title: Mitsubishi Pajero iO

text: Mitsubishi Pajero iO adalah mini SUV yang diproduksi oleh Mitsubishi Motors sejak 15 Juni 1998 dengan bentuk tiga pintu, dan 24 Agustus 1998 sebagai lima pintu. Nama "iO" berasal dari bahasa Italia untuk "me" yang menurut Mitsubishi cocok dengan inspirasinya yaitu "menghasilkan image yang mudah untuk mengenal, mudah dikendarai, dan menjadi Pajero tersendiri".


title: Mitsubishi Pajero iO

text: Diekspor dengan nama Montero iO, dan ke Europa dengan nama Pajero Pinin, Shogun Pinin atau dengan simplenya Pinin sebagai penghormatan ke Pininfarina, yang merupakan versi lokal di pabrik mereka dekat Turin.


title: Mitsubishi Pajero iO

text: Juga diproduksi di Brazil dengan nama Pajero TR4 sejak 2002 di bawah lisensi. Nama tersebut diganti setelah peluncuran versi impor dengan nama "1.0" yang merujuk pada "iO", TR4 Brazil sejak July 2007 menjadi Mitsubishi pertama dengan penggerak empat roda dan mesinnya bisa berjalan dengan bensin, ethanol maupun campuran keduanya.


title: Mitsubishi Pajero iO

text: Juga diproduksi di China oleh Changfeng Automobile dengan nama Changfeng Liebao Feiteng CFA 6400.


title: Aisin Gioro

text: Aisin Gioro adalah nama keluarga (marga) dari para Kaisar Manchu, Dinasti Qing. Keluarga Aisin Gioro memerintah Cina sampai Revolusi Xinhai tahun 1911, yang mendirikan pemerintahan republik di Tiongkok. Kata aisin berarti "emas" di dalam bahasa Manchu, dan gioro adalah nama dari suatu tempat, sekarang wilayah Yilan, provinsi Heilongjiang. Di dalam adat manchu, keluarga dikenal pertama dengan Hala (哈拉), nama keluarga atau marga, dan kemudian oleh Mukūn (穆昆), pengelompokkan yang detail, biasanya merujuk kepada keluarga masing - masing. Dalam hal Aisin Gioro, Aisin adalah Mukūn, dan Gioro adalah Hala. Anggota keluarga marga Gioro yang lain adalah Irgen Gioro (伊尔根觉罗), Susu Gioro (舒舒觉罗) and Silin Gioro (西林觉罗).


title: Mitsubishi Toppo

text: Mitsubishi Toppo adalah recreational vehicle (RV) kecil yang diproduksi oleh Mitsubishi Motors dari 1990 sampai 2004, berasal dari Minica. Nama-nya berasal dari gabungan bahasa Inggris yaitu "top" (roof) den bahasa Jepang "noppo" (kurus).


title: Mitsubishi Toppo

text: Awalnya bernama Mitsubishi Minica Toppo, varian bergaya retro yang diluncurkan pada 1996 dengan nama Mitsubishi Minica Toppo Town Bee. Pada 1998 Generasi terbaru diluncurkan; dengan nama Mitsubishi Toppo BJ ("Big Joy"). Dan versi yang lebih lebar, bernama Mitsubishi Toppo BJ Wide diluncurkan pada 1999. Model tersebut diganti oleh eK tahun 2001, hingga penjualan eK di discontinue tahun 2004. Toppo kembali diluncurkan pada tahun 2008; sekarang bernama Mitsubishi Toppo.


title: Efebofilia

text: Efebofilia adalah preferensi seksual orang dewasa untuk pasca pubertas, remaja, umumnya usia 15 sampai 19. Istilah ini awalnya digunakan pada akhir abad 19 dan pertengahan abad ke-20 dan baru-baru ini telah ditinjau oleh Ray Blanchard. Ini adalah salah satu dari sejumlah preferensi seksual di seluruh kelompok umur yang dimasukkan di bawah istilah teknis "chronofilia". Efebofilia semata-mata hanya menunjukkan preferensi untuk pertengahan hingga akhir mitra seksual remaja, bukan hanya kehadiran beberapa tingkat ketertarikan seksual. Dalam etika seksual, dapat didefinisikan sebagai preferensi seksual untuk anak perempuan umumnya 14-16 tahun, dan anak laki-laki umumnya 14-19 tahun. Beberapa penulis mendefinisikan efebofilia sebagai preferensi seksual untuk anak dibawah umur dan remaja.


title: Efebofilia

text: Dalam lingkungan penelitian, istilah khusus digunakan untuk chronofilias: misalnya, ephebophilia untuk merujuk pada preferensi seksual bagi pertengahan akhir remaja, hebephilia untuk merujuk pada preferensi seksual bagi individu yang di awal masa puber dan dan pedofilia untuk merujuk pada preferensi seksual untuk anak-anak prapuber. Namun, istilah pedofilia umumnya (jika salah) yang digunakan untuk mengacu pada setiap minat seksual pada anak-anak di bawah umur dewasa, terlepas dari tingkat perkembangan fisik, mental, atau psikologis. Bertindak atas preferensi efebofilik bisa dinilai ilegal, misalnya ketika remaja di bawah usia hukum dewasa (misalnya perkosaan).


title: Efebofilia

text: Istilah ini berasal dari bahasa Yunani: "(ephebos)" dengan berbagai definisnya yaitu "satu tiba di pubertas", "seorang pemuda delapan belas tahun yang menjalani dokimasia dan didaftarkan sebagai warga negara (Athena)", dan "tiba di tanah manusia;" dan φιλία "(-philia)" "cinta". Telah digunakan oleh psikolog asal Belanda, Frits Bernard sejauh 1950, dicetak ulang pada tahun 1960 di majalah pendukung gay "Vriendschap" dengan nama samaran Victor Servatius, juga mengkredit ke Hirschfeld meskipun tidak memberikan tanggal pastinya.


title: Efebofilia

text: Istilah ini telah digambarkan oleh seorang Perancis yang bernama Félix Buffière pada tahun 1980 dan sarjana asal Pakistan, Tariq Rahman yang berpendapat bahwa "efebofilia" harus digunakan dalam preferensi untuk "homoseksualitas" ketika menggambarkan kepentingan estetika dan erotis laki-laki dewasa pada remaja laki-laki dalam bahasa Persia klasik, Turki atau literatur Urdu.


title: Efebofilia

text: Karena remaja pertengahan akhir sebagian besar memiliki ciri-ciri fisik dekat (atau dalam kasus lain identik) dengan orang dewasa, beberapa tingkat daya tarik seksual bagi orang-orang dalam kelompok usia adalah umum di antara orang dewasa. "Efebofilia" hanya digunakan untuk menggambarkan preferensi untuk mitra seksual pertengahan akhir remaja, bukan hanya kehadiran beberapa tingkat ketertarikan seksual. Umumnya, preferensi ini tidak dianggap oleh para psikolog sebagai patologi bila tidak mengganggu area utama lain dari kehidupan seseorang, dan tidak terdaftar dengan nama sebagai gangguan mental dalam Diagnostik dan Statistik Manual Gangguan Mental, Edisi Keempat, Teks Revisi (DSM-IV-TR), ICD-10, atau sebagai kelainan parafilia. Namun, preferensi ini terkadang dapat didiagnosis sebagai gangguan jika hasil dalam disfungsi atau perilaku eksploitatif, di bawah spesifikasi, DSM 309,2 "parafilia Tidak Ditentukan."


title: Efebofilia

text: Para peneliti menyatakan bahwa hebefilia, ketertarikan erotis yang berpusat pada masa puber, tidak datang ke digunakan secara luas, bahkan di kalangan profesional yang bekerja dengan pelaku kejahatan seks, dan mungkin telah bingung dengan istilah efebofilia, "yang menunjukkan orang-orang yang lebih memilih remaja sekitar 15-19 tahun usia." Hal ini disimpulkan bahwa "hanya sedikit yang akan ingin label ketertarikan erotis di akhir - atau bahkan pertengahan - remaja sebagai psikopatologi, sehingga hebefilia pada jangka panjang mungkin telah diabaikan bersama dengan efebofilia."


title: Mitsubishi Savrin

text: Mitsubishi Savrin adalah minivan yang diproduksi dan dijual di Taiwan oleh Mitsubishi Motors. Generasi pertama diproduksi lokal denagan platform Mitsubishi Chariot, Sementara Generasi keduanya, diluncurkan Juni 2004, berdasarkan revisi berat dari platform Grandis.


title: Rubens Peale

text: Rubens Peale () adalah pelukis dan kurator Amerika Serikat.


title: Rubens Peale

text:
Rubens adalah putera pelukis terkenal, Charles Willson (1741–1827). Rubens memulai karier sebagai pelukis benda mati ("still life"), namun akibat masalah yang dihadapi, ia harus berpindah haluan menjadi kurator. Antara tahun 1810–1822, Peale mengepalai museum milik ayahnya di Philadelphia, dan 3 tahun berikutnya ia memimpin Museum Peale bersama kakaknya Rembrandt Peale (1778–1860) dan akhirnya museum di New York City hingga tahun 1840.
Kepanikan 1837 membuatnya menjual koleksinya kepada Phineas Taylor Barnum dan tinggal di tanah pertanian mertuanya di Schuylkill Haven, Pennsylvania. Pada tahun 1855, ia mulai melukis benda mati, yang mana ia terilhami karya kakaknya Raphaelle Peale dan pamannya James Peale (1749–1831). Pada tahun 1864, bersama dengan puterinya Mary Jane (1827–1902) yang juga pelukis, Rubens kembali ke Philadelphia di mana ia belajar lukisan pemandangan di bawah Edward Moran.


title: Labarum

text:
Labarum (dari bahasa Latin, bentuk jamak: "labara"; ) adalah tanda yang dipakai oleh tentara Konstantinus I pada waktu berperang dengan Lisinius. Tanda itu adalah ☧ (Chi-rho). Menurut Konstantinus, tanda ini diperoleh lewat mimpi dan penglihatan saat Kristus memperlihatkan diri kepada Konstantinus sambil berkata (dalam bahasa Yunani) Ἐν Τούτῳ Νίκα, dalam bahasa Latin in hoc signo vinces yang artinya adalah "dengan tanda ini kau akan menang". Oleh karena itu, Konstantinus mengenakan tanda itu pada tentaranya sehingga berhasil mengalahkan Lisinius. Dengan berpanjikan Labarum sakti itu, pasukan Konstantinus berangkat ke Roma. Akhirnya Konstantinus pun menang dan tak henti-hentinya para pasukan mengelu-elukan nama Konstantinus. Ia pun menerima segala pujian itu dengan rendah hati.
Tampaknya tanda ini diambil dari lanbang tentara berkuda Romawi dan diganti dengan monogram Kristen. Tanda ini terbentuk dari dua huruf Yunani yaitu "Ch" (χ atau "chi") dan "R" (ρ atau "rho") yang merupakan singkatan dari "Christus Rex" (Kristus Raja; (, atau Χριστός adalah Kristus)). Tanda ini menjadi lambang bendera Kekaisaran Romawi Barat. Namun, setelah Lisinius dikalahkan tanda tersebut berlaku untuk seluruh Kekaisaran Romawi.


title: Samplangan, Gianyar, Gianyar

text: Samplangan adalah kelurahan yang berada di kecamatan Gianyar, Kabupaten Gianyar, Provinsi Bali, Indonesia. Samplangan merupakan salah satu tempat bersejarah di Bali. Menurut sejarah, Samplangan adalah tempat tinggal anggota dinasti raja-raja Bali keturunan Majapahit yang telah mendirikan kerajaan sejak tahun 1343. Setelah beberapa generasi, pusat kerajaan berpindah ke Gelgel yang berada di timur. Saat ini, tidak ada jejak istana apapun yang tersisa di Samplangan.


title: Samplangan, Gianyar, Gianyar

text: Penduduk kelurahan Samplangan sampai dengan tahun 2014 (proyeksi BPS) berjumlah 4.770 jiwa terdiri dari 2.463 laki-laki dan 2.307 perempuan dengan sex rasio 106,76.


title: Dorgon

text: Dorgon (Manchu: ; Mandarin: 多尔衮; Mandarin tradisional: 多爾袞; pinyin: Duō'ěrgǔn) (secara harfiah "luak" dalam Manchu) (), juga dikenal sebagai Raja Hošoi Mergen Cin , Pangeran Rui (和碩睿親王), adalah salah satu pangeran bangsa Manchu yang paling berpengarauh pada masa awal Dinasti Qing. Dialah yang membangun dasar fondasi Dinasti Qing memerintah wilayah Cina.


title: Dorgon

text: Dorgon lahir di Yenden, Manchuria (sekarang Xinbin, provinsi Liaoning), Cina. Dia adalah anak keempatbelas dari kepala suku Manchu Nurhaci. Ibunya adalah Nyonya Abahai, Dodo dan Ajige adalah saudara kandungnya, dan Kaisar Huang Taiji adalah saudara tirinya. Dorgon menjadi salah satu pangeran yang kuat dan berpengarauh, dan juga pelopor penggerak pasukan Manchu memasuki Beijing pada tahun 1644. Pada masa pemerintahan Huang Taiji, dia turut serta dalam operasi militer, termasuk usaha penaklukkan Mongolia dan Korea.


title: Konsili Florence

text: Konsili Florence adalah sebuah konsili yang ada dalam Gereja Katolik Roma. Konsili ini diadakan di Florence pada tahun 1438 sampai tahun 1445. Dalam gereja Katolik, konsili ini merupakan konsili oikumenis yang ke-16 dan ke-17. Hal ini tergantung dari dihitung atau tidaknya Konsili Basel sebagai konsili oikumenis. Konsili ini diadakan di tiga kota yaitu Ferrara (1438-1439), Florence (1439-1443), dan Roma (1443-1445). Konsili ini bermaksud untuk mengusahakan penyatuan kembali dengan Gereja Timur. Gereja Timur meminta bantuan Gereja Barat dalam melawan serangan Turki atas kota Konstantinopel. Konsili pertama di Ferrara dibuka atas permintaan Gereja Timur oleh Paus Eugenius IV. Dalam konsili ini hadir orang-orang terkemuka seperti kaisar Yunani, Yohanes VIII Palaeologus, dan Yusuf, Patriark Konstantinopel. Konsili membahas pokok-pokok hambatan penyatuan kembali kedua gereja diantaranya tentang keluarnya Roh Kudus dari Bapa dan Anak, pemakaian roti tidak beragi pada Ekaristi, api penyucian, dan supremasi Paus.


title: Gelgel, Klungkung, Klungkung

text: Gelgel adalah desa yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia. Desa yang terletak 4 km di selatan Semarapura ini memiliki sejumlah bangunan bersejarah. Gelgel dikenal akan kain songket dan pakaian tradisionalnya, yang biasa digunakan untuk upacara.


title: Gelgel, Klungkung, Klungkung

text: Desa ini pernah menjadi pusat Kerajaan Bali, yang berkuasa sejak awal abad ke-16 hingga tahun 1686, namun tidak ada puri apapun yang tersisa sekarang. Meskipun begitu, tempat ibadah peninggalan Kerajaan Bali, Pura Jero Agung, masih berdiri di bekas istananya. Di timur Pura Jero Agung terdapat Pura Dasar.


title: Gelgel, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk desa Gelgel sampai dengan tahun 2015 sebanyak 4.681 jiwa terdiri dari 2.279 laki-laki dan 2.402 perempuan dengan sex ratio 95.


title: Kampung Gelgel, Klungkung, Klungkung

text: Kampung Gelgel adalah desa yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia. Di Kampung Gelgel terdapat masjid tertua di Bali, "Nurul Huda", yang dibangun oleh pengawal Muslim yang mengiringi Dalem Waturenggong sepulangnya dari Majapahit. Itulah sebabnya, daerah ini dikenal pula sebagai Kampung Islam.


title: Kampung Gelgel, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk desa Kampung Gelgel sampai dengan tahun 2015 sebanyak 992 jiwa terdiri dari 497 laki-laki dan 495 perempuan dengan sex ratio 100.


title: Semarapura Kaja, Klungkung, Klungkung

text: Semarapura Kaja adalah kelurahan yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Semarapura Kaja, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk kelurahan Semarapura Kaja sampai dengan tahun 2015 sebanyak 1.984 jiwa terdiri dari 969 laki-laki dan 1.015 perempuan dengan sex ratio 95.


title: Semarapura Kangin, Klungkung, Klungkung

text: Semarapura Kangin adalah kelurahan yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Semarapura Kangin, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk kelurahan Semarapura Kangin sampai dengan tahun 2015 sebanyak 1.984 jiwa terdiri dari 2.109 laki-laki dan 2.109 perempuan dengan sex ratio 100.


title: Daftar warisan dunia di Indonesia

text: Warisan Dunia UNESCO memiliki 981 situs, dengan rincian: 759 warisan budaya; 193 warisan alam; dan 29 campuran antara warisan budaya dan alam (karya budaya tak benda).


title: Daftar warisan dunia di Indonesia

text: Di antara jumlah itu, Indonesia menyumbangkan sebanyak 14 buah, dengan rincian: 4 warisan alam; 4 cagar budaya; dan 6 karya budaya tak benda.


title: Semarapura Kauh, Klungkung, Klungkung

text: Semarapura Kauh adalah kelurahan yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Semarapura Kauh, Klungkung, Klungkung

text: Awalnya, Semarapura Kauh adalah desa yang bernama Pekandelan. Pada tahun 1984, Pekandelan diubah statusnya menjadi kelurahan, bersama-sama dengan 6 desa lainnya. 7 tahun kemudian, Pekandelan berganti nama menjadi Semarapura Kauh.Penduduk kelurahan Semarapura Kaja sampai dengan tahun 2015 sebanyak 2.052 jiwa terdiri dari 995 laki-laki dan 1.057 perempuan dengan sex ratio 94.


title: Semarapura Klod, Klungkung, Klungkung

text: Semarapura Klod adalah kelurahan yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Semarapura Klod, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk kelurahan Semarapura Klod sampai dengan tahun 2015 sebanyak 1.984 jiwa terdiri dari 969 laki-laki dan 1.015 perempuan dengan sex ratio 95.


title: Semarapura Klod Kangin, Klungkung, Klungkung

text: Semarapura Klod Kangin adalah kelurahan yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


text: Penduduk kelurahan Semarapura Klod Kangin sampai dengan tahun 2015 sebanyak 5.945 jiwa terdiri dari 2.749 laki-laki dan 3.196 perempuan dengan sex ratio 86.


title: Semarapura Tengah, Klungkung, Klungkung

text: Semarapura Tengah adalah kelurahan yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Semarapura Tengah, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk kelurahan Semarapura Tengah sampai dengan tahun 2015 sebanyak 4.384 jiwa terdiri dari 2.150 laki-laki dan 2.234 perempuan dengan sex ratio 96.


title: Akah, Klungkung, Klungkung

text: Akah adalah desa yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Akah, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk desa Akah sampai dengan tahun 2015 sebanyak 4.647 jiwa terdiri dari 2.753 laki-laki dan 1.894 perempuan dengan sex ratio 145.


title: Jumpai, Klungkung, Klungkung

text: Jumpai adalah desa yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Jumpai, Klungkung, Klungkung

text: Nama desa ini berasal dari kata "jung pait", yang berarti Tanjung Pahit. Pahit dihubungkan dengan Kerajaan Majapahit di Jawa.


title: Jumpai, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk desa Jumpai sampai dengan tahun 2015 sebanyak 1.816 jiwa terdiri dari 886 laki-laki dan 930 perempuan dengan sex ratio 95.


title: McCoy Tyner

text: McCoy Tyner () yang memliki nama asli McCoy (Alfred) Tyner, adalah salah seorang pianis "jazz" asal Amerika, ia mulai terkenal saat bergabung pada John Coltrane kwartet. Ia juga dianggap salah seorang pianis modern yang banyak mendobrak dengan gaya bermainnya yang perkusif dan ciri khasnya yang banyak menggunakan skala pentatonis.


title: McCoy Tyner

text: McCoy adalah kakak tertua dari tiga bersaudara. Ia mulai didorong untuk bermain piano oleh ibunya ketika ia masih kecil. Kemudian ia baru memutuskan belajar secara serius pada usia 13 tahun dan dua tahun kemudian ia sudah memfokuskan diri untuk memilih piano sebagai bagian dari tujuan hidupnya. Pada awalnya McCoy belum memiliki piano sendiri, di saat ia ingin berlatih, ia hanya meminjam piano dari tetangga di sekitar rumahnya. Ketika keluarganya memiliki piano sendiri, ia memulai untuk mengundang teman-temannya untuk berjam-session. Di antara teman-teman dan tetangganya terdapat musisi yang kelak menjadi penerus dunia jazz Amerika seperti seperti Lee Morgan trompet, pemain saksofon Archie Shepp, pianis Bobby Timmons, dan bassis Regie Workman.


title: McCoy Tyner

text: "Bud dan Richie Powell pindah ke lingkungan yang terbilang dekat rumahnya", Bud adalah pengaruh terbesar untuk hal piano pada awal masa remajanya. Menurut McCoy permainan Bud Powel sangat dinamis. Selain itu, Thelonious Monk dan Art Tatum juga adalah pengaruh utama pada permainan McCoy muda. McCoy belajar di Sekolah Musik Philadelphia Barat dan kemudian pindah ke Granoff School of Music. Sejumlah musisi muda tercatat pernah belajar di sekolah tersebut, kelak generasi tersebut menjadi penerus tradisi jazz.


title: McCoy Tyner

text: Pada usia 17, saat ia sedang bermain di sebuah klub jazz di kotanya yang bernama Red Rooster, ia bertemu dengan John Coltrane untuk pertama kalinya. Coltrane berada di Philadelphia dalam rangka tampil bersama Miles Davis untuk suatu pertunjukan. Sebagai pemain saksofon, waktu itu gaya Coltrane masih dalam tahap pembentukan dan reputasinya baru mulai bersinar, Coltrane belum memiliki kelompok musik sendiri, namun memiliki beberapa kelompok bermain musik yang tidak terlalu terikat kontrak di sekitar wilayah Philadelphia, kemudian McCoy mulai sering menjadi pianis pada grup musik Coltrane. Lama-kelamaan hubungan antara keduanya semakin akrab, Coltrane pun berharap untuk akhirnya memiliki sebuah grup musik yang teratur rapih bersama McCoy Tyner sebagai pianisnya.


title: McCoy Tyner

text: Peran McCoy yang terpulikasi pertama kali adalah ketika ia bergabung bersama Benny Golson, saat itu ia menjadi pianis pertama di kelompok Golson dan Art Farmer legendary Jazztet (1959). Pada tahun 1960, ketika John Coltrane akhirnya meninggalkan Miles Davis untuk membentuk kelompok sendiri, McCoy keluar dari grup musik pinmpinan Art Farmer. Kemudian setelah tahun 1965, Tyner melanjutkan bergabung dalam rekaman John Coltrane, dan berpartisipasi dalam hampir semua sesi rekaman


title: McCoy Tyner

text: Pianis yang banyak berpartisipasi dalam berbagai sesi jazz bersejarah di sejumlah rekaman Coltrane, termasuk misalnya "Afrika Brass", "A Love Supreme", dan "My Favorite Things". Sedangkan di luar dengan Coltrane, Tyner juga mencatat banyak memproduksi album sendiri di bawah label Impulse, termasuk klasik seperti ""Inception", "Night of Ballads and Blues", dan "Live at Newport", dan kemudian dengan label Blue Note, di mana banyak memberikannya keleluasaan dalam berbagai fitur efek suara piano yang menghasilkan suara yang hebat.


title: Kamasan, Klungkung, Klungkung

text: Kamasan adalah desa yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia. Kamasan dikenal dalam dunia seni lukis tradisional Bali, karena berbagai lukisan tradisional Bali diilhami dari corak Kamasan, yang terinspirasi dari budaya Jawa. Hingga abad ke-18, sejumlah raja Bali memanfaatkan tenaga seniman Kamasan. Di samping seni lukis, kesenian lain yang berkembang di Kamasan adalah tari, musik, wayang, kerajinan emas dan perak. Apabila para pelukis banyak tinggal di Banjar Sangging, para pengrajin banyak tinggal di Banjar Pandemas.


title: Kamasan, Klungkung, Klungkung

text: Nama desa ini sudah disebutkan sejak tahun 1072. Dalam bahasa Bali, Kamasan berarti "benih yang bagus".


title: Kamasan, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk desa Kamasan sampai dengan tahun 2015 sebanyak 4.364 jiwa terdiri dari 1.644 laki-laki dan 2.720 perempuan dengan sex ratio 60.


title: Antilegomena

text: Antilegomena (Greek αντιλεγόμενα) adalah sebuah istilah yang merujuk kepada naskah-naskah tertulis yang keasliannya atau nilainya diperdebatkan.


title: Antilegomena

text: Pertama kali digunakan oleh Eusebius dari Kaisaria, seorang sejarawan gereja dari abad ke-4 M. Eusebius menggunakan istilah ini untuk naskah-naskah Kristen yang "diperdebatkan" (""disputed"") atau secara harafiah "dipertentangkan" (""spoken against"") dalam Kekristenan mula-mula, sebelum penetapan kanon Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen. Istilah ini digunakan untuk menunjuk pada berbagai tulisan yang dipersoalkan atau yang diragukan kebenarannya. Kelompok naskah ini dibedakan dari ""notha"" (naskah-naskah "palsu"/""spurious"" atau "ditolak"/""rejected"") dan ""Homologoumena"" (naskah-nasha yang "diterima"/""accepted"", seperti keempat Injil kanonik). Tulisan-tulisan yang tergolong ""Antilegomena"" ("diperdebatkan"/""disputed"") dibaca luas di dalam Gereja mula-mula, tetapi tidak semua orang menerima sebagai kitab-kitab asli. Kemudian istilah ini dipakai juga untuk membedakan tulisan-tulisan yang pada umumnya ditolak sebagai firman Allah. Tulisan-tulisan yang dipersoalkan namun pada umumnya diterima sebagai tulisan-tulisan kanonik adalah Surat Yakobus, Surat 2 Petrus, Surat 2 dan 3 Yohanes, serta Surat Yudas. Sementara itu, tulisan-tulisan yang dipersoalkan namun dipandang sebagai tulisan-tulisan non kanonik antara lain Kisah Paulus, Gembala Hermas, Wahyu kepada Petrus, Surat Barnabas, dan Didakhe. "Wahyu kepada Petrus" cukup unik, karena menurut komentar dari seorang Bapa gereja, merupakan satu-satunya kitab yang tidak diterima di dalam kanon meskipun dibaca luas.


title: Antilegomena

text: Sejarawan gereja pertama, Eusebius, menulis dalam karyanya Sejarah Gereja sekitar tahun 325 M, menggunakan istilah Yunani "antilegomena" untuk kitab-kitab yang diperdebatkan dalam Gereja mula-mula:


title: Manduang, Klungkung, Klungkung

text: Manduang adalah sebuah desa yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia. Manduang berarti Manusia, dunia, dan angkasa.


title: Manduang, Klungkung, Klungkung

text: Sejarah Desa Manduang berasal dari kata "manda" dan "wong". "Manda" berarti kedatangan dan "wong" berarti manusia. Sehingga dapat disimpulkan bahwa Desa Manduang dahulu adalah tempat yang kosong, banyak orang yang berdatangan ke tempat ini dan mendirikan kerajaan berupa banjar-banjar kecil yang menjadi 6 banjar saat ini. Keenam banjar tersebut yaitu Banjar Gingsir, Banjar Kaleran, Banjar Jero, Banjar Kanginan, Banjar Tengah dan Banjar Tubuh.


title: Manduang, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk desa Manduang sampai dengan tahun 2015 sebanyak 1.767 jiwa terdiri dari 872 laki-laki dan 895 perempuan dengan sex ratio 97.


title: Satra, Klungkung, Klungkung

text: Satra adalah desa yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Satra, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk desa Satra sampai dengan tahun 2015 sebanyak 1.167 jiwa terdiri dari 611 laki-laki dan 556 perempuan dengan sex ratio 109.


title: Selat, Klungkung, Klungkung

text: Selat adalah desa yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Selat, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk desa Selat sampai dengan tahun 2015 sebanyak 4.552 jiwa terdiri dari 2.331 laki-laki dan 2.221 perempuan dengan sex ratio 105.


title: Selisihan, Klungkung, Klungkung

text: Selisihan adalah desa yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Selisihan, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk desa Selisihan sampai dengan tahun 2015 sebanyak 1.407 jiwa terdiri dari 709 laki-laki dan 698 perempuan dengan sex ratio 101.


title: Tangkas, Klungkung, Klungkung

text: Tangkas adalah desa yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Tangkas, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk desa Tangkas sampai dengan tahun 2015 sebanyak 2.963 jiwa terdiri dari 1.482 laki-laki dan 1.481 perempuan dengan sex ratio 100.


title: Tegak, Klungkung, Klungkung

text: Tegak adalah desa yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Tegak, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk desa Tegak sampai dengan tahun 2015 sebanyak 3.833 jiwa terdiri dari 1.925 laki-laki dan 1.908 perempuan dengan sex ratio 101.


title: Hebefilia

text: Hebefilia mengacu pada preferensi seksual untuk individu dalam tahun-tahun awal pubertas (biasanya umur 11-14, walaupun pubertas mungkin bervariasi). Seorang anak perempuan biasanya memulai proses pubertas pada usia 10 atau 11; anak laki-laki pada usia 12 atau 13. Hebefilia berbeda dari efebofilia, yang mengacu pada preferensi seksual untuk individu dalam masa remaja kemudian, dan dari pedofilia, yang mengacu pada preferensi seksual untuk anak-anak prapuber. Sementara orang dengan preferensi seksual untuk orang dewasa (yaitu, teleiofiles) mungkin memiliki minat seksual pada individu yang dibawah umur, istilah hebefilia diperuntukkan bagi mereka yang lebih memilih orang dibawah umur di bandingkan dengan orang dewasa. Istilah ini diperkenalkan oleh Glueck (1955), yang kemudian dikreditkan, tanpa kutipan, untuk Paul Benedict.


title: Hebefilia

text: Debat sedang berlangsung tentang apakah hebefilia adalah gangguan mental, dengan Ray Blanchard dan sejumlah rekan-rekannya dari CAMH berdebat untuk dimasukkan dalam DSM-5. Proposal ini telah dikritik oleh Richard Green , Michael First (editor DSM-IV), Karen Franklin, Charles Allen Moser, William O'Donohue, dan para profesional kesehatan mental lainnya dengan berbagai alasan. Draft saat ini DSM-5, di mana Blanchard berfungsi sebagai sebagai Ketua sub-kelompok kerja Paraphilias, termasuk proposal Blanchard.


title: Hebefilia

text: Seperti dengan preferensi seksual secara umum, tidak diketahui apa yang menyebabkan seseorang menjadi tertarik secara seksual pada anak-anak prapuber daripada dengan individu dewasa.


title: Hebefilia

text: Ada sampel klinis dan koreksional dimana pelanggar seksual laki-laki hebefilik melebihi jumlah laki-laki pedofil. Selain itu, sebuah survei anonim orang ketertarikan seksual seseorang pada pada anak-anak lebih sering melaporkan minat erotis pada masa puber bukan pada masa prapuber.


title: Tojan, Klungkung, Klungkung

text: Tojan adalah desa yang berada di kecamatan Klungkung, Kabupaten Klungkung, provinsi Bali, Indonesia.


title: Tojan, Klungkung, Klungkung

text: Penduduk desa Tojan sampai dengan tahun 2015 sebanyak 2.231 jiwa terdiri dari 1.062 laki-laki dan 1.169 perempuan dengan sex ratio 91.


title: Satra, Kintamani, Bangli

text: Satra adalah desa yang berada di kecamatan Kintamani, Kabupaten Bangli, provinsi Bali, Indonesia.


title: Satra, Kintamani, Bangli

text: Penduduk desa Satra sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 1.970 laki-laki dan 1.895 perempuan dengan sex ratio 104.


title: Kau Tetap Milikku

text:
Kau Tetap Milikku adalah album musik studio pertama solo yang dinyanyikan oleh Armand Maulana dan dirilis pada tahun 1993.
Berisikan 10 buah lagu dengan lagu "Jangan Tanyakan Lagi" sebagai hits singel dari album ini.


title: Perjantanan

text: Perjantanan adalah hubungan yang biasanya erotis antara orang dewasa dan remaja laki-laki di luar keluarga dekat. Secara historis, perjantanan telah ada sebagai suatu kebiasaan dan praktik-praktik dalam budaya yang berbeda. Status perjantanan telah berubah selama berjalannya sejarah, pada suatu waktu dianggap ideal dan pada waktu lain dianggap sebagai kejahatan.


title: Perjantanan

text: Dalam sejarah Eropa, yang paling terstruktur adalah manifestasi budaya perjantanan Athena, dan menjadi yang paling menonjol pada abad ke-6 SM. Berbagai bentuk perjantanan Yunani adalah subyek perdebatan filsafat di mana jenis duniawi itu kurang menguntungkan dibandingkan dengan bentuk belum spiritual dan moderat erotis.


title: Perjantanan

text: Status hukum perjantanan di kebanyakan negara saat ini ditetapkan menurut baik atau tidak apakah anak itu telah mencapai usia dewasa lokal. Bila ilegal, penegakan hukum umumnya memperlakukan sebagai bentuk pelecehan seksual terhadap anak.


title: Perjantanan

text: Antropolog mengusulkan tiga subdivisi dari homoseksualitas seperti umur yang terstruktur, egaliter dan gender yang terstruktur. Perjantanan adalah contoh pola dasar usia yang terstruktur pada homoseksualitas laki-laki.


title: Perjantanan

text: Antropolog Geoffrey Gorer membedakan perjantanan dari pedofilia, yang didefinisikan sebagai tipe keempat yang terpisah bahwa ia mendeskripsikan sebagai "sangat tidak patologis dalam semua masyarakat yang kita miliki catatannya." Menurut Gorer, karakteristik utama perjantanan homoseksual adalah perbedaan usia (baik dari generasi atau kelompok usia) antar mitra. Dalam studinya tentang kebudayaan asli, perjantanan biasanya muncul sebagai tahapan kelulusan di mana remaja adalah kekasih dari laki-laki yang lebih tua, yang mungkin bertindak sebagai mentor. Dia tetap seperti itu sampai ia mencapai ambang perkembangan tertentu, setelah itu ia pada gilirannya mengambil seorang remaja yang ia cintai sendiri.


title: Perjantanan

text: Beberapa pengamat modern membatasi usia untuk pasangan muda "umumnya antara dua belas dan tujuh belas", meskipun secara historis agak menyebar lebih besar. Pasangan muda harus, dalam arti tertentu, tidak sepenuhnya dewasa; ini bisa mencakup pria muda di akhir umur belasan atau awal dua puluhan. Sementara hubungan di Yunani kuno melibatkan anak laki-laki dari umur 12 hingga 17 atau 18 (Cantarella, 1992), di Renaisans Italia, anak-anak itu biasanya berumur antara 14 hingga 19, dan di Jepang anggota muda tersebut berkisar di usia dari 11 hingga 19 tahun (Saikaku, 1990; Schalow, 1989).


title: Perjantanan

text: Pada zaman dahulu, perjantanan dipandang sebagai lembaga pendidikan untuk penanaman nilai-nilai moral dan budaya oleh orang tua ke orang yang lebih muda dan juga sebagai bentuk ekspresi seksual, masuk ke sejarah dari periode Archaic dan seterusnya di Yunani Kuno, meskipun benda-benda ritual Kreta mencerminkan praktik ini sudah diformalkan di peradaban Minoan akhir, sekitar tahun 1650 SM. Menurut Plato, di Yunani kuno, perjantanan adalah hubungan dan ikatan - baik seksual atau secara asusila - antara remaja laki-laki dan pria dewasa di luar keluarga dekat. Sementara pria Yunani sebagian besar terlibat dalam hubungan dengan perempuan dan anak laki-laki, dalam beberapa pengecualian diketahui, beberapa hubungan dengan wanita dapat menghindari, dan lain-lain untuk menolak hubungan dengan anak laki-laki. Pada masa Roma, hubungan dengan anak laki-laki mengambil jalur yang lebih informal dan kurang bermasyarakat, tiap pria mengambil keuntungan dari status sosial yang dominan untuk mengambil kenikmatan seksual dari mereka yang memiliki status sosial lebih rendah daripada mereka, atau membawanya pada hubungan gelap dengan anak laki-laki merdeka.


title: Perjantanan

text: Hubungan serupa didokumentasikan di antara bangsa-bangsa kuno lainnya, seperti Thracia, bangsa Celtic. Menurut Plutarch, Persia kuno, juga telah lama mempraktikkannya, pendapat ini didukung oleh Sextus Empiricus yang menegaskan bahwa hukum Persia "merekomendasikan" praktik ini. Herodotus, bagaimanapun, menegaskan mereka mengetahui kopulasi dengan anak laki-laki "(παισὶ μίσγονται)" dari bangsa Yunani, dengan menggunakan istilah yang menurunkan praktik mereka dengan apa yang dijelaskan oleh John Addington Symonds sebagai bentuk "setan" dari perjantanan, sebagai lawan yang lebih terkendali dan berbudaya tinggi dan dihargai oleh orang-orang Yunani. Plutarkh, bagaimanapun, melawan Herodotus dengan menunjukkan bahwa Persia telah mengebiri anak laki-laki jauh sebelum mereka mengenal adat istiadat orang-orang Yunani.


title: Perjantanan

text: Penentangan atas aspek duniawi dari perjantanan ada bersamaan dengan praktik, baik di dalam maupun di luar budaya di mana ia ditemukan. Di antara orang-orang Yunani, beberapa kota melarang itu, dan dalam kasus lain, seperti Sparta, hanya dalam bentuk suci dari perjantanan yang diizinkan, menurut Xenophon dan lainnya. Demikian juga, tulisan-tulisan Plato yang mendevaluasi dan akhirnya mengutuk hubungan seksual dengan anak laki-laki yang dicintai, sementara menghormati pecinta terhadap disiplin diri yang abstain dari hubungan yang terjalin.


title: Perjantanan

text: Yudaisme dan Kristen juga mengecam sodomi (sementara pendefinisian istilah tersebut sangat bervariasi), tema ini kemudian ditetapkan secara resmi oleh Islam dan, setelahnya masih dilanjutkan oleh oleh Kepercayaan Baha'i. Dalam iman Baha'i, perjantanan adalah salah satu penyebutan dari setiap jenis homoseksualitas oleh Bahá'u'lláh. "Kami menyusut, untuk sangat malu, dari memperlakukan subjek anak laki-laki [...] Berkomitmen untuk tidak melakukan yang dilarang Anda dalam Tablet Suci, dan janganlah orang-orang yang berkeliaran acuh di padang gurun hasrat mereka."


title: Perjantanan

text: Dalam hal ini kecaman terhadap sodomi secara umum, dan perjantanan menjadi target khususnya. Pengkhotbah abad kedua Clement dari Alexandria menggunakan perjantanan ilahi sebagai dakwaan terhadap agama Yunani dan tokoh mitologi seperti Herakles, Apollo, Poseidon, Laius, dan Zeus: "Karena tuhan Anda tidak berpantang bahkan dari anak laki-laki. Yang dicintai Hylas, hyacinthus lainnya, Pelops lainnya, Chrysippus lainnya, Ganymedes lainnya. Mereka adalah istri dewa-dewa yang harus anda sembah!" Undang-undang yang paling awal yang menentukan hukuman berat bagi para pelanggar. Undang-undang yang ditetapkan oleh Raja Visigoth, Chindasuinth menyerukan kedua pasangan untuk di "dikebiri tanpa penundaan, dan akan diserahkan ke uskup dari keuskupan di mana perbuatan itu dilakukan untuk ditempatkan di sel isolasi di penjara." Hukuman ini sering dikaitkan dengan penebusan dosa diberikan setelah Sakramen Pengakuan. Di Roma, hukumannya adalah dibakar di tiang sejak masa Theodosius I (390). Meskipun demikian praktik ini terus muncul ke permukaan, sehingga menimbulkan peribahasa "Dengan anggur dan anak laki-laki di sekitar para biarawan tidak membutuhkan Iblis untuk menggoda mereka," kata seorang umat Kristen awal dari Timur Tengah.


title: Perjantanan

text: Perjantanan sangat penting di wilayah Moor Spanyol, dan Toscana dan Italia utara selama masa Renaissance. dan juga pada masa abad pertengahan dan pada masa Tsar Rusia.


title: Perjantanan

text: Di tempat lain, hal ini juga dipraktikkan pada zaman Jepang pra-modern sampai dengan zaman restorasi Meiji.


title: Perjantanan

text: Ekspresi seksual antara pria dewasa dan remaja tidak dipelajari secara dan sejak tahun 1990 sering dicampurkan dengan pedofilia. Meskipun demikian, hubungan tersebut telah mengangkat isu-isu moralitas dan fungsionalitas, lembaga untuk pemuda, dan otoritas orangtua. Mereka juga mengangkat isu-isu legalitas dalam kasus-kasus di mana anak bawah umur berada di bawah usia persetujuan. Perjantanan homoseksual telah dianggap menguntungkan oleh para filsuf kuno, samurai Jepang, dan penulis modern seperti Oscar Wilde. Dalam banyak masyarakat, itu dibenarkan dengan alasan bahwa cinta adalah dasar terbaik untuk mengajarkan keberanian serta nilai-nilai sipil dan budaya, dan bahwa hubungan antara pria dewasa dan anak laki-laki berada dalam hubungan yang unggul dengan seorang wanita.


title: Perjantanan

text: Di Athena, para budak secara tegas dilarang memasuki hubungan pederastik dengan anak laki-laki kelahiran bebas. Dalam peradaban abad pertengahan, hubungan pederastik "begitu mudah diterima di kalangan kelas atas yang sering kali ada sedikit atau tidak ada usaha untuk menyembunyikan keberadaan mereka."


title: Perjantanan

text: Plato adalah kritikus awal hubungan seksual dalam hubungan pederastik, mengusulkan bahwa cinta laki-laki dari anak laki-laki menghindari semua ekspresi duniawi dan bukannya kemajuan dari kekaguman kebajikan spesifik kekasih untuk cinta kebajikan itu sendiri dalam bentuk abstrak. Sementara kopulasi dengan anak laki-laki sering dikritik dan dilihat sebagai hal yang memalukan dan kasar, aspek-aspek lain dari hubungan itu dianggap menguntungkan, seperti ditunjukkan dalam peribahasa seperti berikut "kekasih adalah teman terbaik anak laki-laki yang akan pernah dimilikinya".


title: Perjantanan

text: Meskipun perjantanan pernah diterima dalam banyak kebudayaan, beberapa pengamat modern yang telah retrospektif memberi label perjantanan itu adalah tindakan yang kasar. Enid Bloch berpendapat bahwa anak laki-laki Yunani banyak yang terlibat dalam hubungan pederastik mungkin telah dirugikan oleh pengalaman, jika hubungan ini termasuk seks anal. Bloch menulis bahwa anak itu mungkin telah mengalami trauma dengan mengetahui bahwa ia telah melanggar kebiasaan sosial. Menurut dia, "hal yang paling memalukan yang bisa terjadi pada setiap laki-laki Yunani adalah penetrasi oleh laki-laki lain."


title: Perjantanan

text: Bloch lebih lanjut menyatakan bahwa sebuah vas menampilkan "seorang anak laki-laki berdiri diam sebagai seorang pria mencapai keluar atas kemaluannya" menunjukkan anak itu mungkin telah mengalami "psikologis tak bergerak, tak bisa bergerak atau melarikan diri." Banyak vas yang menujukkan anak-anak menanggapi hangat atas cumbuan orang itu dan menempatkan tangan mereka di sekitar leher orang tersebut atau di lengannya, isyarat pemikiran ini untuk menunjukkan kasih sayang dan hubungan timbal balik. Vas yang lain menunjukkan anak yang melarikan diri.lihat bibliografi pelecehan seksual anak


title: Saiful Bukhari Azlan

text: Saiful Bukhari Azlan adalah mantan pembantu pribadi Anwar Ibrahim yang membuat laporan kepolisian bahwa dia telah disodomi oleh Anwar Ibrahim pada 29 Juni 2008.


title: Saiful Bukhari Azlan

text: Saiful merupakan seorang siswa yang aktif berorganisasi sejak masih berada di Universitas Tenaga Nasional (Uniten) di Bangi dan pernah aktif dalam MPP (Majelis Perwakilan Pelajar), sesi 2006/07 dan ia diduga satu-satunya calon MPP yang pro-Aspirasi yang dilihat dari keberpihakannya kepada pemerintah.


title: Saiful Bukhari Azlan

text: Setelah berhenti belajar di Uniten, Saiful menjadi sukarelawan di kantor PKR di Petaling Jaya membantu (pembantu khusus) Datuk Seri Anwar Ibrahim. Bertugas sebagai pengatur pertemuan dengan Ahli Parlemen yang ingin berpindah partai.


title: Saiful Bukhari Azlan

text: Pada 7 Agustus 2008, majikan Saiful yakni Datuk Seri Anwar Ibrahim telah didakwa atas tuduhan melakukan sodomi atas dasar suka sama suka terhadap Saiful, termasuk kasus yang terakhir pada 26 Juni 2008. Anwar Ibrahim yang hadir telah mengaku tidak bersalah. Tuduhan itu menurut "Bagian 377B Kanun Keseksaan" bisa didakwa dengan hukuman penjara hingga 20 tahun.


title: Kedisan, Tegallalang, Gianyar

text: Desa Kedisan adalah salah satu desa di kecamatan Tegallalang, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia.


title: Kedisan, Tegallalang, Gianyar

text: Penduduk desa Kedisan sampai dengan tahun 2014 (proyeksi BPS) berjumlah 5.470 jiwa terdiri dari 2.826 laki-laki dan 2.644 perempuan dengan sex rasio 106,88.


title: Keliki, Tegallalang, Gianyar

text: Desa Keliki adalah salah satu desa di kecamatan Tegallalang, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia.


title: Keliki, Tegallalang, Gianyar

text: Penduduk desa Keliki sampai dengan tahun 2014 (proyeksi BPS) berjumlah 4.156 jiwa terdiri dari 2.110 laki-laki dan 2.046 perempuan dengan sex rasio 103,13.


title: Kendran, Tegallalang, Gianyar

text: Desa Kenderan adalah salah satu desa di kecamatan Tegallalang, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia.


title: Kendran, Tegallalang, Gianyar

text: Penduduk desa Kenderan sampai dengan tahun 2014 (proyeksi BPS) berjumlah 8.509 jiwa terdiri dari 4.234 laki-laki dan 4.275 perempuan dengan sex rasio 99,04.


title: Microsoft Mathematics

text: Microsoft Mathematics adalah perangkat lunak sejenis kalkulator namun memiliki fitur yang lebih lengkap dan memiliki kemampuan untuk menjabarkan secara detail langkah demi langkah penyelesaian suatu persoalan dalam disiplin ilmu pasti, tidak hanya matematika namun untuk ilmu fisika dan kimia. Namun penjabaran yang sangat detail hanya ditemui pada persoalan matematika.


title: Microsoft Mathematics

text: Salah satu keistimewaan program ini adalah disediakan secara gratis oleh Microsoft Corporation serta telah mendukung antar muka sistem operasi 32-bit dan 64-bit.


title: Microsoft Mathematics

text: Aplikasi ini memiliki tampilan standar pemakaian "ribbon" seperti Microsoft Office 2007 ke atas.


title: Microsoft Mathematics

text: Secara "deafult, ribbon" tersebut dibagi menjadi 3 bagian, yaitu:


title: Pupuan, Tegallalang, Gianyar

text:
Desa Pupuan adalah salah satu desa di kecamatan Tegallalang, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia.
Penghasilan utama penduduk di daerah ini adalah perkebunan dan kerajinan, di sepanjang jalan desa adalah "art shop" membentang kurang lebih 20 km, dari Ubud ke arah utara. Namun akibat ledakan Bom Bali 2002 dan Bom Bali 2005, terjadi pelemahan kedatangan turis mancanegara untuk berbelanja langsung ke "art shop", transaksi hanya bagi pengusaha yang memiliki jaringan internet. Kehidupan masyarakat masih kental akan adat dan budaya Bali.


title: Pupuan, Tegallalang, Gianyar

text: Penduduk desa Pupuan sampai dengan tahun 2014 (proyeksi BPS) berjumlah 6.621 jiwa terdiri dari 3.423 laki-laki dan 3.198 perempuan dengan sex rasio 107,04.


title: Sebatu, Tegallalang, Gianyar

text: Desa Sebatu adalah salah satu desa di kecamatan Tegallalang, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia.


title: Sebatu, Tegallalang, Gianyar

text: Penduduk desa Sebatu sampai dengan tahun 2014 (proyeksi BPS) berjumlah 8.441 jiwa terdiri dari 4.200 laki-laki dan 4.241 perempuan dengan sex rasio 99,03.


title: Taro, Tegallalang, Gianyar

text: Desa Taro adalah salah satu desa di kecamatan Tegallalang, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia.


title: Taro, Tegallalang, Gianyar

text: Penduduk desa Taro sampai dengan tahun 2014 (proyeksi BPS) berjumlah 10.053 jiwa terdiri dari 4.940 laki-laki dan 5.113 perempuan dengan sex rasio 96,62.


title: Tegallalang, Tegallalang, Gianyar

text: Desa Tegallalang adalah salah satu desa di kecamatan Tegallalang, Kabupaten Gianyar, provinsi Bali, Indonesia. Tegallalang merupakan juga sebuah desa wisata, dengan pemandangan sawah yang indah.


title: Tegallalang, Tegallalang, Gianyar

text: Penduduk desa Tegallalang sampai dengan tahun 2014 (proyeksi BPS) berjumlah 9.131 jiwa terdiri dari 4.578 laki-laki dan 4.553 perempuan dengan sex rasio 100,55.


title: Taro (disambiguasi)

text: Taro adalah tanaman tropis yang dimanfaatkan sebagai sayuran:


title: Abangsongan, Kintamani, Bangli

text: Abangsongan adalah desa yang berada di kecamatan Kintamani, Kabupaten Bangli, provinsi Bali, Indonesia.


title: Abangsongan, Kintamani, Bangli

text: Penduduk desa Abangsongan sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 583 laki-laki dan 558 perempuan dengan sex ratio 104.


title: Abuan, Kintamani, Bangli

text: Abuan adalah desa yang berada di kecamatan Kintamani, Kabupaten Bangli, Provinsi Bali, Indonesia.


title: Abuan, Kintamani, Bangli

text: Sejak tahun 2003, sering diadakan pameran dagang di desa ini yang mayoritas penduduknya bekerja sebagai pematung kayu. Nama Desa Abuan sendiri berasal dari kata “Abu” yang dinamai oleh 7 orang pendatang terdahulu. Dahulu, Desa Abuan merupakan sebuah hutan yang tidak berpenduduk. Ketika itu juga, datanglah 7 orang ke hutan itu. Ketujuh orang itu kemudian merabas hutan tersebut. Hasil rabasannya kemudian dibakar hingga menyisakan banyak abu. Konon, tempat terdapatnya abu-abu sisa pembakaran itulah yang dinamai Desa Abuan. Karena itulah lama-kelamaan tempat tersebut diberi nama Desa Abuan hingga kini. Selain itu, ketujuh orang yang sekaligus penduduk pertama di Desa Abuan dulu, sebagai pendiri desa, kemudian membuatkan lambang desa bersimbol pohon beringin yang berdiri kokoh dengan ditopang oleh 7 akar pohon beringin.


title: Abuan, Kintamani, Bangli

text: Penduduk desa Abuan sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 730 laki-laki dan 708 perempuan dengan sex ratio 103.


title: Abuan, Susut, Bangli

text:
Abuan adalah desa yang berada di kecamatan Susut, Kabupaten Bangli, provinsi Bali, Indonesia. Adapun juga letak dan kondisi geografis Desa Abuan, Desa Abuan terletak di 7 km arah barat daya dari Kecamatan Susut, dengan batas wilayah sebagai berikut :
Secara umum keadaan tanah di Desa Abuan cukup subur. Dengan suhu rata–rata 30C. kondisi ini sangat mendukung akitifitas masyarakat dalam kegiatan pertanian. Mata pencaharian atau pekerjaan masyarakat Desa Abuan, mulai dari petani, Pegawai Negeri Sipil, hingga menjadi pengusaha. Luas wilayah Desa Abuan 4,18 km², dan sebagian besar lahan dimaanfaatkan untuk kegiatan pertanian.


title: Abuan, Susut, Bangli

text: Penduduk desa Abuan sampai dengan tahun 2010 terdiri dari 1560 Kepala Keluarga.


title: STIE Perbanas Surabaya

text:
STIE Perbanas Surabaya adalah perguruan tinggi swasta kategori Sekolah Tinggi Terbaik 2018 Versi Kemenristekdikti
yang bertempat di Surabaya, Jawa Timur, Indonesia.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: STIE Perbanas Surabaya merupakan Perguruan Tinggi bidang bisnis dan perbankan yang didirikan oleh Perhimpunan Bank-bank Umum Nasional (Perbanas) Jawa Timur. Berdiri sejak tahun 1970, STIE Perbanas Surabaya saat ini berpredikat sebagai Kampus yang terakreditasi Institusi A (Sangat Baik) oleh Badan Akreditasi Nasional Perguruan Tinggi (BAN-PT) Kemenristekdikti Republik Indonesia. Selain itu, STIE Perbanas Surabaya menjadi satu-satunya Sekolah Tinggi di Indonesia yang meraih Tata Kelola (Sistem Penjaminan Mutu Internal) kategori Baik Sekali (Agustus 2018). Perolehan tersebut memposisikan STIE Perbanas Surabaya diurutan 70 Kampus Terbaik atau Sekolah Tinggi Terbaik Tahun 2018 Versi Kemenristekdikti RI yang dirilis pada 18 Agustus 2018.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Sejauh ini, STIE Perbanas Surabaya telah mengombinasikan berbagai fasilitas modern dan pendekatan dinamis untuk pengajaran dan penelitian yang telah menghasilkan berbagai prestasi membanggakan. Calon lulusannya pun dibekali berbagai sertifikasi keahlian, seperti sertifikasi Manajemen Risiko, Sertifikasi Akuntansi Dasar, Sertifikasi Qualified Internal Audit (QIA), dan sejumlah sertifikasi lainnya.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: STIE Perbanas Surabaya juga memiliki komitmen tinggi dalam meningkatkan keterserapan lulusan di dunia kerja. Selama kuliah, mahasiswa dapat mengikuti program magang di berbagai perusahaan. Bahkan, sebelum lulus, mahasiswa STIE Perbanas Surabaya berkesempatan ikut berbagai program kegiatan, meliputi: Job Preparation Program (training kesiapan kerja), Self Assesment Test (SAT), Campus Hiring, hingga info lowongan kerja melalui kegiatan Perbanas Jobfair. Hal tersebut merupakan salah satu bentuk kerjasama STIE Perbanas Surabaya dengan berbagai perusahaan ternama dalam rangka rekruitmen karyawan maupun entrepreneur.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Perlu diketahui, STIE Perbanas Surabaya memperoleh berbagai sertifikasi, penghargaan, dan dana hibah yang menjadi bentuk pengakuan atas komitmen dan kerja keras dalam peningkatan mutu layanan pendidikan. Sejak tahun 2011, Kampus Bisnis dan Perbankan ini meraih Anugerah Kampus Unggul (AKU) dari Kopertis Wilayah VII Jawa Timur. Penghargaan AKU diperoleh sebanyak 7 Kali (2011, 2013, 2014, 2015, 2016, 2017) hingga akhirnya menjadikan STIE Perbanas Surabaya mendapatkan AKU KARTIKA pada tahun 2017.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Dengan berbagai keunggulan yang dimiliki, STIE Perbanas Surabaya sangat layak dijadikan pilihan investasi pendidikan yang tepat dan cerdas bagi Anda yang ingin berhasil. Jadikan keunggulan STIE Perbanas Surabaya sebagai bagian pembentuk dan pendorong keberhasilan karier Anda di masa datang.


title: STIE Perbanas Surabaya

text:
Makna Lambang STIE Perbanas :Dapat disimpulkan bahwa lambang tersebut bermakna:
Segenap civitas academica STIE Perbanas bersatu di dalam pengabdian yang teguh dan tak kunjung padam, di dalam menuntut ilmu menuju kesejahteraan dan kemakmuran Nusa dan Bangsa, sesuai dengan cita-cita proklamasi Kemerdekaan Bangsa Indonesia 17 Agustus 1945.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: STIE Perbanas Surabaya telah mendapatkan penghargaan baik pada tingkat nasional maupun internasional yang merupakan kebanggaan dari STIE Perbanas. STIE Perbanas telah mendapatkan penghargaan di tingkat nasional dan internasional pada kesempurnaan Manajemen Kualitas, Pendidikan, dan Pelatihan.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Komitmen STIE Perbanas adalah untuk mendapatkan akreditasi internasional atas kesempurnaan manajemen pada bulan Januari 2006 dengan penganugerahan ISO 9001-2000 yang telah tersertifikasi dari UKAS.


title: STIE Perbanas Surabaya

text:
Salah satu penghargaan yang diterima oleh STIE Perbanas Surabaya sebagai pusat pendidikan perbankan yang telah tersertifikasi oleh BSMR (Badan Sertifikasi Manajemen Risiko), menunjuk pada salah satu penyediaan pelatihan manajemen risiko pada level 1, 2, dan 3 dari sertifikasi Indonesia pada Regulasi dan Risiko Perbankan.
Website: http://cabm.perbanas.ac.id


title: STIE Perbanas Surabaya

text:
Sejak tahun 2006, STIE Perbanas telah menjadi salah satu bagian dari SEAAIR (South East Asian Association for Institutional Research) dan telah aktif pada setiap konferensi yang diadakan oleh SEAAIR.
Website: http://seaair2008.perbanas.ac.id


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Referensi Tabel :


title: STIE Perbanas Surabaya

text:
Organisasi Kemahasiswaan STIE Perbanas Surabaya merupakan wahana dan sarana pengembangan diri mahasiswa ke arah perluasan wawasan dan peningkatan kecendekiawanan, serta integritas kepribadian bagi mahasiswa untuk mencapai tujuan pendidikan tinggi. Kegiatan yang dilaksanakan oleh organisasi kemahasiswaan adalah kegiatan ekstrakurikuler yang mencakup perluasan penalaran mahasiswa, pengembangan bakat dan minat mahasiswa, perbaikan kesejahteraan, dan pengabdian masyarakat. Organisasi Kemahasiswaan STIE Perbanas Surabaya diselenggarakan dengan memberikan peranan dan keleluasaan lebih baik kepada mahasiswa secara keseluruhan dan bukan hanya oleh beberapa individu atau kelompok mahasiswa.
Rencana jangka panjang STIE Perbanas Surabaya disusun dengan memerhatikan kondisi institusi, khususnya kinerja dari masing-masing Program Studi, peluang dan ancaman dari faktor eksternal. Rencana strategik pengembangan 10-15 tahun yang akan datang disusun dengan memerhatikan kinerja masing-masing Program Studi yang ada dan unit kerja pendukung utama dalam penyelenggaraan pendidikan. Tahapan dan rencananya adalah sebagai berikut:


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Pengembangan institusi akan difokuskan pada upaya peningkatan efisiensi dan produktivitas yang didukung oleh peningkatan kualitas suasana akademik. Pada akhir tahun 2010, diharapkan program studi S2 sudah mampu meningkatkan kapasitasnya dalam penyelenggaraan pendidikan, sehingga mampu mengejar ketertinggalan dan mulai fokus pada peningkatan efisiensi internal, produktivitas, dan kualitas suasana akademik. Diharapkan pada akhir tahun 2010 proses penyelenggaraan pendidikan secara institusional sudah memenuhi kualitas yang diharapkan dan mampu menjadi pondasi bagi peningkatan daya saing lulusan. Standar internasional akan diterapkan dalam sistem manajemen mutu dan pendidikan khususnya sertifikasi untuk bidang manajemen dan akuntansi yang berstandar internasional.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Pengembangan institusi akan difokuskan pada upaya peningkatan efisiensi eksternal. Pada periode ini semua penyelenggaraan pendidikan dan pengembangan Unit Kerja diarahkan pada upaya untuk meningkatan keterserapan lulusan di tingkat nasional. Oleh karena itu peningkatan relevansi penyelenggaraan program studi menjadi sangat penting. Kebijakan penelitian dasar diarahkan pada upaya mendukung pengajaran yang menghasilkan lulusan yang mempunyai daya saing di tingkat nasional. Kegiatan pengabdian masyarakat akan diprioritaskan pada bidang-bidang yang relevan dengan keunggulan program studi. Pada periode ini juga akan dikembangkan program studi baru yang sifatnya linier dengan rumpun bidang bisnis dan perbankan. Pada periode ini standar internasional akan ditingkatkan untuk bidang penelitian dan pengabdian masyarakat yang melibatkan kerja sama dengan perguruan tinggi atau lembaga luar negeri.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Pengembangan institusi akan difokuskan pada pengembangan program unggulan dalam upaya menjadi "research university". Pada periode ini fokus program diarahkan pada pengembangan riset-riset khusus yang menjadi unggulan masing-masing program studi dan mendukung keunggulan khusus dari institusi. Riset tidak hanya diarahkan untuk mendukung pengajaran tetapi juga untuk memperkuat posisi institusi sebagai "excellence centre" di bidang perbankan oleh industri perbankan dan masyarakat. Pada periode ini pengakuan internasional, khususnya di Asia Tenggara di bidang riset unggulan diharapkan sudah tercapai.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Pengembangan institusi akan diarahkan menuju "entrepreneur university". Pada periode ini penelitian dan pengabdian masyarakat sudah menjadi "income generating" bagi keberlanjutan PT. Untuk itu pengembangan pusat bisnis berbasis pengetahuan dari masing-masing PS dan menciptakan nilai tambah bagi kegiatan penelitian dan pengabdian masyarakat perlu diprioritaskan.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Pada awalnya Perhimpunan Bank-bank Nasional Swasta (PERBANAS) yang merupakan organisasi di bidang perbankan mendirikan Kursus Kader Bank Tingkat “A” untuk lulusan SLTP dan Kursus Kader Bank Tingkat “B” untuk lulusan SLTA. Di samping kursus tertulis yang telah ada tersebut, pada tahun akademik 1967/1968 diselenggarakan pula Pendidikan Kader Bank “B” Lisan untuk para karyawan dan karyawati bank-bank di Surabaya, baik bank pemerintah maupun bank swasta, bertempat di Aula PT Bank Amerta, Jalan Pemuda No. 4 Surabaya di bawah pimpinan Drs. Ec. Agus Widjaya A. S.


title: STIE Perbanas Surabaya

text:
Pengembangan lembaga dari Pendidikan Kader Bank “B” Lisan menjadi Akademi Ilmu Perbankan PERBANAS Surabaya (AIP PERBANAS Surabaya) dilaksanakan pada tanggal 29 Januari 1970 sesuai dengan Surat Keputusan PERBANAS Pusat No. 25/PERBANAS/1970. Para pendiri AIP PERBANAS Surabaya masing-masing adalah: Drs. Ec. Agus Widjaja A. S., Widianto Tedja, S.H., Drs. S. Sidharta (alm.), dan Husein Moha, S.H. (alm.). Dengan dikeluarkannya peraturan DIKTI tentang penyelenggaraan perguruan tinggi tidak diperkenankan membuka cabang di tempat lain, sehingga dengan akta notaris Gusti Djohan No. 57 tanggal 14 Desember 1977 didirikan Yayasan Pendidikan Perbanas Jawa Timur, yang kemudian diperbarui dengan akta notaris Suyati Subadi, S.H. No. 59 tanggal 22 April 1997.
Ketua Yayasan berturut-turut adalah:


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Pada tahun 1982 dibuka Jurusan Manajemen, dan dengan SK Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI No. 0356/1982 tanggal 2 Nopember 1982 nama Akademi Ilmu Perbankan PERBANAS Surabaya diubah menjadi Akademi Ilmu Perbankan dan Manajemen PERBANAS Surabaya (AIPM PERBANAS Surabaya).


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Dalam rangka menindaklanjuti SK Menteri Pendidikan dan Kebudayaan No. 0336/1984 tanggal 9 Agustus 1984 tentang penataan jurusan dan program studi di lingkungan perguruan tinggi, melalui surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI No. 0510/0/1985 tangal 12 Agustus 1985 dilaksanakan perubahan bentuk dan nama menjadi Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi PERBANAS Surabaya (STIE PERBANAS Surabaya) yang menyelenggarakan pendidikan untuk 2 (dua) jurusan, yaitu Jurusan Manajemen dan Jurusan Akuntansi. Sedangkan Program Studi Manajemen (S2) mulai diselenggarakan sejak tahun 2006 dengan SK no 4892/D/T/2006.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Pimpinan tertinggi dan periode jabatan sejak berdiri sampai sekarang adalah:


title: STIE Perbanas Surabaya

text:
Pada awal berdirinya, kegiatan sekretariat dilaksanakan di salah satu ruang PT Bank Amerta, Jalan Pemuda No. 4 Surabaya, sedangkan kegiatan perkuliahan diselenggarakan di Gedung YPPI, Jalan Sulungkali 45–47, Surabaya.
Bertepatan dengan Dies Natalis XI tanggal 29 Januari 1981, dilaksanakan peletakan batu pertama pembangunan gedung kampus di lahan seluas ± 3.945 m² terletak di Jalan Nginden Semolo 36 Surabaya. Berkat dukungan sepenuhnya dari bank-bank anggota PERBANAS se-Jawa Timur dan Bank Indonesia, pembangunan Gedung (A) untuk kampus dapat direalisasikan dan diresmikan pemakaiannya secara simbolis oleh Prof. Ir. Soekisno Hadikoemoro selaku Direktur Perguruan Tinggi Swasta (DIRGUTISWA) pada tanggal 26 Agustus 1982. Dengan dimilikinya gedung kampus tersebut, maka sejak September 1982 sekretariat beserta seluruh kegiatan akademik diselenggarakan di Kampus Jalan Nginden Semolo 36 Surabaya.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Sampai saat ini STIE PERBANAS Surabaya telah memiliki lahan milik sendiri seluas ± 7.715 m² dengan 4 (empat) unit bangunan gedung yaitu A, B, C, dan D yang semuanya sudah dilengkapi dengan AC, yang digunakan untuk penyelenggaraan pendidikan dan pengajaran. Sedangkan lahan seluas 6.460 m² terletak di kelurahan Wonorejo Kecamatan Rungkut Surabaya masih berupa lahan kosong yang di masa depan akan digunakan untuk pengembangan STIE Perbanas Surabaya.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: STIE Perbanas Surabaya telah mendapat pengakuan nasional dengan diperolehnya berbagai macam hibah dari Direktorat Pendidikan Tinggi (DIKTI) di antaranya Hibah Semi-Que (2003-2004), Hibah K3 (2007), PHK A3 (2007-2009), Hibah K1 (2008), Hibah Coop (2008-2009), PHKI (2009-2011), Hibah Program Mahasiwa Wirausaha (2009), dan Hibah Asosiasi Profesi Mahasiswa (2009). Dengan Hibah K3, STIE Perbanas Surabaya memiliki akses untuk bergabung dalam jaringan Inherent (Indonesian Higher Education Network) yang dikelola Dikti sehingga dapat menyelenggarakan dan terlibat dalam "video conference" dengan 283 perguruan tinggi di seluruh Indonesia. Selain itu kepercayaan juga diberikan oleh Badan Sertifikasi Manajemen Risiko (BSMR) untuk menyelenggarakan pelatihan kepada pihak perbankan untuk memperoleh sertifikasi manajemen risiko bank. Kepercayaan untuk menyelenggarakan pelatihan juga diberikan oleh Lembaga Sertifikasi Profesi Koperasi Jasa Keuangan pada 9 Juli 2009 untuk memberikan pelatihan kepada para manajer komperasi jasa keuangan di Jawa Timur untuk memperoleh sertifikasi.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Pengakuan di tingkat Kopertis Wilayah VII adalah:Pengakuan internasional yang diperoleh di antaranya adalah diperolehnya Sertifikasi ISO 9001:2000 pada 12 Januari 2006 dan tiga tahun kemudian diperbarui dengan ISO 9001:2008 pada Maret 2009. Dengan sertifkasi ISO tersebut STIE Perbanas akhirnya mampu menempati peringkat ke-26 untuk Penjaminan Mutu Perguruan Tinggi secara nasional melalui peringkatan DIKTI. Dalam hal keterlibatan di forum internasional, sejak tahun tahun 2005 para staf pengajar sudah aktif dalam forum-forum internasional seperti SEAAIR (South East Asian Association for Institutional Research) dan ASAIHL (Association of South East Asian Institutions of Higher Learning). Terkait dengan SEAAIR, STIE Perbanas Surabaya mendapat kepercayaan untuk menjadi tuan rumah SEAAIR pada penyelenggaraan 2008. Bahkan pada saat penyelenggaraan konferensi ke-7 tahun 2007 di Assumption University, Bangkok, Thailand, Ketua STIE Perbanas Surabaya, Prof. Dr. Tatik Suryani dipercaya menduduki posisi Vice President pada SEAAIR Executive Committee untuk periode 2007-2010.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Terkait dengan kepercayaan lembaga internasional di bidang pendidikan, STIE Perbanas Surabaya telah memperoleh tenaga pengajar "volunteer" dari Volunteer Service Overseas dari Inggris (1999) dan Australian Business Volunteer (2008). Pada tahun 2008 STIE Perbanas Surabaya dipercaya menjadi "independent operator" (pengelola) kegiatan International Award for Young People (IAYP) yang secara sentral dikelola oleh Duke of Edinburgh’s Award di Inggris yang memberikan penghargaan kepada mahasiswa yang konsisten dalam melakukan kegiatan olahraga, pengabdian masyarakat, peningkatan keterampilan serta mampu beradaptasi dengan lingkungan.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Proses pendidikan dan pengajaran telah didukung dengan adanya "learning management system" (e-learning) yang bisa diakses dosen dan mahasiswa. Selain itu capaian kualitas pendidikan dan pengajaran telah banyak diakselerasi dengan diimplementasikannya aspek "softskill" dan pendekatan "student-centered learning" (SCL) dalam pembelajaran. Untuk meningkatkan kemampuan pedagogik dosen, telah diberikan pelatihan AA Pekerti pada tahun 2008.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Sesuai visinya yang berstandar internasional, STIE Perbanas Surabaya sejak tahun 2006 telah menyelenggarakan perkuliahan dengan berbahasa Inggris untuk beberapa mata kuliah yaitu Manajemen Pemasaran dan Manajemen Keuangan (2006), Pengantar Manajemen (2007), dan Manajemen Stratejik (2009). Selain itu penetapan skor TOEFL minimal 400 sebagai persyaratan menempuh tugas akhir telah diberlakukan bagi mahasiswa angkatan 2005. Sedangkan capaian kemampuan berbahasa Inggris dosen dan karyawan diukur dari skor TOEFL atau presentasi mandiri di forum internasional saat dimulai pada 2005 telah diintegrasikan dalam sistem penilaian kinerja dosen dan karyawan berbasis kompetensi yang dinilai setiap tahun. Untuk mendukung kemampuan civitas academica dan meningkatkan motivasi dan prestasi berbahasa Inggris, melalui Program Hibah Kompetisi A3 yang diperoleh Jurusan Akuntansi, telah dibangun ESAC (English Self-Access Center) yang merupakan pusat belajar bahasa Inggris mandiri.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: "Global access" juga telah dipikirkan dengan adanya koneksi internet bebas bagi civitas academica di kampus. Sedangkan kemampuan mahasiswa dalam mempelajari aplikasi "software" sudah berstandar Microsoft. Akses ke "online journal" yaitu Ebsco (sejak 2007) dan Pro-Quest sejak 2009 melalui hak akses dari Perpustakaan Nasional dan Dikti sudah disediakan bagi dosen dan mahasiswa.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Profesionalisme dosen didukung dengan pengembangan keahlian di bidang masing-masing. Beberapa sertifikasi yang dimiliki dosen adalah Certified Profesional Marketing, Financial Planner, Cefified Financial Analyst (CFA), Financial Planner, Certified Wealth Management (CWM), Certified Professional Management Accountant (CPMA), Manajemen Risiko Bank, Manajemen Koperasi Jasa Keuangan, serta Lead Auditor yang secara khusus mendukung implementasi ISO namun sekaligus mendukung implementasi penjaminan mutu akademik. Beberapa asosiasi yang diikuti dosen adalah Ikatan Sarjana Ekonomi Indonesia (ISEI), Ikatan Akuntan Indonesia (IAI), Himpunan Psikologi Indonesia (HIMPSI), dan Teaching of English as A Second Language in Indonesia (TEFLIN). Dalam kelembagaan ISEI, dosen-dosen senior STIE Perbanas Surabaya bahkan pernah menjabat sebagai Ketua ISEI yaitu Dr. Tjuk Kasturi Sukiadi (1995-2000) dan Dr. Wilopo (2003-2009).


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Beberapa kerja sama penelitian telah dikerjakan dengan pihak luar yaitu dengan Bank Indonesia, Bank Umum, serta Dinas Koperasi. Selain itu dalam meningkatkan kompetensi dan kualitas penelitian dosen khususnya penelitian aplikatif, telah dibentuk gugus penelitian sesuai bidang keahlian. Sedangkan untuk "sharing" hasil penelitian, para dosen sangat didukung untuk mempresentasikan hasil penelitian di forum nasional dan internasional. Jurnal yang sudah diterbitkan oleh STIE Perbanas sebagai media sosialisasi hasil penelitian yaitu Jurnal Ekonomi Bisnis dan Akuntansi/Ventura (mulai 2002) dan Indonesian Journal of Banking and Finance (Pascasarjana, mulai 2009, terbit tiap Januari & Juli). Terdapat peningkatan jumlah dosen yang terlibat dan memperoleh hibah penelitian dari DIKTI seperti Hibah Penelitian Bersaing, Hibah Penelitian Fundamental, Hibah Penelitian Kajian Wanita, serta Hibah Penelitian Dosen Muda.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Program pengabdian masyarakat yang didanai Dikti adalah VUCER (dosen), Program Kreativitas Mahasiswa (mahasiswa), COOP (mahasiswa), Hibah Kewirausahaan (mahasiswa), serta Hibah Asosiasi Profesi Mahasiswa (APM). Program Kreativitas Mahasiwa telah mengantar tim-tim mahasiswa masuk kompetisi tingkat nasional yaitu di Malang (2006), Lampung (2007), dan Malang (2009).


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Selain mendapatkan pengetahuan, "skill" dan pengembangan sikap yang diperoleh di kegiatan kurikuler di perkuliahan, mahasiswa diasah untuk memiliki "softskill" yang tinggi. "Softkill" telah diimplementasikan di dalam perkuliahan dan di luar perkuliahan melalui program Super Softskill Mentoring (SSM) di mana mahasiswa baru dalam satu semester akan berinteraksi secara sistematis dengan para senior sehingga orientasi sosial, mental, "team work", kemandirian dan mental berkompetisi akan terbentuk. Program Super Softskill Mentoring sudah dua kali berturut-turut mencatat rekor unik yang diakui oleh Museum Rekor Indonesia (MURI) sejak tahun 2008.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Organisasi kemahasiswaan telah disediakan untuk menyalurkan aktivitas penalaran, bakat dan minat, kesejahteraan dan pengabdian masyarakat, serta pengembangan organisasi pada tingkat nasional yang dilakukan dengan bantuan Hibah Asosiasi Profesi Mahasiswa diperoleh dari Dikti oleh Himpunan Mahasiswa Jurusan Akuntansi pada tahun 2009 untuk membentuk asosiasi tingkat nasional yaitu Asosiasi Mahasiswa Akuntansi Indonesia (AMAI). Untuk membantu mahasiswa menyelesaikan berbagai persoalan yang dapat mengganggu kegiatan akademis dan sosial di kampus, disediakan Unit Layanan Psikologi.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Dengan visi lembaga yang berstandar internasional, kegiatan yang memberi kesempatan pada mahasiswa untuk belajar dan magang di luar negeri sudah dilaksanakan sejak 2006 yaitu atas kerja sama dengan Universitas Edith Cowan (Australia) untuk Auditing Student Program dan Universiti Sains Malaysia untuk Internship Program melalui Unit Corporate Social Responsibility.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Dalam membantu keterserapan lulusan di dunia kerja, Perbanas Career Center (PCC) telah memberikan pembekalan bagi mahasiswa yang menjelang lulus dengan pengetahuan dan keterampilan menghadapi dunia kerja. Selain itu lulusan juga dibantu memperoleh akses ke industri melalui berbagai program kerja antara lain Campus Hiring dan Perbanas Banking Job Fair. Untuk kegiatan Campus Hiring sebanyak 44 perusahaan telah bergabung, 27 perusahaan di antaranya mengadakan tes dan seleksi langsung di kampus STIE Perbanas Surabaya. Bank dan perusahaan yang bergabung dalam kegiatan "Campus Hiring" di antaranya adalah Bank Danamon, Tbk., Bank Amin Indonesia, Bank Muamalat Indonesia, RBS Bank, PT Puspetindo, PT Lotus Indah Tekstile, PT Garuda Indonesia Airlines, PT Sindo Tiara Tunggal, PT Insera Sena Poligon Cycle, PT Kedawung Setia, dan PT Gudang Garam.


title: STIE Perbanas Surabaya

text: Kerja sama dengan Perbanas HRD Club yang beranggotakan para Manajer SDM di Bank-bank Anggota Perbanas Jawa Timur guna meningkatkan keterserapan lulusan di bank-bank anggota Perbanas Jawa Timur dengan mengadakan kegiatan Perbanas Banking Job Fair, bursa kerja khusus perbankan yang baru pertama kali diadakan di Indonesia. Perbanas Banking Job Fair ini diikuti oleh 26 Bank, beberapa di antaranya yaitu Bank Central Asia, Bank CIMB Niaga, Bank Maspion, Bank BTPN, Bank Yuda Bhakti, Bank Mandiri, Bank Bukopin, Bank OCBC NISP, dan Bank Syariah Mega.


title: Apuan, Susut, Bangli

text: Apuan adalah desa yang berada di kecamatan Susut, Kabupaten Bangli, provinsi Bali, Indonesia.


title: Apuan, Susut, Bangli

text: Penduduk desa Apuan sampai dengan tahun 2015 terdiri dari 2.291 laki-laki dan 2.368 perempuan dengan sex ratio 96 serta terdiri dari 1.325 Kepala Keluarga.


title: STIEI Banda

text: Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Indonesia Banda, adalah perguruan tinggi swasta di Banda Aceh, Indonesia, yang berdiri pada tahun 1985. Rektor pada tahun 2004 adalah Drs. Ismail Maun. Sebelumnya perguruan tinggi ini dengan nama Akademi Keuangan dan Perbankan Indonesia (AKPI) Banda Aceh, pada tahun 1976.


title: STIEI Banda

text: STIEI Banda memiliki 2 program studi, yaitu:


title: Demulih, Susut, Bangli

text: Demulih adalah desa yang berada di kecamatan Susut, Kabupaten Bangli, provinsi Bali, Indonesia.Penduduk desa Demulih sampai dengan tahun 2015 terdiri dari 2.291 laki-laki dan 2.368 perempuan dengan sex ratio 96 serta terdiri dari 1.325 Kepala Keluarga.


title: Pengiangan, Susut, Bangli

text: Pengiangan adalah desa yang berada di kecamatan Susut, Kabupaten Bangli, provinsi Bali, Indonesia. Desa ini dibentuk pada tahun 2008 dari pemekaran Desa Sulahan.Penduduk desa Pengiangan sampai dengan tahun 2010 terdiri dari 641 Kepala Keluarga.


title: Sulahan, Susut, Bangli

text: Sulahan adalah desa yang berada di kecamatan Susut, Kabupaten Bangli, provinsi Bali, Indonesia. Pada tahun 2008, Desa Sulahan dimekarkan untuk membentuk Desa Pengiangan.


title: Sulahan, Susut, Bangli

text: Penduduk desa Sulahan sampai dengan tahun 2015 terdiri dari 857 Kepala Keluarga.


title: London Virginia

text: London Virginia adalah film drama Indonesia yang dirilis pada 2010 dengan disutradarai oleh Cheverly Amalia yang dibintangi oleh Cheverly Amalia dan Gading Marten.


title: London Virginia

text: Berkisah tentang seorang gadis bernama London (Cheverly Amalia) yang memiliki segalanya dalam hal karier. London menjadi seorang model dan artis papan atas yang berasal dari keluarga yang berkecukupan. Namun, meski telah memiliki semuanya, London selalu menghadapi sejumlah masalah.


title: London Virginia

text: Bahkan Karier dan percintaannya membawanya ke dalam situasi yang sangat menyedihkan. Secara diam-diam Candra (Gading Marten) menyukai London dan berusaha mendekatinya dengan cara menyamar sebagai seorang banci dengan nama samaran, Sandara. Sandara menjadi asisten London.


title: Ular kukri

text: Ular kukri adalah kelompok jenis-jenis ular bertaring belakang yang semuanya terklasifikasi sebagai marga "Oligodon". Ular-ular ini tersebar luas di daerah tropis Asia bagian selatan dan tenggara. Dalam bahasa Inggris disebut Kukri snake. Ular-ular ini dinamakan demikian karena gigi taring pada rahang ular-ular ini yang tajam dan bentuknya sangat mirip seperti bentuk pisau kukri, yaitu pisau tradisional Nepal. Taring tersebut mapu merobek kulit mangsa atau tangan manusia. Nama ilmiah ular-ular ini sendiri adalah "Oligodon", berasal dari kata "Oligos"="sedikit", dan "Odonta"="gigi", karena jumlah gigi-gigi pada rahang ular-ular ini hanya sedikit, tidak seperti ular-ular lain pada umumnya.


title: Ular kukri

text: Berikut adalah daftar spesies menurut situs The Reptile Database::


title: Rien: Pembunuh Berantai

text: Rien: Pembunuh Berantai adalah film aksi Indonesia yang dirilis pada 8 Oktober 2008 dengan disutradarai oleh Steady Rimba yang dibintangi oleh Guntur dan Bari.


title: Rien: Pembunuh Berantai

text: Ditemukan seorang korban mutilasi di dalam sebuah koper yang ditemukan oleh seorang pemancing di pinggiran kali. Pelaku mutilasi tersebut bernama Rein, seorang pemuda yang memiliki masa lalu kelam. Sebenarnya Rein seorang pemuda yang baik, pendiam, dan tidak banyak tingkah. Dia bekerja di sebuah perusahaan swasta dan di sukai oleh banyak orang. Rein tinggal bersama sahabat baiknya yang bernama Steven dan keduanya saling mencintai. Tetapi masa lalunya yang kelam membuat Rein trauma. Saat Rein masih sekolah, dia sering dianiaya oleh teman-temannya. Ibunya sendiri berselingkuh dengan lelaki lain. Bahkan gadis yang dicintai Rein pun berhianat dan mencintai lelaki lain. Rein kesal melihat penghianatan yang di lakukan oleh siapa pun. Suatu hari Rein dicari polisi karena dia dilaporkan oleh seorang anak yang pernah dianiaya oleh Rein. Kini Rein menjadi buronan polisi.


title: Rien: Pembunuh Berantai

text: Film ini terinspirasi dari kisah nyata pembunuh berantai asal Jombang, Very Idham Henyansyah alias Ryan, yang kasusnya sempat menghebohkan publik pada pertengahan tahun 2008.


title: Judas (lagu)

text: Judas adalah lagu dari artis penyanyi asal Amerika yaitu Lady Gaga, diambil dari album studio keduanya yang akan segera dirilis, "Born This Way" (2011). Lagu ini dirilis sebagai single kedua dan secara mendunia pada 15 April 2011. Ditulis dan diproduseri oleh Lady Gaga dan RedOne.


title: Judas (lagu)

text: Judas adalah single kedua dari album Lady Gaga yaitu Born This Way. Kata Lady Gaga lagu ini menceritakan tentang penghianatan,lady gaga membuat filosofi tentang dirinya yang mencintai seorang yang salah, dan Judas / Yudas Iskariot diartikan debagai seorang penghianat atau orang yang salah.


title: Judas (lagu)

text: Kalimat diatas merupakan cuplikan dari lirik lagu “Judas”. Lirik sugestif tersebut membuat marah kelompok agama, termasuk agama Katolik. Meskipun organisasi atau kelompok agama tersebut belum pernah mendengar atau melihat video dan lagu Judas sebelumnya.


title: Judas (lagu)

text: Lady Gaga juga dikabarkan memerankan karakter penginjil Maria Magdalena dalam video itu., bersama aktor Norman Reedus yang berperan sebagai Yudas. Lady telah mem-posting video klip teaser-nya berjudul “Gagavision No 14”, yang mencakup sebuah perjumpaan pengunjuk rasa kaum Kristen di dalam pertunjukannya.


title: Judas (lagu)

text: Video klip Judas belum ditarik dari semua stasiun TV oleh “The Catholic League For Religious And Civil Rights”, yang mengklaim akan memblokir video tersebut yang bertepatan dengan perayaan Paskah 2011.


title: Kuskus Wilayah Timur

text: Kuskus Wilayah Timur (Phalanger intercastellanus) adalah spesies marsupial dari keluarga Phalangeridae. Kuskus Wilayah Timur ini ditemukan di wilayah timur dari Papua Nugini. Hingga saat ini Kuskus Wilayah Timur sulit dibedakan dengan "P. mimicus", dan juga "P. orientalis".


title: Selat, Susut, Bangli

text: Selat adalah desa yang berada di kecamatan Susut, Kabupaten Bangli, provinsi Bali, Indonesia. Desa ini dibentuk pada tahun 2008 dari pemekaran Desa Susut.Penduduk desa Selat sampai dengan tahun 2015 terdiri dari 1.801 laki-laki dan 1.823 perempuan dengan sex ratio 98 serta terdiri dari 1.134 Kepala Keluarga.


title: Penglumbaran, Susut, Bangli

text: Penglumbaran adalah desa yang berada di kecamatan Susut, Kabupaten Bangli, provinsi Bali, Indonesia.


title: Penglumbaran, Susut, Bangli

text: Penduduk desa Penglumbaran sampai dengan tahun 2010 terdiri dari 723 Kepala Keluarga.


title: On the Floor

text: On the Floor adalah lagu dari artis penyanyi asal Amerika yaitu Jennifer Lopez dan rapper asal Amerika Latin Pitbull, diambil dari album studio ketujuhnya, "Love?" (2011). "On the Floor" adalah single pertama Lopez oleh perusahaan rekaman barunya Island Records, setelah dikontrak oleh rekaman Epic Records (Sony Music Entertainment).


title: Kuskus Wilayah Selatan

text: Kuskus Wilayah Selatan ("Phalanger mimicus") dikenal juga dengan nama Kuskus Australia, Kuskus Abu-Abu, Phalanger Abu-Abu, atau To-ili. adalah spesies marsupial, yang merupakan endemik dari Australia (Semenanjung Tanjung York), selatan Pulau Papua dan juga Kepulauan Aru. Hingga saat ini Kuskus Wilayah Selatan sulit dibedakan dengan "P. intercastellanus" dan "P. orientalis".


title: California King Bed

text: "California King Bed" adalah lagu dari artis penyanyi R&B asal Barbados yaitu Rihanna, dari album studio kelimanya yang telah dirilis yaitu "Loud" (2010). Lagu tersebut ditulis oleh Andrew Harr, Jermaine Jackson, Priscilla Renea dan Alex Delicata dan diproduseri oleh The Runners.


title: California King Bed

text: Pada awal Maret 2011,Rihanna meminta para fansnya "(Rihanna Navy)" untuk membantu dalam memilihkan album selanjutnya pada album "Loud". Melalui Twitter, fansnya diminta memilih lagu antara "Cheers (Drink to That)", "Man Down", "California King Bed" atau "Fading". Pada 12 Maret 2011, para fans kebanyakan telah memilih "California King Bed" sebagai singel selanjutnya.. Namun sebelum merilis singel ini, lagu berjudul "Man Down" yang belum dikonfirmasi sebelumnya sudah mencapai posisi tujuhpuluh dua pada tangga lagu "Billboard".


title: California King Bed

text: Lagu yang diproduseri oleh duo hip-hop The Runners, “California King Bed” merupakan lagu ballada yang menambah jenis musik Rihanna pada album Loud. Sebelum ini, Rihanna memang sudah cukup banyak merilis lagu-lagu yang beraliran sama dengan musik ini misalnya Unfaithful dan Take A Bow yang dulu pernah mencapai posisi puncak tangga lagu di Billboard dan beberapa negara. Lagu ini memiliki materi dan musikalitas yang cukup berbeda dengan lagu-lagu lain yang terdapat di dalam album Loud.


title: California King Bed

text: Diawali dengan petikan gitar yang mengalun, begitu slow sampai memasuki bagian chorus, musik rock ballad-nya mulai ditambahkan dalam lagu ini. Makna dari lagu ini adalah tentang seseorang yang secara fisik dekat dengan pacarnya namun malah merasa sangat jauh. Suara Rihanna dilagu ini begitu syahdu dalam mengambarkan kesedihan yang mendalam dari seseorang kekasih yang merana.


title: California King Bed

text: Penggarapan dari video klip musik ini berlangsung sejak bulan Maret 2011. Videonya sendiri dirilis secara resmi pada 9 Mei 2011 di website resminya dan VEVO di YouTube.


title: California King Bed

text: Dalam video ini Rihanna tampil seperti dalam video sebelum-sebelumnya yang menampilkan keseksiannya. Walaupun dalam video ini ada adegan dalam ranjang namun Rihanna tak beradegan intim dengan model video, seorang model pria yang tampil telanjang dada. Dalam lagu yang bregenre musik pop/rock–slow ini, cerita yang ditampilkan adalah hubungan antara dua kekasih yang semakin merenggang.


title: California King Bed

text: Hubungan inipun tampak ironis, karena walau mereka berdua berada di atas satu tempat tidur yang sama, namun karena ukuran tempat tidur yang super lebar, keduanya pun terlihat sangat jauh ketika duduk di masing-masing sisi tempat tidur. Rihanna, penyanyi yang khas dengan rambut merahnya ini tampil seksi mengenakan sepasang pakaian tidur berwarna putih, ditambah dengan adegan berbaring dan menggeliat di atas tempat tidur.


title: California King Bed

text: Anthony Mandler, sebagai sutradara juga berhasil menampilkan keindahan dalam video ini. Musik videonya sendiri seperti pada video musik Only Girl (In the World), dimana gradasi merah memenuhi tone videonya, namun tampil dalam versi yang lebih lembut. Dengan latar belakang suasana matahari terbenam asli California, adegan-adegan dalam kamar inipun terlihat hangat dan romantis dengan cahaya berpalet jingga, ditambah suasana seperti dalam tetapi pantai.


title: Susut, Susut, Bangli

text: Susut adalah ibukota kecamatan Susut, Kabupaten Bangli, provinsi Bali, Indonesia. Pada tahun 2008, desa ini dimekarkan untuk membentuk Desa Selat.


title: Susut, Susut, Bangli

text:
Desa Susut merupakan daerah dataran tinggi, terletak 4 km arah Selatan dari kota kecamatan Susut dan 10 km arah barat Kota Bangli, dengan luas wilayah 4,83 km², dengan sebagian besar lahan digunakan untuk kegiatan pertanian, yakni seluas 216 ha (45%). Batas-batas wilayah desa sebagai berikut :
Pada umumnya asal usul atau riwayat yang panjang mengakibatkan asal-usul tersebut dianggap suatu cerita legenda saja. Terlepas dari itu anggapan tersebut mengenai keberadaan Desa Susut berdasarkan masukan dari pemuka masyarakat setempat dapat diuraikan sebagai berikut :


title: Susut, Susut, Bangli

text: Sebelum Kolonial Belanda menjajah Nusantara, Pulau Bali diperintah oleh para Raja. Pada umumnya para raja tersebut selalu ingin meluaskan pengarunya terhadap daerah kerajaan tetangganya, usaha memperluas pengaruh ini selalu berakhir dengan peperangan. Konon pada masa itu, daerah Bangli diperintah oleh seorang raja Ksatria keturunan Tirta harum, Taman Bali, seorang dari Putra Puri Nyalyan. Raja Puri Nyalyan ini berputra tujuh orang yang putra bungsunya bernama "I Dewa Gede Korian". Di Puri Tusan I Dewa Gede Korian dinobatkan menjadi raja dan berputra dua orang yaitu "I Dewa Gede Sekar" dan "I Dewa Gede Siangan". I Dewa Gede Sekar inilah cikal bakal Raja yang memerintah di Puri Susut. Karena I Dewa Gede Sekar membuat suatu kesalahan di Puri Tusan/Klungkung maka dia diasingkan ke pulau Nusa Penida. Dalam pengasingan ini dia membawa seorang putra yang bernama "I Dewa Putu Sekar". Mereka tinggal di pulau Nusa Penida cukup lama hingga putranya I Dewa Putu Sekar juga telah berputra dua orang kembali ke pulau Bali dan menetap di Desa Jelijih /Tabanan. Kedua putranya itu bernama I Dewa Gede Dauh dan I Dewa Gede Dangin.


title: Susut, Susut, Bangli

text: Kedua Putranya itu tetap tinggal di Jelijih. Sedangkan I Dewa Putu Sekar melanjutkan perjalanannya ke Puri Bangli untuk mengabdi kepada Raja Bangli. Pada saat itu terjadi pertentangan antara kerajaan Bangli dengan Gianyar dengan buntut Peperangan. Dalam pertempuran ini I Dewa Putu Sekar ditugaskan memimpin pasukan kerajaan Bangli ditepi barat yang kini disebut Susut. Dari rangkaian cerita tersebut dapat diartikan bahwa Susut adalah tanggu atau benteng pertahanan paling depan. Sedangkan perbatasan dengan daerah Gianyar adalah Selat Peken, Selat Tengah, dan Selat Kaja Kauh. Pada saat Belanda menguasai Bali daerah-daerah rampasan perang dari kerajaan Gianyar diserahkan kembali kepada Gianyar oleh Belanda. Sedangkan Daerah Susut, Selat Peken, Selat Tengah dan Selat Kaja Kauh diserahkan kepada I Dewa Putu Sekar. Mulai saat itu secara turun temurun daerah Susut diperintah oleh I Dewa Putu Sekar dan berakhir pada saat Indonesia merdeka. Pada masa kemerdekaan pengaturan pemerintah kerajaan Susut dijadikan wilayah pedesaan yang diperintah oleh seorang Kepala Desa/ Perbekel sampai saat ini.


title: Susut, Susut, Bangli

text: Desa Susut merupakan salah satu Desa di Kecamatan Susut, dengan Luas wilayah desa Susut adalah 4,83 km , dengan jumlah penduduk per 31 Desember 2013 sebanyak : 5.873 jiwa terdiri dari : 3.014 jiwa Laki-laki dan 2.859 jiwa perempuan, dengan Kepala Keluarga sebanyak : 1.672 KK. Dengan Agama / Kepercayaan yang dianut adalah Agama Hindu, dengan lokasi pemukimannya tersebar di 7 Wilayah Br.Dinas Definitif dan 2 Br. Dinas Persiapan dan 8 Desa Pakraman, yaitu :


title: Susut, Susut, Bangli

text: Di Desa Susut juga terbagi dalam 8 Desa Pekraman yaitu :


title: Susut, Susut, Bangli

text: Pemerintahan Desa mengacu pada Perda Kabupaten Bangli Nomor 09 tahun 2001 tentang Struktur Organisasi dan Tata Kerja Pemerintahan Desa adalah sebagai berikut :


title: Susut, Susut, Bangli

text: Struktur perekonomian desa Susut didominasi oleh sektor pertanian. Hal ini terlihat dari persentase penggunaan lahan untuk usaha pertanian, yakni sebesar 50%, dengan sebagian besar penduduk menggantungkan hidup dari sektor pertanian. Sekitar 1030 jiwa atau 0,17% penduduk menggantungkan hidup dari sektor ini. Pertanian sawah menjadi kegiatan usaha utama bagi masyarakat desa, dengan produk unggulan berupa padi dan palawija.


title: Susut, Susut, Bangli

text: Masyarakat juga menggantungkan hidup dari sektor peternakan, dengan jenis ternak peliharaan seperti sapi, babi, unggas dll. Sistem peternakan yang dilakukan masyarakat masih bersifat tradisional, karena usaha ini diposisikan sebagai usaha sambilan dan hanya untuk memenuhi kebutuhan konsumsi daging keluarga. Selain itu, ekonomi desa juga digerakkan oleh sektor perdagangan dan industri kecil/rumah tangga.


title: Susut, Susut, Bangli

text: Mata pencaharian penduduk Desa Susut adalah sbb :


title: Susut, Susut, Bangli

text: Penduduk desa Susut sampai dengan tahun 2015 terdiri dari 3.142 laki-laki dan 3.047 perempuan dengan sex ratio 103 serta terdiri dari 1.746 Kepala Keluarga. Sebagian besar penduduk Susut hanya tamatan SD.


title: Kuskus Wilayah Utara

text: Kuskus Wilayah Utara (Phalanger orientalis), dikenal juga dengan nama Kuskus Abu-Abu adalah spesies marsupial dari keluarga Phalangeridae. Kuskus Wilayah Utara adalah hewan asli dari Pulau Papua dan pulau kecil disekitar. Hewan ini juga di Kepulauan Bismarck, bagian tenggara dan tengah Kepulauan Maluku, Kepulauan Solomon dan Pulau Timor, yang dikenal hewan khas wilayah ini. Kuskus Wilayah Utara awalnya sulit dibedakan dengan "P. intercastellanus" dan "P. mimicus".


title: Lelaki Untukmu

text: Lelaki Untukmu merupakan sebuah album musik keempat karya Romeo. Dirilis pada tahun 2006. Lagu utamanya ialah "Mati Bersamamu".


title: Kuskus Woodlark

text: Kuskus Woodlark (Phalanger lullulae) adalah spesies marsupial dari keluarga Phalangeridae. Kuskus Woodlark adalah hewan endemik Papua Nugini, khususnya di Pulau Madau dan Pulau Woodlark.


title: Tiga, Susut, Bangli

text: Tiga adalah desa yang berada di kecamatan Susut, Kabupaten Bangli, provinsi Bali, Indonesia.


title: Tiga, Susut, Bangli

text: Pada zaman dahulu, sebagian besar penduduk Tiga berasal dari desa Asti di wilayah Karangasem. Dalam sejarahnya, Desa Tiga adalah peleburan sejumlah pedesaan pada masa Panji Sakti.


title: Tiga, Susut, Bangli

text: Penduduk desa Tiga sampai dengan tahun 2010 terdiri dari 1.788 Kepala Keluarga.


title: Akibat Pergaulan Bebas 2

text: Akibat Pergaulan Bebas 2 adalah film drama Indonesia yang dirilis pada 12 Mei 2011 dengan disutradarai oleh Findo Purwono HW yang dibintangi oleh Keith Foo dan Leylarey Lesesne.


title: Akibat Pergaulan Bebas 2

text: Denis, bintang film yang sekarang ini ada di puncak kariernya. menjalin cinta dengan Rasty, penyanyi yang juga sedang berada di atas puncak kariernya. Tapi Denis dan Rasty selalu menutupi hubungannya dari kejaran wartawan. Tanpa sepengetahuan Rasty, Denis juga menjalin cinta dengan Tiara, seorang pemain film yang sudah mempunyai suami.


title: Akibat Pergaulan Bebas 2

text: Jimmy, sahabat Dennis yang juga seorang pemain film, diam-diam menyukai Tiara tetapi Denis lebih dulu mendapatkannya . Berawal dari kecemburuan itu Jimmy akhirnya bersitegang dengan Denis. Jimmy mengancam akan menghancurkan karier Denis.


title: Akibat Pergaulan Bebas 2

text: Denis berkenalan dengan Dini, salah seorang penggemarnya. Denis berhasil merayu DIni hingga ia mengandung. Dini menuntut pertanggung jawaban Denis tetapi Denis justru menghindar dan mencampakkannya. Kehidupan Dini menjadi frustasi berat, bahkan nyaris bunuh diri.


title: Akibat Pergaulan Bebas 2

text: Suatu ketika, Denis kehilangan laptop tempat dimana ia menyimpan video mesum yang sudah dilakukan dengan beberapa perempuan. Denis langsung menuduh Jimmy yang dengan sengaja telah menyebar video. Pertengkaran dan perkelahian antara Denis dan Jimmy kembali terjadi.


title: Akibat Pergaulan Bebas 2

text: Rasty, tak kalah marahnya ketika mengetahui video mesumnya hilang. Mereka pun bersitegang. Kemudian berita di media muncul bahwa video mesum Denis dengan semua wanita yang pernah dirayunya. Berita ini menjadi sangat heboh di tengah masyarakat. Akibat semua itu Denis dan Rasty melarikan diri, bersembunyi di luar kota.


title: Tiga, Tiworo Kepulauan, Muna Barat

text: Tiga adalah desa dan pulau yang berada di kecamatan Tiworo Kepulauan, Kabupaten Muna Barat, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


title: Skynindo

text: Skynindo adalah sebuah stasiun televisi satelit berlangganan yang dimiliki oleh PT Cipta Skynindo. Siaran-siaran yang disuguhkan Skynindo dipancarkan melalui satelit Palapa D yang menjangkau seluruh wilayah di Indonesia, bahkan dunia.


title: Skynindo

text: PT Cipta Skynindo didirikan pada bulan November 2000, siaran-siaran yang disediakannya mengudara untuk pertama kali menggunakan satelit Telstar-18 pada 17 Agustus 2009 yang bertepatan dengan hari kemerdekaan Indonesia. Diluncurkan kembali pada bulan November 2010 dengan nama dagang Skynindo. Penyedia layanan TV berbayar ini bertujuan untuk memenuhi kebutuhan pasar di Indonesia terhadap kualitas TV berbayar. Skynindo telah mendapat izin siaran tetap dari Menteri Komunikasi dan Informatika Indonesia dengan dasar 101/M.KOMINFO/03/2010.


title: Skynindo

text: Dengan menggunakan sistem satelit dan MPEG-4, Skynindo mengharapkan untuk memaksimalkan kualitas audio-visual yang dapat diberikan kepada seluruh wilayah geografis Indonesia. Disertakan dengan berbagai saluran internasional dan kualitas saluran yang sesuai dengan gaya hidup Indonesia. Skynindo memberikan bahan tontonan berkualitas dengan harga yang kompetitif.


title: Skynindo

text: Sewaktu-waktu saluran TV yang disediakan Skynindo berubah-ubah seperti penyedia TV berbayar lainnya. Berikut adalah pilihan paket beserta saluran terbaru sejak suntingan pada tanggal 22 Nov 2016:


title: Swype

text: Swype merupakan metode input teks untuk perangkat layar sentuh yang memungkinkan pengguna mengetikkan sebuah kata dengan cara menggerakan jari ataupun pena pada layar sentuh, huruf demi huruf, sehingga membentuk suatu gambar pola. Bentukan pola gambar tersebut yang akan dikombinasikan dengan algoritme tertentu dan yang memungkinkan perangkat menebak kata yang diinput oleh pengguna. Selain metode input dengan cara di atas, swype juga menyediakan metode input pengetikan konvensional yang dilengkapi dengan mekanisme prediktif dalam satu antar muka yang sama. Swype didisain digunakan pada perangkat yang menggunakan layar sentuh dengan memanfaatkan standar layout papan ketik QWERTY. Swype pertama kali tersedia secara komersil pada pada perangkat telepon genggam Samsung Omnia II.


title: Swype

text: Perangkat lunak Swype dikembangkan oleh Swype Inc. Pada bulan Oktober, 2011, Swype diakuisisi oleh Nuance Communications.


title: Tiworo, Tiworo Kepulauan, Muna Barat

text: Tiworo adalah kelurahan yang berada di kecamatan Tiworo Kepulauan, Kabupaten Muna Barat, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


title: Waumere, Tiworo Kepulauan, Muna Barat

text: Waumere adalah kelurahan yang berada di kecamatan Tiworo Kepulauan, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


title: Sallie McFague

text: Sallie McFague adalah salah satu Teolog Feminis Kristen Amerika . McFague lahir pada bulan Mei tahun 1933 di Quincy, Massachusetts, Amerika Serikat. McFague memperoleh gelar sarjana seni dari Smith College pada tahun 1955 . McFague melanjutkan studi dengan gelar sarjana divinitas di Yale Divinity School pada tahun 1959 . Kemudian menyelesaikan gelar master pada tahun 1960 dan memperoleh gelar Ph.D. pada tahun 1964 . McFague juga merupakan salah satu tokoh teolog kontekstual yang menggunakan pendekatan model transendenral . Selain itu McFague terkenal dengan pemikiran teologi yang menekankan teori naratif .


title: Sallie McFague

text: McFague menggunakan bentuk metafora atau perumpamaan seperti yang digunakan Yesus ketika mengajar para murid . Menurut McFague Injil akan dimengerti pada konteks sekarang dengan melihat dari sudut pandang yang baru . Ia berusaha mengajak orang memahami Injil bukan dengan menjelaskan artinya namun juga menghayatinya . McFague menggunakan contoh Allah dengan berbagai pengertian. Allah sebagai seorang bapak atau ibu bahkan Allah sebagai seorang sahabat . McFague telah menawarkan sebuah alternatif baru dalam berteologi dengan cara menyeimbangkan pemahaman masa lalu dengan masa kini .


title: Universitas Kristen Indonesia Paulus

text: Universitas Kristen Indonesia Paulus memiliki 3 fakultas dan program pascasarjana, yaitu:


title: Katela, Tiworo Kepulauan, Muna Barat

text: Katela adalah desa dan pulau yang berada di kecamatan Tiworo Kepulauan, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


title: Lasama, Tiworo Kepulauan, Muna Barat

text: Lasama adalah desa yang berada di kecamatan Tiworo Kepulauan, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara, Indonesia. Wilayah desa ini juga mencakup Pulau Indo.


title: Laworo, Tiworo Kepulauan, Muna Barat

text: Laworo adalah desa yang berada di kecamatan Tiworo Kepulauan, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


title: Sidomakmur, Tiworo Kepulauan, Muna Barat

text: Sidomakmur adalah desa yang berada di kecamatan Tiworo Kepulauan, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


title: Suka Damai, Tiworo Kepulauan, Muna Barat

text: Suka Damai adalah desa yang berada di kecamatan Tiworo Kepulauan, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


title: Wandoke, Tiworo Kepulauan, Muna Barat

text: Wandoke adalah desa yang berada di kecamatan Tiworo Kepulauan, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


title: Waturempe, Tiworo Kepulauan, Muna Barat

text: Waturempe adalah desa yang berada di kecamatan Tiworo Kepulauan, Kabupaten Muna Barat, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


title: Wulanga Jaya, Tiworo Kepulauan, Muna Barat

text: Wulanga Jaya adalah desa yang berada di kecamatan Tiworo Kepulauan, Kabupaten Muna Barat, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


text: Desa ini merupakan daerah transmigrasi, yang terdiri dari Bali dan Jawa Timur (Ponorogo)


title: Laiworu, Batalaiworu, Muna

text: Laiworu adalah kelurahan yang berada di kecamatan Batalaiworu,Kota Raha, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara, Indonesia. Laiworu merupakan Ibukota dari kecamatan Batalaiworu dengan luas wilayah 4,33 km dan jumlah penduduk sebanyak 9.035 jiwa.


title: Sidodadi, Batalaiworu, Muna

text: Sidodadi adalah kelurahan yang berada di kecamatan Batalaiworu, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


title: Wakorambu, Batalaiworu, Muna

text: Wakorambu adalah desa yang berada di kecamatan Batalaiworu, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


title: Wawesa, Batalaiworu, Muna

text: Wawesa adalah desa yang berada di kecamatan Batalaiworu, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara, Indonesia.


title: Filsafat analitik

text: Filsafat analitik adalah aliran filsafat yang muncul dari kelompok filsuf yang menyebut dirinya lingkaran Wina. Filsafat analitik lingkaran Wina itu berkembang dari Jerman hingga ke luar, yaitu Polandia dan Inggris. Pandangan utamanya adalah penolakan terhadap metafisika. Bagi mereka, metafisika tidak dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah. Jadi filsafat analitik memang mirip dengan filsafat sains.


title: Filsafat analitik

text: Di Inggris misalnya, gerakan filsafat analitik ini sangat dominan dalam bidang bahasa. Kemunculannya merupakan reaksi keras terhadap pengikut Hegel yang mengusung idealisme total. Dari pemikirannya, filsafat analitik merupakan pengaruh dari rasionalisme Prancis, empirisisme Inggris dan kritisisme Kant. Selain itu berkat empirisme John Locke pada abad 17 mengenai empirisisme, yang merupakan penyatuan antara empirisisme Francis Bacon, Thomas Hobbes dan rasionalisme Rene Descartes. Teori Locke adalah bahwa rasio selalu dipengaruhi atau didahului oleh pengalaman. Setelah membentuk ilmu pengetahuan, maka akal budi menjadi pasif. Pengaruh ini kemudian merambat ke dunia filsafat Amerika Serikat, Rusia, Prancis, Jerman dan wilayah Eropa lainnya.


title: Filsafat analitik

text: Setelah era idealisme dunia Barat yang berpuncak pada Hegel, maka George Edward Moore (1873-1958), seorang tokoh dari Universitas Cambridge mengobarkan anti Hegelian. Bagi Moore, filsafat Hegel tidak memiliki dasar logika, sehingga tidak dapat dipertanggungjawabkan secara akal sehat. Kemudian pengaruhnya menggantikan Hegelian, yang sangat terkenal dengan Filsafat bahasa, filsafat analitik atau analisis logik.


title: Filsafat analitik

text: Tokoh yang mengembangkan filsafat ini adalah Bertrand Russell dan Ludwig Wittgenstein. Mereka mengadakan analisis bahasa untuk memulihkan penggunaan bahasa untuk memecahkan kesalahpahaman yang dilakukan oleh filsafat terhadap logika bahasa. Hal inilah yang ditekankan oleh Charlesworth. Penekanan lain oleh Wittgenstein adalah makna kata atau kalimat amat ditentukan oleh penggunaan dalam bahasa, bukan oleh logika.


title: Awan, Kintamani, Bangli

text: Awan adalah desa yang berada di kecamatan Kintamani, Kabupaten Bangli, Bali, Indonesia.


title: Awan, Kintamani, Bangli

text: Penduduk desa Awan sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 562 laki-laki dan 576 perempuan dengan sex ratio 97.


title: Bantang, Kintamani, Bangli

text: Bantang adalah desa yang berada di kecamatan Kintamani, Kabupaten Bangli, Bali, Indonesia.


title: Bantang, Kintamani, Bangli

text: Penduduk desa Bantang sampai dengan tahun 2016 terdiri dari 719 laki-laki dan 694 perempuan dengan sex ratio 103.


title: Le Zénith

text: Le Zénith adalah tempat konser di Prancis. Ada 15 venue untuk lokasi ini yaitu Caen, Clermont-Ferrand, Dijon, Lille, Limoges, Montpellier, Nancy, Nantes, Orléans (Zénith d'Orléans), Paris (Zénith de Paris), Pau, Rouen, Strasbourg (Zénith de Strasbourg), Toulon dan Toulouse. Zenith pertama dibangun di Paris pada tahun 1983 untuk menggantikan rumah potong hewan.


title: Soli Deo gloria

text: Soli Deo gloria adalah salah satu istilah ungkapan iman yang dicetuskan teolog Kristen pada abad reformasi, abad 16-17. Arti dari istilah ini adalah hanya Tuhan yang dimuliakan atau pujian hanya bagi Tuhan. Ungkapan ini diadopsi dari Alkitab, misalnya dari doksologi (bagian dari doa umat Kristen) dalam Roma 2:36 yang ditulis oleh Paulusdan dari Mazmur 115 yang dikutip oleh Johann Sebastian Bach (salah satu komponis abad 18) dalam karyanya. Dalam teologi Kristen, Soli Deo gloria merupakan pengakuan manusia terhadap kebesaran kuasa Tuhan. Allah tidak ada yang menandingi, sehinga hanya Allah yang layak dipuji dan disembah. Juga dalam Titus 2:13.


title: Soli Deo gloria

text: Soli Deo Gloria diketahui dimunculkan oleh Kalvin. Jika Luther mencetuskan sola fide (iman adaah merupakan anugerah), maka Kalvin dengan "Soli Deo Gloria" mencoba lebih rasional, bukan hanya abstraksi agar umat tertidur dalam arti sudah mendapat anugerah lalu tidak melakukan apa pun untuk memperoleh keselamatan. Soli Deo Gloria adalah wujud ungkapan iman di mana manusia diciptakan untuk memuliakan Tuhan.