title: Michael Brecker

text: Pada tahun 1973, ia mulai bermain dengan Horace Silver Kwintet bersama kakaknya Randy, bermain dengan Billy Cobham, dan kemudian mendirikan grup musik bersama kakaknya Randy Brecker, dengan memainkan musik funk yang dinamakan Brecker Brothers. Menurut beberapa kalangan jazz, musik Brecker Brothers mengikuti apa yang telah dirintis oleh Miles Davis dan Weather Report, yaitu musik yang kelak disebut jazz fusion, namun Michael memiliki aransemen yang lebih tertata rapih, lebih banyak unsur rock dan funk yang lebih berat. Tahun berikutnya ia mulai banyak bermain dengan Brecker Brothers, dan nama Brecker Brothers mulai banyak dikenal. Ia dan Randy juga ikut mengelola sebuah club jazz di Manhattan, tepatnya di 7th Avenue South New York. Setelah itu, ia mulai bertemu Mike Maineiri, Eddie Gomez, dan drummer Steve Gadd. Pada tahun 1979 akhirnya ia membentuk formasi "Steps Ahead". Steve Gadd kelak digantikan oleh Peter Erskine.


title: Michael Brecker

text: Pada waktu yang bersamaan Michael juga sering mengisi rekaman sebagai solois saksofon di banyak album dari artis-artis atau grup musik ternama seperti; James Taylor, Paul Simon, Steely Dan, Donald Fagen, Joni Mitchell, Chet Baker, George Benson, Dave Brubeck, Don Cherry, Chick Corea, Herbie Hancock, Freddie Hubbard, Quincy Jones, Charles Mingus, Jaco Pastorius, Frank Sinatra, Bruce Springsteen, Tony Williams, dan Frank Zappa. Kemudian ia mulai membuat album solonya yang pertama pada tahun 1987, di usianya yang ke 38 tahun.


title: Michael Brecker

text: Di awal tahun 80-an sewaktu ia masih bersama Steps Ahead, ia juga sudah mulai menggunakan EWI (Elektric Wind Instrument), yaitu sebuah alat tambahan yang digunakan pada saksofonnya hingga sanggup menghasilkan suara-suara layaknya synthesizer, dengan menggunakan teknologi MIDI. Ia sempat membantu McCoy Tyner pada tahun 1995, dan rekamannya bersama McCoy Tyner mendapat sambutan hangat dari kalangan jazz Amerika Serikat. Kemudian ia kembali melakukan tur bersama Brecker Brothers dan menghasilkan album "Two Blocks from the Edge" pada tahun 1998. Setahun kemudian kembali merilis "Time is of the Essence" (menampilkan solois-solois jazz papan atas seperti Pat Metheny, pemain organ Larry Goldings, drummer Elvin Jones, Jeff "Tain" Watts dan Bill Stewart).


title: Michael Brecker

text: Pada awal tahun 2000, merilis "Nearness of You" dan "Wide Angels", kemudian juga diikuti pada tahun 2001 dan 2003. Pada Januari tahun 2002, "Nearness of You" meraih " Record of the Year," dan Michael Brecker mendapat anugerah "Artist of the Year" keduanya adalah hasil jejak pendapat dari pembaca majalah Japan's Swing Journal, yang tidak lain adalah penerbit majalah jazz terbesar di dunia. Di Juni tahun 2002, ia membuat sebuah rekaman konser live di Toronto Massey Hall, yang tema acaranya adalah merayakan kejayaan dari lahirnya musik yang diperkenalkan Miles Davis dan John Coltrane. Ia dan teman-temannya seperti Herbie Hancock dan Roy Hargrove tercatat sebagai pemain yang paling sering mengadakan konser di seluruh dunia pada dua tahun terakhir sebelum ia meninggal dunia. Namun semenjak tahun 2005, ia mengidap sakit punggung yang misterius, setelah didiagnosa, ternyata ia mengidap penyakit yang bernama Myelodysplastic Syndrome (MDS), yaitu sejenis penyakit penyakit kanker darah. Para dokter ahli telah mencoba melakukan pencangkokan sumsum tulang belakang, dengan mengambil donor darah untuk tranplantasi sel induk dari putrinya, namun gagal.Bersama Brecker Brothers


title: Michael Brecker

text: Bersama Steps Ahead


title: Air Bening, Rawas Ilir, Musi Rawas Utara

text: Air Bening adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Rawas Ilir, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Belani, Rawas Ilir, Musi Rawas Utara

text: Belani adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Rawas Ilir, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Pubertas sebelum waktunya

text: Sebagai suatu istilah medis, pubertas sebelum waktunya menjelaskan pubertas terjadi pada usia dini yang tidak biasa. Pada sebagian besar anak-anak proses ini adalah normal dalam segala hal kecuali usia dini yang tidak biasa, dan hanya merupakan variasi dari perkembangan yang normal. Pada sebagian kecil anak, perkembangan awal dapat saja dipicu oleh penyakit seperti tumor atau cedera otak. Bahkan pada kasus dimana tidak terdapat penyakit, pubertas dini yang tidak biasa dapat memiliki efek buruk pada perilaku sosial dan perkembangan psikologis, bisa mengurangi potensi tinggi pada saat dewasa, dan mungkin terjadi perubahan beberapa risiko kesehatan selama seumur hidup.


title: Persatuan hipostatik

text: Persatuan hipostatik atau kesatuan hipostatik (), berasal dari kata "hipostasis" (), adalah suatu istilah teknis dalam teologi Kristen sehubungan dengan Kristologi untuk menjelaskan persatuan dari kedua kodrat (kemanusiaan dan keilahian) Yesus Kristus dalam satu hipostasis atau keberadaannya sebagai seorang individu. Dalam teologi Kekristenan, suatu pribadi atau hipostasis adalah salah satu dari 3 elemen Tritunggal Mahakudus. Pandangan mengenai kedua kodrat Yesus dalam satu kesatuan hipostatik telah diakui sejak Konsili Efesus tahun 431, dan hubungan antar keduanya ditegaskan dalam Konsili Kalsedon tahun 451.


title: Persatuan hipostatik

text: Kata Yunani "hypostasis" telah digunakan sebagai suatu istilah teknis sebelum perdebatan Kristologis di akhir abad ke-4 dan abad ke-5. Dalam masa sebelum Kekristenan, filsafat Yunani (terutama Stoikisme) telah menggunakan kata tersebut. Namun tulisan-tulisan awal Kekristenan menggunakan kata ini untuk menunjukkan "kenyataan substantif" dan tidak selalu dibedakan artinya dari esensi atau "substansi" (); misalnya Tatianus dan Origenes menggunakan kata ini tanpa pembedaan tersebut. Walau secara harfiah dapat diterjemahkan sebagai "substansi" atau hakikat, akan tetapi hal ini menimbulkan berbagai kebingungan.


title: Persatuan hipostatik

text: Istilah "hipostasis" ("hypostasis") kemudian dapat diperjelas dan distandarisasi terutama karena pengaruh dari Bapa-bapa Kapadokia. Secara khusus Santo Basilius Agung berpendapat bahwa istilah "hypostasis" dan "ousia" tidaklah sama dan kedua istilah tersebut tidak untuk digunakan tanpa pembedaan yang jelas untuk merujuk pada Ketuhanan (keilahian). Sejak pertengahan abad ke-4 dan seterusnya, kedua istilah tersebut sudah dibedakan dan istilah hipostasis digunakan untuk menyebut "kenyataan individual" —terutama dalam konteks Trinitas dan Kristologi. Gereja Ortodoks Koptik Aleksandria dan Gereja Katolik, sebagaimana dituliskan dalam Katekismus Gereja Katolik (KGK) 251, menyamakan hipostasis dengan individu atau pribadi ("person").


title: Persatuan hipostatik

text: Dalam penjelasan mengenai Trinitas, Gereja Katolik—sebagaimanana tertulis pada KGK 252—menggunakan istilah "substansi" (biasa diterjemahkan menjadi kodrat, esensi atau hakikat) untuk menunjukkan kesatuan Trinitas dalam satu hakikat-Nya sebagai Allah (ilahi). Sementara istilah "hipostasis" atau pribadi digunakan untuk menunjukkan perbedaan nyata antara ketiga pribadi Trinitas: Bapa, Putera, dan Roh Kudus. Dengan demikian dinyatakan bahwa Trinitas adalah satu Allah, dengan satu "substansi" atau hakikat ilahi yang sama, dalam tiga pribadi atau "hipostasis" yang berbeda: "Tritunggal yang sehakikat" ("", "consubstantial Trinity").


title: Persatuan hipostatik

text: Istilah "hipostasis", dalam arti pribadi ("person"), baru digunakan secara resmi sejak Konsili Kalsedon tahun 451 untuk menjelaskan kodrat manusia dan kodrat Allah dalam diri Yesus Kristus: "persatuan hipostatis". Sejak awal mula Kekristenan tidak sedikit ajaran sesat (atau bidah) yang menyangkal hakikat (kodrat) Yesus baik sebagai Allah maupun sebagai manusia, atau juga usaha penyederhanaan misteri kemanusiaan dan keilahian Yesus.


title: Persatuan hipostatik

text: Bidaah pertama, yaitu Doketisme (termasuk Gnostisisme), tidak begitu banyak menyangkal keilahian Yesus Kristus —tapi lebih ke penyangkalan kemanusiaan-Nya. Santo Sirilus dari Yerusalem adalah salah seorang Bapa Gereja, dan juga Doktor Gereja, yang mengadakan perlawanan atas bidaah ini; dalam tulisannya di "Catechetical Lecture 4" ia menulis:


title: Persatuan hipostatik

text: Pada sekitar abad ke-3 berkembang ajaran Arianisme, yang dianggap sesat juga, karena menolak Allah Tritunggal dan Yesus hanya dipandang sebagai makhluk ciptaan (bukan Allah). Untuk menanggapi ajaran ini, St Gregorius Nazianzen dalam "Orations" mengatakan:


title: Persatuan hipostatik

text:
Skisma pertama dalam sejarah Kekristenan terjadi pada awal abad ke-5, yang berawal dari doktrin Nestorianisme. Doktrin ini berasal dari Nestorius, Patriark Konstantinopel pada tahun 428-431; salah satu ajarannya adalah bahwa Yesus mempunyai dua pribadi yang berbeda (manusia dan Allah). St. Sirilus dari Aleksandria (Patriark Aleksandria saat itu) adalah penentang utama doktrin tersebut, dan dalam surat keduanya kepada Nestorius ia mengatakan:
Surat kedua St Sirilus tersebut disahkan oleh Konsili Efesus pada tahun 431, dan konsili yang sama juga mengutuk doktrin Nestorianisme. Dampak dari Konsili Efesus adalah , sebagai pendukung Nestorius, memisahkan diri. Namun Patriark Mar Dinkha IV, sebagai Patriark Gereja Asiria Timur (salah satu hasil pemisahan dari Church of the East), pada tahun 1976 secara eksplisit menolak doktrin Nestorianisme.


title: Persatuan hipostatik

text: Pada abad ke-5 muncul bidaah Monofisitisme yang menolak kemanusiaan Yesus dan menganggap bahwa Yesus hanya memiliki satu kodrat, yaitu keilahian-Nya, setelah Ia lahir di dunia. St Leo Agung (Paus Leo I) dalam suratnya, "The Tome", kepada St Flavianus (Uskup Agung Konstantinopel) menuliskan:


title: Persatuan hipostatik

text: Kemudian Konsili Kalsedon yang diselenggarakan pada tahun 451 mengutuk bidaah Monofisitisme dan meneguhkan surat dari Paus Leo I (saat itu tidak dapat hadir dalam konsili) yang menjadi dasar Pengakuan Iman Kalsedon. Isi dari Pengakuan Iman Kalsedon memberikan pernyataan yang jelas mengenai hakikat atau kodrat manusia dan ilahi dari Yesus Kristus, berikut sebagian kutipannya:


title: Persatuan hipostatik

text: Konsili Kalsedon memiliki pengaruh besar dan menjadi titik penting dalam perdebatan Kristologi yang membuat Gereja terpecah pada abad ke-5. Kalangan yang menolak Pengakuan Iman Kalsedon memisahkan diri dan menganut pandangan Miafisitisme; mereka dikenal sebagai Gereja Ortodoks Oriental. Sebenarnya penganut miafisit mengakui kedua kodrat Yesus (sebagai manusia dan sebagai Allah); tetapi menganggap kedua kodrat-Nya dipersatukan (menjadi satu kodrat baru) tanpa pemisahan, tanpa bercampur-baur, dan tanpa alterasi.


title: Persatuan hipostatik

text: Pada abad ke-6 muncul aliran , yang berkembang dari Monofisitisme, yang mengakui bahwa Yesus adalah Allah tetapi menganggap bahwa Ia persis seperti manusia biasa dalam semua aspek —termasuk keterbatasan pengetahuan. Ajaran tersebut kemudian dikutuk oleh Paus Gregorius I (St. Gregorius Agung) atas dasar suatu risalah, yang menentang mereka, dari St (Patriark Aleksandria). Dalam suratnya kepada Patriark Eulogius, untuk menanggapi ajaran Agnoetae, Paus Gregorius I menjelaskan makna dari Markus 13:32 dengan menekankan perbedaan kodrat manusia dan kodrat Allah dalam diri Yesus:


title: Persatuan hipostatik

text: Pada abad ke-7 timbul ajaran Monotelitisme, yang juga merupakan perkembangan dari paham Monofisit. Ajaran ini sebenarnya mengakui kedua kodrat Yesus namun menganggap bahwa diri-Nya hanya memiliki satu kehendak —yaitu kehendak ilahi, sehingga tidak mengakui kemanusiaan-Nya. Monotelitisme dikutuk dalam Konsili Konstantinopel III, atas pengaruh dari surat St. Agatho (Paus Agathus) dan Sinode Gereja Roma kepada para Bapa Konsili dan Kaisar Konstantinus IV. Dalam suratnya yang dibacakan dalam konsili tersebut, Paus Agathus menuliskan:


title: Persatuan hipostatik

text: Berikut ringkasan perbandingan beberapa pandangan dibandingkan dengan pandangan "persatuan hipostatik" yang dianut sebagian besar Kekristenan:


title: Beringin Makmur I, Rawas Ilir, Musi Rawas Utara

text: Beringin Makmur I adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Rawas Ilir, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Beringin Makmur II, Rawas Ilir, Musi Rawas Utara

text: Beringin Makmur II adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Rawas Ilir, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Beringin Sakti, Rawas Ilir, Musi Rawas Utara

text: Beringin Sakti adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Rawas Ilir, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia. Beringin Sakti juga merupakan sebuah desa terbungsu yang ada di kecamatan rawas ilir. Desa ini sangat berpotensi untuk mengembangkan investasi terutama dibidang perkebunan,pertanian,dan lainnya. selain lahannya yang sangat luas desa ini juga dilintasi oleh sungai yang bernama sungai tingkip.


title: Mandi Angin, Rawas Ilir, Musi Rawas Utara

text: Mandi Angin adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Rawas Ilir, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Universitas Atma Jaya Makassar

text: Universitas Atma Jaya Makassar adalah sebuah perguruan tinggi swasta di Makassar yang didirikan oleh Yayasan Perguruan Tinggi Atma Jaya Makassar pada tanggal 9 Juni 1989. Universitas Atma Jaya Makassar juga merupakan anggota APTIK (Asosiasi Perguruan Tinggi Katolik) [http://aptik.or.id/ [1]].


title: Universitas Atma Jaya Makassar

text: Universitas Atma Jaya Makassar sebagai lembaga pendidikan tinggi yang dikelola oleh Yayasan Perguruan Tinggi Atma Jaya, didirikan dengan Akta Notaris Joost Dumanauw No. 17 tanggal 9 Juni 1980 (yang kemudian diperbaharui dengan akta Notaris Sitske Limowa No. 69 tanggal 14 Februari 1985). Dengan dasar ini Panitia Pendiri Universitas Atma Jaya Makassar yang dikoordinasikan oleh Prof. Dr. C. Salombe dan Prof. Teng Tjin Leng melakukan persiapan dan upaya perwujudan pendirian Universitas Atma Jaya Makassar. Berkat kerja keras Panitia, dan restu Wali Gereja KAUP Makassar, Mgr. Dr. Frans van Roessel serta dukungan berbagai pihak termasuk Pemerintah Daerah, Universitas Atma Jaya Makassar mulai tahun akademik 1981/1982, berdasarkan Surat Koordinator Kopertis Wilayah VII No. 085/1981 tanggal 14 Juli 1981, memulai kegiatan akademiknya.


title: Universitas Atma Jaya Makassar

text: Universitas Atma Jaya Makassar memiliki 6 Fakultas dan 12 Program Studi Serta Program Pascasarjana dengan 1 Fakultas dan 2 Program Studi dalam status non aktif, yaitu:


title: Pauh, Rawas Ilir, Musi Rawas Utara

text: Pauh adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Rawas Ilir, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Pauh I, Rawas Ilir, Musi Rawas Utara

text: Pauh I adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Rawas Ilir, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Tanjung Raya, Rawas Ilir, Musi Rawas Utara

text: Tanjung Raya adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Rawas Ilir, Kabupaten Musi Rawas Utara, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Universitas Ibnu Khaldun

text: Universitas Ibn Khaldun Bogor , adalah perguruan tinggi swasta di Bogor, Indonesia, yang berdiri pada tahun 1961. Rektor pada tahun 2017 adalah Dr. H. E. Bahruddin, M.Ag.


title: Universitas Ibnu Khaldun

text: Nama Universitas Ibn Khaldun bogor. diambil dari nama seorang ulama dan cendekiawan muslim abad pertengahan yang bernama "Ibn Khaldun". Universitas ini didirikan pada tanggal 10 Desember 1959 dan berkedudukan di Jakarta. Universitas Ibn Chaldun merupakan gabungan dari tiga Fakultas yang dibina oleh Yayasan Ibn Chaldun ("Ibn Chaldun Foundation") dan Universitas Djakarta Indonesia yang terdiri dari 4 Fakultas yang ada di Bogor. Universitas Ibn Chaldun ini dibina oleh Yayasan Ibn Chaldun yang berkedudukan di Jakarta. Dengan demikian Ibn Chaldun terdiri dari 7 Fakultas yaitu 3 Fakultas di Jakarta dan 4 Fakultas di Bogor. Itilah sebabnya lambang Universitas Ibn Chaldun terdiri dari 7 sayap.


title: Universitas Ibnu Khaldun

text: Pada tahun 1961 empat Fakultas di Bogor memisahkan diri dari UIC dan menjadi dua Universitas yaitu Universitas Ibn Khaldun Bogor dan Universitas Bogor yang sekarang bernama Universitas Pakuan.


title: Universitas Ibnu Khaldun

text: Universitas Ibn Chaldun Bogor (UIC Bogor) didirikan pada tanggal 23 April 1961 dengan Surat Keputusan Dewan Pendiri Yayasan Ibn Chaldun No. 31/DPP/1961. Para pendiri UIC Bogor adalah dr. Marzuki Mahdi, KH. Sholeh Iskandar, RSA. Karta Djumena, Ir. Prijono Hardjosentono, Djunus Dali, Ir. Imam Rahardjo, RSA. Suwigyo, H.M. Djunaedi. UIC Bogor ini diberi hak otonomi baik di bidang organisasi, keuangan maupun administrasi.


title: Universitas Ibnu Khaldun

text: Untuk memantapkan pembinaan UIC maka didirikanlah Yayasan Pembina UIC Bogor pada tanggal 5 Nopember 1974. Para pendirinya adalah KH. Sholeh Iskandar, Junus Dali, RM Oentoro Koesmadjo, Ali Audah, Muhammad Entol Kahfi, Yasin Prawira, dan Drs Abdul Qoyyum. Pada tahun 1987 nama Yayasan Pembina UIC diubah menjadi Yayasan Pendidikan Islam Ibn Khaldun Bogor. Sedangkan ejaan Universitas Ibn Chaldun (UIC) diubah menjadi Universitas Ibn Khaldun Bogor disingkat UIKA, dengan motto”Iman, Ilmu, Amal.


title: Universitas Ibnu Khaldun

text: Ketua Badan YIC yang pertama adalah dr. Marzuki Mahdi sedang Rektor UIC yang pertama adalah Mr. Abdullah Shiddiq. Periode ini dikemal dengan periode Kampus Papandayan 25 dan Dewi Sartika/Pabrik Gas. Pada tahun 1968 dr. Marzuki Mahdi meninggal dan digantikan oleh Ir. Prijono Hardjosentono. Pada tahun 1970 Ir. Prijono Hardjosentono diangkat menjadi Rektor sedang Badan Pengurus YIC diketuai KH. Sholeh Iskandar. Periode ini dikenal dengan periode Jalan Bangka.


title: Universitas Ibnu Khaldun

text: Dengan Program Kerja 5 tahun (1970-1975) BP-YIC berhasil membangun Kampus UIC Bogor di Jalan RE. Martadinata 4 Bogor. Pada tahun 1974 Badan Pengurus Yayasan Ibn Khaldun Bogor ditingkatkan menjadi Yayasan Pembina Universitas Ibn Khaldun Bogor. Pada tahun 1983 dilakukan perubahan baik Yayasan maupun Universitas. Ketua Yayasan KH. Sholeh Iskandar digantikan oleh Ir. Prijono Hardjosentono sedangkan Rektor adalah Dr. Ir. A.M. Saefuddin. Periode ini dikenal munculnya gagasan Islamisasi Sains dan Kampus.


title: Universitas Ibnu Khaldun

text: Pada tahun 1987 Yayasan Pembina Universitas Ibn Khaldun Bogor diubah menjadi Yayasan Pendidikan Islam Ibn Khaldun Bogor. Periode ini dikenal dengan lahirnya Pesantren Ulil Albaab. Pesantren Ulil Albaab ini dimaksudkan untuk lebih memantapkan gagasan Islamisasi Sains dan Kampus. Kemudian berkembang bahwa yang diterima masuk Pesantren Ulil Albaab pada dasarnya adalah Sarjana-sarjana dari semua disiplin ilmu, sehingga banyak diminati mahasiswa/Sarjana lulusan IPB bahkan ada yang dari Lampung dan Yogyakarta. Tujuannya adalah agar para sarjana yang telah lulus dari pesantren Ulil Albaab ini, apabila mereka terjun dalam masyarakat melaksanakan profesinya, ia senantiasa berpegang teguh kepada aqidah Islamiyah, berpedoman kepada syariat Islamiyah dan berakhlaqul karimah.


title: Universitas Ibnu Khaldun

text: Suatu hal yang penting untuk disampaikan kepada para mahasiswa adalah bahwa UIKA sejak awal mempunyai motto Iman Ilmu dan Amal yang ditekankan adalah implementasi dari Iman, Ilmu, dan Amal yaitu bagi semua unsur civitas academica UIKA, ia harus mempunyai niat masing-masing. Niat mahasiswa masuk UIKA ini adalah untuk menggali Ilmu, bukan untuk mencari Ijazah itu semata karena ijazah bisa dibeli.


title: Universitas Ibnu Khaldun

text: Bagi pengajar yang menjadi dosen UIKA mempunyai tujuan dan niat untuk mengamalkan ilmunya, bukan untuk mencari uang semata.


title: Universitas Ibnu Khaldun

text: Bagi karyawan UIKA, ia harus mempunyai niat dan tujuan untuk menyumbangkan tenaga dan pikiran untuk kelancaran kegiatan akademik, bukan mencari gaji semata. Bagi Pimpinan Yayasan dan Universitas berikut jajarannya adalah untuk memajukan perguruan tinggi baik dengan pikiran, waktu, bahkan harta.


title: Universitas Ibnu Khaldun

text: Gagasan Islami Sains dan Kampus pada tahun 1983 itu dimaksudkan agar kita dapat mengkaitkan atau menghubungkan antara ilmu pengetahuan dan ilmu agama Islam, atau dikatakan pula penggabungan Fakultas Fikir dengan Zikir atau menggabungkan dan mengkaitkan ayat-ayat "Kauniah" dengan ayat-ayat "Tanziliyah".


title: Konsili Konstantinopel I

text: Konsili Konstantinopel I merupakan salah satu dari Konsili Ekumenis yang membahas tentang apa yang boleh diimani Gereja sejak semula dan apa yang tepat dalam bidang moral, liturgi, dan hukum. Konsili ini diselenggarakan di Konstantinopel pada tahun 381. Konsili ini diadakan oleh Kaisar Teodosius I dan dihadiri oleh 150 uskup Ortodoks dari Gereja Timur dan 36 uskup bidah di bawah pimpinan Melitus, uskup Antiokhia, namun dalam konsili ini tidak ada satu uskup pun datang dari kekaisaran Barat, bahkan Paus pun tidak mengutus delegasinya. Konsili ini diadakan untuk mengutuk Arianisme dan Masedonianisme yang menyangkal keilahian Roh Kudus. Selain itu, konsili ini juga menegaskan kembali rumusan Pengakuan Iman Nicea. Hasil akhir dari konsili Konstantinopel I adalah Doa Syahadat Nicea yang diterima baik di Timur maupun di Barat. Konsili Konstantinopel I ini mengakhiri pemikiran serta perkembangan Arianisme pada kekaisaran Timur. Konsili ini juga mengkonfirmasi Gregorius dari Nazianzus sebagai uskup dari Konstantinopel.


title: Gereja Moravia

text: Gereja Moravia merupakan sebuah denominasi gereja yang menekankan ciri Pietisme. Gereja Moravia ini sudah ada sejak awal abad ke 15. Gereja ini kemudian juga masuk ke dalam mazhab Protestan. Pada abad ke 17 dan ke 18 Gereja Moravia ini sempat lumpuh dan kembali hidup sejak abad ke 18 setelah semangat atau roh Pietisme dimasukkan ke dalamnya. Salah seorang tokoh Pietisme Moravia yang terkenal adalah Pangeran Nicolaus von Zinzendorf. Kaum Pietis Moravia, yang juga dikenal dengan nama persekutuan Herrnhut, pernah mengutus penginjilnya ke Indonesia pada abad ke 18. Para Pietis Moravia dan Injili telah memainkan peranan utama dalam gerakan misioner. Gereja Moravia ini juga menyebar dan berkembang di Amerika sebagai gereja berciri Pietis dan bersemangat kebangunan rohani. Gereja Moravia ini juga lah yang ikut membawa semangat Pietisme ke Inggris. Lewat para penginjil Moravia nantinya John Wesley berkenalan dengan Pietisme, kendati tidak semua pemahaman dan corak kesalehan kaum Pietis Moravia disetujui Wesley.


title: Walrus

text: Walrus ("Odobenus rosmarus") adalah mamalia laut yang tersebar di Samudra Arktik dan Laut sub-Arktik di Belahan Utara Bumi. Walrus adalah satu-satunya spesies dalam keluarga "Odobenidae" dan genus "Odobenus". Spesies ini terbagi menjadi 3 subspesies yaitu "Walrus Atlantik", "Walrus Pasifik", "O. rosmarus laptevi".


title: Walrus

text: Walrus mudah dikenali karena memiliki gading. Walrus Pasifik dewasa dapat mencapai berat 1700 kg dan hanya dilampaui oleh anjing laut gajah. Hewan ini termasuk hewan sosial dan biasanya mencapai usia lanjut.


title: Walrus

text: Walrus memiliki peran penting dalam budaya orang Polar, yang memburu Walrus untuk daging, lemak, kulit, gading, dan tulangnya. Pada abad ke-19 dan ke-20 Walrus dieksploitasi untuk blubber dan gadingnya. Oleh karena itu jumlahnya menurun pada masa itu, namun jumlahnya telah meningkat kembali pada masa ini.


title: Timbul Rejo, Curup, Rejang Lebong

text: Timbul Rejo adalah salah satu kelurahan di Kecamatan Curup, Rejang Lebong, Bengkulu, Indonesia.


title: Trauma psikologis

text: Trauma psikologis adalah jenis disfungsi jiwa yang terjadi sebagai akibat dari peristiwa traumatik. Ketika trauma yang mengarah pada gangguan stres pasca trauma, disfungsi mungkin melibatkan perubahan fisik dan kimia di dalam otak , yang mengubah respon seseorang terhadap stres masa depan.


title: Timbulrejo, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Timbulrejo adalah kampung yang berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Bangunrejo, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Bangunrejo adalah ibukota kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Cimarias, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Cimarias adalah kampung yang berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Purwodadi, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Purwodadi merupakan kampung yang dikepalai oleh Agung Kurniawan dan berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Pengakuan Iman Schleiteim

text: Para reformator magisterial, seseorang yang bekerja sama dengan penguasa-penguasa duniawi, membaharui ajaran Gereja, tetapi banyak diantaranya hanya dibiarkan. Mereka menyetujui pandangan Katolik Abad Pertengahan bahwa negara Kristen ideal adalah tempat semua warganya dibaptis sebagai anggota satu gereja dengan satu pengakuan iman. Pengakuan ini secara tidak langsung mengatakan, bahwa yang tidak setuju akan dipaksa. Idealisme ini dipertanyakan oleh beberapa reformator Protestan yang belum cukup radikal, mereka adalah kelompok Anabaptis. Kedua pandangan ini menimbulkan konflik terbuka di Zurich.


title: Pengakuan Iman Schleiteim

text: Persoalan gereja negara dan baptisan anak yang menjadi penyebab perpecahan tersebut. Awalnya Zwingli menentang baptisan anak, tetapi ia kemudia beralih pendapat ketika ia menyadari bahwa baptisan anak perlu diadakan untuk mempertahankan gereja negara. Sikap para radikal yang menentang baptisan anak semakin mengeras, dan sesudah 1525, setelah mengadakan perdebatang dengan Zwingli, mereka pun membaptis ulang pengikut-pengikutnya. Melihat kondisi tersebut, Dewan Kota lalu mengusir orang-orang yang telah dibaptis ulang dan tahun berikutnya hukuman mati diberlakukan untuk pembaptisan ulang.


title: Pengakuan Iman Schleiteim

text: Para Anabaptis menentang gereja Negara yang dipaksakan kepada semua orang. Menurut mereka, iman Kristen itu bebas dan dianut atas kemauan sendiri, bukan dipaksakan. Mereka berpendapat bahwa gereja itu seharusnya hanya terdiri dari orang-orang yang percaya sesungguhnya, murid-murid yang terikat pada tujuan bersama. Gereja sebenarnya bukanlah sekelompok orang terpilih di dalam lingkungan gereja negara, yang merangkum segala macam orang Kristen. Kemurniannya harus dijaga dengan menolak orang berdosa yang tidak mau bertobat. Ide tersebut tidaklah diterima pada abad ke-16.


title: Pengakuan Iman Schleiteim

text: Pada tanggal 24 Februari 1527, sejumlah tokoh Anabaptis dari Swiss dan Jerman Selatan merumuskan kesepakatan ajaran-ajaran tentang pokok-pokok tertentu. Pengakuan ini dikenal dengan nama Pengakuan Iman Schleitheim. Pengakuan ini terdiri dari tujuh pokok, yaitu baptisan, disiplin gereja, perjamuan kudus, sikap menjauhkan diri dari perbuatan keji, jabatan gereja, pedang, dan sumpah. Pertemuan ini dipimpin oleh Michael Sattler di Schlaten am Randen, bekas wakil kepala biara yang bermukim di Zurich dan Strasburg. Pada bulan Mei 1527, ia ditangkap oleh para penguasa Katolik Roma dan dibakar di dekat Tubingen dan beberapa hari kemudian, isterinya ditenggelamkan.


title: Sidodadi, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Sidodadi adalah kampung yang berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Sidoluhur, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Sidoluhur adalah kampung yang berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Sidomulyo, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Sidomulyo adalah kampung yang berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Sidorejo, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Sidorejo adalah kampung yang berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Sinar Luas, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Sinar Luas adalah nama sebuah kampung yang terletak / berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Sinar Luas, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Kampung / desa (sinar luas) ini tidak memiliki pasar.


title: Sinar Luas, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Penduduk Sinar luas di dominasi oleh suku Jawa dan Semendo / semendeu.


title: Sinar Seputih, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Sinar Seputih adalah kampung yang berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Sri Pendowo, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Sri Pendowo adalah kampung yang berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Sukanegara, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Sukanegara adalah nama dari sebuah kampung yang terletak / berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Sukawaringin, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Sukawaringin adalah kampung yang berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Tanjungjaya, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Tanjung Jaya adalah nama dari sebuah kampung yang berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia.


title: Tanjungjaya, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Tanjung jaya merupakan desa dengan sumber daya manusia yang baik.


title: Tanjung Pandan, Bangunrejo, Lampung Tengah

text: Tanjung Pandan adalah kampung yang berada di kecamatan Bangunrejo, Kabupaten Lampung Tengah, Lampung, Indonesia. Di kampung ini terdapat Vihara Saptohargo.


title: Purbosari, Seluma Barat, Seluma

text: Purbosari adalah desa yang berada di kecamatan Seluma Barat, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia. Mayoritas penduduk Purbosari adalah transmigran asal Jawa Tengah yang kampung halamannya terkena proyek Waduk Kedung Ombo.


title: Vaginitis

text: Vaginitis adalah peradangan terhadap Vagina. Hal ini dapat mengakibatkan pelepasan, gatal dan nyeri, dan sering dikaitkan dengan iritasi atau infeksi vulva. Hal ini biasanya karena infeksi.


title: Air Latak, Seluma Barat, Seluma

text: Air Latak adalah desa yang berada di kecamatan Seluma Barat, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: William Butler Yeats

text: William Butler Yeats (; ) adalah seorang penyair dan dramawan Irlandia, dan salah satu figur terkemuka dalam kesusastraan abad ke-20. Dia merupakan kekuatan penggerak di balik kebangkitan kesusastraan Irlandia. Bersama-sama Lady Gregory, Edward Martyn, dan lainnya, Yeats mendirikan Teater Abbey, tempat dia menjadi kepala selama tahun-tahun awalnya. Pada tahun 1923 dia dianugerahi penghargaan Nobel Kesusastraan, dan merupakan orang Irlandia pertama yang mendapatkannya.


title: William Butler Yeats

text: Yeats merupakan salah satu dari sedikit penulis yang menyelesaikan karya-karya terbesarnya setelah dianugerahi Nobel. Karya-karya terbesarnya termasuk "The Tower" (1928) dan "The Winding Stair and Other Poems" (1929).


title: William Butler Yeats

text: Selain dikenal sebagai tokoh sastra, mendekati akhir hayatnya Yeats mengabdi sebagai senator di parlemen Irlandia.


title: Lubuk Lagan, Seluma Barat, Seluma

text: Lubuk Lagan adalah desa yang berada di kecamatan Seluma Barat, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: Joseph Wright

text: Joseph Wright (), sering disebut juga Wright dari Derby, adalah seorang pelukis lanskap dan potret dari Inggris. Dia dijuluki "pelukis profesional pertama yang mengekspresikan Revolusi Industri."


title: Joseph Wright

text: Wright tercatat dalam penggunaan efek Chiaroscuro, yang menekankan kontras terang dan gelap, dan subyek yang berpenerangan lilin. Lukisannya tentang lahirnya pengetahuan jauh dari alkimia, sering berdasarkan hasil pertemuan dengan "Lunar Society", sekelompok ilmuwan yang sangat berpengaruh dan industrialis yang tinggal di Midlands Inggris, juga merupakan catatan penting dari perjuangan ilmu pengetahuan terhadap nilai-nilai agama pada periode yang dikenal sebagai Abad Pencerahan.


title: Joseph Wright

text: Banyak dari lukisan Wright dimiliki oleh dewan kota Derby, dan dipamerkan di Museum dan Galeri Seni Derby, dari situ kadang dipinjamkan ke galeri lainnya.


title: Joseph Wright

text: Joseph Wright dilahirkan di Irongate, Derby, anak dari John Wright (1697-1767) seorang pengacara, yang kemudian menjadi pegawai kotapraja dan istrinya, Hannah Brookes (1700-1764); ia adalah anak ketiga dari lima bersaudara. Wright belajar pada sekolah dasar Derby dan belajar sendiri untuk menggambar salinan cetakan. Memutuskan untuk menjadi pelukis, Wright pergi ke London pada tahun 1751 dan selama dua tahun belajar pada pelukis potret yang terkenal, Thomas Hudson, master Joshua Reynolds. Setelah melukis beberapa potret beberapa waktu di Derby, Wright kemudian bekerja menjadi asisten Hudson selama limabelas bulan. Pada 1753 dia kembali dan tinggal di Derby dan mengubah gaya lukisan potretnya dengan melukis subyek dengan kesan kuat chiaroscuro menggunakan cahaya buatan, yang mana namanya dikaitkan erat dengan lukisan pemandangan. Pada 1756 Wright masuk kembali ke studio Hudson untuk 15 bulan, berakibat pada persahabatan panjang dengan sejawatnya John Hamilton Mortimer. Wright juga menghabiskan waktu kerja di Liverpool, dari 1768 sampai 1771, melukis potret. Termasuk beberapa potret warga kelas atas dengan keluarganya.


title: Joseph Wright

text: Wright menikahi Ann (juga dikenal sebagai Hannah) Swift, anak perempuan seorang penambang timah, pada 28 Juli 1773 dan pada akhir tahun itu mengunjungi Italia, dimana ia tinggal sampai tahun 1775. Wright dan istrinya mempunyai enam orang anak, tiga diantaranya meninggal ketika masih bayi. Ketika di Naples Wright menyaksikan meletusnya gunung Vesuvius, yang membentuk subyek dari beberapa lukisannya kemudian. Sekembalinya dari Italia ia tinggal di Bath sebagai seorang pelukis potret, namun setelah dengan sedikit dukungan ia kembali ke Derby, yang mana ia kemudian tinggal sampai akhir hayatnya. Ia kemudian menderita asma dan gelisah dengan rumahnya, karena masalah ini ia dirawat oleh temannya Dr. Erasmus Darwin. Ann Wright meninggal pada 17 Agustus 1790. Pada 29 Agustus 1797 Wright meninggal di rumah barunya di Queen Street No.28, Derby, dimana dia menghabiskan bulan-bulan terakhirnya dengan dua anak perempuannya.


title: Joseph Wright

text: Wright adalah kontributor rutin dari pameran Masyarakat Seniman, juga untuk Royal Academy, yang kemudian dia diangkat menjadi anggota pada tahun 1781 dan menjadi anggota penuh pada 1784. Namun dia akhirnya menolak satu kehormatan terakhir yang ia yakini sudah diterimanya, dan memutuskan hubungan resmi dengan Akademi, meskipun demikian ia tetap berkontribusi pada pameran dari 1783 sampai 1794.


title: Joseph Wright

text: Dari tahun 1765 Wright berpameran di London, setiap tahun di Masyarakat Artis, 1765-76, dan agak rutin dari 1778 sampai 1794 di Royal Academy. Wright juga berpameran tahun 1778 dan 1783 di "Free Society of Artists", dan tahun 1784 dan 1787 di Masyarakat untuk Mempromosikan Seni ("Society for Promoting the Arts") di Liverpool. Julukan Wright dari Derby pertamakali diberikan padanya oleh pengulas pameran Gazetteer pada tahun 1768. Pada masa ketika tidak layak menyebut nama Kristen untuk seniman, maka perlu diberikan julukan agar bisa dibedakan antara dua "‘Mr Wrights’" - Joseph Wright, yang berpameran sejak 1765, dan Richard Wright, dari Liverpool, yang berpameran sejak 1762. Untuk memudahkan, julukan Wright dari Derby dipakai hingga saat ini.


title: Joseph Wright

text:
Wright terkenal dengan karya terbaiknya yang menggunakan subyek cahaya lilin seperti "Tiga Pria mengamati 'Gladiator'" (1765), "A Philosopher Lecturing on the Orrery" (1976), di Museum dan Galeri Seni Derby, dan "Percobaan pada Burung dalam Pompa Udara" (1768), di National Gallery, London adalah contoh-contoh terbaik. Karyanya "Pria Tua dan Kematian" (1774) juga merupakan karya yang mencolok dan individu.
Joseph Wright juga melukis "Dovedale dalam Cahaya bulan" ("Dovedale by Moonlight"), menggambarkan pemandangan malam pinggir kota dalam bulan purnama. Lukisan ini digantung di The Allen Memorial Art Museum di Oberlin College. Lukisan pendampingnya, "Dovedale dalam Terang surya" ("Dovedale by Sunlight") (sekitar 1784-1785) menggambarkan warna-warna suasana siang. Pada karya lainnya "Pemandangan Terang bulan" ("Moonlight Landscape"), di Museum Seni John dan Mable Ringling, Sarasota Florida, sama dramatisnya, bulan dikaburkan oleh lengkung jembatan di atas air, namun dalam suasana bercahaya, membuat air tampak bercahaya kontras dibanding pemandangan yang berkabut. Sebuah karya yang berkesan lainnya dihasilkan ketika berwisata di Danau District adalah "Air terjun Rydal" ("Rydal Waterfall") dari tahun 1795.


title: Joseph Wright

text: "Gua di senja hari" ("Cave at evening") dilukis secara dramatis juga dengan teknik chiaroscuro yang mana Joseph Wright terkenal dengannya. Lukisan diselesaikan pada 1774, ketika ia tinggal di Italia. Perhatikan kesamaannya dengan lukisan di Museum of Fine Arts, Boston, "Grotto by the Seaside in the Kingdom of Naples with Banditti, Sunset" (1778).


title: Joseph Wright

text:
Wright punya kedekatan pribadi dengan awal industrialisasi di daerah Midlands. Dua dari panutan pentingnya adalah Josiah Wedgwood, yang punya reputasi dengan industrialisasi pembuatan tembikar, dan Richard Arkwright, yang dianggap sebagai pencetus sistem pabrik di industri katun. Satu dari murid Wright, William Tate, adalah paman dari pria eksentrik pembuat terowongan Joseph Williamson dan juga yang menyelesaikan karya-karya Wright setelah kematiannya. Wright juga mempunyai hubungan dengan Erasmus Darwin dan anggota lainnya dari Lunar Society, yang beranggotakan para industrialis utama, ilmuwan, dan filsuf. Meski pertemuan-pertemuan diadakan di Birmingham, Erasmus Darwin, kakek dari Charles Darwin, tinggal di Derby, dan beberapa lukisan Wright, yang kebanyakan dikenal karena menggunakan pencahayaan dan bayangan yang baik, umumnya mendapat inspirasi dari pertemuan Lunar Society.
"Percobaan pada Burung dalam Pompa Udara" (1768), menunjukkan orang yang berkumpul memperhatikan percobaan perihal udara dan kemampuannya untuk mendukung kehidupan.


title: Joseph Wright

text: "Ahli Alkimia Menemukan Fosfor" (1771) menggambarkan penemuan elemen fosfor oleh ahli alkimia Jerman Hennig Brand tahun 1669. Sebuah termos kaca berisi cairan urin yang bayak dimasak dan terlihat meledak bercahaya karena fosfor, yang terkandung dalam urin menyala secara spontan di udara.


title: Joseph Wright

text: "A Philosopher Lecturing on the Orrery" menampilkan mekanisme awal untuk menunjukkan pergerakan planet di sekeliling matahari. Ilmuwan Skotlandia James Ferguson (1710–1776) mengadakan serangkaian kuliah di Derby pada Juli 1762 berdasarkan bukunya "Pelajaran pada Subyek Pilihan untuk Mekanika, Hidrostatik, Pneumatik, Optik, dll.". (1670). Untuk menggambarkan pelajarannya, Ferguson menggunakan berbagai mesin, model dan alat. Wright kemungkinan menghadirinya, khususnya ada tiket yang disediakan oleh John Whitehurst, tetangga dekat Wright, seorang pembuat jam dan ilmuwan. Wright juga telah melukis pengetahuan praktis Whitehurst dalam mempelajari lebih dalam tentang orrery dan cara mengoperasikannya.


title: Joseph Wright

text: Lukisan fakta ini dianggap juga memiliki arti metafora, ledakan menjadi cahaya dari bahan fosfor di depan sosok yang seperti berdoa menggambarkan masalah transisi dari keimanan menuju pemahaman ilmu pengetahuan dan pencerahan, dan berbagai ekspresi pada sosok di lukisan burung dalam pompa udara menandakan perhatian pada kemungkinan kurangnya peri kemanusiaan pada ilmu pengetahuan masa mendatang. Lukisan-lukisan ini mewakili posisi yang tinggi dari penelitian ilmiah yang mulai melemahkan kekuatan agama pada masyarakat Barat. Sekitar sepuluh tahun kemudian, ilmuwan menghadapi masalah pada Revolusi Perancis tahun 1789, pada puncak pemikiran pencerahan. Joseph Priestley seorang anggota "Lunar Society", meninggalkan Inggris pada 1794 setelah laboratoriumnya di Birmingham dihancurkan dan rumahnya dibakar habis oleh perusuh yang disebabkan oleh ucapan Priestley mendukung Revolusi Perancis. Di Perancis, ahli kimia Antoine Lavoisier dihukum mati dengan guillotine pada puncak Pemerintahan Teror. Politisi dan filsuf Edmund Burke, pada tulisannya yang terkenal "Refleksi Revolusi di Perancis" (1790), mengaitkan filsuf alam, khususnya Priestley, pada Revolusi Perancis; ia kemudian menulis "Surat kepada Tuan Yang Mulia" (1796) bahwa kelompok radikal yang mendukung ilmu pengetahuan di Inggris "para penanggung jawab eksperimen ilmiah yang tidak lebih seperti tikus dalam pompa udara". Sejalan dengan komentar ini, Wright melukis burung dalam pompa udara, yang selesai lebih dua puluh tahun sebelumnya, tampaknya cukup persis menggambarkan situasi.


title: Joseph Wright

text: Bertolak dengan latar belakangnya Charles Darwin, cucu dari warga Derby dan anggota "Lunar Society", Erasmus Darwin, menambah konflik antara ilmu pengetahuan dan pemahaman religi setengah abad kemudian, dengan publikasi bukunya Asal usul Spesies tahun 1859.


title: Joseph Wright

text: Tempat kelahiran Wright di Irongate 28, Derby diperingati dengan keberadaan sebuah orrery di trotoar di dekatnya.


title: Joseph Wright

text: Joseph Wright dimakamkan di pemakaman Gereja Santo Alkmund, Derby. Gereja itu secara kontroversial telah diruntuhkan pada tahun 1968 untuk membuat satu seksi besar dari jalan cincin dalam yang memotong pusat kota, dan kini berada di bawah jalan. Jasad Wright dipindahkan ke Pemakaman Jalan Nottingham. Tahun 1997, batu nisannya diletakkan di samping Katedral Derby, dan tahun 2002 dimasukkan dalam dinding pemakaman di tempat yang lebih baik dan dekat memorial yang mudah dikunjungi, Bess di Hardwick.


title: Joseph Wright

text: Tempat bernama Joseph Wright juga diberikan pada bangunan di Cathedral Row, Derby yaitu "John Wright 6th Form Centre". Pusat John Wright ini dibuka tahun 2005 sebagai lokasi andalan baru untuk Derby College. Perguruan tinggi ini dinamai dengan nama pelukis abad ke-18 karena karya seninya menangkap kemajuan ilmiah dan banyak teknologi dari zaman Revolusi Industri. Sesuai dengan semangat prestasi John Wright, gedung pusat baru itu menjadi tempat yang ideal untuk memajukan karier.


title: Gangguan stres pascatrauma

text: Gangguan stres pascatrauma adalah gangguan kecemasan parah yang dapat berkembang setelah terpapar setiap peristiwa yang menghasilkan trauma psikologis. Kejadian ini dapat memicu ancaman kematian diri sendiri maupun orang lain bahkan merusak potensi integritas fisik, seksual, atau psikologis individu.Sebagai efek dari sebuah trauma psikologis, PTSD (Post Traumatic Stress Disorder/ gangguan stress pasca trauma) biasanya menunjukkan frekuensi gejala yang tidak sering muncul namun berlangsung cukup lama bila dilihat dan dibandingkan gejala pada penderita stress akut.


title: Lunjuk, Seluma Barat, Seluma

text: Lunjuk adalah desa yang berada di kecamatan Seluma Barat, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: Pagar Agung, Seluma Barat, Seluma

text: Pagar Agung adalah desa yang berada di kecamatan Seluma Barat, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: Talang Perapat, Seluma Barat, Seluma

text: Talang Perapat adalah desa yang berada di kecamatan Seluma Barat, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: Talang Tinggi, Seluma Barat, Seluma

text: Talang Tinggi adalah desa yang berada di kecamatan Seluma Barat, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: Tanjung Agung, Seluma Barat, Seluma

text: Tanjung Agung adalah desa yang berada di kecamatan Seluma Barat, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: Kegelisahan

text: Kegelisahan adalah keadaan psikologis dan fisiologis dicirikan oleh komponen somatik, emosional, kognitif, dan perilaku.


title: Psikopatologi

text: Psikopatologi adalah studi tentang penyakit mental, tekanan mental, dan abnormal/perilaku maladaptif. Istilah ini paling sering digunakan dalam psikiatri di mana patologi mengacu pada proses penyakit. Psikologi abnormal adalah istilah yang sama digunakan lebih sering di bidang psikologis non-medis.


title: Julius Wellhausen

text: Julius Wellhausen adalah seorang ahli Perjanjian Lama Jerman dari Marburg, Jerman. Dia bertanggung jawab atas penyempurnaan teori yang sekarang sudah ditinggalkan bahwa Pentateukh adalah karya tulis yang disusun dari empat sumber. Keempat sumber itu pun berasal dari zaman yang berbeda-beda, yaitu Yahwis, Elohis, Deuteronomis, Priestis. Keempat sumber itu pun memiliki simbol, yaitu Y, E, D, P. Teori ini sering disebut dengan teori empat sumber.


title: Julius Wellhausen

text: Julius Wellhausen lahir pada tanggal 17 Mei 1844. Dia meninggal dunia pada 7 Januari 1918. Dia seorang yang orientalis. Peranannya di bidang alkitabiah terkenal dengan pemahamannya tentang asal Pentateukh atau Torah. Pentateukh merupakan kelima kitab pertama di dalam Alkitab.


title: Julius Wellhausen

text: Jaulius Wellhausen lahir di Hamelin, Kerajaan Hanover. Dia adalah putra seorang pendeta protestan. Dia belajar teologi di Universitas Göttingen, di bawah bimbingan Georg Heinrich August Ewald. Dia pun menjadi dosen tambahan untuk Perjanjian Lama di sana pada tahun 1870.


title: Julius Wellhausen

text: Pada tahun 1872, dia ditunjuk menjadi dosen teologi di Universitas Greifswald. Dia mengundurkan diri dari fakultas itu pada tahun 1882. Alasan-alasannya karena hati nurani, yang ditulisnya di surat pengunduran dirinya.


title: Gangguan makan

text: Gangguan makan mengacu pada sekelompok kondisi yang ditentukan oleh kebiasaan makan abnormal yang mungkin melibatkan baik asupan makanan tidak mencukupi atau berlebihan yang merugikan kesehatan individu fisik dan mental.


title: Lubuk Lagan, Talo Kecil, Seluma

text: Lubuk Lagan adalah desa yang berada di kecamatan Talo Kecil, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: Sakit kronis

text: Sakit kronis memiliki arti yang berbeda dalam pengobatan.


title: Sakit kronis

text: Sakit kronis dapat dibagi menjadi "nociceptive" (yang disebabkan oleh aktivasi nociceptors), dan "neuropatik" (disebabkan oleh kerusakan atau tidak berfungsinya sistem saraf).


title: Babowai

text: Babowai atau Babaeus (juga dikenal dengan sebutan Babai) (457-484) adalah katolikos Gereja Syria Timur di Seleukia-Ctesiphon, Persia yang hidup pada masa pemerintahan Raja Peroz I. Ia dulunya beragama Zoroaster dan kemudian menjadi seorang Kristen. Ia bersikap kritis terhadap pemerintahan Persia karena merasa pemerintah menindas orang Kristen sehingga orang Kristen sulit untuk menerapkan disiplin gereja. Pada masa pemerintahan Raja Peroz I, ia berkonflik dengan Barsauma, Metropolit Nisibis. Ia sangat menekankan seorang imam untuk hidup selibat, sedangkan Barsauma sendiri menikah. Barsauma dituduh hidup bersama (kumpul kebo) dengan seorang perempuan. Konfliknya dengan Barsauma semakin memuncak sampai Babowai merasa tidak sanggup lagi, sehingga ia meminta bantuan kepada Gereja Katolik dan Kekaisaran Romawi. Ia menulis surat kepada Kaisar Zeno di Roma, yang di dalam suratnya itu ia menulis hal yang buruk tentang pemerintahan Persia. Lawan-lawannya memanfaatkan kecerobohannya itu, dengan mengadukannya kepada pemerintah. Babowai kemudian dianggap pengkhianat negara dan dieksekusi mati pada tahun 484.


title: Bakal Dalam, Talo Kecil, Seluma

text: Bakal Dalam adalah desa yang berada di kecamatan Talo Kecil, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: Somatisasi

text: Somatisasi saat ini didefinisikan sebagai "kecenderungan untuk mengalami dan kesulitan untuk berkomunikasi somatik dalam respon terhadap stres psikososial dan mencari bantuan medis untuk itu".


title: Somatisasi

text: Ini bisa, tetapi tidak selalu, terkait dengan kondisi psikologis:


title: Napalan, Talo Kecil, Seluma

text: Napalan adalah desa yang berada di kecamatan Talo Kecil, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: Napalan, Semidang Alas, Seluma

text: Napalan adalah desa yang berada di kecamatan Semidang Alas, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: Perilaku menyakiti diri sendiri

text: Dalam konteks manusia, perilaku yang merusak diri adalah ungkapan yang banyak digunakan secara konseptual beberapa jenis tindakan destruktif sebagai milik diri. Ini juga memiliki sifat yang mencirikan beberapa jenis tindakan diri sendiri ditimbulkan sebagai yang merusak.


title: Air Melancar, Semidang Alas, Seluma

text: Air Melancar adalah desa yang berada di kecamatan Semidang Alas, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: Perilaku antisosial

text: Perilaku anti sosial (dengan atau tanpa tanda penghubung) adalah perilaku yang kurang pertimbangan untuk orang lain dan yang dapat menyebabkan kerusakan pada masyarakat, baik sengaja atau melalui kelalaian, karena bertentangan dengan perilaku pro-sosial, perilaku yang membantu atau bermanfaat bagi masyarakat. hukum pidana dan hukum sipil di berbagai negara menawarkan solusi untuk perilaku anti sosial.


title: Bandung Agung, Semidang Alas, Seluma

text: Bandung Agung adalah desa yang berada di kecamatan Semidang Alas, Kabupaten Seluma, Bengkulu, Indonesia.


title: Bandung Agung, Pagar Gunung, Lahat

text: Bandung Agung adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Suzuki Karimun Estilo

text:
Suzuki Karimun Estilo (di Jepang bernama MR Wagon) adalah mobil kei dengan bentuk bodi MPV mini yang diproduksi oleh Suzuki. Mobil ini juga dipasarkan di Jepang oleh Nissan sebagai Nissan Moco dengan perjanjian. Mobil ini kemudian juga dijual di India oleh Maruti Suzuki sebagai Maruti Zen Estilo tahun 2006. Suzuki Karimun Estilo yang dipasarkan di Indonesia adalah produk CBU yang didatangkan utuh dari India yang diproduksi oleh Maruti Suzuki.
PT. Suzuki Indomobil Sales sebagai importir kemudian memberikan nama Karimun Estilo untuk mobil yang masuk di kategori city car tersebut, untuk melanjutkan Suzuki Karimun generasi pertama yang diluncurkan pada tahun 1999. Mobil ini pertama kali diperkenalkan kepada publik Indonesia pada tahun 2007 dengan menggunakan mesin seri 4 silinder berkapasitas 1063 cc. Dalam selang waktu dau tahun, pada tahun 2009 Suzuki Indomobil Sales meluncurkan generasi barunya yang diberi nama New Karimun Estilo. Perubahan yang terjadi cukup banyak emliputi sektor eksterior, interior dan yang terutama bagian mesin. Mesin yang digunakan pada generasi terbaru adalah mesin seri K10B terbaru dengan kapasitas yang lebih kecil yaitu 998 cc, 3 silinder namun dapat menghasilkan tenaga yang lebih besar.


title: Suzuki Karimun Estilo

text: Penjualan Suzuki Karimun Estilo dihentikan pada tahun 2013 ketika Maruti Suzuki di India menghentikan produksi Maruti Estilo pada bulan Desember 2012 menyusul akan diluncurkannya varian city car Suzuki terbaru untuk masuk di kelas LCGC (Low Cost Green Car) yaitu Karimun Wagon R yang menggunakan tipe mesin yang sama dengan New Karimun Estilo.


title: Suzuki Karimun Estilo

text: Pada tahun 2013, Suzuki menghidupkan lagi Karimun, tetapi Suzuki Karimun telah digolongkan menjadi mobil LCGC sehingga bernama Suzuki Karimun Wagon R. Mobil ini diperkenalkan di Indonesia International Motor Show (IIMS) 2013 yang diselenggarakan pada tanggal 19-29 September 2013 lalu. Jika menilik dari segi fitur, generasi New Karimun Estilo adalah yang paling lengkap dari semua generasi Karimun yang pernah ada. Mobil ini dilengkapi dengan penyetelan ketinggian lampu depan secara elektris, pengaturan kaca spion elektris, power window kaca belakang, head rest pada ke empat kursi, dan juga pemanas kabin yang tidak didapat pada generasi Karimun sesudahnya.


title: Suzuki Karimun Estilo

text: Produksi Suzuki MR Wagon di Jepang dihentikan pada bulan Desember 2015, sedangkan penjualan Suzuki MR Wagon dihentikan pada tanggal 31 Maret 2016, sedangkan penjualan Nissan Moco dihentikan pada bulan Mei 2016.


title: Air Lingkar, Pagar Gunung, Lahat

text: Air Lingkar adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Batu Rusa, Pagar Gunung, Lahat

text: Batu Rusa adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Danau, Pagar Gunung, Lahat

text: Danau adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Germidar Ilir, Pagar Gunung, Lahat

text: Germidar Ilir adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Germidar Ulu, Pagar Gunung, Lahat

text: Germidar Ulu adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Karang Agung, Pagar Gunung, Lahat

text: Karang Agung adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Kedaton, Pagar Gunung, Lahat

text: Kedaton adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Kupang, Pagar Gunung, Lahat

text: Kupang adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Serikat Oratorian Neri

text: Serikat Oratorian Neri adalah sebuah nama serikat pastor Gereja Katolik Roma. Terdapat dua buah serikat Oratorian yaitu Serikat Philip Neri atau Serikat Oratorian Neri dan Serikat Oratorian Perancis. Serikat Oratorian Neri didirikan pada tahun 1575 dan konstitusi mereka disahkan oleh Paus Paulus V. Nama serikat ini diambil dari nama orang kudus di Roma yaitu Oratori Girolamo. Serikat ini tersebar di Italia, Spanyol, Jerman Selatan, Polandia, dan Amerika Serikat. Walaupun hampir lenyap pada abad ke-18 dan awal abad ke-19, tetapi mereka tetap hidup di beberapa negara. John Henry Newman membawa serikat ini ke Inggris pada tahun 1848. Para anggota Serikat Oratorian Neri merupakan kongregasi imam sekuler yang hidup dalam suatu komunitas tanpa kaul serta mencukupi kebutuhannya sendiri. Mereka ingin membimbing orang lain kepada Allah dengan doa, khotbah dan pelayanan sakramen. Setiap biara serikat ini berdiri sendiri dan mereka memilih pemimpinnya sendiri. Dengan demikian mereka tidak memiliki organisasi pusat. Namun sejak tahun 1958 dibentuklah suat Perutusan Tahta Rasuli walaupun hanya bertindak sebagai pengunjung saja.


title: Serikat Oratorian Neri

text: Inisial post-nominal ("post-nominal initial") yang umumnya digunakan untuk mengidentifikasikan anggota dari Serikat ini adalah "C.O." ("Congregatio Oratorii"). Selain itu, singkatan "Cong. Orat." juga sering dipakai.


title: Lesung Batu, Pagar Gunung, Lahat

text: Lesung Batu adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Merindu, Pagar Gunung, Lahat

text: Merindu adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Muara Dua, Pagar Gunung, Lahat

text: Muara Dua adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Muara Siban, Pagar Gunung, Lahat

text: Muara Siban adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Padang, Pagar Gunung, Lahat

text: Padang adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: John Zizioulas

text: Yohanes Zizioulas (bahasa Inggris: John Zizioulas, bahasa Yunani: Ιωάννης Ζηζιούλας; ) adalah seorang teolog ortodoks kontemporer dan Metropolitan Gereja Ortodoks Timur di Pergamon. Ia dikenal karena wawasannya terhadap doktrin trinitas dalam tradisi Gereja Ortodoks. Zizioulas menerima pendidikan teologi pada Universitas Tesalonika dan Athena. Tahun 1965, ia menerima gelar doktor dengan disertasi berjudul ""Ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας ἐν τῇ Θείᾳ Εὐχαριστίᾳ καί τῷ Ἐπισκόπῳ κατά τούς τρεῖς πρώτους αἰώνας"" (diterbitkan dalam bahasa Inggris dengan judul ""Eucharist, Bishop, Church: The Unity of the Church in the Divine Eucharist and the Bishop During the First Three Centuries""). Ia juga adalah profesor pada bidang Teologi Sistematika pada University of Glasgow, dan dosen tamu di King's College London dan Georgian University, Roma. Ia juga merupakan anggota komisi dialog dengan Gereja Katolik, dan dengan Gereja Anglikan, serta menjadi sekretaris komisi "Faith and Order" yang berkedudukan di Jenewa. Dalam teologinya mengenai trinitas, ia mengatakan bahwa Allah Trinitas harus dipahami sebagai pribadi-pribadi dalam persekutuan, atau pribadi-pribadi yang bersekutu.


title: John Zizioulas

text: Zizioulas mendasarkan eklesiologinya pada doktrin Gereja Ortodoks mengenai Allah Trinitas, yang dikembangkan oleh Bapa-bapa Kapadokia. Hakikat ("being") Allah Trinitas adalah persekutuan. Hakikat Allah Trinitas juga relasional; Allah tidak pernah dapat dibicarakan tanpa konsep persekutuan yang relasional antara ketiga pribadi ("person") Allah . Lebih lanjut menurutnya, hakikat gereja tidak pernah ada dengan sendirinya, tetapi selalu berada di dalam relasi dan persekutuan dengan yang lain, dalam hal ini dengan Allah dan dunia di sekitarnya.. Struktur gereja juga perlu secara simultan mempertahankan kesatuan dan kepelbagaian dalam persekutuan. Kapelbagaian perlu diterima dan diberi tempat dalam persekutuan.


title: John Zizioulas

text: Zizioulas menentang pemaknaan "person" secara filosofis atau psikologis pada dunia Barat modern. Menurutnya, dalam dunia Barat modern, pribadi dimaknai secara psikologis dan filosofis sebagai kesatuan kesadaran yang kompleks, yang memiliki kebebasan dan tujuannya sendiri. Dengan menggunakan pemikiran bapa-bapa gereja, Zizioulas menekankan bahwa pribadi dalam Trinitas adalah koeksistensi dari ketiga pribadi yang kekal, dan eksistensi satu pribadi tanpa pribadi yang lainnya tidak dapat dibayangkan. Kita tidak dapat meminjam konsep pribadi dari filsafat dan psikologi untuk diterapkan pada Allah, karena tidak ada konsep umum mengenai pribadi yang dapat kita terapkan pada Allah. Yang ada adalah konsep spesifik yang didefinisikan berdasarkan relasi yang juga spesifik, antara Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Berdasarkan landasan ini, Zizioulas juga melihat gereja sebagai persekutuan yang baik meniru maupun mengambil bagian dalam Allah Trinitas sebagai persekutuan tiga pribadi ilahi, Bapa, Anak, dan Roh Kudus.


title: Playboy (lagu)

text: Playboy merupakan debut single pertama girlband 7icons yang beranggotakan A.Tee/Angel(Angela The), Linzy(Linda Kumala Sari), Pj(Putri Ajeng Intan Novita Sari), Vanila(Vani Lauw), Mezty(Meistika Senichaksana), Gc/Grace(Grace Fransin Wohangara), dan Natly(Nathalia Shasanti). Singel perdana ini diciptakan oleh Dewiq dan diaransemen oleh DJ Sumantri. Lagu ini berjenis musik electropop dan electronica yang energik dan berdurasi 3:28 menit. Untuk pertama kali singel ini di putar secara serentak di radio pada hari Senin, 18 April 2011, jam 07:07. Playboy menjadi soundtrack Mini Seri Go Go Girls yang ditayangkan di TransTV dan juga diperankan oleh anggota 7icons. Lagu ini menceritakan tentang isi hati para gadis yang sudah tidak kuat berpacaran dengan lelaki playboy. lagu ini menjadi bonus track di debut Mini Album pertama mereka yang bertajuk "Loveable" dan juga debut Album pertama mereka "The Journey of Love".


title: Pagar Agung, Pagar Gunung, Lahat

text: Pagar Agung adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: Desa Pagar Alam, Kecamatan Padang Guci Hulu


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: Pagar Alam adalah desa yang berada di Kecamatan Padang Guci Hulu, Kabupaten Kaur, Provinsi Bengkulu, Indonesia.


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text:
= LETAK DESA =
Secara teritorial Desa Pagar Alam termasuk salah satu desa yang terletak di Kecamatan Padang Guci Hulu Kabupaten Kaur Provinsi Bengkulu, Adapun Desa Pagar Alam mempunyai batas-batas wilayah sebagai berikut :


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: Ø Sebelah Utara : berbatas dengan Desa Manau IX 1


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: Ø Sebelah Selatan : berbatas dengan Desa Pagar Gunung


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: Ø Sebelah Timur : berbatas dengan Air Kule


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: Ø Sebelah Barat : berbatas dengan Air Sungai Padang Guci


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text:
= KEADAAN PENDUDUK =
Berdasarkan data monografi tahun 2014 seluruh penduduk Desa Pagar Alam menganut Agama Islam dengan mempunyai jumlah penduduk 1.573 jiwa yang terdiri dari 709 laki-laki dan 864 perempuan dengan 450 Kepala Keluarga.


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text:
= SEJARAH DESA =
Sejarah awal berdirinya Desa Pagar Alam, dapat diceritakan bahwa waktu itu ada nenek moyang (kepuyangan) Pagar Alam berasal dari Pasemah Pagar Alam yang sengaja merantau untuk mencari perkebunan yang baru. Nama desa Pagar Alam sebelum di bakukan seperti sekarang ini, memiliki nama Desa Tanjung Limus. Menurut informasi yang di dapatkan dari masyarakat, diambilnya nama Tanjung Limus di karenakan pada saat itu masyarakat melihat ada Pohon Limus (ambacang) yang terletak di penanjung dusun/desa, sehingga dengan kesepakatan dari masyarakat, maka dinamakan desa Tanjung Limus.


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: Sebelum berdirinya Desa Pagar Alam yang bertempat seperti sekarang ini, Desa Pagar Alam dahulunya berada di Muara Air Kelam, yang kemudian mengalami perpindahan sebanyak 4 (empat) kali, yaitu:


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: · Ke Desa Pelajaran (pinggir Air Kelam)


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: · Ke Desa Penantian,


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: · Ke Desa Lawang Agung


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: · Setelah itu pindah lagi ke Tanjung Limus (Pagar Alam sekarang)


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: Desa Pagar Alam sendiri memiliki 3 kepuyangan yaitu:


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: · Puyang Kedum


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: · Senarum (Pangeran)


title: Pagar Alam, Pagar Gunung, Lahat

text: · Raden Layangan


title: Penantian, Pagar Gunung, Lahat

text: Penantian adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Rimba Sujud, Pagar Gunung, Lahat

text: Rimba Sujud adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Sawah Darat, Pagar Gunung, Lahat

text: Sawah Darat adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Siring Agung, Pagar Gunung, Lahat

text: Siring Agung adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Tanjung Agung, Pagar Gunung, Lahat

text: Tanjung Agung adalah desa yang berada di kecamatan Pagar Gunung, Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan, Indonesia.


title: Pagar Gunung, Lahat

text: Pagar Gunung adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Lahat, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia. Kecamatan Pagar Gunung merupakan hasil pemekaran dari Kecamatan Pulau Pinang pada tahun 2008. Ibu kota Kecamatan Pagar Gunung berada di Karang Agung.


title: Perih (lagu Vierra)

text: Perih adalah lagu utama Vierra di album My First Love. Dirilis pada tahun 2009. Lagu ini berdurasi 3:22 ini menduduki posisi ke-1 di chart Dahsyat, 6 di chart Inbox, 2 di chart MTV Ampuh dan 4 di chart Derings.


title: Perih (lagu Vierra)

text: Lagu ini menduduki posisi chart Dahsyat dari bulan Oktober hingga Desember 2009.


title: Batu Rusa, Merawang, Bangka

text: Batu Rusa adalah desa yang berada di kecamatan Merawang, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Rasa Ini

text: Rasa Ini adalah lagu utama Vierra di album My First Love. Dirilis pada tahun 2010. Lagu ini berdurasi 4:02 ini menduduki posisi ke-3 di chart Dahsyat, 9 di chart Inbox, 4 di chart MTV Ampuh dan 3 di chart Derings.


title: Rasa Ini

text: Lagu ini menduduki posisi chart Dahsyat dari bulan Januari hingga April 2010.


title: Balunijuk, Merawang, Bangka

text: Balunijuk adalah desa yang berada di kecamatan Merawang, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Balunijuk, Merawang, Bangka

text: Dahulu desa Balunijuk merupakan bentangan hutan dengan kondisi alamnya yang memiliki bukit berada di sebelah selatan antara Desa Kimak dan Desa Baturusa. Dari Desa Kimak, perjalanan menuju Balujijuk ditempuh dengan jalan setapak melintasi hutan melalui sungai, Desa Limbung dan Desa Jadabarin hingga di kawasan perbukitan hutan Jelutung. Tumbuhan yang banyak tumbuh berupa pohon seru, ulin, medang, meranti terentang enau, nira, duren, duku, cempedak, manggis, dan lainnya yang tidak jauh berbeda dengan hutan yang ada di Sumatera dan Kalimantan.


title: Balunijuk, Merawang, Bangka

text:
Pembukaan hutan tersebut dipelopori oleh dua tokoh masyarakat dari desa Kimak yaitu Akek Mail dan sahabatnya Akek Sureh, yang diperkirakan terjadi antara tahun 1910 sampai 1915. Ladang yang baru dibuka tersebut belum memungkinkan untuk dijadikan tempat permukiman penduduk, di mana pada waktu itu masih merupakan pondok (rumah kebun) yang dindingnya terbuat dari kulit kayu sedangkan atapnya terbuat dari daun rumbia. Pada waktu itu, kebun dan hutan merupakan sumber makanan, yang berlimpah untuk lauk. Mereka mendapatkannya dengan cara berburu binatang seperti pelanduk (kancil), kijang, rusa, dan burung. Akeh Mail dan Akeh Sureh beserta teman-temannya setiap habis dari huma/hume (padi) setiap pagi dan sore mereka beramai-ramai mandi di Lelap yang letaknya takjauh dari jalan menuju desa Jadahbahrin. Lama-kelamaan dari masyarakat seberang utara yaitu Kimak berduyun-duyun mencoba membuka hutan tersebut untuk pertanian terutama padi Tugalan, Singkong, Ubi Jalar, Jagung dan palawija lainnya yang digunakan untuk kebutuhan makan sehar-hari. Pembukaan lahan sebagai pertanian kian berlanjut, kali ini dilakukan oleh tokoh masyarakat yang berasal dari Baturusa yaitu H. Satar, dan H. Suleh, yang membuka hutan disebelah timur menjelang tahun 1918. Rute yang dilalui oleh kelompok masyarakat yang berasal dari Baturusa ini, membuka jalan dari desa Pagarawan.
Balunijuk merupakan desa yang sangat berbeda dengan desa lain yang ada di Pulau Bangka yang terkenal dengan tambang timahnya. Desa ini terkenal sebagai desa penghasil sayuran, bahkan dalam konteks daerah, desa ini dikategorikan sebagai lumbung sayur Bangka. Berbagai jenis sayuran di daerah ini menjadi komoditi dan merupakan penghasilan masyarakat setempat yang menggantungkan hidup dengan bertani sayur.


title: Balunijuk, Merawang, Bangka

text: Jenis sayur yang menjadi kebanggaan masyarakat Balunijuk sangat beragam, mulai dari jenis sayuran hijau sam[ai sayuran kacang-kacangan. Hampir semua jenis sayuran khas indonesia ada di daerah tersebut, seperti sawi hijau, kangkung, bayam, dan holtikultura lainnya, disamping itu ada jenis kacang-kacangan seperti kacang panjang, kacang buncis dan lainnya. hanya beberapa jenis sayuran yang belum bisa diproduksi oleh penduduk Balunijuk karena cuaca dan keadaan lingkungan seperti wortel, kol, dan kentang.


title: Daftar pegolf dengan kemenangan terbanyak dalam Asia Tour

text: Berikut adalah daftar para pegolf yang pernah memenangkan lima atau lebih pada Asian Tour sejak saat didirinya pada tahun 1995.


title: Air Anyir, Merawang, Bangka

text: Air Anyir adalah desa yang berada di kecamatan Merawang, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Air Anyir, Merawang, Bangka

text: Setiap bulan Shafar dalam penanggalan Hijriah, penduduk Air Anyir menyelenggarakan tradisi Rebo Kasan untuk menolak bala yang dipercaya sering menghadang pada bulan tersebut. Perayaan ini diawali dengan mengumandangkan azan dan diteruskan dengan memanjatkan doa penolak bala.


title: Air Anyir, Merawang, Bangka

text: Desa Air Anyir dianugerahi empat pantai cantik yang menjadi objek wisata andalan. Yaitu Pantai Karang Emas, Pantai Pukan, Pantai Karang Merah dan Pantai Kuala. Bila pantai biasanya identik dengan pohon kelapa, maka di keempat pantai ini berjejer rapi pohon cemara. Pantai-pantai di sana juga memiliki pasir putih dengan kontur yang landai, sehingga cocok sebagai tempat bersantai atau bermain air untuk keluarga.


title: Rasa Ini (lagu The Titans)

text: Rasa Ini adalah lagu utama The Titans di album The Titans. Dirilis pada tahun 2007. Lagu ini berdurasi 4:06 ini menduduki posisi ke-5 di chart MTV Ampuh. Lagu ini merupakan lagu pertama bagi grup musik The Titans setelah berdiri.


title: Rasa Ini (lagu The Titans)

text: Lagu ini menduduki posisi chart MTV Ampuh dari bulan Juni hingga September 2007.


title: Dwi Makmur, Merawang, Bangka

text: Dwi Makmur adalah desa yang berada di kecamatan Merawang, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Catherine Booth

text: Catherine Booth () adalah istri dari William Booth. Keduanya dikenal sebagai pendiri gerakan Bala Keselamatan ("Salvation Army"). Setelah keluarganya pindah ke London pada tahun 1844, mereka menjadi anggota Gereja Metodis di Brixton. Karena dikucilkan dia bergabung dengan "New Connextion Methodis Church" di mana dia berjumpa dengan William Booth. Di situ Catherine menjadi pemimpin kelompok penelaahan Alkitab. Setelah menikah dengan William, Catherine menjadi begitu aktif mendampingi William sebagai penginjil dan pengkhotbah yang kerap kali berpindah-pindah. Salah satu karya Catherine Booth adalah kegigihannya memperjuangkan hak-hak perempuan untuk bisa menjadi pengkhotbah. Catherine akhirnya menjadi seorang pengkhotbah di gereja yang dipimpin oleh suaminya. Pada tahun 1865, bersama suaminya, Catherine pindah ke Whitechapel di London Timur. Di tempat ini Catherine merintis sebuah pelayanan independen yang berfokus pada orang-orang miskin. Pelayanan yang mereka rintis ini kemudian menjadi cikal bakal Bala Keselamatan ("Salvation Army"). Selain itu Catherine Booth juga aktif sebagai penulis dan menjadi aktivis yang banyak menyuarakan hak-hak anak dan perempuan. Catherine meninggal pada tanggal 4 Oktober 1890 akibat kanker.


title: Jada Bahrin, Merawang, Bangka

text: Jada Bahrin adalah desa yang berada di kecamatan Merawang, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Jada Bahrin, Merawang, Bangka

text: Menjelang bulan Ramadhan, penduduk Desa Jada Bahrin - tepatnya di Dusun Limbung - menyelenggarakan ritual mandi belimau (belangir). Tradisi ini dimulai oleh Depati Bahrin pada abad ke-19.


title: Jurung, Merawang, Bangka

text: Jurung adalah desa yang berada di kecamatan Merawang, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Thomas Cartwright (Puritan)

text: Thomas Cartwright (Puritan) (~1535 – 27 Desember 1603) adalah pemimpin kaum puritan yang mempelopori lahirnya presbiterianisme. Sebagai seorang puritan, Cartwright sangat menentang berbagai perpecahan yang terjadi dalam Gereja Inggris.


title: Thomas Cartwright (Puritan)

text: Cartwright lahir di Hertfordshire, Inggris pada tahun 1535. Ide-idenya mengenai puritanisme dan presbiterianisme mulai dia perkenalkan ketika menjadi pengajar di Universitas Cambridge. Pada tahun 1553, bersamaan dengan naik tahtanya ratu Mary I, ia dipaksa untuk meninggalkan universitas terebut dan mendapatkan pekerjaan sebagai jurutulis untuk seorang "counsellor-at-law". Pada kenaikan tahta ratu Elizabeth I, lima tahun kemudian, ia kembali meneruskan pelajaran teologinya, dan segera dipilih menjadi pengajar di St John's dan kemudian di Trinity College, Cambridge. Dari Cambridge, Cartwright pindah ke Jenewa yang pada saat ini merupakan pusat protestantisme yang juga mengusung semangat presbiterian. Di sini dia banyak bergaul dengan teolog-teolog pendukung presbiterian, seperti Theodore Beza. Dari Jenewa dia kembali ke Inggris dan makin bersemangat meperkenalkan ide-idenya mengenai presbiterianisme. Di Inggris dia ditentang oleh John Wright, Uskup Anglikan dari Canterbury. Pada periode tahun 1583-1584, bersama dengan Walter Travers, Cartwright membuat buku "Book of Discipline for the Presbyterian Puritans". Buku ini tidak mendapat tanggapan yang baik dan dihancurkan. Karena buku ini jugalah, Cartwright harus mendekam di dalam penjara pada tahun 1590. Pada tahun 1592 dia dibebaskan, namun kesehatannya semakin lemah. Dia meninggal pada tahun 1603, pada tahun yang sama dengan meninggalnya ratu Elizabeth I.


title: Kimak, Merawang, Bangka

text: Kimak adalah desa yang berada di kecamatan Merawang, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Thomas Coke

text: Thomas Coke adalah pemimpin gerakan misi Metodis yang mula-mula dan dikenal sebagai bapa misi Metodis. Dia berperan besar dalam penyebaran ajaran Metodis setelah Revolusi Amerika. Coke dilahirkan pada tanggal 9 September 1747 di Brecon, Wales. Dia menempuh pendidikan teologi di Universitas Oxford. Pada tahun 1770 dia menjadi diaken dan dua tahun kemudian menjadi seorang Imam di Gereja Inggris (Church of England). Perjumpaan dengan John Wesley (pendiri gerakan Metodis) pada tahun 1776 membuat Thomas Coke tertarik pada gerakan Metodis. Pada tahun 1777 dia meletakkan jabatan sebagai imam di Gereja Inggris dan bergabung dengan gerakan Metodis. Coke ditahbiskan kemudian oleh John Wesly pada bulan September tahun 1984. Pada tahun 1782, Coke pergi ke Amerika dan menjadi pelopor berdirinya "Methodist Episcopal Church". Dari sinilah, dengan didukung oleh "British Metodish", Coke mulai mengembangkan gerakan misi Metodis, antara lain ke Atiqua, Karibia, bahkan ke India. Coke sendiri meninggal pada tanggal 3 Mei 1814 dalam sebuah perjalanan misi. Konon, mayatnya dikuburkan di laut. Semangat misi Coke ini kemudian terus berlanjut di dalam "British Metodish" yang terus menjalankan misinya.


title: Thomas Coke

text: Publikasi Coke meliputi suatu "Commentary of the Bible" (1807), "A History of the West Indies" (3 volume, 1808–11), "History of the Bible", "Six Letters in Defence of the Doctrine of Justification by Faith", "Four Discourses on the Duties of a Minister", dan sebuah "Preacher's Manual", serta, bekerja sama dengan pengarang lain termasuk Henry Moore, untuk menulis "Life of Wesley" (1792).


title: Red Bull Junior Team

text: Red Bull Junior Team merupakan sebuah program pencarian pembalap muda untuk turun di ajang balap mobil roda terbuka. Ide ini pertama kali terbentuk pada musim 2001, dan telah sukses melahirkan banyak pembalap yang masuk ke ajang Formula 1. Christian Klien dari Austria menjadi pembalap pertama dari program ini yang berhasil masuk F1 pada tahun 2004. Sementara Sebastian Vettel menjadi pembalap pertama dari program ini yang berhasil memenangi balapan F1 di GP Italia 2008. Selain itu dalam perjalanannya, program ini juga telah sukses meluluskan beberapa pembalap ke ajang F1 di antaranya Enrique Bernoldi, Narain Karthikeyan, Patrick Friesacher, dan Karun Chandhok.


title: Red Bull Junior Team

text: Dengan adanya dua tim binaan Red Bull di Formula 1 yaitu Red Bull Racing (sebelumnya Jaguar Racing di ) dan Scuderia Toro Rosso (sebelumnya Minardi di ) maka Red Bull bisa memasukkan pembalap-pembalap muda binaan mereka ke salah satu tim tersebut. Efek negatifnya, jika si pembalap gagal menunjukan prestasi baik saat masuk ke F1, maka dengan cepat Red Bull memutuskan dukungan mereka untuk pembalap tersebut, seperti yang sudah dialami oleh Christian Klien di pertengahan 2006 dan Scott Speed di pertengahan 2007.


title: Red Bull Junior Team

text: Sampai saat ini hanya satu pembalap alumni Red Bull Junior Team yang berhasil sukses di arena F1 yaitu Sebastian Vettel yang berhasil menjadi juara dunia F1 musim 2010.


title: Red Bull Junior Team

text: Nama Red Bull Junior Team juga bisa merujuk pada RSM Marko, sebuah tim Formula 3000 yang dibina Hermut Marko yang turun di ajang tersebut dari tahun 1999 sampai 2003 dengan disponsori Red Bull.


title: The Red Bulletin

text: The Red Bulletin merupakan sebuah majalah intern dari Red Bull, yang pada awalnya diterbitkan sebagai majalah khusus F1 di paddock. Pada awal kemunculannya, isi dari majalah ini terkesan nyeleneh, dan kebanyakkan mengundang tawa. Majalah ini dibagikan secara gratis kepada seluruh awak paddock di musim 2005-2007. Memasuki 2009, format isi dari majalah ini berubah bukan saja hanya berisi tentang F1, melainkan tentang seluruh kegiatan olahraga yang didukung oleh Red Bull. Majalah ini juga bisa diakses secara online lewat situs mereka di www.redbulletin.com


title: The Red Bulletin

text: Pada awal kemunculannya, distribusi majalah ini disebarkan kepada beberapa media massa cetak Austria seperti: "BVZ, Kleine Zeitung, Kurier, NÖN, Die Presse, Salzburger Nachrichten, Seitenblicke Magazin, Tiroler Tageszeitung" dan "Vorarlberger Nachrichten". Total sekitar 1,1 juta kopi disebarkan setiap bulannya di Austria.


title: The Red Bulletin

text: Pada tahun 2009, majalah ini juga mulai disebarkan ke seluruh dunia, diantaranya di Inggris lewat "Sunday Telegraph", Jerman lewat "Münchner Merkur, tz" dan "Frankfurter Allgemeine Zeitung," Irlandia Utara lewat "Belfast Telegraph," Republik Irlandia lewat "Irish Independent," Selandia Baru lewat "New Zealand Herald", Afrika Selatan lewat "The Star, Daily News, Cape Argus, Cape Times" dan "Pretoria News", Polandia lewat "Gazeta Wyborcza" dan di Kuwait lewat "Kuwait Times". Dengan hasil ini, diperkirakan setiap bulannya majalah ini bisa tercetak dalam 3,6 juta kopi diseluruh dunia.


title: Bardesanes

text: Bardesanes atau Bardaisan (juga dikenal dengan Bardesanes dari Edessa) (154-222) adalah seorang bangsawan, sastrawan, dan filsuf yang berkebangsaan Suriah dan tokoh besar dalam kekeristenan di Edessa. Orang tuanya adalah bangsawan Persia yang menyingkir ke Edessa karena konspirasi di istana. Bardesanes sendiri lahir di Edessa pada tahun 154. Ia belajar agama zoroaster dan tumbuh bersama temannya yang kelak menjadi Raja Abgar VIII, raja Edessa. Pada tahun 179, ia menjadi seorang Kristen, tetapi terpangaruh sedikit pemikiran gnostik. Karena kesalehannya, ia diangkat menjadi diaken di Edessa. Selain itu, ia juga menjadi teman dekat Raja Abgar VIII dan mendapat posisi yang tinggi dalam istana Abgar VIII. Walaupun menganut kekristenan yang ortodoks, Bardesanes mengembangkan teologinya yang mencampurkan teologi, astrologi, kosmologi, gnostisisme, dan filsafat Yunani. Bardesanes menggunakan puisi dan nyanyian (berupa Mazmur-mazmur yang berjumlah 150) untuk menyebarluaskan pandangannya. Pada tahun 216 ia menyingkir ke Armenia karena Edessa dikuasai oleh Romawi. Ia manyingkir dari Edessa karena Romawi bermusuhan dengan Persia, sedangkan dia adalah keturunan bangsawan Persia.


title: Bardesanes

text: Berbagai pendapat dikemukakan mengenai doktrin sebenarnya dari Bardesanes. Pada awalnya Hippolitus dari Roma dalam "Philosoph., VI, 50" menyebutkan bahwa doktrin Bardesanes adalah semacam Valentinianisme, yaitu bentuk Gnostisisme paling populer. Adolf Hilgenfeld pada tahun 1864 mempertahankan pandangan ini, terutama berdasarkan kutipan dari St. Efrem, yang memusatkan hidupnya untuk melawan aliran Bardaisanisme di Edessa.


title: Model transendental (teologi)

text: Model Transendental merupakan salah satu pendekatan Teologi Kontekstual yang melihat bahwa realitas bukan sebagai yang "ada di luar" dan lepas dari pengenalan manusia melainkan berada pada dinamika kesadaran diri . Model Transendental bukan berpusat pada pewartaan Injil atau tradisi tetapi bertitik tolak pada pengalaman religius dan pengalaman yang menyangkut diri sendiri . Ada beberapa prasangka mengenai model transendental yaitu bahwa model transendental mengajak seseorang untuk kembali melakoni kehidupannya sebagai orang Kristen yang memiliki pengalaman kultural, religuis dan ungkapan iman yang khas sebagaimana keadaan subjek tersebut . Prasangka lain yaitu bahwa menurut model transendental pewahyuan ilahi tidak terletak "di luar" tetapi terjadi pada pengalaman manusia . Selain itu terdapat juga prasangka bahwa meskipun kenyataan subjektivitas berbeda-beda namun proses pemahamannya tetap sama . Oleh karena itu model transendental dipahami sebagai proses penyingkapan diri seseorang atau kami(subjek) berdasarkan hasil dari analisis situasi historis, geografis, sosial dan budaya . Dengan kata lain model ini menekankan keaslian subjek. Beberapa tokoh yang menggunakan pendekatan model transendental antara lain: Sallie McFague dan Justo L. Gonzales .


title: Model transendental (teologi)

text: Kata Transendental mengacu pada metode transendental yang diungkapkan oleh Immanuel Kant pada abad ke delapan belas . Kemudian pada abad ke dua puluh dikembangkan oleh beberapa pemikir seperti Pierre Rousselot, Joseph Marechal, Karl Rahner dan Bernard Lonergan . Mereka berusaha menterjemahkan "intelektual" yang asli menurut pemikiran Thomas Aquinas sebagai subjektifitas dan kesadaran historis .


title: Kimak, Ilaga, Puncak

text: Kimak adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Love the Way You Lie (Part II)

text: "Love the Way You Lie (Part II)" adalah lagu dari penyanyi R&B asal Barbados yaitu Rihanna dari album studio kelimanya yaitu "Loud". Lagu ini dinyanyikan bersama rapper asal Amerika yaitu Eminem. Lagu ini ditulis oleh Eminem, Skylar Grey dan Alex da Kid yang juga memproduseri lagu tersebut. Lagu ini merupakan lagu daur ulang dari lagu Love the Way You Lie atau versi keduanya yang berjenis musik R&B. Lagu tersebut mendapat tanggapan yang positif dari beberapa pegritik. Rihanna sudah menyanyikan lagu tersebut secara langsung pada ajang penghargaan musik American Music Awards of 2010 pada 21 November 2010, bersama lagu "What's My Name?" dan "Only Girl (In the World)". Rihanna pernah menangis saat menyanyikan lagu ini dalam konser turnya Last Girl on Earth Tour dan Loud Tour, mungkin ia teringat pada mantan kekasihnya Chris Brown.


title: Bologobak, Ilaga, Puncak

text: Bologobak adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Bubet, Ilaga, Puncak

text: Bubet adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Eromaga, Ilaga, Puncak

text: Eromaga adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Gilini, Ilaga, Puncak

text: Gilini adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Kago, Ilaga, Puncak

text: Kago adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Kunga, Ilaga, Puncak

text: Kunga adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Maki, Ilaga, Puncak

text: Maki adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Mayuberi, Ilaga, Puncak

text: Mayuberi adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Mudiba, Ilaga, Puncak

text: Mudiba adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Ognanim, Ilaga, Puncak

text: Ognanim adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Paluga, Ilaga, Puncak

text: Paluga adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Pinapa, Ilaga, Puncak

text: Pinapa adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Pinggil, Ilaga, Puncak

text: Pinggil adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Wuloni, Ilaga, Puncak

text: Wuloni adalah kampung yang berada di distrik Ilaga, Kabupaten Puncak, Papua, Indonesia.


title: Gamei Jaya, Uwapa, Nabire

text: Gamei Jaya adalah sebuah kampung yang terletak di distrik Uwapa, kabupaten Nabire, Papua, Indonesia.


title: Marga Jaya, Uwapa, Nabire

text: Marga Jaya adalah sebuah kampung yang terletak di distrik Uwapa, kabupaten Nabire, Papua, Indonesia.


title: Topo, Uwapa, Nabire

text: Topo adalah sebuah kampung yang terletak di distrik Uwapa, kabupaten Nabire, Papua, Indonesia.


title: Topo Jaya, Uwapa, Nabire

text: Topo Jaya adalah sebuah kampung yang terletak di distrik Uwapa, kabupaten Nabire, Papua, Indonesia.


title: Nikolas Oresme

text: Nikolas Oresme adalah seorang Uskup dari Paris pada abad 14. Nikolas tidak diketahui tanggal lahirnya, namun dia meninggal pada tahun 1382. Belajar di Paris lalu menjadi Uskup di Lisieux. Dia mengkritik tatanan lembaga gereja dari sudut waktu dan menulis Kristologi untuk disumbangkan bagi kekristenan. Sebenarnya keahliannya adalah dalam bidang matematika, fisika, dan ekonomi. Dia menggunakan titik koordinat dalam tiga dimensi untuk merepresentasikan bidang geometri. Nikolas juga menulis tentang astronomi dalam karta "Treatise on the Sphere", tahun 1377. dan sebuah kementari tentang sorga dan dunia, alasan bahwa kepercayaan dalam pergerakan dunia merupakan sebuah implikasi dari kesederhanaan dalam teori dan menjawab objek berdasarkan teks-teks Alkitab. Dia menggabungkan sebuah hukum kejatuhan yang dialami oleh tubuh sebagai salah satu unsur kemanusiaan.


title: Nikolas Oresme

text: Pandangannya dalam bidang ekonomi adalah tentang translasi dan juga komentari pada bidang etika, politik, dan ekonomi ala Aristoteles, dan "Treatise of Coins".


title: Nikolas Oresme

text: Dalam bidang Teologi, dia menjadi teolog yang terkenal di Sekolah Navarre di Universitas Paris pada tahun 1348. Dia mendapat penghargaan sebagai Guru besar pada tahun 1355 pada tahun-tahun berikutnya dia menjadi Guru besar di Perguruan Tinggi di Navarre. Tidak lama setelah dia bersahabat dengan Charles V tahun 1362. Pertemanan antara mereka menjadi pertemanan dalam pemikiran mereka. Mereka sama-sama seorang ilmuwan yang menggeluti ilmu.


title: Urumusu, Uwapa, Nabire

text: Urumusu adalah sebuah kampung yang terletak di distrik Uwapa, kabupaten Nabire, Papua, Indonesia.


title: Air Panas, Pendalian V Koto, Rokan Hulu

text: Air Panas merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Pendalian V Koto, kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Bengkolan Salak, Pendalian V Koto, Rokan Hulu

text: Bengkolan Salak merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Pendalian V Koto, kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Pendalian, Pendalian V Koto, Rokan Hulu

text: Suligi merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Pendalian V Koto, kabupaten Rokan Hulu, provinsi Riau, Indonesia.


title: Suligi, Pendalian V Koto, Rokan Hulu


title: Merawang, Merawang, Bangka

text: Merawang adalah desa yang berada di kecamatan Merawang, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Pagarawan, Merawang, Bangka

text: Pagarawan adalah desa yang berada di kecamatan Merawang, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Hesdai Crescas

text: Hesdai Crescas (Hasdai ben Judah Crescas; ; lahir di Barcelona, ~ 1340; mati di Zaragoza, 1410/1411) adalah seorang filsuf Yahudi pada abad 14 dari Barcelona, Spanyol.


title: Hesdai Crescas

text: Hasdai Crescas berasal dari keluarga terpelajar; ia adalah murid dari filsuf dan tokoh Talmudis, Nissim ben Reuben dari Gerona, yang dikenal dengan nama "RaN". Mengikuti jejak gurunya, Hesdai menjadi otoritas untuk Talmud dan filsuf dengan tingkat originalitas yang tinggi.


title: Hesdai Crescas

text:
Hesdai menulis karya berjudul "Cahaya Tuhan" (Light of Lord). Karya tersebut memiliki pengaruh yang kuat pada pemikiran Spinoza. Karyanya selalu tertarik pada prediksi-prediksi, kreasi, dan kehendak bebas manusia yang berseberangan dengan pengaruh Aristoteles. Dia juga menulis "Refutation of the Cardinal Principles of The Christians".
Hasdai Crescas cukup terkenal, sehingga namanya diabadikan menjadi nama jalan di Yerusalem. Hal ini berlangsung pada Januari tahun 2011.


title: Riding Panjang, Merawang, Bangka

text: Riding Panjang adalah desa yang berada di kecamatan Merawang, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Riding Panjang, Belinyu, Bangka

text: Riding Panjang adalah desa yang berada di kecamatan Belinyu, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Jean Gerson

text: Jean Gerson adalah seorang filsuf Prancis pada abad 14 dari Lyon. Dia dilahirkan pada 13 Desember 1363 dan meninggal pada 12 Juli 1429. Gerson merupakan seorang tokoh pergerakan mistikus ortodoks yang berseberangan dengan Scotus dan William Ockam. Gerson hanya berpihak pada filsafat yang mengandung dan disentuh oleh Pietisme atau kesalehan. Karya utamanya adalah "Speculative Mystic Philosophy". Dia sempat menjadi kanselir dari Universitas Paris dan juga terlibat dalam skisma kepausan dan memilih Paus yang baru, Paus Aleksander V.


title: Jean Gerson

text: Jean Gerson lahir dari pasangan Arnulph Charlier dan Elizabeth Chardeniere. Uniknya dari jumlah saudaranya yang berjumlah dua belas, lima anak laki-laki dan tujuh perempuan, semuanya hidup dalam kesalehan dan tidak menikah. Nama anak yang laki-laki semua memakai kata "Jean". Yang perempuan pun memasuki kebiaraan dan menjadi suster. Mereka menjalani hidup dalam pietisme dalam biara-biara ; Benediktin, Celestine dan Gerson juga menjadi Uskup Sekuler yang menghabiskan hidupnya dalam keprihatinan gereja yang mementingkan materi saja. Gerson sendiri dapat dikatakan bahwa dia adalah tokoh reformasi yang lebih awal dibanding yang dilakukan pada abad 16, setelahnya. Maka pada akhirnya dia memutuskan untuk mengambil jalan skisma (perpecahan dalam gereja) sebagai respon ketidakpuasan.


title: Aika Miura

text: Aika Miura () adalah seorang pemeran pornografi peraih penghargaan Adult Video Idol yang sangat populer di Jepang. Ia terlahir dengan nama Yuu Hasegawa. Keluarganya tidak begitu suka ketika ia tejun ke dunia hiburan, namun mereka tetap mendukungnya.


title: Aika Miura

text: Dimulai dengan debut Miura yang berjudul I Love pada Adult Video yang dirilis bulan Maret 1995. Video berikutnya yang berjudul Summer Memory dirilis bulan September pada tahun yang sama. Video ini sangat populer dan kontroversial. Semua video Miura menampilkan adegan hubungan seksual di tempat terbuka, termasuk di pantai. Dalam Costume Doll yang dirilis bulan Oktober 1995, Miura memasuki jenis cosplay. Kostum yang dipakai dalam video ini di antaranya perawat, calon pengantin wanita, siswa SMA, dan pangantar pizza. Dalam videonya yang berjudul Setting Off on a Trip, ia berperan sebagai seorang wanita yang melakukan perjalanan ke Fukuoa untuk bertemu dengan aktor terkenal dan membuktikan kalau aktor tersebut tidak lebih dari orang tua yang cabul dan bejat. Dalam video berjudul Fantasy yang dibuat bulan Desember 1995, ia mendapatkan penghargaan dari majalah Video Boy. Kemudian, di video berjudul Wet & Deep Love yang dibuat pada bulan Januari 1996, ia memerankan gadis yang diperkosa.


title: Aika Miura

text: Miura mengumumkan bahwa ia akan cuti dari dunia yang digelutinya sampai bulan Mei 1996. Selama masa cutinya ini, Kuki merilis video Aika Miura Maniac yang merupakan koleksi video yang tidak ditayangkan pada bulan April 1996. Pada Mei 1996, Miura kembali ke dunianya dengan nama panggung Aika. Pada Juni 1996, ia merilis Poison yang berisi adegan seks anal. Videonya yang diproduksi oleh Kuki pada bulan Juli berjudul Carat. Ia bemain lebih erotis dalam drama tersebut. Video berjudul Aika Freak dirilis bulan berikutnya yang berisi tentang adegan seks kelompok yang dilakukan di luar ruangan. Pada Oktober 1996, Miura muncul dalam serial video NEO Bloody Uniform yang dan Legend of an AV Idol yang diproduksi Atlas21. Miura juga membuat beberapa video lain seperti Inhumanity dan The Last Video - Aika Miura untuk studio Atlas21. Tahun 2000, Kuki merilis beberapa DVD koleksi Miura, tahun berikutnya Miura bermain dalam film Aika Miura - Streetcarectasy. Ia merilis video dokumenternya selama berkarier yang diriis tahun 2007.


title: Air Jukung, Belinyu, Bangka

text: Air Jukung adalah kelurahan yang berada di kecamatan Belinyu, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Bukit Ketok, Belinyu, Bangka

text: Bukit Ketok adalah kelurahan yang berada di kecamatan Belinyu, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Kuto Panji, Belinyu, Bangka

text: Kuto Panji adalah kelurahan yang berada di kecamatan Belinyu, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia. Kuto Panji merupakan salah satu Pecinan di Pulau Bangka.


title: Bintet, Belinyu, Bangka

text: Bintet adalah desa yang berada di kecamatan Belinyu, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: George Williams

text: George Williams adalah pendiri "Young Men’s Christian Association" (YMCA). Dia lahir pada tanggal 11 Oktober 1821 di Dulverton, Somerset, Inggris. George Williams adalah seorang pengusaha muda yang kemudian terlibat aktif dalam berbagai organisasi Kristen. Tidak mengherankan jika kemudian dia banyak menyuarakan hak-hak kaum buruh. Salah satu motto hidupnya yang banyak dikenang adalah, “Bukan soal sedikit tidaknya, tetapi soal berapa banyak yang telah kita lakukan untuk orang lain." Dia terkenal aktif dalam berbagai organisasi Kristen, antara lain: "Church Missionary society, The British and Foreign Bible, and Religious Tract Society". Hasil karya William yang membuatnya dikenang hingga sekarang adalah perannya sebagai pelopor berdirinya YMCA. Asosiasi tersebut didirikan Rogerpada bulan tanggal 6 Juni 1844. Dalam organisasi inilah dia menggalang anak muda dari berbagai penjuru dunia untuk terlibat dalam berbagai kegiatan penginjilan dan kegiatan-kegiatan lain yang mengarah pada perubahan sosial. Untuk pendanaan YMCA, William juga tidak segan-segan untuk menggunakan uang pribadinya. Atas usahanya ini, dia pernah mendapat penghargaan dari Ratu Viktoria. Totalitas William untuk YMCA terlihat dari komitmennya untuk terus aktif dalam organisasi ini hingga akhir hayatnya. Dia meninggal pada tanggal 16 November 1905 dan dikuburkan di dalam Katedral Santo Paulus ("St Paul's Cathedral") di London.


title: Gunung Muda, Belinyu, Bangka

text: Gunung Muda adalah desa yang berada di kecamatan Belinyu, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia. Di salah satu dusun desa ini, Air Abik, penduduknya banyak yang berasal dari suku Lom.


title: Gunung Pelawan, Belinyu, Bangka

text: Gunung Pelawan adalah desa yang berada di kecamatan Belinyu, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Lumut, Belinyu, Bangka

text: Lumut adalah desa yang berada di kecamatan Belinyu, Kabupaten Bangka, Kepulauan Bangka Belitung, Indonesia.


title: Lumut, Malaysia

text: Lumut adalah kota yang berada di Perak, Malaysia. Kota berpenduduk 31.882 jiwa ini terletak di pantai barat Semenanjung Malaya dan sekitar 50 km di barat daya Ipoh.


title: Lumut, Malaysia

text: Lumut dahulu bernama Tanah Merah dan dibuka oleh Raja Engku Busu dari Selangor pada abad ke-17. Bukit Engku Busu yang berada di belakang Lumut dinamai menurut dirinya.


title: Lumut, Malaysia

text: Dari pusat kota, Pulau Pangkor terletak 6 km dan dapat dicapai dengan kapal feri.


title: Lumut, Malaysia

text: Lumut adalah pangkalan Angkatan Laut Malaysia.


title: Marsilio Ficino

text: Marsilio Ficino adalah seorang filsuf dari Florence (Italia) pada akhir abad ke-15. Dia dilahirkan pada tahun 1433 dan meninggal pada 1499. Salah satu perannya yang terbesar adalah berusaha menjadikan masyarakat di Florensia berdasarkan pemikiran Akademi Plato. Pada awalnya, keluarga Ficino mengehendaki dia belajar ilmu obat, namun setelah bertemu dengan "Cosimo de Medici", dia berubah dan menjadi seorang imam. Dia mengabdikan diri sebagai pengikut pemikiran akademi dari Plato Karya penting dan orisinil dari Ficino berjudul "Theologia Platonica", tahun 1474.


title: Marsilio Ficino

text: Dia ingin sekali memperdamaikan antara iman Kristen dan filsafat Plato. Bagi dia keduanya bisa saling memberi kekuatan untuk kehidupan beriman. Baik hal-hal keagamaan maupun filsafat merupakan kehidupan spiritual. Masing-masing membutuhkan tatanan agar dapat mencapai yang disebut "summum bonum". Artinya bahwa kebaikan itu tidak tergantung pada gereja, tetapi di atas hal-hal yang mendorong seseorang bertindak secara umum. Ficino juga menggambarkan pandangan Aristoteles dan Skolastik. Dia menjaga bahwa semua jiwa dari dalam memiliki keinginan untuk mencari "yang benar" dan kebaikan.


title: Marsilio Ficino

text: Dalam bidang teologi, bagi dia ada tingkatan esensi dalam dunia, dan yang paling sempurna adalah Tuhan. Bahkan sebagai sumber dari kehidupan. Individu selalu berdiri antara Tuhan dan tubuhnya dan harus memiliki tubuh. Tubuh menjadi sangat penting, bahkan bagi dia nanti akan ada kebangkitan tubuh yang telah rusak ini.


title: Marsilio Ficino

text: Selain bidang-bidang yang telah disebutkan, Marsilio Ficino juga menggeluti pemikiran dalam musik, kemanusiaan, hubungan antara pikiran, tubuh dan alam. Dia juga dikenal sebagai orang yang mampu menyeberangi batas-batas budaya dalam masyarakat.


title: Sebastian Franck

text: Sebastian franck adalah filsuf dari Jerman pada abad 16. Dia hidup di kota Uml, Donauworth, Strasbourg dan Esslingen di Jerman. Franck adalah seorang penganut panteis, pendoa spiritual yang beranjak dari tempat untuk pastorates singkat. Dia menikah sebelum pindah ke Strasbourg. Karena kekerasan yang terjadi baik dalam dunia spiritual dan kekuasaan sekuler di "Chronica", dia dipecat dari Strasbourg pada tahun 1531. Kemudian dia hidup dengan bekerja sebagai tukang print dan pembuat sabun. Dalam "Paradoxes" (1534) darinya, dia mengemukakan pandangan panteistis dan spiritualisnya bertentangan dengan sistem keagamaan. Dia pergi ke Basel di mana dia melanjutkan untuk menerbitkan tulisan-tulisan yang lebih luas. Franck tidak dihiraukan begitu saja oleh penganut Luther, Zwingli dan Anabaptis; dia sendiri sangat toleran, pandangannya secara sulit diperkenalkan di Holand. Pandangan Franck adalah berbicara tentang kebebasan yang total sebagai bagian dari telaah dari semua teolog [dogmatika]].


title: Sebastian Franck

text: Sumbangan yang paling besar adalah pembebasan agama dari pandangan yang sempit dalam teori, baik dogmatika dan penggembalaan. Bagi dia, jiwa dan spiritual tidak selalu bisa dijelaskan dengan definisi-definisi dogmatika.


title: Girolamo Cardano

text: Girolamo Cardano adalah adalah filsuf dari Milan, Roma pada abad ke-16. Girolamo lahir pada 24 24 September 1501, dan meninggal pada 21 September 1576. Cardano ahli dalam bidang matematika, filsafat dan fisika, musik, astrologi, engineering, sejarah, ilmu tanamandsb. Konsep utama yang menjadi pandangannya adalah hylozoistik naturalis, berdasarkan transformasi dan satu hal kepada yang lain, indikasi sebuah materi asli yang tidak terbatas dalam perpanjangan pemenuhan semua ruang, meninggalkan ketidakkosongan. Dunia jiwa harus diasumsikan untuk menghadapi hasil pergerakan benda-benda. Cinta dan benci saling terkait dalam hubungan mempengaruhi. Cahaya dan kehangatan adalah bentuk-bentuk fenomena dari dunia jiwa. Berseberangan dengan cahaya sorga adalah dunia yang lembap dan dingin, terpisah antara air, tanah dan udara. keluar dari perkembangan semua benda-benda ini, termasuk logam dah kehidupan. Masing-masing spesies memiliki arti pada dirinya sendiri yang dipelajari secara ilmiah. Cardano beralasan bahwa akhir dari manusia untuk memahami Allah dan menjadi penghubung antara keilahian dan keabadian. Secara rasional, jiwa menjadi abadi ketika terserap dalam yang ilahi. Himat diperoleh dari kesatuan dengan Tuhan dan oleh teori matematika, sebagai mana Tuhan menjadi subjek dari teori-teori pasti matematika. bentuk manusia dari kelemahan dan individual. Hukum-hukum harus dibangun berdasarkan nilai agama.