title: Allah jang Palsoe

text: Ketika "Allah jang Palsoe" ditulis, pertunjukan panggung sangat dipengaruhi oralitas. Teater-teater kontemporer seperti bangsawan dan stambul tidak memiliki naskah dan umumnya memiliki latar dan alur yang tidak realistis. Kwee Tek Hoay sangat tidak setuju dengan teknik semacam itu dan berpendapat "lebih baik menuturkan keadaan yang sebenarnya daripada menciptakan yang ada dalam angan-angan, meskipun lebih menyenangkan dan memuaskan para pembaca atau penonton tapi palsu dan dusta, bertentangan dengan keadaan yang benar." Setelah mencerca pementasan lakon kontemporer yang hanya mengambil cerita-cerita yang sudah ada, Kwee Tek Hoay mengungkapkan harapannya bahwa suatu saat jenis teater Melayu Cina yang unik dapat dikembangkan.


title: Allah jang Palsoe

text: Dalam pengantar dramanya tahun 1926, "Korbannja Kong-Ek", Kwee Tek Hoay menulis bahwa ia terinspirasi oleh penulis lakon realis Norwegia Henrik Ibsen. Ia membaca dan membaca ulang karya-karya Ibsen. Kritikus sastra indonesia Sapardi Djoko Damono menemukan tanda-tanda pengaruh Ibsen di "Allah jang Palsoe". Ia membandingkan pengarahan panggung "Hedda Gabler" dan "Allah jang Palsoe" dan menemukan kemiripan instruksi rinci di kedua drama tersebut.


title: Allah jang Palsoe

text: Judul lakon ini mengacu pada uang dengan pesan didaktis tersirat bahwa uang bukanlah segalanya di dunia dan keinginan yang tidak terpuaskan akan mengubah seseorang menjadi "budak uang". Sepanjang dialognya, uang disebut sebagai Tuhan (Allah) yang palsu. Lie menjadi tokoh yang mendewakan uang sampai-sampai mengabaikan tugasnya dan baru menyadarinya ketika semua sudah terlambat. Gie, meski menjadi orang kaya, tetap tidak menuhankan uang, namun justru menjadi seorang dermawan dan berpegang pada nilai moral. Damono menulis bahwa permasalahan seperti ini lazim ditemukan di kalangan etnis Tionghoa waktu itu di Hindia Belanda dan tema ini akan membuat lakon ini digandrungi organisasi-organisasi sosial.


title: Allah jang Palsoe

text: Kritikus sastra Indonesia Jakob Sumardjo juga menyebut uang sebagai masalah utama "Allah jang Palsoe". Ia menulis bahwa lakon ini menunjukkan seseorang dapat melakukan segalanya, bahkan sampai mengorbankan nilai-nilainya, untuk mendapatkan uang. Ia menulis bahwa kondisi semacam ini dapat ditemukan di setiap zaman dan menganggap pesan Kwee Tek Hoay terlalu didasarkan pada moralitas alih-alih pertimbangan faktor sosial dan manusia. Akibatnya, pembaca digiring untuk memahami bahwa cinta uang adalah penyakit kemanusiaan yang harus diatasi: berperilakulah seperti Tan Kioe Gie, bukan Tan Kioe Lie. John Kwee dari University of Auckland, mengutip mundurnya Gie dari "Kamadjoean", berpendapat bahwa ini adalah tantangan yang ditujukan pada pers Melayu Cina yang semakin bersifat komersial.


title: Allah jang Palsoe

text: Pembaca lainnya lebih beragam. Sinolog Thomas Rieger mengangkat masalah identitas nasional Cina sambil menunjuk Gie sebagai pemuda yang "menguasai semua nilai Konfusianis", meninggalkan pekerjaannya alih-alih menunjukkan sikap pemaaf terhadap pemerintah kolonial Belanda hingga mengecewakan teman-teman Tionghoanya. Sinolog lainnya, Myra Sidharta, melihat pandangan Kwee Tek Hoay terhadap wanita. Sidharta menulis bahwa penggambaran wanita ideal oleh Kwee tidak sepenuhnya dikembangkan di "Allah jang Palsoe", namun ia menganggap Houw Nio sebagai gambaran bagaimana wanita tidak bersikap sepantasnya: egois dan suka berjudi.


title: Allah jang Palsoe

text: Walaupun awalnya dikritik karena tidak ada kostum yang menarik dan menekankan kostum sehari-hari, lakon ini mendapat tanggapan baik. Kwee Tek Hoay mencatat ada satu pertunjukan penggalangan dana untuk Tiong Hoa Hak Tong yang berhasil mengumpulkan 10.000 gulden. Pertunjukan penggalangan dana sering dilakukan di Hindia Belanda tahun 1910-an, terutama di kalangan masyarakat Tionghoa. Setelah pertunjukan usai, Kwee Tek Hoay mendapat banyak surat penggemar yang memaksanya untuk terus berkarya. Grup sandiwara lain diizinkan mementaskan drama ini dan keuntungannya diteruskan ke cabang Tiong Hoa Hwe Koan di Bogor.


title: Allah jang Palsoe

text: Naskahnya dirilis dalam bentuk buku oleh penerbit asal Batavia Tjiong Koen Bie pada pertengahan 1919. Kwee Tek Hoay membiayai pencetakannya sendiri sebanyak 1.000 kopi dan rugi besar. Lakon panggung ini diterbitkan kembali tahun 2006 dengan Ejaan yang Disempurnakan sebagai bagian dari volume pertama antologi drama panggung Indonesia oleh Yayasan Lontar. Pada tahun 1926, Kwee Tek Hoay menulis bahwa setelah "Allah jang Palsoe", kualitas pementasan panggung di Hindia Belanda semakin bagus. Sumardjo menulis bahwa meski "Allah jang Palsoe" diterbitkan tujuh tahun sebelum "Bebarsari" karya Rustam Effendi (umumnya dianggap sebagai drama panggung kanonik pertama Indonesia), tulisan Kwee Tek Hoay memiliki semua unsur terhebat dalam suatu karya sastra.


title: Allah jang Palsoe

text: Walaupun menurut sebuah iklan "Allah jang Palsoe" telah dipentaskan puluhan kali pada tahun 1930 dan populer di kalangan grup teater Cina, drama ini dianggap sulit dipentaskan. Kwee Tek Hoay menganggapnya sulit dipentaskan grup pribumi. Ketika grup teater Union Dalia Opera meminta izin untuk mementaskannya, ia malah menulis cerita baru untuk mereka. Cerita baru ini kelak menjadi novel terlaris Kwee Tek Hoay, "Boenga Roos dari Tjikembang". Karya Kwee Tek Hoay lainnya, "Korbannja Kong-Ek", terinspirasi oleh surat seorang penonton yang meminta lakon yang lebih nyaman dan didaktis secara moral.


title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Depok

text: Berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Depok, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Kota Depok terdiri dari 11 kecamatan dan 63 kelurahan. Pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 1.809.120 jiwa dengan luas wilayah 200,29 km² dan sebaran penduduk 9.032 jiwa/km².


text:
Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Depok, adalah sebagai berikut:
Kota Depok terdiri dari 11 kecamatan dan 63 kelurahan yaitu:"catatan: URL sewaktu-waktu dapat berubah/hilang. Bila URL tidak aktif, mohon dihapus dari daftar."


title: Otto Sander

text: Otto Sander (30 Juni 1941 – 12 September 2013) adalah seorang aktor Germany.


title: Otto Sander

text: Sander lahir pada tanggal 30 Juni 1941 di Manover, Germany. Sander menikah dengan Monika Hansen. Mereka memiliki tiga anak bersama-sama.


title: ACMAT

text: ACMAT ("Ateliers de Construction Mécanique de L'Atlantique", juga dikenal sebagai ALM-ACMAT), (semenjak 22 Mei 2006, ACMAT merupakan anak perusahaan khusus dari Renault Trucks.) merupakan pabrikan kendaraan lintas-batas dan militer dari Perancis semenjak tahun 1958. Kendaraan ini awalnya ditargetkan untuk pasar Afrika dan Asia yang tidak bisa membeli kendaraan yang harganya lebih mahal. Perusahaan ACMAT memproduksi produk-produknya dengan prinsip kesamaan suku cadang, mereka juga mensuplai varian berzirah dari kendaraan VLRA versi 4x4 dan 6x6.


title: The Legend of Korra (musim ke-1)

text: Book One: Air adalah musim pertama serial TV animasi AS "The Legend of Korra" ckarya Michael Dante DiMartino dan Bryan Konietzko. Terdiri dari 12 episode (disebut "bab"), itu awalnya dimaksudkan untuk menjadi miniseri berdiri sendiri sebelum seri diperluas untuk empat musim ("buku") dan 52 episode ("bab"). "Book One: Air" ditayangkan sejak tanggal 14 April sampai dengan 23 Juni 2012 pada saluran Nickelodeon di AS, dan disiarkan di negara lain mulai Juni 2012.


title: The Legend of Korra (musim ke-1)

text: "Book One: Air" selanjutnya berjudul Korra, Penerus Avatar Aang dari seri sebelumnya "", saat ia melakukan perjalanan ke kota metropolis Republik Kota untuk belajar Pengendalian Udara dan menghadapi Kelompok Revolusi Anti Pengendali, "Equalists", yang dipimpin oleh manusia bertopeng , Amon.


title: The Legend of Korra (musim ke-1)

text: Sebelum serial perdana di TV disiarkan, sebelumnya telah diumumkan dua episode pertama pra-rilis online berjudul "Korra Nation". Pada 24 Maret, jumlah pengguna sosial media memberi kontribusi menggembirakan dengan total lebih dari 100 ribu like dan share.


title: The Legend of Korra (musim ke-1)

text: Buku satu dengan judul Air (Bahasa Indonesia: Udara) perdana tayang di Nickelodeon dan Nickelodeon HD pada 14 April 2012 dan berakhir pada episode ke-12 pada 23 Juni 2012. Nicktoons kemudian menayangkan kembali di TV jaringan berbayar di AS. Serial ini juga memulai debutnya di Kanada di saluran YTV mulai tanggal 9 Juni 2012 dan Nickelodeon Kanada di akhir 2012. Juga ditayangkan pada Nickelodeon Inggris dan Irlandia pada 7 Juli 2013.


title: The Legend of Korra (musim ke-1)

text: Serial ini diawali dengan memperkenalkan Korra sebagai Avatar baru yang memperlihakan bagaimana ia mampu menguasai Semua jenis jurus , kecuali jurus Udara. Korra pergi ke Kota Republik, sehingga Tenzin, anak bongsu Avatar Aang dapat melatihnya di kota itu. DIdalam kota, Korra memiliki masalah dengan kepolisan setempat yang seringkali main hakim sendiri dengan Triad lokal. Tarrlok, anggota dewan kota yang menguasai kota dengan melawan Kelompok Equalist yang dipimpin oleh Amon. Korra lalu berkawan dengan Mako dan Bolin yang tergabung dalam kelompok Tim Pengendali "Pencungkil Api".


title: The Legend of Korra (musim ke-1)

text: Keberadaan Korra di Kota Republik semakin meningkatkan keberadaan Equalist, puncak serangan terjadi di dalam arena Pro-bending. Tarrlok mengalahkan Korra dengan kemampuannya dalam jurus darah, sebuah tindakan ilegal yang berasal dari jurus air, ia lalu menculik dan mengurungnya. Amon tiba ditempat penyekapan Korra dan melumpuhkan jurus Tarrlok, Korra berhasil kabur.


title: The Legend of Korra (musim ke-1)

text: Dalam dua episode terakhir, muncul bala bantuan dari angkatan laut yang dipimpin oleh Iroh, cucu dari Lord Zuko yang kemudian dihalau dengan ranjau laut. Korra kemudian mengetahui dari Tarrlok bahwa Amon dan Tarrlok adalah dua bersaudara, yang merupakan anak dari Yakone, bos mafia yang dikalahkan oleh Avatar Aang. Amon menemukan Korra menghapus semua kemampuan jurusnya namun tanpa diduga, Korra mengeluarkan kemampuan jurus Udaranya akibat cakra yang dibuka oleh Amon saat pengendaliannya dihapus. Amon melarikan diri bersama Tarrlok yang kemudian meledakkan perahu ditengah lautan. Avatar Aang dan avatar-avatar sebelumnya mengembalikan kemampuan jurus Korra yang hilang, yang memungkin dirinya mampu mengembalikan kembali jurus orang yang telah dihapus oleh Amon


title: Komatsu LAV

text: , diproduksi pertama kali pada tahun 2002, kendaraan ini digunakan hanya oleh Pasukan Bela Diri Jepang, dan pernah mengenyam pengalaman tempur pada Perang Irak. Kendaraan ini dibuat oleh perusahaan Komatsu Limited Divisi sistem pertahanan di Komatsu, Ishikawa, Jepang. Penyebutan internal pabrikan Komatsu ialah KU50W.


title: Komatsu LAV

text: Eksterior kendaraan ini menyerupai Panhard VBL, digunakan oleh Angkatan Darat Perancis, tetapi LAV memiliki empat pintu dan kabin besar untuk membawa pasukan. LAV juga bisa diangkut lewat udara oleh kendaraan-kendaraan seperti CH-47J dan C-130H.


title: Komatsu LAV

text: Komatsu LAV dikembangkan pada tahun 1997 untuk memenuhi kebutuhan Pasukan Darat Bela Diri Jepang untuk sebuah kendaraan berlapis baja yang bisa memberikan perlindungan lebih karena Toyota High Mobility Vehicle dan Truk Ringan Tipe 73 Mitsubishi tidak cukup memberikan proteksi dari tembakan senapan api ringan. Kendaraan ini awalnya dibuat dengan konsep adanya potensi invasi Soviet selama Perang Dingin sebelum diperuntukan untuk operasi anti-teroris dan penyerbuan.


title: Komatsu LAV

text: Komatsu LAV muncul pertamakalinya di Kuwait ketika unit-unit JGSDF telah menurunkan Komatsu LAV sebelum operasi kemanusiaan di Samawa. Jumlah awal penugasan LAV ialah 400 unit untuk JGSDF pada Maret 2005. Keamanan AU Jepang untuk pengamanan markas juga menggunakan LAV untuk kendaraan operasi mereka.


title: Komatsu LAV

text: Tidak ada varian yang diketahui, tetapi kendaraan ini diketahui telah diproduksi setidaknya ada tiga model, yaitu KU50W-0002K, KU50W-0003K and KU50W-0005K.


title: Komatsu LAV

text: Komatsu LAV memiliki palka atap yang bisa membuka di empat sisi untuk memberi penembak di atap perlindungan dari semua sisi, apabila dikunci dalam posisi berdiri. Kendaraan yang digelar di Irak dipasangi kaca anti peluru yang diperkuat, pemotong kawat dan perisai berputar di dasar fondasi dudukan senjata untuk memberi proteksi ekstra.


title: Komatsu LAV

text: Menurut laporan yang ada, kendaraan ini dapat menahan tembakan dari peluru 5.56 dan 7.62.Tidak ada pembuktian lebih lanjut apabila kaliber peluru yang lain daripada itu bisa menembus LAV atau tidak.


title: Komatsu LAV

text: Untuk mesin LAV sendiri, dilengkapi dengan mesin empat silinder berpendingin cair berkekuatan 160 hp. Power pack mesin sendiri didudukkan di tengah-depan kendaraan ini untuk pendistribusian berat yang lebih merata terhadap sumbu-sumbunya. Sistem penggeraknya mampu dipacu hingga 100 km/h, kuat menjelajah hingga 200 mil tanpa isi ulang bahan bakar. LAV dilengkapi dengan "all run-flat ture". Radius belokan yang rendah memungkinkan kendaraan ini untuk bergerak di jalan sempit.


title: Komatsu LAV

text: Komatsu LAV bisa dipersenjatai dengan senapan mesin 12.7 mm Sumitomo M249 LMG atau Sumitomo M2HB untuk senjata anti-personel. Kendaraan ini juga bisa didudukan senjata Type 01 LMAT atau rudal anti-tank Kawasaki Type 87 untuk misi anti-kendaraan lapis baja. Pelontar granat asap bisa didudukkan di bagian belakang kendaraan.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Abu Bakar Muhammad bin Zakaria ar-Razi (Persia:أبوبكر الرازي) atau dikenali sebagai "Rhazes" di dunia barat merupakan salah seorang pakar sains Iran yang hidup antara tahun 864 - 930. Ia lahir di Rayy, Teheran pada tahun 251 H./865 dan wafat pada tahun 313 H/925. Ar-Razi sejak muda telah mempelajari filsafat, kimia, matematika dan kesastraan. Dalam bidang kedokteran, ia berguru kepada Hunayn bin Ishaq di Baghdad. Sekembalinya ke Teheran, ia dipercaya untuk memimpin sebuah rumah sakit di Rayy. Selanjutnya ia juga memimpin Rumah Sakit Muqtadari di Baghdad.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Ar-Razi juga diketahui sebagai ilmuwan serbabisa dan dianggap sebagai salah satu ilmuwan terbesar dalam Islam.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Ar-Razi lahir pada tanggal 28 Agustus 865 Masehi dan meninggal pada tanggal 9 Oktober 925 Masehi. Nama "Razi"-nya berasal dari nama kota Rayy. Kota tersebut terletak di lembah selatan jajaran Dataran Tinggi Alborz yang berada di dekat Teheran, Iran. Di kota ini juga, Ibnu Sina menyelesaikan hampir seluruh karyanya.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Saat masih kecil, ar-Razi tertarik untuk menjadi penyanyi atau musisi tetapi dia kemudian lebih tertarik pada bidang alkemi. Pada umurnya yang ke-30, ar-Razi memutuskan untuk berhenti menekuni bidang alkemi dikarenakan berbagai eksperimen yang menyebabkan matanya menjadi cacat. Kemudian dia mencari dokter yang bisa menyembuhkan matanya, dan dari sinilah ar-Razi mulai mempelajari ilmu kedokteran.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Dia belajar ilmu kedokteran dari Ali ibnu Sahal at-Tabari, seorang dokter dan filsuf yang lahir di Merv. Dahulu, gurunya merupakan seorang Yahudi yang kemudian berpindah agama menjadi Islam setelah mengambil sumpah untuk menjadi pegawai kerajaan dibawah kekuasaan khalifah Abbasiyah, al-Mu'tashim.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: ar-Razi kembali ke kampung halamannya dan terkenal sebagai seorang dokter disana. Kemudian dia menjadi kepala Rumah Sakit di Rayy pada masa kekuasaan Mansur ibnu Ishaq, penguasa Samania. ar-Razi juga menulis "at-Tibb al-Mansur" yang khusus dipersembahkan untuk Mansur ibnu Ishaq. Beberapa tahun kemudian, ar-Razi pindah ke Baghdad pada masa kekuasaan al-Muktafi dan menjadi kepala sebuah rumah sakit di Baghdad.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Setelah kematian Khalifan al-Muktafi pada tahun 907 Masehi, ar-Razi memutuskan untuk kembali ke kota kelahirannya di Rayy, dimana dia mengumpulkan murid-muridnya. Dalam buku Ibnu Nadim yang berjudul "Fihrist", ar-Razi diberikan gelar Syaikh karena dia memiliki banyak murid. Selain itu, ar-Razi dikenal sebagai dokter yang baik dan tidak membebani biaya pada pasiennya saat berobat kepadanya.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Sebagai seorang dokter utama di rumah sakit di Baghdad, ar-Razi merupakan orang pertama yang membuat penjelasan seputar penyakit cacar:


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Diagnosa ini kemudian dipuji oleh Ensiklopedia Britanika (1911) yang menulis: "Pernyataan pertama yang paling akurat dan tepercaya tentang adanya wabah ditemukan pada karya dokter Persia pada abad ke-9 yaitu Rhazes, dimana dia menjelaskan gejalanya secara jelas, patologi penyakit yang dijelaskan dengan perumpamaan fermentasi anggur dan cara mencegah wabah tersebut."


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Buku ar-Razi yaitu "Al-Judari wal-Hasbah" (Cacar dan Campak) adalah buku pertama yang membahas tentang cacar dan campak sebagai dua wabah yang berbeda. Buku ini kemudian diterjemahkan belasan kali ke dalam Latin dan bahasa Eropa lainnya. Cara penjelasan yang tidak dogmatis dan kepatuhan pada prinsip Hippokrates dalam pengamatan klinis memperlihatkan cara berpikir ar-Razi dalam buku ini.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Berikut ini adalah penjelasan lanjutan ar-Razi: "Kemunculan cacar ditandai oleh demam yang berkelanjutan, rasa sakit pada punggung, gatal pada hidung dan mimpi yang buruk ketika tidur. Penyakit menjadi semakin parah ketika semua gejala tersebut bergabung dan gatal terasa di semua bagian tubuh. Bintik-bintik di muka mulai bermunculan dan terjadi perubahan warna merah pada muka dan kantung mata. Salah satu gejala lainnya adalah perasaan berat pada seluruh tubuh dan sakit pada tenggorokan."


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Razi diketahui sebagai seorang ilmuwan yang menemukan penyakit "alergi asma", dan ilmuwan pertama yang menulis tentang alergi dan imunologi. Pada salah satu tulisannya, dia menjelaskan timbulnya penyakit rhintis setelah mencium bunga mawar pada musim panas. ar-Razi juga merupakan ilmuwan pertama yang menjelaskan demam sebagai mekanisme tubuh untuk melindungi diri.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Pada bidang farmasi, ar-Razi juga berkontribusi membuat peralatan seperti tabung, spatula dan mortar. ar-Razi juga mengembangkan obat-obatan yang berasal dari merkuri.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Ar-Razi juga mengemukakan pendapatnya dalam bidang etika kedokteran. Salah satunya adalah ketika dia mengritik dokter jalanan palsu dan tukang obat yang berkeliling di kota dan desa untuk menjual ramuan. Pada saat yang sama dia juga menyatakan bahwa dokter tidak mungkin mengetahui jawaban atas segala penyakit dan tidak mungkin bisa menyembuhkan semua penyakit, yang secara manusiawi sangatlah tidak mungkin. Tapi untuk meningkatkan mutu seorang dokter, ar-Razi menyarankan para dokter untuk tetap belajar dan terus mencari informasi baru. Dia juga membuat perbedaan antara penyakit yang bisa disembuhkan dan yang tidak bisa disembuhkan. Ar-Razi kemudian menyatakan bahwa seorang dokter tidak bisa disalahkan karena tidak bisa menyembuhkan penyakit kanker dan kusta yang sangat berat. Sebagai tambahan, ar-Razi menyatakan bahwa dia merasa kasihan pada dokter yang bekerja di kerajaan, karena biasanya anggota kerajaan suka tidak mematuhi perintah sang dokter.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Ar-Razi juga mengatakan bahwa tujuan menjadi dokter adalah untuk berbuat baik, bahkan sekalipun kepada musuh dan juga bermanfaat untuk masyarakat sekitar.


title: Muhammad bin Zakariya ar-Razi

text: Berikut ini adalah karya ar-Razi pada bidang kedokteran yang dituliskan dalam buku:


title: Miguel Mas (aktor)

text: Miguel Mas (kelahiran 3 November 1967) merupakan seorang aktor, penulis, dan sutradara dari Argentina. Dia juga memerankan peran Yesus dalam "Jesus Christ the musical".


title: Nico Vega

text:
Nico Vega adalah sebuah band rock Amerika dari Los Angeles, California, yang dibentuk pada tahun 2005 oleh Mike Peña, yang diberi nama sesuai nama ibunya. Band ini terdiri dari vokalis Aja Volkman, gitaris Rich Koehler, drummer Dan Epand, dan bassis Jamila Weaver. Popularitas band ini melejit pada 2009 ketika mereka tampil tiga lagu dalam "Last Call with Carson Daly".
Nico Vega merilis beberapa album mini (External Play / EP) independen dan merekam video mereka sendiri supaya musik mereka fikenal. Kerja keras mereka terbayar ketika mereka mendapat perhatian manajer rock terkenal, Doc McGhee dari McGhee Entertainment. Mereka sudah punya kontrak rekaman dengan MySpace Records dan segera melakukan rekaman album pertama mereka berjudul Nico Vega. Linda Perry memproduksi tiga lagu di album tersebut sedangkan sisanya diproduksi oleh Tim Edgar. Album ini dicampur oleh Tchad Blake.
Mereka sangat aktif dalam melakukan tur,berikut ini adalah sebagiannya:


title: Lembah Serigala: Palestina

text: Lembah Serigala: Palestina () merupakan sebuah film aksi Bioskop Turki 2011 yang disutradarai oleh Zübeyr Şaşmaz. Film ini merupakan bagian dari waralaba media "Lembah Serigala", berdasarkan seri televisi Turki dengan nama yang sama, dan sebuah sekuel dari "" (2006) dan "" (2008).


title: Lembah Serigala: Palestina

text: Cerita dimulai ketika Polat Alemdar dan anak buahnya terdiri dari tim komando Turki datang ke Palestina untuk membalas dendam para relawan yang terbunuh oleh pasukan Israel dalam bentrokan armada Gaza. Mereka pergi untuk memburu komandan militer Zionis-Israel bertanggung jawab atas serangan armada Gaza.


title: Lembah Serigala: Palestina

text: Polat Alemdar menyelidiki mereka di Palestina kemudian dengan berbagai strategi ia berhasil mendekati tujuannya. Namun, mereka berhadapan dengan kejadian tak terduga. Para jenderal Israel, yang menjadi target Polat Alemdar, yakni Mosche Ben Eliezer, menyulitkan mereka dengan kekejaman dan teknologi persenjataan mereka di Palestina.


title: Surat-surat Am

text: Surat-surat Am (, juga disebut "Catholic Epistles") adalah kitab-kitab Perjanjian Baru yang berwujud surat-surat. Ada tujuh surat yang tergolong surat am. Dinamai "am" ("umum") karena bagian terbesar khalayak yang dituju surat-surat ini adalah orang Kristen secara umum, bukan kepada pribadi atau jemaat tertentu, sebagaimana Surat-surat Paulus. Surat 2 Yohanes dan Surat 3 Yohanes dimasukkan ke dalam kelompok ini meskipun mereka ditujukan masing-masing kepada "Ibu terpilih", diduga bermakna "Gereja", dan kepada "Gayus", yang tidak diketahui pasti identitasnya.


title: Surat-surat Am

text: Banyak spekulasi beredar mengenai pengarang surat-surat ini, misalnya Surat 2 Petrus dianggap oleh sejumlah pakar sebagai karya pseudopigrafa.


title: Surat-surat Am

text: Surat Yakobus dan Surat Yudas secara tradisional diyakini merupakan tulisan dua saudara laki-laki Yesus Kristus, yaitu Yakobus yang Adil dan Yudas (saudara Yesus).


title: Surat-surat Am

text: Surat Ibrani secara tradisional dalam naskah-naskah kuno (sampai abad ke-5) dimasukkan ke dalam Surat-surat Paulus. Oleh sejumlah besar pakar Alkitab dianggap bukan ditulis oleh Tarsus, sehingga digolongkan ke dalam "surat-surat non-Paulus", tetapi bukan sebagai "surat-surat Am".


title: Surat-surat Am

text: Dalam naskah-naskah kuno, Kisah Para Rasul digabungkan dan ditempatkan di depan Surat-surat Am. Gabungan ini meliputi hampir 20% (kurang lebih 19,57%) seluruh Perjanjian Baru.


title: Surat-surat Am

text: Menurut urutannya dalam Alkitab bagian Perjanjian Baru, ketujuh surat-surat Am ini adalah:


title: Mike Rutherford

text: Michael John Cleote Crawford Rutherford (lahir tanggal 2 Oktober 1950 di Guildford, Surrey) adalah seorang musisi asal Inggris. Ia adalah salah seorang pendiri band Genesis. Posisi awalnya adalah seorang pemetik bass dan juga backing vocal. Di bandnya, Rutherford sering memainkan gitar rythm dan gitar 12 senar pada tahun-tahun awal perjalanan musik band Genesis. Seiring dengan pengunduran diri Steve Hackett dari Genesis pada tahun 1977, Rutherford pun mengambil alih peran sebagai gitaris utama di band ini. Peran tersebut mulai ia emban di album studio Genesis yang dirilis pada tahun 1978, "...And Then There Were Three...". Rutherford adalah satu dari dua personel pendiri Genesis yang tetap bertahan di band ini dan tidak pernah mengundurkan diri dari band (satu personel lainnya adalah Tony Banks). Rutherford banyak menulis lirik lagu untuk band Genesis, termasuk beberapa lagu yang kemudian sukses menjadi hits internasional Genesis, di antaranya "Follow You Follow Me", "Turn It On Again", "Land of Confusion", dan "Throwing It All Away". Ia juga membentuk band Mike + The Mechanics pada tahun 1985. Pada tahun 2010 ia telah dinobatkan untuk masuk ke daftar Rock and Roll Hall of Fame sebagai seorang member Genesis.


title: Sinode Hippo

text: Sinode Hippo atau Konsili Hippo () merujuk kepada pertemuan sinode pada tahun 393 yang bertempat di kota Hippo Regius di Afrika Utara pada zaman Gereja Kristen perdana. Pertemuan-pertemuan berikutnya dilaksanakan pada tahun-tahun 394, 397, 401 dan 426. Beberapa di antaranya dihadiri oleh Agustinus dari Hippo.


title: Sinode Hippo

text: Sinode tahun 393 ini tersohor karena dua tindakan khususnya. Pertama, untuk pertama kalinya suatu konsili para uskup membuat daftar dan menyetujui suatu Kanon Alkitab Kristen yang bersesuaian isinya dengan Alkitab modern, termasuk kitab-kitab yang di Gereja Katolik Roma disebut deuterokanonika dan di di gereja-gereja Protestan disebut "Apokrifa". Daftar ini tidak memasukkan sejumlah kitab yang dianggap Kanon oleh Gereja Ortodoks. Kanon ini kemudian disetujui oleh Konsili Kartago dengan menunggu ratifikasi oleh "Gereja di seberang lautan", yaitu Roma. Konsili-konsili sebelumnya pernah menyetujui kanon yang mirip, tetapi agak berbeda susunannya. Kedua, konsili ini juga menegaskan persyaratan apostolik mengenai tarak untuk para pejabat gerejawi, dan menyatakan kembali bahwa persyaratan itu berlaku untuk semua orang yang ditahbiskan, ditambah aturan bahwa seluruh anggota keluarga orang itu juga harus penganut Kristen sebelum orang itu dapat ditahbiskan.


title: Sinode Hippo

text: Selain itu, aturan mengenai penggantian pejabat gerejawi juga dijelaskan dalam Sinode ini, sebagaimana beberapa pertimbangan liturgis tertentu.


title: Sinode Hippo

text: Daftar kitab-kitab suci kanonik sebagaimana tercantum dalam Kanon xxxvi dari Hippo:


title: Sinode Hippo

text: Dalam "De doctrina christiana", Agustinus menjelaskan hubungan antara kedua kitab Ezra/Esdras dan pemisahannya dengan Kitab Tawarikh (beberapa bab termasuk dalam 1 Esdras di Septuaginta): "... dan kedua kitab Ezra, yang mana pada akhirnya terlihat lebih seperti suatu sekuel sejarah umum yang berkelanjutan, yang mengakhiri Kitab Raja-raja dan Tawarikh."


title: Proyek Mercury

text: Proyek Mercury adalah program pertama spaceflight manusia Amerika Serikat yang dipimpin oleh lembaga antariksa NASA yang baru dibuat. Program itu berjalan dan berlangsung dari 1959 sampai 1963 dengan tujuan menempatkan manusia di orbit sekitar Bumi, dan melakukannya sebelum Uni Soviet, sebagai bagian dari perlombaan awal ruang angkasa.


title: Proyek Mercury

text: Program ini melibatkan 7 astronot yang terbang dengan total 6 perjalanan solo. Pada tanggal 5 Mei 1961, Alan Shepard menjadi orang Amerika pertama di luar angkasa dalam penerbangan suborbital setelah Uni Soviet yang telah menempatkan Yuri Gagarin ke ruang angkasa dan dalam orbit bulan sebelumnya. John Glenn menjadi orang Amerika pertama untuk mencapai orbit pada tanggal 20 Februari 1962, ia adalah orang ketiga yang melakukannya, setelah astronot Soviet Gherman Titov yang telah membuat penerbangan sepanjang hari di bulan Agustus 1961. Ketika proyek berakhir Mei 1963, Program NASA Amerika 'masih berada di belakang Program Ruang Angkasa Soviet, tetapi kesenjangan dipandang sebagai penutupan. Perlombaan ke Bulan dimulai.


title: Satelit (biologi)

text: Satelit adalah agen subviral yang terdiri dari asal nukleat dan menginfeksi sel inang bersama dengan virus pembantu atau master agar dapat melipatgandakan jumlahnya. Satelit yang menyandikan lapisan protein tempat tersimpannya asam nukleat disebut virus satelit, sementara virus satelit mamavirus yang menghalangi replikasi inangnya disebut virofag. Namun, penggunaan istilah ini masih diperdebatkan karena tidak banyak perbedaan antara virofag dengan virus satelit klasik.


title: Satelit (biologi)

text: Panjang genom suatu satelit dapat mencapai lebih dari 359 nukleotida (genom "Satellite Tobacco Ringspot Virus RNA").


title: Burma Britania

text: Burma Britania mengacu pada sejarah Burma pada kurun waktu 1824-1942 dan 1942 sampai 1948 ketika Burma dikuasai Britania Raya.


title: Burma Britania

text: Pemerintahannnya dimulai dari tahun 1824 setelah Perang Britania-Burma . Burma dibuat sebagai sebuah provinsi dari Raj Britania untuk membuat sebuah koloni yang diperintah secara independen. Berbagai bagian dari wilayah Burma, termasuk Arakan, Tenasserim dianeksasi oleh Inggris setelah kemenangan mereka di Perang Anglo-Burma Pertama.


title: Burma Britania

text: Burma Hilir dianeksasi pada tahun 1852 setelah Perang Anglo-Burma Kedua. Wilayah yang dicaplok menjadi provinsi minor (a Commissionership Officer) Burma Inggris pada tahun 1862. Setelah Perang Anglo-Burma Ketiga pada tahun 1885, seluruh Burma dianeksasi, dan tahun berikutnya, provinsi Burma di India Britania diciptakan, menjadi provinsi utama pada tahun 1897. Pengaturan ini berlangsung sampai 1937. Kemudian Burma mulai diberikan pemerintahan terpisah oleh Kantor Burma di bawah Sekretaris Negara untuk India dan Burma. Burma mencapai kemerdekaan dari pemerintahan Inggris pada 4 Januari 1948.


title: Proyek Gemini

text: Proyek Gemini adalah program spaceflight manusia kedua NASA, badan antariksa sipil dari pemerintah Amerika Serikat. Proyek Gemini dilakukan antara proyek Mercury dan Apollo, dengan sepuluh penerbangan berawak yang terjadi pada tahun 1965 dan 1966.


title: Proyek Gemini

text: Tujuannya adalah untuk mengembangkan teknik perjalanan ruang angkasa dalam mendukung Apollo, yang memiliki tujuan untuk mendaratkan orang di Bulan. Gemini mencapai misi cukup lama untuk perjalanan ke Bulan dan kembali, aktivitas ekstra-kendaraan yang disempurnakan (bekerja di luar pesawat ruang angkasa), dan manuver orbital yang diperlukan untuk mencapai pertemuan (achieve rendezvous) dan docking. Semua penerbangan Gemini diluncurkan dari Cape Canaveral, Florida menggunakan kendaraan peluncuran Titan II Gemini ("GLV").


title: Beriev Be-103

text: Beriev Be-103 Bekas () adalah sebuah pesawat terbang laut amfibi yang dirancang oleh Beriev Aircraft Company dan dibuat oleh Komsomolsk-on-Amur Aircraft Production Association (KnAAPO) di Rusia. Ditujukan untuk operasi otonom di daerah yang tidak ditandai dari utara jauh Rusia dan Siberia, Be-103 dirancang untuk rute jarak pendek di daerah yang memiliki sungai, danau dan sungai, tetapi tidak terjangkau.


title: Beriev Be-103

text: Pada 2010, tiga pesawat ini terdaftar di Amerika Serikat. Pada tahun 2004 Cina menandatangani kontrak 20 juta dolar AS dengan KnAAPO untuk pengiriman 20 pesawat.


title: Beriev Be-103

text:
Pesawat amfibi utilitas ringan bermesin ganda, memilik satu kursi bagi piot dan lima kursi penumpang.
Versi delapan tempat duduk didukung oleh mesin tunggal VOKEM M14X radial, satu prototipe.


title: Kumara Kumari

text: Kumara Kumari merupakan majalah Hindu khusus untuk anak-anak. Majalah ini diterbitkan khusus untuk anak TK sampai SD. Majalah ini terbit setiap sebulan sekali.


title: Majalah Hindu Raditya

text: Majalah Hindu Raditya merupakan sebuah majalah Hindu pertama di Indonesia. Majalah ini bukan corong lembaga dan tidak menyuarakan kepentingan yang sempit. Majalah ini juga bukan milik suatu aliran tertentu dalam Hindu (sekte, sampradaya, dan sebagainya) dan betul-betul mengabdi untuk kepentingan Hindu yang seluas-luasnya dengan pijakan utamanya Kitab Suci Weda.


title: Majalah Hindu Raditya

text: Raditya berarti Matahari. Nama ini digunakan agar diharapkan majalah Hindu ini memberikan sinar pencerahan kepada umat Hindu di manapun berada, khususnya di Nusantara, tanpa membedakan suku, etnis, budaya, adat, clan, wangsa, dan apa pun sekat-sekat lainnya yang ada.


title: Majalah Hindu Raditya

text: Majalah Hindu Raditya memakai lambang Omkara dalam standar penulisan internasional, dikelilingi oleh symbol sinar matahari yang dibuat dengan artistik. Lambang yang mudah diingat dan meng-internasional.


title: Majalah Hindu Raditya

text: Pada awal berdirinya, Oktober 1995, penerbitan ini bernama Pustaka Hindu Raditya. Hal ini untuk menyiasati karena saat itu dibutuhkan Surat Izin Usaha Penerbitan Pers (SIUPP) yang sangat sulit diperoleh oleh Raditya karena begitu banyaknya persyaratan. Dengan memakai nama Pustaka Hindu Raditya, penerbitan ini digolongkan sebagai buku.


title: Majalah Hindu Raditya

text: Setelah SIUPP dihapuskan seiring dengan kebijaksanaan baru pemerintah dalam membina media massa, pada tahun 1999 namanya diganti menjadi Majalah Hindu Raditya. Ini bisa disebutkan sebagai majalah Hindu pertama di Indonesia, karena pada saat itu Warta Hindu Dharma merupakan penerbitan milik lembaga PHDI Pusat.


title: Majalah Hindu Raditya

text: Majalah ini didirikan oleh Putu Setia, seorang jurnalis yang perhatiannya sangat besar bagi kemajuan Hindu. Ia didukung oleh tokoh-tokoh dan para cendekiawan Hindu seperti Dr. I Made Titib, Drs. Ketut Wiana, Agus S. Mantik dan belakangan banyak sekali intelektual dan pemikir Hindu bergabung. Boleh disebutkan, hanya di Raditya ini ditemukan para pakar-pakar Hindu yang menuangkan pikiran dan pendapatnya.


title: Majalah Hindu Raditya

text: Ketika Raditya resmi sebagai majalah yang bernapaskan Hindu dan masuk dalam jajaran pers nasional yang memiliki missi keagamaan, jumlah yang dicetak sebesar 2.500 eksemplar. Ternyata, setiap tahun peminatnya semakin banyak, dan kini (data terakhir edisi Mei 2005), jumlah yang dicetak sebanyak 9.500 eksemplar dan tingkat laku bervariasi, umumnya di atas 9.000 eksemplar. Majalah dicetak di 2 tempat – Denpasar dan Jakarta – dengan film yang sama, tanpa ada perbedaan. Mencetak di dua tempat ini adalah untuk mengatasi problem pemasaran. Yang dicetak di Denpasar untuk diedarkan di wilayah waktu Indonesia Timur dan Tengah plus Jawa Timur, sedangkan yang dicetak di Jakarta untuk pemasaran di wilayah waktu Indonesia Bagian Barat minus Jawa Timur. Dengan demikian majalah serentak beredar di seluruh Indonesia pada awal bulan.


title: Majalah Hindu Raditya

text: Secara persentase, pembaca di Bali dan Jabotabek hampir seimbang, yakni Bali 35 %, Jabotabek 27 %. Jawa Barat (luar Jabotabek) 5 %, Jateng dan DI Yogyakarta 7 %, Jawa Timur 8 %, NTB 6,5 %, Lampung 4 %, Sulawesi 3,6 %, daerah lainnya 3, 9 %


title: Majalah Hindu Raditya

text: Majalah Hindu Raditya adalah media Hindu yang paling besar oplahnya dan paling tersebar di seluruh Nusantara.


title: Majalah Hindu Raditya

text: Pendidikan Pembaca adalah lulusan SMA ke atas dengan status sosial mahasiswa, karyawan swasta, pegawai negeri, professional, eksekutif, guru-guru agama Hindu, dan pengamat budaya. Raditya juga dibaca oleh umat non-Hindu khususnya mereka yang belajar perbandingan agama. Lebih dari 30 perpustakaan, termasuk perpustakaan yang dikordinasikan oleh Kedubes AS dan Australia, berlangganan Raditya.


title: Majalah Hindu Raditya

text: Karyawan BUMN seperti Telkom, Bank Mandiri, Bank BRI, Bank BNI berlangganan Raditya melalui kantor pusatnya di Jakarta, sedangkan beberapa instansi lain, baik swasta maupun pemerintah, ada yang berlangganan secara kolektif melalui kantornya di daerah-daerah, seperti PLN, Dinas PU DKI Jakarta, dan lain-lainnya.


title: Republik Turkestan Timur Pertama

text: Republik Turkestan Timur Pertama (RTTP), secara resmi bernama Republik Islam Turkestan Timur (, Шәрқий Түркистан Ислам Җумхурийити, ) adalah republik Islam yang didirikan pada tahun 1933. Negara ini dipusatkan di kota Kashgar yang kini dikelola Daerah Otonomi Uighur Xinjiang. Meskipun negara ini adalah program gerakan kemerdekaan dari Uighur , penduduk yang hidup di sana , RTT adalah wilayah yang didominasi etnis Turki , termasuk Kirgiz, dan lainnya Turki dalam pemerintahan dan penduduknya.


title: Republik Turkestan Timur Pertama

text: Republik Turkestan Timur Pertama dihapuskan dengan penghapusan Kashgar pada tahun 1934 oleh kepala suku Hui yang secara teoretis bersekutu dengan pemerintah Kuomintang di Nanjing. Namun, tinggalannya menjadi aspirasi pembentukan Republik Turkestan Timur Kedua satu dekade kemudian, dan terus mempengaruhi pendukung nasionalis Uyghur modern untuk mendirikan sebuah negara Turkestan Timur merdeka. Isa Alptekin adalah sekjen untuk Republik Turkestan Timur Pertama.


title: Koloni Aden

text:
Koloni Aden ( "") adalah sebuah koloni Britania Raya di Aden yang berdiri pada tahun 1839 sampai 1963.
Pada awalnya Aden merupakan bagian dari Raj Britania, (sebagai Aden Settlement di bawah Kepresidenan Bombay, dan kemudian sebagai "provinsi Kepala Komisaris"). Lalu pada tahun 1937 Aden menjadi koloni independen. Pada tahun 1963 sampai 1967 Aden menjadi wilayah bernama Negara Aden (Arab: ولاية عدن "Wilāyat ʿAdan") di bawah Federasi Arab Selatan. Kemudian, Yaman Selatan didirikan, mengakhiri koloni Aden.


title: Salah Masuk

text: Salah Masuk adalah film komedi Indonesia yang diproduksi pada tahun 1992 dan disutradarai oleh Arizal dan dibintangi oleh Warkop DKI, Fortunella, Gitty Srinita, Angel Ibrahim, dan Tarida Gloria


title: Salah Masuk

text: Tiga sekawan Dono, Kasino, Indro menjadi pekerja film iklan. Kisah berjalan kesana-kemari khusus untuk mencari efek lucu. Mula-mula muncul soal Dono yang tertarik penari perut yang bernama Selly (Fortunella), yang lalu coba dirayu Indro memanfaatkan kesempatan Dono yang sedang pergi. Ternyata sang penari itu dimanfaatkan orang lain untuk memeras. Lalu bikin iklan bir dengan pemain gendut, yaitu Yuli (Tarida Gloria) , yang saat shooting malah membuat kacau. Dan selanjutnya adalah rentetan banyolan yang tak ada hubungannya dengan peristiwa di atas.


title: Federasi Arab Selatan

text:
Federasi Arab Selatan (Arab: اتحاد الجنوب العربي" Ittihad Al-Janub Al-'Arabi") adalah sebuah negara di bawah Inggris yang kemudian menjadi wilayah Yaman Selatan.
Negara ini dibentuk pada 4 April 1962 , dan dihapuskan ketika merdeka bersama dengan Protektorat Arab Selatan sebagai Yaman Selatan pada tanggal 30 November 1967.


title: Kopi lelet

text:
Kopi lelet adalah kopi khas Lasem. Kopi Lelet ini identik dengan kegiatan "nglelet", yaitu membatik dengan media batang rokok dan tintanya menggunakan lethekan kopi lelet (ampas kopi lelet/kopi lasem yang dicampur susu krimer).
Begitu banyak info tentang kopi lelet. Ada yang mengeklaim kopi lelet ala Rembang. Salahkah kalau penulis mengatakan Kopi lelet yang asli ala Lasem. Lihat di setiap tempat di Lasem, Anda akan menemukan banyak Warung Kopi Lelet. Di setiap desa di kecamatan Lasem anda akan menemuka Warung Kopi lebih dari satu, dan ada beberapa Warung Kopi yang sangat terkenal di Lasem misalkan Warung Kopi lelet mbok nur,Pak Jon,kopi mlete, dll.


title: Kopi lelet

text: Sekilas memang tidak ada perbedaan dengan jenis kopi yang lain , perbedaannya terletak pada kekentalan adonan kopi , cita rasanya yang kuat , lembutnya buliran pada kopi lelet dan cara menikmatinya .


title: Kopi lelet

text: Cara penyajian pada kopi lelet juga berbeda dengan cara penyajian pada minuman kopi pada umumnya. Pertama kopi dan gula dimasukan dalam panci lalu dituangkan air panas kedalamnya. Adonan ini masih harus kembali dimasak setelah benar - benar mendidih baru kopi disajikan.


title: Kopi lelet

text: Lembutnya buliran kopi pada kopi lelet lebih halus dari buliran kopi produksi pabrik , ya karena kopi yang digunakan untuk membuat kopi lelet adalah buatan para pedagang sendiri yang mengalami beberapa kali proses penyaringan .


title: Kopi lelet

text: Kebanyakan para penggemar kopi lelet adalah para perokok , karena setelah mereka menikmati kopi sampai hanya tinggal ampasnya yang tersisa , amapas kopi ini akan dioleskan pada batang rokok yang akan di hisapnya , cara pengolesan ampas kopi pada batang rokok juga menghasilkan karya seni yang unik sesuai dengan selera dan cara pengolesannya . jika sudah agak kering ampas kopi yang menempel pada rokok , rokok pun sudah siap di nikmati.


title: Kopi lelet

text: Secara pasti kapan dimulainya tradisi "nglelet" ini belum diketahui. Namun ditinjau dari sosial-budaya masyarakat Lasem, kita bisa mengetahui bahwa sejak dahulu kala masyarakat Lasem biasa membatik dan sampai sekarang pun masyarakat Lasem pun masih membatik. Jelas membatik dan nglelet ini mempunyai hubungan dekat, yaitu sama-sama mengekspresikan motif-motif melalui suatu media dengan menggunakan tinta yang khas. Yaitu jika pada batik menggunakan media kain mori dengan canting dan malam batik serta warna-warna soga, sedangkan pada "nglelet" ini menggunakan media batang rokok dengan "lethekan" kopi dan kreamer. Jelas jika tradisi ini berlangsung secara turun-temurun dan sudah merupakan suatu budaya khas masyarakat Lasem.


title: Pertempuran Pulau Ramree

text: Pertempuran Pulau Ramree berlangsung selama enam minggu antara Januari dan Februari 1945, bagian dari serangan Korps XV India 1944/45 di Front Selatan Kampanye Myanmar pada Perang Dunia II. Pulau Ramree (Yangbye Kywan) terletak di lepas pantai Myanmar dan ditaklukkan bersama seluruh Myanmar Selatan pada tahap-tahap awal Kampanye Myanmar oleh Angkatan Darat Kekaisaran Jepang tahun 1942. Bulan Januari 1942, Sekutu berhasil melancarkan serangan untuk merebut Ramree dan tetangganya, Cheduma, dengan tujuan membangun pangkalan udara yang disuplai dari laut di sana. Garnisun Jepang di Ramree diisi oleh resimen Infanteri ke-121, bagian dari Divisi ke-54 Jepang. Komandan resimen dijabat oleh Kolonel Kanichi Nagazawa.


title: Pertempuran Pulau Ramree

text: Pertempuran ini juga dikaitkan dengan sejumlah laporan bahwa banyak tentara Jepang yang dimakan oleh ribuan buaya air asin yang mengendap di rawa. Guinness Book of World Records menyebut peristiwa ini sebagai "bencana buaya terburuk di dunia (diragukan)" dan "jumlah korban serangan buaya terbanyak di dunia".


title: Pertempuran Pulau Ramree

text:
Pertempuran diawali dengan Operasi Matador, serangan amfibi untuk mencaplok pelabuhan strategis Kyaukpyu (terletak di ujung utara Pulau Ramree dan selatan Akyab di seberang Hunter's Bay) dan lapangan udara penting di dekat pelabuhan. Aksi mata-mata yang dilakukan pada 14 Januari 1945 mengungkapkan bahwa pasukan Jepang sedang sibuk memasang baterai senjata di titik-titik pendaratan di pesisir Ramree. Angkatan Laut Kerajaan lantas menugaskan satu kapal tempur dan satu kapal pengawal untuk memberi bantuan dari laut kepada satuan tugas yang akan dikerahkan.
Pada tanggal 21 Januari, satu jam sebelum Brigade Infanteri India ke-71 mendadrat, kapal tempur HMS "Queen Elizabeth" melepaskan tembakan dengan baterai utamanya sementara pesawat dari kapal pengawal HMS "Ameer" memberitahu targetnya. Kapal jelajah ringan HMS "Phoebe" juga ikut serta dalam pengeboman ini bersama B-24 Liberator dan P-47 Thunderbolt dari No. 224 Group RAF (di bawah komando HQ RAF Bengal and Burma). Semuanya menembaki dan mengebom wilayah pantai. Tentara penyerang mendarat tanpa perlawanan dan mengamankan kawasan tersebut. Keesokan harinya, Brigade Infanteri India ke-4 mendarat.


title: Pertempuran Pulau Ramree

text:
Pada Operasi Sankey tanggal 26 Januari, satu pasukan Marinir Kerajaan ("Royal Marine") mendarat di Cheduba, yang terletak di selatan Ramree, dan mengetahui bahwa Cheduba tidak diduduki Jepang. Di Ramree, garnisun Jepang melawan habis-habisan. Brigade Infanteri India ke-36 mendarat bersama satuan RAF dan Marinir Kerajaan. Setelah Marinir berhasil membuat garnisun Jepang kewalahan, 900 prajurit Jepang di dalamnya meninggalkan pangkalan dan bergabung dengan batalyon yang lebih besar di seluruh pulau. Rute yang dilalui memaksa pihak Jepang menyeberang rawa mangrove sejauh 16 kilometer dan ketika mereka berjuang melewati hutan lebat, pasukan Britania mengepung rawa tersebut. Karena terjebak di tanah lumpur yang dalam, penyakit tropis langsung mendera para tentara diikuti serangan kalajengking, nyamuk tropis, dan buaya air asin.
Panggilan berulang-ulang dari Britania agar Jepang menyerah diabaikan. Marinir yang mengamankan kawasan tersebut menembak setiap tentara Jepang yang berusaha kabur, sementara di dalam rawa ratusan tentara tewas dalam kurun beberapa hari akibat kelaparan atau kehausan. Beberapa prajurit Britania, termasuk naturalis Bruce Stanley Wright, mengklaim bahwa sekumpulan buaya menyerang dan memakan para tentara. Penjelasan Wright dicantumkan dalam buku karyanya tahun 1962, "Wildlife Sketches Near and Far":


title: Pertempuran Pulau Ramree

text: Setelah Britania akhirnya mendekati rawa tersebut, mereka menemukan bahwa dari sembilan ratus tentara yang awalnya kabur ke sini, hanya dua puluh tentara yang masih hidup (luka serius dan sangat lemas). Secara keseluruhan, sekitar 500 tentara Jepang keluar dari Ramree meski diblokir habis-habisan. Jika klaim Wright benar, serangan buaya Ramree adalah yang terburuk sepanjang sejarah. British Burma Star Association tampaknya masih mau menerbitkan cerita serangan rawa ini, tetapi memisahkan klaim 20 korban selamat Jepang di satu serangan dengan 1.000 tentara Jepang yang dibiarkan bertahan hidup di rawa.. Selain itu, tidak ada laporan militer Britania ataupun wawancara dengan tentara Jepang dan warga setempat yang menguatkan klaim peristiwa ini. Jumlah ini diragukan dan peristiwanya sendiri disebut sebagai mitos urban oleh sejarawan Britania Raya Frank McLynn. Ia berpendapat bahwa hanya beberapa tentara Jepang yang terluka yang dimakan, meskipun ia juga mengakui bahwa buaya air asin di sana dikenal sebagai "pemakan manusia dan pembunuh yang memanfaatkan kesempatan". Kritik McLynn terhadap kesaksian ini berasal dari keraguan pribadinya bahwa "armada tempur Jepang, yang mampu melubangi tank-tank dan persenjataan Britania", tidak mampu melawan buaya dalam jumlah besar pada malam hari. Keraguannya tidak dikutip oleh sumber-sumber lain maupun para sejarawan. Selain itu, meski McLynn menduga eksistensi Bruce Wright "belum terbukti", kariernya di Angkatan Laut Kerajaan Kanada dan profesinya sebagai ilmuwan dan penulis dicantumkan di berbagai sumber tambahan dan keraguan McLynn lagi-lagi tidak dikutip oleh sejarawan perang.


title: Saint Young Men

text: Di Jepang, manga "Saint Young Men" terjual lebih dari 16 juta kopi. Beberapa volume tunggal dari seri ini seringkali muncul dalam daftar-daftar mingguan dan tahunan manga terlaris di Jepang. Manga ini memperoleh Penghargaan Kebudayaan Osamu Tezuka dan masuk sebagai nominasi pada Festival Komik Internasional Angoulême. Adaptasi filmnya mendapatkan sambutan yang baik dari publik Jepang.


title: Saint Young Men

text: dan , yang masing-masing merupakan figur utama agama Kristen dan Buddha, hidup bersama sebagai teman sekamar di sebuah apartemen di Tachikawa, pinggiran kota Tokyo. Ketika berkunjung di bumi, mereka berusaha untuk menyembunyikan identitas mereka dan memahami masyarakat Jepang modern. Setiap bab menampilkan kehidupan mereka sehari-hari, seperti ketika berwisata, minum-minum, membuat blog, atau bermain permainan video.


title: Saint Young Men

text: Yesus digambarkan sebagai orang yang penuh semangat karena rasa cintanya pada semua hal (termasuk belanja), sementara Buddha cenderung tenang dan hemat serta menyukai manga. Unsur komedi sering melibatkan lelucon visual dan permainan kata-kata, termasuk candaan-candaan dari unsur-unsur Kristen dan Buddha; sebagai contoh, ketika Yesus mengubah air di pemandian umum menjadi air anggur dan Buddha yang dapat bersinar saat sedang bersemangat.


title: Saint Young Men

text: Sebelum menulis "Saint Young Men", Hikaru Nakamura sedang mengerjakan "Arakawa Under the Bridge", yang mulai dimuat sejak tanggal 3 Desember 2004, dalam edisi pertama majalah manga "Young Gangan" milik Square Enix. Karya tersebut menarik perhatian seorang editor dari majalah "Weekly Morning", yang menginginkan Nakamura untuk menerbitkan sebuah seri bagi majalah tersebut. Ia menerima tawaran tersebut karena kagum pada karya-karya Kaiji Kawaguchi, seperti "Zipang" dan "The Silent Service" yang dimuat dalam majalah "Weekly Morning". Judul "Saint Young Men" didasarkan dari sebuah lagu karya Denki Groove dan Scha Dara Parr yang berjudul . Berawal dari sketsa dua orang sahabat yang mengenakan kemeja kasual, muncul idenya untuk menggambarkan Yesus dan Buddha sebagai orang biasa.


title: Saint Young Men

text: Nakamura membayangkan sebuah manga komedi yang tokoh protagonisnya adalah "karakter yang teramat sangat kuat", dan menyadari bahwa sosok karakter dengan sifat ketuhanan cocok dengan dasar pemikiran ini. Awalnya ia merencanakan Yesus menjadi karakter dalam seri ini, tetapi untuk menambah kelucuan, ia juga menambahkan tokoh Buddha. Kepribadian mereka yang berlawanan, terinspirasi dari saudari Nakamura dan suami dari saudarinya; dengan mengamati hubungan keduanya, Nakamura menyaksikan beberapa interaksi yang kocak. Ia juga melihat kesamaan antara Buddha versinya dan Buddha versi Osamu Tezuka.


title: Saint Young Men

text: Terlepas dari referensi-referensi religi dalam seri ini, Nakamura menyatakan bahwa ia hanya menggunakan pengetahuan pribadinya dan beberapa aspek dalam kehidupan modern—seperti yakuza dan blog, dan ia menambahkan hal-hal tersebut bukan untuk menjadikannya kritis namun karena cocok dengan ceritanya. Demikian pula, karakter-karakter sekunder dimasukkan dalam seri ini hanya jika sebuah bab membutuhkan karakter baru untuk memperkenalkan suatu topik. Tema-tema semua bab diciptakan sebelum penggambaran situasi dan lelucon. Namun apabila Nakamura memiliki sebuah tema yang spesifik, ia menciptakan beberapa lelucon dan kemudian menghubungkannya untuk membentuk sebuah cerita. Ketika membuat sebuah bab yang lebih sederhana—dibandingkan dengan bab yang rinci dan tematik, ia menulis tanpa perlu khawatir untuk menciptakan berbagai lelucon dan situasi terlebih dahulu. Dengan bantuan empat orang asistennya, ia membutuhkan waktu rata-rata sepuluh hari hingga dua minggu untuk menyelesaikan sebuah bab.


title: Saint Young Men

text: Seri "Saint Young Men", yang ditulis dan diilustrasikan oleh Hikaru Nakamura, mulai dimuat dalam majalah manga seinen milik Kodansha, "Morning 2" pada tanggal 26 September 2006. Seri ini absen untuk sementara sejak tanggal 22 September 2011 hingga 22 Maret 2012 karena kehamilan Nakamura. Edisi "tankōbon" (volume yang dibundel) pertamanya diterbitkan oleh Kodansha pada tanggal 23 Januari 2008 dan volume kelimabelasnya diterbitkan pada tanggal 22 Juni 2018. Sebuah buku panduan diterbitkan pada tanggal 23 April 2013.


title: Saint Young Men

text: Seri ini telah diterjemahkan dalam berbagai bahasa, yakni dalam bahasa Tionghoa oleh Tong Li Publishing, bahasa Perancis oleh Kurokawa, bahasa Italia oleh J-Pop, dan bahasa Spanyol oleh Norma Editorial. Ed Chavez, editor dari penerbit asal Amerika, Vertical, telah menghubungi pemberi lisensi Jepang dari seri ini untuk meminta agar manga ini diterbitkan di Amerika Utara. Pemberi lisensi Jepang menolak karena menurut mereka orang-orang Amerika akan tersinggung dengan manga ini.


title: Saint Young Men

text: Produksi film anime dari manga ini pertama kali diumumkan di "Weekly Morning" edisi ke-44. Sebelum perilisan film, sebuah buku panduan dari film tersebut diterbitkan pada tanggal 30 April 2013. Film tersebut disutradarai oleh Noriko Takao dan naskahnya ditulis oleh Rika Nezu. Karakter-karakternya dirancang oleh Naoyuki Asano dan musiknya digubah oleh Keiichi Suzuki bersama Ryomei Shirai. Film tersebut diproduksi oleh Aniplex, Kodansha, dan Toho, dianimasikan oleh A-1 Pictures, serta didistribusikan oleh Toho. Film tersebut tayang perdana di Jepang pada tanggal 10 Mei 2013. Album jalur suaranya dirilis oleh Aniplex pada tanggal 8 Mei 2013. Kemudian, pada tanggal 23 Oktober 2013, film tersebut dirilis dalam format DVD dan Blu-ray. Selain film tersebut, sebuah animasi DVD asli (OAD) yang dirilis bersama dengan manga volume kedelapan. OAD kedua dirilis bersama dengan volume kesembilannya.


title: Saint Young Men

text: Dalam sebuah wawancara dengan NHK World, para staf untuk anime menyatakan bahwa mereka berniat untuk tetap mempertahankan gaya seni dari manga saat membuat filmnya. Mereka memutuskan untuk lebih fokus pada desain-desain karakter dan seni, serta memutuskan untuk memberinya tampilan "sketsa", bukan "garis-garis gelap tebal" tradisional yang umum digunakan. Semua bayangan diwarnai dengan pensil, bahkan terkadang dicoret-coret untuk memastikan bahwa tampilan "sketsa" yang diharapkan dapat terlihat. Sama seperti versi manganya, film anime "Saint Young Men" juga menciptakan kembali berbagai tempat ramai pengunjung di Tachikawa, termasuk Showa Memorial Park.


title: Saint Young Men

text: Sebuah film adaptasi aksi langsung ("live-action") akan ditayangkan di layanan "streaming" milik Kakao Japan, Piccoma TV, pada musim gugur 2018. Sutradaranya adalah ; Ken'ichi Matsuyama akan berperan sebagai Yesus dan Shōta Sometani akan memerankan tokoh Buddha.


title: Saint Young Men

text: "Saint Young Men" menerima Penghargaan Kebudayaan Osamu Tezuka tahun 2009 untuk Manga Karya Pendek. Edisi tahun 2009 dari buku panduan terbitan Takarajimasha berjudul "Kono Manga ga Sugoi!", yang menyurvei orang-orang dan tokoh dalam industri manga dan penerbitan, menyebutnya sebagai seri manga terbaik untuk pembaca pria. "Saint Young Men" dinominasikan untuk kategori "Komik Terbaik" pada Festival Komik Internasional Angoulême. Karena kepopulerannya, edisi-edisi majalah "Morning 2" terjual habis di kios-kios majalah. Oleh karena itu, pada bulan Mei 2009 Kodansha mulai menyediakan majalah tersebut dalam versi daring pada hari yang sama setelah terbit. Seri ini masuk dalam jajaran 20 teratas seri manga terlaris di Jepang pada tahun 2009, 2011, dan 2013. Sebelas volume pertama masuk dalam daftar 50 manga terlaris di Jepang pada tahun terbitnya masing-masing. Hingga bulan Juni 2018, manga ini telah terjual sebanyak 16 juta kopi di Jepang. Manga ini juga ditampilkan di British Museum pada tahun 2011. Pada tahun 2014, "The Daily Dot" melaporkan terjadinya peningkatan penggemar dari Barat yang menyebarkan beragam gambar berformat GIF dari serial ini yang disebarkan via Tumblr.


title: Saint Young Men

text: Penulis komik Paul Gravett memilih seri ini sebagai salah satu komik terbaik Jepang tahun 2008, sedangkan penulis Shaenon Garrity dan Jason Thompson memilih "Saint Young Men" sebagai salah satu judul manga yang paling diinginkan untuk memperoleh lisensi pada tahun 2010. Kritikus manga Jepang, Kaoru Nagayama, menyebut bahwa manga ini "menyenangkan untuk dibaca" serta memuji Arakawa karena mempertahankan karakter dan sifat—kebaikan hati—Yesus dan Buddha yang sebenarnya bahkan ketika dihadapkan dengan kejahatan. Carlo Santos dari Anime News Network mengkritik gaya seni "Saint Young Men" dan mempertanyakan kapasitas dari manga ini untuk berkembang menjadi sesuatu yang lain daripada "Yesus dan Buddha yang bergaul, sementara orang-orang normal melakukan hal-hal memalukan pada mereka". Santos mengeluhkan fakta bahwa berbagai perbedaan filosofis serta kepribadian Yesus dan Buddha tidak dieksplorasi lebih lanjut. Namun Santos memuji unsur komedi dalam seri ini—menyebutkan bahwa komedinya tergolong sederhana dan berkata, "kecemerlangan "Saint Young Men" bukan berasal dari fakta bahwa manga ini meremehkan dua agama besar dunia secara sengaja, tetapi dengan menyoroti kebiasaan-kebiasaan dari dunia sekuler ketika tokoh-tokoh agama terkenal ini ditempatkan di dalamnya". Menurutnya, seri ini tidak kehilangan kapasitasnya untuk membuat pembaca tertawa seiring dengan perkembangan alur ceritanya, tidak seperti manga lainnya. Jolyon Baraka Thomas dari "The Guardian" memuji keandalan semua "lelucon visual dan permainan kata-kata" dalam serial karya Nakamura ini, dan menulis: "Cerita karyanya bukanlah suatu pengenalan terhadap doktrin-doktrin keagamaan yang menyulitkan, juga tidak menampilkan banyak penjelasan secara terang-terangan terkait peranan agama-agama dalam masyarakat zaman sekarang".


title: Saint Young Men

text: Adaptasi film anime "Saint Young Men" menduduki peringkat kesembilan di bioskop-bioskop Jepang setelah dirilis, dengan meraih keuntungan sejumlah ¥49,930,836 (US$491,369) di 75 bioskop. Pada akhir pekan berikutnya, film tersebut turun ke peringkat sebelas dan kemudian ke peringkat dua belas, mengakhiri penayangannya dengan keuntungan kotor sebesar 300 juta yen ($1.888.062). Perilisan DVD-nya meraih peringkat tujuh pada minggu pertamanya dalam daftar DVD anime terlaris Jepang, kemudian turun ke posisi kedua puluh sembilan pada minggu keduanya dalam daftar tersebut.


title: Pulau Ramree

text: Pulau Ramree (; juga ditulis Pulau Yangbye atau Pulau Yanbye) adalah sebuah pulau yang terletak di lepas pantai Negara Bagian Rakhine, Myanmar. Pulau ini kira-kira seluas 1.350 km² dan kawasan berpenduduk utamanya adalah Ramree.


title: Pulau Ramree

text: Pada Perang Dunia II, Pertempuran Pulau Ramree berlangsung sejak Januari sampai Februari 1945 sebagai bagian dari ofensif Angkatan Darat ke-14 Britania 1944/45 di Front Selatan Kampanye Myanmar. Menjelang akhir pertempuran, tentara Jepang terpaksa menyeberangi rawa yang mengitari pulau dan buaya air asin kabarnya telah menewaskan 400 tentara. Guinness World Records menyebut peristiwa ini sebagai "bencana terburuk akibat serangan hewan [terhadap manusia]".


title: Pulau Ramree

text: Pulau Ramree juga merupakan lokasi rencana sistem pipa gas yang akan dibangun di pesisir Samudra Hindia sampai provinsi Yunnan di Tiongkok. Dari pelabuhan dalam di Kyaukphyu, Rakhine, dan dari Pulau Ramree, minyak dari Timur Tengah dan gas dari pesisir Burma akan diangkut menggunakan pipa ke Tiongkok. Pipa-pipa ini memungkinkan Tiongkok tidak bergantung lagi pada minyak dan gas yang diangkut melalui Selat Malaka sekaligus membuat waktu angkutnya dua minggu lebih singkat. Biaya pengangkutan pipa akan menjadi sumber pendapatan pemerintah Myanmar, karena lebih tinggi daripada penjualan gasnya. Pembangunan dimulai tahun 2011.


title: Skylab

text: Skylab adalah stasiun luar angkasa yang diluncurkan dan dioperasikan oleh NASA dan stasiun ruang angkasa pertama Amerika Serikat. Skylab mengorbit Bumi pada tahun 1973-1979, dan berisi ruang kerja, observatorium surya, dan sistem lainnya. Stasiun ini diluncurkan dengan roket tak berawak Saturn V yang dimodifikasi, dengan massa 169.950 pon (77 ton).


title: Skylab

text: Tiga misi berawak ke stasiun, yang dilakukan antara tahun 1973 dan 1974 menggunakan Apollo Command/Service Module (CSM) di atas lebih kecil Saturn IB, masing-masing menyampaikan kru tiga astronot. Pada dua misi berawak terakhir, tambahan Apollo / Saturn IB siap berdiri untuk menyelamatkan awak di orbit jika itu diperlukan.


title: Skylab

text:
Skylab mendapat kerusakan selama peluncurannya ketika perisai meteoroid mikro
dipisahkan dari "workshop", melepaskan salah satu panel suryanya
dan memacetkan panel satunya sehingga menyebabkan panel tersebut
tidak dapat direntangkan. Hal tersebut menyebabkan Skylab kekurangan tenaga listrik
serta kehilangan perlindungan dari panas matahari sehingga mengancam kinerjanya.
Awak pertama berhasil menyelamatkannya dengan perbaikan Skylab dengan merentangkan
pelindung panas penggantinya dan membebaskan panel surya yang macet.


title: Skylab

text:
Telah dibuat perencanaan untuk memperbaiki dan menggunakan Skylab menggunakan
pesawat ulang-alik untuk mendorong orbitnya serta memperbaikinya. Namun,
pengembangan pesawat ulang-alik ditunda. Pada tahun 1979, Skylab memasuki
atmosfer Bumi dan hancur. Puing-puingnya menghantam sebagian wilayah Australia bagian barat.


title: Skylab

text:
Program Skylab menghabiskan biaya $2,2 miliar dari 1966 hingga 1974 atau setara
$10 miliar pada inflasi tahun 2010. Operasional tiga orang kru selama 510 hari,
setiap orang menghabiskan $19,6 juta (jika dihitung pada tahun 2010) dibandingkan
operasional Stasiun Ruang Angkasa Internasional sebesar $7,5 juta.


title: Skylab

text:
Skylab mengorbit Bumi sebanyak 2.476 kali dalam 171 hari 13 jam selama masa misinya.
Astronot melakukan sepuluh kali aktifitas jalan di ruang angkasa (total 42 jam 16 menit).
Skylab mencatat 2.000 jam catatan percobaan ilmiah dan medis, 127.000 frame film
tentang Matahari dan 46.000 frame film tentang Bumi. Berbagai percobaan
penelitian adaptasi astronot untuk waktu yang lebih lama dalam lingkungan grafitasi mikro telah dilakukan.


title: Blue Gemini

text: Blue Gemini adalah proyek United States Air Force (USAF) pertama kali diusulkan pada Agustus 1962 untuk serangkaian tujuh penerbangan pesawat ruang angkasa Gemini untuk memungkinkan Angkatan Udara untuk mendapatkan pengalaman luar angkasa berawak sebelum peluncuran Manned Orbital Development System, atau MODS.


title: Blue Gemini

text: Rencananya adalah untuk memanfaatkan off-the-shelf dari pesawat ruang angkasa Gemini.


title: McDonnell XV-1

text: McDonnell XV-1 adalah helikopter eksperimental yang dikembangkan untuk program penelitian bersama antara Angkatan Udara Amerika Serikat dan Angkatan Darat Amerika Serikat untuk mengeksplorasi teknologi untuk mengembangkan sebuah pesawat yang bisa lepas landas dan mendarat seperti helikopter dan terbang pada kecepatan yang lebih cepat, mirip dengan sebuah pesawat konvensional.


title: McDonnell XV-1

text: XV-1 akan mencapai kecepatan 200 mph (322 km / jam), lebih cepat daripada helikopter sebelumnya, tetapi program ini dihentikan karena suara ujung-jet dan kompleksitas teknologi yang hanya memberikan kenaikan moderat pada kinerja.


title: Koprolit Lloyds Bank

text: Koprolit Lloyds Bank adalah paleofeses (spesimen kotoran manusia yang mengeras) berukuran besar yang ditemukan para arkeolog saat menggali permukiman Viking di Jórvík (sekarang York), Inggris.


title: Koprolit Lloyds Bank

text: Feses ini ditemukan tahun 1972 di bawah situs yang kelak menjadi cabang Lloyds Bank di York dan bisa jadi merupakan contoh fosil feses manusia terbesar yang pernah ditemukan. Analisis terhadap kotoran sepanjang 19,5 cm ini menunjukkan bahwa produsennya (manusia) sering makan daging dan roti. Keberadaan sekian ratus telur parasit bisa berarti ia terserang cacing usus. Pada tahun 1991, paleoskatolog Andrew Jones menarik perhatian internasional karena menyebut benda ini bisa dipakai untuk keperluan asuransi: "Ini adalah kotoran paling menarik yang pernah saya lihat. Nilainya sendiri sama tingginya seperti berlian mahkota".


title: Koprolit Lloyds Bank

text: Spesimen ini dipamerkan di (sekarang bernama DIG), institusi sosial dan pendidikan yang dioperasikan oleh York Archaeological Trust. Pada tahun 2003, spesimen ini pecah menjadi tiga bagian setelah jatuh ketika sedang dipamerkan. , fosil feses ini menjalani rekonstruksi.


title: Koprolit Lloyds Bank

text: Sejak 2008 sampai 2013, fosil ini dipamerkan di JORVIK Viking Centre.


title: Pondok Pesantren Darush Showab

text:
= Sejarah =
Pesantren Darush Showab didirikan pada tahun 1940 oleh al-Maghfurlah Abuya K.H. Ahmad Damiri, seorang abituren pesantren yang memiliki himmah keagamaan yang tinggi disertai dengan penguasaan ilmu keagamaan yang mumpuni. Bangunan pesantren menempati sebidang tanah wakaf dari Embah Le’ah Binti Makun (Nenek Abuya) yang berlokasi di kampung Babakan Ciawi Desa Nagasari Kecamatan Serang Baru
Kabupaten Bekasi Jawa Barat.


title: Pondok Pesantren Darush Showab

text:
Kesungguhan dan keistiqomahan Abuya dalam mengembangkan ilmu agama mendapat respons positif dari masyarakat, sehingga Pesantren Darush Showab menjadi salah satu rujukan dan tujuan para santri dalam menimba ilmu agama. Hal ini terlihat dari tersebarnya para alumni pesantren yang membuka pondok pesantren dan pengajian khususnya di wilayah Bekasi dan Bogor. Tidak sedikit pula para tokoh masyarakat dan pemerintahan yang pernah mondok di pesantren ini.
Tercatat beberapa kyai yang pernah berjuang bersama Abuya dalam menghidupkan pendidikan dan menyebarkan ilmu pengetahuan agama (nasyr al-ilmi), diantaranya al-Maghfurlah K.H. Utsman (putera Abuya), al-Maghfurlah K.H. Hasan Djuwaeni Aladip (menantu Abuya) yang kemudian mendirikan Pondok Pesantren Darul Mu’allamah di Pasir Kupang, al-Maghfurlah Mama K.H. Syuja’i dan al-Maghfurlah K.H. Hambali Ahmad.


title: Pondok Pesantren Darush Showab

text: Pada tahun 1994, Abuya mengalami sakit, sehingga pengelolaan pesantren diselenggarakan oleh putera dia yaitu K.H. Hambali Ahmad. Abuya K.H. Ahmad Damiri meninggal pada tahun 1997.


title: Pondok Pesantren Darush Showab

text: Pada tahun 2001, K.H. Hambali Ahmad tutup usia, Pesantren Darush Showab yang ditinggalkannya kemudian dikelola oleh adik dia yaitu K.H. Saepudin.


title: Pondok Pesantren Darush Showab

text: Pada perkembangan berikutnya, mulai tahun 2004 Pondok Pesantren Darush Showab dipimpin oleh K.H. Saepudin sebagai sesepuh dan penasehat pesantren, K.H. Hasan Basri Hambali (Putera K.H. Hambali Ahmad) sebagai pengasuh pesantren, dan dibantu oleh beberapa staf pengajar.


title: Pondok Pesantren Darush Showab

text:
Di era modern ini Pesantren Darush tetap mempertahankan
ciri khasnya sebagai pesantren salafiyah, sehingga kitab kuning tetap menjadi kajian utama.


title: Pondok Pesantren Darush Showab

text: = Kurikulum dan Pembelajaran =


title: Pondok Pesantren Darush Showab

text:
Sebagai pesantren salafiyah, Pesantren Darush Showab menjadikan kitab kuning sebagai kajian utama. Para alumni lulusan Pesantren Darush Showab diharapkan mampu membaca, menterjemahkan, memaknai, mengamalkan serta menyebarluaskan ilmu pengetahuan agama Islam yang pada hakikatnya bersumber dari kitab suci al-Qur’an dan Sunnah Rosululloh Muhammad SAW. Disamping itu, para santri juga diperkenalkan pada beberapa disiplin ilmu sosial, wawasan teknologi dan kebangsaan. Dengan dukungan ini, para santri
diharapkan menjadi pribadi yang arif, santun, berwawasan ke depan (visioner) sehingga mudah diterima di tengah-tengah masyarakat.


title: Pondok Pesantren Darush Showab

text:
Metode pembelajaran yang digunakan adalah :
= Tokoh-Tokoh =


title: Pondok Pesantren Darush Showab

text: = Referensi =


title: Papirus 1

text: Papirus 1 (; menurut penomoran Gregory-Aland), diberi kode ("siglum") formula_1, ε 01 (von Soden), atau P. Oxy. 2) adalah salah satu naskah papirus kuno yang memuat salinan Alkitab Kristen bagian Perjanjian Baru dalam bahasa Yunani yang masih ada sekarang. Ditulis di atas lembaran papirus dan memuat Injil Matius. Berdasarkan Paleografi diperkirakan berasal dari abad ke-3. Ditemukan di Oxyrhynchus, Mesir. Saat ini disimpan di "University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology" (E 2746).


title: Papirus 1

text: Naskah ini merupakan selembar fragmen, dengan tulisan pada satu kolom per halaman, tiap halaman terdiri dari 27-29 baris, kurang lebih berukuran x . Codex aslinya diatur dalam bentuk dua lembar dalam satu "quire".


title: Papirus 1

text: Teks yang terlestarikan adalah dari Injil Matius, yaitu di satu sisi dan di sisi yang lain. Kata-katanya ditulis bersambungan tanpa pemisah. Tidak ditemukan tanda aksen maupun tanda nafas. Istilah-istilah nomina sacra ditulis dengan penyingkatan: ΙC XC YC ΠNA KΣ.


title: Papirus 1

text: Teks bahasa Yunani ini tergolong jenis teks Alexandria. Aland menempatkannya pada Kategori I.


title: Papirus 1

text: Menurut sejumlah pakar, tulisan dalam formula_1 mempunyai kedekatan dengan Codex Vaticanus. Mendukung tulisan Vaticanus dalam 1:3 ζαρε (bukan ζαρα). Sepuluh varian teks adalah ejaan nama-nama dalam Silsilah Yesus. menemukan 17-20 variasi kata, yang menurutnya menyangkal adanya kedekatan dengan Vaticanus.


title: Papirus 1

text: Recto


title: Papirus 1

text: VersoBernard Pyne Grenfell dan Arthur Surridge Hunt menemukan naskah papirus ini di Oxyrhynchus, Mesir, pada hari kedua penggalian pada musim dingin 1896-1897. Penemuan mereka dipublikasikan dalam volume pertama "The Oxyrhynchus Papyri" pada tahun 1898. Naskah ini telah diteliti oleh Francis Crawford Burkitt, Herman C. Hoskier, Comfort dan banyak pakar yang lain.


title: Papirus 1

text: Grenfell dan Hunt membagi naskah-naskah penemuan mereka menurut kedekatan dengan Textus Receptus dan dengan teks Westcott-Hort. Mereka menggolongkan Papirus 1 ini sama dengan Codex Sinaiticus dan Vaticanus, serta tidak ada prokliviti Teks Western atau Teks Bizantin. Pada tempat-tempat dimana ada perbedaan dengan kedua Codex tersebut, naskah ini lebih dekat kepada Vaticanus, kecuali pada satu kasus penting (του δε Ιησου Χριστου), yang lebih cocok dengan Sinaiticus.


title: Papirus 1

text:
Merupakan naskah Perjanjian Baru tertua yang pernah ditemukan, sebelum penemuan Papirus 45.
Facsimilies of P1 (large files, high resolution images):


title: Girls (majalah)

text: Majalah Girls adalah nama majalah dwi mingguan yang berasal dari Indonesia yang pertama kali diterbitkan pada tahun 2005 dan diterbitkan oleh PT Gramedia Majalah. Majalah ini diterbitkan dalam Bahasa Indonesia. Majalah ini umumnya berisi tentang musik, profil, dan sebagainya.


title: Fedspeak

text: Dalam kebijakan moneter Amerika Serikat, istilah Fedspeak (juga dikenal dengan nama Greenspeak) adalah sesuatu yang disebut Alan Blinder sebagai "dialek bahasa Inggris kelewatan" yang dipakai oleh ketua Dewan Federal Reserve dengan mengeluarkan pernyataan bertele-tele, meragukan, dan ambigu. Strategi yang sering dipakai oleh Alan Greenspan ini bertujuan mencegah pasar keuangan bereaksi berlebihan terhadap segala perkataan ketua Federal Reserve. Istilah ini adalah kebalikan dari Newspeak dalam novel "Nineteen Eighty-Four" karya George Orwell.


title: Fedspeak

text: Bahasa kriptik yang sengaja membingungkan dan dilatih secara hati-hati yang dijuluki sebagai "dialek delfik yang mustahil ditafsirkan" ini bertujuan "menciptakan suasana bahwa orang awam tidak akan mungkin memahami ekonomi dan keuangan", sehingga memungkinkan Federal Reserve dan pemerintah mengelola ekonomi tanpa campur tangan masyarakat umum.


title: Fedspeak

text: Meski Ben Bernanke pernah menyatakan bahwa Fedspeak sekarang bermakna komunikasi yang jelas dan ekstensif mengenai tindakan-tindakan the Fed, interpretasi awal bahwa Fedspeak berarti "menjelaskan lebih banyak berarti memahami lebih baik" masih diakui secara luas. Perlu diketahui pula bahwa pidato Bernanke selalu dianggap Fedspeak.


title: Fedspeak

text: Sifat Fedspeak yang bertele-tele diketahui mendatangkan masalah penafsiran terhadap algoritme perdagangan otomatis.


title: Fedspeak

text: Istilah ""fed speak"" berasal dari fakta bahwa pasar finansial memberi nilai yang besar terhadap pernyataan para gubernur Federal Reserve yang kemudian berujung pada ramalan yang terwujud sendiri. Sebagai tindakan pencegahan, para gubernur bank menciptakan bahasa bernama "fedspeak". Fedspeak terdiri dari pernyataan ambigu dan berhati-hati yang sengaja dilontarkan untuk mengaburkan arti dari pernyataan tersebut.


title: Fedspeak

text: Meski ketua the Fed sebelumnya, Arthur Burns dan Paul Volcker, dikenal suka mengada-ada secara tersirat maupun tersurat saat berpidato di hadapan Kongres, justru Alan Greenspan yang lebih dikenal karena menjadikan Fedspeak suatu "mahakarya".


title: Fedspeak

text: Per 2011, situs web Federal Reserve Bank of Dallas masih menampilkan halaman "Greenspeak" yang berisi puluhan kutipan terakhir Greenspan saat menjabat sebagai kepala Federal Reserve Bank. Setiap kutipan bermuara pada konteks penuh pidatonya dan ditampilkan tanpa komentar maupun maknanya.


title: Fedspeak

text: Berikut terjemahannya dalam bahasa Indonesia:


title: Fedspeak

text: Meski awalnya dipercayai bahwa Alan Greenspan, sosok yang memopulerkan Fedspeak, bisa jadi memakai bahasa ini secara tidak sengaja, ia mengungkapkan dalam bukunya, "The Age of Turbulence" (2007), bahwa metode menghindari masalah secara langsung tanpa pesan yang jelas memang disengaja. Greenspan menyatakan bahwa kebingungan yang sering berakibat pada perbedaan interpretasi dipakai untuk mencegah guncangan mendadak di pasar, karena pernyataan yang membingungkan biasanya diabaikan.


title: Fedspeak

text: Ia mengaku bahwa Fedspeak justru dipelajarinya saat bekerja di the Fed: "Yang saya pelajari di Federal Reserve adalah bahasa baru bernama 'Fed-speak'. Anda nanti tahu cara bertele-tele dengan inkoherensi yang besar."


title: Fedspeak

text: Saat diwawancarai Lesley Stahl di 60 Minutes pada tanggal 16 September 2007, Stahl mengatakan bagaimana "di hadapan publik, Greenspan menjadi aneh setiap kali Kongres bertanya soal nilai bunga. Ia langsung mengutarakan dialek delfiknya yang tidak dapat dipahami yang dikenal dengan sebutan Fedspeak". Greenspan menjawab, "Saya akan menggunakan semacam penghancuran sintaks [kalimat] yang terdengar seolah-olah saya menjawab pertanyaannya, padahal tidak." Ketika Stahl mengatakan bahwa jawaban Greenspan "begitu dalam sampai-sampai tidak bisa dipahami" dan mengakibatkan "dua surat kabar menerbitkan judul berita yang bertentangan, padahal sumbernya sama", Greenspan lantas menjawab, "Saya berhasil."


title: Fedspeak

text: Dalam wawancara dengan Maria Bartiromo dari CNBC tanggal 17 September 2007, Greenspan mendeskripsikan Fedspeak sebagai:


title: Fedspeak

text:
Bahasa membingungkan yang disengaja untuk menghindari pertanyaan-pertanyaan tertentu yang Anda sadar Anda tidak tahu cara menjawabnya. "Saya tidak akan menjawab" atau "Tidak ada komentar" itu sudah merupakan jawaban. Jadi, suatu ketika seorang Kongreswan mengajukan pertanyaan, tetapi Anda tidak mau mengatakan "Tidak ada komentar" atau "Saya tidak akan menjawab" atau semacamnya. Saya akan mengucapkan empat atau lima kalimat yang lama-kelamaan semakin tidak jelas. Kongreswan tersebut berpikir saya sudah menjawab pertanyaannya dan lanjut ke pertanyaan berikutnya.
Dalam sebuah wawancara dengan BusinessWeek bulan Agustus 2010, Greenspan menjawab pertanyaan "tentang mempraktikka seni ambiguitas yang konstruktif":


title: Fedspeak

text:
Sebagai pimpinan the Fed, tiap kali saya mengekspresikan suatu pandangan bahwa "saya menambahkan atau mengurangi 10 poin dasar dari pasar kredit", saya merasa kalimat ini tidak berguna. Namun tetap saja saya harus bersaksi di hadapan Kongres. Untuk pertanyaan yang terlalu sensitif bagi pasar utuk dijawab, "tidak ada komentar" akan menjadi jawabannya. Karena itu Anda mengarang sesuatu yang kami sebut Fed-speak. Saya akan membayangkan halaman depan Washington Post esok hari di depan mata dan terjebak di tengah-tengah kalimatnya. Daripada berhenti, saya akan terus menyelesaikan kalimatnya dengan bumbu-bumbu ketidakjelasan yang membuatnya mustahil dipahami. Tetapi tak seorang pun yakin saya sedang mengada-ada, padahal kenyataannya memang mengada-ada. Karena itu muncullah istilah Fedspeak yang saya kuasai selama bertahun-tahun. Ini adalah mekanisme perlindungan diri. Ketika Anda berada di lingkungan yang orang-orangnya terus menghujani Anda dengan pertanyaan, Anda harus sangat berhati-hati dengan apa yang akan Anda katakan dan apa yang tidak akan Anda katakan.
Greenspan banyak dikritik karena bahasa Fedspeak-nya.


title: Fedspeak

text: University of Virginia Writing Program Instructor Site menawarkan sejumlah kutipan pilihan dari Greenspan disertai saran agar mahasiswa diberikan tugas latihan menulis yang mengklarifikasi ekspresi ide mereka.


title: Fedspeak

text: Sebuah firma hubungan masyarakat menyebut "Greenspeak" sebagai pernyataan salah satu "praktisi ambiguitas kreatif yang paling mahir sepanjang masa". Esai singkat tersebut juga menyebut dua praktisi mahir lainnya, Hubert H. Humphrey dan Casey Stengel. Esai ini secara keseluruhan memuji kemampuan pengaburan makna yang kadang diperlukan ini. Sebagai penutup, penulis menulis bahwa, "Seperti kata para pementas profesional, bernyanyi di luar nada membutuhkan penyanyi yang sangat berpengalaman."


title: Najis

text:
Najis adalah kotor yg menjadi sebab terhalangnya seseorang untuk beribadah kepada Allah. Najis juga dapat berarti jijik atau kotoran.
Pengertian najis menurut bahasa Arab, najis bermakna al qadzarah ( القذارة ) yang artinya adalah kotoran.
Sedangkan definisi menurut istilah agama (syar'i), diantaranya:
“Sesuatu yang dianggap kotor dan mencegah sahnya salat tanpa ada hal yang meringankan.”
“Sifat hukum suatu benda yang mengharuskan seseorang tercegah dari kebolehan melakukan salat bila terkena atau berada di dalamnya.”


title: Najis

text: Ditinjau dari cara membersihkannya, najis dibagi menjadi tiga:


title: Papirus 45

text: Papirus 45 (; dalam penomoran Gregory-Aland), diberi kode formula_1 atau "P. Chester Beatty" I, adalah sebuah naskah papirus kuno berisi bagian Perjanjian Baru dari Alkitab Kristen dalam bahasa Yunani yang termasuk ke dalam kumpulan Papirus Chester Beatty. Diperkirakan dibuat sekitar tahun 250 M di Mesir. Memuat teks Injil Matius 20-21 dan 25-26; Injil Markus 4-9 dan 11-12; Injil Lukas 6-7 dan 9-14; Injil Yohanes 4-5 dan 10-11; serta Kisah Para Rasul 4-17. Naskah ini sekarang disimpan di Chester Beatty Library, Dublin, Irlandia, kecuali satu lembar yang memuat disimpan di "Perpustakaan Nasional Austria" ("Österreichische Nationalbibliothek"), Vienna, Austria ("Pap. Vindob. G." 31974).


title: Papirus 45

text: Naskah ini dalam kondisi rusak berat dan terfragmentasi. Lembaran-lembaran papirus dijilid dalam bentuk codex, yang diduga terdiri dari 220 halaman, meskipun hanya 30 yang terlestarikan (dua halaman Injil Matius, 6 halaman Injil Markus, 7 halaman Injil Lukas, 2 halaman Injil Yohanes, dan 13 halaman Kisah Para Rasul). Semua halaman mempunyai bagian yang hilang ("lacunae") dan hanya segelintir baris yang lengkap. Lembaran-lembaran Injil Matius dan Injil Yohanes berukuran paling kecil. Halaman aslinya diperkirakan berukuran 10 inci kali 8 inci. Tidak seperti naskah-naskah lain dari abad ke-3 yang biasanya hanya memuat Injil atau hanya Surat-surat Am atau hanya Surat-surat Paulus, manuskrip aslinya diduga memuat lebih dari satu kelompok kitab-kitab Perjanjian Baru. Hipotesis ini dikemukakan berdasarkan observasi pengumpulan 2 lembar dari satu "quire" tunggal, yang dimiliki kebanyakan codex.


title: Papirus 45

text: Berhubung keadaannya yang rusak berat, penentuan jenis teks tidaklah mudah. Naskah ini diperoleh Alfred Chester Beatty pada pertengahan pertama abad ke-20, dan diterbitkan dalam "The Chester Beatty Biblical Papyri, Descriptions and Texts of Twelve Manuscripts on Papyrus of the Greek Bible" karya Frederic G. Kenyon pada tahun 1933. Dalam karya ini, Kenyon mengidentifikasi teks Injil Markus dalam P45 sebagai Teks Kaisarea, menurut definisi Burnett Hillman Streeter. Hollis Huston mengkritik transkripsi Kenyon untuk berbagai kata yang terlestarikan hanya sebagian, dan menyimpulkan bahwa pasal 6 dan 11 dari Injil Markus dalam formula_1 bukan dari satu jenis teks, khususnya bukan teks Kaisarea, karena naskah ini dibuat lebih awal daripada teks-teks khas dari abad ke-4 dan ke-5. Memuat banyak bacaan unik ("singular").


title: Papirus 45

text:
formula_1 memiliki kedekatan statistik dengan Codex Washingtonianus untuk Injil Markus, dan dalam tingkat lebih rendah, dengan Family 13. Mengutip studi Larry Hurtado, "Text-Critical Methodology and the Pre-Caesarean Text: Codex W in the Gospel of Mark," Eldon Jay Epp setuju bahwa tidak ada kaitan dengan teks Kaisarea maupun pre-Kaisarea untuk Injil Markus. Juga ada kaitan kuat dengan Teks Alexandria atau Teks Neutral, seperti Codex Vaticanus, Teks Western seperti Codex Bezae, dan Teks Bizantin seperti Textus Receptus.
Hipotesis lain adalah bahwa "formula_1 berasal dari tradisi Alexandria, tetapi memuat banyak bacaan dengan maksud untuk "memperbaiki" teks secara stilistik, dan sejumlah harmonisasi. Meskipun masih sukar untuk menempatkan dalam kategori sejarah teks, banyak pakar setuju bahwa jenis teksnya bukan Kaisarea, berlawanan dengan pendapat Kenyon.


title: Papirus 45

text: Ciri tekstual naskah ini bervariasi dari kitab ke kitab. Dalam Injil Markus, analisis multivarian menggunakan data apparatus UBS "Perjanjian Baru Bahasa Yunani" (edisi ke-4) menempatkan formula_1 dalam kelompok yang meliputi W (untuk pasal 5-16), Θ, Family 1, 28, 205, 565; "Sinaitic Syriac", versi Armenia dan Georgia; serta kutipan-kutipan Origen. Kelompok ini bersesuaian dengan apa yang disebut oleh Streeter sebagai "Teks tipe Timur" (""Eastern type""). Dalam Injil Lukas, suatu partisi "PAM" menjadi sebelas berdasarkan data naskah Yunani mengkaitkannya dengan volume "Parallel Pericopes" INTF menempatkan naskah ini dalam kelompok yang sama dengan C (04), L (019), Ξ (040), 33, 892, dan 1241. Teks Kisah Para Rasul paling dekat dengan Teks Alexandria.


title: Papirus 45

text: Diperkirakan dari perhitungan ruang halaman bahwa kodeks ini tidak memuat nas Pericope Adulterae (), meskipun pasal 7 dan 8 tidak terlestarikan dalam naskah ini.


title: Papirus 45

text: Markus 6:40 tidak memuat teks κατὰ ἑκατὸν καὶ κατὰ πεντήκοντα ("dengan lima puluhan dan dengan seratusan")


title: Papirus 45

text: Markus 6:44 tidak memuat teks τοὺς ἄρτους ("ketul-ketul itu") sebagaimana א D W Θ "f" "f" 28 565 700 2542 lat cop


title: Papirus 45

text: Markus 6:45 tidak memuat teks εἰς τὸ πέραν ("ke sisi seberang") sebagaimana W "f" 118 it syr


title: Papirus 45

text: Markus 8:12 tidak memuat teks λέγω ὑμῖν ("Aku akan mengatakan kepadamu") sebagaimana W


title: Papirus 45

text: Markus 8:15 memuat των Ηρωδιανων ("orang Herodian") sebagaimana W Θ "f" 28 565 1365 2542 it cop arm geo


title: Papirus 45

text: Markus 8:35 memuat ἕνεκεν τοῦ εὐαγγελίου ("demi Injil") menghilangkan ἐμοῦ καὶ ("untukku dan") sebagaimana dalam D 28 700 it syr arm Origen


title: Papirus 45

text: Markus 9:27 tidak memuat teks καὶ ἀνέστη ("dan ia bangkit") sebagaimana W it syr


title: Papirus 45

text: Lukas 6:48


title: Papirus 45

text: Lukas 11:33 tidak memuat teks οὐδὲ ὑπὸ τὸν μόδιον ("maupun di bawah sebuah keranjang") sebagaimana formula_1 L Γ Ξ 070 "f" 22 69 700* 788 1241 2542 syr cop arm, geo


title: Papirus 45

text: Lukas 11:44 tidak memuat teks γραμματεις και Φαρισαιοι υποκριται ("ahli kitab dan orang Farisi, orang-orang munafik") sebagaimana formula_1 א B C L "f" 33 1241 2542 it vg syr cop cop arm geo


title: Papirus 45

text: Lukas 11:54 tidak memuat teks ινα κατηγορησωσιν αυτου ("supaya mereka dapat mendakwanya") with formula_1 א B L 579 892* 1241 2542 syr co


title: Papirus 45

text: Lukas 12:9 tidak ada, sebagaimana dalam it syr


title: Papirus 45

text: Lukas 12:47 tidak memuat teks μὴ ἑτοιμάσας ἢ ("tidak bersiapsedia atau")


title: Papirus 45

text: Yohanes 11:7 tidak memuat teks τοῖς μαθηταῖς ("murid-murid") sebagaimana formula_1 it


title: Papirus 45

text: Yohanes 11:25 tidak memuat teks καὶ ἡ ζωή ("dan hidup") sebagaimana it syr Diatessaron Cyprian


title: Papirus 45

text: Yohanes 11:51 tidak memuat teks τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου ("pada tahun itu") sebagaimana it syr


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 5:37 tidak memuat teks πάντες ("semua") with D it


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 8:18 memuat tambahan teks το αγιον ("yang kudus") sebagaimana formula_1 A* C D E Ψ 33 1739 Byz latt syr cop


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 9:17


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 9:21 tidak memuat teks οἱ ἀκούοντες ("mereka yang mendengar") sebagaimana formula_1 Ψ*


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 9:38


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 10:10


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 10:13 tidak memuat teks Πέτρε ("Petrus") with gig Klemens dari Aleksandria Ambrose


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 10:16 tidak memuat teks εὐθὺς ("segera") with 36 453 1175 it syr cop


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 10:33


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 11:12 tidak memuat teks μηδὲν διακρίναντα ("without deliberating") sebagaimana D it syr


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 13:48


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 13:49 tidak memuat teks τοῦ κυρίου ("Tuhan")


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 15:20 tidak memuat teks καὶ τῆς πορνείας ("dan kebejatan seksual")


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 15:40


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 16:32


title: Papirus 45

text: Kisah Para Rasul 17:13 tidak memuat teks καὶ ταράσσοντες ("dan agitated") sebagaimana E Byz


title: Papirus 10

text: Papirus 10 (; dalam penomoran Gregory-Aland), diberi kode formula_1, juga diberi kode Papirus Oxyrhynchus 209, adalah sebuah naskah papirus kuno berisi bagian Perjanjian Baru dari Alkitab Kristen dalam bahasa Yunani. Memuat bagian dari Surat Roma pasal pertama.


title: Papirus 10

text: Berdasarkan Paleografi diperkirakan naskah ini dibuat pada awal abad ke-4.


title: Papirus 10

text: Naskah ini berapa satu lembar fragmen yang ditulisi satu kolom per halaman. Teks yang terlestarikan adalah . Cara penulisannya secara ceroboh, tulisan tangannya kasar dan tak teratur, serta mengandung beberapa pengejaan yang tidak lazim. Sebagian pasal 6 dihilangkan (εν οις εστε και υμεις κλητοι "yang dipanggil untuk menjadi milik kepunyaan").


title: Papirus 10

text: Istilah nomina sacra ditulis dengan singkatan.


title: Papirus 10

text: Naskah Yunani ini tergolong Teks Alexandria (atau proto-Alexandrian). Aland menempatkannya dalam Kategori I. Naskah ini terlalu pendek untuk dipastikan jenisnya. Satu-satunya varian penting adalah Χριστου Ιησου pada Roma 1:7, di mana pada naskah-naskah lain urutannya dibalik.


title: Papirus 10

text: Naskah Papirus ini diketemukan di Oxyrhynchus, Mesir. Ditemukan terikat dengan sebuah dokumen kontrak bertarikh 316 M, dan dokumen-dokumen lain dari period yang sama.


title: Papirus 10

text: Saat ini disimpan pada di Harvard University ( Inv. 2218), Cambridge, Massachusetts.


title: Dolores Hart

text: Rev. Mother Dolores Hart (kelahiran 20 Oktober 1938) merupakan seorang suster Katolik Roma Amerika dan mantan aktris. Selama lima tahun, aktris suster Dolores Hart berhasil merampungkan 10 judul film. Dia bermain dengan aktor-aktor pria papan atas Hollywood yang hingga kini seakan masih menjadi ikon penting tentang sosok pria ganteng pada era tahun 1960-an.


title: Dolores Hart

text: Lawan main Dolores Hart dalam 10-an film layar lebar itu adalah Stephen Boyd, Montgomery Clift, George Hamilton, Robert Wagner, dan Elvis Presley. Bahkan bersama Elvis Presley ini pula, debutnya sebagai aktris baru di panggung Hollywood terurai dengan lancar melalui film berjudul "Loving You" yang diproduksi pada tahun 1957.


title: Dolores Hart

text: Dia lahir dengan nama Dolores Hicks di Chicago, Illinois, AS pada tanggal 20 Oktober 1938. Ayahnya adalah seorang aktor Hollywood dengan nama Bert Hicks. Ibunya bernama Harriett Hicks. Orangtuanya menikah pada usia sangat muda, yakni umur 16-17 tahun. Namun kemudian perkawinan ibunya dengan Bert kandas di tengah jalan dan berakhir dengan perceraian.


title: Wanko soba

text: Wanko soba dihidangkan dengan berbagai macam penyedap yang dapat dipilih sendiri oleh orang yang memakannya, misalnya: serutan katsuobushi, potongan kecil nori, gilingan kacang walnut, irisan daun bawang, sashimi ikan tuna, jamur "nameko", asinan daikon, atau telur ikan. Cara penyajian wanko soba berbeda-beda menurut daerahnya. Sebagai penyemangat ketika tamu sedang makan, pelayan di Morioka biasanya bersorak ""Hai, jan jan!"" atau ""Hai, don don!"" yang berarti "Ayo, lagi, lagi!" Mangkuk soba yang sudah kosong lalu ditumpuk oleh pelayan di atas meja. Di Ichinoseki, pelayan tidak mendampingi tamu yang sedang makan. Pelayan hanya meletakkan baki berisi mangkuk-mangkuk soba di atas meja tamu. Ketika makan, tamu mengisi sendiri mangkuk soba yang sedang dimakannya.


title: Wanko soba

text: Dalam bahasa Jepang dialek Iwate, "wanko" berarti . Penutur dialek Iwate menambahkan sufiks "ko" (コ) sebagai akhiran kata benda, misalnya "umakko" untuk kuda, dan "begokko" untuk sapi. Meski merupakan hidangan khas Prefektur Iwate, wanko soba hanya disajikan oleh rumah makan khusus wanko soba yang berada di tempat-tempat wisata, terutama di kota Hanamaki, Morioka, dan Ichinoseki. Sebagian di antara rumah makan soba bahkan hanya menyajikan wanko soba bila pembeli memesan tempat lebih dulu. Penyajian soba dalam bentuk wanko soba memerlukan waktu untuk persiapan. Walaupun tercantum pada menu sebuah rumah makan soba, wanko soba bukanlah hidangan yang langsung dapat segera disajikan.


title: Wanko soba

text: Pada zaman Edo, Nanbu Toshinao daimyo penguasa Domain Morioka singgah di Hanamaki sewaktu dalam perjalanan menuju ke ibu kota Edo. Soba adalah makanan khas kota Hanamaki, namun pengikut Toshinao khawatir tuan mereka akan menganggap soba sebagai makanan orang dusun. Oleh karena itu, mereka menyajikan soba secara elegan di dalam mangkuk-mangkuk kecil. Satu mangkuk hanya berisi soba untuk satu kali suap. Toshinao ternyata begitu terkesan dengan enaknya soba yang dihidangkan untuknya sampai berkali-kali meminta tambah. Ketika dihidangkan kepada daimyo di Hanamaki, wanko soba dihidangkan tanpa sorakan penyemangat. Oleh karena itu, wanko soba hingga kini dihidangkan di Hanamaki tanpa sorakan penyemangat.


title: Wanko soba

text: Prefektur Iwate beriklim sejuk dan sering mengalami musim panas yang sejuk sehingga produksi beras di daerah ini tidak dapat diandalkan. Oleh karena itu, penduduk menanam gandum kuda bahan baku soba sebagai pengganti padi. Di Prefektur Iwate, soba merupakan makanan pokok pengganti beras yang juga dihidangkan pada pesta makan pada acara pernikahan atau upacara pemakaman.


title: Wanko soba

text: Menurut cerita lainnya mengenai asal usul wanko soba, hidangan ini awalnya merupakan ide penyajian soba untuk dimakan bersama oleh tamu dalam jumlah besar. Soba yang baru matang direbus, dihidangkan dengan memakai mangkuk-mangkuk kecil agar sejumlah besar tamu dapat memakannya secara bersama-sama sebelum soba menjadi lembek. Ketika mengadakan pesta yang dihadiri banyak tamu, juru masak tidak mungkin dapat merebus soba dalam porsi besar untuk 50 orang tamu atau lebih. Oleh karena itu, setiap kali merebus, juru masak hanya merebus soba sebanyak 5 porsi, namun menghidangkannya di dalam mangkuk-mangkuk kecil sehingga dapat memberi makan 30 orang tamu sekaligus.


title: Wanko soba

text: Setiap tahunnya di kota Hanamaki dan Morioka diadakan perlombaan sebanyak-banyaknya memakan wanko soba, masing-masing diselenggarakan pada bulan Februari dan bulan November. Pada tahun 2009, juara perlombaan di Hanamaki dapat menghabiskan 218 mangkuk soba dalam 5 menit. Juara bertahan pada perlombaan di Morioka (2007-2009) dapat menghabiskan 383 mangkuk dalam 10 menit. Dalam perlombaan makan wanko soba, satu mangkuk hanya berisi soba rebus seberat 10 gram.


title: COMP128

text: COMP128 merupakan implementasi dari algoritme A3 dan A8 yang didefinisikan dalam standar GSM.


title: COMP128

text: A3 digunakan untuk otentikasi Stasiun Bergerak (Mobile Station)ke jaringan. A8 digunakan untuk menghasilkan kunci sesi yang digunakan oleh algoritme A5 untuk mengenkripsi data yang dikirimkan antara stasiun bergerak dan BTS.


title: COMP128

text: Algoritme awalnya bersifat rahasia. Penjelasan parsial bocor pada tahun 1997 dan diselesaikan melalui reverse engineering. Hal ini menyebabkan publikasi sepenuhnya pada tahun 1998.


title: COMP128

text: Untuk rincian tentang cara A3 dan A8 digunakan lihat Authentication Center, dimana Authentication centre (AuC) berisi parameter authentikasi pelanggan untuk mengakses jaringan GSM


title: COMP128

text: A3 dan A8 keduanya mengambil kunci 128 bit ("K") dan 128 bits challenge ("RAND") sebagai masukan. A3 menghasilkan respon 32 bit ("SRES") dan A8 menghasilkan 64 bit kunci sesi ("K").


title: COMP128

text: COMP128 menggabungkan fungsi A3 dan A8. COMP128-1 dibangun di sekitar fungsi kompresi dengan dua masukan 128 bit dan satu keluaran 128 bit. Fungsi ini memiliki delapan putaran dan didasarkan pada struktur kupu-kupu dengan lima tahap.


title: COMP128

text: Beberapa algoritme COMP128 yang dirancang:T[512], T[256], T[128], T[64] and T[32] are compression tables.


COMP128


title: COMP128

text: Fungsi hash COMP128-1 dianggap lemah karena tidak cukup diffusion perubahan kecil di masukan.


title: COMP128

text: Serangan praktis telah membuktikan bahwa dapat memulihkan kunci pelanggan dari SIM. Penggantian algoritme sudah sejak dikembangkan.


title: COMP128

text: Selain kunci sesi dihasilkan oleh COMP128 hanya memiliki 54 bit entropi. Hal ini secara signifikan melemahkan A5.


title: Ignatius Mulyono

text: Mayjen TNI (Purn.) Ignatius Mulyono () adalah anggota DPR RI periode 2004-2009 dan 2009-2014 dari Partai Demokrat mewakili Jawa Tengah. Ignatius Mulyono bertugas di Komisi II yang menangani Pemerintahan daerah di Indonesia, otonomi daerah, Kementerian Dalam Negeri Indonesia, Badan Pertanahan Nasional dan Komisi Pemilihan Umum. Ignatius Mulyono merupakan alumnus AKABRI dan mengabdi sebagai TNI. Ia terkenal karena disebut mengetahui kasus Hambalang yang diduga melibatkan mantan Ketua Umum Partai Demokrat Anas Urbaningrum dan Andi Mallarangeng namun belum terbukti.


title: Hajriyanto Y. Thohari

text: Hajriyanto Y. Thohari () adalah Mantan Wakil Ketua MPR RI periode 2009-2014 dari Partai Golkar. Ia merupakan kader Muhammadiyah dan dikenal kritis terhadap perjalanan ke luar negeri anggota DPR RI.


title: Papirus 90

text: Papirus 90 (; dalam penomoran Gregory-Aland), diberi kode formula_1, adalah sebuah naskah papirus kuno berukuran kecil berisi bagian Perjanjian Baru dari Alkitab Kristen dalam bahasa Yunani. Memuat potongan Injil Yohanes pasal 18 dan 19. Berdasarkan Paleografi diperkirakan naskah ini dibuat pada akhir abad ke-2.


title: Papirus 90

text: Naskah Yunani ini tergolong jenis Teks Alexandria (atau proto-Alexandrian). Aland menempatkannya dalam Kategori I (karena tarikhnya).


title: Papirus 90

text: Comfort berkata "formula_1 mempunyai kedekatan dengan formula_1 ... [dan] sejumlah kaitan א (Aleph)."


title: Papirus 90

text: Naskah papirus ini ditulisi di kedua sisinya. Yang terlihat pada formula_1 hanya huruf-huruf Yunani ditulis dalam bentuk tebal.


title: Papirus 90

text: "Injil Yohanes 18:36-19:1" (recto)


title: Papirus 90

text: "Injil Yohanes 19:1-7" (verso)


title: Papirus 90

text: Sekarang disimpan pada Sackler Library (Papyrology Rooms, P. Oxy. 3523) di Oxford.


title: Abdul Rozaq Rais

text: Drs. H. Abdul Rozaq Rais, MM () adalah anggota DPR RI periode 2009-2014 dari Partai Amanat Nasional mewakili Jawa Tengah IV yang meliputi Kabupaten Wonogiri, Kabupaten Karanganyar dan Kabupaten Sragen. Abdul Rozaq Rais ditempatkan di Komisi VIII yang menangani urusan Departemen Agama, Departemen Sosial, Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak Indonesia dan Zakat. Ia merupakan adik politisi Amien Rais. Sebelumnya Abdul Rozaq Rais adalah dosen Akper PKU Muhammadiyah dan pernah menjabat sebagai Ketua DPD PAN Jawa Tengah serta pengurus Muhammadiyah Jawa Tengah.


title: Patria AMV

text: Patria AMV (Bahasa Inggris: "Armored Modular Vehicle") ialah kendaraan militer multi-guna beroda 8x8 yang diproduksi oleh perusahaan industri pertahanan Finlandia Patria.


title: Patria AMV

text: Fitur utama dari AMV ialah rancangan modular, yang memudahkan bongkar-pasang berbagai kubah meriam, senjata, sensor, atau sistem komunikasi di platform yang sama. Ada rancangan-rancangan untuk berbagai versi kendaraan angkut personel dan kendaraan penempur infanteri, versi komunikasi, ambulans dan berbagai versi bantuan tembakan yang berbeda, dipersenjatai dengan mortir kaliber besar dan sistem senapan. Kendaraan ini memiliki proteksi terhadap ledakan ranjau darat hingga TNT. AMV memiliki proteksi hingga 30 mm APFSDS dari sudut depan. Fitur lain yang penting dari AMV ialah kemampuan manuver di medan sulit dengan menggunakan sistem suspensi hidrolik yang kokoh dan mutakhir yang bisa mengatur posisi setiap roda secara individu.


title: McDonnell XHJH Whirlaway

text: McDonnell XHJH Whirlaway adalah helikopter eksperimental Amerika 1940 twin-rotor yang dirancang dan dibangun oleh Pesawat McDonnell untuk Angkatan Laut Amerika Serikat.


title: McDonnell XHJH Whirlaway

text: Ini adalah helikopter pertama bermesin ganda yang sukses, rotor kembar di dunia. Whirlaway adalah helikopter terbesar yang diterbangkan sampai saat itu.


title: MOWAG Piranha

text: MOWAG Piranha ialah kumpulan kendaraan tempur lapis baja yang dirancang oleh perusahaan Swiss, MOWAG (sejak April 2010, nama perusahaan ini diganti menjadi General Dynamics European Land Systems - Mowag GmbH).


title: MOWAG Piranha

text: Lima generasi kendaraan telah diproduksi, dimanufaktur oleh MOWAG atau dilisensi oleh perusahaan-perusahaan lain, beberapa varian telah bertugas di berbagai pasukan militer di seluruh dunia.


title: MOWAG Piranha

text: Piranha tersedia dalam versi beroda 4x4, 6x6, 8x8 dan 10x10. Ada beberapa varian di dalam versi-versi yang berbeda ini, memberikan tingkat perlindungan yang bermacam-macam dan kubah meriam yang berbeda pula, dengan tujuan penggunaan yang bervariasi. Derifatif dari Piranha sudah ditugaskan di berbagai peran sebagai transportasi perajurit, kendaraan komando, kendaraan bantuan tembakan, latihan menyupir tank, dan kendaraan polisi.


title: McDonnell XH-20 Little Henry

text: McDonnell XH-20 Little Henry adalah 1940 helikopter ringan eksperimental Amerika yang dirancang dan dibangun oleh McDonnell Aircraft.


title: McDonnell XH-20 Little Henry

text: McDonnell Model 38 adalah helikopter ringan eksperimental disponsori oleh United States Army Air Force untuk menguji konsep penggunaan ramjet kecil di ujung baling-baling. Sebagai helikopter fungsional itu sederhana dengan konstruksi tabung frame baja terbuka. Dialokasikan dengan sebutan militer XH-20 yang pertama dari dua, pertama terbang pada tanggal 29 Agustus 1947.


title: McDonnell XH-20 Little Henry

text: Meskipun XH-20 terbang berhasil dengan ramjet yang berisik dan membakar sejumlah besar bahan bakar dan rencana untuk membangun XH-29 yang lebih besar dua-kursi ditinggalkan.


title: Breguet 941

text: Breguet 941 adalah pesawat angkut STOL empat mesin Perancis dikembangkan oleh Breguet pada tahun 1960.


title: Breguet 941

text: Meskipun dievaluasi secara luas, pesawat itu tidak dibangun dalam jumlah besar, dengan hanya satu prototipe dan empat pesawat produksi telah dibangun.


title: McDonnell Douglas A-12 Avenger II

text: McDonnell Douglas/General Dynamics A-12 Avenger II adalah pesawat tempur Amerika yang diusulkan dari McDonnell Douglas dan General Dynamics. Itu adalah pesawat segala cuaca, berbasis kapal, siluman bomber pengganti Grumman A-6 Intruder di Angkatan Laut Amerika Serikat dan Korps Marinir. Nama itu diambil Grumman TBF Avenger dari Perang Dunia II.


title: McDonnell Douglas A-12 Avenger II

text: Perkembangan A-12 terganggu oleh biaya overrun dan beberapa penundaan, menyebabkan pertanyaan dari kemampuan program untuk menyampaikan pada tujuannya; keraguan ini menyebabkan program pembangunan dibatalkan pada tahun 1991.