title: Kampungan

text: Album ini merupakan album kedua SLANK berisi 12 lagu yang diciptakan pada tahun pertama kejayaan SLANK yang dikerjakan oleh Bimbim SLANK Sidharta (Drum), Pay SLANK (Gitar), Bongky ‘Bong SLANK (Bass), Kaka J SLANK (vocal), dan Indra Q SLANK (Keyboard). Serta kehadiran dua gadis cantik yakni Ivie Ariesta/Oppie Andaresta & Irma June sebagai backing vocal. Di album ini SLANK terlihat lebih garang dengan kehadiran beberapa lagu yang liriknya terkesan sebagai luapan emosi para personil SLANK, dan salah satu lagu yang kena sensor adalah lagu ANJING. Album ini diproduseri oleh Boedi Soesatio bersama Proyek Q, dengan pendistribusian oleh Program/Virgo Rec serta printing untuk cover-nya ditangani oleh BSP PRD. Untuk proses rekaman SLANK melakukannya di Jackson Rec dengan Teddy RIady sebagai soun engineer. Untuk single hits di album ini SLANK mengandalkan lagu Terlalu Manis dan Mawar Merah.


title: Kampungan

text: Ada keunikan dari album Slank ini, cover-nya yang berbahan dasar kain, sehingga bisa disetrika.


title: Nefele

text: Dalam mitologi Yunani, Nefele (, dari νέφος "nephos" "awan") adalah nimfa atau dewi awan. Nefele merupakan tokoh penting dalam kisah Friksos dan Helle.


title: Nefele

text: Zeus menciptakan Nefele dari awan dalam wujud yang menyerupai Hera. Zeus menciptakan Nefele untuk menguji Iksion, yang dicurigai oleh Zeus berhasrat pada Hera. Iksion melihat Nefele dan mengiranya sebagai Hera. Iksion pun langsung bersenggama dengan Nefele dan terlahirlah ras kentaur (dalam versi lain anak mereka bernama Kentauros). Akibat perbuatannya, Iksion pun dihukum di Tartaros.


title: Nefele

text: Nefele lalu menikahi Athamos. Namun Athamos menceraikan Nefele demi wanita lain yang bernama Ino. Friksos dan Helle. anak Nefele dan Athamas, dibenci oleh ibu tiri mereka. Ino lalu merancang rencana untuk mengenyahkan keduanya. Ino secara diam-diam membakar seluruh benih di kota sehingga petani tak bisa menanamnya. Para petani lalu menemui orakel untuk meminta petunjuk. Ino menyuap pelayan sang orakel supaya para petani percaya bahwa Friksos dan Helle mesti dikorbankan demi menyelamatkan pertanian kota. Namun sebelum Friksos dan Helle sempat dikorbankan, Nefele mengirim seekor domba emas untuk menyelamatkan mereka.


title: KH Fakhruddin

text: KH Fakhruddin atau sering dipanggil "Muhammad Jazuli", (lahir di Yogyakarta 1890 - Yogyakarta, 28 Februari 1929) adalah seorang pejuang pergerakan kemerdekaan Indonesia dan juga tokoh Muhammadiyah. Ia tidak pernah mendapat pendidikan di sekolah-sekolah umum. Pelajaran agama mula-mula diterima ayahnya, H. Hasyim, kemudian dari beberapa ulama terkenal di Jawa Tengah dan Jawa Timur.


title: KH Fakhruddin

text: Fakhruddin dianggap sebagai seorang tokoh yang serba bisa. Karena itu, silih berganti tugas penting diserahkan kepadanya, antara lain mengurus bagian dakwah, bagian taman pustaka, dan bagian pengajaran. Tahun 1921 ia diutus ke Mekah selama 8 tahun untuk meneliti nasib para jemaah haji yang berasal dari Indonesia karena mereka seringkali mendapat perlakuan kurang baik dari pejabat-pejabat Mekah. Sekembalinya, memprakarsai pembentukan Badan Penolong Haji. Selain itu, ia pernah pula diutus ke Kairo sebagai wakil umat Islam Indonesia untuk menghadiri Konferensi Islam.


title: KH Fakhruddin

text: Kesibukannya mengurus Muhammadiyah dan usahanya, membuatnya kurang memperhatikan kesehatannya. Menjelang kongres Muhammadiyah di Yogyakarta pada tahun 1929, ia jatuh sakit. Pada tanggal 28 Februari 1929, ia akhirnya meninggal dunia di Yogyakarta dan dikebumikan di Pakuncen, Yogyakarta.


title: Bumi Dipasena Abadi, Rawajitu Timur, Tulang Bawang

text: Bumi Dipasena Abadi adalah kampung di kecamatan Rawajitu Timur, Kabupaten Tulang Bawang, Lampung, Indonesia.


title: Bumi Dipasena Agung, Rawajitu Timur, Tulang Bawang

text: Bumi Dipasena Agung adalah kampung di kecamatan Rawajitu Timur, Kabupaten Tulang Bawang, Lampung, Indonesia.


title: Bumi Dipasena Jaya, Rawajitu Timur, Tulang Bawang

text: Bumi Dipasena Jaya adalah kampung di kecamatan Rawajitu Timur, Kabupaten Tulang Bawang, Lampung, Indonesia.


title: Bumi Dipasena Makmur, Rawajitu Timur, Tulang Bawang

text: Bumi Dipasena Makmur adalah kampung di kecamatan Rawajitu Timur, Kabupaten Tulang Bawang, Lampung, Indonesia.


title: Bumi Dipasena Mulya, Rawajitu Timur, Tulang Bawang

text: Bumi Dipasena Mulya adalah kampung di kecamatan Rawajitu Timur, Kabupaten Tulang Bawang, Lampung, Indonesia.


title: Bumi Dipasena Sejahtera, Rawajitu Timur, Tulang Bawang

text: Bumi Dipasena Sejahtera adalah kampung di kecamatan Rawajitu Timur, Kabupaten Tulang Bawang, Lampung, Indonesia.


text: 1.1. Luas dan Batas Wilayah.


text: a. Luas kampung : 2.125 Ha


text: b. Batas Wilayah


text: 1) Sebelah Utara : BD. Abadi


text: 2) Sebelah Selatan : BD. Makmur


text: 3) Sebelah Barat : Sidang Iso Mukti


text: 4) Sebelah Timur : Laut Jawa


text: c. Jarak Pusat Pemerintahan dengan :


text: a. Kecamatan : 8 KM


text: b. Kabupaten : 110 KM


text: c. Ibu Kota Propinsi : 225 KM


text: d. Ibu Kota Negara : 550 KM


text: 1.2. Kondisi Geografis :


text: a. Ketinggian Tanah dari Permukaan Laut : 2,5 M


text: b. Banyaknya curah Hujan : 3000 mm/Th


text: c. Jumlah hari dengan curah hujan : 100 hari


text: Yang terbanyak


text: d. Tofografi ( dataran rendah, tinggi dll ) : Dataran rendah


text: e. Suhu udara maksimum / minimum : 33 C / 35 C


text: 1.3. Bentuk Wilayah


text: a. Datar sampai berombak : 100 %


text: b. Berombak sampai berbukit : 000 %


text: c. Berbukit sampai bergunung : 000 %


text: 2. LUAS DAERAH / WILAYAH


text: 2.1. Tanah sawah :


text: a. Irigasi teknis : 000 Ha


text: b. Irigasi setengah teknis : 000 Ha


text: c. Irigasi sederhana : 000 Ha


text: d. Tadah hujan / sawah rendengan : 370 Ha


text: e. Sawah pasang surut : 000 Ha


text: 2.2. Tanah Kering :


text: a. Pekarangan/bangunan/emplacement : 455 Ha


text: b. Perladangan/tanah huma : 000 Ha


text: c. Tegalan/kebun : 000 Ha


text: d. Perkebunan Negara : 000 Ha


text: e. Perkebunan Swasta : 000 Ha


text: f. Perkebunan Rakyat : 000 Ha


text: g. Tempat Rekreasi : 000 Ha


text: 2.3. Tanah Basah :


text: a. Tambak : 520 Ha


text: b. Rawa/pasang surut : 000 Ha


text: c. Balong/empang/kolam : 000 Ha


text: d. Tanah Gambut : 100 Ha


text: 2.4. Tanah Hutan :


text: a. Hutan lebat : 000 Ha


text: b. Hutan belukar : 000 Ha


text: c. Hutan sejenis : 000 Ha


text: d. Hutan rawa : 218 Ha


text: 2.5. Tanah Perkebunan :


text: a. Perkebunan Negara : 000 Ha


text: b. Perkebunan Swasta : 000 Ha


text: 2.6. Tanah Keperluan Fasilitas Umum :


text: a. Lapangan Olah Raga : 1 Ha


text: b. Taman Rekreasi : 000 Ha


text: c. Jalur Hijau : 000 Ha


text: d. Kuburan : 000 Ha


text: 2.7. Lain-lain (tanah tandus, tanah pasir) : 000 Ha


text: 2.8. Status.


text: a. Sertifikat Hak Milik : 1.300 buah 930 Ha


text: b. Sertifikat Hak Guna Usaha : 000 buah 000 Ha


text: c. Sertifikat Hak Guna Bangunan : 000 buah 000 Ha


text: d. Sertifikat Hak Pakai : 000 buah 000 Ha


text: e. Tanah Kas Kampung


text: 1) Tanah Bengkok : 000 Ha


text: 2) Tanah Titisara : 000 Ha


text: 3) Tanah Pangonan : 000 Ha


text: 4) Tanah lainnya : 000 Ha


text: f. Tanah bersertifikat : 1.300 buah 930 Ha


text: g. Tanah bersertifikat melalui prona : 000 buah 000 Ha


text: h. Tanah yang belum bersertifikat : 000 buah 000 Ha


text: 2.9. Peruntukkan :


text: a. Jalan : 20 KM


text: b. Bangunan Umum : 24 Ha


text: c. Pemukiman Perumahan : 410 Ha


text: d. Jalur Hijau : 000 Ha


text: 2.10. Penggunaan :


text: a. Industri : 000 Ha


text: b. Pertokoan/Perdagangan : 000 Ha


text: c. Perkantoran : 0,5 Ha


text: d. Pasar Kampung : 0,5 Ha


text: e. Tanah Wakaf : 000 Ha


text: f. Tanah yang belum dikelola :


text: 1) Hutan : 000 Ha


text: 2) Rawa : 000 Ha


text: 3) Lain-lain : 100 Ha


text: 3. PEMERINTAHAN KAMPUNG


text: 3.1. Lingkungan/Dusun : 000 buah


text: 3.2. Rukun Warga ( RW ) : 13 buah


text: 3.3.Rukun Tetangga ( RT ) : 66 buah


text: 4. PRASARANA PEMERINTAHAN DESA/KELURAHAN


text: 4.1. Balai Desa/Kelurahan : 1 buah


text: 4.2.Kantor Desa/Kelurahan : 1 buah


text: 4.3.Tanah Kas Desa / areal lainnya


text: untuk kepentingan Desa/Kelurahan :


text: a. Tanah sawah : 000 Ha


text: b. Tanah kering : 24 Ha


text: c. Tambak/kolam : 000 Ha


text: d. Rawa-rawa : 000 Ha


text: e. Lain-lain : 000 Ha


text: 5. PRASARANA PENGAIRAN


text: 5.1. Waduk dengan kondisi ;


text: a. Baik : 000 buah 000 Ha


text: b. Rusak dapat dipakai : 000 buah 000 Ha


text: 5.2. Dam : 000 buah


text: 5.3. Kincir air : 000 buah


text: 5.4.Pompa air : 000 buah


text: 5.5. Air terjun dengan minimal lebar 2 m


text: tinggi 10 m : 000 buah


text: 5.6. Sungai/kanal : 158 Km


text: 6. SARANA KAPAL/PERAHU


text: 6.1. Kapal : 000 buah


text: 6.2. Perahu Motor temple/klotok : 25 buah


text: 6.3.Perahu/sampan : 400 buah


text: 7. PRASARANA PENGANGKUTAN DAN KOMUNIKASI


text: 7.1. - Lalu lintas melalui darat di Kampung : 75 % - Lalu lintas melalui air/laut/sungai : 25 %


text: 7.2. - Apabila melalui air/laut/sungai,


text: 7.3. - Lalu lintas darat melalui :


text: - Jalan aspal : 000 KM


text: - Jalan diperkeras : 7 KM


text: - Jalan tanah : 13 KM


text: 7.4. – berapa panjang jalan utama yang dapat


text: 7.5. Sarana umum yang dapat digunakan oleh


text: - Motor : 000 buah


text: - Sepeda/Ojek : 000 buah


text: - Delman : 000 buah


text: - dan lain-lain : 000 buah


text: 8. PANJANG JALAN DAN JEMBATAN


text: 8.1. Jenis jalan :


text: a. Jalan Negara : 000 KM


text: b. Jalan Propinsi : 000 KM


text: c. Jalan Kabupaten/Kotamadya : 000 KM


text: d. Jalan Desa : 20 KM


text: 8.2. Kelas Jalan :


text: a. Jalan Kelas I : 000 KM


text: b. Jalan Kelas II : 000 KM


text: c. Jalan Kelas III : 000 KM


text: d. Jalan Kelas IIIa : 000 KM


text: e. Jalan Kelas IV : 000 KM


text: f. Jalan Desa : 20 KM


text: 8.3. Jembatan :


text: a. Jembatan beton/batu/bata : 000 buah 000 M


text: b. Jembatan besi : 85 buah 4250 M


text: c. Jembatan kayu/bambu : 000 buah 000 M


text: d. Jembatan lain-lain : 000 buah 000 M


text: 9. SARANA PEREKONOMIAN


text: 9.1. Koperasi :


text: a. Koperasi Simpan Pinjam : 000 buah


text: b. Koperasi Unit Desa/LKMD : 000 buah


text: c. Koperasi BKK : 000 buah


text: d. Koperasi BKPD : 000 buah


text: e. Badan-badan Kredit : 000 buah


text: f. Koperasi Produksi : 000 buah


text: g. Koperasi Konsumsi : 000 buah


text: h. Koperasi lainnya : 000 buah


text: 9.2. Jumlah Pasar selapan/umum


text: a. Umum : 1 buah


text: b. Ikan : 000 buah


text: c. Hewan : 000 buah


text: 9.3. Pasar bangunan permanen/ semi


text: 9.4. Pasar tanpa bangunan semi permanen : 000 buah


text: 9.5. Jumlah Toko/Kios/Warung : 15 buah


text: 9.6. Bank : 000 buah


text: 9.7. Jumlah Lumbung Desa : 000 buah


text: 9.8. Stasiun Kapal Udara : 000 buah


text: 9.9. Stasiun Kapal laut : 000 buah


text: 9.10. Stasiun Kereta Api : 000 buah


text: 9.11. Stasiun Bus : 000 buah


text: 9.12. Stasiun Oplet/Bemo/Taksi : 000 buah


text: 9.13. Jumlah Telepon Umum : 000 buah


text: 10. JUMLAH PERUSAHAAN/USAHA


text: 10.1. Industri :


text: a. Besar dan sedang : 000 buah Tenaga kerja : 000 orang


text: b. Kecil : 000 buah


text: Tenaga kerja : 000 orang


text: c. Rumah Tangga : 2 buah


text: Tenaga kerja : 4 orang


text: 10.2. Perhotelan/losmen/penginapan : 000 buah


text: 10.3. Rumah Makan/warung makan : 4 buah


text: 10.4. Perdagangan : 000 buah


text: 10.5. Angkutan : 000 buah


text: 10.6. Lain-lain : 000 buah


text: 11. FASILITAS PERKREDITAN


text: 11.1. BIMAS/INMAS/INSUS : TIDAK ADA


text: 11.2. Krdit Investasi Kecil (KIK) : TIDAK ADA


text: 11.3. Kredit Modal Kerja Permanen (KMKP) : TIDAK ADA


text: 11.4. Kredit Candak Kulak : TIDAK ADA


text: 12. PRASARANA SOSIAL/ BUDAYA


text: 12.1. Pendidikan :


text: 12.1.1. TK


text: - Jumlah Sekolah : 1 buah


text: - Jumlah Murid : 88 orang


text: - Jumlah Guru/Pengajar : 5 orang


text: - Prasarana fisik : 4 local 224 m


text: - Perpustakaan : ADA


text: 12.1.2. Sekolah Dasar


text: a. Sekolah Dasar Negeri


text: - Jumlah Murid : 335 orang


text: - Jumlah Guru/Pengajar : 25 orang


text: - Prasarana fisik : 10 lokal 560 m


text: b. SLB (Sekolah Luar Biasa)


text: - Jumlah Sekolah : 000 buah


text: - Jumlah Murid : 000 orang


text: - Jumlah Guru/Pengajar : 000 orang


text: - Prasarana fisik : 000 lokal 000 m


text: - Perpustakaan : TIDAK ADA


text: 12.1.3. Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama (SLTP)


text: - Prasarana fisik : 000 local 000 m


text: - Fasilitas Laboratorium : TIDAK ADA


text: 12.1.4. Sekolah Menengah Tingkat Atas


text: 12.1.5. Perguruan Tinggi/Akademi


text: - Jumlah : 000 buah


text: - Jumlah Mahasiswa : 000 orang


text: - Jumlah Dosen/Pengajar : 000 orang


text: 12.2. Jumlah Tempat Ibadah


text: a. Masjid : 5 buah


text: b. Surau/Musholla : 8 buah


text: c. Gereja : 000 buah


text: d. Kuil/Pura : 000 buah


text: 12.3. Banyaknya Rumah Penduduk


text: a. Rumah menurut sifatnya dan bahannya :


text: a.1 dinding terbuat dari batu/


text: a.2 dinding terbuat dari sebagian


text: a.3 dinding terbuat dari kayu papan : 000 buah


text: a.4 dinding terbuat dari bambu lainnya : 000 buah


text: a.5 Rumah panggung : 850 buah


text: b. Rumah menurut tipenya :


text: b.1 Tipe A : 000 buah


text: b.2 Tipe B : 000 buah


text: b.3 Tipe C : 850 buah


text: 12.4. Pariwisata


text:
a. Tempat Rekreasi
Tradisional (wayang/ketoprak dll) : 000 buah


text: - Tempat rekreasi lain (alam-sejarah) : 000 buah


text: - Toko cindera mata/souvenir : 000 buah


text: b. Kebudayaan / KesenianSanggar kesenian : 000 buah- Restoran : 000 buah


text: 12.5. Kesehatan


text: a. Rumah Sakit Umum :


text: - RSU Pemerintah : 000 buah


text: Pengunjung yang sakit :


text: Januari s/d Juni : 000 orang


text: Juli s/d Desember : 000 orang


text: - RSU Swasta : 000 buah


text: - RSU khusus Pemerintah : 000 buah


text: - RSU khusus swasta : 000 buah


text: - RSU Bersalin / BKIA : 000 buah


text: - Poliklinik / Balai Pengobatan : 1 buah


text: Januari s/d Juni : 17 orang


text: b. PUSKESMAS : 000 buah


text: Dokter : 000 orang


text: Perawat : 000 orang


text: Bidan : 000 orang


text: c. PUSKESMAS Pembantu : 1 buah


text: Januari s/d Juni : 21 orang


text: Juli s/d Desember : 19 orang


text: Perawat : 1 orang


text: d. Praktek Dokter :


text: e. Dukun Khitan / sunat : 000 orang


text: f. Dukun bayi : 000 orang


text: g. Sanatorium : 000 orang


text: h. Apotek / Depot obat : 000 orang


text: i. Panti pijat : 000 orang


text: 12.6. Keluarga Berencana (KB)


text: a. Jumlah Pos / klinik KB : 1 buah


text: b. Jumlah PUS (pasangan usia subur) : orang


text: c. Jumlah PUS masuk KB : orang


text: d. Jumlah POS YANDU : 1 buah


text:
e. Jumlah akseptor KB s/d tahun 2014 :12.7. Penderita Cacat :
13. PEMBANGUNAN


text: 13.1. Jumlah proyek fisik yang dibangun di Kampung


text: a. Sektor Pertanian dan Pengairan : 000 buah


text: b. Sektor Industri : 000 buah


text: c. Sektor Pertambangan dan energy : 000 buah


text: d. Sektor Perhubungan dan Pariwisata : 000 buah


text: e. Sektor Perdagangan dan Koperasi : 000 buah


text: f. Sektor Tenaga Kerja dan Transmigrasi : 000 buah


text: g. Sektor pembangunan Daerah, Desa/Kota : 3 buah


text: h. Sektor Agama : 1 buah


text: i. Sektor Pendidikan Generasi Muda Kebudayaan Nasional dan kepercayaan


text: Terhadap Tuhan Yang Maha Esa : 000 buah


text: j. Sektor Kesehatan, kesejahteraan, sosial, peranan Wanita, Kependudukan


text: Dan Keluarga Berencana : 000 buah


text: k. Sektor Perumahan Rakyat dan


text: Permukiman : 000 buah


text: l. Sektor Hukum : 000 buah


text: m. Sektor Pertahanan dan Keamanan : 000 buah


text: n. Sektor Penerangan, pers dan


text: Komunikasi sosial : 000 buah


text: o. Sektor Ilmu Pengetahuan, teknologi


text: Dan penelitian : 000 buah


text: p. Sektor Aparatur Pemerintah : 000 buah


text: q. Sektor pengembangan dunia Usaha : 000 buah


text: r. Sektor sunber alam dan lingkungan hidup : 000 buah


text: 13.2. Pembiayaan Pembangunan Proyek di Kampung Tahun 2014


text: a. Biaya dari Pusat : Rp. 250.000.000,-


text: b. Biaya dari Propinsi : Rp. 000


text: c. Biaya dari Kabupaten : Rp. 230.000.000,-


text: d. Swadaya penduduk yang berbentuk


text: Barang dan tenaga (dinilai dg uang) : Rp. 80.000.000,-


text: e. Biaya dari bantuan luar negeri : Rp. 000


text: f. Biaya lain-lain : Rp. 000


text: 13.3. Pajak Bumi dan Bangunan (PBB)


text: a. Jumlah Wajib Pajak : 833 orang


text: b. Target PBB (pedesaan/perkotaan) : Rp. 52.567.731,-


text: c. Jumlah pokok ketetapan PBB tahun


text: Yang bersangkutan : Rp. 94.307,-


text: d. Tunggakan PBB tahun yang lewat : Rp.


text: e. Realisasi PBB tahun ybs : Rp. 41.778.000.-


text: 13.4. Inventarisasi bidang teknologi tepat guna yang telah dimanfaatkan


text: a. Bidang energy : 000 jenis spesifik


text: b. Bidang pangan : 000 jenis spesifik


text: c. Bidang pertanian : 000 jenis spesifik


text: d. Bidang konstruksi : 000 jenis spesifik


text: e. Bidang material : 000 jenis spesifik


text: f. Bidang kerajinan : 000 jenis spesifik


text: II. DATA DINAMIS


text: 1. KEPENDUDUKAN


text: 1. Jumlah Kepala Keluarga : 692 KK


text: 2. Penduduk menurut jenis kelamin :


text: 2.1 Jumlah Laki-laki : 1.231 orang


text: 2.2 Jumlah Perempuan : 997 orang


text: 3. Penduduk menurut Kewarganegaraan


text: 3.1 WNI Laki-laki : 1.231 orang


text: 3.2 WNA Laki-laki : 000 orang


text: 4. Penduduk menurut Agama


text: 4.1 Islam : 2.137 orang


text: 4.2 Kristen : 22 orang


text: 4.3 Katolik : 55 orang


text: 4.4 Hindu : 14 orang


text: 4.5 Budha : - orang


text: 5. Penganut/Penghayat aliran Kepercayaan


text: Kepada Tuhan YME : - orang


text: 6. Penduduk menurut Usia :


text: 00 – 03 tahun : 52 orang


text: 04 – 06 tahun : 88 0rang


text: 07 – 12 tahun : 306 orang


text: 13 – 18 tahun : 271 orang


text: 19 - 24 tahun : 152 orang


text: 25 – 55 tahun : 1.302 orang


text: 56 – 79 tahun : 57 orang


text: 80 keatas : - orang


text: 7. Kepadatan Penduduk : 95 jiwa/Km


text: 8. Penyebaran Penduduk : merata


text: 9. Angka NTCR10. Penduduk menurut mata pencaharian


text: 10.1. Petani/Petambak


text: - Petani/Petambak pemilik tanah : 692 orang


text: - Petani/Petambak penyewa : 41 orang


text: - Petani/Petambak pengelola : 210 orang


text: - Buruh tani : 000 orang


text: 10.2 Nelayan : 000 orang


text: 10.3 Pengusaha sedang/besar : 000 orang


text: 10.4 Pengrajin/industri kecil : 2 orang


text: 10.5 Buruh industri : 000 orang


text: 10.6 Buruh bangunan : 000 orang


text: 10.7 Buruh pertambangan : 000 orang


text: 10.8 Buruh perkebunan (besar+kecil) : 000 orang


text: 10.9 Pedagang : 10 orang


text: 10.10 Pengangkutan : 000 orang


text: 10.11 Pegawai Negeri Sipil : 15 orang


text: 10.12 ABRI : 000 orang


text: 10.13 Pensiunan (PNS/ABRI) : 000 orang


text: 10.14 Peternak :


text: a. Peternak sapi perah : 000 orang


text: b. Peternak sapi biasa : 000 orang


text: c. Peternak kerbau : 000 orang


text: d. Peternak kambing : 295 orang


text: e. Peternak domba : 000 orang


text: f. Peternak kuda : 000 orang


text: g. Peternak babi : 000 orang


text: h. Peternak ayam : 000 orang


text: i. Peternak itik : 000 orang


text: j. Peternak lain-lain : 000 orang


text: 10.15 Lain-lain : 000 orang


text: 11 Rata-rata luas tanah pertanian yang di usahakan


text: Oleh penduduk : 0,715 Ha


text: 12 Transmigrasi pada tahun 1994


text: a. Lokasi transmigrasi : 1 lokasi


text: b. Jumlah Kepala Keluarga : 1.300 KK


text: c. Jumlah jiwa transmigrasi : 2.300 orang


text: d. Jumlah rumah tinggal transmigrasi : 1.300 unit


text: 2. KEAGRARIAAN


text: 1. Status Tanah


text: a. Tanah milik bersertifikat : 930 Ha


text: b. Tanah milik belum bersertifikat : 000 Ha


text: c. Tanah hak pengelolaan : 370 Ha


text: d. Tanah Negara : 218 Ha


text: e. Tanah bebas : 000 Ha


text: f. Tanah hak pakai : 100 Ha


text: g. Tanah hak guna bangunan : 24 Ha


text: h. Tanah hak guna usaha : 000 Ha


text: i. Tanah adat : 000 Ha


text: 3. TRANSPORTASI


text: 1. Jenis alat angkutan lokal yang digunakan di Kampung


text: 1.1 Sepeda : 950 buah


text: 1.2 dokar / delman : 000 buah


text: 1.3 gerobak / cikar : 000 buah


text: 1.4 Becak : 000 buah


text: 1.5 kendaraan bermotor roda 3 : 000 buah


text: 1.6 sepeda motor : 1.025 buah


text: 1.7 oplet / mikrolet : 000 buah


text: 1.8 Taksi : 000 buah


text: 1.9 mobil dinas : 000 buah


text: 1.10 mobil pribadi : 12 buah


text: 1.11 truk : 6 buah


text: 1.12 bus umum : 000 buah


text: 1.13 bus kota : 000 buah


text: 1.14 perahu dayung / sampan : 500 buah


text: 1.15 perahu motor : 25 buah


text: 1.16 perahu layar : 000 buah


text: 1.17 lain-lain : 000 buah


text: 2. Komunikasi


text: 2.1 TV umum : 000 buah


text: 2.2 Telepon umum : tidak ada


text: 2.3 Kantor Pos / Kantor Pos Pembantu : 000 buah


text: 2.4 ORARI / KRAP : 000 buah


text: 2.5 Pemancar Radio : 000 buah


text: 2.6 Penduduk Kampung menggunakan


text:
Fasilitas listrik
2.7 Penduduk Kampung yang memakai air minum


title: Bumi Dipasena Utama, Rawajitu Timur, Tulang Bawang

text:
Bumi Dipasena Utama adalah kampung di kecamatan Rawajitu Timur, Kabupaten Tulang Bawang, Lampung, Indonesia.
Merupakan salah satu desa yang dibangun berdasarkan pembuatan salah satu pertambakan udang terbesar di dunia PT. Dipasena Citra Darmaja, namanya depannya "Bumi Dipasena" diambil dari sebagian nama perusahaan tersebut.
Bumi Dipasena Utama berbatasan dengan Bumi Dipasena Agung di utara, Bumi Dipasena Sentosa di selatan dan Jalur 62 di timur.


title: Bumi Dipasena Sentosa, Rawajitu Timur, Tulang Bawang

text: Bumi Dipasena Sentosa adalah kampung di kecamatan Rawajitu Timur, Kabupaten Tulang Bawang, Lampung, Indonesia.


title: Muara Rupit, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Muara Rupit adalah kelurahan di kecamatan Rupit sekaligus pusat pemerintahan Kabupaten Musi Rawas Utara di Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Batu Gajah, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Batu Gajah adalah desa di Kecamatan Rupit, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia. Pada tahun 2009, Desa Batu Gajah dimekarkan untuk membentuk Desa Batu Gajah Baru.


title: Batu Gajah Baru, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Batu Gajah Baru adalah desa di Kecamatan Rupit, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia. Desa ini dibentuk dari Desa Batu Gajah berdasarkan Peraturan Daerah No. 14 Th. 2009 Tentang Pembentukan Desa Batu Gajah Baru Kecamatan Rupit.


title: Bingin Rupit, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Bingin Rupit adalah desa di Kecamatan Rupit, Kabupaten Musi Rawas Utara, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Bandar Udara Internasional María Montez

text: Bandar Udara Internasional María Montez () adalah sebuah bandar udara internasional yang berlokasi di kota Barahona, Republik Dominika. Bandara ini diberi nama seorang bintang film yang sudah wafat, Maria Montez, yang lahir di provinsi Barahona.


title: Beringin Jaya, Rupit, Musi Rawas

text: Beringin Jaya adalah desa di Kecamatan Rupit, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia. Desa Beringin Jaya dibentuk berdasarkan Peraturan Daerah Kabupaten Musi Rawas No. 6 Th. 2009 Tentang Pembentukan Desa Beringin Jaya Kecamatan Rupit.


title: Karang Anyar, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Karang Anyar adalah desa di Kecamatan Rupit, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Karang Waru, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Desa Karang Waru adalah salah satu Desa yang ada di lingkungan Keamatan Rupit Kabupaten Musi Rawas Utara / MURATARA


title: Karang Waru, Rupit, Musi Rawas Utara

text: sejarah terbentuknya Desa Karng Waru berasal dari Keturunan Bujang Kurap, Nama Desa diambil dari sejarah tengelamnya sebuah Desa yang kini menjadi DANAU RAYO


title: Karang Waru, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Pada saat tengelamnya Desa yang berada di Danau Rayo sebagian warga Desa mengungsi ke tempat lain di daerah wilayah simpang kabu, nama Desanya adalah SENTUO ini dibuktika dengan adanya makam tua bekas peninggalan masyarakat pada waktu itu.


title: Karang Waru, Rupit, Musi Rawas Utara

text:
sejarah pecahnya Desa SENTUO menjadi Desa Karang Waru dan Karang Anyar di sebabkan oleh perbedaan pendapat Politik pada saat itu. akhirnya SENTUO pecah terbagi menjadi dua desa yaitu Karang Waru dan Karang Anyar yang mana dari nama kedua Desa tersebut adalah BARU ( Waru dan ANYAR ). ADA SELOGAN ATAU SANDI YANG YANG DI SEBUT AVANK.
Karang Waru adalah desa di Kecamatan Rupit, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Bandar Udara Internasional La Romana

text: Bandar Udara Internasional La Romana berlokasi di wilayah pantai tenggara Republik Dominika, dekat dengan kota wisata La Romana dan resort di Casa de Campo. Bandara ini, yang dibuka pada bulan Desember 2000, sekitar 68 mil (110km) dari ibu kota negara, Santo Domingo. Sebuah terminal tunggal dibangun dengan bentuk yang menyerupai tempat pengolahan gula tua.


title: Bandar Udara Internasional La Romana

text: Bandara La Romana yang baru menggantikan bandara La Romana yang sebelumnya (nama sama, kode IATA sama), yang terletak di selatan Zona Franca, di sisi barat daya dari Casa de Campo, yang berada di koordinat . BAndara yang lama melayani (selain pesawat pribadi) satu penerbangan harian American Airlines dari Miami, dilayani oleh sebuah Boeing 727, dan sepasang penerbangan American Eagle.


title: Bandar Udara Internasional La Romana

text: Bandara ini menerima penebangan dari Amerika Serikat, Kanada dan Eropa. Penerbangan lain datang dari pulau karibia lainnya seperti Puerto Riko dan Kuba.


title: Bandar Udara Internasional La Romana

text: Bandara ini terdiri dari sebuah terminal utama dengan 4 gerbang modern. Bandara ini juga memiliki fasilitas untuk penumpang dan perawatan pesawat. Bandara ini menerima sebagian besar penerbangan pribadi di negaranya, utamanya pebisnis yang datang menuju La Romana yang akan berwisata ke Casa de Campo.


title: Bandar Udara Internasional La Romana

text: Tahun 2008, 374.724 penumpang menggunakan bandara ini.


title: Lawang Agung, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Lawang Agung adalah desa di Kecamatan Rupit, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Lubuk Rumbai, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Lubuk Rumbai adalah desa di Kecamatan Rupit, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia. Pada tahun 2009, Lubuk Rumbai dimekarkan untuk membentuk Desa Lubuk Rumbai Baru.


title: Lubuk Rumbai, Tuah Negeri, Musi Rawas

text: Lubuk Rumbai adalah desa di Kecamatan Tuah Negeri, Kabupaten Musi Rawas, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Alfred Deakin

text: Alfred Deakin () adalah politikus Australia yang menjabat sebagai pemimpin gerakan untuk federasi Australia dan Perdana Menteri Australia kedua.


title: Ko-opsi

text: Ko-opsi secara umum merujuk pada tindakan yang dilakukan di beberapa bidang ketika lawan dinulifikasikan atau dinetralkan melalui penyerapan (absorpsi) namun ada sedikit pertimbangan.


title: Ko-opsi

text: Ko-optasi juga dapat merujuk pada taktik menetralisasikan atau memenangkan diri atas suatu minoritas dengan mengasimilasikan mereka ke dalam kelompok atau budaya yang sudah ada.


title: Ko-opsi

text: Istilah ini bisa mengarah pada pemilihan ketika anggota komite (atau kelompok sejenis) memilih untuk memenuhi kekosongan di komite atau kelompok tersebut. Ketika sebuah komite kecil awalnya terpilih menggunakan metode perwakilan proporsional, sebuah ko-opsi dapat dianggap tidak cocok karena anggota yang baru terpilih tidak akan langsung mewakili kepentingan kelompok yang diwakili oleh anggota yang mengisi kekosongan tersebut.


title: Karya Sakti, Abung Surakarta, Lampung Utara

text: Karya Sakti adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Abung Surakarta, Lampung Utara, Lampung, Indonesia. yang memiliki jumlah penduduk kurang lebih 3.200 jiwa,


title: Bandar Abung, Abung Surakarta, Lampung Utara

text: Bandar Abung adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Abung Surakarta, Lampung Utara, Lampung, Indonesia.


title: Bandar Sakti, Abung Surakarta, Lampung Utara

text: Bandar Sakti adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Abung Surakarta, Lampung Utara, Lampung, Indonesia.


title: Bangun Sari, Abung Surakarta, Lampung Utara

text: Bangun Sari adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Abung Surakarta, Lampung Utara, Lampung, Indonesia.


title: Bumi Raharja, Abung Surakarta, Lampung Utara

text: Bumi Raharja adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Abung Surakarta, Lampung Utara, Lampung, Indonesia.


title: Bumi Restu, Abung Surakarta, Lampung Utara

text: Bumi Restu adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Abung Surakarta, Lampung Utara, Lampung, Indonesia.


title: Purbasakti, Abung Surakarta, Lampung Utara

text: Purbasakti adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Abung Surakarta, Lampung Utara, Lampung, Indonesia.


title: Koefisien fenol

text: Koefisien fenol adalah perbandingan ukuran keampuhan suatu bahan antimikrobial dibandingkan dengan fenol. Fenol dijadikan pembanding karena fenol sering digunakan untuk mematikan mikroorganisme. Koefisien fenol yang kurang dari 1 menunjukkan bahwa bahan antimikrobial tersebut kurang efektif dibandingkan fenol. Sebaliknya, apabila koefisien fenol lebih dari 1 artinya bahan mikrobial tersebut lebih ampuh daripada fenol. Koefisien fenol ditentukan dengan cara membagi pengenceran tertinggi dari fenol yang mematikan mikroorganisme dalam sepuluh menit tetapi tidak mematikannya dalam lima menit terhadap pengenceran tertinggi bahan antimikrobial yang mematikan mikroorganisme dalam sepuluh menit tetapi tidak dalam lima menit.


title: Koefisien fenol

text: Waktu untuk menguji antibiotika adalah 18-24 jam, sedangkan untuk mata tidak mungkin selama itu. Oleh karena itu, digunakan waktu tertentu dengan metode kontak secara konvensional, waktu yang paling cepat adalah 2,5 menit, paling lama 15 menit. Kekuatan fenol untuk menguji desinfektan adalah tidak lebih besar dari 5%.


title: Koefisien fenol

text:
Desinfektan digunakan di rumah sakit dan laboratorium harus diuji secara berkala untuk memastikan potensi dan kemanjuran. Sebagai desinfektan tertentu kehilangan potensi pada berdiri dan penambahan bahan organik, keberhasilan mereka harus diuji. Sementara metode tertentu membantu dalam memilih cairan yang tepat desinfektan untuk digunakan orang lain menguji efektivitas desinfektan sudah digunakan. Beberapa metode membandingkan kinerja dengan fenol sedangkan metode lain hanya menyatakan jika disinfektan efektif atau tidak.
Pada tahun 1868, Joseph Linster, yang mungkin dipacu oleh karya Pasteur dalam sterilisasi panas serta dekontaminasi urin, susu, peralatan bedah, dan perban, memulai eksperimennya dalam "bedah antiseptik". Ia semula menggunakan asam karbolat (fenol) yang tidak diencerkan. Konsentrasi ini mennyebabkan iritasi luka yang cukup bermakna. Akhirnya ia menemukan bahwa setelah diencerkan 1:40, fenol masih efektif dan peradangan secara nyata berkurang. Ia melaporkan adanya penurunan angka infeksi di rumah sakit di Berlin 90% menjadi 15%. Hingga saat ini, fenol masih digunakan sebagai pembanding atau standar dalam penentuan kemempuan desinfektan.
Walaupun koefisien fenol ini digunakan untuk menguji desinfektan, koefisien fenol ini juga digunakan untuk menguji efisiensi kemampuan desinfektan tersebut membunuh jamur, untuk menentukan nilai germisidal atau kemampuannya untuk membunu jamur pada suatu senyawa murni, serta untuk menghitung nilai antiseptik. Walaupun uji koefisien fenol ini digunakan untuk menguji kemampuan senyawa yang mirip dengan fenol, dalam tahun-tahun terakhir, hal tersebut telah berkembang secara bertahap.


title: Sukoharjo, Abung Surakarta, Lampung Utara

text: Sukoharjo adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Abung Surakarta, Lampung Utara, Lampung, Indonesia.


title: Tata Karya, Abung Surakarta, Lampung Utara

text: Tata Karya adalah ibukota kecamatan Abung Surakarta, Lampung Utara, Lampung, Indonesia.


title: Mambang, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Mambang adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Selemadeg Timur, Kabupaten Tabanan, Provinsi Bali, Indonesia.


title: Mambang, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Penduduk desa Mambang sampai dengan tahun 2016 berjumlah 3.402 jiwa terdiri dari 1.676 laki-laki dan 1.726 perempuan dengan sex rasio 97,10.


title: Mac Conkey Agar

text: Mac Conkey Agar adalah salah satu jenis media yang digunakan untuk identifikasi mikroorganisme. Mac Conkey agar termasuk dalam media selektif dan diferensial bagi mikroba. Jenis mikroba tertentu akan membentuk koloni dengan ciri tertentu yang khas apabila ditumbuhkan pada media ini.


title: Mac Conkey Agar

text: Persenyawaan utama dalam media ini adalah laktosa, garam empedu, dan merah netral sebagai indikator warna. Media ini akan menghambat pertumbuhan bakteri gram positif dengan adanya garam empedu yang akan membentuk kristal violet. Bakteri gram negatif yang tumbuh dapat dibedakan dalam kemampuannya memfermentasikan laktosa. Koloni bakteri yang memfermentasikan laktosa berwarna merah bata dan dapat dikelilingi oleh endapan garam empedu. Endapan ini disebabkan oleh penguraian laktosa menjadi asam yang akan bereaksi dengan garam empedu.


title: Mac Conkey Agar

text: Bakteri yang tidak memfermentasikan laktosa biasanya bersifat patogen. Golongan bakteri ini tidak memperlihatkan perubahan pada media. Ini berarti warna koloninya sama dengan warna media. Warna koloni dapat dilihat pada bagian koloni yang terpisah.


title: Mac Conkey Agar

text: Beberapa contoh pertumbuhan koloni pada Mac Conkey Agar:


title: Bantas, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Bantas adalah desa yang berada di kecamatan Selemadeg Timur, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia. Nama desa ini diperkirakan berasal dari bahasa Bali Kuno, yaitu "wantas"/"bantas"/"wates" yang berarti "batas".


title: Bantas, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Desa Bantas memiliki 6 banjar, antara lain:


title: Bantas, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Penduduk desa Bantas sampai dengan tahun 2016 berjumlah 3.360 jiwa terdiri dari 1.686 laki-laki dan 1.674 perempuan dengan sex rasio 100,72. Sebagian besar penduduknya bekerja sebagai petani. Namun akibat minimnya kepemilikan lahan rata-rata dan sektor pertanian yang kurang menjanjikan, masyarakat setempat lebih banyak mengisi waktunya dengan bekerja harian seperti mengupas kelapa. Sebagian besar pemuda bekerja ke luar desa seperti di sektor pariwisata maupun industri.


title: Beraban, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Beraban adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Selemadeg Timur, Tabanan, Bali, Indonesia. Sejak tahun 2001, desa yang terletak sekitar 24km dari Kota Tabanan ini telah dinyatakan sebagai desa wisata yang ditandai dengan penandatanganan prasasti oleh Menteri Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia, I Gede Ardika.


title: Beraban, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Penduduk desa Beraban sampai dengan tahun 2016 berjumlah 1.653 jiwa terdiri dari 789 laki-laki dan 864 perempuan dengan sex rasio 91,32.


title: Dalang, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Dalang adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Selemadeg Timur, Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Dalang, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Penduduk desa Dalang sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.006 jiwa terdiri dari 1.008 laki-laki dan 998 perempuan dengan sex rasio 101,00.


title: Gadungan, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Gadungan adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Selemadeg Timur, Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Gadungan, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Penduduk desa Gadungan sampai dengan tahun 2016 berjumlah 3.153 jiwa terdiri dari 1.540 laki-laki dan 1.613 perempuan dengan sex rasio 95,47.


title: Gadung Sari, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Gadung Sari adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Selemadeg Timur, Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Gadung Sari, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Penduduk desa Gadung Sari sampai dengan tahun 2016 berjumlah 1.130 jiwa terdiri dari 546 laki-laki dan 584 perempuan dengan sex rasio 93,49.


title: Gunung Salak, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Gunung Salak adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Selemadeg Timur, Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Gunung Salak, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Penduduk desa Gunung Salak sampai dengan tahun 2016 berjumlah 1.662 jiwa terdiri dari 838 laki-laki dan 824 perempuan dengan sex rasio 101,70.


title: Megati, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Megati adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Selemadeg Timur, Kabupaten Tabanan, Provinsi Bali, Indonesia.


title: Megati, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Penduduk desa Megati sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.938 jiwa terdiri dari 1.449 laki-laki dan 1.489 perempuan dengan sex rasio 97,31.


title: Tangguntiti, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Tangguntiti adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Selemadeg Timur, Kabupaten Tabanan, Provinsi Bali, Indonesia. Di desa ini terdapat subak terluas di Bali.


title: Tangguntiti, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Penduduk desa Tangguntiti sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.401 jiwa terdiri dari 1.181 laki-laki dan 1.220 perempuan dengan sex rasio 96,80.


title: Tegal Mengkeb, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Tegal Mengkeb adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Selemadeg Timur, Kabupaten Tabanan, Provinsi Bali, Indonesia. Walaupun perekonomian desa ini digerakkan oleh sektor pertanian, wilayah desa ini cenderung kering.


title: Tegal Mengkeb, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Desa Tegal Mengkeb terbagi atas 9 banjar, yakni:


title: Tegal Mengkeb, Selemadeg Timur, Tabanan

text: Penduduk desa Tegal Mengkeb sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.646 jiwa terdiri dari 1.333 laki-laki dan 1.313 perempuan dengan sex rasio 101,52.


title: Jesberg

text: Jesberg adalah kotamadya yang terletak di Schwalm-Eder-Kreis, di Hessen, Jerman. Kotamadya ini memiliki luas sebesar 49.77 km², ketinggian 243 m, populasi 2553 jiwa dan kepadatan penduduk 51 /km². Wali kota kotamadya ini adalah Heiko Manz. Zona waktu kotamadya ini adalah CET/CEST (UTC+1/+2), dengan plat lisensi HR, kode pos 34632, dan kode wilayah 06695. Subdivisi lokal Jesberg ada sebanyak 5.


Bandar Udara Internasional Gregorio Luperón () , juga dikenal sebagai Bandar Udara Puerto Plata, berlokasi di Puerto Plata, Republik Dominika. BAndara ini merupakan bandar udara tersibuk keempat di Republik Dominika dalam hal lau litas penumpang dan pergerakan pesawat. Bandara ini diberi nama sesuai dengan Jenderal Gregorio Luperón, seorang pemimpin negara dan militer Dominika.


title: Bandar Udara Internasional Gregorio Luperón

text: Mampu menangani semua jenis pesawat, "Bandar Udara Puerto Plata" memperoleh keuntungan di sebuah wilayah dengan banyak pantai, yang sangat populer bagi banyak penumpang maskapai charter. Popularitas dari kota dimana bandara ini berada juga membawa sejumlah maskapai penerbangan penumpang berjadwal selama bertahun-tahun.


text: Bangunan terminal utama memiliki 10 gerbang; 5 dengan garbarata di kumpulan satelit, dan 5 tanpa kumpulan tertentu. Terminal ini mampu menampung tiga Boeing 747-400 dalam waktu bersamaan.


title: George Reid (politikus Australia)

text: Sir George Reid (), umumnya disebut Sir George Houstoun Reid, adalah politikus Australia yang menjabat sebagai Perdana Menteri Australia ke-4 dan Perdana Menteri New South Wales ke-12.


title: Piss!

text: Piss adalah sebuah album musik ketiga karya Slank. Dirilis pada tahun 1993. Lagu utamanya di album ini ialah "Piss", "Anyer 10 Maret" dan "Kirim Aku Bunga".


title: Piss!

text: Ini adalah album Ketiga Slank yang dirilis tahun 1993. Slank sukses masuk industri musik Indonesia pada tahun 1990 ketika merilis album pertama yang melejitkan single Maafkan.


title: Piss!

text: Album Piss ini adalah album ketiga dari SLANK yang semua lagu, syair/aransemennya diciptakan dan dimainkan oleh Slank yang berisi Bimbim SLANK Sidharta (Drum), Bongky Bong SLANK (Bass), Pay SLANK (Guitar), Indra Q SLANK (Keyboard) Kaka J SLANK (Vocal) mulai dari bulan Februari 1992 s/d Agustus 1993. Album yang desain cover-nya menampilkan Aji Tarmo yang bertelanjang dada dengan pose yang diarahkan oleh Bimbim ini diproduseri oleh Boedi Soesatio (Proyek Q) yang pada distribusinya dibantu olehProgram/Virgo Rec dengan Pulau Biru Management yang dipimpin oleh Danny Rahardjo sebagai manajemen SLANK. Album yang berisi 13 lagu ini diedarkan dalam bentuk kaset & cd dengan hits single Mau (Beli) Tidur. Untuk pengerjaannya, SLANK juga dibantu oleh Rere (Grass Rock) yang memainkan Jimbe di lagu Tepi Campuhan. Sementara untuk proses rekamannya dilakukan di Jackson Studio, Studio 15, dan Triple M dengan Ronny, Ipung, & Herry Gendut sebagai operator, serta Teddy (Teddy’ Studio) sebagai sound engineer.


title: Perubahan (album Eren)

text: Perubahan adalah sebuah album musik kedua karya Eren. Dirilis pada tahun 2009. Lagu utamanya di album ini ialah "Takkan Pisah".


title: Bisikan Hati

text: Bisikan Hati adalah sebuah album musik pertama karya Andien. Dirilis pada tahun 2000. Album yang digarap Oleh Elfa Secioria ini digarap tidak main-main, karena proses rekamannya dilakukan di Singapura dan Amerika, dengan dukungan "SINGAPORE SYMPHONIC ORCHESTRA". Sungguh upaya keras bagi Andien dalam pembuatan album ini yang akhirnya terbayar dengan mencuatnya beberapa lagu di album ini menjadi hits yaitu "Bisikan Hati", "Detik Tak Bertepi, Meniti Pelangi, My Funny Valentine" dan tentu saja "The Boy From Ipanema" yang merupakan lagu favorit Andien sejak kecil. Satu langkah awal yang cukup mengesankan dari Andien memulai karier melalui album ini.


title: 210 (angka)

text: 210 (dibaca dua ratus sepuluh) adalah sebuah angka, sistem bilangan, dan nama dari glyph yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 209 dan 211.


title: 225 (angka)

text: 225 (dibaca dua ratus dua puluh lima) adalah sebuah angka, sistem bilangan, dan nama dari glyph yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 224 dan 226.


title: 270 (angka)

text: 270 (dibaca dua ratus tujuh puluh) adalah sebuah angka, sistem bilangan, dan nama dari glyph yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 269 dan 271.


title: 315 (angka)

text: 315 (dibaca tiga ratus lima belas) adalah sebuah angka, sistem bilangan, dan nama dari glyph yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 314 dan 316.


Bandar Udara Internasional Samaná El Catey , juga disebut Aeropuerto Internacional Presidente Juan Bosch (AISA), adalah sebuah bandar udara internasional baru yang dibuka pada 6 November 2006, melayani Provinsi Samaná di Republik Dominika.


title: Bandar Udara Internasional Samaná El Catey

text: Bandara ini berada di dekat desa kecil bernama El Catey, sekitar 8 km (5 mil) bagian barat Sánchez, dibagian pusat semenanjung yang berbukit- bukit, Tanjung Samana. Waktu perjalanan darat sekitar 30 menit dari Las Terrenas, 40 menit dari ibu kota provinsi, Santa Barbara de Samaná, dan sekitar 1 jam dari Las Galeras.


text: Landasan pacu bandara ini memiliki ukuran 3000 m x 45 m, dan dirancang untuk dapat menangani pesawat Boeing 747. Terminal ini mampu menangani 4 pesawat Boeing 747 secara bersamaan, dengan kemampuan puncak 600 penumpang tiap jam.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Bandar Udara Internasional Cibao () adalah bandar udara internasional ketiga di negaranya, berlokasi di Santiago de los Caballeros, kota terbesar kedua di Republik Dominika. Bandara ini memiliki beberapa fasilitas paling maju di negaranya. Bandara ini utamanya melayani penduduk Dominika yang tinggal di Amerika Serikat, Kuba, Kepulauan Turks dan Caicos, Puerto Riko dan Panama.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text:
PAWA Dominicana berbasis di bandara Cibao, menjadikannya maskapai penerbangan nasional terpenting.
JetBlue Airways adalah operator internasional utama, dengan penerbangan harian menuju New York City.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Air Turks and Caicos, maskapai penerbangan nasional dari Kepulauan Turks dan Caicos, menjadikannya sebagai kota fokus internasional utama, dengan lebih dari enam belas penerbangan mingguan menuju Providenciales dan sebuah layanan musiman menuju Grand Turk. Mereka juga berencana menambah beberapa destinasi seperti menuju South Caicos, Haiti dan beberapa penerbangan di wilayah Republik Dominika.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Aeromar Líneas Aéreas Dominicanas memiliki hub kedua mereka di Bandara Cibao, saat mereka mengoperasikan penerbangan menuju New York City dan San Juan, dari Santiago. Aeromar sudah tidak beroperasi sejak tahun 2004.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Rencana untuk membagun bandara ini pertama diajukan pada tahun 1969. Korporrasi Bandar Udara Internasional Cibao didirikan pada 29 Maret 1978 dengan kooperasi dari José Armando Bermúdez (presiden), Víctor Espaillat, Manuel Arsenio Ureña, Dr. José Augusto Imbert, Mario Cáceres dan Ing. Carlos S. Fondeur, yang membeli tanah yang cukup untuk membangun bandara baru.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Pembangunan bandara ini dimulai pada 15 Februari 2000 dan selesai pada tahun 2002. bandara ini diresmikan pada 18 Maret 2002 dengan dua penerbangan langsung menuju San Juan dioperasikan oleh American Eagle.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Pada Mei 2002 Aeromar Líneas Aéreas Dominicanas melakukan penerbangan langsung pertamanya dari Santiago menuju Bandara JFK di New York City. Terakhir pada bulan yang sama American Airlines dan North American Airlines memulai penerbangan langsung menuju New York, Miami, dan San Juan. Beberapa bulan kemudian Continental Airlines memulai penerbangn langsung dari Newark. Hal ini diikuti oleh penerbangan langsung oleh JetBlue Airways dan Delta Air Lines, keduanya dari New York. Aeromar menjadikan Santiago sebagai hub keduanya, setelah Bandar Udara Internasional Las Américas.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Pada akhir tahun 2005 operator bandara memulai salah satu proyek ekspansi terbesar untuk bandara ini. Mereka mengembangkan aula bea culai dan membangun kembali sisi barat dan timur terminal. Terminal mengalami penambahan lantai kedua. Ekspansi ini selesai pada tahun 2006. Pada musim panas 2009 landasan pacu akan diperpanjang 400m ke arah barat. Operator sudah merencanakan penambahan 400 m tersebut sejak tahun 2006. Pada bulan April 2008, Cibao International menjadi badnara pertama di negaranya yang menghapuskan bea bagi pesawat pribadi, memungkinkan peningkatan arus wisatawan di wilayah ini.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Pada bulan Juni 2008, Continental Airlines mengumumkna penghentian layanan mereka menuju Santiago hingga 3 September. Delta Air Lines mengumumkan layanan baru menuju Atlanta, mulai pada 20 Desember 2008, dan membuka kembali rute New York pada 13 Desember 2008. Pada 8 September 2009, Delta Air Lines menghentikan kembali layanan menuju Atlanta.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Pada 21 Desember, Pace Airlines memulai operasi musiman di Bandara Cibao, dari/menuju San Juan, Puerto Riko, mengoperasikan sebuah Boeing 737-200.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Pada 9 Januari 2009, Spirit Airlines mengumumkan operasi menuju Santiago City dari Fort Lauderdale, FL, mulai pada 18 Juni 2009. Mereka mengoperasikan rute ini dengan layanan harian menggunakan pesawat Airbus A319.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Insfrastruktur Bandara Cibao terdiri dari terminal internasional utama, terminal domestik dan sebuah terminal kargo. Terminal internasional merupakan yang paling lengkap dan menerima sebagian besar penerbangan dan memiliki fasilitas modern yang mempermudah cek in, boarding, dan penanganan bagasi.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Pemilik bandara berencana untuk mengembangkan landasan pacu dan menambahkan jalur taksi baru pada tahun depan.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Panjang landasan pacu adalah 2.620 m, yang dapat menangani semua jemis pesawat penumpang. Operator badnara sedang berdiskusi untuk mengembangkan landasan pacu agar dapat menampung pesawat yang lebih besar seperti Boeing 747 untuk penerbangan jarak jauh dari Eropa.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Landasan pacu 11/29 adalah salah satu landasan pacu paling modern di negara ini; landasan pacu dilengkapi dengan ILS (Sistem Pendaratan Instrumen) untuk kedua arah landasan pacu. Bandar Udara Internasional Cibao dan Bandar Udara Internasional Las Américas adalah dua bandara di negara ini yang dilengkapi dengan sistem ini.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Jalur taksi Bandar Udara Internasional Cibao memiliki dua pintu keluar E-1 dan E-2; E-1 terletak di sisi barat landasan pacu 11/29, tepat menuju arah 11 landasan pacu tersebut. E-2 berlokasi di sisi timur landasan pacu, menuju arah 29 landasan pacu.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Pada tahun pertama operasi (2002) bandara memiliki lima hingga enam penerbangan harian, pada tahun 2009, bandara memiliki 25 hingga 36 penerbangan harian, menuju AS, Karibia, dan Amerika Tengah. Saat ini bandara belum menawarkan penerbangan langsung menuju Kanada dan Eropa, namun hal ini diharapkan akan segera muncul, setelah pengembangan landasan pacu.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Tahun 2005 bandara menerima sebuah pesawat Antonov AN-124 milik Volga-Dnepr dari Spanyol untuk aktivitas militer di sepanjang perbatasan dengan Haiti. Pesawat tetap berada di Santiago selama dua hari sebelum kembali ke Spanyol.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Tahun 2006, Air Europa, investor Dominika dan pemerintah mengumpulkan dana senilai AS$10 juta untuk membentuk sebuah maskapai penerbangan nasional yang sudah tidak dimiliki negara. Maskapai baru ini, Air Dominicana, tidak pernah beroperasi.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Sejak pembukaannya, Cibao International sudah diproyeksikan sebagai salah satu bandara tersibuk dalam hal jumlah penumpang di Republik Dominika. Saat ini, bandara ini telah menjadi bandara tersibuk ketiga di Republik Dominika, hanya dilewati oleh bandara di Santo Domingo dan Punta Cana.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Bandara ini melayani lebih dari 1 juta penumpang pada tahun 2007. Ketika pergerakan penumpang meningkat, operasi lalu lintas juga meningkat secara signifikan, menerima frekuensi lebih banyak dan destinasi baru.. Pada tahun 2010 diharapkan jumlah penumpang meningkat hingga satu setengah juta orang.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Tahun 2007 JetBlue Airways meningkatkan operasinya menjadi empat penerbangan tiap hari dan 3 sampai 5 hari penerbangan charter tiap musim. Dibandingka tahun 2006, JetBlue meningkatkan pergerakannya di Cibao International dengan tambahan dua penerbangan."Search date December 22". Tahun 2010 direncanakan akan terjadi penambahan penerbangan hingga menjadi enam penerbangan harian dalam rute Santiago–New York pada musim panas.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Cibao Airport Corporation telah mengembangan terminal internasional, yang sekarang juga meliputi wilayah cek in baru, pengembangan wilayah komersial, penanganan bagasi baru, pengembangan ulang Wilayah Bebas Cukai dan wilayah bea cukai yang siap digunakan.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Terminal utama bandara (internasional) memiliki enam gerbang (B1-B6). Tiga gerbang diantaranya dilengkapi dengan grabarata (B4-B6). Terminal ini terletak di atara terminal domestik dan terminal kargo. Terminal ini memiliki semua fasilitas sebagai bandara modern. Pengembangan lebih lanjut dari bandara ini sedang dibicarakan dan akan meliputi penambahan gerbang dan wilayah penanganan bagasi bersama juga dengan pengembangan jalur taksi.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: American Airlines sebelumnya merupakan maskapai penerbangan terbesar di bandara ini dan saat ini JetBlue Airways menjadi maskapai penerbangan terbesar.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Terminal domestik bandara ini, disebut juga Aula Penerbangan Umum, memiliki tiga gerbang, (A1 to A3), semuanya tanpa garbarata, dan berlokasi di sebelah terminal internasional. Terminal ini digunakan untuk penerbangan domestik dan penerbangan charter.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: PAWA Dominicana memiliki hub di Cibao International di mana mereka mengoperasikan layanan musiman menuju San Juan, dan rencana untuk terbang menuju Port au Prince dan Aguadilla dari terminal internasional. Dari terminal ini mereka melayani penerbangan menuju Santo Domingo sebagai penerbangan berjadwal dan menuju Punta Cana dalam penerbangan charter berjadwal.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Bandara ini memiliki sebuah terminal kargo dengan empat gerbang ( C1 - C4) untuk maskapai kargo seperti Amerijet, Cargo Logistic. Maskapai kargo tersebut memiliki penerbangan reguler dari Santiago menuju Amerika Serikat dan pulau Karibia lainnya termasuk Saint Martin dan Bahama jdan juga ke banyak destinasi kargo domestik seperti Santo Domingo, Costanza dan lainnya.


title: Bandar Udara Internasional Cibao

text: Amerijet adalah maskapai penerbangan kargo utama di bandara dengan banyak penerbangan menuju Miami, Port-au-Prince, St. Kitts, Santo Domingo, dan pulau tetangga lainnya. Maskapai ini memiliki penerbangan mingguan langsung menuju Miami dan Santo Domingo dan menuju destinasi lain pada hari Minggu.


title: Out Of Shell

text: Out Of Shell merupakan sebuah album musik karya Dewi Lestari. Dirilis pada tahun 2006. Lagu utamanya di album ini ialah "Simply".


title: Marga Sakti, Padang Jaya, Bengkulu Utara

text: Marga Sakti adalah ibukota kecamatan Padang Jaya, Bengkulu Utara, Bengkulu, Indonesia. Di desa ini terdapat hutan lindung.


text: Pada tahun 2007, Desa Marga Sakti dimekarkan untuk membentuk Desa Tanah Hitam.


title: Asfiksia perinatal

text: Perinatal asfiksia (berasal dari bahasa Yunani sphyzein yang artinya "denyut yang berhenti") merupakan kondisi kekurangan oksigen pada pernapasan yang bersifat mengancam jiwa. Keadaan ini bila dibiarkan dapat mengakibatkan hipoksemia dan hiperkapnia yang disertai dengan metabolik asidosis. Asfiksia timbul karena adanya depresi dari susunan saraf pusat (CNS) yang menyebabkan gagalnya paru-paru untuk bernapas.


title: Asfiksia perinatal

text: Angka kejadian akibat asfiksia di Rumah sakit di Jawa Barat adalah 25,2% dan angka kematian di rumah sakit rujukan provinsi di Indonesia mencapai 41,94%. Data mengungkapkan bahwa sekitar 10% bayi baru lahir di rumah sakit membutuhkan bantuan bantuan bernapas, dari yang ringan hingga resusitasi ekstensif.


title: Asfiksia perinatal

text: Tanda-tanda khusus dari bayi baru lahir dengan asfiksia, harus memenuhi 4 kriteria berikut :


title: Asfiksia perinatal

text:
Beberapa mekanisme yang dapat menimbulkan asfiksia di antaranya :
1. Gangguan sirkulasi umbilikal, contohnya karena kompresi "umbilical cord"
2. Tidak mencukupinya perfusi plasenta, contohnya yaitu hipotensi maternal, hipertensi kehamilan, dan kontraksi uterus yang abnormal.
3. Gangguan oksigenasi maternal, contohnya penyakit jantung-paru dan anemia
4. Adanya gangguan pada pertukaran gas di plasenta, contohnya yaitu abruptio plasenta dan plasenta previa
5. Paru-paru bayi gagal bertransisi dari sirkulasi fetal ke sirkulasi neonatal (


title: Asfiksia perinatal

text:
Mayoritas bayi baru lahir yang mengalami asfiksia, tidak menunjukan kelainan neurologis pada tahap akut.Efek yang ditimbulkan bila bayi asfiksia tidak diterapi dengan segera, akan menyebabkan kerusakan dari banyak organ :
Bila Apgar score <5 dalam waktu 5 menit, bayi bisa mengalami gangguan yang parah minimal pada 1 organ, dimana 90% bayi dengan Apgar score ≥5 dalam waktu 5 menit, kecil kemungkinan untuk mengalami kelainan organ yang parah. Organ-organ tersebut di antaranya :
1.Gangguan saraf : kelainan yang timbul dapat berupa retardasi mental, penurunan IQ, kejang, kerusakan "spinal cord", dan depresi pernapasan
2. Sistem Kardiovasckular : keadaan yang timbul bisa berupa "Shock", hipotensi, insufisiensi trikuspid, nekrosis miokardium, dan gagal jantung
3. Fungsi Ginjal :keadaan yang timbul dapat berupa hematuria, proteinuria, atau gagal ginjal
4. Fungsi Hepar : keadaan yang timbul dapat berupa peningkatan serum ALT, amonia, dan bilirubin indirek
5. Traktus Gastrointestinal
6. Gangguan fungsi pernapasan


title: Asfiksia perinatal

text:
Manajemen utama yang pertama kali diberikan yaitu :
1. Resusitasi
2. Pemberian obat-obatan, seperti epinefrin
3. Intubasi Endotrakeal


title: Arga Mulya, Padang Jaya, Bengkulu Utara

text: Arga Mulya adalah desa di kecamatan Padang Jaya, Bengkulu Utara, Bengkulu, Indonesia.


title: Lubuk Banyau, Padang Jaya, Bengkulu Utara

text: Lubuk Banyau adalah desa di kecamatan Padang Jaya, Bengkulu Utara, Bengkulu, Indonesia.


title: Marga Jaya, Padang Jaya, Bengkulu Utara

text:
Marga Jaya adalah desa di kecamatan Padang Jaya, Bengkulu Utara, Bengkulu, Indonesia.
Yang merudesa pemekaran dari desa lubuk banyau kecamatan padang jaya. Dalam bentuk transmigrasi P4HDR tahun 1997. Dress marga Maya didefinitifkan olrh bupati bengkulu utara pads saat itu. Bapak imron rosyadi pada tanggal 11 November 2005.


title: Padang Jaya, Padang Jaya, Bengkulu Utara

text: Padang Jaya adalah desa di kecamatan Padang Jaya, Bengkulu Utara, Bengkulu, Indonesia.


title: Sido Mukti, Padang Jaya, Bengkulu Utara

text: Sido Mukti adalah desa di kecamatan Padang Jaya, Bengkulu Utara, Bengkulu, Indonesia.


title: Talang Tua, Padang Jaya, Bengkulu Utara

text: Talang Tua adalah desa di kecamatan Padang Jaya, Bengkulu Utara, Bengkulu, Indonesia.


title: Tambak Rejo, Padang Jaya, Bengkulu Utara

text: Tambak Rejo adalah desa di kecamatan Padang Jaya, Bengkulu Utara, Bengkulu, Indonesia.


title: Tanah Hitam, Padang Jaya, Bengkulu Utara

text: Tanah Hitam adalah desa di kecamatan Padang Jaya, Bengkulu Utara, Bengkulu, Indonesia. Desa ini dibentuk pada tahun 2007 dari Desa Marga Sakti.


text: Di desa ini terdapat hutan lindung.


title: Kekejaman terhadap hewan

text: Kekejaman terhadap hewan atau penganiayaan/penindasan hewan adalah penderitaan atau kekerasan yang dilakukan manusia terhadap hewan untuk tujuan selain perlindungan diri. Dalam pemahaman yang lebih sempit lagi, itu bisa berarti kekerasan yang dilakukan demi keuntungan sendiri, misalnya membunuh hewan untuk makanan atau demi mendapat bulunya. Sudut pandang yang berbeda-beda dianut oleh yurisdiksi di masing-masing negara.


title: Kekejaman terhadap hewan

text: Secara umum, ada dua pendekatan untuk masalah ini. Pihak pendukung kesejahteraan hewan berpendapat bahwa tidak ada yang salah dengan menggunakan hewan untuk keperluan manusia, seperti makanan, pakaian, hiburan, dan penelitian, tetapi itu harus dilakukan dengan cara manusiawi yang meminimalkan rasa sakit dan penderitaan yang tidak perlu. Para ahli teori hak hewan mengkritik pihak ini, dengan alasan bahwa kata-kata "tidak perlu" dan "manusiawi" tunduk pada interpretasi yang sangat berbeda, dan bahwa satu-satunya cara untuk menjamin perlindungan bagi hewan adalah untuk mengakhiri status mereka sebagai benda kepemilikan, dan untuk memastikan bahwa mereka tidak pernah digunakan sebagai komoditi. Hukum tentang kekejaman binatang dirancang untuk mencegah kekejaman terhadap binatang, bukan membunuh untuk tujuan-tujuan lain seperti makanan.


title: Tanjung Harapan, Padang Jaya, Bengkulu Utara

text: Tanjung Harapan adalah desa di kecamatan Padang Jaya, Bengkulu Utara, Bengkulu, Indonesia.


title: Teologi kerajaan

text: Teologi Kerajaan adalah sebuah bentuk teologi yang menyoroti posisi seorang raja dalam hubungan dengan ketaatan terhadap Tuhan. Konsep ini secara khusus berkembang dalam kajian terhadap Alkitab, khususnya pada bagian Perjanjian Lama.


title: Teologi kerajaan

text: Kedudukan raja di Asia timur kuno seringkali diposisikan sebagai sosok yang harus disembah. Dalam teologi kedudukan tersebut merupakan persoalan utama dalam teologi kerajaan. Dalam tradisi Israel, teologi kerajaan muncul sehubungan dengan fakta bangsa Israel adalah bangsa teokrasi yang diperintah oleh seorang raja. Maka, teologi kerajaan menekankan peran raja sebagai pemegang mandat Allah atas umat. Seperti Allah menghendaki suatu pemerintahan yang adil.


title: Teologi kerajaan

text: Penantian seorang raja yang adil mengarah pada pengharapan "mesianik" yang memainkan peran besar dalam hal kepercayaan umat para nabi pada zaman raja-raja. Sejarah tersebut dimulai kurang lebih lima abad dari pergumulan konteks para nabi di Kanaan. Dimulai dari pengangkatan Saul pada tahun 1020 SM dan diakhiri dengan kematian Yoyakhin pada masa pembuangan di Babel pada tahun 550 SM.


title: Teologi kerajaan

text:
Melalui kehadiran raja dan kerajaan kehidupanan umat akan berhubungan dengan kultus, solidaritas keumatan dan bangsa, dan masalah-masalah sosial yang dipengaruhi kebudayaan. Dampak pendirian Kerajaan dapat dilihat dari sisi positif yang membangun, dan sisi negatif yang menimbulkan kemerosotan terhadap totalitas kehidupan umat. Dampak tersebut tergantung pada ketaatan sang raja terhadap Yahweh yang mengangkat dan meneguhkan raja lewat orang pilihannya maupun rakyat.
Terminologi raja מֶלֶךְ adalah perbandingan menurut "Theological Dictionary of the Old Testament", "New International Dictionary of Old Testament and Exegesis" dan "A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament".
Kata Raja dalam bahasa Ibrani מֶלֶךְ artinya raja, menjadi raja, memerintah, atau menjadi ratu (lihat ratu Sebah dari Persia dalam 1 Raja-Raja 10, Mazmur 45:9, dan Yeremia 7:18). Bentuk kata benda feminim kata 'melek' berubah menjadi 'malak' dan diterjemahkan sebagai 'kerajaan'. Sementara itu, bentuk kata benda maskulin dari kata 'melek' berarti 'raja'. Kata "melek" dipakai secara meluas dalam dunia semetik barat, seperti bahasa Ugarit, Moab, Mesha, dan Akkadia. Pada awalnya, kata raja ditemui dalam budaya Mesir, Mesopotamia, Asyur, Babilonia, Kanaan, Palestina, Edom, Moab, dll.


title: Teologi kerajaan

text: Dalam Targum kata raja, seperti dalam Keluaran 1: 8, dan Keluaran 2: 37, disebut raja di atas segala raja. Di Persia kata 'melek' diterjemahkan raja atau kerajaan. Di Akadian kata "malak" merupakan penasihat yang mengangkat raja. Kata benda “raja”, muncul dari akar kata "malak" yang berkaitan erat dengan monarki pemerintahan yakni kota, tanah, teritorial. Formulasi kerajaan pertama dalam kitab suci ditemukan dalam Habakuk 9: 2, dan 1 Samuel 8: 11-17. Maka, metaphorik dari kata 'melek' juga digunakan bagi Allah Israel. Selanjutnya diadopsi oleh Mesopotamia, Mesir, Suriah, misalnya 2 Samuel 3: 21 dan Nehemia 2: 3. Dengan demikian, penggunaan kata raja dalam Perjanjian Lama maupun dalam budaya sekitar Kanaan merupakan sebuah totalitas pemerintahan kerajaan seyogyanya imam merangkap raja. Kerajaan berkaitan erat dengan raja dan sistem pemerintahan.


title: Teologi kerajaan

text: Selanjutnya kata benda 'malak' dalam Mikha 5: 1 dan Yesaya 14: 5, secara negatif mengacu pada pemerintahan monarki. Walaupun tidak ada konteks spesifik yang menunjukkan makna negatif terhadap kata "malak." Maka, dalam kebudayaan dunia pemerintahan saat itu kata "melek" diartikan sebagai pemerintahan sebagai seorang raja, menjadi raja, dan menyebabkan pemerintahan. Dalam kebudayaan Asia Timur kuno kata kerja "malak" berarti (raja) memberi nasihat, sedangkan bentuk kata kerja "malak" mengarah pada kerajaan Yahweh.


title: Teologi kerajaan

text: Perhatian khusus Asia Timur kuno terhadap keadilan sosial adalah latar belakang posisi raja. Bangsa-bangsa di Asia Timur kuno mempunyai kepercayaan bahwa masalah keadilan dan masalah sosial mempunyai hubungan yang erat dengan ilah-ilah misalnya, di Mesopotamia dikenal Dewa Utala yang Dewa Matahari dan keadilan. Selain itu, Dewa Nase yang peka terhadap penindasan. Di Mesir, Dewa Maad sebagai dewa peraturan dan keadilan. Dewa ini mendelegasikan tugas pada Firaun yang disebut penjelmaan dewa Maad. Oleh karena itu, raja mempunyai kuasa untuk menerapkan undang-undang kepada rakyat termasuk peraturan yang berhubungan dengan keadilan sosial. Selain Firaun, raja Hamurabbi dianggap sebagai jelmaan Dewa Shamash (dewa matahari di Babilonia) yang menerima kuasa mutlak untuk menetapkan dan menerapkan undang-undang.


title: Teologi kerajaan

text: Ketika raja menjelmaan menjadi dewa, maka raja mempunyai kuasa mutlak atas penetapan dan pelaksanaan undang-undang. Raja juga disebut sebagai anak Allah secara biologis. Raja tidak berada di bawah hukum, melainkan berada di atas hukum. Bahkan para pembantu raja pun tidak terjangkau oleh hukum. Hukum-hukum hanya ditujukan pada rakyat jelata. Dalam tradisi Yerusalem, jabatan raja dikombinasikan dengan jabatan imam. Menurut tradisi Yebus, raja dianggap bukan hanya pemimpin politis melainkan juga pemimpin kultus.


title: Teologi kerajaan

text: Beberapa penemuan para Arkeolog yang menguatkan keterangan Alkitab, misalnya penemuan benteng kecil di kota Gibeah ibukota kerajaan Saul, benteng pertahanan Salomo di Megido dan sisa-sisa bangunan di Ezion Geber, dan di Laut Merah. Selain itu, pelabuhan, tambang, galangan, kapal dagang Salomo di Ezion Geber, bait Allah di Suriah dan Kanaan dan perabotan kerajaan Salomo seperti yang diuraikan dalam 1 Raja-raja.


title: Teologi kerajaan

text: Selain itu, ditemukan tulisan-tulisan kuno tentang sejarah kerajaan Israel dalam hubungan bilateral saat itu, seperti di Mesir, Asyur dan Babel (2 Raja-raja 1: 1, 3:4). Selanjutnya, batu prasasti di Moab yang didirikan oleh Raja Mesha. Sementara di Palestina ditemukan dua prasasti yang tertulis dalam bahasa Ibrani "Siloam" yang ditulis oleh para penggali saluran air pada zaman raja Hizkia (2 Raja-raja 20: 20). dan surat-surat dari Lakhesis yang merupakan korespondensi antara para perwira tentara Yehuda. Ketika bangsa Israel mempertahankan kota Lakhis dan Yerusalem dari serangan kerajaan Babel. Selanjutnya penelitian arkeologi bekas reruntuhan kota Samaria kuno yang dibangun oleh raja Omri ditemukan beberapa hiasan gading. Tetapi perhiasan gading itu diduga berasal dari istana raja Ahab (pengganti raja Omri pada abad 9 SM (1 Raja-raja 22: 39).


title: Teologi kerajaan

text: Kebangkitan sejarah Israel merupakan latar pembentukan monarki Israel. Kedaulatan Raja Daud merupakan titik awal dari periode kedua dalam perkembangan Yahwisme, sejak kerajaan Saul yang terlalu singkat. Maka pemerintahan Raja Daud disebut masa transisi. Perubahan yang secara mutlak dilakukan oleh raja Daud berdasarkan sifat-sifat pribadinya sebagai seorang pemimpin. Status Raja Daud lebih tinggi dibanding seorang hakim.


title: Teologi kerajaan

text: Selanjutnya raja Salomo, keadaan berubah secara radikal. Bangsa Israel yang sebelumnya memiliki sistem semi nomadis atau pertanian menjadi kerajaan modern yang sangat kuat. Banyak kota-kota dan benteng dibangun dan Yerusalem sebagai ibukota (1 Raja-raja 9: 15). Kerajaan diperlengkapi perangkat kerajaan seperti pejabat istana, tentara dengan kereta kuda, dan pasukan sewaan. Dalam aspek materi, pembangunan tambang emas, sistem pajak, industri dan perdagangan yang berkembang luas. Dalam aspek seni, kesenian dan ilmu pengetahuan berkembang dengan cepat.


title: Teologi kerajaan

text: Pengaruh perkembangan atas agama Israel sangat revolusioner. Israel mempelajari kepustakaan mazhab hikmat, sehingga mereka menjadi sadar akan unsur kemanusiaan universal dan perbendaharaan pemikiran manusia. Berdasarkan perkembangan itu, Yahweh dipandang sebagai Tuhan seluruh umat manusia. Sepert teori Sumber "Y" Yahwis menggambarkan Yahweh sebagai Allah sejak awal kejadian atau penciptaan. Konsep penciptaan kemudian disesuaikan dari teologi El Elyon di Yebus dan dimasukkan ke dalam struktur keimanan Yahwis, sehingga disadari bahwa semesta alam bergantung pada Yahweh.


title: Teologi kerajaan

text: Dengan demikian, kerajaan Salomo berkembang sejajar dengan perkembangan negara. Kerajaan dimutlakkan dengan berbagai sumber tradisi dan upacara di Kanaan, Mesir, dan Fenisia, bahkan mendapat warna keagamaan seperti tradisi-tradisi Yebus. Bangsa Israel menekankan beradaan Yahwe sebagai Allah berbeda di negara tetangga yang mengangap raja sebagai oknum ilahi seperti di Mesir dan di Babel, raja mewakili ilah di Babel. Bangsa Israel percaya bahwa raja hanya sebagai anak Allah atau hamba agung Yahweh (Mazmur 2: 7 dan 110). Dalam Mazmur 110, penobatan raja berarti imam sejati. Imam menjadi sumber keadilan yang agung yang menyelamatkan kaum tertindas dan kedamaian.


title: Teologi kerajaan

text: Peran raja dalam kultus adalah pengantara Yahweh dengan Israel. Raja berperan sebagai wakil Allah dan bangsa dalam mempersembahkan korban (Mazmur 110: 4). Secara prinsip raja dianggap sebaga imam agung dalam negara. Raja bukan hanya membangun bait suci, tetapi juga memimpin upacara-upacara peresmian bait suci termasuk pembacaan syair-syair dan ratapan (1 Raja-raja 8: 5,14,22,54).


title: Teologi kerajaan

text: Peran raja dalam kultus juga tampak pada pemerintahan yang menyiksa seperti sistem rodi. Kesalahan Daud dan Salomo adalah menyebabkan timbulnya faktor disentegrasi kesatuan bangsa atau kerajaan. Perkembangan dimulai dari kerajaan Rehabeam tahun 928 SM yang diwarnai pergantian raja yang silih berganti. Kemudian runtuhnya kerajaan Yehuda pada masa pembuangan terakhir tahun 582 SM (Yeremia 52: 30). Pada masa pembuangan, para nabi menyuarakan pengharapan mesianik agar mengembalikan eksisitensi serta substansi raja dan kerajaan yaitu menghadirkan kasih, keadilan, dan damai sejahtera dalam totalitas hidup dengan dasar ibadah yang benar pada Yahweh.


title: Teologi kerajaan

text: Pada Kitab Samuel dan Raja-raja diuraikan tentang pemerintahan Daud dan Salomo. Sesuai sejarah Deuteronomis dalam 2 Samuel 7:11; 23:5 dan teologi Sion dalam Mazmur 132, terdapat sebuah perjanjian kekal antara Tuhan dengan Raja Daud. Tuhan memilih Daud menjadi raja dan membangun kerajaannnya serta memelihara keturunannya. Raja Daud dilihat sebagai anak Allah. Akan tetapi, Raja Daud berada di bawah kuasa Allah dan tindakan yang dilakukan adalah dibawah hukum Allah. Maka, krygma kerajaan Daud adalah ketaatan dan penegakan keadilan dan kebenaran.


title: Teologi kerajaan

text: Konsep ideologi, Allah sebagai raja, maka Daud sebagai raja berada di sebelah kanan Allah. Seperti sejarah Deuteronomis, berpengharapan akan kehadiran sosok mesianik dalam keselamatan Allah yang holistik atas dunia dan umatNya. Sejarah Deutronomis memaparkan akan totalitas raja, di mana raja turut berperang dalam pendirian kultus, misalnya cerita Daud dan Salomo.


title: Teologi kerajaan

text: Sementara kerajaan Allah dalam Perjanjian Lama merupakan tema sentral teologi Perjanjian Lama. Di mana konsep raja dan kerajaan bangsa Israel selalu berhubungan erat dengan pemahaman akan kerajaan Allah. Mowinkel melihat bahwa konsep kerajaan Allah terikat dengan kultus dan bentuk-bentuk ritual umat Israel. Menurut N. Lohfink, bahwa konsep kerajaan Allah terikat dengan konsep aplikasi sosial dalam sejarah perjalanan umat Israel. Maka, transformasi pembentukan kerajaan berhubungan erat dengan konsep Yahweh bagi umat. Pembentukan kerajaan tidaklah lepas dari kultus dan mite budaya dunia timur kuno, karena umat bergumul di tengah-tengah budaya tersebut.


title: Teologi kerajaan

text: Dengan demikian, kultus Israel yang dipengaruhi oleh budaya bangsa lain menerapkan konsep raja dan kerajaan Allah. Di mana umat yang bergumul untuk membangun suatu bentuk kultus dan hukum-hukum yang sesuai dengan keyakinan monoteisme.


title: Teologi kerajaan

text: Dalam 1 Tawarikh 10-29 dan 2 Tawarikh 1-9 diuraikan sumber-sumber utama perpecahan kerajaan Israel seperti dalam 1 Raja 12- 2 Raja 25. Cerita-cerita dalam bagian ini ditulis berdasarkan kebudayaan saat itu. Sumber yang lain adalah 2 Tawarikah 10-36, menguraikan narasi dari kitab Raja-raja. Namun Tawarikh lebih fokus pada penonjolan Daud dan Salomo sebagai pendiri kultus. Tawarikh menekanan pada perjanjian Daud.


title: Teologi kerajaan

text: Berbicara tentang kerajaa Daud dalam Tawarikh berarti penunjukan sebuah kerajaan kekal yang didemonstrasikan oleh Allah dalam memberkati Daud sebagai peerwakilan bangsa Israel (Tawarikh 9: 35-10: 14). Selai itu, peran Daud dalam pembangunan kultus atau peribadahan dan pendirian Bait Suci (Tawarikh 22: 2-19; 29: 1-9; 23: 1-32). Dengan kata lain, Raja Daud hanya diizinkan oleh Allah untuk merencanakan pendirian bait suci, sedangkan yang membangunnya adalah anaknya, Salomo.


title: Teologi kerajaan

text: Dalam Yesaya 1-39, Hosea, Amos dan Mikha menguraikan keterangan dalam bidang agama, budaya dan sosial bangsa Israel. Nabi Yesaya lebih terfokus pada hubungannya dengan pelayanan pemerintahan para raja (Yesaya 1:1). Sejarah Deuteronomis dan Tawarikh memaknai kembali keadaan masa lampau bangsa Israel dan hadir sesuai konteksnya.


title: Teologi kerajaan

text: Sikap kritis yang tampak di dalam kalangan profetis para nabi adalah menyatakan keberatannya terhadap aturan–aturan sosial dan agamani yang ditetapkan Salomo. Tindakan raja Yerobeam I yang menaruh patung lembu di kuil Betel dan simbol Yahweh (1 Raja-raja 12: 28), telah memberi jalan pada gerakan sinkretisme sampai masa sebelum pembuangan. Hal ini mengakibatkan perlawanan raja dan nabi yang setia pada Yahweh.


title: Teologi kerajaan

text: Dalam masa Nabi-nabi, perkembangan raja dan kerajaan banyak disoroti akibat penyalahgunaan kekuasaan raja yang mengakibatkan kerajaan tercemar, bahkan berdampak negatif terhadap perkembangan kultus dan tindakan praksis sosial umat seperti pembuangan. Maka setelah pembuangan, kerajaan Yahweh dikembalikan melalui tindakan pembebasan dan pemulihan relasi Allah dengan umat, dan rekonsiliasi kerajaan Utara dan Selatan.


title: Teologi kerajaan

text: Konsep "malak" atau pemerintah di Israel berakar pada sistem politik Kanaan pada abad pertengahan dan abad kemudian. Salah satu asumsi adalah transisi dari masa kepemimpinan kahrismatik militer, Daud kepada dinasti kerajaan dengan administrasi sentral, Salomo. Hal ini menjelaskan bahwa tradisi telah dievaluasi dari masa kerajaan monarkhi Israel berakhir pada periode anarkhi. Sesuai dengan tradisi Deuteronomis dan Tawarikh perkembangan kerajaan Israel merupakan masa yang sakral. Samuel mengakat Saul dan Daud dengan penekanan pada pemilihan Allah dan perjanjian Allah (bdk 1 Samuel 9 and 16). Dalam suku Yehuda menerima legitimasi kudus dari pemilihan Yahweh akan dinasti Daud melalui perjanjian Daud. Oleh karena itu, sangat ditekankan akan ketaatan pada Yahweh (1 Raja-raja 2:4; 3:6; 6:12; 8:25; 1 Samuel 12:14-25; 2 Tawarikh 12:1; 16:7-9; 20:35-37; 21:4-7; 26:16-21).


title: Teologi kerajaan

text: Allah dalam relasiNya rela menjalin relasi kepada manusia. Allah di dalam keilahianNya tidak dipisahkan dengan umat (1 Tawarikh 13: 9-10). Allah dalam tindakannya yang kudus tidak hanya membuka relasi dalam ciptaanNya, tetapi turut bertindak dan menyertai, misalnya kesuksesan Raja Daud yang diyakini sebagai kuasa Yahweh. Allah di dalam tahtaNya, (1 Tawarikh 17: 20; 2 Tawarikh 2: 5). Sejarah Alkitab dan nabi-nabi melihat bahwa Allah itu nyata dirinya dalam tindakannya (pekerjaannya). Mereka dilihat tidak hanya sebagai inisiator pemberi perintah tentang proses perkembangan sejarah, tetapi nyata dalam pemilihan, pembebasan, penyelamatan.


title: Teologi kerajaan

text: Monarkhi Israel merupakan fenomena yang kompleks karena tidak hanya berhubungan dengan politik kenegaraan, tetapi juga berhubungan dengan institusi religius. Maka, penekanan substansi raja dan kerajaan perlu fokus pada perkembangan kultus yang terefleksi secara nyata dalam tindakan-tindakan sosial umat baik secara individu, keumatan dan juga solidaritas kebangsaan atau kenegaraan dengan bangsa sekitar. Hal ini merupakan esensi dari pemilihan dan pembentukan raja serta kerajaannya, yang berkaitan erat dengan rencana agung penyelamatan Allah yang bersifat holistik. Orietasi ini digambarkan oleh Eichrodt sebagai efek dari kerajaan tersebut. Adapun efek dari monarkhi Israel adalah pertama Allah yang bertindak lewat raja, kedua adanya perkembangan kehidupan keagamaan. Kekudusan kerajaan sangat penting sebagaimana ditekankan oleh pemikiran Deoteronomis (1 Samuel 8: 7; 12: 12). Dalam Teologi Perjanjian Lama jelas bahwa konsep kerajaan Yahweh adalah sentral dan dasar bagi Perjanjian Lama. Preuss menyatakan bahwa Yahweh disebut sebagai Raja atas segala raja dan juga segala dewa-dewa (Mazmur 47: 3-8). KuasaNya melebihi segala yang ada di bumi (Mzm 103: 19). Dia adalah Raja atas segala bangsa, tetapi Dia juga adalah Raja atas umatNya. Konsep-konsep pengagungan akan Yahweh tidak terlepas dari tindakan kasih setia Tuhan dalam memelihara umatNya yang dilakukan oleh Raja yang dipilih oleh Tuhan.


title: Tanjung Harapan, Malaysia

text: Tanjung Harapan adalah sebuah kota () yang terletak dekat Pelabuhan Utara di Pelabuhan Klang, Selangor. Tanjung Harapan berdekatan pula dengan Bandar Sultan Suleiman.


title: Tanjung Harapan, Malaysia

text: Tanjung Harapan dibentuk oleh mukabumi yang menjorok ke tengah laut yang membentuk sebuah tanjung, Sungai Kelang di sebelah selatan dan Pulau Kelang di seberang Sungai Kelang.


title: Tanjung Harapan, Malaysia

text: Penduduknya kebanyakan bekerja di Kawasan Industri Bandar Sultan Suleiman, Pelabuhan Klang. Yang lain membuka restoran makanan laut, buruh pelabuhan utara dan berkaitan dengan kapal dan pelabuhan.


title: Kentauros

text: Dalam mitologi Yunani, Kentauros () adalah leluhur ras kentaur. Kentauros adalah putra dari Iksion dan Nefele. Kentauros adalah saudara Lapithos, yang merupakan pendiri suku Lapith. Kentauros terlahir sebagai pemuda yang cacat dan tidak merasa nyaman tinggal bersama manusia. Dia lebih suka berada bersama kuda-kuda betina Magenesia di Gunung Pelion. Kentauros berhubungan seksual dengan kuda-kuda ini dan terlahirlah ras kentaur, yang berwujud setengah manusia setengah kuda.


title: Mangan Jaya, Muara Kelingi, Musi Rawas

text: Mangan Jaya adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Muara Kelingi, Musi Rawas, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Mekar Sari, Muara Kelingi, Musi Rawas

text: Mekar Sari adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Muara Kelingi, Musi Rawas, Sumatera Selatan, Indonesia. Mekar Sari merupakan bekas daerah permukiman transmigran yang mengungsi dari Timor Timur.


title: Lubuk Rumbai Baru, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Lubuk Rumbai Baru adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Rupit, Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia. Wilayah desa ini dibentuk dari Desa Lubuk Rumbai berdasarkan Peraturan Daerah Kabupaten Musi Rawas No. 8 Th. 2009 Tentang Pembentukan Desa Lubuk Rumbai Baru Kecamatan Rupit.


title: Maur Lama, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Maur Lama adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Rupit, Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Noman, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Noman adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Rupit, Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia. Pada tahun 2009, desa ini dimekarkan untuk membentuk Desa Noman Baru.


title: Daftar lagu Rihanna

text: Di bawah ini merupakan daftar dari lagu yang dinyanyikan oleh penyanyi R&B Internasional asal Barbados, yang terkenal lewat tembangnya Umbrella yaitu Rihanna.


title: Noman Baru, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Noman Baru adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Rupit, Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia. Desa ini dibentuk dari Desa Noman berdasarkan Peraturan Daerah Kabupaten Musi Rawas No. 12 Th. 2009 Tentang Pembentukan Desa Noman Baru Kecamatan Rupit.


title: Pantai, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Pantai adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Rupit, Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Sungai Jernih, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Sungai Jernih adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Rupit, Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Tanjung Beringin, Rupit, Musi Rawas Utara

text: Tanjung Beringin adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan Rupit, Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Pantai (disambiguasi)

text: Pantai adalah sebutan untuk wilayah yang berada di tepi laut. Selain itu, pantai juga merujuk ke tempat-tempat berikut:


title: Pantai, Malaysia

text: Pantai merupakan sebuah kota kecil di Negeri Sembilan, Malaysia yang terletak 10 kilometer dari Seremban. Pantai terletak di sepanjang Jalan Seremban-Kuala Klawang (Laluan Persekutuan 86).


title: Tunku Kurshiah

text: Tunku Kurshiah binti Tunku Besar Burhanuddin () adalah mantan Tunku Ampuan Besar atau Ratu Negeri Sembilan. Ia juga merupakan orang pertama yang menjadi Raja Permaisuri Agong Malaysia antara tahun 1957 hingga tahun 1960.


title: Tunku Kurshiah

text: Ayahnya, Tunku Besar Burhanuddin, pernah menjabat sebagai bupati Negeri Sembilan. Kakeknya, Tuanku Ahmad Tunggal yang beribu dari Koto Tangah, Payakumbuh, Sumatera Barat, gagal menjadi Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan, setelah pimpinan datuk Negeri Sembilan memilih Tuanku Antah sebagai pemimpin negeri tersebut. Kemudian kakeknya pergi ke kampung halamanya, Sumatera Barat, untuk bergabung dengan pasukan Paderi. Dalam Perang Paderi Ahmad Tunggal berhasil meloloskan diri dari tahanan Belanda ketika kampung Tigo Batur dibumihanguskan.


title: Tunku Kurshiah

text: Tunku Kurshiah juga memiliki seorang adik perempuan, Tuanku Najihah binti Tunku Besar Burhanuddin, yang juga menjadi Raja Permaisuri Agong kesepuluh. Tuanku Najihah menikah dengan Sultan Ja'afar, anak tiri dari Tunku Kurshiah.


title: Embacang Gedang, Tanah Sepenggal Lintas, Bungo

text: Embacang Gedang adalah salah satu dusun di wilayah kecamatan Tanah Sepenggal Lintas, Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, Indonesia. Dusun ini merupakan ibukota dari kecamatan Tanah Sepenggal Lintas. Dusun ini berada di jalan lintas sumatera KM 14 arah Kota Padang. Dusun ini direncanakan akan menjadi Ibukota Kabupaten Bungo jika pemekaran Kota Muara Bungo terwujud. Dusun ini sebetulnya merupakan pemekaran dari Dusun Teluk Pandak. Letaknya strategis dipinggir Jalan Lintas Sumatera yang menghubungkan Muara Bungo-Padang dan juga sangat dekat dengan pusat ekonomi Kabupaten Tebo yaitu Rimbo Bujang, membuat perkembangan dusun ini begitu cepat. Dusun ini merupakan salah satu dari sedikit dusun di Kabupaten Bungo yang mana sebagian besar penduduknya bergerak dibidang barang dan jasa.


title: Embacang Gedang, Muara Tabir, Tebo

text: Embacang Gedang adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Muara Tabir, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia. Embacang Gedang Terdiri atas 3 dusun yaitu : Tanjung jelmu, Sungai Tiung dan Serkel. Penduduk Embacang Gedang Rata-Rata Adalah Petani dalam bidang perkebunan karet, ada juga yang menanam sawit dan sebagian lagi ada yang bercocok tanam padi (beumo). Desa Embacang Gedang berada di pinggir sungan batang tabir, yang mana sungai ini adalah anak dari sungai Batanghari. kondisi sungai Batang tabir sendiri saat ini sudah sangat memprihatinkan dimana kawasan sungai Batang Tabir sudah banyak mengalami kerusakan akibat dari aktivitas PETI (Penambangan Emas Tanpa Izin) yang di bekingi oleh Oknum Polisi dan Dilindungi Oleh Camat. Kawasan Embacang Gedang hampir Tiap Tahun Mengalami banjir, akibat dari pendangkalan sungai Batang Tabir.


title: Salib menari

text:
Salib menari () adalah sebuah konsep teologi salib yang berangkat dari konteks kekristenan di Bali. Salib menari adalah pemaknaan salib melalui pendekatan budaya dan karakter manusia Bali.
Salib menari merupakan salah satu bagian dalam simbol atau logo Gereja Kristen Protestan di Bali (GKPB). Logo GKPB yang berisikan gambar salib menari ini, mulai digunakan pada tahun 1977. Logo GKPB dalam bentuk gambar dibuat oleh salah satu seniman Bali, I Nyoman Darsana.


title: Bangun Seranten, Muara Tabir, Tebo

text: Bangun Seranten adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Muara Tabir, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Pintas Tuo, Muara Tabir, Tebo

text: Pintas Tuo adalah ibukota wilayah kecamatan Muara Tabir, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Entitas aktual

text: Entitas aktual atau "actual entites" ("actual occasions") adalah sebuah istilah yang dicetuskan oleh Alfred North Whitehead untuk menunjukan kenyataan dasar yang membentuk segala sesuatu. Secara sederhana entitas aktual dapat dikatakan sebagai satuan-satuan peristiwa. Entitas aktual adalah kenyataan yang paling mendasar dari realitas. Realitas dibentuk dari entitas aktual. Entitas aktual bukanlah substansi.. Entitas aktual bukanlah inti dari sesuatu. Entitas aktual adalah peristiwa-peristiwa terjadinya sesuatu tersebut. Peristiwa-peristiwa ini didukung oleh peristiwa-peristiwa yang lainnya. Artinya tidak ada entitas aktual tunggal yang membentuk realitas. Realitas dibentuk dari berbagai macam entitas aktual. Entitas aktual adalah satu kesatuan yang tercipta dari berbagai unsur yang disatukan dan dipadukannya sendiri. Artinya entitas aktual tercipta berdasarkan keberadaan entitas aktual yang lainnya. Unsur-unsur yang membentuk satuan aktual sendiri merupakan satuan aktual tertentu. Oleh karena itu entitas aktual akan dibentuk oleh unsur dari entitas aktual yang adalah entitas aktual sendiri. Suatu entitas aktual akan menjadi unsur bagi pembentuk entitas aktual yang lainnya. Karena segala sesuatu terbentuk dari dan berada sebagai entitas aktual, maka entitas aktual disebut sebagai realitas terakhir. Entitas aktual adalah suatu peristiwa pengalaman, suatu proses organis yang aktif atau bergiat mewujudkan dirinya secara baru berbekalkan masa lalu yang secara objektif diwarisinya.


title: Entitas aktual

text: Entitas aktual dapat dilihat keberadaannya melalui ruang dan waktu. ruang dan waktu di sebut juga sebagai alam semesta. Alam semesta adalah wujud yang tercipta akibat entitas aktual yang bergiat dalam kompleksitas yang tinggi. Jaringan entitas aktual inilah yang membentuk nexus. Nexus adalah kumpulan entitas aktual yang berada di dalam alam semesta. Di dalam filsafat proses istilah nexus di cetuskan Whitehead untuk menunjukan substansi. Nexus adalah hakikat sesuatu. Hakikat sesuatu itu di bentuk dari berbagai entitas aktual yang bermacam-macam.


title: Entitas aktual

text: Entitas aktual mengalami dua proses di dalam alam semesta. Proses pertama, entitas aktual mengalami "subjektifikasi". Proses kedua, entitas aktual mengalami "objektifikasi". Proses "subjektifikasi" adalah peristiwa terbentuknya entitas aktual yang baru. Entitas aktual, yang banyak dan tersebar di dalam alam semesta melalui prinsip tertentu, akan berpadu untuk membentuk entitas aktual yang baru. Apa yang tersebar di dalam alam semesta ini adalah informasi-informasi yang disediakan oleh Entitas aktual lainnya. Peristiwa terbentuknya entitas aktual yang baru ini dipengaruhi oleh alam semesta. Entitas aktual yang sudah mencapai kepenuhannya, "satisfaction" akan mengalami proses kedua. Proses kedua, "objektifikasi", adalah proses berubahnya entitas aktual, yang sudah mencapai kepenuhannya, menjadi informasi-informasi bagi terbentuknya entitas aktual yang lain. Whitehead menyebut peristiwa berubahnya entitas aktual menjadi informasi bagi terbentuknya entitas aktual yang lainnya sebagai konkresi ("concrescence"). informasi-informasi ini Whitehead sebut sebagai datum. Kedua proses ini berlangsung terus menerus di dalam alam semesta. Oleh karena kedua proses ini, entitas aktual memiliki kebebasan untuk menentukan dirinya sendiri berdasarkan informasi-informasi yang banyak tersebut.


title: Entitas aktual

text:
Di dalam proses menjadi satu-satuan aktual yang penuh, entitas aktual lainnya - entitas aktual yang menjadi sumber informasi bagi yang lainnya - di bentuk berdasarkan "datum" dari entitas aktual lainnya. Datum ini diproleh berdasarkan kegiatan yang panjang dalam proses penyeleksian. dalam proses penyeleksian ini datum dapat ditolak atau diterima sebagai sumber yang relevan bagi terbentuknya entitas aktual yang lain. Proses penyeleksian ini, Whitehead sebut sebagai prehensi ("prehension"). Di dalam prehensi datum-datum mengalami penyeleksian intensif. datum-datum ini bisa diterima dan bisa ditolak dalam proses menjadi entitas aktual. Berdasarkan prehensi, Entitas aktual memiliki datum-datum yang diwarisi oleh entitas aktual sebelumnya. Datum-datum ini adalah proses perjalanan panjang dan kompleks yang terjadi di alam semesta. Karena perjalanan panjang datum-datum, yang entah diterima atau ditolak dalam prehensi, entitas aktual selalu memiliki aspek terkait dengan masa lalu entitas aktual-entitas aktual yang membangun dirinya.
= Referensi =
= Daftar Pustaka =


title: Tambun Arang, Muara Tabir, Tebo

text: Tambun Arang adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Muara Tabir, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Tanah Garo, Muara Tabir, Tebo

text: Tanah Garo adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Muara Tabir, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia. Sampai tahun 2011, akses jalan menuju desa ini masih hancur.


title: Tanah Garo, Muara Tabir, Tebo

text: Di seantero kecamatan, Tanah Garo merupakan desa yang paling banyak dihuni suku Anak Dalam.


title: Tambun Arang, Sumay, Tebo

text: Tambun Arang adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Jati Belarik, Sumay, Tebo

text: Jati Belarik adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Lembak Bungur, Sumay, Tebo

text: Lembak Bungur adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Muara Sekalo, Sumay, Tebo

text: Muara Sekalo adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Pemayungan, Sumay, Tebo

text: Pemayungan adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Punti Kalo, Sumay, Tebo

text: Punti Kalo adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Semambu, Sumay, Tebo

text: Semambu adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Hari Tuhan

text: Hari Tuhan () dalam Kekristenan pada umumnya merujuk pada hari Minggu, hari utama ibadah komunal atau umum. Hari Tuhan diperingati oleh sebagian besar umat Kristen sebagai peringatan mingguan akan kebangkitan Yesus, yang mana dikatakan dalam Injil kanonik bahwa Ia disaksikan hidup dari antara orang mati pada hari pertama minggu tersebut. Frasa ini tampak dalam Wahyu 1:10.


title: Hari Tuhan

text: Menurut beberapa sumber, umat Kristen mengadakan ibadah bersama pada hari Minggu pada abad pertama. Contoh paling awal yang tercantum dalam Alkitab tentang pertemuan bersama umat Kristen pada suatu hari Minggu untuk "memecah-mecahkan roti" dan pengajaran dikutip di Perjanjian Baru dalam Kisah Para Rasul 20:7. Para penulis dari abad ke-2 seperti St. Yustinus Martir membuktikan adanya praktik ibadat Minggu yang telah tersebar luas ("First Apology", bab 67), dan pada tahun 361 telah menjadi suatu peristiwa mingguan yang diamanatkan. Selama Abad Pertengahan, ibadat Minggu menjadi terkait dengan praktik Sabatarian (istirahat). Beberapa kalangan Protestan masa kini (khususnya yang secara teologis berasal dari kaum Puritan) memandang hari Minggu sebagai hari Sabat Kristen, yakni suatu praktik yang dikenal sebagai Sabatarianisme hari-pertama. Beberapa kelompok Kristen berpendapat bahwa istilah "Hari Tuhan" hanya mengacu secara tepat pada hari Sabtu atau Sabat hari-ketujuh.


title: Hari Tuhan

text: Dalam tulisan-tulisan patristik, hari Minggu juga dikenal sebagai hari kedelapan.


title: Hari Tuhan

text: Frasa "Hari Tuhan" hanya muncul sekali di Alkitab, yaitu dalam Wahyu 1:10 yang mana ditulis menjelang akhir abad pertama. Frasa ini merupakan terjemahan dari bahasa Yunani Koine "kyriake hemera". Kata sifat "kyriake" ("milik Tuhan") seringkali menghilangkan bunyi kata bendanya, sebagaimana dalam "kyriakon" untuk "[jemaat] milik Tuhan", pendahulu kata "gereja"; kata benda tersebut disediakan sesuai konteks.


title: Hari Tuhan

text: Dalam Wahyu 1:10, Rasul Yohanes menggunakan "kyriake hemera" ("Pada Hari Tuhan aku dikuasai oleh Roh") dengan suatu cara yang tampaknya tidak asing bagi para pembacanya. Mereka yang merayakan ibadah hari-pertama berpendapat bahwa hal ini berarti ia beribadah pada hari Minggu, hari kebangkitan. Kaum Sabatarian hari-ketujuh berpendapat bahwa sejak Yesus mengatakan bahwa Ia adalah "Tuhan atas hari Sabat" (Matius 12:8) dan Yesaya menyebut hari Sabat sebagai "Hari Kudus Tuhan" (Yesaya 58:13-14) maka Hari Tuhan adalah Sabat hari-Ketujuh (yaitu Sabtu). Kedua belah pihak karenanya menggunakan ayat-ayat tersebut untuk mengklaim nama "Hari Tuhan" untuk hari ibadah mereka masing-masing.


title: Suo-suo, Sumay, Tebo

text: Suo-suo adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Kehidupan masyarakat desa ini susah karena letaknya sulit dijangkau. Di desa ini terdapat aktivitas penambangan batu bara.


title: Teluk Langkap, Sumay, Tebo

text: Teluk Langkap adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Teluk Singkawang, Sumay, Tebo

text: Teluk Singkawang adalah ibukota wilayah kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Teriti, Sumay, Tebo

text: Teriti adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Dusun Tuo Sumay, Sumay, Tebo

text: Dusun Tuo Sumay adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Lubuk Landai, Tanah Sepenggal Lintas, Bungo

text: Lubuk Landai adalah salah satu dusun di wilayah kecamatan Tanah Sepenggal Lintas, Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, Indonesia. Pada tahun 2009, Dusun Lubuk Landai dimekarkan untuk membentuk Dusun Sungai Lilin.


text: Dusun Lubuk Landai terbagi atas beberapa kampung, yakni:


title: Paku Aji, Tanah Sepenggal Lintas, Bungo

text: Paku Aji adalah salah satu dusun di wilayah kecamatan Tanah Sepenggal Lintas, Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, Indonesia. Berdasarkan tinjauan historis dusun Paku Aji merupakan pemekaran dari dusun Rantau Embacang. Konon, pemberian nama Paku Aji berdasarkan penemuan Paku yang sangat besar tumbuh di dusun tersebut dan mekar pada hari raya haji atau pada hari raya Idul Adha.


title: Pematang Panjang, Tanah Sepenggal Lintas, Bungo

text: Pematang Panjang adalah salah satu dusun di wilayah kecamatan Tanah Sepenggal Lintas, Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Sungai Lilin, Tanah Sepenggal Lintas, Bungo

text: Sungai Lilin adalah salah satu dusun di wilayah kecamatan Tanah Sepenggal Lintas, Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, Indonesia. Dusun ini dibentuk pada tahun 2009 dari Dusun Lubuk Landai berdasarkan Peraturan Daerah Kabupaten Bungo No. 11 Th. 2007 Tentang Pembentukan Dusun Lubuk Tenam, Dusun Kuamang, Dusun Seberang Jaya, Dusun Tenam, Dusun Sungai Lilin, Dusun Padang Palangeh dan Dusun Sungai Tembang.


text: Dusun Sungai Lilin memiliki 3 kampung, yakni:


title: Vicky Shu

text:
Vicky Veranita Yudhasoka () merupakan seorang penyanyi berkebangsaan Indonesia. Tahun 2011, ia merilis album solo debutnya bertitel “"Drink Me"”, dengan lagu andalan “"Mari Bercinta 2"”. Wajahnya kerap menghiasi acara-acara musik televisi. Vicky Shu selain bernyanyi juga mampu memainkan gitar.
Vicky juga merupakan salah satu finalis Miss Indonesia 2007 mewakili Provinsi Jawa Tengah.


title: Vicky Shu

text: Di usianya yang ke-24, ia berusaha hidup dari bernyanyi dan merancang sepatu yang juga merupakan hobinya dengan label Syu Shu.


title: Sungai Tembang, Tanah Sepenggal Lintas, Bungo

text: Sungai Tembang adalah salah satu dusun di wilayah kecamatan Tanah Sepenggal Lintas, Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, Indonesia. Dusun ini dibentuk pada tahun 2009 dari Dusun Sungai Mancur berdasarkan Peraturan Daerah Kabupaten Bungo No. 11 Th. 2007 Tentang Pembentukan Dusun Lubuk Tenam, Dusun Kuamang, Dusun Seberang Jaya, Dusun Tenam, Dusun Sungai Lilin, Dusun Padang Palangeh dan Dusun Sungai Tembang.


text: Dusun Sungai Tembang memiliki 3 kampung, yakni:


title: Sungai Mancur, Tanah Sepenggal Lintas, Bungo

text: Sungai Mancur adalah salah satu dusun di wilayah kecamatan Tanah Sepenggal Lintas, Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, Indonesia. Pada tahun 2009, Dusun Sungai Mancur dimekarkan untuk membentuk Dusun Sungai Tembang.


text: Dusun Sungai Mancur terbagi atas 3 kampung, yakni:


title: Sungai Puri, Tanah Sepenggal Lintas, Bungo

text: Sungai Puri adalah salah satu dusun di wilayah kecamatan Tanah Sepenggal Lintas, Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Tanah Periuk, Tanah Sepenggal Lintas, Bungo

text: Tanah Periuk adalah salah satu dusun di wilayah kecamatan Tanah Sepenggal Lintas, Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, Indonesia. Sekitar 80% penduduk dusun yang berada di Jalan Lintas Sumatera ini bekerja sebagai petani.


title: Tebing Tinggi, Tanah Sepenggal Lintas, Bungo

text: Tebing Tinggi adalah salah satu dusun di wilayah kecamatan Tanah Sepenggal Lintas, Kabupaten Bungo, Provinsi Jambi, Indonesia. Dusun ini merupakan pemekaran dari Dusun Lubuk Landai.


title: Paku Aji, Batin XXIV, Batanghari

text: Paku Aji adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Durian Luncuk, Batin XXIV, Batanghari

text: Durian Luncuk adalah salah satu kelurahan di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Muara Jangga, Batin XXIV, Batanghari

text: Muara jangga adalah salah satu kelurahan di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Aur Gading, Batin XXIV, Batanghari

text: Aur Gading adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Bulian Baru, Batin XXIV, Batanghari

text: Bulian Baru adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Hajran, Batin XXIV, Batanghari

text: Hajran adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Jangga Aur, Batin XXIV, Batanghari

text: Jangga Aur adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Jangga Baru, Batin XXIV, Batanghari

text: Jangga Baru adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Jelutih, Batin XXIV, Batanghari

text: Jelutih adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Karmeo, Batin XXIV, Batanghari

text: Karmeo adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Koto Buayo, Batin XXIV, Batanghari

text: Koto Buayo adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Mata Gual, Batin XXIV, Batanghari

text: Mata Gual adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.


title: Olak Besar, Batin XXIV, Batanghari

text: Olak Besar adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Batin XXIV, Kabupaten Batanghari, Provinsi Jambi, Indonesia.