title: Provinsi Aljir

text: Algiers () adalah salah satu provinsi di Aljazair, yang juga merupakan Ibu kota negara Aljazair, yakni kota Aljir. Provinsi ini memiliki luas 273 km2 dan jumlah penduduk 2947461 jiwa (2008).


title: Provinsi Aljir

text: Provinsi Aljir terbagi menjadi 13 Distrik dan 57 Kotamadya.


title: Provinsi Aljir

text:
Daftar nama Distrik di Provinsi Aljir, berurutan sesuai dengan nomor dari barat ke timur:
Daftar nama Kotamadya di Provinsi Aljir:


title: Wina Juliana

text: Wina Juliana (lahir di Bandung, 4 Juli 1992) adalah penyanyi pop Sunda berkebangsaan Indonesia. Ia terkenal dengan lagu "Budak Saha".


title: Wina Juliana

text: Wina telah menunjukkan bakat menyanyinya sejak duduk di bangku sekolah dasar. Ia pernah menjadi juara pertama dalam kejuaraan Pasanggiri Pupuh yang digelar oleh Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung.


title: Wina Juliana

text: Inspirator Wina dalam menyanyi adalah mamanya sendiri, yang juga berprofesi sebagai biduanita pop Sunda. Album perdananya dirilis tahun 2005 dengan judul "Tunggul Rahayu", disusul album "Budak Saha" pada tahun berikutnya yang melejitkan lagu berjudul sama.


title: Wina Juliana

text: Saat ini menempuh pendidikan di Universitas Pasundan.


title: Shazlin

text: Shazlin Patria (lahir di Prabumulih, Sumatera Selatan, 21 Juni 1994) adalah penyanyi dan model berkebangsaan Indonesia.


title: Shazlin

text: Pada awal kariernya, Shazlin sering terlibat dalam festival-festival musik di sekolah maupun di wilayah Yogyakarta, kota tempat ia tinggal. Gadis yang hobi renang ini pun telah menjuarai lomba modelling dan lomba menyanyi.


title: Sarita Fraya

text: Sarita Fraya (lahir di Semarang, Jawa Tengah, 10 Februari 1990) adalah penyanyi berkebangsaan Indonesia.


title: Pantai Watu Karung

text: Pantai Watu Karung adalah nirwana. Pesona keindahan pantainya sangat luar biasa dengan pulau-pulau karang, air laut biru kehijauan, pantai bersih dengan pasir putih yang lembut, serta 2 surf spots yang menawarkan barrel serta ombak kelas dunia.


title: Pantai Watu Karung

text: Perjalanan menuju Pantai Watu Karung (WK) tidaklah mudah. Tersembunyi di salah satu titik sepanjang garis pantai selatan Pacitan (Jawa Timur, Indonesia), Pantai Watu Karung bisa dicapai dengan sepeda motor ataupun mobil sewaan melalui jalan berkelok naik turun perbukitan. Satu jam perjalanan terasa tidak ada hentinya, membuat YogYES bertanya-tanya berapa lama lagi kami akan sampai disana. Bahkan setibanya di desa bernama Watu Karung, tetap tidak ada tanda-tanda keberadaan pantai. Dan tiba-tiba muncullah sebuah pelabuhan dengan puluhan perahu kecil di depan kami. Tempat ini juga menjadi tempat pelelangan ikan para nelayan sekitar. Namun perjalanan belum berakhir karena surf spots berada di tempat yang berbeda.


title: Pantai Watu Karung

text: Melewati jalan sempit dengan rumah-rumah penduduk di kanan kirinya, mendadak sepeda motor kami terhenti karena tanah tiba-tiba berganti dengan pasir. Di depan sana sebuah pantai cantik dengan ombak berwarna biru kehijauan membentang. Hamparan pasir putihnya terasa sangat lembut. Pulau-pulau karang menghiasi lepas pantainya. Sinar matahari yang bersinar cerah dan langit biru membuat semuanya semakin sempurna. Pantai Watu Karung adalah nirwana.


title: Pantai Watu Karung

text: Di balik keindahannya, Pantai Watu Karung ternyata memiliki ombak yang luar biasa. Dengan tipe reef break dan dasar laut berupa batu karang, pada saat-saat tertentu Pantai Watu Karung bisa menghasilkan barrel yang akan membuat surfer serasa berada di surga. Baik surfer dengan goofy style maupun natural bisa berselancar di sini karena Pantai Watu Karung memiliki ombak kanan dan kiri. Tempat ini juga belum terlalu ramai, sehingga surfer bisa mengejar ombak dengan leluasa. Angin offshore biasanya datang pada bulan April - Oktober, menjadikan bulan-bulan ini adalah saat-saat terbaik untuk bercengkerama dengan barrel Watu Karung. Tahun 2009 lalu, peselancar top Indonesia Rizal Tanjung mengajak Bruce Irons, juara Rip Curl Pro Search 2008 untuk menjajal dan membuktikan bahwa ombak Pantai Watu Karung adalah ombak kelas dunia.


title: Khailan Syamsu

text: Rangkayo Khailan Syamsu (nama lengkap dalam ejaan lama: Rangkajo Chailan Sjamsoe Datoek Toemenggoeng) () adalah tokoh pejuang hak perempuan dan kemerdekaan Indonesia. Ia juga dikenal sebagai wartawan dan penulis.


title: Khailan Syamsu

text: Dalam pergaulan antar-bangsa, namanya juga dikenal sebagai seorang penggiat Gerakan Esperanto, dan dipercaya sebagai Presiden Federasi Esperanto Asia Selatan serta Presiden Asosiasi Esperanto Islam.


title: Khailan Syamsu

text: Khailan bersama Rukmini Santoso merupakan tokoh aktivis perempuan terkemuka di Hindia Belanda yang memperjuangkan hak politik dan hak memilih wakil-wakil kaum perempuan dalam pemerintahan dan Dewan Rakyat atau "Volksraad" pada era 1930-an. Ia bergabung sebagai anggota dalam "Vereeniging voor Vrouwenkiesrecht in Nederlands-Indië", suatu organisasi yang memperjuangkan hak pilih perempuan. Mereka berdua kemudian menjadi figur utama pada organisasi tersebut.


title: Khailan Syamsu

text: Ia dipercaya memimpin sebagai Ketua Perkumpulan Pemberantasan Perdagangan Perempuan dan Anak-Anak (P4A) setelah organisasi itu terbentuk pada tahun 1931. Pada tahun 1932 ia mendirikan majalah "Pedoman Istri" dan sekaligus menjadi editornya hingga tahun 1939. Majalah itu kemudian menjadi corong Persatuan Isteri Pegawai/Priyayi Bestuur (PIPB) yang didirikan pada tahun 1936. Ia juga menjabat sebagai Presiden Persatuan Isteri Pegawai/Priyayi Bestuur.


title: Khailan Syamsu

text: Setelah kemerdekaan Indonesia aktivitas Khailan terus berlanjut. Ia mulai mempelajari Bahasa Esperanto di Eropah pada tahun 1950. Setelah itu Khailan aktif ambil bagian dalam pertemuan-pertemuan gerakan Esperanto di dunia internasional. Mulai dari tahun 1951, Khailan menghadiri berbagai pertemuan yang disebut "Universala Kongreso" (Kongres Esperanto Universal) yang diadakan setiap tahun di negara yang berbeda-beda.


title: Khailan Syamsu

text: Dalam beberapa pertemuan, seperti "Internacia Somera Universitato" yang diadakan di Oslo, Norwegia, pada tahun 1953 dan di Montevideo, Uruguay, sebagai pimpinan delegasi Indonesia, Khailan tampil berbicara dan berpidato di podium. Ia juga menghadiri "Universala Ekspozicio", suatu eksebisi akbar Esperanto yang diadakan di Buenos Aires, Argentina.


title: Khailan Syamsu

text: Ia kemudian menjadi pendorong utama Gerakan Esperanto di Indonesia sejak tahun 1952, lalu mendirikan dan sekaligus menjabat sebagai Presiden "Indonezia Esperanto-Asocio" (Asosiasi Esperanto Indonesia) pada tahun yang sama. Sebagai esparantis antar-bangsa, ia kemudian juga didaulat menjabat sebagai Presiden "Sudazia Esperanto-Federacio" (Federasi Esperanto Asia Selatan) pada tahun 1958, serta Presiden "Islama Esperanto-Asocio" (Asosiasi Esperanto Islam) pada tahun 1959.


title: Khailan Syamsu

text: Khailan Syamsu bersama Liem Tjong Hie, Soen Kiat Liong, dan Hasan Basri, merupakan figur-figur utama dalam Gerakan Esperanto di Indonesia. Gerakan Esperanto di Indonesia melemah bahkan hilang sejak tiadanya Khailan yang meninggal dunia pada tahun 1962, ditambah dengan situasi politik yang tidak kondusif pada awal hingga pertengahan dekade 1960-an, di mana gerakan tersebut sering dikait-kaitkan dengan komunisme.


title: Khailan Syamsu

text: Khailan Syamsu juga aktif menulis, terutama artikel dan buku tentang kebudayaan dan perempuan Indonesia serta buku tentang bahasa Esperanto sebagai sarana pembelajaran bagi orang-orang yang ingin memperdalam bahasa tersebut. Salah satu bukunya tentang perempuan adalah "30 tahun menentang Polygami" yang diterbitkan tahun 1958.


title: Khailan Syamsu

text: Khailan Syamsu lahir pada 6 April 1905 di Bukittinggi pada masa Hindia Belanda. Ia berpendidikan baik karena mengenyam pendidikan di sekolah Belanda. Ia menikah dengan Lanjumin Dt. Tumangguang, seorang birokrat, tokoh wartawan, dan juga pernah menjadi wakil pegawai pribumi di "Volksraad", yang berasal dari Sungai Pua, Agam, Sumatera Barat. Pernikahan mereka dikaruniai lima orang anak dan belasan cucu. Khailan Syamsu meninggal dunia di Jakarta pada 23 November 1962 dalam usia 57 tahun.


title: Pakaian berlapis

text: Pakaian berlapis adalah cara berpakaian, yang menggunakan beberapa lapis pakaian yang dikenakan di atas satu sama lain (ditumpuk). Beberapa lapisan memiliki perbedaan fungsi. Menggunakan pakaian berlapis lebih dari beberapa lapisan atau sedikit, atau menggantinya hanya dengan satu lapisan, tetapi tidak mengganti yang lainnya, sangat memungkinkan untuk berpakaian yang fleksibel dalam penyesuaian kebutuhan dari setiap situasi. Dua lapisan tipis dapat lebih hangat dan lebih ringan, daripada satu lapisan yang tebal, karena ada udara yang terjebak di antara lapisan yang berfungsi sebagai insulasi termal.


title: Pakaian berlapis

text: Pakaian berlapis sangat berguna di daerah beriklim dingin, di mana pakaian harus mentransferkan lembab, memberikan kehangatan, dan melindungi dari angin dan hujan. Dalam iklim panas dan kering, pakaian harus memiliki persyaratan fungsional yang sangat berbeda yaitu pakaian harus memblokir radiasi dari matahari, dan memungkinkan adanya sirkulasi udara yang cukup.


title: Pakaian berlapis

text: Para produsen pakaian "outdoor" dan olahraga sangat mendukung dalam teknik pakaian berlapis ini karena, antara lain, memungkinkan mereka untuk menawarkan apa yang disebut pakaian "teknis" atau "fungsional", sebuah pakaian yang dioptimalkan untuk kebutuhan tertentu dari lapisan tertentu. Pakaian tersebut sering dibuat dari bahan sintetis canggih, dan harganya sangat mahal.


title: Pakaian berlapis

text:
Biasanya ada tiga lapisan yang diidentifikasikan sebagai berikut:
Seringkali pakaian digabungkan dengan dua lapisan yang berdekatan, seperti dalam kasus pakaian hangat yang memberikan kenyamanan dan insulasi.


title: Perawatan wajah

text: Perawatan wajah atau facial adalah prosedur perawatan untuk mengatasi masalah pada kulit wajah manusia. Masalah kulit wajah ini dapat berkaitan dengan tekstur, tekanan sel, warna, dan kesehatan secara keseluruhan, sementara prosedur yang dilakukan dapat mencakup pembersihan, eksfoliasi, penghilangan komedo, pemberian masker kecantikan, pemijatan, dan pemberian nutrisi. "Facial" merupakan layanan yang paling umum diberikan di spa.


title: Sujud (Buddhisme)

text: Sujud (Pali: "panipāta", Skt.: "namaskara", Ch.: "li-pai", Jp.: "raihai") merupakan gerakan yang dipraktikan dalam ajaran Buddhis untuk menghormati Tiga Mustika, yakni Buddha, Dhamma, dan Sangha. Tindakan ini adalah salah satu bentuk dari beberapa cara untuk menghormati suatu objek dalam buddhisme. Penghormatan dilakukan sebagai sebuah bentuk penurunan rasa egoisme serta meningkatkan rasa rendah hati.


title: Pesakih (Transjakarta)

text: Pesakih adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Daan Mogot, Kelurahan Kalideres, Kalideres, Jakarta Barat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Nama stasiun BRT ini berasal dari nama kampung di mana stasiun BRT ini berada yaitu Kampung Pesakih.


title: Sumur Bor (Transjakarta)

text: Sumur Bor adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Daan Mogot, Cengkareng Barat, Cengkareng, Jakarta Barat, Jakarta Barat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini terletak di perbatasan antara Kecamatan Kalideres dan Kecamatan Cengkareng. Nama stasiun BRT ini di ambil dari nama jalan yang berada di dekatnya, yaitu Jalan Sumur Bor.


title: Rawa Buaya (Transjakarta)

text: Rawa Buaya adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Daan Mogot, Cengkareng Barat, Cengkareng, Jakarta Barat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini berdekatan dengan Jalan Tol Lingkar Luar Barat dengan pintu keluar KM 05 (Daan Mogot, Rawa Buaya, Kalideres, Tangerang). Stasiun BRT ini juga berdekatan dengan Stasiun Rawa Buaya. Stasiun BRT ini juga merupakan stasiun BRT terpanjang di Koridor 3. Nama stasiun BRT ini sendiri di ambil dari nama Kelurahan yang berada di dekatnya, yaitu Kelurahan Rawa Buaya, Cengkareng, Jakarta Barat. Dahulu akses masuk halte ini melalui zebra cross, namun sejak 2010 akses masuk diubah melalui jembatan penyeberangan.


title: Jembatan Baru (Transjakarta)

text: Jembatan Baru adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Daan Mogot, Cengkareng Timur, Cengkareng, Jakarta Barat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini berdekatan dengan Plaza Cengkareng dan Pasar Kaki Lima Cengkareng.


title: Dispenda Samsat Barat (Transjakarta)

text: Dispenda Samsat Barat adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Daan Mogot, Cengkareng Timur, Cengkareng, Jakarta Barat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini berdekatan dengan Kantor Samsat Kota Administrasi Jakarta Barat. Nama stasiun BRTnya sendiri berasal dari Kantor Samsat tersebut, yang biasa di sebut Dispenda.


title: Jembatan Gantung (Transjakarta)

text: Jembatan Gantung adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Daan Mogot, Kedaung Kali Angke, Cengkareng, Jakarta Barat, Jakarta Barat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini terletak di perbatasan antara Kecamatan Cengkareng dan Kecamatan Kembangan. Nama stasiun BRT ini berasal dari nama daerah tersebut.


title: Taman Kota (Transjakarta)

text: Taman Kota adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Daan Mogot, Kedaung Kali Angke, Cengkareng, Jakarta Barat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini berdekatan dengan Taman Kota Jakarta Barat. Di dekat stasiun BRT ini juga terdapat sebuah stasiun, yaitu Stasiun Kembangan (Taman Kota). Stasiun tersebut sudah diaktifkan kembali mulai tanggal 16 Juni 2015.


title: Indosiar (Transjakarta)

text: Stasiun BRT Indosiar adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Daan Mogot, Wijaya Kusuma, Grogol Petamburan, Jakarta Barat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini berdekatan dengan Studio Indosiar. Nama stasiun BRT ini sendiri di ambil dari nama gedung stasiun televisi Indosiar yang terletak tepat di depan stasiun BRT ini.


title: Jelambar (Transjakarta)

text: Jelambar adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Daan Mogot, Tanjung Duren Utara, Grogol Petamburan, Jakarta Barat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini berdekatan dengan Mal Ciputra Jakarta dan RS Royal Taruma. Nama stasiun BRT ini berasal dari Kelurahan Jelambar di mana stasiun BRT ini berada.


title: Grogol 1 (Transjakarta)

text: Grogol 1 (per 10 November 2013: Grogol 12 Mei Reformasi) adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Kyai Tapa, Grogol, Grogol Peramburan, Jakarta Barat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini berdekatan dengan Terminal Grogol dan Universitas Trisakti. Nama stasiun BRT ini berasal dari Terminal Grogol yang berada dekat dengan stasiun BRT ini. Pada tanggal 10 November 2013, nama stasiun BRT ini diganti menjadi stasiun BRT Grogol 1, 12 Mei Reformasi dengan tujuan untuk mengenang peristiwa Tragedi 12 Mei 1998 yang terjadi di daerah tersebut, walaupun pada peta Transjakarta tahun 2014 berubah menjadi Grogol 12 Mei Reformasi.


title: Sumber Waras (Transjakarta)

text: Sumber Waras adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Kyai Tapa, Grogol, Grogol Petamburan, Jakarta Barat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini berdekatan dengan Rumah Sakit Sumber Waras dan Roxy Square. Stasiun BRT ini juga terletak di perbatasan antara Jakarta Barat dan Jakarta Pusat. Nama stasiun BRT ini berasal dari nama Rumah Sakit di dekatnya yaitu Rumah Sakit Sumber Waras. Antara stasiun BRT Sumber Waras dengan stasiun BRT Harmoni Sentral direncanakan sebuah stasiun BRT baru yaitu stasiun BRT ITC Roxy Mas.


title: Provinsi 'Annabah

text: `Annabah () adalah salah satu provinsi kecil di Timur Laut Aljazair, Beribu kota di Annaba. Ibu kotanya merupakan pelabuhan penting bagi industri pertambangan di Aljazair.


title: Provinsi 'Annabah

text: Provinsi ini terbagi menjadi 6 distrik dan 12 komune.


title: Provinsi 'Annabah

text: Daftar Nama Distrik di Provinsi 'Annabah:


title: Provinsi 'Annabah

text: Daftar nama Komune di Provinsi 'Annabah:


title: Pecenongan (Transjakarta)

text: Pecenongan adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Kebon Kelapa, Gambir, Jakarta Pusat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 2 dan 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini berdekatan dengan Pusat Kuliner Pecenongan.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: SMA Wijaya Putra Surabaya, merupakan salah satu sekolah menengah tingkat atas swasta yang ada di Kota Surabaya, Provinsi Jawa Timur. Sekolah ini dahulu bernama SMA Karman Amat dan berganti nama menjadi SMA Wijaya Putra sekitar pada tahun 2004. Sekolah ini mempunyai singkatan untuk sebutannya yaitu WP, WIPA dan CIPA sendiri merupakan singkatan dari sebutan tim "Cheerleader Wijaya Putra".


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Sekolah ini berkonsep "full day school" dengan menerapkan proses belajar-mengajar hampir sama dengan jam kerja kantor, mulai pada pukul 07:15-15:00 (ditambah kegiatan peminatan bakat/ekstrakulikuler sampai jam 16.00) dan masuk setiap hari, Senin sampai Jumat. Khusus hari Jumat, jam istirahat berlaku sekali saja yaitu pada pukul 11:30-13.00 karena pada jam ini ada pelaksanakan sholat Jumat dan juga ada kegiatan "green and clean" (semacam kegiatan bersih-bersih lingkungan sekolah) pada jam 08:00-09.30.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Gedung SMA Wijaya Putra Surabaya berada dalam satu kompleks dengan Universitas Wijaya Putra, SMP Wijaya Putra dan SMK Wijaya Putra, lebih tepatnya sekolah SMA Wijaya Putra ini berada di lantai 2 Gedung A. Namun semenjak sekolahan mempunyai gedung baru, maka proses belajar mengajar mulai dipindahkan dari Gedung A ke gedung baru sejak per Juli 2015 dan sekarang Gedung A di tempati untuk Universitas Wijaya Putra. Gedung baru ini terdiri tiga lantai dan gedung baru ini juga berada di dalam satu kompleks dengan Universitas Wijaya Putra, SMP Wijaya Putra dan SMK Wijaya Putra.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Maka tidak heran, tempat duduk di sekolah ini sama seperti bangku kuliah di Universitas yang di mana di kursi tersebut terdapat sebuah meja kecil di sisi kanannya, dan juga tersedia kursi khusus untuk siswa yang bertangan kidal.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Dan Logonya pun sama seperti logo Universitas Wijaya Putra, SMK Wijaya Putra dan SMP Wijaya Putra. Yang membedakannya hanya terletak pada penulisan jenjangnya saja.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Sama seperti sekolahan pada umumnya, ketentuan memakai seragam berlaku pada jam sekolah, namun ada sedikit yang berbeda pada hari Rabu dan Kamis di mana ketentuan pemakaian seragam khusus sekolah (berwarna krem) yang baju atasannya tidak dimasukkan kedalam celana dan ini memang sangat berbeda pada sekolah pada umumnya yang kebanyakan memasukkan baju atasannya. Di dalam peraturan sekolahan ini, baju atasan yang tidak dimasukkan itu bukan berarti sebagai simbol berani berbuat kenakalan. Tapi disini menyimbolkannya sebagai berani untuk berbuat benar.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Pada hari Jumat, siswa dan siswi wajib membawa dua seragam. Yaitu seragam olahraga dan seragam pramuka. Seragam olahraga dipakai pada saat kegiatan "Green and Clean" yang digunakan pada berangkat masuk sekolah sampai jam 09.00 dan setelah itu siswa siswi wajib ganti Seragam pramuka yang dipakai pada saat selesai "Green and Clean" sampai jam pulang sekolah.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text:
Di sekolah ini juga disediakan seragam panjang untuk siswi yang memakai jilbab dan terkadang juga ada siswa dan siswi yang tidak memakai jilbab memakai seragam panjang namun itu juga diperbolehkan asalkan rapi dan sesuai dengan kententuan sekolah.
Berikut ini seragam yang digunakan pada setiap hari Senin-Jumat:Seragam tim cheerleader, seragam tim basket, seragam tim futsal, seragam ju-jitsu dan seragam tim voli SMA Wijaya Putra dipakai pada saat kegiatan sekolah maupun kegiatan perlombaan. Seragam-seragam tersebut khusus dipakai untuk siswa-siswi yang mengikuti ekstrakulikuler yang berkaitan.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Khusus seragam jas lab ini hanya digunakan untuk siswa-siswi dengan jurusan IPA. Seragam jas lab ini digunakan pada saat jam pelajaran praktik dan pada saat kegiatan ekstrakulikuler Karya Ilmiah Remaja saja serta sering digunakan untuk kegiatan perlombaan.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Sejak berganti nama menjadi SMA Wijaya Putra pada tahun 2004, penerapan budi dan pekerti semakin digalakkan di sekolah ini. Maka muncullah adanya berupa kertas pengamatan, kertas pengamatan ini fungsinya untuk mencatat segala amatan perilaku siswa dan siswi dalam lingkup sekolahan baik perilaku positif maupun negatif. Kertas amatan ini biasanya dipegang dan dicatat oleh guru pengamat, kertas amatan ini akan dicatat apabila ada perilaku siswa dan siswi yang melakukan perbuatan positif. Tapi ada juga guru pengamat yang menyuruh siswa/i-nya untuk menuliskan perilakunya ke dalam kertas amatan, apabila itu masih berada di dalam lingkungan sekolahan dan itu akan terus dicatat selama satu semester.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Hasil dari semua pengamatan siswa dan siswi yang telah tercatat di kertas amatan selama satu semester akan dicatat lagi dan dikumpulkan kedalam "data base" komputer yang berada di Kantor Pusat Bimbingan Konseling sekolah.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Hasil yang telah terkumpul di "data base" lalu akan dibagikan ke siswa dan siswi pada saat pembagian raporAda salah satu yang unik di sekolah ini. Meskipun sekolah ini tidak mempunyai masjid sendiri tetapi melainkan cuma mempunyai musholla untuk fasilitas penunjang kegiatan ibadah sholat para siswa-siswi dan para guru. Konon katanya musholla ini terdapat sebuah pintu yang menghubungkan langsung ke sebuah Masjid dan Masjid ini tereletak disebuah kampung yang bersebelahan dengan sekolahan ini. Dan ini biasanya terjadi pada saat ibadah Sholat Jumat.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Sama seperti sekolahan pada umumnya, yang di mana setiap jurusan (baik IPA maupun IPS) diajarkan mata pelajaran yang sesuai dengan jurusannya dan juga diajarkan mata pelajaran umum lainnya di setiap jurusan. Berikut ini adalah mata pelajaran yang diajarkan di Sekolah SMA Wijaya Putra Surabaya:Semenjak berlakunya Kurikulum 2013 SMA Wijaya Putra kena dampaknya yang di mana setiap siswa atau siswi yang baru masuk ke kelas X SMA harus diwajibkan memilih salah satu jurusan yang diinginkan (baik IPA maupun IPS) dan ini sama halnya seperti masuk SMK.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Durasi setiap satu mata pelajaran yang diajarkan dalam Proses Belajar Mengajar minimal 45 menit dan yang paling maksimal 3 Jam.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Berikut ini adalah ekstrakulikuler yang diadakan di Sekolah SMA Wijaya Putra:Telah banyak sekali prestasi yang telah diraih oleh para murid-murid SMA Wijaya Putra baik tingkat regional maupun nasional dan prestasi tersebut adalah:Mengingat SMA Wijaya Putra berada di dalam satu kompleks Sekolah Wijaya Putra. Biasanya kegiatan sekolah SMA Wijaya Putra mengikuti agenda Sekolah Wijaya Putra yang seringkali diikuti seluruh jenjang sekolah dan kegiatan tersebut diadakan pada saat-saat tertentu saja. Kegiatan yang sering dilakukan oleh pihak sekolahan, yaitu:Terkadang juga, Sekolah SMA Wijaya Putra mengikuti kegiatan Dies Natalis yang diadakan oleh Universitas Wijaya Putra dengan mengusung tema yang berbeda-beda tiap tahunnya. Salah satunya, pihak Universitas Wijaya Putra dan Sekolah Wijaya Putra pernah mendatangkan Band Lyla pada tahun 2007 dan juga pernah dikunjungi oleh Wali kota Surabaya Ibu Tri Rismaharini dalam acara peresmian gedung baru Universitas Wijaya Putra untuk Fakultas Ilmu Sosial dan Politik, Fakultas Hukum dan Fakultas Bahasa dan Sastra Inggris pada tahun 2012.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Karena logonya sama, maka makna logo sekolah SMA Wijaya Putra kurang lebih sama seperti logo Universitas Wijaya Putra yang isinya :


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text:
Logo kompleks kesatuan Sekolah Wijaya Putra ini digunakan untuk simbol yang mencakup seluruh jenjang yang ada di Sekolah Wijaya Putra (SMP, SMA dan SMK).
Logo ini adalah logo Organisasi Siswa Intra Sekolah yang digunakan pada keorganisasian siswa. Sama seperti kebanyakan sekolah yang setingkat SMA lainnya, logo ini dapat ditemukan pada seragam putih abu-abu atasan pada sisi kanan seragam atau di saku baju.
Logo tipografi ini dijumpai dalam keadaan tersablon pada sisi kanan depan seragam olahraga atasan (baik yang pendek maupun yang panjang).
Logo tipografi SMA Wijaya Putra Surabaya ini hanya dapat dijumpai pada celana seragam olahraga pendek, dahulu logo tipografi ini pernah juga terdapat pada celana seragam olahraga panjang sekitar pada tahun 2006an. Namun logo tipografi ini sekarang tidak dijumpai pada celana seragam olahraga panjang dan letak logo ini selalu dijumpai dalam keadaan tersablon pada sisi kiri celana seragam olahraga depan dekat lutut.


title: SMA Wijaya Putra Surabaya

text: Kondisi Sekolah Saat Ini


title: Juanda (Transjakarta)

text: Juanda adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Ir Haji Juanda, Kebon Kelapa, Gambir, Jakarta Pusat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 2 dan 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini berdekatan dengan Stasiun Juanda. Stasiun BRT ini juga terletak di perbatasan antara Kecamatan Gambir dan Kecamatan Sawah Besar. Di dekat stasiun BRT ini terdapat kantor pusat PT KAI Commuter Jabodetabek. Nama stasiun BRT ini diambil dari nama jalan di dekatnya yaitu Jl. Ir. H. Juanda.


title: Pasar Baru (Transjakarta)

text: Pasar Baru adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Jalan Pos, Pasar Baru, Sawah Besar, Jakarta Pusat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini berdekatan dengan Pasar Baru, Gedung Kesenian Jakarta, dan Lapangan Banteng.


title: Provinsi Batnah

text: Batnah () adalah salah satu Provinsi di Aljazair. Ibu kotanya adalah Batnah. Taman Nasional Belezma terletak di Provinsi ini.


title: Provinsi Batnah

text: Provinsi ini terbagi menjadi 22 Distrik dan 61 Kotamadya


title: Provinsi Batnah

text: Daftar Nama Distrik di Provinsi Batnah:


title: Provinsi Batnah

text: Daftar Nama Kotamadya di Provinsi Batnah:


title: Hamlet (kawah)

text: Hamlet adalah kawah terbesar di permukaan satelit Oberon di sistem Uranus. Kawah ini memiliki diameter sekitar 206 km dan dinamai dari karakter dalam drama Hamlet karya William Shakespeare. Kawah ini memiliki dasar yang gelap dan dikelilingi oleh ejecta es yang mengendap selama peristiwa tubrukan. Sifat dasar bahan gelap di dasar kawah masih belum diketahui, namun bahan tersebut mungkin berasal dari dalam. Kawah ini pertama kali diambil gambarnya oleh wahana Voyager 2 pada Januari 1986.


title: Sutarmidji

text: H. Sutarmidji, S.H., M.Hum. () adalah Gubernur Kalbar periode 2018-2023 yang sebelumnya menjabat Wali Kota Pontianak. Di bawah kepemimpinannya sebagai Walikota, dia berhasil membuat banyak kemajuan pembangunan kota, terutama di bidang infrastruktur.


title: Sutarmidji

text: Tidak seperti pendahulunya yang menekankan pada pembangunan yang "wah", Sutarmidji menekankan pada perbaikan-perbaikan fasilitas dan pelayanan, di antaranya pelebaran jalan-jalan utama, perbaikan lebih dari seribu rumah yang tak layak huni, pembangunan kembali pasar-pasar tradisional dan sekolah-sekolah negeri, perbaikan gang dan saluran air, meningkatkan kualitas puskesmas, pembangunan RSUD baru yang menerapkan sistem rumah sakit tanpa kelas, pembangunan dan penataan taman-taman publik seperti Taman Alun Kapuas dan Taman Digulis.


title: Sutarmidji

text: Di bidang birokrasi, demi mempercepat pelayanan, Sutarmidji menerapkan pelayanan satu atap dalam mengurus perizinan. Jumlah perizinan pun dipangkas dari yang sebelumnya 99 jenis izin hingga menjadi hanya 14 jenis perizinan. Transparansi juga dikedepankan dengan mempublikasikan APBD Kota Pontianak serta penggunaan dana Bantuan Sosial melalui koran maupun situs Pemkot Pontianak. Sejak tahun 2011, Laporan Keuangan Pemeritah Daerah (LKPD) Kota Pontianak selalu mendapat predikat Wajar Tanpa Pengecualian (WTP) dari BPK. Pada tahun 2015, Kota Pontianak dianugerahi predikat pelayanan publik terbaik se-Indonesia oleh ORI.. Sampai saat ini sudah 231 Penghargaan yang diraihnya baik tingkat Nasional maupun Internasional. Penghargaan bergengsi yang pernah diraih Sutarmidji adalah Walikota Terbaik Tahun 2017 oleh Kementerian Dalam Negeri.


title: Sutarmidji

text: Sutarmidji lahir di Pontianak, pada 29 Januari 1962. Ia merupakan anak keenam dari sembilan bersaudara yang lahir dari pasangan Tahir Abubakar dan Djaedah. Ayahnya hanya seorang pegawai biasa di Departemen Agama di Pontianak, yang sebelumnya pernah aktif di Partai Masyumi.


title: Sutarmidji

text: Pendidikan dasar diselesaikannya di SDN 54 Pontianak pada tahun 1974 dan pendidikan menengah pertama diselesaikan SMPN 1 pada tahun 1977. Ia menjadi alumni SMA Santo Paulus tahun 1981, kemudian memperoleh gelar Sarjana Hukum di Universitas Tanjungpura pada tahun 1986 dan Magister Humaniora di Universitas Indonesia pada 1993. Dia mengawali karier sebagai dosen di Fakultas Hukum Universitas Tanjungpura pada tahun 1987 hingga tahun 2000.


title: Sutarmidji

text: Sutarmidji memulai karier politiknya dengan bergabung ke Partai Persatuan Pembangunan (PPP) atas ajakan dari Ali Akbar, sepupunya yang juga politikus PPP. Pada Pemilu 1999, ia dipercaya sebagai anggota DPRD Kota Pontianak. Pada tahun 2003, ia terpilih sebagai Wakil Wali Kota Pontianak mendampingi dr. H. Buchary Abdurrachman.


title: Sutarmidji

text: Pada Pilkada 2008, Sutarmidji maju sebagai calon wali kota berpasangan dengan Paryadi, S.Hut., anggota DPRD Kota Pontianak pada saat itu. Pasangan yang diusung koalisi PPP dan PKPI tersebut berhasil memenangkan Pilkada dengan perolehan 34,5% suara, mengungguli enam pasang kandidat lainnya. Sutarmidji dan Paryadi kemudian dilantik pada 22 Desember 2008.


title: Sutarmidji

text: Pada Pemilukada 2013, Sutarmidji kembali maju, kali ini berpasangan dengan Ir. H. Edi Rusdi Kamtono, M.M., M.T., Kepala Dinas Pekerjaan Umum Kota Pontianak, dan diusung koalisi PDI-P, PKS, PPP, PAN, dan PKPB. Sutarmidji kembali menang, mengalahkan lima kandidat lainnya dengan perolehan 52,7% suara, dan kemudian dilantik untuk masa jabatannya yang kedua pada 23 Desember 2013.


title: Sutarmidji

text: Pada 2 Maret 2015, Sutarmidji menyatakan siap untuk maju sebagai calon Gubernur Kalimantan Barat pada Pilkada yang akan digelar tahun 2018 mendatang.. Sutarmidji pun maju dalam Pilgub Kalbar 2018 dengan menggandeng Bupati Mempawah Ria Norsan. Pasangan ini diusung oleh Partai Nasdem, Partai Golkar, PKS, PKB, Partai Hanura dan didukung PPP. Dalam Rapat Pleno Rekapitulasi Penghitungan Suara Pemilihan Gubernur Kalbar 2018 menyatakan bahwa Sutarmidji dan Ria Norsan adalah pemenang pasangan calon gubernur Kalimantan Barat. Pasangan Sutarmidji-Norsan menoreh suara terbanyak 51,55% atau 1.334.512 suara, diikuti oleh paslon 2 Karolin-Gidot 1.081.876 suara atau 41,79% dan terakhir paslon 1 Milton-Boyman 172.151 suara atau 6,65 %. Hanya saja, sebagai koreksi untuk Pilkada Kalbar tahun ini adalah perlunya koreksi soal DPT. Setidaknya lebih dari 32 ribu formulir C6 yang tak terdistribusi dengan baik. Pasangan Midji-Norsan pun dilantik sebagai Gubernur dan Wakil Gubernur Kalbar periode 2018-2023 oleh Presiden Jokowi pada Rabu, 5 September 2018 bersama dengan 8 pasangan Gubernur dan Wakil Gubernur terpilih hasil Pilkada Serentak 2018. Masing-masing dari provinsi Sulawesi Tenggara, Sulawesi Selatan, Papua, Jawa Barat, Nusa Tenggara Timur, Jawa Tengah, dan Bali.


title: Sutarmidji

text: Di langkah awal seusai ditetapkannya ia sebagai gubernur Kalbar, ia sudah mewacanakan beberapa hal. Yakni wacana peningkatan akreditasi Rumah Sakit Soedarso di Pontianak menjadi A, dan rencana pemekaran Provinsi Kapuas Raya. Mengenai rumah sakit itu, ia menjelaskan dalam janjinya bahwa hal akreditasi itu akan dilaksanakan sekurang-kurangnya sebulan setelah dilantik.


title: Sutarmidji

text: Sutarmidji diketahui memiliki beberapa program kerja, yang antara lain sebagai berikut:


title: Sutarmidji

text: Mengenai pendidikan gratis yang ia canangkan, mulai akan dilaksanakan pada tahun 2019 dari SD sampai SMA. Kemudian tentang pemekaran Provinsi Kapuas Raya, ia perjuangkan mengingat luasnya daerah Kalbar guna mempercepat pembangunan dan pelayanan publik pada masyarakat. Kemudian, ia juga menyebutkan untuk penanganan kebakaran hutan dan lahan perlu membuat skat kanal dan sumur pompa untuk memadamkam api di lahan gambut yang dalamnya —menurut Sutarmidji— mencapai 9 meter dan perlu diguyur air banyak. Sebagai pelengkap, Wasekjen PKB Daniel Johan juga mengharapkan kesejahteraan nasib petani dan nelayan, mendukung proyek rintisan untuk hilirisasi untuk petani, yang diharapkan bisa menguasai dan memiliki industri pangan yang kelak bisa memotong jalur distribusi dan meniadakan peran tengkulak. Diharapkan dengan itulah, daya beli, nilai tambah dan pendapatan petani meningkat yang berdampak positif untuk Kalimantan Barat.


title: Sutarmidji

text: Di masa awal kepemimpinannya, tak lama ia menjabat gubernur, ia berhasil menambah APBD Kalbar dari Rp 5,3 triliun menjadi Rp 5,9 triliun. Hal yang pertama akan disentuhnya ialah soal jalan dan infrastruktur.


title: Kalideres (Transjakarta)

text: Kalideres adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Terminal Kalideres, Kalideres, Jakarta Barat. Stasiun BRT ini berada di Koridor 3 yang membentang dari barat ke timur. Stasiun BRT ini merupakan stasiun BRT awal ke arah Pasar Baru atau stasiun BRT akhir dari arah Pasar Baru.


title: Laili Roesad

text: Laili Roesad (lahir di Padang, Sumatera Barat, 19 September 1916) adalah seorang diplomat Indonesia. Ia merupakan diplomat perempuan pertama Indonesia yang pernah dipercaya sebagai duta besar RI untuk beberapa negara sahabat.


title: Laili Roesad

text: Laili Roesad lahir di Padang, Sumatera Barat pada 19 September 1916. Ia pernah menempuh pendidikan di Perguruan Adabiah, Padang, sebuah perguruan yang didirikan pada tahun 1915 oleh Abdullah Ahmad, dan telah melahirkan banyak tokoh, seperti Assaat, Awaluddin Djamin, Azwar Anas dan lainnya.


title: Laili Roesad

text: Pada tahun 1954 Laili bertugas sebagai Counsellor pada Perutusan Tetap Republik Indonesia untuk Perserikatan Bangsa Bangsa (PBB), dan pada tahun itu juga, Laili diutus sebagai salah seorang anggota delegasi Indonesia untuk menghadiri Sidang Biasa ke-IX, dari Persidangan Umum PBB di New York, Amerika Serikat.


title: Laili Roesad

text: Karier diplomat Laili Roesad makin menanjak setelah ia dilantik menjadi Duta Besar RI untuk Belgia dan Luksemburg pada tahun 1959, sehingga menjadikannya sebagai duta besar perempuan pertama Indonesia. Jabatan tersebut ia emban sampai tahun 1964, dan digantikan oleh pejabat berikutnya, Thojib Hadiwidjaja. Selanjutnya sepanjang tahun 1967 - 1970 Laili dipercaya sebagai Duta Besar Luar Biasa dan Berkuasa Penuh Republik Indonesia untuk negara Austria.


title: Salmadanis

text: Prof. Dr. H. Salmadanis, MA () adalah seorang pengajar, akademisi dakwah, dan mubalig Indonesia. Ia pernah menjabat sebagai Wakil Rektor Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Imam Bonjol dan Ketua Badan Amil Zakat Nasional (Baznas) Kota Padang. Ia banyak menulis buku bermuatan dakwah dan aktif sebagai penceramah di sejumlah daerah khususnya di Sumatera Barat.


title: Salmadanis

text: Tamat dari Madrasah Tarbiyah Islamiyah di Payakumbuh pada tahun 1978, ia pindah ke Padang mengambil pendidikan sarjana di Fakultas Dakwah IAIN Imam Bonjol, lanjut ke program pasca-sarjana S-2 di IAIN Ar-Raniry Banda Aceh dan pasca-sarjana S-3 UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.


title: Mayerfas

text: Mayerfas () adalah seorang diplomat Indonesia. Ia ditugaskan sebagai Duta Besar Luar Biasa dan Berkuasa Penuh Republik Indonesia untuk negara Vietnam sejak resmi dilantik oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono pada 21 Desember 2011. Sebelumnya, Mayerfas menjabat sebagai Wakil Duta Besar RI untuk China.


title: Mayerfas

text: Mayerfas lahir di Padangpanjang, Sumatera Barat pada 10 Mei 1960. Ia telah menikah dan telah dikaruniai dua orang anak.


title: Mayerfas

text: Mayerfas menempuh pendidikan tingginya di jurusan Hubungan Internasional, Universitas Padjadjaran, Bandung.


title: Muhammad Akhyar Adnan

text: Dr. Muhammad Akhyar Adnan, MBA., Ak. () adalah seorang ahli ekonomi Islam (syariah) dan pengajar Indonesia. Ia dikenal sebagai salah seorang di antara sedikit ilmuwan akuntansi syariah yang ada di Indonesia.


title: Muhammad Akhyar Adnan

text: Muhammad Akhyar dipercaya menjabat Wakil Rektor Universitas Islam Indonesia (UII), Yogyakarta sejak tahun 2000. Ia juga mengajar sebagai Profesor (Madya) di Universitas Islam Internasional Malaysia (IIUM).Muhammad Akhyar meraih titel S-1-nya dari Jurusan Akuntansi Fakultas Ekonomi Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta pada tahun 1985. Sedangkan gelar S-2 ia dapatkan dari Department of Management, University of Wollongong, New South Wales, Australia pada tahun 1991 serta gelar S-3 pada tahun 1996 dari Department of Accounting and Finance, pada universitas yang sama.


title: Kaharuddin Yunus

text: Prof. Dr. Kaharuddin Yunus adalah seorang ilmuwan ekonomi Islam (syariah) Indonesia. Ia merupakan ahli ekonomi Indonesia yang paling awal mengemukakan dan menyebarluaskan gagasan tentang ekonomi Islam atau syariah yang ketika itu dinamai sistem ekonomi "bersamaisme". Kaharuddin telah melontarkan gagasannya sejak pertengahan atau akhir tahun 50-an, namun ide-idenya tenggelam oleh hiruk pikuknya perpolitikan Indonesia pada masa itu.


title: Kaharuddin Yunus

text: Kaharuddin Yunus sudah menerbitkan buku ekonomi Islam pada tahun 1955. Seorang tokoh ekonom, Kuntowijoyo bahkan mengatakan bahwa buku Kaharuddin Yunus tersebut merupakan buku tentang ekonomi Islam yang relatif paling utuh ditulis dan diterbitkan pada masa awal kebangkitan ekonomi Islam. Kaharuddin yang berasal dari Sulit Air, Solok, Sumatera Barat itu memperoleh gelar doktornya di Universitas Al-Azhar, Kairo, Mesir.


title: Kenas

text: Kenas (; atau dieja "Knaz"}}) adalah nama laki-laki yang digunakan beberapa orang dalam Alkitab Ibrani dan bagian Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Namanya dapat pula diartikan "pembelian ini" (""this purchase"") atau "ratapan ini" (""this lamentation"").


title: Kenas

text: Tokoh-tokoh yang bernama Kenas:


title: Pangeran George dari Cambridge

text: Pangeran George dari Cambridge (George Alexander Louis; ) adalah putra pertama dari Pangeran William, Adipati Cambridge, dan Catherine, Istri Adipati Cambridge, sekaligus cucu dari Charles, Pangeran Wales. Ia menempati posisi ketiga dalam urutan pewaris takhta untuk menggantikan nenek buyutnya, Elizabeth II, sebagai penguasa Kerajaan Britania Raya and 16 Wilayah Persemakmuran, setelah kakek dan ayahnya.


title: Pangeran George dari Cambridge

text: Catherine, Istri Adipati Cambridge bersama Pangeran William, Adipati Cambridge melakukan perjalanan dari Istana Kensington ke St Mary's Hospital menggunakan mobil mereka pada 22 Juli 2013 dan tiba disana sekitar pukul 05.30, waktu London. Dan pada hari yang sama, 22 Juli 2013, Catherine melahirkan seorang bayi laki-laki yang memiliki berat 8 lb 6oz (3,799 kg) pukul 16.24 BST dengan kehadiran Pangeran William.


title: Pangeran George dari Cambridge

text: Pengumuman tentang kelahiran sang bayi diletakkan di papan sandaran di bagian luar Istana Buckingham dan ditandatangani oleh kepala kantor Istana Buckingham & staf yang membantu proses persalinan. Untuk merayakan kelahiran sang bayi, sesuai tradisi, 21 tembakan meriam di Bermuda, di Britania Raya, di Gibraltar, di Selandia Baru, dan di Kanada; lonceng di Westminster Abbey dan beberapa gereja lain dibunyikan. Beberapa landmark di negara-negara Persemakmuran berpartisipasi untuk menandai kelahiran bayi, antara lain; air mancur di Trafalgar Square yang diwarnai biru; BT Tower, menyorotkan kata-kata "It's a boy!;" London Eye diterangi merah, putih dan biru patriotik; Niagara Falls di Kanada diterangi warna biru untuk menandai kelahiran sang bayi; dan CN Tower di Toronto menyala dengan warna yang sama.


title: Pangeran George dari Cambridge

text: Pada 23 Juli 2013, Pangeran William dan istrinya Catherine memperlihatkan kepada publik anak pertama mereka yang baru lahir di luar St. Mary's Hospital. Sang bayi dilahirkan dirumah sakit di mana ayah dan pamannya Pangeran Harry dilahirkan.


title: Pangeran George dari Cambridge

text: Pangeran George adalah anggota Wangsa Windsor. Secara patrilineal, ia adalah anggota Wangsa Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg.


title: Akhsa

text: Akhsa (; ; artinya "gelang kaki" ("anklet"); atau "Achsa") adalah nama perempuan dalam bahasa Ibrani. Dalam Alkitab Ibrani dan bagian Perjanjian Lama di Alkitab Kristen tercatat sebagai putri tunggal Kaleb bin Yefune dari suku Yehuda. Diperkirakan hidup sekitar tahun 1450-1426 SM.


title: Akhsa

text: Akhsa ditawarkan oleh ayahnya, Kaleb, untuk menjadi istri orang yang dapat merebut kota Kiryat-Sefer atau Debir. Setelah menerima pembagian tanah untuk suku Yehuda dalam pertemuan yang dipimpin oleh Yosua bin Nun, Kaleb merebut Hebron (= Kiryat Arba), dan kemudian ia maju menyerang penduduk Debir. Nama Debir itu dahulu ialah Kiryat-Sefer. Lalu berkatalah Kaleb: "Siapa yang menggempur Kiryat-Sefer dan merebutnya, kepadanya akan kuberikan Akhsa, anakku, menjadi isterinya." Dan Otniel, anak Kenas saudara Kaleb, merebut kota itu; lalu Kaleb memberikan kepadanya Akhsa, anaknya, menjadi isterinya. Ketika perempuan itu tiba, dibujuknya suaminya untuk meminta ladang kepada ayahnya. Maka turunlah perempuan itu dari keledainya, lalu berkatalah Kaleb kepadanya: "Ada apa?" Jawabnya: "Berikanlah kepadaku hadiah; telah kauberikan kepadaku tanah yang gersang, berikanlah juga kepadaku mata air." Lalu Kaleb memberikan kepadanya mata air yang di hulu dan mata air yang di hilir (kemungkinan di wilayah Negeb).


title: Akhsa

text: Kecerdasan Akhsa dalam hal negosiasi dan kecermatannya pada urusan tanah dirujuk oleh sejumlah pustaka dalam ungkapan bahwa "ia menuntut semua ini dari ayahnya, tanpa harus turun dari keledainya". Ini mengacu pada gambaran bahwa saat meminta mata air kepada ayahnya, Akhsa sedang duduk di atas keledai yang penuh dengan barang-barang, siap berangkat untuk dinikahkan (dengan Otniel). Namun yang ditekankan pada zaman sekarang adalah makna berganda yang berhubungan dengan cara negosiasi.


title: Mesin penggilas

text: Mesin penggilas adalah jenis kendaraan kontruksi berat tipe "kompaktor" yang digunakan untuk meratakan tanah, kerikil, beton atau aspal dalam pembangunan jalan dan pondasi bangunan. Namun ada juga yang digunakan dalam kegiatan pertanian. Di beberapa daerah di Indonesia, mesin ini memiliki banyak sebutan, antara lain belong dan stum.


title: Provinsi Bechar

text: Béchar (), merupakan salah satu Provinsi di Aljazair, Beribu kota di Bechar. Provinsi ini memiliki luas 161400 km2 serta memiliki jumlah penduduk 274866 jiwa (2008).


title: Provinsi Bechar

text: Provinsi ini terbagi menjadi 6 Distrik dan 21 Kotamadya.


title: Provinsi Bechar

text: Daftar Nama Distrik di Provinsi Bechar:


title: Provinsi Bechar

text: Daftar Nama Kotamadya di Provinsi Bechar:


title: Adoni-Bezek

text: Adoni-Bezek (artinya "tuan wilayah Bezek") adalah nama seorang raja Kanaan yang disebut dalam Kitab Hakim-hakim di Alkitab Ibrani dan bagian Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Dalam Kitab Hakim-hakim pasal 1 dicatat bahwa orang-orang Israel dari suku Yehuda dengan dibantu suku Simeon berperang melawan orang Kanaan dan orang Feris sampai ke daerah Bezek. Mereka berhasil mengalahkan 10.000 orang musuh. Sampai di kota Bezek, mereka berperang melawan raja kota itu, yaitu "Adoni-Bezek", dan berhasil mengalahkannya.


title: Adoni-Bezek

text: Menurut Richard Coggins, kemungkinan Adoni-Bezek ini sama dengan Adoni-Zedek yang disebut namanya dalam Kitab Yosua (pasal 10), yang mencapai puncak kejayaan pada sekitar tahun 1200 SM.


title: Adoni-Bezek

text:
Adoni-Bezek dikenal oleh orang Israel sebagai raja yang mempunyai kebiasaan memotong ibu jari tangan dan kaki raja-raja yang dikalahkannya. Dicatat kata-kata Adoni-Bezek sendiri:
Ketika orang Israel mengalahkan tentaranya, Adoni-Bezek melarikan diri, lalu mereka mengejarnya, menangkapnya dan memotong ibu jari dari tangannya dan dari kakinya. Inilah yang dianggap Adoni-Bezek sebagai pembalasan Allah atas perbuatannya.


title: Adoni-Bezek

text: Pemotongan ibu jari tangan dan kaki terhadap raja-raja musuhnya ini dianggap sebagai cara untuk membuat mereka tidak dapat lagi berperang, karena tanpa ibu jari orang-orang itu tidak dapat memegang senjata dan berlari dengan wajar. Tampaknya orang Israel menerapkan hukum alkitabiah "mata ganti mata" terhadap Adoni-Bezek, sebelum mengirimkannya ke kota Yerusalem sebagai budak.


title: Adoni-Bezek

text: Menurut catatan Alkitab, tidak lama setelah ia dibawa ke Yerusalem, raja Adoni-Bezek meninggal. Tidak dijelaskan apakah matinya karena infeksi luka-lukanya atau tidak.


title: Adoni-Bezek

text: Meskipun dicatat bahwa ia telah mengalahkan 70 raja lain, namanya tidak termasuk ke dalam daftar raja-raja pada Kitab Yosua pasal 12:9-24, karena pada zaman Yosua bin Nun, tentara Israel belum mencapai wilayahnya.


title: Adoni-Zedek

text: Adoni-Zedek (juga ditulis sebagai Adonizedek; dalam bahasa Inggris: Adoni-zedec; bahasa Ibrani: Adoni-Tzedek) adalah nama seorang raja Kanaan yang disebut dalam Kitab Yosua di Alkitab Ibrani dan bagian Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Dalam Kitab Yosua pasal 10 dicatat bahwa Adoni-Zedek adalah raja Yerusalem.


title: Adoni-Zedek

text: Nama "Adoni-Zedek" dapat diartikan "Tuanku Saleh", dari kata ""Adon"" yang berarti "tuan" dan ""Zedek"" yang berarti "saleh; benar". Dalam literatur Rabbinik ditulis, bahwa menurut Midrash, nama Adoni-Zedek berarti "Tuan wilayah Zedek" — yaitu "wilayah Yerusalem," kota yang "saleh" (""ẓedeḳ""; Genesis Rabbah xliii. 6).


title: Adoni-Zedek

text: Setelah terdengar oleh Adoni-Zedek, bahwa Yosua bin Nun telah merebut kota Ai dan telah menumpasnya—seperti yang dilakukannya terhadap kota Yerikho dan terhadap rajanya, demikianlah juga dilakukannya terhadap Ai dan terhadap rajanya—dan bahwa penduduk kota Gibeon telah mengadakan ikatan persahabatan dengan orang Israel dan diam di tengah-tengah mereka, maka sangat takutlah orang, sebab Gibeon itu kota yang besar, seperti salah satu kota kerajaan, bahkan lebih besar dari Ai, dan semua orangnya adalah pahlawan. Sebab itu Adoni-Zedek, raja Yerusalem, menyuruh orang kepada Hoham, raja Hebron, kepada Piream, raja Yarmut, kepada Yafia, raja Lakhis, dan kepada Debir, raja Eglon, mengatakan: "Datanglah kepadaku dan bantulah aku, supaya kita menggempur Gibeon, karena telah mengadakan ikatan persahabatan dengan Yosua dan orang Israel."


title: Adoni-Zedek

text: Lalu kelima raja orang Amori itu berkumpul dan bergerak maju: raja Yerusalem, raja Hebron, raja Yarmut, raja Lakhis dan raja Eglon, mereka beserta seluruh tentara mereka. Mereka berkemah mengepung Gibeon dan berperang melawannya. Lalu orang-orang Gibeon itu menyuruh orang kepada Yosua, ke tempat perkemahan di Gilgal, mengatakan: "Jangan menarik tanganmu daripada hamba-hambamu ini. Datanglah dengan segera kepada kami, lepaskanlah kami dan bantulah kami, sebab semua raja orang Amori, yang diam di pegunungan, telah bergabung melawan kami."


title: Adoni-Zedek

text: Lalu Yosua bergerak maju dari Gilgal, dia dan seluruh tentara j yang bersama-sama dengan dia, semuanya pahlawan yang gagah perkasa. Berfirmanlah TUHAN kepada Yosua: "Janganlah takut kepada mereka , sebab Aku menyerahkan mereka kepadamu. Tidak seorangpun dari mereka yang akan dapat bertahan menghadapi engkau."


title: Adoni-Zedek

text: Yosua menyerang mereka dengan tiba-tiba, setelah semalam-malaman bergerak maju dari Gilgal. Dan TUHAN mengacaukan mereka di depan orang Israel, sehingga Yosua menimbulkan kekalahan yang besar di antara mereka dekat Gibeon, mengejar mereka ke arah pendakian Bet-Horon dan memukul mereka mundur sampai dekat Azeka dan Makeda. Sedang mereka melarikan diri di depan orang Israel dan baru di lereng Bet-Horon, maka TUHAN melempari mereka dengan batu-batu besar dari langit, sampai ke Azeka, sehingga tentara-tentara Amori itu mati. Yang mati kena hujan batu itu ada lebih banyak dari yang dibunuh oleh orang Israel dengan pedang. Lalu Yosua berbicara kepada TUHAN pada hari TUHAN menyerahkan orang Amori itu kepada orang Israel.


title: Adoni-Zedek

text: Kemudian Yosua berkata di hadapan orang Israel: "Matahari, berhentilah di atas Gibeon dan engkau, bulan, di atas lembah Ayalon!" Maka berhentilah matahari dan bulanpun tidak bergerak, sampai bangsa itu membalaskan dendamnya kepada musuhnya. Matahari tidak bergerak di tengah langit dan lambat-lambat terbenam kira-kira sehari penuh. Belum pernah ada hari seperti itu, baik dahulu maupun kemudian, bahwa TUHAN mendengarkan permohonan seorang manusia secara demikian, sebab yang berperang untuk orang Israel ialah TUHAN. Kemudian Yosua dan seluruh orang Israel yang menyertainya pulang kembali ke tempat perkemahan di Gilgal.


title: Adoni-Zedek

text: Adoni-Zedek beserta empat raja lain itu melarikan diri dan bersembunyi di dalam gua di Makeda. Kepada Yosua dikabarkan, demikian: "Kelima raja itu telah ditemukan bersembunyi di dalam gua di Makeda." Lalu berkatalah Yosua: "Gulingkanlah batu-batu yang besar ke mulut gua itu dan tempatkanlah di sana orang untuk menjaga mereka. Tetapi kamu, janganlah kamu berhenti, kejarlah musuhmu dan hantamlah barisan belakangnya; janganlah biarkan mereka masuk ke dalam kota-kota mereka, sebab TUHAN, Allahmu, menyerahkan mereka kepadamu!" Setelah Yosua dan orang Israel selesai menimbulkan kekalahan yang besar sekali di antara mereka, sampai mereka dihancurkan sama sekali—beberapa orang dari mereka dapat lolos dan masuk ke kota-kota yang diperkuat—pulanglah seluruh bangsa itu dengan selamat kepada Yosua ke tempat perkemahan, di Makeda. Tidak ada seorangpun yang berani melemparkan kata-kata ancaman terhadap orang Israel.


title: Adoni-Zedek

text: Kemudian berkatalah Yosua: "Bukalah mulut gua dan keluarkanlah kelima raja itu dari dalam dan bawa kepadaku." Dilakukan oranglah demikian, kelima raja itu dikeluarkan dari gua itu dan dibawa kepadanya: raja Yerusalem (Adoni-Zedek), raja Hebron, raja Yarmut, raja Lakhis dan raja Eglon. Setelah raja-raja itu dikeluarkan dan dibawa kepada Yosua, maka Yosuapun memanggil semua orang Israel berkumpul dan berkata kepada para panglima tentara, yang ikut berperang bersama-sama dengan dia: "Marilah dekat, taruhlah kakimu ke atas tengkuk raja-raja ini." Maka datanglah mereka dekat dan menaruh kakinya ke atas tengkuk raja-raja itu. Lalu berkatalah Yosua kepada mereka: "Janganlah takut dan janganlah tawar hati, kuatkan dan teguhkanlah hatimu, sebab secara itulah akan dilakukan TUHAN kepada semua musuhmu, yang kamu perangi." Sesudah itu Yosua membunuh raja-raja itu, dan menggantung mereka pada lima tiang, dan mereka tinggal tergantung pada tiang-tiang itu sampai matahari terbenam. Tetapi menjelang matahari terbenam, atas perintah Yosua mayat mereka diturunkan dari tiang-tiang itu, dan dilemparkan ke dalam gua, tempat mereka bersembunyi. Lalu mulut gua itu ditutupi orang dengan batu-batu besar. Penurunan mayat yang mati tergantung menjelang matahari terbenam ini mengikuti perintah Musa dalam Kitab Ulanganpasal 21.


title: Adoni-Zedek

text: Dalam Easton's Bible Dictionary dinyatakan bahwa di antara kumpulan Surat Amarna terdapat surat-surat yang dikirim oleh "Adonizedek" kepada Firaun Mesir, yang menambah informasi sejarah pada catatan Kitab Yosua pasal 10. Namun, satu-satunya raja Yerusalem yang disebut dalam kumpulan arsip surat ini hanyalah ""`Abdi-Heba"" (nama ini dapat diterjemahkan sebagai "abdi atau hamba "Heba"", ""Heba"" juga dieja ""Kheba""), yang dikatakan telah menggantikan ""Lab'ayu"". Enam suratnya kepada raja Mesir (EA 285-290) termasuk ke dalam kumpulan Surat Amarna, dan namanya disebut dalam surat ketujuh (EA 280). Kemungkinan penyunting "Easton's Bible Dictionary" membaca bahwa "`Abdi-Heba" mengeluh mengenai serangan orang-orang Habiru, yang pada saat itu dipastikan oleh para sejarawan sebagai orang "Ibrani", dan memaksakan identifikasi ini.


title: Adoni-Zedek

text: Peristiwa penghukuman dan kematian Adoni-Zedek dan empat raja sekutunya sebagai "musuh Israel" memberikan gambaran bagaimana Allah memperlakukan dosa dan memberikan hukuman kepada pendosa. Dalam hal ini Yesus Kristus yang tidak berdosa dijadikan "penanggung dosa" (dianggap sebagai "musuh Allah") untuk menerima kutukan penghukuman atas nama seluruh umat manusia. Sebagaimana Yosua berkata kepada para panglima tentara, yang ikut berperang bersama-sama dengan dia: "Marilah dekat, taruhlah kakimu ke atas tengkuk raja-raja ini." Allah akan menjadikan musuh-musuh-Nya (orang-orang berdosa) menjadi "tumpuan kaki-Nya". Musuh-musuh pendosa itu, yaitu seluruh umat manusia, digantikan oleh Yesus Kristus sebagai "penanggung dosa" dan Ia mati "digantung di atas tiang" ("disalibkan") sampai matahari terbenam. Menjelang matahari terbenam, mayat Adoni-Zedek dan empat raja sekutunya dimasukkan ke dalam gua yang ditutupi mulutnya dengan batu-batu besar. Ini dialami oleh Yesus Kristus untuk menggenapi nasib sebagai "penanggung dosa", dikuburkan di dalam gua dan kubur-Nya ditutupi dengan batu besar. Setelah semua itu telah digenapi dan hutang dosa umat manusia sudah lunas dibayar, maka Yesus Kristus dibangkitkan oleh Allah untuk menjadi "manusia" pertama yang menerima kehidupan kekal, yang akan dianugerahkan kepada semua orang yang percaya kepada Yesus sebagai Juruselamat.


title: Backup

text: Dalam teknologi informasi, "backup" adalah proses membuat data cadangan dengan cara menyalin atau membuat arsip data komputer sehingga data tersebut dapat digunakan kembali apabila terjadi kerusakan atau kehilangan.


title: Backup

text: Backup memiliki dua tujuan. Tujuan utama adalah untuk mengembalikan data apabila data tersebut hilang, baik karena terhapus atau karena rusak "(corrupt)". Tujuan kedua adalah untuk mengembalikan data ke titik tertentu pada masa lalu. Karena fungsinya, proses backup mengharuskan pengguna menggandakan data, yang akhirnya menghabiskan kapasitas media penyimpanan. Ini mendorong ditemukannya teknologi-teknologi untuk mengefesienkan penyimpanan data backup, misalnya deduplikasi dan kompresi.


title: Daftar Wakil Bupati Subang

text: Wakil Bupati Subang adalah politisi yang dipilih bersama Bupati Subang untuk membantu tugas Bupati dalam mengatur dan mengelola pemerintahan Kabupaten Subang, sebagai bagian dari sistem penyelenggaraan pemerintahan daerah di Indonesia.


title: Daftar Wakil Bupati Subang

text: Berikut ini adalah daftar Wakil Bupati Subang.


title: Where Have You Been

text: Where Have You Been" adalah lagu yang dinyanyikan oleh Rihanna, dari album ke 6 nya "Talk That Talk" (2011). Lagu ini ditulis oleh Ester Dean, Lukasz "Dr. Luke" Gottwald, Henry "Cirkut" Walter, Geoff Mack, dan Calvin Harris. Harris memproduksi track bersma dengan Dr. Luke dan Cirkut. "Where Have You Been" dirilis sebagai lagu internasional ke 3 pada 17 April 2012. Lagu ini berpola dance-pop dan techno house dan juga dipengaruhi oleh trance, R&B dan hip hop. Lagu ini juga mempunya pengaruh "hard, chilly synths" dan mengandung electro-yang diinsipirasi oleh nada breakdance . Lirik lagu ini menceritakan seorang wanita yang mencari partner untuk menyenangkannya.


title: Jena Malone

text: Jena Malone () adalah seorang aktris dan musisi yang telah muncul di televisi, film, dan di Broadway. Dia membuat debut filmnya dalam film "Bastard Out of Carolina" (1996), dan juga muncul dalam film "Contact" (1997), "Stepmom" (1998), "Donnie Darko" (2001), "Saved!" (2004), "Pride & Prejudice" (2005), "Into the Wild" (2007), "The Ruins" (2008), "Sucker Punch" (2011) dan "" (2013) sebagai Johanna Mason.


title: Jena Malone

text: Malone juga merupakan musisi eksperimental yang telah merilis musik baik di bawah namanya sendiri dan sebagai "The Shoe".


title: Zuber Safawi

text: H. Zuber Safawi S.Ag () adalah seorang anggota DPR RI periode 2004-2009 dan 2009-2014. Zuber Safawi sebelumnya menempati Komisi IV dan sekarang di Komisi IX yang mengurusi masalah tenaga kerja, kesehatan, BNP2TKI, dan BKKBN. Zuber Safawi mewakili PKS dari dapil Jawa Tengah 1 (meliputi Kabupaten Semarang, Kabupaten Kendal, Kota Salatiga, Kota Semarang) dengan perolehan 36.556 suara. Zuber Safawi sering menulis di Republika, Suara Karya, Harian Pelita, Harian Terbit, Suara Merdeka, Wawasan, detikCom. Ia juga telah menerbitkan dua buah buku hasil tulisannya selama menjadi anggota DPR RI, yang berjudul : Izinkan Kami Bersikap (2008) dan Menata Jalan, Menunaikan Amanah (2009).


title: NGC 4448

text: NGC 4448 adalah sebuah galaksi spiral yang terletak di rasi bintang Coma Berenices. Galaksi ini ditemukan oleh William Herschel pada tanggal 11 April 1785. Galaksi ini merupakan bagian dari anggota Gugus Virgo. Inti galaksinya terang dalam tonjolan galaksi yang hampir bulat dan memiliki bentuk oval (menurut dari Bumi) yang sangat jelas


title: Adam Scott (aktor)

text: Adam Paul Scott () adalah aktor asal Amerika Serikat. Dia dikenal karena perannya sebagai Henry Pollard dalam serial komedi "Party Down" dan sebagai Ben Wyatt dalam serial komedi NBC "Parks and Recreation".


title: Catur Maharaja Kayika

text: Menurut kepercayaan Buddhis, Catur Maharaja Kayika atau Empat Maharaja Langit adalah empat dewa yang masing-masing mengawasi salah satu mata angin dunia ini. Mereka adalah empat raja dewa, para jenderal dewa Sakra yang tinggal di keempat sisi Gunung Meru dan bertugas untuk menjaga dunia dari serangan roh-roh jahat (Asura).


title: Catur Maharaja Kayika

text:
Di China, mereka berempat disebut sebagai "Hu Shi Si Tianwang" (hanzi= 护世四天王; pinyin=hù Shì sì tiānwáng; lit. Empat Raja Dewa, Pelindung Dunia) dan "Feng Tiao Yu Shun" (t=風調雨順; s=风调雨顺; p=Fēng Tiáo Yǔ Shùn;lit. "Iklim Baik").
Nama keempat Maharaja Langit dalam berbagai bahasa adalah sebagai berikut.
Empat Maharaja Langit dipercaya tinggal di alam surga Cāturmahārājika (Pāli Cātummahārājika, "Untuk Empat Maharaja") yang terletak di tepi Gunung Sumeru, yaitu alam terendah dari keenam alam dewa menurut Kāmadhātu. Mereka adalah para pelindung dunia dan pahlawan yang melawan kejahatan, masing-masing mengomando sebuah legiun makhluk-makhluk supranatural untuk melindungi Dharma.


title: Catur Maharaja Kayika

text:
Dalam Shurangama Sutra Bab VII disebutkan:
Catur Maharaja Kayika adalah pengikut , pemimpin para dewa di . Setiap tanggal 8, 14, dan 15 penanggalan bulan, Catur Maharaja Kayika akan mengirim para utusan atau pergi sendiri untuk mengamati kebajikan dan moralitas yang terjadi di dunia manusia. Selanjutnya, mereka melaporkan hasil pengamatan mereka pada kumpulan dewa di .


title: Catur Maharaja Kayika

text: Atas perintah Śakra, mereka dan para pengiringnya berjaga-jaga melindungi dari serangan lain para Asura yang bermaksud menghancurkan kerajaan para dewa. Mereka juga bersumpah untuk melindungi Buddha, Dharma, dan para pengikuti Buddha dari mara bahaya.


title: Catur Maharaja Kayika

text: Menurut Vasubandhu, para dewa yang lahir di surga Cāturmahārājika memiliki tinggi 1/4 krośa (sekitar 750 kaki atau 228,6 meter). Mereka berusia 500 tahun, setiap harinya setara dengan 50 tahun di dunia manusia; sehingga total usia mereka adalah sekitar sembilan juta tahun (sumber lain menyebutkan 90.000 tahun).


title: Catur Maharaja Kayika

text: Lambang-lambang yang dibawa mereka juga menghubungkan mereka dengan para pengikutnya; misalnya Naga, makhluk yang dapat mengubah wujud dari manusia dan ular, dipimpin oleh , ditampilkan oleh ular; gandharva adalah pemusik surga, dipimpin oleh , ditampilkan oleh pipa (alat musik). Payung adalah lambang kedaulatan raja di India kuno, dan pedang adalah lambang kemahiran beladiri. Tupai milik , yang memuntahkan permata dari mulutnya, merupakan lambang kemurahan hati dan kebalikan dari keserakahan.


title: Catur Maharaja Kayika

text: Patung Catur Maharaja Kayika seringkali menjadi penghias kuil-kuil agama Buddha atau kelenteng.


title: Catur Maharaja Kayika

text: Berikut ini adalah keempat Catur Maharaja Kayika dalam berbagai bahasa.


title: Alamuddin Dimyati Rois

text: H. Alamuddin Dimyati Rois S.Sos () adalah anggota DPR RI dari fraksi Partai Kebangkitan Bangsa periode 2009-2014 dan 2014-2019 mewakili Jawa Tengah. Alamuddin Dimyati Rois merupakan alummnus Fakultas Sosial Politik Universitas Diponegoro Semarang. Ia termasuk putra dari ulama KH. Dimyati Rois pengasuh Pondok Pesantren Al-Fadhlu Wal Fadhilah Kendal. Alamuddin Dimyati Rois bertugas di Komisi VIII yang mengurusi masalah Departemen Agama, Departemen Sosial, Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak Indonesia dan Zakat.


title: Machmud Yunus

text: Machmud Yunus () adalah anggota DPR RI periode 2009-2014 dari PPP mewakili Jawa Tengah. Machmud Yunus merupakan anggota Komisi X yang menangani Pendidikan, Olahraga, Pariwisata, Kesenian dan Kebudayaan.


title: Jacqueline Emerson

text: Jacqueline Bonnell Marteau "Jackie" Emerson () adalah seorang aktris dan mantan anggota dari Band pop remaja Devo 2.0. Emerson juga memerankan Foxface dalam film "The Hunger Games".


title: Amandla Stenberg

text: Amandla Stenberg () adalah seorang aktris asal Amerika Serikat. Dia terkenal untuk perannya sebagai Cataleya muda di "Colombiana" dan Rue di "The Hunger Games".


title: Agus Hermanto

text:
Dr. Ir. Agus Hermanto, MM () adalah Wakil Ketua sekaligus anggota DPR RI periode 2014 - 2019. Ia juga adalah wakil ketua komisi VI DPR RI periode 2004-2009 dari Partai Demokrat mewakili Jawa Tengah. Agus Hermanto adalah alumni Universitas Brawijaya dan merupakan Ketua Komisi X yang menangani Pendidikan, Olahraga, Pariwisata, Kesenian dan Kebudayaan pada periode 2009-2014.
Secara khusus, ia meminta beberapa kampus untuk mengembangkan Energi Geothermal yang menitikberatkan pada kebijakan, pengembangan (riset) dan manajemenya di indonresia. Dalam paparanya di Fakultas MIPA UB, ia menjelaskan bagaimana pengelolaan energi Geothermal sebagai salah satu energi terbarukan yang ramah lingkungan dan efisien serta murah sekaligus ramah lingkungan terutama dapat mengurangi ketergantungan terhadap bahan bakar minyak sehingga dapat menghemat cadangan minyak bumi. Mengingat potensi geothermal dunia yang terbesar di Indonesia dan sifat sistem geothermal yang sangat baik, sudah semestinya pengembangan lapangan Geothermal Indonesia dikembangkan oleh tenaga ahli Indonesia yang diakui kepakarannya.


title: Kadipaten Ernestine

text: Kadipaten-Kadipaten Ernestine atau juga disebut dengan "Kadipaten-Kadipaten Sachsen" (meskipun apanase Kadipaten Albertine yang menguasai Weissenfels, Mersburg dan Zeitz juga disebut Kadipaten Sachsen walaupun wilayahnya terlepas dari Kadipaten Ernestine) adalah kumpulan dari wilayah-wilayah berdaulat kecil yang dulunya ada di wilayah yang sekarang adalah Jerman (wilayah Thuringia). Wilayah ini dipimpin oleh adipati dari garis keturunan Adipati Ernest yang disebut Wangsa Wettin.


title: Kadipaten Ernestine

text: Kadipaten-Kadipaten Ernestine (Sachsen) mulai menjadi bagian-bagian kecil pada abad ke 15 akibat dari hasil penguasa Jermanik yang memiliki kebiasaan membagi kekuasaan di antara putra-putranya. Putra-putra adipati ini terkadang mengelola wilayah warisan ini secara gabungan dan kadang terpisah. Hal ini terjadi berulang-ulang. Beberapa dari adipati-adipati Ernestine ini berusaha mempertahankan pembagian wilayah-wilayah kecil ini hingga tahun 1918. Hal ini terjadi seperti pada wangsa Reuss dan Schwarzburg yang mengarahkan Thuringia (negara persatuan Kadipaten-Kadipaten Ernestine) menjadi negara yang kacau penataannya dari akhir abad ke 15 hingga awal abad 20.


title: Kadipaten Ernestine

text: Bernhard, Count Anhalt, putra bungsu dari Albert Sang Beruang mewariskan bagian dari Kadipaten Sachsen (sekitar Lauenburg dan Wittenberg) kepada dua putranya Albert dan Henry pada tahun 1180. Pada tahun 1260, Albert mewariskan kadipaten ini kepada dua putranya, John I dan Albert II. Mereka berdua akhirnya membagi kadipaten menjadi dua yakni Kadipaten Sachsen-Lauenburg dan Kadipaten Sachsen-Wittenberg yang akhirnya berdaulat pada tahun 1296. Kadipaten Sachsen-Wittenberg diakui sebagai wilayah elektorat Sachsen pada peristiwa Golden Bull 1356. Ketika adipati terakhir Sachsen-Wittenberg meninggal tanpa memiliki permaisuri pada tahun 1422, Kaisar Sigismund memberikan kadipaten ini kepada Frederick IV dari Wettin, Margrave Meissen dan Landgrave Thuringia, dimana Frederick IV menjadi Frederick I, Elektor Sachsen. Nama Sachsen akhirnya digunakan untuk semua anggota wangsa Wettin, termasuk keluarga-keluarga bangsawan di Thuringia. Frederick I akhirnya digantikan oleh Frederick II. Pada tahun 1464, Frederick II meninggal dunia dan digantikan oleh putra pertamanya, Ernest. Setelah itu, Ernest bersama adiknya Adipati Albert, Adipati Sachsen membagi kekuasaan di tanah Wettin. Dengan berdasarkan Divisi Leipzig mereka berdua membagi kekuasaan secara adil. Ernest menguasai Meissen bagian utara, Thuringia bagian selatan dan Wittenberg, sedangkan Albert menerima Thuringia bagian utara dan Meissen bagian selatan.


title: Kadipaten Ernestine

text: Studi mengenai Wangsa Wettin akan mengungkapkan banyak perbedaan struktur dari wangsa keadipatian dan kekuasaan mereka.Keelektoran Sachsen lalu dibagi 3 menjadi Kadipaten Sachsen-Eisenach dan Sachsen-Coburg, Kadipaten Sachsen-Weimar dan Kadipaten Sachsen-Gotha.Pada tahun 1572, kadipaten-kadipaten Ernestine sepakat untuk mempersatukan kadipaten dengan berdasarkan Divisi Erfurt. Namun tak lama kemudian terpecah kembali dengan pembagian menurut keturunan John Frederick II yang memimpin Kadipaten Sachsen-Coburg-Eisenach dan keturunan John William yang memimpin Kadipaten Sachsen-Weimar.Sepeninggal Frederick William, Kadipaten Sachsen-Weimar lalu dibagi dua menjadi Kadipaten Sachsen-Weimar dan Kadipaten Sachsen-Altenburg.Sachsen-Weimar-Eisenach, Sachsen-Coburg-Gotha, Sachsen-Meiningen, and Sachsen-Altenburg adalah kadipaten-kadipaten Ernestine yang masih bertahan hingga masa kini yang tergabung dalam Republik Weimar. Pada tahun 1991, keturunan yang mewarisi Kadipaten Sachsen-Altenburg berakhir, meninggalkan tiga yang tersisa


title: Muhammad Baghowi

text: Ir. Muhammad Baghowi MM () merupakan anggota DPR RI periode 2009-2014 dari Partai Demokrat mewakili Jawa Tengah (Semarang dan Kendal). Muhammad Baghowi menempati Komisi VIII Departemen Agama, Departemen Sosial, Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak Indonesia dan Zakat. Muhammad Baghowi merupakan alumnus Universitas Muhammadiyah Surakarta dan Dirut CV. Putra Kembar Perdana. Ia pernah menjabat sebagai pengurus HMI dan HIPMI.


title: Willow Shields

text: Willow Shields () adalah seorang aktris asal Amerika Serikat. Willow terkenal karena perannya sebagai Primrose Everdeen di "The Hunger Games". Dia memiliki saudara kembar, Autumn Shields, dan kakak laki-laki River Shields, keduanya juga bertindak di akting.


title: NGC 4420

text: NGC 4420 adalah sebuah galaksi spiral tak berbatang yang terletak 77 juta tahun cahaya di rasi bintang Virgo.


title: NGC 4420

text: Galaksi ini ditemukan oleh William Herschel pada tanggal 24 Januari 1784 dan 23 Februari 1784, di mana ia tidak mengetahui pengamatan ganda. Akibatnya, dalam New General Catalogue terdapat 2 nama, yaitu NGC 4420 dan NGC 4409.


title: Sam Claflin

text: Sejak 2011, ia bertunangan dengan aktris asal Inggris Laura Haddock.


title: Imperfectly Perfect

text: Imperfectly Perfect merupakan sebuah album mini milik penyanyi soul independen berkebangsaan Indonesia, Sarita Fraya yang dirilis pada tahun 2013. Single perdananya adalah "Twenty-Two".


title: Ubuntu Mobile

text: Ubuntu Mobile Internet Device Edition adalah distribusi Ubuntu yang rencananya beroperasi di platform Intel Mobile Internet Device, komputer bergerak x86 yang diperkuat prosesor Intel Atom. Ubuntu Mobile rencananya memakai kerangka kerja GNOME, Hildon, sebagai dasar GUI-nya.


title: Ubuntu Mobile

text: Para produsen perangkat dapat menyesuaikan (kustomisasi) distribusi mereka, termasuk fitur-fitur seperti Flash, Java, atau antarmuka kustom.


title: Ubuntu Mobile

text: Ubuntu Mobile berhenti dikembangkan pada tahun 2009 dan penggantinya, Ubuntu for phones, diluncurkan pada tanggal 2 Januari 2013.


title: Maera

text: Maera Panigoro (lahir di Bandung, Jawa Barat, 4 April 1973) adalah seniman berkebangsaan Indonesia.


title: Maera

text:
Ia terlebih dahulu dikenal sebagai produser eksekutif drama musikal dan konser melalui Artswara Production yang sukses menggelar "Gita Cinta the Musical" dan "Ali Topan the Musical". Hingga pada tahun 2012 ia memutuskan terjun sebagai penyanyi dengan merilis album "Aku".
Pada tahun 2013 Maera kembali menggelar drama musikal Gita Cinta The Musical.
Pada tahun yang sama ia mendapatkan kesempatan untuk tampil diatas panggung teater musikal, dalam drama musikal Badai Kasih. Untuk kemudian didaulat sutradara Rama Soeprapto untuk turut berperan sebagai tokoh antagonis di drama musikal anak-anak Timun Mas.
Tahun 2014, Maera dibawah rumah produksi ArtSwara kembali membuat drama musikal berjudul Tresna, pertama di gelar di Galeri Indonesia Kaya, lalu kemudian di gelar di Teater Salihara.
Pada tahun 2015, Maera terlibat dalam film A Copy Of My Mind karya sutradara Joko Anwar, bersama dengan Tara Basro, Chico Jericho dan Paul Agusta. Mendapat penghargaan sebagai pemeran pembantu Wanita terbaik versi majalah Tempo.


Kecelakaan kereta api Santiago de Compostela 2013 adalah insiden anjloknya kereta api di Santiago de Compostela yang terjadi pada 24 Juli 2013. Kecelakaan terjadi saat kereta Alvia dari Madrid menuju Ferrol keluar jalur sebelum mencapai stasiun Santiago de Compostela. Dari 218 penumpang dan 4 awak, 79 di antaranya meninggal dan 140 luka-luka. Menurut laporan tidak resmi, kereta tersebut melaju dengan kecepatan dua kali lipat batas maksimum kecepatan yang diperbolehkan pada belokan.


title: Kecelakaan kereta api Santiago de Compostela 2013

text: Spanyol memiliki satu dari jalur kereta terpanjang dunia, dibangun dan dikelola oleh perusahaan infrastruktur ADIF dan dijalankan oleh perusahaan milik pemerintah RENFE yang mengelola loko dan gerbong. Kereta penumpang RENFE Class 730 beroperasi di jalur cepat, tapi bukan kereta tercepat yang dimiliki perusahaan tersebut.


text: Pada 20:41 CEST (18:41 UTC) tanggal 24 Juli 2013, sebuah kereta penumpang RENFE Class S730 pada rute ekspres Stasiun Madrid Chamartín menuju Ferrol anjlok di Angrois, Santiago de Compostela. Ketigabelas gerbong keluar jalur saat kereta membelok, empat di antaranya terguling terbalik. Kereta tersebut mengangkut 218 penumpang pada saat kecelakaan. Salah satu gerbong terkoyak dan yang lain terbakar. Menurut laporan teknis tidak resmi, ditulis bahwa kereta tersebut berjalan dalam kecepatan dua kali lipat batas kecepatan saat kereta berbelok.


text: Menurut surat kabar Madrid El País, 79 orang meninggal dan 140 lainnya terluka. Anjloknya kereta di Santiago de Compostela adalah kecelakaan kereta terburuk di Spanyol sepanjang 40 tahun belakangan, dan merupakan kecelakaan kereta cepat pertama di Spanyol.


text: Perdana Menteri SpanyolMariano Rajoy mengadakan pertemuan tingkat menteri darurat, dan memberikan pernyataan "Saya ingin menghaturkan keprihatinan dan solidaritas saya untuk korban kecelakaan kereta di Santiago." Kunjungan ke lokasi telah dijadwalkan tanggal 25 Juli. Pemimpin pemerintah daerah Alberto Nunez Feijoo menyatakan "Terdapat mayat-mayat terbaring di rel. Pemandangan ini seperti neraka Dante." Sekitar 320 polisi Spanyol diturunkan di lokasi kecelakaan. About 320 Spanish national police were dispatched to the scene of the accident. Perayaan 25 Juli yang merupakan hari libur daerah, akhirnya dibatalkan.


text: Comisión de Investigación de Accidentes Ferroviarios bertanggung jawab dalam penyelidikan kecelakaan kereta di Spanyol. Menurut Feijoo, terlalu dini untuk menyimpulkan penyebab kecelakaan. Seorang juru bicara pemerintah menyatakan bahwa dari semua petunjuk yang ada, tidak ada satupun penyebab yang mengindikasikan adanya kejahatan terorisme.


text: Saksi mata melaporkan bahwa kereta melaju pada kecepatan tinggi sebelum anjlok. Secara tidak resmi dilaporkan bahwa masinis bersaksi bahwa kereta tersebut melaju pada kecepatan , dan batas kecepatan maksimum untuk belokan tersebut adalah . Belokan tempat terjadinya kecelakaan adalah lengkungan pertama setelah 80 kilometer di mana batas kecepatan yang diperbolehkan adalah 200 km per jam untuk kereta cepat asal Ourense. Rel jalur cepat tersebut dilengkapi dengan ERTMS-compliant signaling dengan standar kereta Eropa, tapi belokan tersebut tidak memilikinya karena merupakan upgrade dari rel konvensional yang juga dipergunakan kereta lambat, dan hanya memiliki sistem pengirim sinyal model lama, ASFA (Anuncio de Señales y Frenado Automático).


title: Club Deportivo ESPOLI

text: Club Deportivo ESPOLI adalah tim sepak bola profesional asal Ekuador yang bermukim di Quito dan berkompetisi di Serie B.


title: Club Deportivo ESPOLI

text: Tim bermarkas di Estadio Olímpico Municipal Etho Vega di Santo Domingo yang berkapsitas 12,000 penonton. Dalam beberapa tahun terakhir, tim sering berpindah kandang, diantaranya Estadio Olímpico Atahualpa (1991–1995 dan 1995–2001) dan di Estadio Chillogallo (2004) di Quito, Estadio Olímpico di Ibarra (1995 dan 2002–2004), Estadio Guillermo Albornoz di Cayambe (2005–2007), dan Estadio La Cocha di Latacunga (2007–2009).


title: Club Deportivo ESPOLI

text: Pelatih: Reinerio Márquez


title: Bondan Gunawan

text: Bondan Gunawan () adalah mantan Menteri Sekretaris Negara pada Kabinet Persatuan Nasional bentukan Presiden Abdurrahman Wahid.


title: Bondan Gunawan

text: Bondan lahir di Yogyakarta, 24 April 1948. Saat SMA ia aktif di Gerakan Siswa Nasional Indonesia (GSNI), sebuah organisasi beraliran nasionalis dan pro Bung Karno. Ketika kuliah di Jurusan Teknik Geologi UGM, ia pernah menjadi fungsionaris Dewan Mahasiswa UGM dari tahun 1972 hingga 1975. Ia adalah seorang geolog dan sempat menjadi dosen Fakultas Teknik Geologi dan Mineral Universitas Trisakti pada 1986 hingga 1989. Lalu ia pernah pula menjadi Rektor Universitas 17 Agustus. Bondan bergabung dengan Kelompok Kerja Forum Demokrasi (Fordem) yang dipimpin oleh Gus Dur hingga akhirnya ia menjadi Ketua dari komunitas politik tersebut. Hal ini membuatnya dekat dengan Gus Dur sehingga ia pun kemudian diangkat menjadi Sekretaris Pengendalian Pemerintahan RI dan juga Sekretaris Negara menggantikan Alirahman yang selanjutnya mengundurkan diri.


title: Bondan Gunawan

text: Pada saat hari raya Idul Adha tahun 2000, Bondan diutus oleh Presiden Abdurrahman Wahid untuk bertemu dengan Panglima Angkatan Gerakan Aceh Merdeka (AGAM), Teungku Abdullah Syafei dan menjadikannya sebagai pejabat pemerintah pusat pertama yang datang ke markas GAM dan bertemu dengan petingginya.


title: Bondan Gunawan

text: Pada malam tanggal 29 Mei 2000, Bondan mengadakan konferensi pers mengumumkan pengunduran dirinya dari jabatannya. Pengunduran diri itu diduga terkait dengan kasus bobolnya dana Yayasan Bina Sejahtera (Yanatera) Bulog sebesar Rp 35 miliar yang melibatkan dirinya. Namun ia membantah terlibat, ia beralasan pengunduran dirinya itu agar tidak membebani Presiden dengan masalah yang sedang dihadapinya. Ia kemudian digantikan oleh Djohan Effendi.


title: Bondan Gunawan

text: Bondan memiliki dua anak masing-masing bernama Purwendah Sekarhapsari dan Bondan Kanumuyoso. Istrinya, Heridiana telah meninggal pada 17 Maret 2011 yang lalu. Selain itu, ia juga merupakan adik dari salah satu Pahlawan Revolusi, Brigjen Katamso Darmokusumo yang tewas dalam peristiwa G30S/PKI di Yogyakarta.


title: Abarema glauca

text: Abarema glauca adalah spesies pohon di famili kacang-kacangan (Fabaceae). Tumbuhan ini ditemukan di Kuba, Republik Dominika, dan Venezuela. Nama-nama tradisional yang umum adalah: Caracolí, Mijaguao, Paují (Pittier), Jijaguao y Merey Montañero (Hoyos).


title: Abarema glauca

text: Sinonim junior dari spesies ini adalah :


title: Nebula Orion

text: Nebula Orion (dikenal juga dengan Messier 42 atau M42 atau NGC 1976 adalah nebula memanjang yang terletak di selatan Sabuk Orion pada rasi bintang Orion. Objek ini merupakan salah satu nebula yang paling terang, dan dapat dilihat menggunakan mata telanjang. M42 terletak pada jarak dan merupakan daerah pembentukan bintang besar yang paling dekat dengan bumi. Nebula M42 diestimasikan sepanjang 24 tahun cahaya dengan massa sekitar 2000 kali massa matahari. Naskah yang lebih tua sering merujuk pada Nebula orion sebagai Great Nebula di Orion atau Great Orion Nebula.


title: Nebula Orion

text: Nebula Orion adalah objek photograpy yang paling sering diteliti di langit malam, dan merupakan salah satu fitur langit yang paling sering dipelajari. Nebula ini telah mengungkapkan banyak hal mengenai proses bagaimana bintang-bintang dan sistem-sistem planet terbentuk dari puing reruntuhan awan gas dan debu. Para astronomi telah meneliti secara langsung cakram protoplanetari, Brown Dwarf, intensitas turbulensi dan gerakan gas, dan efek photo-ionizing dari bintang-bintang massif dekat di dalam nebula.


title: Gugus Sarang Lebah

text: Gugus Sarang Lebah dikenal juga adengan Messier 44 atau M44 atau NGC 2632 atau Cr 189 adalah sebuah gugus terbuka yang terletak di rasi bintang Kanser. Objek ini merupakan salah satu gugus terbuka yang paling dekat dengan Tata Surya, dan terdiri dari kumpulan bintang yang terbesar dibandingkan dengan gugus yang berdekatan dengan tata surya lainnya. Pada malam yang gelap, gugus ini terlihat seperti objek yang remang bila dilihat dengan mata telanjang, oleh karenanya gugus ini sudah dikenal sejak zaman purba. Seorang astronom Ptolemy menyebutnya sebagai "massa yang remang di dada kanser", dan objek ini merupakan salah satu objek yang pertama kali dipelajari Galileo dengan teleskop.


title: Anarkisme epistemologis

text: Anarkisme epistemologis adalah teori epistemologi yang diajukan oleh filsuf sains Austria Paul Feyerabend yang menyatakan bahwa tidak ada aturan metodologi yang dapat mengatur perkembangan sains atau pengetahuan. Menurut Feyerabend, gagasan bahwa sains dapat atau sebaiknya dijalankan melalui aturan yang universal dan tetap itu tidak realistis dan merugikan bagi sains sendiri.


title: Anarkisme epistemologis

text: Penggunaan istilah anarkisme di sini merujuk kepada usulan pluralisme metodologis dalam teori ini karena metode ilmiah dianggap tidak memonopoli kebenaran. Feyerabend pernah mengatakan bahwa karena tidak ada metode ilmiah yang tetap, sebaiknya ilmuwan menerapkan prinsip "apapun boleh" terhadap metodologi. Feyerabend merasa bahwa sains dimulai sebagai gerakan pembebasan, yang kemudian berubah menjadi dogmatik dan kaku, dan sehingga semakin menjadi ideologi dan, meskipun dianggap berhasil, mulai menindas. Pengajuan gagasan ini membuat Feyerabend diberi gelar "musuh terburuk sains".


title: Paul Feyerabend

text: Paul Karl Feyerabend (; 13 Januari 1924 – 11 Februari 1994) adalah seorang filsuf sains kelahiran Austria yang dikenal akan karyanya sebagai profesor filsafat di Universitas Berkeley selama tiga dasawarsa (1958-1989). Ia tinggal di Inggris, Amerika Serikat, Selandia Baru, Italia, Jerman, dan akhirnya Swiss. Karya utamanya adalah "Against Method" (diterbitkan tahun 1975), "Science in a Free Society" (diterbitkan tahun 1978) dan "Farewell to Reason" (kumpulan tulisan yang diterbitkan tahun 1987). Feyerabend dikenal akan gagasan anarkisme epistemologisnya dan penolakannya terhadap keberadaan peraturan metodologis yang universal. Ia adalah tokoh yang berpengaruh dalam filsafat sains dan sosiologi pengetahuan ilmiah.


title: Fluida pengeboran

text: Dalam teknik geoteknologi, fluida pengeboran(Ing. "drilling mud") digunakan untuk membantu membuat lubang bor ke dalam perut bumi. Fluida pengeboran selain sering digunakan ketika membor sumur minyak bumi dan gas alam serta pada "rig" pengeboran eksplorasi, juga digunakan pada pengeboran yang lebih sederhana, seperti sumur mata air. Fluida pengeboran yang berupa cairan sering disebut lumpur pemboran. Fluida pengeboran dikelompokkan menjadi tiga kategori utama, yakni lumpur berbasis air (yang dapat berupa terdispersi dan non-dispersi), lumpur berbasis minyak dan fluida bergas, yang mencakupi berbagai jenis gas dapat digunakan.


title: Fluida pengeboran

text: Fungsi utama dari fluida pengeboran adalah antara lain menyediakan tekanan hidrostatik untuk menghindari masuknya fluida formasi kedalam lubang sumur, menjaga agar mata pahat/bit tetap dingin dan bersih ketika mengebor, mengangkat keluar serpihan bor, dan mengapungkan serpihan bor tersebut ketika pengeboran sedang dihentikan dan ketika susunan alat pemboran dimasuk/keluarkan dari lubang bor. Fluida pengeboran yang digunakan untuk kerja tertentu diseleksi untuk menghindari kerusakan formasi dan untuk membatasi terjadinya korosi.


title: Fluida pengeboran

text: Tiga faktor yang berkontribusi kepada ketidakstabilan performa fluida pengeboran adalah perubahan kekentalan/viskositas fluida tersebut, perubahan densitasnya serta perubahan pH-nya alias kadar keasamannya.


title: Fluida pengeboran

text: Banyak terdapat tipe fluida yang digunakan dalam kerja sehari-hari. Beberapa sumur tertentu membutuhkan tipe yang berbeda-beda untuk bagian-bagian yang berbeda pula atau beberapa tipe dicampur dengan tipe lain. Tipe-tipe fluida yang beragam ini umumnya tergolong ke dalam beberapa kategori besar.Pada "rig" pengeboran, lumpur dipompa dari kolam lumpur(Ing. "mud pit") melalui rangkaian pipa bor yang kemudian dari situ disemburkan melalui muncung(Ing. "nozzle") pada mata bor; melalui proses ini, lumpur juga sambil mendinginkan sekaligus membersihkan mata bor. Lumpurnya kemudian membawa serpihan batuan(Ing. "rock cuttings", singkatnya "cuttings") naik melalui ruang annular(Ing. "annular space", singkatnya "annular") yang terletak antara rangkaian pipa bor dan dinding lubang bor, naik lagi ke selubung permukaan (Ing. "surface casing"), yakni tempatnya sampai ke permukaan bumi. Serpihan-serpihan batuan tersebut kemudian disaring menggunakan "shale shaker" atau teknologi yang lebih mutakhir yakni "shale conveyor", dan akhirnya sampai kembali di kolam lumpur. Kolam lumpur menjadi tempat serpihan yang lebih halus mengendap dan juga tempat lumpur diurus dengan menambahkan zat kimia atau zat-zat lainnya.


title: Fluida pengeboran

text: Lumpur yang kembali ke permukaan ini dapat mengandung gas alam atau zat-zat lain yang mudah terbakar yang kemudian terkumpul di area "shale shaker"/"conveyor" atau di area kerja lainnya. Karena risiko kebakaran atau ledakan seandainya tersulut api, biasanya dipasang sensor monitor khusus dan alat yang bersertifikat anti-ledakan, serta para pekerja dinasehati untuk berjaga-jaga soal keselamatan. Lumpur ini kemudian dipompakan kembali ke dalam lubang dan disirkulasikan ulang. Setelah melalui tes, lumpurnya diurus secara berkala di kolam lumpur untuk mempertahankan sifat-sifat yang mengoptimalkan dan memperbagus efisiensi pengeboran, stabilitas lubang bor serta keperluan lainnya yang didaftarkan di seksi Fungsi di bawah ini.


title: William Lassell

text: William Lassell FRS (18 Juni 1799 – 5 Oktober 1880) adalah seorang pedagang dan astronom Inggris.


title: William Lassell

text: Pada tahun 1846, Lassell menemukan Triton, satelit terbesar Neptunus, hanya 17 hari setelah penemuan Neptunus oleh astronom Jerman Johann Gottfried Galle. Pada tahun 1848, ia secara independen menemukan Hyperion, satelit Saturnus. Pada tahun 1851, ia menemukan Ariel dan Umbriel, dua satelit Uranus.


title: William Lassell

text: Lassell meninggal di Maidenhead pada tahun 1880. Namanya dikenang sebagai nama kawah di Bulan dan Mars, serta asteroid 2636 Lassell.


title: 2636 Lassell

text: 2636 Lassell (1982 DZ) adalah asteroid sabuk utama yang ditemukan pada tanggal 20 Februari 1982 oleh E. Bowell di Flagstaf. Asteroid ini dinamai dari astronom William Lassell.


title: 2636 Lassell

text: Asteroid ini memiliki magnitudo tampak sebesar 11,0, sementara eksentrisitas orbitnya tercatat sebesar 0,0707397.


title: Orang Peranakan

text: Orang Peranakan, Tionghoa Peranakan, atau hanya Peranakan ("Baba-Nyonya" di Malaysia) adalah istilah yang digunakan oleh para keturunan imigran Tionghoa yang sejak akhir abad ke-15 dan abad ke-16 telah berdomisili di kepulauan Nusantara (sekarang Indonesia), termasuk Malaya Britania (sekarang Malaysia Barat dan Singapura). Di beberapa wilayah di Nusantara sebutan lain juga digunakan untuk menyebut orang Tionghoa Peranakan, seperti "Tionghoa Benteng" (khusus Tionghoa-Manchu di Tangerang) dan "Kiau-Seng" (di era kolonial Hindia Belanda).


title: Orang Peranakan

text: Anggota etnis ini di Malaka, Malaysia menyebut diri mereka sebagai ""Baba-Nyonya"". "Baba" adalah istilah sebutan untuk laki-lakinya dan "Nyonya" istilah untuk wanitanya. Sebutan ini berlaku terutama untuk populasi etnis Tionghoa dari Negeri-Negeri Selat di Malaya kala era kolonial, Pulau Jawa yang kala itu dikuasai Belanda, dan lokasi lainnya, yang telah mengadopsi kebudayaan Nusantara - baik sebagian atau seluruhnya - dan menjadi lebih berasimilasi dengan masyarakat pribumi setempat. Banyak etnis ini yang merupakan kaum elit Singapura, lebih setia kepada Inggris daripada Tiongkok. Sebagian besar telah tinggal selama beberapa generasi di sepanjang selat Malaka dan sebagian besar telah memiliki garis keturunan dari perkawinan dengan orang Nusantara pribumi dan Melayu. Etnis "Peranakan" biasanya merupakan pedagang, perantara antara Inggris dan Tiongkok, atau Tionghoa dan Melayu, atau juga sebaliknya karena mereka dididik dalam sistem Inggris. Karena itu, orang "Peranakan" hampir selalu memiliki kemampuan untuk berbicara dalam dua bahasa atau lebih. Dalam generasi selanjutnya, banyak yang telah kehilangan kemampuan untuk berbicara rumpun bahasa Tionghoa karena mereka telah berasimilasi dengan budaya Semenanjung Malaya dan telah berbicara lancar Bahasa Melayu sebagai bahasa pertama atau kedua.


title: Orang Peranakan

text: Istilah ""Peranakan"" paling sering digunakan di kalangan etnis Tionghoa bagi orang keturunan Tionghoa, di Singapura dan Malaysia orang keturunan Tionghoa ini dikenal sebagai Tionghoa Selat (; karena domisili mereka di Negeri-Negeri Selat), namun ada juga masyarakat "Peranakan" lain yang relatif kecil, seperti India Hindu Peranakan (Chetti), India Muslim Peranakan (Jawi Peranakan atau Jawi ""Pekan"") (Abjad Jawi menjadi tulisan Arab yang telah di-Jawa-kan, ""Pekan"" adalah istilah sehari-hari yang telah mengalami kontraksi pengucapan dari ""Peranakan"") dan Peranakan Eurasia (Kristang) (Kristang = Kristen). Kelompok ini memiliki hubungan paralel dengan orang Hokkian Kamboja, yang merupakan keturunan Tionghoa Hoklo. Mereka mempertahankan sebagian budaya mereka meskipun bahasa asli mereka secara bertahap menghilang beberapa generasi setelah bermukim.


title: Orang Peranakan

text: Baik Bahasa Melayu maupun Bahasa Indonesia menggunakan kata "Peranakan" yang berarti "keturunan" - tanpa arti konotasi dari etnis keturunan apa, kecuali jika diikuti oleh kata keterangan benda berikutnya, seperti misalnya "Tionghoa", "Belanda" atau "Jepang" / "Jepun". "Peranakan" memiliki arti konotasi tersirat yang mengacu pada keturunan dari kakek-nenek buyut atau nenek moyang yang lebih jauh.


title: Orang Peranakan

text: "Peranakan" kini berarti orang keturunan bukan Indonesia-asli (misalnya, Tionghoa) yang lahir di Indonesia. Akan tetapi pada abad ke-17, istilah "Cina peranakan" ditujukan bagi orang Tionghoa muslim; yang dalam istilah Belanda kolonial disebut "geschoren Chinees", yakni Tionghoa yang dipotong kuncirnya.


title: Orang Peranakan

text: "Baba", kata dari Persia yang dipinjam oleh penutur bahasa Melayu sebagai sebutan kehormatan hanya untuk kakek-nenek, digunakan untuk menyebut laki-laki Tionghoa Selat. Istilah ini berasal dari penutur Bahasa Hindustani, seperti penjaja dan pedagang, dan menjadi bagian dari bahasa pasar yang umum. Di Nusantara sendiri, pengucapan "Baba" dapat berubah sesuai dialek masyarakat Pribumi setempat, seperti "Babah" oleh orang Jawa atau "Babeh" oleh orang Betawi.


title: Orang Peranakan

text: Wanita keturunan Tionghoa Selat entah dipanggil atau menyebut dirinya sendiri sebagai ""Nyonya"". Kata ""nyonya"" (juga sering salah dieja ""nonya"") adalah sebutan kehormatan Jawa yang merupakan pinjaman dari istilah Italia ""nona"" ("nenek") yang berarti: wanita asing yang sudah menikah. Atau lebih mungkin dari kata ""Donha"", sebutan Portugis untuk "wanita". Karena orang Jawa pada saat itu memiliki kecenderungan untuk menyebut semua perempuan asing (dan mungkin orang-orang yang penampilannya seperti dari luar negeri) sebagai ""nyonya"", mereka pun menggunakan istilah tersebut untuk wanita Tionghoa Selat, dan secara bertahap menjadi lebih terkait secara eksklusif dengan mereka. ""Nona"" dalam bahasa Jawa berarti "wanita".


title: Orang Peranakan

text: Tionghoa Selat didefinisikan sebagai mereka yang lahir atau tinggal di Negeri-Negeri Selat: sebuah koloni Inggris yang terdiri dari Pulau Pinang, Malaka dan Singapura yang dibentuk tahun 1826. Tionghoa Selat tidak dianggap sebagai ""Baba Nyonya"" kecuali mereka menampilkan atribut fisik tertentu yang merupakan campuran Melayu pribumi dan Tionghoa.


title: Orang Peranakan

text: Kebanyakan Peranakan adalah dari keturunan orang Hoklo (Hokkien), meskipun sejumlah yang cukup besar adalah dari keturunan orang Tiociu atau orang Kanton. Peranakan sendiri adalah keturunan ras campuran, sebagian Tionghoa, sebagian Pribumi Nusantara (Indonesia / Melayu).


title: Orang Peranakan

text: "Baba Nyonya" adalah subkelompok dalam masyarakat Tionghoa, dan adalah keturunan serikat Sino-pribumi (Tionghoa asli) di Melaka, Pinang, dan Indonesia. Adalah hal yang biasa bagi pedagang Tionghoa awal di Nusantara zaman dahulu untuk mengambil perempuan pribumi Nusantara dari Semenanjung Malaya / Sumatera / Jawa sebagai istri atau selir, akibatnya "Baba Nyonya" memiliki campuran ciri-ciri budaya Tionghoa dan Nusantara.


title: Orang Peranakan

text: Catatan tertulis dari awal abad ke-19 dan abad ke-20 menunjukkan bahwa pria Peranakan biasanya mengambil pengantin dari dalam komunitas "Peranakan" setempat. Keluarga Peranakan kadang-kadang mengimpor pengantin wanita dari Tiongkok dan mengirim putri mereka ke Tiongkok untuk mencari suami.


title: Orang Peranakan

text: Beberapa sumber mengklaim bahwa Peranakan awal telah menikah-campur dengan penduduk Nusantara pribumi setempat; klaim ini mungkin berasal dari kenyataan bahwa beberapa pegawai yang menetap di Bukit Tionghoa yang melakukan perjalanan ke Malaka dengan Laksamana dari Yunnan adalah Muslim Tionghoa. Namun pakar lainnya, melihat kurangnya kemiripan fisik, sehingga mereka berpendapat bahwa etnis Tionghoa Peranakan telah hampir tidak bercampur dengan Pribumi Nusantara. Satu kasus penting untuk mendukung klaim tentang percampuran tersebut adalah dari masyarakat Peranakan di Tangerang, Indonesia, yang dikenal sebagai "Tionghoa Benteng". Penampilan fisik mereka adalah Pribumi Nusantara, namun mereka mematuhi adat istiadat Peranakan, dan kebanyakan dari mereka adalah penganut Buddhisme. Beberapa Peranakan membedakan antara ""Baba-Peranakan"" (Peranakan dengan keturunan Melayu Semenanjung) dari ""Peranakan"" (mereka yang tanpa keturunan Melayu Semenanjung).


title: Orang Peranakan

text: Bahasa orang Peranakan, yaitu Bahasa kreol Melayu (atau "Bahasa Melayu Baba"), adalah dialek kreol dari bahasa Melayu, yang berisi banyak kata dialek Hokkian. Bahasa ini adalah bahasa yang hampir punah, dan penggunaan kontemporernya terbatas pada anggota generasi tua. Bahasa Indonesia, Melayu atau Inggris kini telah menggantikan bahasa ini sebagai bahasa utama yang digunakan di kalangan generasi muda.


title: Orang Peranakan

text: Di Indonesia, orang Peranakan muda masih bisa berbicara bahasa kreol ini, meskipun penggunaannya terbatas pada acara-acara informal. Peranakan muda telah kehilangan banyak bahasa tradisional mereka, sehingga biasanya ada perbedaan dalam kosakata antara generasi tua dan muda.


title: Orang Peranakan

text: Pada abad ke-15, beberapa negara-kota kecil di Semenanjung Malaya sering membayar upeti kepada berbagai kerajaan seperti Kekaisaran Tiongkok (sekarang Republik Rakyat Tiongkok) dan Kerajaan Siam (sekarang Thailand). Hubungan dekat dengan Tiongkok dimulai pada awal abad ke-15 pada masa pemerintahan Parameswara ketika Laksamana Cheng Ho, utusan Kaisar Tionghoa Yongle, mengunjungi Malaka dan Jawa. Terdapat legenda bahwa di 1459 Masehi, Kaisar Tiongkok mengirimkan seorang putri, Hang Li Po, kepada Sultan Malaka sebagai tanda penghargaan atas penghormatannya. Para bangsawan (500 putra menteri) dan pegawai yang menemani putri tersebut awalnya menetap di Bukit Tionghoa dan akhirnya berkembang menjadi kelas "Tionghoa Selat" (Tionghoa kelahiran Selat Malaka), namun legenda ini tidak didukung adanya bukti dari catatan Kekaisaran Tionghoa.


title: Orang Peranakan

text: Kala itu karena kesulitan ekonomi di daratan Tiongkok, gelombang imigran datang dari negeri Tiongkok dan menetap di Semenanjung Malaya (sekarang Malaysia Barat), Pulau Ujong (sekarang Singapura), dan kepulauan Nusantara (sekarang Indonesia). Beberapa dari mereka kemudian berasimilasi dengan adat istiadat lokal, sementara masih mempertahankan beberapa tingkat budaya nenek moyang mereka, mereka kemudian juga dikenal sebagai kaum "Peranakan". Peranakan biasanya memiliki tingkatan darah pribumi Nusantara tertentu, yang dapat dihubungkan dengan fakta bahwa selama kekaisaran Tionghoa, sebagian besar imigran dari Tiongkok adalah laki-laki yang kemudian menikah dengan wanita pribumi setempat. Orang Peranakan di Tangerang, Indonesia yang dikenal dengan sebutan Tionghoa Benteng, mempunyai tingkatan darah pribumi yang tinggi sehingga mereka hampir tidak bisa dibedakan secara fisik dari penduduk pribumi. Penampilan orang Peranakan di Indonesia dapat bervariasi, antara berkulit sangat terang sampai berwarna kulit cokelat tembaga.


title: Orang Peranakan

text: Pria Tionghoa di Malaka kala itu menikah dan menghasilkan keturunan dengan wanita-wanita budak dari Jawa, Batak dan Bali. Keturunan mereka pindah ke Penang dan Singapura selama pemerintahan kolonial Inggris. Orang-orang Tionghoa di Asia Tenggara era kolonial juga memperoleh istri wanita budak dari Nias. Orang-orang Tionghoa di Singapura dan Penang disediakan istri wanita budak dari Bugis, Batak, dan Bali. Inggris kala itu memperbolehkan perdagangan perempuan budak sebagai istri karena hal ini meningkatkan standar hidup bagi budak-budak tersebut dan memberikan kepuasan kepada penduduk laki-laki. Penggunaan budak perempuan sebagai istri oleh orang Tionghoa adalah sangat umum kala itu.


title: Orang Peranakan

text: Tidak bisa dipungkiri, bagaimanapun, bahwa keberadaan perbudakan di kuartal ini, pada tahun-tahun sebelumnya, adalah keuntungan besar untuk pengadaan populasi wanita di Pinang. Dari Assaban saja, sebelumnya ada kadang-kadang 300 budak, terutama perempuan, diekspor ke Malaka dan Pinang dalam setahun. Para perempuan itu menetap nyaman sebagai istri dari pedagang Tionghoa kaya, dan hidup dalam kenyamanan paling tinggi. Keluarga mereka melekatkan pria-pria itu dengan tanah mereka, dan banyak yang tidak pernah berpikir untuk kembali ke negara asal mereka. Populasi perempuan di Pinang masih jauh dari setara dengan [populasi] laki-laki; dan karena itu penghapusan perbudakan, telah menjadi pengorbanan besar untuk filantropi dan kemanusiaan. Karena kondisi para budak yang dibawa ke pemukiman Inggris, membaik secara materiil, dan karena mereka memberikan kontribusi begitu banyak untuk kebahagiaan penduduk laki-laki, dan kesejahteraan umum dari pemukiman, membuat saya untuk berpikir (meskipun saya membenci prinsip perbudakan seperti dengan siapa pun), bahwa kelanjutan sistem ini di sini, di bawah peraturan bijak yang berlaku untuk mencegah penyalahgunaan, tidak dapat telah menghasilkan banyak kejahatan. Perbudakan macam ini yang memang ada di pemukiman Inggris di kuartal ini, tidak ada yang salah dengannya kecuali namanya; karena kondisi para budak yang dibawa dari negara-negara sekitar, selalu terbantu dengan perubahan, mereka diberi makanan dan pakaian dengan baik; para perempuan menjadi istri Tionghoa yang terhormat; dan orang-orang yang berada di tingkat paling tidak rajin, mudah memperbaiki diri, dan banyak yang menjadi kaya. Kejahatan oleh majikan telah dihukum; dan, singkatnya, saya tidak tahu ras orang-orang apapun yang telah, dan memiliki setiap alasan untuk, sangat bahagia dan puas sebagai budak sebelumnya, dan debitur seperti yang disebut sekarang, yang datang dari pantai timur Sumatera dan tempat-tempat lain.


title: Orang Peranakan

text: John Anderson - Agen Pemerintah Pulau "Prince of Wales" (nama kolonial Pulau Pinang / Penang)


title: Orang Peranakan

text: Orang Peranakan sendiri kemudian bermigrasi di antara Malaysia, Indonesia dan Singapura, yang mengakibatkan tingginya tingkat kesamaan adat dan budaya di antara komunitas Peranakan di negara-negara tersebut. Alasan ekonomi atau pendidikan biasanya mendorong migrasi Peranakan di antara wilayah Nusantara (Malaysia, Indonesia dan Singapura), bahasa kreol mereka sangat dekat dengan bahasa asli negara-negara tersebut, yang membuat adaptasi mereka jauh lebih mudah.


title: Orang Peranakan

text: Walaupun tidak sama, dalam perkembangannya karena alasan politik orang Peranakan dan Tionghoa Nusantara lainnya dikelompokkan sebagai satu kelompok etnis, yaitu Tionghoa. Tionghoa Singapura dan Tionghoa Malaysia menjadi semakin lebih menunjukkan budaya Tionghoa daratan, sedangkan Tionghoa Indonesia menjadi lebih terasimilasi dengan budaya Nusantara dalam budaya mereka. Hal tersebut dapat dikaitkan dengan adanya "Kebijakan Bumiputera" dan Sekolah Kebangsaan Tionghoa di Malaysia; "Kebijakan Bahasa Ibu" (""Mother Tongue Policy"") di Singapura; dan adanya larangan terhadap kesenian dan tradisi Tionghoa selama era administrasi Soeharto di Indonesia.


title: Orang Peranakan

text: Pada masa lalu orang Peranakan dijunjung tinggi oleh orang Pribumi Melayu. Beberapa orang Melayu pada masa lalu mungkin telah mengambil kata ""Baba"", merujuk pada lelaki Tionghoa, dan memasukkannya ke dalam nama mereka, ketika nama ini masih digunakan. Hal ini tidak diikuti oleh generasi muda Melayu, dan Tionghoa Malaysia saat ini tidak memiliki status atau kehormatan yang sama seperti yang dimiliki orang Peranakan kala itu.