title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Sebagai usaha untuk menyoroti Filemon, rumah bordil Solonian memberikan layanan dapat diakses oleh semua, terlepas dari pendapatan. (Satu obolus adalah seperenam dari satu drachma, gaji harian pegawai negeri pada akhir abad ke-5 SM. Pada pertengahan abad ke-4 SM, gaji ini adalah sampai setengah drachma) Dalam cahaya yang sama, pajak Solon digunakan olehnya dan dikenakan pada rumah pelacuran untuk membangun kuil untuk Aphrodite Pandemos (secara harfiah "Aphrodite semua orang"). Bahkan jika keakuratan sejarah anekdot ini bisa diragukan, jelas bahwa di Athena klasik dianggap prostitusi menjadi bagian dari perusahaan demokrasi.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Berkenaan dengan harga, ada sindiran banyak untuk harga satu obolus untuk pelacur murah, tidak ragu lagi untuk tindakan dasar. Sulit untuk menilai apakah ini adalah harga yang sebenarnya atau sejumlah pepatah menunjuk sebuah ""good deal"".


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Pelacur independen yang bekerja jalan berada di tingkat yang lebih tinggi. Selain langsung menampilkan pesona mereka kepada klien yang potensial, mereka meminta bantuan publisitas; sandal dengan sol yang ditandai telah ditemukan yang meninggalkan jejak yang menyatakan "AKOLOUTHI" ("Ikuti saya") di tanah. Mereka juga menggunakan riasan wajah, tampaknya sangat cukup. Eubulus, seorang penulis komik, menawarkan sebuah ejekan pelacur:


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: "diplester dengan lapisan timah putih, ... rahangnya diolesi dengan jus murbei. Dan jika Anda pergi keluar pada hari musim panas, dua aliran air akan mengalir seperti sungai tinta dari mata Anda, dan keringat mengalir dari pipi pada tenggorokan anda. membuat alur dengan warna merah terang, sementara rambut-rambut tertiup mengenai wajah Anda yang terlihat abu-abu, mereka begitu penuh dengan timah putih".


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Pelacur ini memiliki berbagai asal-usul: perempuan Metic yang tidak bisa menemukan pekerjaan lain, janda miskin, dan pornai yang lebih tua yang telah berhasil membeli kembali kebebasan mereka (sering secara kredit). Di Athena mereka harus terdaftar di kota dan membayar pajak. Beberapa dari mereka membuat keberuntungan yang secara layak melindungi perdagangan mereka. Pada abad ke-1, pada Qift di Romawi Mesir, perjalanan bagi biaya pelacur sebesar 108 drachma, sementara wanita lain yang dibayarkan sebesar 20 drachma.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Tarif mereka sulit untuk diketahui: mereka bervariasi secara signifikan. Pada abad ke-4 SM, Theopompus menunjukkan bahwa pelacur dari tingkat kedua meminta permulaan dan pada abad ke-1 SM, filsuf Epicurean Filodemus dari Gadara, dikutip dalam antologi Palatine, V 126, menyebutkan sistem berlangganan hingga lima drachma untuk setiap kunjungan secara lusinan. Pada abad ke-2, Lucian dalam Dialog dari Hetaera memiliki Ampelis pelacur mempertimbangkan lima drachma per kunjungan sebagai suatu harga biasa-biasa saja (8,3). Dalam teks yang sama seorang perawan muda bisa menuntut Mina, yaitu 100 drachma (7,3), atau bahkan dua mina jika pelanggan lebih rendah dari selera mereka. Seorang pelacur muda dan cantik bisa menetapkan harga lebih tinggi daripada rekan-rekannya yang lebih rendah, bahkan jika, sebagai ikonografi pada keramik menunjukkan, pasar tertentu ada selama wanita yang lebih tua. Harga akan berubah jika klien menuntut eksklusivitas. Pengaturan menengah juga ada; sekelompok teman-teman bisa membeli eksklusivitas, dengan memiliki hak setiap paruh waktu.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Musisi dan penari bekerja di perjamuan laki-laki juga dapat diragukan lagi ditempatkan dalam kategori ini. Aristoteles, dalam Konstitusi tentang orang Athena (L, 2) menyebutkan antara petunjuk khusus untuk sepuluh pengendali kota (lima dari dalam kota dan lima dari Piraeus), "astynomoi", bahwa "merekalah yang mengawasi seruling anak perempuan dan kecapi-kecapi anak perempuan dan perempuan untuk mencegah biaya mereka menerima lebih dari dua drachma" per malam. Layanan seksual jelas-jelas bagian dari kontrak, meskipun harga, meskipun upaya astynomoi, cenderung meningkat sepanjang masa.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Hetaerae ini menemukan diri mereka di puncak hierarki. Berbeda dengan yang lain mereka tidak membatasi diri untuk menawarkan layanan seksual dan mereka tidak melakukan "pekerjaan yang dibayar menurut hasil yang dikerjakan"; "hetaira" secara harfiah berarti "pendamping", gramatikal bentuk feminin dari hetairos, istilah-analog dengan Latin datang-yang menunjukkan seorang bangsawan misalnya di dasarnya seperti perangkat khusus di militer Alexander Agung. Dalam banyak hal sebanding dengan geisha Jepang, mereka memiliki pendidikan yang sangat cermat yang memungkinkan mereka untuk mengambil bagian dalam percakapan dengan pria yang berpendidikan. Seorang diri di antara semua wanita Yunani, kecuali Sparta, mereka mandiri dan bisa mengelola urusan mereka sendiri.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Aspasia, gundik Pericles adalah wanita paling terkenal dari abad ke-5 SM. Berasal dari Miletus ia diturunkan menjadi status Metic di Athena dan tertarik pada dirinya sendiri Sophocles, Phidias, Socrates dan pengikutnya. Menurut Plutarch dalam Kehidupan Pericles (XXIV, 1) "apa karya seni yang indah atau kekuasaan wanita ini sangat memiliki, bahwa ia berhasil karena ia senang orang-orang terkemuka dari negara, dan diberikan kesempatan oleh filsuf untuk membahasnya dalam hal ditinggikan dan panjang lebar."


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Kita tahu nama-nama beberapa hetaerae tersebut. Selama periode klasik ada Theodota, sahabat Alcibiades, dengan siapa Socrates berbicara dalam Kenangan (III, 11, 4); Naeara, subjek wacana terkenal pseudo-Demosthene; Phryne, model untuk Aphrodite dari Knidos, pekerjaan dari Praxiteles, di antaranya dia nyonya tetapi juga pendamping dari orator Hypereides, yang membela dirinya terhadap tuduhan ketiadaan rasa hormat, dan Leontium, pendamping dari Epicurus dan dirinya sendiri seorang filsuf. Selama periode Helenistik seseorang dapat mengutip Pythionice, gundik Harpalus, (Alexander Agung bendahara), dan Thaïs, nyonya Alexander bagi dirinya dan Ptolemus I setelah dia.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Beberapa hetaerae ini sangat kaya. Xenophon menjelaskan Theodota sebagai dikelilingi oleh budak, berpakaian mewah dan tinggal di sebuah rumah besar. Beberapa membedakan diri melalui pengeluaran boros mereka; Rhodopis, para pelacur Thracian beremansipasi oleh saudara penyair Sappho, dikatakan telah dibedakan sendiri dengan memiliki piramida dibangun. Herodotus tidak percaya ini, tetapi menggambarkan sebuah prasasti sangat mahal didirikan oleh dia di Delphi (II, 134-135). Biaya ini pelacur bervariasi, tetapi sangat jauh lebih tinggi daripada para pelacur umum. Menurut penggambaran hetaerae in Music Baru, harganya bervariasi dari 20 hingga 60 Minas untuk jumlah yang belum ditentukan hari. Dalam Menander yang penjilat (ayat 128-130), ada disebutkan tentang pelacur mendapatkan 3 mina per hari atau lebih, sebanyak 10 pornai bersama. Jika Aulus Gellius ini bisa dipercaya, pelacur dari era klasik dapat menghasilkan hingga 10.000 drachma per malam (Noctes Atticae, saya, 8).


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Yunani tidak tahu prostitusi suci pada skala yang sama yang ada di Timur Dekat kuno. Kasus-kasus yang hanya diketahui berada di pinggiran dunia Yunani (di Sisilia, Siprus, di Kerajaan Pontus dan di Cappadocia), dan kota Korintus di mana kuil Aphrodite ditempatkan sejumlah besar pegawai setidaknya sejak era klasik . Pada 464 SM, seorang pria bernama Xenophon, warga negara Korintus yang merupakan seorang pelari terkenal dan pemenang pancalomba di Olimpiade, yang mendedikasikan seratus gadis-gadis muda ke rumah dewi sebagai tanda syukur. Kita tahu ini karena dari sebuah himne dimana Pindar ditugaskan untuk menulis (fragmen 122 Snell), merayakan "gadis-gadis yang sangat ramah, hamba Peïtho dan Korintus mewah". Selama periode Romawi, Strabo menyatakan bahwa kuil memiliki lebih dari seribu budak suci-pelacur (VIII, 6, 20).


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Dari semua kota-kota Yunani, hanya Sparta konon tidak pernah menampung "porne" apapun. Plutarch, dalam bukunya (Kehidupan Lycurgus, IX, 6) menjelaskan hal ini disebabkan tidak adanya logam mulia sebagai uang; Sparta menggunakan mata uang besi dimana tidak diterima di tempat lain. Mucikari dengan demikian tidak tertarik dalam membangun diri mereka di sana. Tidak ada jejak pelacuran umum ditemukan di Sparta selama era kuno dan klasik. Satu-satunya bukti bertentangan adalah bahwa dari sebuah vas dari abad ke-6 SM yang menunjukkan perempuan memainkan seruling aulos di pesta pria. Bisa jadi ini adalah tema ikonografi sederhana daripada penjelasan harfiah hidup Spartan pada periode tersebut. Kehadiran setan bersayap, buah-buahan, tanaman dan sebuah altar juga dapat menunjukkan bahwa ini bisa menjadi jamuan ritual yang diselenggarakan untuk menghormati dewa kesuburan seperti Artemis Orthia atau Apollo Hyacinthius.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Sparta Bagaimanapun memiliki hetaera selama era klasik. Atheneus ingat pelacur yang bersama dengannya Alcibiades bermalam selama pengasingannya di Sparta (415-414 SM). Xenophon menceritakan pada "Conspiracy of Cinadon" menyatakan bahwa mereka akan menggunakan dalih menangkap "wanita yang dikatakan wanita paling indah di Aulon dan dianggap merusak Lacedaemonians yang datang ke sana, tua dan muda sama saja." ("Hellenica", III, 8). Mungkin hal ini merujuk kepada hetaera.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Dari setidaknya 3 abad SM karena jumlah besar mata uang asing yang beredar di Laconia, Sparta mulai meniru seluruh kota-kota Yunani. Selama periode Helenistik Polemon dari Ilion menjelaskan dalam "Penawaran untuk Lacedemonia", yang dikutip oleh Atheneus (XIII, 34a), potret hetaerea pada Cottina dirayakan dan sapi perunggu yang dia dedikasikan untuk dirinya. Ia menambahkan bahwa ia menunjukkan rumah bordilnya, sebagai rasa ingin tahu, yang masih berdiri di dekat kuil Dionysus.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Kondisi sosial pelacur sulit untuk diketahui, sebagai perempuan, mereka sudah terpinggirkan dalam masyarakat Yunani. Kami tahu tidak ada bukti langsung dari salah satu kehidupan mereka atau rumah bordil di mana mereka bekerja. Sangat mungkin bahwa rumah bordil Yunani yang mirip dengan Roma, yang digambarkan oleh penulis banyak dan diawetkan di Pompei; gelap, tempat yang sempit, dan berbau busuk. Salah satu istilah bahasa gaul banyak pelacur adalah "khamaitypếs" (), secara harfiah "orang yang menyentuh tanah", menunjukkan dengan ini bahwa tindakan seks terjadi secara langsung di suatu lapangan.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Penulis tertentu memiliki pelacur berbicara tentang diri mereka sendiri: Lucian dalam Dialog tentang pelacur atau Alciphron dalam koleksi surat; tetapi ini adalah karya fiksi. Para pelacur yang menjadi perhatian di sini adalah baik independen atau hetaera: sumber-sumber di sini tidak menyibukkan diri dengan situasi budak pelacur, kecuali untuk mempertimbangkan mereka sebagai sumber keuntungan. Hal ini sangat jelas apa pria Yunani kuno berpikir tentang pelacur: terutama, mereka mencela untuk sifat komersial dari aktivitas. Keserakahan pelacur adalah tema berjalan di komedi Yunani. Fakta bahwa pelacur adalah satu-satunya wanita Athena yang menangani uang cenderung meningkat kepahitan pria. Penjelasan untuk perilaku mereka adalah bahwa karier seorang pelacur yang cenderung pendek, dan pendapatan mereka menurun dengan berlalunya waktu: seorang pelacur muda dan cantik, di semua tingkatan perdagangan, bisa mendapatkan uang lebih dari yang lebih tua, kolega kurang menarik. Untuk menyediakan untuk hari tua, mereka dengan demikian harus mendapatkan uang sebanyak mungkin dalam jangka waktu terbatas.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Risalah medis memberikan sekilas-tetapi sangat parsial dan tidak lengkap kedalam kehidupan sehari-hari pelacur. Agar menghasilkan pendapatan, budak-pelacur harus menghindari kehamilan di biaya apapun. Teknik kontrasepsi digunakan oleh orang Yunani tidak juga dikenal sebagai orang-orang Romawi. Namun demikian, dalam risalah dikaitkan dengan Hippocrates (Dari Benih, 13), ia menjelaskan secara rinci kasus penari "yang memiliki kebiasaan pergi dengan laki-laki"; ia menganjurkan agar dia "melompat-lompat, menyentuh pantatnya dengan tumitnya pada lompatan masing-masing " untuk menjatuhkan sperma, dan dengan demikian menghindari risiko. Hal ini juga tampaknya mungkin bahwa pornai memiliki jalan lain untuk aborsi atau pembunuhan bayi Dalam kasus pelacur independen situasi yang kurang jelas;. Gadis setelah semua bisa dilatih "pada pekerjaan", menggantikan ibu mereka dan mendukung mereka di usia tua.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Gerabah Yunani juga memberikan wawasan tentang kehidupan sehari-hari pelacur. Keterwakilan mereka umumnya dapat dikelompokkan menjadi empat kategori: adegan perjamuan, kegiatan seksual, adegan toilet dan adegan yang menggambarkan penganiayaan. Dalam adegan toilet pelacur sering memiliki kurang dari tubuh yang sempurna; payudara kendur, gulungan daging, dll Ada Kylix menampilkan pelacur buang air kecil ke pispot. Dalam representasi dari tindakan seksual, kehadiran pelacur sering ditunjukkan dengan tas, yang menggarisbawahi sifat keuangan hubungan. Posisi yang paling sering ditampilkan adalah lompatan-atau sodomi; dua posisi yang sulit untuk membedakan secara visual. Wanita itu sering dilipat dua dengan tangan rata dengan tanah. Sodomi dianggap merendahkan untuk orang dewasa dan tampaknya posisi lompatan (yang bertentangan dengan posisi misionaris) dianggap kurang memuaskan untuk wanita. Akhirnya, sejumlah vas mewakili adegan kekerasan, di mana pelacur diancam dengan tongkat atau sandal, dan dipaksa untuk melakukan tindakan yang dianggap oleh orang Yunani untuk merendahkan: fellatio, sodomi atau hubungan seks dengan dua mitra.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Jika hetaera adalah tak dapat disangkal wanita yang paling dibebaskan di Yunani, juga perlu dikatakan bahwa banyak dari mereka memiliki keinginan untuk menjadi terhormat dan menemukan suami atau pendamping stabil. Naeara, yang kariernya dijelaskan dalam wacana hukum, berhasil membesarkan tiga anak sebelum masa lalunya sebagai seorang hetaera bisa menangkap sampai padanya. Menurut sumber, Aspasia dipilih sebagai selir atau mungkin pasangan oleh Pericles. Atheneus menyatakan bahwa "Untuk saat perempuan tersebut berubah menjadi ketenangan hidup mereka lebih baik daripada para wanita yang membanggakan diri kehormatan mereka" (XIII, 38), dan mengutip banyak pria besar Yunani yang lahir dari warga negara dan seorang pelacur, seperti Timotius Strategos, anak Conon. Akhirnya, tidak ada contoh yang diketahui seorang wanita dari kelas warga negara secara sukarela menjadi sebuah hetaera.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Selama masa Komedi Baru (komedi Yunani kuno), menjadi karakter pelacur, dengan gaya budak, bintang sesungguhnya dari acara komedi. Ini bisa jadi karena beberapa alasan: sementara Komedi Lama (dari komedi Yunani kuno) yang bersangkutan itu sendiri dengan subyek politik, Komedi Baru ditangani dengan pelajaran pribadi dan kehidupan sehari-hari orang Athena. Selain itu, konvensi sosial melarang wanita yang terlahir baik-baik terlihat di depan umum, sedangkan drama digambarkan di luar kegiatan. Para wanita yang biasanya hanya akan terlihat di jalan secara logis adalah para pelacur.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Intrik-intrik dari Komedi Baru sehingga pelacur sering dilibatkan. Ovid, dalam Amores nya, menyatakan "Budak merupakan omong kosong yang salah, Ayah yang sangat keras, dan Bauds menjadi "whorish", Sementara wanita-wanita pelacur sangat datar, Menander seharusnya berkembang." (I, 15, 17-18). Pelacur bisa menjadi teman gadis muda dari bintang muda pertama: dalam hal ini, bebas dan berbudi luhur, ia direduksi menjadi prostitusi setelah ditinggalkan atau ditangkap oleh bajak laut (misalnya Menander dari Sikyonioi). Diakui oleh orang tua kandungnya karena pernak-pernik pergi dengan dia, dia dibebaskan dan bisa menikah. Dalam peran sekunder, dia juga bisa menjadi bunga cinta aktor pembantu itu. Menander juga menciptakan, pertentangan dengan citra tradisional dari pelacur serakah, bagian dari "pelacur dengan hati emas" di Dyskolos, dimana ini memungkinkan kesimpulan yang senang bermain.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Sebaliknya, dalam dunia utopis orang Yunani, sering ada tempat bagi pelacur. Dalam drama "Assemblywomen" Aristophanes, pahlawan wanita Praxagora secara resmi melarang mereka dari kota yang ideal: "Mengapa, tidak diragukan lagi! Selain itu, saya mengusulkan penghapusan pelacur ... sehingga, bukan mereka, kita mungkin memiliki buah sulung dari orang-orang muda. Hal ini tidak memenuhi yang ditipu-keluar budak harus merampok gratis kelahiran wanita kesenangan mereka. Biarkan pelacur bebas untuk tidur dengan budak."(v. 716–719).


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Para pelacur yang tentunya dianggap sebagai persaingan tidak sehat. Dalam sebuah genre yang berbeda, Plato, dalam Republik, melarang pelacur Korintus dengan cara yang sama sebagai kue kering Attican, baik dituduh memperkenalkan kemewahan dan perpecahan ke dalam kota yang ideal. Para krat yang sinis dari Thebes, (dikutip oleh Diodorus Siculus, II, 55-60) selama periode Helenistik menggambarkan sebuah kota utopis di mana, mengikuti contoh Plato, pelacuran juga dibuang.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Orang Yunani juga memiliki banyak sekali pelacur laki-laki; "pórnoi". Beberapa dari mereka ditujukan pada klien perempuan: keberadaan gigolo dikonfirmasi di era klasik. Dengan demikian, dalam Aristophanes di Plutus (ayat 960-1095) seorang wanita tua mengeluh tentang setelah menghabiskan semua uangnya pada kekasih muda yang kini meninggalkannya. Sebagian besar pelacur laki-laki, bagaimanapun, juga ditujukan untuk pelanggan laki-laki.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Bertentangan dengan prostitusi perempuan, yang mencakup semua kelompok umur, prostitusi laki-laki pada hakikatnya terbatas pada remaja. Pseudo-Lucian, pada karyanya yaitu "Hubungan Cinta dari Hati" (25-26) secara tegas menyatakan:


title: Prostitusi di Yunani kuno

text:
Jadi dari perawan sampai usia pertengahan, sebelum waktu ketika keriput yang terakhir muncul di usia tua akhirnya tersebar di wajahnya, seorang wanita adalah setumpuk hal yang menyenangkan bagi seorang pria untuk dipeluk, dan bahkan jika keindahan utamanya adalah masa lalu, namun "Dengan pengalaman lidah yang lebih bijaksana adakah berbicara lebih mungkin dengan seorang anak muda." Tapi orang yang sangat yang harus membuat upaya pada anak laki-laki dua puluh tampaknya saya menjadi tidak wajar dan dengan penuh nafsu mengejar cinta samar-samar. Untuk kemudian anggota tubunya, menjadi besar dan jantan, keras, dagu yang dulu lembut yang kemudian menjadi kasar dan ditutupi dengan bulu, dan pahanya berkembang dengan baik adalah karena telah dinodai dengan rambut."
Periode di mana remaja dinilai sebagai yang diinginkan diperpanjang dari masa pubertas sampai munculnya jenggot, para pemuda yang mulai ditumbuhi rambut menjadi objek kasih yang ditandai di antara orang Yunani. Dengan demikian, ada banyak kasus laki-laki menjaga anak laki-laki yang lebih tua sebagai pecinta, tetapi dengan menghilangkan rambut mereka. Namun, anak-anak ini terus yang dipandang rendah, dan jika hal tersebut muncul ke perhatian publik mereka tidak diberi hak kewarganegaraan pada masa yang akan datang pada saat masa dewasa mereka. Dalam salah satu wacana (Against Timarkhos, I, 745), Aeschines berpendapat terhadap satu orang seperti itu di pengadilan, yang pada masa mudanya pernah menjadi pendamping terkenal.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Seperti rekan wanitanya, prostitusi laki-laki di Yunani bukan objek skandal. Rumah bordil untuk budak anak laki-laki ada secara terbuka, tidak hanya di "distrik lampu merah" dari Piraeus, Kerameikon, atau Lycabettus, tetapi di seluruh kota. Yang paling terkenal di antara pelacur muda mungkin adalah Phaedo dari Elis. Dikurangi dengan perbudakan selama penangkapan di kotanya, ia dikirim untuk bekerja di rumah bordil sampai diperhatikan oleh Socrates, yang memiliki kebebasannya dengan membelinya. Pemuda itu menjadi pengikut Socrates dan memberikan namanya menjadi dialog "Phaedo", yang terkait dengan jam-jam terakhir Socrates. Pria tidak dibebaskan dari pajak kota kepada pelacur. Klien seperti itu rumah bordil tidak menerima penolakan baik dari pengadilan atau dari opini publik.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Keberadaan prostitusi laki-laki dalam skala besar menunjukkan bahwa perjantanan tidak terbatas pada kelas sosial tunggal. Jika beberapa bagian dari masyarakat tidak punya waktu atau sarana untuk mempraktikkan ritual aristokrat yang saling berhubungan (spectating di gimnasium, masa pacaran, saling menghadiahi), mereka semua bisa memenuhi keinginan mereka dengan pelacur. Anak-anak laki-laki juga menerima perlindungan hukum yang sama dari serangan seperti rekan-rekan perempuan mereka.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Hubungan seksual dengan budak tidak tampak telah menjadi pilihan luas; Penyebutan pertama tidak terjadi sampai 390 SM. Alasan lain untuk beralih ke pelacur adalah tindakan seksual yang tabu seperti: fellatio dianggap merendahkan oleh orang Yunani. Karena itu, dalam hubungan perjantanan, "erastes" (kekasih dewasa) tidak dibenarkan meminta seorang warga negara pada masa yang akan datang "eromenos" (kekasih muda) untuk melakukan tindakan ini, dan harus mengambil jalan dengan seorang pelacur.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Akibatnya, meskipun pelacuran itu sah, secara sosial itu memalukan. Itu umumnya domain dari budak atau yang lebih umum adalah bukan warga negara. Di Athena, untuk warga negara, hal itu memiliki konsekuensi politik yang signifikan, seperti "atimia" (); hilangnya hak-hak sipil publik. Hal ini ditunjukkan dalam "Penuntutan Timarkhos": Aeschines dituduh oleh Timarkhos, untuk membela diri, Aeschines menuduh penuduhnya telah menjadi pelacur pada masa mudanya. Konsekuensinya, Timarkhos dilucuti hak-hak sipilnya, salah satunya hak untuk memiliki kemampuan untuk mengajukan tuntutan terhadap seseorang. Sebaliknya, melacurkan seorang remaja, atau menawarkan dia uang untuk kenikmatan, itu dilarang keras karena bisa menyebabkan hilangnya masa depan kaum muda yang berkaitan dengan status hukum mereka.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Alasan Yunani dijelaskan oleh Aeschines (bait 29), saat ia mengutip "dokimasia" (): warga negara yang dilacurkan oleh dirinya sendiri ( "peporneuménos") atau menyebabkan dirinya menjadi begitu dipelihara ( "hētairēkós") telah kehilangan hak untuk membuat pernyataan publik karena "dia yang telah menjual tubuhnya sendiri untuk kesenangan orang lain ( "eph’ hybrei") tidak akan ragu untuk menjual kepentingan masyarakat secara keseluruhan." Menurut Polybius (XII, 15, 1), tuduhan terhadap Timaeus Agathocles memerankan tema yang sama: seorang pelacur adalah seseorang yang kehilangan martabat mereka sendiri untuk keinginan lain, "pelacur umumnya ( "koinòn pórnon") yang tersedia untuk paling bermoral, seekor gagak, seekor burung pemakan bangkai menghadirkan sesuatu di baliknya untuk siapapun yang menginginkannya."


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Seperti pelacur perempuan, biaya sangat bervariasi. Athenaeus (VI, 241) menyebutkan seorang anak yang menawarkan kenikmatannya untuk satu obolus; lagi, biasa-biasa saja dari harga ini menyebutnya ke dalam keraguan beberapa. Straton Sardis, seorang penulis karya sindirannya pada abad ke-2, mengingat transaksi sebesar lima drachma (Palatine antologi, XII, 239). Surat pseudo-Aeschines (VII, 3) memperkirakan pendapatan satu Melanopous sebesar 3.000 drachma; mungkin sepanjang kariernya.


title: Prostitusi di Yunani kuno

text: Kategori-kategori prostitusi laki-laki harus dapat diperoleh kembali; Aeschines, dalam "Penuntutan Timarkhos" (bait 29, lihat di atas) membedakan antara pelacur dan anak laki-laki yang disimpan. Dia menambahkan sedikit kemudian (bait 51-52) bahwa jika Timarkhos merasa puas untuk tinggal dengan pelindung pertama, perilakunya akan berkurang tercelanya. Bukan hanya itu Timarkhos meninggalkan orang ini yang tidak lagi memiliki dana untuk mendukung dia tetapi bahwa ia telah 'mengumpulkan' pelindung; membuktikan, menurut Aeschines, bahwa dia bukan anak yang disimpan ("hêtairêkôs"), tetapi pelacur vulgar ("peporneumenos").


title: Federasi Sepak Bola Kazakhstan

text: Federasi Sepak Bola Kazakhstan (bahasa Inggris: Football Federation of Kazakhstan) (; ) adalah badan pengendali sepak bola di Kazakhstan.


title: Federasi Sepak Bola Kazakhstan

text: Badan ini mengorganisasi Liga Utama Kazakhstan, Piala Kazakhstan dan tim nasional sepak bola Kazakhstan. KFF berkantor pusat di Almaty.


title: Mohammad Djamil

text: Dr. Mohammad Djamil, MPH, DPH gelar Datuk Rangkayo Tuo (lahir di Kayu Tanam, Padang Pariaman, Sumatera Barat, 28 November 1898 - meninggal pada tahun 1961) adalah seorang perintis kesehatan masyarakat dan dokter asal Indonesia. Ia juga pernah menjabat sebagai gubernur militer Sumatera Tengah.


title: Mohammad Djamil

text: Di bidang kedokteran, M. Djamil merupakan orang Indonesia pertama yang memperoleh dua gelar doktor. Gelar doktornya yang pertama dengan titel "Doctor Medicinae Interne Ziekten" diperolehnya di Universitas Utrecht, Belanda pada 31 Mei 1932. Sedangkan titel doktornya yang kedua : "Doctor of Public Health (DPH)", diperolehnya dari Universitas Johns Hopkins, Baltimore, Maryland, Amerika Serikat pada 12 Juni 1934.


title: Mohammad Djamil

text: Pada tahun 1925-1927, M. Djamil melakukan riset di Koto Gadang dan Sianok mengenai penyakit TBC dan malaria. Dari hasil riset tersebut ia memperoleh penghargaan dari Ratu Wilhelmina. Dua tahun kemudian, ia pindah ke poliklinik Natal, Sumatera Utara. Disini ia kembali melakukan penelitian mengenai penyakit malaria. Melalui hasil risetnya itu, anggaran pemerintah yang telah ditetapkan untuk pemberantasan malaria bisa ditekan.


title: Mohammad Djamil

text: Pada tahun 1938-1939, ia ditugaskan pada Kantor Pusat Penyakit Malaria di Jakarta. Dalam risetnya M. Djamil menemukan cara baru untuk memberantas jentik-jentik nyamuk malaria dengan dedak. Serta peran selaput protozoon di atas air terhadap penjangkitan malaria. Karena keberhasilannya dalam riset tersebut, dr. Overbeek Kepala "Bestrijding" di Indonesia, memberikannya titel "malarialoog" (ahli malaria).


title: Mohammad Djamil

text: Selain di bidang kedokteran, M. Djamil juga aktif berpolitik. Ia yang terafiliasi dengan Partai Sosialis Indonesia, sempat menjadi Ketua Komite Nasional Sumatera Barat, Residen Sumatera Barat, Gubernur Muda Sumatra Tengah, sekaligus Gubernur Militer Sumatera Tengah. Ia juga berperan besar dalam pendirian Fakultas Kedokteran dan Fakultas Ilmu Pengetahuan Alam, Universitas Andalas di Bukittinggi.


title: Mohammad Djamil

text: Untuk mengabadikan jasa-jasanya, maka sejak tahun 1978, RSUP Jati di Padang berganti nama menjadi Rumah Sakit Umum Pusat Dr. M. Djamil berdasarkan Surat Keputusan Menkes RI No. 134 Tahun 1978. Pemerintah juga menetapkan M. Djamil sebagai pejuang kemerdekaan di Sumatera Barat.


title: Mohammad Djamil

text: Gusti Asnan, Dr. Mohammad Djamil: Berjuang untuk Kemerdekaan dan Kemanusiaan, Lembaga Telaah dan Implementasi Gagasan Alternatif, 2006


title: Bank Nasional Ukraina

text: Bank Nasional Ukraina () adalah bank sentral dari Ukraina. Gedung kantor pusatnya, dibangun antara tahun 1902 dan 1934, terletak di #9 Jalan Institutska, di kota Kiev.


title: Bank Nasional Ukraina

text: Sebelum runtuhnya Uni Soviet, Bank Nasional Ukraina adalah kantor cabang dari Bank Sentral Uni Soviet. Secara resmi, Bank Nasional Ukraina bertindak sebagai Bank Sentral Ukraina sejak awal tahun 1992. Seperti lembaga banyak negara baru merdeka, bank ini menghadapi kesulitan keuangan mengerikan selama 1990-an, menyebabkan berkepanjangan hiperinflasi.Ada lebih dari 180 bank di bawah pengawasan Bank Nasional Ukraina. Di antara bank-bank besar di negeri ini adalah:


title: Jun. K

text: Kim Min-Jun (Hangul: 김민준; Hanja: 金閔俊), umumnya dikenal sebagai Jun.K - ) adalah vokalis utama boy band Korea 2PM yang dimanajeri oleh JYP Entertainment.


title: Jun. K

text: Junsu lahir di Daegu, Korea Selatan dan mengikuti DongA School For The Arts dengan jurusan utama penyiaran/hiburan.


title: Federasi Sepak Bola Lituania

text: Federasi Sepak Bola Lituania (bahasa Inggris: Lithuanian Football Federation) (; LFF ) adalah badan pengendali sepak bola di Lituania.


title: Federasi Sepak Bola Lituania

text: Badan ini mengorganisasi A Lyga, Piala Sepak bola Lituania dan tim nasional sepak bola Lituania. LFF berkantor pusat di Vilnius.


title: Minjuhwa

text: Minjuhwa adalah sindiran yang digunakan untuk menyebut kata "demokrasi" di Korsel. Kata ini diciptakan oleh anonim pada tahun 1991 untuk menyindir partai oposisi yang suka menekan suara minoritas.


title: Nurhaida

text: Ir., Nurhaida, MBA () adalah seorang ekonom Indonesia. Ia merupakan ahli pasar modal yang menjabat Ketua Badan Pengawas Pasar Modal dan Lembaga Keuangan (Bapepam-LK) sejak Februari 2011 menggantikan Fuad Rahmany yang diangkat menjadi dirjen pajak. Ia merupakan perempuan pertama yang menduduki posisi tersebut. Pada Juni 2012, Nurhaida dilantik menjadi anggota Dewan Komisioner Otoritas Jasa Keuangan (OJK), dan kemudian ditunjuk sebagai Wakil Ketua Dewan Komisioner OJK tersebut untuk Periode 2017 - 2022.


title: Nurhaida

text: Nurhaida menyelesaikan pendidikan sarjananya di Institut Teknologi Tekstil, Bandung jurusan Teknik Kimia Tekstil. Setelah itu ia mengambil gelar master di Indiana University, Bloomington, Indiana, Amerika Serikat.


title: Hanya Kamu

text: Hanya Kamu adalah sebuah sinetron produksi Kharisma Starvision Plus yang ditayangkan di RCTI. Pemerannya antara lain Coboy Junior, Bella Graceva Amanda Putri, Sharon Sahertian, Salshabilla Adriani, dan Cassandra Sheryl Lee.


title: Hanya Kamu

text: Iqbaal, Rizky, Bastian, dan Alvaro adalah empat murid baru di kelas tujuh. Sebagai anak baru mereka harus menghadapi hal-hal baru, termasuk para murid senior seperti Rino (Rafi Farhan), kapten tim basket dan Yumi (Prilly Latuconsina) kapten pemandu sorak yang suka mengerjai mereka saat orientasi masa perkenalan. Tanpa mereka sadari, terjalin persahabatan di antara mereka ketika menghadapi kejahilan Rino dan Yumi. Selain itu mereka juga dekat dengan murid lain, Cika (Salsabilla Adriani) si tomboi, dan Rayya (Bella Graceva Amanda Putri) yang feminin.


title: Hanya Kamu

text: Sebagai murid baru, Iqbaal, Rizky, Bastian dan Alvaro diwajibkan ikut kegiatan ekstra kulikuler. Namun usaha mereka untuk ikut kegiatan ekskul basket bersama fachri malah jadi tertawaan Rino, sang kapten tim. Akhirnya mereka dengan terpaksa ikut kegiatan ekskul yang paling tidak popular di antara murid cowok, grup vokal. Hal ini dikarenakan grup vokal hanya cocok diikuti murid perempuan saja. Belum lagi pembimbingnya Pak Mandarko (Gilbert Marciano) yang merupakan guru paling aneh di sekolah. Para Guru pun menganggap grup vokal sebelah mata karena tidak pernah berhasil mengharumkan nama sekolah.


title: Hanya Kamu

text: Namun semua itu menjadi berubah. Sejak kedatangan Bu Meta (Sahila Hisyam) yang cantik menggantikan Pak Mandarko sebagai pelatih grup vokal. Para Guru pria mendadak menaruh perhatian pada kelompok grup vokal, dari Pak Bondan sang Kepsek sampai Pak Anton (Kriss Hatta) yang guru olahraga.


title: Hanya Kamu

text: Perubahan kelakuan para guru priaini membuat Bu Nuri, pembimbing pemandu sorak yang sekaligus guru kesenian jadi kesal. Bu Nuri kesal karena Pak Anton, guru olahraga yang disukai Bu Nuri juga mendadak ikut-ikutan memperhatikan kegiatan grup vokal.


title: Hanya Kamu

text: Selain itu juga ada permasalahan para orang tua murid. Seperti Pak Lukito (Ferry Ardiansyah), ayah Rayya yang terpaksa jadi orang tua tunggal untuk membesarkan Rayya seorang diri. Pak Lukito selalu membatasi kegiatan Rayya hingga membuat Rayya merasa terkekang. Pak Lukito selalu khawatir karena sebenarnya Rayya menderita suatu penyakit keturunan berat yang telah merenggut nyawa ibunya.


title: Hanya Kamu

text: Si cantik Yumi yang antagonis, selalu meledek orang tua Rayya yang berstatus orang tua tunggal. Ternyata kedua orangtuanya juga pisah. Hanya saja Yumi selalu mengatakan ayahnya bisnis di luar negeri. Suatu hari ibunya, Mimi (Rowena Sahertian) mengajaknya makan malam untuk bertemu teman istimewa. Ternyata orang itu adalah Pak Lukito, sehingga ayah Rayya, Rayya, dan Yumi terperanjat dan syok ketika mereka sama-sama tidak mau jadi saudara tiri.


title: Hanya Kamu

text: Sementara Ibu Cika, Bu Lilik (Annisa Suci) yang telah berpisah dengan suaminya, Pak Jarod. Bu Lilik yang hanya memiliki warung kecil sering keteteran untuk membiayai sekolah Cika. Muncul Pak Jarod memberikan penawaran kepada Cika. Pak Jarod bersedia membiayai sekolah Cika dengan syarat Cika mau ikut dirinya, meninggalkan Bu Lilik.


title: Iwul, Parung, Bogor

text: Iwul adalah desa di kecamatan Parung, Bogor, Jawa Barat, Indonesia.


title: Asosiasi Sepak Bola Liechtenstein

text: Asosiasi Sepak Bola Liechtenstein (; LFV ) adalah badan pengendali sepak bola di Liechtenstein.


title: Asosiasi Sepak Bola Liechtenstein

text: Badan ini mengorganisasi Piala Sepak Bola Liechtenstein dan tim nasional sepak bola Liechtenstein. Mereka tidak menyelenggarakan liga karena jumlah klub yang sedikit, dan memilih untuk mengikuti Liga di Swiss.


title: Asosiasi Sepak Bola Liechtenstein

text: LFV berkantor pusat di Vaduz.


title: Ery Mefri

text: Ery Mefri () adalah seorang koreografer tari asal Indonesia. Ia merupakan pimpinan kelompok tari Nan Jombang Dance Company. Dalam berkarya, ia banyak mengolah unsur-unsur tari tradisional Minangkabau. Ery merupakan anak tunggal dari pasangan Jamin Manti Jo Sutan dan Nurjanah asal Minangkabau.


title: Ery Mefri

text: Ia mengawali kariernya bersama Grup Gumarang Sakti pimpinan Gusmiati Suid. Ia dikenal sebagai koreografer yang suka melakukan pencarian ekspresi baru dalam setiap karyanya. Salah satu ciri khas yang muncul dalam setiap pementasan karyanya adalah tidak menggunakan iringan musik atau instrumen khusus. Para penari sendirilah yang menciptakan musik melalui nyanyian, tepukan tangan, pukulan ke anggota tubuh, atau tabuhan pada kain celana galembong.


title: Ery Mefri

text: Berkat ketekunannya dalam mengkreasikan tari Minang kontemporer, Ery Mefri sudah beberapa kali tampil di festival tari dunia, antara lain di Singapura, Essen, Mülheim an der Ruhr, Tokyo, Berlin, dan London.


title: SMA Negeri 6 Semarang

text: SMA Negeri 6 Semarang, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Semarang, yang beralamat di Jalan Ronggolawe No. 4 - Semarang. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMA Negeri 6 Semarang ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.


title: SMA Negeri 6 Semarang

text: SMA 6 Semarang secara resmi didirikan pada tanggal 6 Agustus 1979 lewat Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan nomor : 99/SK/B/III/65-66 tertanggal 3 September 1965. Pemilihan tanggal tersebut didasarkan atas terealisasinya penerimaan siswa baru kelas I SMA 6 Semarang untuk pertama kalinya di gedung yang bertempat di Jl. Ronggolawe sesuai instruksi Kakanwil c/q Kepala Bidang Pendidikan Menengah Umum Kantor Wilayah Departemen P dan K Provinsi Jawa Tengah.


title: SMA Negeri 6 Semarang

text: Jumlah siswa yang diterima pada waktu itu sebanyak 100 orang dengan kepala sekolah dijabat oleh Bapak Raharjo (alm) merangkap Kepala SMA 7, dia mempercayakan pengelolaan SMA 6 pada waktu itu kepada Bapak Soeramto. Setelah kenaikan kelas jumlah siswa tinggal 90 orang yang terbagi atas dua jurusan yaitu jurusan ilmu pengetahuan alam (IPA) dan ilmu pengetahuan sosial (IPS). Tak lama kemudian hadir Bapak Drs. Widyatmaka sebagai Kepala SMA 6 Semarang yang pertama berdasarkan Surat Keputusan Kepala Biro Kepegawaian Departemen P dan K nomor 33679/C/2/1980 tertanggal 24 Mei 1980.


title: SMA Negeri 6 Semarang

text: Perkembanan SMA 6 Semarang pada tahun-tahun awal didirikan banyak mengalami hambatan dalam hal sarana dan prasarana yang merupakan unsure vital dalam kelangsungan hidup sebuah institusi pendidikan. Mulai dari keterbatasan gedung/ruang untuk kegiatan belajar mengajar, kondisi tanah yang masih berupa lapangan dan rawa (belum diurug), tidak adanya pagar sebagai pengaman sekolah, belum tersedianya ruang perpustakaan, sampai pada keterbatasan alat-alat laboratorium sebagai sarana praktikum siswa untuk melengkapi pengetahuan yang didapat di kelas. Bantuan maupun droping alat-alat dan bahan pelajaran dari pemerintah serta dana pengelolaan dan pembinaan rutin belum dapat diterima karena SMA 6 belum terdaftar dalam Daftar Isian Proyek (DIP).


title: SMA Negeri 6 Semarang

text: Namun semua kondisi tersebut tidak menghalangi usaha keras dan niat penyelenggara Pendidikan SMA 6 Semarang. Semua komponen yang terdiri atas Kepala Sekolah beserta staf, guru, karyawan, dan pengurus BP3 bekerjasama membangun dan membesarkan SMA 6 tercinta. Bantuan dari orang tua / wali murid juga ikut berperan dalam pembangunan SMA 6 Semarang


title: SMA Negeri 6 Semarang

text: Pada tanggal 1 April 1982 SMA 6 Semarang resmi tercatat dalam Daftar Isian Proyek (DIP) sehingga pada tahun 1983 droping alat dan bahan IPA baru dapat diterima. Menyusul kemudian pada tahun 1982/1983 SMA 6 dapat tambahan dua ruang kelas baru, satu buah gedung perpustakaan dan pagar depan sekolah. Selanjutnya pada tahun ajaran 1983/1984 SMA 6 memperoleh tambahan tiga ruang kelas baru dan satu ruang kepala sekolah. Setahun kemudian BP3 SMA 6 membangun dua buah WC, sumur dan lima buah urinoir. Selanjutnya pembangunan dilanjutkan dengan pengurugan lapangan dan pembangunan ruang BP. Perbaikan laboratorium IPA, pembuatan gapura/gerbang sekolah dan pemindahan tiang bendera dilakukan berkat anggaran UUDP. Pada tanggal 21 November 1985 SMA 6 Semarang mendapat sertifikat tanah HAK PAKAI bernomor 22. Pada tanggal 15 Juni 1996 berhasil dibangun sebuah aula yang diresmikan oleh Kakanwil Departemen P dan K Provinsi Jawa Tengah (Bp. Drs. H. Koesno) dan digunakan untuk acara-acara penting. Di samping itu sebuah bangunan berlantai dua yang terdiri atas ruang Kepala Sekolah, Wakil Kepala Sekolah, Tata Usaha dan ruang guru dapat didirikan pada tanggal 17 Juli 1997. Tahun 2003 sudah dimulai dengan pembangunan ruang guru, BK, dan ruang UKS. Kini SMA 6 Semarang telah memiliki 35 kelas, sebuah ruang perpustakaan, ruang Kepala Sekolah beserta staf, ruang guru, ruang TU, ruang BP, gudang, laboratorium bahasa, laboratorium IPA (kimia, fisika, dan biologi), mushola, laboratorium komputer, lapangan basket, tempat parkir dan kantin yang representative.


title: SMA Negeri 6 Semarang

text: Sejak resmi berdiri hingga sekarang, SMA 6 Semarang telah mengalami beberapa kali pergantian Kepala Sekolah. Diawali dari Bapak Drs. Widyatmaka (periode 1980-1987), Bapak Soemadi, B.Sc (periode 1987-1990), Bapak Apun Kuswandi (periode 1990-1993), Bapak Soeramto (periode 1993-1995), Ibu Soemarsih, B.A (periode 1995-2000), Bapak Drs. Sri Handoyo (Ymt. Kepala SMA 6 Semarang tahun 2000), Bapak Drs. Irawan (periode 2000-2001), Bapak Drs. Soerjanto (periode 2001-2003), Bapak Sri Handoyo, MM (periode 2003-2005), Bapak Bambang Nianto Mulyo, M.Ed (periode 2005-2009), Bapak Drs. Totok Widyanto (periode 2009 - 2012), Ibu Dra. Hj. Srinatun, M.Pd (periode 2012 - 2017), setelah Ibu Dra. Hj. Srinatun, M.Pd menyatakan pensiun, jabatan kepala sekolah sementara digantikan oleh Dr. Titi Priyatiningsih, M.Pd yang juga merupakan kepala sekolah dari SMA Negeri 5 Semarang.


title: SMA Negeri 6 Semarang

text: Pada tahun 2020 yang akan datang, SMA 6 Semarang akan mempunyai kampus yang lebih representative sesuai dengan master plan yang ada.


title: SMA Negeri 10 Semarang

text: SMA Negeri 10 Semarang, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Semarang, yang beralamat di Jl. Padi Raya No. 16 Perumahan Genuk Indah - Semarang. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMA Negeri 10 Semarang ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII. Terdapat tiga bidang peminatan di SMA Negeri 10 Semarang, yaitu MIPA, IPS, dan IBB.SMA Negeri 10 Semarang berdiri pada 15 Desember 1984 di Jl. Gebangsari No. 8 Genuk Semarang, berdasarkan Keputusan Walikotamadya Kepala Daerah Tingkat II Semarang Nomor: 642.2/29/Tahun 1987. Bangunan tersebut berdiri di atas tanah negara seluas ± 24.800m² a/n. Departemen P & K Surat Keterangan dari Agraria No. 962/1986 tanggal 19-5-1986. Luas bangunan 474m² pagar halaman 660m, Saluran 330m.


title: SMA Negeri 10 Semarang

text: Maka sejak awal tahun pelajaran 1984/1985 menerima murid baru pertama kali, dan dimulainya proses pendidikan.


title: SMA Negeri 10 Semarang

text: Karena lokasi SMA Negeri 10 Semarang yang kurang menguntungkan, di mana sering terjadi banjir pada musim hujan, maka pada tahun 2000, Wali kota Semarang mengusulkan kepada DPR agar tanah dan gedung SMA Negeri 10 Semarang diruislag (Tukar Guling). Usulan Wali kota disetujui DPRD dengan Surat Keputusan Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kota Semarang Nomor 15 Tahun 2004, tanggal 9 Juni 2004, tentang Persetujuan Ruislag (Tukar Guling) SMA Negeri 10 Semarang dengan tanah beserta gedungnya di Jalan Kapas Utara Raya Semarang (sekarang Jl. Padi Raya No. 16 Perumahan Genuk Indah Semarang), luas tanah 13.316 M², luas gedung 4.734 M², dengan surat tanah berdasarkan SK Kepala Kantor Wilayah BPN Provinsi Jawa Tengah, Nomor SK. 41.530.3.33.2009, tanggal 14 April 2009. Pada Hari Kamis tanggal 20 Oktober 2005 M / 17 Ramadan 1426 H SMA Negeri 10 Semarang resmi pindah menempati lokasi baru di Jl. Padi Raya No. 16 Perumahan Genuk Indah Kota Semarang.


title: SMA Negeri 15 Semarang

text: SMA Negeri 15 Semarang, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Semarang, yang beralamat di Jl. Kedungmundu Raya No. 34 Kec. Tembalang - Semarang. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMA Negeri 15 Semarang ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.


title: SMA Negeri 15 Semarang

text: Saat ini SMA Negeri 15 Semarang mempunyai 30 rombel yang terdiri dari kelas X, XI dan XII masing-masing ada 10 kelas dengan program MIPA ada 7 Kelas dan Program IPS ada 3 Kelas.SMA Negeri 15 Semarang beroperasi mulai Tahun Pelajaran 1991/1992. Pada awalnya SMA Negeri 15 Semarang masih bergabung dengan SMA Negeri 11 Semarang, karena gedung sekolahnya belum selesai pembuatannya.


title: SMA Negeri 15 Semarang

text: Setelah pembangunan gedung selesai, tepatnya pada tanggal 2 Januari 1992, SMA Negeri 15 Semarang menempati gedung baru di Jalan Kedungmundu Raya No. 34 Semarang sampai sekarang. Tanggal 2 Januari tersebut yang menjadi Hari Ulang Tahun (HUT) SMA Negeri 15 Semarang.


title: SMA Negeri 16 Semarang

text: SMA Negeri 16 Semarang, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Semarang, yang beralamat di Jl. Ngadirejo Tengah Mijen - Semarang. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMA Negeri 16 Semarang ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.SMA Negeri 16 Semarang berdiri mulai 1 Juli 1999 berdasarkan SK Mendikbud tanggal 10 Oktober 1999, No. 0291/O/1999. Pada awalnya, kegiatan belajar mengajar di SMA Negeri 16 Semarang sempat bergabung dengan SMA 13 Semarang dengan mengambil waktu belajar siang/sore hari, karena belum memiliki gedung sendiri.


title: SMA Negeri 16 Semarang

text: Sejak 14 Maret 2000 hingga saat ini SMA 16 Semarang menempati gedung baru di desa Ngadirgo, Mijen Semarang. Penggunaan gedung tersebut diresmikan oleh wali kota Semarang, bapak H. Sukawi Sutarip, SH, dengan didampingi oleh pejabat dari instansi terkait.


title: SMA Negeri 16 Semarang

text: SMA Negeri 16 Semarang sudah mengalami pergantian kepala Sekolah yakni :


title: Les Authieux-du-Puits

text: Les Authieux-du-Puits adalah komune di département Orne di barat laut Prancis.


title: Mata Ilahi

text: Mata Ilahi (atau mata Tuhan yang melihat segala; "all-seeing eye"), juga disebut mata satu, merupakan simbol sebuah mata yang dikelilingi oleh pancaran cahaya atau gloria dan biasanya dikelilingi segitiga. Simbol ini sering dimaknai sebagai perlambang "mata Tuhan" yang mengawasi umat manusia (juga kuasa Tuhan atau wali ilahi). Pada masa modern, penggambaran simbol ini yang paling terkenal terdapat di bagian belakang Lambang Amerika Serikat yang muncul pada uang kertas satu dolar Amerika Serikat.


title: Mata Ilahi

text: Penggambaran mata yang melihat segala diketahui berasal dari mitologi Mesir, tepatnya simbol Mata Horus. Mata ini juga ada dalam Buddhisme, yang mana Buddha juga sering disebut sebagai "Mata Dunia" pada banyak kitab suci Buddha misalnya Mahaparinibbana Sutta. Simbol ini juga digunakan untuk menggambarkan citra Tuhan dalam agama Caodaisme.


title: Mata Ilahi

text: Dalam paham Hindu, kuasa ketuhanan dikaitkan dengan Dewa Shiwa, dewa Hindu utama, yang merupakan sosok yang memiliki kekuasaan yang amat besar, namun hidup sebagai sage dan diketahui memabukkan dirinya sendiri dan bertapa dengan bhang supaya dunia aman dari amarahnya. Dia memiliki mata yang melihat segala, yaitu mata ketiga di dahinya, yang dapat mengawasi segala sesuatu yang terjadi di dunia, serta memiliki kekuasaan atas kematian, kelahiran kembali, dan keabadian. Selain itu, ada pula dewa-dewa Hindu lainnya yang memiliki mata ketiga yang digambarkan sebagai "mata yang melihat segala dan sangat berkuasa".


title: Mata Ilahi

text: Dalam ikonografi Eropa Abad Pertengahan dan Renaisans, simbol Mata (seringkali dengan tambahan berupa segitiga di sekelilingnya) merupakan penggambaran yang melambangkan Trinitas Kristen. Penggambaran Mata Ilahi dari abad ketujuh belas kadangkala menunjukkan Mata ini dengan dikelilingi oleh awan atau pancaran surya.


title: Mata Ilahi

text: Pada tahun 1782, Mata Ilahi dijadikan sebagai bagian dari simbolisme pada bagian belakang Lambang Amerika Serikat. Simbol ini pertama kali diusulkan sebagai unsur pada Lambang Amerika Serikat oleh yang pertama dari tiga komite desain pada tahun 1776 dan diduga diusulkan oleh konsultan artistik, Pierre Eugene du Simitiere.


title: Mata Ilahi

text: Pada lambang tersebut, Mata Ilahi dikeliling oleh kalimat "Annuit Cœptis", yang bermakna "Dia menyetujui usaha [kita]", dan "Novus Ordo Seclorum", yang bermakna "Tata Zaman Baru". Mata Ilahi terletak di atas piramida tak lengkap dengan tiga belas anak tangga. Piramida tersebut melambangkan pertumbuhan dan perkembangan Amerika Serikat, sedangkan tiga belas anak itu melambangkan tiga belas koloni yang kemudian menjadi Amerika Serikat. Penempatan Mata Ilahi di atas piramide tak lengkap melambangkan bahwa Tuhan menaungi dan menyejahterakan Amerika Serikat. Pada anak tangga terbawah terdapat angka Romawi yang menunjukkan 1776, tahun kemerdekaan Amerika Serikat.


title: Mata Ilahi

text: Kemungkinan karena digunakan dalam Lambang Amerika Serikat, simbol Mata Ilahi kemudian digunakan pula dalam sejumlah lambang dan logo lainnya di Amerika, yang paling terkenal adalah pada Lambang Colorado dan logo Information Awareness Office, yang merupakan bagian dari DARPA. Mata Ilahi juga terdapat pada Lambang Kota Kenosha, Wisconsin.


title: Mata Ilahi

text: Pada masa kini, Mata Ilahi sering dikaitkan dengan Freemasonry. Mata Ilahi sendiri pertama kali dipakai sebagai bagian dari ikonografi Freemasonry pada tahun 1797, dengan diterbitkannya "Freemasons Monitor" karya Thomas Smith Webb . Dalam konteks ini, Mata Ilahi melambangkan mata Tuhan yang melihat segala dan sebagai pengingat bahwa pemikiran dan perbuatan para Mason selalu diawasi oleh Tuhan. Dalam kelompok Freemasonry sendiri, konsep Tuhan disebut sebagai Arsitek Agung Semesta. Biasanya, Mata Ilahi Mason digambarkan memiliki gloria setengah lingkaran di bawah mata, dan terkadang simbol mata itu dikelilingi oleh segitiga.


title: Mata Ilahi

text: Banyak pendukung teori konspirasi yang menyatakan bahwa Mata Ilahi yang berada di atas piramida tak lengkap pada Lambang Amerika Serikat menunjukkan bahwa kelompok Freemasonry memiliki pengaruh dalam pendirikan Amerika Serikat. Hal ini semakin dibuat terkenal oleh film Disney tahun 2004, "National Treasure". Akan tetapi, penggunaan Mata Ilahi oleh Freemasonry baru dilakukan 14 tahun setelah pembuatan Lambang Amerika Serikat. Selain itu, di antara para anggota dalam berbagai komite desain untuk Lambang Amerika Serikat, hanya Benjamin Franklin yang merupakan seorang Mason, dan usulan lambang darinya tidak diterima. Dan memang, banyak kelompok Mason yang secara terang-terangan menolak adanya hubungan antara Freemansory dengan pembuatan Lambang Amerika Serikat.


title: Mata Ilahi

text: Mata Ilahi banyak muncul dalam bereragam lambang dan segel resmi, di antaranya:


title: Mata Ilahi

text: Mata Ilahi muncul dalam mata uang berikut ini:


title: Ade Dana

text: Ade Dana adalah seorang mantan pesepak bola Indonesia yang bermain untuk Persib Bandung era 50-60an. Ia berposisi sebagai penyerang.


title: Ade Dana

text: Ade Dana adalah pemain yang berhasil membawa Persib menjadi tim elite di Indonesia. Pada saat Kejurnas PSSI 1957 berlangsung, ia hanya membawa Persib menduduki peringkat ketiga. Dua tahun kemudian ia hanya membawa Persib menjadi runner up Perserikatan setelah tumbang dari PSM Makassar 2-1 di Stadion Ikada, Jakarta. Akhirnya pada tahun 1961, ia berhasil membawa Persib menjadi juara Perserikatan. Atas keberhasilan tersebut, PSSI menunjuk Persib untuk mewakili Indonesia dalam turnamen Piala Emas Agha Khan yang diselenggarakan di Pakistan tahun 1962. Ketika itu Persib hanya mencapai babak perempat final.


title: Ade Dana

text: Ade Dana juga pantas digelari sebagai "Legenda Sepak bola Nasional". Prestasi tertingginya bersama Aang Witarsa dan Rukma adalah ketika ia membawa timnas Indonesia menahan imbang tim terkuat di dunia ketika itu Uni Soviet 0-0 dalam Olimpiade Melbourne 1956. Berkat kecemerlangannya itu, ia juga pernah melanglang buana di Uni Soviet selama tiga bulan.


title: Ade Dana

text: Sampai saat ini, prestasi tersebut dianggap sebagai presasi yang sangat fenomenal yang pernah dialami Indonesia dalam sejarah pesepak bolaan Indonesia di kancah internasional. Berkat itu pula ia tetap menerima uang pensiun dari PSSI sampai akhir hayatnya sebagai penghargaan atas jasa-jasanya tersebut.


title: Ade Dana

text: Sebagai pelatih pada tahun 1984/1985, ia juga turut membawa Persib menjadi runner up Perserikatan. Kemudian bersama asisten Indra Tohir dan Dede Rusli ia turut mempersembahkan gelar juara bagi Persib dalam Kejurnas PSSI 1990.


title: Ade Dana

text: Ade Dana juga merupakan orang pertama di Persib yang membawa Persib juara ketika menjadi pemain dan pelatih. Selain itu, ia juga menjadi pelatih pertama di Jawa Barat pada dekade 80an yang memperoleh predikat S-1.


title: HIS Partikelir (PHIS) Sumekar Pangabru

text: PHIS (Partikelir Hollandsch-Inlandsche School ) Sumekar Pangabru adalah sekolah swasta pertama di Sumenep yang berdiri tanggal 31 Agustus 1931. PHIS Sumekar Pangabru didirikan oleh Muhammad Saleh Werdisastro putra dari R. Musaid Werdisastro penulis "babad Songenep". PHIS berlokasi di daerah Karembangan atau sekarang lokasinya sekitar Jalan Urip Sumoharjo.


title: HIS Partikelir (PHIS) Sumekar Pangabru

text:
Setelah menamatkan sekolahnya di Hogere Kweekschool (HKS) di Purworejo dan Magelang 15 Mei 1930, Muhammad Saleh diangkat menjadi guru Gouvernements HIS (Hollands Inlandse School), Sekolah Dasar 7 tahun di Rembang, Jawa Tengah. Didorong rasa nasionalismenya yang tinggi, selama bekerja pada Pemerintah Hindia Belanda membuat dirinya tidak bahagia, karena sebenarnya bertentangan dengan kehendak hati nuraninya. Ia tidak ingin mengabdi kepada Pemerintah Kolonial. Setelah bertahan setahun, ia berhenti menjadi guru di HIS dan kembali ke kampung halamannya, Sumenep pada 1931.
Di Sumenep hanya ada satu sekolah HIS milik pemerintah kolonial Belanda khusus untuk anak-anak Belanda, bangsawan, kaum ningrat, anak priyayi atau anak-anak orang kaya. Ada keinginan yang luhur dalam jiwa Muhammad Saleh ingin mengadakan suatu perubahan serta inovasi dalam sistem pendidikan yang selalu mengutamakan anak-anak orang tertentu. Ia menginginkan dunia pendidikan dalam ruang lingkup dan intensitas yang yang sama, tidak ada diskriminasi bagi siapapun yang ingin menuntut ilmu. Ia melihat pendidikan sebagai komponen dasar dalam membangun kekuatan suatu bangsa.
Walaupun harus menghadapi berbagai tantangan dan rintangan, dengan tekad bulat, Muhammad Saleh Werdisastro, mendirikan sekolah setaraf HIS yang dapat menampung anak-anak lapisan bawah. Bertempat di Karembangan, Sumenep. HIS Partikelir (PHIS) Sumekar Pangabru dibuka, dipimpin langsung oleh Meneer Muhammad Saleh sendiri sebagai kepala sekolah.


title: HIS Partikelir (PHIS) Sumekar Pangabru

text:
Lahirnya PHIS 31 Agustus 1931 ternyata mendapat sambutan luar biasa dari masyarakat. Keberadaan PHIS tidak terbatas hanya menuntut ilmu saja, iapun berusaha menanamkan rasa kebangsaan kepada murid-muridnya misalnya melalui lagu-lagu yang mengandung nilai-nilai heroik dan patriotik sehingga sikap yang demikian dianggap tidak memihak kepada pemerintah kolonial, sehingga mendapat teguran langsung dari Residen Madura, karena murid-murid PHIS tidak mau menyanyikan lagu kebangsaan Belanda, Wilhelmus. Sebagai aksi perlawanan, Muhammad Saleh kemudian menghapus mata pelajaran menyanyi di sekolah PHIS.
Keinginannya untuk menimba ilmu agama secara mendalam selalu menjadi cita-citanya, melalui metode belajar membaca buku berbagai ilmu pengetahuan umum dan agama, juga memperdalam pengetahuan agamanya pada para Kyai Sumenep, bahkan sempat mondok di berbagai pesantren pada saat liburan sekolah, antara lain di Kecamatan Ambunten, Guluk-Guluk dan di Pesantren Kyai Zainal Arifin Terate, Sumenep.


title: HIS Partikelir (PHIS) Sumekar Pangabru

text:
Setelah 10 tahun menyumbangkan tenaga, pikiran dan waktunya di PHIS Sumekar Pangrabu, pada 1 September 1941, M. Saleh menyerahkan jabatan kepala sekolah kepada Meneer Badrul Kamar, seorang pendidik yang dianggap cakap dan mumpuni untuk memimpin sekolah PHIS. Ia sendiri hijrah ke Jogyakarta dan tetap menjadi guru di Gesubsidiceerde Inheemse Mulo Muhammadiyah, yang berlangsung sampai datangnya bala tentara Dai Nippon yang menduduki Indonesia.
Ketika terjadi pembentukan PETA (Pembela Tanah Air) suatu bagian dari kesatuan tentara Jepang, para prajurit sampai komandan, semuanya terdiri dari orang Indonesia. Pihak Jepang mengangkat tokoh-tokoh masyarakat dan agama untuk dijadikan Komandan PETA. Muh. Saleh terpilih menjadi komandan, bersama tokoh Muhammadiyah lainnya seperti Sudirman (kemudian menjadi Panglima Besar TNI setelah Indonesia merdeka), Muljadi Djojomartono (kelak menjadi Menko Kesra), serta tokoh-tokoh lainnya.


title: HIS Partikelir (PHIS) Sumekar Pangabru

text: Muh. Saleh berhenti menjadi guru, setelah menempuh pendidikan Perwira Militer. Kemudian bertugas sebagai Dai Dancho (Komandan Daidan Batalyon Dai Ni Daidan di Yogyakarta bermarkas di Bantul dan bertanggung jawab atas pertahanan wilayah Yogyakarta bagian tengah (mulai dari puncak Gunung Merapi sampai ke pantai laut selatan). Pada saat itu, Muh. Saleh mendapat berita duka bahwa PHIS Sumekar Pangrabu Sumenep diambil alih oleh Jepang.


title: Rina Kawaei

text: Kawaei diterima sebagai calon siswi pelatihan AKB48 melalui Audisi Kenkyusei Angkatan 11 AKB48 pada 24 Juli 2010. Ia dinyatakan lolos seleksi, dan dijadikan siswi pelatihan sejak 30 September 2010. Penampilan pertamanya sebagai siswi pelatihan AKB48 adalah pada pertunjukan teater kenkyusei "Theater no Megami" di Teater AKB48, 13 November 2010.


title: Rina Kawaei

text: Ketika Tim 4 pada 10 Oktober 2011 mengadakan pertunjukan teater perdana "Boku no Taiyou", Kawaei termasuk salah satu dari enam siswi pelatihan yang diperbantukan untuk Tim 4.


title: Rina Kawaei

text: Pada 17 Februari 2012, Kawaei termasuk salah satu anggota dari tim kecil AKB48 yang mengadakan konser mini di Beijing untuk memperingati 40 tahun normalisasi hubungan diplomatik Jepang-RRC. Selain Kawaei, lima anggota lainnya yang ikut adalah Ayaka Umeda, Moeno Nito, Reina Fujie, Ayaka Morikawa, dan Wakana Natori. Kawaei juga termasuk salah satu dari 16 anggota AKB48 yang tampil dalam konser bersama JKT48 di Jakarta, 25 Februari 2012.


title: Rina Kawaei

text: Ia diangkat sebagai anggota Tim 4 bersama empat rekannya sesama siswi pelatihan, Karen Iwata, Rena Kato, dan Juri Takahashi pada 24 Maret 2012. Anggota Tim 4 menjadi lengkap berjumlah 16 orang setelah masuknya Kawaei dan tiga rekannya. Ia lalu ikut serta bersama tim AKB48 yang dikirim ke Washington, D.C., Amerika Serikat untuk mengadakan konser di Festival Sakura Nasional, 27 Maret 2012.


title: Rina Kawaei

text: Kesempatan pertamanya sebagai anggota "senbatsu" AKB48 datang ketika AKB48 merilis singel ke–26, "Manatsu no Sounds Good!" pada 23 Mei 2012. Ia juga ikut serta ketika "Manatsu no Sounds Good!" pertama kali dipertunjukkan sebagai ancora konser hari kedua AKB48 "Gyoumu Renraku, Tanomu Zo Katayama Buchou! in Saitama Super Arena", 24 Maret 2012.


title: Rina Kawaei

text: Perombakan formasi AKB48 diumumkan pada konser malam pertama "AKB48 in Tokyo Dome "1830 m no Yume"", 24 Agustus 2012. Tim 4 tempat Kawaei bergabung dibubarkan, dan ia dipindah ke Tim A.


title: Rina Kawaei

text: Kawaei ditempatkan pada posisi sentral pada unit baru AKB48 yang diberi nama Anrire. Nama unit ini berasal dari nama depan ketiga anggotanya, Iriyama Anna (An), Rina Kawaei (ri), Rena Kato (re). Unit ini tampil pertama kali bersama Rino Sashihara membawakan lagu "Ikujinashi Masquerade" di acara musik spesial "Hey! Hey! Hey! Music Champ" dari Odaiba, 24 September 2012. Ketiga anggota Anrire ketika itu tampil sebagai penari dan tidak ikut menyanyi.


title: Rina Kawaei

text: Pada 24 Mei 2014, ketika acara berjabat tangan di Pusat Konvensi & Budaya Industri Iwate di Takizawa, Iwate, ia, bersama dengan Anna Iriyama dan seorang anggota staff yang tidak disebutkan namanya, diserang oleh seorang laki-laki berumur 24 tahun menggunakan gergaji tangan. Pelaku kemudian dikenai pasal percobaan pembunuhan. Tiga korban tersebut menderita luka-luka dan segera dilarikan ke rumah sakit.


title: Sepak bola pada Asian Games 1958

text: Sepak bola merupakan salah satu cabang olahraga yang dipertandingkan pada Asian Games 1958. Cabang olahraga ini dilaksanakan mulai 25 Mei 1958 dan berakhir pada 1 Juni 1958, tepat pada hari penutupan Asian Games 1958.


title: Sepak bola pada Asian Games 1958

text: Cabang ini memperebutkan 1 medali emas, 1 medali perak, dan 1 medali perunggu. Medali emas diraih oleh , yang mengalahkan , dengan skor 3–2 setelah perpanjangan waktu pada pertandingan perebutan medali emas, sehingga berhak meraih medali perak. Sementara, medali perunggu diraih oleh yang mengalahkan dengan skor 4–1 pada pertandingan perebutan medali perunggu.


title: Sepak bola pada Asian Games 1958

text: Penghargaan pencetak gol terbanyak adalah pemain Wowo Sunaryo yang mencetak total 23 gol.


title: SMA Negeri 2 Magelang

text: SMA Negeri 2 Magelang,atau sering disebut dengan SMADA merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri favorit yang ada di Magelang, yang beralamat di Jl. Urip Sumoharjo Wates - Magelang. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMA Negeri 2 Magelang ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.


title: SMA Negeri 2 Magelang

text: SMA Negeri 2 Magelang merupakan sekolah baru, pembukaan Unit Gedung Baru (UGB) berdasarkan SK Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia No. 0180/0/1979 tanggal 3 September 1979.Kepala sekolah yang pernah menjabat di SMA Negeri 2 Magelang:SMA Negeri 2 Magelang memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya:


title: Turnamen Merdeka 1971

text: The Turnamen Merdeka 1971 diselenggarakan pada Agustus 1971 dengan 12 negara yang berpartisipasi.


title: Asosiasi Sepak Bola Malta

text: Asosiasi Sepak Bola Malta () adalah badan pengendali sepak bola di Malta.


title: Asosiasi Sepak Bola Malta

text: Badan ini mengorganisasi Liga Utama Malta, Piala Malta dan tim nasional sepak bola Malta.


title: ZE:A

text: ZE:A (Hangul: ), juga dikenal sebagai Children of Empire, adalah sebuah boy band beranggotakan 9 orang dari Korea Selatan yang dibentuk di bawah naungan Star Empire Entertainment. Grup ini merilis debut album mini mereka, "Nativity", dan singel terdepan, "Mazeltov" pada 7 Januari 2010,  bersama penampilan showcase mereka lima hari kemudian. Grup ini memulai debut pada acara KBS, "Music Bank" pada 15 Januari 2010.


title: SMA Negeri 4 Magelang

text: SMA Negeri 4 Magelang yang disebut juga sebagai SMAPA atau Devil Gama High School, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Magelang. Beralamat di Jl. Panembahan Senopati No.42/47 - Magelang. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMA Negeri 4 Magelang ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII. SMA Negeri 4 Magelang memiliki 3 jurusan/program, yaitu: Bahasa, IPA dan IPS.SMA negeri 4 Magelang merupakan pengalihan dari Sekolah Pendidikan Guru (SPG) Negeri Magelang yang tertuang dalam Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor: 0426/O/1991. Mulai beroperasi meluluskan tahun pelajaran 1992-1993.


title: SMA Negeri 4 Magelang

text: SMA 4 Magelang sebagai sebuah institusi pendidikan ingin senantiasa mampu mengemban kepercayaan masyarakat dengan melahirkan anak didik yang menguasai dasar-dasar ilmu pengetahuan dan teknologi serta memiliki kepribadian yang seimbang dalam penghayatan imaniah, penalaran ilmiah, dan memiliki kecakapan amaliah sehingga membentuk pribadi yang bertaqwa, cerdas, dan berakhlak mulia sebagai bekal untuk melanjutkan pendidikan ke jenjang perguruan tinggi.


title: Asosiasi Sepak Bola Moldova

text: Asosiasi Sepak Bola Moldova (bahasa Inggris: Football Association of Moldova) (; FMF ) adalah badan pengendali sepak bola di Moldova.


title: Asosiasi Sepak Bola Moldova

text: Badan ini mengorganisasi Divisi Nasional Moldova, Piala Moldova dan tim nasional sepak bola Moldova. FMF berkantor pusat di Chişinău.


title: Asosiasi Sepak Bola Montenegro

text: Asosiasi Sepak Bola Montenegro (bahasa Inggris: Football Association of Montenegro) (Montenegrin: "Fudbalski savez Crne Gore;" Cyrillic: Фудбалски савез Црне Горе) adalah badan pengendali sepak bola di Montenegro.


title: Asosiasi Sepak Bola Montenegro

text: Asosiasi ini mengorganisasi Liga Pertama Montenegro, Piala Montenegro dan tim nasional sepak bola Montenegro. Asosiasi Sepak Bola Montenegro berkantor pusat di Podgorica, Montenegro.


title: SMA Negeri 5 Magelang

text: SMA Negeri 5 Magelang, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Magelang, yang beralamat di Jalan Barito 2 Sidotopo - Magelang. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMA Negeri 5 Magelang ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.


title: SMA Negeri 5 Magelang

text: SMA Negeri 5 Magelang berawal dari Sekolah Menengah Olahraga Atas (SMOA) yang berdiri tahun 1968. Tahun 1978 SMOA berubah nama menjadi Sekolah Guru Olahraga (SGO). Pada masa itu di magelang hanya ada dua SMA Negeri, yakni SMA Negeri 1 dan SMA Negeri 2 Magelang. Kemudian pada tahun 1991 SGO dan SPG berubah fungsi menjadi SMA Negeri. SGO berubah menjadi SMAN 5 Magelang, dan SPG menjadi SMAN 4 Megelang. Dari tahun 1991 itu SMAN 5 Magelang sampai sekarang tidak terjadi pergantian fungsi lagi.


title: Vadym Hetman

text: Vadym Petrovych Hetman () () adalah seorang negarawan dan bankir Ukraina. Dia dikreditkan dengan penciptaan bank sentral negara, Bank Nasional Ukraina.


title: Vadym Hetman

text: Dia dibunuh pada April 1998 di rumahnya di Kiev. Menurut Jaksa Agung Ukraina, kejahatan itu dibayar oleh mantan Perdana Menteri Ukraina Pavlo Lazarenko. Dia diberikan secara anumerta judul di Pahlawan Ukraina pada 11 Juli 2005.


title: JYJ

text: JYJ (sebelumnya dikenal sebagai JUNSU/JEJUNG/YUCHUN di Japan) adalah sebuah grup pria beranggotakan tiga orang dari Korea Selatan, terbentuk dari mantan anggota grup Korea Selatan TVXQ: Jaejoong, Yoochun dan Junsu. Nama grup mereka diambil dari huruf pertama dari nama setiap anggota.


title: JYJ

text: Debut EP Jepang mereka, "The..." meraih No. 1 di chart album Jepang, Oricon. debut album global band mereka, "The Beginning", dirilis pada bulan Oktober 2010. Album studio kedua JYJ dan album penuh Korea pertama "In Heaven" dirilis pada tanggal 28 September 2011.


title: Fantasy! Jūichi

text:
Album ini memiliki dua lagu yang dinyanyikan solo: "Ai no Hono"yang dibawakan solo oleh Reina Tanaka, dan "Denwa de ne", dinyanyikan Ai Takahashi. Sedangkan anggota lain menjadi vokal utama pada beberapa lagu: Sayumi Michishige pada "Fantasi ga Hajimaru", Risa Niigaki pada "Onna Gokoro Nan to Yara", dan Eri Kamei pada "Itoshiku Kurushii Kono Yoru ni". Aika Mitsui, Junjun,dan Linlin pada lagu "Sungoi My Birthday".
Ai Takahashi dan Eri Kamei mengisi hampir semua chorus di album ini; Kamei mengisi chorus semua lagu kecuali dua lagu solo Tanaka dan Takahashi. Takahashi mengisi chorus di semua lagu kecuali lagu ke 5 dan 9. Sang produser Tsunku juga muncul dalam chorus untuk lagu ke 2, "Bravo!". Album ini menempati posisi # 16 di tangga lagu mingguan Oricon dan bertahan di Chart selama tiga minggu, terjual 10.554 kopi dalam minggu pertama.


title: Perses Sumedang

text: Perses (singkatan dari Persatuan Sepak bola Sumedang) adalah sebuah klub sepak bola Indonesia yang berbasis di Kabupaten Sumedang, Jawa Barat, Indonesia. Perses Sumedang saat ini berlaga di Divisi Tiga Liga Indonesia.The S-Man ("singakatan": Sumedang Mania) adalah supporter dari klub Perses Sumedang, yang selalu setia hadir di Stadion Ahmad Yani untuk membela Perses Sumedang.


title: Kyaraben

text: Kyaraben merupakan lakuran dari kata yang berarti karakter dan .


title: Kyaraben

text: Budaya menghias bentō diawali dengan praktik umum menambahkan hidangan sampingan bernama berupa sosis yang dibelah pada bagian bawahnya agar menyerupai gurita. Namun hidangan umumnya tidak memiliki wajah sehingga sulit dikenali sebagai karakter.


title: Kyaraben

text: Sejauh yang dapat diverifikasi, bentō yang menyertakan wajah pertama kali terlihat dalam buku yang diterbitkan oleh kelompok peneliti masakan, Furutani masae, pada bulan Mei 1997. Perancang makanan bernama Yukiko Bureneku yang tinggal di Amerika Serikat kemudian menerbitkan pula buku pada bulan Maret 2003.


title: Kyaraben

text: Awalnya, bentō yang dihias ditujukan untuk membuat anak-anak tertarik pada makanan dan meningkatkan kebiasaan makan yang lebih luas. Kini budaya kyaraben telah berevolusi hingga adanya kontes nasional yang diselenggarakan di Jepang.


title: I3

text: i3 adalah sebuah manajer jendela yang dirancang untuk X11, terinspirasi oleh wmii, dan ditulis menggunakan bahasa pemrograman C. i3 mendukung layout ubin, bertumpuk, dan ber-"tab" yang mana diatur secara dinamis. Untuk mengatur konfigurasinya dapat menggunakan berkas teks biasa dan dapat menggunakan soket domain Unix dan berkas JSON yang berbasis antarmuka IPC dari banyak bahasa pemrograman.


title: I3

text: Seperti wmii, i3 menggunakan sistem kontrol yang sangat mirip dengan vi. Secara default, fokus jendela dikontrol oleh 'Mod1' (tombol Alt/tombol Win) dan deretan tombol sebelah kanan (Mod1+J,K,L,;), sementara perpindahan jendela dikontrol oleh penambahan tombol Shift (Mod1+Shift+J,K,L,;).


title: I3

text: i3 dibuat dengan tujuan sebagai berikut:Meskipun i3 adalah manajer jendela, jendela khusus seperti jendela pop-up kata sandi tidak ditampilkan sebagai ubin baru secara default: mereka ditumpuk di depan jendela berubin. Jendela-jendela yang mengambang ini dapat dipindahkan dan diubah ukurannya dengan bebas, seperti di lingkungan desktop GNOME atau KDE.


title: I3

text: Jendela mengambang dimaksudkan oleh penulis i3 untuk digunakan hanya untuk jendela pop-up.


title: Bradford City A.F.C.

text: Bradford City Association Football Club (juga dikenal sebagai The Bantams, dan sebelumnya The Paraders) adalah klub sepak bola asal Inggris yang berbasis di Bradford, West Yorkshire, dan saat ini bermain di Liga Satu Inggris.


title: Bradford City A.F.C.

text: Klub ini didirikan pada tahun 1903 dan langsung terpilih menjadi anggota Divisi Dua Liga Sepak bola meskipun tidak memiliki sejarah permainan sebelumnya. Kemudian selanjutnya pada tahun 1908 promosi ke tingkat atas dan klub memenangkan Piala FA pada tahun 1911, dan merupakan satu-satunya gelar utama klub.


title: Bradford City A.F.C.

text: Setelah degradasi pada tahun 1922 dari Divisi Satu, klub menghabiskan 77 tahun di luar papan atas sampai promosi ke Liga Premier pada tahun 1999.


title: Federasi Sepak Bola San Marino

text: Federasi Sepak Bola San Marino (; FSGC) adalah badan pengendali sepak bola di San Marino.


title: Federasi Sepak Bola San Marino

text: Badan ini mengorganisasi Campionato Sammarinese di Calcio, Coppa Titano dan tim nasional sepak bola San Marino. Badan ini berkantor pusat di city of San Marino.


title: Koyote (grup musik)

text: Koyote (코요태) grup musik tari dan hip hop populer Korea Selatan yang terdiri dari anggota seperti Kim Jong Min, Shin Ji, dan Bbaek Ga. Grup ini pertama kali debut pada tahun 1999 dengan Shin Ji, Cha Seung Min, dan Kim Goo. Sebagai grup, mereka dikenal untuk lagu pop/tarian mereka yang menarik, yang telah menjadi merek dagang mereka. Pada tahun 2005, Koyote memenangkan KBS daesang (대상) (setara dengan Penghargaan Grammy) untuk "Artis Tahun Ini".


title: Asosiasi Sepak Bola Serbia

text: Asosiasi Sepak Bola Serbia (bahasa Inggris: Football Association of Serbia) (; ФСС/FSS) adalah badan pengendali sepak bola di Serbia.


title: Asosiasi Sepak Bola Serbia

text: Badan ini mengorganisasi Liga Super Serbia, Piala Serbia dan tim nasional sepak bola Serbia. Badan ini berkantor pusat di Belgrade.


title: Federasi Sepak Bola Ukraina

text: Federasi Sepak Bola Ukraina (; FFU) adalah badan pengendali sepak bola di Ukraina.


title: Federasi Sepak Bola Ukraina

text: Badan ini mengorganisasi Liga Utama Ukraina, Piala Ukraina dan tim nasional sepak bola Ukraina. Badan ini berkantor pusat di Kiev.


title: Simposium (Plato)

text: Simposium () adalah teks filosofis oleh Plato sekitar tahun 385-380 SM. Ini menyangkut dirinya pada satu tingkat dengan tujuan, usul dan sifat cinta, dan (dalam interpretasi kemudian hari) adalah asal dari konsep cinta Platonis.


title: Lukianos

text: Lukianos dari Samosata (, c AD 125 - setelah AD 180.) Adalah seorang ahli pidato dan satiris yang menulis dalam bahasa Yunani. Dia terkenal karena sifatnya cerdas dan mengejek. Meskipun ia menulis hanya dalam bahasa Yunani, ia beretnis Assyria.


title: Makam Penguasa Dinasti Joseon

text: Makam Penguasa Dinasti Joseon adalah komplek makam raja-raja, ratu serta keturunan yang pernah mendapat gelar raja atau ratu Dinasti Joseon, Korea. Makam-makam ini mulai dibuat sejak tahun 1408 sampai 1966.


title: Makam Penguasa Dinasti Joseon

text: Komplek pemakaman ini terdiri dari 40 buah makam yang terpelihara dan dijadikan Situs Warisan Dunia UNESCO. Ke-27 jasad raja Joseon terkecuali, raja yang diturunkan dari tahta, Yeonsangun dan Gwanghaegun, dimakamkan dalam komplek ini.


title: Makam Penguasa Dinasti Joseon

text: Pemilihan situs dan tata cara makam dilaksanakan secara hati-hati sesuai dengan tradisi Konfusianisme dan Fengshui. Dari ibukota, Hanyang, makam-makam ini berjarak antara 4 sampai 40 km, menghadap ke selatan dan dikelilingi perbukitan.


title: Makam Penguasa Dinasti Joseon

text: Tata cara membangun makam untuk raja-raja Korea dipengaruhi oleh tradisi Konfusianisme Cina. Tradisi ini mulai dilaksanakan pada zaman Tiga Kerajaan (57 SM - 935 M). Selanjutnya, sistem pemakaman zaman Silla Bersatu diwariskan ke periode Dinasti Goryeo (918-1392) dan Dinasti Joseon (1392-1910). Berbeda dengan makam penguasa Cina yang menghiasi bagian dalam makam dengan patung-patung, di Korea, patung-patung penjaga disusun di luar makam. Joseon yang menganut paham Konfusianisme mengembangkan tradisi pemakamannya tersendiri.


title: Makam Penguasa Dinasti Joseon

text: Lokasi makam dipilih di daerah perbukitan yang menerima sinar matahari secara langsung.


title: Makam Penguasa Dinasti Joseon

text: Komplek makam terdiri dari 3 bagian:


title: Makam Penguasa Dinasti Joseon

text: Berada di 40 lokasi, makam-makam ini terdiri dari:


title: Winnecke 4

text: Winnecke 4 (juga dikenal sebagai Messier 40 atau WNC 4) adalah bintang ganda dalam konstelasi Ursa Mayor. Winnecke 4 ditemukan oleh Charles Messier pada tahun 1764 ketika ia sedang mencari nebula yang pernah dilaporkan di daerah tersebut oleh Johann Hevelius. Charles Messier tidak melihat nebula apapun, akhirnya Ia mengkatalogkan bintang ganda tersebut. Winnecke 4 kemudian ditemukan kembali oleh Friedrich August Theodor Winnecke pada tahun 1863. Burnham mengatakan "salah satu dari beberapa kesalahan nyata dalam katalog Messier," Ia menyalahkan Messier karena memasukkan Winnecke 4 ke dalam katalog, padahal itu hanyalah bintang ganda, bukan nebula atau apapun.


title: Winnecke 4

text: Pada tahun 1991 dilakukan pemisahan antara komponen, dan terukur pada 51".7 terjadi peningkatan sejak zaman Messier, mengindikasikan bahwa Winnecke 4 hanyalah sebuah bintang ganda optik, bukan sebuah sistem yang terhubung secara fisik.


title: Parachutes

text: Parachutes adalah album debut band rock alternatif Britania Raya Coldplay, yang dirilis oleh label rekaman Parlophone pada 10 Juli 2000 di Britania Raya. Album ini diproduksi oleh band ini dan produser rekamanan Britania Raya Ken Nelson, kecuali satu trek yang diproduksi oleh Chris Allison. "Parachutes" memiliki beberapa singel hits yaitu "Shiver", "Yellow", "Trouble", and "Don't Panic".


title: Parachutes

text: Album ini secara umum sukses secara komersial, dan diterima dengan ulasan positif. Saat rilis, album ini dengan cepat mencapai nomor 1 di Britania Raya, dan telah disertifikasi dengan 7x platinum. Di Amerika Serikat, album ini berpuncak di nomor 51 di "Billboard" 200, dan telah disertifikasi dengan 2x platinum. Album ini telah memenangkan Penghargaan Grammy untuk Album Musik Alternatif Terbaik pada tahun 2002, dan telah membuat band ini menerima beberapa penghargaan sejak perilisannya. "Parachutes" berada di nomor 12 di daftar 20 album terlaris pada abad ke-21 di Britania Raya, dan telah memenangkan penghargaan Album Britania Raya Terbaik pada BRIT Awards tahun 2001. Per 2011, album ini telah terjual sekitar 8,5 juta kopi.


title: Parachutes

text: Semua lagu ditulis oleh Guy Berryman, Jonny Buckland, Will Champion, dan Chris Martin.


title: Messier 41

text: Messier 41 (dikenal juga sebagai M41 atau NGC 2287) adalah sebuah gugus terbuka di konstelasi Canis Major. M41 ditemukan oleh Giovanni Batista Hodierna sebelum tahun 1654 dan kemungkinan sudah diketahui oleh Aristoteles sekitar tahun 325 sebelum masehi. M41 terletak sekitar empat derajat tepat di sebelah utara Sirius. Terdiri dari sekitar 100 bintang, termasuk beberapa bintang raksasa merah. Bintang yang paling terang dalam klasifkasi bintang raksasa K3 yang terletak di dekat pusat gugus. Gugus ini diperkirkan bergerak menjauhi bumi dengan kecepatan 23.3 km/detik. Diameter gugus antara 25 dan 26 tahun cahaya. Umurnya diperkirakan antara 190 dan 240 juta tahun.


title: Messier 41

text:
Walter Scott Houston mendeskripsikan pengamatan M41 melalui teleskop kecil:
Banyak pengamat visual yang mengatakan telah melihat garis melengkung bintang di M41. Meskipun garis tersebut tidak mencolok pada foto, namun sangat menonjol pada teleskop 10-inci saya, dan bintang merah terang di dekat pusat gugus itu sangat menonjol.


title: Megalopolis, Yunani

text: Megalopoli () adalah sebuah kota di baratdaya unit regional Arkadia, selatan Yunani. Letaknya di situs yang sama seperti Megalopolis kuno (). "Megalopolis" berarti "kota besar" pada zaman Yunani Kuno. Sewaktu ini dibangun pada 371 SM, terjadi suatu urbanisasi pertama di pedesaan Arkadia. Teater itu mempunyai kapasitas 20000 pengunjung, membuatnya sebagai salah satu teater terbesar Yunani Kuno.


title: Megalopolis, Yunani

text: Pada 223 SM, Raja Sparta Kleomenes III membumihanguskan kota ini, tapi diangkat kembali oleh Philopoimon, seorang jenderal Yunani dari Liga Akhaia. Kota ini menurun pada Abad Pertengahan. Pada masa Bizantium dan Utsmaniyah, kota ini dikenal sebaga "Sinano" (Σινάνο). Kota ini dinamai lagi Megalopoli setelah Kemerdekaan Yunani.


title: Megalopolis, Yunani

text: Unit kotamadya Megalopoli dibagi mengikuti komune (desa dalam komune dikelompokkan):


title: Financial District, Los Angeles

text: Financial District adalah sebuah permukiman di Downtown Los Angeles, tepatnya di kawasan Bunker Hill. Wilayah ini didominasi oleh pencakar langit perkantoran kelas atas, hotel, dan jasa terkait seperti bank, firma hukum, dan perusahaan real estat. Financial District dilayani oleh Red Line dan Blue Line Metro Rail, dengan 7th St/Metro Center sebagai stasiun utamanya.


title: Financial District, Los Angeles

text: Los Angeles County Department of Health Services mengoperasikan Central Health Center di Downtown Los Angeles yang melayani Financial District.


title: Gallery Row, Los Angeles

text: Gallery Row adalah sebuah distrik di Downtown Los Angeles yang ditetapkan oleh Dewan Kota pada tahun 2003 untuk mempromosikan pemusatan galeri seni di sepanjang Main Street dan Spring Street dan menciptakan permukiman kota yang ramah pejalan kaki dan kaya akan budaya. Gallery Row membentang utara-selatan di sepanjang Main dan Spring Street dari 2nd Street di utara hingga 9th Street di selatan.


title: Los Angeles County Museum of Art

text: Los Angeles County Museum of Art (LACMA) adalah sebuah museum seni di Los Angeles, California. Museum ini terletak di Wilshire Boulevard di sepanjang Museum Row dekat Miracle Mile, Los Angeles, di samping George C. Page Museum dan La Brea Tar Pits.


title: Los Angeles County Museum of Art

text: LACMA adalah museum ensiklopedik terbesar di sebelah barat Chicago dan menarik hampir satu juta pengunjung setiap tahunnya. Koleksinya mencapai lebih dari 100.000 karya seni yang mencakup seluruh sejarah seni mulai dari zaman kuno hingga zaman modern. Selain pameran seni, museum ini mengadakan serangkaian pemutaran film dan konser sepanjang tahun.


title: Nurhayati Subakat

text: Nurhayati Subakat () adalah seorang pengusaha kosmetik asal Indonesia. Dia merupakan pendiri PT Pusaka Tradisi Ibu yang kini telah berubah menjadi PT Paragon Technology and Innovation, yang mengelola merek kosmetik Wardah (2002-2003), Make Over (2003), dan perawatan rambut Putri dan IX.


title: Nurhayati Subakat

text: Nurhayati merupakan anak ke empat dari delapan bersaudara yang berasal dari Minangkabau. Ia menghabiskan masa kecilnya di kota kelahiran, Padang Panjang. Seusai menamatkan sekolah Diniyah Putri, ia kemudian pindah ke Padang. Disini, sambil bersekolah ia juga membantu usaha orang tuanya. Setelah itu ia melanjutkan pendidikannya di Jurusan Farmasi, Institut Teknologi Bandung.


title: Nurhayati Subakat

text: Nurhayati memulai kariernya sebagai apoteker di Rumah Sakit Umum Padang. Kemudian ia pindah ke Jakarta dan bekerja di perusahaan kosmetik Wella, sebagai staf "quality control". Dari sinilah ia mencoba berinsiatif untuk berbisnis sendiri. Pada tahun 1985, ia memulai usahanya dari industri rumahan dengan memproduksi sampo bermerek Putri. Sukses membesut produk pertama, ia mendirikan pabrik di Cibodas dan Tangerang. Selain sampo, kini produk-produknya juga mencakup perawatan kulit, dan perlengkapan "make-up."


title: Asam karbonat

text: Asam karbonat adalah asam organik dengan rumus kimia HCO. Asam karbonat termasuk asam lemah.


title: Asam karbonat

text: Ketika karbon dioksida (CO) larut dalam air (HO) maka akan menghasilkan asam karbonat.


title: Asam karbonat

text: Asam karbonat merupakan langkah intermediat dalam transpor CO ke luar dari tubuh melalui . Reaksi hidrasi CO umumnya sangat lambat tanpa adanya katalis, tetapi sel darah merah mengandung , yang dapat meningkatkan laju reaksi serta mendisosiasi ion hidrogen (H) dari asam karbonat yang terbentuk, menghasilkan bikarbonat (HCO) yang larut dalam plasma darah. Reaksi yang terkatalisasi ini berbalik di paru-paru, di mana bikarbonat diubah kembali menjadi CO sehingga gas ini dapat dibuang ke luar. Keseimbangan ini berperan penting sebagai suatu larutan penyangga atau buffer dalam darah mamalia.


title: Drakhma

text: Drakhma (₯; [ðraxˈmi], dibaca: "drakhme" atau "drakhma"; bentuk jamak: "drachmae" atau "drachmas") adalah mata uang yang digunakan di Yunani dalam beberapa periode sejarahnya:


title: Drakhma

text: Drakhma juga merupakan suatu satuan ukuran berat.


title: Drakhma

text:
ikan lumba-lumba]]. Uang logam Aegina Chelone tertua menggambarkan kura-kura laut dan dicetak sekitar tahun 700-550 SM.]]
Nama "drakhma" berasal dari kata kerja "δράσσομαι" ("drássomai", "menggenggam") yang berakar kata "δράττω" ("dráttō", "genggaman"). Mulanya satu drakhma jumlahnya segenggam yang terdiri atas enam oboloi potongan logam, yang digunakan sebagai alat pembayaran sejak masa sekitar 1100 s.M. Ini adalah satuan standar uang perak pada kebanyakan pencetakan uang Yunani kuno. Nama 'obol' digunakna untuk menggambarkan mata uang yang nilainya seperenam drakhma. Pengertian bahwa "drakhma" diambil dari kata untuk "segenggam" tampaknya berasal setidak-tidaknya pada Herakleides dari Pontos (387-312 s.M.) tetapi metrologiwan Livio C. Stecchini berpendapat bahwa drakhma adalah kata yang berasal dari dunia Semit. Stecchini seringkali melawan pendapat umum. Argumennya tampaknya masuk akal (lihat www.metrum.org) tetapi tetap tidak jelas. Diyakini bahwa kata yang sama dengan arti ""segenggaman tangan"" atau ""pegangan"" ditemukan dalam prasasti tablet Linear B dari "Mycenean Pylos". Mulanya, satu drakhma adalah satu genggaman dari enam "oboloí" atau "obeloí" (batang-batang logam, harfiah "") digunakan sebagai suatu bentuk mata uang paling dini pada tahun 1100 SM dan dalam bentuk "bullion": butiran perunggu, tembaga, atau besi, dihitung dalam pecahan (denominasi) menurut beratnya. Sekumpulan lebih dari 150 batangan obeloi diketemukan pada Heraion of Argos di Peloponnese. Enam di antaranya dipamerkan pada Numismatic Museum of Athens.


title: Drakhma

text: Uang Athena "tetradrachmon" ("empat drakhma") dari abad ke-5 SM kemungkinan adalah uang yang paling banyak digunakan di dunia Yunani sebelum masa Alexander Agung (bersama dengan uang stater dari Korintus). Pada uang ini terdapat gambar patung kepala sampai dada dari dewi Athena, yang memakai pelindung kepala, di sisi depan ("observe"), dan seekor burung hantu pada sisi belakangnya ("reverse"). Dalam penggunaan sehari-hari, mata uang ini disebut γλαῦκαι "glaukai" (burung hantu), sehingga terciptalah ungkapan Γλαῦκ’ Ἀθήναζε, 'seekor burung hantu untuk Athena', yang merujuk kepada sesuatu yang berlimpah jumlahnya, seperti 'batu bara di Newcastle'. Sisi kebalikannya ini ditampilkan dalam mata uang 1 euro Yunani modern.


title: Drakhma

text: Uang drakhma dicetak dengan standar berat yang berbeda pada percetakan uang yang berbeda. Ukuran baku yang paling banyak digunakan adalah dari Atena (disebut "Athenian" atau "Attic"), yang beratnya sedikit di atas 4.3 gram.


title: Drakhma

text: Setelah penaklukan oleh Aleksander Agung, nama "drakhma" digunakan pada banyak kerajaan Helenistik di Timur Tengah, termasuk kerajaan Ptolemaik di Alexandria. Satuan mata uang Arabia yang dikenal sebagai dirham (dalam bahasa Arab, درهم), dikenal dari zaman pra-Islam dan seterusnya, mendapatkan nama ini dari "drakhma" atau "didrachm" (, yang bernilai "2 drakhma"). Mata uang "Dirham" sampai sekarang masih merupakan mata uang resmi di negara Maroko dan Uni Emirat Arab. Mata uang "Dram Armenia" juga merupakan turunan nama "drakhma".


title: Drakhma

text: Sulit memperkirakan nilai tukar uang dengan mata uang modern karena jangkauan produk yang dihasilkan oleh ekonomi kuno berbeda dengan zaman sekarang, sehingga perhitungan """" sangat tidak mudah. Namun, sejumlah sejarawan dan ekonom memperkirakan bahwa pada abad ke-5 SM, satu drakhma bernilai sekitar 25 dollar Amerika Serikat pada tahun 1990 (atau USD 41.- pada tahun 2009), di mana sejarawan klasik biasanya mengatakan bahwa pada zaman kejayaan Yunani kuno (abad ke-5 dan ke-4 SM) upah harian seorang pekerja trampil atau seorang "hoplite" adalah satu drakhma, dan untuk seorang (ahli hukum; "juror") setengah drakhma sejak tahun 425 SM.


title: Drakhma

text: Berat drakhma perak adalah sekitar 4,3 gram, meskipun bervariasi luas di antara berbagai kota-negara. Dibagi menjadi enam "obol", masing-masing 0,72 gram, yang lalu dibagi lagi menjadi empat "tetartemorion", masing-masing 0,18 gram, yang merupakan salah satu uang logam terkecil yang pernah dicetak, dengan diameter sekitar 5 - 7 mm.


title: Drakhma

text: Minae dan talenta tidak pernah benar-benar dicetak: mereka mewakili ukuran berat untuk komoditi (misalnya butiran gandum) serta logam-logam seperti perak atau emas. Alkitab bagian Perjanjian Baru menyebutkan nilai uang "didrachma" dan istilah untuk "tetradrachm" (tetradrakhma) dalam konteks bea Bait Suci.


title: Drakhma

text: Uang logam pertama terbuat dari tembaga bernilai pecahan (denominasi) 1, 2, 5 dan 10 lepta, uang perak bernilai pecahan ¼, ½, 1 dan 5 drakhma serta uang emas bernilai 20 drakhma. Uang logam drakhma beratnya 4.5 g dan mengandung 90% perak, sedangkan uang logam 20-drakhma mengandung 5.8 g emas.


title: Drakhma

text: Mata uang diterbitkan oleh "National Bank of Greece" (NBG; "Bank Nasional Yunani") sejak tahun 1841 sampai 1928, ketika Bank of Greece dibentuk. Pecahan mata uang (denominasi) lama berkisar dari 10 sampai 500 drakhma. Pecahan yang lebih kecil (1, 2, 3 dan 5 drakhma) diterbitkan sejak tahun 1885, dimana mata uang pecahan 5-drakhma pertama dibuat dengan memotong mata uang 10-drakhma menjadi dua. Antara tahun 1917 dan 1920, pemerintah Yunani menerbitkan mata uang kertas dalam denominasi 10 lepta, 50 lepta, 1 drakhma, 2 drakhma, dan 5 drakhma. "National Bank of Greece" memperkenalkan mata uang 1000-drakhma pada tahun 1901, dan "Bank of Greece" memperkenalkan mata uang 5000-drakhma pada tahun 1928. Pemerintah Yunani kemudian menerbitkan lagi mata uang antara tahun 1940 dan 1944, dalam denominasi antara 50 lepta sampai 20 drakhma.


title: Drakhma

text: Selama pendudukan Yunani oleh pasukan "Axis" Jerman (Nazi)-Italia antara tahun 1941 sampai 1944, hiperinflasi dahsyat dan penjarahan harta Yunani oleh Nazi menyebabkan penerbitan mata uang yang lebih tinggi lagi nilainya, mencapai mata uang 100.000.000.000-drakhma pada tahun 1944.


title: Drakhma

text: Uang logam yang beredar pada waktu pengadopsian mata uang "euro" dalam bentuk pecahan:


title: Drakhma

text: Pada terminal-terminal Bloomberg ditampilkan Post Euro Drachma (XGD; "Drakhma Pasca-Euro"). Menurut Bloomberg, ini hanyalah "suatu fungsi internal untuk tes."


title: Drakhma

text: Uang kertas yang beredar pada waktu pengadopsian euro adalah


title: Drakhma

text: Dalam Unicode, simbol mata uang ini adalah .


title: Perjantanan Kreta

text: Perjantanan Kreta adalah bentuk kuno perjantanan yang melibatkan ritual penculikan ("harpagmos") seorang anak bangsawan oleh laki-laki dewasa dari kelas bangsawan, dengan persetujuan dari ayah anak itu.


title: Perjantanan Kreta

text: Sang pria (dikenal sebagai "philetor", "sahabat") mengambil sang anak (dikenal sebagai "kleinos", "mulia") ke alam liar, di sana mereka menghabiskan beberapa bulan berburu dan berpesta dengan teman-teman mereka. Jika anak itu puas dengan perlakukan calon kawannya, ia akan mengubah panggilannya dari "kleinos" menjadi "parastates" ("sahabat karib," menunjukkan bahwaia telah berjuang dalam pertempuran bersama kekasihnya) lalu kembali kepada "philetor" dan tinggal di dalam ikatan keintiman publik yang erat dengan dirinya.


title: Perjantanan Kreta

text: Fungsi dari praktik ini, di samping mengajarkan keterampilan pemuda dewasa, dimaksudkan untuk mengkonfirmasi status pria terbaik, dan untuk menawarkan baik pencinta dan yang dicintai kesempatan untuk memberikan bukti karakter mulia yang pantas dihormati.


title: Perjantanan Kreta

text: Hasil dari arkeologi menunjukkan bahwa tradisi perjantanan Kreta sudah mencapai tingkat yang mapan dan terstruktur pada periode Minoa, sekitar tahun 1650-1500 SM. Catatan sejarah Yunani kuno mengenai hal ini berasal dari dari tradisi pada masa mitologi. Aristoteles menyatakan bahwa raja Minos memulai perjantanan sebagai alat kontrol populasi dalam masyarakat pulau: "[Mereka] "memisahkan perempuan dan melembagakan hubungan seksual antara laki-laki sehingga perempuan tidak akan memiliki anak."" Praktik ini tampaknya disediakan untuk bangsawan, dan merupakan pengakuan timbal balik dan penanaman kehormatan. Pria dihormati dengan cara diperbolehkan untuk mengambil anak muda, dan kehormatan anak muda meningkat jika dia diambil oleh seorang pria. Sebagai sejarawan Strabo mencatatnya,


title: Perjantanan Kreta

text: ""(Kreta) mmeilikiebiasaan aneh dalam untuk urusan percintaan, karena mereka memenangkan kekasih dengan cinta mereka, bukan dengan bujukan, melainkan dengan penculikan; sang kekasih memberitahu teman-teman dari anak itu tiga atau empat hari sebelumnya bahwa ia akan melakukan penculikan, tetapi jika teman-teman sang anak untuk menyembunyikan anak itu, atau tidak membiarkan dia pergi, itu adalah hal yang paling memalukan, pengakuan, seakan-akan begitu, bahwa anak itu tidak layak untuk mendapatkan kekasih semacam itu, dan ketika mereka bertemu, jika penculik setara atau lebih unggul dalam peringkat atau hal lain daripada anak itu, teman-temannya mengejarnya dan merebutnya, meskipun hanya dengan cara yang sangat lembut, sehingga memenuhi adat, dan setelah itu mereka dengan riang menyerahkan anak itu kepadanya untuk dibawa pergi; akan tetapi, jika sang penculik tidak layak, mereka mengambil akan anak itu darinya.""


title: Perjantanan Kreta

text: Keilmuan terbaru mengindikasikan bahwa praktik ini mungkin telah diadopsi oleh bangsa Doria sekitar 630 SM, menyebar dari Kreta ke Sparta dan kemudian ke seluruh Yunani.


title: Perjantanan Kreta

text: Kebiasaan ini sangat dihormati, dan adalah memalukan bagi kaum muda yang tidak memperoleh kekasih pria. Sekali lagi, Strabo menulis:


title: Perjantanan Kreta

text: ""Adalah memalukan bagi mereka yang berpenampilan rupawan atau keturunan dari orang terkenal tapu gagal mendapatkan kekasih, akan danggap bahwa karakter mereka (maskulinitas) menjadi penyebab nasib seperti itu. Tapi parastathentes (mereka yang berjuang bersama kekasih mereka dalam pertempuran) menerima penghargaan, karena dalam tarian dan balapan mereka memiliki posisi kehormatan tertinggi, dan diperbolehkan untuk berpakaian dalam pakaian yang lebih baik daripada yang lainnya, yaitu, dalam kebiasaan yang diberikan kepada mereka oleh kekasih mereka, dan tidak pada saat itu saja, tetapi bahkan setelah mereka telah tumbuh dewasa, mereka mengenakan gaun yang khas, yang dimaksudkan untuk memberitahukan bahwa pemakainya telah menjadi kleinos, karena mereka saling memanggil sebagai kleinos philetor.""


title: Perjantanan Kreta

text: Tidak mengherankan, bangsa Kreta disebut memperkenalkan mitos penculikan Ganymede oleh Zeus untuk dijadikan kekasih di Olympus - meskipun bahkan raja para dewa itu harus memberikan kompensasi kepada ayah Ganymede. Akan tetapi, mitos ini dikecam oleh Plato dalam "Hukum"nya sebagai hal yang murni dibuat sensual:


title: Perjantanan Kreta

text: ""Dan kami sepakat dalam menuduh bangsa Kreta mengarang kisah Ganymede: karena mereka percaya bahwa hukum mereka datang dari Zeus, mereka juga menyatakan bahwa cerita ini berasal dari para dewa, berpikir bahwa mereka bisa memetik buah dari kesenangan ini dan mengatakan bahwa mereka mengikuti contoh dewa. Tapi itu hanya mitos belaka. (636B-D).""


title: Perjantanan Kreta

text: Strabo juga menunjukkan bahwa maskulinitas anak itulah yang membuatnya menjadi seorang kekasih:


title: Perjantanan Kreta

text: ""Para pemuda yang paling diinginkan, menurut konvensi Kreta, bukan yang sangat tampan, melainkan mereka yang terkenal melalui keberanian, kejantanan dan perilaku sopan mereka.""


title: Perjantanan Kreta

text: Bersama-sama, sang anak dan kekasihnya tinggal di alam liar selama beberapa waktu, dan pada suatu ketika, mereka memberikan persembahan lembaran nazar dan kurban hewan di suaka Hermes dan Aphrodite, di di Gunung Dikte, dekat dengan gua yang terkenal sebagai tempat Zeus dibesarkan.


title: Perjantanan Kreta

text: Setelah mereka kembali, sang kekasih memberi anak itu hadiah-hadiah mahal, di antaranya pakaian militer, seekor lembu (kurban bagi Zeus), dan gelas minum (melambangkan pencapaian rohani). Pada saat itu, menurut Strabo, anak itu juga diberi kuasa untuk memilih antara melanjutkan atau mengakhiri hubungannya dengan sang penculik, dan sang anak juga berhak melaporkan orang itu jika dia bertingkah tidak benar. Pada titik ini, siklus kehormatan yang diberikan dan dikembalikan telah selesai, namun kini adalah giliran sang anak untuk memberikan - atau menahan - kehormatan tersebut:


title: Perjantanan Kreta

text: ""Sang pemuda mengurbankan lembu kepada Zeus dan mengadakan pesta bagi mereka yang datang bersamanya dari pegunungan. Dia kemudian menyatakan, mengenai hubungannya dengan sang kekasih, apakah itu berlangsung dengan persetujuannya atau tidak; konvensi mendorong ini supaya, jika kekerasan dilakukan terhadapnya dalam penculikan itu, ia dapat mempeorleh kembali kehormatannya dan memutuskan hubungan.""


title: Perjantanan Kreta

text: Sebuah komentar oleh sejarawan Romawi Cornelius Nepos mengklaim bahwa pemuda Kreta memiliki lebih dari satu kekasih: "Cukup banyak pemuda di Kreta yang dipuji karena memiliki kekasih sebanyak yang mereka bisa."


title: Perjantanan Kreta

text: Sejumlah temuan arkeologi telah ditafsirkan sebagai dokumentasi ritual perjantanan Kreta. Di sebuah kuil pedesaan yang didedikasikan untuk Hermes dan Aphrodite, di Kato Syme, sekitar enam puluh kilometer sebelah timur Hagia Triada, di Gunung. Dikte (lokasi gua di mana diduga Zeus dibesarkan) sekitar 1200m di atas permukaan laut, penggalian yang dipimpin oleh Angeliki Lembessi telah menemukan banyak benda-benda perunggu yang dipersembahkan kepada para dewa, bersama dengan sisa-sisa kurban binatang.


title: Perjantanan Kreta

text: Di antara temuan ini ditemukan patung perunggu seorang pemuda dari periode Minoan (sebelum 1100 SM), menunjukkan bahwa ini telah menjadi situs tempat suci untuk jangka panjang. Patung-patung tersebut telah dipersembahkan selama berabad-abad. Seperangkat alat, bertanggal sekitar abad 8-7 SM dan saat ini berada di Louvre menggambarkan beberapa laki-laki yang terdiri atas seorang laki-laki berjanggut yang lebih tua dan laki-laki muda dengan rambut panjang ikal dan mengalir di depan. Pria yang lebih tua, yang membawa busur tanduk, menggenggam sang pemuda dengan lengan dan menariknya di dekatnya. Sang pemuda membawa seekor kambing yang disembelih di pundaknya, mungkin hewan kurban. Mereka saling memandang satu sama lain, kedua kakinya bersentuhan, dan alat kelamin sang pemuda diperlihatan.


title: Perjantanan Kreta

text: Benda perunggu lainnya, tertanggal sekitar 750 SM dan saat ini ada di Museum Heraklion, menunjukkan dua pemuda berhelm namun telanjang dan yang satu lebih tua dari yang lain. Mereka berdua sedang ereksi dan berdiri berdampingan dan saling berpegangan tangan. Potongan perunggu lainnya yang bertanggal abad ke-7 SM menunjukkan pemuda yang telanjang dan hanya memakai jubah panjang dekoratif dan sandal, memegang busur dan tempat panah. Ini mendokumentasikan bahwa tradisi inisiasi Kreta ini terus berlanjut selama berabad-abad dan bahwa persembahan yang diberikan oleh pasangan kekasih di kuil ini menjadi lebih rumit dan erotis.


title: Perjantanan Kreta

text: Selain mitos, dua cerita rakyat mengenai perjantanan Kreta telah kita ketahui, sekalipun dalam bentuk terpisah-pisah. Dalam kedua cerita tersebut sang anak bernama Leukokomas (leukos = terang / Kome = rambut) dan menguji kekasihnya dengan cara menantangnya untuk melakukan sejumlah tugas yang sulit, yang dikenal sebagai "athlon" (istilah yang sama digunakan untuk dua belas Tugas-tugas Heracles, "dodekathlos"). Dalam kisah Euxinthetos dan Leukokomas, sang kekasih harus membawa anjing sang anak dari Prasos kembali ke Gortyn, dengan jarak seratus delapan puluh stadia (lebih dari dua puluh delapan kilometer). Dalam kisah lain, yaitu Promakhos ("petarung terdepan") dan Leukokomas, anak itu membuat kekasihnya melakukan banyak tugas yang sulit, yang puncaknya adalah mengambil helm tak ternilai harganya. Akan tetapi, Promakhos menjadi marah sekali akibat banyaknya tugas tak wajar yang disuruh oleh kekasihnya. Ia pun mengambil helm itu dan memberikannya kepada pemuda lain sehingga Leukokomas pun bunuh diri dalam rasa cemburu yang sangat mendalam.


title: Oldham Athletic A.F.C.

text: Oldham Athletic Association Football Club adalah sebuah klub sepak bola Inggris yang bermarkas di Boundary Park, Sheepfoot Lane, Oldham, Greater Manchester.


title: Oldham Athletic A.F.C.

text: Saat ini klub bermain di Liga Satu Inggris, tingkat ketiga dalam sistem liga sepak bola di Inggris. Mereka telah bermain di tingkat ketiga ini sejak mereka degradasi dari Divisi I Football League lama pada tahun 1997.


title: Bandar Udara Maliana

text: Bandar Udara Maliana atau yang dikenal masyarakat lokal dengan nama Campo Aviacao Ritabou (IATA: "MPT", ICAO: "WPDL") hanya difungsikan untuk mengangkut pasien dalam keadaan darurat ("patient emergency") ke Dili oleh pesawat perintis kecil sejak tahun 2008. Bandara yang tanpa pengawasan ini sebelumnya hanya menjadi tempat kosong dan sekali-kali didarati oleh helikopter UN. Bandara ini terletak 1 km dari pusat kota Maliana atau sekitar 200 mil dari Dili, ibu kota Timor Leste.


title: Felipe de Neve

text:
Felipe de Neve (Bailén, Jaén,) adalah seorang gubernur Spanyol untuk provinsi Las Californias, wilayah yang saat ini menjadi California (Amerika Serikat), Baja California dan Baja California Sur (Meksiko). Masa kekuasaannya sebagai gubernur dimulai pada tahun 1775 hingga 1782. Neve dianggap sebagai pendiri Los Angeles, California dan membantu menghuni Misi Santa Barbara dan San José yang permukiman di sekitarnya kelak berkembang menjadi kota-kota di California.
Beilharz, Edwin A. "Felipe de Neve: First Governor of California". San Francisco: California Historical Society, 1971.


title: Swindon Town F.C.

text: Swindon Town Football Club (dulu bernama Swindon Spartans) adalah klub sepak bola asal Swindon, Wiltshire, Inggris. Saat ini berlaga di Football League One, kasta ketiga dari sistem liga sepak bola Inggris. Kandang mereka di The County Ground, dengan kapasitas 14,700 dan sudah menjadi kandang mereka sejak 100 tahun yang lalu.