title: Hans Zimmer

text: Karya Hans Zimmer dikenal dengan menggabungkan suara "musik elektronik" dengan arasemen orkestra tradisional. Dia telah menerima empat "Penghargaan Grammy", tiga "Penghargaan BRIT Classical", dua Golden Globe, dan satu Academy Award. Dia juga termasuk ke dalam daftar "Top 100 Living Geniuses" diterbitkan oleh "The Daily Telegraph".


title: Hans Zimmer

text:
Hans Zimmer lahir di Frankfurt, Jerman. Di saat remaja, dia tinggal di "Königstein-Falkenstein", di mana dia bermain piano di rumah. Ia sempat belajar piano namun tidak menyukai pelajaran formal seperti di sekolah. He moved to London as a teenager, where he attended Hurtwood House school. Saat wawancara dengan Mashable pada Februari 2013, ia berkata orang tuanya "Ibu saya sangat musikal, memang dasarnya musisi, dan ayah saya merupakan teknisi dan penemu. Jadi saya tumbuh memodifikasikan piano, yang bisa dikatakan, membuat ibu saya ketakutan, dan ayah saya berfikir ini luar biasa ketika saya menyematkan gergaji dan hal semacam itu ke dalam piano karena dia berfikir ini akan menjadi sebuah evolusi dalam dunia teknologi."
In an interview with the German television station ZDF in 2006, he commented: "My father died when I was just a child, and I escaped somehow into the music and music has been my best friend."
Pada wawancara bulan Mei 2014, Hans Zimmer mengatakan bahwa dia merupakan Yahudi, mengingat kembali bagaimana ibunya menyelamatkan diri ke Inggris pada tahun 1939.


title: Hans Zimmer

text: Hans Zimmer memulai kariernya dengan bermain keyboard dan sinthesizer pada tahun 1970an, dengan band Krakatoa Dia bekerja dengan "The Buggles", band baru yang dibentuk pada tahun 1977 dengan personil "Trevor Horn", "Geoff Downes", dan "Bruce Woolley". Hans Zimmer dapat dilihat secara singkat di video musk "The Buggles" untuk lagu "Video Killed the Radio Star" pada tahun 1979. Setelah selesai dengan The Buggles, dia mulai bekerja di band Italia "Krisma", sebuah band yang dibentuk pada tahun 1976 dengan personil "Maurizio Arcieri" dan Christina Moser. Dia menjadi dikenal di album ketiga Krisma, "Cathode Mamma". Dia juga bekerja dengan band "Helden" dari "Ultravod". Baik Zimmer (di keyboard) dan Cann (di drum), diundang menjadi bagian dari band Spanyol Mecano untuk tampil secara langsung di Segovia (Spanyol) pada tahun 1984. Dua lagu dari konsert ini termasuk di dalamnya "Mecano: En Concierto" yang dirilis hanya di Spanyol pada tahun 1985. Pada tahun 1980 Zimmer menjadi co-produser sebuah lagu "The History of the World (Part 1)", dengan, dan untuk band Punk Inggris "The Damned", yang juga termasuk pada rilis LP mereka pada tahun 1980 "The Black Album", dengan deksripsi album sebagai "Over-Produced by Hans Zimmer."


title: Hans Zimmer

text: Saat tinggal di London, Hans Zimmer menulis jingle iklan untuk Air-Edel Associates. Pada tahun 1980an, Zimmer memiliki rekanan "Stanley Myers", komposer film produktif yang menulis lagu untuk lebih dari enam puluh film. Zimmer dan Myers mendirikan studio rekamar Lillie Yard. Bersama-sama, mereka bekerja untuk menyatukan orkestra tradisional dengan instrumen elektronik. Beberapa film yang dikerjakan oleh Zimmer dan Myers adalah "Moonlighting" (1982), "Success is the Best Revenge" (1984), "Insignificance" (1985), dan "My Beautiful Laudrette" (1985). Karya musik solo pertama Zimmer ialah "Terminal Exposure" untuk sutradara "Nico Mastorakis" pada tahun 1987. Zimmer berperan sebagai produser musik untuk film "The Last Emperor" pada tahun 1987, yang memenangkan "Academy Award" untuk "Best Original Score".


title: Hans Zimmer

text: Salah satu karya Zimmer yang bertahan paling lama di Inggris ialah lagu tema untuk pertunjukan game televisi "Going for Gold", yang dikarangnya dengan Sandy McClelland pada tahun 1987. Saat wawancara dengan BBC, Zimmer mengatakan: ""Going For Gold"" sangat menyenangkan. Itu merupakan beberapa hal yang kau lakukan ketika kamu belum memiliki karier. Tuhan, Saya merasa sangat beruntung karena lagu ini membuat saya dapat membayar sewa dengan jangka waktu yang sangat lama.


title: Hans Zimmer

text: Titik balik pada karier Zimmer terjadi di film "Rain Man" pada tahun 1988. Sutradara Hollywood "Barry Levinson" mencari seseorang untuk menuliskan lagu "Rain Man", dan istrinya mendengarkan CD soundtrack dari drama anti-apartheid "A World Apart", di mana Zimmer sendiri yang mengkomposisi lagunya. Levinson sangat tertarik dengan karya Zimmer, dan memperkerjakannya untuk mengarang lagu "Rain Man". Dalam lembaran musik tersebut, Zimmer menggunakan synthesizer (yang sebagian besar "Fairlight CMI") dicampur dengan "drum baja". Zimmer menjelaskan bahwa "Film ini merupakan film jalanan, yang biasanya memiliki arasemen gitar jangly dan beberapa string. Saya terus berfikir tidak lebih besar dari karakternya. Mencoba untuk menjaga kandungannya. Karakter Raymond tidak benar-benar tahu di mana dirinya. Dunia terasa berbeda untuknya. Dia mungkin saja sedang di Mars. Jadi mengapa kita tidak menciptakan dunia musik kita sendiri untuk dunia yang tidak benar-benar ada?". Musik Zimmer untuk film "Rain Man" dinominasi dalam ajang "Academy Award" pada tahun 1989, dan film ini memenangkan empat Academy Award termasuk "Academy Award" untuk "Best Picture".


title: Hans Zimmer

text: Setahun setelah "Rain Main", Zimmer diminta mengarang lagu untuk film "Driving Miss Daisy" yang disutradari oleh "Bruce Beresford". Seperti pula "Rain Man", film ini memenangkan "Academy Award" untuk "Best Picture". Intrumentasi "Driving Miss Daisy" terdiri sepenuhnya dari synthesizer dan instrumen sampler, yang dimainkan oleh Zimmer. Menurut wawancara dengan majalah "Sound On Sound" tahun 2002, suara piano yang didengar dalam musik berasal dari Roland MKS-20, sebuah synthesizer rackmount. Zimmer mengatakan: "Alat ini tidak sedikitpun berbunyi seperti piano, tetapi bekerja seperti piano."


title: Hans Zimmer

text: Soundtrak film "Thelma & Louise tahun 1991 oleh Zimmer diistimewakan oleh "slide guitar" dan dimainkan oleh "Pete Haycock" pada tema "Thunderbird" di film. Sebagai remaja, Zimmer merupakan fans beratnya Haycock, dan kolaborasi mereka termasuk "K2" dan "Drop Zone".


title: Hans Zimmer

text:
Untuk film "The Power of One" tahun 1992, Zimmer menjelajah Afrika hanya untuk menggunakan paduan suara Afrika dan beberapa drum untuk merekam musiknya. Karena kekuatan karyanya, "Walt Disney Studio" mendatangi Zimmer untuk mengarang lagu film "The Lion King" pada tahun 1994. Ini merupakan pertama kalinya Zimmer mengarang lagu untuk film animasi. Zimmer mengatakan bahwa dia ingin sekali pergi ke Afrika Selatan untuk merekam bagian soundtraknya, namun tidak diizinkan mengunjungi negara tersebut setelah polisi memiliki riwayat Zimmer karena membuat film subversif "The Power of One". Disney studio menyatakan kekhawatiran Zimmer akan dibunuh jika dia pergi ke Afrika Selatan, hingga akhirnya rekaman suara dilakukan ketika kunjungan oleh "Lebo M". Zimmer mendapatkan banyak sekali penghargaan untuk karyanya di "The Lion King", termasuk "Academy Award" untuk "Best Original Score", "Golden Globe", dan dua Grammy. Pada tahun 1998, karyanya diadaptasi menjadi musikal Broadway The Lion King yang mendapatkan "Tony Award" untuk Best Musical pada tahun 1998.
Pada April 2012, Versi musikal "The Lion King" merupakan pertunjukan Broadway dengan laba paling besar sepanjang masa, dengan pendapatan $853.8 juta.


title: Hans Zimmer

text: Komposisi musik Zimmer untuk film "Crimson Tide" (1995) memenangkan Grammy Award untuk tema utama, yang menggunakan synthesizer daripada instrumen orkhestra tradisional. Untuk film "The Thin Red Line" (1998), Zimmer mengatakan bahwa sutradara Terrence Malick menginginkan musiknya selesai sebelum dia mulai menyutradari film, hingga dia merekam enam setengah jam musik. Projek Zimmer selanjutnya merupakan "The Prince of Egypt" (1998), yang diproduksi oleh DreamWorks Animation. DIa memperkenalkan "Ofra Haza", penyanyi Yaman-Israel, kepada sutradara, dan mereka berpikir dia sangat cantik untuk memerankan salah satu karakter di film yang mirip dengannya.


title: Hans Zimmer

text: Pada tahun 2000an, Zimmer mengomposisikan lagu untuk film blockbuster Hollywood seperti "Gladiator" (2000), "Black Hawk Down" "Hannibal" (2001), "The Last Samurai" (2003), "Madagascar" (2005), "The Da Vinci Code" (2006), "The Simpsions Movie" (2007), "Angels & Demons" (2009) dan "Sherlock Holmes" (2009). Saat menulis lagu untuk film "The Last Samurai", Zimmer merasa bahwa pengetahuan musik tradisional Jepang-nya sangat sedikit. Dia mulai melakukan riset mendalam, namun semakin dia belajar, semakin dia merasa kurang menguasainya. Hingga akhirnya, Zimmer pergi ke Jepang untuk meminta masukan dari Jepang dan terkejut ketika ditanya bagaimana dia (Zimmer) mengetahui banyak sekali tentang musik Jepang.


title: Hans Zimmer

text:
Selama membuat musik "The Last Samurai" di awal tahun 2003, Zimmer didatangi oleh produser "Jerry Bruckheimer", yang telah bekerja dengannya pada film "Crimson Tide", "Days of Thunder", "The Rock" dan "Pearl Harbor". Bruckheimer baru saja selesai membuat film "Pirates of the Caribbean: The Curse of the Black Pearl" namun tidak senang dengan hasil yang dikarang oleh "Alan Silvestri" dan ingin mengganti musiknya. Bruckheimer ingin Zimmer agar menulis ulang lagu untuk film itu, namun karena komitmentnya pada "The Last Samurai", tugas untuk menulis lagu untuk "Pirates of the Caribbean: The Curse of the Black Pearl" diberikan kepada "Klaus Badelt", salah satu kolega Zimmer di Media Ventures. Zimmer menyediakan beberapa tema yang digunakan pada film itu, walaupun dia tidak ditulis namanya pada layar.
Zimmer diminta mengarang lagu untuk tiga seri film, "Pirates of the Caribbean: Dead Man's Chest" (2006), "Pirates of the Caribbean: At World's End" (2007), dan "Pirates of Caribbean: On Stranger Tides" (2011), berkolaborasi dengan "Rodrigo y Gabriela" di kemudian hari.


title: Hans Zimmer

text:
Untuk film "Sherlock Holmes" pada tahun 2009, "The Daily Variety" melaporkan bahwa Zimmer membeli piano rusak seharga 200 dolar dan menggunakannya selama proses pembuatan lagu karena "keanehannya". Untuk sekuel film Sherlock Holmes "A Game of Shadows" pada tahun 2011, Zimmer dan sutradara Guy Ritchie menggabungkan musik gypsi Romani, yang mereka temukan demgan mengunjungi Slowakia, Italy dan Perancis. Musik gypsi ini dimainkan oleh musisi virtuoso Romani.
Zimmer juga dikenal dengan karyanya untuk sutradara Cristopher Nolan "Batman Begins" (2005) dan "The Dark Knight" (2008, yang berkolaborasi dengan James Newton Howard. Untuk soundtrack film "The Dark Knight", Zimmer memutuskan untuk mewakili karakter The Joker dengan lagu yang dimainkan menggunakan cello bersama kolega lamanya "Martin Tillman". Zimmer berkomentar "Saya ingin sekali menulis sesuatu yang semua orang akan membencinya."
Lagu untuk film ini didiskualifikasi pada nominasi Academy Award untuk Best Original Score dikarenakan banyak komposer yang berperan untuk satu lagu. Zimmer berhasil membalikan keputusan tidak menominasi "The Dark Knight" pada Desember 2008, berpendapat bahwa proses menciptakan lagu film modern harusnya kolaboratif, dan itu sangat penting untuk menuliskan orang-orang yang telah mengambil peran dalam produksi lagu tersebut. Zimmer menjelaskan kecapakannya untuk menulis lagu dengan musisi lain pada interview "Soundtrack.net" pada tahun 2006:


title: Hans Zimmer

text: "Pada awalnya saya memiliki ide untuk menciptakan komunitas pada pekerjaan seperti ini (musisi), dan saya berfikir dengan mengeruhkan judul - dengan tidak memiliki "kamu komposernya, kamu pengaramesennya, kamu pengarang musiknya" - ini hanya serangkaian hal yang menolong kita untuk bekerja dengan lebih kolaboratif. Tidak penting bagi saya untuk memiliki "ditulis oleh Hans Zimmer" dan mengambil penghargaan solo dengan membuat lagu ini. Seperti di film Gladiator: Saya memberikan "Lisa Gerrad" co-credit karena, walaupun dia tidak menulis tema utama dari lagu ini, kehadiran dan kontribusinya terasa sangat penting. Dia lebih dari solois, dan ini alasan mengapa saya memiliki kesulitan membuat kredit/penghargaan kepada orang-orang tertentu.


title: Hans Zimmer

text: Zimmer berkarya dengan komposer lain melalui perusahaannya "Remote Control Production", yang dibentuk sebelumnya dengan nama Media Ventures. Studio yang terletak di Santa Monica, California ini, memiliki peralatan komputer dan keyboard dengan jumlah yang beragam, membuat Zimmer dapat menghasilkan versi demo lagunya dengan lebih cepat. Koleganya di studio termasuk "Harry Gregson-Williams", "James Dooley", "Geoff Zanelli", "Henning Lohner", "Hugh Marsh", "Steve Jablonsky", "Mark Mancina", "John Van Tongeren", "John Powell", "Nick Phoenix", dan "Thomas J. Bergersen".


title: Hans Zimmer

text:
Pada Oktober 2000, Zimmer menyelenggarakan langsung konser untuk pertama kalinya dengan orkhestra dan paduan suara pada Festival Film Internasional Flanders Tahunan yang ke-27 di Ghent. Zimmer telah menerima banyak sekali penghargaan, termasuk di dalamnya "Lifetime Achievement Award" pada Komposisi Film dari "National Board of Review", "the Frederick Loewe Award pada tahun 2003 pada "Palm Springs International Film Festival", "Henry Mancini Award untuk Lifetime Achievement", dan "Richard Kirk Award" untuk "Lifetime Achievement" pada tahun 1996. Karya terakhirnya termasuk film berbahasa Spanyol "Casi Divas",
"Sherlock Holmes", "The Burning Plain" (2009), dan "Inception" (2010). Dia menulis tema lagu untuk serial boxing televisi "The Contender", dan bekerja sama dengan "Lorne Balfe" di tema musik "Call of Duty: Modern Warfare 2", di mana video game ini merupakan projek game pertamanya.
Zimmer juga berkolaborasi dengan komposer Borislav Slavov dan Tilman Sillescu untuk membuat score video game "Crysis 2". Untuk film "Inception" pada tahun 2010, Zimmer menggunakan manipulasi elektronik untuk lagu "Non, je regrette rien". Suara klakson di dalam lagu, dijelaskan oleh Zimmer "seperti klakson kabut besar di kota" menjadi fitur utama di trailer film, dengan Zimmer berkomentar "Sangat lucu bagaimana hal itu menjadi bagian dari "zeitgeist". Namun saya beranggapan bahwa itulah yang trailer cari: sesuatu yang ikonik, bertahan hanya beberapa detik, dan mengguncang kursi teater.


title: Hans Zimmer

text: Pada Desember 2010, Zimmer mendapatkan bintang di "Hollywood Walk of Fame". Dia mendedikasikan penghargaan ini kepada penerbit dan teman jangka lamanya "Ronni Chasen", yang ditembak mati di "Beverly Hills" pada bulan sebelumnya.


title: Hans Zimmer

text: Pada tahun 2012, Zimmer mengkomposisikan dan memproduksi lagu untuk "Academy Award" yang ke-84 dengan Pharrell Williams The Neptunes. Dia juga mengkomposisi versi baru dari tema musik berita "ABC World News"


title: Hans Zimmer

text: Zimmer juga mengkomposisikan lagu untuk "The Dark Knight Rises", film terakhir Christopher Nolan dari serial "The Dark Knight Trilogy". Film ini dirilis pada July 2012. Zimmer menjelaskan dirinya "hancur" setelah kejadian penembankan di Aurora pada tahun 2012, yang terjadi saat pemutaran film "The Dark Knight Rises", berkomentar "Saya benar-benar sangat sedih kepada orang-orang ini." Dia lalu merekam sebuah lagu berjudul "Aurora", sebuah arasemen paduan suara dari lagu tema "Dark Knight Rises", untuk mengumpulkan donasi korban penembakan.


title: Hans Zimmer

text: Dia membantu mengarang musik untuk serial televisi "The Bible", yang ditayang pada Maret 2013, dengan "Lorne Balfe" dan "Lisa Gerrard", dan mengomposisi lagu untuk "12 Years a Slave", yang memenangkan "Academy Award" ke-86 untuk Best Picture pada Maret 2014. Zimmer mengarang "Tomorrowland Hymn" pada festival Tomorrowland untuk merayakan ulang tahun yang ke-sepuluhnya pada July 2014.


title: Hans Zimmer

text: Zimmer mengarang musik untuk "The Amazing Spider-Man 2" pada tahun 2014 bersama "The Magnificent Six", yang terdiri dari Pharrell Williams, Johny Marr, Michael Eiziger, "Junkie XL", Andrew Kawczynski, dan Steve Mazzaro.


title: Hans Zimmer

text: Zimmer tinggal di Los Angeles dengan istrinya Suzanne, dan memiliki empat anak.


title: Michael Schenker

text: Michael Schenker (lahir 10 Januari 1955) merupakan seorang pemain gitar dan penyanyi rock berkebangsaan Jerman. Dia juga merupakan mantan personel UFO dan Scorpions.


title: Rasio cair

text: Rasio Cair ("Acid Ratio") atau sering pula disebut sebagai Rasio Cepat ("Quick Ratio") adalah sebuah rasio yang digunakan untuk mengukur kemampuan suatu perusahaan dalam menggunakan aktiva lancar untuk menutupi utang lancarnya. Yang termasuk ke dalam rasio lancar adalah aktiva lancar yang dapat dengan cepat diubah dalam bentuk kas, termasuk di dalamnya akun kas, surat-surat berharga, piutang dagang, beban dibayar di muka, dan pendapatan yang masih harus diterima.


title: Rasio cair

text: Persediaan barang dagang tidak dihitung meskipun termasuk dalam aktiva lancar, karena persediaan dianggap sebagai aktiva lancar yang sulit diubah menjadi kas. Rumus untuk menghitung Rasio Cair ("Acid Ratio") adalah sebagai berikut:


Rasio cair


title: Rasio cair

text: atau


title: Rasio cair

text: Rasio ini mengindikasikan kapasitas sebuah perusahaan untuk tetap beroperasi dan bertahan dalam kondisi keuangan yang buruk.


title: Rasio cair

text: Idealnya, Rasio Lancar berada pada angka 1:1 atau minimal 0.8:1, kurang dari itu, perusahaan dianggap memiliki masalah keuangan.


title: Rasio lancar

text: Rasio lancar adalah perbandingan antara aktiva lancar dengan utang lancar suatu perusahaan. Sebagai contoh, jika aktiva lancar perusahaan WXY adalah Rp50.000.000 sedangkan utang lancarnya Rp40.000.000, maka rasio lancarnya adalah Rp50.000.000 dibagi 40.000.000, atau sama dengan 1.25.


title: Rasio lancar

text: Rasio lancar digunakan untuk mengungkapkan jaminan keamanan ("margin of safety") perusahaan terhadap kreditor jangka pendek. Jika perbandingan utang lancar melebihi aktiva lancarnya (rasio lancar menunjukan angka di bawah 1), maka perusahaan dikatakan mengalami kesulitan melunasi utang jangka pendeknya. Jika rasio lancarnya terlalu tinggi, maka sebuah perusahaan dikatakan kurang efesien dalam mengurus aktiva lancarnya.


title: Besi(III) klorida

text:
Besi(III) klorida, atau feri klorida, adalah suatu senyawa kimia yang merupakan komoditas skala industri, dengan rumus kimia FeCl. Senyawa ini umum digunakan dalam pengolahan limbah, produksi air minum maupun sebagai katalis, baik di industri maupun di laboratorium.
Warna dari kristal besi(III) klorida tergantung pada sudut pandangnya: dari cahaya pantulan ia berwarna hijau tua, tetapi dari cahaya pancaran ia berwarna ungu-merah. Besi(III) klorida bersifat "deliquescent", berbuih di udara lembap, karena munculnya HCl, yang terhidrasi membentuk kabut.


title: Besi(III) klorida

text: Bila dilarutkan dalam air, besi (III) klorida mengalami hidrolisis yang merupakan reaksi eksotermis (menghasilkan panas). Hidrolisis ini menghasilkan larutan yang coklat, asam, dan korosif, yang digunakan sebagai koagulan pada pengolahan limbah dan produksi air minum. Larutan ini juga digunakan sebagai pengetsa untuk logam berbasis-tembaga pada papan sirkuit cetak (PCB). Anhidrat dari besi(III) klorida adalah asam Lewis yang cukup kuat, dan digunakan sebagai katalis dalam sintesis organik.


title: Besi(III) klorida

text: Besi(III) klorida memiliki titik lebur yang relatif rendah dan mendidih pada 315 °C. Uapnya merupkan dimer FeCl, yang pada suhu yang semakin tinggi lebih cenderung terurai menjadi monomer FeCl, daripada penguraian reversibel menjadi besi(II) klorida dan gas klorin


title: Besi(III) klorida

text: Besi(III) klorida memiliki struktur BI, dimana pusat-pusat Fe(III) oktahedral saling berhubungan melalui koordinat-dua ligan klorida


title: Myrtle Merana

text: Myrtle Merana (dalam bahasa Inggris: Moaning Myrtle; meninggal ±Mei 1943), adalah tokoh fiksi dalam seri "Harry Potter" karya J. K. Rowling. Ia adalah hantu yang mendiami toilet anak perempuan di lantai dua Sekolah Sihir Hogwarts, dan kerap tersedu-sedan, merengek, meratap, dan mengeluh.


title: Myrtle Merana

text: Dalam film yang diadaptasi dari seri ini, Myrtle Merana diperankan oleh Shirley Henderson. Myrtle Merana ditampilkan dalam "the Chamber of Secrets" dan "the Goblet of Fire".


title: Chris Eagles

text: Christopher Mark "Chris" Eagles () adalah pemain sepak bola profesional asal Inggris yang bermain di posisi gelandang sayap di klub Charlton Athletic.


title: Chris Eagles

text: Eagles memulai karier sebagai pemain akademi Watford dan Manchester United. Ia pernah bermain untuk tim utama Manchester United dan Burnley sebelum bergabung ke Bolton Wanderers pada bulan Juli 2011.


title: Chris Eagles

text: Pada 29 Juli 2011, Eagles bersama Tyrone Mears, rekan satu tim di Burnley, bergabung ke Bolton Wanderers dengan biaya transfer sekitar £3 juta dan menandatangani kontrak berdurasi tiga tahun. Ia membuat debut saat kemenangan tandang 4-0 atas Queens Park Rangers, pada 13 Agustus 2011.


title: Hotel Indonesia

text:
Hotel Indonesia adalah hotel bintang 5 pertama yang dibangun di Jakarta, Indonesia. Hotel ini diresmikan pada tanggal 5 Agustus 1962 oleh Presiden RI Pertama, Soekarno untuk menyambut Asian Games IV tahun 1962. Bangunan Hotel Indonesia dirancang oleh arsitek Abel Sorensen dan istrinya, Wendy, asal Amerika Serikat. Menempati lahan seluas 25.082 meter persegi, hotel ini mempunyai slogan "A Dramatic Symbol of Free Nations Working Together".
Hotel ini ditetapkan sebagai cagar budaya oleh Pemda DKI dengan dikeluarkannya Surat Keputusan Gubernur DKI Jakarta No. 475 tanggal 29 Maret 1993.


title: Hotel Indonesia

text: Saat ini Hotel Indonesia baru sudah selesai dalam tahap pemugaran. Hotel Indonesia dikelola oleh grup Kempinski dan namanya disesuaikan menjadi "Hotel Indonesia - Kempinski", meski awalnya terjadi demonstrasi massa karena pergantian pengelolanya. Areal sekeliling Hotel Indonesia sekarang menjadi kompleks multi-guna dengan nama "Grand Indonesia" yang terdiri gedung perkantoran (Menara BCA dan Grand Indonesia Office tower), apartemen (Kempinski Residence), dan pusat perbelanjaan Grand Indonesia Shopping Town. Salah satu tenant yang telah menempati bagian mal dari Grand Indonesia adalah bioskop Blitzmegaplex dan 3 departement store Seibu, Debenhams, Alun-Alun Indonesia. Setelah mengalami renovasi selama 5 tahun, tanggal 20 Mei 2009 Hotel Indonesia - Kempinski dibuka kembali oleh Presiden RI Susilo Bambang Yudhoyono.


title: Albert Lortzing

text: Gustav Albert Lortzing () merupakan seorang komponis berkebangsaan Jerman. Dia dilahirkan di Berlin. Pada usia 19 tahun Lortzing bermain dalam tugas utama pacar muda ("Jugendlicher Liebhaber") di teater Dusseldorf dan Aachen. Opera pertamanya "Ali Pascha von Janina" muncul pada tahun 1824.


title: Clara Schumann

text: Clara Josephine Wieck Schumann () merupakan seorang komponis berkebangsaan Jerman. Dia merupakan seorang istri dari komposer Robert Schumann. Clara Schumann dilahirkan di Leipzig, Saxonia Barat.


title: Clara Schumann

text: Pada 8 November 1830 dia melakukan konser untuk pertama kalinya di Leipzig, Jerman.


title: Clara Schumann

text: Konser Dunianya selama 61 Tahun telah membuktikan pengaruhnya Clara Schuman terhadap dunia musik. Ia mengubah selera musik pada saat itu dengan mengubah format dari resital piano. Robert Schumann Adalah seorang komposer yang telah menikahi Clara Schumann. mereka berdua yang merupakan pasangan suami istri juga telah membantu kepopuleran Johannes Brahms, Clara membawakan karya Brahms dalam pagelaran pertunjukan publik yang merupakan Pianis pertama yang membawakan karya Brahms kepada publik.


title: Clara Schumann

text: Lahir pada tanggal 13 September 1819 di LeipZig Jerman. Ibunya bernama Marianne Weick (Tromlitz Nee) dan Ayahnya bernama Friedrich. Saat Clara telah berusia 4 tahun Orang tuanya Bercerai, Clara diasuh dan dibesarkan oleh Ayahnya. salah satu siswa dari ayahnya sering berdandan seperti Hantu untuk menakuti Clara, tapi ketika dewasa Clara menikah dengannya.


title: Clara Schumann

text: Pada usianya Clara Schumann yang ke 8 Tahun, di bulan maret 1828, Di dalam acara Dr Ernst Carus seorang Direktur rumah sakit jiwa di Colditz Castle, Clara Muda tampil disana. Dan Clara bertemu dengan seorang Pianis muda berbakat bernama Robert Schumann, seseorang yang lebih tua 9 tahun dari Clara. Robert Schumann kagum dengan permainan Clara akhirnya Dia minta izin untuk berhenti studi Hukum kepada Ibunya, Dan Ia mengambil pelajaran musik dengan Ayahnya Clara di rumah Frederich Wieck,dan menetap selama 1 tahun.


title: Clara Schumann

text: Pada tahun 1830 di usia sebelas tahun, Clara melakukan tur konser ke Paris dan kota-kota Eropa lainnya, disertai oleh ayahnya. Dia menggelar konser solo pertamanya di Gewandhaus Leipzig. Di Weimar, ia menyanyikan lagu bravura oleh Henri Herz yang dipersembahkan untuk Goethe, yang juga menghadiahi Clara dengan medali berisi potret dan catatan tertulis yang mengatakan, “Untuk artis berbakat Clara Wieck.” Selama tur itu, Niccolò Paganini yang kebetulan berada di Paris menawarkan untuk tampil bersama Clara. Namun, konser Paris nya dihadiri sedikit orang karena banyak yang telah melarikan diri dari kota akibat wabah kolera.


title: Clara Schumann

text: Lahirnya Seorang seniman berbakat ini bisa di sebut dengan Zaman Pembaruan, Dengan tangan Kreatifnya, bagian yang paling biasa mendapatkan arti yang signifikan, Cuma orang-rang yang memiliki jiwa kesenian yang tinggilah yang bisa menyajikannya.


title: Giacomo Meyerbeer

text: Giacomo Meyerbeer () merupakan seorang komponis berkebangsaan Jerman dan merupakan orang terkemuka pertama saat konser di Opera Agung. Dia dilahirkan di Berlin dengan nama Jacob Liebmann Beer.


title: Karlheinz Stockhausen

text: Karlheinz Stockhausen () merupakan seorang komposer berkebangsaan Jerman. Dia dilahirkan di Mödrath. Dia merupakan seorang komposer Kontroversial pada Abad ke-20.


title: Kurt Weill

text: Kurt Julian Weill () merupakan seorang komponis berkebangsaan Jerman. Dia dilahirkan di Dessau dan meninggal di New York City. Dia merupakan pemimpin komposer untuk panggung, dia juga merupakan penulis di tempat konser.


title: Georg Philipp Telemann

text: Georg Philipp Telemann (14 Maret 1681-25 Juni 1767) merupakan seorang komponis berkebangsaan Jerman, dilahirkan di Magdeburg. Di bidang musik, dia belajar di Universitas Leipzig. Dia merupakan sutradara musik di lima gereja terbesar di Hamburg, dari 1720 hingga kematiannya pada tahun 1767.


title: Ernst Lubitsch

text: Ernst Lubitsch (28 Januari 1892-30 November 1947) merupakan seorang sutradara film berkebangsaan Jerman. Dia dilahirkan di Berlin. Lubitsch pindah dari Jerman ke Holywood pada tahun 1922, diundang oleh Mary Pickford.


title: Ernst Lubitsch

text: Silent Films:


title: Ernst Lubitsch

text: Sound Films:


title: Prosumer

text: Prosumer adalah lakuran dari kata "producer" atau "professional" dan "consumer". Istilah ini pertama dicetuskan oleh Marshall McLuhan dan Barrington Nevitt dalam buku mereka "Take Today" (p. 4) pada 1972. Saat ini juga digunakan untuk barang-barang elektronik, misalnya kamera, camcorder, dan HDTV.


title: Boxing the compass

text: Boxing the compass adalah pemberian nama ke-32 mata angin dalam kompas secara berurutan searah jarum jam. Nama-nama ini dibentuk dari inisial (huruf depan) dalam bahasa Inggris dari arah mata angin utama dan arah mata angin pertengahan, dan sangat berguna untuk merujuk ke suatu arah (atau azimut) dalam bentuk umum maupun bahasa percakapan sehari-hari, tanpa harus menghitung atau menyebutkan derajatnya. Walaupun asalnya dari bahasa Inggris, nama-nama ini digunakan secara internasional.


title: Koenzim A

text: Koenzim A, KoA () adalah sebuah kofaktor yang dikenal karena berperan dalam sintesis dan oksidasi asam lemak, serta oksidasi asam piruvat dalam siklus asam sitrat. Semua lintasan biologis yang melibatkan enzim, ternyata juga memerlukan koenzim A sebagai substrat. Sebagai contoh: substrat tioester seperti asetil-KoA pada sintesis sisteamina, asam pantotenat, dan adenosin trifosfat (ATP).


title: Koenzim A

text: Koenzim A disintesis dari pantotenat melalui lima langkah


title: Koenzim A

text: Secara kimia, koenzim A merupakan sebuah tiol, sehingga ia mampu bereaksi dengan asam karboksilat membentuk tioester. Hal ini berarti koenzim A dapat berfungsi sebagai pembawa gugus asil. Molekul koenzim A yang membawa gugus asetil disebut "asetil-KoA". Jika tidak terikat pada gugus asil apapun, ia biasa disebut 'CoASH' or 'HSCoA'.


title: Akademi Akuntansi Mahaputra Riau

text: Akademi Akuntansi Mahaputera Riau (disingkat AAM-Riau) adalah salah satu perguruan tinggi bidang akuntansi yang pertama di Riau yang didirikan pada tahun 1997 di Pekanbaru. AAM Riau adalah perguruan tinggi di bawah naungan Yayasan Dharma Bakti Putera Muslim Indonesia (YDBPMI) Saat ini AAM-Riau memiliki Program Studi Diploma III Akuntansi Komputer dan Diploma I Akuntansi Komputer.


title: Lucius Malfoy

text: Lucius Malfoy adalah tokoh fiksi dalam seri "Harry Potter" karya J. K. Rowling. Lucius Malfoy adalah salah satu tokoh antagonis dalam seri ini. Dalam film-film yang diadaptasi dari seri buku ini, ia diperankan oleh Jason Isaacs.


title: Lucius Malfoy

text: Nama "Lucius", salah satu nama Romawi yang umum, kemungkinan diambil dari nama seorang diktator Romawi Lucius Sulla; Kaisar Romawi Lucius Domitius Ahenobarbus (yang juga dikenal sebagai Nero), atau dari Lucius Accius (170 SM) penyair yang menulis "oderint dum metuant", "biarkan mereka membenci, selama mereka ketakutan". Ada juga Santo Lucius (Lucius dari Britania), raja mitos dari Britons. Lucius juga nama dari Kaisar Roma yang bertempur dengan Raja Arthur. Nama ini juga bisa berarti "Lucifer", nama dari iblis. Lucifer juga diterjemahkan sebagai "pembawa terang".


title: Lucius Malfoy

text:
Nama belakang Malfoy diambil dari bahasa Perancis "mal foi" dan "mal foy", yang masing-masing berarti "jahat" dan "kesetiaan".
Lucius Malfoy adalah seorang kepala keluarga penyihir dari keturunan berdarah murni, keluarga Malfoy. Ia tinggal bersama isteri dan anaknya hingga 1996 di tanah keluarga Malfoy di Wiltshire. Ia adalah anggota Dewan Sekolah Sihir Hogwarts, hingga anggota dewan lainnya memecatnya setelah ia mencoba memaksa untuk menskors kepala sekolah, Albus Dumbledore. Pada akhir "Harry Potter dan Orde Phoenix", ia tertangkap basah bersama beberapa Pelahap Maut lainnya di Departemen Misteri dan dipenjarakan di penjara Azkaban. Pelahap Maut adalah semacam perkumpulan penyihir di bawah Lord Voldemort yang mempercayai bahwa dunia sihir harus dibersihkan dari mereka yang bukan keturunan berdarah murni.


title: Lucius Malfoy

text: Lucius Malfoy, putra dari penyihir bernama Abraxas Malfoy (meninggal karena cacar naga ketika cucunya, Draco, masih kecil), lahir pada 1954 dan belajar di Sekolah Hogwarts, dan di sana pula tampaknya ia bertemu dengan isterinya, Narcissa Malfoy. Narcissa yang sebelum menikah dengan Lucius bernama Narcissa Black. Sebagaimana banyak murid dari Asrama Slytherin, ia juga menjadi anggota Pelahap Maut. Ia menikahi Narcissa dan memiliki anak bernama Draco Malfoy.


title: Lucius Malfoy

text: Lucius dikenal dermawan dalam menyumbang seperti ke St Mungo dan Kementerian Sihir. Ia juga memiliki koneksi yang sangat bagus di kementerian dan sering menggunakan pengaruh politisnya untuk keuntungan dirinya sendiri. Lucius juga sempat menjabat sebagai salah satu anggota dari Dewan Sekolah Sihir Hogwarts.


title: Lucius Malfoy

text: Ia meninggalkan Pelahap Maut segera setelah Voldemort dikalahkan oleh anak berumur satu tahun, Harry Potter. Malfoy mengatakan bahwa ia menjadi Pelahap Maut karena 'disihir' dengan Kutukan Imperius oleh Voldemort, dan tidak bermaksud untuk melayani Voldemort. Walaupun penjelasan ini kemudian diterima oleh Kementerian Sihir, sebagian kalangan, seperti Arthur Weasley, berpikir bahwa ia berbohong. Ia kembali memihak Pelahap Maut setelah kebangkitan kembali Voldemort. Tetapi, pada buku ketujuh diceritakan ia dan keluarganya membelot ke pihak Hogwarts pada akhir Pertempuran Hogwarts ke-2.


title: Batursari, Batangan, Pati

text:
Batursari adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.
Batursari memeiliki dukuh yaitu dukuh celelek


title: Bulumulyo, Batangan, Pati

text:
Bulumulyo adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.
Masyarakat bulumulyo mayoritas bekerja sebagai petani yang mengandalkan bawang merah dan tebu. Hampir semua penduduknya mengalami peningkatan ekonomi karena pekerjaan menanam, menjual dan mendistribusikan bawang merah dan tebu.


title: Bulumulyo, Batangan, Pati

text:
Desa bulumulyo adalah desa yang memiliki pasar tradisional sendiri, yang orang-orang menyebutnya "Pasar Mbulu". Bertempat di sebelah tenggara masjid desa Bulumulyo.
organisasi masyarakatnya adalah NYAPRUT FAMILY. persatuan remaja yang dibentuk untuk menyatukan para pemuda bulumulyo yang sempat tidak akur.
Masyarakat sangat toleran hidup berdampingan baik yang beragama Islam atau Kristen bahkan penganut Kepercayaan , masih mempertahankan kearifan buadaya lokal .
23 Juni 2013 09.11 (UTC)


title: Bumimulyo, Batangan, Pati

text: Bumimulyo adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Gajahkumpul, Batangan, Pati

text: Gajahkumpul adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Gunungsari, Batangan, Pati

text: Gunungsari adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Jembangan, Batangan, Pati

text: Jembangan adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Jembangan, Batangan, Pati

text: Batas-batas Desa Jembangan adalah :


title: Jembangan, Batangan, Pati

text: Menurut cerita, konon yang mendirikan desa Jembangan adalah Kudo Suwengi yang merupakan tangan kanan dari Adipati Parang Garudha, yang sampai sekarang masih sangat dihormati oleh penduduk desa. Untuk penghormatan Kudo Suwengi disebut sebagai Danyang Desa Jembangan atau cikal bakal Desa Jembangan. Ada yang mengatakan bahwa nama asli dari Kudo Suwengi adalah Suwiryo Kusumo, yang konon masih keturunan dari Joko Tingkir.


title: Jembangan, Batangan, Pati

text: Dia dimakamkan bersebelahan dengan makam Adipati Parang Garudha di komplek Makam Sunan Ngerang yang disebut juga Pesarean Sentana Randu Kembar di Pekuwon sebelah tenggara kota Juwana sekitar 3 km menuju Jakenan.


title: Jembangan, Batangan, Pati

text: Kadipaten Parang Garudha berada di wilayah sebelah timur dan selatan sungai Juwana atau Bengawan Silugonggo,sekarang termasuk dalam wilayah Pati sisi timur-tenggara. asli lo


title: Jembangan, Batangan, Pati

text:
Kepala Desa Jembangan : PADANG JUMADI
Mata Pencaharian Warga Jembangan :
1.Petani Sawah
2.Petani Garam
3.Nelayan
4.Wiraswasta
5.Mencari bukur 6.Merantau
Sekolah :
1.SDN JEMBANGAN 01
2.SMA 1 BATANGAN
3.TPQ HIDAYATUS SHIBIYAN
Berbagai Tempat Sakral :
1.PUNDEN (Jembangan bagian Selatan)
2.BUYUT WATU
Tradisi Lokal :
Sedekah Bumi
Biasa digelar untuk mensyukuri berkat dan rahmat serta rejeki yang berlimpah dari Allah swt dan dilaksanakan rutin setiap tahun.
TAKBIR KELILING
Tepat pada malam terakhir bulan Ramadhan dilaksanakan Takbir Keliling.
Takbir Keliling di desa Jembangan adalah salah satu tradisi yang berguna untuk memperkuat tali persaudaraan antar pemuda Jembangan. Karena tiap-tiap daerah bagian desa Jembangan membuat tiruan suatu benda,hewan,ataupun manusia dari bambu yang dirangkai,disampuli,dan dicat semirip mungkin dengan objek yang dijadikan bahan tiruan.Tidak lupa dimeriahkan oleh kelapkelip lampu dan petasan.


title: Kedalon, Batangan, Pati

text:
- Sebelah utara : jalan raya pantura Desa Gajahkumpul dan Desa Batursari
- Sebelah barat : Desa Jembangan dan Desa Lengkong
- Sebelah selatan : Desa Gunungsari
- Sebelah timur : Desa Gajahkumpul dan Desa Mojorembun, Kaliori, Rembang
Menurut sejarah yang diceritakan secara anonim dan turun - temurun, cikal bakal Desa Kedalon adalah Danyang Singo Nyidro yang hidup semasa dengan Danyang [Yuyu Rumpung] [(Danyang kemaguwan)] dan [Kudo Suwengi] (Danyang Desa [Jembangan]). Masyarakat setempat mempercayai bahwa Singo Nyidro adalah penguasa sekaligus nenek moyang dari warga asli Desa Kedalon. Makam Singo Nyidro diyakini terletak di sebelah barat daya SMP Negeri 1 Batangan.
Kedalon adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Kedalon memiliki 4 (empat) RW. Rukun Warga I disebut Dukuh Gadel, RW II disebut Dukuh Tulis dan Dukuh Nganguk, RW III disebut Nglumpit dan RW IV disebut Dukuh Dalon. Tiap dukuh memiliki satu masjid dan satu pemimpin agama (imam masjid) yang biasanya menjadi teladan dan sesepuh warga dukuh. Sebagian besar jalan-jalan di desa kedalon (di setiap dukuh) sudah pernah di aspal dengan dana sebagian besar berasal dari swadaya masyarakat. Tetapi karena sebagian warga memiliki mata pencaharian sebagai pengangkut garam dan barang- barang hasil bumi, maka jalan - jalan desa tersebut tidak memenuhi syarat lagi untuk tonase truk - truk pengangkut tersebut. Pada pertengan Tahun 2014 (Masa Pemerintahan Bupati Haryanto) sebagian besar jalan desa telah diaspal dan sebagian diplester dengan dana bantuan APBD Kabupaten Pati.
Desa Kedalon memiliki 3 (tiga) buah Sekolah Dasar dan beberapa pendidikan non formal seperti pengajian, sekolah sore (diniyah) dan pondok pesantren. Sebagaian besar mata pencaharian penduduk setempat adalah bertani di sawah dengan areal yang sangat terbatas dengan bergantung pada hujan dan pada musim kemarau menjadi petani pekerja pembuat garam. Para petani garam ini biasanya dibayar sesuai dengan jasanya dalam mengelola tambak garam milik para juragan yang ada di sepanjang pesisir pantai Kecamatan Batangan dan pesisir pantai Kecamatan Kaliori Kabupaten Rembang.
Di Dukuh Nglumpit sebagian warganya ada juga yang berprofesi sebagai penyadap legen sekaligus penjual buah siwalan dengan lahan yang semakin terbatas jumlahnya.
Wilayah Desa Kedalon yang tergolong 'tadah hujan' ini boleh dibilang sangat kekurangan air. Tetapi dengan adanya saluran PDAM dari Kabupaten Pati sebagian dapat menikmati air minum bersih. Tapi PDAM tersebut hanya mencapai dukuh ngadel, dan dukuh lain belum ada PDAM. Sedangkan sumber air tanah yang ada sebagian besar payau dan sebagian kecil airnya sangat asin seperti air tambak garam.


title: Ketitangwetan, Batangan, Pati

text: Ketitangwetan adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Klayusiwalan, Batangan, Pati

text: Klayusiwalan adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kuniran, Batangan, Pati

text: Kuniran adalah nama sebuah desa yang terletak di kecamatan Batangan, bagian kabupaten Pati paling timur dan berdempetan dengan kaliori, kecamatan pertama wilayah kabupaten Rembang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Lengkong, Batangan, Pati

text: Lengkong adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Lengkong, Batangan, Pati

text: Penduduk desa Lengkong mempercayai, bahwa yang memberi nama Desa Lengkong adalah Sunan Kalijaga. Waktu itu, ketika akan membangun Masjid Demak, Sunan Kalijaga mendapat tugas untuk membuat salah satu tiang dari masjid yang akan dibangun tersebut. Dia membawa kayu jati dari daerah Tuban ke Demak melalui laut, tetapi kayu jati tersebut kandas di sebuah pantai yang melengkung, oleh karena itu daerah tersebut dinamai LENGKONG. Kayu jati kemudian ditinggalkan di pantai tersebut, dan sampai sekarang tempat kayu jati yang ditinggalkan tadi dikeramatkan oleh warga desa dan disebut punden desa. Sunan Kalijaga melanjutkan perjalanannya ke Demak tanpa membawa kayu.


title: Lengkong, Batangan, Pati

text:
Sebagian besar penduduk Lengkong mempunyai mata pencarian sebagai petani sawah, petani tambak ikan dan petani tambak garam. Sebagian lagi menjadi nelayan,merantau dan sebagian lagi bekerja sebagai wiraswasta, pegawai swasta & pegawai negeri.
Di desa Lengkong juga terdapat lembaga pendidikan formal yang meliputi:


title: Lengkong, Batangan, Pati

text: Grup aktif :


title: Lengkong, Batangan, Pati

text:
Di desa Lengkong kegiatan perdagangan desa
inipun di sokong oleh satu buah pasar tradisional
untuk menjajakan hasil pertanian dan tambak
mereka yakni Pasar Lengkong,Pasar tradisional ini
beroperasi setiap hari.pasar terbesar kedua yang berada di wilayah kecamatan Batangan setelah pasar kuniran.


title: Mangunlegi, Batangan, Pati

text:
Mangunlegi adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia. Mangunlegi terdiri dari dua pedukuhan,yaitu dukuh Mangunan dan dukuh Asemlegi, dari gabungan nama dua dukuh itulah menjadi satu desa Mangunlegi (Mangunan dan Asemlegi).
penduduk desa mangunlegi mengandalkan tambak garamnya yang berkembang pesat dari tahun ketahun. sampai desa ini di juluki dengan KOTA GARAM.
Pemuda di desa mangunlegi ini juga sangat kompak. itu dibuktikan dari akurnya KAKTUZ Community dari mangunan dan PASCOM dari asemlegi.


title: Ngening, Batangan, Pati

text: Ngening adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia


title: Ngening, Batangan, Pati

text: Batas-batas wilayah Desa Ngening yaitu:


title: Ngening, Batangan, Pati

text: Desa Ngening merupakan desa yang mayoritas penduduknya bermata pencaharian sebagai petani dan nelayan. Sejarah desa Ngening adalah sebagai berikut. Dahulu kala di sebelah timur desa Raci dukuh Mambung ada desa yang namanya desa Nggodok. Dan di sebelah selatan desa tersebut ada seseorang yang mendiami daerah tersebut seorang diri, dia bernama Astro Guno atau Setro Guno. Dia selalu tirakat dan memiliki keinginan agar suatu saat nanti dia memiliki teman bermungkim di hutan yang telah dibabatinya disebelah selatan desa Nggodok". "Penduduk desa Nggodok di sebelah timur desa Raci tadi, hanya memiliki warga sebanyak 17 rumah. Karena di desa Nggodok tersebut banyak terjadi pencurian dan perampokan menyebabkan warga di desa Nggodok tidak betah, kemudian sebagian lebih memilih bermungkim bersama "Mbah "Setro Guno. Lambat laun warga dari desa Nggodok tersebut pindah dari desa Nggodok bermungkim bersama "Mbah" Setro Guno. Di desa tersebut penduduk bermata pencaharian sebagai petani. Mereka menanami bekas hutan yang telah mereka babati sebagai sawah atau ladang. Suatu ketika mereka berkumpul bersama untuk musyawarah mufakat, dan ingin me-rapatkan apa nama baik yang akan diberikan kepada desa atau pemukiman yang mereka tinggali tersebut. Seseorang dari mereka menayakan kembali ke "Mbah" Setro Guno : "" Lha sampeyan dus pundi Kang?" "atau "Lha menurut anda bagaimana Mas?" kami ikut anda saja, karena anda sebagai orang yang dituakan disini. Kemudian "Mbah" Setro Guno memiliki pemikiran " "Piye nek di jenake Ngening wae"?" karena sebelum adanya desa atau perkampungan ini ada, ""aku nduwe angen-angen kanthi weninge ciptaku"". Dan dari kata angen-angen kanthi wening itulah desa ini dinamakan desa Ngening. Kemudian para penduduk itupun menyetujui apa yang disampaikan "Mbah" Setro Guno itu. Mbah Setro Guno sering memberi wejangan atau nasehat kepada warga yang bermungkim dengannya, supaya mengalah saat ada perseteruan dengan orang. Karena menurut beliau, "orang yang mengalah lebih mulia daripada orang yang mencari masalah". Oleh sebab itu, penduduk asli desa Ngening sampai sekarang jarang ada konflik dengan Desa Tetangga. Hanya Mbah Setro Guno mengatakan "Lihat saja nanti, kehidupan orang yang cari masalah atau menindas orang desa Ngening". Pasti pada akhirnya "kualat". Menurut cerita Mbah Astro Guno atau Setro Guno tidak menikah. [Sumber cerita: Mbah Pardam]


title: Pecangaan, Batangan, Pati

text: Pecangaan adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Batas-batas wilayah Desa Ngening yaitu:


title: Raci, Batangan, Pati

text: Ds.Raci terdiri dari 6 perdukuhan:


title: Raci, Batangan, Pati

text: Terdiri dari perkampungan, persawahan dan pertambakan.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Nama -nama kepala desa / lurah yang pernah menjabat sejak jaman belanda:


title: Raci, Batangan, Pati

text: Tempat pendidikan / sekolahan yang ada di desa Raci


title: Raci, Batangan, Pati

text: Sejarah Desa Raci adalah sejarah yang tidak diketahui asal usulnya secara pasti, karena tidak adanya prasasti atau naskah kuno yang menceritakan tentang terjadinya Desa Raci.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Yang kita dapatkan hanyalah sepenggal potongan-potongan kisah cerita orang tua, yang mana penulis beruasaha untuk menyatukan dan mencocokkan cerita tersebut dengan data / fakta yang ada sekarang ini.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Maka dari itu sejarah Desa Raci ini kami tulis dalam beberapa versi. Versi mana yang paling benar, hanya Tuhan yang tahu. Dan cerita yang kami tulis ini belumlah final, jikalau nanti ada data terbaru yang lebih akurat, maka data itulah yang akan kita pakai.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Sejarah Desa Raci Berdasarkan Dongeng


title: Raci, Batangan, Pati

text: Oleh Bpk. Supriyanto Siwar


title: Raci, Batangan, Pati

text: Ki Marto Kusumo duwe anak loro, lanang karo wadon. Jenenge Dipoyono karo Madiyah. Ki Marto Kusumo kalebu muride Sunan Bonang. Gandheng Ki Marto Kusumo wis buntas anggone ngangsu kaweruh, dhewek’e kepingin nggiyarake ngelmune marang sepadha-padha.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Ing kono Sunan Bonang dawuh, “yen kuwe kepingin nggiyarake kaweruhmu, tak golekke panggon. Ing sisih kulon kae isih ono bumi kang kebak ri bebondhotan, kuwi gaween padhepokkan.”


title: Raci, Batangan, Pati

text: Ki Marto matur yen durung weruh panggonan mau. Sunan Bonang banjur dhawuh, “tekenku iki tak balangno, mengko tiba ana ngendi, yo iku kena kanggo makuwon.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Ki marto banjur budhal sak keluarga nututi playune teken. Tekan kono Ki Marto Banjur nggawe padhepokan kang aran Pakuwon.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Sarehne Dipoyono lan Madiyah wis dewasa, dewek’e padha kepingin njembarake wilayahe, banjur mbabat alas. Dipoyono mempeng olehe mbabat alas, entuk sakpertelon wis katon padhang bentak ilak-ilak, banjur diwenehi jeneng bentak’an.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Madiyah amergo wong wadon ape mbabat alas ora bisa, dhewek’e duwe akal, alas diobong.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Dipoyono anut ngobong alas, dhewek’e ngomong, “ning ngendi wae panggonan sing ketiban langesku, yo iku duwekku. Angin ora pati banter, parake lurus mengulon lan ngetan sitik, akhire wilayahe dipoyono desane mengulon nganti tekan ngebruk, ngetan nganti tekan mburi sekolahan SD Raci.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Madiyah dikawin karo Joko Taruna, banjur mapan ana ing alas sing diobong mau. Ing papan kono ditanduri wit turi pirang-pirang, banjur diwenehi jeneng Karang Turi (komplek punden SD Raci).


title: Raci, Batangan, Pati

text: Madiyah penggaweane dodolan jamu, saben dino ider jamu. Ora antara suwe anggone mlaku, dhewek’eweruh ana wong mati gemletak ana ndalan. Bareng ditilik’i jebul ora kawulane, banjur dipendhem ono sisih wetan, tapel wates, kon ndempingno desa. Panggonan mau banjur diarani kuburan ndemping (kuburan pinggir desa).


title: Raci, Batangan, Pati

text: *Jaman mbiyen ndemping kalebu pinggir desa, ananging sak’iki dadi tengah desa. Sawahan jaman mbiyen iseh rupa sawah, durung ono omah.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Banjur Madiyah nerusake lakune mengidul, ketemu wong bakul legen, ditakoni jarene wong Carang Soko, banjur papan kono diwenehi jeneng pasar soko. Madiyah tuku legen mau sing diwadahi bumbung pring, bareng diombe rasane seger mambu bung, banjur papan kono diwenehi jeneng Mambung (mambu bung/bumbung).


title: Raci, Batangan, Pati

text: Bareng sasi ketigo, ketigo dowo, ora ono udan, larang banyu, banjur Ki Joko Taruna semedhi, entuk wangsit yen sisih kidul kae ana sumber gedhe. Banjur Ki Taruna tumandang gawe sumur. Bareng nduduk lemah lagi sak dengkul, banyune mili banter, iso kena kanggo panguripan uwong akeh.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Saya suwe banyu miline malah soyo banter, nganti luber mbanjiri sak kiwo tengene sumur. Banjur sumur mau disrumbung nganggo duk, nganti mampet, miline kari sitik. Banjur sumur mau diwenehi jeneng sumur brumbung.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Ki Joko Taruna lan Nyi Madiah anggone bebrayan duwe anak lanang jenenge Suyono. Suyono seneng karo cah pekuwon jenenge Sulastri. Ananging wong tuwane ora sarujuk. Suyono njur ngucap, yen dhewek’e ora didaupke karo Sulastri, aluwung mati.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Njur dituruti, pungkasane rembug, bareng nepak’i gawe, budhal lamaran lagi tekan tengah ndalan, ana mendung lelimengan, bledhek nyamber-nyamber. Sing nggendhong jampi suruh kesamber bledhek. Sing nggowo lamaran bali mulih, lamarane batal. Njur Nyi Madiah duwe ipat-ipat, yen anak turun’e ojo nganti ana sing entuk bocah pekuwon.”


title: Raci, Batangan, Pati

text: Suyono nganti ngenes mergo pedhot katrisnan, akhire mati. Banjur layune Suyono dimakamno ana ing wetan, lemah mbunuk kaya pulau, banjur diwenehi jeneng makam pulau (sawahan kidul).


title: Raci, Batangan, Pati

text: Nyi Madiah iling marang ucapane mbiyen, banjur muni, “anak putuku mbesuk yen dadi nganten, weruh ana aku, ing kono bakal tak pangestoni. Trus saiki dadi adat mubeng punden.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Pungkasane cerita, gandheng Nyi Madiah nggawe jeneng petilasan ngaleh-ngaleh, dijumbuhake karo panggaweane ngracik jamu, papan kono diwenehi jeneng Raci Sidomulyo.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Mbah Madiah dimakamno ing sisih wetan jomblang raci. Dene sing kakung Ki Taruna dimakamno ing makam mambung. Dene reracik’aning jamu, tukul wit kemuning karo wit dora dadi punden.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Kemiripan dengan Daerah Lain


title: Raci, Batangan, Pati

text: Sudah menjadi rumus, bahwa jika ada daerah yang mempunyai nama sama, biasanya juga mempunyai sejarah yang sama. Seperti halnya kauman, disemua tempat yang bernama kauman, pasti di situ dekat alun-alun dan ada Masjid, karena kauman adalah tempat kaum/perkampungan muslim pada jaman kerajaan dulu. Misalnya lagi orang yang bernama Agus, pasti ada kemiripan sejarah, yaitu lahir pada bulan agustus.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Begitu juga dengan nama Raci, dengan mengetahui sejarah desa Raci dari daerah lain, maka kita juga akan mengetahui sejarah nama Desa Raci kita.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Berikut daerah - daerah yang mempunyai nama Raci,


title: Raci, Batangan, Pati

text: 1. Desa Raci kec. Batangan, Kab. Pati, Jawa Tengah


title: Raci, Batangan, Pati

text: 2. Desa Raci, kec. Bangil, Kab. Pasuruan, Jawa Timur


title: Raci, Batangan, Pati

text: 3. Desa Raci Tengah, Kec. Sidayu, Kab. Gresik, Jawa Timur


title: Raci, Batangan, Pati

text: 4. Desa Raci Kulon, Kec. Sidayu, Kab. Gresik, Jawa Timur


title: Raci, Batangan, Pati

text: 5. Desa Raci Wetan, Kec. Bungah, Kab. Gresik, Jawa Timur


title: Raci, Batangan, Pati

text: Berikut sejarah Desa Raci Wetan, Gresik yang ditulis oleh Ahmad Asrorifa' yang bisa kita jadikan referensi untuk desa raci, batangan, pati


title: Raci, Batangan, Pati

text: Desa raci Wetan sebelum masa pemerintahan Demang Danipa berada di Raci Delanyar sedangkan di Raci Wetan sendiri dulunya dikenal dengan nama Desa Ngablak. Sehingga pada saat itu Demang Danipa adalah salah seorang yang bertempat tinggal di Desa Ngablak.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Pada masa pemerintahan Bupati Raden Badrun pada tahun 1910 M, Belanda mulai melancarkan strategi barunya, lalu Raden Badrun dipindahkan ke Jombang. Kemudian Sidayupun dirubah kedudukannya menjadi satuan wilayah yang lebih rendah yaitu kawedanan.


title: Raci, Batangan, Pati

text: "Sumber: http://racibaru.blogspot.co.id/2014/08/sejarah-singkat-raci-wetan.html?m=1"


title: Raci, Batangan, Pati

text: Berdasarkan cerita di atas, dapat disimpulkan bahwa nama Raci berasal dari kata Raja Cilik, yang dipimpin oleh seorang Demang /Lurah.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Berdasarkan penuturan orang tua, bahwa Raci erat kaitannya dengan Kadipaten / kawedanan Juwana, banyak kerabat kawedanan Juwana yang tinggal di Raci, maka sangat dimungkinkan bahwa Raci adalah daerah perdikan, dengan level kekuasaan di bawah kawedanan, maka disebut Raci = Raja Cilik.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Asal usul Dukuh Sawahan


title: Raci, Batangan, Pati

text: Dukuh sawahan,dinamakan sawahan karena daerah ini dulunya adalah sawah, lalu lambat laun karena pertumbuhan penduduk, akhirnya sawah tersebut didirikan rumah-rumah dan akhirnya jadi perkampungan. Dan dukuh sawahan ini dibagi menjadi tiga bagian, berdasarkan galeng gedhe / jalan utama sawah yakni: sawahan lor, sawahan tengah dan sawahan kidul, dan galeng sawah tersebut sekarang menjadi jalan utama di dukuh tersebut.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Asal usul Dukuh Nyamplung


title: Raci, Batangan, Pati

text: Ada beberapa teori tentang nama nyamplung


title: Raci, Batangan, Pati

text: 1. Dinamakan nyamplung karena dulu, orang-orang menggembalakan kerbaunya di daerah sini. Sudah kita ketahui bahwa kerbau itu suka mandi lumpur, jadi orang jaman dulu suka memandikan kerbaunya di sungai ini.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Dinamakan nyamplung karena berasal dari kata nyemplung. Nggon nyemplunge kebo.


title: Raci, Batangan, Pati

text: 2. Kemungkinan kedua ialah nama nyamplung berasal dari banyaknya pohon nyamplung di daerah ini. Tapi hingga sekarang masyarakatnya sendiri tidak tahu apa itu pohon nyamplung, dan tanda-tanda kalau dulu banyak pohon nyamplung pun tida ada disana, jadi pendapat nomer satu lebih kuat dari pada pendapat nomer dua ini tentang asal usul dukuh nyamplung.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Asal usul Dukuh Demping


title: Raci, Batangan, Pati

text: Demping menurut kata orang tua, artinya adalah pinggir. Penulis belum menemukan akar kata demping, tapi menurut orang tua dulu, demping artinya adalah pinggir. Karena wilayah ini berada di pinggir desa, maka dinamakan demping.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Asal usul Dukuh Mambung


title: Raci, Batangan, Pati

text: Sebelum kita mendiskripsikan arti kata mambung, perlu kita ketahui bahwa ada beberapa wilayah yang bernama mambung, misalkan mambung wiroto, kec. Kaliori, Rembang. Dan setiap nama tempat yang mempunyai nama sama, pasti ada kemiripan sejarah.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Secara topografi, Mambung – Raci dan Mambung wiroto, mempunyai kemiripan, yaitu area persawahan dengan tanah lempung berlumpur, daerah rawa, banyak kali. Bisa di identifikasikan bahwa arti mambung ialah daerah yang tanahnya lempung, berlumpur. Bisa juga Mambung berasal dari kata Mambeng, “banyune mambeng, ora iso mlaku”. Wallahu a’lam


title: Raci, Batangan, Pati

text: Asal Usul Dukuh Karang Turi


title: Raci, Batangan, Pati

text: Karang Turi ialah kawasan daerah Sd Raci ke timur hingga pertigaan. Wilayah itu, orang tua jaman dulu sering menyebutnya dengan Karang Turi, karena memang mungkin banyak pohon turi.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Asal Usul Dukuh Ketitang


title: Raci, Batangan, Pati

text: Ternyata daerah dengan nama ketitang banyak sekali kita temukan, antara lain.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Ketitang kulon dan Ketitang Wetan (brumbung), Batangan, Pati.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Ketitang, kec. Jumo, kab. Temanggung, Jawa Tengah,


title: Raci, Batangan, Pati

text: Ketitang, Kec. Nogosari, Kab. Boyolali, Jawa Tengah.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Ketitang, Kec. Godong, Kab. Grobogan, Jawa Tengah


title: Raci, Batangan, Pati

text: Tidak diketahui secara pasti asal usul nama ketitang, tapi dari Ketitang, Temanggung dapat diketahui bahwa wilayah ini adalah komplek pemakaman Bupati Kedhu. Bisa jadi Ketitang, Batangan, Pati adalah komplek pemakaman. Memang daerah Ketitang (brumbung) ini dulunya terkenal dengan makam pinggir jalan nya yang agak angker.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Bisa juga Ketitang / Titang itu bermakna jarang / arang-arang. “Takting titang” rumahnya jarang - jarang dan berjauhan.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Pecahnya Wilayah Ketitang Kulon dan Ketitang Wetan


title: Raci, Batangan, Pati

text: Antara Ketitang Kulon dan Ketitang Wetan di pisahkan oleh sawah yang cukup luas. Wilayah perkampungan orang ketitang kulon lebih dekat dengan pemerintahan Desa Raci daripada pemerintahan Desa Ketitang itu sendiri. Lalu secara administrative, wilayah Ketitang Kulon masuk desa Raci, dan KetitangWetan berdiri sendiri. Adapun nama lain ketitang wetan adalah brumbung, mungkin ada kaitannya antara mambung dan brumbung secara topografi sejarah.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Dinamakan kali klatak karena kali tersebut dulunya dikasih jembatan yang terbuat dari papan kayu, sehingga akan berbunyi klatak-klatak jika ada orang yang melewatinya, maka wilayah tersebut dinamakan dengan klatak.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Asal Usul Kali Seganten


title: Raci, Batangan, Pati

text: Dinamakan kali seganten, konon katanya dulu nganten sepasar weweh dewek’an trus ilang nek kono.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Asal Usul Kali Jabang Bayi / Bang Bayi dan Kali Gedong


title: Raci, Batangan, Pati

text: Konon ada bayi hanyut di sungai dan tersangkut, lalu menjadi heboh kemudian kali tersebut terkenal dengan nama kali jabang bayi, disingkat bangbayi, untuk mengenang peristiwa tersebut.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Lalu bayi tersebut di ambil dan gedong (dibungkus / dikemuli) di pinggir kali ketitang kulon, lalu kali ini terkenal dengan nama kali gedong.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Asal Usul Jomblang Impres


title: Raci, Batangan, Pati

text: Jomblang impress sebenarnya tidak segawat yang dibicarakan orang, karena kekurangan pengetahuanlah yang mengira bahwa jomblang tersebut gawat.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Jomblang ini sebenarnya dibangun fungsinya sebagai pengairan sawah, adapun pulau ditengah jomblang itu fungsinya adalah untuk menanggulangi ombak aliran air. Banyak jomblang di daerah lain yang tengahnya dikasih pulau agar gelombang air tidak terlalu besar.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Asal Usul Sumur Brumbung


title: Raci, Batangan, Pati

text: Jaman dulu muncul sumber mata air sebesar dandang / ompreng besar, yang mengalir deras hingga membuat banjir wilayah sekitar. Karena khawatir banjir makin meluas, maka mata air itu ditutup / disrumbung dengan duk, hingga alirannya berhenti, dan tempat petilasannya tersebut disebut brumbung dari kata di srumbung, karena disitu ada sumur, maka terkenal dengan nama sumur brumbung.


title: Raci, Batangan, Pati

text: Asal Usul Pulo (sawahan Kidul)


title: Raci, Batangan, Pati

text: Menurut cerita, pulo adalah makam tertua di Desa Raci, dinamakan pulo karena ini adalah bekas kuburan kuno, terasingkan, terpencil, menyendiri, lalu orang menyebutnya pulo.


title: Sukoagung, Batangan, Pati

text: Sukoagung adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Tlogomojo, Batangan, Pati

text: Tlogomojo adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Tlogomojo, Batangan, Pati

text: Ada 2 sekolah dasar yang berada di desa Tlogomojo yaitu SD N Tlogomojo dan MI Mifatahul Huda Tlogomojo


title: Tompomulyo, Batangan, Pati

text: Tompomulyo adalah desa di kecamatan Batangan, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bleber, Cluwak, Pati

text: Bleber adalah desa di kecamatan Cluwak, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Gerit, Cluwak, Pati

text: Gerit adalah desa di kecamatan Cluwak, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Gerit, Cluwak, Pati

text: Desa Gerit dibagi atas beberapa dukuh yaitu :


title: Gerit, Cluwak, Pati

text: di desa Gerit ini akan rame jika ada acara seperti :


title: Gerit, Cluwak, Pati

text: Di Desa Gerit terdapat Yyasan Manbau'ul Falah yang di bangun oleh Bpk. Syukur. Yayasan ini mengelola beberapa sekolahan dalam beberapa tingkatan yaitu:


title: Gesengan, Cluwak, Pati

text: Gesengan adalah desa di kecamatan Cluwak, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Karangsari, Cluwak, Pati

text: Karangsari adalah desa di kecamatan Cluwak, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Karangsari, Cluwak, Pati

text: Desa ini terdiri atas 5 dukuh , yaitu dukuh jentir, dukuh cluwak, dukuh gibing, dukuh godang, dukuh sayang. Desa Karang sari sebagian dari wilayahnya adalah perkebunan karet di bawah kontrol Kodam IV Diponegoro yang sekaligus menguasai perkebunan karet ini. Saat ini PT Rumpun Sari Antan sebagai pengelola dan melakukan bagi hasil kepada Kodam IV Diponegoro. Perkebunan ini juga pernah disengketakan oleh warga Karangsari, oleh warga Karangsari beranggapan bahwa tanah yang menjadi perkebunan karet ini adalah tanah ulayat. Tanah ini adalah tanah milik warga keturunan tionghoa, karena pada tahun 1965 terjadi kerusuhan G 30 S, Warga keturunan Tionghoa banyak yang mati di bunuh dan melarikan diri, maka semua harta ditinggakan begitu saja. Tanah ini dahulu sudah di jadikan perkebunan seperti kopi, kelapa, randu dan lain-lain. Karena bukti tidak kuat, dan sebuah tindakan yang sia-sia bagi warga karangsari untuk mengambil alih tanah perkebunan ini sebagai tanah ulayat. Kehidupan beragama di desa karangsari sangat kondusif, walaupun agama mayoritas Islam akan tetapi pemeluk agama-agama lain seperti Buddha dan Kristen desa ini memiliki tanah yang sangat subur dengan sebagian besar penduduk bermata pencaharian bertani. Penduduk mayoritas memeluk agama Islam dan beberapa beragama Buddha dan Kristen.


title: Medani, Cluwak, Pati

text: Medani adalah desa di kecamatan Cluwak, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Mojo, Cluwak, Pati

text: Mojo adalah sebuah desa di kecamatan Cluwak, Pati, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini berbatasan dengan Desa Blingoh Kabupaten Jepara (sebelah utara), Desa Karang Sari (sebelah timur), Desa Sirahan (sebelah selatan) dan Desa Kelet Kabupaten Jepara (sebelah barat).


title: Mojo, Cluwak, Pati

text: Asal mula penamaan Desa mojo sebenarnya diambil dari nama buah mojo. Buah tersebut dimanfaatkan untuk babat oleh Para Leluhur Desa. Diwaktu babat tempurung buah mojo dijadikan mangkok beruk (wadah makanan), daunnya untuk suru (sendok), rantingnya untuk teken (tongkat), pohonnya untuk tiang padepokan (pondok) dan tunggaknya untuk lelenggahan/dudukan (tempat duduk). Wal hasil dari rangkaian tirakatan dengan menggunakan barang-barang tersebut digunakan untuk babat desa para leluhur. Maka para Leluhur Untuk mengabadikannya peristiwa tersebut maka buah mojo dijadikan nama desa.


title: Mojo, Cluwak, Pati

text: Desa Mojo dibagi menjadi beberapa perdukuhan dengan perincian dan asal-usulnya sebagai beriku.


title: Ngablak, Cluwak, Pati

text: Ngablak adalah sebuah desa di kecamatan Cluwak, Pati, Jawa Tengah, Indonesia. Letaknya terletak disebelah utara kota Pati. Kurang lebih satu jam dari pusat kota Pati.


title: Ngablak, Cluwak, Pati

text: Desa Ngablak pasar Ngablak. Pasar ini berlangsung hanya pada hari Minggu, Selasa dan Kamis. Mulai tahun 2012 setiap hari jum,at ada kegiatan jual beli di pasar. selain pasar tradisional juga ada beberapa swalayan besar.


title: Ngablak, Cluwak, Pati

text: Desa Ngablak yang lokasinya di sebelah gunung Muria adalah merupakan bagian utara Kabupaten Pati dan berada di Kecamatan Cluwak. Desa Ngablak adalah desa yang sebagian penduduknya memiliki pencaharian bertani dan beternak. Desa Ngablak memiliki luas 408.433 ha dan penduduknya kurang lebih 15.980 jiwa.


title: Ngablak, Cluwak, Pati

text: Secara geografis memiliki beberapa potensi yang sangat baik untuk beternak karena banyak limbah pertanian. Beberapa potensi yang ada di Desa Ngablak antara lain keberadaan lahan persawahan yang cukup luas, lahan perladangan dan tanah tegalan yang masih menghampar luas serta bahan baku pakan ternak yang cukup banyak


title: Ngablak, Cluwak, Pati

text: mata pencaharian usaha tani + 80%, pedagang 5%, buruh tani 13%, dan pegawai 2%.


title: Ngablak, Cluwak, Pati

text: Batas-batas wilayah :


title: Ngablak, Cluwak, Pati

text: Sebelah barat berbatasan dengan Desa Ngawen


title: Ngablak, Cluwak, Pati

text: Sebelah Timur berbatasan dengan Desa Purwokerto


title: Ngablak, Cluwak, Pati

text: Sebelah Utara berbatasan dengan Desa Gerit


title: Ngablak, Cluwak, Pati

text: Sebelah Selatan berbatasan dengan Desa Bancak.


title: Ngablak, Cluwak, Pati

text:
Luas wilayah meliputi :
Sawah : 6.912 Ha
Tegal : 20.761 Ha
Pekarangan : 52 Ha


title: Ngawen, Cluwak, Pati

text: Ngawen adalah desa di kecamatan Cluwak, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Ngawen, Cluwak, Pati

text:
= LATAR BELAKANG dan Sejarah Desa Ngawen Cluwak =
Saudaranya. Dan saudaranya nanti bilang """ NGKO TAK UWEN""" (Nanti tak beri) . Kemudian pesan saudaranya untuk disampaikan


title: Ngawen, Cluwak, Pati

text: kepada penduduk dengan perkembanganya penduduk nanti, desa ini diberi nama DESA NGAWEN.


title: Ngawen, Cluwak, Pati

text: NAWANG WULAN tidak tinggal di desa Ngawen tersebut, namun hanya singgah sementara, Tempat singgahnya tadi di sebelah barat


title: Ngawen, Cluwak, Pati

text: Dukuh Ledok yang sekarang diberi nama NAWANGAN.Kerajaan Banten dikuasai SULTAN AGUNG TIRTAYASA putra SULTAN HASANUDDIN. Pendatang tadi diberi nama BROJO KUSUMO/


title: Ngawen, Cluwak, Pati

text: BROJO PATI. Salah satu saudaranya yang bernama MBAH WORO GUNO bersemedi di dalam Pohon Jati yang berlubang ( Sekarang


title: Ngawen, Cluwak, Pati

text: kira-kira di MASJID AL-FALAH Dk. Krajan RT 03 RW 01) . Namun akhirnya beliau hilang bersama jati tadi. Kemudian orang-orang


title: Ngawen, Cluwak, Pati

text: menyebutnya JATI GENDONG.


title: Payak, Cluwak, Pati

text: Payak adalah desa di kecamatan Cluwak, Pati, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Payak adalah desa yang berbatasan dengan Desa Sirahan (Barat), Desa Mojo Jati (Utara), Desa Plaosan (Timur), Desa Medani (Selatan).


title: Plaosan, Cluwak, Pati

text: Plaosan adalah desa di kecamatan Cluwak, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sentul, Cluwak, Pati

text: Sentul adalah desa di kecamatan Cluwak, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.yang terdiri dari 16 Rt dan 5 Rw.


title: Sirahan, Cluwak, Pati

text: Sirahan adalah desa di kecamatan Cluwak, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sirahan, Cluwak, Pati

text: Desa Sirahan terletak di wilayah perbatasan Kabupaten Pati - Kabupaten Jepara. Dikenal sebagai pusat pendidikan keagamaan. Terbukti dengan adanya pondok - pondok pesantren dan Madrasah Terpadu Perguruan Islam Darul Falah.


title: Sirahan, Cluwak, Pati

text: Sareman, kepala desa Sirahan pertama adalah pemenang sayembara membongkar batu besar yang menghalangi penyempurnaan pembangunan irigasi yang diselenggarakan pemerintah Belanda yang merencanakan saluran irigasi mencapai wilayah Tayu, maka bendungan (sambong) yang sudah ada akan dipindah ke lokasi yang lebih atas (tinggi).


title: Sirahan, Cluwak, Pati

text: Hanya berbekal makanan buah pace, Sareman mampu menggempur batu-batu yang sebelumnya tidak mempan diledakkan dengan dinamit. Akhirnya batu itu berhasil disingkirkan dan bendungan pun pindah ke lokasi yang lebih tinggi. Sungai itu diberi nama “Kali Kontrak” berasal dari kata “kontrak” dengan Belanda dan pemenangnya memperoleh hadiah tujuh turunan bebas pajak.


title: Sirahan, Cluwak, Pati

text: Kisah tentang bebas pajak itu ada dua versi, yaitu yang bebas pajak hanya keturunan Mbah Sareman, namun ada yang mengatakan yang bebas pajak adalah seluruh masyarakat Desa Sirahan. Sayangnya, surat perjanjian itu hilang (terbakar). Sumber lain mengatakan sengaja dibakar oleh pihak-pihak tertentu agar ketentuan bebas pajak tidak berlaku.


title: Sirahan, Cluwak, Pati

text: Pemerintahan Desa Sirahan terjadi pada masa kejayaan Mataram dibawah Raja ke-3, Sultan Agung. Mataram pada masa itu memiliki wilayah kekuasaan meliputi Jawa Tengah, Jawa Timur dan sebagian Jawa Barat.


title: Sirahan, Cluwak, Pati

text:
Karena jasanya dalam perang Mataram di Batavia itu, Sareman diberi hadiah seorang Putri Cina. Pernikahan dengan Putri Cina itu menurunkan putra tunggal bernama Poting. Sareman juga memiliki keturunan yang diperkirakan hasil pernikahan dengan wanita pribumi bernama: Singodiwiryo, Tumpak dan Sukijah. Singodiwiryo belakangan menjabat Kepala Desa Sirahan Ke-3 dan memiliki empat keturunan bernama Kaseh, Sakinah, Sadino dan H Abdullah. Anak cucu mereka kini hampir “memenuhi” Desa Sirahan.
Kepala Desa Sirahan terakhir yang mengalami masa penjajahan adalah Singo Guno. Tugas utama Kepala Desa adalah menarik pajak yang berlangsung setiap hari Rabu. Setiap Desa pada masa itu memiliki brankas besi penyimpan uang pajak yang setiap saat diambil Petugas Kepolisian PP dari Setenan (Kecamatan).


title: Sirahan, Cluwak, Pati

text: Menjelang akhir masa jabatan Singo Guno, penduduk Sirahan mengalami penderitaan akibat penjajahan Jepang. Dibandingkan Belanda, pemerintahan Jepang lebih kejam. Mereka menguras habis bahan makanan sehingga penduduk kelaparan.


title: Sirahan, Cluwak, Pati

text: Ketika Indonesia memproklamasikan kemerdekaannya 17 Agustus 1945, sistem pemerintahan desa mengalami perombakan. Pemerintahan Singo Guno berakhir pada tahun itu juga.


title: Sirahan, Cluwak, Pati

text: Pemilihan Kepala Desa pertama pada zaman kemerdekaan diselenggarakan di halaman SR-Mojo (kini SDN Sirahan 01) dan diikuti lima calon. Yaitu : Sariman, Kusnan, Ruslan, Sutahar dan Tamsir. Sariman yang kemudian terpilih.


title: Sirahan, Cluwak, Pati

text: Sistem pemerintahan berjalan secara tradisional. Kepala Desa tidak pernah berpidato dihadapan masyarakatnya. Namun, penghormatan masyarakat terhadap Kepala Desanya masih tinggi.


title: Sirahan, Cluwak, Pati

text: Dalam catatan sejarah desa, Kepala Desa Sirahan yang pertama bernama Sareman sekitar tahun 1638 M. Ia seorang prajurit Kerajaan Mataram dan pernah terlibat dalam pertempuran melawan Belanda di Batavia."Catatan": Pada tahun 1969 - 1975 adalah pemerintahan caretaker oleh H. Ali Ridlo merangkap Carik/Sekretaris Desa


title: Alasdowo, Dukuhseti, Pati

text: Alasdowo adalah desa di kecamatan Dukuhseti, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bakalan, Dukuhseti, Pati

text: Bakalan adalah desa di kecamatan Dukuhseti, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bakalan, Dukuhseti, Pati

text: Bakalan adalah sebuah desa pertanian. Di antara penduduk Bakalan banyak yang bermata pencaharian sebagai petani dan nelayan. Bakalan termasuk salah satu desa penghasil semangka yang hasilnya dipasarkan ke daerah Pati, Kudus, Jepara, dan daerah lain. Bakalan juga termasuk penghasil kelapa kopyor dan ikan Bandeng.


title: Banyutowo, Dukuhseti, Pati

text: Banyutowo adalah sebuah desa di kecamatan Dukuhseti, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Banyutowo, Dukuhseti, Pati

text:
Banyutowo adalah desa pesisir dan memiliki sebuah dermaga yang merupakan tempat transit bagi kapal-kapal nelayan setempat maupun kapal dari daerah lain. Selain itu, dermaga di Banyutowo merupakan tempat rekreasi penduduk sekitar khususnya pada hari Minggu pagi maupun hari libur.
Penduduk desa ini mayoritas mata pencaharian sebagai nelayan, petani tambak, dan pedagang ikan. Di desa ini juga terdapat pasar ikan sebagai tempat untuk mendistribusikan hasil tangkapan ikan penduduk setempat.
Mayoritas penduduk beragama kristen, dan islam. Di desa ini terdapat 2 gereja dan 1 masjid. Meski demikian, toleransi antar umat beragama dapat dijaga dengan baik.


title: Banyutowo, Dukuhseti, Pati

text: Industri kecil yang mengolah ikan asin juga terdapat di sana. Tambak -tambak di sana dipergunakan untuk memelihara ikan bandeng atau udang.,


title: Dukuhseti, Dukuhseti, Pati

text: Dukuhseti adalah desa di kecamatan Dukuhseti, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Dukuhseti, Dukuhseti, Pati

text: Desa ini pada mulanya didirikan oleh seseorang yang dikenal dengan sebutan simbah "Brojo Sekti" yang konon berasal dari Kerajaan Mataram. Hingga saat ini, masyarakat setempat masih mengadakan peringatan hari wafatnya dia yang bertepatan pada tanggal 12 mulud / rabi'ul awal sebagai rasa syukur dan ucapan terima kasih atas jasa jasa dia di samping untuk meningkatkan semangat para pemuda agar bisa meniru pengabdian dia.


title: Dumpil, Dukuhseti, Pati

text: Dumpil adalah desa di kecamatan Dukuhseti, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Grogolan, Dukuhseti, Pati

text: Grogolan adalah desa di kecamatan Dukuhseti, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Grogolan, Dukuhseti, Pati

text: Mayoritas penduduk desa Grogolan berprofesi sebagai buruh petani mengerjakan lahan milik Perhutani.Di grogolan banyak orang yg dapat membaca al-qur'an dngan tartil maupun seni baca al-Qur'an Qiro'at. contoh "al-ustadz H. Nur Faqih Fanani S.Pd.I" mendapat juara II tingkat dunia Internasional pda tahun 2002.


title: Kembang, Dukuhseti, Pati

text: Kembang adalah desa di kecamatan Dukuhseti, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kembang, Dukuhseti, Pati

text: Masjid: Sabilal Huda


title: Kenanti, Dukuhseti, Pati

text: Kenanti adalah desa di kecamatan Dukuhseti, Pati, Jawa Tengah, Indonesia. Kenanti merupakan sebuah desa terpencil di bagian utara Pati. Penduduk menanti mayoritas nelayan, petani tambak dan petani padi.


title: Ngagel, Dukuhseti, Pati

text: Ngagel adalah desa di kecamatan Dukuhseti, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Ngagel, Dukuhseti, Pati

text:
Tokoh Pendiri Cikal Bakal Desa Ngagel adalah Mbah Syato,
Tokoh pejuang Pengembangan Islam di Ngagel dan sekitarnya adalah KH.Abdurrohman beserta sahabatnya yang di makamkan di belakang masjid jami' Baiturrohman..dan hari kematian beliau di peringati setiap tanggal 17 Muharrom oleh seluruh elemen masyarakat.
Desa Ngagel memiliki potensi atau klaster unggulan yaitu Kelapa Kopyor


title: Puncel, Dukuhseti, Pati

text: Puncel adalah desa di kecamatan Dukuhseti, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Puncel, Dukuhseti, Pati

text:
Puncel merupakan desa yang berbatasan langsung dengan Kabupaten Jepara. Berada di laut utara pulau Jawa, dengan topografi perbukitan dan pesisir.
Pertanian sawah sebagai sawah tadah hujan,dan lebih banyak ditanami tebu dan tanaman umbi-umbian.
Mayoritas penduduk desa Puncel bermata pencaharian sebagai petani,pedagang dan didaerah pesisir sebagian bermata pencaharian nelayan serta petani tambak.
Potensi Perikanan hasil laut terbesar ke empat di kabupaten Pati setelah Juwana, Tayu, dan Banyutowo selain hasil perikanan tambaknya.


title: Tegalombo, Dukuhseti, Pati

text: Tegalombo adalah desa di kecamatan Dukuhseti, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Wedusan, Dukuhseti, Pati

text: Wedusan adalah desa di kecamatan Dukuhseti, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Babalan, Gabus, Pati

text: Babalan adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Banjarsari, Gabus, Pati

text: Banjarsari adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bogotanjung, Gabus, Pati

text: Bogotanjung adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bogotanjung, Gabus, Pati

text: Terdiri dari dua dusun yaitu:


title: Bogotanjung, Gabus, Pati

text: Masyarakat mayoritas hidup dengan bertani, sedang sebagian lagi menjadi pedagang dan wiraswasta.


title: Gabus, Gabus, Pati

text: Gabus adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Gabus, Gabus, Pati

text: Merupakan ibu kota kecamatan Gabus.


title: Gabus, Gabus, Pati

text: batas - batas Desa Gabus


title: Gabus, Gabus, Pati

text: Desa Gabus mempunyai logo Tugu yang atasnya dengan bentuk patung Ikan Gabus di pusat desa, yang terletak di simpang tiga jalan raya Pati-Gabus.


title: Gabus, Gabus, Pati

text: Desa Gabus merupakan pusat pemerintahan Kecamatan Gabus, yang banyak sekali aktifitas di desa gabus ini.


title: Gabus, Gabus, Pati

text: Di Desa Gabus terdapat bermacam - macam usaha, dari usaha dagang, usaha konveksi, usaha peternakan, usaha pertanian. desa Gabus terdapat toko - toko besar, seperti Pantes Gorden, Indomaret, Toko Pantes. dan ada juga SPBU ( Pom Bensin ) yang berada sebelah Utara Tugu Gabus, Pasar Gabus yang menjadi aset Desa Gabus.


title: Gabus, Gabus, Pati

text:
Desa Gabus juga jadi pusat pemerintahan kecamatan yang di penuhi dengan sarana tempat-tempat:
Puskesmas Gabus I


title: Gabus, Gabus, Pati

text: Kantor Urusan Agama/KUA


title: Gabus, Gabus, Pati

text: Masjid Besar Baiturrahman


title: Gabus, Gabus, Pati

text: Gedung sekolah SD Negeri I Gabus


title: Gabus, Gabus, Pati

text:
Gedung sekolah SD Negeri IV Gabus
Gedung sekolah SMP Negeri I Gabus


title: Gabus, Gabus, Pati

text: di sektor pertanian di Desa Gabus terdapat 5 Kelompok Tani yaitu:


title: Gabus, Gabus, Pati

text: 1. Tulodo Tani


title: Gabus, Gabus, Pati

text: 2. Mudo Tani


title: Gabus, Gabus, Pati

text: 3. Tani Bancak


title: Gabus, Gabus, Pati

text: 4. Mudo Tani II


title: Gabus, Gabus, Pati

text: 5. Gapoktan


title: Gabus, Gabus, Pati

text: Penduduk desa gabus sampai dengan tahun 2013 adalah 6.297 Jiwa.


title: Gebang, Gabus, Pati

text: Gebang adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Gempolsari, Gabus, Pati

text: Gempolsari adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Karaban, Gabus, Pati

text: Karaban adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Karaban, Gabus, Pati

text:
Karaban merupakan sentra pengodol kapuk dan tempat pembuatan kasur,bantal dan guling yg berbahan dasar kapuk.
Di desa karaban anda dapat menjumpai puluhan pabrik pengodol kapuk yang tiap pabrik memperkerjakan minimal 15 orang pekerja,oleh karena itu banyak warga dari desa tetangga bekerja di karaban dan pemasarannya tidak mengalami kesulitan. Dalam pemasarannya selain kapuk tersebut diolah dalam bentuk kapuk yang telah dipres, kapuk tersebut juga diolah menjadi kasur. Kasur tersebut telah memasuki pasar keluar Jawa, seperti Sumatera, Kalimatan, Sulawesi.
Menurut data yang ada, kini ada sekitar 30 pengusaha kasur skala besar dan sekitar 400 pengusaha kasur skala kecil di Desa Karaban


title: Koripandriyo, Gabus, Pati

text: Koripandriyo adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Koryokalangan, Gabus, Pati

text:
Kuryokalangan adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.
Kuryokalangan merupakan sebuah pemerintahan administratif berbentuk desa yang berada di sepanjang Jalan Raya Gabus-Tlogoayu KM.02 Kecamatan Gabus, Kabupaten Pati. Desa ini terbagi atas dua wilayah (baca: dukuh) yaitu: Kuryo dan Kalangan. Nama Kuryokalangan sendiri berasal dari penggabungan dua nama dukuh tersebut. Jika dilihat dari posisi, kedua dukuh tersebut saling berjajar antara satu dengan yang lain, Kuryo berada di sebelah selatan dan Kalangan berada di sebelah utara.


title: Koryokalangan, Gabus, Pati

text:
Kalangan mempunyai akar historis yang berhubungan dengan masa penyebaran Islam di pulau Jawa. Menurut pengakuan salah satu warga desa, Mas rochim, yang ditemui di kediamannya beberapa waktu lalu mengatakan bahwa munculnya nama “kalangan” berkaitan dengan peristiwa masa lampau. Sekitar abad ke-18 M, seorang murid Sunan Muria, Singgo Joyo, turut aktif dalam memperluas penyebaran agama Islam di tanah Jawa, khususnya di wilayah pantai utara. Singgo Joyo kemudian memfokuskan daerah penyebaran Islam di sebuah wilayah yang sekarang bernama Kuryokalangan.
Pada zaman dahulu wilayah Kuryokalangan merupakan hutan belantara dan belum ada penduduk yang menempati. Oleh karenanya Mbah Singgo Joyo membuka hutan di areal tersebut. Pada saat membuka lahan untuk tempat bediam diri, mbah Singgo Joyo menggunakan gaman (baca: senjata tajam) untuk menebang pepohonan. Dalam proses pembukaan lahan tersebut, dia kehilangan gaman. Oleh karena peristiwa kehilangan gaman pusaka tersebut, mbah Singgo Joyo memberi nama daerah itu dengan sebutan Kalangan. Kata Kalangan sendiri berasal dari bahasa Jawa “kelangan” yang berarti kehilangan.


title: Koryokalangan, Gabus, Pati

text: Dahulu dukuh Kalangan memiliki pasar yang bernama “pasar Wage”. Namun pasar tersebut letaknya tidak berada seperti pasar yang ada sekarang, melainkan terletak di sekitar pohon asem. Pohon asem sendiri tumbuh di lokasi punden secara alami atau bahkan tidak sengaja. Ketika Singgo Joyo sedang makan, makanan yang akan dia santap terdapat klungsu (baca: biji Asem) di dalamnya. Klungsu tersebut dibuang oleh dia dan kemudian tumbuh menjadi sebuah pohon yang berada di sekitar rumahnya.


title: Koryokalangan, Gabus, Pati

text: Maulana rochimm juga menuturkan bahwa pohon Doro yang berada tidak jauh dari pohon Asem duhulu adalah lokasi kediaman Singgo Joyo. Rumah dia menghadap ke selatan dengan pohon asem sebagai penandanya. Asem besar sebagai rumah depan dan asem kecil sebagai rumah belakang. Di sebelah barat rumah dia juga terdapat sungai yang mengalir sebagai sarana keperluan sehari-hari. Sedangkan tempat yang oleh warga sekitar disebut “Sigit” dahulu rencananya akan dibangun sebuah masjid. Namun sebelum pembangunan masjid dimulai, Singgo Joyo terlebih dahulu wafat sehingga rencana pembangunan masjid belum terlaksana.


title: Koryokalangan, Gabus, Pati

text: Di wilayah desa Kuryokalangan, khususnya dukuh kalangan, terdapat sebuah mitos yang diyakini oleh warga. Warga setempat yang akan melangsungkan pernikahan hendaknya mengunjungi pohon asem atau biasa disebut Mubeng Asem. Mubeng Asem dilakukan oleh mempelai laki-laki sebelum melaksanakan upacara pernikahan guna menghormati adat yang berlaku dalam masyarakat. Menurut cerita, kebiasaan tersebut awalnya diminta untuk dilaksanakan oleh istri Singgo Joyo yang senang melihat pengantin. Selain kebiasaan Mubeng Asem, ada juga bentuk kegiatan lain yang masih dipertahankan untuk dilaksanakan masyarakat di sekitar pohon asem. Warga setempat menyebutnya sebagai ritual “manganan”, yaitu melaksanakan hajatan secara sederhana dengan mengundang beberapa orang dan membaca doa-doa atau tahlilan. Manganan biasanya dilaksanakan ketika seseorang mempunyai keinginan atau hajat dengan harapan mereka mendapat ridlo dari Allah SWT. Kebiasaan ini duhulu sengaja dianjurkan oleh Singgo Joyo dengan maksud agar seseorang mau bersedekah atau berbagi rejeki antara satu dengan yang lain.


title: Koryokalangan, Gabus, Pati

text: Perlu diketahui bahwa makam Singgo Joyo tidak terletak di area pohon asem. Makam beliua berada dikomplek pemakaman Sunan Muria di gunung Muria. Tepatnya berada di dekat pintu masuk atau pelawangan komplek pemakaman Sunan Muria. Guna mengenang dan menghormati jasa-jasa dia para pemuda memberikan nama Singgo Joyo untuk team sepak bola yang ada di Kuryokalangan.


title: Koryokalangan, Gabus, Pati

text: Sebuah desa dikaki gunung Muria, dengan view gunung-gunung serta pegunungan kendeng disebelah selatan, pasti akan memajakan kita. apalagi jika cuaca sedang cerah dengan angin semilir, membuat seakan kita tak rela sedikitpun jika mata ini harus berkedip. hasil utama dari masyarakat kuryokalangan adalah dari sektor pertanian. selain itu, konveksi menjadi andalan yang kedua. hasil konveksi antara lain: celana, baju dan jaket. Hasil produksinya dikirim ke seluruh penjuru tanah air, hingga pelosok kalimantan.


title: Koryokalangan, Gabus, Pati

text: Peternakan pun menjadi salah satu tumpuan hidup sebagian penduduk. di sebelah utara berbatasan dengan desa mojolawaran, disebelah barat dan selatan berbatasan dengan bogotanjung, dan desa sugihrejo di timur. ada 2 sekolah dasar dan 1 madrasah ibtidaiyah/ MI (setingkat SD). 1 Madrasah Tsanawiyah/ MTS (setingkat SMP) dan 1 Madrasah Aliyah / MA (setingkat SMA). Masyarakat yang relegius membuat desa ini nyaman dan aman untuk ditinggali. ada 2 masjid dan puluhan mushola. banyak kyai dan ulama menjadi salah satu faktornya. Lingkungan yang Asri dan jauh dari kebisingan kota, seakan Tinggal disurga. udara sejuk, masyarakat yang ramah, dan tanah yang subur, surga bagi para penghuninya. akan tetapi suasana yang sedemikian indah, menjadi tak bermakna karena ditinggal sebagian dari para pemudanya. tuntutan ekonomi dan beban hidup yang semakin besar, mengusik hati para pemuda untuk beranjak keluar kota bahkan luar negri.


title: Mintobasuki, Gabus, Pati

text: Mintobasuki adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Mintobasuki terdiri dari tiga padukuhan yang dibagi menjadi 4 RW dan 11 RT.


title: Mintobasuki, Gabus, Pati

text: Tiga Padukuhan tersebut yaitu :


title: Mintobasuki, Gabus, Pati

text: 1. Njerakah. Lokasi padukuhan ini berada di bagian utara wilayah desa Mintobasuki serta berbatasan langsung dengan sungai Silugonggo yang bermuara di Juwana serta berbatasan langsung dengan kecamatan Pati dan Jakenan (bagian utara), kecamatan Winong (bagian timur), dukuh Koripan Sampi (bagian selatan), dan desa banjarsari (bagian barat). Padukuhan ini merupakan padukuhan terbesar yang terdiri dari; a) RW 01 (2 RT), b) RW 02(2 RT), dan c) RW 03(5 RT). Karakteristik masyarakat di padukuhan ini yaitu beberapa warga di sekitar bantaran sungai terkadang berpencaharian sebagai nelayan tetapi mayoritas berpencaharian asli di desa tetap sebagai petani. selain sebagai petani, masyarakat di padukuhan ini juga berprofesi sebagai buruh pabrik (misal Pabrik Kacang Garuda dan Dua Kelinci), guru, pegawai kantor, dan beberapa sebagai pedagang. Profesi turun menurun warga di kabupaten Pati bagian selatan umumnya dan padukuhan njerakah khususnya adalah sebagai perantau. Jadi, merantau bukan hal asing bagi warga di padukuhan ini. Warga di padukuhan ini merupakan warga dengan semangat kerja yang sangat tinggi sehingga tingkat ekonomi warganya lebih baik daripada padukuhan yang lain. Tingkat pendidikan di padukuhan ini juga sudah mulai bagus, hal ini terlihat dari semakin banyaknya warga yang menuntut ilmu di bangku perkuliahan.


title: Mintobasuki, Gabus, Pati

text: 2. Koripan Sampi. Lokasi padukuhan ini berada di bagian selatan desa Mintobasuki dan berbatasan dengan desa Gempolsari (bagian selatan), desa Banjarsari (bagian barat), dukuh Njerakah (bagian utara), dan dukuh Karang Anyar (bagian timur). Padukuhan ini merupakan RW 04 yang terdiri dari 2 RT yaitu RT 01 dan RT 02. Jika dilihat dari segi ekonomi, masyarakat di padukuhan ini masih tertinggal dari padukuhan Njerakah, tetapi ada hal yang menarik di padukuhan ini, yaitu banyak dari masyarakatnya merupakan lulusan dari perguruan tinggi. Alhasil, tingkat pendidikan di Padukuhan ini beberapa tahun terakhir mengalami peningkatan yang cukup drastis. Meskipun dasar ekonomi kurang mampu tetapi semangat belajar tetap tinggi. Beberapa warga merupakan alumni perguruan tinggi di daerah Yogyakarta, Semarang, dan Tangerang. Profesi tetap warga di padukuhan ini rata-rata adalah petani dan perantau serta beberapa merupakan pegawai kantoran, guru, dan pedagang. Arus Urbanisasi juga berimbas pada padukuhan ini sehingga beberapa warganya merantau di Tangerang dan Jakarta.


title: Mintobasuki, Gabus, Pati

text: 3. Karang Anyar. Lokasi padukuhan ini berada di bagian selatan desa Mintobasuki dan berbatasan langsung dengan kecamatan Winong (bagian timur dan selatan), dukuh Njerakah (bagian utara), dan dukuh Koripan Sampi (bagian barat). Padukuhan ini merupakan padukuhan paling kecil dan lebih menginduk ke padukuhan Koripan Sampi dikarenakan keterbatasan jumlah warga. Padukuhan ini berada di wilayah RT 02 RW 04. Padukuhan ini merupakan pindahan dari padukuhan Koripan Sampi sehingga banyak warganya masih sesama saudara dengan warga dukuh Koripan Sampi. Karakteristik dukuh ini hampir sama dengan dukuh Koripan Sampi.


title: Mintobasuki, Gabus, Pati

text: Selama beberapa dekade, desa Mintobasuki dipimpin oleh beberapa kepala desa. Beberapa nama kepala desa yang sedang dan pernah memimpin di desa Mintobasuki yaitu:


title: Mintobasuki, Gabus, Pati

text: Rata rata penduduk Mintobasuki bermata pencaharian sebagai petani dan buruh tani. Padi merupakan pertanian utama di daerah ini. selain itu, Jagung dan kacang-kacangan juga merupakan hasil pertanian penduduk di desa ini meskipun hanya sebatas sebagai tanaman sela atau tanaman ganti sementara padi. Tanah pertanian sawah di desa ini merupakan lahan kering dan minim saluran irigasi pada musim kemarau sehingga menggantungkan air dari air hujan (sawah tadah hujan) dan dari air sungai Silugonggo dan tembusannya. Air dari sungai dipompa dengan menggunakan mesin pompa air untuk mengairi sawah pertanian warga. Beberapa warga juga mulai beralih ke pertanian tebu. Hal tersebut bisa dilihat dengan bertambahnya lahan garapan tebu di desa tersebut meskipun kurang begitu masif. Minimnya pengairan merupakan alasan utama mereka untuk mengganti jenis tanamannya dari padi dan kacana-kacangan ke jenis tebu. Beberapa warga dea Mintobasuki merupakan masyarakat nelayan meskipun tingkat progresivitasnya semakin menurun. Warga merupakan nelayan kali dan nelayan laut. Warga di daerah sungai Silugonggo pada zaman dahulu sering melaut dari Juwana untuk mencari ikan di laut Jawa meskipun jarak desa ini dengan pantai lumayan jauh. Sekarang hasil tangkapan ikan mereka kurang dapat mencukupi kebutuhan sehari-hari sehingga profesi ini sudah mulai ditinggalkan saat ini.


title: Mintobasuki, Gabus, Pati

text: Warga Pati daerah selatan merupakan warga yang identik dengan budaya merantau meskipun tradisi asli warga pati adalah pertanian dan perikanan (Bumi Mina Tani). Hal itu juga terjadi di desa Mintobasuki, warga desa ini mayoritas penduduknya merupakan perantauan. Motif ekonomi merupakan dasar mereka dalam merantau yang pada akhirnya menjadi budaya di daerah ini. Pemuda desa yang sudah tidak sekolah, sudah hampir dapat dipastikan tidak ada di desa dikarenakan merantau ke luar daerah. Beberapa warga desa ini sudah menetap di daerah Sumatera (khususnya di Jambi dan Sumatera Selatan). Warga desa merantau ke Sumatera bekerja sebagai tukang sadap karet (warga disitu menyebutnya "motong"). Kegiatan ini dilakukan warga turun temurun sehingga pelak warga di desa ini khususnya dan warga Pati pada umumnya terkenal ahli dalam menyadap pohon karet. Selain menyadap karet, warga merantau sebagai petani sawit. Profesi ini merupakan peralihan dari profesi menyadap karet dikarenakan harga karet yang kian merosot tajam. Selain merantau ke Sumatera, warga di desa Mintobasuki juga banyak yang merantau ke Jakarta, kalimantan, dan Papua. Bahkan, beberapa warga desa merantau ke Malaysia, Korea, dan Taiwan.


title: Mintobasuki, Gabus, Pati

text: Ada hal yang menarik terhadap desa Mintobasuki selain hal terkait beberapa masyarakatnya yang dahulu sering melaut yaitu desa ini terkenal dengan "Banjirnya". Banjir merupakan agenda rutin tahunan yang sering terjadi. Letak teritorial desa ini yang dilewati Sungai Silugonggo yang menjadikannya menjadi langganan banjir. Sungai ini pada musim penghujan dengan intensitas tinggi sering tidak dapat menampung air, terlebih air bukan hanya berasal dari Pati tetapi juga merupakan air kiriman sungai dari Kudus dan Purwodadi. Alhasil, banjir merupakan fenomena yang tak terelakkan pada setiap tahunnya. Anehnya, meskipun sering terlanda banjir, warga yang sering terkena banjir enggan untuk meninggalkan desa mereka. Warga lebih memilih bertahan karena menganggap hal tersebut merupakan suatu hal yang biasa. Berdasarkan cerita tutur tinular (gethok sambel) dari para sesepuh desa, banjir terparah yang dialami warga desa ini adalah banjir pada tahun 2013. Banjir pada tahun tersebut merendam seluruh desa dengan kedalaman yang cukup dalam serta merendam desa-desa yang lainnya.


title: Mintobasuki, Gabus, Pati

text: Secara administratif kepengurusan desa, desa Mintobasuki merupakan desa dengan administratif yang lumayan bagus. Pelayanan pejabat desa (warga menyebutnya ""sarekat"") ke publik juga bisa dibilang lumayan baik. Setiap pagi, sarekat masih banyak yang memberikan pelayanan desa di kantor kepala desa. Tertib administratif merupakan hal yang biasa di desa ini. Prosedur administratif dari RT ke RW kemudian ke Kantor desa merupakan suatu hal yang biasa. Desa Mintobasuki juga pernah masuk ke dalam desa bersih dalam perlombaan kebersihan se-Kabupaten Pati. Pembangunan desa juga sudah semakin baik, mulai dari pembangunan kantor kepala desa, klinik bidan, masjid desa, saluran air, pengaspalan, dan lain-lain.


title: Mojolawaran, Gabus, Pati

text: Mojolawaran adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Mojolawaran, Gabus, Pati

text: Desa Mojolawaran terletak di sebelah barat dari pusat kecamatan Gabus.


title: Mojolawaran, Gabus, Pati

text: Batas wilayah Desa :Di sebelah selatan Desa ini melintas jalan raya Tlogoayu-Gabus yang juga menjadi batas dengan Desa Koryokalangan


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Pantirejo adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Desa Pantirejo terletak di jalan Pati-Purwodadi KM 7


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Sebelah Utara : Desa Kosekan


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Sebelah Timur : Desa Sambirejo


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Sebelah Selatan : Desa Tlogoayu


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Sebelah Barat : Desa Jambean Kidul


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Desa Pantirejo awalnya ada 3 Dusun yaitu :


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 1. Dusun Plosomalang


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 2. Dusun Karang asem, dan


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 3. Dusun Kosekan


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: dalam perkembangannya Dusun Kosekan menjadi Desa tersendiri di Era Bupati Tasiman, di antara Dusun Plosomalang dan Karang asem di pisahkan dengan Sungai kecil yang terhubung dengan sungai Juwana


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Di sebelah Barat Desa atau pinggir desa saat ini sudah ada waduk yang berfungsi macam macam, bisa untuk pengairan,bisa untuk penyimpan air saat musim kemarau dan sebenaranya bisa di kembangkan untuk pariwisata


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text:
= Sejarah Desa =
Semua Masyarakat Desa Pantirejo khususnya Dukuh Plosomalang menyakini bahwa dahulu kala Dusun Plosomalang di dirikan oleh seorang tokoh yang saat ini di kenal masyarakat sebagai Mbah Buang. di Makam atau petilasannya dan sering di gunakan masyarakat Plosomalang untuk melakukan Doa bersama terutama saat sedekah Bumi atau yang lainnya


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: ada cerita lain bahwa nama lain Mbah Buang adalah Mbah sidiq , tetapi semua itu belum di verifikasi jelas, dari tutur masyarakat sampai sekarang hany a menyebut mbah buang saja


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Asal Mula nama Plosomalang di yakini dua kata Ploso dan malang


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: ploso berasal dari nama pohon yang dulu banyak tumbuh di daerah tersebut dan pohon itu bernama pohon ploso atau palasa ,sedangkan malang sendiri berarti menghalangi


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: pohon ini memang mudah roboh atau patah dahannya ketika angin kencang sehingga pohon ini bisa tumbang di mana mana termasuk di jalanan sehingga bisa mempersulit ketika ada yang melewati daerah ini


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Pada saat hari di tentukan pada acara Sedekah Bumi hampir semua warga dan perwakilan dari rumah bejalan menuju tempat petilasan Mbah Buang dengan membawa asahan ( Nasi dan lauk pauk ), dan setelah berdoa bersama Asahan di makan bareng bareng saling bertukar lauk, hal ini di lakukan sebagai wujud rasa syukur atas hasil penen dan adapun tukar lauk pauk ini sebagai bentuk kerukunan antar warga


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Pendidikan Non Formal


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 1. TPQ Sirojut Tholibin


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Pendidikan Formal


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Islam berkembang di desa ini sejak penyebaran era Ki Ageng Ngerang dengan sebutan lain islam kejawen kemudian pada era tahun sekitar 1940 islam modern di perkenalkan oleh tokoh islam yang bernama Mbah Muhdi , beliau bukan warga asli desa pantirejo tetapi menikah dengan warga Desa pantirejo Dusun Plosomalang ,pada saat itu Nahdotul Ulama berkembang di desa ini


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: beliau mengajarkan anak anak mengaji dan hampir semua pemuda atau orang tua mengaji dengan beliau , sepeninggal beliau kegiatan di teruskan oleh anak dan menantunya dan tentunya santri beliau saat itu, hingga terbentuk TPQ sirojut tholibin pada tahun 1985


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text:
mayoritas penduduk Desa pantirejo adalah bertani,
Hasil pertanian yang sering di tanam oleh masyarakat Desa pantirejo


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 1. Padi


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 2. Kacang


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 3. Jagung ,dll


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 1. Mbah Sarmo


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 2. Mbah Sardi ( Mbah pansiun )


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 3. Mbah Ibrahim ( Jaman sebelum Kemerdekaan )


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 4. Mbah Samsi ( mungkin Jaman Kemerdekaan )


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 5. Bpk. Pasirun


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 6. Bpk. Sudadi (1988 -2004)


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 7. Bpk. Sumantri ( 2004-2009)


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 8. Bpk. Subchan Nuntoro ( 2009-2014 )


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: 9. Bpk Sumantri ( 2015 - Sekarang) menjabat yang ke dua


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: = Tokoh-Tokoh yang lahir di Desa Pantirejo =


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Sudah ada beberapa industri kreatif di Desa Pantirejo untuk skala Home Industri seperti:


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Desa pantirejo yang berada di jalur jalan Raya pati keyen memiliki potensi yang cukup bagus jika di kelola dengan baik ,di sebelah timurnya adalah Desa sambirejo jika si sepanjang jalan di dirikan area pertokokan dengan maka desa ini akan menjadi ramai


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Di sebelah Barat desa sepanjang Dusun Plosomalang sudah di buat waduk yang rencana awal untuk pertanian, adapun sumber air utama dari waduk di atasnya ( Waduk Kedung Ombo ), jika Waduk ini di oleh dan di kembangkan dengan baik bisa memilki potensi wisata , seperti melakukan penghijaun di pinggir waduk sehingga menjadi adem dan ini juga bisa menjadi sarana penyimpanan air alami, kemudian di fasilitasi permaian air untuk anak anak atau dewasa, seperti bebekan,perahu atau yang lain


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: di sekitas Desa pantirejo khususnya Kecamatan Gabus saat ini belum ada daerah yang memiliki potensi wisata seperti itu bahkan khususnya Pati Bagian selatan, jika itu di kembangkan maka bisa menjadi pendapatan desa yang dapat mendongkrak pembangunan


title: Pantirejo, Gabus, Pati

text: Desa Pantirejo juga yang dalam posisi ketinggian 6 M dpi di atas laut pada saat musim kering masih dapat tumbuh rumput rumput sehingga potensi peternakan Hewan juga bisa tentu juga perlu pembenahan dalam bidang pertanian agar tanah menjadi kembali baik


title: Penanggungan, Gabus, Pati

text: Penanggungan adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Plumbungan, Gabus, Pati

text: Plumbungan adalah desa di kecamatan Gabus, Pati, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Plumbungan, Gabus, Pati

text: Desa Plumbungan adalah desa yang terletak di sebelah selatannya desa Tanjang dan sebelah utaranya desa gebang dan di apit oleh jalan raya Pati - Gabus serta jalan raya Pati - Kayen - Purwodadi.


title: Plumbungan, Gabus, Pati

text: Penduduk desa plumbungan mayoritas adalah para petani dan perantau serta ada beberapa orang yang menjadi pegawai negeri sipil dan polri. Ada yang merantau di dalam negeri seperti di sumatra, kalimantan, sulawesi bahkan ada yang merantau ke luar negeri seperti taiwan, macau, hongkong, singapura bahkan korea selatan.