title: Reprise ~Shimokawa Mikuni Anison Best~

text: Album ini dirilis dalam bentuk dua keping "CD" yang keduanya memuat 22 lagu. Lagu-lagu tersebut merupakan lagu-lagu yang pernah menjadi lagu tema, baik pembuka maupun penutup dari serial "anime" tertentu. Sebagian jumlah lagu diambil dari album kompilasi miliknya yang terdahulu, sedangkan sebagian yang lain diambil dari kumpulan singelnya yang sebelumnya. Berdasarkan pemilihan lagu-lagu untuk album ini, maka tidak salah bila album ini merupakan album kompilasi lagu-lagu "anime".


title: Reprise ~Shimokawa Mikuni Anison Best~

text: Selain itu, satu lagu baru yang lirik dan komposisi musiknya diciptakan sendiri oleh Shimokawa Mikuni ditambahkan ke dalam daftar lagu album ini. Lagu yang menjadi pelengkap karyanya tersebut berjudul "“Life.”"


title: Silsilah Penguasa Kerajaan Panjalu Ciamis

text: Panjalu adalah sebuah kerajaan bercorak Hindu-Budha yang terletak di ketinggian 731 m dpl dan berada kaki Gunung Sawal Jawa Barat..Berikut ini adalah "silsilah penguasa Kerajaan Panjalu Ciamis"'


text: Batara Tesnajati adalah tokoh pendiri Kabataraan Gunung Sawal, ia mempunyai seorang putera bernama Batara Layah. Petilasan Batara Tesnajati terdapat di Karantenan Gunung Sawal.


text: Batara Layah menggantikan ayahnya sebagai Batara di Karantenan Gunung Sawal Panjalu, ia mempunyai seorang putera bernama Batara Karimun Putih.


text: Ia menggantikan ayahnya menjadi Batara di Gunung Sawal Panjalu, ia mempunyai seorang putera bernama Prabu Sanghyang Rangga Sakti. Petilasan Batara Karimun Putih terletak di Pasir Kaputihan, Gunung Sawal.


text: Sanghyang Rangga Gumilang naik tahta Panjalu menggantikan ayahnya, ia dikenal juga sebagai Sanghyang Rangga Sakti dan pada masa pemerintahaanya terbentuklah suatu pemerintahan yang berpusat di Dayeuhluhur Maparah setelah berakhirnya masa Kabataraan di Karantenan Gunung Sawal Panjalu.


text: Sanghyang Rangga Gumilang menikahi seorang puteri Galuh bernama Ratu Permanadewi dan mempunyai seorang putera bernama Sanghyang Lembu Sampulur. Petilasan Prabu Sanghyang Rangga Gumilang terletak di Cipanjalu.


text: Sanghyang Lembu Sampulur I naik tahta sebagai Raja Panjalu, ia mempunyai seorang putera bernama Sanghyang Cakradewa.


text: Sanghyang Cakradewa memperisteri seorang puteri Galuh bernama Ratu Sari Kidang Pananjung dan mempunyai enam orang anak yaitu:


text: 1) Sanghyang Lembu Sampulur II,


text: 2) Sanghyang Borosngora,


text: 3) Sanghyang Panji Barani,


text: 4) Sanghyang Anggarunting,


text: 5) Ratu Mamprang Kancana Artaswayang, dan


text: 6) Ratu Pundut Agung (diperisteri Maharaja Sunda).


text: Petilasan Prabu Sanghyang Cakradewa terdapat di Cipanjalu.


text: Menurut kisah dalam Babad Panjalu, Prabu Sanghyang Cakradewa adalah seorang raja yang adil dan bijaksana, di bawah pimpinannya Panjalu menjadi sebuah kerajaan yang makmur dan disegani. Suatu ketika sang raja menyampaikan keinginannya pada hari tua nanti untuk meninggalkan singgasana dan menjadi Resi atau petapa ("lengser kaprabon ngadeg pendita"). Untuk itu sang prabu mengangkat putera tertuanya Sanghyang Lembu Sampulur II menjadi putera mahkota, sedangkan putera keduanya yaitu Sanghyang Borosngora dipersiapkan untuk menjadi patih dan senapati kerajaan (panglima perang). Oleh karena itu Sanghyang Borosngora pergi berkelana, berguru kepada para brahmana, petapa,resi, guru dan wiku sakti di seluruh penjuru tanah Jawa untuk mendapatkan berbagai ilmu kesaktian dan ilmu olah perang.


text: Beberapa tahun kemudian sang pangeran pulang dari pengembaraannya dan disambut dengan upacara penyambutan yang sangat meriah di kaprabon Dayeuhluhur, Prabu Sanghyang Cakradewa sangat terharu menyambut kedatangan puteranya yang telah pergi sekian lama tersebut. Dalam suatu acara, sang prabu meminta kepada Sanghyang Borosngora untuk mengatraksikan kehebatannya dalam olah perang dengan bermain adu pedang melawan kakaknya yaitu Sanghyang Lembu Sampulur II dihadapan para pejabat istana dan para hadirin. Ketika kedua pangeran itu tengah mengadu kehebatan ilmu pedang itu, tak sengaja kain yang menutupi betis Sanghyang Borosngora tersingkap dan tampaklah sebentuk rajah ("tattoo") yang menandakan pemiliknya menganut ilmu kesaktian aliran hitam.


text: Prabu Sanghyang Cakradewa sangat kecewa mendapati kenyataan tersebut, karena ilmu itu tidak sesuai dengan Anggon-anggon Kapanjaluan (falsafah hidup orang Panjalu) yaitu" mangan kerana halal, pake kerana suci, tekad-ucap-lampah sabhenere dan Panjalu tunggul rahayu, tangkal waluya". Sang Prabu segera memerintahkan Sanghyang Borosngora untuk membuang ilmu terlarang itu dan segera mencari ""Ilmu Sajati"" yaitu ilmu yang menuntun kepada jalan keselamatan. Sebagai indikator apakah Sanghyang Borosngora telah menguasai "ilmu sajati" atau belum, maka sang prabu membekalinya sebuah gayung batok kelapa yang dasarnya diberi lubang-lubang sehingga tidak bisa menampung cidukan air. Apabila sang pangeran telah menguasai "ilmu sajati", maka ia bisa menciduk air dengan gayung berlubang-lubang tersebut.


text: Untuk kedua kalinya Sanghyang Borosngora pergi meninggalkan kaprabon, dan kali ini ia berjalan tak tentu arah karena tidak tahu kemana harus mencari ilmu yang dimaksudkan oleh ayahnya itu. Letih berjalan tak tentu arah akhirnya ia duduk bersemadi, mengheningkan cipta, memohon kepada Sanghyang Tunggal agar diberikan petunjuk untuk mendapatkan Ilmu Sajati. Sekian lama bersemadi akhirnya ia mendapat petunjuk bahwa pemilik ilmu yang dicarinya itu ada di seberang lautan, yaitu di tanah suci Mekkah, Jazirah Arab. Dengan ilmu kesaktiannya Sanghyang Borosngora tiba di Mekkah dalam sekejap mata.


text: Di Mekkah itu Sanghyang Borosngora bertanya kepada setiap orang yang ditemuinya agar dapat bertemu dengan seseorang yang mewarisi "Ilmu Sajati" yang dimaksud. Orang-orang yang tidak mengerti maksud sang pangeran menunjukkan agar ia menemui seorang pria yang tinggal dalam sebuah tenda di gurun pasir. Sanghyang Borosngora bergegas menuju tenda yang dimaksud dan ketika ia membuka tabir tenda itu dilihatnya seorang pria tua yang sedang menulis dengan pena. Karena terkejut dengan kedatangan tamunya, pena yang ada di tangan pria tua itu terjatuh menancap di tanah berpasir.


text: Lelaki misterius itu menegur sang pangeran karena telah datang tanpa mengucapkan salam sehingga mengejutkannya dan mengakibatkan pena yang dipegangnya jatuh tertancap di pasir, padahal sesungguhnya lelaki itu hanya berpura-pura terkejut karena ingin memberi pelajaran kepada pemuda pendatang yang terlihat jumawa karena kesaktian yang dimilikinya itu. Setelah bertanya apa keperluannya datang ke tendanya, lelaki itu hanya meminta Sanghyang Borosngora agar mengambilkan penanya yang tertancap di pasir. Sang pangeran segera memenuhi permintaan pria itu, tetapi terjadi kejanggalan, pena yang menancap di tanah itu seperti sudah menyatu dengan bumi sehingga walaupun segenap kekuatannya telah dikerahkan, namum pena itu tak bergeming barang sedikitpun.


text: Sanghyang Borosngora segera menyadari bahwa orang yang ada di hadapannya bukanlah orang sembarangan. Sebagai seorang kesatria ia mengakui kehebatan pria itu dan memohon ampun atas kelancangan sikapnya tadi. Sang pangeran juga memohon kesediaan pria misterius itu mengajarinya ilmu yang sangat mengagumkannya ini. Lelaki yang kemudian diketahui adalah Sayidina Ali bin Abi Thalib R.A. ini hanya meminta Sanghyang Borosngora mengucapkan kalimat syahadat seperti yang dicontohkannya dan sungguh ajaib, pena yang menancap di tanah itu bisa dicabut dengan mudah olehnya.


text: Setelah peristiwa itu Sanghyang Borosngora menetap beberapa lama di Mekkah untuk menimba "Ilmu Sajati" kepada Baginda Ali R.A. yang ternyata adalah "Dien Al Islam" (Agama Islam). Di akhir masa pendidikannya Sanghyang Borosngora diberi wasiat oleh Baginda Ali agar melaksanakan syiar Islam di tanah asalnya. Sanghyang Borosngora yang sekarang bernama Syeikh Haji Abdul Iman ini kemudian diberi cenderamata berupa Pedang, Cis (tombak bermata dua atau dwisula), dan pakaian kebesaran. Sebelum pulang Syeikh Haji Abdul Iman juga menciduk air zam-zam dengan gayung berlubang pemberian ayahnya dan ternyata air zam-zam itu tidak menetes yang berarti ia telah berhasil menguasai "ilmu sajati" dengan sempurna.


text: Ringkas cerita Sanghyang Borosngora kembali ke kaprabon dan disambut dengan suka cita oleh sang prabu beserta seluruh kerabatnya. Sanghyang Borosngora juga menyampaikan syiar Islam kepada seluruh kerabat istana. Sang Prabu yang telah uzur menolak dengan halus ajakan puteranya itu dan memilih hidup sebagai pendeta sebagaimana kehendaknya dahulu dan menyerahkan singgasana kepada putera mahkota Sanghyang Lembu Sampulur II.


text: Air zam-zam yang dibawa Sanghyang Borosngora dijadikan cikal bakal air Situ Lengkong yang sebelumnya merupakan sebuah lembah yang mengelilingi bukit bernama Pasir Jambu. Gayung berlubang pemberian ayahnya dilemparkan ke Gunung Sawal dan kemudian menjadi sejenis tanaman paku yang bentuknya seperti gayung. Sanghyang Borosngora melanjutkan syiar Islamnya dengan mengembara ke arah barat melewati daerah-daerah yang sekarang bernama Tasikmalaya, Garut, Bandung, Cianjur dan Sukabumi.


text: Prabu Sanghyang Lembu Sampulur II tidak lama memerintah di Kerajaan Panjalu, ia kemudian hijrah ke daerah Cimalaka di kaki Gunung Tampomas, Sumedang dan mendirikan kerajaan baru di sana. Sanghyang Borosngora yang menempati urutan kedua sebagai pewaris tahta Panjalu meneruskan kepemimpinan kakaknya itu dan menjadikan Panjalu sebagai kerajaan Islam yang sebelumnya bercorak Hindu.


text: Sebagai media syiar Islam, Sanghyang Borosngora mempelopori tradisi upacara adat "Nyangku" yang diadakan setiap Bulan Maulud (Rabiul Awal), yaitu sebuah prosesi ritual penyucian pusaka-pusaka yang diterimanya dari Baginda Ali R.A. yang setelah disucikan kemudian dikirabkan dihadapan kumpulan rakyatnya. Acara yang menarik perhatian khalayak ramai ini dipergunakan untuk memperkenalkan masyarakat dengan agama Islam dan mengenang peristiwa masuk Islamnya Sanghyang Borosngora.


text: Sanghyang Lembu Sampulur II naik tahta menggantikan Prabu Sanghyang Cakradewa, akan tetapi ia kemudian menyerahkan singgasana kerajaan kepada adiknya yaitu Sanghyang Borosngora,sedangkan ia sendiri hijrah dan mendirikan kerajaan baru di Cimalaka Gunung Tampomas (Sumedang).


text: Sanghyang Borosngora naik tahta Panjalu menggantikan posisi kakaknya, ia kemudian membangun keraton baru di Nusa Larang. Adiknya yang bernama Sanghyang Panji Barani diangkat menjadi Patih Panjalu. Di dalam Babad Panjalu tokoh Prabu Sanghyang Borosngora ini dikenal sebagai penyebar Agama Islam dan Raja Panjalu pertama yang menganut Islam, benda-benda pusaka peninggalannya masih tersimpan di Pasucian Bumi Alit dan dikirabkan pada setiap bulan Maulud setelah terlebih dulu disucikan dalam rangkaian prosesi acara adat Nyangku.


text: Sanghyang Borosngora mempunyai dua orang putera yaitu:


text: 1) Rahyang Kuning, dan


text: 2) Rahyang Kancana.


text: Prabu Sanghyang Borosngora juga didamping oleh Guru Aji Kampuhjaya dan Bunisakti, dua orang ulama kerajaan yang juga merupakan senapati-senapati pilih tanding.


text: Petilasan Prabu Sanghyang Borosngora terdapat di Jampang Manggung (Sukabumi), sedangkan petilasan Sanghyang Panji Barani terdapat di Cibarani (Banten).


text: Hyang Bunisora Suradipati adalah adik Maharaja Sunda yang bernama Maharaja Linggabuana. Sang Maharaja terkenal sebagai Prabu Wangi yang gugur sebagai pahlawan di palagan Bubat melawan tentara Majapahit pada tahun 1357. Ketika peristiwa memilukan itu terjadi puteranya yang bernama Niskala Wastu Kancana baru berusia 9 tahun, untuk itu Hyang Bunisora menjabat sebagai Mangkubumi Suradipati mewakili keponakannya itu atas tahta Kawali .


text: Hyang Bunisora juga dikenal sebagai Prabu Kuda Lelean dan Batara Guru di Jampang karena menjadi seorang petapa atau resi yang mumpuni di Jampang (Sukabumi). Nama Hyang Bunisora yang mirip dengan Sanghyang Borosngora dan gelarnya sebagai Batara Guru di Jampang menyiratkan adanya keterkaitan antara kedua tokoh ini, meskipun belum bisa dipastikan apakah kedua tokoh ini adalah orang yang sama. Jika ternyata kedua tokoh ini adalah orang yang sama, pastinya akan membuka salah satu lembar yang tersembunyi dari Sejarah Sunda.


text: Hyang Bunisora atau Mangkubumi Suradipati menikah dengan Dewi Laksmiwati dan menurunkan 4 (empat) anak (Djadja Sukardja,2007):


text: 1). Giri Dewata (Gedeng Kasmaya) di Cirebon Girang menikahi Ratna Kirana puteri Ratu Cirebon Girang, di lereng Gunung Ciremai.


text: 2). Bratalegawa (Haji baharudin/Haji Purwa) menikahi puteri Gujarat.


text: 3). Ratu Banawati.


text: 4). Ratu Mayangsari yang diperisteri Niskala Wastu Kancana.


text: Hyang Bunisora dikabarkan dimakamkan di Geger Omas, diperkirakan lokasi Geger Omas sekarang adalah Desa Ciomas (Panjalu Ciamis), di desa tersebut terdapat situs makam yang dikenal sebagai makam Dalem Penghulu Gusti dan Dalem Mangkubumi (Djadja Sukardja, 2007: 29-30).


text: Legenda pertemuan antara Sanghyang Borosngora dengan Baginda Ali R.A. ini sampai sekarang masih kontroversial mengingat keduanya hidup di zaman yang berbeda. Sayidina Ali hidup pada abad ke-7 M (tahun 600-an) sedangkan pada periode masa itu di tatar Sunda tengah berdiri Kerajaan Tarumanagara dan nama Panjalu belum disebut-sebut dalam sejarah. Nama Panjalu (Kabuyutan Sawal) mulai disebut-sebut ketika Sanjaya (723-732) hendak merebut Galuh dari tangan Purbasora, ketika itu Sanjaya mendapat bantuan pasukan khusus dari Rabuyut Sawal (Panjalu) yang merupakan sahabat ayahnya, Sena (709-716).


text: Sementara itu jika dirunut melalui catatan silsilah Panjalu sampai keturunannya sekarang, maka Sanghyang Borosngora diperkirakan hidup pada tahun 1400-an atau paling tidak sezaman dengan Sunan Gunung Jati Cirebon (1448-1568). Namun, bukti-bukti cenderamata dari Sayidina Ali R.A. yang berupa pedang, tongkat dan pakaian kebesaran masih dapat dilihat dan tersimpan di Pasucian Bumi Alit. Kabarnya pedang pemberian Baginda Ali itu pernah diteliti oleh para ahli dan hasilnya menunjukkan bahwa kandungan logam dan besi yang membentuk pedang itu bukan berasal dari jenis bahan pembuatan senjata yang biasa dipakai para Empu dan Pandai Besi di Nusantara.


text: Kisah masuk Islamnya Sanghyang Borosngora yang diislamkan oleh Sayidina Ali R.A. ini mirip dengan kisah Kian Santang. Kian Santang adalah putera Prabu Siliwangi dari isteri keduanya yang bernama Nyai Subang Larang binti Ki Gedeng Tapa yang beragama Islam. Dari isteri keduanya ini Prabu Siliwangi mempunyai tiga orang putera-puteri yaitu Walangsungsang (Pangeran Cakrabuana), Nyai Rara Santang, dan Kian Santang (Raja Sangara). Walangsungsang dan Rara Santang menuntut ilmu agama Islam mulai dari Pasai, Makkah, sampai ke Mesir; bahkan Rara Santang kemudian dinikahi oleh penguasa Mesir Syarif Abdullah atau Sultan Maulana Mahmud dan berputera Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati). Setelah naik haji Pangeran Cakrabuana berganti nama menjadi Syeikh Abdullah Iman, sedangkan Rara Santang setelah menikah berganti nama menjadi Syarifah Mudaim.


text: Sementara itu, berbeda dengan kedua kakaknya; Kian Santang dikisahkan memeluk Islam setelah bertemu dengan Baginda Ali lalu kembali ke tanah air untuk menyampaikan syiar Islam kepada sang ayah: Prabu Siliwangi. Prabu Siliwangi yang tidak bersedia memeluk Islam lalu menghilang beserta seluruh pengikutnya di "Leuweung Sancang" (hutan Sancang di daerah Garut sekarang). Kian Santang yang juga berganti nama menjadi Syeikh Mansyur, melanjutkan syiar Islamnya dan kemudian dikenal sebagai Sunan Rahmat Suci atau Sunan Godog yang petilasannya terdapat di Garut.


text: Menurut versi Sejarah Cianjur, Sanghyang Borosngora dikenal sebagai Prabu Jampang Manggung. Nama aslinya adalah Pangeran Sanghyang Borosngora, ia putera kedua Adipati Singacala (Panjalu) yang bernama Prabu Cakradewa. Prabu Cakradewa sendiri adalah putera Sedang Larang, Sedang Larang adalah putera Ratu Prapa Selawati.


text: Sanghyang Borosngora adalah putera Prabu Cakradewa dari permaisuri yang bernama Ratu Sari Permanadewi. Ratu Sari Permanadewi adalah putera keenam dari Adipati Wanaperi Sang Aria Kikis, jadi Sanghyang Borosngora adalah saudara misan Dalem Cikundul.


text: Sanghyang Borosngora mempunyai empat orang saudara dan pada usia 14 tahun ia diperintah sang ayah untuk berziarah ke tanah suci Mekkah. Pada bulan Safar 1101 H Sanghyang Borosngora berangkat ke Mekkah yang lama perjalanannya adalah 6 tahun.


text: Sepulang dari tanah suci, Sanghyang Borosngora mendapat julukan Syeikh Haji Sampulur Sauma Dipa Ulama. Tiba di kampung halamannya Kerajaan Singacala, sang ayah ternyata telah meninggal dunia. Borosngora kemudian berniat menurunkan ilmunya dan menyampaikan ajaran Islam kepada rakyat Pajajaran Girang dan Pajajaran Tengah, karena itu Borosngora mengembara ke nagari Sancang dan tanah Jampang.


text: Pada hitungan windu pertama, Sanghyang Borosngora melakukan perjalanan kunjungan ke tanah leluhurnya di Karantenan Gunung Sawal, nagari Sancang, Parakan Tilu, Kandangwesi, Gunung Wayang, Gunung Kendan (Galuh Wiwitan), Dayeuhkolot (Sagalaherang), nagari Wanayasa Razamantri, Bayabang (menemui Kyai Nagasasra), Paringgalaya (sekarang sudah terbenam oleh Waduk Jatiluhur) dan kemudian kembali ke Gunung Wayang.


text: Pada windu kedua ia berangkat ke Jampang Wetan, Gunung Patuha, Gunung Pucung Pugur, Pasir Bentang, Gunung Masigit, Pager Ruyung, Pagelarang, Jampang Tengah, Curug Supit, Cihonje, Teluk Ratu, Gunung Sunda, Cipanegah, Cicatih kemudian mengunjungi Salaka Domas di Sela Kancana, Cipanengah, Cimandiri.


text: Windu ketiga Sanghyang Borosngora pergi ke Jampang Tengah mendirikan padepokan di Hulu Sungai Cikaso, Taman Mayang Sari (kuta jero), Jampang Kulon. Di tempat ini ia dikenal dengan nama Haji Soleh dan Haji Mulya. Setelah itu ia kembali ke Cipanengah, Gunung Rompang, di tempat ini ia dikenal sebagai Syeikh Haji Dalem Sepuh.


text: Sanghyang Borosngora menikahi seorang gadis yatim, cucu angkat Kanjeng Kiai Cinta Linuwih di Gunung Wayang. Gadis yatim ini adalah turunan langsung Senapati Amuk Murugul Sura Wijaya, Mantri Agung Mareja, wakil Sri Maharaja Pajajaran untuk wilayah Cirebon Girang dan Tengah.


text: Padaa windu ketiga, ia memiliki dua orang putra yaitu Hariang Sancang Kuning dan Pangeran Hariang Kancana. Sanghyang Borosngora hidup sampai usia lanjut, ia wafat setelah dari Gunung Rompang serta dimakamkan di suatu tempat di tepi sungai Cileuleuy, Kp Langkob, Desa Ciambar, Kecamatan Nagrak, Sukabumi.


text: Putra cikalnya yaitu Hariang Sancang Kuning melakukan napak tilas perjalanan mendiang ayahnya ke Pajajaran Girang dan Tengah, kemudian ke Singacala (Panjalu). Ia wafat dan dimakamkan di Cibungur, selatan Panjalu. Salah seorang keturunannya yang terkenal adalah Raden Alit atau Haji Prawata Sari yang gigih menentang penjajah Belanda. Ia dikenal sebagai pemberontak yang sangat ditakuti berjuluk "Karaman Jawa". Sedangkan adik Sancang Kuning yakni Pangeran Hariang Kancana menjadi Adipati Singacala kemudian hijrah ke Panjalu, setelah wafat ia dimakamkan di Giri Wanakusumah, Situ Panjalu.


text: Pertemuan para raja di Gunung Rompang


text: Pada suatu masa beberapa orang raja dan adipati dari bekas kawasan Pajajaran tengah dan Pajajaran girang yang mencakup wilayah Cianjur, Sukabumi dan sekitarnya berkumpul di puncak gunung yang biasa dipakai sebagai lokasi musyawarah oleh para raja dan adipati yaitu di Gunung Rompang (dalam bhs. Sunda istilah "rompang" menunjukan keadaan senjata pedang, golok atau pisau yang sudah retak bergerigi karena terlalu sering dipakai). Dinamai Gunung Rompang karena pada masa akhir berdirinya kerajaan Sunda Pajajaran setelah melewati perang selama 50 tahun, senjata para prajurit Pajajaran telah menjadi "rompang" karena dipakai bertempur terus-menerus.


text: Lokasi ini dikenal juga sebagai "Karamat Pasamoan", adapun tokoh-tokoh yang hadir pada pertemuan itu adalah :


text: 1. Syeikh Dalem Haji Sepuh Sang Prabu Jampang Manggung yang berasal dari negeri Singacala (Panjalu) bawahan Galuh, di tanah Pajampangan ia dikenal dengan berbagai julukan yaitu sebagai Syeikh Haji Mulya, Syeikh Haji Sholeh, dan Syeikh Aulia Mantili.


text: 2. Kanjeng Aria Wira Tanu Cikundul atau Pangeran Jaya Lalana, bergelar Raden Ngabehi Jaya Sasana, Pangeran Panji Nata Kusumah.


text:
3. Raden Sanghyang Panaitan atau Raden Widaya bergelar Pangerang Rangga Sinom di
Sedang, Kanjeng Adipati Sukawayana.


text: 4. Raden Adipati Lumaju Gede Nyilih Nagara di Cimapag.


text: 5. Kanjeng Kyai Aria Wangsa Merta dari Tarekolot, Cikartanagara.


text: 6. Kanjeng Dalem Nala Merta dari Cipamingkis.


text: 7. Pangeran Hyang Jaya Loka dari Cidamar.


text: 8. Pangeran Hyang Jatuna dari Kadipaten Kandang Wesi.


text: 9. Pangeran Hyang Krutu Wana dari Parakan Tiga.


text: 10. Pangeran Hyang Manda Agung dari Sancang.


text: Tujuan pertemuan para raja ini adalah untuk membahas keinginan para raja dan adipati untuk menjalin kerjasama yang lebih erat terutama dalam usaha menangkal serangan musuh dari luar. Untuk itu dibutuhkan adanya seorang pemimpin yang tangguh, pemimpin yang memegang tangkai, yang disebut sebagai Raja Gagang (Raja pemegang tangkai). Prabu Jampang Manggung mengusulkan agar Aria Wira Tanu Dalem Cikundul yang ditunjuk sebagai Raja Gagang, dan usul ini diterima oleh semua tokoh yang hadir.


text: Akhirnya, setelah menjalankan Salat Jum'ah yang bertepatan dengan bulan purnama Rabiul Awal 1076 H atau 2 September 1655 berdiri negeri Cianjur yang merupakan negeri merdeka dan berdaulat, tidak tunduk kepada Kompeni, Mataram maupun Banten, hanya tunduk kepada Allah SWT. Negeri ini dipimpin oleh Aria Wira Tanu, Dalem Cikundul sebagai Raja Gagang.


text: Pemberontakan Raden Haji Alit Prawatasari


text: Raden Haji Alit Prawatasari adalah seorang ulama dari Jampang yang juga merupakan keturunan Sancang Kuning dari Singacala (Panjalu). Pemberontakan Raden Haji Alit Prawatasari dimulai pada bulan Maret 1703 dan terjadi sangat dahsyat. Haji Prawatasari sanggup memobilisasi rakyat menjadi pasukannya sebanyak 3000 orang sehingga membuat VOC kalang kabut. Pada suatu ketika tersebar berita bahwa RH Alit Prawatasari telah tewas. Pieter Scorpoi komandan pasukan VOC segera saja menawan dan menggiring seluruh warga Jampang yang mencapai 1354 orang untuk menjalani hukuman di Batavia melewati Cianjur.


text: Tujuan VOC tidak lain adalah untuk menghancurkan semangat dan kekuatan pengikut RH Alit Prawatasari. Penduduk Jampang yang berbaris sepanjang jalan itu sebagian besar tewas diperjalanan, yang tersisa hanyalah 582 orang dengan kondisi yang menyedihkan, mereka kemudian digiring terus menuju ke Bayabang.


text: Pada waktu itu sesungguhnya RH Alit Prawatasari tidak tewas melainkan sedang mengumpulkan "wadya balad" (pengikut) yang sangat besar, ia kemudian memimpin penyerbuan ke kabupaten priangan wetan (timur). Pada tahun 1705 RH Alit Prawatasari muncul lagi di Jampang dan kemudian mengepung sekeliling Batavia, pada sekitar Januari di dekat Bogor.


text: Dikarenakan VOC tak mampu menangkap RH Alit Prawatasari, tiga orang tokoh masyarakat yang ditangkap di Kampung Baru, Bogor dieksekusi mati oleh VOC. Pada bulan Maret RH Alit Prawatasari membuat kekacauan di Sumedang utara, kemudian pada Agustus 1705 RH Alit Prawatasari berhasil mengalahkan pasukan Belanda yang mencoba mengejar dan menangkapnya melalui tiga kali pertempuran.


text: Akibat kegagalan-kegalannya menangkap RH Alit Prawatasari, maka VOC menjatuhkan hukuman berat kepada siapa saja yang disangka membantu RH Alit Prawatasari, namun jumlah pengikutnya bukan berkurang malah semakin bertambah banyak karena rakyat bersimpati kepada perjuangannya.


text: Pihak Belanda lalu mengeluarkan ultimatum dan tenggat waktu selama enam bulan kepada para bupati di Tatar Sunda agar menangkap RH Alit Prawatasari. Pada tahun 1706 RH Alit Prawatasari meninggalkan Tatar Sunda menuju ke Jawa Tengah. RH Alit Prawatasari akhirnya tertangkap di Kartasura setelah ditipu oleh Belanda pada tangal 12 Juli 1707.


text: Makam pahlawan yang terlupakan ini terletak di Dayeuh Luhur, Cilacap. Penduduk setempat menyebutnya sebagai makam turunan Panjalu, makamnya ini sampai sekarang masih sering diziarahi oleh penduduk sekitar dan peziarah dari Ciamis.


text: Rahyang Kuning atau Hariang Kuning menggantikan Sanghyang Borosngora menjadi Raja Panjalu, akibat kesalahpahaman dengan adiknya yang bernama Rahyang Kancana sempat terjadi perseteruan yang akhirnya dapat didamaikan oleh Guru Aji Kampuh Jaya dari Cilimus. Rahyang Kuning kemudian mengundurkan diri dan menyerahkan tahta Panjalu kepada Rahyang Kancana.


text: Menurut Babad Panjalu, perselisihan ini dikenal dengan peristiwa "Ranca Beureum". Peristiwa ini terjadi sewaktu Prabu Rahyang Kuning bermaksud menguras air Situ Lengkong untuk diambil ikannya (Sunda:"ngabedahkeun"). Rahyang Kuning mengutus patih kerajaan untuk menjemput sang ayah Sanghyang Borosngora di Jampang Manggung agar menghadiri acara itu. Namun karena Sanghyang Borosngora berhalangan, maka ia menunjuk Rahyang Kancana untuk mewakili sang ayah menghadiri acara tersebut.


text: Berhubung hari yang telah ditentukan untuk perayaan itu semakin dekat, Rahyang Kuning memerintahkan para abdinya untuk mulai membobol Situ Lengkong sambil menunggu kedatangan ayahnya, air pembuangannya dialirkan melalui daerah jalan Sriwinangun sekarang. Sang Prabu turun langsung memimpin para abdi dan rakyatnya berbasah-basahan di tengah cuaca dingin di pagi buta itu. Untuk sekadar menghangatkan badan, Rahyang Kuning menyalakan api unggun sambil berdiang menghangatkan telapak tangannya menghadap ke arah barat.


text: Pada saat yang bersamaan dari arah barat, sang adik Rahyang Kancana bersama rombongan pasukan pengawalnya tiba di sekitar daerah Sriwinangun yang akan dilewati dan terkejut mendapati Situ Lengkong telah mulai dikeringkan tanpa menunggu kedatangannya sebagai wakil sang ayah. Rahyang Kancana yang tersinggung lalu membendung saluran pembuangan air itu dengan tergesa-gesa. Akibatnya meskipun sudah dibendung, tetapi tempat itu masih dipenuhi rembesan air dan gundukan tanah tak beraturan sehingga sampai sekarang tempat itu dikenal dengan nama Cibutut (Bhs. Sunda:" butut" artinya jelek).


text: Rahyang Kuning yang tengah menghangatkan telapak tangannya menghadapi api unggun terkejut melihat kedatangan Rahyang Kancana bersama pasukan pengawalnya yang dipenuhi emosi. Sebaliknya Rahyang Kancana mengira kakaknya itu sedang menunggu untuk menantangnya adu kesaktian karena ia telah membendung air Situ Lengkong supaya tidak kering. Singkat cerita, akibat kesalahpahaman tersebut terjadilah duel pertarungan antara Rahyang Kancana bersama pasukan pengawalnya melawan Rahyang Kuning bersama pasukan pengawal kerajaan, akibat pertempuran itu banyak korban yang berjatuhan dari kedua belah pihak, akibatnya sebuah "ranca" (rawa atau danau dangkal) airnya menjadi berwarna merah oleh genangan darah sehingga sampai sekarang dikenal dengan nama Ranca Beureum (Bhs. Sunda: "beureum" artinya merah).


text: Perang saudara ini baru berakhir setelah didamaikan oleh Guru Aji Kampuhjaya, ulama kerajaan yang sangat dihormati sekaligus sahabat Prabu Sanghyang Borosngora. Rahyang Kuning yang menyesal karena telah menimbulkan perselisihan tersebut menyerahkan tahta Panjalu kepada Rahyang Kancana dan meninggalkan kaprabon lalu mengembara ke wilayah selatan Galuh.


text: Rahyang Kuning di akhir hayatnya menjadi Raja di Kawasen (Ciamis Selatan), jasadnya dibawa pulang ke Panjalu dan dimakamkan di Kapunduhan Cibungur, Desa Kertamandala, Kecamatan Panjalu.


text: Rahyang Kancana atau Hariang Kancana melanjutkan tahta Panjalu dari kakaknya, untuk melupakan peristiwa berdarah perang saudara di Ranca Beureum ia memindahkan kaprabon dari Nusa Larang ke Dayeuh Nagasari, sekarang termasuk wilayah Desa Ciomas Kecamatan Panjalu.


text: Rahyang Kancana mempunyai dua orang putera yaitu:


text: 1) Rahyang Kuluk Kukunangteko, dan


text: 2) Rahyang Ageung.


text: Prabu Rahyang Kancana setelah mangkat dipusarakan di Nusa Larang Situ Lengkong. Pusara Prabu Rahyang Kancana sampai sekarang selalu ramai didatangi para peziarah dari berbagai daerah di Indonesia.


text: Rahyang Kuluk Kukunangteko atau Hariang Kuluk Kukunangteko menggantikan Rahyang Kancana menduduki tahta Panjalu, ia didampingi oleh adiknya yang bernama Rahyang Ageung sebagai Patih Panjalu. Sang Prabu mempunyai seorang putera bernama Rahyang Kanjut Kadali Kancana.


text: Pusara Rahyang Kuluk Kukunangteko terletak di Cilanglung, Simpar, Panjalu.


text: Rahyang Kanjut Kadali Kancana atau Hariang Kanjut Kadali Kancana menggantikan ayahnya sebagai Raja Panjalu, ia mempunyai seorang putera bernama Rahyang Kadacayut Martabaya. Rahyang Kanjut Kadali Kancana setelah mangkat dipusarakan di Sareupeun Hujungtiwu, Panjalu.


text: Rahyang Kadacayut Martabaya atau Hariang Kadacayut Martabaya naik tahta Panjalu menggantikan ayahnya, ia mempunyai seorang anak bernama Rahyang Kunang Natabaya.


text: Rahyang Kadacayut Martabaya jasadnya dipusarakan di Hujungwinangun, Situ Lengkong Panjalu. di makam di hujungwinangun


text: Rahyang Kunang Natabaya atau Hariang Kunang Natabaya menduduki tahta Panjalu menggantikan ayahnya, ia menikah dengan Apun Emas. Apun Emas adalah anak dari penguasa Kawali bernama Pangeran Mahadikusumah atau Apun di Anjung yang dikenal juga sebagai Maharaja Kawali (1592-1643) putera Pangeran Bangsit (1575-1592) (Djadja Sukardja, 2007: 33). Sementara adik Apun Emas yang bernama Tanduran di Anjung menikah dengan Prabu di Galuh Cipta Permana (1595-1608) dan menurunkan Adipati Panaekan.


text: Dari perkawinannya dengan Nyai Apun Emas, Prabu Rahyang Kunang Natabaya mempunyai tiga orang putera yaitu :


text: 1) Raden Arya Sumalah,


text: 2) Raden Arya Sacanata, dan


text: 3) Raden Arya Dipanata (kelak diangkat menjadi Bupati Pagerageung oleh Mataram).


text: Pada masa kekuasaan Prabu Rahyang Kunang Natabaya ini, Panembahan Senopati (1586-1601) berhasil menaklukkan Cirebon beserta daerah-daerah bawahannya termasuk Panjalu dan Kawali menyusul kemudian Galuh pada tahun 1618.


text: Pusara Prabu Rahyang Kunang Natabaya terletak di Ciramping, Desa Simpar, Panjalu.


text: Arya Sumalah naik tahta Panjalu bukan sebagai Raja, tapi sebagai Bupati di bawah kekuasaan Mataram. Ia menikah dengan Ratu Tilarnagara puteri dari Bupati Talaga yang bernama Sunan Ciburuy atau yang dikenal juga dengan nama Pangeran Surawijaya, dari pernikahannya itu Arya Sumalah mempunyai dua orang anak, yaitu:


text: 1) Ratu Latibrangsari dan


text: 2) Raden Arya Wirabaya.


text: Arya Sumalah setelah wafat dimakamkan di Buninagara Simpar, Panjalu.


text: Raden Arya Sumalah wafat dalam usia muda dan meninggalkan putera-puterinya yang masih kecil. Untuk mengisi kekosongan kekuasaan di Kabupaten Panjalu Raden Arya Sacanata diangkat oleh Sultan Agung (1613-1645) sebagai Bupati menggantikan kakaknya dengan gelar Pangeran Arya Sacanata.


text: Pangeran Arya Sacanata juga memperisteri Ratu Tilarnagara puteri Bupati Talaga Sunan Ciburuy yang merupakan janda Arya Sumalah. Pangeran Arya Sacanata mempunyai banyak keturunan, baik dari garwa padminya yaitu Ratu Tilarnagara maupun dari isteri-isteri selirnya (ada sekitar 20 orang anak), anak-anaknya itu dikemudian hari menjadi pembesar-pembesar di tanah Pasundan.


text: Dua belas di antara putera-puteri Pangeran Arya Sacanata itu adalah:


text: 1) Raden Jiwakrama (Cianjur),


text: 2) Raden Ngabehi Suramanggala,


text: 3) Raden Wiralaksana (Tengger, Panjalu),


text: 4) Raden Jayawicitra (Pamekaran, Panjalu),


text: 5) Raden Dalem Singalaksana (Cianjur),


text: 6) Raden Dalem Jiwanagara (Bogor),


text: 7) Raden Arya Wiradipa (Maparah, Panjalu),


text: 8) Nyi Raden Lenggang,


text: 9) Nyi Raden Tilar Kancana,


text: 10) Nyi Raden Sariwulan (Gandasoli, Sukabumi),


text: 11) Raden Yudaperdawa (Gandasoli, Sukabumi), dan


text: 12) Raden Ngabehi Dipanata.


text: Putera Sultan Agung, Sunan Amangkurat I (1645-1677) pada tahun 1656-1657 secara sepihak mencopot jabatan Pangeran Arya Sacanata sebagai Bupati Panjalu yang diangkat oleh Sultan Agung serta menghapuskan Kabupaten Panjalu dengan membagi wilayah Priangan menjadi 12 "Ajeg"; salah satunya adalah Ajeg Wirabaya yang meliputi wilayah Kabupaten Panjalu, Utama dan Bojonglopang serta dikepalai oleh keponakan sekaligus anak tirinya yaitu Raden Arya Wirabaya sehingga membuat Pangeran Arya Sacanata mendendam kepada Mataram.


text: Suatu ketika Pangeran Arya Sacanata ditunjuk oleh mertuanya yang juga Bupati Talaga Sunan Ciburuy untuk mewakili Talaga mengirim seba (upeti) ke Mataram. Pada kesempatan itu Pangeran Arya Sacanata menyelinap ke peraduan Sinuhun Mataram dan mempermalukanya dengan memotong sebelah kumisnya sehingga menimbulkan kegemparan besar di Mataram. Segera saja Pangeran Arya Sacanata menjadi buruan pasukan Mataram, namun hingga akhir hayatnya Pangeran Arya Sacanata tidak pernah berhasil ditangkap oleh pasukan Mataram sehingga ia mendapat julukan Pangeran Arya Salingsingan (dalam Bahasa Sunda kata ""salingsingan"" berarti saling berpapasan tapi tidak dikenali).


text: Pangeran Arya Sacanata menghabiskan hari tuanya dengan meninggalkan kehidupan keduniawian dan memilih hidup seperti petapa mengasingkan diri di tempat-tempat sunyi di sepanjang hutan pegunungan dan pesisir Galuh. Mula-mula ia mendirikan padepokan di Gandakerta sebagai tempatnya berkhalwat (menyepi), Sang Pangeran kemudian berkelana ke Palabuhan Ratu, Kandangwesi, Karang, Lakbok, kemudian menyepi di Gunung Sangkur, Gunung Babakan Siluman, Gunung Cariu, Kuta Tambaksari dan terakhir di Nombo, Dayeuhluhur. Pangeran Arya Sacanata wafat dan dipusarakan di Nombo, Kecamatan Dayeuhluhur, Kabupaten Cilacap, Jawa Tengah.


text: Sewaktu Sunan Amangkurat I berkuasa (1645-1677) pada sekitar tahun 1656-1657 wilayah "Mancanagara Kilen" (Mataram Barat) dibagi menjadi dua belas "Ajeg" (daerah setingkat kabupaten) serta menghapuskan jabatan Wedana Bupati Priangan, keduabelas Ajeg itu adalah: Sumedang, Parakan Muncang (PrianganTimur), Bandung, Sukapura (Tasikmalaya), Karawang, Imbanagara (Ciamis), Kawasen (Ciamis Selatan), Wirabaya (Ciamis Utara termasuk Kabupaten Panjalu, Utama dan Bojonglopang), Sindangkasih (Majalengka), Banyumas, Ayah/Dayeuhluhur (Kebumen, Cilacap) dan Banjar (Ciamis Timur).


text: Pada waktu itulah Arya Wirabaya diangkat oleh Sunan Amangkurat I menjadi Kepala Ajeg Wirabaya sekaligus menggantikan Pangeran Arya Sacanata yang tidak lagi menjabat Bupati karena Kabupaten Panjalu telah dihapuskan dan dimasukkan kedalam Ajeg Wirabaya.


text: Arya Wirabaya mempunyai seorang putera yang bernama Raden Wirapraja, setelah wafat jasad Arya Wirabaya dimakamkan di Cilamping, Panjalu, Ciamis


text: Raden Wirapraja menggantikan ayahnya menjadi Bupati Panjalu dengan gelar Raden Tumenggung Wirapraja. Pada masa pemerintahannya kediaman bupati dipindahkan dari Dayeuh Nagasari, Ciomas ke Dayeuh Panjalu sekarang.


text: Tumenggung Wirapraja setelah mangkat dimakamkan di Kebon Alas Warudoyong, Kecamatan Panumbangan, Kabupaten Ciamis.


text: Salah seorang putera Pangeran Arya Sacanata yang bernama Arya Wiradipa memperisteri Nyi Mas Siti Zulaikha puteri Tandamui dari Cirebon, ia bersama kerabat dan para "kawula-balad" (abdi dan rakyatnya) dari keraton Talaga mendirikan pemukiman yang sekarang menjadi Desa Maparah, Panjalu. Dari pernikahannya itu Arya Wiradipa mempunyai empat orang anak, yaitu:


text: 1) Raden Ardinata,


text: 2) Raden Cakradijaya,


text: 3) Raden Prajasasana, dan


text: 4) Nyi Raden Ratna Gapura.


text: Raden Prajasasana yang setelah dewasa dikenal juga dengan nama Raden Suragostika mengabdi sebagai pamong praja bawahan Pangeran Arya Cirebon (1706-1723) yang menjabat sebagai "Opzigter" (Pemangku Wilayah) VOC untuk wilayah Priangan (Jawa Barat) dan bertugas mengepalai dan mengatur para bupati Priangan. Raden Suragostika yang dianggap berkinerja baik dan layak menduduki jabatan bupati kemudian diangkat oleh Pangeran Arya Cirebon menjadi Bupati Panjalu dengan gelar Raden Tumenggung Cakranagara menggantikan Tumenggung Wirapraja.


text: Tumenggung Cakranagara I memperisteri Nyi Raden Sojanagara puteri Ratu Latibrang Sari (kakak Arya Wirabaya) sebagai "garwa padmi" (permaisuri) dan menurunkan tiga orang putera, yaitu:


text: 1) Raden Cakranagara II,


text: 2) Raden Suradipraja, dan


text: 3) Raden Martadijaya.


text: Sementara dari "garwa ampil" (isteri selir) Tumenggung Cakranagara I juga mempunyai empat orang puteri, yaitu:


text: 1) Nyi Raden Panatamantri,


text: 2) Nyi Raden Widaresmi.


text: 3) Nyi Raden Karibaningsih, dan


text: 4) Nyi Raden Ratnaningsih.


text: Tumenggung Cakranagara I setelah wafat dimakamkan di Cinagara, Desa Simpar, Kecamatan Panjalu, Kabupaten Ciamis.


text: Raden Cakranagara II menggantikan kedudukan ayahnya sebagai Bupati Panjalu dengan gelar Raden Tumenggung Cakranagara II, sedangkan adiknya yang bernama Raden Suradipraja diangkat menjadi Patih Panjalu dengan gelar Raden Demang Suradipraja.


text: Tumenggung Cakranagara II mempunyai enam belas orang anak dari "garwa padmi" dan isteri selirnya, keenambelas putera-puterinya itu adalah:


text: 1) Nyi Raden Wijayapura,


text: 2) Nyi Raden Natakapraja,


text: 3) Nyi Raden Sacadinata,


text: 4) Raden Cakradipraja,


text: 5) Raden Ngabehi Angreh,


text: 6) Raden Dalem Cakranagara III,


text: 7) Nyi Raden Puraresmi,


text: 8) Nyi Raden Adiratna,


text: 9) Nyi Raden Rengganingrum,


text: 10) Nyi Raden Janingrum,


text: 11) Nyi Raden Widayaresmi,


text: 12) Nyi Raden Murdaningsih,


text: 13) Raden Demang Kertanata,


text: 14) Raden Demang Argawijaya,


text: 15) Nyi Raden Adipura, dan


text: 16) Nyi Raden Siti Sarana.


text: Tumenggung Cakranagara II setelah wafat dimakamkan di Puspaligar, Kecamatan Panjalu, Kabupaten Ciamis.


text: Raden Cakranagara III sebagai putera tertua dari" garwa padmi" (permaisuri) menggantikan posisi ayahnya sebagai Bupati Panjalu dengan gelar Raden Tumenggung Cakranagara III.


text: Tahun 1810 wilayah Kawali yang dikepalai Raden Adipati Mangkupraja III (1801-1810) digabungkan kedalam wilayah Kabupaten Panjalu dibawah Raden Tumenggung Cakranagara III yang sama-sama berada dalam wilayah administratif Cirebon. Wilayah Kawali ini kemudian dikepalai oleh Raden Tumenggung Suradipraja I (1810-1819) yang menginduk ke Kabupaten Panjalu.


text: Pada tahun 1819 ketika Pemerintah Hindia Belanda dibawah pimpinan Gubernur Jenderal G.A.G.Ph. Baron Van der Capellen (1816-1836) dikeluarkanlah kebijakan untuk menggabungkan Kabupaten Panjalu, Kawali, Distrik Cihaur dan Rancah kedalam Kabupaten Galuh. Berdasarkan hal itu maka Tumenggung Cakranagara III dipensiunkan dari jabatannya sebagai Bupati Panjalu dan sejak itu Panjalu menjadi kademangan (daerah setingkat wedana) di bawah Kabupaten Galuh.


text: Pada tahun itu Bupati Galuh Tumenggung Wiradikusumah digantikan oleh puteranya yang bernama Adipati Adikusumah (1819-1839), sedangkan di Panjalu pada saat yang bersamaan putera tertua Tumenggung Cakranagara III yang bernama Raden Sumawijaya diangkat menjadi Demang (Wedana) Panjalu dengan gelar Raden Demang Sumawijaya, sementara itu putera ketujuh Tumenggung Cakranagara III yang bernama Raden Cakradikusumah diangkat menjadi Wedana Kawali dengan gelar Raden Arya Cakradikusumah.


text: Tumenggung Cakranagara III mempunyai dua belas orang putera-puteri, yaitu:


text: 1) Raden Sumawijaya Demang Panjalu (Nusa Larang, Panjalu),


text: 2) Raden Prajasasana Kyai Sakti (Nusa Larang, Panjalu),


text: 3) Raden Aldakanata,


text: 4) Raden Wiradipa,


text: 5) Nyi Raden Wijayaningrum,


text: 6) Raden Jibjakusumah,


text: 7) Raden Cakradikusumah (Wedana Kawali),


text: 8) Raden Cakradipraja,


text: 9) Raden Baka,


text: 10) Nyi Raden Kuraesin,


text: 11) Raden Raksadipraja (Kuwu Ciomas, Panjalu), dan


text: 12) Raden Prajadinata (Kuwu Maparah, Panjalu), penulis naskah Babad Panjalu dalam bahasa Sunda dengan aksara latin (tersimpan di Perpustakaan Nasional RI), wafat di Mekkah.


text: Tumenggung Cakranagara III wafat pada tahun 1853 dan dipusarakan di Nusa Larang Situ Lengkong Panjalu berdekatan dengan pusara Prabu Rahyang Kancana putera Prabu Sanghyang Borosngora.


text: Raden Sumawijaya pada tahun 1819 diangkat menjadi Demang Panjalu dengan gelar Raden Demang Sumawijaya. Adiknya yang bernama Raden Cakradikusumah pada waktu yang berdekatan juga diangkat menjadi Wedana Kawali dengan gelar Raden Arya Cakradikusumah. Demang Sumawijaya mempunyai tiga orang anak, yaitu:


text: 1) Raden Aldakusumah,


text: 2) Nyi Raden Asitaningsih, dan


text: 3) Nyi Raden Sumaningsih.


text: Demang Sumawijaya setelah wafat dimakamkan di Nusa Larang Situ Lengkong Panjalu.


text: Raden Aldakusumah menggantikan kedudukan ayahnya sebagai Demang Panjalu dengan gelar Raden Demang Aldakusumah, ia menikahi Nyi Raden Wiyata (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu) dan mempunyai empat orang anak, yaitu:


text: 1) Raden Kertadipraja (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu),


text: 2) Nyi Raden Wijayaningsih,


text: 3) Nyi Raden Kasrengga (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu), dan


text: 4) Nyi Raden Sukarsa-Karamasasmita (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu).


text: Semantara itu adik sepupunya yang bernama Raden Argakusumah (putera Wedana Kawali Raden Arya Cakradikusumah) diangkat menjadi Bupati Dermayu (sekarang Indramayu) dengan gelar Raden Tumenggung Cakranagara IV. Raden Demang Aldakusumah dan Raden Tumenggung Argakusumah (Cakranagara IV) setelah wafatnya dimakamkan di Nusa Larang Situ Lengkong Panjalu.


text: Putera tertua Demang Aldakusumah yang bernama Raden Kertadipraja tidak lagi menjabat sebagai Demang Panjalu karena Panjalu kemudian dijadikan salah satu desa/kecamatan yang masuk kedalam wilayah kawedanaan Panumbangan Kabupaten Galuh, sementara ia sendiri tidak bersedia diangkat menjadi Kuwu (Kepala Desa) Panjalu. Pada tahun 1915 Kabupaten Galuh berganti nama menjadi Kabupaten Ciamis.


text: Raden Kertadipraja (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu) menikahi Nyi Mas Shinta (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu) dan menurunkan empat orang anak yaitu:


text: 1) Raden Hanafi Argadipraja (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu),


text: 2) Nyi Raden Aminah - Adkar (Cirebon),


text: 3)Nyi Raden Hasibah - Junaedi (Reumalega, Desa Kertamandala Panjalu),


text: 4) Nyi Raden Halimah - Suminta (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu),


text: 5) Raden Ahmad Kertadipraja (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu), dan


text: 6) Nyi Raden Aisah - Padma (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu)


text: Raden Hanafi Argadipraja (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu) mempersunting Nyi Raden Dewi Hunah Murtiningsih (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu) puteri dari Kuwu Cimuncang (sekarang Desa Jayagiri Kecamatan Panumbangan Ciamis) yang bernama Raden Nitidipraja, penulis catatan sejarah & silsilah Panjalu dalam bahasa Sunda dengan aksara arab dan latin (makamnya di Puspaligar, Panjalu), dan dari pernikahannya itu menurunkan lima orang putera-puteri:


text: 1) Nyi Raden Sukaesih-Raden Abdullah Suriaatmaja,


text: 2) H. Raden Muhammad Tisna Argadipraja,


text: 3) Raden Galil Aldar Argadipraja,


text: 4) Hj. Nyi Raden Siti Maryam-H.Encur Mansyur,


text: 5) Nyi Raden Siti Rukomih-Raden Sukarsana Sadhi Pasha.


text: Sedangkan adik Raden Hanafi Argadipraja, yakni Raden Ahmad Kertadipraja (Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu) menurunkan empat orang anak:


text: 1) H. Raden Afdanil Ahmad,


text: 2) Raden Nasuha Ahmad,


text: 3) Nyi Raden Nia Kania, dan


text: 4) Raden Ghia Subagia.


text: Hj. Nyi Raden Siti maryam(Panumbangan) menikah dengan Eyang Mad Syahri(Panumbangan, Cibonteng) dan melahirkan sembilan orang anak, Yaitu:


text: 1)Raden Sasmita,


text: 2)Raden Elon Dahlan,


text: 3)Nyimas Raden Ipoh Saripah,


text: 4)Raden Endah Dahri,


text: 5)Nyimas Raden Erum Atikah,


text: 6)Nyimas Raden Zaenab Sukarsih,


text: 7)Nyimas Raden Khotimah,


text: 8)Nyimas Raden Aisyah Rukmanah,


text: 9)Raden Rosyadi,


text: Nyimas raden Aisyah Rukmanah (Panumbangan), menikah dengan Raden Ade Sutisna (Desa Golat). Dan melahirkan lima orang putra-putri, Yaitu:


text: 1)Nyimas Raden Djohar Sry Kantini,


text: 2)Nyimas Raden Nina Tursina Irania,


text: 3)Raden Tepi Nugraha Jayaprana,


text: 4)Nyimas Raden Rika Gartika Gumilar,


text: 5)Raden Taufik Fitra Jaya Burnama,


text: Nyimas Raden Djohar Sry Kantini(Desa Golat) menikah dengan Raden Muhammad Syafe'i (Cianjur), dan melahirkan dua orang putra-putri, Yaitu:


text: 1)Nyimas Raden Gitta Fenny Sari,


text: 2)Raden Panji Fenitra,


text: 3)Raden Fandi


text: Nyimas Raden Nina Tursina Irania(Desa Golat) menikah dengan Hassan Ridwan(Jakarta) dan melahirkan tiga orang putra-putri, yaitu:


text: 1)Raden Aldy Agustiar Ridmansyah,


text: 2)Nyimas Raden Annisa Septiani Nur Faridah,


text: 3)Nyimas Raden Azizah Zahra Ulfah,


title: I- Ja NAI!?

text: I- Ja NAI!? adalah judul singel ke-14 hasil karya penyanyi J-Pop, Mikuni Shimokawa. Singel ini dirilis oleh Pony Canyon pada tanggal 3 Desember 2008. Singel yang dicatatkan dengan kode hak cipta "PCCA-02785" ini merupakan singel satu-satunya yang dihasilkan sekaligus menutup hasil karyanya pada tahun tersebut.


title: I- Ja NAI!?

text: Setahun lebih setelah peluncuran singel sebelumnya yang berjudul "“Bird”", singel ini hadir dengan membawa lagu-lagu yang menambah semarak di jajaran musik Jepang saat itu. Seakan tidak mau mengalami kejenuhan untuk menyambut baik antusias para penggemar musik J-Pop, terutama kepada para "fans"-nya, Mikuni Shimokawa kembali mencoba untuk mewujudkannya melalui perilisan hasil karyanya ini.


title: I- Ja NAI!?

text: Singel ini memiliki tiga lagu baru yang satu lagu utamanya, "“I- Ja NAI!?”" menjadi pengisi lagu tema penutup ke-3 pada serial animasi "(anime)" yang berjudul "“BLUE DRAGON: Tenkai no Sichiryuu.”" Hasil yang telah diperolehnya di penghujung tahun tersebut pun menegaskan kembali bahwa kemampuannya pada bidang lagu "anime" tidak akan pernah diragukan dan terhenti oleh perkembangan era musik saat itu.Semua lagu baru yang tercipta untuk singel ini, sebagian tak lepas dari peran Mikuni Shimokawa sendiri sebagai orang yang menciptakan baik lirik, maupun komposisi musiknya. Lagu-lagu pada singel ini yang merupakan hasil kerja darinya ada dua lagu.


title: Abbas Abdullah

text:
Syekh Haji Abbas Abdullah (lahir di Padang Japang, Guguak, Lima Puluh Kota, tahun 1883 - meninggal 17 Juni 1957 pada umur 74 tahun) adalah ulama Indonesia asal Minangkabau (Sumatera Barat). Ia bersama Abdul Karim Amrullah, Ibrahim Musa, Muhammad Jamil Jambek dan beberapa ulama lainnya merupakan pendiri Sumatera Thawalib, serta pemimpin surau Padang Japang, Kabupaten Lima Puluh Kota, Sumatera Barat.
Pada tahun 1944, Soekarno datang menemuinya untuk meminta pendapat tentang perjuangan kemerdekaan Indonesia. Dia juga berkontribusi dalam membina majalah Al-Imam. Dalam masa perjuangan kemerdekaan Indonesia, dia dipilih sebagai imam jihad Fisabilillah. Pada masa PDRI, madrasahnya menjadi kantor PPK dan Agama. Ia meninggal pada tanggal 17 Juni 1957 akibat penyakit asma.


title: Rustam Sutan Palindih

text: Rustam Sutan Palindih (lahir di Sungai Puar, Agam, Sumatera Barat tahun 1898 - wafat di Jakarta tanggal 5 Juni 1971) adalah salah seorang sutradara film dan sandiwara asal Indonesia. Sebelum terjun ke dunia film, ia berprofesi sebagai redaktur Balai Pustaka (1922), redaktur harian Neratja (1923-1929), dan Pengusaha toko P & D di Jakarta.


title: Rustam Sutan Palindih

text: Karya filmnya antara lain Di Desa (1944), Jatuh Berkait (1944), Di Menara (1944), Air Mata Mengalir di Citarum (1948), Terang Bulan II (1950). Sedangkan untuk sandiwara, beberapa judul yang cukup populer ialah Mekar Bunga Majapahit (1949), Cendera Mata (1950), dan sebuah cerita Sunda lama, Lutung Kasarung (1949).


title: Hautbos

text: Hautbos adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Haudivillers

text: Haudivillers adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Haucourt, Oise

text: Haucourt, Oise adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Hardivillers-en-Vexin

text: Hardivillers-en-Vexin adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Hardivillers

text: Hardivillers adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Hanvoile

text: Hanvoile adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Hannaches

text: Hannaches adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Le Hamel, Oise

text: Le Hamel adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Halloy, Oise

text: Halloy, Oise adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Hainvillers

text: Hainvillers adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Tim nasional sepak bola Pakistan

text: Tim nasional sepak bola Pakistan merupakan sebuah tim nasional sepak bola yang mewakili Pakistan. Tim ini belum pernah tampil di ajang Piala Dunia FIFA dan Piala Asia.


title: Tim nasional sepak bola Nepal

text: Tim nasional sepak bola Nepal merupakan sebuah tim nasional sepak bola yang mewakili Nepal. Tim ini belum pernah tampil di ajang Piala Dunia FIFA dan Piala Asia.


title: Tim nasional sepak bola Yaman

text:
Tim nasional sepak bola Yaman merupakan sebuah tim nasional sepak bola yang prestasinya babak pertama Piala Asia pada tahun 1976 dan berada di bawah Asosiasi Sepak Bola Yaman. Tim ini belum pernah tampil di ajang Piala Dunia.
! colspan="9" bgcolor="#B0D3FB" align="left" |


title: Tim nasional sepak bola Yaman

text: ! colspan="9" bgcolor="#B0D3FB" align="left" |


title: Seri 40

text: Seri 40 adalah platform perangkat lunak dan antarmuka pengguna untuk ponsel fitur kelas menengah Nokia, juga terdapat pada ponsel mewah Vertu yang merupakan anak perusahaan dari Nokia. Seri 40 merupakan platform ponsel yang paling banyak digunakan didunia sampai sekarang ini, dengan jumlah perkiraan sekitar ratusan juta ponsel yang menggunakannya.


title: Seri 40

text:
Beberapa fitur komunikasi seperti telepon, telepon internet ("VoIP"),
layanan surat pendek("sms"), surat elektronik, dan "browsing
internet". Terdapat juga aplikasi media seperti kamera, perekam video,
radio FM, buku alamat, kalender, galeri foto, dan lainnya.
Aplikasi yang bisa di-install oleh pengguna biasanya berupa aplikasi
Java Platform. Aplikasi Flash Lite juga didukung, tetapi
umumnya digunakan untuk "screensavers".


title: Seri 40

text: Seri 40 diperkenalkan secara resmi pada tahun 1999, dengan ponsel pertama yang menggunakannya adalah Nokia 7110. Ponsel ini memiliki layar 96 x 65 pixel monokrom, dan merupakan ponsel pertama yang memiliki "WAP browser". Beberapa tahun kemudian, S40 berkembang dari antarmuka pengguna yang sederhana, resolusi rendah, dan monokrom menjadi resolusi tinggi dan berwarna. Generasi ketiga dari seri 40 mendukung resolusi sampai sebesar QVGA (240x320).


title: Abdulgani

text: Abdulgani () adalah salah seorang profesional Indonesia terkemuka. Dia adalah sosok di balik kesuksesan maskapai Garuda Indonesia setelah mengalami kesulitan pada masa Orde Baru.


title: Abdulgani

text: Abdulgani merupakan putra dari Haji Sainan, seorang pengusaha kecil asal Bukittinggi. Setelah memperoleh gelar sarjananya di Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia (1969), Abdulgani terjun di dunia perbankan, sebagai pegawai Bank Ekspor Impor Indonesia (1970-1972). Setelah melakukan penelitian di Bank Duta Ekonomi, dia ditunjuk untuk menjadi pimpinan sekaligus menyelamatkan bank tersebut dari kebangkrutan. Keberhasilan Abdulgani menyelamatkan Bank Duta, mengangkat pamornya sebagai profesional handal.


title: Abdulgani

text: Setelah tumbangnya Orde Baru, ia dipercaya presiden BJ Habibie untuk menyelamatkan Garuda Indonesia. Dalam waktu satu tahun, Garuda menjadi perusahaan yang menguntungkan dengan raihan laba kotor sebesar Rp 507 miliar. Seiring dengan membaiknya maskapai tersebut, pada tanggal 23 Februari 2002 Abdulgani mengundurkan diri. Dia kembali ditunjuk sebagai komisaris utama Garuda Indonesia, pada bulan Maret 2005.


title: Cepokorejo, Palang, Tuban

text: Cepokorejo adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Palang, Kabupaten Tuban, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.


title: Tim nasional sepak bola Bangladesh

text:
Tim nasional sepak bola Bangladesh merupakan sebuah tim nasional sepak bola yang prestasinya babak pertama Piala Asia pada tahun 1980 dan berada di bawah Federasi Sepak Bola Bangladesh. Tim ini belum pernah tampil di ajang Piala Dunia.
! colspan="9" style="background:#b0d3fb; text-align:left;"|


title: Tim nasional sepak bola Bangladesh

text: ! colspan="9" style="background:#b0d3fb; text-align:left;"|


title: Tim nasional sepak bola Hong Kong

text: Tim nasional sepak bola Hong Kong merupakan sebuah tim nasional sepak bola yang prestasinya meraih tempat ketiga Piala Asia pada tahun 1956 dan berada di bawah Asosiasi Sepak Bola Hong Kong. Tim ini belum pernah tampil di ajang Piala Dunia.


title: Ninja Saga

text: Ninja Saga adalah permainan daring ("online") yang dapat dimainkan melalui jejaring sosial Facebook, MySpace, dan Orkut, permainan ini diciptakan dan dikembangkan oleh perusahaan pembuat permainan jejaring sosial, Emagist Entertainment Limited. Ninja Saga adalah permainan online yang menugaskan para pemainnya untuk mengelola karakter ninja mereka masing-masing hingga berkembang menjadi seorang ninja yang kuat dengan elemen-elemen yang mereka miliki masing-masing. Banyak hal dalam permainan ini, seperti layout, animasi, skill, dan hal lainnya yang disadur dari serial Anime dan Manga Naruto. Permainan ini resmi dirilis pada bulan Juli 2009.


title: Ninja Saga

text: "Free User" adalah para pemain biasa dan beberapa fitur di Ninja Saga terbatas. "Emblem User" merupakan pemain yang "berbayar", tetapi memiliki keunggulan lebih daripada "Free User".


title: Ninja Saga

text: Pemain awalnya berada di tahap ini. Para pemain dapat mempelajari jurus-jurus dasar serta menjalankan misi biasa.


title: Ninja Saga

text: Pemain dapat membawa binatang peliharaan untuk membantu, serta melatihnya.


title: Ninja Saga

text: Para pemain bisa memilih "talent" (bakat) saat pemain mencapai level 40 dan lulus ujian Jounin. Pemain dapat memilih salah satu dari empat "Extreme Talent" yaitu, "Eye Of Mirror", "Eight Extremities", "Dark Eye", dan "Deadly Performance". Bakat lebih seperti Jutsu, tetapi lebih mengutamakan efek dari serangan, tetapi tidak semua talen dapat dibeli, beberapa ada yang khusus untuk "Emblem User" (Berbayar) seperti "Eight Extremities" dan "Eye Of Mirror". Pada level 50+ ada sebuah "Secret Talent" (bakat tambahan) yang bisa dipilih dua oleh para pemain, tidak seperti "Extreme Talent" yang hanya satu.


title: Ninja Saga

text: Pemain dapat melancarkan jurus yang hanya dapat dipakai sekali saja dalam tiap pertarungan. Terdapat 5 jenis.


title: Ninja Saga

text: Pemain dapat melancarkan jurus Sage (Sejutsu). Terdapat dua jenis, yakni Sage Kodok dan Sage Ular.


title: Ninja Saga

text: Ninja Saga pertama kali dirilis untuk umum di Facebook dimana fitur-fitur yang tersedia begitu lengkap bagi para pemain. Tak berapa lama kemudian, media untuk memainkan permainan Ninja Saga bertambah, Ninja Saga pun dapat dimainkan di dua situs jejaring sosial selain Facebook, yaitu MySpace dan Orkut. Tapi, tidak semua fitur yang terdapat di Facebook tersedia di MySpace maupun Orkut.


title: Ninja Saga

text: Fitur yang tidak terdapat di MySpace dan Orkut adalah fitur untuk mengirim hadiah ke pemain lain dan fitur mengundang ("invite") teman.


title: Giving Up the Gun

text: Giving Up the Gun adalah singel ketiga dari band Vampire Weekend di album kedua "Contra". Ezra Koenig mendapatkan ide untuk lagu dari sebuah buku sejarah berjudul Giving Up the Gun yang diberikan ayahnya kepadanya.


title: Giving Up the Gun

text: Video dirilis pada 19 Februari 2010 di seluruh dunia dan disutradarai oleh The Malloys. Intercuts video antara anggota Vampire Weekend memainkan lagu di turnamen tenis indoor yang diresmikan oleh RZA dan pemain tenis wanita (Jenny Murray, gadis dalam video "Cape Cod Kwassa Kwassa") yang sedang berkompetisi di turnamen.


title: Giving Up the Gun

text: Saat ia memainkan perjalanan melalui kompetisi, lawan dia menampilkan beberapa karakter termasuk saudara kembar pirang, samurai, wanita Amazon, dua pria mengenakan perlengkapan mobil balap putih (yang menyerupai Daft Punk), Joe Jonas dan Jake Gyllenhaal. Saat ia maju ke pertandingan final, lawan terakhirnya adalah dirinya sendiri dan memiliki masalah sampai diberikan saran dari pelatihnya, Lil Jon. Dia mengakhiri pertandingan dengan servisnya yang paling sulit menyebabkan bola tenis berubah menjadi bola api dan ke kanan melalui raket doppelganger-nya, mengakhirinya dengan memenangkan turnamen dan menuangkan sebotol susu di atas dirinya pada upacara penyerahan trofi. RZA kemudian menyalakan pada boombox yang mulai memainkan lagu band "Holiday", singel berikutnya dari album.


title: Pantabangan, Nueva Ecija

text: Pantabangan adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Nueva Ecija, Filipina.


title: Pantabangan, Nueva Ecija

text: Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 25.520 jiwa dan 5.465 rumah tangga.


title: Pantabangan, Nueva Ecija

text: Secara administratif Pantabangan terbagi menjadi 14 barangay, yaitu:


title: Peñaranda, Nueva Ecija

text: Peñaranda adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Nueva Ecija, Filipina.


title: Peñaranda, Nueva Ecija

text: Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 27.191 jiwa dan 5.924 rumah tangga.


title: Peñaranda, Nueva Ecija

text: Secara administratif Peñaranda terbagi menjadi 10 barangay, yaitu:


title: Quezon, Nueva Ecija

text: Quezon adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Nueva Ecija, Filipina.


title: Quezon, Nueva Ecija

text: Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 36.403 jiwa dan 7.920 rumah tangga.


title: Quezon, Nueva Ecija

text: Secara administratif Quezon terbagi menjadi 16 barangay, yaitu:


title: Rizal, Nueva Ecija

text: Rizal adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Nueva Ecija, Filipina.


title: Rizal, Nueva Ecija

text: Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 54.584 jiwa dan 12.167 rumah tangga.


title: Rizal, Nueva Ecija

text: Secara administratif Rizal terbagi menjadi 26 barangay, yaitu:


title: San Antonio, Nueva Ecija

text: San Antonio adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Nueva Ecija, Filipina.


title: San Antonio, Nueva Ecija

text: Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 73.304 jiwa.


title: San Antonio, Nueva Ecija

text: Secara administratif San Antonio terbagi menjadi 18 barangay, yaitu:


title: Polewali Marajae, Batulicin, Tanah Bumbu

text: Polewali Marajae adalah salah satu desa yang terletak di kecamatan Batulicin, Kabupaten Tanah Bumbu, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Desa ini merupakan hasil pemekaran dari desa Segumbang berdasarkan Surat Keputusan Bupati Tanah Bumbu nomor 250 tahun 2010 tentang pembentukan desa persiapan Polewali Marajae dalam wilayah Desa Segumbang Kecamatan Batulicin Kabupaten Tanah Bumbu.


title: Renatus Siburian

text: Renatus Siburian () adalah seorang pendeta, penginjil, dan perintis Gereja Pentakosta Indonesia di Tapanuli, Sumatera Utara di Indonesia.


title: Renatus Siburian

text: Dalam kesibukannya sebagai penginjil dan perintis gereja dia mengalami banyak cobaan dalam hidupnya tetapi semua itu dapat dilaluinya oleh karena Tuhannya yang telah memanggil dia dalam perjuangan salib selalu memberikan kekuatan dan jalan keluar. Dalam tugasnya sebagai penginjil pernah dia tidak melihat anaknya meninggal, sebanyak lima kali, sebab kesibukannya untuk mengemban tugas yang dipikulkan Tuhan Yesus kepadanya adalah segala-galanya, bagaimanapun pada waktu dia sedang menginjil di tempat-tempat terpencil. Ditangkap oleh Pemerintahan Jepang oleh karena Injil, kemudian dikucilkan dari kehidupan masyarakat karena dianggap membawa ajaran yang "unconventional" ("tidak lazim"), tidak cocok dengan doktrin yang sudah ada pada waktu itu.


title: Renatus Siburian

text: Pendeta Renatus Siburian adalah perintis pertama ajaran Pentakosta di daerah Tapanuli Utara. Hinaan dan segala macam hambatan tidak pernah menghalangi Pendeta ini untuk menyebarkan Injil, bahkan pernah pula orang menuduh dan menganggap bahwa Pendeta Siburian sebenarnya menyebarkan agama yang baru yaitu agama Siburian, sebab kemanapun dia menginjil ratusan orang akan dibaptis, di setiap kampung kemana dia menginjil pasti hampir seluruh penduduk akan datang mengunjungi Kebaktian Kebangunan Rohani (KKR) yang dipimpinnya, yang unik bahwa setelah KKR yang selalu diadakan di luar rumah misalnya di halaman, di lapangan terbuka dan di pasar-pasar umum, maka sering pula diadakan tanya jawab tentang ajaran Pentakosta dan tentang isi Alkitab. Baptisan massal selalu diadakan di tempat terbuka, di sungai, di kolam, di danau atau di tempat-tempat sejenis itu, sehingga tetap dapat disaksikan oleh banyak orang.


title: Renatus Siburian

text: Bukan lagi berita bahwa banyak dari mereka yang dibaptis tadi adalah orang yang kebetulan lewat pada waktu upacara babtisan diadakan dan hanya sekadar ingin tahu apa yang terjadi, tetapi oleh karena Roh Kudus bekerja, orang-orang yang hanya melihat-lihat tadi malah menyerahkan dirinya untuk dibaptis. Dalam pekerjaannya sebagai pembaptis air, sudah puluhan ribu orang yang dibaptiskannya. Banyaknya orang yang dibaptiskan dalam upacara babtisan tadi sangat bervariasi, antara 100 sampai 1200 orang dalam setiap upacara baptisan. Itulah sebabnya Pendeta Siburian selalu dibantu 4 sampai 12 orang Pendeta pada waktu acara pembaptisan diadakan.


title: Renatus Siburian

text: Orangnya sangat sederhana dan rendah hati, tetapi sangat tegas dan keras dalam hal disiplin. Dia tidak pernah mau menonjolkan dirinya secara menyolok. Banyak Pendeta semasa hidupnya berkata supaya dia membuat satu buku biografi, karena itu sangat berguna bagi penerusnya. Tetapi dia hanya menjawab; "Segala apa yang saya kerjakan sudah tercatat seluruhnya di sorga". Satu kali dia tertawa dan tersenyum simpul ketika seorang Pendeta mengklaim bahwa dialah perintis satu-satunya dari aliran Pentakosta di Tapanuli/Sumatera Utara. Padahal Pendeta itu sendiri adalah anak rohani Pendeta Siburian bahkan Pendeta Siburian sendirilah yang membaptisnya. Tidak heran kalau Pendeta Renatus Siburian tidak seberapa dikenal di luar lingkungan penginjilannya, sebab dia tidak pernah berencana supaya menjadi orang yang terkenal.


title: Renatus Siburian

text: Pendeta Ev. Renatus Siburian lahir pada tanggal 19 Oktober 1914 di Paranginan Tapanuli Utara, Sumatera Utara. Dia adalah anak ke enam dari 7 bersaudara. Abang Pendeta Siburian adalah seorang perintis pentakostawi juga di Tapanuli Utara dan pernah bekerjasama dalam penginjilan sebelum membentuk organisasi gerejanya sendiri.


title: Renatus Siburian

text:
Istrinya yaitu Ibu boru Siahaan yang selalu setia mendampingi Bapak Pendeta melahirkan 9 orang anak, tetapi 5 daripadanya dipanggil Tuhan ketika masih kanak-kanak/bayi. Dan 4 orang lagi terdiri dari 2 orang laki-laki dan 2 orang perempuan, yaitu:Bekerja sebagai pegawai perusahaan NKPM di Palembang, dan saat itulah dia bertobat. Dia menjadi anggota muda-mudi gereja di bawah pimpinan Pendeta Siwi.
Meninggalkan pekerjaannya di perusahaan minyak dan pergi ke Surabaya untuk masuk sekolah Alkitab karena merasa terpanggil untuk menginjil.
Setelah selesai Sekolah Alkitab, diangkat menjadi "Evangelist" oleh "Hof Bestur De Pinster Kerk" untuk daerah kerja "Noort" Sumatera, sambil menunggu hasil permohonan izinnya yang diajukan ke Gubernur Jenderal yaitu Rechtperson 177 sesuai dengan permohonan.


title: Renatus Siburian

text:
Sambil menunggu hasil permohonan, Pendeta Renatus Siburian menginjil ke tanah Karo bekerjasama dengan Pendeta Purba setelah Pendeta Siburian kembali dari Malaysia/Malaka.
Menginjil dan membuka gereja di Berastagi, tetapi mendapat halangan dari Pemerintah Belanda karena "besleit" atau izin untuk menginjil belum juga dikeluarkan oleh Gubernur General. Setelah mendapat halangan dari Pemerintah Belanda di Berastagi, Pendeta Siburian pindah ke kota Medan, ibukota Sumatera Utara untuk menginjil. Hanya beberapa bulan di sana banyak yang telah bertobat dan berhasil membuka "siding" yang semua anggotanya terdiri dari orang Tionghoa. Di sini pemerintah Belanda kembali memanggil Pendeta Siburian dan menyatakan bahwa dia tidak boleh membuka siding di kota itu karena "besleit" (izin penginjil) tidak ada atau belum keluar dari Gubernur.
Oleh karena tekanan Pemerintah Belanda pada Pendeta Siburian sedah begitu gencar, maka Pendeta Siburian pindah ke satu kota kecil bernama Kisaran, dan bekerja sebagai guru agama di gereja HCB (Huria Christian Batak) satu gereja beraliran Protestan. Dengan demikian dia dapat melakukan kegiatan penginjilannya di sekitar daerah itu dengan gerakan Roh Kudus di daerah Asahan dan Labuhan batu. Bahkan pada saat itu banyak orang yang dibaptiskannya (baptisan selam) termasuk beberapa anggota gereja HCB tadi.
Karena merasa gerakan penginjilannya terbatas di daerah tersebut lebih sebagai guru agama HCB, maka dia menuju kota Balige di Tapanuli Utara, dan mulai mengadakan gerakan penginjilan di daerah itu. Kemudian, Pendeta Simanjuntak datang dan bekerjasama dengan Pendeta Siburian. Sementara itu izin dari Gubernur Jenderal tidak dapat diharapkan lagi, akibat bias yang diterima oleh Pendeta Siburian sebab Pemerintah Belanda telah mencapnya sebagai "Nasionalist", yang pada waktu itu sangat dibenci oleh Belanda. Sampai saat itu Pendeta Siburian belum lagi membuka organisasi agama walaupun sebenarnya orang yang bertobat sudah demikian banyak.


title: Renatus Siburian

text: Pada mulanya Pendeta Siburian beranggapan bahwa tidak perlu untuk membuka organisasi agama, yang penting adalah menginjil. Tetapi masalah yang timbul adalah bahwa orang-orang yang telah bertobat tadi yang telah dibaptis yang jumlahnya sudah ribuan orang, tidak mempunyai tempat peribadahan yang tetap. Sebab sudah sudah tentu tidak diterima lagi di dalam gereja asalnya kalau dahulu mereka mempunyai gereja asal. Demikian juga bagi mereka yang bertobat dari "sipelebegu" (animisme), mereka menginginkan tempat tertentu unutk beribadah. Selain itu mereka yang telah bertobat tadi banyak yang sudah dikucilkan dari adat masyarakat kampung dan organisasi desa sebab mereka dianggap manusia aneh, dengan cara mereka beribadah, tepuk tangan dalam puji-pujian, berdoa dengan suara yang kuat, dan lebih mementingkan pekerjaan Tuhan dari lainnya. Hal yang baru ini belum dapat diterima banyak orang pada waktu itu, sehingga pengucilan kepada orang-orang lahir baru ini terjadi hampir di segala pelosok.


title: Renatus Siburian

text: Barulah pada tahun ini Pendeta Siburian membentuk suatu organisasi keagamaan yang dinamakan "Gereja Pentakosta Tanah Batak Tapanuli". Ini dimungkinkan karena pada waktu itu adalah peralihan pemerintahan Belanda ke pemerintahan Jepang. Itulah sebabnya semasa hidupnya Pendeta Siburian berkata bahwa Kemerdekaan Indonesia baginya sangat mendalam sekali. Oleh karena kemerdekaanlah maka dia dapat hidup sebagai orang yang mempunyai hak untuk dapat menganut dan menjalankan tugas Injilnya dengan baik. Organisasi gereja ini adalah independent, tidak berafiliasi dengan organisasi lain. Ada yang beranggapan bahwa gereja ini berinduk kepada GPdI. Hal ini tidak benar, sebab gereja yang dibentuk ini tidak pernah mendaftarkan diri kepadda organisasi lain. Ketuanyapun pada waktu pendirian organisasi gereja itu adalah Pendeta Renatus Siburian. Organisasi Gereja Pentakosta ini pertama kali didirikan di Paranginan, Tapanuli Utara.


title: Renatus Siburian

text: Sejak itu penginjilan dengan nama Gereja Pentakosta ini mengembang sampai ke seluruh pelosok Tapanuli Utara. Boleh dikatakan tidak ada pelosok Tapanuli Utara yang tidak dijelajahi untuk menyebarkan Injil Yesus. Gereja ini berkembang dengan baik dan kemudian menyabar sampai ke Sumatera Timur. Pada waktu penyebaran Injil dan perkembangan gereja ini, tidak sedikit percobaan. Pemerintah Jepang mulai dipengaruhi oleh orang-orang tertentu supaya Gereja Pentakosta ditutup saja. Sebab dari satu Gereja yang didirikan sekarang sudah ratusan gereja yang dibuka. Dan ini terjadi pula di daerah Simalungun dimana banyak gereja di bawah pimpinan Pendeta Siburian ditutup oleh pemerintah Jepang, tetapi setelah Pendeta Siburian menghadap "Gudsebu" Pemerintahan Jepang kemudian diizinkan untuk membuka kembali.


title: Renatus Siburian

text:
Pengembangan penginjilan yang demikian pesat adalah ditunjang oleh banyaknya tanda-tanda heran dan mujizat yang terjadi di setiap kebaktian massal (KKR) maupun kebaktian rutin. Gereja ini berkembang menjadi Evangelical Church yang murni. Gereja tersebut berkembang menjadi geraja Injili yang fungsinya bukan lagi hanya menampung orang-orang percaya tetapi menjadi pusat gerakan penginjilan di seluruh Tanah Batak dan kemudian Sumatera Timur (sekarang masuk Sumatera Utara). Gereja ini tentu menjadi penggerak penginjilan pentakostawi.
Gereja Pentakosta Tapanuli ini mengadakan sinode yang langsung dipimpin oleh Pendeta Renatus Siburian. Melihat perkembangan yang sudah melebar sampai luar Tapanuli (kabupaten) maka di sinode itu diputuskan untuk mengganti nama gereja ini menjadi Gereja Pentakosta Sumatera Utara (Sumatera Utara adalah provinsi).
Pendeta Siburian mendaftarkan organisasi gereja ini ke Pemerintah Republik Indonesia di pulau Jawa melalui Jawatan agama Tapanuli/ Pulau Jawa. Visi Pendeta Siburian mengenai gereja ini terbuka, ketika dia sadar bahwa gereja ini bisa berkembang ke segala pelosok. Pada mulanya dia berpikir bahwa gerakan ini hanya terjadi di sekitar Tapanuli saja. Namun Tuhan bermaaksud lain, dan ini dengan cepat disadari. Penginjilan ini tidak dapat dibatasi oleh garis perbatasan daerah, sebab penginjilan ini adalah untuk semua manusia.
Gereja Pentakosta Sumatera Utara mengadakan Synode (dipimpin oleh Pendeta Ev. R Siburian ) yang diadakan di kota Balige Tapanuli Utara dan juga memutuskan nama Gereja Pentakosta Sumatera Utara menjadi Gereja Pentakosta Indonesia, yang dipakai sampai sekarang .Belakangan hari ada orang yang memakai nama Organisasi Gereja Pentakosta Sumatera Utara, tetapi itu bukanlah lanjutan dari Gereja Pentakosta Sumatera Utara yang didirikan oleh Pendeta Siburian tetapi orang yang keluar atau memisahkan diri dari gereja pimpinan pendeta Siburian mendirikan gereja yang bernama tersebut.
Pendeta Siburian sebagai ketua Gereja ini, kembali mendaftarkan Organisasi Gereja ini ke pemerintahan R.I.di Jakarta dan mendapat Surat Pengukuhan dari Menteri Kehakiman dan Kementerian Agama di Jakarta.
Rombongan Pendeta Siburian mengadakan kunjungan Penginjilan ke Pulau Nias, sebuah pulau yang pada waktu itu ditempuh empat hari naik kapal kecil mengarungi lautan India. Mereka menginjil dan membuka gereja di sana bersama-sama dengan penduduk setempat antara lain Pendeta Harefa. Sekarang Gereja Pentakosta Indonesia ada 172 sidang di pulau tersebut.
Pada tanggal 20 Juni 1987 hamba Tuhan Pendeta Evangelist Renatus Siburian dipanggil oleh Tuhan Yesus di Sorga untuk beristirahat dari segala kesusahan dan perjuangan salibnya di atas bumi ini. Dia telah menyelesaikan pekerjaan dan panggilannya dengan baik dan penuh pengabdian. Dia meninggalkan begitu besar pekerjaan untuk jemaatnya dan dia ingin agar jemaat yang ditinggalkannya dapat meneladaninya sebagaimana dia telah meneladani Kristus. Ketika upacara pengebumiannya diadakan, lebih dari 12.000 orang yang hadir dan ribuan orang yang hadir siang malam di rumah duka (selama 4 hari) untuk mengucapkan salam akhir mereka kepada Bapak Rohani umat Pentakosta.


title: Galeria Valeria

text: Galeria Valeria (wafat 315) merupakan putri Kaisar Romawi Diokletianus dan istri rekan-kaisarnya Galerius.


title: Galeria Valeria

text: Lahir sebagai Valeria dari Diokletianus dan Prisca, ia menikah dengan Galerius pada tahun 293, ketika ayahnya mengangkatnya ke posisi Caesar. Pernikahan ini dengan jelas memperkuat ikatan di antara dua kaisar.


title: Galeria Valeria

text: Galeria merasa simpatik terhadap umat Kristiani ketika Galerius menganiaya mereka.


title: Galeria Valeria

text: Galeria dinaikkan gelarnya menjadi Augusta dan "Mater Castrorum" pada bulan November 308. Karena ia tidak dapat memberikan keturunan pada Galerius, Galeria mengangkat anak haram suaminya, Candidianus, sebagai anaknya.


title: Galeria Valeria

text: Ketika Galerius wafat pada tahun 311, Licinius dipercayakan untuk merawat Valeria dan ibunya Prisca. Namun kedua wanita tersebut melarikan diri dari Licinius ke Maximinus Daia, yang putrinya dijodohkan dengan Candidianus. Tak lama kemudian, Valeria menolak lamaran Maximinus, yang menangkap dan menyekapnya di Siria dan menyita harta bendanya. Setelah kematian Maximinus, Licinius memerintahkan agar kedua wanita tersebut dihukum mati. Valeria melarikan diri dan bersembunyi selama setahun, sampai ia ditemukan di Thessaloniki. Ia ditangkap oleh massa dan dihukum pancung di pusat kota, jenazahnya kemudian dibuang kelaut. Ia dikanonisasikan sebagai santa dengan ibunya (lihat Santa Aleksandra).


title: Tim nasional sepak bola Bhutan

text: Tim nasional sepak bola Bhutan merupakan sebuah tim nasional sepak bola yang mewakili Bhutan. Tim ini belum pernah tampil di ajang Piala Dunia FIFA dan Piala Asia.


title: Tim nasional sepak bola Afganistan

text: tim nasional sepak bola Afghanistan (Pashtun: د افغانستان د فوټبال ملي لوبډله "Da Afghānestān da Fūṭbāl Millī Lobḍala", Dari: تیم ملی فوتبال افغانستان), juga dikenal sebagai Lions of Khurasan, adalah tim sepak bola nasional Afghanistan dan dikendalikan oleh Federasi Sepak Bola Afghanistan. Didirikan pada 1922, tim ini mengikuti pertandingan internasional pertama melawan Iran di Kabul, 1941. Pada 1948, Afghanistan bergabung dengan FIFA dan AFC pada 1954, sebagai salah satu anggota pendiri. Pertandingan kandangnya diselenggarakan di Stadion Olimpiade Nasional Ghazi, ibukota Kabul, Afghanistan. Pada 2013, Afghanistan memenangkan Kejuaraan SAFF 2013 dan memperoleh ""FIFA Fair Play Award"".


title: Tim nasional sepak bola Afganistan

text:
24 pemain berikut dipanggil untuk pertandingan apapun dalam masa ini.
"Penampilan dan gol sampai 23 Agustus 2018, setelah pertandingan melawan ."


title: Tim nasional sepak bola Afganistan

text: "Pemain berikut telah dipanggil ke skuat Afghanistan dalam dua belas bulan terakhir."


title: Tim nasional sepak bola Afganistan

text: Keterangan:


title: Tim nasional sepak bola Afganistan

text: "Diperbarui 2 Desember 2017."


title: Tim nasional sepak bola Afganistan

text: "Pemain tim nasional yang masih aktif disorot"


title: Tim nasional sepak bola Afganistan

text: "Diperbarui 3 Agustus 2018."


title: Tim nasional sepak bola Afganistan

text: "Tim-tim muda yang disukai oleh FIFA dan IOC, serta 1992, pesaing laki-laki harus kurang dari 23 tahun, tetapi 3 pemain diantaranya tetap diperbolehkan lebih dari 23 tahun tiap skuat."


title: Tim nasional sepak bola Afganistan

text: "Dari tahun 2002 dan seterusnya dimainkan oleh tim U-23 Afghanistan."


title: Tim nasional sepak bola Guam

text: Tim nasional sepak bola Guam merupakan sebuah tim nasional sepak bola yang mewakili Guam. Tim ini belum pernah tampil di ajang Piala Dunia FIFA dan Piala Asia. 2007 hingga 2015 - "Tidak ikut"


title: Tim nasional sepak bola Guam

text: ! colspan="9" style="background:#b0d3fb; text-align:left;"|


title: Tim nasional sepak bola Makau

text: Tim nasional sepak bola Makau merupakan sebuah tim nasional sepak bola yang mewakili Makau. Tim ini belum pernah tampil di ajang Piala Dunia FIFA dan Piala Asia.


title: Sing To Win Indonesia

text: Sing To Win Indonesia adalah suatu ajang pencarian bakat yang ditayangkan di SCTV. Ajang ini merupakan pencarian bakat menyanyi. Acara ini pertama kali dimulai pada tahun 2012. Berisi acara yang berhubungan dengan musik dan mengudara selama 150 menit.


title: Magic (lagu)

text: "Magic" adalah lagu pop dari tahun 1974 dan merupakan singel hit pertama dari grup musik asal Skotlandia, Pilot. Lagu ini ditulis Dave Paton.


title: Magic (lagu)

text: Lagu ini sukses besar di Kanada dengan menduduki peringkat 1 di tangga lagu singel nasional "RPM" pada 19 Juli 1975, dan mendapat sertifikasi gold. Di Tangga Lagu Singel UK, lagu ini hanya mampu naik sampai di peringkat 11 dan mencapai peringkat 5 selama musim panas 1975 di Amerika Serikat di Billboard Hot 100. Lagu ini dimasukkan ke dalam album debut Pilot.


title: Magic (lagu)

text: "Magic" didaur ulang dan dibawakan oleh Sally Boyden di albumnya yang dirilis tahun 1976, "The Littlest Australian". Lagu ini juga dinyanyikan kembali oleh Girl Talk dalam albumnya yang dirilis tahun 2006, "Night Ripper" dalam lagu "Summer Smoke". Selena Gomez juga membawakan lagu ini pada tahun 2009 dalam "Wizards of Waverly Place" soundtrack, mencapai nomor 61 tangga lagu Amerika.


title: Magic (lagu)

text: Lagu ini diputar dalam iklan Pillsbury Company pada tahun 2007. Versi yang dinyanyikan Pilot diputar dalam iklan Chase tahun 2010.


title: Carang madu

text: Carang madu adalah penganan renyah berbentuk kumpulan lembaran mirip carang atau ranting bambu, dengan diolesi madu di atasnya. Kue ini dibuat dari bahan santan, tepung beras, dan gula. Kue ini semakin langka dan salah satu pembuat yang masih bertahan ada di Welahan.


title: Carang madu

text: Carang Madu berasal dari bahasa jawa: "carang" yang bermakna "ranting bambu", karena bentuk makanan ini seperti sebab bentuknya semrawut alias tidak beraturan seperti ranting bambu.


title: Carang madu

text: Carang madu adalah makanan tradisional bagi masyarakat keturunan Tiongkok di Welahan. Kue ini diburu untuk dijadikan oleh-oleh para pengunjung luar kota Jepara yang sedang Imlek, Ceng Beng. Sedangkan bagi muslim di Welahan, kue ini menjadi bagian dari berkat untuk setiap hajatan.


title: Simpasai, Monta, Bima

text: Simpasai adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Monta, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84172.


title: Simpasai, Monta, Bima

text: Di sini terdapat Sekolah Dasar namanya adalah SD Negeri 2 Simpasai.


title: Sondo, Monta, Bima

text: Sondo adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Monta, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84172.


title: Sondo, Monta, Bima

text: Di sini hasil taninya adalah kopi, jagung dll.


title: Tangga, Monta, Bima

text: Tangga adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Monta, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84172.


title: Tangga, Monta, Bima

text: Di sini terdapat Madrasah Islamiyah yang bernama MI Tangga Monta.


title: Tangga Baru, Monta, Bima

text: Tangga Baru adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Monta, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84172.


title: Tangga Baru, Monta, Bima

text: MI Tangga Baru merupakan madrasah islamiyah yang terletak di Tangga Baru.


title: Tolotangga, Monta, Bima

text: Tolotangga adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Monta, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84172.


title: Tolotangga, Monta, Bima

text: SD Negeri Tolotangga adalah satu-satunya SD Negeri yang terletak di desa Tolotangga.


title: Tolouwi, Monta, Bima

text: Tolouwi adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Monta, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84172.


title: Tolouwi, Monta, Bima

text: SD Negeri Tolouwi terletak di desa Tolouwi.


title: Willamaci, Monta, Bima

text: Willamaci adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Monta, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84172.


title: Willamaci, Monta, Bima

text: Di desa ini terdapat hasil tani utamanya seperti jagung, tomat, kentang dll.


title: Belo, Palibelo, Bima

text: Belo adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Palibelo, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84173.


title: Belo, Palibelo, Bima

text: MTs Yasim Nata merupakan salah satu MTs yang terletak di desa Belo.


title: Ampul

text: Ampul adalah dua bejana yang dibuat dari kaca atau logam, bentuknya seperti buyung kecil dengan tutup di atasnya. Dalam gereja Katolik, ampul digunakan pada saat misa kudus sebagai tempat anggur dan air yang nantinya akan dituangkan ke dalam piala atau cawan. Selalu ada dua ampul di atas meja kredens dalam setiap Misa, yang satu berisi anggur, sedangkan yang lainnya berisi air.


title: Ampul

text: Pada saat memulai doa syukur agung, misdinar akan menuangkan anggur dari ampul ke dalam piala, yang selanjutnya anggur itu akan di konsekrasi. Setelah selesai komuni, misdinar akan mengambil air dari ampul dan menuangkannya ke dalam sibori untuk membersihkan remah remah dari hosti di dalam sibori untuk selanjutnya diminum oleh pastur


title: Korporal (Katolik)

text: Korporal, berasal dari bahasa Latin “corporale”, adalah sehelai kain lenan putih berbentuk bujursangkar dengan gambar salib kecil di tengahnya; seringkali pinggiran korporale dihiasi dengan renda. Korporale adalah yang terpenting dari antara kain-kain suci. Dalam perayaan Ekaristi, imam membentangkan korporale di atas altar sebagai alas untuk bejana-bejana suci roti dan anggur. Setelah selesai dipergunakan, korporale dilipat menjadi tiga memanjang, lalu dilipat menjadi tiga lagi dari samping dan ditempatkan di atas piala.


title: Dore, Palibelo, Bima

text: Dore adalah nama salah satu desa yang terletak di Kecamatan Palibelo, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84173.


title: Dore, Palibelo, Bima

text: Di sini terdapat Madrasah Islamiyah namanya MIS Dore.


title: Nata, Palibelo, Bima

text: Nata adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Palibelo, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84173.


title: Nata, Palibelo, Bima

text: Di sini terdapat salah satu SD namanya SD Negeri 1 Nata.


title: Koto Nan Duo IV Koto Hiliah, Batang Kapas, Pesisir Selatan

text: Koto Nan Duo IV Koto Hiliah adalah salah satu Nagari di Kecamatan Batang Kapas, Pesisir Selatan, Sumatera Barat, Indonesia, dan berpusat di Kampuang Anakan.


text: Sebelum dimekarkan, nagari ini berada dalam wilayah nagari IV Koto Hiliah. sebelumnya nagari di Kec. Batang Kapas terdiri dari 3 kenagarian. dan akhirnya dimekarkan, dan termasuklah nagari Koto Nan Duo IV Koto Hiliah, sebagai Nagari hasil pemekaran di Pesisir Selatan.


text: Penduduk di Nagari Koto Nan Duo IV Koto Hiliah dan sebagian besar penduduk di Kec. Batang Kapas berasal dari Kerajaan Sungai Pagu yang merupakan wilayah Kabupaten Solok Selatan saat ini. Yang lebih dikenal dengan masyarakat Banda Sapuluh


text: Nagari Koto Nan Duo IV Koto Hiliah terdiri dari 4 kampuang, diantaranya adalah:


text: Perekonomian Masyarakat Nagari Koto Nan Duo IV Koto Hiliah, hidup dalam pertanian, perikanan, dan perdagangan. Dalam pertanian sebagian besar menghasilkan Padi. dan sekarang sudah mulai kepada perkebunan, diantaranya Sawit dan Gambir.


text: Disamping itu masyarakat juga ada yang bergerak dalam bidang industri kecil, seperti Batako di Kampuang Anakan, Tembok di Kampuang Taluak Kasai, Kerupuk Sagu di Kampuang Sapan.


text: Dari dulu Nagari Taluak Kasai terkenal dengan kue sarabi nya yang enak. apalagi dimakan bersamaan dengan hembusan angin laut yang sejuk.


text: Di nagari Koto Nan Duo IV Koto Hilia terdapat beberapa sekolah diantaranyaTeluk Kasai,mendengar nama daerah ini mungkin sudah tidak asing lagi bagi orang Pesisir Selatan karena daerah ini terkenal dengan keelokan teluknya. Teluk ini terletak di kecamatan Batang Kapas,Kabupaten Pesisir Selatan Propinsi Sumatera Barat.Untuk mencapai teluk yang indah ini dapat melalui darat dan laut. Melalui darat,daripadang menuju ke Painan terus ke Batang Kapas.Setiba di asar lama Batang Kapas belok ke kanan menuju Anakan,di Anakan belok ke kanan menuju Teluk Kasai,dari sini Desa Teluk Kasai berjarak 3 km lagi.


text: Jika lewat laut,dari pelabuhan Panasahan Painan kira-kira 30 menit perjalanan dengan Boat,menuju arah selatan. Pantai teluk Kasai ini sangat cocok untuk tempat bersantai keluarga,pantainya yang landai berpasir putih bersih serta ombaknya yang kecil sangat cocok sebagai tempat mandi air laut bagi anak-anak. Siapa yang pernah berkunjung ke Pantai Teluk Kasai ini,suatu saat pasti ingin kembali lagi.Tak peduli apa itu seorang raja atau pejabat yang pernah datang ke Teluk Kasai,seperti raja Jogjakarta Sri Sultan Hamengku Buwono IX,dahulu setiap ada kunjungannya ke Sumatera Barat selalu menyempatkan waktu untuk ke Teluk Kasai walau hanya beberapa jam. Hanya sekadar untuk bernostalgia.


text: Di Nagari Koto Nan Duo IV Koto Hiliah terdapat pemancar televisi yaitu Stasiun TVRI, yang baru bisa memancarkan siaran TVRI Pusat. Masyarakat berharap agar kedepan bisa memancarkan siaran TVRI Sumatera Barat.


title: Renault Twingo

text: Renault Twingo merupakan kendaraan hatchback yang diproduksi oleh perusahaan Perancis, Renault sejak tahun 1992 untuk pasaran Eropa. Renault Twingo pertama kali diluncurkan tahun 1992 dengan kendaraan 3 pintu. Mobil ini dirakit di Novo Mesto, Slovenia.


title: Renault Kangoo

text: Renault Kangoo merupakan kendaraan van yang diproduksi oleh perusahaan Perancis, Renault sejak tahun 1997 untuk pasaran Eropa. Renault Kangoo pertama kali diluncurkan tahun 1997 dengan kendaraan 5 pintu. Mobil ini dirakit di Maubeuge, Perancis, Santa Isabel, Argentina dan Casablanca, Maroko.


title: Renault Kangoo

text: Bulan September 2012, Mercedes-Benz meluncurkan mobil kembaran Kangoo yang disebut Mercedes-Benz Citan.


title: Renault Espace

text: Renault Espace merupakan kendaraan MPV yang diproduksi oleh perusahaan Perancis, Renault sejak tahun 1984 untuk pasaran Eropa. Renault Espace pertama kali diluncurkan tahun 1984 dengan kendaraan 5 pintu. Mobil ini dirakit di Sandouville, Perancis.


title: Renault 5

text: Renault 5 merupakan kendaraan hatchback yang diproduksi oleh perusahaan Perancis, Renault sejak tahun 1972 hingga 1996 untuk pasaran Eropa. Renault 5 pertama kali diluncurkan tahun 1972 dengan kendaraan 5 pintu. Mobil ini dirakit di Billancourt, Perancis.


title: Aaron Neville

text: Aaron Johari Shukri Neville (lahir 24 Januari 1941 di New Orleans, Louisiana) adalah seorang penyanyi Amerika Serikat.


title: Lensa Olahraga

text: Lensa Olahraga merupakan sebuah program acara televisi yang ditayangkan oleh Antv dari hari Senin sampai hari Minggu pada pukul 05.00 pagi (sekarang pukul 03.45 pagi khusus akhir pekan saja) dan 00.30 malam. Acara ini pertama kali dimulai pada tahun 1993. Berisi acara yang berhubungan dengan berita olahraga dan mengudara selama 30 menit. Acara ini pernah direlay oleh TV7 (sekarang Trans 7) (sebelum akhirnya memproduksi program Sport 7).


title: Lensa Olahraga

text: Mulai 2 November 2015, program Lensa Olahraga Malam dileburkan bersamaan dengan Topik Malam dalam program Selamat Malam Indonesia. Lalu pada 30 Juli 2017, Lensa Olahraga Pagi khusus hari Senin hingga Jum'at dileburkan bersamaan dengan Topik Pagi edisi Senin hingga Jum'at pada program Selamat Pagi Nusantara.


title: Anthony Hamilton

text: Anthony Hamilton () adalah penyanyi dan penulis lagu asal USA yang terkenal dengan albumnya yang penjualannya memperoleh sertifikat platinum, Comin' from Where I'm From (2003). Ia menikahi istrinya, Tarsha, dan pada tahun 2010, pasangan ini dikaruniai anak kembar, Aaron dan Nolan.


title: A.J. McLean

text: Alexander James "A.J." McLean () di West Palm Beach, Florida merupakan seorang penyanyi berkebangsaan Amerika Serikat bergenre pop, pop rock, serta R&B. Ia merupakan salah satu personel Backstreet Boys yang juga sukses berkarier solo.


title: Hautefontaine

text: Hautefontaine adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Hécourt, Oise

text: Hécourt adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Daftar Sekolah Dasar Swasta di Sumatera Barat

text: Berikut adalah daftar sekolah dasar swasta di Sumatera Barat diurutkan berdasarkan kabupaten dan kota, sebagai berikut;


title: Albaret-le-Comtal

text: Albaret-le-Comtal adalah sebuah komune di departemen Lozère di Perancis selatan. Desa ini terletak di kaki sebuah pembangkit listrik tenaga air. Pabrik ini dibangun antara 1916 dan 1919 untuk pasokan energi ke pabrik hydrometallurgic di dekat Saint-Chely-du-Tarn.


title: Sekolah Dasar Islam Terpadu di Sumatera Barat

text: 1.SDIT Al Azhar


text: 2.SDIT Al Fallah


text: 3.SDIT Insan Kamil


text: 4.SDIT Syahiral Ilmi


text: 5.SDIT Cahaya Hati


text: 6.SDIT Al Ishlah


text: 7.SDIT Masyitah


text: 8.SDIT Jami'atul hujjaj


text: 9.SDIT Exelent


title: Dr.PM

text: Dr.pm adalah grup musik di Indonesia yang terbentuk di Jakarta, tahun 1997. Nama grup yang biasa disebut dengan 'dokter PM' ini tercipta dari inisial personel awalnya yakni Danny Supit (bass), Ronald Fristianto (drum), Pierre (vokal) dan Marshal Surya Rachman (gitar). Perjalanan karier grup musik satu ini tidak terbilang panjang, pada tahun 2019 sekarang , grup musik ini memilih vakum setelah mengalami gonta ganti personel. Tetapi walaupun begitu, grup ini telah menyumbangkan warna musik baru di kancah musik indonesia dan lagu-lagu yang menjadi hits di era-nya.


title: Dr.PM

text: Grup musik ini terbentuk diawali keinginan dari Ronald Fristianto untuk kembali mempunyai grup musik sejak keluar dari grup musik GIGI pada tahun 1996. Berawal dari niatnya itulah, ia mulai menghubungi beberapa teman lama yang dulu pernah bermain musik bersamanya hingga terkumpullah Danny Supit (Bass), Marshal (Gitar) dan Pierre (Vokal). Disaat demo mereka dilirik oleh Warner Music dan kontrak rekaman sudah ditangan, Pierre memilih cabut dan harus digantikan oleh Erwin, walaupun begitu kontribusi Pierre masih bisa dinikmati dari 2 lagu yang ada di album pertama dr.pm bertajuk Dunia Baru yakni di lagu Pernah Mencoba (intro vocal) dan L.U.S.T (full track).


title: Dr.PM

text: Album pertama dr.pm bertajuk "Dunia Baru" (1998) telah menghantar grup musik ini memasuki gerbang industri musik Indonesia, dengan single pertama "Suasana" yang hanya dirilis di radio dan single ke-2-nya "Pernah Mencoba", yang dirilis sebagai video klip pertama milik dr.pm semakin menghantar mereka dikenal oleh penikmat musik Indonesia. Kejayaan masa depan dr.pm sudah didepan mata. Tidak mau menunggu lama, album ke-2 yang bertajuk "Sosok" (2000) kembali tercipta, dengan single hits "Damai Mimpi", nama grup musik ini pun semakin melambung tinggi. Single "Damai Mimpi" selalu wira-wiri di radio dan televisi pada tahun 2000 silam.


title: Dr.PM

text: Kesuksesan dari 2 album itu ternyata tidak membuat "pijakan kaki" dr.pm semakin tegap, justru sebaliknya, kembali grup musik ini mengalami goncangan, Erwin kemudian mengundurkan diri dan memilih untuk bersolo karier. Pengunduran diri ini awalnya sangat mengguncang dr.pm tetapi perjuangan dr.pm tidak terhenti karena itu, setelah melalui audisi ketat, pada akhirnya Denny Ervan alias Abun dinobatkan sebagai vokalis baru dalam keluarga dr.pm yang kembali menelurkan album ketiganya bertajuk Lepas Landas (2001). Dengan single pertama "Tak Harus Miliki" dan single kedua "Lagu Untukmu", penjualan album grup ini ternyata meningkat pesat dibandingkan penjualan dari album-album sebelumnya.


title: Dr.PM

text: Tetapi ternyata semangat untuk berjuang sudah mulai memudar, perlahan tetapi yang pasti Ronald mulai menghilang dari keluarga besar dr.pm. Ketidakhadiran Ronald membuat semakin mengendur semangat yang ada di dalam dr.pm hingga pada akhirnya pada tahun 2002, personel yang tersisa saat itu, Danny Supit, Marshal dan Abun memilih untuk dr.pm hingga waktu yang tidak ditentukan.


title: Dr.PM

text: Pada tahun 2007, angin segar kembali bertiup, penawaran dari Warner Music Indonesia untuk dr.pm merelease album terbaik dengan penambahan 2 lagu baru yang pada awalnya ditanggapi dengan senang oleh para personel dr.pm, tidak hanya Danny Supit, Marshal dan Abun tetapi juga Ronald dan Erwin. Tetapi karena kesibukan yang sudah tercipta dr.pm di mana Marshal sudah tergabung dengan ADA Band, Erwin dengan Solo karier-nya, Danny Supit dengan kariernya sebagai Arranger, Ronald dengan kariernya sebagai Session Player, Abun dengan aktivitas di sebuah Promotor ternama di Jakarta, membuat kemungkinan untuk menyelesaikan album terbaiknya terpaksa tertunda hingga waktu yang belum ditentukan.


title: Dr.PM

text: Pada Tahun 2019 sekarang, kembali Dr.PM Marshal (gitar) Ronald (drum) Danny (Bass) Abun (Vokal)


title: Dr.PM

text:
Anggota
Mantan Anggota


title: Renault 4

text: Renault 4 merupakan kendaraan hatchback yang diproduksi oleh perusahaan Perancis, Renault sejak tahun 1981 hingga 1992 untuk pasaran Eropa. Renault 4 pertama kali diluncurkan tahun 1981 dengan kendaraan 5 pintu. Mobil ini dirakit di Billancourt, Perancis.


title: Renault 20/30

text: Renault 20/30 merupakan kendaraan hatchback yang diproduksi oleh perusahaan Perancis, Renault sejak tahun 1975 hingga 1984 untuk pasaran Eropa. Renault 5 pertama kali diluncurkan tahun 1975 dengan kendaraan 5 pintu. Mobil ini dirakit di Sandouville, Perancis.


title: Renault Dauphine

text: Renault Dauphine merupakan kendaraan sedan yang diproduksi oleh perusahaan Perancis, Renault sejak tahun 1956 hingga 1967 untuk pasaran Eropa. Renault Dauphine pertama kali diluncurkan tahun 1956 dengan kendaraan 4 pintu. Mobil ini dirakit di Flins, Perancis.


title: Renault 4CV

text: Renault 4CV merupakan kendaraan sedan yang diproduksi oleh perusahaan Perancis, Renault sejak tahun 1947 hingga 1961 untuk pasaran Eropa. Renault 4CV pertama kali diluncurkan tahun 1947 dengan kendaraan 4 pintu. Mobil ini dirakit di Billancourt, Perancis.


title: Renault 3

text: Renault 3 merupakan kendaraan sedan yang diproduksi oleh perusahaan Perancis, Renault sejak tahun 1961 hingga 1962 untuk pasaran Eropa. Renault Dauphine pertama kali diluncurkan tahun 1961 dengan kendaraan 5 pintu. Mobil ini dirakit di Billancourt, Perancis.


title: Renault 3

text: Kapasitasnya adalah 603 cc.


title: Ntonggu, Palibelo, Bima

text: Ntonggu adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Palibelo, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84173 Ntonggu Memiliki Dusun Yang Terpisah Dari desa Dan diatas Gunung dusun itu Adalah Dusun Waduramba Yang Secara Administrasif Masuk wilayah Desa ntonggu Keseluruhan Dusun ada di Desa Ntonggu Ada 5, yg di Pimpin oleh kepala Desa yaitu Firdan H. Abdullah


title: Ntonggu, Palibelo, Bima

text: Di sektor Pendidikan


title: Ntonggu, Palibelo, Bima

text: 1 Tk (Taman Kanak-Kanak),


title: Ntonggu, Palibelo, Bima

text: 3 SDN Sekolah Dasar Negeri,


title: Ntonggu, Palibelo, Bima

text: 1 Madrasah Ibtidaiyah,


title: Ntonggu, Palibelo, Bima

text: 1 Sekolah Satu atap, dan


title: Ntonggu, Palibelo, Bima

text:
1 Sekolah Menengah Pertama
merupakan sekolah yang terletak di Desa ntonggu


title: Ntonggu, Palibelo, Bima

text: Di sektor perekonomian desa Ntonggu adalah desa dengan ekonomi yg paling maju di kecamatan Palibelo Karena desa Ntonggu adalah Desa Dengan penduduk yg mayoritas Petani Kacang Keseluruhan dan Singkong Bagian Utara Walaupun padi adalah Pertanian utama tapi kacang dan Singkong mampu memberikan kontribusi yang besar terhadap kemajuan desa Ntonggu, Terlebih lagi banyak Diantara petani Kacang Merangkak Sebagai Pedagang kacang yg akan dikirim ke Jawa, Bali, Kalimantan, dan Sulawesi. Ini yg membuat perekonomian desa Ntonggu tetap seimbang karena roda ekonomi Tetap berjalan Di desa itu.


title: Ntonggu, Palibelo, Bima

text:
Pariwisata
Di pariwisata Pun Ntonggu Juga Memiliki Mata Air dan Air Terjun Bombo Ntonggu Dan Bekas Kolam Jaman Jepang yaitu Oi Ncure, Walaupun tempat Yang bagus Tapi Dari pemerintah Tidak Ada Sama Sekali Upaya Untuk memajukan Wisata Yang ada di desa Ini sebenarnya itu bisa menjadi Aset Tapi entahlah Pemerintah Kabupaten Yang semerawut


title: Panda, Palibelo, Bima

text: Panda adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Palibelo, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84173.


title: Panda, Palibelo, Bima

text: Hasil tani utamanya ialah padi, kelapa, kopi dll.


title: Roi, Palibelo, Bima

text: Roi adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Palibelo, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84173.


title: Roi, Palibelo, Bima

text: MI Roi adalah madrasah islamiyah yang berlokasi di desa Roi.


title: Teke, Palibelo, Bima

text: Teke adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Palibelo, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84173.


title: Teke, Palibelo, Bima

text: Di sini hasil pertaniannya berupa padi, cokelat, kopi dll.


title: Tolongondoa, Palibelo, Bima

text: Tolongondoa adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Palibelo, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84173.


title: Tolongondoa, Palibelo, Bima

text: Di desa tersebut terdapat tanaman utama seperti jagung, kemiri, kakao dll.


title: Punai penganten

text: Punai penganten ("Treron griseicauda") adalah spesies burung dalam familia Columbidae. Burung ini termasuk burung endemik Indonesia.


title: Punai penganten

text: Punai penganten berukuran sedang, yaitu . Dahi abu-abu kebiruan, kulit tidak berbulu disekitar mata berwarna hijau. Penutup sayap, bahu, dan punggung bagian atas hijau (betina) serta merah tua (jantan), bulu sayap primer kehitaman dengan tepi kuning terang, terdapat bercak jingga pada pundak. Tubuh bagian bawah dan punggung bagian bawah umumnya hijau, dengan bulu penutup ekor bawah berwarna coklat kemerah-merahan (jantan). Bulu ekor hijau dengan garis terminal abu-abu muda, bulu penutup ekor bawah kemerahan. Iris merah, paruh kuning dengan sera hijau gelap (jantan) atau seluruhnya hijau (betina), kaki merah.


title: Tonggorisa, Palibelo, Bima

text: Tonggorisa adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Palibelo, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Desa ini memiliki kodepos 84173.


title: Tonggorisa, Palibelo, Bima

text: SD Inpres Tonggorisa adalah salah satu sekolah yang terletak di desa Tonggorisa.