title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Salah satu desa yang berada di Kecamatan Rantau Pulung. Dahulu wilayah ini disebut sebagai Satuan Pemukiman (SP) 7 (Tujuh). Tipologi Desa Kebon Agung ini terdiri dari persawahan, perkebunan, perladangan, peternakan, kerajinan dan industri kecil, sedang dan besar serta sebagai salah satu pusat perdagangan dan jasa di Kecamatan Rantau Pulung.


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Luas Wilayah Desa Kebon Agung adalah 13.319 Km2 dengan batas batas wilayah sebagai berikut :


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: a. Sebalah Utara : Desa Pulung Sari dan Desa Margomulyo


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: b. Sebelah Timur : Desa Mukti Jaya


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: c. Sebelah Selatan : Desa Rantau Makmur


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: d. Sebelah Barat : Desa Tanjung Labu.


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Orbitrasi ( jarak dari pusat Pemerintahan)


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: a. Jarak ke Ibukota Kecamatan : 3 Km


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: b. Jarak ke Ibukota Kabupaten Kutai TImur : 46 Km


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: c. Jarak ke Ibukota Provinsi Kalimantan Timur : 222


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Karena Desa ini adalah eks pemukiman transmigrasi maka sebagian besar tanah diwilayah ini sudah bersertifikat yakni sejumlah 600 buah atau 600 hektar dengan luas tanah kas desa yang dimiliki seluas 10 Hektar.


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Jumlah Penduduk Desa Kebon Agung saat ini adalah 1.036 Jiwa dengan 272 Kepala Keluarga dimana terdiri dari 517 laki laki dan 519 perempuan dengan rentang usia 0-15 tahun sebanyak 428 orang, usia 15-65 tahun sebanyak 562 orang dan usia lanjut 65 tahun keatas sebanyak 46 orang.


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Mata Pencaharian penduduk di Desa Kebon Agung terdiri dari Pegawai Negeri Sipil sebanyak 21 orang, TNI/Polri sebanyak 1 orang, Swasta sebanyak 299 orang, wiraswasta / pedagang 33 orang, Petani sebanyak 146 orang, Tukang 16 oerang, Buruh Tani 74 orang, Peternak 15 Orang, Pengrajin dan jasa masing masing sebanyak 2 orang.


title: Kebon Agung, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Tingkat pendidikan di Desa Kebon Agung masih tergolong rendah, ini dibukti kan dengan jumlah penduduk yang sebagian besar masih Sekolah Dasar. Tercatat lulusan TK 52 orang, lulusan SD sederajat mencapai 250 orang, lulusan SMP 143 orang, lulusan SMA 57 orang, Akademi D1-D3 2 Orang, sedangkan lulusan perguruan tinggi masih sedikit yakni Sarjana S1 sebanyak 22 oarng dan Pasca Sarjana 4 orang.


title: Manunggal Jaya, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Manunggal Jaya adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Rantau Pulung, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Desa ini sebelumnya dikatakan sebagai SP (Satuan Pemukiman) 5 karena Desa ini dibuka pada saat penempatan transmigrasi sebanyak 350 Kepala keluarga dan 1.319 jiwa pada tahun 1995 sampai dengan 1997. Sebagian besar penduduk transmigrasi berasal dari wilayah Jawa Tengah, Jawa TImur dan Jawa Barat dan sebagian lagi berasal dari masyarakat lokal yakni kutai dan banjar. Saat ini jumlah penduduk Desa Manunggal Jaya per Desember 2017 adalah sejumlah


title: Margo Mulyo, Rantau Pulung, Kutai Timur

text:
Margo Mulyo adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Rantau Pulung, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, [[Indonesia. Mata pencaharian penduduknya rata-rata adalah sebagai petani dan wiraswasta.
Di desa Margomulyo terdapat 1 unit PAUD. 1 unit TK, dan satu sekolah dasar.Sedangkan untuk SMP dan SMA berada di luar desa margomulyo.


title: Mukti Jaya, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Mukti Jaya adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Rantau Pulung, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Pulung Sari, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Pulung Sari adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Rantau Pulung, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Rantau Makmur, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Rantau Makmur adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Rantau Pulung, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Tanjung Labu, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Tanjung Labu adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Rantau Pulung, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Tepian Makmur, Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Tepian Makmur adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Rantau Pulung, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Desa Tepian Makmur sudah berdiri sejak tahun 1997 dan merupakan salah satu desa pemukiman transmigrasi. Pada saat itu Desa Tepian Makmur masih berada diwilayah administratif Kecamatan Sangatta, Kabupaten Kutai. Desa Tepian Makmur terdiri dari 17 RT. Dengan luas wilayah 15.2 km2 dan lokasi Di luar hutan, Tepian Makmur berdasarkan hasil Pendataan Potensi Desa tahun 2014, mempunyai jumlah penduduk Laki-Laki 664 jiwa, perempuan 606 jiwa dengan keluarga sebanyak 323. Jarak pusat Pemerintahan Desa Tepian Makmur dengan Pusat Pemerintahan Kecamatan 10 KM. Sedangkan jarak dari Ibukota Kabupaten 55 KM dan jarak dengan ibukota kabupaten lain terdekat 125 KM.


text: Dengan jumlah keluarga pertanian sebanyak 249 Keluarga, dengan sumber penghasilan utama sebagian besar peduduk adalah sektor pertanian dengan jenis komoditi/subsektor perkebunan (kakao, sawit, dll). Sementara terdapat 38 keluarga yang ada anggota keluarganya menjadi buruh tani.


text: Perumahan dan Lingkungan


text: Listrik merupakan kebutuhan mendasar manusia. Sesuai dengan motto PLN, ""Listrik Untuk Kehidupan Yang Lebih Baik"" Pada era saat ini, seluruh perangkat teknologi dan informasi memerlukan listrik. Berdasarkan pendataan Potensi Desa 2014, di desa Tepian Makmur dari 323 KK, terdapat KK yang sudah menggunaan listrik PLN. Sedangkan 0 KK lainnya menggunakan listrik Non PLN. Sementara itu, di lingkungan desa Tepian Makmur ada penerangan jalan utama desa.


text: Hingga saat ini, sebagian besar masyarakat Tepian Makmur memasak menggunakan bahan bakar LPG.


text: Sanitasi warga desa masih harus lebih di tingkatkan. Karena sebagian besar warga desa ini, tempat buang air besar masih merupakan jamban sendiri. Sedangkan tempat buang sampah sebagian besar keluarga saat ini di dalam lubang atau dibakar dan tidak ada tempat penampungan sampah sementara (TPS). Sungai, saluran irigasi, dan danau/waduk/situ di wilayah ini.


text: Jumlah bangunan rumah yang berada di bantaran sungai sebanyak unit dengan jumlah keluarga sebanyak KK. Sementara pemukiman kumuh di desa ini .


text: Pendidikan dan Kesehatan


text: Adapun fasilitas pendidikan di desa Tepian Makmur adalah :


text: Sedangkan Sarana kesehatan yang tersedia di desa Tepian Makmur adalah : Rumah sakit 0 unit, rumah bersalin 0 unit, poliklinik/Balai pengobaan 0 unit, Puskesmas 0 unit, puskesmas pembantu 1 unit, tempat praktek dokter 0 unit, praktek bidan 0 unit, poskesdes 0 unit, polindes 0 unit, posyandu 0 unit, apotik 1 unit.


text: Adapun tenaga kesehatan yang tinggal/menetap di desa terdiri dari dokter pria sebanyak 0 orang, dokter wanita 0 orang serta dokter gigi sebanyak orang. Sedangkan bidan orang dan tenaga kesehatan lainnya (mantri kesehatan, asisten apoteker, perawat, penilik kesehatan dll) sebanyak orang dan dukun bayi sebanyak orang.


text: Kasus gizi buruk kadang masih terjadi ditengah masyarakat. Di desa Tepian Makmur, selama 3 tahun terakhir terjadi kasus gizi buruk sebanyak orang dengan tanda-tanda berat dan tinggi badan sangat kurang dan tidak sesuai dengan umur dan dinyatakan oleh tenaga medis sebagai penderita gizi buruk. Sedangkan jumlah warga penerima kartu JAMKESMAS/JAMKESDA selama tahun 2010 adalah orang dan jumlah surat miskin/SKTM yang dikeluarkan desa selama tahun 2010 sebanyak surat.


text: Sosial Budaya dan Olah Raga


text: Di desa Tepian Makmur agama yang dianut oleh sebagian besar warga didesa ini adalah Islam. Jumlah tempat ibadah yang tersedia di desa ini adalah : masjid 2 unit, surau/langgar 1 unit, gereja Kristen 1 unit, gereja Katolik 1 unit, kapela 0 unit, pura 1 unit, vihara 0 unit, dan klenteng 0 unit.


text: Fasilitas olahraga yang tersedia di desa Tepian Makmur adalah sepak bola ada, bola voli ada, bulu tangkis ada, bola basket tidak ada, tenis lapangan tidak ada, futsal ada dan renang tidak ada.


text: Angkutan, Komunikasi dan Informasi


text: Adapun sarana dan prasarana transportasi antar desa adalah melalui darat. Dan jenis permukaan jalan yang terluas adalah aspal/beton dan sepanjang tahun dilalui kendaraan bermotor roda 4 atau lebih sepanjang tahun. Sementara prasarana transportasi menuju jalan raya ke kantor camat terdekat dapat melalui dengan jenis permukaan jalan utama desa menuju jalan raya ke kantor camat yang terluas berupa . Sedangkan jumlah jembatan pada jalan utama desa sebanyak 0 jembatan. Untuk fasilitas komunikasi, di desa ini tidak ada keluarga yang berlangganan telepon kabel. Sedangkan Base transceiver Station (BTS) atau menara telepon seluler tidak ada di desa ini dengan sinyal telepon seluler/handphone sinyal lemah. Kantor pos atau pos pembantu atau rumah pos tidak ada di desa ini.


title: Batu Balai, Muara Bengkal, Kutai Timur

text: Batu Balai adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Muara Bengkal, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Benua Baru, Muara Bengkal, Kutai Timur

text: Benua Baru adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Muara Bengkal, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Muara Bengkal Ilir, Muara Bengkal, Kutai Timur

text: Muara Bengkal Ilir adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Muara Bengkal, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Muara Bengkal Ulu, Muara Bengkal, Kutai Timur

text: Muara Bengkal Ulu adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Muara Bengkal, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Mulupan, Muara Bengkal, Kutai Timur

text: Mulupan adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Muara Bengkal, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Ngayau, Muara Bengkal, Kutai Timur

text: Ngayau adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Muara Bengkal, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Benua Baru Ulu, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Benua Baru Ulu adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Kerayaan, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Kerayaan adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Kolek, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Kolek (ejaan Bahasa Dayak: Koleq) adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Maloy, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Maloy adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Mandu Pantai Sejahtera, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Mandu Pantai Sejahtera adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Mandu Dalam, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Mandu Dalam adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Pelawan, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Pelawan adalah salah satu desa terindah dan termegah di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Peridan, Sangkulirang, Kutai Timur

text:
Peridan adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia desa peridan adalah desa penghasil gula merah terbesar di kecamatan sangkulirang kabupaten kutai timur,pemasarannya sekarang sudah sampai ke ibu kota provensi disamping ke sangatta dan bontang ,dimana 45% pohon aren tumbuh dengan suburnya di desa ini, sekarang desa peridan mencoba mengembangkan diri dengan kepala desa yang baru saja terpilih (Bpk, M.Ilyas)dan didampingi oleh sekdes Bpk, Mahrum dalam segala aspek, diantaranya pada tahun ini di desa peridan sudah tersedia air bersih yang memenuhi semua kebutuhan warga,inprastuktur lain juga sedang dalam tahap pengerjaan,
untuk lebih lanjut tentang desa peridan, hub email urang peridan, sahruniedi@yahoo.com


title: Perupuk, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Perupuk adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Pulau Miang, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Pulau Miang adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Saka, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Saka (ejaan Bahasa Dayak: Saqa) adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Sempayau, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Sempayau adalah salah satu desa di wilayah Kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Tanjung Manis, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Tanjung Manis adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Tepian Terap, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Tepian Terap adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Sangkulirang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Tepian Terap, Sangkulirang, Kutai Timur

text: Tepian Terap mempunyai sumberdaya alam yang luas dan beranekaragam yaitu sumberdaya kayu dan hewan - hewan hutan. penduduk desa Tepian Terap mendapatkan penghasilan dengan bekerja sebagai petani. kebudayaan didesa tepian terap sekarang sudah memudar, akan tetapi kekerabatan antar warga masih erat satu sama lain contohnya, gotong royong.


title: Bukit Permata, Kaubun, Kutai Timur

text: Bukit Permata adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kaubun, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Bumi Etam, Kaubun, Kutai Timur

text: Bumi Etam adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kaubun, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Bumi Etam, Kaubun, Kutai Timur

text: Desa Kaubun adalah desa yang merupakan Ibukota Kecamatan Kaubun


title: Bumi Jaya, Kaubun, Kutai Timur

text: Bumi Jaya adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kaubun, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Bumi Rapak, Kaubun, Kutai Timur

text: Bumi Rapak adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kaubun, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Cipta Graha, Kaubun, Kutai Timur

text: Cipta Graha adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kaubun, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Kadungan Jaya, Kaubun, Kutai Timur

text: Kadungan Jaya adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kaubun, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Mata Air, Kaubun, Kutai Timur

text: Mata Air adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kaubun, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Pengadan Baru, Kaubun, Kutai Timur

text: Pengadan Baru adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Kaubun, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Pengadan Baru, Kaubun, Kutai Timur

text: Asal usul/Legenda Desa


title: Pengadan Baru, Kaubun, Kutai Timur

text:
Demikianlah sejarah singkat asal usul Desa Pengadan Baru.
2.1.2. Sejarah Pemerintahan Desa
NAMA-NAMA LURAH/KEPALA DESA
SEBELUM DAN SESUDAH BERDIRINYA DESA PENGADAN BARU
jmpl
No Periode Nama Kepala Desa Keterangan


title: Pengadan Baru, Kaubun, Kutai Timur

text: 2.1.3. Sejarah Pembangunan Desa


title: Pengadan Baru, Kaubun, Kutai Timur

text:
2.2. KONDISI UMUM DESA
2.2.1. Demografi
Desa Pengadan Baru merupakan salah satu dari 8 Desa di Wilayah Kecamatan Kaubun, yang terletak 25 Km ke arah Barat dari kota Kecamatan
Jarak antara desa,


title: Long Bentuk, Busang, Kutai Timur

text: Long Bentuk adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Busang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Long Lees, Busang, Kutai Timur

text: Long Lees adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Busang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Long Lees, Busang, Kutai Timur

text:
mulanya desa long lees bersatu dengan desa long desa long pejeng dan long nyelong mula2 nama desa ini disebut umaq daduq namun desa ini terpecah karena ada perbedaan pendapat ada yg mempercayai tuhan ada yg mempercai adat istiadat itu yg menyebahkan desa ini terpecah
"KISAH DARI TURUN TEMURUN DESA LONG LEES"
adapun cerita masyarakat yaitu tentang anyeq uang anyeq dulu nya seekor anjing yg tidak sengajak memakan sebuah ramuan penyihir karena anjing itu memakan ramuan tersebut ia berubah menjadi setengah manusia dan setengah anjing mau tak mau penyihir ini pun merawat dan memilihara anjing ini iya pun di beri nama anyeq uang anyeq uang tumbuh layaknya manusia norma dia ingin bermain dengan anak yg lain namun dia dibenci ditakuti hal ini lah yg membuat anyeq uang tumbuh dengan rasa benci ketika anyeq uang sudah besar iya ingin membalas perbuatan orang orang kepada dirinya yg begitu kejam anyeq uang membunuh orang satu persatu masyarakat mulai resa dengan keadaan ini mereka mulai mencari siapa pelakunya namun anyeq uang bisa menyembunyikan dirinya berkat bantuan penyihir itu pada suatu hari anyeq uang menemani sih penyihir ke ladang sih penyihir pun memberi nasehat pada anyeq uang anye jangan pernah sekali tidur di bawa batang kayu ujar sih penyihir iya kata anyeq uang ketika anyeq uang selesai membunuh seorang kakek iya pun kelelahan dan dia melihat batang yg dibawahnya sangat teduh ia beristirahat dibawahnya tanpa iya sadari iya telah melanggar perintah si penyihir dan warga desa pun menemukannya tidur dengan lelap dibawah batang warga desa mulai mengapit lehernya dengan kayu cabang anyeq uang terbangun dan ia tidak bisa apa bergerak karena tubuhnya terjepit dan dia pun susah bergerak karena ad dibawah batang dan kemudian masyarakat pun memotong kepala anye uang setelah itu datang lah sih penyihir dan berkata aku sudah bilang jangan tidur dibawah batang dan begitulah ahir cerita dari anyeq uang sih pembunuh berantai berkat bullying yg dilakukan masyarakat kepadanya ia berubah menjadi peneror untuk selamanya


title: Long Nyelong, Busang, Kutai Timur

text: Long Nyelong adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Busang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Long Pejeng, Busang, Kutai Timur

text: Long Pejeng adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Busang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Mekar Baru, Busang, Kutai Timur

text:
= Desa Mekar Baru =
Desa Mekar Baru adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Busang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia. Desa Mekar Baru berdiri pada tahun 1980-1982. Penduduk desa Mekar Baru merupakan pindahan dari desa Long Puh, yang berada jauh di bagian hulu Sungai Atan, penduduk Long Puh sendiri merupakan pindahan dari desa Mahak Baru dan Long Payau yang berada di Kabupaten Bulungan.


title: Mekar Baru, Busang, Kutai Timur

text: Pada tahun 1980-1982 Penduduk Long Puh dalam usahanya untuk mencari lokasi perkampung yang lebih baik, menuju ke hilir sugai dan menemukan sebuah tempat yang cukup ideal untuk membangun perkampungan baru. Tempat tersebut disebut dengan 'Lulau Lupa' artinya sebuah tempat di mana air mengalir dengan tenang, yang bagi para pendiri kampung merupakan tempat yang ideal. Arus tenang diperlukan karena sungai merupakan tempat utama dalam budaya setempat. Arus yang tenang aman bagi anak-anak untuk bermain dan mandi, juga aman untuk parkir perahu yang sedang tidak di pakai.


title: Mekar Baru, Busang, Kutai Timur

text: Suku yang mendiami desa Mekar Baru adalah berasal dari Suku Dayak, sub suku Kenyah, tepatnya Kenyah Bakung.


title: Mekar Baru, Busang, Kutai Timur

text: Dayak Kenyah Bakung merupakan suku yang hidupnya nomaden. Kebiasaan berpindah-pindah merupakan kebiasaan yang telah ada sejak lama. Hal ini untuk mencari berbagai kemudahan; mulai dari sumber buah-buahan di hutan, binatang buruan, dan ladang.. . bersambung


title: Rantau Sentosa, Busang, Kutai Timur

text: Rantau Sentosa adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Busang, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Rantau Sentosa, Busang, Kutai Timur

text: Desa Rantau Sentosa terletak di hulu sungai Atan Kecamatan Busang Kabupaten Kutai Timur, mayoritas dihuni oleh sub etnis suku dayak kenyah yaitu Lepoq Jalan yang melakukan perpindahan dari Long Ampung (Kab. Malinau). Mata pencaharian utama penduduk umumnya dari usaha bercocok tanam tanaman keras berupa kakao, kopi dan karet.


title: Keraitan, Bengalon, Kutai Timur

text: Keraitan adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Bengalon, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Muara Bengalon, Bengalon, Kutai Timur

text: Muara Bengalon adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Bengalon, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Sekerat, Bengalon, Kutai Timur

text: Sekerat adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Bengalon, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Sepaso, Bengalon, Kutai Timur

text: Sepaso adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Bengalon, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Sepaso Barat, Bengalon, Kutai Timur

text: Sepaso Barat adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Bengalon, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Sepaso Selatan, Bengalon, Kutai Timur

text:
Sepaso Selatan adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Bengalon, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.
Desa Sepaso Selatan terletak di Kecamatan Bengalon terdiri dari 8 RT. Dengan luas wilayah 17.0 km2 dan lokasi Di luar hutan, Sepaso Selatan berdasarkan hasil Pendataan Potensi Desa tahun 2014, mempunyai jumlah penduduk Laki-Laki 811 jiwa, perempuan 766 jiwa dengan keluarga sebanyak 377. Jarak pusat Pemerintahan DesaSepaso Selatan dengan Pusat Pemerintahan Kecamatan 2 KM. Sedangkan jarak dari Ibukota Kabupaten 60 KM dan jarak dengan ibukota kabupaten lain terdekat 120 KM.


title: Sepaso Selatan, Bengalon, Kutai Timur

text: Dengan jumlah keluarga pertanian sebanyak 127 Keluarga, dengan sumber penghasilan utama sebagian besar peduduk adalah sektor pertanian dengan jenis komoditi/subsektor padi. Sementara terdapat 0 keluarga yang ada anggota keluarganya yang menjadi buruh tani.


title: Sepaso Timur, Bengalon, Kutai Timur

text: Sepaso Timur adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Bengalon, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Tebangan Lembak, Bengalon, Kutai Timur

text: Tebangan Lembak adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Bengalon, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Tepian Baru, Bengalon, Kutai Timur

text: Tepian Baru adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Bengalon, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Tepian Indah, Bengalon, Kutai Timur

text: Tepian Indah adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Bengalon, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Tepian Langsat, Bengalon, Kutai Timur

text: Tepian Langsat adalah salah satu desa di wilayah kecamatan Bengalon, Kabupaten Kutai Timur, Provinsi Kalimantan Timur, Indonesia.


title: Senambah, Muara Bengkal, Kutai Timur

text: Senambah,Kalimantan,Timur,Kabupaten Kutai Timur,Batu Balai,Benua Baru,Muara Bengkal,Ngayau,Mulupan.


title: Acerra

text: Acerra adalah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kota ini terletak sekitar 20 km sebelah timur laut Napoli.


title: Acerra

text: Kota ini memiliki luas sebesar 54.08 km². Acerra pada tahun 2009, memiliki penduduk sebanyak 55.003 jiwa.


title: Afragola

text: Afragola adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Afragola adalah 80021.


title: Afragola

text: Kota ini memiliki luas sebesar 17.99 km². Afragola pada tahun 2009, memiliki penduduk sebesar 63.713 jiwa.


title: Agerola

text: Agerola adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Agerola adalah 80051.


title: Agerola

text: Kota ini memiliki luas sebesar 19.6 km². Acerra pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 7392 jiwa.


title: Anacapri

text: Anacapri adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Anacapri adalah 80071.


title: Anacapri

text: Kota ini memiliki luas sebesar 6.39 km². Anacapri pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 6.240 jiwa.


title: Arzano

text: Arzano adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Arzano adalah 80022.


title: Arzano

text: Kota ini memiliki luas sebesar 4.68 km². Arzano pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 37.994 jiwa.


title: Nola

text: Nola adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Nola adalah 80035 dan 80037.


title: Nola

text: Kota ini memiliki luas sebesar 39 km². Nola pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 33.174 jiwa.


title: Federasi Sepak Bola Republik Islam Iran

text: Federasi Sepak Bola Republik Islam Iran atau FFIRI (singkatan , ) adalah badan pengendali sepak bola di Iran. Badan ini merupakan badan pengendali dari tim nasional senior Iran, Liga Pro Iran, dan Piala Hafzi.


title: Federasi Sepak Bola Republik Islam Iran

text: Badan ini pernah mendapatkan Penghargaan Fair Play FIFA pada tahun 1998, dan mendapatkan sebagai badan sepak bola terbaik di Asia dari AFC pada tahun 2008.


title: Federasi Sepak Bola Republik Islam Iran

text: Pada bulan Agustus 2006, FIFA dan AFC memberi IRIFF batas waktu hingga 15 November 2006 untuk mengembalikan Dr. Mohammed Dadgan yang terpilih sebagai presiden ke posisinya, untuk memenuhi ketentuan relevan dari Statuta FIFA. Dalam hal ini, FIFA dan AFC mengadopsi fakta bahwa Dr. Mohammed Dadgan dan para anggota dewan tetap diakui secara sah sebagai presiden dan pemimpin IRIFF. Batas waktu ini tidak dipenuhi oleh IRIFF, sehingga, pada 23 November 2006, badan ini dinyatakan diskors oleh FIFA karena adanya interfensi dari pemerintah terhadap per-sepak bolaan Iran, yang melanggar Pasal 17 Statuta FIFA.


title: Federasi Sepak Bola Republik Islam Iran

text: Namun pada tanggal 19 Desember 2006, penskorsan tersebut dicabut karena telah terbentuknya Dewan Sementara baru, yang terdiri dari Mohsen Safaei Farahani menjabat sebagai ketua, Kiomars Hashemi menjabat sebagai wakil ketua, dan Mohammad Hassan Ansarifar, Dr. Hassan Ghaffari, Dr. Mohammad Khabiri, serta Ali Reghbati menjabat sebagai anggota.


title: Federasi Sepak Bola Republik Islam Iran

text: Berikut merupakan presiden – presiden Federasi Sepak Bola Republik Islam Iran.


title: Ottaviano

text: Ottaviano adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Ottaviano adalah 80044.


title: Ottaviano

text: Kota ini memiliki luas sebesar 19.8 km². Ottaviano pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 23.572 jiwa.


title: Striano

text: Striano adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Striano adalah 80040.


title: Striano

text: Kota ini memiliki luas sebesar 7.6 km². Striano pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 7.716 jiwa.


title: Terzigno

text: Terzigno adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Terzigno adalah 80040.


title: Terzigno

text: Kota ini memiliki luas sebesar 23.5 km². Terzigno pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 16.977 jiwa.


title: Torre del Greco

text: Torre del Greco adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Torre del Greco adalah 80059 dan 80040.


title: Torre del Greco

text: Kota ini memiliki luas sebesar 30.7 km². Torre del Greco pada tahun 2009 memiliki jumlah penduduk sebesar 87.575 jiwa.


title: Trecase

text: Trecase adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Trecase adalah 0040.


title: Trecase

text: Kota ini memiliki luas sebesar 6.1 km². Trecase pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 9.117 jiwa.


title: Tufino

text: Tufino adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Tufino adalah 80030.


title: Tufino

text: Kota ini memiliki luas sebesar 5.2 km². Tufino pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 3.420 jiwa.


title: Vico Equense

text: Vico Equense adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Vico Equense adalah 80069.


title: Vico Equense

text: Kota ini memiliki luas sebesar 29 km². Vico Equense pada tahun 2007 memiliki penduduk sebesar 20.695 jiwa.


title: Villaricca

text: Villaricca adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Villaricca adalah 80010.


title: Villaricca

text: Kota ini memiliki luas sebesar 6.8 km². Villaricca pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 28.159 jiwa.


title: Visciano

text: Visciano adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Visciano adalah 80030.


title: Visciano

text: Kota ini memiliki luas sebesar 10.9 km². Visciano pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 4.607 jiwa.


title: Volla

text: Volla adalah sebuah kota dan komune yang terletak di region Campania, Provinsi Napoli, Italia selatan. Kode pos dari kota Volla adalah 80040.


title: Volla

text: Kota ini memiliki luas sebesar 6.2 km². Volla pada tahun 2004, memiliki penduduk sebesar 23.251 jiwa.


title: Asosiasi Sepak Bola Korea

text: Asosiasi Sepak Bola Korea (; Hanja: 大韓蹴球協會; Alih Aksara Korea: Daehan Chukgu Hyeophoe; McCune-Reischauer: Taehan Ch'ukgu Hyǒphoe) adalah badan pengendali sepak bola di Korea Selatan.


title: Asosiasi Sepak Bola Korea

text: Awalnya badan ini bernama "Asosiasi Sepak Bola Joseon" (; Hanja: 朝鮮蹴球協會) saat pendiriannya pada 19 September 1933. Presiden pertamanya adalah Park Seung-Bin.


title: Asosiasi Sepak Bola Korea

text: Pada 1921, Turnamen Sepak Bola Seluruh Korea dilaksanakan, dan pada tahun 1933, Asosiasi Sepak Bola Korea terbentuk, yang membuat suatu badan untuk menyelenggarakan dan bertanggung jawab atas persepak bolaaan di Korea Selatan.


title: Asosiasi Sepak Bola Korea

text: Badan ini "didirikan ulang" pada 1948, karena kemerdekaan Republik Korea. Pada tahun itu, badan ini bergabung dengan FIFA, dan 6 tahun kemudian bergabung dengan AFC.


title: Asosiasi Sepak Bola Korea

text: Badan ini menyelenggarakan beberapa kompetisi di Korea Selatan, yakni:


title: Asosiasi Sepak Bola Korea

text: Badan ini juga merupakan badan pengendali dari 4 tim nasional di Korea Selatan, yakni :


title: Ambulocetus

text: Ambulocetus (atau "'paus pejalan'") adalah cetacean awal yang mampu berjalan dan juga berenang. ia hidup pada masa Eosen sekitar 50-49 juta tahun lalu. Ia adalah fosil peralihan yang menunjukkan bagaimana paus berevolusi dari mamalia darat. Dengan wujud seperti buaya mamalia sepanjang 3 meter, jelas hewan ini hidup amfibius (tinggal di dekat air), dan kaki belakangnya beradaptasi lebih baik untuk berenang dibanding berjalan di darat, dan mereka biasa berenang dengan menggerakkan tubuhnya secara vertikal, seperti linsang dan paus. Dispekulasikan bahwa para Ambulocetid berburu layaknya buaya, bersembunyi di perairan dangkal dan menangkap mangsa yang kurang waspada. Analisis kimia dari giginya menunjukkan bahwa ia dapat bergerak di antara air asin dan tawar.


title: Ambulocetus

text: "Ambulocetus" tidak memiliki telinga luar. Untuk mendeteksi mangsa di darat, mereka harus menrapatkan kepala mereka ke tanah.


title: Ambulocetus

text: Peneliti menyebut "Ambulocetus" paus awal karena ia memiliki kemampuan beradaptasi dalam air: ia memiliki adaptasi pada hidungnya yang memungkinkannya untuk menelan mangsa di bawah air, dan tulang periotiknya memiliki struktur yang sama seperti paus masa kini, sehingga membuatnya dapat mendengar dengan lebih baik di bawah air. Ditambah lagi, gigi - giginya mirip dengan paus modern.


title: Ambulocetus

text: Fosil - fosil "Ambulocetus" ditemukan di Pakistan oleh seorang antropologis Johannes Thewissen. Saat hewan ini masih hidup, Pakistan Timur membentuk daerah pesisir Laut Tethys kuno.


title: Ambulocetus

text: Ambulocetus dapat terlihat dalam film dokumenter Walking with Beasts. Dalam episode 1 ia dikatakan dapat berenang menuju air tawar jauh dari pantai, sekaligus menjelaskan bagaimana ia bisa ada di Jerman, ketimbang daerah aslinya di Pakistan.


title: Ambulocetus

text: Dalam novel "Ice Hunt" yang ditulis James Rollins, "Ambulocetus" hidup (disebut "grendel") ditemukan dalam bongkahan es di arktik.


title: Ambulocetus

text: Ia muncul dalam pertunjukan yang bernama National Geographic Evolutions: The Walking Whale dan Prehistoric Park.


title: Asosiasi Sepak Bola Singapura

text: Asosiasi Sepak Bola Singapura adalah badan pengendali sepak bola di Singapura. Badan ini merupakan badan pengendali dari tim nasional senior Singapura, tim nasional U-23 Singapura, Liga Singapura, Piala Singapura, dan Charity Shield Singapura. Badan ini awalnya bernama "Asosiasi Sepak Bola Amatir Singapura", saat pendiriannya pada tahun 1892, yang diklaim sebagai badan sepak bola tertua di Asia.


title: Asosiasi Sepak Bola Singapura

text:
Berikut merupakan presiden–presiden Asosiasi Sepak Bola Singapura.
Berikut merupakan anggota dewan Asosiasi Sepak Bola Singapura, yang mulai bertugas sejak 1 April 2009, dan berakhir pada 31 Maret 2011.


title: Asosiasi Sepak Bola Singapura

text: Berikut merupakan mantan pemain yang cukup terkenal.


title: Pengeboman Baqubah 3 Maret 2010

text: Pengeboman Baqubah 3 Maret 2010 adalah serangkaian tiga pengeboman di Baqubah, Irak, tangga; 3 Maret 2010 yang menewaskan sedikitnya 33 orang dan melukai 55 orang lainnya. Baqubah, sebuah kota campuran Sunni dan Syiah, adalah ibu kota Governorat Diyala, sekitar di utara ibu kota negara, Baghdad.


title: Pengeboman Baqubah 3 Maret 2010

text: Pengeboman ini terjadi menjelang pemilihan parlemen yang dijadwalkan pada tanggal 7 Maret 2010. Pada pukul 09:45 waktu setempat, sebuah bom mobil diledakkan dekat kantor polisi di bagian barat kota. Beberapa saat kemudian, sekitar dari lokasi kejadian, bom mobil lain diledakkan dekat gedung pemerintah provinsi. Seorang pengebom bunuh diri kemudian meledakkan bom di rumah sakit tempat sejumlah orang terluka dirawat. Pengebom rumah sakit ini menyamar sebagai seorang letnan polisi dan mengendarai ambulans ke rumah sakit. Bom keempat ditemukan dekat rumah sakit dan dijinakkan.


title: Pengeboman Baqubah 3 Maret 2010

text: Setelah pengeboman, jam malam penuh diberlakukan di kota Baqubah yang membatasi para pejalan kaki. Di antara korban tewas adalah sepuluh polisi, dan Dr. Ali al-Timimi, kepala departemen kesehatan Governorat Diyala.


title: Pengeboman Baqubah 3 Maret 2010

text: Pelaku pengeboman harus dikenali, tetapi Al-Qaeda di Irak sebelumnya berjanji untuk mengganggu pemilihan tanggal 7 Maret. Pihak keamanan Amerika Serikat dan Irak telah memperingatkan bahwa serangan lebih lanjut dapat terjadi sebelum dan bahkan setelah pemilihan. Meski diragukan, pengambilan suara awal dimulai seperti yang dijadwalkan pada pagi 4 Maret.


title: Pengeboman Baqubah 3 Maret 2010

text: – Juru bicara Pentagon, Geoff Morrell mengatakan "Serangan itu memalukan dan menyedihkan. Kami sangat mengutuk itu, yang mengatakan, baik serangan ini ataupun usaha-usaha sebelumnya untuk menggagalkan proses pemilihan dan untuk mengganggu pemerintah belum dan tidak akan berhasil."


title: Monosit

text: Monosit () adalah kelompok darah putih yang menjadi bagian dari sistem kekebalan. Monosit dapat dikenali dari warna inti selnya.


title: Monosit

text: Pada saat terjadi peradangan, monosit :


title: Monosit

text: Monosit diproduksi di dalam sumsum tulang dari sel punca haematopoetik yang disebut monoblas. Setengah jumlah produksi tersimpan di dalam limpa pada bagian pulpa. Monosit tersirkulasi dalam peredaran darah dengan rasio plasma 3-5% selama satu hingga tiga hari, kemudian bermigrasi ke seluruh jaringan tubuh. Sesampai di jaringan, monosit akan menjadi matang dan terdiferensiasi menjadi beberapa jenis makrofaga, sel dendritik dan osteoklas.


title: Monosit

text: Umumnya terdapat dua pengelompokan makrofaga berdasarkan aktivasi monosit, yaitu makrofaga hasil aktivasi hormon M-CSF dan hormon GM-CSF. Makrofaga M-CSF mempunyai sitoplasma yang lebih besar, kapasitas fagositosis yang lebih tinggi dan lebih tahan terhadap infeksi virus stomatitis vesikular. Kebalikannya, makrofaga GM-CSF lebih bersifat sitotoksik terhadap sel yang tahan terhadap sitokina jenis TNF, mempunyai ekspresi MHC kelas II lebih banyak, dan sekresi PGE yang lebih banyak dan teratur. Setelah itu, turunan jenis makrofaga akan ditentukan lebih lanjut oleh stimulan lain seperti jenis hormon dari kelas interferon dan kelas TNF.


title: Monosit

text: Stimulasi hormon sitokina jenis GM-CSF dan IL-4 akan mengaktivasi monosit dan makrofaga untuk menjadi sel dendritik.


title: Pengeboman Baghdad 1 Februari 2010

text: Pengeboman Baghdad 1 Februari 2010 adalah sebuah pengeboman bunuh diri di Baghdad, Irak yang menewaskan sedikitnya 54 orang, dan melukai 100 lainnya. Serangan ini ditujukan pada kelompok peziarah yang sedang berjalan menuju sebuah festival keagamaan.


title: Pengeboman Baghdad 1 Februari 2010

text: Pengebom bunuh diri wanita meledakkan dirinya di sebuah perhentian istirahat di sepanjang rute peziarah yang berjalan menuju festival keagamaan Syiah di Karbala. Perhentian istirahat ini memiliki daerah keamanan, tempat si pengebom meledakkan sabuk bomnya. Ada juga serangan sejenis terhadap peziarah yang sama tahun lalu yang menewaskan 40 orang.


title: Pengeboman Baghdad 25 Januari 2010

text: Pengeboman Baghdad 25 Januari 2010 terjadi ketika tiga bom mobil bunuh diri meledak secara berantai di pusat Baghdad, Irak. Sedikitnya 41 orang tewas. On January 27, 2010 the Islamic State of Iraq clamed responsibility for the attack.


title: Pengeboman Baghdad 25 Januari 2010

text: Ledakan pertama terjadi sekitar pukul 15:30 (1230 GMT), mengepulkan asap setinggi ratusan meter di atas distrik Abu Nawaz, dekat Palestine Hotel dan Hotel Sheraton Isthar. Ledakan kedua terjadi beberapa menut kemudian di pusat ibu kota dekat Zona Hijau, dengan ledakan ketiga di dekatnya beberapa saat kemudian.


title: George Sampson

text: George William Sampson () adalah penari jalanan dari Warrington, Inggris, dan pemenang musim kedua "Britain's Got Talent" pada tanggal 31 Mei 2008, pada umur 14. Ia juga mendapatkan hadiah sebesar £100,000.


title: Federasi Sepak Bola Seychelles

text: Federasi Sepak Bola Seychelles adalah badan pengendali sepak bola di Seychelles. Badan ini merupakan badan pengendali dari tim nasional pria Seychelles, Liga Seychelles, dan Piala Federasi Sepak Bola Seychelles.


title: Federasi Sepak Bola Kamerun

text: Federasi Sepak Bola Kamerun adalah badan pengendali sepak bola di Kamerun. Badan ini merupakan badan pengendali dari tim nasional pria Kamerun, tim nasional wanita Kamerun. Badan ini juga menyelenggarakan kompetisi domestik seperti Liga Elit MTN Satu, Liga Elit MTN Dua, Piala Kamerun, dan Piala Super Roger Milla.


title: Federasi Sepak Bola Tunisia

text: Federasi Sepak Bola Tunisia (, ) adalah badan pengendali sepak bola di Tunisia.


title: Federasi Sepak Bola Tunisia

text: Badan ini menyelenggarakan beberapa kompetisi di Tunisia, yakni :


title: Federasi Sepak Bola Tunisia

text: Badan ini juga merupakan badan pengendali dari 3 tim nasional di Tunisia, yakni :


title: Federasi Sepak Bola Aljazair

text: Federasi Sepak Bola Aljazair (, ) adalah badan pengendali sepak bola di Aljazair. Badan ini merupakan badan pengendali dari tim nasional senior Aljazair, tim nasional U-17 Aljazair, Kejuaraan Nasional, Piala Aljazair, dan Piala Super Aljazair. Meski beberapa pertandingan tak resmi tim nasional dimainkan sejak 1958, pertandingan resmi baru dilaksanakan 6 bulan pasca kemerdekaan, yakni sekitar Januari 1963.


title: Asosiasi Sepak Bola Mesir

text: Asosiasi Sepak Bola Mesir () adalah badan pengendali sepak bola di Mesir.


title: Asosiasi Sepak Bola Mesir

text: Badan ini menyelenggarakan beberapa kompetisi di Mesir, yakni:


title: Asosiasi Sepak Bola Mesir

text: Badan ini juga merupakan badan pengendali dari 5 tim nasional di Mesir, yakni:


title: Sjachroedin Zainal Pagaralam

text: Komjen (Purn.) Drs. H. Sjachroedin Z.P. atau bernama lengkap Sjachroedin Zainal Pagaralam () adalah perwira kepolisian dan politisi. Saat ini, dia menjabat sebagai Duta Besar Indonesia untuk Kroasia sebelumnya sebagai Gubernur Lampung periode 2004-2008 dan 2009–2014.


title: Sjachroedin Zainal Pagaralam

text: Pendidikan tinggi ia selesaikan di Akabri Kepolisian 1970, PTIK (Angkatan XIII), Sespim, Sesko ABRI Angkatan VIII, Lemhannas KSA VII, Kursus Lantas di Jepang, dan Kursus Intelejen di Taiwan.


title: Sjachroedin Zainal Pagaralam

text: Selama menekuni karier di dunia kepolisian memiliki pengalaman kedinasan sbb: Kasat Lantas Polda Sumbagsel, Kapoltabes Palembang, Kadit Samapta Polda Metro Jaya, Kapolwil Bogor, Direktur Samapta Polri, Kapolda Sumatera Selatan, Kapolda Jawa Barat, dan Deputi Kapolri Bidang Operasi.


title: Syamsurya Ryacudu

text: Syamsurya Ryacudu () adalah Gubernur Lampung tahun 2008-2009.


title: Syamsurya Ryacudu

text: Ia mengawali karier dengan menjadi dosen pada Universitas Bandar Lampung pada tahun 1991-2002. Ia juga tercatat pernah menjabat sebagai anggota DPRD Lampung untuk periode 1999-2004.


title: Syamsurya Ryacudu

text: Syamsurya Ryacudu menjabat sebagai Wakil Gubernur Lampung periode 2004-2009. Pada 2 Juli 2008, ia dilantik menjadi Gubernur Lampung menggantikan Sjachroedin Z.P yang mundur untuk mengajukan diri kembali sebagai Gubernur Lampung.


title: Booza

text: Booza () adalah sejenis es krim Arab yang dikenal akan teksturnya yang elastis. Es krim ini juga dikenal karena sulit meleleh. Booza diklaim sebagai salah satu jenis es krim tertua di dunia, dan sering ditemui di kawasan Syam.


title: Booza

text: Es krim ini secara tradisional terbuat dari bahan baku yang disebut "sahlab" () atau "sahlep", yang membuat es ini sulit meleleh. "Sahlep" juga merupakan bahan baku utama es krim semacam "Booza" di Turki yang disebut "dondurma" serta es krim Yunani yang dijuluki "kaimaki".


title: Booza

text: Di Souq Al-Hamidiyah di Kota Tua Damaskus, terdapat sebuah toko es krim yang disebut Bakdash yang didirikan pada tahun 1885. Es krim "Booza" dari toko ini sangat dikenal di Dunia Arab.


title: Yurnalis Ngayoh

text: Dr. Yurnalis Ngayoh () adalah Gubernur Kalimantan Timur tahun 2006-2008. Alumni Fakultas Ekonomi Universitas Gadjah Mada Yogyakarta (S1), Universitas Wijaya Putra Surabaya (S2), dan Universitas 17 Agustus Surabaya (S3) ini sebelumnya menjabat sebagai Wakil Gubernur Kalimantan Timur kemudian dilantik menjadi pelaksana tugas (plt.) Gubernur Kalimantan Timur pada tahun 2007 menggantikan Suwarna Abdul Fatah hingga pada tanggal 10 Maret 2008 dilantik menjadi Gubernur Kalimantan Timur.


title: Yurnalis Ngayoh

text: Sebelum menjadi Gubernur Kalimantan Timur, berbekal ijazah Sarjana Ekonomi Universitas Gajah Mada tahun 1967 Dr. Yurnalis Ngayoh meniti karier di Akademi Pemerintahan Dalam Negeri (APDN) Samarinda selama enam tahun (1969-1975), dari mulai berturut-turut sebagai Bendaharawan Rutin kemudian Pembantu Direktur III, Bendaharawan Proyek sampai Pembantu Direktur II/Sekretaris. Kemudian Dr. Yurnalis Ngayoh dipindah tugaskan ke Kabupaten Pasir dan di sana ia mendapat jabatan sebagai Sekretaris Wilayah (1975-1980) kemudian menjabat posisi yang sama namun pindah di daerah Tenggarong pada tahun 1980-1978.


title: Yurnalis Ngayoh

text: Selanjutnya ia ditempatkan berturut-turut sebagai Kepala Biro Bina Bangda Sekwilda Kalimantan Timur, Pembantu Gubernur Kalimantan Timur wilayah selatan di Balikpapan, kemudian menjabat Asisten Ketataprajaan, Asisten Administrasi Pembangunan Sekwilda Kaltim hingga tahun 1999. Setelah pensiun dari jabatan Gubernur Kalimantan Timur, ia diangkat menjadi anggota Dewan Komisaris PT. Pupuk Kaltim pada 22 Juli 2009. Ngayoh menggantikan Tjutjup Suparna yang telah habis masa baktinya terhitung mulai tanggal 21 Juli 2009. Pengangkatan ini dilakukan dalam Rapat Umum Pemegang Saham Luar Biasa (RUPSLB), di PT Pusri..


title: Yurnalis Ngayoh

text:
Selama berkarier, Dr. Yurnalis Ngayoh mendapatkan beberapa Tanda Jasa seperti :
Dan berbagai penghargaan lainnya.


title: Yurnalis Ngayoh

text:
Dr. Yurnalis Ngayoh memiliki seorang istri yang bernama Dra. Helena Nontje, M.M. (kelahiran 11 Desember 1948). Dari hasil pernikahan mereka dikaruniai 4 orang anak yaitu :
Tanggal 2 Maret 2015 pukul 18.25 WIB istri dari Dr. Yurnalis Ngayoh meninggal dunia pada umur 66 tahun. Sebelumnya Helena Nontje sempat dirawat selama sebulan di Rumah Sakit Siloam Jakarta karena mengalami penyakit komplikasi.


title: Konsonan langit-langit belakang

text:
Konsonan langit-langit belakang atau konsonan velar adalah konsonan yang bersumber dari bagian belakang lidah (dorsum)
menyentuh langit-langit lembut, yaitu bagian belakang langit-langit mulut, juga dikenal sebagai "velum".


title: Konsonan langit-langit belakang

text: Konsonan langit-langit belakang yang dipalatalkan (seperti dalam "keen" atau "cube", bahasa Inggris) disebut "palatovelar" (langit-langit-velar). Ada pula bahasa yang konsonan velarnya dibibirkan, seperti , yaitu pengucapannya diiringi oleh pembundaran bibir. Juga ada yang berupa konsonan bibir-langit-langit, di mana velum dan bibir serentak, seperti . Sifat ini pudar apabila hadirnya bunyi hampiran .


title: Federasi Sepak Bola Mali

text: Federasi Sepak Bola Mali adalah badan pengendali sepak bola di Mali. Badan ini merupakan badan pengendali dari tim nasional senior Mali, Divisi Utama Mali, dan Piala Mali.


title: Federasi Sepak Bola Mali

text: Sekretaris Jenderal pertamany adalah Garan Fabou Koyate. Beberapa orang terkenal di Mali yang pernah menjabat sebagai presiden adalah Amadou Diakite dan Tidiane Niambele.


title: Federasi Sepak Bola Mali

text: Berikut merupakan susunan kepemimpinan Federasi Sepak Bola Mali.


title: Federasi Sepak Bola Kerajaan Maroko

text: Federasi Sepak Bola Kerajaan Maroko (, ) adalah badan pengendali sepak bola di Maroko.


title: Federasi Sepak Bola Kerajaan Maroko

text: Badan ini menyelenggarakan beberapa kompetisi di Maroko, yakni:


title: Federasi Sepak Bola Kerajaan Maroko

text: Badan ini juga merupakan badan pengendali dari 4 tim nasional di Maroko, yakni:


title: Federasi Sepak Bola Rwanda

text: Federasi Sepak Bola Rwanda adalah badan pengendali sepak bola di Rwanda. Badan ini merupakan badan pengendali dari tim nasional senior Rwanda, Liga Utama, dan Piala Rwanda.


title: Federasi Sepak Bola Angola

text: Federasi Sepak Bola Angola adalah badan pengendali sepak bola di Angola. Badan ini merupakan badan pengendali dari tim nasional senior Angola, Liga Utama Angola, Liga Divisi Dua Angola, Piala Angola, dan Piala Super Angola.


title: Asosiasi Sepak Bola Afrika Selatan

text: Asosiasi Sepak Bola Afrika Selatan () adalah badan pengendali sepak bola di Afrika Selatan. Saat ini, presiden Asosiasi Sepak Bola Afrika Selatan dijabat oleh Kirsten Nematandani, sementara jabatan wakil presiden dijabat oleh Mwelo Nonkonyana.


title: Asosiasi Sepak Bola Afrika Selatan

text: Badan ini menyelenggarakan beberapa kompetisi di Afrika Selatan, yakni :


title: Asosiasi Sepak Bola Afrika Selatan

text: Badan ini juga merupakan badan pengendali dari 4 tim nasional di Afrika Selatan, yakni :


title: Konsonan langit-langit

text: Konsonan langit-langit atau konsonan palatal adalah konsonan di mana anggota lidah dinaikkan ke langit-langit keras (bagian pusat langit-langit mulut). Konsonan yang dihasilkan dengan ujung lidah pada langit-langit disebut tarik-belakang.


title: Konsonan langit-langit

text: Konsonan-konsonan yang dituturkan di daerah lain juga boleh "dipalatalkan", yaitu diiringi dengan penaikan permukaan lidah ke arah langit-langit keras. Contohnya, "sh" dalam bahasa Inggris ada, tetapi penyebutannya melibatkan ujung lidah dan gusi atas (penyebutan seperti ini disebut langit-langit gusi).


title: Arctodus

text: Arctodus (Latin: "gigi beruang") — disebut juga sebagai beruang bermuka pendek" atau beruang bulldog"' — adalah genus beruang punah dari Amerika Utara pada masa Plestosen, mereka muncul sekitar 3.0 juta tahun lalu dan punah 11,000 tahun lalu.


title: Arctodus

text: Mereka dikatakan sebagai karnivora, walaupun seperti beruang modern, mereka tidak selalu memakan daging. Tulang - tulangnya panjang dan ramping, dan dipercaya mampu berlari dalam jarak dekat lebih cepat dari beruang masa kini . Mereka adalah makhluk besar, dan bisa jadi predator puncak pada masanya dan di daerahnya. Ukuran besar mereka, ditambah dengan kekuatan alami beruang, berarti mereka mungkin memburu megafauna Amerika Utara. Namun, karena hidup mereka bergantung pada megafauna Amerika Utara sebagai sumber makanan utama, mereka menghilang bersamaan dengan hilangnya mangsa mereka, sekaligus bersaing makanan dengan manusia.


title: Abdul Aziz Lamadjido

text: Abdul Aziz Lamadjido () adalah Gubernur Sulawesi Tengah periode 1986-1996. Lulusan Universitas Hasanuddin ini mengawali karier sebagai Jaksa, dengan jabatan tertinggi sebagai Kepala Kejaksaan Tinggi Sulawesi Tengah. Pada tahun 1986, ia dilantik sebagai Gubernur Sulawesi Tengah menggantikan Ghalib Lasahido.


title: Abdul Aziz Lamadjido

text: Sebelumnya, ia juga pernah menjabat sebagai Bupati Donggala pada tahun 1966 hingga tahun 1978. Menerima Bintang Mahaputera Pratama dengan Keppres No.047/TK/TH.1992; Tanggal 12-8-1992.


title: Zainal Basri Palaguna

text: Mayjen TNI (Purn.) Zainal Basri Palaguna () adalah Gubernur Sulawesi Selatan tahun 1993 hingga tahun 2003. Ia dilantik sebagai Gubernur Sulawesi Selatan menggantikan Ahmad Amiruddin.


title: ENPS

text: ENPS atau Electronic News Production System adalah teknologi aplikasi software yang merupakan sistem newsroomotomatis berbasis Windows dan dikembangkan oleh Associated Press(AP). Saat ini ENPS menjadi teknologi sistem produksi berita penyiaran yang paling maju dan dapat diandalkan.


title: ENPS

text: ENPS pada awalnya dikembangkan oleh Associated Press untuk penggunaan di BBC Inggris sebagai pengganti sistem modus teks BASYS (yang berkembang menjadi Avid iNEWS). Hampir 700 ruang berita di 58 negara di dunia menggunakan ENPS untuk membuat, mengelola, dan menyampaikan video dengan tulisan. Beberapa stasiun televisi di Indonesia seperti TV, Trans7, Metro TV, TV One, Indosiar juga telah lama berlangganan ENPS untuk mempermudah kerja produksi berita.


title: ENPS

text: ENPS memungkinkan para penggunanya untuk mengakses daftar newswires dalam bentuk shotlist, menulis naskah, membaca , menambah dan mengubah rundown berita serta melihat apa yang dijadwalkan untuk tayangan berita selanjutnya. ENPS dapat bertindak seperti mesin pencari yang memudahkan untuk mengakses semua bahan berita dalam sistem yang terhubung dari satu komputer ke komputer lainnya. ENPS dapat terhubung dengan teleprompter pada saat sedang melakukan siaran.


title: ENPS

text: ENPS merupakan Digital Publishing Engine(DPE) yang kini telah diperbarui hingga versi ke-6. DPE meningkatkan produktivitas dengan memungkinkan pengguna untuk mendapatkan konten multimedia saat penulisan berita secara online hingga saat penayangan siaran ("on air") menggunakan alur kerja sederhana.


title: ENPS

text: ENPS terhubung dengan koneksi internet dari satu komputer ke komputer lainnya di dalam ruang redaksi dan dapat digunakan secara bersamaan. ENPS juga terintegrasi dengan jaringan agensi sumber berita seperti APTN yang langsung bisa diedit kembali dan ditulis. Teknologi terkini ENPS tidak hanya bisa digunakan di ruang redaksi. Tetapi telah memungkinkan para jurnalis untuk bekerja di luar ruang redaksi dengan laptop, PDA atau handphone.


title: ENPS

text:
Salah satu konten utama dari ENPS adalah penyediaan rundown. Rundown merupakan outline kasar atau bagan yang sangat terstruktur berisi gambaran rencana produksi berita yang disusun berurutan. Karena formatnya berurutan maka disebut juga running order. Rundown memuat sebuah program tayangan, segmen, lokasi, berita per materi, waktu tayang per materi, waktu total sebuah tayangan. Dengan menggunakan ENPS, pembuatan rundown tidak perlu dilakukan secara manual di Microsoft Word atau Microsoft Excel dengan menggambar bagan atau tabel. ENPS menyediakan rundown yang dapat diedit dan ditambah kapan saja. Saat seorang produser mengubah rundown atau isi berita, maka secara otomatis ENPS pada komputer yang dipakai orang lain di ruang redaksi juga akan berubah. Namun untuk mengubahnya perlu melakukan "refresh" atau menutup ENPS lebih dahulu lalu menyalakannya lagi.
ENPS berfungsi sebagai storage. Sehingga ENPS dapat menyimpan berita yang telah dibuat beberapa tahun lamanya. Saat membutuhkan data dari berita beberapa tahun sebelumnya, maka cukup menulis kata kunci. ENPS akan memunculkan semua materi yang mengandung kata kunci tersebut dari tahun awal penggunaan ENPS.


title: ENPS

text: Saat mengklik di bagian judul materi pada rundown maka secara otomatis akan terbuka sebuah area kerja untuk menulis script berita. ENPS menyediakan penghitungan durasi otomatis setiap kata pada saat script ditulis. Petikan wawancara juga dapat dimasukkan ke tempat yang telah disediakan dan otomatis akan menambah durasi berita. Lead berita yang ditulis untuk presenter juga secara otomatis akan terintegrasi dengan teleprompter dengan mengklik dan menambahkan "Take OC" ke dalam area penulisan berita.


title: ENPS

text: ENPS dapat digabungkan dengan teknologi MOS atau Media Object Server sebuah protokol standar komunikasi yang digunakan untuk menyatukan dan menghubungkan sistem komputer di newsroom dengan aplikasi dan peralatan produksi siaran. MOS memungkinkan jurnalis untuk melihat, menggunakan dan mengontrol perangkat media di dalam ENPS.


title: ENPS

text: Dengan ENPS yang menggunakan teknologi MOS, semua pengguna komputer di dalam newsroom bisa melihat apa yang ditulis sebelum ditayangkan, sehingga seorang produser bisa mengontrol konten lebih akurat.


title: ENPS

text: Melalui MOS, ENPS menyatukan seluruh aspek dari alur kerja produksi berita mulai dari hardware dan software seperti video editing, penyimpanan informasi, teleprompter, character generators (CG), web publisher, serta transmisi dan grafik.


title: ENPS

text: Saat ini ENPS telah memperbaharui teknologinya sehingga dapat digunakan pada "mobile phone" atau "smart phone". ENPS Mobile ini membantu jurnalis untuk bisa mengakses semua berita yang terintegrasi dengan News Room saat berada di luar kantor bahkan hingga di luar negeri sekalipun. Untuk memasang program ENPS di mobile Phone maka diperlukan Smart Phone dengan sistem operasi Windows Mobile 5 Pocket PC.


title: ENPS

text: Dalam sebuah pemberitaan, jurnalis atau broadcaster butuh mengirim konten berita ke Web. ENPS mampu membuat berita tidak saja ditayangkan tetapi juga dipublish via website.


title: ENPS

text: Sebelum menginstall server ENPS, maka dibutuhkan spesifikasi tertentu.


title: ENPS

text: ENPS membutuhkan minimal Inter Pentium 4 yang dapat running minimal 1GHz. Disarakan CPU memiliki prosesor sebesar 2GHz.


title: ENPS

text: Minimal 1GB RAM, namun agar lebih baik maka disarankan 2GB.


title: ENPS

text: RAID-5: 3 x 36 GB 10k RPM+ SCSI drives atau RAID-1: 2 x 72 GB 10k RPM+ SCSI drives. Sistem konfigurasi RAID minimum of 72 GB.


title: ENPS

text: Dapat menggunakan Windows 2000 Server or Windows Server 2003. Membutuhkan server 32 Bit karena server 64 Bit tidak mensuport.


title: ENPS

text: Minimal Internet Explorer 6.0


title: ENPS

text: Minimal Pentium III 700 MHz dengan RAM 256 MB.


title: ENPS

text: 1.2 GB


title: ENPS

text: Microsoft Internet Explorer 7.0 atau yang lebih baru.


title: ENPS

text: Dapat menggunakan Windows 2000 Server or Windows Server 2003. Membutuhkan server 32 Bit karena server 64 Bit tidak menyuport.


title: Ritus Bisantin

text: Ritus Bisantin (), kadang-kadang disebut Ritus Yunani, Ritus Konstantinopel atau Ritus Konstantinopolitan, adalah ritus liturgi yang kini digunakan (dalam pelbagai bahasa) oleh semua Gereja Ortodoks Timur dan Gereja-Gereja Katolik-Yunani (Gereja-Gereja Katolik Timur yang menggunakan ritus Bisantin). Ritus ini berkembang di kota Konstantinopel (sekarang Istanbul), yang sebelumnya bernama Bizantium. Ritus ini adalah ritus liturgi terbesar kedua dalam dunia Kristen, dan ritus liturgi terbanyak kedua yang digunakan di seluruh dunia sesudah Ritus Roma.


title: Ritus Bisantin

text: Ritus Bisantin terdiri atas Liturgi-Liturgi Suci, Ibadat Harian, bentuk-bentuk pelayanan Misteri Suci (sakramen), doa, pemberkatan, dan eksorsisme, yang berkembang dalam Gereja di Konstantinopel. Termasuk juga gaya arsitektur, ikon, musik liturgi, vestimentum, dan tradisi yang berkembang selama berabad-abad dalam praktik ritus ini.


title: Ritus Bisantin

text: Beberapa karakteristik yang membedakan Ritus Konstantinopolitan dari Ritus Romawi adalah penggunaan roti beragi untuk Ekaristi (lihat azimos), imam yang menikah di paroki-paroki (lihat selibat), peran penting bagi diakon dalam peribadatan, dan mementingkan monastisisme. Tidak seperti kebanyakan Gereja Barat, mayoritas ibadat-ibadat umat Kristiani Timur dilantunkan bukan didaraskan. Seturut tradisi, umat tetap berdiri selama ibadat berlangsung, dan sebuah ikonostasis berdiri sebagai sekat pemisah antara ruang suci dan seluruh bagian lain gedung Gereja. Umat sangat aktif dalam ibadat, mereka kerap membungkuk dan bersujud, dan leluasa berpindah tempat dalam gedung Gereja selama ibadat berlangsung.


title: Ritus Bisantin

text: Kitab Suci berperan penting dalam peribadatan Bisantin, bukan saja ada bacaan-bacaan harian melainkan juga terdapat banyak kutipan dari Alkitab selama ibadat berlangsung. Seluruh Psalterium dilantunkan tiap pekan, dan dua kali sepekan selama Puasa Besar.


title: Ritus Bisantin

text: Aturan-aturan berpuasa lebih ketat daripada di Barat. Pada hari-hari puasa, umat tidak saja berpantang daging, tetapi juga berpantang telur, dan susu serta hasil-hasil olahannya. Pada banyak hari puasa mereka juga berpantang ikan, anggur dan minyak untuk memasak. Ritus Konstantiopel menjalankan empat masa puasa: Puasa Besar, Puasa Natal, Puasa Para Rasul, dan Puasa Dormisi. Selain itu, hampir setiap hari Rabu dan Jumat selama setahun merupakan hari-hari puasa. Banyak biara juga menjadikan hari Minggu sebagai hari puasa.


title: Ritus Bisantin

text: Ada dua tradisi liturgi purba yang menjadi sumber semua Ritus Timur (serta Ritus Galika di Barat), yaitu Ritus Aleksandria di Mesir dan Ritus Antiokhia di Suriah. Kedua ritus ini bersumber langsung dari tata cara peribadatan Gereja purba. Ritus Konstantinopel sendiri bersumber dari Ritus Antiokhia. Sebelum keuskupan Konstantinopel ditingkatkan menjadi Patriarkat oleh Konsili Konstantinopel Pertama pada 381, yurisdiksi tertinggi di Asia Kecil adalah Patriarkat Antiokhia. Setelah konsili tersebut mengangkat Keuskupan Konstantinopel ke jenjang primasi di Timur, dengan kalimat ""Uskup Konstantinopel ... akan memiliki prerogatif kehormatan setelah Uskup Roma; karena Konstantinopel adalah Roma Baru"", Ritus Konstantinopolitan lama-kelamaan menjadi standar tata cara peribadatan di semua tempat yang berada di bawah yurisdiksinya.


title: Ritus Bisantin

text: Tradisi Gereja Konstantinopel menisbatkan Liturgi Suci tertua dari dua Liturgi Suci utamanya pada St. Basilius Agung (wafat 379), Metropolitan Kaisarea di Kapadokia. Penisbatan ini dikukuhkan oleh kesaksian para penulis kuno yang beberapa di antaranya sezaman dengan St. Basilius Agung. Yang pasti adalah bahwa St. Basil mereformasi liturgi Gerejanya, dan bahwa tata peribadatan Bisantin yang dinamai menurut namanya itu mencerminkan liturgi yang telah direformasinya pada bagian-bagian utama, meskipun telah banyak dimodifikasi sejak masa zamannya. St. Basil sendiri pada beberapa kesempatan berbicara mengenai perubahan-perubahan yang dibuatnya dalam tata peribadatan Kaisarea, dan kesaksian-kesaksian lain dari orang-orang sezamannya meneguhkan hal itu. Tujuan Basil adalah menjadikan ibadat terasa mengalir sehingga lebih kohesif dan menarik bagi umat beriman. Dia juga berupaya mereformasi para rohaniwan dan memperbaiki moral hidup umat Kristiani. Dia mempersingkat ibadat-ibadat dan menyusun sejumlah doa. Karya terpenting yang dinisbatkan padanya adalah Liturgi Suci St. Basil. Dasarnya adalah Liturgi St. Yakobus yang dirayakan di wilayah Kapadokia semasa hidupnya, juga beberapa unsur liturgi yang termaktub dalam Konstitusi-Konstitusi Apostolik. Seiring berlalunya waktu, Liturgi Santo Basil makin meluas penggunaannya di Asia Kecil dan Suriah. Petrus Diakon mencatat bahwa Liturgi Basil "digunakan di hampir seluruh daerah Timur".


title: Ritus Bisantin

text: Karya liturgi Santo Basil dilanjutkan oleh Yohanes Krisostomus (wafat ± 407), Patriark Konstantinopel. Dia menyusun doa-doa baru (dan lebih singkat) untuk Liturgi Suci, serta doa-doa lain. Liturgi Suci St. Yohanes Krisostomus adalah bentuk umum dari liturgi yang digunakan dalam Ritus Konstantinopolitan, dan khotbah-khotbah pengajarannya menjadi bagian penting dalam Vigil Paskah Bisantin.


title: Ritus Bisantin

text: Liturgi terus berkembang, terutama di Konstantinopel dan Gunung Athos. Monastisisme berperan penting dalam perkembangan ritual tersebut. Di Konstantinopel, karya biara rahib-rahib Studion sangat memperkaya tradisi liturgi, khususnya yang terkait dengan pelaksanaan Puasa. Ikonografi terus berkembang sehingga terbit sebuah kanon mengenai pola-pola ikon tradisional yang masih memengaruhi seni rupa religius Timur sampai hari ini.


title: Ritus Bisantin

text: Berkembang pula dua tradisi yang berbeda: "Ritus Katedral", yang mendapat pengaruh kuat dari ritual istana Bizantium dan pertemuannya dengan liturgi di Gereja Agung Hagia Sophia di Konstantinopel, serta "Ritus Biara" yang bertumbuh dalam biara-biara besar di Timur. Pada akhirnya kedua tradisi berbeda ini berbaur dan menyatu menjadi ibadat-ibadat seperti yang ada saat ini.


title: Ritus Bisantin

text: Peristiwa-peristiwa bersejarah juga memengaruhi perkembangan liturgi. Kontroversi-kontroversi hebat seputar Kristologi dan Trinitas menjelang abad pertengahan dicerminkan dalam puji-pujian kepada Tritunggal Maha Kudus dalam banyak ekfonesis yang dilantunkan sepanjang peribadatan. Sebagai tanggapan atas serangan Nestorius terhadap pemberian gelar "Theotokos" kepada Santa Perawan Maria, umat Bizantium memperbanyak penggunaan istilah tersebut dalam liturgi, sehingga saat ini hampir semua kidung diakhiri dengan satu bait pujian kepada Sang Theotokos, yang disebut Theotokion.


title: Ritus Bisantin

text: Perlu diketahui bahwa baik Liturgi Basil maupun Liturgi Yohanes Krisostomus yang dikenal saat ini, tidak sama persis dengan Liturgi yang dirayakan semasa hidup mereka. Semua ritus liturgi berubah dan berkembang dari masa ke masa. Saat orang-orang kudus baru dimuliakan (dikanonisasi), diciptakanlah kidung-kidung pujian baru; saat muncul kebutuhan-kebutuhan baru, disusunlah doa-doa baru. Ritus Bisantin menjadi kaya karena fakta bahwa Kristianitas Timur tidak terlalu tersentralisasi seperti Kristianitas Barat. Keadaan ini mengizinkan timbulnya banyak variasi, dan tatkala warga-warga Gereja yang satu berkunjung ke Gereja yang lain, terjadilah pertukaran budaya secara alami yang memperkaya kedua belah pihak. Meskipun sangat menitikberatkan tradisi, Ritus Bisantin merupakan sebuah ritus yang terus-menerus tumbuh dan berkembang, sambil memberi ruang bagi tata cara peribadatan lokal.


title: Ritus Bisantin

text: Dalam Ritus Bisantin, ibadat harian dilantunkan. Ibadat tersebut memperlihatkan pengaruh peribadatan Bait Allah di Yerusalem, puisi klasik, Himnografi Bizantium, spiritualitas monastik, dan ritual kalangan istana kekaisaran, yang diserapnya dalam perkembangannya selama berabad-abad. Banyaknya jumlah ibadat dan naskah liturgi yang digunakan menjadikan Ritus Bisantin sebagai salah satu tradisi liturgi terkaya dalam Agama Kristen.


title: Ritus Bisantin

text: Satu siklus ibadat harian terdiri atas:


title: Ritus Bisantin

text: Liturgi Suci tidak termasuk dalam ibadat harian karena dianggap berada di luar waktu.


title: Ritus Bisantin

text: Pada hari-hari besar dalam Tahun Liturgi serta hari-hari peringatan orang kudus tertentu (dan pada tiap Sabtu malam dalam tradisi Slavia) diadakan ibadat khusyuk yang disebut Vigil Semalaman, yang menggabungkan Vesper, Matin, dan Prima beberapa tambahan khusus menjadi satu ibadat yang panjang.


title: Ritus Bisantin

text: Semua ibadat tersebut merupakan ibadat berjamaah. Selain ibadat harian, terdapat pula doa-doa pagi dan doa-doa malam, sejumlah ibadat devosi, seperti Akatis, Kanon, Moleben, Panikida, dan lain-lain, yang merupakan ibadat perorangan yang dilakukan secara pribadi atau dilaksanakan untuk satu orang atau satu kelompok, bukannya untuk seluruh Gereja setempat. Doa pribadi yang terpenting adalah Doa Yesus (Doa Hati) beserta seluruh tradisi Hesikastis yang timbul darinya.


title: Ritus Bisantin

text: Siklus-tetap dari tahun liturgi dimulai pada 1 September. Ada pula siklus-bergerak (Siklus Paskah) yang ditetapkan sesuai penentuan tanggal Paskah, yakni hari terpenting dalam setahun. Silang-menyilang antara dua siklus ini, diimbuhi beberapa siklus yang lebih kecil memengaruhi tata-cara peribadatan dari hari ke hari sepanjang satu tahun.


title: Ritus Bisantin

text: Menurut tradisi, Gereja-Gereja Ortodoks Timur dan Katolik Bisantin mempergunakan Kalender Julian dalam perhitungan tanggal-tanggal hari raya mereka. Sejak 1924 Patriarkat Konstantinopel melakukan penyesuaian pada tahun liturginya guna menyelaraskan siklus tetapnya dengan Kalender Gregorian yang modern. Akan tetapi siklus Paskah tetap dihitung berdasarkan Kalender Julian. Kalender penyesuaian ini dikenal sebagai Kalender Julian Revisi. Tindakan Konstantinopel diteladani oleh Gereja Yunani serta sejumlah Gereja otokefalus. Kini beberapa Gereja terus mengikuti Kalender Julian sementara yang lain mengikuti Kalender Julian Revisi. Hanya Gereja Ortodoks Finlandia yang telah mengadopsi perhitungan Paskah ala Barat(lihat computus); semua Gereja Ortodoks lainnya, dan sejumlah Gereja Katolik Timur merayakan Paskah pada waktu yang sama, seturut aturan kuno.


title: Rara Mendut: Sebuah Trilogi

text: Rara Mendut: Sebuah Trilogi adalah sebuah novel antologi sejarah berbahasa Indonesia karya Y.B. Mangunwijaya (atau ""Rama Mangun"") yang diterbitkan tahun 2008 oleh Gramedia Pustaka Utama. Buku ini merupakan novelisasi dari cerita bersambung yang dimuat di harian KOMPAS dari 1982 hingga 1987. Trilogi ini terdiri dari tiga bagian yang berjudul "Rara Mendut", "Genduk Duku", dan "Lusi Lindri".


title: Rara Mendut: Sebuah Trilogi

text: Cerita "Rara Mendut" ini ditulis baru oleh Y.B. Mangunwijaya sebagai cerita roman semi-historis yang dikembangkan dari Babad Tanah Jawi (teks Jawa kuno) ""Rara Mendut"" dan berbagai sumber. Novel ini juga disertai dengan penggunaan banyak kosakata bahasa Jawa dan juga dibumbui humor khas ala dia. Novel ini menceriterakan perjalanan hidup seorang perempuan cantik yang hidup pada zaman Sultan Agung, penguasa Kesultanan Mataram abad ke-17 (di era Republik Indonesia, kerajaan ini terletak di Pulau Jawa dan berpusat di provinsi Jawa Tengah).


title: Rara Mendut: Sebuah Trilogi

text: Bagian pertama dari trilogi, menceritakan tentang Rara Mendut yang adalah seorang perempuan rampasan dari Pati yang menolak ketika hendak diperistri oleh Tumenggung Wiraguna karena cintanya kepada Pranacitra. Dia dibesarkan di kampung nelayan pantai Utara Jawa, dan tumbuh menjadi seorang gadis yang "trengginas" (pemberontak) dan tak pernah ragu dan gentar untuk menyuarakan isi hati dan pikirannya. Sosoknya dianggap mendobrak tradisi dan tatanan di lingkungan istana Kesultanan Mataram di mana perempuan diharuskan bersikap serba halus dan serba patuh, tetapi ia tak pernah gentar. Bagi Rara Mendut yang pemberani, lebih baik menyambut ajal di ujung keris Sang Tumenggung Wiraguna daripada terpaksa melayani nafsu panglima tua tersebut.


title: Rara Mendut: Sebuah Trilogi

text: Bagian kedua dari trilogi, menceritakan tentang Genduk Duku, sahabat erat dan boleh juga dibilang adik dari Rara Mendut yang membantunya menerobos benteng istana Mataram dan melarikan diri dari kejaran Tumenggung Wiraguna. Setelah kematian Rara Mendut dan Pranacitra, Genduk Duku menjadi saksi perseteruan diam-diam antara Tumenggung Wiraguna dan Pangeran Aria Mataram, putra mahkota yang kelak bergelar Sunan Amangkurat I dan yang sesungguhnya juga jatuh hati kepada Rara Mendut, perempuan rampasan yang oleh ayahnya, Sultan Agung Hanyakrakusuma, dihadiahkan kepada Tumenggung Wiraguna, panglimanya yang berjasa tersebut.


title: Rara Mendut: Sebuah Trilogi

text: Bagian terakhir dari trilogi, menceritakan tentang Lusi Lindri, anak Genduk Duku yang dipilih menjadi anggota pasukan pengawal Sunan Amangkurat I oleh Ibu Suri. Lusi Lindri menjalani kehidupan penuh warna di balik dinding-dinding istana yang menyimpan ribuan rahasia. Sebagai istri perwira mata-mata Mataram, ia menjadi tahu banyak dan bahkan terlalu banyak tentang politik dan intrik-intrik jahat yang terjadi di dalam istana. Semakin lama akhirnya nuraninya semakin terusik melihat kezaliman junjungannya. Akhirnya dia membulatkan tekad, lebih baik memilih untuk mati sebagai pemberontak daripada hidup nyaman bergelimang kemewahan.


title: Rara Mendut: Sebuah Trilogi

text: Setelah kepopuleran cerita bersambung "Rara Mendut" karya Y.B. Mangunwijaya yang dimuat di harian KOMPAS pada tahun 1982, tahun 1983 kisah roman ini diadaptasi menjadi sebuah film berjudul "Roro Mendut" yang disutradarai oleh Ami Prijono, dibintangi antara lain oleh Meriam Bellina, Mathias Muchus dan W.D. Mochtar, aktor-aktor yang populer saat itu di Indonesia.


title: Nazar Amir

text: Nazar Amir () adalah pelawak dan pemeran Indonesia. Ia dikenal luas melalui serial situasi komedi "Pepesan Kosong" dan sinetron "Melodi Cinta". Ia dikebumikan di TPU Kober, Rawa Bunga, Jakarta Timur.


title: Nasional Demokrat (Indonesia)

text: Nasional Demokrat (disingkat "NasDem" atau "Nasdem") adalah organisasi masyarakat yang dicetuskan oleh Surya Paloh dan Sri Sultan Hamengkubuwono X. Ormas ini dideklarasikan oleh 45 tokoh nasional di Istora Senayan, Jakarta pada 1 Februari 2010. Puncak acara pendeklarasiannya ditandai dengan pidato oleh pencetusnya yaitu Surya Paloh. Nasdem berupaya melakukan gerakan perubahan bernama Gerakan Restorasi. Gerakan ini dilandaskan atas tiga hal, yaitu politik solidaritas; ekonomi emansipatif dan partisipatif; serta budaya gotong-royong.


title: Nasional Demokrat (Indonesia)

text: Adapun 45 tokoh yang mendeklarasikan Nasional Demokrat adalah :


title: Nasional Demokrat (Indonesia)

text: Organisasi massa Nasional Demokrat memiliki beberapa organisasi sayap, yaitu:


title: Nasional Demokrat (Indonesia)

text: Berikut merupakan manifesto dari organisasi ini, yang dibacakan oleh salah satu deklarator, Anies Baswedan pada saat pendeklarasiannya.


title: Nasional Demokrat (Indonesia)

text: Sebelum mendirikan Nasional Demokrat, Surya Paloh maju dalam perebutan calon ketua umum Partai Golongan Karya (Golkar). Namun pada perebutan itu, Surya kalah dari Aburizal Bakrie yang akhirnya memenangi dan menjabat sebagai Ketum Golkar periode 2009-2014. Kekalahan ini menyebabkan banyak pihak menduga Nasdem didirikan Surya akibat kekecewaan kekalahannya di Golkar. Dan karena itu, Nasdem adalah cikal bakal sebuah partai politik (parpol) untuk kendaraan politik Surya dalam Pemilu 2014. Terlebih pengurus Nasdem yang terlibat sebagian besar berasal dari kalangan politisi.


title: Nasional Demokrat (Indonesia)

text: Mengenai dugaan ini, baik Surya maupun pengurus lain membantah bahwa Nasdem adalah cikal bakal parpol. Dalam wawancaranya dengan kantor berita Antara di Ambon 27 Januari 2011, Surya Paloh menegaskan bahwa organisasi yang dipimpinnya tidak akan menjadi partai politik, "Saya perlu menegaskan bahwa Gerakan Nasional Demokrat tetap akan menjadi organisasi non-profit dan tidak akan menjadi partai politik." Namun akhirnya pada tanggal 25 April 2011 Nasional Demokrat (Nasdem) mendaftarkan diri menjadi partai politik kepada Kemenkumhan.


title: Nasional Demokrat (Indonesia)

text: Tak lama kemudian pada tanggal 6 Juli 2011, seorang pendiri Nasdem, Sri Sultan Hamengkubuwono X menyatakan mengundurkan diri dari ormas tersebut. Hal itu dilakukannya karena kecewa Nasdem telah berubah menjadi partai politik dan berorientasi kekuasaaan. "Betul saya keluar, karena Nasdem sudah menjadi partai. Kalau tidak kecewa, ya kita tidak keluar. Karena kita itu mengabdi bukan pada kekuasaan. Kalau politik kan pada kekuasaan, kalau ormas bukan," ujar Sultan.


title: Nasional Demokrat (Indonesia)

text: Pada tanggal 26 Juli 2011, Partai NasDem resmi sebagai partai politik baru di Indonesia. Banyak pihak menduga Partai tersebut merupakan partai bentukan daripada Ormas Nasdem yang dibuat oleh Surya Paloh. Menanggapi hal tersebut, Dia membantah bahwa Partai itu tidak ada hubungannya dengan Ormas bentukannya. Pada kesempatan lain Sekjen Nasional Demokrat, Syamsul Maarif menyatakan, "Nama Nasdem kan memang tidak membutuhkan izin organisasi Nasdem, nggak masalah. Kalaupun namanya persis sama, itu bukan Nasdem kami. Surya Paloh itu memberi kesempatan kepada orang-orang yang berniat untuk mendirikan partai sendiri. Jadi yang mendirikan itu ya orang-orang partai Nasdem bukan kami," "Kalau ada yang bilang partai Nasdem dibentuk oleh ormas Nasdem nggak pernah. Sebenarnya di pemilu tahun 1999 ada parpol yang namanya Nasdem di pemilu tetapi nggak dapat kursi. Saya tak tahu apakah ada hubungan yang mendaftar itu dengan yang ini. Tapi yang pasti kalau ada yang memasukkan pendaftaran Kemenkumham itu bukan ormas kami." Meski demikian menjelang pemilu 2014, Surya Paloh telah menjadi ketua umum dan kandidat kuat calon presiden dari Partai Nasdem.


title: Anak Membawa Berkah

text: Anak Menbawa berkah adalah sebuah Sinetron Ramadan stripping produksi Genta Buana Paramita yang ditayangkan oleh Indosiar pada tahun 2009.Karena dijebak oleh Gerry, Sherin yang tengah mengikuti tur bersama kampusnya melakukan hubungan yang tidak semestinya dengan Reynaldi pemuda setempat. Akibatnya gadis itu hamil, dan membuat ayahnya Bramantyo murka karena Sherin semula hendak dijodohkan dengan Andika.


title: Anak Membawa Berkah

text: Sherin sempat bingung mendengar rencana pertunangannya, apalagi dengan keadaannya yang hamil. Ia memutuskan untuk meminta pertanggungjawaban Reynaldi, yang meski sempat bimbang akhirnya mau menikahi gadis itu di depan penghulu. Pengakuan Sherin kalau dirinya dihamili seorang pemandu wisata membuat Bramantyo marah, apalagi ketika sang putri mengancam bakal bunuh diri bila tetap dipaksa menggugurkan kandungan. Munculnya Reynaldi membuat Bramantyo marah, ia menyuruh satpam memukuli pria itu. Berkat permintaan Sherin, Bramantyo terpaksa menyetujui hubungan keduanya. Sherin akhirnya tinggal bersama Reynaldi di rumah baru, namun hubungan mereka tidak berlangsung lama karena Bramantyo telah mengatur siasat untuk memisahkan keduanya. Kecewa melihat Reynaldi mengkhianatinya, Sherin jatuh pingsan dan akhirnya dibopong Bramantyo pergi. Dibawa ke rumah sakit, Sherin akhirnya melahirkan anak pertamanya. Oleh Bramantyo, Sherin dibohongi dengan mengatakan kalau bayinya sudah mati. Padahal, bayi tesebut akhirnya diambil paksa oleh Reynaldi.


title: Anak Membawa Berkah

text: Melihat bayinya menangis dan menolak minum susu botol, Reynaldi yang kebingungan mendatangi para ibu dan memohon salah satu dari mereka untuk mau menyusui bayinya. Tanpa sengaja, pria bertemu wanita yang menjebaknya dan kaget saat mendengar kalau Sherin adalah dalang dari semuanya.


title: Anak Membawa Berkah

text: Ketika lengah, wanita tersebut berhasil melarikan diri. Ketika berusaha mengejar, Reynaldi nyaris saja tertabrak oleh mobil Lasmi. Belakangan, kejadian tersebut malah membuat keduanya berteman.


title: Anak Membawa Berkah

text: Saat sedang mengajar ngaji di mushola, Sherin dimintai bantuan oleh Ibu Sayidah untuk menyusui bayi tetangganya. Tergerak untuk melakukan hal tersebut, Sherin tanpa sengaja bertabrakan dengan Ranti, yang curiga melihat dadanya basah.


title: Anak Membawa Berkah

text: Kejadian itu dilaporkan pada Andika, namun pria itu tidak curiga ketika diberitahu Sherin pergi dengan lelaki lain. Belakangan, Ibu Sayidah menemui Reynaldi untuk mengambil bayi yang nantinya bakal disusui Sherin.


title: Anak Membawa Berkah

text: Oleh Ibu Sayidah, Reynaldi dilarang untuk bertemu muka dengan wanita yang bakal menyusui bayinya. Ketika sedang menggendong bayi, Sherin kaget melihat kemunculan Ranti dan langsung bergegas menyerahkan bayi yang digendongnya ke Ibu Sayidah.


title: Anak Membawa Berkah

text: Begitu Ranti pergi, Sherin cuma bisa bernapas lega dan pulang ke rumah/ Disana, ia memberitahu Bramantyo akan niat untuk menceritakan masa lalunya yang pernah menikah dan melahirkan ke Andika.


title: Anak Membawa Berkah

text: Berniat untuk tidak berbohong pada Andika, Sherin dikejutkan oleh ketidaksetujuan Bramantyo, yang bahkan mengancam bakal bunuh diri kalau sang putri nekat membeberkan semuanya. Mau tidak mau, Sherin terpaksa menuruti keinginan ayahnya untuk merahasiakan masa lalunya pada Andika.


title: Anak Membawa Berkah

text: Di tempat lain, Reynaldi panik karena bayinya yang diberi nama Aulia mengalami demam. Di rumah sakit, dokter memberitahu kalau putrinya harus disusui oleh ibu yang melahirkannya. Keruan saja Reynaldi bingung mengingat Aulia (dikiranya sudah) tidak memiliki ibu, keesokan harinya ia meminta Ibu Sayidah untuk menghubungi wanita yang pernah menyusui Aulia.


title: Anak Membawa Berkah

text: Permintaan itu membuat Ibu Sayidah bingung karena Sherin tidak muncul di masjid untuk mengajar ngaji, ia akhirnya mengajak Reynaldi dan Aulia ke kampus wanita itu. Disana, Sherin dikejutkan oleh suara Aulia yang didengarnya dari dalam kelas. Tanpa disadari, dadanya basah dan bekasnya membentuk bulatan.


title: Anak Membawa Berkah

text: Keruan saja, Ranti dan Dina langsung curiga. Disuruh Ranti untuk memaksa Sherin bicara jujur tentang dirinya yang baru melahirkan atau tidak, Dina nyaris saja menyiksa Sherin kalau saja Heni tidak muncul dan membawa wanita malang itu pergi. Langkah Sherin terhenti ketika Ibu Sayidah memintanya untuk menyusui Aulia. Sempat menolak, hati Sherin luluh ketika tangan Aulia tiba-tiba memegang bajunya. Di saat bersamaan, Ranti mendekati tempat Sherin menyusui Aulia sehingga wanita itu panik. Ia langsung buru-buru menyudahi aksinya menyusui Aulia, dan meminta Ibu Sayidah untuk segera pergi. Ranti sendiri sempat melihat bagian belakang Ibu Sayidah namun saat dikejar, wanita itu sudah menghilang. Di tempat lain, Salma yang baru pertama kalinya bertemu Reynaldi langsung jatuh cinta.


title: Anak Membawa Berkah

text: Begitu sampai di rumah, Sherin sempat panik ketika teleponnya berdering. Awalnya ia mengita kalau yang menghubungi adalah Gerry,yang sempat mengancamnya di kampus. Apalagi, sang penelepon misterius memintanya untuk bertemu di sebuah tempat. Belakangan baru ketahuan kalau sang penelepon adalah Andika, Sherin langsung bernapas lega.


title: Anak Membawa Berkah

text: Saat tahu kalau Andika baru pulang dari Amerika, Ranti langsung menghubungi pria itu dan membeberkan fakta kalau Sherin pernah melahirkan. Keruan saja Andika kaget dan setengah tidak percaya, namun Ranti menantangnya dengan mengajak Andika menemui Sherin untuk membuktikan semua yang dikatakannya.


title: Anak Membawa Berkah

text: Ketika sedang mengajar anak-anak di masjid, Sherin dikagetkan oleh kemunculan Andika, yang langsung marah besar dan menyebut kalau wanita itu telah membohonginya. Yang lebih mengagetkan lagi, Andika membatalkan rencana pernikahannya dengan Sherin.


title: Anak Membawa Berkah

text: Andika sendiri ketika itu tengah diajak Ranti menuju tempat Sherin mengajar, namun pemuda itu kecopetan dan karena bernafsu mengejar sang copet, ia terpisah dari Ranti. Kejadian itu malah membuatnya bertemu dan bersahabat dengan Reynaldi, yang mengajak Andika ke rumahnya.


title: Anak Membawa Berkah

text: Di sana, Andika untuk pertama kalinya bertemu dengan Aulia, yang menangis kencang. Tangisan itu membuat Sherin, yang tengah berada di luar rumah, panik dan berlari ke arah sumber tangisan. Ia nyaris saja bertemu Reynaldi dan Andika, namun untungnya muncul Ibu Sayidah yang langsung membawa Sherin pergi.


title: Anak Membawa Berkah

text: Reynaldi akhirnyamembantu Andika mencari tunangannya, tanpa tahu kalau yang dimaksud adalah Sherin, namun oleh seorang anak kecil diberitahu kalau guru mengaji mereka (Sherin) sudah pulang. Oleh Ranti, Andika kembali dikompori soal Sherin yang pernah melahirkan hingga dirinya terhasut.


title: Anak Membawa Berkah

text: Ia memutuskan untuk bertanya langsung ke Sherin, hingga wanita itu panik. Tiba-tiba Bramantyo muncul dan langsung memarahi Andika yang dituding tidak mempercayai putrinya, sehingga Andika merasa bersalah dan berjanji bakal menikahi Sherin secepatnya.


title: Anak Membawa Berkah

text: Siapa sangka, Andika malah diminta untuk menunda pernikahannya dengan Sherin oleh Mila karena alasan pekerjaan. Keruan saja Andika marah besar dan tidak setuju, namun permohonan Mila, yang menyebut kalau prioritas saat ini adalah perusahaan, membuatnya tidak bisa berkutik dan menurut.


title: Anak Membawa Berkah

text: Di kampus, Ranti terus mencari bukti soal Sherin. Ia berhasil menggiring Sherin ke kamar mandi dan menyuruh Dina untuk membuka baju wanita itu dan melihat bagian dadanya yang basah karena mendengar suara bayi menangis. Saat berusaha merekam, Heni muncul dan menggagalkan rencana Ranti.


title: Anak Membawa Berkah

text:
Pada Suaru saat, Dina membanting andika dengan batu besar, andika pun Tewas. pada awalnya. Ranti mengaku Bahwa Dina yang membunuh Andika.
Ketika malam tiba, Reynaldi kembali dibuat pusing oleh Aulia yang tidak mau meminum susu botol. Berbekal alamat pemberian Ibu Sayidah, pria itu memutuskan untuk datang ke rumah wanita yang biasa menyusui bayinya tanpa tahu bahwa yang dimaksud adalah Sherin.


title: Anak Membawa Berkah

text: Melihat Sherin panik dikamarnya saat mendengar suara Aulia, Endah kebingungan sampai akhirnya tahu kalau wanita itu selama ini menyusui bayi orang. Keruan saja Endah marah, dan melarang Sherin untuk melakukan hal itu lagi. Melihat seorang pria membawa bayi di depan rumahnya, Sherin nekat turun untuk menemui meski sudah dilarang Endah.


title: Anak Membawa Berkah

text: Ketika hendak keluar, Sherin dilarang Bramantyo, yang malah menyuruhnya masuk kembali. Curiga mendengar suara bayi, Bramantyo keluar. Reynaldi yang sedih karena pintu tertutup rapat hendak berbalik pulang, mendadak dari belakang terdengar suara Bramantyo yang menegurnya.


title: Anak Membawa Berkah

text: Karena panik, Reynaldi lari terbirit-birit sambil dikejar Bramantyo. Namun karena bertabrakan dengan seorang pria misterius yang berpakaian hitam hitam, Bramantyo kehilangan jejak Reynaldi. Dengan kesal, pria itu masuk ke dalam rumah.


title: Anak Membawa Berkah

text: Meski tidak tahu soal kemunculan Reynaldi, Sherin merasa lega karena Bramantyo tidak menyakiti Aulia. Tiba-tiba, ia ditelepon oleh seseorang yang tidak diketahui identiasnya, yang berniat memberitahu sebuah rahasia. Belum sempat berbicara banyak, Endah muncul dan merebut telepon.


title: Anak Membawa Berkah

text: Secara refleks, Sherin menoleh ke arah luar rumah dan disana terlihat seorang pria sedang memegang ponsel. Keruan saja, Sherin langsung panik. Belakangan di kampus, kepanikan kembali dirasakannya saat breastpad yang dikenakannya jatuh dan menggelinding tepat di kaki Gerry.


title: Anak Membawa Berkah

text: Buru-buru pergi setelah mengambil breastpad, Sherin dikejar oleh Gerry dan terpojok setelah dirinya dikepung oleh Dina. Dalam keadaan bingung, Ranti muncul. Sempat berharap wanita itu bakal menolong, Sherin baru mengetahui tabiat Ranti, yang turut menjahati, sebenarnya.


title: Anak Membawa Berkah

text: Untungnya Sherin berhasil lolos dari Ranti, dan buru-buru membuang breastpad yang dikenakannya di toilet. Dari kejadian itu, Gerry menceritakan ke Ranti soal kecurigaannya kalau Sherin dihamilkan oleh melainkan oleh pria lain yang kemungkinan adalah pemandu wisatanya.


title: Anak Membawa Berkah

text: Di tempat lain, Salma secara mengejutkan menyatakan cinta pada Reynaldi. Sempat kaget, Reynaldi menolak cinta wanita itu karena perbedaan mereka yang terlalu jauh. Namun Salma memang keras kepala, ia bertekad untuk terus mendekati Reynaldi.


title: Anak Membawa Berkah

text: Saat yang ditunggu-tunggu itu akhirnya tiba, Dina bertemu Reynaldi di kafe dan berencana untuk memperkenalkan tunangannya pada sang sahabat baru. Baru saja setuju, tiba-tiba seorang pelayan menjatuhkan sesuatu ke baju Reynaldi sehingga pria itu memutuskan untuk membersihkan pakaiannya di toilet.


title: Anak Membawa Berkah

text: Di luar, Sherin baru saja hendak melangkahkan kakinya ke dalam kafe ketika tiba-tiba Ranti muncul dan menghalangi. Sambil mengancam, Ranti menyebut kalau wanita yang pantas untuk Dina adalah dirinya dan bukan Sherin. Setelah berkata demikian, Ranti bergegas masuk untuk menemui Dina. Di saat yang sama, Reynaldi keluar toilet.


title: Anak Membawa Berkah

text: Baru bertemu Dina, Sherin mulai gelisah dan berniat pergi secepatnya hingga Andika bingung. Begitu melihat sosok pria misterius muncul di depan pintu kafe, Sherin dengan panik langsung mengikuti orang itu. Dina berusaha mengejar sambil meminta Reynaldi menunggu, disusul oleh Ranti.


title: Anak Membawa Berkah

text: Sosok pria misterius tersebut akhirnya menelepon Sherin dan memberitahu soal bayinya yang masih hidup, kabar yang keruan saja membuat Sherin terperanjat. Berjanji bertemu di sebuah tempat karena masalah bayi Sherin bakal dibongkar ke Reynaldi, Sherin terus memohon pada orang yang tidak dikenalnya tersebut untuk bicara.


title: Anak Membawa Berkah

text: Mendadak, muncul Andika sehingga Sherin kaget dan semakin panik. Apalagi, Andika juga mendesak supaya pria misterius yang terus mengganggu Sherin tersebut untuk memberitahu hal apa yang sebenarnya terjadi.


title: Anak Membawa Berkah

text: Kejadian tersebut membuat Andika percaya pada Sherin, sementara Surya dimarahi habis-habisan oleh Ranti karena dianggap gagal menjalankan tugasnya untuk menghancurkan hubungan Sherin dan Andika.


title: Anak Membawa Berkah

text: Sherin sendiri masih penasaran soal keberadaan bayinya yang diduga masih hidup, dalam kebimbangannya ia menanyakan masalah itu pada orangtuanya. Namun, Bramantyo kembali meyakinkan kalau bayi Sherin sudah meninggal.


title: Anak Membawa Berkah

text: Dalam satu kesempatan, Bramantyo mengintimidasi Reynaldi supaya menjauh dari kehidupan Sherin dan memintanya untuk meninggalkan Jakarta bila ingin selamat. Memikirkan keselamatan bayinya, Reynaldi sempat berpikir untuk pergi, namun Salma berhasil mencegahnya.


title: Anak Membawa Berkah

text: Sempat bertemu dengan wanita bayaran yang sempat berhubungan intim dengan Reynaldi, Sherin semakin membenci pria yang telah memberinya seorang anak itu setelah wanita tersebut mengarang cerita yang begitu meyakinkan. Tidak cuma itu, Sherin juga diyakinkan kalau bayinya telah meninggal.


title: Anak Membawa Berkah

text: Tidak sabar menunggu, Andika mendesak Mila untuk segera menikahkan dirinya dengan Sherin, namun permintaan itu ditolak dengan tegas. Diam-diam, Andika merencanakan pernikahannya dan meminta bantuan Reynaldi.


title: Anak Membawa Berkah

text: Di hari pernikahannya dengan Andika, Sherin dikejutkan oleh pertemuannya dengan Reynaldi setelah sekian lama. Ia sangat membenci pria itu yang dianggap telah menghancurkan hidupnya, dan menangis pilu karena luka lamanya seolah terbuka kembali.


title: Anak Membawa Berkah

text: Kesedihannya makin bertambah ketika Mila muncul bersama Norma, Wina, Lasmi dan Ranti di pesta pernikahan. Mila marah besar karena merasa tidak dianggap oleh Andika dan keluarga Sherin, diam-diam ia mulai membenci sang rival. Sementara itu, Ranti melampiaskan kekecewaannya yang tidak berhasil mendapatkan Andika dengan menyiksa Sherin.


title: Anak Membawa Berkah

text: Cobaan bagi Sherin tidak berhenti sampai disitu, ia dijebak oleh seorang lelaki muda bernama Anton. Ketika datang bersama Mila, Norma, dan Wina untuk menjemput, Andika dikejutkan oleh keberadaan Sherin di kamar bersama Anton.


title: Anak Membawa Berkah

text: Kehadiran Andika juga membuat Sherin tidak kalah kaget, ia memohon agar pria itu mau mempercayainya. Namun sikap Andika ternyata sudah berubah, ia tidak lagi mau percaya pada Sherin sehingga wanita itu kaget setengah mati.


title: Anak Membawa Berkah

text: Andika yang terbakar amarah nyaris membunuh Antoni kalau saja Sherin tidak mencegah. Karena ketakutan, Antoni akhirnya mengaku kalau dirinya hanyalah suruhan untuk menjebak Sherin. Ucapan itu membuat Andika terkejut sekaligus menyesal karena tidak mempercayai sang istri.


title: Anak Membawa Berkah

text: Menjelang malam pertama yang dinanti-nanti banyak orang, Sherin semakin tegang. Pasalnya, ia sangat takut kalau Andika tahu apa yang sebenarnya pernah terjadi pada diri wanita itu. Apalagi, Ranti tidak berhenti memfitnah Sherin.


title: Anak Membawa Berkah

text: Ranti langsung merasa berada di atas angin saat melihat foto Reynaldi yang hadir di acara pernikahan Sherin dan Andika, ia memaksa untuk bertemu Andika demi membuktikan kalau sang istri dan Reynaldi diam-diam menjalin hubungan terlarang.


title: Anak Membawa Berkah

text: Namun, kehadiran Wina malah membuat kacau rencana yang sudah disusun, ia menuduh Ranti sebagai tukang fitnah sehingga otomatis Sherin selamat. Di tempat lain, Norma sangat marah pada Antoni yang gagal menjebak Sherin, dan mulai menyusun rencana berikutnya.


title: Anak Membawa Berkah

text: Ketika hendak mengajar anak-anak di mushola seperti biasa, Sherin diculik oleh Antoni, namun untungnya Reynaldi muncul sebagai penyelamat. Bukannya berterima kasih, Sherin malah menuduh Reynaldi sebagai dalang kejadian tersebut. Momen kebersamaan keduanya terlihat oleh Andika, yang mulai ragu dan tidak percaya pada Sherin.


title: Anak Membawa Berkah

text: Keraguan tersebut terbawa sampai di rumah, Andika menolak tidur seranjang dengan Sherin. Hal itu dimanfaatkan Wina untuk semakin mendekati Andika, ditambah lagi Norma yang terus memfitnah Sherin dan menghasut Mila supaya Sherin dipisahkan dari Andika.


title: Anak Membawa Berkah

text: Karena tidak bisa menyuruh Andika meninggalkan Sherin, Mila meminta bantuan Bramantyo. Seandainya tidak berhasil melakukan hal tersebut, Mila mengancam bakal menarik semua pinjaman yang telah diberikan pada Bramantyo.


title: Anak Membawa Berkah

text: Bramantyo mulai menjalankan aksinya, ia meminta Sherin meninggalkan Andika. Namun sang putri menolak meski sudah terus dipaksa, sehingga Bramantyo menggunakan cara lain : mempertemukan Sherin dengan Reynaldi dan Aulia.


title: Anak Membawa Berkah

text: Bisa dibayangkan bagaimana terkejutnya Sherin saat Bramantyo memberitahunya kalau Aulia adalah anak kandung wanita itu. Reynaldi sendiri ternyata sudah tahu akan hal itu. Pertemuan mereka diketahui oleh Andika, yang kaget saat mendengar obrolan ketiganya.


title: Anak Membawa Berkah

text: SInetron ini diproduksi oleh Genta Buana Paramita Film Production.


title: Larasati (sinetron)

text: Larasati adalah sebuah sinetron yang ditayangkan stasiun siaran media televisi saluran asli di Indosiar dan yang diproduksi studio video production house motion pictures di Genta Buana Paramita setiap hari pukul jam 19:00 WIB Malam pada tahun 2008 sampai 2009 mulai perdana pertama kali mengudara diluncurkan sejak pada tanggal hari Senin, 1 Desember 2008 dan akhir penutup selesai kali berhenti siaran diubarkan tamat sejak pada tanggal hari Jumat, 27 Maret 2009 berapa jumlah oleh 100 Episode. dengan lagu tema soundtrack yang diambil berjudul Cinta Cuma Satu yang penyanyikan vokal oleh Nindy.Larasati (Marissa Christina) (17 tahun) sebenarnya adalah seorang anak konglomerat kaya raya bernama Gunawan (Afdhal). Namun karena Ibu Gunawan, Bu Ardi tidak setuju dengan pernikahan Ibu Larasati, Ratri (Fera Feriska) dengan anaknya Gunawan maka Bu Ardi pun berusaha memisahkan Gunawan dari Ratri.


title: Larasati (sinetron)

text: Sampai akhirnya dalam suatu kecelakaan pesawat, Ratri meninggal sementara Gunawan selamat, namun ia kehilangan putrinya yang kala itu masih bayi. Larasati sendiri memiliki tanda lahir dilengannya sebagai penanda identitas Larasati, selain juga dari foto ia dan ibunya ketika masih bayi. Larasati sendiri akhirnya ditemukan oleh kakek neneknya, Pak Karso dan Bu Neni (Lilis Suganda) di tepi pantai dan akhirnya dibesarkan dilingkungan miskin. Semenjak kecil Pak Karso selalu bilang kalau ayah Larasati adalah seorang yang jahat dan membuat ibu Larasati menderita.


title: Larasati (sinetron)

text: Sejak itu Larasati pun membenci ayahnya, walaupun dalam hati ia masih meragu dengan apa yang diucapkan kakeknya. Sampai suatu hari Larasati bertemu dengan Dimas (Affandy) (18 tahun), anak (tiri) Kuncoro (Mahisa Aulia) yang kaya. Dimas sendiri sangat membenci ayahnya itu karena ayahnya selalu menahan warisan dari ibunya untuknya terlebih lagi saat Dimas tahu ayahnya menikahi Monik (Ratu Annisa) (18 tahun) karena Monik adalah mantan pacar Dimas yang matre. Untuk itu Dimas pun ingin mengambil hak warisnya sebelum diambil Monik, namun Kuncoro tidak bisa mengabulkan karena sebenarnya perusahaan sedang kolaps dan kepemilikan saham tidak sepenuhnya ditangan Kuncoro lagi terlebih lagi perusahaan juga harus membayar hutang yang cukup besar ke bank. Karena Dimas terus mendesak, Kuncoro akhirnya kasih ultimatum ke Dimas yang memberatkan Dimas karena tahu Dimas tidak bisa berkomitmen, maka Kuncoro bilang akan kasih warisan asalkan Dimas menikah. Dimas kaget, Kuncoro berharap karena Dimas tidak mau menikah maka ia akan mengurungkan niatnya. Namun nyatanya Dimas menyanggupi ultimatum itu. Kuncoro kaget sementara Monik sebenarnya menikahi Kuncoro hanya untuk uang.


title: Larasati (sinetron)

text: Setelah ia memeras uang Kuncoro maka ia akan menikahi Dimas itu rencananya tetapi kalau Dimas menikah jadi impiannya pun akan sirna ! Lewat satu insiden Dimas pun kerap bertemu dengan Larasati. Terlebih lagi saat Larasati tanpa sengaja menabrak karangan bunga dan masuk ke dalam rumah Kuncoro yang sedang merayakan ulang tahun Monik. Melihat Larasati, Monik sangat marah dan menghancurkan sepeda Larasati, karena Monik cemburu melihat Dimas membela Larasati. Kemarahan Monik ini beralasan karena sebetulnya Larasati adalah teman kecil Monik.


title: Larasati (sinetron)

text: Dulu Monik pernah akan jatuh ke jurang dan Larasati tidak bisa menolongnya, walaupun sebenarnya Monik jatuh ke jurang karena salah Monik sendiri, namun Monik tetap menyalahkan Larasati dan semenjak itu kemarahan Monik pun menjadi - jadi ke Larasati. Apalagi setelah ia tahu kalau Dimas selalu mendekati Larasati dan ingin menikahinya.


title: Larasati (sinetron)

text: Di sisi lain Ibu Monik, Bu Ida (Sally Marcellina) yang rentenir selalu menteror kakek dan nenek Larasati juga Larasati sendiri karena keluarga Larasati memiliki hutang yang cukup besar. Dimas sendiri tidak tahu perasaan apa yang dimilikinya ke Larasati cinta atau ingin melindungi Larasati. Karena Larasati adalah wanita yang baik, cantik dan sangat tertindas namun tetap tegar menjalani kehidupan. Sementara Larasati merasakan benih - benih cinta ke Dimas. Sementara itu Gunawan ayah Larasati ternyata adalah saudara kandung dari Kuncoro. Namun, mereka berpisah dan tak tahu lagi kabar masing - masing. Jadi Kuncoro sebenarnya menyiksa Larasati sama-sama menyiksa keponakan sendiri. Gunawan sendiri masih berkeyakinan kalau Larasati putrinya masih hidup. Dengan berbekal foto Larasati bayi dan dengan dibantu Bu Siska sepupunya mereka terus mencari Larasati. Namun sayang usaha ini sering digagalkan oleh Leo (Simon Zefanya) anak angkat Siska yang sangat menginginkan harta warisan Gunawan jatuh ke tangannya.


title: Larasati (sinetron)

text: Di sisi lain Larasati mendapatkan teman baru, Wulan (9 tahun) seorang anak jalanan yang lari dari tempat penampungan karena disuruh mencuri. Hubungan Larasati dan Dimas sendiri bukannya tanpa hambatan, selain dari Monik juga akan terhalang oleh Rinto (Bryant). Rinto adalah teman kecil Larasati dan juga anak dari Pak Lurah, orang yang selalu membantu Larasati. Namun akhirnya nanti Rinto akan ditaksir oleh Karin. Namun Rinto tetap mengharapkan cinta Larasati. Selain Rinto juga ada Herman, Herman adalah mandor di perusahaan Kuncoro yang sangat menyukai tubuh Larasati. Nantinya Herman akan diperalat oleh Monik untuk melakukan rencana-rencana jahatnya pada Larasati.


title: Larasati (sinetron)

text: - Dimas mencoba gagalkan pernikahan laras dan panji. Tapi Laras tetap ngotot mau menikah dengan Panti. Saat ijab kabul diucapkan Panji, Laras pingsan.


title: Larasati (sinetron)

text: - Dimas bawa Larasati ke RS: ternyata Laras menderita gagal ginjal dan membutuhkan donor ginjal. Panji tes untuk jadi pendonor, tapi ga cocok. Ginjal Dimas yang akhirnya cocok. operasi di laksanakan hari ini juga. Monik dan Panji yang berusaha mengagalkan operasi pendonoran ginjal namun mereka gagal.


title: Larasati (sinetron)

text: - Panji bohong ke Laras, dia yang donorkan ginjal. Dimas dengar pembicaraan Panji dan Laras dan beranjak pergi, padahal Dimas yang baru sadar dari operasi bela-belain mau jenguk larasati di kamarnya.


title: Larasati (sinetron)

text: - Dimas rencanakan untuk bicara denga Laras, dia akhirnya menyuruh orang menculik Larasati. saat bertemu, Dimas kasi bukti bahwa dia yang donorkan ginjal ke Laras: dia minta untuk balikan dengan Laras. Laras ga mau balik dengan Dimas, karena merasa dibohongi dengan hubungan Dimas dengan Monik dan Sonya.


title: Larasati (sinetron)

text: - Laras marah dengan Panji karena membohonginya. Laras bilang kalo sampe Panji menyembunyikan sesuatu dari Laras lagi, pertunangan dan penikahan mereka akan gagal.