title: Islam di Sri Lanka

text: Tahun 1505 penjelajah Portugis di bawah pimpinan Lourenço de Almeida mulai masuk ke Sri Lanka Lanka lalu membuat perjanjian dagang dengan raja Kotte Parakramabahu VIII (1484–1508), namun kemudian berubah menjadi penjajahan Portugis atas Sri Lanka, umat Islam mulai ditindas, termasuk dipaksa untuk pindah ke pedalaman dan pantai timur Sri Lanka. Portugis yang secara tradisi memusuhi muslim Moor (Maroko) tetangganya di Afrika, kemudian menyamaratakan semua muslim yang ditemuinya sebagai musuh dan menyebutnya dengan sebutan Moor atau Moro, terutama kepada muslim Arab. Itu sebabnya Portugis juga menyebut semua muslim Arab di Sri Lanka dengan sebutan Moor. Sebutan itu menjadi satu nama yang terwariskan hingga kini di Sri Lanka.


title: Islam di Sri Lanka

text: Muslim yang tinggal di kawasan Pettah membangun sebuah masjid yang sangat impresif dengan rancangan unik mirip sebuah bangunan istana gula-gula dengan warnanya yang berlapis-lapis merah dan putih seperti kue lapis. Masjid ini begitu terkenal di kota Kolombo sampai sampai disebut sebagai mercu tandanya kota Kolombo sejak selesai dibangun tahun 1909 hingga kini. Masjid tersebut terkenal dengan nama masjid Pettah atau Saman Kotai, aslinya bernama Masjid Jami Ul-Alfar.


title: Islam di Sri Lanka

text: Muslim India pertama kali masuk ke Sri Lanka pada masa penjajahan Portugis lalu gelombang berikutnya masuk pada masa penjajahan Inggris (saat itu India juga di bawah jajahan Inggris). Yang paling dikenal adalah muslim dari Pakistan dan India selatan yang memperkenalkan mazhab Hanafi dan Syiah. Mereka masuk ke Sri Lanka untuk mencari peluang usaha. Mayoritas muslim India berasal dari Tamil Nadu dan Kerala (Kerala terkenal dengan masjid Jami’ Cheraman, masjid pertama di India, sudah pernah diulas dalam posting sebelumnya di blog ini).


title: Islam di Sri Lanka

text: Sedangkan muslim Memon berasal dari Sindh (kini masuk ke dalam wilayah Pakistan). Tahun 1980 jumlah muslim India di Sri Lanka ada sekitar 3000 jiwa, mereka juga muslim suni, mengikuti mazhab Hanafi. Salah satu masjid warisan dari muslim India di Sri Lanka adalah masjid Al Jami ul Azhar Jumma Mosque di kota Kurunegala. Masjid Muslim India ini cukup besar dan indah, kini menjadi masjid Jami’-nya kota Kurunegala, Letaknya tak jauh dari Masjid Jum’ah Melayu Kurunegala.


title: Islam di Sri Lanka

text: Pada abad ke 18, muslim Melayu dari Indonesia (Jawa) dan Melayu masuk ke Sri Lanka dibawa oleh penguasa Belanda. Kala itu baik Indonesia, Malaysia dan Sri Lanka sama-sama di bawah penjajahan Belanda. Muslim Melayu yang masuk ke Sri Lanka merupakan tentara resimen Melayu bentukan Belanda untuk ditempatkan di Sri Lanka dan para tahanan Politik dari Indonesia yang dibuang ke sana. Muslim dari Indonesia terdiri dari para bangsawan, tokoh masyarakat, ulama beserta keluarganya yang menentang penjajahan Belanda.


title: Islam di Sri Lanka

text: Ada sekitar 50 ribu jiwa keturunan mereka kini yang di Sri Lanka, mereka mengadaptasi beberapa tradisi Moor Sri Lanka namun tetap mempertahankan tradisi Melayu termasuk penggunaan Bahasa Melayu di lingkungan mereka sendiri hingga kini. Sama seperti di Indonesia dan Malaysia, muslim Melayu Sri Lanka merupakan muslim sunni dan berpegang pada mazhab Safi’i. Berikut ini beberapa masjid di Sri Lanka yang memiliki ‘keterkaitan’ dengan Melayu Indonesia dan Malaysia.


title: Alvin and the Chipmunks: Chipwrecked

text: Alvin and the Chipmunks: Chipwrecked adalah film komedi petualangan Amerika yang dirilis tahun 2011. Film ini dibintangi Jason Lee, David Cross, dan Jenny Slate dengan pengisi suara Justin Long, Matthew Gray Gubler, Jesse McCartney, Amy Poehler, Anna Faris dan Christina Applegate. film ini didistribusikan oleh 20th Century Fox. Film ini adalah sekuel film Chipmunks 2007 dan 2009 sekuelnya, dan dirilis pada 16 Desember 2011.


title: Alvin and the Chipmunks: Chipwrecked

text: Di Indonesia, film ini di-"dubbing" ke dalam bahasa Indonesia dan ditayangkan di RCTI dan Global TV.


title: San Luis, Pampanga

text: San Luis adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Pampanga, Filipina.


title: San Luis, Pampanga

text: Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 53.954 jiwa dan 9.516 rumah tangga.


title: San Luis, Pampanga

text: Secara administratif San Luis terbagi menjadi 17 barangay, yaitu:


title: San Luis, Pampanga

text: Tempat ibadah yang ada di daerah San Luis di antaranya adalah:Salah seorang tokoh terkenal yang berasal dari daerah ini adalah:


title: Shania Junianatha

text: Shania Junianatha (シャニア・ジュニアナタ) atau akrab dipanggil Shania atau Shanju (juga dikenal sebagai Shania JKT48 (selama menjadi anggota JKT48)) () adalah salah seorang penyanyi Indonesia yang merupakan anggota grup idola JKT48 yang merupakan salah satu "front-liner" JKT48. Shania pernah menjabat sebagai kapten Team J yang kemudain digantikan oleh Priscillia Sari Dewi. Kini ia menjabat sebagai Kapten JKT48 menggantikan Melody Nurramdhani Laksani pada 1 April 2018.


title: Shania Junianatha

text: Shania adalah anggota tahap pertama JKT48 yang sejak kecil sudah berprofesi sebagai pemain sinetron dan model. Ia lahir pada tanggal 27 Juni 1998. Menurut penggemarnya maupun member lain, wajah, sifat, dan pemikiran Shania terlihat lebih dewasa dari umurnya. Padahal, ia adalah member generasi pertama termuda kedua yang hanya lebih tua setahun daripada Nabilah. Saat ini, Shania merupakan member generasi pertama termuda yang masih menjadi member JKT48 setelah lulusnya Nabilah.


title: Shania Junianatha

text: Saat member-member menjelaskan arti masing-masing nama mereka di sesi MC show theater JKT48, Shania menjelaskan bahwa nama ""Shania Junianatha"" berasal dari nama penyanyi Shania Twain, lalu kelahirannya di bulan Juni dan nama keluarganya yaitu Natha. Nama Shanju merupakan gabungan dari nama depan dan belakangnya. Sedangkan Crescentia adalah nama baptisnya saat berumur 4 tahun, sehingga nama baptis tersebut tidak dimasukkan ke dalam akta kelahirannya.


title: Shania Junianatha

text: Gadis yang memiliki postur 170 cm / 55 kg ini, merupakan anak seorang arsitek. Dan semangat dari sang papa lah yang membuatnya terus semangat untuk bertahan di dunia hiburan ini.


title: Shania Junianatha

text: Berbekal les bermain peran di Sanggar Mariska, gadis yang memiliki fanbase bernama SHANJUNISME ini, pertama kali muncul di iklan Yakult bersama artis cilik, Rachel Amanda. Kemudian tampil di sinetron pertamanya yang berjudul "Burung Beo dan Penari Ular" produksi Arswendo pada tahun 2004. Meskipun beberapa kali gagal, Shania, anak yang memiliki tekad dan tidak pernah patah semangat.


title: Shania Junianatha

text: Dengan kemauan yang keras, anak bungsu dari pasangan Ir. Krisnatha (seorang arsitek berdarah Jawa asli) dan Larisa Dinata (Jauw Siu Fen) (keturunan Tionghoa) ini, berhasil memerankan beberapa karakter di sinetron-sinetron TPI. Sebelum lolos menjadi member JKT48, gadis bergolongan darah B ini juga memiliki sebuah vokal grup yang beranggotakan 3 orang bernama "Three Sano".


title: Shania Junianatha

text: Sempat pada akhir tahun 2009 ketika ia berusia 11 tahun, Shania mengikuti acara Happy Song di Indosiar. Dan berhasil menjadi pemenang utama serta membawa hadiah uang sebesar 17 juta.


title: Shania Junianatha

text: Terhitung sejak September 2016, Shania resmi menjadi mahasiswi jurusan Ilmu Komunikasi milik salah satu perguruan tinggi swasta ternama di Jakarta setelah menamatkan pendidikan SMA-nya secara "homeschooling" selepas SMP. Alumnus SMP Tunas Harapan (kakak kelas dari salah seorang anggota JKT48, Thalia Ivanka Elizabeth) ini memilih jurusan IPS saat di bangku SMA.


title: Shania Junianatha

text: Salah satu member langganan senbatsu, Shania selalu masuk senbatsu kecuali di Single ke-14 yakni Love Trip, yang pemilihan senbatsu-nya adalah melalui Janken Competition. Shania dikenal dekat dengan banyak member di JKT48 seperti Kinal, Jeje, Veranda, dll.


title: Shania Junianatha

text: Mulai 1 Agustus 2015 Shania telah menjadi Kapten Team J menggantikan Kinal yang pindah ke Team KIII. Hal tersebut diumumkan pada 13 Juni 2015 setelah konser JKT48 "Ada Banyak Rasa, Pilih Suka Rasa Apa". Dan saat reshuffle kedua JKT48 di Handshake "Hanya Lihat Kedepan", dia kembali dipercaya menjadi Kapten Team J per 1 Desember 2016, Pada Tanggal 6 Desember 2017 di transfer ke Tim KIII sebagai Kapten mengantikan Ratu Vienny Fitrilya.


title: Shania Junianatha

text: Pada bulan April 2016, Shania mulai membuat "Video Blogging" atau "Vlog" tentang keseharian para anggota Team J, dengan sebutan "JVlog" yang diunggah melalui akun G+ nya.


title: Shania Junianatha

text: Shania lolos pada audisi generasi pertama dari JKT48 pada 3 November 2011. Ia tampil perdana bersama JKT48 pada 17 Desember 2011 dalam program musik 100% Ampuh. Lagu yang dibawakan adalah Heavy Rotation. Peluncuran video musik Heavy Rotation dilakukan pada 14 Januari 2012. Dalam video ini, Shania mendapat peran sebagai gadis SMA yang terlambat bangun pada hari penerimaan siswa baru. Pada video klip RIVER dia berperan menjadi gadis yang sedang kesal karena menunggu teman-temannya yang terlambat. Sedangkan di video klip Yuuhi wo Miteiruka? dia berperan sebagai siswi yang sedang bersepada sepulang sekolah tetapi tiba-tiba sepedanya rusak di tengah jalan.


title: Shania Junianatha

text: Shania terpilih dalam empat member yang terbang ke Jepang untuk menghadiri "Special Event with JKT48" di AKB48 Cafe & Shop, Akihabara pada 3 November 2012. Shania terpilih dalam 7 member JKT48 untuk menyanyikan lagu daur ulang dari SKE48 yang berjudul Gomen ne, Summer (Maafkan, Summer) pada 17 November 2012 dalam acara Dahsyat.


title: Shania Junianatha

text: Saat Handshake Festival Halloween Night pada tanggal 31 Oktober 2015, ia bersama Jeje, Kinal, Dhike (sekarang Desy), Gaby, dan Veranda, dengan sebutan "JKT48 Band", untuk pertama kalinya menampilkan kemampuan bermusik mereka. Bahkan untuk tampil selama beberapa menit itu, mereka telah melakukan latihan secara rahasia kurang lebih 3 bulan lamanya.


title: Pos Pemeriksaan Lintas Batas

text:
Pos Pemeriksaan Lintas Batas (PPLB) merupakan pintu gerbang pemeriksaan yang strategis dalam rangka mendukung pemberian pelayanan kepada para pelintas batas antar negara. Keberadaannya ditetapkan berdasarkan kesepakatan antara Republik Indonesia dengan negara
tetangga. PPLB paling sedikit terdapat unsur bea dan cukai, imigrasi, karantina, dan keamanan.


title: Pos Pemeriksaan Lintas Batas

text: PPLB merupakan bangunan yang dapat menyelenggarakan fungsi-fungsi keimigrasian, kepabeanan, karantina, keamanan, dan fungsi-fungsi lain yang diperlukan. Luas bangunan Pos Lintas Batas Internasional minimal 600 meter persegi berdiri di atas tanah minimal seluas 5.000 meter persegi, dan pembangunannya disesuaikan dengan rencana tata ruang wilayah Kabupaten/Kota yang bersangkutan. Jarak antara bangunan Pos Lintas Batas Internasional darat dengan garis batas ditetapkan berdasarkan kesepakatan bersama dengan negara tetangga yang berbatasan sesuai kondisi setempat. Setiap PPLB dilengkapi dengan sarana dan prasarana penunjang yang terdiri atas jalan, listrik, sanitasi, air bersih, saluran drainase, telekomunikasi, balai kesehatan, perumahan pegawai, tempat penukaran uang, pasar/pertokoan, terminal, dan sarana lain sesuai kebutuhan.


title: Pos Pemeriksaan Lintas Batas

text:
Pelayanan pos lintas batas tradisional dan pos lintas batas internasional mencakup pelayanan di bidang keimigrasian, kepabeanan, karantina, keamanan, dan administrasi pengelolaan. Pemerintah daerah memfasilitasi ketersediaan lahan untuk pembangunan sarana dan
prasarana PPLB.


title: Masjid Agung Al-Barkah Bekasi

text: Masjid Agung Al-Barkah Bekasi adalah sebuah masjid yang ada di Bekasi. Masjid ini merupakan salah satu masjid tua di Indonesia. Masjid ini telah mengalami beberapa kali renovasi. Renovasi pertama ketika kota Bekasi menjadi tuan rumah MTQ Jawa Barat 1998, lalu direnovasi lagi pada 2002. Sampai kemudian menjadi bentuknya yang semegah dan semewah sekarang ini setelah melalui renovasi total tahun 2004-2008.


title: Masjid Agung Al-Barkah Bekasi

text: Masjid Agung Al-Barkah kota Bekasi berada di Jalan Veteran, Kawasan Alun alun, Pusat pemerintahan kota Bekasi, Provinsi Jawa Barat. Lokasi masjid ini berseberangan dengan Rumah Sakit Daerah kota Bekasi.


title: Masjid Agung Al-Barkah Bekasi

text: Masjid Agung Al-Barkah kota Bekasi, dibangun tahun 1890 dipelopori oleh Penghulu Lanraad (Alm) H. Abdul Hamid, di atas tanah wakaf dari (Alm). Haji Barun, seluas 3000 m2 yang terletak di jalan Veteran. Bangunan yang belum mencirikan bangunan sebuah masjid pada umumnya.


title: Masjid Agung Al-Barkah Bekasi

text: Tahun 1967 bangunannya direhab menjadi bentuk masjid oleh Bupati Bekasi Subandi (ketika itu kota Bekasi masih menjadi bagian dari Kabupaten Bekasi).Subandi yang merupakan bupati Bekasi pertama asal Kampung Gabus Kabupaten Bekasi itu, melibatkan setiap jiwa warga Kabupaten Bekasi turut berpartisipasi menyumbang pembangunan masjid ini sebesar Rp 1.


title: Masjid Agung Al-Barkah Bekasi

text:
Dalam kemajuan yang terjadi di Bekasi, oleh Bupati Bekasi H Abdul Fatah, pada 1985 kembali dilakukan pembangunan. Bangunannya pada bagian depan masih menggunakan awning berwarna-warni yang saat itu sangat banyak diminati masyarakat dalam setiap melaksanakan pembangunan. Dan saat itu pulalah masjid ini ditetapkan menjadi Masjid Agung Al Barkah Kabupaten Bekasi.
Dengan ditetapkan sebagai Masjid Agung, Pemerintah Daerah Kabupaten Bekasi mulai campur tangan dalam pembangunannya. Pembangunan pada tahun 1985 menghabiskan biaya Rp 225 juta. Pada 1997 Pemerintah Kabupaten Bekasi saat bupatinya dijabat Muh Djamhari kembali melakukan pembangunan dengan tambahan biaya Rp 100 juta.


title: Masjid Agung Al-Barkah Bekasi

text: Pada saat kota Bekasi terbentuk tahun 1997 dan terpisah dari Kabupaten Bekasi di zaman wali kota dijabat H Achmad Zurfaih yang merupakan putra asli Bekasi, perhatian pemerintah daerah semakin besar dalam membangun masjid yang kini menjadi kebanggaan kota Bekasi. Mulai tahun 2004 hingga 2008, pembangunan besar-besaran pun dilakukan.


title: Masjid Agung Al-Barkah Bekasi

text: Persiapan pembangunan masjid Agung Al-Barkahkota Bekasi ini mulai dilakukan tahun 2003 dengan penataan ulang tata ruang alun alun, jalan dan fasilitas lain yang ada. Masjid dirancang lebih modern, namun tetap mencirikan arsitektur timur tengah. Ada keinginan dari wali kota saat itu untuk menghadirkan sebuah masjid agung yang referesentatif dan menjadi ikon kota Bekasi. Masjid yang juga dapat dimanfaatkan sebagai area publik, di mana orang bisa ibadah dan menikmati pesona taman kota.


title: Masjid Agung Al-Barkah Bekasi

text: Arsitektur masjid mengadaptasi masjid masjid timur tengah yang disublimasi dengan unsur tropis. Masjid di timur tengah tidak mengenal teras atau kanopi, karena iklim Indonesia tropis, masjid membutuhkan kantilever dan kanopi agar air hujan tidak tempias ke dalam masjid makanya kemudian masjid ini dilengkapi dengan teras.


title: Masjid Agung Al-Barkah Bekasi

text: Delapan daun pintu dari kayu jati berukir kaligrafi mencerminkan 8 pintu menuju surga. Daun pintu tersebut terbuat dari kayu jati yang dipesan langsung dari Jepara, Panitia pembangunan Masjid bahkan datang langsung ke Jepara untuk memilih kayu yang benar benar bagus dari pohon yang sudah berusia di atas 90 tahun. Kubah masjid memiliki diameter 18 meter dan di bawahnya bertuliskan 99 nama Allah (Asmu’ul Husna).


title: Masjid Agung Al-Barkah Bekasi

text: Tiang tiang masjid dilapisi kayu untuk memberi kesan hangat. Ini diadopsi dari Masjid Agung Demak yang dibuat dari kayu. Juga terdapat elemen floral dan ornamen Islam seperti bintang atau bentuk segi delapan yang umum banyak dipakai pada bangunan masjid. Masjid Agung Al-Barkah kota Bekasidilengkapi tempat Thaharah, gedung pertemuan dan tempat majelis taklim, perpustakaan, kantor ta’mir dan kantor remaja masjid, taman, plaza dan area Parkir.


title: Masjid Agung Al-Barkah Bekasi

text: Arsitektur masjid tidak lepas dari simbolisasi Islam, setiap detail bangunan memiliki arti. Simbolisasi islam bisa kita jumpai pada 4 buah menara yang memiliki arti 4 tiang ilmu, yakni Bahasa Arab, Syariah, sejarah dan filsafat. Serta syarat hidup bahagia yakni aqidah, ahlak, syariah dan Ibadan. Tiga bagian bentuk dasar bangunan menara mencerminkan iman islam dan ikhsan, sedangkan ketinggian menara 35 meter diambil dari salah satu surat Al-qur’an.


title: Daftar negara-negara angggota IFF

text: Ini adalah daftar negara-negara angggota IFF. Daftar ini termasuk asosiasi, komite, konfederasi, federasi, dan uni.


title: Daftar negara-negara angggota IFF

text:
Saat ini ada 54 anggota IFF (35 anggota biasa dan 19 anggota sementara).Negara-negara yang disebutkan di bawah ini semuanya sudah memiliki kontak dengan olahraga bola lantai. Mereka mungkin tidak bermain bola lantai setiap harinya, tetapi mereka semua adalah kemungkinan kandidat untuk menjadi negara anggota Federasi Bola Lantai Internasional.
Berdasarkan banyaknya pemain bola lantai yang terdaftar dan banyaknya penduduk negara, daftar 20 negara teratas adalah sebagai berikut:


title: Teluk Palu

text: Teluk Palu adalah sebuah teluk yang berada di pantai barat Pulau Sulawesi, di provinsi Sulawesi Tengah. Namanya berasal dari kota Palu.


title: Teluk Palu

text: Bagian timur Teluk Palu adalah daerah terkering di Indonesia, curah hujan hanya berkisar 500 mm hingga 600 mm per tahun.


title: Teluk Palu

text: Di ujung Teluk Palu terdapat Pantai Talise yang berada di Jalan Rajamoli sampai Jalan Cut Mutia, Kota Palu. Pantai ini banyak dikunjungi wisatawan dan penduduk Palu pada sore hari. Menjelang matahari terbenam, pantai ini diramaikan penjual makanan dan minuman ringan. Pantai ini kurang cocok untuk dikunjungi pada siang hari karena panas. Pantai Talise adalah salah satu tempat wisata utama di Kota Palu.


title: Teluk Poh

text: Teluk Poh adalah sebuah teluk yang berada di Pulau Sulawesi, di provinsi Sulawesi Tengah.


title: Asosiasi Bola Lantai Indonesia

text: Asosiasi Bola Lantai Indonesia (Bahasa Inggris: "Indonesian Floorball Association / IFA") adalah lembaga pengatur tertinggi bola lantai di Indonesia. Markas besarnya di Jakarta.


title: Asosiasi Bola Lantai Indonesia

text:
Dewan pimpinan terdiri dari Presiden, Wakil Presiden, Sekretaris Jenderal, dan beberapa Komite.
Olahraga bola lantai masuk ke Indonesia karena penyebaran dari negara-negara sekitarnya yang sudah lebih dulu mengenal bola lantai seperti Singapura dan Australia. Indonesian Floorball Association dibentuk pada tahun 2009 dan langsung diterima sebagai anggota sementara IFF pada tahun yang sama.


title: Masjid Agung Darussalam Sumbawa Barat

text: Masjid Agung Darussalam Sumbawa Barat merupakan sebuah masjid yang terletak di Kabupaten Sumbawa Barat, Indonesia. Masjid ini dibangun pada tahun 2007 dan selesai pada tahun 2010. Bentuk ini pula menjadi ciri khas setiap bangunan dan berbagai aktivitas administrasi pemerintah dan masyarakat kabupaten Sumbawa Barat.


title: Masjid At Ta'awuun

text: Masjid At Ta'awuun merupakan sebuah masjid yang terletak di Cisarua, Bogor, Indonesia. Masjid ini dibangun pada tahun 1997 dan selesai pada tahun 1999. Bangunan masjid yang diberi nama At Ta'awuun tersebut tergolong tidak megah. Namun, kombinasi bangunan yang sederhana, penataan taman dan kolam yang indah di sekitar masjid, serta lokasi yang luar biasa indah membuat masjid ini menjadi lebih spesial.


title: Masjid Agung Al-Buruuj

text: Masjid Agung Al-Buruuj merupakan sebuah masjid yang terletak di Kabupaten Buru, Indonesia. Masjid ini dibangun pada tahun 2005 dan selesai pada tahun 2009. Area masjid yang luas dan bangunan yang berukuran besar membuat Masjid Agung Al-Buruuj terlihat sangat megah. Kubah besar yang dilapisi keramik biru dengan aksen hias diagonal saling melintang berwarna kuning tampak sangat menyita perhatian.


title: Masjid Baiturrahman Jakarta

text: Masjid Baiturrahman Jakarta merupakan sebuah masjid yang terletak di Jakarta, Indonesia. Masjid ini dibangun pada tahun 1993 dan selesai pada tahun 1997. Masjid ini terletak di area yang terpisah dengan lokasi tanah yang lebih tinggi daripada gedung lainnya. Dengan demikian, keberadaan masjid ini cukup menonjol meskipun tidak seluas gedung lain di kompleks Gedung DPR tersebut.


title: The One That Got Away

text: "The One That Got Away" adalah sebuah lagu oleh artis rekaman dan penulis lagu Amerika Serikat, Katy Perry. Lagu ini ditulis oleh Perry, Dr Luke, dan Max Martin. Lagu ini merupakan singel dari album studio ketiga Perry, "Teenage Dream" (2010) dan memiliki mid-tempo pop balada tentang cinta yang hilang. Lagu ini merujuk pada band rock Radiohead dan membahas hubungan Johnny Cash dengan June Carter Cash untuk mengekspresikan kekuatan hubungan.


title: The One That Got Away

text: "The One That Got Away" menerima sebagian besar tinjauan positif dari kritikus musik, yang memuji nada serius Perry. Lagu ini dirilis pada bulan Oktober 2011 oleh Capitol Records sebagai singel keenam dan terakhir dari album.


title: The One That Got Away

text: Singel ini mencapai puncak lagu "Billboard" Hot Dance Club, Adult Song Top 40 chart, dan Mainstream Top 40 chart. "The One That Got Away" menjadi singel pertama "Teenage Dream" yang gagal mencapai nomor satu di Billboard Hot 100 dan hanya memuncak pada nomor 3.


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: Gunungrejo adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Way Ratai, Kabupaten Pesawaran, Provinsi Lampung, Indonesia.


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: Gunungrejo awalnya merupakan salah satu pedukuhan di wilayah Desa Wates way ratai yang terkenal dengan nama ANGLO (nama AFDELING wilayah kerja perkebunan karet Way ratai), pada tanggal 23 Oktober 1986 Dusun Gunungrejo resmi di mekarkan menjadi Desa persiapan Gunungrejo yang terdiri dari 12 Dusun : Kalipasir I, Kalipasir II, Gunungrejo, Kaliawi, Fajarbulan, Gunungsari, Lebaksari, Tamansari, Totoharjo, Merawan, Sidorejo dan Candipuro.


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: Pada tahun 2013, Desa Gunungrejo dimekarkan menjadi 3 desa :


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: 1. Desa Gunungrejo


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: 2. Desa Mulyosari


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: 3. Desa Poncorejo


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text:
Urutan jabatan Kepala Desa Gunungrejo dari masa ke masa :
Terdapat 9 Dusun (Padukuhan) di Desa Gunungrejo :


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: Batas wilayah Desa Gunungrejo :


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: Sebelah Utara : Hutan Kawasan / Gunung Pesawaran


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: Sebelah Selatan : Desa Poncorejo, Kecamatan Way Ratai


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: Sebelah Timur : Desa Mulyosari, Kecamatan Way Ratai


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text:
Sebelah Barat : Desa Babakan Loa, Kecamatan Kedondong
Luas wilayah Desa Gunungrejo adalah 1343,41 Ha. yang terdiri dari dataran tinggi perbukitan dan pegunungan dengan ketinggian 400 - 500 Dpl.


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: Fasilitas Pendidikan di Desa Gunungrejo :


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: Potensi di desa Gunungrejo lebih dominan di bidang pertanian, selain itu Objek wisata Alam dan Agrowisata :


title: Gunungrejo, Way Ratai, Pesawaran

text: = Pranala luar =


title: Wireshark

text: Wireshark adalah penganalisis paket gratis dan sumber terbuka. Perangkat ini digunakan untuk pemecahan masalah jaringan, analisis, perangkat lunak dan pengembangan protokol komunikasi, dan pendidikan. Awalnya bernama Ethereal, pada Mei 2006 proyek ini berganti nama menjadi Wireshark karena masalah merek dagang.


title: 109 (toko serba ada)

text: 109 (dibaca: Ichi Maru Kyū) adalah toko serba ada di Jepang. Toko serba ada ini dioperasikan oleh TMD Corporation, anak perusahaan Tokyu Corporation.


title: 109 (toko serba ada)

text: Angka 1, 0, 9 dibaca dalam bahasa Jepang sebagai "Ichi Maru Kyū". Nama pemilik gedung ini, bisa ditulis dengan angka sebagai 10 (tō) dan 9 (kyū). Toko serba ada 109 yang paling terkenal adalah Shibuya 109 di persimpangan Shibuya, Tokyo. Shibuya 109 telah menjadi simbol remaja Tokyo di dunia internasional.


title: 109 (toko serba ada)

text: Toko serba ada 109 yang pertama dibuka 28 April 1979 di persimpangan Shibuya, berseberangan dengan Stasiun Shibuya, Tokyo. Tokyu membangun toko serba ada ini untuk bersaing dengan Seibu Department Stores. Ketika dibuka, toko serba ada ini diberi nama Fashion Community 109, dan baru disebut Shibuya 109 sejak tahun 1989. Pada awalnya, para penyewa lantai adalah toko-toko busana wanita usia 25 tahun ke atas hingga wanita 30 tahunan. Namun sekarang ini, sebagian besar penyewa adalah toko busana merek-merek terkenal untuk remaja wanita belasan tahun hingga wanita usia 25 tahunan yang sering menyebut nama toko ini


title: 109 (toko serba ada)

text: Arsitek gedung ini bernama Minoru Takeyama. Desain gedung mencerminkan kecenderungan Takeyama terhadap arsitektur postmodern dan avant-garde. Gedung ini mudah dikenali karena berbentuk silinder dan menempati ujung lahan berbentuk segitiga di persimpangan Shibuya. Dinding gedung berupa panel-panel aluminium. Di dinding Shibuya 109 sering ditempeli iklan berukuran sangat besar yang mudah terlihat dari persimpangan Shibuya atau depan Stasiun Shibuya Pintu Keluar Hachikō.


title: 109 (toko serba ada)

text: Dalam film, gedung Shibuya 109 sudah berkali-kali dihancurkan, misalnya dalam film "", "Godzilla vs. Megaguirus", "Dragon Head", dan "Japan Sinks". Grup idola Jepang AKB48 juga memiliki lagu berjudul "109 (Marukyū)".


title: Pulau Gusung

text: Pulau Gusung adalah pulau yang terletak di kecamatan Bontoharu, Kabupaten Kepulauan Selayar, Sulawesi Selatan, Indonesia. Pulau ini berada tepat disebelah barat Pulau Selayar dengan jarak ± 1 mil dari kecamatan Benteng ibu kota Kabupaten Kepulauan Selayar atau sekitar 15 menit perjalanan melalui jalur laut. Pulau Gusung berseberangan dengan Pulau Pasi (terletak di bagian selatan pulau Gusung) dan hanya dipisahkan oleh selat kecil yang dinamai "Tarrusang". Pulau Gusung terbagi lagi menjadi 3 Dusun yaitu Dusun Gusung Barat Dusun Gusung Lengu dan Dusun Gusung Timur, semuanya tergabung dalam wilayah desa Bontolebang, Kabupaten Kepulauan Selayar.


title: Pulau Gusung

text: Pulau Gusung merupakan pulau terluar bagian barat Kabupaten Kepulauan Selayar dengan titik koordinat . Disekitar pulau biasanya digunakan sebagai lokasi diving dan tempat memancing terutama yang mengarah ke Laut Sulawesi. Beberapa warga memanfaatkan daerah dipinggir pulau sebagai area Budidaya beberapa jenis ikan laut yang berkualitas ekspor dan jenis lobster dengan Keramba jaring apung


title: Pulau Gusung

text: Tempat-tempat menarik yang ada di Pulau Gusung antara lain :


title: Pulau Gusung

text: Berikut beberapa peta kuno tentang "Pulau Gusung" yang dibuat pada tahun 1886 dan 1920.


title: Pulau Gusung

text:
Selat kecil yang dinamai "Tarrusang" yang menyatukan Pulau Gusung dengan Pulau Pasi.
Gudang penyimpanan kopra peninggalan Belanda di pulau Gusung.


title: Vladimir Vysotsky

text: Vladimir Semyonovich Vysotsky ( ) (25 Januari 1938 – 25 Juli 1980) adalah seorang penyanyi, penulis lagu, penyair, dan aktor Uni Soviet yang kariernya memiliki efek besar dan abadi pada budaya Rusia. Ia menjadi dikenal secara luas untuk gaya menyanyi yang unik dan lirik, yang menampilkan komentar sosial dan politik di jalanan sering jargon lucu. Dia juga tahap menonjol dan aktor layar. Meskipun karyanya diabaikan oleh pembentukan budaya resmi Soviet, ia mencapai ketenaran yang luar biasa selama hidupnya, dan sampai hari ini memiliki pengaruh signifikan pada banyak musisi populer Rusia dan aktor yang ingin meniru status ikonik-nya.


title: Vladimir Vysotsky

text: Vladimir Vysotsky lahir di Moskow di rumah sakit bersalin 3rd Meshchanskaya St. (61/2). Ayahnya, Semyon Vladimirovich (1915-1997), seorang kolonel di tentara, Yahudi, berasal dari Kiev. Ibunya, Nina Maksimovna, (Seryogina née, 1912-2003) adalah Rusia, dan bekerja sebagai penerjemah bahasa Jerman. Keluarga Vysotsky tinggal di sebuah flat komunal Moskow di kondisi yang keras, dan memiliki kesulitan keuangan yang serius. Ketika Vladimir berusia 10 bulan, Nina harus kembali ke kantornya di biro Transkrip (terlibat dalam membuat peta Jerman tersedia bagi militer Soviet) sehingga dapat membantu suaminya mencari nafkah keluarga.


title: Vladimir Vysotsky

text: Kecenderungan luar biasa Vladimir teater menjadi jelas pada usia yang sangat dini, dan didukung oleh ayah nenek Dora nya Bronshteyn, penggemar teater. Anak itu digunakan untuk membaca puisi, berdiri di atas kursi dan "melemparkan rambutnya ke belakang, seperti penyair nyata", sering menggunakan ekspresi dalam pidato publiknya ia hampir tidak bisa mendengar di rumah. Sekali, pada usia dua, ketika ia lelah permintaan puisi tamu keluarga ', ia, menurut ibunya, duduk sendiri di bawah pohon Baru tahun dengan udara frustrasi tentang dia dan mendesah: "Anda tossers konyol Berikan! anak peristirahatan! "Rasa humor luar biasa, tetapi sering membingungkan bagi orang-orang di sekitarnya. A tiga tahun bisa mengejek ayahnya di kamar mandi dengan improvisasi puitis yang tak terduga ("Sekarang lihat apa yang ada di sini sebelum kami/kambing kami mencukur dirinya sendiri!") atau tamu yang tidak diinginkan menggemparkan dengan beberapa lagu rakyat jalanan, segera mengarahkan mereka pergi. Vysotsky teringat tiga tahun pertama hidupnya dalam otobiografinya "Ballad of Childhood" (Баллада о детстве, 1975), salah satu lagunya yang paling terkenal.


title: Vladimir Vysotsky

text: Pada 1955, Vladimir terdaftar dalam , namun keluar setelah hanya satu semester untuk mengejar karier akting. Pada bulan Juni 1956 ia bergabung dengan kelas Boris Vershilov di Teater Seni Moskow Studio-Institute. Di sanalah ia bertemu dengan mahasiswa tingkat 3, Iza Zhukova (yang empat tahun kemudian menjadi istrinya); segera dua kekasih ini menetap di 1 Meschanskaya. Di studio itu pula, Vysotsky bertemu Bulat Okudzhava untuk pertama kalinya, seorang penyair bawah tanah yang sudah populer. Dia bahkan lebih terkesan oleh guru sastra Rusianya Andrey Sinyavsky yang bersama dengan istrinya sering mengundang siswa ke rumahnya untuk tahap perselisihan improvisasi dan konser. Pada tahun 1958, ia mendapat peran MAT pertamanya (Teater Seni Moskow): bahwa dari Porfiry Petrovich di Dostoyevsky's "Crime and Punishment". A short stint in 1962 with the Moscow Theater of Miniatures (administered at the time by Vladimir Polyakov) ended with him being fired, officially "for a total lack of sense of humour".


title: Vladimir Vysotsky

text: Secara musikal, hampir semua lagu Vysotsky itu dituliskan dalam sebuah kunci minor, dan cenderung untuk mempekerjakan tiga sampai tujuh akord. Vysotsky terdiri lagu dan memainkan mereka secara eksklusif pada gitar tujuh senar Rusia, sering disetel nada, atau nada-dan-setengah di bawah penyetelan Rusia tradisional "Open G mayor". Gitar ini, dengan penyetelan Rusia khusus nya, membuat sedikit perbedaan namun penting dalam akor suara dari setelan standar enam senar gitar Spanyol (klasik), dan menjadi pokok dari suaranya. Karena Vysotsky menyetel turun nada setengah, dawainya memiliki ketegangan kurang, yang juga mewarnai suara.


title: Vladimir Vysotsky

text: Lagu-lagunya paling awal biasanya ditulis dalam C minor (dengan gitar disetel nada turun dari DGBDGBD untuk CFACFAC), dengan menggunakan bentuk kord berikut:


title: Vladimir Vysotsky

text: Lagu yang ditulis dalam kunci ini termasuk "Stars" (Zvyozdy), "Teman saya telah meninggalkan untuk Magadan" (Moy drug uyekhal v Magadan), dan sebagian dari "Lagu larangan".


title: Vladimir Vysotsky

text: Pada sekitar 1970, Vysotsky mulai menulis dan bermain secara eksklusif di A minor (gitar disetel untuk CFACFAC), yang ia teruskan melakukannya sampai kematiannya. Bentuk akord utama ia mendasarkan pada lagu adalah:


title: Vladimir Vysotsky

text: Vysotsky menggunakan jari-jarinya, bukannya pick, untuk memetik dan memetik, seperti tradisi dengan bermain gitar Rusia. Dia menggunakan berbagai memetik jari dan teknik memetik. Salah satu favoritnya adalah untuk memainkan alternating bass dengan ibu jarinya saat ia dipetik atau memetik dengan jari-jari yang lain.


title: Vladimir Vysotsky

text: Seringkali, Vysotsky akan lalai untuk memeriksa tuning gitarnya, yang terutama terlihat pada rekaman sebelumnya. Menurut beberapa catatan, Vysotsky akan marah ketika teman akan berusaha untuk menyempurnakan gitarnya, mengakibatkan beberapa percaya bahwa ia lebih suka bermain sedikit tidak selaras sebagai pilihan gaya. Sebagian besar ini juga disebabkan fakta bahwa gitar yang disetel turun lebih dari 1 langkah keseluruhan (Vysotsky terkadang menyetel sebagai sebanyak 2 dan langkah-langkah setengah ke bawah) adalah rentan terhadap masalah intonasi.(autobiographical reminiscences)


title: Vladimir Vysotsky

text: Vladimir Vysotsky. 1980. Moscow. Sampo, 1998. 272 p.


title: Steve Slater

text: Stephen "Steve" Slater adalah komentator acara siaran langsung balap F1 untuk STAR Sports dan kolumnis untuk espnstar.com. Ia memulai karier sebagai pembalap mobil amatir dan kemudian berlanjut sebagai sebagai penulis dan komentator. Slater juga adalah pilot pesawat ringan yang berkualitas dan memiliki sebuah perusahaan restorasi pesawat. Ia dikenal sebagai "suara Formula Satu" di Asia.


title: Steve Slater

text: Lahir di Darlington, County Durham pada 1957, ketertarikan Slater di motor sport dimulai dengan reli dan reli-cross; marshalling dan kemudian bersaing dengan mobil-mobil seperti Mini Coopers di pertengahan 1970-an sebagai hobi utamanya saat tinggal di Inggris Utara.


title: Steve Slater

text: Pada tahun 1985 ia menjadi penulis lepas, penyiar radio lokal dan komentator balapan. Slater juga meluncurkan majalah otomotif regional dan menjadi salah satu komentator TV pertama kalinya untuk saluran Screensport.


title: Steve Slater

text: Kegiatan berikutnya termasuk penanganan hubungan media untuk pertama kalinya di Skotlandia. Ia juga menangangi acara Skotlandia SuperPrix Formula Tiga, yang menampilkan driver seperti Johnny Herbert, David Coulthard dan Damon Hill. Ia sempat menghabiskan dua tahun bekerja dengan sopir aksi atas Inggris, Russ Swift, untuk membuat tampilan mengemudi dalam mempromosikan mobil Rover di agen SPBU di seluruh Inggris.


title: Steve Slater

text: Pada tahun 1989 Slater pindah ke London untuk bergabung dengan badan Promosi CSS. Salah satu pekerjaan pertamanya adalah promosi British Touring Car Championship dan pengaturan dari tim baru, yang didukung oleh sponsor asal Kanada Labatt. Ia sekarang mengepalai Media Kingpin, sebuah lembaga yang menangani copywriting dan penciptaan acara media, selain memberikan dukungan untuk sirkuit Rockingham Motor Speedway.


title: Steve Slater

text: Di samping kegiatan tersebut, Stephen terus beroperasi sebagai jurnalis, menulis untuk Autosport, Motor Sport dan The Times. Ia juga menjadi komentator balapan, termasuk BTCC, DTM, Formula Tiga dan Formula Satu untuk Eurosport BBC, ITV, dan Sky.


title: Steve Slater

text: Pada tahun 1995 Slater pindah ke Malmo, Swedia, di mana ia bertindak sebagai manajer pemasaran dan promosi untuk sirkuit balap Mantorp Park dan klien seperti Mobil, Land Rover dan Volvo serta mengembangkan Kejuaraan Touring Car Swedia. Dia kemudian tinggal di Brussels, bekerja antara Eropa dan Detroit sebagai koordinator humas untuk Chrysler. Bahkan kemudian, dia terus kembali ke Inggris setiap dua minggu untuk mengomentari untuk Sky TV.


title: Steve Slater

text: Slater kembali ke Inggris pada tahun 1998. Selain TV bekerja komentar pada motorsport nasional untuk Channel 4 dan Sky di Inggris, dan STAR Sports untuk Asia. Dia juga bertindak sebagai reporter yang berbasis di Inggris, presenter dan produser fitur untuk majalah televisi berjudul 'Raceday'.


title: Fox Family Movies

text: Fox Family Movies adalah sebuah saluran televisi film Asia, dimiliki dan diproduksi oleh Fox International Channels dan didistribusikan oleh STAR TV. Saluran ini awalnya tersedia di Singapura melalui StarHub TV dan Indonesia melalui MNC Vision, namun kemudian telah meningkat ke Taiwan dan Filipina dan saat ini berkembang ke seluruh Asia.


title: Fox Family Movies

text: FOX Family Movies dan FOX Family Movies HD memiliki kontrak tayang pertama bagi film yang didistribusikan oleh 20th Century Fox, Disney, Metro-Goldwyn-Mayer, StudioCanal, serta film dari distributor lain termasuk Lions Gate Entertainment, Summit Entertainment dan The Weinstein Company. Saluran film ini menargetkan film berorientasi keluarga yang menyediakan kesempatan unik bagi usia muda dan tua untuk saling terikat dalam kekuatan film-film terbaik.


title: Fox Family Movies

text: Saluran ini menyediakan setidaknya 60 film berbeda setiap bulan dan premier pada waktu tayang utama setiap Jumat, bersama dengan malam tematik yang memikat mata dan program-program khusus yang membuat mata pemirsa tetap setia di saluran ini, merupakan kompetitor HBO Family Asia. Tidak seperti Fox Movies dan Fox Action Movies, saluran ini tersedia dalam dwibahasa untuk beberapa film. Saluran ini serupa dengan Fox Movies di Timur Tengah. Saluran ini, tidak seperti FOX Movies (umpan Filipina) tidak memiliki jeda iklan selama film ditayangkan. Di Filipina selama iklan, menggunakan umpan lokal untuk teaser bagi saluran Fox Networks Group Philippines lainnya.


title: Hasyim Kipuw

text: Hasyim Kipuw () adalah pemain sepak bola asal Indonesia yang saat ini membela Bali United. Setelah meninggalkan Arema diakhir kompetisi 2012-2013 ia bermain untuk Persebaya Surabaya mengikuti jejak sang pelatih Rachmat Darmawan selama satu musim (2013-2014). Ia juga pernah membela Indonesia U-23 di SEA Games 2011. Dan ia pernah bermain di tim ibu kota Persija Jakarta selama tiga tahun (2009-2012) sebelum hengkang ke tim singo edan. Kini ia memulai karier barunya di Bali United.


title: Hasyim Kipuw

text: Putra pasangan Husen Kipuw dan Aisa Sarlatta pertama kalinya bermain di klub utamanya yaitu PPLP Maluku.


title: Fox Movies (Asia)

text: Fox Movies (sebelumnya bernama STAR Movies dan Fox Movies Premium) adalah sebuah saluran televisi film Asia yang dimiliki oleh Fox International Channels, anak perusahaan dari News Corporation.


title: Fox Movies (Asia)

text: Pada tanggal 1 Januari 2012, STAR Movies berganti nama menjadi Fox Movies Premium dan tersedia di Hong Kong dan negara-negara Asia Tenggara yang terpilih. Di India, Tiongkok, Vietnam, Timur Tengah, Taiwan dan Filipina, merek STAR Movies dipertahankan.


title: Fox Movies (Asia)

text: Mulai 10 Juni 2017, Fox Movies Premium meluncurkan logo dan nama barunya yaitu Fox Movies. STAR Movies Filipina juga berganti nama menjadi Fox Movies.


title: Fox Movies (Asia)

text: Fox Movies (sebelumnya dikenal sebagai STAR Movies, kemudian Fox Movies Premium) ditransmisikan di Asia Tenggara. Saluran ini bebas iklan dan, tidak seperti versi lain dari Fox Movies, saluran ini hanya menayangkan promosi film yang akan ditayangkannya dalam porsi waktu yang sedikit. Saluran ini juga menayangkan promo film yang diklasifikasikan kurang layak untuk ditonton semua umur hanya setelah pukul 8 malam.


title: Fox Movies (Asia)

text: Fox Movies Play sebelumnya dikenal sebagai STAR Movies On Demand dan merupakan versi SVOD Fox Movies Premium yang tersedia secara eksklusif di Singapura pada Platform Televisi Kabel Digital StarHub TV.


title: Fox Movies (Asia)

text: Pada 1 Januari 2012, STAR Movies HD berganti merek menjadi Fox Movies Premium HD di wilayah Asia terpilih di mana STAR Movies telah diubah namanya menjadi Fox Movies Premium.


title: Teluk Bandialit

text: Teluk Bandialit adalah sebuah teluk di Kabupaten Jember, Jawa Timur


title: Masjid Kauman Semarang

text: MASJID AGUNG SEMARANG atau yang akrab disebut Masjid Kauman Semarang, sebagai masjid tertua di kota Semarang- ibukota Jawa Tengah, memiliki sejarah yang panjang dan erat kaitannya dengan sejarah berdirinya kota Semarang. Masjid yang kini telah menjadi cagar budaya dan harus dilindungi menjadi kebanggaan warga Semarang karena bangunannya yang khas, mencaerminkan jatidiri masyarakat pesisir yang lugas tetapi bersahaja. Seperti halnya pada masjid-masjid kuno di pulau Jawa, Masjid Agung Semarang berada di pusat kota (alun-alun) dan berdekatan dengan pusat pemerintahan (kanjengan) dan penjara, serta tak berjarak jauh dari pusat perdagangan (pasar Johar), merupakan ciri khas dari tata ruang kota pada jaman dahulu.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Dalam sejarah pergerakan dan perjuangan bangsa Indonesia, Masjid Agung Semarang juga menyimpan cerita yang menarik. Masjid ini nenjadi satu-satunya masjid di Indonesia yang mengumumkan kemerdekaan bangsa Indonesia secara terbuka hanya beberapa saaat setelah diproklamirkan. Seperti diketahui peristiwa proklamasi yang dibacakan Ir. Soekarno dan Drs. Moh. Hatta di Pegangsaaan Timur no 56 Jakarta pada hari Jum’at pukul 10.00 pagi. Lebih kurang satu jam setelah itu yaitu pada saat sebelum sholat Jum’at, Alm. dr. Agus, salah seorang jama’ah aktif di Masjid Agung Semarang melalui mimbar Jum’at dan dihadapan jama’ah mengumumkan terjadinya proklamasi RI.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Keberanian Alm. dr. Agus harus dibayar mahal, karena setelah peristiwa itu beliau dikejar-kejar tentara Jepang dan melarikan diri ke Jakarta hingga meninggal di sana. Sebagai penghargaan atas peristiwa tersebut pada tahun 1952, Presiden RI pertama Ir. H. Soekarno menyempatkan diri hadir untuk melakukan sholat jumat dan berpidato di masjid ini.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Letak Masjid Agung Semarang tadinya berdiri megah di depan alun alun kota Semarang. Namun kemudian sejak tahun 1938 alun alun tersebut beralih fungsi menjadi kawasan komersil yaitu dengan adanya Pasar Johar , Pasar Yaik, gedung BPD dan Hotel Metro yang kemudian menjadi area Kawasan Perdagangan Johar. Masjid Agung Semarang kini terjepit di antara bangunan bangunan tinggi yang mengepungnya. Masjid ini beralamat di Jl. Alun-alun Barat Nomor 11 Semarang. Sekarang Masjid Agung Semarang letaknya tidak lagi berada dalam wilayah Kampung (Kelurahan) Kauman, tetapi masuk dalam wilayah Kelurahan Bangunharjo Semarang Tengah.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Menurut inskripsi berbahasa dan berhuruf jawa yang terpatri di batu marmer tembok bagian dalam gerbang masuk ke Masjid Agung Semarang, masjid ini dibangun pada tahun 1170 Hijriah atau bertepatan dengan tahun 1749M. lengkapnya inskripsi tersebut berbunyi seperti berikut :


title: Masjid Kauman Semarang

text: “Pemut kala penjenengane Kanjeng Tuwan Nikolas Harting hedelir gopennar serta sarta Direktur hing tanah Jawi gennipun kangjeng Kyahi Dipati Suradimanggala hayasa sahega dadosse masjid puniki kala Hijrat 1170”


title: Masjid Kauman Semarang

text: Dalam bahasa Indonesia nya :


title: Masjid Kauman Semarang

text: “Tanda peringatan ketika kanjeng Tuan Nicoolass Hartingh, Gubernur serta Direktur tanah Jawa pada saat Kanjeng Kyai Adipati Suramanggala membangun hingga jadinya masjid ini pada tahun 1170 Hijrah”


title: Masjid Kauman Semarang

text: Tuan Nicoolass Hartingh sendiri seperti yang disebutkan dalam inskripsi tersebut adalah tokoh utama penggerak lahirnya perjanjian Giyanti pada tahun 1755 yang memecah wilayah Kesultanan Mataram atau dikenal dengan Palihan Nagari menjadi wilayah kesultanan Ngayokyakarta Hadiningrat berpusat di Yokyakarta dan Kasunanan Surakarta. Atas upayanya Nicoolas Hartingh kemudian dihadiahi rumah dinas oleh pemerintah penjajahan Belanda (VOC) di daerah tugu muda dengan nama De Vredestein atau Wisma Perdamaian.


title: Masjid Kauman Semarang

text: A.MASA AWAL BERDIRINYA


title: Masjid Kauman Semarang

text:
Hingga saat ini masih belum diperoleh keterangan ataupun data yang akurat yang dapat memastikan kapan masjid Agung Semarang mulai dibangun dan didirikan. Berdasarkan catatan-catatan sejarah dan cerita-cerita tutur yang dapat dijadikan dasar rujukan, masjid ini didirikan pertama kali pada pertengahan abad XVI masehi atau pada masa kesultanan Demak.
Alkisah seorang dari kesultanan Demak bernama Made Pandan, seorang maulana dari Arab yang nama aslinya Maulana Ibnu Abdul Salam mendapat perintah dari Sunan Kalijaga untuk menggantikan kedudukan Syekh Siti Jenar yang ajarannya dianggap menyimpang. Bersama putranya, Made Pandan meninggalkan Demak menuju ke daerah barat di suatu tempat yang kemudian bernama Pulau Tirangan dan membuka hutan dan menyiarkan agama Islam. Dari waktu ke waktu daerah itu semakin subur dari sela-sela kesuburan itu muncullah pohon asam yang arang (bahasa Jawa: Asem Arang), sehingga memberikan nama daerah itu menjadi Semarang.
Made Pandan mula-mula mengawali tugasnya dengan membangun sebuah masjid yang sekaligus dijadikan sebagai padepokan untuk pusat kegiatan dalam mengjarkan agama Islam. Masjid inilah yang merupakan cikal-bakal Masjid Agung Semarang. Ketika pertama kali didirikan, masjid ini belum menempati tempatnya yang sekarang. Terletak di kawasan Mugas (sekarang termasuk wilayah kecamatan Semarang Selatan). Sebagai pendiri desa dan pemuka agama di daerah setempat, Made Pandan bergelar Ki Ageng Pandan Arang.
Lambat laun pengaruh Ki Ageng Pandan Arang semakin besar dan daerah tersebut juga semaki menunjukkan pertumbuhannya yang meningkat, sehingga menarik perhatian Sultan Hadiwijaya dari Pajang. Karena persyaratan peningkatan daerah dapat terpenuhi, maka diputuskan untuk menjadikan Semarang setingkat dengan Kabupaten. Akhirnya Pandan Arang oleh Sultan Pajang melalui konsultasi dengan Sunan Kalijaga, dinobatkan menjadi Bupati Semarang yang pertama. Peristiwa itu bertepatandengan peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW tanggal 12 Rabiul Awal tahun 954 H atau bertepatan dengan tanggal 2 Mei 1547 M. Pada tanggal itu “secara adat dan politis berdirilah kota Semarang”.


title: Masjid Kauman Semarang

text: B. MASA KESULTANAN MATARAM


title: Masjid Kauman Semarang

text:
Setelah dinobatkan menjadi bupati Semarang yang pertama, Ki Ageng Pandan Arang menjadi masjid yang dibangunnya sekedar untuk tempat ibadah dan tempat mengajarkan agama saja, tetapi juga digunakan sebagai pusat kegiatan pemerintahan. Seiring dengan perkembangan waktu, daerah Mugas dianggap kurang strategis sebagai pusat pemerintahan, sehingga beliau pindah di daerah yang lebih strategis di kota Semarang bagian bawah di Bubakan.
Beliau juga memindahkan Masjid Agung Semarang di daerah tersebut, tetapi lokasinya juga buka di tempatnya sekarang. Lokasi di mana masjid ini belum dapat dipastikan. Peta kuno Semarang yang tersimpan di Rijks Archief di Belanda menggambarkan bahwa waktu itu Masjid Agung Semarang terletak di seblah timur laut dari kabupaten Semarang yaitu di sekitae daerah Pedamaran.
Konon tidak lama setelah itu Ki Ageng Pandan Arang wafat dan dimakamkan di bukit Pakis Aji. Kedudukannya sebagai bupati sekaligus sebagai pemimpin dan penyebar agama digantikan oleh putranya yang begelar Ki Ageng Pandan Arang II. Beliau hanya tigatahun menduduki tahta kabupaten karena atas nasihat Sunan Kalijaga, beliau lebih mengutamakan tugasnya sebagai penyebar agama daripada tugas memimpin pemerintahan.
Ki Ageng Pandan Arang II kemudian melanglang buana ke arah selatan untuk menyebarkan agama Islam di kawasan yang kemudian dinamakan Salatiga, Boyolali dan terus menuju Klaten. Beliau juga mendirikan padepokan sebagai pusat penyebaran agama di suatu tempat yang dinamakan Tembayat, sehingga beliau juga terkenal dengan sebutan Sunan Tembayat. Beliau wafat di tempat itu pada tahun 1553 dan dimakamkan di bukit Jabalkat (dari bahasa arab Jabal Qof).
Sesudah bupati Pandan Arang II mengundurkan diri, kedudukan sebagai Bupati dan pemimpin agama agama di Semarang digantikan oleh adiknya yang bernama Raden Ketib, Pangeran Kanoman atau Ki Ageng Pandan Arang III (1553-1586) sekaligus juga bergelar pangeran Mangkubumi I. Beliau digantikan putranya yang bernama Kyai Khalifah yang bergelar Pangeran Mangkubumi II. Kemudian disusul pengganti berikutnya yaitu Kyai Mas Tumenggung Tambi (1657-1659), selanjutnya Kyai Mas Tumenggung Wongsorejo (1659-1666), Kyai Mas Tumenggung Prawiroprojo (1666-1670), Kyai Mas Tumenggung Alap-alap (1670-1674). Sampai pada masa Bupati ini, kabupaten Semarang masih di bawah Kesultanan Mataram.
C. MASA PENJAJAHAN


title: Masjid Kauman Semarang

text:
Bangsa penjajah mulai memasuki kota Semarang pada masa pemerintahan bupati ke-10, bernama Kyai Mas Tumenggung Judonegoro, yang bergelar Kyai Tumenggung Adipati Suro Hadimenggolo I (1674-1701). Kemudian beliau digantikan Kyai Tumenggung Mertoyudo yang bergelar Kyai Tumenggung Adipati Suro Hadimenggolo II (1743-1751).
Pada masa pemerintahan Adipati Suro Hadimenggolo II terjadi peristiwa kebakaran bewsar yang memusnahkan masjid peninggalan ki Ageng Pandan Arang. Peristiwa bermula akibat terjadinya pemberontakan orangorang Tionghoa terhadap pemerintahan kolonial Belanda yang dipicu permasalahan persaingan dagang oleh VOC. Karena lokasi Masjid Agung Semarang berdekatan dengan VOC di Bubakan dan juga tak jauh dari kampung Pecinan maka mengakibatkan Masjid Agung Semarang ikut terbakar habis.
Usaha mendirikan masjid dilakukan oleh Bupati Suro Hadimenggolo II dan lokasinya tidak menempati tempa yang lama, tetapi pindah ke lokasi yang lebih srtategis di sebelah barat Bubakan yaitu tempatnya yang sekarang di kawasan Alun-alun Barat Semarang. Tepatnya diujung Jalan Kauman, si sebelah barat Alun-alun arah depan, sebelah kiri dari pendapa Kabupaten yang lazim disebut “kanjengan”.
Pengganti Suro Hadimenggolo III bernama Marmowijoyo atau Sumowijoyo atau Sumonegoro atau Suro Hadimenggolo III (1751-1773). Pada masa ini terjadi usaha perbaikan besar-besaran terhadap bangunan Masjid Agung Semarang. Hingga menjadi sebuah masjid yang benar-benar megah dan anggun pada waktu itu. Karena peran Bupati Suro Hadimenggolo III dalam pembangunan Masjid, ada yang menjulukinya sebagai “desticher van de ecrste te Semarang” (pendiri masjid besar yang pertama di Semarang).
Perbaikan masjid berlangsung selama dua tahun yaitu mulai tahun 1759 sampai 1760. Beliau wafat kira-kira 13 tahun setelah selesainya pembangunan masjid. Dan sejak tahun 1773 beliau digantikan oleh putranya yang bergelar Kyai Mas Tumenggung Suro Hadimenggolo IV, selanjutnya digantikan oleh Pangeran Terboyo yang bergelar Kyai Mas Tumenggung Adipati Suro Hadimenggolo V, dan digantikan Raden Tumenggung Surohadiningrat, kemudian digantikan Putro Suhadimenggolo (1841-1855), Mas Ngabehi Reksonegoro (1855-1860), sampai pada masa ini tidak tercatat adanya perubahan atau peristiva yang berarti terhadap Masjid Agung Semarang. Hal ini menunjukkan betapa kokohnya bangunan Masjid semasa pemerintahan Bupati Suro Hadimenggolo III.
Baru kemudian pada masa pemerintaha bupati Raden Mas Suryokusuma (1860-1887), terjadi perbaikan masjid pada tahun 1867. Namun demikian maksud baik Bupati Suryokusumo tidak berjalan lancar karena kurangnya pendanaan. Perbaikan masjid yang sudah termakan usia dilanjutkan oleh Bupati yang menggantikannya yakni Bupati Raden Reksodirejo (1887-1891). Namun belum sampai selesai, beliau wafat dan digantikan oleh Bupati Raden Mas Tumenggung Purbaningrat.
Raden Mas Tumenggung Purbaningrat dengan kewibawaan dan kekuasaannya berhasil mengatasi kesulitan dana dan memulai pembangunan kembali masjid ini. Mulai tahun 1883 masjid telah difungsikan kembali dengan konstruksi yang cukup megah dan kuat. Namun hanya dalam tempo dua tahun setelah masjid disungsikan tepatnya pada tanggal 10 April 1885 kembali terjadi musibah kebakaran. Seluruh bangunan berikut barang-barang berhaga yang terdapat di dalamnya tidak ada yang dapat diselamatkan, sehingga umat islam di kota Semarang pada waktu itu benar-benar dalam suasana duka yang amat dalam. Konon kebakaran terjadi akibat tersambar petir pada malam hari sekitar pukul 20.30 WIB.
Usaha membangun kembali masjid yang terbakar dilaksanakan pada tahun 1889 pada masa pemerintahan Bupati Cokrodipiro, dibantu oleh seorang arsitek Belanda bernama Ir.G.A Gambier dan berhasil diselesaikan dalam tempo yang sangat singkat sehingga sejak bulan april 1890 masjid telah dapat difungsikan kembali hingga sekarang. Peristiwa terbakarnya masjid dan pembangunannya kembali diabadikan pada prasasti empat bahasa (Arab, Jawa, Belanda dan Melayu) yang dipasang menyatu dalam bagian dinding gapura masjid.
Pada masa pemerintahan Raden Mas Soebiyono (1897-1927), yang bergelar Raden Mas Tumenggung Adipati Purboningrat menganugerahkan tiga buah pusaka untuk disimpan di dalam masjid yaitu berupa tombak bernama Kyai Plered, Kyai Puger dan Kyai Mojo, sampai saat ini masih terawat dan tersimpan sebagai pusaka masjid.


title: Masjid Kauman Semarang

text:
Selanjutnya jabatan Bupati Semarang Raden Mas Amin Sujitno (1927-1942) Raden Mas AA Sukarman Mertohadinegoro (1942-1945) dan Raden Soediyono Taruna Kusumo (1945), hanya berlangsung satu bulan karena memasuki masa kemerdekaan Indonesia, 17 Agustus 1945.
D. MASA KEMERDEKAAN


title: Masjid Kauman Semarang

text:
Setelah Indonesia merdeka, bupati Semarang dijabat oleh M. Soemardjito Priyohadisubroto. Kemudian pada masa Pemerintahan RIS yaitu pemerintahan federal diangkat Bupati RM. Condronegoro hingga tahun 1949. Sesudah pengakuan kedaulatan dari Belanda, jabatan Bupati diserahterimakan kepada M. Sumardjito. Penggantinya adalah R. Oetojo Koesoemo (1952-1956). Kedudukannya sebagai bupati Semarang bukan lagi mengurusi kota melainkan mengurusi kawasan luar kota Semarang. Hal ini terjadi sebagai akibat berkembangnya Semarang sebagai Kota Praja.
Dampak dari perkembangan Semarang sebagai Kota Praja adalah Masjid Agung Semarang yang sebelumnya menjadi urusan Bupati Semarang diserahkan kepada wali kota Semarang. Sehingga pada tahun 1950, wali kota Semarang RM Hadi Soebeno Sosrowerdojo (1951-1958), melakukan upaya pembangunan serambi guna menambah kapasitas tempat sholat.
Pada tahun 1962 atas desakan uma islam, karena adanya aksi-aksi penjarahan oleh PKI/BTI terhadap aset-aset masjid, maka pemerintah Republik Indonesia memberikan status hukum tersendiri terhadap Masjid Agung Semarang, yaitu dengan diterbitkannya Keputusan Menteri Agama Nomor 92/Tahun 1962, Masjid Agung Semarang bersama-sama dengan Masjid Agung Demak, Kaliwungu dan Kendal dinyatakan sebagai masjid wakaf dan sebagai nadzirnya ditunjuk Badan Kesejahteraan Masjid (BKM) yang merupakan salah satu lembaga di bawah Departemen Agama.
Semasa pemerintahan Orde Baru Masjid Agung Semarang telah berulang kali mengalami perbaikan dan penyempurnaan. Pada tahun 1979-1980 memperoleh dana bantuan presiden sebesar Rp 10 juta yang dialokasian untuk perbaikan atap dan interior masjid. Kemudian bantuan dari Presiden diterima lagi pada tahun197-1988 sebesar Rp 150juta yang dialokasikan untuk biaya pemugaran total terhadap serambi Masjid.
Wali kota Semarang, Kol. H. Imam Soeparto Tjakrajoeda SH (1980-1990) secara khusus juga menaruh perhatian terhadap Masjid Agung Semarang. Pada tahun 1982-1983 beliau memprakarsai pembangunan menara (terbuat dari baja) berikut sound system dan sirine (pengganti bom udara) untuk tanda waktu imsak dan berbuka puasa di bulan Ramadhan. Pembiayaannya diperoleh dari kas APBD Kota Semarang.
E. BADAN PENGELOLA MASJID AGUNG SEMARANG


title: Masjid Kauman Semarang

text:
Pada mulanya, BKM yang ditunjuk sebagai nadzir Masjid Agung Semarang melaksanakan tugasnya dengan baik. Untuk pengelolaan masjid dibentuklah Yayasan yang diketuai oleh ketua BKM Semarang (ex-officio). Maksudnya adalah untuk mempermudah koordinasi terutama dalam penyelamatan aset masjid berupa bondo tanah wakaf yang jumlahnya mencapai 120 hektare. Namun dalam perkembangannya, BKM justru bertindak tidak amanah dan melakukan kelalaian dalam kasus ruislaag tanah wakaf yang bermasalah. Pengelolaan masjid yang seharusnya menjadi tanggung jawab BKM lambat laun kurang diperhatikan. Sehingga kondisi masjid semakin lama semakin terpuruk dimakan usia. Dana kas masjid yang terkumpul juga tidak mencukupi kebutuhan operasional,
Seiring era reformasi, masyarakat yang tergabung di dalam Jamaa’ah Peduli Masjid Agung Semarang mengusulkan terbentuknya kepengurusan baru di Masjid Agung Semarang yang melibatkan jama’ah dalam kepengurusannya. Maksud dari gagasan ini adalah sebagau upaya memakmurkan Masjid Agung Semarang dan sekaligus membantu BKM dalam pengelolaan Masjid Agung Semarang. Keterlibatan jama’ah yang independen, dimaksudkan afar menghindari birokrasi pemerintahan yang justru akan merugikan Masjid Agung Semarang.
Wali kota Semarang, pada waktu itu H. Sukawi Sutarip SH.SE. (2000-2010) menyambut baik gagasan itu. Setelah melalui beberapa kendala terutama dengan pihak BKM Kota Semarang dan Yayasan yang ada, maka dibentuklah Badan Pengelola Masjid Agung Semarang yang melibatkan masyarakat dalam kepengurusannya. Keberadaan Badan Pengelola Masjid Agung Semarang diperkuat dengan terbitnya Keputusan Wali kota Semarang. Pelantikan Badan Pengelola Masjid Agung Semarang yang pertama diselenggarakan pada tanggal 30 Desember 2002.
Badan Pengelola Masjid Agung Semarang bersama-sama dengan pemerintah dan jama’ah melaksanakan kembali pembangunan masjid yang sempat terhenti beberapa saat. Hingga saat ini banyak pembgnunan yang telah diselesaikan, diantaranya adalahPengaruh walisongo pada masa perkembangan Islam di tanah Jawa yang begitu kuat, memengaruhi ciri arsitektur Masjid Agung Semarang. Ini semua bisa dilihat dari atap Masjid yang berbentuk tajuk tumpang (tingkat) tiga. Arsitektur ini juga mirip dengan Masjid Agung Demak yang dibangun pada masa kesultanan Demak. Atap tingkat tiga merupakan representasi dari makna filosofi Iman, Islam dan Ikhsan. Berbeda dengan Masjid Agung Demak, Masjid Agung Semarang dibungkus dengan bahan seng bergelombang, pada waktu itu merupaan bahan yang langka dan secara khusus harus didatangkan dari Belanda.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Arsitektur Masjid Agung Semarang ini sering disebut dengan konsep tektonika. Sistem yang mirip dengan struktur tumpang pada bangunan tumpang berpenyangga berpilar lima pada bangunan bangunan pra Islam di tanah Jawa. Menurut Ir. Totok Roesmanto, diterapkannya sistem tektonik dalam pembangunan Masjid Agung Semarang ini bukan menggunakan soko guru layaknya Masjid Agung Demak, menunjukkan ketidakmampuan ahli bangunan Belanda pada masa itu mencerna aplikasi sistem konstruksi brunjung empyak pada bangunan tajuk tradisional.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Penggunaan sistem tektonik ini mengarah kepada struktur bangunan yang rigid. Empat sokoguru digantikan dengan pilar pilar bata penopang rangkaian pilar dan balok kayu di atasnya. Pada rangkaian bangunan ini juga dikenal sistem dhingklik yang menopang pilar pilar balok kayu yang lebih kecil di atasnya dan bntuk bangunan itu dan seterusnya.


title: Masjid Kauman Semarang

text:
Dari tahun pendirian Masjid Agung Semarang ini, menjadikan Masjid Kauman Semarang sebagai masjid pertama di Jawa yang bercitra tradisional, namun menggunakan konstruksi modern. Karya demikian dikenal dengan sebutan arsitektur masjid modern tradisionalistik.
Masjid Agung Semarang memiliki ciri arsitektur Jawa yang khas, dengan bentuk atapmnya menyiratkan bangunan gaya Majapahit. Bagian tajug paling bawah menaungi ruangan ibadah. Tajug kedua lebih kecil, sedangkan tajug tertinggi berbentuk limasan. Semua tajug ditopang dengan balok-balok kayu berstruktur modern. Yang membedakan lagi, bangunan utama Masjid Demak disangga empat soko guru, sedang atap Masjid Agung Semarang ditopang 36 soko (pilar) yang kokoh. Bentuk atap limasan yang diberi hiasan mustaka, sementara pintunya berbentuk rangkaian daun waru, melambangkan arsitektur Persia atau Arab.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Di ruangan masjid, terdapat mihrab yang terlihat runcing dengan langit-langit dari beton, terdapat mimbar imam yang terbuat dari kayu jati dilengkapi ornamen ukir yang indah. Konon pada jaman dahulu mimbar ini dibuat sepasang, salah satunya untuk tempat sholat bupati Semarang.Pada bagian utama masjid, yaitu ruang salat, hanya diperbolehkan bagi muslim laki-laki. Di pojok terdapat pula jam bandul kuno yang masih digunakan. Untuk mencapai ruang salat utama, jamaah melewati beberapa pintu di sisi kanan dan kiri (bagi perempuan). Barisan pintu ini pun terbuat dari kayu jati bermotif pahatan kotak-kotak sederhana. Komplek masjid dibatasi oleh pagar tembok dan pagar besi. Entrance utama berupa gerbang masuk gapura (tepatnya di JL. Alun-alun Barat) dan pada samping (tepatnya pada Jl. Kauman) terdapat pintu gapuro yang lebih kecil.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Masjid aslinya sendiri kini cukup sulit untuk dilihat karena sudah tertutup oleh bangunan masjid baru dibagian depan masjid asli ditambah dengan himpitan gedung gedung disekitarnya.aslinya masjid ini beratap seng, kini sudah diganti dengan genteng beton. Sebuah menara yang cukup tinggi juga sudah menjadi pelengkap bagi Masjid Agung Semarang ini. Tampakan depan nya sudah jauh lebih modern tanpa kehilangan keaslian bangunan aslinya.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Selama bulan ramadhan di Masjid Agung Semarang, usai shalat dzuhur hingga menjelang ashar, selalu dipenuhi banyak orang. Mereka mendengarkan pengajian Al Qur'an yang dipimpin oleh seorang ulama yang mampu menghafal Al Qur'an di luar kepala atau dikenal dengan sebutan Al Hafiz.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Sepanjang sejarah, Masjid Agung Semarang selalu ramai dikunjungi oleh umat muslim dari berbagai penjuru, terutama para musafir yang berdagang di Pasar Johar, Semarang. Selama bulan ramadhan usai sholat dzuhur, ratusan umat muslim memadati serambi masjid, guna mengikuti fadillah atau pengajian Al qur'an yang dipimpin oleh Kyai Haji Ahmad Naqib, seorang ulama Semarang, yang mampu menghafal Al Qur'an di luar kepala, atau dikenal dengan sebutan Al Hafiz. Selain hafal Al Qur'an, Al Hafiz juga mampu menafsirkan inti dari setiap kata dan ayat Al Qur'an, yang disampaikan dalam bahasa Jawa.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Sejak jaman pemerintahan Bupati Kyai Raden Mas Tumenggung Purbaningrat , tepatnya sejak tahun 1881 yaitu dua tahun sebelum peristiwa naas terbakarnya Masjid akibat tersambar petir, di Masjid Agung Semarang telah memilai dikembangkan suatu tradisi khas untuk menyambut datangnya bulan suci Ramadhan yang disebut “DUGDERAN” (ada juga yang menyebut “megengan”).


title: Masjid Kauman Semarang

text: Merujuk data sejarah, pengagas Dugderan adalah Bupati Semarang Raden Mas Tumenggung Purboningrat (1860-1887). Pertama kali diadakan tahun 1881 dan dilatarbelakangi kebiasaan masyarakat Semarang menggunakan rukyah dalam penetapan awal bulan Ramadhan. Seperti diketahui, kondisi geografis Semarang yang terbagi dalam dua bagian (Semarang atas dan Semarang bawah) sangat tepat untuk melakukan rukyah (melihat bulan sebagai tanda awal bulan Ramadhan). Agar tidak terjadi perbadaan pendapat tentang hasil rukyah, Bupati mengumpulkan Alim Ulama guna halaqoh (musyawarah) agar tercapai keputusan bersama. Kemudian keputusan Alim Ulama tentang jatuhnya awal bulan Ramadhan ini diumumkan oleh bupati kepada masyarakat yang telah berduyun-duyun dari pelosok daerah berkumpul di Masjid Agung Semarang.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Berkumpulnya masyarakat juga membawa dampak ekonomi dan sosial. Dampak ekonomi tercermin dengan kehadiran para penjual yang mremo di sekitar Aloon-aloon, sedangkan dampak sosial adalah berbaurnya seluruh masyarakat dari berbagai etnis, baikpribumi (Jawa), Arab dan Cina. Perbauran ketiga etnis digambarkan secara elok berupa hewan rekaan bernama “Warak”. Hewan ini merupakan perpaduan antara kambing Jawa, unta dan naga. “Warak” berasal dari bahasa Arab “Waro’a” yang berarti menjaga diri dari perbuatan yang syubhat. Seorang yang mencapai derajat “Waro’a” akan membawa manfaat bagi agama dan lingkungannya. Derajat “waro’a” disibolkan dengan “ngendhog”, maka jadilah “Warak Ngendhog”.


title: Masjid Kauman Semarang

text:
Perkembangan berikutnya, tradisi dugderan tidak lagi menggunakan meriam tetapi digantikan mercon besar. Bahkan lebih dari itu tradisi tadi berkembang lebih semarak dengan datangnya para pedagang yang menjajakan bermacam-macam mainan anak-anak sehingga menjadi pasar malam yang memberikan warna baru terhadap tradisi dugderan.
Tradisi ini pada masa pemerintahaan Orde Baru, tepatnya dimulai pada tahun 1983, pada masa Wali kota Semarang, Kol. H. Imam Soeparto Tjakrajoeda SH (1980-1990), lebih disemarakkan dengan diadakannya pawai karnaval yang melibakan ribuan santri dan siswa-siswa sekolah serta segenap lapisan masyarakat dengan bermacam-macam atraksi keseniannya masing-masing. Pawai karnaval dugderan menyambut semaraknya tradisi tersebut, dimulai dari halaman Balaikota di Jalan Pemuda dan berakhir di halaman Masjid Agung Semarang di Jalan Kauman.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Namun demikian, kalau pada mulanya dugderan ditandai dengan pembunyian bedug dan meriam, kemudian meriamnya diganti dengan bom udara, maka sejak masa pemerintahan wali kota H. Imam Soeparto Tjakrajoeda SH bom udara itu tidak lagi digunakan. Di samping karena adanya kebijakan Gubernur Kepala Daerah Tingkat I yang melarang pembunyian bom udara dalam acara dugderan untuk menandai datangnya bulan suci Ramadhan maupun untuk tanda datangnya waktu maghrib dan imsak juga dirasa tidak efisien sekaligus mengandung risiko yang sangat berbahaya.


title: Masjid Kauman Semarang

text: Oleh karena itu, atas kebijakan wali kota H. Imam Soeparto Tjakrajoeda SH di halaman Masjid Agung Semarang didirikan menara sirine dengan biaya sepenuhnya ditanggung oleh Pemerintah daerah Kota Semarang. Menara sirine tadi selain berfungsi untuk tanda waktu maghrib dan imsak pada bulan Ramadhan, sekaligus digunakan untuk memasang loudspeaker (pengeras suara) yang digunakan untuk sarana mengumandangkan adzan (panggilan sholat) setiap waktu.


title: Teluk Manado

text: Teluk Manado adalah sebuah teluk yang berada di semenanjung utara Pulau Sulawesi, di provinsi Sulawesi Utara.


title: Monmouth

text: Monmouth ( ; Wales: "Trefynwy" = "kota di Sungai Monnow") adalah sebuah kota county tradisional di sebelah tenggara Wales. Kota ini terletak di daerah pertemuan Sungai Monnow dan Sungai Wye, sekitar dari perbatasan dengan Inggris. Kota ini terletak di timur laut Cardiff dan barat London. Kota ini berada di bawah pemerintahan daerah Monmouthshire dan konstituensi parlementer Monmouth. Menurut sensus 2001, jumlah penduduknya sebanyak 8.877 jiwa.


title: Monmouth

text: Kota ini adalah tempat berdirinya sebuah benteng Romawi kecil dan didirikan setelah bangsa Norman membangun sebuah kastil di tempat ini setelah tahun 1067. Jembatan gerbang batu abad pertengahannya merupakan satu-satunya jembatan dalam jenisnya yang masih berdiri di Britania Raya. Kastil tersebut kemudian dimiliki oleh Wangsa Lancaster dan menjadi tempat lahir Raja Henry V pada tahun 1387. Pada tahun 1536, kota ini menjadi kota county bernama Monmouthshire.


title: Monmouth

text: Monmouth kelak menjadi sebuah pusat wisata sekaligus kota pasar di jantung Wye Valley. Kota ini sekarang berperan sebagai pusat perbelanajan dan jasa, serta kawasan utama untuk aktivitas pendidikan dan budaya untuk daerah pedesaan sekitarnya. Kota ini terhubung oleh A40 Road menuju M4 Motorway di Newport dan M50 di Ross-on-Wye.


title: Monmouth

text: Nama Monmouth adalah kontraksi dari kata 'Monnow-mouth' dalam bahasa Inggris. Nama Wales untuk sungai ini, "Mynwy", yang mungkin berarti "mengalir cepat", diinggriskan menjadi Monnow. Kota ini awalnya dikenal dalam bahasa Wales sebagai "Abermynwy" ("mulut Sungai Monnow") dan berganti nama menjadi "Trefynwy" ("kota Monnow" - inisial "m" pada "Mynwy" bermutasi dalam bahasa Wales menjadi "f") pada abad ke-17.


title: Monmouth

text: Penggalian yang dilakukan Monmouth Archaeological Society di situs-situs sepanjang Monnow Street berhasil mengungkap informasi tentang sejarah awal kota ini. Council for British Archaeology sebelumnya sudah menetapkan Monmouth sebagai satu dari sepuluh kota arkeologi terbaik di Britania.


title: Monmouth

text: Permukiman yang pertama kali diketahui berdiri di Monmouth adalah benteng Romawi kecil bernama "Blestium", salah satu pangkalan militer yang didirikan di perbatasan wilayah pendudukan Romawi. Benteng ini terhubung melalui jalan dengan kota-kota besar Romawi di "Glevum" (Gloucester) dan "Isca Augusta" (Caerleon). Para arkeolog menemukan keramik dan koin Romawi di pusat kota Monmouth saat ini. Pada akhir zaman Romawi, antara abad ke-2 dan akhir abad ke-4, Monmouth tampaknya merupakan pusat kerajinan besi dengan memanfaatkan bijih besi dan arang setempat yang juga dipakai di "Gobannium" (Abergavenny) dan "Ariconium" (dekat Ross-on-Wye).


title: Monmouth

text: Setelah akhir kekuasaan Romawi di Britania, wilayah ini berada di tepi selatan kerajaan Ergyng. Satu-satunya bukti adanya permukiman yang bertahan di Monmouth adalah catatan gereja abad ke-7, di tempat yang tidak diketahui di kota ini, yang ditujukan pada santo Wales, Cadoc. Tahun 1056, daerah ini dihancurkan oleh pangeran Wales, Gruffydd ap Llywelyn, dalam perjalanannya bersama pasukan Wales, Saxon dan Danes untuk mengalahkan Ralph, Earl Hereford dan mengepung "burh" Saxon di Hereford, di sebelah utara.


title: Monmouth

text: Setelah penaklukan Norman di Inggris pada tahun 1066, ke-earl-an Hereford diserahkan kepada William fitzOsbern dari Breteuil, Normandia, salah seorang sekutu terdekat Raja William, yang bertugas mempertahankan daerah tersebut dari serbuan bangsa Wales. Sebuah kastil baru dibangun di Monmouth dengan pemandangan bagus menghadap wilayah sekitarnya dari situs pertahanan yang tepat. Kastil tersebut memegang kendali atas penyeberangan sungai dan sumber daya pertanian, kayu, dan mineral di daerah tersebut. Kastil ini awalnya direncanakan berupa motte dan bailey, tetapi dibangun kembali menggunakan batu, dan diperkuat ulang dan dikembangkan seiring perjalanan waktu. Sebuah kota tumbuh di sekitarnya, dan satu biara Benediktin didirikan sekitar tahun 1075 oleh Withenoc, seorang Breton yang menjadi tuan tanah Monmouth setelah Roger, putra William fitzOsbern, dipermalukan. Biara tersebut mungkin pernah menjadi tempat tinggal biarawan Geoffrey dari Monmouth, yang lahir sekitar tahun 1100 dan dikenal karena menulis kronik "Historia Regum Britanniae" ("Sejarah Raja-Raja Britania").


title: Monmouth

text: Kota ini tercatat dalam Domesday Book, dan diperluas kemudian. Ada pembangunan awal burgage di tepi Monnow Street dan pinggiran kota Overmonnow di sebelah barat sungai mulai berkembang pada abad ke-12. Piagam masa itu menyebutkan bahwa kota ini berdagang besi, dan penempaannya memanfaatkan bijih besi dan arang setempat. Abu hasil penempaan membentuk gundukan yang digunakan sebagai pondasi bangunan; nama Cinderhill Street di Overmonnow sudah ada sejak masa itu.


title: Monmouth

text: Selama masa kerusuhan antara pendukung Raja Henry III dan baron yang berusaha menciutkan kekuasaannya, kota ini menjadi tempat berlangsungnya pertempuran tahun 1233, ketika pasukan Raja dipukul mundur oleh tentara Richard Marshal, Earl Pembroke. Kemudian, kastil ini diperluas oleh putra Henry, Edmund Crouchback, setelah ia menjadi Earl Lancaster pada tahun 1267. Sekitar tahun 1300, dinding kota dibangun, dan jembatan melintasi Sungai Monnow diperkuat. Jembatan yang telah dipedestrianisasi ini masih berdiri sampai sekarang dan menjadi satu-satunya jembatan berdinding di Britania sekaligus satu dari tiga penyeberangan sejenis itu di Eropa.


title: Monmouth

text: Raja Edward II sempat dipenjara sementara di Monmouth Castle pada tahun 1326 setelah digulingkan oleh istrinya, Isabella dan kekasihnya Roger Mortimer, Earl March. Pada pertengahan abad ke-14, kastil dan kota ini dikuasai Wangsa Lancaster melalui pernikahan John dari Gaunt dengan Blanche dari Lancaster. John dari Gaunt memperkuat kastil ini dengan menambahkan Great Hall dan kastil ini menjadi tempat tinggal favorit Wangsa Lancaster. Pada tahun 1387, cucu John dari Gaunt dilahirkan oleh Mary de Bohun di Queen's Chamber di dalam menara gerbang Monmouth Castle, sementara ayahnya, Henry Bolinbroke, berburu di daerah tersebut. Cucu John tersebut dikenal sebagai Henry dari Monomuth sebelum diangkat menjadi Henry V; berkat dukungan pemanah panjang dari Monmouth, ia memenangkan Pertempuran Agincourt tahun 1415. Hubungan antara Monmouth dengan Henry diabadikan dalam nama alun-alun utama Monmouth, Agincourt Square, dan patung Henry di depan Shire Hall.


title: Monmouth

text: Sejak abad ke-14 sampai seterusnya, kota ini mulai dikenal karena industri pembuatan topi Monmouth-nya yang terbuat dari wol. Sayangnya, sebagai kota perbatasan, kemakmurannya dipengaruhi oleh daerah sekitarnya, termasuk Usk dan Grosmont, yang hancur akibat serangan para pendukung Owain Glyndŵr sekitar tahun 1405, meski Monmouth sendiri tidak diserang.


title: Monmouth

text: Pada tahun 1536, Henry VIII mengeluarkan Undang-Undang Hukum di Wales 1535–1542 yang menghapuskan kekuasaan Marcher Lords dan mengintegrasikan pemerintahan Inggris dan Wales. Sebuah shire baru dibentuk yang mencakup wilayah di sebelah barat Gloucestershire dan Herefordshire, dan Monmouth menjadi kota county-nya. Kota ini diwakilkan di Parlemen Inggris pada waktu ysang sama, dan biaranya dibubarkan. Pada tahun 1605, James I memberikan Monmouth piagam kota melalui paten surat. Pemberian piagam ini mencakup aturan bahwa kota ini "pada masa-masa yang akan datang ... selalu menjadi sebuah kota dan borough yang damai dan tenang, agar menjadi contoh dan teror bagi mereka yang salah dan hadiah bagi mereka yang benar". Tata kota ini, sebagaimana muncul dalam peta Speed tahun 1610, bisa dengan mudah dikenali oleh penduduknya saat ini, dengan sumbu utamanya jelas terlihat dari kastil melalui jalan utama, yaitu Monnow Street, hingga jembatan. Monnow Street adalah jalan pasar biasa yang melebar di tengah (untuk penjual) dan menyempit di ujungnya untuk mencegah kaburnya hewan ternak.


title: Monmouth

text: Monmouth School didirikan oleh William Jones pada tahun 1614. Monmouth Castle berpindah tangan tiga kali selama Perang Saudara Inggris, dan Oliver Cromwell melintasi kota ini dalam perjalanannya untuk merebut Chepstow Castle dan mengepung Pembroke Castle tahun 1648. Monmouth Castle disepikan setelah perang berakhir, namun kota itu sendiri tumbuh sejahtera. Great Castle House, dibangun tahun 1673, sekarang merupakan pusat bagi Royal Monmouthshire Royal Engineers (Militia), resimen tertua dalam Angkatan Darat Britania Raya. Shire Hall dibangun tahun 1724, dan digunakan untuk Assizes setempat, dengan kawasan di bawah bangunan diubah menjadi pasar kota.


title: Monmouth

text: Pada akhir abad ke-18, kota ini menjadi pusat bagi wisatawan yang mengikuti "Wye Tour", sebuah pelayaran melintasi Wye Valley yang menawarkan pemandangan menghadap Ross-on-Wye, Goodrich, Tintern, Chepstow dan elsewhere. Penyair William Wordsworth, Samuel Coleridge, dan Robert Southey, serta pelukis J. M. W. Turner, termasuk di antara orang-orang yang pernah mengunjungi daerah ini.


title: Monmouth

text: Pada tahun 1802, kota ini dikunjungi Laksamana Horatio Nelson, yang mengetahui pentingnya kawasan hutan di daerah ini dalam penyediaan kayu untuk Angkatan Laut Britania Raya dan menyetujui pembangunan Naval Temple untuk sebagai tanda penghormatan di Kymin Hill. Pada tahun 1840, di Shire Hall, para pemrotes Chartis yaitu John Frost, Zephaniah Williams dan William Jones menjadi orang-orang terakhir di Britania yang dihukum gantung, seret dan potong setelah terbukti berkhinat pasca kerusuhan di Newport yang menewaskan 20 orang. Hukuman tersebut kemudian diganti menjadi pemindahan ke Van Diemen's Land. Empat rel kereta dibangun untuk melayani Monmouth antara 1857 dan 1883: Coleford, Monmouth, Usk and Pontypool Railway, Ross and Monmouth Railway, Wye Valley Railway, dan Coleford Railway. Keempat-empatnya ditutup antara tahun 1917 dan 1964.


title: Monmouth

text: Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, Monmouth memiliki hubungan dekat dengan keluarga Rolls yang membangun sebuah puri di The Hendre di luar kota. Pada tahun 1904, Charles Rolls mendirikan bisnis pembuatan mobil baru bersama Henry Royce, namun pada tahun 1910 ia tewas akibat kecelakaan pesawat dalam usia 32 tahun; jasa-jasanya diabadikan dalam bentuk patung di Agincourt Square. St Mary's Church memiliki tugu peringatan untuk para prajurit yang gugur di HMS "Monmouth", yang tenggelam pada 1 November 1914 akibat serangan kapal penjelajah Jerman SMS "Scharnhorst" dan SMS "Gneisenau" di lepas pantai Chili pada Pertempuran Coronel; gereja juga mengadakan acara peringatan setiap tahunnya. Tujuh kapal Angkatan Laut Kerajaan diberi nama kota ini, termasuk kapal frigat Type 23 yang diluncurkan tahun 1991 dan masih beroperasi sampai sekarang.


title: Monmouth

text: Monmouth masih menjadi kota kecil yang sepi dan sunyi sepanjang abad ke-20; layanan kereta penumpangnya berakhir tahun 1959, namun jaringan jalannya diperbarui dengan dibangunnya A40 melintasi kota ini pada tahun 1966, dan kemudian menghubungkan kota ini dengan sistem jalan motor. Komunikasi yang telah diperbarui ini turut berkontribusi pada pengembangan kota, dengan pinggiran kota yang terus meluas melewati sungai Wye dan Monnow di sebelah tenggara, barat, dan utara pusat kota lama.


title: Monmouth

text: Monmouth terletak di wilayah batuan pasir merah tua Devonian, di titik tempat Sungai Wye bergabung dengan cabangnya, Sungai Monnow, dan tepat di utara titik tempat Sungai Trothy yang lebih kecil mengalir ke Sungai Wye dari arah barat. Di selatan, Sungai Wye memasuki jurangnya, menyisip ke batuan pasir dan batuan kapur karbon. Kota ini dikelilingi oleh perbukitan hutan di sebelah utara, timur, dan selatan, termasuk Buckholt Wood (), The Kymin (), dan The Graig (), with more gently undulating terrain to the west. Pusat kota itu sendiri berdiri di dataran rendah antara dataran banjir Wye dan Monnow, dan sering mengalami banjir besar. Padang rumput air di sebelah utara dan selatan pusat kota, secara berturut-turut dikenal sebagai Vauxhall Fields dan Chippenham, secara umum bebas dari pembangunan.


title: Monmouth

text: Dalam hal iklim, kota ini terletak di antara daerah-daerah sekitar muara Severn yang memiliki pengaruh laut, dan suasana dingin dan kering khas daratan Midlands di Inggris. Stasiun cuaca Ross-on-Wye menunjukkan suhu maksimum harian rata-rata berkisar antara pada bulan Januari hingga pada bulan Juli, dengan cuaca cerah 1504 jam setiap tahunnya, dan curah hujan tahunan rata-rata .


title: Monmouth

text: Monmouth berdiri di tepi jalan dual carriageway A40 yang menghubungkan M4 Motorway di Newport, South Wales ddengan M50 Motorway di Ross-on-Wye; jalan tersebut kemudian terhubung dengan M5 Motoway di selatan Worcester di West Midlands. A40 melintasi pusat kota Monmouth sampai 1966, ketika jalan tersebut dibuka kembali sebagai jalan pembantu antara pusat kota dan Sungai Wye. Di selatan kota, jalan ini melewati terowongan pendek di bawah Gibraltar Hill; di sebelah timur laut kota, jalan ini mengikuti alur lembah Wye. Kota ini terhubung dengan Chepstow di selatan dan Hereford di utara melalui A466 Road. Layanan bus reguler beroperasi dari Monmouth ke Hereford, Ross-on-Wye, Coleford, Chepstow, Newport dan Abergavenny. Bandar udara besar yang dekat dengan Monmouth adalah Bandar Udara Bristol () dan Bandar Udara Cardiff (). Bandar Udara Heathrow London terletak dari Monmouth.


title: Monmouth

text: Sejak 1964, Monmouth tidak memiliki layanan kereta api. Stasiun kereta api utama Monmouth, dikenal sebagai Monmouth Troy, dulunya merupakan sebuah depot penyaluran batubara dan penyimpanan kendaraan bermuatan besar selama beberapa tahun setelah ditutup sebagai bagian dari jaringan rel kereta api. Bangunannya sudah diruntuhkan dan kembali didirikan di stasiun kereta api Winchcombe di jalur Gloucestershire Warwickshire Railway. Stasiun lain di Monmouth adalah Monmouth May Hill di jalur Ross and Monmouth Railway. Stasiun tersebut dibangun di tepi seberang Sungai Wye dari pusat kota dan sempat beroperasi selama beberapa tahun sebagai Monmouth Sawmills and Gas Works setelah ditutup sebagai bagian dari jaringan rel kereta api.


title: Monmouth

text: Monmouth dikelola oleh Monmouthshire County Council, satu dari 22 pemerintahan daerah kesatuan di Wales yang dibentuk tahun 1996. Sampai tahun 2012, kantornya terletak di gedung bekas Gwent County Hall di Croesyceiliog, Cwmbran; sebagian besar stafnya sekarang bertempat di kantor Usk dan Magor. Kota ini memilih empat anggota dewan county, untuk ward Dixton bersama Osbaston, Drybridge, Overmonnow, dan Wyesham; saat ini, keempat anggota dewan berasal dari partai Konservatif. Kota ini juga memiliki Dewan Kotanya sendiri yang terdiri dari 16 anggota yang dipilih setiap empat tahun sekali.


title: Monmouth

text: Monmouth dipimpin oleh seorang wali kota dan burgess pada abad pertengahanes in mediæval times, and the town gained its first charter, from Henry VI, in 1447. Kota ini dimasukkan dalam wilayah Hundred Skenfrith setelah county Monmouthshire dibentuk. Setelah UU Pembentukan Kotamadya tahun 1835, kota ini membentuk Dewan Borough yang terdiri dari wali kota, aldermen dan anggota dewan. Pada tahun 1974, UU Pembentukan tersebut dihapuskan dan kota ini menjadi bagian dari Monmouth District yang lebih besar (menjadi Monmouth Borough pada tahun 1988), yang sampai tahun 1996 membentuk satu dari lima distrik di county Gwent.


title: Monmouth

text: Kota ini pertama kali diwakilkan di Parlemen pada tahun 1536 dengan jatah satu kursi dan dua kursi lagi untuk shire. Pada akhir abad ke-17, elektorat ketiga kursi tersebut terdiri dari penduduk bebas Monmouth, Newport dan Usk, dan setelah Undang-Undang Reformasi Besar 1832 konstituensi yang dibentuk bernama Monmouth Boroughs. Undang-Undang Perwakilan Rakyat 1918 mendorong Newport untuk menjadi borough parlementer dengan haknya sendiri, dan Monmouth dimasukkan dalam konstituensi county Monmouth yang baru. Kota ini telah menjadi bagian dari konstituensi Monmouth dalam beberapa pemilu, meski batas konstituensi berubah-ubah sepanjang waktu. AP terkenal di daerah ini meliputi industrialis Crawshay Bailey sejak 1852 hingga 1868; Peter Thorneycroft, Chancellor of the Exchequer tahun 1957–58 dan Ketua Partai Konservatif 1975–81, yang menjadi AP kota ini sejak 1945 hingga 1966; dan John Stradling Thomas, AP sejak 1970 hingga 1991. Konstituensi ini diwakili oleh seorang AP Konservatif dalam beberapa pemilu; anggotanya saat ini adalah David Davies, pertama dipilih tahun 2005. Dalam pemilihan Majelis Wales, kota ini menjadi bagian dari konstituensi Monmouth; AM-nya saat ini adalah Nick Ramsay (Konservatif). Monmouth berada di dalam konstituensi Wales untuk Parlemen Eropa.


title: Monmouth

text: Undang-Undang Hukum di Wales menciptakan anomali bahwa Monmouth bertanggung jawab langsung kepada pengadilan Westminster, bukannya Court of Great Sessions in Wales, meskipun Monmouthshire diyakini sebagai 'Country or Dominion of Wales'. Secara kegerejaan, sampai tahun 1836 kota Monmouth berada di bawah Keuskupan Hereford alih-alih Llandaff. Anomali-anomali tersebut memunculkan keyakinan bahwa wilayah Monmouth adalah bagian dari Inggris, bukannya Wales, meski sebagian besar UU untuk Wales diberlakukan di Monmouth menggunakan kata-kata "Wales and Monmouthshire". Setelah Undang-Undang Gereja Wales 1914, Church in Wales menetapkan Keuskupan Monmoth pad atahun 1921, dan pada 1949, Monmouthshire dimasukkan dalam wilayah Council for Wales and Monmouthshire, pendahulu Welsh Office. Masalah mengenai apakah Monmouth perlu diakui sebagai bagian dari Wales untuk keperluan administratif berhasil dipecahkan melalui klarifikasi hukum oleh Undang-Undang Pemerintahan Daerah 1972, yang memasukkan Monmouthshire ke wilayah Wales.


title: Monmouth

text: Monmouth berkembang sebagai sebuah kota pasar sekaligus pusat pertanian alih-alih pusat industri. Industri wol pernah menjadi penggerak utama pada awal pertumbuhannya dan kota ini dulunya merupakan pusat pembuatan topi Monmouth yang dirajut dan dikempa sejak abad ke-15 dan seterusnya. Selain itu, Mounmouth juga pernah memiliki industri besi dan pelat timah beserta pabrik kertas dan jagung. Kota ini juga pernah menjadi pelabuhan sungai utama dengan didirikannya gudang dan dermaga di sepanjang tepi Sungai Wye. Gudang dan dermaga tersebut akhirnya diruntuhkan karena pembangunan jalan pembantu A40.


title: Monmouth

text: Monmouth saat ini menjadi pusat industri jasa dan pariwisata, dan jaringan jalannya yang bagus berhasil mendorong terjadinya komutasi menuju kawasan berpenduduk yang lebih besar di West Midlands, South Wales, dan Bristol. Monmouth and District Chamber of Trade and Commerce menjadi wakil dunia usaha di kota ini yang bertujuan mendukung dan mendorong perkembangannya.


title: Monmouth

text: Kota ini memiliki beragam toko nasional dan independen, kebanyakan di antaranya terletak di Monnow Street. Supermarket yang berdiri di sana meliputi Waitrose, Cooperative Food, Marks & Spencer Food, Iceland, dan Lidl (di Wyesham). Kota ini juga memiliki banyak bank serta kafe dan restoran independen. Church Street, sebuah jalan setapak berlapiskan kerikil, dipenuhi oleh toko-toko kerajinan, toko buku, penjual sayur tradisional, toko bahan kimia, kedai kopi dan restoran. Monmouth telah menjadi kota Fairtrade sejak 2005. Sebuah pasar rutin dibuka dekat Monnow Bridge, dan biasanya di tempat pasar tradisional di Agincourt Square. Ada sejumlah rumah umum di pusat kota, termasuk Old Nags Head, the Queen's Head, the Punch House, the Griffin, the Gloucester, the Vinetree, the King's Head (Wetherspoon), the Three Horseshoes, the Green Dragon dan the Gatehouse.


title: Monmouth

text: Menurut sensus 2001, Monmouth memiliki proporsi penduduk yang relatif tinggi yang bekerja di sektor ekonomi eceran dan grosir (19,5%, seluruh Wales 16,3%), pendidikan (11,8%, seluruh Wales 8,1%), dan jasa properti (10,8%, seluruh Wales 8,5%). Proporsi pekerja manufaktur lebih rendah daripada rata-rata (16,5%, seluruh Wales 17,3%), juga proporsi pekerja administrasi publik (4,3%, seluruh Wales 6,8%). Dalam hal kelompok pekerja, proporsi penduduk dengan jabatan manajerial dan profesional lebih tinggi daripada rata-rata (30,1%, seluruh Wales 22,7%), dan proporsi jabatan administratif dan pemrosesan lebih rendah (8,7% di masing-masing kelompok, seluruh Wales 12,2% dan 10,2%).


title: Monmouth

text:
Populasi penduduk Monmouth menurut sensus 2001 sebesar 8.877 jiwa. Dari jumlah tersebut, 1.760 (19,8%) berusia 15 tahun atau lebih muda; 1.227 (13,8%) antara 16 dan 29; 1.687 (21,1%) antara 30 dan 44; 1.849 (20,8%) antara 45 dan 59; 1.386 (15,6%) antara 60 dan 74; dan 968 (10,9%) berusia 75 tahun atau lebih. Usia rata-rata penduduknya adalah 42 tahun, sementara usia rata-rata penduduk Wales adalah 39 tahun. Populasi kota meningkat dari 5.504 jiwa pada tahun 1961 menjadi 8.877 padatahun 2001, pertumbuhan sebesar 61% dalam 40 tahun.
Kota ini dilayani oleh Monmouth Comprehensive School di Old Dixton Road yang menampung 1.600 siswa. Ada sekolah dasar di Kymin View, Osbaston, dan Overmonnow, dengan sebagian besar daerahnya dilayani oleh sekolah balita dan junior. Ada pula dua sekolah independen, yaitu Monmouth School dan Haberdashers' Monmouth School for Girls. mencakup politikus Colin Moynihan dan Derek Ezra; pemain rugbi internasional Eddie Butler dan John Gwilliam; dan pelompat palang rintang David Broome. Mantan pemain rugbi Wales dan British Lions John Bevan sekarang mengajar di sekolah tersebut. Siswa sekolah menengah yang ingin belajar dengan bahasa Wales dikirimkan ke di Pontypool. Ada sebuah kelompok orang tua dan anak berbahasa Wales, , yang beroperasi di bawah naungan . menawarkan kursus singkat di "Learn IT Centre" mereka.


title: Monmouth

text: Pelayanan kesehatan di Monmouth, sebagia bagian dari National Health Service, disediakan oleh Aneurin Bevan Health Board. Monmouth Hospital ditutup tahun 2006, dan pelayanan kesehatannya dialihkan ke Monnow Vale Integrated Health and Social Care Facility, sebuah rumah sakit swasta yang terletak di samping Drybridge House.


title: Monmouth

text: Menurut sensus 2001, 74,2% penduduk kota menyatakan diri mereka sebagai penganut agama Kristen, sementara 16,7% lainnya "tanpa agama". Agama minoritas di Monmouth adalah Islam (0,2%), Sikh (0,2%), dan Buddha (0,2%).


title: Monmouth

text: Monmouth memiliki gereja dari sejumlah denominasi Kristen. Dalam lingkup Church in Wales, Monmouth Group of Parishes mencakup Priory Church of St Mary, yang mengadakan kebaktian setiap minggu. Gereja ini didirikan sebagai sebuah biara Benediktin sekitar tahun 1075. Gereja tersebut menjadi reruntuhan setelah Pembubaran Biara-Biara tahun 1536, tetapi dibangun kembali sebagai gereja paroki pada tahun 1737, dan dibangun lagi secara penuh pada 1882. Puncak gereja dapat dilihat dari tempat manapun di Monmouth. Gereja Anglikan lain di kelompok paroki setempat ini adalah St Thomas' di Overmonnow, dan sejumlah gereja di Mitchel Troy, Wonastow dan Buckholt. Keuskupan Monmouth, yang berpusat di Cathedral Church of St Woolos di Newport, adalah satu dari enam keuskupan dalam Church in Wales. Gereja di Wyesham dan Dixton, meski berada di dalam wilayah Wales, dikelola oleh Church of England dan berada di bawah Keuskupan Hereford.


title: Monmouth

text:
St Mary's Roman Catholic Church adalah gereja Katolik pertama yang dibangun di Wales setelah Reformasi, dan pembangunannya dilaksanakan setelah relaksasi hukum terhadap umat Katolik pada tahun 1778. Bangunannya sempat diperluas beberapa kali pada abad ke-19. Monmouth Methodist Church dikenal karena fitur arsitekturnya yang unik baik di luar gereja maupun di dalamnya. Baptist Church didirikan tahun 1818, tetapi gereja yang ada saat ini belum juga dibangun sampai tahun 1907. Ada sebuah gereja milik Christian Fellowship di Wyesham.
Teater dan bioskop tradisional kecil di kota ini, yaitu Savoy Theatre di Church Street, diyakini sebagai teater tertua yang masih beroperasi di Wales. Monmouth juga menjadi tempat berdirinya Blake Theatre yang dibuka tahun 2004. Kelompok pementasan lokal di kota ini meliputi Off Centre Theatre Company, Monmouth Operatic Society, Monmouth Choral Society, dan Merlin Society, salah satu yayasan musik terbesar di Britania Raya. Saat ini, Monmouth adalah satu-satunya kota di regionnya yang tidak memiliki klub malam ataupun panggung musik besar.


title: Monmouth

text: Monmouthshire Show (sebelumnya Monmouth Show) diselenggarakan setiap tahunnya, biasanya pada Kamis terakhir bulan Agustus sejak 1919, meski sejarah penyelenggaraannya dapat dilacak kembali hingga tahun 1857. Sebelum tahun itu, sudah ada masyarakat pertanian di kota ini yang mengadakan kompetisi mencangkul sejak 1790-an. Acara ini sekarang menjadi acara pertanian satu hari terbesar di Wales dengan lebih dari 350 tenda toko.


title: Monmouth

text: Monmouth Music Festival, sebuah festival musik gratis diadakan setiap tahun sejak 1982 selama sembilan hari. Kota ini juga rutin mengadakan Monmouth Women's Festival. Regatta tahunan juga diselenggarakan setiap Mei serta balap raft tahunan untuk St David's Foundation.


title: Monmouth

text: Monmouth Museum, sebelumnya Nelson Museum, adalah rumah bagi salah satu koleksi berbau Nelson terbesar di dunia, yang diwariskan kepada kota ini oleh Lady Llangattock, ibu dari Charles Rolls. Museum ini juga memamerkan satu-satunya contoh Monmouth Cap asli yang masih ada sejak abad ke-16. Regimental Museum yang didirikan pada tahun 1989 berlokasi di Great Castle House, bekas rumah kota yang dibangun di sebagian lahan Monmouth Castle.


title: Monmouth

text: Monmouth kembar dengan kota Carbonne di Perancis dan Waldbronn di Jerman.


title: Monmouth

text: Shire Hall dan daerah sekitarnya digunakan sebagai lokasi syuting Doctor Who spesial Natal tahun 2008 dan novel grafis The Interactives tahun 2011.


title: Monmouth

text: Monmouth menjadi basis Monmouth Town F.C., klub sepak bola yang didirikan sekitar tahun 1905 dan saat ini menikmati karier yang cukup sukses. Monmouth Town F.C. saat ini bertanding di Welsh Football League Division Two di Chippenham Sports Ground, terletak di Blestium Street.


title: Monmouth

text: Kota ini memiliki sebuah pusat rekreasi, di lahan sekolah komprehensif, dan sebuah kolam renang. Ada lapangan golf 18 lubang di pinggir kota ini, serta Rolls Golf Club di The Hendre. Monmouth juga merupakan rumah bagi Monmouth Rowing Club yang beroperasi di Sungai Wye. Ada juga klub kriket, bowling dan rugbi.


title: Monmouth

text: Monmouth ditetapkan sebagai pusat pariwisata selama 200 tahun. Kota ini dekat dengan Forest of Dean dan Wye Valley. Tempat wisata di kota ini meliputi kastilnya, museum, dan Shire Hall tempat dibangunnya Tourist Information Centre dan pusat pengunjung. Wilayah ini juga menarik para pejalan kaki dengan keberadaan Offa's Dyke Path, jalan setapak jauh yang berawal di Chepstow dan berakhir di North Wales, dan Wye Valley Walk yang melintasi kota ini.


title: Monmouth

text: Monmouth merupakan fokus , proyek pertama yang mencakup keseluruhan kota, dengan membuat artikel Wikipedia tentang bermacam fitur dan aspek utama kota ini. Proyek ini rencananya akan memanfaatkan kode QR dan QRpedia untuk menyampaikan artikel kepada pengguna dalam berbagai bahasa, termasuk bahasa Wales.


title: Monmouth

text: Orang-orang yang dikaitkan dengan Monmouth meliputi Geoffrey dari Monmouth, agamawan asal Oxford yang lahir di Monmouth sekitar tahun 1100 dan diyakini berasal dari daerah ini. Ia adalah penulis "Historia Regum Britanniae" atau "Sejarah Raja-Raja Britania". Gilbert de Clare, Earl Hertford dan Pelindung Inggris, wafat di kastil Monmouth pada tahun 1295, dan Raja Edward II sempat dipenjara sementara di sana pada tahun 1326. Henry V, pemenang Pertempuran Agincourt tahun 1415, lahir di kastil tersebut pada tahun 1387. Philip Evans, pendeta Jesuit dan martir, lahir di kota ini pada tahun 1645.


title: Monmouth

text: Rockfield Studios, terletak di luar kota, adalah tempat band Queen merekam sebagian singel hit mereka "Bohemian Rhapsody" pada tahun 1975, dan tempat Oasis merekam album terlaris mereka "(What's the Story) Morning Glory?" pada tahun 1995. Musisi Dave Edmunds, seorang "sosok permanen" di Rockfield Studios selama 20 tahun, menetap di kota ini. Orang-orang yang saat ini atau pernah tinggal di daerah ini mencakup penyair dan penyanyi-pengarang lagu Jake Thackray, sejarawan dan presenter TV Profesor Saul David, dan astrolog Russell Grant.


title: Monmouth

text:
[[Kategori:Monmouthshire|*]]
[[Kategori:Sungai Wye]]
[[Kategori:Monmouth, Wales| ]]
[[Kategori:Kota di Wales]]


title: Lucky Air

text: Lucky Air () adalah maskapai penerbangan yang bermarkas di Kunming, provinsi Yunnan, Republik Rakyat Tiongkok. Didirikan pada bulan Juli 2004 sebagai Shilin Airlines, dan mengubah nama ke Lucky Air pada 23 Desember 2005. Maskapai penerbangan ini mengoperasikan layanan penumpang domestik dari Dali ke Kunming dan Xishuangbanna, dan berencana untuk memperluas ke kota lain di Cina. Basis utamanya adalah Bandar Udara Dali.


title: Lucky Air

text: Armada Lucky Air mencakup pesawat berikut (Februari 2010):


title: San Simon, Pampanga

text: San Simon adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Pampanga, Filipina.


title: San Simon, Pampanga

text: Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 48.050 jiwa dan 8.800 rumah tangga.


title: San Simon, Pampanga

text: Secara administratif San Simon terbagi menjadi 14 barangay, yaitu:Berikut ini adalah daftar nama-nama kepala pemerintahan yang pernah menjabat di San Simon, yaitu:


title: Djibouti Air

text: Djibouti Air adalah maskapai penerbangan yang berpusat di Djibouti.


title: Djibouti Air

text: Maskapai ini dimiliki oleh pemerintah Djibouti serta investor swasta dari Uni Emirat Arab.


title: Djibouti Air

text: Maskapai ini mulai beroperasi pada tanggal 3 Maret 2011, dengan penerbangan ke Dubai dari Djibouti.


title: Djibouti Air

text: Dengan dua tambahan 737 diharapkan, Djibouti Air mampu melayani 1.500 penumpang per bulan.


title: Djibouti Air

text: Awalnya, maskapai ini hanya akan terbang ke Dubai. Dalam enam bulan pertama, operator juga berencana untuk meluncurkan penerbangan ke Ethiopia, Somalia, Yaman dan Kenya, setelah tempat-tempat tersebut dijadwalkan juga untuk memperluas cakupan ke Asia Timur dan Eropa. Selain itu, sudah diatur untuk menawarkan penerbangan lebih sering ke Timur Tengah.


title: Djibouti Air

text: Djibouti Air pada saat ini memiliki beberapa pesawat ():


title: Slovakian Airlines

text: Slowakian Airlines adalah sebuah maskapai penerbangan berjadwal dan sewaan yang bermarkas di Bratislava. Maskapai ini menyewa satu pesawat sewaan Boeing 737-500. Maskapai ini direncanakan akan terbang pada tahun 2011 akan tetapi setelah terjadinya krisis keuangan maskapai ini tidak pernah melakukan penerbangan komersial.


title: Southern Star Airlines

text: Southern Star Airlines adalah maskapai penerbangan yang berpusat di Juba, ibukota dari Sudan Selatan.


title: Southern Star Airlines

text: Penerbangan perdana maskapai berlangsung pada tanggal 20 Agustus 2011.


title: Southern Star Airlines

text: Dari pusatnya di Bandar Udara Juba tujuannya adalah Malakal, Rumbek, Aweil dan Wau.


title: Air Timor

text: Air Timor adalah maskapai penerbangan yang berpusat di Dili, Timor Leste. Maskapai ini terbang antara Bandar Udara Internasional Presidente Nicolau Lobato, Dili dan Bandar Udara Internasional Changi, Singapura dan mungkin nanti juga akan melayani penerbangan domestik.


title: Air Timor

text: Saat ini maskapai ini memiliki satu armada yaitu Cessna 208B Caravan dan maskapai ini juga menyewa Airbus A319 dari SilkAir untuk melayani penerbangan langsung untuk rute Singapora-Dili. Terkadang Air Timor will juga melakukan pembaharuan terhadap pesawatnya dengan menggunakan Airbus A320 yang memiliki jumlah kursi yang lebih banyak.


title: Santa Ana, Pampanga

text: Santa Ana adalah munisipalitas yang terletak di provinsi Pampanga, Filipina.


title: Santa Ana, Pampanga

text: Pada tahun 2010, munisipalitas ini memiliki populasi sebesar 59.199 jiwa dan 9.230 rumah tangga.


title: Santa Ana, Pampanga

text: Secara administratif Santa Ana terbagi menjadi 14 barangay, yaitu:


title: Ahmad Shiddiq

text: Ahmad Shiddiq ().


title: Ahmad Shiddiq

text: KH. Achmad Shiddiq yang nama kecilnya Achmad Muhammad Hasan, lahir di Jember pada hari Ahad Legi 10 Rajab 1344 (tanggal 24 Januari 1926). Ia adalah putra bungsu Kyai Shiddiq dari lbu Nyai H. Zaqiah (Nyai Maryam) binti KH. Yusuf.