title: Kali Serang

text: Pada tahun 1985 pemerintah merencanakan membangun waduk baru di Jawa Tengah untuk pembangkit tenaga listrik berkekuatan 22,5 megawatt dan dapat menampung air untuk kebutuhan 70 hektare sawah disekitarnya. Waduk yang membendung Kali Serang ini dinamakan Waduk Kedungombo lantaran Bendungan utamanya berada di Dusun Kedungombo, Desa Rambat, Kecamatan Geter, Kabupaten Grobogan. Pembangunan Waduk Kedung Ombo ini dibiayai USD 156 juta dari Bank Dunia, USD 25,2 juta dari Bank Exim Jepang, dan APBN, dimulai tahun 1985 sampai dengan tahun 1989. Waduk mulai diairi pada 14 Januari 1989. Cangkupan genangan waduk ini mencapai 6.576 Hektar (Perairan 2.830 Hektar dan Lahan Daratan 3.746 Hektar) dengan menenggelamkan 37 desa, 7 kecamatan di 3 kabupaten, yaitu Sragen, Boyolali, Grobogan. Sebanyak 5.268 keluarga saat itu kehilangan tanahnya akibat pembangunan waduk ini. Waduk ini akhirnya diresmikan oleh Presiden Soeharto, tanggal 18 Mei 1991. Saat ini waduk ini juga sebagai sarana wisata di tiga kabupaten di sekitarnya.


title: Jimmy Oentoro

text: Pdt. DR. Jimmy Oentoro adalah seorang penulis dan juga pendeta senior di "International Full Gospel Fellowship" - Gereja Injil Seutuh International (disingkat IFGF GISI). Ia lahir di Semarang, dan merupakan anak bungsu dari 5 bersaudara. Pdt. DR. Jimmy Oentoro menyelesaikan pendidikan bisnis di Amerika Serikat, dan pendidikan teologia di Portland Bible College. Kemudian ia memperoleh gelar master of Divinity (M.Div.), Doctor of Ministry (D.Min.), dan terakhir baru saja menyelesaikan pendidikannya untuk meraih gelar Doctor of Theology (D.Th.). Ia juga merupakan pendiri dan pengurus "World Harvest", sebuah organisasi misi "non-profit" yang melakukan misi pelayanan, pendidikan, dan media.


title: Jimmy Oentoro

text: Ia juga merupakan anggota tim manajemen stasiun televisi kristiani U-Channel dan mengisi acara "Live Full Lives" yang ditayangkan di stasiun televisi tersebut.


title: Jimmy Oentoro

text: Ia telah menulis puluhan judul buku, di antaranya:


title: Dheg Dheg Plas

text: Dheg Dheg Plas adalah album perdana dari grup musik Koes Plus setelah berganti nama dari Koes Bersaudara yang dirilis pada tahun 1969 di bawah label Melody Records.


title: Dheg Dheg Plas

text: Album "Dheg Dheg Plas" ditempatkan pada peringkat ke-4 dalam daftar "150 Album Indonesia Terbaik" versi majalah Rolling Stone Indonesia yang diterbitkan pada edisi #32 bulan Desember 2007. Tiga lagu dari album tersebut, "Kembali ke Djakarta", "Kelelawar", serta "Manis dan Sajang", ditempatkan masing-masing pada peringkat ke-6, ke-83 dan ke-88 dalam daftar "150 Lagu Indonesia Terbaik" yang diterbitkan pada edisi #56 bulan Desember 2009 oleh penerbit yang sama.


title: Il Volo

text: Il Volo adalah trio pop operatik remaja asal Italia yang terdiri dari Piero Barone, Ignazio Boschetto, dan Gianluca Ginoble.


title: INHERENT

text: INHERENT (singkatan dari Indonesia Higher Education Network) adalah jaringan komunikasi data tertutup antar perguruan tinggi di Indonesia. Jaringan ini termasuk di dalam proyek Jardiknas. Pada tahap awal (2006) telah terbangun interkoneksi 32 "localnode" yang berada di perguruan-perguruan tinggi di ibu-ibu kota provinsi di Indonesia serta kantor Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi. Cincin ("ring") utama dari jaringan ini berada di pulau Jawa, dan dengan lima universitas sebagai "backbone network" yang dihubungkan dengan jalur STM-1 yang memiliki total kapasitas "bandwidth" sebesar 155 Mbit/s. Kelima universitas tersebut adalah:


title: INHERENT

text: Selanjutnya perguruan tinggi lainnya akan dihubungkan dengan jalur yang lebih rendah kapasitasnya, seperti pada Universitas Brawijaya, Malang.


title: Sekolah Tinggi Agama Kristen Negeri Palangka Raya

text: Sekolah Tinggi Agama Kristen Negeri (STAKN) Palangka Raya adalah sebuah sekolah tinggi negeri yang terletak di Kota Palangka Raya, Kalimantan Tengah, Indonesia. STAKN Palangka Raya adalah sekolah tinggi agama Kristen Protestan di bawah naungan Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Kristen (P) Departemen Agama atau Kementerian Agama Indonesia.Salah satu cita-cita luhur perjuangan kemerdekaan Republik Indonesia adalah tekad dan semangat untuk mencerdaskan kehidupan bangsa, oleh karena itu setiap warga negara berhak mendapat pendidikan yang layak. Sehubungan dengan tekad luhur tersebut adalah menjadi tugas dan kewajiban pemerintah dan masyarakat mendorong terlaksananya pendidikan yang berkualitas dan bermoral Pancasila. Pada tingkat pendidikan tinggi kesempatan tersebut seharusnya terbuka, baik pada jalur akademik maupun untuk jalur profesional, termasuk pendidikan Agama Kristen.


text: Gereja Kalimantan Evangelis (GKE) sebagai salah satu lembaga keagamaan merasa berkewajiban untuk ambil bagian dalam mencerdaskan kehidupan bangsa dengan menyiapkan tenaga pendidik (Guru Agama) yang handal, yang kemudian pada tahun 1985 mendirikan Akademi Teologi jurusan Pendidikan Agama Kristen (PAK) di Palangka Raya sebagai bagian dari Akademi Teologi Banjarmasin. Pada tahun 1986, GKE meningkatkan Akademi Teologi jurusan Pendidikan Agama Kristen menjadi Institut Agama Kristen “Eka Sinta” GKE Palangka Raya dan berdiri sendiri terlepas dari Akademi Teologi GKE Banjarmasin serta mendapat status terdaftar pada Departemen Agama RI, sesuai Surat Keputusan Dirjen Bimas Kristen Nomor 64 tahun 1986.


text: Sinode Umum GKE ke XVIII di Buntok dan SK Majelis Sinode GKE tanggal 24 Agustus 1993 nomor 167/BPH-MJ/GKE/Kep/8/93, Institut Agama Kristen Eka Sinta GKE dibubarkan dan selanjutnya diganti menjadi Fakultas Teologi yang diintegrasikan ke dalam Universitas Kristen Palangka Raya (UNKRIP) menjadi Fakultas Teologi jurusan Pendidikan Agama Kriten dan memperoleh status terdaftar dengan Surat Keputusan Dirjen Bimas Kristen nomor 23 tahun 1995 tanggal 27 Juli 1995.


text: Dalam kurun waktu 20 tahun, pelaksanaan pendidikan Teologi baik pada waktu Akademi, Institut, maupun Fakultas Teologi Universitas Kristen Palangka Raya telah menghasilkan lebih kurang 600 orang lulusannya baik dari tingkat Diploma Dua (D.2), Diploma Tiga (D.3), dan Sarjana (S.1). Berdasarkan data penerimaan mahasiswa dari tahun ke tahun, ternyata 97% mahasiswa berasal dari GKE, sehingga terkesan Fakultas Teologi UNKRIP jurusan Pendidikan Agama Kristen hanya diperuntukan bagi GKE, untuk mengubah pandangan itu maka ada keinginan dari beberapa pihak diantaranya masyarakat dan Gereja-gereja di Palangka Raya dengan kesediaan dan kesepakatan dari pimpinan Universitas Kristen Palangka Raya untuk melepaskan dan mengubah Fakultas Teologi UNKRIP menjadi Sekolah Tinggi Agama Kristen Negeri (STAKN) Palangka Raya. Hal tersebut tertuang dalam Surat Pernyataan Rektor UNKRIP dalam surat nomor 06/UKP.H/E/II/2002 tanggal 1 Februari 2002 dan pernyataan Yayasan Perguruan Tinggi “Eka Sinta” Gereja Kalimantan Evangelis (sebagai pengelola UNKRIP) untuk menghibahkan tanah milik yayasan kepada STAKN Palangka Raya seluas 2 Ha dan sekaligus persetujuan pemanfaatan bangunan yang selama ini digunakan oleh Fakultas Teologi untuk terus dipakai STAKN Palangka Raya sebelum memiliki kampus baru yang tertuang dalam Surat Pernyataan Nomor 004/Um-1/YPTKES/I/2002, tanggal 17 Januari 2002.


title: Aiko 16-Sai

text: Pada tahun 1983, sebuah film di "Aiko 16-Sai" diproduksi oleh Nippon Herald. Film yang disutradarai oleh Akiyoshi Imazeki ini pemainnya antara lain adalah Yasuko Tomita, Misa Kawai, dan Yuki Matsushita.


title: Aiko 16-Sai

text: Yasuko Tomita memenangkan Penghargaan untuk Pemain Baru Terbaik pada Festival Film Yokohama ke-6 dan Penghargaan Akademi Jepang ke-8.


title: Cabai gendol

text: Cabai gendol atau cabai gendot ("Capsicum chinense"; dikenal pula dengan sebutan Habanero) adalah salah satu spesies cabai dari "Capsicum". Cabai ini berasal dari semenanjung Yucatan. Cabai ini sangat pedas bahkan melebihi pedas cabai rawit. Tingkat kepedasan cabai habareno mencapai 100.000-350.000 skala Scoville. Di Indonesia, cabai jenis ini di Jawa Barat dinamakan "cabai gendot" atau "cabai bendot", sedangkan di Jawa Tengah dinamakan "cabai gendol". Dinamakan cabai gendol karena bentuk cabai ini yang bengkak atau mengembung. Untuk penanaman di Pulau Jawa sendiri persebaran cabai ini sebatas perkebunan di sekitar Bandung dan di sekitar Dieng, Jawa Tengah.


title: Cabai gendol

text: Penghasil cabai gendol yang terbesar di dunia adalah Meksiko, yang tumbuh di Yucatan, Campeche, dan Quintana Roo, meskipun ada perkebunan komersial di Belize, Kosta Rika, Texas dan California


title: Cabai gendol

text: Cabai gendol ini tumbuh di cuaca yang panas. Sama seperti cabai yang lain, cabai gendol tumbuh baik di area dengan mentari pagi dan di tanaha dengan kadar pH sekitar 5-6 (sedikit asam). Cabai gendol harus diberi air hanya jika dalam keadaan kering. Tanah dan akar yang terlalu basah akan membuat cabai terasa pahit.


title: Cabai gendol

text: Cabai gendol ini adalah tanaman berbunga abadi. Maknanya adalah dengan penanganan yang benar dan kondisi pertumbuhan, akan menghasilkan bunga (dan juga buah) dalam waktu yang lama. Semak-semak Cabai gendol adalah kandidat yang bagus untuk taman yang menggunakan kontainer. Meskipun dengan iklim sedang, Cabai gendol ini bisa diperlakukan secara tahunan. Mati pada musim dingin, dan diganti pada musim semi berikutnya. Dalam negara dengan iklim tropis dan subtropis, Cabai gendol, seperti cabai yang lain, akan memproduksi sepanjang tahun. Selama kondisinya baik, tanaman itu akan memproduksi buah terus menerus.


title: Cabai gendol

text: Jenis cabe chinense berasal dari daerah amazon, kemudian menyebar ke Meksiko. Polong cabe chinense utuh ditemukan melekat di tingkat pra keramik di Gua Guitarrero, Peru, yang memperlihatkan umur 8500 tahun. Spesies ini kemudian didomestikasi selama beribu tahun, seiring berkembangnya kemampuan petani dalam bercocok tanam. Mereka berhasil melakukan seleksi untuk menghasilkan keturunan yang lebih besar dan pedas, sehingga pada tahun 1000 SM, jenis cabai chinense ini telah terdomestikasi dan menyebar ke seluruh penjuru Amerika Selatan dan Tengah. Setelah Columbus sampai di Kepulauan Karibia pada tahun 1492, ia membawa berbagai jenis cabe ini ke Portugis dan akhirnya ikut menyebar ke Afrika.


title: Cabai gendol

text: Kata Habanero sendiri diperkirakan berasal dari Kuba, yang bisa dilihat dari asal kata La Habana, yang dikenal sebagai Havana pada masa kini, karena daerah ini banyak memperdagangkan Habanero. Cabe ini sejenis dengan Scotch bonnet pepper, yang meskipun polongnya berbeda jenis, namun masih masuk dalam spesies yang sama dan tingkat kepedasannya setara. Habanero banyak tumbuh di Semenanjung Yukatan, Meksiko, di mana cabe ini diperkirakan berasal. Walaupun diketahui bahwa cabe ini juga banyak tumbuh di daerah panas lainnya seperti Belize, Kosta Rika, di sebagian wilayah Amerika Serikat, dan Panama (dikenal dengan nama "aji chombo"). Setelah sampai di tangan Spanyol, jenis cabe ini semakin meluas ke seluruh dunia. Akibatnya taksonomis pada abad 18 mengira cabe ini berasal dari Cina dan menggolongkannya sebagai "Capsicum chinense", atau cabe cina.


title: Cabai gendol

text: Beberapa petani telah berusaha secara selektif untuk mengembangkan tananaman ini. Rata-rata cabai gendol memiliki tingkatan 200.000 hingga 300.000 pada skala Scoville.


title: Rolling Stone Indonesia

text: Rolling Stone Indonesia adalah majalah musik Indonesia yang diadopsi dari "franchise" terbitan Amerika Serikat. Majalah ini diterbitkan di Indonesia sejak Juni 2005 oleh JHP Media. Untuk merayakan ulang tahunnya yang ke-6, penerbit majalah ini mengadakan pembagian 1000 gitar gratis kepada anak-anak jalanan pada pertengahan tahun 2011.


title: Cabai setan

text: Cabai setan adalah salah-satu cabai terpedas di dunia. Cabai ini berasal dari timur laut India (Assam, Nagaland dan Manipur) dan Bangladesh. Dalam bahasa Assam dan Bengali, cabai ini disebut bhūt jolokia, artinya "cabai setan", atau nāgā marica (), artinya "cabai naga". Pada tahun 2006 diumumkan oleh Guinness World Records sebagai cabai terpedas di dunia dengan tingkat kepedasan mencapai 1.001.304 skala Scoville. Hal ini berarti jauh lebih pedas dari cabai rawit. Hanya saja, sejak tahun 2011, posisinya sudah digantikan oleh Trinidad Moruga Scorpion yang berbentuk seperti habanero namun lebih pedas lagi dibanding cabe setan.


title: Cabai setan

text: Bentuk cabai ini keriput dan ukurannya gemuk kecil. Penduduk Assam percaya bahwa banyak makan cabai Bhut Jolokia dapat membantu memerangi penyakit rematik, kanker, rematik, osteoporosis, menurunkan tekanan darah dan kolesterol. Cabai sendiri mengandung vitamin A, C, Kalium, Magnesium, dan Besi yang membantu mencegah penggumpalan darah, menghilangkan plak dari arteri, menyembuhkan luka, dan menangkal flu. Di dalam cabai terdapat zat Photochemical yang dapat mengurangi sel kanker dan tumor. Bahan aktif dalam Capsicum (kelompok tumbuhan cabai), merangsang otak dan kelenjar ludah melepas endorfin ke dalam tubuh. Endorfin adalah obat penghilang rasa sakit alami alam dan memberi rasa senang. Capsicum juga merupakan bahan utama untuk mengurangi arthritis dan kerusakan saraf diabetes. Dalam pengobatan tradisional, cabai setan digunakan untuk penyakit tangan dan kaki dingin, sakit otot punggung, rematik, terkilir dan memar.


title: Cabai setan

text: Yang terbaru seperti dikutip dari GaeaTimes, ilmuwan India sedang mengembangkan granat tangan dari cabai setan. Riset yang dilakukan departemen pertahanan India menyebutkan, cabai setan jika diolah menjadi granat tangan bisa menjadi senjata untuk melawan ekstrimis agar keluar dari persembunyiannya atau membubarkan massa.


title: Marie dari Burgundia, Adipatni Cleves

text: Marie dari Burgundia, Adipati Wanita Cleves (1393 – 30 Oktober 1463) merupakan putra kedua Jean sans Peur dan Margaret dari Bayern, dan kakak perempuan Philippe le Bon. Lahir di Dijon, ia menjadi istri kedua Adolph, Pangeran Mark pada bulan Mei 1415. Ia ditunjuk menjadi Wilayah Adipati Cleves pertama pada tahun 1417. Mereka adalah orangtua Raja Louis XII dari Perancis dan nenek moyang Johann III, Adipati Cleves, ayah Anna von Jülich-Kleve-Berg, yang merupakan Permaisuri keempat Henry VIII dari Inggris.


title: Marie dari Burgundia, Adipatni Cleves

text: Adipati dan Adipati Wanita Cleves tinggal di Puri Wijnendale, Flandria Barat. Ia meninggal di Cleves di lokasi yang sekarang Monterberg, Kalkar.


title: Institut Agama Kristen Negeri Manado

text:
Institut Agama Kristen Negeri (IAKN) Manado adalah sebuah institut negeri yang terletak di Manado, Sulawesi Utara, Indonesia. IAKN Manado adalah institut agama Kristen Protestan di bawah naungan Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Kristen (P) Departemen Agama atau Kementerian Agama Indonesia.STAKN Manado didirikan pada tahun 2007 berdasarkan Peraturan Presiden RI Nomor 81 tahun 2007 tentang "Pendirian STAKN Manado".
STAKN Manado diresmikan pada tanggal 14 Juni 2008, yang langsung diresmikan oleh Menteri Agama Republik Indonesia yakni Muhammad M. Basyuni.


title: Institut Agama Kristen Negeri Manado

text: Program Studi IAKN Manado terdiri dari :


title: Hapoel Haifa F.C.

text: Hapoel Haifa F.C. merupakan sebuah tim sepak bola Israel yang bermain di divisi utama Liga Utama Israel. Didirikan pada tahun 1924. Bermarkas di Haifa. Klub ini memainkan pertandingan kandangnya di Stadion Qiryat Eliezer yang berkapasitas 14.002 penonton. Seragam mereka berwarna hitam merah.


title: Hapoel Haifa F.C.

text:
1998/99
1962/63
1965/66
1973/74
2000/01
1958


title: Daftar sekolah di Ponorogo

text: Berikut ini adalah daftar sekolah di Ponorogo, baik negeri atau swasta:


title: Mapado

text: Mapado (마파도; "Map‘ado") adalah sebuah film drama-komedi Korea Selatan tahun 2005 yang sebagian besar berlokasi di desa Dongbaek, Yeonggwang. Film yang disutradarai oleh Chu Chang-Min ini pemainnya antara lain adalah Lee Mun-Shik, Lee Jeong-Jin, dan Yeo Woon-Ge.


title: Mapado

text: Kata "Do" bisa berarti "provinsi" atau "pulau" dalam bahasa Korea. Kata "Seom" berarti pulau dalam bahasa Korea juga.


title: Mapado

text: Sebuah gangster dan polisi korup perjalanan ke pulau terpencil kecil Mapado untuk memburu seorang wanita muda yang telah melarikan diri dengan tiket lotre. Setelah tiba, mereka menemukan bahwa tidak ada orang tinggal di sana kecuali untuk lima perempuan tua yang tidak pernah melihat seorang pria selama 20 tahun. Kedua pria segera mengalami mimpi buruk di kerja keras dan pelecehan.


title: Qasr Kharana

text: Qasr Kharana (, "Qasr Kharanah") adalah nama sebuah bangunan megah menyerupai kastil yang terletak di gurun Yordania, sekitar 60 km sebelah timur Amman yang lebih dekat dengan perbatasan Arab Saudi. Bangunan ini dibangun pada awal abad ke-8 seperti yang dibuktikan oleh sebuah prasasti dari salah satu kamar yang masih tetap berarsitektur Kekaisaran Sassaniyah. Ini adalah contoh awal dari arsitektur Islam di wilayah tersebut. Qasr Kharana memiliki bentuk persegi, menghadap ke selatan dan memiliki halaman interior. Pembangunan Qasr al-Kharana tampaknya tidak ditujukan pada tugas prioritas militer, tetapi tampaknya yang akan bekerja lebih sebagai tempat tinggal berburu untuk khalifah Bani Umayyah.


title: Eilean Donan

text: Eilean Donan ( Gaelik Skotlandia:"Eilean Donnáin") adalah pulau kecil di Loch Duich yang terletak di sebelah barat Tanah Tinggi Skotlandia. Pulau ini dihubungkan dengan pulau Britania melalui sebuah jembatan batu yang menuju ke istana dan istana tersebut memenuhi sebagian besar pulau itu.


title: Eilean Donan

text: Eilean Donan juga dikenal sebagai "Ellandonan" dalam bahasa Inggris dan "Eilean Donan, Eilean Donnáin, Eilean Dhonnain" atau "Ellendonan" dalam bahasa Gaelik Skotlandia. Istana ini kemudian disebut sebagai "Eilean Donan Castle dan Donnanor Ellandonan Castle" dalam bahasa Inggris sedangkan dalam bahasa Skotlandia disebut "Caisteal Eilean Donan" dan "Caisteal Eilean Donnáin". Nama-nama ini semua berarti "Pulau Donan" dan "Istana di pulau Donan" dalam terjemahan bahasa Indonesia.


title: Eilean Donan

text: Istana telah dibangun pada abad ke-13 sebagai pertahanan dari serangan orang Viking. Pada masa ini juga, istana ini telah dijadikan sebagai benteng kuat untuk kelompok Mackenzie (kemudian Earl Seaforth). Pada tahun 1511, Macraes, pelindung kelompok Mackenzie, telah menjadi konstabel keturunan untuk Istana.


title: Eilean Donan

text: Pada tahun 1539 pula, Dubh Matheson, kepala suku Mackenzie meninggal dunia saat mempertahankan istana di Eilean Donan dari suku Macdonald atas nama suku MacRae dan Mackenzie.


title: Eilean Donan

text: Pada April tahun 1719, istana ini telah dihuni oleh pihak militer Spanyol untuk memulai satu lagi Pemberontakan Jacobite. Kemudian, istana lama ini dimanfaatkan kembali dan dirobohkan oleh tiga kapal frigat Angkatan Laut Diraja pada 10 sampai 13 Mei 1719. Sebulan kemudian, tentara Spanyol telah dikalahkan dalam Pertempuran Glan Shiel.


title: Eilean Donan

text: Istana ini telah dibangun pada tahun 1919 sampai 1932 oleh Letnan Kolonel John MacRae-Gilstrap. Pemulihan yang dilakukan adalah pembangunan jembatan bengkok untuk memberikan akses yang lebih mudah untuk ke istana. Pada tahun 1983, Amanah Kebajikan Conchra telah didirikan oleh keluarga MacRae untuk menjaga istana.


title: Eilean Donan

text: Satu perbedaan pelik di istana ini adalah ada salah satu tangga berbentuk lingkaran untuk tangan kiri seperti yang ada di sebuah istana di Inggris karena waktu itu beberapa raja yang memerintah menggunakan tangan kiri untuk memegang pedangnya. Perbedaan lain yang masih ada sampai ke hari ini adalah lapangan meriam dari Perang Dunia I diletakkan di luar bangunan bersama tugu peringatan perang dan mata air yang khusus untuk orang suku MacRae yang tewas dalam perang.


title: Eilean Donan

text: Eilean Donan adalah rumah bagi suku MacRae. Pada tahun 2001, pulau ini memiliki populasi hanya satu orang.


title: Sekolah Tinggi Agama Kristen Protestan Negeri Sentani

text: Sekolah Tinggi Agama Kristen Protestan Negeri (STAKPN) Sentani adalah sebuah sekolah tinggi negeri yang terletak di Sentani, Jayapura, Papua, Indonesia. STAKPN Sentani adalah sekolah tinggi agama Kristen Protestan di bawah naungan Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Kristen (P) Departemen Agama atau Kementerian Agama Indonesia.


text: Sekolah Tinggi Agama Kristen Protestan Negeri Sentani adalah perguruan tinggi yang diselenggarakan oleh Departemen Agama Republik Indonesia sebagai penyelenggara penyelenggara dan pengembangan ilmu pengetahuan, teknologi dan seni pada umumnya, dan secara khusus Ilmu Agama Kristen.


text: Sekolah Tinggi Agama Kristen Protestan Negeri Sentani adalah hasil dari pengubahan status Sekolah Tinggi Agama Kristen Oikumene Sentani Sesuai eksistensinya mengemban tanggung jawab untuk meningkatkan kualitas sumber daya manusia kristiani agar beriman teguh kepada Allah yang mewahyukan diriNya dan kasih-Nya melalui karya agung juru selamat Yesus Kristus dan tetap setia kepada falsafah Negara Kesatuan Republik Indonesia.


text:
Dalam kurun waktu lima tahun 1995-2000 embrio STAKPN yaitu STAK Sentani dikelola oleh Yayasan Tabitha Agape Irian Jaya, setelah itu kelanjutannya pada tanggal pada tanggal 9 April 2001, menjadi STAKPN yang diresmikan oleh Menteri Agama RI berdasarkan Keputusan Presiden nomor 108 tahun 2000, tanggal, 26 Juli 2000. Organisasi dan tata kerja STAKPN Burere-Sentani diatur sesuai keputusan Menteri Agama Nomor 370 Tahun 2000 dan Keputusan Menteri Agama Nomor 377 Tahun 2000.
Program Studi yang ada di STAKPN Sentani antara lain :


text: Lambang Sekolah Tinggi Sebagaiman Dimaksud terdiri dari unsur - unsur yang memiliki pengertian sebagai Berikut :


title: Sekolah Tinggi Agama Kristen Negeri Denpasar

text: Sekolah Tinggi Agama Kristen Negeri (STAKN) Denpasar adalah sebuah sekolah tinggi negeri yang terletak di Denpasar, Bali, Indonesia. STAKN Denpasar adalah sekolah tinggi agama Kristen Protestan di bawah naungan Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Kristen (P) Departemen Agama atau Kementerian Agama Indonesia.


title: Mapado 2

text: Mapado 2 (마파도 2; "Map‘ado 2") atau Mapado 2: Back to the Island dalam judul alternatif, adalah sebuah film drama-komedi Korea Selatan dirilis pada tahun 2007, sebuah sekuel dari film tahun 2005 "Mapado". Film yang disutradarai oleh Lee Sang-Hoon ini pemainnya antara lain adalah Lee Moon-Sik, Kim Ji-Yeong, Yeo Woon-Ge, Kim Eul-Dong, Kim Hyeong-Ja, dan Kil Hae-Yeon.


title: Mapado 2

text: Pada Juni 2007, "Mapado 2" diputar di bagian Panorama dari Festival Film Internasional Shanghai.


title: Mapado 2

text: "Mapado 2" diatur di Yeonggwang dan Suncheon, Jeollanam-do. Mantan detektif Chung-Su mengambil misi rahasia dari seorang jutawan berusia yang ingin melihat cinta pertamanya lagi sebelum dia meninggal. Hanya mengetahui bahwa nama wanita itu adalah Kkotnim dan bahwa ia sekarang tinggal di Pulau Dongbaek, Chung-Su set berlayar hanya untuk kapal karam meninggalkan dia terdampar sekali lagi pada Mapado, di mana lima perempuan tua kasar memberinya masalah dua tahun sebelumnya. Menemukan bahwa mantan nama Mapado adalah Dongbaek, dia mulai menyelidiki masa lalu perempuan percaya bahwa salah satu dari mereka adalah Kkotnim.


title: Reproduksi aseksual

text: Reproduksi aseksual adalah proses reproduksi di saat keturunan timbul dari orang tua tunggal, dan mewariskan genetika dari satu orang tua. Aseksual adalah reproduksi yang tidak melibatkan meiosis, ploidi pengurangan, atau fertilisasi. Sebuah definisi yang lebih ketat adalah agamogenesis yang adalah reproduksi tanpa fusi gamet. Reproduksi aseksual adalah bentuk reproduksi organisme bersel tunggal seperti archaea, bakteri, dan protista. Banyak tanaman dan jamur bereproduksi secara aseksual juga.


title: Reproduksi aseksual

text: Sementara semua prokariota bereproduksi secara aseksual (tanpa pembentukan dan penggabungan sel gamet), mekanisme transfer gen lateral yang seperti konjugasi, transformasi, dan transduksi kadang-kadang disamakan dengan reproduksi seksual. Kurang lengkapnya reproduksi seksual relatif jarang terjadi di antara organisme multiseluler, terutama pada hewan.


title: Reproduksi aseksual

text: Hal ini tidak sepenuhnya mengerti mengapa kemampuan untuk bereproduksi secara seksual begitu umum di antara mereka. Hipotesis saat ini menunjukkan bahwa reproduksi aseksual mungkin memiliki manfaat jangka pendek ketika pertumbuhan penduduk yang cepat adalah penting atau dalam lingkungan yang stabil, sedangkan reproduksi seksual menawarkan keuntungan bersih dengan generasi yang lebih cepat memungkinkan keragaman genetik, memungkinkan adaptasi terhadap perubahan lingkungan. Kendala perkembangan mungkin mendasari mengapa beberapa hewan telah melakukan reproduksi seksual sepenuhnya dalam siklus kehidupan biologi mereka.


title: Reproduksi aseksual

text: Reproduksi aseksual contohnya adalah sebagai berikut:


title: Jean II dari Bourgogne

text: Jean sans Peur (), juga Jean II, dikenal sebagai Jean dari Valois dan Jean dari Bourgogne (), merupakan seorang Adipati Bourgogne dari tahun 1404 sampai 1419. Ia bertindak sebagai pemangku takhta untuk sepupu pertamanya yang memiliki gangguan mental Charles VI dari Perancis dan anggota keluarga Wangsa Valois.


title: Jean II dari Bourgogne

text: Lahir di Dijon, Jean merupakan putra Philippe II dari Bourgogne dan Marguerite III. Sebagai seorang ahli waris, ia menggunakan gelar Comte Nevers dari tahun 1384 sampai 1405, namun, setelah aksesinya ia menyerahkannya kepada saudaranya Philippe II.


title: Jean II dari Bourgogne

text: Pada tahun 1385, Jean menikahi Margarete dari Bayern, putri Albrecht I, Adipati Bayern, untuk menguatkan posisinya di Negara-negara Bawah, setelah membatalkan perjodohannya dengan Catherine dari Perancis, putri Charles V dari Perancis.


title: Jean II dari Bourgogne

text: Sebelum aksesinya di Kadipaten Burgundia, Jean merupakan salah satu pemimpin utama pasukan Perancis yang dikirim untuk membantu Raja Sigismund dari Hongaria di dalam perangnya melawan Bayezid I. Jean berperang di dalam Pertempuran Nikopolis (25 September 1396) dengant semangat juang dan keberanian yang luar biasa sehingga ia diberikan julukan "si Pemberani" ("Sans-Peur"). meskipun ia berani, kepemimpinannya yang damai berakhir dengan bencana pada ekspedisi Eropa. Ia ditawan dan dibebaskan hanya setahun kemudian, yang meminta tebusan besar yang dibayar oleh ayahandanya.


title: Jean II dari Bourgogne

text: Jean ditunjuk sebagai Adipati Bourgogne pada tahun 1404 dan segera menghadapi konflik dengan Louis I dari Orléans, adik laki-laki Charles VI yang semakin bertambah tidak waras. Kedua pria tersebut berusaha untuk mengisi kekosongan kekuasaan yang ditinggalkan oleh raja gila.


title: Jean II dari Bourgogne

text: Jean memainkan suatu politik pernikahan, menukar putrinya Marguerite untuk Michelle dari Valois, yang akan menikah dengan ahli warisnya, Philippe III dari Bourgogne. Namun ia tidak mengacuhkan pentingnya kelas menengah perdagangan atau Universitas Paris.


title: Jean II dari Bourgogne

text: Louis berupaya untuk memikat Ratu Isabeau, yang mungkin menjadi kekasihnya. Setelah sebuah permainan petak umpet yang mana menantunya, Dauphin, berhasil diculik dan dipulihkan oleh kedua belah pihak, Adipati Bourgogne berhasil mendapatkan janji oleh dekret kerajaan – yang berisikan salah satunya "ketidak hadiran" raja ketika gangguan mentalnya meningkat – sebagai pengawal Dauphin dan keturunan raja. Hal ini tidak meningkatkan hubungan antara Jean dan Louis. Tak lama kemudian kedua saingan itu terlibat di dalam ancaman terbuka. Pamanda mereka, Jean dari Berry, menjamin sumpah khidmat rekonsiliasi, namun tiga hari kemudian, pada tanggal 23 November 1407 Louis tewas terbunuh dengan brutalnya di tengah jalan di kota Paris. Perintah tersebut, tidak diragukan lagi, berasal dari Adipati Bourgogne, yang segera mengaku dan menyatakan perbuatan itu menjadi tindakan yang dibenarkan oleh "Tiranisid".


title: Jean II dari Bourgogne

text: Meskipun dengan perselisihan Orléans yeng diselesaikan menguntungkannya, Jean tidak memiliki hidup yang mudah. Putra dan ahli waris Louis, Charles hanya berusia empat belas tahun pada saat ayahandanya meninggal dan terpaksa sangat bergantung pada para sekutunya untuk mendukung harta warisannya atas properti yang telah disita darinya oleh Adipati Bourgogne. Ketua di antara sekutu-sekutu itu adalah ayah mertuanya Bernard VII dari Armagnac dan karena aliansi ini fraksi mereka menjadi dikenal sebagai Armagnac. Dengan perjanjian yang dibuat pada tahun 1410, Jean kembali ke Bourgogne dan Bernard tinggal di Paris dimana ia dilaporkan tidur di ranjang ratu. Partai Armagnac tidak senang dengan kekuasaan politik, dan setelah serangkaian pemberontakan dan serangan melawan penduduk, Jean dipanggil kembali ke ibukota, kemudian dikirim kembali ke Bourgogne pada tahun 1413. Pada saat ini Raja Henry V dari Inggris menyerang wilayah Perancis dan mengancam akan menyerang Paris. Selama negosiasi damai dengan Armagnac, Henry juga berhubungan dengan Jean yang bermaksud untuk merebut kendali Perancis dari Charles VI. Meskipun demikian ia terus waspada dalam membentuk aliansi dengan Inggris karena takut menghancurkan popularitas besar dengan warga Perancis. Ketika Henry meminta dukungan Bourgogne atas tuntutannya sebagai Raja yang sah dari Perancis, Jean mundur dan memutuskan bersekutu dengan Armagnac. Meskipun ia berbicara membantu kedaulatan, pasukannya tidak ambil bagian di dalam Pertempuran Agincourt (pada tahun 1415), meskipun dua saudaranya, Antoine dari Brabant, dan Philip II dari Nevers, tewas di medan perang.


title: Jean II dari Bourgogne

text: Dua tahun kemudian, dengan persaingan di antara Bourgogne dan Armagnac yang meningkat karena kekalahan menghancurkan Agincourt, pasukan Jean mengatur tugas untuk mendapatkan Paris. Pada tanggal 30 Mei 1418, ia merebut kota, namun tidak sebelum Dauphin (calon ahli waris takhta Perancis), calon Charles VII dari Perancis, melarikan diri. Jean kemudian menempatkan dirinya di dalam kota dan membuat dirinya sendiri sebagai pelindung Raja. Meskipun bukan seorang sekutu terbuka Inggris, Jean tidak berbuat apa-apa untuk menghindari penyerahan Rouen pada tahun 1419. Dengan seluruh Perancis utara di tangan Inggris dan Paris diduduki oleh Bourgogne, Dauphin mencoba untuk membawa rekonsiliasi dengan Jean. Mereka bertemu di bulan Juli dan bersumpah damai di atas jembatan Pouilly, di dekat Melun. Atas dasar kedamaian tidak cukup terjamin oleh pertemuan Pouilly, sebuah wawancara diajukan oleh Dauphin yang dilakukan pada tanggal 10 September 1419 di atas jembatan Montereau. Jean dari Burgundia hadir dengan pengawalnya untuk apa yang ia anggap sebuah pertemuan diplomatik. Akan tetapi, ia tewas terbunuh ditangan para pengikut Dauphin. Ia kemudian dimakamkan di Dijon. Ahli warisnya, Philippe III dari Bourgogne, membina hubungan dengan Inggris.


title: Jean II dari Bourgogne

text: Jean dan Margaret dari Bayern memiliki keturunan sebagai berikut:Jean juga memiliki beberapa anak haram, termasuk Jean, Uskup Cambrai oleh gundiknya Agnes de Croy, putri Jean I de Croÿ dan Willem van der Haegen oleh Margarida de Borsele.


title: Tunas (reproduksi)

text: Tunas atau bertunas adalah bentuk reproduksi aseksual di mana organisme baru tumbuh pada satu sama lain. Organisme baru tetap melekat seiring dengan pertumbuhan, memisahkan dari organisme induk hanya ketika matang. Karena reproduksi adalah aseksual, organisme baru dibuat adalah klon dan secara genetik identik dengan organisme induk. Sebuah organisme baru tumbuh dari hasil atau kuncup pada orang tua.


title: Tunas (reproduksi)

text: Pada bakteri yang disebut tunas, pembagian yang tidak merata sel terjadi melalui pertumbuhan lokal. Sel anak ( tunas ) biasanya lebih kecil daripada sel ibu, sebagai lawan fisi.


title: Tunas (reproduksi)

text: Dalam ragi menembak uniseluler (ragi) dan multiseluler jamur terjadi salah satu dari dua sebelumnya oleh pembelahan sel terbentuk protoplas dari pori umum dinding sel dan bentuk untuk dinding sel baru, sedangkan protoplas lainnya tetap di dinding sel tua, hanya untuk menutup kebutuhan pori. Pori-pori dapat dilihat dengan orang tua mereka di yang disebut bekas luka. Pada jamur kantung, dengan konidia di Basidiomycota yang basidia dan basidiospora oleh tunas terbentuk.


title: Tunas (reproduksi)

text: Pada tumbuhan yang disebabkan oleh pertumbuhan proses-proses lokal ekses yang larut lebih atau kurang benar-benar dari tanaman induk, misal pada cocor bebek.


title: Tunas (reproduksi)

text: Pada hewan multiseluler renda kompleks sel pada permukaan individu induk dari, menghasilkan individu anak, jika mereka tetap pada organisme induk, sehingga koloni. Tunas ditemukan dalam spons (Porifera), coelenterata (Coelenterata), bryozoa (Bryozoa), tunikata (Tunicata) dan beberapa Annelida (Naidinae).


title: Tunas (reproduksi)

text: Tunas internal atau "endodyogeny" adalah proses reproduksi aseksual, dilakukan oleh parasit seperti "Toxoplasma gondii". Ini melibatkan proses yang tidak biasa di mana dua sel anak yang dihasilkan di dalam sel induk, yang kemudian dikonsumsi oleh anak sebelum perpisahan mereka.


title: Tunas (reproduksi)

text: "Endopolygeny" adalah divisi menjadi beberapa organisme sekaligus dengan tunas internal.


title: Tunas (reproduksi)

text: Pada hewan multiseluler (metazoa) keturunan dapat berkembang sebagai pertumbuhan dari ibu. Hewan yang berkembang biak dengan tunas termasuk karang, beberapa spons, anemon laut, beberapa cacing pipih acoel (misalnya "Convolutriloba") dan larva echinodermata.


title: Tunas (reproduksi)

text: Beberapa sel membelah melalui tunas, misalnya "Saccharomyces cerevisiae", spesies ragi yang digunakan dalam pembuatan roti dan bir. Proses ini menghasilkan 'ibu' dan sel 'anak' yang lebih kecil.


title: Tunas (reproduksi)

text: Dalam virologi, tunas adalah bentuk pelepasan virus dimana virus memperoleh amplop eksternal dari membran sel inang, yang menonjol keluar dan membungkus virion.


title: Tunas (reproduksi)

text: Di bidang pertanian dan hortikultura, tunas mengacu mencangkok tunas dari satu tanaman ke yang lain.


title: Organisme uniseluler

text: Organisme bersel satu atau organisme uniselular adalah makhluk hidup yang terdiri dari satu sel tunggal. Organisme uniselular dapat berupa koloni maupun hidup secara individual. Yang termasuk organisme bersel satu yaitu ameba, jamur seperti ragi, bakteri, beberapa jenis Protista dan Cyanobacteria.


title: Organisme uniseluler

text: Organisme uniseluler dianggap lebih primitif daripada Organisme multiselular, karena kompleksitas yang lebih rendah. Organisme bersel tunggal terdiri dari satu sel tunggal, namun tubuh multiseluler terdiri dari banyak sel mengkhususkan diri dalam fungsi-fungsi tertentu bersama-sama. Bersama-sama membuat jaringan, jaringan ini datang bersama untuk membentuk organ dan organ membentuk sistem organ, dan akhirnya, pengelompokan bentuk-bentuk organisme kompleks


title: Organisme uniseluler

text: Sel adalah bagian terkecil dari satuan unit penunjang kehidupan. Makhluk hidup yang paling sederhana hanya memiliki satu sel, yang memuat seluruh informsai dan proses yang diperlukan untuk kelangsungan hidup dan reproduksi sel


title: Organisme uniseluler

text: Sel memiliki dinding luar yang tipis, yang dapat tembus dilalui oleh zat-zat kimia. di dalam dinding sel terdapat cairan mirip selai yang disebut sitoplasma, yang memuat struktur-struktur kecil atau organ-organ kecil, biasa juga disebut organel, untuk menjalankan fungsi-fungsi khusus. Struktur pusat adalah nukleus, yang memuat gen yang menentukan bentuk dan fungsi sel. selebihnya adalah struktur-struktur lain melepaskan energi dari makanan, membuang zat-zat sisa, atau melindungi sel dari serangan organisme lain.


title: Bondol Dwiwarna

text: Bondol dwiwarna adalah burung kecil yang termasuk marga lonchura yang ditemukan di selatan dan tengah Afrika. Burung ini memiliki tingkat pergerakan global yang diperkirakan sampai 4.200.000 km².


title: Bondol Dwiwarna

text: Bondol dwiwarna ditemukan di savana lembap dan subtropis / tropis habitat hutan dataran rendah lembap. Hewan ini dikenal makan ganggang.


title: Bondol Dwiwarna

text: Bondol dwiwarna diperkenalkan ke Eropa pertama kalinya pada tahun 1888. Ini adalah subspesies "Lonchura bicolor poensis", disebut Gitterflügelelsterchen, yang terletak di sayap titik putih banyak, sehingga gambar kotak putih dibuat. Pada tahun 1895, subspesies "Lonchura bicolor nigriceps" diperkenalkan, dikenal kastanye-cokelat sayap dan punggung merah marun di Jerman sebagai "Braunrückenelsterchen".


title: Bondol haji

text: Bondol haji (Lonchura maja), pipit haji, atau yang dalam bahasa Jawa disebut "emprit haji", adalah burung yang termasuk dalam suku Estrildidae hidup di Semenanjung Malaya, Sumatera, Jawa, Bali dan pulau-pulau di sekitarnya. Burung ini dinamakan emprit haji karena bagian kepala hewan ini berwarna putih, yang seolah memakai peci putih yang dalam masyarakat Indonesia dipakai setelah pulang dari haji.


title: Bondol haji

text: Asal mula dan filogeni emprit haji diperoleh Antonio Arnaiz-Villena et al. Estrildinae mungkin berasal dari India dan setelah itu menyebar (menuju habitat Afrika dan Samudra Pasifik).


title: Bondol haji

text: Bertubuh kecil (11 cm), burung ini berwarna putih cokelat seperti finch. Mirip dengan bondol oto-hitam namun pucat cokelat, sementara seluruh kepala dan tenggorokan putih. Burung muda berwarna cokelat pada bagian atas badannya, dengan tubuh bagian bawah dan wajah kuning tua. Iris berwarna cokelat; paruh abu-abu kebiruan; dan kaki biru pucat. Adapun suaranya bernada tinggi seperti seruling, berbunyi : ""puip"" bila mengelompok.


title: Bondol haji

text: Sewaktu masih remaja, bagian belakang telinga bondol dan bagian bawah burung itu berwarna putih. Sementara itu, paruhnya berwarna biru abu-abu.


title: Bondol haji

text: Berikut ini subspesies bondol haji:


title: Bondol haji

text: Burung ini tersebar di Semenanjung Malaya, Sumatera, Jawa, Bali, dan Sulawesi, Thailand & Vietnam selatan. Di introduksi di Jepang (Osaka & Okinawa).


title: Bondol haji

text: Di Sumatera (termasuk pulau-pulau sekitarnya), Jawa dan Bali burung ini cukup umum dan tersebar luas sampai ketinggian 1.500 m dpl. Kebiasaan emprit ini sering mengunjungi rawa-rawa dan sawah, emprit ini suka memakan padi.


title: Bondol haji

text: Mudah dijumpai, mengunjungi rawa dan rawa-rawa buluh sampai ketinggian 1.500 mdpl. Membentuk kelompok besar selama musim panen padi, tetapi tersebar berpasangan selama musim kawin. Tingkah laku umumnya seperti bondol (pipit) lain. Mereka juga hidup di dataran terbuka dengan rerumputan dan kebun.


title: Bondol haji

text: Biasanya, bondol haji hidup tidak dalam pasangan pada waktu di luar musim kawin. Namun, pada saat musim kawin, burung ini hidup berpasangan. Telurnya 4-5, terkadang 6, telur putih diletakkan pada sarang khas bondol yang berupa sarang berbentuk bola dari rumput. Di Jawa Barat, perkembangbiakan dimulai pada Februari.


title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Ponorogo

text: Berikut ini adalah daftar kecamatan dan desa/kelurahan di Kabupaten Ponorogo serta kode pos dan data sensus penduduk 2010. Kabupaten Ponorogo memiliki 21 kecamatan dan 26 kelurahan serta 279 desa dengan kode pos 63411 hingga 63493. Per tahun 2010, jumlah penduduk di 21 kecamatan adalah 855,281 jiwa terdiri dari 427,592 pria dan 427,689 wanita dengan rasio jenis kelamin ("sex ratio") sebesar 99,97. Rasio tertinggi terdapat di Kecamatan Mlarak yaitu sebesar 128 (setiap 100 perempuan terdapat 128 laki-laki) dan rasio terendah terdapat di Kecamatan Jetis yaitu sebesar 95 (setiap 100 perempuan terdapat 95 laki-laki). Kecamatan yang paling tinggi kepadatan penduduknya adalah Kecamatan Ponorogo yaitu sebanyak 3.333 jiwa/km² dan yang palig rendah adalah Kecamatan Pudak yaitu sebanyak 182 jiwa/km².


text: Kabupaten Ponorogo terdiri dari 21 kecamatan, 26 kelurahan, dan 281 desa (dari total 666 kecamatan, 777 kelurahan, dan 7.724 desa di Jawa Timur). Pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 949.280 jiwa dengan luas wilayah 1.305,70 km² dan sebaran penduduk 727 jiwa/km².


text: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Ponorogo, adalah sebagai berikut:


text: Berikut ini adalah daftar desa/kelurahan di Kabupaten Ponorogo serta kode pos dan data sensus penduduk 2010. Kabupaten Ponorogo memiliki 21 kecamatan dan 26 kelurahan serta 279 desa dengan kode pos 63411 hingga 63493.


text: Keterangan:


title: Yolande de Bourgogne

text: Yolande II atau Yolande dari Bourgogne (Desember 1247 – 2 Juni 1280) merupakan putri Eudes, Comte Nevers, dan Mathilde II, Comtesse Nevers.


title: Yolande de Bourgogne

text: Setelah kematian ibundanya, Yolande menuntut seluruh warisannya, provinsi-provinsi Nevers, Tonnerre dan Auxerre, sebagai putri sulung dari tiga orang putri. Akan tetapi, diputuskan bahwa warisan itu akan dibagikan di antara ketiganya: Yolande mendapatkan Nevers, Marguerite mendapatkan Tonnerre dan Adelaide mendapatkan Auxerre, dan bibi mereka Agnes mendapatkan Bourbon. Setelah kematian kakek paternalnya, Hugues IV dari Bourgogne, pada tahun 1271, Yolande menuntut wilayah Adipati Bourgogne sebagai hak waris anak sulung, sebagai anak sulung dari putra sulung Hugues. Raja Philip III dari Perancis, salah satu arbiter, memutuskan untuk mendukung pamandanya, yang dengan demikian menjadi Adipati Robert II, Adipati Bourgogne, berdasarkan kedekatan darah.


title: Yolande de Bourgogne

text: Pernikahan pertamanya adalah dengan Jean Tristan, putra Louis IX dari Perancis dan Marguerite dari Provence, pada bulan Juni 1265; mereka tidak memiliki keturunan, dan ia meninggal karena penyakit Disentri pada tahun 1270 di Tunis ketika Perang Salib Kedelapan.


title: Yolande de Bourgogne

text: Yolanda kemudian menikah lagi pada bulan Maret 1272 di Auxerre dengan Robrecht III dari Flandria. Keturunan mereka adalah:


title: Paracheilinus nursalim

text: Paracheilinus nursalim adalah spesies ikan yang baru dicatat sebagai spesies baru tahun 2008.


title: Paracheilinus nursalim

text: Spesiesnya hanya dikenal dari daerah Kepala Burung di Papua, Indonesia, dan sangat sedikit yang diketahui dari spesies ini baru dijelaskan. Namun, mengingat habitat air yang mendalam dan ukuran kecil, dan kehadirannya di daerah perlindungan laut dalam kisaran terbatas, ia terdaftar sebagai Least Concern.


title: Paracheilinus nursalim

text: Habitat spesies ini mendiami daerah semi-terlindung mengekspos ke arus kuat periodik. Hal ini selalu dikaitkan dengan puing-puing lereng bertahap pada kedalaman mulai dari sekitar 5–50 m atau lebih, tetapi yang paling melimpah antara 20–35 m. Hewan ini dimasukkan dalam daftar merah IUCN.


title: Tongatapu

text:
Tongatapu adalah sebuah pulau terbesar dari 150 pulau-pulau di Kerajaan Tonga, negara kepulauan di Pasifik. Ketika merebak laut selatan Tongatapu, di pesisir kasar, semprotan besar air menyembur seperti nyata geyser lubang di batu. Iklim tidak selalu hujan tropis yang tenang dan turun di hujan lebat di kepulauan sering menyebabkan banjir.
Di pulau ini terdapat kota Nuku'alofa yang merupakan ibukota Tonga.


title: Adelaide dari Auxerre

text: Adelaide dari Auxerre (1251–1290) merupakan putri Eudes dari Bourgogne dan Mathilde II dari Bourbon. Pada tahun 1262 ia menggantikan ibundanya sebagai Comtesse Auxerre. Pada tahun 1268 ia menikah dengan Jean I dari Chalon-Auxerre, Lord of Rochefort, putra Jean - mereka memiliki seorang putra, Guillaume (meninggal 1304).


title: Daftar pesantren di Kabupaten Jember

text:
Berikut ini adalah daftar pesantren di Jember, Baik Salafiyah, Ashriyah, atau Kombinasi:
YPP MHI merupakan nama sebuah yayasan di pondok pesantren MHI bangsalsari


title: Kanon Pāli

text: Kanon Pāli adalah koleksi naskah-naskah utama dalam tradisi Buddhis Theravada, yang tersimpan dalam bahasa Pāli. Kumpulan ini merupakan satu-satunya kanon yang masih tersedia sejak kelompok awal Buddhis, dan merupakan hal pertama yang telah ditulis. Kumpulan ini disusun di India Utara, dipertahankan secara lisan hingga dipercayakan untuk ditulis selama Sidang Agung Keempat yang berlangsung di Sri Lanka pada tahun 29 Masehi, kurang lebih empat ratus dan lima puluh empat tahun setelah kematian Shākyamuni. Pertama kali dicetak pada abad ke sembilan belas.


title: Kanon Pāli

text: Kanon Pāli dibagi menjadi tiga kategori umum, yang biasa disebut "pitaka" ( ', yang berarti "keranjang". Oleh sebab itu, kanon umumnya dikenal juga dengan sebutan (: '; "tiga keranjang"). Ketiga keranjang tersebut adalah:


title: Kanon Pāli

text: Vinaya Pitaka dan Sutta Pitaka sangat mirip dengan karya-karya dari Kelompok awal Buddhis lainnya. Akan tetapi, Abhidhamma Pitaka cenderung kepada kumpulan dari Buddhis Theravada, dan memiliki sedikit kesamaan dengan karya-karya Abhidhamma oleh kelompok Buddhis lainnya.


title: Kanon Pāli

text: Pada awalnya, Kanon digambarkan oleh Buddhis Theravada sebagai Perkataan sang Buddha (Buddhavacana), walau hal ini bukan semata-mata ditujukan kepada artian harafiah, terlebih hal ini mencakup ajaran yang dilakukan oleh para pengikutnya.


title: Kanon Pāli

text: Interpretasi umum Theravādin (Mahavihāra) mengenai Kanon Pali diberikan dalam sekumpulan komentar yang mencakup hampir seluruh Kanon, dihimpun oleh Buddhaghosa (sekitar abad ke-4 - ke-5 Masehi) dan para bhikkhu setelahnya, khususnya berdasarkan pada karya-karya lebih awal yang kini telah punah. Subkomentar (komentar akan komentar) dituliskan sesudahnya, memberikan komentar akan Kanon dan komentarnya. Interpretasi Theravada dirangkum dalam Vishuddhimagga yang dibuat oleh Buddhaghosa.


title: Kanon Pāli

text: Pendapat resmi yang diberikan oleh juru bicara Dewan Sasana Buddha dari Myanmar: Kanon berisikan segala sesuatu yang dibutuhkan untuk menunjukkan jalan menuju nirvāna; komentar dan sub-komentar terkadang mengandung banyak permasalahan spekulatif, tetapi tetap pada pengajarannya dan seringkali memberikan penggambaran yang mencerahkan. Di Sri Lanka dan Thailand, Buddhisme "resmi" sebagian besar mengadopsi interpretasi dari pelajar-pelajar dunia barat.


title: Kanon Pāli

text: Walau Kanon telah ada dalam bentuk tulisan selama dua milenium, sifat lisan awalnya masih belum dilupakan pada praktik Buddhis dalam lingkup tradisi: penghafalan dan resitasi menjadi hal yang wajar. Naskah yang paling sering dibaca adalah Paritta. Bahkan umat umum biasanya paling tidak menghafal beberapa naskah pendek dan membacanya dengan teratur; hal ini dianggap sebagai bentuk meditasi, paling tidak bila ia mengerti makna sesungguhnya. Bhikkhu / Bhikkhuni tentu diharapkan untuk mengetahui lebih banyak (lihat Dhammapada dibawah sebagai contoh). Seorang bhikkhu Myanmar bernama Vicittasara bahkan belajar menghafalkan seluruh Kanon untuk Sidang agung keenam (menurut perhitungan Theravada). Mendeklamasikannya dalam bahasa Pali sebagai bahasa ritual.


title: Kanon Pāli

text: Hubungan antara naskah-naskah dan agama Buddha sebagaimana keberadaannya antara bhikkhu dan pengikut awam, seperti dengan kebanyakan tradisi agama lainnya, adalah problematikal: bukti-bukti menyarankan bahwa sebagian dari Kanon saja yang pernah dinikmati oleh lingkungan luas, dan bahwa karya-karya non-Kanon digunakan lebih luas lagi; keterangan beragam dari satu tempat dengan lainnya. Dr. Rupert Gethin menyarankan bahwa seluruh sejarah Buddhis dapat dilihat sebagai sebuah dampak pelaksanaan dari naskah-naskah awal.


title: Kanon Pāli

text: Sebagaimana dijelaskan di atas, Kanon berisikan tiga pitaka.Keterangan lebih lanjut diberikan dibawah. Untuk informasi lebih lengkap, lihat referensi standari literatur Pali.


title: Kanon Pāli

text: Kategori pertama, "Vinaya Pitaka", cenderung lebih mengandung peraturan-peraturan "sangha", untuk bhikkhu dan bhikkhuni. Peraturan ini didahului dengan cerita-cerita bagaimana Buddha mengumpulkan mereka, dan diikuti dengan penjelasan dan analisis. Menurut cerita, peraturan-peraturan ini dirancang secara tambahan ketika Buddha menjumpai permasalahan perilaku atau perselisihan antara para pengikutnya. Pitaka ini dapat dibagi menjadi tiga bagian:


title: Kanon Pāli

text: Kategori kedua adalah "Sutta Pitaka" (secara harafiah berarti "keranjang untaian", atau "ucapan baik"; : "Sutra Pitaka", mengikuti arti sebelumnya) yang umumnya berisikan pengajaran Buddha. Sutta Pitaka memiliki 5 bagian, atau nikaya:


title: Kanon Pāli

text: Kategori ketiga, "Abhidhamma Pitaka" (secara harafiah berarti "melampaui dhamma", "dhamma tertinggi" atau "dhamma khusus", :"Abhidharma Pitaka"), adalah sekumpulan naskah yang membeirkan penjelasan filosofi sistematik akan alam pikiran, permasalahan dan waktu. Abhidhamma Pitaka memiliki tujuh buku:


title: Kanon Pāli

text:
Pada kedudukan awal menyatakan bahwa "abhidhamma" merujuk kepada pengajaran mutlak, sedangkan sutta diadaptasikan kepada para pendengar. Sebagian besar pelajar menggambarkan abhidhamma sebagai suatu usaha untuk mengatus pengajaran akan sutta-sutta: Harvey, Gethin. Cousins mengatakan bilamana sutta berpikir dalam bentuk urutan atau proses, abhidhamma berpikir dalam bentuk peristiwa atau keadaan yang lebih jelas. oleh Anney tesloyn
Program ini juga menawarkan program yang dapat diunduh untuk mendapatkan Tipitaka berbahasa Pali yang dapat dibacara secara luring.Menambahkan buku Ko Lay di atas, dua buku lain yang ditujukan untuk catatan terperinci akan Kanon adalah:


title: Daftar perguruan tinggi di Ponorogo

text: Berikut ini adalah daftar perguruan tinggi di Ponorogo, baik negeri atau swasta:


title: Terminal Giri Adipura

text: Terminal Giri Adipura adalah terminal bus terbesar di Kabupaten Wonogiri. Terminal ini terletak di Lingkungan Brumbung, Kelurahan Kaliancar, Kecamatan Selogiri, Kabupaten Wonogiri. Terminal ini beroperasi 12 jam dan sangat padat di sore hari karena merupakan tempat pemberangkatan utama perusahaan bis asal Wonogiri jurusan Jakarta dan Bandung. Semenjak Oktober 2014, bangunan baru terminal ini diresmikan oleh Dirjen Perhubungan Darat (Hubdar) Kementerian Perhubungan, Drs. H. Suroyo Alimoeso, yang menempati bekas lahan persawahan di Dusun Krisak Wetan, Desa Singodutan, Kecamatan Selogiri, yang terletak sekitar 1,5 km di arah barat bangunan terminal lama. Pembangunan bangunan baru ini menghabiskan dana sebesar 37,5 miliar rupiah yang bersumber dari APBN dan bertujuan untuk meningkatkan tipe terminal ini menjadi terminal tipe A dengan nama Terminal Induk Giri Adipura. Pengoperasian bangunan lama terminal ini kemudian dihentikan pada Sabtu 31 Januari 2015 pukul 00.00 WIB. Bangunan lama terminal ini pun sempat dipergunakan sebagai taman lampion pada awal tahun 2016.


title: Hak perempuan di Arab Saudi

text: Hak perempuan dalam kehidupan bermasyarakat di Arab Saudi berada di bawah ketentuan hukum Islam dan pengaruh budaya kesukuan. Semenanjung Arab merupakan tempat asal suku-suku pengembara atau nomaden dengan paham patrilineal yang kuat. Pemisahan antara laki-laki dan perempuan di tempat umum ("purdah"), pembatasan gerak perempuan dan kehormatan perempuan dianggap amat penting dalam masyarakat di Arab Saudi. Di Arab Saudi, perempuan tidak boleh bepergian sendirian dan dilarang menyetir mobil. Pengekangan ini memberikan dampak positif: perempuan Arab Saudi paling sedikit melakukan kejahatan dibandingkan perempuan negara-negara lain di dunia.


title: Hak perempuan di Arab Saudi

text: Akan tetapi, pada tahun-tahun belakangan ini perempuan Arab Saudi mulai diberi kebebasan setelah pada bulan Februari 2009, Raja Abdullah menunjuk seorang perempuan untuk diangkat menjadi Wakil Menteri Pendidikan, jabatan publik tertinggi yang pernah diduduki perempuan hingga saat ini. Meningkatnya kegiatan dan peran perempuan di Arab Saudi antara lain tercermin dari semakin besarnya keterlibatan perempuan di ruang publik dibandingkan di negara-negara tetangga seperti Bahrain dan Kuwait. Hal ini juga didukung perhatian dari tokoh-tokoh internasional seperti Yakin Ertürk, Wakil Khusus Dewan Hak Asasi Manusia PBB untuk Kekerasan terhadap Perempuan.


title: Hak perempuan di Arab Saudi

text: Pada bulan September 2011 Raja Abdullah dari Arab Saudi mengeluarkan pernyataan yang pada intinya memberikan kesempatan kepada perempuan untuk memilih dan dipilih dalam pemilu kota tahun 2015. Hal ini mengindikasikan meningkatnya upaya menuju kesetaraan gender di Arab Saudi.


title: Masjid Agung Jamik Singaraja

text:
Masjid Agung Jamik Singaraja adalah sebuah masjid bersejarah di Jalan Imam Bonjol, kelurahan Kampung Kajanan, Kota Singaraja, Bali, Indonesia. Menurut candrasengkala yang pernah ditemukan, masjid ini didirkan pada tahun 1654 Masehi. Masjid ini menjadi kebanggaan masyarakat Singaraja, karena nilai sejarahnya yang menjadi saksi masuknya agama Islam di Bali.
Sejarah masjid ini tak bisa dilepaskan dari peran Raja Buleleng A.A. Ngurah Ketut Jelantik Polong (putra A.A. Panji Sakti, raja Buleleng I) yang beragama Hindu. Pintu kayu berukir warna hijau di gerbang masjid pada foto di atas merupakan pemberian dia ketika masjid tersebut pertama kali dibangun. Masjid ini didirikan pada tahun 1846M pada masa pemerintahan Raja Buleleng A.A. Ngurah Ketut Jelantik Polong (putra A.A. Panji Sakti, raja Buleleng I). Dia seorang penganut agama Hindu Bali, maka pengaturan pelaksanaan dan ke-pengurusannya diserahkan kepada saudaranya yang beragama Islam bernama A.A. Ngurah Ketut Jelantik Tjelagie dan Abdullah Maskati.


title: Masjid Agung Jamik Singaraja

text: Masjid Agung Jami' Singaraja ini menjadi salah satu saksi bisu begitu indahnya toleransi beragama di Pulau Dewata sejak pertama kali Islam Masuk ke Pulau Bali hingga detik ini. Masjid Agung Jamik Singaraja hingga kini masih menyimpan kitab Alqur’an tulisan tangan A.A. Ngurah Ketut Jelantik Tjelagie dan Sampai sekarang masih ada keturunan dia dan tetap menggunakan nama Gusti walaupun memeluk agama islam.


title: Masjid Agung Jamik Singaraja

text: Awalnya, masjid ini hanya berupa "sekepat"–tempat salat khusus bagi para saudagar yang kebetulan lewat. Kemudian, sekepat yang terletak di Muara Tukad Buleleng ini, oleh Sunan Parapen, seorang penyebar Islam yang hendak pergi ke Lombok, diperbaiki dan dibangun menjadi sebuah masjid.


title: Masjid Agung Jamik Singaraja

text: Masjid menempati lahan seluas 1980 m2 dan dikelilingi pagar besi. Masjid Agung Jamik juga memiliki sebuah Kori atau pintu gerbang utama yang merupakan pemberian I Gusti Anglurah Ketut Jelantik VIII. Pintu gerbang ini langsung dipindahkan dari Puri Buleleng dan dipasang didepan Masjid. Pintu masuk ke halaman masjid terdapat di sebelah timur merupakan hadiah dari raja Buleleng. Pintu tersebut adalah bekas pintu gerbang puri kerajaan Buleleng. Atap Masjid berbentuk limasan pada setiap sudut terdapat ukiran cungkup (seperti sulur) enam buah. Selain itu, pintu mempunyai dua daun pintu berupa teralis besi.


title: Masjid Agung Jamik Singaraja

text: Di sebelah utara bangunan induk terletak ruang sekretariat berukuran 6,5 × 14,5 m. Bangunan bertingkat dua yang terdiri dari ruang sekretariat di bagian atas dan tempat wudhu serta toilet di bagian bawah. Ruangan mempunyai pintu dan jendela dengan lengkungan di bagian atasnya. Atapnya tidak menyatu dengan bangunan induk, merupakan atap rata.


title: Masjid Agung Jamik Singaraja

text: Di depan bangunan induk terdapat menara berbentuk bulat dengan jendela berbentuk persegi panjang dengan pelipit di atasnya. Bentuk pelipit tersebut lengkungan dan bentuk garis datar. Menara mernpunyai bingkai di badan. Bagian atasnya berbentuk segi delapan dan terdapat ruangan dengan lubang angin pada setiap segi tersebut.


title: Pembedahan mahluk hidup

text: Pembedahan makhluk hidup ("Vivisection") adalah operasi bedah yang dilakukan pada mahluk hidup untuk tujuan penelitian ilmiah. Biasanya hal ini dilakukan pada hewan bahkan pada orang.


title: Pembedahan mahluk hidup

text:
Berbeda dengan otopsi . Pembedahan makhluk hidup dilakukan untuk penelitian ilmiah atau pengujian metode operasi, masih mengajar tujuan, seperti percobaan pembedahan katak atau tikus dalam studi kedokteran dan biasanya dilakukan di bawah anestesi umum atau setidaknya di bawah anestesi lokal.
Sedangkan Otopsi adalah investigasi medis jenazah untuk memeriksa sebab kematian .


title: Daftar tokoh Wonogiri

text: Berikut adalah daftar tokoh terkenal kelahiran atau yang berperan dalam sejarah Kabupaten Wonogiri


title: Masjid Jami Silalouw

text: Masjid Jami Silalouw adalah sebuah masjid bersejarah yang berlokasi di desa Sepa, kecamatan Amahai, Kabupaten Maluku Tengah, Maluku, Indonesia. Masjid ini mempunyai sejarah dan arsitektur cukup unik.


title: Masjid Jami Silalouw

text: Selain itu, tidak sebagaimana lazimnya sebuah masjid, Masjid Jami Silalouw ini tidak memiliki nama. Sebab, Silalouw artinya adalah tempat berkumpul. Namun, para tetua di desa ini sering menyebutnya Masjid Peiori. Sebetulnya, Peiori adalah nama sebuah nakalo atau mushalla yang dibangun sekelompok masyarakat (kafilah) yang tinggal di pegunungan. Ketika kemudian beberapa kafilah itu bersepakat untuk bersatu membentuk sebuah perkampungan di pantai, maka dibangunlah sebuah masjid yang diberi nama Peiori. Masjid ini sekarang tinggal tembok-tembok kapur yang menjadi saksi terbentuknya sebuah masyarakat Islam di Maluku Tengah.


title: Masjid Jami Silalouw

text: Masjid ini dibangun pada tahun 1666 Masehi. Dindingnya terbuat dari papan, sedangkan fondasi dan dinding bagian bawahnya terbuat dari tembok kapur. Sampai kini atapnya sudah beberapa kali berganti melalui bantuan pemerintah daerah.


title: Masjid Jami Silalouw

text: Keunikan Masjid Jami Silalouw dapat disimak dalam beberapa hal. "Pertama", bagian dalam masjid yang dihiasi kaligrafi ayat-ayat Al-Qur'an sampai hari ini tidak bisa diabadikan atau difoto. Sedangkan bagian luarnya bisa. Ini bukan karena dilarang oleh takmir masjid, tetapi setiap difoto selalu tidak jadi. Sudah banyak orang yang mencobanya, namun ketika dicetak tidak menghasilkan gambar.


title: Masjid Jami Silalouw

text: "Kedua", sekitar tahun 1960-an terjadi peristiwa tragis. Seorang muazin ketika mengumandangkan azan Isya dari atas menara tewas tersambar petir dan kemudian tersungkur ke bumi. Anehnya, menara masjid tidak patah, hanya mengalami kerusakan kecil.


title: Masjid Jami Silalouw

text: "Ketiga", pada tahun 1951 dan 1952, Desa Sepa dibumihanguskan oleh pemberontak RMS (Republik Maluku Selatan) karena masyarakat ini yang mayoritas Muslim adalah kaum Republikein. Begitu parahnya kerusakan yang diakibatkan kebiadaban pemberontak RMS tersebut sehingga banyak rumah-rumah penduduk yang hangus menjadi puing-puing. Tetapi anehnya, Masjid Jami Silalouw luput dari musibah. Padahal sesungguhnya masjid ini adalah sasaran utama yang harus dibumihanguskan.


title: Kompetisi National Basketball Association musim 2010–11

text: Kompetisi National Basketball Association musim 2010-2011 merupakan musim liga NBA yang ke-65 National Basketball Association yang dimulai pada 26 Oktober 2010 dan berakhir pada 13 April 2011 dengan jumlah pertandingan sebanyak 1230 atau 82 pertandingan untuk setiap tim (jumlahnya 30).


text: Acara NBA All-Star Game akan dilangsungkan di Staples Center, di kota Los Angeles, negara bagian California pada tanggal 20 Februari 2011. NBA Playoffs dimulai pada 16 April 2009.


text: " W = Menang, L = Kalah, PCT = Winning Percentage, GB = Games behind"


title: Hwang Chan-sung

text: Hwang Chansung (Hangul: 황찬성, ) secara umum dikenal sebagai Chansung, adalah anggota boy band asal Korea Selatan, 2PM. Ia adalah penyanyi, rapper, dan aktor asal Korea Selatan.


title: Nichkhun

text: Nichkhun Buck Horvejkul (; ; ; ) adalah penyanyi Thailand-Amerika Serikat yang menjadi anggota boy grup Korea Selatan, 2PM yang dikelola oleh JYP Entertainment.


title: Playoff NBA 2011

text: Playoff NBA 2011 adalah pertandingan-pascamusim dari NBA musim 2010-11.


title: Playoff NBA 2011

text: Dari Eastern Conference yang bertanding adalah:


title: Playoff NBA 2011

text: Dari Western Conference yang bertanding adalah:Format untuk Playoff musim ini tetap menggunakan "best of seven".Tim yang telah mencapai 4 kemenangan lebih dulu, berhak menuju babak selanjutnya. Tim yang berhak main di kandang pertama kali atau mempunyai "home court advantage" ditentukan berdasarkan pada posisi klasemen tiap wilayah pada musim reguler NBA. Posisi klasemen sendiri biasanya ditentukan lewat rekor menang-kalah setiap tim selama musim reguler.


title: Playoff NBA 2011

text:
* Juara Divisi
 Tim yang ditulis "cetak miring" mendapat kesempatan menjadi tuan rumah pertama kali


title: Scott Caan

text: Scott Andrew Caan () adalah aktor asal Amerika Serikat. Ia adalah bintang serial televisi CBS "Hawaii Five-0", yang dinominasikan untuk penghargaan Golden . Ia adalah putra dari aktor James Caan.


title: Final National Basketball Association 2011

text: Final NBA 2010 (yang ke-65) adalah perebutan gelar juara National Basketball Association untuk musim pertandingan 2010-11. Partai final kali ini mempertemukan antara Miami Heat, peringkat kedua zona Wilayah Timur dan Dallas Mavericks, peringkat ketiga Wilayah Barat.


text: Baik Dallas Mavericks dan Miami Heat, sama-sama menuju ke babak final untuk kedua kalinya, yang pertama adalah Final Kompetisi National Basektball Association 2006 (dimenangkan oleh Heat dengan agregat 4-2).


text: Ini juga menjadi final pertama sejak tahun 2006, dimana tidak ada nama Los Angeles Lakers atau San Antonio Spurs mewakili Wilayah Barat di Fnal NBA dan hanya untuk yang kedua kalinya sejak 1998.


text: Miami Heat menyelesaikan musim reguler sebagai juara di Southeast Division dengan rekor 58-24. Sebagai peringkat kedua dalam Wilayah Timur, Heat mengalahkan peringkat ketujuh, yaitu Philadelphia 76ers dalam lima pertandingan di babak pertama playoff. Di babak semifinal Wilayah Timur, Heat berhasil mengalahkan finalis musim lalu, Boston Celtics dalam lima pertandingan. Di babak final Wilayah Timur, Heat mengalahkan Chicago Bulls dalam lima pertandingan.


text: Dallas Mavericks menyelesaikan musim reguler sebagai peringkat kedua di Southwest Division dengan rekor 57–25. Sebagai peringkat ketiga di Wilayah Barat, Mavericks mengeliminasi peringkat keenam, yaitu Portland Trail Blazers dalam enam games di babak pertama. Di babak semifinal Wilayah Barat, Mavericks menyapu bersih empat pertandingan berturut-turut saat melawan Los Angeles Lakers. Di babak final Wilayah Barat, Mavericks berhasil mengalahkan Oklahoma City Thunder dalam lima pertandingan.


text: Final NBA tetap akan dimainkan dengan sistem "best of seven" dengan memakai sistem 2-3-2, yaitu dua pertandingan pertama di Miami, tiga pertandingan berikutnya di Dallas, dan dua pertandingan terakhir kembali lagi di Los Angeles. Miami Heat memainkan laga kandang terlebih dahulu karena memiliki "home court advantage", yang dilihat dari rekor menang-kalah di musim regular (Heat memiliki rekor 58-24, sementara Mavericks memiliki rekor 57-25). Tim pertama yang berhasil mengantungi empat kemenangan lebih dulu menjadi juara.


text: "Semua waktu di pertandingan final menggunakan zona Eastern Daylight Time"


text:
(T2) Miami Heat vs. (B3) Dallas Mavericks:
"Dallas menang 4-2."


title: Yokhebed

text: Yokhebed (, "Yoḫéved", "Yoḫáved", "Yôḵéḇeḏ", "Yôḵāḇeḏ", artinya "Yahweh adalah kemuliaan"; ) adalah putri Lewi dan ibu dari Miryam, Harun dan Musa, menurut catatan Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama Alkitab Kristen. Suaminya, yang juga keponakannya, adalah Amram bin Kehat bin Lewi. Menurut legenda Yahudi, Yokhebed dikuburkan di "Makam Matriarkh", di Tiberias.


title: Yokhebed

text: Catatan mengenai Yokhebed terutama berhubungan dengan kelahiran Musa, di dalam kitab kedua Taurat, yaitu Kitab . Ia hidup pada zaman Israel diperbudak di Mesir. Raja Mesir juga memerintahkan kepada bidan-bidan yang menolong perempuan Ibrani pada waktu bersalin, untuk membunuh bayi yang baru lahir jika anak laki-laki. Ketika Yokhebed melahirkan Musa, dilihatnya bahwa anak itu cantik, sehingga disembunyikannya tiga bulan lamanya. Tetapi ia tidak dapat menyembunyikannya lebih lama lagi, sebab itu diambilnya sebuah peti pandan, dipakalnya dengan gala-gala dan ter, diletakkannya bayi itu di dalamnya dan ditaruhnya peti itu di tengah-tengah teberau di tepi sungai Nil; kakaknya perempuan (Miryam) berdiri di tempat yang agak jauh untuk melihat, apakah yang akan terjadi dengan dia. Maka datanglah puteri Firaun untuk mandi di sungai Nil, sedang dayang-dayangnya berjalan-jalan di tepi sungai Nil, lalu terlihatlah olehnya peti yang di tengah-tengah teberau itu, maka disuruhnya hambanya perempuan untuk mengambilnya. Ketika dibukanya, dilihatnya bayi itu, dan tampaklah anak itu menangis, sehingga belas kasihanlah ia kepadanya dan berkata: "Tentulah ini bayi orang Ibrani." Lalu bertanyalah kakak anak itu kepada puteri Firaun: "Akan kupanggilkah bagi tuan puteri seorang inang penyusu dari perempuan Ibrani untuk menyusukan bayi itu bagi tuan puteri?" Sahut puteri Firaun kepadanya: "Baiklah." Lalu pergilah gadis itu memanggil ibu bayi itu. Maka berkatalah puteri Firaun kepada ibu itu: "Bawalah bayi ini dan susukanlah dia bagiku, maka aku akan memberi upah kepadamu." Kemudian perempuan itu mengambil bayi itu dan menyusuinya. Ketika anak itu telah besar, dibawanyalah kepada puteri Firaun, yang mengangkatnya menjadi anaknya, dan menamainya Musa, sebab katanya: "Karena aku telah menariknya dari air." Kelak Musa memimpin bangsa Israel ke luar dari Mesir menuju ke tanah Kanaan.


title: Yokhebed

text: Menurut Kitab Bilangan, Yokhebed dilahirkan ketika Lewi sudah ada di Mesir. Di Kitab Keluaran dicatat bahwa Amram mengambil Yokhebed, saudara ayahnya, menjadi isterinya, dan perempuan ini melahirkan Harun dan Musa baginya. Kelak pernikahan dalam hubungan keluarga semacam ini dilarang di hukum Taurat. Sejumlah naskah bahasa Yunani dan Latin dari Septuaginta menulis bahwa Yokhebed adalah saudara sepupu ayah Amram dan ada juga yang menulisnya sebagai saudara sepupu Amram. Dalam kitab apokrif "Testament of Levi" ditulis bahwa Yokhebed lahir ketika Lewi, ayahnya, berusia 64 tahun.


title: Yokhebed

text:
Menurut catatan Alkitab, silsilah keluarga Yokhebed adalah sebagai berikut:
Dalam Al Qur'an tercatat riwayat Musa, meskipun ada perbedaan dengan cerita Alkitab, antara lain: usaha ibunya menyelamatkan bayi Musa, penyeberangan Laut Merah, semak yang terbakar, dan Sepuluh Perintah Tuhan. Nama ibu Musa tidak disebutkan.


title: SMA Negeri 1 Majalengka

text: Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Majalengka adalah Sekolah Menengah Atas Negeri yang berada di Kota Majalengka, Kabupaten Majalengka.Sekolah ini beralamat di Jalan KH. Abdul Halim No. 113.


title: SMA Negeri 1 Majalengka

text: SMA Negeri 1 Majalengka berdiri tanggal 1 Agustus 1961. Sebelum menjadi sekolah mandiri SMA Negeri 1 Majalengka ini merupakan kelas jauh dari SMA Negeri 1 Kuningan. Beberapa bulan SMA Negeri 1 Majalengka ini menjadi sekolah mandiri yang dipimpin oleh seorang Kepala sekolah definitif. Dari Kepala Sekolah definitif awal sampai sekarang telah mengalami 11 kali pergantian pimpinan, yaitu:Kemajuan lainnya secara bertahap, SMA Negeri 1 Majalengka, mampu mengembangkan dirinya, baik pengembangan fisik berupa ruangan belajar dan ruangan lainnya, juga sarana olahraga, maupun pengembangan di bidang akademis dan non akademis.


title: SMA Negeri 1 Majalengka

text: Dari segi pengembangan fisik SMA Negeri 1 Majalengka telah mempuyai 30 ruang untuk belajar,ruang lab. Kimia,ruang lab. Fisika ,ruang lab. Biologi,ruang lab. Bahasa, ruang lab. Multimedia dan ruang lab. Komputer. Sebuah Aula, ruang perpustakaan, ruang piket, ruang TU, Masjid dan Koperasi Siswa serta Guru. SMA Negeri 1 Majalengka juga mempunyai 2 lapangan basket, 2 lapangan volly dan sebuah lapangan bulu tangkis. Sarana lainnya untuk pengembangan kreatifitas siswa adalah ruangan-ruangan Sekretariat Ekstrakurikuler seperti Pramuka, Paskibra, Ganapala, PKS, PMR, RSG, Gita Ganesha, SSSI, KIR , Olahraga dan sebuah Graha OSIS Mutaqin (2008).


title: SMA Negeri 1 Majalengka

text: Perkembangan prestasi akademis dari siswa-siswa SMA Negeri 1 Majalengka sangat menggembirakan dan dapat dibanggakan. Prestasi siswa-siswi ini masih jauh diatas prestasi siswa- siswi sekolah lain yang ada di Kabupaten Majalengka. Bahkan di Propinsi Jawa Barat, SMA Negeri 1 Majalengka pernah mencapai 10 besar dalam kompetensi siswa teladan. Dan untuk siswa-siswi teladan tingkat Kabupaten Majalengka pada umumnya selalu didominasi oleh siswa-siswi SMA Negeri 1 Majalengka.


title: SMA Negeri 1 Majalengka

text: Perkembangan Olahraga dan Seni pun kini mulai menampakkan perkembangan baik. Tim Basket SMA Negeri 1 Majalengka adalah yang terbaik di Kabupaten Majalengka. Bahkan menjadi satu-satunya wakil Majalengka dalam Kompetisi Basket Pelajar terbesar di Indonesia untuk regional Jawa Barat. Tim bola Volly SMA Negeri 1 Majalengka juga merupakan tim yang diperhitungkan. Untuk wilayah 3 Cirebon saja, SMA Negeri 1 Majalengka telah banyak mengikuti acara-acara festival band, modern dance dan teater.


title: SMA Negeri 1 Majalengka

text: Untuk kegiatan Ekstrakurikuler, SMA Negeri 1 Majalengka adalah salah satu sekolah yang memiliki banyak Ekstrakurikuler dan sarana Organisasi lainnya di bawah OSIS. Diantaranya DKM, Pramuka, Paskibra, Ganapala, PKS, PMR, RSG, Gita Ganesha, SSSI, KIR , ECC, GIt, Olahraga (9 Cabang), dan LOPI. Kesemuanya berada dibawah koordinasi OSIS dan setiap Ekstrakurikuler mempunyai wakil yang disebut sub seksi dalam OSIS. Sehingga alur koordinasi, pengembangan juga pemantauan pada tiap-tiap Ekstrakurikuler jelas. Ini juga didukung oleh sarana baru yaitu Graha OSIS Mutaqin yang baru berdiri pada tahun 2008 lalu sebagai ruang kerja eksklusif OSIS.


title: SMA Negeri 1 Majalengka

text: Layaknya sebuah sekolah yang baik, maka dibutuhkan pula tenaga penagjar yang terampil, professional dan mampu mengembangkan siswa. Tenaga pendidik di SMA Negeri 1 Majalengka adalah sarjana lulusan perguruan tinggi negeri maupun swasta yang selalu berusaha untuk meningkatkan dan mengembangkan kemampuannya. Dibuktikan denagn adanya guru teladan di SMA Negeri 1 Majalengka. Perkembangan jumlah tenaga kerja yang semula berjumlah 8 orang guru sekarang berkembang menjadi 75 orang dan dibantu oleh 25 orang staf TU, keamanan, dan petugas kebersihan sekolah.


title: SMA Negeri 1 Majalengka

text:
Siswa-siswi yang berkualitas menjadi modal awal dan berharaga untuk mengembangkan prestasi di masa depan. Untuk itu, sejalan dengan cita-cita SMA Negeri 1 Majalengka yang menjadi Sekolah Berstandar Internasional (SBI) pada tahun 2013, maka penjaringan terhadap calon peserta didik harus dilakukan secara teliti . Untuk masuk menjadi siswa-siswi SMA Negeri 1 Majalengka denagn cara SASB. Itu merupakan sebuah usaha menjaga nama baik SMA Negeri 1 Majalengka sebagai sekoalh unggulan. Dalam 30 kelas yang ada, terdapat masing-masing sekitar 40 orang siswa atau total sekitar 1200 siswa yang dibimbing untuk bias brkompetisi dan berguna di masyarakat.
Alumni-alumni SMA Negeri 1 Majalengka telah tersebar di seluruh nusantara bahkan mancanegara. Mereka telah mendapatkan kedudukan yang terhormat yang beraneka ragam di berbagai instansi baik pemerintah maupun swasta.


title: SMA Negeri 1 Majalengka

text: Dengan segala usaha dan upaya dari berbagai pihak untuk terus memajukan SMA Negeri 1 Majalengka berharap dapat terus berprestasi baik ditingkat Kabipaten, Provinsi, Nasional maupun Internasional. Semoga apa yang telah kami lakukan dapat memberiakn manfaat bagi dunia pendidikan ataupun perbaiakn derajat kehidupan bagi bangsa Indonesia ini. Karena sejatinya pendidiakn adalah harkat martabat negara yang harus dijunjung tinggi.Memfasilitasi dalam upaya menumbuh kembangkan generasi penerus dan sumber daya manusia saat ini yang mampu memahami dan sadar terhadap kondisi lingkungan saat ini, terutama lingkungan sekolah dan lingkungan sekitarnya sebagai ekosistem.


title: SMA Negeri 1 Majalengka

text: Memfasilitasi dalam upaya menumbuh-kembangkan generasi penerus dan sumber daya manusia saat ini yang mampu merumuskan upaya untuk memelihara, memperbaiki, dan meningkatkan kualitas lingkungan terutama lingkungan sekolah dan lingkungan sekitarnya sebagai ekosistem.


title: SMA Negeri 1 Majalengka

text: Memfasilitasi dalam upaya menumbuh-kembangkan generasi penerus dan sumber daya manusia saat ini yang peduli terhadap lingkungan terutama lingkungan sekolah dan lingkungan sekitarnya sebagai satu unit ekosistem serta mewujudkan dalam kehidupan sehari-hari.Sebagai upaya dalam mendidik siswa berperilaku bersih dalam arti bersih dalam perbuatan dan bersih dalam kesehatan maupun lingkungan.


title: SMA Negeri 1 Majalengka

text:
1. Data Siswa
 2. Absensi siswa


title: Fastlife

text: Fastlife adalah album studio artis rekaman asal Amerika Serikat, Joe Jonas. Album ini akan dirilis pada tanggal 11 Oktober 2011 oleh Hollywood Records.


title: Danar Rahmanto

text: H. Danar Rahmanto (), lebih dikenal dengan nama panggilan Danar, adalah bupati Kabupaten Wonogiri terpilihan dalam pemilihan bupati tahun 2010 untuk masa jabatan 2010 - 2015. Wakil bupatinya adalah Yuli Handoko, SE. Ia dicalonkan oleh PAN.


title: Danar Rahmanto

text: Danar merupakan alumni SMA Negeri 3 Yogyakarta yang lulus pada tahun 1986. Sekarang ini Danar Rahmanto merupakan pengusaha perusahaan bus Timbul Jaya yang berpusat di Wonogiri. yang pada saat pemilihannya dia harus bersaing dengan kerabatnya sendiri dalam perebutan posisi bupati Wonogiri bersama Sumaryoto, Sutadi dan Mulyadi yang keempatnya sama-sama merupakan pengusaha bus.


title: Tajug, Siman, Ponorogo

text: Tajug adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Siman, Kabupaten Ponorogo, Jawa Timur.


title: Hubungan Belanda dengan Indonesia

text: Hubungan Belanda dengan Indonesia mengacu pada hubungan antara Indonesia dan Belanda. Hubungan yang dimulai selama perdagangan rempah-rempah dan Belanda mulai membuat pos perdagangan di Hindia Belanda sebelum menjajah Indonesia


title: Hubungan Belanda dengan Indonesia

text: Pada 1602, Vereenigde Oostindische Compagnie atau VOC mulai beroperasi di Indonesia di mana ia memonopoli dagangan rempah-rempah. Meskipun sejarah Indonesia menampilkan rezim kolonial Eropa lainnya, itu adalah Belanda yang dipadatkan terus mereka pada negara. Setelah kebangkrutan Perusahaan pada 31 Desember 1799, negara Belanda menguasai kepulauan ini pada tahun 1826. Setelah ini negara Belanda juga berperang melawan dia pribumi dan kemudian ditegakkan periode kerja paksa dan perbudakan sampai tahun 1870 ketika, pada tahun 1901, mereka mengadopsi "Kebijakan Etis Belanda dan Kebangkitan Nasional," yang termasuk investasi yang agak meningkat dalam pendidikan adat dan reformasi politik yang sederhana. Hanya dalam abad ke-20, bagaimanapun, adalah pemerintahan Belanda ditingkatkan untuk apa yang akan menjadi Indonesia. Setelah penjajahan Jepang selama Perang Dunia II, Belanda mencoba untuk membangun kembali kekuasaan mereka, di tengah perjuangan bersenjata dan diplomatik pahit yang berakhir pada Desember 1949. Tekanan internasional kemudian memaksa Belanda untuk memerdekaan Indonesia yang diakui secara resmi.


title: Hubungan Belanda dengan Indonesia

text: Hubungan antara keduanya telah dirusak oleh niat separatis Gerakan Papua Merdeka. Selain itu, Republik Maluku Selatan juga merupakan populasi Kristen yang berusaha memisahkan diri dari mayoritas-Muslim Indonesia. Dalam lapisan ini, mereka telah menyerang target di Belanda pada 1970-an dan 1980-an, berusaha untuk memaksa negara itu untuk menekan Indonesia menjadi memungkinkan untuk memisahkan diri dari bangsa mereka. Hubungan politik kemudian tegangnya seperti pejabat Indonesia menolak untuk mengunjungi Belanda, sementara kelompok itu diizinkan untuk membawa kasus ke pengadilan terhadap mereka Pada tahun 2010., Presiden Indonesia, Susilo Bambang Yudhoyono, membatalkan kunjungan ke Belanda setelah aktivis kelompok meminta pengadilan Belanda untuk mengeluarkan surat perintah penangkapan baginya. langkah itu dikecam oleh aktivis pro-Indonesia Maluku di Jakarta. [5]


title: Hubungan Belanda dengan Indonesia

text: Namun, kunjungan Menteri Luar Negeri Belanda, Bernard Bot ke Indonesia pada tahun 2005 untuk merayakan ulang tahun kemerdekaan ke-60 ditandai dengan momen bersejarah dalam hubungan antara kedua negara. Setelah berkunjung, hubungan antara Indonesia dan Belanda lebih lanjut ditingkatkan dan diperkuat oleh perluasan kerjasama dalam berbagai bidang.


title: Hubungan Belanda dengan Indonesia

text: Militer Indonesia kadang-kadang masih membeli peralatan dari Belanda. Meski saat ini Indonesia telah menjadi Negara yang berdaulat, Indonesia telah memfokuskan kedepan untuk bidang Militer yang jauh lebih kuat karena masa kelamnya dijajah oleh bangsa barat dan juga jepang, Militer Indonesia telah mencapai angka peringkat 14 dunia dari GFP(GLOBAL FIRE POWER) data yang telah dikumpulkan, bahkan telah menjadi negara dengan bidang militer paling maju di ASEAN .


title: Hubungan Belanda dengan Indonesia

text: Meskipun hubungan budaya tidak lagi kuat, Kristen di Indonesia adalah hasil bagi para misionaris Belanda.


title: Hubungan Belanda dengan Indonesia

text: Lain warisan dari pemerintahan kolonial di Indonesia adalah sistem hukum yang diwariskan dari Belanda. Pada tahun 2009, Menteri Kehakiman Belanda Ernst Hirsch Ballin mengunjungi Indonesia dalam apa yang dianggap sebagai batu loncatan untuk mereformasi sistem hukumnya.


title: Hubungan Belanda dengan Indonesia

text: Ada juga penduduk Indonesia yang tinggal di Belanda, dan banyak mendirikan gereja-gereja mereka sendiri dalam apa yang telah mengistilahkan "misi terbalik," yang mengacu kepada para misionaris Belanda pada saat berkoloni.


title: Adiva

text: Adiva merupakan istri Boleslav II dari Bohemia. Kemiripan nama pada beberapa bentuk Anglo-Sachsen dan perkenalan mata uang logam pengaruh Inggris ke Bohemia menimbulkan hipotesis bawa ia adalah putri Edward yang Lebih Tua, Raja Inggris dan istri keduanya Aelfflaed, yang menikah dengan seorang "raja di dekat pegunungan Yupiter", yang berarti Alpen. Akan tetapi, terdapat sejumlah calon suami lainnya untuk puteri ini.


title: Adiva

text: Ia dan Boleslaus memiliki keturunan sebagai berikut:


title: National Endowment for the Arts

text: National Endowment for the Arts (NEA) adalah lembaga independen pemerintah federal Amerika Serikat yang memberikan dukungan dan pendanaan bagi proyek-proyek seni. Lembaga ini dibentuk melalui undang-undang Kongres AS tahun 1965 sebagai lembaga independen pemerintah federal. Ketuanya saat ini adalah produser teater Broadway Rocco Landesman. NEA berkantor di Old Post Office Building, di Washington, D.C. Lembaga ini mendapatkan penghargaan Tony Honors for Excellence in Theatre pada tahun 1995.


title: Enzy Storia

text: Enzy Storia () adalah seorang aktris dan model berkebangsaan Indonesia. Enzy berdarah Aceh dari Ibu dan Polandia dari Ayah.


title: Enzy Storia

text:
Enzy Storia mulai dikenal oleh pencinta film setelah dia ikut bermain dalam "Republik Twitter" (2011), meski sebelumnya sudah membintangi sinetron "Arti Sahabat" (2011). Dalam "Republik Twitter", Enzy Storia mendapat peran sebagai remaja labil, tokoh bernama Nadia Cahyadi, cewek manja yang masih duduk dibangku SMA dan sangat aktif di jejaring sosial Twitter.
Kesuksesannya kariernya memuncak ketika dia membintangi sinetron "Ganteng Ganteng Serigala" sebagai vampire bernama Amel. Ia juga menjadi pembawa acara musik Inbox yang membuat namanya semakin dikenal publik.


title: Gerakan kota kebun (teori)

text: Gerakan kota kebun adalah metode perencanaan perkotaan yang dicetuskan pada tahun 1898 oleh Sir Ebenezer Howard di Britania Raya. Kota kebun dibangun berbentuk permukiman terencana yang dikelilingi ""sabuk hijau"" (taman), terdiri dari kawasan permukiman, industri dan pertanian yang tersebar merata.


title: Gerakan kota kebun (teori)

text: Terinspirasi oleh novel utopia "Looking Backward", Howard menerbitkan bukunya, "To-morrow: a Peaceful Path to Real Reform", pada tahun 1898 (diterbitkan kembali tahun 1902 dengan nama "Garden Cities of To-morrow"). Kota kebun ideal menurutnya mampu menampung 32.000 orang pada daerah seluas 6.000 are (2.400 ha), terencana dalam pola konsentris dengan ruang terbuka, taman umum dan enam adimarga melingkar selebar , menyebar dari pusatnya. Kota kebun ini dapat mencukupi diri sendiri dan ketika mencapai populasi puncak, kota kebun lain akan dikembangkan di dekatnya. Howard membayangkan sekumpulan kota kebun sebagai satelit dari kota sentral berpenduduk 250.000 jiwa, terhubung oleh jalan raya dan rel kereta api.Pengembangan yang terinspirasi oleh gerakan kota kebun:


title: Gerakan kota kebun (teori)

text: Konsep terkait:


title: Daftar perusahaan yang tercatat di Bursa Efek Indonesia

text:
Halaman ini berisikan perusahaan-perusahaan yang tercatat di Bursa Efek Indonesia.
= Perusahaan Bidang Pertambangan =


title: András I dari Hongaria

text: András I yang Putih (atau yang Katolik) () (sekitar 1013 – sebelum 6 Desember 1060) merupakan seorang Raja Hongaria dari tahun 1046/1047 sampai kematiannya. Ia adalah keturunan dari cabang Wangsa Árpád yang lebih muda. Setelah menghabiskan 15 tahun di pengasingan, ia naik ke atas tahta di dalam pemberontakan paganisme Bangsa Hongaria yang berkepanjangan. Ia menguatkan posisi Kristiani di dalam kerajaannya, dan menjaga kemerdekaan Kerajaan Hongaria dari Kekaisaran Romawi Suci. Ia mencoba untuk memastikan suksesi putranya yang mengakibatkan pemberontakan terbuka saudaranya yang dengan paksa menggulingkannya.


title: András I dari Hongaria

text: András merupakan putra Adipati Vazul, yang adalah sepupu István I dari Hongaria, raja pertama Hongaria. Ibundanya diduga adalah gundik (seorang putri atau anggota "gens" Tátony, Hongaria) ayahandanya.


title: András I dari Hongaria

text: Pada tanggal 2 September 1031, putra tunggal Raja István, Imre tewas terbunuh ketika berburu. Raja ingin mengamankan posisi Kristiani di dalam kerajaan semi-pagannya dan oleh karena itu ia berencana untuk menamakan putra saudarinya, Péter sebagai ahli warisnya. Akan tetapi, Adipati Vazul, dicurigai mengikuti tradisi pagan, ambil bagian di dalam sebuah konspirasi untuk membunuh raja. Rencana pembunuhan tersebut gagal dan Adipati Vazul dibutakan matanya, timah cair dituangkan ke dalam telinganya, dan ketiga putranya dibuang kepengasingan.


title: András I dari Hongaria

text: Masyarakat suku Hongaria pada abad ke-11 masih percaya di dalam warisan eksklusif melalui garis keturunan laki-laki dan tidak menguntungkan anak sulung, melainkan menyukai senioritas agnatik untuk menentukan perintah suksesi. Hal ini membuat keturunan laki-laki lain dari garis cabang wangsa Árpád berbahaya terhadap raja yang memerintah. Cabang András dari wangsa tersebut telah menjadi saingan lama terhadap cabang yang lebih tua, pada milik Raja Imre dan ayahandanya. Untuk setengah abad sebelumnya, persaingan keluarga dipusatkan pada konflik antara Kristiani dan paganisme, yang ditunjukkan oleh cabang-cabang yang lebih tua dan yang lebih muda. Pada tahun 1038, kepunahan garis laki-laki cabang yang lebih tua terbuka kesempatan baru untuk yang lebih muda, cabang keturunan laki-laki yang ada.


title: András I dari Hongaria

text: Setelah kematian tragis ayah mereka, ketiga bersaudara tersebut harus meninggalkan negara. Melarikan diri pertama-tama ke Bohemia, mereka melanjutkan ke Polandia di mana Béla menikahi seorang anggota Wangsa Piast. András dan Levente, kemungkinan meraka dibayang-bayangi oleh saudara mereka, melanjutkan perjalanan dan menetap di Kiev. Disana, András menikahi Anastasia dari Kiev, putri Adipati Agung Iaroslav I.


title: András I dari Hongaria

text: Uskup Inggris, yang dipimpin oleh Uskup Gerard dari Csanád, memutuskan untuk memanggil kembali András dan saudara-saudaranya ke Hongaria dan menulis surat kepada mereka. Ketika András dan Levente tiba di Hongaria, pemberontakan paganisme Hongaria yang berkepanjanganan pecah. Kedua bersaudara membuat sebuah aliansi dengan pemberontak paganisme di Abaújvár, yang menerima kepemimpinan mereka. Raja Peter mencoba untuk melarikan diri ke Kekaisaran Romawi Suci, namun ia ditahan dan dibutakan oleh para pengikut kedua pangeran tersebut.


title: András I dari Hongaria

text: Pada tahun 1057, András mencoba untuk memastikan suksesinya, dengan membuat putranya yang berusia 5 tahun, Salamon dari Hongaria dimahkotai sebagai raja. Namun koronasi putranya menimbulkan amarah saudaranya, Adipati Béla yang telah ditunjuk sebagai pewaris András, dan adipati yang marah itumeninggalkan istana raja dan pergi ke wilayahnya. Pada bulan September 1058, András mengadakan pertemuan pribadi dengan Raja Jerman yang baru, Heinrich IV, Kaisar Romawi Suci di Marchfeld, dan mereka sepakat dengan sebuah perjanjian kedamaian, yang ditandai dengan perjodohan Salamon yang kecil dengan saudari Heinrich IV, Judith dari Swabia.


title: András I dari Hongaria

text: Setelah perdamaian disepakati dengan Kekaisaran Romawi Suci, András mencoba untuk membujuk Adipati Béla untuk menerima suksesi putranya, namun adipati itu pergi untuk Polandia untuk mengumpulkan pasukan melawan saudaranya.


title: András I dari Hongaria

text: Ketika András mendengar kabar pemberontakan terbuka saudaranya, ia mengirim keluarganya ke Austria, dan mempersiapkan diri untuk berperang, meskipun ia sangat sakit dan tidak dapat berjalan. Tak lama kemudian, Adipati Béla kembali ke Hongaria dengan pasukan Polandia dan meraih kemenangan mutlak atas raja. Setelah kekalahannya, András melarikan diri ke Austria, namun ia terjatuh dari kudanya di Theben Pass. András ditahan oleh Adipati Béla dan dibawa ke Zirc di mana ia meninggal.


title: András I dari Hongaria

text: Andrew dimakamkan di Biara Tihany.


title: András I dari Hongaria

text: "# Sekitar 1039:" Anastasia dari Kiev (sekitar 1023 – sekitar 1074/1096), putri Adipati Agung Yaroslav I dari Kiev dan istrinya, Ingigerd dari Swedia


title: András I dari Hongaria

text: Putra András Salamon tidak pernah diatur dengan sepantasnya untuk menjadikan dirinya sebagai raja; putra-putra adik András perlahan-lahan mengambil alih kedudukan itu, terutama tidak semenjak Salamon, atau David (putra bungsu András) meninggalkan keturunan laki-laki yang selamat. Oleh karena itu, garis András melanjutkan Wangsa Piast namun bukan di Hongaria.


title: Kuntz Agus

text:
Kuntz Agus lahir di Boyolali adalah seorang sutradara asal Indonesia. Menempuh pendidikan di Universitas Gajah Mada. Pada tahun 2007, Kuntz menyelesaikan program course film management and marketing di Deutsche Welle Akademie, Berlin. Kuntz dalam dua tahun berturut- turut, 2007 dan 2008 menjadi finalist International Young Creative Entrepreneur Award yang diselenggarakan oleh British Council. Dunia film dikenalnya sejak tahun 2003 ketika bergabung dengan Festival Film Dokumenter, hingga tahun 2010 berperan sebagai program director pada satu-satunya festival dokumenter di Indonesia tersebut.
Di dunia film, kuntz fokus diwilayah kreatif penyutradaraan. Memulai dengan dokumenter, TVC, hingga film pendek. Film Marni, mendapat nominasi Piala Citra 2010 untuk kategori film pendek terbaik. Ia mengangkat cerita tentang seorang perempuan cantik yang berusaha keras menyembunyikan suaminya dari perburuan Penembakan Misterius (Petrus) dengan setting tahun 1983. Film panjang pertamanya berjudul #RepublikTwitter di rilis pada Februari 2012, di ikuti film Surga Yang Tak Dirindukan pada tahun 2015.


title: Musibah KM Kirana IX

text: KM Kirana IX adalah kapal motor yang terbakar di Gapura Surya Pelabuhan Tanjung Perak, Surabaya pada 28 September 2011. Kapal mulai terbakar pada pukul 06.30 WIB dan menyebabkan kepanikan penumpang yang telah naik ke kapal. Akibat kebakaran ini menyebabkan delapan orang tewas dan 41 orang luka ringan, empat orang luka berat dan 12 orang dirawat di rumah sakit.


title: Musibah KM Kirana IX

text: Upaya evakuasi terhadap penumpang KM Kirana IX dilakukan polisi dan petugas Pelabuhan Tanjung Perak. Kebakaran yang terjadi dapat dipadamkan dua jam setelah kejadian. Seluruh korban dalam musibah kebakaran menerima santunan yang diberikan PT Jasa Raharja dan PT Dharma Lautan Utama selaku pemilik KM Kirana IX.


title: Musibah KM Kirana IX

text: Kebakaran KM Kirana IX berdasarkan penyelidikan dari Komite Nasional Keselamatan Transportasi akibat hubungan arus pendek pada kabel listrik saluran penerangan di dek tersebut.


title: Kepepatan

text: Kepepatan atau eliptisitas dari suatu sferoid pepat adalah ukuran kepepatan kutub bola terhadap khatulistiwanya. Jika "a" adalah jarak dari pusat bola ke khatulistiwa dan "b" adalah jarak dari pusat ke kutub, maka


title: Kepepatan

text: Kepepatan pertama, "ƒ", adalah versin dari eksentrisitas sudut bola "α", menyamai perbedaan relatif antara radius khatulistiwanya, "a", dan radius kutubnya, "b":


title: Kepepatan

text: Ada pula kepepatan kedua, "f' ",


title: Kepepatan

text:
dan kepepatan ketiga, "f' ' " (kadang diberi tanda ""n"" – notasi yang pertama kali digunakan pada tahun 1837 oleh Friedrich Bessel pada perhitungan panjang busur meridian – yaitu tangen setengah sudut kuadrat dari "α":Jumlah kepepatan tergantung pada:
dan secara terperinci pada:


title: Eksentrisitas orbit

text: Eksentrisitas orbit suatu benda astronomi adalah jumlah ketika orbitnya melenceng dari lingkaran sempurna, 0 berarti lingkaran sempurna, dan 1,0 adalah parabola, dan tidak lagi berupa orbit tertutup. Namanya berasal dari parameter irisan kerucut, karena setiap orbit Kepler adalah irisan kerucut.


title: Eksentrisitas orbit

text: Dalam masalah dua benda dengan gaya hukum kuadrat terbalik, setiap orbit adalah orbit Kepler. Eksentrisitas orbit Kepler ini merupakan jumlah positif yang menentukan bentuknya.


title: Eksentrisitas orbit

text: Eksentrisitas bisa terdiri dari nilai berikut:


title: Eksentrisitas orbit

text:
Eksentrisitas suatu orbit dapat dihitung dari vektor tetap orbit sebagai magnitudo vektor eksentrisitas:
di mana:


title: Eksentrisitas orbit

text:
Untuk orbit elips, eksentrisitas juga bisa dihitung dari jarak di apoapsis dan periapsis:
di mana:


title: Eksentrisitas orbit

text: Eksentrisitas orbit elips dapat digunakan untuk mencari rasio periapsis terhadap apoapsis:


title: Museum Karst

text: Museum Karst adalah museum yang berisi koleksi informasi dan contoh batuan kapur (Karst), terletak di Desa Gebangharjo, Kecamatan Pracimantoro, Wonogiri dinilai merupakan museum karst terbesar dan terunik di Indonesia, bahkan di Asia Tenggara.


title: Anastasia dari Kiev

text: Anastasia dari Kiev (sekitar tahun 1023 – 1074/1096) merupakan seorang Ratu Hongaria sebagai istri Raja András yang Putih. Ia merupakan putri sulung Pangeran Agung Yaroslav I yang Bijaksana dari Kiev dan Santa Anna, dan kakak perempuan Anne dari Kiev, Permaisuri Henry I dari Perancis.


title: Anastasia dari Kiev

text: Pada sekitar tahun 1039, Anastasia menikah dengan Adipati András I dari Hongaria, yang telah menetap di Kiev setelah ayahnya Vazul ambil bagian di dalam usaha pembunuhan Raja István I dari Hongaria.


title: Anastasia dari Kiev

text: Pada tahun 1046, suaminya kembali ke Hongaria dan naik tahta sebagai Raja András I setelah mengalahkan Raja Peter I. Anastasia mengikuti suaminya ke kerajaan tersebut. Kemungkinan ia yang membujuk suaminya untuk mendirikan sebuah lavra di Tihany untuk Hermit yang datang ke Hongaria dari Rus Kiev. Pasangan kerajaan tersebut tidak memiliki seorang putra sampai tahun 1053, ketika Anastasia melahirkan Salamon. Akan tetapi, kelahiran dan koronasi Solomon menyebabkan suatu konflik yang menyakitkan hati di antara Raja András I dan adiknya Adipati Béla, yang adalah pewaris tahta sampai kelahiran anak itu.


title: Anastasia dari Kiev

text: Ketika Adipati Béla memberontak melawan Raja András pada tahun 1060, raja mengirim istri dan anak-anaknya ke istana Adalbert, Margrave Austria. Raja András dikalahkan dan meninggal tak lama kemudian, dan saudaranya dimahkotai Raja Hongaria pada tanggal 6 Desember 1060.


title: Anastasia dari Kiev

text: Anastasia mencari bantuan Raja Heinrich IV dari Jerman, yang saudarinya, Judith dijodohkan dengan bocah Salamon pada tahun 1058. Pada saat tentara Jerman memasuki Hongaria untuk membantu Salamon melawan pamannya, Raja Béla I meninggal pada tanggal 11 September 1063 meninggal dan putra-putranya, Géza, Ladislaus dan Lampert melarikan diri ke Polandia.


title: Anastasia dari Kiev

text: Bocah Solomon dimahkotai pada sekitar tanggal 27 September 1063. Pada saat koronasi putranya, Anastasia memperlihatkan sebilah pedang yang diduga adalah milik Attila kepada Adipati Otto II dari Bayern yang merupakan pemimpin tentara Jerman. Di antaratahun 1060 dan 1073 Raja Solomon memerintah kerajaannya berkolaborasi dengan sepupu-sepupunya, Adipati-adipati Géza, Ladislaus dan Lampert yang kembali ke Hongaria dan mengakui pemerintahannya. Namun, pada tahun 1074 ketiga bersaudara itu memberontak melawan sepupu mereka, dan mengalahkannya pada tanggal 14 Maret 1074. Raja Salamon melarikan diri ke perbatasan Barat Hongaria dimana ia hanya dapat menjaga pemerintahannya hanya beberapa provinsi Moson dan Pozsony (bahasa Slowakia: "Bratislava").


title: Anastasia dari Kiev

text: Anastasia mengikuti putranya, namun ibu dan anak itu kerap berselisih dan ia pindah ke Biara Admont dimana ia tinggal sebagai seorang biarawati sampai kematiannya. Ia dimakamkan di dalam Biara.


title: Anastasia dari Kiev

text: "# sekitar tahun 1039:" Raja András I dari Hongaria (sekitar tahun 1015 – sebelum tanggal 6 Desember 1060)


title: Ingegerd Olofsdotter dari Swedia

text: Putri Ingegerd Olofsdotter juga dikenal sebagai Irene, Anna dan Santa Anna (1001 – 10 Februari 1050), merupakan seorang Putri Swedia dan Kiev. Ia merupakan putri Raja Swedia Olof Skötkonung dan Estrid Obotrite dan istri Yaroslav I dari Kiev.


title: Ingegerd Olofsdotter dari Swedia

text: Ingegerd atau Santa Anna sering dianggap sebagai ibunda Santo Vladimir “sang Pencerah” Rus. Hal ini terutama karena Ingegerd dan Yaroslav memiliki seorang putra yang bernama Vladimir. Namun, Santo Vladimir sesungguhnya adalah ayahanda suami Ingegerd, Yaroslav I, oleh karena itu menjadikannya menantu Santo Vladimir. Santo Vladimir sesungguhnya adalah putra Sviatoslav dan Malusha.


title: Ingegerd Olofsdotter dari Swedia

text: Ingegerd dilahirkan di Sigtuna, Swedia. Ia dijodohkan dengan Raja Norwegia Olav II, namun ketika Swedia dan Norwegia berselisih, Raja Swedia, Olof Skötkonung tidak lagi mengizinkan pernikahan itu terjadi.


title: Ingegerd Olofsdotter dari Swedia

text: Sebaliknya, ayahanda Ingegerd segera mengatur sebuah pernikahan dengan Yaroslav I dari Novgorod yang berkuasa. Pernikahan tersebut dilangsungkan pada tahun 1019. Setibanya di Kiev, namanya diubah menjadi nama Yunani "Irene". Menurut beberapa Saga, ia diberikan hadiah pernikahan Ladoga dan wilayah-wilayah disekitarnya, yang kemudian menerima nama Ingria, dapat dikatakan suatu korupsi dari nama Ingegerd. Ia menempatkan sahabatnya, jarl Ragnvald Ulfsson, untuk memerintah atas namanya.


title: Ingegerd Olofsdotter dari Swedia

text: Ingegerd mulai membangun Katedral Santa Sofia di Kiev yang diawasi oleh suaminya, yang menyebut dirinya sendiri "Tsar". Ia juga mulai membangun Katedral Santa Sofia di Novgorod. Mereka memiliki enam orang putra dan empat orang putri, yang kemudian menjadi Ratu-ratu Perancis, Hongaria, Norwegia, dan (diragukan) Inggris. Seluruh keluarga digambarkan di dalam satu Fresko di Santa Sofia.


title: Ingegerd Olofsdotter dari Swedia

text: Ingegerd meninggal pada tanggal 10 Februari 1050. Setelah kematiannya, Ingegerd dimakamkan di Katedral Santa Sofia.


title: Ingegerd Olofsdotter dari Swedia

text: Ingegerd kemudian dibeatifikasikan sebagai Santa dengan nama Santa Anna, di Novgorod dan Kiev. Alasannya adalah bahwa ia memulai pembangunan Katedral Santa Sofia di Kiev juga menurut versi lokal, Katedral Santa Sofia di Novgorod, bersama dengan perbuatan baik lainnya.


title: Ingegerd Olofsdotter dari Swedia

text: Hari perayaannya jatuh pada tanggal: 10 Februari, 4 Oktober.


title: Ingegerd Olofsdotter dari Swedia

text: "Ingegerd memiliki keturunan sebagai berikut"


title: Kalpak

text: Kalpak adalah topi tinggi berbentuk silinder atau kerucut yang biasanya terbuat dari kulit domba dikenakan oleh pria di Bulgaria , Serbia , Turki , Iran , dan seluruh Asia Tengah dan Kaukasus. Topi ini sangat populer digunakan pada abad XIV - XVII .


title: Karakol

text: Karakol adalah sebuah kota di Kirgizstan berpenduduk sekitar 68.800 jiwa di tepi danau Issyk Kul sebelah timur , kota ini berjarak sekitar 150 km dari perbatasan China . Karakol adalah ibukota Provinsi Issyk Kul.


title: Karakol

text: Karakol didirikan sejak 1860 sebagai pos militer ketika kekaisaran Tsar memperluas wilayah ke Asia Tengah. Pada tahun 1877 populasi dan perekonomian Karakol meningkat dengan masuknya suku Dungan yaitu sebuah suku Muslim Cina yang melarikan diri karena terjadi perang di Cina. Di kota ini tedapat sebuah Masjid suku Dungan yang terbuat dari kayu ytang dibuat tahun 1907. Karakol adalah kota terbesar keempat di Kirgizstan setelah Bishkek , Osh , dan Jalal-Abad. Karakol juga terkenal di kalangan pemain ski dan snowboarders di wilayah bekas negara Uni Soviet untuk resor ski.


title: Dungan

text: Dungan adalah istilah yang digunakan di wilayah bekas negara Uni Soviet untuk menyebut kepada orang Islam yang berasal dari Cina. Istilah ini juga dapat merujuk kepada orang berbahasa Turkik di provinsi Xinjiang. Baik di Tiongkok dan di Rusia anggota kelompok ini tetap menyebut diri mereka adalah suku Hui.


title: Dungan

text: Dungan ditemukan terutama di Kyrgyzstan, Kazakhstan dan Uzbekistan. Nenek moyang suku ini adalah Hui, yang melarikan diri antara tahun 1820-1880 karena terjadi Pemberontakan Panthay yang dipicu oleh persaingan ekonomi antara China Han dan pekerja Hui.


title: Dungan

text: Dungan saat ini merupakan campuran etnis asal Tiongkok dan Asia Tengah yang beragama mayoritas Islam, menggunakan bahasa mandarin dan karena tinggal di Uni Soviet maka menggunakan Alfabet Sirilik.


title: Kemiringan sumbu

text: Dalam astronomi, kemiringan sumbu (juga disebut oblikuitas) adalah sudut antara sumbu rotasi benda dan garis perpendikuler terhadap bidang orbitnya. Kemiringan sumbu berbeda dengan inklinasi.


title: Kemiringan sumbu

text: Untuk mengukur oblikuitas, gunakan aturan genggam tangan kanan untuk gerakan rotasi dan orbit, yang berarti garis dari verteks di pusat benda sampai kutub utaranya (di atasnya benda tampak berotasi berlawanan arah jarum jam); dan garis yang digambar dari verteks pada arah normal terhadap bidang orbitnya (di atasnya benda bergerak berlawanan arah jarum jam di orbitnya). Pada nol derajat, garis-garis ini mengarah ke arah yang sama.


title: Kemiringan sumbu

text: Planet Venus memiliki kemiringan sumbu 177,3° karena planet ini berotasi dengan arah menghulu, berlawanan dengan planet-planet lain seperti Bumi. Kutub utara Venus mengarah 'ke bawah' (selatan). Planet Uranus berotasi pada sisinya sehingga sumbu rotasi (sekaligus kutub utaranya) mengarah hampir sejajar dengan orbitnya mengitari Matahari. Karena itu kemiringan sumbu Uranus adalah 97°.


title: Kemiringan sumbu

text: Sepanjang lintasan orbit, ketika sudut kemiringan sumbu tidak berubah, orientasi kemiringan sumbu planet bergerak hingga 360 derajat (orbit penuh mengitari Matahari), relatif terhadap garis antara planet dan Matahari, sehingga mengakibatkan munculnya berbagai musim di Bumi.