title: South Street (Manhattan)

text: South Street di Manhattan terkenal karena pelabuhan lautnya yang juga disebut South Street Seaport.


title: South Street (Manhattan)

text: Pada awal 1980-an, South Street dipugar dari statusnya yang diabaikan menjadi tempat wisata untuk menciptakan suasana yang sama seperti Inner Harbor di Baltimore.


title: South Street (Manhattan)

text: Sebagian besar South Street berada di bawah FDR Drive, dikenal sebagai South Street Viaduct.


title: Durga Puja

text: Durga Puja (diucapkan , দুর্গা পূজাଦୁର୍ଗା ପୂଜା‘Pemujaan Durga’), juga disebut Durgotsab (, ‘Festival Durga’), adalah festival tahunan di Asia Selatan untuk memuja dewi Durga dari agama Hindu. Durga Puja merujuk kepada enam hari, antara lain "Mahalaya", "Shashthi" , "Maha Saptami", "Maha Ashtami", "Maha Nabami" dan "Bijoya Dashami". Tanggal diadakannya perayaan Durga Puja diatur berdasarkan kalender Hindu tradisional dan dua minggu yang berhubungan dengan festival ini disebut "Debi Pokkho" (Bengali:দেবী পক্ষ , ‘Dua minggu sang dewi’). "Debi Pokkho" didahului oleh "Mahalaya" (Bengali: মহালয়া), hari terakhir dari dua minggu sebelumnya "Pitri Pokkho" (, Dua Minggu Nenek Moyang’), dan dan berakhir dengan "Kojagori Lokkhi Puja" (, ‘Pemujaan Dewi Lakshmi pada Malam Purnama Kojagorit’).


title: Durga Puja

text: Durga Puja secara umum dirayakan di Bengali Barat, Assam, Jharkhand, Orissa dan Tripura, dan ada hari libur selama lima hari. Di Tripura yang penduduk mayoritasnya adalah Orang Bengali Hindu, festival ini adalah perayan tahunan terbesar. Selain itu, Durga Puja merupakan peristiwa sosial-budaya yng paling signifikan dalam masyarakat Bengali. Durga Puja juga dirayakan di Delhi, Uttar Pradesh, Bihar, Maharashtra, Gujarat, Punjabi, Kashmir, Karnataka dan Kerala. Sementara di luar India, Durga Puja menjadi festival penting di Nepal dan Bangladesh. Pada masa kini, banyak imigran Bengali yang merayakan Durga Puja di negara-negara seperti Amerika Serikat, Australia, Jerman, Perancis, dan Kuwait. Pada 2006, sebuah perayaan Durga Puja yang besar digelar di Great Court di British Museum.


title: Durga Puja

text: Popularitas Durga Puja semakin meningkat pada masa Kemaharajaan Britania di Bengali. Setelah reformis Hindu mengaitkan Durga dengan India, Durga telah menjadi simbol Gerakan Kemerdekaan India. Dalam kuarter pertama abad ke-20, tradisi "Baroyari" atau komunitas Puja menjadi populer. Setelah kemerdekaan, Durga Puja menjadi salah satu festival terbesar di dunia.


title: Durga Puja

text: Durga Puja meliputi penyembahan dewa Siwa, Lakshmi, Ganesha, Saraswati dan Kartikeya. Tradisi modern ikut menambahkan "pandal" yang didekorasi dan berisi patung Durga.


title: Misano World Circuit Marco Simoncelli

text: Misano World Circuit Marco Simoncelli (sebelumnya dikenal dengan nama Misano World Circuit dan sebelum 2006 dikenal dengan nama Circuito Internazionale Santa Monica), juga dikenal sebagai Sirkuit Marco Simoncelli atau hanya Marco Simoncelli merupakan sebuah sirkuit balap di Italia yang terletak di dekat kota Misano Adriatico. Sirkuit ini memiliki panjang 4.064 km (2.525 mil), dan biasa dipakai sebagai tempat penyelenggaraan balapan MotoGP dan World Superbike. Untuk kalender roda empat sendiri, sirkuit ini biasa dipakai sebagai tempat balapan Formula Renault dan FIA Sportscars.


title: Misano World Circuit Marco Simoncelli

text: Tanggal 5 September 2010, pembalap Jepang Shoya Tomizawa tewas di sirkuit ini setelah terlibat kecelakaan fatal dengan Scott Redding dan Alex de Angelis. Pada 4 November 2011, sirkuit ini ganti nama menjadi sirkuit Marco Simoncelli, yang tewas akibat kecelakaan di Sepang pada tahun 2011.


title: La chica del gato

text: La chica del gato () adalah sebuah film komedi Spanyol tahun 1943 yang berdasarkan sandiwara homonymous karya Carlos Arniches. Film ini disutradarai oleh Ramón Quadreny dengan skenario tulisan Aureliano Campa dan Ramón Quadreny. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang Spanyol: Josita Hernán, Juan Espantaleón, Fernando Fernán Gómez, Pilar Guerrero, Matilde Muñoz Sampedro, Fuensanta Lorente, dan masih banyak lagi. Ada dua versi film lainnya, masing-masing dirilis pada tahun 1927 dan 1964.


title: Sirkuit Internasional Korea

text: Sirkuit Internasional Korea merupakan sebuah sirkuit balap di negara Korea Selatan yang terletak di Yeongam. Sirkuit ini memiliki panjang 5.621 km (3.492 mil) dan memiliki kapasitas penonton sebanyak 150.000 penonton. Sirkuit ini pertama kali dibuka tahun 2010 dan telah menjadi tuan rumah balapan F1 Grand Prix Korea pada musim itu juga sampai dengan gelaran terakhirnya di musim 2013. Sirkuit ini dirancang oleh Hermann Tilke.


title: Sirkuit Internasional Korea

text: Tanggal 4 September 2010, sirkuit ini diujicoba oleh pembalap Karun Chandhok dengan memakai mobil F1 Red Bull Racing.


title: WebKit

text: WebKit adalah sebuah Mesin Layout yang didesain agar browser dapat merender halaman web. Webkit adalah komponen dasar dari peramban web Apple Safari dan Google Chrome. Pada bulan juli 2012, berdasarkan StatCounter - webkit mendapatkan lebih dari 40 % kue di pasar penjelajah web. Webkit menjadi dasar utama pada browser default di iOS, Android, Tablet Blackberry, dan sistem operasi webOS. Webkit menyediakan sekumpulan kelas untuk menampilkan isi pada jendela dan menerapkannya pada fitur penjelajah web, misalnya : mengikuti tautan ketika di-klik oleh pengguna, mengatur daftar kembali-maju, dan rekaman halaman yang baru saja dikunjungi.


title: WebKit

text: Kode Webkit's HTML dan javascript berawal dari forking proyek pustaka KHTML dan KJS di KDE. Saat ini Webkit telah dikembangkan secara pribadi oleh KDE, Apple, Nokia, Google, Bitstream, RIM, Samsung, Igalia, dan lainnya. Mac OS X, Windows, GNU/Linux, dan berbagai sistem operasi mirip Unix didukung oleh proyek Webkit. Komponen Webkit's WebCore dan JavascriptCore tersedia di bawah lisensi GNU LGPL, sisanya tersedia di bawah lisensi BSD-Form.


title: Autodromo Enzo e Dino Ferrari

text: Autodromo Internazionale Enzo e Dino Ferrari merupakan sebuah sirkuit balapan yang terletak di kota Bologna, Italia. Sirkuit ini terletak 80km sebelah timur kota kandang Ferrari yaitu Maranello. Sirkuit ini saat ini dimiliki oleh pabrikan mobil Italia, Ferrari. Sirkuit ini memiliki panjang 4.909 km (3.050 mil). Sempat dipakai sebagai tuan rumah Grand Prix San Marino dari tahun 1981 sampai tahun 2006. Sirkuit ini juga menggelar Grand Prix Italia pada tahun 1980 saat Autodromo Nazionale Monza di renovasi.


title: Autodromo Enzo e Dino Ferrari

text: Musim 1994 dua pembalap tewas di sirkuit ini yaitu pembalap Austria Roland Ratzenberger dan pembalap Brazil Ayrton Senna.


title: Kyalami

text: Kyalami (berarti: "rumah saya di Zulu" dalam bahasa setempat) adalah sebuah sirkuit balapan yang terletak di Midrand, Gauteng, Afrika Selatan. Sirkuit ini telah digunakan untuk tuan rumah balapan F1 bertajuk Grand Prix Afrika Selatan berkali-kali. Dalam beberapa tahun terakhir, daerah di sekitar sirkuit telah berkembang menjadi daerah komersial dan pemukiman pinggiran kota Johannesburg. Sirkuit ini juga telah menjadi tuan rumah bagi seri World Superbike dari 1998-2002. World Superbikes kembali ke Kyalami pada Mei 2009.


title: Circuit de la Sarthe

text: Circuit de la Sarthe atau dikenal juga dengan nama Sirkuit Le Mans, merupakan sebuah sirkuit yang terletak di yang terletak di dekat Le Mans, Perancis. Sirkuit ini terkenal sebagai salah satu sirkuit terpanjang di dunia dengan total panjang 13,629 km. Sirkuit ini merupakan salah satu sirkuit legendaris karena setiap tahunnya selalu diadakan balap ketahanan 24 Hours of Le Mans.


title: Circuit de la Sarthe

text: Selain dipakai balapan Le Mans, bagian sirkuit yang mini, atau dikenal dengan nama Sirkuit Bugatti sering dipakai sebagai tempat penyelenggaraan balapan MotoGP dan sempat pula menjadi tuan rumah balap F1 Grand Prix Perancis.


title: Autódromo do Estoril

text: Autódromo do Estoril merupakan sebuah sirkuit balap yang terletak di dekat kota Estoril, Portugal. Sirkuit ini sempat dipakai sebagai tuan rumah balapan F1 Grand Prix Portugal dari tahun 1984 sampai 1996. Sirkuit ini memiliki panjang 4.182 km dan berstatus Grade 1 FIA. Saat ini sirkuit ini merupakan salah satu sirkuit yang rutin dipakai sebagai tuan rumah balapan MotoGP Portugal. Sirkuit ini juga dipakai sebagai salah satu tuan rumah balap Superleague Formula sejak musim 2008 dan pernah juga menggelar lomba balap DTM.


title: AVUS

text: Automobil-Verkehrs- und Übungs-Straße atau lebih dikenal dengan nama AVUS, merupakan sebuah bekas sirkuit yang terletak di Jerman Barat tepatnya di dekat kota Berlin. Sirkuit ini memiliki panjang 8,3 km dan sempat menjadi tuan rumah Grand Prix Jerman di era 1950-an. Sirkuit ini sendiri telah dibuka sejak tahun 1907 dan kerap kali dipakai balapan mobil.


title: AVUS

text: Tahun 2000, sirkuit ini ditutup total, dan dipindahkan ke EuroSpeedway Lausitz yang berada di daerah Brandenburg.


title: Kue sus

text: Kue sus (bahasa Belanda: "soes") adalah kue berbentuk bundar dengan rongga berisi fla ("vla"), custard, atau daging. Kue sus dengan isi vla atau custard disajikan setelah didinginkan di lemari es, karena "vla" atau "custard" yang berbahan baku susu mudah menjadi basi. Kue sus dalam bahasa Perancis disebut "choux à la crème". Bentuk kue yang bundar seperti kubis menjadikan kue ini disebut "choux" (bahasa Perancis untuk kol).


title: Kue sus

text: Berbeda dengan adonan kue bolu dan "cake", adonan kue sus bukan didapat dari mengocok telur atau mentega dengan gula. Adonan kue sus ("pâte à choux") dibuat dari menambahkan tepung terigu ke dalam campuran air yang dimasak bersama margarin atau mentega hingga mendidih. Telur ayam ditambahkan satu per satu di dalam adonan sambil diaduk hingga adonan tidak lengket di panci. Adonan kue sus tidak menggunakan bahan pengembang seperti soda kue atau "baking powder". Alat pengocok kue ("mixer") hanya digunakan agar kue mengembang lebih bagus sewaktu dipanggang.


title: Kue sus

text: Oven yang digunakan untuk memanggang kue sus harus panas sekali (220 derajat Celsius). Panas oven mengubah kadar air yang tinggi di dalam adonan menjadi uap. Telur di dalam adonan membentuk kerangka kue yang tipis, sedangkan uap yang terperangkap di dalam adonan membuat rongga di bagian dalam kue. Adonan yang hampir serupa dengan kue sus digunakan untuk membuat kue-kue sejenis, misalnya: "croquembouche", "eclair", "beignet", dan "gougère".


title: Kue sus

text: Beberapa modifikasi kue sus juga terus berkembang, sehingga bentuk kue sus tidak lagi bulat, ada juga kue sus yang sudah dibentuk menjadi bentuk Angsa. Ada sus kering juga ada sus basah, tergantung cara penyajiannya.


title: Ultrajaya Milk

text: Ultrajaya Milk () merupakan perusahaan multinasional yang memproduksi minuman yang bermarkas di Padalarang, Kab. Bandung Barat, Jawa Barat. Beralamat di Jl. Raya Cimareme 131, Padalarang, Kab. Bandung. Perusahaan ini awalnya merupakan industri rumah tangga yang didirikan pada tahun 1958, kemudian menjadi suatu entitas perseroan terbatas pada tahun 1971. Perusahaan ini merupakan pionir di bidang industri minuman dalam kemasan di Indonesia, dan sekarang memiliki mesin pemroses minuman tercanggih se-Asia Tenggara.


title: Ultrajaya Milk

text: Pada awalnya perusahaan yang berawal dari sebuah rumah di Jl. Tamblong Dalam, Bandung ini hanya memproduksi susu. Namun seiring perkembangannya, Ultrajaya juga memproduksi jus dalam kemasan bermerek Buavita serta memproduksi Teh Kotak, Sari Asem Asli dan Sari Kacang Ijo. Sejak tahun 2008 merek Buavita dan Gogo dibeli oleh Unilever Indonesia sehingga Ultrajaya bisa kembali ke bisnis utamanya, yaitu produksi susu.


title: Ultrajaya Milk

text: Perusahaan yang didirikan oleh Ahmad Prawirawidjaja ini, seorang pengusaha Tionghoa yang sudah bermukim di Bandung, sekarang dikomandani oleh generasi kedua, yaitu Sabana Prawirawidjaja, dan siap-siap diteruskan kepada generasi ketiga, Samudera Prawirawidjaja.


title: Ultrajaya Milk

text: Ultrajaya menggunakan sistem komputerisasi yang sudah terintegrasi, yaitu SAP, sejak tahun 2002. Bahkan perusahaan ini merupakan salah satu rujukan implementor SAP yang dinilai cukup sukses di dalam mengadopsi hampir semua modul SAP. Akan tetapi karena berbagai pertimbangan dan bisnis proses yang semakin kompleks, akhirnya pada tahun 2012 mengganti system mereka ke Oracle EBS R.12 yang bisa membuat system terintegrasi dengan Robot ASRS, suatu pencapaian yang sangat membanggakan bagi Ultrajaya. Sampai sekarang Project Oracle menjadi acuan untuk implementasi di anak-anak perusahaan Ultrajaya yang lain.


title: Ultrajaya Milk

text: Ultra Milk merupakan susu kotak UHT pertama dan terpopuler di Indonesia. Ultra Milk tersedia dalam pilihan rasa:Ultra Mimi merupakan susu kotak UHT yang cocok untuk anak-anak terutama untuk usia paska ASI (Air Susu Ibu) yaitu usia 2-6 tahun. Ultra Mimi (kotak 125 ml) tersedia dalam pilihan rasa:


title: Ultrajaya Milk

text:
Teh Kotak merupakan produk minuman teh dalam kemasan kotak pertama di Indonesia. Teh Kotak tersedia dalam pilihan kemasan:
Selain itu Teh Kotak juga mengeluarkan Teh Kotak Rasa Buah (kotak 200 ml plus ekstra 50 ml) yang tersedia dalam pilihan rasa:


title: Ultrajaya Milk

text: Kiyora merupakan produk minuman teh dalam kemasan botol. Diproduksi bersama Ito En dengan Ultrajaya. Kiyora tersedia dalam pilihan rasa:


Bill Cosby Presents the Cosnarati: State of Emergency adalah album Bill Cosby. Album ini dirilis pada tanggal 20 Oktober 2009.


title: Kohesi (ilmu komputer)

text:
Kohesi(ilmu komputer/computer science) merupakan tingkat saling keterkaitan antara komponen-komponen(seperti data member dan member function) yang terdapat pada sebuah kelas(biasa juga disebut modul) dalam suatu pemrograman berorientasi objek(PBO).
Sebuah kelas dalam PBO dibuat dengan tujuan merepresentasikan suatu objek, oleh karena itu semua komponen dalam sebuah kelas seharusnya menggambarkan komponen yang dimiliki objek tersebut. Dengan kata lain semakin tinggi keterkaitan anatara komponen-komponen dlam sebuah kelas maka kan semakin baik pula kelas tersebut, semakin tinggi kohesi yang ada maka akan semakin baik.
Kohesi dibagi menjadi beberapa tingkatan, antara lain:


title: Kohesi (ilmu komputer)

text:
Saat bagian dari satu class dibagi-bagi secara acak dan bagian-bagian tersebut tidak mempunyai hubungan yang penting.
Saat bagian-bagian dari satu class dikelompokkan berdasarkan kategori tertentu karena secara logika bagian tersebut melakukan suatu fungsi/hal yang sama.
Saat bagian-bagian dari sebuah class dikelompokkan berdasarkan waktu pemrosesan. Bagian-bagian yang diproses dalam waktu bersamaan dikelompokan dalam satu tempat.
Saat bagian-bagian dari sebuah class dikelompokan karena bagian-bagian tersebut pasti dieksekusi secara berurutan. Misal fungsi mengecek izin file selau dilakukan sebelum membuka file
Saat bagian-bagian dari sebuah class dikelompokan karena mereka mengelola data yang sama
Saat bagian-bagian dari sebuah class dikelompokan karena output dari satu bagian adalah input dari bagian lainnya.
Saat bagian-bagian dari sebuah class dikelompokan karena mereka semua berperan dalam sebuah tugas dari class


title: Kohesi (ilmu komputer)

text: Referansi:


title: Kohesi (ilmu komputer)

text: Halaman 352,Bennet,Simon.2002. OBJECT-ORIENTED SYSTEM ANALYSIS &DESIGN USING UML (second edition). Mc Graw Hill, UK


title: AHH

text: AHH mengacu pada:


title: Unfaithful

text: "Unfaithful" adalah adalah lagu pop ballad ditulis oleh Ne-Yo, Tor Erik Hermansen dan Mikkel S. Eriksen untuk R&B penyanyi Rihanna's album kedua, "A Girl Like Me". Diproduseri oleh Stargate dan rilis sebagai singel kedua singel di pertengahan 2006Side A


title: Unfaithful

text: Side B


title: Disturbia

text: "Disturbia" adalah synthpop singel yang dirilis oleh Barbadian pop/R&B penyanyi, Rihanna's album ketiga, "Good Girl Gone Bad: Reloaded". ini adalah singel ketiga yang dirils ulang, setelah "Take a Bow" dan "If I Never See Your Face Again". Singel ini ditulis oleh Andre Merritt, Chris Brown, Robert Allen, dan diproduseri oleh Brian Kennedy; Background Vokal oleh Brown and Merritt. Singel ini dinominasikan sebagai "Best Dance Recording" untuk 51st Grammy Awards. Pop-punk band The Cab membuat ulang singel ni di kompilasi album "Punk Goes Pop 2".


title: Disturbia

text: Singel ini dibuat videonya dengar mengikuti konsep "Michael Jackson - Thriller". Disana Rihanna hanya menari menunjukkan wajah seram dan sebagainya.


title: Take a Bow

text: "Take a Bow" adalah singel yang ditulis oleh Ne-Yo dan diproduksi oleh Stargate untuk R&B Barbadian singer Rihanna's dirilis untuk album ketiga "Good Girl Gone Bad". Ini adlaha singel kelima "Good Girl Gone Bad" dan juga termasuk, "Good Girl Gone Bad: Reloaded".


title: Take a Bow

text: "Side A & B"


title: Take a Bow

text: Penyotingan lagunya sendiri disalah satu rumah di US, dan shooting bersama model cowok yang berperan sebagai seorang pria yang ingin meminta maaf kepada seorang wanita.


title: Cleomenes dari Naucratis

text: Cleomenes atau Kleomenes (bahasa Yunani: "Κλεομένης") adalah seorang Yunani yang mempunyai kekuasaan setingkat gubernur (nomarch) di daerah Naucratis, Mesir kuno. Daerah kekuasaannya meliputi semua daerah setingkat provinsi di Mesir kuno dan beberapa wilayah tetangga di Afrika (331 SM).


title: City Under Siege

text: City Under Siege () adalah sebuah film fiksi ilmiah-aksi Hong Kong dirilis pada tahun 2010. Disutradarai oleh Benny Chan Muk-Sing dengan skenario tulisan Tsang Kan-cheung. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang Tionghoa: Aaron Kwok, Shu Qi, Collin Chou, Wu Jing, Zhang Jingchu, dan masih banyak lagi. Film ini dirilis di Hong Kong pada 12 Agustus 2010. Film ini mengikuti sebuah kelompok sirkus yang terus mengamuk setelah eksposur kebetulan ke gas kimia ditinggalkan oleh tentara Jepang dalam Perang Dunia II, memberi mereka kemampuan manusia super.


title: City Under Siege

text: Sunny adalah anak yatim piatu dari mantan master pelempar pisau. Setelah kematian ayahnya, dia diambil oleh pamannya, yang memungkinkan dia untuk tampil sebagai badut, karena fakta yang dia tidak tampaknya mewarisi keterampilan di ayahnya; meskipun demikian, Sunny masih memiliki keinginan untuk melakukan pelempar pisau. Dia diejek dan disiksa oleh anak-anak pamannya, yang semua pemain terampil dalam rombongan pamannya. Suatu hari, Sunny tersandung atas rencana di sisa rombongan untuk menjelajahi gua dikabarkan akan diisi dengan emas. Alih-alih membunuh Sunny, mereka memutuskan untuk menggunakannya sebagai titik untuk eksplorasi gua mereka. Mereka menemukan peti diisi dengan kapsul, dan memaksa Sunny untuk membukanya. Di dalam pertama adalah banyak piring emas. Mereka kemudian mencoba untuk membunuh Sunny, dan terus membuka sisa kapsul. Ini mengandung gas eksperimental yang mengubah mereka menjadi monster super.


title: The Backyardigans

text: The Backyardigans adalah film animasi Amerika-Kanada yang diciptakan oleh Janice Burgess. Film itu menampilkan 5 teman binatang yang membayangkan halaman belakang mereka menjadi tempat petualangan. Film itu adalah co-produksi dari Treehouse TV dan studio animasi kanada Nelvana. Pertama kali ditayangkan tanggal 22 november 2004, sebenarnya disutradarai oleh Robert Scull. di tengah-tengah season 1, Dave Palmer mulai menyutradarai, dan dia menyutradarai semua episode sejak itu. Film itu disiarkan di CBS dari bulan Oktober 2004 sampai September 2006. musik untuk film ini ditulis oleh Evan Lurie dari "The Lounge Lizards" dan Douglas Wieselman. karakternya dibuat oleh pengarang dan ilustrator buku anak-anak, Dan Yaccarino.


title: The Backyardigans

text: tanggal 30 April 2006, Nelvana dan Nickelodeon bersama-sama mengumumkan bahwa 20 episode baru sudah dipesan untuk jadwal musim gugur. di Inggris, season 2 pertama kali ditayangkan pada tanggal 30 Oktober 2006. season 3 dirilis di Kanada pada bulan Maret 2008 dan pertama kali ditayangkan di Australia pada tahun yang sama. season 4 sudah dibuat dan dirilis di Kanada tanggal 22 Februari 2010. empat DVD dari season ini sudah dirilis pada tanggal 13 Oktober 2009 ("Robot Repairman"), 5 Januari 2010 ("Join the Adventurers Club"), 30 Maret 2010 ("Escape from the Tower"), dan 14 Juli 2010 ("Operation Elephant Drop")


title: The Backyardigans

text: The Backyardigans adalah film animasi musikal untuk anak-anak berusia 2-5 tahun. Dalam tiap episode, 5 teman-Uniqua, Pablo, Tyrone, Tasha dan Austin-dengan imajinasi mereka untuk mengubah halaman belakang mereka menjadi dunia yang benar-benar berbeda, dan disana mereka melalui berbagai jenis petualangan. Jangka waktu episode bisa berlangsung selama beberapa jam hingga lebih dari satu hari, tetapi dalam kenyataan, cerita selalu berakhir ketika seorang tokoh mengundang yang lainnya untuk makan camilan. Latar belakang imajinatif kemudian berubah menjadi halaman belakang,dan semua karakter berlari ke rumah orang yang menawarkan camilan dan memasukinya. Setelah satu detik, satu atau lebih karakter membuka pintu, mengatakan slogan spesifik dari episode itu dan kemudian menutup pintu, mengakhiri episode. Setiap episode menggunakan satu atau lebih genre musik (seperti big band, reggae, motown, disco, calypso dan ska) dan empat lagu baru, setidaknya dengan satu re-aransemen dari lagu terkenal atau lagu tradisional. Contoh, saat pablo, tyrone dan uniqua berpura-pura menjadi agen rahasia dan hendak melewati tembakan laser dari sebuah pintu, mereka menyanyikan "laser limbo tango" yang dinyanyikan dengan nada lagu Chubby Checker yang populer, "limbo rock".


title: The Backyardigans

text: Setiap karakter dalam film mempunyai dua pengisi suara: satu untuk bagian suara dan satu untuk bagian menyanyi. Di Amerika dan Kanada, pengisi suaranya adalah anak-anak.


title: The Backyardigans

text: Tarian dalam film pertama kali dilakukan oleh penari sungguhan, dan gerakan mereka dipindahkan ke animasi. koreografer Beth Bogush menjelaskan prosesnya: "Yang kita lakukan adalah merekam tarian langsung di studio, dan kemudian mereka mengirimnya, dan mereka melakukan leica, tehnik animasi tradisional. Kemudian mereka mengirimnya ke animator. Para animator hanya menonton, dan mereka cukup teliti. apa yang kami filmkan hari itu cukup mirip dengan yang kau lihat di karakternya."


title: The Backyardigans

text: Uniqua pink yang ingin tahu, percaya diri dan bersemangat tinggi (Uniqua adalah nama spesiesnya) yang memakai overall pink polkadot. Dia memiliki sepasang antena di atas kepalanya, yang fungsinya masih belum diketahui. Dia hampir selalu manis dan bersahabat, meskipun pendapatnya yang kuat dan sifat keras kepalanya selalu ada dalam hubungan pertemanannya. Dia lebih tomboi daripada temannya Tasha, sering membayangkan dirinya dalam peran yang membutuhkan kepintaran dan keberanian (misalnya ilmuwan, kapten bajak laut, dsb), mencintai buku (seperti yang terlihat di episode "The Masked Retriever"). Tapi dia bisa lebih "feminin" daripada tasha dalam beberapa episode. Dia juga satu-satunya backyardigan yang selalu ada di setiap episode.


title: The Backyardigans

text: Pengisi suara: LaShawn Tináh Jefferies (season 1-4)


title: The Backyardigans

text: Pengisi suara menyanyi: Jamia Simone Nash (season 1-3) Avion Baker (season 4)


title: The Backyardigans

text: Penari: Hattie May Williams


title: The Backyardigans

text: Pablo, pinguin biru dan kuning yang memakai dasi pita berwarna biru dan topi beanie berwarna biru dan kuning, adalah orang yang paling sering mendapat ide. Disebabkan oleh energi dan ketergesa-gesaannya, dia sering mengambil pimpinan dalam banyak situasi, tetapi sering mendapat "serangan panik" ketika dia menghadapi rintangan, berlari berputar-putar, mengepakkan sayapnya dan memberitahu semuanya untuk tidak panik sampai seseorang menginterupsinya untuk mengusulkan solusi dengan "Pablo... Pablo?... PABLO!" di tempat dia berhenti, dia akan menoleh pada orang itu dan dengan tenang mengatakan "ya?". Angka serangan panik berkurang setelah season 1, tetapi di episode season 4, The Flipper, serangan paniknya sebenarnya adalah poin utama dalam episode itu.


title: The Backyardigans

text: Pengisi suara: Zach Tyler Eisen (season 1) Jake Goldberg (season 2-4)


title: The Backyardigans

text: Pengisi suara menyanyi: Sean Curley (season 1-4)


title: The Backyardigans

text: Penari: Tasha Cooper (season 1-3)


title: The Backyardigans

text: Seekor rusa oranye berambut merah yang baik hati (dan kadang-kadang penakut), dia teman baik Pablo, dan hampir kebalikan dalam sifatnya. Dia santai, berkepala dingin, dan dikenal karena komentar ironisnya. Di akhir setiap episode, dia mengatakan "tadi itu petualangan (tipe) yang hebat, bukan?". Meskipun dia absen dari suatu episode, Pablo mengambil alih tanggung jawabnya.


title: The Backyardigans

text: Pengisi suara: Reginald Davis, Jr. (Season 1), Jordan Coleman (Season 2-3), Chris Grant, Jr. (Season 4)


title: The Backyardigans

text: Pengisi suara menyanyi: Corwin C. Tuggles (season 1) Leon G. Thomas III (season 2) Dimani Roberts (Season 3-4), Tyrell Jackson Williams (Season 3-4)


title: The Backyardigans

text: Penari: Greg Sinacori (season 1-3)


title: The Backyardigans

text: Kuda nil kuning kecil, yang memakai sepatu mary jane merah dan gaun bunga oranye. Dari kelima tokoh, dialah yang selalu memakai sepatu sepanjang hari. Dia terlihat seperti gadis kecil yang manis, tetapi dibawah itu, dia rasional, skeptis, dan suka mencari jalannya sendiri. Kapanpun dia frustasi, dia selalu berkata "oh ya ampun!". Dari kelima tokoh, di cenderung lebih serius, meskipun tasha bisa penuh canda, lucu, dan penuh kesenangan. Dari season 2 dan seterusnya, dia tampak lebih berotot.


title: The Backyardigans

text: Pengisi suara: Naelee Rae (season 1-2) Gianna Bruzesse (season 3-4)


title: The Backyardigans

text: Pengisi suara menyanyi: Kristin Klabunde (season 1-2) Gabriella Malek (season 3-4)


title: The Backyardigans

text: Penari: Darlene Dirstine (season 1-3)


title: The Backyardigans

text: Kanguru ungu yang pemalu tetapi menyenangkan yang baru saja pindah. Meskipun biasanya pemalu sepanjang season 1, Austin mulai tidak pemalu lagi, menunjukkan anak yang cerdas, bersahabat dan imaginatif. Dia mengambil peran karakter utama dalam beberapa episode. kata Bogush: "Austin adalah tipe orang yang mudah bergaul."


title: The Backyardigans

text: Meski biasanya dia tokoh yang bersahabat, Austin bisa menunjukkan sisi galaknya. Seperti di "High Tea" dan "The Magic Skateboard". Peran-peran Austin dimulai secara heroik di season 1, seperti ketika dia menjadi pahlawan super bersama Uniqua. tetapi, setelah beberapa season berlalu, perannya mulai sedikit lebih jahat. Seperti di "The Action Elves Save Christmas Eve" dia menjadi tokoh jahat di sisi Tyrone. Austin juga menjadi penjahat di "Flower Power".


title: The Backyardigans

text: Pengisi suara: Jonah Bobo (season 1-4)


title: The Backyardigans

text: Pengisi suara menyanyi: Thomas Sharkey (season 1-3) Nicholas Barasch (season 4)


title: The Backyardigans

text: Penari: Kristine Frost (season 1-3)


title: The Backyardigans

text: Dua episode season 1, Polka Palace Party dan The Heart of the Jungle, menampilkan karakter yang disebut Sherman si worman. Seekor cacing polkadot oranye dan kuning yang cerdas dan berbicara tidak jelas, tetapi para karakter terlihat mengerti apa yang dia ucapkan.


title: The Backyardigans

text: Worman juga muncul di episode season 3 What's Bugging You?, meskipun worman ini sedikit berbeda, karena mereka bisa berbicara (dengan nada tinggi). Worman juga muncul dalam episode Attack of Fifty-foot Worman, tetapi worman yang satu ini tidak bisa berbicara.


title: The Backyardigans

text: Episode Mission to Mars menampilkan ibu alien, bayi alien, dan rover, kendaraan yang mirip anjing. Alien kecil juga muncul dalam beberapa episode lain, sendirian atau berkelompok: satu muncul di akhir episode Newsflash, satu kelompok muncul di episode Los Galacticos dan dua dari alien ini, Blaarg dan Hugs, muncul sebagai karakter utama di The Big Dipper Diner.


title: The Backyardigans

text: Di Tale of the Mighty Knights ada satu telur yang memiliki suara unik. Telur itu dipanggil Eggbert oleh Uniqua dan Tyrone, Eggwin oleh goblin perampas (Austin), dan Eggie oleh peri terbang (Tasha). telur itu kemudian menetas menjadi seekor bayi naga, yang dinamai Naga oleh raja Pablo. Naga itu disuarakan oleh Adam Pascal. Sekuelnya,Tale of the Not-so-nice Dragon, menampilkan Naga dan seekor naga merah yang lebih besar (dan lebih jahat). Naga juga muncul di episode Dragon Express, menampilkan seekor naga oranye bernama Maverick (milik Pablo) dan seekor naga hijau bernama Windy (milik Austin).


title: The Backyardigans

text: The Great Dolphin Race menampilkan 'Sea Squirt', seekor lumba-lumba yang ditemukan Uniqua di kapal karam, dan 'Blue Streak', lumba-lumba balap milik pembalap Tyrone. Seekor kerang raksasa juga muncul sebagai tokoh jahat, dan satu kerang yang mirip anjing di The Legend of the Volcano Sisters.


title: The Backyardigans

text: It's Great to be a Ghost dan Secret Mission memasukkan suara di dekat akhir episode yang tidak berasal dari karakter utama manapun. Suara itu diisukan berasal dari Evan Lurie, salah satu pembuat lagu Backyardigans. Ada juga suara penyiar di awal siaran berita di "Newsflash" dan di seluruh "Tale of the Mighty Knights".


title: The Backyardigans

text: The Legend of the Volcano Sisters menampilkan seekor kerang raksasa yang bersikap seperti anjing.


title: The Backyardigans

text: Caveman's Best Friend menampilkan seekor anak dinosaurus bernama Boy yang menjadi hewan peliharaan Austin di sepanjang episode. Dinosaurus yang tampak mirip juga muncul di To the Center of the Earth


title: The Backyardigans

text: Robot Rampage menampilkan robot bernama Roscoe dan seluruh pasukan robot bersepatu roda.


title: The Backyardigans

text: Elephant on the Run menampilkan seekor gajah Asia yang harus diantar Pablo dan Tyrone ke sebuah cagar alam.


title: The Backyardigans

text: The Amazing Splashinis menampilkan seekor monster laut yang menyelinap ke kolam renang.


title: The Backyardigans

text: Artikel utama: Daftar episode Backyardigans


title: The Backyardigans

text: Sudah ada 77 episode ditayangkan di Amerika Serikat.


title: El destino se disculpa

text: El destino se disculpa () adalah sebuah film drama-komedi Spanyol tahun 1945 yang berdasarkan novel "El fantasma" ("Hantu") karya pengarang Wenceslao Fernández Flórez. Film ini disutradarai dan ditulis oleh José Luis Sáenz de Heredia. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang Spanyol: Rafael Durán, María Esperanza navarro, Milagros Leal, Fernando Fernán Gómez, Mary Lamar, Nicolás Perchicot, dan masih banyak lagi.


title: Hendricus Leonardus Kilian

text: Hendricus Leonardus Kilian (1831 - Breda, 24 September 1902) adalah mayor jenderal Belanda. Ia adalah ksatria kelas IV di Militaire Willems-Orde.


title: Hendricus Leonardus Kilian

text: Kilian menempuh pendidikan di Koninklijke Militaire Academie dan pada tahun 1852 diangkat sebagai letnan dua artileri di Hindia Belanda.


title: Hendricus Leonardus Kilian

text: Kilian diangkat sebagai letnan satu pada tahun 1855 dan 7 tahun kemudian menjadi kapiten; atas jasanya di Borneo (dalam Perang Banjar), ia dianugerahi gelar ksatria kelas IV Militaire Willems-Orde menurut Dekret Kerajaan no. 1 tanggal 19 Februari 1870. Kilian diangkat sebagai komandan mayor artileri medan di Batavia (sekarang Jakarta) pada tahun 1869 dan naik pangkat menjadi letnan kolonel 4 tahun kemudian; pada tahun 1875, ia menjadi komandan baterai medan dan gunung di Jawa dan komandan artileri di Aceh (1877, di bawah pimpinan Karel van der Heijden); ia menjadi pimpinan logistik pada tahun 1878 dan menjadi kepala persenjataan artileri pada tahun 1881.


title: Hendricus Leonardus Kilian

text: Pada tahun 1884, Kilian naik pangkat sebagai mayjend dan menjadi komandan Divisi Militer II di Jawa. Atas permintaan sendiri, ia diberhentikan secara hormat dari dinas militer 2 tahun kemudian.


title: Lungi

text: Lungi, juga dikenal sebagai sarung , adalah pakaian yang dikenakan di pinggang. Lungi digunakan di India, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka, Myanmar, Brunei, Indonesia, Malaysia, Singapura, Tanduk Afrika dan Semenanjung Arab selatan. Pakaian ini populer di daerah panas tempat celana panjang tidak nyaman dipakai.


title: Lungi

text: Tidak seperti dhoti yang berbentuk lembaran, lungi dijahit menjadi bentuk tabung seperti rok. Namun, lungi "terbuka" yang lebih murah tersedia dalam dimensi yang serupka tanpa dijahit menjadi bentuk tabung. Ukuran standar Lungi untuk dewasa adalah 115 cm (tinggi) dan 200 cm (panjang), ketika dibuka. Sementara untuk anak-anak biasanya berukuran sekitar 2/3-nya. Lungi biasanya dijahit dari kapas dalam berbagai desain dan warna. Lungi sutra sering digunakan dalam upacara khusus, misalnya pernikahan. Gaya yang paling umum adalah padat berwarna dan kotak-kotak. Warna yang populer adalah biru. Lungi seringkali mendapat jahitan dengan kain tambahan berwarna hitam atau putih di bagian atas dan bawahnya untuk mencegah lungi tersebut berjumbai


title: Lungi

text: Berdasarkan tardisi lokal, lungi bisa dipakai oleh pria maupun wanita. Lungi diikat dengan berbagai cara, dan dapat digunakan dalam berbagai aktivitas, mulai dari kegiatan sehari-hari sampai upacara pernikahan. Untuk penggunaan sehari-hari, biasanya digunakan "simpul ganda", yaitu dengan menalikan dua bagian atas lungi sebanyak dua kali lalu melipatnya di pinggang. "Simpul pretzel" ganda juga sering digunakan supaay ikatannya tidak mudah terlepas. Panjang lungi dapat diatur dengan cara melipatnya di bagian pinggang.


title: Nikolai Valuev

text: memiliki nama lengkap Nikolai Sergeyevich Valuev lahir pada tanggal 21 agustus 1973. Dia adalah petinju profesional berkebangsaan Rusia. Mantan dua kali juara kelas berat versi badan tinju WBA. Memiliki julukan Raksasa dari Rusia.


title: Domingo de carnaval

text: Domingo de carnaval () adalah sebuah film kriminal Spanyol dirilis pada tahun 1945. Film ini disutradarai dan ditulis oleh Edgar Neville. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang Spanyol: Conchita Montes, Guillermo Marín, Fernando Aguirre, Fernando Fernán Gómez, Carlos Álvarez Segura, Manuel Arbó, dan masih banyak lagi.


title: Domingo de carnaval

text: Konsep film ini telah menjadi pengaruh yang penting bagi film-film lainnya setelah itu. "Domingo de carnaval" memenangkan untuk penghargaan Skenario Terbaik dan Film Terbaik dalam Sindikasi Nasional di Tontonan tahun 1945.


title: Oeroeg (novel)

text: Oeroeg adalah sebuah novel horror karya penulis  yang pertama kali terbit pada tahun 1959dan sangat hebat pada masanya dan kejayaannya yaitu pada masa kejayaanya dan dia bagus sekali S E K A L I .


title: Oeroeg (novel)

text: Roman ini menceritakan tentang persahabatan antara dua anak laki-laki di Hindia Belanda yang berasal dari kondisi sosial yang berbeda. Salah satu anak laki-laki tersebut adalah putera seorang pengusaha Belanda, yanOeroeg, seorang pribumi anak seorang mandor yang bekerja di perusahaan ayahnya. Novel ini diceritakan daritersebut.


title: Oeroeg (novel)

text: Diceritakan bahwa Oeroeg dan "aku" (sang narator) adalah dua anak yang bersahabat erat meskipun berbeda secara sosial. Ayah dari sang narator tidak menyukai persahabatan ini. Ia percaya bahwa anak laki-laki Belanda tidak dengan anak laki-laki pribumi dari desa tersebut, dan ingin anaknya, sang narator untuk bersekolah di Belanda. Dalam sebuah kapal yang dipenumpangi narator, ayah dan mitra bisnis narator dan ayah Oeroeg, terjadi sebuah kecelakaan dari tenggelam. Hal ini menyebabkan perubahan besar bagi para protagonis. Keluarga Oeroeg adalah keluarga miskin yang hidup di rumah kumuh. Sang narator kemudian menarik Oeroeg untuk bersekolah. Tak lama kemudian, sang narator meninggalkan ayah ibunya dalam perjalanan ke Eropa dimana perasaan bersalah kemudian timbul dalam hati narator karena telah meninggalkan sahabatnya.


title: Oeroeg (novel)

text: Setelah sekolah narator dan Oeroeg telah selesai, ayah narator kemudian pergi dalam waktu yang lama dalam perjalanan bisnis. Narator melanjutkan pendidikannya ke sekolah asrama dan kemudian akan menjadi insinyur. Oeroeg tinggal bersama Lida, seorang perawat Belanda yang telah pensiun di Hindia Belanda. Dia pergi ke sekolah untuk pribumi, ingin menjadi dokter dan kemudian pindah ke Amerika.


title: Oeroeg (novel)

text: Semakin hari perbedaan antara Oeroeg dan narator menjadi jelas. Meskipun Oeroeg mencoba untuk berperilaku seperti layaknya orang Eropa, ia sering dikecualikan dan dicemooh oleh teman sekelas dari narator. Oeroeg kemudian juga datang ke sekolah asrama dimana dia kemudian berkembang menjadi seorang nasionalis. Ketika ia ingin pergi ke Belanda untuk belajar di sana, terjadi perselisihan sengit antara narator, Oeroeg, dan Abdoellah, teman Oeroeg sehubungan dengan diskriminasi. Catatan narator bahwa kesenjangan dapat diatasi antara dirinya dan Oeroeg ternyata menjadi kebohongan.


title: Oeroeg (novel)

text: Saat ia belajar di Belanda, banyak hal pada dirinya kemudian berubah, terutama setelah Perang Dunia II, dengan invasi Jepang di Indonesia dan proklamasi kemerdekaan Indonesia, kemudian perang antara Belanda dan kaum nasionalis Indonesia. Kemudian terdengarlah kabar tentang kematian ayah sang narator. Meskipun sadar akan bahayanya kembali ke Hindia Belanda, narator bersikeras untuk kembali ke Indonesia. Di sana ia pergi pertama dengan tentara Belanda ke rumah lamanya yang kini telah hancur tidak banyak tersisa. Narator tertinggal dengan ketidakpastian apakah benar-benar Oeroeg ada di antara tentara-tentara pejuang di Jawa. Narator mengakui bahwa ia telah kehilangan kemampuan untuk mengenali Oeroeg. Ia kemudian melihat bahwa Oeroeg adalah seperti danau hitam - dimana hanya permukaannya yang dapat dilihat, tetapi tidak dasarnya.


title: Oeroeg (novel)

text: Novel ini diadaptasi menjadi sebuah film layar lebar pada tahun 1993 dengan judul yang sama. Film tersebut tidak dibuat secara dekat dengan novelnya, namun menceritakan kembali novel, merekonstruksinya dengan menambahkan kenangan-kenangan individu sejarah. Film ini juga menampilkan beberapa karakter dan beberapa baru yang tidak terdapat di novelnya. Film ini juga dengan jelas mengasumsikan bahwa sang narator, tokoh utama dalam film ini disebut Johan yang sedang ditawan oleh tentara Indonesia.


title: Jong Java

text: Jong Java adalah suatu organisasi kepemudaan yang didirikan oleh Satiman Wirjosandjojo di Gedung STOVIA pada tanggal 7 Maret 1915 dengan nama awal Tri Koro Dharmo (TKD) () Untuk menghindari perpecahan, maka pada kongres di Solo ditetapkan bahwa mulai tanggal 12 Juni 1918, Tri Koro Dharmo diubah namanya menjadi Jong Java. Perkumpulan pemuda ini didirikannya karena banyak pemuda yang menganggap bahwa Boedi Oetomo dianggap sebagai organisasi elit.


title: Jong Java

text: Pada saat didirikan, ketuanya adalah Dr. Satiman Wirjosandjojo, dengan wakil ketua Wongsonegoro, sekretaris Sutomo dan anggotanya Muslich, Mosodo dan Abdul Rahman. "Tri Koro Dharmo" bertujuan untuk mempersatukan para pelajar pribumi, menyuburkan minat pada kesenian dan bahasa nasional serta memajukan pengetahuan umum untuk anggotanya. Hal ini dilakukan antara lain dengan menyelenggarakan berbagai pertemuan dan kursus, mendirikan lembaga yang memberi beasiswa, menyelenggarakan berbagai pertunjukan kesenian, serta menerbitkan majalah "Tri Koro Dharmo".


title: Jong Java

text: TKD berubah menjadi Jong Java pada 12 Juni 1918 dalam kongres I-nya yang diadakan di Solo, yang dimaksudkan untuk bisa merangkul para pemuda dari Sunda, Madura dan Bali. Bahkan tiga tahun kemudian atau pada tahun 1921 terbersit ide untuk menggabungkan Jong Java dengan Jong Sumatranen Bond, namun upaya ini tidak berhasil.


title: Jong Java

text: Oleh karena jumlah murid-murid Jawa merupakan anggota terbanyak, maka perkumpulan ini tetap bersifat Jawa dan terlihat dalam kongres II yang diadakan di Yogyakarta pada tahun 1919 yang dihadiri oleh sedikit anggota yang tidak berbahasa Jawa. Namun dalam kongres ini dibicarakan beberapa hal besar antara lain:


title: Jong Java

text: Pada pertengahan tahun 1920 diadakan kongres III di Solo, Jawa Tengah dan pada pertengahan tahun 1921 diadakan kongres ke-IV di Bandung, Jawa Barat. Dalam kedua kongres tersebut, bertujuan untuk membangunkan cita-cita Jawa Raya. dan mengembangkan rasa persatuan di antara suku-suku bangsa di Indonesia.


title: Jong Java

text: Dalam semua kongres yang pernah diadakan, perkumpulan ini tidak akan ikut serta dalam aksi politik, di mana hal ini ditegaskan dalam kongresnya yang ke-V, pada tahun 1922 di Solo, Jawa Tengah, bahwa perkumpulan ini tidak akan mencampuri politik ataupun aksi politik.


title: Jong Java

text: Namun pada kenyataannya perkumpulan ini mendapatkan pengaruh politik yang cukup kuat yang datang dari Serikat Islam (SI) di bawah pimpinan Haji Agus Salim. Dalam kongresnya pada tahun 1924, pengaruh SI semangkin terasa sehingga mengakibatkan beberapa tokoh yang berpegang teguh pada asas agama Islam akhirnya keluar dari perkumpulan ini dan membentuk Jong Islamieten Bond (JIB).


title: Jong Java

text: Pada tahun 1925 wawasan organisasi ini kian meluas, menyerap gagasan persatuan Indonesia dan pencapaian Indonesia merdeka. Pada tahun 1928, organisasi ini siap bergabung dengan organisasi kepemudaan lainnya dan ketuanya R. Koentjoro Poerbopranoto, menegaskan kepada anggota bahwa pembubaran Jong Java, semata-mata demi tanah air. Oleh karena itu, maka terhitung sejak tanggal 27 Desember 1929, Jong Java pun bergabung dengan Indonesia Moeda


title: La mies es mucha

text: La mies es mucha () adalah sebuah film drama Spanyol dirilis pada tahun 1948. Film ini disutradarai oleh José Luis Sáenz de Heredia dengan skenario tulisan José Rodulfo Boeta dan Vicente Escrivá. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang Spanyol: Fernando Fernán Gómez, Sara Montiel, Julia Caba Alba, Rafael Bardem, Antonio Almorós, Enrique Guitart, dan masih banyak lagi.


title: La mies es mucha

text: Konsep film ini telah menjadi pengaruh yang penting bagi film-film lainnya setelah itu. "La mies es mucha" memenangkan untuk penghargaan Aktor Terbaik dalam Sindikasi Nasional dai Tontonan tahun 1948, dan juga memenangkan untuk Sutradara Terbaik, Film Terbaik dan Aktris Pendukung Terbaik dalam Penghargaan CEC tahun 1950.


title: Kurta

text: Kurta ( (পাঞ্জাবী), Persia/Urdu: کُرتا, Hindi: कुरता, ; atau kurti untuk versi yang lebih pendek) adalah pakaian tradisional yang dipakai di Afghanistan, Bangladesh, India, Pakistan, Nepal, dan Sri Lanka. Kurta adalah pakaian yang longgar yang bagian bawahnya bisa mencapai lutut. Kurta dipakai oleh pria dan wanita. Kurta biasanya dipakai bersama dengan paijama ("kurta-paijama"), salwar, churidar, atau dhotis; namun pada masa modern, kurta juga sering dipakai bersama jins. Kurta dipakai dalam kegiatan sehari-hari maupun dalam acara formal.


title: Kurta

text: Perempuan sering memakai kurti sebagai blouse, dan dipadupadankan dengan jins. Kurta jenis ini biasanya lebih pendek dan lebih ringan. Pria juga memakai kurti, umumnya bersama jins.


title: Kurta

text: Kurta impor pernah populer pada 1960-an dan 1970-an, dan kini mulai populer lagi.


title: Kurta

text: Kurta formal biasanya dibuat oleh para penjahit Asia Selatan dengan bahan yang dibawa oleh sang pelanggan. Orang-orang di luar Asia Selatan dapat membeli kurta di toko pakaian Asia Selatan atau memesan dari pengecer.


title: Kurta

text: Kata "kurta" diadaptasi dari bahasa Urdu dan Hindi, dan pada awalnya berasal dari bahasa Persia (secara harfiah bermakna, "baju tanpa kerah") dan masuk ke dalam bahasa Inggris pada abad ke-20. Namun, pada masa kini, kurta juga banyak yang memiliki model berkerah.


title: Suku bangsa di Indonesia

text: Ada lebih dari 300 kelompok etnik atau suku bangsa di Indonesia, atau tepatnya 1.340 suku bangsa menurut sensus BPS tahun 2010.


title: Suku bangsa di Indonesia

text: Suku Jawa adalah kelompok suku terbesar di Indonesia dengan jumlah mencapai 41% dari total populasi. Orang Jawa kebanyakan berkumpul di pulau Jawa, akan tetapi jutaan jiwa telah bertransmigrasi dan tersebar ke berbagai pulau di Nusantara bahkan bermigrasi ke luar negeri seperti ke Malaysia dan Suriname. Suku Sunda, Suku Batak, dan Suku Madura adalah kelompok terbesar berikutnya di negara ini.


title: Suku bangsa di Indonesia

text: Banyak suku-suku terpencil, terutama di Kalimantan dan Papua, memiliki populasi kecil yang hanya beranggotakan ratusan orang. Sebagian besar bahasa daerah masuk dalam golongan rumpun bahasa Austronesia, meskipun demikian sejumlah besar suku di Papua tergolong dalam rumpun bahasa Papua atau Melanesia.


title: Suku bangsa di Indonesia

text: Pembagian kelompok suku di Indonesia tidak mutlak dan tidak jelas akibat perpindahan penduduk, percampuran budaya, dan saling mempengaruhi; sebagai contoh sebagian pihak berpendapat orang Cirebon adalah suku tersendiri dengan dialek yang khusus pula, sedangkan sementara pihak lainnya berpendapat bahwa mereka hanyalah subetnik dari suku Jawa secara keseluruhan. Demikian pula suku Baduy dan suku Banten yang sementara pihak menganggap mereka sebagai bagian dari keseluruhan suku Sunda. Contoh lain percampuran suku bangsa adalah suku Betawi yang merupakan suku bangsa hasil percampuran berbagai suku bangsa pendatang baik dari Nusantara maupun Tionghoa dan Arab yang datang dan tinggal di Batavia pada era kolonial.


title: Suku bangsa di Indonesia

text: Proporsi populasi jumlah suku bangsa di Indonesia menurut sensus 2010 sebagai berikut:


title: Suku bangsa di Indonesia

text: Berbagai kawasan di Indonesia memiliki suku asli atau suku pribumi yang menghuni tanah leluhurnya sejak dahulu kala. Akan tetapi karena arus perpindahan penduduk yang didorong budaya merantau, atau program transmigrasi yang digalakkan pemerintah, banyak tempat di Indonesia dihuni oleh suku bangsa pendatang yang tinggal di luar kawasan tradisional sukunya.Sejumlah kecil orang India, Arab, dan Tionghoa telah datang dan menghuni beberapa tempat di Nusantara sejak dahulu kala pada zaman kerajaan kuno. Akan tetapi gelombang imigrasi semakin pesat pada masa kolonial. Terbentuklah kelompok suku bangsa pendatang yang terutama tinggal di perkotaan dan terbentuk pada masa kolonial Hindia Belanda, yaitu digolongkan dalam kelompok Timur Asing; seperti keturunan Tionghoa, Arab, dan India; serta golongan Orang Indo atau Eurasia yaitu percampuran Indonesia dan Eropa. Warga keturunan Indo kolonial semakin berkurang di Indonesia akibat Perang Dunia II dan Revolusi Kemerdekaan Indonesia. Kebanyakan beremigrasi atau repatriasi ke luar negeri seperti ke Belanda atau negara lain.


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: RSUD Kab. Sumedang adalah rumah sakit umum milik Pemerintah Daerah Kabupaten Sumedang, Jawa Barat, Indonesia yang terletak di ibukota kabupaten Sumedang Rumah sakit ini merupakan salah satu dari tiga rumah sakit di kabupaten Sumedang (dua diantaranya Rumah Sakit Swasta).


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Berdasarkan SK Menteri Kesehatan Nomor 150/Menkes/SK/X/2003 tanggal 27 Oktober 2003, dan ditetapkan oleh SK Bupati Sumedang Nomor 445/Kep.270- RSUD/2003 pada tanggal 3 Desember 2003 RSU Unit Swadana Daerah Kabupaten statusnya berubah menjadi RS Tipe B Non Pendidikan.


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Sebelum tahun 1920, dr. Leimena pernah menjadi dokter di Sumedang bukan sebagai dokter pemerintah melainkan sebagai dokter zending yang tempatnya di Jalan Raya (Sekarang Gudang Pupuk Pusri, Jalan Geusan Ulun Sumedang).


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Kurang lebih antara tahun 1920-1930 dr. Djoenjoenan bertugas di Sumedang, sekitar sebelum tahun 1932 di Sumedang ada garnisun tentara Hindia Belanda di mana terdapat seorang militer Belanda yang juga bertugas untuk mengurus kesehatan rakyat. Untuk itu maka di dalam Kota Sumedang dibangun sebuah Rumah Sakit yang kemudian dikenal sebagai rumah sakit sederhana yang dicat hitam (hideung) sehingga rumah sakit ini kemudian dikenal dengan Rumah Sakit Hideung, yang bertempat di Ciuyah (sekarang bernama Jalan Kartini).


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Disamping adanya Rumah Sakit Hideung, adapula barak cacar yang bertempat di Cipameungpeuk (sekarang dipakai terminal), tanah dan bangunan tersebut sebenarnya adalah kepunyaan kesehatan. Pada tahun 1932, Garnisun Tentara Hindia Belanda dibubarkan dan dokter militer-nyapun dipindahkan pula, setelah itu kesehatan di daerah Sumedang hanya dipegang oleh seorang Mantri (Mantri Aan) dibantu oleh seorang pembantu yang mengurus poliklinik, sedang perawatan, di Rumah Sakit Hideung ditiadakan.


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Sejak itu didatangkan seorang dokter dari Bandung yaitu dr.R.Gadroen, yang datang seminggu 2 kali yaitu pada hari selasa dan hari sabtu. Di mana pada hari Selasa selain mengunjungi Sumedang juga mengunjungi Poliklinik Situraja dan Darmaraja, sedangkan hari Sabtu selain mengunjungi Sumedang juga mengunjungi Poliklinik Legok dan Paseh.


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Pada tahun 1934 Regentschap mengangkat dr.M.Djoenaedi sebagai dokter pembantu dan pada tahun 1935 dia diangkat sebagai dokter pemerintah diperbantukan pada Regentschap Soemedang. Sejak itu di rumah sakit diadakan lagi secara sederhana dengan perubahan beberapa pegawai dan dr.R.Gadroen tidak lagi ke Sumedang.


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Pada tahun 1944 sesudah tentara Jepang masuk ke Indonesia didirikan rumah sakit di sayuran (tempat RSU Sumedang sekarang) yang didirikan susah payah, di mana dulunya ada sekolah dua kelas. Pada saat itu Dinas Kesehatan bersatu dengan rumah sakit dan pada tahun 1945 rumah sakit tersebut baru selesai dan sangat besar sekali bantuannya pada saat revolusi.


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Pada tahun 1947 waktu tentara Belanda menyerang dan masuk ke kota dipergunakan untuk asrama tentara Belanda dan penampungan untuk tentara yang celaka pada waktu bertempur. Setelah Belanda menguasai Situraja maka semua pegawai ditangkap oleh tentara Belanda dan mereka dikirim ke Sumedang, kemudian Belanda menyerahkan RS tersebut kepada Pemerintah Indonesia yang pada waktu itu bernama Negara Pasoendan. Sumedang (Agresi Militer I) atas perintah militer maka RS ditinggalkan sedangkan pegawainya mengungsi ke Situraja. Selama 3 bulan RS


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Tanggal 15 Maret 1953 didirikan Kantor Dinas Kesehatan tersendiri yang terpisah dari rumah sakit, maka sejak pemisahan itulah rumah sakit diadakan perubahan-perubahan dan perluasan lahan.


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Dengan terbitnya Kepres Nomor 38 Tahun 1992 tentang Penetapan RS sebagai Unit Swadana, maka dengan dasar Perda Nomor 2 tahun 1993 tanggal 23 Februari 1993, SK Mendagri Nomor 445/2005/PUOD tanggal 25 Mei 1993 tentang Uji Coba Unit Swadana RSU Kabupaten Sumedang. Dan sejak tanggal 1 Juli 1993 RSU Kabupaten Sumedang resmi menjadi RSU Unit Swadana Daerah. Selanjutnya seiring dengan berjalannya waktu, didasarkan oleh SK Menteri Kesehatan Nomor 150/Menkes/SK/X/2003 tanggal 27 Oktober 2003, dan ditetapkan oleh SK Bupati Sumedang Nomor 445/Kep.270- RSUD/2003 pada tanggal 3 Desember 2003 RSU Unit Swadana Daerah Kabupaten statusnya berubah menjadi RS Tipe B Non Pendidikan.


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Kemudian untuk meningkatkan pelayanan kepada masyarakat dan profesionalisme di bidang kesehatan, maka pengelolaan RSU ini diarahkan sebagai Badan Layanan Umum Daerah. Sejak tanggal 1 April 2009 yang dituangkan dalam Peraturan Bupati Nomor 47 tahun 2009. Kebijakan tersebut merupakan salah satu langkah strategis pemerintah dalam memberikan kewenangan otonomi yang lebih luas kepada unit-unit pelayanan tertentu khususnya Rumah Sakit Umum Daerah Kabupaten Sumedang yaitu untuk menyelenggarakan manajemen secara mandiri, sehingga diharapkan nantinya mampu merespon kebutuhan masyarakat secara tepat, cepat dan fleksibel.Kepres Nomor 38 Tahun 1992 tentang Penetapan RS sebagai unit swadana


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Perda Nomor 2 tahun 1993 tanggal 23 Februari 1993


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: SK Mendagri Nomor 445/2005/PUOD tanggal 25 Mei 1993 tentang Uji Coba Unit Swadana RSU Kabupaten Sumedang


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: SK Menteri Kesehatan Nomor 150/Menkes/SK/X/2003 tanggal 27 Oktober 2003


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: SK Bupati Sumedang Nomor 445/Kep.270- RSUD/2003 pada tanggal 3 Desember 2003 RSU Unit Swadana Daerah Kabupaten statusnya berubah menjadi RS Tipe B Non Pendidikan.


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Peraturan Bupati Nomor 47 tahun 2009


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Dalam memberikan pelayanan kesehatan terhadap masyarakat Rumah Sakit Umum Daerah Kabupaten Sumedang menyelenggarakan berbagai unit pelayan kesehatan yang dibutuhkan masyarakat, diantaranya :


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 1. Instalasi Rawat Jalan


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Terdiri dari beberapa Poli pelayanan yang meliputi :


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Penyakit Dalam


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Gigi dan Mulut


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Kebidanan dan Penyakit Kandungan


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Penyakit Kulit dan Kelamin


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • THT


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Mata


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Jiwa


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Saraf


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Kesehatan Anak


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: - Talasemia


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • DM & DOT


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • PKBRS


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Bedah Ortopedi


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Laktasi


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Bedah Umum• Poli Khusus ( Poli VIP )


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 2. Instalasi Rawat Inap


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Meliputi pelayanan :


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Perawatan Penyakit Dalam


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Perawatan Penyakit Anak


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Perawatan Penyakit Bedah


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Perawatan Penyakit Kebidanan dan Kandungan


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Perawatan Intensif Care Unit ( ICU)


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • VIP Kelas A , Kelas B dan Kelas C


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 3. Instalasi Gawat Darurat


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Penyakit Dalam


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Penyakit Bedah


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Penyakit Anak


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: • Kebidanan dan Kandungan


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 4. Instalasi Bedah Sentral


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 5. Unit Ponek


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 6. Unit Bank Darah


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 7. Unit Hemodialisa


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Sarana Pelayanan Penunjang Medis terdiri dari :


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Kelas VIP A


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Kelas VIP B


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Kelas VIP C


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Kelas UTAMA


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: ICU/HCU


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Kelas I


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Kelas II


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Kelas III


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Syarat :


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Membawa Kartu BPJS Asli


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Membawa Kartu BPJS(JAMKESMAS)Asli, tanda pengenal(kartu keluarga, KTP asli)


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Dengan atau Tanpa Surat Pengantar


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text:
Pasien Lama
Syarat :


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 1. Kartu Askes Asli


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 2. Surat Rujukan dari Puskesmas / Surat kontrol


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Pasien Baru


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 2. Surat Rujukan dari Puskesmas


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Pasien Lama


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 1. Kartu JAMKESMAS Asli ditandatangan


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 2. Surat rujukan dari Puskesmas


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 3. Fotocopy kartu Jamkesmas sebanyak 4 lembar


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 1. Kartu JAMKESMAS Asli ditanda tangan


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 1. Kartu Pendaftaran


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 2. Tidak berlaku jaminan ASKES


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 1. Tidak menggunakan jaminan


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 2. Pasien kontrol Post Rawat di VIP A,VIP B, VIP C


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 3. Pasien kontrol Post Rawat di RSU(Tidak menggunakan jaminan)


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Syarat :


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 1. Surat Acc rawat dari Dokter Poli


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 2. Surat Jaminan Pelayanan (SJP) yang di Acc PT. ASKES


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 3. Surat rujukan dari Puskesmas atau Dokter yang ditunjuk


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 1. Surat Rujukan Puskesmas


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 2. Kartu Keluarga Asli


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 3. KTP Pasien Asli


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 4. Kartu Jamkesmas Asli


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 5. Surat rujukan rawat yang diAcc Dokter


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 6. Surat Jaminan Pelayanan (SJP) dari PT. ASKES (Berlaku 2x24 jam)


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text:
Syarat :
Surat Acc Rawat dari Dokter


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 1. Surat Acc rawat dari Dokter Jaga IRD


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 2. Surat Jaminan Pelayanan (SJP) yang di Acc PT. ASKES (Berlaku 2x24 jam)


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 1. Kartu Jamkesmas Asli (Berlaku 2x24 jam)


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 4. Surat rujukan rawat yang diAcc Dokter Jaga IRD


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: 5. Surat Jaminan Pelayanan (SJP) yang di Acc PT. ASKES (Berlaku 2x24 jam)


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text: Surat Acc Rawat dari Dokter


title: RSUD Kabupaten Sumedang

text:
RSUD Kab. Sumedang sudah menggunakan Sistem Komputerisasi dari mulai pengambilan Nomor Pendaftaran (Antrian) sampai Sistem Akuntasi. Yang membanggakan, sistem komputer ini bukan hasil pembelian dari pihak ketiga melainkan dikerjakan langsung oleh Karyawan Rumah Sakit sendiri, sehingga bila terjadi error bisa segera diatasi tidak perlu menunggu lama dan tergantung pada pihak ketiga.
Yuda Herbal Harga Jian Xin Capsule Cordyceps Plus Capsule Ginkgo Biloba Plus Capsule Breast Care Capsule Lycopene Softgel Pilose Antler Capsule Triflex Capsule Ganoderma Plus Capsule Deep Sea Fish Oil Softgel Ovary Nutrition Capsule Kidney Care Capsule Kidney Care Capsule For Men Kidney Care Capsule For Women Brain Care Capsule Koloklin Capsule Chitosan Plus Capsule Propolis Plus Capsule Jian Xin Capsule Gastric Health Tablet Slimming Capsule Green World Eye Care Softgel Vig Power Capsule Hepatsure Capsule Lecithin Softgel Manfaat Eye Care Softgel Green World Jelly Gamat Obat Ganoderma Plus Capsule Cordyceps Plus Capsule Green World Jian Xin Capsule Green World Propolis Plus Capsule Green World Gastric Health Tablet Green World Ace Maxs Eye Care Softgel QnC Jelly Gamat Tradisional QnC Jelly Gamat


title: Pemoeda Kaoem Betawi

text: Pemoeda Kaoem Betawi atau dalam ejaan barunya Pemuda Kaum Betawi adalah wadah organisasi kepemudaan khususnya untuk para pemuda Betawi yang didirikan pada awal tahun 1927 yang diketuai oleh Mohamad Tabrani.


title: Pemoeda Kaoem Betawi

text: Hingga akhir tahun 1926 belum ada wadah khusus organisasi kepemudaan Betawi. Sehingga para pemudanya banyak yang menjadi anggota dari Jong Java dan Sekar Roekoen karena merasa serumpun. Namun, lama kelamaan mereka merasa perlu untuk memiliki wadah tersendiri, sehingga dibentuklah organisasi kepemudaan ini. Kendati organisasi menyandang nama yang menyangkut "Betawi", namun banyak anggota dan pengurusnya yang bukan orang "Betawi asli". Di antara sedikit "orang Betawi asli" itu adalah Mohammad Rochjani Soe'oed, ketua organisasi kepemudaan ini pada tahun 1928 yang menjadi utusan dalam Kongres Pemuda Indonesia Kedua. Dan organisasi ini memberikan kesempatan kepada semua "pemuda Indonesia" untuk bergabung di dalamnya.


Perhimpoenan Peladjar-Peladjar Indonesia (Perhimpunan Pelajar-Pelajar Indonesia, atau dalam bahasa Belanda disebut Indonesische Studentbond) adalah perhimpunan para pelajar Indonesia yang didirikan pada bulan September 1926 oleh para mahasiswa "Rechtshoogeschool te Batavia" (RHS - Sekolah Tinggi Hukum di Jakarta), dan "Technische Hoogeschool te Bandoeng" (THS - Sekolah Tinggi Teknik di Bandung). Organisasi ini bermaksud untuk menyatukan perkumpulan pemuda yang saat itu ada di Indonesia. Organisasi ini sangat berpengaruh di kalangan pelajar, mengingat para anggotanya adalah mahasiswa THS, STOVIA dan RHS.


title: Perhimpoenan Peladjar-Peladjar Indonesia

text: Para tokohnya yang terkenal antara lain adalah:


text: Organsisasi ini berpendapat bahwa persatuan Indonesia adalah senjata yang paling kuat dalam melawan Belanda. Karena itu, pandangan kedaerahan harus dihilangkan dengan menyatukan semua organisasi kepemudaan yang ada di Indonesia masa itu. Selain itu organisasi ini mulai terjun ke politik dan tidak pernah lupa untuk selalu belajar dengan rajin yang menimbulkan adanya semboyan "Berjuang sambil belajar".


title: Daftar pencetak gol terbanyak Piala Indonesia

text: Berikut merupakan daftar 5 pencetak gol terbanyak dalam Piala Indonesia.


title: Disco Bill

text: Disco Bill adalah album Bill Cosby. Album ini dirilis pada tahun 1977.


Kelompok kerja untuk teknologi web hypertext (Bahasa Inggris: The Web Hypertext Application Technology Working Group (WHATWG)) adalah komunitas orang-orang yang tertarik untuk memajukan HTML dan teknologi terkait.


title: Web Hypertext Application Technology Working Group

text: WHATWG didirikan oleh individu dari perusahaan-perusahaan teknologi informasi besar seperti Apple, Yayasan Mozilla dan Opera Software pada tahun 2004. Sejak saat itu, Editor spesifikasi WHATWG, Ian Hickson, telah pindah ke Google. Chris Wilson dari Microsoft turut diundang tetapi tidak bergabung, mengutip kurangnya kebijakan paten untuk memastikan semua spesifikasi dapat diimplementasikan secara bebas royalti.


title: Prince of Persia: The Sands of Time

text: Prince of Persia: The Sands of Time (bahasa Indonesia: "Pangeran Persia: Pasir Penentu Waktu") adalah film fantasi yang dirilis pada tahun 2010, dan dikarang oleh Jordan Mechner, Boaz Yakin, Doug Miro, dan Carlo Bernard; disutradarai oleh Mike Newell; dihasilkan oleh Jerry Bruckheimer dan didistribusikan oleh Walt Disney Pictures. Film ini menceritakan kembali permainan video tahun 2003 , dikembangkan dan dikeluarkan oleh Ubisoft Montreal.


title: Prince of Persia: The Sands of Time

text: Bintang film ini adalah Jake Gyllenhaal sebagai Pangeran Dastan, Gemma Arterton sebagai Putri Tamina, Ben Kingsley sebagai Nizam, dan Alfred Molina sebagai Sheik Amar.


title: Prince of Persia: The Sands of Time

text: Film yang mempunyai sama nama dengan Permainan video , unsur-unsur dari dan , dua permainan video lain dengan judul Prince of Persia lagi, turut juga tergabung.


title: Prince of Persia: The Sands of Time

text: Dastan (Jake Gyllenhaal), anak Yatim piatu di Kerajaan Persia, diadopsi oleh Raja dan kerajaan angkat saudara, Tus (Richard Coyle) dan Garsiv (Toby Kebbell), dan pamannya, Nizam (Ben Kingsley) merencanakan menyerang kota suci Alamut, mereka mempercayai bahwa kota ini telah menjual senjata kepada musuh Persia. Dastan memimpin serangan kejutan dengan sukses kepada Alamut dan setelah bertarung dia mendapatkan pisau belati. Putri Alamut, Tamina, ditangkap dan setuju untuk menikahi Tus dalam rangka mencapai perdamaian.


title: Prince of Persia: The Sands of Time

text: Sharaman (Ronald Pickup), raja Persia, mencela Tus, karena menyerang Alamut dan menyarankan bahwa Dastan, daripada Tus, sebaiknya menikahi Tamina, Prince Dastan tanpa mengetahui memberikan hadiah yaitu jubah yang diracuni, diberikan kepada dia dari Tus, kepada ayahnya, yang mati setelah memakainya. Dastan disalahkan untuk pembunuhan rajamelarikan diri dari Alamut dengan putri Tamina. Di perkemahan pertama mereka, Tamina mencoba untuk membunuh pangeran Dastan dan memulihkan belati, Ketika itu Dastan mengetahui bahwa belati uti bisa memutar balik waktu. Ketika perjalanan pertama mereka, mereka berdua mndapati penyelenggara perlombaan burung unta yang kurang jujur dan juga pengusaha yang menolak pajak, Sheik Amar (Alfred Molina), dan temannya dari Afrika ahli melemparkan pisau bernama Seso (Steve Toussaint). Dastan menawarkan Tamina sebai budak untuk perlengkapan; akan tetapi, Amar mengkhianati Dastan karena dia mengenal Dastan sebagai pembunuh raja, untuk siapa ada hadiah diberikan. Dastan dan Tamina melarikan diri dan pulang ke Persia untuk pemakaman raja Sharaman; disini, Dastan mencoba memujuk pamannya Nizam bahwa dia tidak membunuh ayahnya. Dastan menyadari bahwa Tamina telah mengambil pisau belati itu; akan tetapi, dia melihat bahwa tangan Nizam terbakar. Garsiv dan penjaga kota datang dan mencoba menyerang Dastan dang dia dipaksa harus melarikan diri.


title: Prince of Persia: The Sands of Time

text: Dastan mendapati Tamina dan memberitahukan bahwa saudara jahat raja, Nizam, adalah pembunuh rajar. Ketika Tamina memberitahukan semuanya tentang belati itu, Dastan menyadari kenapa Nizam menginginkan belati arloji pasir waktu itu: untuk menggunakannnya ulang kembali ke masa mudanya dan tidak menyelamatkan Sharaman dari serangan singa supaya dia bisa menjadi raja sendiri. Dia menciptakan tuduhan palsu bahwa Alamut menjualk senjata kepada musuh Persia supaya dia bisa mendapatkan kota arloji pasir. Akan tetapi, pembukaan arloji pasir akan mengakibatkan apokaliptik badai pasir yang akan menghancurkan dunia. Sementara itu, Nizam mencoba meyakinkan Garsiv dan Tus bahwa Dastan mencoba menggulingakan dan membunuh mereka; akan tetapi dai tidak berhasil, dia akhirnya menyewa Hassansins, grup yang ahli menyerang yang dulu bekerja sebagai pembunuh royalti orang Persia, untuk membunuh Dastan.


title: Prince of Persia: The Sands of Time

text: Dastan dan Tamina dingakap lagi oleh Sheik Amar dan Seso, mencoba membangun kembali bisnisnya dengan memberi mereka kepada karunia besar. tetapi pada malam itu, ketika semuanya tertidur, Pemimpin Hassansin (Gísli Örn Garðarsson) menyerang kelompok oleh ular berbisa. Banyak dari kelompok mati, akan tetapi Dastan menggunakan belati untuk membunuh semua ular and menyelamatkan semuanya. Besok haninya, Dastan dan Tamina yang disertai oleh kelompok Sheik dan Seso pergi ke tempat suci rahasia di gunung dekat India, dimana mereka akan menyimpan belati itu. Akan tetapi, mereka menemui kelompok yang dipimpin oleh Garsiv. Dastan mengelola membujuk saudaranya bahwa dia tidak besalah, akan tetapi Hassansin datang dang menyerang mereka dan Garziv diserang dengan fatal. Serangan Hassansin, membunuh hampir semua orang dari kelompok, sementara Dastan dan Tamina pegi diam-diam ke tempat suci yang rahasia untuk menyembunyikan belati itu. Tamina mengatakan dia bersedia memberikan hidupnya untuk melindungi belati itu, tetapi Dastan menghentikan dia dan mengatakan bahwa dia tidak bersedia Tamina mati. Mereka berbagi diam dan romantis momen, akan tetapi mereka didapati dan diserang pemimpin Hassansin lyang bisa menmerebut belati dari Tamina. Tetapi, Dastan dilindingi oleh Garsiv dari Hassansin yang terakhir, Garsiv setelah itu meninggal oleh karena lukanya.


title: Prince of Persia: The Sands of Time

text: grup kembali ke Alamut untuk mengungkapkan kebenaran tentang Nizam dan belati waktu kepada Tus. Mereka mengetahui bahwa belati telah dikawal oleh Hassansin yang membunh Garsiv. Seso bersuka rela untuk membantu mengalahkan Hassansin dan menyelamatkan belati itu. Dia mengalahkan Hassansin di pertandingan akan tetapi mengakibatkan dirinya luka. Dia juga berhasil melemparkan belati itu ke Dastan sebelum dia menyerah oleh karena lukanya. Dastan menghadapi Tus dan menceritakan bagaimana belati itu berguna dan membunuh dirinya sendiri; Tus memutar balik aktu dan Dastan hidup kembali dan menyadari Dastan tidak besalah. Setelah itu, akan tetapi, Nizam datang dan membunuh Tus, meninggalkan penjaga Hassansin untuk membunuh Dastan. Belati sekali lagi berada di tangan Nizam, tetapi Dastan bisa mengalahakan Hassansin dengan pertolongan Tamina. Nizam pergi ke gua arloji pasir dibawah kota Alamut, juga Dastan dan Tamina mengambil jalan tersembunyi: sebuah terowongan bawah tanah. Setelah pertandingan kecil dengan pemimpin Hassansins, yang dilukai oleh mereka dan dibunuh dengan jatuh kedalam jurang, Dastan dan Tamina berciuman untuk yang pertama kalinya. Mereka menemui Nizam sebelum dia menusuk arloji pasir dengan belati itu, tetapi dia melempar Tamina dan di tepian jurang. Dastan memegang meraih Tamina; mengetahui dia tidak bisa menghentikan Nizam dan menyelamatkan Tamina, Tamina memberitahu Dastan untuk melepaskan dirinya karena ini adalah takdir dia untuk menyelamatkan mereka, tetapi Dastan tidak rela melepaskan dia. Tamina mengaku dia mencintai Dastan, berharap mereka bisa bersatu, dan melepaskan, menjatuhkan Tamina untuk kematiannya dan mengkorbankan dirinya supaya Nizam dihentikan. Bersedih hati, Dastan melihat kejatuhan Tamina. Didorong untuk bertempur, Dastan berhasil menarik diri dari jurang itu. Nizam menusuk arloji pasir dengan belati, tetapi Dastan merait terus dan membuka belati, daripada mengaktifkannya, menyebabkan arloji pasir mengalir dengan bebas, daripada menghancurkan dunia. Time berulang kembali dimana Dastan menemukan belati, sekarang sepenuhnya menyadari semua yang telah terjadi.


title: Prince of Persia: The Sands of Time

text: Dastan menghentikan pengeungan kota Alamut, mengungkapkan pengkhianatan Nizam; Nizam menyerang Dastan, tetapi dia dibunuh oleh Tus. Setelah meminta maaf karena menggeladah kota Tamina, Tus menyarankan bahwa mungkin Tamina harus menjadi istri Dastan sebagai tanda yang baik. Pangeran Dastan mengembalikan belati waktu kepada Tamina, yang merubahkan pandangan Tamina kepada Dastan. Kemudian,mereka berdua jalan bersama, dan Dastan dan Tamina melakukan percakapan kecil, di mana Dastan mengisyaratkan pengetahuannya kekuasaan Belati itu dan Tamina mengatakan bahwa ia berharap untuk masa depan bersamanya.


title: Prince of Persia: The Sands of Time

text: Berikut adalah para pemain film Prince of Persia: The Sands of Time:


title: 4 Minutes

text: 4 Minutes adalah lagu oleh penyanyi dan penulis lagu asal Amerika Madonna dari album kesebelasnya, "Hard Candy". Lagu ini dirilis sebagai single pertamanya di album Hard Candy pada 17 Maret 2008 oleh produksi rekaman Warner Bros. Records. Juga dikenal dengan judul "4 Minutes to Save the World".


title: Def Jam Recordings

text: Def Jam Recordings atau juga dikenal Def Jam adalah perusahaan rekaman hip-hop asal Amerika yang dimiliki oleh Universal Music Group, dan beroperasi sebagai bagian dari The Island Def Jam Music Group. Di Inggris sendiri, nama perusahaan label Def Jam dikenal Def Jam UK dan diopersikan oleh Mercury Music Group. Sementara di Jepang adalah Def Jam Japan yang dioperasikan oleh Universal Sigma Music.


title: Tagsoup

text: Pada web development, "tag soup" mengacu pada pemformatan bahasa markah yang ditulis untuk halaman web yang sangat mirip sekali dengan HTML, tetapi tidak memiliki susunan sintaks HTML dan struktur dokumen yang benar. Karena peramban web menyimpan rekaman kesalahan sintaks dan struktur HTML secara moderat, maka para web developer ditekankan agar mengikuti standar spesifikasi W3C, oleh karena itu pula peramban web akan menerima dan memperbaiki halaman web yang terlihat seperti "tag soup" baik itu dari sisi kesalahan sintaks ataupun struktur.


title: Tagsoup

text: Parser HTML (bagian dari peramban web) yang mempu mengartikan markah serupa HTML bahkan ketika mengandung sintaks atau struktur yang tidak valid disebut tag soup parser.


title: Salwar kameez

text: Shalwar kameez ("dieja dan dibaca" shalwar khamis atau shalwar qomiz) atau yang juga dikenal sebagai Baju Pakistan adalah pakaian tradisional yang dipakai oleh pria dan wanita di daerah Asia Selatan bagian utara dan Asia Tengah, termasuk negara-negara seperti: Afghanistan, Pakistan, dan India Utara. Pakaian ini awalnya dipakai di Afghanistan dan Punjabi (Pakistan dan India Utara).


title: Salwar kameez

text: Dalam satu abad terakhir, para perempuan di India Utara menggunakan pakaian ini sebagai pelengkap sari. Untuk pemakai pria, hal yang identik dengan pakaian ini yaitu baju bersifat panjang kebawah hingga setara dengan lutut dan celana bersifat gombrong dan panjang.


title: Salwar kameez

text: Pakaian ini sangat khas dan identik dengan karakteristik orang asal Afghanistan dan Pakistan yang pada umumnya pemakainya adalah pria.


title: Salwar kameez

text: Salwar kameez pertama kali muncul pada abad ke-12, yaitu pada era Islam atau Iran, yang kemudian diikuti oleh kekaisaran Mughal di daerah yang kini disebut Punjabi.


title: Salwar kameez

text: Celananya, atau "shalawar", dikenal sebagai shalvaar qameez (شلوار قمیض) dalam bahasa Urdu, salvaar atau shalvaar (सलवार कमीज) dalam bahasa Hindi, salvar dalam (ਸਲਵਾਰ ਕ਼ਮੀਜ਼) dalam bahasa Punjabi, dan salvaar atau shalvaar (શલવાર કમીઝ) dalam bahasa Gujarat. Kata tersebut berasal dari bahasa Persia: شلوار, bermakna celana.


title: Salwar kameez

text: Sementara bajunya, "kameez" atau "qamiz", berasal dari bahasa Arab "qamis". Ada dua hipotesis mengenai asal usul kata tersebut:


title: Salwar kameez

text: Karena asalnya pakaian ini merupakan asli adat negara Afghanistan dan Pakistan, maka terkenal pakaian ini juga sangat digunakan oleh kelompok-kelompok mujahidin dan taliban sebagai pakaian sehari-hari maupun pakaian dalam pertempuran. Namun, masyarakat pada umumnya khususnya pria Afghanistan dan Pakistan menggunakan pakaian ini sebagai pakaian sehari-hari dan juga digunakan untuk pakaian kerja dan pada keperluan khusus juga digunakan sebagai pakaian formal.


title: Gua Maria Padang Bulan

text: Gua Maria Padang Bulan adalah salah satu Gua Maria yang terdapat di Kabupaten Pringsewu, Lampung. Letaknya ± 3 km dari perempatan lampu merah Pringsewu ke arah Barat (ke arah Kabupaten Tanggamus).. Di sekitar Gua Maria ini juga terdapat Gereja dan Rumah Retret La Verna Gua Maria ini diresmikan pada tanggal 19 Agustus 1984


title: Taxi (sinetron)

text: Taxi adalah salah satu Sinetron produksi MD Entertainment yang terdiri dari 2 season. Season pertama ditayangkan di SCTV, namun pada season kedua, saluran tayangnya pindah ke Indosiar. Sinetron ini didasarkan dari film dengan judul yang sama pada tahun 1990 dan novel dengan judul yang sama yang pernah dimuat di harian Kompas pada tahun 1988.


title: Taxi (sinetron)

text: Rafky, Kevin dan Rhena tadinya adalah tiga sahabat karier. Pertemanan ini berubah ketika Rafky tahu dia dan Kevin sama-sama menyukai Rhena. Rafky memilih mengalah karena utang budinya pada keluarga Kevin. Dulu ayah Kevin yang mengangkatnya menjadi bagian dari keluarga mereka ketika ayah Rafky meninggal dunia. Hanya saja Rafky tidak menyadari kalau Rhena tengah mengandung anaknya. Sedangkan Kevin syok mengetahui Rhena hamil dan Rafky ternyata sengaja pergi demi mengalah padanya. Kevin berjanji menikahi Rhena. Ibu Kevin menentang keras dan menuding Rhena sengaja memperdaya Kevin. Rhena tersinggung dan kabur dari Bandung menuju Jakarta.


title: Taxi (sinetron)

text: Rafky ternyata pergi ke Jakarta dan mengadu nasib sebagai supir taksi. Suatu hari, ketika bertugas Rafky menemukan sosok bayi lucu di dalam taksinya. Rafky kelabakan dan mati-matian mencoba mencari tahu bayi siapa itu. Dalam keputusasaannya, Rafky memutuskan meninggalkan bayi itu di masjid. Tapi Haji Leman menasehatinya agar memelihara bayi itu. “Karena ini adalah berkah dari Allah SWT,” sebut dia. Rafky memutuskan membesarkan bayi itu dengan memberinya nama Taxi


title: Taxi (sinetron)

text: Tenyata, Taxi adalah anaknya Rhena. Akibat keteledorannya, bayinya tertinggal dalam taksi. Sedangkan ia sendiri tertabrak mobil saat mencari-cari buah hatinya tersebut. Kevin yang dikabari pihak rumah sakit, bergegas menemui Rhena. Namun Rhena keburu kabur karena panik mencari keberadaan bayinya.


title: Taxi (sinetron)

text: Rafky terus berusaha memberikan yang terbaik untuk Taxi. Ajeng, tetangganya yang sudah lama mencintai Rafky, ikut membantu. Hal ini membuat Jefry, preman di lingkungan mereka, jadi cemburu. Rafky, Kevin dan Rhena akhirnya saling bertemu kembali, dan konflikpun terjadi kembali.


title: Taxi (sinetron)

text: Rhena menikah dengan Rafky tepat di hari Kevin menikah dengan Siska. Baru sehari menikah, Rafky terkena musibah tertimpa reruntuhan gedung, Rhena berusaha menyelamatkan. Rafky selamat, tetapi Rhena malah koma. Selama dirinya koma, Rhena memimpikan Rafky terpaksa menikah dengan Ajeng demi merawat Taxi. Dalam mimpi itu Rhena melihat pula Rafky ternyata anak kandung Gunawan dan Nadine. Begitu Rhena bangun dari koma dan memberitahu mimpinya itu, tak satu pun mempercayai ceritanya.


title: Taxi (sinetron)

text: Namun satu demi satu mimpi Rhena benar-benar terjadi. Rafky mulai mempercayai Rhena ketika mimpi Rhena tentang Taxi yang diculik Kevin, benar-benar terjadi. Taxi hilang. Sebenarnya semua karena ulah Rosa dan Siska yang bersekongkol hendak menghancurkan Rafky. Dua perempuan ini takut kalau warisan harta Gunawan jatuh ke tangan Rafky. Mereka menjebak Kevin, seolah-olah dia pelakunya.


title: Taxi (sinetron)

text: Hasil adu domba yang dilakukan Rosa-Siska ini menyebabkan Kevin cacat kakinya dan mendendam luar biasa kepada Rafky. Apalagi, Siska terus-menerus menyalahkan Rafky atas musibah ini. Rasa dendam Kevin makin membara.


title: Taxi (sinetron)

text: Rafky dan Rena berhasil menemukan Taxi. Rafky mengira semuanya adalah ulah Kevin yang membayar orang lain untuk menculik Taxi.


title: Taxi (sinetron)

text: Sebenarnya ketika kejadian penculikan, Jeffry yang berusaha membantu Kevin melihat Rosa sebagai perempuan bercadar yang hendak menculik Taxi. Jeffry tahu Kevin justru hendak menyelamatkan Taxi. Namun apesnya, Jefri, saksi kunci ini malah mendapat luka serius. Jeffry kehilangan memori jangka pendek yang mengakibatkan dirinya bersikap aneh dan lucu. Jefri kadang normal dan bisa mengingat baik segala sesuatunya namun kadang ia malah lupa siapa dirinya.


title: Taxi (sinetron)

text: Kondisi Jeffryi yang tidak stabil membuat Kevin gagal membuktikan dirinya tidak bersalah. Sikap Gunawan pun jadi sinis dan tidak percaya pada Kevin. Siska kembali “bermain” dengan memanas-manasi Nadine bahwa Rhena dan Rafky penyebab semua ini. Kevin tahu rencana licik Siska, tetapi tak berdaya lantaran takut perempuan itu membocorkan pada Gunawan dan Nadine bahwa ia bukan putra kandung mereka.


title: Taxi (sinetron)

text: Rafky dan Rhena terus berusaha mengungkap jati diri perempuan bercadar yang sudah menculik Taxi. Tapi Siska dan Rosa jauh lebih licik menghalangi semua ini.


title: Sous-vide

text: Sous-vide adalah cara memasak dengan memasukkan bahan ke dalam kantong kedap udara dan suhu rendah dalam waktu panjang. Kantong plastik yang mengandung bahan makanan diletakkan dalam air panas sekitar .


title: Sous-vide

text: Cara memasak ini pertama ditulis oleh Sir Benjamin Thompson pada tahun 1799. Bakteri "Clostridium botulinum" dapat tumbuh dalam situasi tanpa oksigen dan menghasilkan racun botulinum.


title: Egalitarianisme

text: Egalitarianisme (berasal dari bahasa Perancis "égal" yang berarti "sama"), adalah kecenderungan berpikir bahwa seseorang harus diperlakukan sama pada dimensi seperti agama, politik, ekonomi, sosial, atau budaya.


title: Egalitarianisme

text: Dalam pengertian doktrin Egalitas ini mempertahankan bahwa pada hakikatnya semua orang manusia adalah sama dalam status nilai atau moral secara fundamental Sebagian besar, pengertian ini merupakan respon terhadap pelanggaran pembangunan statis dan memiliki dua definisi yang berbeda dalam bahasa Inggris modern dapat didefinisikan secara baik sebagai doktrin politik yang menyatakan bahwa semua orang harus diperlakukan secara setara dan memiliki hak-hak politik, ekonomi, sosial, dan sipil yang sama atau dalam pengertian filsafat sosial penganjur penghapusan kesenjangan ekonomi antara orang-orang atau adanya semacam redistribusi/desentralisasi kekuasaan. Dalam hal demikian ini dianggap oleh beberapa pihak dianggap sebagai keadaan alami dari sebuah masyarakat.


title: Egalitarianisme

text: Adanya studi yang menunjukkan bahwa kesenjangan sosial sebagai penyebab adanya banyak masalah sosial. Sebuah studi komprehensif ekonomi utama dunia bahkan mengungkapkan adanya hubungan antara ketimpangan sosial seperti masalah pembunuhan, kematian bayi, obesitas, kehamilan remaja, depresi emosional dan populasi sampai pada pemenjaraan. oleh karena itu egalitarianisme merupakan subjek utama yang merujuk pada politik,


title: Musik Kristen

text:
Musik Gereja dapat didefinisikan sebagai musik yang ditulis dengan tujuan untuk dimainkan di gereja, atau musik untuk mengiringi ibadahliturgi, atau suatu musik yang bersifat suci, seperti nyanyian yang dinyanyikan digereja.
Musik atau Leitourgia yang berarti: "laos" (umat) dan "ergon" (karya). Dengan demikian, liturgi merupakan bakti dan ungkapan syukur umat.


title: Musik Kristen

text: Musik paling awal dari sinagoga didasarkan pada sistem yang sama seperti yang digunakan dalam Bait Allah di Yerusalem Menurut Mishnah, orkestra reguler terdiri dari dua belas instrumen, dan paduan suara dari dua belas penyanyi laki-laki. Sejumlah instrumen Ibrani kuno tambahan yang dikenal, meskipun mereka tidak termasuk dalam orkestra reguler Bait Allah: uggav'(seruling kecil), abbuv'(seruling buluh atau oboe seperti instrumen).


title: Musik Kristen

text: Setelah kehancuran Bait Allah dan selanjutnya diaspora dari Yahudi orang ish, musik awalnya dilarang. Kemudian, pembatasan ini akan dihapuskan. Itu adalah dengan"piyyut" (puisi liturgi) musik Yahudi mulai dibuat ke dalam bentuk yang pasti. The penyanyi menyanyikan piyyutim untuk melodi yang dipilih oleh penulis atau oleh dirinya sendiri, sehingga memperkenalkan melodi tetap menjadi musik synagogal. musik mungkin telah diawetkan dengan beberapa frasa dalam membaca Alkitab yang ingat lagu dari Bait Allah itu sendiri, tetapi umumnya menggemakan nada dari setiap usia dan negara mendengar di sekelilingnya, bukan hanya dalam peminjaman aktual lagu, tetapi lebih pada nada suara di mana musik lokal didasarkan.


title: Musik Kristen

text: Musik synagogal awal didasarkan pada sistem yang sama seperti yang digunakan dalam Bait Allah di Yerusalem. Menurut Talmud, Joshua ben Hananya, yang pernah bertugas di tempat kudus paduan suara Lewi, menceritakan bagaimana choristers masuk ke rumah ibadat dari orkestra oleh mezbah (Talmud, Suk. 53a), dan sebagainya berpartisipasi dalam kedua layanan.


title: Musik Kristen

text: Alkitab dan sumber-sumber kontemporer menyebutkan instrumen berikut yang digunakan di Kuil kuno:Menurut Mishna, orkestra Candi reguler terdiri dari dua belas instrumen, dan paduan suara dari dua belas penyanyi laki-laki.


title: Musik Kristen

text: Kekristenan dimulai sebagai sebuah sekte kecil yang dianiaya. Pada mulanya orang Kristen masih menghadiri sinagoga dan Bait Allah di Yerusalem sama seperti Kristus lakukan, dan mungkin masih membawa pada tradisi musik yang sama dalam pertemuan Kristen. Catatan satunya lagu komunal dalam Injil adalah pertemuan terakhir para murid sebelum Penyaliban.


title: Musik Kristen

text: Kemudian, ada acuan dalam Pliny yang menulis kepada kaisar Trajan (61-113) meminta nasihat tentang bagaimana untuk menuntut orang Kristen di Bitinia, dan menggambarkan mereka praktik pengumpulan sebelum matahari terbit dan mengulangi antiphonally 'sebuah himne kepada Kristus sebagai perantaraan kepada Allah'. Antiphonal hal bermazmur adalah bernyanyi atau bermain musik dari mazmur. Struktur yang aneh dari bahasa Ibrani Mazmur membuat kemungkinan bahwa metode antiphonal berasal dari jasa bangsa Israel kuno. Menurut sejarawan Socrates, pengenalan ke dalam ibadah Kristen karena Ignatius dari Antiokhia (meninggal 107), yang dalam visi telah melihat para malaikat bernyanyi.


title: Musik Kristen

text:
Penggunaan instrumen dalam musik Kristen awal tampaknya telah disukai. Pada akhir keempat atau awal abad [5 [St Jerome]] menulis bahwa seorang gadis Kristen tidak seharusnya bahkan untuk mengetahui apa kecapi atau suling, atau bagaimana cara menggunakanya.
Pengenalan gereja organ musik secara tradisional diyakini tanggal dari waktu kepausan dari Paus Vitalian pada abad ke-7.


title: Musik Kristen

text: Nyanyian Gregorian adalah tradisi utama Barat [plainsong [| plainchant]], suatu bentuk monophonic ] liturgis] dari [[Kristen Barat]] yang menyertai perayaan Misa dan ritual lainnya dalam pelayanan. Bentuk musik berasal dari kehidupan biara, di mana menyanyikan sembilan 'Layanan Ilahi' beberapa kali sehari pada jam-jam yang tepat ditegakkan menurut [Peraturan [St Benedict | Peraturan Santo Benediktus. Bernyanyi Mazmur terdiri dari sebagian besar hidup dalam komunitas monastik, sementara kelompok yang lebih kecil dan solois menyanyikan nyanyian yang cukup sederhana.


title: Musik Kristen

text: Dalam sejarah panjang nyanyian Gregorian telah mengalami banyak perubahan bertahap dan beberapa reformasi. Ini diselenggarakan, dikodifikasikan, dan dinotasikan terutama di Frank tanah dari Eropa barat dan tengah selama abad 12 dan 13, dengan tambahan kemudian dan redactions, tetapi teks dan banyak dari melodi pendahulunya kembali beberapa berabad-abad sebelumnya. Meskipun kredit kepercayaan populer Paus Gregorius Agung dengan memiliki pribadi menciptakan lagu Gregorian.


title: Musik Kristen

text: Selama berabad-abad mengikuti tradisi nyanyian masih di jantung musik Gereja, di mana ia berubah dan diperoleh berbagai penambahan-penambahan. Bahkan polifonik musik yang berasal dari nyanyian lama dalam Organa oleh Leonin dan Perotin di Paris (1160-1240) berakhir pada [[Monophony |] monophonic] nyanyian dan nantinya tradisi gaya komposisi baru dipraktikkan dalam penjajaran dengan nyanyian monophonic. Praktik ini berlanjut sampai seumur hidup [[François Couperin]], Organ Misa itu dimaksudkan untuk dilakukan sesuai dengan [[homophonic]]. Meskipun sebagian besar telah jatuh ke dalam tidak digunakan setelah periode Baroque, nyanyian tersebut mengalami kebangkitan pada abad ke-19 dalam [[Gereja Katolik Roma]] dan [[Anglo-Katolik]] sayap [[Komuni Anglikan]].


title: Musik Kristen

text: Nyanyian pada kebaktian adalah bentuk musik yang menetapkan bagian-bagian dari [[Ekaristi]] [[liturgi]] (terutama berasal dari [[Gereja Katolik Roma]], Gereja-gereja dari [[Komuni Anglikan]], dan juga [[Gereja Lutheran]]) untuk musik gereja. Kebanyakan pengaturan nyanyian Misa dalam [[bahasa Latin]], bahasa tradisional Gereja Katolik Roma, namun ada sejumlah besar yang ditulis dalam bahasa negara-negara lain. Sebagai contoh, ada banyak nyanyian Misa (sering disebut "Komuni Layanan") yang ditulis dalam bahasa Inggris untuk [[Gereja Inggris]].


title: Musik Kristen

text: Nyanyian Misa bisa "[[a cappella]]", untuk suara manusia saja, atau mereka dapat disertai dengan instrumental "[[ːenːObbligato|Obbligato]]" sampai dengan orkestra penuh..


title: Musik Kristen

text: Umumnya, komposisi untuk menjadi nyanyian Misa penuh, itu harus berisi tak berubah berikut lima bagian, yang bersama-sama membentuk [[Misa biasa]] tersebut.[[Misa Requiem]] adalah versi modifikasi dari misa biasa. Pengaturan musik misa Requiem memiliki tradisi panjang dalam musik Barat. Ada banyak karya-karya penting dalam tradisi ini, termasuk yang dilakukan oleh [[Giovanni Pierluigi da Palestrina |] Palestrina], [[Tomás Luis de Victoria]], [[Wolfgang Amadeus Mozart]], [[Hector Berlioz]], [[Johannes Brahms]], [[Anton Bruckner]], [[Gabriel Faure]], [[Franz Liszt]], [[Giuseppe Verdi]], [[Benjamin Britten]], [[Maurice Duruflé]], [[Ligeti György]] , [[Krzysztof Penderecki]] dan [[Igor Stravinsky.]]


title: Musik Kristen

text: adapun fungsinya:


title: Musik Kristen

text: Ragam [[musik gereja]] ada beraneka ragam, terdiri dari nyanyian jemaat, musik [[paduan suara]] dan musik [[instrumental]]. Semuanya digunakan dalam rangka perayaan iman [[gereja]] serta memiliki simbolik tersendiri.


title: Musik Kristen

text:
Nyanyian jemaat merupakan nyanyian komunitas yang relative mudah dinyanyikan oleh orang banyak. Cara menyanyikannya ada beraneka ragam: [[alternatim]], [[antiphonal]], [[responsorial]], dengan [[diskantus]], [[canon]], [[cantus firmus]] di [[tenor]] atau suara lain.
Ibadah bukan hiburan, Seringkali kita lebih cenderung untuk memuaskan diri kita sendiri. Misalnya hanya mau mendengar khotbah yang bagus dan indah-indah saja, kalau mendengar teguran keras, langsung pendeta dicap tidak baik. Atau hanya mau lagu-lagu yang rame dan asal bikin hati senang saja.


title: Musik Kristen

text: Ibadah kita dilakukan di hadapan Tuhan, untuk Tuhan. Pusatnya bukan diri kita atau jemaat. Pusat ibadah adalah [[Yesus Kristus]] Tuhan kita. Ialah yang diberitakan dalam ibadah-ibadah kita, Ialah yang kita ingat dalam ibadah-ibadah kita. Sudah selayaknya persembahan kita hanyalah untuk nama-Nya.


title: Musik Kristen

text: Itu sebabnya, ibadah kita harus dipersiapkan dengan matang. Baik dari segi isi ibadah maupun penyelenggaraan ibadah. Supaya ibadah dapat berjalan dengan baik dan khidmat, kita harus mempersiapkan semua pelayan ibadah, termasuk para pemusik, penyanyi dan [[paduan suara]]. Pemusik ibadah tidak sama dengan pemusik biasa.


title: Musik Kristen

text: Seseorang yang pandai dan handal dalam memainkan instrumen atau menyanyi, belum tentu merupakan pemusik ibadah yang baik. Menjadi seorang pengiring nyanyian jemaat yang baik tidaklah mudah. Ia harus memahami fungsi dan tugasnya.


title: Musik Kristen

text: [[Daud]] telah menganggap penting fungsi pelayan ibadah dalam ibadah musik. Dengan demikian, kita dapat mempersiapkan kader untuk menjadi tenaga pemusik gereja.


title: Musik Kristen

text: Ia adalah seorang tenaga ahli yang dididik dan dilatih. (bdk. [[I Tawarikh 25:7]]).


title: Musik Kristen

text: Dari segi spiritualitas ia adalah rekan dari Pelayan Firman, yang melayani dalam bidang musik. Tentu bukan untuk menunjukkan kepiawaiannya dalam bermain namun sekadar merupakan medium untuk memberitakan Kabar Baik dengan bimbingan Roh Kudus. Seorang pemusik gereja juga hendaknya taat beribadah dan hidup sebagai murid Kristus, bukan hanya dalam ibadah tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari.


title: Musik Kristen

text: Dari segi kepribadian sebaiknya seorang pemusik gereja itu mudah bergaul dan bekerja sama dengan siapa saja, pemimpin yang baik dan bertanggung jawab serta bisa menempatkan diri sesuai dengan fungsinya pada saat itu.


title: Musik Kristen

text: Dari segi musikalitas, seorang pemusik gereja harus memiliki dasar musik dan pengetahuan musik yang kuat. Diimbangi tentu saja dengan pengetahuan mengenai liturgy dan sejarah musik gereja serta senantiasa menambah pengetahuan, terutama mengenaik kontekstuaslisasi musik gereja.


title: Musik Kristen

text:
Dari masa Perjanjian Lama hingga kini, paduan suara memegang peranan penting di dalam ibadah jemaat. Pada Abad Pertengahan, [[schola cantorum]] (kelompok penyanyi) adalah kelompok yang bertugas untuk menyanyikan lagu-lagu yang ada di dalam ibadah.
Pada masa Reformasi, Luther menggunakan paduan suara (anak) untuk mengajarkan nyanyian baru kepada jemaat. [[John Calvin|Calvin]] bahkan hanya memperkenankan paduan suara untuk mengiringi nyanyian jemaat di gereja.


title: Musik Kristen

text: Baik [[Martin Luther|Luther]] maupun [[John Calvin|Calvin]] memandang musik gereja itu penting demi pertumbuhan iman jemaat. Melalui dokumentasi yang ada kita melihat bahwa paduan suara anak di [[genewa]] yang merupakan bagian dari sekolah, memiliki tugas untuk membentuk dan mendukung nyanyian jemaat. Paduan suara anak tersebut menyanyi mazmur satu suara. [[Aransemen]] [[mazmur]] lebih digunakan untuk di rumah, bukan untuk di [[gereja]]. Calvin membedakan antara nyanyian jemaat, musik paduan suara, permainan orgel dan nyanyian liturgi. Bagi Calvin nyanyian paduan suara di dalam ibadah dapat membuat perhatian orang teralih dari syair hingga orang hanya mendengarkan musiknya saja tanpa memperhatikan pesan yang ada di dalam lagu tersebut. Itu adalah salah satu keberatan Calvin.


title: Musik Kristen

text: Luther sebaliknya, banyak memakai musik di dalam ibadah. Musik adalah ciptaan Tuhan dan itu adalah karunia Tuhan, menurut Luther. Luther menghubungkan musik gereja dengan Pekabaran Injil: Kabar Baik itu penuh dengan nyanyian dan permainan musik. Iman dan percaya menginginkan kita menyanyi. Musik dapat membantu untuk membangkitkan iman. Di dalam ibadah, Luther menggunakan paduan suara untuk mendukung pelaksanaan nyanyian jemaat.


title: Musik Kristen

text: Mengiringi jemaat dalam melakukan kegiatan tertentu (misalnya persembahan, prosesi atau perjamuan kudus).


title: Musik Kristen

text: Seringkali paduan suara yang bertugas, tidak mau menjadi kantoria yang bertugas menuntun jemaat dalam menyanyikan nyanyian jemaat. Andaikata ada kantoria, para anggota sebagian besar mengganggap remeh karena hanya menyanyikan satu suara. Padahal justru menyanyi [[unisono]] itu amat sulit.


title: Musik Kristen

text: Idealnya sebuah [[kantoria]] menyanyikan semua nyanyian jemaat yang ada dengan susunan 4 suara, SATB (atau aransemen suara sejenis), baik yang sederhana maupun aransemen khusus. Untuk dapat mencapai hal tersebut, diperlukan pendidikan paduan suara yang progresif hingga tiap anggota dapat menyanyi dengan mandiri tanpa harus “nebeng” kiri-kanan.


title: Musik Kristen

text: Jika nyanyian jemaat dapat dilagukan dengan baik dan benar, penuh semangat, maka dengan sendiri ibadah kita akan lebih hidup dan berarti. Ingatlah bahwa seringkali kita lebih mengingat musik yang dinyanyikan di dalam satu ibadah, dibandingkan dengan hal-hal lain.


title: Musik Kristen

text: Ada banyak hal yang harus diperhatikan di dalam pelayanan kita sebagai kantoria. Yang terpenting adalah persiapan kita untuk menyanyikan lagu-lagu jemaat haruslah matang. Jangan sampai kita tidak tahu pasti bagaimana cara menyanyikan lagu-lagu tersebut. Hingga jemaat tidaklah terganggu ketika beribadah, dengan terjadinya hal-hal yang tidak diinginkan.


title: Musik Kristen

text: Jelaslah bagi kita bahwa sebetulnya PS tidak harus selalu menyanyi sebelum dan sesudah khotbah. Namun lebih penting untuk menyanyi sebagai satu kesatuan ibadah. Andaikata menyanyi sebelum dan sesudah khotbah, nyanyian itu adalah bagian integral dari ibadah, bukan pertunjukan hingga harus ditepuki.


title: Musik Kristen

text: Jenis musik yang cocok untuk beribadah adalah musik yang tidak mengalihkan perhatian kita dari pusat ibadah, yaitu TUHAN. Dengan demikian, musik yang menyita perhatian utama kita dan sekadar memuaskan hati dengan hentakan dan keramaian bunyi dan suasana, sebaiknya harus dipertanyakan, apakah musik itu untuk mendukung ibadah atau sekadar menyenangkan hati saja? Kesakralan ibadah haruslah dijaga, kemurnian ajaran haruslah juga dipertahankan. Gereja harus mendunia, dan bukan sebaliknya, dunia yang menguasai gereja dengan berbagai kebiasaan dan kebudayaan duniawi.


title: Musik Kristen

text:
Dari masa kuno hingga sekarang, musik yang gaduh tidak dapat dipakai dalam ibadah. [[Aristoteles]] (384-322 SM), seorang [[filsuf]] [[Yunani]], murid [[Plato]], membagi masyarakat dalam dua mazhab, yaitu masyarakat bebas (berbudaya tinggi) dan budak (berbudaya rendah).
Masyarakat berbudaya rendah tergerak oleh musik yang hingar bingar serta gaduh dan sekadar memuaskan hati dan jiwa sesaat saja. Sedangkan masyarakat berbudaya tinggi menganggap musik sebagai sesuatu yang memulihkan keseimbangan jiwa, menghibur hati dan merangsang rasa patriotisme dan kepahlawanan. Musik bukan sekadar untuk telinga saja tetapi lebih untuk jiwa, bersifat [[kognitif]].


title: Musik Kristen

text:
[[Sebastian Virdung]], seorang ahli musik pada tahun 1511 dalam bukunya mengungkapkan bahwa bunyi perkusi menyebabkan gangguan bagi mereka yang sakit, mereka yang sedang belajar (ia berbicara dalam konteks kehidupan rohaniwan yang harus terus-menerus belajar) dan mereka yang sedang beribadah.[[Kategori:Kristen]]
[[Kategori:Musik gereja]]


title: Musik Kristen

text:
[[cs:Duchovní hudba]]
[[de:Kirchenmusik]]
[[en:Church music]]
[[eo:Religia muziko]]
[[es:Música sacra]]
[[fi:Hengellinen musiikki]]
[[fr:Musique sacrée]]
[[hr:Crkvena glazba]]
[[it:Musica sacra]]
[[ja:宗教音楽]]
[[nl:Kerkmuziek]]
[[pt:Música sacra]]
[[ru:Церковная музыка]]
[[sv:Kyrkomusik]]
[[zh:宗教音乐]]


title: Tim nasional kriket Skotlandia

text: Tim nasional kriket Skotlandia adalah tim kriket dari Skotlandia. Tim ini berkompetisi dalam Clydesdale Bank 40 sebagai Scottish Saltires. Scottish Saltires memainkan pertandingan kandang mereka di The Grange, Edinburgh (dan kadang di Titwood, Glasgow).


title: Tim nasional kriket Skotlandia

text: Tim ini menjadi anggota International Cricket Council pada 1994 setelah sebelumnya terlebih dahulu memisahkan diri dari Tim kriket Inggris dua tahun sebelumnya. Ini membuat mereka berhak mengikuti Piala Dunia Kriket pada 1999 namun mereka kalah dalam semua (lima) pertandingan. Mereka tidak dapat mengikuti Piala Dunia Kriket pada 2003.


title: Tim nasional kriket Skotlandia

text: Pada 2004 tim kriket Skotlandia bertanding dalam Piala Interkontinental ICC. Mereka melawan Irlandia dan Belanda, lalu menembus babak semi final di Sharjah. Mereka mengalahkan Kenya di semi final dan menjadi juara setelah mengalahkan Kanada di final. Mereka juga ikut serta dalam turnamen yang sama pada 2005, namun mereka gagal melewati putaran pertama.


title: Tim nasional kriket Skotlandia

text: Tim ini mencapai babak semi final dalam ICC Trophy 2005 pada 7 Juli 2005, dan mereka pun berhak memperoleh status One Day International sejak 1 Januari 2006 sampai Kualifikasi Piala Dunia ICC selanjutnya pada 2009. Skotlandia memainkan pertandingan One Day International pertama mereka di luar Piala Dunia melawan Pakistan pada Juni 2006. Pertandingan melawan Irlandia dan Belanda dalam Kejuaraan Kriket Eopa pada bulan Agustus juga dimasukkan sebagai pertandingan One Day International.


title: Tim nasional kriket Skotlandia

text: Kapten saat ini adalah Gavin Hamilton, yang menggantikan Ryan Watson. Dia memegang jabatan ini sejak Mei 2009. Pelatih saat ini adalah Peter Steindl asal Australia, yang menggantikan Peter Drinnen, yang secara kontroversial dipaksa berhenti dari jabatannya.