title: Billiken

text: Billiken adalah boneka jimat yang diciptakan oleh guru seni dan ilustrator asal Amerika Serikat, Florence Pretz dari St. Louis, Missouri, yang konon melihat sosok misterius dalam mimpinya. Tahun 1908, ia mematenkan Billiken, yang bertelinga lancip seperti peri dalam mitologi Germanik, dengan senyum nakal dan sejumput rambut di kepalanya yang lancip. Kedua lengannya pendek dan umumnya tampak duduk dengan kaki menjulur ke depan. Konon membeli Billiken dapat mendatangkan keberuntungan bagi pembelinya, namun memberikannya pada seseorang akan mendatangkan keberuntungan yang lebih. Billikan merupakan salah satu boneka pertama yang berhak cipta dan tiruan Billiken pertama diproduksi tahun 1909. Setelah ketenaran selama beberapa tahun, berangsur-angsur boneka Billiken tak dikenal lagi.


title: Billiken

text: Billiken tidak sama dengan boneka Kewpie yang diluncurkan pada "Ladies' Home Journal" Desember 1909.


title: Billiken

text: Kini Billiken merupakan maskot resmi Universitas Saint Louis dan Sekolah Menengah Atas St. Louis, keduanya merupakan institusi Yesuit, dan keduanya terletak di St. Louis. Billiken juga menjadi maskot resmi dan julukan bagi beberapa tim olahraga AS, contohnya Montgomery Rebels. Sebuah patung Billiken terkenal di Jepang pascaperang dunia II, kini disimpan di sebuah ruang suci di menara Tsutenkaku, Osaka.


title: Billiken

text: Banyak artikel daring tentang Billiken berdasarkan artikel oleh antropolog Dorothy Jean Ray yang pertama muncul dalam "Alaska Sportsman" (kini majalah "Alaska") tahun 1960, dengan versi mutakhir dalam "Alaska Journal" tahun 1973.


title: Jembatan akar

text: Jembatan akar adalah jembatan yang terbentuk dari jalinan dua akar pohon yang tumbuh berseberangan dan membentang di atas aliran Batang Bayang di kecamatan Bayang Utara, kabupaten Pesisir Selatan, Sumatera Barat. Dalam bahasa Minang, jembatan yang letaknya sekitar 88 km sebelah selatan kota Padang ini oleh masyarakat dinamakan "titian aka".


title: Jembatan akar

text: Jembatan ini memiliki panjang 25 meter dan lebar 1,5 meter dengan ketinggian dari permukaan sungai sekitar 10 meter, mulai dibentuk pada tahun 1890 dan baru dapat digunakan pada tahun 1916. Dengan kata lain, proses merajut akar menjadi jembatan ini membutuhkan waktu lebih kurang 26 tahun. Saat ini, kondisinya semakin lama semakin kuat karena semakin besarnya akar pohon beringin yang membentuknya.


title: Bagulin, La Union

text: Bagulin adalah munisipalitas yang terletak di provinsi La Union, Filipina.


title: Bagulin, La Union

text: Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 13.820 jiwa atau 2.225 rumah tangga.


title: Bagulin, La Union

text: Secara administratif Bagulin terbagi menjadi 10 barangay, yaitu:


title: Kewpie

text: Boneka Kewpie adalah boneka yang dibuat berdasarkan tokoh komik strip karya Rose O'Neill yang muncul dalam majalah "Ladies' Home Journal" tahun 1909. Boneka tersebut sangat terkenal tahun 1900-an. Pertama kali diproduksi di Ohrdruf, kota kecil di Jerman, boneka itu pertama diciptakan dalam bentuk boneka biskuit, kemudian seluloid. Tahun 1949, Effanbee menciptakan versi plastik yang pertama.


title: Kewpie

text: Nama "kewpie" () berasal dari kata "Kupido" ("Cupid"; ), dewa cinta dan keindahan bangsa Romawi, seperti Eros dalam mitologi Yunani.


title: Kewpie

text: Pada awal 1900-an, sosoknya banyak ditampilkan dalam berbagai produk, misalnya buku mewarnai dan pusisi, cangkir, piring, suvenir, dll. Kesuksesan penjualannya membuat penciptanya kaya dan terkenal. Hal ini merupakan sesuatu yang langka pada zamannya karena seorang wanita mampu menjadi sukses dan terkenal karena bisnis tersebut.


title: Kewpie

text: Boneka ini seringkali diberikan sebagai hadiah karnaval dan dikoleksi.


title: Kisah 2002 Malam

text: Kisah 2002 Malam adalah album musik kompilasi dari band Peterpan, Quarto, Benua, Second Egg, Tulip, Ha I Pe, Two One, Gelas, Strip Band, dan Puber. Album kompilasi ini dirilis pada Juli 2002. Pada album ini, yang menjadi single lagu adalah "Mimpi Yang Sempurna" milik Peterpan.


title: Kisah 2002 Malam

text: Berkat lagu "Mimpi Yang Sempurna", album ini mampu terjual di atas 150.000 kopi.Video klip perdana Peterpan "Mimpi Yang Sempurna" dibesut oleh Deep Motion Picture dengan sutradara Eric Wiradipoetra. Demikian pula video klip Quarto "Sendiriku" yang berlokasi di dalam pesawat Hercules-masih disutradarai oleh Eric Wiradipoetra. Quarto sebenarnya memiliki warna musik yang menarik dan unik, apalagi hanya beranggotakan dua orang personel saja. Peterpan menjadi grup band "lulusan" album Kisah 2002 Malam yang berhasil sukses dibandingkan semua band yang ikut dalam kompilasi ini.


title: Han Geng

text: Han Geng () adalah Orang China Mandopop, penyanyi dan aktor terkenal karena keterampilan yang kuat tari. Dia terampil dalam semua 56 tarian tradisional etnis Tionghoa, serta tari balet dan hip-hop. Dia telah dijuluki "Dancing King" dan "Raja Popularitas" di Tiongkok. Dia memulai kariernya, pada tahun 2001, ketika ia dipilih oleh SM Entertainment untuk menjadi anggota dari boy band Korea Selatan Super Junior, sebagai pemimpin sub-kelompoknya Super Junior-M pada tahun 2008.


title: Han Geng

text: Pada tanggal 21 Desember 2009, Han Geng mengajukan gugatan terhadap UKM untuk mengakhiri kontrak karena ia merasa bahwa kontrak 13-tahun adalah melanggar hukum, terlalu ketat dan tidak adil. Dia juga berpendapat bahwa ia dipaksa untuk melakukan hal-hal di luar kontrak dan menolak cuti sakit yang menyebabkan penyakit ginjal . dan sejak kembali ke Tiongkok untuk mengejar karier solo. Pada tanggal 21 Desember 2010, Pengadilan Distrik Pusat Seoul memutuskan mendukung Han, namun wakil dari SM Entertainment mengatakan bahwa mereka akan mengajukan banding langsung untuk membalikkan keputusan SM Entertainment belum merilis pernyataan tentang status resmi dengan mereka.


title: Han Geng

text: Untuk berbagai kontribusi kepada penyebaran budaya China, Han Geng terpilih sebagai pembawa obor untuk Olimpiade Beijing 2008, menjadi anggota band yang cowok pertama dalam sejarah yang memegang peran ini.


title: Han Geng

text: Han Geng, dari etnis orang Nanai keturunan Timur Laut Cina, lahir di Mudanjiang, Heilongjiang, Cina. He attended Guang Hua Elementary School from 1990 to 1996.


title: Han Geng

text: Han Geng mulai belajar menari sejak dia masih muda. Pada usia 12 tahun, ia diterima ke departemen tarian Universitas Pusat untuk Nasionalitas. Dia meninggalkan keluarganya dan kampung halamannya di bagian Timur Laut Cina untuk menghadiri sekolah tari di Beijing. Selama bertahun-tahun di sekolah, dia menguasai semua 56 jenis tarian tradisional Cina dari 56 kelompok etnis Tionghoa.


title: Han Geng

text: Pada usia 12 tahun, ia diterima di University Pusat untuk Nasionalitas dan meninggalkan Mudanjiang untuk Beijing untuk mengejar menari. Selama waktu itu ia juga mempelajari seni bela diri balet dan dilakukan di banyak negara termasuk Amerika Serikat, Rusia, Taiwan, dan Macau.


title: Han Geng

text: Pada tahun 1999, sebagai wakil dari orang Nanai kelompok etnis, ia berpartisipasi dalam parade untuk menghormati ulang tahun Cina ke 50 tahun.


title: Han Geng

text: Pada bulan Desember 2001, Badan Hiburan terbesar Korea Selatan, SM Entertainment, pergi ke Tiongkok untuk mengadakan audisi di Beijing dengan harapan akan menemukan bakat-bakat baru di negeri ini. Audisi disebut"H.O.T. CHINA Audition Casting". Han Geng, yang sedang mempersiapkan untuk kinerja lulus pada University Pusat untuk Nasionalitas, segera menarik perhatian pemandu bakat badan dan diundang untuk berpartisipasi dalam audisi, tapi ia tidak terlalu tertarik karena ia tidak pernah mendengar perusahaan sebelumnya. Salah satu teman, bagaimanapun, sangat tertarik dan membujuk Han Geng dalam mendampingi dia untuk audisi. Meskipun ragu-ragu pada awalnya, Han setuju untuk audisi dengan temannya. Tingkat kompetisi adalah 3.000 ke 1, dan Han Geng tidak punya harapan untuk mendapatkan dipilih setelah audisi berakhir.


title: Han Geng

text: Setelah audisi, Han Geng mulai bekerja secara singkat sebagai aktor cameo pendek anggaran rendah film Cina dan tampil di acara lokal di seluruh negeri untuk mendapatkan gaji sebelum masuk kuliah. Pada akhir Agustus 2002, Han diberitahu bahwa ia telah dipilih oleh SM Entertainment. Setelah lulus Han dari Universitas Pusat untuk Nasionalitas, ia dikirim ke Korea Selatan pada Maret 2003 dan menerima les privat dalam menyanyi, menari, akting, dan Korea bahasa. Pada pertengahan 2003, Han telah pindah ke asrama dan tinggal dengan trainee lain yang berada di bawah label yang sama dan mulai untuk menerima hip hop intens dan pelatihan tari jalanan. Dia mulai sebagai penari Kelas C (kelas terendah untuk menari), seperti yang telah nol pengetahuan dalam tari hip hop pada saat itu, tetapi dalam waktu singkat enam bulan, ia langsung pergi ke Kelas A Kelas, melompat-lompat B. Pada waktu itu, hanya ada 3 orang di Kelas A - Han Geng, Donghae, dan Eunhyuk.


title: Han Geng

text: Pada tanggal 6 Februari 2005, Han resmi diumumkan menjadi bagian dari salah satu Korea Selatan 's all-anak kelompok musik rotasi, Super Junior, sebagai anggota generasi pertama, Super Junior 05. Menjadi kelompok pertama dengan anggota Cina dan asing untuk secara resmi debut di Korea Selatan, media diikuti kelompok. Tiga bulan kemudian setelah pengumuman, Han membuat penampilan pertamanya media sebagai pacu model bersama dengan sesama anggota kelompok Choi Siwon di sebuah fashion show yang diselenggarakan oleh Bum Suk. Dua anggota adalah teman yang sangat baik, dan bahkan menganggap diri mereka "saudara-saudara disumpah."


title: Han Geng

text: Han adalah salah satu dari sedikit anggota Super Junior yang aktif muncul di variety show, seperti menjadi tamu reguler di Surat Cinta dan Star Golden Bell. Menjadi aktif dalam berbagai acara, popularitasnya dalam Super Junior tumbuh dan Han menjadi populer di luar negeri. Selain Korea Selatan, Han juga menjadi terkenal di Tiongkok, di mana ia membuat penampilan tamu di berbagai variety show Cina, menjadi salah satu yang pertama K-pop berhala untuk muncul di dalamnya. Han menjadi selebriti nasional di Tiongkok dengan debut dari Super sub-kelompok ketiga Junior Super Junior-M pada tanggal 8 April 2008 di Tiongkok, dengan Han Geng sebagai pemimpin kelompok. Sub-kelompok ini merilis pertama mereka berbahasa Cina album studio,"Me , pada tanggal 2 Mei 2008. Album debut pada Taiwan 's G-musik combo grafik sebagai # 2 dan # 1 pada banyak dari China dan Thailand chart musik. Memimpin sesama anggota Korea untuk mengembangkan di negara asalnya, popularitasnya langsung melejit di Tiongkok. Nya popularitas yang luar biasa membuatnya berbeda dari seluruh kelompok, menangkap perhatian media dan membuatnya menjadi diminati oleh berbagai acara TV, iklan dan film. Namun, pihaknya tidak mengizinkan dia untuk mengambil bagian dalam kegiatan tersebut tanpa sisa kelompok, membatasi penampilan solonya.


title: Han Geng

text: Han Geng menghentikan kegiatan dengan Super Junior dan Super Junior-M, sub-kelompok bahwa ia memimpin, setelah pengajuan penghentian kontrak dari SM Entertainment pada tanggal 21 Desember 2009. Saat ini, sebagian besar baris dalam lagu-lagu bahasa Cina bahwa ia bernyanyi ketika aktif dengan Super Junior-M sekarang ditutupi oleh Eunhyuk dan Sungmin yang ditambahkan ke dalam kelompok sebagai tahun 2011.


title: Han Geng

text: Han Geng membuat penampilan cameo dengan band-mate Eunhyuk sebagai teman dari Heechul dalam sebuah episode dari MBC drama"Rainbow Romantis"awal tahun 2006 . Pada bulan Agustus 2006, Han memainkan peran seorang perwira polisi di Zhang Liyin 'debut video musik " Abadi", yang dibintangi bersama Lee Yeon-hee dan bandmate Siwon. Video musik dua bagian secara terpisah dirilis pada bulan September 2006. Video musik menempati peringkat #1 untuk empat minggu di Bagan Video Melon itu. Pada bulan November 2007, Han membintangi sebagai peran utama dalam musik Tiongkok Zhang video yang debut, "Saya Akan", dan "The Shore Kiri Kebahagiaan" bersama Lee dan Siwon. Kedua video musik yang dirilis pada Februari 2008.


title: Han Geng

text: Pertama Han skala besar film adalah"Attack of The Pins-Up!", sebuah Foto SM yang dibintangi semua anggota Super Junior Kyuhyun kecuali. Dia membuat cameo sebagai pemain basket populer yang kemudian mendapat diserang oleh kekuatan misterius. Meskipun peringkat kritis positif, film itu tidak melakukannya dengan baik di box office-. Namun, semua empat versi DVD film yang terjual habis dan mematahkan catatan bagan.


title: Han Geng

text: Pada akhir 2008, Han Geng memfilmkan CCTV drama mini yang disebut"Tahap Pemuda"di Tiongkok. Dalam drama mini, ia bermain Xia Lei, seorang pemuda yang harus melalui berbagai rintangan dan tantangan untuk mencapai impiannya untuk menjadi bintang menari generasi baru. Drama episode 12 adalah Tahun Baru Cina Khusus dan juga penghargaan kepada Olimpiade Beijing 2008. Ini ditayangkan di CCTV-Anak (少儿 频道) dari 19-31 Januari, 2009.


title: Han Geng

text: Di tengah tahun 2010, Han Geng diberi peran cameo sebagai Deng Xiaoping dalam film yang didanai pemerintah Para Pendiri Partai (建党 伟业) bersama dengan banyak lainnya selebriti A-list Cina. Film ini ditayangkan di Tiongkok pada tanggal 15 Juni 2011.


title: Han Geng

text: Han Geng dilemparkan bersama Barbie Hsu dan Fahrenheit Wu Chun untuk film Hollywood, kerjasama Sino-tindakan Raya saya (2011) (大 武生). Film ini disutradarai oleh Gao Xiaosong, yang dihasilkan oleh Andre Morgan dan fitur tindakan mengarahkan berdasarkan Sammo Hung. Syuting dimulai pada Oktober 2010, meskipun aktor terlatih dalam seni bela diri dan Beijing opera selama tiga bulan sebelum ini. Syuting dibungkus pada akhir Januari 2011, dan film akan memiliki tanggal rilis 9 September 2011. Tim produksi telah menyatakan bahwa film ini akan dirilis teatrikal di dunia Amerika Serikat dan sekitar.


title: Han Geng

text: Pada pertengahan-2011 Han Geng berperan dalam film Bapa Pendiri Sun Yat-sen (国父 孙中山) sebagai Hu Han Min, sekretaris dari Sun Yat-sen. Dia mulai syuting pada tanggal 14 Juni 2011, dan film ini karena perdana pada bulan Oktober.


title: Han Geng

text: Pada tanggal 20 Maret 2008, Han Geng diumumkan menjadi salah satu pembawa obor untuk Olimpiade Beijing 2008, anggota boyband pertama yang dipilih dalam sejarah Menjadi aktif dalam asing negara, Han telah terus dipromosikan budaya Cina di Korea, produktif dia tempat sebagai pembawa obor. Obor-Nya berada di rute Beijing pada 7 Agustus 2008. Dia adalah runner nomor 240. Selain menjadi pembawa obor, ia juga dinyanyikan dalam lagu tema Olimpiade Beijing "Beijing Menyambut Anda" (北京 欢迎 你).


title: Han Geng

text: Han Geng sangat aktif dalam banyak amal dan terus-menerus mengatakan kepada para penggemarnya bahwa daripada membeli hadiah untuk dia, mereka harus menggunakan sumber daya mereka untuk membantu mereka yang membutuhkan. Han Geng paling terkenal karena menyumbangkan sebagian pendapatan tahun 2008 kepada , mengungkapkan merilis album solo pertamanya berjudul Geng Xin 庚 心, yang memukul toko di seluruh Asia pada tanggal 27 Juli. Nama album ini secara harfiah berarti "hati Geng itu", tetapi juga merupakan permainan kata karena memiliki lafal yang sama dengan "memulai sesuatu yang baru" dalam bahasa Cina. Ada juga arti yang ketiga untuk itu: karakter Geng 庚 dalam nama-Nya berasal dari bintang malam Hesperus /Venus (长庚 星,"Chang Geng Xin"), yang adalah apa yang ia bernama setelah. Jadi judul albumnya juga bisa berarti "Bintang Malam" atau "Geng bintang", oleh karena Xing 星 (bintang) dan Xin 心 (jantung) memiliki pengucapan yang sama dalam bahasa Cina Ada dua versi album tergantung pada lokasi di mana foto itu dirilis. Di Daratan China datang album dengan judul lagu dan lirik lagu yang ditulis dalam karakter Cina yang disederhanakan, sementara di Hong Kong dan Taiwan dan komunitas China di luar negeri mereka semua ditulis dalam huruf Hanzi tradisional.


title: Han Geng

text: Pada tanggal 6 Juli, Han Geng menerbitkan sebuah versi demo lengkap dari lagu judul album nya "Logo Saya". Lagu itu diproduksi oleh produsen Amerika, Craig Williams dan Rene Van Verseveld HITO Radio "Hit Fm Annual Top 100 Singles Chart"- 2010 (#1 to 50) Retrieved 2011-05-10


title: Han Geng

text: Han Geng juga diadakan dua konser pertamanya solo di Beijing pada tanggal 17 dan 18. Tiket untuk 2 hari konser terjual habis dalam waktu 37 menit catatan. Album solo pertamanya telah menduduki puncak tangga lagu berbagai utama di China, Taiwan, Singapura dan Thailand. Ini telah terjual lebih dari 350.000 eksemplar dalam waktu hanya 2 bulan setelah rilis, dan untuk merayakan hasil yang luar biasa seperti itu, versi perayaan khusus dari album ini dirilis pada tanggal 1 Oktober dengan jumlah terbatas 20.000 eksemplar. Selain dari 10 lagu dalam album, versi khusus berisi 7 MVS dan disk karaoke.(Hit-F.


title: Han Geng

text: Han Geng dengan cepat menjadi salah satu berhala muda paling berharga dalam Mandopop adegan, dan sejak awal karier solonya telah menerima lebih dari 20 penghargaan. Dia juga meraih dukungan besar beberapa, terutama dengan toko Meng Niu Yoghurt, Yishion pakaian, Nokia, toko Lumei online, dan video game Tian Xia 2, yang memiliki karakter dalam rupa-Nya. Karena popularitas yang luar biasa itu, Han Geng diundang untuk tampil pada 2011 CCTV Festival Musim Semi, di mana ia menyanyikan pembukaan dan melakukan tarian singkat.


title: Han Geng

text: Dia juga sudah mengumumkan album kedua, untuk menampilkan elemen musik rock, dan tur Asia-lebar diharapkan pada paruh akhir tahun 2011.


title: Han Geng

text: Gengfan (庚 饭) adalah nama resmi dari penggemar Han Geng. Nama itu diciptakan oleh penggemar Cina dan secara harafiah berarti "Beras Geng". Nama adalah permainan kata yang berisi berbagai makna. Salah satunya adalah fakta bahwa kata beras di Tiongkok terdengar seperti "kipas" kata Inggris. Makna lainnya adalah bahwa karena Han Geng dikenal suka makan, mereka menyebut diri mereka "nasi", sehingga mereka dapat menjadi sumber energi utamanya. Arti ketiga adalah bahwa kata Gengfan saat disingkat, menjadi GF, yang juga merupakan singkatan dari "pacar" kata dalam bahasa Inggris. Ada juga banyak sub-klasifikasi Gengfans seperti Fans Suster (Gengfans yang lebih tua dari dia), Ksatria Geng (Gengfans laki-laki), Fans Ibu (Gengfans yang ibu), dll Gengfans umumnya menggunakan warna kuning dan hitam untuk mewakili diri mereka sendiri. Mereka dikenal atas dukungan mereka yang kuat dan tanpa syarat serta untuk jumlah besar mereka. Mereka juga dikenal sangat aktif dalam amal sejak Han Geng meminta mereka untuk tidak memberinya hadiah tetapi menggunakan uang untuk membantu mereka yang membutuhkan sebagai gantinya.


title: Han Geng

text: Pada ulang tahunnya Han Geng yang ke-23 pada bulan Februari 2007, mereka menciptakan sebuah lagu yang berjudul "Sayap Cinta" sebagai hadiah untuknya. Lirik, pengaturan, menyanyi dan video musik yang semua dilakukan oleh para penggemarnya sebagai dorongan baginya untuk terus mengejar mimpi-mimpinya. Lirik lagu sangat menyentuh dan menjadi jenis lagu untuk Gengfans seluruh dunia, dengan demikian, mereka menyebut diri mereka sayap cinta. Sebagai tanda syukur, Han Geng telah mencatat versinya sendiri dari lagu tersebut dalam album solo pertamanya, mengubah lirik sedikit untuk menyanyikannya kembali ke para penggemarnya.


title: Han Geng

text: Sebelum debutnya, Han memasuki Korea dengan visa liburan dan harus kembali ke Tiongkok setiap tiga bulan untuk yang baru Setelah memulai debutnya pada tahun 2005, perusahaannya memperoleh E-6 (Hiburan Industri) paspor, sehingga dia tinggal untuk waktu yang lebih lama. Namun, paspor China sangat terbatas kegiatan promosi dan penampilan di berbagai perusahaan penyiaran di Korea. Secara hukum, seorang pemegang paspor Cina hanya diperbolehkan untuk tampil di tiga stasiun televisi. Han diizinkan untuk melakukan pada KBS dan SBS, seperti yang dinyatakan oleh Lee Soo Man selama konferensi Wave Korea Harvard pada awal 2007. Labelmate Fellow, Zhang Liyin, juga mengalami masalah yang sama. Awalnya, perusahaan tidak mengetahui prosedur dan didenda karena itu. Sebelum Han menandatangani kontrak dengan KBS dan SBS, ia tampil di panggung dengan topeng dan topi untuk menyembunyikan wajahnya di layar. Banyak berpikir Han adalah seorang penari cadangan sampai tiga bulan kemudian ketika nya Heechul bandmate akhirnya terungkap dia ke media dengan publik melepas topengnya.


title: Han Geng

text: Meskipun pembatasan visa, Han Geng dilakukan dengan sisa Super Junior di Festival 2007 M.NET/KM Music dan 2007 Golden Disk Awards. Kedua upacara penghargaan ditayangkan pada saluran bahwa Han Geng dibatasi untuk melakukan.


title: Han Geng

text: Pada tanggal 21 Desember 2009, Han Geng mengajukan pemutusan kontrak dari perusahaan mantan SM Entertainment. Keesokan harinya, 22 Desember 2009, pengacara Han Geng dirilis alasan pemutusan kontrak: kontrak memiliki ketentuan-ketentuan dalam mendukung SM Entertainment, panjang kontrak 13 tahun tidak sah, akan mengambil jumlah tidak adil uang untuk mengakhiri kontrak , dia tidak diizinkan untuk meminta untuk merevisi kontrak, ia dipaksa untuk melakukan hal-hal yang tidak dalam kontrak, ia dipaksa untuk melakukan hal-hal yang bertentangan dengan keinginannya, ia didenda jika ia tidak taat perusahaan, melewatkan peristiwa atau terlambat , dan ada pembagian keuntungan yang tidak adil. Seiring dengan ini, diungkapkan bahwa karena penolakan SM Entertainment untuk memberinya hari libur di lebih dari dua tahun, ia telah mengembangkan gastritis dan penyakit ginjal . Bintang Berita  (In Korean.)


title: Han Geng

text: Manajer Han Geng saat ini, Sun Lee juga menyampaikan pernyataan kepada pengadilan Korea mengutip SM Entertainment atas pelanggaran hak Han Geng. Pernyataan ini kemudian bocor ke publik melalui internet. Meskipun banyak dicurigai pernyataan untuk menjadi fan diciptakan, kemudian dikukuhkan sebagai yang sah. Pernyataan Sun Lee yang berpendapat bahwa Han Geng terpaksa memakai masker karena penanganan sakit SM Entertainment isu visa, SM Entertainment sengaja didiskriminasikan Han Geng dan keluarganya, SM Entertainment menolak untuk bekerja sama atau mendengarkan salah satu dari saran Han Geng itu, SM Entertainment sengaja menolak aktivitas individu untuk Han Geng (termasuk Ariel Lin 's "Fireflies" video musik, yang kemudian membintangi dua anggota lainnya Super Junior) diperlakukan dan SM Entertainment endorser potensi Han Geng yang buruk.


title: Han Geng

text: Pada tanggal 21 Desember 2010, Pengadilan Distrik Pusat Seoul memutuskan mendukung Han. Namun seorang wakil dari SM Entertainment mengatakan bahwa mereka akan mengajukan banding segera untuk membalikkan keputusan Pada tanggal 25 September 2011, Pengadilan Seoul mengumumkan bahwa mereka telah menerima permintaan dari pengacara Han Geng untuk menarik kembalinya klaim yang dibuat terhadap SM Entertainment.


title: Han Geng

text: Sebagai September 27, 2011, Han Geng dan SM Entertainment telah secara resmi datang ke sebuah kesepakatan bersama tentang kontrak Han Geng itu, menutup kasus ini. Han Geng tidak akan melanjutkan kontrak eksklusif dengan UKM dan tidak lagi memiliki hubungan secara hukum mengikat dengan UKM, seperti yang dinyatakan oleh Yue Hua Entertainment, perusahaan manajemen saat ini Han Geng.


title: Bloto, Adonara Timur, Flores Timur

text: Bloto merupakan salah satu desa yang ada di Kecamatan Adonara Timur, Kabupaten Flores Timur, Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 Desa dan Kelurahan yang berada di Kecamatan Adonara Timur dan memiliki Kode Pos 86261.


title: Bloto, Adonara Timur, Flores Timur

text: Desa ini memiliki jumlah penduduk yang sebagian besar bersuku daerah Flores, bermatapencaharian petani dengan hasil pertanian utama ialah kemiri, kakao dan lain-lain.


title: Bloto, Adonara Timur, Flores Timur

text: Secara Geografi Desa Nubalema Dua berbatasan dengan:


title: Bilal, Adonara Timur, Flores Timur

text: Bilal merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Bilal, Adonara Timur, Flores Timur

text: Desa ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores. Sebagian besar penduduknya bermatapencaharian petani. Hasil pertanian utama di desa ini ialah kemiri, kopi dan lain-lain.


title: Dawataa, Adonara Timur, Flores Timur

text: Dawataa merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Dawataa, Adonara Timur, Flores Timur


title: Gelong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Gelong merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Gelong, Adonara Timur, Flores Timur


title: Ipiebang, Adonara Timur, Flores Timur

text: Ipiebang merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Ipiebang, Adonara Timur, Flores Timur


title: Tari Janger

text:
Tari Janger adalah salah satu tari Bali yang terpopuler.
Diciptakan pada tahun 1930-an, Janger adalah tari pergaulan muda mudi Bali. Tari ini dibawakan oleh 10 penari yang berpasangan, yaitu kelompok putri ("janger") dan putra ("kecak"). Mereka menari sambil menyanyikan Lagu Janger secara bersahut-sahutan.


title: Tari Janger

text: Gerakan Janger sederhana namun ceria dan bersemangat. Musik yang menjadi latar belakang tari adalah "Gamelan Batel" atau "Tetamburan" dan "gender wayang".


title: Tari Janger

text: Merupakan jenis tari kreasi yang lebih baru, Janger diadaptasikan dari aktivitas para petani yang menghibur diri karena lelah bekerja. Lirik lagunya diadaptasikan dari nyanyian Sanghyang, sebuah tarian ritual. Jika dikategorikan dalam Tari Bali, Janger termasuk Tari Balih-balihan, tarian yang memeriahkan upacara maupun untuk hiburan.


title: Tari Janger

text: Karena populernya, pada tahun 1960-an, Janger mulai dipentaskan dalam kegiatan berbagai partai politik, tak terkecuali PKI. Kelompok-kelompok tari Janger mendukung kampanye pemutusan hubungan RI dengan Malaysia pada tahun 1963. Presiden Soekarno memberi banyak perhatian kepada tari ini, salah satunya dengan membawa penari-penari Janger pentas di Istana Tampaksiring. Setelah peristiwa G30S/PKI terjadi, banyak seniman janger yang dianggap berpihak kepada PKI dibunuh dan dikucilkan. Masa ini merupakan periode kejatuhan Tari Janger. Baru pada tahun 1970-an, popularitasnya kembali naik.


title: Tari Janger

text: Pada perkembangannya, kini Janger juga dapat dibawakan oleh orang dewasa. Terdapat kelompok-kelompok tari yang anggotanya wanita dewasa yang berperan sebagai janger maupun kecak. Janger juga dibawakan dalam bentuk drama tari yang disebut "Janger Berkisah". Kisah-kisah yang dimainkan antara lain Arjuna Wiwaha, Sunda Upasunda dan sebagainya.


title: Tari Janger

text: Selama puluhan tahun, Janger telah diajarkan kepada para pemuda pemudi di Bali. Lama kelamaan, tari ini menjadi ajang kenalan pemuda antar desa satu dengan desa lain. Karena berkembang di masing-masing komunitas, muncul varian yang dibumbui dengan gaya tersendiri.


title: Tari Janger

text: Pemerintah daerah Bali ikut mempopulerkan Janger sebagai tari pembuka pada macam-macam kegiatan dan acara, misalnya program Keluarga Berencana, pemilihan umum, kesehatan untuk lansia, sampai kampanye anti narkoba.


title: Tari Janger

text: Selain dari gerak tarian, lagu Janger kemungkinan lebih populer di luar Bali. Lagu Janger banyak dikenal karena sering dinyanyikan oleh tim Indonesia dalam kejuaraan paduan suara internasional.


title: Tari Janger

text: Terdapat sekaa (organisasi pemuda) yang khusus mementaskan Janger, antara lain Janger Kedaton (Denpasar) dan Janger Singapadu (Gianyar).


title: Karinglamalouk, Adonara Timur, Flores Timur

text: Karinglamalouk merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Kiwangona, Adonara Timur, Flores Timur

text: Kiwang Ona merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Kiwangona, Adonara Timur, Flores Timur


title: Lamahala Jaya, Adonara Timur, Flores Timur

text: Lamahala Jaya merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Lamalota, Adonara Timur, Flores Timur

text: Lamalata merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Lamalota, Adonara Timur, Flores Timur

text: Desa ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores. Sebagian besar penduduknya bermatapencaharian petani. Hasil pertanian utama di desa ini ialah kemiri, kopi dan lain-lain.


title: Lewobunga, Adonara Timur, Flores Timur

text: Lewobunga merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Lewobunga, Adonara Timur, Flores Timur


title: Narasaosina, Adonara Timur, Flores Timur

text: Narasaosina merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Puhu, Adonara Timur, Flores Timur

text: Puhu merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Puhu, Adonara Timur, Flores Timur


title: Tapobali, Adonara Timur, Flores Timur

text: Tapobali merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Tapobali, Adonara Timur, Flores Timur


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Terong merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Desa ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores. Sebagian besar penduduknya bermatapencaharian petani. Hasil pertanian utama di desa ini ialah kemiri, kopi dan lain-lain.Pati Golo Arakiang yang menjadi penguasa Ile Mandiri dan sekitarnya dan Klake Ado Pehang beda yang menguasa Ile Boleng dan sekitarnya.


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Menurut penuturan sesepuh adat Ile Boleng yang ada di desa Boleng (Lamanele Atawatan), Lamanele, Lamanele Bawah (Nobo) dan Lama Bajung, bahwa antara Pati Golo dan Ado Pehang merupakan dua saudara kandung yang datang dengan berlayar dari daerah Rera Gere (timur). Keduanya mendapat musibah di selat Boleng, mengakibatkan Ado Pehang terdampar di Lembata, tepatnya wilayah Waibaja Loang. Sementara adenya Pati Golo terbawa arus dan terdampar di Solor (daerah sekitar Pamangkayo depan Kota Larantuka sekarang. Dari Solor Pati Golo Melihat cahaya api yang muncul di atas puncak Ile Mandiri.


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Dengan keahlian yang dimiliki, Pati Golo membuat perahu untuk menyeberang ke Larantuka, dan terus menyusuri kaki gunung Ile Mandiri menuju sumber api yang dilihatnya. Dan bertemulah dengan seorang putri Ile Mandiri yang merupakan titisan Rera Wulan yang kelak menjadi isterinya. Pati Golo memiliki sifat kepemimpin, walaupun dia adalah adik dari Ado Pehang Beda. Maka Jadilah raja Pati golo yang bergelar Arakiang merupakan pengakuan dari kerajaan di Sulawesi. Pati golo dan isterinya putri titisan Rera Wulan Ile Mandiri (Watowele) beranak pinak dan menurunkan raja-raja lainnya di Lamaholot yang dikenal dengan clan (suku) Demong.


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Sebaliknya, Ado (Pehang) Beda yang terdampar di Waibaja (Loang) mengembara ke pedalaman Lembata. Dalam pengembaraan, menyusuri sungai Waibaja sampai ke pertengahan Lembata, dia tidak menjumpai seorang manusia, di hulu sungai Waibaja, atau orang pedalaman Lembata (Boto, Atawuwur dan sekitarnya) menyebut Wai Raja, Ado Pehang Beda menanamkan sebatang pohon cendana, sebagai batas perjalanannya (katanya hingga kini masih ada).


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Selanjutnya Ado Pehang beda kembali lagi ke Waibaja. Dan di sinilah dia melihat adanya cahaya api di puncak Ile Boleng. Dengan kemampuan yang dimiliki, Ado Pehang (Beda) membuat perahu dan menyeberang ke Adonara. Dalam penyeberangan Ado Pehang mendarat di sebuah selat kecil yang dikenal sampai sekarang dengan sebutan Wai Tolang, di bawah desa Tanah Boleng sekarang. Daerah yang penuh batu tidak menghalanginya untuk menemukan sumber cahaya api yang ada di atas gunung. Akhirnya dia menjumpai suatu tempat yang sangat bersih di bawah sebatang pohon yang sangat rindang.


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Singkat cerita, ditempat inilah Ado Pehang bertemu dengan Sedo Boleng yang merupakan putri titisan Rera Wulan Ile Boleng. Atas izin dan restu Rewa Wulan, Tanah Ekan keduanya menjadi suami istri, yang kelak disebut klake (blake) Ado Pehang Beda dan Kwae sedo Boleng). Keduanya juga beranak pinak hingga menurunkan clan (suku Paji).


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Turunan klake Ado Pehang dan Kwae Sedo Boleng merupakan turunan Rae Kbelan (Anak Wruin) maka dalam perkembangannya mereka tidak mau dikuasai oleh turunan raja Pati Golo yang dianggap Rae Rabe Arik. Kelangsungan beranak pinak Klake Ado Pehang dan Kwae Sedo Boleng agaklah unik. Mereka memiliki keberanian yang mumpuni tetapi tidak mempunyai jiwa kepemimpin pemersatu, namun tetap hidup dalam keakraban yang kental. Anak pinak Pehang Beda akhir hidup dengan bekerja sebagai petani dan mengolah tanah hingga Wai Tolang tempat pendaratan Ado Pehang pertama kali.


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Dari sini sebagian dari mereka menetap di pesisir atau lebih dekat dengan laut yang dikenal dengan istilah ata watan dan yang tetap dipedalamanan disebut Ata Kiwang (bukan Islam dan katolik). Perkembangan pelayaran semakin ramai, membuat manusia Ata Watan sering berhubungan dengan pendatang dari sina Jawa, Ternate Tidore dan Sulawesi. Karena cara hidup yang berbeda membuat Ata Watan pindah lagi ke pedalaman, kelompok ini akhirnya menyebar membentuk Lewo Tanah Boleng, Lamawolo, Lamahelang, Lewo Keleng, dan yang masih di puncak Ile Boleng turun dan menetap di Haru Bala, Nobo, dan agak kevutara menetap di Lama Bajung.


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Manusia Ata Watan yang bisa berbaur dengan pendatang akhirnya pindah ke Boleng yang dianggap tempat yang cukup strategis untuk berlabuh perahu, juga berlindung. Penyebaran anak pinak Ado Pehang tidak sedikitpun mencerai pisahkan tali persaudaraan mereka hingga kini, karena setiap pesta budaya adat mereka selalu bersatu hingga kini.


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Semakin ramainya hubungan dengan dunia luar terutama dari Ternate, Tidore dari timur serta sina Jawa dan Sulawesi dari barat dan utara membuat mereka mulai mengenal cara memimpin dan membentuk raja-raja kecil. Misalnya ada yang menjadi Raja Lama Hala, Raja Lama Kera, dan raja Terong (kerabat) sedangkan Raja Menaga, Lohayong merupakan turunan dari Pati Golo.


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: Sementara Turunan Ado Pati yang ada di Lamanele (Lamanele, Nobo dan Boleng (tetap dianggap Ata Kiwang) karena masih tetap berhungan erat dengan orang pedalaman tetap hidup damai dalam kesatuan adat dan budaya tradisional (perubahan dari adat budaya primitif) tetap menjadi ata kebelan dan tidak menjadi wilayah kekuasaan Raja Lamahala, Lamakera, Witihama dan raja-raja lainnya. Manusia Lamanela atau yang disebut manusia Ile Ae (depan gunung) tetap dianggap ata kebelan oleh raja-raja sekitarnya, baik raja-raja yang dikenal dengan sebutan Solor Watan Lema, maupun Raja Witi Hama, Adonara dan Sagu.


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text:
Kebesaran Ata Kebelan Lama Nele disebut Ata Kiwang termasuk Boleng bisa dibuktikan dengan perasasti sejarah hingga saat ini, seperti:
1. Mendamaikan/menghentikan perang antara Raja Lama Hala dan Raja Lama Kera. Peperangan ini tidak bisa didamaikan oleh raja raja dari turunan anak pinak Pati Golo, karena mereka merasa yang berperang adalah Ata Kebelan. dan mereka menyerahkan sepenuhnya kepada Kebelan Lamanele. Bukti sejarah hingga kini bisa disaksikan dengan dua buah benteng dari batu yang berdiri kukuh mengelilingi desa boleng yang dibangun oleh raja lamakera dan yang mengelilingi desa Lamanele Reren (sekarang Nobo).


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: 2. Bukti prasasti lainnya adalah benda berbentuk naga yang terbuat dari emas tanah serta benda2 kuno lainnya yang masih tersimpan rapi di rumah adat Lamanele Reren (Nobo) merupakan hadiah dari para pendatang buat pembesar Lamanele walaupun bukan raja.


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text: 3. Atas persetujuan sesepuh adat Lamanele Reren dan Lamanele Blolon, sesepuh Boleng bisa menghentikan perang antara Paji dan Demong, sehingga terciptalah nama Adonara oleh anak pinak Pati Golo, bahwa pulau yang ada di depan Larantuka adalah milik Ado yang merupakan saudara dari Pati Golo. Ado adalah Ado Pehang sementara Nara adalah saudara.


title: Terong, Adonara Timur, Flores Timur

text:
4. Kehebatan manusia Lamanele tidak hanya di Adonara, tetapi sampai ke Lembata dan mampu meredam terjadinya peperangan di Lembata, sebagai hadianya, tanah di pesisir Wai Jarang hingga Wai Baja diserahkan kepada orang-orang Lamanela Ata Kiwan maupun Ata Watan. Kepemilikan tanah di Wai Jaran, Wewan Belan, Kwaka, Wai Baja di kabupaten Lembata hingga kini menjadi milik anak pinak Ado Pehang yaitu (orang Boleng di Wai Jarang, Wewan Belan, Wai Baja) sementara orang Lamanele Reren (Nobo) menguasai tanah di Kwaka.
Itulah sekelumit kisah orang yang saya dengar dari orang tuaku almarhum Bonto Ata Boleng, dan bapa Belan Gaen Roma Boli, yang merupakan anak cucu dari seorang tua yang beranak Asan Boleng yang merupakan teman akbar Raja Molo Gong. Walaupun tidak sempurna, namun bisa menjadi pijakan bagi panitia emebentukan kabupaten Adonara untuk menelusurinya.
Jadi kita semua satu, jangan ribut soal Heku Kebelan Heku Ata Ribu, tetapi siapapun menjadi pimpinan Adonara kelak adalah saudara kita semua, maka mari bergandeng tangan untuk mewujudkan Adonara yang satu dalam sejahtera baik lahir maupun bathin. Tidak ada yang merasa menang dan tidak ada yang merasa kalah, semua satu, satu, satu untuk tanah Tadon Adonara.


title: Tuawolo, Adonara Timur, Flores Timur

text: Tuawolo merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Tuawolo, Adonara Timur, Flores Timur

text: Desa ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores. Sebagian besar penduduknya bermatapencaharian petani. Hasil pertanian utama di desa ini ialah kemiri, kopi dan lain-lain.


title: Waiburak, Adonara Timur, Flores Timur

text: Waiburak merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Waiburak, Adonara Timur, Flores Timur

text: Desa ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores. Sebagian besar penduduknya bermatapencaharian Nelayan.


title: Watanpao, Adonara Timur, Flores Timur

text: Watanpao merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Desa ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Desa ini memiliki kodepos 86261.


title: Watanpao, Adonara Timur, Flores Timur


title: SMA Negeri 1 Trenggalek

text: "SMA Negeri 1 Trenggalek" atau biasa disingkat "SMANESA", merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Jawa Timur, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 1 Trenggalek ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas X sampai kelas XII.


title: SMA Negeri 1 Trenggalek

text: SMA Negeri 1 Trenggalek merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas terbaik yang ada di Kabupaten Trenggalek karena prestasi siswa-siswinya di tingkat regional maupun nasional. SMA Negeri 1 Trenggalek mempunyai visi, yaitu : “Berakhlak Mulia, Berwawasan Kebangsaan, Unggul Akademik, Unggul Vokasi, serta Mampu bersaing di tingkat nasional dan Internasional“


title: SMA Negeri 1 Trenggalek

text: SMA Negeri 1 Trenggalek berdiri pada tahun 1965 sesuai SK Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 95/BK/B.III tanggal 2 Juni 1965 dengan nama SMA Negeri Trenggalek yang merupakan satu – satunya SMA Negeri di Trenggalek yang proses pembelajaran dua ship yaitu pagi untuk kelas 2 dan 3 sedangkan kelas 1 masuk siang. Pada tahun 1984 sekolah ini berubah menjadi SMA Negeri 1 Trenggalek. Sejak tahun 1997 berubah menjadi SMU Negeri 1 Trenggalek dengan pembelajaran satu ship pagi saja. Seiring dengan pembelajaran berbasis kompetensi tahun 2004 nama sekolah ini berubah kembali menjadi SMA Negeri 1 Trenggalek sampai sekarang dengan Kurikulum K13nya.


title: SMA Negeri 1 Trenggalek

text: Nama - nama Kepala Sekolah yang pernah bertugas di SMAN 1 TrenggalekBerbagai fasilitas dimiliki SMAN 1 Trenggalek untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:


title: SMA Negeri 1 Trenggalek

text: SMA Negeri 1 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler ( 22 ekstrakurikuler) , di antaranya,


title: SMA Negeri 1 Trenggalek

text:
Ekstrakulikuler OlahragaSMA Negeri Satu
Tempat kami berpacu
Berguru untuk maju
Berjuang demi ilmu


title: SMA Negeri 1 Trenggalek

text:
Kau berlomba adu cepat
Tidak ada kata berat
Disiplin tetap mengikat
Tapi tetap bersahabat


title: SMA Negeri 1 Trenggalek

text:
Ada rambu hakikat jati diri
S'bagai pijakan calon generasi
Demi lahirnya tunas bangsa ini
Yang tau bahwa esok bukan hari ini


title: SMA Negeri 1 Trenggalek

text:
Letakmu di jantung kota
Usiamu yang tertua
Lulusanmu menyebar ke seluruh persada
Namamu terkenang kemana - mana


title: SMA Negeri 1 Trenggalek

text:
Tapi takkan lalai
Siraman rohani
Cermin citra diri
Insan Ilahi


title: SMA Negeri 2 Trenggalek

text: SMA Negeri (SMAN) 2 Trenggalek, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Provinsi Jawa Timur, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 2 Trenggalek ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.


title: SMA Negeri 2 Trenggalek

text: Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 2 Trenggalek untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:


title: SMA Negeri 2 Trenggalek

text: SMA Negeri 2 memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler, di antaranya,


title: Napier, Selandia Baru

text: Napier (Māori: Ahuriri) adalah sebuah kota pelabuahn yang berlokasi di "Hawke's Bay", di pantai timur Pulau Utara, Selandia Baru. Kota ini memiliki populasi sekitar 58.600 jiwa (perkiraan Juni 2010). Sekitar 18 kilometer ke selatan, terdapat kota Hasting, kedua kota ini sering disebut kota kembar atau kota-kota pelabuahan Selandia baru ("The Bay Cities of New Zealand"). Jumlah penduduk daerah metropolitan Napier dan Hastings adalah sekitar 122.600 jiwa, yang membuat Napier-Hastings menjadi daerah metropolitan terbesar kelima di Selandia Baru.


title: SMA Negeri 2 Ngawi

text: SMA Negeri 2 Ngawi, merupakan salah satu Sekolah Menengah Atas Negeri yang ada di Kabupaten Ngawi, Provinsi Jawa Timur. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMAN 2 Ngawi ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII.


title: SMA Negeri 2 Ngawi

text: SMAN 2 Ngawi didirikan pada tahun 1963. Faktanya sekolah ini menjadi SMA pertama dan tertua di Kabupaten Ngawi meskipun namanya SMAN 2. Sekolah ini juga menjadi salah satu tujuan utama bagi siswa-siswi terbaik Ngawi dan siswa dari kota sekitar lainnya. Smada Ngawi (sapaan akrab SMAN 2 Ngawi) telah mengalami perubahan nama beberapa kali. Mulai dari SMPP, SMAN 3, SMUN 2 hingga sekarang menjadi SMAN 2 Ngawi. Sekolah ini memiliki areal yang paling luas di antara sekolah negeri di Kabupaten Ngawi.


title: SMA Negeri 2 Ngawi

text: Lokasi geografis sekolah ini berada tepat di antara kampus STKIP Ngawi dan SMA PGRI 1 Ngawi (sekarang pindah ke seberang jalan karena proyek jalan trans Jawa). Sebelum menempati lokasi yang sekarang, Smada menempati gedung pendopo dan SMAN 1 Ngawi sewaktu masih bernama SMPP.


title: SMA Negeri 2 Ngawi

text: Selama puluhan tahun berdiri Smada telah bertransformasi menjadi sekolah unggulan. Smada pernah menjadi salah satu RSMABI di provinsi Jawa Timur. Meskipun sekarang status internasional telah dihapus, namun prestasi internasional sekolah ini tak pernah berhenti. Setiap tahunnya Smada mengirim putra-putri terbaik mereka untuk mengikuti program pertukaran pelajar AFS. Sejauh ini beberapa negara yang pernah menjadi tujuan siswa smada adalah Amerika Serikat, Jepang dan Thailand.


title: SMA Negeri 2 Ngawi

text: Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 2 Ngawi untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:


title: SMA Negeri 2 Ngawi

text: SMA Negeri 2 memiliki banyak kegiatan organisasi dan ekstrakurikuler, di antaranya,


title: SMA Negeri 2 Ngawi

text: Beberapa prestasi civitas akademika Smada diantaranya : Medali Emas OPSI 2014, peserta OSN Ekonomi dan Kebumian 2014, Juara 2 Guru berprestasi Nasional 2013.


title: Guignecourt

text: Guignecourt adalah salah satu desa kecil di utara Perancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Universitas Nahdlatul Ulama Surakarta

text: Universitas Nahdlatul Ulama Surakarta diselenggarakan oleh Yayasan Perguruan Tinggi Islam Nahdlatul Ulama Surakarta.


title: Universitas Nahdlatul Ulama Surakarta

text: Universitas Nahdlatul Ulama Surakarta didirikan pada tanggal 8 Oktober 1958.


title: Balaoan, La Union

text: Balaoan adalah munisipalitas yang terletak di provinsi La Union, Filipina.


title: Balaoan, La Union

text: Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 40.256 jiwa atau 6.581 rumah tangga.


title: Balaoan, La Union

text: Secara administratif Balaoan terbagi menjadi 36 barangay, yaitu:


title: Balaoan, La Union

text: Sarana pendidikan yang ada di wilayah ini antara lain:


title: Balaoan, La Union

text: Beberapa orang tokoh terkenal yang berasal dari daerah ini antara lain:


title: Upper Hutt

text: Upper Hutt adalah sebuah kota satelit dari kota Wellington, Selandia Baru. Kota ini merupakan kota terkecil di Selandia Baru, berdasarkan jumlah penduduknya. Berdasarkan prediksi, kota ini memiliki populasi sekitar 38,500 jiwa (Juni 2010). Upper Hutt terletak sekitar 30 kilometer dari Weliington, ibu kota Selandia Baru.


title: Asosiasi Perguruan Tinggi Nahdlatul Ulama

text: Perguruan Tinggi Nahdlatul Ulama (APTINU) adalah Perguruan Tinggi yang berafiliasi dengan Nahdlatul Ulama.


text: Berikut daftar Perguruan Tinggi Nahdlatul Ulama (belum lengkap):


title: Up All Night (album)

text: Up All Night adalah album debut boy band One Direction. Album ini dirilis pada tanggal 18 November 2011 oleh Sony Music.


title: Lamatewelu, Adonara Timur, Flores Timur

text: Lamatewelu merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kelurahan ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Kelurahan ini memiliki kodepos 86261.


title: Lamatewelu, Adonara Timur, Flores Timur

text: Kelurahan ini memiliki jumlah penduduknya sebagian besar bersuku daerah Flores. Sebagian besar penduduknya menganut agama katolik.


title: Waiwerang Kota, Adonara Timur, Flores Timur

text: Waiwerang Kota merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan Adonara Timur, kabupaten Flores Timur, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kelurahan ini merupakan satu dari 21 desa dan kelurahan yang berada di kecamatan Adonara Timur. Kelurahan ini memiliki kodepos 86261.


text: Tugu tujuh belas agustus adalah salah satu landmark Kota Waiwerang. Tugu ini terletak di pusat kota Waiwerang.


title: Kekaisaran Romawi

text: Kekaisaran Romawi () adalah periode pasca-Republik dari peradaban Romawi kuno, dicirikan dengan pemerintahan yang dipimpin oleh kaisar, dan kepemilikan wilayah kekuasaan yang luas di sekitar Laut Tengah di Eropa, Afrika, dan Asia. Republik berusia 500 tahun yang mendahuluinya telah melemah dan tidak stabil akibat serangkaian perang saudara dan konflik politik, ketika Julius Caesar dinobatkan sebagai diktator seumur hidup dan kemudian dibunuh pada tahun 44 SM. Perang saudara dan pengeksekusian terus berlangsung, yang berpuncak pada kemenangan Oktavianus, putra angkat Caesar, atas Mark Antony dan Kleopatra dalam Pertempuran Actium serta ditaklukkannya Mesir. Setelah peristiwa-peristiwa di atas, kekuasaan Oktavianus menjadi tak tergoyahkan dan pada tahun 27 SM, Senat Romawi secara resmi memberinya kekuasaan penuh dan gelar baru "Augustus", yang secara efektif menandai berakhirnya Republik Romawi.


title: Kekaisaran Romawi

text: Pemerintahan Kekaisaran Romawi bertahan selama kira-kira 500 tahun. Dua abad pertama kekaisaran ditandai dengan periode kemakmuran dan kestabilan politik yang belum pernah terjadi sebelumnya, yang dikenal dengan "Pax Romana" atau "Perdamaian Romawi". Setelah kemenangan Oktavianus, luas Kekaisaran meningkat secara drastis. Setelah pembunuhan Caligula pada tahun 41, Senat dianggap berkeinginan untuk memulihkan kekuasaan Republik, tetapi Garda Praetorian memproklamirkan Claudius sebagai kaisar. Di bawah pemerintahan Claudius, Kekaisaran melakukan perluasan besar-besaran pertamanya sejak Augustus. Setelah penerus Claudius, Nero, memutuskan bunuh diri pada tahun 68, Kekaisaran mengalami masa perang saudara singkat dan terjadinya pemberontakan besar di Yudea, ketika empat jenderal legiun berbeda menyatakan diri sebagai Kaisar. Vespasianus berhasil meraih kemenangan pada tahun 69 dan mendirikan Dinasti Flavianus, sebelum digantikan oleh putranya Titus, yang membuka Colosseum tak lama setelah meletusnya Gunung Vesuvius. Masa jabatannya yang singkat diteruskan oleh saudaranya Domitianus, yang memerintah selama 15 tahun sebelum akhirnya dibunuh pada tahun 96. Senat kemudian menunjuk kaisar pertama dari Lima Kaisar Baik. Kekaisaran Romawi mencapai masa kejayaannya di bawah pemerintahan Trajanus, kaisar kedua dari dinasti Nerva-Antonine.


title: Kekaisaran Romawi

text: Periode peningkatan kekacauan dan kemerosotan dimulai pada masa pemerintahan Commodus. Terbunuhnya Commodus tahun 192 memicu terjadinya Perang Lima Kaisar, yang dimenangkan oleh Septimius Severus. Pembunuhan Alexander Severus pada tahun 235 memicu Krisis Abad Ketiga, saat 26 pria dinyatakan sebagai Kaisar oleh Senat Romawi selama lima puluh tahun. Kekaisaran berhasil distabilkan pada masa pemerintahan Diokletianus dengan diperkenalkannya Tetrarki, yang ditandai dengan empat Kaisar memerintah Romawi secara bersamaan. Kebijakan ini pada akhirnya gagal, menyebabkan pecahnya perang saudara yang kemudian dimenangkan oleh Konstantinus I, yang mengalahkan saingannya dan menjadi penguasa tunggal Kekaisaran. Konstantinus kemudian memindahkan ibu kota Romawi timur ke Bizantium, yang kelak berganti nama menjadi Konstantinopel untuk menghormati sang Kaisar. Konstantinopel tetap menjadi ibu kota Kekaisaran Timur sampai tahun 1453. Konstantinus juga menetapkan Kristen sebagai agama negara. Setelah kematian Theodosius I, Kaisar terakhir yang memerintah Kekaisaran bersatu, kekuasaan Kekaisaran perlahan melemah akibat penyalahgunaan kekuasaan, perang saudara, invasi dan migrasi bangsa Barbar, reformasi militer, dan depresi ekonomi. Penjarahan Roma pada tahun 410 oleh suku Visigoth dan tahun 455 oleh bangsa Vandal semakin mempercepat keruntuhan Kekaisaran Barat, dan pelengseran Kaisar Romulus Augustulus pada tahun 476 oleh Odoaker dianggap menandai akhir dari Kekaisaran Barat. Kekaisaran Romawi Timur tetap bertahan selama seribu tahun berikutnya, sebelum akhirnya jatuh ke tangan Turki Utsmani pada tahun 1453.


title: Kekaisaran Romawi

text: Kekaisaran Romawi merupakan salah satu kekuatan ekonomi, budaya, politik, dan militer paling berpengaruh di dunia pada masanya. Kekaisaran ini menjadi kekaisaran terbesar pada masa antikuitas klasik dan salah satu kekaisaran terluas dalam sejarah dunia. Pada masa pemerintahan Trajanus, luas wilayah Kekaisaran mencapai 5 juta kilometer persegi dan menjadi penguasa bagi hampir 70 juta penduduk, atau 21% dari keseluruhan penduduk dunia pada saat itu. Usianya yang panjang dan wilayahnya yang luas mengakibatkan pengaruh Kekaisaran Romawi seperti bahasa Latin dan Yunani, budaya, agama, penemuan, arsitektur, filosofi, hukum, dan bentuk pemerintahan bertahan abadi di negara-negara penerusnya. Pada masa abad pertengahan Eropa, upaya bahkan dilakukan untuk mendirikan penerus Kekaisaran Romawi, termasuk negara Tentara Salib, Kekaisaran Rumania, dan Kekaisaran Romawi Suci. Melalui penjelajahan yang dilakukan oleh Imperium Spanyol, Perancis, Portugis, Belanda, Italia, Jerman, Britania, dan Belgia, kebudayaan Romawi dan Yunani, atau yang saat ini dikenal dengan kebudayaan Barat, ikut tersebar ke seluruh dunia dan berperan penting dalam perkembangan dunia modern.


title: Kekaisaran Romawi

text:
Roma telah mulai memperluas wilayahnya tak lama setelah berdirinya Republik pada abad ke-6 SM, meskipun tidak meluas ke luar Italia sampai abad ke-3 SM. Dengan demikian, Romawi sebenarnya telah menjadi sebuah "kekaisaran" jauh sebelum diperintah oleh seorang Kaisar. Dalam konteks modern, Republik Romawi bukanlah sebuah negara-bangsa, melainkan jaringan kota-kota yang diizinkan mengatur dirinya sendiri (meskipun tingkat kemerdekaan yang diperoleh dari Senat Romawi bervariasi) dan provinsi-provinsi yang dikelola oleh seorang komandan militer. Wilayah-wilayah ini tidak diperintah oleh Kaisar, tetapi oleh magistrat yang dipilih setiap tahun (biasanya oleh Konsul Romawi) sebagai penghubung dengan Senat. Karena berbagai sebab, abad ke-1 SM merupakan masa pergolakan politik dan militer yang pada akhirnya menyebabkan Republik diperintah oleh seorang Kaisar. Kekuatan militer konsul tercantum dalam konsep hukum Romawi "imperium", yang secara harfiah bermakna "perintah" (meskipun dalam arti militer). Kadang-kadang, seorang konsul yang dianggap berhasil diberi gelar kehormatan "Imperator" (komandan), dan kata inilah yang kemudian menjadi asal usul kata "Emperor" (dan "Empire"), karena gelar ini awalnya selalu diberikan kepada Kaisar saat mereka naik takhta.
Romawi telah mengalami serangkaian panjang konflik internal, konspirasi dan perang saudara sejak akhir abad ke-2 SM dan seterusnya, bersamaan dengan perluasan wilayah besar-besaran ke luar Italia. Menjelang akhir periode ini, pada tahun 44 SM, Julius Caesar diangkat sebagai diktator seumur hidup sebelum akhirnya dibunuh . Faksi pembunuh Caesar diusir dari Roma dan dikalahkan dalam Pertempuran Phillipi pada tahun 42 SM oleh pasukan yang dipimpin Mark Antony dan putra angkat Caesar, Oktavianus. Antony dan Oktavianus tidak sepakat mengenai pembagian Romawi dan pasukan Oktavianus berhasil mengalahkan pasukan Antony dan Kleopatra dalam Pertempuran Actium tahun 31 SM. Pada tahun 27 SM, Senat dan Rakyat Roma mengangkat Oktavianus sebagai "princeps" ("warga negara pertama") dengan prokonsul "imperium", dan dengan demikian memulai Principatus (zaman pertama dalam sejarah Kekaisaran Romawi, dimulai dari tahun 27 SM sampai 284 M), serta memberinya nama Augustus ("yang dimuliakan"). Meskipun konstitusi lama tetap dilaksanakan, Augustus pada kenyataannya mendominasi urusan konstitusional. Pemerintahan Augustus mengakhiri perang saudara yang telah berlangsung selama satu abad, dan dianggap memulai periode kemakmuran dan perdamaian yang belum pernah terjadi sebelumnya. Oleh sebab itu, ia sangat dicintai dan dianggap layak memegang jabatan sebagai raja "de facto", kalau tidak "de jure". Pada tahun-tahun pemerintahannya, tatanan konstitusional baru dibentuk, sehingga setelah kematiannya, tatanan konstitusional baru ini tetap dilaksanakan seperti sebelumnya ketika Tiberius dinobatkan sebagai Kaisar baru. 200 tahun masa pemerintahan yang dimulai sejak Augustus secara tradisional dikenal dengan Pax Romana ("Perdamaian Romawi"). Selama periode ini, kejayaan Kekaisaran bertambah dengan meningkatnya kestabilan sosial dan kemakmuran ekonomi yang belum pernah terjadi sebelumnya. Pemberontakan di provinsi-provinsi jarang terjadi, tetapi ketika terjadi, pemberontakan berlangsung dengan "sengit dan cepat", seperti yang terjadi di Britania dan Galia. Perang Yahudi-Romawi yang berlangsung selama 60 tahun pada paruh kedua abad pertama adalah perang hebat yang terjadi pada awal kekaisaran, baik dari segi lama peperangan ataupun kekerasan yang dilakukan.


title: Kekaisaran Romawi

text: Keberhasilan Augustus dalam menciptakan prinsip-prinsip pergantian takhta dinasti terhalang oleh sejumlah pewaris yang berbakat dan hidup lebih lama; dinasti Julio-Klaudianus memiliki empat kaisar yang memerintah RomawiTiberius, Caligula, Klaudius, dan Nero. Dinasti ini digulingkan pada tahun 69 M dalam Perang Empat Kaisar, yang dimenangkan oleh Vespasianus. Vespasianus menjadi pendiri dinasti Flavianus yang berumur pendek, diikuti oleh dinasti Nerva–Antonine yang melahirkan "Lima Kaisar Baik": Nerva, Trajanus, Hadrianus, Antoninus Pius, dan filsuf Marcus Aurelius. Dalam pandangan sejarawan dan pengamat kontemporer Yunani Dio Cassius, naik takhtanya kaisar Commodus pada tahun 180 M menandai peralihan dari "kerajaan emas menjadi kerajaan besi"komentar terkenal yang menyebabkan beberapa sejarawan, terutama Edward Gibbon, berpendapat bahwa pemerintahan Commodus menandai dimulainya kemerosotan Kekaisaran Romawi.


title: Kekaisaran Romawi

text: Pada tahun 212, pada masa pemerintahan Caracalla, kewarganegaraan Romawi diberikan kepada semua penduduk merdeka di seluruh Kekaisaran. Namun, meskipun kebijakan ini diberlakukan secara universal dan bisa dibilang sukses, dinasti Severan yang berkuasa sesudahnya membawa Romawi ke masa-masa penuh gejolakmasa-masa pemerintahan terkelam ketika kaisar berkuasa selalu mengakhiri jabatannya dengan dibunuh atau dieksekusi. Menjelang keruntuhannya, Kekaisaran Romawi dihadapkan pada Krisis Abad Ketiga, suatu periode yang ditandai oleh banyaknya invasi, konflik sipil, depresi ekonomi, dan serangan wabah. Dalam mendefinisikan zaman sejarah, krisis ini dipandang sebagai peralihan dari periode Antikuitas Klasik menuju Antikuitas Akhir. Diokletianus (memerintah 284-305) membawa Kekaisaran kembali ke ambang keruntuhan, tetapi ia menolak peran "princeps" dan menjadi kaisar pertama yang ditunjuk secara teratur sebagai "dominus", "master", atau "lord". Ini menandai akhir dari "Principatus" dan awal dari "Dominatus". Pada masa pemerintahan Diokletianus juga berlangsung upaya Kekaisaran dalam melawan ancaman dari agama Kristen dengan terjadinya Penganiayaan Besar. Kondisi monarki absolut yang berawal pada masa pemerintahan Diokletianus tetap bertahan sampai jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat pada tahun 476.


title: Kekaisaran Romawi

text: Diokletianus membagi Kekaisaran menjadi empat wilayah yang masing-masingnya diperintah oleh seorang Kaisar berbeda (Tetrarki). Yakin bahwa ia telah mengatasi semua permasalahan di Roma, Diokletianus turun takhta bersama rekan-rekan kaisarnya, dan Tetrarki-pun runtuh. Takhta kemudian diambil alih oleh Konstantinus, yang menjadi kaisar pertama yang memeluk agama Kristen dan menetapkan Konstantinopel sebagai ibu kota baru Kekaisaran Timur. Pada dekade pemerintahan dinasti Konstantinianus dan Valentinianus, Kekaisaran dibagi menjadi poros barat dan timur, dengan pusat kekuasaan berada di Roma dan Konstantinopel. Masa pemerintahan Julianus, yang berupaya untuk mengembalikan agama Hellenistik dan Romawi Klasik, hanya berlangsung sebentar dan digantikan oleh Kaisar Kristen. Theodosius I, kaisar terakhir yang memerintah Timur dan Barat, wafat pada tahun 395 M setelah menjadikan Kristen sebagai agama resmi Kekaisaran.


title: Kekaisaran Romawi

text: Kekaisaran Romawi mulai melemah pada awal abad ke-5 akibat membludaknya migrasi dan invasi bangsa Jermanik yang membuat Kekaisaran kewalahan untuk menampung dan melawan para pendatang ini. Kebanyakan kronologi menetapkan akhir Kekaisaran Romawi Barat pada tahun 476, ketika Romulus Augustulus dipaksa untuk menyerahkan takhta kepada panglima perang Jermanik Odoaker. Dengan menempatkan dirinya di bawah kekuasaan Kaisar Timur, bukannya menobatkan dirinya sebagai Kaisar (seperti yang dilakukan oleh pemimpin suku Jermanik lainnya setelah menggulingkan kaisar), Odoaker mengakhiri kekuasaan Kekaisaran Barat dengan memutus garis takhta Kaisar Barat. Kontrol Kekaisaran Timur di Barat mulai berkurang pada abad berikutnya. Kekaisaran Timur—yang saat ini dikenal dengan Kekaisaran Bizantium, namun pada saat itu masih disebut dengan "Kekaisaran Romawi" atau beragam nama lainnya—berakhir pada tahun 1453 setelah kematian Konstantinus XI dan jatuhnya Konstantinopel ke tangan Turki Utsmani.


title: Kekaisaran Romawi

text: Kekaisaran Romawi adalah salah satu kekaisaran terbesar dalam sejarah, dengan wilayah kekuasaan yang saling bersebelahan di seluruh Eropa, Afrika Utara, dan Timur Tengah. Frasa bahasa Latin "imperium sine fine" ("kekaisaran tanpa ujung") menunjukkan ideologi tidak ada waktu ataupun ruang yang membatasi Kekaisaran. Dalam puisi epik Vergil, "Aeneid," disebutkan bahwa kekaisaran yang tidak terbatas ini dianugerahkan kepada bangsa Romawi oleh dewa agung Jupiter. Klaim kekuasaan universal ini diperkukuh dan diperbarui ketika Kekaisaran berada di bawah pemerintahan Kristen pada abad ke-4.


title: Kekaisaran Romawi

text: Pada kenyataannya, sebagian besar ekspansi Romawi dilakukan pada masa Republik, meskipun sebagian Eropa utara ditaklukkan pada abad ke-1 M, ketika kontrol Romawi di Eropa, Afrika, dan Asia semakin kuat. Pada masa pemerintahan Augustus, sebuah peta dunia ditampilkan untuk pertama kalinya di hadapan khalayak di Roma, sebanding dengan komposisi karya geografi politik paling komprehensif yang selamat dari zaman kuno, "Geographica" karya penulis Yunani Strabo. Saat Augustus wafat, karyanya ini "(Res Gestae)" tetap digunakan sebagai pedoman untuk mengkaji masyarakat dan tempat-tempat di dalam Kekaisaran. Geografi, sensus, dan pemeliharaan catatan-catatan tertulis merupakan perhatian utama administrasi Kekaisaran Romawi.


title: Kekaisaran Romawi

text: Kekaisaran Romawi mencapai ekspansi terluasnya di bawah pemerintahan Trajanus (98–117), meliputi wilayah seluas 5 juta kilometer persegi yang saat ini terbagi menjadi 40 negara modern berbeda. Jumlah penduduknya secara tradisional diperkirakan jiwa, atau seperenam hingga seperempat dari keseluruhan penduduk dunia pada saat itu. Hal ini menjadikan Kekaisaran Romawi sebagai entitas politik dengan jumlah penduduk terbanyak di Barat hingga pertengahan abad ke-19. Kajian demografi terbaru berpendapat bahwa jumlah penduduk Romawi pada puncaknya mencapai hingga lebih dari jiwa. Tiga kota terbesar di Kekaisaran—Roma, Aleksandria, dan Antiokhia— berukuran hampir dua kali lipat dari ukuran kota-kota Eropa pada awal abad ke-17.


title: Kekaisaran Romawi

text: Sebagaimana diungkapkan oleh sejarawan Christopher Kelly:


title: Kekaisaran Romawi

text: Penerus Trajanus, Hadrianus, menerapkan kebijakan mempertahankan ketimbang memperluas wilayah kekaisaran. Pada masa pemerintahannya, perbatasan "(fines)" ditandai dan garis perbatasan "(limites)" dijaga tentara Romawi. Perbatasan yang paling dijaga ketat adalah wilayah yang paling tidak stabil. Tembok Hadrian, yang memisahkan wilayah Romawi dari wilayah yang mereka anggap rentan terhadap ancaman barbar, adalah monumen perbatasan utama yang masih selamat hingga saat ini.


title: Kekaisaran Romawi

text: Bahasa Kekaisaran Romawi adalah Latin. Menurut Virgil, bahasa Latin merupakan sumber persatuan dan tradisi bangsa Romawi. Hingga pemerintahan Aleksander Severus (222–235), akta kelahiran dan surat wasiat warga Romawi harus ditulis dalam bahasa Latin. Latin adalah bahasa resmi pengadilan dan militer di seluruh Kekaisaran, tetapi penggunaannya tidak dipaksakan secara resmi kepada masyarakat yang berada di bawah kekuasaan Romawi. Kebijakan ini bertentangan dengan yang dilakukan oleh Aleksander Agung, yang bertujuan menjadikan bahasa Yunani sebagai bahasa resmi di seluruh kekaisarannya. Sebagai konsekuensi dari penaklukkan Aleksander, bahasa Yunani Koine telah menjadi bahasa pergaulan di Mediterania timur dan Asia Minor. "Perbatasan linguistik" membagi Barat Latin dan Timur Yunani melalui semenanjung Balkan.


title: Kekaisaran Romawi

text: Warga Romawi yang menempuh pendidikan elite mempelajari bahasa Yunani sebagai bahasa sastra, dan sebagian besar pria kelas atas mampu menuturkan bahasa Yunani. Kaisar-kaisar dari dinasti Julio-Klaudianus mendorong penggunaan bahasa Latin yang benar dan berstandar tinggi "(Latinitas)", pergerakan linguistik yang di dunia modern dikenal dengan bahasa Latin Klasik, dan lebih menyukai penggunaan bahasa Latin dalam urusan-urusan resmi. Klaudius berupaya untuk membatasi penggunaan bahasa Yunani, dan bahkan mencabut kewarganegaraan orang-orang yang tidak menguasai bahasa Latin. Meskipun demikian, Klaudius, yang menguasai kedua bahasa tersebut, masih menuturkan bahasa Yunani ketika berbicara dengan perwakilan Yunani di Senat. Suetonius menjuluki sang Kaisar dengan "bilingualis kami".


title: Kekaisaran Romawi

text: Di Kekaisaran Timur, dokumen resmi dan pengadilan secara teratur diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani dari Latin. Penggunaan bahasa ini secara berdampingan bisa ditemui pada prasasti-prasasti dwibahasa, yang terkadang ditulis bolak-balik antara bahasa Yunani dan Latin. Setelah semua penduduk merdeka di Kekaisaran diberi hak untuk memilih bahasa yang hendak mereka tuturkan pada tahun 212 M, sebagian besar warga Romawi tidak menguasai bahasa Latin, meskipun mereka masih diwajibkan untuk mengetahui setidaknya tanda baca, dan bahasa Latin tetap saja menjadi penanda "keromawian".


title: Kekaisaran Romawi

text: Reformasi lainnya dilakukan pada masa pemerintahan kaisar Diokletianus (284–305), yang berupaya untuk kembali menjadikan bahasa Latin sebagai "bahasa kekuasaan." Pada awal abad ke-6, kaisar Justinianus berupaya untuk menegaskan kembali status bahasa Latin sebagai bahasa hukum, meskipun pada saat itu Latin tidak lagi memiliki pijakan sebagai bahasa pergaulan di Timur.


title: Kekaisaran Romawi

text: Studi menunjukkan adanya penggunaan bahasa daerah secara berkelanjutan selain bahasa Yunani dan Latin, terutama di Mesir, yang didominasi oleh Koptik, dan di wilayah-wilayah militer di sepanjang sungai Rhine dan Danube. Para hakim Romawi juga menunjukkan kepedulian terhadap bahasa-bahasa daerah seperti bahasa Punisia, Galia, dan Aram untuk memastikan pemahaman hukum dan pengucapan sumpah yang benar. Di provinsi Afrika, Punisia digunakan sebagai legenda koin pada masa pemerintahan Tiberius (abad ke-1 M), dan prasasti berbahasa Punisia muncul di bangunan-bangunan umum pada abad ke-2 M, beberapa di antaranya bilingual dengan bahasa Latin. Di Suriah, tentara Tadmur bahkan menggunakan dialek Aram sebagai inskripsi, bertentangan dengan peraturan yang menetapkan Latin sebagai bahasa militer.


title: Kekaisaran Romawi

text: Papirus Arsip Babatha adalah contoh sugestif penerapan multilingualisme di Kekaisaran Romawi. Papirus ini, yang dinamakan menurut seorang wanita Yahudi di provinsi Arabia dan berasal dari tahun 93-132 M, sebagian besarnya menggunakan bahasa Aram (bahasa daerah setempat) dan ditulis dalam aksara Yunani dengan pengaruh bahasa Semit dan Latin.


title: Kekaisaran Romawi

text: Dominasi bahasa Latin di kalangan kaum elite terpelajar turut menghambat keberlangsungan bahasa lisan, karena hampir semua kebudayaan di dalam Kekaisaran Romawi bersifat lisan. Di Barat, bahasa Latin, atau bentuk lisannya disebut dengan Latin Vulgar, secara bertahap menggantikan bahasa Keltik dan Italik yang dulunya berakar dari rumpun bahasa Indo-Eropa. Adanya persamaan sintaks dan kosakata turut mempermudah pengadopsian bahasa Latin. Bahasa Basque, yang bukan cabang bahasa Indo-Eropa, berhasil bertahan dari dominasi Latin di wilayah Pyrenees.


title: Kekaisaran Romawi

text: Setelah desentralisasi kekuasaan politik pada akhir zaman kuno, Latin berkembang secara kedaerahan menjadi sejumlah rumpun bahasa seperti rumpun bahasa Roman, yang meliputi bahasa Spanyol, Portugis, Perancis, Italia, dan Rumania. Sebagai bahasa internasional pendidikan dan sastra, Latin tetap menjadi media aktif untuk berekspresi dalam bidang diplomasi dan pengembangan intelektual sejak Humanisme Renaisans hingga abad ke-17, dan dalam bidang hukum dan di kalangan Gereja Katolik Roma sampai saat ini.


title: Kekaisaran Romawi

text: Meskipun bahasa Yunani tetap menjadi bahasa Kekaisaran Bizantium, persebaran linguistik bahasa ini di Romawi Timur lebih kompleks. Mayoritas penduduk penutur bahasa Yunani tinggal di kepulauan dan semenanjung Yunani, di Anatolia barat, kota-kota besar, dan di sebagian kecil wilayah pesisir. Seperti Yunani dan Latin, bahasa Trakian berakar dari bahasa Indo-Eropa, serta beberapa bahasa di Anatolia yang saat ini sudah punah, dibuktikan melalui prasasti-prasasti yang berasal dari era Kekaisaran. Beragam bahasa Afro-Asia—terutama Koptik di Mesir dan Aram di Suriah dan Mesopotamia—tak pernah tergantikan oleh bahasa Yunani. Di samping itu, penggunaan internasional bahasa Yunani adalah salah satu faktor yang turut berperan dalam penyebaran agama Kristen, misalnya penggunaan bahasa Yunani dalam Surat-Surat Paulus.


title: Kekaisaran Romawi

text: Kekaisaran Romawi adalah kekaisaran yang sangat multikultural, dengan "kapasitas kohesif yang mengagumkan" untuk menciptakan rasa identitas bersama yang meliputi beragam masyarakat di dalam sistem politiknya untuk jangka waktu yang lama. Upaya Romawi dalam membangun monumen publik dan ruang komunal yang diperuntukkan bagi semua warga—seperti forum, amfiteater, trek balapan dan pemandian umum—membantu menumbuhkan rasa "keromawian" ("Romanness").


title: Kekaisaran Romawi

text: Masyarakat Romawi memiliki hierarki sosial yang beragam dan saling tumpang tindih, yang tidak bisa dijelaskan secara akurat oleh konsep "kelas" di zaman modern. Perang saudara yang berlangsung selama dua dekade sebelum Augustus naik ke tampuk kekuasaan mengakibatkan masyarakat Roma berada dalam situasi kebingungan dan pergolakan, tetapi tidak berdampak secara langsung terhadap redistribusi kekayaan dan kekuasaan sosial. Dari perspektif masyarakat kelas bawah, puncak tersebut semata-mata ditambahkan ke piramida sosial. Hubungan personal—patronasi, persahabatan "(amicitia)", keluarga, pernikahan—tetap memengaruhi cara kerja politik dan pemerintahan, sama seperti pada masa Republik. Meskipun demikian, pada masa pemerintahan Nero, adalah hal yang tidak biasa jika menemukan seorang bekas budak yang lebih kaya dari warga negara merdeka, atau seorang penunggang kuda yang lebih berkuasa dari seorang senator.


title: Kekaisaran Romawi

text: Kekaburan atau difusi hierarki yang lebih kaku pada masa Republik menyebabkan meningkatnya mobilitas sosial pada masa Kekaisaran, baik mobilitas ke atas maupun ke bawah, hingga ke tingkat yang melampaui kehidupan sosial masyarakat kuno lainnya yang terdokumentasikan dengan baik. Wanita, warga negara merdeka, dan budak memiliki kesempatan untuk memanfaatkan dan menggunakan pengaruh melalui cara-cara yang sebelumnya tidak tersedia bagi mereka. Kehidupan sosial di Kekaisaran Romawi, terutama bagi mereka yang memiliki sumber daya pribadi terbatas, semakin terbantu dengan adanya proliferasi perkumpulan sukarela dan persaudaraan ("collegium" dan "Sodales"), yang dibentuk untuk berbagai tujuan: serikat profesional dan pedagang, grup veteran, persaudaraan religius, klub minum dan makan, rombongan seni pertunjukan, dan penyelenggara pemakaman.


title: Kekaisaran Romawi

text: Menurut yuris Gaius, perbedaan utama dalam "hukum individu" Romawi adalah penggolongan manusia menjadi dua status, yakni merdeka "(liberi)" dan budak "(servi)". Status hukum warga merdeka dapat didefinisikan lebih lanjut melalui kewarganegaraan mereka. Pada awal kekaisaran, hanya pria tertentu yang berhak menerima status kewarganegaraan Romawi, yang memungkinkan mereka untuk memilih, mencalonkan diri untuk jabatan pemerintahan, dan menjadi imamat. Sebagian besar warga negara memiliki hak yang terbatas ("ius Latinum," "hak-hak Latin"), tetapi masih berhak memperoleh perlindungan hukum dan hak-hak lainnya yang tidak bisa dinikmati oleh orang yang tidak memiliki kewarganegaraan. Orang-orang merdeka yang tidak dianggap sebagai warga negara namun tinggal di wilayah Romawi menyandang status "peregrini", atau non-Romawi. Pada tahun 212 M, dengan diberlakukannya dekret "Constitutio Antoniniana", Kaisar Caracalla memberi status kewarganegaraan kepada seluruh penduduk merdeka di wilayah Kekaisaran. Egalitarianisme hukum ini membutuhkan revisi dari hukum yang telah ada untuk membedakan antara warga negara dan non-warga negara.


title: Kekaisaran Romawi

text: Wanita Romawi yang terlahir merdeka dianggap sebagai warga negara, baik di Republik maupun di Kekaisaran, tetapi tidak memiliki hak pilih, tidak diperbolehkan memegang jabatan politik, atau bertugas di militer. Status kewarganegaraan seorang ibu menentukan status kewarganegaraan anak-anaknya, seperti yang ditunjukkan dalam frasa "ex duobus civibus Romanis natos" ("anak-anak lahir dari dua warga negara Romawi"). Wanita Romawi tetap menggunakan nama keluarganya "(nomen)" seumur hidup. Anak-anak paling sering memakai nama ayahnya, namun terkadang juga mengambil sebagian nama ibunya, atau bahkan sepenuhnya menggunakan nama ibu ketimbang nama ayah.


title: Kekaisaran Romawi

text: Bentuk arkais pernikahan "manus" ketika wanita tunduk pada perintah suaminya umumnya telah ditinggalkan pada era Kekaisaran, dan wanita yang sudah menikah tetap memiliki seluruh harta yang ia bawa ke rumah suaminya. Secara teknis, seorang wanita tetap berada di bawah kewenangan hukum ayahnya, meskipun ia telah pindah ke rumah suaminya, dan ketika ayahnya meninggal dunia, maka ia secara hukum menjadi wanita bebas. Kebijakan ini merupakan salah satu faktor yang membuat wanita Romawi menikmati kebebasan yang jauh lebih baik jika dibandingkan dengan kebudayaan kuno lainnya dan bahkan hingga zaman modern: meskipun ia bertanggung jawab kepada ayahnya secara hukum, ia bebas dari pengawasan langsung dalam kehidupan sehari-hari, dan suaminya tidak memiliki kekuatan hukum atas dirinya. Di Romawi, menjadi suatu kebanggaan bagi seorang wanita yang menikah hanya satu kali dalam hidupnya "(univira)"; ada sedikit stigma sosial yang melekat terhadap perceraian, atau menikah kembali setelah bercerai atau ditinggal mati suami.


title: Kekaisaran Romawi

text: Anak perempuan memiliki hak waris yang sama dengan anak laki-laki jika ayah mereka meninggal dunia tanpa meninggalkan surat wasiat. Seorang ibu di Romawi juga berhak memiliki kekayaan pribadi dan menjualnya jika menurutnya tidak sesuai, berhak menulis surat wasiatnya sendiri, dan memberikan pengaruh besar kepada anak-anaknya bahkan ketika mereka dewasa.


title: Kekaisaran Romawi

text: Sebagai bagian dari program Augustan untuk mengembalikan nilai moral dan tatanan sosial, undang-undang moral berupaya untuk mengatur perilaku perempuan dalam rangka mempromosikan"nilai-nilai keluarga". Perzinaan, yang menjadi urusan pribadi keluarga pada masa Republik, telah dikriminalisasikan pada masa Kekaisaran, dan secara luas diartikan sebagai "kegiatan seks terlarang "(stuprum)" yang terjadi antara warga negara pria dengan seorang wanita yang sudah menikah, atau antara seorang wanita yang sudah menikah dengan pria yang bukan suaminya". Kemampuan melahirkan didorong oleh pemerintah: seorang wanita yang telah melahirkan tiga anak dianugerahkan penghargaan simbolis dan diberikan kebebasan hukum yang lebih besar ("ius trium liberorum)".


title: Kekaisaran Romawi

text: Karena status hukumnya sebagai warga negara dan besarnya tingkat emansipasi, wanita di Kekaisaran Romawi bisa memiliki harta sendiri, melakukan kontrak kerja, dan terlibat dalam bisnis, termasuk bisnis pengapalan, manufaktur, dan peminjaman uang. Prasasti yang ditemukan di seluruh Kekaisaran menuliskan penghormatan terhadap wanita sebagai dermawan yang mendanai pekerjaan umum, yang menunjukkan bahwa wanita Romawi bisa mengumpulkan dan menghabiskan kekayaannya sendiri; sebagai contoh, pembangunan Arch of the Sergii didanai oleh Salvia Postuma, seorang wanita anggota keluarga bangsawan, dan bangunan terbesar di forum di Pompeii didanai oleh Eumachia, seorang imam wanita Venus.


title: Kekaisaran Romawi

text:
Pada saat Augustus berkuasa, sebanyak 35 persen warga Italia adalah budak, sehingga menjadikan Roma sebagai salah satu dari lima "kota budak" bersejarah, yang mana budak berjumlah sekurang-kurangnya seperlima dari total penduduk dan memainkan peran penting dalam perekonomian. Perbudakan adalah lembaga kompleks yang turut mendukung struktur sosial tradisional Romawi serta memberikan kontribusi terhadap utilitas ekonomi. Di wilayah perkotaan, budak mungkin sama profesionalnya dengan seorang guru, dokter, koki, dan akuntan, selain kebanyakan budak tidak terlatih dan terampil yang bekerja di rumah tangga atau pabrik. Pertanian dan industri, seperti penggilingan dan pertambangan, sangat mengandalkan eksploitasi budak. Di luar Italia, jumlah budak diperkirakan 10 sampai 20 persen dari jumlah penduduk, lebih jarang di Mesir Romawi tetapi lebih terkonsentrasi di beberapa wilayah Yunani. Perluasan lahan pertanian dan industri oleh Kekaisaran turut memengaruhi praktik-praktik perbudakan yang sudah ada di provinsi-provinsi Romawi. Meskipun lembaga-lembaga perbudakan dianggap sudah memudar pada abad ke-3 dan ke-4, perbudakan tetap menjadi bagian integral dari masyarakat Romawi hingga abad ke-5. Perbudakan berhenti secara bertahap pada abad ke-6 dan ke-7 bersamaan dengan kemunduran pusat-pusat perkotaan di Barat dan disintegrasi perekonomian Kekaisaran yang menyebabkan berkurangnya permintaan terhadap tenaga budak.
Hukum yang mengatur perbudakan di Kekaisaran Romawi "sangat rumit". Di bawah hukum Romawi, budak dianggap properti dan tidak memiliki hukum perorangan. Mereka bisa dikenakan hukuman fisik yang tidak biasa dikenakan pada warga negara, eksploitasi seksual, penyiksaan, dan eksekusi kilat. Seorang budak secara hukum tidak bisa diperkosa, karena pemerkosaan hanya bisa dilakukan terhadap orang-orang merdeka; pemerkosa budak dapat dituntut oleh pemiliknya karena telah merusak "propertinya", sesuai dengan Hukum Aquilia. Budak tidak memiliki hak untuk menikah secara sah ("conubium"), tetapi hubungan antara sepasang budak terkadang diakui, dan jika kedua budak tersebut dibebaskan, maka mereka bisa menikah secara sah. Setelah Perang Budak pada zaman Republik, undang-undang pada masa pemerintahan Augustus dan penerusnya semakin menekan dan membatasi jumlah serikat budak, dan perintah untuk memburu budak buronan.


title: Kekaisaran Romawi

text: Secara teknis, budak tidak diperkenankan untuk memiliki properti, tetapi seorang budak yang bekerja menjalankan bisnis memiliki akses terhadap harta atau dana seseorang "(peculium)" yang keuntungannya bisa ia gunakan seolah-olah hartanya sendiri. Istilah "harta" ini beragam, tergantung pada tingkat kepercayaan dan kerja sama antara pemilik dan budak: seorang budak yang memiliki kecakapan bisnis bisa dengan lebih mudah menghasilkan keuntungan, dan mungkin diperbolehkan untuk memiliki "peculium" yang bisa ia gunakan untuk membayar budak lainnya. Budak juga memiliki hierarki di rumah atau di tempat kerjanya, yakni ketika seorang budak juga bertindak sebagai tuan bagi budak lainnya.


title: Kekaisaran Romawi

text: Seiring waktu, perlindungan hukum yang diperoleh budak semakin meningkat, termasuk hak untuk mengajukan keluhan terhadap tuan mereka. Dalam nota pembelian, terdapat klausul yang menjelaskan bahwa budak tidak boleh dipekerjakan sebagai pelacur, karena kebanyakan pelacur di Romawi kuno adalah budak. Berkembangnya perdagangan budak kasim pada akhir abad ke-1 menyebabkan dikeluarkannya undang-undang yang melarang pengebirian budak jika bertentangan dengan keinginannya."


title: Kekaisaran Romawi

text: Perbudakan di Romawi tidak didasarkan pada "ras" dalam pengertian modern. Ketika perbudakan sedang meluas pada masa Republik, tawanan perang merupakan sumber utama yang dijadikan budak. Di antara para tawanan perang yang dijadikan budak, penaklukkan Yunani telah membawa sejumlah budak yang sangat terampil dan berpendidikan ke Roma. Budak juga diperjualbelikan di pasar-pasar, dan terkadang dijual oleh bajak laut Sisilia. Penelantaran bayi dan menjual diri sendiri sebagai budak yang umum terjadi di kalangan warga miskin adalah sumber perbudakan lainnya. "Vernae", sebaliknya, adalah budak "asli Romawi" yang lahir dari budak wanita di rumah tangga perkotaan, di perkebunan, atau wilayah pertanian. Meskipun mereka tidak memiliki status hukum khusus, pemilik yang menganiaya atau gagal menjaga para "vernae" ini akan mendapat cibiran sosial, karena para vernae sudah dianggap sebagai bagian dari "familia", rumah tangga keluarga, atau dalam beberapa kasus mungkin sebenarnya anak dari pria merdeka dalam keluarga tersebut.


title: Kekaisaran Romawi

text: Budak yang berbakat dan memiliki kecakapan bisnis mungkin mampu mengumpulkan "peculium" yang cukup besar untuk membebaskan diri mereka dari perbudakan (manumisi). Manumisi ini cukup sering terjadi sehingga pada abad ke-2 SM, hukum "(Lex Fufia Caninia)" disahkan untuk membatasi jumlah budak yang boleh dibebaskan oleh si pemilik atas keinginannya sendiri.


title: Kekaisaran Romawi

text: Roma berbeda dengan negara-kota Yunani dalam mengizinkan budak yang telah dibebaskan untuk menjadi warga negara. Setelah dibebaskan, seorang budak yang dulunya dimiliki oleh warga negara Romawi tidak hanya menikmati kebebasan pasif dari pemiliknya, tetapi juga memperoleh kebebasan politik aktif "(libertas)", termasuk hak untuk memberi suara. Budak yang telah memperoleh "libertas" disebut dengan "libertus" ("orang bebas," untuk wanita: "liberta"), sedangkan mantan tuannya akan menjadi "patron" ("patronus", pelindung): kedua belah pihak masih tetap memiliki kewajiban adat dan hukum satu sama lainnya. Dalam kelas sosial, budak yang telah bebas disebut dengan "libertini", meskipun di kemudian hari para penulis lebih suka menggunakan istilah "libertus" dan "libertinus".


title: Kekaisaran Romawi

text: Seorang "libertinus" tidak berhak memegang jabatan publik atau imamat tertinggi negara, tetapi ia bisa memainkan peran imam dalam kultus kaisar. Seorang "libertinus" juga tidak boleh menikahi wanita dari keluarga berpangkat senator, ataupun meraih pangkat senator secara sah, tetapi pada awal Kekaisaran, banyak bekas budak yang memegang jabatan kunci di birokrasi pemerintahan, sehingga Kaisar Hadrianus membatasi partisipasi mereka secara hukum. Anak-anak yang lahir dari bekas budak akan berstatus merdeka dengan hak kewarganegaraan penuh.


title: Kekaisaran Romawi

text: Kesuksesan para bekas budak—baik dari segi pengaruh politik ataupun dari segi kekayaan—merupakan karakteristik masyarakat Kekaisaran awal. Kemakmuran kelompok berprestasi tinggi yang berasal dari bekas budak disebutkan dalam , dan melalui kepemilikan sejumlah rumah mewah di Pompeii, misalnya House of the Vettii. Keberadaan bekas budak"nouveau riche" dikisahkan lewat karakter Trimalchio dalam "Satyricon" karya Petronius, yang ditulis pada masa pemerintahan Nero.


title: Kekaisaran Romawi

text:
Kata Latin "ordo" (jamak: "ordines") mengacu pada perbedaan sosial yang bisa diterjemahkan dalam beragam kata seperti "kelas", "ordo", dan "peringkat", meskipun tak ada yang benar-benar mendekati makna sebenarnya. Salah satu tujuan sensus Romawi adalah untuk menentukan ke dalam "ordo" mana seseorang harus digolongkan. Dua "ordines" tertinggi di Roma adalah ordo senator dan penunggang kuda. Di luar Roma, dekurion, juga dikenal dengan "curiales" (bahasa Yunani: "bouleutai"), adalah ordo tertinggi di tiap-tiap kota.
"Senator" bukanlah merupakan jabatan terpilih di Romawi kuno; seseorang memperoleh izin untuk masuk Senat setelah ia diangkat dan menjabat selama satu periode sebagai magistrat eksekutif. Seorang senator juga harus memenuhi syarat kepemilikan properti senilai 1 juta "sestertii," yang ditentukan melalui sensus. Kaisar Nero memberi hadiah uang dalam jumlah besar kepada beberapa calon senator dari keluarga-keluarga kuno yang terlalu miskin untuk memenuhi syarat pengangkatan sebagai senator. Tidak semua pria yang memenuhi syarat "ordo senatorius" bisa dipilih untuk mengisi kursi Senat, yang juga mensyaratkan hukum domisili di wilayah Roma. Kaisar seringkali mengisi kekosongan jabatan 600 anggota Senat melalui kesepakatan tertentu. Putra senator secara otomatis masuk "ordo senatorius", tetapi ia juga mesti memiliki kemampuan dan memenuhi persyaratan untuk dipilih sebagai Senat. Seorang senator bisa diberhentikan karena melanggar standar moral; sebagai contoh, ia dilarang menikahi bekas budak atau bertarung di arena.


title: Kekaisaran Romawi

text: Pada masa Nero, kebanyakan senator berasal dari Roma dan wilayah Italia lainnya, dengan sebagian kecil dari semenanjung Iberia dan Perancis selatan; para pria dari provinsi penutur bahasa Yunani di Timur mulai bergabung dengan Senat pada masa pemerintahan Vespasianus. Senator pertama dari provinsi paling Timur, Kapadokia, diangkat oleh Kaisar Marcus Aurelius. Pada masa dinasti Severanus (193–235), sekitar separuh anggota Senat adalah orang Italia. Pada abad ke-3 M, persyaratan harus berdomisili di Roma tidak lagi dianggap praktis, dan prasasti-prasasti yang ditemukan membuktikan bahwa para senator yang aktif berpolitik mewakili tanah air mereka masing-masing "(patria)".


title: Kekaisaran Romawi

text: Senator memiliki aura prestise dan merupakan kelas pemerintahan tradisional yang meraih kejayaan melalui "cursus honorum", atau jenjang karier politik. Meskipun demikian, penunggang kuda di Kekaisaran seringkali memiliki kekayaan dan kekuatan politik yang lebih besar jika dibandingkan dengan senator. Keanggotaan dalam ordo ekuestrian berdasarkan pada jumlah harta yang dimiliki; di Roma, pada awalnya "equites" atau kesatria digolongkan menurut kemampuan mereka dalam melayani Kekaisaran sebagai prajurit berkuda, meskipun layanan kavaleri merupakan fungsi yang terpisah dalam Kekaisaran. Jika hasil sensus menunjukkan seseorang memiliki kekayaan lebih dari 400.000 sesterces dan tiga generasi yang lahir sebagai warga merdeka, maka orang tersebut dianggap memenuhi syarat untuk menjadi penunggang kuda. Sensus pada tahun 28 SM menemukan sejumlah besar pria yang memenuhi syarat, dan dalam sensus tahun 14 M, sekitar seribu penunggang kuda terdaftar di wilayah Cadiz dan Padua. Penunggang kuda meraih kejayaan melalui jenjang karier militer "(tres militiae)" hingga menjadi prefek dan prokurator berkedudukan tinggi di dalam pemerintahan Kekaisaran.


title: Kekaisaran Romawi

text: Masuknya orang-orang dari provinsi ke dalam ordo ekuestrian dan senator merupakan aspek mobilitas sosial pada tiga abad pertama pemerintahan Kekaisaran. Aristokrasi Romawi berdasarkan pada persaingan. Tidak seperti kebangsawanan Eropa di kemudian hari, keluarga Romawi tidak bisa mewariskan statusnya secara turun-temurun atau melalui gelar. Menjadi anggota "ordines" yang lebih tinggi memang mendatangkan perbedaan dan keistimewaan, tetapi di sisi lain juga mendatangkan tanggung jawab besar. Pada zaman kuno, perkembangan sebuah kota tergantung pada warga terpandang yang mendanai pekerjaan-pekerjaan umum, acara, dan jasa "(munera)", bukannya tergantung pada penerimaan pajak yang umumnya dimanfaatkan untuk mendukung kemiliteran. Untuk mempertahankan statusnya, seseorang harus mengeluarkan harta pribadi yang cukup besar. "Decurion" (dewan kota) berperan penting dalam menjalankan fungsi-fungsi kota di Kekaisaran. Jika posisi dewan kota mengalami kekosongan, orang-orang yang berkuasa di Senat akan diberhentikan oleh pemerintah pusat, menyerahkan kursi mereka dan kembali ke kota masing-masing untuk menjadi dewan kota. Upaya ini bertujuan untuk mempertahankan kehidupan sipil.


title: Kekaisaran Romawi

text: Kelak di Kekaisaran, gelar "dignitas" ("layak, terpandang") yang disematkan pada senator dan penunggang kuda diperhalus lagi dengan gelar seperti "vir illustris", "pria termasyhur". Sebutan "clarissimus" (bahasa Yunani: "lamprotatos") digunakan untuk mengacu pada "dignitas" senator tertentu dan anggota keluarganya, termasuk para wanita. "Pangkat" untuk penunggang kuda sangat banyak. Orang-orang yang melayani Kekaisaran diberi pangkat berdasarkan bayaran ("sexagenarius", 60.000 sesterces per tahun; "centenarius," 100.000; "ducenarius", 200.000). Gelar "eminentissimus", "paling unggul" (bahasa Yunani: "exochôtatos") diberikan pada penunggang kuda yang telah menjadi prefek Praetorian. Pangkat penunggang kuda tertinggi adalah "perfectissimi", "paling terkemuka" (bahasa Yunani: "diasêmotatoi"), sedangkan yang paling rendah adalah "egregii", "luar biasa" (bahasa Yunani: "kratistos").


title: Kekaisaran Romawi

text: Setelah prinsip-prinsip hukum kesetaraan warga negara pada masa Republik memudar, hak-hak sosial dan simbolis masyarakat Romawi secara tidak resmi terbagi menjadi dua golongan, yakni orang-orang yang mendapat penghormatan lebih besar "(honestiores)" dan rakyat biasa "(humiliores)". Secara umum, "honestiores" adalah anggota dari tiga "ordo" tertinggi, termasuk jabatan perwira militer tertentu. Pemberian hak kewarganegaraan universal pada tahun 212 diduga telah meningkatkan dorongan untuk berkompetisi di kalangan kelas atas, umumnya untuk menunjukkan superioritas mereka atas warga negara lainnya, terutama dalam sistem peradilan.


title: Kekaisaran Romawi

text: Pemberian hukuman tergantung pada pengadilan dari pejabat resmi yang menilai "kelayakan" "(dignitas)" terdakwa: seorang "honestior" bisa membayar denda jika divonis bersalah melakukan kejahatan, sedangkan "humilior" akan menerima cambukan.


title: Kekaisaran Romawi

text: Hukuman mati, yang jarang dijatuhkan kepada pria merdeka pada masa Republik, bisa berlangsung dengan cepat dan tanpa rasa sakit pada warga negara Kekaisaran yang dianggap "lebih terhormat", sedangkan warga negara biasa yang dianggap lebih rendah mungkin terlebih dahulu dianiaya dan dikenakan penyiksaan yang sebelumnya hanya diberlakukan kepada budak, misalnya penyaliban dan diperlakukan seperti binatang di hadapan penonton di arena. Pada awal Kekaisaran, orang-orang yang pindah ke agama Kristen bisa kehilangan posisi sebagai "honestiores", terutama jika mereka menolak memenuhi tanggung jawab sebagai warga negara karena aspek agama, dan juga menjadi subjek hukuman yang menciptakan kondisi kemartiran.


title: Kekaisaran Romawi

text: Tiga elemen utama dalam Kekaisaran Romawi adalah pemerintahan pusat, militer, dan pemerintahan provinsi. Militer mengontrol suatu wilayah semasa perang, tetapi setelah kota atau rakyatnya menjadi bagian dari Romawi, tugas militer ini beralih kepada kepolisian, yang fungsinya melindungi warga negara Romawi (setelah 212 M semua penduduk bebas di Kekaisaran), melindungi lahan pertanian yang memberi mereka makan, dan tempat-tempat ibadah. Tanpa instrumen modern seperti komunikasi dan pemusnahan massal, warga Romawi tidak akan memiliki kekuatan atau sumber daya yang cukup untuk memaksakan kekuasaan mereka dengan kekuatan sendiri. Kerja sama dengan elite penguasa lokal diperlukan untuk menjaga ketertiban, mengumpulkan informasi, dan meraup pendapatan. Warga Romawi seringkali memanfaatkan perpecahan politik dengan mendukung salah satu faksi ketimbang yang lainnya: dalam pandangan Plutarch, "ini merupakan perselisihan antara faksi di kota-kota yang menyebabkan dicabutnya pemerintahan-mandiri".


title: Kekaisaran Romawi

text: Masyarakat yang menunjukkan loyalitas pada Romawi bisa menegakkan hukum mereka sendiri, berhak mengumpulkan pajak secara kedaerahan, dan bahkan dibebaskan dari pajak Romawi. Hak-hak hukum dan kemerdekaan merupakan insentif yang diperoleh jika bisa mempertahankan hubungan yang baik dengan Roma. Pemerintahan Romawi memang terbatas, tetapi efisien dalam mengelola sumber daya yang tersedia.


title: Kekaisaran Romawi

text: Dominasi kaisar berdasarkan pada konsolidasi kekuasaan tertentu dari sejumlah pejabat Republik, termasuk tribune rakyat yang tidak dapat diganggu gugat dan wewenang censor untuk memanipulasi hierarki masyarakat Romawi. Kaisar juga menobatkan dirinya sebagai otoritas keagamaan sentral seperti Pontifex Maximus, dan memiliki hak terpusat untuk menyatakan perang, mengesahkan perjanjian, dan berunding dengan pemimpin asing. Meskipun fungsi ini terdefenisikan dengan sangat jelas pada masa Principatus, kekuasaan kaisar dari waktu ke waktu menjadi makin kurang konstitusional dan lebih monarki, sehingga melahirkan era Dominatus.


title: Kekaisaran Romawi

text: Kaisar memiliki kewenangan tertinggi dalam menyusun kebijakan dan mengambil keputusan, tetapi pada awal Principatus, ia masih bisa berhubungan dengan orang-orang dari seluruh lapisan masyarakat, dan menangani secara pribadi urusan-urusan resmi dan petisi. Birokrasi yang ada di sekeliling kaisar dibentuk secara bertahap. Kaisar-kaisar dari dinasti Julio-Klaudian mengandalkan badan penasihat resmi yang tidak hanya beranggotakan para senator dan penunggang, tetapi juga budak dan bekas budak terpercaya. Setelah pemerintahan Nero, pengaruh tidak resmi para budak dan bekas budak dianggap mencurigakan, dan dewan kaisar "(consilium)" dibentuk secara resmi demi pemerintahan yang lebih transparan. Meskipun senat berperan sebagai pembuat kebijakan sampai akhir dinasti Antonine, para penunggang kuda atau kesatria memainkan peran yang semakin penting dalam "consilium." Para wanita dari keluarga kaisar seringkali turun tangan langsung dalam pengambilan keputusan kaisar. Plotina memiliki pengaruh dalam pengambilan keputusan kedua suaminya, Trajanus dan penerusnya, Hadrianus. Pengaruhnya ini ditunjukkan lewat surat-suratnya yang dipublikasikan secara resmi, sebagai tanda bahwa kewenangan sang kaisar dipengaruhi dan didengarkan oleh rakyatnya.


title: Kekaisaran Romawi

text: Rakyat bisa bertemu dengan kaisar dalam acara-acara harian seperti resepsi "(salutatio)", acara penghormatan tradisional yang dilakukan oleh bekas budak kepada patronnya; perjamuan umum yang digelar di istana; dan upacara keagamaan. Rakyat biasa yang tidak memiliki kesempatan ini bisa menyalurkan penghormatan atau ketidakpuasan mereka terhadap kaisar secara berkelompok dalam acara-acara pertandingan yang diselenggarakan di arena besar. Pada abad ke-4, setelah pusat-pusat perkotaan mengalami kemerosotan, kaisar penganut Kristen menjadi tokoh utama yang mengeluarkan peraturan umum, dan tidak lagi menanggapi petisi perorangan.


title: Kekaisaran Romawi

text: Meskipun senat bisa melakukan pembunuhan dan pemberontakan terbuka untuk menentang kehendak kaisar, hal ini tidak pernah terjadi pada masa restorasi Augustusan dan bahkan pada masa-masa penuh gejolak yang dikenal dengan Tahun Empat Kaisar, dan dengan demikian tetap mempertahankan sentralitas politik simbolis pada masa Principatus. Senat bertugas mengesahkan peraturan kaisar, dan kaisar memerlukan senat yang berpengalaman sebagai legasi "(legatus)" untuk mengisi posisi jenderal, diplomat, dan administrator. Keberhasilan karier seseorang ditentukan oleh kompetensinya sebagai administrator, dan selebihnya ditentukan oleh kaisar.


title: Kekaisaran Romawi

text: Sumber praktis kekuasaan kaisar adalah militer. Para legiun digaji oleh bendahara Kekaisaran, dan bersumpah setiap tahunnya untuk setia kepada kaisar "(sacramentum)". Kematian seorang kaisar seringkali menimbulkan ketidakpastian dan krisis. Kebanyakan kaisar menunjuk sendiri pengganti mereka, biasanya anggota keluarga terdekat atau mengadopsi pewaris. Kaisar baru harus mampu memperoleh pengakuan secara cepat terkait dengan status dan kewenangannya untuk menstabilkan lanskap politik. Tidak ada kaisar yang berharap bisa hidup, apalagi bisa memerintah, tanpa dukungan dan loyalitas dari Garda Praetoria dan legiun. Untuk mendapatkan kesetiaan mereka, beberapa kaisar bahkan membayar "donativum", yakni hadiah berupa uang. Secara teori, Senat berhak untuk memilih kaisar baru, tetapi hak ini dibatasi oleh aklamasi dari para tentara dan Garda Praetoria.


title: Kekaisaran Romawi

text: Prajurit angkatan darat Kekaisaran Romawi adalah orang-orang profesional yang aktif bertugas secara sukarela selama 20 tahun dan lima tahun sebagai prajurit cadangan. Transisi menjadi petugas militer profesional telah dimulai pada akhir masa Republik, dan merupakan salah satu dari banyak hal yang mengalami pergeseran dalam republikanisme, yang mana prajurit yang telah menempuh wajib militer harus melaksanakan tanggung jawab mereka sebagai warga negara untuk membela tanah air dalam peperangan terhadap ancaman tertentu. Di Kekaisaran Romawi, militer sendiri adalah karier penuh-waktu.


title: Kekaisaran Romawi

text: Misi utama militer Romawi pada awal kekaisaran adalah menjaga keberlangsungan"Pax Romana". Tiga divisi utama militer Kekaisaran adalah: