title: Jacobus Grent

text: Pada 12 Mei 1949, Vikariat Apostolik Guinea Baru berubah nama menjadi Vikariat Apostolik Amboina, sehingga Mgr. Grent berubah status menjadi Vikaris Apostolik Amboina. Pada hari yang sama, dimekarkan Prefektur Apostolik Hollandia di wilayah Papua. Pada tahun 1960 tahta Vikariat dipindahkan dari Langgur ke Ambon. Seiring peningkatan status Vikariat Apostolik Amboina menjadi Keuskupan Amboina yang terjadi terkait Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, maka status Mgr. Grent berubah dari Vikaris Apostolik Amboina menjadi Uskup Amboina sejak 3 Januari 1961.


title: Jacobus Grent

text: Ia mengikuti Konsili Vatikan II (1962–1965) sebagai Bapa Konsili sebanyak tiga dari empat sesi yang ada, yakni pada sesi pertama, kedua, dan keempat.


title: Jacobus Grent

text: Dalam kesempatan audiensi dengan Paus Yohanes XXIII pada tahun 1963, ia meminta penunjukkan penggantinya. Sebagai tanggapan, Mgr. Andreas Peter Cornelius Sol, M.S.C. kemudian diangkat menjadi Uskup Koajutor Amboina pada 10 Desember 1963. Ia menahbiskan Mgr. Sol padaa 25 Februari 1964 sebagai Penahbis Utama, didampingi Uskup Agung Jakarta Adrianus Djajasepoetra, S.J. dan Uskup Agung Makassar Nicolas Martinus Schneiders, C.I.C.M.


title: Jacobus Grent

text: Pada 15 Januari 1965, permohonan dirinya untuk pensiun dari Amboina diterima, dan pada hari yang sama ia ditunjuk sebagai Uskup Tituler Betagbarar. Sementara, Mgr. Sol, Uskup Koajutor, meneruskan kepemimpinan secara langsung sesuai Kitab Hukum Kanonik. Ia tetap tinggal di Ambon saat itu, di mana ia bekerja dengan penderita kusta, pendirian biara baru, sambil menuliskan sejarah keuskupannya sendiri. Pada 15 November 1976, ia mengundurkan diri dari jabatan sebagai Uskup Tituler Betagbarar. Pada tanggal 11 Agustus 1983, ia meninggal dunia dalam usia 93 tahun, dua pekan sebelum ulang tahunnya yang ke-94, di Rumah Sakit Sint Carolus, Jakarta, Indonesia. Ia dimakamkan tiga hari kemudian di Langgur, Kei Kecil, Kabupaten Maluku Tenggara, Indonesia


title: Iroquois

text: Iroquois ( atau ), dikenal pula sebagai Haudenosaunee atau "Suku Rumah Panjang", adalah konfederasi yang terdiri dari beberapa bangsa dan suku pribumi Amerika Utara. Pada abad ke-16 atau sebelumnya, setelah suku berbahasa Iroquois di wilayah yang sekarang menjadi New York tengah dan utara bersatu, mereka membentuk asosiasi bernama Liga Iroquois, atau "Liga Perdamaian dan Kekuatan". Suku Iroquois adalah masyarakat yang matriarkal. Mereka mempunyai ibu klan atau wanita utama di liga tersebut.


title: Iroquois

text: Liga Iroquois awalnya bernama Lima Bangsa, karena terdiri dari bangsa Mohawk, Oneida, Onondaga, Cayuga, dan Seneca. Setelah bangsa Tuscarora bergabung tahun 1772, liga ini berubah nama menjadi Enam Bangsa. Liga ini dipimpin oleh Dewan Agung yang terdiri dari lima puluh "sachem" yang diturunkan. Suku Iroquois lainnya menetap di pinggiran Sungai St. Lawrence, di sekitar Danau-Danau Besar, dan Amerika Tenggara, namun bukan bagian dari Haudenosaunee dan justru sering terlibat konflik dengan suku-suku lain.


title: Iroquois

text: Saat bangsa Eropa tiba di Amerika Utara, suku Haudenosaunee menetap di Amerika Serikat Timur Laut, kebanyakan di New York Hulu di sebelah barat Sungai Hudson dan di seluruh kawasan Finger Lakes. Hari ini, suku Iroquois kebanyakan tinggal di New York, Quebec, dan Ontario.


title: Iroquois

text: Liga Iroquois juga dikenal dengan sebutan Konfederasi Iroquois. Sejumlah ahli modern malah membedakan Liga dan Konfederasi. Menurut penafsiran tersebut, Liga Iroquois merujuk pada institusi seremonial dan budaya yang tersematkan dalam Dewan Agung, sementara Konfederasi Iroquois adalah badan politik dan diplomatik terdesentralisasi yang muncul sebagai respon terhadap kolonisasi Eropa. Liga ini masih ada sampai sekarang. Konfederasi bubar setelah kekalahan Britania Raya dan sekutunya, bangsa Iroquois, dalam Perang Revolusi Amerika Serikat.


title: Komando Divisi IX Banteng

text: Komando Divisi IX Banteng adalah suatu komando militer yang dibentuk pada masa perang kemerdekaan (1945 - 1950) di Sumatera Tengah yang wilayah operasinya meliputi empat provinsi sekarang, yaitu Sumatera Barat, Riau, Jambi dan Kepulauan Riau. Komando Divisi IX Banteng mempunyai pasukan yang banyak karena adanya Sekolah Pendidikan Opsir di Bukittinggi yang pendiriannya diprakarsai oleh para perwira didikan Jepang dimasa pendudukan, bahkan salah satu pasukannya yaitu Resimen 6 dianggap sebagai pasukan terbaik di Sumatera.


title: Komando Divisi IX Banteng

text: Pasukan-pasukan dari Divisi IX Banteng berperan penting dalam perang kemerdekaan melawan Belanda setelah usainya Perang Dunia II, dimana Belanda dan sekutu kembali masuk ke Indonesia dan melakukan agresi yang dikenal sebagai Agresi Militer Belanda I dari 21 Juli 1947 sampai 5 Agustus 1947 dan Agresi Militer Belanda II pada 19 Desember 1948.


title: Komando Divisi IX Banteng

text: Setelah masa perang kemerdekaan, diawal tahun 50-an, pasukan-pasukan dari Divisi IX Banteng banyak yang dikirim ke daerah-daerah lain, seperti ke Aceh, Maluku, Jawa Barat, Pontianak dan daerah lain yang sedang bergolak, namun setelah selesai bertugas mereka tidak dikembalikan ke divisi induknya, tapi dimasukkan ke divisi lain. Salah satu pasukan Divisi IX Banteng yaitu Batalyon Pagaruyung mengalami nasib yang lebih menyedihkan dibanding batalyon lainnya. Seusai bertugas di Ambon, lima dari delapan kompinya dipindahkan dan dilebur kedalam Divisi Siliwangi, Jawa Barat sehingga menyebabkan terputusnya hubungan dengan divisi induknya yaitu Divisi Banteng di Sumatera Tengah.


title: Komando Divisi IX Banteng

text: Perlakuan pemerintah pusat tersebut berlangsung terus menerus, sehingga Komando Divisi IX Banteng menjadi kecil dan akhirnya menyisakan satu brigade. Brigade yang kecil itu masih menyandang nama Brigade Banteng yang dipimpin Letnan Kolonel Ahmad Husein. Selanjutnya brigade itupun diciutkan lagi sehingga hanya berbentuk resimen yaitu Resimen Infanteri 4 yang kemudian dilebur kedalam Komando Tentara Teritorium I Bukit Barisan (TT I BB) yang berkedudukan di Medan. Ahmad Husein-pun hanya menjadi Komandan Resimen Infanteri 4 TT I BB.


title: Komando Divisi IX Banteng

text: Penciutan Komando Divisi IX Banteng yang akhirnya hanya berbentuk Resimen Infanteri 4 TT I BB itu menimbulkan rasa kecewa dan terhina pada para perwira dan prajurit Divisi IX Banteng yang telah berjuang mempertaruhkan nyawa bagi kemerdekaan bangsa Indonesia. Ditambah dengan kondisi para prajurit dan masyarakat pada umumnya yang memprihatinkan, kekecewaan tersebut akhirnya terakumulasi dalam pembentukan Dewan Banteng pada tanggal 20 Desember 1956 yang punya beberapa tujuan, diantaranya membangun daerah yang dianggap tertinggal dibanding pembangunan di pulau Jawa, menuntut pengembalian Komando Divisi IX Banteng di Sumatera Tengah dan beberapa tuntutan lainnya. Dewan ini diprakarsai oleh Kolonel Ismail Lengah (mantan Panglima Divisi IX Banteng) bersama dengan ratusan perwira aktif dan pensiunan yang berasal dari Komando Divisi IX Banteng yang telah dibubarkan tersebut. Sedangkan Letnan Kolonel Ahmad Husein yang menjabat Komandan Resimen Infanteri 4 TT I BB diangkat sebagai ketua Dewan Banteng yang telah dibentuk itu.


title: Aleksandr Igorevich Ivanov

text: Aleksandr Igorevich Ivanov (; ) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia terakhir bermain untuk tim FC Dnepr Smolensk di Divisi Kedua Rusia. Ia bermain sebagai penjaga gawang.


title: Bandar Udara Heho

text: Bandar Udara Heho (; adalah bandar udara yang melayani Heho, kota di Kota Kecil Kalaw, Distrik Taunggyi, Negara Bagian Shan, Myanmar. Bandar udara ini adalah bandar udara utama yang melayani Danau Inle, salah satu dari tujuan turis utama di Myanmar.


title: Bandar Udara Naypyidaw

text: Bandar Udara Internasional Naypyidaw, (; sebelumnya dikenal sebagai Bandar Udara Ela, resminya Bandar Udara Internasional Nay Pyi Taw) adalah bandar udara yang berlokasi 16 km di selatan Naypyidaw, ibukota dari Myanmar. Sebelum didirikannya kota Naypyidaw, bandar udara ini disebut juga sebagai bandar udara terdekat dari kota Pyinmana. Bandar udara ini dibuka secara resmi pada tanggal 19 Desember 2011.


title: Bandar Udara Thandwe

text: Bandar Udara Thandwe adalah bandar udara yang melayani Thandwe, kota di Negara Bagian Rakhine di Myanmar.


title: Keajaiban (album Lollipop)

text: Keajaiban merupakan album musik pertama karya Lollipop. Dirilis pada tahun 2013. Lagu utamanya di album ini ialah "Aku Bukan Boneka" dan "My Mama Says". Album ini merupakan album ke-40 yang dijual di gerai KFC di seluruh Indonesia.


title: Zulmiar Yanri

text: Dr. Zulmiar Yanri, Ph.D, Sp.OK () adalah seorang ahli kesehatan, pengajar, dan politisi Indonesia. Ia terpilih jadi anggota DPR RI periode 2009 - 2014 dari Partai Demokrat melalui daerah pemilihan (dapil) Sumatera Barat I yang meliputi beberapa kabupaten dan kota, yaitu Kabupaten Pesisir Selatan, Kabupaten Kepulauan Mentawai, Kabupaten Solok, Kabupaten Solok Selatan, Kabupaten Sijunjung, Kabupaten Tanah Datar, Kabupaten Dharmasraya, Kota Padang, Kota Solok, Kota Padang Panjang dan Kota Sawah Lunto.


title: Zulmiar Yanri

text: Oleh fraksinya, Zulmiar Yanri ditempatkan di Komisi IX yang membidangi masalah kependudukan, kesehatan, tenaga kerja dan transmigrasi. Zulmiar merupakan seorang ahli kesehatan yang sebelumnya berkarier sebagai pegawai negeri sipil (PNS) dan dosen.


title: Oposum telinga putih

text: Oposum telinga putih ("Didelphis albiventris") adalah spesies oposum yang berasal dari Amerika Selatan. Biasanya dapat ditemukan di Argentina, Bolivia, Brasil, Kolombia, Ekuador, Guyana, Paraguay, Peru, Suriname, Uruguay dan Venezuela.


title: Oposum telinga putih

text: Oposum telinga putih adalah hewan yang hidup di darat ("terestrial") dan, kadang-kadang, menjadi hewan arboreal. Oposum telinga putih hidup di berbagai habitat yang berbeda. Oposum telinga putih adalah hewan omnivora, memakan invertebrata, vertebrata kecil, buah-buahan dan tanaman.


title: Oposum telinga putih

text: Hewan ini adalah maskot tim Clube Náutico Capibaribe, sebuah tim sepak bola Brasil dari Recife, Pernambuco.


title: Nächstbereichschutzsystem MANTIS

text: Nächstbereichschutzsystem MANTIS (Modular, Automatic and Network capable Targeting and Interception System), sebelumnya bernama sebagai NBS-C-RAM (counter-rocket, artillery and mortar), adalah sistem proteksi jarak sangat pendek terbaru dari Angkatan Darat Jerman , dimaksudkan untuk dasar perlindungan, khususnya di Afghanistan.


title: Nächstbereichschutzsystem MANTIS

text: Senjata ini diproduksi oleh Rheinmetall Air Defence, anak perusahaan dari Rheinmetall dari Jerman. Ini adalah bagian dari proyek pertahanan udara tentara masa depan SysFla.


title: Djufri

text: Drs. H. Djufri () adalah seorang politisi Indonesia yang pernah menjabat Wali Kota Bukittinggi dan anggota DPR-RI. Ia terpilih jadi anggota DPR-RI periode 2009 - 2014 dari Partai Demokrat melalui daerah pemilihan (dapil) Sumatera Barat II yang meliputi Pasaman, Pasaman Barat, Payakumbuh, Lima Puluh Kota, Bukittinggi, Agam, Pariaman, Padang Pariaman.


title: Djufri

text: Oleh fraksi-nya, Djufri ditempatkan di Komisi II yang membidangi masalah Pemerintahan Dalam Negeri, Aparatur Negara, Otonomi Daerah, Agraria. Djufri merupakan seorang birokrat yang sebelumnya menjabat Wali kota Bukittinggi periode 2005-2010.


title: Djufri

text: Melalui sidang Paripurna DPR-RI pada bulan Mei 2012, Djufri diberhentikan sebagai anggota DPR-RI karena tersangkut kasus korupsi yang terjadi ketika ia menjabat Wali Kota Bukittinggi pada tahun 2009. Kursinya yang lowong kemudian diisi oleh Dalimi Abdullah sebagai anggota DPR-RI Pengganti Antar Waktu (PAW) yang dilantik pada 19 Oktober 2012.


title: Suku Seneca

text: Suku Seneca adalah sekelompok pribumi yang menetap di Amerika Utara. Mereka adalah bangsa yang letaknya paling barat di Enam Bangsa atau Liga Iroquois di New York sebelum Revolusi Amerika Serikat. Walaupun jumlah anggota sukunya belum diketahui secara tepat, sekitar 15.000 sampai 25.000 orang Seneca tinggal di Kanada, dekat Brantford, Ontario, di Six Nations of the Grand River First Nation. Mereka adalah keturunan orang Seneca yang menetap kembali di sana yang dulunya merupakan sekutu Britania Raya pada Revolusi Amerika Serikat. Hampir 30.000 orang Seneca tinggal di Amerika Serikat, di dalam dan luar reservat di sekitar Buffalo, New York dan Oklahoma.


title: Otoritas Jasa Keuangan

text: Otoritas Jasa Keuangan (OJK) adalah lembaga yang independen yang mempunyai fungsi, tugas, dan wewenang pengaturan, pengawasan, pemeriksaan, dan penyidikan. OJK dibentuk berdasarkan UU Nomor 21 Tahun 2011 yang berfungsi menyelenggarakan sistem pengaturan dan pengawasan yang terintegrasi terhadap keseluruhan kegiatan di dalam sektor jasa keuangan. OJK didirikan untuk menggantikan peran Bapepam-LK dalam pengaturan dan pengawasan pasar modal dan lembaga keuangan, serta menggantikan peran Bank Indonesia dalam pengaturan dan pengawasan bank, serta untuk melindungi konsumen industri jasa keuangan.


title: Otoritas Jasa Keuangan

text: Otoritas Jasa Keuangan dibentuk dengan tujuan agar keseluruhan kegiatan di dalam sektor jasa keuangan:


title: Otoritas Jasa Keuangan

text: OJK melaksanakan tugas pengaturan dan pengawasan terhadap:


title: Otoritas Jasa Keuangan

text: Untuk melaksanakan tugas pengaturan, OJK mempunyai wewenang:


title: Otoritas Jasa Keuangan

text: Untuk melaksanakan tugas pengawasan, OJK mempunyai wewenang:


title: Otoritas Jasa Keuangan

text: Dewan Komisioner adalah pimpinan tertinggi OJK yang bersifat kolektif dan kolegial. Dewan Komisioner beranggotakan 9 (sembilan) orang anggota yang ditetapkan dengan Keputusan Presiden.


title: Otoritas Jasa Keuangan

text: Susunan Dewan Komisioner terdiri atas:


title: Otoritas Jasa Keuangan

text: Keterangan:Seluruh Bank Telah Terdaftar Dan Diawasi Oleh Otoritas Jasa Keuangan (OJK)


title: Suku Cayuga

text:
Suku Cayuga (Cayuga: "Guyohkohnyo" atau "Gayogohó:no’", "People of the Great Swamp") adalah satu dari lima konstituen pertama Haudenosaunee (Iroquois), sebuah konfederasi Indian Amerika di New York. Tanah suku Cayuga berada di kawasan Finger Lakes di pinggiran Danau Cayuga, antara sesama anggota liga mereka, Onondaga di sebelah timur dan Seneca di sebelah barat. Saat ini, suku Cayuga adalah bagian dari Six Nations of the Grand River First Nation di Ontario, Cayuga Nation of New York, dan Seneca-Cayuga Tribe of Oklahoma.Catatan kaki
Daftar pustaka


title: Suku Onondaga

text: Suku Onondaga ("Onöñda’gega’ "atau "Orang-Orang Bukit") adalah satu dari lima bangsa konstituen pertama Konfederasi Iroquois ("Haudenosaunee"). Tanah tradisional mereka terletak di dan sekitar Onondaga County, New York. Suku dikenal dengan nama "Gana’dagwëni:io’geh" oleh suku-suku Iroquois lain dan nama tersebut menciptakan perbedaan tersendiri saat berbiccara tentang Onondaga di Six Nations, Ontario atau dekat Syracuse, New York. Karena letaknya di tengah-tengah, mereka dianggap sebagai "Pelindung Api" ("Kayečisnakwe’nì·yu’" dalam bahasa Tuscarora) di rumah panjang. Suku Cayuga dan Seneca menetap di sebelah barat dan Oneida dan Mohawk di sebelah timur. Atas alasan tersebut, Liga Iroquois sering mengadakan pertemuan di ibu kota pemerintah Iroquois di Onondaga.


title: Dalimi Abdullah

text: Dalimi Abdullah adalah seorang politisi Indonesia asal Sumatera Barat yang duduk di DPR-RI sampai tahun 2014 setelah resmi dilantik pada 19 Oktober 2012 menjadi anggota DPR-RI Pengganti Antar Waktu (PAW) dari Partai Demokrat menggantikan Drs. H. Djufri yang diberhentikan melalui sidang Paripurna DPR-RI karena tersangkut kasus korupsi.


title: Dalimi Abdullah

text: Dalimi berasal dari daerah pemilihan (dapil) Sumatera Barat II yang meliputi beberapa daerah tingkat II, yaitu Pasaman, Pasaman Barat, Payakumbuh, Lima Puluh Kota, Bukittinggi, Agam, Pariaman dan Padang Pariaman.


title: Dalimi Abdullah

text: Sebelumnya, Dalimi pernah menjabat Kakanwil Departemen Agama (Depag) Sumatera Barat.


title: 2 Korintus 5

text: 2 Korintus 5 (atau II Korintus 5, disingkat 2Kor 5) adalah bagian dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:Paulus menggunakan anak kalimat yang bersyarat, "jika kemah tempat kediaman kita di bumi ini dibongkar", karena dia tahu bahwa Kristus bisa kembali dengan segera, sehingga dia tidak akan mengalami kematian; sebaliknya tubuhnya akan langsung diubah. Kedua kemungkinan yang sama ini (kematian atau pengubahan) berlaku bagi orang percaya pada masa kini. Kristus telah menyatakan bahwa kita tidak mengetahui hari atau jam kedatangan-Nya (); karena peristiwa ini sudah dekat, maka kita memiliki motivasi yang kuat untuk hidup kudus (; ).


title: 2 Korintus 5

text: Melalui perintah Allah yang berkuasa untuk menciptakan itu (), mereka yang menerima Yesus Kristus oleh iman dijadikan ciptaan yang baru, yang termasuk dunia baru Allah di mana Roh Kudus memerintah (; ; ). Orang percaya itu menjadi seorang yang baru (; ; ) diperbarui seturut dengan citra Allah (; ; ; ), ikut merasakan kemuliaan-Nya () dengan pengetahuan () dan pengertian () yang dibaharui, dan hidup dalam kekudusan ().


title: 2 Korintus 5

text: Pendamaian (bahasa Yunani: "katallage") merupakan satu segi dari karya penebusan Yesus Kristus, pemulihan orang yang berdosa kepada persekutuan dengan Allah.


title: 2 Korintus 5

text: Alkitab sama sekali tidak menyatakan bahwa Kristus telah benar-benar menjadi seorang "berdosa", sebab Dia tetap menjadi Anak Domba Allah yang tak bercela. Tetapi Kristus telah mengambil dosa kita atas diri-Nya sendiri dan Allah Bapa menjadikan-Nya sasaran hukuman Allah Bapa ketika Kristus menjadi korban karena dosa kita di atas kayu salib (). Pada waktu mengambil alih hukuman kita itu, Yesus telah memungkinkan Allah secara adil mengampuni orang yang berdosa (lihat ; ).


title: 2 Korintus 6

text: 2 Korintus 6 (atau II Korintus 6, disingkat 2Kor 6) adalah bagian dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:


title: 2 Korintus 6

text: Paulus mempercayai bahwa seorang percaya dapat menerima kasih karunia Allah dan mengalami keselamatan (2 Korintus 6:2), tetapi sesudah itu, karena kecerobohan rohani atau dosa yang disengaja, orang itu mungkin saja meninggalkan iman dan kehidupan di dalam Injil lalu terhilang lagi. Semua orang harus didorong untuk diperdamaikan dengan Allah dan menerima kasih karunia-Nya (2 Korintus 5:20). Mereka yang menerima kasih karunia Allah harus didorong untuk tidak membuat kasih karunia itu menjadi sia-sia (bandingkan 2 Korintus 6:14-18).


title: 2 Korintus 6

text:
Referensi silang: ; ;
Di sini Paulus mengutip dari Kitab Yesaya pasal 49:8:


title: 2 Korintus 6

text: Dalam pandangan Allah, umat manusia pada akhirnya digolongkan dalam dua kelompok, yaitu: mereka yang ada dalam Kristus dan mereka yang tidak ada dalam Kristus (). Karena itu, orang percaya jangan bermitra secara sukarela atau berhubungan intim dengan orang tidak percaya, sebab hubungan semacam itu dapat merusakkan hubungan mereka dengan Kristus. Ini meliputi kemitraan dalam dunia usaha, golongan rahasia, kencan, pernikahan, dan persahabatan karib. Hubungan orang Kristen dengan orang tidak percaya seharusnya sejauh yang diperlukan dalam kaitan dengan keberadaan sosial atau ekonomi, atau untuk menunjukkan jalan keselamatan kepada orang yang belum percaya.


title: 2 Korintus 6

text: Referensi silang: ; ; ;


title: 2 Korintus 6

text: Referensi silang:


title: 2 Korintus 6

text: Referensi silang: ; ; ; ;


title: Suku Oneida

text: Suku Oneida ("Onę˙yóteˀ" atau "Onayotekaono", berarti "Orang Orang Batu Tegak", "Thwahrù·nęʼ" dalam bahasa Tuscarora) adalah sebuah suku Pribumi Amerika/Bangsa-Bangsa Pertama yang merupakan satu dari lima bangsa pendiri Konfederasi Iroquois di wilayah New York Hulu. Iroquois menyebut diri mereka "Haudenosaunee" sesuai gaya hidup dan bentuk rumah mereka.


title: Suku Oneida

text: Secara historis, suku Oneida diyakini terbentuk sebagai suku pada abad ke-14. Mereka menempati wilayah seluas yang kelak menjadi New York tengah, kebanyakan di sekitar Danau Oneida, Oneida County, dan Madison County. Great Swamp di selatan danau Oneida adalah kawasan rawa yang dihuni banyak makhluk hidup. Setelah Perang Revolusi Amerika Serikat, mereka dipaksa menyerahkan semua wilayahnya dan disisakan seluas , lalu dipaksa lagi untuk menyerahkan sebagian sisa tersebut. Atas tekanan federal dan negara bagian, banyak penduduk Oneida pindah ke Wisconsin pada awal 1800-an. Penduduk lain yang bersekutu dengan Britania Raya sudah pindah ke Kanada.


title: Suku Oneida

text: Pada abad ke-21, Oneida memiliki empat kelompok suku terpisah yang diakui pemerintah federal dengan pemerintahannya sendiri di New York dan Wisconsin (setelah diusir secara paksa oleh Amerika Serikat pada abad ke-19), serta Ontario, Kanada. Pada akhir abad ke-20, tiga suku mengajukan tuntutan klaim lahan terhadap pemerintah negara bagian New York karena penyerobotan lahan tanpa izin pasca-Perang Revolusi A.S. melalui perjanjian yang tidak pernah diratifikasi oleh Senat Amerika Serikat. Mahkamah Agung Amerika Serikat memutuskan bahwa tindakan pemerintah New York tidak konstitusional, namun ganti ruginya pun sampai sekarang belum jelas.


title: 2 Korintus 7

text: 2 Korintus 7 (atau II Korintus 7, disingkat 2Kor 7) adalah bagian dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:


title: 2 Korintus 7

text: Paulus dengan terang menjelaskan bahwa orang tidak dapat menerima janji-janji karunia Allah yang terdaftar dalam tanpa memiliki kehidupan yang terpisah dan kudus. Hal ini menerangkan mengapa ada orang yang telah kehilangan sukacita Kristennya (), perlindungan ilahi (), jawaban doa () dan rasa kehadiran Allah sebagai Bapa (). Berkompromi dengan dunia berarti kehilangan kehadiran dan janji Allah.


title: 2 Korintus 7

text: Orang percaya harus memutuskan hubungan sama sekali dengan setiap bentuk kompromi yang tidak saleh dan secara terus-menerus menolak keinginan tubuh untuk berbuat dosa. Orang itu harus mematikan perbuatannya yang berdosa, makin membencinya dan menjauhkan diri daripadanya (; ; ).


title: 2 Korintus 8

text: 2 Korintus 8 (atau II Korintus 8, disingkat 2Kor 8) adalah bagian dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:


title: 2 Korintus 8

text: Suatu bagian penting dari hakikat dan sifat Kristus ialah memberi secara berkorban. Karena Ia telah menjadi miskin, maka sekarang orang percaya mengambil bagian dalam kekayaan kekal-Nya. Allah menginginkan sikap yang sama di kalangan umat-Nya sebagai bukti bahwa kasih karunia-Nya berkerja di dalam diri mereka. Semua anugerah kasih karunia dan keselamatan, kerajaan sorga, dan bahkan aib demi Kristus, merupakan kekayaan kekal yang telah mereka terima sebagai pengganti bagi dosa mereka yang menjijikkan (; ; ; ; ).


title: 2 Korintus 9

text: 2 Korintus 9 (atau II Korintus 9, disingkat 2Kor 9) adalah bagian dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:


title: 2 Korintus 9

text: Orang Kristen dapat memberi dengan murah hati atau dengan sedikit; Allah akan memberikan pahala sesuai dengan pemberian mereka (lihat ). Bagi Paulus, memberi itu bukan berarti kehilangan, melainkan merupakan semacam tabungan: itu menghasilkan keuntungan besar bagi mereka yang memberi (; ). Paulus tidak berbicara terutama tentang jumlah pemberian itu, tetapi mengenai mutu dari kerinduan hati dan motivasi kita. Janda yang miskin itu memberi sedikit, tetapi Allah telah menganggapnya banyak karena dibandingkan dengan bagian yang diberikannya dan karena pengabdiannya yang sempurna (lihat ; bandingkan ; ; ).


title: 2 Korintus 9

text: Orang percaya yang memberi menurut kemampuan mereka untuk menolong orang lain yang membutuhkan, akan menemukan bahwa kasih karunia Allah mencukupi kebutuhan mereka sendiri, bahkan lebih banyak lagi, supaya mereka berkelebihan di dalam pelbagai kebajikan (bandingkan Efesus 4:28).


title: 2 Korintus 9

text: Referensi silang:


title: 2 Korintus 12

text: 2 Korintus 12 (atau II Korintus 12, disingkat 2Kor 12) adalah bagian dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:


title: 2 Korintus 12

text: Paulus menyebut dirinya sebagai "seorang Kristen" (orang yang ada dalam Kristus) yang telah diangkat ke sorga untuk menerima penyataan, barangkali mengenai Injil Kristus dan kemuliaan yang tak terkatakan dari sorga yang disediakan bagi orang percaya (; bandingkan ; ). Hak istimewa dan penyataan yang luar biasa ini yang dikaruniakan kepada Paulus menguatkan dan memungkinkannya untuk bertahan dalam penderitaannya yang panjang dan berat selama pelayanan rasulinya.


title: 2 Korintus 12

text: Di sini dikatakan ada tiga tingkat langit.


title: 2 Korintus 12

text: Kasih karunia adalah kehadiran, kemurahan, dan kuasa Allah. Ini merupakan suatu daya, suatu kekuatan sorgawi yang dikaruniakan kepada mereka yang berseru kepada Allah. Kasih karunia ini akan berdiam dalam diri orang percaya yang setia, yang mengalami kelemahan dan kesukaran demi Injil (Filipi 4:13).


title: 2 Korintus 13

text: 2 Korintus 13 (atau II Korintus 13, disingkat 2Kor 13) adalah bagian terakhir dari surat rasul Paulus yang kedua kepada jemaat di Korintus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Dikarang oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:


title: 2 Korintus 13

text: Tidak ada pengetahuan yang lebih penting bagi orang percaya daripada kepastian bahwa mereka memiliki hidup yang kekal (bandingkan ; ). Setiap orang yang mengaku dirinya orang Kristen, harus menguji dirinya untuk menentukan apakah keselamatannya merupakan suatu kenyataan masa kini.


title: 2 Korintus 13

text:
Ucapan berkat Paulus yang terakhir ini menyokong kepercayaan jemaat Perjanjian Baru dalam konsep Trinitas. Paulus berdoa kiranya jemaat Korintus akan terus-menerus mengalami:
Dengan ketiga kenyataan ini merupakan berkat yang tinggal di dalam diri orang Kristen, maka keselamatan kekal mereka sudah pasti.


title: 2 Korintus 13

text: Dalam Alkitab Indonesia, pasal ini terdiri dari 13 ayat. Ayat 12 dalam Alkitab Inggris dibagi menjadi dua ayat, yaitu ayat 12 dan 13, sehingga ayat 14 dalam Alkitab bahasa Inggris sama dengan ayat 13 dalam Alkitab bahasa Indonesia dan pasal ini seluruhnya terdiri dari 14 ayat.


title: Efesus 1

text: Efesus 1 (disingkat Ef 1) adalah bagian pertama dari Surat Paulus kepada Jemaat di Efesus dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Digubah oleh rasul Paulus.Pembagian isi pasal:


title: Efesus 1

text: Sebagai meterai, Roh Kudus dianugerahkan kepada orang percaya sebagai tanda kepemilikan Allah. Dengan mencurahkan Roh Kudus, Allah memeteraikan orang percaya sebagai milik-Nya (lihat ). Demikianlah, orang percaya mempunyai bukti bahwa mereka adalah anak angkat Allah dan bahwa penebusan mereka itu nyata jikalau Roh Kudus ada dalam hidup mereka (). Orang percaya dapat mengetahui bahwa mereka sungguh-sungguh menjadi milik Allah apabila Roh Kudus mengubah dan memperbaharui mereka (), membebaskan mereka dari kuasa dosa (; ), memberikan kesadaran bahwa Allah adalah Bapa mereka (; ; ) dan memenuhi mereka dengan kuasa untuk bersaksi bagi-Nya ().


title: Efesus 1

text: Roh Kudus dan tempat-Nya dalam penebusan orang percaya menjadi penekanan inti surat ini. Roh Kudus


title: Efesus 1

text: Roh Kudus adalah "jaminan" (), yaitu cengkeram atau panjar dari warisan kita. Pada zaman ini Roh Kudus dianugerahkan kepada orang percaya sebagai persekot dari apa yang akan dimiliki oleh orang percaya sepenuhnya pada masa yang akan datang. Kehadiran dan karya Roh Kudus dalam kehidupan orang percaya menjadi jaminan dari bagian warisan mereka pada masa yang akan datang (bandingkan ; ; ).


title: Filipi 1

text: Filipi 1 (disingkat Flp 1) adalah bagian pertama dari Surat Paulus kepada Jemaat di Filipi dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Digubah oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:


title: Filipi 1

text: Sukacita merupakan bagian yang integral dari keselamatan orang percaya di dalam Kristus. Itu adalah kedamaian dan kesukaan dalam batin terhadap Allah Bapa, Anak, dan Roh Kudus, dan terhadap berkat yang mengalir dari hubungan orang beriman dengan Allah Tritunggal (bandingkan 2 Korintus 13:13). Ajaran Firman Allah tentang sukacita meliputi hal-hal berikut:


title: Filipi 1

text: Orang percaya yang sejati, yang hidup di tengah-tengah kehendak Allah, tidak perlu takut terhadap kematian. Mereka mengetahui bahwa Allah mempunyai maksud untuk kehidupan mereka dan bahwa kematian, bila itu datang, hanya merupakan akhir tugas mereka di dunia dan awal kehidupan yang lebih indah bersama Kristus (; ).


title: Kolose 1

text:
Kolose 1 (disingkat Kol 1) adalah pasal pertama Surat Paulus kepada Jemaat di Kolose dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Digubah oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:
"Ia" merujuk kepada "Yesus Kristus". "Jemaat" di sini bukan hanya satu gereja tertentu, misalnya gereja di Kolose, atau Korintus, dan lain-lain; tetapi keseluruhan persekutuan umat yang dipilih dalam anugerah, gereja sulung, orang-orang yang namanya tertulis dalam kitab kehidupan Anak Domba Allah di surga; gereja yang untuk siapa Kristus telah menyerahkan diri-Nya, membeli dengan darah-Nya, dan membangun di atas landasan diri-Nya sebagai batu karang, serta menyediakan bagi diri-Nya suatu gereja mulia yang tidak bercacat, yang dapat dikiaskan sebagai "tubuh-Nya", satu kesatuan yang terdiri dari banyak anggota dalam persatuan satu sama lain, ditempatkan pada tempat masing-masing dalam simetri yang adil dan proporsi satu sama lain, saling melayani dan tidak ada yang lebih rendah atau lebih tinggi daripada yang lain (), dan pada tubuh ini Kristus adalah "kepala".


title: Kolose 1

text: Paulus melihat Yesus Kristus masih menderita, bukan lagi demi penebusan umat manusia, melainkan dalam persekutuan dengan umat-Nya (yaitu jemaat gereja yang adalah tubuh Kristus) sewaktu mereka memberitakan Injil kepada yang terhilang (bandingkan ). Paulus bersukacita karena ia diberi kesempatan untuk mengambil bagian dalam penderitaan Kristus (; bandingkan ; ; tentang penderitaan Paulus).


title: Kolose 1

text: Kristus yang diam di dalam orang percaya adalah jaminan orang itu untuk kelak memperoleh kemuliaan dan hidup kekal. Hanya jikalau Ia tinggal di dalam orang percaya dan orang itu terus-menerus berhubungan erat dengan Dia, dapat melenyapkan setiap keraguan tentang mencapai sorga. Memiliki Kristus berarti memiliki hidup (bandingkan ).


title: Chokri Belaid

text: Chokri Belaid (; ) adalah seorang pengacara dan politikus Tunisia yang menjadi ketua oposisi melalui partai Gerakan Patriot Demokratik. Dianggap sebagai politikus sekuler sayap kiri, ia lantang mengkritik rezim Ben Ali sebelum revolusi Tunisia 2011 dan pemerintahan Tunisia Islam saat ini. Pada tanggal 6 Februari 2013, ia ditembak mati di luar kediamannya di El Menzah, dekat ibu kota Tunisia, Tunis. Akibat pembunuhan ini, Perdana Menteri Tunisia Hamadi Jebali membubarkan pemerintahan nasional saat itu juga dan membentuk pemerintahan "kesatuan nasional" sementara sampai pemilihan umum diselenggarakan.


title: Pembelian terutang

text: Pembelian terutang (; LBO) adalah akuisisi (biasanya perusahaan, tetapi bisa pula aset tunggal seperti real estat) yang harga belinya dibantu oleh gabungan saham dan utang dan yang arus kas atau aset targetnya dipakai untuk menjamin dan melunasi utang. Karena utang biasanya memiliki biaya modal yang lebih rendah daripada saham, imbal balik saham meningkat seiring peningkatan utangnya. Utang tersebut otomatis menjadi "dongkrak" untuk menambah imbal balik yang menjadi asal usul istilah LBO (secara harafiah "pembelian terdongkrak").


title: Pembelian terutang

text: LBO umum dijumpai dalam lingkungan merger dan akuisisi (M&A) zaman sekarang. Istilah LBO biasanya dipakai ketika sebuah sponsor finansial mengakusisi sebuah perusahaan. Akan tetapi, banyak transaksi korporat separuh didanai oleh utang bank, sehingga bisa juga digolongkan ke LBO. LBO memiliki berbagai macam bentuk seperti "Management Buy-out" (MBO), "Management Buy-in" (MBI), pembelian sekunder dan tersier. LBO bisa dilakukan pada situasi pertumbuhan, restrukturisasi, dan insolvensi sebagaimana yang terjadi di perusahaan-perusahaan dengan kinerja yang stabil. Kebanyakan LBO dilakukan di perusahaan swasta, tetapi bisa juga dilakukan di perusahaan terbuka (melalui transaksi PtP, Publik ke Privat).


title: Pembelian terutang

text: Ketika sponsor finansial meningkatkan imbal balik mereka dengan memakai dongkrak yang sangat tinggi (yaitu rasio utang dan saham yang tinggi), mereka memiliki insentif untuk memakai sebanyak mungkin utang untuk mendanai suatu akuisisi. Hal ini dapat memunculkan masalah ketika perusahaan "terlalu terdongkrak", artinya mereka tidak menghasilkan arus kas yang cukup untuk melunasi utang mereka yang kemudian berujung pada insolvensi atau pertukaran utang-ke-saham ketika para pemegang saham kehilangan kendali atas perusahaan dan penyedia utang berhak memegang saham tersebut.


title: Gempa bumi Kepulauan Solomon 2013

text: Pada tanggal 6 Februari 2013, sebuah gempa bumi berkekuatan M 8.0 mengguncang Kepulauan Solomon di timur laut Australia di perbatasan lempeng Australia dan Pasifik, memaksa penduduk pulau mengungsi dan menciptakan tsunami setinggi yang menewaskan sedikitnya 9 orang.


title: Gempa bumi Kepulauan Solomon 2013

text: Tanggal 6 Februari 2013, pukul 13:12, gempa bumi mengguncang Kepulauan Solomon di Samudra Pasifik Selatan. Gempa ini terjadi di kedalaman 28,7 km (17,8 mi); episentrumnya terletak sekitar 5 km (3 mi) di lepas pantai Kepulauan Santa Cruz, bagian dari Kepulauan Solomon. Gempa ini terjadi akibat gesekan antara Lempeng Australia dan Lempeng Pasifik dan didahului oleh serangkaian gempa susulan di kawasan tersebut. Kekuatan gempa ini ditaksir pada 8,0 skala kekuatan Moment. Sedikitnya 20 gempa susulan terjadi, termasuk satu gempa berkekuatan M7,0.


title: Gempa bumi Kepulauan Solomon 2013

text: Pacific Tsunami Warning Center mengeluarkan peringatan tsunami untuk Kepulauan Solomon, Papua Nugini, dan beberapa pulau lain di kawasan ini. Pusat ini juga mengeluarkan pantauan tsunami di Australia, Selandia Baru, dan Indonesia Timur. Gempa ini menghasilkan tsunami setinggi 0.91 m (3 ft) di Lata, Kepulauan Solomon, yang menerjang ke daratan. Sejumlah tsunami kecil setinggi dan dilaporkan terjadi di Vanuatu dan Kaledonia Baru.


title: Gempa bumi Kepulauan Solomon 2013

text: Di Honiara, ibu kota Kepulauan Solomon, orang-orang diungsikan ke wilayah yang lebih tinggi sehingga mengakibatkan kemacetan lalu lintas. Kantor berita setempat melaporkan empat desa luluh lantak. Banyak rumah tergenang di sebelah timur Provinsi Temotu. Di Pulau Santa Cruz, gelombang setinggi merusak 50 bangunan. Di Lata, tsunami merusak bandara dan menggenangi wilayah dataran rendah, menewaskan sembilan orang, termasuk lima orang lansia dan satu anak. Lebih dari 100 rumah di pulau ini rusak dan layanan air dan listrik terputus. Dilaporkan bahwa hampir semua rumah di desa Nela hanyut akibat tsunami dan sejumlah rumah di desa Venga terangkat oleh air. Pejabat di Noumea meminta para penduduk di sepanjang pantai timur Kaledonia Baru dan Kepulauan Loyalty diungsikan. Penduduk pulau juga dievakuasi ke dataran tinggi di Suva, ibu kota Fiji.


title: Umbi lapis

text: Umbi lapis ("bulbus") merupakan sejenis umbi yang terbentuk dari tumpukan (pangkal) daun yang tersusun rapat dalam format roset. Umbi lapis dipandang berbeda dari umbi yang lainnya karena tidak mengakumulasi karbohidrat dalam bentuk polisakarida. Pembesaran terjadi karena berkumpulnya cairan di sel-selnya.


title: Umbi lapis

text: Umbi jenis ini dibentuk oleh beberapa suku-suku monokotil seperti Amaryllidaceae (arti luas, termasuk kelompok bawang-bawangan) dan Liliaceae.


title: Umbi lapis

text:
Umbi lapis memiliki bagian pangkal yang agak keras yang disebut cakram ("discus"). Cakram ini sebnearnya adalah batang. Dari cakram akan tumbuh lapisan-lapisan daun yang tebal, lunak, dan berair. Karena tebal dan berlapis inilah terbentuk struktur yang membengkak sehingga disebut "umbi". Apabila lapisan-lapisan ini besar dan saling menutupi ia disebut "tunica", dan apabila lapisan-lapisan ini kecil dan hanya saling menyirap disebut "squama" (sisik).
Umbi lapis mudah dikacaukan dengan sejenis umbi asal batang yang dikenal sebagai "cormus" atau "bulbotuber". Dilihat dari strukturnya, umbi lapis berbeda dari "cormus". Apabila dibelah, umbi lapis memperlihatkan lapisan-lapisan sampai ke bagian paling pusat. "Cormus", karena berasal dari batang, apabila dibelah memperlihatkan struktur padat, serupa dengan rimpang.


title: Bandar Udara Sittwe

text: Bandar Udara Sittwe adalah bandar udara yang berada di Sittwe, Negara Bagian Rakhine, Burma.


title: Bandar Udara Kyaukpyu

text: Bandar Udara Kyaukpyu adalah bandar udara yang berlokasi di Kyaukpyu, Myanmar.


title: Bandar Udara Kyaukpyu

text: Landasan pacu di Bandar Udara Kyaukpyu memiliki panjang 4,620 kaki dan lebar 100 kaki. Bandar udara ini cukup untuk menangani pesawat dengan tipe Fokker F28 Fellowship yang digunakan oleh Myanma Airways. Rencananya landasan pacu bandar udara ini akan diperpanjang lagi sepanjang 1,000 kaki pada tahun 2011 dan akan diperpanjang 1,400 kaki dua tahun berikutnya. Setelah itu bandar udara ini akan memiliki landasan pacu sepanjang 7,000 dengan lebar 100 kaki.


title: Bandar Udara Internasional Isfahan

text: Bandar Udara Internasional Isfahan adalah bandar udara internasional yang berlokasi di kota Isfahan di Provinsi Isfahan, Iran.


title: Dmitri Leonidovich Ryabov

text: Dmitri Leonidovich Ryabov (; ) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia bermain di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Amur-2010 Blagoveshchensk. Ia bermain sebagai penjaga gawang.


title: Nicolas Martinus Schneiders

text: Mgr. Nicolas Martinus Schneiders, C.I.C.M. () adalah Uskup Agung Makassar yang menjabat sejak 10 Juni 1948, di mana status Makassar masih merupakan vikariat apostolik.


title: Nicolas Martinus Schneiders

text: Schneiders masuk novisiat CICM pada tahun 1924 dan mengucapkan kaul pertama pada 8 September 1925. Ia ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 17 Agustus 1930. Ia tiba dari Belanda di Makassar tak lama setelah Pastor Marteens dilantik menjadi Prefek Apostolik Makassar bersama 10 orang imam CICM lainnya, yakni pada 18 Oktober 1938. Ia ditugaskan menjadi Pastor Katedral Hati Kudus Yesus sampai tahun 1942. Pada masa penjajahan Jepang, Schneiders yang dipilih sebagai ketua kamp penahanan sempat disiksa sampai pingsan karena melakukan protes atas situasi buruk yang dialami para tahanan. Ia diangkat sebagai Pro-Prefek Apostolik pada bulan Februari 1946 hingga Juni 1947.


title: Nicolas Martinus Schneiders

text: Ia ditunjuk sebagai Vikaris Apostolik Makassar dengan gelar Uskup Tituler Cos pada 10 Juni 1948, atau satu bulan sejak status Makasar ditingkatkan dari Prefektur Apostolik menjadi Vikariat Apostolik, yakni pada 13 Mei 1948. Ia ditahbiskan menjadi uskup oleh Uskup Harleem, Mgr. Johannes Petrus Huibers, dengan Uskup Penahbis Pendamping adalah Mgr. Henri Martin Mekkelholt, S.C.J. yang merupakan Vikaris Apostolik Palembang bergelar Uskup Tituler Athyra dan Mgr. Jan Michiel Jozef Antoon Hanssen yang merupakan Uskup Koajutor Roermond bergelar Uskup Tituler Birtha. Penahbisan ini berlangsung pada 27 September 1948.


title: Nicolas Martinus Schneiders

text: Dengan pemikiran jauh ke depan, ia mengambil langkah penting dan berani untuk menuju kemandirian, khususnya di bidang tenaga pastoral. Pada tahun 1951, ketika umat Katolik di Makasar baru berjumlah beberapa ribu, ia memutuskan membuka seminari di Makale. Pada 6 Juli 1952, Mgr. Schneiders mengalihfungsikan asrama putra di Makale menjadi seminari menengah sebagai jawaban dari pertanyaan Paus Pius XII dalam audensinya di Roma. Pada tahun 1953, seminari menengah ini dipindahkan ke Jl. Gagak di Makassar dan secara resmi dinamakan seminari menengah Petrus Claver. Tindakan penting lainnya yang diambil Mgr. Schneiders ialah pendirian tarekat diosesan frater Hamba-Hamba Kristus (HHK) tahun 1958.


title: Nicolas Martinus Schneiders

text: Seiring peningkatan status Vikariat Apostolik Makassar menjadi Keuskupan Agung Makassar yang terjadi terkait Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, maka status Mgr. Schneiders berubah dari Vikaris Apostolik Makassar menjadi Uskup Agung Makassar sejak 3 Januari 1961. Pasca peningkatan status menjadi Keuskupan Agung, Makassar mendapat seorang imam pribumi pertama pada 27 Juli 1962, yaitu Willi Duma' Paretta, hasil dari Seminari Petrus Claver Makassar.


title: Nicolas Martinus Schneiders

text: Ia menghadiri Konsili Vatikan II (1962–1965) sebagai Bapa Konsili pada keempat sesi yang ada. Ia menjadi Uskup Penahbis Pendamping bagi Mgr. Andreas Peter Cornelius Sol, M.S.C. sebagai Uskup Koajutor Amboina bergelar Uskup Tituler Regiana pada 25 Februari 1964.


title: Nicolas Martinus Schneiders

text: Menjelang akhir kepemimpinannya, imam pribumi dan para frater di seminari banyak yang mengundurkan diri yang menimbulkan kekhawatiran di kalangan umat. Namun, Mgr. Schneiders tetap pada pendiriannya untuk pemribumian Gereja. Hal ini mendorong pencarian uskup pribumi untuk meneruskan kepemimpinan di Makassar. Ia akmenjabat sebagai Uskup Agung sampai mengundurkan diri pada tanggal 7 Agustus 1973, dan kemudian digantikan oleh Mgr. Theodorus Lumanauw. Sejak saat itu, ia menjadi Uskup Emeritus di Keuskupan Agung Makassar. Mgr. Schneiders menjadi Uskup Penahbis Pendamping bagi Mgr Lumanauw sebagai Uskup Agung Ujung Pandang pada 22 September 1973. Ia meninggal dunia pada tanggal 19 Februari 1982.


title: Theodorus Lumanauw

text: Mgr. Theodorus Lumanauw () adalah Uskup Agung Ujung Pandang sejak ditunjuk sebagai Uskup Makassar pada 7 Agustus 1973 hingga meninggal dunia saat menjabat pada 18 Mei 1981.


title: Theodorus Lumanauw

text: Lumanauw ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 7 Juli 1946. Ia pernah menjabat sebagai anggota MPRS Indonesia.


title: Theodorus Lumanauw

text: Ia ditunjuk sebagai Uskup Agung Makassar pada 7 Agustus 1973 meneruskan kepemimpinan Mgr. Nicolas Martinus Schneiders, C.I.C.M. Lumanauw menjadi pilihan di antara para imam pribumi yang ada untuk memperkuat pemribumian Gereja di Makassar. Selama satu setengah bulan sejak penunjukkannya sebagai Uskup Agung Makassar hingga hari penahbisan episkopalnya, telah terjadi perubahan signifikan dalam Gereja lokal di sana, dengan perubahan nama dari Makassar menjadi Ujung Pandang pada 22 Agustus 1973. Ia ditahbiskan menjadi Uskup oleh Penahbis Utama Uskup Agung Adrianus Djajasepoetra, S.J., Uskup Agung Emeritus Jakarta yang juga Uskup Agung Tituler Volsinium. Pendahulunya, Mgr. Nicolas Martinus Schneiders, C.I.C.M. bersama dengan Mgr. Theodorus Hubertus Moors, M.S.C. menjadi Uskup Penahbis Pendamping.


title: Theodorus Lumanauw

text: Sebagai Uskup Agung pribumi pertama di Makassar, ia memberi perhatian pada pembangunan Gereja untuk menuju kemandirian, dari segi tenaga dan dana. Dari sisi tenaga, pendidikan calon imam menjadi fokus dan pada masa tersebut 12 imam diosesan ditahbiskan. Selain itu, ia membangun Seminari 'Anging Mamiri' di Yogyakarta yang mulai dihuni sejak 1978. Dalam hal pendanaan, beberapa tindakan tak populer diambil, seperti menutup atau menyerahkan kepada pemerintah berbagai sekolah Katolik serta Universitas Katolik Atma Jaya Makassar. Ia juga membeli tanah ratusan hektar di Mangkutana dan menerima hibah tanah di Ge'tengan, Tana Toraja sebagai lokasi pertanian dan peternakan. Hal ini tidak memberi hasil karena tidak ada yang melanjutkan untuk mengurusnya pasca kematiannya.


title: Theodorus Lumanauw

text: Dalam bidang pastoral, ia meneruskan pola pertemuan tahunan para imam yang telah dimulai pendahulunya, Mgr. Schneiders, untuk mengembangkan sistem pelayanan pastoral. Mengenai wilayah, Keuskupan dibagi menjadi lima regio, yakni Ujung Pandang, Soppolmas, Tator, Luwu, dan Sultra. Regio ini dipimpin oleh Ketua Regio yang berfungsi sebagai koordinator. Hal ini mencirikan kepemimpinan tunggal tradisional dalam Gereja yang dipegang oleh Mgr. Lumanauw.


title: Theodorus Lumanauw

text: Pada 17 Juni 1979, ia menjadi Uskup Penahbis Pendamping bagi Mgr. Blasius Pujaraharja sebagai Uskup Ketapang bersama dengan Uskup Agung Pontianak, Mgr. Hieronymus Herculanus Bumbun, O.F.M. Cap. Kardinal Justinus Darmojuwono, Uskup Agung Semarang menjadi Uskup Penahbis Utama.


title: Theodorus Lumanauw

text: Ia menjabat sampai meninggal dunia pada 18 Mei 1981 dan digantikan oleh Mgr. Franciscus van Roessel, C.I.C.M.


title: Franciscus van Roessel

text: Mgr. Franciscus van Roessel, C.I.C.M. () adalah Uskup Agung Ujung Pandang sejak ditunjuk sebagai Uskup Agung Ujung Pandang pada 18 Januari 1988 hingga mengundurkan diri pada 21 Mei 1994.


title: Franciscus van Roessel

text: Mgr. van Roessel masuk novisiat CICM 7 September 1937 dan berkaul pada 8 September 1938. Ia ditahbiskan menjadi imam pada 4 Agustus 1943. Setelah Mgr. Theodorus Lumanauw meninggal dunia, ia terpilih menjadi Administrator Diosesan. Bersama dengan para CICM lainnya, ia tetap berpegang pada kebijakan dasar mengenai pemribumian tenaga gerejawi. Pada masa tersebut, belum ada imam pribumi yang dinilai layak dan siap untuk menjadi uskup, sehingga permohonan diajukan ke Vatikan untuk meningkatkan status Pastor van Roessel dari Administrator Diosesan menjadi Administrator Apostolik, sehingga ia memiliki memiliki wewenang yang setara dengan uskup diosesan secara yuridis. Permohonan ini kemudian dikabulkan pada 27 November 1983. Selama menjadi Administrator Apostolik, ia tampak sangat berhati-hati untuk tidak mengambil keputusan yang mempunyai dampak jauh ke depan, yang mengikat uskup diosesan yang akan datang. Ia memilih untuk melanjutkan pola lama berupa Pertemuan Imam, yang membicarakan karya pastoral secara tematis. Hal ini secara perlahan-lahan mulai membawa masalah karena terkesan banyak berhenti dan koordinasi yang melemah, serta arah pelayanan yang tidak jelas, dan berimplikasi pada Pertemuan Imam.


title: Franciscus van Roessel

text: Sebagaimana para pendahulunya, ia juga menaruh perhatian besar pada pendidikan calon imam, salah satunya dengan aksi pengadaan dana abadi untuk pendidikan calon imam, yang disebutnya "Dana Mgr. Lumanauw". Selama tahun 1980-an, 32 orang imam diosesan KAUP ditahbiskan, dan tahun 1990-an 36 orang imam ditahbiskan. Pada masa itu, ia mengkritik arah pendidikan calon imam di Seminari 'Anging Mamiri' Yogyakarta yang menurutnya lebih menekankan segi intelektual daripada segi pastoral, sehingga ia berencana mendirikan Seminari Tinggi sendiri di Makassar.


title: Franciscus van Roessel

text:
Selain itu, ia juga menaruh kekecewaan kepada pimpinan Tarekat CICM yang sangat cepat dalam menarik orang-orangnya dari KAUP dan meninggalkan tanggung jawab pastoral kepada para imam diosesan yang umumnya masih berusia muda dan pada saat itu masih kurang dalam hal pengalaman pastoral. Hal ini kemudian membaik dengan kedatangan imam MSC tahun 1992 di Paroki Saluampak, serta kedatangan suster CIJ tahun 1980 di Kota Makassar.
Terkait pendanaan untuk kehidupan Gereja, Mgr. van Roessel berbeda prinsip dengan Mgr. Lumanauw, di mana ia berpikiran bahwa umatlah yang harus membiayai kehidupan Gereja karena Gereja akan selalu gagal dalam menjalankan usaha. Dalam kepemimpinannya, ia mulai menetapkan persentase penghasilan paroki-paroki untuk sumbangan solidaritas ke Keuskupan. Namun ternyata jumlah yang terkumpul terlalu kecil untuk menutupi pembiayaan yang semakin besar.


title: Franciscus van Roessel

text: Karena beberapa kelemahan dalam kepemimpinan keuskupan, pada tahun 1987 para imam diosesan Keuskupan Agung Ujung Pandang menyepakati untuk memohon van Roessel diangkat menjadi uskup definitif KAUP. Permohonan ini kemudian dikabulkan dengan penunjukannya sebagai Uskup Agung Ujung Pandang pada 18 Januari 1988 dan ditahbiskan pada 19 Maret 1988. Dalam penahbisan tersebut, Pro-Nuncio Apostolik untuk Indonesia yang bergelar Uskup Agung Tituler Valeria Mgr. Francesco Canalini menjadi Penahbis Utama, didampingi oleh Uskup Manado, Mgr. Theodorus Hubertus Moors, M.S.C. dan Uskup Amboina, Mgr. Andreas Peter Cornelius Sol, M.S.C.


title: Franciscus van Roessel

text: Sejak 11 Oktober 1991, Mgr. Johannes Liku Ada' membantunya sebagai Uskup Auksilier Ujung Pandang. Ia menahbiskannya sebagai uskup pada 2 Februari 1992. Dalam penahbisan tersebut, ia didampingi oleh Uskup Agung Semarang, Julius Darmaatmadja, S.J. dan Uskup Manado, Joseph Theodorus Suwatan, M.S.C. Satu tahun setelah dilantik menjadi Uskup Agung, Mgr. van Roessel berketetapan menanggapi situasi kondisi keuskupan yang memburuk selama kekosongan tahta uskup. Untuk menanganinya, diadakan Pertemuan Imam di Wisma Kare, pada 10–14 April 1989. PI tersebut menghasilkan Rancangan "Pedoman Umum Pelayanan Keuskupan Agung Ujung Pandang" (PUP-KAUP).


title: Franciscus van Roessel

text: Ia pensiun dari jabatan Uskup Agung Ujung Pandang pada 21 Mei 1994. Mgr. Johannes Liku Ada' kemudian ditunjuk pada 11 November 1994 untuk meneruskan kepemimpinan keuskupan.


title: Yevgeni Yevgenyevich Safonov

text: Yevgeni Yevgenyevich Safonov (; ) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia bermain di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Rusichi Oryol. Ia bermain sebagai penjaga gawang.


title: Andrei Aleksandrovich Kuznetsov

text: Andrei Aleksandrovich Kuznetsov (; ) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Pada saat ini ia bermain di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Spartak Tambov. Ia bermain sebagai penjaga gawang.


title: Yuri Alekseyevich Nesterenko

text: Yuri Alekseyevich Nesterenko (; ) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Pada saat ini ia bermain untuk tim FC Metallurg-Kuzbass Novokuznetsk. Ia bermain sebagai penjaga gawang.


title: Sergei Fyodorovich Semyonov

text: Sergei Fyodorovich Semyonov (; ) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia bermain di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Dnepr Smolensk. Ia bermain sebagai penjaga gawang.


title: Divisi Kedua Rusia

text: Divisi Kedua Rusia adalah kompetisi sepak bola profesional tingkat tiga di Rusia.


title: Divisi Kedua Rusia

text: Pada tahun 1998 hingga tahun 2010, kompetisi ini dijalankan oleh Liga Sepak bola Profesional. Musim 2011-12 dijalankan oleh Departemen Sepak bola Profesional Uni Sepak Bola Rusia ().


title: Gerardo Martino Uberto Martens

text: R.P. Gerardo Martino Uberto Martens, C.I.C.M. (meninggal tahun 1948) adalah Prefek Apostolik Makassar pertama yang menjabat dari 1937.


title: Gerardo Martino Uberto Martens

text: Seiring dengan dijadikannya Makassar sebagai suatu prefektur apostolik sebagai pemekaran dari Vikariat Apostolik Celebes pada 13 April 1937, Pastor Martens ditunjuk menjadi Prefek Apostolik pada 11 Juni 1937. Sebelum mengemban jabatan ini, ia merupakan Magister Novisiat CICM di Belanda. Berdasarkan penunjukkan tersebut, maka Pastor Martens berangkat dari Belanda ke Makassar bersama tiga orang imam CICM lainnya. Pada 21 Oktober 1937, ia dilantik menjadi Prefek Apostolik oleh Mgr. Joannes Walter Panis, M.S.C. dengan moto "Sehati Sejiwa".


title: Gerardo Martino Uberto Martens

text: Para imam CICM meletakkan dasar penginjilan dengan mempersiapkan guru dan membangun gedung gereja sederhana sejak 1939. Pada masa yang sama, para biarawati Ordo Yesus, Maria dan Yusuf membuka Rumah Sakit Stella Maris di Makassar tahun 1940 disusul dengan Rumah Sakit Fatima di Paku, Makele tahun 1947, dan di Pare-Pare tahun 1950. Masa-masa kepemimpinan ini juga ditandai dengan kehadiran Jepang dalam Perang Dunia II, sehingga para imam CICM sempat ditahan oleh Jepang, sementara kehidupan Gereja digerakkan oleh kaum awam.


title: Gerardo Martino Uberto Martens

text: Pasca kemerdekaan Indonesia, tahun 1947 Suster Medis datang dan memperkuat karya misi dengan membuka rumah bersalin, memimpin pendidikan dan asrama bidan negara di Makassar. Pada tahun yang sama suster JMJ membuka rumah sakit dan sekolah dasar untuk puteri di Makale.


title: Gerardo Martino Uberto Martens

text: Pada 13 Mei 1948, Mgr. Nicolas Martinus Schneiders, C.I.C.M. ditunjuk menjadi Vikaris Apostolik Makassar. Pastor Martens kemudian diangkat menjadi Provinsial pertama CICM Indonesia. Tak lama kemudian ia meninggal dunia pada tahun 1948.


title: Acacia aneura var. aneura

text: Acacia aneura" var. "aneura adalah perdu atau pohon yang tumbuh dengan tinggi mulai dari 4 m hingga 6 m. Tumbuhan ini asli Australia.


title: Acacia aneura var. argentea

text: Acacia aneura" var. "argentea adalah varietas pohon akasia yang dapat tumbuh dengan tinggi mencapai 7 m. Tumbuhan ini berasal dari Australia.


title: Blasius Pujaraharja

text: Mgr. Blasius Pujaraharja () adalah Uskup Emeritus Ketapang setelah menjabat sejak ditunjuk pada 15 Maret 1979 hingga 25 Juni 2012, saat Mgr. Pius Riana Prapdi ditunjuk sebagai penerusnya, pasca diterimanya pengunduran dirinya.


title: Blasius Pujaraharja

text: Pujaraharja lahir pada tahun 1935 di Sleman. Semasa kanak-kanak, ia sempat memiliki cita-cita untuk menjadi dokter.


title: Blasius Pujaraharja

text: Ia mengikuti pendidikan calon imam di Seminari Menengah Santo Petrus Canisius, Mertoyudan, Magelang. Namun setelah tiga bulan, ia dipulangkan pasca pertentangan dengan tentara Belanda saat itu.


title: Blasius Pujaraharja

text: Pujaraharja ditahbiskan menjadi imam diosesan Keuskupan Agung Semarang pada tanggal 8 September 1961 oleh Mgr. Albertus Soegijapranata, S.J., di Gereja Hati Santa Perawan Maria Tak Bercela, Kemetiran, Yogyakarta. Turut ditahbiskan bersamaan dengannya adalah Mgr. Valentinus Kartosiswoyo.


title: Blasius Pujaraharja

text: Setelah menyelesaikan pendidikan calon imam di Seminari Tinggi St Paulus Kotabaru Yogyakarta pada tahun 1961, ia ditugaskan menjadi pastor pembantu di Paroki St. Theresia Lisieux, Boro, Kulonprogo, Daerah Istimewa Yogyakarta. Satu tahun kemudian, ia dipindahkan untuk mengisi kekosongan di Paroki St. Maria Tak Bercela, Nanggulan, Kulon Progo hingga tahun 1965. Tiga bulan sebelum peristiwa Gerakan 30 September, ia dipindah tugaskan ke Paroki St. Yosep Medari, Sleman, Yogyakarta. Ia sempat merangkap sebagai Pastor Paroki St Aloysius Mlati sejak tahun 1970 hingga 1971.


title: Blasius Pujaraharja

text: Pemindahan dirinya ke Paroki St. Yusuf, Bintaran, Yogyakarta sejak tahun 1971 hingga tahun 1978 membawa dirinya turut mengemban tugas sebagai Vikaris Episkopal untuk Daerah Istimewa Yogyakarta, anggota Dewas Konsultores Keuskupan Agung Semarang, anggota Panitia Pastoral Perkawinan KAS, anggota Dewan Penyantun Sekolah Tinggi Filsafat Teologi St Paulus Kentungan, Ketua Unio KAS, dan Ketua IKHAR DIY, serta mewakili KAS menjadi pengurus di Yayasan Rumah Sakit Panti Rapih, Yogyakarta. Sejak tahun 1974 hingga 1975, ia sempat menempuh studi di Belgia.


title: Blasius Pujaraharja

text: Pada tahun 1978, Pujaraharja ditugaskan ke Ketapang, Kalimantan Barat sebagai misionaris domestik. Di sana ia menjadi Pastor Paroki Katedral St Gemma Galgani dan merangkap sebagai Vikaris Jenderal. Pada 15 Maret 1979, ia ditunjuk sebagai Uskup Ketapang seiring diterimanya pengunduran diri Mgr. Gabriel W. Sillekens, C.P.. Pada tanggal 17 Juni 1979, ia ditahbiskan menjadi Uskup oleh Kardinal Justinus Darmojuwono, Uskup Agung Semarang, dengan Uskup Pendamping Uskup Agung Pontianak Mgr. Hieronymus Herculanus Bumbun, O.F.M. Cap. dan Uskup Agung Makassar, Mgr. Theodorus Lumanauw.


title: Blasius Pujaraharja

text: Pada 22 Agustus 1997, Mgr. Pujaraharja menjadi Uskup Ko-konsekrator bersama dengan Uskup Agung Tituler Bellicastrum sekaligus Nuncio Apostolik untuk Indonesia, Mgr. Pietro Sambi, dalam penahbisan Mgr. Ignatius Suharyo sebagai Uskup Agung Semarang. Kardinal Julius Darmaatmadja, S.J. menjadi Uskup Penahbis Utama.


title: Blasius Pujaraharja

text: Sebagai Anggota KWI, sejak 1979 hingga 1988, ia menjabat sebagai Ketua Komisi Kateketik, kemudian menjadi anggota Presidium KWI sekaligus merangkap Ketua Komisi Liturgi KWI hingga tahun 1997. Pada masa ini, Puji Syukur diterbitkan. Sejak 1997 hingga 2003, ia menjadi Ketua Komisi Seminari dan hingga tahun 2009 menjabat Ketua Badan Kerjasama Bina Lanjut Imam Indonesia (BKBLII).


title: Blasius Pujaraharja

text: Ia mengundurkan diri pada 25 Juni 2012 sebagai Uskup Ketapang, dan kepimpinan Keuskupan Ketapang diteruskan oleh Mgr. Pius Riana Prapdi. Dalam penahbisan Mgr. Prapdi pada 9 September 2012, Mgr. Pujaraharja menjadi Uskup Penahbis Utama, di mana bertindak sebagai Uskup Ko-konsekrator adalah Uskup Agung Pontianak, Mgr. Hieronymus Herculanus Bumbun, OFM Cap. dan Uskup Agung Semarang, Mgr. Johannes Pujasumarta.


title: Antonius Everardo Johannes Albers

text: Mgr. Antonius Everard Jean Avertanus Albers, O.Carm. () adalah Uskup Malang sejak ditunjuk sebagai Prefek Apostolik pada 28 Januari 1935 hingga pensiun pada 1 Maret 1973.


title: Antonius Everardo Johannes Albers

text: Pastor Albers ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 14 Juni 1930. Pada 28 Januari 1935, ia ditunjuk menjadi Prefek Apostolik Malang melanjutkan karya Pastor Clemente van der Pas, O.Carm. yang telah wafat dan sempat diisi oleh Pastor Mattheus Franciscus Henckens, O.Carm. sebagai pro-prefek. Seiring dengan peningkatan status Malang dari Prefektur Apostolik menjadi Vikariat Apostolik, Pastor Albers ditunjuk menjadi Vikaris Apostolik Malang dengan gelar Uskup Tituler Thubunae di Numidia. Pada 10 Agustus 1939, ia ditahbiskan menjadi Uskup pada 10 Agustus 1939 di Gereja Santa Theresia Malang oleh Penahbis Utama Uskup Agung Giovanni Panico, Delegatus Apostolik untuk Australia bergelar Uskup Agung Tituler Iustiniana Prima. Bertindak sebagai Uskup ko-konsekrator adalah Mgr. Petrus Johannes Willekens, Vikaris Apostolik Batavia bergelar Uskup Tituler Zorava dan Mgr. Arnoldus Johannes Hubertus Aerts, M.S.C., Vikaris Apostolik Belanda Nugini bergelar Uskup Tituler Apollonia.


title: Antonius Everardo Johannes Albers

text: Selama menjadi Uskup, ia menjadi Uskup Ko-konsekrator bagi tiga orang uskup, yakni Mgr. Albertus Soegijapranata, S.J. sebagai Uskup Tituler Danaba ketika diangkat menjadi Vikaris Apostolik Semarang pada 6 November 1940; Mgr. Michel Thomas Verhoeks, C.M. sebagai Uskup Tituler Eleutheropolis di Palaestina ketika diangkat menjadi Vikaris Apostolik Surabaia pada 8 Mei 1942; dan Mgr. Willem Schoemaker, M.S.C. sebagai Uskup Tituler Balbura ketika diangkat menjadi Vikaris Apostolik Purwokerto pada 18 Oktober 1950.


title: Antonius Everardo Johannes Albers

text: Seiring peningkatan status Vikariat Apostolik Malang menjadi Keuskupan Malang yang terjadi terkait Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, maka status Mgr. Albers berubah dari Vikaris Apostolik Malang menjadi Uskup Malang sejak 3 Januari 1961. Pelantikan dilaksanakan oleh Internuntius Mgr. Gaetano Alibrandi pada 10 September 1961. Mgr. Albers mengikuti Konsili Vatikan II secara utuh sebagai Bapa Konsili (1962–1965).


title: Antonius Everardo Johannes Albers

text: Ia menjabat sampai pensiun pada 1 Maret 1973 atau sumber lain menuliskan 12 April 1973. Kepemimpinan Keuskupan Malang diteruskan oleh Mgr. Franciscus Xaverius Sudartanta Hadisumarta, O.Carm.


title: Clemente van der Pas

text: R.P. Clemente van der Pas, O.Carm. () adalah Prefek Apostolik di Malang dari tanggal 19 Juli 1927 sampai wafatnya pada 16 Desember 1933. Ia digantikan oleh Antonius Everardo Johannes Albers.


title: Clemente van der Pas

text:
Pastor Clemente ditugaskan ke tanah misi Jawa, Hindia Belanda oleh Pastor Cyprianus Verbeek, O.Carm., Provinsial Belanda Ordo Karmelit. Ia ditugaskan
bersama dengan Pastor Mattheus Franciscus Henckens, O.Carm. dan Pastor Paschalis Breukel, O.Carm. Sebelum memulai misi di Jawa, pada tahun 1922 mereka mengadakan ziarah ke Roma untuk bertemu dan menerima berkat apostolik dari Paus Pius XI. Pada saat itu, mereka juga bertemu dengan Kardinal Willem Marinus van Rossum, C.Ss.R., Prefek Kongregasi Suci bagi Penyebaran Iman. Pastor Clemente terpilih menjadi Supperior Misi Jawa. Kemudian, pada 20 Mei 1923, Pastor Cyprianus Verbeek, O.Carm. mengadakan upacara di Gereja Karmelit Oss, Belanda. Semua dari mereka menerima salib misi dari Pastor Verbeek yang melambangkan tugas mereka untuk memberitakan Injil di daerah misi. Mereka mulai berlayar pada 6 Juni 1923 dari Pelabuhan Geoa dan tiba di Batavia setelah perjalanan 24 hari pada 30 Juni 1923. Mereka tiba di Malang pada 6 Juli 1923 dan bertemu Pastor Sondaal, S.J., Pastor Fischer, S.J., dan Pastor vam den Heuvel, S.J. di Gereja Hati Kudus Kayutangan, Malang. Akhirnya, misi Gereja Katolik di Malang secara resmi diambil alih dari Yesuit ke Karmelit pada tanggal 1 Agustus 1923. Rm. Clemente van der Pas O.Carm. diangkat sebagai Superior Misi Karmel di Malang dan juga menjabat sebagai pastor paroki di kota Malang.


title: Clemente van der Pas

text: Pada tanggal 19 Juli 1927, ia diangkat oleh Paus Pius XI untuk menjadi Prefek Apostolik Malang, seiring pendirian Prefektur Apostolik Malang pada bulan April. Ia dilantik oleh Mgr. Anton Pieter Franz van Velsen, S.J. pada tanggal 20 November 1927. Ia menjadi Prefek Apostolik sampai meninggal dunia pada 16 Desember 1933 dalam usia 48 tahun. Namun, sumber lain menyatakan bahwa Pastor Clemente meninggal dunia pada 1935.


title: Uty Shaimoery

text: Savitri Listya Widyanti Shaimoery atau DJ T-Sha () adalah DJ dan aktris asal Indonesia. keturunan orang Minangkabau dan Jawa yang tergabung dalam grup 7icons adalah juara 1 "7icons Looking For A New Icon" diadakan oleh Keci Music di RCTI pada tanggal 8 Februari 2013. Sebelumnya T-Sha pernah berkarier sebagai model, T-Sha pernah tampil di video klip Ran "Selamat Pagi" dan juga bermusik di jalur Indie Band sebagai vokalis "Ekselsa" band. Saat berkarier di dunia tari ia pernah menjadi pelatih JKT48 generasi ke-1 dan menjadi salah satu dari anggota grup dancer P.H.A.T. ("Pretty Hot And Tempting"), ia juga pernah tampil cameo di Cinta Cenat Cenut. Setelah melewati beberapa rintangan T-Sha terpilih sebagai pemenang. Beberapa saat setelahnya, 7icons pun mengumumkannya lewat akun Twitter resmi mereka. T-Sha disebut "Rebel Icon" karena sosoknya yang tegas, berani, dan pantang menyerah. Nama sebutan penggemarnya adalah "UTYNITY".


title: Sky Sword I

text: TC-1 Sky Sword I (天劍一, Tien Chien I) adalah rudal udara-ke-udara jarak dekat dipandu inframerah yang dikembangkan oleh Chungshan Institute of Science and Technology di Taiwan ROC, untuk Angkatan Udara ROC.


title: Sky Sword I

text: Rudal udara-ke-udara itu dikembangkan di pertengahan hingga akhir 1980-an dan saat ini digunakan pada pesawat tempur F-CK IDF ROCAF. Mereka adalah rudal utama udara-ke-udara yang digunakan oleh IDF bersama dengan Sky Sword II (TC-2).


title: Sky Sword II

text: TC-2 Sky Sword II (天劍二, Tien Chien II) adalah rudal udara-ke-udara dipandu radar yang dikembangkan oleh Chungshan Institute of Science and Technology (CSIST) di Taiwan Republik Tiongkok (ROC) pada 1990-an untuk Angkatan Udara ROC.


title: Sky Sword II

text: TC-2 dimaksudkan sebagai suplemen mid-range dari dipandu IR Sky Sword I (TC-1), dan keduanya saat ini ditempatkan di pesawat tempur F-CK-1 ROCAF.


title: R.550 Magic

text: R.550 Magic adalah rudal udara-ke-udara jarak pendek yang dirancang pada tahun 1968 oleh perusahaan Matra Perancis untuk bersaing dengan AIM-9 Sidewinder Amerika.


title: R.550 Magic

text: Magic digunakan oleh :


title: R.550 Magic

text: Senjata udara-ke-udara ini secara bertahap digantikan oleh MBDA MICA. Beberapa 480 dijual ke Taiwan dan digunakan oleh Angkatan Udara Republik Tiongkok.


title: MICA (peluru kendali)

text: MBDA MICA ("Missile d’interception et de combat aérien", “Interception and Aerial Combat Missile”) adalah sistem rudal anti-udara multi-target, segala cuaca, tembak-dan-lupakan, jarak pendek dan menengah.


title: MICA (peluru kendali)

text: Senjata ini dikembangkan dari 1982 oleh Matra. Uji coba pertama terjadi pada tahun 1991, dan rudal udara-ke-udara digunakan pada tahun 1996 untuk pesawat Rafale dan Mirage 2000.


title: Sky Bow

text: Sky Bow adalah serangkaian rudal permukaan-ke-udara yang dikembangkan oleh Republik Tiongkok (Taiwan) dan saat ini sedang digunakan untuk tujuan pertahanan udara.


title: Sky Bow

text: Pengembangan sistem rudal Sky Bow 1 (Tien Kung 1) dimulai pada tahun 1981 oleh Chungshan Institute of Science and Technology (CSIST).


title: Daftar pesawat terbang VTOL

text: Ini adalah daftar pesawat yang mampu take-off dan landing vertikal diatur di bawah produsen. Daftar ini tidak termasuk helikopter karena mereka dianggap memiliki kemampuan ini.


title: Senapan Anzio 20mm

text: Senapan Anzio 20mm adalah senapan anti-material yang dirancang dan dipasarkan oleh Anzio Iron Works.


title: Gempa bumi Kalimantan Selatan 2012

text:
Gempa bumi Kalimantan Selatan 2012 yang terjadi pada 4 Desember 2012 di 15 km barat laut Hulu Sungai Tengah, Kalimantan Selatan dengan kekuatan 4,8 skala richter.
Gempa terjadi pada pukul 10:13:31 WITA. .


title: Geragih

text: Geragih atau stolon adalah cara Batang yang tumbuh menyamping dan di ruas-ruasnya tumbuh bakal tanaman baru. Geragih adalah cabang batang yang memiliki perubahan bentuk dan penambahan fungsi. Geragih biasanya berbuku-buku dan beruas-ruas. Dari ruas-ruas ini akan muncul tunas-tunas yang dapat menjadi tanaman baru. Setelah beberapa waktu tanaman ini tumbuh memanjang dan menjauhi induknya lalu membengkok ke atas membentuk individu baru. Dengan demikian, geragih merupakan alat sintasan bagi spesies untuk mempertahankan kelestariannya.


title: Geragih

text: Geragih merupakan alat perbanyakan vegetatif yang biasanya dikembangkan oleh tumbuhan terna. Stolon dapat dijumpai misalnya pada arbei (stroberi), rumput grinting "Cynodon dactylon", teki, pegagan, dan eceng gondok ("Eichornia crassipes"). Pada kentang, geragih dapat berkembang lebih lanjut menjadi umbi batang.


title: Filipi 2

text: Filipi 2 (disingkat Flp 2) adalah bagian dari Surat Paulus kepada Jemaat di Filipi dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Digubah oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:


title: Filipi 2

text: Paulus menitikberatkan bagaimana Yesus Kristus meninggalkan kemuliaan yang tiada taranya di sorga (bukan berarti melepaskan keilahian-Nya) dan mengambil kedudukan yang hina sebagai hamba, serta taat sampai mati untuk kepentingan orang lain (Filipi 2:5-8). Kerendahan hati dan pikiran Kristus harus terdapat dalam para pengikut-Nya, yang terpanggil untuk hidup berkorban dan tanpa mementingkan diri, mempedulikan orang lain dan berbuat baik kepada mereka.


title: Filipi 2

text: Pada hakikatnya Yesus Kristus selalu adalah Allah, setara dengan Bapa sebelum, selama, dan sesudah masa hidup-Nya di bumi (lihat Yoh 1:1; Yoh 8:58; 17:24; Kol 1:15-17; Mr 1:11; Yoh 20:28). Bahwa Kristus "tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan" berarti bahwa Ia tidak menggunakan segala hak istimewa dan kemuliaan-Nya di sorga agar manusia dapat diselamatkan.


title: Filipi 2

text: Hal inilah yang dikatakan dalam naskah Yunani, yaitu tidak memanfaatkan kemuliaan (Yoh 17:4), kedudukan (Yoh 5:30; Ibr 5:8), kekayaan (2Kor 8:9), dan segala hak sorgawi-Nya (Luk 22:27; Mat 20:28). "Pengosongan diri-Nya" ini tidak sekadar berarti secara sukarela menahan diri untuk tidak menggunakan kemampuan dan hak istimewa ilahi-Nya, tetapi juga menerima penderitaan, kesalahpahaman, perlakuan buruk, kebencian, dan kematian yang terkutuk di salib.


title: Filipi 2

text: Untuk ayat-ayat dalam Alkitab yang berbicara tentang Kristus yang mengambil rupa seorang hamba, lihat Markus 13:32; Lukas 2:40-52; Roma 8:3; 2Kor 8:9; Ibrani 2:7,14. Walaupun Ia tetap benar-benar ilahi, Kristus mengambil sifat manusia dengan segala pencobaan, kehinaan, dan kelemahannya, namun Ia tanpa dosa (Filipi 2:7-8; Ibr 4:15).


title: Filipi 2

text:
Orang percaya yang telah diselamatkan oleh kasih karunia harus mengerjakan keselamatan sampai akhir.
(lihat Galatia 5:17).


title: Filipi 2

text: Dalam keselamatan yang dikerjakan melalui Kristus, Paulus menemukan peluang untuk rasa "takut dan gentar." Semua anak Tuhan harus mempunyai ketakutan kudus yang gentar di hadapan Firman Allah (Yesaya 66:2) dan menyebabkan mereka berpaling dari segala kejahatan (Amsal 3:7; 8:13). Ketakutan (bahasa Yunani: "phobos"="fobos") akan Tuhan bukanlah sekadar "kepercayaan yang disertai rasa hormat," seperti yang sering kali ditegaskan, tetapi meliputi rasa hormat terhadap kuasa, kekudusan, dan pembalasan yang adil dari Allah, dan rasa takut akan berbuat dosa terhadap Dia lalu menghadapi akibat-akibatnya (bandingkan Keluaran 3:6; Mazm 119:120; Lukas 12:4-5). Ini bukanlah ketakutan yang bersifat membinasakan, melainkan ketakutan yang mengendalikan dan memulihkan yang menuntun kepada berkat Allah dan hidup dekat dengan Dia, kepada kesucian moral, dan kepada hidup dan keselamatan (bandingkan Mazmur 5:8; 85:10; Amsal 14:27; 16:6).


title: Filipi 3

text: Filipi 3 (disingkat Flp 3) adalah pasal ketiga Surat Paulus kepada Jemaat di Filipi dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Digubah oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:


title: Filipi 3

text: Paulus menyatakan dirinya sebagai seorang keturunan dari dua belas suku Israel yang asli dan termasuk golongan Farisi yang terkenal tekun mempelajari dan gigih mempertahankan hukum Taurat.


title: Filipi 3

text: Ayat ini sampai ayat 11 memperlihatkan hati rasul Paulus dan hakikat kekristenan. Kerinduan terbesar Paulus ialah mengenal Kristus dan mengalami persekutuan pribadi dan keakraban dengan Dia secara lebih erat. Usahanya untuk mencapai hal-hal ini menyangkut yang berikut:


title: Filipi 4

text: Filipi 4 (disingkat Flp 4) adalah bagian terakhir dari Surat Paulus kepada Jemaat di Filipi dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Digubah oleh rasul Paulus dan Timotius.Pembagian isi pasal:Terjemahan Baru


title: Filipi 4

text: Textus Receptus


title: Filipi 4

text: Transliterasi


title: Filipi 4

text:
Referensi silang: 1 Tesalonika 5:16
Orang percaya harus bersukacita dan memperoleh kekuatan dengan mengingat akan kasih karunia dan dekatnya Tuhan serta janji-janji-Nya (lihat ).


title: Filipi 4

text: Orang Kristen harus percaya bahwa Tuhan Yesus Kristus dapat datang sewaktu-waktu. Perjanjian Baru menyatakan bahwa kedatangan Kristus "sudah dekat" (lihat ) karena itu, orang percaya harus selalu siap sedia, bekerja, dan berjaga-jaga (; ).


title: Filipi 4

text: Satu-satunya cara untuk melenyapkan kekhawatiran adalah doa, karena alasan-alasan berikut:


title: Filipi 4

text: "Dia" merujuk kepada "Kristus" sebagaimana dalam versi aslinya (bahasa Yunani). Kuasa dan kasih karunia Kristus berada pada orang percaya untuk memungkinkan mereka melakukan segala sesuatu yang Ia minta mereka lakukan.


title: Filipi 4

text: Versi Raja James (KJV)


title: Filipi 4

text:
Textus Receptus
Transliterasi
Terjemahan harfiah:
(*) "bentuk maskulin", jadi merujuk kepada "Kristus" di akhir ayat. Tidak merujuk kepada "roh" seperti dugaan beberapa orang, karena "roh" dalam bahasa Yunani adalah kata benda "netral", bukan "maskulin".
Varian tekstual: di antara ratusan naskah kuno bahasa Yunani, ada 2 naskah yang tidak memuat kata "Kristus" di akhir ayat, yaitu: Codex Alexandrinus (A - 02) dan Codex Vaticanus (B - 03). Pada Codex Sinaiticus (ℵ - 01) (naskah Alkitab terlengkap dari abad ke-4 M) juru tulis pertama tidak menyalinnya, tetapi terdapat koreksi tambahan kata "Kristus" oleh seorang korektor (dengan kode "C2"). Mayoritas semua naskah bahasa Yunani lain memuatnya dalam teks, demikian pula naskah bahasa Latin kuno (Vetus Latina) (abad ke-2 M), Peshitta (bahasa Suryani, abad ke-3 M), Harclean, versi Ethiopia, bahasa Spanyol Reina Valera, bahasa Italia Diodati, bahasa Inggris (Tyndale, Geneva, KJV, NKJV), Lamsa, bahasa Jerman terjemahan Luther, dan versi nama Ibrani.


title: Solok Saiyo Sakato

text:
Solok Saiyo Sakato yang disingkat S3 adalah suatu organisasi para perantau Minangkabau yang berasal dari tiga daerah tingkat II yang punya kemiripan budaya dan sejarah serta hubungan emosi/kekerabatan, yaitu Kota Solok, Kabupaten Solok dan Kabupaten Solok Selatan, Sumatera Barat.
Ide awal pembentukan S3 bermula pada tahun 1984 dan pada tahun itu juga langsung diadakan Musyawarah Besar (Mubes) dalam tingkat lokal. Sedangkan Musyawarah Besar Nasional yang pertama dilaksanakan pada tanggal 7-8 Januari 2009 di Gedung Nasional Muaro Labuah, Solok Selatan, Sumatera Barat. Organisasi yang berpusat di Jakarta ini sedikitnya sudah punya cabang di 11 provinsi di antara 34 provinsi yang ada di Indonesia.


title: Solok Saiyo Sakato

text: Pendirian organisasi ini bertujuan menghimpun potensi ekonomi dan intelektual untuk kemaslahatan masyarakat kampung halaman di tiga wilayah yang tergabung dalam organisasi itu khususnya dan masyarakat luas lain pada umumnya.


title: Solok Saiyo Sakato

text: Solok Saiyo Sakato (S3) terdiri dari beberapa organisasi perantau yang berasal dari nagari (desa/kelurahan) yang lebih kecil. Beberapa di antara organisasi nagari asal yang tergabung dalam S3:Dalam hal kepemimpinan, S3 memakai sistem "presidium", di mana kepemimpinan dipegang oleh beberapa orang secara bergilir yang mewakili setiap wilayah yang tergabung. Dalam Rapat I Musyawarah Besar Nasional (Mubesnas) I yang berlangsung pada 8 Februari 2009 di Gedung Bank Nagari, Jakarta Selatan, ditetapkan susunan kepengurusan S3 sebagai berikut:


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text: Persatuan Keluarga Daerah Piaman yang disingkat PKDP adalah suatu organisasi para perantau Minangkabau yang berasal dari wilayah administrasi Kota Pariaman dan Kabupaten Padang Pariaman, Sumatera Barat, serta warga dari wilayah-wilayah sekitarnya yang punya kedekatan budaya, sejarah dan hubungan emosional/kekerabatan.


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text: PKDP didirikan pada tanggal 29 April 1984 di Pariaman, Sumatera Barat, oleh para tokoh Piaman (Pariaman). Dewan Pimpinan Pusat PKDP berkedudukan di Jakarta sebagai Ibukota Negara Republik Indonesia, sedangkan cabangnya terdapat di beberapa kota di seluruh Indonesia. Persatuan Keluarga Daerah Piaman (PKDP) terdiri dari beberapa organisasi perantau yang berasal dari nagari (desa/kelurahan) yang lebih kecil.


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text: Pendirian organisasi ini bertujuan menghimpun potensi ekonomi dan intelektual masyarakat Pariaman untuk kemaslahatan masyarakat kampung halaman di wilayah yang tergabung dalam organisasi itu khususnya dan masyarakat luas lain pada umumnya. Beberapa tujuan tersebut disimpulkan dalam empat poin, sebagai berikut:


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text: I. Dep. Organisasi Kaderisasi


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text: II. Dep. Hubungan Antar Lembaga


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text: III. Dep. Dakwah Islam


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text: IV. Dep. Pendidikan


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text: V. Dep. Budaya dan Adat


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text:
VI. Dep. Ekonomi dan Pariwisata
VII. Dep. Hubungan Rantau & Ranah


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text: VIII. Dep. Sosial


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text: IX. Dep. Bundo Kanduang


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text:
X. Dep. Pemuda/Olah Raga
XI. Dep. Hukum & HAM
XII. Dep. Koperasi/UKM & Kewirausahaan
XIII. Dep. Humas dan Komunikasi


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text: XIV. Dep. Informasi dan Teknologi


title: Persatuan Keluarga Daerah Piaman

text: XV. Dep. Tenaga Kerja dan Pengembangan SDM


title: Kekuatan Cinta (album)

text: Kekuatan Cinta merupakan album musik karya Vina Panduwinata. Dirilis pada tahun 2010. Lagu utamanya di album ini ialah "Kekuatan Cinta".


title: Kapal cepat rudal kelas Sampari

text: Kapal Cepat Rudal Kelas 60 meter adalah salah satu jenis kapal Kapal Perang Republik Indonesia bertipe Kapal Cepat Rudal yang pembuatannya dilakukan PT PAL di Surabaya. KRI 60 meter yang 100% pembuatannya di lakukan di PT PAL Indonesia, Surabaya. Kelas 60m merupakan kapal pemukul reaksi cepat yang dalam pelaksanaan tugasnya mengutamakan unsur pendadakan, mengemban misi menyerang secara cepat, menghancurkan target sekali pukul dan menghindar dari serangan lawan dalam waktu singkat pula. Kapal berukuran panjang 60 meter, lebar 8,10 meter, dan berat 460 ton ini memiliki sistem pendorong handal yang mampu berlayar dan bermanuver dengan kecepatan 28 knot.


title: Kapal cepat rudal kelas Sampari

text: Pembuatan KCR 60 ini ±99% dibuat di PT PT PAL Indonesia, Surabaya. KCR-60 ini terbuat dari baja khusus High Tensile Steel pada bagian hulu dan lambung kapal yang juga produk dalam negeri yang diperoleh dari PT Krakatau Steel, Cilegon, sedangkan untuk bangunan atas kapal menggunakan Aluminium Alloy.


title: Nissan Serena

text: Nissan Serena adalah mobil berjenis van yang diproduksi oleh Nissan Motor Company. Mobil ini diluncurkan pada tahun 1991 dengan menyasar kelas van kompak, tetapi ukurannya bertambah besar seiring perubahan generasi. Generasi awal mobil ini menggunakan dengan suspensi . Generasi berikutnya sudah menggunakan dan menggunakan penggerak roda depan atau 4WD.


title: Nissan Serena

text: Model ini diproduksi di Jepang dari tahun 1991 dan seterusnya, dan banyak yang diimpor ke Australasia dan Inggris. Nissan menghasilkan banyak trim level yang berbeda - FX, SX dll Full-Auto (full-time) versi 4WD juga diproduksi dengan stabilitas yang lebih baik. Mesin diesel 2.3 liter tidak pernah dipasarkan di Jepang, pengaturan tempat duduk dan alat kelengkapan interiornya juga tidak sama dengan mesin bensin 2.0 liter (SR20DE), Diesel 2.0 liter (CD20) dan Turbo Diesel 2.0 liter (CD20T) model yang diproduksi di Jepang untuk pasar lokal. Itu eksklusif untuk dealer Nissan Jepang bernama Nissan Bluebird Store.


title: Nissan Serena

text: Seluruh produksi model C23 mengalami beberapa "facelift" meskipun desain interior dan tubuh sebagian besar tetap tidak berubah, misalnya, penambahan kantong udara dan kursi bangku untuk baris kedua dan ketiga. Setiap model "facelift" dapat diidentifikasi dengan desain grill depan yang diperbarui pada tahun 1994 dan 1997.


title: Nissan Serena

text: Di pasar Eropa, C23 Serena memiliki mesin bensin 1.6 atau 2.0 liter, atau mesin diesel 2.3 liter (LD23). Trim level yang LX, SLX, SGX dan SGXi.


title: Nissan Serena

text:
Sampai sekitar tahun 2002, mesin bensin standar adalah SR20DE. Berbagai mesin lainnya yang digunakan selama bertahun-tahun, termasuk mesin diesel khususnya CD20 (untuk versi van komersial), CD20T 1.973 cc Diesel Turbo dan CD20ET.
Tahun 1996 Nissan Serena dipasarkan di Indonesia secara CBU (Completely Build Up). Artinya secara keseluruhan mobil ini merupakan hasil buatan/rakitan dari manufaktur asli secara utuh, dan benar-benar tidak ada bagian dari kendaraan bermotor ini yang terpisah sejak di impor ke Indonesia. Serena C23 pertama di Indonesia bermesin bensin 2000 cc menggunakan mesin sama dengan mesin yang digunakan oleh . Mesin tersebut dapat mencapai antara 130 hingga 169 daya kuda. Mesin 2.0 liter (1998 cc) ini sudah mengadopsi "Dual Overhead Camshaft" (DOHC) dan "Electronic Fuel Injection." Transmisi yang diusung serena keluaran pertama di Indonesia ini berupa transmisi otomatis (A/T).


title: Nissan Serena

text: Tahun 1998 mulai dipasarkan Nissan Serena C23 versi transmisi manual (M/T) di Indonesia bermesin bensin 1600 cc dengan mesin sama dengan mesin yang digunakan Nissan Sentra dan Sunny. Mesin 1.6 litre (1597 cc) ini sudah dilengkapi DOHC dan "Electronic Fuel Injection."


title: Nissan Serena

text: Pada masanya mobil ini termasuk mobil keluarga menengah ke atas atau mobil mewah. Mobil ini berhenti dipasarkan di Indonesia tahun 1999 karena lemahnya daya jual mobil saat itu. Tahun 1996-1999 merupakan masa dimana seluruh penjualan mobil sangat menurun, hal ini bertepatan dengan munculnya mobil nasional (Timor, Bimantara) dengan harga yang lebih terjangkau serta krisis moneter dan kerusuhan yang saat itu menimpa Indonesia.


title: Nissan Serena

text: Nissan meluncurkan Serena generasi kedua pada tahun 1999 di Jepang. Serena dengan kode C24 ini mendapat perubahan total dengan model bodi yang lebih mengotak dengan variasi mesin ddan warna yang lebih beragam. Pada tahun 2002 keatas, Serena menggunakan mesin berkode QR20DE dan QR25DE.


title: Nissan Serena

text: Di Taiwan, Serena C24 dengan bodi yang lebih panjang diproduksi oleh Yulon dibawah label Nissan. Serena C24 di Taiwan lebih panjang dari aslinya, dan sampai tahun 2012 masih diproduksi dengan pilihan mesin 2.5L QR25DE bertenaga . Di Malaysia, C24 diproduksi oleh "Edaran Tan Chong Motor Sdn Bhd" di Kuala Lumpur, Malaysia. Sedangkan untuk Republik Rakyat Tiongkok, C24 dinamai "Dongfeng Yumsun" dan diproduksi oleh perusahaan joint ventura Zhengzhou Nissan Automobile. Untuk pasar Indonesia, C24 hanya tersedia dengan pilihan mesin 2.0L "QR20DE". Trim yang tersedia antara lain Comfort Touring, Highway Star, dan Autech. Trim Comfort Touring tidak dilengkapi dengan pintu geser elektrik dan kamera parkir belakang, sedangkan Highway Star dan Autech dilengkapi dengan pintu geser elektrik di sebelah kiri dan kamera parkir belakang.


title: Nissan Serena

text: Nissan Serena generasi ketiga diluncurkan di Jepang pada tahun 2005. Model ini hanya dijual di Jepang, Hongkong, Malaysia, Singapura, Indonesia dan Brunei.


title: Nissan Serena

text: Di Jepang, mobil ini juga dinamai Suzuki Landy.


title: Nissan Serena

text:
Nissan Serena generasi ketiga pernah dijual di Indonesia secara CBU melalui importir umum walaupun di dealer resmi Indomobil Nissan masih menjual Nissan Serena generasi kedua secara CKD.
Nissan Serena berkode C26 diluncurkan pada bulan November 2010 di Jepang, memakai mesin bensin baru 2.0L MR20DD bertenaga 108 kW (147 PS)/ 5.600 rpm, dan memiliki torsi hingga 206 Nm (21.0 kgf.m) di 4.400 rpm. Serena C26 saat ini dijual di Jepang, Hongkong, Malaysia dan Indonesia .


title: Nissan Serena

text: Nissan Serena generasi kelima diluncurkan di Jepang pada tanggal 6 Juli 2016 dan mulai dipasarkan pada tanggal 24 Agustus 2016.


title: Nissan Serena

text: Nissan Serena generasi kelima juga akan diluncurkan di Indonesia pada akhir tahun 2018.


title: Tembok Maroko

text: Tembok Maroko adalah sistem tembok pasir, bunker, kawat berduri, dan ladang ranjau sepanjang 2.720 kilometer di Sahara Barat. Tembok ini lebih panjang daripada tembok Dalam Jerman dan tembok Pemisah Israel. Tembok Maroko dibangun pada tahun 1981 untuk melawan gerilya Polisario.


title: Tembok Maroko

text: Tembok dengan ketinggian maksimal enam meter ini bukan tembok yang tak dapat ditembus, tetapi merupakan sistem peringatan yang sangat efektif. Tembok ini dipersenjatai dengan sistem elektronik dan di belakang tembok ini terdapat artileri. Selain itu, terdapat pula banyak ranjau dan wilayahnya diawasi terus dengan satelit.


title: Tembok Maroko

text: Sahara Barat telah dianeksasi oleh Maroko. Lebih dari 2/3 Sahara Barat masuk ke dalam tembok ini. Sisanya, yang disebut daerah bebas, dikuasai oleh Polisario. Perhatian internasional sendiri terhadap tembok ini kecil.


title: Fisiologi tumbuhan

text: Fisiologi tumbuhan adalah cabang botani yang mempelajari bekerjanya sistem kehidupan di dalam tubuh tumbuhan dan tanggapan terhadap pengaruh lingkungan sekitarnya sehingga tumbuhan tersebut dapat hidup. Seperti juga fisiologi hewan, fisiologi menggabungkan aspek fisika, kimiawi, dan biologi. Dari fisiologi tumbuhan ini lahirlah cabang-cabang campuran biologi, seperti biokimia dan biofisika. Fisiologi juga sangat mempengaruhi perkembangan genetika.


title: Fisiologi tumbuhan

text: Objek kajian dalam fisiologi tumbuhan adalah fisika sel dan biofisika organ, fotosintesis, transportasi hara dan hasil metabolisme, regulasi pertumbuhan dan perkembangan, dan mekanisme respons terhadap rangsangan lingkungan. Organisme yang menjadi kajian fisiologi tumbuhan adalah organisme dari kerajaan "plantae", meliputi semua jenis tumbuhan, dari tumbuhan tingkat rendah sampai tumbuhan tingkat tinggi.


title: Fisiologi tumbuhan

text: Fisiologi tumbuhan diterapkan dalam pertanian untuk meningkatkan nilai produk hasil bumi. Beberapa contoh hasil kajian fisiologi yang diterapkan di pertanian adalah teknologi pemberian pupuk kimia untuk meningkatkan hasil dan penggunaan zat pengatur tumbuh untuk merangsang keserempakan pembungaan. Hasil penelitian di bidang fisiologi juga dapat dipakai untuk mendukung program pemuliaan tanaman, misalnya dalam merakit kultivar yang tahan kekeringan.


title: Daftar bandar udara di Gambia

text: Ini adalah daftar bandar udara di Gambia, diurutkan berdasarkan lokasi.


title: Daftar maskapai penerbangan Kepulauan Falkland

text: Ini adalah daftar maskapai penerbangan yang saat ini beroperasi di Kepulauan Falkland.


title: Falkland Islands Government Air Service

text: Falkland Islands Government Air Service (FIGAS) adalah maskapai penerbangan yang berbasis di Stanley, Kepulauan Falkland. Maskapai penerbangan ini mengoperasikan penerbangan tidak berjadwal ke seluruh pulau di Kepulauan Falkland. Maskapai penerbangan ini juga melakukan pengawasan terhadap zona ekonomi eksklusif yang mengelilingi kepulauan ini. Basis utama dari maskapai penerbangan ini adalah di Bandar Udara Port Stanley.


title: Masakan Batak

text: Masakan Batak adalah jenis masakan yang dipengaruhi seni dan tradisi memasak suku Batak, yang mendiami wilayah Sumatera Utara, Indonesia. Masakan Batak adalah salah satu jenis masakan Nusantara. Salah satu ciri masakan batak adalah kegemarannya menggunakan andaliman ("Zanthoxylum acanthopodium") sebagai rempah utama. Karena itulah Andaliman kadang dijuluki sebagai "merica batak".


title: Masakan Batak

text: Kebanyakan orang Batak kini beragama Kristen, karena itulah tidak seperti suku di sekitarnya (seperti Aceh dan Minangkabau), kebanyakan hidangan Batak tidak dibatasi oleh aturan halal. Daging babi, darah dikonsumsi dalam tradisi kuliner Batak. Banyak makanan terbaik daerah itu dibuat dari daging babi, serta makanan yang terbuat dari bahan-bahan yang tidak biasa, akan tetapi ada juga hidangan-hidangan halal.


title: Masakan Batak

text: Pusat seni kuliner Batak terdapat di kota-kota di dataran tinggi Tanah Batak, misalnya di kawasan Tanah Karo yaitu kota Kabanjahe dan Berastagi. Sementara beberapa tempat di sekitar Danau Toba banyak menawarkan hidangan ikan air tawar seperti arsik ikan mas. Selain di Sumatera Utara, di Jakarta atau Bekasi dan sekitarnya serta kebanyakan kota-kota besar di Indonesia dapat pula ditemukan "Lapo" atau rumah makan khas Batak.


title: Masakan Batak

text: Jika masakan Sumatera di daerah lainnya banyak menunjukkan pengaruh seni memasak asing, seperti masakan Minangkabau, Melayu, dan Aceh menampilkan masakan jenis kari yang kental dipengaruh seni memasak India dan Arab, maka masakan Batak lebih menampilkan tradisi memasak asli suku bangsa Austronesia. Misalnya memasak daging babi bersama dengan darahnya, juga dapat ditemui dalam tradisi masakan Filipina, yaitu "dinuguan". Sementara, sejak banyaknya suku bangsa Nusantara yang masuk agama Islam, maka seni memasak yang tidak halal, seperti menggunakan daging babi, anjing, atau darah, telah ditinggalkan dan lenyap, dan kini hanya bertahan di wilayah budaya non-Muslim seperti di Tanah Batak.


title: Masakan Batak

text: Perbedaan wilayah pengaruh kuliner Batak dan Aceh antara lain ditandai dengan penggunaan rempah; memilih kari atau andaliman. Orang Aceh di pesisir menggunakan daun kari ("Murraya koenigii") sebagai rempah utamanya, sementara orang Batak cenderung menyukai andaliman. Aroma andaliman mulai terasa mulai dari dataran tinggi Gayo di Aceh Tengah terus ke tenggara hingga ke Berastagi di Tanah Karo.


title: Masakan Batak

text: Ada banyak masakan khas Batak dan menggunakan berbagai macam bumbu atau resep yang unik. Bumbu yang paling banyak digunakan dalam masakan Batak adalah andaliman, dan untuk segala jenis arsik digunakan bawang Batak. Sambal Tuktuk misalnya menggunakan campuran andaliman. Bumbu-bumbu lainnya yang lazim digunakan dalam masakan Batak antara lain jeruk purut dan daun salam, ketumbar, bawang merah, bawang putih, cabai, merica, serai, jahe, lengkuas, dan kunyit.


title: Masakan Batak

text: Karena Suku Batak selama sekian abad hidup relatif terisolasi dan mempertahankan sistem kepercayaan nenek moyang mereka, banyak unsur asli budaya mereka yang tetap bertahan, termasuk seni kuliner Batak. Kini banyak orang Batak yang memeluk agama Kristen, misalnya Suku Batak Toba, Karo, dan Pakpak, sehingga daging babi dan anjing lazim dikonsumsi. Daging anjing biasanya disebut B1, merujuk pada bahasa Batak untuk anjing yaitu "biang", sedangkan daging babi kerap disebut B2. Daging babi (B2) atau anjing (B1) itu biasanya dimasak dalam darahnya sendiri dan dibumbui sebagai saksang, atau dibakar sebagai panggang.


title: Masakan Batak

text: Meskipun demikian ada pula suku Batak yang Muslim, misalnya Suku Batak Mandailing, Angkola dan Simalungun, sehingga mereka menerapkan hukum pangan agama Islam yaitu hanya mengkonsumsi makanan halal dan tidak mengkonsumsi daging babi, daging anjing, dan darah yang diharamkan dalam agama Islam.


title: Masakan Batak

text: Salah satu hidangan daging babi khas Batak yang terkenal adalah Babi Panggang Karo — sering disingkat BPK — yang digemari penduduk setempat dan terkenal secara nasional melalui Lapo atau restoran Batak di kota-kota besar di Indonesia. BPK terdiri dari irisan daging babi panggang dengan tiga saus penyerta: semangkuk kaldu yang terbuat dari rebusan tulang babi, sepiring darah babi yang dimasak dengan lada dan cabai, serta sepiring sambal pedas.


title: Masakan Batak

text: Jenis daging lain yang lazim dikonsumsi dalam masakan Batak adalah daging kerbau dan sapi, serta ayam. Manuk Napinadar adalah ayam panggang yang disiram darah ayam itu sendiri, dibumbui andaliman dan bubuk bawang putih. Ayam Tasak Telu adalah salah satu hidangan ayam yang terkenal. "Tasak telu" secara harfiah berarti "memasak tiga kali," dan terdiri dari tiga bagian hidangan: Hidangan pertama adalah ayam rebus. Hidangan kedua adalah saus yang terbuat dari biji jagung matang yang digiling halus, rempah-rempah dan dicampur sisa kaldu dari ayam rebus. Bagian ketiga adalah bermacam-macam sayuran cincang dan kelapa yang dibumbui. Tasak telu adalah hidangan yang kaya cita rasa.


title: Masakan Batak

text: Sebagai suku bangsa yang hidup di pedalaman Sumatera Utara, ikan air tawar yang hidup di sungai atau Danau Toba lazim dikonsumsi oleh warga Batak. Ikan mas biasanya dimasak sebagai Arsik atau Dengke Mas na Niura, yakni ikan yang tidak dimasak, tetapi hanya dibumbui. Selain ikan mas, ikan lele dan mujair biasanya dimasak sebagai Na Tinombur.


title: Masakan Batak

text: Hidangan Batak kadang menggunakan daging yang tidak lazim seperti daging anjing (B1 atau "biang") yang dimasak saksang atau panggang.


title: Masakan Batak

text: Salah satu hidangan unik yang tidak biasa adalah pagitpagit yang beraroma menyengat. Bahan-bahannya termasuk sayur daun singkong, santan, rimbang (sejenis tumbuhan suku terung-terungan atau "solanaceae" tidak beracun yang agak pahit), bunga dari beberapa tanaman lokal yang tersedia, dan saus arsik. Daging babi atau daging sapi dapat digunakan dalam hidangan ini. Keunikan pagitpagit adalah semua bahan sayuran itu dicampur jus perasan dari kunyahan makanan atau isi lambung sapi — makanan yang telah dicerna dan dimuntahkan oleh hewan pemamah biak tersebut.


title: Masakan Batak

text: Hidangan unik lainnya yang mulai jarang ditemukan adalah kidu, yaitu ulat atau larva pohon enau yang digoreng sejenak kemudian dimasak dalam kuah arsik, sejenis saus Batak yang terbuat dari campuran andaliman, kunyit, bawang putih, dan kemiri.


title: Teupah Tengah, Simeulue

text: Teupah Tengah adalah sebuah kecamatan baru hasil pemekaran dari kecamatan Simeulue Timur di Kabupaten Simeulue, Aceh, Indonesia.


title: Denis Aleksandrovich Kozlov

text: Denis Aleksandrovich Kozlov (; ) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia terakhir bermain di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Syzran-2003 Syzran. Ia bermain sebagai penjaga gawang.


title: Simeulue Cut, Simeulue

text: Simeulue Cut adalah sebuah kecamatan yang terdapat di Kabupaten Simeulue, Aceh. Kecamatan ini adalah hasil pemekaran dari kecamatan Simeulue Tengah yang diresmikan pada tanggal 22 Oktober 2012.


title: Sergei Vladimirovich Gorelov

text: Sergei Vladimirovich Gorelov (; ) adalah pemain sepak bola asal Rusia. Ia bermain sebagai bek untuk tim FC Torpedo Armavir.


title: Sergei Vladimirovich Gorelov

text: Ia memulai debut kariernya di Divisi Kedua Rusia untuk tim FC Torpedo Armavir pada tanggal 18 September 2011 dalam pertandingan melawan FC Olimpia Gelendzhik.


title: Gunung Hor

text: Gunung Hor (bahasa Ibrani: , "Hor Ha-Har") adalah nama yang diberikan dalam kitab perjanjian lama pada dua pegunungan yang berbeda. Satu, diberikan pada tanah Edom yang terletak pada bagian Timur dari pantai Laut Mati (saat ini merupakan bagian dari negara Yordania). Nama lainnya adalah pegunungan yang terletak di Laut Tengah di perbatasan Selatan dari tanah Tanah Israel.


title: Gunung Hor

text: "Gunung Hor" di perbatasan Edom () adalah salah satu tempat persinggahan orang-orang Israel dalam perjalanan keluar dari Mesir menuju ke tanah Kanaan di bawah pimpinan Musa, yang tercatat dalam Alkitab Ibrani atau Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Gunung ini terletak "di ujung dari tanah Edom" (Bilangan 33:37). Gunung ini ada dalam kisah kematian dari Harun.


title: Gunung Hor

text:
Bilangan 20:22-29
Bilangan 21:4
Bilangan 33:37-41


title: Gunung Hor

text:
Sejak zaman Yosefus gunung ini sudah dikenal dengan nama "Gunung Nabi Harun" ("Jebel Nebi Harun" dalam bahasa Arab), yaitu sebuah gunung dengan puncak kembarnya yang berketinggian 4,780 feet di atas permukaan laut (atau tepatnya 6,072 feet di atas permukaan dari Laut Mati) yang ada di bagian timur dari lembah Yordania-Arabah. Pada puncak yang disebut "Welly", terdapat tempat yang suci, "Makam Nabi Harun" berupa sebuah masjid berkubah putih. "Jebel Harun" adalah bagian dari situs arkeologi Petra, terletak di pegunungan Horeb, daerah berbatu merah di Petra. Salah satu puncak pegunungan Horeb yang tinggi adalah Gunung Seir atau "Jebel A-Shara", di mana terdapat desa Taybe dan desa kecil-kecil lainnya.
Beberapa orang peneliti di awal abad 20-an tidak setuju identifikasi ini: lebih condong mengidentifikasikannya dengan "Jebel Madara", sebuah puncak di barat laut 'Ain Kadis (Kadesh-Barnea).


title: Gunung Hor

text:
Gunung Hor yang lain disebutkan dalam Kitab , menjadi perbatasan utara Tanah Israel yang secara tradisional diidentifikasi sebagai "", atau juga dikenal sebagai "Amanus".
Bilangan 34:7-8


title: Bandar Udara Internasional Ahwaz

text: Bandar Udara Internasional Ahwaz adalah bandar udara di Ahwaz, Iran. Bandar udara ini menyediakan layanan penerbangan jet ke beberapa tujuan domestik termasuk ke ibu kota, Tehran, dan tujuan internasional regional seperti Kuwait.


title: Bandar Udara Internasional Ahwaz

text: Pada Desember 2012 Agence France-Presse melaporkan bahwa Bandar Udara Ahwaz akan dipindahkan karen ditemukannya kandungan minyak di bawah bandar udara ini.


title: Pliosaurus

text: Pliosaurus adalah kelompok satuan reptil laut pada zaman prasejarah. Pliosaurus dapat di golongkan hewan pemakan daging ikan.Pada umumnya Pliosaurus memiliki 2 pasang sirip yang kuat, yang terdiri dari tulang yang dilapisi oleh kulit tebal. Gigitan pliosaurus dapat melebihi beberapa hewan modern seperti Singa , Harimau , anakonda Dan lain-lain.


title: Pliosaurus

text:
Pliosaurus dapat hidup sekitar 55 tahun. Pliosaurus memiliki beberapa jenis antara lain : Elasmosaurus , Styxsosaurus , Liopleurodon , predator X dan plesiosaurus.
Terkadang beberapa Pliosaurus dapat memakan golongannya sendiri.


title: Bandar Udara Dadal

text: Bandar Udara Dadal adalah bandar udara yang berada di Mongolia. Bandar udara ini berlokasi di Dadal, ibu kota dari provinsi Khentii. Bandar udara ini memiliki satu landasan pacu tidak beraspal dengan arah 14/32 dan dengan ukuran .


title: Misteri Cipularang

text: Misteri Cipularang adalah film horor dari Indonesia yang dirilis pada 28 Februari 2013. Film ini disutradarai oleh D. Ferdinand dan diproduseri oleh Ravi Pridhnani dan Gobind Pridhnani. Film ini dibintangi oleh Amel Alvi, Baby Margaretha, dan Fajar Rezky.


title: Sistem listrik pesawat terbang

text: Fungsi utama dari sistem listrik pesawat udara adalah untuk menghasilkan, mengatur dan mendistribusikan daya listrik seluruh pesawat. Sistem tenaga listrik pesawat udara yang digunakan untuk mengoperasikan (a) pesawat instrumen penerbangan, (b) sistem penting seperti anti-icing dll dan (c) layanan penumpang. Daya penting adalah kekuatan bahwa pesawat harus dapat melanjutkan operasi yang aman. Penumpang jasa listrik adalah kekuatan yang digunakan untuk penerangan kabin, pengoperasian sistem hiburan dan persiapan makanan.


title: Sistem listrik pesawat terbang

text: Ada beberapa sumber daya yang berbeda pada pesawat untuk daya sistem listrik pesawat. Sumber-sumber daya meliputi: mesin generator didorong AC, unit daya tambahan (APU), daya eksternal dan udara ram turbin.


title: Sistem listrik pesawat terbang

text: Pesawat komponen listrik beroperasi pada tegangan yang berbeda baik AC dan DC. Namun, sebagian besar sistem pesawat menggunakan 115 volt (V) AC pada 400 hertz (Hz) atau 28 volt DC. 26 volt AC juga digunakan dalam beberapa pesawat untuk tujuan pencahayaan. DC listrik umumnya disediakan oleh "self-menarik" generator yang mengandung elektromagnetik, di mana daya yang dihasilkan oleh komutator yang mengatur tegangan output dari 28 volt DC. Listrik AC, biasanya pada tegangan 115 V fase, yang dihasilkan oleh alternator, umumnya dalam sistem tiga-fase dan pada frekuensi 400 Hz.


title: Sistem hidrolik pesawat terbang

text: Sistem hidrolik pesawat terbang atau Hydraulic power system adalah suatu system pada pesawat terbang yang menggunakan tekanan zat cair (hydraulic) sebagai media untuk menggerakkan jkkqosistem–sistem yang terkait dengan komponen–komponen yang lain, seperti menggerakkan ground spoilers, flight spoilers, leanding gear, nose gear steering, trailing edge flaps, leading edge devices, ailerons, elevators, leanding gear brakes’ rudder, dan thrust reverser.