title: Kontes optimasi mesin pencari

text: Pihak penyelenggara kontes SEO akan menentukan kata kunci (Keyword) yang akan dikompetisikan. Untuk menyamakan waktu permulaan kontes, penyelenggara akan memilih tema yang kurang terkenal atau beberapa tema yang belum pernah ada dimanapun di Internet, Jikalau memang ada, tema tersebut biasanya memiliki kemunculan yang minimal. Ini untuk memastikan para peserta yang sudah secara aktif menggunakan metode-metode SEO atau optimasi mesin pencari untuk memberikan peringkat tema tersebut akan mendapatkan situs atau blog setiap peserta masuk dalam daftar beberapa hasil pencarian di mesin pencari.


title: Kontes optimasi mesin pencari

text: Kriteria kunci untuk menang dalam tipe kontes SEO seperti ini adalah yang memperoleh posisi peringkat tertinggi untuk kata kunci yang telah di tentukan yang dilombakan di mesin pencari yang telah di tentukan. Mesin pencari harus terlebih dahulu ditetapkan sejak awal sebagai persyaratan utama, karena mesin pencari yang berbeda akan meminta metode optimasi mesin pencari yang berbeda pula.


title: Kontes optimasi mesin pencari

text: Kontes SEO terdiri dari berbagai jenis menurut jumlah hadiah yang diberikan dari penyelenggara kontes SEO dan menurut kemampuan yang dimiliki peserta yang mengikuti kontes SEO tersebut, dibawah ini adalah jenis - jenis dari kontes SEO.


title: Kontes optimasi mesin pencari

text: Biasanya para peserta yang mengikuti dalam kontes SEO kecil ini umunya orang - orang yang suka tantangan dan tidak terlalu memperhatikan akan besarnya hadiah, penyelenggara kontes adalah berasal dari individu, dan kontes SEO kecil ini biasanya digunakan untuk menunjukkan kemampuan peserta dan bagi peserta kontes ini menjadi lebih terkenal sudah cukup meskipun hadiah dan link kembali yang didapat hanya sedikit.


title: Kontes optimasi mesin pencari

text: Kontes SEO menengah atas dan besar biasanya diadakan sebagai ajang promosi produk dari penyelenggara, penyelenggara berasal dari perusahaan , lembaga negara, dan organisasi, hal yang dicari oleh para peserta adalah hadiah dari kontes SEO yang sangat besar dan berupa materil, karena itu kontes SEO ini juga biasanya dikuti oleh peserta yang telah memiliki kemampuan yang tinggi, sehingga menimbulkan persaingan yang ketat antara situs para peserta di mesin pencari.


title: Kontes optimasi mesin pencari

text: Beberapa webmasters atau peserta biasanya memiliki dua pilihan dalam menaikan peringkat situs mereka di mesin pencari, cara yang jujur, aman, dan diperbolehkan oleh mesin pencari adalah cara atau metode pengoptimasian dengan trik White Hat SEO, metode ini mengoptimasi situs dengan membuat meta tag description, meta tag keywords, dan sitemap atau dalam Bahasa indonesia dikenal dengan nama peta situs berekstensi XML pada situs mereka, juga mengubah title halaman sesuai kata kunci.


title: Kontes optimasi mesin pencari

text: Sedangkan pilihan kedua para webmasters adalah metode Black Hat SEO atau disebut optimasi mesin pencari lewat jalur hitam, cara yang digunakan webmasters yang menggunakan jalur hitam ini adalah, spam, menyembunyikan sebuah kalimat dihalaman situs mereka dengan cara menyamakan warna kalimat dibuat dengan warna situs mereka, menambahkan meta tag keywords secara berlebihan, redirect halaman, memasukan hidden input, link farm, metode ini sangat tidak disukai oleh mesin pencari dan apabila mesin pencari mendeteksi kecurangan ini pada situs terkait maka mesin pencari akan segera memblokir situs terkait, dengan cara menghilangkan situs ini dari setiap hasil pencarian mesin pencari.


title: Kontes optimasi mesin pencari

text: Karena situs yang dioptimasi biasanya memiliki PageRank yang tinggi, sering situs ini dijadikan tempat untuk mencari tautan balik ke halaman situs para pelaku spam, dengan tujuan mendapat sebagian PageRank yang dimiliki oleh situs yang memiliki PageRank yang tinggi tersebut, yang dapat berakibat menurunnya PageRank dan mendapat penalti dari mesin pencari.


title: Deux frères

text: Deux Frères (Two Brothers) adalah film petualangan tahun 2004 yang disutradarai oleh by Jean-Jacques Annaud. Film ini menceritakan tentang dua ekor harimau yang terpisah ketika masih kecil dan bertemu bertahun-tahun kemudian.


title: Deux frères

text: Sepasang anak harimau yang bersaudara (Sangha dan Kumal) sedang bermain di hutan ketika Aidan McRory (Guy Pearce) datang ke hutan tersebut untuk mencuri patung-patung kuno. AIdan menemukan Kumal dan kemudian menjualnya ke sebuah sirkus sementara Sangha berhasil melarikan diri. Sangha kemudian ditemukan oleh seorang Perancis yang menjadikannya sebagai hewan peliharaan. Bertahun-tahun kemudian, Pangeran Khmer menyelenggarakan suatu festival di mana terdapat pertarungan dua harimau dan yang akan ditandingkan adalah Kumal dan Sangha yang sudah tidak saling mengenal.


title: Taman Hutan Raya Bukit Soeharto

text: Taman Hutan Raya Bukit Soeharto adalah sebuah taman hutan raya yang terletak di Kabupaten Kutai Kartanegara dan Kabupaten Penajam Paser Utara, Provinsi Kalimantan Timur dengan luas ± 61.850 hektare.


title: Taman Hutan Raya Bukit Soeharto

text: Wilayah hutan yang berada di kecamatan Loa Janan, Kabupaten Kutai Kartanegara dan kecamatan Sepaku, Kabupaten Penajam Paser Utara ini ditunjuk sebagai kawasan taman hutan raya berdasarkan :


title: Taman Hutan Raya Bukit Soeharto

text:
Tujuan Penunjukan wilayah ini adalah untuk melindungi, menjaga kelestarian dan menjamin pemanfaatan potensi kawasan dan berfungsi sebagai wilayah untuk koleksi tumbuhan dan satwa yang
alami atau bukan alami, jenis asli dan atau bukan asli yang dapat dipergunakan
untuk kepentingan penelitian, pengetahuan, pendidikan, menunjang budidaya,
pariwisata dan rekreasi.


title: Taman Hutan Raya Bukit Soeharto

text: Ekosistem tahura ini terdiri dari hutan campuran Dipterocarpaceae dataran rendah, hutan kerangas, hutan pantai, semak belukar dan alang-alang.


title: Taman Hutan Raya Bukit Soeharto

text:
Kawasan Taman Hutan Raya Bukit Soeharto pada saat ini telah berubah sebagai
ekosistem hutan tanaman yang merupakan upaya rehabilitasi dengan berbagai
jenis tanaman seperti Acasia (Acasia mangium), Sengon (Albasia sp.), Mahoni
(Swietenia mahagoni spp),
flora asli yang didominasi jenis Meranti (Shorea sp.), dan sebagian merupakan
hutan penelitian berupa persemaian berbagai jenis flora seperti Mahang
(Macaranga hypoleuca), di antaranya jenis dilindungi seperti Ulin (Eusideraxylon
zwageri), Kayu arang (Diospyros sp.), dan Kempas (Koompassia malaccensis),
Palaman (Iristania spp), Resak (Vatica spp), Bayur (Pterospermum spp), Gmelina
(Gmelina arborea), Karet (Havea brasiliensis), Rotan (Calamus sp), Aren (Arenga
catechu), Ketapang (Terminalia catappa).


title: Taman Hutan Raya Bukit Soeharto

text:
Orang Utan (Pongo Pygmaeus), terdapat di Fasilitas rehabilitasi Pusat
Reintroduksi Orang Utan Wanariset Samboja, Beruang Madu (Helarctros
malayanus), Macan Dahan (Neofelis nebulosa), Landak (Hystrix brachyura),
Owa-Owa (Hylobates muelleri), Burung Enggang (Buceros rhinoceros), Kera Ekor
Panjang (Macaca fascicularis), Trenggiling (Manis javanica), Rusa Sambar
(Cervus unicolor), Kuau Besar (Lophura sp), Biawak (Varanus salvator), Tupai
(Tupaia sp), Musang (Cynogalesp), Babi Hutan (Sus sp), Cucak Rawa
(Pycnonotus zeylanicus).


title: Taman Hutan Raya Bukit Soeharto

text:
Kawasan Taman Hutan Raya Bukit Soeharto terletak di Kabupaten Kutai
Kartanegara dan sebagian kecil di Kabupaten Panajam Paser Utara Kalimantan
Timur. Sebagian kawasan terpotong oleh jalan poros Samarinda-Balikpapan.
Untuk menuju kawasan dapat ditempuh dengan jalan darat dari Samarinda
kurang lebih 1,5 jam atau dari Balikpapan kurang lebih 45 menit.


title: Pulau Bulan

text: Pulau Bulan adalah pulau yang terletak 2,5 km di barat daya Pulau Batam. Luas pulau ini 100 km.


title: Pulau Bulan

text: Pulau ini terletak di Segitiga Pertumbuhan Sijori, Provinsi Kepulauan Riau, Indonesia.


title: Sanam

text: Sanam () adalah sebuah film romantis asal Bollywood, India buatan tahun 1951 dan disutradarai oleh Nandlal Jaswantlal. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang India: K.N. Singh, Gope, Pratima Devi, Jillo, dan masih banyak lagi.


title: Balai Bidukun

text: Balai Bidukun adalah salah satu rumah adat atau balay bubuhan atau hunian kolektif suku Bukit (Dayak Meratus) yang biasa dinamakan Balai. Balai bukan sekadar rumah hunian tetapi merupakan tempat dilangsungkannya upacara agama tradisonal Suku Bukit yang dinamakan "aruh" misalnya Aruh Bawanang (Aruh Ganal). Suku Bukit atau Dayak Meratus merupakan suku Dayak mendiami pegunungan Meratus di Kalimantan Selatan. Nama Balai Bidukun diambil dari nama lokasi, yaitu di kampung Bidukun. Balai Bidukun biasa didirikan oleh penghuni rumah balai secara gotong royong, dalam satu rumah Balai Bidukun biasa dipimpin oleh satu "kepala balai". Penghuni Balai Bidukun biasa bekerja bercocok tanam, dan mengambil hasil hutan seperti karet dan kayu manis yang akan dijual. Penghuni Balai terdiri beberapa kepala keluarga yang masing-masing memiliki tempat memasak sendiri-sendiri (umbun). Gabungan beberapa keluarga ini dinamakan "bubuhan", dalam hal ini disebut Bubuhan Balai Bidukun. Suku Dayak Meratus terdiri dari bubuhan-bubuhan yang masing-masing memiliki balai sendiri-sendiri.


title: Balai Bidukun

text:
Balai Bidukun terdiri dari 3 ruang yang memusat dari tengah ke tepi, berturut-turut yaitu;
Bangunan berbentuk empat persegi. Ruang upacara terletak di tengah-tengah ruangan dan dikelilingi oleh ruang duduk serta 16 buah ruang bilik pada keempat sisi-sisinya (6 bilik di sisi kanan, 3 bilik di sisi kiri, 3 bilik di sisi bagian depan dan 4 bilik di sisi belakang). Dari 16 bilik yang ada hanya sebagian ruang biliknya yang di memiliki ruang dapur. Terdapat 10 bilik memiliki 1 dapur, 1 bilik memiliki 2 dapur (bilik pada posisi kanan depan), 5 bilik tidak memiliki dapur(4 bilik disisi belakang dan 1 bilik di sisi kanan belakang).


title: Balai Bidukun

text: Lantai pada Balai Bidukun menggunakan bambu sebagai kontruksi, dan batang kayu dan balok kayu sebagai balok lantai. Pada Balai Bidukun lantai tertinggi berada di ruang bilik (ruang tidur dan dapur), sedangkan lantai terendah terletak di ruang upacara.


title: Balai Bidukun

text: Dinding Balai Bidukun hanya digunakan sebagai pelindung cuaca dan pembatas ruang-ruang bangunan. Rangka dinding di pasang di antara tiang-tiang berupa balok vertikal maupun horizontal dengan jarak tertentu yang digunakan sebagai penyokong bahan pengisi dinding, dan setiap tiang disambungkan dengan cara diikat/dipaku pada rangkat yang dibuat. Biasanya rumah balai menggunakan bambu ataupun kayu sebagai bahan untuk dinding-dinding.


title: Balai Bidukun

text: Rumah Balai Kampung Bidukun menggunakan material daun rumbia dan kayu ulin kuda-kuda dan gording. Dinding rumah balai bidukun, menggunakan bambu yang dibelah menjadi dua lalu di tumpukkan, atau disebut juga dengan kalaka.


title: Kepulauan Asia

text: Kepulauan Asia adalah sekumpulan tiga pulau kecil antara Kepulauan Ayu dan Palau. Pulau-pulau ini terletak 117 km di utara Waigeo.


title: Kepulauan Asia

text: Ketiga pulau tersebut bernama Fani, Igin, dan Miarin.


title: Kepulauan Asia

text: Secara administratif, Kepulauan Asia masuk dalam provinsi Papua Barat, Indonesia.


title: Kepulauan Ayu

text: Kepulauan Ayau adalah kepulauan kecil di selatan Kepulauan Asia dan di utara Kepulauan Raja Ampat di Indonesia. Kelompok pulau ini terbentuk dari dua atol karang.


title: Kepulauan Ayu

text: Di peta-peta tua, kepulauan ini muncul dengan nama Kepulauan Ajaoe, mengikuti nama Belanda "Ajaoe-eilanden".


title: Kepulauan Ayu

text: Pantai di pulau-pulau ini adalah tempat bertelur bagi penyu belimbing "(Dermochelys coriacea)". Perairan di lepas Kepulauan Ayau merupakan situs snorkel dan selam skuba yang cocok.


title: Kepulauan Ayu

text: Secara administratif, Kepulauan Ayau masuk dalam provinsi Papua Barat, Indonesia.


title: C.I.D. (film)

text: C.I.D. () adalah sebuah film laga dan misteri asal Bollywood, India buatan tahun 1956 dan disutradarai oleh Raj Khosla dengan naskah tulisan Inder Raj Anand. Film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang India: Dev Anand, Shakila, Johnny Walker, K.N. Singh, Waheeda Rehman, dan masih banyak lagi.Nominasi di Penghargaan Filmfare 1957


title: CCL5

text: CCL5 () adalah kemokina peptida yang dikodikasi pada gen "CCL5" pada kromosom 17.


title: CCL5

text: Protein CCL5 mempunyai massa 8 kDa, merupakan sitokina kemotaktik bagi sel T, eosinofil dan basofil.


title: CCL5

text: Bersama dengan hormon IL-2 dan IFN-γ yang disekresi oleh sel T, CCL5 menginduksi proliferasi dan aktivasi beberapa sel NK untuk menjadi sel CHAK ().


title: CCL5

text: CCL5 yang disekresi oleh sel T CD8 dikenal sebagai faktor penekan virus HIV.


title: Kaki-dua

text: Kaki-dua atau bipod adalah perangkat yang mirip dengan "tripod" (kaki-tiga) atau "monopod" (kaki-satu), tetapi dengan dua kaki. Perangkat ini memberikan stabilitas yang besar di sepanjang dua sumbu gerak (sisi-ke-sisi, dan atas-dan-bawah).


title: Kaki-dua

text: Pada senjata api, kaki dua biasanya digunakan pada senapan atau mortir untuk memberikan posisi ke depan yang tetap dan mengurangi gerak. Kaki-dua juga terdapat pada senjata laras panjang lain. Kaki-dua memungkinkan operator senjata untuk mengistirahatkan senjata di tanah, dinding rendah, atau objek lain, untuk mengurangi kelelahan sang operator senjata dan memungkinkan meningkatnya akurasi tembakan. Kaki-dua dapat memiliki panjang-tetap atau panjang yang dapat disesuaikan. Beberapa dapat dimiringkan dan juga memiliki titik pemiringan yang dekat dengan poros tengah lubang moncong senjata, memungkinkan senjata untuk sedikit miring ke kiri dan kanan, sehingga mengizinkan pandangan horizontal yang cepat di tanah yang tidak rata dan menjaga operator dekat dengan tanah supaya lebih terlindung dari pandangan musuh. Sebagian besar kaki-dua adalah dilipat ke arah depan senjata, bukan ke arah ke si penembak.


title: Kaki-dua

text: Beberapa kaki-dua yang digunakan untuk senapan memungkinkan senapan untuk berputar atau "menggantung" dekat dengan poros lubang moncong senjata, menawarkan posisi menembak yang lebih stabil dengan alat bantu optik yang besar dan berat untuk dipasang di senjata, seperti teropong tembak. Kaki-dua juga dapat dipasang untuk teropong pencari yang biasa digunakan oleh pengintai runduk saat mereka beroperasi dengan penembak runduk.


title: Kaki-dua

text: Dengan prinsip yang sama seperti senjata api, kamera dan teropong yang berlensa panjang juga dapat menggunakan kaki-dua dengan perangkat tambahan khusus. Kamera atau teropong menggunakan kaki-dua juga untuk mendapatkan keseimbangan sumbu horizontal dalam pencarian pandangan.


title: Kaki-dua

text: Kaki-dua membantu dalam pengambilan gambar objek dengan stabil dan juga dalam mencegah "low-shot" sehingga menghasilkan cacat gambar yang lebih sedikit. Alat ini dapat disandarkan ketika seseorang menggunakan teropong, dan juga dapat disandarkan di saat fotografer sedang menguntit sasaran gambar. Kaki-dua juga membantu dalam pengambilan gambar objek yang lebih jauh dengan fokus yang besar.


title: Kaki-dua

text: Kaki-dua tidak mudah untuk dibawa dari satu tempat ke tempat lain karena tidak mudah dibawa portabel. Hal ini juga menimbulkan gangguan untuk dibawa saat berjalan. Dibandingkan dengan "monopod" (kaki-satu) butuh sedikit waktu ekstra untuk dibuka dan digunakan, tetapi lebih cepat dibandingkan dengan kaki-tiga. Alat ini dapat mengganggu mobilitas pada saat kamera harus dibawa di lengan. Dibandingkan dengan kaki-satu dapat menghilangkan beberapa peluang cepat untuk menembak karena relatif membutuhkan waktu lebih untuk digunakan.


title: Fauzi Bahar

text: Letkol Laut (P) (Purn.) Dr. H. Fauzi Bahar, M.Si. gelar Datuk Nan Sati () adalah seorang Tokoh Politikus yang pernah menjadi wali kota Padang, provinsi Sumatera Barat, Indonesia. Fauzi Bahar dipilih menjadi wali kota pada tahun 2004 melalui sistem perwakilan di DPRD kota Padang. Kemudian pada tahun 2009, ia terpilih kembali untuk masa jabatan kedua kalinya sebagai wali kota Padang dalam pemilihan langsung.


title: Gerardus Polla

text: Prof. Dr. Gerardus Polla M.App.Sc. atau yang lebih akrab disapa Pak Gerard () adalah seorang Guru Besar dan Dosen dari Universitas Bina Nusantara, Jakarta. Pak Gerard, dikenal sebagai sosok pribadi yang baik. Dalam mengajar, ia terkenal sebagai dosen yang mudah dimengerti, murah senyum tetapi tegas. Dalam kiprah nya mengajar di Universitas Bina Nusantara, ia telah membimbing para mahasiswanya untuk mencetak prestasi-prestasi membanggakan, baik di Dalam maupun Luar Negeri.


title: Pembantaian Makombo

text: Pembantaian Makombo adalah insiden yang terjadi antara 14 hingga 17 Desember 2009 di desa dan wilayah Makombo, Provinsi Haut-Uele, Republik Demokratik Kongo. Organisasi Human Rights Watch (HRW) menduga bahwa serangan yang menewaskan 321 orang ini dilancarkan oleh Pasukan Perlawanan Tuhan (LRA), yang menampik tuduhan itu. HRW menyatakan bahwa pembantaian ini merupakan salah satu pembantaian terburuk yang pernah dilakukan oleh LRA. HRW "menemukan" pembantaian ini pada Februari 2010, dan menyebarkannya pada Maret 2010.


title: Aba, Nigeria

text: Aba adalah kota yang terletak di negara bagian Abia, Nigeria selatan, di tepi sungai Aba. Pada tahun 2005, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 897.613 jiwa.


title: Aba, Nigeria

text: Kota ini telah berkembang menjadi pusat perdagangan yang penting, terutama untuk minyak sawit dan kernel. Di kota Aba juga terdapat pabrik tekstil, sabun, farmasi, sepatu, bir dan air mineral.


title: Terdampar

text: Terdampar adalah sinetron seri yang ditayangkan di Indosiar, yang diproduksi oleh Soraya Intercine Films. pada tahun 2010


title: Terdampar

text:
Berkisah tentang enam orang penumpang pesawat, yaitu Arya, Reza, Nabila, Diandra, Pasha, dan Airin serta pilot pesawat tersebut bernama Dani, yang terdampar di sebuah pulau misterius setelah pesawat yang mereka tumpangi itu mengalami kecelakaan dan terjatuh. Pulau tersebut ternyata penuh dengan mahluk yang aneh & mengerikan
Demi bertahan hidup, mereka harus bisa hidup bersama-sama. Dengan karakter mereka masing-masing yang beragam, bersama-sama mereka berusaha untuk tetap bertahan hidup dan mencari jalan untuk ke luar dari pulau tersebut. Konflik dan intrik terjadi karena niat jahat Pasha dan sifat temperamen Reza.Episode pertama ditayangkan pada 9 Maret 2010 pukul 20.30 WIB setiap Selasa sampai Jumat, sebagai pengganti sinetron Nurhaliza, setelah jam tayang sinetron UFO. Mulai episode lima pada 16 Maret 2010, sinetron Terdampar ini ditayangkan menjadi Selasa sampai Kamis. Mulai episode sebelas pada 30 Maret 2010, sinetron ini diubah tayangnya menjadi Selasa sampai Kamis pukul 19.00 WIB, kemudian berubah jam tayangnya menjadi Selasa dan Rabu pukul 19.00 WIB, sebagai pengisi jam tayang sinetron UFO yang habis masa tayangnya pada 25 Maret 2010.


title: Vaşcău

text: Vaşcău () adalah kota yang terletak di provinsi Bihor, Transilvania barat, Rumania.


title: Vaşcău

text: Menurut sensus tahun 2002, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 2.854 jiwa. 98.2% di antaranya adalah bangsa Rumania. Wali kota kota ini adalah lorin Ioan Porge.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Gombong atau dikenal juga dengan nama smansago yang berada di Gombong, Kebumen. SMA Negeri 1 Gombong menempati gedung di Jl. Sempor Lama No. 64 yang didirikan tahun 1963.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Kronologi berdirinya SMA Negeri 1 Gombong


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Pemrakarsa pendirian SMA Negeri 1 Gombong adalah Bp. S. Suripto, S.H. melalui kontak dan musyawarah dengan para pejabat dan tokoh masyarakat di wilayah Gombong, maka terbentuklah Panitia Pendiri SMA Negeri 1 Gombong sebagai berikut:


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Sesepuh : Ibu Tirto


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Ketua I : Bp. Suhud


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Ketua II : Bp. Ali Kusno


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Sekretaris : Bp. Wartam


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Bendahara : Bp. Suwarno


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Sie Pendidikan : Bp. S. Suripto, S. H.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Sie Usaha :


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: 1. Bp. Suwarso


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: 2. Bp. Susenomihardjo


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Anggota :


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: 1. Bp. Soepeno


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: 2. Bp. Toekiran


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: 3. Bp. Soedir


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: 4. Bp. Samsudin


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Tujuan pendirian SMA Negeri 1 Gombong waktu itu adalah:


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Ikut mengisi kemerdekaan seperti tercantum dalam Pembukaan UUD 1945, yaitu ikut mencerdaskan kehidupan bangsa.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Agar warga masyarakat Gombong dan sekitarnya dapat menikmati pendidikan yang lebih tinggi tanpa harus pergi kekota lain, sehingga biaya yang dikeluarkan oleh masyarakat dapat ditekan.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Tanggal 16 Agustus 1963 mulailah untuk pertama kalinya penerimaan siswa baru sebanyak 65 siswa yang terbagi dalam 3 kelas. Kemudian tanggal inilah yang selanjutnya ditetapkan sebagai hari jadi SMA Negeri 1 Gombong. Perkembangan SMA Negeri 1 Gombong sejak awal samapi dewasa ini dapat digolongkan menjadi 6 periode, yaitu:


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Periode tahun 1963 – 1965


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Periode tahun 1965 – 1967


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Periode tahun 1967 – 1976


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Periode tahun 1976 – 1980


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Periode tahun 1980 – 1993


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Periode tahun 1993 - sekarang


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Pada periode ini SMA Negeri 1 Gombong masih bernama SMA dipersiapkan Negeri, dengan Kepala Sekolah Bp. S. Suripto, S. H. Pada tahun pelajaran pertama jumlah murid sebanyak 65 siswa yang diasuh oleh 7 orang Guru. Selanjutnya jumlah murid berkembang menjadi 150 siswa dalam tahun 1964, dan berubah menjadi 300 siswa dalam tahun 1965. Lokasi SMA Dipersiapkan Negeri Gombong berada di Gedung bekas KWN Wonokriyo. Honorarium Guru dan Karyawan besarnya tidak menentu, bahkan sebagian honornya dibayar dengan beras. Guru-guru yang berstatus mahasiswa harus pulang pergi Yogyakarta – Gombong, mendapat bantuan transportasi gratis dari Perusahaan Bus PRAWARSA, EKA JAYA, MULYO, ESTU. Usaha untuk menegerikan SMA Dipersiapkan Negeri ini terus dilakukan baik oleh Kepala Sekolah maupun Panitia Pendiri. Setelah mengalami lika-liku perjuangan maka pada tanggal 16 Agustus 1965 SMA Dipersiapkan Negeri Gombong Resmi menjadi SMA Negeri Gombong.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Kepala Sekolah pada periode ini tetap yaitu Bp. S. Suripto, S. H. Jumlah murid terus berkembang, sehingga sekolah terpaksa dimasukkan pagi dan siang. Untuk mengatasi kekurangan kelas/ruang, maka dilakukan perjuangan untuk menempati bekas gedung SD/SMP NUSAJAYA yang dibubarkan Pemerintah.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Perjuangan yang gigih dari Kepala Sekolah dan Guru akhirnya diperkenankan menempati gedung tersebut, sehingga SMA Negeri Gombong menempati 2 lokasi yaitu Gedung KWN di Wonokriyo dan bekas Gedung Nusajaya di Semanding. Jumlah guru tetap pada masa itu selain Kepala Sekolah adalah Drs. Slamet PA, Drs. Sudarman, Wartoyo, BA, Rahmat, B.A, Drs. Susilo Supardo.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Pada periode ini Kepala Sekolahnya adalah Bpk. Soeparyadi. Dengan ciri khas disiplin ditegakkan secara ketat, pembenahan dan perbaikan segera dilakukan. Pelanggaran-pelanggaran siswa segera mendapat sanksi.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Sarana Pendidikan mulai berkembang misalnya: mulai ada Laboratorium Biologi, Fisika, dan Kimia, Perpustakaan, Alat-alat Kesenian.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Tambahan Guru dan Karyawan makin banyak, sehingga bantuan Guru dari SMA Negeri Kebumen dapat dihentikan.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Pada saat itu jumlah siswa berkembang dari 300 siswa pada tahun 1967 menjadi 550 siswa pada tahun 1975, sehingga jumlah lokal kelas mulai ditambah dengan bantuan orang tua siswa. Perlu dicatat disini juga bahwa pada masa itu dibangun sebuah Musholla disudut tenggara Gedung Timur.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Setelah Bpk. Suparyadi Cokrodimedjo, BA. Pensiun, sebagai Kepala Sekolahnya adalah Bpk. Subagyo, BA. Pindahan dari SMA negeri Pare-Pare Sulawesi Selatan. Kesadaran masyarakat sekitar Gombong untuk menyekolahkan semakin tinggi dan membawa akibat daya tampung SMA Negeri Gombong terus diperbesar jumlah murid bertambah dari sekitar 550 siswa menjadi sekitar 800 siswa.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Keberhasilan pemerintah dalam bidang ekonomi semakin membawa perbaikan dibidang pendidikan. Saat itu SMA Negeri Gombong mendapat bantuan tambahan lokal kelas 6 buah, peningkatan Laboratorium IPA (Fisika, Kimia dan Biologi), buku paket matematika, Guru-guru (termasuk Guru BP).


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Pada awal tahun pelajaran 1980/a981 Ibu Koesiptijah, BSc. menggantikan Bpk. Subagyo. Dia semula adalah Guru SMA Negeri Kebumen yang punya pengalaman organisasi cukup baik, pengetahuan yang luas dan memahami betul situasi dan kondisi daerah Gombong, menyebabkan tanpa ragu-ragu mengambil langkah-langkah perbaikan untuk semakin mendekatkan tujuan sekolah, antara lain;


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Mengantarkan siswa untuk melanjutkan kejenjang pendidikan yang lebih tinggi.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Mempersiapkan siswa yang tidak dapat melanjutkan pendidikannya untuk terjun bekerja di masyarakat.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: a. Usaha ke Dalam (Intern)


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Mencukupi lokal kelas, baik yang diperoleh dari Pemerintah maupun dari masyarakat melalui BP3, sehingga SMA Negeri Gombong yang semula dua lokasi cukup berjauhan, sejak tahun 1983 sudah berada pada satu lokasi di Jalan Sempor Lama.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Pembelian buku-buku pelajaran di luar buku paket sebagai penunjang.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Pengadaan Ketrampilan Mengetik


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Pengadaan Laboratorium Komputer


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Pembinaan Kedisiplinan


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: b. Usaha ke Luar (Extern)


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Meningkatkan kerjasama antara sekolah dengan masyarakat, khususnya dengan Pengurus BP3,sehingga partisipasinya untuk membantu pelaksanaan pendidikan di SMA dapat ditingkatkan.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Dengan usaha-usaha tersebut SMA Negeri Gombong betul-betul semakin meningkat dalam banyak hal, antara lain;


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Jumlah siswa yang diterima di Perguruan Tinggi semakin banyak dan berkembang, baik melalui jalur non tes (PMDK dan sejenis) maupun melalui jalur tes.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Lulusan SMA Negeri Gombong pada periode ini dengan modal STTB SMA Plus Sertifikat mengetik dan pengetahuan komputer, ternyata banyak yang segera dapat bekerja baik disektor Pemerintahan maupun Swasta.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: - Pada periode ini 6 orang Guru berhasil naik kariernya menjadi Kepala Sekolah, mereka antara lain: Bp. Waluyo, Ibu Dra. Siti Rochayati (Ibu Waluyo), Bp. Sutardjo, BA., Bp. Drs. Slamet Prawiroatmojo, Bp. Drs. Eddy Sugiyono, dan Bp. Drs. Kasiran Djojoatmodjo.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Tahun Pelajaran 1993/1994 ini Kepala SMA negeri Gombong adalah Bp. Slamet Prawiroatmojo. Dia sebelum menjabat Kepala SMA Negeri Gombong adalah Kepala SMA Negeri 2 Kebumen. Mulai 1 Februari 1993 dia sebagai Ymt Kepala SMA Negeri Gombong, karena Ibu Koesiptijah, BSc memasuki Purna Tugas (pensiun), mulai tanggal 1 Februari 1993. Bp. Drs. Slamet Prawiroatmojo resmi ditetapkan sebagai Kepala SMA Negeri Gombong terhitung mulai tanggal 29 Mei 1993, dengan SK Mendikbud RI No. 2118/I03.C.l/Ca.3/1993. Langkah-langkah dia setelah menduduki jabatan Kepala SMA Negeri Gombong antara lain: Mempertahankan apa yang sudah baik pada masa-masa kepemimpinan Ibu Koesiptijah. Mengembangkan keadaan sekolah untuk lebih baik lagi, karena hari esok harus lebih baik dari hari ini.


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Dewasa ini SMA Negeri 1 Gombong memiliki jumlah guru 54 orang, jumlah karyawan 18 orang, jumlah siswa 828 siswa. Sarana yang dimiliki diantaranya yaitu : Ruang kelas 24 kelas, ruang Laboratorium 5 buah terdiri dari: Laboratorium Fisika, Laboratorium Kimia, Laboratorium Biologi, Laboratorium Bahasa, Laboratorium Komputer, dan memiliki beberapa ruang lainnya yaitu: Ruang Perpustakaan, Ruang UKS, Ruang Ketrampilan, Ruang Guru, Ruang Waka Sek, Ruang BP, Ruang Kepala Sekolah, Ruang Tata Usaha, Musholla, Toko Koperasi, Kantin, Tempat Kamar Kecil, Lapangan Basket, Lapangan Volly. Adapun luas tanah yang dimiliki : 6.523 M2


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Panitia Lustrum VI, Buku Kenangan Lustrum VI, SMA Negeri 1 Gombong


title: SMA Negeri 1 Gombong

text: Untuk menunjang kegiatan belajar dan mengajar, SMA Negeri 1 Gombong dilengkapi denganKemitraan yang pernah dilakukan dan sedang dilakukan oleh SMA Negeri 1 Gombong :Sejak resmi berdiri sekitar tahun 1963, SMAN 1 Gombong telah melahirkan ribuan alumni yang tersebar diberbagai penjuru dunia. Komunitas SMA Negeri 1 Gombong adalah suatu bentuk ikatan bernama IKLG yang secara informal menyatukan keluarga besar SMAN 1 Gombong.


title: Tony Black

text: Tony Black () adalah aktor asal Amerika Serikat.


title: Tony Black

text: Saudara laki-laki Black, Alex, juga merupakan seorang aktor yang membintangi salah satu acara Nickelodeon's "Ned's Declassified School Survival Guide".


title: Pol-e Khomri

text: Pol-e Khomri, Puli Khumri atau Pul-i-Kumri (), adalah kota yang terletak di Afganistan utara. Kota ini merupakan ibukota provinsi Baghlan dan memiliki jumlah penduduk sebesar 60.000 jiwa. (perkiraan 2002).


title: Pol-e Khomri

text: Hongaria mengepalai tim rekonstruksi provinsial di kota ini.


title: Provinsi Baghlan

text: Baghlan (Bahasa Persia: بغلان "Baġlān") adalah salah satu dari 34 provinsi di Afganistan. Provinsi ini terletak di wilayah utara Afganistan, dengan ibukota di Pol-e Khomri. Nama provinsi ini berasal dari kota Baghlan.


title: Provinsi Baghlan

text: Reruntuhan kuil api Zoroastrianisme, Surkh Kotal, terletak di Baghlan. Negara pemimpin tim rekonstruksi provinsial di Provinsi Baghlan adalah Hongaria.


title: Hye dari Baekje

text: Raja Hye dari Baekje (? - 599, bertahta tahun 598 - 599) adalah raja kedua puluh delapan dari kerajaan Baekje, salah satu dari Tiga Kerajaan Korea.


title: Hye dari Baekje

text: Putra kedua raja kedua puluh enam, Seong, ia naik keatas tahta setelah kematian abangnya dan raja kedua puluh tujuh, Wideok, tetapi memerintah hanya sementara sebelum ia sendiri wafat. Di dalam riwayat Samguk Yusa menjelaskan ia sebagai putra Wideok, namun ini dianggap suatu kesalahan.


title: Hye dari Baekje

text: Pemerintahannya melihat terobosan besar dari negara tetangganya Silla dan Goguryeo, dengan Silla menjajah yang sekarang area Seoul dan berdagang langsung dengan Cina. Posisi komersial Baekje disisi pantai Laut Kuning yang tidak didominasi oleh Goguryeo, pusat-pusat perdagangan di Cina kalah dengan persatuan Dinasti Sui, dan pusat sentralisasi Jepang terlalu besar melampaui pengaruh Baekje juga. Penurunan perdagangan eksternal dan pengaruh yang menyebabkan pertikaian antara kaum bangsawan.


title: Hye dari Baekje

text: Ia digantikan oleh putranya, Beop.


title: Layanan jejaring sosial

text: Layanan jejaring sosial adalah layanan dalam jaringan, platform, atau situs yang bertujuan memfasilitasi pembangunan jaringan sosial atau hubungan sosial di antara orang-orang yang memiliki ketertarikan, aktivitas, latar belakang, atau hubungan dunia nyata yang sama. Suatu layanan jejaring sosial terdiri dari perwakilan masing-masing pengguna (biasanya berupa profil), hubungan sosialnya, dan berbagai layanan tambahan. Kebanyakan layanan ini berbasis web dan penggunanya berinteraksi melalui Internet, seperti surat elektronik dan pesan instan. Layanan komunitas dalam jaringan kadang dianggap sebagai layanan jejaring sosial, meski dalam artian yang lebih luas layanan jejaring sosial bersifat terpusat pada individu, sementara layanan komunitas daring bersifat terpusat pada grup. Situs-situs jejaring sosial memungkinkan pengguna berbagi ide, aktivitas, acara, dan ketertarikan di dalam jaringan individunya masing-masing.


title: Layanan jejaring sosial

text: Kemunculan situs jejaring sosial ini diawali dari adanya inisiatif untuk menghubungkan orang-orang dari seluruh belahan dunia.


title: Layanan jejaring sosial

text: Situs jejaring sosial pertama, yaitu "Sixdegrees.com" mulai muncul pada tahun 1997. Situs ini memiliki aplikasi untuk membuat profil, menambah teman, dan mengirim pesan. Tahun 1999 dan 2000, muncul situs sosial "lunarstorm", "live journal", "Cyword" yang berfungsi memperluas informasi secara searah. Tahun 2001, muncul "Ryze.com" yang berperan untuk memperbesar jejaring bisnis. Tahun 2002, muncul "friendster" sebagai situs anak muda pertama yang semula disediakan untuk tempat pencarian jodoh. Dalam keanjutannya, "friendster" ini lebih diminati anak muda untuk saling berkenalan dengan pengguna lain. Tahun 2003, muncul situs sosial interaktif lain menyusul kemunculan "friendster", "Flick R", "You Tube", "Myspace". Hingga akhir tahun 2005, "friendster" dan "Myspace" merupakan situs jejaring sosial yang paling diminati.


title: Layanan jejaring sosial

text: Memasuki tahun 2006, penggunaan "friendster" dan "Myspace" mulai tergeser dengan adanya facebook. "Facebook" dengan tampilan yang lebih modern memungkinkan orang untuk berkenalan dan mengakses informasi seluas-luasnya. Tahun 2009, kemunculan "Twitter" ternyata menambah jumlah situs sosial bagi anak muda. "Twitter" menggunakan sistem mengikuti - tidak mengikuti ("follow-unfollow"), di mana kita dapat melihat status terbaru dari orang yang kita ikuti ("follow").. Tahun 2012,muncul kembali dan menambah kembali situs jejaring sosial untuk semua usia yang bernama Ketiker. "Ketiker" adalah situs web yang menawarkan jejaring sosial berupa mikroblog sehingga memungkinkan penggunanya untuk mengirim dan membaca pesan yang disebut post.


title: Layanan jejaring sosial

text: Keberadaan situs jejaring sosial ini memudahkan kita untuk berinteraksi dengan mudah dengan orang-orang dari seluruh belahan dunia dengan biaya yang lebih murah dibandingkan menggunakan telepon. Selain itu, dengan adanya situs jejaring sosial, penyebaran informasi dapat berlangsung secara cepat.


title: Layanan jejaring sosial

text: Kemunculan situs jejaring sosial ini menyebabkan interaksi interpersonal secara tatap muka ("face-to-face") cenderung menurun. Orang lebih memilih untuk menggunakan situs jejaring sosial karena lebih praktis.. Di lain pihak, kemunculan situs jejaring sosial ini membuat anak muda tidak dapat tidak mengakses internet.. Dalam kadar yang berlebihan, situs jejaring sosial ini secara tidak langsung membawa dampak negatif, seperti kecanduan (addiksi) yang berlebihan dan terganggunya privasi seseorang.


title: Transferin

text: Transferin, TF adalah glikoprotein yang termasuk golongan serum globulin-ß1 yang berfungsi sebagai pengusung ion zat besi di dalam sirkulasi tubuh menuju hati, limpa dan sumsum tulang. Gen transferin terletak pada kromosom 3q21.


title: Transferin

text: Transferin diproduksi oleh hati dan kelebihan zat ini akan dibuang melalui ginjal bersama dengan urin. Banyak kondisi dapat menyebabkan penurunan kadar transferin dalam darah, antara lain infeksi maupun malignansi. Kadar transferin yang rendah dapat menurunkan produksi hemoglobin, menyebabkan anemia dan hemosiderosis.


title: Aiud

text: Aiud (, ) adalah kota yang terletak di provinsi Alba (Fehér), Transilvania, Rumania. Kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 28.934 jiwa. Wilayah administratif Aiud memiliki luas sebesar 142.2 kilometer persegi.


title: Aiud

text: 78% dari jumlah penduduk Aiud merupakan bangsa Rumania, 17.9% merupakan bangsa Hongaria, 0.2% Jerman dan sisanya (3.8%) merupakan orang Rom.


title: Proses penyiaran

text:
Proses penyiaran terjadi sejak ide itu diciptakan sampai dengan ide itu disebarluaskan. Langkah-langkahnya meliputi penggagas ide yang dalam hal ini adalah komunikator, kemudian ide itu diubah menjadi suatu bentuk pesan yang dapat dikirimkan baik verbal maupun "nonverbal" melalui saluran dan atau sarana komunikasi yang memungkinkan pesan itu mampu menjangkau khlayak luas (komunikan).
Terselenggaranya penyiaran ditentukan oleh tiga unsur yaitu studio, transmitter, dan pesawat penerima. Ketiga unsur ini kemudia disebut sebagai trilogi penyiaran. Paduan ketiganya ini yang kemudian akan menghasilkan siaran yang dapat diterima oleh pesawat penerima radio maupun televisi.


title: Proses penyiaran

text: Studio merupakan sistem yang cukup berperan dalam sebuah stasiun penyiaran, sebagai sub sistem yang terintegrasi secara total, bagian studio memberikan andil untuk penyedia program-program reguler yang bersifat berkesinambungan. Sistem studio pada umumnya terintegrasi dari berbagai unit sistem seperti bagian audio, video sistem, dan pencahayaan serta dilengkapi prasarana seni atau gambar sebagai pendukung produksi khususnya untuk produksi audio visual. Studio merupakan tempat produksi informasi sekaligus menyiarkan, yakni mengubah ide dan gagasan menjadi bentuk pesan baik gambar maupun suara.


title: Proses penyiaran

text:
Studio sebagai penyuplai program acara dibagi dalam dua kategori besar :
Siaran Langsung, seperti program berita yang memiliki kekuatan informasi untuk segera disiarkan.
Siaran Rekam, program acara yang direkam terlebih dahulu baik program acara nondrama seperti musik, olahraga dan program acara drama.


title: Proses penyiaran

text: Transmitter merupakan salah satu unsur dalam proses penyiaran yang berfungsi mengantarkan gambar dan suara dari studio berupa gelombang elektromagnetik yang membawa muatan informasi untuk dipancarkan atau disalurkan melalui kabel atau serat optik. Ada tiga cara sistem satelit komunikasi Sistem DBS (Panduan Satelit Penyiaran), Sistem Semi DBS, serta sistem gabungan (penyaluran dan satelit).


title: Proses penyiaran

text:
Pesawat Penerima merupakan alat yang berfungsi mengubah gelombang eektromagnetik yang membawa muatan informasi berupa signal
suara dan atau signal suara dan signal gambar proyeksi menjadi bentuk pesan yang dapat dinikmati.Pancaran gelombang elektromagnetik yang membawa muatan signal suara yang terbentuk melalui microphone, kemudian panaran ini diterima oleh sistem antena untuk diteruskan ke pesawat penerima, dan signal suara itu diubah kembali menjadi suara di dalam audio loudspeaker. Bandung Proses ini menghasilkan siaran radio, sedangkan gelombang elektromagnetik yang masih membawa signal suara, yang dihasilkan oleh michrophone dan signal gambar proyeksi, yang dihasilkan oleh sisten lensa dan kemudian diubah menjadi signal gambar di dalam tabung pengambil gambar maka proses ini menghasilkan siaran televisi.


title: Proses penyiaran

text:
Produk Penyiaran
Penyiaran merupakan kegiatan penyelenggaraan siaran, yaitu rangkaian mata acara dalam bentuk audio, suara atau visual gambar yang dtransmisikan dalam bentuk signal suara atau gambar, baik melalui udara maupun melalui kabel dan atau serat optik yang dapat diterima oleh pesawat penerima dirumah-rumah.


title: Petrila

text: Petrila adalah kota yang terletak di lembah Jiu, provinsi Hunedoara, Rumania.


title: Petrila

text: Petrilia merupakan permukiman kuno, tetapi keberadaannya tidak tercatat hingga tahun 1493 pada surat donasi antara Vladislas II dari Bohemia dan Hongaria dengan pangeran Rumania Mihai Cande.


title: Petrila

text: Penambangan di kota ini dimulai pada tahun 1840 dan tingkat produksi batu bara tertinggi adalah 1.255.240 ton pada tahun 1984. Sejak saat itu, produksi berkurang menjadi 504.000 ton.


title: Petrila

text: Pada tahun 2002, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 25.800 jiwa.


title: Borşa

text: Borşa (Hongaria: "Borsa", Jerman: "Borscha", "Borsha") adalah kota yang terletak di provinsi Maramureş timur, Rumania utara, di lembah sungai Vişeu.


title: Borşa

text: Taman Nasional Rodna (yang memiliki luas sebesar 463 km²) dapat diakses melalui Borşa. Di kota ini terdapat gereja kayu yang dibangun pada tahun 1718.


title: Borşa

text: Borşa merupakan tempat kelahiran bagi tokoh penting seperti Israel Polack dan Frank Timiş.


title: Zărneşti

text: Zărneşti (, ) adalah kota yang terletak di provinsi Braşov, Transilvania, Rumania, dengan jumlah pendudul sebesar 26.520 jiwa. Zărneşti memiliki satu desa komponen, Tohanu Nou.


title: Zărneşti

text: Kota ini terletak di dekat Pegunungan Piatra Craiului. Kedekatannya dengan Piatra Craiului menjadikannya titik awal bagi turis dan "hiker" yang ingin mengeksplorasi "Taman Nasional Piatra Craiului".


title: Comăneşti

text: Comăneşti adalah kota yang terletak di provinsi Bacău, Rumania, dengan jumlah penduduk sebesar 19.568 jiwa.


title: Comăneşti

text: Pada tahun 2003, kota ini memiliki tingkat pengangguran sebesar 18.1%, lebih besar dari rata-rata nasional, dan kota ini dinyatakan sebagai daerah terbelakang. Tambang di kota ini ditutup pada tahun 2005. Industri utama kota ini adalah perhutanan, tetapi banyak pabrik dan penyimpanan kayu yang ditutup.


title: Motru

text:
Motru adalah kota yang terletak di provinsi Gorj, Rumania.
Kota ini berkembang pada abad ke-20 karena penambangan batu bara.


title: Carei

text: Carei (bahasa Hongaria: "Nagykároly", bahasa Jerman: "Grosskarol/Großkarl", ) adalah kota yang terletak di provinsi Satu Mare, Rumania, dekat perbatasan dengan Hongaria. Pada tahun 2004, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 23.000 jiwa: 53% bangsa Hongaria, 40% bahasa Rumania, 3% orang Rom, dan 3% Jerman.


title: Carei

text: Bangunan bersejarah yang paling penting di kota ini adalah istana Károlyi.


title: Codlea

text: Codlea (; ) adalah kota yang terletak di provinsi Braşov, Rumania.


title: Orăştie

text: Orăştie (, ) adalah kota yang terletak di provinsi Hunedoara, Transilvania barat, Rumania. Pada tahun 2002, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 21.213 jiwa.


title: Orăştie

text: Orăştie meliputi wilayah 38.62 kilometer persegi.


title: Abucay, Bataan

text: Abucay adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.


title: Abucay, Bataan

text: Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 38.554 jiwa.


title: Abucay, Bataan

text: Abucay terbagi menjadi 9 barangay, yaitu:


title: Bagac, Bataan

text: Bagac adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.


title: Bagac, Bataan

text: Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 24.202 jiwa atau 4.553 rumah tangga.


title: Bagac, Bataan

text: Bagac terbagi menjadi 14 barangay, yaitu:


title: Dinalupihan, Bataan

text: Dinalupihan adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.


title: Dinalupihan, Bataan

text: Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 92.289 jiwa atau 14.833 rumah tangga.


title: Dinalupihan, Bataan

text: Dinalupihan terbagi menjadi 47 barangay, yaitu:


title: Hermosa, Bataan

text: Hermosa adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.


title: Hermosa, Bataan

text: Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 52.484 jiwa atau 8.988 rumah tangga.


title: Hermosa, Bataan

text: Hermosa terbagi menjadi 23 barangay, yaitu:


title: Limay, Bataan

text: Limay adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.


title: Limay, Bataan

text: Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 54.782 jiwa atau 9.490 rumah tangga.


title: Limay, Bataan

text: Limay terbagi menjadi 12 barangay, yaitu:


title: Mariveles, Bataan

text: Mariveles adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.


title: Mariveles, Bataan

text: Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 102.844 jiwa atau 19.460 rumah tangga.


title: Mariveles, Bataan

text: Mariveles terbagi menjadi 18 barangay, yaitu:


title: Morong, Bataan

text: Morong adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.


title: Morong, Bataan

text: Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 27.119 jiwa atau 4.204 rumah tangga.


title: Morong, Bataan

text: Morong terbagi menjadi 5 barangay, yaitu:


title: Orani, Bataan

text: Orani adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.


title: Orani, Bataan

text: Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 59.530 jiwa atau 10.810 rumah tangga.


title: Orani, Bataan

text: Orani terbagi menjadi 29 barangay, yaitu:


title: Orion, Bataan

text: Orion adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.


title: Orion, Bataan

text: Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 49.164 jiwa atau 8.735 rumah tangga.


title: Orion, Bataan

text: Orion terbagi menjadi 23 barangay, yaitu:


title: Orion, Bataan

text: Berikut ini adalah nama orang-orang yang cukup terkenal di negara Filipina, yaitu:


title: Pilar, Bataan

text: Pilar adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.


title: Pilar, Bataan

text: Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 43.213 jiwa atau 6.514 rumah tangga.


title: Pilar, Bataan

text: Pilar terbagi menjadi 19 barangay, yaitu:


title: Samal, Bataan

text: Samal adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Bataan, Filipina.


title: Samal, Bataan

text: Pada tahun 2007 wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 45.677 jiwa atau 7.346 rumah tangga.


title: Samal, Bataan

text: Samal terbagi menjadi 14 barangay, yaitu:Samal merupakan salah satu sentra pertanian yang menghasilkan berbagai macam produk, misalnya:


title: Distokia pada sapi

text: Distokia pada sapi adalah suatu keadaan dimana sapi mengalami kesulitan melahirkan. Kejadian distokia pada sapi diperkirakan sebesar 3,3%; kejadian ini lebih banyak pada ternak sapi perah dibandingkan pada sapi potong


title: Distokia pada sapi

text: Kasus distokia umumnya terjadi pada induk yang baru pertama kali beranak, induk yang masa kebuntingannya jauh melebihi waktu normal, induk yang terlalu cepat dikawinkan, hewan yang kurang bergerak, kelahiran kembar dan penyakit pada rahim . Distokia dapat disebabkan oleh faktor induk dan faktor anak (fetus) . Aspek induk yang dapat mengakibatkan distokia diantaranya kegagalan untuk mengeluarkan fetus akibat gangguan pada rahim yaitu rahim sobek, luka atau terputar, gangguan pada abdomen (rongga perut) yang mengakibatkan ketidakmampuan untuk merejan, tersumbatnya jalan kelahiran, dan ukuran panggul yang tidak memadai . Aspek fetus yang dapat mengakibatkan distokia diantaranya defisiensi hormon (ACTH/cortisol), ukuran fetus yang terlalu besar, kelainan posisi fetus dalam rahim serta kematian fetus dalam rahim. Ukuran fetus yang terlalu besar dipengaruhi oleh berbagai faktor yang yaitu keturunan, faktor pejantan yang terlalu besar sedangkan induk kecil, lama kebuntingan, jenis kelamin fetus yaitu fetus jantan cenderung lebih besar, kebuntingan kembar . Faktor nutrisi induk juga berperan, yakni pemberian pakan terlalu banyak dapat meningkatkan berat badan fetus dan timbunan lemak dalam rongga panggul yang dapat menurunkan efektifitas perejanan .


title: Distokia pada sapi

text: Terdapat tiga tahapan melahirkan sesuai yaitu pelebaran serviks(leher rahim) selama 2-6 jam, pengeluaran fetus 0.5-1 jam dan pengeluaran plasenta (selaput fetus) 4-5 jam . Apabila proses kelahiran melebihi waktu 8 jam dari saat pertama kali seekor induk merejan untuk melahirkan dapat dikatakan sapi mengalami distokia .


title: Distokia pada sapi

text: Diagnosa distokia harus mengetahui riwayat induk dan memperhatikan kondisi induk dan fetus . Untuk menunjang diagnosa maka perlu dilakukan pemeriksaan melalui vagina untuk memastikan posisi fetus, ukuran dan derajat ruang panggul, derajat pembukaan serviks (leher rahim) . Kelainan posisi fetus harus diperiksa dengan hati-hati serta perlu dilakukan tes refleks pada fetus untuk mengetahui hidup atau tidak . Pada kejadian distokia, sapi merejan beberapa lama tetapi proses kelahiran tidak ada kemajuan.


title: Distokia pada sapi

text:
Penanganan distokia yang dapat dilakukan yaitu .
Mutasi dapat dilakukan melalui repulsi (pendorongan fetus keluar dari pelvis induk atau jalan kelahiran memasuki rongga perut dan rahim sehingga tersedia cukup ruangan untuk pembetulan posisi atau postur fetus dan ektremitasnya), rotasi (pemutaran tubuh pada sumbu panjangnya untuk membawa fetus pada posisi dorsosakral), versi (rotasi fetus pada poros transversalnya yaitu situs anterior atau posterior) dan pembentulan atau perentangan ekstremitas..


title: Pengeboman Kizlyar 2010

text: Pemboman Kizlyar 2010 adalah dua serangan bom bunuh diri yang terjadi pada 31 Maret 2010 di Kizlyar, Dagestan, Rusia. Sedikitnya 12 orang tewas dan 18 orang terluka. Bom meletus 48 jam setelah pengeboman Metro Moskwa 2010. Rusia mengklaim bahwa kedua serangan ini saling berhubungan.


title: Boscoreale

text: Boscoreale adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Boscoreale adalah 80041.


title: Boscoreale

text: Kota ini memiliki luas sebesar 11.28 km². Boscoreale pada tahun 2004 memiliki jumlah penduduk sebesar 27.476 jiwa.


title: Boscotrecase

text: Boscotrecase adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Boscotrecase adalah 80042.


title: Boscotrecase

text: Kota ini memiliki luas sebesar 7.5 km². Boscotrecase pada tahun 2004 memiliki jumlah penduduk sebesar 10.791 jiwa.


title: Brusciano

text: Brusciano adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Brusciano adalah 80031.


title: Brusciano

text: Kota ini memiliki luas sebesar 5 km². Brusciano pada tahun 2004 memiliki jumlah penduduk sebesar 15.919 jiwa.


title: Aurora, Zamboanga del Sur

text: Aurora adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Zamboanga del Sur, Filipina. Wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 42.820 jiwa.


title: Aurora, Zamboanga del Sur

text: Aurora terbagi menjadi 44 barangay.


title: Bayog, Zamboanga del Sur

text: Bayog adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Zamboanga del Sur, Filipina. Wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 28.707 jiwa.


title: Bayog, Zamboanga del Sur

text: Bayog terbagi menjadi 29 barangay.


title: Teori kritis

text: Teori kritis adalah sebuah aliran pemikiran yang menekankan penilaian reflektif dan kritik dari masyarakat dan budaya dengan menerapkan pengetahuan dari ilmu-ilmu sosial dan humaniora. Sebagai istilah, teori kritis memiliki dua makna dengan asal-usul dan sejarah yang berbeda: pertama berasal dari sosiologi dan yang kedua berasal dari kritik sastra, di mana digunakan dan diterapkan sebagai istilah umum yang dapat menggambarkan teori yang didasarkan atas kritik; dengan demikian, teori Max Horkheimer menggambarkan teori kritis adalah, sejauh berusaha "untuk membebaskan manusia dari keadaan yang memperbudak mereka."


title: Teori kritis

text: Dalam filsafat, istilah "teori kritis" menggambarkan filosofi neo-Marxis dari Frankfurt School, yang dikembangkan di Jerman pada 1930-an. Teori Frankfurt menarik tentang metode kritis Karl Marx dan Sigmund Freud. Teori Kritis menyatakan bahwa ideologi adalah kendala utama untuk pembebasan manusia. Teori Kritis didirikan sebagai sebuah sekolah pemikiran terutama oleh lima tokoh teori Mazhab Frankfurt: Herbert Marcuse, Theodor Adorno, Max Horkheimer, Walter Benjamin, dan Erich Fromm. Teori kritis modern telah bertambah dipengaruhi oleh György Lukacs dan Antonio Gramsci, serta generasi kedua sarjana Mazhab Frankfurt, terutama Jürgen Habermas. Dalam karya Habermas, teori kritis melampaui akar teoretis dalam idealisme Jerman, dan berkembang lebih dekat dengan pragmatisme Amerika. Kepedulian terhadap "dasar dan suprastruktur" sosial adalah salah satu yang tersisa dari konsep filsafat Marxis di banyak teori kritis kontemporer.


title: Teori kritis

text: Sementara teori kritis telah sering kali didefinisikan sebagai intelektual Marxis, kecenderungan mereka untuk mengecam beberapa konsep Marxis dan untuk menggabungkan analisis Marxian dengan tradisi sosiologis dan filosofis lainnya telah menimbulkan tuduhan revisionisme oleh para Klasik, Ortodoks, dan Analisis Marxis, dan oleh filsuf Marxis Leninis. Martin Jay telah menyatakan bahwa generasi pertama teori kritis paling baik dipahami dengan tidak mempromosikan agenda filosofis tertentu atau ideologi tertentu, tetapi sebagai "pengganggu dari sistem lain".


title: Teori kritis

text: Kedua makna dari teori kritis - dari intelektual yang berbeda terkait dengan arti kritik dan kritik kritis - berasal dari kata Yunani κριτικός, kritikos yang berarti penilaian atau kearifan, dalam bentuk kata tersebut pada abad ke-18. Sementara kata tersebut dapat dianggap sebagai pengejaran intelektual yang benar-benar independen, para sarjana semakin tertarik di bidang kritik yang dari keduanya saling tumpang tindih.


title: Teori kritis

text: Untuk menggunakan perbedaan epistemologis yang diperkenalkan oleh Jürgen Habermas di Erkenntnis und Interesse [1968] (Pengetahuan dan Minat Manusia), teori kritis dalam studi sastra pada akhirnya merupakan bentuk hermeneutika; yaitu, pengetahuan melalui interpretasi untuk memahami makna teks manusia dan simbolis ekspresi -termasuk penafsiran teks-teks yang dengan sendirinya menafsirkan teks-teks lain. Teori sosial kritis adalah, sebaliknya, suatu bentuk pengetahuan refleksi diri yang melibatkan pemahaman dan penjelasan teoretis yang bertujuan untuk mengurangi jebakan dalam sistem dominasi atau ketergantungan.


title: Teori kritis

text: Dari perspektif ini, banyak teori kritis sastra, karena difokuskan pada interpretasi dan penjelasan bukan pada transformasi sosial, akan dianggap sebagai teori positivistik atau tradisional daripada kritis dalam arah Kant atau Marxis. Teori Kritis dalam sastra dan humaniora pada umumnya tidak selalu melibatkan dimensi normatif, sedangkan teori sosial kritis tidak, melainkan, baik melalui mengkritik masyarakat dari beberapa teori umum nilai, norma, atau "kewajiban," atau melalui mengkritik dalam hal nilai-nilai yang dianut sendiri.


title: Teori kritis

text: Teori Kritis pertama kali didefinisikan oleh Max Horkheimer dari sosiologi Frankfurt School dalam esainya tahun 1937 "Tradisional dan Teori Kritis": Teori Kritis adalah teori sosial berorientasi pada mengkritisi dan mengubah masyarakat secara keseluruhan, berbeda dengan teori tradisional yang berorientasi hanya untuk memahami atau menjelaskan suatu hal. Horkheimer ingin membedakan teori kritis sebagai bentuk emansipatoris radikal teori Marxis, mengkritisi kedua model ilmu pengetahuan yang diajukan oleh positivisme logis dan apa yang ia dan rekan-rekannya lihat sebagai positivisme rahasia dan otoritarianisme dari Marxisme ortodoks dan Komunisme.


title: Teori kritis

text: Konsep inti adalah:(1) Bahwa teori sosial kritis harus diarahkan pada totalitas masyarakat dalam kekhususan sejarah (yaitu bagaimana ia datang untuk dikonfigurasi pada titik spesifik di waktu tertentu), dan (2) bahwa teori kritis harus meningkatkan pemahaman tentang masyarakat dengan mengintegrasikan semua ilmu-ilmu sosial utama, termasuk geografi, ekonomi, sosiologi, sejarah, ilmu politik, antropologi, dan psikologi.


title: Teori kritis

text: Versi teori "kritis" berasal dari Kant (abad ke-18) dan Marx (abad ke-19) dengan penggunaan istilah "kritik", seperti dalam "Critique of Pure Reason" dan konsep Marx lewat karyanya "Das Kapital" yang berwujud "kritik ekonomi politik." Untuk idealisme transendental Kant, "kritik" berarti memeriksa dan menetapkan batas-batas validitas kemampuan, jenis, atau tubuh pengetahuan, khususnya melalui akuntansi untuk keterbatasan yang dibebankan oleh fundamental, konsep tereduksi digunakan dalam sistem pengetahuan.


title: Teori kritis

text: Gagasan kritik Kant telah dikaitkan dengan pembangunan palsu, tidak terbukti, atau filosofis dogmatis, sosial, dan keyakinan politik, karena alasan kritik Kant melibatkan kritik terhadap ide teologis dan metafisik dogmatis, dan terkait dengan peningkatan otonomi etika serta kritik pencerahan terhadap takhayul dan otoritas rasional. Diabaikan oleh banyak orang di lingkaran "realis kritis", bagaimanapun, bahwa dorongan langsung Kant untuk menulis "Critique of Pure Reason"-nya adalah untuk mengatasi masalah yang diangkat oleh empirisme skeptis David Hume dalam menyerang metafisika, alasan yang digunakan dan logika untuk membantah bisa dipahami dunia termasuk pengertian umum sebab-akibat. Kant, sebaliknya, mendorong kerja klaim metafisik apriori sebagai syarat, karena jika ada sesuatu yang harus dikatakan diketahui, itu harus dibentuk pada abstraksi yang berbeda dari fenomena yang dipahami.


title: Teori kritis

text: Marx secara eksplisit mengembangkan gagasan kritik ke dalam kritik ideologi dan terkait dengan praktik revolusi sosial, seperti dalam Thesis Feuerbach, "Para filsuf hanya menafsirkan dunia dengan cara tertentu, intinya adalah untuk mengubahnya."


title: Teori kritis

text: Salah satu karakteristik yang membedakan dari teori kritis, seperti Adorno dan Horkheimer diuraikan dalam "Dialektika Pencerahan" (1947), adalah ambivalensi tertentu tentang sumber utama atau dasar dari dominasi sosial, ambivalensi yang memunculkan "pesimisme" teori kritis baru atas kemungkinan emansipasi manusia dan kebebasan. Ambivalensi ini berakar, tentu saja, dalam situasi historis di mana pekerjaan itu awalnya diproduksi, khususnya, munculnya Sosialisme Nasional, negara kapitalisme, dan budaya massa sebagai bentuk yang sama sekali baru dari dominasi sosial yang tidak bisa dijelaskan secara memadai dalam hal sosiologi Marxis tradisional.


title: Teori kritis

text: Untuk Adorno dan Horkheimer, intervensi negara dalam perekonomian secara efektif menghapuskan ketegangan antara "hubungan produksi" dan "kekuatan produktif material masyarakat," ketegangan yang menurut teori kritis tradisional, merupakan kontradiksi utama dalam kapitalisme. Pasar (sebagai mekanisme "tidak sadar" untuk distribusi barang) dan milik pribadi telah digantikan oleh perencanaan terpusat dan kepemilikan disosialisasikan dari alat-alat produksi.


title: Teori kritis

text: Pada tahun 1960, Jürgen Habermas mengangkat diskusi epistemologis ke tingkat yang baru dalam "Knowledge and Human Interests", dengan mengidentifikasi pengetahuan kritis berdasarkan prinsip yang membedakannya baik dari ilmu-ilmu alam atau humaniora, melewati orientasi untuk refleksi diri dan emansipasi. Meskipun tidak puas dengan Adorno dan Horkeimer dalam pemikiran yang disajikan di "Dialectic of Enlightenment", Habermas berbagi pandangan bahwa, dalam bentuk rasionalitas instrumental, era modernitas menandai pindahnya pembebasan pencerahan menuju ke bentuk perbudakan baru.


title: Teori kritis

text: Ide-idenya tentang hubungan antara modernitas dan rasionalisasi dalam hal ini sangat dipengaruhi oleh Max Weber. Habermas lebih lanjut larut dalam unsur-unsur dari teori kritis yang berasal dari Hegelian Idealisme Jerman, meskipun pikirannya tetap meluas ke Marxis dalam pendekatan epistemologis tersebut. Mungkin dua ide yang paling berpengaruh adalah konsep ruang publik dan aksi komunikatif; yang terakhir tiba sebagian sebagai reaksi terhadap post-struktural atau disebut "post-modern" sebagai tantangan baru untuk wacana modernitas. Habermas terlibat dalam korespondensi rutin dengan Richard Rorty dan rasa yang kuat terhadap pragmatisme filosofis dapat dirasakan dalam teorinya tentang pemikiran yang sering melintasi batas-batas antara sosiologi dan filsafat.


title: Teori kritis

text: Sementara teori kritis modernis (seperti dijelaskan di atas) fokus sendiri dengan "bentuk otoritas dan ketidakadilan yang menyertai evolusi kapitalisme industri dan korporasi sebagai sistem politik-ekonomi," teori kritis postmodern berpolitik pada masalah sosial "dengan menempatkan mereka dalam konteks sejarah dan budaya, untuk melibatkan diri dalam proses pengumpulan dan analisis data, dan menisbikan temuan mereka." Artinya, itu dipandang sebagai kestabilan karena transformasi yang cepat dalam struktur sosial. Akibatnya, fokus penelitian berpusat pada manifestasi lokal, bukan generalisasi luas.


title: Teori kritis

text: Penelitian kritis postmodern juga ditandai oleh krisis representasi, yang menolak gagasan bahwa pekerjaan seorang peneliti adalah sebuah "gambaran obyektif yang stabil atau lainnya." Sebaliknya, banyak sarjana postmodern telah mengadopsi "alternatif yang mendorong refleksi tentang 'politik dan puisi' dari pekerjaan mereka. Dalam akun ini, diwujudkan, kolaboratif, dialogis, dan aspek yang menjelaskan improvisasi penelitian kualitatif."


title: Teori kritis

text: Istilah "teori kritis" sering disesuaikan ketika seorang penulis (mungkin terutama oleh Michel Foucault) bekerja dalam istilah sosiologis, sampai menyerang ilmu-ilmu sosial atau humaniora (sehingga mencoba untuk tetap "di luar" dari kerangka penyelidikan).


title: Teori kritis

text: Jean Baudrillard juga telah digambarkan sebagai tokoh teori kritis sejauh ini karena ia adalah seorang sosiolog konvensional dan kritis; apropriasi ini hanya kebetulan sama, memiliki hubungan yang sedikit atau tidak ada sama sekali dengan Frankfurt School.


title: Ilmu ekonomi politik

text: Ilmu Ekonomi Politik adalah bagian dari ilmu sosial yang berbasis pada dua subdisiplin ilmu, yakni politik dan ekonomi..


title: Ilmu ekonomi politik

text: Pembelajaran Ilmu Ekonomi Politik merupakan pembelajaran ilmu yang bersifat interdisiplin,yakni terdiri atas gabungan dua disiplin ilmu dan dapat digunakan untuk menganalisis ilmu sosial lainnya dengan isu-isu yang relevan dengan isu ekonomi politik.


title: Ilmu ekonomi politik

text:
Ilmu ini mengkaji dua jenis ilmu yakni ilmu politik dan ilmu ekonomi yang digabungkan menjadi satu kajian ilmu ekonomi politik.
Dalam penggunaannya secara tradisional, istilah ekonomi politik dipakai sebagai sinonim atau nama lain dari istilah ilmu ekonomi (Rothschild, 1989).


title: Ilmu ekonomi politik

text: Fokus dari studi ekonomi politik adalah fenomena-fenomena ekonomi secara umum, yang bergulir serta dikaji menjadi lebih spesifik ; yakni menyoroti interaksi antara faktor-faktor ekonomi dan faktor-faktor politik. Namun, dalam perkembangan yang berikutnya, istilah ekonomi politik selalu mengacu pada adanya interaksi antara aspek ekonomi dan aspek politik.


title: Ilmu ekonomi politik

text: Adanya kelemahan instrumental ini menyebabkan banyak kalangan ilmuwan dari kedua belah pihak – berusaha untuk mempertemukan titik temunya, sehingga para ilmuwan ini berusaha untuk mencoba mengkaji hal ini dengan menggunakan pendekatan-pendekatan dalam ekonomi politik.


title: Ilmu ekonomi politik

text: Dalam upaya memaksimalkan studi mengenai ekonomi politik, juga tidak boleh terlepas dari sistem ekonomi di negara yang bersangkutan.


title: Ilmu ekonomi politik

text: Terkait dengan hal tersebut, setidaknya dalam berbagai jenis yang ada, terdapat dua sistem ekonomi besar dunia yang dibagi menjadi dua kategori pokok, yakni sistem ekonomi yang berorentasi pasar (ekonomi liberal)dengan sistem ekonomi terencana atau yang lebih dikenal sebagai sistem ekonomi terpusat (sosialis). Sehingga dalam studi ekonomi politik akan ditemui masalah atau pertanyaan yang sama peliknya mengenai bagaimana faktor-faktor politik itu memengaruhi kondisi-kondisi sosial ekonomi suatu negara.


title: Ilmu ekonomi politik

text: Sejarah ekonomi politik


title: Ilmu ekonomi politik

text: Di Indonesia sendiri ilmu ekonomi politik baru diajarkan dalam dua dekade terakhir ini. Tetapi jika diperhatikan dari sejarahnya, ilmu ekonomi politik ini sebenarnya sudah sangat tua. Sebenarnya ilmu ekonomi politik ini sudah dibahas dari jaman Aristoteles, seorang filsuf Yunani kuno. Melihat hal ini, perkembangan ilmu ekonomi politik terus berlanjut. Dari jaman ekonomi klasik, neoklasik, sosialis dan sampai pada jaman sekarang ini.


title: Ilmu ekonomi politik

text: Menurut Deliarnov (2006:2) pada jaman klasik, antara ilmu ekonomi dan ilmu politik masih menyatu. Tetapi pada perkembangannya di masa neoklasik, ilmu ekonomi dan ilmu politik dipisahkan dan bukan merupakan suatu kesatuan. Perkembangan ilmu ekonomi yang didukung dengan ilmu-ilmu lain seperti kalkulus dan statistik yang mennyebabkan terpecahnya antara ilmu ekonomi dan ilmu politik.


title: Ilmu ekonomi politik

text: Di jaman klasik, kita melihat bahwa ekonomi yang baik ialah ekonomi yang terjadi secara natural. Adam Smith selaku bapak ekonomi klasik terkenal sangat anti dengan adanya campur tangan pemerintah. Perekonomian benar-benar diserahkan pada mekanisme pasar, dan kita mengenal pula istilah ‘invisible hand’ pada jaman klasik ini.


title: Ilmu ekonomi politik

text: Pada masa neoklasik, ilmu ekonomi dan politik dipisahkan. Tetapi dalam faktanya beberapa peristiwa ditahun 60 dan 70an memaksa ilmu ekonomi dan ilmu politik bersatu kembali. Hal ini timbul karena adanya fakta perilaku “kalap rente” atau sering disebut dengan rent-seeker yang dilakukan oleh penyelenggara negara. Pada tahun 70an terjadi peristiwa penghapusan standar emas oleh Amerika, dan juga ekonomi jepang yang meroket yang memaksa negara-negara harus memahami interaksi ekonomi dan politik untuk menata ekonomi internasional.


title: Ilmu ekonomi politik

text: Menurut Clark dalam Yustika (2013:98), munculnya teori ekonomi dapat dilihat dari periode antara abad ke-14 dan ke-16 yang disebut dengan great transformation di Eropa Barat dimana dalam hal ini menyisihkan sistem ekonomi feodal, dimana dengan adanya pasar ekonomi baru memunculkan peluang untuk menyampaikan ekspresi untuk individu yang sebelumnya ditekan oleh lembaga gereja, negara, dan komunitas.


title: Ilmu ekonomi politik

text: Pada abad ke-18 muncullah apa yang dikatakan Abad Pencerahan (enlightenment), pada abad ke-18 ini terjadi revolusi industri di Perancis. Dimana inti atau tujuan dari gerakan ini untuk mengadakan otonomi individu dan eksplanasi terhadap kapasitas manusia. Dari abad pencerahaan inilah sebenarnya yang menjadi dasar ekonomi politik.Tetapi istilah ekonomi politik sendiri pertama kali sudah muncul pada abad ke-16 oleh penulis Perancis bernama Antoyne de Montcheitien (1575-1621) dalam bukunya yang berjudul Treatise on Political Economy. Pada abad 16 para ahli ekonomi politik mengembangkan ide tentang perlunya peran negara untuk menstimulasi kegiatan ekonomi, dimana pasar belum berkembang pada saat itu. Sehingga peran negara untuk dapat membuka wilayah baru perdagangan, memberikan perlindungan, dan menyediakan pengawasan untuk produk yang bermutu. Tetapi pada akhir abad ke 18, pandangan itu mulai berubah dan ditentang, dimana pemerintah dianggap bukan sebagai agen yang baik untuk mengatur kegiatan ekonomi, tetapi malah merintangi upaya untuk memeroleh kesejahteraan.


title: Ilmu ekonomi politik

text: Dengan adanya perubahan pandangan yang terjadi pada abad ke-18, muncullah banyak sekali aliran dalam tradisi pemikiran ekonomi politik yang dipecah menjadi 3 kategori, yaitu: (i) Aliran ekonomi politik konservatif oleh Edmund Burke; (ii) aliran ekonomi politik klasik yang dipelopori oleh Adam Smith, Thomas Malthus, David Ricardo, Nassau, dll; (iii) aliran ekonomi politik radikal yang di propagandakan oleh William Godwin, Thomas Paine, Condorcet, dan Karl Marx.Pilihan publik adalah suatu sikap individu dalam menentukan pilihan mereka secara rasional. Dalam ekonomi politik, analisisnya tertuju pada aktor. Aktor dianggap sebagai pelaku dari kegiatan ekonomi dan politik dan berlandaskan pada asumsi dasar individualisme metodologis, yang menempatkan sikap rasional idividu di dalam institusi non-pasar.


title: Ilmu ekonomi politik

text: Namun karena sifatnya yang longitudinal, maka hasil yang dimunculkan oleh model-model pilihan publik berbeda-beda pada satu negara ke negara lainnya.Pendekatan neo-marxis dalam ekonomi politik, menekankan pada sifat holistik yakni analisis secara menyeluruh, mengenai pentingnya aspek-aspek ekonomi makro dari sistem ekonomi dan sistem politik.. Selain itu, pendekatan ini memiliki model yang memiliki aspek komparatif, yakni berusaha membandingkan secara eksplisit..


title: Ilmu ekonomi politik

text: Pendekatan ini juga menyoroti dan memodelkan berbagai perbedaan antar-negara di bidang kesejahteraan, pertumbuhan ekonomi dan ketergantungan kelas sosial di masyarakat.


title: Dimataling, Zamboanga del Sur

text: Dimataling adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Zamboanga del Sur, Filipina. Wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 29.732 jiwa.


title: Dimataling, Zamboanga del Sur

text: Dimataling terbagi menjadi 24 barangay.


title: Dinas, Zamboanga del Sur

text: Dinas adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Zamboanga del Sur, Filipina. Wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 31.570 jiwa.


title: Dinas, Zamboanga del Sur

text: Dinas terbagi menjadi 30 barangay.


title: Dumalinao, Zamboanga del Sur

text: Dumalinao adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Zamboanga del Sur, Filipina. Wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 29.732 jiwa.


title: Dumalinao, Zamboanga del Sur

text: Dumalinao terbagi menjadi 30 barangay.


title: Dumingag, Zamboanga del Sur

text: Dumingag adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Zamboanga del Sur, Filipina. Wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 46.039 jiwa.


title: Dumingag, Zamboanga del Sur

text: Dumingag terbagi menjadi 44 barangay.


title: Guipos, Zamboanga del Sur

text: Guipos adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Zamboanga del Sur, Filipina. Wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 19.616 jiwa.


title: Guipos, Zamboanga del Sur

text: Guipos terbagi menjadi 17 barangay.


title: Josefina, Zamboanga del Sur

text: Josefina adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Zamboanga del Sur, Filipina. Wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 8.758 jiwa.


title: Josefina, Zamboanga del Sur

text: Josefina terbagi menjadi 14 barangay.


title: Kumalarang, Zamboanga del Sur

text: Kumalarang adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Zamboanga del Sur, Filipina. Wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 24.926 jiwa.


title: Kumalarang, Zamboanga del Sur

text: Kumalarang terbagi menjadi 18 barangay.


title: Pagadian

text: Pagadian City adalah kota yang terletak di provinsi Zamboanga del Sur, Filipina. Wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 161.312 jiwa.


title: Pagadian

text: Pagadian terbagi menjadi 54 barangay.


title: Labangan, Zamboanga del Sur

text: Labangan adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Zamboanga del Sur, Filipina. Wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 34.530 jiwa.


title: Labangan, Zamboanga del Sur

text: Labangan terbagi menjadi 25 barangay.


title: Agent Cody Banks 2: Destination London

text: Agent Cody Banks 2: Destination London adalah sekuel dari film tahun 2003 "Agent Cody Banks", dan dirilis di Amerika Serikat pada 12 Maret 2004. Frankie Muniz adalah aktor dari film sebelumnya, dengan munculnya tokoh baru yang diperankan oleh Hannah Spearritt dan Anthony Anderson. Film ini berlatar di London di mana Cody harus mendapatkan kembali sebuah alat milik pemerintah yang telah dicuri.


title: Agent Cody Banks 2: Destination London

text: Agen cilik CIA Victor Diaz (Keith Allen) telah mencuri sebuah alat pengendali pikiran dan Agen Cody Banks 9 (Frankie Muniz) harus pergi ke London untuk mendapatkannya kembali. Cody harus menyamar sebagai pelajar pada sebuah sekolah elit untuk mendekati targetnya dan tetap harus menjaga agar identitasnya tidak terbongkar. Dengan alat-alat baru dan rekan baru bernama Derek (Anderson), Cody harus mendapatkan kembali alat tersebut sebelum Diaz berhasil mengendalikan para pemimpin dunia.


title: Endometritis

text: Radang selaput lendir rahim atau endometritis adalah peradangan yang terjadi pada endometrium, yaitu lapisan sebelah dalam pada dinding rahim, yang terjadi akibat infeksi. Terdapat berbagai tipe endometritis, yaitu endometritis post partum (radang dinding rahim sesudah melahirkan), endometritis sinsitial (peradangan dinding rahim akibat tumor jinak disertai sel sintitial dan trofoblas yang banyak), serta endometritis tuberkulosa (peradangan pada dinding rahim endometrium dan tuba fallopi, biasanya akibat "Mycobacterium tuberculosis"..


title: Endometritis

text: Mikroorganisme yang menyebabkan endometritis diantaranya "Campylobacter foetus", "Brucella" sp., "Vibrio" sp. dan "Trichomonas foetus". Endometritis juga dapat diakibatkan oleh bakteri oportunistik spesifik seperti "Corynebacterium pyogenes", "Eschericia coli" dan "Fusobacterium necrophorum" . Organisme penyebab biasanya mencapai vagina pada saat perkawinan, kelahiran, sesudah melahirkan atau melalui sirkulasi darah .


title: Endometritis

text: Terdapat banyak faktor yang berkaitan dengan endometritis, yaitu retensio sekundinarum, distokia, faktor penanganan, dan siklus birahi yang tertunda . Selain itu, endometritis biasa terjadi setelah kejadian aborsi, kelahiran kembar, serta kerusakan jalan kelahiran sesudah melahirkan . Endometritis dapat terjadi sebagai kelanjutan kasus distokia atau retensi plasenta yang mengakibatkan involusi uterus pada periode sesudah melahirkan menurun. Endometritis juga sering berkaitan dengan adanya Korpus Luteum Persisten (CLP) .


title: Endometritis

text: Rahim merupakan organ yang steril sedangkan di vagina terdapat banyak mikroorganisme oportunistik. Mikroorganisme dari vagina ini dapat secara asenden masuk ke rahim terutama pada saat perkawinan atau melahirkan. Bila jumlah mikroorganisme terlalu banyak dan kondisi rahim mengalami gangguan maka dapat terjadi endometritis . Kejadian endometritis kemungkinan besar terjadi pada saat kawin suntik atau penanganan kelahiran yang kurang higienis, sehingga banyak bakteri yang masuk, seperti bakteri non spesifik ("E. coli", "Staphilylococcus", "Streptococcus" dan "Salmonella"), maupun bakteri spesifik ("Brucella" sp, "Vibrio foetus" dan "Trichomonas foetus").


title: Endometritis

text: Gejala klinis endometritis yaitu lendir vagina yang berwarna keputihan sampai kekuningan yang berlebihan, dan rahim membesar . Penderita dapat tampak sehat, walaupun dengan lendir vagina yang kekuningan dan dalam rahimnya tertimbun cairan . Pengaruh endometritis terhadap kesuburan dalam jangka pendek adalah menurunkan kesuburan sedangkan dalam jangka panjang endometritis menyebabkan gangguan reproduksi karena terjadi perubahan saluran reproduksi .


title: Endometritis

text: Endometritis dapat terjadi secara klinis dan subklinis. Diagnosis endometritis dapat didasarkan pada riwayat kesehatan, pemeriksaan rektal, pemeriksaan vaginal dan biopsi. Keluhan kasus endometritis biasanya beberapa kali dikawinkan tetapi tidak bunting, siklus birahi diperpanjang kecuali pada endometritis yang sangat ringan. Pemeriksaan vaginal dapat dilakukan dengan menggunakan vaginoskop dengan melihat adanya lendir, lubang leher rahim (serviks) agak terbuka dan kemerahan di daerah vagina dan leher rahim. Pada palpasi per rektal akan teraba dinding rahim agak kaku dan di dalam rahim ada cairan tetapi tidak dirasakan sebagai fluktuasi (tergantung derajat infeksi) .


title: Endometritis

text: Terapi endometritis, pada hewan, dapat dilakukan melalui pemberian antibiotik sistemik, irigasi rahim, pemberian hormon estrogen untuk menginduksi respon rahim, dan injeksi prostaglandin untuk menginduksi estrus . Pengobatan yang direkomendasikan untuk endometritis yang agak berat adalah memperbaiki vaskularisasi dengan mengirigasi uterus mempergunakan antiseptik ringan seperti lugol dengan konsentrasi yang rendah. Irigasi diulangi beberapa kali dengan interval 2-3 hari. Antibiotik diberikan secara intra uterin dan intra muskular. Leleran dapat dikeluarkan dengan menyuntikkan preparat estrogen. Untuk endometritis ringan cukup diberikan antibiotika intra uterina.


title: Operon ara

text: Operon Ara adalah sekelompok protein yang berfungsi dalam meregulasi katabolisme arabinosa.


title: Operon ara

text: Protein yang berfungsi secara langsung dalam regulasi positif dan negatif arabinosa dalam operon ara adalah AraA, AraB, araC, dan AraD.


title: Operon ara

text: AraA merupakan L-Arabinosa isomerase yaitu suatu yang berguna dalam perubahan L-Arabinosa menjadi isomernya yaitu L-Ribulosa. AraA dikodekan oleh gen "araA".


title: Operon ara

text: AraB merupakan L-Ribulokinase yaitu suatu yang berguna dalam penambahan gugus fosfat pada L-Ribulosa sehingga menjadi L-Ribulosa-5-fosfat. AraB dikodekan oleh gen "araB".


title: Operon ara

text: AraD merupakan L-Ribulosa-5-fosfat-4-epimerase yaitu suatu yang berfungsi dalam perubahan L-Ribulosa-5-fosfat menjadi D-Xilulosa-5-fosfat yang selanjutnya dapat masuk kedalam dalam xylulose phosphate pathway yang merupakan salah satu jalur katabolisme untuk menghasilkan energi. AraD dikodekan oleh gen "araD".


title: Operon ara

text: AraC merupakan suatu protein regulator yang berfungsi untuk meregulasi transkripsi araA, araB, dan araD yang diinduksi dengan keberadaan arabinosa. AraC dikodekan oleh gen "araC".


title: Operon ara

text: Operator yang terdapat dalam operon ini ada4 yaitu O1,O2,I1,dan I2 (I berarti "induction"). Operator ini merupakan tempat dimana AraC dapat terikat.


title: Operon ara

text: AraC memiliki tiga bentuk konformasi yaitu satu sebagai monomer dan dua bentuk sebagai dimer. AraC tersusun atas "C-terminal DNA binding domain" yang terikat dengan "N-terminal dimerization domain". Pada "N-terminal dimerization domain" terdapat "N-terminal arm" yang dapat terikat pada "C-terminal DNA binding domain" pada molekul yang sama atau "N-terminal dimerization" domain pada partner molekul bergantung dengan keberadaan arabinosa.


title: Operon ara

text:
Bila tidak ada arabinosa yang menempel pada "Arabinosa binding site" maka "N-terminal arm" akan menempel pada "C-terminal DNA binding protein' membentuk kompleks yang kaku. Dimer dari bentuk tersebut membentuk kompleks yang lebih panjang.
Bila terdapat arabinosa yang menempel pada Arabinosa binding site maka "N-terminal arm" akan menempel pada "N-terminal dimerization" pada partner molekul pada AraC dimer. Akibatnya, akan terbentuk molekul yang lebih padat.


title: Operon ara

text: Jika terdapat arabinosa yang berikatan pada Arabinosa binding site maka AraC dimer akan lebih fleksibel sehingga dapat berikatan dengan I1 dan I2. I1 dan I2 memiliki lokasi yang berdekatan dengan RNA polimerase binding site sehingga keberadaan AraC pada I1 dan I2 ikut menginduksi keberadaan RNA polimerase sehingga terjadi transkripsi araBAD melalui promotor PBAD dan araC melalui promotor PC.


title: Operon ara

text: Jika tidak terdapat arabinosa maka AraC dimer yang berbentuk kaku hanya dapat berikatan pada O2, dan I1 membentuk hairpin loop yang menghambat trankripsi araBAD karena RNA polimerase tidak dapat menempel pada promotor.


title: Operon ara

text: Transkripsi yang melalui promotor PBAD juga dipengaruhi dengan interaksi cAMP-CRP melalui interaksi antar protein dengan RNA polimerase. Bagian α-CTD subunit α pada RNA polimerase mengalami kontak dengan bagian aktivasi ketiga pada CRP yaitu activation region 3 (AR3). Interaksi antara AraC yang telah berikatan dengan arabinosa dengan cAMP-CRP yang juga telah berikatan dengan tempat pengenalannya menyebabkan peningkatan transkripsi pada promotor PBAD.


title: Pariwisata berbasis budaya

text: Wisata berbasis budaya adalah salah satu jenis kegiatan pariwisata yang menggunakan kebudayaan sebagai objeknya. Pariwisata jenis ini dibedakan dari minat-minat khusus lain, seperti wisata alam, dan wisata petualangan.


title: Pariwisata berbasis budaya

text: Ada 12 unsur kebudayaan yang dapat menarik kedatangan wisatawan, yaitu:


title: Pariwisata berbasis budaya

text: Objek-objek tersebut tidak jarang dikemas khusus bagi penyajian untuk turis, dengan maksud agar menjadi lebih menarik. Dalam hal inilah seringkali terdapat kesenjangan selera antara kalangan seni dan kalangan industri pariwisata. Kompromi-kompromi sering harus diambil. Kalangan seni mengatakan bahwa pengemasan khusus objek-objek tersebut untuk turis akan menghilangkan keaslian dari suatu budaya, sedangkan kalangan pariwisata mengatakan bahwa hal tersebut tidaklah salah asalkan tidak menghilangkan substansi atau inti dari suatu karya seni.


title: Pariwisata berbasis budaya

text: Dalam perkembangannya pemanfaatan budaya untuk sektor pariwisata terdapat pro dan kontra.


title: Pariwisata berbasis budaya

text:
Kaum yang menentang pariwisata berbasis budaya berpendapat bahwa kedatangan turis ke daerah tujuan wisata dapat merusak keaslian atau keutuhan hayati suatu produk budaya. Berbagai penelitian menunjukkan bahwa pariwisata telah merusak atau, menghancurkan kebudayaan lokal.Pariwisata secara langsung ‘memaksa’ ekspresi kebudayaan lokal untuk dimodifikasi, agar sesuai dengan kebutuhan pariwisata. Ekspresi budaya dikomodifikasi agar dapat ‘dijual’ kepada wisatawan.
Contoh kasusnya adalah Sendra Tari Ramayana, tidak lagi disajikan secara utuh, peranan skenario tidak berfungsi lagi. Selain itu, tari Kecak juga mengalami nasib serupa. Pertunjukkan tari Kecak yang mudah disaksikan di Bali, kelihatan nilai sakralnya sudah terpotong-potong karena harus disesuaikan dengan waktu wisatawan yang ingin menyaksikannya


title: Pariwisata berbasis budaya

text: Walaupun tidak sedikit pihak yang menentang perkembangan pariwisata berbasis budaya ini, namun banyak juga Sosiolog dan Antropolog yang justru melihat bahwa pariwisata (internasionalisasi) tidak merusak kebudayaan, melainkan justru memperkuat, karena terjadinya proses yang disebut involusi kebudayaan ("cultural involution"). Hal tersebut bisa dilihat dari kasus Bali. McKean (1978) mengatakan,


title: Pariwisata berbasis budaya

text: Philip F. McKean (1973) bahkan menulis bahwa “"the traditions of Bali will prosper in direct proportion to the success of tourist industry"” (dikutip dalam Wood, 1979). Ahli lain berpendapat bahwa dampak kepariwisataan di Bali bersifat aditif, dan bukan substitutif. Artinya, dampak tersebut tidak menyebabkan transformasi secara struktural, melainkan terintegrasi dengan kehidupan tradisional masyarakat (Lansing, 1974).


title: Pariwisata berbasis budaya

text: Terlepas dari pro kontra tersebut, sosiolog Selo Soemardjan mengungkapkan pendapatnya. Menurutnya, kebudayaan akan terus berkembang, karena memang dengan sengaja atau tidak, memang terus berkembang, karena adanya rangsangan, seperti adanya perkembangan industri pariwisata. Proses saling memengaruhi adalah gejala yang wajar dalam interaksi antar masyarakat. Melalui interaksi dengan berbagai masyarakat lain, bangsa Indonesia ataupun kelompok-kelompok masyarakat yang mendiami nusantara (sebelum Indonesia terbentuk) telah mengalami proses dipengaruhi dan memengaruhi. Kemampuan berubah merupakan sifat yang penting dalam kebudayaan manusia. Tanpa itu kebudayaan tidak mampu menyesuaikan diri dengan keadaan yang senantiasa berubah, atau dengan kata lain budaya adalah suatu hal yang dinamis, yang terus berkembang seiring perputaran waktu, baik karena dipengaruhi pariwisata ataupun dipengaruhi masyarakat pemilik kebudayaan itu sendiri.


title: Pariwisata berbasis budaya

text: Pada waktunya nanti, diramalkan objek wisata yang diminati wisman (wisatawan mancanegara)lebih banyak terpusat pada hasil kebudayaan suatu bangsa. Oleh karena itu dalam industri pariwisata nanti, hasil kebudayaan bangsa merupakan “komoditi” utama untuk menarik wisman berkunjung ke Indonesia. Di samping itu, berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh PATA tahun 1961 di Amerika Utara, diperoleh suatu kesimpulan bahwa lebih dari 50% wisman yang mengunjungi Asia dan daerah Pasifik, motivasi perjalanan wisata mereka adalah untuk melihat dan menyaksikan adat-istiadat, "the way of life", peninggalan sejarah, bangunan-bangunan kuno yang tinggi nilainya. Pendapat tersebut tidaklah salah. Menurut penelitian Citra Pariwisata Indonesia pada tahun 2003, budaya merupakan elemen pariwisata yang paling menarik minat wisatawan mancanegara untuk datang ke Indonesia. Budaya mendapatkan skor 42,33 dari wisatawan mancanegara dalam kategori 'sangat menarik' dan berada di atas elemen lainnya seperti keindahan alam dan peninggalan sejarah, dengan skor masing-masing 39,42 dan 30,86. Hal tersebut membuktikan bahwa atraksi budaya merupakan hal yang paling disukai para turis dari pariwisata di Indonesia.


title: Pariwisata berbasis budaya

text: Penerapan kegiatan pariwisata berbasis budaya di Indonesia telah ditunjukkan oleh beberapa provinsi. Selain provinsi Bali, provinsi lain yang fokus dalam pelaksanaan sektor ini adalah Daerah Istimewa Yogyakarta khususnya kota Yogyakarta. Sejak tahun 2008, daerah ini telah mencanangkan diri sebagai kota pariwisata berbasis budaya. Di Jogjakarta, pengembangan pariwisata disesuaikan dengan potensi yang ada dan berpusat pada budaya Jawa yang selaras dengan sejarah dan budaya Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat. Banyak rencana aksi telah dicanangkan untuk mendukung pelaksanaan program ini. Mulai dari pengembangan dan peningkatan kuantitas serta kualitas fasilitas, memperbanyak "event-event" wisata, seni ,dan budaya, sampai ke optimalisasi pemasaran program. Hasilnya pun mulai terlihat, salah satunya adalah keberadaan Taman Pintar Yogyakarta yang tidak hanya memiliki arena permainan, tetapi juga mengajak pengunjung untuk mengenal sejarah dan budaya Jogjakarta.


title: Pu Songling

text: Pu Songling () () adalah penulis buku "Kisah Aneh Liaozhai" yang hidup pada Dinasti Qing. Kegilaannya pada cerita hantu, siluman dan makhluk halus lainnya yang ia baca di buku "Kisah Aneh Enam Negara" () yang memuat cerita tentang makhluk Mitologi Cina pada akhirnya memengaruhi dirinya untuk menulis "Kisah Aneh Liaozhai" yang menjadi karya sastranya yang paling terkenal.


title: Pu Songling

text: Pu Songling lahir di keluarga pedagang yang jatuh miskin di Zichuan (sekarang daerah Shandong pada tahun 1640). Pada umur belasan ia telah dinikahkan dan diberi wejangan agar mengejar ujian negara demi menjadi pejabat karena kedua kakaknya adalah "Sarjana" negara.


title: Pu Songling

text: Ada sebuah cerita yang Pu Songling yakini selama hidupnya adalah bahwa ia adalah reinkarnasi dari seorang biksu. Pada jam kelahirannya ayah Pu Songling sedang tertidur memimpikan seorang biksu yang kumal mendekatinya, di lengannya terdapat tato simbol lonceng. Ia kemudian terbangun dan lahirlah putranya yang ketiga. Anehnya putranya itu memiliki tato yang sama dengan sang biksu.


title: Pu Songling

text: Pada umur 20 tahun ia menyaksikan sendiri kekejaman pemerintah Manchu di bawah bendera dinasti Qing. Orang Manchu adalah suku yang akhirnya menjajah daratan Cina dan menggulingkan dinasti Ming. Saat itu kebebasan berbicara dilarang keras dan pembantaian dilakukan di mana-mana demi menekan pemberontakan patriot Cina. Hal itu membuat pria-pria zaman itu mencari cara menyalurkan pemikiran mereka dengan cara mencari hobi. Kesukaan Pu Songling pada makhluk gaib adalah satu dari sekian banyak hobi aneh yang muncul zaman itu. Hobi aneh lainnya adalah mengoleksi dan menghormati batu, perkebunan, menggigiti kuku, dan lain lain.


title: Pu Songling

text: Pu Songling seperti pelajar umumnya menginginkan lulus dalam ujian negara tapi entah mengapa ia tidak pernah berhasil. Pada umur 19 ia mendapat gelar "xiucai" (sarjana) pada tingkat kota. Ia pun gagal terus-menerus di tingkat provinsi biarpun pada akhirnya pada umur 71 ia diberikan gelar "Gongsheng" (Sarjana Kehormatan di Institut Pendidikan Kerajaan). Sejak kegagalannya ia mencurahkan hidupnya untuk menulis "Kisah Aneh Liaozhai". Ia begitu menyukai cerita-ceritanya. Bahkan ada suatu legenda yang menyebutkan bahwa para hantu dan siluman yang ia tulis dalam karyanya menjadi cemburu jika ia memasuki ruangan ujian kenegaraan. Mereka akan merasuki pikiran Pu Songling sampai akhirnya karya ujian kenegaraannya akan berisi tentang hantu dan siluman.


title: Pu Songling

text: Pada umur 25 tahun ia terpaksa keluar dari rumah keluarganya karena keluarganya tidak mampu menghidupi banyak orang. Sejak itu ia menjadi guru privat di keluarga-keluarga bangsawan. Sejak itu ia mulai menulis "Kisah Aneh Liaozhai" di sela-sela kegiatan mengajarnya.


title: Pu Songling

text: Ia menulis "Kisah Aneh Liaozhai" berdasarkan "Catatan Sejarah Agung" ( karya Sima Qian dan Zhuangzi. Ia pun menulis berdasarkan kata-kata Sima Qian yang berbunyi: "Kaisar Wen yang menemukan Prinsip Perubahan saat dipenjara, Konfusius yang menulis "Catatan Musim Semi dan Musim Gugur" ketika terjebak di Chen Ji. Penyair Qu Yuan menulis "Antologi Yi Shao" setelah dibuang ke Jiangnan, Zhuo Qiuming menulis kisah klasik "Guo Yu" setelah menjadi buta.Sun Bin menulis analek militer setelah kehilangan kedua kakinya. Lu Buwei menulis "Analek Musim Semi dan Musim Gugur" tentang Lu setelah dibuang ke Chu dan Han Feizi menulis berbagai kisah klasik ketika dipenjarakan di negara bagian Qin." Sima Qian sendiri menulis "Catatan Sejarah Agung" karena ia telah dikebiri, dan dikebiri pada waktu itu sama dengan kematian bagi para sarjana.


title: Pu Songling

text: Saat itu Pu Songling menyamakan keadaannya dengan keadaan Sima Qian. Ia menderita karena kegagalannya terus-menerus membuatnya frustasi dan enggan mengejar gelar sarjana di tingkat yang lebih tinggi.


title: Pu Songling

text: Pada awalnya "Kisah Aneh Liaozhai" adalah sebuah hobi penggisi waktu luang saja untuk Pu Songling. Selain "Kisah Aneh Liaozhai" ia pun sempat menulis puisi dan beberapa cerita. Kemudian setelah berjalan satu dekade ia baru menyadari kalau "Kisah Aneh Liaozhai" adalah karya terbesar hidupnya dan volume terakhir darinya konon adalah hasil terbaik dari 30 tahun ia menulis "Kisah Aneh Liaozhai". Karena ia adalah penulis dari "Kisah Aneh Liaozhai", maka orang-orang menjulukinya "Sejarawan Aneh".


title: Pu Songling

text: Setelah kematiannya, cucunya, Pu Lide, yang juga penggemar "Kisah Aneh Liaozhai", mencoba mempublikasikan karya kakeknya itu. Ia sangat senang karena pada akhirnya sang Sejarawan Aneh bisa dikenal ke seluruh dunia.


title: Pu Songling

text: Dikisahkan Pu Songling kerap mentraktir orang-orang yang memberinya cerita tentang makhluk gaib. Tiap malam ia akan mendatangi kedai teh dan meminta orang-orang disana untuk bercerita. Jika cerita itu menginspirasi dirinya ia tak segan mengeluarkan uang dan pulang dengan ide cerita baru. Menurut penelitian professor Sastra Cina di Universitas Chicago, Judith Zeithlin, kemungkinan ini hanya legenda dan kebenarannya tidak dapat dibuktikan. Pu Songling semasa hidupnya tidak memiliki banyak uang sehingga menghambur-hamburkan uang begitu saja tidak mungkin dilakukan.


title: Pu Songling

text: Legenda lain mengatakan bahwa ia banyak dikirimi surat-surat berisi cerita makhluk gaib dari teman dan kenalan-kenalannya. Kembali menurut Professor Judith Zeitlin legenda ini tidak mungkin karena Pu Songling belum terkenal semasa hidupnya sehingga kecil kemungkinan untuk orang mengenal dan mengiriminya surat.


title: Angiotensinogen

text: Angiotensinogen dikenal juga sebagai substrat renin, adalah asam amino berupa globulin α2 yang diproduksi terus-menerus oleh hati dan disekresikan ke dalam sirkulasi darah. Angiotensinogen termasuk golongan protein serpin walaupun bukan merupakan inhibitor seperti serpin yang lain.


title: Angiotensinogen

text: Rasio serum angiotensinogen dapat meningkat sebanding dengan peningkatan kortikosteroid, estrogen, hormon tiroid dan angiotensin II.


title: Angiotensinogen

text: Angiotensinogen pada manusia memiliki rantai peptida sepanjang 452 asam amino. 12 asam amino yang pertama merupakan gugus yang terpenting, yaitu: Asp-Arg-Val-Tyr-Ile-His-Pro-Phe-His-Leu-Val-Ile.


title: Etika Yudaisme

text: Etika Yudaisme merupakan suatu norma atau aturan yang berlaku pada masyarakat Yahudi dari dahulu hingga saat ini. Etika ini bersumber pada aturan-aturan dalam hidup masyarakat Yahudi atau pandangan hidup masyarakat Yahudi. Dalam artikel ini hendak dibahas bagaimana etika ini menjadi sumber bagi tujuan hidup orang Yahudi, bagaimana orang Yahudi melihat hubungan antara tujuan hidup dan tindakan-tindakan etis serta karakteristik dalam etika Yahudi.PENDAHULUAN


title: Etika Yudaisme

text: A. Latar Belakang


title: Etika Yudaisme

text:
Budaya dan adat adalah aturan, kebiasaan-kebiasaan yang tumbuh dan terbentuk dari suatu masyarakat atau daerah yang dianggap memiliki nilai dan dijunjung serta dipatuhi masyarakat dan penduduknya. Di Indonesia aturan-aturan tentang kehidupan manusia tersebut menjadi aturan-aturan hukum yang mengikat disebut hukum adat. Adat dan budaya telah melembaga dalam kehidupan masyarakat baik berupa tradisi upacara atau sesuatu tradisi yang mampu mengendalikan perilaku warga masyarakat dengan perasaan senang atau bangga.
Jawa merupakan sebuah pula yang memiliki berbagai suku, budaya, ras, bahasa, dan tradisi yang berbeda-beda disetiap wilayahnya. Jawa terbagi menjadi enam provinsi, yaitu Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, DKI Jakarta, Yogyakarta, dan Banten. Setiap provinsi memiliki keragaman adat, budaya, bahasa, dan tradisi yang tidak dimiliki oleh daerah lain.
Dari sudut pandang budaya dan tradisi, Jawa memiliki banyak sekali budaya dan tradisi. Dalam satu provinsi misalnya terbagi menjadi banyak daerah, dalam setiap daerah terdapat budaya dan tradisi yang unik. salah satu budaya dan tradisi yang ada di Jawa adalah upacara langkahan pada ritual pernikahan. Jawa sangat memperhatikan dan melestarikan sekali adab dalam bertindak, itu terbukti dengan upacara langkahan yang masih dijunjung tinggi sampai saat ini terutama untuk wilayah Surakarta. Upacara langkahan dilaksanakan apabila calon mempelai wanita mendahului menikah dari kakak perempuan atau laki-laki, calon pengantin wanita melangkah terlebih dahulu kakaknya, untuk itu dilaksanakan upaca langkahan.
Upacara langkahan atau etika saudara muda yang akan menikah, menghormati saudara tua dengan cara memohon maaf karena ‘lancang’ (Jw: cumanthaka) lebih dulu menikah. Bila yang akan dilangkahi adalah kakak perempuan, langkahan dilaksanakan tepat pada saat akan dilakukan adicara siraman, sedangkan bila yang akan dilangkahi adalah kakak laki-laki, adicara dilaksanakan menjelang nyantrik. Adicara langkahan disebut juga “putus lawe”[Bratawijaya, 1988]


title: Etika Yudaisme

text: B. Rumusan Masalah


title: Etika Yudaisme

text:
Penulisan paper dengan pembahasan upacara langkahan pada adat pernikahan jawa ini memiliki rumusan masalah sebagai berikut :
1. Apa tujuan dan makna upacara langkahan?
2. Apa perlengkapan yang dibutuhan dalam upacara langkahan?
3. Bagaimana pelaksanaan Adicara I pada upacara langkahan?
4. Bagaimana pelaksanaan Adicara II pada upacara langkahan?
5. Bagaimana iringan suasana pada upacara langkahan?
C. Tujuan
1. Mengetahui apa makna dan tujuan upacara langkahan yang masih berkembang di Jawa.
2. Mengetahui perlengkapan apa saja yang dibutuhkan selama prosesi upacara langakahan.
3. Mengetahui prosesi upacara langkahan yang berkembang di Jawa.


title: Etika Yudaisme

text:
BAB II
PEMBAHASAN


title: Etika Yudaisme

text:
A. Makna dan Tujuan Upacara Langkahan
Upacara langkahan, selain bernuansa etika sebagai permohonan restu kepada saudara tua, juga merupakan upaya halus meredam/menghapus prasangka yang tidak semestinya diantara para kerabat. Rela dan legawa saudara tua yang disampaikan kepada ayah-bunda akan menghilangkan beban batin orang tua sehingga lebih mantab melangkah menyelenggarakan perhelatan mantu.
Sebagai saudara tua, tidak sekedar tut wuri handayani tetapi juga ing ngarso sung tuladha yang ditunjukkan melalui adicara memberi petuah kepada adik calon pengantin. Wujud adicara, bertongkat tebu wulung (tetekan widadai) sambil menuntun adik calon pengantin berjalan melangkahi tumpeng Sindula Pengasih.
adapun upacara langkahan memiliki tujuan sebagai berikut :
1. Memohon restu kakak perempuan atau laki-laki calon pengantin perempuan karena akan mendahului upacara pernikahan.
2. Menunjukkan jiwa kebesaran sang kakak untuk lila legowo jika adiknya menikah terlebih dahulu, karena jodoh adalah rahasia Tuhan.
3. Pernyataan hormat dan bakti seorang adik kepada kakaknya.
4. Pernyataan kasih sayang kakak kepada adiknya, maka kakak memberikan restu/izin dan mendoakan adiknya yang akan melangsungkan pernikahan terlebih dahulu.
5. Menunjukkan kepada kerabat bahttps://tugasdanmakalah.wordpress.com/category/makalah/


title: Etika Yudaisme

text: Tujuan hidup mereka ialah taat kepada Allah dengan dan ketaatan itu berdasarkan pada Torah.


title: Etika Yudaisme

text: Selain itu, tujuan hidup pemeluk Yudaisme juga sangat menekankan pada ketaatan kepada Allah. Ketika banyak hal membicarakan tentang eksistensi Allah dengan menggunakan rasio maka mereka semua dinilai telah kehilangan iman yang seharusnya taat pada Allah. Tujuan hidup mereka tersirat dalam perjanjian mereka dengan Allah dan pemilihan Allah terhadap bangsa mereka. Hal ini merupakan tolok ukur di mana mereka harus melakukan sesuatu yang baik di mata Allah dengan mengingat bahwa mereka memiliki perjanjian dan mereka juga telah dipilih oleh Allah.


title: Etika Yudaisme

text: Atas inisiatif Allah, Israel terikat perjanjian. Allah mengikat perjanjian dengan Nuh (Kej 6:18), Abraham (Kej 12:1-7; 15:4-21; 17: 1-16) dan lain-lain. Perjanjian terpenting adalah perjanjian di Gunung Sinai. Di sana mereka diingatkan bahwa Allah telah memilih mereka dan memberikan hukum-hukum untuk membimbing hidup mereka. Keterikatan antara janji Allah dengan mereka membuat mereka menjadi terikat sebagai umat pilihan Allah. Mereka adalah umat yang dipilih Allah karena Allah mengasihi mereka dan mereka diberikan tanggung-jawab khusus yaitu menjadi “umat yang kudus”. Inilah martabat dan hakikat nilai hidup Israel.PENDAHULUAN