립선암 진단을 받은 그는 30년 동안 거주했던 자신의 주택을 허물고, 2007년 11월 11일 해우재(解憂齋, 또는 미스터 토일렛 하우스(Mr. toilet house))를 준공하였다. 그는 2008년 9월 투병에 들어가고 끝내 소천(召天)하였다. 이후 유족들이 그의 뜻을 받들어 2009년 7월 그의 토지와 시설들은 모두 수원시에 기증했는데, 수원시에서 이를 기념하고자 해우재를 다시 개조해 수원시 화장실문화 전시관으로 다시 열었다. 공원은 경기도 수원시 장안구 이목동에 위치해 있다.


title: 심재덕

text:
2015년 1월 14일 부속건물인 해우재 문화센터 (haewoojae culture center)가 착공 완료 후 개관되었다.
한국기록원의 기네스북에 ‘최초·최대 변기모양 조형물’로 등재되었다.


title: 가타쿠라 역

text: 가타쿠라 역()은 일본 도쿄도 하치오지 시에 있는 철도역이다.


title: 대정역

text: 대정역(大井驛)은 경기도 고양시 덕양구 대장동에 위치한 교외선의 철도역이다.


title: 대정역

text: 서울 근교 나들이로 자주 이용하는 역이었지만, 2004년 4월 1일부터 여객 취급이 중지되었다. 인근에 대곡초등학교와 한국수자원공사 고양관리단, 명지병원이 있다. 현재는 화물 열차가 인근의 군부대 관련 화물을 수송하기 위한 선로 교행작업으로 인해 가끔 정차하고 있다.


title: 발렌티누스

text: 발렌티누스(, 226 ~ 269년) 또는 발렌티노는 3세기 무렵 고대 로마의 초대교회 순교자 가운데 한 사람이다. 밸런타인데이의 유래라는 것 외에는 거의 알려져 있지 않으며, 2월 14일에 더블린에 그의 시신이 매장되었다. 가톨릭 백과사전에 따르면 같은 이름을 가진 성인이 세 명 이상 있기 때문에 서로 이미지가 겹쳐 불확실하기 때문이다. 제2차 바티칸 공의회 이후, 1969년에 로마 가톨릭의 성인력을 개정하기 전까지 전통적으로 로마 가톨릭에서는 2월 14일을 발렌티누스의 축일로 지정하여 그를 공경하였다.


title: 발렌티누스

text: 동방 정교회에서는 발렌티누스 사제는 7월 6일에, 순교자 발렌티누스(인테람나의 주교, 이탈리아 테르니)는 7월 30일에 기념한다. 성공회에서도 발렌티노라는 신명을 사용하여 그에 대한 존경심을 표현하고 있다.


title: 즐라트코 자호비치

text: 즐라트코 자호비치 (, 1971년 2월 1일, 마리보르 ~ )는 슬로베니아의 은퇴한 축구 선수로, 포지션은 스트라이커와 공격형 미드필더였다.


title: 즐라트코 자호비치

text: 그는 코비나르 마리보르 유스팀에서 축구 선수 생활을 시작했으며, 그는 1989년 당시, 마리보르에서 병역 중이었던 유고슬라비아의 축구 선수 밀코 주로프스키 (Milko Đurovski) 의 눈에 띄어, 프로 축구 선수의 길을 걷게 되었다.


title: 즐라트코 자호비치

text: 그 무렵, 그는 파르티잔 베오그라드, (1989-1993), 임대 선수로 뛰었던 프롤레테르 즈레냐닌(1990-1991), 비토리아 SC (1993-1996), FC 포르투 (1996-1999), 올림피아코스 (1999-2000), 발렌시아 (2000-2001) 그리고 벤피카 (2001-2005) 등의 클럽에서 뛰었다.


title: 즐라트코 자호비치

text: 한편 그는 UEFA 유로 2000 조별리그에서 유고슬라비아와 스페인을 상대로 득점을 기록했었다. 그러나 자호비치는 2002년 FIFA 월드컵 당시 처녀 출전한 슬로베니아의 중심 역할을 할 것이라는 많은 기대를 받았으나, 스페인과의 첫 경기 이후 스레츠코 카타네츠 감독을 공개적으로 비난했고, 대회 도중에 귀국 조치를 당했다. 결국 슬로베니아는 자호비치의 공백을 이겨내지 못하고 3패라는 최악의 성적으로 대회를 마무리했다.


title: 즐라트코 자호비치

text: 그는 조국 슬로베니아를 대표해 80경기를 나와 35골을 넣었으나, 정작 클럽 생활을 하면서는 자신의 현 조국인 슬로베니아 팀에서 뛴 적이 없다. 유고슬라비아 시절 뛰었던 팀들은 지금 모두 세르비아에 있다.


title: 윌리엄스 FJ44

text: 윌리엄스 FJ44는 윌리엄스 인터내셔널 사와 롤스-로이스 사가 생산하는, 소형 비즈니스 제트기용 터보팬 엔진이다. 최근 초경량 제트기 붐이 불기 이전까지는 FJ44가 상용 터보팬 엔진으로는 가장 작은 것 중 하나였다. 기본적으로는 윌리엄스 인터내셔널이 설계한 것이며, 롤스-로이스는 공기 냉각이 포함된 고압 터빈의 설계, 개발 및 생산을 맡나 프로젝트 초기부터 함께 일하였다.


title: 윌리엄스 FJ44

text:
FJ44는 1988년에 Scaled Composites 사의 Beechcraft Triumph에 탑재되어 최초 비행하였다.
위와 같은 FJ44 시리즈 외에, 파생 기종으로서 윌리엄스 FJ33이 있다. 2004년에 처음 승인되었으며, FJ44의 기본 설계에 바탕을 두고 더 소형화한 기종이다.


title: 윌리엄스 FJ44

text: 다음과 같은 항공기에 FJ44가 사용된다.


title: FK 파르티잔

text: FK 파르티잔(, )은 베오그라드를 연고로 하는 세르비아의 축구 클럽으로, 2013-14 시즌은 2위로 마감했다. 과거 국방부 소속이었던 이 팀과 내무부 소속이었던 츠르베나 즈베즈다와의 베오그라드 더비는 세계적으로 유명한 더비 중 하나이다.


title: FK 파르티잔

text: 공식 사이트


title: FK 파르티잔

text: 서포터


title: 제너럴 일렉트릭 혼다 HF120

text: 제너럴 일렉트릭 혼다 HF120은 초경량 제트기 시장을 겨냥한 소형 터보팬 엔진이다.


title: 제너럴 일렉트릭 혼다 HF120

text: 이륙 추력은 2,050 lbf (9.18 kN)이고, 2중 채널 FADEC을 사용하며, ICAO의 Stage IV 소음 기준을 만족한다. 2006년 현재는 HA-420 혼다젯에만 사용되고 있다. 혼다는 이 엔진을 다른 제작사의 항공기용으로도 판매하려는 생각을 갖고 있다.


title: 우쓰노미야 선

text: 우쓰노미야 선()은 도쿄도 다이토 구 우에노 역에서 도치기현 나스시오바라 시의 구로이소 역을 도호쿠 본선과 그 지선을 경유하여 잇는 동일본 여객철도의 운행 계통이다.


title: 우쓰노미야 선

text: 우쓰노미야 선에서의 열차 운행은 우에노 역에서 시종착 하는 열차와, 이케부쿠로와 신주쿠를 거쳐 남으로 내려가는 쇼난 신주쿠 라인 직결 운행으로 나뉜다. 우에노와 오미야 사이에서, 열차는 다카사키 선과 선로를 공유하는데, 두 서비스 모두 병행하는 게이힌 도호쿠 선과 비교해 볼때 사실상의 급행선이다. 우쓰노미야 선은 우에노 역 시종착 열차가 1시간에 4회 있고, 쇼난 신주쿠 라인 직결 열차는 1시간에 2대 있다. 그들 중 한 대는 쾌속열차이다.


title: 우쓰노미야 선

text: 우쓰노미야 선에서 가장 빠른 열차는 쾌속 '라비토'인데, 우에노와 우쓰노미야 사이(106.1Km)을 1시간 26분 내로 잇는다.


title: 우쓰노미야 선

text:
최근 몇 년간, 지속적으로 열차 편수 증가가 있기는 했지만, 이 노선에서의 열차 운행은 우쓰노미야 역부터 반으로 줄어든다. 우쓰노미야 남부에서, 그린샤가 달린 10량 또는 15량 E231계 4문형 교외 통근형 전동차가 운행하지만, 북쪽에서는 주로 3문형 221계 전동차가 운행된다.
많은 특급들이 이 노선을 따라 운행한다.


title: 우쓰노미야 선

text:
우에노 역에서 출발하는코가 행 열차가 매일 주중 저녁에 출발한다. 승객들은 오직 우에노에서만 탑승이 가능하다. 다른 모든 역에서만 하차만 가능하다. 우에노, 우라와, 오미야, 히가시오미야, 하스다, 구키, 코가 역에 정차한다. 7량 185계나 9량 489계 전동차로 운행한다.
보통열차는 한시간에 4회 운행한다. 이 열차 중 하나는 고나네이 역까지 운행하고 나머지는 우쓰노미야에서 종착한다. 아침 첨두시간대에, 우에노 행 열차는 4-6분 배차간격을 가지고 운행한다. 10량, 15량 E231계와 211계로 운행된다.


title: 우쓰노미야 선

text:
우쓰노미야 선 내에서, 쇼난 신주쿠 라인 쾌속 열차와 보통 열차는 각각 한 시간에 한 대 운행된다. 우라와 역과 사이타마신토신 역에는 승강장이 없어서 정차하지 않았지만, 2012년에 우라와 역 승강장 공사가 완료되었다. 모든 열차는 10량 또는 15량 E231계 및 E233계 전동차이다.
우쓰노미야 역과 구로이소 역 사이에는 보통열차와 쾌속열차 모두 모든 역에 정차한다. 열차는 거의 한 시간에 세 번 운행한다. 우쓰노미야와 구로이소를 거의 50분에 잇는다. 대부분의 열차는 211계 전동차이다.


title: 도요토미 히데요리

text: 도요토미/도요토미노/하시바 히데요리()(1593년 8월 29일 ~ 1615년 6월 4일)는 일본 아즈치모모야마 시대와 에도 시대 전기의 다이묘이다.


title: 도요토미 히데요리

text: 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)와 그의 측실 차차(茶茶, 요도도노淀殿) 사이에서 태어난 차남으로 아명은 히로이마루(拾丸)이다. 히데요시 사후 세키가하라 전투(関ヶ原合戦)를 비롯한 도쿠가와 세력과의 알력 끝에 1615년 오사카 여름의 진(大坂夏の陣) 때 오사카 성(大坂城)이 함락되자 생모 요도도노와 함께 자살했다. 향년 23세.


title: 도요토미 히데요리

text: 분로쿠 2년(1593년) 부친 히데요시의 나이 57세 때 오사카 성에서 탄생하였다. 어머니는 히데요시의 측실로 아자이 나가마사(浅井長政)의 처(妻)였고 오다 노부나가(織田信長)의 여동생인 이치(市)의 장녀 차차이다. 유모는 구나이쿄노 쓰보네(宮内卿局), 우쿄다이부노 쓰보네(右京大夫局) 및 쇼에이니(正栄尼)이며, 생모 차차의 유모인 오오쿠라쿄노 쓰보네(大蔵卿局)의 보살핌 또한 받았다.


title: 도요토미 히데요리

text: 태어났을 당시 이미 히데요시의 누나 닛슈(日秀)의 아들 도요토미 히데쓰구(豊臣秀次)가 히데요시의 후계자로 낙점되어 간파쿠(関白)의 자리를 이어받고 있었으므로 논란이 제기되었다. 히데요리의 생후 2개월째인 분로쿠 2년 10월, 히데요시는 히데쓰구의 딸과 아들 히데요리의 혼약을 주선하는 등 히데쓰구를 회유하려는 모습을 보였으나 분로쿠 4년(1595년) 7월 히데쓰구로부터 간파쿠 직책을 박탈, 할복시킨 뒤 그의 처자 또한 몰살하였으며 다수의 다이묘들로부터 히데요리에게 충성을 다짐하는 혈판 서약서를 쓸 것을 강요하여 히데요리의 후계자 지위를 확립시켰다. 이후 후시미 성(伏見城)이 완공되어 부자가 함께 거처를 옮겼다.


title: 도요토미 히데요리

text: 게이초(慶長) 원년(1596년) 9월, 관례를 치르고 히데요리(秀頼)로 개명하였다. 이후 히데요시는 그때까지 독재에 가까웠던 자신의 정권 체제를 수정, 고다이로(五大老), 고부교(五奉行) 제도를 도입하여 히데요리를 보좌하는 새로운 체제를 수립하였다. 이듬해인 게이초 3년(1598년) 8월 히데요시가 사망하자 히데요리가 그의 뒤를 이었고, 거처 또한 오사카 성으로 옮겼다.


title: 도요토미 히데요리

text: 그러나 히데요시 사후 고다이로의 일원인 도쿠가와 이에야스(徳川家康)가 중신 합의제의 원칙을 자주 어기고 영향력을 행사하면서 갈등이 증폭되었다. 또한 이후 또 다른 고다이로인 마에다 도시이에(前田利家)가 사망하고 고부교이자 친 도요토미파인 이시다 미쓰나리(石田三成)가 실각하면서 이에야스가 어린 히데요리를 제치고 정국의 주도권을 쥐게 되었다.


title: 도요토미 히데요리

text: 게이초 5년(1600년) 이시다 미쓰나리를 필두로 이에야스에 대항하는 세력들이 군사를 일으킨 세키가하라 전투가 발발하였다. 이 때 히데요리는 고다이로의 일원이자 서군의 총대장으로 옹립된 모리 데루모토(毛利輝元)의 비호 하에 있었으며 히데요리의 친위대인 나나테구미(七手組)의 일부 또한 서군에 참가하여 사실상 미쓰나리의 서군 편에 속하였다. 결국 전투는 이에야스의 동군의 승리로 끝났으나, 명분상 서군과 동군이 모두 「히데요리 공을 위하여」군사를 일으켰음을 천명하였으므로 히데요리는 이에야스를 충성스럽고 의로운 인물로 치하하며 위로하였다. 그러나 전후 처리에 있어 이에야스는 셋쓰(摂津), 가와치(河内), 이즈미(和泉)의 직할령을 제외하고 각 다이묘들과 가신들에 의해 운영되고 있던 도요토미 종가의 영지를 마음대로 분리, 분배하였으며 이로써 히데요리는 일본 전국에 퍼져 있던 220만 석의 대영주에서 65만 석의 일개 다이묘로 전락하였다.


title: 도요토미 히데요리

text: 게이초 8년(1603년) 이에야스는 바쿠후(幕府)의 최고 권력자를 상징하는 세이이 다이쇼군(征夷大將軍)의 지위를 획득하고 에도성(江戸城)의 보수에 여러 다이묘들을 동원하는 등 독자적인 정권을 행사하기 시작하였다. 사실상 히데요리는 세키가하라 전투 이후로 천하인(天下人)의 자리에서 밀려났으나 이후에도 여전히 셋칸케(摂関家)의 일원으로 인정받아 순조롭게 높은 관직을 부여받았으며 가신들에 대해 독자적인 관직 서임권을 행사하였고 매해 신년마다 조정의 구게(公家)들에게 거성 오사카 성에서 참배를 받는 등 히데요시의 생전과 다름없는 높은 예우를 받았다. 무가 사회에서도 히데요리의 가신은 부신(陪臣)이 아닌 도쿠가와의 직통 가신과 동등하게 인정받는 등 도요토미 가문은 도쿠가와 가문과 일정하게 대등한 관계를 유지하여 일각에서는 이 시기를 두 개의 정권이 공존하는 「이중 공의 체제(二重公儀体制)」라고 평가하기도 한다.


title: 도요토미 히데요리

text: 같은 해 7월, 히데요리는 이에야스의 손녀이자 도쿠가와 히데타다(徳川秀忠)의 딸로 부친 히데요시의 생전에 약혼했었던 센히메(千姫)와 혼인하였다.


title: 도요토미 히데요리

text: 게이초 19년(1614년), 호코지(方廣寺) 종명(鐘銘) 사건을 계기로 도요토미 가문과 도쿠가와 가문이 결별하면서 오사카 겨울 전투가 발발하였다.


title: 도요토미 히데요리

text: 이때 히데요리는 후쿠시마 마사노리(福島正則), 가토 요시아키라(加藤嘉明) 등 도요토미 가문의 휘하에서 싸우며 은혜를 입은 전적이 있는 다이묘들을 중심으로 격문을 날렸으나 도요토미 측에 가담하는 다이묘는 거의 없었다. 반면 세키가하라 전투 당시 개역(改易)을 당하여 다이묘의 지위를 상실한 사나다 노부시게(真田信繁), 고토 모토쓰구(後藤基次), 조소카베 모리치카(長宗我部盛親), 모리 가쓰나가(毛利勝永), 아카시 다케노리(明石全登) 등과 그 외에도 주군이 서군에 가담하였다는 이유로 개역당하면서 낭인(浪人)이 된 수만 명의 무사들은 도요토미의 격문에 반응하여 곧장 오사카 성에 입성하였다. 그러나 이들 낭인들은 사기가 매우 높았던 데 반해 오합지졸로 통제가 어려웠고, 낭인 무리와 오노 하루나가(大野治長) 및 요도도노 측이 전투의 마지막까지 서로 대립하여 갈등을 빚었다. 전술에 있어서도 사나다 노부시게 등은 교토로 진격할 것을 촉구하였으나 오노 하루나가 등의 반대로 결국 오사카 성에서 농성하는 것으로 결정되었다.


title: 도요토미 히데요리

text: 전쟁 초반, 기쓰가와구치 전투(木津川口の戦い), 바쿠로부치 전투(博労淵の戦い) 등에서 도쿠가와군에게 연패한 도요토미군은 노다・후쿠시마 수상전투(野田・福島の戦い) 및 이마후쿠 전투(今福の戦い), 시기노 전투(鴫野の戦い) 등에서도 패배하여 결국 남은 주변 성채를 모두 버리고 오사카 본성으로 철수하였다. 그러나 오사카 성에서의 전투에서는 도쿠가와군이 도요토미 측 낭인들의 활약으로 인해 지속적으로 격퇴당하면서 성내 진입이 좌절되었고, 특히 사나다마루 전투() 때에는 도쿠가와 측이 큰 손해를 입었다. 이에 도쿠가와군은 전술을 바꾸어 심리적인 압박감을 줄 의도로 밤낮을 가리지 않고 오사카 성에 포격을 가하였다.


title: 도요토미 히데요리

text: 이윽고 도요토미 측과 도쿠가와 측 양쪽이 식량과 탄약이 고갈되면서 이에야스는 히데요리 측에 화친을 제의하였다. 당초 히데요리는 이에 반대하였으나 요도도노 등의 설득으로 결국 오사카 성의 해자를 메운다는 조건으로 화의를 받아들였다.


title: 도요토미 히데요리

text: 화의는 맺어졌으나 도쿠가와 측은 도요토미 측이 스스로 요건을 이행하는 것을 기다리지 않고 직접 해자를 메웠으며 성곽의 일부도 파괴하였다. 이에 도요토미 측이 크게 항의하였으나 도쿠가와 측은 이를 일축하고 오히려 낭인들을 모조리 추방하고 영지의 일부를 교환할 것을 도요토미 측에 요구하였다. 결국 이듬해인 게이초 20년(1615년) 도요토미 측이 도쿠가와 측의 요구를 모두 거부하고 해자를 도로 파내면서 이에야스는 전쟁의 재개를 선포, 오사카 여름 전투가 발발하였다.


title: 도요토미 히데요리

text:
도요토미 측 장수인 오노 하루후사(大野治房)가 야마토 코리야마 성(大和郡山城)으로 출격하여 제압, 약탈을 벌이고 되돌아온 것을 시작으로 본격적인 전투가 시작되었다. 도요토미 측은 한난(阪南, 오사카 남서부)으로부터 오사카 쪽으로 북상하고 있던 도쿠가와의 대군을 상대적으로 적은 수의 군대로 맞서 싸울 수 있도록 좁은 지역인 야오(八尾)로 진군하였다. 결국 야오와 와카에(若江), 도묘지(道明寺)에서의 전투에서 조소카베 모리치카 휘하의 도요토미군은 도도 다카토라(藤堂高虎) 휘하의 도쿠가와군을 괴멸시키는 데 성공하였다. 그러나 주요 장수인 기무라 시게나리(木村重成), 고토 모토쓰구 등이 이 전투에서 전사하면서 도요토미군 또한 타격을 입었다. 또한 오노 하루후사 등이 출정한 기슈(紀州)에서의 가시이 전투(樫井の戦い)에서 선봉인 반 나오유키(塙直之)의 도요토미군이 아사노 나가아키라(浅野長晟)의 도쿠가와군에게 패퇴하고 나오유키 또한 전사하면서 도요토미군은 후퇴하여 오사카 성으로 물러났다.
잇따른 패전으로 전력을 잃고 피폐해진 도요토미 측은 도쿠가와의 수장인 이에야스, 히데타다가 오사카에 포진한 때를 노려 최종 결전을 다짐하였다. 이 때 사나다 노부시게가 도요토미군의 사기를 높이기 위해 총대장인 히데요리가 직접 전선에 나와 군사들을 독려할 것을 히데요리에게 촉구하였으나, 전장이 아들에게 좋지 않은 영향을 미칠 것을 염려한 요도도노의 완강한 반대로 실현되지 않았다고 한다. 반면 요도도노 본인은 자주 전선을 방문하였다.


title: 도요토미 히데요리

text: 같은 해 5월 7일 도요토미 측의 모리 가쓰나가 부대가 도쿠가와 측의 혼다 다다노부 부대를 사격한 것을 시작으로 오사카 전투의 마지막 전투인 덴노지·오카야마 전투(天王寺・岡山の戦い)가 발발하였다. 순식간에 전투가 모든 전선에 파급되어 전장이 혼란에 빠진 틈을 타 오노 하루후사의 도요토미군이 오카야마구치(岡山口)의 히데타다 본진으로 돌진하였으나 이는 저지되었다. 반면 덴노지 방면에 포진한 사나다 노부시게, 모리 가쓰나가의 군은 차례 차례 도쿠가와 측을 무너뜨려 한 때 이에야스가 자결을 각오할 정도로 도쿠가와군을 궁지에 몰아넣었다. 특히 사나다 노부시게는 적과 아군 양 쪽에서 「일본 제일의 용사(日本一の兵)」로 칭송받았을 만큼 여러 차례 장렬한 돌진을 감행하며 분투하였다. 그러나 결국 이에야스에게 미치지 못한 노부시게는 퇴각 중 힘이 다하여 전사하였고, 다른 도요토미군도 서서히 괴멸되었다.


title: 도요토미 히데요리

text: 도쿠가와 군이 오사카 성에 입성하면서 히데요리와 요도도노는 본성을 버리고 야마자토마루(山里丸)로 피신하였으나 곧이어 도쿠가와군에 포위되었다. 일설에 의하면 이때 오노 하루나가가 센히메의 신병을 넘기는 조건으로 히데요리 모자의 목숨을 보전해 줄 것을 도쿠가와 측에 탄원하였다고 하나 진위는 불분명하다. 히데요리는 야마자토마루에서 요도도노와 함께 자결하였다.


title: 도요토미 히데요리

text: 묘소는 교토 히가시야마 구의 요겐인(養源院)이다. 그 밖에 오사카 도요쿠니 신사(豊国神社)에서도 부친 히데요시, 숙부인 히데나가(秀長)와 함께 히데요리 또한 신으로 모시고 있다.


title: 도요토미 히데요리

text: 1980년 오사카 성의 산노마루(三ノ丸) 철거지에서 히데요리로 추측되는 유골이 교토 세이료지(清凉寺)에 안치되었으나 실제 히데요리인지 여부는 불확실하다.


title: 도요토미 히데요리

text: 측실과의 사이에서 태어난 히데요리의 아들 구니마쓰는 몸을 숨겼으나 도쿠가와군에 발각되어 살해되었다. 딸 나아히메 역시 처형당할 처지에 놓였으나 센히메의 양녀가 되어 불문에 귀의하는 조건으로 목숨을 건진 뒤 1645년 후사 없이 병사하였다.


title: 이기백 (1931년)

text: 이기백(李基百, 1931년 10월 20일 충청남도 연기 ~ )은 대한민국의 군인을 지낸 정치가이다.


title: 이기백 (1931년)

text: 본관은 고성(固城)이고 호는 석관(石寬)이며 충청남도 연기 출생이다. 전두환 前 대통령과는 육군사관학교 동기이며, 제5공화국에서 합참의장과 국방부장관을 지냈다. 평화의 댐 사건의 주역 중 한 명이다. 전직 군장성 모임인 성우회 회원과 한나라당 특임고문으로 활동하며 군사 현안에 대해 보수주의적 목소리를 내고 있다.


title: 이기백 (1931년)

text: 이기백은 아웅 산 묘역 폭탄테러사건 당시 합동참모본부 의장의 자격으로 전두환 당시 대통령을 수행하여 아웅산 묘소를 참배하러 갔다. 그런데 이때 아웅 산 묘역 폭탄테러사건이 발생하자 피해를 입었지만 사건 당시 전속부관이었던 전인범 중위의 신속한 응급조치로 인하여 18명의 장·차관들 중 유일하게 생존했다. 이 사고를 당한 이기백은 귀국 후 자신의 모교인 육군사관학교에 이 당시 입고있던 정복을 기증하였으며 현재도 이 정복은 육군사관학교 박물관에 전시되어 있다.


title: 이기백 (1931년)

text: 대국민 사기극 평화의 댐 건설의 주역이다. 1986년 북한이 추진하던 금강산댐의 위협을 과대 포장했다. 이규호 건설부 장관은 1986년10월말 무시무시한 특별 담화를 내놓았다. ‘북한이 200억t의 담수용량을 가진 금강산댐(임남댐)을 건설 중이며 댐이 무너지면 63빌딩 중턱까지 물이 차오르게 될 것이다.’ 주요 신문들의 ‘물의 남침’, ‘서울 전역 침수’ 등 보도에 국민들은 불안에 떨었다. 결정적으로 이기백 국방부 장관의 “200억t 물로 수공작전을 전개하면 그 위력이 핵무기보다 크다.”는 발표가 국민들을 공포에 떨게 만들었다.


title: 닛코 선

text: 닛코 선()은 동일본 여객철도의 철도 노선 가운데 하나이다. 일본 도치기현 우쓰노미야 시에 있는 우쓰노미야 역과 도치기현 닛코 시에 있는 닛코 역을 잇는다.


title: 닛코 선

text: 기본적으로 닛코 선을 왕복 운행되는 열차만이 있다. 다만, 다른 노선에서부터 닛코 선에 직결 운행하는 임시 열차가 운행될 경우가 있다.


title: 가라스야마 선

text: 가라스야마 선()은 동일본 여객철도의 철도 노선 가운데 하나이다. 일본 도치기현 시오야 군 다카네자와 정에 있는 호샤쿠지 역과 나스카라스야마 시에 있는 가라스야마 역을 잇는다.노선을 왕복 운행하는 열차와 도호쿠 본선 우쓰노미야 역까지 운행하는 열차가 각각 있다.


title: 줄리아누 벨레치

text: 줄리아누 아우스 벨레치(, 1976년 6월 20일 ~ )는 흔히 벨레치로 불리는 브라질의 옛 축구 선수로, 이탈리아계 브라질인이다.


title: 줄리아누 벨레치

text: 그는 라이트 백으로서 2002년 FIFA 월드컵 준결승 터키전에 교체 출장한 바 있다. 바르셀로나 소속으로 뛰고 있던 UEFA 챔피언스리그 2005-06 결승전에서 후반 36분에 나온 2:1 역전골을 만들어내면서 팀의 우승에 크게 기여하였다. 2010년 FIFA 월드컵 이후 첼시와의 계약 만료로 데쿠와 함께 고국팀 플루미넨시에 자유 계약 형식으로 입단하였다.


title: 이달용

text: 이달용(李達鎔, 1883년 음력 9월 11일 ~ 1948년 1월 27일)은 조선의 왕족이자 대한제국의 황족, 관료, 교육인으로 흥선대원군의 종손(從孫)이며 남연군의 증손이다. 가계상 고종에게 5촌 조카이다. 일제 강점기의 관료이다. 한성부 출신으로 본관은 전주.


title: 이달용

text: 1904년 9월 한성학교(경기고등학교의 전신)의 교장을 지내기도 했다. 1922년 아버지가 사망하자 지위를 승계하여 후작으로 승격했다. 정미칠적의 한사람인 이재곤은 그의 생가 쪽 숙부였으며, 독립운동가 이관용은 그의 친사촌 형제간이다. 아들 이해영과 손자 이철주, 이계주는 모두 대학 교수를 지냈다.


title: 이달용

text: 이달용은 1883년 음력 9월 11일 왕족인 완순군 이재완과 판서 서상조(徐相祖)의 딸 대구 서씨의 아들로 태어났다. 본래 이달용의 가계는 조선 선조(宣祖)의 후손으로, 아버지는 선조의 아홉째 아들 경창군(慶昌君)의 9대손 이신응의 아들이었다. 아버지가 흥선대원군의 둘째 형인 흥완군 이정응에게 입적되어, 이달용은 고종에게 5촌 조카가 된다. 판서 벼슬을 지낸 아버지는 대동구락부 총재를 지내는 등 한일 병합 조약 체결 전부터 일제에 협력했고, 이재곤은 학부대신으로서 정미칠적에 포함된 인물이다.


title: 이달용

text: 외할아버지 서상조는 고종 즉위 후, 사도세자를 왕으로 추존해야 한다는 상소를 올려 화제가 되기도 했다. 이달용은 어려서부터 한학을 수학한 뒤 음서 제도로 관직에 임용되었다.


title: 이달용

text: 1899년 시강원을 시작으로 대한제국 관리로 근무했고, 민영기가 한성부에 세운 신학문 교육기관 중교의숙을 1904년에 졸업하기도 했다. 1904년 1월 6품으로 승진, 종척 집사(宗戚執事)에 임명되었으며 그 뒤 시종원시종관으로 부임했다. 그 해 9월 9일 한성학교(경기고등학교의 전신)의 제4대 학교장으로 부임했다. 그해 11월 종척 집사(宗戚執事)로 임명되었다.


title: 이달용

text: 12월 혼전 향관(魂殿享官)에 임명되었다. 1905년 4월 7일 한성학교 교장직을 사퇴했다. 이후 비서원승 등을 지내며 1905년에는 일본 궁내성을 시찰했고, 일본 정부로부터 훈3등 서보장을 수여받았다. 그해 7월 종부사장(宗簿司長)에 임명됐고, 7월말 판리공사(辦理公使)를 겸임하였다.


title: 이달용

text: 11월의 을사조약 당시 그는 조약에 참여하지는 않았다. 1906년 종2품으로 승진하였고, 1907년 당시 규장각 부제학을 거쳐 종2품으로 궁내부에 근무하고 있었다. 2월 다시 종부사장에 임명되고, 11월 흥친왕을 보빙대사로 하는 일본에 파견되는 대한제국 보빙사절단의 수행원으로 이준용 등과 함께 일본에 다녀왔다. 12월 순종 즉위 후 훈4등에서 훈3등으로 격상되고 팔괘장을 하사받았다. 12월 4일 헌의대원왕의 왕릉을 경기도 시흥군 공덕동에서 파주군 운천면 대덕동의 묘 자리로 이장할 때, 대원왕릉 천릉 서사관에 임명되었으며, 12월 6일 규장각 부제학에 임용하고 칙임관(勅任官) 3등에 임명되었다. 가선대부 종부사장에 이르렀으며, 1910년(융희 4년) 10월 2일 한일 합방 조약이 체결되자 그는 관직을 사퇴했다.


title: 이달용

text: 1910년 한일 병합 직후 이재완은 후작, 이재곤은 자작 작위를 받았다. 1911년 이달용은 종척 집사(宗戚執事)의 한 사람에 임명되었다. 한편 1911년 7월 10일 덕안궁(德安宮)의 향관(享官)으로 참여할 당시 이달용의 작위는 남작이었다.


title: 이달용

text: 1918년 9월 17일 병석에 누운 덕수궁 이태왕을 간호한 공로로 상을 받았다.


title: 이달용

text: 1920년 4월 이왕세자 영친왕의 가례에 참석을 위해 후작 윤택영, 백작 이완용, 자작 송병준, 남작 이윤용·조동윤·민영찬 등과 함께 여비 200원을 하사받고 일본 도쿄의 결혼식장에 하객으로 참석했다. 1921년 8월 11일 이왕세자인 영친왕과 이방자의 장남 이진이 태어나자,8월 19일 이왕 순종(李王 順宗)의 명을 받아 종친의 대표로써 도쿄의 왕세자 별저(別邸)로 가 왕세손의 탄생을 축하하라는 명을 받고 일본 도쿄를 다녀왔다.


title: 이달용

text: 그는 조선생명보험주식회사에 주주로 출자했고, 1921년 10월 20일 조선생명보험주식회사 임원 선출 때 한상룡과 함께 공동 부사장으로 선출되었다.


title: 이달용

text: 1922년 8월 11일 이재완이 사망하였고, 그해 10월 22일에 이달용이 후작 작위를 세습했다. 《매일신보》에 따르면 이달용은 습작할 때 황공해하며 "집안에 어른이 계시다가 아니 계시매 정신 착란되는 일이 많은 중 습작됨이 황송한 처분이나 옛 어른이 하루라도 더 계심만 같지 못하며 더구나 신문에 발표됨은 외람한 듯한 감도 있다."고 발언했다. 그러나 그는 일체의 정치활동에는 관여하지 않고, 광산 개발과 주식 투자 등의 사회활동에 전념하였다.


title: 이달용

text: 1925년 5월 19일 경성부 종로방 가회동 30번지의 그의 집에 도둑이 들었는데, 창문의 쇠창살 3개를 뜯어내고, 안방과 다락방에서 쓰다 남은 피륙과 은주전자 2개와 프랑스잔(와인잔) 10여개, 놋쇠 밴돌이 하나, 은등잔 1개를 훔쳐 도망치다가 발각되어 근처에 내버리고 도주했다. 이는 1925년 5월 20일자 동아일보에 보도되었다. 1926년 4월 순종이 붕어하자 특별히 어장(御葬)의 고문으로 임명되고, 종척집사에 임명되었다. 5월 다시 천릉 종척 집사(宗戚執事)에 재임명되었다.


title: 이달용

text: 1939년 11월 28일에는 조선지장주식회사의 취체역으로 근무하였다.


title: 이달용

text: 그는 이재완이 한일 병합 전부터 대한철도회사 사장과 한성은행 총재를 지냈고 합방과 함께 받은 거액의 은사공채를 종잣돈으로 이용하여 많은 재산을 모았기에, 일제 강점기 동안 서울 종로구 가회동의 큰 집에서 부유한 생활을 했다. 1960년의 한 잡지 보도에 따르면, 당시 이달용은 사망한 상태였으며 이달용의 아들이 안국동에서 유복하게 지내며 사진예술가로 활동하고 있었다. 다른 아들 이해영은 서울대학교 문리과 대학 교수와 사회과학연구소 소장 등을 지냈다. 이달용의 또 다른 아들은 이해선으로 그는 연세대학교의 교수를 지낸 이철주(李鐵柱)의 아버지이다.


title: 이달용

text: 묘소는 경기도 양주군 와부면 도곡리 안골(현, 남양주시 와부읍 도곡1리 안골) 금대산(金臺山)의 갓무봉 흥완군 묘소 근처에 안장되었다. 근처 갓무봉에는 흥완군의 묘소가 있고, 그의 묘소 근처에는 다른 전주이씨의 묘소와 아버지 이재완의 묘소가 있다.


title: 이달용

text: 흥녕군과 이재완의 묘소 근처에는 이달용의 저택이 있었다. 이재완 묘소 근처에는 우물이 하나 있었는데, 한때 승지를 지냈던 이달용이 항상 그 물을 길어다 마셨다 하여 승지물 이라고 불렸고 그 근처를 승지물마을이라 불렸다 한다. 흥녕군과 이재완 묘소 근처에는 남양주 도곡1리에는 이달용의 큰 기와 저택이 있었고, 논이 많았다. 그의 묘소 인근에 있던 이달용 생전의 집은 와부면의 천석지기였지만, 집은 모두 헐리고 집터가 일부 남아 있다. 그의 묘소는 승지묘라 부른다.


title: 이달용

text: 2002년 민족정기를 세우는 국회의원모임이 광복회와 함께 선정해 발표한 친일파 708인 명단 가운데 조선귀족 부문에 수록되었다. 그러나 그가 적극적으로 일본에 협력하거나 친일행위를 한 행적은 나타나지 않아 논란의 여지는 있다. 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단의 습작/수작 부문에도 들어 있으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.


title: 이달용

text: 손자 이철주는 연세대학교의 교수를, 손자 이계주는 숙명여자대학교 교수를 역임했다.


title: 이달용

text:
일제에 협력한 아버지 이재완으로부터 막대한 재산을 물려받은 점 등은 비판을 받고 있다.
독립운동가이며 대한민국 임시정부 파리위원부와 구미위원부에서 활동한 독립운동가 이관용은 그의 숙부 이재곤의 셋째 아들이었다. 황족인 이관용은 그의 양가(養家)로 6촌이 된다.


title: 이종일

text: 이종일의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 안상덕

text: 안상덕(安商悳, 安國商悳, 1880년 7월 22일 ~ 1950년 11월 23일)은 일제 강점기에 주로 활동한 천도교 지도자이다.


title: 안상덕

text: 서울 용산구 출신이다. 30세이던 1919년에 3·1 운동에 천도교 신자로서 가담했다. 3·1 운동에 민족대표 33인 중 사람으로 참가한 이종일은 기미 독립 선언서의 인쇄를 담당했다. 안상덕은 이종일로부터 독립선언서를 인수받아 천도교 지방 조직을 이용하여 함경도와 강원도 지역에 배포하는 일을 맡았다.


title: 안상덕

text: 전국적인 만세시위로 자신감을 얻은 항일 세력은 임시정부의 수립을 계획했다. 안상덕은 천도교 대표로서 그해 4월 2일 인천에서 기독교의 이규갑, 불교의 이종욱 등과 함께 국민대회에 이은 한성임시정부 수립을 결의했고, 4월 19일에 거사 자금을 거출한 뒤 4월 23일 서울에서 국민대회를 열었다가 체포되었다. 이 사건으로 징역 2년형을 선고받아 복역했다.


title: 안상덕

text: 1920년대 이후 천도교는 오랜 내분 사태에 휘말렸다. 민족대표 33인 중 한 명이었던 최린은 합법적 자치운동이나 문화운동과 같은 타협적인 노선을 내세워 신파를 형성했고, 이에 반대해 신간회에 참여한 세력은 구파가 되었다. 안상덕은 이종린 중심의 구파 계열 교역자로 활동했다.


title: 안상덕

text: 일제 강점기 말기에는 일제에 협력한 행적이 있다. 중일 전쟁 발발 후 강압적인 전시체제가 구축되면서 천도교단은 1939년에 효율적인 전쟁 지원과 국방헌금 모금을 위해 국민정신총동원천도교연맹이라는 단체를 결성했다. 안상덕은 이 단체의 이사를 지냈고, 이듬해 조직이 개편되어 국민총력천도교연맹이 출범했을 때는 평의원을 맡았다. 1941년 발족한 조선임전보국단에도 발기인으로 참가했다.


title: 안상덕

text: 3·1 운동 관련 공적으로 1990년에 건국훈장 애족장이 추서된 독립유공자이다.


title: 은한섭

text: 은한섭(殷漢燮, 1881년 음력 1월 29일 ~ 1953년 양력 5월 17일)은 대한제국과 일제 강점기의 경찰 겸 관료로, 본관은 행주이며 본적은 전라북도 정읍군 영원면이다. 다른 이름으로 은성의(殷成宜)가 있다.


title: 은한섭

text: 1900년대에 궁내부에서 주사를 지낸 대한제국의 하급 관리였다. 대한제국의 실권이 일본에 넘어가 경찰 조직도 장악당한 1908년에는 전북 고부경찰서에서 순사로 재직하고 있었다.


title: 은한섭

text: 이 무렵은 1907년 대한제국 군대 해산 이후 의병 운동이 전국적으로 일어난 시기였다. 순사인 은한섭은 토벌 작전에 가담하여 의병항쟁을 무력화시키는데 협조했다. 1909년에 의병장 정일국을 체포한 것이 대표적이다. 정일국은 전라북도 지역을 거점으로 의병 부대를 이끌면서 경찰서와 관청을 습격해 일본인을 살해하고 군자금을 모은 혐의로 교수형에 처해졌다.


title: 은한섭

text: 같은 해 9월부터 호남 지역에서는 일본군과 합동으로 남한 대토벌 작전이 개시되었다. 전례없이 대규모의 병력과 헌병, 경찰이 총동원되어 대대적인 토벌 작전을 벌임으로써 호남 지역 의병부대는 거의 전멸되는 피해를 입었고, 다른 지역 의병항쟁까지 위축되는 결과를 낳았다. 은한섭은 이 작전에 참가하여 의병 5인을 체포하는 공적을 세웠다. 한일 병합 조약 체결 이후인 1913년 전라북도 고부군에서 남부면 겸 동부면 서기로 근무했다는 사실이 확인된다.


title: 은한섭

text: 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 2007년에 발표한 친일반민족행위 195인 명단 중 경찰 부문에 포함되었다. 2008년 친일인명사전 편찬 준비 과정에서 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에도 들어 있다.


title: 조영길

text: 조영길의 다른 뜻은 다음과 같다.


title: 만화방

text: 만화방(漫畵房)은 대한민국의 만화 대여점 또는 판매점을 이른다. 만화 카페와는 다른 개념이다. 또한 예전에는 대여본으로 영업했기 때문에 대본소로도 불렸으나, 엄밀히 말해 대본소는 만화 또는 소설 등 책의 대여본을 유상으로 대여하는 영업을 하는 곳이다.


title: 만화방

text: 직접 만화책을 구입하는 것보다 훨씬 낮은 금액으로 만화를 읽을 수 있다. 점내에서 읽을 경우에는 시간제인 경우가 많으며, 대여 시에는 대개 권당 200~300원 정도의 값을 지불한다.


title: 만화방

text: 취급서적은 한국 만화와 일본 만화의 라이선스 번역 단행본이 주류를 이룬다. 판타지 소설이나 라이트 노벨, 컴퓨터 게임 소프트를 취급하는 경우도 많다.


title: 만화방

text: 대한민국에서는 1950년대부터 모습을 찾아볼 수 있었다. 당시에는 저연령층을 주요 대상으로 영업을 했다. 오락거리가 부족했던 당시에 만화방은 저연령층에서 큰 인기를 끌었으며, 1990년대까지 별다른 불황 없이 전국적으로 수많은 만화방이 개업되었다. 주로 대여본으로 영업을 했기 때문에 대본소라는 명칭으로도 불렸다. 다만 현재는 대여본(대본)과 판매본(판본)의 구분이 없기 때문에 대본소라는 명칭은 쓰이지 않고 있다.


title: 만화방

text: 1990년대 후반부터 PC방이 유행하자 매출이 감소했다. 이후 2000년대부터는 인터넷을 통한 만화의 스캔 공유가 성행하면서 더욱 더 입지가 좁아졌다.


title: 만화방

text: 1990년대에 번창했던 비디오 대여점이 2000년대 들어 쇠락하면서 이 둘과 영화 DVD 대여까지 합친 형태의 대여점도 나오고 있다. 전국 형태의 체인점도 존재한다.


title: 만화방

text: 만화방 문화가 일반화되면서 대한민국에서는 만화는 "사서 보는 것"이 아닌 "빌려 보는 것"이라는 인식이 정착했고, 대한민국 만화업계의 장애요소 중 하나로 지목되고 있다. 일각에서는 단행본이 한 권 나오면 전국 만화방에 하나씩 자동적으로 판매되기 때문에 오히려 일정한 수요를 유지할 수 있다는 주장도 있지만, 이 또한 반대로 높은 수요를 저해할 수 있는 요소로 작용한다는 말이 된다.


title: 만화방

text:
옛말.현 시대에 만화를 사서보는 독자가 몆이나 있을까?
쓸데없는 낭설을 와전 하다보면 없는것도 있는것 처럼 만드는 사화가 된다.


title: 만화방

text: 대한민국 학교보건법상 만화방은 청소년 유해업소로 지정되어 있다. 학교보건법 제5조 및 학교보건법 시행령 3조, 4조에 따라 학교 시설로부터 200미터 이상 떨어져 있어야 한다. (유치원, 대학교 제외) 학교시설을 벗어났다 하더라도 학원이 있으면 관할 교육구청의 심의를 받아야 한다. 상대 정화구역 내(학교시설로부터 직선거리 200미터 이내)에 개업을 했을 경우 민원이 제기되면 폐업해야 한다.


title: 나인 인치 네일스

text: 나인 인치 네일스()는 1988년 미국 오하이오주의 클리블랜드에서 트렌트 레즈너가 시작한 인더스트리얼 록 솔로 활동이다. 메인 프로듀서이자 싱어송라이터, 연주가인 트렌트 레즈너는 NIN의 유일한 공식 멤버이며 나인 인치 네일스의 모든 책임을 지고 있다. 나인 인치 네일스는 전자 악기들로 여러 음악 장르의 접목을 시도하며, 공연을 위해 트렌트 레즈너가 NIN과는 다른 전신인 라이브 밴드를 소집한다. 또한, NIN은 공연 도중 악기를 부수는 등 자주 시각적인 행동을 하기도 한다.


title: 나인 인치 네일스

text: 초기 언더그라운드의 팬들에게 많은 환영을 받은 NIN은 1990년대 몇 차례에 걸쳐 음반을 내면서 영향력 있는 뮤지션으로 인기를 얻었으며, 라디오에서도 또한 많은 곡들이 인기를 끌었다. NIN의 음반들 중 2장은 그래미 상을 탔으며, 총합 2,000만 장의 판매 기록을 세웠고 그중 미국에선 약 1,050만 장이 팔렸다. 2004년, 롤링 스톤이 발표한 100명의 훌륭한 록 뮤지션 중 94위에 올랐다. 그러나 팬들의 환호와는 반대로, NIN은 레코딩 산업 측의 여러 기업과는 많은 불화가 있는 것으로 알려져 있으며 2007년, 트렌트 레즈너는 자체 레코드 레이블을 설립해 활동을 계속하기로 하였다.


title: 나인 인치 네일스

text:
그 후 크리에이티브 커먼즈라이센스 하에서 2장의 앨범 (《Ghosts I-IV》와 《The Slip》)을 발매하였다. 2장의 앨범은 모두 디지털로 선발매 후 씨디로 발매되었다. 또한 《The Slip》은 무료로 공개되었다.
2010년 Pretty Hate Machine 앨범을 리마스터 했다. 팬들에게는 완변한 리마스터라는 평도 받기도 했다.


title: 나인 인치 네일스

text: 1987년 트렌트 레즈너는 클리블랜드의 밴드 엑조틱 버즈(Exotic Birds)라는 밴드에서 키보드를 연주하고 있었다. 얼마 후 매니저 존 말름 주니어(John Malm, Jr.)를 만나고 레즈너는 밴드를 나와 자신만의 음악을 시작한다. 그리고 그때 레즈너는 라이트 트랙 스튜디오스(Right Track Studios)에서 보조 엔지니어 겸 잡역부로 고용되었고, 얼마 후 스튜디오의 주인인 바트 코스터(Bart Koster)에게 스튜디오를 사용하지 않는 동안에 자신의 데모를 녹음해도 된다는 허락을 받았다. 하지만 최초의 나인 인치 네일스 레코딩 세션을 할 때는 레즈너가 밴드를 찾을 수가 없어 자신이 원하는 소리를 만들어 낼 수 없는 상황이었다. 하지만 그 대신 프린스에게서 영감을 받아 레즈너는 드럼을 제외한 모든 악기를 직접 연주/녹음하기로 결정한다. 비록 가끔씩 다른 뮤지션들과의 충돌이 있긴 했지만 거의 모든 레코딩 작업을 끝마칠 수 있었고 1988년 스키니 퍼피(Skinny Puppy)의 첫 번째 서포팅을 마친 후 레즈너의 나인 인치 네일스의 야심은 12인치 LP (레코드) 싱글을 작은 유럽의 레코드사에서 발매하기에 이른다. 그 후 몇몇 레이블에서도 데모에 대해 긍정적인 반응을 보였고 레즈너는 마침내 첫 번째 레이블인 TVT 레코드와 정식 계약을 맺는다. 라이트 트랙 스튜디오스에서 녹음한 데모들에서 10곡을 선택해 나인 인치 네일스라는 이름으로 1집 《Pretty Hate Machine》을 1989년에 발매한다.


title: 나인 인치 네일스

text: 1994년 레즈너는 밴드의 이름을 "나인 인치 네일스"로 지은 까닭은 글자 그대로의 뜻보다 약어인 NIN으로 만들기가 쉽기 때문이라고 밝혔다. 이름의 뜻에 대한 다른 루머로는 예수의 십자가의 9인치 대못을 뜻하는 것이라는 설도 있고, 프레디 크루거의 9인치 손톱을 뜻하는 것이라는 설도 있다. 나인 인치 네일스의 로고인 NIN(NIИ)은 트렌트 레즈너와 게리 탈파스(Gary Talpas)에 의해 디자인 되었다. 이 로고는 NIN의 데뷔 싱글 《Down in It》에서 처음 등장했다. 이 로고는 티보 칼맨(Tibor Kalman)이 디자인한 토킹 헤즈의 앨범 《Remain in Light》에서 영감을 받아 만들어졌다. 그리고 게리 탈파스는 1997년까지 NIN의 패키징 아트를 디자인했다.


title: 나인 인치 네일스

text: 트렌트 레즈너가 쓰고 작곡하고 연주한 NIN의 첫 번째 앨범 《Pretty Hate Machine》은 1989년에 발매되었다. 이것은 레즈너가 아드리안 셔우드와 마크 "플러드" 엘리스(Mark "Flood" Ellis)와의 시작이었다. 플러드는 1994년까지 함께 활동하였고, 셔우드는 2000년까지 함께하며 각종 리믹스를 만들었다. 레즈너와 공동 제작자인 셔우드와 플러드는 라이트 트랙 스튜디오스의 데모들(후에 《Purist Feelings》라 불리게 된다)에 《Head Like a Hole》과 《Sin》을 추가하여 발매한다. 롤링 스톤의 마이클 아제라드(Michael Azerrad)는 이 앨범을 "Industrial-strength noise over a pop framework","harrowing but catchy music"이라 표현하였다. 113주간 빌보드 200위에 들어가 있었으며, 그 후 《Pretty Hate Machine》은 독립 음악 사상 최초로 플래티넘 레코드를 달성한다. MTV는 «a href="Down%20in%20It">Down in ItHead Like a Hole의 뮤직비디오는 방송 검열상 방영될 수 없었고 결국 1997년에《Closure》를 통해 공개되었다.


title: 나인 인치 네일스

text: 1990년 NIN은 피터 머피와 지저스 앤드 메리 체인(The Jesus and Mary Chain)과 같은 얼터너티브 록그룹의 오프닝을 하며 북미를 도는 "Pretty Hate Machine Tour"를 시작한다. 그리고 이때부터 레즈너는 공연 도중 악기나 장비들을 파괴하기 시작한다. 그 후 NIN은 세계 투어를 시작하고 1991년 처음으로 롤라팔루자 록 페스티벌에 참여한다. 유럽에서 초라하게 건즈 앤 로지즈의 오프닝 밴드로 공연을 한 후, NIN은 미국으로 돌아오지만, 얼마 지나지 않아 TVT 레코드로부터 《Pretty Hate Machine》의 다음 앨범을 제작하라는 압력을 받게 된다. 이에 대해 레즈너는 각종 익명을 사용하며 레코드사의 간섭을 피해 비밀리에 녹음 작업을 시작한다.


title: 나인 인치 네일스

text: 각각의 앨범에는 헤일로(Halo)라는 고유 넘버가 부여되어 있다. (주: *는 헤일로 넘버가 없는 앨범이다)


title: 고코마쓰 천황

text:
고코마쓰 천황 (後小松天皇, 1377년 8월 1일 ~ 1433년 12월 1일)은 일본의 100대 천황이자 북조의 제6대 천황(1382.4.24~1393.10.21)이다.
그의 시호 고코마쓰는 9세기 고코 천황에게서 따온 것으로 비한자문화권에서는 고코 2세로 불리기도 한다.
고코마쓰 천황은 고엔유 천황의 장남 이다. 그의 어머니는 나이다이진 산조 기미타다(三条公忠)의 딸 쓰요모닌(通陽門院) 산죠 이쓰코(三条厳子)이다. 휘(諱)는 모토히토(幹仁)이다.고코마쓰 천황은 난세였던 남북조시대에 히노 스케노리(日野資教)의 집에서 자랐다. 아버지 고엔유 천황의 양위로 6세에 천황으로 즉위했다. 당시 무로마치 막부의 제3대 쇼군이었던 아시카가 요시미쓰는 고엔유 천황과 사이가 좋지 않았고, 상황의 자격으로 섭정을 하던 고엔유 천황이 죽자 요시미쓰가 조정의 실권을 장악했다.
1392년 교토로 귀환한 남조의 고카메야마 천황에게서 일본 황실의 상징인 삼종신기를 건네받아 대립을 거듭하던 남북조 사이에 화의를 맺었고 평화적인 통합의 일환으로 남조와 북조가 교대로 황위를 계승하기로 합의했다. 이로써 고코마쓰 천황은 1392년부터 일본 천황이 되었다.
1412년 고코마쓰 천황은 합의를 어기고 아들 미히토 친왕(훗날의 쇼코 천황)에게 양위하고 상황으로 물러났다. 쇼코 천황은 병약해서 후계자를 두지 못했고 차남마저 요절하자 대가 끊길 것을 우려한 고코마쓰 천황은 스코 천황의 혈통을 잇는 후시미노미야 사다후사 친왕에게 뒤를 잇게 하려 했지만 쇼코 천황의 반발로 실패로 돌아갔다. 이후 쇼코 천황이 젊은 나이로 죽자 사다후사 친왕의 아들이 고하나조노 천황으로 즉위했고 고코마쓰 천황은 쇼코 천황 및 고하나조노 천황의 2대에 걸쳐 상황으로서 섭정을 했다.


title: 라이프니츠 대수

text: 추상대수학에서, 라이프니츠 대수(Leibniz代數, ) 또는 로데 대수(Loday代數, )는 리 대수의 개념의 “비가환” 일반화이다. 즉, 일종의 야코비 항등식을 따르지만, 이항 연산이 반대칭일 필요가 없다. 대수적 K이론에 등장한다.


title: 라이프니츠 대수

text:
가환환 formula_1가 주어졌다고 하자. formula_1 위의 라이프니츠 대수 formula_3는 다음과 같은 데이터로 주어진다.
이는 다음 조건을 만족시켜야 한다.


title: 라이프니츠 대수

text:
임의의 가환환 formula_1에 대하여, 모든 formula_1-리 대수는 항상 formula_1-라이프니츠 대수이다. 반대로, formula_1-라이프니츠 대수 formula_5이 리 대수가 될 필요 충분 조건은
인 것이다.


title: 라이프니츠 대수

text: 1965년에 알렉산드르 블로흐()가 도입하였으며, 블로흐는 이를 “D-대수”()라고 불렀다. 이 개념은 한동안 잊혀져 있다가, 1993년에 장루이 로데가 대수적 K이론을 연구하던 도중 이 개념을 재발견하였으며, 고트프리트 빌헬름 라이프니츠의 이름을 딴 “라이프니츠 대수”()라는 용어를 도입하였다.


title: 손톱깎이

text: 손톱깎이는 인간을 포함한 동물의 손톱이나 발톱을 잘라 길이나 모양을 정리하는 도구이다.


title: 손톱깎이

text: 현재 일반적으로 사용되고 있는 손톱깎이는 다음과 같은 기능을 가지고 있다.


title: 손톱깎이

text: 일반 동물들도 발톱이 자라지만, 대개 생활 속에서 지면 등에 긁히고 닳아 일정한 길이가 유지된다. 하지만 인간이 기르는 동물의 경우에는 인간이 직접 발톱을 잘라줄 필요가 있다. 개나 고양이는 물론 말발굽도 정기적으로 정리해줄 필요가 있다.


title: 가이카 천황

text: 가이카 천황 (, 기원전 208년 ~ 기원전 98년 5월 23일 (음력 4월 9일)은 일본의 제9대 천황(재위 : 기원전 158년 11월 12일 ~ 기원전 98년 5월 23일(음력 4월 9일)으로 전하는 인물이다. 일본식 시호는 와카야마토네코히코오히히노스메라미코토 (《일본서기》 : 치일본근자언대일일천황, , 《고사기》 : 약왜근자일자대비비명, )이다. 고겐 천황과 우쓰시코메노미코토의 사이에서 차남으로 태어났다. 《고사기》와 《일본서기》에도 계보만 기재되어 있고 사적의 기술은 없다. 특히 제2대 스이제이 천황부터 제9대 가이카 천황까지 8대의 천황이 이에 해당하며 이를 결사팔대(欠史八代/缺史八代)라고 한다. 가이카 천황이라는 시호는 762년 경에 오미노 미후네(淡海三船)가 찬진한 시호이다. 후세 사가가 가이카 천황을 일본 천황의 목록에 포함하였다. 그 실존여부에 대해서는 부정적인 견해가 강하지만 황릉은 존재하고 있다.


title: 닌토쿠 천황

text: 닌토쿠 천황(, 257년? ~ 399년 2월 7일?)은 일본의 제16대 천황(재위 : 313년 2월 14일? ~ 399년 2월 7일?)이다. 이름은 오호사자키노미코토(大雀命, 大鷦鷯尊)이며, 일본서기(日本書紀)에는 오호사자키노스메라미코토(大鷦鷯天皇), 성제(聖帝)로 나와 있고, 만요슈(万葉集)에는 난파천황(難波天皇)으로 나와 있다. 오진 천황의 네 번째 아들로, 리추 천황, 한제이 천황, 인교 천황의 아버지이다.


title: 닌토쿠 천황

text: 일본서기에 따르면 닌토쿠 일왕은 313년부터 399년까지 왜를 통치하였다. 그러나 현대의 사학자들 대부분은 이러한 연대가 부정확하다고 보고 있다. 일본서기에 나와있는 닌토쿠 일왕에 관한 기록은 다음과 같다.오사카부 사카이 시에 있는 일본에서 가장 큰 고분인 다이센 고분은 닌토쿠 천황의 무덤으로 여겨진다. 닌토쿠 천황의 부인인 이와노히메 황후의 무덤은 나라 시의 사키 정에 있는 것으로 생각된다. 두 고분의 특징은 열쇠구멍 모양을 하고 있으며 물로 채워진 해자로 둘러싸여 있다는 것이다. 천황의 무덤은 황실과 관련된 업무를 관할하는 궁내청에서 관리하고 있다. 궁내청에 따르면 천황의 무덤은 단순히 역사적인 유물이 묻힌 장소가 아니라 신성한 종교적 장소이다. 궁내청은 각각의 무덤들을 조상들의 영혼을 위한 성역으로서 해석하고 있다.


title: 하틴 전투

text: 하틴 전투는 1187년 7월 4일 예루살렘 왕국의 기독교 십자군 병력과 살라흐 앗 딘이 이끄는 이슬람 아이유브 왕조의 군대 사이에 벌어진 전투이다. 살라흐 앗 딘의 이슬람군은 이 전투에서 대승리를 거두어 대부분의 십자군 장군들과 병사를 죽이거나 사로잡았고, 이 전투의 패배로 군사력을 상실한 예루살렘 왕국은 결국 예루살렘을 이슬람에게 내주게 된다.


title: 하틴 전투

text: 전투 장소는 현재의 이스라엘 갈릴리의 티베리아스 근처로 티베리아스와 아크레의 중간에 "하틴의 뿔"로 불리는 두 개의 산 중간의 지역이다.


title: 하틴 전투

text: 1186년 어린 소년 왕 예루살렘의 보두앵 5세가 죽자 합법적인 계승자가 된 보두앵의 어머니 예루살렘의 시빌라는 남편 뤼지냥의 기를 공동 왕으로 앉혔다. 당시 예루살렘 왕국은 시빌라와 기, 샤티용의 레날드, 성전 기사단의 "궁정파"와 트리폴리의 레몽 3세가 이끄는 "귀족파"로 나뉘어 있었는데 양측의 긴장은 고조되어 거의 전면전으로까지 벌어지기 직전이었는데 이벨린의 발리앙의 중재로 무마되었다.


title: 하틴 전투

text: 한편 이슬람측은 살라흐 앗 딘의 영향력이 점차 강해져 왔는데 살라딘은 1177년 몽기사르의 패배이후 십자군과 휴전협정을 맺고 이집트와 다마스쿠스에서 힘을 키우고 있었다. 그러나 레날드는 휴전협정을 위반하고 이슬람 카라반을 공격하고 메카를 위협했다.


title: 하틴 전투

text: 기는 레몽과 화해하고 아크레에서 레몽의 군대와 힘을 합쳐 살라흐 앗 딘의 군대와 맞서 싸우려고 전열을 가다듬고 있었다.


title: 하틴 전투

text: 기는 트리폴리의 레몽과 화해하고 아크레에서 군대를 합쳐 공동으로 살리흐 앗 딘의 위협에 대처하기로 했다. 1187년 7월 십자군은 이 갈릴리 남단의 세포리스에 진지를 구축하였다. 살라흐 앗 딘은 십자군을 세포리스에서 유인하기 위해 친히 일부 병력을 이끌고 북쪽의 레몽의 요새인 티베리아스를 공격했고 주력 부대는 남겨두었다. 티베리아스는 살라흐 앗 딘을 맞아 공물을 바치고 공성전을 피하려했으나 살라딘은 거부했고 7월 2일 도시를 함락시켰다.


title: 하틴 전투

text: 이튿 날, 기와 레몽의 기독교 연합군은 티베리아스를 구하기 위해 세포리스를 출발하였는데 레몽이 선발대를 맡고 기는 본진을 발리앙과 레날드, 기사단은 후위를 맡았다. 살라딘은 기가 자신의 미끼를 물었다고 생각하고 주력 부대로 하여금 십자군의 진군로를 포위하고 보급로를 끊었다. 십자군은 하틴 마을 근처의 구릉지에서 이슬람군에 포위된 채 숙영했다. 이슬람군은 근처의 우물을 장악하고 십자군을 고립시켰다.


title: 하틴 전투

text: 7월 4일 새벽 이슬람군은 연기를 피워 십자군의 시야를 가렸고 밤새 보강된 병력으로 십자군을 포위했다. 십자군은 전 날의 행군과 밤새 물을 구하지 못해 심한 갈증으로 고통을 겪었고 허둥지둥 전선을 갖추고 이슬람군의 공격을 대비하려 했고 완전히 포위당한 것을 알자 막사를 거두고 근처의 우물로 허둥지둥 달려갔다. 그러나 이미 이슬람군은 십자군을 포위 공격하기 시작했고 십자군은 갈증과 공황에 빠져 거의 몰살당했다.


title: 하틴 전투

text: 대부분의 십자군 기사와 보병은 전투 중에 죽었고 기와 레날드 등 많은 십자군 장군들이 포로로 잡혔다. 레몽과 발리앙은 겨우 살아서 도망쳤다. 살라흐 앗 딘은 막사에 끌려온 기에게 얼음물을 주면서 환대했다고 전해진다. 샤티용의 레날드는 살라딘과의 맹세를 깨버린 벌로 살라흐 앗 딘이 직접 목을 잘라 처형했고 예루살렘의 왕 기는 포로로 성십자가와 함께 다마스쿠스로 이송되었다.


title: 하틴 전투

text: 이 전투의 패배로 십자군의 주력은 분쇄당했고 살라흐 앗 딘은 9월 까지 아크레, 야파, 시돈, 아스칼론을 차례로 점령했다 티레는 몬페라토의 코라도의 활약으로 점령 당하지 않았지만 예루살렘은 여왕 시빌라와 발리앙이 살라흐 앗 딘에 맞서 저항하다가 결국 10월 2일 항복하고 내주게 되었다.


title: 게이타이 천황

text: 게이타이 천황(, 465년? ~ 531년 음력 2월 7일(양력 3월 10일)) 또는 게이타이 오키미(継体大王)는 일본의 제26대 오키미(大王, 재위 : 507년 음력 2월 4일(양력 3월 3일) ~ 531년 음력 2월 7일(양력 3월 10일)이다.


title: 게이타이 천황

text: 패전 후인 1953년, 미즈노 유우(水野祐)는 3왕조 교체설(三王朝交替説)을 제기하여, 일본 황실이 기존의 '만세일계'의 신화와 같이 하나의 혈통이 끊어지지 않고 유지된 것이 아니라 세 번의 왕조 교체가 있었고 최종적으로 게이타이 천황을 초대로 하는 신왕조가 바로 현 황실의 직계라고 주장하였다. 그 이전의 야마토 왕권과의 혈연 관계에 대해서는 현재도 논의가 계속되고 있다.


title: 게이타이 천황

text: 휘는 오호도(オホド). 《일본서기(日本書紀)》에는 오오도노오키미(男大迹王), 《고사기(古事記)》는 오오도노미코토(袁本杼命)라 기록되어 있으며, 《지쿠고 국 풍토기(筑後国風土記)》 일문에는 오오도노스메라미코토(雄大迹天皇), 《조구키(上宮記, 또는 가미쓰미야노후미)》 일문에는 오오도노오키미(乎富等大公王)로 나와 있다. 또한 스다 하치만 신사(隅田八幡神社)에 소장된 인물화상경에 나오는 孚弟王(男弟王?)이 실은 게이타이 천황을 가리킨다는 설이 있다. 《일본서기》에서 히코후토노미코토(彦太尊)라고도 한다.《고사기》나 《일본서기》는 그를 오진 천황(應神天皇)의 5세 손(증손자의 손자)으로 아버지는 히코우시 왕(彦主人王)이라 되어 있다. 오미 국(近江國) 다카시마노사토(高嶋鄕) 미오노(三尾野, 지금의 시가현 다카시마 시 근처)에서 태어났지만, 일찍 아버지를 잃고 어머니의 고향인 에치젠 국(越前國) 다카무쿠(高向, 지금의 후쿠이현 사카이 시 마루오카쵸 고량)에서 자랐으며, 오오도노오키미(男大迹王)로서 5세기 말의 에치젠(오미라는 설도)을 통치하고 있었다.


title: 게이타이 천황

text: 《일본서기》는, 부레쓰 천황(武烈天皇)이 후손도 없이 506년에 죽자 오무라지(大連)인 오토모노 가네마로(大伴金村)와 모노노베노 아라카이(物部麁鹿火), 오오미(大臣)인 고세노 오토히토(巨勢男人) 등이 협력하여, 맨먼저 주아이 천황(仲哀天皇)의 5세 손으로 단바 국(丹波國)에 살고 있던 야마토히코 왕(倭彦王)을 발탁했지만, 야마토히코 왕은 맞아가려고 온 병사들을 보고 겁에 질려 산속으로 숨어버렸다. 하는 수 없이 그들은 오진 천황의 5세 손으로 에치젠에 있던 오호도 왕을 데려다, 부레쓰 천황과 혈연관계가 옅은 그를 야마토 왕권의 오키미로 추대했다. 오호도 왕도 처음에는 이를 의심하여 부하인 가와치노 우마가이노오비토 아라코()를 시켜, 오무라지와 오오미 등의 본의를 확인하고 나서야 이를 승낙하였으며, 이듬해 58세의 나이로 가와치 국 구스바노 궁(樟葉宮)에서 즉위, 부레쓰 천황의 누나(여동생이라는 설도) 다시라카 황녀(手白香皇女)를 황후로 삼았다. 그러나 그가 야마토(大倭, 뒤의 야마토 국)에 도읍을 정하게 된 것은 그가 즉위하고 20년이 지난 526년의 일이었다. 이에 대해서는 야마토 왕권 내부 또는 지역 소국간의 오키미 자리를 둘러싸고 혼란이 벌어졌으며, 야마토 왕권이 아직 규슈 북부의 호족들까지 장악할 정도로 강하지 못했음을 시사하고 있다. 그 직후 백제에서 요청한 구원군을 규슈(九州) 북부까지 보냈지만, 신라와 연계한 이와이(磐井)가 일으킨 이와이의 난이 현지에서 터진다.(이와이의 난)


title: 게이타이 천황

text: 531년에 마가리노오에 황자(勾大兄皇子, 안칸 천황)에게 양위(기록상 일본 역사 최초의 양위 사례)하고, 그의 즉위와 같은 날에 서거했다. 《일본서기》는 백제의 기록인 《백제본기(百濟本記)》를 인용해 「일본의 천황과 태자, 황자가 한꺼번에 죽었다(日本天皇及太子皇子 倶崩薨)」고 기록하였다. 이는 모종의 정변이 일어나 게이타이 천황 이하 여러 황족들이 살해되었을 가능성을 시사한다. 그의 사망을 《고사기》는 527년이라 적었는데, 이 경우 수도를 세운 이듬해에 게이타이 천황이 사망한 것이 된다. 사망 당시의 나이에 대해서도 《고사기》는 대략 40세, 《일본서기》는 약 80세라고 했다.


title: 게이타이 천황

text: 《고사기》나 《일본서기》는 선대 부레쓰 천황에게 자손이 없었기에 「오진 천황의 5세 손」인 게이타이를 맞아들였고 군신의 요청으로 즉위하였다고 설명한다. 그러나 《일본서기》의 계도 가운데 한 권이 사라져 정확한 계보는 쓸 수 없으며, 게이타이의 출자를 전하는 문헌인 가마쿠라 시대(鎌倉時代)의 《조구키(上宮記)》 일문(逸文)을 통해서 겨우 상황을 짐작할 수 있다. 천황의 특수한 즉위 사정을 둘러싸고 여러 논의나 추측이 존재하고 있는데, 기존의 기록을 존중한다면 게이타이 천황을 오키미 집안의 5대 전으로 거슬러 올라가는 먼 방계로서 유력했던 왕족으로 볼 수 있겠지만, 전쟁 뒤 일본에서 자국의 역사, 특히 천황과 관련한 자유로운 연구가 활발하게 이루어지면서, 게이타이는 그 전의 오키미 집안과는 혈연이 없는 '신왕조(新王朝)'의 초대 오키미라는 설이 제기되기에 이르렀다. 이것이 미즈노 유우(水野祐)가 주장한 삼왕조교대설(三王朝交代設)이다. 이 경우 오늘날의 천황가로 이어지는 오키미의 계통은 일체의 변동이나 단절 없이 하나의 피로만 이어져 내려왔다는 이른바 '만세일계(萬世一系)'는 부정되며, 출자가 확실하지 않은 제26대 게이타이 천황에서부터 야마토 왕권의 새로운 오키미 계통이 이어진다는 이야기가 된다. 여기서 한 발짝 나아가, 게이타이 천황을 오미의 황별씨족(皇別氏族), 즉 신적강하(臣籍降下)된 왕족 오키나가(息長) 씨족 출신으로 보고 야마토 왕권을 무력으로 제압하여 왕위를 찬탈했다는 설도 제기되었다. 근래에는 5세기 야마토 왕권의 오키미의 지위란 특정 혈통으로 고착된 것이 아니었고(즉 '왕조'라 불릴 형태의 정치체제가 아니었다) 게이타이 천황 이전의 야마토 왕권이란 각각의 지역국가들의 연합이며, 그 수장인 '오키미'도 지역국가의 왕들 가운데서 때때로 선택되어 그 조상이 누구인지는 알 수 없다는 설도 나오고 있다. 다케미쓰 마코토(武光誠)는 게이타이 이전의 오키미는 복수의 유력 호족들로부터 나왔다고 주장하였으며, 또한 부레쓰 천황 등도 실재한 천황이 아니고 오진 천황의 실재 여부에 대해서도 여러 설이 있음을 지적하였다. 1982년 마유즈미 히로미치(黛弘道)가《조구키(上宮記)》의 성립 시기가 스이코 천황 때로 거슬러 올라갈 가능성이 있음을 지적하면서 방계 왕족이라는 설이 다시 지지를 모으게 되었다. 즉 《조구키(上宮記)》 일문이 실려 있는 《석일본기(釋日本紀)》에 「조구키(上宮記)기에 이르기를(上宮記曰一傳)」이라는 기술이 있지만, 《조구키(上宮記)》의 작자는 별도의 더 오래된 자료에 근거한 왕권 계보가 실려 있는 자료를 인용하고 있다는 것이다.


title: 게이타이 천황

text: 현재의 일본 역사학계에서는 게이타이 천황이 정말 오진 천황의 5세 손인가 하는 문제의 진위 여부를 밝히기보다도(정말 오진 천황의 자손이 맞다고 해도, 5대나 전으로 거슬러 올라가는 결코 가깝다고는 말할 수 없는 친척 관계의 거리를 메우기 위해 게이타이 천황은 굳이 오진 천황의 「직계」인 다시라카 황녀를 아내로 맞아들였다), 그가 야마토 왕권의 오키미 지위를 찬탈한 것은 아니며 야마토 왕권의 중추를 이루고 있던 호족들의 지지로 즉위했다고 보는 설이 유력하다. 또한 게이타이 천황 이후의 천황 계보에 대해 《고사기》와 《일본서기》 외에는 어떤 근거 있는 사료도 없다. 다만 미즈노 유우 등이 제창한, 게이타이 천황으로부터 '신왕조'가 시작되었다는 설을 따른다고 해도 「실존 및 계보가 분명한 기간에 한해서」라는 조건하에서조차 일본 황실의 역사는 1,500년으로 전 세계에 현존하는 왕조 가운데 가장 오래된 왕실에 해당한다. 따라서 일본 황실의 역사를 기릴 때에도 게이타이 천황의 이름은 자주 인용되고 있다.


title: 게이타이 천황

text: 한편 한국의 수학자 김용운(金容雲)은 게이타이 천황이 오오도노미코토(袁本杼命), 오오도노오키미(男大迹王) 또는 히코후토노미코토(彦太尊)라 불렸는데, 당대 일본어인 야마토식 이두로 읽는다면 「男大迹」는 「오오토」인데 이는 '큰 사람'이라는 뜻의 「오오토(大人)」이며 백제 문주왕(文周王)의 동생인 곤지(昆支), 즉 「큰치」와 같은 뜻이므로 곤지와 게이타이 천황은 동일 인물이라고 주장하였다.


title: 게이타이 천황

text: 《일본서기》에 의하면 게이타이 천황의 아버지는 오진 천황의 고손자 히코우시 왕(彦主人王), 어머니는 스이닌 천황(垂仁天皇)의 7세 손이라 전하는 후리히메()이다. 하지만 《고사기》나 《일본서기》는 오진에서 게이타이 사이의 중간 4대의 계보에 대해서는 생략하고 있으며, 《석일본기(釋日本記)》에 인용된 《조구키(上宮記)》 일문을 통해 가까스로 짐작할 수 있다. 이를 따른다면 남자의 직계는 호무타와케노 오키미()라고도 불렸던 오진 천황에서 와카누케후타마타 왕() ─ 오이라쓰코(大郎子), 일명 오호도노오키미(意富富等王) ─ 오이도 왕(乎非王) ─ 우시 왕(汙斯王), 즉 히코우시 왕 그리고 오호도노오키미(乎富等大公王)라 불린 게이타이 천황으로 이어지는 것으로 여겨진다. 앞서 밝혔든 《조구키(上宮記)》 일문은 근년, 마유즈미 히로미치의 연구에 의해 스이코 천황 때의 유고일 가능성도 지적되면서 그 내용의 신빙성이나 실제 혈통에 대해서는 논의가 나뉘고 있는 등, 제기(帝紀) 원사료의 편찬(긴메이 천황 때로 추정) 무렵에는 이와 비슷한 형태의 계보 전승이 성립한 것으로 여겨진다.


title: 게이타이 천황

text:
천황의 황후인 다시라카 황녀는 유랴쿠 천황(雄略天皇)의 손녀이자 닌켄 천황(仁賢天皇)의 딸로, 부레쓰 천황의 누이동생(누나라고도 한다)이다. 이미 야마토로 들어오기 이전에 현지에서 여러 명의 아내를 거느리고 많은 자식을 두었음에도, 즉위한 후 게이타이 천황은 선대 오키미인 부레쓰 천황의 여동생을 정식 황후로 맞아들였다. 이것은 정략 결혼으로서 선대 천황의 여동생으로 정당한 혈통을 가진 '직계' 다시라카 황녀를 황후로 삼음으로서 부레쓰 천황계와의 융화를 도모함과 동시에, 일종의 데릴사위라는 형태로 혈통의 정당성을 과시했다고 여겨지고 있다. 또한 다시라카 황녀 사이에서 난 아들인 긴메이 천황(欽明天皇)은 게이타이 천황의 많은 아들들을 제치고 '적자(嫡子)'로서 왕위를 이어받았으며, 마찬가지로 다시라카 황녀의 자매 소생인 센카 천황(宣化天皇)의 딸 이시히메 황녀(石姬皇女)를 황후로 삼아, 그녀에게서 비다쓰 천황(敏達天皇)을 얻었다. 이것은 야마토 왕권의 '방계'라는 혈통적인 결점을 황후의 '직계' 혈통으로 보강하고자 한 것으로, 이렇게 해서 게이타이 천황과 다시라카 황녀 사이의 아들인 긴메이 천황의 혈통이 오늘날까지 이어지게 된 것이다.
스다 하치만 신사(隅田八幡神社)에 소장된 일본의 국보 「인물화상경(人物畵像鏡)」의 명문에는 『계미년 8월 10일에 남제왕(男弟王, 일본어 발음은 오호도노오키미)이 오시사카노미야(意柴沙加宮)에 있어, 사마(斯麻, 일본어 발음은 시마)는 장수를 기원하며 가와치노아타이(開中費直), 예인(穢人) 금주리(今州利) 이렇게 두 사람을 보내어 상질의 백동 2백 한을 가져다 이 거울을 만든다(癸未年八月日十大王年男弟王在意柴沙加宮時斯麻念長壽遣開中費直穢人今州利二人等取白上同二百旱作此竟)』는 기록이 있다. 명문의 판독과 해석에 대해서는 여러 설이 있다.


title: 게이타이 천황

text: 스다 하치만 신사(隅田八幡神社)는 859년에 설립되었는데, 인물화상경(人物畵像鏡)의 출토 장소나 연대는 밝혀지지 않았으며 명문에 나온 「계미년」에 대해서도 443년설과 503년설 등 논쟁이 있다. 503년설의 경우 「오오도 왕(男弟王)」을 오호도노오키미(男大迹王)으로 해석하면 게이타이 천황은 명문에 적힌 부레쓰 천황 5년 8월 10일(양력 503년 9월 18일)의 시점에는 야마토의 오시사카노미야(意柴沙加宮, 忍坂宮)에 있었다는 가설이 성립되는데, 이 설이 옳다면 게이타이 천황은 기나이(畿內) 세력의 저항 때문에 오랫동안 나라 분지(야마토)에 들어가지 못했다는 설은 무너지게 된다.


title: 게이타이 천황

text: 또한 계미년을 503년으로 보는 설에서는 거울을 만들게 하고 오호도 왕(게이타이 천황)의 장수를 기원한 「사마(斯麻, 일본어 발음은 시마)」란 당시 왜국과 동맹관계에 있던 백제의 무령왕(武寧王)으로 해석하고 있다(무령왕의 본명은 사마(斯麻)로 생전에는 사마왕(斯麻王)이라 불렸다). 한국에서는 거울에 해석된 글자 그대로 '男弟王'을 '남동생 왕'이라는 뜻으로 해석하여 명문의 주인인 오호도노오키미 즉 게이타이 천황은 백제의 무령왕으로부터 '남동생 왕(男弟王, 오호도노오키미)'으로 불렸다고 본다. 이는 당시의 백제와 왜국의 역학관계를 보여주는 동시에 백제 왕실과 왜국(일본) 왕실의 혈연을 입증하는 한 근거로서 제시되고 있기도 하다.


title: 게이타이 천황

text: 《고사기》에 보이는 왕명 「오호도()」와 거울 속 명문에 새겨진 「오호도()」는 6세기 초두에는 실제로 발음이 차이가 났으므로 거울에 새겨진 「오호도()」는 게이타이 천황을 가리키지 않는다고 해석하는 설도 있다.


title: 게이타이 천황

text: 게이타이 천황에서 긴메이 천황에 이르는 시기의 역사를 기록한 문헌 자료에 존재하는 부자연스러운 점을 들어, 6세기 전반의 게이타이 천황의 죽음과 그 후 황위계승을 둘러싸고 일본 내에서 내란이 발생했다고 추정하기도 한다. 난이 일어난 시기는 《일본서기》에서 게이타이 천황이 사망했다는 신해년(서기 531년)으로 비정되며, 간지를 따서 신해의 변(辛亥の變)이라고 부르기도 한다.


title: 게이타이 천황

text: 우선 《일본서기》에는 게이타이 천황의 사망년도에 대해서 백제측의 자료인 《백제본기》의 설을 채용하여 신해년(531년)으로 비정하는 한편으로, 갑인년(534년)이라는 설도 싣고 있는데, 이 갑인년은 게이타이 천황의 다음으로 즉위한 안칸 천황의 즉위년으로, 이것은 게이타이 천황 사후 안칸 천황의 즉위에 이르기까지 2년 동안 오키미의 자리는 비어 있었다고도 해석할 수 있다. 그런데 여기에는 몇 가지의 의문점이 제기되는데,등이다.


title: 게이타이 천황

text: 이러한 모순을 해석하는 방법에 대하여 일본에서는 메이지 시대에 기년론이 주목받은 이래로 줄곧 논의 대상이 되어왔다. 가장 먼저 등장한 설은 게이타이 천황의 죽음은 정미년(527년)에 있었고 긴메이 천황의 즉위는 신해년(531년)에 있었던 일로 보아, 그 사이의 4년을 안칸 천황과 센카 천황의 재위 기간으로 상정하는 설인데, 이 설은 《고사기》와 《일본서기》가 모두 안칸 천황의 사망을 똑같이 을묘년(535년)으로 가리키고 있다는 점에서 모순이 생긴다(다만 이것을 정확한 사료에 근거한 연차로 볼지 사료 자체에 결함이 있다고 봐야 할지에 대해서는 논의 여지가 있다). 쇼와 시대에 이르러 기타 사다키치(喜田貞吉)는 《백제본기》가 말한 신해년(531년)에 왜국에는 뭔가 중대한 정치 위기가 발생했으며, 그 결과로 게이타이 천황 사후 야마토 조정(야마토 왕권)은 지방 호족의 딸인 오와리노 메코히메(尾張目子媛) 소생의 안칸－센카계와, 닌켄 천황의 황녀인 다시라카 황녀 소생의 긴메이계가 서로 갈라져 '두 개의 조정'이 서로 병립하고 있었을 것이라고 시사했고, 패전 뒤 하야시야 진사부로(林屋辰三郞)가 이를 계승하여, 게이타이 천황 말기에 한반도의 정세와도 관련된 대립에서 비롯된 혼란(이와이의 난) 등이 발생했고, 게이타이 천황 사후 '두 개의 조정'이 병립한다는, 그리고 이에 수반한 전국적인 내란이 발생했다고 주장하였다. 그리고 《일본서기》는 이러한 사실을 숨기기 위해 마치 배다른 형제가 나이 순서에 따라 즉위한 것처럼 기록해 놓았다는 것이다.


title: 게이타이 천황

text: 하지만 일단 이러한 사실을 전한 《백제본기》가 현존하지 않는다는 점에서 그 기술에 대한 검증이 곤란하다는 어려움이 따른다. 나아가 이 책은 백제에 관련된(백제인들에 의해 서술된) 사료라는 점에서 왜국(일본) 관계 기사를 전면적으로 신용하는 것에 대한 의문을 제기하는 견해도 있다. 《백제본기》의 말처럼 신해년에 '일본의 천황 및 태자와 황자'가 사망했다는 것이 사실이라고 해도 여기서 말한 것이 정말 게이타이 천황이냐 아니냐에 대해서는 명확하지 못한 것이다(만약 안칸 천황의 사망년도가 틀렸다는 견해를 세울 경우 신해년을 센카 천황이 죽고 긴메이 천황이 즉위한 해로도 볼 수 있는 것이다). 따라서 '두 개의 조정이 병립'하는 내란 같은 사태는 발생하지 않았고, 이 시기의 왕위 계승은 게이타이 천황의 사망 이후 그 후사였던 안칸 천황과 센카 천황이 자연스러운 이유로 해서 짧은 기간 동안에 사망하는 바람에 결과적으로 게이타이→안칸→센카→긴메이로 이어지게 되었다는 《일본서기》 기술을 따라야 한다는 학설도 유력하다.


title: 게이타이 천황

text: '두 개의 조정이 병립'했다고 보는 학자들조차 하야시야의 학설을 부정하는 사람들이 존재한다. 예를 들어 하야시야는 긴메이 천황의 배후에는 천황과 혼인 관계였던 소가 씨(蘇我氏)가, 안칸 ・ 센카 천황의 배후에는 (이 시기에 쇠퇴한) 오오토모 씨(大伴氏)가 있었다고 해석하는데, 이러한 배후관계를 서로 바꾸어 파악하는 설이 있는가 하면 게이타이 천황과 그 후사를 지지하는 지방 호족, 그리고 옛 왕통(부레쓰 천황 이전의 오키미)의 피를 이어받은 긴메이 천황을 지지하며 반격을 준비하던 야마토 호족과 그들 사이의 대립을 주장하는 설, 오미(臣)의 가바네(姓)를 가진 호족과 무라지(連)의 가바네를 가진 호족 사이의 대립으로 보는 설도 있다.


title: 게이타이 천황

text: 게이타이 천황에서 긴메이 천황에 걸치는 시대, 왜국에서는 백제로부터의 불교 전래나 미야케(屯倉) 설치, 제기(帝紀) ・ 구사(舊辭) 등 기록물 편찬, 화풍 시호(和風諡號)의 도입, 무사시노 구니노미야쓰코(武蔵國造)의 난 등, 향후 일본의 역사 전개와 관련한 중대한 사건이 잇따랐던 이 시기에 과연 '두 개의 조정'이 병립하고 있었는가, 두 개의 조정이 서로 내란을 벌였는가에 대한 진위 문제는 이 시기에 있었던 일본 역사의 중대한 변화들에 대한 해석에도 적잖이 영향을 주는 것으로 여겨진다.


title: 게이타이 천황

text: 게이타이 천황은 에치젠 국의 개척자라는 전승이 있다. 에치젠은 온통 습지대로 농경이나 거주에는 적합하지 않은 땅이었는데, 오오도노미코(男大迹王, 후의 게이타이 천황)가 이 땅을 다스리면서 우선 아스와야 산(足羽山)에 신전을 짓고 오오미야도코로노미타마(大宮地之靈) 신을 모셔 이 땅의 수호신으로 삼았다. 이것이 현재의 아스와야 신사(足羽神社)이다. 신사를 세운 다음 오오도노미코는 지형을 조사한 뒤, 대규모 치수 사업을 펼쳐 구즈류 강(九頭竜川) ・ 아스와야 강(足羽川) ・ 히노 강(日野川)의 3대 하천을 만듦으로서 습기 많은 에치젠의 초원을 개간하는데 성공했다. 덕분에 에치젠의 평야는 풍요로운 토지가 되어 사람들이 살 수 있게 되었다. 오오도노미코는 나아가 항구를 열고 수운을 발전시켜 벼농사, 양잠, 채석, 제지 등 여러 가지 산업을 발달시켰다. 이후 오오도노미코는 오키미로 즉위하게 되어 에치젠을 떠나게 되었고, 떠나면서 그는 이 땅을 염려하여 자신의 생령(生靈)을 아스와야 신사에 남겨두고 딸 우마쿠다 황녀(馬来田皇女)를 제주로서 뒷일을 맡겼다.


title: 게이타이 천황

text: 이러한 전승에 연유해서 게이타이 천황은 에치젠을 개척한 조신(祖神)으로 받들어지고 있으며, 훗날 이를 연극으로 각색한 것이 노(能)의 하나인 「화광(花筐)」이다. 극중 게이타이 미카도(繼體帝)는 부레쓰 미카도(武烈帝)의 후계자로 선택받고 총애하던 시테(照日)에게 편지와 함께 꽃바구니를 기념으로 남긴 채 수도로 떠났다. 시테는 게이타이를 그리워하다가 시녀와 함께 미친 여자의 모습으로 수도로 뒤따라 갔고, 마침 단풍 구경을 하러 나온 미카도의 행차 앞에 나타난 시테는 미카도의 와키(從者)에게 밀려 바구니를 떨어뜨리고는 그만 미쳐서, 중국 한(漢)의 무제(武帝)와 이 부인(李夫人)의 고사를 춤으로 추었다. 곧 그 바구니가 예전 자신이 시테에게 주었던 꽃바구니임을 알아본 미카도는 시테를 맞아들여 수도로 데리고 돌아왔으며, 그녀와의 사이에서 태어난 아이가 훗날 안칸 천황으로 즉위한다.


title: 게이타이 천황

text: 천황의 무덤은 미시마노아이노 능()에 마련되었다. 일본 궁내청(宮內廳)은 지금의 일본 오사카부(大阪府) 이바라키 시(茨木市) 오오타 산쵸메(太田三丁目)에 소재한 길이 227m의 전방후원분(前方後円墳) 오오타 챠우스야마 고분(太田茶臼山古墳)을 이 미시마노아이노 능으로 비정하고 있지만, 실제 무덤의 축조 시기는 게이타이 천황의 시대보다 앞선 5세기 중순으로 여겨진다.


title: 게이타이 천황

text:
최근 같은 오사카 부의 다카쓰키 시(高槻市) 군게신마치(郡家新町)에 소재한 길이 190m의 전방후원분 이마키즈카 고분(今城塚古墳)에서 중국 진나라의 병마용(兵馬俑)을 닮은 하니와(埴輪)들이 많이 발견되었다. 1997년부터 매년 다카쓰키 시립 매장문화재 조사센터가 이마키즈카 고분을 찾아 발굴조사를 실시했는데, 이중의 해자를 나눈 제방에서 발견된 하니와는 출토된 양이나 크기가 일본 최대의 것이다. 하니와 제사구(祭祀区)는 동서 62-65m、남북 약 6m의 넓이로, 주택 모양이 15점, 목책 모양이 25점, 덮개 모양이 4점, 다치(大刀) 모양이 14점, 방패 모양이 1점, 유키(靱) 모양이 1점, 무인형(武人形) 2점, 매잡이 모양이 2점, 역사(力士) 모양이 2점, 관모를 쓴 남자 모양의 1점, 앉은 자세의 남자 모양 4점, 미코(巫女) 모양의 7점, 다리 넷 달린 동물(말 같은) 형태의 18점, 닭 모양이 4점, 물새 모양의 13점으로 모두 113점 이상이 발굴되었으며, 특히 주택형 토용은 높이가 170cm에 달하는 것도 있으며, 이리모야(入母屋) 구조로 일본의 신사 건축에서 지붕을 장식하는 가쓰오키(鰹木), 지기(千木), 높은 상(床)의 둥근 기둥도 표현되어 있는 것으로 보아 신사 건물을 표현한 것으로 보인다.
이마키즈카 고분은 오오타 챠우스야마 고분에서 동쪽으로 1.3 km 되는 거리에 있다. 옛 셋쓰 국(攝津國) 북부의 미시마 평야(三島平野) 한복판에 위치해 있으며 미시마노 고분군(三島野古墳群)에 속해 있는 전방후원분으로 요도 강(淀川) 유역에서는 가장 큰 분묘이다. 무덤 주위로 이중의 해자가 둘러쳐져 있으며, 이 해자를 포함한 무덤 권역은 340×350m의 범종 형태의 구획을 나타내고 있다. 무덤은 심하게 황폐해져 있었는데, 한때는 오다 노부나가(織田信長)가 미요시(三好) 집안을 공격했던 에이로쿠(永祿) 11년(1568년)의 셋쓰(攝津) 침공에 즈음해 성채로 쓰였기 때문으로 여겨졌으나, 발굴 조사 결과 게이초(慶長) 원년(1596년)에 있었던 후시미 대지진(伏見大地震)으로 인한 붕괴 때문이라는 견해가 설득력을 얻고 있다. 무덤의 형상이나 출토된 등의 연대적 특징, 또 《고사기》와 《일본서기》, 《엔기시키(延喜式)》 등 문헌 자료의 검토를 통해, 6세기 전반에 지어진 것으로 6세기 야마토 정권의 오키미의 무덤으로 추정된 이 고분이 진정한 게이타이 천황의 능이라고 보는 것이 오늘날에는 정설로 되어 있다(또한 하니와를 만들었던 공방터로 여겨지는 니이케新池 유적과도 깊은 관련성이 지적된다). 이미 임시능묘조사위원회(1935년~1944년)에서도 이 고분을 "능묘 참고지로 편입할 것"을 요청하는 답신을 보냈지만, 궁내청은 이마키즈카 고분의 능묘 참고지 지정에 대해서는 현재까지도 난색을 보이며, 천황의 능묘에는 일반인의 출입이 통제되는 일본 궁내청의 규정에도 구애받지 않고 현재 이마키즈카 고분에는 일반 시민들도 자유롭게 들어갈 수 있으며, 무덤은 주민들의 산책로가 조성되어 있다.


title: 게이타이 천황

text: 다카쓰키 시에서는 이마키즈카 고분의 사적 공원 정비를 목표로 1997년 이후 지속적으로 그것을 위한 정보를 얻기 위한 발굴조사를 실시해 왔으며, 7개년에 걸친 복원정비 사업이 2011년 3월에 완료되고 4월 1일에 다카쓰키 시 교육위원회는 이마키즈카 고분을 사적 공원으로 정비하고 하니와 제사 장소 등의 발굴 조사 위치에는 하니와의 레플리카가 놓였으며, 가까운 이마키즈카 고대역사관(今城塚古代歷史館)에서 이 일본 최대급의 주택 형태의 하니와들이 손에 닿을 수 있을 정도의 위치에 복원전시되고 있다. 무덤을 둘러싼 해자는 현재 낚시는 금지되어 있지만, 공원으로 조성되기 전에는 낚시장으로 쓰이기도 했다.


title: 게이타이 천황

text: 이러한 오키미의 무덤이 6세기에 이르러 기나이 북부의 요도 강 수계에 처음 출현한다는 것은, 여태껏 남부 야마토 강 수계의 야마토 · 가와치에 있던 세력에서 왕권의 주도권이 바뀌었음을 의미한다고도 볼 수 있다.


title: 김재인

text:
김재인(金才人, 1983년 1월 30일 ~ ) 은 대한민국의 탤런트 이자 영화배우 이다.
1999년 영화 내 마음의 풍금 으로 데뷔 하였다. 1999년 SBS 카이스트 와 여고괴담 2 에 출연 하였다.


title: 오유나

text: 오유나(1981년 1월 28일 ~ )는 대한민국의 배우이다.


title: 정희경

text: 정희경(鄭喜卿, 1932년 5월 24일)은 현대고등학교 교장과 청강문화산업대학 이사장을 지낸 한국의 교육인이다. 제15대 국회의원도 역임했다.


title: 정희경

text: 1972년에 있었던 남북적십자회담 대표와 1988년 민주정의당 지구당위원장을 지냈고, 1995년 신생 새정치국민회의의 전국구 국회의원 1번을 배정받아 국회의원에 당선되었다. 국민회의 입당에는 이화여자고등학교 선배인 이희호와의 친분 관계가 영향을 미쳤다.


title: 김은정 (1986년)

text: 김은정(, 1986년 11월 28일 ~ )은 한때 가수 활동한 전력이 있는 대한민국의 배우이다.


title: 김정난

text: 김정난(1971년 7월 16일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 1991년 KBS 14기 공채 탤런트로 데뷔하였다. 데뷔 초에는 본명인 김현아로 활동하였으나 1997년부터 김정난이라는 예명을 쓰고 있다. 한편, 《내일은 사랑》 이후 방송일이 자신의 이상과 맞지 않아 활동을 잠정 중단한 뒤 학교에 복학했으며 그 이후 배우로 복귀했으나 잊혀진 이름이 되자 한동안 리포터 활동을 하기도 했다.


title: 간지 (연호)

text:
간지()는 일본에서 쓰이던 연호(元号) 중 하나이다.
《예기》의 "湯以寬治民而除其虐，謂放桀於南巢也"에서 따왔다.


title: 김대중컨벤션센터역

text: 김대중컨벤션센터(마륵)역(金大中컨벤션센터(馬勒)驛)은 대한민국 광주광역시 서구 마륵동에 있는 광주 도시철도 1호선의 지하철역이다.


title: 김대중컨벤션센터역

text: 김대중컨벤션센터역에서 평동역까지를 관장하는 관리역이다. 극락교 하저터널로 공항역과 연결된다.


title: 김대중컨벤션센터역

text:
마륵은 병기역명이며, 인근에 김대중컨벤션센터가 있다. 역사 내에 인권을 주제로 한 인권테마역사관이 있다.
주변에 연계되는 시설이 적어서 이용 빈도가 많이 적은 편이다.2면 2선의 상대식 승강장이 있는 지하역이다. 스크린도어가 설치되어 있다.


title: 김대중컨벤션센터역

text: 대합실을 통해, 반대편 승강장으로 이동이 가능하다.


title: 김대중컨벤션센터역

text:
광주광역시도시철도공사방면
광주광역시도시철도공사,서창교차로방면
서창교차로방면
김대중컨벤션센터, 우미아파트, 마륵마을
하나부동산, 마륵마을, 마륵동오리촌
전남고등학교, 라인동산아파트, 치평초등학교, 광주제일신협, 한울림국악학원, 엔학고레교회, 서창농협컨벤션지점, 광주인터넷뉴스, 장수돌침대, TG삼보서비스 광주센터, 전남중학교


title: 가호 (연호)

text:
가호(嘉保, かほう)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.
『사기·진시황본기』의 「皇帝休烈，平一宇內，德惠脩長。……黔首脩絜，人樂同則，嘉保太平。」


title: 공항역 (광주)

text: 공항역(空港驛)은 대한민국 광주광역시 광산구 신촌동에 있는 광주 도시철도 1호선의 지하철역이다. 인근에 광주공항이 있으며, 인접한 곳에 광주선과 경전선의 분기점이 있다. 극락교 하저터널로 김대중컨벤션센터역과 연결된다.


title: 공항역 (광주)

text: 광주공항과는 약 300m 떨어져 있어 썩 멀지 않은 편이나, 이용 빈도는 적은 편이며, 호남고속철도 광주송정역 개통 이후 수요가 광주송정역으로 분산되어 이용률이 갈 수록 하락하고 있다.


title: 공항역 (광주)

text: 2면 2선의 상대식 승강장을 가진 지하역이며, 스크린도어가 설치되어 있다. 대합실을 통과해 반대쪽 승강장으로 이동 할 수 있다.


title: 에이초

text:
에이초(永長, えいちょう)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.
『후한서·광무제기』의 「享国永長、為後世法」.


title: 조토쿠 (1097년)

text:
조토쿠(承徳, じょうとく)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.
『주역』의 「幹父用譽，承以德也。」


title: 송정공원역

text:
송정공원역(松汀公園驛)은 대한민국 광주광역시 광산구 송정동에 있는 광주 도시철도 1호선의 지하철역이다. 하남지구, 운남지구, 수완지구 등의 택지지구에 거주하는 시민들의 시내버스를 이용한 환승역의 구실을 하고 있다. 역사 내에 지하철 문학관이 있다.
2면 2선의 상대식 승강장을 갖춘 지하역이다.


title: 송정공원역

text: 승강장에 스크린도어가 설치되어 있으며 대합실을 통과해 반대쪽 승강장으로 이동 할 수 있다.


title: 고와 (1099년)

text:
고와(康和, こうわ)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.
『최식정론(崔寔政論)』의 「四海康和、天下周楽」.


title: 조지 (헤이안 시대)

text:
조지(長治, ちょうじ)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.
『한서』의 「建久安之勢、成長治之業」.


title: 도산역

text: 도산역(道山驛)은 대한민국 광주광역시 광산구 도산동에 있는 광주 도시철도 1호선의 지하철역이다. 다음 역 평동역 사이는 지상 구간이다. 역사 내에 무료 이미용소가 있다.


title: 도산역

text: 2면 2선의 곡선 상대식 승강장이 있는 지하역이다. 스크린도어가 설치되어 있다.


title: 도산역

text: 대합실을 통해, 반대편 승강장으로 이동이 가능하다. 이 역은 곡선의 여파로 인해 승강장과 열차 사이의 단차가 있으므로 승, 하차시 주의해야 한다.


title: 안칸 천황

text: 안칸 천황(, 466년 ~ 536년 1월 25일)은 일본의 제27대 천황(재위 : 531년 3월 10일 ~ 535년 12월 17일)이다. 이름은 마가리노오오에노미코(勾大兄皇子)《일본서기》이다. 일본식 시호는 히로쿠니오시타케카나히노미코토(広国押建金日命《고사기》, 広国押武金日天皇《일본서기》)이다.


title: 안칸 천황

text: 그는 6세기 초반에 다스렸다. 《고사기》에 따르면 안칸 천황은 게이타이 천황의 장남으로 그가 66세 때 게이타이 천황이 그를 선호하여 양위하였다. 그는 약 4년 다스렸다. 그의 치세에서 중요한 사건은 일본 도처에 국가의 곡물 창고를 건설한 것이었다.


title: 가쇼 (1106년)

text:
가쇼(嘉承, かしょう/かじょう)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.
《한서》 〈예악지〉의 “嘉承天和、伊楽厥福”


title: 덴닌

text:
덴닌(天仁, てんにん)은, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.
『문선(文選)』의 「大晉統天，仁風遐揚。」


title: 지토 천황

text: 지토 천황(, 다이카 원년(645년) ~ 다이호 2년 음력 12월 22일(703년 1월 13일))은, 일본의 제41대 천황이자, 실제로 그 치세를 수행했던 여제이다(칭제의 형태로 정무를 살피기 시작한 것은 슈초 원년(686년) 음력 9월 9일)이나, 재위는 지토 천황 4년(690년) 1월 1일(2월 14일) ~ 지토 천황 11년(697년) 8월 1일(8월 22일)).


title: 지토 천황

text: 이름은 우노노사라라 또는 우노노사사라()이며, 일본식 시호는 《속일본기》 다이호 3년(703년) 12월 17일의 화장(火葬)할 무렵의 오호야마토네코아메노히로노히메노미코토(大倭根子天之廣野日女尊)와 《일본서기》의 요로 4년(720년)의 대대의 천황에게 시호를 올리면서 함께 올려진 다카마노하라히로노히메노스메라미코토(高天原廣野姫天皇)가 있다(단 《일본서기》에서 다카마노하라가 기술되는 것은 모두의 제4의 1서뿐). ‘지토’라는 시호는 762년 경에 오우미노 미후네(淡海三船)가 '계체지통(継体持統)'이라는 숙어에서 따서 올린 시호이다.


title: 지토 천황

text: 나카노오에 황자의 딸로 어머니는 소가노 구라야마다노 이시카와마로(蘇我倉山田石川麻呂)의 딸 오치노이라쓰메(遠智娘)이다. 친언니로 오타노 히메미코(大田皇女)가 있었다.


title: 지토 천황

text: 외할아버지 이시카와마로가 무고로 다이카 5년(649년) 아버지 나카노오에에게 공격당해 자살하고, 이시카와마로의 딸로 나카노오에의 아내(나아가 우노노사라라 히메미코의 이모)였던 미야쓰코히메(造媛)도 아버지의 죽음을 한탄하며 얼마 못 가 병사하였다. 《일본서기》 지토천황 즉위전기(即位前紀)에 따르면 우노노사라라 황녀의 어머니 오치노이라쓰메는 미노쓰코노이라쓰메(美濃津子娘)로 되어 있는데, 미노를 당시 미노(三野)로도 적었던 데서, 미노의 「미노(みの)」가 「미야(みや)」로 잘못 발음되어 미야쓰코히메(造媛)라 기록되었을 가능성도 있다. 미노쓰코노이라쓰메와 오치노이라쓰메가 동일인물이라면 우노노사라라 황녀는 어려서 어머니를 잃은 것이 된다.


title: 지토 천황

text: 사이메이 천황 3년(657년), 13세의 나이로 숙부 오아마 황자(大海人皇子, 훗날의 덴무 천황)에게 시집갔다. 그녀뿐 아니라 친언니 오타노 히메미코, 오에노 히메미코(大江皇女), 니타베노 히메미코(新田部皇女) 등 나카노오에 황자의 딸 네 명이 모두 오아마 황자에게 시집갔는데 그것은 나카노오에 황자의 뜻에 의한 것이었다. 사이메이 천황 7년(661년)에 히메미코는 남편을 따라 천황을 수행하여 규슈까지 갔었다. 그 땅에서 덴지 천황 원년(662년)에 구사카베 황자(草壁皇子)를 낳았는데, 친언니 오타노 히메미코도 이듬해 오쓰 황자(大津皇子)를 낳았다. 덴지 천황 6년(667년) 이전에 오타노 히메미코가 숨을 거두면서 우노노사라라 히메미코는 오아마 황자의 다른 아내들 가운데서도 가장 신분이 높은 자, 제1부인이 되었다.


title: 지토 천황

text: 덴지 천황 10년(671년), 오아마 황자는 정쟁을 피해 요시노에 은거했고, 히메미코도 아들 구사카베 황자를 데리고 따랐다. 《일본서기》 등에는 기록되어 있지 않지만, 오아마 황자의 부인으로서 요시노까지 따라간 것은 그녀 한 사람뿐이었다.


title: 지토 천황

text: 오아마 황자는 이듬해 결기해 임신의 난을 일으켰고, 히메미코는 아들 구사카베 황자와 오아마 황자의 다른 아들로 자신의 소생이 아닌 오사카베 황자(忍壁皇子)를 데리고 남편을 따라 미노를 향해 탈출을 강행한다. 병들고 지쳐 오아마 황자와도 헤어져 구와나(桑名)에 당도했는데, 《일본서기》에는 오아마 황자와 「함께 모의를 정하였다」고 하여 임신의 난에서 히메미코가 오아마 황자에게 난의 계획에 관련한 의견을 내었음이 알려져 있다.


title: 지토 천황

text: 한편 임신의 난 때 현지의 호족 오와리노 오스미(尾張大隅)가 '천황'에게 사택을 제공했음을 《속일본기》를 통해 알 수 있는데, 여기서 말한 '천황'이 덴무 천황(오아마 황자)인지 아니면 우노노사라라 히메미코(지토 천황)인지는 설이 나뉜다.


title: 지토 천황

text: 임신의 난에서 승리한 오아마 황자는 덴무 천황 2년 정월 천황으로 즉위했고, 우노노사라라 히메미코도 황후가 되었다. 《일본서기》에 따르면 덴무 천황이 재위하던 중에 황후는 늘 덴노를 도와 옆에서 정치에 관한 조언을 했다고 한다.


title: 지토 천황

text: 679년에 덴무 천황과 황후, 여섯 명의 황자는 요시노에서 맹약(盟約)을 맺는데, 이 여섯 명의 황자란 구사카베 황자와 오쓰 황자(大津皇子), 다케치 황자(高市皇子), 오사카베 황자, 가와시마 황자(川島皇子), 시키 황자(芝基皇子, 志貴로도 표기)로서 덴지 천황의 황자인 가와시마와 시키를 제외하면 모두 덴무 천황의 아들이었다. 덴무 천황은 황자와 더불어 다투지 말고 협력할 것을 맹세하게 하고 그들을 한데 끌어안았으며, 이어서 황후도 황자들을 끌어안았다고 한다.


title: 지토 천황

text: 황후가 병을 얻었을 때 덴무 천황이 황후의 병 쾌유를 빌며 건립한 것이 야쿠시지이다. 681년, 천황은 황후와 함께 대극전(大極殿)에 나아가, 황자와 여러 왕족, 신료들 앞에 율령의 편찬을 시작하고, 당시 19세였던 구사카베 황자를 황태자로 삼을 뜻을 밝혔다. 당시 실무능력이 없던 어린아이를 황태자로 세운 전례는 없었음에도, 황후의 강한 요망으로 이러한 태자 책봉이 이루어진 것으로 추정된다.


title: 지토 천황

text: 685년경부터 덴무 천황은 병세가 차츰 진행되어, 황후가 대신 통치권자로서 존재감이 높아졌고, 686년 7월에 천황이 「천하의 일은 크고 작은 것을 막론하고 황후 및 황태자에게 보고하라」는 칙을 내리면서 우노노사라라 히메미코 ・ 구사카베 황자 모자가 공동으로 정무를 맡게 된다.


title: 지토 천황

text: 원래 덴무 천황의 후계자로는 오타노 히메미코 소생의 오쓰 황자가 또 있었다. 황자는 구사카베 황자보다 한 살 어렸지만, 어머니쪽 신분은 구사카베 황자와 같았다. 두 황자에 대해 《일본서기》는 "언행이 뛰어나 덴무 천황이 아꼈으며 학문에 재능이 있었으니 시부(詩賦)의 흥성이 오쓰에서 비롯되었다." 고 칭찬하고 있지만, 구사카베 황자에 대해서는 어떤 찬사 같은 것이 기록되어 있지 않다. 구사카베 황자의 혈통을 옹호하는 정권 아래서 《일본서기》가 편찬되었다는 점을 감안할 때 두 황자의 능력차가 어느 정도였는지는 의심할 나위도 없는 것이었다. 둘의 어머니는 친자매였지만 오쓰 황자는 일찍 그 어머니를 여읜 것에 비해 구사카베 황자는 그 어머니가 실권자인 황후의 지위에 있어 강한 후견인이 되어주고 있었다는 것이 큰 차이였다. 구사카베 황자가 황태자가 된 뒤에도 오쓰 황자는 조정에에 출사하고 있었지만, 황태자로서의 구사카베 황자의 지위는 결정되어 있었다.


title: 지토 천황

text: 덴무 천황이 죽은 바로 다음 달인 10월 2일, 오쓰 황자는 모반이 발각되어 자결하였다. 가와시마 황자의 밀고에 따른 것이었다. 구체적으로 어떤 모반 계획이었는지조차 사서에는 남아있지 않다. 황위 계승을 실력으로 다투는 것은 이 시대까지는 흔한 일이었고 오쓰 황자에게 황위를 얻으려는 움직임이나 뭔가 불온한 언동이 있었기에 그것을 알게 된 황후가 재빨리 손을 써서 황자를 제거했거나, 모반 계획이라는 것도 구체적으로 기록에 밝혀지지 않은 점에서 구사카베 황자의 라이벌이 될 수 있는 오쓰 황자를 사전에 미리 역모 혐의를 씌워서 제거한 것이 아니냐는 설도 있는데, 우노노사라라 히메미코의 오쓰 황자 모반 사건에 대한 신속한 반응에서 그러한 천황의 의지를 엿볼 수 있다.


title: 지토 천황

text: 덴무 천황은 2年3ヶ月にわたり、황족 ・ 신하들이 참석한 일련의 장례를 거쳐 능묘에 안치되었다. 이때 황태자가 관인들을 통솔하는 듯한 모습이 보였기에 구사카베 황자를 황위 계승자로 각인시키고자 하는 의도도 있었다고 볼 수 있지만, 구사카베 황자는 689년 4월에 그만 병으로 급서하고 말았다. 우노노사라라 히메미코는 구사카베 황자의 아들 즉 손자 가루 황자(輕皇子, 훗날의 몬무 천황)에게 황위를 물려주고자 했지만, 일곱 살이라는 너무 어린 나이 때문에 황태자로 세우는 것조차 불가능한 것으로 여겨졌기에 우노노사라라 히메미코는 스스로 천황으로 즉위하기로 했다.


title: 지토 천황

text: 즉위하기 전의 해에 황후는 전대 덴무 천황 때부터 편찬해온 아스카기요미하라령(飛鳥浄御原令)을 제정, 시행한다. 지토 천황 즉위식의 개략은 덴무 천황의 장례식과 더불어 《일본서기》에 상당히 구체적으로 기록되어 있는데, 비록 이전의 의식을 자세히 기록한 것이 없어 정확히는 알 수 없지만 방패나 창을 줄지어 세워놓는 예는 전에도 있었던 것에 비해, 천신의 축수하는 글을 읽는 것은 지토 천황의 즉위식에서 처음 보이는 것이었으며, 전대에 형식적으로나마 있었던 군신간의 협의나 추대도 없었다(이에 대해서는 전체적으로 오래된 의례를 답습한 것으로 간주하는 견해도 있으나 새로운 형식을 통해 천황의 권위를 높이려 했다고 보는 학자들이 많다). 즉위 후, 천황은 대규모 인사 교체를 단행하여 다케치 황자를 태정대신(太政大臣), 다지히노 시마(多治比島)를 우대신(右大臣)에 임명하였다. 한 사람의 대신(大臣)도 두지 않았던 덴무조의 황친정치(皇親政治)가 수정된 것이다.


title: 지토 천황

text: 지토 천황의 치세는 덴무 천황의 정책을 이어받아 완성시킨, 아스카기요미하라령의 제정과 후지와라쿄의 조영이 중요한 2대 업적으로 꼽힌다.


title: 지토 천황

text: 또한 관인층에게 무기를 갖추고 무예를 익힐 것을 장려하면서 덴무 천황의 정책을 충실히 계승했다. 묘기(墓記)를 제출하게 한 것도 덴무 천황의 역사 편찬 사업을 이어받은 것이다. 민정면에서는 경인적(庚寅籍)이라 불리는 호적이 작성되었다. 687년 7월에는 685년 이전의 빚에 대해서 그 이자를 면제했으며, 노비 신분을 나누고자 백성과 노비에게 지정된 색의 의복을 입도록 명했다.


title: 지토 천황

text: 이러한 율령국가 건설 ・ 정비 정책과 함께 지토 천황이 고심한 것은 카리스마적인 권위를 한몸에 갖추고 각 황족이나 신하를 회유하거나 지지할 필요가 없었던 남편 덴무 천황의 권위를 자신에게로 옮겨오는 것에 있었다. 지토 천황은 가키노모토노 히토마로(柿本人麻呂)를 시켜 천황을 찬양하는 노래를 짓게 했는데, 히토마로는 관직이 낮았음에도 불구하고 천황의 비호를 받아 천황이 붕어할 때까지 궁정 시인으로서 천황과 그 힘을 찬양하는 노래를 계속해 지을 수 있었고, 이후로는 지방 관료로 전환한다.


title: 지토 천황

text: 새로운 수도의 건설은 덴무 천황의 염원이기도 했으며, 이미 덴무조에 공사가 착수되고 있었다고도 하고, 지토 천황이 처음 시작했다고도 한다. 덴무 천황 말기까지 착수되지 않고 있었다는 설에서는 그 이유를 '백성의 노역 부담을 피하기 위해서'라고 하는 데서, 이세 행차도 덴무조의 치세와는 미묘하게 다른 점이 있음이 지적된다. 덴무 천황과의 중요한 차이점이기도 한 지토 천황의 잦은 요시노 행차는 남편과의 추억이 있는 땅임과 동시에 남편의 권위를 의식해 그 힘을 빌리려는 의도가 있었던 것으로 보기도 한다. 요시노 행차를 제외하면 이세로 한 번, 기이(紀伊)로 한 번 행차했고, 《만요슈》의 기술에서 오미에도 한 번 행차했던 것을 추정할 수 있다. 이세 행차는 농사에 방해가 된다는 주나곤(中納言) 미와노 다케치마로(三輪高市麻呂)의 간언도 듣지 않고 밀어붙였던 것이었는데, 이 행차는 새로운 수도가 될 후지와라쿄의 조영에 지방 호족층의 협력을 이끌어내려는 의도가 있었음이 지적된다.


title: 지토 천황

text: 생전 덴무 천황이 자신의 병 쾌유를 빌며 건립을 발원했던 야마토 국의 야쿠시지를 완성시키고, 칙명에 따라 기원사로 삼았다.


title: 지토 천황

text: 외교면에서 덴무조에 이어 계속해 신라와 통교하는 한편 당나라와는 공적인 관계를 가지지 못했다. 학문승을 비롯한 일본의 여러 유학생들이 신라로 파견되었다. 《일본서기》 지토 4년(690년)조에 보면, 지토 천황은 지쿠고 국 상양미군(上陽咩郡, 아가쓰마군上妻郡) 주민 오토모베 하카마(大伴部博麻)에게 "백제를 구원하는 전쟁에서 그대는 당의 억류 포로가 되었다. 그 뒤 하지노무라치 호도(土師連富杼), 히노무라치 오유(氷連老), 지쿠시노기미 사쓰야마(筑紫君薩夜麻), 유게노무라치 간보(弓削連元寶)의 아들 네 사람이 당에서 일본을 공격하려 한다는 계획을 듣고 조정에 상주하려 해도 돌아갈 수 없음을 걱정했다. 그때 그대는 부저 등에게 '나를 노예로 팔아서 그 돈으로 귀국해 상주해 달라' 하였다. 그래서 지쿠시노기미 사쓰야마나 부저 등은 일본으로 돌아올 수 있었지만 그대는 혼자 30년 가까이 당에 머무른 뒤에야 돌아갈 수 있었다. 나는 그대가 조정을 받들고 국가에 충성을 나타낸 것을 가상히 여긴다."며 조칙으로 토지 등의 상을 주었다고 한다.


title: 지토 천황

text: 지토 천황의 치세 기간은 대부분 다케치 황자가 태정대신의 자리를 맡고 있었다. 그는 어머니쪽 신분은 낮았으나 임신의 난에서 세운 공적 덕분에 정무에 대해서도 신망을 모으고 있었던 것으로 보이는데, 공식 황태자였거나, 유력 후보로 지목되고 있었던 것은 아닐까 주장하기도 한다. 그러나 다케치 황자는 지토 천황 10년 7월 10일에 훙서하였다. 《회풍조(懐風藻)》에는 이때, 지토 천황의 뒤를 누가 이을 것인지를 놓고 문제가 되어, 황족과 신하들이 모여 회의를 가졌고, 가쓰노 왕(葛野王)의 발언이 채택되어 697년 2월에 가루 황자가 황태자가 되었다고 한다. 8월 1일, 지토 천황은 15세의 가루 황자에게 양위한다(몬무 천황). 일본 역사에서 생존 중에 양위한 천황은 고교쿠 천황(皇極天皇) 이래로 지토 천황이 두 번째였으며, 지토 천황은 이후 복위도 하지 않은 채 최초의 태상천황(太上天皇), 즉 상황이 되었다.


title: 지토 천황

text: 양위한 뒤에도 지토 상황은 몬무 천황과 함께 정무를 맡았는데, 몬무조의 최대 업적이라 꼽히는 다이호 율령(大宝律令)의 제정과 시행조차도 지토 상황의 의사가 관여한 것으로 여겨진다(이러한 정치 성향은 이후로도 계속되었다). 그러나 임신의 난의 공신에 대해서는 후지와라노 후히토 등 중국 문화에 경도된 젊은 인재들이 대두하여, 지토조의 그림자가 옅은 오사카베 친왕이 재등장하는 등 변화를 주목한 학자도 있다. 지토 천황은 다이호 원년(701년)에 잠시 정무를 그만두고 요시노 행차를 단행하는데, 이듬해에는 미카와(三河)까지 이르는 긴 여행을 거치면서 임신의 난에서 공을 세운 지방 호족들을 치하하였다.


title: 지토 천황

text: 다이호 2년(702년) 12월 13일, 천황은 병을 얻었고, 22일에 붕어한다. 1년여의 기간을 거쳐 화장되어 덴무 천황의 능에 합장되는데, 천황의 화장은 이것이 최초의 사례였다.


title: 지토 천황

text: 지토 천황의 능은 지금의 나라현 다케치 군(高市郡) 히나타무라(明日香村) 오사노구치(大字野口)에 있는 히노구치노 오우치노 미사사키(檜隈大内陵)이라 불리는 노구치 왕묘 고분(野口王墓古墳)이다. 이 능은 고대 천황의 능묘로서는 희귀하게 그 비정에 이설이나 오류가 없는 능이기도 하다. 남편인 덴무 천황과의 부부합장묘이기도 하다.


title: 지토 천황

text: 다이카 2년에 내려진 박장령에 따라 천황으로서는 최초로 화장된 지토 천황의 유골은 남편 덴무 천황의 관 가까이에 놓인 은으로 만든 뼈단지에 담겨져 있었는데, 분랴쿠 2년(1235년)에 능묘가 도굴당해 뼈는 아무렇게나 버려지고 은으로 만든 뼈단지는 도난당했다고 한다. 이 도굴 사건의 전말은 당시의 구게 후지와라노 사다이에의 일기 《메이게쓰기(明月記)》에 그 전말이 기록되어 있으며, "잿더미가 되었을 망정 다시 탐색해서 주워다 제자리에 갖다 놓아야 할 것을 심하도다."라며 붕어하고 5백 년이 지나 남편 덴무 천황과 헤어지고 그 유골마저 길거리에 내버려진 지토 천황의 비참한 운명을 한탄하고 있다. 도굴 당시 작성된 《아부키나이 산릉기(阿不幾乃山陵記)》에 석실의 모습이 기록되어 있다.지토 천황의 아들은 요절한 구사카베 황자 단 한 사람뿐이었지만, 여제의 손자는 덴무계 황족의 적류(嫡流)로서 나라 시대에 걸쳐 문화 ・ 정치를 장악하였다. 그러나 현손인 고켄 ・ 쇼토쿠 천황 이후 그 계보는 끊어지고, 황위는 다시 덴무계에서 덴지계의 고닌 천황으로 넘어가게 되면서 지토 천황의 계통은 종말을 고했다.


title: 지토 천황

text: 고닌 천황의 황후로서 쇼토쿠 천황의 여동생이었던 이노우에 내친왕(井上內親王) 소생의 아사베 친왕(他戸親王, 지토 천황의 외손)이 덴지 ・ 덴무계 황통의 융합의 상징으로서 태자로 책봉되지만, 모반죄로 인해 폐서인되고 어머니와 함께 일찍 요절하고 말았다. 또한 친왕의 누나 사케히토 내친왕(酒人内親王)은 간무 천황의 비가 되어 아사하라 내친왕(朝原内親王)을 낳았고 내친왕은 헤이제이 천황의 비가 되었지만, 내친왕은 아이를 낳지 못했다.


title: 지토 천황

text: 이밖에 기비 내친왕의 곤손으로 나가야 왕의 정변 이후, 조와(承和) 11년(844년)에 다카시나노 마히토(高階眞人)의 가바네(姓)를 받고 신적강하한 이소베 왕(峯緒王)이 있는데, 그도 아들 다카시나노 모치노리(高階茂範) 대에 양자를 들여 집안을 이었으므로 사실상 그를 마지막으로 지토 천황의 단절은 끊어진 셈이 된다. 다만 황자 신분을 박탈당한 손자 히로나리(広成) ・ 히로요(広世) 두 황자 등, 역사에서 이름이 지워지긴 했지만 그들을 통해 아직도 지토 천황의 피를 이어받은 자손이 살아남아 있을 것으로 추정된다.


title: 루소포니아 경기 대회

text: 루소포니아 경기대회(, )는 포르투갈어권 올림픽 위원회 연합(ACOLOP, )에서 조직한 국제 종합 스포츠 경기대회이다. 이 대회는 4년마다 개최되며, 포르투갈어를 사용하는 국가나 지역의 선수들이 육상, 축구, 태권도 등의 스포츠 부문에서 경쟁을 한다.


title: 루소포니아 경기 대회

text: 루소포니아 경기대회의 설립 회원국은 포르투갈, 브라질, 앙골라, 카보베르데, 동티모르, 기니비사우, 마카오, 모잠비크, 상투메 프린시페의 9개국이고, 준회원국은 적도 기니, 인도, 스리랑카의 3개국이다.


title: 루소포니아 경기 대회

text: 가나, 갈리시아 (스페인), 플로레스 (인도네시아)에서도 대회참가 의사를 피력하였다. 모리셔스, 모로코, 세네갈도 대회참가를 타진하고 있다.


title: 루소포니아 경기 대회

text: 루소포니아 경기대회는 동일 언어권 국가들이 참가하는 대회로서 코먼웰스 게임(Commonwealth Games)이나 프랑코포니 경기 대회(Francophone Games)와 개념적으로 유사한 대회이다.


title: 루소포니아 경기 대회

text: 제1회 대회는 2006년 마카오에서, 제2회 대회는 포르투갈 리스본에서 개최되었다.


title: 루소포니아 경기 대회

text: 창립대회인 제1회 대회는 마카오에서 2006년 10월 7일에서 15일까지 9일간 개최되었다. 총 11개국에서 733명의 선수들이 참가하였다. 적도 기니는 선수를 파견하기로 하였으나 끝내 파견하지 않았다. (적도 기니는 2회 대회부터는 선수를 파견하였다.)


title: 루소포니아 경기 대회

text: 총 8개 종목에서 총 48개 금메달을 놓고 경쟁하였다. 8개 종목은 육상, 농구, 비치 발리볼, 축구, 풋살, 탁구, 태권도, 배구로 구성되었다. 포르투갈과 브라질이 획득한 메달의 수는 전체 메달의 85%에 달했으며, 참가한 모든 회원국들은 최소 1개 이상의 메달을 획득하였다.지금까지 정식 종목에 대한 규정은 없다. 비록 1회 대회에서 채택된 종목들은 ACOLOP 회원국들이 총회에서 많은 토의가 있었으나 '핵심종목'과 '선택종목'에 대한 원칙은 아직 없는 상황이다.


title: 루소포니아 경기 대회

text: 2009년 루소포니아 경기대회의 조직 위원장 José Vicente de Moura 씨는 4~5개의 핵심종목과 개최국 자율선택으로 3~4개 종목으로 최대 9개종목으로 시행할 가능성을 언급하였다. 추가 후보종목인 배드민턴, 카누, 유도, 수영, 롤러 하키 가운데, 2007년 11월 12일 포르투갈, 리스본에서 개최된 포르투갈어권 올림픽 위원회 총회(ACOLOP)에서, 유도를 2회 대회부터, 9번째 공식종목으로 추가하기로 합의하였다. 태권도는 1회 대회에서는 남자 부문만 시행하였으나, 2회 대회부터 남녀 부문 모두 시행한다.


title: 루소포니아 경기 대회

text: 대회의 공식 종목은 아래와 같다. (괄호안의 숫자는 시행년도이다.)


title: 겐에이 (헤이안 시대)

text: 겐에이(元永, げんえい)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.


title: 쇼무 천황

text: 쇼무 천황 (聖武天皇, 701년 ~ 756년 6월 4일)은 45대 일본 천황이다. 즉위 전에는 오비토노미코(首皇子)라 불리었다. 몬무 천황과 후지와라노 후히토의 딸 미야코의 아들이다. 아버지 몬무 천황이 사망할 때 7세에 불과했기 때문에 그가 성장할 때까지 할머니 겐메이 천황과 고모 겐쇼 천황이 황위의 공백을 채웠다. 또한, 황후 고묘시는 후지와라노 후히토의 딸로 황실 출신이 아닌 첫 번째 황후이다.


title: 쇼무 천황

text: 몬무 천황의 제1황자로 태어났으나 일곱 살 때에 아버지 몬무 천황이 죽고 어머니 미야코도 심신이 약해 오랫동안 황자와 만나지 못했고(모자가 서로 만난 것은 천황의 나이 37세 때) 몬무 천황의 모후 겐메이 천황(덴지 천황의 딸)이 황자가 장성할 때까지의 '대리'로서 즉위했다. 와도(和銅) 7년(714년)에 원복과 함께 정식으로 태자가 되었으나, 태자 자신의 병약함과 다른 황친 세력 및 외척인 후지와라 집안과의 대립 문제로 즉위가 늦춰지면서 대신 몬무 천황의 누나 겐쇼 천황이 다시금 '대리의 대리' 격으로 황위를 잇게 되어, 황자의 나이 24세 때에야 비로소 겐쇼 천황의 양위를 받아 즉위할 수 있었다.


title: 쇼무 천황

text: 치세의 초기는 황친 세력을 대표하는 나가야 왕(長屋王)이 정권을 맡고 있었다. 당시 후지와라 집안은 그들 일족으로 후지와라노 후히토의 딸인 고묘시(光明子)가 황후로 세워지기를 바랐지만, 일찍이 지토 천황의 사례에서도 보이듯 황후는 남편인 천황 사후 '대리' 천황으로서 즉위할 가능성이 있다는 이유로 황족이 아닌 자는 황후가 될 수 없다는 것이 당시의 관습이었다. 때문에 나가야 왕은 고묘시가 황후가 되는 것을 반대했다. 하지만 덴표(天平) 원년(729년)에 나가야 왕의 변이라 불리는 사건이 일어나면서 나가야 왕은 스스로 목숨을 끊고, 반대 세력이 없어지면서 고묘시는 황후가 될 수 있었다. 이는 황족이 아닌 자로서 황후로 책봉된 최초의 사례였다.


title: 쇼무 천황

text: 오늘날에는 고묘시를 황후로 삼는데 가장 걸림돌이 되는 나가야 왕을 제거하기 위해 고묘시의 형제인 후지와라 씨 4형제가 꾀한 사건으로 보고 있다. 그러나 덴표 9년(737년)에 후지와라 4형제를 비롯한 대부분의 정부 고관이 천연두로 사망하는 대참사가 일어났고, 나가야 왕의 친아우인 스즈카 왕(鈴鹿王)이 지태정관사(知太政官事)로 임명되면서 가까스로 정부 체제가 정돈되었다.


title: 쇼무 천황

text:
당시 후지와라 집안의 사람으로서 조정의 요직을 맡고 있던 중진이었던 4형제가 잇달아 병사하면서 국정은 가쓰라기 왕(葛城王) 다치바나노 모로에(橘諸兄)가 맡게 되었고(그는 고묘 황후와는 아버지가 다른 형제에 해당한다) 견당사로써 당에서 귀국한 기비노 마키비와 승려 겐보(玄昉)가 중용되면서 후지와라 세력은 크게 후퇴했다. 앞서 천연두로 죽은 후지와라 4형제의 한 명인 우마카히(宇合)의 맏아들 히로쓰구(広嗣)는 덴표 10년(738년), 야마토노카미(大養德守)에서 진제이(鎭西) 다자이노쇼니(大宰少弐)로 옮겨졌는데, 이를 좌천이라 생각하고 크게 불만을 품어, 덴표 12년(740년) 8월 29일에 시정을 비판하고 기비노 마키비와 겐보의 처분을 요구하는 표문을 조정에 보냈다.
9월 3일, 히로쓰구가 거병했다는 소식이 빠른 말을 통해 수도 헤이조쿄에 도착했고, 천황은 오노노 아즈마히토(大野東人)를 대장군으로 삼아 절도를 하사하고 부장군으로는 기노 반마로(紀飯麻呂)를 임명했다. 그리고 도카이(東海), 도산(東山), 산인(山陰), 산요(山陽), 난카이(南海) 등 5도(道)의 군사 17,000명을 동원하도록 명했다. 4일, 조정에 출사한 하야토 24명에게도 종군할 것을 명했고, 다음날 사에키노 쓰네히토, 아베노 무시마로가 칙사로 임명되어 전승 기원을 위해 이세 신궁에 폐백을 봉납하는 한편, 여러 구니에서 관음보살상을 만들고 관음경 10경을 사경하여 전승을 기원하라는 명령이 거듭 내려졌다.


title: 쇼무 천황

text: 9월 21일, 나가토 국에 도착한 오노노 아즈마히토는 현지에 정박해 있던 신라선의 인원과 기기를 채용할 수 있도록 허가해줄 것을 요구했다. 다음날인 22일에 칙사 사에키노 쓰네히토 · 아베노 무시마로가 하야토 24명, 군사 4천 명을 이끌고 항해하여 판궤진(板櫃鎭, 부젠 국 기쿠군)을 공략. 등미(登美)·판궤(板櫃)·경도(京都) 3진의 군사 1,767명과 병기 다수를 노획한다. 히로쓰구는 기쿠군 근처의 원가군에 도착하여 봉홧불로 쿠니 안의 군사들을 모으고, 히로쓰구 자신은 오스미· 사쓰마 · 지쿠젠 · 분고의 군사 5천으로 구라테도로 나아가고, 동생 쓰나테(綱手)가 지쿠고 · 히젠의 군사 5천으로 분고에서 진군, 다고고마로가 전하도로 진군해 세 방면으로 관군을 포위한다는 것이 히로쓰구의 작전이었다.


title: 쇼무 천황

text: 9월 25일, 부젠의 여러 군지(郡司)들이 각기 5백 기, 80명, 70명 등을 이끌고 관군에 투항해 왔다. 9월 29일, "히로쓰구는 흉악한 역적으로 광포하게도 반란을 일으켜 인민을 괴롭히니 불효불충의 죄를 신이 벌하실 것이다. 따르는 자들은 즉시 귀순하라. 히로쓰구를 죽이는 자에게는 5위 이상을 내리겠다"는 내용의 칙이 규슈 여러 쿠니의 관리와 백성들에게 발호되었다. 10월 9일에 히로쓰구의 군사 1만 기는 판궤하(기타큐슈 시)에 이르러 강 서쪽에 포진했고, 칙사로 보내진 사에키노 쓰네히토 · 아베노 무시마로의 군사들은 6천여 명의 군사로 강 동쪽에 포진했다. 하야토를 선봉에 세우고 조를 짜서 강을 건너려는 히로쓰구군에 관군은 쇠뇌를 쏘며 막았다. 한편으로 휘하의 하야토들을 시켜 적측의 하야토에게 투항을 권하게 했다. 이에 히로쓰구측의 하야토들은 화살을 쏘는 것을 그만두었다고 한다.


title: 쇼무 천황

text: 쓰네히토 등은 열 번이나 히로쓰구를 불렀다. 말에 탄 히로쓰구가 나타나 칙사를 찾고 말에서 내려 예를 갖추면서 "나는 조정에 항명하려는 것이 아니라 조정을 어지럽히는 두 사람(기비노 마키비와 겐보)을 처벌할 것을 청하고 있을 뿐이다. 내가 조정에 항명하는 것이라면 모든 신들이 벌하실 것이다."라 대답했다. 그러나 쓰네히토 등이 "그렇다면 뭐하러 병사까지 이끌고 왔는가?"라 묻자, 히로쓰구는 대답하지 못하고 말을 타고 돌아가버렸고, 문답을 듣고 있던 히로쓰구측의 하야토 세 명이 강에 뛰어들어 관군쪽에 가담해버렸고, 이어 히로쓰구군의 하야토 20명과 10여 기가 잇따라 관군에 항복해 버렸다. 투항자들은 세 방면에서 관군을 포위한다는 히로쓰구의 작전을 관군에게 보고했고, 아직 다른 두 방면의 군사들은 도착하지 않았음을 알렸다.


title: 쇼무 천황

text: 결국 판궤하에서 패전한 히로쓰구는 배를 타고 히젠(肥前) 마쓰우라 군 지가 섬(오도 열도)으로 건너가 그대로 신라(新羅)로 망명하려 했지만, 탐라(耽羅) 근처까지 이른 배는 더 나아가지 않고 역풍까지 불었다. 히로쓰구는 "나는 대충신이다. 신령이 나를 버리실 리는 없다. 신이시여, 풍파를 가라앉혀 주소서."라 빌며 역령을 바다에 던졌지만 풍파는 더욱 격렬해졌고 끝내 배는 지가 섬으로 돌아왔다. 섬에 숨었던 히로쓰구는 10월 23일, 마침내 아베노 구로마로에게 붙잡혔고, 11월 1일에 오노노 아즈마히토에 의해 형제인 쓰나테와 함께 히젠의 가라쓰(唐津)에서 처형되었다. 덴표 13년(741년) 1월에 사죄 16명, 몰관 5명, 유배죄 47명, 강제이주된 자 32명, 장을 맞은 자가 177명으로 난은 마무리되었고, 히로쓰구의 아우들도 대부분이 연좌되어 유배에 처해지면서, 히로쓰구의 후손인 후지와라 시키케(式家)는 난케와 홋케에 눌려 한동안 정계의 중심에서 밀려난다.


title: 쇼무 천황

text: 난의 진압되었음을 알리는 보고가 미처 헤이조쿄에 닿기도 전에, 쇼무 천황은 갑자기 간토로 내려간다면서 마침내 수도를 떠나버렸다. 이후 천황은 이가 국, 이세 국, 미노 국, 오미 국을 돌아다닌 끝에 구니노 미야코(恭仁京, 야마시로 국)로 수도를 옮겼다. 그 후로도 거듭 나니와노 미야코(難波京)로 옮겼다가 다시 헤이조쿄로 돌아온다는 식으로 거듭 천도를 반복하게 된다. 머나먼 진제이에서 일어난 히로쓰구의 난을 쇼무 천황이 얼마나 무서워했는가를 보여주는 것이다.


title: 쇼무 천황

text: 쇼무 천황의 치세인 덴표 시대는 각종 자연 재해나 역병(천연두)이 횡행했던 시대였다. 천황은 불교에 깊게 귀의해 덴표 13년(741년)에는 고쿠분지(國分寺) 건립의 조(詔)를, 덴표 16년(743년)에는 유명한 도다이지(東大寺)의 비로자나불(대불)의 건립의 조를 내렸다. 덴표 16년(743년)에는, 경작되지 않은 황무지들의 개간을 장려하기 위해서 새로이 간전영년사재법(墾田永年私財法)을 제정했다. 이 법은 새로 개간한 토지에 대해 일정 기간 동안 개간자의 개인 사유를 인정한다는 것을 골자로 하고 있었으며, 율령국가 일본의 근간이기도 했던 율령제, 공지공민제의 붕괴를 결정적으로 초래했다는 평가를 받고 있다. 덴표 17년(744년)에는 나니와로 다시 수도를 옮겼는데, 이 해 윤 1월 13일(3월 7일)에 아사카(安積) 친왕이 각기병으로 급사한다(이에 대해서는 후지와라노 나카마로에 의한 독살이라고 보는 설이 있다). 덴표 18년(745년) 시라카키쿄를 수도로 선언하였다가 다시 헤이조쿄로 환도하였다.


title: 쇼무 천황

text: 덴표쇼호(天平勝寶) 원년 7월 2일(749년 8월 19일), 딸이자 황태자였던 아베(阿倍) 내친왕(훗날의 고켄 천황)에게 양위한다(일설에는 스스로 '삼보의 종'이라 칭한 천황이 독단으로 출가해버리는 바람에 조정에서는 몹시 당황한 와중에 퇴위 수속을 밟았다고도 한다). 남자로서 태상천황이 된 것은 이것이 최초였다. 덴표쇼호 4년 4월 9일(752년 5월 30일), 도다이지 대불의 개안법요(開眼法要)를 실시했다(16미터 높이의 대불 축조로 일본 내 청동과 금은의 재고가 바닥났다고 한다). 덴표쇼호 6년(754년)에는 당의 승려 간진(鑑眞)이 일본을 방문해 태상천황이 황태후나 천황을 데리고 함께 만나기도 했는데, 이 무렵 오랫동안 병을 앓고 있던 모태후 미야코가 세상을 떠났다.


title: 쇼무 천황

text:
덴표쇼호 8년(756년)에 덴무 천황의 손자 후나도 왕(道祖王)을 황태자로 삼으라는 유조를 남기고 붕어한다. 계명은 승만(勝満)이었다.
사후에는 고묘 황태후의 의사도 반영되어 태상천황이 생전에 아끼던 유품들이 도다이사에 봉납되었는데, 일부가 오늘날까지 도다이지 쇼소인(正倉院)에 전해지고 있다. 덧붙여 1907년에서 1908년에 있었던 도다이사의 대불전 개수공사 때에 불상의 연화좌 옆에서 두 자루의 칼이 발견되었는데, 2010년 엑스레이 조사를 통해 이 칼들이 쇼무 태상천황의 유품들을 도다이사에 봉납하고 얼마 지나지 않은 시점(759년 12월)에서 다시 쇼소인에서 반출되어 국가진보장(國家珍寶帳, 쇼소인의 소장품 목록)에 '제물(除物, 제외된 물건)'로 기재된 '요노보켄(陽寶劒, 양의 보검)'과 '인노보켄(陰寶劒, 음의 보검)'임이 판명되었다. 이 한 쌍의 칼은 모두 쇼무 태상천황이 생전에 아끼던 것으로 쇼소인에 한 번 봉납되었다가 다시 고묘 황후에게 반환된 것으로 여겨진다.


title: 쇼무 천황

text: 천황의 무덤은 지금의 일본 나라 시 호렌쵸(法蓮町)에 있으며 사호야마노미나미노 미사사기(佐保山南陵)라 불린다. 이 무덤 동쪽에 고묘 황태후의 무덤도 함께 모셔져 있다.


title: 규안

text:
규안(久安, きゅうあん)은, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.
『진서·유송전(劉頌傳)』의 「宜承大勳之籍，及陛下聖明之時，開啟土宇，使同姓必王，建久安於萬載，垂長世於無窮。」


title: 닌페이

text:
닌페이(仁平, にんぺい/にんぴょう)는, 일본의 연호(元号) 중 하나이다.
『후한서·공분전』의 「奮既立節，治貴仁平，太守梁統深相敬待，不以官屬禮之，常迎於大門，引入見母。」


title: 잉글랜드 축구 리그 시스템

text: 잉글랜드 축구 리그 시스템은 풋볼 피라미드라고 불리기도 한다. 풋볼 피라미드는 다른 레벨의 리그 사이에 승강제가 이루어지는 계층적 구조의 시스템을 가지고 있다. 여기에는 24개의 레벨에 140개 이상의 리그가 있으며 480개 이상의 디비전이 존재하고 있다. 클럽의 정확한 숫자는 매년 리그에 참가하고 떠나는 클럽의 수가 다르지만, 평균적으로 각 디비전마다 15팀씩 7,000개 이상의 축구 클럽이 잉글랜드 축구 리그 시스템에 존재한다.


title: 잉글랜드 축구 리그 시스템

text: 최고 리그는 단일 디비전인 프리미어리그이다. 프리미어리그 아래로 풋볼 리그가 있고 세 디비전이 존재하고 있는데, 각 디비전마다 24개의 축구 클럽으로 이루어져 있다. 풋볼 리그 챔피언십(레벨 2), 풋볼 리그 1(레벨 3), 풋볼 리그 2(레벨 4)가 그것이다. 프리미어리그와 풋볼리그의 축구팀들은 모두 프로클럽이다. 이전에 프리미어리그가 1992년에 생기기 전에는 네개의 리그가 전부 풋볼리그의 이름으로 진행되어왔다. 따라서 이 네 개 리그를 제외한 리그들을 "비리그 축구" (non-League Football)라고 부르는데 여기의 최고 리그는 내셔널리그이다. 내셔널리그 디비전(레벨 5)와 내셔널리그 사우스 디비전, 내셔널리그 노스 디비전(레벨 6)으로 구성되어 있다.


title: 잉글랜드 축구 리그 시스템

text: 이 아래에 위치한 리그들은 지역 리그로서 지역적인 차이에 따라 구분된다. 이 아래로도 수많은 클럽이 존재하며 총 24레벨의 하부구조를 가지고 있다.


title: 잉글랜드 축구 리그 시스템

text: 총 24부로 구성되어 있으나, 이 이하의 목록은 한국어권에서 저명성을 얻기에 극히 희박하므로 생략한다.


title: 블랙콤

text: 블랙콤(Blackcomb)은 다음을 가리키는 말이다.


title: 위니

text: 위니는 다음을 가리키는 말이다.


title: 보두앵 5세 (예루살렘)

text: 보두앵 5세(, 1177년 ~ 1186년)는 예루살렘 왕국의 공주인 시빌라와 왕국의 귀족인 아스칼론의 기욤 사이에서 태어난 아들로 삼촌인 보두앵 4세의 뒤를 이어 예루살렘의 왕이었다. 즉위 당시 아직 어린 아이였기 때문에 강력한 귀족인 트리폴리의 레몽 3세의 섭정을 받았다.


title: 보두앵 5세 (예루살렘)

text: 보두앵 4세는 누이 시빌라를 야파와 아스칼론의 귀족 기욤과 결혼시켰는데 기욤은 1177년 죽고 몇달 후 보두앵이 태어났다. 미망인이 된 어머니 시빌라는 예루살렘의 왕위를 노리는 야심적인 귀족들의 표적이 되었는데 결국 뤼지냥의 기와 결혼 하였다. 보두앵 4세는 처음에 기를 신임하여 많은 권한을 위임하였지만 기는 섭정을 수행하면서 이집트와 시리아를 오가는 이슬람 대상을 공격하여 살라흐 앗 딘을 자극하는 행동을 하였고 군사적 능력이 부족한 것으로 드러났다. 보두앵은 1183년 기를 섭정에서 해임하고 당시 5살인 조카 보두앵을 보두앵 5세로써 공동의 왕으로 세웠다.


title: 보두앵 5세 (예루살렘)

text: 보두앵 4세는 지병인 나병으로 1185년 봄에 죽었다. 어린 보두앵 5세는 단독으로 왕이 되었고 아직 7살에 불과한 어린 아이였기에 트리폴리의 레몽 3세가 섭정이 되고 에데사의 조슬랭 3세가 후견인이 되었다. 보두앵 5세의 치세는 불과 1년여 만에 끝났는데 1186년 여름 아크레에서 보두앵은 죽었다. 보두앵의 사후 후계를 둘러싸고 왕국은 두개의 분파로 나뉘었고 결국 어머니 시빌라가 여왕으로 즉위했다.


title: 서치

text: 서치는 다음과 같은 뜻이 있다.


title: 필리프 2세

text: 필리프 2세의 다른 뜻은 다음과 같다.