title: Final Liga Champions UEFA 2010

text: Final Liga Champions UEFA 2010 adalah final pertandingan sepak bola Liga Champions UEFA 2009–10, yang dimainkan pada Sabtu malam, tanggal 22 Mei 2010, antara Bayern München dan Inter Milan di final ke-18 dalam format Liga Champions UEFA dan ke-55 secara keseluruhan. Pertandingan dimainkan di Stadion Santiago Bernabéu, rumah klub Real Madrid, dan dimenangkan oleh Inter Milan dengan skor 2–0. Dengan kemenangan itu, Inter berhak mendapat gelar "treble" pertamanya dan juga gelar yang tidak pernah diraih oleh klub lainnya di Italia setelah sebelumnya memenangkan Piala Italia dan Serie A. Bayern menjelang laga juga memiliki peluang meraih gelar "treble" pertama klub Jerman setelah sebelumnya memenangkan Piala Jerman dan Bundesliga.


title: Final Liga Champions UEFA 2010

text: Sebagai pemenang, Inter Milan akan bermain melawan Atlético Madrid, pemenang Final Liga Eropa UEFA 2010, di Piala Super UEFA 2010, dan akan memasuki semifinal Piala Dunia Antarklub FIFA 2010.


title: Final Liga Champions UEFA 2010

text: Penghargaan pemain terbaik dalam pertandingan ini diberikan kepada pemain Internazionale berkebangsaan Argentina, Diego Milito.


title: Nicholas Hoult

text: Nicholas Caradoc Hoult () adalah aktor asal Inggris. Ia mulai dikenal setelah berperan sebagai Marcus Brewer dalam film "About a Boy" (2002).


title: Nicholas Hoult

text: Warm Bodies 2013


title: ROKS Cheonan (PCC-772)

text: PCC-772 cheonan adalah kapal perang Korea. Nama kapal ini berasal dari kota Cheonan yang terletak di Chungcheong Selatan. Pada 6 Maret 2010, kapal ini tenggelam di dekat NLL(Zona Demiliterisasi Korea di Laut Kuning). Pada 20 Mei, tim investigasi Korea-Amerika mulai menyelidiki penyebab tenggelamnya Kapal Cheonan.


title: ROKS Cheonan (PCC-772)

text: "Cheonan" dibuat pada tahun 1989 oleh Hyun Dai Heavy Industries. Misi utama kapal ini adalah patroli di pantai. Pada tahun 1999, "Cheonan" terlibat dalam pertempuran Yeonpyeong Pertama. Kapal ini sempat mengalami sedikit kerusakan pada pertempuran tersebut. Kapal ini dijadwalkan akan dihentikan pengoperasiannya pada tahun 2019.


title: ROKS Cheonan (PCC-772)

text: Pada 26 Maret 2010, kapal perang Chenonan berangkat patroli dari Pulau Baengyeong. Selama patroli, Korea Utara menyerang kapal perang Chenon dengan torpedo, dan kapal perang Cheonan tenggelam. Sebelumnya terdapat 104 awak di kapal, tetapi pada 27 Maret hanya terdapat 58 awak yang selamat.


title: ROKS Cheonan (PCC-772)

text: Setelah peristiwa Dangpo pada 1967, tenggelamnya kapal perang Chenon adalah bencana terbesar dalam sejarah angkatan laut Korea. Setelah tenggelam, Kapal perang Chenon ditemukan pada 29 Maret 2010. Pada 3 April 2010, mayat seorang awak kapal Cheonan ditemukan. Pada 7 April 2010 tentara Korea kembali menemukan mayat seorang awak kapal.


title: ROKS Cheonan (PCC-772)

text: Amerika, Australia, Inggris, Korea dan Swedia ikut meneliti alasan tenggelamnya kapal perang Cheonan, dan menegaskan alasan tenggelam kapal perang Cheonan karena torpedo Korea utara pada 5 Mei 2010 . Akibat kapal perang Cheonan tenggelam disimpulkan dari hasil penyelidikan komite 5 negara (Amerika, Australia, Inggris, Korea, Swedia)..


title: Camba, Kota Besi, Kotawaringin Timur

text: Camba adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kota Besi, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Bajarum, Kota Besi, Kotawaringin Timur

text: Bajarum adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kota Besi, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Kota Besi Hilir, Kota Besi, Kotawaringin Timur

text: Kota Besi Hilir adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kota Besi, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Kota Besi Hulu, Kota Besi, Kotawaringin Timur

text: Kota Besi Hulu adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kota Besi, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


text: Kelurahan Kota Besi Hulu yang teletak hampir diseluruh wilayah jantung Kecamatan Kota Besi. Dengan luas wilayah terakhir berjumlah 14.900 ha hasil dari penataan yang dilakukan oleh Kecamatan Kota Besi, kelurahan Kota Besi Hulu berbatasan dengan :


text: · Wilayah Utara berbatasan dengan Desa Bajarum dan Desa Luwuk Bunter


text: · Wilayah Selatan berbatasan dengan Kel. Tanah Mas


text: · Wilayah Barat berbatasan dengan Desa Kandan


text: · Wilayah Timur berbatasan dengan Kel. Kota Besi Hilir


title: Palangan, Kota Besi, Kotawaringin Timur

text: Palangan adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kota Besi, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Pamalian, Kota Besi, Kotawaringin Timur

text: Pamalian adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kota Besi, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Rasau Tumbuh, Kota Besi, Kotawaringin Timur

text: Rasau Tumbuh adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kota Besi, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Simpur, Kota Besi, Kotawaringin Timur

text: Simpur adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kota Besi, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Sejarah Gereja (, "ekklesiastike historia"; atau "Historia Ecclesiae"; ) karya Eusebius dari Kaisarea adalah sebuah karya tulis perintis dari abad ke-4 Masehi, berisi catatan kronologis perkembangan Kekristenan mula-mula mulai dari abad pertama Masehi. Karya tulis ini menggunakan bahasa Yunani Koine, dan manuskrip-manuskrip terjemahannya dalam bahasa Latin, Suryani, dan Armenia masih ada sampai sekarang. Karya tulis ini merupakan sebuah narasi-panjang historis pertama yang ditulis dari sudut pandang Kristiani. Di awal abad ke-5 Masehi, dua orang advokat di Konstantinopel, Socrates Scholasticus dan Sozomen, serta seorang uskup, Theodoret dari , menulis kelanjutan dari Sejarah Gereja karya Eusebius, dan menjadi konvensi para "kontinuator" yang kelak sangat menentukan tata cara penulisan sejarah sampai seribu tahun kemudian. "Chronicon" (Kronik) karya Eusebius, yang mencoba membandingkan garis waktu sejarah pagan dan sejarah Perjanjian Lama, menjadi contoh bagi penyusunan genre karya-karya tulis sejarah lainnya, kronik abad pertengahan atau sejarah dunia.


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Eusebius menggunakan banyak prasasti dan dokumen gerejawi, riwayat para syuhada, surat-surat, dan saduran-saduran dari karya-karya tulis Kristiani yang sudah ada, daftar para uskup, serta sumber-sumber serupa, kerap mengutip panjang-lebar sehingga karyanya berisi materi-materi yang tak dijumpai lagi dalam karya-karya lain. Misalnya dia mencatat bahwa Matius adalah penulis Injil Ibrani, dan Katalog Gerejanya menyiratkan bahwa Injil tersebut merupakan satu-satunya . Oleh karena itu karya tulis ini memiliki nilai sejarah, meskipun tidak benar-benar lengkap ataupun sungguh-sungguh teliti dalam pembahasan subyeknya. Karya tulis ini juga tidak menyajikan sejarah Gereja Purba secara secara sitematis dan berkesinambungan. Tidaklah jarang karya tulis ini membela-bela agama Kristen, sekalipun sang pujangga sendiri tidak bermaksud demikian. Eusebius sudah sering dituduh sengaja memalsukan kebenaran; dia tak sepenuhnya tidak-bias dalam menilai tokoh-tokoh atau fakta-fakta.


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Menurut pernyataannya sendiri (I.i.1), Eusebius berupaya menyajikan sejarah Gereja mulai dari para rasul sampai masa hidupnya, dengan memberi perhatian khusus pada pokok-pokok sebagai berikut:Dia mengelompokan bahan-bahan tulisannya berdasarkan masa pemerintahan para kaisar, dan menyajikannya sebagaimana yang terdapat dalam sumber-sumber yang digunakannya. Isi karya tulis ini adalah sebagai berikut:Dalam wujudnya yang sekarang, karya tulis ini diberi sebuah penutup pada masa sebelum mangkatnya Krispus (Juli 326), dan karena kitab x didedikasikan bagi Paulinus dari Tirus yang wafat sebelum 325, maka kesimpulan tersebut sangat mungkin ditulis pada akhir 323, atau pada 324. Penyusunan karya tulis ini membutuhkan studi-studi persiapan yang sangat komprehensif, dan tentunya telah menyibukkan Eusebius selama bertahun-tahun. Kumpulan riwayat para syuhada yang jauh berasal dari masa sebelumnya mungkin adalah salah satu dari studi-studi persiapan tersebut.


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Menurut Eusebius, prahara yang menimpa bangsa Yahudi diakibatkan oleh keterlibatan orang-orang Yahudi dalam kematian Yesus. Tulisannya pernah digunakan untuk menyerang baik kaum Yahudi maupun umat Kristiani.


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Meskipun demikian, kalimat Eusebius di atas bukanlah sekadar anti-Semitisme. Eusebius menimpakan tuduhan yang setaraf dengan itu kepada umat Kristiani, mencerca roh pemecah-belah pada beberapa orang dari golongan yang sangat menderita pada masa penindasan.


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Selain cercaan, dia juga menulis sebuah panegirik, yakni pidato berbunga-bunga yang mengagung-agungkan seseorang atau sesuatu, di bagian tengah kitab x. Dia memuji Tuhan atas penyelenggaraan dan kebaikanNya bagi mereka dan mengizinkan mereka membangun kembali gereja-gereja mereka setelah dihancurkan.


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Kehandalan Eusebius sebagai seorang sejarawan dibahas dalam tulisan R.M.Q. Grant, "Eusebius as Church Historian" (Oxford University Press) 1980.


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text:
Pada Kitab I bab 13 "Naratif mengenai Pemimpin orang Edessa", Eusebius mengutip suatu korespondensi antara seorang raja Edessa yang bernama "Abgar" atau "Abgarus" dengan Yesus. Ada tiga dokumen yang terkait dengan "Legenda Abgar" ini:
Pada zaman Eusebius, surat-surat asli itu, yang ditulis dalam bahasa Suryani, diyakini disimpan di arsip kota Edessa. Pada zaman modern ini ternyata selain teks bahasa Suryani, juga ditemukan terjemahan bahasa Armenia, serta dua versi bahasa Yunani independen, yang lebih pendek daripada bahasa Suryani, ditambah beberapa inskripsi pada batu, semua ini didiskusikan pada dua artikel dalam "Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgies" cols. 88 sq. dan 1807 sq. Selain informasi dari "Sejarah Gereja" oleh Eusebius, juga ada naskah "Pengajaran Addai" (""Teaching of Addaï"") yang dipercayai berasal dari zaman para Rasul.


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Dalam "Pengajaran Addai" terdapat satu tambahan detail yang tidak ditulis oleh Eusebius, yaitu Hannan, jurutulis surat jawaban yang didiktekan oleh Yesus untuk Abgar (Eusebius menyatakan bahwa Yesus menjawab surat itu sendiri), juga seorang sekretaris dan juru lukis bagi Abgar di Edessa. Hannan diberi tugas oleh raja Abgar untuk membuat lukisan sosok Yesus, yang dijalankannya dan lukisan itu dibawa olehnya ke Edessa, yang kemudian menjadi objek pemujaan, serta asal mula legenda "Wajah Suci di Edessa" ("Holy Face of Edessa") yang termasyhur dalam dunia Bizantin.


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Eusebius mencatat bahwa setelah kenaikan Yesus, maka rasul Tomas digerakkan untuk mengutus, Tadeus (atau Addai), seorang dari 70 murid, pergi ke Edessa dan melakukan mujizat-mujizat penyembuhan termasuk untuk raja Abgar dan putranya, sehingga dengan demikian memenuhi perkataan Yesus dalam surat jawabannya.


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Teks jawaban Yesus kepada Abgar dalam catatan Eusebius berbunyi:


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Teks jawaban Yesus tampaknya dipinjam dari dua bacaan Kitab Injil, sehingga membuat surat ini diragukan keasliannya. Lebih-lebih, kutipan itu diambil bukan langsung dari teks kitab-kitab Injil, melainkan dari konkordansi Tatian, yang disusunnya pada abad ke-2, dan dikenal sebagai "Diatessaron". Ini memberikan perkiraan tarikh permulaan legenda itu sekitar pertengahan abad ke-3. Suatu dekrit berjudul ""De libris non recipiendis"" karya pseudo-Gelasius, menempatkan surat itu di antara kitab-kitab apokrif, menyiratkan masuknya teks itu dalam liturgi-liturgi resmi. Liturgi gereja Suryani memperingati korenspondensi Abgar selama masa Pra-Paskah. Liturgi Keltik rupanya menganggap legenda itu penting; ""Liber Hymnorum"", sebuah naskah yang terlestarikan di Trinity College, Dublin (E. 4, 2), memuat dua koleksi baris-baris surat kepada Abgar.


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Pada kitab II bab 6 "Bagaimana Tiberius terkesan ketika diberitahu Pilatus mengenai Kristus", Eusebius mengutip catatan Tertulianus yang dikatakannya "seorang yang fasih dalam hukum Romawi, dan mempunyai reputasi tinggi dalam hal-hal lain, serta seorang terkemuka khususnya di Roma" (paragraf 4). Kesimpulannya adalah (paragraf 6):


title: Sejarah Gereja (Eusebius)

text: Karya tulis ini pernah diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa lain pada masa lampau (Latin, Suryani, Armenia). yang tersimpan di Perpustakaan Nasional Rusia adalah salah satu manuskrip berbahasa Suryani tertua dari karya tulis Eusebius. Manuskrip itu berpenanggalan tahun 462.Sejarawan Gereja purba lainnya:


title: Dream Home

text: Dream Home (; Jyutping: Wai dor lei ah yut ho) adalah sebuah film horor-thriller buatan tahun 2010 dan disutradarai oleh Pang Ho-Cheung. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang Tionghoa: Anthony Wong Chau-Sang, Josie Ho, Eason Chan, Michelle Ye, Paw Hee-Ching, dan masih banyak lagi.


title: Dream Home

text: Ketika ia masih kecil, Cheng Lai-Sheung (Josie Ho) bisa melihat pelabuhan Victoria terkenal di Hong Kong dari apartemennya. Tapi waktu berlalu, gedung-gedung tua di depan rumahnya dihancurkan untuk membuat jalan bagi proyek perumahan terbesar - "No.1 Victoria Bay" yang sekarang blok pandangannya. Semakin kecewa dan marah, ia bersumpah untuk suatu hari menyimpan cukup uang untuk keluarganya pindah ke "No.1 Victoria Bay" dengan pemandangan laut yang luar biasa.


title: Dream Home

text: Untuk arsip mimpinya, Cheng harus bekerja keras di dua pekerjaan penuh-waktu. Dia bahkan pergi sejauh mencuri data pelanggan untuk menjual ke perusahaan lain. Namun, tidak peduli berapa banyak dia dalam jaring-jaring, ia tidak dapat menghasilkan cukup uang untuk mengikuti terus nilai meningkat di barang tetap asal Hong Kong. Sejak harga properti yang terus melompat lebih tinggi, rumah impian sekarang tampaknya selamanya di luar jangkauan, sampai tiba-tiba, ia baru sadar nya: untuk mendapatkan apa yang diinginkannya, ia harus mengambil tindakan tangannya sendiri, bahkan jika itu berarti mendapatkan tangannya serius berdarah.


title: Bapinang Hilir, Pulau Hanaut, Kotawaringin Timur

text: Bapinang Hilir adalah salah satu desa di wilayah Pulau Hanaut, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Satiruk, Pulau Hanaut, Kotawaringin Timur

text: Satiruk adalah salah satu desa di wilayah Pulau Hanaut, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Bapinang Hilir Laut, Pulau Hanaut, Kotawaringin Timur

text: Bapinang Hilir Laut adalah salah satu desa di wilayah Pulau Hanaut, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Rawa Sari, Pulau Hanaut, Kotawaringin Timur

text: Rawa Sari adalah salah satu desa di wilayah Pulau Hanaut, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Bapinang Hulu, Pulau Hanaut, Kotawaringin Timur

text: Bapinang Hulu adalah salah satu desa di wilayah Pulau Hanaut, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Makarti Jaya, Pulau Hanaut, Kotawaringin Timur

text: Makarti Jaya adalah salah satu desa di wilayah Pulau Hanaut, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tumbang Tilap, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Tumbang Tilap adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tumbang Tawan, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Tumbang Tawan adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tumbang Sapia, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Tumbang Sapia adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tumbang Saluang, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Tumbang Saluang adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tumbang Batu, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Tumbang Batu adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tumbang Getas, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Tumbang Getas adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tumbang Kania, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Tumbang Kania adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Lazzaro Spallanzani

text: Lazzaro Spallanzani () adalah seorang imam, ahli fisiologi, dan ilmuwan asal Italia. Dia lahir dari pasangan Gianniccolò, seorang pengacara, dan Lucia Zigliani. Pada tahun 1753, Spallanzani mendapatkan gelar doktor di bidang filosofi dan lima tahun kemudian ditahbiskan menjadi imam. Saat menjadi imam, penelitiannya tentang fenomena alam tetap berjalan dan didanai oleh Gereja. Salah satu penelitiannya yang penting di dalam ilmu Biologi adalah teori generasi spontan ("Spontaneous Generation"). Dia mengemukakan bahwa pemanasan dapat mensterilisasi (membunuh mikroorganisme) di dalam kaldu yang digunakan, namun apabila pemanasan hanya dilakukan beberapa menit maka tidak akan membunuh semua mikroorganisme yang ada di dalamnya. Hal lain yang dibuktikan oleh Spallanzani adalah mikroorganisme yang ada di udara dapat masuk ke kaldu menyebabkan pembusukan atau kerusakan kaldu. Pada tahun 1755, Spallanzani menjadi pengajar logika, metafisik, dan bahasa Yunani di Perguruan Tinggi Regio, Lombardy. Laporan terakhir yang ditulis oleh Spallanzani muncul pada tahun 1978 mengenai pengamatan tanaman yang disimpan dalam air dan sinar matahari memberikan oksigen dan menyerap karbon dioksida. Spallanzani meninggal akibat koma uremik pada 12 Februari 1799.


title: Tumbang Kaminting, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Tumbang Kaminting adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tumbang Payang, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Tumbang Payang adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tumbang Penyahuan, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Tumbang Penyahuan adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tewai Hara, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Tewai Hara adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tanah Haluan, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Tanah Haluan adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Lunuk Bagantung, Bukit Santuai, Kotawaringin Timur

text: Lunuk Bagantung adalah salah satu desa di kecamatan Bukit Santuai, Kotawaringin Timur, provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Francesco Redi

text: Francesco Redi adalah seorang dokter, ahli bedah, dan ilmuwan yang terkenal dengan eksperimennya yang menentang teori generasi spontan ("Spontaneous Generation"). Sebagai seorang dokter dan ahli bedah, dia melayani bangsawan Tuscany seperti Ferdinand II dan Casimo III. Redi juga dikenal sebagai seorang penulis soneta, salah satu karyanya yang terkenal berjudul "Bacco in Toscano" (1685).


title: Francesco Redi

text: Redi lahir dari pasangan bangsawan Cecelia de'Ghinci dan Gregorio Redi. Ayahnya adalah dokter yang bekerja untuk Adipati (Grand Duke) Ferdinand II dan putranya, Casimo III. Pada masa mudanya, Redi dididik oleh imam Yesuit yang ajarannya berpegangan pada filosofi Aristoteles. Setelah dewasa, Redi menempuh pendidikan kedokteran di Universitas Pisa dan juga menjadi dokter di pengadilan setelah mendapatkan panggilan dari Adipati yang baru saja jatuh dari kudanya. Setelah mengunjungi Roma, Naples, Bologna, Padua, dan Venice, Redi memulai praktik sebagai dokter di Florence. Dari tahun 1657 hingga 1667, Redi menjadi anggota dari Akademi Eksperimen (Accademia del Cimento). Selama berkarya di pengadilan, Redi menjadi sosok yang dihormati dan dicintai, kemudian dia juga menjadi pengawas apotek. Selain itu, Redi juga membagi pengetahuannya dengan para pelajar.


title: Francesco Redi

text: Ketika Casimo III naik menggantikan posisi ayahnya, Redi tetap bekerja pada posisinya sambil mengerjakan eksperimen untuk meningkatkan kemampuan praktik medis dan bedahnya. Selanjutnya, dia juga menjadi anggota aktif "Trusca", "Arcadia", membantu penyusunan kamus Tuscan, mengajar bahasa Tuscan di Florence (1666). Beberapa karya sastra yang ditulis oleh Redi selama hidupnya adalah "Letters", puji-pujian "Bacco in Toscana", dan "Arianna Inferma". Karya sastranya yang paling puitis, "Bacco in Toscana" dianggap sebagai salah satu karya sastra terbaik pada abad ke-17. Mendekati akhir hidupnya, kondisi kesehatan Redi semakin menurun hingga akhirnya meninggal tiba-tiba dalam tidurnya pada 1 Maret 1967 di Pisa.


title: Francesco Redi

text:
Meskipun hidup di era yang penuh ajaran Aristoteles, pemikiran Redi dipengaruhi oleh teori Galileo serta Bruno dan Kepler. Selain itu, Redi juga membaca tulisan Giuseppe Aromatari dari Assisi dan William Harvey yang membantah teori generasi spontan (abiogenesis). Aromatari dan Harvey mengemukakan teori yang menyatakan bahwa serangga, cacing, dan katak tumbuh dari benih atau telur yang terlalu kecil untuk dilihat. Pada masa itu, belatung dipercaya muncul dari daging busuk sesuai teori generasi sponatan yang dipengaruhi oleh ajaran Aristoteles. Redi tertarik untuk mencari tahu tentang kebenaran hal tersebut, dia menyimpan berbagai macam daging ke dalam tabung satu per satu dan mengamati belatung yang memakan daging busuk dan menemukan bahwa belatung tersebut berkembang menjadi lalat. Sebelum belatung muncul, dia mengamati bahwa lalat terlebih dahulu mengerumuni daging busuk tersebut dan dari sana, ditarik kesimpulan bahwa ada sesuatu yang menyebabkan terjadi produksi belatung.
Pada tahun 1688, Redi mempublikasikan hasil penelitiannya yang berjudul "Percobaan pada asal usul serangga". Eksperimen dalam buku tersebut berhasil mematahkan teori abiogenesis (kehidupan berasal dari materi mati) dan memunculkan teori biogenesis. Pernyataan "Omne vivum ex ovo" (Semua kehidupan berasal dari telur) dicetuskan berdasarkan percobaan yang dilakukan Redi. Teori biogenesis mengemukakan bahwa kehidupan berasal dari kehidupan sebelumnya. Dalam percobaanya, dia menggunakan dua wadah berisi daging, yang pertama dibiarkan terbuka, sedangkan yang lainnya ditutup. Pada wadah yang terbuka, belatung tumbuh pada daging sedangkan pada wadah lainnya tidak ada pertumbuhan belatung. Konsep biogenesis tersebut belum sepenuhnya dapat diterima hingga muncul percobaan yang dilakukan oleh Louis Pasteur pada tahun 1859.


title: Francesco Redi

text: Semasa hidupnya, Redi juga mematahkan kesalahpahaman dan kepercayaan tentang ular berbisa. Eksperimen yang dilakukannya menunjukkan bahwa empedu ular berbisa tidak beracun, menelan bisa atau gigi ular tidak berbahaya, namun apabila bisa tersebut masuk melalui luka terbuka atau diinjeksikan ke bawah kulit maka akan berakibat fatal. Selain itu, redi juga menyatakan bahwa bisa ular adalah cairan kuning yang diproduksi oleh kelenjar pada bagian kepala ular dan diinjeksikan hanya melalui dua gigi, bukan diproduksi oleh roh liar. Dia juga mematahkan mitos yang menyatakan bahwa kekuatan bisa ular dipengaruhi oleh makanannya, ular meminum anggur, dan beberapa mitos yang salah lainnya. Namun, pemikirannya tidak sepenuhnya diterima hingga publikasi yang dilakukan oleh Felice Fontana pada tahun 1781, dimana kesimpulan Redi dapat diterima sepenuhnya.


title: Sōshoku Danshi

text: Sōshoku Danshi (, Sōshoku Danshi), atau Sōshokukei Danshi (, Sōshokukei Danshi) muncul di media sekitar pada tahun 2008. Sōshoku (草食, Sōshoku) artinya Herbivora dan Danshi (男子, Danshi) artinya laki-laki. Kata sinonim ini adalah Sōshokukei Joshi (草食系女子, Sōshokukei Joshi), dan kata lawan ini adalah Nikushokukei Danshi (肉食系男子, Nikushokukei Danshi) atau Nikushokukei Joshi (肉食系女子, Nikushokukei Joshi). Nikushoku (肉食, Nikushoku) artinya Karnivora, dan Joshi (女子, Joshi) artinya perempuan.


title: Sōshoku Danshi

text: Pada bulan Juli 2006, Maki Fukuzawa memakai kata Sōshoku Danshi pertama di “U-35 danshi marketing zukan (Buku bergambar untuk pemasaran U-35 laki-laki)”, dalam serial majalah “Nikkei business online”. Setelah itu, pada 5 April 2008, artikel khusus untuk Sōshoku Danshi muncul di majalah “nonno” dan ramai dibicarakan dalam masyarakat.


title: Sōshoku Danshi

text:
Pada bulan Juli 2008, buku “Sōshokukei Danshi no Renaigaku (ilmu cinta untuk Sōshokukei Danshi)” karya Masahiro Morioka diterbitkan. Setelah itu, pada bulan November 2008, buku “Sōshokukei Danshi 'Ojōman' ga Nihon wo Kaeru (Sōshokukei Danshi 'Ojōman' mengubah Jepang)” karya Megumi Ushikubo diterbitkan, dan Sōshokukei Danshi menarik perhatian. Memasuki pada tahun 2009, semua media mulai memakai kata Sōshokukei Danshi, karena tidak hanya TV tapi juga koran utama di Jepang (seperti Yomiuri Shimbun, Mainichi Shimbun, Asahi Shimbun, Sankei Shimbun dan lain-lain) menulis artikel khusus tentang Sōshokukei Danshi.
Di luar negri, CNN、Reuters、Xinhua　juga menulis tentang Sōshokukei Danshi.


title: Sōshoku Danshi

text: "Sōshoku Danshi"(laki-laki yang tidak suka berhubungan dengan perempuan)adalah laki-laki yang tidak jantan tetapi dengan baik hati dan kurang pandai mengalami percintaan.Mereka juga ingin menghindar dilukai atau melukai perempuan dalam percintaan.Di Jepang,pertama adanya Sōshoku Danshi dinilai baik sebagai bentuk hubungan yang baru dalam laki-laki dan perempuan.Sekarang ada penilaian baik yang tidak sombong kepada perempuan,sedankan ada penilaian negatif yang berarti laki-laki yang kurang jantan.Artinya mashi tersebar.


title: Tanaman transgenik

text: Tanaman transgenik adalah tanaman yang telah disisipi atau memiliki gen asing dari spesies tanaman yang berbeda atau makhluk hidup lainnya. Penggabungan gen asing ini bertujuan untuk mendapatkan tanaman dengan sifat-sifat yang diinginkan, misalnya pembuatan tanaman yang tahan suhu tinggi, suhu rendah, kekeringan, resisten terhadap organisme pengganggu tanaman, serta kuantitas dan kualitas yang lebih tinggi dari tanaman alami. Sebagian besar rekayasa atau modifikasi sifat tanaman dilakukan untuk mengatasi kebutuhan pangan penduduk dunia yang semakin meningkat dan juga permasalahan kekurangan gizi manusia sehingga pembuatan tanaman transgenik juga menjadi bagian dari pemuliaan tanaman. Hadirnya tanaman transgenik menimbulkan kontroversi masyarakat dunia karena sebagian masyarakat khawatir apabila tanaman tersebut akan mengganggu keseimbangan lingkungan (ekologi), membahayakan kesehatan manusia, dan memengaruhi perekonomian global.


title: Tanaman transgenik

text: Seleksi genetik untuk pemuliaan tanaman (perbaikan kualitas/sifat tanaman) telah dilakukan sejak tahun 8000 SM ketika praktik pertanian dimulai di Mesopotamia. Secara konvensional, pemuliaan tanaman dilakukan dengan memanfaatkan proses seleksi dan persilangan tanaman. Kedua proses tersebut memakan waktu yang cukup lama dan hasil yang didapat tidak menentu karena bergantung dari mutasi alamiah secara acak. Contoh hasil pemuliaan tanaman konvensional adalah durian montong yang memiliki perbedaan sifat dengan tetuanya, yaitu durian liar. Hal ini dikarenakan manusia telah menyilangkan atau mengawinkan durian liar dengan varietas lain untuk mendapatkan durian dengan sifat unggul seperti durian montong.


title: Tanaman transgenik

text:
Sejarah penemuan tanaman transgenik dimulai pada tahun 1977 ketika bakteri "Agrobacterium tumefaciens" diketahui dapat mentransfer DNA atau gen yang dimilikinya ke dalam tanaman. Pada tahun 1983, tanaman transgenik pertama, yaitu bunga matahari yang disisipi gen dari buncis ("Phaseolus vulgaris") telah berhasil dikembangkan oleh manusia. Sejak saat itu, pengembangan tanaman transgenik untuk kebutuhan komersial dan peningkatan tanaman terus dilakukan manusia.
Tanaman transgenik pertama yang berhasil diproduksi dan dipasarkan adalah jagung dan kedelai. Keduanya diluncurkan pertama kali di Amerika Serikat pada tahun 1996. Pada tahun 2004, lebih dari 80 juta hektare tanah pertanian di dunia telah ditanami dengan tanaman transgenik dan 56% kedelai di dunia merupakan kedelai transgenik.


title: Tanaman transgenik

text: Untuk membuat suatu tanaman transgenik, pertama-tama dilakukan identifikasi atau pencarian gen yang akan menghasilkan sifat tertentu (sifat yang diinginkan). Gen yang diinginkan dapat diambil dari tanaman lain, hewan, cendawan, atau bakteri. Setelah gen yang diinginkan didapat maka dilakukan perbanyakan gen yang disebut dengan istilah kloning gen. Pada tahapan kloning gen, DNA asing akan dimasukkan ke dalam vektor kloning (agen pembawa DNA), contohnya plasmid (DNA yang digunakan untuk transfer gen). Kemudian, vektor kloning akan dimasukkan ke dalam bakteri sehingga DNA dapat diperbanyak seiring dengan perkembangbiakan bakteri tersebut. Apabila gen yang diinginkan telah diperbanyak dalam jumlah yang cukup maka akan dilakukan transfer gen asing tersebut ke dalam sel tumbuhan yang berasal dari bagian tertentu, salah satunya adalah bagian daun. Transfer gen ini dapat dilakukan dengan beberapa metode, yaitu metode senjata gen, metode transformasi DNA yang diperantarai bakteri "Agrobacterium tumefaciens", dan elektroporasi (metode transfer DNA dengan bantuan listrik).Setelah proses transfer DNA selesai, dilakukan seleksi sel daun untuk mendapatkan sel yang berhasil disisipi gen asing. Hasil seleksi ditumbuhkan menjadi kalus (sekumpulan sel yang belum terdiferensiasi) hingga nantinya terbentuk akar dan tunas. Apabila telah terbentuk tanaman muda (plantlet), maka dapat dilakukan pemindahan ke tanah dan sifat baru tanaman dapat diamati.


title: Tanaman transgenik

text: Beberapa contoh tanaman transgenik yang dikembangkan di dunia tertera pada tabel di bawah ini.


title: Tanaman transgenik

text: Beberapa tanaman transgenik telah diaplikasikan untuk menghasilkan tiga macam sifat unggul, yaitu tahan hama, tahan herbisida, dan buah yang dihasilkan tidak mudah busuk. Tanaman jagung dan kapas transgenik dengan sifat tahan hama telah diproduksi secara massal dan dipasarkan di dunia. Gen asing yang banyak digunakan untuk sifat resistensi hama ini adalah gen penyandi toksin Bt dari bakteri "Bacillus thuringiensis". Sejak tahun 1996, Monsanto, salah satu perusahaan multinasional di bidang bioteknologi, telah menjual benih kapas transgenik dengan merek dagang "Bollgard". Selain itu, tanaman kedelai dan kanola tahan herbisida juga telah dijual ke berbagai negara, termasuk Indonesia, dengan merek "Roundup Ready".


title: Tanaman transgenik

text: Tanaman tomat transgenik dengan sifat pematangan buah diperlambat pernah diproduksi oleh Calgene pada tahun 1994 dan dipasarkan di Amerika Serikat dengan merek "Flavr Savr". Biasanya, tanaman tomat alami dipanen dalam keadaan masih hijau dan belum matang kemudian disemprot dengan gas etilen untuk membuat buah matang dan berwarna merah. Namun, rasa tomat yang dihasilkan umumnya kurang terasa. Tujuan pembuatan tomat transgenik tersebut adalah untuk memperpanjang masa simpan dan menghindari pembusukan buah selama transportasi dari lahan penanaman ke tempat penjualan. Namun, penjualan Flavr Savr ditarik dalam waktu kurang dari setahun karena alasan kesehatan dan penjualannya mengalami kerugian. Produk tersebut tidak banyak terjual karena harganya dua kali lipat dari tomat biasa namun rasa yang dihasilkan sama.


title: Tanaman transgenik

text: Dalam tahap penelitian, tanaman transgenik sedang diaplikasikan untuk menghasilkan senyawa yang bermanfaat bagi kesehatan manusia, seperti vitamin A dan vaksin. Untuk produksi vaksin yang dapat dimakan ("edible vaccine"), contoh tanaman yang sedang dikembangkan adalah pisang, kentang, dan tomat. Salah satu tanaman transgenik yang sudah diteliti sejak tahun 1980 untuk mengurangi jumlah penderita defisiensi (kekurangan) vitamin A adalah padi emas. Aplikasi lain yang sedang dikembangkan adalah penggunaan tanaman untuk membersihkan polusi tanah dari senyawa beracun (seperti arsen) dan logam berat (contohnya merkuri). Gen asing dari bakteri ditransfer ke dalam tembakau dan "Arabidopsis" sehingga kedua tanaman tersebut dapat menarik merkuri dalam tanah dan mengubahnya menjadi senyawa yang mudah menguap serta tidak berbahaya.


title: Tanaman transgenik

text: Tanaman "Arabidopsis" juga dikembangkan untuk memproduksi poli(3-hidroksibutirat) atau PHB, suatu bahan pembentuk plastik yang mudah diurai ("biodegradable"). Sebagian besar plastik yang ada dibuat dari sumber daya yang tidak dapat diperbaharui, salah satunya adalah minyak bumi. Untuk mengurangi penggunaan sumber daya tersebut, digunakan PHB yang dihasilkan oleh bakteri, seperti "Alcaligenes eutrophus". Empat pen pembentuk PHB dari bakteri tersebut telah ditransfer ke "Arabidopsis" sehingga tanaman tersebut dapat menghasilkan PHB. Penelitian tentang PHB dari tumbuhan masih dalam tahap pengembangan sebelum diproduksi massal.


title: Tanaman transgenik

text: Perkembangan tanaman transgenik dapat diterima dengan baik oleh Amerika Serikat, Argentina, Cina, dan Kanada. Namun, banyak negara Eropa yang menolak tanaman transgenik karena kekhawatiran terhadap potensi gangguan kesehatan konsumen dan kerusakan lingkungan.


title: Tanaman transgenik

text: Sikap kontra terhadap produk tanaman transgenik umumnya berasal dari organisasi non-pemerintah/LSM, seperti Greenpeace dan Friends of the Earth Internasional. Dari segi kesehatan, tanaman ini dianggap dapat menjadi alergen (senyawa yang menimbulkan alergi) baru bagi manusia. Untuk menanggapi hal tersebut, para peneliti menyatakan bahwa sebelum suatu tanaman transgenik diproduksi secara massal, akan melakukan berbagai pengujian potensi alergi dan toksisitas untuk menjamin agar produk tanaman tersebut aman untuk dikonsumsi. Apabila berpotensi menyebabkan alergi, maka tanaman transgenik tersebut tidak akan dikembangkan lebih lanjut. Kekhawatiran lain yang timbul di masyarakat adalah kemungkinan gen asing pada tanaman transgenik dapat berpindah ke tubuh manusia apabila dikonsumsi. Pendapat tersebut dinilai berlebihan oleh para ilmuwan karena makanan yang berasal dari tanaman transgenik akan terurai menjadi unsur-unsur yang dapat diserap tubuh sehingga tidak akan ada gen aktif. Untuk memberikan kebebasan kepada masyarakat dalam memilih produk transgenik atau produk alami, berbagai negara, khususnya negara-negara Eropa, telah melakukan pemberian label terhadap produk transgenik. Pelabelan tersebut juga bertujuan untuk memberikan informasi kepada konsumen sebelum mengonsumsi hasil tanaman transgenik. Dan dapat menimbulkan tumor, hasil ini telah di tes oleh seorang ilmuwan terhadap tikus yang diberi makan jagung transgenik selama beberapa waktu mengalami tumor di ginjal dan hatinya. Namun penelitian yang dilakukan Gilles-Éric Séralini ini memiliki kontroversi.


title: Tanaman transgenik

text: Penolakan terhadap budidaya tanaman transgenik muncul karena dianggap berpotensi mengganggu keseimbangan ekosistem. Salah satunya adalah terbentuknya hama atau gulma super (yang lebih kuat atau resisten) di lingkungan. Kekhawatiran ini terlihat jelas pada perdebatan mengenai jagung Bt yang memiliki racun Bt untuk membunuh hama lepidoptera berupa ngengat dan kupu-kupu tertentu. Ada kemungkinan hama yang ingin dibunuh dapat beradaptasi dengan tanaman tersebut dan menjadi hama yang lebih tahan atau resisten terhadap racun Bt. Selain itu, kupu-kupu Monarch, yang bukan merupakan hama jagung, ikut terkena dampak berupa peningkatan kematian akibat memakan daun tumbuhan perdu ("Asclepias") yang terkena serbuk sari dari jagung Bt. Penelitian mengenai kupu-kupu Monarch tersebut dapat disanggah oleh studi lainnya yang menyatakan bahwa kupu-kupu tersebut mati karena habitatnya dirusak dan hal ini tidak berhubungan sama sekali dengan jagung Bt. Di sisi lain, penggunaan tanaman transgenik seperti jagung Bt telah menurunkan penggunaan pestisida secara signifikan sehingga mengurangi pencemaran kimia ke lingkungan. Selain itu, petani juga merasakan dampak ekonomis dengan penghematan biaya pembelian pestisida.


title: Tanaman transgenik

text: Kontroversi lain yang berkaitan dengan isu ekologi adalah timbulnya perpindahan gen secara tidak terkendali dari tanaman transgenik ke tanaman lain di alam melalui penyerbukan (polinasi). Serbuk sari dari tanaman transgenik dapat terbawa angin dan hewan hingga menyerbuki tanaman lain. Akibatnya, dapat terbentuk tumbuhan baru dengan sifat yang tidak diharapkan dan berpotensi merugikan lingkungan. Sebagai tindakan pencegahan, beberapa tanaman yang disisipi gen untuk mempercepat pertumbuhan dan reproduksi tanaman, seperti: alfalfa ("Medicago sativa"), kanola, bunga matahari, dan padi, disarankan untuk dibudidayakan pada daerah tertutup (terisolasi) atau dibatasi dengan daerah penghalang. Hal itu dilakukan untuk menekan perpindahan serbuk sari ke tanaman lain, terlebih gulma. Apabila gulma memiliki gen tersebut maka pertumbuhannya akan semakin tidak terkendali dan dengan cepat dapat merusak berbagai daerah pertanian di sekitarnya. Hingga sekarang belum terdapat petunjuk bahwa transfer horizontal ini telah menyebabkan munculnya "gulma super", meskipun telah diketahui terjadi transfer horizontal.


title: Tanaman transgenik

text: Dari segi etika, pihak yang kontra dengan tanaman transgenik menganggap bahwa rekayasa atau manipulasi genetik tanaman merupakan tindakan yang tidak menghormati penciptaan Tuhan. Perubahan sifat tanaman dengan penambahan gen asing juga dianggap sebagai tindakan "bermain sebagai Tuhan" karena mengubah makhluk yang telah diciptakan-Nya. Pemikiran teologis Katolik memandang bahwa manipulasi atau rekayasa genetik merupakan suatu kemungkinan yang disediakan oleh Tuhan karena tanaman diberikan kepada manusia untuk dipelihara dan dimanfaatkan. Dalam sudut pandang agama tersebut, modifikasi genetika tanaman tidak berlawanan dengan ajaran Gereja Katolik, namun kelestarian alam juga harus diperhatikan karena merupakan tanggung jawab manusia. Dalam menanggapi isu tentang tanaman transgenik, Dewan Yuriprudensi Islam dan Badan Sertifikasi Makanan Islam di Amerika (IFANCA) menyatakan bahwa makanan dari tanaman transgenik yang ada telah dikembangkan bersifat halal dan dapat dikonsumsi oleh umat Islam. Untuk tanaman yang disisipi gen dari binatang haram, produk tanaman transgenik tersebut akan disebut "Masbuh", yang berarti masih diragukan (belum diketahui) status halal atau haramnya. Sertifikasi makanan yang telah dikeluarkan oleh IFANCA juga diakui dan diterima oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI), Majelis Ulama Islam Singapura (MUIS), Liga Muslim Dunia, Arab Saudi, dan pemerintah Malaysia.


title: Tanaman transgenik

text: Pihak yang mendukung tanaman transgenik menganggap bahwa transfer gen dari suatu makhluk hidup ke makhluk lainnya merupakan hal yang alamiah dan biasa terjadi di alam sejak pertama kali berlangsungnya kehidupan. Mereka juga berargumen bahwa persilangan berbagai jenis padi yang dilakukan untuk mendapatkan padi dengan sifat unggul telah dilakukan para petani sejak dahulu. Perkawinan berbagai varietas padi tanpa disadari telah mencampur gen-gen yang ada di tanaman tersebut. Para ilmuwan hanya mempercepat proses transfer gen tersebut secara sengaja dan sistematis.


title: Tanaman transgenik

text: Riset dan pengembangan tanaman transgenik membutuhkan biaya yang besar dan umumnya dilakukan oleh perusahaan-perusahaan swasta maupun pemerintah di negara maju. Untuk mengembalikan biaya investasi perusahaan dan melindungi produk hasil investasinya, tanaman transgenik yang telah diproduksi akan dipatenkan. Di dalam salah satu laporan kerja Komisi Eropa, disebutkan bahwa pemberlakuan paten pada produk transgenik dapat mengakibatkan petani kehilangan kemampuan memproduksi benih secara mandiri dan harus membeli pada produsen dari negara maju. Ketergantungan para petani terhadap produsen juga semakin meningkat dengan ditemukannya teknologi "gen bunuh diri". Sebagian tanaman transgenik disisipi "gen bunuh diri" yang menyebabkan tanaman hanya bisa ditanam satu kali dan biji keturunan selanjutnya bersifat mandul (tidak dapat berkembang biak). Hal ini akan menyebabkan terjadinya arus modal dari negara berkembang ke negara maju untuk pembelian bibit transgenik setiap kali akan melakukan penanaman. Para petani di negara-negara dunia ketiga khawatir bila harga benih akan menjadi mahal karena pemberlakuan paten dan mekanisme "gen bunuh diri" yang dilakukan oleh produsen benih. Jika petani tersebut tidak mampu membeli benih transgenik maka kesenjangan ekonomi antara negara penghasil tanaman transgenik dan negara berkembang sebagai konsumen akan semakin melebar. Salah satu usaha mencegah terjadinya kesenjangan tersebut pernah dilakukan oleh Yayasan Rockefeller. Yayasan yang berpusat di Amerika Serikat tersebut telah menjual benih transgenik dengan harga yang lebih murah kepada negara-negara miskin.


title: Tanaman transgenik

text: Di beberapa negara bagian Brasil, pelarangan tanaman transgenik telah mengakibatkan terjadinya penyelundupan benih transgenik oleh para petani di negara tersebut. Mereka takut akan menderita kerugian ekonomi apabila tidak mampu bersaing di pasar global dengan negara pengekspor serealia lainnya.


title: Tanaman transgenik

text: Pada tahun 1999, Indonesia pernah melakukan uji coba penanaman kapas transgenik di Sulawesi Selatan. Uji coba itu dilakukan oleh PT Monagro Kimia dengan memanfaatkan benih kapas transgenik Bt dari Monsanto. Hal itu mendatangkan banyak protes dari berbagai LSM sehingga pada bulan September 2000, areal kebun kapas transgenik seluas 10.000 ha gagal dibuka. Pada tahun yang sama, kampanye penerimaan kapas transgenik diluncurkan dengan melibatkan petani kapas dan ahli dalam dan luar negeri. Kasus tersebut berlangsung dengan pelik hingga pada Desember 2003, pemerintah Indonesia menghentikan komersialisasi kapas transgenik. Suatu studi kelayakan finansial terhadap kapas transgenik sempat dilakukan pada tahun 2001 di tiga kabupaten di Sulawesi Selatan, yaitu Bulukumba, Bantaeng, dan Gowa. Hasil studi tersebut menunjukkan bahwa budidaya kapas transgenik lebih menguntungkan secara finansial dibandingkan kapas nontransgenik.


title: Tanaman transgenik

text: Pada tahun 2007, Badan Penelitian dan Pengembangan Pertanian (Badan Litbang) telah menargetkan Indonesia untuk memiliki padi dan jagung transgenik pada tahun 2010 sehingga tidak perlu lagi melakukan impor beras dan jagung. Menurut Dr. Ir. Sutrisno, Kepala Balai Besar Penelitian Bioteknologi dan Sumberdaya Genetik Pertanian (BB-Biogen), Indonesia telah melakukan penelitian di bidang rekayasa genetika tanaman yang seimbang bila dibandingkan dengan negara-negara ASEAN lainnya. Namun, dalam hal komersialisasi produk transgenik tersebut, Indonesia dinilai agak tertinggal. Melalui BB-Biogen, berbagai riset tanaman transgenik yang meliputi padi, kedelai, pepaya, kentang, ubi jalar, dan tomat, masih terus dilakukan oleh Indonesia. Pada tahun 2010, sebanyak 50% dari kedelai impor yang digunakan di Indonesia merupakan produk transgenik yang di antaranya didatangkan dari Amerika Serikat. Hal ini menyebabkan sebagian besar produk olahan kedelai, seperi tahu, tempe, dan susu kedelai telah terbuat dari tanaman transgenik.


title: Tanaman transgenik

text: Untuk mengatur keamanan pangan dan hayati produk rekayasa genetika seperti tanaman transgenik, Menteri Pertanian, Menteri Kehutanan dan Perkebunan, Menteri Kesehatan, dan Menteri Negara Pangan dan Hortikultura telah mengeluarkan keputusan bersama pada tahun 1999. Keputusan tentang "Keamanan Hayati dan Keamanan Pangan Produk Pertanian Hasil Rekayasa Genetika Tanaman" No.998.I/Kpts/OT.210/9/99; 790.a/Kptrs-IX/1999; 1145A/MENKES/SKB/IX/199; 015A/Nmeneg PHOR/09/1999 tersebut mengatur dan mengawasi keamanan hayati dan pangan. Di dalamnya juga diatur pemanfaatan produk tanaman transgenik agar tidak merugikan, mengganggu, dan membahayakan kesehatan manusia, keanekaragaman hayati, dan lingkungan.


title: Tanaman transgenik

text: Untuk mendeteksi dan membedakan tanaman transgenik dengan tanaman alamiah lainnya, telah dikembangkan beberapa teknik dan perangkat uji. Salah satu uji kualitatif yang cepat dan sederhana adalah strip aliran-lateral (semacam tongkat ukur). Benih tanaman yang akan diuji dihancurkan terlebih dahulu kemudian strip tersebut dicelupkan ke dalamnya. Apabila dalam waktu 5-10 menit muncul dua garis pada strip maka sampel tersebut positif merupakan tanaman transgenik, sedangkan bila hanya satu pita yang didapat maka hasil yang diperoleh adalah negatif. Teknik ini berdasarkan pada deteksi keberadaan protein atau antibodi spesifik dari tanaman transgenik.


title: Tanaman transgenik

text: Uji lain yang dapat digunakan untuk mendeteksi tanaman transgenik adalah reaksi berantai polimerase (PCR) dan ELISA ("enzyme-linked immunosorbent assay"). Uji PCR merupakan salah satu metode diagnostik molekular yang mendeteksi DNA atau gen pada tanaman transgenik secara langsung. Sementara itu, ELISA dan strip aliran-lateral merupakan metode imunodiagnostik (metode diagnostik menggunakan prinsip reaksi antigen-antibodi) yang mendeteksi protein hasil ekspresi gen pada tanaman transgenik.


title: Pertanian organik

text: Pertanian organik adalah sistem budi daya pertanian yang mengandalkan bahan-bahan alami tanpa menggunakan bahan kimia sintetis. Beberapa tanaman Indonesia yang berpotensi untuk dikembangkan dengan teknik tersebut adalah padi, hortikultura sayuran dan buah (contohnya: brokoli, kubis merah, jeruk, dll.), tanaman perkebunan (kopi, teh, kelapa, dll.), dan rempah-rempah. Pengolahan pertanian organik didasarkan pada prinsip kesehatan, ekologi, keadilan, dan perlindungan. Yang dimaksud dengan prinsip kesehatan dalam pertanian organik adalah kegiatan pertanian harus memperhatikan kelestarian dan peningkatan kesehatan tanah, tanaman, hewan, bumi, dan manusia sebagai satu kesatuan karena semua komponen tersebut saling berhubungan dan tidak terpisahkan. Pertanian organik juga harus didasarkan pada siklus dan sistem ekologi kehidupan. Pertanian organik juga harus memperhatikan keadilan baik antarmanusia maupun dengan makhluk hidup lain di lingkungan. Untuk mencapai pertanian organik yang baik perlu dilakukan pengelolaan yang berhati-hati dan bertanggungjawab melindungi kesehatan dan kesejahteraan manusia baik pada masa kini maupun pada masa depan.


title: Pertanian organik

text: Pertanian tradisional dalam berbagai bentuk, yang telah dilakukan sejak ribuan tahun di seluruh dunia, merupakan pertanian organik yang tidak menggunakan bahan kimia sintetik. Pertanian dengan memanfaatkan ekologi hutan (kebun hutan, "forest gardening") merupakan salah satu sistem produksi pangan pada masa prasejarah yang dipercayai merupakan pemanfaatan ekosistem pertanian yang pertama.


title: Pertanian organik

text: Pupuk sintetis telah dibuat pada abad ke 18, berupa superfosfat. Lalu pupuk berbahan dasar amonia mulai diproduksi secara massal ketika proses Haber dikembangkan semasa Perang Dunia I. Pupuk ini murah, bernutrisi, dan mudah ditransportasikan dalam bentuk curah. Perkembangan juga terjadi pada pestisida kimia pada tahun 1940an, yang memicu penggunaan bahan kimia pertanian secara besar-besaran di seluruh dunia. Namun sistem pertanian baru yang mulai berkembang ini membawa dampak serius secara jangka panjang pada pemadatan tanah, erosi, penurunan kesuburan tanah secara keseluruhan, juga dampak kesehatan pada manusia akibat bahan kimia beracun yang masuk ke bahan pangan.


title: Pertanian organik

text: Para pakar biologi tanah mulai mengembangkan teori mengenai bagaimana ilmu biologi dapat digunakan pada pertanian untuk menanggulangi dampak negatif bahan kimia pertanian tanpa mengurangi hasil produksi pertanian. Biodinamika biologi berkembang pada tahun 1920an dan menjadi versi awal dari pertanian organik yang dikenal sekarang. Sistem ini berdasarkan filosofi antroposofi dari Rudolf Steiner.


title: Pertanian organik

text: Pada tahun 1930an dan awal 1940an, pakar botani terkemuka Sir Albert Howard dan istrinya Gabriel Howard mengembangkan pertanian organik. Howard terinspirasi dari pengalaman mereka mengenai metode pertanian tradisional di India, pengetahuan mereka mengenai biodinamika, dan latar belakang pendidikan mereka. Sir Albert Howard dapat dikatakan sebagai "bapak pertanian organik" karena ia yang pertama kali menerapkan prinsip ilmiah pada berbagai metode pertanian tradisional dan alami.


title: Pertanian organik

text: Meningkatnya kesadaran lingkungan secara umum pada populasi manusia pada masa modern telah mengubah gerakan organik yang awalnya dikendalikan oleh suplai, kini dikendalikan oleh permintaan pasar. Harga yang tinggi dan subsidi dari pemerintah menarik perhatian petani. Di negara berkembang, berbagai produsen pertanian yang bekerja dengan prinsip tradisional dapat dikatakan setara dengan pertanian organik namun tidak bersertifikat dan tidak mengikuti perkembangan ilmiah dalam pertanian organik. Sehingga beberapa petani tradisional dapat berpindah menjadi petani organik dengan mudah, yang terdorong oleh alasan ekonomi.


title: Pertanian organik

text: Pertanian organik mengkombinasikan pengetahuan ilmiah mengenai ekologi dan teknologi modern mengenai praktik pertanian tradisional berdasarkan proses biologis yang terjadi secara alami. Metode pertanian organik dipelajari di dalam bidang ekologi pertanian. Pertanian konvensional menggunakan pestisida dan pupuk sintetik, sedangkan pertanian organik membatasinya dengan hanya menggunakan pestisida dan pupuk alami. Prinsip metode pertanian organik mencakup rotasi tanaman, pupuk hijau/kompos, pengendalian hama biologis, dan pengolahan tanah secara mekanis. Pertanian organik memanfaatkan proses alami di dalam lingkungan untuk mendukung produktivitas pertanian, seperti pemanfaatan legum untuk mengikat nitrogen ke dalam tanah, memanfaatkan predator untuk menaggulangi hama, rotasi tanaman untuk mengembalikan kondisi tanah dan mencegah penumpukan hama, penggunaan mulsa untuk mengendalikan hama dan penyakit, dan pemanfaatan bahan alami, termasuk mineral bahan tambang yang tidak diproses atau diproses secara minimal, sebagai pupuk, pestisida, dan pengkondisian tanah. Tanaman yang lebih unggul dan tangguh dikembangkan melalui pemuliaan tanaman dan tidak dimodifikasi menggunakan rekayasa genetika.


title: Pertanian organik

text: Tingginya keanekaragaman tanaman pertanian adalah salah satu penciri pertanian organik. Pertanian konvensional fokus pada produksi massal hasil pertanian tunggal di lahan, yang disebut dengan monokultur. Dalam ekologi pertanian diketahui bahwa polikultur (penanaman berbagai jenis tanaman pada satu ahan) lebih menguntungkan dan lebih sering diterapkan di pertanian organik. Penanaman berbagai jenis sayuran mendukung berbagai jenis serangga yang bersifat menguntungkan, mikroorganisme tanah, dan faktor lainnya yang menambah kesehatan lahan pertanian. Keanekaragaman tanaman pertanian membantu lingkungan untuk mempertahankan suatu spesies yang dekat dengan lahan pertanian agar tidak punah.


title: Pertanian organik

text: Pertanian organik bergantung sepenuhnya pada dekomposisi bahan organik tanah, menggunakan berbagai teknik seperti pupuk hijau dan kompos untuk menggantikan nutrisi yang hilang dari tanah oleh tanaman pertanian sebelumnya. Proses biologis ini dikendalikan oleh berbagai mikroorganisme seperti mikoriza yang memungkinkan terjadinya produksi nutrisi secara alami di dalam tanah sepanjang musim tanam. Pertanian organik mendayagunakan berbagai metode untuk meningkatkan kesuburan tanah, termasuk rotasi tanaman, pemanfaatan tanaman penutup, pengolahan tanah tereduksi, dan penerapan kompos. Dengan mengurangi pengolahan tanah, maka tanah tidak dibalik dan tidak terpapar oleh udara. Hal ini berarti nutrisi yang bersifat mudah menguap seperti nitrogen dan karbon semakin sedikit yang menghilang.


title: Pertanian organik

text: Tumbuhan membutuhkan berbagai nutrisi seperti nitrogen, fosfor, dan nutrisi mikro lainnya serta hubungan simbiosis dengan fungi dan organisme lainnya untuk berkembang dengan baik. Sinkronisasi diperlukan agar tumbuhan mendapatkan nitrogen yang cukup pada waktu yang tepat. Hal ini menjadi salah satu tantangan di dalam pertanian organik. Residu tanaman dapat dikembalikan ke tanah sehingga membusuk dan memberikan nutrisi bagi tanah. Dalam banyak kasus, pengaturan pH diperlukan dengan menggunakan kapur pertanian dan sulfur.


title: Pertanian organik

text: Lahan usaha tani yang tidak memiliki usaha peternakan di dalamnya mungkin akan lebih sulit dalam mengembalikan kesuburan tanah dan membutuhkan input kotoran dari luar untuk digunakan sebagai sumber nitrogen yang baik. Namun nitrogen juga dapat diberikan dengan menggunakan legum sebagai tanaman penutup tanah.


title: Pertanian organik

text: Penelitian dalam ilmu biologi pada tanah dan mikroorganisme yang hidup di dalamnya telah membuktikan manfaat bagi pertanian organik. Berbagai jenis bakteri dan fungi memecah bahan kimia, residu tanaman, dan kotoran hewan menjadi nutrisi yang dapat diserap oleh tumbuhan, sehingga tanaman pertanian menjadi produktif.


title: Pertanian organik

text: Pengelolaan gulma secara organik bersifat menekan, bukan memberantas gulma, dengan meningkatkan kompetisi dan mendayagunakan sifat fitotoksik tanaman. Pertanian organik mengintegrasikan strategi budaya, biologi, mekanis, fisik, dan kimiawi untuk mengelola gulma tanpa menggunakan herbisida sintetik.


title: Pertanian organik

text: Berbagai standar organik membutuhkan rotasi tanaman dari tanaman semusim, yang berarti satu jenis tanaman tidak bisa ditumbuhkan di lokasi yang sama tanpa tumbuhan antara yang berbeda jenisnya. Rotasi tanaman secara organik mencakup tanaman penutup yang menekan pertumbuhan gulma dan tanaman dengan siklus hidup yang tidak sama untuk menekan pertumbuhan gulma yang hanya menyerang jenis tanaman tertentu. Berbagai penelitian dikerjakan untuk mengembangkan metode organik untuk mendukung pertumbuhan mikroorganisme yang secara alami menekan pertumbuhan atau perkecambahan gulma. Metode lainnya yaitu meningkatkan tingkat kompetisi tanaman pertanian untuk menekan pertumbuhan gulma dengan berbagai cara seperti mengatur tingkat kepadatan penanaman, mengatur jumlah varietas tanaman yang ditanam, dan mengatur periode penanaman.


title: Pertanian organik

text: Pengendalian gulma secara mekanis dan fisik dapat dilakukan dengan:


title: Pertanian organik

text: Namun metode pengolahan tanah dikritik sebagian kalangan karena dapat menyebabkan erosi. FAO dan berbagai organisasi mempromosikan pendekatan pertanian tanpa pengolahan tanah ("no till farming") dan menekankan pada rotasi tanaman. Sebuah studi menunjukan bahwa rotasi tanaman dan pemanfaatan tanaman penutup tanah mampu mengurangi erosi tanah, mengendalikan hama, dan menekan penggunaan pestisida secara signifikan. Beberapa bahan kimia yang tersedia secara alami dapat digunakan sebagai herbisida (bioherbisida), seperti asam asetat, tepung gluten jagung, dan minyak atsiri. Bioherbisida yang berbasis fungi patogen yang menjadi parasit bagi gulma, juga telah dikembangkan.


title: Pertanian organik

text: Gulma juga dapat dikendalikan dengan memanfaatkan penggembalaan hewan di atas lahan pertanian. Angsa telah dipelihara secara jelajah bebas di atas lahan kapas, strawberry, tembakau, dan jagung untuk menekan pertumbuhan gulma. Petani sawah di berbagai belahan dunia juga memelihara bebek dan ikan di sawah untuk memakan gulma dan serangga.


title: Pertanian organik

text: Usaha pemeliharaan hewan ternak yang menghasilkan daging, susu, dan telur secara organik dapat menjadi pelengkap bagi usaha pertanian organik. Berbagai pembuat kebijakan memiliki sikap yang bervariasi mengenai kesejahteraan hewan, namun USDA secara umum tidak mengutamakan kesejahteraan hewan untuk memberi label produk organik. Kuda dan sapi dapat menjadi hewan pekerja yang menyediakan tenaga untuk menggerakkan mesin, membajak, menambah kesuburan tanah dengan kotorannya, dan menjadi sumber bahan bakar (misal biogas).


title: Pertanian organik

text: Keekonomian dari pertanian organik merupakan subbidang dari ekonomi pertanian yang mencakup seluruh jenis proses dan dampak dari pertanian organik terhadap masyarakat, terutama biaya sosial, biaya peluang, biaya tak terduga, asimetri informasi, ekonomi skala, dan sebagainya. Meski cakupan ekonomi begitu luas, pada ekonomi pertanian fokusnya ada pada maksimisasi hasil dan efisiensi pada tingkat lahan usaha tani. Ekonomi merupakan pendekatan antroposentrik terhadap nilai alam (misal keanekaragaman hayati). Beberapa lembaga dan pemerintahan memberikan subsidi kepada pertanian organik dalam skala besar karena manfaatnya yang begitu banyak pada lingkungan.


title: Pertanian organik

text: Pasar produk organik paling kuat berada di Amerika Utara dan Eropa, yang pada tahun 2001 diperkirakan telah menguasai antara US$ 6 hingga 8 miliar dari pangsa pasar global yang sebesar US$ 20 miliar. Australasia memiliki 39% pangsa lahan usaha tani organik di seluruh dunia, namun 97% dari lahan ini merupakan kawasan penggembalaan yang tidak menghasilkan bahan pangan secara langsung. Di sisi lain, Amerika Serikat, dengan lahan yang lebih sempit, memiliki tingkat penjualan 20 kali lebih banyak dibandingkan Australia. Lahan usaha tani organik di Eropa menguasai 23% dari lahan usaha tani organik dunia, diikuti Amerika Latin dengan 19%, Asia 9.5%, Amerika Utara 7.2%, dan Afrika 3%.


title: Pertanian organik

text: Selain Australia, negara dengan lahan usaha tani organik terbesar adalah Argentina yang mencapai 3.1 juta hektare, China 2.3 juta hektare, dan Amerika Serikat 1.6 juta hektare. Kebanyakan lahan organik di Argentina adalah lahan penggembalaan seperti Australia. Brazil merupakan eksportir produk organik terbesar.


title: Pertanian organik

text: Di Uni Eropa pada tahun 2005, 3.9% dari total lahan pertanian merupakan lahan usaha tani organik. Negara di Uni Eropa dengan proporsi lahan terbesar adalah Austria 11%, Italia 8.4%, dan Republik Ceko dan Yunani (keduanya 7.2%). Yang paling sempit adalah Malta 0.15, Polandia 0.6% (168 ribu hektare), dan Irlandia 0.8%. Pada tahun 2009, proporsi lahan organik di Uni Eropa tumbuh hingga 4.7%. Pada tahun 2010, 16% petani Austria bercocok tanam secara organik.


title: Pertanian organik

text: Setelah keruntuhan Uni Soviet pada tahun 1991, input usaha pertanian (terutama pestisida dan pupuk sintetik) yang sebelumnya didatangkan dari negara Eropa TImur tidak lagi tersedia di Kuba. Banyak petani Kuba beralih menjadi petani organik karena keterpaksaan. Sehingga pertanian organik menjadi cara yang utama dalam menghasilkan bahan pangan sampai sekarang.


title: Pertanian organik

text: Pada tahun 2001, diperkirakan nilai pasar produk organik bersertifikat di seluruh dunia adalah US$ 20 miliar. Pada tahun 2002, nilainya menjadi US$ 23 miliar dan pada tahun 2007 US$ 46 miliar. Pada tahun 2012, nilainya telah mencapai US$ 63 miliar.


title: Pertanian organik

text: Eropa dan Amerika Utara mengalami peningkatan tertinggi dalam hal luas lahan. Antara tahun 2005 hingga 2008, Uni Eropa mengalami perluasan sebesar 21%. Hal ini disebabkan pemberian subsidi pertanian di Uni Eropa yang beralih dari pertanian konvensional ke pertanian organik karena besarnya manfaat bagi lingkungan. Namun Amerika Serikat masih mensubsidi pertanian konvensional, terutama gula dan jagung. Hal inilah yang menjadi pembeda antara Uni Eropa dan Amerika Serikat. Secara persentase luas lahan pertanian total pada kedua wilayah tersebut, 4.6% di Uni Eropa adalah lahan pertanian organik sedangkan di Amerika Serikat hanya 0.6% dari total luas lahan pertaniannya.


title: Pertanian organik

text: Berbagai studi mengenai produktivitas pertanian organik beragam.


title: Pertanian organik

text: Sebuah studi yang dilakukan pada tahun 1990 dengan data dari 26 jenis hasil tanaman pertanian dan dua hasil peternakan pada ratusan lahan usaha tani menyimpulkan bahwa tidak ada perbedaan berarti secara statistik antara pertanian organik dan pertanian konvensional. Perbedaan berarti hanya ada pada produksi susu dan kacang-kacangan di mana pertanian organik lebih banyak menghasilkan dibandingkan pertanian konvensional.


title: Pertanian organik

text: Sebuah survei di Amerika Serikat yang dipublikasikan pada tahun 2001 menganalisis 150 musim tanam serealia dan kacang kedelai dan mendapati bahwa pertanian organik menghasilkan antara 5% lebih sedikit hingga setara dibandingkan pertanian konvensional.


title: Pertanian organik

text: Sebuah studi yang berlangsung selama dua dekade dan dipublikasikan pada tahun 2002 mendapatkan bahwa pertanian organik menghasilkan 20% lebih sedikit dibandingkan pertanian konvensional dengan menggunakan pupuk 50% lebih sedikit, pestisida 97% lebih sedikit, dan input energi 34-53% lebih sedikit. Meski lebih sedikit menghasilkan, namun dengan input bahan kimia pertanian dan bahan bakar yang lebih sedikit, petani bisa mendapatkan menghasilkan keuntungan lebih banyak.


title: Pertanian organik

text: Sebuah studi pada tahun 2003 menemukan bahwa di musim kering, pertanian organik menghasilkan lebih banyak dibandingkan pertanian konvensional. Pertanian organik juga mampu bertahan melawan gangguan cuaca seperti badai dan topan, lebih baik dibandingkan pertanian konvensional. Lapisan tanah atas pada pertanian organik tidak menghilang sebanyak pertanian konvensional ketika diterpa angin kencang.


title: Pertanian organik

text: Sebuah studi yang diterbitkan pada tahun 2005 membandingkan pertanian konvensional, pertanian organik berbasis hewan, dan pertanian organik berbasis legum pada Institut Rodale selama 22 tahun. Studi ini mendapati bahwa untuk penanaman jagung dan kedelai cenderung menghasilkan dalam jumlah yang setara di antara ketiganya, namun pertanian organik berbasis legum dan berbasis hewan membutuhkan energi fosil yang lebih sedikit secara signifikan. Dan pada pertanian organik, pestisida dan pupuk sintetik tidak digunakan sama sekali.


title: Pertanian organik

text: Pada studi yang dilakukan pada tahun 2007 menggabungkan 293 penelitian yang telah dilakukan untuk menilai efisiensi secara keseluruhan antara kedua sistem pertanian dan menemukan bahwa metode organk dapat memproduksi bahan pangan yang mencukupi bagi populasi dunia untuk mendukung kelangsungan hidup manusia dengan kebutuhan lahan yang lebih sedikit. Para peneliti juga menemukan bahwa di negara maju meski pertanian organik menghasilkan 8% lebih sedikit dibandingkan pertanian konvensional, namun di negara miskin pertanian organik menghasilkan 80% lebih banyak dibandingkan pertanian konvensional. hal ini dikarenakan di negara miskin bahan-bahan organik untuk input usaha pertanian lebih mudah didapatkan dibandingkan akses menuju pestisida dan pupuk sintetik. Namun studi ini ditantang kebenarannya dengan studi lain pada tahun 2008 yang menyatakan bahwa estimasi berlebihan pada pertanian organik dikarenakan misinterpretasi data dan kesalahan hitung.


title: Pertanian organik

text: Sebuah studi pada tahun 1999 oleh Badang Perlindungan Lingkungan Denmark menemukan bahwa, pertanian organik menghasilkan kentang, bit gula, dan rumput lebih sedikit, hingga 50%-nya saja, dibandingkan pertanian konvensional. Michael Pollan, pengarang dari "The Omnivore's Dilemma", merespon publikasi ini dengan menyatakan bahwa hasil pertanian dunia rata-rata lebih rendah dibandingkan hasil pertanian berkelanjutan modern. Dengan menjadikan mayoritas usaha pertanian dunia berhaluan organik dapat meningkatkan hasil pangan dunia hingga 50% lebih banyak.


title: Pertanian organik

text: Sebuah studi analisis yang diterbitkan tahun 2012 menyarankan agar petani mengambil langkah hibrid atau kombinasi antara pertanian organik dan konvensional demi memenuhi kebutuhan pangan manusia sambil menjaga kualitas lingkungan.


title: Pertanian organik

text: Pengurangan penggunaan pestisida dan pupuk sintetik disertai dengan harga premium bagi bahan pangan organik berkontribusi pada keuntungan petani yang lebih tinggi. Secara umum pertanian organik lebih menguntungkan dibandingkan pertanian konvensional. Tanpa harga premium, pertanian organik mendapatkan hasil yang beragam, ada yang untung dan ada yang rugi. Organic production was more profitable in Wisconsin, given price premiums. Bagi pasar tradisional dan pasar modern, bahan pangan organik juga lebih menguntungkan dan umumnya dijual pada keuntungan yang lebih tinggi dibandingkan bahan pangan non-organik.


title: Pertanian organik

text: Meskipun pembeli membandingkan harga dan membeli secara sadar, bahan pangan organik tidak selalu lebih mahal dibandingkan bahan pangan non-organik. Seperti contoh pada tahun 2000, sebuah usaha restoran mengganti 85% bahan baku yang digunakannya ke organik tanpa meningkatkan harga bagi pembelinya. Pemilik restoran juga menyatakan bahwa sejak tahun 2000, harga bahan pangan organik telah turun dan saat ini tidak lagi menjadi masalah untuk mendapatkan bahan pangan organik dengan harga yang bersaing.


title: Pertanian organik

text: Sebuah surver yang dilakukan di Irlandia dan Britania Raya menemukan bahwa pertanian organik mempekerjakan lebih banyak tenaga kerja dibandingkan pertanian konvensional. Perbedaan ini terlihat jelas pada ukuran lahan usaha tani yang lebih besar. Para peneliti menyimpulkan bahwa akan ada lapangan pekerjaan di bidang pertanian 19% lebih banyak di Inggris, dan 6% lebih banyak di Irlandia, jika 20% usaha pertanian di kedua negara menjadi usaha pertanian organik.


title: Pertanian organik

text: Eksternalitas adalah biaya atau keuntungan yang harus ditanggung atau diterima oleh suatu pihak yang tidak menyebabkan terbentuknya biaya atau keuntungan tersebut. Dalam pertanian secara umum, eksternalitas yang terjadi pada masyarakat biasanya dikarenakan penggunaan sumber daya seperti air, hilangnya keanekaragaman hayati, terjadinya erosi, berpindahnya pajak masyarakat ke pertanian melalui subsidi pertanian, dan sebagainya. Eksternalitas positif misalnya terbentuknya kemandirian, terciptanya kewirausahaan dan lapangan kerja, dan mensupai bahan pangan lokal. Tidak terkecuali pada pertanian organik, ada eksternalitas secara positif dan negatifnya.


title: Pertanian organik

text: Di Inggris pada tahun 2000, biaya eksternalitas negatif yang tidak terbayarkan mencapai 2343 juta pundsterling atau 208 poundsterling per hektare lahan pertanian. Di Amerika Serikat, biaya eksternalitas negatif pada budi daya tanaman diperkirakan mencapai US$5 hingga 16 miliar atau US$30–96 per hektare, dan pada peternakan mencapau US$714 juta.


title: Pertanian organik

text: Pertanian organik memiliki biaya eksternalitas negatif yang lebih rendah dibandingkan pertanian konvensional. Beberapa survey menemukan bahwa pertanian organik lebih sedikit merusak lingkungan karena tingkat kehilangan keanekaragaman hayati lebih rendah dibandingkan pertanian konvensional, dan pertanian organik menggunakan lebih sedikit energi dan menghasilkan lebih sedikit limbah per unit luas lahan usaha tani. Pada tahun 2003, Department for Environment Food and Rural Affairs di Inggris menemukan hasil yang serupa bahwa pertanian organik memiliki lebih banyak manfaat bagi lingkungan, namun manfaat itu dikatakan cenderung tidak berarti karena hasil pertaniannya yang lebih sedikit per luas lahan.


title: Pertanian organik

text: Sebuah studi perbandingan yang dilakukan antara peternakan susu di Wisconsin dan Selandia Baru menemukan bahwa, dengan menggunakan jumlah emisi per kg susu yang dihasilkan, peternakan susu di Selandia Baru menghasilkan lebih banyak emisi gas metana dan di Wisconsin lebih banyak menghasilkan emisi gas karbon dioksida. Keduanya merupakan gas rumah kaca. Hal ini dikarenakan di Selandia Baru, sapi lebih banyak diberikan rumput dan hijauan, sedangkan di Wisconsin lebih banyak berupa konsentrat. Selulosa diubah menjadi asetat (CHCOO) di dalam perut sapi dan dapat berubah menjadi gas metana. Pada pakan konsentrat, kandungan selulosa lebih rendah sehingga ion propanoat (CHCHCOO) lebih banyak dihasilkan dibandingkan asetat, sehingga emisi metana berkurang.


title: Pertanian organik

text: Tidak seperti pertanian konvensional, pertanian organik menghindari penggunaan pestisida sintetik. Beberapa jenis pestisida sintetik merusak lingkungan dan kesehatan manusia. Anak kecil memiliki risiko kesehatan yang lebih tinggi dibandingkan orang dewasa jika terpapar secara langsung.


title: Pertanian organik

text: Ada lima jenis pestisida alami (berupa hasil tambang murni atau identik alami) yang digunakan dalam pertanian organik, yaitu toksin bakteri, piretrin, rotenon, tembaga, dan sulfur. Namun petani organik pengguna pestisida jenis tersebut sangatlah sedikit; sebagian besar tidak menggunakan pestisida sama sekali. Hanya 10 persen petani organik yang menggunakan pestisida berbahan dasar tumbuhan, 12 persen menggunakan sulfur, dan 7 persen menggunakan pestisida berbahan dasar tembaga.


title: Pertanian organik

text: Aliran air permukaan merupakan salah satu risiko lingkungan penggunaan pestisida yang sangat membahayakan. USDA melacak dampak lingkungan dari kontaminasi perairan dan menyimpulkan bahwa meski kebijakan penggunaan pestisida di tingkat negara telah mengurangi risiko lingkungan, namun masih terdapat wilayah di mana airnya tidak dapat diminum atau organisme yang hidup di dalamnya tidak boleh dimakan. Sebagian besar risiko kesehatan tersebut tidak terlacak dengan baik dan harus ditanggung oleh penderita. Pada pertanian organik, risiko ini hampir tidak ada karena pestisida sintetik tidak digunakan, sehingga ikut berkontribusi menjaga kesehatan masyarakat di sekitar lahan usaha tani.


title: Pertanian organik

text: Keberadaan bukti ilmiah terkait perbedaan keamanan dan kualitas nutrisi antara bahan pangan organik dan bahan pangan konvensional tidak mencukupi dan cenderung memberikan hasil yang bervariasi.


title: Pertanian organik

text: Sebuah studi pada tahun 2009 mengenai efek bagi kesehatan yang dilakukan oleh Badan Standar Pangan Inggris menganalisis sebelas artikel dan menyimpulkan bahwa data yang diberikan sangat bervariasi dan tidak ditemukan perbedaan signifikan antara bahan pangan organik dan bahan pangan konvensional, juga terhadap kualitas nutrisinya.


title: Pertanian organik

text: Studi yang dilakukan secara individu mempertimbangkan beragam dampak yang mungkin didapatkan, seperti residu pestisida pada bahan pangan. Risiko kesehatan dari residu pestisida tidak bisa dipandang sebelah mata, namun keberadaan dan kadar residu pestisida pada kedua jenis bahan pangan masih diperdebatkan. Hanya satu dampak kesehatan yang diyakini baik pada bahan pangan organik adalah kadar nitrat yang lebih rendah yang disebabkan penggunaan pupuk berbasis nitrat yang tidak dilakukan pada pertanian organik. Beberapa masih mempertanyakan peran nitrat di dalam tubuh manusia. Dampak keberadaan residu pestisida organik berbasis tanaman dan patogen bakteri juga tidak memiliki data yang mencukupi.


title: Pertanian organik

text: Namun harga bahan pangan organik yang cenderung lebih tinggi dibandingkan bahan pangan konvensional dapat menghalangi konsumsi bahan pangan organik.


title: Pertanian organik

text: Pertanian organik diyakini mampu mengelola tanah dengan baik dengan kemampuan menahan air yang lebih tinggi. Hal ini dipercaya menjadi sebab mengapa pertanian organik mampu bertahan pada tahun yang kering. Pertanian organik mampu membentuk bahan organik tanah lebih baik dibandingkan pertanian konvensional, yang dapat memberi manfaat jangka panjang.


title: Pertanian organik

text: Dalam buku "Dirt: The Erosion of Civilizations", pakar geomorfologi David Montgomery mengemukakan krisis yang akan datang yang berasal dari erosi. Pertanian bergantung sepenuhnya pada tanah atas ("top soil") yang kurang lebih sedalam satu meter, namun bagian ini terus terkuras dengan laju sepuluh kali dibandingkan laju pengembaliannya. Pertanian konvensional tanpa pengolahan tanah, yang sangat bergantung pada herbisida untuk membasmi gulma, adalah salah satu cara untuk meminimalisasi erosi. Namun sebuah studi yang dilakukan oleh USDA menemkan bahwa aplikasi pupuk kandang pada lahan pertanian, meskipun lahan tersebut dibajak, dapat membangun lapisan tanah atas lebih cepat dibanginkan pertanian konvensional tanpa pengolahan tanah.


title: Pertanian organik

text: Pertanian organik menekankan pada siklus nutrisi alami, keanekaragaman hayati, dan manajemen tanah efektif untuk mencegah atau bahkan membalikkan efek perubahan iklim. Pertanian organik dapat mengurangi penggunaan bahan bakar fosil secara signifikan dan memitigasi karbon di atmosfer ke dalam tanah. Dengan mengeliminasi penggunaan nitrogen sintetik, pertanian organik mampu mengurangi penggunaan bahan bakar fosil yang digunakan dalam produksi pupuk sintetik.


title: Pertanian organik

text: Data mengenai jumlah karbon di dalam tanah menunjukan bahwa metode pertanian organik merupakan salah satu metode yang paling efektif dalam memitigasi emisi .


title: Pertanian organik

text: Namun kritik mengenai pertanian organik mengemuka pada kebutuhan lahan bagi produksi bahan pangan organik karena produktivitasnya yang masih dipertanyakan, sehingga berpotensi mampu menggusur hutan dan ekosistem alam liar.


title: Pertanian organik

text: Pemberian nutrisi yang berlebih mampu menyebabkan nutrisi terbilas oleh air hujan dan bergerak menuju perairan sehingga menyebabkan eutrofikasi. Selain itu, nitrat yang menjadi bahan dasar pupuk membahayakan hewan air. Pupuk nitrat, yang menjadi pencemar utama perairan dari lahan pertanian, diyakini akan meningkat penggunaannya menjadi hampir tiga kali lipat pada tahun 2050. Nitrat yang terbilas menjadi salah satu faktor inefisiensi dari pertanian konvensional karena nutrisi yang seharusnya diserap oleh tanaman menjadi hilang.


title: Pertanian organik

text: Lahan pertanian yang diberikan pupuk secara organik mampu mengurangi secara signifikan pembilasan nitrat, jika dibandingkan dengan pertanian konvensional. Pembilasan nitrat pada lahan pertanian konvensional lebih besar 4.4 hingga 5.6 kali lipat dibandingkan lahan pertanian organik. Namun bukan berarti pertanian organik bebas nitrat; kotoran hewan yang digunakan sebagai pupuk pada pertanian organik juga dapat berubah menjadi nitrat setelah proses fiksasi oleh bakteri. Tetapi nitrat hasil fiksasi lebih terikat oleh tanah, sehingga risiko terbilas ke perairan lebih rendah.


title: Pertanian organik

text: Zona mati yang telah membesar di Teluk Meksiko disebabkan oleh aliran air permukaan dari lahan pertanian, yang datang dari kombinasi pupuk sintetik dan pupuk kandang. Lebih dari setengah nitrogen yang dilepaskan ke Teluk Meksiko datang dari pertanian. Hal ini menyebabkan para nelayan harus berlayar jauh dari bibir pantai untuk mendapatkan ikan, meningkatkan biaya bagi nelayan. Aliran air permukaan dari lahan pertanian serta kejadian ledakan populasi alga di California merupakan kejadian yang sangat terkait erat.


title: Pertanian organik

text: Pembilasan nitrogen ke Sungai Danube telah turun sejak meningkatkan lahan usaha tani organik di sekitar sungai. Manfaat yang didapatkan setara dengan 1 Euro per kg nitrogen yang tidak lepas ke perairan.


title: Baampah, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Baampah adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tangar, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Tangar adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Santilik, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Santilik adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Sationg, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Sationg adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Bawan, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Bawan adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Kawan Batu, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Kawan Batu adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Buana Mustika, Telaga Antang, Kotawaringin Timur

text: Buana Mustika adalah salah satu desa di wilayah Telaga Antang, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tumbang Sapiri, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Tumbang Sapiri adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Kuala Kuayan, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Kuala Kuayan adalah salah satu kelurahan di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tanjung Jariangau, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Tanjung Jariangau adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Pahirangan, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Pahirangan adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Pemantang, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Pemantang adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tanjung Harapan, Telaga Antang, Kotawaringin Timur

text: Tanjung Harapan adalah salah satu desa di wilayah Telaga Antang, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia. Merupakan desa terpinggir, karena letaknya yang langsung berbatasan dengan kecamatan Tualan Hulu.


title: Penda Durian, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Penda Durian adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tangka Robah, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Tangka Robah adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tanjung Bantur, Mentaya Hulu, Kotawaringin Timur

text: Tanjung Bantur adalah salah satu desa di wilayah Mentaya Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Bajo Barat, Luwu

text: Bajo Barat adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Luwu, Sulawesi Selatan, Indonesia. Di kecamatan ini terdapat sejumlah pertambangan bijih besi yang tersebar di 3 desa, yakni Kadong-kadong, Marinding, dan Tettekang.


title: Belopa Utara, Luwu

text: Belopa Utara adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Luwu, Sulawesi Selatan, Indonesia.


title: Larompong Selatan, Luwu

text: Larompong Selatan adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Luwu, Sulawesi Selatan, Indonesia.


title: Ponrang, Luwu

text: Ponrang adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Luwu, Sulawesi Selatan, Indonesia.


title: Ponrang Selatan, Luwu

text: Ponrang Selatan adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Luwu, Sulawesi Selatan, Indonesia.


title: Suli Barat, Luwu

text: Suli Barat adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Luwu, Sulawesi Selatan, Indonesia.


title: Lamasi Timur, Luwu

text: Lamasi Timur adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Luwu, Sulawesi Selatan, Indonesia.


title: Walenrang Utara, Luwu

text: Walenrang Utara adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Luwu, Sulawesi Selatan, Indonesia. terdiri dari beberapa desa/kelurahan.


title: Walenrang Timur, Luwu

text: Walenrang Timur adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Luwu, Sulawesi Selatan, Indonesia.


title: Walenrang Barat, Luwu

text: Walenrang Barat adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Luwu, Sulawesi Selatan, Indonesia.


title: Respirasi seluler

text: Respirasi seluler adalah proses perombakan molekul organik kompleks yang kaya akan energi potensial menjadi produk limbah yang berenergi lebih rendah (proses katabolik) pada tingkat seluler. Pada respirasi sel, oksigen terlibat sebagai reaktan bersama dengan bahan bakar organik dan akan menghasilkan air, karbon dioksida, serta produk energi utamanya ATP. ATP (adenosin trifosfat) memiliki energi untuk aktivitas sel seperti melakukan sintesis biomolekul dari molekul pemula yang lebih kecil, menjalankan kerja mekanik seperti pada kontraksi otot, dan mengangkut biomolekul atau ion melalui membran menuju daerah berkonsentrasi lebih tinggi. Secara garis besar, respirasi sel melibatkan proses-proses yang disebut glikolisis, siklus Krebs atau siklus asam sitrat, dan rantai transpor elektron.


title: Respirasi seluler

text: Saat glikolisis (penguraian gula), glukosa (gula berkarbon enam) diuraikan menjadi dua gula berkarbon tiga. Glukosa merupakan molekul gula yang termasuk monosakarida dengan salah satu atom karbonnya merupakan gugus karbonil dan atom karbon lainnya terikat pada gugus hidroksil. Setelah glukosa diubah menjadi gula yang lebih kecil, kemudian dioksidasi dan atom sisanya disusun ulang untuk membentuk dua molekul piruvat. Proses glikolisis menghasilkan 2 ATP, 2 NADH dan molekul organik untuk siklus Krebs.


title: Respirasi seluler

text: Siklus Krebs adalah siklus asam sitrat, disebut siklus Krebs karena seorang saintis Jerman-Inggris yang bernama Hans Krebs yang membeberkan siklus ini. Sebelum masuk ke siklus Krebs, mula-mula piruvat diubah menjadi asetil CoA. Kemudian asetat dari asetil CoA masuk sebagai molekul berkarbon dua dan bertemu dengan oksaloasetat untuk membentuk sitrat. Langkah-langkah berikutnya menguraikan sitrat kembali menjadi oksaloasetat sehingga membentuk siklus dengan melepaskan karbon dioksida, ATP dan molekul-molekul pembawa elektron.


title: Respirasi seluler

text: Rantai transpor elektron menerima elektron dari produk hasil perombakan glikolisis dan siklus Krebs dan mentransfer elektron dari satu molekul ke molekul lain. Energi yang dilepaskan dari setiap pelepasan elektron tersebut digunakan untuk membuat ATP.


title: Aji Muhammad Aliyeddin

text: Sultan Aji Muhammad Aliyeddin yang bernama asli Aji Kado adalah Sultan Kutai Kartanegara ing Martadipura ke-15 yang memerintah selama periode 1778-1780.


title: Aji Muhammad Aliyeddin

text: Aji Kado melakukan kudeta terhadap Kesultanan Kutai Kartanegara setelah Sultan Aji Muhammad Idris gugur di tanah Wajo, Sulawesi Selatan. Aji Kado mengangkat dirinya sebagai Sultan dengan gelar Aji Muhammad Aliyeddin. Karena bukan pewaris tahta yang sah, A.M. Aliyeddin hingga saat ini tidak dianggap/diakui sebagai Sultan Kutai ke-15 oleh Kesultanan Kutai.


title: Bajarau, Parenggean, Kotawaringin Timur

text: Bajarau adalah salah satu desa di wilayah Parenggean, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Wonosari, Tualan Hulu, Kotawaringin Timur

text: Wonosari adalah salah satu desa di wilayah Tualan Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Bandar Agung, Parenggean, Kotawaringin Timur

text: Bandar Agung adalah salah satu desa di wilayah Parenggean, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tumbang Mujam, Tualan Hulu, Kotawaringin Timur

text: Tumbang Mujam adalah salah satu desa di wilayah Tualan Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia. Penduduknya sekitar 564 jiwa dan mayoritas beragama Kaharingan.


title: Beringin Tunggal Jaya, Parenggean, Kotawaringin Timur

text: Beringin Tunggal Jaya adalah salah satu desa di wilayah Parenggean, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Tehang, Parenggean, Kotawaringin Timur

text:
Desa Tehang merupakan desa yang terletak di wilayah kotim provinsi kalimantan tengah,aliran sungai Tualan merupakan anak sungai Mentaya.Desa ini dulunya merupakan desa yang kaya akan hutannya dan tanaman obat-obatannya,menurut nenek moyang kita dulu.kepercayaan mereka masih kuat pada masa dulu,bagi umat berama Hindu Kaharingan wajib melaksanakan upacaya tiwah yaitu upacara menghantarkan tulang belulang kedalam santung untuk menuju lewu tatau dan sampai sekarang pun masih ada terdapat sandung.lain cerita zaman telah modern warga pun mulai mengenal teknelogi dan alat transportasi darat yang dulunya masih memakai sepeda dan sampan sekarang warga melai nyaman untuk melakukan aktifitas.tapi masih perlu banyak dikembangkan lagi tentang faselitas desa dan pendidikanya.
penulis Rendy


title: Bukit Makmur, Tualan Hulu, Kotawaringin Timur

text: Bukit Makmur adalah salah satu desa di wilayah Tualan Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Sumber Makmur, Parenggean, Kotawaringin Timur

text: Sumber Makmur adalah salah satu desa di wilayah Parenggean, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Cempaka Putih, Tualan Hulu, Kotawaringin Timur

text: Cempaka Putih adalah salah satu desa di wilayah Tualan Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Sebungsu, Tualan Hulu, Kotawaringin Timur

text: Sebungsu adalah salah satu desa di wilayah Tualan Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Damar Makmur, Tualan Hulu, Kotawaringin Timur

text: Damar Makmur adalah salah satu desa di wilayah Tualan Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Roncal

text: Roncal adalah keju dari daerah yang bernama sama di Spanyol dan dibuat dengan menggunakan susu domba yang dipasteurisasi. Ada tujuh desa di lembah Roncal di daerah Navarre yang memproduksi keju ini. Keju ini merupakan keju Spanyol pertama yang disertifikasi dan dilindungi oleh DO ("Denominacion de Origen"). Bentuk dari keju Roncal adalah silinder dengan kulit yang berwarna coklat atau berwarna jerami. Beratnya berkisar antara 1 hingga 3 kilogram. Warna dari keju ini adalah kuning keputih-putihan. Keju Roncal memiliki beberapa lubang-lubang kecil di bagian dalamnya. Susu yang digunakan untuk membuat keju Roncal haruslah berasal dari domba Latxa dan Navarre. Keju Roncal muda seringkali dimakan bersama roti. Selain itu, keju ini juga sering digunakan untuk dipanggang bersama sayur ataupun daging.


title: Sari Harapan, Parenggean, Kotawaringin Timur

text: Sari Harapan adalah salah satu desa di wilayah Parenggean, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Jatiwaringin, Tualan Hulu, Kotawaringin Timur

text: Jatiwaringin adalah salah satu desa di wilayah Tualan Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Parenggean, Parenggean, Kotawaringin Timur

text: Parenggean adalah kelurahan di wilayah Parenggean, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Kabuau, Parenggean, Kotawaringin Timur

text: Kabuau adalah salah satu desa di wilayah Parenggean, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Roquefort

text: Roquefort adalah keju biru dari Perancis yang dibuat dengan susu domba mentah. Keju ini berasal dari Rouergue yang dahulu merupakan salah satu provinsi di negara Perancis. Untuk memenuhi permintaan, susu domba yang digunakan untuk membuat keju ini dapat diimpor dari Korsika ataupun Pyrenees. Keju Roquefort berbentuk silinder dengan diameter 19 sampai 20 sentimeter dan tinggi 10 hingga 99 sentimeter. Berat dari keju ini berkisar antara 2.5 hingga 3 kilogram. Keju ini tidak memiliki kulit dan bercorak abu-abu kehijauan akibat jamur yang digunakan pada proses pembuatannya. Cara tradisional dalam penggunaan jamur adalah dengan menaruh roti gandum hitam disebelah keju Roquefort. Roti tersebut didiamkan selama 70 hari sehingga menjadi kering dan berjamur. Kemudian roti tersebut digiling hingga menjadi bubuk halus dan ditaburkan pada dadih. Keju Roquefort dimatangkan selama tiga bulan dan prosesnya haruslah dilakukan di gua "Roquefort-sur-Soulzon" di daerah Midi-Pyrenees.


title: Merah, Tualan Hulu, Kotawaringin Timur

text: Merah adalah salah satu desa di wilayah Tualan Hulu, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: Karang Sari, Parenggean, Kotawaringin Timur

text: Karang Sari adalah salah satu desa di wilayah Parenggean, Kabupaten Kotawaringin Timur, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia.


title: SMK Negeri 2 Sumedang

text: SMK Negeri 2 Sumedang (SMEA Negeri Sumedang) adalah salah satu sekolah Kejuruan berstatus negeri yang berada di Kabupaten Sumedang Jawa Barat.


title: SMK Negeri 2 Sumedang

text: Berikut ini adalah sejarah berdirinya SMK NEGERI 2 SUMEDANG, yang dikutip dari riwayat Pendirian S.M.E.A Sumedang pada lampiran SK Pendirian Sekolah.


title: SMK Negeri 2 Sumedang

text: Pada tanggal 10 Agustus 1960 dengan upatjara jang sederhana dan chidmat didirikanlah di sumedang suatu lapangan pendidikan jang barum ialah S.M.E.A. swasta. Terwujudja gagasan untuk mendirikan S.M.E.A ini adalah berkat kerdja “gotong – royong” seluruh lapisan masjarakat sumedang. Dorongan ini timbul setelah adanja suatu kenjataan bahwa di daerah sumedang terasa sekali kuranja sekolah sekolah landjutan atas. Walaupun pada waktu di sumedang sudah ada 3 matjam sekolah tingkat atas, jaitu S.M.A, S.G.A dan S.P.M.A. jang sekarang sudah mempunjai status sekolah negeri, ternjata masih belum mampu untuk menampung peladjar2 lulusan S.L.P, sehingga banjak dari mereka jang terpaksa harus melandjutkan peladjaranja mengingat akan biaja jang sangat besar, walaupun hasrat meraka sangat besar. Sedjak tahung 1959 lulusan S.L.P selalu mengalami kenaikan djumlah. Terutama setelah pemerintah memutuskan untuk menutup S.G.B.2. penutupan S.G.B.2 ini mendjadi rangsang jang sangat besar untuk mendirikan S.M.P.2 sehingga dalam tiap daerah kawedanan sudah ada S.M.P nja. Bila di sumedang ini tidak ada penambahan matjam dan lapangan pendidikan Atas, nistjaja lulusan S.H.P.2 itu terutama, akan banjak jang tidak melandjutkan paladjarannja sehingga mereka banjak jang menganggur. Atas perhitungan inilah maka timbulah gagasan untuk mendirikan S.M.E.A. sesungguhnja gagasan ini sudah lama jaitu sedjak tahun 1958, dimana pada rapat tahunan P.O.M.G S.M.E.P. Negeri Sumedang telah memutuskan agar dalam tahun adjaran 1958/1959 didirikan S.M.E.A. namun pada waktu itu belumlah dapat mewudjudkan gagasanja. Karena adanja hal2 jang belum mengdjinkan. Tetapi setelah S.G.B.2 berachir jaitu pada tahun 1960 dan bangunannja diwaris – wariskan kepada S.M.A. , S.G.A. , S.M.P. dan tetnjata masih ada ruangan jang tertinggal sedjumlah empat ruangan. Dengan adanja ruangan itulah baru ada kesempatan untuk mendirikan S.M.E.A. Djadi pada waktu melaksanakan gagasan mendirikan S.M.E.A itu serba kilat. Malah bagi sekolah2 jang lain pada tanggal 1 Agustus 1962 sudah masuk kembali, S.M.E.A belumlah mulai. Rapat panitya sendiri baru di adakan pada tanggal 5 Agustus 1960. Baru pada tanggal 10 agustus dibukalah Setjara resmi S.M.E.A swasta sumedang dengan djumlah murid 76 orang, mendjadi dua kelas. Ternjata adanja S.M.E.A di sumedang ini mendapat sambutan jang besar dari masjarakat. Demikian pula bagi pengusaha2, wakil2 rakjat sumedang hingga beliau2 turun tangan. Beliau2 menjadari bener akan pentinja lapangan pendidikan jang baru itu dan mengchawatirkan sekali kalau2 sampai mengalami keruntuhan sebelum sampai pada tdjuanja. Beliau2 pun menjadari tentang kesulitan apa jang dihadapi untuk membina sekolah swasta jang didirikan oleh rakjat itu. Segera setelah S.M.E.A dibuka kemudian membentuk P.O.M.G. dan jajasan untuk membina berdirinya S.M.E.A selandjutnja.


title: SMK Negeri 2 Sumedang

text:
Pada bulan2 pertama setelah S.M.E.A didirikan belum terasa adanja kesulitan jang dihadapinja. Tetapi setelah beberapa bulan terasalah segala kesulitam jang dihadapinja. Adapun masalah jang pokok ialah mengenai keuangan. Beberapa djalan telah ditempuh untuk menambah pemasukan uang, ketjuali dari pembeladjaran sekolah jang ketjil itu, demi untuk melanjtarkan djalannja sekolah. Namun hasilnja melum memenuhi apa jang diharapkannja. Walapun banjak kesulitan jang dihadapinja peladjaran tetap berdjalan dengan lantjar karena ada kesetiaan dan ke relaan berkorban bersama, terutama dari guru2nja. Kemudian pihak P.O.M.G dan jajasan mendesak kepada penguasa setempat untuk meminta kepada jang berwadjib agar menegrikan S.M.E.A Sumedang ini kepada jang berwadjib. Akan tetapi sampai sekarang belumlah ada keputusannja. Hanja saran jang diberikan oleh kepala perwakilan P.D.K, bahwa sebagian kedjuruan agar supaja minta bantuan tenaga dan keuangan pada pemerintah. Kemudian pada tahun peladjaran 1961/1962 S.M.E.A mengadjukan permohonan bantuan tenaga dan keuangan. Tetapi mengenai bantuan keuangan belumlah dapat di terima sedangkan bantuan guru hanja mendapat seorang sadja. Adapun tenaga guru negeri jang di perbantukan baru mulai aktip sedjak bulan mei 1962. Dengan demikian sudah dua tahun lamanja S.M.E.A ini berdiri atas hasil kerdja “gotong – royong “ dan tetap merupakan sekolah jang berstatus swasta 100%. Berdjalan dengan lantjar tetapi penuh dengan prihatin. Sampai achir tahun peladjaran 1961/1962 keadaan murid tinggal 100 orang jang terdiri atas klas I dan klas II. Uang pembeladjaran anak2 dipungut Rp. 45,- jang terendah, Rp. 60,- jang tertinggi.
Keadaan keuangan achir2 ini sangat menjedihkan hingga tidak mapu untuk memberi honorarium guru2 serta pegewainja. Untuk kekurangan terpaksa mentjari sumbangan dari masjarakat. Harapan kebidjaksanaan pemerintah entah mengambil alih S.M.E.A negeri atau sekurang – kurangnja subsidi, masih tetap besar. Sebabnja ialah :


title: SMK Negeri 2 Sumedang

text:
Sudah mempunjai modal bangunan beserta alat2nja
Sjarat penerimaan murid hanja diambil dari mereka jang lulus S.L.P
Kurangnja matjam dan lapangan pendidikan tingkat atas di sumedang mengingat besarnja djumlah murid lulusan S.L.P
Dukungan jang besar dari masjarakat sumedang agar lulusan S.M.E.A ini dapat membantu pembangunan daerah terutama pada segi ekonominja
Hasil jang telah ditjapai selama
Selama dua tahun ini sangat memuaskan. Hasil udjian pendahuluan untuk tahun peladjaran 1961/1962 + 98%. Dari 50 tjalon jang mendaftarkan, diantaranya 3 mengundurkan diri, 46 lulus dengan nilai jang rata2 tjukup. Dengan demikian mengenai mutu serta taraf pengadjaran tidaklah mengetjewakan. Sampai achir tahun peladjaran 1961/1962 dengan keadaan keuangan dan peralatan jang serba menjedihkan S.M.E.A masih tetap dapat berdiri. Kedjadian ini perlu dikemukakan agar dapt dimaklumi bahwa berdirinya S.M.E.A ini adalah hasil kerdja sama, berdasarkan atas kebulatan tekad dan ke relaan berkorban jang sampai sekarang masih utuh adanja. Satu2nja inisiatief kerdja ialah hanja untuk menjumbangkan dharma bhaktinja kepada tuhan, bangsa dan negara dengan batas2 kemampuan jang ada. Adapun mengenal peralatan jang sekarang dikapai terutama medja2, kursi dan bangkunja sudah sangat tua. Banjak diantaranyja jang sudah rusak. Sedang untuk memperbaikinja belum dapat dilalkukan kerena terbentur pada keuangan. Bila sekolah ini mempunjai status negeri tentu akan lebih mudah untuk mentjari sumber2 keuangannja untuk memperbaiki perlengkapan sekolah. Sebeb kepertjajaan jang diberikan oleh pemerintah akan menambah kegiatan dan kegembiraan dalam bekerdja. Untuk menghadapitahun adjaran 1962/1963 kiranja akan lebih besar kesulitan jang dihadapinja. Bila tidak ada bantuan dari pihak pemerintah. Lebih2 pada tahun peladjaran 1962/1963 ternjata perhatian masjarakat sudah lebih besar. Tjalon peladjar S.M.E.A sudah tertjatat 200 orang, untuk kelas I. Semuanja adalah lulusan S.M.P dan S.M.E.P. maka untu S.M.E.A di sumedang pada tahun 1962/1963 dibuka satu Djurusan jang baru ialah djurusan “Tata Buku”. Memang semula S.M.E.A disumedang hanja membuka djurusan “Koperasi” mengingat pentinngnja djurusan itu untuk mendidik taruna2 dalam bidang koperasi agar dikemudian hari dapat mendjadi tenaga pelaksana2 koperasi jang tjakap dan bertanggung djawab. Alhasil tertjapailah masjarakat jang adil dan makmur. Mereka sekarang bukanlah dididik untuk menjadi mesin akan tetapi lebih di titik beratkan pada hidup sosialisasi a’ la indonesia. Rasa tanggung djawab kepada bangsa dan negara lebih mudah ditanamkan kepada peladjar2 jang berada didaerah2 sumedang daripada dikota – kota besar seperti djakarta, bandung dsb nja. Sebagai penutup tidak lain perhatian dan bantuan pemerintah jang diharapkan sudah selajaknya suatu inisiatief dari rakjat jang tudjuannja untuk memadjukan rakyat mendapat pengakuan serta bantuan pemerintah.


title: SMK Negeri 2 Sumedang

text: Pada tanggal 1 Agustus 1965 SMEA berubah status dari Swasta berubah nama menjadi Sekolah Negeri dengan Surat keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia no 411/B.3/Kedj. Selanjutnya SMEA Negeri Sumedang Berubah nama menjadi SMK NEGERI 2 SUMEDANG. Juni 2004, SMK NEGERI 2 SUMEDANG membuka program keahlian Rekayasa Perangkat Lunak, merupakan program re-engenering Dikmenjur.


title: SMK Negeri 2 Sumedang

text:
Kepala Sekolah :
1. Drs. Ateng dari tahun 1969 s.d 1986
2. Drs. Moch. Hidayat dari tahun 1987 s.d 1993
3. Drs. Tarya dari tahun 1994 s.d 1999
4. Drs. Uus Effendi dari tahun 2000 s.d 2001
5. Drs. Sri Wedhastra dari tahun 2002 s.d 2003
6. Dra. Marlin Nuraida, M.Pd dari tahun 2003 s.d 2013
7. Drs. H. Cecep Sodikin, M.Pd dari tahun 2013 s.d Sekarang


title: SMK Negeri 2 Sumedang

text: Akuntansi