title: Sang Penantang

text:
Dalam acara ini, akan ada 1 juara bertahan dan 3 penantang. Terdapat 4 kategori permainan yang hanya dapat dipilih oleh juara bertahan pada awal babak.
Setelah kategori dipilih, pembawa acara akan menerangkan petunjuk kategori dan jawaban yang harus dijawab. Selanjutnya, para penantang harus menetapkan jumlah jawaban masing-masing. Kemudian juara bertahan akan memilih penantang yang akan diajak bermain dan jumlah jawaban tetapan penantang akan dibuka satu per satu; serta jumlah jawaban tetapan penantang yang diajak bermain akan dibuka terakhir.
Selanjutnya, juara bertahan berhak memilih: mengambil atau mengembalikan tantangan tersebut. Jika ia memilih untuk mengambil tantangan, maka ia harus memberikan jawaban benar sejumlah 1 lebihnya dari jumlah jawaban tetapan penantang terpilih. Sebaliknya, jika ia mengembalikan tantangan, maka penantang terpilih harus menjawab dengan jawaban sejumlah jumlah jawaban tetapannya. Waktu untuk memberikan jawaban benar adalah 30 detik.


title: Sang Penantang

text: Selanjutnya, juara bertahan dan penantang akan adu tawar-menawar dengan aturan permainan yang sama seperti sebelumnya.


title: Sang Penantang

text:
Babak "tie break" diadakan jika terjadi kedudukan sama kuat antara juara bertahan dan penantang yang bermain. Mereka akan diajukan pertanyaan "sudden death" oleh pembawa acara. Siapa yang salah menjawab, akan dinyatakan kalah.
Permainan akan berlangsung 3 ronde sampai tersisa 1 kontestan sebagai juara bertahan mutlak.
Babak juara hanya dimainkan 1 kontestan juara bertahan mutlak. Ada 10 jawaban, setiap jawaban benar bernilai hadiah uang tunai Rp50k dan akan dikalikan lagi dengan jumlah kontestan yang terkalahkan. Waktu bermain tetap 30 detik.


title: 59 (angka)

text: 59 (dibaca lima puluh sembilan) adalah sebuah angka, sistem bilangan, dan nama dari glyph yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 58 dan 60.


title: Stasiun MRT MacPherson

text: Stasiun MRT MacPherson (Kode CC10 / DT26) berlokasi di Jalan Paya Lebar, dekat dengan Kantor Polisi Geylang Neighbourhood. Terdapat 3 pintu masuk ke stasiun (dengan nuansa struktur warna coklat). Stasiun ini dibuka pada 17 April 2010 bersama dengan stasiun lain di Tahap 1 & 2 Jalur Lingkar.


title: Stasiun MRT MacPherson

text: Direncanakan Jalur Pusat Kota akan dibuka juga di stasiun ini pada tahun 2017.


title: Stasiun MRT MacPherson

text: Suasana warna stasiun ini adalah kuning dan putih.


title: 61 (angka)

text: 61 (enam puluh satu) adalah sebuah angka, sistem bilangan, dan nama dari glyph yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 60 dan 62.


title: Shashi Tharoor

text: Shashi Tharoor ( – ) adalah anggota parlemen India. Ia pernah dicalonkan oleh Pemerintah India sebagai Sekretaris Jenderal PBB pada tahun 2006, namun hanya menempati urutan kedua dan kalah dari pesaingnya, Ban Ki-moon Ia sebelumnya pernah bekerja sebagai Wakil Sekretaris-Jenderal PBB untuk komunikasi dan informasi publik.


title: Kreativitas (Filsafat Proses)

text: Kreativitas atau "creativity" adalah sebuah istilah yang dicetuskan oleh Alfred North Whitehead untuk menunjukan suatu daya di alam semesta yang memungkinkan hadirnya entitas aktual yang baru berdasarkan entitas aktual-entitas aktual yang lain. Kreativitas adalah prinsip kebaruan, "novelty". Dalam proses menjadi, kreativitas mutlak ada. jika tidak ada kreativitas, maka tidak ada proses. Kreativitas bukanlah entitas aktual. Kreativitas adalah daya yang niscaya ada dalam proses karena adanya etintas aktual yang baru. Oleh karena itu kreativitas dalam filsafat proses tidak memiliki karakter yang terlepas dari entitas aktual yang memberikan wujud pada daya ciptanya. Memahami kreativitas tidak terlepas dari pemahaman atas perwujudan entitas aktual. Daya kebaruan inilah yang memperlihatkan adanya beragam entitas aktual yang ada di alam semesta.


title: Kreativitas (Filsafat Proses)

text:
Di alam semesta, entias aktual melakukan dua macam proses yang terjadi dalam kompleksitas yang tinggi. Proses "subjektifikasi" dan proses "objektifikasi". Pada proses "subjektivikasi" entitas aktual berbaur dan saling berbenturan dalam [prehensi] untuk melahirkan entitas aktual yang baru. Pada proses ini, Kreativitas menjadi daya pembaru. Kemungkinan-kemungkinan karakter entitas aktual yang baru ditentukan melalui prehensi. Walaupun kemunkinan-kemungkinan karakter entitas aktual yang muncul ini ada karena adanya prehensi, keunikan dan kehadiran yang lain dari kemunkinan-kemungkinan karakter entitas aktual yang muncul adalah upaya dari kreativitas, daya kebaruan. Pada proses "objektivikasi" entitas aktual bergerak melalui konkresi untuk menjadi "datum" atau informasi bagi potensi-potensi terbentuknya entitas aktual-entitas aktual lainnya. Kemunculan "datum" dari satu entitas aktual mungkin terjadi jika ada kreativitas. Jika tidak ada Kreativitas, tidak ada "datum", tidak ada entitas aktual yang lain. Semuanya berada pada hal-hal yang sama. Hal ini tidak mungkin karena bertentangan dengan beragamnya realitas. Kreativitas mengungkapkan realitas keberagaman yang ada di alam semesta ini. Melalui proses "subjektivikasi" dan "objektivikasi" kreativitas mutlak diperlukan karena setiap entitas aktual selalu berada dalam proses menajadi. Ketika entitas aktual berada dalam proses menjadi, ia akan berada pada "hakikatnya" yang baru. "Hakikat" yang baru inilah yang merupakan partisipasi kreativitas.
= Referensi =
= Daftar Pustaka =


title: 63 (angka)

text: 63 (enam puluh tiga) adalah sebuah angka, sistem bilangan, dan nama dari glyph yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 62 dan 64.


title: Stanislas Wawrinka

text: Stanislas Wawrinka () adalah pemain tenis profesional berkebangsaan Swiss yang juga memegang kewarganegaraan Jerman karena ayahnya merupakan orang Jerman (keturunan Polandia). Peringkat tertinggi yang pernah diraihnya adalah peringkat ke-3 pada tanggal 27 Januari 2014. Setelah ia menjadi juara Australia Terbuka 2014, mengalahkan Novak Djokovic pada babak perempat final, Tomas Berdych pada babak semifinal dan Rafael Nadal pada babak final. Permukaan tanah liat adalah permukaan favoritnya, sedangkan backhand adalah servis favoritnya. Ia mulai dikenal setelah memenangkan medali emas olimpiade cabang olahraga tenis kategori ganda pada tahun 2008, bersama Roger Federer


title: De rerum natura

text: De rerum natura adalah wiracarita abad pertama SM buatan penyair dan filsuf Romawi Lucretius yang berujuan menjelaskan filsafat Epikurean pada orang Romawi. Sajak tersebut ditulis dalam format heksameter daktilis dan terbagi dalam enam buku. "De rerum natura" menguraikan fisika Epikurean melalui bahasa dan metafora yang sangat puitis. Lucretius menjelaskan prinsip-prinsip atomisme; hakikat pikiran dan jiwa; penjelasan indra dan pemikiran; perkembangan dunia dan fenomenanya; dan menjelaskan berbagai fenomena langit dan bumi. Alam semesta yang dijabarkan dalam "De rerum natura" bekerja berdasarkan prinsip-prinsip fisika, dibimbing oleh "fortuna", "kesempatan", dan bukan ditentukan oleh para dewa.


title: Richard Gasquet

text: Richard Gasquet () adalah pemain tenis profesional asal Perancis. Ia mulai dikenal setelah memenangkan Perancis Terbuka 2004 kategori ganda campuran bersama Tatiana Golovin. Peringkat tertinggi yang diraihnya adalah ke-7, sedangkan prestasi terbesarnya adalah melangkah ke semifinal Kejuaraan Wimbledon 2007 dan itu membawanya ke Tennis Masters Cup 2007. Ia juga terkenal karena backhand satu tangan di bawah garisnya yang populer.


title: Nestorius

text: Nestorius adalah uskup Konstantinopel yang termasuk mazhab para teolog Antiokhia. Pemikirannya yang kontroversial mengenai Theotokos dan Kristus membuat dirinya memiliki banyak penentang. Hal inilah yang mengakibatkan dirinya kemudian dipecat dan diekskomunikasi.


title: Nestorius

text: Nestorius adalah seorang pengkhotbah popular yang menjadi uskup Konstantinopel pada tahun 428. Ia termasuk mazhab para teolog Antiokhia dalam pandangannya mengenai pribadi Yesus Kristus. Pemikiran-pemikiran Nestorius sangat dipengaruhi oleh Theodore dari Mopsuestia. Ia dipecat menjadi seorang uskup pada tahun 431 dan meninggal sesudah tahun 451.


title: Nestorius

text: Pada tahun 1910, karya Nestorius yang berjudul ”Liber Heraclidis (Pasar Heracleides)” ditemukan kembali setelah sekian lama menghilang. Di dalam karyanya, Nestorius tetap berpegang pada ortodoksi serta menegaskan keesaan Yesus Kristus. Namun, Nestorius tidak berhasil mencapai maksud yang sebenarnya ingin diungkapkannya.


title: Nestorius

text: Theotokos merupakan sebuah “shibboleth “ atau sebuah semboyan. Theotokos berarti “melahirkan Allah” atau “Bunda Allah”. Hal ini menjadi sebuah dasar yang menyatakan bahwa Maria bukanlah ibu dari Logos, tetapi hanya ibu dari tabiat manusiawinya.


title: Nestorius

text: Setelah menjabat sebagai uskup Konstantinopel, ia diminta memberikan tanggapan mengenai Theotokos. Jika ia mengiakan, maka hal itu berarti kesatuan keilahian dan kemanusiaan Yesus disahkan. Namun, jika ia menolak semboyan tersebut, maka hal ini akan mengarah pada berbagai pertanyaan yang mengaitkan Apollinarianisme dengan orang-orang yang memakai ungkapan” Yang melahirkan Allah”. Nestorius pun menganggap bahwa gelar yang diberikan kepada Maria tersebut akan menjadi sebuah bahan tertawaan di antara orang-orang kafir.


title: Nestorius

text: Nestorius menerima pemakaian Theotokos apabila ditambahkan dengan ungkapan Anthropotokos(yang melahirkan manusia). Selain itu, ia pun berpendapat bahwa lebih baik menganggap Maria sebagai Christotokos “yang melahirkan Kristus”. Nestorius menetapkan Maria tidaklah melahirkan Logos ilahi, tetapi manusia Yesus yang dipersatukan dengan yang ilahi.


title: Nestorius

text: Latar belakang Nestorius menolak gelar ”Bunda Allah” bagi Maria disebabkan adanya hubungan ajarannya mengenai tabiat Kristus yang menyatakan: “ Apabila Kristus sunguh-sungguh Allah dan sungguh-sungguh manusia, maka itu adalah suatu keduaan, bukanlah suatu keesaan. Nestorius mengikuti pemikiran Theodore mengenai Allah yang berdiam di dalam Kristus, seperti tinggal dalam sebuah rumah ibadah dan keberdiaman ini merupakan akibat dari kehendak ilahi yang baik: ”Kesatuan Allah firman dengan mereka (tubuh dan jiwa manusia) bukanlah kesatuan hipostasis atau tabiat, melainkan kesatuan kehendak”. Nestorius juga menegaskan tiga “pribadi” atau prosopa di dalam Kristus: satu prosopon Logos, satu prosopon tabiat atau hakikat manusiawi, dan satu prosopon kesatuan ”. Ia berpendapat bahwa jika Yesus sepenuhnya Allah dan sepenuhnya manusia, maka harus ada satu prosopon dari kesatuan itu ”. Akan tetapi, prosopon ketiga menimbulkan pertentangan di semua pihak penentangnya ”.


title: Nestorius

text:
Menanggapi kondisi tersebut, ia menggunakan kata ”kebersamaan” untuk menjelaskan kesatuan antara Allah dan manusia yang ada di dalam pikirannya”. Nestorius mengajarkan pengandaian Yesus yang menjadi sebuah rumah kudus bagi Firman (Logos) Allah. Dengan demikian, Logos yang kekal dan oknum Yesus yang bebas serta dapat diubah tetap tinggal menjadi dua hal yang berbeda.
Beberapa perbuatan Kristus yang dilakukan oleh Logos, misalnya mukjizat-mukjizat dan hal yang menyangkut manusia Yesus, misalnya sengsara dan kematian-Nya mengungkapkan Firman yang mendiami Yesus dengan lebih sempurna ” . Antara Yesus dan Logos tidak ditemukan keesaan hakikat, melainkan keesaan kehendak yang teguh, sebab kedua-duanya berkasih-kasihan.


title: Nestorius

text: Khotbah Nestorius di Konstantinopel yang menyangkal perawan Maria adalah Theotokos ”melahirkan Allah” membuat geram Cyrillus, uskup Aleksandria. Cyrillus membuat surat kepada Nestorius untuk menerima ajaran theotokos. Namun, Nestorius bersikeras menolak permintaan Cyrillus. Kondisi ini membuat Cyrillus menulis surat yang berisi tuntutan pada Nestorius untuk tunduk padanya dalam jangka waktu 10 hari. Ia pula meminta Nestorius menandatangani 12 anathema, yaitu mengutuk 12 pernyataan yang berisi apa yang oleh Cyrillus dianggap sebagai paham sesat. Namun, Nestorius menolak permintaan tersebut.


title: Nestorius

text: Perbedaan pandangan keduanya dapat disimpulkan sebagai berikut: Nestorius berbicara tentang Yesus dan Allah Firman, sedangkan Cyrillus percaya bahwa Yesus adalah Firman. Menurut Nestorius, Yesus adalah manusia yang dipersatukan dengan Firman menggunakan cara yang sempurna. Namun, Cyrillus menegaskan bahwa Ia adalah Fiman yang menjelma. Selain itu, pemikiran Nestorius bersumber pada teologi Origenes sedangkan Cyrillus seorang pengikut Ireneus dan Athanasius.


title: Nestorius

text: Perdebatan ini kemudian dilanjutkan dalam Konsili Efesus tahun 431. Di dalam Konsili ini, dalam Rumusan Penyatuan kembali dengan tegas menyatakan doktrin dua tabiat. Akan tetapi, konsili ini tidak mendukung gagasan Nestorius mengenai”kebersamaan” dan tidak juga mendukung pengertian yang dimintai lawan utama Nestorius, Cyrillus dari Aleksandria(412-444). Menanggapi hasil tersebut, Cyrillus dan pengikutnya kemudian membuka suatu sidang muktamar dan mengutuk Nestorius. Di lain pihak, suatu kontra-sinode diadakan oleh Nestorius untuk menyerang sinode yang diselenggarakan oleh Cyrillus. Akan tetapi, Cyrillus yang menggunakan berbagai cara, ia berhasil mendapatkan pengakuan atas sinodenya sebagai Konsili Oikumenis III.


title: Nestorius

text: Konsili Chalcedon(451) menjadi mediasi di antara Nestorius dan Cyrillus Ajaran yang dianggap salah dari kedua belah pihak ditolak dan menyatakan kedua tabiat Kristus adalah:”tak terbagi, tak terpisah”(melawan Nestorius), akan tetapi “tak bercampur, tak berubah”(melawan kaum Cyrillus)


title: Nestorius

text: Keputusan Konsili Chalcedon tidak memberikan kepuasan bagi para pengiku Nestorius dan Cyrillus. Hal ini mengakibatkan mereka membentuk gereja baru. Kaum Nestorian pindah ke daerah Persia.Gereja Nestorian berkembang dengan baik hingga abad ke-13. Saat ini, anggota yang tersisa hanya ± 50.000orang yang sebagian besar tinggal di Irak Utara.


title: VSS Vintorez

text: VSS Vintorez (, , biasa disingkat Vintorez) adalah senapan runduk ("sniper rifle") berperedam suara yang dikembangkan pada akhir tahun 1980-an oleh TsNIITochMash dan diproduksi oleh Tula Arms Plant. Senapan ini secara khusus diperuntukan untuk operasi rahasia Spetsnaz, kemampuan lain senapan ini adalah dapat dibongkar pasang dan dimasukan ke dalam tas khusus untuk memudahkan mobilitasnya.


title: Universitas Malta

text: Universitas Malta adalah institusi pendidikan tertinggi di Malta. Universitas ini menawarkan pendidikan sarjana, pascasarjana dan doktoral.


title: Universitas Malta

text: Awalnya Universitas Malta disebut dengan Collegium Melitense dan didirikan oleh Uskup Garagallo pada tahun 1592 serta dikelola oleh Kelompok Jesuit. Setelah perginya kelompok Jesuit dari pulau Malta pada tahun 1768, aset Collegium Melitense dikuasai oleh universitas dan Manuel Pinto da Fonseeca, seorang ksatria Malta. Pada tahun 1938, Raja George VI mengubah nama universitas ini menjadi "The Royal University of Malta". Kata "Royal" akhirnya dihilangkan setelah Malta menjadi negara republik pada tahun 1974.


title: Silva R. Kavadia

text: Silva R. Kavadia () adalah seorang penyanyi berkebangsaan Indonesia. Pada tahun 2010 ia merilis album perdana bertitel "Its My Turn". Singel yang dijagokan dalam album perdananya ini adalah "Perawan" ciptaan Bebi Romeo.


title: Celebes Convention Center

text: Celebes Convention Center merupakan sebuah pusat konvensi yang terletak di Makassar, Indonesia. Pusat konvensi ini dibuka pada tahun 2008. Celebes Convention Center memiliki balai yang memiliki lebih dari 20.000 tempat duduk. CCC terhubung dengan kawasan Tanjung Bunga yang menghubungkan Trans Studio.


title: Marin Čilić

text: Marin Čilić (, ) adalah pemain tenis profesional berkebangsaan Kroasia. Peringkat tertinggi yang pernah diraihnya adalah peringkat ke-9 yang diraih pada tanggal 22 Februari 2010, seiring dengan penampilan terbaiknya di Australia Terbuka, dengan meraih babak semifinal. Čilić memulai kariernya di usia yang sangat muda; dan bakatnya yang luar biasa membuat para pelatih lokal menyarankannya untuk berlatih di Zagreb. Dari situlah, ia mulai berteman dengan Goran Ivanišević dan mulai berkenalan dengan pelatihnya sekarang, Bob Brett. Pada tahun 2005, ia mulai terjun profesional, beberapa saat setelah kemenangannya di Perancis Terbuka 2005 kategori tunggal remaja putra.


title: Yoon Young-kwan

text: Yoon Young-kwan () adalah mantan menteri luar negeri Korea Selatan. Saat ini Yoon bekerja sebagai akademisi di Universitas Nasional Seoul sebagai profesor pada departemen Hubungan Internasional.


title: 67 (angka)

text: 67 (enam puluh tujuh - sering disingkat menjadi enam tujuh) adalah sebuah angka, sistem bilangan, dan nama dari glyph yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 66 dan 68.


title: 68 (angka)

text: 68 (enam puluh delapan) adalah sebuah angka, sistem bilangan, dan nama dari glyph yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 67 dan 69.


title: Tachileik

text: Tachileik (, diucapkan ; juga dieja Tachilek), adalah sebuah kota perbatasan di Negara bagian Shan, Myanmar. Kota ini adalah kursi administratif Kotapraja Tachileik dan Distrik Tachileik.


title: Tachileik

text: Tachileik adalah perbatasan yang digunakan dalam perdagangan opium dari Segitiga Emas, dan adalah rumah obat tuan Khun Sa.


title: Tachileik

text: Pada 24 Maret 2011, gempa berkekuatan 6,8 SR melanda kawasan ini dan sangat dekat dengan Tachileik. Hal ini menyebabkan beberapa kerusakan sejauh Chiang Rai.


title: Alicia Bárcena Ibarra

text: Alicia Isabel Adriana Bárcena Ibarra () adalah biologiawan asal Meksiko yang saat ini bekerja sebagai Wakil Sekretaris-Jenderal untuk bagian manajemen pada periode Ban Ki-moon. Ia pernah bekerja sebagai kepala kabinet di kantor eksekutif Sekretaris Jenderal PBB saat periode jabatan Kofi Annan.


title: Kota perbatasan

text: Kota perbatasan adalah kota yang dekat ke perbatasan antara dua negara, negara bagian atau wilayah. Biasanya istilah ini menyiratkan bahwa kota perbatasan merupakan kota yang paling terkenal. Kota perbatasan dapat memiliki komunitas yang sangat kosmopolitan, ciri mereka berbagi dengan kota-kota pelabuhan. Mereka juga bisa menjadi titik lintas untuk konflik internasional.


title: Cars 2

text: Cars 2 adalah film animasi komputer-3D Amerika Serikat yang diproduksi oleh Pixar Animation Studios dan didistribusikan oleh Walt Disney Studios. Film ini adalah sekuel dari film tahun 2006, "Cars". Film ini rilis di Amerika Serikat pada tanggal 24 Juni 2011, di Inggris pada tanggal 22 Juli 2011 dan di Indonesia pada tanggal 12 Oktober 2011.


title: Cars 2

text: Film ini disutradai oleh John Lasseter,dan dibantu oleh Brad Lewis. Film ini juga memiliki fitur suara Owen Wilson, Larry the Cable Guy, Michael Caine dan Emily Mortimer.


title: Cars 2

text: Film ini dirilis dalam Disney Digital 3-D, IMAX 3D, RealD 3D dan 2-D.


title: Cars 2

text: Di Indonesia, film ini sering ditayangkan di RCTI, Global TV, HBO Asia dan Disney Channel Asia, dalam versi dubbing dalam bahasa Indonesia.


title: Cars 2

text: Mata-mata Inggris Finn McMissile menyelidiki cadangan minyak bumi terbesar di dunia, yang dimiliki oleh sekelompok mobil lemon (mobil yang sudah tidak bekerja dengan baik). Setelah ketahuan, Finn meloloskan diri dan merekayasa kematiannya.


title: Cars 2

text: Juara Piston Cup 4 kali Lightning McQueen kembali ke Radiator Springs dan bereuni dengan sahabatnya Tow Mater dan kekasihnya Sally Carrera. Mantan juragan minyak Sir Miles Axlerod, yang sekarang penganjur tenaga hijau mengumumkan sebuah pertandingan balap yang dinamakan "World Grand Prix" untuk mempromosikan Allinol, bahan bakar bio miliknya. Setelah mobil formula Italia Francesco Bernoulli menantang McQueen, dia dan Mater bersama Luigi, Guido, Fillmore, dan Sarge terbang ke Tokyo, Jepang untuk balapan pertama di World Grand Prix.


title: Cars 2

text: Sementara itu, Lemon, yang dipimpin oleh Professor Zündapp dan dalang yang tidak diketahui, secara rahasia merencanakan sesuatu untuk menjaga keuntungan minyak mereka dengan menggunakan kamera televisi untuk meledak-kan bahan bakar Allinol. McMissile dan Partnernya Holley Shiftwell hadir di Event Promosi World Grand Prix di Tokyo untuk bertemu mata-mata Amerika Serikat Rod "Torque" Redline untuk mendapatkan informasi tentang dalang yang tidak diketahui. Namun, Rod "Torque" Redline diserang oleh anak buah Professor Zündapp dan memberi data tentang dalang yang tidak diketahui kepada Mater secara diam-diam sebelum dia ditangkap. Finn dan Holley menganggap mata-mata Amerika itu adalah Mater. Professor Zündapp menyiksa Torque dan memberitahu bahwa Allinol dapat meledak jika dipaparkan oleh gelombang elektromagnetik tinggi. Professor Zündapp mempraktikkannya kepada Torque, dan membunuhnya setelah dia menyadari tentang Mater yang mendapatkan informasinya dari Torque.


title: Cars 2

text: Saat balapan pertama, Finn dan Holley membantu Mater untuk menghindari anak buah Professor Zündapp dan tanpa sengaja Mater memberi McQueen pengarahan balap yang buruk yang menyebabkan McQueen kalah oleh Bernoulli. Sementara itu, Professor Zündapp menggunakan senjatanya terhadap mobil balap lainnya. Setelah Mater dan McQueen bertengkar, Finn - yang masih mempercayai Mater sebagai mata-mata Amerika Serikat- membawa Mater untuk menghancurkan rencana jahat Zündapp dan menaiki Siddeley, pesawat jet Finn. Finn dan Holley melepaskan alat pelacak yang ada di bagian belakang Mater yang sebelumnya diberikan oleh Torque dan melihat gambar mesin misterius Inggris, yang Mater jelaskan mesin dan bagian langkanya.


title: Cars 2

text: Finn, Holley dan Mater terbang ke Paris, Perancis, di mana mereka pergi ke pasar gelap dan menemui teman lama Finn, yaitu Tomber. Finn menunjukan gambar mesin itu kepada Tomber dan itu adalah salah satu pembeli terbaik Tomber. Tomber sering melihat mesin itu, tetapi tidak pernah bertemu empat mata. Lalu Tomber memberitahu bahwa rapat rahasia kelompok mobil lemon ada di Porto Corsa, Italia yang bertepatan dengan balapan kedua dari World Grand Prix.


title: Cars 2

text: Di Italia, Mater menyamar dan mengikuti rapat rahasia tersebut dan menemukan rencana Zündapp. Sementara itu, anak buah Zündapp meledakan sejumlah mobil balap saat balapan berlangsung dan menyebabkan sebuah tabrakan besar di belokan Big Casino. Setelah balapan berakhir, Sir Miles Axlerod mengakui bahwa bahan bakar miliknya berbahaya dan tidak mewajibkan pembalap menggunakan Allinol di balapan selanjutnya. Tetapi McQueen masih percaya kepada Allinol, dan akan menggunakannya di balapan selanjutnya. Zündapp marah, dan akan membunuh McQueen di balapan selanjutnya. Saat itu Mater kaget sehingga kedok penyamarannya terkuak dan setelah itu Mater, Finn, dan Holley ditangkap dan diikat di dalam Big Bentley, London, Inggris.


title: Cars 2

text: Mater menyadari kebodohan yang sudah dilakukannya. Anak buah Zündapp berusaha untuk meledakkan McQueen tetapi tidak terjadi apa-apa. Mater berhasil kabur dan berusaha memberitahu McQueen bahwa bom telah terpasang di Pit Stopnya, namun Finn dan Holley yang berhasil kabur menyadari bahwa bom bukan terpasang di Pit Stop milik McQueen tetapi ada di bagian depan Mater. McQueen menyadari adanya Mater dan berusaha mengejar Mater untuk meminta maaf, tetapi Mater semakin menjauh karena jika berdekatan Zündapp akan meledakkan bomnya. Mater semakin jauh dengan Zündapp dan detonatornya tidak berfungsi karena terlalu jauh. Zündapp mengirim anak buahnya untuk membunuh McQueen dan Mater, tetapi mereka digagalkan oleh Finn, Holley, dan teman-teman dari Radiator Springs. Pada saat Zündapp tertangkap, dia memberitahu bahwa hanya sang dalanglah yang hanya bisa mematikan bomnya, Mater menyadari bahwa Sir Miles Axlerod lah dalang dari semua ini. Mater mengejar Sir Miles Axlerod dan menekannya dengan mendekatkan bom kepadanya. Merasa ketakutan, Sir Miles Axlerod mematikan bomnya dan terkuaklah dalang dari semua peristiwa ini.


title: Cars 2

text: Karena kepahlawanannya, Mater mendapatkan penghargaan dari Ratu Inggris. Setelah pulang ke Radiator Springs, Fillmore memberitahukan bahwa sebenarnya sebelum balapan, Sarge mengganti Allinol dengan bahan bakar organik Fillmore yang menyelamatkannya dari pembunuhan. Lalu setelah itu para pembalap dari World Grand Prix berkumpul di Radiator Springs untuk mengadakan balapan tidak resmi. Finn dan Holley mengajak Mater untuk menjalani misi mata-mata selanjutnya, tetapi Mater menolaknya dan Holley mengajak Mater untuk berkencan. Finn memberikan roket kepada Mater yang ia gunakan untuk mengikuti balapan Radiator Springs tersebut.


title: Surakiart Sathirathai

text: Surakiart Sathirathai (; ( – ); adalah mantan menteri luar negeri Thailand pada masa pemerintahan Thaksin Shinawatra. Ia juga pernah menjabat sebagai deputi perdana menteri sebelum akhirnya maju sebagai kandidat calon Sekretaris-Jenderal PBB yang akan menggantikan Kofi Annan yang habis masa jabatannya pada tahun 2006.


title: Vijay K. Nambiar

text: Vijay Nambiar adalah diplomat veteran asal India dan kepala staff di bawah Sekretaris Jenderal PBB, Ban Ki-moon sejak 1 Januari 2007.


title: 71 (angka)

text: 71 (tujuh puluh satu) adalah sebuah angka, sistem bilangan, dan nama dari glyph yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 70 dan 72.


title: Objek-objek abadi

text: Objek-objek abadi atau "eternal objects" adalah sebuah istilah yang dicetuskan oleh Alfred North Whitehead untuk menunjukan kemungkinan-kemungkinan murni ("pure potentials") yang akan menjadi prinsip pembentuk atau pemberi wujud tertentu bagi entitas aktual. Setiap wujud dari entitas aktual mengandaikan adanya suatu prinsip yang memberikan bentuk tertentu padanya. Prinsip yang memberikan bentuk tertentu ini adalah objek-objek abadi. Jika tidak ada objek-objek abadi, tidak akan pernah ada hal-hal yang berwujud. Pengertian Whitehead tentang objek-objek abadi memiliki kemiripan dengan konsep dunia ide atau konsep "forma" dari Plato. objek-objek abadi adalah "dunia ide" dan entitas aktual yang berwujud adalah "dunia realitas".


title: Objek-objek abadi

text: Prinsip-prinsip perwujudan tertentu dari objek-objek abadi adalah objek bagi subjek-subjek yang berada dalam proses menjadinya suatu entitas aktual. Objek-objek abadi menjadi bahan penentu perwujudan suatu entitas aktual. Objek-objek abadi ini bersifat abadi karena keberadaannya yang melampaui ruang dan waktu. Ia tidak berada di dalam ruang dan waktu. Keberadaannya menjadi niscaya karena adanya wujud-wujud di dunia realitas. Karena keberadaannya yang melamapui ruang dan waktu, objek-objek abadi selalu memiliki beragam kemungkinan perwujudan konkret dari entitas aktual. Objek-objek abadi tidak terbatas. Objek-objek abadi menjadi terbatas ketika ia sudah menjadi bagian dari entitas aktual yang berwujud. Meskipun entitas aktual sudah memperoleh wujudnya berdasarkan objek-objek abadi. Entitas aktual tidak menghilangkan identitas objek-objek abadinya.


title: Objek-objek abadi

text:
objek-objek abadi memiliki keunikannya sendiri-sendiri. objek abadi yang satu berbeda dengan objek abadi yang lainnya. Satu objek abadi memiliki keunikan yang khas. Keunikan dari satu objek abadi ini tetap bertahan ketika entitas aktual sudah mengambil prinsip keunikan objek abadi tersebut ketika entitas aktual mewujudkan dirinya. Karena adanya kekhasan objek-objek abadi, maka tercipta pula kekhasan entitas-entitas aktual yang ada. Kekhasan satu entitas aktual tidak terlepas dari kekhasan satu objek abadi yang dianutnya. Meskipun objek-objek abadi ini berbeda dan khas satu sama lain, mereka tidak bersiri sendiri-sendiri. Objek-objek abadi ini saling berhubungan satu sama lain. Hubungan-hubungan ini saling tumpang tindih dan menciptakan berbagai kemungkinan keberwujudan objek abadi melalui entitas aktual. Objek-objek abadi tidak berhubungan secara langsung dengan entitas aktual. Hubungan antara yang tidak terbatas dalam ruang dan waktu (objek-objek abadi) dengan yang terbatas denagn ruang dan waktu (entitas aktual yang berwujud) berada pada cara yang berbeda. Kemungkinan keberwujudan entitas aktual seakan-akan menarik atau menjiplak kemungkinan-kemungkinan keberwujudan entitas aktual yang ada di dalam alam objek-objek abadi.
= Referensi =
= Daftar Pustaka =


title: Ashraf Ghani

text: Dr. Ashraf Ghani Ahmadzai (lahir tahun 1949) atau lebih dikenal dengan sapaan Ashraf Ghani adalah mantan kandidat Sekjen PBB serta presiden Afganistan yang ke 13. Dalam pemilihan sebagai calon kandidat Sekretaris-Jenderal PBB, ia menempati urutan keeempat di bawah Ban Ki-moon, Shashi Tharoor dan Vaira Vīķe-Freiberga. Setelah gagal sebagai calon kandidat Sekjen PBB, ia maju sebagai calon presiden dalam pemilu Afghanistan tahun 2009 namun hanya berhasil mengumpulkan suara sebesar 3%. Dan pada tahun 2014, Ashraf menjadi presiden Afganistan menggantikan Hamid Karzai.


title: Pangeran Zeid bin Ra'ad

text: Pangeran Zeid Ra’ad Zeid Al-Hussein () adalah wakil tetap Yordania di PBB untuk periode (2000 - 2007). Tahun 2007 - 2010 ia menjabat sebagai duta besar Yordania untuk Amerika Serikat. Ia adalah calon kandidat termuda yang maju untuk pemilihan Sekretaris Jenderal PBB pada tahun 2006, namun gagal untuk menjadi kandidat setelah hanya menempati urutan keenam dalam pemungutan suara.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Shadow Kiss adalah sebuah novel yang menceritakan tentang vampir yang ditulis oleh Richelle Mead. Shadow Kiss adalah buku ketiga dari Seri Vampire Academy setelah Vampire Academy dan Frosbite.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Shadow Kiss melanjutkan kisah karakter utama, Rose Hathaway dan pendidikannya untuk menjadi seorang pengawal. Rose tahu bahwa mencintai pengawal lain itu dilarang. Sahabatnya, Lissa - Putri Dragomir terakhir - selalu harus diutamakan terlebih dahulu. Sayangnya, ketika datang seorang pengajar yang tampan, Dimitri Belikov, beberapa aturan terlanggar ... Termasuk peraturan sekolah dan hukum saat ia melanjutkan perasaannya kepada Dimitri ke langkah berikutnya ... cinta.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Kemudian pikiran Rose dipenuhi oleh kegelapan yang aneh dan bayangan hantu muncul untuk memperingatkan Rose akan bahaya yang datang dari setan jahat di ambang gerbang akademi. Para mayat hidup abadi sudah dekat. Dalam pertarungan yang medebarkan jantung melebihi mimpi terburuknya, Rose harus memilih antara cinta, nyawa, dan dua orang yang paling penting... tapi apakah pilihannya berarti hanya satu yang dapat bertahan?


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Dengan ikatan batin yang terjalin antara Rose dan Lissa, kehidupan Rose semakin memburuk. Dia bahkan hampir tidak bisa membedakan mana pengalaman cintanya sendiri dan mana pengalaman cinta Lissa. Rasa iri pun mulai muncul dalam diri Rose, karena ia tidak bisa merasakan pengalaman cinta seperti yang dirasakan Lissa. Mencintai seseorang itu sudah salah bagi para pegawal, apalagi mencintai sesama pengawal. Hal tersebut bisa membahayakan jiwa Moroi yang mereka jaga, karena mereka tidak lagi bisa mengutamakan Moroi mereka.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Beberapa bulan sebelum Rose dan kawan-kawan lulus dari akademi, mereka wajib mengikuti ujian lapangan. Dimana mereka diberi tugas untuk menjaga Moroi yang dipilihkan untuk mereka seolah mereka berada di dunia nyata. Para pengawal akan berpura-pura menjadi Strigoi yang akan menyerang kapan saja. Oleh karena itu, kemampuan para novis akan diuji pada ujian lapangan tersebut.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Semangat Rose yang berapi-api untuk mengikuti ujian lapangan digantikan dengan kemarahan karena ia tidak dipasangakan dengan Lissa. Dia yang bisa dipastikan akan mejadi pengawal masa depan untuk Lissa di tugaskan untuk menjaga moroi lain, Christian, kekasih Lissa. Lissa akan ditugaskan untuk Eddie, teman baik Rose.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Dimitri, mentor sekaligus pujaan hati Rose, selalu bersikap tenang dan mampu menenangkan Rose. Penjelasaannya mengenai hal tersebut hanyalah merupakan latihan untuk menjaga Moroi yang tidak memiliki koneksi batin, membuat Rose menerimanya dengan lapang dada. Apalagi, ternyata hal ini membuat hubungan Rose dan Christian menjadi baik.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Di tengah ramainya ujian lapangan bagi para novis, dengan tak terduga Rose gagal dalam ujian pertama. Banyak orang tidak menyangka, terlebih karena ia sudah pernah membunuh Strigoi asli sebelumnya. Ia kalah oleh Stan, pengajar yang selalu membuat Rose kesal. Namun, hal tersebut terjadi bukan karena sengaja. Di tengah pertarungan, Rose kehilangan fokus saat hantu Mason menampakkan diri di depan matanya.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Sejak saat itu Rose dikenal sebagai pecundang dan egois. Tapi bagi Rose sendiri, dia merasa dirinya gila. Ketidakpercayaannya pada hantu membuatnya semakin merasa tertekan, terlebih penampakan hantu Mason sering kali muncul.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Lissa semakin dekat dengan Adrian, pengendali roh lain, seorang Moroi bangsawan yang tergila-gila dengan Rose. Hal ini membuat Christian cemburu, meski Rose dengan tegas mengatakan Adrian tidak tertarik pada Lissa. Adrian tergila-gila pada Rose hingga tersiar kabar kalau Rose bertunangan dengannya. Isu ini bahkan sempat meresahkan Tatiana, sang Ratu sekaligus bibi Adrian. Baginya hal tersebut adalah penghinaan dan kesalahan. Ia pun mengancam Rose untuk tidak menggoda Adrian meskipun pada kenyataannya, Adrianlah yang mengejar-ngejar Rose.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Pikiran Rose pun semakin kacau dengan ditambahnya persidangan Victor Dashkov, Moroi bangsawan yang pernah mencelakaan Lissa.Namun berkat Adrian, Rose dan kawan-kawannya bisa datang ke persidangan itu dan dengan senang hati mendengar putusan hukuman penjara seumur hidup bagi Victor.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Sayangnya, pergolakan yang awal rencananya dimulai oleh Victor sudah mulai tumbuh di balik-balik dinding akademi. Moroi dilarang menggunakan sihir mereka untuk bertarung. Namun beberapa moroi remaja mulai bergerak dan berusaha menjadikan hal tersebut legal.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Rose akhirnya menyadari kenapa ia selalu diliputi rasa amarah dan kegilaan. Ternyata bayangan gelap yang selama ini dialaminya adalah karena ia merupakan "shadow kiss" - dicium bayangan. Sehingga selain memiliki koneksi batin dengan Lissa yang merupakan akses langsung untuk melihat apa yang Lissa pikirkan, Rose juga mampu menyerap rasa kemarahan dan kegilaan Lissa. Selain itu, Rose juga menyadari kemampuannya melihat hantu bukanlah karena ia sudah mulai stres, tapi karena ia memang memiliki kemampuan itu sebagai "shadow kiss".


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Rose pun menceritakan semua itu kepada Dimitri. Dan tanpa terduga, Dimitri menyatakan cintanya pada Rose dan berjanji untuk selalu melindunginya. Rose pun akhirnya memberikan keperawanannya kepada Dimitri, orang yang paling ia cintai. Mereka pun membuat janji dan berencana untuk tetap melanjutkan hubungan mereka, meskipun itu berarti Dimitri harus berhenti menjadi pengawal Lissa.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Sayangnya tidak ada satu orang pun termasuk Rose dan Dimitri menyadari kalau penampakan Mason merupakan peringatan kalau pelindung sihir akademi sudah bocor. Yang sudah mati tidak bisa menembus pelindung, karena pelindung itu terbuat dari empat elemen kehidupan dan hanya bisa dirusak dengan pasak perak.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Akhirnya, Mason kembali muncul dan memperingatkan Rose, namun terlambat. Strigoi sudah menyerang akademi meskipun belum terlalu jauh masuk wilayah gedung tersebut. Ternyata pelindung rusak tanpa sengaja oleh sihir yang dipakai para Moroi remaja yang menggunakan sihir untuk membentuk perkumpulan rahasia.


title: Shadow Kiss (Novel)

text:
Akibat serangan itu, banyak pengawal dan Moroi tewas. Tapi mereka berhasil kabur akibat perlawanan yang cukup sengit dari pengawal dan bantuan Chrstian dengan sihir apinya.
Sayangnya, ada beberapa orang yang dibawa para Strigoi itu, termasuk Eddie.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Lalu diadakanlah rencana penyelamatan untuk korban yang diculik. Apalagi diketahui para Strigoi itu dalam kondisi terjebak di gua dekat tebing sekolah. Akan tetapi perhitungan para pengawal salah, dan meskipun mereka berhasil menyelamatkan korban yang diculik pada pertempuran pertama, Dimitri dibunuh dan dibawa oleh para Strigoi.


title: Shadow Kiss (Novel)

text: Rose yang frustasi, tidak terima dengan kenyataan itu. Ia kemudian menanyakan keberadaan Dimitri kepada hantu Mason. Ternyata Dimitri tidak mati juga tidak hidup. Ia diubah menjadi Strigoi. Dan dengan tekad yang kuat dan meski harus menyakiti hati sahabatnya Lissa, Rose pun pergi mengejar Dimitri untuk membunuh kekasih hatinya itu.


title: Shadow Kiss (Novel)

text:
Blood Promise
Last Sacrifice
Sub-seri : Bloodlines
Sub-seri : The Golden Lily


title: Shadow Kiss (Novel)

text:
Website Richelle Mead
Shadow Kiss Translate


title: Joseph Nye

text: Joseph Samuel Nye, Jr. () adalah salah satu penggagas teori Hubungan Internasional bersama dengan Robert Keohane mengenai neoliberalisme dalam hubungan internasional. Pada tahun 2005, Nye termasuk dalam 10 orang paling berpengaruh dalam hubungan internasional di Amerika Serikat.


title: Sekolah Pemerintahan John F. Kennedy

text: Sekolah Pemerintahan John F. Kennedy di Universitas Harvard adalah sekolah pemerintahan yang terletak di Cambridge, Massachusetts. Beberapa lulusan ternama seperti:Ban Ki-moon, Sekretaris Jenderal PBB, Lee Hsien Loong, mantan perdana menteri Singapura.


title: Cosmos: A Personal Voyage

text: Cosmos: A Personal Voyage adalah serial televisi yang ditulis oleh Carl Sagan, Ann Druyan, dan Steven Soter, dengan Sagan sebagai pembawa acara. Serial ini diproduksi oleh David Kennard, Geoffrey Haines-Stiles dan Gregory Andorfer, dan disutradarai oleh para produser dan David Oyster, Richard Wells, Tom Weidlinger, dan lainnya. "Cosmos" berkisar tentang berbagai macam subjek ilmiah, seperti asal usul kehidupan dan sudut pandang tempat kita di alam semesta.


title: Cosmos: A Personal Voyage

text: Serial ini ditayangkan pertama kali oleh Public Broadcasting Service pada tahun 1980, dan merupakan serial yang paling banyak ditonton dalam sejarah televisi umum Amerika hingga ditayangkannya "The Civil War" (1990). "Cosmos" memenangkan Penghargaan Emmy dan Peabody dan telah tayang di lebih dari 60 negara dan disaksikan oleh lebih dari 500 juta orang.


title: Konkresi

text:
Konkresi atau "concrescence" adalah sebuah istilah yang dicetuskan oleh Alfred North Whitehead untuk menunjukkan proses pembentukan bersama-sama suatu entitas aktual yang belum berbentuk tetapi hendak mewujudkan dirinya menjadi suatu entitas aktual yang penuh ("satisfaction") berdasarkan datum-datum atau informasi-informasi yang ada di alam semesta. Proses pembentukan entitas aktual ini terjadi berdasarkan datum-datum yang ada. Proses konkresi dapat dikatakan sebagai proses "subjektifikasi". Proses "subjektifikasi" adalah proses menjadi bentuk tertentu. Proses entitas aktual menjadi entitas aktual yang lainnya inilah yang disebut konkresi. Konkresi terjadi bukan karena adanya data tunggal atau informasi tunggal yang ada di semesta melalui satu entitas aktual. Konkresi terjadi berdasarkan beragam datum-datum yang dihasilkan melalui proses "objektivikasi" entitas aktual. Tujuan dari bentuk entitas aktual bukanlah sesuatu yang ada sebelum proses perwujudan. Tujuan dari keberbentukan entitas aktual berada dalam proses. Bukan mendahului konkresi tetapi berjalan bersama-sama dengan proses konkresi. Di dalam filsafat proses, peristiwa konkresi tidak terlepas dari prehensi. Prehensi adalah sebuah proses merasakan. Entitas aktual yang satu merasakan datum-datum entitas aktual yang lainnya. Peristiwa konkresi menjadi mungkin jika proses prehensi terjadi. Melalui konkresi, potensi-potensi yang mungkin dalam pembentukan entitas aktual akan tumpang-tindih. Aktivitas tumpang-tindih ini menjadi wajar dalam konkresi. Karena tumpang-tindih yang terjadi antara entitas aktual-entitas aktual, potensi-potensi kemunculan entitas aktual-entitas aktual yang lain akan beragam satu sama lain.
= Referensi =
= Daftar Pustaka =


title: James Randi

text: James Randi (lahir pada tanggal 7 Agustus 1928 dengan nama Randall James Hamilton Zwinge) adalah seorang pesulap dan skeptik Kanada-Amerika Serikat yang dikenal akan tantangannya terhadap klaim paranormal dan ilmu semu. Randi adalah pendiri James Randi Educational Foundation (JREF). Ia memulai kariernya sebagai pesulap, namun setelah pensiun pada umur 60 tahun, Randi mulai meneliti klaim paranormal, okultisme, dan supernatural yang secara kolektif dipayunginya dengan istilah ""woo-woo"."


title: James Randi

text: Randi telah menulis tentang paranormal, skeptisisme, dan sejarah sulap. Ia juga menawarkan $1.000.000 kepada mereka yang berhasil menunjukkan bukti kekuatan paranormal, supernatural, atau okultisme di bawah kondisi pengujicobaan yang disetujui oleh kedua belah pihak.


title: James Randi

text: Pada 21 Maret 2010, James mengaku bahwa ia adalah seorang gay.


title: Jean-Marie Guéhenno

text: Jean-Marie Guéhenno () adalah mantan diplomat asal Perancis. Guéhenno sebelumnya bekerja dibawah Sekretaris Jenderal Perserikatan Bangsa-Bangsa sebagai duta untuk operasi perdamaian. Ia memimpin sekitar 130.000 staff untuk 18 operasi perdamaian sejak tahun 2000 hingga 2008.


title: Serat Gatholoco

text: Gatholoco adalah suluk karya sastra Jawa klasik, berbahasa Jawa baru, berbentuk puisi tembang macapat berisi ajaran tasawuf atau mistik.


title: Serat Gatholoco

text:
Isi teks menceritakan perbincangan atau perdebatan antara Gatholoco dengan Dewi Perjiwati mengenai hakikat pria-wanita, perilaku dalam asmaragama dan asal terjadinya benih manusia. Tokoh Gatholoco digambarkan seorang anak raja Suksmawisesa dari kerajaan Jajarginawe yang berparas jelek sekali. Ia mempunyai seorang hamba yang sangat setia, bernama Darmagandhul. Gatholoco disuruh belajar oleh bapanya agar ia memperoleh kawruh kasunyatan Ilmu Sejati.
Diceritakan tentang tiga orang guru mengaji, yaitu Abduljabar, Abdulmanab, Abdulgharib. Ketiganya amat fasih dalam membaca Al Quran, Fikih dan Nahwu. Mereka berjumpa dengan Gatholoco dalam perjalanan, terjadilah perdebatan antara ketiga guru mengaji tersebut dengan Gatholoco. Perdebatan meliputi tentang arti orang yang memiliki ilmu, haram, atau najis dan arti halal. Gatholoco memenangkan perdebatan dan akhirnya mengajak mereka berteka-teki.


title: Serat Gatholoco

text: Teka-teki Gatholoco mengenai : wayang, dalang, blencong, dan kelir. Dari keempat itu manakah yang lebih tua ? perdebatan dimenangkan oleh Gatholoco. Ia menerangkan juga tentang hakikat : wayang, dalang, kelir, blencong dan gamelan. Ketiga guru mengaji itu akhirnya meninggalkan Gatholoco dan menuju Cepekan. Di Cepekan terdapat tiga orang guru mengaji, yaitu : Kasan Mustahal, Kasan Besari, dan Ki Duljalal. Mereka ini didatangi oleh ketiga ketiga orang guru mengaji yang kalah berdebat dengan Gatholoco. Mereka menceritakan tentang kekalahan dalam perdebatan. Gatholoco dicari dan diajaknya ke Pondok Cepekan untuk diajak berdebat tentang ilmu sejati. Perdebatan antara Gatholoco dengan ketiga orang guru mengaji di Pondok Cepekan berlanjut. Akhirnya dimenangkan oleh Gatholoco, karena mereka kalah (ketiga guru mengaji), maka diusirlah Gatholoco dari pondok tersebut. Pada mulanya Gatholoco tidak mau pergi kalau tidak diberi uang. Akhirnya, ia meninggalkan pondok tersebut untuk melanjutkan pengembaraannya.


title: Serat Gatholoco

text: Perjalanan Gatholoco sampai di gunung Endragiri dan bertemu dengan seorang pertapa yang bernama Dewi Perjiwati yang di dampingi oleh para emban dan cantriknya. Sebelum bertemu dengan Dewi Perjiwati terpaksa harus menghadapi para emban dan cantriknya yang mendampinginya. Para emban dan cantrik tersebut memberikan teka-teki untuk dijawab oleh Gatholoco. Ternyata teka-teki yang diberikan dapat dijawab oleh Gatholoco dengan baik, kemudian Gatholoco dapat bertemu dengan Dewi Perjiwati, maka terjadilah tanya jawab. Pertanyaan yang diajukan oleh Dewi Perjiwati adalah tentang arti kalimah Sahadat, arti pria-wanita dan suaimi istri. Apabila Gatholoco dapat menebak dengan betul maka sebagai imbalannya adalah Dewi Perjiwati bersedia menjadi istrinya. Ternyata Gatholoco dapat memenangkan perdebatan tersebut sehingga Dewi Perjiwati terpaksa mau menjadi istri Gatholoco walaupun dengan berat hati. Para emban dan cantrik memberikan saran agar Gatholoco diajaknya masuk ke gua, setelah sampai di dalamnya maka pintu gua segera ditutup.


title: Serat Gatholoco

text: Darmagandhul, hamba setia Gatholoco memperingatkan tetapi tidak dihiraukan , ia mengalami pingsan di dalam gua. Setelah sampai di luar ia baru sadar bahwa telah terjebak oleh tipu Dewi Perjiwati. Karena merasa terjebak, maka Gatholoco merasa malu, akhirnya ia masuk kembali ingin berperang dengan Dewi Perjiwati. Keduanya ternyara sama-sama sakti dan tidak ada yang menyerah. Tidak lama kemudian lahirlah seorang bayi dari rahim Dewi Perjiwati, baik Dewi Perjiwati maupun Gatholoco sangat sayang melihat anak tersebut. Ia bertanya kepada Dewi Perjiwati, sebetulnya anak siapakah bayi itu ? dijawabnya. Ia adalah anak dari Gatholoco sendiri. Anak tersebut kelak diberi ajaran tentang rukun Islam.


title: Serat Gatholoco

text:
Terdapat aliran kebatinan yang menggunakan nama "Gatholoco".
Nama "gatoloco" juga digunakan sebagai nama kesenian rakyat daerah Kedu. Nama itu dipakai sebagai singkatan dari "digathuk-gathuke dadine lucu", memanfaatkan kepopuleran nama Gatoloco yang dipakai sebagai judul suluk populer ini. Kesenian ini tidak ada hubungan dengan suluk, kecuali kesamaan nama.


title: Haya Rashed Al-Khalifa

text: Haya Rashed Al-Khalifa (; ) adalah pengacara dan diplomat wanita asal Bahrain. Ia menjadi duta besar untuk Prancis (1999-2004) dan duta besar wanita pertama asal Bahrain. Dia tercatat sebagai wanita pertama yang membuka praktik hukum di Bahrain, dan wanita ketiga yang pernah memimpin Majelis Umum Perserikatan Bangsa-bangsa.


title: Haya Rashed Al-Khalifa

text: Haya memperoleh gelar Sarjana Hukum dari Universitas Kuwait pada tahun 1974. Dia juga memperoleh Diploma bidang Undang-undang Hak Sipil Pribadi dari Universitas Alexandria, Mesir pada tahun 1986 dan Diploma Hukum Perbandingan dari Universitas Ain Syams, Mesir pada tahun 1988.


title: Haya Rashed Al-Khalifa

text: Bersama Lulwa Al Awadhi, ia menjadi salah satu dari dua wanita pertama di Bahrain yang berpraktik hukum sebagai pengacara di Bahrain pada tahun 1979. Dia membuka praktik sendiri dan pendiri Haya Rashed Al Khalifa Law Firm. Selama periode 1997-1999, dia menjadi wakil ketua dari International Bar Association. Dia adalah penasehat hukum untuk kerajaan Bahrain dan merupakan Penasehat Global untuk Yatim Internasional.


title: Haya Rashed Al-Khalifa

text: Haya adalah Presiden Majelis Umum Perserikatan Bangsa-bangsa yang ke-61 selama periode 12 September 2006-17 September 2007. Dia adalah wanita ketiga yang memegang posisi ini setelah Vijaya Lakshmi Pandit dari India dan Angie Elisabeth Brooks dari Liberia yang diangkat menjadi presiden masing-masing pada tahun 1953 dan 1969. Ia terpilih secara aklamasi setelah Bahrain memilihnya sebagai kandidat bersama kelompok negara-negara Asia. Selain menjadi presiden wanita pertama sejak 1969, Haya adalah presiden wanita pertama yang berasal dari Muslim.


title: Haya Rashed Al-Khalifa

text: Dia adalah duta besar Bahrain untuk Perancis (1999-2004). Ketika, ia ditunjuk menjadi Duta Besar untuk Perancis pada tahun 1999 dan menjadi wanita pertama yang pernah menjadi duta besar Bahrain. Dia juga menjabat sebagai delegasi permanen untuk PBB Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan dan Budaya (UNESCO).


title: Haya Rashed Al-Khalifa

text: Langkah ini sebagai yang pertama dalam serangkaian janji perempuan untuk profil posisi pemerintahan tinggi dalam beberapa tahun terakhir, yang telah menyertakan menteri kabinet wanita pertama di negara itu, Nada Haffadh dan enam perempuan dinominasikan untuk Dewan Syura, majelis tinggi parlemen.


title: Haya Rashed Al-Khalifa

text: Pada hari yang sama (6 Juni 2006), selain Haya dipilih juga Mona Al Kawari untuk memimpin Perserikatan Bangsa-bangsa dan menjadi hakim perempuan pertama di Bahrain.


title: Haya Rashed Al-Khalifa

text: Haya adalah anggota keluarga putusan Al Khalifa Bahrain. Dia adalah cicit perempuan Isa bin Ali Al Khalifa, yang memerintah Bahrain selama periode 1869-1932. Kepala keluarga ini, Raja Hamad bin Isa Al Khalifa adalah cicit dari Isa ibn Ali.


title: Haya Rashed Al-Khalifa

text: Sejumlah penghargaan yang telah diterima Sheika Haya adalah:


title: Haya Rashed Al-Khalifa

text: Sheikha Haya adalah anggota dari badan-badan berikut:


title: Morgan Baker

text: Morgan Baker () adalah aktor asal Australia. Ia bermain sebagai Callum Jones dalam opera sabun Neighbours sejak Juni 2008.


title: Morgan Baker

text: Baker telah muncul dalam beberapa iklan komersial sejak taman kanak-kanak dan telah muncul di beberapa tele-film, film dan serial TV termasuk "The Society Murders", "Underbelly" dan "The King".


title: Yakobus anak Alfeus

text:
Yakobus anak Alfeus (, , "Yakobus dari Alfeus" atau "Yakobus bin Alfeus"; ) adalah salah satu dari Keduabelas Rasul Yesus Kristus yang dicatat dalam bagian Perjanjian Baru di Alkitab Kristen.
Yakobus anak Alfeus, hanya disebut 4 kali di Alkitab Kristen, setiap kali dalam daftar dua belas rasul, 3 kali di dalam kitab Injil dan sekali di Kisah Para RasulHal ini didukung oleh Hieronimus dan diterima luas di Gereja Katolik Roma, sementara gereja Ritus Timur, Gereja Ortodoks Timur dan gereja Protestan cenderung menganggapnya dua orang yang berbeda.


title: Yakobus anak Alfeus

text:
Pakar Alkitab modern juga tidak sepakat mengenai identifikasi ini. John Paul Meier menganggapnya tidak sama, sedangkan "New Bible Dictionary" mendukung bahwa dua orang ini sama, sementara Don Carson dan Darrell Bock menyatakan mungkin, meskipun tidak dapat dipastikan.
Nama Alfeus juga disebut di Alkitab sebagai ayah Lewi, seorang pemungut cukai yang menjadi murid Yesus, yang dicatat di Injil Markus. Kisah pemungut cukai ini dicatat dalam Injil Matius dengan nama tokohnya, Matius, dan dalam Injil Lukas dengan nama tokohnya, Lewi (tanpa nama ayah). sehingga disimpulkan Lewi anak Alfeus ini sama dengan Matius. Karena empat kali disebutkan bahwa Yakobus adalah anak Alfeus, maka ada yang menganggap Yakobus anak Alfeus ini saudara Matius.


title: Thomaz Bellucci

text: Thomaz Cocchiarali Bellucci () adalah pemain tenis profesional berkebangsaan Brasil. Peringkat tertingginya adalah ke-21 yang diraih pada tanggal 26 Juli 2010.


title: Thomaz Bellucci

text: Ia mulai dikenal setelah bermain di banyak seri ATP Challenger dan dapat mencapai putaran keempat Perancis Terbuka pada tahun 2010. Di samping itu, prestasinya menanjak setelah mencapai babak final Brasil Open tahun 2009 dan memenangkan Movistar Open pada tahun 2010. Dari prestasinya itulah, ia mulai naik ke peringkat 100 besar. Karier juniornya juga luar biasa, pernah mencapai peringkat ke-15 dalam daftar peringkat junior ITF.


title: Sign of Eight

text: Sign of Eight adalah judul album bergenre Jazz dari Krishna Balagita. Dirilis pada tahun 2002 oleh Chico & Ira Production. Album ini masuk nominasi AMI pada tahun 2003 untuk kategori Jazz.


title: Paolo Lorenzi

text: Paolo Lorenzi () adalah pemain tenis profesional berkebangsaan Italia. Lorenzi sering berkompetisi di ATP Challenger Tour dan ATP World Tour, baik di kategori tunggal maupun ganda. Peringkat tertinggi yang pernah diraihnya adalah ke-83, diraih pada tanggal 9 November 2009 dan peringkat tertingginya di kategori ganda adalah ke-241 yang diraih pada tanggal 12 Januari 2009. Sekarang, ia dilatih oleh Claudio Galoppini.


title: The Smashing Pumpkins

text: The Smashing Pumpkins adalah grup musik rock asal Amerika Serikat yang berbasis di Chicago. Grup musik ini didirikan pada tahun 1988. Anggotanya berjumlah 5 orang yaitu Billy Corgan, Jeff Schroeder, Nicole Fiorentino, dan Mike Byrne.


title: The Smashing Pumpkins

text: Album pertamanya ialah "Gish" dirilis tahun 1991.


title: Gempa bumi Myanmar 2011

text: Gempa bumi Myanmar 2011 adalah gempa berkekuatan 6,8 SR pada tanggal 24 Maret yang pusatnya di sebelah timur Negara bagian Shan di Myanmar dengan kedalaman hiposenter 10 km. Gempa ini memiliki dua gempa susulan, salah satu dari besarnya 4,8, lain di besarnya 5.4 dan berikutnya 5.0. Pusat gempa berada di dari utara Chiang Rai, Thailand, utara kota Mae Sai, dan tenggara kota Kengtung. Sedikitnya 75 orang tewas dan lebih dari 150 orang luka-luka akibat gempa ini.


title: Kuntilanak Kesurupan

text: Kuntilanak Kesurupan adalah film horor/komedi Indonesia yang dirilis pada 14 April 2011 dengan disutradarai oleh Nayato Fio Nuala yang dibintangi oleh Guntur Triyoga dan Fero Walandouw.


title: Kuntilanak Kesurupan

text: Wesley Jabrik, Kevin dan Momon Nganga adalah sahabat karib. Suatu saat Wesley ditugaskan untuk membuat novel horor. Tapi ia mengalami kesulitan. Teman karibnya Momon Nganga menawarkan Wesley untuk menulis biografi seorang artis tenar bernama Indra Devian dengan bayaran yang cukup tinggi. Karena tergiur ia pun mau dan novel horor itupun ia tunda.


title: Kuntilanak Kesurupan

text: Dan sejak mulai mengerjakan biografi Indra Devian, peristiwa-peristiwa aneh dan gaib pun datang silih berganti. Adalah sosok kuntilanak yang senantiasa mengganggu Wesley.


title: Kuntilanak Kesurupan

text: Kuntilanak semakin gencar menampakkan diri. Pertanyaan Wesley makin menumpuk lantaran teman-teman yang lainnya Dylla dan Gizka mendapat gangguan dari kuntilanak. Adiknya Alice dan pembantunya, Maya Olong pun kena.


title: Stasiun MRT Tai Seng

text: Stasiun MRT Tai Seng (Kode CC11) adalah stasiun bawah tanah MRT Singapura di Jalur Lingkar dan berada di bawah persimpangan Jalan Upper Paya Lebar dan Tai Seng Link, termasuk dalam Tahap 2 Jalur Lingkar. Seperti halnya Stasiun MRT Dakota, terdapat 2 pintu menuju stasiun. Stasiun ini dibuka tanggal 17 April 2010 bersama stasiun lainnya di Tahap 1 & 2 Jalur Lingkar.


title: Stasiun MRT Tai Seng

text: Suasana warna stasiun ini adalah biru dan putih.


title: Jules Theodoor Ancion

text: Julius Theodoor "Jules" Ancion () adalah mantan pemain hoki Belanda, yang pada tahun 1952 mewakili negaranya dalam Olimpiade di Helsinki. Rekan-rekan setimnya adalah André Boerstra, Harry Derckx, Johan Frederik Drijver, Dik Esser, Wim van Heel, Jan Hendrik Kruize, Dick Loggere, Lau Mulder, Eddy Tiel, dan Henk Wery.


title: Jules Theodoor Ancion

text: Di Finlandia, Ancion memenangkan medali perak. Pada babak final, tanggal 24 Juli 1952, kesebelasan itu kalah 6-1 ketika dipimpin oleh pelatih Reindert Berend Jan de Waal dengan hanya menyandang gelar juara bertahan di belakang India.


title: Jules Theodoor Ancion

text: Ancion bertanding 3 kali dalam Olimpiade tersebut: melawan Jerman Barat (0-0), Pakistan (1-0) dan akhirnya India. Setelah karier hokinya berakhir, ia tetap setia di dunia olahraga. Pada tahun 1970, ia menggantikan Roepie Kruize sebagai pelatih tim nasional, namun setahun kemudian ia digantikan oleh Ab van Grimbergen.


title: Number One

text:
Number One merupakan sebuah grup musik asal Indonesia yang dibentuk pada tahun 2008. Grup musik ini beranggotakan 3 orang yaitu Igo (vokal), Andi (gitar), dan Yuke (bass). Genre musik ini adalah rock.
Lagu utamanya ialah "Ada Something" dirilis tahun 2010


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Stasiun MRT Outram Park (Kode EW16 / NE3) adalah stasiun persilangan dari Jalur Timur Laut dan Jalur Timur Barat MRT Singapura. Berlokasi di Central Area, Singapura. Sebelum Stasiun MRT Tiong Bahru direnovasi pada 2006, stasiun ini adalah stasiun terakhir yang mempunyai karakter mandarin di suasana stasiun di Jalur Timur Laut (mengarah ke Joo Koon). Stasiun ini dioperasikan oleh SMRT Corporation di Jalur Timur Barat dan SBS Transit di Jalur Timur Laut.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Satu dari stasiun yang melayani distrik Outram terutama Chinatown. Meskipun saat ini Stasiun MRT Chinatown lebih dekat ke Chinatown, stasiun ini pernah menjadi tujuan penumpang di Chinatown sebelum Jalur Timur Laut dibangun. Berlokasi di samping Pearl's Hill Reservoir, berdekatan dengan banyak bangunan publik. Diantaranya adalah Singapore General Hospital dimana didalamnya terdapat banyak layanan kesehatan di bawah Singapore Health Services (SingHealth), termasuk Singapore National Eye Centre, National Heart Centre, National Dental Centre dan National Cancer Centre. Juga seperjalanan kaki ke Central Narcotics Bureau dan Police Cantonment Complex.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Sebuah prasasti berkaitan dengan sejarah penjara Outram Park bisa dilihat di luar stasiun. Penjara tersebut sudah tidak ada dan tergantikan oleh blok bangunan HDB.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Tahap awal perencanaan Jalur Timur Laut adalah sekitar akhir 1980an dan awal 1990an, stasiun ini awalnya direncanakan menjadi ujung selatan dari jalur tersebut. Namun pada 1993, LTA memutuskan untuk memperpanjang Jalur Timur Laut ke Stasiun MRT HarbourFront (dulu pernah disebut Stasiun World Trade Centre), setelah mencatat bahwa banyak masyarakat pergi ke World Trade Centre (kini HarbourFront Centre).


title: Stasiun MRT Outram Park

text: 24 Juli 2006, pukul 12:45 sebuah kereta arah selatan menuju HarbourFront macet di terowongan sekitar 200 meter dari stasiun. Pasokan listrik terputus karena putusnya kabel listrik. Penumpang dalam kereta di evakuasi. Bus ulang alik digunakan untuk memindahkan penumpang antara Stasiun MRT Clarke Quay dan HarbourFront. Saat itu Stasiun MRT Dhoby Ghaut sementara menjadi stasiun ujung tenggara. Layanan antara Dhoby Ghaut dan Punggol tidak terpengaruh banyak, hanya tertunda beberapa menit. 50 tenaga dikerahkan di empat stasiun untuk mengarahkan penumpang ke halte bus untuk pindah ke bus ulang alik gratis. Pada saat jam sibuk, bus datang setiap 2-3 menit sekali. Kejadian ini adalah peristiwa kegagalan perjalanan terbesar sejak kejadian di Stasiun MRT Clementi pada tahun 1993. Layanan kereta baru pulih keesokan harinya.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: LTA mengumumkan bahwa pada 23 April 2007 bahwa penyebabnya adalah kabel yang memasok listrik kereta kendor karena kualitas isolasi porselin yang jelek. Penyelidikan dilakukan oleh pemeriksa independen.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Sejak saat itu SBS Transit memperketat pemeliharaan dan pemeriksaan menjadi tiap dua bulan sekali. Pemasok dari Perancis juga diperiksa dan diverifikasi mengenai semua peralatannya. LTA menyatakan bahwa gangguan ini adalah situasi yang kebetulan dan tidak ada tindakan apapun kepada operator.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Pada 13 Februari 2008 pukul 18:34, kereta agak terlambat dari Outram Park menuju Stasiun MRT HarbourFront karena gangguan listrik. Kereta ditunda keberangkatannya untuk memeriksa jalur rel.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Sebuah kejadian terpisah pada 1 Juli 2009 sekitar 18:50, kereta arah timur antara stasiun ini dan Stasiun MRT City Hall tertunda 25 menit karena ada kereta yang mogok ketika berada di stasiun. Seluruh stasiun diberitahu mengenai perubahan waktu keberangkatan dan kereta yang mogok ditarik ke depo. Sekitar 11.000 penumpang terganggu perjalanannya.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: 2007: Ancaman bom palsu masuk pada 17 Agustus 2007, 23:16 dari telepon umum di gerbang stasiun MRT dan polisi menangkap dua tersangka pada 24 Agustus 2007 ketika seorang anak 13 tahun menyerahkan diri ke polisi dan temannya berusia 15 tahun ditangkap tidak lama kemudian. Setelah pemeriksaan, anak yang lebih muda dilepaskan dengan peringatan sedangkan yang lebih tua dihukum di Juvenile Court.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: 2008: Pada 29 Juli 2008, seorang pria menelpon ke polisi mengenai adanya ancama bom sekitar pukul 13:07 di gerbang stasiun. Pria tersebut di usia 40an, mengenakan polo T-shirt biru putih, celana Bermuda warna krem dan sandal hitam. Dia terlihat meninggalkan stasiun dengan dua tas, satu merah dan satu putih.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Jalur Timur Laut menjadi saksi kasus penembakan oleh polisi yang jarang terjadi, seorang pria 43 tahun Lim Bock Song yang sebelumnya menusuk pekerja paruh waktu Tan Ah Chang di warung kopi Jalan Kukoh ditembak polisi setelah mengancam dengan pisau. Pada 6 Maret 2008 jam 15:35 empat pintu peron bagian tengah arah HarbourFront terpengaruh karena dipenuhi polisi sampai dua jam. Penumpang harus menggunakan pintu-pintu yang lain untuk naik dan turun kereta, namun jadwal kereta tidak terpengaruh.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Hasil pemeriksaan menyatakan pada 12 Januari 2010 bahwa penembakan oleh polisi tersebut bisa dibenarkan. Pria tersebut ditembak setelah mengancam petugas polisi Azli Othman dengan pisau. Hakim wilayah Yeo menyatakan bahwa penembakan tersebut tidak bermaksud kriminal.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Stasiun ini akan menjadi persilangan dengan Jalur Thomson, akan menjadi satu dari tiga stasiun yang mempunyai tiga persilangan jalur di antaranya Stasiun MRT Dhoby Ghaut dan Stasiun MRT Marina Bay


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Di Jalur Timur Laut, Outram Park berada di antara Stasiun MRT Chinatown dan HarbourFront. Di Jalur Timur Barat berada di antara Stasiun MRT Tanjong Pagar dan Tiong Bahru. Pada jam makan siang antara pukul 12:00 sampai 14:00 pada hari kerja kecuali hari libur, akan dilayani dengan kereta khusus yang sering disebut " Lunchtime Xpress " yang mulai dari stasiun ini sampai Stasiun MRT Aljunied, juga sebaliknya. Layanan ini dimulai sejak 20 Mei 2008.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Stasiun Outram Park dibangun tepat di bawah pertemuan tiga jalan: Eu Tong Sen Street, Cantonment Road dan Outram Road. Stasiun ini memiliki empat lantai basemen dan bukan peron silang sehingga penumpang harus berpindah dari satu peron ke yang lain melalui sebuah terowongan, karena Jalur Timur Laut dibangun dalam rentang waktu terpisah yang cukup lama.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Stasiun ini menampilkan karya seni dari dua seniman. Yang pertama "The Commuters" karya Teo Eng Seng, terdapat di penghubung antara peron Jalur Timur Laut dengan peron Jalur Timur Barat. Yang kedua "Memories" karya Wang Lu Sheng, ditempatkan di pintu masuk ke arah Jalur Timur Laut.


title: Stasiun MRT Outram Park

text: Meskipun terdapat terowongan penghubung di antara dua area berbayar dari Jalur Timur Barat dan Jalur Timur Laut, tidak terdapat jalur penghubung di antara dua area tidak berbayar. Penumpang keluar dari kereta Jalur Timur Barat menuju Jalur Timur Laut harus menggunakan terowongan di area berbayar untuk menuju gerbang Jalur Timur Laut dan keluar melalui pintu tiket disana. Sebagai alternatif penumpang dapat keluar dari pintu Jalur Timur Barat dan berjalan menuju arah tujuannya, menyeberang jalan bila perlu.


title: Solanina

text: Solanin adalah racun kelompok glikoalkaloid (artinya memiliki unit alkaloid yang bergabung dengan unit gula). Solanin ditemukan pada tumbuh-tumbuhan kelompok solanaceae, misalnya kentang ("Solanum tuberosum"). Senyawa ini dapat muncul secara alami pada bagian tumbuhan manapun, termasuk daun, buah, dan umbi. Solanin ditemukan memiliki aktivitas fungisidal dan pestisidal: senyawa ini adalah metabolit sekunder yang digunakan tumbuhan untuk mempertahankan diri dari herbivora. Solanin diisolasi pertama kali pada tahun 1820 oleh Defosses dari beri "Solanum nigrum". Nama Solanin diperoleh dari nama "Solanum" ini.


title: LVT

text: LVT merupakan sebuah grup musik asal Indonesia yang dibentuk pada tahun 2003. Grup musik ini beranggotakan 6 orang yaitu Boby (vokal), Jojo (gitar), Budi (gitar), Keykey (bass), Yunk (keyboard) dan Ecko (drum). Genre musik ini adalah pop.


title: LVT

text: Lagu utamanya ialah "Tenggelam Dalam Sebuah Kenangan" dirilis tahun 2010


title: Operasi Mobile

text: Operasi Mobile (, ) adalah nama yang diberikan untuk aktivitas Angkatan Bersenjata Kanada dalam intervensi militer di Libya pada 2011. Operasi pasukan Amerika Serikat yang mendampingi operasi ini diberi nama Operasi Odyssey Dawn, operasi Perancis adalah Operasi Harmattan dan operasi Britania Raya adalah Operasi Ellamy. Zona larangan terbang diusulkan saat berkecamuknya pemberontakan di Libya untuk mencegah pasukan pemerintah yang loyal kepada Muammar al-Qaddafi melancarkan serangan udara terhadap pasukan anti-Qaddafi dan warga sipil. Sejumlah negara telah menyatakan kesediaan untuk melakukan aksi militer sesegera mungkin pada sebuah konferensi di Paris pada 19 Maret 2011.


title: Operasi Mobile

text: Pada 1 Maret 2011, Perdana Menteri Stephen Harper mengumumkan bahwa HMCS “Charlottetown” akan bertolak dari Halifax pada 2 Maret untuk mengambil bagian dalam sejumlah operasi kekuatan militer Kanada dan internasional yang telah berlangsung di Libya. Kapal itu bertolak dari Pangkalan AB Halifax, dan bergabung dengan The "Charlottetown" departed CFB Halifax, dan bergabung dengan Grup Siaga Maritim NATO 1 pada 14 Maret, dan tiba di posisi penugasan pada 17 Maret.


title: Operasi Mobile

text: HMCS "Charlottetown" adalah sebuah fregat kelas Halifax yang dikomandani Letnan Kolonel (Laut) Craig Skjerpen dengan awak sejumlah 240 perwira dan pelaut, serta sebuah heli CH-124 Sea King dan detasemen udara. Beserta sejumlah kapal lain dari Grup Siaga Maritim Nato 1, HMCS "Charlottetown" terlibat dalam sejumlah operasi keamanan maritime di bagian pertengahan Laut Tengah.


title: Operasi Mobile

text: Gugus Tugas Libeccio adalah detasemen udara yang berpartisipasi di dalam penegakan zona larangan terbang di Libya berdasarkan Resolusi Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa 1973, yang diadopsi oleh Dewan Keamanan PBB pada 17 Maret 2011. Nama Gugus Tugas itu mengikuti angin barat laut yang bertiup sepanjang tahun di Laut Tengah. Gugus Tugas Libeccio terdiri dari enam pesawat CF-18 Hornet, dua Boeing CC-177 Globemaster, dan sekitar 200 personel AB Kanada, termasuk para awak pesawat dan darat dari Skadron Pemburu Taktis No. 425 dari Wing ke-3 Pangkalan AU Bagotville dan sejumlah lokasi lain di Kanada. Gugus Tugas ini juga Mencakup sebuah detasemen pengisian bahan bakar udara ke udara CC-150 Polaris dari Skadron Angkut No. 437 pada Wing ke-8 di Trenton, Ontario. Task Force Libeccio reached the region on 18 March.


title: Operasi Mobile

text: Tambahan 6 pesawat CF-18 telah disiagakan di Kanada, dan siap digelar segera jika diperlukan.Empat pesawat pemburu CF-18 dan dua pesawat pengisi bahan bakar CC-150 Polaris yang beroperasi dari Bandara Trapani-Birgi melaksanakan misi pertama mereka di Libya pada 21 Maret, bertindak sebagai pengawal bersenjata bagi sejumlah jet koalisi yang melaksanakan pengeboman. Kanada diharapkan ikut ambil bagian dalam pengeboman paling cepat malam berikutnya. HMCS Charlottetown juga memulai patrol di perairan utara Libya demi menolong penerapan embargo terhadap Qaddafi. Menteri Pertahanan Peter MacKay menyatakan bahwa enam pesawat pemburu CF-18 lain telah bersiaga untuk digelar jika diperlukan.Dua CF-18 kembali menjalankan sejumlah misi pada Selasa, 22 Maret. Namun, mereka terpaksa membatalkan rencana serangan terhadap sebuah lapangan terbang pasukan Qaddafi karena kemungkinan jatuhnya korban kolateral dalam jumlah besar bertentangan dengan aturan pelibatan yang diberlakukan secara ketat. Hari ini adalah hari kedua sebuah pesawat tanker CC-150 tanker melalukan pengisian bahan bakar di udara kepada pesawat Kanada selain juga pesawat tempur koalisi lainnya.Pada hari ketiga ini untuk pertama kalinya jet-jet Kanada mengebom Libya semenjak awal kampanye ini. Aksi ini dilakukan empat CF-18 yang terbang dalam dua misi untuk menyerang sebuah depot amunisi di Misurata dan menjatuhkan empat bom 227 kg (500-pound) berpemandu, dengan didukung oleh dua pesawat tanker CC-150 Polaris tankers. Di dalam perkembangan lainnya, Laksamana Pertama John Newton, dari Komando Maritim AB Kanada, menyatakan bahwa para awak HMCS Charlottetown siap untuk melakukan operasi perebutan kapal dan telah dilatih untuk melakukan pencarian dan penyelamatan terhadap para pilot yang pesawatnya jatuh.Dua CF-18 melakukan patrol penyekatan dari udara di atas wilayah udara Libya. Sebuah pesawat CC-150 Polaris ikut ambil bagian dalam operasi itu dengan menyediakan pengisian bahan bakar bagi pesawat Kanada dan kekuatan koalisi lain. Menteri Pertahanan Peter MacKay mengumumkan bahwa Kanada akan mengirimkan 2 pesawat CP-140 Aurora untuk menyediakan pengintaian maritime demi mendukung embargo senjata PBB terhadap Libya. AB Kanada telah mengerahkan 80 personel dari Wing 14 Greenwood dan Wing 19 Comox.Dua CF-18 melakukan satu sorti dan menjatuhkan beberapa bom kendali presisi terhadap sejumlah situs perangkat perang elektronik di dekat Misurata. Dua pesawat CC-150 juga ikut ambil bagian di dalam operasi itu, dan melakukan pengisian bahan bakar kepada pesawat Kanada dan koalisi. HMCS Charlottetown telah berpatroli di utara Libya dan melakukan investigasi terhadap sebuah kapal yang mengalami bahaya.


title: Dik Esser

text: Rius Theo "Dik" Esser () adalah pemain hoki Belanda. Pehoki yang menempati kedudukan di sayap kanan ini turut dalam Olimpiade Musim Panas 1948 dan 1952.


title: Dik Esser

text: Esser berasal dari klub TOGO dari Den Haag (pada tahun 1974 digabungkan ke Klein Zwitserland). Pada tahun 1937, ia memulai debut dalam pertandingan melawan Belgia. Kariernya terputus selama Perang Dunia II, dan dilanjutkan setelahnya, di mana ia meraih medali perunggu dalam Olimpiade Musim Panas 1948. 4 tahun kemudian, ia berhasil meraih medali perak. Dalam babak semifinal, Esser menang melawan 1-0 melawan Jerman Barat setelah penalti. Dalam babak final, Belanda kalah 6-1 melawan India.


title: Dik Esser

text: Pada tahun 1953, Esser bertanding hoki es untuk yang terakhir kalinya. Di luar karier olahraganya, ia juga hakim dan kemudian pilot KLM dan Swissair.


title: Etika sosial Luther

text: Etika sosial Luther adalah salah satu bentuk pemikiran Martin Luther yang berbicara mengenai tanggung jawab orang Kristen sebagai warga negara. Luther menyatakan bahwa hakim tidak mempunyai wewenang di dalam gereja. Hubungan antara negara dan gereja menjadi perhatian khusus. Etika Kristen bukan didasarkan ada moralitas manusia, melainkan pembenaran oleh iman. Etika sosial Luther juga terkait dengan Etika Kristen. etika sosial Luther menolak aksi orang Kristen yang membiarkan terjadinya struktur-struktur sosial yang tidak adil. Pemikiran Luther mengenai Etika Sosial dipengaruhi oleh Surat Paulus kepada jemaat di Roma, di mana Paulus berpendapat bahwa “Firman Allah tidak dapat diterima oleh berbagai pekerjaan, tetapi hanya oleh iman saja. Luther menulis bahwa siapa yang dibenarkan oleh iman, dia akan meresponsnya dengan ucapan syukur dan kasih yang akan menyempurnakan hukum. Pekerjaan sehari-hari merupakan panggilan beharga dari Tuhan.


title: Etika sosial Luther

text: Slogan Luther ialah “keprihatinan kebebasan orang Kristen”. Manusia tidak diselamatkan oleh berbagai usahanya; manusia diselamatkan oleh iman. Demikian juga seseorang tidak membutuhkan usaha, supaya dibenarkan dan diselamatkan, tetapi ia menerima “pemberian” (anugerah ) dari Allah. Tidak seorang pun dapat memenuhi hukum, sehingga orang membutuhkan anugerah yang diberikan kepada kita hanya melalui iman. Seseorang tidak akan menjadi baik karena hal baik yang dilakukannya. Seseorang melakukan hal-hal yang baik, karena dia mewarisi anugerah yang membuatnya baik. Sebaliknya, hal baik di luar diri seseorang belum tentu dapat membuat dirinya menjadi baik, akan tetapi jika di dalam diri orang tersebut adalah baik maka apa pun yang diperbuatnya akan menjadi baik.


title: Etika sosial Luther

text: “Pekerjaan yang baik tidak menjadikan seseorang menjadi baik, tetapi orang yang baik pastilah melakukan pekerjaan yang baik”. “Pekerjaan yang buruk tidak secara langsung menjadikan seseorang menjadikan buruk, tetapi orang yang buruk akan melakukan pekerjaan buruk juga”. Hal itu selalu membutuhkan hakikat kebaikan, sehingga orang harus baik sebelum berbagai pekerjaan baik dilakukan dan pekerjaan yang baik itu akan mengikuti dan meneruskan dari orang yang baik. Luther setuju dengan analogi dari pengalaman pendidikan; orang tidak dapat menjadi terdidik oleh karena kebaikan menerima yang baik, tetapi orang menerima tingkat yang baik sebagai dampak dari menjadi terdidik. Sementara pada tingkatan yang buruk dapat mendorong seseorang pada usaha yang besar, semua itu sebenarnya diukur dari kasih kita terhadap iman dan kebenaran dalam pengetahuan. Hal yang menjadi utama adalah dirinya sendiri yang mencari pendidikan.


title: Etika sosial Luther

text: Luther menulis bahwa siapa yang dibenarkan oleh iman, dia akan meresponsnya dengan ucapan syukur dan kasih yang akan menyempurnakan hukum. Melalui iman pada janji Allah, seseorang menerima anugerah keselamatan dan kemampuan untuk mengasihi dari hati dan bukan karena dorongan hukum dari luar dirinya. Dengan meyakini anugerah dari Tuhan, itulah yang memampukan orang mengasihi orang lain dan bukan karena paksaan hukum dari luar, melainkan orang mampu mengasihi orang lain hanya karena anugerah Allah semata. Etika tersebut merupakan suatu etika pribadi Kristen yang merefleksikan ajaran tentang kasih yang terwujud dalam Khotbah di Bukit dan menantang konsepsi manusia tentang kebenaran.


title: Etika sosial Luther

text: Konsep pekerjaan orang Kristen pada abad pertengahan (kebiaraan) artinya “panggilan” khusus untuk menyatu dan mencari relasi dengan Allah sebagai profesi pendeta (rohaniwan) di gereja/biara. Jadi, orang sering kali melakukan pekerjaan sebagai rutinitas, tetapi mereka belum meyadari makna pekerjaan tersebut sebagai panggilan dari Tuhan.


title: Etika sosial Luther

text: Luther meyakini bahwa tidak ada perbandingan mana yang lebih besar antara pekerjaan pendeta dengan pekerjaan duniawi biasa. Semua bentuk pekerjaan secara mendasar bagi manusia adalah merespon kepada kasih anugerah Allah dan hal itu juga merupakan “panggilan”. Pekerjaan sehari-hari merupakan panggilan berharga dari Tuhan. Namun, panggilan dari Tuhan tidak harus menjadi pendeta. Luther menerapkan beberapa kebebasan dalam membuat keputusan Kristen yang dengan bebas dapat dipilih. Seorang anak putera diharapkan melakukan apa yang Bapa-Nya lakukan sebagai orang tani bertani, tukang daging, tukang roti, seniman, prajurit, atau orang bangsawan. Anak perempuan diharapkan dari ibunya, menjadi seperti apa yang telah dilakukan oleh ibunya, misalnya menjaga rumah dan mengasuh anak. “panggilan” yang dimaksud oleh Luther berupa sikap kasih pelayanan yang diberikan dengan kasih berbanding dengan pilihan pekerjaan yang hendak ia pilih. Luther menentang pandangan “kependetaan” yang dinilai lebih bermartabat dari pekerjaan biasa lainnya. Sebaliknya, Luther mempertegas bahwa pekerjaan petani tidak lebih rendah dari pendeta, sebaliknya pendeta tidaklah lebih tinggi derajatnya dari petani.


title: Etika sosial Luther

text: Selain sumbangsih Luther dalam etika sosial mengenai panggilan dan pekerjaan, Luther juga merumuskan ajaran tentang “dua kerajaan” Allah yang memerintah dunia. Ketika seseorang membaca Perjanjian Baru, di sana terdapat satu perjumpaan antara dua tipe perintah, yaitu : Roma 13:1, “kita harus patuh kepada pemerintahan dunia”, sedangkan pada perintah yang lain Matius. 5:39 “ Janganlah kamu melawan orang yang berbuat jahat kepadamu, melainkan siapa pun yang menampar pipi kananmu, berilah juga kepadanya pipi kirimu”. Semua itu terkaitan tentang hidup dalam kerajaan Kristus, yang mana Dia memerintahkan dalam kasih melalui firman-Nya, sebuah peraturan yang hanya orang Kristen saja yang dapat mematuhinya. Roma 13:1, menerapkan untuk hidup dalam kerajaan dunia, menggunakan kekuatan duniawi (raja atau pemerintah) untuk mengatur semua manusia. Sedangkan perintah “yang terdahulu” (melalui Kristus), adalah peraturan “ tangan kanan” Allah, sedangkan yang kemudian adalah peraturan “tangan kiri”. “Yang lama” ditentukan untuk abadi, sedangkan “yang kemudian” bersifat sementara. Gereja adalah wakil dalam peraturan “tangan kanan” Allah, sedangkan pemerintah (raja) adalah wakil dari peraturan “tangan kiri” Allah.


title: Etika sosial Luther

text: Luther menarik perbedaan antara pemerintahan “spiritual” dan “duniawi” atas masyarakat. Pemerintahan “spiritual” dari Allah diberlakukan melalui Firman Allah dan tuntunan Roh Kudus. Sebaliknya, pemerintahan “duniawi” Allah diberlakukan melalui raja-raja, pangeran-pangeran, pemerintah, dan hakim-hakim dengan mempergunakan pedang dan hukum gereja. Semua itu tidak mempunyai kewenangan dalam hal ajaran. Dalam gagasan Luther mengenai pemerintahan “dunawi” memperlihatkan pemerintah yang sah mempunyai kewajiban untuk menindas usaha-usaha yang hendak melancarkan pemberontakan terhadapnya. Namun, dia menolak hal itu dengan mengatakan bahwa para pemerintah (raja) tidak boleh memerintahkan kepada orang-orang apa yang harus mereka percayai. Ada garis-garis pembatas antara gereja dan negara. Gereja tidak mempunyai kekuasaan atas negara. Meskipun demikian, pemerintah bertanggungjawab kepada Allah dan raja-raja yang mau melenyapkan gerakan kerohanian dengan kekerasan (pedang). Negara tidak dapat memaksakan keyakinan iman seseorang. Allah tidak mau dan tidak dapat menginzinkan siapa pun selain diri-Nya untuk memerintah jiwa-jiwa. Jika ada orang yang memerintah jiwa-jiwa berarti ia telah merebut hak-hak Allah dan apa yang dilakukannya adalah menggoda dan merusak jiwa-jiwa itu. Hal itu dikarenakan, seseorang tidak dibaptiskan atas nama raja-raja atau pembesar-pembesar, bukan atas nama sekumpulan orang banyak, tetapi atas nama Kristus dan Allah sendiri. Dengan kata lain, orang tidak perlu harus mengikuti apa yang dipercayai oleh pemerintah, sebab kekuasaan yang dimiliki oleh para penguasa bukan berasal dari Allah. Sama halnya dengan Rasul Paulus yang tidak menyuruh orang untuk menaatinya. Oleh karena itu, Luther mempertegas bahwa tugas tanggung jawab pemerintah adalah mempraktikkan keadilan, mengizinkan kebebasan setiap orang dalam melaksanakan kepercayaannya, membela negara dari semua musuh-musuhnya, dan memuliakan Tuhan. Luther mengajak semua orang Kristen untuk hidup dengan penuh iman melalui kedua kerajaan, yaitu: duniawi dan spiritual.


title: Etika sosial Luther

text: Etika sosial Luther memperkenalkan dua moralitas yang berbeda dan saling berdampingan. Etika tersebut merupakan suatu etika pribadi Kristen yang merefleksikan ajaran tentang kasih yang terwujud dalam Khotbah di Bukit dan menantang konsepsi manusia tentang kebenaran. etika sosial menurut Luther juga merupakan suatu moralitas umum didasarkan atas kekuatan yang mengesahkan konsepsi manusia tentang kebenaran.


title: Etika sosial Luther

text: Luther berpegang bahwa “semua yang bukan orang Kristen adalah milik kerajaan dari dunia dan di bawah hukum”. Allah telah menetapkan orang yang memiliki “kerajaan dunia” dengan “pemerintahan yang berbeda di luar wilayah orang Kristen dan kerajaaan Allah”. Luther berpandangan bahwa Iblis dalam dunia ini harus dikendalikan. Oleh sebab itu, tidak adanya aksi untuk kasih dapat menjadikan seseorang gagal dalam menentang iblis.. Luther tidak berusaha menghindari pesan dari Khotbah di Bukit, bahwa kasih adalah pusat dari etikanya, tetapi dia membuat dua pembedaan penting.


title: Etika sosial Luther

text: Setelah Luther memunculkan ajaran tersebut, ia menerima banyak kritik. Kritik yang banyak ia terima membuat Luther dengan cepat mengklarifikasi ajaran itu. Pada waktu yang sama Luther mengingat kerajaan Allah mengenai pemerintahan kasih di atas iman. Dengan jelas Luther memahami ajarannya tentang kasih yang memiliki konsekuensi dan bersifat sementara. Luther tidak mempertahankan dengan keras tentang konsekuensi ajarannya tentang dua kerajaan. Dengan kata lain, Luther tidak konsekuensi, karena satu sisi dia menekankan kasih, tetapi di sisi lain dia mengizinkan adanya perang.


title: Gerard Carlier

text: Gerard Antoine Jan Carlier () adalah atlet Belanda, yang melakoni olahraga loncat tinggi.


title: Gerard Carlier

text: Carlier adalah anggota tim yang turut dalam Olimpiade Musim Panas 1936 di Berlin, Jerman-Nazi. Ia berpartisipasi dalam olahraga favoritnya loncat tinggi. Di situ, ia turut hingga babak kualifikasi hingga mencapai ketinggian 1,80 m, namun tak memenuhi syarat untuk maju ke babak final. Pada tahun itu pula, ia ikut kejuaraan AAA di London, di mana dengan loncatan setinggi 1,778 m ia duduk di peringkat ketiga.


title: Gerard Carlier

text: Satu-satunya juara nasional yang pernah diraih Carlier adalah dalam kejuaraan mahasiswa pada tahun 1941. Ia menang dengan ketinggian lebih dari 1,70 m.


title: Gerard Carlier

text: Anggota perhimpunan atletik Amsterdam AV'23 ini pernah pula aktif sebagai Engelandvaarder, pejuang Belanda yang melawan Jerman-Nazi dari Britania Raya. Seusai Perang Dunia II, ia aktif di Koninklijk Nederlandsch-Indisch Leger (KNIL) serta berdinas di Timor dan Sulawesi. Kemudian, ia menjalani karier internasional di Philips. Kedudukan terakhirnya adalah manajer umum F.I.E.S.A. (Philips) di Spanyol.


title: Ida Peelen

text: Ida Caroline Eugenie Peelen (Palembang, 10 November 1882 – Zeist, 1965) adalah sejarawan seni dan direktur museum Belanda. Ia merupakan wanita generasi pertama yang mencurahkan diri secara profesional dalam sejarah seni.


title: Ida Peelen

text: Pada tahun 1912, Peelen menjadi ajudan direktur di Gemeentemuseum Den Haag. 6 tahun kemudian, ia menggantikan Adolf le Comte sebagai direktur Museum Lambert van Meerten. Di sinilah, ia juga menjadi direktur wanita pertama di sebuah Rijksmuseum. Sebuah tonggak terjadi ketika ia mengumpulkan sejumlah banyak ubin dari Jan Schouten.


title: Ida Peelen

text: Antara tahun 1929-1934, Peelen bekerja sebagai direktur Museum Mesdag, Den Haag.


title: Doktrin Truman

text: Doktrin Truman adalah kebijakan yang ditetapkan oleh Presiden AS Harry S. Truman pada 12 Maret 1947 yang menyatakan bahwa AS akan mendukung Yunani dan Turki dengan bantuan ekonomi dan militer untuk mencegah mereka jatuh ke dalam lingkup Soviet.


title: Doktrin Truman

text: Truman menyatakan bahwa doktrin "kebijakan Amerika Serikat untuk mendukung masyarakat bebas yang melawan mencoba penaklukan oleh minoritas bersenjata atau oleh tekanan luar." Truman beralasan, karena "rezim totaliter" memaksa "orang bebas," direpresentasikan sebagai ancaman mereka bagi perdamaian internasional dan keamanan nasional Amerika Serikat. Truman membuat pembelaan di tengah krisis Perang Saudara Yunani (1946-1949). Ia berpendapat bahwa jika Yunani dan Turki tidak menerima bantuan yang mereka sangat membutuhkannya, mereka pasti akan jatuh ke komunisme dengan konsekuensi serius di seluruh wilayah.


title: Doktrin Truman

text: Selama bertahun-tahun Inggris telah mendukung Yunani, tetapi sekarang kebangkrutan dekat dan dipaksa untuk secara radikal mengurangi keterlibatannya. Pada bulan Februari 1947, Inggris secara resmi meminta Amerika Serikat mengambil alih perannya dalam mendukung pemerintah Yunani.


title: Doktrin Truman

text: Kebijakan ini memenangkan dukungan dari Partai Republik yang menguasai Kongres dan terlibat mengirimkan $ 400 juta di uang Amerika, tetapi ada kekuatan militer, ke wilayah tersebut. Efeknya adalah untuk mengakhiri ancaman Komunis, dan pada tahun 1952 kedua negara bergabung dengan NATO, aliansi militer yang menjamin perlindungan mereka.


title: Doktrin Truman

text: Ajaran ini secara informal diperpanjang menjadi dasar kebijakan Perang Dingin Amerika di seluruh Eropa dan di seluruh dunia. Hal ini menggeser kebijakan luar negeri Amerika terhadap Uni Soviet dari détente (persahabatan) ke, seperti yang diutarakan George F. Kennan, ekspansi kebijakan penahanan Soviet. Sejarawan sering menggunakan pengumuman untuk menandai tanggal dimulainya Perang Dingin.


title: Détente

text: Détente (Perancis untuk 'relaksasi') adalah pengurangan hubungan ketegangan, terutama dalam situasi politik. Istilah ini sering digunakan untuk merujuk pada pelonggaran umum hubungan antara Uni Soviet dan Amerika Serikat pada 1970-an, pencairan pada masa kasar di tengah Perang Dingin. Di Uni Soviet, détente dikenal dalam (""razryadka"", longgar berarti relaksasi, debit). Détente merupakan strategi alternatif ke pengembalian strategi menghancurkan musuh negara, dan penahanan, yang berarti mencegah perluasan negara musuh.


title: Sahila Hisyam

text: Sahila () adalah adalah seorang model dan aktris berkebangsaan Indonesia.


title: Sahila Hisyam

text: Ia memulai karier di dunia hiburan dengan menjadi finalis GADIS Sampul 2007. Wanita berdarah keturunan Arab ini dikenal luas melalui perannya dalam sinetron "Pesantren & Rock n' Roll".


title: ANZUS

text: Pakta Keamanan Australia, Selandia Baru, Amerika Serikat ( atau Pakta ANZUS) adalah aliansi militer yang mengikat antara Australia dan Selandia Baru dan, secara terpisah, Australia dan Amerika Serikat bekerjasama dalam hal pertahanan di daerah Samudra Pasifik, meskipun saat ini perjanjian dipahami untuk menghubungkan serangan di daerah manapun.


title: Jim Enters

text: Jim "Jaap" Enters () adalah pendayung Belanda. Ia pernah sekali mengikuti Olimpiade, namun tidak meraih medali apapun.


title: Jim Enters

text: Pada tahun 1964, ia memulai debutnya sebagai pendayung dalam Olimpiade Musim Panas 1964 di Tokyo, Jepang. Bersama dengan Sjoerd Wartena, Herman Boelen dan Sipke Taeke Castelein, ia mendayung tanpa pengemudi. Pertandingan dayung diselenggarakan di Toda, yang memiliki jalur dayung yang sudah dibuat untuk mempersiapkan Olimpiade Musim Panas 1940. Tim Belanda berhasil melewati babak final dan mengakhiri pertandingan dalam waktu 7.09,98 pada peringkat keempat dari 6 finalis. Pertandingan tersebut dimenangkan oleh Denmark yang menempuh waktu 6.69,30.


title: Jim Enters

text: Sebagai mahasiswa, ia bergabung dengan "Willem III" di Amsterdam. Kemudian, ia menjadi manajer AkzoNobel di Houston.


title: CENTO

text: Organisasi Pakta Sentral (juga disebut CENTO, nama aslinya Pakta Organisasi Timur Tengah atau METO, juga dikenal seperti Pakta Baghdad) Merupakan Suatu persetujuan yang ditandatangani pada Februari 1955 antara Turki dan Irak, dan terbuka bagi tiap negara anggota dari Liga Arab atau negara mana pun yang ada hubungannya dengan keamanan dan perdamaian di Timur Tengah dan yang sepenuhnya diakui oleh keduabelah pihak Israel, yang tidak diakui oleh Irak, karenanya tak diperkenankan memasuki pakta ini. Kemudian dibubarkan pada tahun 1979.


title: CENTO

text: Tekanan AS dan janji-janji bantuan militer dan ekonomi menjadi kunci dalam negosiasi yang mengarah ke perjanjian tersebut, meskipun Amerika Serikat awalnya tidak bisa berpartisipasi "semata karena alasan prosedur teknis penganggaran." Pada tahun 1958, Amerika Serikat bergabung dengan komite militer dari aliansi. Hal ini umumnya dianggap sebagai salah satu yang paling sukses dari aliansi Perang Dingin. Markas organisasi itu pada awalnya terletak di Baghdad (Irak) 1955-1958 dan Ankara (Turki) 1958-1979. Siprus juga merupakan lokasi penting bagi CENTO karena posisi di dalam Timur Tengah dan Wilayah Basis Berdaulat Inggris yang terletak di pulau itu.


title: Explorer 1

text: Explorer 1 (Alpha 1 1958) adalah satelit bumi pertama Amerika Serikat, diluncurkan sebagai bagian dari partisipasi dalam Tahun Geofisika Internasional. Misi ini diikuti dua satelit pertama Bumi tahun sebelumnya, "Sputnik 1" dan "2" milik Uni Soviet, awal Perang Dingin Seri Ruang Angkasa antara kedua negara.


title: Explorer 1

text: Explorer 1 diluncurkan pada tanggal 31 Januari 1958 pukul 22:48 Waktu Timur (sama dengan tanggal 1 Februari 03:48 UTC karena perubahan berjalannya waktu lewat tengah malam) di atas pendorong Juno pertama dari LC-26 di Cape Canaveral Missile Annex, Florida. Ini adalah pesawat ruang angkasa pertama yang mendeteksi sabuk radiasi Van Allen, data kembali sampai baterainya lemah setelah hampir empat bulan. Ia tetap di orbit sampai tahun 1970, dan telah diikuti oleh lebih dari 90 pesawat ruang angkasa ilmiah dalam seri Explorer.


title: Tarian Indonesia

text: Tarian Indonesia mencerminkan kekayaan dan keanekaragaman suku bangsa dan budaya Indonesia. Terdapat lebih dari 700 suku bangsa di Indonesia: dapat terlihat dari akar budaya bangsa Austronesia dan Melanesia, dipengaruhi oleh berbagai budaya dari negeri tetangga di Asia bahkan pengaruh barat yang diserap melalui kolonialisasi. Setiap suku bangsa di Indonesia memiliki berbagai tarian khasnya sendiri; Di Indonesia terdapat lebih dari 3000 tarian asli Indonesia. Tradisi kuno tarian dan drama dilestarikan di berbagai sanggar dan sekolah seni tari yang dilindungi oleh pihak keraton atau akademi seni yang dijalankan pemerintah.


title: Tarian Indonesia

text: Untuk keperluan penggolongan, seni tari di Indonesia dapat digolongkan ke dalam berbagai kategori. Dalam kategori sejarah, seni tari Indonesia dapat dibagi ke dalam tiga era: era kesukuan prasejarah, era Hindu-Buddha, dan era Islam. Berdasarkan pelindung dan pendukungnya, dapat terbagi dalam dua kelompok, tari keraton (tari istana) yang didukung kaum bangsawan, dan tari rakyat yang tumbuh dari rakyat kebanyakan. Berdasarkan tradisinya, tarian Indonesia dibagi dalam dua kelompok; tari tradisional dan tari kontemporer.


title: Tarian Indonesia

text: Sebelum bersentuhan dengan pengaruh asing, suku bangsa di kepulauan Indonesia sudah mengembangkan seni tarinya tersendiri, hal ini tampak pada berbagai suku bangsa yang bertahan dari pengaruh luar dan memilih hidup sederhana di pedalaman, misalnya di Sumatera (Suku Batak, Nias, Mentawai), di Kalimantan (Suku Dayak, Punan, Iban), di Jawa (Suku Baduy), di Sulawesi (Suku Toraja, Suku Minahasa), di Kepulauan Maluku dan di Papua (Dani, Asmat, Amungme).


title: Tarian Indonesia

text: Banyak ahli antropologi percaya bahwa tarian di Indonesia berawal dari gerakan ritual dan upacara keagamaan. Tarian semacam ini biasanya berawal dari ritual, seperti tari perang, tarian dukun untuk menyembuhkan atau mengusir penyakit, tarian untuk memanggil hujan, dan berbagai jenis tarian yang berkaitan dengan pertanian seperti tari Hudoq dalam suku Dayak. Tarian lain diilhami oleh alam, misalnya Tari Merak dari Jawa Barat. Tarian jenis purba ini biasanya menampilkan gerakan berulang-ulang seperti tari Tor-Tor dalam suku Batak yang berasal dari Sumatera Utara. Tarian ini juga bermaksud untuk membangkitkan roh atau jiwa yang tersembunyi dalam diri manusia, juga dimaksudkan untuk menenangkan dan menyenangkan roh-roh tersebut. Beberapa tarian melibatkan kondisi mental seperti kesurupan yang dianggap sebagai penyaluran roh ke dalam tubuh penari yang menari dan bergerak di luar kesadarannya. Tari Sanghyang Dedari adalah suci tarian istimewa di Bali, dimana gadis yang belum beranjak dewasa menari dalam kondisi mental tidak sadar yang dipercaya dirasuki roh suci. Tarian ini bermaksud mengusir roh-roh jahat dari sekitar desa. Tari Kuda Lumping dan tari keris juga melibatkan kondisi kesurupan.


title: Tarian Indonesia

text: Dengan diterimanya agama dharma di Indonesia, Hinduisme dan Buddhisme dirayakan dalam berbagai ritual suci dan seni. Kisah epik Hindu seperti Ramayana, Mahabharata dan juga Panji menjadi ilham untuk ditampilkan dalam tari-drama yang disebut "Sendratari" menyerupai "ballet" dalam tradisi barat. Suatu metode tari yang rumit dan sangat bergaya diciptakan dan tetap lestari hingga kini, terutama di pulau Jawa dan Bali. Sendratari Jawa Ramayana dipentaskan secara rutin di Candi Prambanan, Yogyakarta; sementara sendratari yang bertema sama dalam versi Bali dipentaskan di berbagai Pura di seluruh pulau Bali. Tarian Jawa Wayang orang mengambil cuplikan dari episode Ramayana atau Mahabharata. Akan tetapi tarian ini sangat berbeda dengan versi India. Meskipun sikap tubuh dan tangan tetap dianggap penting, tarian Indonesia tidak menaruh perhatian penting terhadap mudra sebagaimana tarian India: bahkan lebih menampilkan bentuk lokal. Tari keraton Jawa menekankan kepada keanggunan dan gerakannya yang lambat dan lemah gemulai, sementara tarian Bali lebih dinamis dan ekspresif. Tari ritual suci Jawa Bedhaya dipercaya berasal dari masa Majapahit pada abad ke-14 bahkan lebih awal, tari ini berasal dari tari ritual yang dilakukan oleh gadis perawan untuk memuja Dewa-dewa Hindu seperti Shiwa, Brahma, dan Wishnu.


title: Tarian Indonesia

text: Di Bali, tarian telah menjadi bagian tak terpisahkan dari ritual suci Hindu Dharma. Beberapa ahli percaya bahwa tari Bali berasal dari tradisi tari yang lebih tua dari Jawa. Relief dari candi di Jawa Timur dari abad ke-14 menampilkan mahkota dan hiasan kepala yang serupa dengan hiasan kepala yang digunakan di tari Bali kini. Hal ini menampilkan kesinambungan tradisi yang luar biasa yang tak terputus selama sedikitnya 600 tahun. Beberapa tari sakral dan suci hanya boleh dipergelarkan pada upacara keagamaan tertentu. Masing-masing tari Bali memiliki kegunaan tersendiri, mulai dari tari suci untuk ritual keagamaan yang hanya boleh ditarikan di dalam pura, tari yang menceritakan kisah dan legenda populer, hingga tari penyambutan dan penghormatan kepada tamu seperti tari pendet. Tari topeng juga sangat populer di Jawa dan Bali, umumnya mengambil kisah cerita Panji yang dapat dirunut berasal dari sejarah Kerajaan Kediri abad ke-12. Jenis tari topeng yang terkenal adalah tari topeng Cirebon dan topeng Bali.


title: Tarian Indonesia

text: Sebagai agama yang datang kemudian, Agama Islam mulai masuk ke kepulauan Nusantara ketika tarian asli dan tarian dharma masih populer. Seniman dan penari masih menggunakan gaya dari era sebelumnya, menganti kisah cerita yang lebih berpenafsiran Islam dan busana yang lebih tertutup sesuai ajaran Islam. Pergantian ini sangat jelas dalam Tari Persembahan dari Jambi. Penari masih dihiasi perhiasan emas yang rumit dan raya seperti pada masa Hindu-Buddha, tetapi pakaiannya lebih tertutup sesuai etika kesopanan berbusana dalam ajaran Islam.


title: Tarian Indonesia

text: Era baru ini membawa gaya baru dalam seni tari: Tari Zapin Melayu dan Tari Saman Aceh menerapkan gaya tari dan musik bernuansa Arabia dan Persia, digabungkan dengan gaya lokal menampilkan generasi baru tarian era Islam. Digunakan pula alat musik khas Arab dan Persia, seperti rebana, tambur, dan gendang yang menjadi alat musik utama dalam tarian bernuansa Islam, begitu pula senandung nyanyian pengiring tarian yang mengutip doa-doa Islami.


title: Tarian Indonesia

text: Tarian di Indonesia mencerminkan sejarah panjang Indonesia. Beberapa keluarga bangsawan; berbagai istana dan keraton yang hingga kini masih bertahan di berbagai bagian Indonesia menjadi benteng pelindung dan pelestari budaya istana. Perbedaan paling jelas antara tarian istana dengan tarian rakyat tampak dalam tradisi tari Jawa. Strata masyarakat Jawa yang berlapis-lapis dan bertingkat tercermin dalam budayanya. Jika golongan bangsawan kelas atas lebih memperhatikan pada kehalusan, unsur spiritual, keluhuran, dan keadiluhungan; masyarakat kebanyakan lebih memperhatikan unsur hiburan dan sosial dari tarian. Sebagai akibatnya tarian istana lebih ketat dan memiliki seperangkat aturan dan disiplin yang dipertahankan dari generasi ke generasi, sementara tari rakyat lebih bebas, dan terbuka atas berbagai pengaruh.


title: Tarian Indonesia

text: Perlindungan kerajaan atas seni dan budaya istana umumnya digalakkan oleh pranata kerajaan sebagai penjaga dan pelindung tradisi mereka. Misalnya para Sultan dan Sunan dari Keraton Yogyakarta dan Keraton Surakarta terkenal sebagai pencipta berbagai tarian keraton lengkap dengan komposisi gamelan pengiring tarian tersebut. Tarian istana juga terdapat dalam tradisi istana Bali dan Melayu, yang bisanya—seperti di Jawa—juga menekankan pada kehalusan, keagungan dan gengsi. Tarian Istana Sumatra seperti bekas Kesultanan Aceh, Kesultanan Deli di Sumatera Utara, Kesultanan Melayu Riau, dan Kesultanan Palembang di Sumatera Selatan lebih dipengaruhi budaya Islam, sementara Jawa dan Bali lebih kental akan warisan budaya Hindu-Buddhanya.


title: Tarian Indonesia

text: Tarian Indonesia menunjukkan kompleksitas sosial dan pelapisan tingkatan sosial dari masyarakatnya, yang juga menunjukkan kelas sosial dan derajat kehalusannya. Berdasarkan pelindung dan pendukungya, tari rakyat adalah tari yang dikembangkan dan didukung oleh rakyat kebanyakan, baik di pedesaan maupun di perkotaan. Dibandingkan dengan tari istana (keraton) yang dikembangkan dan dilindungi oleh pihak istana, tari rakyat Indonesia lebih dinamis, enerjik, dan relatif lebih bebas dari aturan yang ketat dan disiplin tertentu, meskipun demikian beberapa langgam gerakan atau sikap tubuh yang khas seringkali tetap dipertahankan. Tari rakyat lebih memperhatikan fungsi hiburan dan sosial pergaulannya daripada fungsi ritual.


title: Tarian Indonesia

text: Tari Ronggeng dan tari Jaipongan suku Sunda adalah contoh yang baik mengenai tradisi tari rakyat. Keduanya adalah tari pergaulan yang lebih bersifat hiburan. Seringkali tarian ini menampilkan gerakan yang dianggap kurang pantas jika ditinjau dari sudut pandang tari istana, akibatnya tari rakyat ini seringkali disalahartikan terlalu erotis atau terlalu kasar dalam standar istana. Meskipun demikian tarian ini tetap berkembang subur dalam tradisi rakyat Indonesia karena didukung oleh masyarakatnya. Beberapa tari rakyat tradisional telah dikembangkan menjadi tarian massal dengan gerakan sederhana yang tersusun rapi, seperti tari Poco-poco dari Minahasa Sulawesi Utara, dan tari Sajojo dari Papua.


title: Tarian Indonesia

text: Tari gendeng tradisional Indonesia mencerminkan kekayaan dan keanekaragaman bangsa Indonesia. Beberapa tradisi seni tari seperti; tarian Bali, tarian Jawa, tarian Sunda, tarian Minangkabau, tarian Palembang, tarian Melayu, tarian Aceh, dan masih banyak lagi adalah seni tari yang berkembang sejak dahulu kala, meskipun demikian tari ini tetap dikembangkan hingga kini. Beberapa tari mungkin telah berusia ratusan tahun, sementara beberapa tari berlanggam tradisional mungkin baru diciptakan kurang dari satu dekade yang lalu. Penciptaan tari dengan koreografi baru, tetapi masih di dalam kerangka disiplin tradisi tari tertentu masih dimungkinkan. Sebagai hasilnya, muncullah beberapa tari "kreasi baru". Tari kreasi baru ini dapat merupakan penggalian kembali akar-akar budaya yang telah sirna, penafsiran baru, inspirasi atau eksplorasi seni baru atas seni tari tradisional.


title: Tarian Indonesia

text: Sekolah seni tertentu di Indonesia seperti Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) di Bandung, Institut Kesenian Jakarta (IKJ) di Jakarta, Institut Seni Indonesia (ISI) yang tersebar di Denpasar, Yogyakarta, dan Surakarta kesemuanya mendukung dan menggalakkan siswanya untuk mengeksplorasi dan mengembangkan seni tari tradisional di Indonesia. Beberapa festival tertentu seperti Festival Kesenian Bali dikenal sebagai ajang ternama bagi seniman tari Bali untuk menampilkan tari kreasi baru karya mereka.