title: Stasiun Wadu

text: Pada pagi hari tanggal 23 Maret 2002, dua gerbong KA Gumarang terbakar saat memasuki Stasiun Wadu. Tidak ada korban jiwa dalam kecelakaan ini.


title: Gempa bumi Alor 2004

text: Gempa Bumi Alor 2004 adalah gempa bumi yang terjadi di pesisir utara Kabupaten Alor, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Gempa ini terjadi pada 12 November 2004 pukul 05:26 WITA. Pusat gempa berada di 37 Km Timur Kota Kalabahi dengan kedalaman 37,8 Km. Guncangan keras terjadi sekitar 30 detik dirasakan di seluruh Pulau Alor, Pulau Pantar hingga sebagian Pulau Timor. Gempa bumi ini menewaskan sedikitnya 34 orang dan melukai 162 orang. Gempa ini diikuti beberapa kali gempa susulan.


title: Gempa bumi Alor 2004

text: Guncangan keras berada di sekitar Kecamatan Alor Timur Laut dengan intensitas IX MMI (Kuat) sehingga korban tewas dan luka-luka terbanyak berada di wilayah ini. Total gempa bumi ini menewaskan sedikitnya 34 orang dan melukai 162 orang yang tersebar di 9 kecamatan. Selain itu sedikitnya 2.275 unit rumah penduduk rusak total, 5.519 unit rumah rusak parah dan 12.168 unit rumah rusak ringan, 28 unit bangunan sekolah rusak total, 150 unit rusak parah dan 145 unit gedung sekolah rusak ringan. Kerasnya guncangan gempa sampai membuat jalan raya di Desa Waisika dan Desa Air Mancur di Kecamatan Alor Timur Laut retak-retak dan terbelah.


title: The Pirate Bay

text: The Pirate Bay adalah website asal Swedia yang melakukan hosting file torrent. TPB merupakan “situs Bittorent yang paling elastis di dunia” dan berada pada posisi ke-85 sebagai situs paling populer di dunia dan posisi ke-17 di Swedia oleh Alexa Internet sejak 2008. Situs ini didirikan pada bulan November 2003 oleh organisasi anti-hak cipta milik Swedish, Piratbyrån (The Piracy Bureau), situs ini dijalankan oleh organisasi yang berbeda sejak bulan Oktober 2004. Situs ini dijalankan oleh Gottfrid Syartholm dan Fredrik Neij yang dikenal sebagai anakata dan TiAMO. Mereka bertanggung jawab untuk membuat konten yang memiliki hak cipta tersedia, sehubungan dengan keikutsertaan mereka dalam The Pirate Bay.


title: The Pirate Bay

text: Pada 31 Mei 2006, server website di Stockholm diblok oleh polisi Swedia, sehingga website ini offline selama tiga hari. Menurut Los Angeles Times, The Pirate Bay adalah “salah satu fasilitator terbesar pengunduh illegal di dunia” dan “anggota paling visibel dari gerakan anti-hak cipta dan pro-pembajakan internasional”. Pada 15 November 2008, The Pirate Bay mengumumkan bahwa situs ini mencapai 25 juta unique peers. Pada bulan Desember 2009, The Pirate Bay mencapai lebih dari 4 juta anggota yang telah melakukan registrasi, walaupun registrasi tidak diperlukan untuk mengunduh torrents.


title: The Pirate Bay

text: The Pirate Bay ikut serta dalam berbagai kasus hukum, baik sebagai terdakwa maupun penggugat. Pada 17 April 2009, Peter Sunde, Fredrik Neij, Gottfrid Syartholm dan Carl Lundstörm dinyatakan bersalah atas asistensi pada pelanggaran hak cipta dan dijatuhi hukuman satu tahun penjara dan pembayaran denda sebesar 30 juta SEK (sekitar 4,200,000 USD; 2,800,000 GBP, atau 3,100,000 EUR), setelah pencobaan selama sembilan hari. Terdakwa melakukan banding atas putusan dan hakim diduga berat sebelah. Pada 26 November 2010, putusan pengadilan Swedia mengembalikan banding, mengurangi masa kurungan penjara, namun meningkatkan denda menjadi 46 juta SEK. Pada 17 Mei 2010, sehubungan dengan keputusan menentang provider bandwith mereka, situs dibuat menjadi offline. Namun, akses menuju situs dikembalikan dengan pesan menertawakan keputusan pada halaman depan mereka. Pada 23 Juni 2010, grup Piratbyrån dibubarkan, sehubungan dengan kematian dari Ibi Kopimi Botani, anggota terkemuka dan co-founder dari grup tersebut.


title: The Pirate Bay

text: Host The Pirate Bay ialah PRQ, perusahaan yang berbasis di Swedia, yang dimiliki oleh pencipta TPB Gottfrid Syartholm dan Fredrik Nij. PRQ menyediakan “keamanan yang tinggi, layanan hosting yang tidak memerlukan pertanyaan pada konsumennya.


title: The Pirate Bay

text: The Pirate Bay memperbolehkan pengguna untuk mencari dan mengunduh dokumen BitTorrent, dokumen ukuran kecil yang memiliki metadata yang diperlukan untuk mengunduh data dari pengguna lain. Torrents diorganisasikan menjadi beberapa kategori : “Audio”, “Video”, “Applications”, “Games”, “Other”, dan “Porn”. Biasanya, kategori “Porn” hanya dapat terlihat bagi pengguna yang sudah registrasi dan masuk ke dalam situs yang memilih pilihan “show pornographic torrents” pada halaman pengaturan mereka. Namun, sekarang ini hal itu tidak diperlukan, memperbolehkan pengguna yang belum registrasi untuk mencari konten, namun tidak melakukan browsing melaluinya.Registrasi memerlukan alamat email dan sifatnya gratis ; pengguna yang sudah registrasi boleh mengunggah torrents mereka sendiri dan memberikan komentar pada torrents.


title: The Pirate Bay

text: Situs memiliki fungsi browse yang memungkinkan pengguna untuk melihat apa yang tersedia dalam kategori yang luas seperti audio, video, dan games, sama seperti sub-kategori seperti audio books, high-res movies, dan comics. Konten dari kategori dapat disortir dari nama file, jumlah seeds atau leechers, tanggal dimasukkan, dan lain-lain.


title: The Pirate Bay

text: Menurut Piratbyrån, The Pirate Bay adalah proyek jangka panjang dari performance art. Secara normal, halaman depan dari The Pirate Bay terdapat gambar dari kapal bajak laut dengaan logo kampanye pelanggaran anti-hak cipta tahun 1980-an, Home Taping is Killing Music, dalam perjalanannya.


title: The Pirate Bay

text: Pada awalnya, empat server Linux The Pirate Bay menjalankan web server biasa bernama Hypercube. Versi lama yaitu open source. Pada 1 Juni 2005, The Pirate Bay memperbaharui situsnya dengan tujuan untuk mengurangi penggunaan bandwith, yang dilaporkan berada pada 2000 HTTP requests per menit dalam setiap dari empat web servers, sama seperti menciptakan interface yang lebih bersahabat bagi pengguna pada front-end dari situs. Situs ini sekarang menjalankan Lighttpd dan PHP dalam dinamika front ends, MySQL pada database back end, Sphinx dalam dua sistem pencarian, memcached untuk caching SQL queries dan PHP-sessions, dan Varnish di depan Lighttpd untuk caching konten statis. The Pirate Bay mengandung 31 server yang berdedikasi termasuk Sembilan dynamic web fronts, database, dua mesin pencari, dan delapan BitTorrent trackers.


title: The Pirate Bay

text: Pada 7 Desember 2007, The Pirate Bay menyelesaikan gerakan dari Hypercube ke Opentracker seperti pada BitTorrent tracking software, juga memungkinkan penggunaan protocol UDP tracker untuk Hypercube lacked support. UDP multicast ini digunakan untuk mensinkronisasi multiple servers dengan satu sama lain lebih cepat dari sebelumnya. Opentracker adalah peranti lunak yang gratis.


title: The Pirate Bay

text:
Pada Juni 2008, The Pirate Bay mengumumkan bahwa server mereka akan mendukung SSL encryption, sehubungan dengan hukum wiretapping baru Swedia.
Pada 19 Januari 2009, The Pirate Bay meluncurkan IPv6 support untuk sistem tracker mereka, menggunakan IPv6-versi satu-satunya dari Opentracker.


title: The Pirate Bay

text: Pada 17 November 2009, The Pirate Bay menutup layanan tracker mereka secara permanen, menyatakan bahwa trackers yang tersentralisasi tidak lagi diperlukan sejak distributed hash tables (DHT), peer exchande (PEX), dan magnet links yang memperbolehkan peers untuk menemukan satu sama lain dan konten dengan cara yang desentralisasi.


title: The Pirate Bay

text: Petter Nilsson, kandidat dalam reality show politik Swedia Toppkandidaterna (The Top Candidates), mendonasikan 35,000 SEK (US$ 4,925.83) pada The Pirate Bay, yang mereka gunakan untuk memeli server baru. Pada Juni 2006, situs ini memiliki dana melalui iklan pada halaman hasil mereka. Menurut spekulasi Svenska Dagbladet, iklan mengenerasikan sekitar 600,000 SEK (US$84,442.80) per bulan. Dalam investigasi tahun 2006, polisi menyimpulkan bahwa The Pirate Bay mendapatkan 1.2 juta SEK (US$ 84,442.80) per bulan dari iklan. Prosekusi mengestimasikan pada pencobaan tahun 2009 dari email dan screenshot bahwa iklan membayar lebih dari 10 juta SEK (US$1.40738M) per tahun, tapi estimasi yang digunakan didapat dari investigasi polisi. Pengacara dari administrator situs menghitung penerimaan tahun 2006 mendekati angka 725,000 SEK (US$ 102,035.05). Putusan percobaan membuat estimasi dari investigasi preliminary.


title: The Pirate Bay

text: Pada April 2007, sebuah rumor dipastikan dalam talk show Swedia Bert bahwa The Pirate Bay mendapatkan bantuan finansial dari pengusaha sayap kanan Carl Lundström. Hal ini menyebabkan furor semenjak Lundström, pewaris dari Wasabrod fortune, dikenal untuk memberikan bantuan finansial untuk beberapa partai politik dan gerakan kanan seperti Sverigedemokraterna dan Bevara Sverige Svenskt (Keep Sweden Swedish). Ukuran kontribusi dari Lundstrom tidak diketahui, begitu pula motivasinya. Selama talk show, juru bicara Piratbyran, Tobias Andersson mengetahui bahwa “tanpa bantuan Lundstrom, Pirate Bay tak akan bisa dimulai” dan membuat klaim bahwa sebagian besar uang digunakan untuk servers dan bandwith.


title: The Pirate Bay

text: The International Federation of the Phornographic Industry (IFPI) membuat klaim bahwa situs ini sungguh menguntungkan dan The Pirate Bay lebih terkait dalam membuat keuntungan daripada mendukung hak orang. Situs ini menyatakan bahwa hal ini tidak benar, dengan pernyataan “Tidaklah gratis untuk mengoperasikan situs dalam skala ini” dan “Jika kita membuat banyak uang, saya tidak akan bekerja hingga larut malam di kantor malam ini, saya akan duduk di suatu pantai, melakukan tanning.” Hal ini mungkin terjadi untuk membuat donasi untuk The Pirate Bay dan situs ini juga mencari dana untuk membeli Sealand, platform dengan status micro-nation.


title: The Pirate Bay

text: Tim di belakang layar The Pirate Bay telah bekerja dalam beberapa situs dalam berbagai tingkat permanence. Pada 2007, BayImg, situs image hosting yang sama dengan TinyPic online pada bulan Juni. Gambar pra-pulikasi yang diposting ke BayImg menjadi bagian dari perang hukum ketika jaringan Conde Nast nantinya diduga di-hack. Pada Agustus, The Pirate Bay meluncurkan ulang situs The BitTorrent Suprnova.org untuk menampilkan fungsi yang sama dengan The Pirate Bay, dengan torrent trackers yang berbeda, namun situs ini lemah; domain dikembalikan pada pemilik awalnya pada Agustus 2010, dan sekarang dialihkan ke Torrentfreak.tv. Suprbay.org diperkenalkan pada bulan Agustus sebagai forum resmi untuk ThePirateBay.org dan berbagai situs dihubungkan dengannya. Pengguna bisa meminta penempatan torrents atau melaporkan malware dari file torrent atau materi illegal dalam ThePirateBay.org.


title: The Pirate Bay

text: Slopsbox, layanan disposable e-mail address anti-spam, yang muncul pada bulan Desember, dan ditinjau pada tahun 2009. BOiNK diumumkan pada bulan Oktober, sehubungan dengan serangan pada Oink’s Pink Palace, situs BitTorrent yang berorientasi pada music. Sebulan kemudian, Sunde membatalkan BOiNK, mengutip banyak situs music baru yang diciptakan setelah kejatuhan OiNK.


title: The Pirate Bay

text: Pada 2008, Baywords diluncurkan sebagai layanan blogging gratis yang membiarkan pengguna dari situs menulis blog mengenai apapun selama tidak melanggar hukum Swedia. Pada bulan Desember, The Pirate Bay membangkitkan ShareReactor sebagai kombinasi dari eD2k dan situs BitTorrent. Pada bulan yang sama, theVio mobile video converter dirilis, didesain untuk mengkonversi file video untuk diputar kembali pada mobile devices seperti IPhone, Blackberry, Android, Nokia, dan Windows Mobile.


title: The Pirate Bay

text: Pada 2009, Pastebay, layanan note sharing yang sama dengan Pastebin, dibuat dan tersedia untuk public pada tanggal 23 Maret. The Video Bay, situs video streaming/sharing diumumkan pada bulan Juni untuk menjadi “The Youtube Killer”, dengan konten yang bisa dilihat pada HTML 5-browser. Situs itu berada pada fase “Extreme beta”; pesan pada halaman utama menginstruksikan pengguna “jangan mengharapkan sesuatu untuk bekerja sama sekali”. Pada 28 Juli 2010, The Video Bay saat itu memiliki status offline.


title: Jinzo Toriumi

text: Pada 17 Januari 2008, Jinzo Toriumi meninggal dunia pada usia 78 tahun karena kanker hati.


title: Tangkap gerak

text: Motion capture, motion tracking, atau mocap adalah terminologi yang digunakan untuk mendeskripsikan proses dari perekaman gerakan dan pengartian gerakan tersebut menjadi model digital. Ini digunakan di militer, hiburan, olahraga, aplikasi medis, dan untuk calidasi cisi computer dan robot. Di dalam pembuatan film, mocap berarti merekam aksi dari actor manusia dan menggunakan informasi tersebut untuk menganimasi karakter digital ke model animasi computer dua dimensi atau tiga dimensi. Ketika itu termasuk wajah dan jari-jari atau penangkapan ekspresi yang halus, kegiatan ini biasa dikatakan sebagai performance capture.


title: Tangkap gerak

text: Dalam sesi motion capture, gerakan-gerakan dari satu atau lebih aktor diambil sampelnya berkali-kali per detik, meskipun dengan teknik-teknik kebanyakan( perkembangan terbaru dari Weta menggunakan gambar untuk motion capture dua dimensi dan proyek menjadi tiga dimensi), motion capture hanya merekam gerakan-gerakan dari aktor, bukan merekam penampilan visualnya. Data animasi ini dipetakan menjadi model tiga dimensi agar model tersebut menunjukkan aksi yang sama seperti aktor. Ini bisa dibandingkan dengan teknik yang lebih tua yaitu rotoscope, seperti film animasi The Lord of the Rings, dimana penampilan visual dari gerakan seorang aktor difilmkan, lalu film itu digunakan sebagai gerakan frame-per-frame dari karakter animasi yang digambar tangan.


title: Tangkap gerak

text: Gerakan kamera juga dapat di-motion capture sehingga kamera virtual dalam sebuah skema dapat berjalan, miring, atau dikerek mengelilingi panggung dikendalikan oleh operator kamera ketika aktor sedang melakukan pertunjukan, dan sistem motion capture bisa mendapatkan kamera dan properti sebaik pertunjukan dari aktor tersebut. Hal ini membuat karakter komputer, gambar, dan set memiliki perspektif yang sama dengan gambar video dari kamera. Sebuah komputer memproses data dan tampilan dari gerakan aktor, memberikan posisi kamera yang diinginkan dalam terminology objek dalam set. Secara surut mendapatkan data gerakan kamera dari tampilan yang diambil biasa diketahui sebagai "match moving" atau "camera tracking".


title: Tangkap gerak

text: Motion capture menawarkan beberapa keuntungan dibandingkan animasi komputer tradisional dari model tiga dimensi:Video game biasa menggunakan motion capture untuk menganimasikan atlet, ahli bela diri, dan karakter dalam permainan lainnya. Ini telah dilakukan sejak Atari Jaguar yang memiliki permainan berbasis cd, yaitu Highlander: The Last of the MacLeods, dikeluarkan tahun 1995.


title: Tangkap gerak

text: Film menggunakan motion capture untuk efek CG, dalam beberapa kasus mengganti animasi tradisional, dan untuk ciptaan yang dibentuk secara utuh dari komputer, seperti Gollum, The Mummy, King Kong, dan The NA’vi dari film Avatar.


title: Tangkap gerak

text: Sinbad: Beyond the Veil of Mists adalah film pertama yang dibuat secara garis besar dengan motion capture, sekalipun banyak animator karakter yang juga bekerja dalam film tersebut.


title: Tangkap gerak

text: Dalam memproduksi keseluruhan aspek film dengan animasi komputer, industry film saat ini dipisah menjadi antara studio yang menggunakan motion capture, dan studio yang tidak. Dari tiga nominasi Academy Award untuk kategori Best Animated Feature, dua nominasi Monster House dan pemenangnya yaitu "Happy Feet") menggunakan motion capture, dan hanya "Cars" dari Disney Pixar's yang dianimasikan tanpa motion capture. Dalam akhir film pixar, "Ratatouille", sebuah stempel muncul seperti memberi label film seperti “100% animasi asli – tanpa motion capture!”


title: Tangkap gerak

text: Motion capture sudah mulai digunakan secara luas untuk memproduksi film yang mencoba untuk mensimulasi atau mengira-ngira pandangan dari sinema aksi yang live, dengan mendekati model karakter digital yang fotorealis. The Polar Express menggunakan motion capture agar Tom Hanks bisa menampilkan beberapa karakter digital yang jelas (yang dimana dia juga memberi suaranya). Adaptasi dari saga karakter animasi digital Beowulf pada tahun 2007 juga merupakan penampilan yang berdasarkan bagian dari aktor yang memberikan gerakan dan suara mereka. Film Avatar dari James Cameron menggunakan teknik ini untuk membuat NA’vi yang mendiami Pandora. Perusahaan Walt Disnet telah memproduksi film dari Robert Zemeckis, yaitu A Christmas Carol dengan menggunakan teknik ini. Disney juga telah menjdapatkan ImageMovers Digital dari Zemeckis yang dapat memproduksi film-film motion capture.


title: Tangkap gerak

text: Serial televisi diproduksi seluruhnya dengan animasi motion capture termasuk Laflaque di Kanada, Sprookjesboom dan "" di belanda, dan Headcases di Inggris Raya.


title: Tangkap gerak

text: Virtual Reality dan Augmented Reality membuat pengguna dapat berinteraksi dengan konten digital secara real time. Ini dapat berguna untuk simulasi latihan, tes persepsi visual, atau melakukan pertunjukan perjalanan di dalam lingkungan tiga dimensi. Teknologi motion capture biasa digunakan di sistem digital puppetry (boneka) untuk mengarahkan karakter komputer secara real time.


title: Tangkap gerak

text: Analisis Gait adalah aplikasi utama dari motion capture dalam pengobatan klinis. Teknik ini memungkinkan pengurus klinik untuk mengevaluasi pergerakan manusia melalui beberapa faktor biometric, seringkali saat memasang informasi ini secara live ke software untuk menganalisis.


title: Tangkap gerak

text: Saat produksi film Avatar oleh James Cameron, semua adegan terkait proses ini didireksikan secara real time menggunakan layar yang mengkonversikan aktor yang dipasangkan kostum khusus motion capture menjadi bagaimana mereka terlihat di filmnya nanti, sehingga memudahkan James Cameron untuk mengarahkan film ini agar menjadi apa yang dilihat oleh para penonton. Metode ini membuat James Cameron bisa melihat adegan dari banyak pandangan dan sudut yang tidak mungkin sebelumnya dari animasi yang berjenis pre-rendered (keadaan film sebelum di render). Dia sangat bangga akan metode pelopor ini, dia bahkan mengundang Steven Spielberg dan George Lucas ke set untuk memperlihatkan dirinya sedang beraksi.


title: Tangkap gerak

text:
Penanda reflektif ditancapkan pada kulit untuk mengidentifikasi letak tulang dan gerakan tiga dimensi dari tubuh.
Motion Capture dimulasi sebagai alat analisis photogrammetric dalam penelitian biomechanics pada tahun 1970-an dan 1980-an, serta meluas ke ranah edukasi, latihan, olahraga, dan baru saja ke ranah animasi komputer untuk televise, sinema, dan video games seiring dengan dewasanya teknologi ini. Seorang yang dipilih menggunakan penanda di dekat setiap sendi tulang untuk mengidentifikasi gerakan dari posisi atau sudut antar penanda tersebut.


title: Tangkap gerak

text: Penanda reflektif ditancapkan pada kulit untuk mengidentifikasi letak tulang dan gerakan tiga dimensi dari tubuh. Motion Capture dimulasi sebagai alat analisis photogrammetric dalam penelitian biomechanics pada tahun 1970-an dan 1980-an, serta meluas ke ranah edukasi, latihan, olahraga, dan baru saja ke ranah animasi komputer untuk televise, sinema, dan video games seiring dengan dewasanya teknologi ini. Seorang yang dipilih menggunakan penanda di dekat setiap sendi tulang untuk mengidentifikasi gerakan dari posisi atau sudut antar penanda tersebut.


title: Tangkap gerak

text:
Artikel utama: Facial motion capture
Banyak vendor motion capture tradisional menyediakan untuk beberapa tipe pengambilan wajah resolusi rendah menggunakan (dimanapun) mulai dari 32 sampai 300 penanda dengan sistem penanda aktif maupun pasif. Semua solusi ini dibatasi oleh waktu yang dibutuhkan untuk memasang penanda, menyesuaikan posisi, dan memproses data. Hebatnya, teknologi juga membatasi resolusi mereka dan tingkat kualitas hasil mentah yang mereka keluarkan.


title: Tangkap gerak

text: Tingginya keteraturan facial motion capture, juga dikenal sebagai performance capture, adalah generasi selanjutnya dari keteraturan dan juga berguna untuk merekan pergerakan yang lebih kompleks pada wajah manusia agar dapat mengambil tingkatan emosi yang lebih tinggi. Facial capture saat ini mengarah pada beberapa segmen, termasuk data motion capture tradisional berdasarkan vicon, mendapatkan topologi sesungguhnya dari wajah aktor, dan sistem kepemilikan.


title: Tangkap gerak

text: Sistem memposisikan RF (radio frequency) menjadi semakin hidup seiring lebih tingginya frekuensi alat RF bisa mendapatkan presisi yang lebih baik daripada teknologi RF sebelumnya. Kecepatan cahaya adalah 30cm/nanosecond, jadi 10 GHz sinyal RF membuat akurasi sekitas 3cm. dengan menghitung luas ke seperempat panjang gelombang, dimungkinkan untuk mengembangkan resolusi menjadi 8mm. Multipath dan re-radiation dari sinyal biasanya mengakibatkan masalah tambahan, tapi teknologi ini akan menjadi ideal untuk melacak volume yang lebih besar dengan akurasi yang beralasan, karena resolusi yang diinginkan pada jarak 100m tidak kelihatan setinggi yang diinginkan.


title: Tangkap gerak

text: Sebuah pendekatan alternative dikembangkan dimana aktor diberikan are berjalan tanpa batas melalui penggunaan sebuah bola berputar, seperti bola hamster, yang memiliki sensor internal yang merekam gerakan kaku, menghapus kebutuhan akan kamera eksternal dan peralatan lainnya. Walaupun teknologi inidapat mengarah pada biaya yang lebih rendah untuk motion capture, bola dasar hanya mampu untuk merekam satu gerakan dengan satu arah yang kontinu. Sensor tambahan dikenakan pada orang tersebut dibutuhkan untuk merekam gerakan selain itu.


title: Tangkap gerak

text: Alternatif lainnya adalah menggunakan 6DOF (Degrees of Freedom) panggung gerakan dengan treadmill yang omni-directional dengan motion capture optical beresolusi tinggi untuk mendapatkan efek yang sama. Orang yang direkam dapat berjalan pada sebuah area tak terbatas, menjalani daerah berbeda yang naik-turun. Aplikasi dari hal ini adalah rehabilitasi medis untuk pelatihan keseimbangan, penelitian, biomekanis, dan virtual reality.muhammad ashim islam


title: Pernikahan dalam Islam

text: Pernikahan atau nikah artinya adalah terkumpul dan menyatu. Menurut istilah lain juga dapat berarti Ijab Qobul (akad nikah) yang mengharuskan perhubungan antara sepasang manusia yang diucapkan oleh kata-kata yang ditujukan untuk melanjutkan ke pernikahan, sesusai peraturan yang diwajibkan oleh Islam. Kata "zawaj" digunakan dalam al-Quran artinya adalah "pasangan" yang dalam penggunaannya pula juga dapat diartikan sebagai "pernikahan", Allah s.w.t. menjadikan manusia itu saling berpasangan, menghalalkan pernikahan dan mengharamkan zina.Islam mensyaratkan beberapa ciri bagi calon suami dan calon isteri yang dituntut dalam Islam. Namun, ini hanyalah panduan dan tidak ada paksaan untuk mengikuti panduan-panduan ini.


title: Pernikahan dalam Islam

text: "Pertunangan" atau "bertunang" merupakan suatu ikatan janji pihak laki-laki dan perempuan untuk melangsungkan pernikahan mengikuti hari yang dipersetujui oleh kedua pihak. "Meminang" merupakan adat kebiasaan masyarakat Melayu yang telah dihalalkan oleh Islam. Peminangan juga merupakan awal proses pernikahan. Hukum peminangan adalah harus dan hendaknya bukan dari istri orang, bukan saudara sendiri, tidak dalam iddah, dan bukan tunangan orang. Pemberian seperti cincin kepada wanita semasa peminangan merupakan tanda ikatan pertunangan. Apabila terjadi ingkar janji yang disebabkan oleh sang laki-laki, pemberian tidak perlu dikembalikan dan jika disebabkan oleh wanita, maka hendaknya dikembalikan, namun persetujuan hendaknya dibuat semasa peminangan dilakukan. Melihat calon suami dan calon istri adalah sunat, karena tidak mau penyesalan terjadi setelah berumahtangga. Anggota yang diperbolehkan untuk dilihat untuk seorang wanita ialah wajah dan kedua tangannya saja.


title: Pernikahan dalam Islam

text: Hadist Rasullullah mengenai kebenaran untuk melihat tunangan dan meminang:


title: Pernikahan dalam Islam

text:
"Abu Hurairah RA berkata,sabda Rasullullah SAW kepada seorang laki-laki yang hendak menikah dengan seorang perempuan: "Apakah kamu telah melihatnya?jawabnya tidak(kata lelaki itu kepada Rasullullah).Pergilah untuk melihatnya supaya pernikahan kamu terjamin kekekalan." (Hadis Riwayat Tarmizi dan Nasai)
Hadis Rasullullah mengenai larangan meminang wanita yang telah bertunangan:


title: Pernikahan dalam Islam

text: "Daripada Ibnu Umar RA bahawa Rasullullah SAW telah bersabda: "Kamu tidak boleh meminang tunangan saudara kamu sehingga pada akhirnya dia membuat ketetapan untuk memutuskannya". (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim(Asy-Syaikhan))Sebaiknya calon istri perlu memastikan syarat WAJIB menjadi wali. Jika syarat-syarat wali terpenuhi seperti di atas maka sahlah sebuah pernikahan itu.Sebagai seorang mukmin yang sejati, kita hendaklah menitik beratkan hal-hal yag wajib seperti ini.Jika tidak, kita hanya akan dianggap hidup dalam berzinahan selamanya.


title: Pernikahan dalam Islam

text:
Contoh bacaan Ijab:Wali/wakil Wali berkata kepada calon suami:""Aku nikahkan Anda dengan Diana Binti Daniel dengan mas kawin berupa seperangkap alat salat dibayar tunai"."Contoh sebutan qabul(akan dilafazkan oleh bakal suami):""Aku terima nikahnya dengan Diana Binti Daniel dengan mas kawin berupa seperangkap alat salat dibayar tunai" ATAU "Aku terima Diana Binti Daniel sebagai istriku"."
Setelah qobul dilafalkan Wali/wakil Wali akan mendapatkan kesaksian dari para hadirin khususnya dari dua orang saksi pernikahan dengan cara meminta saksi mengatakan lafal "SAH" atau perkataan lain yang sama maksudya dengan perkataan itu.


title: Pernikahan dalam Islam

text: Selanjutnya Wali/wakil Wali akan membaca doa selamat agar pernikahan suami istri itu kekal dan bahagia sepanjang kehidupan mereka serta doa itu akan diAminkan oleh para hadirin


title: Pernikahan dalam Islam

text: Bersamaan itu pula, mas kawin/mahar akan diserahkan kepada pihak istri dan selanjutnya berupa cincin akan dipakaikan kepada jari cincin istri oleh suami sebagai tanda dimulainya ikatan kekeluargaan atau simbol pertalian kebahagian suami istri.Aktivitas ini diteruskan dengan suami mencium istri.Aktivitas ini disebut sebagai "Pembatalan Wudhu".Ini karena sebelum akad nikah dijalankan suami dan isteri itu diminta untuk berwudhu terlebih dahulu.


title: Pernikahan dalam Islam

text: Suami istri juga diminta untuk salat sunat nikah sebagai tanda syukur setelah pernikahan berlangsung. Pernikahan Islam yang memang amat mudah karena ia tidak perlu mengambil masa yang lama dan memerlukan banyak aset-aset pernikahan disamping mas kawin,hantaran atau majelis umum (walimatul urus)yang tidak perlu dibebankan atau dibuang.


title: Pernikahan dalam Islam

text: Wakil wali/Qadi adalah orang yang dipertanggungjawabkan oleh institusi Masjid atau jabatan/pusat Islam untuk menerima tuntutan para Wali untuk menikahkan/mengahwinkan bakal istri dengan bakal suami.Segala urusan pernikahan,penyediaan aset pernikahan seperti mas kawin,barangan hantaran(hadiah),penyedian tempat pernikahan,jamuan makan kepada para hadirin dan lainnya adalah tanggungjawab pihak suami istri itu. Qadi hanya perlu memastikan aset-aset itu telah disediakan supaya urusan pernikahan berjalan lancar.Disamping tanggungjawabnya menikahi suami istri berjalan dengan sempurna,Qadi perlu menyempurnakan dokumen-dokumen berkaitan pernikahan seperti sertifikat pernikahan dan pengesahan suami istri di pihak tertinggi seperti mentri agama dan administratif negara.Untuk memastikan status resmi suami isteri itu sentiasa sulit dan terpelihara.Qadi selalunya dilantik dari kalangan orang-orang alim(yang mempunyai pengetahuan dalam agama Islam dengan luas) seperti Ustaz,Muallim,Mufti,Sheikh ulIslam dan sebagainya.Qadi juga mesti merupakan seorang laki-laki Islam yang sudah merdeka dan telah pubertas.


title: Obonk Steak and Ribs

text: Obonk Steak and Ribs merupakan perusahaan waralaba (franchise) lokal yang berasal dari Solo. Pertama kali dirintis di Yogyakarta oleh Sugondo pada tahun 1997. Kata Obonk diambil dari bahasa Jawa yaitu “Kobong” yang artinya “Terbakar”. Pada awal pendiriannya, sasaran konsumen Obonk Steak and Ribs adalah masyarakat golongan ekonomi menengah ke bawah. Tujuannya adalah agar masyarakat menengah ke bawah juga bisa mengonsumsi steak dengan harga yang terjangkau. Oleh karena itu, Obonk Steak and Ribs menawarkan konsep ” Rasa Bintang Lima, Harga Kaki Lima”. Pada waktu itu, steak masih dikenal sebagai menu makanan mewah dengan target pasar masyarakat golongan ekonomi menengah ke atas.


title: Obonk Steak and Ribs

text: Seiring berjalannya waktu, Obonk Steak and Ribs tidak hanya ditujukan untuk masyarakat menengah ke bawah, tetapi juga untuk kalangan masyarakat menengah ke atas dengan menambah menu masakan steak dari daging lokal maupun impor. Makanan yang ditawarkan di Obonk Steak and Ribs bermacam-macam seperti Sirloin , Tenderloin, Chicken, Chiken pepper, T-Bone, Blackpepper, Tenderloin pepper, Rib's , Rib's Eye, Hot Tuna, Cumi , Gindara , Obonk. Selain itu ada menu Crispy lan Hot Plate seperti Beef Crispy, Chicken Crispy, Chicken cheese, Mix Crispy, Double Crispy, dan Tender Pepper.


title: Crèvecœur-le-Petit

text: Crèvecœur-le-Petit merupakan sebuah desa kecil di sebelah utara Prancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Crillon, Oise

text: Crillon merupakan sebuah desa kecil di sebelah utara Prancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Crisolles

text: Crisolles merupakan sebuah desa kecil di sebelah utara Prancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Le Crocq

text: Le Crocq merupakan sebuah desa kecil di sebelah utara Prancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Croissy-sur-Celle

text: Croissy-sur-Celle merupakan sebuah desa kecil di sebelah utara Prancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Croutoy

text: Croutoy merupakan sebuah desa kecil di sebelah utara Prancis. Tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di Oise.


title: Lido di Venezia

text: Lido adalah sebuah gosong pasir sepanjang 11 km yang terletak di Venesia, Italia Utara, dan menjadi rumah bagi 20.000 penduduk. Festival Film Venesia dilaksanakan di Lido setiap September


title: San Giorgio in Alga

text: San Giorgio in Alga adalah sebuah pulau di laguna Venesia, Italia Utara, terletak antara Giudecca dan Fusina (sebuah "frazione" di pesisir Venesia dekat Marghera).


title: San Giorgio in Alga

text: Setelah biara Benediktus didirikan sekitar tahun 1000 M, biara-biara lain mulai dibangun. Tahun 1717, sebuah kebakaran menghanguskan sebagian besar bangunan di sana. Sejak 1799, muncullah penahanan politik, namun hari ini pulau tersebut ditinggalkan sepenuhnya.


title: San Giorgio in Alga

text: Pulau ini digunakan pada tahun 1944 sebagai basis rahasia personel militer Jerman di bawah pengawasan Letnan Komodor Wolk dari Italia untuk menguasai penempatan ranjau terhadap kapal-kapal Sekutu sebagai penyelam bebas. Untuk mencegah ditemukan musuh, instalasi ini hanya beroperasi pada malam hari.


title: Sacca Fisola

text: Sacca Fisola adalah sebuah pulau buatan di Laguna Venesia. Kawasan ini merupakan wilayah permukiman modern berukuran besar.


title: Sacca Fisola

text: Sacca Fisola terletak di ujung barat Giudecca - yang terhubung dengan jembatan - dan di utara Sacca San Biagio. Pulau ini memiliki sebuah kolam renang umum.


title: Sacca Fisola

text: Pulau ini mengadakan pasar mingguan setiap hari Kamis.


title: Sacca Fisola

text: Pulau ini memiliki reputasi karena penduduknya yang berhaluan Komunis.


title: Sacca Sessola

text: Sacca Sessola (juga disebut Isola delle Rose) adalah sebuah pulau di Laguna Venesia, Italia Utara.


title: Sacca Sessola

text: Sebagai salah satu pulau terbesar di laguna ini (12,03 hektare), pulau ini dibentuk pada tahhun 1870 menggunakan bahan konstruksi pelabuhan komersial Santa Marta. Sacca Sessola ditujukan sebagai perhentian pengisian bahan bakar, namun kemudian dialihfungsikan menjadi kawasan pertanian.


title: Lazzaretto Vecchio

text: Lazzaretto Vecchio adalah sebuah pulau di Laguna Venesia, Italia Utara, terletak dekat Lido, Venesia. Antara 1403 dan 1630, pulau ini memiliki sebuah rumah sakit yang menangani orang sakit selama wabah pes menyebar. Pulau ini kemudian digunakan sebagai pos militer sebagaimana pulau lain. Luasnya .


title: Lazzaretto Vecchio

text: Sejak 2004, para arkeolog telah menemukan lebih dari 1500 kerangka korban pes yang dikubur di sini antara abad ke-15 dan 17. Mereka ditemukan secara sendiri-sendiri dan secara massal. Ribuan mayat dipastikan akan ditemukan lagi di pulau kecil ini karena kematian dilaporkan mencapai 500 orang per hari pada abad ke-16.


title: Giudecca

text: Giudecca adalah sebuah pulau di Laguna Venesia, Italia Utara. Pulau ini adalah bagian dari "sestiere" Dorsoduro. Giudecca adalah permukiman di "comune" Venesia.


title: Giudecca

text: Pulau ini terletak langsung di selatan kepulauan di pusat Venesia yang dipisahkan oleh Kanal Giudecca. San Giorgio Maggiore terletak di lepas ujung timurnya.


title: Mazzorbo

text: Mazzorbo adalah sebuah pulau di utara Laguna Venesia, Italia Utara dan terhubung ke Burano melalu jembatan. Pulau ini dulunya pusat perdagangan penting dan sekarang dikenal karena ladang anggur dan anggreknya. Tempat wisata utamanya ialah Gereja Santa Caterina yang dibangun pada abad ke-14, juga terdapat perumahan penuh warna yang dirancang oleh Giancarlo De Carlo pada tahun 1979.


title: White Lion

text: White Lion adalah grup musik hard rock/heavy metal yang berasal dari Amerika Serikat/Denmark dan dibentuk di New York City pada tahun 1983 oleh Mike Tramp dan Vito Bratta. Band yang aktif pada tahun 1980an dan awal 1990an ini menerima status double platinum dengan lagu ke-8 "Wait" dan lagu ke-3 "When the Children Cry" dari album kedua mereka "Pride". Band ini melanjutkan kesuksesan mereka dengan merilis album ketiga mereka "Big Game". Album keempat "Mane Attraction" menampilkan sisi dewasa dari grup ini setelah sebelumnya sedikit mengecewakan dengan album "Big Game"


title: White Lion

text: Dari album keempat tersebut meluncur hit-hit populer seperti Love Don't Come Easy, You're All I Need, Broken Heart, serta lagu epik Warsong


title: White Lion

text: Situs resmi:


title: White Lion

text: Situs non-resmi:


title: Samudra Kulon, Gumelar, Banyumas

text: Samudra Kulon adalah desa di kecamatan Gumelar, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pendidikan Pastoral Klinis

text: Pendidikan pastoral klinis bermula dari keyakinan bahwa pelayanan pastoral adalah pelayanan gereja yang dibutuhkan di tengah krisis yang bersifat multi-dimensional di Indonesia, baik yang bersifat sosial, seperti konflik antar-kelompok, maupun individual, seperti tekanan jiwa atau stress mental yang dialami banyak orang. Situasi ini mendorong gereja untuk lebih meningkatkan pelayanan pastoralnya dalam upaya menolong orang agar mendapatkan kesembuhan, topangan, bimbingan, dan pendamaian. Sampai saat ini, pelayanan pastoral yang dilakukan gereja-gereja di Indonesia masih belum optimal karena jumlah tenaga yang terbatas dan persiapan secara akademis-teoretis dengan pemahaman refleksi teologis yang tidak berangkat dari realitas kehidupan sehari-hari. Akibatnya, banyak tenaga pelayanan pastoral yang hanya menguasai teori namun tidak terampil dalam melayani, dan banyak rumusan teologi pastoral yang kurang relevan dengan kebutuhan orang-orang yang dilayani.


title: Pendidikan Pastoral Klinis

text: Untuk mengatasi kelemahan pendidikan pastoral yang sangat bersifat akademis-teoretis ini, seorang pendeta dan dua orang dokter di Amerika Serikat memulai suatu model pendidikan pastoral baru, yang kemudian disebut dengan "Clinical Pastoral Education" (disingkat CPE). Pendidikan ini bersifat klinis, artinya langsung melibatkan diri dalam kehidupan orang-orang yang dilayani, jadi dalam pendekatan ini seseorang belajar pastoral pertama-tama dari "living human documents" (manusia), dan bukan dari buku atau kuliah-kuliah tertentu. Beberapa tokoh yang pada akhirnya disebut sebagai perintis CPE, antara lain: William S. Keller, Anton Boisen, dan Richard C. Cabot. Sebenarnya ketiga tokoh tersebut merintis CPE sebagai reaksi atas pendidikan teologi tradisional di Amerika Serikat pada waktu itu yang masih bersifat intelektualistis. Mereka menyadari bahwa mahasiswa-mahasiswa teologi sebenarnya perlu belajar pastoral secara klinis, dan mahasiswa-mahasiswa teologi ini perlu mempelajari pelayanan pastoral dari "living human documents" dan tidak hanya dari buku atau kuliah-kuliah saja.


title: Pendidikan Pastoral Klinis

text: Tujuan umum CPE sama dengan tujuan pendidikan pastoral pada umumnya, yaitu menyiapkan orang untuk dapat melakukan pelayanan pastoral. CPE ini juga memiliki beberapa tujuan khusus, yaitu:


title: Pendidikan Pastoral Klinis

text: Elemen-elemen dasar program CPE, antara lain: :


title: Pendidikan Pastoral Klinis

text: Ada dua situasi dalam menghadapi orang yang sakit, yaitu situasi lahiriah dan situasi batiniah.


title: Pendidikan Pastoral Klinis

text: Mengunjungi dan melayani orang sakit yang dirawat di rumah biasanya akan lebih banyak keuntungannya daripada mengunjungi dan melayani orang sakit di rumah sakit, karena pelayan pastoral bertemu dan dapat mengadakan kontak dengan anggota-anggota lain dari keluarga orang yang sakit itu. Akan tetapi mengunjungi dan melayani orang sakit yang dirawat di rumah juga memiliki kesulitan tersendiri, karena kehadiran seorang pendeta atau pelayan pastoral bisa disalahtafsirkan dan disalahgunakan oleh keluarga. Kunjungan dan pelayanan yang dilakukan di rumah sakit juga memiliki kesulitannya tersendiri, bukan karena adanya peraturan dari rumah sakit, tetapi karena situasi di rumah sakit itu sendiri yang memiliki temponya tersendiri, sehingga pelayan pastoral tidak boleh mengganggu tempo tersebut.


title: Pendidikan Pastoral Klinis

text: Yang dimaksudkan dengan situasi batiniah adalah situasi orang yang sedang sakit itu sendiri. Orang yang sakit adalah orang yang merasa dirinya dibuat menjadi pasif, sehingga memiliki harapan untuk sembuh, dan orang sakit ini memiliki kesulitan fisik serta ketidakstabilan psikis. Orang yang sedang sakit ini bisa saja diibaratkan bahwa orang tersebut sedang mengalami kedukaan, meskipun kedukaan yang dirasakan tidak seperti orang yang mengalami kedukaan saat ditinggal oleh orang yang dikasihinya, karena kedukaan itu seringkali diartikan sebagai penderitaan, dan kata kedukaan ini dapat dikaitkan deengan sesuatu yang kita atau seseorang alami sebagai suatu kerugian.


title: Pendidikan Pastoral Klinis

text: Ketika hendak melakukan pelayanan kepada orang sakit, baik yang dirawat di rumah maupun di rumah sakit, maka pelayan pastoral harus memperhatikan dan mengenal terlebih dahulu klien atau pasien yang hendak dikunjungi, karena setiap orang itu unik dan memiliki khas masing-masing, jadi dibutuhkan cara dan metode yang berbeda juga ketika hendak melakukan pastoral. William A. Clebsch dan Charles R. Jaekle mengatakan bahwa ada empat fungsi dasar pastoral yang telah dilakukan disepanjang sejarah gereja, yaitu: menyembuhkan ("healing"), menopang ("sustaining"), membimbing ("guiding"), dan mendamaikan ("reconciling"). Kemudian Howard Clinebell menambahkan fungsi yang kelima, yaitu memelihara ("nurturing").


title: Murano

text: Murano adalah serangkaian pulau yang dihubungkan oleh jembatan di Laguna Venesia, Italia Utara. Kepulauan ini terletak 1,5 km di utara Venesia dan memiliki panjang 1,5 km (1 mil) dengan populasi lebih dari 5.000 jiwa (tahun 2004. Murano terkenal karena pembuatan kacanya, terutama pembuatan lampu. Pulau ini dulunya merupakan "comune" independen, sekarang menjadi "frazione" dari "comune" Venesia.


title: Pachacuti

text: Pachacuti Inca Yupanqui (atau Pachacutec) adalah Sapa Inka kesembilan yang berasal dari Kerajaan Cuzco, yang diubah olehnya menjadi Tawantinsuyu, atau Kekaisaran Inka. Ia berkuasa dari tahun 1438 hingga 1471 atau 1472. Sebagian besar arkeolog meyakini bahwa situs Machu Picchu yang terkenal dibangun sebagai kawasan untuk Pachacuti.


title: Pachacuti

text: Dalam bahasa Quechua, "Pachakutiq" berarti "Ia yang mengguncang Bumi", dan "Yupanqui" berarti "dengan kehormatan". Di bawah kekuasaannya, Cuzco berkembang dari dusun kecil menjadi kekaisaran yang dapat menandingi, dan akhirnya mengalahkan, Chimú. Ia juga memperluas wilayah Inka.


title: Teko teh Russell

text: Teko teh Russell, kadang-kadang dijuluki teko teh selestial, teko teh kosmik, atau teko teh Bertrand, adalah analogi yang dicetuskan oleh filsuf Bertrand Russell (1872–1970). Russell menulis:


title: Falsifiabilitas

text: Falsifiabilitas atau refutabilitas adalah kemungkinan bahwa sebuah pernyataan dapat difalsifikasi atau dibuktikan salah melalui observasi atau uji coba fisik. Sesuatu yang bisa difalsifikasi bukan berarti itu salah, namun berarti bahwa jika pernyataan tersebut salah, maka kesalahannya dapat ditunjukkan.


title: Falsifiabilitas

text: Klaim bahwa "tidak ada manusia yang hidup selamanya" tidak dapat difalsifikasi karena tidak mungkin untuk dibuktikan salah. Dalam teori, seseorang harus mengamati seorang manusia hidup selamanya untuk memfalsifikasi klaim tersebut. Di sisi lain, "semua manusia hidup selamanya" dapat difalsifikasi karena kematian satu orang manusia dapat membuktikan pernyataan tersebut salah (tidak meliputi pernyataan metafisis mengenai jiwa, yang tidak dapat difalsifikasi).


title: Falsifiabilitas

text: Falsifiabilitas, terutama testabilitas, merupakan konsep penting dalam ilmu pengetahuan dan filsafat ilmu pengetahuan. Konsep ini dipopulerkan oleh Karl Popper. Popper menyatakan bahwa hipotesis, dalil, atau teori, itu ilmiah apabila bisa difalsifikasi. Falsifiabilitas merupakan kriteria penting (tetapi tidak cukup) untuk gagasan-gagasan ilmiah. Ia juga menyatakan bahwa pernyataan yang tak bisa difalsifikasi itu tidak ilmiah.


title: Burano

text: Burano adalah sebuah pulau di Laguna Venesia, meski seperti Venesia, pulau ini lebih tepat disebut sebagai kepulauan yang terdiri dari empat pulau dan terhubung melalui jembatan. Burano terletak dekat Torcello di ujung utara Laguna dan dikenal karena pembuatan renda.


title: SMP Negeri 4 Surabaya

text: SMP Negeri 4 Surabaya adalah salah satu sekolah menengah pertama di Surabaya, Jawa Timur, Indonesia. Sekolah ini berada di jalan Tanjung Anom 12 Surabaya termasuk wilayah Kecamatan Genteng, Kota Surabaya, selain itu sekolah ini juga berada di kawasan pusat Surabaya bersama SMP Negeri 3 Surabaya.


title: SMP Negeri 4 Surabaya

text: Sesuai riwayatnya, SMP negeri 3 dan 4 adalah lembaga pendidikan setingkat SMP yang tertua sekaligus pertama di indonesia wilayah timur. Hal ini cukup beralasan karena pada zaman kolonial belanda sampai dengan tahun 1941 gedung yang terletak di jalan Praban no.3 dan Tanjung Anom no 12 (Berada di belakang jalan Praban) ini adalah gedung M.U.L.O (Meer Uitgebreid Lager Onderwijs) yang dibangun pada tahun 1890. Tidak hanya digunakan untuk M.U.L.O gedung ini juga pernah digunakan markas "gakkutotai" dai san chuutai pada zaman jepang serta digunakan untuk markas BKR pelajar-rayon praban, markas TKR pelajar-staf III.


title: SMP Negeri 4 Surabaya

text:
Struktur bangunan SMP NEGERI 4 Surabaya sampai saat ini sebagian masih mempertahankan struktur aslinya, yaitu struktur bangunan Belanda. Bangunan yang masih berstruktur aslinya yaitu antara kelas 9 A - 9 G. Dengan adanya Struktur bangunan BELANDA yang masih ada di SMP NEGERI 4 Surabaya ini, maka sekolah ini termasuk bangunan CAGAR BUDAYA. SMP NEGERI 4 Surabaya juga memiliki lagu yang khusus diciptakan untuk SMP NEGERI 4 Surabaya, yang berjudul MARS SMP 4. SMP NEGERI 4 Surabaya juga telah berhasil menjadi Sekolah Adiwiyata tingkat Surabaya, bahkan saat ini SMP NEGERI 4 SURABAYA akan mewakili Surabaya untuk progam ADIWIYATA tingkat NASIONAL.
Di SMPN 4 Surabaya terdapat kelas yang ada di tingkat 2 yaitu kelas 7A,7B,7C,7D,7E,DAN 8A,8B,8C,8D,8E,8F,8G


title: SMP Negeri 4 Surabaya

text: SMP Negeri 4 Surabaya memiliki akronim antara lain SPENIV, SPENFORA, dan SPENPAT.


title: SMP Negeri 4 Surabaya

text:
Kami Putra Putri Insan Cendekia
Penerus Pembangunan Bangsa
Belajar Di Gedung Cagar Budaya
Tanjung Anom Dua Belas Surabaya


title: SMP Negeri 4 Surabaya

text:
Tak Kenal Lelah Dan Pantang Berputus Asa
Bangun Jiwa Raga Dan Lingkungan Kita
Berbudi Luhur, Akhlak Mulia
Berilmu Semboyan Hidup Kita


title: SMP Negeri 4 Surabaya

text:
Reff:
Ayo Maju, SMP 4 Ku
Berkibarlah selalu
Ayo Maju, smp 4 Ku
Ku Ukir Prestasi Tuk Almamaterku


title: SMP Negeri 4 Surabaya

text:
Ku Tulis Prasasti Dengan Prestasi
Dengan Hati Langkahku Berbakti
Doa Bhaktimu Ibu Pertiwi
Terus Berkarya Jaya BersamaSMP Negeri 4 Surabaya mengadakan acara serah terima pergantian kepala sekolah pada hari Selasa tanggal 11 Februari 2014. Kepala Sekolah yang baru adalah Dra. Hj. Nanik Partiyah, M.Pd. menggantikan Dra. Hj. Sofia Nurbaya, M.M. yang sekarang diangkat menjadi pengawas sekolah oleh Diknas kota Surabaya


title: SMP Negeri 4 Surabaya

text: Paduan Suara (SpenVoice)


title: Socialscope

text: SocialScope adalah sebuah aplikasi yang menyatukan berbagai jejaring sosial terintegrasi dalam satu aplikasi berbasis teknologi tinggi yang dikembangkan oleh perusahaan swasta dan ditujukan kepada pengguna ponsel, khususnya Blackberry. Sesuai dengan taglinenya “"a mobile inbox for you social networks"”, pengguna dapat mengakses akunnya pada berbagai servis jejaring sosial seperti Twitter, Facebook, Foursquare, dan Flickr sekaligus dalam waktu yang bersamaan.


title: Socialscope

text: SocialScope tidak hanya dapat digunakan pada OS 5.0 ke bawah saja, tetapi juga pada Blackberry OS 6.0. SocialScope dapat pula digunakan di ponsel Android (sistem operasi), IPhone, Palm, Symbian dan Windows Mobile.


title: Socialscope

text: Saat ini SocialScope hadir dalam versi beta (0.9.5.174) dan dapat diunduh secara gratis di situs resmi SocialScope.


title: Socialscope

text: Angka pengguna SocialScope masih dapat dikatakan rendah karena terhitung aplikasi yang masih baru. Angka pengguna SocialScope baru naik drastis ketika Ubertwitter diblokir pada hari Sabtu tanggal 19 Februari 2011 oleh Twitter karena dianggap melanggar aturan kebijakan yang telah ditetapkan Twitter. Banyak pengguna UberTwitter kini beralih ke SocialScope. Sebelum kasus UberTwitter terjadi, menurut Twitstat, angka pengguna SocialScope hanya 0,35 persen dari seluruh pengguna Twitter.


title: Socialscope

text: Armin Kumar, CEO dari Perusahaan Ubiquituos Systems, yang berkantor pusat San Diego, Amerika Serikat, merupakan tokoh dibalik didirikannya aplikasi SocialScope. SocialScope versi alpha diluncurkan pada bulan Desember 2007, namun seiring dengan semakin bertambahnya pengguna, maka diluncurkanlah versi "private beta". Lalu pada bulan Desember 2009, SocialScope kembali meluncurkan versi beta (0.9.5.81). Sampai saat ini, tim Ubiquituos Systems terus mengembangkan SocialScope.


title: Socialscope

text:
Pengguna dapat mendaftar untuk meminta kode undangan ("invite code") dengan memasukkan alamat emailnya di situs resmi SocialScope. Selanjutnya SocialScope akan mengirimkan kode tersebut, sehingga pengguna dapat langsung mengunduh aplikasi SocialScope dengan menuliskan kode ke dalam kolom yang tersedia.
Setelah pengunggahan selesai, pengguna kemudian membuat akun ("create account") dalam SocialScope dengan menuliskan alamat akun serta kata kunci dari setiap jejaring sosial yang dimiliki.


title: Socialscope

text:
SocialScope mungkinkan pengguna untuk mengakses berbagai servis jejaring sosial terintegrasi dalam satu aplikasi hanya dengan menggeser "trackpad" atau trackball ponsel pada "tab" dalam aplikasi. Hal ini mempermudah pengguna untuk dapat memantau akun-akun yang dimilikinya dalam satu waktu yang bersamaan dan satu "tab" yang sama, atau juga bisa melihat dari beberapa "tab" berbeda untuk setiap jejaring sosial.
Selain mengakses berbagai servis jejaring sosial, pada SocialScope juga ada dua tab khusus, yang menyatukan semua pesan pribadi dan status kiriman atau balasan komentar dari teman ("mention") dari semua akun jejaring sosial yang dimiliki pengguna secara terintegrasi.


title: Socialscope

text: Pengguna dapat memperbaharui status di menu "update status", menyimpan status ("draft"), membalas status teman ("reply"), mengirim pesan langsung yang hanya dapat dibaca oleh orang yang dituju ("direct message") , mengirim ulang atau menambahkan tulisan pada status teman ("share"). Pada menu tersebut terdapat menu mengirimkan status tanpa di"edit" ("retweet"), menambahkan tulisan pada status ("quote") dan mengirimkan via email. Selain itu, pengguna juga dapat melihat rangkaian status teman dari yang terbaru sampai yang terdahulu ("updates"), melihat jumlah akun pengikut ("followers"), jumlah akun yang diikuti ("following") serta status favorit milik teman dan apakah teman tersebut mem"follow" akun Twitter milik pengguna pada menu "view profile".


title: Socialscope

text: Fitur lain yang dapat digunakan antara lain pencarian akun Twitter lain ("search"), menghentikan status teman agar tidak muncul di "timeline" ("mute") yang dilengkapi dengan pilihan waktu, melihat topik yang paling banyak dibicarakan oleh pengguna Twitter lainnya ("trends") dan melihat status terbaru orang-orang yang berada di dekat pengguna ("near me").


title: Socialscope

text: Fitur dalam Facebook kurang lebih sama dengan fitur dalam Twitter. Pengguna dapat memperbaharui status ("update status"), mengkomentari status teman ("comment"), mengirim ulang status teman ("share"), mengirimkan foto ("insert picture"), menandai kesukaan terhadap status teman ("like"), serta mengakses dinding ("wall"), info dan foto miliki teman di menu "view profile".


title: Socialscope

text: Selain itu, pengguna juga dapat menyimpan status dalam "draft", menghentikan status teman agar tidak muncul di "timeline" ("mute"), menggabungkan info profil teman ke nomor kontak Blackberry milik pengguna ("link to Blackberry contact"), dan mengklasifikasikan teman-teman ("add to grup").


title: Socialscope

text: Pengguna dapat memperbaharui status lokasinya di menu "check-in" (ada menu "favourite" atau "nearby"), mengirim ulang lokasi atau status teman ("share"), mencari nama lokasi ("search"), membuat nama lokasi baru yang belum terdaftar ("add this place") atau hanya "check-in" tanpa membuat lokasi baru di menu "check-in here anyway".


title: Socialscope

text:
Lebih lanjut, pengguna dapat pula melihat jumlah tempat yang sudah 'digubernuri' ("mayorship"), jumlah teman serta jumlah lencana ("badges") Foursquare yang telah dimiliki teman di menu "view profile".
Pada profil Foursquare, pengguna dapat mengakses semua info teman (apabila diberikan) secara terintegrasi. Dari mulai nama akun Twitter, alamat email, sampai nomor ponselnya.


title: Socialscope

text: Pengguna dapat memperbaharui status, mengkomentari foto teman ("comment") dan melihat rangkaian foto dan info miliki teman di menu "view profile".


title: Socialscope

text:
Akun Jamak
Perbaharuan status dapat dilakukan secara bersamaan antara akun Twitter dan Facebook milik pengguna (pilihan pada menu "to"). Begitu juga dengan pengiriman foto, yang tersambungkan dengan plixi (tadinya TweetPhoto) atau tweetpic untuk pengiriman foto pada Twitter.


title: Socialscope

text: Plixi adalah servis photo sharing yang memungkinkan pengguna untuk dapat mengirimkan foto secara langsung dari seluler dan web.


title: Socialscope

text: Sama halnya dengan Plixi, TweetPic juga merupakan servis yang menyajikan "media sharing" pada Twitter secara real-time.


title: Socialscope

text: Selain itu, pengguna juga dapat menjalankan dua akun Twitter yang berbeda pada SocialScope.


title: Socialscope

text: Pengguna SocialScope dapat memperharui informasi lokasinya pada menu "insert location", tanpa membutuhkan perangkat keras GPS. Lokasi pengguna kemudian akan muncul pada statusnya dalam bentuk kode yang merupakan link lokasi.


title: Socialscope

text: Dengan menu "insert URL", pengguna dapat mengirimkan dan menyingkat URL pada perbaharuan statusnya tanpa terbatasi batas 140 karakter. Pengguna harus memasukkan kode URL halaman web agar dapat muncul di statusnya. Fitur ini terhubungkan dengan bit.ly.


title: Socialscope

text: Pada beberapa aplikasi Twitter lainnya, seperti Twitter untuk Blackberry dan Seesmic, pengguna hanya dapat menulis tidak lebih dari 140 karakter dalam statusnya. Namun pada SocialScope, pengguna tak perlu khawatir akan batasan tersebut karena dapat mengirimkan lebih dari 140 karakter, yang terhubungkan dengan twitlonger.


title: Socialscope

text: Twitlonger adalah sebuah aplikasi yang memungkinkan pengguna Twitter menulis status lebih dari 140 karakter. Kemudian "link" status tersebut akan secara otomatis masuk ke dalam akun Twitter milik pengguna.


title: Socialscope

text: Dengan adanya fitur ini, pengguna dapat menyingkat setiap kata dalam status secara otomatis. Penggunaan fitur ini hanya dapat berfungsi untuk status berbahasa Inggris.


title: Socialscope

text: Adanya notifikasi audio dan visual yang bisa diatur, sehingga pengguna dapat mengetahui apabila ada status baru ("mention"), balasan ataupun pesan langsung dari teman.


title: IPad 2

text: iPad 2 adalah sebuah produk komputer tablet buatan Apple Inc. (AI). Merupakan kelanjutan dari produk iPad yang sudah dipasarkan tahun 2010. iPad 2 memiliki bentuk tampilan yang hampir serupa dengan iPod Touch dan iPhone, hanya saja ukurannya lebih besar dibandingkan kedua produk tersebut dan memiliki fungsi-fungsi tambahan seperti yang ada pada sistem operasi Mac OS X.


title: IPad 2

text: iPad 2 dipasarkan pertama kali di Amerika Serikat, pada tanggal 11 Maret 2011. Dengan kisaran harga pada penjualan pertama mulai dari 499 Dolar Amerika Serikat (USD) hingga 829 USD.


title: IPad 2

text: iPad 2 selanjutnya akan diluncurkan di 25 negara lainnya pada tanggal 25 Maret 2011, sedangkan peluncuran di Jepang akan ditunda akibat adanya bencana gempa dan tsunami yang terjadi di negara itu.Lossless, AIFF, dan WAV


title: MuseWiki

text:
MuseWiki adalah wiki yang menyediakan informasi mendalam tentang hampir setiap aspek dari band asal Inggris beraliran rock alternatif, Muse. Wiki dikontribusikan oleh fans band dan juga bertindak sebagai fansite serta komunitas online. Pada tanggal 26 Juni 2010 situs ini memiliki 10.263 anggota terdaftar.
MuseWiki pertama kali diluncurkan pada tanggal 16 November 2005. Ini didirikan oleh "Crazybobbles" - pemilik Crazybobbles.org. Sejak pendiriannya 4 tahun yang lalu itu telah berkembang memiliki lebih dari 2.600 artikel.
Pengunjung MuseWiki harus login untuk mengedit/menyunting. Website ini berisi informasi rinci tentang semua anggota band termasuk staf di belakang layar, diskografi dan videografi.Setiap lagu memiliki halaman sendiri dengan informasi lebih lanjut, fakta menarik tentang lagu dan liriknya. MuseWiki juga memiliki arsip tur yang banyak serta link untuk membeli tiket, posting berita terbaru tentang band dan tablature lagu.


title: Senter

text: Senter adalah sebuah alat listrik portabel yang merupakan sumber cahaya untuk menerangi dan dioperasikan dengan baterai. Biasanya sumber cahayanya adalah dari sebuah bola lampu pijar kecil atau lampu pendar yang dikenal dengan istilah lampu LED. Rancangan lampu senter yang khas adalah terdiri dari sumber cahaya yang dipasang dalam sebuah reflektor parabolik atau bentuk yang lainnya, sebuah lensa transparan untuk melindungi sumber cahaya dari kerusakan, sumber energi (yaitu baterai, dan sebuah saklar listrik. Arus listrik dari baterai kepada bohlam kecil di bagian ujung depan yang menghasilkan cahaya tersebut dikendalikan sebuah saklar yang ditempatkan di antara baterai-baterai dan lampu. Senter pada umumnya digunakan di tempat-tempat yang gelap untuk menerangi sesuatu di sekitarnya. Senter bisa digunakan siapa saja misalkan dalam keadaan mati lampu, untuk montir, orang yang membetulkan instalasi listrik, pekerja-pekerja di pertambangan, dan sebagainya. Dalam konteks komunikasi, senter dapat digunakan untuk menyampaikan kode morse dalam pramuka.


title: Senter

text: Sumber-sumber cahaya yang portabel dan praktis senantiasa dicari dan dikembangkan sepanjang sejarah. Obor dan lilin adalah sumber-sumber awal dari cahaya, yang kemudian digantikan oleh lentera dimana orang mulai belajar bagaimana membakar beragam minyak-minyak dari binatang atau mineral. Sampai pada abad-19, listrik dimanfaatkan atau digunakan untuk menciptakan cahaya. Penemuan senter dapat terjadi oleh karena penemuan-penemuan penting sebelumnya, yaitu baterai sel kering dan lampu. Pada tahun 1898 ‘’National Carbon Company’’ memperkenalkan penemuan barunya yaitu baterai sel kering listrik yang pertama . Tidak seperti baterai sebelumnya, baterai jenis ini menggunakan elektrolit pasta bukan sebuah cairan. Ini adalah baterai pertana yang cocok untuk alat-alat elektronik portabel, oleh karena baterai kering tidak akan tumpah atau mudah tercecer. Sebelumnya lagi pada tahun 1879, Thomas Alva Edison menemukan bola lampu pijar. Bola lampu pijar adalah lampu listrik yang terdiri dari penutup kaca transparan atau tembus cahaya yang berisi filamen kawat (biasanya tungsten) yang memancarkan cahaya ketika dipanaskan dengan tenaga listrik. Dua penemuan inilah yang mendukung penemuan lampu senter berikutnya.


title: Senter

text: Senter yang pertama diperkenalkan dan diperdagangkan secara luas pada tahun 1898 oleh perusahaan milik Conrad Hubert (yang memiliki nama asli Akiba Horowits), yang setelah itu bernama Eveready. Conrad Hubert melihat adanya potensi yang cukup besar untuk dapat mengembangkan teknologi senter ini, oleh karena itu ia Hubert mempekerjakan seorang penemu berkebangsaan Inggris, David Misell, yang telah mematenkan penemuan lampu elektrik portabelnya tahun 1895 dan lampu pada sepeda tahun 1896 . Sebagai seorang pegawai dari Hubert, David Misell terus menemukan kemajuan-kemajuan terhadap alat pencahayaan, dan kemudian mematenkan penemuan senter pertamanya pada tanggal 10 Januari 1899. Senter pertama ini merupakan buatan tangan yang terdiri dari kertas mentah dan tabung-tabung serat, dengan sebuah bohlam lampu dan reflektor kuningan kasar . Misell dan Hubert bersama-sama merakit beberapa senter yang berbentuk tabung serta memberikannya kepada beberapa polisi New York, dan mereka mendapat tanggapan yang baik dari para polisi tersebut. Kemudian Hubert mendapatkan hak paten pada tahun 1905, untuk penemuannya yaitu senter dengan saklar on/off dalam kemasan silindris berisikan lampu dan baterai seperti yang dikenal sekarang . Senter komersil pertama kali dipamerkan dalam pameran elektrik yang diadakan di Madison Square Garden, New York.


title: Senter

text:
Desain senter yang paling umum yaitu lampu rumahtangga yang sederhana dengan pegangan menyerupai tabung dan mengandung baterai. Pegangan ini ditempel pada sebuah rakitan yang menutupi bohlam. Desain khusus diperlukan untuk penggunaan industri dan profesional. Senter untuk keperluan khusus terdiri dari lampu dengan materi yang lebih berat, tahan lama, dan menghasilkan cahaya yang lebih terang. Ada desain lain yang menggunakan lampu LED sebagai bohlam lampunya. Lampu LED memang tidak seterang lampu pijar konvensional, namun konsumsi energi dari lampu LED ini terbilang rendah sehingga dapat bertahan selama ratusan jam.
Faktor-faktor yang dipertimbangkan saat mendesain senter antara lain output cahayanya, daya tahan, dan kemampuan untuk beroperasi pada lingkungan khusus. Daya tahan baterai juga merupakan faktor penting.
Sirkuit listrik dari senter beragam tergantung dari rancangannya. Lampu-lampu sederhana mengandalkan saklar on/off untuk membuat hubungan antara kawat pada terminal baterai dengan kawat dari dasar bohlam. Tipe saklar yang paling umum adalah jenis ‘’slide’’ yang bergerak ke atas dan ke bawah untuk membuat hubungan yang tepat.


title: Senter

text: Unit-unit dapat dirakit dengan sebuah konveyor otomatis atau dengan tangan, tergantung dari desain dan kemampuan manufaktur. Beberapa model, secara khusus yang menggunakan baterai kecil, memasukkan baterai saat perakitan. Atau di sisi lain, unit ini dapat dirakit tanpa baterai, yang nantinya akan dimasukkan kemudian oleh pemakai.


title: Senter

text: Unit-unit yang telah dirakit dapat ditempatkan dalam beberapa bentuk kemasan luar. Kerangka plastik akan dikemas dalam sebuah kotak sebelum pengiriman .


title: Senter

text: Senter sudah banyak dikembangkan ke dalam bentuk rancangan yang lain, contohnya adalah pulpen cahaya ("penlight"). Pulpen cahaya ini adalah senter dalam bentuk pulpen, biasanya terdiri dari baterai-baterai AA atau AAA. Pulpen cahaya biasanya digunakan untuk keperluan medis.


title: Senter

text: Selain itu, ada juga senter yang dipasang di kepala, biasa disebut sebagai lampu kepala ("headlamp"). Senter jenis ini biasa dipakai oleh para pekerja pertambangan dan sebagainya.


title: Senter

text:
Produsen-produsen senantiasa mengembangkan desain dari senter mereka. Model-model baru dengan peningkatan sumber daya menjadi semakin populer. Sebagai contoh, pembangkit listrik dari senter "self-powered" baru adalah "Freeplay Generator" yang revolusioner, yaitu mekanisme unik yang menyimpan energi kinetik dalam besi karbon. Energi ini dilepaskan sebagai energi listrik saat lampu dinyalakan, dengan demikian memberi energi kepada lampu tanpa sumber energi eksternal lainnya.
Kemajuan-kemajuan lain dalam senter termasuk juga polimer yang lebih tangguh untuk peningkatan daya tahan dan teknologi komputer yang lebih canggih sehingga dapat memungkinkan adanya mekanisme yang secara otomatis dapat mati sendiri untuk mempertahankan daya hidup baterai.


title: Pertukaran data elektronik

text: Pertukaran data elektronik (bahasa inggris: EDI atau "Electronic Data Interchange", juga "Electronic Document Interchange") adalah proses transfer data yang terstruktur, dalam format standar yang disetujui, dari satu sistem komputer ke sistem komputer lainnya, dalam bentuk elektronik.


title: Pertukaran data elektronik

text: Istilah ini umumnya dipakai dalam konteks perdagangan dan bisnis, khususnya perdagangan elektronik atau e-dagang. Biasanya digunakkan oleh perusahaan-perusahaan dalam memudahkan proses pertukaran data transaksi yang berulang-ulang antar perusahaan. EDI sangat bergantung kepada pengembangan format standar untuk dokumen-dokumen bisnis seperti faktur, pesanan pembelian, dan surat tanda terima. Harus ada persetujuan dari pelaku-pelaku bisnis yang terkait dan pengakuan di tingkat nasional maupun internasional untuk dapat menggunakan format-format standar ini dan mentransmisikan data secara elektronik.


title: Pertukaran data elektronik

text: Pada tahun 1964, seorang manajer penjualan yang bekerja di American Hospital Supply Company (AHSC) menciptakan sebuah sistem untuk menangani masalah inventoris dalam sebuah rumah sakit lokal di Amerika Serikat. Manajer penjualan itu memberikan sejumlah kumpulan kartu berlubang ("punched card") kepada rumah sakit lokal tersebut. Setiap buah "punched card" merepresentasikan tiap pembelian barang dari AHSC, kemudian "punched card" ini dimasukkan ke dalam sebuah kotak persediaan untuk mengindikasikan kapan barang tertentu harus dipesan lagi. Di waktu yang bersamaan, "punched card"-"punched card" itu dikumpulkan dan dimasukkan ke dalam "card reader" yang disediakan untuk para pelanggan. Data dikirim melalui saluran telepon standar ke sebuah kunci mesin punch ("keypunch") di AHSC, dimana set "punched card"–"punched card" yang identik diduplikasi. Pemenuhan pesanan kemudian dikerjakan secara biasa.


title: Pertukaran data elektronik

text: Pertukaran data elektronik ini ternyata meningkatkan keakuratan dan efisiensi dalam pemesanan persediaan-persediaan pada banyak rumah sakit di Amerika Serikat. Ketidakakuratan pemesanan berkurang, waktu pengiriman menjadi lebih cepat, dan permasalahan kekurangan inventori pun dapat diatasi dalam rumah sakit-rumah sakit tersebut. Dalam beberapa tahun ke depan, EDI yang sebelumnya hanya berbasis sistem "one-to-one" seperti yang pertama kali digunakkan oleh AHSC, kemudian berkembang menjadi pasar-pasar elektronik baru yang berisi komunitas-komunitas industri pelanggan, pemasok, penghasil, dan fasilitator jaringan. EDI kemudian menjadi suatu nilai penting dalam kemitraan perdagangan.


title: Pertukaran data elektronik

text:
Kunci dari aplikasi EDI terletak pada kodifikasi dan strukturisasi data menjadi sebuah format yang umum dan disetujui. Proses kodifikasi dan strukturisasi dokumen-dokumen untuk transaksi bisnis tidaklah sederhana. Standar EDI dikembangkan di berbagai sektor industri, dalam berbagai negara, dan prosesnya dipengaruhi oleh struktur-struktur komite dan prosedur yang rumit.
Berikut adalah beberapa contoh standar EDI: EDIFACT (dirancang oleh PBB), BACS (digunakkan dalam Britania Raya), ODETTE (digunakkan dalam industri otomotif Eropa), ANSI X12 (digunakkan dalam berbagai sektor bisnis di Amerika Utara).Salah satu contoh pengaplikasian EDI di Indonesia dapat dilihat pada PT EDI Indonesia yang merupakan perusahaan penyelenggara pelayanan jasa EDI di Indonesia yang memberikan layanan teknis dan konsultasi.


title: WhatsApp

text: WhatsApp Messenger atau WhatsApp saja adalah aplikasi pesan untuk ponsel cerdas (smartphone) dengan basic mirip BlackBerry Messenger. WhatsApp Messenger merupakan aplikasi pesan lintas platform yang memungkinkan kita bertukar pesan tanpa biaya SMS, karena WhatsApp Messenger menggunakan paket data internet yang sama untuk email, browsing web, dan lain-lain. Aplikasi WhatsApp Messenger menggunakan koneksi internet 3G, 4G atau WiFi untuk komunikasi data. Dengan menggunakan WhatsApp, kita dapat melakukan obrolan online, berbagi file, bertukar foto dan lain-lain.


title: WhatsApp

text: Awalnya, WhatsApp dibuat untuk pengguna iPhone, kemudian seiring dengan perkembangannya, aplikasi WhatsApp tersedia juga untuk versi BlackBerry, Android, Windows Phone, dan Symbian.


title: WhatsApp

text: Sampai pada November 2010, WhatsApp menduduki posisi peringkat ke 3, aplikasi paling laris yang diunduh melalui nokia Ovi Store, setelah Swype dan NHL game center premium..


title: WhatsApp

text: WhatsApp dapat dijalankan pada beberapa platform yaitu:WhatsApp dapat digunakan untuk pengguna iPhone, BlackBerry, serta Symbian (Nokia). Aplikasi WhatsApp hanya dapat bekerja untuk sesama pengguna yang memiliki aplikasi WhatsApp. Aplikasi WhatsApp ini dapat diunduh secara gratis di websitenya. Aplikasi ini menggunakan nomor telepon ponsel yang kita gunakan untuk berinteraksi dengan sesama pengguna WhatsApp. Aplikasi ini memungkinkan pengguna BlackBerry, iPhone, dan Symbian untuk dapat saling berkomunikasi satu sama lain. Aplikasi ini menggunakan fitur push sehingga Anda dapat selalu memberitahukan pesan yang sedang diterima. Beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam penggunaan WhatsApp adalah


title: WhatsApp

text: WhatsApp ini mengandalkan koneksi internet melalui jaringan GPRS/EDGE/3G atau wifi untuk menjalankannya. Aplikasi WhatsApp ini tidak keluar ("log out") saat tidak tersambung dengan koneksi internet. Anda dapat melihat kontak maupun perbincangan dengan teman Anda walaupun tidak tersambung dengan koneksi internet. Seperti pada BlackBerry Messenger, apabila tidak tersambung dengan koneksi internet, Anda tetap dapat membuka aplikasi tersebut, tetapi saat Anda coba untuk mengirim pesan, terdapat tanda jam yang menandakan pesan Anda ditunda pengirimannya sampai terdapat koneksi internet.


title: WhatsApp

text: Terdapat pilihan notifikasi untuk pemberitahuan pesan baru di bagian pengaturan. Anda dapat memilih menampilkan pesan baru secara "Pop Up" atau hanya tampil di bagian notifikasi. Anda pun dapat mengatur suara panggilan di bagian pengaturan.


title: WhatsApp

text:
Berbeda dengan BlackBerry Messenger yang menggunakan PIN unik untuk menambahkan daftar teman. Pada WhatsApp untuk menambahkan teman, nomor ponsel teman Anda yang diperlukan. Menariknya, Anda tidak perlu menambahkan teman di dalam aplikasi WhatsApp tersebut. Cukup isi daftar kontak telepon Anda dengan teman Anda beserta nomor poselnya, dan lakukan sinkronisasi dengan menekan tombol segarkan ("refresh") di "option" saat berada di daftar teman (+). Apabila teman Anda terdaftar menggunakan nomor poselnya tersebut, WhatsApp akan mencarinya sendiri dan menampilkan teman Anda langsung di daftar panggilan.
Saat pertama kali menginstallnya, Anda akan mendapatkan daftar kontak WhatsApp yang terisi secara otomatis. WhatsApp langsung mengambil data di kontak telepon dan melakukan sinkronisasi dengan server. Apabila nomor poselnya teman Anda terdaftar di WhatsApp, otomatis aplikasi ini akan mengenalnya.


title: WhatsApp

text:
Fitur ini mirip sekali dengan BlackBerry Messenger. Kalau di BlackBerry Messenger menggunakan tanda D dan R, di WhatsApp menggunakan tanda centang. Satu tanda centang (berwarna abu-abu) berarti pesan berhasil dikirim, dua tanda centang (berwarna abu-abu) berarti pesan telah diterima tetapi belum dibaca, dan dua tanda centang berwarna biru berarti pesan telah di baca. Apabila tidak koneksi internet, akan muncul tanda jam yang mengartikan pengiriman pesan tertunda.
WhatsApp dapat mengirim file-file seperti :Fitur lain yang terdapat di WhatsApp adalah:WhatsApp secara resmi mengumumkan peluncuran fitur resmi bernama Whatsapp Web pada tanggal 22 Januari 2015. Fitur ini mencoba memfasilitasi penggunaan aplikasi ini untuk pengguna berbasis komputer. Laiknya WhatsApp berbasis telepon genggam, fitur ini membutuhkan koneksi internet sebagai jalur penyampaikan informasi. WhatsApp bekerja melalui portal online yang disediakan oleh pengembang yang beralamat di www.web.whatsapp.com. WhatsApp web pada prinsipnya berfungsi untuk membuka akun WhatsApp melalui perangkat komputer.


title: WhatsApp

text: Fitur ini pada periode awal lebih mudah digunakan melalui aplikasi Chrome yang dikembangkan oleh Google. Sinkronisasi dibutuhkan untuk membuka akun WhatsApp melalui web ini. Pengembang menyediakan barcode yang perlu dipindai melalui aplikasi WhatsApp mobile. Pemindaian akan secara langsung membuka aplikasi Whatsapp sesuai dengan akun yang berfungsi pada telepon genggam yang digunakan untuk pemindaian.


title: WhatsApp

text: Percakapan yang terdapat pada aplikasi WhatsApp di telepon seluler akan turut disajikan pada versi web ini. Sinkronisasi akan dilakukan secara otomatis apabila terjadi perubahan pada salah satu aplikasi yang aktif.


title: WhatsApp

text: Beberapa keuntungan memakai WhatsApp :


title: La Certosa

text: La Certosa (Bahasa Italia: "Isola della Certosa") adalah sebuah pulau di Laguna Venesia, Italia Utara. Pulau ini terletak di barat laut Venesia, kurang dari 250 meter dari San Pietro di Castello dan kurang lebih 500 meter dari Venesia; sebuah kanal selebar 20 meter memisahkannya dari pulau Vignole. La Certosa memiliki luas 22 hektare.


title: La Certosa

text: Pulau ini dihuni sekelompok rahib Augustinian sejak 1199. Setelah dua abad, pulau yang ditinggalkan ini diberikan kepada kaum Kartusian, biara sebelumnya direstorasi mulai 1490 sampai 1505. Setelah penaklukkan Venesia oleh Napoleon, pulau ini menjadi instalasi militer.


title: La Certosa

text: "Castello delle Polveri" ("Powder Castle") abad ke-17, satu-satunya biara bersejarah yang masih berdiri sekarang, telah diperbaiki sejak akhir 1990-an.


title: Ekosentrisme

text: Ekosentrisme (, dari bahasa Yunani: οἶκος, oikos, "house"; dan κέντρον, kentron, "center".) adalah istilah yang digunakan dalam filsafat politik ekologi untuk menunjukkan sifat-berpusat, sebagai lawan dari manusia-terpusat, sistem nilai. Pembenaran untuk ekosentrisme biasanya terdiri dalam sebuah keyakinan ontologis dan klaim etika berikutnya. Keyakinan ontologis menyangkal bahwa ada perpecahan eksistensial antara alam manusia dan non-manusia yang memadai untuk mengklaim bahwa manusia adalah baik (a) satu-satunya pembawa nilai intrinsik atau (b) memiliki nilai intrinsik yang lebih besar dari alam non-manusia. Jadi klaim etika berikutnya adalah untuk kesetaraan nilai intrinsik di seluruh sifat manusia dan non-manusia, atau 'egalitarianisme biosferikal'.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Ryksa dari Polandia (, ; 12 April 1116 – setelah 25 Desember 1156), merupakan seorang puteri Polandia dan adalah anggota keluarga dari Dinasti Piast, dan melalui ketiga pernikahannya Permaisuri Swedia dan Puteri Kerajaan Minsk (yang sekarang adalah ibukota dan kota terbesar Belarus).


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Ryksa adalah putri Bolesław III Krzywousty, Adipati Polandia dan istri keduanya Salome, putri Heinrich, Pangeran Berg. Konon ia merupakan seorang wanita yang memiliki kecantikan yang luar biasa.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Penguasa Polandia Bolesław III Krzywousty bersekutu dengan Raja Niels, Raja Denmark melawan Wartislaw I, Adipati Pomerania (yang sekarang di Polandia barat laut dan timur laut Jerman). Untuk menyegel persetujuan ini, sebuah pernikahan diatur di antara putri Bolesław III Ryksa dengan putra sulung Niels, Putra Mahkota Magnus. Pernikahan tersebut dilangsungkan pada sekitar tahun 1127. Mereka memiliki 2 orang anak: Knud V pada tahun 1129 dan Niels (Santo Niels) pada tahun 1130.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Sebagai salah satu pewaris kakek maternalnya Raja Inge yang Lebih Tua, Magnus menuntut Swedia dan diakui sebagai Raja Västergötland oleh suku Geat ("Göter") pada tahun 1129 setelah kematian pamannya Raja Inge II. Kemudian Richeza menjadi Permaisuri Swedia. Akan tetapi, pemerintahan Magnus tidak diakui oleh Swea, suku lain di sebelah utara Geat, yang memilih dan menunjuk Ragnvald Knaphövde sebagai raja yang baru. Menurut Saxo Grammaticus, Ragnvald dibunuh oleh pendukung Magnus, yang kemudian memenangkan kerajaan ("kekaisaran") sebagai Raja Swedia. Akan tetapi, ada pesaing lain yang segera muncul untuk tahta, Sverker I, yang diumumkan sebagai Raja Östergötland.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Pada tahun 1130 Sverker I akhirnya mengusir Magnus dari Västergötland dan mempersatukan negara tersebut dibawah pimpinannya. Richeza dan suaminya kembali ke Denmark. Khawatir dengan popularitas dan dukungan kekaisaran sepupunya Knud Lavard, Adipati Schleswig, baik Magnus dan ayahnya Raja Niels memerintahkan untuk membunuhnya (7 Januari 1131). Saudara tiri Knud Erik II memberontak melawan Niels dan Magnus, namun dikalahkan dan mengungsi di Norwegia, dimana ia meyakinkan bangsawan lokal dan Kaisar Lothar III untuk melancarkan ekspedisi balasan melawan Niels. Niels dikalahkan di dalam Pertempuran Fotevik (4 Juni 1134), dan juga kehilangan putranya Magnus yang tewas terbunuh di medan perang. Niels melarikan diri ke Schleswig, dimana ia terbunuh oleh para warga (25 Juni 1134). Menjadi seorang janda, Ryksa kembali ke Polandia, kelihatannya ia meninggalkan kedua putranya di Denmark.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Begitu tiba di Polandia, Adipati Bolesław III mengatur sebuah pernikahan baru untuk putrinya. Pada tanggal 18 Juni 1136, Ryksa menikah dengan seorang anggota keluarga dari Dinasti Rurikid, Volodar Glebovich, Pangeran Minsk dan Hrodno,yang pada saat itu diasingkan di istana Polandia. Pernikahan tersebut dilakukan untuk menguatkan hubungan Minsk dan Polandia melawan Denmark dan Monomakh yang berkuasa dari Dinasti Kiev. Mereka memiliki 3 orang anak: 2 putra, Vladimir (kemudian Pangeran Minsk) dan Vasilko (Pangeran Logoysk atau Lahojsk), dan 1 putri, Sofia, lahir sekitar tahun 1139/40.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Pada sekitar tahun 1145, keuntungan politik dari hubungan Polandia-Minsk mulai memudar setelah Dinasti Monomach kehilangan hegemoninya di antara cabang-cabang Rurikid yang memerintah. Sepertinya ini adalah penyebab dari pecahnya pernikahan Ryksa dan Volodar. Ryksa sekali lagi kembali ke Polandia, kali ini dengan putrinya Sofia, namun ia meninggalkan kedua putranya dengan bekas suaminya. Volodar tidak pernah menikah lagi dan wafat pada sekitar tahun 1186.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Pada tahun 1148, Ratu Ulvhild Håkansdotter, istri Sverker I wafat. Tak lama setelah itu, Raja yang telah menduda itu menikahi Ryksa, yang tiba di Swedia dengan putrinya. Raja sepertinya menikahinya dengan dukungan dari sekutu suami pertama Ryksa di Västergötland.Pernikahan mereka membuahkan seorang putra, Burislev, yang dinamakan seperti kakek maternalnya di Polandia. Beberapa riwayat menetapkan Sune Sik sebagai putra lain dari Ryksa dan Sverker I, kemungkinan ia adalah putra bungsu mereka.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Pada tahun 1150, putra sulung Ryksa, Raja Knud V dari Jutlandia, mengungsi di Swedia setelah ia diusir dari Denmark oleh Svend III Grathe, Raja Sjælland. Dengan kejadian ini, pernikahan dengan Sverker I memberikan Ryksa peluang untuk menolong putranya, dan beberapa sejarawan menganggap bahwa sebagian alasan ia menikahi Raja Swedia dikarenakan hal itu. Setahun kemudian (1151), Knud meminta bantuan Heinrich der Löwe, Adipati Sachsen dan Hartwig I, Uskup Agung dari Bremen, namun dikalahkan oleh pasukan Svend III. Hanya dengan mediasi Raja Jerman Friedrich I selama Diet di Merseburg disana membuat suatu persetujuan di antara kedua belah pihak: Knud V meninggalkan tuntutannya dan dikompensasikan dengan wilayah-wilayah di Sjælland, dan Svend III dijadikan sebagai Raja Denmark. Setelah keputusan ini, baik Knud V dan Valdemar Knudsson (putra Knud Lavard, musuh ayahnya sendiri Magnus) memberontak melawan Svend III, yang diusir pada tahun 1154: Knud V dan Valdemar menjadi rekan-raja Denmark.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Pada tahun 1156 Knud V menikahi Puteri Helena dari Swedia, putri Raja Sverker I dan istri pertamanya Ulvhild; dengan ini, Ryksa menjadi ibu tiri mertua anaknya sendiri. Pada Hari Natal pada tahun itu, Sverker I tewas terbunuh.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Pada tahun 1157 putri Ryksa Sofia dari Minsk menikahi rekan-Raja Valdemar I dari Denmark (mereka telah dijodohkan sejak tahun 1154); pada tanggal 9 Agustus pada tahun itu, Raja Knud V tewas terbunuh di dalam sebuah pertemuan dengan Valdemar I dan Svend III. Pada tahun 1158 putra kedua Ryksa Niels, mungkin seorang biarawan di Biara Esrom, juga meninggal.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Ryksa diketahui hidup lebih lama dari Sverker I, meskipun penjelasan mengenai kehidupannya pada masa tua dan kematiannya tidak diketahui: sebuah legenda menyatakan bahwa ia menikah lagi dengan seseorang yang terlibat dengan pembunuhan Sverker I.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Burislev, putra Ryksa dan Sverker I, menjadi saingan di dalam perebutan tahta Swedia melawan Knut Eriksson, dan pada tahun 1167 ia akhirnya mendapat bagian dari warisan paternalnya dan ditunjuk sebagai Raja Östergötland. Akan tetapi, pada tahun 1169 ia digulingkan dan kemudian menghilang dari catatan sejarah. Ia dipercaya tewas terbunuh oleh orang Knut atau melarikan diri ke Polandia pada suatu hari sebelum tahun 1173.


title: Ryksa, Ratu Swedia

text: Putri Ryksa Sofia dari Minsk, Ratu Denmark oleh pernikahan pertamanya dengan Valdemar I, memberikan Ryksa hanya beberapa cucu sah: raja-raja kemudian Knud VI dan Valdemar II dari Denmark; Sophie (Comtesse Orlamünde); Margareta dan Maria, biarawati di Roskilde; Ingeborg (kemudian Ratu Perancis yang ditolak); Helena (Adipati Wanita Wilayah Keadipatian Brunswick-Luneburg) dan Rikissa, yang dinamakan sama seperti neneknya dan yang seperti dirinya, menjadi Ratu Swedia.


title: Direct Broadcast Satellite

text: Direct Broadcast Satellite (DBS) adalah sejenis pesawat luar angkasa yang akan memulai layanan komunikasi baru. Dilengkapi dengan sistem transmisi yang sangat kuat, satelit akan beroperasi dan akan melalui outlet media konvensional untuk relay program secara langsung ke pelanggan. Dan konsep ini telah berevolusi selama bertahun-tahun. Dua konsep penting DBS adalah ukuran transmisi informasi dan pilihan pemrograman. Berkat transmisi yang kuat, piring yang digunakan kurang dari dua meter. Ukuran piring merupakan masalah penting bagi DBS, karena membutuhkan piring kecil yang mencolok, cukup murah, dan mudah digunakan. Pilihan pemprograman juga penting, karena perusahaan DBS dapat menyediakan program televisi, film, dan siaran olahraga sekaligus.


title: Direct Broadcast Satellite

text: Pada awal 1980-an, berbagai perusahaan memberikan proposal DBS, beberapa di antaranya bergeser dari waktu ke waktu. Sebagai contoh, korporasi televisi satelit (STC), anak perusahaan dari comsat, berencana menggunakan empat satelit untuk menutupi Amerika Serikat. Karena setiap satelit hanya akan menargetkan satu sektor dari satu negara. Fokusnya sinyal akan membantu membuat kemungkinan untuk menggunakan piring yang lebih kecil. Tetapi dalam satu modifikasi, ini adalah zona geografis yang diperpanjang sehingga seluruh negara bisa dilayani dalam waktu yang cepat.


title: Direct Broadcast Satellite

text: Usulan sistem DBS juga memiliki kekurangan karena kapasitas salurannya yang terbatas. Berat dan jumlah tuntutan memiliki dampak pada jumlah transponder dan saluran yang bisa didukung satelit. Akibatnya, lima atau enam-saluran tidak bisa direspon. Terlepas dari skema, tidak ada usaha DBS yang memiliki daya tinggi menjadi operasional. Faktor yang berbeda memberikan kontribusi terhadap situasi ini.Sebaliknya, layanan low-power sebenarnya dibuat oleh United Satellite Communication, Inc (USCI). Alih-alih membangun armada highpower mahal dan belum teruji satelit, mediumpower lebih terbukti untuk digunakan. Diluncurkan pada tahun 1983, USCI menawarkan lima saluran pelanggan pemrograman hiburan. Masa depan pilihan termasuk informasi khusus layanan dan program bilingual yang lebih menjanjikan. Tapi meskipun mendapatkan keuntungan pesawat ruang angkasa yang mahal dan penggunaan sistem highpower untuk, menekan keuangan USCI dan terpaksa menutup pintu pada tahun 1985.


title: Direct Broadcast Satellite

text: Daya tarik dari sistem DBS adalah cara yang ampuh untuk menarik kepentingan lapangan. Konsumen dapat menerima sebuah array program, termasuk yang mungkin tidak tersedia. Teknologi prasyarat dasar juga telah matang sejak 1980-an, membuat operasi DBS yang lebih layak dan, akhirnya terintegrasi sepenuhnya dalam infrastruktur komunikasi Amerika Serikat. DBS mendukung individu individu di daerah pedesaan yang tidak memiliki pilihan siaran atau kabel dan menawarkan tradisional kabel menjadi pilihan lain pelanggan.


title: Direct Broadcast Satellite

text: Akan menjadi menarik untuk menonton keseluruhan lapangan komunikasi satelit, kabel, dan perusahaan telepon yang bersaing untuk pelanggan. Sebagai dua terakhir industri upgrade pertumbuhan fisik mereka, mereka akan lebih baik diposisikan untuk bersaing dengan sistem DBS. Perhatikan juga bahwa di bagian depan internasional, negara lain telah fasih di dalam teknologi DBS dan terus draft perencanaan sistem yang canggih. Jepang dan berbagai negara Eropa adalah pesaing utama dalam bidang ini. Lingkungan yang seperti ini juga akan menawarkan tantangan baru bagi perusahaan satelit. Di Amerika Serikat, saluran telepon telah kembali menggunakan loop untuk menyampaikan penagihan informasi. Di negara-negara di mana universal layanan telepon tidak ada, pilihan lain harus dipakai. Akhirnya, seperti bidang lainnya, industri DBS harus bersaing dengan berbagai lelang teknologi.


title: Wangsa Gryfici

text: Wangsa Gryfici, (, yang juga dikenal sebagai Wangsa Greifen atau Wangsa Gryfici, merupakan sebuah wangsa dari adipati-adipati yang memerintah di Kadipaten Pommern sejak abad kedua belas sampai tahun 1637, setelah kekuasaan mereka sementara diturunkan ke Wangsa Kerajaan Prusia. Nama tersebut digunakan oleh wangsa tersebut sejak abad ke-15 dan yang diambil dari lambang, yang menggambarkan Gryfici pada akhir abad ke-12. Penggunaan pertama Gryfici sebagai binatang heraldik wangsa tersebut muncul di dalam sebuah meterai Kazimierz II, Adipati Pommern, yang menunjukkan sebuah griffin di dalam sebuah perisai. Meterai ini dilampirkan di dalam sebuah dokumen tahun 1194.


title: Wangsa Gryfici

text: Warcisław I, Adipati Pommern, dari tahun 1121 sampai tahun 1135 adalah pengikut Adipati Bolesław III Krzywousty Polandia, merupakan anggota keluarga yang tidak-legendaris yang pertama kali diketahui. Karena tetangga-tetangga Pommern mencari kesempatan untuk mengambil alih pemerintahan dari Gryfici, wangsa itu sedang membutuhkan sekutu konstan, mengarah ke berbagai pernikahan inter dengan istana-istana nobel lainnya, terutama Denmark, Rügen, Mecklenburg, Brandenburg dan Polandia. Gryfici yang paling terkemuka adalah Eryk dari Pommern, raja Kalmarunionen. Gryfici terakhir yang memerintah di Pommern adalah Adipati Bogusław XIV, yang mengabdikasikan dirinya pada tahun 1634. Salah satu anggota keluarga yang menonjol dari wangsa tersebut adalah Adipati Wanita Anna pomorska (1590-1660), putri Adipati Bogusław XIII, yang meninggal pada tahun 1660.


title: Wangsa Gryfici

text: Setelah syarat memiliki wilayah dengan dukungan pasukan ke Polandia, wangsa memasuki Heinrich der Löwe ke Wilayah Adipati Sachsen pada tahun 1164 dan Kekaisaran Romawi Suci pada tahun 1181 kecuali untuk periode Denmark dari akhir tahun 1180 sampai tahun 1227.


title: Wangsa Gryfici

text: Asal mula Gryfici tidak jelas. Hipotesis yang paling memungkinkan adalah bahwa leluhur mereka adalah para bangsawan lokal Slavik, teori lainnya menghubungkan mereka dengan wangsa di Polandia, Wangsa Piast.


title: Wangsa Gryfici

text: Pada abad ke-17, akar para Gryfici berasal dari berbagai tokoh legendaris yang disebut "Gryphus" atau "Baltus".


title: Wangsa Gryfici

text: Anggota pertama Gryfici yang diketahui adalah Warcisław I dan Racibor I bersaudara. Warcisław merupakan leluhur dari garis keturunan para adipati yang memerintah di wilayah keadipatian Pommern sampai tahun 1630; Racibor adalah leluhur cabang Ratiboride dari Gryfici, yang memerintah wilayah-wilayah Schlawe-Stolp samapi garis tersebut punah dan area itu digabungkan ke dalam Kadipaten Pommern. Anggota pertama yang diketahui cabang Swantiboride dari Gryfici, terutama seperti para penjaga istana kota-kota Pommern, adalah Warcisław (II) Swantiboriz.Anggota-anggota cabang Ratiboride (Ratiboriden) lebih mungkin adalah keturunan Racibor I, saudara Warcisław I.Swantiboride (Swantiboriden) berhubungan dengan Gryfici, namun hal tersebut tetap tidak jelas. Mungkin mereka adalah keturunan dari Swantibor, seorang adipati Pommern yang digulingkan di dalam suatu pemberontakan dan diusir ke Polandia pada tahun 1105/06. Swantibor ini mungkin adalah sepupu Swantopolk, adipati Pommern dikalahkan oleh Bolesław III dari Polandia di dalam sebuah kampanye pada tahun 1111/12. Meskipun anggapan ini hanya merupakan sebuah dugaan.


title: The Very Best of Willie Nelson

text: Playlist: The Very Best of Willie Nelson adalah album kompilasi penyanyi country Willie Nelson. Album ini dirilis pada tanggal 29 April 2008.


title: Kenosis

text: Dalam teologi Kristen, kenosis (, "kénōsis") adalah "pengosongan diri" atas kehendak (atau keinginan) diri sendiri dan sepenuhnya menerima kehendak Allah.


title: Kenosis

text:
Kata ("ekénōsen") digunakan dalam Filipi 2:7, "[Yesus] telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia." (LAI), menggunakan kata kerja ("kenóō") "mengosongkan".
Κένωσις (Kénōsis) dalam Bahasa Yunani berarti "mengosongkan", dari kata κενός (Kenós) "kosong". Padanan kata "Kenos" dalam Bahasa Yunani adalah "Mataios", yang mana lebih bersifat kemanusiaan secara personal serta dihubungkan dengan perasaan, esensi, dan juga usaha yang sia-sia. Kenosis dalam bentuk kata kerja yaitu κενόω (kenóō) berarti "menjadi kosong", sementara yang dihubungkan dengan kata benda berarti hilang (keadaan atau efek yang ditimbulkan).


title: Kenosis

text: Dalam Bahasa Ibrani tidak ada persamaan yang tepat dengan kata Yunani kenosis; tetapi diidentifikasi dengan kata "riq" yang berarti kosong, tidak berharga, sia-sia; misalnya dalam kitab nabi-nabi seperti Yesaya, Yeremia, dll) dan juga kitab Amsal, Ayub, dan Sirakh. Kenos dengan arti kosong terdapat pada Kitab Yeremia 14: 3 (kendi yang kosong); Keluaran 3:21 dan Ulangan 15:13 (tangan hampa). Selain itu ada juga makna metafisik antara lain yang terdapat pada Hakim-hakim 9:4 dan 11: 3 (para petualang dilihat sebagai orang yang tidak berharga, tidak masuk hitungan), Yesaya 30:7 (pertolongan yang tidak berguna), Yeremia 18: 15 (dewa kesia-siaan), Yesaya 29: 8 (perasaan yang dirasakan nabi) dan Yesaya 65:23 (usaha yang percuma). Ungkapan ini juga terdapat pada ratapan Ayub dalam kitab Ayub 7: 3 (hidup sia-sia), 7:6 (tanpa harapan), 7: 16 (hidup hampa), 21: 34 (penghiburan hampa), 27:12 (perkataan yang tidak-tidak).


title: Kenosis

text: Ungkapan "Kenos" banyak terdapat pada Surat Paulus, dan jarang ditemukan pada Injil Sinoptik, karena penggunaan kata kerja "kenoo" hanya terdapat pada Surat Paulus. Kata "Kenos" juga terdapat pada perumpamaan tentang kebun anggur pada Markus 12:3 dan Lukas 20:10 (tangan hampa). Paulus memberikan pengertian khusus pada kesia-siaan dan ketiadaan dengan menggambarkan pada kegagalan dan ketidakmanjuran; sebagai contoh 2 Korintus 6:1 (menyianyiakan kasih), 1 Korintus 15:14 (pemberitaan yang sia-sia), 1 Tesalonika 3:5; Galatia 2:2 dan Filipi 2:16 (usaha yang sia-sia). Dalam semua kasus tersebut merupakan penekanan pada kekuatan dan keefektifan misi yang dilakukan oleh Paulus. Ada juga makna lain seperti penyembahan berhala (Efesus 5:6).


title: Kenosis

text: Dengan kata kerja "kenoo" yang berarti menjadi kosong, Paulus memberikan contoh dimana kata kerja tersebut tidak digambarkan dengan benda. Paulus menggunakan kata kerja "kenoo" dengan kata benda Iman (Roma 4:14) dan Salib (1 Korintus 1:17); karena Iman dan Salib merupakan materi pusat dari Injil, sehingga lebih tepat disesuaikan dengan kebijaksanaan bagaimana menilai kedua kata tersebut.


title: Kenosis

text: Pernyataan yang lebih mendukung dan sering didiskusikan oleh para teolog mengenai kata Kenosis adalah pada Filipi 2: 6 (heauton ekenosen) yang berarti "Dia mengosongkan diri-Nya sendiri...". Beberapa teolog mengilustrasikan kutipan ini dengan menggambarkan orang Kristen yang tidak boleh mementingkan diri sendiri, sederhana, ramah dalam berelasi, dan itulah yang tergambar melalui Yesus.


title: Kenosis

text: Teologi Mistik Ortodoks Timur menekankan pada teladan Kristus. Kenosis hanya mungkin dilakukan melalui kerendahan hati dan mengandaikan bahwa orang tersebut mengejar persatuan dengan Tuhan.


title: Kenosis

text: Kenosis tidaklah terkait dengan Kristologi saja, namun juga tidak lepas dari peranan Roh Kudus. Kenosis, sehubungan dengan kodrat manusia, berarti seruan terus menerus kepada Roh Kudus dan penyangkalan diri terhadap hasrat dan kehendak pribadi. Berkenaan dengan Kristus, pengosongan diri (kenosis) dari Putra Allah berupa suatu perendahan diri dan pengorbanan untuk penebusan dan keselamatan semua umat manusia. Manusia juga dapat berpartisipasi dalam karya keselamatan Allah melalui suatu proses transformasi yang bertujuan menjadi serupa dengan Allah (""), yakni menjadi kudus dengan pertolongan rahmat Allah.


title: Kenosis

text: Dalam Ortodoksi Timur, "theosis" tidak penah terkait soal menjadi (seperti) Allah dalam hal esensi atau hakikat —yang adalah ajaran Panteisme; tapi sebaliknya terkait persatuan dengan Allah oleh rahmat, melalui tindakan Allah (, ). Teologi Ortodoks membedakan antara tindakan Allah ("energeia") dan hakikat atau substansi-Nya ("").


title: Kenosis

text: Oleh karena itu kenosis merupakan suatu paradoks dan misteri karena "mengosongkan diri" sebenarnya berarti mengisi diri seseorang dengan anugerah ilahi dan menghasilkan baginya persatuan dengan Allah. Kenosis dalam teologi Ortodoks adalah proses mengatasi atau melepaskan diri dari keduniawian atau keinginan-keinginan pribadi, merupakan sebuah komponen 'pelepasan' ("dispassionation"). Kebanyakan perdebatan pada abad awal antara Arianisme dan kalangan Ortodoks adalah seputar kenosis. Kebutuhan akan kejelasan mengenai kodrat manusia dan ilahi dari Kristus (lihat: persatuan hipostatik) saat itu diperjuangkan sesuai makna dan teladan yang telah ditetapkan Kristus.


title: Kenosis

text: E. Kasemann mengadopsi pendekatan yang sama dengan A. Oepke yang melihat pertentangan antara latar belakang Helenis dan Gnostik. Dia mengosongkan diri-Nya sendiri merupakan sebuah perubahan eksistensi-Nya; bentuk ilahi menjadi keadaan biasa, manusia yang berada di dunia. Menurut Oepke, keilahian Kristus tidak termasuk dalam bentuk kemanusiaan-Nya; hal ini terdapat pada 2 Korintus 8:9.


title: Kenosis

text: Dalam Filipi 2:7, melalui akar kata ἐκένωσεν (ekénōsen), "Yesus membuat diri-Nya tidak ada..." (NIV) atau "... Dia mengosongkan diri-Nya sendiri ..." (NRSV). Kenosis (pengosongan) yang dilakukan Yesus ini menggambarkan bahwa Anak Allah telah mengosongkan diri dari segala sifat ke-Allahan-Nya dan mengenakan sifat-sifat kemanusiaan . Selain itu Kenosis juga dapat dikaitkan dengan teori Kristologi yang berpusat pada inkarnasi Kristus. Gottfried Thomasius, seorang teolog Protestant, menempatkan doktrin inkarnasi untuk menjawab kritik dari kalangan Ortodoks, di mana mereka melihat ilahi dan manusia tidak dapat dibayangkan. Thomasius justru melihat bahwa Yesus yang ilahi sekaligus sebagai manusia di waktu dan kehidupan yang sama. Melalui Kenosis Yesus sebagai ilahi telah mengosongkan dan tidak menggunakan sifat ilahi-Nya. Kristologi Kenosis muncul dengan keilahian yang dimiliki oleh Yesus. Sifat ilahi seperti kemahatahuan, kemahakuasaan, kemahahadiran bekerja sendiri di dalam Yesus dan secara sadar hadir sebagai Anak Allah dan hamba manusia. Kemudian dalam Filipi 2 dan juga Injil, Kenosis Yesus adalah bentuk kasih, rasa kemanusiaan dan tanda ketaatan pada Sang Bapa.


title: Kenosis

text: Pada pemahaman ini Kenosis mempunyai orientasi positif. Meskipun sering dituduh karena mengembangkan Kenosis secara sederhana sebagai maksud mengakomodasi hasil kritis biblis, dengan mengakui kemungkinan tidak adanya kemanusiaan dalam Yesus merupakan lebih tepat untuk mengatakan pemahaman Kenosis dalam Mazhab Inggris. Hal ini dipengaruhi oleh pembacaan Injil secara historis yang kemudian menyebabkan mazhab ini terjebak pada ajaran Doketisme. Posisi positif dari mazhab ini terdapat pada penilaian Yesus sebagai Allah sepenuhnya. Kenosis yang terjadi pada Yesus yaitu pengosongan pada kemanusiaan dan tetap sepenuhnya Allah. Beberapa tokoh Mazhab Inggris yaitu Charles Gore, Frank Weston, H.R. Mackintosh (1871-1924), P.T. Forsyth, dan O.C. Quick (1885-1944).


title: Kenosis

text: Pemikiran Mazhab Jerman mengambil gagasan dari mengosongkan diri melampaui batasan sifat ilahi. Bahkan pengikut mazhab ini percaya bahwa ke-ilahian Logos terbatas pada diri Yesus. G. Thomassius (1802-1875), salah satu tokoh Mazhab Jerman memisahkan perlengkapan metafisik seperti kemahakuasaan, kemahatahuan, dsb dari perlengkapan moral seperti kasih. Tokoh lain seperti F.H.R. von Frank (1827-1894) dan W.F. Gess (1819-1891) berada pada posisi lebih radikal dimana Yesus dilihat terpisah dari beberapa sifat ilahi yang kemudian mempertanyakan penggunaan istilah inkarnasi pada Yesus.


title: Kenosis

text: Pada dasarnya pandangan Gereja Katolik sama dengan Ortodoksi Timur bahwa pengosongan diri (kenosis) yang dilakukan Yesus Kristus adalah perendahan diri-Nya dengan menjelma menjadi manusia (inkarnasi), agar Ia dapat menderita dan mati demi keselamatan manusia. Pengosongan diri Yesus tersebut dipandang sebagai kerelaan-Nya menundukkan diri pada hukum kodrat manusia melalui kelahiran dan pertumbuhan-Nya seperti manusia lain, beserta segenap kerendahan kodrat manusia akibat dosa asal —walau Ia sendiri tidak berdosa. Namun tindakan-Nya itu tidak mengakibatkan Ia kehilangan keAllahan-Nya (keilahian); tetapi kenosis mengakibatkan Yesus dapat mengalami rasa sakit, penderitaan, kematian layaknya manusia biasa. Maka yang "dikosongkan" oleh Yesus adalah ketidakterbatasan-Nya sebagai Allah, bahwa sebagai Allah Ia tidak dapat menderita dan mati, namun inkarnasi membuat Ia dapat mengalami penderitaan dan mati. Allah sendiri, sesuai kodrat atau hakikat-Nya, tidak mungkin berhenti sebagai Allah.


title: Kenosis

text: Paus Pius XII, dalam peringatan 1500 tahun Konsili Khalsedon, menulis Ensiklik "Sempiternus Rex Christus" pada tahun 1951. Ensiklik tersebut menegaskan penolakan atas doktrin ""kenotic"", yang menafsirkan ayat Filipi 2:7 sebagai pelepasan keilahian (kodrat Allah) dalam diri Yesus selama masa hidup-Nya di dunia ini; dimana penafsiran demikian bertentangan dengan Pengakuan Iman Khalsedon. Dalam "Sempiternus Rex" 29, Paus Pius XII menuliskan bahwa adalah suatu penafsiran yang keliru jika menganggap Yesus melepaskan keilahian-Nya saat menjadi manusia; penafsiran tersebut harus ditolak, sama seperti Doketisme yang mengklaim sebaliknya (yakni penyangkalan atas kemanusiaan-Nya). Di bagian yang sama dalam ensiklik tersebut diakhiri dengan kutipan kata-kata Santo Leo Agung dari suratnya ("The Tome") kepada St. Flavianus:


title: Postmilenialisme

text: Akhir zaman sudah meluas di dalam dunia melalui pemberitaan injil, dan karya penyelamatan dari Roh Kudus pada setiap pribadi yang percaya. Orang-orang pun akan tampak, dan pada akhirnya dalam periode waktu yang panjang Kristus akan datang membawa damai dan sebuah kebenaran yang mutlak. Kedatangan Kristus akan diikuti segera dengan kebangkitan umum, penghakiman secara umum dan dunia baru dari surga serta neraka dalam kesempurnaannya. Pandangan Postmillinialisme oleh para pengikutnya didasarkan pada teks kitab Wahyu kepada Yohanes.


title: Postmilenialisme

text: Postmilenialisme awalnya muncul dalam komentar Daniel Whitby yang adalah pengikut gerakan Anglikan. Pandangannya kemudian diadopsi oleh Jonathan Edward dan banyak pemimpin gerakan misi protestan pada akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20. Pandangan Whitby mengenai postmillenium sangat berorientasi pada kehidupan orang yahudi.


title: 34 (angka)

text: 34 (tiga puluh empat) adalah sebuah angka, sistem bilangan, dan nama dari glyph yang mewakili angka tersebut. Angka ini merupakan bilangan asli di antara 33 dan 35.


title: Katarisme

text: Katarisme adalah sebuah gerakan yang muncul sekitar awal abad ke 11 atau abad ke 12 (abad pertengahan). Gerakan ini di muncul pertama kali di Prancis, kemudian meluas ke Italia dan Jerman serta Spanyol. Di Jerman dan Italia, pengikut kelompok ini dikenal dengan nama Kaum Katari, sedangkan di Prancis dikenal dengan nama Albigensis. Oleh Gereja Katolik, kelompok ini dianggap sebagai aliran sesat atau bidaah.


title: Katarisme

text: Istilah Katarisme berasal dari bahasa Yunani, yakni Katharos, yang berarti murni, sejati, tanpa ada campuran. Oleh Karena itu, mereka dijuluki dengan orang-orang yang Murni. istilah itu biasanya ditujukan kepada orang-orang di Itali, Spanyol, dan Jerman, sedangkan di Prancis berbeda, mereka biasa dijuluki dengan Albigensis. selain julukan-julukan itu, mereka juga dijuluki sebagai Manikheisme baru.