title: Meg Cabot

text:
Setelah Meg lulus dari Indiana University, Cabot pindah ke New York, dengan keinginan bekerja sebagai seorang illustrator tahun 1991. Namun, dia berhenti dari pekerjaan itu dan mulai bekerja sebagai asisten manajer asrama di New York University.
Meg Cabot menikah dengan seorang penulis dan penyair, bernama Benjamin D. Egnatz tanggal 1 April 1993. Pernikahannya sebenarnya adalah kawin lari saat di Italia. Novelnya Every Boy's got One sebenarnya berdasarkan pengalamannya saat kawin lari. Dia memiliki dua kucing, Henrietta (kucing bermata satu), dan Gem.
Setelah tinggal di Indiana, California, New York, dan Prancis, dia sekarang menetap di Key West, Florida.Dalam seri Allie Finkle bercerita tentang tantangan Allie Finkle yang dihadapinya saat pindah dan menjadi siswi baru di sekolah barunya, seperti menghadapi orang-orang populer dan masalah sulit lainnya yang terkait dengan pertumbuhan. Allie menghadapi situasi ini dengan membuat peraturan-peraturan untuk menjalani hidupnya, yang kemudian membantunya menemukan jati dirinya.


title: Meg Cabot

text: Seri "The Princess Diaries" adalah seri yang paling terkenal karya Meg Cabot, dan sudah dipublikasikan di lebih dari 40 negara. Buku pertama diterbitkan bulan Oktober tahun 2000; Seri ini berada di daftar "New York Times" Children's Series Best Sellers selama 38 minggu dan sudah dijual kepada para penerbit dari 37 negara.


title: Meg Cabot

text: Tahun 2001 sampai 2004 berturut-turut, seri ini diangkat ke layar lebar oleh Walt Disney Pictures sebagai "The Princess Diaries" dan "" dibintangi oleh Anne Hathaway dan Julie Andrews.


title: Meg Cabot

text: Di UK dan Australia buku ini diterbitkan dengan judul berdasarkan judul berdasarkan nomor volume (e.g.: "Mia Goes Fourth).Sementara itu, di Indonesia buku tersebut diterbitkan dengan judul sebagai berikut:The Princess Diaries bercerita tentang seorang gadis tomboi kelas 1 SMU bernama Mia Thermopolis. Ibunya seorang pelukis dan Ayahnya adalah seorang pangeran di Kerajaan kecil bernama Genovia. Suatu Hari neneknya memberitahunya bahwa ia adalah penerus takhta ayahnya. Untuk itu Mia harus belajar menjadi putri yang akan diajarkan oleh neneknya yang cerewet. Seperti etiket, cara berpakaian, sopan santun, dll.


title: Meg Cabot

text: Judul-judul seri The Mediator di Indonesia yaitu:


title: Meg Cabot

text: The Mediator bercerita tentang seorang gadis yang bernama Susannah "Suze" Simon. Dia adalah seorang mediator. Mediator adalah orang yang bisa melihat dan berbicara dengan hantu, orang yang membantu orang-orang mati untuk menyelesaikan urusan mereka supaya bisa melanjutkan perjalanan ke kehidupan selanjutnya. Namun Suze adalah seorang gadis remaja yang berumur 16 tahun. Yang diinginkannya adalah menjadi gadis normal. Kemudian Suze pindah ke California karena ibunya menikah lagi dengan seorang pria bernama Andy yang memiliki 3 orang anak laki-laki. Suze berharap ia bisa membuka lembaran baru dalam hidupnya. Seperti jalan-jalan ke mall dan bukannya ke kuburan, surfing dan bukan kedatangan tamu-tamu aneh dari alam gaib.


title: Meg Cabot

text: Namun, hal tidak sesuai dengan yang diharapkan. Suze memiliki seorang teman sekamar cowok bernama Jesse De Silva. Hantu yang gentayangan di kamarnya selama 1 setengah abad. Awalnya Suze keberatan dengan adanya Jesse di kamarnya, karena gara-gara dia Suze harus ganti baju di kamar mandi. Tapi, Jesse gantengnya sampai membuat mulut berbusa-busa, sehingga membuat Suze jatuh cinta. Suze selalu bertanya-tanya, apakah Jesse juga mencintainya? Ditambah lagi, Suze diramalkan hanya akan mengalami 1 cinta yang akan bertahan sepanjang masa. Jika ramalan itu benar, apakah Jesse adalah cinta sejatinya? Apakah Suze akan selalu mencintai seorang hantu?


title: Meg Cabot

text:
Selain kehidupan cintanya di California, Suze juga mendapatkan banyak masalah yang berkaitan dengan "kutukannya". Tapi, dengan berbekal pengalamannya di New York, dan dengan adanya Jesse dan Pastor Dominic—Kepala sekolah Juniperro Serra Mission Academy, sekolah Suze dan juga seorang mediator—yang ikut membantunya, masalah dapat teratasi(kebanyakan dengan hasil babak belur dan gegar otak).
Di buku ke-4 sampai ke-6, muncullah rival Jesse, Paul Slater. Yang juga seorang mediator. Ia menyukai Suze. Namun Suze menganggapnya sebagai "Anak Setan". Dan Paul akan melakukan apapun supaya bisa menjadikan Suze sebagai miliknya. Termasuk menyingkirkan Jesse.


title: Akademi Militer Tangerang

text: Akademi Militer Tangerang adalah sebuah akademi untuk militer yang berlokasi di Tangerang yang didirikan pada bulan November 1945 untuk menambah kekurangan kader dalam TKR (Tentara Keamanan Rakyat). Perwira yang mendukung pembentukan akademi ini antara lain Mayor Daan Mogot, Letkol. Suroto, Letnan Polisi Militer Soebianto Djojohadikusumo, Letnan Sutopo (semua gugur dalam Pertempuran di Kerawang dan Lengkong), Mayor Daan Yahya, Mayor Singgih, dan lain-lain.


title: Akademi Militer Tangerang

text: Metode pendidikan yang diberikan sama seperti diperoleh dari Jepang. Peserta mencapai 200 pemuda berpendidikan sekolah menengah. Sebelum menerima pendidikan selama 3 bulan di Akademi Militer Tangerang, siswa diberi pelajaran (recrutering) di Asrama Prapatan Jakarta. Lulusannya ditempatkan di Resimen V juga ke seluruh Divisi Siliwangi dan Inspektorat Infanteri di Yogyakarta.


title: Gunung Gerizim

text: Gunung Gerizim (Samaritan Hebrew Ar-garízim, Arabic جبل جرزيم Jabal Jarizīm, Tiberian Hebrew הַר גְּרִזִּים Har Gərizzîm, Standard Hebrew הַר גְּרִיזִּים Har Gərizzim) adalah nama sebuah gunung di Samaria yang disebut di dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Di gunung inilah Yotam menyampaikan perumpamaan yang dicatat dalam Kitab Hakim-hakim pasal 9. Selain itu, gunung ini juga menjadi tempat yang menjadi pusat peribadahan orang-orang Samaria. Mereka melakukan ibadah kepada Allah di dekat gunung Gerizim ini dengan mendirikan sebuah Bait Allah. Tidak diketahui dengan pasti kapan Bait Allah tersebut dibangun. Hal ini menjadi puncak pertentangan orang-orang Yahudi dan orang-orang Samaria. Tempat ini menjadi alternatif bagi Yerusalem. Namun, pada akhirnya, Bait Allah mereka tersebut dihancurkan oleh Yohanes Hyrkanos pada tahun 129 SM, sehingga menambah kebencian orang-orang Samaria terhadap orang-orang Yahudi.


title: Gunung Gerizim

text: Setelah masuk ke tanah Kanaan, maka atas perintah Tuhan, dari atas gunung Gerizim diserukanlah berkat-berkat yang dijanjikan kepada seluruh rakyat yang mau mengabdi kepada Tuhan. Sedangkan dari atas gunung Ebal, diserukan kutuk-kutuk bagi seluruh orang yang tidak taat kepada Allah dan Taurat. Dengan demikian setiap kali orang lewat di tengah-tengah kedua gunung ini, maka mereka akan diingatkan akan memilih menaati Allah atau melawan Allah.


title: Akademi Jakarta

text: Akademi Jakarta dewan penasihat gubernur Daerah Khusus Ibukota Jakarta dalam bidang seni-budaya. Akademi Jakarta, kali pertama, dikukuhkan pada tahun 1970, oleh Gubernur DKI Jakarta, Ali Sadikin. Keanggotaan dewan ini berlaku seumur hidup, selama yang bersangkutan kesehatannya masih baik. Kriteria lainnya, berumur lebih dari 40 tahun, berasal dari seluruh Indonesia, merupakan seniman atau budayawan berprestasi di bidangnya, dan pemikir kebudayaan secara umum.


title: Akademi Jakarta

text: Akademi Jakarta berkedudukan di Jakarta, didirikan pada tanggal 24 Agustus 1970. Para anggotanya dipilih oleh Dewan Kesenian Jakarta. Ketua mula-mula adalah Trisno Sumarjo, dan amggpta seluruhnya berjumlah 10 orang. Dalam Pedoman Dasar PKJ-TIM, tanggal 10 November 1968 Pasal 5, selain berjumlah sepuluh orang, para anggota Akademi Jakarta dipilih untuk seumur hidup selama kesehatannya masih baik. Kriteria lain yang berlaku, berumur lebih dari 40 tahun, dan berasal dari seluruh Indonesia. Anggota Akademi Jakarta harus merupakan seniman atau budayawan yang sudah berprestasi pada bidangnya, yang bermutu dan juga merupakan pemikir kebudayaan secara umum.


title: Akademi Jakarta

text: Dalam hubungannya dengan Pemerintah, Akademi Jakarta merupakan Dewan Penasehat bagi Gubernur DKI Jakarta bidang seni dan budaya. Berkaitan dengan tugasnya, Akademi Jakarta memberikan pertimbangan serta nasihat, diminta atau tidak, kepada Gubernur DKI Jakarta mengenai hal-hal yang berkenaan dengan pengarahan dan pemikiran dasar kebudayaan Indonesia dalam arti yang seluas-luasnya.


title: Akademi Jakarta

text: Ketika dikukuhkan Gubernur DKI Jakarta Ali Sadikin pada tahun 1970, para anggota Akademi Jakarta terdiri dari Sutan Takdir Alisjahbana (budayawan dan sastrawan), Mohammad Said Reksohadiprodjo (pendidik), Mochtar Lubis (wartawan dan penulis), Rusli (pelukis), Asrul Sani (penyair dan sutradara),Soedjatmoko (Sosiolog), D. Djajakusuma (Teater), Affandi (Perupa), Popo (Perupa). Sutan Takdir Alisjahbana wafat pada tanggal 17 Juli 1994.


title: Akademi Jakarta

text: Pada tahun 1980, karena tugasnya di luar negeri, Soedjatmoko mengundurkan diri dari Akademi Jakarta dan digantikan oleh H. Boediardjo (mantan Menteri Penerangan). Mohammad Said yang meninggal pada tahun 1981, digantikan oleh Mukti Ali (mantan Menteri Agama). Mereka berdua dikukuhkan oleh Gubernur Tjokropranolo pada tanggal 22 April 1981. Umar Kayam (cendikiawan dan penulis) menggantikan Djadug Djajakusuma yang meninggal pada tahun 1987, dan dia dikukuhkan oleh Gubernur Wiyogo Atmodarminto pada tanggal l6 April 1988. Affandi yang meninggal pada tahun 1990, digantikan oleh Iravati M. Sudiarso (pianis), dan dikukuhkan oleh Gubernur Wiyogo Atmodarminto pada tanggal 22 Juni 1991.


title: Akademi Jakarta

text: Akademi Jakarta diberi kewenangan untuk memberikan hadiah seni kepada seniman-seniman yang berprestasi. Hadiah seni yang pertama telah diberikan oleh Akademi Jakarta kepada seniman WS Rendra (1975), kemudian Zaini (1977). Hadiah Seni kemudian diubah menjadi Penghargaan Akademi Jakarta, diberikan kepada Gregorius Sidharta Soegijo (2003), Nano S (2004), dan Gusmiati Suid (2004), Retno Maruti (2005). Amir Pasaribu (2006), Raden Pandji Soejono (2006), Tenas Effendy (2006), Sutardji Calzoum Bachri (2007), Slamet Rahardjo Djarot (2008), Putu Wijaya (2009), Taufik Ismail (2009), Rahayu Supanggah (2011), Sapardi Djoko Damono (2012), I Gusti Kompiang Raka (2013)


title: Cymbarka dari Mazovia

text: Cymbarka dari Mazovia (), juga Zimburgis atau Cimburga (; 1394 atau 1397 – 28 September 1429), anggota Wangsa Piast Polandia, merupakan seorang Adipati Austria dari tahun 1412 hingga 1424, melalui pernikahannya dengan adipati Habsburg, Ernst der Eiserne. Sebagai ibunda dari kaisar kemudian Friedrich III, Cymbarka, setelah Gertrud dari Hohenberg, menjadi nenek moyang perempuan kedua dari seluruh Habsburg di kemudian hari.


title: Cymbarka dari Mazovia

text: Dia adalah putri kedua Adipati Siemowit IV, keturunan cabang Mazovia dari Piast, dan permaisurinya Aleksandra, putri Adipati Agung Algirdas dari Lituania dan saudari Raja Władysław II Jagiełło dari Polandia.


title: Cymbarka dari Mazovia

text: Meskipun pertunangan kakandanya Wilhelm dengan putri Polandia Jadwiga telah gagal, Adipati Ernst der Eiserne, setelah kematian istri pertamanya Małgorzata dari Pommern, pergi ke Kraków dengan menyamar untuk memikat Cymbarka. Menurut legenda, dia berhasil memikat hatinya ketika dia berpartisipasi dalam perburuan kerajaan dan menyelamatkan sang putri dari seekor beruang yang menyerang. Sebenarnya, pamandanya Raja Władysław II, terjebak dalam Perang Polandia-Lithuania–Teuton dan berjuang dengan raja Luksemburg, Sigismund dari Hongaria mengambil kesempatan itu untuk memperkuat hubungan dengan wangsa Habsburg dan memberikan persetujuannya.


title: Cymbarka dari Mazovia

text: Pernikahan itu berlangsung pada tanggal 25 Januari 1412 di Buda (), kediaman Raja Sigismund, di mana ia menengahi perundingan damai antara Polandia dan Ordo Teutonik. Meskipun tidak disetujui oleh wangsa Habsburg, pernikahan itu ternyata bahagia. Setelah kematian saudara-saudaranya Wilhelm dan Leopold IV, Ernst menjadi penguasa tunggal wilayah Innerösterreich, sementara sepupunya Albrecht V memerintah atas Kadipaten Austria.


title: Cymbarka dari Mazovia

text: Meskipun kontroversial, telah dinyatakan (setidaknya oleh Robert Burton pada tahun 1621) bahwa ia menonjolkan bibir bawah (prognatisme) ke dalam keluarga, karakteristik fisik tertentu dari sebagian besar anggota keluarga untuk banyak generasi sampai abad ke-18. Ia bahkan dapat diakui di beberapa keturunannya yang jauh (meskipun tidak begitu mencolok) seperti Raja Alfonso XIII dari Spanyol (1886–1941). Namun, setelah kakek buyut suaminya Raja Albrecht I atau pamandanya Adipati Rudolf IV ditampilkan dalam potret dengannya, sementara patung Cymbarka di gereja Innsbruck Hofkirche tidak menunjukkan fitur ini.


title: Cymbarka dari Mazovia

text: Tradisi mengatakan bahwa ia juga dikenal karena kekuatannya yang luar biasa, yang, misalnya, ia tunjukkan dengan menggerakkan paku ke dinding dengan tangan kosong dan mematahkan kacang di antara jari-jarinya. Cymbarka hidup lebih lama dari suaminya dan meninggal dalam ziarah ke Mariazell ketika tinggal di Türnitz (yang sekarang Austria Hilir). Ia dimakamkan di Biara Lilienfeld.


title: Cymbarka dari Mazovia

text: Selama pernikahannya, Cymbarka melahirkan sembilan orang anak dari suaminya, di antaranya hanya empat bayi yang bertahan hidup:


title: Badan Musyawarah Kebudayaan Nasional

text: Badan Musyawarah Kebudayaan Nasional dibentuk oleh Konferensi Kebudayaan di Jakarta tahun 1950 sebagai Lembaga Kebudayaan Indonesia (LKI). Sejak kongresnya di Bandung tahun 1951, namanya diubah menjadi BMKN. Kongres selanjutnya diadakan di Solo (1954), dan Bandung (1960). Merupakan sebuah badan non-politik yang disubsidi oleh pemerintah. Badan ini memberi perhatian secara langsung terhadap seni yang kemudian menjadi semacam pengendali budaya, karena sasaran sentralnya perkembangan kebudayaan bangsa yang menyediakan garis-garis pedoman. Anggotanya terdiri dari 120 asosiasi seni di Jawa, Sumatera dan Kalimantan, termasuk Sekolah Taman Siswa, Akademi Seni Rupa Yogyakarta (ASRI) serta yayasan-yayasan daerah. Keanggotaan BMKN secara perseorangan lebih terkonsentrasi di Jakarta. Mereka adalah para intelektual terkemuka, penulis, jurnalis, sastrawan, pelukis, para dokter, ahli hukum serta musisi.


title: Badan Musyawarah Kebudayaan Nasional

text: BMKN lebih merupakan sebuah kelompok pribadi dan organisasi yang beraneka ragam dengan perhatian-perhatian yang terpencar secara luas pada seni dan ilmu pengetahuan serta sering kali ideologi-ideologi yang bersaing. Pencapaian-pencapaian BMKN terutama terletak pada promosi kesusasteraan kontemporer. BMKN juga menyumbang bahan-bahan tertulis untuk digunakan oleh media massa, radio, surat kabar harian atau majalah-majalah serta kelas-kelas seni yang disponsori di Galeri Balai Budaya. Badan ini pernah memberikan hadiah sastra kepada pengarang-pengarang Indonesia. Alamat terakhir Jl. Gereja Theresia 47, Jakarta Pusat.


title: Motherwell F.C.

text: Motherwell F.C. merupakan sebuah tim sepak bola Skotlandia yang bermain di divisi utama Liga Utama Skotlandia. Didirikan pada tahun 1886. Berbasis di Motherwell. Klub ini memainkan pertandingan kandangnya di Stadion Fir Park yang berkapasitas 13.742 penonton. Seragam mereka berwarna kuning cokelat.


title: Anjungan Provinsi Aceh

text: Anjungan Provinsi Aceh (NAD) merupakan salah satu Anjungan Daerah di Taman Mini Indonesia Indah. Anjungan ini menampilkan dua rumah adat sebagai bangunan induk, lumbung padi (krueng pade), penumbuk padi (jeungki), tempat kumpul (bale), langgar (meunasah), panggung pergelaran, pesawat Dakota RI-001 Seulawah, toko cenderamata, dan bangunan kantor.


title: Anjungan Provinsi Aceh

text: Bangunan induk pertama adalah rumah adat Aceh Besar (rumoh Aceh), berupa rumah panggung 2,5 sampai 3 meter di atas tanah. Rumah ini terbuat dari kayu dan ditopang empat deret tiang kayu bulat yang berjarak sama sehingga membentuk segi empat. Salah satu ciri rumah adat Aceh adalah pintu yang berada di lantai rumah, dibuka ke atas, dan dihubungkan oleh tangga yang diletakkan di kolong rumah. Meskipun demikian ada yang membuat pintu menghadap ke halaman dengan tangga di pinggir lantai.


title: Anjungan Provinsi Aceh

text: Rumoh Aceh pada umumnya terdiri atas tiga ruangan: serambi depan (seuramo keue), berfungsi sebagai tempat menerima tamu, tempat mengaji, dan tempat tidur anak lelaki; ruangan tengah (jureu), memiliki dua bilik: rumoh inong yang berfungsi sebagai kamar tidur kepala keluarga dan ruang anjong untuk kamar tidur anak gadis; serta serambi belakang (seuramo liekot) yang berfungsi sebagai dapur dan tempat makan keluarga.


title: Anjungan Provinsi Aceh

text: Bangunan ini dipergunakan sebagai ruang peragaan berbagai aspek budaya dan adat istiadat 18 kabupaten dan 5 kotamadya, antara lain pelaminan dengan motif sulaman khas Aceh, tempat tidur berkelambu, senjata tradisional, alat perlengkapan rumah tangga, alat penangkap ikan, kerajinan anyam-anyaman, dan foto dokumentasi perjuangan rakyat Aceh melawan Belanda, termasuk para pahlawannya.


title: Anjungan Provinsi Aceh

text: Bangunan induk kedua adalah rumah asli pahlawan wanita Aceh, Cut Meutia, yang dipindahkan dari tempat asalnya ke Taman Mini Indonesia Indah, sampai sekarang rumah bersejarah ini masih anggun dan berdiri kukuh meski telah berumur 175 tahun. Keunikan arsitekturnya terletak pada jendela—yang juga berfungsi sebagai ventilasi—berupa lubang-lubang sela ukiran di seluruh dinding. Pintu rumah panggung bertiang 16 ini berada di lantai rumah dengan daun pintu membuka ke atas, sehingga harus menggunakan tangga untuk masuk. Konon, pintu ini dibuat karena alasan keamanan.


title: Anjungan Provinsi Aceh

text: Baik rumoh Aceh maupun rumah Cut Meutia beragam hias ukir tetumbuhan—seperti bungong meulu, bungong jeumpa, dan bungong mata uroe—pada dinding, pintu, tulak angin, jendela, dan beberapa bagian lainnya. Warna ukiran disesuaikan dengan warna dasar bangunan. Ukiran motif awan beriring (canek awan), lambang kesuburan, terdapat pada tangga, dinding, dan ruang tengah. Pada bagian atas pintu terdapat kaligrafi, sedangkan tulak angin dan dinding atas dengan ukiran keurawang bermotif sulur-suluran, selain untuk keindahan juga sebagai ventilasi. Kebanyakan ukiran hiasan rumah Aceh tidak mengandung lambang tertentu, melainkan sebagai unsur keindahan saja.


title: Anjungan Provinsi Aceh

text: Pesawat terbang Dakota dengan nomor RI. 001 Seulawah, sumbangan rakyat Aceh sebagai bukti ikut dalam perjuangan bangsa Indonesia mempertahankan kemerdekaan, dipajang di halaman.


title: Anjungan Provinsi Aceh

text: Panggung terbuka di sebelah kiri anjungan digunakan untuk pergelaran berbagai seni tradisional, seperti Saman dan Seudati, terutama pada hari Minggu dan libur. Sesekali kesenian langka, seperti Pe Em Toh, didatangkan langsung dari daerah, di samping duta seni dari daerah untuk peragaan upacara adat pada kegiatan Paket Acara Khusus yang biasanya berlangsung setahun sekali.


title: Anjungan Provinsi Aceh

text: Anjungan NAD pernah dikunjungi beberapa tamu negara, seperti perdana menteri Selandia Baru, duta-duta besar Pakistan, Malaysia, Philipina, Muangthai, dan India.


title: Pal Joey

text: Pal Joey merupakan salah satu film Amerika Serikat karya sutradara George Sidney , film ini dirilis pada 25 Oktober 1957. Film ini dibintangi antara lain ialah Frank Sinatra, Rita Hayworth, Kim Novak, dan masih banyak lagi.


title: Anjungan Sumatera Utara

text: Anjungan Provinsi Sumatera Utara merupakan salah satu Anjungan Daerah di Taman Mini Indonesia Indah. Anjungan ini menampilkan empat buah rumah adat dan sebuah rumah peranginan atau tempat beristirahat. Rumah adat tersebut paling barat adalah rumah adat Batak Karo disebut Siwaluh Jabu, rumah adat Nias Selatan dan paling timur adalah rumah adat Batak Toba, disebut rumah Bolon atau rumah besar atau rumah besar. Sedangkan di halaman depan dibangun sebuah tempat peranginan dengan ciri bangunan masa kerajaan Melayu yang terkenal dengan hikayat Puteri Hijau.


title: Anjungan Sumatera Barat

text: Anjungan Provinsi Sumatera Barat merupakan salah satu Anjungan Daerah di Taman Mini Indonesia Indah. Anjungan ini menampilkan lima bangunan adat: rumah besar (rumah gadang), balai adat (balairung), lumbung padi (rangkiang) dan surau, semuanya rumah adat Minangkabau; serta rumah adat Mentawai. Selain itu, terdapat bangunan pendukung, yakni rumah untuk kantor, kantin, dan panggung pertunjukan (medan nan bapeneh) tempat menggelar berbagai seni daerah pada hari Minggu dan hari libur.


title: Anjungan Sumatera Barat

text: Rumah gadang adalah rumah besar sebagai tempat tinggal keluarga dengan seluruh aspek adat istiadatnya. Di Minangkabau, rumah gadang bukan milik perseorangan tetapi milik keluarga luas kesukuan. Karena orang Minangkabau menganut matrilineal, rumah gadang di tempati seorang wanita dengan kepala keluarga saudara laki-laki dari ibu (mamak tungganal). Pria yang belum kawin tak boleh tidur di rumah gadang, melainkan di surau karena dibiasakan sejak kecil.


title: Anjungan Sumatera Barat

text: Bentuk dasar rumah gadang adalah empat persegi panjang, berupa rumah panggung, sering disebut rumah bagonjong karena memiliki bentuk atap yang melengkung ke atas dengan ujung runcing mirip bentuk tanduk kerbau. Bentuk dinding yang membesar ke atas, disebut silek, untuk menghindari tampias di kala hujan. Tangga untuk menuju ke pintu terletak di depan rumah dan beratap. Rumah gadang dibagi menjadi beberapa kamar (bilik), biasanya berjumlah ganjil.


title: Anjungan Sumatera Barat

text: Rumah Gadang di Anjungan Sumatera Barat memiliki sembilan ruang yang ditandai oleh jajaran tiang di tengahnya sebagai tanda pembatas karena tidak memiliki bilik. Rumah ini difungsikan sebagai ruang peragaan dan pameran. Benda-benda yang dipamerkan berupa pelaminan, barang hasil kerajinan, alat pertanian, alat musik tradisional—di antaranya talempong, genta, kain tenun Silungkang, serta pakaian adat tiap kabupaten yang disajikan dengan peraga manekin. Kolong rumah digunakan untuk penjualan berbagai cenderamata hasil kerajinan tangan, antara lain kain songket Silungkang, pernik-pernik, lukisan, dan aneka busana jadi.


title: Anjungan Sumatera Barat

text: Balairung merupakan tempat pertemuan tetua adat (penghulu) untuk membicarakan permasalahan di desa (nagari). Pada dasarnya, balairung sama dengan rumah gadang, memiliki dua model berbeda, yakni model Budi Chaniago dan Koto Piliang. Balairung merupakan ruang terbuka, terkadang tanpa dinding sama sekali. Bagian ujung disediakan untuk penghulu peunak, yang dituakan. Balairung di anjungan ini digunakan sebagai tempat pertemuan, pameran, dan pergelaran seni daerah Minangkabau.


title: Anjungan Sumatera Barat

text:
Semua bangunan adat di atas memiliki hiasan aneka ragam ukir-ukiran: ukiran datar, pahat, tembus, dan ukiran bakar; kebanyakan motif tumbuh-tumbuhan, bunga, dan satwa dengan warna dominan merah, kuning, hitam, dan biru; berfungsi keindahan dan mengandung ajaran adat Minangkabau.
Anjungan Sumatera Barat memiliki sanggar tari untuk memberikan pendidikan dan pelatihan, terutama tari dan musik tambur, bagi anak-anak dan para remaja.


title: Anjungan Sumatera Barat

text: Beberapa tamu negara tercatat sebagai pengunjung resmi, di antaranya Sri Baginda Raja Spanyol Don Juan Carlos I dan permaisuri Ratu Dona Sophia (1980), Ny. Naomi Lange, istri Perdana Menteri Selandia Baru (1986), Pangeran Charles dan Putri Wales Lady Diana (1989), dan Sapamurat Niyazov Presiden Turmanistan (1994).


title: Anjungan Riau

text: Anjungan Provinsi Riau merupakan salah satu Anjungan Daerah di Taman Mini Indonesia Indah. Ketika masuk ke dalam kompleks anjungan, pengunjung disambut gapura bercorak khas Melayu, merupakan replika Gapura Istana Kerajaan Riau Lingga. Di sekitaran halaman anjungan diletakkan patung satwa liar, seperti harimau dan beruang, serta sebuah replika Kilang Minyak sebagai gambaran lingkungan alam. Anjungan ini menampilkan empat buah bangunan adat, yakni balai selasar jatuh tunggal, rumah Melayu atap limas, rumah Melayu atap kajang, dan rumah Melayu atap lontik.


title: Anjungan Riau

text: Rumah tradisional daerah Riau pada umumnya rumah panggung persegi panjang di atas tiang. Kecuali rumah lontik, detail berbagai jenis rumah adat hampir serupa, baik tangga, pintu, dinding, maupun susunan ruangannya. Rumah lontik atau rumah pencalang beratap agak runcing melengkung ke atas, dinding miring ke luar dengan hiasan kaki dinding mirip perahu atau lancang. Anak tangga rumah ganjil, bahkan rumah lontik selalu beranak tangga lima.


title: Anjungan Riau

text: Bentuk tiangnya ada yang segi empat, segi enam, segi tujuh, segi delapan, dan segi sembilan. Tiang utama (tiang tuo) berdiri di sebelah kiri dan kanan pintu masuk pada suku Melayu kepulauan, tiang utama dinamai tiang seri, berdiri di keempat sudut rumah yang terbuat dari kayu besar dan tidak boleh disambung. Semua detail unsur bangunan mengandung perlambang nilai adat ataupun nilai keislaman.


title: Anjungan Riau

text:
Ruangan dibagi menjadi tiga bagian: selasar atau serambi, rumah induk, dan dapur. Ada tiga jenis selasar, yakni selasar luar, terpisah dari rumah induk; selasar jatuh, bersambung dengan rumah induk tetapi lantainya lebih rendah; dan selasar dalam, menyatu dengan rumah induk. Rumah induk, meskipun tidak disekat dengan dinding pemisah, dibagi menjadi tiga ruang, yakni ruang muka, ruang tengah, dan ruang dalam. Setiap ruang memiliki fungsi masing-masing sesuai dengan adat.
Balai selasar jatuh tunggal berbentuk seperti rumah adat, berfungsi sebagai tempat musyawarah atau rapat adat, dan bukan tempat tinggal. Ada bermacam nama selasar, tergantung pada fungsinya. Balai selasar mempunyai serambi keliling, lantainya lebih rendah, dan oleh karena itu disebut selasar jatuh.


title: Anjungan Riau

text: Semua bangunan adat diberi hiasan, terutama ukiran. Semakin banyak ukiran pada suatu rumah, semakin tinggi pula status sosial pemiliknya. Ragam hias ukiran kebanyakan berpola tumbuh-tumbuhan dan hewan yang digayakan, masing-masing jenis mempunyai nama tertentu, misalnya ombak-ombak atau lebah bergantung, lambai-lambai, semut beriring, itik pulang petang, kalok paku, pucuk rebung, dan sayap layang-layang. Di puncak atap selalu ada hiasan kayu yang mencuat ke atas bersilangan, biasanya diberi ukiran salembayung atau sulobuyung. Tiap jenis ukiran mengacu pada lambang atau makna tertentu.


title: Anjungan Riau

text: Rumah-rumah adat di anjungan Riau menjadi tempat pameran benda budaya dan seni tradisional. Rumah lontik digunakan sebagai kantor dan perpustakaan, balai selasar jatuh tunggal untuk pameran pakaian adat, termasuk pakaian pengantin. Di kolong rumah atap limas dipamerkan pula jalur atau sampan yang sangat panjang, yang berkait dengan permainan pacu jalur pada upacara adat tertentu, sedangkan di depannya ada ‘buku besar’ berisi syair “Gurindam Duabelas”, mahakarya pujangga Melayu Raja Ali Haji.


title: Anjungan Riau

text: Pentas seni seperti tari zapin, ranggam Melayu, dan gozal serta orkes Senandung Riau dilaksanakan pada hari Minggu dan hari libur.


title: Anjungan Riau

text: Berbagai tamu negara dan tamu resmi pernah mengunjungi anjungan ini, antara lain Presiden Republik Islam Pakistan beserta Ibu Begum Zia Ulhaq, Kepala Staf Angkatan Udara Amerika Serikat, Kepala Staf Angkatan Darat Jepang, Sultan Malaysia, dan artis-artis negara Islam.


title: GameSave Manager

text: GameSave Manager adalah sebuah perangkat lunak yang dapat digunakan untuk melakukan "back-up, restore" dan mentransfer data "GameSave" dari permainan digital yang telah disimpan. Dengan cara ini para pengguna tidak perlu lagi melacak secara manual melalui direktori yang berbeda untuk menemukan arsip data permainan yang tertunda atau telah selesai dan disimpan pada waktu yang lalu.


title: GameSave Manager

text: Aplikasi ini memiliki 4 pilihan menu utama, yaitu:Selain itu program ini juga dilengkapi dengan berbagai menu pada bagian kiri halaman, yaitu:


title: Séry-Magneval

text: Séry-Magneval adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Anjungan Jambi

text: Anjungan Provinsi Jambi merupakan salah satu Anjungan Daerah di Taman Mini Indonesia Indah. Anjungan ini menyajikan rumah adat Melayu, rumah betiang atau rumah sepucuk jambi sembin lurah, yang mulai dibangun April 1974 dan diresmikan setahun kemudian. Pada tahun 1979 dibangun sebuah panggung berbentuk perahu angsa, perahu tradisional daerah Jambi, dinamakan kajang lako. Di belakang rumah betiang terdapat bangunan berupa lumbung (blubur), yakni tempat penyimpanan hasil pertanian beserta peralatannya, sedangkan di sampingnya berdiri bangunan balai digunakan untuk kantor pengelola anjungan dan ruang pameran berbagai jenis hasil alam, industri, serta kerajinan kayu dari 10 kabupaten/kota.


title: Anjungan Jambi

text: Rumah betiang terbuat dari kayu besi (bulian) sesuai dengan daerah asalnya. Tangga masuk terletak di bagian depan, belakang, atau samping. Sesudah anak tangga paling atas terdapat bagian yang diperlebar, disebut jogan, tempat meletakkan sepatu atau sandal.


title: Anjungan Jambi

text: Rumah ini memiliki tiga ruangan utama, yakni serambi terbuka (pelancaan), serambi dalam (serambi gedang), dan ruang induk. Masing-masing ruangan memiliki fungsi, mulai dari tempat kegiatan kaum laki-laki, tempat tidur keluarga, sampai pada ruang musyawarah pemuka adat (tuo-tuo tengganai).


title: Anjungan Jambi

text: Hiasan rumah berupa ukiran motif flora—seperti dedaunan, bebungaan, dan sulur-suluran dengan pola antara lain tampuk/bunga manggis, kembang cengkih, bunga matahari, kuncup teratai, relung kangkung, dan bunga jeruk purut. Selain untuk memperindah, secara umum ukiran melambangkan kesuburan, kedamaian, dan kehidupan. Pola ukiran lain, misalnya kayu arorebah, belang mato ayam gelang sempuru, dan gelang kepalo naga, seringkali juga digunakan.


title: Anjungan Jambi

text: Rumah betiang di Anjungan Jambi digunakan untuk memeragakan berbagai aspek budaya, adat istiadat, dan seni tradisi, seperti pakaian adat, tari sekapur sirih, dan tari rangguk. Ruangan induk dipergunakan sebagai ruang pamer pakaian adat para pemuka adat dari setiap kabupaten; pelaminan bangsawan (putri ratno), aslinya tujuh tingkat tetapi yang terdapat di anjungan hanya tiga tingkat; dan pelaminan masyarakat biasa (amben melintang). Salah satu keistimewaan amben melintang yang terdapat di anjungan adalah warna aslinya tidak memudar meski usianya telah mencapai lebih dari 100 tahun. Di sudut ruangan lain diperagakan juga benda kerajinan dan peralatan tradisional, serta boneka yang menggambarkan orang sedang menenun.


title: Anjungan Jambi

text:
Kolong rumah digunakan untuk latihan sanggar tari ‘Selaras Pinang Masak’ dan resepsi untuk umum.
Untuk menggambarkan lingkungan alam daerah Jambi, di sekitaran halaman anjungan diletakkan patung-patung satwa liar, seperti gajah, harimau, dan beruang lengkap dengan kolam sungai yang menggambarkan Sungai Batanghari.


title: Anjungan Jambi

text: Panggung pertunjukan berbentuk perahu angsa, digunakan untuk pergelaran berbagai kesenian tradisional, seperti tari rangguk, tari selampit, tari kelik elang, dan tari nelayan, terutama pada hari Minggu dan hari libur. Adat istiadat yang masih hidup di dalam masyarakat Jambi, seperti upacara adat daur hidup manusia, seringkali dipentaskan melalui kegiatan Paket Acara Khusus. Biasanya, kegiatan itu menampilkan juga peragaan busana, lagu daerah, dan pameran makanan tradisional khas daerah Jambi.


title: Anjungan Jambi

text: Anjungan ini pernah menerima kunjungan Perdana Menteri Srilanka Premadhasa dan nyonya pada tanggal 5 Mei 1981, yang dalam kunjungan ini disertai dengan penanaman pohon beringin di halaman anjungan.


title: Anjungan Bengkulu

text: Anjungan Provinsi Bengkulu merupakan salah satu Anjungan Daerah di Taman Mini Indonesia Indah. Anjungan ini menampilkan tiga buah rumah adat, yaitu sebuah rumah model bangsawan atau Depati dari daerah Bnegkulu Selatan dan dua rumah rakyat biasa. Ketiga rumah tersebut dibangun di atas tiang atau panggung dengan ketinggian 1,5 - 2 meter di atas tanah. Arsitek bangunan ini berasal dari penduduk asli yang diilhami oleh pengaruh rumah adat Sumatera Selatan, Minangkabau dan Melayu. Tangga terletak di depan rumah biasanya jumlah anak tangganya selalu ganjil, hal ini didasari makna atau pengertian dan hitungan tangga,takik, tunggu, tinggal. Bilangan yang jatuh pada hitungan bilangan takik kat takik dan tinggal menurut kepercayaan mereka akan membinasakan rumah itu sendiri. Misalnya takik berarti hancur dan tinggal berarti tidak ada yang bersedia menunggu rumah itu, dan rumah itu ditinggal tanpa penghuni. Rumah terbuat dari bahan yang lembut tetapi tahan lama, misalnya kayu medang kemuning, surian balam dan sebagainya. Lantainya dari papan dengan atap dan ijuk enau atau sirap. Pada dasarnya struktur rumah terbagai atas tiga bagian besar, yaitu penig o atau serambi, penduhuak bagian tengah, dan penyeyep bagian ruangan dalam, selain itu perluasan rumah terdapat dapur dan gang atau garang.


title: Anjungan Sumatera Selatan

text: Anjungan Sumatera Selatan merupakan salah satu Anjungan Daerah di Taman Mini Indonesia Indah. Anjungan ini menampilkan tiga bangunan rumah adat, yakni rumah limas, rumah ulu, dan rumah rakit, masing-masing mewakili suku bangsa Palembang, suku di pedalaman, dan penduduk yang tinggal di wilayah perairan sungai.


title: Anjungan Sumatera Selatan

text: Rumah limas merupakan bangunan induk anjungan, berupa rumah panggung berbentuk empat persegi panjang, beratap limas yang pada bagian puncaknya terdapat hiasan kuncup bunga cempaka (simbar) dan di ujungnya ada hiasan lengkungan pendek ekor bebek. Di pintu dan jendela ada hiasan yang sekaligus berfungsi ventilasi. Tangga masuk rumah terletak di bagian depan dengan anak tangga berjumlah ganjil. Dahulu, rumah limas merupakan tempat tinggal para bangsawan.


title: Anjungan Sumatera Selatan

text: Rumah limas memiliki lima ruangan yang bertingkat (kekijing), melambangkan adanya lima jenjang dalam masyarakat, yakni menurut usia, jenis, bakat, pangkat, dan martabat. Tingkat pertama berupa ruangan tak berdinding, semacam beranda, disebut pagar tenggalung, digunakan untuk beristirahat dan menerima tamu ketika ada upacara adat. Ruang kedua disebut jogan, khusus untuk kaum pria. Ruang ketiga disebut kekijing ketiga, lantainya lebih tinggi, dipisahkan oleh penyekat (kiyam), berfungsi sebagai tempat duduk undangan, atau kerabat setengah baya ketika ada upacara adat. Ruang keempat, disebut kekijing keempat, lantainya lebih tinggi, berfungsi sebagai tempat duduk undangan dan kerabat yang lebih tua, tumenggung, dapunto, dan datuk. Ruang kelima disebut gegajah, merupakan ruangan terbesar, berfungsi untuk menerima tamu atau tempat duduk wanita terhormat.


title: Anjungan Sumatera Selatan

text: Rumah limas di Anjungan Sumatera Selatan digunakan untuk ruang pameran berbagai aspek budaya, antara lain tempat duduk raja (puade), pakaian adat, kain songket, pelaminan pengantin, keramik, aneka kerajinan gading, kuningan, dan timah.


title: Anjungan Sumatera Selatan

text: Bangunan kedua adalah rumah ulu, yakni rumah rakyat biasa yang tinggal di daerah pedalaman Sumatera Selatan yang bercorak agraris. Rumah kayu ini berbentuk panggung dengan maksud menghindari musim pasang dan gangguan binatang buas. Rumah Ulu hanya memiliki satu tangga, terletak di depan rumah dan beranak tangga ganjil. Bagian atas digunakan untuk tempat kediaman, sedangkan bagian bawah merupakan tempat menyimpan alat rumah tangga: penumbuk padi (isaran), lesung, tampah (nyiru), kayu bakar, dan kandang itik atau ayam.


title: Anjungan Sumatera Selatan

text: Rumah ketiga adalah rumah rakit, merupakan contoh rumah yang terdapat di tepi Sungai Musi, Ogan, dan Komering. Rumah berbentuk segi empat, beratap dua pasang, disebut atap kajang. Pada keempat sudut dipancang tonggak kayu agar “rakit” tidak hanyut. Rumah terbuat dari kayu dan beratap rumbia, memiliki serambi untuk tempat duduk keluarga, ruang tamu di bagian depan, ruang keluarga, serta kamar tidur di bagian tengah dan belakang. Dapur ada di bagian samping rumah. Selain sebagai tempat tinggal, rumah rakit juga berfungsi untuk berdagang.


title: Anjungan Sumatera Selatan

text: Pada hari Minggu atau hari libur anjungan ini menggelar pertunjukkan aneka kesenian seperti tarian Gending Sriwijaya, lagu, musik, serta kadang-kadang drama Dul Muluk, yakni drama khas Palembang; bahkan sekali waktu menyediakan pameran makanan tradisional seperti pindang patin, empek-empek, kerupuk ikan, dan tekwan.


title: Anjungan Sumatera Selatan

text: Anjungan Sumatera Selatan pernah dikunjungi tamu-tamu negara sahabat, antara lain Perdana Menteri Jepang Zenko Suzuki (1981) dan istri Perdana Menteri Australia, Ny. Hazel Bob Hawke (1983), dan Martti Ahtsaari Presiden Filandia (1995).


title: Anjungan Lampung

text: Anjungan Provinsi Lampung merupakan salah satu Anjungan Daerah di Taman Mini Indonesia Indah. Pembangunan Anjungan Lampung yang berintikan dua rumah adat, nuwou balak dan nuwou sessat, dimulai tahun 1973 dan pada 17 April 1975. Gubernur Lampung, Sutiyoso atas nama masyarakat Lampung mempersembahkannya kepada Ibu Tien Soeharto selaku Ketua Yayasan Harapan Kita. Kini Anjungan Lampung menampilkan enam bangunan utama, yaitu rumah adat panggung (nuwou/lamban balak), balai adat (nuwou sessat), bangunan kantor (nuwou kattur), bangunan mess (pesanggrahan anjula), teater terbuka (bataiyan), dan Kantin Pondok Krakatau.


title: Anjungan Lampung

text: Gerbang utama anjungan (lawang kuri) berarsitektur khas Lampung, di tengah halaman terdapat ikon Provinsi Lampung, yakni menara siger. Nuwou kattur, gedung berlantai dua untuk kantor pengelolaan anjungan, terletak di sebelah kanannya. Gedung ini juga digunakan untuk perpustakaan, ruang pelayanan informasi dan promosi, serta ruang konvensi.


title: Anjungan Lampung

text: Di sebelah kiri menara siger terdapat rumah adat berbentuk rumah panggung yang semuanya terbuat dari kayu, nuwou balak, disebut juga balai keratuan, yang di Lampung menjadi rumah tempat tinggal para kepala adat (penyimbang adat). Ruangan meliputi gapura (lawang kuri), tempat melapor (pusiban), tangga rumah (ijan geladak), serambi depan untuk menerima tamu (anjung-anjung), serambi tengah untuk tempat kumpul anggota kerabat pria dan wanita (lapang agung), kamar tidur bagi anak tertua (kebik temen atau kebik perumpu), kamar untuk anak kedua (kebik rangek atau penyimbang ratu), dan kamar untuk anak ketiga (kebik tengah atau penyimbang batin). Di daerah asalnya, rumah kepala adat memiliki beranda di sekeliling, yang membedakannya dengan rumah masyarakat biasa. Dahulu, atap rumah terbuat dari sirap, namun sekarang menggunakan seng ataupun genteng.


title: Anjungan Lampung

text: Di Anjungan Lampung, nuwou balak difungsikan sebagai ruang peragaan berbagai benda budaya, seperti pakaian adat, peralatan rumah tangga, pelaminan, dan kerajinan.


title: Anjungan Lampung

text:
Nuwou sessat merupakan bangunan terbesar, yang di tempat asalnya digunakan untuk musyawarah (pepung adat) bagi para kepala adat (penyimbang adat atau purwatin) oleh karena itu balai adat ini disebut juga balai agung—terdiri atas lima bagian, yakni tangga masuk beratap (ijan geladak), disebut serambi (rurung agung; anjung), digunakan untuk pertemuan kecil; ruang musyawarah resmi (pusiban); tempat menyimpan alat musik tradisional (ruang tetabuhan) dan ruang tempat para kepala adat beristirahat (gajah merem). Nuwou sessat di Anjungan Lampung terdiri atas dua lantai. Lantai atas digunakan untuk pergelaran kesenian dan upacara adat, sedangkan lantai bawah sebagai tempat peragaan dan pameran produk unggulan kabupaten/kota yang ada di Provinsi Lampung.
Pada halaman belakang terdapat teater terbuka, bataiyan, yang digunakan untuk pertunjukan, bersebelahan dengan Kafetaria Krakatau.


title: Anjungan Lampung

text: Anjungan Lampung pernah dikunjungi oleh tamu-tamu negara sahabat, baik tingkat kepala negara maupun kepala pemerintahan, misalnya Perdana Menteri Thailand Kukrit Pramoj pada 12 Juni 1975.


title: Anjungan Jawa Barat

text: Anjungan Provinsi Jawa Barat merupakan salah satu Anjungan Daerah di Taman Mini Indonesia Indah. Anjungan ini menampilkan bangunan utama berupa tiruan Kompleks Keraton Kasepuhan Cirebon yang sekaligus menjadi pusat di Anjungan Jawa Barat. Aslinya, Keraton Kasepuhan didirikan pada 1529 oleh Raden Sepet dari Majapahit.


title: Anjungan Jawa Barat

text: Di samping itu, Anjungan Jawa Barat menampilkan bangunan pelengkap keraton berupa bangunan untuk penyajian musik selamat datang (ajeng), pos penjagaan (lunjuk) yang difungsikan sebagai kantor, ruang tunggu (srimenganti), tempat salat (langgar alit), ruang pertemuan (jinem arum) yang difungsikan sebagai kantin dengan menjual makanan khas Jawa Barat, tempat tinggal para putri sultan (kaputren) yang difungsikan sebagai ruang audiovisual dan perpustakaan, tempat tinggal para putra sultan (kaputran) yang difungsikan sebagai wisma seni, serta rumah tradisional berbentuk rumah panggung dengan dinding anyaman bambu (bilik) lengkap dengan peralatan rumah tangga.


title: Anjungan Jawa Barat

text: Sebelum masuk ke dalam kompleks anjungan, pengunjung disambut oleh lambang Pemerintah Provinsi Jawa Barat dan dua buah kujang—senjata tradisional khas Jawa Barat. Setelah melewati pintu gerbang candi belah (candi bentar), pengunjung akan merasakan suasana alam pasundan yang indah dan sejuk.


title: Anjungan Jawa Barat

text: Bangunan induk Keraton Kasepuhan di Anjungan Jawa Barat terdiri atas empat ruangan dengan fungsi masing-masing. Ruang pertama adalah pendapa (jinem pangrawit) aslinya berfungsi sebagai tempat pengawal kerajaan berkumpul, sedang di Anjungan Jawa Barat berfungsi sebagai tempat pementasan seni musik (kecapi, suling, dan degung) untuk penyambutan pengunjung dan pada saat tertentu digunakan untuk pameran dan peragaan kerajinan tangan. Ruang kedua adalah Ruang Pringgodani, yakni tempat sultan mengadakan pertemuan dengan para staf; sedang di Anjungan Jawa Barat digunakan untuk tempat pameran dan latihan kesenian. Ruang ketiga adalah bangsal Prabayaksa, tempat sultan menerima tamu penting, di Anjungan Jawa Barat digunakan untuk peragaan pakaian tradisional, alat musik tradisional (degung), angklung, wayang golek, dan pameran kerajinan se-Jawa Barat, beberapa macam pakaian pengantin Sunda Parahyangan dan Sumedang, pakaian klasik, pakaian adat, dan kreasi baru, seperti baju kamper, pangsi, dan jas tutup. Ruang keempat adalah Ruang Panembahan, yakni tempat sultan bekerja dan beristirahat pada siang hari. Ruangan ini diatur sebagaimana aslinya, sehingga dapat disaksikan sejumlah pusaka, payung kebesaran, dan selendang sembilan warna yang melambangkan sembilan wali agama Islam, di antaranya gambar Sunan Gunung Jati di sudut ruangan.


title: Anjungan Jawa Barat

text: Bangunan utama dilengkapi taman dengan kolam dan air terjun yang menggambarkan panorama Gunung Tangkuban Perahu dan miniatur persawahan untuk menunjukkan keindahan alam Jawa Barat; di samping belakang bangunan utama terdapat panggung berbentuk tapal kuda dengan kolam ikan di tengah sebagai pemisah antara panggung dan tempat duduk penonton. Setiap hari Minggu dan libur di panggung ini digelar seni tradisional berupa tari-tarian, seni suara, dan sekali waktu diperagakan pula beberapa upacara adat dari berbagai daerah di Jawa Barat.


title: Anjungan Jawa Barat

text: Beberapa tamu negara yang pernah mengunjungi Anjungan Jawa Barat adalah Nyonya Betty Ford, Menteri Pertahanan Australia, Kasal Thailand, Menteri Pertahanan India, Presiden Yugoslavia dan Perdana Menteri Kanada.


title: Anjungan Jawa Barat

text: Anjungan Jawa Barat di situs resmi Taman Mini Indonesia Indah


title: Go-oo

text: Go-oo adalah sebuah perangkat lunak "open source" hasil "forking" dari kode sumber OpenOffice dengan beberapa pengayaan fitur. Penyempurnaan lain pada Go-OO versi 3.2.1-11 adalah kompatibilitas dengan format dokumen milik pengembang "office suite" komersial, dalam hal ini Microsoft Office. Melalui penambahan dukungan XML menggunakan OpenXML, aplikasi gratis ini mampu membuka dan menyimpan berkas kerja yang berformat .docx (Microsoft Word), .xlsx (Microsoft Excel), maupun .pptx (Microsoft PowerPoint).


title: Go-oo

text: Satu hal yang cukup istimewa bagi para pengguna komputer adalah penggunaan aplikasi ini yang diberikan secara cuma-cuma, meskipun kekayaan fitur dan tampilannya belum dapat menandingi program populer seperti Microsoft Office.


title: Go-oo

text: Pada saat awal masuk ke program ini, pengguna ditawari beberapa menu alternatif sebeagai berikut:


title: Anjungan Jawa Tengah

text: Anjungan Provinsi Jawa Tengah merupakan salah satu Anjungan Daerah di Taman Mini Indonesia Indah. Anjungan ini menampilkan tujuh bangunan tradisional, yakni Pendopo Agung sebagai bangunan utama, pringgitan, tajuk mangkurat, Sasono Suko, joglo pengrawit apitan, dara gepak, dan panggung terbuka Ojo Dumeh. Selain itu, di dalam anjungan ini ditampilkan juga bangunan miniatur Candi Borobudur, Candi Prambanan, dan Candi Mendut.


title: Anjungan Jawa Tengah

text: Pendopo Agung merupakan bangunan tanpa dinding beratap joglo, tiruan pendhapa Pura Mangkunegaran, Surakarta, ditopang empat saka guru berukir, dengan dua patahan atap: penanggap yang ditopang 12 saka goco dan penitih yang ditopang 12 saka rawa. Sesuai fungsi aslinya pendhapa digunakan untuk pertemuan resmi serta menggelar seni dan upacara adat. Pringgitan bersambung di belakang pendhapa, beratap limas, digunakan untuk memamerkan koleksi pakaian adat.


title: Anjungan Jawa Tengah

text: Gedung serbaguna joglo pangrawit apitan merupakan bangunan dengan empat saka guru, digunakan sebagai tempat gamelan jika ada pergelaran di panggung terbuka, tempat rias para penari atau artis yang akan pentas di panggung terbuka, untuk menyimpan barang-barang peralatan, serta untuk peragaan pembuatan wayang kulit, batik, dan objek wisata di Jawa Tengah.


title: Anjungan Jawa Tengah

text: Di sebelah kanan depan Pendopo Agung terdapat bangunan tajuk mangkurat dengan empat saka guru. Bangunan model ini dinamai tajuk mangkurat karena saka guru-nya menggunakan lambang sari yang berarti hubungan mesra dan serasi antara pria dan wanita sebagai landasan yang kokoh untuk keharmonisan hidup berkeluarga. Konon pencipta bentuk dan gaya bangunan ini adalah Sultan Agung. Bangunan ini dipergunakan untuk menyelenggarakan kegiatan administrasi perkantoran, perpustakaan, tempat menyimpan koleksi barang-barang antik, serta hasil kerajinan.


title: Anjungan Jawa Tengah

text: Di belakang kanan Pendopo Agung berdiri bangunan rumah pedesaan, disebut dara gepak, berbentuk menyerupai rumah burung merpati, mempunyai delapan saka guru, dikelilingi atap penanggap dengan 16 buah saka penanggap; berfungsi sebagai rumah makan dan kafetaria yang menyediakan makanan dan minuman khas Jawa Tengah.


title: Anjungan Jawa Tengah

text: Sebuah panggung terbuka menghadap ke utara dengan latar belakang kala makara bertuliskan ojo dumeh digunakan untuk pentas seni pada malam hari dengan kapasitas penonton 500 orang.


title: Anjungan Jawa Tengah

text: Setiap hari Minggu dan hari libur anjungan menggelar pameran dan penjualan aneka kerajinan tangan dan makanan khas tiap kabupaten/kota serta mementaskan kesenian tradisional.


title: Anjungan Jawa Tengah

text: Tamu-tamu negara yang pernah mengunjungi Anjungan Jawa Tengah antara lain Perdana Menteri Republik Srilangka Ny. Sirimovo Bandaranaike (1976), Perdana Menteri Republik Ceko dan Ny. Vaclav Klaus (1994), isteri Sekjen PBB Ny. Leia Maria Boutros-Ghali (1995), Ratu Beatrix dan Pangeran Claus dari Belanda (1995), Presiden Republik Polandia dan Ny. Jolanta Kwasniewski (2004), Wakil Presiden Republik Persatuan Tanzania dan Ny. Mwanamwema Shein (2005), dan Perdana Menteri Republik Rakyat Laos Tuan Bouasone Bouphavanh (2007).


title: Jegu, Penebel, Tabanan

text: Jegu adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.


title: Jegu, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Jegu sampai dengan tahun 2016 berjumlah 3.439 jiwa terdiri dari 1.682 laki-laki dan 1.757 perempuan dengan sex rasio 95,73.


title: Leonor dari Portugal (1434-1467)

text: Leonor dari Portugal (18 September 1434 – 3 September 1467) merupakan seorang Permaisuri Romawi Suci. Seorang "infanta" (putri) Portugis, dan merupakan putri dari Raja Duarte I dari Portugal dan istrinya Leonor dari Aragón, dia adalah permaisuri Kaisar Romawi Suci Friedrich III dan ibunda dari Kaisar Romawi Suci Maximilian I.


title: Leonor dari Portugal (1434-1467)

text: Leonor lahir di Torres Vedras pada tanggal 18 September 1434, salah satu dari sembilan anak Raja Duarte dari Portugal dan Leonor dari Aragón. Dia adalah putri sulung ketiga, tetapi dua saudara perempuannya yang lebih tua meninggal ketika mereka masih muda, meninggalkan Leonor sebagai putri tertua yang masih hidup.


title: Leonor dari Portugal (1434-1467)

text: Ketika ayahandanya Raja Duarte meninggal lima hari sebelum ulang tahun keempatnya, saudara laki-laki Leonor Afonso V menggantikannya sebagai raja dengan ibundanya sebagai pemangku takhta. Bulan Maret berikutnya, ibundanya melahirkan seorang anak perempuan, Joana, yang akan menjadi istri Enrique IV dari Kastila yang terkenal jahat.


title: Leonor dari Portugal (1434-1467)

text: Pada tahun 1440, ibunda Leonor dipaksa untuk pergi ke pengasingan di Kastila setelah kalah dalam proses pengadilan melawan ipar laki-lakinya, Pedro dari Coimbra, untuk perwalian raja muda Afonso. Dia meninggalkan Leonor di belakang, karena dia sakit pada saat itu.


title: Leonor dari Portugal (1434-1467)

text: Pada tanggal 16 Maret 1452 di Roma, ia menikah dengan Raja Jerman Friedrich III, dan keduanya dinobatkan sebagai Kaisar Romawi Suci dan Permaisuri tiga hari kemudian, pada tanggal 19 Maret 1452 oleh Paus Nikolas V di Basilika Santo Petrus. Maharnya digunakan oleh suaminya untuk meringankan masalah keuangannya dan memperkuat kekuasaannya. Friedrich III adalah Kaisar Romawi Suci terakhir yang dimahkotai di Roma.


title: Leonor dari Portugal (1434-1467)

text: Dengan Friedrich III ia memiliki lima orang anak:Leonor meninggal di Wiener Neustadt pada tanggal 3 September 1467 dan dimakamkan di Neukloster, biara Sistersien di kota yang sama, di mana batu nisannya dapat dilihat.


title: Leonor dari Portugal (1434-1467)

text: Pernikahan itu sepertinya disarankan oleh Isabel dari Portugal, istri adipati Bourgogne. Pengaturan tersebut dibuat oleh pamanda Eleanor, raja Napoli yang pada tahun 1448, mengirimkan beberapa seniman dari istananya untuk melukis Leonor. Leonor juga disarankan untuk menikah dengan Dauphin Perancis, namun konon ia sendiri memilih untuk menikah dengan Friedrich, karena dengan demikian ia akan mendapatkan gelar maharani daripada ratu. Negosiasi praktis dibuat di Napoli dan diselesaikan pada tahun 1451. Selama perjalanan laut, armada yang mengawal Leonor ke Italia disiksa oleh bajak laut dan badai, dan rumor mengatakan bahwa ia hilang di laut. Leonor dan Friedrich bertemu di Sienna : Friedrich pucat ketika ia melihatnya, gembira namun juga khawatir ia akan menemui kesulitan ketika melahirkan karena penampilannya yang rapuh. Pernikahan itu dilangsungkan di Roma. Setelah dinobatkan, ia juga diberikan nama Helena, namun ia tidak pernah menggunakan nama tersebut. Perayaan tersebut dipandu oleh pamandanya, raja Napoli.


title: Leonor dari Portugal (1434-1467)

text: Leonor dan Friedrich tidak memiliki hobi yang sama, dan ketertarikannya akan dansa, judi dan berburu tidak dibagi dengan Friedrich, hubungan mereka terpengaruh oleh perbedaan mereka. Friedrich mengirim pulang rombongan besar Portugis Leonor setelah pernikahan karena biaya, dan ia menderita sakit rindu akan kampung halamannya; Friedrich juga menyalahkannya atas kematian beberapa anak mereka dengan membiarkan mereka memakan makanan Portugis dan kemudian mengambil alih pengasuhan sisa anak-anak mereka yang masih hidup. Selama periode penahanan di Wina, ketika rakyat terpaksa memakan tikus, kucing dan anjing, ia mencoba memberi semangat kepada rakyat. Sejarah menyatakan bahwa Leonor diambil dari istananya yang megah di Portugal ke gurun budaya di Wina karena arti sempit ekonomi pasangannya.


title: Babahan, Penebel, Tabanan

text: Babahan atau Babakan adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.


title: Babahan, Penebel, Tabanan

text: Babahan terbagi atas 6 "banjar" (dusun), yakni:


title: Babahan, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Babahan sampai dengan tahun 2016 berjumlah 3.750 jiwa terdiri dari 1.859 laki-laki dan 1.891 perempuan dengan sex rasio 98,21.


title: Biaung, Penebel, Tabanan

text: Biaung adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.


title: Biaung, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Biaung sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.426 jiwa terdiri dari 1.130 laki-laki dan 1.296 perempuan dengan sex rasio 87,19.


title: Buruan, Penebel, Tabanan

text: Buruan adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.


title: Buruan, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Buruan sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.044 jiwa terdiri dari 997 laki-laki dan 1.047 perempuan dengan sex rasio 95,22.


title: Jam Bunga Taman Mini Indonesia Indah

text: Jam Bunga Taman Mini Indonesia Indah adalah jam yang berukuran raksasa yang terdapat setelah memasuki Pintu Gerbang Utama Taman Mini Indonesia Indah tepatnya di depan Tugu Api Pancasila. Jam bunga bergaris tengah 4 meter dengan jarum pendek yang menunjukkan jam yang panjangnya 1,50 meter dan jarum panjang yang menunjuk menit yang panjangnya 1,90 meter. Jarum penunjuk waktu digerakkan oleh tenaga listrik.


title: Jam Bunga Taman Mini Indonesia Indah

text: Jam ini dibentuk dengan bunga-bunga yang disusun secara melingkar di atas tanah miring agar tampak jelas dari kejauhan. Bunga-bunga diatur tidak terlalu tinggi dan tertata rapi sehingga tidak tersentuh jarum yang terus berputar sepanjang hari. Oleh karena sebagian besar komponen terbuat dari bunga, jam ini dinamai Jam Bunga.


title: Jatiluwih, Penebel, Tabanan

text: Jatiluwih adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia. Jatiluwih merupakan desa wisata, dengan panorama yang indah disertai dengan sawah berundak. Udaranya sejuk karena berada pada ketinggian rata-rata 700 mdpl, dihuni oleh kurang lebih 850 Kepala Keluarga.


title: Jatiluwih, Penebel, Tabanan

text: Sejak tahun 2000, Jatiluwih menjadi daerah tujuan wisata terutama yang menyukai keindahan alam. Pengunjung bisa menikmati suasana segar, karena sepanjang hari udara di Jatiluwih tidak pernah panas melebisi 20 derajat celsius. Disamping itu juga sawah dengan sistim terasering memberikan pemandangan yang tiada tara. Sejauh mata memandang yang ada hanyalah hamparan sawah.


title: Jatiluwih, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Jatiluwih sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.938 jiwa terdiri dari 1.445 laki-laki dan 1.493 perempuan dengan sex rasio 96,78.


title: Mengesta, Penebel, Tabanan

text: Mengesta adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, provinsi Bali, Indonesia.


title: Mengesta, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Mengesta sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.648 jiwa terdiri dari 1.295 laki-laki dan 1.353 perempuan dengan sex rasio 95,71.


title: Penatahan, Penebel, Tabanan

text: Penatahan adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.Penduduk desa Penatahan sampai dengan tahun 2016 berjumlah 3.439 jiwa terdiri dari 1.682 laki-laki dan 1.757 perempuan dengan sex rasio 100,30.


title: Penebel, Penebel, Tabanan

text: Penebel adalah ibukota kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Penebel, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Penebel sampai dengan tahun 2016 berjumlah 4.475 jiwa terdiri dari 2.232 laki-laki dan 2.243 perempuan dengan sex rasio 99,51.


title: Pesagi, Penebel, Tabanan

text: Pesagi adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Pesagi, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Pesagi sampai dengan tahun 2016 berjumlah 1.908 jiwa terdiri dari 924 laki-laki dan 984 perempuan dengan sex rasio 93,90.


title: Pitra, Penebel, Tabanan

text: Pitra adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Pitra, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Pitra sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.219 jiwa terdiri dari 1.069 laki-laki dan 1.150 perempuan dengan sex rasio 92,96.


title: Rejasa, Penebel, Tabanan

text: Rejasa adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Rejasa, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Rejasa sampai dengan tahun 2016 berjumlah 1.622 jiwa terdiri dari 817 laki-laki dan 805 perempuan dengan sex rasio 101,49.


title: Rianggede, Penebel, Tabanan

text: Riang Gede adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Rianggede, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Riang Gede sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.867 jiwa terdiri dari 1.391 laki-laki dan 1.476 perempuan dengan sex rasio 94,24.


title: Sangketan, Penebel, Tabanan

text: Sangketan adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Sangketan, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Sangketan sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.157 jiwa terdiri dari 936 laki-laki dan 1.221 perempuan dengan sex rasio 76,66.


title: Senganan, Penebel, Tabanan

text: Senganan adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Senganan, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Senganan sampai dengan tahun 2016 berjumlah 7.239 jiwa terdiri dari 3.574 laki-laki dan 3.665 perempuan dengan sex rasio 97,52.


title: Tajen, Penebel, Tabanan

text: Tajen adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Tajen, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Tajen sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.921 jiwa terdiri dari 1.421 laki-laki dan 1.500 perempuan dengan sex rasio 94,73.


title: Tegallinggah, Penebel, Tabanan

text: Tegallinggah adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Tegallinggah, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Tegallinggah sampai dengan tahun 2016 berjumlah 1.463 jiwa terdiri dari 708 laki-laki dan 755 perempuan dengan sex rasio 93,77.


title: Tengkudak, Penebel, Tabanan

text: Tengkudak adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Tengkudak, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Tengkudak sampai dengan tahun 2016 berjumlah 2.747 jiwa terdiri dari 1.358 laki-laki dan 1.389 perempuan dengan sex rasio 97,77.


title: Wongaya Gede, Penebel, Tabanan

text: Wongaya Gede adalah desa yang berada di kecamatan Penebel, Kabupaten Tabanan, Bali, Indonesia.


title: Wongaya Gede, Penebel, Tabanan

text: Penduduk desa Wongaya Gede sampai dengan tahun 2016 berjumlah 3.524 jiwa terdiri dari 1.721 laki-laki dan 1.803 perempuan dengan sex rasio 95,45.


title: JumpCraft

text: JumpCraft adalah perangkat lunak yang dapat dipergunakan untuk membuat "game". Antar muka aplikasi ini sepintas lalu mirip dengan "editing" foto atau grafis vektor, namun ternyata memiliki fungsi yang lebih canggih.


title: JumpCraft

text: Seperti umumnya aplikasi "game creator", pembuatan "game" di sini juga dilakukan dengan mengklik-tarik komponen "game" ke area pembuatan permainan sehingga sangat sesuai dengan para pengguna awam. Selain itu ada pula fasilitas untuk pemrograman sederhana, sebagai ajang tambahan untuk belajar "programming" bagi para pemula.


title: JumpCraft

text: Perangkat lunak "game creator" sederhana ini memiliki 5 menu utama, yaitu:


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text:
Buruan adalah salah satu desa yang berada di kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia. Desa Buruan memiliki luas wilayah 421 Ha dengan jumlah penduduk sebanyak 6.488 jiwa (Sensus BPS 2010).
Saat ini, dipimpin oleh I Gusti Ngurah Aryawan yang menggantikan I Ketut Sumarda.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Pada awal abad ke-11, "icaka warsa leng angapit lawang" atau tahun caka 929, ("Leng" artinya 9 (sembilan lubang), "apit" artinya dua, "lawang" artinya 9 (lawang berarti pintu atau dwara-dwara sanga)), atau pada tahun 1007 M, semenjak Sri Ratu Bali Pulina Sri Gunapria Darmapatmi wafat, abunya di"dharma"kan atau disemayamkan di Candi Bhurwan di hutan Kutri ("Datu Lumaheng Buruan"). Nama desa Buruan itu mengambil nama candi tersebut yaitu "Bhurwan" yang berasal dari bahasa sanskerta ("Bhur" berarti tanah dan "Wan" berarti mulia atau suci). Karena perubahan pengucapan disesuaikan dengan kemampuan lafal orang Bali lama kelamaan menjadi "Buruan". Sebagai candi, raja Bali menempatkan prajurunya (pengurus) dan "pengayah" (pembantu) untuk mengurus candi Bhurwan tersebut yang kemudian bermukim di sana. Lama kelamaan menjadi sebuah pemukiman yang semula belum menetap meskipun hanya beberapa kubon saja.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Pada "icaka Leng Panca Nawa" (tahun caka 959), di sebelah timur Buruan ini berdiri pesraman seorang pendeta yang bernama "Empu Kidul". Asramanya didirikan pada "Ceruk" (lekukan atau gua) sehingga tempat ini sampai sekarang dikenal bernama desa "Celuk".


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Pada abad ke 14 M, sewaktu Gajah Mada menyerang kerajaan Bedahulu, beliau menyusun rencana (siasat) di padukuhan dukuh Dangka ("kedangkan") di sebelah barat Buruan yang lazim disebut "Kedangan".


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Pada abad ke 16 M, I Gusti Ngurah Jelantik pindah dari Gelgel ke Tojan, diantar oleh Ki Gusti Panji Sakti dari Den Bukit dengan mengendarai gajah. Selama beberapa hari, Ki Gusti Panji Sakti berada di daerah Tojan untuk mengisi waktu menghibur diri. Ki Gusti Panji Sakti bersama I Gusti Ngurah Jelantik kemudian memutuskan berburu di lokasi perburuan yang berada di dekat Candi Bhurwan. Binatang yang diburunya adalah binatang kecil seperti "kelesih" (trenggiling), landak dan biawak yang banyak terdapat di tempat itu. Tempat berburu itu amat indah sekali dan di sebelah selatannya terdapat kumpulan pohon mangga ("getes") yang menghutan. Karena itu, tempat ini juga diberi nama Buruan. Sedangkan Gajah Ki Gusti Panji Sakti digembalakan di sebelah barat tempat berburu ini yang diberi nama "Angon Liman". "Angon" berarti mengembala dan "Liman" berarti Gajah. Lama-kelamaan lebih dikenal dengan nama "Bangunliman".


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Melalui proses yang panjang, terjadilah pemukiman dengan pola menetap. Karena penduduk semakin banyak dan tempat memenuhi kebutuhan hidup sudah ada serta terdorong oleh persamaan nasib dan penderitaan berdirilah "pekraman" yang berangsur-angsur mempunyai pura "parahyangan" (kahyangan tiga). Pekuburannya terletak di sebelah selatan Pura Dalem Buruan. Kemudian terjadi lagi perpindahan penduduk dari desa Bedahulu (penyungsung Pura Samuan Tiga) bermukim disebelah selatan desa. Disana mendirikan pemujaan berbentuk Lingga dan Yoni, Ratu Panji dan lain-lain. Ditempat mendirikan pemujaan prahyangan itu ada pohon "embacang" (pakel) yang besar. Sehingga parhyangan itu disebut Pura Penataran Batan Pakel. Sedangkan wilayah pemukiman penyungsungnya disebut Hyang Angga Yoni atau Yangloni.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Beberapa puluh tahun kemudian, saat keturunan I Gusti Ngurah Jelantik sudah menetap di Blahbatuh dan memegang kekuasaan, beliau berunding dengan Ida I Dewa Pemayun di Puri Agung Blahbatuh untuk meminta salah seorang putranya memimpin desa Buruan (sebagai "pacek"- Kepala Desa), maka disetujuilah salah seorang putranya menjadi pacek di Buruan yang kemudian disebut sebagai "I Dewa Buruan saha iringan panjak" dari Blahbatuh dan tombak pusaka "luk telu". Mulailah pekraman itu ditata lebih baik untuk memperkuat kedudukan I Gusti Ngurah Jelantik disebelah utara dibentuklah prajurit yang disebut "bekelan" yaitu :


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Dengan demikian, mulailah "pekraman" itu ditata dengan tertib serta pembagian tanah dikelompokkan menjadi subak. Karena tata pemukiman semakin baik dengan jalan dan lorongnya, maka setra (kuburan disebelah selatan Pura Dalem Buruan) dipandang kurang tepat letaknya, kemudian dipindahkan ke sebelah timur.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Semakin lama menjalani proses, pekraman itu semakin baik termasuk penataan pura. Merajapati yang semula terletak di lokasi Pura Dalem, dipindahkan sesuai dengan fungsinya yaitu di setra Buruan, sedangkan pejenengan bekas mrajapati itu disebut Ratu Sekar Pule. Demikianlah proses menuju pembaharuan sesuai dengan perkembangan jaman berjalan terus. Sampai dengan jaman pemerintahan Belanda masih tetap disebut Krama Desa (desa pekraman). Hanya bedanya sudah mulai tampak perbedaan tampuk pimpinan, ada "kelian" yang mengurus dinas dan "Bendesa " yang mengurus urusan adat.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Setelah masa kemerdekaan Indonesia barulah nama desa adat itu menjadi jelas. Fungsi desa adat dan dinas dibedakan dengan jelas.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Desa ini tersebar di 7 Banjar dinas yaitu:


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Sementara dalam konteks pemerintahan adat, wilayah Desa Buruan terbagi dalam 8 Desa Pekraman wilayah subak. Disamping kondisi wilayah yang sangat strategis, Desa Buruan juga memiliki potensi-potensi di luar sektor pertanian seperti, Peternakan, Kerajinan, Kesenian, Pariwisata, Koperasi dan Jasa Lainnya.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Berdasaran prasasti di berbagai wilayah di Bali yang menunjuk keberadaan pura ini, "Pura Bukit Dharma Durga Kutri" diperkirakan sudah berdiri sejak 835 caka. Pada saat itu Bali diperintah oleh "Raka Sri Kesari Warmadewa". Lokasi pura berada di lingkungan Banjar Kutri, di samping jalan utama menuju Blahbatuh, Gianyar. Yang unik adalah pada bagian mandala utama terdapat bukit yang diselimuti hutan kecil. Pada puncaknya itulah distanakan arca "Durga Mahisamardini Astabuja".


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Pura ini berawal dan berkembang sebagai sebuah kahyangan jagat dari pemerintahan "Sri Kesari Warmadewa, Ugrasena, Tabanendra, Jayasingha, Mahadewi, Udayana". Pada saat pemerintahan Udayana, beliau ditemani permaisuri "Gunapriya Dharmapatni" sehingga disebut sebagai raja sejoli. Beliau berkuasa sekitar abad ke 10 M. Kekuasaan kerajaan Bali pada saat itu hingga mencapai Timor Timur. Prasasti yang mendukung keberadaan pura ini adalah "Prasasti Peguyangan", "Tengkulak", "Trunyan", "Prangsada", dsb.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Dalam "prasasti Prangsada" disebutkan: "Sang Ari Anak Wungsu", "Kunang Sira Sang Ibu Murwa Sira Mantuking Suryatmaka Dinarma Sira Ring Candi Ibu" yang artinya Prabu Anak Wungsu meyakini ibunya Ratu Mahendradatta Udayana setelah wafat kembali ke inti Surya yaitu Wisnu, bersatu secara simbolis (Arcanam) di tempat pemujaan beliau (Candi Burwan). Dari prasasti tersebut dapat dijabarkan makna yang terkandung di dalamnya, yaitu Raja dan umat pada saat itu merupakan Pemuja Surya (Wisnu) dan Pura Bukit Dharma sudah ada pada masa Ratu Mahendradatta memerintah, di mana terdapat suatu benda dalam bentuk "Arca Durga Ma" (Ibu Durga). Hal ini terlihat pada kalimat "beliau bersatu dengan yang dipuja di tempat beliau memuja". Yang dimaksud dengan dipuja di tempat beliau memuja adalah "Suryatmaka" (Inti Surya yaitu Wisnu), "Hyang Widhi" (Tuhan) dalam fungsi memelihara jagat raya. Dengan demikian Pura Bukit Dharma adalah "Kahyangan Widhi".


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Prasasti lain yang mendukung adalah "Prasasti Peguyangan". Prasasti ini menjabarkan keagungan Tuhan yang dipuja di Buruan dijadikan dasar hidup bernegara dan beragama oleh masyarakat di bawah kekuasaan "Ratu Mahendradata Udayana". Barang siapa yang sudah melaksanakan hidup bermasyarakat "Grahasta", diwajibkan menjalani hidup bernegara dan beragama seperti yang ditetapkan oleh pemerintah pada saat itu.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Apabila dalam kehidupan umat berjalan dijalan "dharma " (kebaikan) sesuai dengan pemujaan di Pura Bukit Dharma maka beliau akan selalu memberkati. "Arca Durga Mahesamardini Astabuja" yang disimbolkan dalam bentuk arca seorang wanita cantik bertangan delapan berkendaraan lembu memiliki makna perwujudan Gayatri. Arca tersebut simbol dari penyatuan kekuatan Brahma, Wisnu, dan Siwa ("Utpeti, Stiti, Pralina"). Penataan Pura Bukit Dharma ditata dengan konsep "Tri Loka", "Bru Loka" (Pura Manik Tirtha), "Bhuah Loka" (Pura Pentaran Agung), dan "Swah Loka" (Pura Pucak Dharma). Pada pucak inilah diistanakan arca tersebut. Konsep Tri Mandala juga tertuang dalam penataan pura yaitu Nista Mandala (di depan candi bentar), Madya Mandala (di depan candi kurung), dan Utama Mandala (setelah memasuki candi kurung).


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Selain arca yang terdapat di puncak, di penataran agung juga terdapat beberapa arca yang masih terkait yaitu arca-arca Gedong Pesaren, Arca Budha, Siwa, Lingga Yoni, arca gedong Doho. Arca Gedong Doho ini kemungkinan berkaitan dengan leluhur Raja Sejoli.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Stadion kapten I Wayan Dipta adalah sebuah stadion multifungsi, yang utamanya dipakai untuk pertandingan sepak bola, terletak di Gianyar, Bali, Indonesia. Kapasitasnya berjumlah 20.000 kursi. Awalnya, stadion ini merupakan markas kesebelasan asal Gianyar, yakni Persegi Gianyar, namun menyusul klub tersebut sudah tidak aktif atau sudah tidak ada, maka Stadion ini hampir tidak difungsikan lagi untuk waktu yang lama.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Pada tahun 2010, sejak bergulirnya Liga Primer Indonesia, Stadion Dipta kembali difungsikan dan untuk sementara menjadi homebase satu-satunya kesebelasan asal Pulau Dewata yakni Bali Devata FC.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Pada tahun 2014, Stadion Dipta merupakan markas Bali United Pusam yg bermain di kompetisi Indonesia Super League yg sebelumnya tim ini bernama Persisam Putra Samarinda yg bermarkas di Stadion Segiri, kota Samarinda, Kalimantan Timur.


title: Buruan, Blahbatuh, Gianyar

text: Penduduk desa Buruan sampai dengan tahun 2015 berjumlah 6.714 jiwa terdiri dari 3.417 laki-laki dan 3.297 perempuan dengan sex rasio 103.


title: Bedulu, Blahbatuh, Gianyar

text: Bedulu adalah desa yang berada di kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia.


title: Bedulu, Blahbatuh, Gianyar

text: Badhahulu atau sekarang dikenal dengan nama Bedulu sejatinya adalah sebuah desa kuno dan unik di Gianyar, Bali. Desa ini diyakini banyak kalangan pernah menjadi pusat peradaban di Bali, bahkan sudah menjadi pemukiman sejak masa prasejarah, terbukti dengan ditemukannya Sarkofagus di salah satu rumah warga di desa ini. Desa ini pernah menjadi pusat pemerintahan Bali sejak dari Dinasti Warnadewa yaitu saat pemerintahan "Maharaja Sri Astasura Ratna Bumi Banten" ("Asta"= Delapan, "Sura"= Dewa, "Ratna"= Permata, "Bumi Banten"= Tanah Bali) artinya raja yang membawahi delapan wilayah kekuasaan di Bali. Bukti lain bahwa Badahulu pernah menjadi pusat metropolis Bali adalah tata pemerintahan yang sudah tersusun rapi dan juga mengangkat Menteri perwakilan daerah seluruh Bali dan Panglima Perang, seperti :Saat pemerintahan "Maha Raja Sri Astasura Ratna Bumi Banten", kerajaan Bahahulu mencapai puncak keemasan, mempunyai panglima perang yang tangguh dan rakyatnya hidup sejahtera dan disegani oleh kerajaan lain dan tidak mau tunduk terhadap Kerajaan Majapahit. Hal ini menjadi halangan serius bagi Majapahit dalam misi menyatukan Nusantara.


title: Bedulu, Blahbatuh, Gianyar

text: Dalam Kitab Negara Kertagama Pupuh 14 dan 79, dengan jelas disebutkan "Badahulu" dan "Lo Gajah", bukan Bedahulu, begitu juga dalam salinan Lontar Dukuh Gamongan. Kemungkinan perubahan nama ini adalah bagian dari perang psikologi yang lumrah dilakukan dalam taktik peperangan. Arti nama "Badahulu " berarti : "Bada" (tempat, rumah, istana) dan "Hulu" (Kepala, Raja, Pusat Pemerintahan) sehingga Badahulu adalah Istana Raja atau Pusat Pemerintahan. Bukti lain bahwa Desa Bedulu adalah pusat peradaban yaitu ditemukannya situs situs bersejarah yang masih ada saat ini dan dilindungi seperti : Goa Gajah, Relief Yeh Pulu, Pura Samuan Tiga yang terkenal dengan Gebogan menjulang tinggi dan Ritual Siat Sampian.


title: Bedulu, Blahbatuh, Gianyar

text: Penduduk desa Bedulu sampai dengan tahun 2016 berjumlah 9.192 jiwa terdiri dari 4.646 laki-laki dan 4.546 perempuan dengan sex rasio 102.


title: Bedulu, Blahbatuh, Gianyar

text: Candi ini terpahat di dua sisi tebing, dimana candi ini dipisahkan oleh aliran sungai Pakerisan pada masing-masing dinding terdapat bentuk candi serta sejumlah cerukan yang berbeda. Di sisi kanan candi terdapat gapura yang cukup besar namun sebagian telah runtuh, dimana pada bagian belakang gapura ini terdapat sebuah halaman yang pada dindingnya terpahat dua buah candi. Sedangkan di sebelah kiri gapura terdapat bangunan biara yang belum selesai, kemungkinan besar ditinggalkan karena adanya bencana alam gempa bumi. Pada candi ini juga ditemukan tujuh cerukan serta tiga lingga yang melambangkan “Trimurti” atau Dewa Utama, yaitu Dewa Brahma, Dewa Wisnu dan Dewa Siwa. Adapun cerukan yang ada merupakan tempat bertapa yang digunakan untuk mendekatkan diri pada Sang Hyang Widhi (pertapaan).


title: Bedulu, Blahbatuh, Gianyar

text:
Yeh Pulu adalah obyek wisata yang terletak di Banjar Batulumbang, Desa Bedulu, Kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar, sekitar 26 km dari Kota Denpasar. Obyek wisata ini merupakan bagian dari situs warisan arkeologi di tepi Sungai Petanu. Yeh Pulu tidak hanya sebuah situs warisan arkeologi tetapi juga memiliki sawah yang indah dan tebing dan mudah untuk dijangkau karena terletak di jalur pariwisata Denpasar-Tampaksiring-Kintamani. Relief Yeh Pulu terletak di sebuah lembah yang memanjang dari utara ke selatan, dibatasi oleh dinding curam di sisi barat. Lembah yang cukup jauh di tepi selatan dan timur ini diukir sepanjang 25 meter. Seperti dilansir Nieuwenkamp, seorang pelukis Belanda, relief ini pertama kali ditemukan pada tahun 1925 dengan beberapa restorasi pada tahun 1949 dan 1953 untuk melindungi dinding batu pasir dari abrasi bidang air beras di atas dinding.
Secara umum, Relief Yeh Pulu menjelaskan tentang kehidupan sehari-hari masyarakat Bali kuno, menurut Stutterheim, sebuah archaeogist, relief Yeh Pulu berasal dari abad ke-14 Masehi, bentuk bangunan yang ditampilkan pada relief memiliki kesamaan dengan relief yang ditemukan di Candi Penataran di Jawa Timur. Yeh Pulu berasal dari kata "“yeh”" = air, sedangkan "“pulu”" = wadah beras, sehingga Yeh Pulu berarti air yang berasal dari / keluar dari wadah beras (pulu) yang terletak di bagian barat cluster bantuan yang memanjang bersama 25 meter dengan lebar 2 meter. Relief ini menjadi relief terpanjang di Bali pada masanya.


title: Bedulu, Blahbatuh, Gianyar

text: Goa Gajah terletak di Banjar Goa, Desa Bedulu, Kecamatan Blahbatuh, Gianyar. 5 km dari Ubud. Goa Gajah sudah dikenal sejak masa pemerintahan beberapa raja, antara lain: Sri Dharmawangsawardhana Marakatapangkajastano Tunggadewa (1022 M), Raja Anak Wungsu (1053 M), Paduka Sri Mahaguru (1324 M).


title: Bedulu, Blahbatuh, Gianyar

text: Mpu Prapacanca pada dalam bukunya Negarakertagama, pada masa pemerintahan Hayam Wuruk raja di era Majapahit menulis bahwa Goa Gajah terletak di Desa Bedulu sebagai tempat pertapaan Sang Bodadyaksa. Ada juga disebutkan istilah Kunjarakunjapada yang berarti “Kunjara asrama”, yang dimana kata Kunjara dalam bahasa Sansekerta berarti Gajah. Asrama ini adalah asrama Rsi Agastya yang terletak di Mysore di India Selatan. Ada banyak gajah liar hidup di sekitar asrama . Ada kemungkinan bahwa Goa Gajah dibangun untuk mengingatkan kembali tentang Kunjarakunjapada asrama di India.


title: Belega, Blahbatuh, Gianyar

text: Belega adalah desa yang berada di kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia. Desa Belega merupakan sentra kerajinan barang dari bambu, seperti kursi, ranjang, meja hias, lemari, dll.


title: Belega, Blahbatuh, Gianyar

text: Penduduk desa Belega sampai dengan tahun 2016 berjumlah 4.606 jiwa terdiri dari 2.287 laki-laki dan 2.319 perempuan dengan sex rasio 98.


title: Blahbatuh, Blahbatuh, Gianyar

text: Blahbatuh adalah desa sekaligus ibukota kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia.


title: Blahbatuh, Blahbatuh, Gianyar

text: Penduduk desa Blahbatuh sampai dengan tahun 2016 berjumlah 9.370 jiwa terdiri dari 4.697 laki-laki dan 4.673 perempuan dengan sex rasio 100.


title: Bona, Blahbatuh, Gianyar

text: Bona adalah desa yang berada di kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia. Desa Bona terkenal akan kerajinan daun lontar dan tarian tradisional, seperti tari kecak, Sanghyang Dedari, dan Sanghyang Jaran.


title: Bona, Blahbatuh, Gianyar

text: Penduduk desa Bona sampai dengan tahun 2015 berjumlah 4.385 jiwa terdiri dari 2.176 laki-laki dan 2.209 perempuan dengan sex rasio 98.


title: Keramas, Blahbatuh, Gianyar

text: Keramas adalah desa yang berada di kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia.Penduduk desa Keramas sampai dengan tahun 2015 berjumlah 8.540 jiwa terdiri dari 4.382 laki-laki dan 4.158 perempuan dengan sex rasio 105.


title: Albrecht VI dari Austria

text: Albert VI (, juga dikenal sebagai "yang Boros" dari Istana Habsburg) merupakan, dengan abangnya Kaisar Frederick III, seorang Adipati Utama Austria Dalam (antara lain wilayah adipati Stiria, Kärnten dan Carniola) dari tahun 1424 dan Austria dari tahun 1457 sampai kematiannya. Menurut tradisi, Albert kebalikannya dari Frederick, energik dan bisu.


title: Albrecht VI dari Austria

text: Albert dilahirkan di Wina, putra Adipati Agung Ernest Besi Austria Dalam dan istrinya Cymburgis dari Masovia. Setelah kematian ayah mereka pada tahun 1424 ia dan saudaranya tetap di bawah perwalian paman mereka Adipati Frederick IV yang Berkantong Kosong, yang memerintah atas Austria Selanjutnya dan Kadipaten Tirol.


title: Albrecht VI dari Austria

text: Tumbuh dewasa pada tahun 1436 Albert, meskipun seorang pewaris junior Austria Dalam, tidak menerima pemerintahan sepenuhnya selama beberapa waktu, yang menyebabkan hubungannya retak dengan abangnya Frederick (Frederick V sebagai Adipati Agung). Ketika pada tahun 1439 baik Adipati Frederick IV dari Austria Selanjutnya dan Raja Albert II dari Jerman, Adipati Austria wafat, Adipati Agung Frederick menjadi wali atas putra-putra mereka yang masih kecil Sigismund dan Ladislaus yang Anumerta. Sebagai kepala keluarga Habsburg, pewaris Austria Dalam dan wali dari Austria Selanjutnya, Tirol dan Austria Sepantasnya, ia kemudian memerintah atas seluruh wilayah dinasti turun temurun. Di tahap ini, Albert mulai berselisih dengan saudaranya dan pada tahun 1446 menuntut wilayah Austria Selanjutnya darinya.


title: Albrecht VI dari Austria

text: Konflik di antara bersaudara itu meningkat ketika Adipati Ladislaus yang Anumerta wafat tanpa keturunan pada tahun 1457 dan Frederick, Kaisar Romawi Suci sejak tahun 1452, menjadi pewarisnya. Albert bangkit dan pada tahun 1458 menduduki bagian barat wilayah adipati Austria "atas Enns" (kemudian dikenal sebagai Austria Hulu), yang ia pimpin di Linz sebagai suatu kerajaan terpisah dan, bagian patrimoni Habsburg yang cukup kecil. Setelah mengepung Frederick di Wina Hofburg, ia juga mengambil alih pemerintahan Austria di bawah Enns (sekarang Austria Hilir) pada tahun 1462. Namun Albert wafat tanpa keturunan pada tahun berikutnya dan seluruh wilayahnya kembali jatuh ketangan abangnya.


title: Albrecht VI dari Austria

text: Pada tahun 1452 Albert menikahi Mathilde ("Mechthild"), putri Pangeran Palatine Louis III. Keduanya berjasa dengan mendirikan Universitas Freiburg pada tahun 1457.


title: Medahan, Blahbatuh, Gianyar

text: Medahan adalah desa yang berada di kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia. Desa Medahan memiliki luas wilayah 392 Ha. Terletak pada koordinat 8o31’4” LS dan 115o17’56,6”BT, terletak sekitar 80m diatas permukaan air laut, Desa Medahan Berada di sebelah selatan Pulau Bali.


title: Medahan, Blahbatuh, Gianyar

text: Penduduk desa Medahan sampai dengan tahun 2015 berjumlah 5.708 jiwa terdiri dari 2.920 laki-laki dan 2.788 perempuan dengan sex rasio 104.


title: SC Tavriya Simferopol

text: SC Tavriya Simferopol merupakan sebuah tim sepak bola Ukraina yang bermain di divisi utama Liga Utama Ukraina. Didirikan pada tahun 1958. Berbasis di Simferopol. Klub ini memainkan pertandingan kandangnya di Stadion RSC Lokomotiv yang berkapasitas 19.978 penonton. Seragam mereka berwarna putih.


title: Pering, Blahbatuh, Gianyar

text: Pering adalah desa yang berada di kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia.


title: Pering, Blahbatuh, Gianyar

text: Penduduk desa Pering sampai dengan tahun 2015 berjumlah 8.015 jiwa terdiri dari 4.008 laki-laki dan 4.007 perempuan dengan sex rasio 100.


title: Saba, Blahbatuh, Gianyar

text: Saba adalah desa yang berada di kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia. Desa Saba merupakan Desa Pantai yang mempunyai luas wilayah sebesar 600,60 Ha yang membentang dari utara ke selatan dengan ketinggian desa 0-500 diatas permukaan laut. Desa saba berbatasan dengan Desa Blahbatuh di sebelah Utara, Desa pering sebelah Timur, Samudra Indonesia sebelah Selatan, dan Kecamatan Sukawati disebelah Barat.


title: Saba, Blahbatuh, Gianyar

text:
Dilihat dari segi administratif dan kewilayahannya, Desa Saba terdiri dari 8 Banjar Dinas dan 5 Desa pekraman. 8 Banjar Dinas, yaitu:
Dan 5 Desa Pekaraman Desa Saba, yaitu:


title: Saba, Blahbatuh, Gianyar

text: Penduduk desa Saba sampai dengan tahun 2015 berjumlah 10.156 jiwa terdiri dari 5.067 laki-laki dan 5.089 perempuan dengan sex rasio 99.


title: The New Saints F.C.

text: The New Saints F.C. merupakan sebuah tim sepak bola Wales yang bermain di divisi utama Liga Utama Wales. Didirikan pada tahun 1959. Berbasis di Oswestry. Klub ini memainkan pertandingan kandangnya di Park Hall yang berkapasitas 2.000 penonton. Seragam mereka berwarna hijau putih.


title: Wilhelm dari Austria

text: Wilhelm, Adipati Austria (sekitar 1370 – 15 Juli 1406), dikenal sebagai "yang Ambisius", Adipati Austria Dalam, merupakan seorang anggota dan kepala keluarga Wangsa Leopoldinian, pemimpin Kärnten, Stiria dan Carniola.


title: Wilhelm dari Austria

text: Ia dilahirkan di Wina dan merupakan putra sulung Adipati Leopold III dan istrinya Verde Visconti dan memerintah di Kärnten, Stiria dan Carniola.


title: Wilhelm dari Austria

text: Petunangannya dengan Jadwiga dari Polandia, putri bungsu raja negara tetangga, merupakan salah satu upaya Wangsa Habsburg untuk mengembangkan pengaruh kekuasaan mereka di Eropa Tengah bagian Timur dengan menikahkan pewaris, suatu praktik yang meningkatkan frasa "Bella gerant alii: tu felix Austria nube" (Biarkan yang lain berperang: bangsa Austria yang berbahagia, menikah). Minat Wilhelm untuk memiliki wilayah Hongaria yang dijanjikan oleh ayah Jadwiga Raja Ludwik I dari Hongaria, sebagai mas kawin untuk Jadwiga, mendapatkan kekuasaan bertetangga dengan Hongaria, dan bahkan kemungkinan ditingkatkan kekedudukan raja Hongaria karena Louis memiliki dua kerajaan, antara lain juga Polandia. Tokoh terkemuka Hongaria terkenal dengan memilih raja-raja dan tidak mengizinkan mereka untuk mewarisinya secara langsung.


title: Wilhelm dari Austria

text: Namun nasib membalikkan sebagian rencana tersebut, bahkan memberikan sebuah prospek yang lebih besar: Jadwiga terpilih sebagai ratu yang memerintah di Polandia, sebuah negara jauh ke utara Austria, dan dikonfirmasikan di dalam posisi tersebut pada tahun 1384. Wilhelm yang berusia 14 tahun ditolak karena dari sudut pandang rakyat Polandia, terdapat prospek pernikahan yang lebih pantas untuk Maharani Jadwiga yang berusia 11 tahun. Setelah pertunangan dibubarkan, Wilhelm menikahi sepupu Jadwiga Giovanna II dari Napoli dari Wangsa Kapetia dari Anjou (1373–1435) sebagai suami pertamanya, sebelum ia memerintah. Namun pernikahan tersebut tidak menghasilkan keturunan. Secara kontras, adik Wilhelm Ernst, Adipati dari tahun 1377 sampai 1424, melalui pernikahannya dengan seorang putri Wangsa Piast dari Warsawa, Cymbarka dari Masovia, menjadi leluhur dari seluruh Habsburg yang dari tahun 1440 sampai 1806 merupakan raja-raja Jerman dan Kaisar-kaisar Romawi Suci, dan kemudian Kaisar-kaisar Austria sampai tahun 1918.


title: Wilhelm dari Austria

text: Pada tahun 1394, setelah kematian sepupu pertamanya, Adipati Albrecht IV dari Austria Hilir, ia mencoba menguasai wilayah-wilayah Wangsa Albertinian ketika Albrecht V masih di bawah umur. Namun ia tidak pernah berhasil.


title: Wilhelm dari Austria

text: Wilhelm meninggal pada tahun 1406 di Wina. Ia dimakamkan di dalam katakomba Para Adipati di Wina, Katedral Santo Stefanus.


title: Saba (disambiguasi)

text: Saba adalah pulau yang berada di Laut Karibia. Selain itu,


title: Kortisol

text: Kortisol () adalah hormon steroid dari golongan glukokortikoid yang diproduksi oleh sel di dalam zona fasikulata pada kelenjar adrenal sebagai respon terhadap stimulasi hormon ACTH yang disekresi oleh kelenjar hipofisis, juga merupakan hasil reaksi organik hidrogenasi pada gugus 11-keto molekul hormon kortison yang dikatalis oleh enzim 11β-hidroksisteroid dehidrogenase tipe 1 yang umumnya disekresi oleh jaringan adiposa. kelebihan hormon ini dalam darah menyebabkan sindrom cushing Selain itu, hormon kortisol juga diproduksi oleh hati.


title: Kortisol

text: Hormon ini bekerja dengan meningkatkan kadar gula darah melalui mekanisme glukoneogenesis, menekan kerja sistem imun, dan meningkatkan metabolisme lemak, protein, dan karbohidrat. Selain itu, hormon ini juga menghambat pembentukan tulang.


title: Kortisol

text: Hidroksikortison adalah nama lain dari kortisol yang digunakan dalam pengobatan. Hidroksikortison digunakan untuk mengobati kekurangan produksi kortisol di dalam tubuh.


title: Kortisol

text: Hormon kortisol, seperti hormon T3, memiliki efek metabolik terhadap beragam organ dan jaringan tubuh, termasuk sistem kardiovaskular, sistem saraf pusat, sistem renal dan sistem fetus. Pada prinsipnya, kortisol akan memantik lintasan anabolisme pada hati dan lintasan katabolisme pada jaringan otot dan adiposa guna meningkatkan rasio serum gula darah. Oleh karena itu, seperti hormon pertumbuhan, adrenalin dan glukagon, kortisol dikatakan memiliki sifat diabetogenik, khususnya karena hormon ini meningkatkan produksi glukosa oleh hati melalui metabolisme glukoneogenesis setelah menstimulasi pelepasan asam amino dari jaringan otot yang diperlukan bagi lintasan metabolisme tersebut, namun menghambat kinerja hormon insulin pada transporter GLUT4 yang disekresi sebagai respon meningkatnya rasio serum gula darah. Lebih lanjut, kortisol berperan sebagai stabilisator organel lisosom di dalam sel sehingga mencegah pelepasan enzim proteolitik.


title: Kortisol

text: Pada rongga tubuh dan peritoneum, kortisol menghambat proliferasi fibroblas dan sintesis senyawa interstitial seperti kolagen. Kelebihan glukokortikoid termasuk kortisol dapat mengakibatkan penipisan lapisan kulit dan jaringan ikat yang menopang pembuluh darah kapiler. Hal ini dapat membuat tubuh menjadi lebih rentan dan mudah cedera.


title: Kortisol

text: Pada jaringan tulang, kortisol meredam fungsi osteoblas hingga menurun pembentukan tulang yang baru. Oleh karena sifat umum glukokortikoid yang menurunkan penyerapan senyawa kalsium pada saluran pencernaan dan menurunkan reabsorsi kalsium pada renal ke dalam sistem kardiovaskular dengan sifat diuretik, secara keseluruhan kelebihan kortisol akan mengakibatkan osteoporosis.


title: Kortisol

text: Pada sistem kardiovaskular, kortisol diperlukan guna mempertahankan homeostasis tekanan darah dengan pemeliharaan fungsi miokardial dan respon pembuluh darah yang menjadi penghubung antara pembuluh nadi dan pembuluh darah kapiler terhadap pengaruh hormon jenis katekolamin dan angiotensin II.


title: Kortisol

text: Sedangkan pada sistem saraf pusat, kortisol dapat mengubah eksitasi neuron dan menginduksi apoptosis khususnya pada sel jaringan hipokampus. Hal ini dapat mempengaruhi perilaku dan aspek psikologis individunya, depresi merupakan hal yang sering dijumpai pada terapi hormon glukokortikoid. Dan penderita depresi tanpa terapi hormon glukokortikoid, juga sering menunjukkan peningkatan dan perubahan pola waktu sekresi kortisol yang diikutian dengan perubahan jam biologis.


title: Kortisol

text: Pada sistem renal, kortisol meningkatan laju filtrasi glomerular dengan meningkatkan aliran darah glomerular, dan ekskresi asam fosfat dengan menurunkan reabsoprsinya pada tubula proksimal. Konsentrasi hormon kortisol biasanya sekitar 100 kali lebih tinggi daripada hormon aldosteron, namun kortisol jarang berinteraksi dengan pencerap aldosteron, oleh karena kortisol dengan cepat akan bereaksi dengan enzim 11-beta hidroksisteroid dehidrogenase tipe 2 menjadi bentuk non aktif yaitu hormon kortison di dalam tubula proksimal. Karena kortisol memiliki daya cerap yang sama kuat dengan hormon aldosteron, saat rasio kortisol jauh melebihi kadar 11β-HSD, hormon ini menghalangi aldosteron yang akan bereaksi dengan pencerapnya hingga menimbulkan efek diuretik. Hal ini dapat menjadi faktor pemicu simtoma tekanan darah tinggi yang dijumpai pada penderita sindrom Cushing.


title: Kortisol

text: Pada sistem fetus, kortisol berperan demi matangnya sistem saraf pusat, retina, kulit, saluran pencernaan dan paru, khususnya sangat penting dalam proses sintesis surfaktan alveolar yang berlangsung sepanjang minggu-minggu terakhir masa kandungan janin. Bayi dengan kelahiran prematur terkadang mendapatkan terapi glukokortikoid sebagai stimulasi agar terjadi sintesis surfaktan pada organ paru.


title: Kortisol

text: Sebagai glukokortikoid, kortisol memiliki pengaruh yang sangat kuat terhadap respon peradangan dan sistem kekebalan. Kortisol menghambat konversi fosfatidil kolina menjadi asam arakidonat dengan menginduksi produksi lipokortin yang menghambat aktivitas fosfolipase A2. Tanpa asam arakidonat sebagai substrat, keberadaan enzim lipo-oksigenase tidak berarti dalam menghasilkan leukotriena


title: Kortisol

text: Kortisol juga menghambat produksi tromboksana dan prostaglandin saat terjadi radang dengan menghambat enzim sikloksigenase serta menghambat sekresi sitokina IL-1β hingga mengurangi jumlah kemotaksis leukosit yang dapat terjadi pada area infeksi, termasuk menurunkan tingkat proliferasi mastosit, neutrofil, eosinofil, sel T, sel B dan fibroblas. Secara umum sistem kekebalan humoral dan sistem kekebalan seluler akan menurun.


title: Kortisol

text: Kortisol diproduksi di zona fasikulata pada kelenjar adrenal di dalam tubuh manusia. Zona fasikulata merupakan lapisan kedua dari ketiga lapisan korteks adrenal. Korteks adrenal merupakan lapisan paling luar dari kelenjar adrenal. Posisi kelenjar adrenal berada di atas ginjal dan menempel dengan ginjal. Produksi kortisol diatur oleh otak, tepatnya pada bagian hipotalamus. Sekresi "corticotropin-releasing hormone" (CRH) atau disebut juga kortikoliberin pada hipotalamus memicu sekresi hormon lain pada hipofisis anterior, yaitu "adrenocorticotropic hormone" (ACTH) atau disebut juga kortikotropin. Kortikotropin dilepas ke dalam pembuluh darah, dibawa ke seluruh tubuh termasuk kelenjar adrenal. Kortikotropin menstimulasi pelepasan hormon glukokortikoid, mineralokortikoid, dan hormon seks androgenik. Hormon glukokortikoid utama yang terbentuk dalam kelenjar adrenal adalah kortisol.


title: Kortisol

text: Tabel di bawah ini adalah kadar normal untuk manusia. Kadar normal tersebut berbeda-beda pada tiap-tiap spesies. Kadar kortisol yang diuji dan rentang kadar kortisol normal yang seharusnya sangat dipengaruhi oleh faktor-faktor lain, seperti umur dan jenis kelamin. Maka dari itu, hasil uji harus selalu dibandingkan dengan rentang kadar normal dari laboratorium yang mengeluarkan hasil tes tersebut.


title: Kortisol

text: Dengan berat molekul 362.460 g/mol, perbandingan µg/dl dengan nmol/L adalah sekitar 27:6, sehingga 10 µg/dl kurang lebih sama dengan 276 nmol/L.


title: Kortisol

text:
Abnormalitas produksi kortisol dibagi menjadi dua berdasarkan kadarnya:
Kondisi diatas berhubungan dengan penyakit atau sindrom sebagai berikut:


title: Kortisol

text: Sekresi kortisol diatur terutama oleh hormon peptida kelenjar hipofisis anterior, yaitu "adrenocorticotropic hormone" (ACTH) atau disebut juga kortikotropin. ACTH mengatur sekresi kortisol kemungkinan dengan cara mengatur pergerakan kalsium ke dalam sel target yang mensekresi kortisol . Sekresi ACTH sendiri diatur oleh "corticotropin-releasing hormone" (CRH) atau disebut juga kortikoliberin, dimana sintesisnya diatur oleh rangsangan saraf pusat pada hipotalamus. CRH bekerja secara sinergis dengan hormon vasopresin arginin, angiotensin II, dan epinefrin.


title: Keramas, Mandor, Landak

text: Keramas adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Bebatung, Mandor, Landak

text: Bebatung adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Kayu Ara, Mandor, Landak

text: Kayu Ara adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Kayu Ara, Mandor, Landak

text: Desa Kayu Ara terbentuk sekitar tahun 1970-an, yg merupakan pemekaran dari 2 desa yaitu Selutung dan Pongok. Nama desa ini berasal dari pohon beringin (ara) yang dahulu tumbuh dekat jembatan.


title: Kayu Ara, Mandor, Landak

text: Desa Kayu Ara mencakup wilayah seluas 12.000 ha, dengan 40% wilayahnya digunakan untuk perkebunan karet, 30% digunakan untuk perkebunan sawit, 5% pertambangan, 15% permukiman penduduk, dan sisanya adalah lahan yang belum digarap (lahan tidur). Desa ini sangat strategis karena terletak di jalur sutra, dan juga merupakan sasaran investor baik dalam maupun luar negeri, serta didukung sumber dan potensi desa seperti pertanian, perkebunan, peternakan, dan pertambangan.


title: Kayu Ara, Mandor, Landak

text: Desa Kayu Ara memiliki 2 dusun, yakni Kayu Ara dan Pempadang.


title: Kayu Ara, Mandor, Landak

text: Penduduk Kayu Ara berjumlah 1.905 jiwa, di mana 1.035 jiwa adalah laki-laki dan 870 jiwa perempuan.


title: Kayu Ara, Mandor, Landak

text: Penduduk Desa Kayu Ara terdiri atas suku Jawa (44%), Melayu (20%), Dayak (28%), dan sisanya (8%) terdiri atas suku Batak, Tionghoa, Bugis, dll. Kehidupan antaretnis amat harmonis di Kayu Ara.


title: Kayu Ara, Mandor, Landak

text: Penduduk masih mengamalkan adat seperti baroah/ngaleko, nabok uma, naik dango, kenduri dan balala ka' kampokng.


title: Kayu Ara, Mandor, Landak

text: Sebagian besar perekonomian Desa Kayu Ara bertumpu pada sektor pertanian dan perkebunan. 45% penduduknya bermatapencarian sebagai penyadap karet, 30% bekerja sebagai petani padi, 10% sebagai pekerja di lahan sawit, 5% di berbagai sektor (karyawan, pengusaha, dan pegawai negeri sipil) dan 10% sisanya tidak tetap.


title: Kayu Tanam, Mandor, Landak

text: Kayu Tanam adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Kerohok, Mandor, Landak

text: Kerohok adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Mandor, Mandor, Landak

text: Mandor adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Manggang, Mandor, Landak

text: Manggang adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Mengkunyit, Mandor, Landak

text: Mengkunyit adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Ngarak, Mandor, Landak

text: Ngarak adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Diskografi Melly Goeslaw

text: Halaman ini memuat diskografi dari penyanyi berkebangsaan Indonesia, Melly Goeslaw.


title: Diskografi Melly Goeslaw

text: Berikut ini adalah daftar album Melly Goeslaw yang digarap bersama sang suami Anto Hoed.


title: Diskografi Melly Goeslaw

text: Berikut ini adalah daftar album Melly saat menjadi vokalis grup band Potret.


title: Pongok, Mandor, Landak

text: Pongok adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Salatiga, Mandor, Landak

text: Salatiga adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia. Sebelum tahun 2000-an, 90% penduduk desa yang berada 90 km dari Pontianak ini adalah orang Madura.


title: Sebadu, Mandor, Landak

text: Sebadu adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Sekilap, Mandor, Landak

text: Sekilap adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Selutung, Mandor, Landak

text: Selutung adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Semenok, Mandor, Landak

text: Semenok adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Simpang Kasturi, Mandor, Landak

text: Simpang Kasturi adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Sumsum, Mandor, Landak

text: Sumsum adalah desa yang berada di kecamatan Mandor, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat, Indonesia.


title: Pongok, Lepar Pongok, Bangka Selatan

text: Pongok adalah desa yang berada di kecamatan Lepar Pongok, Kabupaten Bangka Selatan, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Karakul (Tiongkok)

text: Karakul (Kirgiz: "danau hitam", Tionghoa: 喀拉库勒湖 atau 喀拉湖 - 'Karakuli', adalah sebuah danau yang terletak 196 km dari Kashgar, provinsi Xinjiang, Tiongkok, di County Akto, Prefektur Otonomi Kizilsu Kirgiz di Jalan Raya Karakoram, sebelum mencapai Tashkurgan, Celah Khunjerab di Tiongkok - perbatasan Pakistan dan Sost di Pakistan pada ketinggian 3.600 m, Danau ini adalah danau tertinggi dari dataran tinggi Pamir, dekat persimpangan dari Pamir, Tian Shan dan pegunungan Kunlun. Danau ini dikelilingi oleh pegunungan yang masih tertutup salju sepanjang tahun, tiga puncak tertinggi terlihat dari danau adalah Muztagh Ata (7546 m), Kongur Tagh (7.649 m) dan Kongur Tiube (7.530 m). Danau yang populer di kalangan wisatawan untuk pemandangan yang indah dan kejelasan refleksi dalam air, yang warnanya berkisar dari hijau gelap ke biru dan cahaya biru. Ada dua permukiman suku Kirgiz di sepanjang tepian danau Karakul, sebuah sejumlah kecil yurt sekitar 1 km sebelah timur titik pemberhentian bus dan sebuah desa dengan rumah-rumah batu yang terletak di tepi barat.


title: Kumbung, Lepar Pongok, Bangka Selatan

text: Kumbung adalah desa yang berada di kecamatan Lepar Pongok, Kabupaten Bangka Selatan, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Penutuk, Lepar Pongok, Bangka Selatan

text: Penutuk adalah desa yang berada di kecamatan Lepar Pongok, Kabupaten Bangka Selatan, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.