title: Periodisitas sifat unsur

text:
Keteraturan berdasarkan golongan
Secara vertikal, penambahan jumlah EI ditemukan dari bawah ke atas pada suatu golongan. Hal ini dapat dikaitkan dengan ukuran dari atom suatu unsur dimana semakin kecil ukuran atom berarti semakin dekat jarak elektron valensi terhadap inti atom sehingga gaya tarik inti semakin besar dan untuk melakukan pelepasan elektron tersebut diperlukan energi yang sangat besar. Namun secara garis besar, keteraturan ini tidak pernah absolute.


title: Periodisitas sifat unsur

text: Faktor yang mempengaruhi energi ionisasi adalah sebagai berikut.


title: Periodisitas sifat unsur

text: Namun, pada suatu periode terdapat beberapa unsur yang tidak mengikuti keteraturan tersebut seperti Be dan Mg, serta N dan P.


title: Periodisitas sifat unsur

text: Hal ini terjadi karena adanya energi pasangan (coupling energy), yakni energi yang dimiliki oleh orbital penuh dan energi tambahan yang dimiliki oleh orbital setengah penuh.


title: Periodisitas sifat unsur

text:
Berseberangan dengan energi ionisasi, afinitas elektron dapat dikatakan sebagai sejumlah energi yang dilepaskan suatu atom saat atom tersebut menambahkan suatu elektronnya menjadi suatu anionnya.
Terjadi pula pengecualian pada unsur dengan orbital s yang terisi penuh dan p setengah penuh, seperti pada unsur Be dan Mg, serta N dan P.


title: Periodisitas sifat unsur

text:
Elektronegatifitas dapat dijabarkan sebagai kemampuan suatu atom untuk menarik elektron dari atom lain. Elektronegatifitas ini dapat dipangaruhi oleh jari-jari atom dan gaya tarik inti terhadap elektron terluar dari suatu atom.
Keteraturan:8# Secara vertikal dalam golongan, keelektronegatifan suatu atom akan semakin kecil. Hal ini karena kekuatan gaya tarik inti semakin melemah dan cenderung melepaskan elektron.


title: Periodisitas sifat unsur

text: Sifat kimia dari unsur-unsur logam dianggap dapat muncul dari kemampuan unsur untuk melepas elektron untuk membentuk lautan elektron yang mengikat kation bersama-sama dan membentuk ikatan logam Dalam tabel periodik, sifat kelogaman unsur-unsur semakin berkurang dalam satu periode dan semakin bertambah dari atas ke bawah dalam satu golongan. Unsur yang bersifat logam memiliki ciri khas yakni mudah melepaskan elektron sehingga dapat dihubungkan dengan energi ionisasi, yakni sejumlah energi yang dibutuhkan untuk melepas satu elektron dari atom netralnya.


title: Periodisitas sifat unsur

text:
Achmad, Hiskia. 1992. "Kimia Unsur dan Radiokimia". Bandung: PT Citra Aditya Bakti
Atkins,P.W., T.L. Overton, J.P. Rourke, M.T. Weller, and F.A. Armstrong. 2010. "Inorganic Chemistry". Great Britain: Oxford University Press
Heslop, R.B., P.L. Robinson. 1960. "Inorganic Chemistry , A Guide to Advanced Study". London: Elsevier Publishing Company
Macmillan. 1957. "A Text Book of Inorganic Chemistry". New York: St Martin’s Press
Mackay, K.M., R. Ann Mackay. 1974. "Introduction to Modern Inorganic Chemistry 2nd Edition". Kingswood: International Textbook Company Limited
Petrucci, Ralph H – Suminar. 1996. "Kimia Dasar, Prinsip dan Terapan Modern". Jakarta: Erlangga
Rosenberg, Jerome L. – Jasjfi. 1992. "Seri Buku Schaum Teori dan Soal-Soal Kimia Dasar". Jakarta: Erlangga
Syukri, S. 1999. "Kimia Dasar". Bandung: ITB


title: Periodisitas sifat unsur

text:
tabel periodik
elektronegativitas
Dmitri Mendeleev


title: Kepulauan Biawak

text: Kepulauan Biawak adalah sebuah pulau yang terletak di Laut Jawa di Kabupaten Indramayu Jawa Barat. Pulau Biawak terletak di sebelah utara semenanjung Inrdamayu sekitar 40 kilometer dari pantai utara Indramayu, dan secara administratif termasuk ke dalam wilayah kecamatan Indramayu, Kabupaten Indramayu.


title: Kepulauan Biawak

text: Kepulauan Biawak, terdiri atas tiga buah pulau, yaitu:


title: Kepulauan Biawak

text: Pulau biawak adalah salah satu tempat pariwisata yang menarik untuk dikunjungi. Daratan seluas 120 hektare ini juga kaya dengan tanaman bakau yang hijau dan rapat dipandang dari ketinggian. Nama kepulauan ini diambil dari banyaknya satwa biawak yang hidup di kepulauan ini.


title: Kepulauan Biawak

text: Kepulauan ini dapat ditempuh sekitar 3 sampai dengan 4 jam menggunakan perahu motor dari pelabuhan Karangsong, Indramayu. Pulau ini terkenal sebagai objek wisata bahari dengan taman laut dan ikan hias yang indah serta terumbu karang yang asri.


title: Kepulauan Biawak

text: Sesungguhnya nama pulau tersebut adalah Pulau Rakit, tetapi oleh Pemkab Indramayu dinamakan Pulau Biawak karena di pulau ini banyak dijumpai satwa liar yang justru menjadi ciri khasnya, yakni biawak ("Varanus salvator"). Satwa ini tergolong unik karena hidup di habitat air asin. Setiap menjelang matahari terbenam, puluhan biawak dengan panjang antara 20 centimeter hingga 1,5 meter terlihat berenang di tepian pantai. Satwa-satwa itu memang tengah berburu ikan untuk kebutuhan makannya.


title: Kepulauan Biawak

text: Selain disebut sebagai pulau Biawak, pulau ini juga disebut sebagai Pulau Menyawak dan Pulau Bompyis.


title: Kepulauan Biawak

text: Pulau itu memiliki pesona wisata yang unik, karena karangnya yang masih 'perawan ' dan hidup. Di antara keempat pulau itu, hanya Pulau Biawak yang masih utuh dalam segalanya. Sedangkan tiga pulau lainnya hanya berupa hamparan pulau karang semata. Pulau Gosong, misalnya, kondisinya rusak karena jutaan meter kubik material karangnya diambil untuk pengurukan lokasi kilang minyak Pertamina Unit Pengolahan VI Balongan.


title: Kepulauan Biawak

text: Keberadaan pulau ini sangat berbahaya bagi alur pelayaran kapal-kapal laut yang melintas di kepulauan tersebut. Maka tak heran, bangsa Belanda semasa menjajah kepulauan Indonesia, mendirikan bangunan menara mercusuar. Mercusuar dengan ketinggian sekitar 65 meter itu dibangun oleh ZM Willem pada 1872. Hingga kini, bangunan itu masih berfungsi untuk memandu kapal-kapal besar maupun kecil yang melintas. Melihat usia bangunan tersebut, mercusuar itu diperkirakan seumur dengan mercusuar di Pantai Anyer.


title: Kepulauan Biawak

text: Selain Pulau Biawak, kawasan ini juga menawarkan kecantikan Pulau Gosong dan Pulau Candikian. Pulau Gosong berjarak tempuh sekitar setengah jam dari Pulau Biawak. Pulau Candikian juga berjarak 30 menit dari Pulau Biawak. Berbeda dengan Pulau Biawak, kedua pulau ini tak berpenghuni. Bahkan, Pulau Gosong yang sebenarnya lebih luas dari Pulau Biawak hanya tersisa beberapa meter persegi. Pulau itu sering digunakan untuk bertapa dengan tujuan mencari kekayaan dan sejenisnya. Pulau ini "hilang" akibat pengerukan untuk pembangunan Pertamina Unit Pengolahan VI Balongan Exor I sekitar tahun 1980-an.


title: Kepulauan Biawak

text: Melihat potensi alamnya, kawasan ini bisa memuaskan para pemburu kenikmatan wisata. Pulau cantik itu saat ini benar-benar masih perawan. Untuk perjalanan sekitar empat jam dari Indramayu ke lokasi itu, misalnya, belum tersedia perahu khusus. Kalaupun menyewa, pengunjung harus merogoh kocek sekitar Rp 750.000 untuk perahu nelayan berkapasitas sekitar sepuluh orang. Selain itu, juga belum ada dermaga yang memudahkan pengunjung mencapai bibir pantai saat air pasang. Selain itu, juga belum ada rumah-rumah peristirahatan yang bisa disewa wisatawan.


title: Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya

text: Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya atau sebelumnya dikenal dengan nama Situs Karanganyar adalah taman purbakala bekas kawasan permukiman dan taman yang dikaitkan dengan kerajaan Sriwijaya yang terletak tepi utara Sungai Musi di kota Palembang, Sumatera Selatan. Di kawasan ini ditemukan jaringan kanal, parit dan kolam yang disusun rapi dan teratur yang memastikan bahwa kawasan ini adalah buatan manusia, sehingga dipercaya bahwa pusat kerajaan Sriwijaya di Palembang terletak di situs ini. Di kawasan ini ditemukan banyak peninggalan purbakala yang menunjukkan bahwa kawasan ini pernah menjadi pusat permukiman dan pusat aktivitas manusia.


title: Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya

text: Secara administratif, situs Karanganyar terletak di Jalan Syakhyakirti, Kelurahan Karanganyar, Kecamatan Gandus, Palembang. Terletak pada dataran aluvial pada meander Sungai Musi berhadapan dengan pertemuan sungai Musi dengan sungai Ogan dan Kramasan. Belahan utara Sungai Musi sudah sejak lama diketahui sebagi lokasi sejumlah situs arkeologi yang berasal dari abad ke-7 hingga ke-15 masehi, di antaranya adalah situs Kambang Unglen, Padang Kapas, Ladang Sirap, dan Bukit Seguntang yang terletak dekat dengan situs Karanganyar.


title: Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya

text: Situs Karanganyar pada umumnya memiliki ketinggian kurang dari 2 meter dari permukaan sungai Musi. Berada sekitar 4 kilometer di sebelah barat daya pusat kota Palembang, tepatnya di sebelah selatan Bukit Seguntang. Taman Purbakala ini dapat dicapai dari pusat kota Palembang dengan kendaraan umum dengan jurusan Tangga Buntung-Gandus.


title: Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya

text: Situs Karanganyar terbagi atas tiga subsitus, yaitu subsitus Karanganyar 1, 2, dan 3. Yang terbesar adalah subsitus Karanganyar 1 berupa sebuah kolam berdenah empat persegi panjang membujur arah utara-selatan berukuran 623 x 325 meter. Di tengah kolam ini terdapat dua pulau, yaitu Pulau Nangka dan Pulau Cempaka. Pulau Nangka berukuran 462 x 325 meter, sedangkan Pulau Cempaka berukuran 40 x 40 meter. Pulau Nangka dikelilingi parit-parit berukuran 15 x 1190 meter. Subsitus Karanganyar 2 terletak di sebelah barat daya kolam 1 dan merupakan kolam kecil, ditengahnya terdapat pulau kecil berdenah bujur sangkar dengan ukuran 40 x 40 meter. Subsitus Karanganyar 3 berada di sebelah timur subsitus Karanganyar 1 dengan denah bujur sangkar berukuran 60 x 60 meter.


title: Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya

text: Ketiga subsitus tersebut dihubungkan oleh parit yang berjumlah tujuh buah. Parit 1 merupakan parit terpanjang, yaitu 3 kilometer dengan lebar 25 sampai 30 meter. Parit ini oleh penduduk setempat dinamai parit Suak Bujang. Sejajar dengan parit 1 terdapat parit 2 dengan panjang 1,6 kilometer. Parit ini terletak di sebelah selatan subsitus Karanganyar 1 dan 3. Ujung parit ini berasal dari subsitus Karanganyar 2, sedangkan ujung timurnya bernuara di sungai Musi. Parit 1 dan 2 dihubungkan dengan parit 3 yang terletak di antara subsitus 1 dan 3. panjang parit 3 sekitar 700 meter membujur utara-selatan. Masih ada parit lain yang sejajar dengan parit 3, yaitu parit 4 dan 5 yang terletak di sebelah barat subsitus 1. Ujung selatan parit 4 dan 5 berakhir di parit 2. Dari parit 2 terdapat dua buah parit yang ujung selatannya bermuara di sungai Musi, yaitu parit 6 dan 7.


title: Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya

text: Di lokasi yang dipercaya sebagai sisa taman kerajaan masa Sriwijaya ini dijumpai artefak yang menampakkan aktivitas keseharian masyarakatnya, seperti manik-manik, struktur batu bata, damar, tali ijuk, keramik, dan sisa perahu. Temuan-temuan tersebut diperoleh saat pembangunan Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya maupun melalui kegiatan penyelamatan temuan di sekitar kawasan ini. Rekonstruksi atas fragmen keramik yang banyak ditemukan memperlihatkan adanya penggunaan, tempayan, guci, buli-buli, mangkuk, dan piring. Sedangkan berdasarkan rekonstruksi dari sisa gerabah menunjukkan pemanfaatan berbagai bentuk tungku atau anglo, kendi, periuk, tempayan, pasu, dan bahkan genteng. Kumpulan temuan-temuan ini menunjukkan betapa padatnya aktivitas keseharian masyarakat yang hidup di kawasan ini pada masa lalu.


title: Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya

text: Situs ini utamanya menampilkan struktur bangunan air berupa kolam, pulau buatan, dan parit yang keberadaannya menjadi bukti kehadiran manusia yang menetap dalam jangka waktu yang cukup lama. Diperkirakan penduduk yang dulu menghuni kawasan Karanganyar menggali kanal atau parit seperti parit Suak Bujang, baik untuk saluran drainase tata air penangkal banjir maupun sebagai sarana transportasi untuk menghubungkan daerah-daerah pedalaman di sekitar situs dengan sungai Musi.


title: Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya

text:
Pada tahun 1985 dilakukan penggalian arkeologi dan berlanjut pada tahun 1989. Dari penggalian ini ditemukan banyak temuan pecahan tembikar, keramik, manik-manik, dan dan struktur bata. Berdasarkan hasil analisis keramik-keramik China yang ditemukan di kawasan ini berasal dari dinasti Tang (abad VII-X M), Song (abad X-XII M), Yuan (abad XIII-XIV M), dan dinasti Qing (abad XVII-XIX M) yang umumnya terdiri dari tempayan, buli-buli, pasu, mangkuk, dan piring. Sedangkan penggalian yang dilakukan di Pulau Cempaka berhasil menampakkan kembali sisa bangunan berupa struktur bata pada kedalaman 30 cm dengan orientasi timur-barat.
Selain jejaring kanal, kolam dan struktur bata, di situs ini tidak ditemukan bekas peninggalan bangunan candi atau bekas istana yang signifikan. Hal ini berbeda dengan situs Muaro Jambi yang memiliki peninggalan berupa bangunan candi berbahan bata merah. Para ahli arkeologi berpendapat bahwa sedikitnya temuan bangunan karena lokasi situs ini. Sriwijaya merupakan kerajaan maritim yang berada di tepian sungai dan hutan lebat di Sumatera. Karena tidak terdapat gunung berapi yang menyimpan batu, bangunan peribadatan, istana, dan rumah-rumah penduduk dibuat dari kayu atau bahan bata. Akibatnya, bangunan cepat rusak hanya dalam hitungan paling lama 200 tahun. Ditambah lagi dengan tingginya tingkat kelembaban serta kemungkinan banjir rutin dari luapan sungai Musi di dekatnya yang dengan mudah dapat merusak bangunan kayu dan bata.


title: Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya

text: Berdasarkan interpretasi dan temuan dari foto udara tahun 1984 menunjukkan bahwa situs Karanganyar menampilkan bentuk bangunan air, yaitu jaringan kanal, parit, kolam serta pulau buatan yang disusun rapi. Dapat dipastikan situs ini adalah buatan manusia. Bangunan air ini terdiri atas kolam dan dua pulau berbentuk bujur sangkar dan empat persegi panjang, serta parit dengan luas areal meliputi 20 hektare. Serangkaian kanal, pulau buatan, dan bagian-bagian lainnya menampilkan situs Karanganyar sebagai karya arsitektur lansekap yang berkaitan dengan bangunan air.


title: Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya

text: Oleh pemerintah Sumatera Selatan kawasan ini dipugar, kanal-kanalnya dirapikan untuk dijadikan Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya yang diresmikan oleh presiden Suharto pada tanggal 22 Desember 1994. Di dalam taman purbakala ini terdapat Museum Sriwijaya, yaitu pusat informasi mengenai situs dan temuan Sriwijaya di Palembang . Pada bagian tengah situs ini terdapat pendopo berarsitektur rumah limas khas Palembang yang ditengahnya disimpan replika Prasasti Kedukan Bukit dalam kotak kaca. Prasasti ini menceritakan mengenai perjalanan Siddhayatra Dapunta Hyang yang dianggap sebagai tonggak sejarah berdirinya kemaharajaan Sriwijaya. Setelah lebih dari satu dasawarsa didirikan, fungsi Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya sebagai Pusat Informasi Sriwijaya dan sebagai daya tarik wisata budaya di Palembang masih belum sesuai dengan yang diharapkan. Sebagian besar masyarakat Palembang sekarang masih belum mengetahui keberadaan taman purbakala ini sebagai peninggalan masa Sriwijaya, apalagi sebagai pusat informasi tentang Sriwijaya. Selama ini Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya kurang mendapat perhatian dari pemerintah dan masyarakat. Sayang sekali kini kompleks taman purbakala ini terbengkalai dan kurang terawat.


title: John Hillcoat

text: John Hillcoat adalah penulis skenario dan sutradara asal Australia.


title: John Hillcoat

text: Hillcoat lahir di Queensland, Australia, dan dibesarkan di Hamilton, Ontario, Kanada. Sewaktu kecil, lukisannya yang ditampilkan di Art Gallery of Hamilton. Dia telah berulang kali bekerja sama dengan Nick Cave dan juga band Depeche Mode. Filmnya The Road, berdasarkan novel oleh Cormac McCarthy, perdana di Festival Film Toronto 2009, dan dirilis di AS pada November 2009.


title: Gheoghoma, Ende Utara, Ende

text: Gheoghoma merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Ende Utara, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 6 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende Utara. Desa ini memiliki kodepos 86319.


title: Gheoghoma, Ende Utara, Ende

text: Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.


title: Roworena, Ende Utara, Ende

text: Roworena merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Ende Utara, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 6 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende Utara. Desa ini memiliki kodepos 86319.


title: Roworena, Ende Utara, Ende


title: Watusipi, Ende Utara, Ende

text: Watusipi merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Ende Utara, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 6 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende Utara. Desa ini memiliki kodepos 86319.


title: Watusipi, Ende Utara, Ende


title: Kota Raja, Ende Utara, Ende

text: Kota Raja merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Ende Utara, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kelurahan ini merupakan satu dari 6 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende Utara. Desa ini memiliki kodepos 86319.


title: Kota Raja, Ende Utara, Ende

text: Kelurahan ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.


title: Kota Ratu, Ende Utara, Ende

text: Kota Ratu merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Ende Utara, kota Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kelurahan ini merupakan satu dari 6 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Ende Utara. Kelurahan ini memiliki kodepos 86319.


title: Kota Ratu, Ende Utara, Ende


title: The Twilight Saga: Breaking Dawn – Part 1

text: The Twilight Saga: Breaking Dawn - Part 1 atau dikenal dengan Breaking Dawn - Part 1 adalah sebuah film Amerika Serikat yang dirilis pada tahun 2011 dan sekuelnya pada tahun 2012. Film yang disutradarai oleh Bill Condon ini pemainnya antara lain Kristen Stewart, Robert Pattinson, dan Taylor Lautner. Tanggal rilisnya adalah 18 November 2011.


title: Tango (wafer)

text: Tango merupakan merek wafer dan wafel yang diproduksi oleh PT. Ultra Prima Abadi. Merek ini diperkenalkan ke konsumen Indonesia pada tahun 1995.


title: Tango (wafer)

text: Tango Wafer merupakan sebuah produk wafer yang diproduksi oleh PT. Ultra Prima Abadi pada Desember 1995. Terdiri dari beberapa lapis wafer dengan krim ditengahnya, Tango Wafer dengan konsep "One Bite Size" merupakan wafer yang pas untuk dikunyah. Sejak saat itulah Tango Wafer masuk kedalam pasar industri makanan ringan di Indonesia dengan 3 varian rasa Coklat, Susu Vanilla, dan Choco Hazelnut. Pada tahun 2009, Tango Waffle diluncurkan dengan varian rasa Real Cheese dan beberapa bulan kemudian dengan varian rasa Crunchox. Pada bulan Maret 2012, Tango memperkenalkan wajah sekaligus kemasan barunya untuk Tango Wafer dan Tango Waffle. Pada bulan Agustus 2017, So Tango diluncurkan.


title: Tango (wafer)

text: Saat ini Tango menjadi "market leader" untuk pemasaran wafer dan wafel di Indonesia. Sejak 2007, Tango pernah mengadakan promo undian berhadiah langsung.


title: Runtuhnya Jembatan Kutai Kartanegara

text: Jembatan Kutai Kartanegara adalah jembatan yang melintas di atas sungai Mahakam dan merupakan jembatan gantung terpanjang di Indonesia. Panjang jembatan secara keseluruhan mencapai 710 meter, dengan bentang bebas, atau area yang tergantung tanpa penyangga, mencapai 270 meter. Jembatan ini merupakan sarana penghubung antara kota Tenggarong dengan kecamatan Tenggarong Seberang yang menuju ke Kota Samarinda.


title: Runtuhnya Jembatan Kutai Kartanegara

text: Jembatan Kutai Kartanegara merupakan jembatan kedua yang dibangun melintasi Sungai Mahakam setelah Jembatan Mahakam di Samarinda sehingga banyak yang menyebutnya Jembatan Mahakam II. Jembatan ini dibangun menyerupai Jembatan Golden Gate di San Fransisco, Amerika Serikat. Pembangunan jembatan ini dimulai pada tahun 1995 dan selesai pada 2001 dengan kontraktor PT Hutama Karya yang menangani proyek pembangunan jembatan tersebut.


title: Runtuhnya Jembatan Kutai Kartanegara

text: Saat diresmikan pada awal tahun 2002, jembatan ini dinamai Jembatan Gerbang Dayaku yang diambil dari slogan pembangunan gagasan bupati Kutai Kartanegara saat itu, Syaukani Hasan Rais. Sejak Syaukani tidak menjabat lagi sebagai bupati, jembatan ini diganti namanya menjadi Jembatan Kutai Kartanegara ing Martadipura atau Jembatan Kartanegara.


title: Runtuhnya Jembatan Kutai Kartanegara

text:
Pada tanggal 26 November 2011 pukul 16.20 waktu setempat, Jembatan Kutai Kartanegara ambruk dan roboh. Puluhan kendaraan yang berada di atas jalan jembatan tercebur ke Sungai Mahakam. 18 orang tewas dan puluhan luka-luka akibat peristiwa ini dan dirawat di RSUD Aji Muhammad Parikesit.
Diduga robohnya jembatan ini akibat pengenduran kabel penahan jembatan yang sedang dalam perbaikan, namun arus lalu lintas malah tidak dialihkan.


title: Billy Burke

text: Billy Burke (lahir 25 November 1966) merupakan seorang aktor berkebangsaan Amerika Serikat. Dia bermain di film utamanya seperti "", "" dan masih banyak lagi. Dia dilahirkan di Bellingham, Washington. Berkarier di dunia film sejak tahun 1990.


title: Detusoko, Detusoko, Ende

text: Detusoko merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Detusoko, Detusoko, Ende


title: Staten Island Yankees

text: Staten Island Yankees adalah sebuah tim bisbol liga kecil yang berpusat di borough Staten Island, New York City. Dijuluki "Baby Bombers", Yankees adalah afiliasi Short-Season A bagi New York Yankees dan bermain dalam liga New York - Penn League di Richmond County Bank Ballpark di tepi kawasan St. George. Yankees adalah juara bertahan liga NY-Penn League setelah menjuarainya pada tahun 2011.


title: Sungai Potomac

text: Sungai Potomac merupakan salah satu sungai yang terletak di Amerika Serikat bagian timur. Sungai ini memiliki panjang 652 km (405 mil). Bermuara di tiga negara bagian seperti Carolina Utara, Maryland dan Virginia Barat. Sungai ini merupakan sumber air bersih di tiga negara bagian tersebut.


title: Brooklyn Cyclones

text: Brooklyn Cyclones adalah sebuah tim bisbol liga kecil dalam klasifikasi Short-Season A oleh New York - Penn League, berafiliasi dengan New York Mets. Cyclones bermain di MCU Park, tepatnya di lepas papan pejalan kaki Coney Island di borough Brooklyn, New York City.


title: Brooklyn Cyclones

text: Sepanjang sejarahnya, tim ini memenangkan tujuh gelar divisi. Dengan nama Brooklyn Cyclones, tim ini memenangkan 5 gelar divisi, melakukan "playoff" delapan kali dan pada tahun 2001, Cyclones diumumkan sebagai juara liga bersama Williamsport Crosscutters, terpaksa mengakhiri seri kejuaraan mereka akibat serangan 11 September, meski Cyclone memimpin seri ini.


title: Pesan galat

text: Pesan galat adalah informasi yang ditampilkan ketika kondisi yang tidak diharapkan terjadi, umumnya terjadi pada komputer. Pesan galat digunakan jika dibutuhkan campur tangan pengguna terhadap sistem ataupun karena terjadi kegagalan pada operasi yang dijalankan.


title: Dudley Senanayake

text: Dudley Shelton Senanayake (Sinhala: ඩඩ්ලි ශෙල්ටන් සෙනානායක) () adalah politikus di Sailan (sekarang Sri Lanka), yang menjadi Perdana Menteri Sailan kedua dan kemudian menjadi perdana menteri lagi dan lagi selama 1950-an dan 1960-an.


title: Dudley Senanayake

text: Dia tetap aktif dalam politik sampai kematiannya, yang terjadi setelah lama sakit pada 13 April 1973.


title: Google Doodle

text: Google Doodle adalah logo-logo Google yang dimodifikasi sedemikian rupa yang ditampilkan pada saat ada peringatan atau event tertentu pada setiap negara yang support Google. Sudah sejak cukup lama koleksi google doodle yang dimiliki Google sendiri mulai diadakan.


title: Google Doodle

text: Ada sebuah tim desainer yang berada di balik corat-coret yang anda lihat di Google.com. Pemimpin utama yaitu Dennis Hwang yang dibantu oleh Michael Lopez, Ryan Germick, Susie Sahim dan Jennifer Hom.


title: Google Doodle

text:
Selain dirancang oleh tim doodle, Google juga menyelenggarakan kompetisi yang menarik untuk mendorong anak-anak dan siswa untuk menciptakan Doodles Google. Pada gambar di bawah ini, seorang anak 9 tahun dari India, beranama Puru Pratap Singh memenangkan Doodle untuk Google 2009.
Untuk tahun 2011. Kompetisi Doodle 4 Google untuk kategori Grades K-3 dan untuk juara nasional dimenangkan oleh Matteo Lopez, National Winner, Grade 2, Monte Verde Elementary School-South San Francisco, CA.


title: Women's National Basketball Association

text: Women's National Basketball Association (WNBA) adalah sebuah liga basket profesional wanita di Amerika Serikat. Liga ini terdiri dari dua belas tim. Liga ini didirikan pada 24 April 1996 sebagai versi wanita dari National Basketball Association (NBA). Pertandingan liga dimulai pada tahun 1997; musim regulernya diadakan mulai Juni hingga September dan finalnya pada bulan Oktober.


title: Women's National Basketball Association

text: Banyak tim WNBA dan NBA yang bermain di arena yang sama. Connecticut Sun, Seattle Storm, dan Tulsa Shock adalah satu-satunya tim yang bermain tanpa berbagi pasar dengan tim NBA (meski Storm berbagi pasar dengan Seattle SuperSonics sebelum direlokasi). Selain tiga tim tersebut, Chicago Sky adalah satu-satunya tim lain yang tidak berbagi arena dengan NBA. Empat tim tersebut, beserta Atlanta Dream dan Los Angeles Sparks dimiliki secara independen. Kepemilikan independen ini penting bagi pertumbuhan WNBA; pada satu waktu, semua tim di liga ini dimiliki oleh NBA.


title: New York Liberty

text: New York Liberty adalah sebuah tim basket profesional yang berbasis di New York City, bertanding di Eastern Conference dalam Women's National Basketball Association (WNBA). Tim ini adalah satu dari delapan tim asli liga ini. Tim ini dimiliki oleh Madison Square Garden, yang juga memiliki kebalikan NBA-nya, yaitu New York Knicks.


title: New York Liberty

text: Liberty telah berkualifikasi untuk WNBA Playoffs selama sepuluh dari empat belas tahun operasinya di New York, Tim ini telah menjadi basis bagi sejumlah pemain terkenal seperti penjaga Teresa Weatherspoon, Becky Hammon, pemain asal University of Utah Leilani Mitchell, dan pemain Rutgers Cappie Pondexter. Pada 1997, 1999, 2000, dan 2002, Liberty masuk WNBA Finals namun kalah pada tiga pertandingan pertama melawan Houston dan tahun 2002 melawan Los Angeles. Mereka adalah tim yang paling banyak tampil di WNBA Finals tanpa pernah memenangkannya.


title: New York Liberty

text: Akibat renovasi di Madison Square Garden, Liberty akan bermain di Prudential Center di Newark, New Jersey mulai 2011 hingga 2013.


title: Wijeyananda Dahanayake

text: Wijeyananda Dahanayake (Sinhala: විජයානන්ද දහනායක) () adalah politikus di Sailan (sekarang Sri Lanka), yang menjadi Perdana Menteri Sailan ke-5 dari tahun 1959 sampai 1960. Dia juga menjabat sebagai menteri kabinet urusan rumah dalam pemerintahan Dudley Senanayake dari tahun 1965 sampai 1970 dan menteri kabinet koperasi di pemerintahan Junius Richard Jayawardene dari tahun 1986 sampai 1988.


title: Wijeyananda Dahanayake

text: Dahanayake meninggal pada 4 Mei 1997 dalam usia 94 di Galle, Sri Lanka.


title: Achmad Asj'ari

text: K. Achmad Asj'ari adalah Menteri Agama Indonesia pada tahun 1947 selama 3 (tiga) bulan saja (3 Juli 1947 - 9 Oktober 1947). Karena alasan keluarga yang tidak bisa meninggalkan Kota Palembang, Sumatera Selatan, maka jabatan Menteri Agama kemudian diganti oleh H. Anwaruddin.


title: Anwaruddin

text: H. Anwaruddin adalah Menteri Agama Indonesia pada tahun 1947 yang menjabat selama 1 bulan saja (9 Oktober 1947 - 11 November 1947) menggantikan K. Achmad Asj'ari.


title: National Invitation Tournament

text: National Invitation Tournament (NIT) adalah sebuah turnamen basket perguruan tinggi pria yang dioperasikan oleh National Collegiate Athletic Association. Ada dua pertandingan NIT setiap musimnya. Pertandingan pertama diadakan bulan November dan dikenal sebagai Dick's Sporting Goods NIT Season Tip-Off (sebelumnya Preseason NIT), didirikan tahun 1985. Pertandingan kedua, NIT aslinya, adalah turnamen pasca-musim yang diadakan bulan Maret dan April yang sekarang bernama MasterCard NIT; didirikan tahun 1938. Dalam kedua pertandingan tersebut, ronde terakhir turnamen diadakan di Madison Square Garden di New York City. Dalam pemakaian umum dan resmi, "NIT" atau "National Invitation Tournament" merujuk pada turnamen pasca-musim, kecuali jika lainnya berkualifikasi. Turnamen pra- dan pasca-musim dioperasikan oleh Metropolitan Intercollegiate Basketball Association (MIBA) sampai tahun 2005, ketika hak penyelenggaraan turnamen ini dibeli oleh NCAA.


title: Denise Perrier

text: Denise Perrier adalah aktris dan model Perancis yang berhasil memenangi kontes Miss World pada tahun 1953, mewakili Perancis; dan ternyata pada tahun yang sama, Perancis juga memenangi kontes kecantikan lainnya Miss Universe melalui Christiane Martel.


title: Denise Perrier

text: Pada tahun 1953, Miss Perancis memilih Sylviane Carpentier sebagai pemenang, namun, ia digantikan oleh Christiane Martel untuk berkompetisi di kontes Miss Universe dan Denise Perrier untuk kontes Miss World. Keduanya memenangkan gelar.


title: Denise Perrier

text: Kemenangan Perrier sebagai Miss World menuai kritik dan kekecewaan dari sejumlah kontestan, termasuk Miss Mesir, Marina Papaelia yang hanya meraih posisi sebagai Runner-up 2. Dalam sebuah foto yang diterbitkan dalam "Daily Mirror" menunjukkan foto Perrier yang dinobatkan sebagai Miss World, dengan Miss Mesir yang tampak histeris bersimpuh di dekat kaki Perrier. Dalam salah satu wawancara dengan reporter setelah kontes usai, ketika ditanya mengenai kemenangan Perrier, Papaelia menjawab ""I theenk she steenk"" ("saya pikir dia jelek"). Menanggapi komentar ini, Perrier, ketika diwawancara pada tahun 1976 untuk buku Don Short bertajuk "Miss World The Naked Truth", ia menjawab, ""Tentu saja saya sangat malu pada saat itu, namun sudah sejak lama saya memaafkan dia. Marina hanya tidak terpikir bahwa ia akan kalah.""


title: Denise Perrier

text: Ia berencana menjadi arkeolog, namun akhirnya memutuskan berkarier sebagai model dan aktris. Perrier membuat penampilan sebagai aktris dalam film James Bond, "Diamonds Are Forever" (1971) di mana dia berperan bersama Sean Connery dalam suatu adegan tanpa-kredit. Dalam adegan tersebut, setelah sedikit bujukan dari James Bond, yang mulai mencekiknya dengan bagian atas bikini, dia menyerah dan mengatakan lokasi penjahat dalam film tersebut.


title: Denise Perrier

text: Setelah meninggalkan karier modeling-nya, Perrier aktif di pemerintahan daerah asalnya, Perancis. Dia menjadi salah satu juri pada ajang Miss World pada tahun 2005, 2010 dan 2011.


title: Denise Perrier

text: Pada malam pemilihan Miss Perancis 2013, Marine Lorphelin, Miss Perancis 2013 memberikan penghormatan kepada Denise Perrier 60 tahun setelah kemenangannya. Dia akhirnya menempati posisi runner-up 1 pada Miss World 2013, menyamai rekor, karena tidak ada Miss Perancis yang berada di posisi tiga besar kontes tersebut selama dua puluh tahun terakhir.


title: Denise Perrier

text: Denise Perrier saat ini tinggal di Falicon, di kawasan perbukitan Nice.


title: Kejadian 1

text: Kejadian 1 (disingkat Kej 1) adalah pasal pertama Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa. Pasal ini berisi kisah penciptaan dunia dalam 6 hari, bagian dari rangkaian catatan yang berakhir pada .diteruskan ke [[Kejadian 2|pasal 2]]:


title: Kejadian 1

text:
[[Teks Masoret]] (dibaca dari kanan ke kiri)
Transliterasi:


title: Kejadian 1

text:
[[Teks Masoret]]
Transliterasi


title: Kejadian 1

text:
[[Teks Masoret]]
Transliterasi Ibrani


title: Kejadian 1

text: Referensi silang: [[Mazmur 74#Ayat 16|Mazmur 74:16]], .


title: Kejadian 1

text: [[Teks Masoret]]


title: Kejadian 1

text:
[[Teks Masoret]]Pada ayat ini diberi definisi dari dua jenis makhluk yaitu yang dapat "berkeriapan" di air, dan yang dapat "beterbangan" di cakrawala. Masing-masing jenis makhluk dinamai dari bentukan kata kerjanya. Dengan demikian, makhluk yang berkeriapan di air tidak terbatas pada "ikan" saja dan makhluk yang "beterbangan" di cakrawala tidak terbatas pada "burung" saja. Kata benda jamak untuk "makhluk yang berkeriapan" yaitu ""sheretzim"", dipakai pada bagian [[Alkitab]] lain untuk mencakup makhluk air kecil yang berkaki pendek atau tanpa kaki, jadi rupanya termasuk pula "semua jenis makhluk hidup yang menghuni baik daratan atau perairan yang "oviparous" (berbiak melalui telur) dan luar biasa tingkat berbiaknya ("fecundity")" (menurut Bush). Dengan demikian dapat dipahami bahwa penciptaan pada hari kelima ini termasuk penciptaan [[serangga]] ( didefinisikan sebagai ""sheretzim" yang beterbangan"), hewan-hewan laut ("sheretzim" air, ), dan jenis hewan melata/reptil maupun saurian di laut dan di darat ("sheretzim" darat, ).[[Teks Masoret]]
Transliterasi


title: Kejadian 1

text:
Referensi silang: [[Kejadian 5:1]][[Kejadian 5:2|-2]]
Kata kerja yang dipakai tiga kali dalam ayat 27 ini adalah "bara" (atau "b'ra"; ברא) yang diterjemahkan sebagai "menciptakan" (atau dalam bentuk pasifnya "diciptakan") sama dengan kata kerja yang digunakan pada [[#Ayat 1|Kejadian 1:1]]. Kata tunggal "dia" mengacu pada "manusia" sebagai suatu jenis makhluk tertentu, yang diciptakan menurut gambar Allah. Secara jamak ("mereka") makhluk manusia itu diciptakan dalam dua jenis kelamin: laki-laki dan perempuan. Keseluruhannya dalam ditulis tentang penciptaan manusia; memberikan rincian yang lebih lengkap mengenai penciptaan dan lingkungan mereka. Kedua kisah ini saling melengkapi dan mengajarkan beberapa hal.


title: Kejadian 1

text:
Tujuh kali Allah menyatakan bahwa apa yang telah diciptakan-Nya itu "baik" ([[bahasa Ibrani]]: טוב, ; dibaca "tob"):
Setiap bagian dari ciptaan Allah secara sempurna memenuhi kehendak dan maksud-Nya. Allah menciptakan dunia ini untuk mencerminkan kemuliaan-Nya dan untuk menjadi tempat di mana umat manusia dapat mengambil bagian dalam sukacita dan hidup-Nya. Perhatikan bagaimana Allah mencipta menurut suatu rencana dan tatanan tertentu.


title: Kejadian 1

text:
Sebutan ini diulang enam kali dalam pasal ini dan selalu diikuti dengan perhitungan hari:
Kata Ibrani untuk hari adalah יום (). Biasanya kata ini artinya suatu hari sepanjang 24 jam (bandingkan ; ), atau bagian siang dari suatu hari ("hari" sebagai lawan dari "malam"). Tetapi kata ini bisa juga dipakai untuk jangka waktu yang tidak tentu (misal: "musim panen," ). Banyak orang percaya bahwa hari-hari penciptaan merupakan hari dalam arti 24 jam karena digambarkan sebagai terdiri atas "petang" dan "pagi" ([[#Ayat 5|Kejadian 1:5]]; bandingkan ). Yang lain percaya bahwa "petang" dan "pagi" hanya berarti bahwa suatu petang mengakhiri tahap penciptaan tersebut dan keesokan paginya merupakan awal yang baru lagi.


title: Kejadian 1

text:
[[Kategori:Kejadian 1| ]]
[[Kategori:Pasal dalam Kitab Kejadian|01]]


title: Kejadian 2

text: Kejadian 2 (disingkat Kej 2) adalah pasal kedua Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa. Pasal ini berisi kelanjutan kisah penciptaan dunia dalam 7 hari, yang dimulai dari dan berakhir pada Kejadian 2:4a, kemudian kisah penciptaan dari sudut pandang manusia pertama (Adam) sampai penciptaan manusia kedua (perempuan; di pasal 3 diberi nama Hawa) dan pernikahan mereka menjadi suami-istri.Sejumlah orang menganggap catatan penciptaan di Kejadian pasal 1 dan pasal 2 sebagai dua kisah yang berbeda, bahkan ada yang menganggapnya kontradiksi. Yesus Kristus tidak menganggap kedua kisah itu kontradiktif, karena di Injil Matius pasal 19 Ia mengutip dari kedua pasal itu sambung menyambung ketika mengacu kepada pernikahan yang pertama di Kitab Kejadian. Nyatanya, orang-orang Yahudi sepanjang beribu-ribu tahun tidak melihatnya sebagai kisah yang bertentangan (dan mengherankan jika mereka "khilaf" untuk melihatnya sampai begitu lama) Rupanya dugaan kontradiksi itu muncul dari berbagai terjemahan dalam bahasa lain, terutama bahasa Inggris, yang memberi kesan adanya dua kisah yang berbeda. Hal ini dapat dipecahkan dengan melakukan penelitian perbedaan nuansa kata-kata dibandingkan dalam bahasa Ibrani.


title: Kejadian 2

text: Pertanyaan kunci untuk hal ini mungkin mengejutkan: "Apakah kedua kisah itu merupakan riwayat penciptaan?" Kejadian 1 jelas merupakan riwayat penciptaan, tetapi Kejadian 2 rupanya dimaksudkan sebagai riwayat dengan fokus yang berbeda. Adanya kata Ibrani "Toledot" pada Kejadian 2:4 dan Kejadian 5:1, misalnya, mengindikasikan bahwa kisah yang kedua ini merupakan "catatan keluarga" yang didasarkan dari sudut pandang manusia pertama (Adam), bukan dimaksudkan sebagai riwayat seluruh penciptaan.


title: Kejadian 2

text: Meskipun Kejadian 2 bukan merupakan riwayat ciptaan tetapi perbandingan dengan Kejadian 1 menunjukkan bahwa kedua bagian ini dapat saja berasal dari satu penyunting, bahkan penulis yang sama, mengingat keduanya memiliki kemiripan struktur yang khas:


title: Kejadian 2

text: Dengan adanya bukti internal ini, seandainya pun dirasa ada perbedaan antara kedua kisah itu, tampaknya hal itu disengaja, dengan tujuan retorik atau polemik, sehingga bukan merupakan kontradiksi.


title: Kejadian 2

text: Terjemahan Baru


title: Kejadian 2

text:
Teks Masoret
Transliterasi
Terjemahan Baru
Bahasa Ibrani
Transliterasi Ibrani
Kata ""toledot"" muncul 11 kali dalam 10 bagian bacaan signifikan Kitab Kejadian (di sini dan ). Istilah ini dapat diterjemahkan sebagai "riwayat" atau "silsilah" dan merupakan suatu "kolofon", yaitu penandaan penting untuk bagian-bagian berbeda dalam Kitab Kejadian.


title: Kejadian 2

text:
Terjemahan Baru
Bahasa Ibrani
Transliterasi Ibrani
Kata ""be·yom"" yang diterjemahkan sebagai "ketika" secara harfiah berarti "pada hari".Perintah ini diberikan kepada Adam sebelum Hawa dijadikan ()
Sejak awal sejarah umat manusia terikat dengan Allah melalui iman dan ketaatan kepada Firman-Nya sebagai kebenaran mutlak.


title: Kejadian 2

text: Terjemahan Baru (LAI, 1974)


title: Kejadian 2

text:
Teks Masoret (abad ke-10 M; dibaca dari kanan ke kiri)
Transliterasi
Terjemahan harfiah


title: Kejadian 2

text: "Pastilah engkau mati" (, ' "tā·"; di mana "mūṯ" berarti "mat"'i" atau "berakhir, binasa") menunjuk kepada suatu "akhir" ("tamat") dari kehidupan alamiah, yaitu kehidupan yang bahagia dan kudus bersama Allah, dan merujuk kepada lebih dari satu jenis "kematian"; bukan hanya "kematian jasmani" ("corporeal death"), tetapi juga "kematian rohani atau moral" ("spiritual or moral death") di mana manusia kehilangan kesalehan semula dan terpisah selamanya dari Allah. Penyebutan kata ""mūṯ"" dua kali ini menyebabkan orang Yahudi menafsirkan kematian ini adalah berganda, yaitu dalam dunia ini maupun dunia yang akan datang.


title: Kejadian 2

text: Sebagai "penolong yang sepadan" (, " kə·ōw."; di mana ""ezer"" artinya "pertolongan, bantuan, penolong" dan ""neged"" (akar dari kata "kenegedow") artinya "berhadapan, berlawanan (jenis atau muatannya), bersesuaian, padanan"), wanita diciptakan untuk menjadi rekan yang mengasihi dan menolong laki-laki. Selaku rekan ia harus bersama-sama menanggung tanggung jawab laki-laki dan bekerja sama dengannya dalam memenuhi maksud Allah bagi kehidupan laki-laki dan keluarga mereka (lihat ; lihat pula , di mana istilah "penolong" dipakai juga untuk menggambarkan Allah).


title: Kejadian 2

text:
Kata-kata "Lalu ... membentuk" diterjemahkan dari satu kata saja dalam bahasa Ibrani yaitu "ויצר" ("wa·yi·tser"), yang secara harfiah berarti: "dan telah dibentuknyalah (oleh)...", di mana:
Dengan demikian kata-kata ini secara tepat mengindikasikan bahwa Tuhan Allah sudah "merancang sampai jadi" segala makhluk hidup yang lain, sebelum Adam dijadikan, tetapi baru setelah Adam sadar akan sekelilingnya, Tuhan Allah membawa makhluk-makhluk tersebut kepada Adam "untuk melihat, bagaimana ia (Adam) menamainya (makhluk-makhluk tersebut)". Jadi tidak ada kontroversi bahwa Allah harus menciptakan lagi burung-burung (hari ke-5) maupun hewan-hewan lain (hari ke-6 sebelum penciptaan manusia) di hadapan Adam, meskipun tidaklah menutup kemungkinan terjadinya peristiwa ini, jika Allah bermaksud menunjukkan kepada Adam, bagaimana Allah menciptakan semua makhluk tersebut.


title: Kejadian 2

text: Kata "manusia itu" diterjemahkan dari kata Ibrani ""ha·'a·dam"" (""ha"" adalah kata sandang, diterjemahkan menjadi "itu"; kata bendanya adalah ""adam"" = "manusia") yang di sejumlah Alkitab terjemahan bahasa Inggris ditulis sebagai nama orang "Adam". Dalam penamaan "perempuan", manusia itu (=Adam) melaksanakan tugasnya memberi nama segala makhluk hidup (Kejadian 2:19). Namun nama yang diberikannya dalam bahasa Ibrani diturunkan dari penamaan dirinya sendiri: "ishah" (= perempuan) diambil dari "ish" (= laki-laki); sepadan satu dengan yang lain.


title: Kejadian 2

text:
Dikutip oleh Yesus Kristus sebagaimana dicatat dalam: ;  Dikutip oleh rasul Paulus sebagaimana dicatat dalam: 1 Korintus 6:16; Efesus 5:31
Sejak semula Allah menetapkan pernikahan dan kesatuan keluarga sebagai lembaga pertama dan paling penting di bumi (lihat ). Rencana Allah bagi pernikahan adalah satu orang laki-laki dan satu orang wanita yang "menjadi satu daging" (, "lə· "; yaitu, bersatu secara jasmaniah dan rohaniah). Arahan ini menolak perzinahan, poligami, homoseksualitas, kehidupan tidak bermoral, dan perceraian yang tidak alkitabiah (; ). Dalam Surat Efesus 5:32, Paulus mengungkapkan bahwa pernyataan pada ayat 24 ini merupakan suatu "rahasia besar", karena sesungguhnya merujuk kepada "hubungan Kristus dan jemaat. Rahasia yang dimaksudkan adalah kandungan makna bahwa Yesus Kristus rela meninggalkan rumah Bapa-Nya dan kemuliaan sorga yang indah untuk datang ke dunia menyelamatkan "istri" atau "mempelai perempuan"-Nya (yaitu umat manusia) yang telah jatuh dalam dosa dan "najis", dengan penebusan dosa melalui kematian-Nya di atas kayu salib, supaya kemudian Ia dan umat-Nya dapat menjadi satu selama-lamanya.


title: Kejadian 3

text:
Kejadian 3 (disingkat Kej 3) adalah bagian dari Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.
"Ular" ini kemudian dikenal sebagai "Iblis". Nama "iblis" tidak disebutkan dalam ayat ini, melainkan dijelaskan dalam Kitab Wahyu pasal 12:9:


title: Kejadian 3

text: Dalam Alkitab tidak dicatat apakah Allah memberikan perintah ini secara langsung kepada Hawa. Yang dicatat adalah perintah ini diberikan Allah kepada Adam sebelum Hawa dijadikan (). Bahwa Hawa hanya mendengar perintah ini dari Adam, bukan dari Allah sendiri, memberikan alasan mengapa:


title: Kejadian 3

text: Iblis, sejak semula, menggoda manusia agar percaya bahwa mereka bisa menjadi seperti Allah dan menentukan sendiri apa yang baik dan apa pula yang jahat.


title: Kejadian 3

text: Godaan atau pencobaan untuk berbuat dosa sering dimulai dari "mata" dan kemudian menimbulkan rasa "menarik hati" dan akhirnya menghasilkan perbuatan dosa ("mengambil buah larangan"). Yesus Kristus mengalami pencobaan yang serupa, hanya Ia tidak berbuat dosa (lihat Matius 4:1-11).


title: Kejadian 3

text:
Ketika Hawa memakan buah itu, Adam berada bersama-sama dengan Hawa tetapi tidak langsung memakan buah itu. Ditulis dalam 1 Timotius 2:14 bahwa:
Ketika Adam memakan buah itu, ia tidak berada di bawah godaan Iblis, melainkan ia melakukan dengan kesadaran penuh bahwa ia melakukan perbuatan dosa. Cinta Adam terhadap Hawa, yang sudah menjadi "satu daging" () dengannya, membuatnya memilih "kematian" bersama dengan pasangan hidupnya, daripada melihat istrinya itu mati sendirian. Namun, dengan bernasib sama dengan Hawa, Adam justru memberikan kesempatan bagi Hawa dan umat manusia untuk diselamatkan, karena tertulis dalam 1 Timotius 2:15:
Hawa dapat melahirkan anak dan menghasilkan keturunan yang akan meremukkan Iblis (ayat 15), hanya dimungkinkan karena Adam mengasihi Hawa dan tetap menjadi suaminya, serta leluhur bagi keturunan perempuan itu. Pernyataan ini merujuk kepada kedatangan Juruselamat dunia, Yesus Kristus, yang dilahirkan oleh seorang perempuan (Maria), yang merupakan keturunan dari Adam dan Hawa (lihat Lukas 3, silsilah Yesus).


title: Kejadian 3

text: Perbuatan Adam yang dengan kesadaran penuh untuk "mati" bersama pasangan hidupnya, daripada melihat Hawa mati sendirian, itu melambangkan Yesus Kristus yang rela menjadi manusia demi menyelamatkan "mempelai perempuan"-Nya, yaitu orang-orang percaya atau "gereja-Nya", dengan mati disalibkan sebagai penebusan dosa manusia. Bahwa Adam dalam aspek tertentu merupakan gambaran Kristus yang datang kemudian setelahnya tertulis dalam Surat Roma pasal 5:14.


title: Kejadian 3

text: Ketika Adam dan Hawa berdosa, kematian moral dan rohani langsung terjadi (bandingkan ), sedangkan kematian jasmani baru dialami kemudian ().


title: Kejadian 3

text: Ketika Adam dan Hawa hidup dalam ketidaksalahan moral (yaitu, sebelum kejatuhan), ketelanjangan tidak salah dan tidak membangkitkan perasaan malu (). Akan tetapi, setelah mereka berbuat dosa, kesadaran akan ketelanjangan menjadi terkait dengan keadaan manusia yang terjatuh dan bejat. Karena ketelanjangan membawa kejahatan di dalam dunia, maka Allah sendiri membuatkan pakaian yang dikenakan pada Adam dan Hawa (), dan kini Dia memerintahkan agar semua orang berpakaian dengan sopan (lihat ).


title: Kejadian 3

text: Terjemahan Baru


title: Kejadian 3

text: Teks Masoret (dibaca dari kanan ke kiri)


title: Kejadian 3

text: Transliterasi Ibrani


title: Kejadian 4

text:
Kejadian 4 (disingkat Kej 4) adalah bagian dari Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.
Terjemahan baru:


title: Kejadian 4

text:
Teks Masoret
Transliterasi:
Terjemahan harfiah:


title: Kejadian 4

text: Perhatikan bahwa ketika Hawa melahirkan putranya, ia sungguh-sungguh memuji Tuhan karena anak itu. Ia berusaha untuk berhubungan secara benar dengan Allah di dalam ucapan syukur atas kasih, pengampunan, dan pertolongan-Nya.


title: Kejadian 4

text: Referensi silang: Ibrani 11:4


title: Kejadian 4

text: Catatan pembunuhan seorang manusia untuk pertama kalinya.


title: Kejadian 4

text: Adam dan Hawa memiliki putra-putri yang lain. Karena itu, Kain pastilah menikahi saudara perempuannya sendiri. Hubungan semacam itu perlu pada mulanya. Di kemudian hari, karena dampak-dampak kejatuhan meningkat dan pernikahan antar kerabat melipatgandakan kelemahan biologis dalam anak-anak maka pernikahan semacam itu dilarang (Imamat 18:6-18).


title: Kejadian 4

text: Jumlah keturunan Kain berlipat ganda semakin banyak, sehingga memungkinkan didirikannya suatu kota, di mana kota Henokh ini adalah yang pertama disebutkan dalam seluruh sejarah umat manusia menurut catatan Alkitab Ibrani dan Alkitab Kristen. Sarjana Jerman, Erick Sauer, menulis demikian:Lamekh merupakan tokoh pertama yang menolak prinsip monogami yang ditetapkan Allah (). Kebejatan moral yang diwarisi menjadi semakin nyata dalam keluarga dan rumah tangga.


title: Kejadian 4

text: Dicatat sejumlah orang keturunan Kain yang dianggap pelopor kegiatan manusia:


title: Kejadian 4

text: Menurut sejumlah tradisi Yahudi, adik perempuan Tubal-Kain, Naama (ayat 22), adalah istri Nuh.


title: Kejadian 5

text: Kejadian 5 adalah bagian dari Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.Teks Masoret


title: Kejadian 5

text: Transliterasi


title: Kejadian 5

text: Referensi silang:


title: Kejadian 5

text:
Referensi silang: Ibrani 11:5
Tidak dapat disangkal lagi, Henokh unggul dalam kesalehan. Perhatikan apa yang dikatakan Alkitab tentang dia.


title: Kejadian 5

text:
Referensi silang: Ibrani 11:5
Masuknya Henokh ke sorga tanpa mengalami kematian menyiratkan bahwa orang yang benar sebelum zaman Abraham memiliki harapan hidup bersama Allah pada masa depan (Ibrani 11:5; bandingkan ).


title: Kejadian 5

text:
¹: Nama-nama istri ini dikutip dari Kitab Yobel, tidak dicatat dalam Kitab Kejadian.
²: Berdasarkan ayat 22dan 24, kebanyakan tafsiran, termasuk Perjanjian Baru dalam Surat Ibrani, percaya bahwa Henokh tidak mengalami kematian, melainkan "diangkat oleh Allah" langsung ke sorga pada usia 365 tahun.


title: Detusoko Barat, Detusoko, Ende

text: Detusoko Barat merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Detusoko Barat, Detusoko, Ende

text: Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.


title: Dile, Detusoko, Ende

text: Dile merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Dile, Detusoko, Ende


title: Golulada, Detusoko, Ende

text: Golulada merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Golulada, Detusoko, Ende


title: Mukureku, Detusoko, Ende

text: Mukureku merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Mukureku, Detusoko, Ende


title: Ndito, Detusoko, Ende

text: Ndito merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Ndito, Detusoko, Ende


title: Sungai Shenandoah

text: Sungai Shenandoah merupakan salah satu sungai yang terletak di Amerika Serikat bagian timur. Sungai ini memiliki panjang 90 km (52 mil). Bermuara di tiga negara bagian seperti Virginia dan Virginia Barat. Sungai ini merupakan sumber air bersih di dua negara bagian tersebut.


title: SMP Negeri 10 Samarinda

text: SMP Negeri (SMPN) 10 Samarinda, merupakan salah satu Sekolah Menengah Pertama Negeri yang ada di Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Sama dengan SMP pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMPN 10 Samarinda ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas VII sampai Kelas IX


title: SMP Negeri 10 Samarinda

text: Berbagai fasilitas dimiliki SMPN 10 Samarinda untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:


title: SMP Negeri 10 Samarinda

text: Terdapat beberapa ekstrakurikuler yang ada, di antaranya:


title: The Black Cauldron (film)

text: The Black Cauldrom merupakan sebuah film Amerika Serikat yang dirilis pada tahun 1985. Film yang disutradarai oleh Ted Berman ini pengisi suara antara lain ialah Grant Bardsley, Susan Sheridan, Freddie Jones, Nigel Hawthorne, John Hurt dan masih banyak lagi.


title: The Black Cauldron (film)

text: Film ini dirilis pada 24 Juli 1985.


title: Durian petruk

text: Durio Zybethinus Kultivar Petruk atau lebih dikenal dengan nama Durian Petruk adalah varietas unggul nasional dan terus diteliti untuk dikembangkan.


title: Durian petruk

text: Asal nama Durian Petruk berasal dari pemilik alias penemu Durian Petruk yaitu Pak Petruk yang tinggal di Dukuh Randusari, Desa Tahunan Kecamatan Tahunan Kabupaten Jepara, Karena nama penemunya Pak Petruk maka dinamakan Durian Petruk.


title: Durian petruk

text: Asal mula durian ini adalah dari Dukuh Randusari, Desa Tahunan, Kecamatan Tahunan Jepara. Bentuk buahnya bulat telur terbalik (ujungnya agak runcing), kulit buahnya tipis (+ 3 mm), dan warnanya hijau kekuningan. Daging buah berwarna kuning, berserat halus, agak lembek, dan rasanya sangat manis, namun aromanya tidak begitu tajam / menyengat. Jumlah pongge per buah berkisar antara 5-10 biji sempurna. Ukuran bijinya kecil dan berbentuk lonjong. Kemampuan produksi antara 50 – 150 buah per pohon dengan berat buah masing-masing antara 1 kg. – 1,5 kg.


title: Durian petruk

text: Durian Petruk sekarang sudah dilepas sebagai varietas unggul nasional dan terus diteliti untuk dikembangkan. Setiap tahun, di Jepara selalu diadakan Lomba Buah-Buahan dengan durian sebagai kontestan utamanya. Event ini berlangsung pada bulan Desember, saat musim durian mencapai puncaknya.


title: Durian petruk

text: Sentra penjualan durian di Jepara adalah Pasar Ngabul (7 km sebelum masuk kota Jepara dari arah Kudus). Tapi jika anda ingin menikmati buah durian sambil menikmati suasana pedesan, anda dapat membeli langsung kepada pemilik pohon yang tersebar hampir disemua desa di Kecamatan Tahunan, Bate Alit, Bate Gede, dan biasanya harganya lebih murah.


title: Taurat Samaria

text: Taurat Samaria (Pentateukh Samaria; atau "Samaritan Torah"; , "torah shomroniyt") adalah suatu naskah berisi kelima kitab pertama dalam Alkitab Ibrani, ditulis dengan alfabet Samaria dan dipandang sebagai kitab suci oleh orang Samaria. Naskah ini merupakan keseluruhan kanon Alkitab mereka.


title: Taurat Samaria

text: Terdapat sekitar 6.000 perbedaan antara Taurat Samaria dan Teks Masoret. Kebanyakan adalah variasi-variasi kecil pengejaan kata atau konstruksi gramatikal, tetapi ada juga perubahan-perubahan semantik yang signifikan seperti perintah khas Samaria untuk membangun suatu altar di Gunung Gerizim. Ada sebanyak hampir 2.000 dari variasi-variasi tekstual ini yang sesuai dengan Septuaginta Yunani Koine dan beberapa di antaranya dengan Vulgata Latin. Sepanjang sejarah mereka, orang-orang Samaria telah memanfaatkan terjemahan-terjemahan dari Taurat Samaria ke dalam bahasa Aram, Yunani, dan Arab, serta karya-karya liturgis dan eksegetis


title: Taurat Samaria

text: Taurat Samaria mulai dikenal di dunia Barat pada tahun 1631, menjadi bukti contoh pertama alfabet Samaria dan memicu suatu perdebatan teologis yang intens mengenai usia relatifnya terhadap teks Masoret. Beberapa manuskrip Taurat yang ditemukan di antara Gulungan Laut Mati telah diidentifikasi sebagai perantara suatu jenis teks "pra-Samaria". Saat ini terdapat kesepakatan luas di antara para kritikus tekstual bahwa Taurat Samaria merepresentasikan suatu tradisi tekstual kuno yang otentik meskipun keberadaan beberapa varian unik diperkenalkan oleh orang-orang Samaria.


title: Taurat Samaria

text: Orang-orang Samaria meyakini bahwa Allah menulis Taurat mereka dan memberikan salinan pertamanya kepada Musa bersama dengan dua loh batu yang berisi Sepuluh Perintah Allah. Mereka percaya bahwa mereka melestarikan teks yang tersusun secara ilahi ini tanpa kerusakan hingga sekarang. Orang-orang Samaria biasanya menyebut Taurat mereka קושטה ("Sang Kebenaran").


title: Taurat Samaria

text: Kaum Samaria hanya menyertakan Taurat dalam kanon Alkitab mereka. Mereka tidak mengakui inspirasi atau kepenulisan ilahi kitab-kitab lainnya dalam Tanakh Yahudi. Terdapat suatu Kitab Samaria Yosua yang sebagian didasari oleh Kitab Yosua dalam Tanakh, tetapi orang Samaria menganggapnya sebagai kronik sejarah sekuler yang non kanonik.


title: Taurat Samaria

text: Menurut suatu pandangan yang berdasar pada Kitab Ezra biblika (Ezra 4:11), kaum Samaria adalah orang-orang dari Samaria yang berpisah dengan orang-orang dari Yehuda pada zaman Persia. Orang Samaria meyakini bahwa bukan mereka, tetapi orang Yahudi, yang memisahkan diri dari aliran Yudaisme yang otentik, pada abad ke-11 SM sekitar zaman Eli. Dalam tradisinya, orang Yahudi menghubungkan asal mula orang Samaria dengan peristiwa-peristiwa belakangan yang dideskripsikan dalam 2 Raja-raja 17:24–41, mengklaim bahwa orang Samaria tidak terkait dengan bangsa Israel tetapi dengan mereka yang dibawa ke Samaria oleh orang Asiria.


title: Taurat Samaria

text: Keilmuan modern menghubungkan terbentuknya komunitas Samaria dengan peristiwa-peristiwa susulan dari Pembuangan ke Babilonia. Salah satu pandangan adalah bahwa kaum Samaria merupakan orang-orang dari Kerajaan Israel yang memisahkan diri dari kaum Yehuda. Pandangan lainnya menyebutkan bahwa peristiwa tersebut terjadi di suatu tempat sekitar tahun 432 SM, ketika Manasye, menantu Sanbalat, pergi untuk mendirikan suatu komunitas di Samaria, sebagaimana diceritakan dalam Nehemia 13:28 dan "Antiquities" (XI. 7.2, 8.2) karya Yosefus. Namun Yosefus sendiri menarikhkan peristiwa ini dan pembangunan kuil di Sikhem ke masa Aleksander Agung. Kalangan lainnya meyakini bahwa perpecahan yang sebenarnya antara kedua komunitas tersebut tidak terjadi hingga masa Hashmonayim ketika bait Gerizim dihancurkan pada tahun 128 SM oleh Yohanes Hirkanus. Naskah Taurat Samaria, hubungannya yang erat dalam banyak hal dengan Septuaginta, dan kesesuaiannya yang semakin dekat dengan teks Ibrani saat ini, semuanya menunjukkan tarikh sekitar tahun 122 SM.


title: Taurat Samaria

text: Digunakannya Taurat ini sebagai teks suci kaum Samaria sebelum perpecahan akhir mereka dengan komunitas Yahudi Palestina memberikan bukti bahwa teks ini telah diterima secara luas sebagai suatu otoritas kanonik di wilayah itu.


title: Taurat Samaria

text: Taurat Samaria ditulis dalam bahasa Ibrani tetapi tidak dengan aksara Ibrani, melainkan aksara Samaria yang berbeda bentuknya, dan diperkirakan berasal dari zaman sebelum Pembuangan ke Babel, namun Frank Moore Cross (1966) berpendapat bentuk kuno ini berasal dari zaman setelah Makabe (abad ke-1 SM).


title: Taurat Samaria

text: Perbedaan dengan Teks Masoret terhitung sebanyak 6000 dalam pembacaannya. Dari segi makna perbedaan itu umumnya kecil, dengan perkecualian misalnya: umur orang-orang yang dicatat dalam silsilah di Kitab Kejadian pasal 5 dan 11, tempat berbakti yang menurut Taurat Samaria adalah di gunung Gerizim, perintah untuk beristri hanya satu yang hanya ada di Taurat Samaria (bandingkan dengan ). Sebanyak 2000 perbedaan itu, Taurat Samaria sama dengan Septuaginta. Misalnya:


title: Taurat Samaria

text: Di antara Naskah Laut Mati ditemukan sejumlah naskah yang mirip sekali dengan Taurat Samaria, tetapi tidak mencatat bahwa altar korban di gunung Gerizim. Tampaknya saat itu perbedaan antara Taurat Samaria dan Taurat Yahudi tidak sejelas yang diduga. Fragmen 4Q41(981) dari gulungan Laut Mati yang berisi tidak menyebut gunung Gerizim, tetapi sama dengan Teks Masoret.


title: Taurat Samaria

text: Perjanjian Baru setuju dengan Teks Masoret bahwa Yerusalem adalah tempat terpilih.


title: Taurat Samaria

text: Ada tambahan bagian yang disebut "gulungan Abisha" ("Abisha Scroll"), yang dipakai di sinagoge Samaria di Nablus. Orang-orang Samaria percaya gulungan itu ditulis oleh Abisua bin Pinehas, cicit dari Imam Besar Harun (), 13 tahun setelah orang-orang Israel masuk ke tanah Kanaan di bawah pimpinan Yosua bin Nun. Pakar Alkitab modern mengamati bahwa gulungan itu berisi sejumlah karya berbagai penulis dari abad-abad berbeda, yang paling tua sekitar abad ke-12 Masehi.


title: Kejadian 6

text:
Kejadian 6 (disingkat Kej 6) adalah bagian dari Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.
Kemungkinan besar yang dimaksudkan adalah keturunan Set yang saleh (bandingkan ; ; ); mereka mulai menikah dengan "anak-anak perempuan manusia," yaitu wanita tidak saleh dari keturunan Kain (lihat ). Teori bahwa "anak-anak Allah" itu adalah malaikat kurang dapat diterima karena Yesus menyatakan bahwa malaikat tidak menikah (; ). Persatuan orang saleh dengan yang tidak saleh ini menghasilkan "kejahatan" (Kejadian 6:5), yaitu perhatian orang saleh terikat oleh kejahatan. Sebagai akibatnya, bumi ini tercemar dan dipenuhi dengan kekerasan ().
Ayat ini dalam kode bahasa Inggrisnya (GEN 6:14; dari Genesis 6:14) muncul berkali-kali dalam film Evan Almighty (dengan pemeran utama Steve Carell sebagai Evan Baxter) pada waktu Allah mendorong Evan untuk membuat bahtera tepat seperti yang dibuat Nuh.


title: Kejadian 6

text: Terjemahan Baru (LAI, 1974)


title: Kejadian 6

text: bahasa Ibrani (Teks Masoret)


title: Kejadian 6

text: Transliterasi Ibrani


title: Kejadian 6

text: Ukuran "hasta" (, ) yang dipakai diyakini berdasarkan ukuran Mesir kuno "kubit" (), yang kira-kira sepanjang 52,4 cm. Besarnya bahtera itu dengan ukuran sekarang: 157 meter (515 kaki) panjangnya, 26,2 meter (86 kaki) lebarnya dan 15,7 meter (52 kaki) tingginya. Sebagai perbandingan kapal raksasa Titanic yang tenggelam pada tahun 1912 itu berukuran panjang: 269.0 m (882,5 kaki), lebar: 28 m (92 kaki) dan tinggi: 53.3 m (175 kaki; lunas hingga puncak cerobong).


title: Nggumbelaka, Detusoko, Ende

text: Nggumbelaka merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Nggumbelaka, Detusoko, Ende

text: Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.


title: Niowula, Detusoko, Ende

text: Niowula merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Niowula, Detusoko, Ende


title: Nuaone, Detusoko, Ende

text: Nuaone merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Nuaone, Detusoko, Ende


title: Randoria, Detusoko, Ende

text: Randoria merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Randoria, Detusoko, Ende


title: Ranga, Detusoko, Ende

text: Ranga merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Ranga, Detusoko, Ende


title: Kejadian 7

text: Kejadian 7 (disingkat Kej 7) adalah bagian dari Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.


title: Kejadian 7

text:
Panggilan Allah kepada Nuh ini begitu lembut, seperti seorang ayah yang memanggil anak-anaknya untuk masuk ke dalam rumah, karena melihat angin ribut akan segera datang. Ayat ini menunjukkan bahwa saat itu Allah sudah berada di dalam bahtera. Nuh tidak masuk ke dalam bahtera, sampai Allah memanggilnya masuk, meskipun ia tahu tempat itu memberikan keamanan. Sungguh melegakan melihat Allah berjalan di depan setiap langkah yang akan kita ambil. Nuh sudah bersusah payah membangun bahtera dan sekarang ia akan dilindungi nyawanya di dalamnya. Jika kita mematuhi perintah Allah dan dalam iman, kita akan mendapat kelegaan. Panggilan Allah ini mengingatkan pada panggilan untuk orang-orang berdosa. Kristus ada di dalam bahtera, yang di dalamnya kita akan aman, ketika kematian dan penghakiman mendekat. Roh berkata: "Masuklah ke dalam bahtera".
Dua peristiwa yang membawa perubahan besar mempercepat terjadinya air bah: ledakan tempat-tempat penyimpanan air yang besar di bawah tanah, mungkin disebabkan oleh gempa bumi dengan gelombang-gelombang pasang yang besar dari samudera, dan hujan yang amat lebat selama 40 hari (ayat 12).


title: Kejadian 7

text:
Dalam cerita "air bah", Graf-Wellhausen mengidentifikasi 2 narator, sedangkan Jean Astruc menemukan 3 narator dalam catatan Kitab Kejadian pasal 7. Dari frasa toledot (artinya "riwayat" atau "keturunan") di akhir seluruh kisah "air bah", yakni di Kejadian 10:1, dapat dilihat bahwa catatan riwayat ini ditulis dan dimiliki oleh ketiga putra Nuh, yaitu Sem, Ham dan Yafet. Jadi merupakan catatan saksi mata, apalagi karena mereka termasuk 8 orang yang benar-benar mengalami hal itu. Jean Astruc melihat bahwa ada 3 "pernyataan" yang berulang dalam cerita air bah ini, misalnya pada pasal 7 di ayat-ayat berikut:
Juga:
Hal in dapat dijelaskan dari 2 fakta penting yang dikemukakan oleh Wiseman:


title: Kejadian 7

text: Sejumlah pakar beranggapan cerita air bah di Alkitab meminjam dari mitos Babel, tetapi dari perbandingan kedua dokumen itu, nyatalah bahwa dokumen dari Alkitab lebih sederhana dan berisi fakta yang lebih konkrit daripada kisah supernatural di dokumen Babel.


title: Kejadian 8

text:
Kejadian 8 (disingkat Kej 8) adalah bagian dari Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.
Mengingat pada waktu hujan mulai turun, Nuh masuk ke dalam bahtera setahun sebelumnya pada bulan ke-2 hari ke-17, berarti Nuh berada di dalam bahtera sejak permulaan datangnya air bah selama 1 tahun 10 hari.


title: Kejadian 9

text:
Kejadian 9 (disingkat Kej 9) adalah bagian dari Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.
Berfirmanlah Allah kepada Nuh dan kepada anak-anaknya yang bersama-sama dengan dia: "Sesungguhnya Aku mengadakan perjanjian-Ku dengan kamu dan dengan keturunanmu, dan dengan segala makhluk hidup yang bersama-sama dengan kamu: burung-burung, ternak dan binatang-binatang liar di bumi yang bersama-sama dengan kamu, segala yang keluar dari bahtera itu, segala binatang di bumi. Maka Kuadakan perjanjian-Ku dengan kamu, bahwa sejak ini tidak ada yang hidup yang akan dilenyapkan oleh air bah lagi, dan tidak akan ada lagi air bah untuk memusnahkan bumi."
Berfirmanlah Allah kepada Nuh: "Inilah tanda perjanjian yang Kuadakan antara Aku dan segala makhluk yang ada di bumi."


title: Kejadian 10

text: Kejadian 10 (disingkat Kej 10) adalah bagian dari Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.Terjemahan Baru (TB) membagi pasal ini:


title: Kejadian 10

text: Teks Masoret (abad ke-10 M)


title: Kejadian 10

text: Transliterasi Ibrani


title: Kejadian 10

text: Terjemahan harfiah:Keturunan Yafet ialah


title: Kejadian 10

text: Keturunan Gomer ialah


title: Kejadian 10

text: Keturunan Yawan ialahKeturunan Ham ialah


title: Kejadian 10

text: Keturunan Kush ialah


title: Kejadian 10

text: Anak-anak Raema ialah


title: Kejadian 10

text: Kush memperanakkan Nimrod.


title: Kejadian 10

text: Misraim memperanakkan


title: Kejadian 10

text:
Kanaan memperanakkan
Daerah orang Kanaan adalah dari Sidon ke arah Gerar sampai ke Gaza, ke arah Sodom, Gomora, Adma dan Zeboim sampai ke Lasa.Keturunan Sem ialah


title: Kejadian 10

text:
Keturunan Aram ialahYoktan memperanakkan
itulah semuanya keturunan Yoktan.


title: Kejadian 10

text: Daerah kediaman mereka terbentang dari Mesa ke arah Sefar, yaitu pegunungan di sebelah timur.


title: Kejadian 11

text: Kejadian 11 (disingkat Kej 11) adalah bagian dari Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.


title: Kejadian 11

text: Ada yang menganggap Haran di sini sama dengan Haran, saudara laki-laki Abraham dan Nahor, yang mempunyai putra bernama Lot, tetapi konteks kalimat pada ayat ini menunjukkan kemungkinan besar ada dua orang Haran, di mana Haran yang lain itu mempunyai dua putri bernama Milka dan Yiska, tidak sama dengan Haran yang mempunyai seorang putra bernama Lot.


title: Kejadian 11

text: Dengan catatan mengenai Abram, Alkitab memulai sejarah dari satu keluarga yang dipilih Allah untuk membawa penebusan kepada umat manusia. Kepala keluarga tersebut adalah Abram (kemudian diubah menjadi Abraham, ), yang hidup sekitar tahun 2100 SM. Dalam , Stefanus mengatakan bahwa Allah pertama kali menyatakan diri kepada Abram di tanah Kasdim sebelum tinggal di Haran (bandingkan ; ). Panggilan Allah kepada Abram mungkin merupakan faktor pendorong yang membuat ayahnya Terah pindah ke Haran. Abram, nenek moyang bangsa Yahudi, adalah keturunan Sem ().


title: Kejadian 11

text: Umur Abraham adalah 75 tahun ketika ia meninggalkan Haran, setelah Terah mati. Jadi Abraham dilahirkan ketika Terah berusia 130 tahun.


title: Kejadian 11

text: Keterangan:


title: Henry V (film 1989)

text: Henry V merupakan sebuah film Inggris yang dirilis pada tahun 1989. Film yang disutradarai oleh Kenneth Branagh ini pemainnya antara lain ialah Kenneth Branagh, Paul Scofield, Ian Holm, Emma Thompson, Alex McCowen, Judi Danch, Christian Bale dan masih banyak lagi.


title: Henry V (film 1989)

text: Film ini dirilis pada tanggal 8 November 1989.


title: Ian Holm

text: Sir Ian Holm (lahir 12 September 1931) merupakan seorang aktor berkebangsaan Inggris. Dia bermain di film utamanya seperti "The Homecoming", "The Fifth Element", dan "Lord of the Rings". Dia dilahirkan di London. Berkarier di dunia film sejak tahun 1957.


title: Macan Kurung

text: Macan Kurung Belakang Gunung, Mulyoharjo sebagai produk seni ukir khas Jepara, bahkan dipercaya sebagai cikal bakal seni ukir Jepara, keberadaannya semakin tergeser dengan beragam seni ukiran kayu yang berkembang pada saat ini. Kerumitan dan tingkat kesulitan yang cukup tinggi dalam pembuatan serta harga yang relatif tinggi menjadi salah satu penyebab terjadinya kelesuan pasaran macan kurung.


title: Macan Kurung

text: Jika tidak diantisipasi, kedepan akan punah dan generasi mendatang tidak akan mengenal lagi seni yang berestetika tinggi tersebut. Dalam rangka melestarikan dan membangkitkan kembali seni ukir ”Macan Kurung”, Pemkab Jepara kedepan akan menerbitkan sebuah buku karya putra asli Jepara berjudul ”Macan Kurung Belakang Gunung”. Harapannya buku ini nantinya dapat dijadikan referensi bagi masyarakat Jepara dan para pelajar di Jepara Bumi Kartini sebagai muatan lokal.


title: Macan Kurung

text: Bupati Jepara, Drs. Hendro Martojo dalam audiensi dengan penulis serta pejabat terkait, seperti Dinas Perindustrian dan Perdagangan, Disparbud, Bagian Kesmas telah menemui titik kesepakatan untuk meperbanyak buku melalui dana stimulan dari Bagian Kesmas untuk selanjutnya diedarkan kepada sekolah sebagai bahan referensi serta tambahan khasanah muatan lokal, Selasa (03/10).


title: Macan Kurung

text: Penulisnya adalah Kus Haryadi SPd guru SMP Negeri 02 Dermolo yang didampingi tim penyusun Danang Putra Gumilang SS (editor) serta tim penyusun Fatkhur, Bagio dan Agung Darmawan mengaku sangat bahagia apabila buku ini nantinya layak terbit dan menjadi salah satu referensi bagi muatan lokal sekolah di Jepara, perpustakaan, pemerhati seni ukur pengrajin ukir mulyoharjo, serta pihak-pihak yang membutuhkan.


title: Macan Kurung

text: Macan Kurung adalah sebuah karya seni ukir khas Jepara yang berkembang sejak zaman RA Kartini dan mengalami kejayaan selama kurang lebih satu abad sesudahnya. Macan kurung muncul di tengah-tengah sistem pemerintahan kolonial dan adat-istiadat budaya feodal. Diduga karya seni ini sebagai ekspresi simbolis perlawanan para perajin ukir atas tekanan hidup yang dirasakan saat itu oleh kolonial. Macan Kurung adalah simbol impian masyarakat untuk mengurung macan sebagai simbol kekejaman Penjajah (Belanda). Singowiryo, salah satu tokoh ukir sebagai penemu desain macan kurung yang merupakan produk ukir yang populer dari Jepara.


title: Macan Kurung

text: Karya seni itu berbentuk seekor macan yang hidup di dalam sebuah kurungan. Di dalam kurungan terdapat pula bola yang dapat menggelinding dan rantai pengikat macan. Bagian atas kurungan sering diberi berbagai hiasan berbentuk binatang, seperti burung, naga jawa, ular, dan sebagainya. Karya itu mempunyai keunikan tersendiri dari teknik pembuatannya. Ukiran ini dibuat pada segelondong kayu utuh tanpa dibelah dan tanpa sambungan. Karena keunikan-keunikan inilah macan kurung pernah menjadi primadona pada masa sebelum booming industri mebel ukir Jepara.


title: Macan Kurung

text: Macan Kurung adalah salah satu kerajinan kuno dari Jepara berasal dari Desa Mulyoharjo, Jepara, Jepara. Macan Kurung adalah karya patung berseni tinggi dengan ukiran macan yang alami tanpa ada sambunga dari bahan bakunya. Bahkan Perdana Menteri Korea Selatan terheran-heran melihat langsung cara pembuatan macan kurung ketika pembuat macan kurung dari Jepara sedang Pameran Seni di Korea selatan, Bahkan Perdana Menteri tersebut langsung membeli Macan kurung meskipun baru setengah jadi alias belum di cat/politur.


title: Bongpes

text: Bongpes atau Bendung Karet Welahan Bum merupakan objek wisata yang terletak di Desa Gerdu, kecamatan Pecangaan, Kabupaten Jepara atau sekitar empat kilometer dari pusat kecamatan Pecangaan. Bendungan ini diresmikan oleh Mbak Tutut- panggilan akrab Siti Hardijanti Rukmana (putri mendiang Soeharto) pada 1995 silam. Keberadaan bendungan ini setidaknya telah memikat masyarakat untuk datang mengunjungi tempat ini.


title: Bongpes

text: Bendung Karet ini cukup unik karena bisa mengembang dan mengempis dengan sendirinya. Mengembang saat tekanan air semakin banyak atau saat musim penghujan tiba, semantara itu akan mengempis ketika air berkurang atau kemarau panjang datang. Oleh masyarakat sekitar namanya kian populer dengan bongpes, karena bendungan karet yang bisa mengembung dan mengempes dalam Bahasa Jawa disebut "ngembong" dan "ngempes" di singkat menjadi Bongpes.


title: Bongpes

text: Setiap hari libur Bongpes ramai di kunjungi para wisatawan tidak hanya dari wilayan Kecamatan Pecangaan saja, tetapi dari luar Pecangaan juga banyak yang mengisi liburan dengan berwisata di Bongpes. Kebanyakan yang berkunjung ke Bongpes adalah dari kalangan anak kecil, pemuda, hingga orang tua yang datang bersama keluarganya. Terkadang ada pula pengunjung membawa tikar dan makan bersama kekasih ataupun bersama keluarga dengan beralaskan tikar. Kedatangan mereka pun dengan menggunakan alat transportasi berbeda-beda mulai sepeda onthel, sepeda motor hingga mobil. Ada yang bertujuan untuk melepaskan lelah setelah seminggu beraktivitas, mengajak teman kencannya hingga agenda rutin mingguan bersama keluarga. Begitulah kiranya, tujuan mereka.


title: Bongpes

text: Beberapa Fasilitas yang dapat menjadi daya tarik untuk berkunjung ke Bongpes. Bungpes berpotensi dijadikan tempat wisata ECHO PARK.


title: Bongpes

text: Fasilitas Yang Sudah Ada, yaitu:


title: Bongpes

text: Fasilitas Yang Belum Ada, yaitu:


title: Bongpes

text:
Bongpes dapat dijadikan tempat wisata alternatif dengan membuat taman dengan rumput hias, bunga warna warni, pohon dengan bunga atau daun warna warni seperti pohon Bungur, pohon Jacaranda, pohon Flamboyan, Tabebuya, dll
Bongpes bisa dijadikan proyek wisata ramah lingkungan seperti "Flavours Orchard" di Cina, karena tidak merusak lingkungan tetapi justru menjadi memperbaiki lingkungan, serta mendapat difungsikan menjadi sarana pariwisata yaitu rekreasi alternatif yang bertema alami.


title: Bongpes

text: Bendung karet yang sering dikunjungi oleh warga Pecangaan, Kalinyamatan, Welahan, Mayong dan sekitarnya ini tentunya butuh perhatian agar semakin berkembang. Entah sebab apa, Meski belum dikembangkan area ini sering ramai dikunjungi, apalagi pasca dikembangkan nantinya. Sehingga, dalam hal ini pemerintah kabupaten Jepara bersama pemerintah desa Gerdu harus segera mengembangkan potensi yang telah ada.


title: Bongpes

text: Di kawasan bendungan ini masih terlihat gundul dan gersang sebab belum adanya penghijauan, sehingga perlu di reboisasi dan dibuat taman. Langkah yang tepat perlunya ditanami pepohonan agar di sekitar wilayah ini semakin rindang dan tidak lagi tandus. Tapi alangkah baiknya jika ditanami pohon tak sekadar untuk penghijauan dan berteduh, tetapi pohon tersebut juga memiliki keindahan seperti Pohon Jacaranda atau Pohon Flamboyan yang daunnya memiliki warna yang indah atau Pohon Bungur yang memiliki bunga indah. Serta menanam rumput Jepang atau rumput hias, dan menanam berbagai bunga warna warni. Selain itu, jalan masuk menuju tempat ini terlihat rusak parah. Untuk mempermudah laju transportasi maka diperlukan pengaspalan ulang yang akan memperlancar perjalanan. Membangun Gapura khas Jawa dengan menggunakan batu bata. Ditambah, mendirikan gazebo-gazebo dengan atap wuwungan khas Rumah adat Jepara sehingga ketika warga berkunjung dapat dimanfaatkan untuk tempat berteduh. Yang tak kalah penting adalah membangun pagar, agar tidak ada pengunjung yang jatuh dan tercebur kesungai bendungan Bungpes terutama untuk anak-anak.


title: Bongpes

text: Apabila gedung ruang kontrol bendungan bungpes direnovasi dengan bentuk arsitektur yang unik misalnya seperti bentuk Gedung Opera Sydney Australia. Maka dapat menambah daya tarik untuk mengunjungi salah satu objek wisata Jepara yaitu Bongpes.


title: Muatan formal

text: Muatan formal (atau disebut juga muatan resmi) adalah suatu perhitungan yang dapat digunakan pada struktur Lewis untuk menentukan muatan dari atom–atom yang membentuk suatu ikatan ionik maupun ikatan kovalen. Muatan formal merupakan jumlah elektron valensi dalam atom bebasnya dikurangi dengan jumlah elektron yang dimiliki oleh atom tersebut dalam sruktur Lewisnya.


title: Muatan formal

text: Untuk menentukan jumlah elektron atom dalam struktur Lewisnya dapat digunakan aturan sebagai berikut:


title: Muatan formal

text: Muatan formal dapat digunakan dalam menentukan struktur yang stabil dari suatu ikatan. Bila ada beberapa kemungkinan struktur Lewis yang dapat dibuat, maka struktur dengan muatan formal terkecil dan paling stabil yang dipilih.


title: Muatan formal

text: Kadang-kadang terdapat lebih dari satu struktur Lewis yang mungkin untuk spesi tertentu. Pada kasus seperti ini, muatan formal dapat membantu untuk memilih struktur Lewis yang lebih disukai. Petunjuk penggunaannya adalah sebagai berikut:


title: Muatan formal

text: Dari data tersebut, maka dapat disimpulkan bahwa struktur yang kedua lebih disukai karena HSO merupakan senyawa netral yang tidak bermuatan (tanpa muatan formal).


title: Muatan formal

text: Contoh senyawa lain yang juga memiliki lebih dari satu struktur lewis yang mungkin adalah molekul NOCl. Molekul NOCl memiliki empat struktur lewis yang mungkin yang dapat digambarkan sebagai berikut:


title: Muatan formal

text: Untuk menentukan struktur yang paling mungkin untuk molekul NOCl, dapat dihitung muatan formalnya.


title: Muatan formal

text: Dari tabel dapat dilihat bahwa struktur yang pertama memiliki muatan formal yang paling rendah untuk semua atomnya, sedangkan struktur yang lain tidak. Oleh karena itu, untuk molekul NOCl, struktur yang lebih disukai adalah struktur yang pertama (struktur 1).


title: Muatan formal

text:
Molekul NO (Dinitrogen oksida) memiliki 3 struktur lewis yang mungkin.
Sekali lagi kita menggunakan muatan formal untuk menentukan struktur terbaik untuk molekul NO tersebut, dimana kita memilih struktur yang masing-masing atomnya memiliki muatan formal terendah dan muatan formal negatif berada pada atom yang lebih elektronegatif.


title: Muatan formal

text: Jumlah muatan formal harus sama dengan muatan molekulnya, dimana dalam kasus ini muatan formal NO adalah 0 karena NO adalah molekul netral.


title: Rateroru, Detusoko, Ende

text: Rateroru merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Rateroru, Detusoko, Ende

text: Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.


title: Roa, Detusoko, Ende

text: Roa merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Roa, Detusoko, Ende


title: Saga, Detusoko, Ende

text: Saga merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Saga, Detusoko, Ende


title: Caterham F1

text: Caterham F1 Team (atau nama resmi perusahaannya 1Malaysia Racing Team Sdn Bhd) merupakan sebuah tim Formula Satu dari Malaysia yang berkantor pusat di Inggris. Tim ini turun sebagai Caterham untuk kali pertama pada musim 2012, setelah sebelumnya turun sebagai Team Lotus pada tahun 2011. Tim ini merupakan anak perusahaan dari Caterham Cars yang pada saat itu diakusisi oleh Tony Fernandes, yang kemudian membentuk Caterham Group. Caterham Racing adalah tim "feeder" Caterham F1, yang turun dalam kejuaraan GP2 Series sejak tahun 2011.


title: Caterham F1

text: Pada tanggal 27 April 2011, Tony Fernandes mengumumkan bahwa ia telah membeli pabrikan mobil sport mewah asal Inggris, Caterham Cars. Sebagai salah satu perusahaan yang bekerja untuk kedua belah pihak (Caterham dan Team Lotus), Fernandes kemudian mendirikan Team Lotus Enterprise. Fernandes lantas berkeinginan untuk memakai nama Caterham di F1 musim 2012. Pengajuan penggantian nama ini kemudian ia ajukan ke FIA pada akhir musim 2011 dan dengan diiringi penjualan hak nama "Team Lotus" kepada tim Lotus Renault GP, FIA pun akhirnya memastikan bahwa tim Lotus milik Fernandes akan berganti nama menjadi Caterham F1 Team mulai musim 2012. Sesuai keputusan pengadilan sebelumnya soal sengketa nama "Lotus", Fernandes masih mempertahankan skema warna hijau-kuning untuk timnya, sementara tim Lotus Renault GP tetap memakai skema warna hitam-emas.


title: Caterham F1

text: Musim 2012 Caterham mengganti pembalap Jarno Trulli dengan Vitaly Petrov. Di Australia, Petrov berhenti di tengah lintasan sehingga mengakibatkan Safety Car keluar. Di Malaysia, Kovalainan berhasil melaju ke Q2 mengalahkan Michael Schumacher. Di GP Eropa, Petrov dan Kovalainen berada di posisi yang bagus tetapi terjadi kontak dengan STR yang mengakibatkan Kovalainen hanya finish ke 13, hasil terbaik. Di Inggris, CT01 mendapatkan upgrade pertama mereka. Di Brazil, Petrov berhasil mencetak rekor dengan finish ke 11 yang membawa Caterham finish di urutan 10 konstruktor.


title: Caterham F1

text: 2013 tim merombak pembalap. Mereka mengontrak Charles Pic dan Giedo van der Garde. Pada GP Belgia, van der Garde mencetak hasil kualifikasi terbaik Caterhan dengan start ke 14. Meskipun memiliki mobil yang lebih cepat, tim finish di urutan buncit (11) dibawah Marussia.


title: Caterham F1

text: 2014, Kamui Kobayashi dan Marcus Ericsson dikontrak sebagai pembalap. Pemilik tim, Tony Fernandes memperingatkan jika hasil tim tidak berubah, tim mungkin akan keluar F1. Di GP Monaco tim mencetak sejarah sebagai tim dengan balapan terbanyak yang belum mencetak poin setelah Marussia mencetak poin. Tim tidak hadir di balapan US dan Brazil karena masalah dana. Setelah mengadakan pencarian dana, akhirnya mereka bisa membalap kembali di Abu Dhabi. Tim pun akhirnya dijual.


title: Caterham F1

text: Pada tanggal 21 Oktober 2014, diumumkan bahwa Caterham telah memasuki administrasi, dan telah menarik tim manajemennya. Sebuah pernyataan yang dikeluarkan atas nama Caterham mengatakan bahwa para administrator, Smith & Williamson, sekarang memegang kendali tim. Bernie Ecclestone memberi dispensasi khusus kepada Caterham untuk melewatkan Grand Prix Amerika Serikat dan Grand Prix Brasil ketika mereka berusaha menemukan pembeli untuk tim tersebut.


title: Caterham F1

text: Terlepas dari dispensasi di atas, absennya Grand Prix manapun melanggar peraturan Formula Satu. Namun demikian, di Grand Prix Amerika Serikat, karena keadaan keuangan tim saat ini & nbsp;- mirip dengan Marussia F1  - petugas FIA memutuskan untuk tidak mengenakan denda apapun. Sebagai gantinya, mereka menyebut masalah ini sebagai perhatian presiden FIA. Selain itu, untuk tahun 2015, Sauber mengumumkan pertunangan sopir Caterham, Marcus Ericsson yang mengakhiri kontraknya dengan Caterham pada 12 November 2014.


title: Kejadian 12

text: Kejadian 12 (disingkat Kej 12) adalah pasal kedua belas Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa. Pasal ini berisi riwayat Abram (kelak dinamakan Abraham) dan istrinya, Sarai (kelak dinamakan Sara), setelah matinya Terah (Kejadian 11:32). Allah berkata kepada Abram, "Pergilah, Aku akan membuatmu bangsa yang besar. Engkau akan menjadi berkat." Di Mesir, Abram berbohong mengenai Sarai dan Firaun tertimpa kutukan.Terjemahan Baru (TB) membagi pasal ini:


title: Kejadian 12

text:
Teks Masoret
TransliterasiFrasa "muka bumi" diterjemahkan dari kata yang juga berarti "tanah", yaitu darimana (= manusia; Adam, manusia pertama) diciptakan, sehingga melalui Abram (=Abraham) berkat (; "barakah") itu diberikan kepada seluruh umat manusia (=bani Adam).


title: Kejadian 12

text: Berkat ini diulang lagi oleh Ishak kepada Yakub (Israel), anaknya, di , dan oleh "nabi" Bileam kepada orang Israel di .


title: Kejadian 12

text: Sejak awal kisah ini menekankan kebenaran bahwa ketaatan kepada Allah perlu untuk suatu hubungan yang menyelamatkan dengan Allah.


title: Kejadian 13

text: Kejadian 13 (disingkat Kej 13) adalah pasal ketiga belas Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa. Pasal ini berisi riwayat Abram (kemudian dinamakan Abraham) dan istrinya, Sarai (kemudian dinamakan Sara) serta Lot bin Haran, keponakan Abraham, setelah kembali dari Mesir.


title: Kejadian 13

text:
Terjemahan Baru (TB) membagi pasal ini:
Kegagalan Lot yang terbesar ialah dia lebih mengasihi keuntungan pribadi daripada membenci kejahatan Sodom (ayat ).


title: Kejadian 13

text: Dalam naskah Apokrifon Kitab Kejadian yang ditemukan di antara Naskah Laut Mati (diperkirakan salinannya dibuat sekitar abad ke-2 SM dan termasuk kitab apokrif, jadi bukan bagian resmi Alkitab), terdapat catatan yang panjang mengikuti ayat ini, dimana dituliskan tempat-tempat yang dikunjungi oleh Abram di segenap penjuru dan bagian tanah Kanaan, sampai akhirnya ia tiba kembali untuk ""menetap di dekat pohon-pohon tarbantin di Mamre, dekat Hebron, lalu didirikannyalah mezbah di situ bagi TUHAN"", sebagaimana ditulis pada Kejadian 13:18.


title: Kejadian 14

text: Kejadian 14 (disingkat Kej 14) adalah bagian dari Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa.Pembagian isi pasal menurut Terjemahan Baru


title: Kejadian 14

text:
Teks Masoret
Transliterasi


title: Kejadian 14

text: Arti nama-nama berikut dijelaskan dalam bagian kedua


title: Sipijena, Detusoko, Ende

text: Sipijena merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Sipijena, Detusoko, Ende

text: Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar beragama Katolik tetapi ada juga yang sebagian Islam dan penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores.


title: Turunelu, Detusoko, Ende

text: Turunelu merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Turunelu, Detusoko, Ende


title: Wolofeo, Detusoko, Ende

text: Wolofeo merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Wolofeo, Detusoko, Ende


title: Wologai, Detusoko, Ende

text: Wologai merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Wologai, Detusoko, Ende


title: Wologai Tengah, Detusoko, Ende

text: Wologai Tengah merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Wologai Tengah, Detusoko, Ende


title: Wologai Timur, Detusoko, Ende

text: Wologai Timur merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Wologai Timur, Detusoko, Ende


title: Wolomage, Detusoko, Ende

text: Wolomage merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Detusoko, kabupaten Ende, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 24 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Detusoko. Desa ini memiliki kodepos 86371.


title: Wolomage, Detusoko, Ende


title: Dina Thanthi

text: Dina Thanthi (, diucapkan sebagai "Dina Thandi") a.K.a "Daily Thanthi", adalah surat kabar harian berbahasa Tamil yang terkenal di Tirunelveli, Bengaluru, Mumbai, Chennai, Coimbatore, Madurai, Mengikis, Dindigul, Tiruchirapalli, Salem, Nagercoil, Cuddalore, Vellore, Pondicherry dan Thanjavur. Surat kabar ini didirikan oleh S.P. Adithanar, seorang pengacara yang terlatih di Britania dan dipraktikkan di Singapura, dengan edisi pertama dari Madurai pada tahun 1942. Publikasi ini tersebar di Tamil Nadu dan negara-negara tetangga Pondicherry dan Karnataka. Pada tahun 1940, dia membuka edisi di Madras, Salem dan Tiruchirapalli. Sementara edisi Salem upaya gagal, edisi Tiruchirapalli harus dibuka kembali pada tahun 1954.


title: Ikatan polar molekul anorganik

text: Ikatan polar molekul anorganik adalah ikatan yang umumnya disebabkan oleh adanya perbedaan keelektronegatifan pada molekul anorganik. Ikatan polar dapat terjadi pada senyawa yang memiliki ikatan ion (ikatan yang terjadi akibat adanya serah terima pasangan elektron) ataupun ikatan kovalen (ikatan yang terjadi akibat adanya pemakaian bersama pasangan elektron). Selain keelektronegatifan, terdapat beberapa faktor lain yang menyebabkan suatu molekul bersifat polar seperti momen dipol, momen ikatan, momen pasangan elektron bebas, kation, anion, serta konfigurasi elektron. Faktor-faktor tersebut merupakan faktor yang disebabkan karena keberadaan molekul itu sendiri. Selain itu, ternyata keberadaan molekul tetangga dapat menyebabkan timbulnya sifat polar. Hal ini dijelaskan melalui gaya antarmolekul yang terjadi dalam molekul tersebut.


title: Ikatan polar molekul anorganik

text:
Menurut Linus Pauling, keelektronegatifan merupakan kemampuan suatu atom untuk menarik elektron-elektron dari atom lain ke dalam dirinya sendiri dalam suatu molekul.
Dalam suatu senyawa, apabila atom-atomnya memiliki perbedaan nilai keelektronegatifan maka akan terbentuk ikatan kovalen polar. Ikatan ini terbentuk karena atom yang lebih elektropositif akan kekurangan rapatan elektron sehingga atom yang elektropositif tersebut akan menghasilkan muatan parsial positif (δ+). Sedangkan atom yang lebih elektronegatif akan menghasilkan muatan parsial negatif (δ- ). Muatan parsial ini akan menyebabkan timbulnya momen ikatan yang mempunyai arah dari muatan parsial positif ke muatan parsial negatif. Momen ikatan ini dapat terjadi karena perbedaan keelektronegatifan di antara dua atom yang berikatan. Sebagai contoh, momen ikatan yang terjadi pada molekul HCl.


title: Ikatan polar molekul anorganik

text: Momen dipol (µ) merupakan jumlah vektor dari momen ikatan dan momen pasangan elektron bebas dalam suatu molekul. Molekul dikatakan bersifat polar jika memiliki µ > 0 atau µ ≠ 0 dan dikatakan bersifat nonpolar jika memiliki µ = 0 .


title: Ikatan polar molekul anorganik

text: Molekul yang memiliki atom yang sama seperti Cl, Br, I, dan H bersifat nonpolar karena molekul tersebut tidak memiliki momen ikatan maupun maupun momen pasangan elektron bebas (PEB) sehingga momen dipolnya bernilai 0. Tidak hanya molekul dengan atom-atom yang sama, pada molekul yang memiliki atom-atom yang berbeda pun dapat bersifat nonpolar. Misalnya pada molekul PCl,CO,SF, dan COCl. Pada molekul CO, muatan parsial positif terdapat pada atom karbon sedangkan muatan parsial negatif terdapat pada atom oksigen, sehingga momen ikatan pada CO memiliki arah dari atom C yang bermuatan parsial positif ke atom O yang bermuatan parsial negatif. Momen ikatan pada molekul ini akan saling meniadakan, akibatnya momen dipolnya bernilai nol. Sehingga molekul ini dapat dikatakan sebagai molekul nonpolar.


title: Ikatan polar molekul anorganik

text: Molekul HO bersifat polar karena memiliki momen dipol yang bernilai 1,84 D. Nilai momen dipol ini didapatkan berdasarkan jumlah vektor dari momen ikatan H-O dan momen PEB. Atom O lebih elektronegatif daripada atom H sehingga arah momen ikatan O-H akan mengarah ke atom O. Sedangkan untuk arah momen pasangan elektron bebas mengarah dari atom O menuju ke pasangan elektron bebas. Momen ikatan dan momen H0 dapat dilihat pada gambar di bawah ini.


title: Ikatan polar molekul anorganik

text: Momen pasangan elektron bebas dan momen ikatan yang searah akan memiliki tingkat kepolaran yang lebih tinggi dibandingkan dengan yang berlawanan arah . Contohnya, NH dan PCl sama-sama bersifat polar, namun tingkat kepolarannya berbeda. Pada molekul NH, momen ikatan N-H dan momen pasangan elektron bebas memiliki arah yang searah, sedangkan pada molekul PCl memiliki momen ikatan dan momen pasangan elektron bebas yang berlawanan arah , sehingga kepolaran NH lebih tinggi daripada PCl.


title: Ikatan polar molekul anorganik

text:
Pada umumnya, senyawa yang terbentuk akibat penggabungan antara logam dengan nonlogam memiliki sifat senyawa ionik. Akan tetapi, tidak semua senyawa dari penggabungan ini bersifat ionik. Senyawa ini dapat lebih mengarah ke sifat kovalen ketika elektron terluar dari anion ditarik kuat oleh kation, sehingga rapatan anion akan mengalami distorsi/penyimpangan terhadap kation.. Distorsi ini dapat dilihat dari rapatan elektron yang mulanya digambarkan seperti bola akan menjadi lonjong (elektron terluar dari anion ditarik kuat oleh kation). Akibat dari distorsi ini maka senyawa yang mulanya bersifat ionik akan berubah menjadi kovalen dan akan terjadi polarisasi. Semakin besar sifat polarisasinya maka semakin besar pula derajat ikatan kovalensinya.
Menurut Kasimir Fajans, ahli kimia, terdapat beberapa aturan perihal polarisasi tersebut, antara lain :


title: Ikatan polar molekul anorganik

text:
Suatu molekul monoatomik yang bersifat nonpolar akan menghasilkan muatan positif dan muatan negatif yang berimpit akibat pergerakan distribusi rata-rata inti atom dan elektron di sekitar inti. Rapatan elekton dari molekul tersebut berupa bola yang simetri.
Keadaan elektron yang selalu bergerak menyebabkan polarisasi rapatan elektron dan penyimpangan dari simetri bola. Sehingga pusat muatan positif dan muatan negatif memisah(berbentuk lonjong) dan molekul tersebut dikatakan memiliki dipol sesaat (temporary dipole)
Jika di dekat molekul yang memiliki dipol sesaat terdapat molekul nonpolar, molekul yang memilki dipol sesaat akan menginduksi (dipol induksi) molekul nonpolar tersebut. Akibat adanya dipol sesaat dan dipol induksian tersebut maka akan terbentuk gaya elektrostatik atau yang disebut gaya London di antara kedua molekul tersebut.
Kemampuan polarisasi atau "polarizabilities" molekul dinyatakan dengan simbol α. Pada molekul-molekul dengan bentuk yang sama, bertambahnya massa molekul akan menyebabkan bertambahnya jumlah elektron. Hal ini menyebabkan pengaruh inti atom terhadap awan elektron yang semakin lemah, sehingga akan mudah dipolarisasi dan gaya London yang terjadi pun akan semakin kuat. Gaya London yang semakin kuat menyebabkan proses peleburan dan pendidihan molekul-molekul yang terlibat dalam gaya tersebut memerlukan energi yang besar untuk memperbesar jarak antarmolekul nonpolar.


title: Ikatan polar molekul anorganik

text: Selain itu, akibat dari gaya London juga menyebabkan molekul nonpolar dapat larut dalam pelarut non polar. Misalnya, senyawa BI yang mempunyai kemampuan polarisasi yang tinggi akan larut dalam senyawa CCl yang juga mempunyai kemampuan polarisasi yang tinggi.


title: Ikatan polar molekul anorganik

text: Molekul polar yang memiliki dipol permanen akan menginduksi molekul nonpolar yang tidak memiliki dipol, sehingga akan terjadi gaya elektrostatik di antara keduanya atau yang disebut gaya dipol-dipol induksi. Gaya ini menyebabkan senyawa nonpolar dapat larut atau sedikit larut dalam pelarut polar. Misalnya, gaya dipol-dipol induksi antara HO yang bersifat polar dan O yang bersifat nonpolar akan menyebabkan O dapat larut sedikt dalam HO (gas O yang dilarutkan dalam 100 gram air memiliki kelarutan 0,006945 pada suhu 0 °C).


title: Ikatan polar molekul anorganik

text:
Ketika molekul yang polar berdekatan dengan molekul yang polar, maka akan timbul gaya elektrostatik di antara keduanya. Gaya ini disebut gaya dipol-dipol. Melalui gaya ini, zat terlarut yang bersifat polar dapat larut dalam pelarut polar yang mempunyai konstanta dielektrik yang besar.
Molekul-molekul polar yang berada dalam fase cair, pusat muatan negatif akan berdekatan dengan pusat muatan positif, begitu pun sebaliknya. Peristiwa ini menyebabkan gaya tarik antar molekul akan lebih kuat daripada gaya tolaknya.


title: Kejadian 15

text: Kejadian 15 (disingkat Kej 15) adalah pasal kelima belas Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang disusun oleh Musa. Pasal ini berisi perjanjian Allah dengan Abram: janji tentang keturunannya.Bahasa Ibrani


title: Kejadian 15

text: Transliterasi


title: Kejadian 15

text:
Jadi "percaya" ( atau "iman" atau "emin") berarti bertekun dalam mempercayai dan yakin dengan menyatakan kesetiaan yang bersifat taat. Inilah iman yang dimiliki Abram. Hatinya terarah kepada Allah dalam kepercayaan, ketaatan dan penyerahan yang tetap.
Demikianlah, Abraham menjadi "bapa semua orang percaya" (Roma 4:11).