title: Operasi Overlord

text: Sekutu gagal mencapai tujuan mereka pada hari pertama, tetapi memperoleh kedudukan yang lemah bahwa mereka secara bertahap memperluas wilayah penaklukan di pelabuhan Cherbourg pada tanggal 26 Juni dan kota Caen pada 21 Juli. Pasukan Jerman gagal melakukan serangan balik pada 8 Agustus meninggalkan 50.000 prajurit dari Pasukan ke-7 yang terperangkap dalam kantong Falaise. Sekutu melancarkan invasi kedua dari Laut Mediterania Perancis selatan (kode-bernama Operasi Dragoon) pada 15 Agustus, dan Pembebasan Paris menyusul pada 25 agustus. Pasukan Jerman mundur ke timur menyeberangi Seine pada 30 Agustus 1944, menandai penutupan Operasi Overlord.


title: Basyeiban

text: Marga Basyeiban/Basheban/Basyaiban (باشيبان) adalah salah satu marga komunitas Hadhramaut di Nusantara. Mereka bernasab kepada Asy-Syaikh Al-Imam Abubakar Basyeiban bin Muhammad Asadillah Ba'Alawi Al-Hadhrami Al-Husaini. Gelar Basyeiban diberikan karena Asy-Syaikh Al-Imam Abubakar pada suatu waktu ketika mudanya telah 'menghilang' dan kemudian muncul kembali setelah berpuluh-puluh tahun. Rambutnya telah semua putih namun wajahnya tetap kelihatan muda maka ia mendapat sebutan Basyeiban(باشيبان) dari rambutnya yang putih ("Syaiban"/شيبان).


title: Basyeiban

text: Dalam Riwayat lain sebutan Basyaiban dikarenakan Abubakar bin Muhammad Asadullah lahir sudah beruban rambutnya sehingga mendapat julukan Basyaiban sejak lahir sehingga tidak serta merta orang yang muda beruban lalu disebut Basyaiban tanpa ada kesaksian dari masyarakat sekitar dan catatan keluarga masing-masing.


title: Basyeiban

text: Asy-Syaikh Al-Imam Abubakar Basyeiban wafat 807 H di Tarim, Hadhramaut.


title: Basyeiban

text: Basyeiban adalah antara kabilah yang pertama-tama berhijrah keluar dari Hadhramaut/Yaman. Mula-mulanya ke Hijaz dari Hijaz hijrah ke Ahmadabad India dan dilanjutkan hijrah ke Indonesia / Nusantara,dan terakhir hijrah ke Belgaum Karnataka India yang tidak jauh dari Surat.


title: Basyeiban

text: Awal Kedatangan Sayyid 'Abdurrahman bin 'Umar Basyeiban ke Jawa Barat Cirebon Jawa Barat pada awal abad XVIII Masehi( 1700-an Masehi) dan Beliau menikah dengan seorang Putri Sultan Cirebon bernama Syarifah Khadijah/Ratu Ayu Ibu sehingga mendapat gelar Sultan Syarif Cirebon. Keduanya mengelola Pondok Pesantren Krapyak di Pekalongan di Jawa Tengah . Keduanya dikarunia 4 anak yaitu Pertama Sayyid Sulaiman wafat di Mojo Agung, Sayyid 'Abdurrahim atau Sayyid Arifuddin wafat di Segoropuro Rejoso Pasuran Jawa Timur, Sayyid Ahmad wafat di Buduran Sidoarjo Jawa Timur dan Sayyid 'Abdullah wafat di Swadesi Bangil Jawa Timur.


title: Basyeiban

text: Sultan Syarif Cirebon oleh H.J. de Graf disebut dengan nama "Abduverna" alias Habib 'Abdurrahman bin 'Umar bin Abdullah Basyeiban adalah seorang Ahli Strategi Perang melawan Penjajah Belanda. Beliau wafat di Bayat Klaten Jawa Tengah. Sedang Kubur Sayyid 'Abdurrahman Basyaeiban yang ada di Belgaum Karnataka India sebenarnya adalah Kubur Sayyid 'Abdurrahman bin 'Umar bin Muhammad Basyaiban yang lahir di Tarim.


title: Basyeiban

text: Sayyyid Sulaiman bin 'Abdurrahman Tajuddin Basyeiban atau Sunan Sulaiman Mojo Agung/Pangeran Kanigara hidup sekitar tahun 1700-an masehi dan wafat 1779 M kubur di Mojo Agung


title: Basyeiban

text: 3 Kitab Sumber Rujukan


title: Basyeiban

text: Referesi :


title: Basyeiban

text: Tarikh Alu Basyeban karya al-Habib 'Umar bin Ahmad Basyeiban;


title: Basyeiban

text: Syamsu Zhohirah Ta'liqat Muhammad Dhiya’ Shahab juz 2;


title: Basyeiban

text: Hadramaut dan koloni 'Arab di Nusantara (Hadhramout et les colonies arabes dans l'Archipel indien)Penulis Berg, L. W. C. van den (Lodewijk Willem Christiaan), 1845-1927 Seri INIS ; Jil. 3 (Van Den Berg, LWC, Hadramaut & Koloni 'Arab di Nusantara, INIS, Jakarta, 1989.);


title: Basyeiban

text: Usul Ansab Al 'Alawiyyin karangan al-Habib Mohammad bin 'Alwi bin Hud Al Attas;


title: Basyeiban

text: Usul Ansab Al 'Alawiyyin karangan Al-Habib Naqib As-Sadah Syed Ali Zainal 'Abidin bin 'Abdullah Al Awsat Al 'Idrus(1041 H)


title: Basyeiban

text: Tentang kewujudan keluarga Basyeiban di India sudah dimaklumi oleh ahli-ahli nasab yang tersebut dalam kitab-kitab mereka dan yang lain menelusuri kitab-kitab berikut:


title: Basyeiban

text: 1-Kitab Risalah Usul Ansab 'Alawiyyin tulisan Al-Habib Ahmad bin 'Ali bin Ahmad bin Syihabuddin pada halaman 104 yang menyebut beberapa nama tempat di India dan menyatakan bahwa keluarga ini dikenali dengan nama Basyeiban.Juga menceritakan siapa dari keluarga ini yang masuk ke Aceh yaitu Sayyid Abdullah bin 'Abdurrahman bin Umar Basyeiban yang wafat di Aceh serta bilangan keluarga ini pada tahun 1358 hijrah.


title: Basyeiban

text: 2-Kitab Syamsuzh Zhahirah karangan As-Sayyid 'Abdurrahman bin Muhammad bin Husain Al Masyhur pada jilid ke 2 halaman 446 dan 447 menceritakan dengan detail pergerakan keluarga ini di antara Hadhramaut, Balqam dan Aceh , juga disebut zuriat-zuriat Basyaiban Syamsu Zhahirah Ta'liqat Muhammad Dhiya’ Shahab yang mula-mula ke Indonesia berserta tarikh kemasukan mereka dan juga tempat singgah mereka.


title: Basyeiban

text: 3-Kitab Khidmatul Asyirah karangan al-Habib Ahmad bin Abdullah AsSaggaf pada halaman 61 juga menyebut tentang keluarga Basyeiban sama dengan kitab-kitab sebelumnya dengan lebih ringkas dan juga menyebut beberapa kitab karangan keluarga ini.


title: Basyeiban

text:
Marga ini dilaporkan sudah berakhir di Hadhramaut, tetapi masih diteruskan hingga hari ini di Belgaum, Karnataka, India dan Nusantara/Indonesia. Di Indonesia marga ini banyak dijumpai di Krapyak Slamaran Pekalongan Jawa Tengah ; Magelang Jawa Tengah; Sidoresmo, Surabaya,Yogyakarta. Namun, keturunannya sekarang telah menyebar ke berbagai tempat di seluruh dunia.
Hadhramaut, Yaman
Al Alamah Habib 'Ali al-Masyhur bin Muhammad bin Salim bin Hafidz (Kakak al-habib Umar bin hafidz) dan Jakarta (MD RA)


title: Basyeiban

text: Aal Basyaiban Indonesia (ABI) yang kini berganti nama Qobilah Basyaiban Indonesia (QOLBI), mengembalikan permasalahan ini ke Maktab ad Daimi RA (MD RA) dan para senior/sesepuh (Syaibah) 'Alawiyyin di RA


Basyeiban


title: Wongso Suseno

text: Wongso Suseno () adalah mantan petinju amatir yang menekuni dunia tinju profesional. Petinju ini adalah petinju profesional Indonesia pertama yang berhasil meraih gelar juara internasional. Awal kariernya dimulai ketika ia kalah dari Mohd Ali dari Malaysia dengan "Knock Out" pada tahun 1965. Wongso merebut gelar juara OPBF kelas welter setelah menundukkan Chang Kil Lee dari Korea Selatan, 28 Juli 1975 di Istora Senayan, Jakarta.


title: Wongso Suseno

text: Wongso Suseno kini tinggal di Malang bersama istri Lily Cynthia, dan memiliki tiga putri dan seorang putra.


title: Wongso Suseno

text: Wongso Suseno adalah anak ke 8 dari 9 bersaudara. Lahir dan besar di Kota Malang.


title: Wongso Suseno

text:
Wongso Suseno menikah dengan Lily Cynthia pada tahun 1978.
Memiliki dan membesarkan 3 putri dan 1 putra,
- Imeldha Putrianti
- Marini Dwiputrianti
- Albert Jaya Putra
- Wong Veronica Wongso Putri


title: Wongso Suseno

text:
Meskipun telah menanggalkan sarung tinju pada tahun 1979 saat putri pertama lahir, Wongso Suseno masih aktif di dunia tinju dengan melatih pemuda-pemuda dan mengantar mereka memperoleh gelar juara dunia, seperti Nurhuda, dll
Meskipun saat ini telah pensiun dari dunia tinju secara spesifik, ia masih bekerja sebagai pengawas pada proyek pembangunan salah satu perumahan di Malang.


title: Hengky Gun

text: Hengky Gun adalah petinju kelahiran Malang, Jawa Timur, adalah mantan juara Indonesia, juara OPBF dan juara WBC Intercontinental kelas super bulu.


title: Thomas A. Shannon, Jr.

text: Thomas A. Shannon, Jr. (lahir pada 25 Januari 1958 di Minneapolis, Minnesota) adalah seorang diplomat asal Amerika Serikat. Sebagai diplomat, ia pernah bekerja di berbagai negara, termasuk Venezuela, Guatemala, Afrika Selatan, dan Brasil.


title: Thomas A. Shannon, Jr.

text: Sejak 7 Oktober 2005 ia menjabat sebagai Asisten Menteri Luar Negeri untuk Belahan Bumi Barat, yakni kepala dari Biro Belahan Bumi Barat di Departemen Luar Negeri dari pemerintah federal Amerika Serikat — bertanggung jawab atas pembukaan kantor-kantor diplomatik Amerika Serikat di negara-negara di Belahan Bumi Barat dan menjadi penasehat bagi Menteri Luar Negeri dan Wakil Menteri Luar Negeri untuk urusan Politik.


title: Penyair

text: Penyair adalah sebutan bagi pengarang syair; pengarang sajak; pujangga.. Padan kata penyair adalah: bujangga, pujangga, penyajak, sastrawan, penulis.


title: Penyair

text: Syair adalah puisi lama yang tiap-tiap bait terdiri atas empat larik (baris) yang berakhir dengan bunyi yang sama; sajak; puisi. Padan kata syair adalah puisi, sajak, tembang. Bersyair bisa juga diartikan berdeklamasi.


title: Coriolis (kawah)

text: Coriolis adalah sebuah kawah di Bulan yang berlokasi di sisi jauh Bulan. Kawah ini berpotongan dengan khatulistiwa Bulan, dan berjarak sekitar tiga kali diameternya sebelah barat daya kawah Daedalus.


title: Coriolis (kawah)

text: Bibir kawah ini tampak agak tererosi menunjukkan usianya yang sudah tua. Beberapa kawah kecil terletak si sepanjang tepiannya. Bibir sebelah utaranya tampak sedikit hancur. Pada dasar kawah terdapat kawah-kawah kecil dan juga beberapa bukit kecil di sekitar bagian tengah.


title: Coriolis (kawah)

text: Berdasarkan konvensi, kawah-kawah satelit diidentifikasi pada peta Bulan dengan menempatkan huruf pada sisi kawah terdekat dengan kawah Coriolis.


title: Syamsul Anwar Harahap

text: Syamsul Anwar Harahap ( adalah seorang mantan petinju asal Indonesia, anak dari pasangan Bisman Harahap dan Nauly Siregar.


title: Syamsul Anwar Harahap

text: Syamsul Anwar tumbuh sebagai pemuda yang mengalami cacat di lengan kanan akibat serangan penyakit polio. Jiwa Syamsul berontak setelah ibunya menceritakan kisah pelari AS Wilma Rudolph yang merebut medali emas lari maraton Olimpiade 1960. Sama seperti dirinya, Rudolph memiliki cacat di kakinya akibat serangan virus polio.


title: Syamsul Anwar Harahap

text: Atas bimbingan pamannya, Syamsul mulai berlatih tinju. 31 Oktober 1969 adalah awal kariernya saat bertanding melawan Khaeruddin di kelas terbang.


title: Syamsul Anwar Harahap

text: Syamsul Anwar yang lebih dikenal sebagai mantan petinju dan analis dan komentator tinju di sejumlah media, akhirnya ikut berkiprah sebagai promotor dalam pertandingan perebutan gelar kejuaraan dunia versi WBA antara Chris John vs Renan Acosta dari Panama di Jakarta, 9 September, 2006. Saat itu stasiun TV Indosiar yang mendapatkan hak tayang pertandingan, menunjuk Syamsul Anwar sebagai promotor.


title: Ovidius

text: Publius Ovidius Naso (Sulmona, 20 Maret 43 SM—Tomis, sekarang Constanţa, 17 M), adalah seorang penyair Romawi yang dikenal oleh masyarakat berbahasa Inggris sebagai Ovid, yang menuliskan topik-topik cinta, perempuan yang terabaikan, dan transformasi mitologi. Bersama-sama dengan Virgil dan Horace, dikenal sebagai tiga penyair kanon dari kesusateraan Latin, Ovid pada umumnya dianggap sebagai pujangga terbesar untuk bait elegi. Puisinya, yang banyak ditiru-tiru selama akhir masa Romawi Kuno dan abad pertengahan, sangat memengaruhi seni budaya dan kesusateraan Eropa selama berabad-abad.


title: Lars Erik Aronsson

text:
"Artikel ini mengenai biografi ilmuwan komputer. Untuk politikus, silakan lihat Lars Aronsson"
Lars Erik Aronsson (lahir 19 Maret 1966) ialah programer komputer dan konsultan asal Swedia, dan pendiri 2 situs Swedia: arsip buku elektronik bebas Projekt Runeberg dan wiki bahasa Swedia susning.nu.


title: Militan

text: Kata militan merujuk kepada orang atau kelompok orang-orang yang ikut serta dalam suatu pertempuran fisik/verbal yang agresif, biasanya dikarenakan suatu penyebab. Jurnalis seringkali mempergunakan kata "miiltan" sebagai istilan netral untuk prajurit yang tidak termasuk di dalam suatu organisasi militer. Secara khusus, seorang yang militan turut serta dalam tindak kekerasan sebagai bagian dari alasan memperjuangkan suatu tujuan politis.


title: Militan

text: Secara populer, kata "militan" seringkali disamaartikan dengan teroris, walaupun mungkin dengan karakteristik yang lebih lemah. Istilah "negara militan" dalam bahasa sehari-hari merujuk kepada suatu negara yang memiliki sikap agresif dalam mendukung sebuah ideologi atau perkara. Dalam bahasa Perancis, istilah "militan" memiliki makna yang lebih lunak yang berarti "aktivis".


title: Pemerintah federal

text: Pemerintah federal adalah sebutan yang umum untuk pemerintah dalam sebuah federasi. Contohnya:Struktur pemerintah federal berbeda-beda dari suatu lembaga ke lembaga lainnya berdasarkan definisi yang luas dari federasinya sendiri. Orang yang mempelajari pemerintah federal akan mengetahui bahwa di dalam suatu sistem politik federal yang mendasar, ada dua atau lebih tingkatan pemerintahan yang ada di dalam suatu wilayah tertentu dan yang memerintah melalui lembaga-lembaga yang sama dengan kekuasaan yang bertumpang tindih atau kekuasaan bersama sebagaimana yang ditetapkan oleh konstitusinya.


title: Pemerintah federal

text: Amerika Serikat dianggap sebagai federasi modern yang pertama. Setelah merebut kemerdekaan dari Britania, AS mengadopsi konstitusinya yang pertama Artikel Konfederasi pada 1781. Ini adalah langkah pertama menuju federalisme dengan membangun kongres federal. Namun, kongres dibatasi dalam kemampuannya untuk melakukan pembaruan ekonomi, militer, dan hukum. Pada 1787, Kongres federal ikut serta dalam apa yang dikenal sebagai Konvensi Philadelphia dan pada 1789, AS secara resmi berbentuk federasi.


title: Pemerintah federal

text: Negara-negara kebangsaan lainnya mengikuti langkah AS dalam membentuk pemerintahan federal: Swiss (1848); Kanada (1867); Jerman (1871 dan kemudian 1949); Australia (1901); Austria (1920) dan kemudian 1945).


title: Anode

text: Anode adalah elektrode, bisa berupa logam maupun penghantar listrik lain, pada sel elektrokimia yang terpolarisasi jika arus listrik mengalir ke dalamnya. Arus listrik mengalir berlawanan dengan arah pergerakan elektron. Pada proses elektrokimia, baik sel galvanik (baterai) maupun sel elektrolisis, anode mengalami oksidasi.


title: Anode

text: Perlu diperhatikan bahwa tidak selalu anion (ion yang bermuatan negatif) bergerak menuju anode, ataupun tidak selalu kation (ion bermuatan positif) akan bergerak menjauhi anode. Pergerakan anion maupun kation menuju atau menjauh dari anode tergantung dari jenis sel elektrokimianya.


title: Al-Muntashir

text: Al-Muntashir (bahasa Arab: المنتصر ) (meninggal 862) ialah khalifah Abbasiyah di Baghdad dari 861 hingga 862.


title: Al-Muntashir

text: Al-Muntashir naik secara mulus ke tahta kekholifahan pada 861 dengan dukungan faksi Turki setelah pembunuhan ayahandanya oleh seorang perwira Turki. Al-Muntashir terlibat dalam kejahatan. Partai Turki kemudian membujuk al-Muntashir menyingkirkan saudaranya dari suksesi, takut akan balas dendam atas pembunuhan ayah mereka. Di tempat mereka, ia akan mengangkat puteranya sebagai pewaris tahta.


title: Al-Muntashir

text: Al-Muntashir dipuji karena, tak seperti ayahnya, mencintai dinasti ˤAlī (Shīˤa) dan mencabut larangan ziarah ke makam Hassan dan Hussayn.


title: Al-Muntashir

text: Pemerintahan Al-Muntashir berlangsung kurang dari setengah tahun; berakhir dengan kematiannya yang tak diketahui pada 862. Ia adalah khalifah Bani Abbasiyah perama yang makamnya diketahui; dibuat oleh ibundanya, budak asal Yunani. Khalifah sebelumnya mengharapkan makamnya dirahasiakan agar tidak disembah-sembah.


title: Moltke (kawah)

text: Moltke adalah nama sebuah kawah di Bulan yang berlokasi dekat dengan tepian selatan Mare Tranquillitatis. Kawah ini kecil, berbentuk mangkuk, dikelilingi oleh "halo" terang dari material beralbedo tinggi. Sedikit di sebelah selatan terletak sistem rima (dalam bahasa Inggris: "rille") bernama "Rimae Hypatia" yang membentuk sebuah jalur dari timur-tenggara ke barat-baratdaya sepanjang kira-kira 180 kilometer.


title: Moltke (kawah)

text: Kawah Moltke barangkali adalah panduan terbaik dalam mencari lokasi pendaratan Apollo 11, sebab lokasi tersebut terletak sekitar 50 kilometer di sebelah timurlaut.


title: Moltke (kawah)

text: Berdasarkan konvensi, kawah-kawah satelit diidentifikasi pada peta Bulan dengan menempatkan huruf pada sisi kawah terdekat dengan kawah Moltke.


title: Amritsar

text: Amritsar (bahasa Punjabi: ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ), yang berarti "Kolam dari Sari Keabadian", adalah ibu kota dari distrik Amritsar, di wilayah Punjab, India. Sensus penduduk pada tahun 2001 melaporkan jumlah penduduk di kota Amritsar lebih dari 1.000.000 jiwa dan penduduk diseluruh distrik mencapai 3.096.077 jiwa lebih. Kota Amritsar terletak di barat laut dari India, berjarak sekitar 32 mil sebelah timur dari Lahore, Pakistan.


title: Surah Al-Muzzammil

text: Surah Al-Muzzammil (Arab: المزمّل ,"Orang Yang Berselimut") adalah surah ke-73 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah, terdiri atas 20 ayat. Dinamakan Al Muzzammil yang berarti "Orang yang berselimut" di ambil dari kata Al Muzzammil yang terdapat pada ayat pertama surat ini. Yang dimaksud dengan orang yang berselimut ialah Nabi Muhammad .


title: Surah Al-Muzzammil

text: "Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang."


title: Surah Al-Mutaffifin

text: Surah Al-Tatfif (Arab: المطفّفي ,"Kecurangan") adalah surah ke-83 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah, terdiri atas 36 ayat. Dinamakan Al Muthaffifiin yang berarti "Orang-orang yang curang" di ambil dari kata Al Muthaffifiin yang terdapat pada ayat pertama surat ini. Surat ini merupakan surat terakhir yang turun di Mekkah sebelum hijrah.


title: Surah Al-Mutaffifin


title: Surah Al-Mursalat

text: Surah Al-Mursalat (bahasa Arab:المرسلات) adalah surah ke-77 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah, terdiri atas 50 ayat. Dinamakan "Al Mursalaat" yang berarti "(Malaikat-malaikat) yang diutus" diambil dari kata "Al Mursalaat" yang terdapat pada ayat pertama surat ini.


title: Surah Al-Mursalat


title: Surah Al-Munafiqun

text: Surah Al-Munafiqun (bahasa Arab:المنافقون) adalah surah ke-63 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Madaniyah, terdiri atas 11 ayat. Dinamakan Al Munaafiqun yang berarti "Orang-orang yang munafik" karena surat ini mengungkapkan sifat-sifat orang-orang munafik.


title: Surah Al-Munafiqun


title: Al-Muhtadi

text: Al-Muhtadi (bahasa Arab: المهتدي) (m. Juni 870) ialah khalifah Bani Abbasiyah di Baghdad dari 869 hingga 870.


title: Al-Muhtadi

text: Setelah kematian al-Mu'tazz, orang Turki memilih sepupunya Al Muhtadi bin Al Watsiq dari gadis budak Yunani, sebagai khalifah baru. Al-Muhtadi menjadi tegas dan saleh dibandingkan dengan beberapa khalifah sebelumnya. Jika ia ada lebih awal, mungkin ia mesti memperbaiki diri pada kekhalifahan; namun, dari kini orang Turki memegang kekuasaan.


title: Al-Muhtadi

text: Di bawahnya, pengadilan segera menyaksikan transformasi. Gadis penyanyi dan musikus diusir; pengadilan dilakukan secara terbuka; anggur dan judi dilarang. Ia mencontohkan 'Umar bin 'Abdul Aziz, khalifah Bani Umayyah, sebagai model.


title: Al-Muhtadi

text: Namun pemerintahannya berlangsung kurang dari setahun. Setelah beberapa ketidaksetujuan dan persekongkolan, ia terbunuh oleh orang Turki pada 256 AH (Juni 870); saat itu ia berusia 38 tahun. Penulis Arab masa awal memuji keadilan dan kesalehannya; dan jika ia tak terbunuh cepat, ia bisa ditempatkan di antara yang terbaik dari Khalifah Abbasiyah.


title: Rabindra Sangeet

text: Rabindra Sangeet (bahasa Bengali: রবীন্দ্র সংগীত Robindro Shonggit) merujuk pada keseluruhan lagu (kira-kira 2230) dan lirik sajak dan puisi yang ditulis dan dikomposisi oleh Rabindranath Tagore


title: Márcio de Souza e Mello

text: Brigadeiro Márcio de Sousa e Mello (26 Mei 1906 - 31 Januari 1991) ialah tokoh militer dan kepala negara Brasil bersama dengan Augusto Hamann Rademaker Grünewald dan Aurélio Tavares pada Oktober 1969.


title: Caltagirone

text: Caltagirone merupakan nama kota di Italia. Letaknya di Sisilia bagian selatan, tepatnya di Provinsi Catania, Italia. Pada tahun 2004, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 39.228 jiwa dan memiliki luas wilayah 382 km². Dengan kepadatan penduduk 103 jiwa/km².


title: Marsion

text: Marsion (dari kota Sinope), (~85-160, Σινώπης, "Marcion" atau "Markion" "Sinopes") adalah seorang uskup dalam gereja mula-mula di kota Sinope. Salah satu pemikirannya yang banyak memicu perdebatan adalah pemisahan radikal antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Teologi yang diajarkannya menganggap Allah dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen lebih rendah tingkatannya daripada Allah dalam Injil (Perjanjian Baru), karenanya Marsion menganggap bahwa Perjanjian Lama yang diwakili oleh Taurat tidak dapat disandingkan dengan Injil. Ajarannya diikuti oleh sejumlah orang dan disebut aliran Marsionisme. Ajaran ini ditentang oleh bapa-bapa gereja (antara lain Ireneus dalam karyanya "Melawan Ajaran Sesat") dan ia di-ekskomunikasi oleh gereja Roma. Penolakannya atas kitab-kitab yang dianggap bagian Kitab Suci dalam gereja mula-mula menyebabkan gereja memulai penetapan kanon Alkitab.


title: Marsion

text: Menurut Ireneus, Marsion, yang kemudian berada di Pontus, Asia Kecil, meneruskan ajaran Cerdo. Cerdo mengambil teologinya dari pengikut Simon Magus dari Samaria, dan diam di kota Roma pada zaman Hyginus, yang merupakan penilik jemaat ("epikopos") ke-9 dalam suksesi kepemimpinan sejak masa para Rasul. Cerdo mengajarkan bahwa Allah yang dinyatakan oleh hukum dan para nabi (bagian Perjanjian Lama di Alkitab) bukanlah Bapa dari Tuhan Yesus Kristus. Selanjutnya Ireneus menulis:


title: Bandar Udara Internasional Los Angeles

text: Bandar Udara Internasional Los Angeles , merupakan sebuah bandar udara yang melayani kota Los Angeles, California, Amerika Serikat. LAX terletak di baratdaya Los Angeles di kota Westchester. Letaknya sekitar 16 mil (27 km) dari pusat kota.


title: Bandar Udara Internasional Los Angeles

text:
LAX memiliki 9 terminal penumpang berbentuk"U", juga disebut sebagai "tapal kuda". Setiap terminal dilayani oleh sebuah bus shuttle. Dengan tambahan, terdapat fasilitas kargo seluas 2 juta ft² (186,000 m²) di LAX, dan sebuah heliport yang dioperasikan oleh Bravo Aviation.
Catatan: Terminal 2 menangani kedatangan internasional Frontier Airlines di LAXCatatan: Qantas dapat menggunakan terminal remote untuk kedatangan


title: Bandar Udara Internasional Los Angeles

text: Terminal ini dibuka pada Olimpiade Los Angeles 1984 dan diberi nama Tom Bradley, wali kota Los Angeles Afro-Amerika pertama dengan jabatan terpanjang, yaitu selama 20 tahun. Terminal ini terletak di ujung barat area terminal penumpang di antara Terminal 3 dan 4. Terdapat 34 maskapai penerbangan yang menggunakan Terminal Internasional Tom Bradley dan dapat melayani 10 juta penumpang per tahunnya. Terminal ini hanya memiliki 12 gerbang non-remote; meskipun terdapat dalam proyek renovasi senilai $723 juta, proyek ini tidak memiliki rencana untuk membangun gerbang lain.


title: Aktivisme

text: Aktivisme atau kepegiatan terdiri dari upaya yang dimaksudkan untuk mengemukakan masalah perubahan yang terkait dengan masyarakat, kuasa pemerintahan, tatanan masyarakat, atau lingkungan. Kepegiatan dapat berupa penulisan surat kepada persuratkabaran atau politikus, kampanye kuasa pemerintahan. Lagipula, kepegiatan tentang tatanan masyarakat dapat berupa pemulauan (boikot) atau semena-mena menggurui usaha dagang, unjuk rasa, pawai jalanan ("street marches"), mogok kerja dan mogok makan ("hunger strikes").


title: Aktivisme

text: Beberapa pegiat ("activist") mencoba membujuk orang untuk mengubah perilaku mereka secara langsung, daripada membujuk pemerintah untuk mengubah undang-undang. Gerakan kerjasama ("cooperative movement") berusaha untuk membangun lembaga-lembaga baru yang sesuai dengan asas-asas kerjasama ("cooperative principles"), dan umumnya tidak menimbrung/memengaruhi ("lobby") atau menyanggah secara politis.


title: Hendro Kartiko

text: Hendro Kartiko () adalah seorang pemain sepak bola Indonesia. Berposisi sebagai penjaga gawang, Kartiko sering disebut "Fabien Barthez Indonesia" karena kepalanya yang plontos. Ia telah 60 kali memperkuat tim nasional sepak bola Indonesia sejak tahun 1996 dan merupakan salah satu pemain dengan penampilan terbanyak. Antara kejuaraan yang pernah diikutinya adalah Piala Asia 1996 dan Piala Asia 2000 di mana penampilannya membuatnya ditetapkan sebagai kiper utama tim bintang Asia 2000 oleh AFC. Di tingkat klub sejak tahun 2005 ia memperkuat Persija Jakarta.


title: Hendro Kartiko

text:
Kartiko pernah dinobatkan sebagai penjaga gawang terbaik di Indonesia pada tahun 1999.
tahun 2012 hendro menyatakan gantung sepatu, dan di tarik oleh Arema Indonesia menjadi Pelatih Arema Indonesia


title: Provinsi Louang Namtha

text: Provinsi Louang Namtha merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 9.325 km² dan populasi 175.753 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Louang Namtha.


title: Provinsi Louang Namtha

text: Provinsi dibagi dalam beberapa distrik


title: Provinsi Louangphabang

text: Provinsi Louangphabang merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 16.875 km² dan populasi 431.889 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Luang Prabang.


title: Provinsi Louangphabang

text: Provinsi terbagi dalam beberapa distrik


title: Provinsi Oudomxai

text: Provinsi Oudomxai merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 15.370 km² dan populasi 307.622 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Muang Xay.


title: Provinsi Oudomxai

text: Provinsi terdiri dari beberapa distrik:


title: Provinsi Phongsali

text: Provinsi Phongsali merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 16.270 km² dan populasi 177.989 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Phôngsali.


title: Provinsi Phongsali

text: Provinsi terbagi dalam beberapa divisi


title: Provinsi Salavan

text: Provinsi Salavan merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 10.691 km² dan populasi 396.942 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Saravane.


title: Provinsi Salavan

text: Provinsi terbagi dalam beberapa distrik


title: Provinsi Savannakhet

text: Provinsi Savannakhet merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 21.774 km² dan populasi 969.697 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Savannakhét.


title: Provinsi Savannakhet

text: Provinsi terbagi dalam beberapa distrik


title: Provinsi Xaignabouli

text: Provinsi Xaignabouli (Lao ໄຊຍະບູລີ) merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 16.389 km² dan populasi 381.376 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Muang Xayabury.


title: Provinsi Xaignabouli

text: Provinsi dibagi menjadi beberapa distrik


title: Provinsi Xekong

text: Provinsi Xekong merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 10.320 km² dan populasi 113.048 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Ban Phone.


title: Provinsi Xekong

text: Provinsi dibagi dalam beberapa distrik


title: Provinsi Xiangkhoang

text: Provinsi Xiangkhoang merupakan sebuah provinsi di Laos yang memiliki luas wilayah 15.880 km² dan populasi 244.684 jiwa (2015). Ibu kotanya ialah Phonsavan.


title: Provinsi Xiangkhoang

text: Provinsi terbagi dalam beberapa distrik


title: Distrik Brokopondo

text: Distrik Brokopondo merupakan sebuah distrik di Suriname yang memiliki luas wilayah 7.364 km² dan populasi 8.340 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Brokopondo.


title: Distrik Brokopondo

text: Provinsi Brokopondo di bagi menjadi 6 resort ("ressorten"):


title: Bencana

text: Bencana sering diidentikkan dengan sesuatu yang buruk. Paralel dengan istilah "disaster" dalam bahasa Inggris. Secara etimologis berasal dari kata DIS yang berarti sesuatu yang tidak enak ("unfavorable") dan ASTRO yang berarti bintang ("star"). "Dis-astro" berarti "an event precipitated by stars" (peristiwa jatuhnya bintang-bintang ke bumi).


title: Bencana

text:
Bencana adalah sesuatu yang tak terpisahkan dalam sejarah manusia. Manusia bergumul dan
terus bergumul agar bebas dari bencana ("free from disaster"). Dalam pergumulan itu, lahirlah
praktik mitigasi, seperti mitigasi banjir, mitigasi kekeringan (drought mitigation), dan lain-lain. Di Mesir, praktik mitigasi kekeringan sudah berusia lebih dari 4000 tahun. Konsep tentang sistem peringatan dini untuk kelaparan ("famine") dan kesiap-siagaan ("preparedness") dengan lumbung raksasa yang disiapkan selama tujuh tahun pertama kelimpahan dan digunakan selama tujuh tahun kekeringan sudah lahir pada tahun 2000 BC, sesuai keterangan QS Yusuf, kitab Kejadian, dan tulisan-tulisan Yahudi Kuno.


title: Bencana

text:
Konsep manajemen bencana mengenai pencegahan ("prevention") atas bencana atau kutukan
penyakit ("plague"), pada abad-abad "non"-peradababan selalu diceritakan ulang dalam ‘simbol-simbol’ seperti kurban, penyangkalan diri dan pengakuan dosa. "Early warning" kebanyakan didasarkan pada Astrologi atau ilmu Bintang.


title: Bencana

text: Respon kemanusiaan dalam krisis "emergency" juga sudah berusia lama walau catatan sejarah sangat sedikit, tetapi peristiwa Tsunami di Lisbon, Portugal pada tanggal 1 November 1755, mencatat bahwa ada respon bantuan dari negara secara ‘ala kadar’. Jumlah korban meninggal pasca "emergency" sedikitnya 20,000 orang. Total meninggal diperkirakan 70,000 orang dari 275,000 penduduk.


title: Bencana

text:
Hingga dekade yang lalu, cita-cita para ahli bencana masih terus mengumandangkan slogan ‘bebas dari bencana’ ("free from disaster") yang berdasarkan pada ketiadaan ancaman alam
("natural hazard"). Publikasi mutakhir tentang manajemen bencana, telah terjadi perubahan paradigma. Sebagai misal di Bangladesh dan Vietnam, khususnya yang
hidup di DAS Mekong, yang semulanya bermimpi untuk bebas dari banjir ("free from flood"),
akhirnya memutuskan untuk hidup bersama banjir ("living with flood").


title: Bencana

text: Tentunya komitmen hidup bersama banjir, tetap dilandasi oleh semangat bahwa banjir atau ancaman alam lainnya seperti gempa, siklon, dan kekeringan boleh terjadi tetapi bencana tidak harus terjadi. Di Timor, khususnya masyarakat Besikama, sudah sangat lama hidup bersama banjir. Masyarakat tradisional Besikama sebenarnya sudah mengenal tentang praktik mitigasi banjir berdasarkan konstruksi rumah tradisional mereka sejak lama, yakni rumah panggung, yang sudah sangat tidak popular karena ‘pembangunan’ mengajarkan segala segala sesuatu yang ‘modern’.


title: Distrik Commewijne

text: Distrik Commewijne merupakan sebuah distrik di Suriname yang memiliki luas wilayah 2.353 km² dan populasi 25.200 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Nieuw Amsterdam. mayoritas penduduk distrik Commewijne adalah etnis Jawa (50%)


title: Distrik Commewijne

text: Distrik Commewijne di bagi menjadi 6 resorts ("ressorten") yaitu:


title: Distrik Coronie

text: Distrik Coronie merupakan sebuah distrik di Suriname yang memiliki luas wilayah 3.902 km² dan populasi 3.480 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Totness.


title: Distrik Coronie

text: Distrik Coronie terdiri dari 3 resorts ("ressorten") yaitu:


title: Distrik Marowijne

text: Distrik Marowijne merupakan sebuah distrik di Suriname yang memiliki luas wilayah 4.627 km² dan populasi 20.250 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Albina.mayoritas penduduknya ialah etnis Maroons dan Chinese


title: Distrik Marowijne

text: Marowijne terdiri dari 6 resorts ("ressorten"):


title: Distrik Nickerie

text: Distrik Nickerie merupakan sebuah distrik di Suriname yang memiliki luas wilayah 5.353 km² dan populasi 41.080 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Nieuw-Nickerie. penduduk Nickerie mayoritas ialah etnis India dan Jawa. distrik komisaris Nickerie ialah Bhagwatpersad Shankar


title: Distrik Nickerie

text: Nickerie terdiri dari 5 resorts ("ressorten"):


title: Distrik Para

text: Distrik Para merupakan sebuah distrik di Suriname yang memiliki luas wilayah 5.393 km² dan populasi 15.120 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Onverwacht.


title: Distrik Para

text: Para terdiri dari 5 resorts ("ressorten"):


title: Distrik Paramaribo

text: Distrik Paramaribo merupakan sebuah distrik di Suriname yang memiliki luas wilayah 183 km² dan populasi 213.840 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Paramaribo.


title: Distrik Paramaribo

text: Paramaribo terdiri dari 14 resorts ("ressorten"):


title: Distrik Saramacca

text: Distrik Saramacca merupakan sebuah distrik di Suriname yang memiliki luas wilayah 3.636 km² dan populasi 13.600 jiwa (2005).suku jawa banyak dijumpai di Distrik ini. Ibu kotanya ialah Groningen.


title: Distrik Saramacca

text: Saramacca terdiri dari 6 resorts ("ressorten"):


title: Wetu Telu

text: Wetu Telu (bahasa Indonesia:"Waktu Tiga") adalah praktik unik sebagian masyarakat suku Sasak yang mendiami pulau Lombok dalam menjalankan agama Islam. Ditengarai bahwa praktik unik ini terjadi karena para penyebar Islam pada masa lampau, yang berusaha mengenalkan Islam ke masyarakat Sasak pada waktu itu secara bertahap, meninggalkan pulau Lombok sebelum mengajarkan ajaran Islam dengan lengkap. Saat ini para penganut Wetu Telu sudah sangat berkurang, dan hanya terbatas pada generasi-generasi tua di daerah tertentu, sebagai akibat gencarnya keberadaan para pendakwah Islam


title: Wetu Telu

text:
Sebelum masuknya Islam, masyarakat yang mendiami pulau Lombok berturut-turut menganut kepercayaan animisme, dinamisme kemudian Hindu. Islam pertama kali masuk melalui para wali dari pulau Jawa yakni sunan Prapen pada sekitar abad XVI, setelah runtuhnya kerajaan Majapahit. Bahasa pengantar yang digunakan para penyebar tersebut adalah bahasa Jawa Kuno. Dalam menyampaikan ajaran Islam, para wali tersebut tidak serta merta menghilangkan kebiasaan lama masyarakat yang masih menganut kepercayaan lamanya. Bahkan terjadi akulturasi antara Islam dengan budaya masyarakat setempat, karena para penyebar tersebut memanfaatkan adat-istiadat setempat untuk mempermudah penyampaian Islam. Kitab-kitab ajaran agama pada masa itu ditulis ulang dalam bahasa Jawa Kuno. Bahkan syahadat bagi para penganut Wetu Telu dilengkapi dengan kalimat dalam bahasa Jawa Kuno. Pada masa itu, yang diwajibkan untuk melakukan peribadatan adalah para pemangku adat atau kiai saja.
Dalam disampaikan dugaan bahwa praktik tersebut bertahan karena para wali yang menyebarkan Islam pertama kali tersebut, tidak sempat menyelesaikan ajarannya, sehingga masyarakat waktu itu terjebak pada masa peralihan. Para murid yang ditinggalkan tidak memiliki keberanian untuk mengubah praktik pada masa peralihan tersebut ke arah praktik Islam yang lengkap. Hal itulah salah satu penyebab masih dapat ditemukannya penganut Wetu Telu pada masa modern.


title: Wetu Telu

text: Dalam masyarakat lombok yang awam menyebut kepercayaan ini dengan sebutan "Waktu Telu" sebagai akulturasi dari ajaran islam dan sisa kepercayaan lama yakni animisme,dinamisme,dan kerpercayaan Hindu.Selain itu karena penganut kepercayaan ini tidak menjalankan peribadatan seperti agama Islam pada umumnya (dikenal dengan sebutan "Waktu Lima" karena menjalankan kewajiban salat Lima Waktu).Yang wajib menjalankan ibadah-ibadah tersebut hanyalah orang-orang tertentu seperti kiai atau pemangku adat (Sebutan untuk pewaris adat istiadat nenek moyang). Kegiatan apapun yang berhubungan dengan daur hidup (kematian,kelahiran,penyembelihan hewan,selamatan dsb) harus diketahui oleh kiai atau pemangku adat dan mereka harus mendapat bagian dari upacara-upacara tersebut sebagai ucapan terima kasih dari tuan rumah.


title: Wetu Telu

text:
Lokasi yang terkenal dengan praktik Wetu Telu di Lombok adalah daerah Bayan, yang terletak di Kabupaten Lombok Utara. Pada lokasi ini masih dapat ditemukan masjid yang digunakan oleh para penganut Wetu Telu.
Ada juga sebuah tempat yang digunakan oleh umat berbagai agama untuk berdoa.Namanya "Kemaliq" yang artinya tabu,suci dan sakral.terletak di desa Lingsar, Kabupaten Lombok Barat yang setiap tahun mengadakan sebuah upacara adat yang bernama "Upacara Pujawali Dan Perang Topat" sebagai wujud rasa syukur atas hujan yang diberikan Tuhan YME pada umat manusia


title: Cut

text: Cut adalah salah satu gelar kebangsawanan di Aceh. Gelar ini diberikan dengan ketentuan sebagai berikut:


title: Cut

text: Beberapa tokoh Indonesia yang namanya diawali dengan Cut:


title: Yasmine Zaki Shahab

text: Profesor Yasmine Zaki Shahab, S.S., , Ph.D. (; ; lahir 1 Desember 1948) adalah seorang antropolog Indonesia. Selain itu, ketertarikannya pada masyarakat Betawi membuatnya aktif melakukan penelitian dan menulis topik tentang hal tersebut. Sampai saat ini, Shahab masih aktif dalam beberapa hal yang berkaitan dengan budaya Betawi.


title: Yasmine Zaki Shahab

text: Shahab lahir di Mangga Besar, Jakarta Barat sebagai anak kelima dari delapan bersaudara. Shahab berasal dari keluarga Hadhrami golongan Alawiyyin bermarga Aal Shihāb-Uddīn, ayahnya bernama Zaki bin Ali bin Ahmad Shahab, sementara ibunya juga berasal dari keluarga Alawiyyin bernama Lulu Al Hadad. Kakeknya, Ali bin Ahmad bin Shahab atau lebih populer dengan panggilan Ali Menteng adalah tuan tanah Menteng, Jakarta Pusat.


title: Yasmine Zaki Shahab

text: Orang tua Shahab menyekolahkan delapan anak mereka ke sekolah Katolik, yang pada waktu itu dianggap lebih maju daripada sekolah umum lainnya. Shahab kemudian disekolahkan ke SD Santa Melania, Sawah Besar, Jakarta Pusat; SMP Santa Maria, Jakarta Pusat; dan SMA Santa Ursula, Lapangan Banteng, Jakarta Pusat. Setelah lulus SMA, Shahab bermaksud melanjutkan studinya di Fakultas Hukum Universitas Indonesia. Namun keinginan itu ia batalkan setelah kakak sepupunya, Fuad Hassan menyarankan agar ia mengambil jurusan antropologi. Alasannya karena pada saat itu mahasiswa di jurusan antropologi masih sedikit, hanya lima hingga tujuh orang saja, sehingga peluang untuk menonjol akan semakin besar.


title: Yasmine Zaki Shahab

text: Shahab lulus dengan gelar Sarjana Sastra (S.S.) dari Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia pada tahun 1975 dengan skripsi berjudul Masalah Integrasi Minoritas Arab di Jakarta. Kemudian, gelar dia ambil dari Universitas Nasional Australia pada tahun 1982 dengan tesis berjudul The Position of Betawi Women: Native People in Jakarta ("Posisi Wanita Betawi: Orang Asli di Jakarta"). Sementara, gelar Ph.D-nya dia dapatkan dari School of Oriental and African Studies, Universitas London pada 1994 dengan disertasi berjudul The Creation of Ethnic Tradition: the Betawi of Jakarta ("Penciptaan Tradisi Etnik: Betawi Jakarta").


title: Yasmine Zaki Shahab

text: Yasmine Zaki Shahab menikah dengan Saleh Umar dan memiliki dua anak, Mariam Katlea (lahir 1978) dan Husein Haikel (lahir 1983).


title: Yasmine Zaki Shahab

text: Yasmine Zaki Shahab adalah seorang dosen antropologi di Universitas Indonesia. Dari tahun 1998 hingga 2001, Shahab mengajarkan kursus Pengantar Antropologi. Pada periode yang sama ia juga mengajar mata pelajaran Antropologi Kependudukan, Antropologi Pariwisata, kemudian Teori Antropologi I dan II. Selain mengajar di program sarjana Departemen Antropologi, ia juga mengajar di program ekstensi Universitas Indonesia, yang ia ajarkan adalah Pengantar Antropologi. Dalam program pascasarjana, ia juga mengajar mata kuliah Antropologi Kependudukan dari tahun 1998 hingga 2000. Selain itu, ia juga mengajar di D3 Pariwisata Universitas Indonesia.


title: Yasmine Zaki Shahab

text: Shahab menjabat beberapa jabatan penting di Perguruan Tinggi di Indonesia, di antaranya adalah Dekan Universitas Islam Azzahra tahun 1995 hingga sekarang, Kepala Pengembangan Program D3 Pariwisata UI, dan terakhir adalah Ketua Program Usaha perjalanan wisata Budaya D3 pariwisata FISIP UI pada tahun 1997 hingga 1998. Pada tanggal 24 Mei 2006, Yasmine Zaki Shahab dikukuhkan sebagai guru besar tetap Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Indonesia di Balai Sidang Universitas Indonesia kampus Depok.


title: Yasmine Zaki Shahab

text: Sebagai bentuk apresiasi dari Pemerintah Provinsi Jakarta kepada Yasmine Zaki Shahab atas perhatiannya pada budaya Betawi, pada tahun 2013 ia terpilih sebagai penerima penghargaan kategori budayawan pada acara Anugerah Budaya 2013.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pdt. Prof. Dr. Abraham Alex Tanuseputra, Ph.D () adalah seorang pendeta dan tokoh gereja di Indonesia. Ia merupakan pendiri GBI Bethany (sekarang menjadi Sinode Gereja Bethany Indonesia) dan merupakan Ketua Umum dari Sinode Gereja Bethany Indonesia untuk periode 2003-2007


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Alex dilahirkan sebagai anak kedua dari empat bersaudara (seluruhnya laki-laki) dalam sebuah keluarga apoteker. Ayahnya meninggal tiga bulan setelah menjadi pemeluk Kristen, sementara keluarga ibunya memang merupakan keluarga Kristen.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Tahun 1954, Alex Tanuseputra merupakan seorang pengusaha apotek yang melanjutkan usaha ibunya. Sebagai keluarga Kristen, Alex telah pergi ke Gereja tetapi selalu menghindar ketika ditawari untuk melayani. Dalam sebuah pelayanan oleh Pdt. Dzao Sze Kwang, ia dinubuatkan akan menjadi Pelayan Tuhan. Nubuatan ini diteguhkan kemudian oleh Pdt. EB Stube.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pada tahun 1965, Alex menabrak seorang anak kecil. Anak kecil tersebut terluka sangat parah dan kematiannya tinggal menunggu waktu. Keluarga anak tersebut mengancam akan membunuhnya bila anak tersebut mati. Alex pergi ke sebuah gereja dan berdoa semalam-malaman dan bernazar bahwa ia akan menyerah dan menjadi Pelayan Tuhan jikalau anak tersebut sembuh dan hidup. Keajaiban terjadi dan anak yang sekarat itu kemudian berhasil dioperasi, sembuh, dan tetap hidup. Alex menyerahkan diri untuk melayani di gereja dan menjual hartanya, mendirikan 14 gedung gereja dan pos-pos penginjilan di Mojokerto.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pada tahun 1977, Pdt. Alex pindah ke Surabaya beserta seluruh keluarganya. Seluruh 14 gereja yang telah didirikannya diberikan kepada pendeta lainnya. Ia memulai kembali membangun jemaat yang diawali dari 7 orang keluarganya sendiri. Pdt. Alex kemudian bergabung di Sinode Gereja Bethel Indonesia yang memiliki sifat gereja lokal otonom.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pada tahun 1987, sebuah gedung gereja di Jl. Manyar Rejo II/36-38 selesai dibangun. Pada saat itu, jemaat GBI yang digembalakannya telah mencapai 2.000 jiwa dari 7 orang pada tahun 1977. Pada tahun 1987 ini, diperkenalkan visi slogan ""Successful Bethany Families"". Pada tahun yang sama, tak lama setelah gedung GBI Bethany Jl. Manyar Rejo berdiri, Pdt. Alex memulai kembali visi pembangunan Graha Bethany di Jalan Nginden, Surabaya. Gedung ini selesai dibangun pada tahun 2000 dan memiliki kapasitas 20.000 orang jemaat. Gedung ini dianggap sebagai gedung gereja terbesar di Asia Tenggara.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Tahun 1988 dan 1989, GBI Bethany memulai pembukaan cabang di Indonesia bagian Barat dan Timur (Bethany Barat dan Timur). GBI Bethany menjadi salah satu bagian jemaat terbesar dari Sinode Gereja Bethel Indonesia (GBI).


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Tahun 1997, Sinode GBI mengeluarkan keputusan bahwa nama-nama jemaat lokal (seperti Bethany, Tiberias, Mawar Saron, Rehobot, dan lain-lain) harus ditanggalkan dan digantikan dengan nama jalan di mana gereja lokal berdiri. Keputusan ini membawa kepada kerumitan bagi jemaat-jemaat lokal yang telah besar seperti Bethany dan yang lainnya. Banyak dari jemaat lokal yang belum mematuhi keputusan tersebut.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Tahun 2000, Sinode GBI kembali meneguhkan keputusan 1997 tentang penanggalan nama-nama jemaat lokal. Akhirnya, pada tahun 2002, GBI Bethany Barat (di bawah Pdt. Dr. Ir. Niko Njotorahardjo) dan Timur (di bawah Pdt. Dr. Ir. Timotius Arifin Tedjasukmana) menanggalkan nama Bethany. Sementara itu, Bethany Wilayah Indonesia Tengah bersedia menurunkan nama Bethany namun menolak menurunkan visi Successful Bethany Families.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Tahun 2003, pada tanggal 17 Januari 2003, GBI Bethany Wilayah Indonesia Bagian Tengah secara resmi mengundurkan diri dari Sinode GBI dan mendirikan sebuah Sinode baru bernama Sinode Gereja Bethany Indonesia.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pada 15 April 2004, dimulai rencana pembangunan Menara Doa Jakarta.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Tahun 2005, PT. Prasada Jasa Pamudja memulai kembali pembangunan Menara Jakarta setelah diresmikan oleh Gubernur DKI Jakarta Sutiyoso. Pdt. Alex merupakan Presiden Komisaris dari perusahaan konstruksi tersebut. Di lingkup Gereja Bethany, menara ini biasa disebut sebagai Menara Doa Jakarta atau Jakarta Revival Center.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text:
Pada 2009, dimulai pembangunan tahap kedua Graha Bethany Nginden dengan jumlah jemaat
menjadi 35.000 dalam satu kali ibadah, dan telah diresmikan pada SPGI 2010.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pada SPGI 2010 terjadi rekonsiliasi antara Pdt. DR. Abraham Alex Tanuseputra, Pdt. DR. Ir. Niko Njotorahardjo dan Pdt. DR. Ir. Timotius Arifin Tedjasukmana setelah tujuh tahun terjadi ketidakharmonisan di antara mereka sehingga terjadilah kembali kesatuan hati kembali di antara mereka para pemimpin Bethany.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pada tahun 2012, Pdt. Abraham Alex Tanuseputra mengundang Pastor Benny Hinn untuk hadir di KKR yang berlangsung di Graha Bethany Nginden, Surabaya dan berdoa serta mengurapi secara langsung Pastor Benny Hinn. Pdt. Alex merupakan satu-satunya hamba TUHAN di dunia yang menumpangkan tangan secara langsung mengurapi Pastor Benny Hinn mendoakan pelayanan dan kesatuan keluarga Pastor Benny Hinn. Pada tahun yang sama diwariskanlah penggembalaan Gereja Bethany Graha Bethany Nginden Surabaya kepada putra pertamanya (anak ke dua) Pdt. David Aswin Tanuseputra (sekaligus menjadi Ketua Umum Sinode Gereja Bethany Indonesia).


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pada tahun 2013, Gereja Bethany kembali mengadakan KKR bersama Pastor Benny Hinn bersamaan dengan SEMINAR KESATUAN GEREJA INTERNASIONAL (SKGI) 2013. SKGI 2013 dilayani oleh Pdt. Abraham Alex Tanuseputra, Pdt. Niko Njotorahardjo, Pastor Benny Hinn, Pdt. Timotius Arifin, Pdt. K.A.M. Jusuf Ronni, Pdt. Dwidjo Saputro, Pdt. Josia Abdisaputera, Pdt. Eddy Leo, Rev Floyd Lawhon dan Pdt. Jusuf BS. Pada tahun ini TUHAN menjawab doa Pdt. Alex untuk Ps. Benny pada tahun 2012 dengan bersatunya kembali Pastor Benny dan istrinya yang ditandai dengan pernikahan kembali yang dilangsungkan antara Ps. Benny Hinn dan istrinya Suzanne Hinn pada tanggal 3 Maret 2013. Pada tahun yang sama, kisah perjalanan hidup Pdt. Alex diangkat kedalam film layar lebar "Optatissimus" (Doa Pertama) yang tayang di seluruh jaringan bioskop XXI pada tanggal 23 Mei 2013. Pada tahun yang sama juga, Proyek Menara Jakarta kembali ditangani dan dilanjutkan oleh Pdt. Alex dan Gereja Bethany Indonesia.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pada tahun 2014, Seminar Kesatuan Gereja Internasional diadakan di Kota Jakarta di Istora Senayan. Seminar ini diadakan oleh Menara Doa Jakarta (Pdt. Abraham Alex Tanuseputra) dan didukung Billion Soul Summit Indonesia. Sejak tahun 2014 ini, Dia mendirikan wadah pelayanan baru bernama Alex Tanuseputra Ministries sesuai dengan Visi yang Tuhan berikan kepadanya untuk Kesatuan Tubuh Kristus, sehingga Dia dapat melayani Seluruh Gereja Tuhan Interdenominasi. Mulai pada tahun ini, Pdt. Abraham Alex Tanuseputra mendirikan Alex Tanuseputra Ministry dan menjadi hamba Tuhan yang melayani gereja-gereja interdenominasi.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pada tahun 2015, SKGI diadakan di 2 tempat yang berbeda yaitu di Jakarta dan Bandung. Di Jakarta dilayani Pdt. Abraham Alex Tanuseputra, Pdt. Gilbert Lumoindong, Ps. DR. Peter Kumar, Ps. David Wu, Rm. Aurelius Pati Soge, Pdt. Noldy Luntungan, Pdt. Gondowijoyo. Di Bandung dilayani Pdt. Abraham Alex Tanuseputra, Ps. Henry Hinn (adik kandung Ps. Benny Hinn) dan Ps. DR. Peter Kumar. SKGI diadakan secara gratis dan terbuka untuk seluruh denominasi gereja Tuhan Kristen dan Katolik. Visi Tuhan untuk Pdt. Abraham Alex Tanuseputra adalah untuk melayani pribadi lepas pribadi, menjawab kerinduan Tuhan Yesus akan kesatuan Tubuh Kristus menjelang kedatanganNya untuk kali yang kedua.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pdt Alex menikah dengan Yenny Oentario pada 23 Februari 1963. Pasangan ini dikaruniai 3 orang anak, yaitu Pdt. Hanna Asti Tanuseputra atau Hanna Hadisiswantoro, Pdt. David Aswin Tanuseputra, dan Andreas Tanuseputra. Putrinya, Hanna menikah dengan Pdt. Dr. Yusak Hadisiswantoro, MA. Dari putri pertamanya, Pdt Alex mendapatkan tiga cucu, dari putranya yang kedua mendapatkan dua orang cucu dan dari putra yang ketiga adalah empat orang cucu. Ketiga orang anak dan menantu Pdt Alex terlibat aktif dalam Gereja Bethany. Sandra Angelia adalah salah seorang cucunya yang kemudian terpilih menjadi Miss Indonesia 2008. Selain itu Garry Jordan dan Billy Zakharian juga merupakan cucu dr Pdt Alex.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pdt. Dr. Yusak Hadisiswantoro, MA saat ini menjadi Gembala Senior Gereja YHS dengan cabang-cabang gereja yang tersebar di seluruh Indonesia, sedangkan Pdt. David Aswin Tanuseputra menggembalakan Graha Bethany Nginden dan cabang-cabangnya di Surabaya, Sidoarjo, Malang, Mojokerto, Batam dan Jakarta.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Tahun 1988, Pdt. Alex mendapatkan gelar "Doctor of Philosophy" dari International Christian Institute, Amerika Serikat, dengan tesis berjudul "Hak dan Kuasa Mencipta Oleh Orang Percaya dan Lahir Baru".


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Tahun 1995, dianugerahi gelar "Doctor of Divinity" dari Lee College, Cleveland, Amerika Serikat.


title: Abraham Alex Tanuseputra

text: Pada 2 Juli 2004, dikukuhkan sebagai Profesor dari "Trinity Crown International University" (TCIU), dengan disertasi ""In Christian Leadership"".


title: Distrik Sipaliwini

text: Distrik Sipaliwini merupakan sebuah distrik di Suriname yang memiliki luas wilayah 130.567 km² dan populasi 29.210 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Sipaliwini. Distrik ini merupakan distrik dengan luas terbesar di Suriname. Desa utama di distrik ini ialah Apetina, Apoera, Bakhuis, Bitagron, Pokigron, Kajana, Kamp 52, Pelelu Tepu, Cottica, Anapaike, Benzdorp, Kwamalasamutu, Nieuw Jacobkondre, Aurora, Boto-Pasi, Goddo, Djoemoe dan Pontoetoe.


title: Distrik Wanica

text: Distrik Wanica merupakan sebuah distrik di Suriname yang memiliki luas wilayah 444 km² dan populasi 76.320 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Lelydorp.


title: Distrik Wanica

text: Wanica terdiri dari 7 resorts ("ressorten"):


title: Sosialisasi

text: Sosialisasi adalah proses penanaman atau transfer kebiasaan atau nilai dan aturan dari satu generasi ke generasi lainnya dalam sebuah kelompok atau masyarakat. Sejumlah sosiolog menyebut sosialisasi sebagai teori mengenai peranan ("role theory"). Karena dalam proses sosialisasi diajarkan peran-peran yang harus dijalankan oleh individu.


title: Sosialisasi

text: Berdasarkan jenisnya, sosialisasi dibagi menjadi dua: sosialisasi primer (dalam keluarga) dan sosialisasi sekunder (dalam masyarakat). Menurut Goffman kedua proses tersebut berlangsung dalam institusi total, yaitu tempat tinggal dan tempat bekerja. Dalam kedua institusi tersebut, terdapat sejumlah individu dalam situasi yang sama, terpisah dari masyarakat luas dalam jangka waktu kurun tertentu, bersama-sama menjalani hidup yang terkukung, dan diatur secara formal.


title: Sosialisasi

text: Peter L. Berger dan Luckmann mendefinisikan sosialisasi primer sebagai sosialisasi pertama yang dijalani individu semasa kecil dengan belajar menjadi anggota masyarakat (keluarga). Sosialisasi primer berlangsung saat anak berusia 1-5 tahun atau saat anak belum masuk ke sekolah. Anak mulai mengenal anggota keluarga dan lingkungan keluarga. Secara bertahap dia mulai mampu membedakan dirinya dengan orang lain di sekitar keluarganya.


title: Sosialisasi

text: Dalam tahap ini, peran orang-orang yang terdekat dengan anak menjadi sangat penting sebab seorang anak melakukan pola interaksi secara terbatas di dalamnya. Warna kepribadian anak akan sangat ditentukan oleh warna kepribadian dan interaksi yang terjadi antara anak dengan anggota keluarga terdekatnya.


title: Sosialisasi

text: Sosialisasi sekunder adalah suatu proses sosialisasi lanjutan setelah sosialisasi primer yang memperkenalkan individu ke dalam kelompok tertentu dalam masyarakat. Bentuk-bentuknya adalah "resosialisasi" dan "desosialisasi". Dalam proses resosialisasi, seseorang diberi suatu identitas diri yang baru. Sedangkan dalam proses desosialisasi, seseorang mengalami 'pencabutan' identitas diri yang lama.


title: Sosialisasi

text: Setiap kelompok masyarakat mempunyai standar dan nilai yang berbeda. contoh, standar 'apakah seseorang itu baik atau tidak' di sekolah dengan di kelompok sepermainan tentu berbeda. Di sekolah, misalnya, seseorang disebut baik apabila nilai ulangannya di atas tujuh atau tidak pernah terlambat masuk sekolah. Sementara di kelompok sepermainan, seseorang disebut baik apabila solider dengan teman atau saling membantu. Perbedaan standar dan nilai pun tidak terlepas dari tipe sosialisasi yang ada. Ada dua tipe sosialisasi. Kedua tipe sosialisasi tersebut adalah sebagai berikut.


title: Sosialisasi

text: Sosialisasi tipe ini terjadi melalui lembaga-lembaga yang berwenang menurut ketentuan yang berlaku dalam negara, seperti pendidikan di sekolah dan pendidikan militer.


title: Sosialisasi

text: Sosialisasi tipe ini terdapat di masyarakat atau dalam pergaulan yang bersifat kekeluargaan, seperti antara teman, sahabat, sesama anggota klub, dan kelompok-kelompok sosial yang ada di dalam masyarakat.


title: Sosialisasi

text: Baik sosialisasi formal maupun sosialisasi informal tetap mengarah kepada pertumbuhan pribadi anak agar sesuai dengan nilai dan norma yang berlaku di lingkungannya. Dalam lingkungan formal seperti di sekolah, seorang siswa bergaul dengan teman sekolahnya dan berinteraksi dengan guru dan karyawan sekolahnya. Dalam interaksi tersebut, ia mengalami proses sosialisasi. dengan adanya proses sosialisasi tersebut, siswa akan disadarkan tentang peranan apa yang harus ia lakukan. Siswa juga diharapkan mempunyai kesadaran dalam dirinya untuk menilai dirinya sendiri. Misalnya, apakah saya ini termasuk anak yang baik dan disukai teman atau tidak? Apakah perliaku saya sudah pantas atau tidak?


title: Sosialisasi

text: Meskipun proses sosialisasi dipisahkan secara formal dan informal, namun hasilnya sangat suluit untuk dipisah-pisahkan karena individu biasanya mendapat sosialisasi formal dan informal sekaligus.


title: Sosialisasi

text: Dalam sosialisasi, memiliki tujuan antara lain:


title: Sosialisasi

text: 1. Memberikan keterampilan kepada seseorang untuk dapat hidup bermasyarakat. Dengan memberikan sosialisasi kepada individu, maka individu tersebut pada akhirnya dapat dengan mudah belajar untuk bersosialisasi pada masyarakat, sehingga individu tersebut dapat dengan mudah diterima oleh masyarakat.


title: Sosialisasi

text: 2. Mengembangkan kemampuan sesorang dalam berkomunikasi secara efektif. Dengan sosialisasi, individu dapat dengan terbiasa untuk berkomunikasi dengan dunia luar dan masyarakat.


title: Sosialisasi

text: 3. Mengembangkan fungsi-fungsi organik seseorang melalui introspeksi yang tepat. Dengan bersosialisasi, fungsi organik dalam tubuh/jiwa seseorang akan dapat terlatih dengan baik, sehingga individu tersebut dapat dengan mudah untuk berkumpul pada masyarakat. Serta, dengan komunikasi yang baik, maka individu tersebut dapat dengan mudah untuk hidup berdampingan di masyarakat.


title: Sosialisasi

text: 4. Menanamkan nilai-nilai dan kepercayaan kepada seseorang yang mempunyai tugas pokok dalam masyarakat. Dengan sosialisasi, individu dapat dengan mudah untuk mendapatkan kepercayaan diri karena mereka memiliki komunikasi yang baik di masyarakat. Dengan adanya kepercayaan dan komunikasi tersebut maka individu dapat dengan mudah untuk bersosialisasi pada masyarakat.


title: Sosialisasi

text:
Sosialisasi dapat dibagi menjadi dua pola: sosialisasi represif dan sosialisasi partisipatoris.
Sosialisasi represif ("repressive socialization") menekankan pada penggunaan hukuman terhadap kesalahan. Ciri lain dari sosialisasi represif adalah penekanan pada penggunaan materi dalam hukuman dan imbalan. Penekanan pada kepatuhan anak dan orang tua. Penekanan pada komunikasi yang bersifat satu arah, nonverbal dan berisi perintah, penekanan sosialisasi terletak pada orang tua dan keinginan orang tua, dan peran keluarga sebagai "significant other".
Sosialisasi partisipatoris (participatory socialization) merupakan pola di mana anak diberi imbalan ketika berprilaku baik. Selain itu, hukuman dan imbalan bersifat simbolik. Dalam proses sosialisasi ini anak diberi kebebasan. Penekanan diletakkan pada interaksi dan komunikasi bersifat lisan yang menjadi pusat sosialisasi adalah anak dan keperluan anak. Keluarga menjadi "generalized other".


title: Sosialisasi

text: George Herbert Mead berpendapat bahwa sosialisasi yang dilalui seseorang dapat dibedakan melalui tahap-tahap sebagai berikut.


title: Sosialisasi

text: Tahap ini dialami sejak manusia dilahirkan, saat seorang anak mempersiapkan diri untuk mengenal dunia sosialnya, termasuk untuk memperoleh pemahaman tentang diri. Pada tahap ini juga anak-anak mulai melakukan kegiatan meniru meski tidak sempurna.


title: Sosialisasi

text: Contoh: Kata "makan" yang diajarkan ibu kepada anaknya yang masih balita diucapkan "mam". Makna kata tersebut juga belum dipahami tepat oleh anak. Lama-kelamaan anak memahami secara tepat makna kata makan tersebut dengan kenyataan yang dialaminya.


title: Sosialisasi

text: Tahap ini ditandai dengan semakin sempurnanya seorang anak menirukan peran-peran yang dilakukan oleh orang dewasa. Pada tahap ini mulai terbentuk kesadaran tentang nama diri dan siapa nama orang tuanya, kakaknya, dan sebagainya. Anak mulai menyadari tentang apa yang dilakukan seorang ibu dan apa yang diharapkan seorang ibu dari anak. Dengan kata lain, kemampuan untuk menempatkan diri pada posisi orang lain juga mulai terbentuk pada tahap ini. Kesadaran bahwa dunia sosial manusia berisikan banyak orang telah mulai terbentuk. Sebagian dari orang tersebut merupakan orang-orang yang dianggap penting bagi pembentukan dan bertahannya diri, yakni dari mana anak menyerap norma dan nilai. Bagi seorang anak, orang-orang ini disebut orang-orang yang amat berarti ("Significant other")


title: Sosialisasi

text: Peniruan yang dilakukan sudah mulai berkurang dan digantikan oleh peran yang secara langsung dimainkan sendiri dengan penuh kesadaran. Kemampuannya menempatkan diri pada posisi orang lain pun meningkat sehingga memungkinkan adanya kemampuan bermain secara bersama-sama. Dia mulai menyadari adanya tuntutan untuk membela keluarga dan bekerja sama dengan teman-temannya. Pada tahap ini lawan berinteraksi semakin banyak dan hubunganya semakin kompleks. Individu mulai berhubungan dengan teman-teman sebaya di luar rumah. Peraturan-peraturan yang berlaku di luar keluarganya secara bertahap juga mulai dipahami. Bersamaan dengan itu, anak mulai menyadari bahwa ada norma tertentu yang berlaku di luar keluarganya.


title: Sosialisasi

text: Pada tahap ini seseorang telah dianggap dewasa. Dia sudah dapat menempatkan dirinya pada posisi masyarakat secara luas. Dengan kata lain, ia dapat bertenggang rasa tidak hanya dengan orang-orang yang berinteraksi dengannya tetapi juga dengan masyarakat luas. Manusia dewasa menyadari pentingnya peraturan, kemampuan bekerja sama—bahkan dengan orang lain yang tidak dikenalnya—secara mantap. Manusia dengan perkembangan diri pada tahap ini telah menjadi warga masyarakat dalam arti sepenuhnya.


title: Sosialisasi

text: Cooley lebih menekankan peranan interaksi dalam teorinya. Menurut dia, Konsep Diri ("self concept") seseorang berkembang melalui interaksinya dengan orang lain. Sesuatu yang kemudian disebut "looking-glass self" terbentuk melalui tiga tahapan sebagai berikut.


title: Sosialisasi

text: 1. Kita membayangkan bagaimana kita di mata orang lain.'


title: Sosialisasi

text: Seorang anak merasa dirinya sebagai anak yang paling hebat dan yang paling pintar karena sang anak memiliki prestasi di kelas dan selalu menang di berbagai lomba.


title: Sosialisasi

text: 2. Kita membayangkan bagaimana orang lain menilai kita.'


title: Sosialisasi

text: Dengan pandangan bahwa si anak adalah anak yang hebat, sang anak membayangkan pandangan orang lain terhadapnya. Ia merasa orang lain selalu memuji dia, selalu percaya pada tindakannya. Perasaan ini bisa muncul dari perlakuan orang terhadap dirinya. MIsalnya, gurunya selalu mengikutsertakan dirinya dalam berbagai lomba atau orang tuanya selalu memamerkannya kepada orang lain. Ingatlah bahwa pandangan ini belum tentu benar. Sang anak mungkin merasa dirinya hebat padahal bila dibandingkan dengan orang lain, ia tidak ada apa-apanya. Perasaan hebat ini bisa jadi menurun kalau sang anak memperoleh informasi dari orang lain bahwa ada anak yang lebih hebat dari dia.


title: Sosialisasi

text: 3. Bagaimana perasaan kita sebagai akibat dari penilaian tersebut.


title: Sosialisasi

text:
Dengan adanya penilaian bahwa sang anak adalah anak yang hebat, timbul perasaan bangga dan penuh percaya diri.
Ketiga tahapan di atas berkaitan erat dengan teori "labeling", di mana seseorang akan berusaha memainkan peran sosial sesuai dengan apa penilaian orang terhadapnya. Jika seorang anak dicap "nakal", maka ada kemungkinan ia akan memainkan peran sebagai "anak nakal" sesuai dengan penilaian orang terhadapnya, walaupun penilaian itu belum tentu kebenarannya.


title: Sosialisasi

text: Agen sosialisasi adalah pihak-pihak yang melaksanakan atau melakukan sosialisasi. Ada empat agen sosialisasi yang utama, yaitu keluarga, kelompok bermain, media massa, dan lembaga pendidikan sekolah.


title: Sosialisasi

text: Pesan-pesan yang disampaikan agen sosialisasi berlainan dan tidak selamanya sejalan satu sama lain. Apa yang diajarkan keluarga mungkin saja berbeda dan bisa jadi bertentangan dengan apa yang diajarkan oleh agen sosialisasi lain. Misalnya, di sekolah anak-anak diajarkan untuk tidak merokok, meminum minman keras dan menggunakan obat-obatan terlarang (narkoba), tetapi mereka dengan leluasa mempelajarinya dari teman-teman sebaya atau media massa.


title: Sosialisasi

text: Proses sosialisasi akan berjalan lancar apabila pesan-pesan yang disampaikan oleh agen-agen sosialisasi itu tidak bertentangan atau selayaknya saling mendukung satu sama lain. Akan tetapi, di masyarakat, sosialisasi dijalani oleh individu dalam situasi konflik pribadi karena dikacaukan oleh agen sosialisasi yang berlainan.


title: Sosialisasi

text: Bagi keluarga inti ("nuclear family") agen sosialisasi meliputi ayah, ibu, saudara kandung, dan saudara angkat yang belum menikah dan tinggal secara bersama-sama dalam suatu rumah. Sedangkan pada masyarakat yang menganut sistem kekerabatan diperluas ("extended family"), agen sosialisasinya menjadi lebih luas karena dalam satu rumah dapat saja terdiri atas beberapa keluarga yang meliputi kakek, nenek, paman, dan bibi di samping anggota keluarga inti. Pada masyarakat perkotaan yang telah padat penduduknya, sosialisasi dilakukan oleh orang-orabng yang berada di luar anggota kerabat biologis seorang anak. Kadangkala terdapat agen sosialisasi yang merupakan anggota kerabat sosiologisnya, misalnya pramusiwi, menurut Gertrudge Jaeger peranan para agen sosialisasi dalam sistem keluarga pada tahap awal sangat besar karena anak sepenuhnya berada dalam ligkugan keluarganya terutama orang tuanya sendiri.


title: Sosialisasi

text: Teman pergaulan (sering juga disebut teman bermain) pertama kali didapatkan manusia ketika ia mampu berpergian ke luar rumah. Pada awalnya, teman bermain dimaksudkan sebagai kelompok yang bersifat rekreatif, namun dapat pula memberikan pengaruh dalam proses sosialisasi setelah keluarga. Puncak pengaruh teman bermain adalah pada masa remaja. Kelompok bermain lebih banyak berperan dalam membentuk kepribadian seorang individu.


title: Sosialisasi

text: Berbeda dengan proses sosialisasi dalam keluarga yang melibatkan hubungan tidak sederajat (berbeda usia, pengalaman, dan peranan), sosialisasi dalam kelompok bermain dilakukan dengan cara mempelajari pola interaksi dengan orang-orang yang sederajat dengan dirinya. Oleh sebab itu, dalam kelompok bermain, anak dapat mempelajari peraturan yang mengatur peranan orang-orang yang kedudukannya sederajat dan juga mempelajari nilai-nilai keadilan.Menurut Dreeben, dalam lembaga pendidikan formal seseorang belajar membaca, menulis, dan berhitung. Aspek lain yang juga dipelajari adalah aturan-aturan mengenai kemandirian ("independence"), prestasi ("achievement"), universalisme, dan kekhasan ("specificity"). Di lingkungan rumah seorang anak mengharapkan bantuan dari orang tuanya dalam melaksanakan berbagai pekerjaan, tetapi di sekolah sebagian besar tugas sekolah harus dilakukan sendiri dengan penuh rasa tanggung jawab.


title: Sosialisasi

text: Yang termasuk kelompok media massa di sini adalah media cetak (surat kabar, majalah, tabloid), media elektronik (radio, televisi, video, film). Besarnya pengaruh media sangat tergantung pada kualitas dan frekuensi pesan yang disampaikan.


title: Sosialisasi

text: Contoh:


title: Sosialisasi

text: Selain keluarga, sekolah, kelompok bermain dan media massa, sosialisasi juga dilakukan oleh institusi agama, tetangga, organisasi rekreasional, masyarakat, dan lingkungan pekerjaan. Semuanya membantu seseorang membentuk pandangannya sendiri tentang dunianya dan membuat presepsi mengenai tindakan-tindakan yang pantas dan tidak pantas dilakukan. Dalam beberapa kasus, pengaruh-pengaruh agen-agen ini sangat besar.


title: Sosialisasi

text:
Organisasi adalah sekelompok individu yang berkumpul dalam suatu wadah untuk mencapai tujuan yang sama, organisasi itu sebuah wadah yang menampung aspirasi, cita cita, harapan orang-orang. Organisasi memiliki karakter tersendiri, jati diri, sejarah, kisah, suka, sedih, cita-cita, aspiras harapan orang banyak.
Organisasi adalah sebuah sebuah sarana sosialisasi dan sebagai wadah yang dibuat untuk menampung aspirasi masyarakat serta untuk mencapai tujuan bersama.


title: Sosialisasi

text:
Mengapa organisasi dalam masyarakat sangatlah penting? Organisasi didirikan oleh sekelompok orang tentu memiliki alasan.
Organisasi merupakan suatu wadah untuk mencapai tujuan yang sama,organisasi mempunya tujuan, visi dan misi yang jelas, organisasi memegang pernanan penting dalam suatu masyarakat, karena organisasi dapat membantu/mengajak masyarakat untuk lebih aktif dalam lingkungan & kehidupannya,organisasi bisa sebagai pendukung proses sosialisasi yang berjalan di sebuah lingkungan bermasyrakat.Organisasi bisa juga disebut kumpulan orang-orang yang memiliki kesamaan.


title: Headless Cross

text: Headless Cross adalah album ke-14 kelompok musik Black Sabbath, diterbitkan pada 1989. Ini adalah album kedua bersama penyanyi Tony Martin dan yang pertama dengan drummer Cozy Powell.


title: Headless Cross

text: Walaupun Laurence Cottle memainkan bass dalam rekaman ini, ia tidak ikut serta dalam tur dan digantikan oleh Neil Murray dari Whitesnake. Dalam lagu "When Death Calls" gitaris Queen Brian May muncul sebagai bintang tamu.All songs written by Black Sabbathwith


title: François Marie Daudin

text: François Marie Daudin adalah seorang ahli biologi berkebangsaan Perancis yang dilahirkan pada tanggal 25 Maret 1774 di kota Paris.


title: François Marie Daudin

text: Daudin menulis sejumlah buku mengenai fauna. Diantaranya adalah dua seri buku berjudul "Traite elementaire et complet d'Ornithologie", yang membahas biologi mengenai burung pada tahun 1800, dan delapan seri buku berjudul "Histoire naturelle, générale et particulière des reptiles", yang membahas biologi tentang reptil pada tahun 1802-1803. Buku-buku ini memberikan deskripsi dari 517 spesies hewan, yang sebagian masih baru diketahui di dunia pengetahuan pada waktu itu.


title: François Marie Daudin

text: Daudin meninggal dunia pada tahun 1804.


title: Muhammad Alfaridzi

text: Muhammad Alfaridzi () adalah putra dari pelatih tinju H. Josis Siswoyo yang berdomisili di Bandung. Alfaridzi yang mantan juara nasional kelas bulu tersebut koma selama tiga hari setelah mengalami cedera di otaknya setelah dipukul KO pada ronde ke-8 oleh Khongtawat Sorkiti dari Thailand pada pertandingan 30 Maret 2001 di Jakarta.


title: Pavo (marga)

text: Pavo adalah salah satu dari dua marga burung merak.


title: Pavo (marga)

text: Marga ini terdiri dari dua spesies burung merak yang hanya ditemukan di Asia. Burung jantan dewasa memiliki bulu ekor yang sangat panjang dan dihiasi bulu-bulu menyerupai mata berwarna biru kehijauan yang dapat dikembangkan untuk menarik perhatian burung betina.


title: Toyota Corolla

text: Toyota Corolla adalah mobil jenis sedan kompak yang diproduksi oleh Toyota. Diperkenalkan tahun 1966, menjadi mobil terlaris di dunia sejak 1974, dengan penjualan lebih dari 40 juta unit tahun 2013. Tahun 1997, Corolla menjadi model mobil terlaris sedunia melampaui Volkswagen Beetle. Corolla tidak hanya diproduksi di Jepang, tetapi juga di berbagai negara seperti Amerika Serikat, Kanada, Afrika Selatan, Thailand, Inggris, Turki, serta beberapa negara lain.


title: Toyota Corolla

text: Corolla bermesin 4-silinder bensin dan di Jepang serta Eropa juga dipasarkan dengan mesin diesel. Bentuk body Corolla yang paling umum adalah sedan 4-pintu. Model body lain yang tersedia adalah Station wagon, dan Hatchback 3 dan 5 pintu. Model sport berbentuk Coupe 2-pintu pernah diproduksi dari tahun 1970-an sampai 1999 dengan nama Corolla Levin dan Sprinter Trueno. Pada tahun 1980-an, Levin dan Trueno juga tersedia dalam bentuk Liftback 3-pintu.


title: Toyota Corolla

text: Kompetitor Corolla yang utama adalah Honda Civic, Nissan Sunny atau Sentra, Mitsubishi Lancer, Mazda 323 yang kemudian digantikan oleh Mazda3, dan Subaru Impreza.


title: Toyota Corolla

text: Mobil kecil yang sederhana bermesin 2K 1100 cc yang diberi kode KE10 untuk Sedan, KE15 untuk Coupe, atau KE16 untuk Wagon. Di luar Jepang, negara pertama yang mendapat Corolla adalah Australia. Corolla pertama kali dipasarkan di Amerika Serikat pada tahun 1968. Model facelift yang hadir pada tahun 1969 bermesin 3K 1200 cc diberi kode KE11 untuk Sedan, KE18 untuk Wagon dan KE17 untuk Sprinter Coupe.


title: Toyota Corolla

text: Corolla 20-series lebih besar dari pendahulunya. Ini merupakan model Toyota yang sukses di seluruh dunia. Mesin yang digunakan adalah 3K (1200 cc), 3K-B (1200 cc dengan 2 karburator), T (1400 cc), 2T (1600 cc), dan 2T-G (1600 cc DOHC) berkemampuan tinggi.


title: Toyota Corolla

text:
Pada tahun 1972, diperkenalkan model sport Corolla Levin dan Sprinter Trueno.
Corolla Levin menjuarai Press on Regardless Rally di Amerika, dan 1000 Lakes Rally di Finlandia.


title: Toyota Corolla

text: Di Indonesia, Corolla generasi ini yang pertama kali dijual ke pasar dengan model sedan 4 pintu bermesin 1200cc dan transmisi 4 speed manual.


title: Toyota Corolla

text:
Krisis bahan bakar pada tahun 1974 membuat kebanyakan orang di Amerika pindah dari mobil Amerika yang bermesin besar ke mobil kecil yang ekonomis. Hal ini membuat Corolla sukses terjual dalam jumlah yang besar.
Corolla Sedan, Hardtop, dan Wagon berbasis 30-series, Sprinter Sedan 40-series. Corolla dan Sprinter Sports Coupe dan Liftback berbasis 50-series. Semua model yang menggunakan mesin dengan emisi rendah, Toyota Total Clean (TTC), 60-series, model ini hanya dijual di Jepang.


title: Toyota Corolla

text: Ini merupakan Corolla terakhir untuk semua model yang berpenggerak roda belakang. Di Jepang banyak sekali varian dan bentuknya. Ada Sedan 2 dan 4 pintu, Hardtop, Coupe, Liftback, Station Wagon, dan Van. Mesin yang tersedia adalah 1300 cc 4K, 1500 cc 5K, 1600 cc 2T dan 2T-G(DOHC). Model di Amerika bermesin 2T-C(1600 cc) dan 3T-C(1800 cc) dengan bentik body Sedan 2 pintu, 4 pintu, Coupe, Hardtop, Liftback, dan Wagon. Perusahaan karoseri di California ada yang membuat Corolla Convertible dengan atap kanvas yang bisa dibuka berbasis Corolla Hardtop.


title: Toyota Corolla

text: Di Indonesia hanya tersedia dalam variant DX 4 pintu bermesin 1300 cc 4K. Platform generasi ini juga dipakai untuk Daihatsu Charmant. Corolla DX di Indonesia tahun 1980 memiliki 4 lampu depan yg berbentuk bulat, bumper masih menggunakan besi dengan karet di kedua ujungnya, pada tahun 1981 mengalami perubahan pada lampu depan jadi bentuk petak. Model tahun 1982 mempunyai perbedaan pada lampu sen depan yg melebar ke samping dan lampu belakang baru, sedangkan tahun 1983 Corolla DX hadir dengan tachometer dan bumper urethane yang panjang.


title: Toyota Corolla

text: Hanya model sport Corolla Levin dan Sprinter Trueno yang berpenggerak roda belakang, model yang lain berpenggerak roda depan. Sprinter Trueno dijual di Amerika sebagai Corolla SR5 dan GT-S. AE86 adalah kode untuk Levin dan Trueno bermesin kemampuan tinggi 4A-GE(1600 cc DOHC), yaitu GT, GT-S, GT-V, dan APEX. AE86 sangat popular dengan sebutan Hachiroku, yang berasal dari Bahasa Jepang, hachi = 8, dan roku = 6.


title: Toyota Corolla

text: Untuk pasar Australia, Corolla dijual dalam bentuk Sedan, Hatchback, Liftback yang disebut Seca, dan model Sport bernama Sprinter.


title: Toyota Corolla

text: Di Indonesia, Corolla generasi ini yang dipasarkan secara resmi hadir dalam versi GL (AE80) dengan mesin 2A 1300 cc dan versi facelift SE Saloon (EE80) dengan mesin 2E 1300 cc.


title: Toyota Corolla

text:
Mulai generasi ini kebanyakan Corolla sudah bermesin Twincam 4A-F (Head sempit) atau 4A-G( Head lebar) dengan karburator atau injection. Mesin bensin 1300 cc dengan karburator dan diesel dipasang pada Corolla Sedan versi murah serta Station Wagon dan Van. Corolla Sedan juga dibuat dalam versi mewah yaitu SE Limited untuk Asia yang hampir sama dengan LE di Amerika. Corolla versi Amerika memiliki bumper yang lebih panjang dibanding versi untuk region lainnya, serta lampu indikator merah di fender belakang. Corolla GTi yang sporty dengan mesin 4A-GE dibuat dalam bentuk Hatchback, Sedan, dan Liftback.
Di Jepang, model sports coupe Corolla Levin dan Sprinter Trueno ada yang menggunakan mesin 4A-GZE dengan Supercharger.
Corolla Coupe untuk Amerika sebenarnya adalah Sprinter Trueno dengan lampu depan retractable. Tersedia dalam 2 pilihan yaitu SR5 dan GT-S.


title: Toyota Corolla

text:
Corolla All-Trac Wagon yang memiliki body berbeda dengan Wagon biasa berbasis pada Sprinter Carib di Jepang. Mobil berkode AE95 ini merupakan model pertama Corolla generasi keenam yang dijual di Australia pada tahun 1988. Corolla AE90 dan AE92 dalam bentuk Sedan, Hatchback, serta AE92 Liftback yang disebut Seca baru hadir pada tahun 1989.
Model facelift dengan grille, bumper, dan lampu belakang baru diluncurkan di Jepang pada tahun 1989, untuk export tahun 1990, dan di Amerika untuk model tahun 1991.


title: Toyota Corolla

text: Di Indonesia, model Corolla ini dikenal dengan nama Corolla Twincam, meskipun yang 1300 cc bermesin single cam (SOHC).


title: Toyota Corolla

text: Tersedia 4 tipe yang resmi dipasarkan oleh Toyota Astra Motor:


title: Toyota Corolla

text:
Diluncurkan di Jepang pada bulan Juni 1991 dengan mesin 1300 cc 4E, 1500 cc 5E, 1600 cc 4A, dan 2000 cc diesel 2C.
Model Sedan dan Coupe diproduksi sampai tahun 1995, sedangkan model Station Wagon dan Van tetap dibuat sampai tahun 2000.


title: Toyota Corolla

text: Disebut Great Corolla di Indonesia mulai dijual pada tahun 1992 dengan model SE menggunakan mesin 2E 1300 cc dan SE-G dengan mesin 4A-FE 1600 cc. 1.3 SE digantikan oleh 1.6 SE pada tahun 1994.


title: Toyota Corolla

text: Model baru untuk tahun 1993 di Amerika dengan model Standard, DX, and LE Sedan, serta DX Station Wagon. Model standard bermesin 4A-FE(1600 cc), DX dan LE menggunakan mesin 7A-FE(1800 cc). Untuk tahun 1996, Corolla versi Amerika mendapat facelift dan semua model di produksi di Amerika. Model LE and Station Wagon yang di import dari Jepang tidak dijual lagi. Corolla CE (Classic Edition) mulai dipasarkan.


title: Toyota Corolla

text: Di Australia, Corolla generasi ini diluncurkan pada tahun 1994, dan diproduksi secara lokal. Corolla Sedan terdiri dari model 1.6 CSi, 1.6 CSX, 1.8 CSX Conquest, and 1.8 Ultima, sedangkan Corolla Hatchback adalah 1.6 Seca CSi, 1.8 Seca Conquest, dan 1.8 Seca RV. Hanya satu model yang di import dari Jepang yaitu Corolla Sprinter Liftback.


title: Toyota Corolla

text:
Untuk generasi ini, Toyota membuat Corolla yang berbeda untuk region yang berbeda. Versi Jepang mulai dipasarkan di Jepang pada bulan Mei 1995, dan beberapa negara Asia, Amerika Selatan, serta Afrika pada tahun 1996. Versi Eropa untuk Eropa dan Australia hadir pada tahun 1997. Versi Amerika hanya untuk USA dan Canada baru untuk model tahun 1998.
Versi Eropa hadir dengan penampilan yang sangat berbeda dengan versi untuk region lainnya. Corolla Eropa memiliki lampu depan berbentuk bulat.


title: Toyota Corolla

text: Corolla dengan platform E110 yang terdiri dari EE110 (1300 cc), AE110 (1500cc), AE111 (1600 cc), AE114 (4WD), dan CE110 (Diesel) diluncurkan pada pertengahan tahun 1995. Untuk menghemat biaya produksi, Corolla sedan dibuat lebih sederhana dari generasi sebelumnya.


title: Toyota Corolla

text: Ini adalah generasi terakhir untuk model coupe, Corolla Levin dan Sprinter Trueno. Levin dan Trueno ada yang bermesin Supercharger 4A-GZE.


title: Toyota Corolla

text: Pada awal tahun 1997, Corolla pertama berbentuk mini-MPV yaitu Corolla Spacio diluncurkan, dan beberapa bulan kemudian model sedan mendapat facelift.


title: Toyota Corolla

text: Di Jepang Corolla Eropa model Station Wagon disebut Sprinter Carib.


title: Toyota Corolla

text: Grade Corolla di Jepang :Untuk di Indonesia, digunakan mesin 4A-FE (AE111/AEB109 - dikenal dengan nama All New Corolla) dengan tahun edar 1996-1998 dengan variant 1.6 XLi, 1.6 SE-G, dan 1.6 S-Cruise. Model facelift bermesin 7A-FE (AE112) dengan tahun edar 1998-2001 tersedia dalam variant 1.8 XLi dan 1.8 SE-G.


title: Toyota Corolla

text:
Output mesin :
4A-FE : 115 hp @ 6000 rpm, torsi 15 kgm @ 4800 rpm.
7A-FE : 120 hp @ 6000 rpm, torsi 16 kgm @ 4400 rpm.


title: Toyota Corolla

text: Kedua mesin ini memakai teknologi Twincam 16 valve EFI


title: Toyota Corolla

text: Corolla AE112 atau dikenal dengan nama New Corolla ini merupakan sedan dengan fitur terlengkap dan termewah di kelasnya saat itu. Dilengkapi dengan ABS, dual airbag, variable timing wiper, dan sebagainya.


title: Toyota Corolla

text: Dengan lampu depan yang bulat dan besar serta grille jaring, Corolla versi Eropa kelihatan lebih sporty dari model untuk region lainnya. Di Eropa, model Hatchback dan Liftback lebih laku dibanding Sedan dan Wagon. Ada versi G6 yang menggunakan transmisi manual 6-speed. Corolla Hatchback merupakan basis untuk Corolla WRC bermesin 3S-GTE dan berpenggerak 4WD untuk kejuaraan rally dunia.


title: Toyota Corolla

text: Untuk Australia, Toyota tidak menjual versi Asia, tetapi versi Eropa dengan model Sedan dan Liftback yang disebut Seca. Trim level yang dipasarkan adalah Ascent, Conquest, Levin (hanya untuk Liftback), dan Ultima (hanya untuk Sedan). Pada akhir tahun 2001 diluncurkan Sportivo Turbo berbasis Liftback, dan hanya tersedia dalam satu warna Gold Metallic, dilengkapi mesin 7A-FTE 1800 cc turbo 16 valve EFI dengan output 150 hp


title: Toyota Corolla

text: Model facelift versi Eropa dan Australia memiliki dua lampu bulat kecil yang menyatu dalam cover pada setiap sisi.


title: Toyota Corolla

text: Di USA dan Canada, Corolla generasi kedelapan diluncurkan pada akhir tahun 1997 untuk model tahun 1998. Model exterior-nya sedikit berbeda dengan versi Asia dan Eropa.


title: Toyota Corolla

text: Corolla ini diberi kode ZZE110 karena mesinnya adalah 1800 cc 1ZZ-FE. Trim level yang dipasarkan adalah VE (paling murah), CE (menengah), and LE (mewah). Touring Package yang terdiri dari spoiler samping, instrument berwarna putih, dan stabilizer adalah optional untuk CE dan LE.


title: Toyota Corolla

text: Untuk tahun 2001, model VE dihentikan, dan model sporty S menggantikan optional Touring Package.


title: Toyota Corolla

text: Corolla versi Asia juga dijual di Asia Barat dan Amerika Selatan. Corolla versi Eropa dipasarkan di kepulauan Caribbean.


title: Toyota Corolla

text: Dimensi lebih besar dari generasi sebelumnya. Ada 2 macam body untuk Sedan 4-pintu, yaitu versi Jepang yang juga dijual di Eropa dan Australia, dan Corolla Altis yang lebih besar untuk Asia Tenggara dan Amerika. Model Station Wagon disebut Corolla Fielder di Jepang, dan juga diekspor ke Australia dan Eropa.


title: Toyota Corolla

text:
Corolla generasi kesepuluh diluncurkan di Jepang pada akhir tahun 2006. Corolla sedan generasi kesepuluh di Jepang disebut Corolla Axio dan nama station wagon Corolla Fielder tetap dipertahankan. Model Hatchback bernama Auris, dan yang lebih exclusive adalah Blade. Axio, Fielder, dan Auris bermesin 1.5 liter VVT-i 1NZ-FE, atau mesin baru 1.8 liter Dual VVT-i 2ZR-FE. Blade menggunakan mesin 2.4 liter VVT-i 2AZ-FE. Untuk pasar Internasional, dimensi bodi sedan Corolla lebih lebar dibandingkan dengan Axio versi Jepang. Di Asia Tenggara, nama Corolla Altis dipertahankan. Di Indonesia, Corolla Altis generasi kesepuluh diluncurkan pada tanggal 28 Februari 2008, sedangkan versi facelift dari Corolla Altis generasi kesepuluh diluncurkan pada bulan Juli 2010.
Generasi kesebelas Corolla mulai dijual di Jepang bulan Mei 2012. Sedannya diberi nama Corolla Axio sedangkan versi wagonnya Corolla Fielder. Diproduksi oleh divisi Toyota Central Motors di Prefektur Miyagi, Jepang.


title: Toyota Corolla

text: Pasar internasional tetap dengan model E140/E150 sampai E170 muncul akhir 2013. E170 berukuran lebih besar daripada E160. Di Indonesia hanya terdapat pilihan mesin 1.800 cc 2ZR-FE dengan Dual VVT-i dan hanya tersedia dalam tipe G dalam transmisi manual dan tipe V dengan transmisi otomatis.


title: Toyota Corolla

text: Generasi kedua belas Corolla dalam bodi hatchback diluncurkan pada bulan Maret 2018 di Geneva Motor Show sebagai Auris. Versi Amerika Utara dari Corolla Hatchback diluncurkan pada bulan yang sama di New York International Auto Show, dengan rincian resmi terungkap pada 22 Maret 2018. Corolla Hatchback diluncurkan di Jepang pada 27 Juni 2018 sebagai Corolla Sport. Corolla Hatchback mulai dijual di Amerika Serikat pada pertengahan Juli 2018, dan kemudian diluncurkan di Australia pada 7 Agustus 2018. Versi station wagon yang disebut Corolla Touring Sports diluncurkan pada bulan Oktober 2018 di Paris Motor Show. Gambar resmi Corolla Touring Sports terungkap pada 4 September 2018. Versi sedan dari generasi kedua belas Corolla diluncurkan pada tanggal 16 November 2018 di Auto Guangzhou.


title: Kekuasaan sipil atas militer

text: Kekuasaan sipil atas militer adalah sebuah doktrin dalam hubungan sipil-milter dan ilmu kemiliteran serta ilmu politik yang menempatkan tanggung jawab pembuat keputusan tertinggi stategis suatu negara berada pada tangan warga sipil pemimpin politik, bukan pada perwira militer.


title: Kekuasaan sipil atas militer

text:
Definisi: Seorang penulis Samuel P. Huntington dalam tulisannya "The Soldier and the State", menyimpulkan kekuasaan sipil yang ideal adalah pemberian kekuasaan secukupnya pada profesional militer yang kompeten pada kebijakan akhir yang ditentukan oleh penguasa sipil.
Kepentingan:Kekuasaan sipil sering kali dilihat sebagai sebuah syarat yang dibutuhkan untuk terbentuknya sebuah demokrasi liberal yang stabil ; Penggunaan istilah ini pada analiasa akademik umumnya berhubungan dengan negara barat yang diperintah oleh pejabat yang terpilih secara demokratis, Pada kenyataannya subordinasi militer dibawah kekuasaan sipil tidak hanya terjadi pada masyarakat tersebut. Contohnya terdapat pada kalimat Mao Zedong, yang menyebutkan "Prinsip kita adalah partai memerintah senjata, dan senjata jangan pernah diizinkan memerintah partai", mencerminkan keunggulan partai komunis sebagai pembuat keputusan dalam teori Marxisme-Leninisme dan Maoisme.


School tot Opleiding van Indische Artsen (bahasa Indonesia: Sekolah Pendidikan Dokter Hindia), atau yang juga dikenal dengan singkatannya STOVIA, adalah sekolah untuk pendidikan dokter pribumi di Batavia pada zaman kolonial Hindia Belanda. Saat ini sekolah ini telah menjadi Fakultas Kedokteran Universitas Indonesia.


title: School tot Opleiding van Indische Artsen

text: Kekhawatiran akan kurangnya tenaga kesehatan untuk menghadapi berbagai macam penyakit berbahaya di wilayah-wilayah jajahannya, membuat pemerintah kolonial menetapkan perlunya diselenggarakan suatu kursus juru kesehatan di Hindia Belanda. Pada 2 Januari 1849, dikeluarkanlah Surat Keputusan Gubernemen no. 22 mengenai hal tersebut, dengan menetapkan tempat pendidikannya di Rumah Sakit Militer (sekarang RSPAD Gatot Subroto) di kawasan Weltevreden, Batavia (sekarang Gambir dan sekitarnya).


text: Pada tahun 5 Juni 1853, kegiatan kursus juru kesehatan ditingkatkan kualitasnya melalui Surat Keputusan Gubernemen no. 10 menjadi "Sekolah Dokter Djawa", dengan masa pendidikan tiga tahun. Lulusannya berhak bergelar "Dokter Djawa", akan tetapi sebagian besar pekerjaannya adalah sebagai mantri cacar.


text: Selanjutnya Sekolah Dokter Djawa terus-menerus mengalami perbaikan dan penyempurnaan kurikulum. Pada tahun 1889 namanya diubah menjadi "School tot Opleiding van Inlandsche Geneeskundigen" (atau Sekolah Pendidikan Ahli Ilmu Kedokteran Pribumi), lalu pada tahun 1898 diubah lagi menjadi "School tot Opleiding van Inlandsche Artsen" (atau Sekolah Dokter Pribumi). Akhirnya pada tahun 1913, diubahlah kata "Inlandsche" (pribumi) menjadi "Indische" (Hindia) karena sekolah ini kemudian dibuka untuk siapa saja, termasuk penduduk keturunan "Timur Asing" dan Eropa, sedangkan sebelumnya hanya untuk penduduk pribumi. Pendidikan dapat diperoleh oleh siapa saja yang lulus ujian dan masuk dengan biaya sendiri.


text: Nama STOVIA tetap digunakan hingga tanggal 9 Agustus 1927, yaitu saat pendidikan dokter resmi ditetapkan menjadi pendidikan tinggi, dengan nama "Geneeskundige Hoogeschool" (atau Sekolah Tinggi Kedokteran). Sempat terjadi beberapa kali lagi perubahan nama, yaitu "Ika Daigaku" (Sekolah Kedokteran) pada masa pendudukan Jepang dan "Perguruan Tinggi Kedokteran Republik Indonesia" pada masa awal kemerdekaan Indonesia. Sejak 2 Februari 1950, Pemerintah Republik Indonesia mengubahnya menjadi Fakultas Kedokteran Universitas Indonesia, yang masih tetap berlaku hingga sekarang.


title: Persatuan Pelajar Indonesia di Taiwan

text: Persatuan Pelajar Indonesia di Taiwan (PERPITA / 台灣印尼僑生聯誼會 ) adalah suatu perkumpulan mahasiswa Indonesia yang berada di Taiwan. Tujuan utama didirikan Perpita ini adalah dengan tujuan untuk melindungi, dan juga mempererat hubungan persahabatan sesama pelajar Indonesia yang di Taiwan.


title: Persatuan Pelajar Indonesia di Taiwan

text: Sebelum terbentuknya organisasi Perpita ini, jumlah pelajar Indonesia yang menuntut ilmu di Taiwan tidak bisa diketahui secara pastinya dan segala jenis informasi mengenai ketentuan menetap di Taiwan sangat minim informasinya dikarenakan kurangnya komunikasi yang baik antar sesama pelajar Indonesia.


title: Persatuan Pelajar Indonesia di Taiwan

text:
Dengan adanya berbagai jenis permasalahan yang timbul maka muncullah ide-ide untuk mempersatukan pelajar Indonesia yang ada di Taiwan untuk menyelesaikan
persoalan yang mereka hadapi selama ini. Maka sejak tahun 1960 mulailah dibentuk suatu perkumpulan kecil yg dinamakan Perkumpulan Pelajar Indonesia Taiwan (PERPITA). PERPITA pertama kali didirikan di National Cheng Kung University (NCKU) dengan beranggotakan 35 orang. Organisasi ini makin berkembang, seperti mulai disebarluaskan info-info kegiatan perkumpulan, dan mulai diadakan perkenalan Perpita ini kepada pelajar yang baru.


title: Persatuan Pelajar Indonesia di Taiwan

text: Adapun berdirinya perkumpulan ini juga atas berkat bantuan dari Overseas Community Affairs Council Republic Of China yang mengurus bagian "Chinese Overseas Student". Dengan adanya bantuan dari mereka dan kerjasama yg baik antara Perpita dan Overseas Community Affairs Council Republic Of China maka PERPITA ini makin berkembang pesat. Disamping itu ada satu perkumpulan Indonesia yang juga sangat membantu kegiatan PERPITA, yang bernamakan 印尼歸僑協會 ( Indonesian Overseas Chinese Overseas Association ) . Akibat adanya bantuan dana dari Overseas Community Affairs Council Republic Of China ditambah uang kas anggota perpita dan Indonesian Overseas Chinese Overseas Association maka kegiatan Perpita dari tahun ke tahun makin banyak. (Sampai tahun 2001 keanggotaan PERPITA sudah mencapai 800 org lebih). Acara kegiatan itu dapat kita lihat dari diadakan kegiatan POP (Pekan Olahraga Perpita).dan disertai dengan adanya sistem BBS yang bisa memperkuat hubungan komunikasi antar sesama anggota. Akan tetapi seiring dengan perkembangan zaman pada Tahun 2010, pengurus PERPITA membuat sebuah page FACEBOOK yaitu https://www.facebook.com/perpita, pembuatan page ini dimaksudkan agar seluruh pelajar Indonesia yang berada di Taiwan khususnya para member PERPITA mendapatkan informasi yang terbaru tentang pekerjaan,peraturan,penjualan ticket,dll dan juga diharapkan sebagai media komunikasi antara member PERPITA dan para pengurus PERPITA.


title: Persatuan Pelajar Indonesia di Taiwan

text: Selain beberapa kegiatan dan media BBS itu kira2 tahun 1997 pernah diedarkan suatu media Koran yang diberi nama SWARA JAWARA. Tapi akibat perkembangan komunikasi computer maka SWARA JAWA akhirnya dihapuskan. Selain itu juga mulai diadakannya acara tahunan seperti acara MATA BARU yang kepanjangannya adalah Malam Tahun Baru dimana pada saat pertama kali diadakan acara tersebut biasanya pada saat malam tahun baru,akan tetapi seiring dengan keinginan mahasiswa Indonesia di Taiwan maka PERPITA mengganti tema perjalanan yang berasal dari malam tahun baru menjadi acara untuk berjalan-jalan bersama para mahasiswa Indonesia yang berada di Taiwan dan juga mengenalkan kebudayaan Taiwan kepada mahasiswa Indonesia khususnya para mahasiswa yang baru datang.


title: Persatuan Pelajar Indonesia di Taiwan

text: Untuk tetap mempersatukan seluruh pelajar Indonesia yang berada di Taiwan pada tahun 2012 para pengurus PERPITA berhasil bekerjasama dengan sebuah perusahaan Taiwan yang bergerak dibidang penjualan barang Indonesia ataupun pengiriman barang ke Indonesia yaitu EEC-INDEX untuk membuat member card PERPITA & EEC-INDEX, dimana fungsi dari member card tersebut dapat di jadikan sebagai tanda bukti kesertaan mahasiswa di dalam organisasi PERPITA. Member card inipun memiliki masa habis berlakunya selama 3 ( tiga ) tahun berlaku sejak masa pengeluaran kartu tersebut. Jikalau masa berlaku kartu tersebut habis member PERPITA dapat memperpanjang kartu tersebut dengan mengirimkan kartu tersebut ke pengurus PERPITA ataupun memperpanjang kartu tersebut di toko-toko INDEX yang tersebar di seluruh Taiwan.


Persatuan Pelajar Indonesia di Taiwan


title: Kedutaan Besar Amerika Serikat di Jakarta

text: Kedutaan Besar Amerika Serikat (KBAS) berbasis di Jakarta merupakan kantor misi diplomatik Amerika Serikat untuk Indonesia. Pada praktiknya, sebuah misi diplomatik merupakan misi permanen sebuah negara di negara lainnya, karena itulah dibuat kantor perwakilan berupa kedutaan.


text: KBAS di Jakarta dikepalai oleh seorang Duta Besar yang ditunjuk langsung oleh Presiden Amerika Serikat sebagai perwakilannya di negara tersebut. Kantor kantor perwakilan departemen luar negeri di Indonesia adalah;Seorang Duta Besar dibantu oleh Wakilnya yang dikenal sebagai DCM ("Deputy Chief Mission") untuk mengarahkan dan mengkoordinasikan seluruh aktivitas misi diplomatik.


text: Kantor misi diplomatik KBAS Jakarta terdiri dari:


text: Departemen Luar Negeri adalah pemimpin dari komponen pemerintah Amerika Serikat dalam misinya. Badan Urusan Jasa Luar Negeri Amerika Serikat ("The Foreign Service of the United States") adalah jasa diplomatik Amerika dan bertanggung jawab untuk menangani kepentingan – kepentingan Amerika dan mempererat hubungan internasional dengan cara menempatkan wakil-wakil dari pemerintah. Badan Urusan Jasa Luar Negeri Amerika Serikat mendukung presiden dan menteri luar negeri dalam merencanakan, membuat, dan memenuhi tujuan-tujuan, kebijaksanaan, dan kepentingan-kepentingan luar negeri Amerika Serikat.


text: Upaya ini termasuk membuat acara-acara, pertemuan, pengurusan administratif misi luar negeri Amerika, penanganan urusan warga Amerika di luar negeri, kegiatan diplomasi yaitu; pembuatan laporan, mengkomunikasikan dan menegosiasikan urusan-urusan ekonomi, konsuler, administratif, kebudayaan dan perdagangan.


text: Bagian konsuler pada KBAS bertanggung jawab untuk menangani dua kategori aktivitas umum:


text: Jasa pelayanan visa terdiri dari aktivitas pemrosesan surat permintaan visa untuk imigran dan surat permintaan visa bukan imigran ("nonimmigrant")


text: A. Surat permintaan visa bukan-imigran antara lain adalah: permintaan izin berkunjung dengan tujuan bisnis dan turis, izin untuk pelajar yang ingin bersekolah di Amerika, dan kunjungan lainnya yang bersifat sementara dimana para pemohon akan kembali lagi ke Indonesia setelah urusan mereka di Amerika selesai.


text: B. Surat permintaan visa untuk imigran digunakan oleh pemohon yang ingin menetap di Amerika Serikat.


text: Untuk mendapatkan visa, baik pemohon visa imigran maupun bukan-imigran harus memenuhi persyaratan yang tercantum dalam Hukum dan Peraturan Imigrasi Amerika Serikat.


text: C. Jasa-jasa konsuler untuk warga negara Amerika termasuk penerbitan paspor, persiapan laporan kelahiran/ kematian warga negara Amerika di luar negeri, dan jasa-jasa notulen. Jasa-jasa lainnya yang juga tersedia adalah bantuan untuk warga negara yang mencari bantuan kesehatan, warga negara Amerika yang miskin dan kunjungan pada warga negara Amerika yang ditahan oleh pemerintahan setempat.


text: Kantor Seksi Hubungan Masyarakat (PAS) mengkoordinir program program yang bersifat informatif dan program-program budaya tentang Amerika untuk peminat dari Indonesia.


text: Program-programnya antara lain adalah:


text: PAS juga menerbitkan seluruh keterangan pers dibawah koordinasi Atase Pers yang juga menjadi juru bicara resmi untuk kedutaan.


text: Bagian-bagian dalam PAS


text: PAS bertugas untuk mengkoordinir program-program informasi dan kebudayaan dari Kedutaan Amerika, diantaranya adalah:


text: Program ini telah:


text: Menkoordinasikan:


text: Misi USAID di Indonesia dikepalai oleh Direktur Misi ("Mission Director") dan Wakil Direktur Misi ("Deputy Mission Director").


text: USAID ada di Indonesia dengan tujuan untuk membantu dalam mempercepat transisi demokrasi Indonesia melalui;


text: Dalam mendukung proses desentralisasi daerah di Indonesia, program-program USAID antara lain mendukung perbaikan jasa pelayanan lokal dan perencanaan budgeting pada sektor-sektor penanganan dan pengolahan sumber daya alam dan kesehatan.


text: Untuk mengurangi ancaman konflik dan krisis di Indonesia yang terkait dengan kekerasan etnis dan agama, USAID menyediakan bantuan kemanusiaan bagi pengungsi dan korban bencana alam.


text: Aktivitas USAID juga memprioritaskan sektor kesehatan seperti ketahanan hidup anak, keluarga berencana dan HIV/AIDS. Dalam mengimplemetasikan hal ini USAID bekerja sama dengan Pemerintah Indonesia, Badan Badan Donor lainnya, dan Organisasi Indonesia dan Organisasi Internasional lainnya.


title: Ahmad al-Muhajir

text: Ahmad al-Muhajir (820-924) () juga dikenal dengan panggilan Al-Imam Ahmad bin Isa merupakan keturunan Ali bin Abu Thalib dan Fatimah az-Zahra. Nama lengkapnya adalah "Ahmad bin Isa ar-Rumi bin Muhammad an-Naqib bin Ali al-Uraidhi bin Ja'far ash-Shadiq bin Muhammad al-Baqir bin Ali bin Husain bin Ali bin Abu Thalib". Diriwayatkan bahwa ia lahir pada tahun 241 Hijriyah (820 Masehi) walaupun ada pula yang menyebut 260 Hijriyah.


title: Ahmad al-Muhajir

text: Ahmad bin Isa dinamakan Al-Muhajir karena ia meninggalkan Basrah, Irak pada zaman pemerintahan Khalifah Abbassiyah yang berpusat di Baghdad, pada tahun 317H (896 M). Mula-mula ke Madinah dan Mekkah, kemudian pada tahun 318 H dari Mekkah ke Yaman kurang lebih sekitar tahun 319 H.


title: Ahmad al-Muhajir

text: Menurut Dr Muhammad Hasan al Aydrus, pengajar sejarah di Universitas Uni Emirat Arab, nama al Muhajir adalah gelar karena al Imam Ahmad bin Isa hijrah dari Bashrah setelah kota itu menghadapi serangan massal dari kaum Khawarij dan pemberontakan orang-orang yang berasal dari Afrika. Awalnya, ia memutuskan berangkat ke Hijaz dan menetap setahun di Kota Madinah ketika Kota Makkah menghadapi serangan orang-orang Qaramithah.


title: Ahmad al-Muhajir

text: Kaum Alawiyyin dikenal sangat ketat menjaga tradisi keberagamaannya. Maka, apapun rintangannya akan dihadapi demi menyelamatkan agama anak keturunan. Mereka kaum pemberani dalam menghadapi tantangan, tapi lembut dan low profile terhadap sesama saudara dan ikhwan seagama.


title: Ahmad al-Muhajir

text:
Ia wafat pada tahun 345h (924 M) di Husayyisah, sebuah kota antara Tarim dan Seiyun, Hadramaut. Makamnya di atas sebuah bukit umumnya salah-satu yang pertama kali diziarahi oleh para pengunjung yang datang ke Hadramaut.
Imam Ahmad al-Muhajir wafat pada tahun 345 Hijriyah, dan dikarunia keturunan:


title: Ahmad al-Muhajir

text: Semua para sayyid dari keluarga BaAlawi, Hadramaut bernasab kepadanya. Sebagian besar para Walisongo di Indonesia juga adalah keturunan Al-Imam Ahmad Al-Muhajir bin Isa.


title: Ahmad al-Muhajir

text: Imam Ahmad Al-Muhajir ialah seorang "Imam Mujtahid", yang lebih banyak diikuti daripada mengikuti.


title: Lion of the Desert

text: Lion on the Desert adalah film yang mengabadikan perjuangan Omar Mukhtar (Libya) melawan penjajah Italia. Tokoh Omar Mukhtar diperankan oleh Anthony Quinn. Dia cukup sukses memerankan peran ini. Film ini dibuat secara kolosal, sehingga aksi-aksi pertempurannya sangat memukau.


title: Surah Al-Mumtahanah

text: Surah Al-Mumtahanah (bahasa Arab:الممتحنة, "Perempuan Yang Diuji") adalah surah ke-60 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Madaniyah dan terdiri atas 13 ayat. Dinamakan Al Mumtahanah yang berarti "Wanita yang diuji" di ambil dari kata "Famtahinuuhunna" yang berarti maka ujilah mereka, yang terdapat pada ayat 10 surat ini.


title: Surah Al-Mumtahanah

text: "Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang."


title: Surah Al-Mujadilah

text: Surah Al-Mujadilah (Arab: المجادلة, "Wanita Yang Mengajukan Gugatan") adalah surah ke-58 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Madaniyah dan terdiri atas 22 ayat. Dinamakan Al-Mujadilah yang berarti "wanita yang mengajukan gugatan" karena pada awal surah ini disebutkan bantahan seorang perempuan yang menurut riwayat bernama Khaulah binti Tsa'labah terhadap sikap suaminya yang telah menzhiharnya. Hal ini diadukan kepada Rasulullah dan ia menuntut supaya dia memberikan putusan yang adil dalam persoalan itu. Dinamai juga Al-Mujadalah yang berarti "Perbantahan".