title: Anastasia Nikolaevna

text: Dalam peristiwa lain, delapan saksi melaporkan penangkapan kembali seorang wanita setelah upaya pelarian diri pada September 1918 di sebuah stasiun kereta api di Siding 37, barat laut Perm. Kedelapan saksi tersebut adalah Maxim Grigoyev, Tatiana Sitnikova dan putranya, Fyodor Sitnikov, Ivan Kuklin dan Matrina Kuklina, Vassily Ryabov, Ustinya Varankina, dan Dr. Pavel Utkin, seorang dokter yang merawat gadis itu setelah insiden tersebut. Beberapa saksi mengidentifikasi gadis itu sebagai Anastasia ketika mereka ditunjukkan foto-foto Anastasia oleh penyelidik Tentara Putih Rusia. Pavel juga mengatakan kepada penyelidik Tentara Putih Rusia bahwa gadis yang dia rawat di kantor pusat Cheka di Perm mengatakan kepada Pavel bahwa dia adalah Anastasia. Pavel memperoleh resep dari apotek untuk pasien bernama "N" atas perintah polisi rahasia. Penyelidik Tentara Putih kemudian menemukan catatan resep itu dengan tanpa bantuan oleh siapapun juga. Pada saat yang sama pada pertengahan tahun 1918, terdapat beberapa laporan perihal remaja di Rusia yang juga melarikan diri ketika Romanov melarikan diri. Boris Soloviev, suami dari anak Grigori, Maria, menipu keluarga penting Rusia dengan meminta uang untuk orang yang mengklaim sebagai penyintas dari kalangan keluarga kerajaan untuk melarikan diri ke Tiongkok. Soloviev juga menemukan wanita yang bersedia menyamar sebagai salah satu adipati wanita agung untuk membantu dalam menipu keluarga yang telah ditipu.


title: Anastasia Nikolaevna

text: Beberapa catatan penulis biografi berspekulasi bahwa kemungkinan bagi satu atau lebih penjaga membantu penyintas menyelamatkan dirinya. Yakov Yurovsky menuntut bahwa penjaga mengunjungi kantornya dan menyerahkan barang yang mereka curi setelah pembunuhan. Dilaporkan terdapat rentang waktu ketika sebagian besar mayat korban yang tersisa dibiarkan tanpa pengawasan ketika berada di truk, ruang bawah tanah, dan koridor gedung. Beberapa penjaga yang tak terlibat dalam pembunuhan dan bersimpati kepada putri kerajaan dilaporkan ditinggalkan di ruang bawah tanah bersama jasad anggota kerajaan.


title: Anastasia Nikolaevna

text: Pada 1991, tapak pemakaman yang diduga merupakan tempat keluarga kerajaan berikut para pelayannya dikuburkan digali di hutan luar Yekaterinburg. Pemakaman ini sudah ditemukan sejak hampir sedasawarsa yang lalu, namun rahasia mengenai pemakaman ini disembunyikan rapat-rapat oleh penemu pemakaman ini dari pihak Komunis yang masih memerintah Rusia pada saat itu. Hanya sembilan dari perkiraan sebelas sisa jenazah yang ditemukan di pemakaman ini. Analisis DNA dan rangka mencocokkan sisa-sisa jenazah ini dengan Tsar Nikolai II, Tsarina Aleksandra, dan tiga dari empat putri mereka yaitu Olga, Tatiana dan bisa jadi Maria. Sisa-sisa jenazah lainnya dengan DNA yang tak berkaitan erat dengan dokter Yevgeny Sergeyevich Botkin, pelayan laki-laki Alexei Trupp, juru masak Ivan Kharitonov, dan pelayan Aleksandra, Anna Demidova. Pakar forensik William R. Maples memutuskan bahwa Tsarevich Aleksei dan jenazah Anastasia hilang dari pemakaman keluarga mereka. Ilmuwan Rusia menentang kesimpulan William dengan menyebut jenazah Maria yang hilang. Ilmuwan Rusia mengidentifikasi jenazah itu seperti Anastasia dengan menggunakan program komputer untuk membandingkan foto adipati wanita muda dengan tengkorak korban dari kuburan massal. Mereka memperkirakan tinggi dan lebar tengkorak tempat serpihan tulang hilang. Ilmuwan Amerika Serikat menemukan metode ini tak tepat.


title: Anastasia Nikolaevna

text: Ilmuwan Amerika Serikat berpikir jenazah yang hilang adalah Anastasia karena tiada satupun kerangka wanita yang menunjukkan bukti ketidakdewasaannya, seperti tulang selangka yang belum dewasa, gigi bungsu yang tidak menurun, atau tulang punggung yang belum dewasa di punggung; dugaan mereka, bukti-bukti yang dipaparkan menunjukkan bahwa jenazah itu merupakan jenazah gadis yang berusia 17 tahun. Pada 1998, ketika sisa-sisa jenazah keluarga kerajaan akhirnya dimakamkan, sebuah jenazah berukuran sekitar 5'7" (1,7 m) dikuburkan atas nama Anastasia. Foto yang diambil dari Anastasia yang berdiri bersebelahan dengan ketiga kakaknya sampai enam bulan sebelum pembunuhan menunjukkan bahwa tinggi Anastasia beberapa inci lebih pendek dari semua kakaknya.


title: Anastasia Nikolaevna

text: Tulisan dari "Catatan Yurovsky" menunjukkan bahwa dua jenazah diangkat dari kuburan utama dan dikremasi di kawasan yang dirahasiakan untuk menyamarkan lebih jauh pemakaman tsar dan pengiringnya, jika jenazah mereka ditemukan oleh Pihak 'Putih', karena penghitungan jenazah tidak akan tepat. Pencarian kawasan selama tahun-tahun berikutnya gagal mengungkap tempat kremasi atau yang tersisa dari dua anak keluarga Romanov yang hilang.


title: Anastasia Nikolaevna

text: Namun, pada 23 Agustus 2007, seorang arkeolog Rusia mengumumkan penemuan dua bagian tengkorak tak utuh yang terbakar di api unggun dekat Yekaterinburg yang tampaknya cocok dengan tapak yang dideskripsikan dalam memoar Yurovsky. Para arkeolog mengatakan tengkorak itu berasal dari seorang anak laki-laki yang berusia antara sepuluh sampai tiga belas tahun pada saat kematiannya dan seorang wanita muda yang berusia antara delapan belas sampai dua puluh tiga tahun. Anastasia berusia tujuh belas tahun dan satu bulan pada saat pembunuhan itu, sementara saudara perempuannya Maria berusia sembilan belas tahun satu bulan dan adiknya Aleksei yang hampir saja merayakan ulang tahunnya ke-14 tahun pada dua minggu selepas kematiannya. Kakak Anastasia, Olga dan Tatiana, masing-masing berusia dua puluh dua dan dua puluh satu tahun pada saat pembunuhan itu. Bersamaan dengan sisa-sisa dari dua jenazah itu, arkeolog menemukan pecahan wadah asam sulfat, kuku, keping logam dari kotak kayu, dan peluru dari pelbagai kaliber. Tapak ini awalnya ditemukan dengan pendeteksi logam dan dengan menggunakan batang logam sebagai kuar.


title: Anastasia Nikolaevna

text:
Uji DNA oleh beberapa laboratorium internasional seperti Laboratorium Identifikasi DNA Angkatan Bersenjata Amerika Serikat dan Universitas Medika Innsbruck mengonfirmasi bahwa sisa-sisa jenazah itu milik Tsarevich Aleksei dan salah satu adiknya, dibuktikan secara meyakinkan bahwa seluruh anggota keluarga kerajaan, termasuk Anastasia, tewas pada 1918. Orang tua dan kelima anaknya kini dicatat di data resmi, dan masing-masing memiliki profil DNA unik. Namun, seperti yang dilaporkan dalam satu kajian:
Perlu disebutkan bahwa debat yang dipublikasikan dengan baik ketika anak perempuan, Maria (menurut pakar Rusia) atau Anastasia (menurut pakar Amerika Serikat), telah ditemukan dari kuburan kedua yang tidak bisa diselesaikan berdasarkan hasil DNA yang dilaporkan di sini. Dengan tidak adanya rujukan DNA dari setiap anak perempuan, kami hanya bisa mengidentifikasi Aleksei, satu-satunya anak laki-laki dan Aleksandra.


title: Anastasia Nikolaevna

text: Pada 2000, Anastasia beserta keluarganya dikanonisasi sebagai "passion bearer" oleh Gereja Ortodoks Rusia. Keluarganya sebelumnya sudah dikanonisasi pada 1981 oleh Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia sebagai martir suci. Jasad Tsar Nikolai II, Tsarina Alexandra, dan ketiga anak perempuannya akhirnya dikebumikan di Kapel Santa Katerina di Katedral Petrus dan Paulus, Sankt Petersburg pada 17 Juli 1998, 80 tahun selepas kematian mereka.


title: Anastasia Nikolaevna

text: Dugaan penyintasan Anastasia juga telah menjadi subjek oleh film dan film televisi. Film pertama yang dibuat pada 1928 adalah "Clothes Make the Woman". Alurnya adalah wanita yang berperan dalam sebuah bagian ketika Anastasia yang diselamatkan untuk film Hollywood, dan akhirnya diakui oleh tentara Rusia yang awalnya menyelamatkannya dari orang yang akan membunuhnya.


title: I Love Indonesia

text: I Love Indonesia adalah album musik keempat karya Ten 2 Five. Dirilis pada tahun 2010. Album ini berisikan lagu-lagu daerah Indonesia sebanyak 8 buiah lagu seperti : "Lir Ilir, Kicir Kicir, Ayam Den Lapeh", dan satu buah lagu shalawat yaitu "Cintaku Pada-Nya".


title: I Love Indonesia

text:
Album ini sendiri tidak dijual di toko kaset seperti pada umumnya, tetapi dijual di toserba Circle K dengan cara membeli 2 buah sticker Ten 2 Five seharga Rp.20,000, maka akan mendapatkan 1 buah CD I love Indonesia ini.
Atau untuk warga Bandung dan Yogyakarta, bisa mendapatkan CD ini dengan pembelanjaan Rp.25,000


title: Sight reading

text:
Sight reading adalah cara membaca lagu dan memainkannya secara langsung dari partitur tanpa
mengetahuinya terlebih dahulu . Sight reading bisa dilatih dengan cara sering membaca partitur notasi balok baik lagu pop maupun jazz, dan klasik . Sight reading adalah salah satu syarat untuk ujian siswa piano atau keyboard .


title: Sight reading

text: "Sight reading" adalah cara yang tercepat untuk mengumpulkan para pemain orkestra atau pemain instrumen ke dalam pasukan kuintet atau kuartet dan melatihnya hanya dalam 1 jam sebelum tampil di depan televisi, di depan umum, atau di depan panggung pertunjukan. Pemain yang mampu membaca sight reading memiliki kemampuan motorik yang baik dan bisa melihat dengan otak kanannya dan kreatifitasnya. Sight reading lebih besar persentasenya untuk menggunakan feeling ( intuisi ) dan mengendalikan diri untuk lebih hati hati .


title: Sight reading

text: Beberapa siswa yang berbakat dengan cepat mampu mencerna partitur atau repertoir sederhana, dan dengan bertambahnya kemampuan dan kerajinannya membaca sembari main piano atau keyboard, maka semakin mudah pula di kemudian hari ia membaca repertoir dengan sight reading. Pada detail, kemampuan sight reading harus teliti kepada peraturan dan simbol simbol tanda musik.


title: Tempo (musik)

text: Tempo adalah ukuran kecepatan dalam birama lagu. Ukuran kecepatan bisa diukur dengan alat bernama metronome dan alat bernama keyboard. Di dalam keyboard terdapat digital metronome yang bisa berfungsi sebagai pengukur kecepatan dalam birama, misalnya 3/4 atau 4/4 . Tempo standard lagu pop antara 64-80 atau 100-120, untuk lagu mars bisa antara 140-160, dan dixieland atau country ballad mungkin bisa sampai 220 . Lagu Oh, Susanna di dalam kurikulum keyboard Purwacaraka untuk tingkat pertama mencantumkan angka 210 untuk tempo Dixieland . Sedangkan lagu Yesterday Once More di dalam buku Twilight Memory 7, karya Carpenters mencantumkan angka 64 untuk Tempo style 8 Beat .


title: Tempo (musik)

text: Di dalam keyboard PSR 3000 Yamaha, tempo ditandai dengan 4 lampu . Bila birama 4/4 dimainkan, tiap lampu akan menandakan hitungannya ke 1,2,3,4 sesuai kecepatan tempo ( misalnya 60-120 ). Pada metronome manual, stik besi kecil diset pada angka 140 misalnya atau untuk mood Allegretto atau Andantino , dan berbunyi "cling - tak - tak - tak." Atau metronome digital akan menyala lampunya misalnya : " merah - hijau - hijau - hijau . " Atau nyala " Besar - kecil - kecil - kecil . " Menggunakan batere kotak 9-12 v.


title: Tempo (musik)

text: Dalam musik klasik, tempo sering diberi dideskripsikan menggunakan kata-kata (biasanya berbahasa Italia). Penggunaan bahasa Italia dalam penanda tempo disebabkan karena bahasa Italia adalah bahasa yang pada umumnya dikuasai oleh komposer zaman itu. Penggunaan istilah sebagai penanda tempo menjadi hal yang lumrah pada periode Barok dan periode Klasik.


title: Tempo (musik)

text:
Berikut adalah istilah-istilah yang umum digunakan, diurutkan dari paling lamban ke paling cepat:
Beberapa komposer seperti Jean Philippe Rameau, Claude Debussy, Maurice Ravel, Alexander Scriabin menggunakan bahasa Perancis dalam menandai tempo di karya mereka. Istilah tempo yang umum dipakai ialah:Beberapa komposer memilih menggunakan bahasa Jerman sebagai tempo. Ludwig van Beethoven adalah satu dari beberapa komposer yang memilih menggunakan bahasa ibunya dalam menggunakan istilah tempo. Istilah tempo yang umum antara lain:


title: Kekristenan di Taiwan

text: Kekristenan di Taiwan dirintis oleh bangsa Portugis dan Belanda yang masuk ke Taiwan abad ke-19. Setelah Belanda diusir pada athun 1661, orang-orang Kristen di Taiwan mengalami penindasan. Keadaan mulai membaik setelah disahkannya perjanjian yang dilakukan oleh Cina dan Inggris pada abad ke-19 yang membuka jalan bagi masuknya pekabaran Injil lebih lanjut di Taiwan. Para biarawan Dominikan mulai datang ke Taiwan pada tahun 1859. Walaupun mereka masih mengalami penindasan dan penyerangan terus menerus, mereka berhasil mendirikan beberapa jemaat. Gereja Katolik Roma mulai berkembang dengan cukup pesat pada masa pendudukan Jepang. Uskup Taiwan diangkat pada tahun 1913, dan sebuah sekolah teologi dibuka untuk mendidik calon-calon guru katekisasi. Sekitar tahun 1920, sebuah seminari dibuka untuk mendidik para pastor. Sementara itu, Gereja Presbiterian dari Inggris bekerja di daerah selatan Taiwan, dan Gereja Presbiterian dari Kanada bekerja di bagian utara. Gereja-gereja ini berkembang pesat di antara suku-suku di pegunungan. Pada tahun 1912, Sinode Presbiterian Taiwan dibentuk.


title: Filter (fotografi)

text: Filter adalah saringan pencahayaan dalam fotografi. Di toko fotografi, filter banyak dijual dalam berbagai macam ragam dan gunanya. Filter Polarisasi untuk membuang flare akibat cahaya langsung. Filter Softener adalah filter untuk menghaluskan dan membuat efek diffuse (buram-halus) sesuai grain softenernya. Misalnya ada bintik dengan jumlah jarang pada filter lensa maka kadar kehalusannya kecil, dan masih agak kasar. Sedangkan dengan lensa soft yang bintiknya banyak, kadar kehalusannya tinggi (sangat halus).


title: Filter (fotografi)

text: Ada 2 filter yang dikenal dalam dunia fotografi:


title: Filter (fotografi)

text: Filter lampu pada dasarnya adalah papan-papan penutup cahaya yang terlalu terang dan kalkir atau kaca buram untuk mengurangi kekerasan pada cahaya. Di dalam pemotretan model, cahaya yang keras dari lampu blitz halogen akan mengakibatkan bayangan yang kuat dan mengurangi kehalusan kulit sehingga mengurangi ketampanannya. Untuk lebih mengeraskan cahaya lampu kilat, digunakan pantulan reflektor dan kaca sehingga ada 2 arah cahaya.


title: Filter (fotografi)

text: Filter lensa, selain filter diffuser, softener, dan polar, ada filter sephia dan filter merah untuk pemotretan black and white kontras. Filter ini baik sekali untuk pemotretan film 135. Kecuali digital, pemotretan dengan film 135 masih menggunakan filter untuk menhasilkan cahaya atau warna yang artistik. Kemajuan dunia digital telah membuat program yang mampu untuk mengubah warna dan efek hanya dengan mengeklik beberapa efek yang sudah dibuat oleh pabrik (default) . Ada juga filter kreatif dari CD agar di-install sehingga komputer kreatif bisa lebih optimal.


title: Edisi II

text:
Edisi II adalah album kedua dari grup musik Indonesia, Alexa yang dirilis pada tahun 2010.
Berisikan 13 buah lagu dengan lagu "Andai" sebagai hits singel album ini.


title: Kanonisasi Keluarga Romanov

text: Kanonisasi Keluarga Romanov adalah proses pengangkatan Keluarga Romanov yang terdiri dari Nikolai II dari Rusia, Alexandra Feodorovna, Tatiana Nikolaevna, Olga Nikolaevna, Anastasia Nikolaevna, Maria Nikolaevna, dan Alexei Nikolaevich sebagai martir oleh Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1981 , bersama dengan pelayan keluarga tersebut, seperti Eugene Botkin, Anastasia Hendrikova, dan Catherine Schneider. Pada tanggal 17 Juli 1998, keluarga Romanov dibawa ke Katedral Santo Petrus di St. Petersburg, 80 tahun setelah kematian mereka. Tubuh Alexei dan salah satu saudara perempuannya pada saat itu belum ditemukan, dan baru ditemukan beberapa waktu kemudian ketika seorang arkeolog menemukan dan meneliti bekas kerangka yang terbakar pada tahun 2007.Ada kontroversi mengenai pengangkatan keluarga ini sebagai martir karena kelakuan mereka yang dinilai tidak pantas untuk mendapatkannya. Walaupun demikian, pengangkatan mereka menjadi martir tetap dilakukan dengan pertimbangan bahwa pemberian status martir tidak dilihat dari bagaimana cara seseorang hidup, melainkan bagaimana cara ia meninggal. Sejak akhir abad ke-20, orang-orang yang percaya berdoa meminta kesembuhan dari penyakit melalui doa-doa kepada keluarga Romanov.


title: Olga Nikolaevna

text: Olga Nikolaevna () adalah salah seorang putri dari Tsar Nikolas II dari Rusia dan memiliki kedudukan yang lebih tinggi dibandingkan dengan saudara perempuannya yang lain karena ia adalah yang tertua dari saudara-saudaranya. Ia dikenal dekat dengan saudara perempuannya, Tatiana Nikolaevna dan mereka berdua sering dipasangkan, seperti menggunakan pakaian yang mirip, berbagi kamar tidur yang sama sehingga mendapat julukan "Pasangan yang Besar". Ia dan saudara-saudaranya dikenal memiliki hubungan yang baik dengan Grigori Rasputin Pada Perang Dunia I, keluarganya menjalani tahanan rumah untuk waktu yang lama setelah ia dijatuhkan oleh kaum Bolshevik. Setelah dipindahkan selama beberapa kali dan tidak memiliki akses kepada dunia luar sama sekali, Anastasia dan keluarganya dibunuh oleh polisi rahasia kaum Bolshevik pada tanggal 17 Juli 1918. Ia dan keluarganya diangkat menjadi martir oleh Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1981. Pada tanggal 17 Juli 1998, ia beserta seluruh keluarganya dibawa ke Katedral Santo Petrus di Saint Petersburg, 80 tahun setelah kematian mereka.


title: Maria Nikolaevna

text: Maria Nikolaevna (, "Mariya Nikoláyevna Románova"; ) merupakan anak ketiga Tsar Nikolai II dari Rusia dan Tsarina Aleksandra Fyodorovna. Maria merupakan adik dari Olga, Tatiana, dan kakak dari Anastasia Nikolaevna dan Aleksei Nikolaevich. Maria terbunuh bersama keluarganya dalam pembunuhan di luar hukum oleh anggota Cheka, polisi rahasia Bolshevik di Yekaterinburg pada 17 Juli 1918. Selama hidupnya, Maria menjadi perawat Palang Merah sejak usia dini seperti kakaknya dalam Perang Dunia II yang merupakan penjaga rumah sakit dan malah menjenguk tentara yang terluka. Sepanjang hayatnya, dia dikenal karena minatnya pada kehidupan tentara. Bermula sejak masa kanak-kanak, Maria pernah menjalin cinta monyet dengan beberapa pria yang dia jumpai. Maria berharap untuk menikahi satu di antara mereka dan memiliki keluarga besar.


title: Maria Nikolaevna

text: Adik perempuan Maria, Anastasia, menjadi perbincangan hangat di kalangan masyarakat selama 90 tahun karena diduga menjadi penyintas dalam penembakan keluarga Romanov pada 1918. Namun, desas-desus tersebut terpecahkan bahwa Anastasia juga ikut tewas dalam penembakan tersebut. Pada 1990-an, diisukan bahwa Maria mungkin merupakan adipati wanita agung yang sisa-sisa jenazahnya hilang dari pemakaman keluarga Romanov yang ditemukan di dekat Yekaterinburg, Rusia dan digali pada 1991. Namun, sisa-sisa jenazah lainnya ditemukan pada 2007, dan analisis DNA kemudian membuktikan bahwa seluruh keluarga kerajaan tewas pada 1918.


title: Yevgeny Sergeyevich Botkin

text: Yevgeny Sergeyevich Botkin adalah salah satu pelayan Kanonisasi Keluarga Romanov yang dimasukkan ke dalam daftar para martir oleh Gereja Ortodox Rusia. Ia adalah anak dari Sergei Botkin, yang sudah menjadi pelayan kesehatan dari Tsar Aleksander II dari Rusia dan Tsar Aleksander III dari Rusia. Dalam kariernya, ia ditunjuk menjadi kepala dokter di Rumah Sakit Georgievsky di St. Petersburg. Kemudian, ia ditunjuk sebagai dokter kekaisaran pada tahun 1908. Setelah pernikahannya, ia memiliki 4 orang anak. Karena dedikasinya pada keluarga Romanov serta jam kerjanya yang cukup panjang, keluarganya berantakan. Istrinya berselingkuh dengan pengajar bahasa Jerman anak-anak mereka dan mengajukan perceraian. Ia menjadi semakin depresi ketika dua anaknya tewas terbunuh dalam Perang Dunia II. Dampaknya, ia menjadi semakin religius dan mengembangkan sebuah konsep pemikiran baru. Ketika keluarga Romanov dikucilkan, ia ikut dengan mereka karena merasa bahwa itu sudah tugasnya untuk melayani negara. Ia tewas terbunuh dalam penyerbuan keluarga Romanov oleh polisi rahasia Bolshevik yang dipimpin oleh Yakov Yurovsky.


title: Anna Demidova

text: Anna Demidova adalah salah satu pelayanan Kanonisasi Keluarga Romanov yang dimasukkan ke dalam daftar para martir oleh Gereja Ortodox Rusia. Ia adalah pelayan dari Alexandra Feodorovna, istri dari Tsar Nikolas II dari Rusia. Ia adalah anak dari Stepan Demidov, seorang pedagang yang cukup besar dari Cherepovets dan lulus dari Institut Yaroslavl dengan sertifikat mengajar. Anna memiliki hubungan dengan Charles Sydney Gibbes, tutor bahasa Inggris untuk anak-anak keluarga Romanov. Ia menyertai keluarga Romanov dalam pengasingan mereka. Ketika pembunuhan keluarga Romanov terjadi, ia tidak langsung terbunuh, melainkan pingsan saja. Ketika ia sadarkan diri beberapa waktu kemudian, ia berteriak karena terkejut dengan kondisinya yang masih hidup. Mendengar teriakannya, para pembunuh itu datang kembali ke sana dan membunuh Anna dengan bayonet. Pada tahun 1998, jenazahnya turut dibawa beserta dengan anggota keluarga Romanov dan pelayan-pelayan mereka yang lainnya yang turut dibunuh pada waktu itu untuk dikuburkan di sebuah Katedral di St. Petersburg, 80 tahun setelah kematian mereka.


title: Anastasia Hendrikova

text: Anastasia Hendrikova () adalah salah satu pelayan Kanonisasi Keluarga Romanov yang dimasukkan ke dalam daftar para martir oleh Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1981. Anastasia adalah seorang putri dari pangeran Vassili Alexandrovich Hendrikov yang menjabat sebagai Ketua Upacara di Istana dan istrinya, Sophia Petrovna Gagarine. Ia diangkat sebagai pelayan pribadi dari Tsar Nikolas II dari Rusia dan istrinya Alexandra Feodorovna beserta keempat anak mereka pada tahun 1910. Ia turut dalam pembuangan keluarga Romanov dari Tobolsk, lalu ke Ekatinburg walaupun sebenarnya ia masih khawatir dengan kondisi keluarganya sendiri, terutama karena salah satu saudara perempuannya sakit tuberkulosis. Ia akhirnya berangkat untuk turut serta dengan keluarga Romanov yang pada saat itu sedang berada di Tsarskoe Selo setelah dikuatkan oleh saudaranya yang sedang sakit tersebut. Namun, ketika di Ekatinburg, ia terpisah dengan keluarga Romanov dan masuk penjara di Perm selama beberapa bulan. Pada tahun 1918, ia dikeluarkan dari penjara dengan dalih "pindah penjara", namun sebenarnya dibawa ke suatu hutan bersama para tahanan yang lain untuk dibunuh.


title: Catherine Schneider

text: Catherine Schneider adalah salah satu pelayan Kanonisasi Keluarga Romanov yang dimasukkan ke dalam daftar para martir oleh Gereja Ortodox Rusia pada tahun 1981. Schneider lahir dalam sebuah keluarga di Baltik Jerman pada tahun 1856. Ia merupakan saudara dari mantan dokter istana, Dr. Hirsch. Ia adalah guru bahasa Rusia dari Alexandra Feodorovna. Bahkan, sebelumnya ia pernah mengajar kakak Alexandra juga yang bernama Elizabeth Feodorovna sebelum ia menikah dengan Sergei Alexandrovich. Ia turut dalam pembuangan keluarga Romanov.. Namun, ketika di Ekatinburg, ia terpisah dengan keluarga Romanov dan masuk penjara di Perm selama beberapa bulan. Pada musim semi pada tahun 1918, ia dikeluarkan dari penjara oleh para kaum Bolshevik dengan dalih "pindah penjara", namun sebenarnya dibawa ke suatu hutan bersama para tahanan yang lain untuk pembunuhan secara massal. Salah seorang yang turut terbunuh dengannya pada saat itu adalah Anastasia Hendrikova, pelayan pribadi dari Tsar Nikolas II dari Rusia, istrinya Alexandra Feodorovna, serta keempat anaknya.


title: Anna Shirley

text: Anna Shirley Hurkens () adalah pemeran Indonesia pada era 80-an. Pada tahun 2009, ia tampil kembali dalam film "Ai Lop Yu Pul".


title: Gitty Srinita

text: Gitty Srinita () adalah pemeran Indonesia yang terkenal di era 80 dan 90-an.Pertama kali muncul di film secara kebetulan dalam film anak-anak Don Aufar (1986) sebagai wartawati cilik. Mulanya gadis campuran India (ayah) dan Aceh (ibu) ini bercita-cita jadi Polwan. Namun setelah muncul di Don Aufar ia semakin serius dalam film. Tanpa meninggalkan sekolah, ia belajar akting di Pisces Grup mulai 1989. Biarpun ia membatasi diri dalam akting buka-bukaan, tetapi akhirnya setelah tampil dalam Skandal Iblis (1992), ia banyak menarik perhatian para sinemas sebagai pemain ‘panas’. Padahal peran yang disukainya adalah peran sebagai wanita gila seperti dalam Suromenggolo (1991). Pemilik wajah mirip Lydia Kandau ini akhirnya bertemu dan bermain bersama dalam film Jangan Bilang Siapa-Siapa (1990). Selain itu pernah bermain dalam sinetron Ada Ada Saja.


title: Gitty Srinita

text:
(1990)
(1991)
(1991)
(1992)


title: Lella Anggraini

text: Lela Anggraeni () adalah pemain film Indonesia pada era 90-an.


title: Lella Anggraini

text: Ia memulai langkahnya dalam film bioskop seperti Selir Adipati Gandra Sakti (1991) dan Kenikmatan Terlarang (1996). Belakangan ia pun berkiprah pula di layar kaca seperti dalam sinetron Jerat-Jerat Cinta hingga sempat main sekaligus dalam 3 judul sinetron, termasuk Asmara Dara (1997).


title: Wieke Widowati

text: Wieke Widowati adalah seorang aktris berkebangsaan Indonesia.


title: Fortunella

text: Fortunella adalah pemeran Indonesia pada era awal 90-an. Aktris cantik berdarah blasteran Italia dan Indonesia ini menjadi primadona di masanya. Karier filmnya banyak dilakukan dalam film-film Warkop di era 90-an. Dalam film-film tersebut, ia sering menjadi pemanis dalam adegan komedi para anggota Warkop.


title: Baldred dari Tyninghame

text: Baldred dari Tyninghame adalah seorang pertapa dari abad ke-8. Ia juga disebut sebagai "Rasul dari Lothian". Ada beberapa catatan mengenai waktu kematiannya : Hovendous menyatakan bahwa ia meninggal pada tahun 756, Simeon dari Durham menyatakan waktu kematiannya pada tahun ke-20 pada masa pemerintahan Raja Eadberht dari Northumbia dan Turgot dari Durham menyatakan kematiannya pada waktu tahun ke-17 episkopal dari Cynulf. Cara berpikirnya berpusat pada 4 gereja yang ada di daerah Linton Timur hingga Berwick Utara di Lothian Timur, yakni gereja di Auldhame, Whitekirk, Tyninghame, dan Prestonkirk. Ada dugaan juga bahwa ia mendirikan sebuah biara di Tyninghame. Walaupun demikian, ia lebih memilih menjauhkan diri dari dunia tersebut dan hidup menyendiri di Bass Rock dengan membuat sebuah pertapaan. Selain di Bass Rock, ia juga suka bertempat di sebuah gua di Pantai Seacliff (kelak sering disebut sebagai "Gua St. Baldred"). Setelah kematiannya, tubuhnya diperebutkan oleh gereja di Auldhame, Prestonkirk dan Tyninghame. Ia diperingati setiap tanggal 6 Maret dalam kalender modern.


title: Birinus

text: Birinus (600-649 Masehi) adalah Uskup Dorchester yang pertama. Ia kelak diangkat sebagai seorang Santo dan dikenal juga dengan sebutan "Rasul dari Saxon Barat". Sebelum diangkat menjadi uskup di Dorchester, ia adalah seorang uskup di Genoa. Pada saat itu, Paus Honorius I berkeinginan untuk mengkristenkan wilayah Saxon Barat dan mengutus Birinus. Pada tahun 635, ia membujuk Cynegil, raja di Saxon Barat untuk mendengarkan khotbahnya. Pada saat itu, Cynegil sedang berusaha untuk berkoalisi dengan Oswald dari Northumbria untuk bersama-sama melawan kaum Mercian. Oswald yang beragama Kristen tidak mau berkoalisi dengan raja yang belum masuk ke agam Kristen, sehingga akhirnya Cynegil pun dibaptis. Walaupun tugas Birinus di sana sudah selesai, ia tidak kembali pulang, melainkan menetap di sana. Di sana, Birinus sangat aktif dalam membangun gereja. Gereja Katolik Roma memperingati Birinus setiap tanggal 3 Desember walaupun ada gereja lain yang memperingatinya pada tanggal yang berbeda, misalkan saja Gereja Inggris yang merayakannya setiap tanggal 4 September. Relikui Birinus sendiri dibawa ke Winchester setelah kematiannya.


title: SMP Katolik Santo Paulus Palangka Raya

text: SMP Katolik Santo Paulus Palangka Raya adalah sebuah Sekolah menengah pertama Katolik di Palangka Raya, Kalimantan Tengah.


title: Brendan dari Clonfert

text: Santo Brendan dari Clonfert adalah salah satu dari santo-santo biara awal dari Irlandia. Ia lahir pada tahun 484 di Ciarraighe Luachra, provinsi Munster, daerah barat laut Irlandia. Ia dibaptiskan di Tubrid, dekat Ardfert dan ditahbiskan menjadi seorang pastor pada tahun 512. Di antara tahun 512 hingga 530, ia membuat sebuah biara di di kaki Gunung Randon. Setelah biara tersebut selesai dibangung, ia melakukan perjalanan selama tujuh tahun untuk mencari Surga. Dalam "Navigatio", diceritakan bahwa ia melakukan perjalanan beserta dengan beberapa rahib lainnya untuk mencari "terra repromissionis sanctorum" ("Tanah Perjanjian Bagi Para Santo" atau juga disebut sebagai "Surga di Bumi"). Setelah itu, ia melakukan perjalanan ke Wales, lalu ke Iona sebelum kebali lagi ke Irlandia dan membangun sebuah biara di Annaghdown, tempat ia menghabiskan sisa hidupnya di sana. Sebelum kematiannya pada tahun 577, karena khawatir jasadnya kelak dijadikan relikui oleh para pengikutnya, ia sudah merencanakan agar jasadnya dibawa secara diam-diam ke biara yang ia bangun di Clonfert dengan menggunakan kereta barang serta dimakamkan di sana.


title: Chad dari Mercia

text: Chad dari Mercia adalah seorang berkebangsaan Anglo Saxon yang menjadi kepala dari beberapa biara dan juga Uskup dari Mercia sekaligus Northumbrian pada abad ke-7. Walaupun ia berasal dari Anglo Saxon, namanya berasal dari Inggris Celtic. Pada masa awal kehidupannya, ia adalah seorang siswa dari biara Celtic di Lindisfarne. Lalu, Chad berkelana ke Irlandia sebagai seorang rahib sebelum diangkat menjadi seorang Pastor. Waktu tepat dari pengangkatannya sebagai seorang Pastor tidak diketahui secara pasti, namun setidaknya ia sudah menjadi seorang Pastor pada tahun 653. Dalam kehidupannya, ia memiliki rekan bernama Egbert yang menemaninya selama studi lanjut di Irlandia. Namun, Chad terpaksa meninggalkan Egbert yang sedang sakit cukup parah karena ada wabah penyakit yang sedang menyebar pada tahun 664. Chad meninggal pada tanggal 2 Maret 672. Ia diangkat sebagai Santo oleh Gereja Katolik Roma dan Gereja Anglikan. Ia dirayakan setiap tanggal 2 Maret. Namanya juga tercantum sebagai Santo dalam Gereja Orthodox Barat dan tercantum dalam buku "Eastern Orthodox Synaxarion".


title: Chad dari Mercia

text: Tidak ditemukan lukisan atau pemerian mengenai Chad dari zamannya. Satu-satunya petunjuk adalah dari legenda Theodore mengangkat badannya untuk duduk di saddle – mungkin menunjukkan bahwa ia diingat sebagai bertubuh kecil. Semua penggambaran hanyalah imajinasi, dan hampir semuanya disesuaikan dengan zaman pembuatannya.


title: Klara dari Montefalco

text: Klara dari Montefalco (1268 - 18 Agustus 1308) yang juga sering disebut sebagai Santa Salib Klara adalah seorang biarawati Agustinus. Ia lahir di Montefalco, Umbria sekitar tahun 1268. Ayah Klara membuat sebuah pertapaan di dalam kota, di mana Joan, salah satu saudara Klara dan Andreola, teman Klara hidup sebagai Tertiari Fransiskan. Pada tahun 1274, ketika Klara berusia sekitar 6 tahun, Uskup dari Spoleto mengizinkan Joan untuk menerima lebih banyak biarawati di sana. Pada saat inilah Klara ikut masuk ke dalam perkumpulan tersebut. Pada tahun 1294, dalam sebuah peringatan Epifania, ketika Klara selesai memengaku dosa di depan para biarawati lainnya, ia masuk ke dalam kondisi ekstase dan tetap berada di dalam kondisi tersebut selama beberapa minggu. Ia bertahan hidup hanya dengan air gula pemberian teman-temannya saja, karena ia tidak mampu makan sama sekali. Pada masa itu, Klara berkata bahwa ia mendapat sebuah penglihatan di mana ia sedang dihakimi oleh Tuhan. Pada suatu waktu, ia mendapat penglihatan mengenai Yesus yang berpakaian compang-camping sambil membawa salib. Setelah menawarkan bantuannya, Yesus menaruh salib itu ke dalam hatinya, dan sejak saat itu Klara hidup dalam kesakitan dan penderitaan, walaupun ia terus hidup dengan ceria bersama para biarawati yang lainnya. Ia meninggal pada tanggal 18 Agustus 1308.


title: Pabrik Tahara

text: Pabrik Tahara (Jepang: 田原工場) adalah sebuah pabrik mobil di kawasan Tahara, Aichi, Jepang yang dimiliki oleh Toyota Motor Corporation. Pabrik ini merupakan pabrik berteknologi tinggi dengan penggunaan robot dan komputer yang canggih yang memproduksi berbagai mobil merk Lexus, beberapa diantaranya Lexus LS, Lexus LS Hybrid, Lexus GS, Lexus IS, Lexus GX, dan Lexus LX. Beberapa produk Toyota, seperti Toyota RAV4 dan Toyota 4Runner juga diproduksi disini. Pabrik Tahara merupakan sebuah pabrik mobil yang spesial karena kecanggihannya dan memenangkan penghargaan dari J.D. Power and Associates.


title: Pabrik Tahara

text: Ketika para pegawai masuk dalam area pabrik, mereka harus melewati sebuah lorong udara untuk membersihkan debu. Mereka juga harus memperhatikan 4000 detail dari setiap mobil yang diproduksi. Pabrik ini memproduksi 1 unit setiap 87 detik atau 675 unit mobil tiap harinya. Para pekerja diharuskan latihan fisik agar mereka tetap bugar sehingga tetap bisa memperhatikan standar produksi Lexus untuk memproduksi mobil tanpa cacat.


title: Sejarah Jawa Timur

text: Jawa Timur merupakan salah satu dari delapan provinsi paling awal di Indonesia. Provinsi lainnya adalah Sumatera, Borneo, Jawa Barat, Jawa Tengah, Sulawesi, Maluku, dan Sunda Kecil. Gubernur pertama provinsi Jawa Timur adalah R.M.T.A. Surjo.


title: Sejarah Jawa Timur

text: Kehidupan manusia sebagai masyarakat baru muncul sekitar abad 8, yaitu, dengan ditemukannya prasasti Dinoyo di daerah Malang. Prasasti yang bertahun 760 M ini menceritakan peristiwa politik dan kebudayaan di Kerajaan Dinoyo. Nama Malang sendiri diperkirakan berasal dari nama sebuah bangunan suci yang disebut Malangkuseswara. Nama ini setidaknya terdapat dalam satu prasasti, yaitu, prasasti Mantyasih yang bertahun 907 M.


title: Sejarah Jawa Timur

text:
Pada tahun 1222, Ken Arok mendirikan Kerajaan Singasari. Ia berkuasa di kerajaan itu sampai tahun 1292. Sebelum berkuasa, Ken Arok merebut kekuasaan di Tumapel, Kediri, dari Tungul Ametung. Keturunan Dinasti Ken Arok ini kemudian menjadi raja-raja Singasari dan Majapahit pada abad ke 13 sampai abad 15.
Pada tahun 1227, Anusapati membunuh Ken Arok. Ia kemudian menjadi raja Singasari. Kekuasaan Anusapati hanya berlangsung 20 tahun. Ia dibunuh Tohjaya. Tiga tahun kemudian, Tohjaya terbunuh dalam pemberontakan yang dipimpin oleh Jaya Wisnuwardhana, putra Anusapati. Tahun 1268, Wisnuwardhana meninggal, takhtanya sebagai raja Singasari digantikan oleh Kertanegara (1268-1292). Pada tahuan 1292, Kertanegara dikalahkan oleh pemberontak bernama Jayakatwang, maka berakhirlah kekuasaan Kertanegara sekaligus mengakhiri riwayat Kerajaan Singasari.


title: Sejarah Jawa Timur

text:
Pada tahun 1294, Kerajaan Majapahit berdiri. Pendirinya adalah Raden Wijaya. Majapahit mencapai puncak kejayaannya pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. Dia didampingi oleh mahapatih Gajah Mada. Bersama patihnya ini Hayam Wuruk berhasil menyatukan wilayah yang luas di bawah nama Dwipantara.
Pada tahun 1357, Terjadi peristiwa Bubat, yaitu perang antara Raja Sunda dan Patih Majapahit Gajah Mada. Peristiwa ini bermula dari keinginan raja Hayam Wuruk untuk mengambil putri Sunda yang bernama Dyah Pitaloka sebagai permaisurinya. Namun karena terjadi salah paham mengenai prosedur perkawinan, rencana tersebut berujung pada suatu pertempuran di Bubat. Pasukan Majapahit, di bawah pimpinan Patih Gajah Mada berhasil menaklukan Pajajaran dalam perang Bubat tersebut. Pada tahun 1389, Hayam Wuruk meninggal dunia. Posisinya digantikan oleh Wikramawardhana. Era ini merupakan awal dari runtuhnya Majapahit. Salah satunya diakibatkan adanya kekecewaan anak Hayam Wuruk yang lain, yaitu Wirabumi.
Setelah periode itu, mulai bermunculan kerajaan Islam. Perkembangan lain, bangsa Eropa mulai datang ke Nusantara dan berusaha untuk membangun kekuatan. Pada akhirnya mereka menerapkan kolonialisme. Pada permulaan abad 20, sistem pemerintahan kerajaan dihapuskan, diganti dengan sistem keresidenan.


title: Sejarah Jawa Timur

text: Pada era penjajahan Jepang, perlawanan rakyat tetap terjadi. Di Blitar terjadi pemberontakan PETA (Pembela Tanah Air) pada awal tahun 1945. Pemberontakan ini dipimpin oleh Supriyadi, Moeradi, Halir Mangkudijoyo, dan Soemarto. Meskipun pada akhirnya pemberontakan ini dapat dipadamkan. Namun jiwa pemberontakan tersebut mampu mengobarkan semangat kemerdekaan pada seluruh rakyat Jawa Timur.


title: Sejarah Jawa Timur

text: Dua pekan setelah proklamasi kemerdekaan, Surabaya telah memiliki pemerintahan sendiri dan berbentuk residen. Residennya yang pertama adalah R. Soedirman. Terbentuknya pemerintahan di Surabaya ini menimbulkan sengketa dengan Jepang, bahkan terjadi berbagai pertempuran. Penyebabnya adalah Jepang yang saat itu telah menyerah kepada sekutu, diwajibkan untuk tetap berkuasa sampai saatnya kekuasaan tersebut diserahkan kepada sekutu.


title: Sejarah Jawa Timur

text: Kedatangan pasukan sekutu dengan diboncengi Belanda (NICA) ke Surabaya, menambah panas suasana. Puncaknya terjadi pada tanggal 10 November 1945 di mana terjadi perang besar antara "arek-arek Suroboyo" melawan Sekutu. Tanggal 10 November kemudian ditetapkan sebagai hari pahlawan.


title: Sejarah Jawa Timur

text:
Pertempuran tersebut memaksa gubernur Suryo, atas saran Tentara Keamanan Rakyat (TKR), memindahkan kedudukan pemerintahan daerah ke Mojokerto. Seminggu kemudian, pemerintahan pindah lagi ketempat yang lebih aman, yaitu, di Kediri. Namun kondisi keamanan Kediri kian hari kian buruk sampai akhirnya, pada bulan Februari 1947, pemerintahan provinsi Jawa Timur dipindah lagi ke Malang. Pada waktu pemerintahan berada di Malang ini, terjadi pergantian Gubernur, Suryo digantikan oleh R.P. Suroso yang kemudian digantikan lagi oleh Dr. Moerdjani.
Pada tanggal 21 Juli 1947, meskipun masih terikat dengan perjanjian Linggarjati dan perjanjian gencatan senjata yang berlaku sejak tanggal 14 Oktober 1946, Belanda melakukan Aksi Militer I. Aksi militer Belanda ini menebabkan kondisi keamanan di Malang memburuk. Akhirnya Pemerintahan Provinsi Jawa Timur pindah lagi ke Blitar.
Aksi militer ini berakhir setelah dilakukan perjanjian Renville. Namun perjanjian ini berakibat negatif bagi Jawa Timur, yakni, berkurangnya wilayah kekuasaan pemerintah provinsi Jawa Timur. Belanda kemudian menjadikan daerah yang dikuasainya sebagai negara baru, misalnya negara Madura dan negara Jawa Timur.


title: Sejarah Jawa Timur

text:
Ditengah kesulitan yang dihadapi pemerintah RI ini, terjadi pemberontakan PKI di Madiun tanggal 18 September 1948. Namun akhirnya pemberontakan ini dapat ditumpas oleh Tentara Republik Indonesia.
Tanggal 19 Desember 1948, Belanda melancarkan Aksi Militer II. Blitar, yang waktu itu masih dipergunakan sebagai tempat pemerintahan provinsi Jawa Timur diserang. Gubernur Dr. Moerdjani dan stafnya terpaksa menyingkir dan bergerilya di lereng Gunung Willis. Aksi militer II berakhir setelah tercapai persetujuan Roem-Royen tanggal 7 Mei 1949.


title: Sejarah Jawa Timur

text: Belanda menarik pasukannya dari Jawa Timur setelah diadakan Konferensi Meja Bundar (KMB) yang menghasilkan piagam pengakuan kedaulatan negara Republik Indonesia Serikat (RIS). Jawa Timur berubah status dari provinsi menjadi negara bagian. Namun rakyat Jawa Timur ternyata tidak mendukung perubahan status tersebut. Rakyat menuntut dibubarkannya negara Jawa Timur. Akhirnya pada tanggal 25 Februari 1950, negara Jawa Timur dibubarkan dan menjadi bagian wilayah Republik Indonesia. Keputusan untuk bergabung kembali dengan RI ini diikuti oleh negara Madura.


title: Hiperkalemia

text: Hiperkalemia adalah simtoma tingginya rasio plasma kalium, sering kali terjadi karena defisiensi ekskresi renal seperti yang terjadi pada penyakit pada ginjal. Kalium disebut juga potasium.


title: Keresidenan Malang

text: Karesidenan Malang atau bekas Karesidenan Malang yaitu wilayah administratif pemerintahan zaman Hindia Belanda yang saat ini meliputi wilayah Malang dan sekitarnya, dengan pembagian:Dalam administrasi kendaraan bermotor saat ini, wilayah eks-Karesidenan Malang diberi kode Tanda Nomor Kendaraan Bermotor (TNKB) dengan huruf N.


title: Percikan api

text: Percikan api adalah suatu partikel kecil yang begitu panas dan jelas berpijar. Percikan tersebut dapat ditimbulkan dari penggunaan batu api dan cakram rem. Karena begitu kecil, percikan api cepat padam, namun di saat yang sama dapat menimbulkan bahaya bila terpantik benda yang mudah terbakar. Kadang-kadang pendinginan itu tercegah [oksidasi] di permukaannya, misalnya pada mercon.


title: Percikan api

text: Bahkan arus listrik pendek yang mengalir dalam saluran gas terionisasi dapat menimbulkan percikan api. Saluran tersebut terbentuk dari reaksi berantai elektron yang terakselerasi pada medan listrik di mana molekul gas dapat terionisasi. Sebagai akibat ionisasi, 2 elektron tetap bebas yang pada gilirannya terakselerasi oleh medan listrik dan atom baru kembali mengalami ionisasi mengalami reaksi berantai.


title: Percikan api

text: Bila pertukaran muatan terjadi dalam perbedaan tegangan yang kecil, reaksi berantai akan terhenti dan terjadi konduktivitas. Busur listrik adalah saluran gas terionisasi di mana arus listrik terarahkan. Melalui benturan elektron, elektron-elektron baru terus dibebaskan, sehingga busur listrik tetap hidup, sepanjang tegangan listrik di kedua belah sisi tetap tinggi.


title: Kematian Usamah bin Ladin

text: Kematian Usamah bin Ladin dilaporkan pada hari Minggu, 1 Mei 2011, sekitar pukul 10:30 Waktu Timur. Pasukan militer Amerika Serikat menembak dan membunuh Usamah bin Ladin setelah baku tembak selama 40 menit di Abbottabad, Pakistan, dan kemudian mengambil tubuhnya. Presiden Amerika Serikat Barack Obama memberitahukan kepada publik pada tanggal 1 Mei 2011, bahwa bin Laden telah dibunuh oleh sebuah tim kecil operasi khusus.


title: Lebuay Bandung, Merapi Timur, Lahat

text: Lebuay Bandung adalah kelurahan yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Arahan, Merapi Timur, Lahat

text: Arahan adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Tangun, Bangun Purba, Rokan Hulu

text: Tangun merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Bangun Purba, Kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Banjarsari, Merapi Timur, Lahat

text: Banjarsari adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Kasang Munai, Bonai Darussalam, Rokan Hulu

text: Kasang Mungkal merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Bonai Darussalam, Kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Cempaka Wangi, Merapi Timur, Lahat

text: Cempaka Wangi adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Kasang Padang, Bonai Darussalam, Rokan Hulu

text: Kasang Padang merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Bonai Darussalam, Kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Teori konspirasi pendaratan bulan atau sering disebut teori hoax bulan terbaik merupakan sebuah teori yang menyatakan bahwa manusia tidak pernah mendarat di bulan. NASA dengan cerdik membuat foto dan rekaman pendaratan di bulan di sebuah studio di Nevada.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Pada tahun 1974, seseorang bernama Bill Kaysing menerbitkan sebuah buku berjudul "We Never Went to the Moon: America's Thirty Billion Dollar Swindle". Isinya mengatakan bahwa Amerika telah memalsukan pendaratan di bulan. Hasil investigasinya didasarkan pada kejanggalan yang ada pada rekaman dan foto-foto yang dirilis oleh NASA.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Sejak itu, teori konspirasi pendaratan bulan lahir. Beberapa buku ditulis setelah buku Kaysing, mengusulkan ide yang sama. Setelah itu buku-buku atau situs yang membela pendaratan di bulan juga bermunculan. Namun, pembelaan itu tidak pernah dibahas sebanyak teori konspirasinya. Sebagai renungan mengapa dengan perkembangan teknologi yang semakin maju tidak ada misi lanjutan ke bulan atau misi ke luar angkasa lainnya.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Konon untuk mencapai bulan, para astronot harus melintasi sabuk radiasi Van Allen yang hampir tidak mungkin dilakukan. Sabuk itu terdiri dari partikel dan radiasi kosmik yang tertangkap oleh medan magnetik bumi.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Menurut para pendukung teori konspirasi, tidak akan mungkin melintasi sabuk radiasi itu. Namun data menunjukkan lain. NASA telah memperhitungkan semuanya sebelum menerbangkan manusia ke bulan. Mereka menginvestasikan waktu dan uang yang tidak sedikit untuk meneliti risiko ini. Akhirnya mereka menyimpulkan bahwa radiasi itu hanya membawa risiko minimal. Butuh waktu sekitar satu jam bagi Apollo untuk melewati sabuk radiasi itu. Total dosis radiasi yang diterima para astronot akibat radiasi itu ternyata hanya 1 rem. Seseorang dapat mengalami sakit apabila mendapat dosis 100-200 rem dan kematian pada dosis di atas 300 rem.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Lagipula sabuk itu terbentang di 40 derajat Latitude dan 20 derajat di atas dan dibawah equator magnetik. Sedangkan Wahana yang membawa Apollo hanya bergerak pada posisi 30 derajat. Jadi para astronot hanya terekspose dengan radiasi minimal .


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Pada foto-foto pendaratan di bulan, tidak terlihat adanya bintang-bintang di langit yang menunjukkan bahwa foto tersebut palsu.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Ini dikarenakan para astronot tidak ke bulan untuk mengambil foto bintang-bintang. Karena itu kamera disetel dengan eksposure yang pendek untuk menghindari gambar-gambar yang over ekspose. Permukaan bulan yang terang juga mengharuskan kamera disetel seperti itu. Dengan setelan seperti itu, bintang-bintang tidak akan dapat tertangkap kamera dan permukaan bulan akan tertangkap dengan jelas.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Pada beberapa foto pendaratan di bulan menunjukkan arah bayangan yang tidak seragam. Ini menunjukkan adanya lebih dari satu sumber pencahayaan seperti di sebuah studio. Sebab, matahari adalah satu-satunya sumber cahaya di bulan. Seperti beberapa foto yang menunjukkan bayangan batu dan wahana Lunar Lander mengarah ke arah yang berbeda.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Hal ini dikarenakan bahwa permukaan bulan ditutupi oleh kawah, batu-batuan dan gundukan-gundukan, bukan permukaan yang rata. Karena itu cahaya yang menyentuh permukaan yang tidak rata itu akan terlihat membelok ke segala arah, tergantung kondisi permukaannya. Jika permukaannya naik, maka bayangan akan terlihat lebih pendek, jika permukaannya menurun, maka bayangannya akan memanjang. Jika kita memotretnya dari arah atas, tegak lurus, maka bayangannya akan terlihat mengarah ke arah yang sama. Namun karena foto diambil bukan dari atas, maka bayangannya akan terlihat menuju ke arah yang berbeda-beda.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Jikalau NASA memalsukannya dengan membuat rekaman di studio yang memiliki lebih dari satu sumber cahaya (lampu studio), maka bayangan satu objek akan muncul lebih dari satu.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Edwin Aldrin meninggalkan jejak kaki yang begitu sempurna seakan-akan permukaan bulan memiliki debu tanah yang bercampur air. Apabila permukaan bulan kering, bagaimana mungkin jejak itu terbentuk begitu sempurna, apalagi gravitasi bulan hanya 1/6 bumi. Bahkan manusia seberat 200 kg pun tidak akan dapat meninggalkan jejak seperti itu.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Debu bulan terdiri dari partikel-partikel yang terbentuk dari tabrakan-tabrakan dengan asteroid dan mikrometeorit. Setiap partikel membentuk debu yang memiliki permukaan kasar dan bergerigi. Ini menyebabkan jejak kaki dapat terbentuk dengan baik tanpa air. Lagi pula, sebagian besar permukaan bulan terdiri dari silika, materi unik yang dapat lengket satu sama lain dan membentuk rantai molekuler panjang. Di bumi, jejak seperti itu tidak dapat tercipta karena ada proses oksidasi, di mana oksigen akan segera mengisi serpihan rantai molekuler, namun di bulan, tidak ada oksigen sehingga jejak kaki yang sempurna dapat tercipta.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Mengenai berat dan gravitasi, memang berat di bulan akan menjadi 1/6 berat di bumi. Tapi kita tahu bahwa massa selalu sama di mana pun di seluruh jagad (Rumus Newton, weight = mass x gravity). Inilah yang menyebabkan Aldrin dapat membuat jejak seperti itu.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Fakta menunjukkan bahwa tidak ada angin di bulan. Namun pada sebuah foto, benderanya dapat berkibar.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Sebetulnya itu adalah cara NASA agar dapat terlihat sebuah bendera berkibar dari sebuah foto. Mereka menginginkan sebuah foto yang heroik dengan bendera Amerika yang terlihat dengan jelas, jadi mereka memasang sebuah pipa horizontal kecil di atas tiang. Hal ini menyebabkan tiang bendera tersebut berbentuk huruf L terbalik. Bendera itu tertahan oleh pipa horizontal dan kerutan pada bendera menciptakan efek berkibar.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Lunar Lander dapat mengeluarkan tenaga hingga 10.000 pound pada saat pendaratan dan keberangkatan. Namun, tidak ada kawah yang tercipta di bulan. Padahal tenaga sebesar itu akan cukup untuk membuat sebuah lubang, seperti helikopter yang mendarat di padang pasir.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Hal ini terjadi karena aktivitas Lunar Lander kebanyakan terjadi sebelum pendaratan di bulan. Ribuan kaki di atas permukaan bulan, Lunar Lander mengurangi kekuatan semburannya hingga hanya tinggal 3.000 pon. Kekuatannya dikurangkan lagi ketika tinggal beberapa kaki di atas permukaan bulan. Jadi kawah tidak mungkin terbentuk di permukaan bulan. Lagi pula permukaan bulan bukan hanya terdiri dari debu saja, melainkan materi-materi keras yang disebut Lunar Regolith. Jadi tentu saja tidak akan ada kawah yang terbentuk.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Terdapat dua video klip yang menunjukkan dua bukit sama persis. Padahal NASA mengatakan bahwa dua klip itu diambil di dua lokasi yang berbeda.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Namun itu adalah sebuah kesalahan yang dilakukan oleh pemercaya teori konspirasi. Mereka mengambil klip tersebut dari film dokumenter yang ditayangkan di TV. Film dokumenter tersebut ternyata menggunakan klip yang salah. Kesalahan ini ditayangkan di TV dan klipnya diambil oleh para pemercaya teori konspirasi.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Foto dari misi Apollo 16 menunjukkan sebuah batu dengan huruf "C" di atasnya yang menyimbolkan tanda properti studio.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Pertanyaan ini telah diselidiki dan dijawab oleh sebuah web yang menginvestigasi anomali bulan. Huruf C itu adalah akibat sehelai rambut yang tersangkut di kertas ketika foto itu diproses. Foto sama yang diproses berikutnya tidak menunjukkan huruf itu. Para pemercaya teori konspirasi mengambil foto ini dan menjadikannya senjata untuk menyerang NASA.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Pada beberapa foto, terlihat "crosshair" menghilang di belakang objek. Seakan-akan NASA memanipulasi foto tersebut.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Beberapa foto yang menunjukkan crosshair menghilang di belakang benda dapat dijawab dengan mudah. Jawabannya adalah resolusi kamera. Pencahayaan yang intens dengan resolusi kamera yang rendah menyebabkan crosshair menghilang ketika menyentuh benda terang. Ini adalah gejala umum dalam teknik fotografi. Foto NASA yang diproses dengan resolusi tinggi, tentu saja crosshair-nya tidak menghilang.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Pada beberapa foto, seperti seorang astronot yang turun dari Lunar Lander, harusnya astronot itu tidak terlihat sama sekali karena tertutup oleh Lunar Lander, namun foto tesebut malah menunjukkan detail yang luar biasa jelas.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Terdapat argumen-argumen lain yang mendukung kebenaran pendaratan di bulan. Misalnya, NASA tidak hanya sekali mengirimkan manusia ke bulan. NASA mengirim Apollo 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17 menuju bulan. Apollo 13 gagal mendarat namun berhasil pulang dengan selamat. Apabila NASA memalsukan pendaratan Apollo 11, mengapa mereka harus mengirim misi lagi hingga Apollo 17. Padahal setelah Apollo 11, ketertarikan manusia terhadap bulan sudah berkurang jauh. Banyak orang yang percaya teori "hoax" bulan mengatakan mengapa setelah Neil Armstrong tidak ada lagi pendaratan ke bulan. Ini adalah pernyataan yang menyesatkan. Sesungguhnya Total astronot yang mendarat dan berjalan kaki di bulan ada 12 astronot (2 astronot untuk masing-masing Apollo). Setelah 1972 tidak ada lagi misi ke bulan karena Amerika mengalami beberapa kali resesi yang menyebabkan anggaran NASA dipotong oleh pemerintah Amerika.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Selain itu, para astronot membawa sampel batu bulan seberat 382 kilogram dengan lebih dari 2.000 sampel yang terpisah. Sampel-sampel itu saat ini diteliti oleh para ilmuwan diseluruh dunia. Adalah mustahil NASA mampu membuat batu bulan tiruan mengingat batu bulan memiliki karakteristik unik di mana ia terbentuk di lingkungan tanpa oksigen. Hingga saat ini, hanya ada 25 sampel meteorit bulan yang dimiliki (di luar 382 kg sampel yang dibawa pulang astronot). Dan batu tersebut telah dibandingkan dan ternyata memiliki karakteristik yang sama.


title: Teori konspirasi pendaratan bulan

text: Pada saat peluncuran misi Apollo 11, ada sekitar 3.500 wartawan dari seluruh dunia di Kennedy Space Center yang mengikuti proses peluncuran hingga pendaratan di bulan hingga kembali ke Bumi. Selain itu, lebih dari 400.000 karyawan bekerja pada proyek Apollo 11 hampir 10 tahun.


title: Pauh, Bonai Darussalam, Rokan Hulu

text: Pauh merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Bonai Darussalam, Kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Gedung Agung, Merapi Timur, Lahat

text: Gedung Agung adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia. Sebelum tahun 1940-an, Desa Gedung Agung masih bernama Mas Kelat.


title: Gunung Kembang, Merapi Timur, Lahat

text: Gunung Kembang adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Lematang Jaya, Merapi Timur, Lahat

text: Lematang Jaya adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Nanjungan, Merapi Timur, Lahat

text: Nanjungan adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Prabu Menang, Merapi Timur, Lahat

text: Prabu Menang adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Sengkuang, Merapi Timur, Lahat

text: Sengkuang adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Sirah Pulau, Merapi Timur, Lahat

text: Sirah Pulau adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: Tanjung Jambu adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia. Desa ini letaknya sangat strategis, karena dilewati oleh Jalan Lintas Sumatera yang menghubungkan Jakarta - Medan. Desa Tanjung Jambu Juga dialiri oleh sungai Lematang sepanjang 5 Km.


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: PEMERINTAHAN


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: Struktur Pemerintahaan Desa Tanjung Jambu Kecamatan Merapi Timur LAHAT 2017


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: KEPALA DESA : KAMALUDIN


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: SEKDES :


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: KADUS 1 : Hasyim


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: KADUS 2 :


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: KADUS 3 :


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: Kaur Pemerintahan :


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: Kaur KESRA :


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: Ketua BPD : Indra, S.Pd


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: P2N : Musa


title: Tanjung Jambu, Merapi Timur, Lahat

text: Ketua Masjid : Surmudin


title: Tanjung Lontar, Merapi Timur, Lahat

text: Tanjung Lontar adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Merapi Timur, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Merapi Timur, Lahat

text: Merapi Timur adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Lahat, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Sirah Pulau, Kikim Selatan, Lahat

text: Sirah Pulau adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Abbottabad

text: Abbottabad (, dibaca ɛbəʈɑbɑd̪) adalah ibu kota dari Distrik Abbottabad, Provinsi Khyber Pakhtunkhwa, Pakistan. Letaknya sekitar 50 kilometer timur laut Islamabad dan 150 km timur Peshawar. Kota ini berada di ketinggian 1.260 meter. Penduduknya berjumlah 1.430.888 jiwa (2012).


title: Abbottabad

text: Pada tanggal 1 Mei 2011, presiden Amerika Serikat Barack Obama memberitahukan kepada publik bahwa Osama bin Laden tewas ditangan pasukan Amerika Serikat setelah baku tembak selama 40 menit di kota ini.


title: Dong Yi (serial TV)

text: Dong Yi adalah drama Korea Selatan yang diproduksi pada tahun 2010 dan ditayangkan oleh stasiun televisi MBC. Drama ini bergenre epik-fusion sepanjang 60 episode dan ditayangkan setiap Senin dan Selasa di MBC.


title: Dong Yi (serial TV)

text: Latar cerita ada pada masa pemerintahan Raja Sukjong (Raja ke-19) yang memerintah Dinasti Joseon (diperankan Ji Jin Hee). Cerita berfokus pada Dong Yi (diperankan Han Hyo Joo, Dong Yi kecil diperankan Kim Yoo Jung), pelayan biro musik yang tugasnya membantu biro musik dan pekerjaan-pekerjaan berat lain di istana ("musuri") yang kemudian mendapatkan kepercayaan Ratu Inhyeon (diperankan Park Ha Sun). Ia juga disukai oleh raja dan tersentuh oleh doa yang ia sampaikan demi kesehatan sang ratu pada saat terjadi kekacauan yang disebabkan oleh selir lain, Jang Hui-bin (diperankan Lee So Yeon). Dong Yi lalu menjadi selir dengan pangkat Suk-Bin dan melahirkan putra yang nantinya menjadi raja ke-21 Joseon, Yeongjo.


title: Dong Yi (serial TV)

text: Dong Yi adalah putri Choi Hyo Won yang merupakan ketua Masyarakat Pendekar Pedang (Geumgae). Kakaknya Choi Dong Joo berteman dengan Cha Cheon Soo (Baek Soo Bin) yang nantinya akan membantu Dong Yi. Seo Yong Gi adalah teman ayah Dong Yi, ayah Seo Yong Gi tewas karena pembunuhan (yang katanya direncanakan Fraksi Selatan). Seo Yong Gi ditugaskan menyelidiki kasus ayahnya. Geumgae bentukan Choi Hyo Won dituduh membunuh ayah Seo Yong Gi, maka Seo Yong Gi harus memburu semua anggota Geumgae dan putri ketuanya, Dong Yi. Semua anggota Geumgae dieksekusi dengan perintah raja (karena tuduhan membunuh), tetapi ada satu yang melarikan diri, yaitu Cha Cheon Soo yang akan menyelamatkan Dong Yi.


title: Dong Yi (serial TV)

text: Dong Yi mengganti namanya menjadi Cheon Dong Yi, agar tidak tertangkap prajurit. Sebenarnya Dong Yi dan Seo Yong Gi sering sekali bertemu tetapi Seo Yong Gi tidak mengenalinya sementara Dong Yi mengenalnya (karena pernah bertemu saat masa kecilnya). Seo Yong Gi justru membantu Dong Yi sampai menjadi selir. Karena suatu jasa Jang Hui Bin merekomendasikannya sebagai gungnyeo (dayang) biro pengawas. Di biro pengawas, Jeong Sang Gung (Ibu Asrama Jeong) dan Jung Im selalu membantunya menegakkan kebenaran sampai dia menjadi Dayang Agung Istana (dan kemudian jadi selir).


title: Dong Yi (serial TV)

text: Dong Yi lalu menjadi selir dengan pangkat pertamanya adalah Suk-Won (selir tingkat 4) lalu setelah diasingkan menjadi Suk-i (selir tingkat 3) lalu Suk-khui (selir tingkat 2) dan di angkat secara resmi (tingkatnya) menjadi Suk-Bin (selir tingkat 1) dan melahirkan putra yang nantinya menjadi raja ke-21 Joseon, Yeongjo.


title: Banu Ayu, Kikim Selatan, Lahat

text: Banu Ayu adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Beringin Jaya, Kikim Selatan, Lahat

text: Beringin Jaya adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Jaga Baya, Kikim Selatan, Lahat

text: Jaga Baya adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Karang Cahaya, Kikim Selatan, Lahat

text: Karang Cahaya adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Keban Agung, Kikim Selatan, Lahat

text: Keban Agung adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Lubuk Lungkang, Kikim Selatan, Lahat

text: Lubuk Lungkang adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Nanjungan, Kikim Selatan, Lahat

text: Nanjungan adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Padang Bindu, Kikim Selatan, Lahat

text: Padang Bindu adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Citra Allah

text:
Citra Allah adalah sebutan bagi manusia, baik laki-laki dan perempuan yang dipanggil untuk mewujudkan cinta ilahi. Dalam 2 Kor 4:4 dan Kol 1:15, citra Allah yang utama adalah Kristus. Dalam doktrin Kristen, manusia adalah citra Allah untuk berkuasa atas semua mahluk sebagai wakil yang mewakilkan sang Pencipta. Tugas dari manusia sebagai citra Allah selain berkuasa, juga mengusahakan agar seluruh ciptaan memuliakan Allah. Keberadaan manusia sebagai citra Allah merupakan sebuah anugerah sekaligus tugas bagi setiap manusia. Di dalam ajaran Kristen, citra Allah dibedakan menjadi:
Ajaran citra Allah dalam doktrin Kristen berkaitan dengan kejatuhan umat manusia. Sejak kejatuhan manusia pertama, yaitu Adam dan Hawa, citra Allah menjadi rusak, namun hal citra itu dikembalikan lagi hanya melalui keselamatan oleh Yesus Kristus. Beberapa tokoh yang memegang ajaran ini antara lain Calvin, Bruner, John Baillie, Bavinck, dan Berkouwer.


title: Pagar Jati, Kikim Selatan, Lahat

text: Pagar Jati adalah ibukota Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Pagardin, Kikim Selatan, Lahat

text: Pagardin adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Kongregasionalisme

text: Kongregasionalisme adalah sebuah bentuk pemerintahan gereja Kristen (terutama Protestan) yang menekankan otonomi jemaat setempat. Pendiri dari kongregasionalisme adalah Robert Browne (1550-1633). Nama kongregasionalisme ini muncul mula-mula dalam suatu perkumpulan di Skotlandia pada Desember 1557. Pada mulanya mereka menyebut diri sebagai "Congregation of the Lord". Maksud mereka saat itu bukanlah untuk membasmi Gereja Negara di Inggris pada saat itu. Robert Browne merumuskan asas-asas Kongregasionalisme sehingga golongan ini juga dikenal dengan sebutan Brownist. Prinsip utama yang selalu dipegang dalam bentuk pemerintahan ini adalah hanya Kristus lah yang menjadi kepala gereja. Namun, bentuk ini juga mengakui prinsip demokrasi dalam gereja. Semua anggota jemaat mempunyai jabatan imam di hadapan Tuhan Allah. Mereka menyatakan bahwa Kerajaan Allah tidak dimulai oleh seluruh jemaat tetapi dimulai dari mereka yang sedikit. Gereja harus bebas dari campur tangan pemerintah dan gereja mempunyai hak untuk memerinta dan mengurus dirinya sendiri. Selain itu mereka berpendapat bahwa gereja itu diikat bersama oleh perjanjian Allah.


title: Pandan Arang, Kikim Selatan, Lahat

text: Pandan Arang adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Pulau Beringin, Kikim Selatan, Lahat

text: Pulau Beringin adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Tanjung Alam, Kikim Selatan, Lahat

text: Tanjung Alam adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Amoraim

text: Amoraim (bahasa Aram: bentuk jamak/plural אמוראים , bentuk tunggal/singular Amora אמורא ; "mereka yang berkata" atau "mereka yang berbicara kepada umat", atau "jurubicara"), adalah sebutan untuk para pakar Yahudi yang "berkata" atau "berbicara mengenai" ajaran-ajaran hukum Taurat secara lisan, yang terkenal pada masa antara sekitar tahun 200 hingga 500 M di Babel dan di tanah Israel. Diskusi dan perdebatan mengenai hukum pada akhirnya dikodifikasi dalam Gemara. Masa munculnya para "Amoraim" ini disebut menurut istilah tersebut, yang mengikuti masa "Tannaim" dalam urutan masa para pakar Yahudi. Jikalau para "Tannaim" adalah penyampai langsung tradisi lisan yang tidak dikodifikasi; para "Amoraim" membahas dan memperjelas hukum lisan setelah kodifikasi awal terjadi.


title: Anan Ben David

text: Anan Ben David adalah seorang yang dianggap sebagai pendiri utama dari gerakan Karaite Yudaisme. Pengikutnya disebut Ananites dan tidak percaya hukum lisan Yahudi rabinis, seperti Mishnah. Dalam paruh kedua abad ketujuh dan abad kedelapan mulai muncul sejumlah besar sekte agama, khususnya di Persia, Babilonia (Irak), dan Suriah. Tidak lama setelah sekte-sekte tersebut muncul, sekte baru juga muncul termasuk Isawites, Yudganites, Shadganites, Malakites, Mishawaites, dan lain-lain. Anan Ben David memiliki peranan besar dalam mengurangi hilangnya sekte-sekte ini. Ia mulai menonjol pada tahun 760, namun tidak lama setelah itu ia pun dipenjarakan oleh otoritas sipil karena ia mengaku telah membuat agama baru yang salah satu cirinya memiliki kesamaan dengan agama Islam. Pada tahun 770, ia membuat sebuah tulisan yang menyatakan penolakannya terhadap Talmud dan para pendeta Yahudi. Setelah kematian Anan, pengikutnya menetap di Yerusalem. Akhirnya sekte ini berkembang menjadi sebuah aliran yang dikenal dengan Karaisme, yang juga menolak otoritas Talmud.


title: Tanjung Beringin, Kikim Selatan, Lahat

text: Tanjung Beringin adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Tanjung Kurung, Kikim Selatan, Lahat

text: Tanjung Kurung adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kikim Selatan, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Persenga Nganjuk

text: Persenga (singkatan dari Persatuan Sepak Bola Nganjuk) adalah sebuah klub sepak bola Indonesia yang berbasis di Nganjuk. Persenga Nganjuk merupakan mantan tim Divisi Utama Liga Perserikatan PSSI di era 70 - an. Persenga Nganjuk saat ini berlaga di Liga 3 Jawa Timur.


title: Persenga Nganjuk

text: Persenga Nganjuk mempunyai julukan Laskar Singo Barong (id: Siluman Singa).


title: Persenga Nganjuk

text: Persenga Nganjuk juga mempunyai julukan "Badai Kota Angin", karena sesuai dengan kondisi di Kota Nganjuk yang dikenal dengan sebutan Kota Angin


title: Persenga Nganjuk

text:
Supermania adalah supporter dari Persenga Nganjuk
Supermania diresmikan sebagai suporter Persenga oleh ketua Pengcab PSSI Nganjuk, Bapak Kenthong Sukarno Putro ,SH lewat sebuah acara syukuran sederhana di Alun-alun Nganjuk pada tanggal 4 April 2010.
Perintis Supermania adalah Hengky Pribadi dibantu oleh Tara Derifatoni, Mochammad Arif Fachrurozi, Andik Handoko, dan Abid Adonis. Lewat suatu diskusi kecil akhirnya diputuskan untuk memberi nama Supermania (Suporter Persenga Militan) dengan warna kebanggaan biru muda dan slogannya "Salam Darah Biru" alias SADABI. Pada awal berdirinya Supermania hanya beranggotakan sekitar 30-an orang, namun kini anggotanya sudah berjumlah ribuan yang siap mendukung kemanapun Persenga berlaga.
"Jayalah Slalu￼ Persengaku"


title: Persenga Nganjuk

text: 📝 Cipt. : Andik Handoko


title: Pandan Arang, Kandis, Ogan Ilir

text: Pandan Arang adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kandis, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Mar Thoma

text: Mar Thoma adalah sebuah nama yang dipergunakan sekelompok orang Kristen di Kerala, India Selatan. Mereka juga dikenal dengan sebutan Orang Kristen Malabar atau Orang Kristen Thomas. Menurut kepercayaan mereka, gereja mereka didirikan oleh Rasul Thomas. hal ini oleh banyak pihak masih sulit dipercaya. Namun, di sana orang-orang Kristen ini telah ada sebelum tahun 550. Orang-orang Kristen ini mungkin berasal dari Siria. Dalam Sinode Diamper pada tahun 1599, mereka menolak ajaran Nestorian dan bersatu dengan Gereja Katolik Roma. Namun, pada tahun 1653 mereka keluar lagi dari Gereja Katolik Roma karena adanya intervensi Yesuit dalam kebiasaan-kebiasaan mereka terlalu jauh. Serikat Karmelit kemudian berusaha keras untuk mengembalikan mereka ke dalam Gereja Katolik Roma. Hasilnya ada banyak di antara mereka yang kembali tetapi ada juga yang tidak kembali. Mereka yang tidak kembali bergabung dengan Gereja Yakobit dan tetap mempergunakan bahasa Siria. Gereja Mar Thoma menjalin kerjasama dengan Gereja Anglikan dan menerima para pekabar Injil dari "Church Missionary Society". Madathilparampil Mammen Thomas adalah salah satu tokoh yang berasal dari Gereja Mar Thoma di India. Ia merupakan seorang tokoh gerakan ekumenis dari India.


title: Kandis I, Kandis, Ogan Ilir

text: Kandis I adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kandis, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Kandis II, Kandis, Ogan Ilir

text: Kandis II adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kandis, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Kumbang Ilir, Kandis, Ogan Ilir

text: Kumbang Ilir adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kandis, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Kumbang Ulu, Kandis, Ogan Ilir

text: Kumbang Ulu adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kandis, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Lubuk Rukam, Kandis, Ogan Ilir

text: Lubuk Rukam adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kandis, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia. Di desa ini terdapat Stasiun Lubuk Rukam.


title: Lubuk Segonang, Kandis, Ogan Ilir

text: Lubuk Segonang adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kandis, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Miji, Kandis, Ogan Ilir

text: Miji adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kandis, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Muara Kumbang, Kandis, Ogan Ilir

text: Muara Kumbang adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kandis, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Santapan Barat, Kandis, Ogan Ilir

text: Santapan Barat adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kandis, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Santapan Timur, Kandis, Ogan Ilir

text: Santapan Timur adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kandis, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Tanjung Alai, Kandis, Ogan Ilir

text: Tanjung Alai adalah salah satu desa yang berada di Kecamatan Kandis, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Kandis, Ogan Ilir

text: Kandis adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Ogan Ilir, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Herbert Eugene Ives

text: Herbert Eugene Ives () merupakan seorang penemu sistem pencampuran warna. Ia mendapatkan bahwa warna merah sebenarnya dapat dibentuk dari campuran magenta (merah dewangga) dengan kuning; sedangkan warna biru dari campuran cyan atau biru turquoise dengan magenta. Oleh karena itu yang menjadi warna primer adalah magenta, kuning, dan cyan, bukan merah, kuning dan biru.


title: 27 Ilir, Ilir Barat II, Palembang

text: 27 Ilir adalah kelurahan yang berada di kecamatan Ilir Barat II, Kota Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: 28 Ilir, Ilir Barat II, Palembang

text: 28 Ilir adalah kelurahan yang berada di kecamatan Ilir Barat II, Kota Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: 29 Illir, Ilir Barat II, Palembang

text: 29 Ilir adalah kelurahan yang berada di kecamatan Ilir Barat II, Kota Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: 30 Ilir, Ilir Barat II, Palembang

text: 30 Ilir adalah kelurahan yang berada di kecamatan Ilir Barat II, Kota Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: 32 Ilir, Ilir Barat II, Palembang

text: 32 Ilir adalah kelurahan yang berada di kecamatan Ilir Barat II, Kota Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: 35 Ilir, Ilir Barat II, Palembang

text: 35 Ilir adalah kelurahan yang berada di kecamatan Ilir Barat II, Kota Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia. Di kelurahan ini terdapat pelabuhan feri yang melayani kapal-kapal tujuan Pulau Bangka. Di kelurahan ini pulalah, tepatnya di Kampung Kedukan Bukit, Prasasti Kedukan Bukit ditemukan pada tahun 1920.


title: Kemang Manis, Ilir Barat II, Palembang

text: Kemang Manis adalah kelurahan yang berada di kecamatan Ilir Barat II, Kota Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Chevrolet Optra Magnum

text: Chevrolet Optra Magnum merupakan sedan yang diproduksi oleh GM Daewoo, cabang General Motors di Korea Selatan. Mobil ini memiliki dua varian yaitu LS dan LT dengan dua pilihan transmisi, 5MT atau 4AT. Mesin 1.6 liter mampu menghasilkan tenaga 119 hp dan torsi 160 Nm.


title: Universitas Methodist Indonesia

text: Universitas Methodist Indonesia, adalah perguruan tinggi swasta di Medan, Indonesia, yang berdiri pada tahun 1965. Rektor Universitas Methodist Indonesia sekarang adalah Ir. Pantas Simanjuntak, MM


title: Universitas Methodist Indonesia

text: Universitas Methodist Indonesia memiliki 5 fakultas, yaitu:


title: Banyumas, Kikim Tengah, Lahat

text: Banyumas adalah desa yang berada di kecamatan Kikim Tengah, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: SMP Negeri 1 Bogor

text: SMP Negeri 1 Bogor adalah sekolah menengah pertama yang berdiri di Kota Bogor. Sekolah ini dulunya bernama MULO ("Meer Uitgebreid Lager Onderwijs") atau jika diartikan, berarti "Pendidikan Dasar Lebih Tinggi".


title: SMP Negeri 1 Bogor

text: SMPN 1 Bogor telah diseleksi oleh Direktorat Pembinaan SMP Dirjen Manajemen Dikdasmen Depdiknas sebagai rintisan Sekolah Standar Nasional (SSN). Kemudian pada tanggal 14 Maret 2007 SMPN 1 Bogor ditetapkan sebagai Rintisan Sekolah Berstandar Internasional (RSBI) dengan Surat Keputusan No. 543/C3/KEP/2007 oleh Direktur Pembinaan SMP Dirjen Manajemen Disdiknas Depdiknas..


title: SMP Negeri 1 Bogor

text: Sekolah ini berdiri sebelum merdeka pada tahun 1918 dengan nama MULO, namun setelah 1 Januari 1949 berganti nama SMP Negeri Bogor. SMP Negeri 1 Kota Bogor sejak berdiri sampai saat ini telah menghasilkan puluhan ribu alumni dan saat ini banyak yang menjadi sosok pemimpin besar diberbagai bidang yang turut andil membangun negeri ini. Sekolah ini dari tahun ketahun telah banyak peningkatan prestasi yang telah diraih baik akademik dan non akademik, sehingga menjadikan SMP Negeri 1 Kota Bogor menjadi sekolah unggulan Nomor 1 di Bogor dan di Jawa Barat.


title: SMP Negeri 1 Bogor

text: SMP Negeri 1 Kota Bogor merupakan SMP tertua di Wilayah Bogor. SMP Negeri 1 Kota Bogor berlokasi di Jln. Juanda No. 16, Kelurahan Paledang, Kecamatan Bogor Tengah, Kota Bogor. Luas Tanah dan Bangunan ± 3983 m2. Lokasi sekolah ini sangat strategis karena tepat berada di jantung kota di depan Istana Bogor, dan bersebelahan dengan SMA Negeri 1 Bogor.


title: Kepala Siring, Kikim Tengah, Lahat

text: Kepala Siring adalah desa yang berada di kecamatan Kikim Tengah, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Maspura, Kikim Tengah, Lahat

text: Maspura adalah desa yang berada di kecamatan Kikim Tengah, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Maspura, Kikim Tengah, Lahat

text:
muarelingsing
Adalah desa yg tertinggal sejak
Jaman dahulu karna kurang di
Perhatikan oleh pihak pemodal
Yg dapat menjadikannya maju
Untuk itu masarakat bersuadaya
Untuk mendapatkan yang di butuhkan
Bagi yang ingin berpartisipasi bisa
Di bri:746101006184534. Bersama menjadi
Pelaku pembangunan dan gotong rOyong


title: Muara Lingsing, Kikim Tengah, Lahat

text: Muara Lingsing adalah desa yang berada di kecamatan Kikim Tengah, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Purbamas, Kikim Tengah, Lahat

text: Purbamas adalah desa yang berada di kecamatan Kikim Tengah, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Sukaraja, Kikim Tengah, Lahat

text: Sukaraja adalah desa yang berada di kecamatan Kikim Tengah, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Sungai Laru, Kikim Tengah, Lahat

text: Sungai Laru adalah desa yang berada di kecamatan Kikim Tengah, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Tanjung Aur, Kikim Tengah, Lahat

text: Tanjung Aur adalah desa yang berada di kecamatan Kikim Tengah, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Tanjung Baru, Kikim Tengah, Lahat

text: Tanjung Baru adalah desa yang berada di kecamatan Kikim Tengah, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Henotikon

text: Henotikon adalah sebuah rumusan dan dekret teologi yang disampaikan oleh Kaisar Zeno pada tahun 482. Ia menyatakan hanya Kredo Nicea-Konstantinopel dan "Anathematismi Cyrilli" (Keduabelas Anathema) dari Cyrillus adalah kriteria untuk ortodoksi. Isi dekret ini adalah untuk mempersatukan golongan Monofisit dengan golongan Gereja Ortodoks. Tampaknya rumusan ini berasal dari Acacius, Patriark Konstantinopel, dan Petrus Mongus, Patriark Aleksandria.


title: Henotikon

text: Henotikon merupakan upaya untuk menyelesaikan pertikaian sesudah Konsili Khalsedon. Konsili ini menyelesaikan pertikaian Kristologi, tetapi pertikaian agama berlangsung terus di bagian timur wilayah Kekaisaran Romawi. Di dalam Henotikon, tidak dipedulikan keputusan Konsili Khalsedon sekalipun dinyatakan bahwa Henotikon tidak bertentangan dengan Khalsedon. Kaisar berharap agar golongan Monofisit dan lawan-lawannya kembali ke Konsili Nicea dan Konstantinopel. Golongan Monofisit yang moderat menerima Henotikon dan menggunakannya untuk menolak keputusan Khalsedon, dan "Tome" (surat) dari Paus Leo I. Monofisit yang radikal menolak Henotikon. Paus Simplicius mengekskomunikasikan Acacius dan Petrus Mongus serta Kaisar Zeno.


title: SMA Negeri 1 Palangka Raya

text: SMA Negeri (SMAN) 1 Palangkaraya, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Palangkaraya ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.


title: SMA Negeri 1 Palangka Raya

text: Pada tahun 2007, sekolah ini menggunakan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan sebelumnya dengan KBK. dan Sejak Tahun 2007-2009 SMAN1 Palangka Raya di Tetapkan Oleh Direktrat Jenderal Pendidikan sebagai sekolah Rintisan Pendidikan Berbasis Keunggulan lokal ( PBKL ) di Kalimantan Tengah, terpilih bersama dengan 130 sekolah lain di Indonesia yang langsung di Bina oleh Direktorat dalam Pencapaian 8 Standar Nasional Pendidikan dan Pada Tahun 2010 ditetapka sebagai sekolah Model/Pelaksanan PBKL.


title: SMA Negeri 1 Palangka Raya

text: Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Palangkaraya untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:


title: SMA Negeri 1 Palangka Raya

text:
SMA Negeri 1 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,
1. Paskibra
2. Pramuka
3. PMR
4. Pecinta Alam (SPALA Tingang) 5. PIK-R SIMPEI


title: SMA Negeri 1 Palangka Raya

text:
1. Basket
2. Futsal
3. Volly
4. Bulu Tangkis
5. Pencak Silat
6. Catur


title: SMA Negeri 1 Palangka Raya

text:
1. Tari Tradisional
2. Debat (Smansa English Debate Club)
3. Paduan Suara
4. Band


title: SMA Negeri 1 Palangka Raya

text: SMAN 1 Palangkaraya.


title: Intan Jaya, Kunto Darussalam, Rokan Hulu

text: Intan Jaya merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Kunto Darussalam, Kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Kota Lama Barat, Kunto Darussalam, Rokan Hulu

text: Kota Lama Barat merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Kunto Darussalam, Kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Muara Intan, Kunto Darussalam, Rokan Hulu

text: Muara Intan merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Tapung Hulu, Kabupaten Kampar, provinsi Riau, Indonesia.


title: Tanah Datar, Kunto Darussalam, Rokan Hulu

text: Tanah Datar (SP 8) merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Kunto Darussalam, Kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: 3D (acara televisi)

text: 3D merupakan sebuah acara televisi yang ditayangkan oleh Indosiar pada tahun 2009. Acara ini berisi tentang musik yang berhubungan dengan dangdut. Acara ini berdurasi 120-180 menit.


title: 3D (acara televisi)

text: Pada tahun 2009, juara 3D Show adalah Trio d'Sorban.


title: Kepayan, Kepenuhan Hulu, Rokan Hulu

text: Kepayan merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Kepenuhan Hulu, kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Kepenuhan Hulu, Kepenuhan Hulu, Rokan Hulu

text: Kepenuhan Hulu merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Kepenuhan Hulu, kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Kepenuhan Jaya, Kepenuhan Hulu, Rokan Hulu

text: Kepenuhan Jaya merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Kepenuhan Hulu, kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Muara Jaya, Kepenuhan Hulu, Rokan Hulu

text: Muara Jaya merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Kepenuhan Hulu, kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Pekan Tebih, Kepenuhan Hulu, Rokan Hulu

text: Pekan Tebih merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Kepenuhan Hulu, kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Rimba Jaya, Pagaran Tapah Darussalam, Rokan Hulu

text: Rimba Jaya merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Pagaran Tapah Darussalam, Kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Rimba Makmur, Pagaran Tapah Darussalam, Rokan Hulu

text: Rimba Makmur merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Pagaran Tapah Darussalam, Kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Sangkir Jaya, Pagaran Tapah Darussalam, Rokan Hulu

text: Sangkir Jaya merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Pagaran Tapah Darussalam, Kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Sejarah Kota Samarinda dari perkampungan kuno hingga menjadi sebuah kota secara administratif dipengaruhi oleh sistem politik pemerintahan Kerajaan Kutai Kartanegara (1300–1844), Kerajaan Banjar (1546–1700), Pemerintah Hindia Belanda (1844–1942 dan 1945–1949), Pemerintah Militer Jepang (1942–1945), dan Pemerintah Republik Indonesia (1950–sekarang).


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Sebelum dikenalnya nama Samarinda, kawasan ini termasuk dalam Kerajaan Kutai Kartanegara yang berdiri pada tahun 1300 M di Kutai Lama, sebuah kawasan di hilir Sungai Mahakam dari arah tenggara Samarinda.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Kerajaan Kutai Kartanegara merupakan daerah taklukan (vasal) dari Kerajaan Banjar yang semula bernama Kerajaan Negara Dipa, ketika dipimpin oleh Maharaja Suryanata, sezaman dengan era Kerajaan Majapahit (abad ke-14—15 M).


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Pusat Kerajaan Kutai Kartanegara di Kutai Lama semula di Jahitan Layar, kemudian berpindah ke Tepian Batu pada tahun 1635, setelah itu pindah lagi ke Pemarangan (Jembayan) pada tahun 1732, terakhir di Tenggarong sejak tahun 1781 hingga 1960. Penduduk awal yang mendiami Kalimantan bagian timur adalah Suku Kutai Kuno yang disebut Melanti termasuk ras Melayu Muda (Deutro Melayu) sebagai hasil percampuran ras Mongoloid, Melayu, dan Wedoid yang migrasi dari Semenanjung Kra pada abad ke-2 Sebelum Masehi (SM).


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Pada abad ke-13 Masehi (tahun 1201–1300), sebelum dikenalnya nama Samarinda, sudah ada perkampungan penduduk di enam lokasi yaitu:


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Penyebutan enam kampung di atas tercantum dalam manuskrip (naskah) surat Salasilah Raja Kutai Kartanegara yang ditulis oleh Khatib Muhammad Tahir pada 30 Rabiul Awal 1265 H (24 Februari 1849 M), yang kemudian dikutip oleh ahli sejarah berkebangsaan Belanda, C.A. Mees.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Suku Banjar adalah suku bangsa yang menempati wilayah Kalimantan Selatan, serta sebagian Kalimantan Tengah dan sebagian Kalimantan Timur. Keberadaan suku Banjar di Samarinda dan daerah lainnya di Kalimantan Timur tidak dikategorikan sebagai kaum pendatang karena sebelum pembentukan provinsi-provinsi pada tahun 1957, Pulau Kalimantan kecuali daratan Malaysia dan Brunei merupakan satu provinsi dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia, yakni Kalimantan dengan ibukota Banjarmasin.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Suku Banjar adalah suku asli di Pulau Kalimantan. Sementara itu, Samarinda bagian dari Kalimantan Timur; dan Kalimantan Timur bagian dari Kalimantan. Maka, suku Banjar di Samarinda dalam konteks geografis bisa disebut suku asli.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Pada tahun 1565, terjadi migrasi (perpindahan penduduk) suku Banjar dari Batang Banyu ke daratan Kalimantan bagian timur. Ketika itu rombongan Banjar dari Amuntai di bawah pimpinan Aria Manau dari Kerajaan Kuripan (Hindu) merintis berdirinya Kerajaan Sadurangas (Pasir Balengkong) di daerah Paser. Selanjutnya suku Banjar juga menyebar di wilayah Kerajaan Kutai Kartanegara, yang di dalamnya meliputi kawasan di daerah yang sekarang disebut Samarinda. Inilah yang melatarbelakangi terbentuknya bahasa Banjar sebagai bahasa dominan mayoritas masyarakat Samarinda di kemudian hari, walaupun telah ada beragam suku yang datang, seperti Bugis dan Jawa.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Awal pemukiman suku Banjar di daerah Kalimantan bagian Timur dimulai sejak Kerajaan Kutai Kartanegara berada dalam otoritas (kekuasaan) Kerajaan Banjar setelah runtuhnya Kesultanan Demak pada tahun 1546 Masehi. Hal ini dinyatakan oleh tim peneliti dari Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI pada tahun 1976.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Sampai pertengahan abad ke-17 (dekade 1650-an), wilayah Samarinda merupakan lahan persawahan dan perladangan beberapa penduduk yang pada umumnya dipusatkan di sepanjang tepi Sungai Karang Mumus dan Karang Asam.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Riwayat kedatangan rombongan Bugis Wajo pertama kali ke Samarinda terdiri atas bermacam-macam versi.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Versi ke-1 dari tim penyusun sejarah Samarinda yang mengadakan seminar pada 21 Agustus 1987 memutuskan, telah terjadi peristiwa kedatangan rombongan Bugis Wajo yang dipimpin La Mohang Daeng Mangkona di wilayah Kerajaan Kutai Kartanegara pada 21 Januari 1668. Tanggal tersebut lalu ditetapkan sebagai hari jadi Samarinda. Latar belakang perantauan orang-orang dari tanah Kesultanan Gowa (Sulawesi Selatan) itu karena menolak Perjanjian Bongaya setelah Kesultanan Gowa kalah dalam perang melawan pasukan Belanda.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Penetapan tanggal 21 Januari 1668 ini berdasarkan estimasi/asumsi pelayaran selama 64 hari ditambahkan sejak tanggal 18 November 1667, sehingga diperoleh tanggal 21 Januari 1668.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Penetapan tanggal 21 Januari 1668 ini kemudian mendapat legitimasi politis pada saat kepemimpinan Wali kota Samarinda Drs. H. Andi Waris Husain dengan Peraturan Daerah Kotamadya Daerah Tingkat II Samarinda Nomor 1 tahun 1988 pasal 1 yang berbunyi: "Hari Jadi Kota Samarinda ditetapkan pada tanggal 21 Januari 1668 M, bertepatan dengan tanggal 5 Sya'ban 1078 Hijriyah".


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Raja Kutai saat itu, Aji Pangeran Dipati Maja Kusuma ing Martapura mengabulkan permintaan tersebut kemudian memberikan lokasi kampung dataran rendah yang baik untuk usaha pertanian, perikanan, dan perdagangan kepada mereka. Kesepakatannya, orang-orang Bugis Wajo harus membantu segala kepentingan Raja Kutai, terutama dalam menghadapi musuh.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Semula rombongan tersebut memilih daerah sekitar muara Karang Mumus (sekarang daerah pesisir Selili). Tetapi daerah ini terdapat kesulitan dalam pelayaran karena daerah yang arusnya berputar (berulak) dan banyak kotoran sungai. Selain itu terlindung oleh ketinggian Gunung Selili. Dengan kondisi seperti itu, Raja Kutai memerintahkan La Mohang Daeng Mangkona bersama pengikutnya membuka perkampungan di tanah rendah bagian seberang Samarinda. La Mohang Daeng Mangkona mulai membangun daerah baru itu dengan bantuan seluruh pengikutnya.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Versi ke-2 menurut catatan Kesultanan Kutai Kartanegara, waktu kedatangan rombongan Bugis Wajo di Samarinda pertama kali terjadi pada tahun 1708, pada masa Raja Adji Pangeran Anum Panji Mendapa.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Versi ke-3 menurut berita lisan atau cerita rakyat, rombongan Bugis Wajo merantau ke Samarinda pada masa pemerintahan Raja Kutai Aji Pangeran Dipati Anom Panji Mendapa ing Martadipura (1730–1732). Latar belakang hijrahnya La Mohang Daeng Mangkona ke Samarinda Seberang disebabkan kepadatan pemukiman para pendatang Bugis Wajo di Muara Sungai Kendilo, daerah Paser. Sebelumnya, mereka migrasi dari Wajo di bawah pimpinan La Maddukkelleng karena negeri kelahirannya dikuasai oleh Kerajaan Bone akibat serangan Bone setelah kasus penikaman seorang bangsawan Bone oleh La Maddukkelleng pada sebuah acara pesta sabung ayam.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Versi ke-4 menurut kutipan C.A. Mees, permintaan izin orang Bugis dengan Raja Kutai berlangsung di Jembayan, yang berarti pertemuan ini terjadi minimal pada tahun 1732, sesuai dengan catatan sejarah bahwa pusat kerajaan dari Kutai Lama dipindahkan ke Jembayan pada tahun 1732–1782. Kemudian, pemimpin orang Bugis yang disetujui sebagai Pua Ado adalah Anakoda Tujing, bukan La Mohang Daeng Mangkona.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Ada beraneka versi mengenai latar belakang terciptanya nama Samarinda.


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Versi pertama berdasarkan persamaan ukuran tinggi rumah-rumah rakit/terapung penduduk Bugis Wajo di Samarinda Seberang yang tidak ada yang lebih tinggi antara satu dengan yang lain, sehingga disebut “sama-rendah”, yang juga bermakna tatanan kemasyarakatan yang egaliter.Tim Penyusun (2004),


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Versi kedua berdasarkan persamaan ukuran tinggi Sungai Mahakam dengan daratan di tepiannya yang sama-sama rendah. Sampai awal dasawarsa tahun 1950-an setiap air Sungai Mahakam pasang naik, sebagian besar jalan-jalan di Samarinda selalu terendam air. Terlebih lagi jika sedang pasang besar, ada beberapa jalur jalan yang sama sekali tidak dapat dilintasi kendaraan karena ketinggian air yang merendamnya. Guna menanggulangi masalah tersebut, sejak awal 1950-an dilakukan penurapan lalu jalan ditinggikan hingga berkali-kali. Pada tahun 1978 ketinggian total bertambah 2 meter dari permukaan awal sehingga jalan tidak lagi terendam kecuali Mahakam pasang luar biasa.Dachlan, Oemar (1978). “"Asal-Usul Nama Samarinda Sejak Zaman sebelum Kemerdekaan, Nama Ini Sudah Terkenal di Seluruh Indonesia".” Jakarta: Majalah Bulanan Prima, April 1978 dalam Oemar Dachlan, "Kalimantan Timur dengan Aneka Ragam Permasalahan dan Berbagai Peristiwa Bersejarah yang Mewarnainya", (Jakarta: Yayasan Bina Ruhui Rahayu, 2000),


title: Sejarah Kota Samarinda

text: Versi ketiga berdasarkan asal kata dari bahasa Sansekerta, yaitu “Samarendo” yang berarti selamat sejahtera.


title: Christine Ladd Franklin

text: Christine Ladd Franklin adalah seorang tokoh perempuan dalam bidang psikologi dan logika dari Amerika Serikat pada abad 19-20. Dia adalah ahli metematika, dan beralih ke psikologi dengan karya yang sangat terkenal, yaitu visi warna yang berlandaskan teori evolusi.


title: Christine Ladd Franklin

text: Dia dilahirkan pada 1 Desember 1847 dan meninggal pada 1930. Dia belajar di "New Vassar College" pada tahun 1869. Lalu pada tahun 1882 dia tertarik bidang matematika dan menyelesaikan gelar doktornya di Universitas "Johns Hopkins". Namun saat itu masih terjadi deskriminasi terhadap para ilmuwan perempuan, sehingga gelarnya tidak terlalu diakui. Walau demikian pada tahun 1987 dia mendapat gelar penghormatan dari Vassar, sekolahnya yang dulu. Hingga pada tahun 1926, pada usianya yang ke 44 dia mendapat pengakuan secara resmi dari Universitas Johns Hopkins saat sudah diakuinya para ahli perempuan. Dia menikah dengan seorang Profesor Ahli metematika di Universitas itu, Fabian Franklin pada tahun 1882. Sementara suaminya tinggal di Jerman, dia hijrah ke Amerika untuk belajar psikologi, bidang baru yang diminatinya. Walaupun pada tahun 1891 dia kurang diakui di universitas Jerman, namun dia bergabung di Georg E. Mullers laboratory untuk mengembangkan ilmunya. Tapi sebelumnya dia sudah menerbitkan tentang pandangan tentang warna (color vision) pada tahun 1882. Jadi teori tentang warna sudah dia geluti dari sebelum menginggalkan Eropa.


title: Christine Ladd Franklin

text: Pada prinsipnya, Teori warna yang dikemukakan adalah rasa dari warna satu yang merupakan perpaduan warna-warna yang lain. Dan hal ini kurang diindentifikasi oleh para ahli sebelumnya. Dia mengungkapkan bahwa ada enam kemungkinan sebuah warna adalah merupakan campuran dari warna-warnya lain yang berbeda itu.


title: Christine Ladd Franklin

text: Pada tahun 1892 dia mempresentasikan teorinya tentang visi warna di London pada acara Kongres Internasional Psikologi Pengalaman. Dengan teori ini dia mengajar di Universitas Columbia di Amerika dari tahun 1910 hingga kematiannya tahun 1930.


title: Pocketfull of Miracles

text: Pocketfull of Miracles merupakan salah satu film Amerika Serikat karya sutradara Frank Capra, film ini dirilis pada 25 Desember1961. Film ini dibintangi antara lain ialah Glenn Ford, Bette Davis, Hope Lange, dan masih banyak lagi.


title: Pocketfull of Miracles

text:
Apple Annie, seorang pengemis dan pemabuk dengan keranjang apel, tinggal sendiri di kawasan kumuh New York. Dave The Dude menganggapnya sebagai pembawa keberuntungan. Namun Dave dan pacarnya Queenie membutuhkan lebih dari sebuah keberuntungan ketika mereka dihadapkan pada permasalahan hidup Annie dan hanya mereka yang dapat membantu. Louise, putri Annie yang selama ini tinggal di Spanyol datang ke New York bersama seorang bangsawan dan putranya, bangsawan tersebut hendak menikahi Louise dan menganggap ibu dari Louise merupakan keluarga kaya di New York. Akhirnya Dave The Dude dan Queenie harus mengubah Annie menjadi seorang wanita kaya dan meyakinkan bangsawan tersebut bahwa mereka merupakan kelompok elit di New York.
http://www.imdb.com/title/tt0055312/


title: Antroposofi

text:
Antroposofi adalah sebuah istilah yang digunakan untuk menerangkan pengetahuan tentang manusia. Namun hal ini juga berkitan dengan aspek pengetahuan yang ingin menjelaskan tentang Tuhan atau yang disebut "teosofi".
Istilah Antroposofi sendiri berasal dari bahasa Yunani, "anthropos" dan "sophia", yaitu manusia dan pengetahuan.


title: Antroposofi

text: Gagasan ini merupakan sistem filsafat-religius yang dikemukakan oleh Rudolf Steiner (1861-1925). Teori ini sangat dipengaruhi oleh teologi agama Hindu. Sekilas mengenai Steiner, bahwa dia adalah ahli dalam bidang spiritualitas, hidup di India untuk melakukan penelitiannya, dan selalu tertarik dengan hidup yang sarat misteri; ia mendalami yoga, karma, Buddhisme dan filsafat Timur di India. Waktu kemunculannya adalah menjelang Perang Dunia I, dan diperkirakan masih hidup di Republik Federal Jerman, Inggris dan juga Amerika Serikat.


title: Antroposofi

text: Pemikiran Anthrophosophy disebut juga sebagai teori mistis, percampuran religius filosofis yang dipinjam dari pemikiran neoplatonisme dan Pitagorian, mistisisme, Kabalisme dan filsafat alam Jerman. Teorinya berciri pendewaan terhadap kodrat manusia yang memiliki karsa atau kehendak. Bagi teori ini, kodrat yang ada pada manusia hanya bisa disingkap oleh manusia yang memiliki karsa tadi.


title: Metta Sagita

text: Metta Sagita ()adalah presenter berita sekaligus Jurnalis dari Global TV/MNC News Channel. Selain tampil sebagai presenter di program berita utama Global TV, yaitu terutama adalah Global Pagi dan Global Siang Akhir Pekan, gadis berbintang Sagitarius ini turut pula ambil bagian dalam acara-acara berita di MNC News, yaitu Kilas Indonesia dan Kilas Dunia. Sementara itu, selain dalam bidang hard news, Metta Sagita juga turut baik sebagai reporter maupun presenter program-program berita feature, antara lain Mozaik, Sekitar Kita, dan Kilas Sport. Di Thread PBK, Metta Sagita adalah Sidemates dari Andrade Silva


title: Metta Sagita

text: Metta Sagita lahir pada tanggal 3 Desember 1985 di Jakarta, merupakan anak perempuan pertama dari dari pasangan Sebastianus Soetjianto Tjandra dan Dewi Suryani dan memiliki seorang adik laki-laki bernama Ricky Aries Caesar, yang saat ini masih duduk kelas 2 SMA. Metta mengenyam pendidikan di TK dan SD Ricci, Jakarta Barat, namun pada saat kelas 5 dan 6 SD, dia pindah ke SD St. Fransiskus Xavierius Marsudirini 86, Salatiga, mengikuti Ayahnya yang bertugas di sana.


title: Metta Sagita

text:
Tanpa banyak yang tahu, pada waktu SMP, Metta pernah dikenal sebagai ""ugly duckling"" akibat penampilannya yang tomboy, cuek, tidak memperhatikan penampilan, dan memiliki masalah dengan berat badan. Pendeknya, bukan seperti Metta Sagita yang sekarang kita kenal. Baru setelah SMA, ketika Metta mulai mengenal cinta, Metta pun berusaha untuk memperbaiki penampilannya.
Titik balik dalam kehidupannya adalah ketika di sekolahnya Metta mengikuti seminar bertemakan ""Preparing To Be A Future Woman"". Pada waktu itu sebagai pembicara adalah Rosiana Silalahi, yang kini adalah mantan Pemimpin Redaksi dari SCTV. Dari situlah Metta mulai terinspirasi untuk menjadi presenter berita dan berupaya dengan sepenuh hati untuk betul-betul mengubah penampilannya. Yang akhirnya berhasil dilakukan.


title: Metta Sagita

text: Demi meraih cita-citanya sebagai presenter berita, maka Metta pun mengambil kuliah di Jurusan Ilmu Komunikasi Jurnalistik, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Pelita Harapan. Pada saat kuliah tersebut, Metta mengikuti News Presenting Competition, yaitu pada 2005 dengan hasil menjadi juara 3. Namun pada kompetisi yang sama tahun berikutnya, Metta berhasil meraih juara pertama.


title: Metta Sagita

text: Kemudian, pada sekitar tahun 2005-2006, Metta pun menjadi penyiar radio di stasiun radio 100,6 Heartline FM. Disusul kemudian pengalaman pertamanya di dunia jurnalistik pertelevisian adalah ketika bekerja sebagai host di SMS TV Kabelvision, yaitu pada April 2006-2007


title: Averroisme

text: Averroisme (, Rusydiyah) mengacu pada suatu mazhab dari filsafat abad pertengahan yang didasarkan pada penerapan karya-karya Ibnu Rusyd (), seorang filsuf Islam Andalusia yang adalah penafsir penting Muslim tentang Aristoteles, dalam skolastisisme Kristen Latin abad ke-13.


title: Averroisme

text: Terjemahan-terjemahan karya Ibnu Rusyd ke dalam bahasa Latin mulai tersedia luas di universitas-universitas yang bermunculan di Eropa Barat pada abad ke-13, serta diterima oleh para tokoh skolastik seperti Sigerus dari Brabant dan Boetius dari Dacia yang menelaah ajaran-ajaran Kristen melalui analisis intelektual dan pengolahan daya pikir.