title: Pertempuran Lade

text: Banyak sejarawan kuno di kemudian hari yang, meskipun mengikuti jejak penulisan Herodotos, mengkritiknya, bermula dari Thukydides. Meskipun demikian, Thukydides memilih untuk memulai catatan sejarahnya pada peristiwa dimana Herodotos menyelesaikan catatannya sendiri, yaitu pada Pengepungan Sestos, dan dengan demikian Thukydides mungkin merasa bahwa tulisan Herodotos sudah cukup akurat sehingga tak perlu dikoreksi atau ditulis ulang. Plutarkhos mengkritik Herodotos dalam esainya "Mengenai Kejahatan Herodotos", menggambarkan Herodotos sebagai ""Philobarbaros"" (pencinta orang barbar), karena menurutnya Herodotos kurang memihak Yunani. Ini menunjukkan bahwa Herodotos kemungkinan telah melakukan penulisan sejarah yang cukup netral dan tidak terlalu berat sebelah.


title: Pertempuran Lade

text: Pandangan negatif tentang Herodotos berlanjut hingga Eropa Renaisans, meskipun karyanya tetap banyak dibaca. Akan tetapi, sejak abad ke-19 reputasinya secara dramatis mengalami perbaikan akibat temuan-temuan arkeologis yang berulang kali menunjukkan bahwa catatan sejarahnya memang akurat. Pandangan modern yang kini berlaku adalah bahwa Herodotos secara umum melakukan pekerjaan yang baik dalam karyanya "Historia", namun beberapa rincian spesifiknya (terutama mengenai jumlah pasukan dan tanggal kejadian) harus dicermati dengan skeptisisme. Meskipun demikian, masih ada beberapa sejarawan yang menganggap bahwa banyak bagian dari catatan Herodotos dikarang oleh dirinya sendiri.


title: Pertempuran Lade

text: Pada Zaman Kegelapan Yunani yang berlangsung setelah runtuhnya peradaban Mykenai, banyak orang Yunani yang beremigrasi ke Asia Kecil dan bermukim di sana. Para pemukim ini berasal dari tiga kelompok suku: suku Aiolia, Doria, dan Ionia. Orang Ionia bermukim di pesisir Lydia dan Karia, mendirikan dua belas kota yang membentuk daerah Ionia. Kota-kota ini antara lain Miletos, Myos dan Priene di Karia; Ephesos, Kolophon, Lebedos, Teos, Klazomenai, Phokaia dan Erythrai di Lydia; serta pulau Samos dan Khios. Kota-kota Ionia merupakan negara-negara yang merdeka hingga mereka ditaklukkan oleh Raja Lydia, Kroisos, sekitar tahun 560 SM. Setelah selama beberapa waktu dikuasai oleh Lydia, kota-kota Ionia berpindah tangan kepada Kekaisaran Persia pimpinan Koresh Agung, setelah kekaisaran itu mengalahkan Lydia.


title: Pertempuran Lade

text: Persia mendapati bahwa orang Ionia sulit diatur. Di wilayah lainnya di kekaisaran, Koresh memanfaatkan kelompok elit penduduk pribumi untuk membantunya mengatur daerah taklukan barunya, misalnya kelompok kependetaan Yudea. Kelompok seperti itu tidak ada di kota-kota Yunani pada masa itu; meski biasanya ada aristokrasi, hal ini pada akhirnya berujung pada golongan-golongan yang saling bermusuhan. Persia kemudian menempatkan seorang tiran di tiap kota di Ionia, meskipun ini menyeret mereka ke dalam konflik internal Ionia. Selain itu, tiran tertentu kemungkinan mengembangkan gagasan untuk merdeka dan harus diganti. Para tiran itu sendiri menghadapi tugas yang sulit, mereka mesti mengalihkan kebencian terburuk warganya terhadap Persia, sambil tetap mengabdi kepada Persia.


title: Pertempuran Lade

text: Sekitar 40 tahun setelah penaklukan Persia atas Ionia, dan pada masa pemerintahan raja Persia keempat, Darius Agung, tiran Miletos saat itu, Aristagoras, mendapati dirinya berada dalam permasalahan seperti di atas. Pada tahun 500 SM, Aristagoras didekati oleh beberapa aristokrat yang terusir dari Naxos. Mereka meminta Aristagoras untuk menyediakan pasukan agar dapat membantu mereka kembali berkuasa di Naxos. Melihat kesempatan untuk memperkuat posisinya di Miletos dengan cara menaklukkan Naxos, Aristagoras memutuskan untuk mendatangi satrap Lydia, Artaphernes, dan mengajukan ekspedisi kerja sama untuk menyerang Naxos. Artaphernes setuju dan ikut menyediakan pasukan.


title: Pertempuran Lade

text:
Ekspedisi itu dilaksanakan pada musim semi tahun 499 SM dan berakhir dengan kegagalan. Pasukan Persia mengepung Naxos selama empat bulan, namun lama-kelamaan mereka kehabisan uang sehingga pada akhirnya mereka harus berlayar pulang dan meninggalkan Naxos. Aristagoras mendapati dirinya berada dalam keadaan yang sulit. Dia cemas dirinya akan dipecat dari jabatannya oleh Artaphernes. Dalam upaya putus asa untuk menyelamatkan dirinya sendiri, Aristagoras memilih untuk menghasut rakyatnya, yakni penduduk Miletos, untuk memberontak melawan kekuasaan Persia, yang dengan demikian mengawali dimulainya Pemberontakan Ionia. Meskipun Herodotos menyebutkan bahwa pemberontakan itu sebagai akibat dari motif pribadi Aristagoras, namun jelas bahwa rakyat Ionia sendiri memang sudah ingin memberontak, terutama karena mereka merasa kesal dengan para tiran yang ditunjuk oleh Persia untuk memimpin mereka. Dengan demikian tindakan Aritagoras bisa dibilang menjadi pemicu bagi keinginan orang Ionia yang sudah bertumpuk. Pemberontakan itu menyebar ke seluruh Ionia, bahkan hingga ke Aiolis dan Doris. Di berbagai kota Yunani di sana, rakyat menggulingkan kekuasaan para tiran dengan menggantinya dengan pemerintahan demokrasi.
Setelah berhasil menghasut seluruh Asia Kecil untuk memberontak, Aristagoras jelas menyadari bahwa orang Ionia masih membutuhkan sekutu lainnya untuk menghadapi Persia. Pada musim dingin tahun 499 SM, dia berlayar ke Yunani daratan untuk mencoba mencari sekutu. Dia gagal mengajak Sparta, namun kota Athena dan Eretria bersedia mendukung pemberontakan. Pada musim semi tahun 498 SM, Athena mengirim dua puluh trireme, dan Eretria mengirim lima trireme, sehingga totalnya menjadi dua puluh lima trireme, untuk berlayar ke Ionia. Mereka bergabung dengan pasukan Ionia utama di dekat Ephesos. Pasukan ini kemudian dipandu oleh orang Ephesos melalui pegunungan menuju ke Sardis, ibu kota kesatrapan Artaphernes.


title: Pertempuran Lade

text: Setibanya di Sardis, pasukan Yunani mampu mengejutkan orang Persia, yang saat itu sedang tak waspada. Mereka berhasil merebut kota bawahnya namun kota itu kemudian terbakar habis, dan pasukan Yunani, yang kehilangan semangat, memilih untuk mundur dari kota. Mereka berjalan kembali ke Ephesos. Pasukan Persia di Asia Kecil menyusul pasukan Yunani, memergoki mereka di dekat Ephesos. Jelas bahwa pasukan Yunani, yang kelelahan dan kehilangan semangat, bukan tandingan bagi pasukan Persia, dan memang pada akhirnya pasukan Persia berhasil sepenuhnya mengalahkan pasukan Yunani melalui pertempuran di Ephesos. Tentara Ionia yang selamat dari pertempuran melarikan diri ke kota masing-masing, sedangkan pasukan Athena dan Eretria berhasil tiba di kapal-lapal mereka untuk kemudian berlayar kembali ke Yunani.


title: Pertempuran Lade

text: Meskipun mengalami kegagalan, pemberontakan terus menyebar. Orang Ionia mengirim pasukan ke Hellespontos dan Propontis, dan merebut Byzantion serta kota-kota lain di sekitarnya. Mereka juga membujuk Karia untuk ikut memberontak. Lebih jauh lagi, melihat pemberontakan yang semain menyebar, kerajaan Siprus juga ikut memberontak meski tanpa ajakan dari pihak luar. Selama tiga tahun berikutnya, pasukan dan armada Persia sibuk bertempur untuk menghentikan pemberontakan di Karia dan Siprus, sedangkan Ionia tampaknya mengalami masa damai yang tak tenang pada masa-masa tersebut. Pada puncak serangan balasan Persia, Aristagoras, yang merasa bahwa posisinya sudah tak dapat lagi dipertahankan, memutuskan untuk meninggalkan jabatannya sebagai pemimpin Miletos sekaligus pemimpin pemberontakan, lalu dia pun pergi dari Miletos. Herodotos, yang jelas memiliki pandangan buruk terhadap Aristagoras, berpendapat bahwa dia telah kehilangan keberaniannya dan melarikan diri. Setelah meninggalkan Ionia, Aristagoras pergi ke Thrakia dan terbunuh di sana ketika berusaha menaklukkan sebuah kota.


title: Pertempuran Lade

text: Pada tahun keenam pemberontakan (494 SM), pasukan Persia dikumpulkan ulang. Semua tentara darat yang tersedia digabungkan ke dalam satu pasukan, dan diiringi oleh armda, yang diambil dari Siprus, yang telah dikuasai kembali, juga dari Mesir, Kilikia, dan Fenisia. Pasukan Persia langsung menuju Miletos, tidak terlalu memedulikan pertahanan pemberontakan di tempat lainnya, kemungkinan berniat untuk menghentikan pemberontakan langsung di pusatnya.


title: Pertempuran Lade

text: Jenderal Persia asal Media, Datis, seorang ahli mengenai urusan Yunani, jelas dikerahkan ke Ionia oleh Darius pada masa ini. Dengan demikian mungkin dia memegang komando penuh atas pasukan Persia dalam serangan ini. Setelah mengetahui bahwa armada Persia akan segera tiba, orang Ionia berkumpul di Panionion (tempat pertempuran suci), lalu memutuskan untuk tidak berusaha bertempur di daratan, dan menyerahkan pertahanan kota Miletos kepada orang Miletos sendiri. Alih-alih bertempur di daratan, mereka memilih untuk mengumpulkan setiap kapal yang mereka miliki, dan bersiap-siap di pulau Lade di lepas pantai Miletos, untuk kemudian menghadapai pasukan Persia dalam suatu pertempuran laut.


title: Pertempuran Lade

text: Herodotos mengatakan bahwa armada Persia memiliki 600 kapal, yang disediakan oleh orang Fenisia (yang paling ingin bertempur), selain juga diambil dari Mesir, Kilikia, dan Siprus, yang tidak lama sebelumnya ikut memberontak juga namun telah dihentikan. Armada Persia kemungkinan dipimpin oleh jenderal veteran asal Media, Datis. Catatan Persia menunjukkan bahwa dia dikirim oleh Darius ke Ionia pada masa konflik tersebut. Akan tetapi, Herodotos tampaknya tidak menyebutkan nama komandan Persia lainnya dalam kampanye ini.


title: Pertempuran Lade

text: Dalam pertempuran ini, kota-kota Ionia dibantu oleh orang-orang Aiolia Lesbos. Herodotos menyebutkan jumlah kapal yang dikerahkan oleh tiap kota negara:


title: Pertempuran Lade

text: Herodotos memberikan urutan barisan tempur Ionia sebagai berikut, dari timur ke barat: Miletos—Priene—Myos—Teos—Khios—Erythrai—Phokaia—Lesbos—Samos.


title: Pertempuran Lade

text: Ketika pasukan Persia tiba di pesisir Lade dan melihat jumlah kapal Ionia, mereka mulai khawatir bahwa mereka tidak akan dapat mengalahkan orang Ionnia, dan takut Darius akan marah kepada mereka. Para tiran Ionia yang diusir pada awal pemberontakan hadir di sana, dan menurut Herodotos, mereka diberikan instruksi oleh Persia:


title: Pertempuran Lade

text: Para tiran lalu mengirimkan pesan itu kepada bangsanya masing-masing. Secara kritis, tiap-tiap kelompok merasa bahwa hanya mereka yang memperoleh tawaran ini; tidak tampak adanya pembicaraan mengenai tawaran ini antara kontingen yang berbeda, dan tidak terlihat adanya kemungkinan pembelotan.


title: Pertempuran Lade

text:
Akan tetapi pasukan Ionia menggelar pertemuan untuk membahas pertempuran yang akan dilaksanakan. Dionysios, jenderal Phokaia, menawarkan diri untuk melatih dan memimpin pasukan Yunani:
Dionysios pun memulai program pelatihan yang intensif, setiap hari memimpin armada untuk melatih para pendayung untuk melakukan manuver tubrukan, dan mealtih para Marinir untuk bertarung. Selama tujuh hari pasukan Ionia menerima kepemimpinanya, namun mereka tidak terbiasa bekerja keras, dan lama-lama mereka tak mau lagi mematuhi perintah latihan. Mereka lebih suka berdiam di perkemahan. Herodotos mencatat bahwa muncul keluh-kesah di kalangan pasukan Ionia:
Menurut Herodotos, ketika pasukan Samos melihat ketidakpatuhan dan perpecahan dalam perkemahan Ionia, para komandan mereka mulai mempertimbangkan untuk menerima tawaran Persia untuk membelot, yang disampaikan kepada mereka oleh Aiakes. Orang-orang Samos itu merasa bahwa, dengan adanya kekacauan di dalam pasukan, tidak mungkin untuk mengalahkan armada Persia. Selain itu, mereka memperkirakan bahwa walaupun mereka berhasil menang dalam pertempuran ini, Persia pasti akan mengirim lebih banyak pasukan untuk menaklukkan mereka. Setelah mempertimbangkan bahwa lebih baik mengutamakan keselamatan kota, yang meliputi kuil dan rumah mereka, para komandan Samos memutuskan untuk menerima tawaran Persia dan bersiap untuk membelot.


title: Pertempuran Lade

text: Meskipun demikian, beberapa sejarawan modern menolak gagasan adanya ketidakpatuhan di perkemahan Yunani. Herodotos memperoleh kisah tentang peristiwa di Lade langsung dari orang Samos sendiri, dan diduga bahwa orang Samos berusaha mencari pembenaran atas pembelotan mereka dengan kisah tersebut. Walau bagaimanapun, pasukan Samos tetap bersama pasukan Yunani lainnya menjelang pertempuran.


title: Pertempuran Lade

text:
Herodotos menuturkan bahwa sebelum terjadinya pertempuran di Lade, sudah muncul beberapa pertanda buruk terkait kota-kota Ionia yang mengindikasikan bahwa pasukan Ionia akan kalah oleh Persia. Kota Khios pernah mengirim paduan suara, yang terdiri atas seratus orang pemuda, ke Delphi, namun hanya dua yang kembali, sedangkan sisanya mati akibat wabah penyakit. Lalu tidak lama sebelum pertempuran, atap sekolah di Khios runtuh dan menewaskan banyak anak, dengan hanya seratus dua puluh pelajar yang berhasil selamat. Selain itu, Herodotos mencatat bahwa Orakel Delphi pernah memberikan suatu ramalan yang menubuatkan kejatuhan Miletos. Ramalan tersebut berbunyi:
Segera setelah pemberontakan terhadap Dionysos, armada Persia bergerak menyerang armada Ionia, yang bergerak untuk menghadapi mereka. Pertempuran yang terjadi cukup membingungkan, karena Herodotos mengatakan bahwa "siapakah di antara pasukan Ionia yang merupakan seorang pemberani atau seorang pengecut dalam pertempuran laut itu aku tidak dapat mengatakannya secara pasti; karena mereka saling menyalahkan satu sama lain". Meskipun demikian adalah jelas bahwa sejak saar-saat awal pertempuran, kontingen Samos menahan kapal-kapal mereka. Setelah beberapa lama, seperti yang telah mereka sepakati, armada Samos meninggalkan area pertempuran. Akan tetapi, 11 kapal Samos menolak untuk kabur dan tetap bertempur bersama aramda Ionia lainnya. Di kemudian hari, orang Samos mendirikan tiang di pasar mereka untuk mengenang keberanian dan pengorbanan orang-orang tersebut. Melihat orang-orang Samos pergi, para tetangga mereka, yaitu armada Lesbos, juga ikut kabur. Keseluruhan sayap barat dari barisan tempur Ionia dengan demikian telah runtuh dengan sangat cepat. Kontingen Ionia lainnya juga meninggalkan pertempuran begitu keadaan menjadi semakin sulit.


title: Pertempuran Lade

text: Hanya armada Khios yang besar, dengan seratus kapal yang masing-masing kapalnya diisi sempat puluh orang, yang tampaknya tetap bertahan di posisi mereka, kemungkinan disertai oleh beberapa kapal lainnya. Mereka bertempur dengan berani dan tetap berusaha menembus kapal Persia. Armada Khios berhasil menenggelamkan banyak kapal Persia namun mereka juga harus menderita kerugian yang amat besar karena banyak sekali kapal mereka yang ditenggelamkan oleh Persia. Pada akhirnya pasukan Khios merasa bahwa mereka sudah kalah sehingga mereka memutuskan untuk pergi. Kapal-kapal Khios yang masih utuh kemudian berlayar pulang ke Khios. Dengan demikian pertempuran itu berakhir dengan kemenangan Persia.


title: Pertempuran Lade

text: Sementara itu kapal-kapal Khios yang mengalami kerusakan berat masih terus dikejar oleh armada Persia hingga ke Mykale. Para kru kapal Khios itu berlabuh di pantainya dan meninggalkan kapal-kapal mereka di sana. Mereka melanjutkan pelarian dengan berjalan kaki hingga tiba di wilayah Ephesos, yang pada saat itu para wanitnyanya sedang merayakan festival Thesmophoria. Ketika datang ke sana, orang-orang Khios disangka sebagai perampok dan penculik sehingga dibunuh oleh orang-orang Ephesos, yang tidak mengeahui bahwa yang mereka bunuh adalah orang-orang Khios yang selamat dari Pertempuran Lade.


title: Pertempuran Lade

text:
Dengan kekalahan armada Ionia, pemberontakan secara efektif berhasil diakhiri. Miletos dengan segera didatangi dan dikepung dari darat dan laut. Pasukan Persia menyerang tembok pertahanan Miletos dan berusaha meruntuhkannya dengan menggunakan berbagai macam alat serta dengan menggalinya. Pada akhirnya pasukan Persia berhasil menghancurkan tembok itu dan menaklukkan Miletos. Menurut Herodotos, sebagian besar pria dibunuh, sedangkan wanita dan anak-anak dijadikan budak. Temuan arkeologis cukup mendukung hal ini, menunjukkan tanda-tanda penghancuran yang luas, dan pengabaian sebagian besar kota sebagai akibat atas Pertempuran Lade. Akan tetapi, beberapa orang Miletos tetap bertahan di (atau dengan cepat kembali ke) Miletos, meskipun kota itu tak pernah kembali berkembang seperti sebelumnya. Miletos dengan demikian bisa dibilang "ditinggalkan hingga kosong oleh penduduknya." Persia lalu mengambil kota dan daerah pesisirnya, sedangkan sisa wilayah Miletos diberikan oleh Persia kepada orang Karia dari Pedasos. Para tawanan Miletos dibawa ke hadapan Darius di Susa, yang kemudian mengirim mereka untuk bermukim di kota Ampe di dekat lautan yang disebut Laut Erythra (keumngkinan di pesisir Teluk Persia). Kota ini disebutkan dilalui oleh sungai Tigris.
Penghancuran Miletos oleh Persia membuat rakyat Athena amat berduka, karena Miletos pernah menjadi anak kota Athena. Herodotos menyebutkan bahwa suatu ketika di Athea dipentaskan sebuah drama berjudul "Penaklukan Miletos" gubahan Phrynikhos, dan para penontonnya menangis menyaksikan sandiwara tersebut. Phrynikhos lalu didenda ribuan drakhma akibat mengingatkan rakyat Athena atas tragedi itu. Drama itu juga tidak diperbolehkan untuk dipentaskan lagi.


title: Pertempuran Lade

text: Banyak orang Samos yang terkejut dan tidak senang dengan tindakan para jenderal mereka di Lade, dan akhirnya mereka memutuskan untuk berpindah dari Samos sebelum tiran lama mereka, Aiakes, kembali untuk memerintah mereka, karena rakyat Samos tak mau lagi hidup di bawah kekuasaan Persia. Mereka menerima tawaran dari rakyat Zankle untuk bermukim di pesisir Sisilia, dan membawa serta sejumlah orang Miletos yang berhasil kabur dari pasukan Persia. Kota Samos sendiri diampuni oleh Persia karena pembelotan mereka di Lade.


title: Pertempuran Lade

text:
Sementara itu, Dionysios dari Phokaia merebut tiga kapal Persia dan berlayar pergi. Dia tidak pergi ke kampung halamannya, Phokaia, karena dia tahu bahwa kotanya itu pasti akan ditaklukkan oleh Persia dan seluruh penduduknya akan dijadikan budak. Dionysios memutuskan untuk berangkat ke Fenisia, di sana dia menyerang kapal-kapal dagang dan merampas banyak barang berhaga. Setelah itu dia berlayar menuju Sisilia dan menjadi seorang bajak laut. Sebagai bajak laut, Dionysisos hanya menyerang kapal dagang Kartago atau Tyrsenia dan tidak menyerang kapal Yunani.
Sebagian besar Karia menyerah kepada Persia seusai Pertempuran Lade, meskipun beberapa benteng tetap harus ditaklukkan melalui kekerasan. Armada dan pasukan Persia menjalani musim dingin di Miletos, sebelum kemudian berlayar pada tahun 493 SM untuk benar-benar mengalahkan sisa-sisa pertahanan terakhir pemberontak. Mereka menyerang dan merebut pulau Khios, Lesbos dan Tenedos, lalu bergerak menuju Asia Kecil dan menaklukkan tiap kota Ionia yang tersisa. Meskipun kota-kota Ionia tak diragukan lagi mengalami kerusakan akibat pemberontakan mereka, namun tampaknya tidak ada yang mangalami nasib seburuk Miletos. Pasukan Persia kemudian menaklukkan kembali permukiman-permukiman di sisi Asia di Propontis, sedangkan armada Persia berlayar menuju pesisir Eropa Hellepontos dan menaklukkan tiap permukiman di sana. Setelah seluruh Asia Kecil berhasil dikuasai kembali oleh Persia, pemberontak akhirnya benar-benar berakhir.


title: Pertempuran Lade

text: Bagi Persia, satu-satunya urusan yang belum tuntas pada akhir 493 SM hanyalah penghukuman bagi Athena dan Eretria atas bantuan mereka kepada para pemberontak. Pemberntakan Ionia telah amat mengancam kestabilan kekaisaran Darius, dan negara-negara di Yunani daratan dapat ikut mengancam kestabilan juga jika tak diatasi. Oleh karena itu Darius memulai upaya untuk menguasai Yunani, yang dia rencanakan untuk dimulai dengan penghancuran Athena dan Eretria. Invasi pertama Persia ke Yunani akhirnya dimulai setahun kemudian, pada tahun 492 SM, ketika itu Mardonios dikerahkan (melalui Ionia) untuk menguasai daerah-daerah yang berdekatan dengan Yunani, dan mendesak Athena dan Eretria jika memungkinkan. Dalam prosesnya, Thrakia diduduki kembali setelah sebelumnya sempat melepaskan diri dari kekuasaan Persia selama pemberontakan, sedangkan Makedonia dipaksa menjadi negara bawahan Persia. Meskipun memperoleh kesuksesan awal, ekspedisi itu terhenti akibat kapal-kapal Persia dihantam badai. Ekspedisi kedua dilancarkan pada tahun 490 SM dengan komandan Datis dan Artaphernes, putra satrap Artaphernes. Ekspedisi amfibi ini berlayar melintasi Laut Aigea, menduduki pulau-pulau di Kyklades, sebelum kemudian tiba di Euboia. Eretria lalu dikepung, ditaklukkan, dan dihancurkan oleh pasukan Persia, yang kemudian bergerak menuju Attika. Berlabuh di pantai Marathon, pasukan Persia dihadang oleh pasukan Athena, dan dikalahkan dalam Pertempuran Marathon yang terkenal. Ini sekaligus mengakhiri upaya pertama Persia untuk menguasai Yunani.


title: Peralatan berkemah

text: Peralatan berkemah adalah peralatan yang dibawa sewaktu akan berkemah. Berbagai peralatan harus disiapkan terlebih dulu agar kemahnya berjalan dengan baik.Dalam berkemah harus tahu tujuan, kebutuhan, kondisi dan situasi saat ini. Waktu lama berkemah, dan lokasi tujuan ikut menentukan barang apa saja yang harus dibawa, jadi sebaiknya disesuaikan, tidak semua barang harus dibawa, agar tidak dikira orang akan pindahan rumah. Dibawah ini ada berbagai peralatan kemah untuk kemah lebih dari 1 hari (menginap) dan digunakan pribadi (bukan kelompok)


title: Peralatan berkemah

text:
Ada banyak peralatan berkemah untuk pribadi, antaranya
Gunakan ransel yang ringan dan anti air. Karena dalam berkemah, mungkin banyak medan berair yang dilalui seperti Sungai, Jurang, dll.


title: Peralatan berkemah

text:
Bawalah pakaian dengan bahan yang kuat dan mempunyai banyak kantong. Serta jika memungkinkan bawalah pakaian lebih dari 1, untuk jaga-jaga jika terjadi sesuatu dengan pakaian perjalanan kita.
Berguna mengusir hawa dingin saat tidur. selain training pack, bawa juga sarung untuk penahan dingin untuk yang laki-laki dan mukena juga dapat dijadikan sebagai selimut anti-nyamuk dan juga penahan dingin tentunya.


title: Peralatan berkemah

text:
Untuk mengusir hawa dingin. Gunakan bahan dari bahan nilon berlapis kain dan berponco.
Bagi yang beragama islam, wajib membawa alat sholat. Agar bisa melakukan sholat saat perjalanan ( mukenah dan sajadah bagi wanita, sarung dan sajadah bagi laki-laki).


title: Peralatan berkemah

text:
Berguna jika pakaian kita lusuh atau basah. masukan dalam plastik agar tidak terkontaminasi dengan medan perjalanan.
Bawa alat makan untuk makan; piring, sendok, garpu, gelas/mug, tumbler.
Peralatan mandi wajib dibawa untuk bisa mandi dengan nyaman. gayung, sabun, sikat gigi, pasta gigi, sandal, handuk.


title: Peralatan berkemah

text: Peralatan masak untuk memasak. nesting, kompor spiritus, kompor paraffin (biasa juga disiapkan secara kelompok jika berkelompok)


title: Peralatan berkemah

text:
gunakan sepatu yang menutupi mata kaki agar tidak terkena luka mata kakinya.
membawa cadangan kaos kaki dan simpan dalam plastik untuk jaga-jaga.
untuk pelindung dan penahan dingin.
Untuk melindungi kepala dari sinar matahari


title: Peralatan berkemah

text:
selain untuk penerangan, berguna juga untuk memberi isyarat. Bawalah senter dengan baterai/ daya listrik yang cukup karena di area perkemahan tidak ada listrik
berguna untuk berkomunikasi (Morse)
baik itu korek api gas atau korek api kayu dan simpan dalam tabung bekas film agar aman.
berguna untuk jas hujan, tenda darurat, alat tidur dan lain-lain. Jika tidak ada ponco, bawalah plastik tebal selebar taplak meja.
Bawalah obat-obatan pribadi seperlunya
Dibawa secara berkelompok dengan 1 orang membawa barang yang ditentukan oleh kelompok. Peralatan ini untuk kegunaan secara bersama atau berkelompok sehingga harus dijaga bersama-sama.


title: Dalem Ketut

text: Dalem Ketut adalah raja (Dalem) Bali yang memerintah pada waktu yang tidak menentu selama usia orang Jawa Majapahit (1293M. 1527). Sementara penguasa pengikut pertama di bawah raja-raja Majapahit, ia kemudian muncul sebagai raja dari kerajaan pulau yang terpisah. Dia juga dikenal dengan nama Sri Smara Kepakisan atau Tegal Besung.


title: Dalem Ketut

text: Menurut Babad abad ke-18 babad Dalem, Dalem Ketut adalah anak bungsu dari imigran Jawa Sri Aji Kresna Kepakisan, yang didirikan sebagai vasal Majapahit setelah penaklukan Jawa Bali tahun 1343. Ketika ayahnya meninggal, dia berhasil istananya di Samprangan oleh putra tertua Dalem Samprangan nya, sementara Ketut menghabiskan waktunya sebagai penjudi. Karena Dalem Samprangan cepat terbukti tidak kompeten untuk memerintah, Ketut dibujuk untuk mengambil gelar kerajaan dan membangun istana baru (puri) di Gelgel, dekat dengan pantai selatan. Para Samprangan tua istana terjerumus ke dalam ketidakjelasan, sedangkan kekuasaan dan prestise Gelgel naik. Babad Dalem sejarah menceritakan bahwa Dalem Ketut dua kali mengunjungi Majapahit, pada acara pertemuan pertama raja Hayam Wuruk (1350-1389) . Akun tersebut anakronistik, sejak itu juga menegaskan bahwa Dalem Ketut masih hidup pada saat Majapahit runtuh, sebuah peristiwa historis tanggal di awal abad 16. Melalui acara ini, Bali tetap sebagai putri kerajaan Majapahit, suatu kondisi yang masih memiliki makna simbolis yang mendalam bagi persepsi diri orang Bali. Pada akhir hidupnya Dalem Ketut dikunjungi oleh seorang Brahmana dari kling (India) yang mengenali wajah dari raja sebagai sama dengan wajah dari Mahadewa, Allah gunung Gunung Agung. Imam dinubuatkan kematian Dalem Ketut, yang terjadi dalam cara yang supranatural; raja menghilang tanpa meninggalkan jejak. Dia meninggalkan enam anak-anak, di antaranya Dalem Baturenggong berhasil takhta. Para anakronisme dalam rekening tradisional membuatnya sulit untuk menetapkan status sejarah, tetapi jika ia selamat dari jatuhnya Majapahit ia akan berkembang di awal abad 16 .


title: Dalem Baturenggong

text: Dalem Baturenggong, juga disebut Waturenggong atau Enggong, adalah seorang Raja (Dalem) dari Bali yang diyakini telah memerintah pada abad ke-16 pertengahan. Dia terkait dengan zaman keemasan kerajaan Gelgel Bali, dengan ekspansi politik dan renovasi budaya dan agama. Dalam historiografi Bali, ia mewakili visi epik kerajaan yang berfungsi sebagai model bagi penguasa berikutnya di pulau itu.


title: Dalem Baturenggong

text: Dalem Baturenggong baru dikenal sepenuhnya dari sumber yang cukup banyak di kemudian hari. Dia, secara singkat, terdaftar sebagai raja dalam teks "Usana Bali" dan lontar "Rajapurana Besakih", di bawah nama "Enggong". Keterangan lengkap baru ditemukan pada abad ke-18 dalam sejarah "Babad Dalem". Menurut teks ini, dia adalah putra dari Dalem Ketut, Raja pertama dari Gelgel, yang memerintah setelah jatuhnya kerajaan Majapahit Jawa (awal abad ke-16 M). Dia dimanifestasikan sebagai lawan Islam dan musuh Pasuruan dan Mataram di Jawa. Prestisenya ditingkatkan dengan kedatangan "Nirartha Brahmana" dari Jawa, yang mendirikan hubungan ideal antara imam dan pelindung serta dilaksanakannya kegiatan sastra secara luas. Nirartha adalah tanggal pada tahun 1537 dari salah satu teks, yang tanggal kemudian akan menjadi floruit perkiraan pemerintahan Dalem Baturenggong itu.


title: Dalem Baturenggong

text: Sang Raja pernah diusulkan untuk menikahi putri Sri Juru, Raja Blambangan di Jawa Timur, namun sang putri menolak. Tentara Bali kemudian dikirim ke Blambangan, dimana mereka terjebak dan berhasil membunuh Sri Juru. Anak-anak raja yang terbunuh itu melarikan diri ke Pasuruan di pantai utara Jawa, dan Blambangan berada dibawah kekuasaan raja Bali. Selanjutnya, Lombok dan Sumbawa Barat juga menjadi dibawah kekuasaan Dalem Baturenggong. Raja meninggalkan dua putra, Dalem Bekung dan Dalem Seganing, yang memerintah dengan bergiliran setelah kematiannya.


title: Dalem Baturenggong

text: Rincian pemerintahannya tidak dapat diverifikasi dari sumber-sumber kontemporer. Hanya penulis Mendes Pinto Fernao dari Portugis (c. 1509-1583), dalam karyanya "Peregrinacam", menuduh bahwa Bali adalah sebuah pulau kafir tergantung pada kerajaan Demak Islam Jawa, tetapi memberontak di tahun 1546. Informasi ini mungkin tidak cukup dapat dipercaya. Namun, sumber-sumber Eropa dari akhir abad ke-16 dan ke-17 menggambarkan kerajaan Gelgel dalam hal yang mengingatkan pada kronik-kronik, dan tampaknya mengandaikan ekspansi politik yang kuat antara jatuhnya Majapahit (sekitar 1527) dan kunjungan Belanda pertama ke Bali (1597).


title: Distrik Tong'an

text: Tong'an (Hanzi Tradisional : 同安區 ; Hanzi Sederhana : 同安区 ; Hanyu Pinyin : Tóng'ān Qū) adalah sebuah distrik di sebelah utara Xiamen yang menghadap Jinmen. Tong'an terletak di bagian tenggara Provinsi Fujian, Tiongkok. Batas sebelah utara adalah Anxi dan Nan'an, sebelah selatan berbatasan dengan Jimei, sebelah barat berbatasan dengan Lianxiang dan sebelah timur berbatasan dengan Changqin. Luasnya adalah 657.59 km²


title: Distrik Tong'an

text: Jumlah penduduk Distrik Tong'an adalah 520.000 orang.


title: Distrik Tong'an

text: Tong'an dibentuk sebagai sebuah kabupaten pada tahun 282 M selama masa Dinasti Jin, namun statusnya dicabut tidak lama setelahnya. Kemudian diberikan kembali status "kabupaten" pada tahun 933 M di bawah pemerintahan Tang Akhir.


title: Distrik Tong'an

text: Sebelum tahun 1914, wilayah cakupan hukumnya meliputi kota Xiamen dewasa ini, Jinmen dan bagian timur laut kota Longhai. Pada bulan Mei 1997, Tong'an kehilangan status kabupatennya dan menjadi sebuah distrik dari Xiamen.


title: Distrik Tong'an

text: Pada bulan September 2003, 5 kota kecil (yakni Xindian, Xinyu, Maxiang, Neicuo, dan Dadeng) di bagian timur dan tenggara Distrik Tong'an waktu itu memisahkan diri dan membentuk Distrik Xiang'an yang baru.


title: Distrik Tong'an

text: Administrasi pemerintahan Distrik Tong'an membawahi dua subdistrik yakni Datong dan Xiang Ping. Distrik Tong'an memiliki otoritas lokal atas enam kota kecil yaitu Hongtang, Wuxian, Dingxi, Xinming, Xike, dan Lianhua.


title: Distrik Tong'an

text: Distrik Tong'an juga menarik bagi investasi asing karena statusnya sebagai zona ekonomi khusus yang ditetapkan dalam Xiamen.


title: Distrik Tong'an

text: Distrik Tong'an hampir berbatasan dengan cekungan Sungai Xixi ("sungai barat"), sungai terbesar Kota Xiamen.


title: Distrik Tong'an

text: Sungai Xixi berhulu di Pegunungan Zhaijianwei (寨尖尾山 Zhàijiānwěishān) di bagian barat laut Distrik Tong'an, dan umumnya mengalir ke arah tenggara. Setelah menampung sejumlah anak sungai - Lianhuaxi (莲花溪, Sungai Lotus), Aoxi (澳溪), Dingxi (汀溪), Sungai Xixi bergabung dengan Dongxi (东溪, Sungai Timur) di tempat yang bernama Suangxikou (双溪口, "pertemuan dari dua aliran sungai).


title: Distrik Tong'an

text: Muara Sungai Xixi membentang sampai Pelabuhan Dongzui(东咀港), di mana merupakan sebuah teluk di Selat Taiwan, sebagian besar meliputi Distrik Tong'an dan Distrik Xiang'an di daratan (masing-masing di sebelah barat laut dan timur) dan Pulau Xiamen di sebelah selatan. Sejumlah jembatan besar telah dibangun melintasi muara Sungai Xixi, yang merupakan jalan penghubung dan jalur keret api antara Tong'an dan Distrik Xiang'an (dan, dilihat dari skala yang lebih besar, antara Xiamen and Quanzhou).


title: Distrik Tong'an

text: Iklim Tong'an termasuk subtropis, kaya curah hujan pada saat musim dingin ringan dan musim panas. Musim dinginnya berlangsung singkat, kira-kira 25 hari dan panas musim panas berlangsung sampai 152 hari. Cuaca berubah-ubah pada saat musim semi, dan musim gugur sangat dingin. Suhu rata-rata tahunan Tong'an adalah 21 °C. Suhu terdingin 12,8 °C di bulan Januari dan terpanas 28,4 °C di bulan Juli. Curah hujan rata-rata tahunan 1467,7mm dan 2030,7 jam sinar matahari per tahun. Penguapan rata-rata tahunan 1685,2 mm, suhu terakumulasi 57,67 - 77,17 °C. Iklim ini cocok untuk agrikultur, industri kehutanan, peternakan, dan perikanan.


title: Distrik Tong'an

text: Tong'an memiliki iklim subtropis yang nyaman. Kondisi ini sangat cocok untuk pertumbuhan tanaman dan tumbuhan. Tong'an mengandung sumber daya alam seperti granit, kaolin bumi, air mineral, dan sumber mata air panas. Tong'an muncul sebagai sebuah basis komersial yang sedang berkembang. Produk agrikultural utama dari Distrik Tong'an adalah udang, kacang tanah, lengkeng, buah-buahan, sayuran, teh, dan herbal.


title: Dalem Bekung

text: Dalem Bekung, juga dikenal sebagai Pamayun, adalah seorang raja Bali yang tradisional tanggal pada paruh kedua abad ke-16. Ia milik sebuah dinasti raja-raja yang turun dari Majapahit di Jawa, dan memerintah dari istana mereka (puri) di Gelgel.


title: Dalem Bekung

text: Sumber utama untuk pemerintahannya adalah Babad Dalem, sebuah kronik dari abad ke-18 . Ia adalah putra dari raja Dalem sukses Baturenggong, dan datang ke tahta saat masih kecil. Pamannya Dewa Anggungan ingin merebut kerajaan, dan didukung oleh bangsawan Batan Jeruk. Yang terakhir mengambil Dalem Bekung dan saudaranya Seganing dalam tahanan, namun segera ditentang oleh mayoritas grandees kerajaan. Kedua pangeran bayi berhasil diselamatkan, dan Batan Jeruk melarikan diri, akhirnya dibunuh oleh tentara loyalis. Sanak saudaranya kemudian mendirikan kerajaan Karangasem di Bali Timur. Dewa Anggungan terhindar tetapi kehilangan status sebagai kasta Ksatria. Para Batan Jeruk pemberontakan adalah tanggal pada tahun 1556 atau 1558 dalam teks-teks Bali. Ketika sudah cukup untuk memerintah atas namanya sendiri, Dalem Bekung terbukti menjadi penguasa aktif dan pengecut, yang menyebabkan hilangnya prestise kerajaan dan disiplin antara grandees. Dia meninggalkan urusan negara untuk Nginte menteri utamanya. Dalam periode ini Brahmana yang terkenal bijak Nirartha, yang telah menghibur dampak yang mendalam pada budaya elit agama di Bali, meninggal. Sebuah konflik antara bangsawan Kiyayi Pande dan Gusti Talabah meningkat menjadi pemberontakan skala penuh di mana Kiyayi Pande mount serangan putus asa terhadap pasukan raja. Pada akhirnya ia dikalahkan dan dibunuh dengan upaya maksimal, sebuah acara tanggal pada tahun 1578 oleh berbagai teks. Setelah acara ini Dalem Bekung harus meninggalkan istana Gelgel. Versi akhir dari Babad Dalem menegaskan bahwa saudaranya Dalem Seganing mengambil alih sebagai raja menggantikan dia pada saat ini.


title: Dalem Bekung

text:
Menjelang akhir hidup Dalem Bekung, sebuah ekspedisi militer diselenggarakan untuk mendukung Jawa Timur kerajaan Blambangan melawan Pasuruan, port dan kerajaan di pesisir utara Jawa. Ekspedisi, yang dipimpin oleh I Gusti Putu Jelantik bangsawan, berlayar ke Panarukan di Jawa Timur, dan berbaris ke tanah Pasuruan. Namun, bertemu dengan kekalahan pecah dan I Gusti Putu Jelantik tewas. Beberapa saat setelah musibah ini, Dalem Bekung meninggal. Namanya sebenarnya nama panggilan, yang berarti 'punya anak yang'. Saudaranya Dalem Seganing baik naik takhta atau terus memerintah.
Ketika ekspedisi Belanda yang pertama, di bawah Cornelis de Houtman, mengunjungi Bali pada 1597, mereka bertemu seorang raja yang mungkin telah baik Dalem Bekung atau Seganing Dalem. Raja digambarkan sebagai seorang pria, sangat dibangun kokoh dari sekitar 40-50 tahun. Orang Belanda menyediakan rekening hidup dari splendours kerajaan yang mereka lihat di Bali, yang cukup baik sesuai dengan deskripsi dalam sejarah Bali kemudian hari Pada saat kunjungan mereka, sebuah ekspedisi Bali besar disiapkan untuk membantu masih Hindu. Kerajaan Blambangan melawan Pasuruan Muslim. Sebuah account kemudian hari Belanda menunjukkan bahwa ekspedisi tak membuahkan hasil, karena Blambangan jatuh ke Pasuruan di c. 1597. Telah berpendapat bahwa ini harus menjadi ekspedisi Jelantik disebutkan dalam Babad Dalem. Hipotesis lain tempat pemerintahan Dalem Bekung jauh kemudian, di 1630s.


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text: Kerjasama Selatan-Selatan adalah istilah historis yang digunakan oleh para pembuat kebijakan dan akademisi untuk menggambarkan pertukaran sumber daya, teknologi, dan pengetahuan antara negara-negara berkembang yang juga dikenal sebagai negara-negara Selatan global.


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text: Pada tahun 1978, PBB membentuk Unit untuk Kerjasama Selatan-Selatan untuk mempromosikan perdagangan Selatan-Selatan dan kolaborasi dalam instansi tersebut.


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text: Namun, gagasan Kerjasama Selatan-Selatan baru mulai untuk


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text:
Karena spektrum geografis, kerjasama ini sekarang dikenal sebagai kerjasama Amerika Selatan-Afrika
(ASA). [Kutipan diperlukan]


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text: Kerjasama ASA sejauh diselenggarakan dua KTT. Pertemuan pertama diadakan di Abuja, Nigeria pada tahun 2006 di mana 53 delegasi dari Afrika dan 12 dari Amerika Selatan menghadiri. Yang kedua dan yang paling terakhir diselenggarakan di Pulau Margarita di Venezuela dalam September 2009 di mana 49 kepala negara dari Afrika dan 12 kepala negara dari Amerika Selatan dihadiri.


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text: Kerjasama Selatan-Selatan telah berhasil dalam mengurangi ketergantungan pada program bantuan negara maju dan negara dalam menciptakan pergeseran keseimbangan kekuatan internasional.


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text: Pemimpin negara-negara Amerika Selatan dan Afrika berharap bahwa kerjasama ini akan membawa tatanan dunia baru dan melawan dominasi Barat yang ada sosial, ekonomi dan politis. Presiden Hugo Chavez melihat pembentukan kerjasama ini sebagai "awal keselamatan dari banyak orang". Dan bahwa itu adalah gerakan anti-imperialisme utama. Seperti Presiden Hugo Chavez, Ex-pemimpin Libya Muammar al-Gaddafi juga sangat kritis terhadap dominasi bangsa-bangsa Barat "dunia ketiga".


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text: Salah satu tujuan utama dari kerjasama ini adalah untuk memperkuat dan meningkatkan hubungan ekonomis. Beberapa daerah yang ini "selatan" negara berharap untuk meningkatkan lebih lanjut termasuk investasi bersama dalam energi dan minyak, dan bank umum. Antara lain perjanjian perdagangan regional yang dicapai selama 2009 adalah puncak Venezuela menandatangani perjanjian minyak dengan Afrika Selatan dan nota kesepahaman dengan Sierra Leone untuk membentuk sebuah perusahaan pertambangan patungan. Sementara itu, Brasil telah mengembangkan model yang semakin sukses pemberian bantuan luar negeri lebih dari $ 1 miliar per tahun (menjelang donor tradisional), yang berfokus pada keahlian teknis dan transfer pengetahuan dan keahlian. Bentuk Brazil Selatan-Selatan bantuan pembangunan telah disebut 'model global dalam menunggu'.


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text: Dua benua memiliki lebih dari seperempat dari sumber daya energi dunia. Ini termasuk minyak dan cadangan gas alam di Bolivia, Brasil, Ekuador, Venezuela, Aljazair, Angola, Libya, Nigeria, Chad, Gabon dan Guinea Khatulistiwa.


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text: Perdamaian dan keamanan tanggung jawab juga di bagian atas agenda kerjasama. Selama KTT 2009, Kolonel Gaddafi mengusulkan aliansi pertahanan antara dua benua. Dia menyebut aliansi "sebuah NATO dari Selatan". Jenis aliansi bertujuan untuk bertindak sebagai alternatif bagi Dewan Keamanan tidak ada anggota tetap yang berasal dari dua benua.


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text: Bidang lain yang beberapa pemimpin berniat untuk melihat perkembangan besar di arena politik. Hal ini untuk mengatakan bahwa kerjasama akan memberikan benua kekuasaan politik ketika datang ke arena global. Beberapa pemimpin berharap bahwa kerjasama akan menawarkan kebebasan total dalam memilih sistem politik. Sebagai contoh, Hugo Chavez berharap untuk menggunakan kerjasama Selatan-Selatan sebagai tahap untuk mendapatkan pesan tentang apa yang dia sebut dengan "Sosialisme Abad 21".


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text: Terlepas bunga terus banyak negara Afrika dan Amerika Selatan, kerjasama ini masih dihadapkan dengan tantangan modal. Salah satu contoh tantangan adalah kurangnya modal yang cukup besar untuk memulai sebuah "Selatan-Selatan bank" (sebagai alternatif kepada IMF dan Bank Dunia).


title: Kerja sama Selatan-Selatan

text:
Kritik yang paling jelas adalah bahwa ada hanya suara yang masih terdengar. Suara-suara sering dari negara-negara yang relatif kaya dan kuat dari selatan (misalnya Brasil, Afrika Selatan dan Venezuela).
dengan terlepasnya bunga dpt gugur


title: Bilangan 29

text:
Bilangan 29 (disingkat Bil 29) adalah bagian dari Kitab Bilangan dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Termasuk dalam kumpulan kitab Taurat yang ditulis oleh Musa.
Ada lebih banyak upacara kudus di bulan ke-7 dibandingkan bulan-bulan yang lain. Waktunya ada di antara musim panen dan musim menabur. Lebih banyak waktu santai yang dapat diambil dari kesibukan hidup yang menekan, lebih banyak waktu sebaiknya diberikan untuk melayani Allah. Peniupan serunai merupakan aturan khusus (). Di kitab Bilangan, diatur bagaimana bentuk korban yang harus dipersembahkan untuk hari-hari tertentu. Mereka yang ingin tahu pikiran Allah di dalam Alkitab, harus membandingkan satu bagian kitab suci dengan yang lain. Penemuan kemudian akan cahaya kudus menjelaskan apa yang gelap, dan mencukupi apa yang kurang, dalam penemuan mula-mula, sehingga manusia milik Allah dapat menjadi sempurna.


title: Bilangan 29

text: Aturan perayaan peniupan serunai ini dicatat dalam Kitab Imamat pasal 23:23-25. Setelah bangsa Israel kembali dari pembuangan ke Babel, mereka mulai mempersembahkan korban pada hari raya ini:


title: Bilangan 29

text: Selama 8 hari perayaan Hari Raya Pondok Daun dipersembahkan:


title: Bilangan 29

text: Pelaksanaan perrsembahan korban bakaran pada Hari Raya Pondok Daun ini dipulihkan setelah bangsa Israel kembali dari pembuangan ke Babel pada zaman Ezra:


title: Malcolm Lincoln

text: Malcolm Lincoln adalah grup band asal Estonia yang dibentuk pada bulan Oktober 2009. Grup ini beranggotakan Robin Juhkental, Jakob Juhkam, Johan Alexander Petti, Hans Kuvits, Ott Adamson, dan Siim Raidma. Awalnya, grup ini hanya beranggotakan dua orang, yaitu Robin Juhkental sebagai vokalis/bagian elektro, dan Madis Kubu sebagai pemain bass. Juhkental mendeskripsikan gaya mereka sebagai "pop elektronik dengan nada yang sedikit aneh". Nama grup ini diilhami dari acara realitas "Who Wants To Be A Millionaire?" dimana seorang perempuan salah menjawab artikel yang berkaitan dengan Abraham Lincoln (presiden ke-16 Amerika Serikat), dan menjawabnya dengan "Malcolm Lincoln". Malcolm Lincoln, bersama dengan grup vokal dukungan "Manpower 4", memenangkan kompetisi Eesti Laul 2010 dengan lagunya "Siren", dan mewakili Estonia di Kontes Lagu Eurovision 2010. Grup ini merilis album pertamanya, "Loaded With Zoul" pada Mei 2010.


title: Malcolm Lincoln

text: Malcolm Lincoln pertama kali muncul sebagai proyek pribadi Robin Juhkental, dimana pada musim gugur 2009 ia mengunggah lagu-lagu pertamanya melalui situs jejaring sosial MySpace di bawah nama "Malcolm Lincoln". Kemudian, ia menanyakan Madis Kubu untuk latihan bersama pada tanggal 31 Oktober 2009 di Tallinn. Pada bulan Desember, Vaiko Eplik, seorang penyanyi-pencipta lagu dan produser, mengontak Juhkental dan menawarkannya untuk merilis rekaman kecil-kecilan di bawah label Mortimer Snerd dan dirinya sendiri menjadi produser. Kemudian, Juhkental mengirimkan dua lagu potensialnya untuk album yang akan datang – "I'm Still Standing Here" dan "Siren" – untuk mengikuti Eesti Laul 2010. "Siren" kemudian dipilih menjadi satu dari 10 lagu yang melaju ke babak final yang diselenggarakan pada tanggal 12 Maret, dan keluar sebagai juara. Lagu tersebut dinyanyikan bersama dengan grup kuartet Manpower 4. Sebagai hasil memenangkan Eesti Laul 2010, Malcolm Lincoln berhak mewakili Estonia di Kontes Lagu Eurovision 2010. Pada akhir April 2010, Malcolm Lincoln menandatangani kontrak artis bersama dengan Universal Music. Grup ini kemudian merilis album pertamanya, "Loaded With Zoul" pada 20 Mei 2010. Mereka tampil di babak semifinal pertama pada 25 Mei 2010 di Oslo, Norwegia, tetapi gagal melaju ke babak final. Kemudian, pada Februari 2011, Malcolm Lincoln mengganti personilnya dengan menambahkan Ott Adamson dan Jacob Juhkam.


title: Luigi Luca Cavalli-Sforza

text: Luigi Luca Cavalli-Sforza () adalah seorang pakar genetika populasi asal Italia dan mantan dosen di Stanford University.


title: Luigi Luca Cavalli-Sforza

text: Cavalli-Sforza telah mengumpulkan karyanya untuk orang awam dalam 5 polok yang diliputi dalam "Genes, Peoples, and Languages". Menurut sebuah artikl yang diterbitkan di "The Economist", karya Cavalli-Sforza "mempertanyakan asumpsi bahwa ada perbedaan genetik yang berarti antara ras manusia, dan memang, mempertanyakan paham bahwa paham 'ras' memiliki arti biologis apa pun yang berarti". Buku tersebut menggambarkan, baik masalah menyususn suatu "silsilah" umum untuk keseluruhan ras manusia, maupun beberapa mekanisme dan metode analisis data untuk mengurangi masalah tersebut. Dengan demikian, buku ini membangun asumsi yang menakjubkan tentang 150 000 tahun terakhir ekspansi manusia, migrasi, dan munculnya keaneka ragaman manusia.


title: Luigi Luca Cavalli-Sforza

text: Pandangan Cavalli-Sforza telah berubah sejalan dengan waktu :


title: Pot o' Gold

text: "Pot o' Gold" adalah episode keempat musim ketiga dari serial drama musikal Amerika Serikat "Glee", dan episode ke-48 secara keseluruhan. Cerita episode ini ditulis oleh Ali Adler dan disutradarai oleh Adam Shankman. Episode ini pertama kali ditayangkan tanggal 1 November 2011 di jaringan Fox di Amerika Serikat. Cerita episode ini adalah kedatangan seorang murid pertukaran pelajar asal Irlandia di McKinley High.


title: Pot o' Gold

text: Rory Flanagan (Damian McGinty), seorang murid pertukaran pelajar dari Irlandia, datang ke McKinley High School, di mana ia tidak henti-hentinya di"bully" di sekolah itu dan menyanyikan "Bein' Green" untuk mengungkapkan rasa frustasinya. Rory tinggal dengan Brittany Pierce (Heather Morris), yang percaya bahwa Rory adalah seorang leprechaun. Rory, yang naksir Brittany, dijanjikan oleh Brittany bahwa Rory akan mendapatkan "pot o' gold" (pot emas)nya jika ia bisa mengabulkan 3 keinginannya. Permintaan pertamanya adalah sekotak boks "marshmallow" Lucky Charms, yang sangat mudah untuk diselesaikan; permintaan keduanya adalah kucing Brittany (Lord Tubbington) harus bisa mengeluarkan berak berupa permen, yang dengan mudah Rory membohongi Brittany.


title: Pot o' Gold

text: Mercedes Jones (Amber Riley) mencoba untuk mencari anggota baru setelah ia bergabung dengan klub glee baru yang beranggotakan wanita saja yang dibentuk oleh Shelby Corcoran (Idina Menzel). Ketika Santana Lopez (Naya Rivera)—anggota dari New Directions— diajak oleh Mercedes untuk masuk ke dalam klub glee yang baru, ia menolak karena ia tidak mau meninggalkan Brittany sendirian. Mercedes pun berkata kalau sebaiknya ia ajak saja Brittany bersamanya. Di sebuah makan malam bersama, Santana tanya pada Brittany apakah mereka berpacaran. Brittany menjawab ya, dan ia juga menyatakan pada Santana kalau ia percaya bahwa Rory memiliki kekuatan ajaib.


title: Pot o' Gold

text: Quinn (Dianna Agron) dan Puck (Mark Salling) menawarkan diri mereka untuk mengasuh Beth, anak biologis mereka yang diadopsi oleh Shelby. Ketika Shelby setuju, Quinn dan Puck datang ke rumah Shelby. Ketika Shelby pergi, Quinn mulai meletakkan beberapa saus pedas, pisau tajam, dan buku-buku konsumsi anak di dalam rumah Shelby, tujuannya agar Shelby terlihat seperti ibu yang tidak layak, lalu mereka akan memanggil "Child Protection", lalu mereka bisa mendapatkan lagi bayi mereka. Nantinya Puck memutuskan untuk mengambili lagi semua barang-barang yang diletakkan Quinn tersebut. Puck juga menyanyikan "Waiting for a Girl Like You" untuk menghentikan tangisan Beth dan menenangkan Shelby. Shelby sendiri akhirnya mengakui kalau ia benar-benar merasa sendirian.


title: Pot o' Gold

text: Kandidat kongres dan pelatih pemadu sorak Sue Sylvester (Jane Lynch) berencana untuk memotong anggaran sekolah untuk pembiayaan musikal "West Side Story" dan rencananya ini berjalan dengan sukses setelah seorang ibu-ibu yang marah melemparkan batu kepada Principal Figgins. Will mencoba menjual iklan untuk mendapatkan pendanaan, tetapi akhirnya Burt Hummel (Mike O'Malley) membantu biaya produksi musikal itu. Burt juga mengumumkan bahwa ia akan maju menjadi calon anggota kongres untuk menggagalkan Sue, dan mengangkat Will sebagai manajer kampanye. Sementara itu, Blaine Anderson (Darren Criss) mencoba untuk menaikkan semangat anggota-anggota New Directions dengan menyanyikan lagu "Last Friday Night (T.G.I.F.)".


title: Pot o' Gold

text: Setelah makan malam dengan Brittany, Santana mengancam Rory dan mengatakan bahwa ia akan memberitahukan pada Brittany kalau Rory sebenarnya bohong. Santana tidak akan memberitahu Brittany jika Rory bersedia membantunya. Nantinya, Rory memberitahu Brittany kalau Santana mempunyai permintaan padanya: menyuruh Brittany untuk bergabung dengan Santana di klub glee Shelby. Brittany percaya kalau ia harus mengikuti kata-kata Rory, tetapi masalahnya hal itu akan membuat anggota klub lain akan sakit hati. Kapten New Direction, Finn Hudson (Cory Monteith) mencoba membujuk Brittany agar tidak meninggalkan klub; juga memberitahukan padanya kalau leprechaun itu sebenarnya tidak ada dan sekarang ini ia bertindak seperti orang idiot. Brittany mengganggap Finn melalukan "bully" padanya dan ia pun keluar dari klub. Setelah itu, Santana menakuti Sugar Motta (Vanessa Lengies) agar ia menyerahkan peran sentral klub itu padanya. Klub glee Troubletones menampilkan lagu "Candyman".


title: Pot o' Gold

text: Finn mencoba meminta maaf pada Brittany atas perkataannya yang kasar kemarin. Rory kemudian mengklaim kalau ia sudah berhasil memenuhi semua permintaan Brittany, tetapi Brittany menolaknya karena ia sudah tahu kalau sebenarnya leprechaun itu tidak ada, kemudian meninggalkan Rory sendirian. Di akhir, ketika Rory sedang di"bully", Finn datang menolongnya dan memintanya bergabung dengan New Directions. Ia menyanyikan lagu "Take Care of Yourself" sebagai audisi dan berhasil masuk. Puck dan Shelby berciuman di akhir episode.


title: Pot o' Gold

text: Episode ini menampilkan beberapa penampilan lagu diantaranya:


title: Pot o' Gold

text: Episode ini ditulis oleh co-produser eksekutif Ali Adler, sehingga menjadikan episode ini adalah episode pertama di mana tidak ditulis oleh trio kreator "Glee"—Ryan Murphy, Brad Falchuk dan Ian Brennan. Episode ini juga merupakan episode kedua yang disutradarai oleh koreografer Adam Shankman, yang sebelumnya pernah menyutradarai "The Rocky Horror Glee Show" di episode kelima musim kedua Glee. Shankman mulai bekerja untuk episode ini pada tanggal 2 September 2011, dan pengambilan gambarnya selesai pada tanggal 22 September 2011. Episode ini dan episode sebelumnya diambil gambarnya secara bersamaan sampai episode ketiga "Asian F" selesai pada tanggal 16 September 2011.


title: Pot o' Gold

text: McGinty,salah satu pemenang "The Glee Project" yang mendapatkan hadiah tampil di Glee sebanyak 7 episode, akhirnya mendapatkan penampilan perdananya sebagai karakter Rory Flanagan, seorang siswa pertukaran pelajar dari Irlandia. Murphy mengatakan bahwa pada hari pertama McGinty melakukan pengambilan gambar, ia "didorong ke "locker" sampai 25 kali", dan ketika kru melakukan pengambilan gambar di lagu perdananya, para kru memberikan tepuk tangan meriah." Rory tinggal bersama di rumah Brittany, dan ide untuk karakter McGinty berinteraksi dengan Brittany ini bahkan sudah dikemukakan di episode terakhir "The Glee Project", dengan berkata bahwa Brittany mungkin tidak mengerti apa yang ia katakan karena aksen Irlandianya.


title: Pot o' Gold

text: Ada beberapa bintang tamu tidak tetap yang hadir di episode ini diantaranya Idina Menzel sebagai Shelby Corcoran, Principal Figgins (Iqbal Theba), ayah Kurt Burt Hummel, istri Burt sekaligus ibu Finn Carole Hudson-Hummel (Romy Rosemont), Sugar Motta (Vanessa Lengies), dan pembawa berita acara TV Rod Remington (Bill A. Jones) dan Andrea Carmichael (Earlene Davis).


title: Pot o' Gold

text: "Pot o' Gold" pertama kali ditayangkan pada tanggal 1 November 2011 di saluran TV Fox di A.S. Serial ini ditonton oleh 7,47 juta orang penonton Amerika ketika pertama kali ditayangkan. Hal ini merupakan yang keempat kalinya, sejak "Glee" musim ketiga ditayangkan, jumlah penontonnya terus menurun. Jumlah penonton ini turun dari episode sebelumnya, "Asian F", yang ditonton oleh 8,42 juta orang ketika ditayangkan tanggal 4 Oktober 2011. "Pot o' Gold" saat ini menjadi episode "Glee" dengan "rating" kedua terendah setelah episode "Preggers", meskipun episode itu hanya ditonton oleh 6,62 juta orang.


title: Pot o' Gold

text: Penonton di beberapa negara lainnya pun menurun. Di Inggris, "Pot o' Gold" yang ditayangkan di saluran TV Sky1 hanya ditonton 1.03 juta orang, turun 6% bila dibandingkan dengan episode sebelumnya.


title: Pot o' Gold

text: Hanya satu dari 5 lagu yang ditampilkan di episode ini berhasil menembus tangga lagu "Billboard" Hot 100: "Last Friday Night (T.G.I.F.)", yang berada di nomor 72. "Last Friday Night (T.G.I.F.)" juga menjadi satu-satunya lagu yang berhasil menembus tangga lagu "Billboard" Canadian Hot 100, di posisi ke-86. Sebagai tambahan, lagu ini memang hanya satu-satunya lagu dari episode ini yang termasuk dalam "".


title: Pertempuran Eurymedon

text: Pertempuran Eurymedon adalah pertempuran ganda, berlangsung di darat dan laut, antara Liga Delos pimpinan Athena beserta sekutu-sekutunya melawan Kekasiaran Persia pimpinan Xerxes I. Pertempuran ini kemungkinan terjadi pada tahun 469 atau 466 SM, di sekitar mulut Sungai Eurymedon (kini Köprüçay) di Pamfilia, Asia Kecil (Turki modern). Pertempuran ini merupakan bagian dari Peperangan Liga Delos, sekaligus merupakan bagian dari Perang Yunani-Persia.


title: Pertempuran Eurymedon

text: Liga Delos dibentuk oleh Athena bersama banyak negara kota di Aigea untuk melanjutkan perang melawan Persia, yang dimulai sejak invasi pertama dan kedua Persia ke Yunani (berturut-turut 492–490 and 480–479 SM). Setelah Pertempuran Plataia dan Pertempuran Mykale, yang mengakhiri invasi kedua Persia, giliran Persekutuan Yunani yang mengambil langkah ofensif, mengepung kota Sestos dan Byzantion. Liga Delos mengambil alih tanggung jawab untuk perang, dan melanjutkan menyerang basis-basis Persia di Aigea selama dekade berikutnya.


title: Pertempuran Eurymedon

text: Kemungkinan pada tahun 469 atau 466 SM, Persia mulai mengumpulkan pasukan dan armada besar untuk melancarkan serangan besar-besaran ke Yunani. Berkumpul di dekat Eurymedon, barangkali tujaun ekspedisi ini adalah bergerak ke pesisir Asia Kecil, menaklukan tiap kota di sana. Ini akan membawa daerah Yunani di Asia kembali berada di bawah kekuasaan Persia, serta memberi basis angkatan laut Persia yang dapat digunakan untuk melancarkan ekspedisi lanjutan ke Aigea. Mengetahui persiapan Persia, jenderal Athena, Kimon, menyiapkan 200 kapal trireme dan berlayar ke Phaselis di Pamfilia, yang kemudian bersedia bergabung bersama Liga Delos. Ini secara efektif menghalangi tujuan pertama dari strategi Persia,


title: Pertempuran Eurymedon

text: Kimon lalu bergerak menyerang pasukan Persia di dekat Eurymedon. Berlayar menuju mulut sungai, Kimon dengan cepat menghalau armada Persia yang bertahan di sana. Sebagian besar armada Persia berusaha berlabuh ke darat, dan para pelautnya melarikan diri ke tempat perlidungan pasukan Persia. Kimon kemudian melabuhkan para pelaut Yunani dan langsung menyerang pasukan darat Persia, yang juga berhasil dipukul mundur. Pasukan Yunani menaklukan perkemahan Persia, menangkap banyak tawanan, dan berhasil menghancurkan 200 kapal trime Persia yang sedang dilabuhkan. Kemenangan ganda Yunani yang luar biasa ini tampaknya menurunkan semangat Persia, dan membuat Persia tak lagi melancarkan kampanye di Aiega setidaknya sampai tahun 451 SM. Akan tetapi, Liga Delos tidak terus menekan ke pusat pemerintahan Persia, barangkali karena perhatian mereka tersita oleh urusan-urusan di Yunani.


title: Pertempuran Eurymedon

text: Thukydides hanya memberikan rincian-rincian penting mengenai pertempuran ini; kisah yang paling terpercaya ditulis oleh Plutarkhos. Berdasarkan Plutarkhos, armada Persia dilabuhkan di mulut Eurymedon, menanti kedatangan 80 kapal Phoinikia dari Siprus. Kimon, berlayar dari Phaselis, melancarkan serangan terhadap Persia sebelum bantuan kapal itu tiba. Armada Persia tidak mau bertempur dan memilih mundur ke sungai. Akan tetapi, Kimon terus-menerus menyerang mereka sampai akhirnya pasukan Persia mau membalas menyerang. Meskipun berjumlah lebih banyak, barisan tempur Persia dengan cepat berhasil ditembus, dan kapal-kapal Persia kemudian berubah haluan, dan menuju ke pinggir sungai. Melabuhkan kapal mereka, para kru kapal mencari pengamanan dengan pasukan yang bersiaga di dekat mereka. Beberapa kapal direbut atau dihancurkan dalam pertempuran laut tersebut, tapi tampaknya sebagian besar berhasil berlabuh.


title: Pertempuran Eurymedon

text: Pasukan Persia kini mulai bergerak menuju armada Yunani, yang juga telah berlabuh untuk merebut kapal-kapal Persia. Meskipun pasukannya sudah kelelahan, Kimon, melihat "bahwa pasukannya bersemangat oleh dorongan dan kebangaan untuk kejayaan mereka, dan sangat ingin bertempur dengan orang-orang barbar", melabuhkan para pelautnya dan langsung menyerang pasukan Persia. Pada awalnya, barisan persia sempat menahan gempuran Athena, namun pada akhirnya, seperti pada Pertempuran Mykale, para prajurit hoplites yang bersenjata berat terbukti lebuh unggul, dan memukul mundur pasukan Persia. Melarikan diri ke perkemahan mereka, pasukan Persia ditangkapi, bersama dengan perkemahan mereka, oleh pasukan Yunani yang menang.


title: Pertempuran Eurymedon

text: Thukydides menyebutkan bahwa 200 kapal Phoinikia dirampas dan dihancurkan. Agak tidak mungkin jika ini terjadi ketika berlangsungnya pertempuran laut yang singkat, jadi ini mungkin adalah kapal-kapal yang dilabuhkan yang ditangkap setelah pertempuran dan dihancurkan dengan cara dibakar, seperti halnya di Mykale. Plutarkhos mengatakan bahwa 200 kapal itu dirampas, selain dari kapal-kapal yang dihancurkan, atau yang melarikan diri. Ada kemungkinan bahwa 'dihancurkan' dalam konteks ini berarti ditenggelamkan dalam pertempuran, karena orang Yunani hampir selalu menghancurkan kapal yang mereka rebut (seperti disebut oleh Thukydides). Karena Thukydides hanya secara eksplisit menyebutkan jumlah kapal yang dihancurkan, adalah mungkin untuk menyatukan jumlah versi Plutarkhos dan Thukydides, namun juga tidak jelas apakah ini adalah pendekatan terbaik. Tidak ada perkiraan jumlah korban dari kedua belah pihak pada sumber-sumber kuno.


title: Pertempuran Eurymedon

text: Plutarkhos menyebutkan bahwa, menyusul kemenangan ganda ini, "meskipun dia telah mengalahkan pihak yang kuat dua kali hari ini...Kimon tetap melanjutkan kemenangannya." Kimon dipercaya berlayar secepat mungkin untuk mencegat rombongan 80 kapal Phoinikia yang sebelumnya ditunggu-tunggu oleh Persia. Kimon mengejutkan mereka dan merampas atau menghancurkan seluruh armada itu. Akan tetapi, Thukydides tidak menyebutkan tindakan lanjutan ini, dan beberapa bahkan meragukan apakah ini benar-benar terjadi.


title: Pertempuran Eurymedon

text: Pertempuran Eurymedon adalah kemenangan yang penting bagi Liga Delos, yang barangkali benar-benar mengakhiri ancaman invasi lainnya oleh Persia terhadap Yunani. Selain itu, pertempuran ini tampaknya telah mencegah usaha Persia untuk menaklukan Yunani Asia setidaknya sampai tahun 451 SM. Masuknya kota-kota di Asia Kecil ke dalam liga Delos, khususnya kota-kota di Karia, barangkali merupakan akibat dari kampanye Kimon di sana.


title: Wes Borland

text: Wes Borland (lahir Wesley Louden Borland pada tanggal 7 Februari 1975) adalah musisi rock Amerika dan artis. Awalnya dari Virginia, Borland menghadiri sekolah tinggi di Tennessee, dan perguruan tinggi di Florida, di mana dia mengembangkan keterampilan sebagai seorang pematung dan pelukis.


title: Wes Borland

text: Borland dikenal sebagai gitaris dari Limp multi-platinum band rock Limp Bizkit yang telah merilis lima album studio. Pada tahun 1998, Borland membentuk proyek sampingan, Big Dumb Face, yang merilis satu album. Pada tahun 2001, Borland meninggalkan Limp Bizkit. Setelah bergabung kembali band pada tahun 2004, Borland membentuk band lain, Burns Black Light, yang merilis dua album studio. Borland meninggalkan Limp Bizkit setelah rilis album mereka The Unquestionable Truth (Part 1) (2005). Formasi asli dari Limp Bizkit bersatu kembali pada tahun 2009, dan direkam album lain, Gold Cobra (2011).


title: Wes Borland

text: Borland dikenal untuk eksperimen sonik dan tampilan visual yang rumit, yang mencakup wajah dan cat tubuh, masker dan seragam. Dia telah andil dalam cover album dan menciptakan karya seni untuk proyek musiknya.


title: Wes Borland

text:
Wes Borland dibesarkan di Nashville, Tennessee, di mana ia memiliki afinitas untuk band-band seperti Metallica, Anthrax, Judas Priest, Megadeth, Testament, Circle Jerks dan Minor Threat. Borland awalnya menaruh minat untuk menjadi drummer, tetapi karena orangtuanya tidak mengambil gagasan untuk membawa instrumen perkusi kedalam rumah tangga mereka, Borland mulai mengambil pelajaran gitar dari seorang anggota keluarganya di gereja Presbiterian. Kepentingan musik Borland adalah bertentangan dengan tren musik lokal yang sebagian besar bersandar ke musik country. Dia mengingat, "Saya akan membawa sesuatu, dan guru saya akan pergi".
Kakak Borland, Scott, menaruh minat pada gitar bass, dan dua saudara mulai bermain bersama minat Borland di musik hip hop terusik dengan merilis Anthrax dan kolaborasi Musuh Publik, sebuah cover dari lagu yang terakhir ". Bawa Noise ". Borland pindah ke Jacksonville, Florida dengan orang tuanya, di mana ia mulai menghadiri sekolah seni karena tertarik di dunia musik lokal. Di sana, ia mulai berlatih membuat patung dan efek khusus. Borland terus mengambil pelajaran gitar, bekerja dengan seorang guru musik khusus spesialisasi jazz. Menurut Borland, "Guru saya pertama bermain tertanam oleh telinga sehingga ketika guru musik jazz saya memberi saya selembar musik dan tape untuk pergi dengan itu, saya akan belajar rekaman langsung dan masuk dan bermain, tetapi aku tidak bisa ' membuat diriku mempelajari musik. Keterampilan gitarnya semakin maju, Borland mulai mendalami gitar. Wes Borland merasa dibatasi dengan dipaksa untuk menghadiri gereja meskipun tidak tertarik pada agama yang terorganisir, dan keluar ketika ia mencapai usia 18.


title: Wes Borland

text: Bermain gitar Borland bersifat eksperimental dan nontradisional, dan dia terkenal karena penggunaan kreatif tentang enam dan gitar tujuh string.Dia bermain gitar tanpa sebuah pick gitar, tampil dengan dua tangan, satu catatan bermain melodi, dan progresi akord lain bermain. Dalam lagu "Terjebak" dia menggunakan pedal mempertahankan di bar pertama, dan riff diredam di bar kedua. bermain gitarnya telah menggunakan oktaf yang berombak, irama-irama not seperdelapan, kadang-kadang disertai dengan mute string dengan tangan kiri, menciptakan suara perkusi. Borland juga memanfaatkan aksen sinkopasi not seperenambelas untuk menciptakan efek disorientasi, dan hipnotis, mengoceh.


title: Wes Borland

text: Limp Bizkit


title: C.F. Monterrey

text: Club de Fútbol Monterrey adalah sebuah klub sepak bola yang berbasis di Monterrey, Nuevo León, Meksiko. Monterrey adalah juara Liga Champions CONCACAF saat ini dan berhak mewakili CONCACAF pada Piala Dunia Antarklub FIFA 2011 di Jepang, dan meraih posisi akhir kelima. Monterrey didirikan pada 28 Juni 1945, dan menjadi tim aktif tertua pada divisi professional dari wilayah utara Meksiko.


title: C.F. Monterrey

text: Klub ini dimiliki oleh FEMSA, perusahaan pembotolan terbesar di Amerika Latin. Pertandingan kandang mereka dilaksanakan di Stadion Teknologi di Monterrey, Meksiko, sebuah stadion yang juga digunakan oleh tim sepak bola Amerika Borregos Salvajes yang mewakili Institut Teknologi dan Pendidikan Tinggi Monterrey.


title: C.F. Monterrey

text: Monterrey meraih banyak prestasi dalam beberapa tahun terakhir, dan mereka memenangkan 4 gelar liga pada 1986, 2003, 2009, dan 2010; Copa Meksiko pada 1991, dan Liga Champions CONCACAF pada 2011. Karena seragam kandangnya, tim ini dikenal dengan nama "Rayados" (yang bergaris). Rival tertuanya adalah Tigres de la UANL dari Universitas Otonomi Nuevo León, yang adalah derbi local pada setiap musimnya. Monterrey diperhitungkan oleh para pemain internasional ternama, terutama dari Argentina, Brasil, Chili, Spanyol, Uruguay, dan negara lainnya di Afrika dan Eropa.


title: C.F. Monterrey

text: Pada akhir Perang Dunia Kedua, [Enrique Ayala Madinah]], Paul C. Probert, Rogelio Cantù Gómez dan Miguel Margáín Zozaya, memutuskan untuk membuat Club de Futbol Monterrey.


title: C.F. Monterrey

text: Julukan tim yang populer diterima, setelah seragam tim, yang secara tradisional putih dengan garis-garis biru vertikal. Sejak itu, seragam rumah terdiri dari biru bergaris-garis vertikal dan kaus putih dengan celana pendek biru.


title: C.F. Monterrey

text: Pada pertandingan profesional mereka yang pertama, bermain tanggal 19 Agustus 1945 melawan San Sebastián de León], Monterrey menang dengan skor 1-0, dengan José "Che" Gómez mencetak gol kemenangan. Sukacita yang cepat berakhir, pertama dengan kekalahan telak 6-0 ke Montezuma, dan kemudian setelah bus klub yang terlibat dalam kecelakaan tragis di San Juan de los Lagos dan berdampak besar bagi klub.


title: C.F. Monterrey

text: Klub-klub Meksiko lainnya menunjukkan solidaritas dengan meminjamkan sebagian pemain agar Monterrey bertahan di liga, namun klub tetap berjuang kehilangan 21 laga berturut-turut dan kebobolan 121 gol dalam satu musim, menduduki peringkat terakhir di liga. Karena keadaan tersebut, klub memutuskan untuk berhenti bermain di liga pada tahun 1946.


title: C.F. Monterrey

text: Pada tanggal 1 Maret 1986, Rayados memenangkan gelar pertama mereka dalam pertandingan leg kedua melawan Tampico-Madero di Estadio Tecnologico, dalam turnamen Bimbo Torneito 86, sebagian dari Divisi Utama Meksiko, menag agregat 3-2. Gol dicetak pemain dari Uruguay, Reinaldo Gualdini, dan pemain asli Meksiko Francisco Javier Cruz, yang menyelesaikan musim sebagai top-skorer liga.


title: C.F. Monterrey

text: Saingan utama mereka adalah Tigres de la UANL dan mereka telah bermain di 89 kali derby, atau "Clásico Regiomontano" sebagaimana derby itu disebut, dua dari mereka bermain di Texas di Frisco di Pizza Hut Park dan Stadion Houston Robertson. Ini telah menjadi persaingan dekat, "Rayados" telah memainkan derby di semi-final liga dua kali dalam format "round robin", setelah memenangkan dua pertandingan dan kehilangan dua pertandingan, dua kali (2003 dan 2005) kualifikasi ke final.


title: C.F. Monterrey

text: Monterrey adalah yang pertama untuk mengalahkan Tigres pada babak semifinal Divisi Utama Meksiko pada tanggal 4 dan 7 Juni 2003. Ini adalah pertama kalinya bahwa Tigres dan "Rayados" bertemu di semi-final. Monterrey adalah favorit untuk mengklaim babak playoff Liga untuk mendapatkan mahkota mereka, dan itu diharapkan bahwa siapa pun yang menang akan menjadi juara. Tigres memulai pertandingan pertama dengan baik, mencetak gol yang sangat untungnya awal 1-0, namun sepak bola ofensif kuat dengan Rayados untuk mengakhiri pertandingan di 4-1. Tigres di Monterrey mengalahkan 5-3 pada agregat.


title: C.F. Monterrey

text: Monterrey meraih gelar kedua mereka di turnamen Clausura 2003, ketika pada tanggal 14 Juni 2003 ketika mereka mengalahkan Monarcas Morelia oleh agregat 3-1.


title: C.F. Monterrey

text: Dan gelar ketiga mereka menang dalam turnamen Apertura 2009, mengalahkan Cruz Azul, salah satu tim Meksiko yang paling menonjol, dengan agregat 6-4.


title: C.F. Monterrey

text: Sejak pendiriannya pada tahun 1945, warna yang digunakan oleh klub adalah warna putih dan biru, dengan berbagai variasi dari garis yang biasa. Corak warna biru sendiri telah dalam perubahan yang konstan, berubah mulai dari biru laut dan kobal ke sedikit warna ringan.


title: C.F. Monterrey

text: Warna ketiga juga tidak konsisten, terkadang merah, jingga, sian, dan kini, violet, ungu, atau hijau.


title: C.F. Monterrey

text: Rival terbesar Monterrey adalah Tigres de la UANL. Rivalitas ini disebut sebagai "Clásico Regiomontano". Monterrey mengobral semua pertandingan mereka tanpa memperhatikan kondisi cuaca dan status tim. Pada setiap pertandingan derbi ini, stadion selalu terisi penuh dan tiket langsung terjual habis sesaat setelah dimulai. Monterrey dan Tigres memainkan derbi mereka pada 13 Juli 1974 di Stadion Universitas, yang berakhir imbang 1–1. Monterrey menjadi tim pertama yang memenangkan derbi ini pada pertemuan kedua yang berakhir 2–1. Pada derbi pertama, hampir semua dimainkan Stadion Universitas. Diperkirakan hampir 70.000 penonton menghadiri pertandingan ini sebelum renovasi stadion. Tigres memenangkan pertandingan derbi lebih banyak dibandingkan Monterrey. Dalam 35 tahun dan 92 pertandingan derbi, Tigres memenangkan 33 pertandingan, sementara Monterrey 32, dengan pertandingan berakhir imbang 26 kali, dan satu pertandingan ditunda.


title: C.F. Monterrey

text: Kota Monterrey mengklaim bahwa mereka memiliki pendukung setia paling banyak di Meksiko untuk mendukung tim mereka, karena kota ini memiliki satu-satunya tempat yang secara teratur menjual habis tiket pertandingan pada Divisi Utama.


title: C.F. Monterrey

text: Terdapat persaingan antara "La Adicción", penonton pendukung Monterrey dan "Libres y Lokos", penonton pendukung UANL Tigres, setiap kali "Clásico" (derbi lokal) berlangsung.


title: C.F. Monterrey

text: La Adicción adalah kelompok dukungan yang paling terkenal karena ribuan anggotanya mendukung tim pada pertandingan kandang dan tandang.


title: C.F. Monterrey

text: Saat ini, Monterrey memainkan pertandingan kandangnya di Stadion Teknologi, yang merupakan stadion kedua tertua di Meksiko setelah Stadion Azul. Monterrey akan pindah ke sebuah stadion baru, yaitu Stadion Sepak Bola Monterrey yang direncanakan berada di Guadalupe, León Baru, di Greater Monterrey. Stadion baru akan memiliki kapastias sekitar 50.000 tempat duduk dengan pilihan untuk perancangan ulang dan perluasan. Stadion ini akan memiliki fitur yang mirip dengan rancangan Stadion Wembley di London, Inggris dan Stadion Aviva di Republik Irlandia.


title: C.F. Monterrey

text: Stadion Sepak Bola Monterrey dirancang oleh Populous, dan akan mulai dikerjakan pada bulan Oktober, termasuk rencana untuk reboisasi dan perbaikan lingkungan di daerah yang berada di sekitar lokasi konstruksi.


title: C.F. Monterrey

text: Monterrey memenangkan gelar ketiga Kejuaraan Liga Meksiko pada malam 13 Desember 2009 di Stadion Azul, Mexico City saat menghadapi Cruz Azul pada pertandngan final dengan agregat 6–4. Sejumlah skuat juara tim kemudian meninggalkan tim, di antaranya Felipe Baloy dan Humberto Suazo.


title: C.F. Monterrey

text: Rayados memenangkan gelar keempat Kejuaraan Liga Meksiko pada 5 Desember 2010 di kandang, ketika mereka mengalahkan Club Santos Laguna dengan agregat 5–3, dengan kinerja luar biasa dari Humberto "El Chupete" Suazo dan Hiram Mier, melalui turnamen konsisten berkualitas tinggi tahun itu.


title: C.F. Monterrey

text: Kemudian, CF Monterrey menjadi juara Liga Champions CONCACAF 2010–11 pada 27 April melawan Real Salt Lake di Stadion Rio Tinto di dengan kemenangan agregat 3–2. Ini adalah gelar internasional pertama yang dimenangkan pelatih Monterrey, Víctor Manuel Vucetich setelah serangkaian panjang gelar liga.


title: C.F. Monterrey

text: Seragam asli tim adalah kemeja yang terbelah secara diagonal di dada dengan warna biru dan putih di setiap sisi, serta dengan celana pendek putih dan kaus kaki biru tua. Pada tahun 1955, setelah memenangkan Liga Divisi Kedua, klub menggunakan kemeja putih dengan dua garis biru di dada. Pada tahun 60-an, klub memakai seragam yang berbeda, terinspirasi oleh seragam yang digunakan oleh Jaibos Tampico Madero dengan garis-garis vertikal bayi biru dengan celana pendek putih dan kaus kaki. Pada 1962, ketika D. Jose Ramon Ballina memperkenalkan seragam yang digunakan klub sampai saat ini, yang terinspirasi oleh seragam Asturias FC, sebuah klub yang sempat ia bermain di Mexico City. Campeón de Campeones: 0


title: Gynoid

text: Gynoid adalah segala sesuatu yang menyerupai atau berkaitan dengan bentuk manusia perempuan. Hal ini juga digunakan dalam istilah medis bahasa Inggris Amerika sebagai kependekan dari istilah Gynecoid (Gynaecoid dalam bahasa Inggris).


title: Gynoid

text: Gynoid tidak memperoleh popularitas dalam pemakaian sehari-hari untuk secara spesifik mengacu kepada robot perempuan karena istilah android sudah dipergunakan secara universal untuk mengacu kepada robot humanoid tanpa memandang jenis kelaminnya. Bagaimanapun, istilah android sebenarnya dianggap menyiratkan sebagai robot jenis lelaki menurut beberapa bacaan kebudayaan.


title: Gynoid

text: Istilah ini telah diterapkan baru-baru ini untuk robot humanoid yang dirancang agar terlihat lebih akurat seperti perempuan dengan lebih banyak realisme dibandingkan android normal, atau yang memiliki konotasi seksual.


title: Gynoid

text: Istilah gynoid telah dipakai oleh Gwyneth Jones dalam novelnya tahun 1985 yang berjudul "Divine Endurance" untuk menggambarkan karakter budak robot di Cina masa depan, yang dinilai berdasarkan kecantikannya.


title: Gynoid

text:
Fembot "(female robot)" digunakan dalam film Austin Powers, yang berasal dari serial TV "The Bionic Woman". Robotess merupakan istilah gender-spesifik tertua pada tahun 1921, berasal dari sumber yang sama dengan robot.
Reaksi orang terhadap robot tampil sebagai perempuan telah dipelajari. Reaksi orang terhadap robot tersebut sebagian disebabkan karena stereotip gender. Penelitian ini telah digunakan untuk menjelaskan isyarat gender, yang menjelaskan perilaku dan estetika mana yang mendapatkan respon lebih kuat yang diinduksi oleh gender.


title: Gynoid

text: Perempuan buatan telah menjadi kiasan umum dalam fiksi dan mitolog sejak tulisan-tulisan Yunani kuno. Hal ini berlanjut dengan fiksi modern, terutama dalam genre fiksi ilmiah. Dalam fiksi ilmiah, robot yang terlihat seperti perempuan sering diproduksi untuk digunakan sebagai pelayan lokal, budak seksual, seperti terlihat dalam film "Westworld", novel Paul McAuley "Fairyland" (1995), dan cerita pendek Lester del Rey berjudul "Helen O'Loy" (1938), dan kadang sebagai pejuang, pembunuh, atau pekerja.


title: Gynoid

text: Perlakuan terhadap gynoid dalam fiksi telah terlihat sebagai metafora untuk kebencian terhadap wanita, seperti dalam film "Blade Runner", yang ketiga karakter wanita utamanya adalah gynoid, dua di antaranya menggunakan seksualitas mereka untuk mencoba memanipulasi atau membunuh tokoh protagonis Rick Deckard, sering menggunakan citra seksual, seperti ketika Pris berusaha untuk mencekiknya di antara pahanya. Daniel Dinello menulis bahwa kekerasan dalam memperlakukan gynoid mewakili kebencian Deckard terhadap perempuan. Gynoid ketiga, Rachel, bertidak sebagai perempuan penurut, bahkan setelah Deckard hampir memperkosanya. Thomas Foster menulis, tentang novel "Dead Girls" karya Richard Calder, bahwa tubuh teknologi gynoid menggambarkan seksisme dalam kontek yang tidak alami, menyoroti efek negatifnya. Mereka juga menunjukkan bahwa stereotip dan sikap sosial tidak akan selalu berubah melalui kemajuan teknologi.


title: Gynoid

text: Anime dan manga Jepang keduanya memiliki tradisi panjang tentang karakter robot perempuan. Artis Hajime Sorayama sangat berpengaruh, dengan gambaran "robot seksi"nya, ditemukan dalam koleksinya "The Gynoids" (1993). Potongan-potongan ini terutama menggambarkan perempuan dengan kulit metalik, dan telah dianggap sebagai komentar pada gender dan konvensi seksual, dan ras, dengan menggarisbawahi "putihnya" gadis pin-up tradisional. Gambaran seksualitasgynoid juga telah diinterpretasikan sebagai fetishisasi dari tubuh perempuan, perbedaan ras, dan teknologi.


title: Gynoid

text: Gynoid juga telah digunakan sebagai metafora dalam wacana feminis, sebagai bagian dari feminisme cyborg, mewakili kekuatan fisik perempuan dan kebebasan dari ekspektasi untuk reproduksi.


title: Gynoid

text: Sebuah tradisi panjang dalam kisah fiksi, bahwa pria mencoba menciptakan stereoti wanita ideal, dan gynoid fiksi telah dilihat sebagai perpanjangan dari tema ini. Contohnya termasuk Hephaestus dalam kisah Iliad yang menciptakan pelayan wanita dari logam dan Ilmarinen dalam Kalevala yang menciptakan istri buatan. Barangkali yang paling terkenal adalah Pygmalion, salah satu konseptualisasi paling awal dari konstruksi mirip dengan gynoid dalam sejarah sastra, dari karya Ovid tentang Pygmalion. Dalam mitologi ini patung wanita dipahat dengan begitu cantiknya sehingga sang pemahat jatuh cinta kepadanya, dan setelah memohon kepada Venus, sang dewi berbelas kasihan dan mengubah patung itu menjadi wanita nyata dengan siapa Pygmalion mendapatkan anak-anak.


title: Gynoid

text: Gynoid pertama dalam film, "the maschinenmensch" ("machine-human"), juga disebut "Parody", "Futura", "Robotrix", atau "Peniru Maria", dalam film karya Fritz Lang bertajuk "Metropolis" juga sebuah contoh: robot berbentuk feminim dan diberi kulit sehingga dia tidak dikenali sebagai robot dan bermasil meniru Maria yang sedang dipenjara dan bekerja secara meyakinkan sebagai penari erotis.


title: Gynoid

text: Serial televisi "The Bionic Woman" mencetuskan kata fembot. Fembots ini adalah barisan gynoid sangat kuat dengan wajah dari sahabat baiknya tokoh protagonis Jaime Sommers. Mereka bertarung dalam dua episode dari serial itu: "Kill Oscar" dan "Fembots in Las Vegas", dan meskipun berawalam feminin, ada juga versi lelakinya, termasuk beberapa yang didesain untuk meniru individu tertentu untuk tujuan infiltrasi. Walaupun bukan benar-benar kecerdasan buatan, fembot tetam memiliki pemrograman yang canggih yang memungkinkan mereka melebihi manusia dalam banyak situasi. Istilah "fembot" juga digunakan dalam serial TV "Buffy the Vampire Slayer" (mengacu kepada robot yang meniru karakter Buffy a.k.a. Buffybot) dan "Futurama".


title: Gynoid

text: Film kultus fiksi ilmiah 1987 "Cherry 2000" juga menggambarkan karakter gynoid yang dideskripsikan oleh peran protagonis pria sebagai "pasangan sempurna"nya.


title: Daftar tokoh fiksi robot dan cyborg perempuan

text: Halaman ini berisiDaftar tokoh fiksi robot perempuan (Gynoid) dan cyborg yang diurutkan berdasarkan genre media dan nama karakter. Gynoids memiliki sinonim lain dalam pekerjaan fiksi, terutama dalam media berbahasa Jepang, contohnya sebagai cyberdoll, marionette, sexaroid, boomer (perempuan), dan persocom, meskipun yang terakhir ini adalah kata untuk komputer personal dalam bahasa Jepang.


title: Kontes Lagu Eurovision 1965

text: Kontes Lagu Eurovision 1965 adalah edisi ke-10 dari penyelenggaraan Kontes Lagu Eurovision. Luksemburg keluar sebagai juara untuk kedua kalinya, dengan lagu "Poupée de cire, popuée de son" yang dibawakan oleh France Gall. Empat negara sekaligus, yaitu Belgia, Finlandia, Jerman, dan Spanyol, mendapatkan poin nihil. Pada tahun ini pulalah, Irlandia berkompetisi untuk pertama kalinya, yang di kemudian hari akan mendominasi kontes. Ini juga menjadi kontes pertama yang mempertandingkan lebih dari 16 peserta, sebanyak 18 peserta mengikuti kontes ini, dengan catatan Swedia menyanyikan lagunya dalam bahasa Inggris.


title: Kontes Lagu Eurovision 1965

text: Berikut ini adalah daftar negara peraih 5 poin di babak final:


title: Kontes Lagu Eurovision 1965

text: ^ Belgia memberikan Britania Raya 6 poin


title: Naenara

text: Naenara () adalah portal web resmi Korea Utara. Kategori yang terdapat di portal ini meliputi masalah politik, pariwisata, musik, perdagangan, seni, pers, industri TI, sejarah, dan "Satu Korea".


title: Naenara

text: Di situs ini terdapat publikasi seperti "The Pyongyang Times", majalah "The Democratic People's Republic of Korea" (), majalah "Korea Today" (), dan majalah "Foreign Trade". Ada pula berita dari Agensi Berita Sentral Korea.


title: Naenara

text: Korea Selatan memblokir akses situs ini sejak 2011.


title: Naenara

text: Server situs web ini terletak di Korea Utara.


title: Negara-negara Suriah-Het

text: Negara-negara yang disebut Het Baru, atau lebih terkini disebut Suriah-Het, adalah entitas-entitas politik penutur bahasa Luwia, bahasa Aram, bahasa Fenisia pada Zaman Besi di Suriah utara dan Anatolia selatan yang muncul setelah runtuhnya Kekaisaran Het sekitar tahun 1180 SM dan bertahan sampai sekitar tahun 700 SM. Istilah Het Baru kadang digunakan untuk merujuk hanya kepada kepangeranan-kepangeranan penutur bahasa Luwia seperti Milid dan Karkhemish, meskipun dalam arti kultural yang lebih luas istilah "Suriah-Het" kini diberikan kepada semua entitas yang muncul di Anatolia selatan-tengah setelah keruntuhan Het — misalnya Tabal dan Quwê — selain juga Suriah pesisir dan utara.


title: Negara-negara Suriah-Het

text: Runtuhnya Kekaisaran Het biasanya dikaitkan dengan keruntuhan berangsur jaringan perdagangan Mediterania Timur dan keruntuhan yang terjadi kemudian pada kota-kota penting Zaman Perunggu Akhir di pesisir Levant, Anatolia dan Aigea. Pada pertengahan abad ke-13 SM kelompok-kelompok besar orang Yunani penutur dialek Doria kuno bergerak dari utara melalui daerah Balkan ke selatan. Bangsa Thrakia yang menghuni daerah Yunani utara dipaksa berpindah ke pesisir barat Anatolia dan kemudian semakin ke dalam di tempat mereka kemudian disebut sebagai suku Phrygia dan suku Mysia. Pada akhir abad ke-13 SM istana-istana Mykenai di Yunani daratan dihancurkan oleh para pendatang sedangkan para penyerbu dari laut meluluhlantakkan istana-istana di Pylos hampir bersamaan. Beberapa dekade berikutnya, pada awal aabd ke-12 SM kota Troya Homeros dihancurkan dan Kekaisaran Het menderita serangan yang menghancurkan dari kaum "Kaska" yang menempati pesisir sekitar Laut Hitam dan bergabung dengan suku Mysia. Mereka menghancurkan hampir semua situs Het dan pada akhirnya dikalahkan oleh bangsa Assyria di luar perbatasan selatan dekat Tigris. Pergerakan penduduk besar-besaran di Mediterania Timur ini terekam dalam catatan Ramesses III sebagai invasi oleh bangsa laut. Di antara mereka disebutkan bangsa Adana ("Dnnym" atau "Danuna") di Kilikia dan mungkin bangsa Troya, Hatti, Arzawa (Lydia), Alashiya (Siprus), Ugarit dan Alalakh ikut dihancurkan. Para penyerang itu dikalahkan di dekat perbatasan Mesir.


title: Negara-negara Suriah-Het

text: Tampaknya bangsa laut ikut terlibat dalam keruntuhan Kekaisaran Het, meskipun mereka hanya disebutkan dalam catatan Mesir dan bukti arkeologisnya tidak cukup. Invasi mereka terlibat dengan pergerakan besar-besaran penduduk melalui darat dan laut untuk mencari tanah baru untuk ditempati. Pada kenyataannya tercatat bahwa "negara-negara asing" membuat konspirasi di tanah mereka dan tidak ada yang dapat bertahan menghadapi serangan mereka. Bangsa Het cukup kuat untuk bertahan dari serangan pertama emigrasi namun mereka tidak mampu menahan yang kedua. Lagipula mereka dikelilingi oleh musuh, bangsa "Kaska" adalah masalah yang terus-menerus, perbatasan dengan bangsa "Arzawa" tidak pernah aman, bangsa Mitanni di slatan selalu menjadi musuh dan beberapa dekade sebelumnya bangsa Het dikalahkan oleh Assyria di luar perbatasan.


title: Negara-negara Suriah-Het

text: Hattusa, ibukota Het dimusnahkan total. Menyusul keruntuhan kota-kota dan negara Het ini, Zaman Besi Awal di Mesopotamia utara ditandai dengan pemukiman yang terpencar dan ruralisasi, dengan munculnya sejumlah besar dusun, desa, dan kampung. Negara-negara Suriah-Het muncul dalam proses peralihan lanskap besar-besaran ini, dalam bentuk negara regional dengan struktut politik dan keterkaitan kebudayaan. David Hawkins berhasil mealcak kaitan dinasti antara dinasti imperial Het dan "Para Raja Agung" dengan "para tuan tanah" di Melid dan Karkamish pada Zaman Besi Awal, dikarenakan keberlanjutan tanpa jeda antara Zaman Perunggu Akhir dan Zaman Besi Awal di situs-situs tersebut.


title: Negara-negara Suriah-Het

text: Selain bukti tertulis dari prasasti, keberlanjutan kebudayaan tanpa jeda di daerah negara-negara Suriah-Het dari Zaman Perunggu Akhir ke Zaman Besir Awal kini diperkuat oleh bukti arkeologis di situs Aleppo (Kuil Dewa Badai di Citadel) dan Ain Dara (Kuil Ishtar-Shawushka), di sana kuil-kuil yang dibangun pada Zaman Perunggu Akhir berlanjut sampai Zaman Besi tanpa jeda, dan kuil-kuil terus dibangun ulang pada Zaman Besi Awal.


title: Negara-negara Suriah-Het

text: Negara-negara Suriah-Het dapat dibagi menjadi dua kelompok: kelompok utara tempat para penguasa Het tetap berkuasa, dan kelompok selatan tempat orang Aramea berkuasa mulai dari tahun 1000 SM. Meskipun negara-negara ini entah bagaimana bersatu, namun mereka sebenarnya terpisah-pisah, bahkan di kerajaan-kerajaan yang berbeda.


title: Negara-negara Suriah-Het

text: Kelompok utara meliputi:


title: Negara-negara Suriah-Het

text: Kelompok selatan Aram meliputi:


title: Negara-negara Suriah-Het

text: Prasasti monumental Luwia dalam hieroglif Anatolia berlanjut tanpa jeda dari monumen imperial Het abad ketiga belas ke prasasti Suriah-Het Zaman Besi Awal di Karkamish, Melid, Aleppo dan tempat-tempat lainnya. Hieroglif Luwia dipilih oleh banyak kerajaan regional untuk prasasti monumental mereka, yang seringkali muncul dengan versi bahasa Aram, bahasa Fenisia, dan bahasa Akkadianya. Zaman Besi Awal di Mesopotamia utara juga ditandai dengan penyebaran berangsur tulisan alfabet dalam bahasa Aram dan bahasa Fenisia. Selama interaksi kebudayaan di pesisir Levant di Suriah-Palestina dan Suriah Utara pada abad kesepuluh sampai abad kedelapan SM, bangsa Yunani dan Phrygia mengadopsi tulisan alfabet dari bangsa Fenisia.


Petualangan Sherlock Holmes dan dr. Watson (, "Priklyucheniya Sherloka Holmsa i doktora Vatsona") merupakan judul serial film televisi yang disiarkan di Uni Soviet antara tahun 1979-1986. Serial yang dibintangi oleh Vasily Livanov sebagai Sherlock Holmes dan Vitaly Solomin sebagai dr. Watson ini diproduksi oleh Lenfilm dengan sutradara Igor Maslennikov.


title: Petualangan Sherlock Holmes dan dr. Watson

text: Pada tahun 2006, Vasily Livanov menjadi anggota kehormatan Ordo Imperium Britania berkat perannya sebagai Sherlock Holmes dalam serial ini.


title: Lewoleba Tengah, Nubatukan, Lembata

text: Selandoro merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Nubatukan, kabupaten Lembata, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kelurahan ini merupakan satu dari 14 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Nubatukan. Kelurahan ini memiliki kodepos 86613.


title: Lewoleba Tengah, Nubatukan, Lembata

text: Desa ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores. Sebagian besar penduduknya bermatapencaharian nelayan.


title: Lewoleba Timur, Nubatukan, Lembata

text: Lewoleba Timur merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Nubatukan, kabupaten Lembata, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kelurahan ini merupakan satu dari 14 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Nubatukan. Kelurahan ini memiliki kodepos 86616.


title: Lewoleba Timur, Nubatukan, Lembata

text: Desa ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores. Sebagian besar penduduknya bermatapencaharian nelayan. Di sini SDK St. Theresia Lamahora berada di desa ini.


title: Lewoleba Utara, Nubatukan, Lembata

text: Lewoleba Utara merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Nubatukan, kabupaten Lembata, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kelurahan ini merupakan satu dari 14 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Nubatukan. Kelurahan ini memiliki kodepos 86612.


title: Lewoleba Utara, Nubatukan, Lembata


title: Lewoleba Utara, Nubatukan, Lembata

text: Kelurahan ini terletak di dekat ibukota Kabupaten Lembata.


title: Red Star OS

text: Red Star OS () merupakan sistem operasi berbasis Linux buatan Korea Utara. Pengembangan sistem operasi ini dimulai pada tahun 2002 di Pusat Komputer Korea dan hingga 2010 telah mencapai versi 3.0. Sistem operasi ini hanya tersedia dalam bahasa Korea yang disesuaikan dengan terminologi dan ejaan yang berlaku di Korea Utara.


title: Red Star OS

text: Sistem operasi yang dibuat berdasarkan sistem antarmuka pengguna KDE 3.x ini memiliki aplikasi peramban web mirip Mozilla Firefox, "Naenara", yang digunakan untuk membuka portal web Naenara yang tersedia di jaringan intranet Korea Utara, Kwangmyong. Aplikasi yang lain meliputi penyunting teks, klien surat elektronik, pemutar audio dan video, serta beberapa permainan.


title: Red Star OS

text: Persyaratan sistem minimum yang diperlukan untuk menjalankan Red Star OS adalah:


title: Pusat Komputer Korea

text: Pusat Komputer Korea merupakan pusat riset teknologi informasi milik pemerintah Korea Utara yang didirikan pada tanggal 24 Oktober 1990. Pusat riset ini memiliki delapan pusat pengembangan dan produksi, sebelas pusat informasi regional, serta cabang di Cina, Jerman, Suriah, dan Uni Emirat Arab. Pusat Komputer Korea memiliki minat besar dalam meriset Linux dan sejak tahun 2002 telah mengembangkan Pulgunbyol, distribusi Linux yang telah disesuaikan dengan keadaan di Korea Utara.


title: Pusat Komputer Korea

text: Pusat Komputer Korea juga mengoperasikan Naenara, portal web resmi Republik Demokratik Rakyat Korea.


title: Aramengi, Omesuri, Lembata

text: Aramengi merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Omesuri, kabupaten Lembata, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 19 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Omesuri. Desa ini memiliki kodepos 86691.


title: Aramengi, Omesuri, Lembata

text: Desa ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores. Sebagian besar penduduknya bermatapencaharian petani.


title: Aramengi, Omesuri, Lembata

text: Di sini SD Inpres Aramengi berada di desa ini.


title: Balauring, Omesuri, Lembata

text: Balauring merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Omesuri, kabupaten Lembata, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 19 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Omesuri. Desa ini memiliki kodepos 86691.


title: Balauring, Omesuri, Lembata


title: Dolulolong, Omesuri, Lembata

text: Hanif Adi Prasetyo (atau yang dikenal sebagai haniv mehonk lahir di Kabupaten Magelang, 21 Agustus 1990, umur


title: Dolulolong, Omesuri, Lembata

text: 26 tahun) merupakan jurnalis koran lokal Kota Magelang. Ia memulai debutnya dengan aktif sebagai jurnalis kampus di Lembaga Pers Mahasiswa (LPM) di Universitas Trunojoyo Madura, Jawa Timur tahun


Dolulolong, Omesuri, Lembata


title: Hingalamamengi, Omesuri, Lembata

text: Hingalamamengi merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Omesuri, kabupaten Lembata, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 19 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Omesuri. Desa ini memiliki kodepos 86691. Ada 4 dusun, yaitu Leuweheq, Leutoher, Peuuma B dan Peuuma A.


title: Hingalamamengi, Omesuri, Lembata


title: Hingalamamengi, Omesuri, Lembata

text: Terdapat juga beberapa marga asli desa ini yaitu Anuq Datoq, Opong Datoq dan Wa'kio (Manuq Hoeq) di kampung Leuweheq, marga Doluubeng, Dolu Halang, dan Benihorang di kampung Leutoher. Sedangkan marga Leu Ehaq, Lali Ehaq, Moi Ehaq, Nuturamun dan Oroq Wala bermukim di kampung Peuuma. Sementara terdapat pula beberapa marga pendatang seperti Leutuan/Sarabiti dari Kalikur dan Ladopurab, Pureklolon dan Wahon dari Ile Ape.


title: Hingalamamengi, Omesuri, Lembata

text: Sekitar 800 warga Hingalamamengi yang saat ini merantau ke luar daerah dan luar negeri.


title: Hingalamamengi, Omesuri, Lembata

text: Terdapat 3 tempat ibadah di desa ini yakni Masjid Rahmah Leuweheq, Masjid Syukur Peuuma, dan Gereja Halewakata Peuuma. Di antara 2.600 warga Hingalamamengi, 87% muslim dan sisanya menganut Katholik Roma.


title: Hingalamamengi, Omesuri, Lembata

text: Ada dua madrasah di desa Hingalamamengi yakni MIS Al-Muhajirin dan MTs Al-Muhajirin. Di sini SD Inpres Peuuma berada di desa ini.


title: Hingalamamengi, Omesuri, Lembata

text: * Gunung Uyelewun.


title: Hingalamamengi, Omesuri, Lembata

text:
Batas-batas desa Hinagalamamengi:
utara- desa Hoelea
selatan- desa Meluwiting
timur- Gunung Uyelewun
barat- desa Dolulolong
Jarak dari Balauring, ibu kota kecamatan Omesuri ke desa Hingalamamengi adalah 5 km, dari kota Lewoleba adalah 58 km, dari Kalikur adalah 8 km, sedangkan dari Wairiang, ibu kota kecamatan Buyasuri adalah 14 km.


title: SMA Negeri 12 Bandar Lampung

text: SMA Negeri (SMAN) 12 Bandar Lampung, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Lampung, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 12 Bandar Lampung ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 12 Bandar Lampung untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:


title: SMA Negeri 12 Bandar Lampung

text: SMA Negeri 12 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, diantaranya,


title: Hoelea, Omesuri, Lembata

text: Hoelea merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Omesuri, kabupaten Lembata, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 19 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Omesuri. Desa ini memiliki kodepos 86691.


title: Hoelea, Omesuri, Lembata


title: Hoelea, Omesuri, Lembata

text: Di sini Sekolah Min Hoelea berada di desa ini.


title: Gedung New York Times

text: The New York Times Building adalah sebuah pencakar langit di sisi barat Midtown Manhattan yang selesai dibangun tahun 2007. Penyewa utamanya adalah The New York Times Company, penerbit "The New York Times", "The Boston Globe", "International Herald Tribune", dan surat kabar lain. Pembangunannya merupakan usaha bersama antara The New York Times Company, Forest City Ratner Companies—firma lahan yasan Cleveland yang membangun kembali depot kereta Atlantic di Brooklyn—dan ING Real Estate.


title: Gedung New York Times

text: Proyek ini diumumkan pada 13 Desember 2001, berupa pendirian sebuah menara berlantai 52 di sisi timur Eighth Avenue antara 40th dan 41st Street di seberang Port Authority of New York & New Jersey Bus Terminal. Proyek ini diumumkan tidak lama setelah Hearst Corporation diberikan izin untuk membangun menara di kantor pusatnya yang berlantai enam di sisi barat Eighth Avenue, antara 56th dan 57th Street. Sehubungan dengan Hearst Tower, pemilihan situs ini menandakan ekspansi Midtown ke barat di sepanjang Eighth Avenue; sebuah koridor yang belum mengalami pembangunan sejak rampungnya One Worldwide Plaza tahun 1989.


title: Gedung New York Times

text: Selain itu, lokasi baru ini menandakan surat kabar ini akan tetap berkantor pusat di daerah Times Square, yang diberi nama sesuai nama surat kabarnya setelah pindah ke 42nd Street pada tahun 1904. The New York Times Company sebelumnya berkantor pusat di 229 West 43rd Street.


title: Gedung New York Times

text: Situs bangunan ini didapatkan oleh Empire State Development Corporation (ESDC) melalui ranah ternama. Dengan tujuan mengambil alih dan membangun kembali properti kumuh di Times Square, sepuluh bangunan dikecam oleh ESDC dan dibeli dari pemiliknya yang kadang tidak mau menjualnya dan bersikukuh bahwa daerah tersebut tidak kumuh lagi (berkat upaya awal ESDC). Meski begitu, ESDC menang di pengadilan.


title: Gedung New York Times

text: Setelah situs seluas ini rampung, ruangnya disewakan kepada The New York Times Company dan Forest City Ratner dengan nilai $85,6 juta selama 99 tahun (di bawah nilai pasar). Selain itu, The New York Times Company menerima $26,1 juta dalam bentuk potongan pajak.


title: Gedung New York Times

text: Menara ini dirancang oleh Renzo Piano Building Workshop dan FXFOWLE Architects, dengan Gensler yang merancang bagian dalamnya. Desain penerangan untuk malam hari dirancang oleh Office for Visual Interaction Inc.


title: Gedung New York Times

text: Menara ini memiliki tinggi dari permukaan jalan sampai atapnya, from the street to its roof, with the exterior curtain wall extending higher to , dan mast setinggi . , bangunan ini sejajar dengan Chrysler Building sebagai bangunan tertinggi keempat di New York City, karena One World Trade Center belum rampung. Menara ini juga merupakan bangunan tertinggi ketujuh di Amerika Serikat


title: Gedung New York Times

text: Bangunan berbingkai baja berbentuk krusiform ini memanfaatkan layar batang keramik sebesar " (41.3 mm) yang ditempatkan di luar dinding tirai kaca di fasad timur, barat, dan selatan. Jarak antarbatang semakin besar dari bawah ke atas, sehingga memberikan transparansi yang lebih besar di wilayah atas bangunan. Bingkai dan penopang baja terlihat di empat sudut bangunan.


title: Gedung New York Times

text: Bangunan ini dipromosikan sebagai struktur Hijau, meski tidak bersertifikasi LEED.


title: Gedung New York Times

text: Desain ini meliputi berbagai fitur yang meningkatkan penghematan energi. Dinding tirainya ditutupi oleh kaca low-e yang memaksimalkan cahaya alami di dalam gedung, sementara layar batang keramik menolak sinar matahari langsung dan mengurangi beban pendinginan. Bayangan mekanik yang dikontrol oleh sensor mengurangi banjir cahaya, sementara lebih dari 18.000 lampu fluoresen yang mampu diredupkan menyediakan cahaya alami dan menghemat energi sebesar 30 persen.


title: Gedung New York Times

text: Sebuah pembangkit listrik kogenerasi gas alam menyalurkan 40 persen kebutuhan listrik untuk ruang The New York Times Company di gedung ini, dengan panas buangannya digunakan untuk penghangatan dan pendinginan. Lantai yang ditempati The New York Times Company memanfaatkan sistem lantai terangkat yang memungkinkan distribusi udara di bawah lantai, sehingga membutuhkan pendinginan yang lebih sedikit daripada sistem konvensional. Gedung ini juga memiliki pendinginan udara lepas yang menyalurkan udara luar ketika suhunya lebih dingin daripada suhu dalam gedung, sehingga menghemat energi tambahan. 95% baja pembentuk bangunan ini adalah hasil daur ulang.


title: Gedung New York Times

text: Gedung ini, sebagaimana gedung lainnya di Midtown Manhattan, tidak memiliki lahan parkir di tempat. Sebagian besar karyawannya datang menggunakan angkutan umum. Sejak Desember 2007, pengelolaan gedung membangun lahan parkir dalam bangunan untuk 20 sepeda.


title: Gedung New York Times

text: Kisah pembangunan menara ini dipamerkan di pameran "Skyscraper! Achievement and Impact", Liberty Science Center.


title: Gedung New York Times

text: The New York Times Company memiliki wilayah perkantoran seluas di lantai kedua sampai ke-27. Forest City Ratner seluas di lantai 29 sampai 32, serta ruang pertokoan tingkat dasar seluas / Lobi dan lantai 28 dan 51 dimiliki bersama.


title: Gedung New York Times

text: Ada enam firma hukum yang memiliki kantor di gedung ini, yaitu Covington & Burling LLP; Osler, Hoskin & Harcourt LLP (lantai 36); Pepper Hamilton LLP (lantai 37); Seyfarth Shaw LLP (lantai 31-33); Goodwin Procter LLP (menyewa lantai 23-27 dari New York Tims dan lantai 29-30 dari FCRC) dan Buchanan Ingersoll & Rooney PC.