text: Para Teologian Advent umumnya menolak pendekatan kritik tinggi pada Kitab Suci. Pernyataan Resmi tahun 1986 menyatakan ""mengajurkan pelajar-pelajar Alkitab untuk menghindari penggunaan prasuposisi dan deduksi resultan yang terkait dengan metode historis-kritis."", tetapi walaupun demikian beberapa teologian denomenasi ini tetap menggunakan metode ini.


title: Ajaran Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh

text: Pada awal berdirinya, ajaran Gereja Advent cenderung legalistik dan perfeksionis, tetapi menjelang akhir abad ke-19 ajaran-ajaran Advent lebih menekanan pada kasih karunia. Salah satu faktor utama yang berkontribusi terhadap pergeseran teologis adalah Rapat Umum tahun 1888 di Minneapolis dimana gereja mengembangkan lebih banyak ajaran yang berfokus pada Yesus dan "pembenaran oleh iman". Salah satu faktor lainnya adalah diskusi yang berlangsung antara Gereja Advent dan gereja-gereja injili pada 1950-an, yang hasilnya adalah penerbitan buku berjudul Seventh-day Adventists Answer Questions on Doctrine.


text: Para pendiri Gereja Advent memiliki konsep ajaran dinamis yang mereka sebut Kebenaran Zaman Ini, dengan demikian mereka menentang kekakuan creedal dan memiliki keterbukaan terhadap pemahaman teologis baru yang dibangun di atas doktrin utama yang menjadi ciri khas gereja. Kebenaran Zaman Ini adalah konsep yang menyatakan bahwa Tuhan menuntun gereja pada kebenaran secara dinamis, sehingga keyakinan gereja saat ini "merupakan ujian kepada orang-orang dari angkatan ini, bukan tes untuk orang-orang generasi sebelumnya"


text: Dalam buku Counsels to Writers and Editors ditulis sebagai berikut:


text: Pandangan ini senada dengan pendahuluan untuk 28 Uraian Doktrin Dasar Alkitab: "Revisi dari pernyataan ini diharapkan pada Rapat Umum Sedunia ketika gereja dipimpin oleh Roh Kudus untuk dapat memahami sepenuhnya kebenaran Alkitab atau menemukan bahasa yang lebih baik untuk mengungkapkan ajaran Firman Tuhan."


text: Tetapi walaupun demikian, kemungkinan perubahan dinamis dalam keyakinan Gereja Advent tidak takbatas. Keyakinan-keyakinan utama yang merupakan pilar ajaran gereja harus menjadi dasar teologi Advent dan pilar ajaran inilah yang memberikan Gereja Advent suatu identitas. Pilar ajaran Gereja antara lain: pengadilan pemeriksaan, ajaran kaabah surgawi, pekabaran tiga malaikat, hukum Tuhan, iman kepada Yesus, Sabat, keadaan orang mati , dan karunia nubuat.


text: Sebuah survei tahun 2002 pada orang-orang Advent di seluruh dunia menunjukkan penerimaan keyakinan berikut:


text: Gereja Advent menganut doktrin sentral Kristen Protestan: Trinitas, inkarnasi, kelahiran dari perawan, korban pendamaian, pembenaran oleh iman, penciptaan, dosa asal, kedatangan Tuhan yang kedua, kebangkitan orang mati, dan penghakiman terakhir.


text: Dalam "Seventh-day Adventists Answer Questions on Doctrine" (1957), Gereja Advent menguraikan doktrin utama yang mereka yang sama dengan agama Kristen Protestan.


text: Semua doktrin-doktrin ini, dengan pengecualian pada nomor 11 (tentang kedatangan Kristus pada premillennial ), dianut oleh banyak pihak antara Protestan konservatif atau injili. Gereja-gereja Protestan memiliki pandangan berbeda-beda tentang milenium.


text: Mengenai ajaran keselamatan, pernyataan resmi Gereja ada dalam "The Dynamics of Salvation" tahun 1980.


text: Gereja Advent percaya bahwa "prinsip-prinsip utama hukum Allah diwujudkan dalam Sepuluh Perintah Allah", dan perintah ini adalah "mengikat bagi semua orang di segala zaman" (Dasar Kepercayaan no. 19). Meskipun hukum upacara dan upacara kurban dari Perjanjian Lama telah digenapi oleh kematian Yesus Kristus, Sepuluh Perintah Allah tetap berlaku untuk orang Kristen. Kata-kata Yesus Kristus dalam Matius 5:17-20 adalah dasar untuk keyakinan ini:


text: Gereja Advent percaya bahwa hari ketujuh tiap pekan, yakni Sabtu, adalah hari Sabat alkitabiah yang ditetapkan Allah "untuk tujuan luhur memperkaya hubungan Allah dan manusia". Perlu dicatat bahwa Sabat adalah pesan berulang dalam Alkitab yang disebutkan dalam kisah Penciptaan, di Gunung Sinai, dalam pelayanan Yesus Kristus, dan dalam pelayanan para rasul. Hari Sabat berfungsi sebagai peringatan mingguan untuk Penciptaan dan merupakan simbol penebusan, baik dari perbudakan Mesir dan perhambaan dosa. Dengan memelihara hari Sabat, manusia diingatkan cara Tuhan membuat mereka kudus, seperti yang ia lakukan untuk hari Sabat. Orang Advent menunjukkan kesetiaan mereka kepada Allah dengan menjaga perintah dalam Sepuluh Perintah Allah. Hari Sabat juga merupakan waktu bagi orang Advent untuk digunakan untuk Allah dan dengan sesama manusia.


text: Orang Advent percaya bahwa Sabat bukan hanya hari istirahat tetapi juga dimaksudkan sebagai hari kudus bagi orang percaya untuk bertumbuh secara rohani. Meskipun Gereja Advent tidak percaya bahwa mereka diselamatkan oleh memelihara Sabtu sebagai hari Sabat, mereka memahami makna yang jauh lebih besar pada pemeliharaan hari Sabtu dibandingkan makna hari kudus bagi denominasi Kristen lain yang beribadah pada hari Minggu.


text: Gereja Advent mengajarkan bahwa tidak ada bukti berubahan hari Sabat ke hari Minggu dalam Alkitab. Mereka sebaliknya mengajarkan bahwa perubahan itu disebabkan oleh kebiasaan berkumpul orang-orang Kristen di Roma pada hari Minggu yang tujuannya untuk membedakan diri dari Yahudi dan untuk menyelaraskan diri dengan otoritas politik. Perubahan ini menjadi lebih universal diterima setelah Kaisar Romawi Konstantinus I menitahkan kesucian Hari Minggu tahun 321 M dan keputusan Konsili Laodikia dalam kanon 29 yang menyatakan bahwa orang Kristen harus menghindari bekerja pada hari Minggu.


text: Gereja Advent mengajarkan bahwa ada satu kaabah di surga yang dicontoh oleh kaabah yang didirikan Musa, sesuai dengan interpretasi mereka pada Ibrani 8 dan 9. Setelah kematian, kebangkitan dan kenaikanNya, Yesus Kristus memasuki kaabah di surga sebagai Imam Besar yang Mahatinggi, "melayani demi kepentingan kita, memungkinkan orang-orang percaya memperoleh keuntungan dari korban pendamaian yang diadakanNya." (Kepercayaan Dasar no. 24). Orang Advent percaya bahwa Kristus melayani di bagian pertama dari kaabah (ruang suci) hingga Oktober 1844; setelah waktu itu Ia memasuki bagian kedua dari kaabah (ruang Maha Kudus) dalam pemenuhan Hari Pendamaian. Orang Advent percaya bahwa karya penebusan Kristus mencakup kematiannya di kayu Salib dan pelayanan keimamatanNya di kaabah surgawi.


text: Pengadilan Pemeriksaan adalah doktrin unik untuk Gereja Advent. Doktrin ini mengajarkan bahwa penghakiman umat Allah dimulai pada tanggal 22 Oktober 1844 ketika Kristus memasuki ruang Mahakudus di kaabah surgawi. Orang Advent mengalaskan ajaran Pengadilan pemeriksaan ini dari gambaran dalam teks-teks seperti Daniel 7:9-10, 1 Petrus 4:17 dan Wahyu 20:12. Tujuan dari Pengadilan ini adalah untuk memisahkan orang yang benar-benar percaya dari mereka yang palsu.


text: Dasar alkitabiah dari ajaran Pengadilan Pemeriksaan ini ditantang pada tahun 1980 oleh seorang mantan teolog Advent Desmond Ford pada "Sanctuary Review Committee". Meskipun Gereja Advent secara resmi tetap meneguhkan posisi dasar doktrin ini, sejak tahun 1980 banyak dari anggota Gereja yang liberal terus mengkritisi dari ajaran ini. Menurut survei tahun 2002 di seluruh dunia, menurut para pemimpin gereja lokal diperkirakan hanya 86% dari anggota gereja yang menerima ajaran.


text: Gereja Advent menyatakan dirinya sebagai "umat yang sisa" seperti yang disebutkan dalam Wahyu 12:17. Menurut mereka dua tanda umat yang sisa, yakni: menuruti hukum-hukum Allah dan memiliki kesaksian Yesus, merujuk kepada mereka sebab mereka mengajarkan pengudusan Hari Sabat dan memiliki Roh Nubuat. Mereka juga mengajarkan umat yang sisa ini bertugas untuk "mengumumkan tibanya hari penghukuman, menyatakan keselamatan melalui Kristus, serta memaklumkan dekatnya kedatangan-Nya yang kedua kali.(Dasar Kepercayaan No.13); tugas yang tercakup dalam "Pekabaran Tiga Malaikat" dalam Wahyu 14:6-12. Sebelum pembaptisan, calon anggota akan ditanyakan pertanyaan sebagai berikut, "Apakah saudara menerima dan percaya bahwa Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh merupakan gereja yang sisa menurut nubuat Alkitab dan bahwa orang-orang dari segala bangsa, suku, dan bahasa diundang dan diterima ke dalam persekutuannya?"


text: Gereja Advent percaya pada Kedatangan Kedua Yesus Kristus yang segera, terlihat, nyata, dan universal yang akan didahului dengan "masa kesukaran". Ajaran ini didasarkan pada Wahyu 1:7 yang menyatakan bahwa, "setiap mata akan melihat Dia." Kedatangan Kedua Yesus Kristus bersamaan dengan kebangkitan dan pemuliaan orang-orang kudus, seperti yang dijelaskan dalam 1 Tesalonika 4:16. Orang Advent percaya bahwa orang fasik akan dibangkitkan setelah milenium. Dibandingkan dengan pandangan eskatologi Kristen lainnya, pandangan Gereja Advent paling dekat dengan Premilenialisme. Keadaan bumi akan terus memburuk sampai "masa kesukaran", (yang mirip dengan Kesengsaraan Besar pada ajaran premillennialist klasik), pada saat itu otoritas sipil dan keagamaan akan bergabung menganiaya umat Tuhan, khususnya mereka yang menguduskan Sabat hari ketujuh. Masa kesukaran akan berakhir dengan kedatangan Kristus, yang akan menandai dimulainya milenium.


text: Gereja Advent menolak teologi dispensationalist dan pengangkatan pretribulation, yang mengajarkan bahwa gereja akan tetap di bumi selama krisis akhir zaman. Gereja Advent mengajarkan bahwa pemerintahan seribu tahun Kristus akan mengambil tempat di surga, bukan di bumi, dan akan melibatkan semua orang ditebus Allah, bukan hanya bangsa Israel jasmani.(Lihat Dasar Kepercayaan 26 dan 27) Gereja Advent menafsirkan kitab Wahyu menggunakan metode historis, tetapi juga mengajarkan tafsiran bahwa beberapa nubuatan akan digenapi pada masa yang akan datang.


text: Gereja Advent percaya bahwa kematian adalah suatu keadaan ketidaksadaran saat seseorang menanti kebangkitan. Mereka mendasarkan kepercayaan ini pada teks-teks Alkitab seperti Pengkhotbah 9:5 yang menyatakan "orang mati tidak tahu apa-apa", dan 1 Tesalonika 4:13-18 yang berisi uraian tentang orang mati dibangkitkan dari kubur pada kedatangan kedua Yesus Kristus. Ayat-ayat ini menunjukkan bahwa kematian adalah suatu bentuk tidur.


text: Gereja Advent mengajarkan bahwa kebangkitan orang benar akan terjadi pada kedatangan kedua Yesus, sedangkan kebangkitan orang fasik akan terjadi setelah milenium dalam Wahyu 20. Mereka menolak doktrin neraka sebagai siksaan kekal, tetapi mereka percaya bahwa orang fasik akan secara kekal dihancurkan setelah milenium. Istilah teologis untuk ajaran ini adalah Annihilationisme.


text: Pandangan Gereja Advent tentang kematian dan neraka mencerminkan keyakinan mendasar mereka dalam: (a) keabadian bersyarat (atau kondisionalisme), yang bertolak belakang dengan kekekalan jiwa, dan (b) sifat holistik manusia, sebagai lawan pandangan bipartit atau tripartit. Itu sebabnya institusi pendidikan Advent berusaha melibatkan bukan hanya pikiran, tetapi semua aspek kemanusiaan dari seseorang.


text: Ajaran Keabadian Bersyarat adalah salah satu doktrin yang digunakan oleh para kritikus (khususnya pada masa lalu) dan denominasi Kristen lainnya untuk mengklaim bahwa gereja Advent bukanlah bagian dari denominasi Kristen. Ajaran ini kemudian berkembang dalam Kekristenan khususnya bagi yang beraliran evangelikal, sebagaimana diungkapkan oleh "British Evangelical Alliance" dalam laporan ACUTE yang menyatakan doktrin itu adalah "pandangan minoritas kelompok evangelikal" yang telah "tumbuh dalam evangelisme dalam beberapa tahun terakhir".


text:
Gereja percaya karunia nubuat diwujudkan dalam pelayanan Ellen White, yang kadang-kadang disebut sebagai "Roh Nubuat". Dalam Dasar-Dasar Kepercayaan Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh dinyatakan bahwa:
Dua pernyataan resmi lainnya tentang pelayanan nubuatan dari Ellen White baru-baru ini diputuskan pada Konferensi Umum Se-dunia. Pada dokumen A Statement of Confidence in the Spirit of Prophecy tanggal 30 Juni 1995 menyatakan bahwa Ellen White ""melakukan pekerjaan nabi, dan bahkan lebih"", dan tulisannya ""membawa otoritas ilahi, baik untuk hidup saleh dan untuk ajaran gereja"", dan menganjurkan, ""sebagai gereja kita mencari kuasa Roh Kudus untuk menerapkan nasihat yang diilhami yang terkandung dalam tulisan-tulisan Ellen G White pada kehidupan kita."" Dalam dokumen Resolution on the Spirit of Prophecy tanggal 3 Juli 2005 tertulis, ""kami menegaskan peran penting tulisan-tulisan Ellen G. White masih berperan dalam menuntun gerakan Adventist dan dalam mempertahankan persatuan Gereja dunia. Akibatnya, kami menyerukan kepada angota Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh di seluruh dunia dengan doa mempelajari tulisan-tulisannya, dalam rangka memahami lebih penuh tujuan Allah bagi umat-umat-Nya.""


text:
= Ajaran-ajaran lain =
Gereja Advent menganut pandangan yang sama dengan kebanyakan Kristen Protestan, dosa mengakibatkan manusia mewarisi kodrat yang rusak dan terpisah secara rohani dari Allah. Dosa dengan demikian dipahami sebagai keadaan semua manusia dan manusia tidak dapat melepaskan diri dari keadaan ini tanpa anugerah Allah.
Mayoritas Advent percaya bahwa semua manusia mewarisi kodrat kemanusiaan yang telah rusak dari Adam. Bukan saja mewarisi kodrat kemanusiaan yang sudah rusak, tetapi juga turut menanggung akibat pelanggaran Adam.


text: Doktrin Keselamatan dalam Gereja Advent banyak dipengaruhi oleh tradisi Wesleyan, yang merupakan ekspresi Arminianisme. Hal ini terlihat dalam dua hal. Pertama, adanya penekanan dalam ajaran Gereja Advent pada penyucian sebagai konsekuensi yang diperlukan dan tak terelakkan dari keselamatan dalam Kristus. Penekanan pada ketaatan ini tidak dianggap mengurangi prinsip reformasi sola fide ("iman saja"), melainkan untuk memberikan keseimbangan yang penting bagi doktrin pembenaran oleh iman, dan untuk menghindari pengaruh antinomianisme. Sementara menegaskan bahwa orang Kristen diselamatkan sepenuhnya oleh kasih karunia Allah, Gereja Advent juga menekankan ketaatan kepada hukum Allah sebagai respon yang tepat untuk keselamatan.


text: Kedua, Gereja Advent menekankan ajaran Kehendak Bebas, setiap individu bebas untuk menerima atau menolak tawaran keselamatan Tuhan. Karena itu Gereja Advent menolak pandangan doktrin Calvinis , yakni: takdir (atau pemilihan tanpa syarat), penebusan terbatas, dan ketekunan orang-orang kudus ("sekali diselamatkan tetap selamat"). "Seventh-day Adventists Answer Questions on Doctrine" menyatakan bahwa Gereja Advent percaya: "Setiap individu bebas untuk memilih atau menolak tawaran keselamatan melalui Kristus; kami tidak percaya bahwa Allah telah menakdirkan sebagian orang akan diselamatkan dan sebagian lainnya akan dihukum." Kebebasan memilih untuk menerima atau menolak Allah merupakan bagian integral dari tema Kontroversi Besar:


text: Keyakinan bahwa telah diselamatkan adalah bagian dari Keyakinan Resmi Gereja. Tetapi menurut survei tahun 2002 di seluruh dunia pada para pemimpin gereja lokal, diperkirakan hanya 69% dari orang Advent yang merasa yakin telah diselamatkan.


text: Pertanyaan tentang apakah manusia dapat mencapai keadaan sempurna tanpa dosa telah lama menjadi topik yang kontroversial dalam Gereja Advent. Dalam bukunya "The Sanctuary Service" (1947), M.L Andreasen mengajarkan bahwa kesempurnaan tanpa dosa dapat dicapai, ajaran ini tetap dipegang sebagian anggota Gereja Advent khususnya yang berpandangan konservatif. Ajaran ini menyatakan bahwa orang percaya pada akhir zaman harus dan akan mencapai keadaan tanpa dosa yang sama dengan sifat alami Adam dan Hawa sebelum berdosa. Kelompok konservatif percaya bahwa ajaran ini adalah ajaran resmi Gereja Advent yang asli, dan mereka juga menuduh bahwa para pemimpin Gereja telah keliru dan menyimpang dari ajaran asli itu.


text: Tetapi, beberapa teolog Gereja Advent seperti Edward Heppenstall mengemukakan pandangan bahwa Kesempurnaan tanpa Dosa tidak mungkin dicapai dalam hidup ini, sehingga setiap orang percaya akan selalu bergantung pada pengampunan Tuhan selama hidup di dunia ini. Happenstall mengungkapkan bahwa konsep "kesempurnaan" dalam Alkitab mengacu pada kedewasaan rohani, bukan ketidakberdosaan mutlak. Dalam pengertian teologis, penyucian adalah proses seumur hidup yang akan dialami tiap-tiap orang percaya hingga Kedatangan Kedua Yesus Kristus, dimana orang percaya kemudian akan dimuliakan pada saat kebangkitan.


text: Gereja Advent menafsirkan pasal-pasal awal Kitab Kejadian secara harfiah dan menolak teori evolusi, dan mereka mengikuti Teori Penciptaan bumi yang berusia muda (sekitar 6000 tahun literal) dan Banjir Global. Dalam Dasar-dasar kepercayaan dinyatakan:


text: Orang Advent percaya bahwa Tuhan juga menciptakan dunia-dunia lain yang dihuni oleh makhluk cerdas di suatu tempat di alam semesta, yang sudah ada sebelum penciptaan bumi dan murni.


text: Ibadah gereja tiap pekan dilakukan pada hari Sabtu, biasanya dimulai dengan acara Sabat Sekolah yang merupakan waktu untuk belajar Alkitab dalam kelompok kecil. Gereja Advent menggunakan penuntun "Pelajaran Sekolah Sabat" yang berkaitan dengan pendalaman Alkitab atau doktrin tertentu setiap triwulan. Pada saat yang sama pertemuan yang tersisah disediakan untuk anak-anak dan remaja sesuai dengan kelompok masing-masing (mirip dengan sekolah Minggu di gereja kristen lainnya). Setelah Acara Sekolah Sabat, jemaat bergabung bersama lagi untuk kebaktian umum seperti ibadah Protestan Evangelikal lainnya, dengan khotbah sebagai pusat ibadah. Ibadah dengan bernyanyi, pembacaan Alkitab, doa dan persembahan, termasuk persepuluhan (atau pengumpulan uang), adalah ibadah standar lainnya. Selain ibadah pada hari Sabtu, beberapa gereja-gereja lokal juga menyelenggarakan ibadah tengah pekan pada petang hari Rabu, dan ibadah buka Sabat pada petang hari Jumat.


text: Gereja Advent biasanya menyelenggarakan perjamuan kudus empat kali setahun. Perjamuan Kudus adalah ibadah terbuka yang dapat diikuti untuk anggota dan bukan anggota gereja. Ibadah ini dimulai dengan upacara pembasuhan kaki, yang dikenal sebagai "Perintah Kerendahan Hati", yang didasarkan pada Yohanes 13. Perintah Kerendahan Hati dimaksudkan gambaran Kristus membasuh kaki murid-muridNya 'pada Perjamuan Terakhir' dan mengingatkan peserta ibadah untuk merendahkan hati dengan melayani satu sama lain. Peserta dipisahkan berdasarkan jenis kelamin ke ruang yang terpisah untuk melakukan ritual ini, meskipun beberapa jemaat memungkinkan pasangan suami istri untuk melakukan pembasuhan kaki bersama. Setelah selesai, peserta kembali ke tempat utama untuk mengikuti Perjamuan Tuhan, dengan menerima roti tidak beragi dan meminum anggur yang tidak difermentasi.


text: Gereja Advent menyelenggarakan pembaptisan pada anggota jemaat dengan cara pencelupan penuh, cara yang mirip dengan gereja-gereja Baptis. Mereka berpendapat bahwa baptisan yang membutuhkan pengetahuan, pemahaman dan tanggung jawab moral. Oleh karena itu, mereka tidak menerima pembaptis bayi atau anak-anak yang belum dapat menunjukkan pemahaman dan tanggung jawab moral. Gereja Advent percaya bahwa baptisan adalah pernyataan kepada umum yang bersangkutan menyerahkan hidupnya kepada Yesus dan itu merupakan prasyarat untuk keanggotaan gereja. Baptisan hanya dipraktikkan setelah calon baptisan telah melalui pelajaran Alkitab. Menurut Alkitab, tindakan baptisan menunjukkan bahwa orang yang telah bertobat dari dosa dan ingin hidup dalam Kristus. Kisah Para Rasul 8:36-37.


text: = Referensi =


title: Puno

text: Puno merupakan sebuah kota di Peru. Kota ini terletak di bagian tenggara dekat Danau Titicaca. Tepatnya di Provinsi Puno. Pada tahun 2007, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 120.229 jiwa. Kota ini terletak pada ketinggian 3.827 meter.


title: Puno

text: Didirikan pada 4 November 1668.


title: Orang Ewe

text: Orang Ewe (Eʋeawó "orang Ewe", Eʋedukɔ "bangsa Ewe") adalah kelompok etnik yang tinggal di tenggara Ghana, di sebelah timur sungai Volta, di daerah yang kini dikenal sebagai Region Volta, di Togo selatan dan di Benin barat. Mereka berbicara bahasa Ewe (Eʋegbe), dan berkaitan dengan para penutur bahasa Gbe seperti Orang Fon dan Orang Aja di Togo dan Benin.


title: Orang Ewe

text: Orang Ewe pada dasarnya adalah msyarakat patrilineal; pendiri komunitas dijadikan sebagai pemimpin, dan baisanya digantikan oleh kerabatnya. Orang Ewe terbagi secara geografis di antara Ghana (Region Volta), Togo (selatan) dan bagiab barat Benin. Wilayah ini dijajah oleh Jerman dan awalnya disebut Togoland. Setelah Jerman kalah pada Perang Dunia I, tanah orang Ewe dibagi pada Prancis dan Inggris.


title: Orang Ewe

text:
Pada masa modern, pemimpin biasanya dipilih melalui konsensus dan mendapat nasihat dari para sesepuh. Ada sejumlah panduan mengenai tata cara berperilaku sebagai pemimpin. Seorang pemimpin harus selalu menutup kepala mereka di depan umum, dan tidak boleh terlihat sedang minum. Masyarakat memandang pemimpin sebagai penghubung dunia sehari-hari dengan dunia para leluhur. Pemimpin harus punya pikiran yang jelas. menurut tradisi, pemimpin tidak boleh melihat wajah mayat meskipun diperbolehkan menghadiri pemakaman.
Menurut tradisi, pemimpin duduk di bangku hitam. Sebuah bangku putih disediakan untuk pemimpin 'kehormatan', yaitu orang yang menjadi 'pemimpin' karena kontribusinya pada desa. Beberapa ritual tak boleh dilaksanankan oleh pemimpin kehormatan, dan harus dihadiri oleh pemimpin sebenarnya.


title: Orang Ewe

text: Penuangan persembahan merupakan ritual penting dalam masyarakat Ewe. Pada umumnya, hanya pemimpin yang boleh menuangkan persembahan, namun kadang-kadang, di sebuah durbar, ahli bahasa juga melakukan peran itu. Persembahan dutuangkan tiga kali, untuk menghormati laluhur, kehidupan, dan sang pemberi persembahan itu sendiri.


title: Orang Ewe

text: Suku Ewe seperti juga suku-suku tetangga mereka, Akan, memakai Kente sebagai kain tradisional mereka. Gaya memakai Kete mirip dengan orang Akan seperti kaum Ashantis dan Akyem. Orang Ewe memiliki sejarah panjang dalam hal menenun kain 'Kete`, terutama di Kpetoe (sebuah kota di wilayah Volta di Ghana).


title: Orang Ewe

text:
Orang Ewe (Eʋeawo) memberi nama untuk menggambarkan spiritualitas orang tuanya, atau keadaan ketika sang bayi dilahirkan. Kebanyakan nama-namanya uniseksual, beberapa contohnya adalah sebagai berikut:
Orang Ewe juga sering memberi nama pertama pada seorang anak dengan nama hari ketika dia dilahirkan. Hal in menunjukkan kemiripan dengan Orang Akan seperti juga Akwamu. Versi orang Ewe adalah sebagai berikut:


title: PDW

text: PDW ()atau dalam bahasa Indonesia dapat diartikan sebagai "Senjata Beladiri Perorangan" adalah jenis senjata dengan kelas antara pistol mitraliur dan senapan serbu. Bentuk dan berat yang ringkas dan lebih ringan tetapi mempunyai kemampuan penetrasi di atas pistol mitraliur, hal ini didukung dengan pemakaian peluru dengan kaliber 5,7 x 28 mm yang mampu menembus rompi anti peluru standar CRISAT, hal ini tidak dapat dilakukan oleh peluru pistol mitraliur yang memakai kaliber 9 x 19 mm Parabellum.


title: PDW

text: Penggunaan senjata ini lebih condong untuk kepentingan "defensive", biasanya dipakai oleh personel militer garis belakang seperti kru altileri, personel perbekalan, kru senjata berawak seperti tank, pesawat, maupun helikopter , operasi pengamanan VIP dikarenakan ukurannya yang ringkas (kurang lebih seukuran pistol), dan mempunyai rata-rata tembakan yang tinggi (untuk "menyembur" musuh yg datang/menyerang), hal ini berbeda dengan karaktristik dari pistol mitraliur yang berfungsi untuk melakukan penyerangan/penyerbuan ("assault") pada jarak dekat dengan menggunakan kaliber peluru pistol seperti 9 mm


title: PDW

text: Ada banyak senjata tipe PDW ini beberapa diantaranya adalah Heckler & Koch MP7 menggunakan peluru 4,6 x 30 mm, FN P90 menggunakan peluru 5,7 x 28 mm, dari kelas pistol ada FN Five-seven menggunakan peluru 5,7 x 28 mm, Heckler & Koch UCP menggunakan peluru 4,6 x 30 mm.


title: Kunreuth

text: Kunreuth adalah kotamadya di Distrik Forchheim, Regierungsbezirk Oberfranken, Bayern, Jerman. Kunreuth adalah anggota Verwaltungsgemeinschaft Gosberg. Di Kunreuth terdapat Schloss Kunreuth.


title: Kunreuth

text: Kunreuth terdiri atas desa Ermreus, Kunreuth, dan Regensberg. Di Regensberg terdapat kampung Weingarts dan Reruntuhan Benteng Regensberg.


title: Kunreuth

text: Kunreuth berbatasan dengan (dari utara searah jarum jam): Leutenbach, Graefenberg, Igensdorf, Hetzles, Effeltrich, dan Pinzberg.


title: Impundulu

text: Impundulu (atau izulu, inyoni yezulu) adalah makhluk mitologi dalam cerita rakyat suku-suku di Afrika bagian selatan, meliputi suku Pondo, Zulu dan Xhosa. Impundulu ("burung petir") berwujud seekor burung berbulu hitam putih seukuran manusia, dan mampu menciptakan petir dan kilat dengan sayap dan cakarnya. Impundulu merupakan makhluk mirip vampir yang diasosiasikan dengan ilmu sihir dan kadang-kadang dimanfaatkan oleh dukun untuk menyerang orang lain. Dikatakan bahwa makhluk ini selalu haus akan darah. Terkadang impundulu berubah menjadi pria tampan dan berhubungan seksual dengan perempuan.


title: Impundulu

text: Pada tahun 2005, seorang pria di Afrika Selatan dinyatakan bersalah atas pembunuhan seorang anak berusia dua tahun yang dia percayai sebagai impundulu.


title: Langensendelbach

text: Langensendelbach adalah kotamadya di Forchheim, Bayern, Jerman. Di sini tinggal sekitar 3.500 jiwa. Langensendelbach memiliki 2 desa, yakni Bräuningshof dan Langensendelbach..


title: Langensendelbach

text: Langensendelbach disebutkan pertama kali pada tanggal 13 Juli 1062. Setelah itu, Langensendelbach menjadi bagian Keuskupan Bamberg. Pada tahun 1400 dibangun Kapel St. Petrus dan Paulus, dan disusul gereja kecil bergaya Gothik pada abad XIV/XV. Pada tahun 1896, seorang pendeta bernama Wölfel menemukan pemakaman kuno yang berasal dari abad V.


title: Langensendelbach

text: Dalam Perang Dunia I, 22 orang penduduk Langensendelbach tewas. Dalam Perang Dunia II, 88 pria harus bertempur, 19 orang tewas dalam perang atau di penjara. Beberapa hari sebelum perang berakhir, pasukan Schutzstaffel hadir di Langensendelbach. Angkatan Darat Amerika Serikat menyerang mereka dengan meninggalkan korban tewas 1 pria dan 3 anak.


title: Sainte-Colombe-des-Bois

text: Sainte-Colombe-des-Bois adalah komune di departemen Nievre, Bourgogne, Perancis bagian tengah yang berpenduduk 122 jiwa (1999). Sainte-Colombe-des-Bois adalah anggota arondisemen Cosne-Cours-sur-Loire.


title: Sainte-Colombe-des-Bois

text: Nama "Sainte-Colombe des bois" berasal dari seorang wanita bernama Culumba yang menjadi martir di Sens pada abad III.


title: Sainte-Colombe-des-Bois

text: Sainte-Colombe-des-Bois mencakup wilayah seluas 29,4 km², dan kepadatan penduduknya mencapai 4,1 jiwa per km².


title: Sainte-Colombe-des-Bois

text: Grafik di bawah ini menunjukkan pertumbuhan penduduk komune in (sumber: Sensus INSEE).


title: Music and Me (album Michael Jackson)

text: Music & Me adalah album solo ketiga penyanyi asal Amerika Serikat, Michael Jackson. Album ini dirilis tahun 1973 di bawah label Motown. Album ini terjual sekitar empat juta kopi di seluruh dunia..


title: Betsileo

text: Suku Betsileo adalah kelompok etnik yang tinggal di dataran tinggi di Madagaskar. Suku Betsileo merupakan suku bangsa ketiga terbesar, dengan jumlah penduduk 1,5 juta dan mencapai sekitar 12,1 persen dari populasi Madagaskar. Namanya berarti "Mereka yang tak terkalahkan" yang mereka pilih setelah gagalnya invasi Ramitraho, raja dari kerajaan Menabe, pada awal abad ke-19.


title: Sharon Osbourne

text: Sharon Rachel Osbourne (née Arden, previously Levy; ) adalah manajer musik, penulis dan pengisi acara televisi asal Inggris. Ia adalah istri dari penulis lagu Ozzy Osbourne.


title: Dialogues Concerning Natural Religion

text: Dialogues Concerning Natural Religion adalah karya filsafat yang ditulis oleh filsuf Skotlandia David Hume. Melalui dialog ini, tiga karakter fiksi yang bernama Demea, Philo, dan Cleanthes memperdebatkan keberadaan Tuhan. Sementara ketiganya setuju bahwa Tuhan itu ada, pendapat mereka mengenai sifat Tuhan dan bagaimana manusia mengenal Tuhan sangat berbeda.


title: Dialogues Concerning Natural Religion

text: Dalam dialog ini, karakter-karakter memperdebatkan beberapa argumen keberadaan Tuhan. Contoh topik yang diperdebatkan adalah argumen dari rancangan.


title: Dialogues Concerning Natural Religion

text: Hume mulai menulis dialog ini pada tahun 1750.


title: Obertrubach

text: Obertrubach adalah kotamadya di Distrik Forchheim, Regierungsbezirk Oberfranken, Bayern, Jerman.


title: Obertrubach

text: Obertrubach berada di Naturpark Fränkische Schweiz-Veldensteiner Forst dan merupakan salah satu daerah tujuan wisata di Fränkische Schweiz (880 ranjang tamu). Sungai Trubach berhulu di Obertrubach.


title: Obertrubach

text: Obertrubach berbatasan dengan (dari utara searah jarum jam): Goessweinstein, Pottenstein, Betzenstein, Hiltpoltstein, Graefenberg, dan Egloffstein.


title: Pinzberg

text: Pinzberg adalah kotamadya di Distrik Forchheim, Regierungsbezirk Oberfranken, Bayern, Jerman. Pinzberg adalah ibukota Verwaltungsgemeinschaft Gosberg.


title: Pinzberg

text: Pinzberg berada di Region Oberfranken-West, dan terbagi atas desa-desa berikut: Dobenreuth, Gosberg, Pinzberg, dan Elsenberg.


title: Pinzberg

text:
Kota-kota yang berdekatan adalah (searah jarum jam dari utara):
Wiesenthau, Leutenbach, Kunreuth, Effeltrich, dan Forchheim.


title: Pretzfeld

text: Pretzfeld adalah kota pasar ("markt") di Distrik Forchheim, Regierungsbezirk Oberfranken, Bayern, Jerman.


title: Pretzfeld

text: Kota ini berada di Fränkische Schweiz dekat sungai Wiesent, dan dikenal akan ladang buah-buahannya. Muara sungai Trubach ke Wiesent terletak di kota ini.


title: Pretzfeld

text: Kotamadya yang berdekatan adalah (dari utara searah jarum jam): Ebermannstadt, Gössweinstein, Egloffstein, Leutenbach, Kirchehrenbach, dan Weilersbach.


title: Pretzfeld

text: Di kota ini terdapat Gereja St. Kilian yang bergaya rococo, dibangun pada abad ke-18 oleh Johann Jakob Michael Küchel dari Bamberg.


title: Unterleinleiter

text: Unterleinleiter adalah kotamadya di Distrik Forchheim, Regierungsbezirk Oberfranken, Bayern, Jerman. Unterleinleiter adalah anggota Verwaltungsgemeinschaft Ebermannstadt.


title: Unterleinleiter

text: Unterleinleiter berada di bagian barat Fränkische Schweiz.


title: Unterleinleiter

text: Di samping desa utama, di kotamadya ini juga ada desa Dürrbrunn.


title: Unterleinleiter

text: Unterleinleiter berbatasan dengan (dari utara searah jarum jam): Heiligenstadt in Oberfranken, Wiesenttal, Ebermannstadt, dan Eggolsheim.


title: Weilersbach

text: Weilersbach adalah kotamadya di Distrik Forchheim, Regierungsbezirk Oberfranken, Bayern, Jerman. Weilersbach adalah anggota Verwaltungsgemeinschaft Kirchehrenbach.


title: Weilersbach

text: Di kotamadya Weilersbach terdapat 2 desa:


title: Weilersbach

text: Weilersbach berbatasan dengan kota-kota berikut (dari utara searah jarum jam): Ebermannstadt, Pretzfeld, Kirchehrenbach, Forchheim, dan Eggolsheim.


title: Kalender Darian

text: Kalender Darian adalah sistem kalender yang diusulkan untuk kebutuhan manusia di planet Mars pada masa depan. Kalender ini diciptakan oleh Thomas Gangale pada tahun 1985. Nama Darian berasal dari anak Thomas Gangale, Darius.


title: Kalender Darian

text: Satu tahun Mars terdiri dari 24 bulan. Pada tabel berikut, hari-hari dalam satu minggu Mars adalah Sol Solis, Sol Lunae, Sol Martius, Sol Mercurii, Sol Jovis, Sol Veneris, dan Sol Saturni.


title: Kalender Darian

text: Hari terakhir pada bulan Vrishika adalah hari kabisat yang tidak selalu ada setiap tahun."The Case for Mars IV: The International Exploration of Mars." Ed. Thomas R. Meyer. San Diego, California. Univelt, Incorporated.


Kalender Darian


title: Wiesenthau

text: Wiesenthau adalah kotamadya di Distrik Forchheim, Regierungsbezirk Oberfranken, Bayern, Jerman. Kotamadya ini berada dekat sungai Wiesent dan merupakan anggota Verwaltungsgemeinschaft Gosberg yang ibukotanya ada di Pinzberg.


title: Wiesenthau

text: Wiesenthau terletak dekat Gunung Walberla. Di Wiesenthau terdapat Schloss Wiesenthau.Kota-kota yang berbatasan Wiesenthau adalah (dari utara searah jarum jam): Kirchehrenbach, Leutenbach, Pinzberg, dan Forchheim.


title: Wiesenttal

text: Wiesenttal adalah kota pasar ("markt") di Distrik Forchheim, Regierungsbezirk Oberfranken, Bayern, Jerman. Wiesenttal berada di tengah Fränkische Schweiz.


title: Wiesenttal

text: Muggendorf dan Streitberg adalah tempat tetirah terpopuler dari Forchheim, dan sejak tahun 1972 sudah bergabung dengan desa-desa lainnya untuk membentuk Markt Wiesenttal.


title: Wiesenttal

text: Wiesenttal berada di lembah sungai Wiesent. Stalaktit lubang Binghöhle berada di kotamadya ini.


title: Wiesenttal

text: Wiesenttal berbatasan dengan (dari utara searah jarum jam): Aufsess, Waischenfeld, Gossweinstein, Ebermannstadt, Unterleinleiter, dan Heiligenstadt in Oberfranken.


title: Altenstadt an der Waldnaab

text: Altenstadt an der Waldnaab (resmi: "Altenstadt a.d.Waldnaab"; bahasa Bayern: "Oidnstådt an da Woidnaab") adalah kotamadya di Neustadt an der Waldnaab, Regierungsbezirk Oberpfalz, Bayern, Jerman.


title: Altenstadt an der Waldnaab

text: Altenstadt a.d.Waldnaab berada di Oberpfalz bagian utara. Selain desa utama, di kotamadya ini juga ada desa-desa Buch, Haidmühle, Kotzau, Meerbodenreuth, Sauernlohe dan Süßenlohe.


title: Altenstadt an der Waldnaab

text: Altenstadt a.d.Waldnaab berbatasan dengan Neustadt an der Waldnaab, Weiden in der Oberpfalz, Parkstein dan Kirchendemenreuth.


title: Simeria

text: Simeria ( atau "Pischk"; atau "Piskitelep") adalah kota yang terletak di provinsi Hunedoara, Rumania. Kota ini memiliki jumlah penduduk sekitar 14.000 jiwa. Wali kota kota ini adalah Radu Petru Păun Jura .


title: Simeria

text: Di kota ini terdapat enam desa:


title: Vicovu de Sus

text: Vicovu de Sus () adalah kota yang terletak di provinsi Suceava, Rumania. Kota ini berada di dekat perbatasan dengan Ukraina. Wali kota kota ini adalah Gheorghe Schipor.


title: Vicovu de Sus

text: 79% penduduk kota ini menganut agama Ortodoks Rumania.


title: Eschenbach in der Oberpfalz

text: Eschenbach in der Oberpfalz (resmi: "Eschenbach i.d.OPf."; bahasa Bayern: "Eschenbåch in da Obapfoiz") adalah kota di Distrik Neustadt an der Waldnaab, Regierungsbezirk Oberpfalz, Bayern, Jerman. Eschenbach i.d.Opf. adalah ibukota Verwaltungsgemeinschaft Eschenbach in der Oberpfalz. Sebelum masuk Distrik Neustadt a.d.Waldnaab, Eschenbach i.d.Opf. adalah ibukota Distrik Eschenbach in der Oberpfalz.


title: Eschenbach in der Oberpfalz

text: Di samping desa utama, Eschenbach i.d.Opf. terdiri atas desa dan permukiman berikut: Apfelbach, Breitenlohe, Eschenbachermühle, Fledermühle, Großkotzenreuth, Hammermühle, Hotzaberg, Kleinkotzenreuth, Runkenreuth, Schmierhütte, Stegenthumbach, Thomasreuth, Trag, Weidlberg dan Witzlhof.


title: You Are Loved (Don't Give Up)

text: "You Are Loved (Don't Give Up)" adalah lagu kedua dan singel pertama dari album ketiga Josh Groban, Awake. Singel ini dirilis pada tanggal 7 November 2006. Musik dan lirik lagu ini ditulis oleh Thomas Salter. Singel ini menempati posisi ke #9 dalam chart Hot Adult Contemporary Tracks.


title: Markus Merk

text: Dr. Markus Merk () merupakan seorang mantan wasit yang berasal dari Jerman. Ia telah menjadi wasit internasional sejak tahun 1992. Selain menjadi wasit, ia juga merupakan seorang dokter gigi. Ia dinilai sebagai wasit kedua terbaik dunia sepanjang tahun 1987 hingga 2009, setelah Pierluigi Collina dari Italia menurut versi IFFHS.


title: Markus Merk

text: Markus Merk telah memimpin pertandingan dalam beberapa turnamen, yakni:


title: Edafologi

text: Edafologi (dipinjam dari bahasa Inggris: "edaphology", yang membentuknya dari dua kata bahasa Yunani , "edaphos", "tanah, pijakan"; dan , "-logia", "lambang", "pengetahuan"), atau ilmu kesuburan tanah, adalah salah satu dari dua cabang utama ilmu tanah yang mempelajari peran tanah sebagai pendukung kehidupan, terutama tumbuhan. Cabang utama ilmu tanah yang lain adalah pedologi.


title: Edafologi

text: Sejalan dengan semakin tingginya kesadaran manusia akan lingkungan hidupnya, ilmu ini juga semakin mendalami pengaruh tanah terhadap kualitas kehidupan manusia dan lingkungan, dan juga penggunaan tanah oleh manusia. Selain mempelajari kesuburan tanah dan daya dukung tanah dalam mendukung pertanian, edafologi juga mempelajari kualitas kandungan bahan-bahan berbahaya di tanah dan air tanah, serta mengkaji pemanfaatan zat-zat yang dapat memperbaiki kualitas tanah (misalnya dalam pengembangan teknologi pupuk organik cair dan pembuatan starter kompos yang efektif).


title: Edafologi

text: Edafologi dalam pertanian dikenal pula di beberapa tempat di dunia sebagai agrologi. Edafologi juga dipelajari oleh ilmu lingkungan sebagai ilmu tanah lingkungan. Di Rusia edafologi dianggap sama dengan pedologi, namun dengan sisi terapan yang kuat di bidang fisika dan kimia pertanian..


title: Edafologi

text: Xenophon (431–355 SM), dan Cato (234–149 SM) dianggap telah mempelajari edafologi. Xenophon telah mencatat manfaat pemendaman tanaman penutup tanah ("cover crop") terhadap hasil pertanaman. Cato, dengan karyanya "De Agri Cultura" ("On Farming"), telah menyarankan pengolahan tanah, dan rotasi tanaman (termasuk penggunaan legum dalam salah satu tahap rotasi). Ia di sana juga telah memberikan panduan jenis-jenis tanah yang sesuai dengan tanaman tertentu untuk mendukung pertanaman yang baik.


title: Stadion Vélodrome

text: Stadion Vélodrome merupakan sebuah stadion yang terletak di Marseille, Perancis. Stadion ini dipergunakan untuk menggelar pertandingan sepak bola dan merupakan markas dari tim Olympique Marseille.


title: Stadion Vélodrome

text: Stadion ini juga dipergunakan untuk menggelar pertandingan rugbi, dan kadang-kadang menggelar pertandingan kandang RC Toulonnais. Stadion ini memiliki kapasitas 60.031 orang.


title: Kini and Adams

text: Kini and Adams adalah sebuah film drama di Burkina Faso dirilis pada tahun 1997. Film ini disutradarai dan diproduksi oleh Idrissa Ouedraogo dengan naskah tulisan Santiago Amigorena dan Olivier Lorelle. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang Afrika: Vusi Kunene, David Mohloki, Nthati Moshesh, John Kani, Netsayi Chigwendere, dan Fidelis Cheza. Film ini difilmkan di Zimbabwe dalam bahasa Inggris.


title: Kini and Adams

text: Dua teman-teman, Kini dan Adams, hidup sebagai petani miskin di suatu komunitas pedesaan Afrika Selatan. Mereka berjuang untuk memperbaiki mobil tua untuk memungkinkan mereka untuk pindah ke kota untuk mencari kehidupan yang lebih baik.


title: Frans Petrus Cavaljé

text: Frans Petrus Cavaljé (1829-1901) adalah tokoh militer Belanda. Ia adalah komandan Batalyon Infanteri III yang terkenal. Batalyon yang beranggotakan serdadu Belanda dan Ambon tersebut mengadakan 3 kali penyerangan ke Masjid Raya Aceh (April 1873 dan Januari 1874) semasa Perang Aceh Pertama dan Kedua.


title: Frans Petrus Cavaljé

text: Dalam Perang Aceh I, pasukan Batalyon Infanteri III berkekuatan 25 perwira, 239 prajurit Eropa dan 368 prajurit Ambon. Dalam pada itu, 13 perwira, 91 prajurit Eropa, dan 92 prajurit Ambon terluka atau mati. Pada Perang Aceh II, Batalyon III menderita kekalahan dengan tewas dan terlukanya 4 perwira beserta 111 perwira bawahannya. Karena sakit, Cavaljé yang memimpin Batalyon III di sayap kiri harus mundur dan pergi ke Batavia (sekarang Jakarta) menaiki kapal uap "Willem Kroonprins der Nederlanden". Ketika meninggalkan pasukan, Cavaljé berpangkat kolonel dan kemudian diangkat menjadi komisaris milisi di Distrik II Brabant Utara.


title: Zulu (film)

text: Zulu adalah sebuah film aksi-perang tahun 1964 yang menggambarkan Pertempuran Rorke's Drift antara Tentara Britania Raya dan tokoh Zulu di Januari 1879, selama Perang Inggris-Zulu. Film ini disutradarai oleh Cy Endfield dengan naskah tulisan John Prebble. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang Afrika dan Britania: Stanley Baker, Jack Hawkins, Ulla Jacobsson, James Booth, dan Michael Caine. Narasi pembukaan dan penutupan di film ini dituturkan oleh Richard Burton.


title: Zulu (film)

text: Film prekuel, "Zulu Dawn", tentang Pertempuran Isandlwana yang segera mendahului Pertempuran Rorke's Drift, dirilis pada tahun 1979. Hal ini juga ditulis oleh Cy Endfield, dan dibintangi Burt Lancaster dan Peter O'Toole.


title: Christoffel Deykerhoff

text: Christoffel Deykerhoff () adalah mayor jenderal Belanda yang menjadi Gubernur Sipil dan Militer Aceh dan Taklukannya.


title: Christoffel Deykerhoff

text: Deykerhoff mengikuti pendidikan militer dan berdinas di Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger.


title: Christoffel Deykerhoff

text: Atas jasanya selama menjabat kapiten dalam Perang Aceh tahun 1873 dan 1874, Deykerhoff dianugerahi jabatan ksatria dalam Militaire Willems-Orde kelas IV menurut Dekret Kerajaan 6 Oktober 1874. Ia juga membuat jasa yang berguna selama Letusan Krakatau 1883 sehingga dianugerahi gelar ksatria dalam Orde Singa Belanda.


title: Christoffel Deykerhoff

text: Ia diangkat sebagai Gubernur Aceh dan Taklukannya pada tahun 1892. Atas jasanya dalam tindakan militer tahun 1893, ia dianugerahi Militaire Willems-Orde kelas III (Koninklijk Besluit 16 April 1895 no. 34). Namun pada tahun 1896, ia meletakkan jabatannya karena kerusuhan meruyak lagi di sana. Setelah itu, ia kembali ke Belanda dan pensiun.


title: Bachna Ae Haseeno

text: Bachna Ae Haseeno (, , adalah sebuah film Bollywood yang dirilis tanggal 15 Agustus 2008. Film ini dibintangi Ranbir Kapoor, Bipasha Basu, Minissha Lamba dan Deepika Padukone. Film ini disutradarai oleh Siddharth Anand yang sebelumnya menyutradarai film "Salaam Namaste" (2005) dan "Ta Ra Rum Pum" (2007).


title: Daftar kota di Hongaria

text: Berikut adalah daftar kota di Hongaria:


title: Precious Emuejeraye

text: Precious Emuejeraye () merupakan seorang pemain sepak bola Singapura. Ia berposisi sebagai pemain bertahan. Saat ini ia bermain untuk Persija Jakarta. Ia juga bermain untuk .


title: Precious Emuejeraye

text: Precious pernah bermain untuk Jurong FC, Young Lions, Gombak United FC, Woodlands Wellington FC, Sriwijaya FC, sebelum saat ini bermain untuk Persija Jakarta.


title: Precious Emuejeraye

text: Precious pernah bermain 49 kali tanpa mencetak gol untuk sepanjang tahun 2006.


title: Cornelis Albert de Brauw

text: Cornelis Albert de Brauw () adalah perwira Belanda.


title: Cornelis Albert de Brauw

text: De Brauw diangkat sebagai letnan dua pada tahun 1826, letnan satu pada tahun 1834, kapiten pada tahun 1836, letnan kolonel pada tahun 1846, kolonel pada tahun 1852 dan mayor jenderal pada tahun 1857.


title: Cornelis Albert de Brauw

text: Atas jasanya dalam Perang Bali I, De Brauw memperoleh Militaire Willems-Orde kelas IV (Dekret Kerajaan 6 Desember 1846, no. 4). Sebagai kepala staf, ia memimpin pasukan Belanda dalam Perang Bali III, memegang kendali saat menyerbu Jagaraga dan kemudian terluka, tepat saat kemenangan itu. Untuk itu, ia dianugerahi salib kelas III (Dekret Kerajaan 11 Desember 1849 no. 44) dan pengangkatan istimewa sebagai kolonel. De Brauw kemudian menjadi residen di Dataran Tinggi Padang pada awal ekspedisi ke pedalaman Palembang dan kemudian menjadi ajudan Sri Baginda di Dinas Luar Biasa.


title: Sug

text: tagline band ini dalam pekerjaan promosi adalah HEAVY POSITIVE ROCK


title: Sug

text:
= Sejarah =
Vokalis Takeru dan Gitaris Masato dan serta Yuji sebelumnya masuk dalam band bernama Travel. Setelah Travel dibubarkan, mereka bergabung dengan bassis AmeriA's, Shouta, untuk membentuk SuG pada bulan Oktober 2006. drummer Mitsuru kemudian bergabung di bulan November tahun yang sama.
Shouta meninggalkan band pada bulan Februari dan digantikan oleh Chiyu pada bass. rilis pertama mereka adalah "Breeze 7" di album kompilasi Cannonball Vol. 03. Band menandatangani kontrak dengan label visual-kei PS Company, dan pada bulan Agustus 2007, band ini merilis single pertama mereka, "Scheat" Bulan setelah rilis mereka. pertama tunggal, SuG merilis EP pertama mereka yang berjudul Love Scream Party. Untuk mempromosikan musik mereka di luar Jepang, SuG dilakukan di "J-Rock Invasion" di Jerman bersama Kagrra, Kra, Alice Nine, dan Screw - yang semuanya juga masuk ke CLJ Records, label Jerman.
Mitsuru meninggalkan SuG setelah live mereka pada tanggal 9 Mei 2009. Hal ini diduga bahwa Mitsuru mengutip perbedaan kreatif untuk para anggota band yang tersisa. dukungan drumer mereka pada waktu itu, Shinpei, menjadi anggota tetap band setelah kepergian Mitsuru.
Setelah pengumuman dari single mereka "gr8 Story," kata SuG mereka pindah ke major label PS Perusahaan selama acara live yang disebut "SuG Fes 2009 Alternatif POP Tampilkan ~ vol.6" pada tanggal 30 November 2009"gr8 Story" dirilis melalui Pony Canyon, dan judul lagu digunakan sebagai lagu ending untuk anime Tokyo TV populer Katekyōshi Hitman Reborn! Menurut band, lagu ini "agak" punkish, namun dengan nada catchy dan " easy listening"
studio album kedua mereka dan album pertama mereka melalui Pony Canyon, Tokyo Muzical Hotel, dirilis pada tanggal 9 Maret 2010.


title: Sug

text: Vokalis: 武瑠(Takeru)


title: Sug

text: Gitaris : Masato


title: Sug

text: Gitaris: Yuji


title: Sug

text: Bassis: Chiyu


title: Sug

text: Drumer: Shinpei


title: Sug

text: MITSURU - Drummer (2006-2009)


title: Sug

text: Shouta - Bassis (2006-2007)


title: Daftar kota di Kanada

text: Berikut adalah daftar kota di Kanada.


title: Daftar munisipalitas di Asturias

text: Berikut adalah daftar munisipalitas di Asturias, Spanyol.


title: Daftar kota di Kroasia

text: Berikut adalah daftar kota di Kroasia.


title: Daftar kota di Mesir

text: Berikut adalah daftar kota di Mesir:


title: Te Amo

text: Te Amo adalah single kelima dari Rihanna yang terdapat pada album Rated R. Singel ini dirilis pada tanggal 11 Juni 2010. Kata "Te Amo" berasal dari bahasa Spanyol / Spanish yang berarti "Aku Cinta Kamu". Lagu ini diciptakan oleh Mikkel S. Eriksen, Tor Erik Hermansen, James Fauntleroy II, dan Rihanna dan diproduseri oleh Stargate. Lagu ini "live" pertama kali pada 22 Mei 2010 di "Big Weekend Music Festival" BBC Radio 1.


title: Te Amo

text: Video ini sendiri telah diril dua minggu setelah Rihanna merilis video keempatnya "Rockstar 101". Video ini sendiri dibuat disebuah istana di Italia dan modelnya sendiri adalah Laetitia Casta dari Amerika sendiri. Lagu ini sendiri menceritakan tentang perasaan wanita yang jatuh cinta kepada sesama jenis. Jadi jangan salah saat video ini dirilis, konsepnya pun sama seperti lagunya sendiri.


title: Daftar kota di Malaysia

text: Berikut adalah daftar kota di Malaysia:


title: Daftar kota di Montenegro

text: Berikut adalah daftar kota di Montenegro:


title: Bahasa Kepo'

text: Bahasa Kepo' adalah bahasa yang digunakan suku Kepoq di pulau Flores. Penuturnya tersebar di antara wilayah penutur bahasa Manggarai dengan Rembong dan wilayah penutur bahasa Manggarai dengan Wae Rana. Bahasa ini termasuk dalam rumpun bahasa Austronesia.


title: Bahasa Kepo'

text: Kepo' - Ethnologue


title: Bahasa Kodi

text: Bahasa Kodi adalah bahasa yang digunakan suku Kodi. Penuturnya terdapat di kabupaten Sumba Barat, NTT. Dialek-dialeknya antara lain: Kodi Bokol, Kodi Bangedo, Nggaro, dan sangat serupa dengan bahasa Wejewa. Bahasa ini termasuk dalam rumpun bahasa Austronesia.


title: Bahasa Kodi

text: Kodi - Ethnologue


title: Bahasa Komodo

text: Bahasa Komodo adalah bahasa yang digunakan suku Komodo. Penuturnya terdapat di pulau Komodo dan Flores bagian barat. Bahasa ini termasuk dalam rumpun bahasa Austronesia.


title: Bahasa Komodo

text: Komodo - Ethnologue


title: Daftar kota di India

text: Berikut adalah daftar kota di India:


title: Polo (pelawak)

text: Christian Barata Nugroho (Lahir 1967) adalah pelawak dan aktor Indonesia. Ia dikenal luas sebagai pelawak dengan bergabung dengan grup lawak Srimulat.


title: Polo (pelawak)

text: Ia pernah dipenjara selama 1,5 tahun akibat penggunaan narkoba. Setelah keluar dari penjara, ia aktif menjadi pembicara dalam seminar dan diskusi mengenai narkoba.


title: Pertempuran Carrhae

text: Pertempuran Carrhae yang berlangsung pada tahun 53 SM dekat kota Carrhae, adalah pertempuran besar antara Kekaisaran Parthia dan Republik Romawi. Ia adalah yang pertama dari banyak pertempuran antara kekaisaran Romawi dan Persia, dan salah satu yang paling menghancurkan dalam sejarah kekalahan Romawi. Ia ternyata menjadi malapetaka bagi tentera Romawi di timur. Ia disebabkan cita-cita seorang anggota Triumvirat I, Marcus Crassus, anggota Pertama triumvirat dan orang terkaya di Romawi, yang telah tertarik dengan prospek kemuliaan militer dan kekayaan, dan memutuskan untuk menyerang Parthia tanpa persetujuan resmi dari Senat Republik Romawi. Marcus Crassus yang ingin melebihi perolehan Alexander The Great menaklukkan wilayah timur dunia. Ambisinya ini muncul karena ia ingin menandingi penaklukan-penaklukan yang dilakukan oleh dua rekan Triumvirat-nya, Julius Caesar dan Pompey. Ia sendiri diberi mandat untuk memerintah di Provinsi Suriah dan sekitarnya.


title: Pertempuran Carrhae

text: Sebelum itu Marcus Crassus telah memerintah Syria selama tiga tahun. Selama itu, dia berhasil membentuk tim yang cukup besar: 35.000 legionary, 4.000 kavaleri, dan 4.000 infanteri ringan. Marcus Crassus bermaksud untuk menyerbu Kerajaan Parthia dengan bantuan Pemerintah Armenia.


title: Pertempuran Carrhae

text: Walaupun Artavasdes I, raja Armenia, menyarankan agar Crassus menghindari jalur gurun dan menawarkan jalur melewati Armenia, Crassus menolaknya dan berbaris langsung melalui padang pasir dari Mesopotamia karena ingin bergerak cepat.Orodes, raja Parthia, mendengar kabar federal Romawi-Armenia langsung mengirim dua tim. Tim pertama dikirim untuk menghukum Armenia, mayoritas terdiri dari infanteri pemanah dengan sedikit kavaleri. Sedangkan tim kedua dikirim untuk menghadang Romawi, terdiri dari 9.000 kavaleri pemanah dan 1.000 kataphract, di bawah kepemimpinan Surena. Tim kedua ini bertemu dengan tim Romawi yang kelelahan dalam perjalanan melintasi gurun di Carrhae.


title: Pertempuran Carrhae

text: Pasukannya bentrok dengan kekuatan Surena di dekat Carrhae, sebuah kota kecil pada zaman modern Turki. Meskipun sangat kalah jumlah, pasukan berkuda Surena benar-benar mengalahkan infanteri berat Romawi, membunuh atau menawan sebagian besar tentara Romawi. Crassus sendiri tewas ketika perundingan gencatan senjata berubah menjadi kerusuhan. Kematiannya menyebabkan berakhirnya Pertama triumvirat dan perang saudara yang terhasil antara Julius Caesar dan Portsmouth.


title: Pertempuran Carrhae

text: Mulanya Surena merencanakan untuk menghancurkan garis Romawi dengan serbuan oleh kataphract, tetapi ia menilai bahwa ini tidak akan cukup pada saat ini. Jadi, ia mengirim pemanah kudanya mengelilingi tim-tim Romawi. Penyelinap Crassus dikirim untuk menyingkir pemanah berkuda, tetapi mereka mundur di bawah panahan berat. Para pemanah kuda kemudian mulai menhujani legiun dengan panah. Pembentukan tentera Romawi yang padat menjamin bahwa setiap panahan akan mengenai, dan busur komposit Parthia cukup kuat untuk menembus baju besi dan sebagian turut menembus perisai legiun itu. Para legiun dengan baik dilindungi oleh perisai besar mereka (perisai "scuta"), meskipun ini tidak bisa menutupi seluruh tubuh. Oleh karena itu sebagian besar luka yang ditimbulkan mengenai tanpa fatal pada anggota badan Tentera Romawi berulang kali maju ke arah Partia untuk mencoba untuk terlibat dalam pertempuran jarak dekat, tetapi pemanah kuda selalu dapat mundur dengan aman, memanah Parthia saat mereka mundur. Para legiun kemudian membentuk pembentukan testudo, di mana mereka mengunci perisai mereka sesama untuk menyajikan sebuah hadapan hampir tidak bisa ditembus Ref Namun, formasi ini sangat membatasi kemampuan mereka untuk berjuang dalam pertempuran jarak dekat. cataphracts Parthia mengeksploitasi kelemahan ini dan berulang kali dibebankan garis Romawi, menyebabkan panik dan menimbulkan banyak korban jiwa. Ketika tentera Romawi meninggalkan formasi, ketika mengejar kataphract yang mundur kuda pemanah kembali menembak.


title: Pertempuran Carrhae

text: Sekarang Crassus berharap legiun-nya bisa bertahan sampai kehabisan Partia panah Namun, Surena menggunakan ribuan unta untuk membekal pasokan pemanah kudanya. Setelah menyadari hal ini, Publius Crassus mengirimkan anaknya dengan 1.300 kavaleri Galia untuk mengusir pemanah kuda. Para pemanah kuda mundur, dan setelah menderita banyak korban jiwa dari kebakaran panah, kavaleri nya dihadang oleh kataphract Parthia. Para pemanah kuda Galia terkepung dan memotong mundur mereka. Publius dan orang-orangnya dibantai. Crassus tidak menyadari nasib anaknya tetapi menyadari Publius berada dalam bahaya, memerintahkan uang muka umum. Ia berhadapan dengan melihat kepala anaknya di tombak. Para pemanah kuda Parthia mulai mengelilingi infanteri Romawi, menembak mereka dari segala arah, sedangkan kataphract melancarkan serangkaian panahan yang tidak teratur pada tentera Romawi. Serangan Parthia tidak berhenti sampai malam tiba. Crassus, sangat terguncang dengan kematian putranya, memerintahkan mundur kota dekat Carrhae, meninggalkan ribuan terluka, yang ditangkap oleh Partia.


title: Pertempuran Carrhae

text: Marcus meninggalkan ribuan pasukannya yang terluka dan tertawan. Hari berikut, Surena memaksa perjanjian damai dilakukan dengan ancaman tawanan Romawi akan dieksekusi. Marcus keberatan, tetapi pasukan Marcus lainnya mengancam untuk memberontak jika Marcus tidak melakukan perjanjian damai tersebut. Marcus pergi, tetapi ia akhirnya dibunuh.


title: Pertempuran Carrhae

text: Kekalahan ini adalah kekalahan Romawi paling besar dengan 20.000 pasukan tewas. Sementara Armenia ditaklukkan oleh Parthia. Pengganti Marcus adalah anak buahnya sendiri, Gaius Cassius Longinus, yang mampu mempertahankan Syria dari serbuan Parthia. Beberapa tahun kemudian, ia terlibat dalam konspirasi pembunuhan Julius Caesar.


title: Pertempuran Carrhae

text: Pengaruh pertempuran ini di bidang teknologi militer adalah pengenalan kataphract di Romawi. Ketika Romawi terbagi, Romawi Timur mengadopsi kataphract dan dalam beberapa abad berikutnya berkembang menjadi ksatria kavaleri abad pertengahan yang hampir seluruh tubuhnya tertutup baju perang, termasuk dengan kuda tunggangannya.


title: Pertempuran Carrhae

text: Namun efek paling besar dari pertempuran Carrhae adalah memudarnya sistem republik dan bangkitnya kekaisaran. Perang saudara di Romawi terjadi beberapa tahun kemudian akibat persaingan dua anggota triumvirat yang terlalu besar pengaruhnya, Julius Caesar dan Pompey, yang berakhir dengan kediktatoran seumur hidup oleh Caesar.


title: Pertempuran Carrhae

text: The only two ancient records of the battle:


title: Mangkunegara V

text: Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunegara V (MN V) adalah penguasa kelima Kadipaten Praja Mangkunegaran yang bertakhta relatif singkat (1881-1896). Nama lahirnya adalah Gusti R.M. Sunita, putra kedua dari MN IV dengan permaisuri kedua, R.A. Dunuk (Kg.B.R.Ay. Adipati Arya MN IV) Kakak kandung laki-lakinya, G.R.M. Prabu Sudibya, yang disiapkan oleh MN IV untuk menggantikannya sebagai pemegang takhta ternyata wafat pada usia remaja, sehingga Sunita-lah yang kemudian dipersiapkan sebagai pewaris takhta.


title: Mangkunegara V

text: Pemerintahan MN V diwarnai dengan kesulitan keuangan karena suramnya situasi perdagangan gula tebu, komoditas yang menjadi andalan pemasukan ekonomi Praja. Sedemikian parahnya, sehingga Praja harus berhutang kepada pemerintah Hindia Belanda dan hutang ini tidak terbayarkan hingga wafatnya, pada tahun 1896. Meskipun demikian, MN V dikenal menyukai kesenian, sehingga pada masa pemerintahannya tercipta beberapa tarian Jawa klasik gaya Mangkunegaran yang populer dan masih dipergelarkan hingga saat ini.


title: Mangkunegara V

text: MN V digantikan oleh adik kandungnya, G.R.M. Suyitna, sebagai Mangkunegara VI, mengingat putranya tertua belum mencapai kedewasaan pada saat wafatnya.


title: Mangkunegara V

text: Pemerintahan Mangkunegara V tergolong relatif singkat dan beberapa catatan yang dapat ditulis mengenai pemerintahannya adalah sekitar masalah meneruskan usaha bisnis Praja yang telah dirintis oleh ayah dan pendahulunya yakni Mangkunegara IV.


title: Mangkunegara V

text: Dalam masa pemerintahannya, pabrik-pabrik gula milik Praja (PG Colomadu dan PG Tasikmadu) mengalami defisit anggaran dan keberlangsungan industri gula. Mangkunegara V tahun 1885 berusaha mencari pinjaman kepada Belanda melalui Residen Surakarta tetapi ditolak. Penolakan ini didasarkan karena Mangkunegara V tidak memberi kepastian penghentian model pengurusan keuangan yang salah urus. Belanda mengusulkan soal keuangan diserahkan kepada suatu komisi yang diangkat oleh Residen setelah dirundingkan dengan Mangkunegara V. Dalam komisi ini Belanda juga mengusulkan agar asisten Residen masuk dalam komisi bersama dengan para keturunan Mangkunegara II, III, IV, dan V dalam suatu kepanitiaan.


title: Mangkunegara V

text:
Komisi itu dinamakan Dewan Pengawas yang mengatur urusan keuangan, tanah dan barang barang milik Mangkunegaran. Mangkunegara V menolak adanya komisi tersebut karena pada hakikatnya Belanda mencampuri urusan dan mengawasi Mangkunegaran dalam urusan keuangan. Mangkunegara V didukung oleh patihnya, Raden Tumenggung Jaya Sarosa, yang sudah menjabat patih sejak Mangkunegara IV.
Masa pemerintahan Mangkunegara V berakhir 2 Oktober 1896 karena ia meninggal setelah mengalami kecelakaan di Hutan Kethu, Wonogiri, dalam usia 41 tahun.


title: Mangkunegara V

text: Dalam berbagai literatur disebutkan bahwa sebelum mangkatnya, Mangkunegara V tidak menunjuk calon penggantinya sehingga ditunjuklah K.P.H. Dayaningrat, adik kandungnya sebagai pengganti atas persetujuan dan arahan dari ibunda, G.R.Ay. Dunuk. Kedua putra laki-lakinya dari permaisuri: BRM. Suryakusuma dan BRM. Suryasuparta pada saat itu belum memasuki masa remaja. KPH. Dayaningrat mengemban tugas menyelamatkan keuangan kerajaan yang terjebak dalam hutang kepada Kerajaan Belanda.


title: Mangkunegara V

text:
Kesenian, terutama seni tari, di Istana Mangkunegaran pada masa MN V mengalami perkembangan yang pesat, di tengah lesunya perekonomian. MN V sangat menyukai seni pertunjukan, terutama tari, dan didukung oleh para pelatih tari dan koreografer handal sejak masa MN IV. Banyak tari-tarian klasik gaya Surakarta-Mangkunegaran yang populer di era modern diciptakan pada masa pemerintahan MN V. Beberapa tarian klasik yang diciptakan pada masa pemerintahan MN V adalah Tari "Gatutkaca Gandrung", Tari "Gatutkaca Dadungawuk", dan Tari "Srimpi Mandrarini". Kesenian Langendriyan juga dikembangkan pada masa MN V.
Kesenian "Wayang Wong" gaya Surakarta yang diciptakan oleh Pangeran Sambernyawa dan memuncak dalam zaman Mangkunegara IV sedikit menggelepar sebelum akhirnya seorang Tionghoa bernama Gam Kang dengan restu Mangkunegara V (1895) mendirikan Grup Wayang Orang profesional di luar Istana yang pertama di Surakarta dengan nama Wayang Wong Sriwedari.


title: Mangkunegara V

text: Mangkunegara V adalah pemegang bintang Singa Netherlands


title: Hasil usaha tani

text: Dalam ekonomi pertanian, hasil usaha tani, hasil panen, atau sangat sering disingkat hasil saja, adalah besaran yang menggambarkan banyaknya produk panen usaha tani yang diperoleh dalam satu luasan lahan dalam satu siklus produksi. Satuan hasil biasanya adalah bobot (massa) per satuan luas, seperti kg per hektare (= kg/ha atau kg.ha), kuintal (desiton, dt) per hektare, dan (metrik-)ton per hektare.


title: Hasil usaha tani

text: Wujud fisik hasil berbeda-beda tergantung komoditi. Untuk tanaman penghasil biji-bijian (serealia dan legum) hasil yang dihitung adalah bulir atau biji yang telah dikeringkan. Pada berbagai tanaman sayuran hasil yang dihitung adalah buah atau daun atau seluruh bagian di atas permukaan tanah. Sisa panen di bagian atas permukaan tanah yang tidak dihitung sebagai hasil usaha tani diberi istilah brangkasan.


title: Hasil usaha tani

text: Hasil membantu menggambarkan tingkat nisbah/rasio keuntungan yang diperoleh dari pemberian masukan terhadap lahan untuk usaha tani. Dalam praktik, hasil sering kali dikonversi menjadi nilai ekonomi (nilai jual) per satuan luas untuk membantu perhitungan keuntungan ekonomi.


title: Hasil usaha tani

text: Untuk suatu lahan yang luas atau dalam kondisi keterbatasan instrumen untuk mengukur, pendugaan hasil dilakukan dengan mengambil luasan contoh, yang dikenal sebagai petak ubinan. Untuk pertanaman padi dan palawija tertentu, ukuran petak ubinan adalah 14 m.


title: Tokyo Ekspres

text: Tokyo Ekspres ("Tokyo Express") adalah nama yang diberikan Sekutu untuk kapal-kapal perang yang digunakan Angkatan Laut Kekaisaran Jepang untuk mengantarkan personel, logistik, dan perlengkapan untuk tentara Jepang yang dikerahkan di Nugini dan sekitarnya, serta Kepulauan Solomon selama Perang Pasifik Perang Dunia II. Jepang menggunakan taktik mengangkut personel atau logistik dengan memakai kapal-kapal perang berkecepatan tinggi, seperti kapal perusak atau jenis kapal perang lainnya. Konvoi kapal perang berkecepatan tinggi diberangkatkan ke tempat tujuan ketika malam tiba, dan telah kembali di pangkalan asalnya sebelum pagi hari. Taktik ini dipakai Jepang untuk menghindari serangan pesawat-pesawat Sekutu yang mengadang mereka pada siang hari.


title: Tokyo Ekspres

text: "Kaktus Ekspres" adalah nama asli yang diberikan Sekutu untuk misi pengiriman bala bantuan yang dilakukan Jepang di Guadalkanal. Nama tersebut diambil dari nama kode Sekutu untuk operasi Guadalkanal ("Cactus"). Setelah pers Amerika Serikat mulai menyebutnya sebagai "Tokyo Express" (tampaknya dilakukan untuk menjaga keamanan operasi Sekutu yang diberi nama sandi "Cactus"), Sekutu ikut menggunakan istilah "Tokyo Express" sebagai pengganti istilah "Cactus Express". Pihak Jepang menyebut misi bala bantuan ke Guadalkanal sebagai , karena pengangkutan hanya dilakukan pada malam hari.


title: Tokyo Ekspres

text: Angkutan Tikus sangat penting bagi militer Jepang sehubungan dengan superioritas udara Sekutu di Pasifik Selatan yang dimulai segera setelah pendaratan Sekutu di Guadalkanal dan mulai beroperasinya "Angkatan Udara Kaktus" di Lapangan Udara Henderson mulai Agustus 1942. Pengiriman pasukan dan materiil untuk pasukan Jepang di Guadalkanal dan Nugini dengan memakai kapal-kapal angkut terbukti terlalu rentan terhadap serangan udara siang hari. Oleh karena itu, Komandan Armada Gabungan Jepang, Laksamana Isoroku Yamamoto membenarkan penggunaan kapal-kapal perang berkecepatan tinggi. Pasukan bala bantuan dan materiil diantarkan pada malam hari ketika kemungkinan dideteksi lebih kecil, dan ancaman serangan udara hanya sedikit.


title: Tokyo Ekspres

text: Tokyo Ekpres dimulai segera setelah berlangsungnya Pertempuran Pulau Savo Agustus 1942, dan berlangsung hingga akhir kampanye Kepulauan Solomon ketika konvoi besar Tokyo Ekspres diadang Sekutu dan hampir dihancurkan seluruhnya dalam Pertempuran Tanjung St. George 26 November 1943. Berhubung kapal-kapal perusak cepat yang dipakai tidak dikonfigurasi untuk menangani kargo, sebagian dari perbekalan dimasukkan ke dalam drum baja yang disegel. Setelah sampai di tujuan, drum-drum tersebut dilemparkan ke laut setelah dirangkaikan dengan ikatan tali. Drum-drum perbekalan kemudian ditarik hingga sampai di pantai atau dijemput oleh kapal tongkang. Pada operasi rutin pada malam bulan Desember 1942, sejumlah 1500 drum dilepaskan ke laut, namun hanya 300 buah drum yang dapat diambil kembali.


title: Tokyo Ekspres

text: Sebagian besar kapal-kapal perang yang digunakan pada konvoi Tokyo Ekspres berasal dari Armada 8 yang berpangkalan di Rabaul dan Bougainville. Selain itu, kapal-kapal dari kesatuan-kesatuan Armada Gabungan yang berpangkalan di Truk juga kadang-kadang dikerahkan dalam misi Tokyo Ekspres. Formasi-formasi kapal perang yang dikerahkan untuk misi Tokyo Ekspres sering kali secara resmi disebut Kesatuan Bala Bantuan. Namun, ukuran dan komposisi konvoi berbeda-beda dari misi ke misi.


title: Tokyo Ekspres

text: Kapal Motor Torpedo John F. Kennedy PT-109 hilang akibat serangan terhadap Tokyo Ekspres yang "direncanakan secara buruk dan tidak terkoordinasi". Tidak ada satu pun dari 60 buah torpedo yang dibawa oleh 15 kapal torpedo Amerika Serikat yang dapat menenggelamkan kapal Jepang. Kapal torpedo PT-109 ditabrak oleh sebuah kapal perusak yang kembali dari misi pengiriman perbekalan. Ketika kecelakaan terjadi, PT-109 diperkirakan sedang melaju dengan kecepatan lebih dari 30 knot tanpa menghidupkan lampu penerangan.


title: Tokyo Ekspres

text: Komandan pasukan darat Sekutu di Guadalkanal, Jenderal Alexander Patch dalam pesannya kepada atasannya, Laksamana Bull Halsey, mengatakan bahwa "Tokyo Ekspres sudah tidak lagi memiliki terminal di Guadalkanal." Pesan tersebut disampaikannya untuk menandai kemenangan Sekutu atas Jepang di Guadalkanal.


title: Adriaan Rudolf Willem Gey van Pittius

text: Adriaan Rudolf Willem Gey van Pittius () adalah letnan jenderal Belanda. Ia adalah komandan Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger, ksatria dan perwira di Militaire Willems-Orde dan ajudan di Dinas Luar Biasa Raja.


title: Adriaan Rudolf Willem Gey van Pittius

text: Gey van Pittius menempuh pendidikan di Koninklijke Militaire Academie dan pada tahun 1857 diangkat sebagai letnan dua artileri di Hindia Belanda.


title: Adriaan Rudolf Willem Gey van Pittius

text: Gey van Pittius diangkat sebagai letnan satu pada tahun 1859 dan ikut dalam ekspedisi ke pedalaman Palembang pada tahun itu juga. Dengan Dekret Kerajaan 13 April 1860 no. 79, ia diangkat sebagai ksatria di Militaire Willems-Orde kelas IV. Gey van Pittius naik pangkat sebagai kapiten pada tahun 1865 dan ditempatkan sebagai pimpinan Divisi I Departemen Perang pada tahun 1869. Pada tahun 1870, ia dipindahkan ke Divisi II dan menjadi ajudan komandan tentara pada tahun 1873; ia dimutasi menjadi staf jenderal pada tahun 1874. Pada tahun 1875, Gey van Pittius diangkat sebagai mayor staf jenderal di Divisi VII Departemen Perang. Semasa Perang Aceh, ia menjadi kepala staf Gubernur Aceh dan Taklukannya Karel van der Heijden. Untuk dinasnya di Aceh antara tahun 1878-1879, ia diangkat sebagai perwira di Militaire Willems-Orde (Koninklijk Besluit 11 Januari 1880 no. 12).


title: Adriaan Rudolf Willem Gey van Pittius

text: Pada tahun 1882, Gey van Pittius diangkat sebagai ajudan Raja Willem III (1882-1886). Ia naik pangkat menjadi kolonel pada tahun 1884 dan ajudan di Dinas Luar Biasa Raja. Pada tahun 1886, diangkatlah Gey van Pittius sebagai kepala staf jenderal di KNIL. Ia berhenti secara hormat dari dinas militer pada tahun 1895.


title: Karel Lodewijk Pfeiffer

text: Karel Lodewijk Pfeiffer () adalah letnan jenderal Belanda dan komandan Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger. Ia adalah kakak Evert Willem Pfeiffer yang juga tentara.


title: Karel Lodewijk Pfeiffer

text: Pfeiffer masuk Koninklijke Militaire Academie dan pada tahun 1852 diangkat sebagai letnan dua oleh korps zeni dan teknisi militer di Hindia Belanda.


title: Karel Lodewijk Pfeiffer

text: Pfeiffer diangkat sebagai letnan satu pada tahun 1856 dan dipindahkan menjadi ajudan direktur kolonel korps zeni dan teknisi militer antara tahun 1855-1861. Ia diangkat sebagai kapiten pada tahun 1861. Pada tahun 1869, Pfeiffer diangkat sebagai ketua mayor biro topografi dan Militaire Verkenningen dan pada tahun 1872 naik pangkat sebagai letnan kolonel. Pada tahun 1874, ia diangkat sebagai wakil ketua staf jenderal dan sebagai komandan kolonel 2 tahun kemudian. Pada tahun 1879, Pfeiffer naik pangkat sebagai mayor jenderal dan ketua Divisi II Departemen Perang. Saat berpangkat letnan jenderal, ia menjadi komandan KNIL pada tahun 1883. Pada tahun 1887, ia pensiun dari militer.


title: Karel Lodewijk Pfeiffer

text: Pfeiffer adalah ksatria di Orde Singa Belanda, komandan di Orde Gajah Putih dari Siam (kini Thailand).


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Angkatan Udara Kaktus ("Cactus Air Force") adalah sebutan untuk kumpulan kesatuan angkatan udara Sekutu yang ditugaskan di Pulau Guadalcanal dari bulan Agustus 1942 hingga Desember 1942 selama tahap awal Pertempuran Guadalkanal, khususnya bagi mereka yang berpangkalan Lapangan Udara Henderson. Setelah Desember 1942, nama resmi untuk kesatuan ini adalah Angkatan Udara Sekutu di Kepulauan Solomon ("Allied Air Forces in the Solomons"), namun nama Angkatan Udara Kaktus masih tetap melekat hingga kini. "Kaktus" adalah kata sandi yang diberikan Sekutu untuk Guadalkanal. Pada bulan April 1943, nama kesatuan ini diubah menjadi AirSols.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Pada 7 Desember 1941, Jepang menyerang ke armada Pasifik Amerika Serikat di Pearl Harbor, Hawaii. Serangan tersebut melumpuhkan sebagian besar armada kapal tempur Amerika Serikat, dan secara resmi memulai keadaan perang antarkedua negara. Dalam perang ini, pemimpin militer Jepang berusaha untuk menetralisir armada Amerika, merebut negara jajahan Sekutu yang kaya sumber daya alam, dan menjadikannya sebagai pangkalan militer strategis untuk mempertahankan wilayah kekaisaran seberang laut mereka. Tentara Jepang menyerang dan mengambil alih Hong Kong, Filipina, Thailand, Malaya, Singapura, Hindia Belanda, Pulau Wake, Britania Baru, dan Guam.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Sekutu menghambat dua upaya Jepang untuk memperluas perimeter pertahanan mereka di Pasifik Selatan dan Pasifik Tengah dalam Pertempuran Laut Karang (Mei 1942) dan Pertempuran Midway (Juni 1942). Kedua kemenangan strategis tersebut memberi kesempatan bagi Sekutu untuk mengambil inisiatif, dan melancarkan ofensif balas terhadap Jepang di suatu tempat di Pasifik. Sekutu memilih Kepulauan Solomon, khususnya Guadalkanal, Tulagi, dan Florida yang berada di selatan Kepulauan Solomon.


title: Angkatan Udara Kaktus

text:
Para ahli strategi Sekutu mengetahui Angkatan Laut Kekaisaran Jepang telah menduduki Tulagi pada bulan Mei 1942, dan telah membangun pangkalan pesawat terbang laut di dekat Tulagi. Kekhawatiran Sekutu makin bertambah besar setelah pada bulan Juli 1942, Angkatan Laut Jepang mulai membangun lapangan terbang yang cukup besar di Guadalkanal yang berdekatan dengan Tulagi, tepatnya di dekat Tanjung Lunga. Pangkalan-pangkalan Jepang tersebut, bila selesai, dapat dipakai Jepang untuk melindungi pangkalan utama mereka di Rabaul, mengancam jalur komunikasi dan logistik Sekutu di Pasifik Selatan hingga ke Australia dan Selandia Baru, serta dipakai sebagai daerah tumpuan untuk ofensif berikutnya di Hebrida Baru, Fiji, Samoa, dan Kaledonia Baru.
Rencana Sekutu untuk menyerang selatan Kepulauan Solomon merupakan usulan dari Panglima Tertinggi Armada Amerika Serikat Laksamana Ernest King. King mengusulkan ofensif balas untuk menggagalkan usaha Jepang memakai Kepulauan Solomon selatan sebagai pangkalan militer untuk mengancam rute logistik antara Amerika Serikat dan Australia. Bila dapat direbut, Sekutu akan menggunakannya sebagai titik awal untuk melancarkan kampanye militer yang bertujuan mengisolir pangkalan utama Jepang di Rabaul, dan sekaligus untuk mendukung kampanye Nugini oleh Sekutu. Semua rencana Sekutu bertujuan akhir membuka jalan bagi Amerika Serikat untuk merebut kembali Filipina. Panglima Tertinggi Sekutu untuk kawasan Pasifik, Laksamana (AS) Chester Nimitz menetapkan medan perang Pasifik Selatan berada di bawah komando Laksamana Madya Robert L. Ghormley pada 19 Juni 1942, sebagai pemimpin ofensif Sekutu di Kepulauan Solomon.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Pada 7 Agustus 1942, Divisi 1 Marinir mendarat di Tulagi dan Tanjung Lunga, Guadalkanal, merebut lapangan terbang Jepang yang sudah sebagian selesai. Penyerbuan tersebut menandai ofensif balas pertama yang dilakukan Sekutu dalam medan perang Samudra Pasifik. Pembangunan lapangan terbang segera dilanjutkan terutama dengan memakai peralatan yang ditinggalkan Jepang. Pada 12 Agustus 1942, lapangan terbang diresmikan sebagai Lapangan Udara Henderson untuk mengenang Mayor Lofton R. Henderson yang tewas dalam Pertempuran Midway. Lofton R. Henderson adalah sekaligus penerbang Korps Marinir Amerika Serikat yang pertama tewas dalam Pertempuran Midway. Lapangan Udara Henderson sudah siap beroperasi pada 18 Agustus 1942.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Ketika pesawat-pesawat pertama mulai berdatangan, Lapangan Udara Henderson hampir tidak dapat dikatakan sebagai lapangan terbang. Lapangan terbang ini dibangun di bekas perkebunan kelapa. Landas pacu juga terlalu pendek dan hanya ada beberapa tembok pelindung untuk melindungi pesawat dari pecahan peluru. Setelah mendarat di Lapangan Udara Henderson pada 4 September 1942, Kolonel W. Fiske Marshall, Perwira Komando Gugus Pesawat Marinir 25, menggambarkan kondisi lapangan terbang ini "terlihat seperti lukisan neraka karya Doré."


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Landas pacu melintang dari barat daya ke tenggara sepanjang 730 m. Permukaan landasan dari kerikil dengan tambahan Marsden Matting sepanjang 300 m yang sering bopeng-bopeng dengan lubang akibat tembakan artileri dan meriam kapal laut Jepang. Kondisi landas pacu di Henderson begitu buruk sehingga jumlah pesawat yang menjadi korban sama banyaknya dengan jumlah pesawat yang tertembak lawan. Di tengah hari yang panas, lapangan terbang ini bagaikan kawah debu hitam yang merusakkan mesin-mesin pesawat. Ketika hari hujan, lapangan terbang ini dengan cepat berubah ladang lumpur yang membenamkan roda-roda pesawat. Mayor Marion Carl menggambarkannya sebagai "...satu-satunya tempat di Bumi yang memungkinkan Anda berdiri dengan lumpur hingga ke lutut, sementara debu masih bisa masuk ke mata." Pesawat pengebom tukik SBD menjadi korban paling parah. Roda-roda pendarat mereka yang keras karena dirancang untuk lepas landas dan mendarat di kapal induk menggali lumpur di landas pacu bagaikan mata bajak. Pemakaian roda kayu juga pernah dicoba, namun tidak juga lebih baik. Landas pacu kemudian diperpanjang dan diperlebar beberapa kali sepanjang berlangsungnya kampanye Guadalkanal. Pada 4 September 1942, landas pacu di Henderson panjangnya 1200 m dan lebarnya 150 m.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Lapangan Udara ini juga sangat dekat letaknya dengan garis pertahanan Divisi Marinir 1 Amerika Serikat, sehingga keamanan selalu mengkhawatirkan. Tidak ada truk-truk bahan bakar, hanggar untuk pesawat, atau gedung untuk perbaikan. Pesawat-pesawat yang rusak dikanibalisasi sebagai sumber suku cadang, dan tidak adanya kerekan bom menjadikan semua amunisi harus diangkat dengan tangan ketika dipasang ke pesawat. Bahan bakar selalu dalam keadaan kritis, dan harus dipompa secara manual dari drum berukuran 55 galon. Bahkan setelah kedatangan truk-truk bahan bakar, bahan bakar pesawat masih harus dipompa secara manual ke truk-truk.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Pada 9 September 1942, Batalion Konstruksi 6 Angkatan Laut (SeaBees) membuka landas pacu kedua sekitar satu mil di timur Lapangan Udara Henderson. Landas pacu yang baru itu disebut "Fighter 1", dibangun dari tanah berumput yang diperkeras, dengan panjang sekitar 1.400 m dan lebar 91 m. Skuadron-skuadron tempur Marinir mulai beroperasi dari Fighter 1, sementara pesawat-pesawat lainnya yang berpangkalan di Henderson tetap menggunakan landas pacu lama yang kemudian dikenal sebagai "Bomber Field No. 1."


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Fasilitas Lapangan Udara Henderson mulai membaik sekitar 15 November 1942 ketika lapangan udara ini secara resmi dinyatakan sebagai Pangkalan Udara Korps Marinir. Landas pacu mulai diperbaiki dengan kiriman karang yang digiling. Batu karang setempat dianggap tidak cocok untuk digunakan sebagai bahan bangunan.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Kondisi kehidupan di Guadalkanal termasuk salah satu kondisi paling sulit yang pernah dihadapi penerbangan Marinir Amerika Serikat. Penerbang dan mekanik tinggal di tenda-tenda berlantai lumpur di hutan pohon kelapa yang selalu banjir, hingga tempat ini dijuluki "Kebun Nyamuk". Kondisi tempat tinggal selama bertugas di tempat ini menyebabkan sebagian besar Marinir terjangkit penyakit tropis seperti malaria, disentri, demam berdarah, atau infeksi jamur. Pada malam hari, kapal-kapal perang Jepang secara periodik melakukan bombardemen terhadap lapangan terbang. Pada siang hari, tembakan artileri Jepang juga sering mengganggu. Tanggal 13-14 Oktober 1942 merupakan malam terburuk dari serangkaian bombardemen ke Lapangan Udara Henderson. Dua kapal tempur Jepang menembakkan lebih dari 700 peluru meriam kaliber besar ke tempat ini untuk memberikan perlindungan bagi tentara angkatan laut dan angkatan darat Jepang yang didaratkan jauh di bagian barat Guadalkanal.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Selain itu, hampir setiap hari sekitar tengah hari, antara 20 hingga 40 pesawat pengebom Jepang Mitsubishi G4M "Betty" terbang dalam "formasi V" yang sempurna di atas ketinggian 6.100 m (20.000 kaki) dan menjatuhkan bom di Lapangan Udara Henderson. Mereka selalu dikawal oleh pesawat-pesawat tempur Jepang, dan pengeboman tersebut menyebabkan kehidupan di Guadalkanal makin sengsara.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Dari saat pertama mendaratnya skuadron Marinir pada tanggal 20 Agustus hingga 25 Agustus 1942, tidak ada perwira komando untuk penerbangan Marinir. Semua laporan langsung disampaikan kepada Jenderal Vandegrift. Marinir waktu itu belum menunjuk komandan operasi udara, sementara angkatan darat sudah mengerahkan satu skuadron pesawatnya. Komandan Marinir yang pertama adalah Kolonel William W. Wallace namun hanya memegang komando sementara. Angkatan Udara Kaktus secara teknis berada di bawah komando Laksamana Muda John S. McCain yang membawahi semua pesawat Sekutu yang berpangkalan di darat di Pasifik Selatan. Meskipun demikian, Vandegrift dan para komandan operasionalnya memegang komando lokal untuk pesawat-pesawat Sekutu yang beroperasi dari Lapangan Udara Henderson.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Pada 3 September 1942, keberuntungan para penerbang berubah setelah kedatangan Brigadir Jenderal [Roy Geiger]] dengan pesawat R4D Skytrain yang sekaligus merupakan pesawat SCAT pertama yang mendarat di Guadalkanal. Sebagai "Komandan, Pesawat, Guadalkanal" (ComAirCACTUS) dan Wing Udara Marinir 1, Geiger mendirikan markasnya di sebuah pagoda kayu yang didirikan Jepang di atas sebuah bukit, sekitar 180 dari lapangan terbang. Semangat dan kepribadian dirinya yang patut dijadikan panutan berhasil mengangkat jiwa kebersamaan di antara para anggota skuadron yang selamat. Ia digambarkan sebagai "...kasar, dingin, dan beberapa orang menyebutnya kejam...dia bertekad untuk memeras kinerja mesin dan manusia hingga habis". Selama memegang komando, di kalangan anak buahnya selalu ada "perasaan putus asa, tapi bukan perasaan kalah," Ketegangan menjabat perwira komando dan kondisi tempat tinggal yang buruk pada akhirnya betul-betul menyebabkan kelelahan fisik dan mental terhadap Geiger yang waktu itu berusia 57 tahun. Geiger menyerahkan tongkat komando pada 7 November 1942 kepada kepala stafnya, Brigadir Jenderal Louis E. Woods.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Brigadir Woods adalah seorang penerbang veteran yang berpengalaman selama 21 tahun. Woods memegang komando Angkatan Udara Kaktus ketika kesatuan ini sedang berada pada titik terendah. Namun Woods ternyata adalah orang yang tepat untuk pekerjaan ini. Dengan cepat ia berubah dari "kolonel yang ramah menjadi seorang brigadir jenderal yang haus darah". Woods memegang komando hingga Hari Natal 1942, sebelum menyerahkan komando Angkatan Udara Kaktus, sehari setelah Natal kepada Brigadir Jenderal Francis P. Mulcahy yang waktu itu menjabat jenderal penanggung jawab Wing Udara 2 Marinir.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Sebagian besar pesawat Jepang yang berhadapan dengan Angkatan Udara Kaktus berasal dari kesatuan udara Angkatan Laut Kekaisaran Jepang. Saat dimulainya kampanye Guadalkanal pada 7 Agustus 1942, Armada Udara 5 Angkatan Laut Kekaisaran Jepang berada di bawah pimpinan Laksamana Muda Sadayoshi Yamada yang berpangkalan di Rabaul, Britania Baru dan Lae, Papua Nugini. Yamada bertanggung jawab atas operasi udara angkatan laut di timur Nugini dan Kepulauan Solomon. Armada Udara 5 sebagian besar terdiri dari kesatuan-kesatuan asal Flotila Udara 25 dan melapor kepada Armada Udara 11 (juga disebut "Angkatan Udara Induk"), di bawah pimpinan Nishizo Tsukahara. Pada pagi 7 Agustus 1942, Armada Udara 5 berkekuatan 39 pesawat tempur, 32 pesawat pengebom sedang, 16 pengebom tukik, dan 17 pesawat terbang laut, termasuk 15 pesawat terbang laut di Tulagi yang dihancurkan dalam serangan udara awal Sekutu dalam pendaratan di Tulagi dan Guadalkanal.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Kesatuan pengebom utama milik Armada Udara 5 berasal dari Grup Udara 4 yang menerbangkan Mitsubishi G4M Tipe 1 "Betty". Dua puluh empat pesawat tempur Armada Udara 5 adalah milik Grup Udara Tainan di bawah Kapten Masahisa Saito. Grup Udara Tainan merupakan tempat berkumpulnya penerbang ulung Jepang yang menerbangkan pesawat tempur A6M2 Zero. Seluruhnya ada 55 orang pilot dan 24 pesawat dalam Grup Udara Tainan, dan hanya pilot paling berpengalaman dan mahir yang diizinkan ikut dalam operasi tempur. Pengebom tukik (Aichi D3A1 "Vals") dan pesawat tempur (A6M3 Zero) lainnya berasal dari Grup Udara 2. Sebagian besar dari pesawat-pesawat pengebom tukik hilang dalam serangan tanggal 7-8 Agustus terhadap pasukan pendarat Sekutu. Pada 7-8 Agustus, Grup Udara Misawa dari Armada Udara 6 (juga disebut Flotila Udara 26) di bawah Laksamana Madya Seigo Yamagata dari Tinian beserta 27 pesawat pengebom Tipe 1 juga bergabung dengan Armada Udara 5 di Rabaul. Sekitar waktu yang sama, Laksamana Tsukahara pindah dari Tinian ke Rabaul untuk secara langsung mengawasi operasi udara terhadap pasukan Sekutu di sekitar Guadalkanal.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Grup Udara 4 dan Grup Udara Misawa menderita kerugian besar dalam serangan terhadap armada pendarat Sekutu dekat Guadalkanal pada 7 Agustus dan 8 Agustus. Total 24 pesawat pengebom jatuh dan menewaskan 153 awaknya, sementara Grup Udara Tainan hanya kehilangan empat pesawat Zero beserta empat penerbangnya. Hingga bala bantuan tiba, Armada Udara 5 sudah tidak mampu melanjutkan serangan terhadap posisi-posisi Marinir di Guadalkanal, sehingga Amerika Serikat memiliki waktu untuk menyelesaikan lapangan terbang Jepang yang telah direbut di Tanjung Lunga diganggu oleh serangan udara. Pada 20 Agustus 1942, 19 pesawat pengebom Tipe 1 yang tergabung dalam Grup Udara Kisarazu dari Armada Udara 6 tiba di Kavieng. Pada 2 September 1942, sejumlah 10 pesawat pengebom Tipe 1 yang tergabung dalam Grup Udara Chitose dari Flotila Udara 24 ikut bergabung di Kavieng. Kedua grup udara tersebut ikut serta dalam serangan pengeboman yang berikutnya di Guadalkanal. Tiga belas pesawat Zero berikut penerbangnya dari Grup Udara 6 bergabung dengan Grup Udara 2 di Rabaul pada 31 Agustus, dan memulai misi penyerangan di atas Guadalkanal pada tanggal 11 September.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Dari 1 Oktober hingga perang berakhir, Armada Udara 11 dipimpin oleh Jinichi Kusaka yang juga berkedudukan di Rabaul. Hiroyoshi Nishizawa dan Junichi Sasai termasuk di antara pilot-pilot terkenal yang tergabung dalam Armada Udara 11.


title: Angkatan Udara Kaktus

text: Kekuatan pesawat terbang laut Jepang yang disebut Angkatan Udara Daerah-R dibentuk pada 28 Agustus di bawah komando Laksamana Muda Takatsugu Jojima, dan berpangkalan di Rabaul serta pangkalan operasi garis depan di Buin, Kepulauan Shortland, dan Teluk Rekata, Santa Isabel. Pesawat-pesawat Angkatan Udara Daerah-R berasal dari empat skuadron yang ditugaskan bersama kapal induk pesawat terbang laut Jepang "Kamikawa Maru", , "Sanyo Maru", dan "Sanuki Maru". Angkatan Udara Daerah-R terutama bertugas memberikan perlindungan bagi konvoi Jepang yang mengirimkan pasukan dan perbekalan ke Guadalkanal, melakukan misi pengintaian sekitar Kepulauan Solomon, dan kadang-kadang menyerang Lapangan Udara Henderson. Sepanjang kampanye Guadalkanal, pesawat-pesawat Angkatan Udara Kaktus juga berulang kali harus berhadapan dengan satuan-satuan udara dari Armada Gabungan Jepang yang terdiri dari kapal induk , , , dan . Selama kampanye Guadalkanal, pesawat-pesawat Jepang tersebut diberangkatkan dari pangkalan darat bersama Armada Udara 11, atau beroperasi dari kapal-kapal induk.


title: Melodi (disambiguasi)

text: Melodi dapat merujuk kepada:


title: Evert Willem Pfeiffer

text: Evert Willem Pfeiffer () adalah kapiten Belanda. Ia adalah adik Karel Lodewijk Pfeiffer, seorang komandan KNIL.


title: Evert Willem Pfeiffer

text: Pfeiffer masuk Koninklijke Militaire Academie dan kemudian berpangkat letnan dua. Dengan pangkat letnan satu, ia memimpin serdadu Belanda dalam Perang Banjar pada tahun 1859.


title: Evert Willem Pfeiffer

text: Selama ekspedisi tersebut, Pfeiffer ikut serta dalam perahu yang dikemudikan secara pribadi oleh Gustave Verspijck ke markas pejuang Banjar; dalam armada kecil, bergabung jua kapiten infanteri Ullmann dan Graas, LetTu. Prinsen dan Van Dam van Isselt, LetDa. Johannes Jacobus Wilhelmus Eliza Verstege, ajudan perwira bawahan, perwira dalam tugas, Middendorp dengan 165 perwira bawahan dan prajurit dari Batalyon Infanteri IX. Kemudian, turut juga letnan satu dan komandan artileri George Frederik Willem Borel yang membawa 3 penumbuk dan 1 mortir manual, letnan satu teknisi Caspersz dengan 6 teknisi militer dan juga 70 orang yang dirantai dengan makanan untuk 20 hari. Pasukan mendekati benteng yang dibangun Tumenggung Jalil dan diserang pejuang-pejuang Banjar.


title: Evert Willem Pfeiffer

text: Untuk andil dalam Perang Banjar, Pfeiffer dianugerahi gelar ksatria dalam Militaire Willems-Orde kelas IV menurut Dekret Kerajaan 18 Februari 1861 no. 82. Ia kemudian mencapai pangkat kapiten.


title: Daftar kota di Serbia

text: Berikut ini adalah daftar kota di Serbia.


title: Daftar kota di Bosnia dan Herzegovina

text: Berikut adalah daftar kota di Bosnia dan Herzegovina:


title: Running Riot

text: Running Riot adalah sebuah film komedi di Afrika Selatan dirilis pada tahun 2006. Film ini disutradarai oleh Koos Roets dengan naskah tulisan Bill Flynn dan Paul Slabolepszy. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang Afrika Selatan: Bill Flynn, Paul Slab, Vanessa Harris, Robin Smith, Nazli George, Brendan Gearly, dan Joey Rasdien.


title: Daftar kota di Norwegia

text: Berikut adalah daftar kota di Norwegia:


title: Veuve Clicquot

text: Veuve Clicquot Ponsardin () adalah sebuah rumah sampanye di Reims, Perancis, dan sebuah merek sampanye. Veuve Clicquot didirikan pada 1772 oleh Philippe Clicquot-Muiron. Veuve Clicquot memiliki peran penting dalam membuat sampanye sebagai minuman favorit dari "haute borjuis" dan bangsawan di seluruh Eropa.


title: Veuve Clicquot

text: Pada Juli 2010, penyelam Swedia menemukan 30 botol sampanye di daerah Laut Baltik yang masih dalam daerah otonomi Finlandia. Botol- botol ini dipercaya diproduksi di antara tahun 1782 dengan 1788. Dikarenakan kegelapan dan kedinginan dasar laut tersebut, sampanye ini secara sempurna terawetkan dan diperkirakan 40 tahun lebih tua daripada botol sampanye tertua yang dikenal sebelumnya. Sampanye ini diperkirakan bernilai US$ 69.000 per botol.


title: Museum Sri Baduga

text: Museum Sri Baduga merupakan sebuah museum yang terletak di kota Bandung, Jawa Barat, Indonesia.


title: Museum Sri Baduga

text: Museum ini dikelola oleh pemerintah provinsi Jawa Barat, yang mulai didirikan pada tahun 1974 dengan memanfaatkan bangunan lama bekas Kawedanan Tegallega, yang kemudian diresmikan pada tanggal 5 Juni 1980 oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan waktu itu, Daoed Joesoef.


title: Museum Sri Baduga

text: Penamaan museum ini diambil dari gelar salah seorang raja Pajajaran, Sri Baduga Maharaja sebagaimana tertulis pada Prasasti Batutulis. Dan kemudian ditetapkan melalui Kepmendikbud nomor 02223/0/1990 tanggal 4 April 1990.


title: Maria Van Engels

text: Maria Van Engels atau lebih dikenal dengan panggilan "Jidah Enon" atau "Wan Enon" adalah menantu dari Habib Ali Kwitang dan ibu dari penerus Majlis Taklim Kwitang. Ayahnya seorang belanda beragama Katolik bernama belakang Van Engels, sementara ibunya adalah seorang wanita bersuku jawa asal Wonosobo, Jawa Tengah. Mereka menikah saat ayahnya bertugas di "ondernaming" (perkebunan) teh di kaki gunung Dieng. Pasangan ini dikaruniai dua puteri, yaitu Maria dan Lies Van Engels.


title: Maria Van Engels

text: Semasa mudanya Maria bekerja di toko penjahit di Noordwijk Batavia. Ia menikah dengan putera sulung Habib Ali Kwitang yang bernama Abdrurrahman sekitar tahun 1880. Suaminya wafat pada tahun 1940. Dari perkawinannya dengan Abdurrahman, ia memiliki beberapa putera-puteri, diantaranya Salmah (Endah Dame') dan Muchdor.


title: Maria Van Engels

text: Pada suatu malam pada tahun 1961, Mariam yang sedang sakit menginginkan semua keluarga disisinya. Saat pemakamannya, hadir pula sejumlah ulama dan kyai terkemuka di Jakarta, diantaranya KH. Abdullah Syafi'ie, KH. Thohir Rohili, dan KH. Nur Ali. Keluarganya sempat mengirimkan telegram ke adiknya, Lies yang saat itu telah bermukim di negeri Belanda (Holland). Salah satu cucunya dari anak yang bernama Salmah, yaitu Alwi Shahab, merupakan salah satu wartawan dan budayawan betawi terkemuka di Indonesia.


title: Nukleosom

text: Nukleosom merupakan struktur dari kromatin pada eukariota. Dua pasang dari tiap protein histon H2A, H2B, H3 dan H4 membentuk oktamer dengan 145-147 pasangan basa asam deoksiribonukleat yang membungkusnya membentuk inti nukleosom. Beberapa referensi yang lebih baru menyebutkan asam deoksiribonukleat yang membangun nukleosom ini adalah 147 pasangan basa. Ada juga referensi yang lebih lama menyebutkan bahwa kompleks serabut asam deoksiribonukleat dan protein ini yang dapat ditemukan saat interfase dari sel eukariota yang dibangun dari nukleosom-nukleosom dan terdiri atas histon oktamer yang berasosiasi dengan sekitar 200 pasangan basa asam deoksiribonukleat.


title: Temuan Wonoboyo

text: Temuan Wonoboyo adalah sebuah penemuan arkeologi penting berupa artefak emas dan perak yang diperkirakan berasal dari abad ke-9 era Kerajaan Medang (Kerajaan Mataram Kuno), Jawa Tengah, Indonesia. Peninggalan bersejarah ini ditemukan pada 17 Oktober 1990 di dusun Plosokuning, desa Wonoboyo, Kabupaten Klaten, Jawa Tengah, tak jauh dari kompleks Candi Prambanan


title: Temuan Wonoboyo

text: Pada tanggal 17 Oktober, sebidang lahan sawah milik Ny. Cipto Suwarno tengah digali oleh Witomoharjo dan lima orang rekan kerja lainnya. Pengalian ini dimaksudkan sebagai proyek irigasi untuk merendahkan permukaan sawah agar air dapat turun ke sawah ini, sementara itu tanah sisa galiannya akan dijual untuk tanah urukan proyek. Ketika penggalian mencapai kedalaman 2,5 meter, cangkul Witomoharjo membentur benda keras yang diduga batu. Setelah digali dengan hati-hati ternyata ditemukan sebuah guci besar keramik China yang didalamnya tersimpan banyak artefak emas. Penemuan ini segera disampaikan kepada aparat desa dan akhirnya berita penemuan ini sampai kepada Ditjen Pendidikan dan Kebudayaan.


title: Temuan Wonoboyo

text: Berat total harta karun ini adalah is 16,9 kilogram yang terdiri dari 14,9 kilogram emas dan 2 kilogram perak. Temuan ini terdiri dari:


title: Temuan Wonoboyo

text: Kini temuan Wonoboyo disimpan di ruang khazanah Museum Nasional Indonesia, Jakarta. Sementara replikanya dipamerkan di Museum Prambanan, kompleks Candi Prambanan, Yogyakarta. Temuan Wonoboyo pernah dipamerkan di Australia.


title: Temuan Wonoboyo

text:
Temuan Wonoboyo adalah salah satu temuan arkeologi terpenting di Indonesia. Selain nilai tinggi logam mulia emas dan perak, temuan ini juga penting untuk mengungkapkan kekayaan, ekonomi, serta pencapaian seni budaya pada masa Kerajaan Medang pada abad ke-9. Temuan emas ini menampilkan kesenian yang halus serta memamerkan keahlian teknik dan pencapaian estetika pandai emas Jawa kuno.
Pada permukaan koin emas terukir huruf ""ta"", singkatan dari ""tail"" atau ""tahil"" unit mata uang Jawa kuno. Ditemukan juga tulisan ""Saragi Diah Bunga"" dalam bahasa Kawi, yang mungkin adalah nama pemiliknya. Temuan ini diperkirakan berasal dari masa pemerintahan Raja Balitung (899–911). Benda mewah seperti ini diduga milik bangsawan atau anggota keluarga raja.


title: Pemrosesan bahasa alami

text: Pemrosesan bahasa alami, disingkat PBA atau NLP ("natural language processing"), adalah cabang ilmu komputer dan linguistik yang mengkaji interaksi antara komputer dengan bahasa (alami) manusia . NLP sering dianggap sebagai cabang dari kecerdasan buatan dan bidang kajiannya bersinggungan dengan linguistik komputasional. Kajian NLP antara lain mencakup segmentasi tuturan ("speech segmentation"), segmentasi teks ("text segmentation"), penandaan kelas kata ("part-of-speech tagging"), serta pengawataksaan makna ("word sense disambiguation"). Meskipun kajiannya dapat mencakup teks dan tuturan, pemrosesan tuturan ("speech processing") telah berkembang menjadi suatu bidang kajian terpisah.


title: Linguistik komputasi

text: Linguistik komputasi () adalah bidang antardisiplin yang mengkaji pemodelan bahasa alami dengan statistika dan berbasis aturan dari sudut pandang komputasi. Komputer dapat dipakai untuk menganalisis bunyi bahasa. Pemodelan ini tidak dibatasi pada suatu bidang tertentu dari linguistik. Selain linguistik, bidang studi yang juga dilibatkan dalam linguistik komputasi antara lain adalah ilmu komputer, kecerdasan buatan, matematika, logika, ilmu kognitif, psikologi kognitif, psikolinguistik, dan antropologi.


title: Linguistik komputasi

text:
Linguistik komputasi dapat digolongkan lagi menurut media penyampaian dari bahasa baik secara lisan maupun tulisan; dan juga menurut pekerjaan yang dilakukan peneliti baik dengan menganalisis bahasa (pengenalan bahasa / "recognition") atau pembuatan bahasa artifisial ("generation").
Pengenalan percakapan atau "speech recognition" dan pembangkitan percakapan atau "speech synthesis" mencakup bagaimana bahasa lisan dapat dimengerti atau dibangkitkan dengan menggunakan komputer.
Beberapa bidang penelitian yang dipelajari dalam linguistik komputasi seperti:


title: Asuransi Central Asia

text: PT. Asuransi Central Asia (ACA) berdiri pada tanggal 29 Agustus 1956 dengan nama Maskapai Asuransi Oriental N.V. Pada tanggal 5 Agustus 1958 nama perusahaan berubah menjadi PT Asuransi Central Asia (ACA). Sejak berdiri hingga saat ini, ACA telah memainkan peran yang tak terpisahkan dalam pembangunan perekonomian Indonesia. ACA meneruskan tradisi selama lebih dari 52 tahun memberikan kontribusi dalam asuransi dan perekonomian khususnya asuransi umum.


title: Asuransi Central Asia

text: Di samping usaha konvensional yang dijalankan oleh perusahaan, ACA telah masuk ke asuransi mikro dengan jaringan distribusi yang luas hingga ke pelosok nusantara. Walaupun premi rendah dan jaminan sederhana namun memberikan proteksi yang pasti.


title: Asuransi Central Asia

text: Saat ini ACA telah memiliki asset sebesar Rp 3,139 triliun, 59 kantor cabang dan perwakilan yang tersebar di seluruh Indonesia, 1 (satu) unit syariah yang berpusat di Jakarta dengan jumlah keseluruhan karyawan sekitar 1.300 orang. Per Desember 2009, permodalan yang dimiliki ACA mencapai Rp 2,2 triliun dan nilai RBC ("risk based capital") 264,47%, jauh melebihi batas minimal 120% sesuai ketentuan pemerintah.


title: Leeds Inner Ring Road

text: Leeds Inner Ring Road adalah jalan bebas hambatan bagian dari sebuah jalan di Leeds, West Yorkshire, Inggris yang membentuk jalan lingkar di sekitar pusat kota. Jalan ini memiliki enam nomor jalan yang berbeda yang semua bagian dari jalan lagi. Searah jarum jam akan jalan adalah A58 (M), bagian jalan tol dari jalan A58, dengan A64 (M), bagian dari jalan A64, yang A61 antara York Road dan M621, yang M621 antara sambungan 4 dan 2 dan A643 antara M621 dan A58. Bagian motorway adalah total adalah 2,5 mil (4,0 km) panjang dan dikenakan 40 mil per jam (64 km / jam) sepanjang batas kecepatan.


title: Leeds Inner Ring Road

text: Leeds mengalami kemacetan parah seperti yang di jalur utama bergabung dengan Liverpool, Manchester, Bradford, dan Hull. Pada tahun 1955 diputuskan untuk membangun sebuah jalan yg cocok untuk menghapus kemacetan lalu lintas. Pada tahap-tahap akhir sebelum memulai konstruksi jalan didirikan kembali sebagai jalan bebas hambatan pada tahun 1963, tanpa perubahan desain. Konstruksi dimulai dengan penghancuran 365 rumah dan 174 bangunan lainnya.


title: Hwarang

text: Hwarang (makna harfiah:"pemuda bunga") adalah sebuah institusi kaum muda yang berkembang pada masa kerajaan Silla dari abad ke-6 sampai ke-10. Hwarang disebut pula "pungryudo", "pungwoldo" atau "huksondo". Kelompok ini dididik untuk menjadi pemimpin dalam masyarakat melalui pelatihan yang keras dalam bidang seni bela diri, disiplin diri, norma sosial dan perilaku. Mereka diharuskan untuk mengembangkan etos yang melayani kepentingan negara, menghargai tradisi, serta menciptakan jiwa kooperasi, kesetiaan dan semangat.


title: Hwarang

text: Rakyat Korea saat ini mengenal prinsip tersebut sebagai "etos Hwarang". Etos Hwarang dipelihara sepanjang sejarah Korea dan saat ini dijadikan sebagai prinsip "Akademi Militer". Hwarang melakukan banyak aktivitas olahraga, berburu, bertualang, berziarah, menyanyi, menari dan bermain. Mereka juga mahir memanah, berkuda, berpedang, menombak, dan bermain bola ("chukkuk"). Karena berprinsip pada patriotisme, mereka berada pada garis depan dalam pertempuran untuk melindungi negara.


title: Hwarang

text: Hwarang juga melakukan ziarah ke tempat-tempat suci untuk mendisiplinkan diri dan melatih fisik. Karena rakyat Silla memuja langit dan gunung, maka hwarang melakukan perjalanan di berbagai tempat suci di seluruh negeri seperti pegunungan dan pantai-pantai.


title: Olahraga di Korea

text: Olahraga di Korea adalah berbagai jenis olahraga yang berasal dari Korea dan diperkenalkan dari negara lain dan populer dimainkan di Korea. Dalam bahasa Korea istilah olahraga disebut "스포츠" ("Seupocheu";"sport"), yang mana belum lama muncul, dan baru dimasukkan sebagai kosakata Bahasa Korea pada abad ke-21. Namun sebenarnya, konsep olahraga telah digunakan sejak awal mula sejarah rakyat Korea. Sejak masa prasejarah, masyarakat Korea sudah melakukan berbagai macam aktivitas olahraga dan permainan tradisional.


title: Olahraga di Korea

text: Olahraga Korea kuno sangat berhubungan dengan agama dan permainan rakyat yang membutuhkan pemain dalam jumlah banyak, antara lain "sokchon" (pertandingan batu), "chajonnori" (permainan perang), "kossaum" (pertandingan tali). Beberapa jenis olahraga, seperti "kyokku" (jenis sepak bola kuno), dan panahan adalah olahraga khusus kelas bangsawan. Olahraga-olahraga ini dilakukan di lapangan luas.


title: Olahraga di Korea

text: Sejarah mengenai olahraga Korea kuno dapat ditelusur di catatan sejarah Samguk Sagi dan Samguk Yusa yang menuliskan sejarah Tiga Kerajaan Korea (57 SM – 935 M) yang diterbitkan pada masa Dinasti Goryeo (918-1392).