title: Polikarpus

text: Menurut kisah, Polikarpus adalah murid langsung dari Yohanes. Yohanes yang dimaksud bisa merujuk pada Yohanes anak Zebedeus yang menurut tradisi merupakan penulis Injil Yohanes, atau Yohanes Sang Presbiter. Eusebius berkeras bahwa koneksi apostolik dari Papius adalah dengan Yohanes Sang Penginjil yang merupakan penulis Injil keempat. Jika demikian, mungkin ialah orang terakhir yang berhubungan dengan gereja para rasul. Polikarpus tidak mengutip Injil Yohanes dalam suratnya yang masih dapat ditemukan. Hal itu dapat menjadi indikasi bahwa Yohanes yang dikenalnya bukanlah penulis Injil keempat, atau bisa jadi juga merupakan suatu indikasi bahwa Injil Yohanes belum diselesaikan selama Polikarpus berguru kepada Yohanes.


title: Polikarpus

text: Kira-kira 40 tahun sebelumnya, ketika Polikarpus memulai pelayanannya sebagai uskup, seorang bapa gereja, Ignatius, telah menulis surat khusus untuknya. Polikarpus sendiri telah menulis suratnya untuk orang-orang Filipi. Meskipun surat tersebut tidak begitu cemerlang ataupun merupakan pendapatnya sendiri, namun mengandung unsur-unsur kebenaran yang ia pelajari dari para gurunya. Polikarpus tidak mengulas Perjanjian Lama, seperti orang-orang Kristen yang muncul kemudian, tetapi ia menyitir para rasul dan pemuka gereja lainnya untuk meyakinkan orang-orang Filipi.


title: Polikarpus

text: Kira-kira satu tahun sebelum kemartirannya, Polikarpus berkunjung ke Roma untuk menyelesaikan perbedaan pendapat tentang tanggal Hari Raya Paskah dengan uskup Roma. Ada cerita yang mengisahkan bahwa ia terlibat dalam perdebatan dengan Marcion, yang ia juluki "Anak sulung setan". Ajaran-ajaran para rasul yang ditampilkannya telah membuat beberapa pengikut Marcion bertobat.


title: Polikarpus

text: Polikarpus adalah sahabat dari Papias (Irenaeus V.xxxii) yang termasuk "Pendengar Yohanes" yang lain, seperti interpretasi Ireneus dari kesaksian Papias dan sebuah surat Ignatius dari Antiokhia. Ignatius mengirimkan surat kepadanya dan menyebutkan namanya pada surat kepada jemaat Efesus dan Magnesia. Murid Polikarpus yang paling dikenal adalah Ireneus, yang menulis sejumlah kenangan mengenai Polikarpus dan menjadi mata rantai yang menghubungkannya dengan rasul-rasul terdahulu.


title: Polikarpus

text: Ireneus menceritakan bagimana dan kapan ia menjadi seorang Kristen. Ia menyatakan pada bagian awal suratnya kepada Florinus bahwa ia bertemu dan mendengarkan Polikarpus secara pribadi di Asia Kecil. Pada keterangan-keterangan selanjutnya, ia mencatat hubungan Polikarpus dengan Yohanes Sang Penginjil dan dengan orang-orang lain yang telah bertemu Yesus. Ireneus juga melaporkan bahwa Polikarpus menerima Kristus oleh ajaran para rasul sendiri, ditahbiskan menjadi seorang uskup, dan berkomunikasi dengan banyak orang yang telah bertemu dengan Yesus.


title: Polikarpus

text: Menjelang mati syahidnya Polikarpus, ia memberitahukan sendiri usia ketika ia mati dengan mengucapkan kalimat, "Delapan puluh enam tahun aku telah melayani Dia", yang kemudian dimengerti bahwa ia telah berusia 86 tahun pada saat itu dan telah dibaptiskan ketika masih bayi. [1].


title: Polikarpus

text: Polikarpus mengunjungi Roma saat sahabatnya Syria-nya yang bernama Anisetus menjadi uskup Gereja Roma pada sekitar tahun 150 atau 160-an Masehi. Mereka berdua merayakan perayaan Paskah Kristen secara berbeda. Polikarpus mengikuti praktik Timur dalam merayakan Paskah, yaitu pada tanggal 14 bulan Nisan, yang bertepatan dengan Paskah Yahudi, tanpa memperhatikan pada hari apa Paskah itu jatuh.


title: Polikarpus

text: Seluruh karyanya yang tersisa adalah suratnya kepada jemaat Filipi, yang merupakan kepingan keterangan kepada Perjanjian Baru. Surat itu dan sebuah catatan Polikarpus mengenai mati syahidnya (Martyrdom of Polycarp) ditemukan sebagai surat berantai dari Gereja Smirna kepada Gereja-gereja Pontus. Surat-surat tersebut membentuk kumpulan tulisan-tulisan dari “Bapa Gereja Apostolik” (suatu istilah untuk menegaskan kedekatan mereka dengan para Rasul dalam tradisi Gereja).


title: Polikarpus

text: Mati syahid diyakini sebagai daftar catatan asli para syahid Kristen yang ditulis paling awal, dan juga merupakan salah satu dari sedikit catatan asli dari tahun-tahun penganiayaan Kristen.


title: Polikarpus

text: Kisah akhir hidup Polikarpus dicatat dalam surat dari jemaat di Smirna yang dinamai "The Martyrom of Polycarp" ("Kematian syahid Polikarpus").


title: Polikarpus

text: Karena orang-orang Kristen menolak menyembah kaisar dan dewa-dewa Romawi, tetapi memuja Kristus secara sembunyi-sembunyi di rumah masing-masing, mereka dianggap orang kafir. Orang-orang Smyrna memburu orang-orang Kristen dengan pekikan, "Enyahkan orang-orang kafir."


title: Polikarpus

text: Polikarpus, uskup yang disegani di kota itu, diburu oleh prajurit Smyrna. Para prajurit itu sudah mengirim orang-orang Kristen lainnya untuk dibunuh di arena, kini mereka menghendaki sang pemimpin. Polikarpus telah meninggalkan kota itu dan bersembunyi di sebuah ladang milik teman-temannya. Bila pasukan mulai menyergap, ia pun melarikan diri ke ladang lain. Meskipun hamba Tuhan ini tidak takut mati, dan memilih berdiam di kota, teman-temannya mendorongnya bersembunyi. Mungkin karena mereka takut kalau-kalau kematiannya akan memengaruhi ketegaran gereja.


title: Polikarpus

text: Ketika polisi mendatangi ladang pertama, mereka menyiksa seorang budak untuk mencari tahu tentang Polikarpus. Kemudian mereka menyerbu dengan senjata lengkap untuk menangkap uskup itu. Meskipun ada kesempatan lari, Polikarpus memilih tinggal di tempat, dengan tekad, "Kehendak Allah pasti terjadi." Di luar dugaan, ia menerima mereka seperti tamu, memberi mereka makan dan meminta izin selama satu jam untuk berdoa. Ia berdoa dua jam lamanya.


title: Polikarpus

text: Beberapa penangkap merasa sedih menangkap orang tua yang hegitu baik. Dalam perjalanannya kembali ke Smyrna, kepala prajurit yang memimpin pasukan itu berkata, "Apa salahnya menyebut Tuhan Kaisar dan mempersembahkan bakaran kemenyan?"


title: Polikarpus

text: Dengan tenang Polikarpus mengatakan bahwa ia tidak akan melakukannya.


title: Polikarpus

text: Gubernur Romawi yang mengadilinya berusaha mencarikan jalan keluar untuk membebaskan uskup tua itu. "Hormatilah usiamu, Pak Tua," seru gubernur Romawi itu. "Bersumpahlah demi berkat Kaisar. Ubahlah pendirianmu serta berserulah, ""Enyahkan orang-orang kafir!"" "


title: Polikarpus

text: Sebenarnya, gubernur Romawi itu ingin Polikarpus menyelamatkan dirinya sendiri dengan melepaskan dirinya dari orang-orang Kristen yang dianggap "kafir" itu. Namun, Polikarpus hanya memandang kerumunan orang yang sedang mencemohkannya. Sambil mengisyaratkan ke arah mereka, ia berseru, "Enyahkan orang-orang kafir!"


title: Polikarpus

text: Gubernur Romawi itu berusaha lagi: "Angkatlah sumpah dan saya akan membebaskanmu. Hujatlah Kristus!"


title: Polikarpus

text: Polikarpus pun berdiri dengan tegar. Ia mengatakan kalimat terakhirnya yang terkenal, "Selama 86 tahun aku telah mengabdi kepada Kristus dan Ia tidak pernah menyakitiku. Bagaimana aku dapat mencaci Raja [Kristus] yang telah menyelamatkanku?"


title: Polikarpus

text: Pertukaran pendapat antara sang uskup dan gubernur Romawi berlanjut. Pada suatu saat, Polikarpus menghardik lawan bicaranya: "Jika kamu... berpura-pura tidak mengenal saya, dengarlah baik-baik: Saya adalah seorang Kristen. Jika Anda ingin mengetahui ajaran Kristen, luangkanlah satu hari khusus untuk mendengarkan saya."


title: Polikarpus

text: Gubernur Romawi itu pun mengancam akan melemparkan dia ke binatang-binatang buas. "Panggil binatang-binatang itu!" seru Polikarpus. "Jika hal itu akan mengubah keadaan buruk menjadi baik, tetapi bukan keadaan yang lebih baik menjadi lebih buruk."


title: Polikarpus

text: Ketika ia diancam akan dibakar, Polikarpus menjawab, "Apimu akan membakar hanya satu jam lamanya, kemudian akan padam, namun api penghakiman yang akan datang adalah abadi."


title: Polikarpus

text: Akhirnya Polikarpus dinyatakan sebagai orang yang tidak akan menarik kembali pernyataan-pernyataannya. Rakyat Smyrna pun berteriak: "Inilah guru dari Asia, bapa orang-orang Kristen, pemusnah dewa-dewa kita, yang mengajar orang-orang untuk tidak menyembah (dewa-dewa) dan mempersembahkan korban sembelihan."


title: Polikarpus

text: Gubernur Romawi menitahkan agar ia dibakar hidup-hidup. la diikat pada sebuah tiang dan dibakar. Namun, menurut seorang saksi mata, badannya tidak termakan api. "la berada di tengah, tidak seperti daging yang terbakar, tetapi seperti roti di tempat pemanggangan, atau seperti emas atau perak dimurnikan di atas tungku perapian. Kami mencium aroma yang harum, seperti wangi kemenyan atau rempah mahal." Ketika seorang algojo menikamnya, darah yang mengalir memadamkan api itu.


title: Polikarpus

text: Kisah ini tersebar ke jemaat-jemaat di seluruh kekaisaran. Gereja menyimpan laporan-laporan semacam itu dan mulai memperingati hari-hari kelahiran serta kematian para martir. Bahkan mereka juga mengumpulkan tulang-tulangnya serta peninggalan lainnya.


title: Polikarpus

text: Tanggal kematian Polikarpus diperdebatkan. Eusebius mencatat kematiannya pada masa pemerintahan Marcus Aurelius, 166–167 Masehi. Namun, sebuah catatan yang ditambahkan setelah masa Eusebius menuliskan kematian Polikarpus pada Sabtu, 23 Februari pada masa pemerintahan konsul Statius Quadratus yang berkuasa pada 155 atau 156 Masehi. Tanggal yang ditulis sebelumnya lebih cocok kepada tradisi yang memberitahukan hubungan Polikarpus dengan Ignatius dan Yohanes Sang Penginjil. Setiap tanggal 23 Februari, diperingati hari "kelahiran Polikarpus" masuk ke surga.


title: Polikarpus

text: Karena surat jemaat Smirna yang dikenal sebagai mati syahidnya Polikarpus menyatakan bahwa Polikarpus dibunuh pada Sabat Agung, beberapa pihak berpendapat bahwa tulisan tersebut adalah bukti bahwa Gereja Smirna yang dipimpin oleh Polikarpus menjalankan ibadah Sabat pada hari ketujuh (Sabtu).


title: Polikarpus

text: Pihak yang lain mengatakan bahwa Sabat Agung yang dimaksudkan merujuk kepada Paskah Kristen atau hari-hari besar yang lain. Jika hal tersebut benar, maka kematian Polikarpus terjadi antara satu dan dua bulan setelah tanggal 14 bulan Nisan (tanggal saat Polikarpus merayakan Paskah) yang tidak mungkin terjadi sebelum akhir bulan Maret. Sabat Agung yang lain (jika ingin merujuk kepada hari-hari besar Yahudi) dirayakan pada musim semi, akhir musim panas, atau musim gugur. Tidak ada perayaan pada musim dingin.


title: Polikarpus

text: Polikarpus memegang peranan penting dalam sejarah Gereja Kristen. Dia termasuk di antara orang-orang Kristen perdana yang tulisan-tulisannya masih tersisa. Dia adalah uskup dari sebuah Gereja penting di tempat di mana para rasul bekerja. Dan dia hidup pada masa di mana ortodoksi (nilai-nilai tradisi, ajaran, dan kebiasaan turun-temurun) diterima secara luas oleh Gereja-Gereja Ortodoks, Gereja-Gereja Timur, kelompok-kelompok yang masih menjalankan Sabat pada hari ketujuh, dan kelompok-kelompok yang mirip dengan Protestan dan Katolik.


title: Polikarpus

text: Polikarpus bukanlah seorang filsuf atau teolog. Dari catatan-catatan yang tersisa, ia muncul sebagai pemimpin ibadah dan guru yang berbakat. “Seorang dengan kelas yang lebih tinggi, dan saksi kebenaran yang tabah daripada Valentinus, dan Marsion, dan bidat-bidat yang lain”, kata Ireneus yang mengingatnya sejak masa mudanya. (Adversus Haereses III.3.4).


title: Polikarpus

text: Ia hidup pada masa setelah wafat para rasul, ketika bermacam-macam interpretasi ajaran Yesus diajarkan. Peranannya adalah dengan menegaskan ajaran asli yang didapatkannya dari Rasul Yohanes. Catatan yang tersisa menunjukkan keberanian di wajah Polikarpus tua saat menghadapi kematian dengan dibakar pada tiang pancang menunjukkan betapa bisa dipercayanya perkataan-perkataan Polikarpus.


title: Polikarpus

text: Kematian syahid Polikarpus sangat penting untuk memahami posisi Gereja ketika Kekaisaran Romawi masih menganut agama kafir. Ketika penganiayaan masih didukung oleh jenderal-jenderal konsul lokal, berbagai penulis mencatat betapa haus darahnya orang-orang yang meneriakkan kematian bagi Polikarpus (bab 3). Catatan-catatan tersebut juga menunjukkan kebencian tak mendasar pemerintah Romawi terhadap kekristenan, ketika orang-orang Kristen diberikan kesempatan untuk tidak dihukum jika mau mengingkari imannya dan mengaku bahwa menjadi seorang Kristen berarti telah melakukan tindakan kriminal. Sistem pengadilan yang ganjil ini di kemudian hari dicemooh oleh Tertullianus (orang yang pertama kali memperkenalkan ajaran Trinitas) dalam buku Pembelaan (Apologi)-nya.


title: Polikarpus

text: Polikarpus adalah seorang penyebar dan pemurni wahyu Kristen yang hebat pada masa Injil dan surat-surat mulai diterima secara luas. Meskipun kunjungannya ke Roma untuk bertemu uskup Roma digunakan pihak Gereja Katolik Roma untuk memperkuat klaim keutamaan Roma (sistem kepausan), namun sumber-sumber Katolik menyatakan bahwa Polikarpus tidak menerima kuasa dari uskup Roma untuk mengganti hari Paskah (bahkan, Polikarpus dan Anicetus uskup Roma setuju untuk tidak setuju. Keduanya percaya bahwa praktik Paskah mereka sesuai dengan tradisi Rasuli) –- Penerus spiritual Polikarpus seperti Melito dari Sardis dan Polikrates dari Efesus sependapat dengan hal yang sama.


title: Polikarpus

text: Ada empat sumber utama mengenai Polikarpus :


title: Daftar Perdana Menteri Tajikistan

text:
Ketua Dewan Komisar Rakyat
Ketua Dewan Komisar Rakyat
Ketua Dewan Menteri


title: Oqil Oqilov

text: Okil Ghaybulloyevich Okilov atau Oqil Oqilov (Bahasa Tajiki/Bahasa Arab-Perso: Оқил Оқилов/عاقل عاقلوف; ) adalah Perdana Menteri Tajikistan saat ini. Ia menjabat perdana menteri sejak 20 Desember 1999. Ia juga seorang anggota Partai Rakyat Demokratik Tajikistan ("People's Democratic Party of Tajikistan").


title: Departemen Guairá

text: Guairá () merupakan sebuah departemen di Paraguay yang memiliki luas wilayah 3.846 km² dan populasi 176.933 jiwa (2002). Ibu kotanya ialah Villarrica.


title: Departemen Itapúa

text: Itapúa () merupakan sebuah departemen di Paraguay yang memiliki luas wilayah 16.525 km² dan populasi 463.410 jiwa (2002). Ibu kotanya ialah Encarnación.


title: Departemen Misiones

text: Departemen Misiones merupakan sebuah departemen di Paraguay yang memiliki luas wilayah 9.556 km² dan populasi 103.633 jiwa (2002). Ibu kotanya ialah San Juan Bautista.


title: Departemen Ñeembucú

text: Ñeembucú (; Guaraní: "Ñe'ẽmbuku") merupakan sebuah departemen di Paraguay yang memiliki luas wilayah 12.147 km² dan populasi 76.738 jiwa (2002). Ibu kotanya ialah Pilar.


title: Departemen Paraguarí

text: Departemen Paraguarí merupakan sebuah departemen di Paraguay yang memiliki luas wilayah 8.705 km² dan populasi 226.514 jiwa (2002). Ibu kotanya ialah Paraguarí.


title: Dai Sentai Goggle V

text: Goggle V beranggotakan lima orang, empat pria dan satu wanita. Setiap anggotanya diasosiasikan dengan satu warna yaitu merah, hitam, biru, kuning, dan merah muda.Untuk menghadapi monster raksasa (kong), Goggle memanggil Goggle Caesar, pesawat induk mereka yang keluar dari Stadium Kourakuen. Di dalam Goggle Caesar (dioperasikan oleh Goggle Hitam dan Goggle Merah Muda) terdapat 3 bagian dari Robot Goggle:


title: Dai Sentai Goggle V

text: Goggle Merah, adalah bagian kepala, dan dada, Goggle Biru bagian punggung, dan Goggle Kuning bagian kaki. Senjata Robot Goggle adalah Pedang Bumi (Electron Galaxy Cut), Pukulan Goggle, Peluru Kendali Tangan, Sinar Goggle, dan Gangsing Goggle.


title: Dai Sentai Goggle V

text: Musuh utama Goggle V adalah kerajaan Deshdark.


title: Dai Sentai Goggle V

text:
Karakter kerajaan Deshdark:
Musik: Michiaki Watanabe


title: Departemen Presidente Hayes

text: Departemen Presidente Hayes merupakan sebuah departemen di Paraguay yang memiliki luas wilayah 72.907 km² dan populasi 81.876 jiwa (2002). Ibu kotanya ialah Pozo Colorado.


title: Departemen San Pedro

text: San Pedro () merupakan sebuah departemen di Paraguay yang memiliki luas wilayah 20.002 km² dan populasi 318.787 jiwa (2002). Ibu kotanya ialah San Pedro.


title: Departemen Artigas

text: Departemen Artigas () merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 11.928 km² dan populasi 78.019 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Artigas.


title: Departemen Canelones

text: Departemen Canelones (), merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 4.536 km² dan populasi 485.240 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Canelones.


title: Departemen Cerro Largo

text: Departemen Cerro Largo merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 13.648 km² dan populasi 86.564 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Melo.


title: Festival Bawang Putih Gilroy

text: Festival Bawang Putih Gilroy adalah salah satu festival makanan di Amerika Serikat yang diadakan setahun sekali di kota Gilroy, negara bagian California. Festival diadakan di minggu terakhir bulan Juli.


title: Festival Bawang Putih Gilroy

text: Festival ke-28 berlangsung pada akhir pekan 28-30 Juli 2006. Pada tahun 2005, festival didatangi 129.644 pengunjung yang mencicipi berbagai makanan kreasi baru seperti es krim bawang putih dan kentang goreng bawang putih. Panggung hiburan, demo masak bawang putih dengan bintang tamu orang terkenal, arena permainan anak-anak, gerai cenderamata, dan pameran tentang bawang putih merupakan atraksi-atraksi lain yang digelar selama perayaan. Festival juga memilih ratu bawang putih yang diseleksi enam orang juri. Proses seleksi ratu bawang putih meliputi wawancara, tes bakat, kemampuan berpidato tentang bawang putih, dan penampilan baju malam.


title: Festival Bawang Putih Gilroy

text: Festival pertama kali diselenggarakan tahun 1979 oleh Dr. Rudy Melone, Don Christopher, dan Val Filice. Festival diselenggarakan Asosiasi Festival Bawang Putih Gilroy, sebuah organisasi nirlaba yang sering memberi dana untuk berbagai proyek di kota Gilroy.


title: Departemen Colonia

text: Departemen Colonia merupakan sebuah dpartemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 6.106 km² dan populasi 119.266 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Colonia.


title: Kiama Blowhole

text: Kiama Blowhole adalah "blowhole" yang terletak di kota Kiama, New South Wales, Australia. "Blowhole" ini merupakan atraksi pariwisata utama untuk kota ini. Pada kondisi laut tertentu, "blowhole" ini dapat memancurkan air setinggi 25 meter. Air yang dipancurkan dapat dengan mudah membasah kuyupkan orang-orang yang ada disekitarnya. "Blowhole" ini merupakan "blowhole" terbesar di dunia.


title: Departemen Durazno

text: Departemen Durazno merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 11.643 km² dan populasi 58.859 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Durazno.


title: Departemen Flores

text: Departemen Flores merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 5.144 km² dan populasi 25.104 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Trinidad.


title: Departemen Florida

text: Departemen Florida merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 10.457 km² dan populasi 68.636 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Florida.


title: Departemen Lavalleja

text: Departemen Lavalleja merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 10.016 km² dan populasi 60.925 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Minas.


title: Departemen Maldonado

text: Departemen Maldonado (), merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 4.793 km² dan populasi 140.192 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Maldonado.


title: Departemen Montevideo

text: Departemen Montevideo merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 530 km² dan populasi 1.325.968 jiwa (2002). Ibu kotanya ialah Montevideo.


title: Departemen Paysandú

text: Departemen Paysandú merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah dan populasi 113.244 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Paysandú. Di Paysandú terdapat tempat pembuatan bir yang besar dan setiap tahun dielenggarakan Semana de la Cerveza (Minggu Beer), festival musik selama seminggu, pameran seni, parade karnaval, dan bir .


title: Departemen Río Negro

text: Departemen Río Negro () merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah dan populasi 53.989 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Fray Bentos.


title: Departemen Rivera

text: Departemen Rivera merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah dan populasi 104.921 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Rivera.


title: Departemen Rocha

text: Departemen Rocha merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 10.551 km² dan populasi 69.937 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Rocha.


title: Departemen Salto

text: Departemen Salto merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah dan populasi 123.120 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Salto.


title: Departemen San José

text: Departemen San José merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 4.992 km² dan populasi 103.104 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah San José.


title: Departemen Soriano

text: Departemen Soriano merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 9.008 km² dan populasi 84.563 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Mercedes.


title: Departemen Tacuarembó

text: Departemen Tacuarembó merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 15.438 km² dan populasi 90.489 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Tacuarembó.


title: Departemen Treinta y Tres

text: Departemen Treinta y Tres merupakan sebuah departemen di Uruguay yang memiliki luas wilayah 9.529 km² dan populasi 49.318 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Treinta y Tres.


title: Provinsi Azuay

text: Provinsi Azuay merupakan sebuah provinsi di Ekuador yang memiliki luas wilayah 7.701 km² dan populasi 626.857 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Cuenca.


title: Provinsi Bolívar

text: Provinsi Bolívar merupakan sebuah provinsi di Ekuador yang memiliki luas wilayah 3.254 km² dan populasi 176.089 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Guaranda.


title: Provinsi Cañar

text: Provinsi Cañar merupakan sebuah provinsi di Ekuador yang memiliki luas wilayah 3.910 km² dan populasi 200.000 jiwa (2004). Ibu kotanya ialah Azogues.


title: Provinsi Carchi

text: Provinsi Carchi merupakan sebuah provinsi Ekuador yang memiliki luas wilayah 3.605 km² dan populasi 160.983 jiwa (1997). Ibu kotanya ialah Tulcán.


title: Provinsi Chimborazo

text: Provinsi Chimborazo merupakan sebuah provinsi di Ekuador yang memiliki luas wilayah 6.000 km² dan populasi 432.711 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Riobamba.


title: Rodrigo Taddei

text: Rodrigo Taddei () merupakan pemain sepak bola berkebangsaan Brasil-Italia yang kini membela tim Perugia.


title: Rodrigo Taddei

text: Taddei memulai karier juniornya di klub Palmeiras kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut. Sempat pindah ke Siena sebelum bergabung dengan Roma pada tahun 2005.


title: Provinsi Cotopaxi

text: Provinsi Cotopaxi merupakan sebuah provinsi Ekuador yang memiliki luas wilayah 5.287 km² dan populasi 384.499 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Latacunga.


title: Provinsi Esmeraldas

text: Provinsi Esmeraldas merupakan sebuah provinsi Ekuador yang memiliki luas wilayah 15.573 km² dan populasi 385.223 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Esmeraldas.


title: Provinsi Galápagos

text: Provinsi Galápagos merupakan sebuah provinsi di Ekuador yang terletak di Kepulauan Galapagos. Ibu kotanya ialah Puerto Baquerizo Moreno. Provinsi ini terdiri dari 3 kanton pulau terbesar pulau isabel kepulauan dibelah kwatulistiwa menjadi 2 bagian yaitu utara dan selatan dan ada pulau yang umurnya tua sekali 4,5jt thn


title: Provinsi Guayas

text: Provinsi Guayas merupakan sebuah provinsi di Ekuador yang memiliki luas wilayah 20.902 km² dan populasi 3.309.034 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Guayaquil.


title: Scientology

text: Scientology adalah sekumpulan ajaran dan teknik terkait yang dikembangkan oleh pengarang Amerika, L. Ron Hubbard selama sekitar 30 tahun, dimulai pada 1952 sebagai suatu filosofi pertolongan diri-sendiri, perkembangan dari sistem pertolongan diri-sendirinya yang lebih awal, Dianetika. Ajaran ini mengklaim menawarkan suatu metodologi yang eksak (pasti) untuk menolong manusia mencapai kesadaran keberadaan rohaninya melintasi beberapa masa hidupnya dan, pada saat yang bersamaan, untuk menjadi lebih efektif di dunia fisik. Nama "Scientology" juga digunakan untuk merujuk kepada Gereja Scientology yang kontroversial, organisasi terbesar yang mempromosikan praktik Scientology. Gereja ini sendiri adalah bagian dari jaringan korporasi terkait yang mengklaim pemilikan dan wewenang tunggal untuk menyebarkan Dianetika dan Scientology.


title: Scientology

text: Scientology menyatakan bahwa tujuannya adalah "merehabilitasi" thetan (kira-kira setara dengan jiwa) untuk memperoleh kembali keadaannya semula berupa "kebebasan total." Para jurubicara gereja ini dan praktisinya memberikan kesaksian bahwa ajaran-ajaran Hubbard (yang disebut "Teknologi" atau "Tek" dalam terminologi Scientology) telah menyelamatkan mereka dari begitu banyak masalah dan memampukan mereka untuk lebih menyadari potensi tertinggi mereka dalam bisnis maupun kehidupan pribadi mereka. Namun, para pengamat luar - termasuk wartawan, anggota parlemen, lembaga-lembaga pemerintahan nasional dari sejumlah negara - telah mencapai kesimpulan tentang Scientology yang sangat bertentangan dengan penggambaran diri Gereja ini. Di antaranya termasuk tuduhan-tuduhan bahwa Gereja ini adalah sebuah usaha komersial tidak jujur, yang mengganggu para kritikusnya dan secara brutal mengeksploitir anggota-anggotanya.


title: Scientology

text: Meskipun beberapa pakar dan banyak pemerintahan dunia menerima Scientology sebagai sebuah agama yang "bonafid", Scientology juga telah digambarkan sebagai pseudo agama, sebuah ajaran sesat atau sebuah perusahaan transnasional.


title: Flandria

text: Flandria (bahasa Belanda "Vlaanderen", Perancis "Flandre", Jerman "Flandern", Inggris "Flanders") adalah sebuah negara bagian dalam rangka kerajaan federal Belgia. Flandria berbatasan dengan Belanda di sebelah utara dan timur, dengan Laut Utara di sebelah barat dan dengan Prancis serta Walonia di sebelah selatan. Selain itu kota Brussel yang merupakan negara bagian Belgia pula, dikelilingi secara keseluruhan oleh Flandria. Flandria memuat sekitar 60% penduduk Belgia.


title: Flandria

text: Wilayah Flandria dibagi menjadi lima provinsi, masing-masing memiliki administratif arondisemen yang memimpin beberapa munisipalitas (total keseluruhannya berjumlah 308 munisipalitas).


title: Daftar gemeente di Flandria

text: Daftar ini adalah daftar "gemeente" di Flandria.


title: Walonia

text: Walonia (bahasa Perancis "Wallonie", Walonia "Waloneye", Picard "Walonnie", Jerman "Wallonien", Belanda "Wallonië") adalah sebuah negara bagian dalam rangka kerajaan federal Belgia.


title: Walonia

text: Daftar provinsi di Walonia sesuai gambar di peta


title: Provinsi Imbabura

text: Provinsi Imbabura merupakan sebuah provinsi di Ekuador yang memiliki luas wilayah 4.896 km² dan populasi 363.766 jiwa (2003). Ibu kotanya ialah Ibarra.


title: Provinsi Loja

text: Provinsi Loja merupakan sebuah provinsi di Ekuador yang memiliki luas wilayah 10.793 km² dan populasi 440.000 jiwa (2003). Ibu kotanya ialah Loja.


Unit Kerja Presiden Pengelolaan Program dan Reformasi, disingkat UKP3R atau UKP-PPR, adalah sebuah lembaga yang dibentuk Presiden Susilo Bambang Yudhoyono dalam sebuah Rapat Terbatas pada 26 Oktober 2006. Marsilam Simandjuntak ditunjuk sebagai kepalanya. UKP3R berada di bawah dan bertanggung-jawab kepada Presiden. UKP3R bertugas membantu Presiden dalam melaksanakan pemantauan, pengendalian, pelancaran dan percepatan atas pelaksanaan program dan reformasi, sehingga mencapai sasaran, dengan penyelesaian yang penuh. Prioritas pelaksanaan tugas UKP3R adalah perbaikan iklim usaha/investasi dan sistem pendukungnya, pelaksanaan reformasi administrasi pemerintahan, peningkatan kinerja BUMN, perluasan peranan UKM, dan perbaikan penegakan hukum. Pada periode kedua pemerintahan Presiden SBY, UKP3R diubah menjadi Unit Kerja Presiden Bidang Pengawasan dan Pengendalian Pembangunan (UKP4).


title: Unit Kerja Presiden Pengelolaan Program dan Reformasi

text: Pembentukan UKP3R menghasilkan banyak kontroversi di antaranya isu tidak dilibatkan Wakil Presiden Jusuf Kalla dalam pembentukannya.


title: Daftar mineral

text:
Mineral adalah suatu zat yang terdapat dalam alam dengan komposisi kimia yang khas dan biasanya mempunyai struktur kristal yang jelas, yang kadang-kadang dapat menjelma dalam bentuk geometris tertentu.
Istilah mineral dapat mempunyai bermacam-macam makna; sukar untuk mendefinisikan mineral dan oleh karena itu kebanyakan orang mengatakan, bahwa mineral ialah satu frasa yang terdapat dalam alam.
Sebagaimana kita ketahui ada mineral yang berbentuk :


title: Daftar mineral

text: Batu permata merupakan campuran dari unsur-unsur mineral. Setiap mineral yang dapat membesar tanpa gangguan akan memperkembangkan bentuk kristalnya yang khas, yaitu suatu wajah lahiriah yang dihasilkan struktur kristalen (bentuk kristal). Ada mineral dalam keadaan amorf, yang artinya tak mempunyai bangunan dan susunan kristal sendiri (mis kaca & opal). Tiap-tiap pengkristalan akan makin bagus hasilnya jika berlangsungnya proses itu makin tenang dan lambat.


title: Daftar mineral

text: Kristal adalah sebuah benda yang homogen, berbentuk sangat geometris dan atom-atomnya tersusun dalam sebuah kisi-kisi kristal,karena bangunan kisi-kisi kristal tersebut berbeda-beda maka sifatnya juga berlainan. Kristal dapat terbentuk dalam alam (mineral) atau di laboratorium.


title: Daftar mineral

text: Kristal artinya mempunyai bentuk yang agak setangkup (simetris) dan yang pada banyak sisinya terbatas oleh bidang datar, sehingga memberi bangin yang tersendiri sifatnya kepada mineral yang bersangkutan.


title: Daftar mineral

text: Benda padat yang terdiri dari atom-atom yang tersusun rapi dikatakan mempunyai struktur kristalen. Dalam suasana yang baik benda kristalen dapat mempunyai batas bidang rata-rata & benda itu dinamakan kristal (hablur) & bidang rata itu disebut muka kristal.


title: Daftar mineral

text: Ada 32 macam gelas kristal yang dipersatukan dalam 6 sistem kristal, yaitu:


title: Daftar mineral

text: Bentuk kristal dibagi dalam 6 tata hablur yang didasarkan:


title: Daftar mineral

text: Kristal / mineral yang mempunyai kekerasan < 7 jika digosokkan pada lempengan porselin yang kasar biasanya meninggalkan di tempat penggosokan tersebut suatu garis yang karakteristik dan seringkali berwarna lain dari mineral itu sendiri.


title: Daftar mineral

text: Belahan adalah kecenderungan batu permata untuk membelah ke arah tertentu menyusur permukaan bidang rata, lebih spesifik lagi ia menunjukkan ke arah mana ikatan-ikatan di antara atom relative lemah dan biasanya reta-retak menunjukan arah belah.


title: Daftar mineral

text: Belahan ialah sifat untuk menjadi belah menurut bidang yang agak sama licinnya


title: Daftar mineral

text: Warna dapat dilihat ketika terjadi beberapa proses pemindahan panjang gelombang, beberapa menyerap panjang gelombang spesifik dari spektrum yang dapat dilihat. Spektrum yang dapat dilihat terdiri dari warna merah, oranye, kuning, hijau, biru, nila dan violet.


title: Daftar mineral

text: Ketika terjadi pemindahan panjang gelombang akan memengaruhi energi dan akan terjadi perubahan warna dan jika permata itu mengandung besi biasanya akan terlihat berwarna kelam, sedangkan yang mengandung alumunium biasanya terlihat berwarna cerah, tetapi juga ada mineral yang berwarna tetap seperti air (berkristal) dan dinamakan Idhiochromatic


title: Daftar mineral

text: Di sini warna merupakan sifat pembawaan disebabkan karena ada sesuatu zat dalam permata sebagai biang warna (pigment agent) yang merupakan mineral-mineral yaitu : belerang warnanya kuning; malakit warnanya hijau; azurite warnanya biru; pirit warnanya kuning; magatit warnanya hitam; augit warnanya hijau; gutit warnanya kuning hingga coklat; hematite warnanya merah dsbnya.


title: Daftar mineral

text: Ada juga mineral yang mempunyai warna bermacam-macam dan diistilahkan allokhromatik, hal ini disebabkan kehadiran zat warna (pigmen), terkurungnya sesuatu benda (inclusion) atau kehadiran zat campuran (Impurities). Impurities adalah unsur-unsur yang antara lain terdiri dari Ti, V, Cr, Mn, Fe, Co, Ni, Cu, dan biasanya tidak hadir dalam campuran murni, unsur-unsur yang terkonsentrasi dalam batu permata rendah.


title: Daftar mineral

text: Aneka warna batu permata ini sangat mempersona manusia sehingga manusia memberi gelar “mulia” pada batu-batu itu, contoh intan yang hanya terdiri dari satu unsur mineral yakni zat arang merupakan benda yang padat yang bersisi delapan karena adanya zat campuran yang berbeda akan menyebabkan warna yang berbeda : tidak berwarna, kuning, kuning muda, agak kebiru-biruan, merah, biru agak hijau, merah jambu, merah muda, agak kuning coklat, hitam yang dinamakan carbonado, hijau daun.


title: Daftar mineral

text: Banyak mineral hanya memperlihatkam warna yang terang pada bagian-bagian yang tipis sekali. Mineral yang lebih besar dan tebal selalu memberi kesan yang hitam, tanda demikian antara lain diperlihatkan oleh banyak mineral.


title: Daftar mineral

text: Warna hijau muda; jika warna tersebut makin tua berarti makin bertambah Kadar Fe di dalam molekulnya.


title: Daftar mineral

text: Untuk mengetahui mineral yang belum diketahui BD-nya dipakai alat yang disebut cairan berat :


title: Daftar mineral

text: Mineral dengan BD < 2,68 mineral ringan


title: Daftar mineral

text: Mineral dengan BD > 2,68 mineral berat


title: Daftar mineral

text: Mineral dengan BD 3,3 – 4 mineral amat berat


title: Daftar mineral

text: Mineral dengan BD > 4 dan kekerasan = 7


title: Daftar mineral

text:
BD = 2,65
Mineral tergolong dalam fraksi enteng dan bias rangkapnya tergolong rendah yaitu terdiri dari


title: Daftar mineral

text: BD = 2,9 – 3,3


title: Daftar mineral

text: BD = 3,3 – 3,6


title: Daftar mineral

text: BD = 3,5 – 5,3


title: Daftar mineral

text: BD = 4


title: Daftar mineral

text: BD = 4,2


title: Daftar mineral

text: Tiap-tiap batu permata yang sudah dikenal berat jenisnya dapat diketahui nilai keras batu, dari berat batu dapatlah dihitung karat dari permata tersebut. Karat adalah satuan berat yang setimbang dengan seperlima gram. Satuan ini disebut karat metrik.


title: Daftar mineral

text: Jika kita timbang berat intan, tidak dikatakan berat intan 1 gram tetapi berat intan adalah 5 karat, demikian yang lain batu rubi beratnya 17,8 karat, batu sapphire 7 karat dsbnya.


title: Daftar mineral

text:
Dalam bahasa Inggris dengan bahasa Indonesia di dalam kurung, berdasarkan urutan abjad:1) Talk
2) Gipsum
3) Kalsit
4) Fluorit
5) Apatit
6) Feldspar
7) Kuarsa
8) Topaz
9) Korundum
10) Intan


title: Paradisaea

text: Paradisaea adalah salah satu marga di dalam suku burung dewata, Paradisaeidae.


title: Paradisaea

text: Marga Paradisaea terdiri dari tujuh spesies burung cendrawasih. Ketujuh spesies burung ini berukuran besar. Burung jantan dewasa sangat indah dan mempunyai bulu-bulu hiasan pada sisi perutnya, yang digunakan dalam ritual tarian untuk memikat pasangannya.


title: Models B

text: Models B adalah acara realitas pencarian model Indonesia yang siap untuk "go-international". Ditayangkan oleh jaringan televisi XLTV setiap hari Jumat.


title: Models B

text: Format Models B ini mengadaptasi America's Next Top Model, namun dengan twist di sana-sini. Hasilnya, Models B menjadi acara acara realitas fesyen pertama di Indonesia yang sukses meraih penggemar.


title: Models B

text: Models B telah tayang selama dua season. Season pertama Models B dimenangkan oleh Varra Vania dari Jakarta. Sedangkan season kedua sampai saat ini masih ditayangkan.


title: Models B

text: Yang istimewa dari acara ini adalah hadiah yang ditawarkan untuk pemenang Models B, yakni kontrak eksklusif selama satu tahun dengan "modelling agency international" di Hong Kong, kontrak sebagai icon L'oreal Asia, dan hadiah-hadiah lainnya seperti apartemen, mobil, dan produk-produk fashion.


title: Models B

text: Sebagai host, tampil Aline Tumbuan (Season 1) dan Isabel Yahya (Season 2) yang juga bertindak sebagai juri bersama fotografer Beno Harun dan model senior Sari Nila.


title: Models B

text: Sementara itu, bertindak sebagai "runway trainer" adalah Panca Makmun, "art director & stylist" adalah Roberto dan Citra Subijakto.


title: Ciawigebang, Ciawigebang, Kuningan

text: Ciawigebang adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cikaduwetan, Cimahi, Kuningan

text: Cikaduwetan adalah desa di kecamatan Cimahi, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Ciawilor, Ciawigebang, Kuningan

text: Ciawilor adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cigarukgak, Ciawigebang, Kuningan

text: Cigarukgak adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cihaur, Ciawigebang, Kuningan

text: Cihaur adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cihirup, Ciawigebang, Kuningan

text: Cihirup adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cihirup, Ciawigebang, Kuningan

text: Desa Cihirup merupakan Desa yang paling terakhir dari Kecamatan Ciawigebang bagian utara yang menjadi pusat perbatasan antara Kabupaten Kuningan dan Kabupaten Cirebon. Masyarakatnya sendiri yaitu mayoritas petani, selain itu penggunaan bahasa dan tradisinya pun masih kental terhadap bahasa dan tradisi sunda, layaknya zaman dahulu.


title: Cihirup, Ciawigebang, Kuningan

text: Di era globalisasi saat ini, masyarakat Desa Cihirup masih berpegang kuat dan meyakini akan adanya mistik. Sedangkan untuk asal mula adanya Desa ini dikarenakan dahulu di Desa ini mempunyai satu sumur yang tidak pernah surut walaupun dalam musim kemarau yang panjang.


title: Cihirup, Ciawigebang, Kuningan

text: Kabarnya sumur ini begitu deras airnya dan tak henti-hentinya mengeluarkan air dalam jangka waktu yang lama dan begitu pada musim penghujan atau pun kemarau, air itu akan tetap deras dan sama. Selain digunakan untuk keperluan rumah tangga, air yang mengalir deras di Desa Cihirup ini selalu mengaliri ke sawah untuk menyuburkan tanaman-tanaman yang masyarakat sekitar tanam.


title: Cihirup, Ciawigebang, Kuningan

text: Tahun 1822-1831 menurut cerita sejarah, ada seorang pemimpin yang bernama Buyut Maskar yaitu orang yang menamai Desa ini dengan sebutan Desa Cihirup, yang berasal dari kata “CI” yang berarti Cai untuk penamaan dalam bahasa Sunda, atau “Air” dalam penamaan bahasa Indonesia, serta “HIRUP” yang berarti Hirup untuk penamaan dalam bahasa Sunda, atau “Hidup” dalam penamaan bahasa Indoneisa.


title: Cihirup, Ciawigebang, Kuningan

text: Selain terkenal dengan cerita sejarahnya Desa Cihirup juga mempunyai budaya atau tradisi yang sampai sekarang masih tetap dilaksanakan. Diantaranya adalah Tatarekah/Sabumi atau yang biasa masyarakat awam pahami itu adalah sebuah tradisi yang dilakukan pada saat akan memulai menanamkan padinya ataupun lainnya yang berhubungan dengan petani.


title: Cihirup, Ciawigebang, Kuningan

text: Dan uniknya, ada pula yang tradisi yang bernama Mapag Sri atau yang biasa dipahami yaitu tradisi yang dilakukan pada saat akan memanen atau memetik buah dari hasil penanaman sebelumnya, dan apabila akan adanya hiburan tradisional wayang golek.


title: Cihirup, Ciawigebang, Kuningan

text: Desa Cihirup dari dulu hingga sekarang terkenal dengan pasar malamnya yang disebut “Pasar Rebo” atau Pasar Rabu, mengapa dikatakan pasar rabu? Ini dikarenakan pasar malam ini diadakan oleh masyarakat Desa Cihirup pada setiap hari rabu.


title: Cihirup, Ciawigebang, Kuningan

text: Dan tak kalah menariknya, di sebelah utara Desa Cihirup terdapat sebuah tempat yang masyarakat menyebutnya bangong. Bangong merupakan salah satu wisata untuk melihat pemandangan wilayah cirebon.


title: Cijagamulya, Ciawigebang, Kuningan

text: Cijagamulya adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cijagamulya, Ciawigebang, Kuningan

text: Desa kecil dengan penduduk yanng ramah, desa yang diberkahi lahan yang amat sangat subur,


title: Cikubangmulya, Ciawigebang, Kuningan

text: Cikubangmulya adalah desa Pemekaran dari Desa Cihirup sejak tahun 1982 yang berada di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia. dengan Jumlah Penduduk sebanyak 2.891 orang yang terdiri Laki-laki sebanyak 1.487 orang dan Perempuan berjumlah 1.404 orang.


title: Cikubangmulya, Ciawigebang, Kuningan

text: Luas Wilayah Desa Cikubangmulya 153.021 yang terdiri dari 2 Dusun, 2 Rw dan 14 Rt.


title: Cikubangmulya, Ciawigebang, Kuningan

text: Batas Wilayah :


title: Cikubangmulya, Ciawigebang, Kuningan

text: Sebelah Barat : Berbatasan dengan Desa Cigarukgak dan Sukadana


title: Cikubangmulya, Ciawigebang, Kuningan

text: Sebelah Timur : Berbatasan dengan Desa Kertawana Kec. Kalimanggis


title: Cikubangmulya, Ciawigebang, Kuningan

text: Sebelah Utara : Berbatasan dengan Desa Cihirup


title: Cikubangmulya, Ciawigebang, Kuningan

text: Sebelah Selatan : Berbatasan dengan Desa Kertawana/kalimanggis.


title: Ciomas, Ciawigebang, Kuningan

text: Ciomas adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Ciputat, Ciawigebang, Kuningan

text: Ciputat adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Dukuhdalem, Ciawigebang, Kuningan

text: Dukuhdalem adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Geresik, Ciawigebang, Kuningan

text: Geresik adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Kadurama, Ciawigebang, Kuningan

text: Sejarah Desa Kadurama


title: Kadurama, Ciawigebang, Kuningan

text: Desa kadurama adalah sebuah desa yang berada di Kecamatan Ciawigebang, Kabupaten Kuningan. Nama Kadurama berasal berasal dari kata “ kadu “ yang artinya buah durian dan “rama” yang artinya bapak.


title: Kadurama, Ciawigebang, Kuningan

text: Menurut sebuah data yang ada di Bale Desa Kadurama, diceritakan dahulu ada seseorang bapak-bapak yang bernama Rama Alimudin, ia hidup sendiri, tanpa seorang istri apalagi seorang anak. Tapi ia mempunyai pohon buah durian yang begitu banyak, serta luasnya sampai mengelilingi rumahnya. Setiap tahun pohon buah duriannya selalu menghasilkan buah durian yang banyak sekali, rasanya manis dan sangat cukup untuk dibagikan ke semua penduduk desa.


title: Kadurama, Ciawigebang, Kuningan

text: Bapak Rama adalah orang yang dermawan, setiap hari penduduk desa seringkali mengambil buah duriannya, tapi ia tidak menerima imbalan. Karena ke dermawannya, setelah ia meninggal, akhirnya desa ini disebut Desa Kadurama yang artinya desa keagungan Rama Alimudin.


title: Kapandayan, Ciawigebang, Kuningan

text: Kapandayan adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Karangkamulyan, Ciawigebang, Kuningan

text: Karangkamulyan adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Keramatmulya, Ciawigebang, Kuningan

text: Karamatmulya adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Lebaksiuh, Ciawigebang, Kuningan

text: Lebaksiuh adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Mekarjaya, Ciawigebang, Kuningan

text: Mekarjaya adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Mekarjaya, Ciawigebang, Kuningan

text: Desa mekarjaya terbagi dalam 3 wilayah (dusun) yaitu


title: Mekarjaya, Ciawigebang, Kuningan

text: Dusun Ciganda


title: Mekarjaya, Ciawigebang, Kuningan

text: Dusun Cimenang


title: Mekarjaya, Ciawigebang, Kuningan

text: Dusun Cimuda


title: Padarama, Ciawigebang, Kuningan

text: Padarama adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Pajawanlor, Ciawigebang, Kuningan

text: Pajawanlor adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Pamijahan, Ciawigebang, Kuningan

text: Pamijahan adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Pangkalan, Ciawigebang, Kuningan

text: Pangkalan adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia, Nama Desa Pangkalan sebelumnya bernama desa Pancallan dan kepala desa pertama bernama Bradja Jouda pada abad 17 masehi (Sumber: Arsip Nasional Republik Indonesia).


title: Pangkalan, Ciawigebang, Kuningan

text: Desa Pangkalan memiliki 5 Dusun, 15 RT dan 5 RW, saat ini Desa Pangkalan dipimpin oleh Kepala Desa terpilih Bpk. Momon Salmon.


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Sidaraja adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia. Desa ini dipimpin oleh seorang kepala desa yang di pilih secara demokratis oleh masyarakat yang memiliki periode masa kepemimpinan. di bantu oleh 12 Orang Perangkat Desa, yang terdiri dari 1 Orang Sekertaris Desa, 2 Orang Kaur, 1 Bendahara Desa, 3 Orang Kasi dan 5 Orang Kepala Dusun.


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: GEOGRAFI


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Desa Sidaraja merupakan jenis desa swadaya yang berada di dataran rendah, dengan ketinggian+218 Meter DPL (Diatas Permukaan Laut), sebagian besar wilayah desa adalah Pemukiman Penduduk, lahan pertanian/sawah/tegalan dengan permukaan tanah datar, dimana berbatasan langsung dengan desa di dalam Kecamatan Ciawigebang diantarannya sebelah Timur berbatasan dengan Desa PajawanLor, Sebelah Selatan berbatasan dengan Desa Manggari Sebelah Barat berbatasan dengan Desa Ciomas, serta Sebelah Utaranya berbatas dengan Desa Kapandayan dan Desa Ciputat. Desa Sidaraja memiliki total luas wilayah 185,47 Ha.


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: SEJARAH DESA


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Desa Sidaraja adalah bagian dari wilayah Kecamatan Ciawigebang yang berada di sebelah Timur Kabupaten Kuningan dalam Provinsi Jawa Barat. Sejarah tentang Desa Sdaraja sebetulnya tidak ada bukti otentik Baik Berupa Prasati Peninggalan ataupun catatan tertulis yang mana sumbernya dapat di pertanggung jawabkan. yang melatar belakangi nama ataupun pembentukan desa Sidaraja sendiri, namun dari beberapa sumber yang telah dikumpulkan baik dari internet maupun Informasi dari mulut ke mulut, Sidaraja adalah sebuah wilayah desa yang termasuk tua / kolot di Kabupaten Kuningan. Terbentuk melalui perjalanan waktu yang panjang dan penuh dengan kisah inspiratif dalam sejarahnya hinggan kini.


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Sidaraja terdiri dari dua suku kata “sida” yang berarti “Menjadi” dan “Raja” yang berarti “Raja” namun ada pula yang berpendapat nama sidaraja berasal dari kata “Seda” yang berarti anak dan “Raja” yang berarti Raja. jadi ada dua pendapat tentang asal muasal dari nama Desa Sidaraja, Pendapat Pertama mengatakan Sidaraja berarti “Menjadi Raja” dan Pendapat Kedua mengatakan Sidaraja berarti “Anak Raja”.


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: 1. PERIODE ABAD 19


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Pada sekitar tahun 1870 adalah Ibu Kota Kecamatan, ketika itu Ibukota Kawadanan adalah Lebakwangi, Pada Tahun tersebut ibu Kota kewadanan Lebakwangi dan ibu kota Kecamatan Sidaraja berpindah ke Desa Aris. Sejalan dengan berpindahnya ibu kota Kecamatan dan ibu kota kewadanan maka Desa Aris dipecah menjadi dua. sebelah selatan dinamakan Ciawigebang dan sebelah utara Ciawilor. Karena melihat geografis Ciawigebang cukup strategis, untuk itu Ciawigebang dijadikan kota kewadanan dan kecamatan tidak di Ciawilor, padahal para tokoh dan pemuka termasuk para pemimpinnya berdomisili di Desa Ciawilor. Dan sebelum ada Desa Aris dipecah menjadi dua, sebagai pusat pemerintahannya di Desa Ciawilor. Sehingga Desa Ciawilor dikenal dengan sebutan Desa kolot.


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Pada tahun yang sama Desa Ciawilor satu desa dengan Desa Ciawigebang, pada waktu itu namanya Desa Aris. Desa Aris bukan merupakan Ibu Kota Kecamatan maupun kewadanan. Adapun Kecamatannya berpusat di Desa Sidaraja sedangkan kewadanannya di Lebakwangi.


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: 2. PERIODE ABAD 20


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Pada tahun 1935. karena wilayah Sidaraja yang terlalu luas akhirnya masyarakat memutuskan untuk memisahkan diri. Pemekaran Desa Sidaraja tersebut adalah Desa Kapandayan. Asal mula nama Kapandayan berasal dari pekerjaan penduduk desa kapandayan yang mayoritas masyarkatnya bekerja sebagai tukang / pembuat perkakas rumah tangga (tukang pandai) masyarakat yang mayoritasnya menjadi tukang pandai tepatnya berada di Dusun Kliwon atau yang terkenal dengan sebutan Pamijen, dari situlah asal mula munculnya nama kapandayan. Sebelum menjadi desa Kapandayan, dahulu sebenarnya wilayah kapandayan menyatu dengan desa Sidaraja. Desa kapandayan memiliki luas + 67,22 Ha dan kini adalah batas desa sebelah Utara dari desa Sidaraja ke Ibukota Kecamatan Ciawigebang.


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Pada tahun 1946 Balai Desa Sidaraja Dibangun Melalui Swadaya Masyarakat. Kepengurusan Pemerintahan Desa Berlangsung Hingga saat ini berganti – ganti kepemimpinan.


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Luas Wilayah Menurut Penggunaan


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Tanah Sawah


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Iklim


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text:
Orbitasi
Hidrologi dan Klimatologi


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Aspek hidrologi suatu wilayah desa sangat diperlukan dalam pengendalian dan pengaturan tata air wilayah desa, berdasarkan hidrologinya, aliran-aliran sungai diwilayah Desa Sidaraja merupakan aliran aliran sungai/selokan dengan debit yang sedang dan kecil oleh petani yang hanya mengandalkan tadah hujan. Adapun untuk Klimatologi suhu 27 – 30C, curah hujan 2000/3000 mm


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Luas dan Sebaran Penggunaan Lahan


title: Sidaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Pada umumnya lahan yang berada atau terdapat di Desa Sidaraja digunakan secara produktif, karena merupakan lahan yang subur terutama untuk lahan pertanian, jadi hanya sebagian kecil saja yang tidak dimanfaatkan oleh warga, hal ini pula menunjukan bahwa kawasan Desa Sidaraja adalah daerah yang memiliki sumber daya alam yang memadai. baik untuk pertanian, Perkebunan maupun Pemukiman.


title: Sukadana, Ciawigebang, Kuningan

text: Sukadana adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Sukaraja, Ciawigebang, Kuningan

text: Sukaraja adalah desa di kecamatan Ciawigebang, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.di sebelah selatan berbatasan dengan desa mekarjaya, sebelah utara berbatasan dengan desa suganangan


title: Cibeureum, Cibeureum, Kuningan

text: Cibeureum adalah desa di kecamatan Cibeureum, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cimara, Cibeureum, Kuningan

text: taCimara adalah desa di kecamatan Cibeureum, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cimara, Cibeureum, Kuningan

text: Cimara adalah salah satu desa di sebelah selatan Kecamatan Cibeureum dan berbatasan langsung dengan Provinsi Jawa Tengah, masyarakat nya mayoritas bermata pencahrian dari bertani


title: Kawungsari, Cibeureum, Kuningan

text: Kawungsari adalah desa di kecamatan Cibeureum, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Randusari, Cibeureum, Kuningan

text: Randusari adalah desa di kecamatan Cibeureum, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Sukadana, Cibeureum, Kuningan

text: Sukadana adalah desa di kecamatan Cibeureum, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Sukarapih, Cibeureum, Kuningan

text: Sukarapih adalah desa di kecamatan Cibeureum, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Sumurwiru, Cibeureum, Kuningan

text: Sumurwiru adalah desa di kecamatan Cibeureum, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Tarikolot, Cibeureum, Kuningan

text: Tarikolot adalah desa di kecamatan Cibeureum, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Bantarpanjang, Cibingbin, Kuningan

text: Bantarpanjang adalah desa di kecamatan Cibingbin, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Bantarpanjang, Cibingbin, Kuningan

text: Pusat pemerintahannya terletak di Dusun I Desa BantarpanjangMenurut riwayat asal usul Desa yang dihimpun dari beberapa sumber baik tokoh Masyarakat dan yang dituakan, awal mula berdirinya Desa berawal dari seorang pengembara Tua yang sedang mencari jati dirinya dan orang tua tersebut terus berjalan dengan hanya menelusuri bantaran sungai selama berbulan-bulan mulai dari wilayah Kuningan sampai akhirnya tiba di Desa Bantarpanjang, sehubungan kondisinya sudah tua akhirnya orang tua tersebut merasa kecapaian dan mendirikan gubuk dari alang-alang di sekitar bantaran sungai Desa Bantarpanjang kemudian selang beberapa hari orang tua tersebut meninggal di gubuk itu dan oleh karena riwayat di atas maka kemudian pengembara lainya mendirikan tempat tinggal dan terus bertambah hingga akhirnya diberi nama Bantarpanjang yang diambil dari bantaran sungai yang panjang hingga saat ini tetap bernama Desa Bantarpanjang.


title: Bantarpanjang, Cibingbin, Kuningan

text: Meskipun penduduk nya terbilang sedikit namun desa ini merupakan desa yang paling disegani di wilayah kecamatan cibingbin dan kecamatan cibeureum


title: Bantarpanjang, Cibingbin, Kuningan

text: Karena dahulu kala desa ini merupakan tempat atau padepokan seni beladiri khas kuningan timur yang ditakuti oleh para penjajah karena kesaktian dari para guru padepokan itu tersebut sehingga dulu banyak terlahir jawara - jawara silat di desa ini.


title: Bantarpanjang, Cibingbin, Kuningan

text:
Dahulu kala ada sebuah dusun yang berada diwilayah desa ini namun jauh dari pusat desa, dusun tersebut bernama dusun CIAMBAL yang jarak nya kurang lebih 7 kilometer dari pusat desa dan harus menyebrang kali cijangkelok untuk menuju pusat desa atau bisa juga dengan melewati jalan perhutani sebelah selatan yang menuju dusun banjaratma desa dukuh badag. namun karena pada jaman itu ada pemberontak yang mengatasnamakan dirinya D.I (darul islam) mengancam para penduduknya maka dengan terpaksa para penduduk dusun itu tersebut banyak yang mengungsi sebagian besar ke pusat desa dan lainnya ke beberapa wilayah di kecamatan cibingbinBatas barat
Saluran Tersier Sumurkawung & Lapangan Sepak bola (Jaksa Taruna)
Batas Timur
Jalan Gg. Buyut Jaksa I & Bumi Perkemahan (Jaksa Taruna)


title: Ciangir, Cibingbin, Kuningan

text: Ciangir adalah desa di kecamatan Cibingbin, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cibingbin, Cibingbin, Kuningan

text: Cibingbin adalah desa di kecamatan Cibingbin, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cibingbin, Cibingbin, Kuningan

text: Kunjngi Blog Urang Cibingbin—Klik Cibingbin


title: Cibingbin, Cibingbin, Kuningan

text: Batas-batas Kecamatan Sebelah Utara:Kec. Cilidug Kab. Cirebon Sebelah Timur:kec. Banjarharjo Kab. Brebes Sebelah Selatan:Kec. Salem Kab. Cilacap Sebelah Barat:Kec. Cibereum Kab. Kuningan B..Luas Wilayah:72.77 Ha C.Jumlah Penduduk:39.432 Jiwa No.DesaJumlah1.Cibingbin11.1222.Bantar Panjang2.4203.Cisaat1.2904.Dukuh Badag2.9505.Cianjur3.3966.Sukaharja3.4147.Cipondok3.9178.Sindang jawa3.9179.Citenjo3.65710.Sukamaju3.349Total39.432 D.Data Potensi Daerah -No.Data Potensi per SektorJenis UsahaLuas Lahan1.PertanianPadi, Jagung, Kacang 2.Perikanan- 3.PerkebunanPisang, jagung 4.Hutan Rakyat- 5.Bidang Jasa- 6.PeternakanSapi, Domba, Unggas 7.PariwisataPemandian Air Panas 8.Industri- 9.Perdagangan- 10.Pertambangan- 11.Perairan- E.Produk Unggulan / Makanan Khas No.Nama PemilikJenis UsahaAlamatKet1.Ibu Aat Tape KetanSindang jawa 2.Ibu Dueng Rujak Kangkung- 3.Ibu DewoTahuCianjur 4.Ibu TarsoTelor AsinSindang jawa ada beberapa blok dicibingbin diantaranya blok manis,puhun,pahing dan blok kliwon tempat sy tinggal blok yg dkenal blok yg agamis mungkin bisa dibilang fanatik thdp agama bnyak selain itu dblok kliwon bnyk dijumpai pabrik tahu rumahan mungkin sementara itu dulu yg bisa sy disampaikan terima kasih salam andi ata


title: Cipondok, Cibingbin, Kuningan

text: Cipondok adalah desa di kecamatan Cibingbin, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cisaat, Cibingbin, Kuningan

text: Cisaat adalah desa di kecamatan Cibingbin, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Citenjo, Cibingbin, Kuningan

text: Citenjo adalah desa di kecamatan Cibingbin, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Dukuhbadag adalah sebuah Desa yang berada di wilayah Jawa Barat Kecamatan Cibingbin Kabupaten Kuningan.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: AWAL BERDIRINYA DESA DUKUHBADAG


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Dahulu kala pada waktu masa Kerajaan Mataram, disuatu tempat atau wilayah ada sebuah Padepokan yang penduduknya hanya beberapa penghuni saja. Di padepokan tersebut kehidupan masyarakatnya di pimpin oleh 2 (dua) tokoh saudara, yaiu :


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 1.Ki Buyut Wisa Merta


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 2.Ki Buyut Merta Wisa


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Dua orang tokoh tersebut merupkan Pengembara yang berasal dari daerah Gunung Puteran (sekarang Capar). Padepokan artinya sebuah tempat yang dihuni manusia dengan segala kegiatannya. Sekarang tempat itu disebut Depok berada di sebelah barat Desa Dukuhbadag


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Pada waktu itu wilayah Depok merupakan wilayah kurang subur dan selalu terkikis oleh aliran sungai/kali Cikaro, sehingga Padepokan mengalami pergeseran tempat, semakin ke utara, dan oleh sebab sering bergeser maka tempat tersebut sekarang dinamakan blok Keser.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Setelah dua tokoh sebagai pimpinan Padepokan yaitu Buyut Wisa Merta dan Buyut Merta Wisa meninggal kelompok masyarakat tersebut pindah ke sebuah lokasi yaitu bernama Golampit atau sering disebut Dukuh Turi (karena banyak pohon Turi). Di wilayah inilah pertumbuhan penduduk makin bertambah, dengan banyak pendatang dari daerah Pantura (Pantai Utara) yang konon kabarnya di daerah asalnya situasi keamanan sangat gawat. Sehubungan dengan pertambahan jumlah penduduk, pelebaran wilayah mulai merambah ke tempat yang lebih rata dan dianggap cukup sehat sehingga membentuk suatu perkampungan dengan nama CISAHAAT dan penyebutannya lama kelamaan berubah menjadi CISAAT, hal ini dikaitkan dengan aliran sungai Cikaro yang mengalir ke daerah tersebut yang setiap musim kemarau Sungai Cikaro benar-benar kering atau saat. Setelah membentuk perkampungan dengan jumlah warga makin bertambah diangkatlah seorang tokoh sakti menjadi pemimpin kampung Cisaat yang bernama MAYA KERTI.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Seiring dengan pertumbuhan kampung Cisaat, pada waktu itu terjadi pembagian daerah perbatasan yang dilakukan oleh Kerajaan Gebang yang ratunya bernama Ratu Aria Sutajaya Upas.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Kampung Cisaat merupakan bagian dari wilayah Kerajaan Gebang, kemudian diangkatlah Maya Kerti sebagai Ngabeui, yaitu jabatan setaraf Kuwu yang mempunyai kewajiban menyetor upeti setiap tahun.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Selang beberapa tahun kemudian Maya Kerti jatuh sakit dan penyakitnya cukup berat yang berakibat tubuhnya cacat sehingga Maya Kerti mengubah namanya menjadi Maya Taruna (Bapak Maya yang penuh cacat). Dalam rangka menjalankan kewajibannya untuk memberikan upeti ke Ratu Gebang, Maya Kerti yang berubah nama menjadi Maya Taruna melaksanakannya secara langsung dikarenakan tidak boleh diwakilkan kepada orang lain. Sehingga ketika menghadap Ratu Gebang, Maya Kerti berangkat dengan menggunakan Tandu. Dari kejadian inilah Buyut Maya Kerti dijuluki oleh Gusti Sinuhun Aria Sutajaya Upas dengan julukan Ngabeui Tandu Maya, yang pengucapannya lama kelamaan berubah menjadi Tanu Maya (tercatat dalam sejarah sebgai Ngabeui Pertama Desa Dukuhbadag).


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Perkembangan jumlah penduduk semakin bertambah dan penambahan perkampungan terjadi, apalagi dengan datangnya pendatang baru dari daerah Jawa Tengah yang terkenal dengan sebutan Buyut Jawa. Datang bersama rombongan Nini Gendel (sebutan karena rambutnya gendel/gimbal) dan tinggal membentuk perkampungan baru yang bernama kampung Maja (sampai sekarang tempat tersebut tidak berganti nama). Penambahan kampung berikutnya terjadi dengan adanya seorang pertapa terkenal bernama Aki Dukuh. Bersama pengikutnya ia membuat pondoknya disebelah utara Kiara Padung dan membuat perkampungan dengan nama Kampung Karangsari (sampai sekarangpun nama kampung tersebut tidak pernah berubah).


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Proses kegiatan kehidupan masyarakat berjalan dengan baik sehingga perambahan demi perambahan dalam memperluas perkampungan kerap terjadi. Disebelah utara perkampungan Karangsari ada suatu pelataran yang cukup resik dan luas hal ini diakibatkan oleh endapan lumpur dan bebatuan yang terbawa arus sungai Cijangkelok. Hal tersebut membawa dampak dan daya tarik tersendiri bagi warga perkampungan untuk pindah dan menetap pada areal baru itu tersebut.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Diceritakan setelah perkampungan baru terbentuk, ada seorang petani tembakau yang cukup berhasil dan terkenal akan rasa dan aroma tembakaunya. Ada keunikan dalam mengolah hasil panennya, yaitu dalam memotong daun tembakau yang sudah dipanen. Dia memakai cara dipotong/diiris besar-besar (badag-badag), tidak seperti lazimnya petani yang lain memotong/mengiris dengan cara lembut atau tipis-tipis.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Saking terkenalnya orang tersebut maka irisan daun tembakau yang besar-besar membawa perkampungan tersebut dengan julukan Dukuhbadag.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Pertumbuhan penduduk sangat cepat mengalami penambahan dan perkampungan baru yang disebut Dukuhbadag sangat nyaman dan strategis sehingga timbul kesepakatan untuk memindahkan pusat pemerintahan dari kampung Cisaat ke kampung Dukuhbadag. Setelah Dukuhbadag menjadi pusat pemerintahan dikala itu, maka atas restu sinuhun Ratu Gebang diangkatlah seorang tokoh sakti menjadi pemimpin yaitu Ngabeui Brajadigiri yang diyakini berasal dari Banten.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Desa Dukuhbadag dipimpin oleh seorang Kuwu atau Kepala Desa


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Sumber :http://dukuhbadag.blogspot.com/2012/09/daftar-kepala-desa-yang-telah-memimpin.html?m=1


Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text:
Sintren adalah sebutan kepada peran utama dalam satu jenis kesenian. Tapi akhirnya sebutan itu menjadi satu nama jenis kesenian yang disebut sintren. Sintren asal kata sesantrian artinya meniru santri bermain lais, debus, rudat atau ubrug dengan menggunakan magic (ilmu ghaib).
Seni sintren ternyata tidak hanya hidup di daerah Kabupaten Majalengka, Indramayu dan Cirebon. Tapi juga hidup di Desa Dukuhbadag, Kecamatan Cibingbin, Kabupaten Kuningan.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Menurut, Udin Sahrudin, tokoh sintren di Desa Dukuhbadag, munculnya seni sintren di Kuningan belum bisa dipastikan. Sebab sampai sekarang belum ada penelitian ilmiah, tetapi yang jelas sejak tahun 1930 sudah banyak warga Desa Dukuhbadag yang mengadakan pertunjukan seni sintren terutama pada acara pesta khitanan dan pernikahan.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: “Dulu yang pertama kali menjadi pimpinan seni sintren di Desa Dukuhbadag yakni Ibu Warjiah, tetapi saya tidak tahu pasti dari mana awal perkembangan seni sintren itu,” kata Udin Sahrudin.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Berdasarkan cerita orang tua dulu, lanjut dia, sini sintren di Dukuhbadag dibawa oleh orang dari daerah lain yang sengaja untuk mencari nafkah yakni sebagai Kukurung. Kukurung merupakan bahasa dialek masyarakat Desa Dukuhbadag yang ditujukan kepada orang yang sedang memcari nafkah dengan cara menjual jasa memanen padi.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Dia menjelaskan, mereka (kukurung) diperkirakan datang dari daerah perbatasan Kecamatan Cibingbin Kabupaten Kuningan dengan Kecamatan Banjarharja Kabupaten Brebes Jawa Tengah. Diantaranya saja Desa Cibendung, Cikakak, Karangjunti, Pande, Dukuhjeruk dan Desa Randegan. Ada pula yang datang dari daerah perbatasan Kabupaten Cirebon, diantaranya Desa Tonjong, Cilengkrang, Ciledug, pabuaran, Cikulak, Leuweunggajah dan desa lainnya.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Kukurung-kukurung itu datang bukan saja ke Desa Dukuhbadag, tetapi ke desa lain di Kecamatan Cibingbin antara lain Desa Bantarpanjang, Cisaat, Citenjo, Cibingbin, Desa Cibeureum dan Desa Tarikolot, bahkan sampai Desa Sukasari dan Tanjungkerta KecamatanKarangkancana. (Desa Cibeureum dan Desa Tarikolot, kini Kecamatan Cibeureum)


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: “Untuk melepas lelah, kukurung-kukurug itu mengadakan pertunjukan seni sintren, di halaman rumah warga tanpa mendapat upah dari pemilik punya rumah, kecuali jamuan alakadarnya,”imbuhnya.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Dikatakan, pertunjukan sintren tidak selamanya memerlukan panggung, mereka bermain di halaman rumah beralaskan tikar, para penabuh gamelan dan juru kawih sambil duduk, sedangkan sintren menari sambil berdiri lemah gemulai mengikuti irama irama gamelan.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: “Konon kabarnya, anak yang sudah dijadikan sintren harus mengalami 21 kali pentas, lebih sempurna 40 kali pertunjukan. Hal ini dipercaya untuk menghindari hal-hal yang tidak diinginkan bagi pribasdi sintrennya, terutama musibah. Setelah 40 hari biasanya rombongan seni tersebut mengadakan hajatan selamatan agar dijauhkan dari mara bahaya,” paparnya.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Daerah Penyebaran


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: a.Desa Bantar Panjang


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: b.Desa Cibeureum


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: c.Desa Cibingbin


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: d.Desa Cisaat


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: e.Desa Dukuhbadag


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: f.Desa Sukasari


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: g.Desa Tanjung Kerta


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: h.Desa Tarikolot


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: i.Kab. Brebes


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: j.Kab. Cirebon


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: k.Kab. Indramayu


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: l.Kab. Kuningan


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: m.Kab. Majalengka


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Tokoh-Tokoh Sintren di Kec.Cibingbin


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: a.Warijah (Almh) di Desa Dukuhbadag tahun 1930.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: b.Darpi (Almh) di Desa Cibingbin tahun 1935.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: c.Jatmadi di Desa Cisaat tahun 1942.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: d.Unti di Desa Dukuhbadag tahun 1944.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: e.Waluh di Desa Dukuhbadag tahun 1973.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: f.S.Subagyo di Desa Dukuhbadag tahun 1979.


Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Sejarah dan perkembangan


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Kesenian tradisional yang satu ini disebut seni Gembyung atau dikenal sebagai seni “Terbangan” yang bernafaskan islami. Pada setiap pementasan para pemain pendukung melantunkan shalawat-shalawat Nabi, Iramanya mirip kelompok paduan suara dengan intonasi yang teratur. Terkadang intonasinya tinggi lalu merendah. Begitulah seterusnya silih berganti. Dan tiba-tiba berhenti mendadak.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Gembyung merupakan jenis musik ensambel yang di dominasi oleh alat musik yang disebut waditra. Seni Gembyung merupakan salah satu kesenian peninggalan para wali di Cirebon, Namun tidak hanya di Cirebon kesenian gembyung juga Dilestarikan dan berkembang di kabupaten Kuningan sejak sekitar abad ke 15. Seni tersebut terdapat hampir di semua kecamatan yang ada di kabupaten Kuningan. Khususnya di kecamatan Cibingbin tepatnya di desa Dukuhbadag yang akan menjadi inti dalam pembahasan ini. Seni ini merupakan pengembangan dari kesenian Terbang yang hidup di lingkungan pesantren. Konon seperti halnya kesenian terbang, gembyung digunakan oleh para wali yang dalam hal ini Sunan Bonang dan Sunan Kalijaga sebagai media untuk menyebarkan agama Islam. Kesenian Gembyung ini biasa dipertunjukkan pada upacara-upacara kegiatan Agama Islam seperti peringatan Maulid Nabi,dan Rajaban, namun tidak hanya dipentaskan di acara-acara keagamaan, kesenian gembyung ini juga banyak dipentaskan di kalangan masyarakat seperti ngaruat bumi, ngali taneuh, babarit, Khitanan, dan lain-lain.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Tokoh-tokoh gembyung


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Orang-orang yang pertama kali membawakan kesenian gembyung di Desa Dukuhbadag,antara lain :


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Ø Surlandi (alm)


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Ø Kartawinata (alm)


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Ø Tabjani (alm)


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Dia-dia mulai membawakan kesenian gembyung di Dukuhbadag mulai pada tahun 1930-an. Dia membuat sendiri peralatan gembyung nya dan sampai saat ini alatnya masih ada, walaupun sudah tidak dapat di pergunakan lagi.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Menurut bapak D.U. Sahrudin, Saat itu bapak Kartawinata menginginkan bila dia meninggal,dia ingin diiringi oleh musik gembyung.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Dan orang-orang yang berjasa dalam mempertahankannya kesenian gembyung di Desa Dukuhbadag sekarang diantaranya adalah :


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 1.Toharip berusia (85th) dia Lahir di desa Dukuhbadag Kec. Cibingbin, sebagai pemain Terbang besar.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 2.Johani berusia (85th) dia Lahir di desa Dukuhbadag Kec. Cibingbin, sebagai pembawa lagu Sekaligus memainkan Terbang besar.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 3.Kustandi berusia (35th) dia Lahir di desa Dukuhbadag Kec. Cibingbin, sebagai pemain terbang kecil.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 4.Yasna berusia (35th) dia Lahir di desa Dukuhbadag Kec. Cibingbin, sebagai pemain Gendang.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 5.Andri berusia (35th) dia Lahir di desa Dukuhbadag Kec. Cibingbin, sebagai pemain Taju.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Musik gembyung


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Peralatan gembyung Buhun sangatlah sederhana berbeda dengan gembyung modern, gembyung buhun memakai peralatan Diantaranya:


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 1. Terbang besar


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 2. Terbang kecil


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 3. Kendang (sebagai pengatur lagu)


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 4. Taju


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 5. Nuskah (buku kumpulan shalawat shalawat Nabi)


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Alat penunjang pertunjukan


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Sama halnya dengan kesenian yang lain kesenian gembyung juga memiliki perelatan-peralatan penunjang pertunjukan agar kesenian ini terlihat tidak membosankan juga terdengar menarik, alat penunjang pertunjukan diantaranya adalah :


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 1. Kecrek.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 2. Pakaian muslim.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 3. Kopyah hitam.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 4. Sarung.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 5. Serban.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 6. Dll.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Bentuk pertunjukan


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Pementasan seni gembyung dibagi dua tahap yaitu diawali pembukaan tanpa diiringi musik, dan tahap kedua diiringi tetabuhan seraya melantunkan salawat-salawat nabi. Syair-syair yang di bacakan antara lain, Assalam, Mussahri, A-salatu Allanabi dan ayat-ayat lainnya.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Pementasan seni gembyung terkadang bisa semalam suntuk, dengan menampilkan 20 jenis pupuh. Sementara pada acara khitanan anak fungsinya sebagai media hiburan seraya menunggu terbitnya matahari menjelang pelaksanaan acara khitanan.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Di Dukuhbadag sendiri, pementasan seni Gembyung biasanya di laksanakan pada :


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 1. Hajat Ngarupus


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 2. Maulid Nabi


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 3. Sunatan


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 4. Isra Mi’raj


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 5. Sedekah Bumi


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 6. Sesudah shalat Tarawih (biasanya pada malam 20 ke atas)


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Menurut tokoh-tokoh yang ada di Dukuhbadag, shalat Tarawih bisa menjadi lebih khidmat bila setelahnya diadakan seni Gembyung.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Upaya pelestarian


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Kehidupan seni gembyung sempat mengalami “Senin-Kemis” dan nyaris punah, kalau saja tidak ada pengkaderan atau generasi penerus yang mau menerima tongkat estafet, untuk menjaga dan memelihara seni gembyung peninggalan nenek moyang kita.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Dalam upaya ke arah itu, sudah sewajibnya pihak Depdiknas dan Disparbud Kabupaten Kuningan menaruh perhatian dan berusaha mengadakan peremejaan pemain, karena selama ini yang tampil pada kesenian gembyung umumnya adalah para manula (manusia lanjut usia).


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Kalangan pemuda dan pelajar yang berminat di daerah pedesaan perlu diberi kesempatan mempelajari sekaligus menekuni seni Gembyung di bawah bimbingan para seniornya. Sebagai tindak lanjutnya perlu diadakan pembinaan secara terus-menerus dan terarah, dengan sasaran sampai kapan pun Kuningan memilki generasi penerus di bidang seni Gembyung.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Sementara itu, pihak Disparbud turut membantu mempromosikan baik lewat media elektronik, (Radio dan Televisi), media cetak (Koran, majalah, Buku, dll), ataupun melalui pertunjukkan langsung di beberapa tempat ( contohnya apresiasi seni di SMAN 3 Kuningan dalam rangka Smantika Anniversary).


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Selain itu, upaya pelestarian seni Gembyung pernah di rintis oleh para pemuda Kuningan pada tahun 1996 melalui “ Festival seni Gembyung “ yang di gelar di gedung pendopo dalam rangkaian hari jadi Kuningan, di ikuti oleh sekitar 30 grup.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Festival seni Gembyung khususnya dan festival seni tradisional lainnya diharapkan bisa ditindak lanjuti dan di lembagakan sehingga menjadi agenda tahunan dalam kalender pariwisata.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Pada tahun 1930-an group-group seni gembyung di dukuhbadag, berjumlah 4 group. Tapi semakin berkembangnya zaman dan globalisasi, grup seni gembyung yang masih aktif di Dukuhbadag hanya tersisa 2 group saja.


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Menurut keterangan tokoh seni di Dukuhbadag, saat ini di butuhkan kaderisasi atau pengkaderan terhadap anak anak muda, agar terciptanya regenerasi akan kesenian gembyung tersebut. Selain itu, juga di butuhkan perbaikkan Nuskah atau buku kumpulan shalawat shalawat Nabi, karena buku Nuskah yang sekarang kata-kata nya sudah kurang jelas atau kurang layak untuk di pakai lagi.


Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: 4.WAYANG GOLEK


title: Dukuhbadag, Cibingbin, Kuningan

text: Sumber :


title: Sindangjawa, Cibingbin, Kuningan

text: Sindangjawa adalah desa di kecamatan Cibingbin, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Sukaharja, Cibingbin, Kuningan

text: Sukaharja adalah desa di kecamatan Cibingbin, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Sukaharja, Cibingbin, Kuningan

text: Salah satu Nama Dusun/Blok di Sukaharja yaitu SUKAHARJA - DUKUHGIRANG Terletak disebelah selatan Masjid/Lapangan bola Sampai batas RW 002. Kalau gak salah. (Www.sukaharja.pw)


title: Sukamaju, Cibingbin, Kuningan

text: Sukamaju adalah desa di kecamatan Cibingbin, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Bunder, Cidahu, Kuningan

text: Bunder adalah desa di kecamatan Cidahu, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cibulan, Cidahu, Kuningan

text: Cibulan adalah desa di kecamatan Cidahu, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cidahu, Cidahu, Kuningan

text: Cidahu adalah desa di kecamatan Cidahu, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cieurih, Cidahu, Kuningan

text: Cieurih adalah desa di kecamatan Cidahu, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cihideunggirang, Cidahu, Kuningan

text: Cihideunggirang adalah desa di kecamatan Cidahu, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cihideunghilir, Cidahu, Kuningan

text: Cihideunghilir adalah desa di kecamatan Cidahu, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cikeusik, Cidahu, Kuningan

text: Cikeusik adalah desa di kecamatan Cidahu, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Datar, Cidahu, Kuningan

text: Datar adalah desa di kecamatan Cidahu, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: Jatimulya adalah desa di kecamatan Cidahu, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: Jatimulya adalah sebuah desa di Kecamatan Cidahu, Kabupaten Kuningan Provinsi Jawa Barat. Letak astronomis Desa Jatimulya adalah di antara 108°40" - 108°42" Bujur Timur dan 6°55" - 6°57" Lintang Selatan dengan luas wilayahnya 470,965 Ha. Desa Jatimulya ini terletak timur laut Kabupaten Kuningan yang berbatasan dengan Kecamatan Waled Kabupaten Cirebon di Utara, Desa Cikeusik di bagian selatan, Desa Mekarjaya dan Desa Sukajaya di bagian timur dan Desa Cieurih di sebelah barat.


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: Secara geografis Desa Jatimulya terdiri atas:


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: 1. Dusun Manis : Ciroke yang terdiri dari 5 RT disebut juga RW 1


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: 2. Dusun Pahing : Leuwihaur terdiri dari 5 RT disebut juga RW 2


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text:
3. Dusun Puhun : Cikancas Kulon terdiri dari 9 RT disebut juga RW 2
Desa Jatimulya adalah merupakan dataran rendah memanjang di tepi sungai besar yaitu sungai Cisanggarung di sebelah timur. Di tengah dilalui Jalan provinsi yaitu jalan yang menghubungakan Kabupaten Cirebon dan Kabupaten Kuningan. Di bagian barat desa ada bukit kecil yaitu Puter Lumbung dan terbentang hutan dengan tegalan atau sawah tadah hujan yang kurang subur.


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: Sejarah Desa Jatimulya tidak terlepas dari Desa Cikeusik sebagai desa induknya dan usianya belum begitu lama, karena baru berdiri pada masa pemerintahan orde baru. Asal mulanya Desa Jatimulya merupakan bagian dari Desa Cikeusik. Sejak berdirinya Negara Kesatuan Republik Indonesia sampai masa pemerintahan orde baru penduduk Desa Cikeusik tersebar di 4 (empat) dusun yaitu Dusun Cikeusik, Dusun Ciroke, Dusun Leuwihaur dan Dusun Cikancas kulon. Namun karena luasnya wilayah desa yang memanjang dan pertumbuhan penduduk semakin pesat, serta perlunya pelayanan masyarakat yang maksimal, maka sesuai program Pemerintah Daerah Tingkat II Kabupaten Kuningan pada tahun 1984 Desa Cikeusik dimekarkan menjadi 2 (dua) desa, yaitu Desa Cikeusik meliputi Dusun Cikeusik dan Desa Jatimulya (pemekaran) meliputi Dusun Ciroke, Dusun Leuwihaur dan Dusun Cikancas Kulon. Sejak saat itulah Desa Jatimulya berdiri sendiri dan terpisah dari Desa Cikeusik.


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: Menurut berbagai keterangan nama Jatimulya diambil dari kata ”JATI” dan kata ”MULYA”. Kata "”JATI”" artinya pohon atau kayu jati. Dan kata "”MULYA”" artinya Berbudi luhur, satria atau sangat bagus. Jadi Jatimulya dapat diartikan pohon jati yang sangat bagus dan memberikan kemulyaan bagi warganya.


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: Hal ini dibuktikan dengan banyaknya tumbuh pohon jati di wilayah Desa Jatimulya, yang konon dimasa lalu kayu jati di Desa Jatimulya termasuk kayu jati yang sangat bagus. Oleh karena itu dari dahulu di desa Jatimulya banyak pengrajin kayu yang membuat meja, kursi, lemari, ranjang dan alat-alat rumah tangga lainnya yang menggunakan bahan kayu jati dimana hasil garapannya paling bagus di Kabupaten Kuningan, namun sekarang tinggal beberapa pengrajin saja yang masih menggarap pembuatan alat-alat tersebut di atas.


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: Perubahan Nama-Nama Dusun


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: Dalam perkembangannya Pemerintah Desa Jatimulya melakukan penataan wilayah administrasi dusun sekaligus melakukan perubahan nama-nama dusun, antara lain :


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: 1. Dusun Ciroke menjadi Dusun Manis, terbagi dalam 1 (satu) Rukun Warga (RW) dan 5 (lima) Rukun Tetangga (RT);


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: 2. Dusun Leuwihaur menjadi Dusun Pahing, terbagi dalam 1 (satu) Rukun Warga (RW) dan 5 (lima) Rukun Tetangga (RT);


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text:
3. Dusun Cikancas kulon menjadi Dusun Puhun, terbagi dalam 1 satu) Rukun Warga (RW) dan 9 (sembilan) Rukun Tetangga (RT);
Sejarah Kepemimpinan Desa Jatimulya


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: Dalam masa perkembangannya Pemerintah Desa Jatimulya sejak berdiri sampai saat ini telah mengalami beberapa periode kepemimpinan yang merupakan hasil musyawarah maupun pemilihan secara demokratis. Adapun kepala desa yang telah memimpin di Desa Jatimulya adalah sebagai berikut :


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: 1. Periode Pemerintahan I (1984 s.d. 1997)


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: Pada awalnya Pemerintah Desa Jatimulya dipimpin oleh Bapak Sutarja yang saat itu masih menjabat Kaur Pemerintahan (ngabihi) Desa Cikeusik. Beliau diangkat sebagai Pejabat Sementara Kepala Desa selama hampir 2 tahun sejak 1984 sampai dengan 1986. Selanjutnya tanggal 7 Oktober 1986 Pemilihan Kepala Desa pertama dengan calon tunggal, Bapak Sutarja terpilih dan dilantik sebagai Pejabat Kepala Desa definitif sejak tahun 1987 sampai dengan 1995. Setelah masa jabatan Bapak Sutarja habis Pemilihan Kepala Desa ke 2 belum dapat dilaksanakan sampai tahun 1997, maka kepemimpinan sementara dijabat oleh Bapak Deman Juari yang saat itu sebagai Sekretaris Desa Jatimulya.


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: 2. Periode Pemerintahan II (1998 s.d. 2007)


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: Pada bulan Desember 1997 Pemilihan Kepala Desa ke 2 dapat dilaksanakan dengan calon tunggal Ibu Turina Turi. Akhirnya beliau terpilih dan dilantik bulan Maret 1998 sebagai Kepala Desa definitif dan menjabat sampai berakhirnya masa jabatan bulan Maret 2006. Sementara Pemilihan Kepala Desa ke 3 belum dapat dilaksanakan, atas dasar musyawarah Badan Perwakilan Desa (BPD) saat itu, maka Bapak Nuryadi Kaur Ekonomi dan Pembangunan (Raksabumi) diangkat sebagai Pejabat Sementara Kepala Desa sejak bulan Maret 1996 sampai beliau mandaftar sebagai Calon Kepala Desa bulan Desember 2006. Selanjutnya Pejabat Sementara Kepala Desa dijabat oleh Bapak Abdul Mukti (Kaur Kesra) sampai Pemilihan Kepala Desa ke 3 dilaksanakan.


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: 3. Periode Pemerintahan III (2007 s.d. 2013)


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: Pemilihan Kepala Desa ke 3 dilaksanakan tanggal 22 Januari 2007 dengan calon tunggal Bapak Nuryadi. Selanjutnya tanggal 25 Januari 2007 Badan Permusyawaratan Desa (BPD) mengadakan sidang paripurna untuk menetapakan Bapak Nuryadi sebagai Calon Kepala Desa Terpilih sekaligus membuat surat permohonan kepada Bupati Kuningan untuk melantik Bapak Nuryadi sebagai Kepala Desa definitif. Pada bulan Pebruari 2007 beliau dilantik di Gedung Olahraga Ewangga.


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: 4. Periode Pemerintahan IV (2013 s.d. sekarang)


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text:
Pemilihan Kepala Desa ke 4 dilaksanakan tanggal 16 Mei 2013 dengan calon tunggal Bapak Nuryadi. Beliau terpilih kembali dan memimpin Desa Jatimulya sampai sekarang.
Nara Sumber :


title: Jatimulya, Cidahu, Kuningan

text: 1. Deman Juari, mantan Sekretaris Desa Jatimulya (1984-2010);


title: Kertawinangun, Cidahu, Kuningan

text: Kertawinangun adalah desa di kecamatan Cidahu, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Legok, Cidahu, Kuningan

text: Legok adalah desa di kecamatan Cidahu, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Nanggela, Cidahu, Kuningan

text: Nanggela adalah desa di kecamatan Cidahu, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cibuntu, Cigandamekar, Kuningan

text:
Cibuntu adalah sebuah Desa di Kecamatan Cigandamekar, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia. Asal mulanya nama Desa Cibuntu pada waktu zaman dahulu ketika peperangan Agama Budha dan Agama Islam. Ki Kuwu Cigugur tidak kuat mempertahankan keadaan di Cigugur karena diserang oleh musuh yang beragama Islam dengan sendirinya ia melarikan diri melalui Desa Cikondang sampai akhirnya menemui ajalnya dengan dimakamkan di Desa Cikondang, nama kuburannya Kondang. Sebelum meninggal dunia dia berkata demikian: "Saya sudah tidak sanggup melanjutkan perjuangan, lebih baik mati saja disini" lantas tempat ini dinamakan Cibuntu. Dia mengadakan sayembara atau mengumpulkan tiap-tiap orang Cigugur yang akan melewati jalan ini harus beragama Budha tetapi jikalau tidak Budha akan ada akibatnya. Kemudian oleh karena Ki Kuwu Cigugur meninggal dunia di Desa Cikondang, sehingga asal mulanya sebelum meninggal dunia berbicara menanamkan Desa ini bukan Desa Cikondang melainkan yaitu Desa Cibuntu. Demikian yang memberi riwayat ringkas Desa Ki Kuwu Cigugur. Berdasarkan keterangan sesepuh warga Desa Cibuntu kurang lebih Tahun berdirinya Desa Cibuntu 1820.
Dan saat ini wilayahnya terdiri dari 4 (empat) Dusun yaitu: Paksilaur, Dayeuh, Sangareal, dan Tarikolot.Selama berdirinya Desa Cibuntu sudah beberapa Kepala Desa atau Nama Kuwu yang menjabat.
Adapun Nama-Nama Kepala Desa atau Kuwu dan Masa Jabatan sebagai berikut:


title: Panawuan, Cigandamekar, Kuningan

text: Panawuan adalah desa di kecamatan Cigandamekar, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Babakanmulya, Cigugur, Kuningan

text: Babakanmulya adalah desa di kecamatan Cigugur, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cigadung, Cigugur, Kuningan

text: Cigadung adalah kelurahan di kecamatan Cigugur, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cigugur, Cigugur, Kuningan

text: Cigugur adalah kelurahan di kecamatan Cigugur, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cileuleuy, Cigugur, Kuningan

text: Cileuleuy adalah desa di kecamatan Cigugur, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Cipari, Cigugur, Kuningan

text:
Cipari adalah kelurahan di kecamatan Cigugur, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.
Di Desa Cipari terdapat area Situs Purbakala Cipari, Sebuah kebudayaan zaman Megalitik yang berlangsung dari Sekitar 1000SM-500SM.


title: Cisantana, Cigugur, Kuningan

text: Cisantana adalah desa di kecamatan Cigugur, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Gunungkeling, Cigugur, Kuningan

text: Gunungkeling adalah desa di kecamatan Cigugur, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Puncak, Cigugur, Kuningan

text: Puncak adalah desa di kecamatan Cigugur, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: ASAL USUL KELURAHAN SUKAMULYA


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: Taun...dugi ka taun 1739, nami Cipanas mangrupikeun Cantilan Dayeh Cigadung. Taun 1740 dugi ka taun 1951 nami pamarentahan Desa Cipanas dipingpin ku kuwu bu kahiji dugi ka kuwu 12. Taun 1951 tanggal jeung bulanna teu kaemutkeun Desa Cipanas ganti nami jadi Sukamulya harita kuwu nu ka 12 namina Bapa Sacadisastra


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: Tilu nami calon nami desa diantawisna nyaeta :


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 1. Margaluyu


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 2. Sukamulya


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 3. Sukamanah


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: Dilaksanakeun rapat demokrasi disaluyuan ku sadaya anu ngiring rapat nami pagentos Cipanas nyaeta Sukamulya


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: Taun 1952 tanggal sareng bulanna teu katawis dugikeun ka taun 1981 tanggal sareng bulanna teu katawis pamarentahan Sukamulya masih tetep diparentah ku kuwu.


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: Taun 1900 bulan Januari tanggal na teu katawis pamarentah desa robih janten Kelurahan, lurah nu ngawitan Pamarentah Kelurahan Sukamulya nyaeta bapak Mukhtar.


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: Nami – nami nu kantos janten kuwu diawitan taun 1740


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 1. Bapa Jaga


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 2. Bapa Sena


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 3. Bapa Bangsajaya


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 4. Bapa Wangsahangga


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 5. Bapa Saimbang


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 6. Bapa Ketadirana


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 7. Bapa Sastrawinata


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 8. Bapa Kertasantana


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 9. Bapa Sastarwijaya


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 10. Bapa Sastradimaja


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 11. Bapa Sastradipura


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 12. Bapa Sacadisastra


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 13. Bapa Radenwirasa


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 14. Bapa Suhyono


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 15. Bapa Muchtar - Lurah


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 16. Bapa Udin Tarpudin - Lurah


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 17. Bapa DRS. Sofwan - Lurah


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 18. Bapa Utari - Lurah


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 19. Bapa Iwan Wirananggapati - Lurah


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 20. Bapa Yayat Hidayat, A.Md – Lurah


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: Nami – nami tokoh luluhur nu ngangeugeuh nanggeuy sukamulya


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 1. Pangeran Caturangga


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 2. Buyut Bedang


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 3. Embah Yuda


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 4. Agus Guru


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 5. Eyang Mataram


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 6. Kiyai Markamah


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 7. Rama Ketib


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 8. Eyang Karimudin


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 9. Raden Nata


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 10. Badugal Jaya


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 11. Eyang Mashur Pangulu Gusti


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 12. Nyi Mas Gadung Sari


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 13. Nyi Rangda Gadung Sari


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 14. Nyi Mas Kinasih


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 15. Ratu Bungsu


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: 16. Raden Sangkan Piwelasan


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text:
Carita Singget Cipanas
Sateuacana taun 1740, Cipanas mangrupikeun Cantilan ti dayeuh Cigadung. Cipanas anu mangrupukeun Cantilan ti Cigadung ngagaduhan kahayang nyaeta ngatur pamarentahan sorangan. Alesanana elmu-elmu anu dipiboga ku tokoh-tokoh masyarakat di dayeuh Cigadung sarua jeung anu dipiboga di daerah Cantilan.
Dina hiji waktu aya hiji kajadian :


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: Di dayeuh Cigadung aya acara hajatan, di antarana tokoh eta ngundang ka tokoh-tokoh Cantilan. Kusabab datangna telat dahareun anu dihidangkeun kanggo para tamu ti Cantilan robdah wujudna janten sadaya aratah deui, ku tina saktina tokoh dayeuh Cigadung. Bakakak hayam jago robah jadi hirup deui nepi bisa kongkorongok deui, komo deui dahareun anu sejena tina sayuran jadi aratah deui.


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: Masih nuju hajatan di dayeuh Cigadung, tokoh-tokoh ti Cantilan ngahadiran. Ngahadirana teh mawa lisung kaahengan anu teu asup akal. Kaahengan eta lisung teh bisa leumpang sorangan diiringkeun ku tokoh-tokoh nu bade ngahadiran hajatan, eta lisung teh haluna di aradu nepikeun katingburicak ngaluarkeun seuneu. Atuh di pasamoan teh mani ribut tingkoceak sarieuneun kahuruan.Tah kitu geuning kabisa karuhun baheula mah araheng.


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: Sabalikna di Cantilan aya hajatan. Tokoh anu ti dayeuh di undang oge. Bewara undangan nepi ka 3 kali tacan datang keneh bae. Kusabab urang Cantilan keuheuleun di undang teu datang bae, urang Cantilan teh ngutus deui salah saurang tokoh, kakara maranehna daratang.


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: Kusabab asa dihina, tokoh masyarakat Cantilan hayang nembongkeun elmu anu dipibogana. Waktos tamu masih diperjalanan keneh, pribumi meuncit munding. Waktos undangan daratang munding teh keur disisit, para tamu dipiwarang caralik heula dibalandongan. Nembe oge para tamu caralik dadak sakala eta munding teh hirup deui, terus ngubrak-ngabrik tamu anu nuju caralik. Geus pasti nimbulkeun kaributan jeung papaseaan. Nu ngakibatkeun eta kampung jadi panas. Ti harita kampung eta katelah jadi kampung Cipanas.


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text:
Saur para karuhun baheula, di dayeuh Cantilan aya sumber cai panas, tapi dugi ka ayeuna teu acan kapendak. Nu aya di hulu dayeuh Cigadung teh ngarana bae Cipanas, Cantilan anu karamat nepi ka ayeuna di ngaranan “Rama Ketib”. Lamun aya budak bade disunat sok dipake ngembang, jeung aya batu nu sok di pake tatapa atawa tempat karumpulna tokoh-tokoh masyarakat.
Dina tahun 1980 Cipanas digentos namina janten “Sukamulya”.


title: Sukamulya, Cigugur, Kuningan

text: Sukamulya adalah kelurahan di kecamatan Cigugur, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Winduherang, Cigugur, Kuningan

text: Winduherang adalah kelurahan di kecamatan Cigugur, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Bungurberes, Cilebak, Kuningan

text: Bungurberes adalah desa di kecamatan Cilebak, Kuningan, Provinsi Jawa Barat.


title: Cilimusari, Cilebak, Kuningan

text: Cilimusari adalah desa di kecamatan Cilebak, Kuningan, Provinsi Jawa Barat, Indoneisa.


title: Jalatrang, Cilebak, Kuningan

text: Jalatrang adalah desa di kecamatan Cilebak, Kuningan, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.


title: Legokherang, Cilebak, Kuningan

text: Legokherang adalah desa di kecamatan Cilebak, Kuningan, Provinsi Jawa Barat. Desa Legokherang berada di kaki Gunung Subang dan Gunung Bongkok, di perbatasan Provinsi Jawa Barat dengan Provinsi Jawa Tengah. Desa ini mempunyai empat dusun. Ibukotanya berada di Dusun Manis. Pemimpin pertama desa ini adalah Ankin Jawa Laksana.


title: Legokherang, Cilebak, Kuningan

text:
Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
Desa Legokherang, sebuah desa ujung tenggara kabupaten Kuningan ini, sedang mengalami kemajuan ppesat, dari berbagai aspek. Salah satunya kemajuan pendidikan dan pembangunan wilayah perkampungan.


title: Mandapajaya, Cilebak, Kuningan

text: Mandapajaya adalah desa di kecamatan Cilebak, Kuningan, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.


title: Patala, Cilebak, Kuningan

text: Patala adalah desa di kecamatan Cilebak, Kabupaten Kuningan, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.


title: Bojong, Cilimus, Kuningan

text: Bojong adalah desa di kecamatan Cilimus, Kuningan, Jawa Barat, Indonesia.


title: Bojong, Cilimus, Kuningan

text: Desa ini terbagi atas 5 DUSUN, 10 RW, 30 RT yaitu:


title: Bojong, Cilimus, Kuningan

text: Sejarah Bojong sebelum 1900an memang sangat sulit dilacak. Dokumentasi serta arsip mengenai hal ini masih belum sempat saya cari. Kebanyakan para kasepuhan yang pernah saya “paksa” untuk memutar ingatan, tidak memiliki dokumentasi dalam bentuk arsip, foto atau tulisan. Walhasil, hanya ada tuturan oral. Entoch, itu sangat bermanfaat untuk merunut cerita dengan menggabungkannya dengan buku atau tulisan yang serba sedikit.


title: Bojong, Cilimus, Kuningan

text: Walaupun demikian, perlu apresiasi terhadap upaya pemerintah desa yang telah berusaha menuliskan sejarah itu. Dan ada beberapa kisah yang agak make sense. Dari sejarah yang ditulis itu misalnya dikisahkan bahwa hingga tahun 1718, tidak ada jalan yang menghubungkan Cirebon-Kuningan. Yang ada hanyalah jalan yang ada di sekitar pertigaan Caracas sekarang. Tersebutlah seorang bernama Surabakti yang tinggal di daerah timur wilayah tersebut.


title: Bojong, Cilimus, Kuningan

text: Surabakti hendak mencari isteri untuk pendamping hidup. Ia berjalan ke daerah selatan. Di tengah jalan, ia bertemu dengan dua orang bernama yang berasal dari sebuah kampung bernama Lingga. Kemungkinan, menurut arsip pemerintahan desa, Lingga yang dimaksud adalah Solokan Lingga yang lokasinya saat ini berada di belakang Masjid Baiturrahmah Dusun Pon.


title: Bojong, Cilimus, Kuningan

text: Surabakti mengajak dua wanita itu berjalan ke utara menyusuri kali kecil tetapi dalam. Tempat itu yang kemudian sekarang disebut Solokan Dalem. Surabakti hendak mengajak mereka ke tempat ia tinggal. Akhirnya, Surabakti menikah dengan salah satu dari wanita tersebut hingga kemudian dianugerahi seorang anak perempuan.


title: Bojong, Cilimus, Kuningan

text: Surabakti kemudian tinggal di pedukuhan, kampung halamannya itu dan menjadi kepala dukuh. Dalam sejarah Cirebon yang disebut Dukuh atau Pedukuhan itu adalah Bojong (bukan Desa Bojong). Anak Surabakti ini memiliki kesenangan memakan sirih yang dicampur kapur, pinang dan gambir. Sebagai pembersihnya menggunakan tembakau/sisig. Karena di kampung itu tidak ada pinang, maka putri Surabakti itu berjalan Selatan. Ia kemudian melihat pohon Pinang (Jebug), maka ia bergegas menuju tempat pohon pinang dengan maksud akan mengambil buahnya. Tempat yang banyak ditumbuhi pohon pinang atau jebug itu diberi nama Kampung Gibug.


title: Bojong, Cilimus, Kuningan

text:
Pulang dari jebug, si anak ada yang mengajak singgah di Blok Cikeler, Buyut Sudimampir. Atas kejadian itu, lama lama kelamaan terjadi hubungan cinta antara gadis dengan anak laki-laki yang mengajak mampir tadi dan akhirnya terjadi pernikahan dan terus bermukim di Blok Gibug dan kemudian dianugerahi seorang anak laki-laki. Menantu Surabakti atau Sudimampir ini kemudian menjadi kepala Kampung Gibug.
Pemerintahan di Gibug kemudian dilanjutkan oleh anak Surabakti.


title: Bojong, Cilimus, Kuningan

text: Ada kewajiban dari masing-masing pemerintahan desa untuk menyerahkan upeti ke Kesultanan Cirebon. Saat menyetor upeti, kakek pimpinan Gibug yang bernama Surabakti diperintahkan untuk memindahkan jalan di Gibug (Bojong) ke sebelah Timur. Jalan itu yang sekarang merupakan jalan provinsi antara simpang Caracas sampai simpang Linggajati.