title: Sahwa

text: Karakter Jo Gwang-jo yang tegas dan permintaanya yang terlalu sering agar raja mendukung program radikalnya, lama kelamaan mengganggu sang raja. Lebih lanjut, Permaisuri Gyeong dari klan Park dan Permaisuri Hui dari klan Hong (putri Kepala Faksi Hungu, Hong Gyeong-ju) bersuara lantang memprotes Jungjong dan Jo Gwang-jo dengan mempertanyakan benarkah Jo setia kepada raja sementara dukungan populer tidak lagi didapat sang raja. Atas permintaan Hong Gyeong-ju, Menteri Upacara Nam Gon, Menteri Kehakiman Sim Jung, beserta tokoh Hungu lain memberitahukan kepada raja bahwa sebenarnya rakyat di luar sana mengatakan Jo Gwang-jo lah yang memimpin negara dan memintanya menjadi raja. “Walau ia setia, ia tidak akan dapat menghentikan para pendukungnya”, kata mereka kepada Jungjong.


title: Sahwa

text: Berdasarkan Babad Dinasti Joseon, Nam Gon kemudian menulis sindiran untuk Jo "Ju Cho akan menjadi raja" (주초위왕, 走肖爲王) dengan daun mulberi yang dilumuri madu dan air gula agar ulat-ulat datang. Ketika hanja ju (走) and cho (肖) disambung, akan membentuk huruf "jo" (趙) yang merupakan marga Jo Gwang-jo. Permaisuri Gyeong dan Hui menunjukkan sindiran ini kepada raja dan mempengaruhinya bahwa ini adalah peringatan Tuhan bahwa Jo akan merebut tahta setelah mengeliminasi Faksi Hungu. Raja Jungjong yang juga naik tahta karena pembalikan kekuasaan raja terdahulu, mulai terpengaruh cerita tersebut dan kehilangan kepercayaan terhadap Jo Gwang-jo. Kepercayaan seperti ini populer pada awal pembentukan Joseon ketika Goryeo jatuh. Ketika itu ada ungkapan "putra kayu akan memenangkan negara" (목자득국;木子得國) Ketika dua hanja yang bermakna kayu (木) dan putra (子) dikombinasikan, mereka membentuk huruf yi (李), yang merupakan marga Yi Seong-gye. Ia menyingkirkan raja Goryeo yang terakhir dan menggalang dukungan dengan mempergunakan ungkapan ini sebagai perintah dari Tuhan.


title: Sahwa

text: Merasa yakin bahwa Jungjong tidak percaya lagi kepada Jo Gwang-jo, Hong Gyeong-ju memasuki istana untuk mewanti-wanti raja bahwa istana akan dipenuhi para pendukung Jo dan tak seorangpun yang bisa menentangnya secara terbuka. Ketika Jo membuat petisi kepada raja agar memotong hak-hak khusus orang-orang berkontribusi palsu dalam pembersihan 1506, kecurigaan Jungjong semakin besar. Jungjong mengirim surat rahasia kepada Hong, mengungkapkan ketakutannya bahwa Jo Gwang-jo selanjutnya akan meligitimasi kekuasaan lewat kudeta dan berbalik melawannya. Jungjong memerintahkan agar anggota Faksi Hungu mengeksekusi Jo Gwang-jo dan memberitahukan kepadanya. Pada tanggal 15 November 1519, Faksi Hungu memasuki istana secara rahasia pada malam hari dan memberikan kepada raja permohonan tertulis: "Jo dan para pendukungnya telah mengelabui raja dan mengacaukan negara dengan membentuk kongsi dan menyalahgunakan kedudukan dengan mempromosikan pendukung mereka dan menyingkirkan para penentangnya". Inspektur Jo Gwang-jo, Menteri Kehakiman Kim Jung, dan keenam orang lain segera ditangkap dan menunggu dieksekusi tanpa investigasi ataupun diadili. Keseluruhan kejadian tampak seperti kudeta tetapi diperintahkan oleh sang raja sendiri.


title: Sahwa

text: Keputusan untuk mengeksekusi Jo dan pendukungnya tidak disarankan oleh Menteri Perang Yi Jang-gon, yang juga ikut menangkap para sarjana Sarim. Ia menyarankan agar hal seperti ini dikonsultasikan dengan para menteri. Rapat kabinet keesokan hari yang membahas tentang ini ditulis secara lengkap di Babad Dinasti Joseon. Sebagian besar pejabat terkejut atas penangkapan Jo Gwang-jo dan maksud raja mengeksekusinya. Mereka berpendapat bahwa ia mungkin saja agak ekstrem dalam aksinya untuk memperbaiki negara namun tampak tidak mungkin menyimpan agenda pribadi. Perdana Menteri Jeong Gwang-pil, yang seringkali berbantahan dengan Jo dan bahkan pernah diminta dukungannya oleh Nam Gon berkata dengan berlinang air mata: "Saya telah seringkali menyaksikan malapetaka semasa Yeonsangun berkuasa, namun bagaimana bisa saya membayangkan hal seperti itu terjadi lagi bahkan setelah bertemu dengan raja yang bijaksana?" Perdana Menteri dan Enam Menteri menyayangkan keputusan eksekusi akan menghancurkan nama baik raja. Hong Sook, yang menjadi Menteri Kehakiman dalam semalam dan ikut menginterogasi Jo, melaporkan kepada raja bahwa ia tersentuh akan kesetian Jo kepada raja.


title: Sahwa

text: Inspektur Jenderal Yu Eun memprotes dengan kata-kata yang lebih keras: "Jika Jo Gwang-jo terbukti bersalah, ia harus dihukum secara terbuka dan cara yang adil... Namun, Yang Mulia memberikan hukuman seperti itu hanya karena kata-kata dari dua orang di tengah malam... Apakah begitu sulit untuk menghukum beberapa seonbi dengan kekuasaan raja sehingga Yang Mulia harus melakukannya secara diam-diam lewat pesan rahasia?... Jika ada perbuatan kriminal, hal itu harus diusut secara jelas dan adil, Yang Mulia tampaknya sangat mempercayai dan akrab dengan bawahan jika dilihat dari luar namun ternyata berpikir untuk mengeliminasi mereka". (Babad Dinasti Joseon, 18 November 1519). Sementara itu, 150 mahasiswa Seonggyungwan berdemo di istana untuk menyampaikan protes bahwa Jo Gwang-jo tidak bersalah. Mereka bahkan meminta agar dipenjara bersama-sama. Dukungan kepada Jo semakin membuat raja marah. Perdana Menteri Jeong, Wakil Perdana Menteri Ahn Dang dan bahkan Menteri Perang Yi Jang-gon diberhentikan karena menentang penangkapan Jo Gwang-jo.


title: Sahwa

text: Jo Gwang-jo masih kacau akibat berubahnya raja yang sangat cepat. Faksi Sarim baru saja mendapatkan kemenangan terbesar mereka 4 hari yang lalu ketika Jungjong mengabulkan petisi mereka untuk mencabut status istimewa 70 orang pejabat Hungu. Ia masih tetap percaya bahwa raja dikelabui oleh para pejabat Hungu yang licik. Ia yakin ia dapat mendapatkan kembali kepercayaan raja asalkan ia diizinkan bertatap muka pada saat interogasi. Ia menulis kepada raja tentang ketakutannya bahwa insiden ini dapat menjadi pembersihan berdarah. Ia juga meyakinkan bahwa ia tidak menyesal mati sepuluh ribu kali apa bila ia diberi kesempatan bertemu raja. (Babad Dinasti Joseon, 16 November 1915, No.11 Namun, kesempatan itu tidak pernah ia dapatkan. Di tengah banyaknya petisi untuk pengampunan Jo, Jungjong meringankan hukuman mati menjadi hukum buang ke Neungju. Tapi, kurang dari seminggu kemudian, Jungjong memecat banyak menteri yang mendukung Jo dan memperbarui hukuman menjadi hukuman minum racun. Sebelum meminum racun, Jo menulis puisi kematian yang berisi tentang kesetiaannya dan membungkukkan diri 4 kali di depan istana (Babad Dinasti Joseon, 16 Desember 1519).


title: Sahwa

text: Pembersihan Literati Ketiga tahun 1519 secara luas dipandang oleh generasi rakyat Korea selanjutnya sebagai kesempatan yang meleset dalam memenuhi perikehidupan berdasarkan neo-Konnfusianisme dikarenakan perebutan kekuasaan dan kekacauan dalam istana. Para korban, yakni sarjana-sarjana Sarim dihormati sebagai "orang bijak Gimyo" dan dipuja sebagai orang suci dalam Konfusianisme Korea.


title: Gibraltar (disambiguasi)

text: Gibraltar adalah sebuah Teritori Seberang Laut berpemerintahan sendiri di utara Selat Gibraltar.


title: Gibraltar (disambiguasi)

text: Gibraltar juga dapat merujuk pada:


title: Arnold Kruiswijk

text: Arnold Kruiswijk () () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Belanda yang bermain untuk klub SC Heerenveen biasa bermain pada posisi bek.


title: Arnold Kruiswijk

text: Kruiswijk memulai karier juniornya di klub FC Groningen kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat pindah ke Anderlecht yang meminjamkannya ke Roda JC sebelum bergabung dengan SC Heerenveen pada tahun 2010.


title: Filip Đuričić

text: Filip Đuričić () () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Serbia yang bermain untuk klub Sampdoria sebagai pemain pinjaman dari Benfica biasa bermain pada posisi gelandang.


title: Filip Đuričić

text: Đuričić memulai karier juniornya di klub FK "Obrenovac 1905", Red Star Belgrade dan Olympiacos kemudian memulai karier seniornya di klub Radnički Obrenovac, sebelum bergabung dengan SC Heerenveen pada tahun 2010.


title: Sven Kums

text: Sven Kums () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Belgia yang bermain untuk klub SC Heerenveen biasa bermain pada posisi gelandang.


title: Sven Kums

text: Kums memulai karier juniornya di klub Dilbeek Sport dan Anderlecht kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat dipinjamkan ke Lierse kemudian pindah ke Kortrijk sebelum bergabung dengan SC Heerenveen pada tahun 2011.


title: Alfreð Finnbogason

text: Alfreð Finnbogason () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Islandia yang bermain untuk klub Real Sociedad biasa bermain pada posisi penyerang.


title: Alfreð Finnbogason

text: Finnbogason memulai karier juniornya di klub Fjölnir, Hutchison Vale F.C. dan Breiðablik kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat dipinjamkan ke Augnablik kemudian pindah ke Lokeren yang meminjamkannya ke Helsingborg sebelum bergabung dengan SC Heerenveen pada tahun 2012.


title: Bangsa Gibraltar

text: Bangsa Gibraltar (atau Llanito) adalah kelompok budaya asli Gibraltar, sebuah teritori seberang laut Britania yang terletak dekat ujung paling selatan Semenanjung Iberia di pintu masuk Laut Mediterania.


title: Bangsa Gibraltar

text: Bangsa Gibraltar adalah campuran ras dan budaya berbagai imigran yang datang ke Batu Gibraltar dalam kurun tiga ratus tahun. Mereka adalah keturunan migran ekonomi yang datang ke Gibraltar setelah diduduki Britania tahun 1704. Semua kecuali 70 dari populasi 4.000 orang mengungsi ke Campo de Gibraltar. Sejumlah warga Spanyol yang tinggal akhirnya mengungsi pada tahun 1727 ketika Gibraltar menjadi tujuan pengepungan Spanyol kedua.


title: Bangsa Gibraltar

text: Kebanyakan nama keluarga Gibraltar berbau Mediterania. Penjabarannya sebagai berikut:


title: Bangsa Gibraltar

text: Bangsa Genoa dan Catalonia (yang tiba bersama armada Pangeran George dari Hesse-Darmstadt, kemungkinan berjumlah dua ratusan) menjadi inti penduduk sipil pertama Gibraltar di bawah kekuasaan Habsburg. Yahudi Sefardim dari Tetouan di Maroko, yang sebelumnya menjadi penyuplai teritori Tangier Britania, mulai mengirimkan barang-barang segar ke Gibraltar pada tahun 1704.


title: Bangsa Gibraltar

text: Yahudi Gibraltar dan Genoa pada tahun 1755 membentuk setengah populasi sipil di teritori ini (saat itu 1.300 jiwa). Tahun 1888, pembangunan pelabuhan baru di Gibraltar dimulai untuk dijadikan tempat pengisian batu bara untuk kapal-kapal Britania yang berlayar ke timur. Hal ini mendorong impor buruh Malta untuk membantu pembangunan ini, dan menggantikan buruh Genoa yang mogok di industri penerangan batu bara lama. Bangsa Malta dan Portugal membentuk mayoritas populasi baru ini. Kelompok masyarakat lain ada yang berasal dari Minorca (karena hubungan antara kedua jajahan Britania ini selama abad ke-18; imigrasi dimulai pada abda itu dan terus berlanjut bahkan setelah orang Minorca pulang ke Spanyol tahun 1802 melalui Perjanjian Amiens), Sardinia, Sisilia dan daerah Italia lain, Perancis, Jerman, dan Britania Raya.


title: Bangsa Gibraltar

text: Imigrasi dari Spanyol dan pernikahan dengan warga Spanyol dari kota-kota Spanyol di sekitarnya adalah hal biasa dalam sejarah Gibraltar sampai Jenderal Francisco Franco menutup perbatasan dengan Gibraltar, memutuskan banyak warga Gibraltar dari keluarga mereka di Spanyol. Pemerintah Spanyol membuka kembali perbatasan darat, tetapi batasan lain masih diberlakukan.


title: Bangsa Gibraltar

text: Penduduk Gibraltar adalah warga negara Britania Raya, tetapi dengan identitas mereka sendiri.


title: Bangsa Gibraltar

text:
"kata benda:" Gibraltarian(s)
"kata sifat:" Gibraltar


title: Bangsa Gibraltar

text: Perkiraan tahun 2008 memperlihatkan sedikit penurunan pada jumlah penduduk Gibraltar (81.12%), peningkatan besar rasio "Britania lain" (11.09%) dan sedikit penurunan rasio "Lain-lain" (7.79%). Tidak ada data lain yang diberikan dalam tabel.


title: Bangsa Gibraltar

text: Agama utama Gibraltar adalah Kristen dengan mayoritas adalah pengikut Gereja Katolik Roma. Denominasi Kristen lain mencakup Gereja Inggris, Gereja Metodis Gibraltar, Gereja Skotlandia, berbagai gereja Pentekosta dan independen yang kebanyakan dipengaruhi House Church dan gerakan Karismatik, serta kongregasi Persaudaraan Plymouth. Terdapat pula pengikut Gereja Yesus Kristus dari Orang-orang Suci Zaman Akhir, dan Saksi-Saksi Yehuwa. Ada sejumlah warga India Hindu, Muslim Maroko, Bahá'í dan komunitas Yahudi.


title: Bangsa Gibraltar

text: Bahasa Inggris (dipakai di sekolah dan keperluan resmi) dan Spanyol adalah bahasa utama Gibraltar. Kebanyakan penduduk Gibraltar bercakap dengan bahasa "Llanito", sebuah kreol berbasis Spanyol Andalusia. Bahasa ini terdiri dari campuran bahasa Spanyol Andalusia dan bahasa Inggris Britania, serta bahasa-bahasa seperti Italia Genoa, Malta, Portugal, dan Haketia. Penduduk Gibraltar yang lebih terdidik bisa melakukan pertukaran kode ke bahasa Inggris. Bahasa Arab dipertuturkan oleh komunitas Maroko, sama seperti Hindi dan Sindhi yang dipertuturkan komunitas India di Gibraltar. Bahasa Malta masih diucapkan oleh sejumlah keluarga keturunan Malta.


title: Marten de Roon

text: Marten de Roon () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Belanda yang bermain untuk klub Atalanta biasa bermain pada posisi gelandang.


title: Marten de Roon

text: de Roon memulai karier juniornya di klub Feyenoord dan Sparta Rotterdam kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut, sebelum bergabung dengan SC Heerenveen pada tahun 2012.


title: Hari Konstitusi

text: Hari Konstitusi adalah sebuah hari libur untuk menghormati konstitusi sebuah negara. Hari Konstitusi biasa dirayakan pada ulang tahun penandatanganan, promulgasi atau adopsi konstitusi tersebut, atau untuk merayakan perubahan menjadi monarki konstitusional:


title: Dos hogares

text: Dos hogares adalah telenovela Meksiko ditayangkan di Canal de las Estrellas pada tahun 2011.


title: Nomor telepon di Gibraltar

text:
Kode negara: +350
Prefiks telepon internasional: 00
Prefiks utama: tidak ada


title: Nomor telepon di Gibraltar

text: Tata nomor telepon Gibraltar adalah sistem yang dipakai untuk mengatur nomor telepon di Gibraltar. Sistem ini diatur oleh Gibraltar Regulatory Authority (GRA), yang bertanggung jawab atas urusan telekomunikasi.


title: Nomor telepon di Gibraltar

text: Kode telepon negara Gibraltar adalah +350. Jika menelepon dari luar Gibraltar, prefiks telepon internasionalnya adalah 00.


title: Nomor telepon di Gibraltar

text: Pertukaran telepon pertama Gibraltar didirikan tahun 1886 sebagai sebuah perusahaan swasta dan kemudian diambil alih oleh Pemerintah Gibraltar. Pada tahun 1970-an, ada tiga generasi alat pertukaran telepon otomatis yang memakai nomor 4 dan 5 digit.


title: Nomor telepon di Gibraltar

text: Volume telepon meingkat dan pertukaran digital System X dipasang dan diambil alih oleh sebuah operator telepon swasta, Gibtelecom, yang juga mengoperasikan jaringan gSM.


title: Nomor telepon di Gibraltar

text: Hubungan telepon langsung antara Gibraltar dan Spanyol terputus tahun 1969, ketika komunikasi darat antara kedua wilayah dihalang-halangi oleh pemerintahan Francisco Franco, sebagai akibat klaim kedaulatan Spanyol, dan baru dikembalikan pada tahun 1986.


title: Nomor telepon di Gibraltar

text: Akan tetapi, Gibraltar masih menjadi subjek sejumlah pembatasan setelah tanggal tersebut, yang mempengaruhi ekspansi dan modernisasi infrastruktur telekomunikasi Gibraltar. Hal ini mencakup penolakan pengakuan terhadap kode Saluran Langsung Internasional (IDD) (+350) yang membatasi perluasan tata nomor telepon Gibraltar, dan pencegahan perjanjian roaming untuk telepon genggam GSM Gibraltar di Spanyol dan sebaliknya. Setelah penandatanganan Piagam Córdoba antara Pemerintah Gibraltar, Britania Raya, dan Spanyol bulan September 2006, batasan-batasan tersebut dihapus terhitung 10 Februari 2007.


title: Nomor telepon di Gibraltar

text: Sejak 1 Oktober 2008, nomor telepon untuk telepon darat dan telepon genggam di Gibraltar memiliki 8 digit. Sebelumnya, nomor darat terdiri dari lima digit yang diawali "4", "5", atau "7", sementara telepon genggam tetap tidak berubah. Terhitung 1 Oktober, semua panggilan ke nomor darat 5 digit Gibtelecom harus diawali "200", sehingga nomornya menjadi 8 digit.


title: Nomor telepon di Gibraltar

text: Misal, 52200 menjadi 20052200 dan jika ditelepon dari luar Gibraltar menjadi +350 200 52200.


title: Nomor telepon di Gibraltar

text: CTS (Gibraltar) Limited, sebuah penyedia telekomunikasi alternatif mulai menawarkan layanan telepon darat bernomor awal 216.


title: The Convent (Gibraltar)

text: The Convent adalah kediaman resmi Gubernur Gibraltar sejak tahun 1728. Bangunan ini awalnya merupakan biara Fransiskan, karena itu diberi nama "convent", dan selesai dibangun tahun 1531.


title: The Convent (Gibraltar)

text: Ruang makan di the Convent memiliki pameran bendera terbanyak di Persemakmuran Bangsa-Bangsa.


title: The Convent (Gibraltar)

text: Biarawan Fransiskan tiba di Gibraltar pada masa kekuasaan Charles I dari Spanyol. Mereka diberikan sepetak lahan di daerah yang pada waktu itu bernama "La Turba" tempat orang-orang miskin Gibraltar tinggal. Sebuah gereja dan biara dibangun tahun 1531. Pintu masuknya berada di belakang (sekarang Governor's Lane). Gereja ini membentang di wilayah yang saat ini ditempati oleh John Mackintosh Hall.


title: The Convent (Gibraltar)

text: Setelah penaklukan Gibraltar oleh armada Inggris-Belanda atas nama Adipati Agung Charles, biarawan Fransiskan tidak ikut dalam eksodus penduduk Gibraltar dan tetap tinggal di Gibraltar, setidaknya selama beberapa tahun (keberadaan mereka tercatat tahun 1712). Biara Fransiskan ini kemudian diambil alih menjadi kediaman gubernur Britania Raya pada tahun 1728 dan masih tetap seperti itu sampai sekarang.


title: The Convent (Gibraltar)

text: Bangunan ini dibangun ulang besar-besaran pada abad ke-18 dan 19 dengan gaya Georgia ditambah elemen-elemen Victoria.


title: The Convent (Gibraltar)

text: The Convent terletak di ujung selatan Main Street. Penyusunan penjaga diadakan di pintu masuk beberapa kali seminggu dipimpin oleh tentara dari Royal Gibraltar Regiment. Changing of the Guard juga diadakan di luar the Convent beberapa kali setahun.


title: The Convent (Gibraltar)

text: Gereja garnisun di sebelah the Convent, bagian dari kompleks asli Fransiskan, berganti nama menjadi Queen's Chapel saat masa kekuasaan Ratu Victoria, tetapi Ratu Elizabeth II mengembalikan namanya seperti semula. Di dalam kapel ini, di bawah lambang sejumlah resimen Britania, terdapat makam istri gubernur Spanyol tahun 1648, bersama para gubernur Britania Charles O'Hara dan Sir Colin Campbell, yang secara berturut-turut dimakamkan pada tahun 1802 dan 1813.


title: The Convent (Gibraltar)

text: Biara (the Convent) ini diduga dihantui seorang biarawati berjulukan "Lady in Grey" yang dikatakan menyusuri lorong di luar salah satu ruang tamu. Konon, ia menganggap ruang tersebut adalah "miliknya", karena di dindingnyalah ia ditanam hidup-hidup.


title: The Convent (Gibraltar)

text: Ada berbagai versi kisah "Grey Lady", termasuk yang paling populer adalah bahwa ia merupakan putri keluarga berpengaruh Spanyol yang menikah tidak sesuai keinginan ayahnya. Setelah ayahnya mengetahui hal ini, ia menempatkan putrinya di "Convent of Santa Clara" di Main Street. Di bawah Kepala Biara, gadis ini dipaksa berjanji dan menjadi seorang biarawati. Kekasihnya tidak pantang menyerah; ia bergabung dengan Ordo Fransiskan dan tinggal di Convent. Pasangan ini konon bertemu di bilik pengakuan King's Chapel dan berencana kabur bersama-sama.


title: The Convent (Gibraltar)

text: Pada malam ketika mereka kabur, mereka berhasil mencapai pelabuhan tempat sebuah perahu sudah menunggu mereka. Sayangnya, alarm menyala dan dalam pengejaran pria tadi terjatuh dan tenggelam. Gadis tersebut ditahan karena mengingkari sumpahnya dan sebagai hukuman ia ditanam hidup-hidup di dalam dinding salah satu ruangan Convent.


title: John Mackintosh Hall

text: John Mackintosh Hall adalah pusat budaya utama di Teritori Seberang Laut Britania Gibraltar. Pusat budaya ini terdiri dari sebuah perpustakaan umum, teater, aula konferensi, gimnasium dan sejumlah ruang serbaguna.


title: John Mackintosh Hall

text: Namanya berasal dari seorang filantropis Gibraltar John Mackintosh, yang dalam wasiatnya meninggalkan harta untuk membangun tempat yang akan memperkuat hubungan budaya dan pendidikan antara Gibraltar dan Britania Raya.


title: John Mackintosh Hall

text: John Mackintosh Hall dibuka oleh Gubernur, Jenderal Sir Dudley Ward, pada tanggal 8 April 1964. Gaya arsitekturnya mengikuti tradisi arsitektur Mediterania, dengan serangkaian halaman kebun yang saling terhubung tempat sinar matahari dan hangatnya musim panas diatur oleh pepohonan, daerah berbayang, dan air mancur.


title: John Mackintosh Hall

text: Meski awalnya dirancang sebagai institusi pendidikan untuk pemuda Gibraltar, seiring berjalannya waktu fasilitas ini diadaptasi untuk melayani berbagai acara budaya dewasa. Perpustakaannya diperluas dan teaternya sekarang bisa dijadikan tempat konferensi dan kuliah, selain pertunjukan musik.


title: John Mackintosh Hall

text: Dua drama besar yang ditulis di Gibraltar, ""La Lola se va pá Londre"" dan ""Connie con cama camera en el comedor"," keduanya karya Elio Cruz, dipentaskan di John Mackintosh Hall pada tahun 1966 dan 1969.


title: Stasiun Gubug

text: Stasiun Gubug (GUB) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Kuwaron, Gubug, Grobogan. Stasiun yang terletak pada ketinggian +11 meter ini termasuk dalam Daerah Operasi IV Semarang. Awalnya stasiun ini hanya memiliki dua jalur dengan jalur 2 sebagai sepur lurus, namun sejak jalur ganda beroperasi, jalurnya bertambah menjadi empat dengan jalur 3 sebagai sepur lurus baru dan sistem persinyalan diubah menggunakan jenis elektrik.


title: Stasiun Gubug

text: Hanya satu kereta api yang berhenti di stasiun ini, yaitu KA Kedung Sepur.


title: Stasiun Gubug

text: Kedung Sepur, tujuan Semarang dan tujuan Ngrombo (komuter ekonomi AC)


title: Stasiun Gubug

text:
Berikut ini adalah jadwal kereta api penumpang yang berhenti di Stasiun Gubug per 1 April 2017 (berdasarkan Gapeka 2017).
Pada tanggal 15 April 2006 pukul 02.10 WIB, kereta api Sembrani dan Kertajaya bertabrakan di emplasemen Sta. Gubug. Kecelakaan itu terjadi ketika KA Kertajaya meninggalkan jalur kereta api sebelum waktunya saat bersilang dengan KA Sembrani yang datang dari arah belakang. Hal itu disebabkan oleh kerusakan pemindah kanal radio lokomotif KA Kertajaya sehingga kabar penyusulan KA Kertajaya oleh KA Sembrani dari PPKA kepada masinis KA Kertajaya tidak tersampaikan dan banyaknya penumpang dalam kabin masinis. Dalam musibah tersebut, 13 orang meninggal dunia dan 26 lainnya masuk rumah sakit.


title: Mnet Asian Music Awards 2012

text: 2012 Mnet Asian Music Awards adalah ajang dimana insan musik K-Pop korea mendapatkan penghargaan. Tahun ini adalah tahun ketiga dimana MAMA digelar di luar Korea Selatan. Kali ini, Hongkong didaulat menjadi Tuan Rumah MAMA ke-14 pada tahun 2012. Bertempat di Hong Kong Convention and Exhibition Centre, MAMA digelar dengan spektakuler. Bertabur bintang K-Pop dan juga musisi Asia lainnya. Tidak hanya itu, MAMA tahun ini juga ditayangkan dinegara luar Asia. Para penonton juga dapat melakukan Live Streaming di Akun resmi Youtube MAMA.Red Carpet


title: Mnet Asian Music Awards 2012

text: Show


title: Mnet Asian Music Awards 2012

text: Pemenang ditandai dengan Tulisan tebal boldface.


title: Batik Lereng Lesung Mandiri

text: Batik Lereng Lesung adalah batik khas Kota Cilegon. Awal kemunculan batik lereng lesung bermula pada Lomba Desain Batik Cilegon 2006 yang diadakan Bidang Pariwisata dan Budaya Despindak. Hingga akhirnya batik lesung diproduksi dan dipatenkan oleh Wali Kota Cilegon sebagai batik khas Cilegon.


title: Batik Lereng Lesung Mandiri

text: Simbol ”rumput laut” yang di padu dengan ”isem-isem cecek krambyang” menggambarkan letak geografis Kota Cilegon yang dibatasi oleh garis pantai yang penuh dengan interaksi sebagai kota yang dinamis bagai air laut terus bergerak menghasilkan gelombang dan riaknya, hingga menjadikan kota ini serat dengan dinamika kehidupan.


title: Batik Lereng Lesung Mandiri

text: Simbol ”Lesung” diangkat dari salah satu seni budaya tradisional Kota Cilegon yakni Bandrong Lesung yang merupakan seni budaya yang berkembang dalam masyarakat Kota Cilegon, sekaligus merupakan kristalisasi dari nilai-nilai budaya, estetika, sikap, dan tata kehidupan masyarakat Kota Cilegon. Selain itu simbol lesung berfungsi simbol kembar (lesung = kapal) dan rantai tali jangkar kapal yang melambangkan Kota Cilegon sebagai Kota Pelabuhan, dimana Kota Cilegon mempunyai Pelabuhan Merak dan Cigading yang juga merupakan salah satu motor penggerak perekonomian dan pariwisata.


title: Batik Lereng Lesung Mandiri

text: Simbol ”Kuba Masjid” merupakan gambaran tentang kepercayaan adat istiadat dan agama di Kota Cilegon sebagai manifestasi dan komunikasi masyarakat Kota Cilegon yang bernuansa religius/agamis.


title: Batik Lereng Lesung Mandiri

text: Simbol ”Bunga Melati, Mawar, dan Rumput laut” adalah simbol keadaan alam flora dan fauna Kota Cilegon yang memberikan gambaran bahwa masyarakat Kota Cilegon penuh kasih, cinta, dan ramah tama.


title: Batik Lereng Lesung Mandiri

text: Simbol ”Roda Gerigi” merupakan gambaran bahwa Kota Cilegon dikenal sebagai kota industri baik secara skala nasional maupun internasional, dan terbuka untuk investor.


title: Batik Lereng Lesung Mandiri

text: 1. http://disbudpar.cilegon.go.id/


title: Suraj Sharma

text: Suraj Sharma (; ) adalah aktor dan mahasiswa dari New Delhi, India. Ia memulai debut kariernya di dalam film "Life of Pi". Film ini disutradarai oleh Ang Lee yang diadaptasi dari novel yang berjudul sama.


title: Suraj Sharma

text: Sharma lahir pada tahun 1993 dari ayah dan ibu Malayali. Ibunya adalah ekonom dan ayahnya adalah insinyur perangkat lunak.


title: Suraj Sharma

text: Suraj Sharma pernah meraih penghargaan dari "Las Vegas Film Critics Society" sebagai Pemeran muda dalam aksinya di film Life of Pi. Ia juga pernah 8 kali dinominasikan dan menang dua penghargaan.


title: Butsudan

text: Penyusunan dan jenis benda di dalam atau di luar butsudan dapat bervariasi tergantung sekte yang diikuti. Suatu butsudan biasanya menyimpan suatu patung atau lukisan Buddha atau dewa-dewi Buddha, meskipun gulungan naskah mantra dan sutra yang disulam juga biasa didapati. Benda perlengkapan atau sarana keagamaan yang biasa ditemukan dekat butsudan meliputi sesajen (teh, air, makanan—biasanya buah-buahan atau nasi), dupa, lilin, bunga, lentera, dan bunga hijau abadi. Sebuah "rin gong" atau mangkuk persembahyangan biasanya didapati pada butsudan, yang senantiasa diketuk selama peribadatan atau pembacaan doa. Pengikut beberapa sekte Buddha menempatkan "ihai"—papan ukiran nama anggota keluarga atau sanak saudara yang telah meninggal dunia—di dalam atau di depan butsudan. Sekte Buddha lainnya, contohnya Jōdo Shinshū, biasanya tidak demikian. Butsudan umumnya ditempatkan dalam lemari besar yang di dalamnya juga tersimpan surat/dokumen dan sertifikat berharga milik keluarga bersangkutan.


title: Butsudan

text: Umumnya butsudan dipandang sebagai bagian esensial dalam kehidupan keluarga tradisional Jepang karena merupakan pusat keyakinan spiritual dalam rumah tangga, terutama menyangkut kematian sanak saudara atau mengenang para leluhur. Hal ini tidak jarang ditemukan pada wilayah pedesaan, yang setiap rumah didapati memiliki butsudan bahkan dengan persentase lebih dari 90%, bertolak belakang dengan wilayah pemukiman perkotaan dan pinggiran kota, dengan tingkat keberadaan butsudan dapat anjlok hingga kurang dari 60%.


title: Kamidana

text: Kamidana biasanya ditempatkan tinggi-tinggi pada permukaan dinding dan mengandung berbagai benda yang berkaitan dengan ritual keagamaan Shinto, dan yang terpenting adalah shintai, suatu benda yang berfungsi sebagai "rumah" bagi kami yang dipuja. Shintai biasanya berbentuk cermin bundar kecil, maupun berbentuk batu (magatama), perhiasan, atau objek lainnya yang memiliki nilai-nilai simbolis yang sepadan. Kami di dalam shintai biasanya merupakan dewa dari kuil lokal atau dewa khusus terkait pekerjaan sang pemilik rumah.


title: Kamidana

text: Pemujaan yang dilakukan pada kamidana umumnya meliputi doa-doa sederhana, sesajen (nasi, buah, air) dan bunga. Sebelum bersembahyang pada kamidana sangat penting untuk mencuci tangan terlebih dahulu.


title: Kamidana

text: Kamidana pada rumah-rumah biasanya dipakai untuk menyimpan "ofuda", sejenis jimat. Baik "kamidana" maupun "ofuda" dapat dibeli pada kuil Shinto. "Ofuda" dijual secara terang-terangan dan dibungkus oleh semacam kantong khusus. Ketika "ofuda" disimpan dalam kamidana maka ada beberapa peraturan yang harus diikuti.


title: Kamidana

text: Pertama, kamidana tidak boleh ditempatkan menyentuh tanah atau pada level pandangan mata. Kamidana harus ditempatkan lebih tinggi daripada mata. Kedua, kamidana tidak boleh dipasang di atas pintu, agar tidak dilewati orang di bawahnya, dan tidak boleh ditempatkan pada sudut/sisi ruangan yang menjadi jalur hilir-mudik dalam rumah (misal lorong). Terakhir, ketika "ofuda" dikuilkan pada kamidana, setelah kantongnya dibuang maka wajib menyiapkan sesajen berupa air, sake, atau makanan dan meletakkannya di depan kamidana, dan harus diperbarui secara berkala.


title: Kamidana

text: "Ofuda" diganti pada tiap akhir tahun. Namun kamidana dapat disimpan sampai lusuh dan tidak bisa digunakan lagi.


title: Shintai

text: Menurut agama Shinto, , atau , adalah objek fisik yang dipuja di kuil Shinto maupun di dekatnya yang berfungsi sebagai tempat hunian roh/spirit atau "kami". "Shintai" yang digunakan dalam Jinja Shinto juga bisa disebut .


title: Shintai

text: "Shintai" bukanlah bagian dari "kami", melainkan hanya 'tempat sementara'/perantara yang membuatnya dapat diakses oleh manusia biasa sehingga memudahkan mereka dalam melakukan pemujaan. "Shintai" juga erat kaitannya dengan "yorishiro", yaitu objek yang memiliki kekuatan alam yang mampu menarik perhatian "kami".


title: Shintai

text: "Shintai" yang umum dijumpai adalah benda buatan manusia seperti cermin, pedang, permata atau perhiasan (contohnya batu berbentuk koma yang disebut "magatama)", "gohei" (tongkat yang digunakan pada ritual keagamaan), dan patung "kami" yang disebut , namun ada pula yang berupa objek alami seperti batu, gunung, pohon, dan air terjun. Sebelum pemisahan praktik pemujaan "kami" dan Buddha tahun 1868 ("shinbutsu bunri"), sebuah "shintai" dapat pula berupa patung dewa-dewi Buddha.


title: Shintai

text: "Shintai" yang terkenal meliputi, cermin yang merupakan salah satu Tanda Kebesaran Kekaisaran Jepang (Tiga Pusaka Keramat Jepang), Gunung Miwa, Gunung Nantai, Air terjun Nachi, dan batu Meoto Iwa. Banyak gunung seperti Gunung Miwa atau Pegunungan Kumano (Kumano sanzan) dianggap "shintai" sehingga disebut . Di antara "shintai" tersebut, yang paling terkenal adalah Gunung Fuji.


title: Shintai

text: Seorang "yokozuna", yaitu pegulat dengan peringkat tertinggi menurut piramida peringkat sumō, merupakan "shintai" hidup. Maka dari itu, pinggangnya dililit oleh "shimenawa", yaitu tali suci yang melindungi objek sakral dari gangguan roh/kekuatan jahat. Seorang kannushi, atau pendeta Shinto, dapat menjadi "shintai" hidup ketika melakukan upacara religius tubuhnya dirasuki oleh "kami".


title: Shintai

text: Pendirian kuil baru membutuhkan "shintai", baik yang memang sudah ada sejak dahulu atau terjadi karena alam (contohnya batu atau air terjun yang dipercaya sebagai kediaman "kami"), maupun buatan manusia, yang tentunya harus diperoleh atau dibuat terlebih dahulu. Contoh kasus yang pertama adalah air terjun Nachi, dipuja di kuil Hiryū dekat Kumano Nachi Taisha dan dipercaya dihuni oleh "kami" yang disebut Hiryū Gongen. Pada kasus yang kedua, "mitama" (spirit) dari "kami" dibagi melalui proses yang disebut "kanjō" dan satu bagiannya dimasukkan ke dalam "yorishiro". Ini merupakan proses yang mendasari terciptanya jaringan kuil yang memuja "kami" yang sama, contohnya kuil Hachiman, kuil Inari atau Kumano.


title: Shintai

text: Peran kuil yang utama adalah menyimpan dan melindungi "shintai"-nya serta "kami" yang menghuninya. Jika suatu kuil memiliki lebih dari satu bangunan, yang dipakai sebagai tempat penyimpanan "shintai" disebut "honden"; karena diperuntukkan secara eksklusif bagi "kami", maka selalu tertutup untuk umum dan tidak digunakan untuk berdoa atau upacara keagamaan. "Shintai" dikeluarkan dari "honden" hanya selama berlangsungnya festival ("matsuri"), dan diletakkan dalam "tandu kudus" ("mikoshi", istilah yang biasanya diterjemahkan sebagai "kuil berjalan"), diarak keliling kota oleh umatnya. Kuil berjalan tersebut digunakan untuk melindungi "shintai" dan menyembunyikannya dari pandangan.


title: Tiga Pusaka Keramat Jepang

text: , juga dikenal sebagai Tanda Kebesaran Kekaisaran Jepang, adalah pusaka yang diwariskan secara turun-temurun kepada Kaisar Jepang. Pusaka tersebut terdiri dari pedang , cermin , dan permata . Pusaka tersebut melambangkan nilai-nilai kebaikan: keberanian (pedang), kebijaksanaan (cermin), dan kemurahan hati (permata). Pusaka tersebut dapat pula ditafsirkan sebagai berikut: cermin melambangkan Matahari; permata melambangkan Bulan; dan pedang melambangkan bintang.


title: Tiga Pusaka Keramat Jepang

text: Karena statusnya yang masih legendaris, lokasi keberadaannya belum dapat dipastikan, namun diduga kuat bahwa pedangnya disimpan di kuil Atsuta di Nagoya, permatanya disimpan di Kokyo (Istana Kerajaan) di Tokyo, dan cerminnya disimpan di Kuil Ise di Prefektur Mie.


title: Tiga Pusaka Keramat Jepang

text: Sejak 690, pengenalan keberadaan benda tersebut ke hadapan Kaisar Jepang oleh para pendeta dari kuil telah menjadi elemen pokok dari upacara penobatan kaisar. Upacara tersebut tidak terbuka untuk umum, dan menurut tradisi benda tersebut hanya disaksikan oleh kaisar dan pendeta tertentu. Maka dari itu, tidak ada foto maupun gambaran yang didapat.


title: Tiga Pusaka Keramat Jepang

text: Menurut legenda, pusaka tersebut dibawa oleh Ninigi-no-Mikoto—leluhur legendaris bagi para keturunan Kaisar Jepang—saat neneknya, Dewi Matahari Amaterasu, mengirimnya untuk menenangkan keadaan Jepang. Secara tradisional, pusaka tersebut merupakan lambang kedewaan Kaisar Jepang sebagai keturunan Amaterasu, dan menguatkan legitimasi politiknya sebagai pemimpin tertinggi di Jepang.


title: Daftar tokoh Gibraltar

text: Bangsa Gibraltar (juga disebut "Llanitos/as", ) adalah sebuah kelompok budaya atau bangsa yang menghuni teritori seberang laut Britania Gibraltar.


title: Daftar tokoh Gibraltar

text: Berikut adalah daftar tokoh-tokoh Gibraltar ternama yang lahir di atau merupakan keturunan Gibraltar sesuai urutan abjad:Sebelum ditaklukkan tahun 1704 oleh Britania, terdapat 4.000 penduduk Gibraltar, semua kecuali 70 orang mengungsi ke Campo de Gibraltar. Sejumlah tokoh ternama lahir di Gibraltar sebelum masa kekuasaan Britania, termasuk:


title: Napier of Magdala Battery

text: Napier of Magdala Battery adalah sebuah baterai pantai yang terletak di tebing barat daya teritori seberang laut Britania Gibraltar, menghadap Teluk Gibraltar. Baterai ini juga berdiri menghadap Rosia Bay, sebagaiana Parson's Lodge Battery.


title: Napier of Magdala Battery

text: Pada tahun 1883, Pemerintah Britania Raya memasang sebuah senjata RML 17.72 inci di baterai yang menghadap Rosia Bay ini dan diberi nama "Napier of Magdala Battery" setelah Marsekal Lapangan Robert Napier, Baron Napier of Magdala ke-1 yang menajabt sebagai Gubernur Gibraltar sejak 1876 sampai 1883.


title: Napier of Magdala Battery

text: Sebelumnya, pada tahun 1879, mereka pernah memasang senjata seperti itu di Gibraltar di Victoria Battery. Dua baterai ini, bersama dua lagi di Malta (Cambridge Battery dan Fort Rinella), adalah tanggapan terhadap pembangunan kapal perang "Duilio" oleh Italia tahun 1873, yang akan memiliki empat Armstrong Gun berbobot 100 ton dengan desain yang sama. Britania memerintahkan pembangunan baterai Victoria dan Napier of Magdala bulan Desember 1878; Victoria rampung tahun 1879 dan Napier of Magdala tahun 1883, dengan total biaya £35.707. Karena Britania melihat kedua baterai ini sebagai bagian dari satu benteng besar berupa "Batu Gibraltar", baterai ini kekurangan perlindungan sekitar dan pertahanan dekat seperti parit kering dengan caponier atau galeri counterscarp yang dipasang Britania di Cambridge Battery dan Fort Rinella, keduanya merupakan benteng pentagon berdiri bebas.


title: Napier of Magdala Battery

text: Senjata di Napier of Magdala Battery sebenarnya dipasang di Victoria Battery, tetapi dipindahkan Britania ke Napier ketika senjata asli di sana rusak saat latihan menembak. Senjata di Napier Battery mendapat julukan ""The Rockbuster"".


title: Napier of Magdala Battery

text: Selama Perang Dunia II, Angkatan Darat Britania Raya menempatkan sebuah baterai yang terdiri dari empat senjata antipesawat cepat 3.7" di tempat ini. Senjata ini tidak pernah dipakai untuk menembak dalam kemarahan, meski pada tahun 1945 senjata ini nyaris ditembakkan ke Junkers Ju 88 milik Iberia Airlines yang terbang di atas Gibraltar dalam penerbangan dari Malaga ke Tetouan.


title: Napier of Magdala Battery

text: "Rockbuster" terakhir kali ditembakkan pada tahun 2002 (dengan sedikit sekali mesiu) untuk merayakan Konferensi Calpe 2002 antara Gibraltar dan Malta.


title: Landport (Gibraltar)

text:
Landport adalah sebuah gerbang masuk teritori Gibraltar. Gerbang ini awalnya merupakan satu-satunya pintu masuk ke benteng dari darat dan sangat diperkuat dan dijaga ketat.
Setelah teritori ini dicaplok dari Spanyol tahun 1704, Britania Raya mempertahankan Landport dengan 20 meriam. Gerbang ini dilindungi oleh "Inundation" — sebuah kanal sepanjang 600 kaki dan selebar 180 kaki. Kanal ini diisi air dari laut hingga kedalaman sekitar 5 kaki. Ada pula penghalang di dalamnya seperti cheval de frise dan cincin logam. Selain itu, ada juga parit yang menutup jalur utara, yaitu Landport Ditch. Pertahanan parit meliputi palisade dan ranjau bubuk mesiu yang akan meledak di bawah serangan. Untuk melintasi pertahanan ini, terdapat jembatan tarik yang ditarik pada malam hari. Penyelundup tembakau akan keluar dari gerbang saat itu dan menyelinap ke luar, menunggu kesempatan untuk melintas ke wilayah netral menuju Spanyol pada malam hari.


title: Devil's Tower (Gibraltar)

text: Devil's Tower adalah sebuah menara pengawas kuno di Teritori Seberang Laut Britania Gibraltar tempat sisa-sisa fosil seorang anak Neanderthal ditemukan, beserta alat-alat paleolitikum.


title: Devil's Tower (Gibraltar)

text: Menara ini dibangun dengan batu kapur. Menara ini diruntuhkan pada tahun 1940 selama Perang Dunia II atas perintah Gubernur Jenderal Sir Frank Mason- Macfarlane dengan alasan bahwa bangunan ini terletka di jalur tembakan salah satu meriam Gibraltar.


title: Devil's Tower (Gibraltar)

text: Tengkorak Devil's Tower adalah milik seorang anak Neanderthal. Sisa-sisanya diangkat oleh Dorothy Garrod di dalam shelter Mousterian di situs penemuannya. Terdapat bukti cedera di mulut, dan giginya memperlihatkan gangguan perkembangan yang konsisten dengan kelaparan musiman. Ruang otak Neanderthal klasik yang besar ditemukan dan cembungan dahi mulai terbentuk.


title: Devil's Tower (Gibraltar)

text: Sebagian besar rahang bawah selamat, beserta tulang depan, sebagian besar sisi kanan wajah, dan tulang parietal kiri.


title: Devil's Tower (Gibraltar)

text: Menara ini memberi namanya untuk Devil's Tower Camp, Devils Tower Emplacement, Devil's Tower Road, dan sejumlah tempat terdekat lainnya.


title: Cathedral Square, Gibraltar

text: Cathedral Square adalah sebuah alun-alun yang terletak di pusat kota Teritori Seberang Laut Britania Gibraltar. Di sinilah lokasi Cathedral of the Holy Trinity Gereja Inggris yang berada di ujung timur alun-alun. Tempat menarik lain di alun-alun ini meliputi Duke of Kent House, rumah bagi Gibraltar Tourist Board, Bristol Hotel taman bermain anak-anak dan jalan yang dijajari sembilan meriam menghadap pelabuhan.


title: Europa Road

text: Europa Road adalah sebuah jalan besar di Teritori Seberang Laut Britania Gibraltar. Jalan ini membentang mulai dari Trafalgar Cemetery dan Trafalgar Road dan menghubungkan pusat kota dengan ujunga selatan Gibraltar di Europa Point. Di sepanjang jalurnya, jalan ini melewati The Rock Hotel, Gibraltar Botanic Gardens, dan Masjid Ibrahim-al-Ibrahim.


title: Dudley Ward Way

text: Dudley Ward Way adalah sebuah terowongan jalan yang melintasi sisi tenggara Batu Gibraltar. Terowongan ini diberi nama setelah Sir Alfred Dudley Ward, Gubernur Gibraltar sejak 8 Juni 1962 sampai 5 Agustus 1965. Jalan yang melintas di terowongan ini menghubungkan sisi timur The Rock (termasuk Catalan Bay dan Sandy Bay) melalui Sir Herbert Miles Road, dengan Europa Point, di ujung selatan Gibraltar melalui Europa Advance Road.


title: Dudley Ward Way

text: Dudley Ward Way dibangun pada tahun 1956-1968 oleh Angkatan Darat Britania Raya. Setelah berakhirnya aktivitas pembuatan terowongan militer dan ketiadaan pembuat terowongan dari Royal Engineer, perawatan terowongan ini dialihkan ke otoritas sipil.


title: Dudley Ward Way

text: Setelah longsor tanggal 18 Februari 2002 di jalan mendekati terowongan dari arah utara, yang menewaskan seorang warga Gibraltar bernama Brian Navarro saat berkendara keluar terowongan, Pemerintah Gibraltar menyimpulkan bahwa risiko insiden seperti ini terlalu besar, dan terowongan ini ditutup tanpa batas waktu yang ditentukan.


title: Dudley Ward Way

text: Pada tahun 2007, pembukaannya kembali diusulkan oleh pemerintah untuk memperlancar lalu lintas di kawasan pengembangan permukiman baru Rosia. Pembangunan untuk menstabilkan tebing The Rock dimulai pada musim panas 2009 dan terowongan ini kembali dibuka untuk umum pada tanggal 2 November 2010. Untuk menghormati Brian Navarro, yang tewas setelah longsor di jalan mendekati terowongan, sebuah plakat dipasang di tempat kejadian dan bentangan jalan dari pintu masuk Admiralty Tunnel di Sandy Bay hingga pintu masuk utara Dudley Ward Way berganti nama menjadi "Brian Navarro Way".


title: Dudley Ward Way

text: Biaya total pembangunan untuk membuka kembali terowongan ini adalah £10,6 juta.


title: Grand Casemates Square

text: Grand Casemates Square (biasa disebut Casemates Square atau Casemates) adalah alun-alun terbesar dari dua alun-alun di pusat kota Gibraltar (satu lagi bernama John Mackintosh Square). Alun-alun ini mengambil namanya dari Grand Casemates yang dibangun Britania Raya, sebuah kasmat dan barak antibom di ujung utara alun-alun yang selesai dibangun tahun 1817.


title: Grand Casemates Square

text: Terletak di ujung utara Main Street, alun-alun ini dijajari berbagai pub, bar, dan restoran dan digunakan sebagai gerbang masuk pusat kota Gibraltar bagi kebanyakan turis.


title: Grand Casemates Square

text: Grand Casemates Square sudah ada sejak zaman Moor Gibraltar ketika tempat ini pertama kali dibentengi, sehingga usianya sama tuanya seperti kota itu sendiri.


title: Grand Casemates Square

text: Alun-alun ini dibangun di pasir yang dulunya pantai. Pada bulan Mei 1960, orang-orang Maroko yang dikirim oelh penguasa Almohad Abd al-Mu'min mendarat untuk mendirikan fondasi permukiman pertama. "Kota Kemenangan" (Medinat al-Fath) ini berukuran kecil dan mencakup wilayah di Moorish Castle dan daratan di bawahnya. Penguasa baru inilah yang mengubah nama batu ini menjadi "Jabal al-Fath" yang berarti Gunung Penaklukan.


title: Grand Casemates Square

text: Tanah ini dulunya merupakan zona intertidal yang dipakai oleh umat Muslim untuk mendaratkan galai mereka. Setelah Pengepungan Gibraltar tahun 1309, Ferdinand IV dari Castile memerintahkan sebuah rumah galai dibangun agar kapal-kapalnya bisa diperbaiki. Rumah ini perlahan tenggelam ke dalam pasir selama beberapa abad selanjutnya.


title: Grand Casemates Square

text: Pada akhir abad ke-15, sebuah gerbang di dinding dekat Water Gate dibuka agar galai bisa masuk. Pembangunan Old Mole tahun 1570-an mengakibatkan pengendapan terusan yang membuat rumah galai menjadi tidak berguna.


title: Grand Casemates Square

text: Kawasan Grand Casemates Square membentuk bagian dari kota tua pada masa Spanyol, dilengkapi gerbang dan menaranya sendiri. Denah awal abad ke-17 menyebut kawasan ini sebagai "La Barcina".


title: Grand Casemates Square

text: Setelah berbagai masalah yang dihadapi Spanyol pada bangunan yang tenggelam ke tanah basah lembut, Britania mulai membangun dinding benteng dan meriam di tanah tinggi yang lebih padat. Tahun 1770, kepala insinyur William Green memulai kerja persiapan untuk pembangunan Grand Casemates sebagai barak antibom di sisi utara alun-alun. Akan tetapi, pembangunannya baru dilaksanakan setelah Pengepungan Besar 1779-1783 dan selesai dibangun tahun 1817 di bawah pemerintahan Jenderal Sir George Don.


title: Grand Casemates Square

text: Setelah Pengepungan Besar, Britania Raya memutuskan meruntuhkan sebagian besar bangunan di dalam alun-alun ini yang mengalami kerusakan besar. Aksi ini mengubah daerah tersebut menjadi esplanade yang bisa dipakai untuk acara-acara publik seperti parader militer dan [[hukuman mati|eksekusi publik.


title: Grand Casemates Square

text: Grand Casemates Square pernah menjadi tempat eksekusi [[hukum gantung|gantung]] militer publik, dengan narapidana terakhir dieksekusi di sini tahun 1864.


title: Grand Casemates Square

text: Setelah penggalian selama renovasi alun-alun ini tahun 1990-an, sisa-sisa rumah galai berhasil diangkat. Pondasinya masih bisa dilihat di alun-alun ini.


title: Grand Casemates Square

text: Saat ini Grand Casemates Square telah menjadi hub komersial yang memiliki banyak pub, bar, restoran, dan pertokoan setelah direnovasi pada tahun 1990-an untuk menggantikan lapangan parkir yang dulunya menduduki separuh alun-alun ini. Alun-alun ini juga dipakai untuk menyelenggarakan berbagai acara budaya mulai dari konser langsung terbuka hingga perayaan [[Hari Nasional Gibraltar|Hari Nasional]]. Pada tahun 2012, alun-alun ini menjadi tempat perayaan Diamond Jubilee [[Ratu Elizabeth II]] yang dihadiri oleh Earl dan Countess Wessex.


title: Grand Casemates Square

text:
Monumen yang terdapat di alun-alun ini meliputi:[[Kategori:Alun-alun di Gibraltar]]
[[Kategori:Alun-alun nasional]]


title: Marco Pappa

text: Marco Pablo Pappa Ponce () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Guatemala yang bermain untuk klub SC Heerenveen biasa bermain pada posisi gelandang.


title: Marco Pappa

text: Pappa memulai karier juniornya di klub Municipal kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat pindah ke Chicago Fire sebelum bergabung dengan SC Heerenveen pada tahun 2012.


title: Doke Schmidt

text: Doke Schmidt () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Belanda yang bermain untuk klub SC Heerenveen biasa bermain pada posisi bek.


title: Doke Schmidt

text: Schmidt memulai karier juniornya di klub SC Heerenveen kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2011.


title: Lukáš Mareček

text: Lukáš Mareček () () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Belanda yang bermain untuk klub SC Heerenveen sebagai pinjaman dari Anderlecht biasa bermain pada posisi gelandang.


title: Lukáš Mareček

text: Mareček memulai karier juniornya di klub Domašov dan 1. FC Brno kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat pindah ke Anderlecht sebelum dipinjamkan ke SC Heerenveen pada tahun 2012.


title: Samir Fazli

text: Samir Fazli () () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Republik Makedonia yang bermain untuk klub SC Heerenveen biasa bermain pada posisi penyerang.


title: Samir Fazli

text: Fazli memulai karier juniornya di klub Makedonija kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut, sebelum bergabung dengan SC Heerenveen pada tahun 2009.


title: Jukka Raitala

text: Jukka Raitala () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Finlandia yang bermain untuk klub SC Heerenveen biasa bermain pada posisi bek.


title: Jukka Raitala

text: Raitala memulai karier juniornya di klub Keravan Pallo-75 dan HJK kemudian memulai karier seniornya di klub Klubi-04. Sempat pindah ke HJK dan 1899 Hoffenheim yang meminjamkannya ke SC Paderborn 07 dan Osasuna sebelum bergabung dengan SC Heerenveen pada tahun 2012.


title: Brian Vandenbussche

text: Brian Vandenbussche () () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Belgia yang bermain untuk klub SC Heerenveen biasa bermain pada posisi penjaga gawang.


title: Brian Vandenbussche

text: Vandenbussche memulai karier juniornya di klub Club Brugge kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat pindah ke Club Brugge dan Sparta Rotterdam sebelum bergabung dengan SC Heerenveen pada tahun 2004.


title: Kenny Steppe

text: Kenny Steppe () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Belgia yang bermain untuk klub SC Heerenveen biasa bermain pada posisi penjaga gawang.


title: Kenny Steppe

text: Steppe memulai karier juniornya di klub Germinal Beerschot dan Royal Antwerp kemudian memulai karier seniornya di klub Germinal Beerschot, sebelum bergabung dengan SC Heerenveen pada tahun 2008.


title: Arsenio Valpoort

text: Arsenio Valpoort () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Belanda yang bermain untuk klub SC Heerenveen biasa bermain pada posisi gelandang.


title: Arsenio Valpoort

text: Valpoort memulai karier juniornya di klub DCB dan SC Heerenveen kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2011.


title: Hakim Ziyech

text: Hakim Ziyech () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Maroko yang bermain untuk klub Ajax biasa bermain pada posisi penyerang.


title: Hakim Ziyech

text: Ziyech memulai karier juniornya di klub SC Heerenveen kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2012.


title: Pele van Anholt

text: Pele van Anholt () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Belanda yang bermain untuk klub SC Heerenveen biasa bermain pada posisi bek.


title: Pele van Anholt

text: van Anholt memulai karier juniornya di klub CAB Bolsward dan SC Heerenveen kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2010 yang sempat meminjamkannya ke FC Emmen.


title: Renze Fij

text: Renze Fij () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Belanda yang bermain untuk klub Heracles Almelo biasa bermain pada posisi penjaga gawang.


title: Renze Fij

text: Fij memulai karier juniornya di klub Victoria '28 dan FC Twente kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat pindah ke Go Ahead Eagles dan FC Groningen sebelum bergabung dengan Heracles Almelo pada tahun 2012.


title: The Wizard of Oz (film 1939)

text: The Wizard of Oz adalah sebuah film fantasi/petualangan Amerika Serikat yang berdasarkan novel tahun 1900 "The Wonderful Wizard of Oz" karya pengarang L. Frank Baum, dirilis pada tahun 1939. Film yang disutradarai oleh Victor Fleming ini pemainnya antara lain adalah Judy Garland, Ray Bolger, Jack Haley, Bert Lahr, dan Frank Morgan, dengan Billie Burke, Margaret Hamilton, Charley Grapewin, Clara Blandick dan Singer Midgets sebagai Munchkins.


title: Bandar Udara Internasional Phu Quoc

text: Bandara Udara Internasional Phu Quoc (, "Cảng hàng không quốc tế Phú Quốc") adalah bandara di pulau Phu Quoc, provinsi Kien Giang, Vietnam dengan kode IATA PQC dan kode ICAO VVPQ. Konstruksi selesai pada akhir November 2012, bandara mulai operasional pada tanggal 2 Desember 2012. Total kapasitas adalah 2,6 juta penumpang per tahun. Kapasitas maksimum akan menjadi 7 juta penumpang per tahun.


title: Disney Junior

text: Disney Junior merupakan saluran televisi anak-anak yang tayang 24 jam, saluran ini dapat dinikmati melalui televisi berbayar. Disney Junior yang diluncurkan pada tanggal 14 Februari 2011. Saluran ini sebelumnya dikenal sebagai Playhouse Disney (yang pertama kali disiarkan pada tanggal 8 Mei 1997). Disney Junior tersedia di Singapura, Indonesia, Korea Selatan, Malaysia, Thailand, Brunei, Papua Nugini, Vietnam, Filipina, dan beberapa negara lainnya. Di Indonesia, beberapa program kartun Disney Junior sempat disaksikan di MNCTV. Pada tahun 2017 program kartun Disney Junior sempat disaksikan di Magentic Channel.


title: Disney Junior

text: Disney Junior Asia dibagi dalam 5 saluran operasi :


title: Sema Naga

text: Sema Naga atau Sumi adalah adalah salah satu suku Naga besar di Nagaland, India. Suku ini terutama menghuni distrik Zunheboto, meskipun banyak bermigrasi ke luar Nagaland untuk mendapat pekerjaan dan belajar.


title: Sema Naga

text: Suku Sema Naga merupakan suku pemburu kepala manusia seperti suku Naga lain sebelum kedatangan misionaris Kristen. Studi antropologis dari suku Sumi didokumentasikan dalam buku The Kobra Sema oleh JH Hutton, oleh seorang Profesor Antropologi Sosial di Universitas Cambridge. Suku Sema Naga adalah salah satu suku yang diakui India.


title: Sema Naga

text: Menurut sensus India tahu 2001, suku ini memiliki populasi 242.000 jiwa.


title: Sema Naga

text: Para leluruh memiliki kepercayaan menyembah alam. Dengan datangnya misionaris Kristen pada abad ke 20, saat ini 99.9% suku Sema Naga memeluk agama kristen, masih ada sedikit yang memeluk animisme.


title: Sturnus

text: Sturnus merupakan genus burung jalak. Taksonomi grup ini cukup kompleks, dimana beberapa otoriti memasukkan spesies yang berbeda dalam genus ini, serta batasan spesies yang masuk dalam genus sturnus ini.


title: Sturnus

text: Genus ini dapat ditemukan menyebar di sebagian bear Eurasia, dan satu spesies jalak eropa telah menyebar ke Afrika Selatan, Amerika Utara, Australia dan Selandia Baru.


title: Sturnus

text: Burung dari genus ini merupakan spesies daratan. mereka lebih sering berjalan dibanding melompat, dan memiliki modifikasi tengkoran serta otot untuk paruh yang terbuka untuk menggali. Adaptasi ini telah memungkinkan penyebaran genus ini dari daerah lembab di Asia selatan ke daerang dingin di Eropa dan Asia.


title: Meoto Iwa

text: Waktu yang baik untuk menyaksikan batu tersebut adalah saat fajar di musim panas, ketika matahari tampak bersinar di antara keduanya. Gunung Fuji juga tampak di kejauhan. Saat air laut surut, kedua batu tersebut tampak tidak terpisah oleh air.


title: Meoto Iwa

text: Kuil Okitama didedikasikan kepada Miketsu, dewi pangan. Ada banyak patung katak di sekeliling kuil. Kuil beserta kedua batu tersebut berada di dekat kuil Ise, tempat terpenting dalam agama Shinto.


title: Sungai Li

text: Sungai Li (Bahasa Tionghoa: 漓江; pinyin: Lí Jiāng) adalah sebuah sungai di Guangxi, Republik Rakyat Tiongkok.


title: Sungai Li

text: Sungai Li berasal dari Pegunungan Mao'er di Xing'an dan mengalir ke arah selatan melalui Guilin, Yangshuo dan Pingle. Di Pingle Sungai Li menyatu dengan dua aliran lainnya, dan terus mengalir ke selatan sebagai sungai Gui, yang jatuh ke dalam sungai Jiang Xi, yang merupakan anak sungai Pearl, di Wuzhou.


title: Sungai Li

text: Hulu Sungai Li dihubungkan oleh kanal Lingqu kuno dengan Sungai Xiang, yang mengalir ke utara ke arah Sungai Yangtze, hal ini pada masa lalu membuat bagian sungau Li dan sungai Gui menjadi jalur air yang sangat penting yang menghubungkan Lembah Yangtze dengan delta sungai Pearl.


title: Cuculidae

text: Cuculidae merupakan famili burung dari ordo Cuculiformes yang tersebar di Dunia Lama dan Australasia. Beberapa jenis Cuculidae diketahui memiliki perilaku berbiak yang merugikan burung lainnya, famili burung ini kerap menempatkan telurnya pada sarang burung lain. Pemilik sarang akan menetaskan telur tersebut dan mengasuhnya.


title: Cuculidae

text: Ukuran tubuh Cuculidae memiliki ukuran tubuh yang beragam, dari yang kecil seperti kedasi telinga-hitam hingga yang besar seperti karakalo australia. Famili ini memiliki bulu yang pesolek, tubuh memanjang, kebanyakan dengan ekor yang panjang membulat atau bercabang dua, dan sayap yang membulat atau meruncing. Kebanyakan paruhnya melengkung yang khas dengan beragam ukuran. Tungkainya zigodaktil, dua jari kedepan dan dua jari kebelakang; berbentuk pendek untuk jenis arboreal serta panjang dan kuat untuk jenis terestrial.


title: Cuculidae

text: Berikut adalah daftar genus Cuculidae:


title: Cuculidae

text: · "Centropus"


title: Cuculidae

text: · "Crotophaga" · "Guira"


title: Cuculidae

text: · "Cacomantis" · "Caliechthrus" · "Cercococcyx" · "Chalcites" · "Chrysococcyx" · "Clamator" · "Cuculus" · "Eudynamys" · "Hierococcyx" · "Microdynamis" · "Misocalius" · "Pachycoccyx" · "Rhamphomantis" · "Scythrops" · "Surniculus"


title: Cuculidae

text: · "Dromococcyx" · "Geococcyx" · "Morococcyx" · "Neomorphus" · "Tapera"


title: Cuculidae

text: · "Carpococcyx" · "Ceuthmochares" · "Coccyzus" · "Coua" · "Dasylophus" · "Hyetornis" · "Neococcyx" · "Phaenicophaeus" · "Piaya" · "Rinortha" · "Rhopodytes" · "Saurothera" · "Taccocua" · "Uintornis" · "Zanclostomus"


title: Plato Swiss

text: Plato Swiss atau Plato Tengah ("plateau suisse" dalam bahasa Perancis, "Schweizer Mittelland" dalam bahasa Jerman, "altipiano svizzero" dalam bahasa Italia) merupakan satu dari tiga lanskap utama di Swiss selain Pegunungan Jura dan Pegunungan Alpen Swiss. Plato ini menutupi 30% permukaan wilayah Swiss. Di plato ini terdapat wilayah-wilayah antara Pegunungan Jura dan Alpen, separuh datar tetapi kebanyakan berbukit, dan terletak di ketinggian rata-rata antara 400 dan 700 meter DPL. Kawasan ini merupakan wilayah terpadat di Swiss dan wilayah terpenting dalam hal ekonomi dan transportasi.


title: Kanowit

text: Kanowit adalah satu dari tiga belas divisi administratif di negara bagian Serawak, Malaysia. Kanowit berlokasi di pinggiran pantai laut China Selatan dan memiliki sebuah pelabuhan. Kanowit beribukota di Lebuh Raya Kanowit. Lebuh Raya Kanowit jauhnya sekitar 200 km dari kota Kuching, ibukota Serawak, Malaysia.


title: Pegunungan Iran

text: Pegunungan Iran atau Banjaran Iran adalah sebuah pegunungan tua yang berada di pedalaman hutan hujan tropis provinsi Kalimantan Timur dan Kalimantan Utara dan negara bagian Sarawak yang rimbun. Pegunungan ini terbagi oleh perbatasan antara Indonesia dan Malaysia.


title: Pegunungan Iran

text: Pegunungan Iran adalah sumber mata air bagi sungai Rajang, sungai terbesar di Malaysia. Di Pegunungan ini ditemukan beberapa perkampungan suku Dayak darat. Pegunungan Iran didaftarkan sebagai harta nasional negeri Serawak.


title: Kakatua eleonora

text: Kakatua eleonora adalah spesies burung dari genus cacatua. Burung ini ditemukan di kelupauan Aru dan di kepulauan Kai Indonesia.


title: Kakatua eleonora

text: Spesies ini merupakan spesies terkecil dari keempat subspesies "Cacatua galerita" dengan panjang sekitar 44 cm dan berat sekitar 404 - 602 gram.


title: Bahasa Bidayuh

text: Bahasa Bidayuh adalah bahasa yang digunakan oleh suku Bidayuh dan beberapa sub-suku Dayak di Serawak, Malaysia. Bahasa Bidayuh diperkirakan, dituturkan oleh lebih kurang 50.000 jiwa.


title: Hering berjanggut

text: Hering berjanggut ("Gypaetus barbatus") merupakan burung pemangsa dan satu-satunya anggota genus "Gypaetus". Secara tradisional dianggap sebagai Hering Dunia Lama, yang sebenarnya membentuk sebuah keturunan minor Accipitridae bersama dengan hering mesir (" Neophron percnopterus"), kerabat terdekatya.


title: Sutera Harbour Resort

text: Sutera Harbour merupakan resort murah namun menawan yang dikelola yayasan Sutera Harbour Boreno. Sutera harbour ini merupakan tempat yang populer bagi para turis untuk menempuh perjalanan menuju Taman Nasional Tuanku Abdul Rahman yang terdiri dari lima pulau yakni Pulau Gaya, Sapi, Manukan, Mamutik, dan Sulug.


title: Gagak kaledonia baru

text: Gagak kaledonia baru ("Corvus moneduloides") adalah spesies burung gagak yang merupakan endemik di Kaledonia Baru. Spesies ini merupakan salah satu binatan non-primata yang mampu mengembangkan peralatan baru dengan melakukan modifikasi peralatan lama, dan memperkenalkan inovasinya ke individu lain dalam kelompoknya. Mereka juga telah terlihat membuat alat yang mereka gunakan di alam liar dengan menggunakan bahan yang sama sekali berbeda.


title: Pasar Filipina

text: Pasar Filipina Merupakan Pasar Kraftangan atau pusat perbelanjaan souvenir di kota Kinabalu, Sabah, Malaysia. Terletak berdekatan dengan Waterfront dan Pasar Induk, pasar ini menjual berbagai jenis buah tangan, mulai dari gantungan kunci, kaus, kerang, tas, sampai oleh-oleh makanan dan patung. Pasar ini diberi nama demikian kerana para penjualnya terdiri daripada warga Filipina sejak awal abad yang lalu.


title: Yorishiro

text: Konsep dan penerapan "yorishiro" tidaklah berlaku eksklusif di Jepang, namun muncul secara spontan dalam kebudayaannya yang animistis. Dalam agama monoteistis, hewan dan benda-benda alam hanyalah ciptaan Yang Mahakuasa, sedangkan bagi para animis mereka adalah tempat alami bagi bersemayamnya para roh, yang disebut "kami" dalam budaya Jepang.


title: Yorishiro

text: "Yorishiro" dan sejarahnya terkait erat dengan kemunculan kuil Shinto. Bangsa Jepang Kuno tidak memiliki gagasan mengenai dewa-dewi antropomorfis (menyerupai manusia), namun merasakan kehadiran para spirit di alam beserta fenomenanya. Gunung, hutan, hujan, angin, petir dan kadangkala hewan dipercaya mengandung kekuatan spiritual, dan perwujudan material dari kekuatan tersebut dipuja sebagai "kami", suatu entitas yang esensinya mendekati konsep mana dalam masyarakat Polinesia daripada Tuhan menurut Dunia Barat. Tetua desa meminta nasihat "kami" dan mengembangkan "yorishiro", alat yang dipakai untuk menarik perhatian "kami" yang bekerja seperti penangkal petir. "Yorishiro" dipersiapkan untuk menarik "kami" dan memberikannya suatu ruang fisik untuk ditempati agar dapat diakses oleh manusia biasa untuk keperluan keagamaan. Karena tujuan inilah maka "yorishiro" masih digunakan hingga sekarang. Sidang dewan desa diselenggarakan di titik sunyi di wilayah gunung atau hutan dekat pohon besar, batu, atau benda alami lain yang dapat berfungsi sebagai "yorishiro". Tempat suci tersebut beserta "yorishiro" yang ada perlahan-lahan berkembang menjadi kuil seperti yang bisa disaksikan sekarang. Bangunan yang pertama didirikan pada kompleks kuil pada mulanya merupakan gubuk biasa yang dipakai untuk menyimpan beberapa "yorishiro".


title: Yorishiro

text: Asal mulanya dapat ditelusuri melalui istilah , secara harfiah berarti "rumah penyimpanan dewa", yang berkembang menjadi "hokora" (juga ditulis dengan huruf 神庫), salah satu kata kuno yang berarti "kuil". Kebanyakan benda keramat yang bisa didapati di kuil Shinto pada masa kini (pohon, cermin, pedang, batu "magatama") pada awalnya merupakan "yorishiro", dan kemudian menjadi "kami" menurut fungsi masing-masing.


title: Yorishiro

text: "Yorishiro" yang umum meliputi pedang, cermin, tongkat ritual yang dihiasi dengan lipatan kertas yang disebut gohei, permata berbentuk tanda koma yang disebut , atau , dan pohon keramat. "Kami" biasanya mendiami batu atau pohon yang berbentuk tak lazim, atau di dalam gua dan gundukan tanah. "Yorishiro" juga bisa berupa orang, dan dalam kasus ini disebut .


title: Yorishiro

text: Didasari oleh sifat dasar agama Shinto, maka "yorishiro" umumnya berupa objek alami berupa pohon. Secara siginifikan, huruf untuk kata semuanya dapat dibaca "jinja", "yashiro", serta "mori" ("hutan"). Cara baca ini mencerminkan fakta bahwa kuil Shinto terawal merupakan hutan suci semata yang ditempati oleh "kami". Banyak kuil yang pekarangannya masih ditumbuhi "yorishiro" asli, yaitu suatu pohon besar yang dilit tali suci yang disebut . Kini pohon besar semacam itu dianggap keramat semata, dan tidak lagi mewakili sosok "kami".


title: Yorishiro

text: Altar Shinto yang disebut "himorogi" biasanya berupa area persegi yang tiap sudutnya ditancapi oleh bambu hijau atau "sakaki" dan diikat oleh tali pembatas suci ("shimenawa''). A branch of "sakaki" at the center is erected as a "yorishiro".


title: Yorishiro

text: Pemujaan batu juga tidak jarang di Jepang. Suatu "iwakura" adalah formasi batuan semata yang diyakini mengundang "kami" untuk hadir di sana, sehingga menjadikannya wilayah suci. Seiring waktu berjalan, melalui proses asosiasi, "iwakura" sendiri dianggap keramat. Penelitian arkeologi Jepang memastikan bahwa pemujaan tersebut sudah ada sejak zaman purba. Bahkan pada masa kini, di kuil Shinto, batu-batu yang dipercaya berkaitan dengan "kami" yang dipuja di kuil bersangkutan dipakai untuk sesajen bagi "kami" tersebut.


title: Yorishiro

text: "Iwasaka" adalah altar batu atau gundukan yang dibuat sebagai "yorishiro" untuk memanggil "kami" yang akan dipuja. Konsep "iwasaka" dan "iwakura" sangatlah berkaitan erat bahkan dua kata tersebut sesungguhnya merupakan sinonim.


title: Yorishiro

text: "Yorishiro" dapat ditemukan dalam rumah/tempat tinggal penduduk di Jepang. Selamat libur tahun baru, orang Jepang menghias pintu masuk rumahnya dengan "kadomatsu", yaitu "yorishiro" bagi "kami" saat tahun baru. "Kamifuda", yaitu lembaran kertas yang melambangkan "kami", digantung di atas pintu. Ada pula "kami" yang mendiami kamar kecil ("benjō-gami") dan sumur ("suijin"). "Kamado-gami" mendiami pemanggangan, dan fungsinya adalah melindungi rumah dari musibah kebakaran. "Yorishiro" umum lainnya adalah altar kecil yang disebut "kamidana" dan "butsudan", yang berfungsi sebagai altar bagi sanak saudara yang telah meninggal dunia (pada mulanya "butsudan" dipakai untuk sarana persembahyangan menurut agama Buddha, namun kini biasanya sebagai tempat menyimpan papan nama yang disebut ""ihai"", yang merupakan "yorishiro" untuk memanggil arwah leluhur yang telah tiada). Di toko-toko, dapat ditemui kucing keramik dengan tangan terangkat yang disebut "manekineko" atau benda mirip garuk dari bambu yang disebut "kumade", dipercaya mendatangkan keberhasilan dalam usaha.


title: Magpie erasia

text: Magpie erasia ("Pica pica") adalah burung tangkaran di seluruh Eropa, sebagian besar Asia dan barat laut Afrika. Burung ini merupakan salah satu burung yang paling cerdas, serta dipercaya sebagai salah satu binatang yang paling cerdas. Pengembangan nidopallium kira-kira sama dalam ukuran yang relatif seperti yang ditemukan pada simpanse, orangutan dan manusia.


title: Pakasua

text: Pakasua adalah dusun di Pulau Banggai tepatnya di Kecamatan Banggai, Kabupaten Banggai Laut, Provinsi Sulawesi Tengah. Merupakan bagian dari Desa Kokini dengan tetangganya, Dusun Lelang.Untuk masyarakat Pakasua yang ingin ke pasar, ke kebun ataupun ketempat-tempat lain yang jaraknya cukup jauh biasanya mereka memanfaatkan sarana transportasi ojek, "oto" (sebutan masyarakat untuk angkot). Namun kebanyakan masyarakat Pakasua sudah memiliki kendaraan pribadi masing-masing berupa sepeda motor. Adapun "sapi roda" (gerobak yang ditarik dengan hewan sapi) digunakan untuk mengangkut berbagai macam jenis hasil kebun masyarakat dari hutan ke desa.


title: Gereja Kristen Injili Indonesia

text: Gereja Kristen Injili Indonesia (disingkat GKII) adalah gereja Protestan yang berpusat di di Training Centre GKII, Jl. Raya Curup, Lubuk Linggau Km. 16 No. 98, Karang Jaya Rejang Lebong, Provinsi Bengkulu.


title: Gereja Kristen Injili Indonesia

text: GKII dirintis oleh seorang misionaris utusan CMA, Pdt. Hubert Mitchael, yang melayani di Suku Anak Dalam, Lubuk Linggau. Ia dibantu oleh Ferdinand Lumbantobing, dan berhasil mendirikan gereja pada tahun 1938 dengan jumlah anggota mula-mula 21 jiwa. Oleh CMA pelayanan diserahkan ke WEC. Kemudian dirintislah penginjilan ke Curup Bengkulu dan membentuk persekutuan yang diberi nama Persekutuan Injili Internasional. Dari Curup, pelayanan bergerak ke Sekojo, Palembang, dan Pdt. K.G. Williams melayani di Suku Anak Dalam Belah Batu Rupit. Tahun 1967 nama gereja ini diubah menjadi Gereja Kristen Injili Indonesia dan berpusat di Palembang.


title: Gereja Kristen Injili Indonesia

text: Pimpinan Pusat GKII :


title: Gereja Kristen Injili Indonesia

text: GKII merupakan anggota dari Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI).


title: Air terjun Roro kuning

text: Air Terjun Roro Kuning adalah sebuah air terjun yang berada sekitar 27-30 km selatan kota Nganjuk, di ketinggian 600 m dpl dan memiliki tinggi antara 10-15 m. Air terjun ini mengalir dari tiga sumber di sekitar Gunung Wilis yang mengalir merambat di sela-sela bebatuan padas di bawah pepohonan hutan pinus. Kemudian menjadi air terjun yang membentuk trisula. Dan karena proses mengalirnya itulah maka masyarakat Desa Bajulan menamakan air terjun merambat.


title: Air terjun Roro kuning

text: Selain keindahan alam, air terjun Roro Kuning juga memiliki nilai sejarah. Di sekitar lokasi ini terdapat monumen perjuangan Panglima Besar Jenderal Sudirman. Monumen ini dibangun untuk mengenang perjuangan Jenderal Sudirman saat memimpin perang gerilya melawan Belanda pada tahun 1949.


title: Air terjun Roro kuning

text: Selain menumen, di tempat ini juga terdapat sebuah rumah sangat sederhana yang pada masa perjuangan dahulu sempat ditempati Panglima Besar Sudirman selama satu minggu. Karena itulah selain menikmati keindahan alam, pengunjung air terjun Roro Kuning juga bisa sekaligus mengenang perjuangan Panglima Besar Sudirman.


title: Air terjun Roro kuning

text: Menurut legenda, nama Roro Kuning ini berasal dari Ruting dan Roro Kuning, dua putri raja yang berasal dari kerajaan Kadiri dan kerajaan Dhoho yang berkuasa sekitar abad ke 11-12 M. Nama asli Ruting adalah Dewi Kilisuci, sedangkan nama asli Roro Kuning adalah Dewi Sekartaji.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Gereja Kristen Pemancar Injil (GKPI) Tarakan adalah gereja Protestan yang berpusat di Jl. Gunung Belah No.6, Tarakan, Kalimantan Timur.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Berdirinya Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan tidak terlepas dari pengaruh misi pekabaran injil yang dilakukan oleh yayasan penginjilan yang masuk ke Kalimantan Timur.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: The Christian Misionari Alliance (CMA) adalah sebuah pekabaran Injil yang muncul di Amerika Serikat pada tahun 1880-an yang didirikan sekaligus sebagai pemimpin pertamanya adalah A. B. Simpson, mantan pendeta Gereja Presbiterian di New York, yang dikenal komitmennya mengabdi kepada kaum miskin. Kemudian keluar dari gereja itu karena tidak dapat menerima baptisan anak-anak.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Kemudian pada tahun 1887 A.B. Simpson mendirikan dua organisasi :


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Sepuluh tahun kemudian (1897) kedua organisasi ini digabung menjadi : The Christian and Missionari Alliance. Dari nama organisasi ini dapat disimpulkan bawa Simpson tidak bermaksud mendirikan gereja baru, karena kata "Alliance" berarti "perserikatan" atau "persekutuan" bukan "denominasi".


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Pada bulan Oktober 1926, para pemimpin CMA mengadakan rapat khususnya untuk membahas kemungkinan mengembangkan pelayanan pekabaran Injil ke daerah-daerah baru. Sehingga mereka memilih kepulauan Hindia Belanda sebagai kawasan tanggung jawab CMA. Keputusan ini diambil karena daerah-daerah itu cukup luas sehingga ada daerah yang belum diinjili oleh organisasi gereja manapun. Seorang peserta yang mendukung rapat itu ialah R. A. Jaffray yang dijuluki "Simpson kedua". Dialah nantinya memainkan peranan penting dalam sejarah Gereja Kemah Injil Indonesia (GKII). Dalam beberapa tahun saja, R. A. Jaffray berhasil membuka pekerjaan misi di Makassar dan sekitarnya, Bali, Lombok, Sumbawa, Kalimantan Timur, Kalimantan Barat, Sumatera Selatan, dan pedalaman Irian.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Awal penginjilan di Kalimantan Timur dimulai dari kedatangan lima misionaris dari CMA New York ke Surabaya,Jawa Timur pada tahun 1929. Para misionaris tersebut adalah Rev. J. W. Brill dan istrinya, Rev. G. E. Fisk dan istrinya, dan Rev. David C. Clench.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Perintis pekerjaan misi di Kalimantan Timur adalah David C. Clench dan George E. Fisk yang masuk kesana pada tahun 1929. Setelah David Clench tinggal di Balikpapan selama setahun, ia pindah ke Samarinda dan melakukan Pekabaran Injil terhadap orang Dayak di Hulu Sungai Mahakam. Sedangkan Fisk berlayar ke Pulau Tarakan, pulau kecil di Kalimantan Timur, dimana perusahaan minyak Belanda berada. Peristiwa ini terjadi pada tanggal 11 Juli 1929. Namun karena ia kesulitan berhubungan dengan orang-orang Dayak di pedalaman Kalimantan, ia pindah ke Tanjung Selor, ibukota Kabupaten Bulongan, Kalimantan Timur. Dari sana ia menjalin hubungan dengan orang Dayak Kayan dan Dayak Kenyah di Kalimantan Timur bagian Utara.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Dalam pelayanannya, Fisk berjumpa dengan Jalung Ipui, seorang yang sangat berpengaruh di antara suku Dayak Uma’ Alim di Pujungan. Ipui diantar oleh bapak Karua, yang berasal dari Minahasa, ketika ia sedang mengunjungi anak-anaknya yang bersekolah di Tanjung Selor. Fisk bersaksi tentang Tuhan Yesus, bahkan mengajak untuk berdoa. Walaupun pada saat itu ia belum menerima Kristus, namun perjumpaan itu menimbulkan kesan yang mendalam dalam dirinya. Akhirnya pada tanggal 17 September 1931, Jalung Ipui bersama 220 rakyatnya di baptis di Sungai Bahau. Hingga tahun 1932 sudah terdapat tiga kampungdi Hulu Sungai Bahau yang menerima Yesus sebagai juru selamat.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text:
Pada tahun 1934/1935 di daerah Bulongan terdapat tujuh jemaat dengan 3000-an orang Kristen. Untuk mempersiapkan kader penginjilan, pada tahun 1937 CMA mendirikan Sekolah Alkitab Persiapan (Preparetory Bible School ) di Tanjung Selor. Sebagai sarana transportasi penginjilan, pada tahun 1939 R. A Jaffray menghubungi CMA di Amerika untuk meminta sebuah pesawat terbang. Pada tahun itu juga orang-orang di Amerika Utara menyokong dan membelikan pesawat terbang PK-SAM.
Pada tahun 1951, jemaat dilingkungan CMA digabungkan mejadi tiga gereja daerah, yaitu Kemah Injil Gereja Masehi Indonesia Timur (KINGMIT), KINGMI Kalimantan Timur, dan Kalimantan Barat. Pada tahun 1956 CMA mengambil langkah penting dalam proses menuju kemandirian cabang-cabangnya yang berada di Indonesia. Pertama, tenaga luar negeri yang bekerja di wilayah ketiga gereja tersebut dinyatakan dibawah pengawasan pimpinan gerejanya. Kedua, pada akhir tahun 1956 tunjangan yang masih biasa diberikan kepada sejumlah besar pendeta Indonesia di hentikan.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Berdirinya suatu organisasi, tentu tidak terlepas dari para pelakunya. Demikian juga halnya dengan Gereja Kristen Pemancar Injil (GKPI) Tarakan.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text:
GKPI Tarakan berdiri pada tanggal 30 Mei 1959 di Desa Tanjung Lapang, Kecamatan Malinau Barat, Kabupaten Malinau, Kalimantan Timur. Pencetus berdirinya GKPI adalah adalah Pdt. Elisa Mou, seorang mantan pendeta (Gembala Sidang) KINGMI di Long Bia. Ia memutuskan hubungan dengan KINGMI karena kurang puas dengan pelayanan KINGMI yang hanya memperhatikan hal-hal rohani saja, tanpa memikirkan kesejahteraan warga jemaat. Padahal kehidupan warga jemaat di pedalaman Kalimantan Timur yang merupakan pelayanan KINGMI sangat miskin. Dengan keadaan kehidupan jemaat yang demikian, menurutnya, itu tidak dapat dijawab dengan pengembangan rohani saja, namun juga terkait dengan segi-segi lainnya yang dianggap bersifat duniawi oleh CMA.
Sejarah berdirinya GKPI Tarakan tidak terlepas pula dari sejarah pendirinya. Elisa Mou lahir pada tahun 1925 di Krayan. Pada tahun 1941 ia dikirim oleh CMA ke sekolah Alkitab Kalam Hidup (sekarang Sekolah Tinggi Jaffray) di Makassar, Sulawesi Selatan. Pada waktu itu, sebenarnya tidak mudah orang pedalaman Kalimantan Timur (Dayak) untuk melanjutkan sekolah. Selain karena tidak mempunyai dukungan finansial, mereka juga belum mengenal “dunia luar”. Jadi hanya orang-orang yang memiliki kemauan keras sajalah yang berani meneruskan sekolahnya. Elisa Mou termasuk salah seorang yang beruntung mendapat bantuan CMA untuk melanjutkan sekolah ke Makassar. Selain itu, ia juga didorong kemauannya yang kuat untuk memajukan masyarakat Dayak yang taraf hidupnya pada saat itu sangat rendah/terbelakang (dari segi pendidikan). Pikiran itu rupanya dimilikinya sejak misi masuk ke Krayan. Elisa Mou melihat bahwa misionaris itu memiliki pendidikan dan pengetahuan yang cukup, dan tingkat kesejahteraan yang lebih baik daripada masyarakat setempat, sehingga ia pun ingin memajukan masyarakat di daerahnya. Sebab menurutnya, orang yang memiliki pendidikan dan kesejahteraan yang baiklah yang dapat maju.
Ketika Elisa Mou belajar di Makassar, dikembangkannya menjadi suatu tekad, memajukan masyarakat Dayak Kalimantan Timur, terutama dibidang pendidikan, kesehatan, dan perekonomian.
Pendidikan teologi harus dijalaninya selama ermpat tahun. Namun Elosa Mou hanya dapat mengikuti pendidikannya selama satu tahun, karena meletus perang melawan Jepang pada tahun 1942. Ia tidak sempat menyelesaikan studinya hingga selesai karena harus kembali ke Tarakan, sebagai pelabuhan transit, dalam perjalanan pulang saat perang berkecamuk, ia ditangkap dan menjadi tawanan tentara Jepang di Banjarmasin. Di sini ia dijadikan romusha dan dikirim ke daerah pedalaman Kalimantan Selatan untuk mengerjakan perkebunan milik Jepang.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Setelah Jepang menyerah pada bulan Agustus 1945, Elisa Mou Kembali ke Banjarmasin. Selama berada disana ia diurus oleh seorang pendeta Gereja Kristen Evangelis (GKE), Pationom Dingang. Sementara ia tetap menjalin hubungan dengan sekolahnya di Makassar melalui surat menyurat. Ia dipanggil kembali melanjutkan studynya di Makassar yang terhambat. Namun ia hanya sempat dua tahun (1945 – 1947), karena pada waktu itu anak-anak Kalimantan Timur dipulangkan untuk melanjutkan studi di Sekolah Alkitab Long Bia (Kalimantan Timur), yang baru dibuka CMA pada tanggal 1 Juni 1946. Alasan yang kemukakan karena pemulangan tersebut adalah biaya pendidikan bagi jemaat KINGMI di Kalimantan Timur tidak terlalu besar.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Ketika mengajar sekolah di Long Bia, Elisa Mou mengusulkan kepada pihak misi CMA untuk membuka jurusan umum di sekolah tersebut. Usul itu ditolak karena ada pemahaman yang sangat erat hubungannya dengan ajaran tentang hari Tuhan sudah dekat. Itulah sebabnya mereka mempunyai metode kerja yang tidak memperhatikan sekolah-sekolah umum, yayasan-yayasan sosial, maupun mengorganisir jemaat. Mereka kurang memperhatikan kebudayaan setempat, yang penting adalah bertobat dan dibaptiskan. Jadi menurut pandangan mereka, jika Tuhan datang, hal-hal yang berbau duniawi itu tidak ada gunanya (termasuk pendidikan umum). Kemudian Elisa Mou mengusulkan agar CMA membuka sekolah umum yang nantinya dikelola oleh gereja. Usul ini pun ditolak


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Karena usul-usulnya ditolak oleh CMA, akhirnya Elisa menempuh jalur lain. Ia kemudian mengadakan hubungan dengan Camat Krayan, Yagung Padan, untuk memikirkan kemajuan masyarakat Dayak pedalaman Kalimantan Timur. Yagung Padan memberikan dukungan dengan mengusulkan agar membentuk sebubuah organisasi massa.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Pada tahun 1948, dibentuk sebuah organisasi massa yang disebut Angkatan Muda Tanah Tidung (AMTI). Tujuan pembentukan organisasi ini ialah mengumpulkan dana dari masyarakat untuk menyekolahkan anak-anak yang mampu (pandai) dan memenuhi syarat untuk dikirim Sekolah Guru Bawah (SGB) di Makassar. Dengan harapan setelah mereka menyelesaikan studinya, mereka dapat menjadi tenaga pengajar di bidang pendidikan umum. Karena pada waktu itu, tidak ada sekolah formal. CMA sendiri hanya membantu pendidikan untuk pengadaan tenaga penginjilan dan pendeta.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Adapun organisasi massa yang didirikan tersebut berkedudukan di Long Bia dan Elisa Mou sendiri sebagai ketua.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Mengingat Elisa Mou adalah seorang pengerja gereja (KINGMI), maka aktivitasnya di AMTI sangat ditentang oleh CMA. Ketua CMA waktu itu, W. M. Poss, sangat menentang berdirinya AMTI karena organisasi itu dinilai terlalu duniawi. Walaupun ditentang, Elisa Mou tetap menjalankan organisasi AMTI sesuai cita-citanya memajukan orang Dayak di Kalimantan Timur.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Disamping AMTI, setahun kemudian (1949) Elisa Mou juga mendirikan koperasi dengan nama Koperasi Angkatan Muda. Namun dalam perkembangannya tidak dapat berjalan dengan baik karena, selain ditentang oleh CMA, juga rata-rata adalah jemaat KINGMI yang kurang mendukung kegiatan tersebut.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Pada tahun 1954, Elisa Mou ditahbiskan menjadi pendeta KINGMI di Long Bia. Setelah itu ia menyebarkan surat edaran kepada anggota AMTI untuk mengadakan konferensi di Ba’ Binuang Kecamatan Krayan Kalimantan Timur. Salah satu hasil konferensi menetapkan untuk mendirikan sekolah sendiri yang mereka beri nama Sekolah Persiapan Alkitab (setingkat SLTP). Dalam kurikulumnya dicantumkan pelajaran umum (seperti, pertanian, peternakan dan kesehatan, dan lain-lain) termasuk pelajaran teologi.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Pada tahun 1957, KINGMI mengadakan konferensi di llWai Layall. Pesertanya adalah Gembala Sidang KINGMI termasuk Elisa Mou utusan Jemaat Tanjung Lapang. Hadir juga Rev. C. Brill selaku ketua Zending CMA untuk Indonesia. Ia masuk wilayah Indonesia melalui Sabah, Malaysia dan hal ini ditentang Elisa Mou karena bertentangan dengan hukum imigrasi. Hal ini membuat Wesly Brill marah. Sehingga dalam konferensi itu ia mengajak para pendeta mendoakan Elisa Mou karena dinilai telah tersesat. Merasa kehadirannya dalam konferensi tersebut tidak dihargai terlebih usulannya tentang jemaat Tanjung Lapang tidak diterima, Elisa Mou kembali ke Tanjung Lapang. Kemudian Elisa Mou mengumpulkan beberapa orang yang mendukung pikiran-pikirannya untuk memajukan Masyarakat Dayak Kalimantan Timur dan mengajak mereka keluar dari KINGMI dan membentuk sebuah organisasi gereja baru.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Kata Pemancar dalam nama “Gereja Kristen Pemancar Injil” merupakan suatu ungkapan mengabarkan Injil. Istilah Pemancar (bahasa Dayak Lundayeh : "ngerasat") secara luas berarti penyinaran (hal menjadikan sesuatu bersinar, bercahaya atau berkilauan) apabila kata ini dihubungkan dengan kata Injil, maka berarti menyiar Injil atau hal menjadikan Injil bersinar. Hal ini mau menonjolkan makna dasar dari tugas pokok gereja yaitu mengabarkan Injil. Jadi secara sederhana GKPI dapat dikatakan sama dengan gereja Kristen yang mengabarkan Injil. Gagasan ini merupakan pemikiran Elisa Mou untuk kemudian dibicarakan oleh para perintis yang juga merupakan jemaat pertama GKPI Tanjung Lapang.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Para perintis berdirinya GKPI yang pertama terdiri dari 26 orang anggota, yaitu : Elisa Mou, Petrus Balang, Lawa Kapung, Yusak Fraid, Yaran Ada’, Ringan Busek, Yusuf Busek, Koleng Gelawat, Singa Gelawat, Yudin Gelawat, Labo Ringan, Yukung Murang, Y. B. Sangian, Ipa Tutu, Paren Tutu, Elis Upai, Riga Padan, Gadung Ada, Buda Seremen, Lasun Tuan, Sipai Ipa,Rangai Danur, Gadung Belibing, Busan Labang, Gerit Peru, dan Dari Murang.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text:
Untuk prtama kali persekutuan yang berjumlah 26 orang ini membentuk Badan Pengurus pada tanggal 30 Mei 1959, dengan susunan Badan Pengurusnya sebagai berikut :
Tanggal 20 Juli 1960 Badan Pengurus menghadap wakil Notaris sementara untuk Berau, Bulungan di Tanjung Selor dengan membawa Anggaran Dasar Organisasi Gereja Kristen Pemancar Injil. Atas usaha ini maka terbitlah Akta Anggaran Dasar Gereja Kristen Pemancar Injil dengan nomor : 1 tanggal 20 Juli 1960.
Pada tanggal 28 Agustus sampai 2 September 1960, dilaksanakan Konferensi Umum di Desa Pa’ Upan, Kecamatan Krayan, Kabupaten Bulongan, Kalimantan Timur yang merupakan Sinode Umum I GKPI. Dalam Konferensi tersebut, Anggaran Dasar Gereja Kristen Pemancar Injil di terima sebagai Tata Gereja GKPI, dengan demikian GKPI dinyatakan resmi berdiri.


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Susunan Kepengurusan Pimpinan Pusat GKPI Tarakan, adalah sebagai berikut :


title: Gereja Kristen Pemancar Injil Tarakan

text: Alamat Sinode GKPI Tarakan :


title: Jari kelingking

text: Jari kelingking atau kelingking adalah jari tangan terkecil yang terletak di sebelah jari manis dan berlawanan posisi dengan jempol.


title: Jari kelingking

text: Ada 4 otot yang menggerakkan kelingking, yakni:


title: SMA Negeri 1 Liliriaja

text: SMA Negeri (SMAN) 1 Liliriaja, atau biasa disebut juga sebagai SMANCA, merupakan salah satu sekolah Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Liliriaja ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII. Didirikan pada tahun 1980.


title: SMA Negeri 1 Liliriaja

text: SMA Negeri 1 Liliriaja didirikan pada tanggal 30 Juli 1980, dengan SK. No. 0206/O/1980 dengan nama SMA Negeri Cangadi. Dengan perubahan Undang-undang Sistem Pendidikan Nasional, namanya berupa menjadi SMU Negeri 1 Liliriaja dan akhirnya bernama SMA Negeri 1 Liliriaja.


title: SMA Negeri 1 Liliriaja

text:
SMA Negeri 1 Liliriaja terletak sekitar 19 km sebelah timur Kota Watansoppeng tepatnya di Cangadi, ibukota Kecamatan Liliriaja Kabupaten Soppeng. Sekolah ini berada di Jalan H.A.Mahmud yaitu jalan provinsi poros Kabupaten Wajo dan Kabupaten Barru dan Kabupaten Bone. Sekolah ini berbatasan langsung dengan SD Negeri 275 Jampuserenge di sebelah Selatan, Kantor Polsek Liliriaja di sebelah Barat, dan perumahan warga di sebelah Utara dan Timur
Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Liliriaja untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:


title: SMA Negeri 1 Liliriaja

text: SMA Negeri 1 Liliriaja banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,


title: Taman Wisata Anjuk Ladang

text: Taman yang indah ini terletak di sekitar Stadion olahraga Anjuk Ladang hanya +/- 2 km arah selatan pusat kota Nganjuk. Merupakan taman yang rindang dan sejuk. Taman ini dilengkapi dengan fasilitas mainan anak seperti: Jogging track dan perkemahan dengan udara yang sejuk dan segar.


title: Taman Wisata Anjuk Ladang

text: Taman Anjuk Ladang juga memiliki koleksi hewan dan para pengunjung dapat mengambil gambar dengan mereka, seperti; rusa, monyet, burung, dll. Taman Anjuk Ladang sering direkomendasikan sebagai taman rekreasi keluarga di Nganjuk dan sering digunakan sebagai kegiatan berkemah. Taman ini juga memiliki panggung untuk beberapa acara khusus, seperti; musik dan teater.


Taman Wisata Anjuk Ladang


title: Gereja Kristen Protestan Bali

text: Gereja Kristen Protestan Bali (disingkat GKPB) adalah gereja Protestan di Indonesia yang berpusat di Jl. Raya Kapal No. 20, Kapal - Mengwi - Mangupura - Bali dan terdaftar menjadi anggota PGI pada tanggal 25 Mei 1950. GKPB juga merupakan pemilik Yayasan Perguruan Kristen Harapan.


title: Gereja Kristen Protestan Bali

text: GKPB berdiri sebagai hasil penginjilan Christian and Missionary Alliance (CMA) yang pada tahun 1930 mengutus Tsang Kam Foek (Tsang To Hang) ke Bali. Kemudian, pada tanggal 11 November 1931 ketua CMA, R. A. Affray, membaptiskan 12 orang Bali asli di Yeh Poh, sungai kecil dekat dusun Untal-untal di desa Dalung. Hari pembaptisan yang pertama inilah yang ditetapkan sebagai hari lahirnya GKPB. Pada tanggal 14-16 Januari 1948 diadakan Sidang I di Bimbingsari diputuskan bahwa nama gereja adalah Persatuan Kristen Protestan Bali (PKPB) dan Ds. Made Runggu terpilih sebagai Ketua Badan Pekerja. Nama gereja itu kembali diubah menjadi Gereja Kristen Protestan di Bali (GKPB) pada Sidang IV Gereja Bali pada 20 sampai 21 April 1949. GKPB berbentuk presbiterial sinodal serta berasaskan pada sola gratia, sola fide dan sola scriptura.


title: Gereja Kristen Protestan Bali

text:
Logo GKPB yang berisikan gambar salib menari ini, mulai digunakan pada tahun 1977. Logo GKPB dalam bentuk gambar ini dibuat oleh salah satu seniman Bali, I Nyoman Darsana.Pimpinan Majelis Sinode Harian GKPB masa kini adalah:Kantor pusat GKPB beralamatkan:
Jl. Raya Kapal No 20, Kapal - Mengwi - Mangupura - Bali, 80351


title: Masri Nur

text: Masri Nur (lahir di Kurai Taji, Padang Pariaman, Sumatera Barat tahun 1953) adalah seorang pengusaha Indonesia. Masri merupakan pemilik Hotel Madani Medan dan Plaza Gelora Medan. Ia juga adalah pendiri lembaga pendidikan Islam Darul Ilmi Murni di kota Medan, Sumatera Utara


title: Masri Nur

text: Masri merupakan anak pasangan Minangkabau, H. Nurdin (ayah) dan Hj. Aisjah (ibu). Ayahnya merupakan seorang pedagang kelontong di Pariaman, Sumatera Barat. Dia merantau ke Medan pada usia 16 tahun. Setibanya di Medan ia bekerja sebagai calo bus antar kota. Kemudian ia membuka toko jahitan dengan nama Gelora. Sukses sebagai penjahit, ia juga merambah bisnis konveksi dan kemudian membangun kompleks Plaza Gelora. Selain memiliki pasar swalayan, plaza ini merupakan pusat penjualan aneka produk konveksi seperti baju seragam, baju olahraga, pakaian adat, dan pakaian muslim.


title: Masri Nur

text: Kemudian ia membangun Hotel Madani yang berkonsep syariah. Hotel ini kini menjadi salah satu hotel ternama di Medan, dengan tingkat hunian yang cukup tinggi. Kini banyak bisnisnya yang telah dikelola oleh putrinya, Deby Masri.


title: Masri Nur

text: Masri Nur menikah pada tahun 1974 dengan seorang wanita bernama Murni.


title: Angowuloa Fa'awosa kho Yesu

text: Angowuloa Fa'awosa kho Yesu (disingkat AFY) adalah gereja Protestan yang berpusat di Jl. Diponegoro Gang Setia No.9B, Kelurahan Ilir, Gunungsitoli, Sumatera Utara, dan terdaftar menjadi anggota Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) pada tanggal 25 November 1996.


title: Angowuloa Fa'awosa kho Yesu

text: AFY lahir 25 November 1925. Pada awalnya hanya berbentuk Persekutuan Doa yang dipimpin oleh Thomas Lombu, seorang murid Zending di Nias mulai tahun 1992 hingga ia terpanggil untuk mengabarkan Firman Tuhan. Atas restu Zending maka Persekutuan Doa resmi berdiri dengan nama Fa’awosa pada 18 Agustus 1933, yang kemudian disempurnakan namanya menjadi Angowuloa Fa’awosa Yesu (AFY) tahun 1975.


title: Angowuloa Fa'awosa kho Yesu

text: Wilayah pelayanan meliputi :


title: Angowuloa Fa'awosa kho Yesu

text: Pimpinan Pusat AFY, antara lain :


title: Pemilihan umum Presiden Slovenia 2012

text: Pemilihan umum presiden diadakan di Slovenia pada tanggal 12 November 2012, sedangkan putaran keduanya diadakan pada 2 Desember 2012. Sekitar 1,7 juta pemilih terdaftar di Slovenia memberikan suara untuk memilih presiden petahana Danilo Türk, kandidat partai SDS/NSi Milan Zver, dan Borut Pahor, yang didukung oleh Demokratik Sosial. Pemilu putaran pertama berhasil dimenangkan oleh Pahor, bertentangan dengan prediksi jajak pendapat yang diadakan sebelumnya, sedangkan di posisi kedua adalah Türk. Dalam pemilihan putaran kedua sekaligus penentuan, Pahor berhasil menang dengan perolehan dua pertiga suara.


title: Pemilihan umum Presiden Slovenia 2012

text:
!rowspan=2 align=left|Kandidat
!colspan=2 align=center|Putaran pertama
!colspan=2 align=center|Putaran kedua
!align=center|Suara
!align=center|%
!align=center|Suara
!align=center|%


title: Jepara TV

text: Jepara TV (sebelumnya bernama JSTV) adalah salah satu stasiun televisi regional yang bermarkas di Jepara, Jawa Tengah. Jepara TV berfungsi untuk tempat belajar dan berlatih siswa-siswi SMKN 3 Jepara terutama jurusan pertelevisian dan radio.


title: Jepara TV

text: Jepara TV melakukan siaran percobaan pada tanggal 13 Desember 2015. Kantornya berpusat di Jl. CS. Tubun No. 3 RT 01 RW 02, Kec. Jepara, Jawa Tengah. Stasiun televisi ini dapat disaksikan melalui Channel 62 UHF (sebelumnya di Channel 56 dan 60 UHF).


title: The Texas Chainsaw Massacre (waralaba)

text: The Texas Chainsaw Massacre adalah waralaba horor Amerika Serikat yang terdiri dari tujuh film jagal, komik dan adaptasi permainan video dari film aslinya. Film aslinya, "The Texas Chain Saw Massacre", disutradarai oleh Tobe Hooper dan ditulis dan diproduksi oleh Hooper dan Kim Henkel, dirilis pada tahun 1974. Hooper juga disutradarai sekuel pertama di film aslinya, namun sekuel lain memiliki berbagai penulis dan sutradara yang menyertainya. Hooper tidak memiliki keterlibatan langsung dengan sisa sekuel; namun, dia co-menghasilkan remake film asli dan juga diproduksi prekuel-nya, bersama dengan Henkel. Film-film telah mendapatkan lebih dari $203.000.000 di box office seluruh dunia.


title: The Texas Chainsaw Massacre (waralaba)

text: Beberapa buku komik berdasarkan waralaba "The Texas Chainsaw Massacre" yang diterbitkan pada tahun 1991 oleh Northstar Comics berjudul "Leatherface". Mereka dilisensikan sebagai waralaba "The Texas Chainsaw Massacre" ke Avatar Press untuk digunakan dalam cerita buku komik baru, yang pertama diterbitkan pada tahun 2005. Pada tahun 2006, Avatar Press kehilangan lisensi ke jejak DC Comics, Wildstorm, yang telah mempublikasikan cerita baru berdasarkan waralaba. Namun, pada Juni 2007, Wildstorm mengubah sejumlah komik horor, termasuk "The Texas Chainsaw Massacre", dari isu bulanan ke spesial dan miniseri.


title: The Texas Chainsaw Massacre (waralaba)

text: All American Massacre adalah sebuah film yang belum pernah dirilis, disutradarai oleh William Hooper, putra Tobe Hooper, sutradara film "Texas Chain Saw Massacre" aslinya. Film ini melayani sebagai prekuel serial film "Texas Chainsaw Massacre" aslinya. Film ini dimulai sebagai pendek 15 menit, ditembak pada video digital resolusi tinggi, namun akhirnya berubah menjadi featurette 60 menit. Sebuah trailer untuk film ini ditampilkan pada situs web resmi. Film ini menampilkan Chop Top yang telah ditangkap dan ditempatkan di penjara kejiwaan. Berbagai kenangan keluarganya ditampilkan dalam film, saat dia diwawancarai oleh wartawan televisi tabloid. Lagu untuk film ini dikomposisikan oleh Buckethead.


title: The Texas Chainsaw Massacre (waralaba)

text: Pada tahun 1982, adaptasi permainan video "The Texas Chain Saw Massacre" dirilis untuk Atari 2600 oleh Wizard Video. Dalam permainan, pemain mengasumsikan peran Leatherface, dan mencoba untuk membunuh penyusup sambil menghindari rintangan seperti pagar dan tengkorak sapi. Sebagai salah satu permainan video bertema horor pertama, "The Texas Chain Saw Massacre" menimbulkan kontroversi ketika permainan video ini dirilis karena sifat kekerasan dari permainan video dan dijual buruk sebagai banyak toko permainan video menolak untuk membawanya.


title: Magatama

text: Magatama awalnya muncul di Jepang pada akhir zaman Jōmon, sekitar 1000 SM hingga 300 M, dan pada periode ini magatama dibuat dari material alami yang relatif sederhana, termasuk tanah liat, talk, batu tulis, kuarsa, gneis, "jadeite", "nephrite", dan serpentinit. Tidak ada kesamaan bentuk dari magatama yang dihasilkan pada periode ini. Magatama zaman Jōmon berbentuk tidak teratur, tidak ada kontinuitas bentuk antarwilayah. Magatama dianggap sebagai tiruan gigi hewan-hewan besar, ditusuk sebuah lubang, yang ditemukan pada awal Jōmon. Gigi-gigi tersebut menyerupai magatama, tapi beberapa akademisi akhir-akhir ini berpendapat bahwa gigi-gigi tersebut secara sederhana hanya memiliki fungsi dekoratif dan tidak berhubungan dengan magatama.Kitab Kojiki dan Nihon shoki, dilengkapi pada abad ke-8, memiliki beberapa referensi mengenai magatama. Referensi tersebut terlihat pada bab pertama Nihon shoki, yang sebagian besar menjelaskan mitologi Jepang. Susanoo, dewa laut dan petir, menerima lima ratus magatama dari Tamanoya no mikoto atau Ame-no-Futodama-no-mikoto, dewa pembuat permata. Susanoo pergi ke surga dan menghadiahkan magatama tersebut pada saudara perempuannya, dewi matahari Amaterasu, yang mengunyah bagian-bagian dari magatama, dan menyemburkannya untuk menciptakan dewa-dewa lain. Dalam legenda itu, Amaterasu kemudian mengurung dirinya dalam sebuah gua. Ama-no-Koyane-no-mikoto menggantung magatama, di antara objek-objek lainnya, pada sebuah pohon sakaki yang memiliki lima ratus cabang, untuk dapat memancing Amaterasu keluar dari gua.


title: The Texas Chainsaw Massacre 2

text:
The Texas Chainsaw Massacre 2 (juga dikenal sebagai The Texas Chainsaw Massacre Part 2) adalah sebuah film jagal/horor/komedi Amerika Serikat yang merupakan sekuel dari film tahun 1974 "The Texas Chainsaw Massacre", dirilis pada tahun 1986. Film yang disutradarai oleh Tobe Hooper ini pemainnya antara lain adalah Dennis Hopper, Caroline Williams, Jim Siedow, Bill Moseley, dan Bill Johnson. Film ini ditulis oleh L. M. Kit Carson dan diproduksi oleh Carson, Yoram Globus, Menahem Golan dan Hooper.
"Crazy Crazy Mama" oleh Roky Erickson digunakan dalam film tetapi tidak disertakan pada album soundtrack.


Leatherface: The Texas Chainsaw Massacre III adalah sebuah film jagal/horor Amerika Serikat yang merupakan sekuel kedua dari film tahun 1974 "The Texas Chainsaw Massacre", dirilis oleh New Line Cinema pada 12 Januari 1990. Film yang disutradarai oleh Jeff Burr ini pemainnya antara lain adalah Kate Hodge, Ken Foree, William Butler, dan Viggo Mortensen. Film ini ditulis oleh David J. Schow dan diproduksi oleh Robert Engelman.


Texas Chainsaw Massacre: The Next Generation (awalnya dikenal sebagai The Return of the Texas Chainsaw Massacre) adalah sebuah film jagal/horor Amerika Serikat independen yang merupakan sekuel ketiga dari film tahun 1974 "The Texas Chainsaw Massacre", dirilis oleh Columbia Pictures pada Oktober 1995. Film yang ditulis dan disutradarai oleh Kim Henkel ini pemainnya antara lain adalah Renée Zellweger, Matthew McConaughey, Robert Jacks, Tonie Perensky, Joe Stevens, dan Marilyn Burns.


title: Daftar perayaan penghargaan Festival Film Indonesia

text: Festival Film Indonesia pertama kali diselenggarakan pada tahun 1955 dan berlanjut pada tahun 1960 dan 1967 (dengan nama Pekan Apresiasi Film Nasional), sebelum akhirnya mulai diselenggarakan secara teratur pada tahun 1973. Mulai penyelenggaraan tahun 1979, sistem Unggulan (Nominasi) mulai dipergunakan. FFI sempat terhenti pada tahun 1992, dan baru diselenggarakan kembali tahun 2004. Pada perkembangannya, diberikan juga penghargaan Piala Vidia untuk film televisi.


text: Penghargaan ini tidak diselenggarakan pada tahun 1956-1959, 1961-1966, 1968-1972 serta pada masa mati suri-nya perfilman Indonesia pada tahun 1993 sampai tahun 2003.


text: Berikut ini adalah daftar perayaan penghargaan Festival Film Indonesia sejak tahun 1955 hingga saat ini.


text: Pada perkembangan FFI, panitia juga memberikan penghargaan bagi karya-karya televisi. Penghargaan bagi insan televisi dinamakan Piala Vidia. Diselenggarakan sejak tahun 1985, Piala Vidia masih mendompleng atau diadakan berbarengan dengan FFI sampai tahun 1990.