title: Permusuhan Banten dan Jawa

text: Dalam tahun 1644, utusan Mataram tiba di Banten. Beda dengan maksud sebelumnya yang meminta Banten agar takluk kepada Mataram, saat ini Mataram memintanya menjadi sekutu. Hanya saja Kesultanan Banten yang saat ini merasa lebih kuat menolak permintaan tersebut bahkan siap-siap untuk merebut kembali Cirebon dari Mataram.


title: Permusuhan Banten dan Jawa

text: Pada saat Banten diperintah oleh Sultan Abulmafakhir, pada tahun 1646, saat Amangkurat menggantikan Sultan Agung, Mataram masih ingin manaklukan Banten. Awal tahun 1648 Banten mengambil langkah besar untuk menangkal kemungkinan serangan: kapal-kapal perang besar dibangun dan para penduduk di sekitar kota diperintahkan untuk masuk kedalam perlindungan benteng kota. Usaha tersebut dirasakan manfaatnya beberapa tahun kemudian. Dua tahun kemudian, dua misi diplomatik tiba di Banten; mereka meminta agar Banten menyerahkan diri kepada Mataram. Banten menjawab bahwa Banten hanya tunduk kepada pimpinan besar di Mekah. Mataram segera memberikan reaksi dengan mengirim armada angkatan laut dari Cirebon, jajahan Mataram, untuk menyerang Banten. Terjadilah pertempuran sengit di lautan sekitar Tangerang. Banten memenangkan pertempuran ini serta membunuh lima ratus tentara Cirebon. Dengan demikian Mataram dapat dikalahkan oleh Banten.


title: Permusuhan Banten dan Jawa

text: Saat Sultan Ageng Tirtayasa menjadi sultan Banten, Mataram masih juga tidak menghentikan niatnya untuk menguasai Banten. Tapi karena trauma dengan kekalahan angkatan perangnya, saat ini strategi penguasaan dilakukan dengan upaya mengawinkan anak perempuan Sultan Ageng Tirtayasa dengan anak laki-laki sultan Mataram. Usaha tersebut gagal akibat meletusnya perang Inggris – Belanda dimana Banten turut dalam perang ini serta memihak Inggris.


title: Dudung Bachtiar Supardi

text: Drs. H. Dudung Bachtiar Supardi, MM. (lahir di Subang, Jawa Barat; 14 Mei 1950) adalah birokrat yang saat ini menjabat sebagai Wakil Bupati Purwakarta. Ayahnya adalah seorang guru sekolah dasar.


title: Dudung Bachtiar Supardi

text: Dudung lahir dan bersekolah di sekolah rakyat di Desa Cisalak, Kabupaten Subang, kemudian melanjutkan ke SMP Negeri 2 Subang (1965) dan SMA Negeri Subang (1968). Selepas SMA melanjutkan ke Akademi Pemerintahan Dalam Negeri (APDN) Bandung (1972). Selepas dari APDN ia melanjutkan pendidikan paska sarjana di Institut Ilmu Pemerintahan (IIP) Jakarta jurusan Tata Praja (1986) dan pascasarjana di Universitas Indonesia Esa Unggul (UIEU) (2003).


title: Dudung Bachtiar Supardi

text: Selama berkarier sebagai PNS, Dudung telah mengikuti Diklat SPADYA di Bandung (1992) dan SPAMEN di Bandung (2001).Dudung menikah dengan Hj. Emmi S. dan dikaruniai 3 orang anak yaitu : Idha Desiyanti, Rina Susilawati dan A. Arief Wibawa, MSi.


title: Spanning Tree Protocol

text: Protokol Pohon Rentangan (bahasa Inggris: Spanning Tree Protocol (disingkat STP)) adalah protokol jaringan yang menjamin topologi jaringan bebas-perulangan untuk penghubung Ethernet LAN. Fungsi dasar dari STP adalah untuk mencegah pengulangan penghubung dan radiasi siaran yang dihasilkan dari mereka. Spanning Tree juga memungkinkan desain jaringan untuk memasukkan link backup (redundan) untuk menyediakan jalur cadangan otomatis jika link aktif gagal, tanpa bahaya dari perulangan yang tidak diinginkan dalam jaringan, atau kebutuhan untuk panduan mengaktifkan / menonaktifkan link backup ini.


title: Spanning Tree Protocol

text: Spanning Tree Protocol (STP) distandarisasi sebagai IEEE 802.1D. Seperti namanya, protokol ini bisa menciptakan spanning tree dalam jaringan bertautan dari lapisan layer 2 (biasanya switch ethernet), dan menonaktifkan link tersebut yang bukan bagian dari pohon rentang, meninggalkan jalur aktif tunggal antara dua node jaringan.


title: Spanning Tree Protocol

text: STP ini berdasarkan algoritme yang ditemukan oleh Radia Perlman ketika bekerja untuk Digital Equipment Corporation.


title: Spanning Tree Protocol

text:
Spanning Tree Protocol pertama ditemukan pada tahun 1985 di Digital Equipment Corporation oleh Radia Perlman. Pada tahun 1990, IEEE menerbitkan standar pertama untuk protokol sebagai 802.1D, berdasarkan algoritme yang dirancang oleh Perlman. Berikut
versi diterbitkan pada tahun 1998 dan 2004, yang menggabungkan berbagai ekstensi.


title: Spanning Tree Protocol

text: Meskipun tujuan standar adalah untuk mempromosikan menjalin kerja sama peralatan dari vendor yang berbeda, implementasi yang berbeda dari standar tidak dijamin untuk bekerja, misalnya karena perbedaan dalam pengaturan waktu default. IEEE mendorong vendor untuk menyediakan "Protocol Implementation Conformance Statement", menyatakan kemampuan dan pilihan yang telah dilaksanakan, untuk membantu pengguna menentukan apakah implementasi yang berbeda akan interwork dengan benar.


title: Spanning Tree Protocol

text: Selain itu, awalnya Perlman terinspirasi Spanning Tree Protocol, yang disebut DEC STP, bukan standar dan berbeda dari versi IEEE pada format pesan serta pengaturan waktu. Beberapa penghubung melaksanakan kedua IEEE dan versi DEC dari Spanning Tree Protocol, tapi menjalin kerja sama dengan mereka dapat membuat masalah untuk administrator jaringan, seperti yang digambarkan oleh masalah yang dibahas dalam dokumen Cisco "online" (dalam jaringan).


title: Sidorejo, Purwoharjo, Banyuwangi

text: Sidorejo adalah sebuah nama desa di wilayah Purwoharjo, Kabupaten Banyuwangi, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.


title: Sidorejo, Purwoharjo, Banyuwangi

text: Desa ini terdiri dari 3 dusun, yaitu:


title: Serer

text: Serer (juga dieja Sérère, Sereer, dll) adalah grup etnis terbesar kedua di Senegal, grup utama di Gambia, dan juga hadir di Mauritania. Kerajaan tradisional mereka adalah Kerajaan Sine dan Kerajaan Saloum.


title: Serer

text: Bahasa mereka disebut bahasa Serer.


title: Serer

text: Orang Serer yang paling terkenal, Léopold Sédar Senghor, adalah presiden pertama Senegal.


title: Léopold Sédar Senghor

text: Léopold Sédar Senghor () adalah penyair, politikus dan teoris budaya Senegal yang menjadi presiden pertama Senegal (1960–1980). Senghor adalah orang Afrika pertama yang duduk sebagai anggota Académie française. Ia juga mendirikan partai politik yang disebut Blok Demokratik Senegal. Ia dianggap sebagai salah satu intelektual Afrika yang paling penting pada abad ke-20.


title: Intuisi (album)

text: Intuisi adalah album solo ke-2 Melly Goeslaw. Album Melly Goeslaw yang dibuat sebagai theme song dari film Tentang Dia yang dibintangi oleh Fauzi Baadila, Sigi Wimala dan Adinia Wirasti. Berisi 11 buah lagu dengan lagu "Tentang Dia" yang dinyanyikan Melly berduet dengan Evan Sanders. Lalu hits yang kedua berjudul "Cinta" yang dinyanyikan Melly berduet dengan Krisdayanti. Album ini beraliran Jazz, dan Pop. Mungkin ini suatu formula baru dari Melly Goeslaw untuk melancarkan kariernya.


title: Bangsa Bambara

text: Bambara ("Bamana" dalam bahasa mereka sendiri, atau kadang-kadang "Banmana") adalah bangsa Mande yang hidup di Afrika Barat, terutama di Mali, namun juga di Guinea, Burkina Faso dan Senegal. Mereka dianggap sebagai grup etnis Mande terbesar, dan merupakan grup Mande yang dominan di Mali, dengan 80% populasi menuturkan bahasa Bambara.


title: Bahasa Bambara

text: Bambara, juga disebut Bamanankan, adalah bahasa yang dituturkan di Mali. Bahasa Bambara adalah bahasa ibu grup etnis Bambara yang berjumlah sekitar 2.700.000 orang, dan juga menjadi lingua franca di Mali.


title: SMP Negeri 3 Jember

text: SMP Negeri 3 Jember merupakan salah satu Sekolah Menengah Pertama Negeri di Kabupaten Jember, Jawa Timur. Sekolah yang berdiri sejak tanggal 5 Juli 1977 ini merupakan Sekolah Standar Internasional (SSI) dan sekolah rintisan pertama untuk kelas Bilingual (kelas dua bahasa).


title: SMP Negeri 3 Jember

text: Kelas 7 SMP Negeri 3 Jember sudah menggunakan Kurikulum 2013 bersama 4 SMP Negeri lain di Kabupaten Jember.


title: SMP Negeri 3 Jember

text: Pada awal berdirinya, SMP Negeri 3 Jember merupakan sekolah filial dari SMP Negeri 2 Jember. Akan tetapi, semenjak 5 Juli 1977, SMP Negeri 3 Jember resmi menjadi sekolah menengah pertama negeri berdasarkan SK. Mendikbud No. 0253/O/1977.


title: Pagi (album)

text: Pagi adalah album musik karya Jikustik yang dirilis pada tahun 2004. Album ini berisikan 12 buah lagu dengan lagu "Pulanglah Padanya" sebagai lagu utama. Meskipun terjadi penurunan penjualan dibandingkan album-album sebelumnya, banyak yang mengatakan bahwa album ini adalah album yang benar-benar "Jikustik". Pada abum inilah Jikustik mengeluarkan idealismenya dan sedikit mengabaikan pasar. Bagi beberapa penggemar Jikustik, justru album inilah album terbaik Jikustik. Nuansa akustik yang segar mendominasi isi album ini.


title: Pagi (album)

text: Hits pada album ini (dibuatkan video clip) adalah Pulanglah Padanya dan Bahagia Melihatmu Dengannya.


title: Pagi (album)

text: Lagu "Melawan Kesepian" sempat di-recycle (diproduksi ulang) oleh Siti Nurhaliza.


title: Pagi (album)

text: Lagu "Aku Percaya Padamu" dan "Lagu Sedih" hanya bisa direkam dalam bentuk CD. Dalam kaset, kedua lagu tersebut tidak ada.


title: Marcell

text: Marcell adalah album perdana dari penyanyi berdarah Batak, Marcell Siahaan yang dirilis pada akhir tahun 2003. Berisi 10 buah lagu dengan hits singel "Semusim", "Firasat" dan "Jangan Pernah Berubah".Pada tahun 2004 Marcell menambahkan 2 buah lagu dalam album ini dan album terbaru ini dinamakan Marcell Repackage. Kedua lagu terbaru tersebut adalah "Mendendam" dan "Ku Tak Mendua". Versi repackage ini dirilis pada Oktober 2004.


title: Denganmu

text: Denganmu adalah album ketiga (setelah sebelumnya didahului oleh album Marcell pada tahun 2003 dan Marcell Repack pada tahun 2004). Dalam album ini berisi 10 buah lagu dengan lagu "Denganmu" sebagai hits singel album ini.


title: Hidup (album)

text: Hidup adalah album keempat dari penyanyi berrambut "unik", Marcell Siahaan. Dalam album ini terdapat 10 buah lagu dengan lagu "Candu Asmara" ciptaan Guruh Soekarnoputra yang dulu pernah dipopulerkan oleh pedangdut Cici Paramida,sebagai hits singel yang pertama.


title: 20-02

text:
20-02 adalah album kedua solo dari penyanyi Audy, setelah sebelumnya didahului oleh album 18 pada tahun 2004. Berisi 10 buah lagu dengan lagu "Dibalas dengan Dusta" dan "Lagu Sendu" sebagai hits singel dalam album ini.
Pada tahun 2005 Audy menambahkan 4 buah lagu kedalam album sebelumnya, dan album terbarunya ini dinamakan 20-02 Repack dengan lagu andalan adalah "Temui Aku".


title: 18 (album)

text: 18 adalah album perdana dari penyanyi muda, Audy yang dirilis pada tahun 2002, tepatnya setahun setelah merilis lagu single pertamanya "Satu Jam Saja".


title: Dua Menara

text: Dua Menara (judul bahasa Inggris: "The Two Towers") adalah jilid kedua dari tiga jilid novel epik "The Lord of the Rings" karya penulis Inggris, J. R. R. Tolkien. Buku ini dibagi menjadi dua bagian dan pertama kali dirilis di Britania Raya. Buku sebelumnya adalah Sembilan Pembawa Cincin dan selanjutnya adalah dan Kembalinya Sang Raja.


title: The Lord of the Rings: The Two Towers (film)

text: The Lord of the Rings: The Two Towers adalah sebuah film epik fantasi yang disutradarai oleh Peter Jackson novel dari J.R.R. Tolkien. Dirilis pada tanggal 18 Desember 2002.Karakter yang hanya muncul dalam "Extended Edition":


title: Salute to Koes Plus/Bersaudara

text: Salute to Koes Plus/Bersaudara adalah album musik karya Erwin Gutawa. Dirilis tahun 25 Juni 2004 merupakan suatu persembahan Erwin untuk grup musik legendaris, Koes Plus. Berisi 19 buahlagu yang terdiri atas 12 buah lagu panjang, 5 buah instrumendan 2 buah lagu yang dibawakan secara acapella. Tidak lagu singel saja yang dinyanyikan, dalam lagu yang dinyanyikan Fithriana dan Glenn Fredly adalah 2 buah lagu yang diaransemen oleh Erwin Gutawa menjadi sebuah lagu.


title: Jalan Terus

text:
Jalan Terus adalah album musik karya Sheila on 7. Dirilis pada tahun 2005. Merupakan album The Best Of dari grup yang dijuluki "Band 1 juta copy" ini. Berisi 14 buah lagu dengan komposisi 3 lagu baru, yaitu "Bertahan Disana", "Sekali Lagi", dan "Jalan Terus".
Lagu utama dalam album ini adalah "Bertahan Disana". Sementara 11 lagu lama diambil dari album-album Sheila On 7 terdahulu, seperti Kita, Dan, Sephia, Melompat Lebih Tinggi, Seberapa Pantas, dan lain-lain. Pada saat pengerjaan album ini, formasi Sheila On 7 tinggal 4 orang, yaitu Duta (vokal), Eross (gitar), Adam (bass), dan Sakti (gitar). Pasca keluarnya Anton (mantan drummer), Sheila On 7 menggunakan additional player pada posisi drummer, yaitu Brian (yang selanjutnya menjadi drummer tetap Sheila On 7 sejak album 507). Setelah album ini rilis, Sakti memutuskan mengundurkan diri dari Sheila On 7. Lagu Bertahan Di Sana dan Sekali Lagi merupakan ciptaan Eross, sedangkan lagu Jalan Terus merupakan ciptaan Duta dan Eross.


title: Pejantan Tangguh

text: Pejantan Tangguh/Pria Terhebat adalah album musik keempat karya Sheila on 7. Dirilis pada tahun 2004. Sebuah album eksperimental yang penuh kegilaan dengan hits singel lagu "Pejantan Tangguh", "Pemuja Rahasia" dan "Itu Aku". Jika di album 07 Des Sheila on 7 menggunakan alat musik gesek sebagai "penambah rasa" maka di album ini semua itu diganti dengan alat musik tiup seperti lagu "Pejantan Tangguh","Itu Aku", dan "Brilliant 3x". Positifnya sound di album ini terdengar lebih matang dan materi lagu yang lebih universal. Sayang dari sisi penjualan, album ini mengalami kemunduran dibandingkan 3 album sebelumnya berturut turut sukses menembus 1 juta keping. Menurut data dari Sony Musik album ini terjual sekitar 450.000 copy. Meski begitu album ini masih mampu meraup berbagai penghargaan. Ini pula adalah album keempat Sheila On 7 di mana Anton bergabung untuk terakhir kalinya setelah ia keluar pada Oktober 2004 dan digantikan oleh Brian yang saat itu statusnya masih additional player.


title: Pejantan Tangguh

text: Semua lagu ciptaan Eross kecuali "Pilihlah Aku","Tanyaku" dan "Coba Kau Mendekat".


title: Pejantan Tangguh

text: Dan lagu "Itu Aku" juga sebagai lagu sinetron soundtrack "Kau dan Aku" produksi MD Entertainment pada 2004-2005.


title: Anjungan kapal

text: Anjungan () adalah ruang komando kapal di mana ditempatkan roda kemudi kapal, peralatan navigasi untuk menentukan posisi kapal berada dan biasanya terdapat kamar nakhoda dan kamar radio. Anjungan biasanya ditempatkan pada posisi yang mempunyai jarak pandang yang baik kesegala arah.


title: Anjungan kapal

text: Alat-alat yang melengkapi anjungan modern antara lain:


title: Johan Cruijff Arena

text: Johan Cruijff ArenA adalah sebuah stadion di Amsterdam, Belanda. Kini, stadion ini menjadi markas dari klub sepak bola Ajax Amsterdam. Stasiun kereta api terdekat adalah Amsterdam Bijlmer ArenA. Stadion ini yang dibuka pada tahun 1996.Stadion ini telah banyak menyelenggarakan pertandingan elit UEFA Dan Dunia dan yang terakhir adalah Partai Final Europe League antara Chelsea F.C Dan Benfica.


title: Adas manis

text: Adas manis atau anis ("Pimpinella anisum") merupakan sejenis tumbuhan berbunga dari famili Apiaceae yang berasal dari kawasan Laut Tengah bagian timur dan Asia barat daya. Tumbuhan ini merupakan tumbuhan semusim berupa terna yang tingginya dapat mencapai satu meter. Daun pada bagian dasar tumbuhan ini berbentuk sederhana, panjangnya 2-5 cm, dan bercuping dangkal, sementara daun pada bagian batang yang lebih tinggi berbentuk menyirip seperti bulu dan terbagi-bagi menjadi banyak anak daun. Bunganya berwarna putih, berdiameter 3 mm, dan bergerombol banyak dalam payungan bunga. Buahnya merupakan skizokarp kering berbentuk lonjong dengan panjang 3-5 mm.


title: Adas manis

text: Spesies "Pimpinella" digunakan sebagai sumber makanan oleh larva sejumlah spesies Lepidoptera, termasuk ngengat "Eupithecia centaureata" dan "Eupithecia absinthiata".


title: Adas manis

text: Sebagaimana rempah-rempah lain, komposisi anis sangat bervariasi tergantung asal dan cara penanamannya. Nilai-nilai umum dari kandungan utamanya adalah sebagai berikut:


title: Adas manis

text: Minyak atsiri yang dihasilkan melalui penyulingan umumnya sekitar 2-3% di mana merupakan 80-90% kandungannya.


title: Adas manis

text: Mengandung komponen-komponen yang mirip akar manis, adas manis memang terasa manis dan memiliki wangi yang khas, biasa digunakan untuk membuat camilan yang tinggi kadar gula seperti yang berikut ini: Aniseed ball (Britania Raya), Aniseed wheels (Selandia Baru), pizzelle (Italia), pfeffernusse (Jerman), dan Knott (Norwegia). Adas manis juga digunakan untuk membuat minuman Meksiko "atole de anís" atau champurrado yang sama dengan cokelat panas, minuman Turki Raki (minuman beralkohol), Ouzo Yunani, Sambuca Italia, absinthe spirit, kegemaran orang Arab Arak, beberapa Root beer seperti Virgil's Root Beer di Amerika Serikat, sebagai makanan pencahar di India. Juga digunakan untuk membuat adonan roti, ketika menyiapkan hidangan penutup dari Peru "Picarones".


title: Cahaya (album)

text: Cahaya adalah sebuah album studio karya penyanyi pop Indonesia Krisdayanti yang dirilis pada tahun 2004. Pada album ini, Krisdayanti menggandeng Erwin Gutawa sebagai produser rekaman. Album ini berisi sepuluh buah lagu dengan singel hit "Pilihlah Aku", "Cobalah Untuk Setia", "Mengenangmu", dan "Mahadaya Cinta". Album ini dirilis ulang pada tahun 2005 dengan tambahan empat lagu. Dalam versi rilisan ulang tersebut, terdapat sebuah lagu berjudul "Sampai Mati" yang merupakan versi bahasa Indonesia dari lagu "Can't Remember a Time" ciptaan musisi Amerika Serikat Diane Warren yang direkam Krisdayanti untuk album kompilasi "Diane Warren Presents Love Songs".


title: Cahaya (album)

text: Melalui album ini, Krisdayanti berhasil menggelar delapan konser tunggal sepanjang tahun 2004 di berbagai tempat, termasuk di kancah internasional. Setahun kemudian ia juga mengadakan konser tunggal keduanya di Jakarta Convention Center dengan tajuk "KD 1530". Krisdayanti juga berhasil memenangkan dua penghargaan pada pergelaran Anugerah Musik Indonesia 2004, yaitu "Album Pop Terbaik" dan "Karya Produksi Terbaik" untuk lagu "Cobalah Untuk Setia". Album ini mendapat penghargaan triple platinum untuk penjualan lebih dari 450.000 keping di Indonesia.


title: Cahaya (album)

text: "Cahaya" dliuncurkan dalam empat versi sampul album yang berbeda. Saat dirilis ulang setahun kemudian terdapat lagi tambahan satu versi sampul album untuk "Cahaya Special Edition". Meidi Veriyaldi, selaku manajer artis dan reportoar Warner Music Indonesia, menjelaskan: "Sebenarnya, selain motif bisnis tentunya, peluncuran album Cahaya dalam empat cover yang berbeda ini sebagai penghormatan kami kepada KD. Sebagai sang superstar dan diva musik Indonesia, KD layak mendapatkan itu." Menurutnya, dari survei yang dilakukan, umumnya penggemar Krisdayanti menyukai citranya, sehingga hal ini dimanfaatkan untuk pembuatan sampul album.


Badan Hukum Christian Congregation of Jehovah's Witnesses merupakan badan hukum "non-profit" yang didirikan untuk mengorganisasi dan mengatur hubungan dengan sidang-sidang Saksi-Saksi Yehuwa di Amerika Serikat


Badan Hukum Christian Congregation of Jehovah's Witnesses adalah badan hukum resmi yang digunakan oleh Panitia Cabang dari Kantor Cabang Saksi-Saksi Yehuwa Amerika Serikat.


title: Iwan Fals in Love

text: Iwan Fals in Love adalah album dari Iwan Fals yang dirilis pada tanggal 1 Mei 2005. Album ini berisi 16-buah lagu bertema percintaan, bukan politik seperti dalam album-albumnya sebelumnya. Hits singel dalam album ini adalah "Ijinkan Aku Menyayangimu" dijadikan lagu tema sinetron Cincin.


title: Ken Livingstone

text: Kenneth Robert Livingstone (lahir 17 Juni 1945) merupakan seorang politikus berkebangsaan Inggris yang menjabat sebagai Wali kota London dari tahun 2000-2008. Sebelumnya ia pernah menjabat sebagai pemimpin Dewan London Raya dari tahun 1981-1986. Pada tanggal 1 Mei 2008, ia ikut dalam pemilihan pemilu Wali kota London, namun kalah tipis dari Boris Johnson. Dia biasanya dipanggil "Red Ken".


title: Perjanjian Paris

text: Banyak perjanjian yang ditandatangani di Paris, Perancis, di antaranya:


title: Lappeenranta

text: Lappeenranta (Swedia: "Villmanstrand") merupakan sebuah kota dan kotamadya yang terletak di Etela-Karjala, Finlandia Selatan. Kota ini letaknya di dekat Danau Saimaa di Finlandia bagian tenggara, 30 km dekat perbatasan Rusia. Penduduknya berjumlah 72.000 jiwa (2010). Lappeenranta merupakan kota terbesar kesebelas di Finlandia.


title: Lappeenranta

text: Kota ini didirikan pada tahun 1649 oleh Ratu Kristina dari Swedia.


title: Esai

text: Esai adalah suatu tulisan yang menggambarkan opini penulis tentang subyek tertentu.


title: Esai

text: Sebuah esai dasar bisa dibagi menjadi tiga bagian yaitu:


title: Esai

text: Jika dipetakan mengenai langkah-langkah membuat esai, bisa dirunut sebagai berikut:


title: Pelengkung

text: Pelengkung adalah sebuah struktur yang dibentuk dari elemen garis yang melengkung dan membentang antara dua titik, membentuk busur. Struktur ini membentang suatu ruang sekaligus menopang beban. Struktur ini umumnya terdiri atas potongan-potongan kecil yang mempertahankan posisinya akibat adanya pembebanan. Sebuah permukaan dapat didefinisikan oleh banyak kurva berbeda, oleh karena itu beberapa lengkungan (curvature) khusus harus diidentifikasi: lengkung utama, lengkung Gaussian, dan lengkung tengah. Lengkungan ini memberi karakteristik permukaan sebagai sistem lengkung tunggal atau ganda, di mana permukaan lengkung ganda secara lebih jauh dibagi menjadi permukaan sinklastik dan antiklastik.


title: Pelengkung

text: Pelengkung muncul pertama kali pada milenium ke-2 SM di Mesopotamia dalam bentuk struktur bata. Penggunaan yang semakin luas dan sistematik dimulai oleh Kekaisaran Romawi yang mulai menggunakannya untuk berbagai macam keperluan dalam arsitektur Romawi seperti akuaduk, koloseum dan bangunan lainnya.


title: Pelengkung

text: Sebuah pelengkung memerlukan semua bagian-bagiannya agar dapat berdiri kokoh, hal ini menimbulkan pertanyaan mengenai bagaimanakah cara membangun pelengkung satu per satu menyusun dari bagian-bagiannya. Jawabannya adalah membangun kerangka (biasanya terbuat dari kayu) yang mengikuti bentuk luar pelengkung di bagian bawahnya. Setelah struktur batu tersusun dan menopang bebannya sendiri, barulah kerangka kayu dilepas.


title: Pelengkung

text: Galeri ini menunjukkan berbagai jenis pelengkung menurut bentuknya berdasarkan pengembangannya.


title: Joey Yung

text: Joey Yung Cho-Yee (Hanzi tradisional: 容祖兒, Hanzi sederhana: 容祖儿; Kantonis: Yung Cho-Yee; Pinyin: Róng Zǔ'ér; ) merupakan seorang penyanyi dan aktris berkebangsaan Hong Kong. Dia dikenal sebagai penyanyi untuk Cantopop dan lagu tema di film dan serial televisi.


title: Joey Yung

text: Ia berteman dekat dengan Nicholas Tse, Eason Chan dan beberapa artis Hong Kong lainnya yang dianggap merupakan lambang generasi 90-an dan 2000-an."Thank You For Loving Me 2002 (Taipei)" - 1 konser


title: Joey Yung

text:
"Show Up World Tour 2004" - 6 konser
"Reflection of Joey's Live North American Tour 2006" - 4 konser
"StarLight Joey Yung Live Tour 2008-2010" - 10 konser


title: Twins

text: Twins adalah duo penyanyi wanita Hong Kong yang didirikan tahun 2001 oleh Emperor Entertainment Group. Twins terdiri dari Charlene Choi (蔡卓妍) dan Gillian Chung (鍾欣桐). Mereka merupakan penyanyi populer di Hong Kong, Tiongkok, Jepang, Singapura dan Thailand.


title: Twins

text: Charlene dan Gillian:Program Televisi (Gillian):


title: Twins

text: Program Televisi (Charlene):


title: -isme

text: Sufiks -isme berasal dari "-ismos", "-ismus", "-isme", dan "-ism". Akhiran ini menandakan suatu paham atau ajaran atau kepercayaan. Beberapa agama yang bersumber kepada kepercayaan tertentu memiliki sufiks -isme.


title: -isme

text:
Hal-hal yang memiliki akhiran -isme:
Pada mulanya sufiks "-isme" memang dipungut dari bahasa asing, akan tetapi lambat laun afiks itu menjadi produktif, sehingga bentuk "-isme" dianggap layak diterapkan juga pada dasar kata Indonesia. Selama afiks asing itu bermanfaat dan bahasa Indonesia tidak memiliki padanan dalam bentuk "-nya" yang tepat, afiks itu dapat diterima seperti halnya bahasa Indonesia pernah menerima sufiks -wan/-wati/-man. Jika imbuhan Indonesia dapat mengungkapkan konsep yang sama, afiks asing itu tidak perlu dipakai.


title: -isme

text: Aksiologi merupakan cabang filsafat ilmu yang mempertanyakan bagaimana manusia menggunakan ilmunya.


title: -isme

text: Aksiologi berasal dari kata Yunani: axion (nilai) dan logos (teori), yang berarti teori tentang nilai, disebut juga Etika Aksiologis.


title: -isme

text:
Pertanyaan di wilayah ini menyangkut, antara lain:
Altruisme adalah perhatian terhadap kesejahteraan orang lain tanpa memperhatikan diri sendiri. Perilaku ini merupakan kebajikan yang ada dalam banyak budaya dan dianggap penting oleh beberapa agama. Gagasan ini sering digambarkan sebagai aturan emas etika. Beberapa aliran filsafat, seperti Objektivisme berpendapat bahwa altruisme adalah suatu keburukan. Altruisme adalah lawan dari sifat egois yang mementingkan diri sendiri. Lawan dari altruisme adalah egoisme.


title: -isme

text: Altruisme dapat dibedakan dengan perasaan loyalitas dan kewajiban. Altruisme memusatkan perhatian pada motivasi untuk membantu orang lain dan keinginan untuk melakukan kebaikan tanpa memperhatikan ganjaran, sementara kewajiban memusatkan perhatian pada tuntutan moral dari individu tertentu (seperti Tuhan, raja), organisasi khusus (seperti pemerintah), atau konsep abstrak (seperti patriotisme, dsb). Beberapa orang dapat merasakan altruisme sekaligus kewajiban, sementara yang lainnya tidak. Altruisme murni memberi tanpa memperhatikan ganjaran atau keuntungan.


title: -isme

text: Konsep ini telah ada sejak lama dalam sejarah pemikiran filsafat dan etika, dan akhir-akhir ini menjadi topik dalam psikologi (terutama psikologi evolusioner), sosiologi, biologi, dan etologi. Gagasan altruisme dari satu bidang dapat memberikan dampak bagi bidang lain, tetapi metode dan pusat perhatian dari bidang-bidang ini menghasilkan perspektif-perspektif berbeda terhadap altruisme. Berbagai penelitian terhadap altruisme tercetus terutama saat pembunuhan Kitty Genovese tahun 1964,[1] yang ditikam selama setengah jam, dengan beberapa saksi pasif yang menahan diri tidak menolongnya.


title: -isme

text:
Istilah "altruisme" juga dapat merujuk pada suatu doktrin etis yang mengklaim bahwa individu-individu secara moral berkewajiban untuk dimanfaatkan bagi orang lain.
Anarkisme berasal dari kata dasar "anarki" dengan imbuhan -isme. Kata anarki merupakan kata serapan dari anarchy (bahasa Inggris) atau anarchie (Belanda/Jerman/Prancis), yang berakar dari kata bahasa Yunani, anarchos/anarchein. Ini merupakan kata bentukan a- (tidak/tanpa/nihil/negasi) yang disisipi /n/ dengan archos/archein (pemerintah/kekuasaan atau pihak yang menerapkan kontrol dan otoritas - secara koersif, represif, termasuk perbudakan dan tirani); maka, anarchos/anarchein berarti "tanpa pemerintahan" atau "pengelolaan dan koordinasi tanpa hubungan memerintah dan diperintah, menguasai dan dikuasai, mengepalai dan dikepalai, mengendalikan dan dikendalikan, dan lain sebagainya". Bentuk kata "anarkis" berarti orang yang mempercayai dan menganut anarki, sedangkan akhiran -isme sendiri berarti paham/ajaran/ideologi.


title: -isme

text:
Anarkisme adalah teori politik yang bertujuan untuk menciptakan masyarakat tanpa hirarkis (baik dalam politik, ekonomi, maupun sosial). Para Anarkis berusaha mempertahankan bahwa anarki, ketiadaan aturan-aturan, adalah sebuah format yang dapat diterapkan dalam sistem sosial dan dapat menciptakan kebebasan individu dan kebersamaan sosial. Anarkis melihat bahwa tujuan akhir dari kebebasan dan kebersamaan sebagai sebuah kerjasama yang saling membangun antara satu dengan yang lainnya. Atau, dalam tulisan Bakunin yang terkenal:
Manusia disamping menjual kebolehan, manusia sebenarnya membutuhkan tata tertib, peraturan, hukum dalam kehidupan bersama maupun berbisnis. Tetapi hukum tidak hadir.oleh Emile Durkheim situasi ini disebut sebagai anomia (a berarti tidak. Nomos berarti hukum) manusia yang bermasyarakat tanpa aturan, menganut paham anomianisme.


title: -isme

text:
Anomianisme adalah paham atau sikap yang tidak mengindahkan aturan, karen adipengaruhi oleh kumpulan pribadi yang tidak memiliki prinsip, pegangan dan arah hidup.
Autentisisme : Sikap Autentik Adalah Asli, Sejati, Benar. Karena Autentensisme memiliki akar kata authentikos yang berarti asli, tidak palsu, sejati, tidak campuran, benar, dapat dipercaya.


title: -isme

text:
Asrti sikap autentik, autentisme, memang jelas ditampakkan oleh perilaku bayi, akan tetapi, autentisme sejati bukan sekadar menyatakan hal apa adanya, orang autentik tidak berlidung dibawah status, jabatan, keturunan, tetapi tampil dari keadaan dan kekuatan sendiri. Oleh karena mereka hidup menurut prinsip etis. Dan untuk menjadi autentik dan penganut autentisme sejati orang perlu memahami pandangan hidup yang mlatarbelakangi gerakan “ menajdi autetik” itu.
Autisme adalah keadaan atau pendirian hidup yang terlalu menekankan dan berpegang pada keunikan dan kekuasaan diri. Autism berasala dari kata Yunani autos yang berarti” diri sendiri” oleh diri sendiri. Autisme juga dapat merupakan keadaan atau pendirian/ sikap hidup diman orang terserap oleh gagasan, pemikiran, pendirian, kehendak, dan gaya hidup sendiri.
Behaviorisme atau Aliran Perilaku (juga disebut Perspektif Belajar) adalah filosofi dalam psikologi yang berdasar pada proposisi bahwa semua yang dilakukan organisme -termasuk tindakan, pikiran, atau perasaan— dapat dan harus dianggap sebagai perilaku. Aliran ini berpendapat bahwa perilaku demikian dapat digambarkan secara ilmiah tanpa melihat peristiwafisiologis internal atau konstrak hipotetis seperti pikiran. Behaviorisme beranggapan bahwa semua teori harus memiliki dasar yang bisa diamati tetapi tidak ada perbedaan antara proses yang dapat diamati secara publik (seperti tindakan) dengan proses yang diamati secara pribadi (seperti pikiran dan perasaan).
Desisionisme (Dezisionismus) adalah pandangan dalam filsafat hukum bahwa setiap hukum berdasarkan pada keputusan-keputusan, yakni keputusan-keputusan yang pada analisis terakhir tidak dapat dikategorikan ke dalam norma-norma hukum kodrat maupun norma-norma hukum positif. Dengan kata lain, keputusan itu “tanpa dasar”, “tanpa metadiskursus”, “tanpa makna asali” dst. Keputusan itu sendirilah “dasar terakhir” dari setiap hukum positif. Keputusan selalu merupakan sebuah “lompatan” (Sprung) yang pada akhirnya tak lain daripada sesuatu yang arbiter(Willkuer). Alasan desisionisme: selalu ada kesenjangan antara norma-norma umum (misalnya hukum kodrat) dan kenyataan konkret, sehingga tanpa keputusan hakim hukum tetap tidak efektif.
Deskriptivesme merupakan bentuk konvesionalisme yang berlebihan. Yang merupakan antonym dari preskriptivisme yang adalah pandangan etis yang berpendirian bahwa arti kata etis ditentukan oleh sifat-sifatnya, dan berdasarkan sifat-sifat itu arti kata etis ditetapkan penerapannya.
Determinisme adalah keyakinan bahwa segala sesuatu yang terjadi karena suatu kausa atau berbagai kausa, dan semuanya itu tidak mungkin terjadi dalam bentuk yang berbeda, kecuali jika terjadi perbedaan di dalam kausa-kausanya.


title: -isme

text:
Determinisme bermakna bahwa manusia terpaksa dan tidak memiliki kebebasan dalam seluruh aktifitas dan perbuatannya. Para teolog Asy’ariah (penganut paham Determinisme), sekaitan dengan aktifitas dan perbuatan manusia, berpandangan bahwa manusia terpaksa dalam setiap perbuatannya dan sama sekali tidak memiliki kehendak, ikhitiar dan kebebasan. Mereka menyandarkan seluruh perbuatan manusia itu kepada Tuhan. Karena itu, menurut mereka, manusia laksana benda-benda dan bebatuan yang dilemparkan dari atas jatuh ke bawah dan lintasan gerakan dari atas ke bawah ini dilalui tanpa adanya kebebasan yang dimilikinya dan lintasan tersebut dilalui secara paksa.
Developmentalisme adalah kemistri ideologis antara kepentingan negara industri maju dan kepentingan elite politik negara dunia ketiga. Istilah ini tepat untuk menggambarkan realitas obyektif haluan ekonomi negara dunia ketiga ketimbang neoliberalisme, yang lebih kompleks pengertiannya. Neoliberalisme juga mencerminkan kepentingan sepihak negara industri maju, khususnya Amerika Serikat, dalam mempertahankan hegemoni ekonominya.


title: -isme

text: Mula-mula developmentalisme adalah salah satu teori pembangunan, yang berkembang menjadi ideologi. Demikian tinjauan ulang Tony Smith, pada 1985, setelah teori pembangunan internasional diketahui keberhasilan dan kegagalannya. Ideologi ini timbul dan berkembang menurut versi negara industri maju dan negara dunia ketiga


title: -isme

text:
Developmentalisme merupakan kelanjutan program pemulihan ekonomi dunia ketiga. Motif utamanya adalah membendung pengaruh komunisme di negara dunia ketiga yang cenderung memilih bentuk lain sosialisme. Asumsinya, sumber penyebaran komunisme adalah kemiskinan
Dilentantisme merupakan partisipiun present dari kata italia dilettare, yang berarti senang, karena itu dilentante berarti pengagum atau pencinta seni. Ada juga arti yang lain yang berbau negatf yaitu orang yang berpengertian dangkal di bidang ilmu atau seni
Eudemonisme, Pada Kata ‘eudemonisme’ berasal dari kata yunani ‘eudaimonia’ yang secara harafiah berarti : mempunyai roh pengawal (demon) yang baik, artinya mujur dan beruntung. Kata ini menggambarkan perasaan senang terhadap diri sendiri maupun terhadap lingkungan, sebagai akibat pengetahuan mengenai penyelarasan diri. Orang yang telah mencapai tingkatan ‘eudemonia’ mempunyai keinsyafan akan kepuasan yang sempurna tidak hanya jasmani, melainkan juga secara rohani. Pemahaman ini terjelma dalam sistem2 yang telah lanjut perkembangannya, namun juga sebagai keyakinan bahwa manusia hidup di dunia untuk berbahagia. Mereka mencari tujuan hidup pada keadaan2 yang terdapat dalam dirinya sendiri, yang tidak ia kuasai atau hanya sebagian kecil yang dikuasainya.
Istilah "egoisme" berasal dari bahasa Yunani yakni ego yang berarti "Diri" atau "Saya", dan -isme, yang digunakan untuk menunjukkan filsafat. Dengan demikian, istilah ini etimologis berhubungan sangat erat dengan egoisme.


title: -isme

text:
Egoisme merupakan motivasi untuk mempertahankan dan meningkatkan pandangan yang hanya menguntungkan diri sendiri. Egoisme berarti menempatkan diri di tengah satu tujuan serta tidak peduli dengan penderitaan orang lain, termasuk yang dicintainya atau yang dianggap sebagai teman dekat. Istilah lainnya adalah "egois”
Eksistensialisme adalah aliran filsafat yg pahamnya berpusat pada manusia individu yang bertanggung jawab atas kemauannya yang bebas tanpa memikirkan secara mendalam mana yang benar dan mana yang tidak benar. Sebenarnya bukannya tidak mengetahui mana yang benar dan mana yang tidak benar, tetapi seorang eksistensialis sadar bahwa kebenaran bersifat relatif, dan karenanya masing-masing individu bebas menentukan sesuatu yang menurutnya benar.


title: -isme

text:
Eksistensialisme adalah salah satu aliran besar dalam filsafat, khususnya tradisi filsafat Barat. Eksistensialisme mempersoalkan keber-Ada-an manusia, dan keber-Ada-an itu dihadirkan lewat kebebasan. Pertanyaan utama yang berhubungan dengan eksistensialisme adalah melulu soal kebebasan. Apakah kebebasan itu? bagaimanakah manusia yang bebas itu? dan sesuai dengan doktrin utamanya yaitu kebebasan, eksistensialisme menolak mentah-mentah bentuk determinasi terhadap kebebasan kecuali kebebasan itu sendi
Emosionime berasal dari bahasa inggris emotion, yang berarti keterangsangan, ketrgugahan, t ketergeloraan perasaan. Emosi mencakup segala gejolak dan gelora perasaan beserta perubahan fisiologi badani yang menyertainya. Emosi dapat bersifat positif dan juga negatif.
Emontivisme berasal dari bahasa inggris emotive yang berarti berkaitan dengan emosi, kan emmengungkapkan atau membangkitkan emosi. Menerut emotivis fungsi mengungkapkan emosi dan sikap pembicara dan membangkitkannya dalam diri para pendengarnya merupakan unsure utama dalam keseluruhan penilaian etis.
Entusiasisme dari bahasa Yunani en berarti dalam dan Teos yang berarti Tuhan. Jadi kata ini menunjuk pada dampak kehadiran Tuhan pada kaum mistik, seniman, filsuf, dukun. Sebagai aliran dalam etika, entusiasme merupakan pemikiran yang berpendapat bahwa untuk menyampaikan penyerahan dan petunjuk-Nya Tuhan member secara langsung ilham, inspirasi, atau perintah pada orang-orang tertentu.
Environmentalisme adalah gerakan sosial yang dimotori kaum penyelamat lingkungan hidup. Gerakan ini berusaha dalam segala cara, tanpa kekerasan, mulai dari aksi jalanan , lobi politik
hingga pendidikan publik – untuk melindungi kekayaan alam dan ekosistem.


title: -isme

text:
Kaum environmentalis peduli pada isu-isu pencemaran air dan udara, kepunahan spesies, gaya hidup rakus energi, ancaman perubahan iklim dan rekayasa genetika pada prodk-produk makanan. Gerakan Environmentalisme yang terjadi saat ini telah bermertamorfosa menjadi Gerakan Antikorporasi dan Gerakan anti globalisasi. Mengapa??? karena Penguasa dan perusak lingkungan terbesar di dunia adalah perusahaan perusahaan transnasional.
Epikianisme berasal dari kata Yunani epiekeia yang berarti masuk akal, layak, mungkin. Epikeia terdiri dari positif dan negative, jika negative yakni sikap untuk membebaskan diri dari beban hokum, dengan menghindarinya. Sementara positif bukanlah usaha untuk mematikan atau mengabaikan hokum, tetapi untuk menjaga keutuhan makna dan kesejatian dalam pelaksanaannya.
Epikuarianisme berasal dari seorang filsuf Yunani yang bernama epikurus. Epikuarisme sebagai suat aliran pemikirn etis yang menetapkan nilai tertinggi yaitu kesenangan secara teoretis sebagai metode penalaran epikuarianisme sudah konsisten: ada tujuan ada prinsip, dan ada tindakan yang perlu diambil dan dihindari secara praksis mendoakan kesenangan iderawi. Formalisme


title: -isme

text:
Formalisme adalah doktrin atau praktik penekunan yang saksama terhadap bentuk yang bercorak atau bentuk-bentuk eksternal lain.[1] Corak-corak elemen formal adalah garis, bentuk, warna dan sebagainya, yang dapat dikombinasikan untuk memproduksi keseluruhan gaya dan efek. Formalisme tumbuh dari estetika "seni untuk kepentingan seni" (Art for Art’s Sake) pada abad ke-19, aktivitas arstistik sebagai akhir dalam tubuhnya sendiri. Para pengikut dari formalisme murni memandang karya seni dengan bebasnya berdasarkan konteks, fungsi dan isinya.Mereka merespon terhadap elemen formal dan efek estetikanya.
Hedonisme adalah pandangan hidup yang menganggap bahwa kesenangan dan kenikmatan materi adalah tujuan utama hidup. Bagi para penganut paham ini, bersenang-senang, pesta-pora, dan pelesiran merupakan tujuan utama hidup, entah itu menyenangkan bagi orang lain atau tidak. Karena mereka beranggapan hidup ini hanya sekali, sehingga mereka merasa ingin menikmati hidup senikmat-nikmatnya. di dalam lingkungan penganut paham ini, hidup dijalani dengan sebebas-bebasnya demi memenuhi hawa nafsu yang tanpa batas. Dari golongan penganut paham inilah muncul Nudisme (gaya hidup bertelanjang). Pandangan mereka terangkum dalam pandangan Epikuris yang menyatakan,"Bergembiralah engkau hari ini, puaskanlah nafsumu, karena besok engkau akan mati".
Humanisme adalah istilah umum untuk berbagai jalan pikiran yang berbeda yang memfokuskan dirinya ke jalan keluar umum dalam masalah-masalah atau isu-isu yang berhubungan dengan manusia. Humanisme telah menjadi sejenis doktrin beretika yang cakupannya diperluas hingga mencapai seluruh etnisitas manusia, berlawanan dengan sistem-sistem beretika tradisonal yang hanya berlaku bagi kelompok-kelompok etnis tertentu.


title: -isme

text: Humanisme modern dibagi kepada dua aliran. Humanisme keagamaan/religi berakar dari tradisi Renaisans-Pencerahan dan diikuti banyak seniman, umat Kristen garis tengah, dan para cendekiawan dalam kesenian bebas. Pandangan mereka biasanya terfokus pada martabat dan kebudiluhuran dari keberhasilan serta kemungkinan yang dihasilkan umat manusia.


title: -isme

text:
Humanisme sekuler mencerminkan bangkitnya globalisme, teknologi, dan jatuhnya kekuasaan agama. Humanisme sekuler juga percaya pada martabat dan nilai seseorang dan kemampuan untuk memperoleh kesadaran diri melalui logika. Orang-orang yang masuk dalam kategori ini menganggap bahwa mereka merupakan jawaban atas perlunya sebuah filsafat umum yang tidak dibatasi perbedaan kebudayaan yang diakibatkan adat-istiadat dan agama setempat.
Individualisme merupakan satu falsafah yang mempunyai pandangan moral, politik atau sosial yang menekankan kemerdekaan manusia serta kepentingan bertanggungjawab dan kebebasan sendiri. Seorang individualis akan melanjutkan percapaian dan kehendak peribadi. Mereka menentang campur tangan luaran dari masyarakat, negara dan sebarang badan atau kumpulan ke atas pilihan peribadi mereka. Oleh itu, individualisme menentang segala pendapat yang meletakkan matlamat sesuatu kumpulan sebagai lebih penting dari matlamat seseorang individu yang dengan sendiri adalah asas kepada mana-mana badan masyarakat. Pendapat-pendapat yang di tentang termasuklah holisme, kolektivisme dan statisme, antara lain. Falsafah ini juga kurang senang segala standard moral yang dikenakan ke atas seseorang kerana peraturan-peraturan itu menghalang kebebasan seseorang.
Konsep konsekuensialisme dapat dikatakan sebagai salah satu teori etika yang bercorak teleologis. Artinya, teori tersebut menaruh perhatian pada kesesuaian dari perbuatan-perbuatan dengan tujuan-tujuan yang hendak dicapai pelaku dan dengan nilai-nilai yang diinginkannya. Kriteria kebenaran moral suatu perbuatan harus diambil berdasarkan pertimbangan tentang kebaikan-kebaikan non-moral atau pra-moral yang harus dicapai serta nilai-nilai non-moral atau pra-moral yang sesuai dan harus dihormati. Menurut Konsekuensialisme, kriteria kebenaran moral suatu tindakan tertentu ditentukan semata-mata berdasarkan perhitungan konsekuensi-konsekuensi yang sudah dapat dilihat sebelumnya dari tindakan tersebut. Artinya, orang harus atau tidak harus melakukan suatu tindakan bergantung pada konsekuensi-konsekuensi tindakan tersebut. Jika konsekuensi-konsekuensi dalam keseluruhan tindakan itu buruk, tindakan tersebut tidak harus dilakukan. Jika konsekuensi-konsekuensi tindakan itu baik, tindakan itu harus atau setidaknya boleh dilakukan. Dengan kata lain, perhitungan konsekuensi suatu tindakan sangat menentukan dalam penilaian moral tindakan tersebut.
Liberalisme atau Liberal adalah sebuah ideologi, pandangan filsafat, dan tradisi politik yang didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan adalah nilai politik yang utama.[1]


title: -isme

text:
Secara umum, liberalisme mencita-citakan suatu masyarakat yang bebas, dicirikan oleh kebebasan berpikir bagi para individu. [2] Paham liberalisme menolak adanya pembatasan, khususnya dari pemerintah dan agama.[2]Dalam masyarakat modern, liberalisme akan dapat tumbuh dalam sistem demokrasi, hal ini dikarenakan keduanya sama-sama mendasarkan kebebasan mayoritas.
Moralisme adalah suatu ajaran yang menggambarkan bahwa anda dapat diterima (oleh Allah, dunia, orang lain, diri anda sendiri) karena anda layak untuk diterima (Seorang penganut moralisme tidak harus beragama, tetapi seringkali mereka beragama juga).
Nihilisme adalah sebuah pandangan filosofi yang sering dihubungkan dengan Friedrich Nietzsche. Nihilisme mengatakan bahwa dunia ini, terutama keberadaan manusia di dunia, tidak memiliki suatu tujuan. Nihilis biasanya memiliki beberapa atau semua pandangan ini: tidak ada bukti yang mendukung keberadaan pencipta, moral sejati tidak diketahui, dan etika sekuler adalah tidak mungkin. Karena itu, kehidupan tidak memiliki arti, dan tidak ada tindakan yang lebih baik daripada yang lain.
Optimisme merupakan sikap yang dapat memberi semangat pada diri sendiri atau pada orang lain. Menjadi seseorang yang optimis dan berpandangan positif dalam hidup dapat meningkatkan nilai kehidupan. Menjadi optimis bukan berarti menunggu hal-hal untuk terjadi dengan sendirinya dan bukan juga dengan mengharapkan sesuatu yang baik akan jatuh ke tangan kita tanpa melakukan apa-apa ... Namun ini berarti percaya bahwa yang terbaik akan terjadi, dan pada saat yang sama membuat keputusan, melakukan tindakan sesuai dengan keputusan yang diambil dan mewujudkannya. Ini merupakan proses yang membangun kepercayaan diri sendiri untuk meraih mimpi-mimpi.
Otomatisme adalah suatu tehknik penciptaan kreatif yang menempatkan diri pada ledakan bawah sadar yang didasarkan pada kesadaran.


title: -isme

text:
Dalam Otomatisme, segala hal dalam kesadaran direnggut dan diledakkan oleh bawah sadar untuk kemudian dikembalikan lagi pada kesadaran.
Perfeksionisme adalah keyakinan bahwa seseorang harus menjadi sempurna, mencapai kondisi terbaik pada aspek fisik ataupun non-materi. Perfeksionis adalah orang yang memiliki pandangan perfeksionisme.


title: -isme

text: Pada bentuknya sebagai penyakit, perfeksionisme dapat menyebabkan seseorang memiliki perhatian berlebih terhadap detail suatu hal dan bersifat obsesif-kompulsif , sensitif terhadap kritik, cemas berkepanjangan, keras kepala, berpikir sempit dan suka menunda. Hal-hal yang dapat menghambat keberhasilan dalam hal apapun. Orang yang potensial namun perfeksionis akan terhambat kemampuannya. Hasrat menciptakan produk, website atau konten terbaik adalah hal yang perlu, namun seorang perfeksionis akan menemukan banyak rintangan yang sama sekali tidak perlu.


title: -isme

text:
Masalah perfeksionis adalah tindakannya yang cenderung suka menunda-nunda dan akhirnya capek sendiri. Obsesinya akan kesempurnaan menjadi beban pikiran dan meletihkan perasaannya. Orang perfeksionis akan cepat kehabisan energi karena terus cemas tentang bagaimana menyempurnakan website-nya atau berpikir seandainya dulu saya begini atau begitu.
Permisivisme merupakan paham yang berasal dari sekulerisme yang memiliki pengertian bahwa dalam kehidupan diperbolehkan mendapatkan segala sesuatu berdasarkan "apa yang bisa dan tidak bisa".
Istilah Pragmatisme berasal dari bahasa Yunani “ Pragma” yang berarti perbuatan ( action) atau tindakan (practice). Isme sendiri berarti ajaran atau paham. Dengan demikian Pragmatisme itu berarti ajaran yang menekankan bahwa pemikran itu menuruti tindakan.


title: -isme

text:
Pragmatisme adalah aliran pemikiran yang memandang bahwa benar tidaknya suatu ucapan, dalil, atau teori, semata-mata bergantung kepada berfaedah atau tidaknya ucapan, dalil, atau teori tersebut bagi manusia untuk bertindak dalam kehidupannya. Ide ini merupa¬kan budaya dan tradisi berpikir Amerika khususnya dan Barat pada umumnya, yang lahir sebagai sebuah upaya intelektual untuk menjawab problem-problem yang terjadi pada awal abad ini.
Para preskriptivis cenderung didapati di kalangan pendidik bahasa dan wartawan, dan bukannya dalam lingkungan ahli linguistik akademik pada dirinya. Mereka mempunyai tanggapan-tanggapan yang jelas tentang apa yang betul dan apa yang salah, dan mungkin mempertanggungjawabkan diri untuk memastikan bahawa generasi yang berikut akan menggunakan jenis bahasa yang paling mungkin akan menyebabkan "kejayaan"; jenis bahasa itu seringnya merupakan akrolek sesuatu bahasa yang tertentu.
Realisme adalah aliran filsafat yang memandang realitas sebagai dualitas. Aliran realisme memandang dunia ini mempunyai hakikat realitas yang terdiri dari dunia fisik dan dunia rohani. Hal ini berbeda dengan filsafat aliran idealisme yang bersifat monistis yang memandang hakikat dunia pada dunia spiritual semata. Dan juga berbeda dari aliran materialisme yang memandang hakikat kenyataan adalah kenyatan yang bersifat fisik semata. Realisme membagi realistas menjadi dua bagian yaitu subjek yang menyadari dan mengetahui di satu pihak dan yang kedua adanya realita di luar manusia yang dapat dijadikan objek pengetahuan manusia.
Akar kata sensation, yakni “sense”, sebenarnya sudah cukup menggambarkan apa yang disebut berita sensasi, yaitu berita yang isinya dan terutama cara mengemukakannya bertujuan untuk menarik perhatian, membangkitkan perasaan dan emosi manusia. Dengan demikian, berita sensasional harus hebat, memberikan keheranan, kekaguman, ketakjuban, atau kengerian. Pendeknya, harus dapat meluapkan berbagai macam perasaan.


title: -isme

text:
Sensasionalisme sebagai “a manner of being extremely controversial, loud, attention-grabbing, or otherwise sensationalistic”. Dapat diartikan sebagai cara untuk menimbulkan kontroversi, mencolok, memancing perhatian, atau menimbulkan sensasi. Hal ini senada dengan pengertian “sensasi” menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI). Dalam kamus terbitan Balai Pustaka tersebut, “sensasi” menunjukkan arti: 1. yang membuat perasaan terharu (rusuh, gempar, dsb); 2. yang merusuhkan, menggemparkan; dan 3. yang merangsang emosi. Sementara “sensasional” diartikan sesuatu (termasuk dalam hal ini berita) yang bersifat merangsang perasaan (emosi, dsb) atau bersifat menggemparkan.
Utilitarianisme adalah sebuah teori yang diusulkan oleh David Hume untuk menjawab moralitas yang saat itu mulai diterpa badai keraguan yang besar, tetapi pada saat yang sama masih tetap sangat terpaku pada aturan2 ketat moralitas yang tidak mencerminkan perubahan2 radikal di zamannya.
Voluntarisme adalah modal sosial yang sangat berharga yang harus terus dipupuk di dalam masyarakat. Modal sosial suatu masyarakat berakar pada kohesi sosial dan keinginan untuk melakukan tindakan atau investasi sosial bagi komunitasnya
kata ini berakar kata Yunani Zelos, yang berarti "hasrat", keinginan, minat besar untuk meraih, mencapai, mendapatkan, atau merebut sesuatu. dari kata Zelos berkembang kata Zelotes, yang berarti orang yang mempunyai hasrat, selain itu juga ada kata yang berkemnag dari kata Zelotes, yakni kata Zelotisme, yang berarti" aliran, paham, pendirian atau keyakinan yang mendasarkan diri pada hasrat, keinginan, minat besar untuk mencapai sesuatu.


title: Pelabuhan Batam Centre

text: Pelabuhan Batam Centre adalah pelabuhan penyeberangan internasional yang berada di pantai utara Pulau Batam, Provinsi Kepulauan Riau. Pelabuhan ini menghubungkan kota Batam dengan pelabuhan HarbourFront, Singapore dan pelabuhan Stulang Laut serta Pasir Gudang di Johor Baru, Malaysia.


title: Pelabuhan Batam Centre

text: Pada saat ini ada dua macam kapal ferry yang beoperasi: Batam Fast dan Penguin dengan jadwal keberangkatan hampir tiap jam mulai dari jam 6:00 pagi sampai jam 21:00 malam.


title: Vincy Chan

text: Vincy Chan (Hanzi tradisional: 泳兒, Hanzi sederhana: 泳儿, Kantonis: Wing6 Yi4, Pinyin: Yǒng'ér; ) adalah wanita penyanyi berkebangsaan Hong Kong. Ia adalah juga tokoh Tionghoa-Singapura. Dia dikenal sebagai penyanyi untuk Cantopop.


title: Vincy Chan

text: Karier solo di dunia rekaman dimulainya dengan album "Vincy" yang dirilis 27 Juli 2006 dengan label MusicPlus untuk Emperor Entertainment Group.


title: Geladak

text: Geladak (bahasa Inggris: "deck") adalah lantai kapal, nama – nama geladak ini tergantung dari banyaknya geladak yang ada di kapal tersebut. Pada umumnya geladak yang berada di paling bawah dinamakan geladak dasar serta geladak yang di atas dinamakan geladak atas atau geladak utama ("main deck"). Bila antara geladak dasar dan geladak atas terdapat geladak, maka geladak tersebut dinamakan geladak antara.


title: Geladak

text: Kapal-kapal besi umumnya menggunakan geladak dari pelat baja yang dilas satu dengan lainnya dari kedua arah. Pelat baja ini bertumpu pada gading-gading (kerangka) kapal. Geladak Kapal Ro-Ro dibuat kokoh agar mampu untuk menahan beban berat kendaraan beserta muatan.


title: Geladak

text: Geladak terbuat dari papan kayu tahan air yang disusun berdampingan dan bertumpu ke gading-gading kapal. Untuk membuat geladak kedap air, celah di antara papan yang digunakan diisi dengan serat tahan air dan diikat dengan tar atau damar. Geladak kayu digunakan pada kapal-kapal pinisi, kapal pesiar, atau kapal kayu.


title: Geladak

text: Bahan modern yang banyak digunakan pada kapal-kapal kecil adalah geladak yang terbuat dari kaca serat yang mudah untuk dibuat dan ringan. Serat kaca digunakan untuk melapis geladak kayu agar lebih kedap air serta tahan lebih lama.


title: Intervensi

text: Intervensi adalah sebuah istilah dalam dunia politik di mana ada negara yang mencampuri urusan negara lainnya yang jelas bukan urusannya. Adapula definisi intervensi adalah campur tangan yang berlebihan dalam urusan politik,ekonomi,sosial dan budaya. Sehingga negara yang melakukan intervensi sering dibenci oleh negara-negara lainnya


title: Intervensi

text: Contoh tindakan intervensi:


title: Jeffrey Dahmer

text: Jeffrey Lionel Dahmer () adalah seorang pembunuh berantai dan pelaku pelecehan seksual asal Amerika Serikat. Dahmer membunuh 17 pria dan anak-anak antara tahun 1978 dan 1991. Kebanyakan pembunuhannya terjadi antara tahun 1987 dan 1991. Pembunuhan yang dilakukannya meliputi pemerkosaan, mutilasi, nekrofilia, dan kanibalisme. Pada tanggal 28 November 1994, ia dipukuli oleh teman satu selnya Columbia Correctional Institution sampai mati.


title: Jeffrey Dahmer

text: Dahmer lahir di West Allis, Wisconsin, dari pasangan Lionel dan Joyce Dahmer. Lionel Dahmer bekerja sebagai ahli analisis kimia. Sekitar umur 8 tahun keluarga Dahmer pindah ke Bath, Ohio dan Jeffrey Dahmer kecil sekolah di Revere High School. Sejak kecil, Dahmer sering melakukan mutilasi pada binatang-binatang yang telah mati dan menjadi pemabuk pada masa remajanya.


title: Jeffrey Dahmer

text: Pada masa remajanya, Dahmer mempunyai orientasi homoseksual. Dahmer memulai mencari partner seksnya, dan tak segan-segan untuk membunuh dan memakan korbannya.


title: Jeffrey Dahmer

text: Kegilaan Dahmer semakin menjadi-jadi, dia telah menjadi homoseksual. Setiap ada pesta dia selalu ikut dan membawa teman prianya ke rumah untuk melakukan hubungan seks, sesudah itu dia tak segan-segan untuk membunuhnya diperkirakan korban Dahmer adalah 23 orang dan semuanya laki-laki yang berumur sekitar 14-36 tahun. Dahmer sering melakukan mutilasi, atau mencincang tubuh korbannya. Korban pertamanya adalah seorang remaja yang bernama Stephen Hicks.


title: Jeffrey Dahmer

text: Dahmer dikenai 17 tuduhan pembunuhan, kemudian dikurangi hingga 15. Dahmer tidak dituduh melakukan upaya pembunuhan terhadap Edwards. Pengadilannya dimulai pada 30 Januari 1992. Dengan banyak sekali bukti kuat yang melawannya, Dahmer menyerah dan bahkan dia mengaku mendambakan kematiannya. Pengadilan berlangsung selama dua minggu. Pengadilan memutuskan Dahmer waras dan bersalah karena melakukan 15 pembunuhan dan menjatuhkan hukuman penjara 15 kali seumur hidup dengan total kurungan selama 975 tahun, jumlah maksimum setelah negara bagian Wisconsin meniadakan hukuman mati pada tahun 1853. Pada sidang dengar pendapat, Dahmer mengaku menyesal atas semua tindakannya dan ia mengharapkan kematiannya sendiri. Bulan Mei 1992, Dahmer diekstradisi ke Ohio, tempat ia mengaku bersalah karena membunuh korban pertamanya, Stephen Hicks.


title: Jeffrey Dahmer

text: Kata-kata terakhirnya sebelum mati di tangan narapidana lainnya ialah; "I don't care if i live or die. Go ahead and Kill me (Saya tidak peduli saya hidup atau mati. Lakukan dan bunuh saya.)"


title: Bendera Abkhazia

text: Bendera Abkhazia ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 1991 dengan desain buatan V. Gamgia. Desain ini didasarkan atas bendera medieval Kerajaan Abkhazia.


title: Bendera Afrika Selatan

text: Bendera Afrika Selatan ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 27 April 1994, pada pemilihan umum pertama sejak berakhirnya apartheid. Bendera ini digunakan untuk melambangkan demokrasi Afrika Selatan. Bendera yang sediakalanya hanya untuk sementara ini, dan didesain oleh Frederick G. Brownell, diterima dengan baik oleh masyarakat sehingga akhirnya dijadikan bendera nasional.


title: Bendera Åland

text: Bendera Åland ini dipakai sejak tanggal 3 April 1954. Desainnya meniru bendera Finlandia dengan mengganti warnanya. Bendera ini bermotif "Saint George's Cross"


title: Bendera Andorra

text: Bendera Andorra ini dipakai oleh pemerintahan sejak tahun 1866. Desainnya meniru bendera Perancis dan Spanyol dengan mengganti warnanya. Bendera triwarna ini mirip dengan bendera Chad, Moldova, dan Rumania.


title: Bendera Angola

text: Bendera Angola ini dipakai oleh pemerintahan sejak proklamasi kemerdekaan tanggal 11 November 1875. Desainnya berdasarkan desain bendera partai yang berkuasa pada proklamasi kemerdekaan. Merah melambangkan sosialisme dan hitam melambangkan Afrika.


title: Bendera Anguilla

text: Bendera Anguilla ini diadopsi sejak tahun 1990. Desainnya lambang Bendera Inggris dan lambang Anguilla, yaitu tiga ekor lumba-lumba. Bendera ini melambangkan persahabatan, kebijakan, dan kekuatan.


title: Bendera Argentina

text: Bendera Argentina ini dipakai oleh pemerintahan sejak 1812. Pada awalnya desainnya hanya terdiri dari tiga garis warna horisontal, biru muda, putih, biru muda. Kemudian pada tahun 1818 sebuah Matahari Mei kuning ditambahkan di tengah-tengahnya.


title: Bendera Aruba

text: Bendera Aruba ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 18 Maret 1976. Desainnya terdiri dari warna latar biru muda (disebut Larkspur atau "biru PBB"), dua garis kuning di bagian bawah, dan bintang merah bersegi empat.


title: Bendera Austria

text: Bendera Austria terdiri dari tiga garis warna horisontal, merah, putih, dan merah. Bendera Austria dan bendera Denmark disebut-sebut sebagai desain bendera yang tertua di dunia. Bendera Austria juga sama seperti Bendera Latvia, Bendera Lebanon, Bendera Polinesia Perancis, Bendera Lebanon, Bendera Peru.


title: Bendera Azerbaijan

text: Bendera Azerbaijan ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 5 Februari 1991. Bendera ini terdiri dari tiga garis warna horisontal, biru, merah, dan hijau. Di tengah-tengahnya terdapat bulan sabit putih dan bintang bersegi delapan (Rub El Hizb). Warna biru melambangkan bangsa Turki, warna hijau untuk Islam, dan warna merah untuk kemajuan.


title: Candi Gambar Wetan

text: Candi Gambar Wetan adalah sebuah candi yang terletak di kabupaten Blitar, Jawa Timur. Candi Gambar Wetan terletak 7 km ke arah utara Candi Panataran, sedangkan Panataran terletak 12 km utara Kota Blitar. Tidak ada kendaraan umum yang secara khusus bisa mengangkut wisatawan langsung ke Candi Gambar Wetan. Yang ada hanyalah menumpang truk pasir ke arah penambangan pasir atau disebut juga dengan "laharan" di sebelah selatan perkebunan Candi Sewu.


title: Candi Gambar Wetan

text: Sebagian dari keseluruhan tanah di sekitar candi ini tanah berpasir karena candi ini terletak di sebelah sebelah selatan Gunung Kelud dan menjadi aliran lahar Gunung Kelud. Candi ini dapat ditempuh dengan menumpang truk pasir ke arah utara 7 km dan baru berjalan kaki ke arah candi dengan melewati wilayah perkebunan tebu (dahulu perkebunan kopi pada zaman belanda).


title: Candi Gambar Wetan

text: Candi ini tidaklah utuh. Hanyalah tinggal batur candi yang masih utuh dengan sebagian relief yang masih tersisa. Bagian lain dari komponen areal ini adalah 2 buah dwarapala yang menjaga di pinggir tangga masuk candi ini. Candi berada di atas puncak bukit dengan melalui tangga yang dibuat dengan dwarapala yang menjagany). Berdasarkan berbagai gaya yang ditemui dari sisa hiasannya, candi ini diperkirakan dibangun pada masa kerajaan Majapahit.


title: Candi Gambar Wetan

text: Candi Gambar Wetan di Blitar


title: Sekolah Charitas Jakarta

text: Sekolah Charitas adalah sekolah Katolik yang dikelola oleh Suster Fransiskus Charitas yang berpusat di Palembang. Pelayanan karya para suster Fransiskus Charitas yang semula di bidang pastoral dan kesehatan, pada tahun 1954 terjun ke dunia pendidikan dengan mengelola sekolah umum di daerah Belitang dan Pasangsurut Sumatera Selatan. Sekolah Charitas merupakan sekolah yang mendidik murid berlandaskan "Cinta Kasih".


title: Sekolah Charitas Jakarta

text:
Berdirinya Gereja Katolik di Belitang tidak lepas dari jasa dan perjuangan para pastor SCJ. Pastor Borst SCJ melihat perkembangan umat Katolik di Belitang semakin baik, hingga timbul gagasan untuk mendirikan sekolah Katolik. Pada September 1954 oleh Paroki pengelolaan sekolah diserahkan kepada Suster Charitas. Sr. M. Brigitta sebenarnya seorang perawat, akan tetapi melihat begitu banyak anak usia sekolah yang tidak sekolah, dia tergerak hatinya untuk ambil bagian sebagai pendidikan. Moeder M. Alacoque menyetujui inisiatifnya kemudian Sr. M. Brigitta belajar di Palembang mengambil pendidikan guru. Sekitar tahun 1956 - 1958, Sr. M. Brigitta menjabat Kepala sekolah SD Xaverius Mojosari dan Gumawang. sekolah ini adalah cikal bakal dari karya pendidikan Sr. Charitas yang selanjutnya berkembang dengan membuka sekolah baru sehingga di Belitang terdapat sebuah TK, 4 SD dan 4 SMP. Kemudian pada tahun 1979, Uskup Agung Jakarta Mgr.Leo Soekoto,SJ menawarkan kesempatan kepada Suster Fransiskan Charitas membantu KAJ bagian selatan mengelola sekolah Katolik di paroki baru St.Stephanus, Cilandak Jakarta Selatan, pada tahu 1979 berdiri TK dan SD, SMP tahun 1985 dan SMA tahun 1988. Kemudian pada tahun 2001 Suster Charitas membuka cabang baru di Batam Kepulauan Riau yaitu TK dan SD, dan pada tahu 2007 dibuka SMP.
Bangkitlah Almamater Charitas
Dalam karya kasih yang sejati
Cerdaskan kehidupan bangsa
Bakti untuk Ibu Pertiwi


title: Sekolah Charitas Jakarta

text:
reff:
In Omnibus Charitas
Kasih di dalam segalanya
Kibarkan Panji Charitas
Demi kemuliaan Tuhan


title: Sekolah Charitas Jakarta

text:
Membangun manusia yang Tangguh
Manusia beriman dan takwa
Pada Tuhan yang maha Esa
Terang untuk hidup abadi


title: Bendera Bahama

text: Bendera Bahama ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 10 Juli 1973. Segitiga hitam di kiri melambangkan persatuan rakyat Bahama, yang kebanyakan keturunan Afrika. Warna biru laut melambangkan laut dan warna emas melambangkan matahari.


title: Bendera Bahrain

text: Bendera Bahrain terdiri dari garis putih di sepertiga kiri bendera, dan sisanya bewarna merah. Kedua warna tersebut dipisahkan oleh lima segitiga putih yang membentuk rupa gergaji. Merah adalah warna tradisional teluk Persia. Kelima ujung segitiga melambangkan lima pilar Islam. Desain bendera ini mirip dengan bendera Qatar.


title: Bendera Barbados

text: Bendera Barbados ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 30 November 1966 pada proklamasi kemerdekaan mereka. Desainnya terdiri dari dua garis vertikal biru laut yang dipisahkan oleh garis bewarna emas. Bendera ini bermotif triwarna. Di tengah-tengah terdapat "trident" bewarna hitam.


title: Bendera Belanda

text: Bendera Belanda ini dipakai oleh pemerintahan sejak 1572. Desainnya merupakan triwarna horisontal merah, putih, dan biru. Bendera ini merupakan desain bendera triwarna tertua. Bendera Perancis diubah menjadi triwarna vertikal untuk menghindari kebingungan dengan bendera Belanda.


title: Bendera Belarus

text: Bendera nasional Belarus (, "Sciah Biełarusi"; , "Flag Belarusi") adalah sebuah bendera merah dan hijau dengan warna putih dan corak hiasan merah di sisi tiang (kerek). Rancangan terkini diperkenalkan pada 2012 oleh Komite Negara untuk Standarisasi Republik Belarus dan berasal dari rancangan yang disetujui dalam sebuah referendum pada Mei 1995. Rancangan tersebut merupakan pengubahan dari bendera 1951 yang digunakan ketika negara tersebut masih menjadi sebuah republik dari Uni Soviet. Perubahan yang dibuat pada bendera zaman Soviet, antara lain penghapusan lambang-lambang komunisme (palu dan arit dan bintang merah) dan pembalikan warna corak hiasan dari putih di atas merah menjadi merah di atas putih. Sejak referendum 1995, beberapa bendera yang digunakan oleh pejabat-pejabat dan badan-badan pemerintahan Belarus telah diwakilkan dalam bendera nasional ini.


title: Bendera Belarus

text: Rancangan ini mengganti bendera putih merah putih bersejarah yang digunakan oleh Republik Rakyat Belarus pada 1918, sebelum Belarus menjadi republik soviet dan lagi setelah meraih kemerdekaannya pada 1991. Kelompok oposisi terus menggunakan bendera ini, meskipun penampilannya di Belarus telah dilarang oleh Pemerintah Belarus yang mengeklaim bahwa bendera tersebut berhubungan dengan kerja sama Nazi pada Perang Dunia Kedua. Bendera putih merah putih digunakan dalam unjuk rasa terhadap pemerintah dan oleh diaspora Belarus.


title: Bendera Belarus

text: Rancangan bendera nasional Belarus digambarkan untuk pertama kalinya dalam Dekrit Presiden No. 214 tertanggal 7 Juni 1995. Bendera berupa kain persegi panjang yang terdiri dari dua jalur mendatar, yaitu jalur atas merah yang menutupi dua pertiga ketinggian bendera dan jalur bawah hijau yang menutupi sisa sepertiganya. Corak hiasan Belarus berwarna merah di atas putih tegak lurus yang menduduki sepersembilan panjang bendera diletakkan terhadap tiang bendera. Perbandingan lebar dan panjang benderanya adalah 1:2.Bendera tidak berbeda banyak dengan bendera RRS Byelorusia selain penghapusan palu dan arit dan bintang merah dan pembalukan merah dan putih pada corak kibar. Meskipun tidak ada tafsiran resmi terhadap warna bendera, sebuah penjelasan yang diberikan oleh Presiden Aleksandr Lukashenko menyatakan bahwa merah mewakili kebebasan dan pengorbanan nenek moyang, sedangkan hijau mewakili kehidupan.


title: Bendera Belarus

text: Sebagai tambahan dari dekrit 1995, STB 911–2008: Bendera Nasional Republik Belarus diterbitkan oleh Komite Negara untuk Pembakuan Republik Belarus pada 2008. STB memberikan rincian teknis bendera nasional seperti rinvian warna dan corak hiasan. Rancangan hiasan merah sampai 2012 mencakupi ⁄ panjang bendera dan ⁄-nya batas putih. Pada 2012, corak merah menduduki seluruh batas putih (yang tetap ⁄-nya).


title: Bendera Belarus

text: Warna bendera nasional diatur dalam STB 911–2008: Bendera Nasional Republik Belarus dan terdaftar dalam penerang baku CIE D65.


title: Bendera Belarus

text: Sebuah corak hiasan yang dirancang pada 1917 oleh Matrona Markevich ditampilkan di sisi kerek bendera (seperti itu sebelumnya pada bendera 1951). Corak yang berasal dari tanaman dan bunga setempat merupakan jenis tradisional yang biasanya digunakan di Belarus. Corak-corak ini terkadang digunakan pada pakaian jadi tenun, terutama pada rushnik tradisional, sebuah pakaian tenun yang digunakan dalam acara seremonial seperti ibadah keagamaan, pemakaman, dan kegunaan sosial duniawi lainnya seperti menawari tamu roti dan garam yang disajikan di atas rushnik.


title: Bendera Belarus

text: Suami Matrona Markevich ditahan karena propaganda anti-Soviet dan dieksekusi saat penindasan Soviet di Belarus pada 1937 setelah keluarganya didekulakisasikan. Rushnik aslinya tidak terselamatkan dan antara disita oleh NKVD pada 1937 atau dihancurkan saat Perang Dunia Kedua. Saudara laki Matrona Markevich, Mikhail Katsar, Kepala Departemen Etnografi dan Cerita Rakyat di Akademi Ilmu Pengetahuan Belarus, termasuk ke dalam komisi yang ditugaskan untuk membuat bendera baru untuk RSS Belarus pada 1951.


title: Bendera Belarus

text: Sebuah tugu peringatan Matrona Markevich didirikan di Sianno pada 2015.


title: Bendera Belarus

text: Menurut hukum, bendera Belarus harus dikibarkan setiap hari jika cuaca memungkinkan pada tempat-tempat berikut.Bendera Belarus juga dikibarkan secara resmi di tempat diadakannya acara khusus:Diplomat-diplomat Belarus dan berbagai pejabat pemerintahan (seperti presiden dan perdana menteri) memasang bendera pada kendaraannya. Hukum mengizinkan bendera untuk digunakan pada acara khusus seperti ibadah peringatan dan liburan keluarga dan bisa digunakan oleh berbagai kelompok seperti organisasi umum, perusahaan, dan LSM. Peraturan diperundangkan di dekrit yang sama dengan bendera Belarus. 15 Mei telah dinyatakan sebagai Hari Lambang Nasional dan Bendera Belarus (, ). Bendera nasional sendiri terdapat pada lambang satuan penjaga di Angkatan Bersenjata Belarus. Tiang harus tiga kali lebih tinggi dari lebar bendera.


title: Bendera Belarus

text: Menurut dekrit presiden 1995, bendera nasional digunakan di tiang yang diwarnai emas (oker). Bagian lainnya dari peraturan merincikan finial (hiasan logam pada tiang bendera) harus berbentuk berlian dan diwarnai kuning logam. Dalam berlian ini, terdapat bintang bersudut lima (serupa dengan yang di lambang nasional). Corak berlian mewakili keberlanjutan lainnya dari tradisi bendera Soviet.


title: Bendera Belarus

text: Bendera Republik Sosialis Soviet Byelorusia disahkan oleh dekrit pada 25 Desember 1951. Bendera tersebut diubah sedikit pada 1956 ketika rincian pembuatan ditambahkan untuk bintang merah dan palu arit emas. Perincian akhir bendera diatur dalam Pasal 120 Undang-Undang Dasar RSS Byelorusia dan sangat mirip dengan bendera Belarus sekarang. Bendera memiliki perbangingan panjang dan lebar satu banding 2 (1:2) seperti bendera Uni Soviet (dan empat belas republik persatuan lainnya). Bagian utama bendera berwarna merah (mewakili revolusi) dengan sisanya berwarna hijau (mewakili hutan Belarus). Corak merah tergambar di sisi tiang merah terhias; rancangan ini sering digunakan dalam pakaian tradisional Belarus. Di sudut atas bendera, di bagian merah, ditambahkanlah palu arit emas dengan bintang merah yang digarisbatasi emas di atasnya. Palu mewakili pekerja dan arit mewakili petani; menurut paham Soviet, kedua lambang ini menyilang bersama sehingga melambangkan pekerjasamaan antara kedua kelas. Bintang merah, lambang yang biasa digunakan oleh partai-partai komunis, dikatakan berdiri untuk lima kelompok sosial (pekerja, pemuda, petani, militer, dan cendekiawan), lima benua yang dketahui, atau lima jari dari tangan pekerja. Palu, arit, dan bintang terkadang tidak ditampilkan di sisi belakang bendera. Tujuan rancangan ini adalah RSS Byelorusia, bersama dengan Uni Soviet dan RSS Ukraina, tergabung dalam Perserikatan Bangsa-Bangsa pada 1945 sebagai anggota pendiri dan membutuhkan bendera yang berbeda masing-masing. Perancang bendera ini adalah Mikhail Gusyev.


title: Bendera Belarus

text:
Sebelum 1951, beberapa bendera lain telah digunakan sejak revolusi. Bendera terawal berupa bendera polos merah dan digunakan pada 1919 saat keberadaan RSS Lituania-Byelorusia. Sejak pembentukan RSS Byelorusia, tulisan "ССРБ" ("SSRB") dengan warna emas ditambahkan di sisi tiang atas. Rancangan ini lahir dengan penyetujuan undang-undang dasar pertama RSS Byelorusia. Bendera tersebut nantinya diubah dalam UUD 1927 di mana tulisan diubah menjadi "БССР" ("BSSR"), namun tetap mempertahankan rancangan keseluruhan sama. Rancangan ini diganti pada 1937, ketika palu arit dan bintang merah diletakkan di atas tulisan. Perbandingan bendera secara resmi diatur, yaitu 1:2 untuk pertama kalinya. Bendera ini tetap digunakan hingga pengesahan bendera 1951 yang menyingkirkan tulisan.
Rancangan bendera ini digunakan mulai 19 September 1991 hingga 5 Juni 1995 dan dirancang asli oleh Republik Rakyat Belarus (Mare hingga Desember 1918). Orang asli di balik rancangan bendera ini dipercayai adalah Klaudzi Dush-Dusheuski sebelum 1917 dan rancangan ini dikenal dalam bahasa Belarus sebagai "byel-chyrvona-byely s'tsyah" ("Бел-чырвона-белы сьцяг"; secara harfiah berarti bendera merah putih merah). Merah dan putih secara tradisional telah digunakan dalam perlambangan negara dari Keharyapatihan Lituania dan Persemakmuran Polandia-Lituania. Warna-warna tersebut juga mendasari lambang Pahonia yang merupakan lambang tanah-tanah Belarus dan memiliki manusia berkuda dalam latar belakang merah. Terdapat beberapa teori lainnya yang menjelaskan asal muasal bendera. Sebuah teori mengatakan berasal dari kiasan nama negara, yakni Rutenia Putih.


title: Bendera Belarus

text: Pada tahun 1921 hingga 1939, bendera merah putih merah digunakan oleh gerakan nasional Belarus di Belarus Barat (bagian dari Republik Polandia Kedua) oleh kedua organisasi politik seperti Persatuan Petani dan Buruh Belarus atau Demokrasi Kristen Belarus maupun organisasi nonpolitk seperti Perhimpunan Sekolah Belarus. Bendera ini juga digunakan oleh Batalion Khusus Belarus dalam Angkatan Darat Republik Lituania. Setelah Penyerbuan Polandia dan pencaplokan Belarus Barat masa kini pada 1939, penggunaan bendera dilarang oleh pemerintahan Soviet di wilayah yang baru diperoleh pula.


title: Bendera Belarus

text: Pada 1941, penggunaan bendera diizinkan oleh pemerintahan pendudukan Nazi dan muncul dalam lambang sukarelawan Belarus dalam Angkatan Darat Jerman dan Waffen-SS dan digunakan oleh Rada Pusat Belarus, pemerintah pendukung Jerman Belarus pada 1943–1944. Seusai Perang Dunia II, bendera ini digunakan oleh diaspora Belarus di barat dan kelompok kecil perlawanan anti-Soviet di Belarus sendiri. Pada akhir 1980-an, bendera digunakan kembali sebagai lambang kebangkitan nasional dan perubahan demokratik di Belarus. Dengan pengajuan Front Rakyat Belarus, bendera ini menjadi lambang negara Belarus saat mendapatkan kembali kemerdekaannya pada 1991.


title: Bendera Belarus

text: Setelah 1995, bendera merah putih merah digunakan sebagai lambang oposisi terhadap pemerintahan Aleksandr Lukashenko dengan yang terpenting saat unjuk rasa setelah pemilihan presiden pada 2006 dan 2010 dan unjuk rasa massal pada perayaan Hari Kebebasan dan perarakan peringatan Dziady. Penggunaan umum bendera tidak dilarang secara resmi, namun diperlakukan oleh otoritas sebagai lambang takterdaftar yang berarti bahwa unjuk rasa yang menggunakan bendera tersebut oleh aktivis politik atau penggemar olahraga bisa berakhir dengan penangkapan dan penyiraan bendera. Pada awal 2010, aktivis politik Siarhei Kavalenka ditangkap karena menaruh bendera merah putih merah di atas pohon natal di alun-alun pusat di Vitebsk. Pengadilan memberikan Kavalena tiga tahun masa percobaan yang diikuti oleh penangkapan kedua dan mogok makan selama beberapa minggu yang dialaminya. Mogok makan diganggu dengan pemberian makan paksa pada 16 Januari 2012.


title: Bendera Belgia

text: Bendera Belgia ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 23 Januari 1831. Desainnya merupakan triwarna vertikal hitam, kuning, merah dan meniru bendera Belanda dengan mengganti warnanya, dan kemudian diubah dari horisontal menjadi vertikal. Warna-warnanya diambil dari warna keluarga Duchy Brabant. Rasio benderanya yang tidak lazim (13:15) tidak diketahui asalnya.


title: Bendera Belize

text: Bendera Belize ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 21 September 1981 setelah kemerdekaannya dari Britania Raya. Bendera ini merupakan pemakaian lanjut dari bendera Honduras Britania (nama Belize pada masa penjajahan). Desain bendera ini telah ada sejak 1950 pada awal mula gerakan kemerdekaan rakyat Belize.


title: Bendera Bermuda

text: Bendera Bermuda ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 4 Oktober 1910. Desainnya menggunakan lambang bendera Inggris dan lambang Bermuda. Tidak seperti bendera lainnya yang menggunakan lambang bendera Inggris, warna latar yang digunakan adalah merah, bukan biru (seperti contohnya bendera Australia dan Anguilla).


title: Bendera Bhutan

text: Bendera Bhutan ini, dengan sedikit variasi, telah dipakai sejak abad ke-19, dan versi yang digunakan saat ini sejak 1960. Desainnya menggunakan gambar naga putih di tengah-tengah dan dengan latar belakang warna segitiga kuning di sebelah kiri atas dan segitiga merah di kanan bawah.


title: Bendera Bolivia

text: Bendera Bolivia ini dipakai oleh pemerintahan sejak 1851. Desainnya merupakan triwarna horisontal merah, kuning, hijau, dengan lambang Bolivia di tengah-tengahnya. Bendera sipil Bolivia tidak menggunakan lambang negara di tengah-tengahnya.


title: Bendera Botswana

text: Bendera Botswana ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 30 September 1966. Diadopsi untuk menggantikan Union Jack, bendera ini telah menjadi bendera Republik Botswana sejak negara tersebut memperoleh kemerdekaan tahun itu. Ini adalah salah satu dari sedikit bendera Afrika yang tidak menggunakan warna gerakan Pan-Afrika maupun warna partai politik terkemuka di negara itu.


title: Bendera Botswana

text: Pada tahun 1885, Bechuanaland menjadi protektorat Kerajaan Inggris di dalam kerajaan kolonialnya. Hal ini terjadi setelah para pemimpin suku Tswana melakukan negosiasi dengan pihak Inggris untuk menawarkan perlindungan dari Boer, yang menyerang wilayah mereka dari negara tetangga Republik Afrika Selatan. Terlepas dari perlindungan yang baru ditemukan ini, Afrika Selatan terus menekan Inggris untuk mengizinkan mereka untuk mencaplok Bechuanaland ke dalam persatuan mereka. Namun, ini tidak terjadi, karena oposisi luas dari orang Batswana, dan Bechuanaland memperoleh kemerdekaan dari Inggris pada tahun 1966; Negara baru berganti nama menjadi Botswana.


title: Bendera Botswana

text: Sebelum merdeka, Botswana tidak memiliki bendera kolonial tersendiri, dengan bendera Britania Raya yang berfungsi sebagai bendera "de facto" protektorat tersebut. Ketika bendera nasional Botswana diciptakan pada tahun 1966, secara simbolis dirancang untuk kontras dengan bendera Afrika Selatan, karena negara tersebut diperintah di bawah rezim apartheid. Oleh karena itu, garis hitam dengan bingkai putih datang untuk melambangkan kedamaian dan keharmonisan antara orang-orang keturunan Afrika dan Eropa yang tinggal di Botswana. Bendera baru pertama kali dikibarkan pada tengah malam pada tanggal 30 September 1966, pada hari Botswana menjadi negara merdeka.


title: Bendera Botswana

text: Desainnya bewarna latar biru muda dengan garis hitam yang diapit oleh garis putih di sepertiga tengah-tengahnya. Garis-garis tersebut memiliki rasio 9:1:4:1:9. Warna biru melambangkan air, terutama hujan, warna putih dan hitam melambangkan keharmonisan antar ras, dan juga melambangkan zebra yang terdapat di lambang Botswana.


title: Bendera Brasil

text: Bendera Brasil ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 19 November 1889. Desainnya oleh Raimundo Teixeira Mendes dengan warna latar hijau dengan jajar genjang kuning di tengah-tengahnya. Di tengah-tengah jajar genjang terdapat lingkaran biru dengan bintang putih (memiliki 5 macam ukuran dan melambangkan ke-27 negara bagian Brasil) dan dilingkari pita yang bertuliskan "Ordem e Progresso" (Keteraturan dan Kemajuan) dalam huruf kapital bewarna hijau yang sama dengan warna latar. Bendera ini diberi nama Auriverde.


title: Bendera Bulgaria

text: Bendera Bulgaria ini dipakai oleh pemerintahan sejak berakhirnya perang Rusia-Turki (1877–1878) dan Bulgaria memperoleh kemerdekaannya. Desainnya merupakan triwarna horisontal putih, hijau, merah.


title: Bendera Burkina Faso

text: Bendera Burkina Faso memiliki desain dwiwarna horizontal merah dan hijau, dengan bintang segilima kuning di tengahnya. Warna yang digunakan merupakan warna Pan-Afrika yang banyak digunakan di bendera negara-negara Afrika. Warna merah di sini diartikan revolusi komunisme, dan warna hijau adalah kekayaan Burkina Faso. Bintang kuning melambangkan cahaya pemimpin revolusi.


title: Bendera Burundi

text: Bendera Burundi ini dipakai oleh pemerintahan sejak tanggal 28 Maret 1967. Desainnya dibagi menjadi empat segitiga, dua hijau di kanan dan kiri serta dua merah di atas dan bawah, yang dipisahkan oleh garis silang putih dan lingkaran putih di tengah-tengah dengan tiga bintang segienam merah bertepi hijau. Warna merah melambangkan perjuangan untuk kemerdekaan, warna hijau melambangkan harapan, dan putih kesucian. Ketiga bintang di tengah melambangkan tiga etnis utama di Burundi, yaitu Hutu, Twa, dan Tutsi. Ketiga bintang tersebut juga melambangkan persatuan, kerja keras, dan kemajuan.


title: Bendera Ceko

text: Bendera Ceko () ini sama dengan yang dipakai oleh pemerintahan Cekoslowakia. Dengan pecahnya Cekoslowakia, Republik Ceko mempertahankan bendera ini sementara Republik Slowakia mengadopsi benderanya sendiri. Bendera pertama Cekoslowakia didasarkan atas bendera Bohemia, yaitu putih di atss merah. Ini adalah hampir identik dengan bendera Polandia (hanya proporsi berbeda), sehingga segitiga biru ditambahkan pada sisi kerekan pada tahun 1920. Bendera tersebut dilarang oleh Nazi pada tahun 1939, sehingga diubah menjadi triwarna horizontal putih, merah, dan biru. Bendera pun dikembalikan ke desain sebelumnya pada tahun 1945.


title: Bendera Chili

text: Bendera Chili menggunakan dwiwarna horisontal putih dan merah dengan sebuah persegi bewarna biru di bagian kiri atas, dan di tengah-tengah persegi tersebut terdapat sebuah bintang segilima putih. Persegi yang di dalamnya terdapat bintang segilima melambangkan pimpinan menuju kemajuan dan kehormatan, warna biru melambangkan langit, putih untuk pegunungan Andes, dan merah untuk darah yang ditumpahkan untuk meraih kemerdekaan.


title: Bendera Republik Tiongkok

text: Bendera Republik Tiongkok ini merupakan bendera yang digunakan oleh partai Nasionalis (KMT) sejak 1928. Desainnya berwarna latar merah dengan miniatur bendera bewarna biru dan bergambar matahari putih di sebelah kiri atas. Bendera ini diberi nama (Langit Cerah, Matahari Putih, Seluruh Tanah Merah).


title: Bendera Bosnia dan Herzegovina

text: Bendera Bosnia dan Herzegovina mempunyai warna latar biru dengan sebuah segitiga samasisi kuning yang menghadap ke kanan bawah di bagian tengahnya. Di garis miring segitiga tersebut terdapat tujuh bintang segilima putih utuh dan dua bintang segilima putih separo. Tiga ujung segitiga melambangkan tiga etnis utama Bosnia: Bosnia, Kroasia, dan Serbia. Bintang putih melambangkan Eropa, yang jumlahnya dimaksudkan tidak terbatas, digambarkan dengan bintang-bintang yang berkelanjutan dari atas ke bawah. Warna latar biru diasosiasikan dengan bendera Uni Eropa. Warna-warna tersebut juga merupakan warna tradisional Bosnia.


title: Marmot tanah

text: Marmot tanah (Marmota monax) ialah sejenis marmot yang banyak ditemukan di Amerika Utara. Dalam bahasa Inggris hewan ini disebut sebagai "groundhog" (harfiah, babi tanah). Istilah lain dalam bahasa Inggris adalah "Woodchuck". Hewan ini hidup di dataran rendah.


title: Marmot tanah

text: Hewan ini tersebar di Amerika Serikat, terutama di Maine, Wisconsin, dan di Mississippi hingga Alabama di selatan. Hewan ini juga ada di Kanada, terutama di Nova Scotia di pesisir Samudera Atlantik, hingga ke Alaska.Marmut tanah amerika biasa diperingati dalam Hari Marmot Tanah ("groundhog day") yang jatuh pada tanggal 2 Februari, begitupun film yang namanya sama, "Groundhog Day".


title: Soyuz TMA-12

text: Soyuz TMA-12 merupakan misi Soyuz ke Stasiun Luar Angkasa Internasional (ISS) yang dilancarkan oleh roket Soyuz FG pada pukul 11:16 UTC, 8 April 2008. Soyuz TMA-12 dijadwalkan mendarat ke stasiun tersebut pada tanggal 10 April 2008.


title: Pakubuwana XI

text: Sri Susuhunan Pakubuwana XI (Bahasa Jawa: "Sampeyan dalem Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan Pakubuwono XI") , adalah raja Kasunanan Surakarta yang memerintah pada tahun 1939 – 1945.


title: Pakubuwana XI

text: Nama aslinya adalah Raden Mas Antasena (Bahasa Jawa: "Raden Mas Ontoseno"), merupakan putra sulung Susuhunan Pakubuwana X dari istri selir KRAy. Mandayaretna. la dilahirkan pada Senin Kliwon, 1 Februari 1886, dan setelah dewasa bergelar KGPH. Hangabehi. Ia naik tahta sebagai Susuhunan Pakubuwana XI pada tanggal 26 April 1939.


title: Pakubuwana XI

text: Pengangkatan KGPH. Hangabehi menjadi Pakubuwana XI bukanlah tanpa konflik. Pasalnya, Pakubuwana X cenderung lebih memilih KGPH. Kusumayuda (GRM. Abimanyu), adik Hangabehi, untuk menggantikannya. Apalagi di mata Pemerintah Hindia Belanda, Kusumayuda dianggap merupakan bangsawan Jawa yang berkepribadian kuat, mandiri, serta tertarik pada persoalan keuangan dan administrasi keraton. Di sisi lain, posisi Hangabehi juga sangat kuat, terutama dukungan mayoritas elite keraton yang anti-Belanda. Pakubuwana X sendiri memiliki putra dan putri lebih dari 60 orang. Masalah yang mengganjal ialah bahwa Pakubuwana X tidak memperoleh putra dari kedua permaisurinya. Dua putra Pakubuwana X yang tertua, Hangabehi dan Kusumayuda, lahir dari selir. Sebenarnya pada tahun 1898 Pakubuwana X sudah berniat mengangkat Kusumayuda sebagai putra mahkota meski usianya 40 hari lebih muda dari Hangabehi. Sampai akhirnya keinginan Pakubuwana X itu diurungkan, dan ia lebih memilih Hangabehi untuk menjadi pewaris tahta.


title: Pakubuwana XI

text: Hangabehi kemudian diberikan sejumlah posisi penting, di antaranya menjabat sebagai "Wedana Tengen" (jabatan setingkat "Pangageng Putra Sentana"), serta memperoleh kepercayaan "sesoeratman", sebagai Wakil Ketua "Raad Nagari", sebuah dewan pertimbangan kerajaan. Hangabehi juga diutus Pakubuwana X untuk menghadiri undangan peringatan 40 tahun kenaikan tahta Ratu Wilhelmina di Belanda.


title: Pakubuwana XI

text: Pada akhir bulan November 1938, Pakubuwana X sakit keras dan akhirnya wafat pada Februari 1939. Atas nasihat Den Haag, Gubernur Jenderal A.W.L. Tjarda van Starkenborgh Stachouwer memilih KGPH. Hangabehi untuk menggantikan ayahnya sebagai Pakubuwana XI. Pengangkatan Hangabehi disertai dengan kontrak politik yang menurunkan kewibawaan susuhunan. Dalam kontrak politik itu disebutkan bahwa Hangabehi bisa diturunkan dari kedudukannya jika ternyata tidak dapat memenuhi kewajibannya sebagaimana ditentukan dalam kontrak politik plus pemotongan anggaran belanja keraton secara drastis.


title: Pakubuwana XI

text: Pemerintahan Pakubuwana XI terjadi pada masa sulit, yaitu bertepatan dengan meletusnya Perang Dunia Kedua. Ia juga mengalami pergantian pemerintah penjajahan dari tangan Belanda kepada Jepang sejak tahun 1942. Pihak Jepang menyebut Kasunanan Surakarta dengan nama "Solo Koo". Pada masa pendudukan Jepang terjadi inflasi yang mengakibatkan keuangan keraton dan para bangsawan amat menderita. Jepang juga merampas sebagian besar kekayaan keraton dan aset-aset Kasunanan Surakarta, hingga akhirnya Pakubuwana XI jatuh sakit. Pakubuwana XI kemudian wafat pada 1 Juni 1945, ia digantikan oleh putranya yang masih berusia sangat muda sebagai Pakubuwana XII.


title: Balin (The Hobbit)

text: Balin merupakan seorang karakter dwarf fiksi dalam legendarium J. R. R. Tolkien. Ia merupakan seorang karakter yang penting dalam buku The Hobbit, dan juga disebutkan dalam buku Sembilan Pembawa Cincin.


title: Balin (The Hobbit)

text: Farin


title: Beorn

text: Beorn merupakan seorang karakter fiksi dalam legendarium J. R. R. Tolkien. Ia merupakan seorang perubah bentuk (atau, dalam bukunya disebut, seorang "perubah kulit"), yang dapat berubah menjadi seekor beruang hitam.


title: Bilbo Baggins

text: Bilbo Baggins merupakan seorang karakter hobbit fiksi dalam legendarium J. R. R. Tolkien. Ia merupakan karakter utama dalam buku The Hobbit, dan juga merupakan tokoh minor dalam buku-buku The Lord of the Rings.


title: Bilbo Baggins

text: OMG helo


title: Pakubuwana XII

text: Sri Susuhunan Pakubuwana XII (Bahasa Jawa: "Sampeyandalem Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan Pakubuwono XII") , adalah raja Kasunanan Surakarta yang memerintah paling lama, yaitu selama 59 tahun, tepatnya mulai tahun 1945 hingga 2004.


title: Pakubuwana XII

text: Nama aslinya adalah Raden Mas Surya Guritna (Bahasa Jawa: "Raden Mas Suryo Guritno"), putra Pakubuwana XI yang lahir dari permaisuri KRAy. Koespariyah (bergelar GKR. Pakubuwana) pada tanggal 14 April 1925. Ia juga memiliki seorang saudara perempuan seibu bernama GRAy. Koes Sapariyam (bergelar GKR. Kedaton).


title: Pakubuwana XII

text: Surya Guritna pada masa kecilnya pernah bersekolah di ELS (Europeesche Lagere School) Pasar Legi, Surakarta. Oleh teman-temannya, Surya Guritna sering dipanggil dengan nama Bobby. Di sekolah yang sama ini pula beberapa pamannya, putra Pakubuwana X yang sebaya dengannya menempuh pendidikan. Surya Guritna termasuk murid yang mudah bergaul dan hubungannya dengan teman-teman berlangsung akrab, bahkan ketika di sekolah pun ia bergaul tanpa memandang status sosial yang disandangnya. Waktu kecil ia gemar mempelajari tari-tarian klasik, dan yang paling digemari adalah Tari Handaga dan Tari Garuda. Ia juga pemuda yang gemar mengaji pada Bapak Pradjawijata dan Bapak Tjandrawijata dari Mambaul Ulum. Kegemarannya yang lain adalah olahraga panahan. Mulai tahun 1938 Surya Guritna terpaksa berhenti sekolah cukup lama, sekitar lima bulan, karena harus mengikuti ayahandanya yang memperoleh mandat mewakili kakeknya, Pakubuwana X, pergi ke Belanda bersama raja-raja di Hindia Belanda saat itu untuk menghadiri undangan perayaan peringatan 40 tahun kenaikan tahta Ratu Wilhelmina.


title: Pakubuwana XII

text: Setelah itu, ia melanjutkan pendidikan ke "Hoogere Burgerschool te Bandoeng" (HBS Bandung, sekarang ditempati SMA Negeri 3 Bandung dan SMA Negeri 5 Bandung) bersama beberapa pamannya. Baru dua setengah tahun ia belajar, pecah Perang Pasifik, dan waktu itu bala tentara Jepang menang melawan sekutu dan Hindia Belanda pun jatuh ke tangan Jepang.


title: Pakubuwana XII

text: Pakubuwana XI memintanya pulang dari Bandung ke Surakarta. Kemudian, ia harus menerima kenyataan menyedihkan lantaran pada Sabtu, 1 Juni 1945, Pakubuwana XI wafat. Berdasarkan tradisi maka KGPH. Mangkubumi, putra sulung Pakubuwana XI, sesungguhnya yang paling berhak meneruskan tahta. Namun peluang itu tertutup setelah ibundanya, GKR. Kencana (istri pertama Pakubuwana XI), telah mendahului wafat pada tahun 1910 sehingga tidak berkesempatan diangkat sebagai permaisuri tatkala suaminya mewarisi tahta kerajaan. Maka terbukalah peluang untuk Surya Guritna bisa menggantikan Pakubuwana XI sekalipun berumur paling muda.


title: Pakubuwana XII

text: Teka-teki itu kian terkuak waktu jenazah Pakubuwana XI dimakamkan di Astana Imogiri, Surya Guritna tidak terlihat hadir di pemakaman. Sebelum naik tahta sebagai raja, Surya Guritna diangkat sebagai putra mahkota dengan gelar KGPH. Purbaya (Bahasa Jawa: "Kangjeng Gusti Pangeran Haryo Purboyo"). Terlepas setuju atau tidak, keluarga keraton harus mulai bisa menerima pertanda itu, sebab berdasarkan kepercayaan adat keraton, bakal raja dipantangkan datang ke pemakaman. Namun versi lain menyebutkan, pengangkatan Surya Guritna itu berkaitan erat dengan peran yang dimainkan Presiden Soekarno. Pakubuwana XII dipilih karena masih muda dan mampu mengikuti perkembangan serta tahan terhadap situasi. Meski raja baru telah disepakati, namun bukan berarti seluruh persoalan terselesaikan. Rencana penobatan Surya Guritna itu sempat mendapat tentangan keras dari "Kooti Jimu Kyoku Tyokan", Pemerintah Gubernur Jepang. Jepang menyatakan tidak berani menjamin keselamatan calon raja.


title: Pakubuwana XII

text: Raden Mas Surya Guritna naik takhta sebagai Pakubuwana XII pada tanggal 11 Juni 1945. Awal pemerintahan Pakubuwana XII hampir bersamaan dengan lahirnya Republik Indonesia. Karena masih berusia sangat muda, dalam menjalankan pemerintahan sehari-hari, ia seringkali didampingi ibunya, GKR. Pakubuwana, yang dikenal dengan julukan "Ibu Ageng". Pakubuwana XII dijuluki Sinuhun Hamardika karena merupakan Susuhunan Surakarta pertama yang memerintah pada era kemerdekaan.


title: Pakubuwana XII

text: Sesudah Proklamasi Kemerdekaan, pada 1 September 1945 Pakubuwana XII bersama Mangkunegara VIII, secara terpisah mengeluarkan dekret (maklumat) resmi kerajaan yang berisi pernyataan ucapan selamat dan dukungan terhadap Republik Indonesia, empat hari sebelum maklumat Hamengkubuwana IX dan Pakualam VIII. Lima hari kemudian, 6 September 1945, Kasunanan Surakarta dan Praja Mangkunegaran mendapat Piagam Penetapan Daerah Istimewa dari Presiden Soekarno.


title: Pakubuwana XII

text: Selama revolusi fisik Pakubuwana XII memperoleh pangkat militer kehormatan (tituler) Letnan Jenderal dari Presiden Soekarno. Kedudukannya itu menjadikan ia sering diajak mendampingi Presiden Soekarno meninjau ke beberapa medan pertempuran. Tanggal 12-13 Oktober 1945, Pakubuwana XII sendiri bahkan ikut serta menyerbu markas Kenpetai di Kemlayan. Ia juga berkenan ikut melakukan penyerbuan ke markas Kenpetai di Timuran. Sewaktu melakukan penyerbuan ke markas Kido Butai di daerah Mangkubumen, Pakubuwana XII juga menyempatkan berangkat bersama anggota KNI dan berhasil kembali dengan selamat.


title: Pakubuwana XII

text: Belanda yang tidak merelakan kemerdekaan Indonesia berusaha merebut kembali negeri ini dengan kekerasan. Pada bulan Januari 1946 ibu kota Indonesia terpaksa pindah ke Yogyakarta karena Jakarta jatuh ke tangan Belanda. Pemerintahan Indonesia saat itu dipegang oleh Sutan Syahrir sebagai perdana menteri, selain Presiden Soekarno selaku kepala negara. Sebagaimana umumnya pemerintahan suatu negara, muncul golongan oposisi yang tidak mendukung sistem pemerintahan Perdana Menteri Sutan Syahrir, misalnya kelompok Jenderal Sudirman.


title: Pakubuwana XII

text: Karena Yogyakarta menjadi pusat pemerintahan, secara otomatis Surakarta yang merupakan saingan lama menjadi pusat oposisi. Kaum radikal bernama Barisan Banteng yang dipimpin Dr. Muwardi dengan berani menculik Pakubuwana XII dan Sutan Syahrir sebagai bentuk protes terhadap pemerintah Indonesia.


title: Pakubuwana XII

text: Barisan Banteng berhasil menguasai Surakarta sedangkan pemerintah Indonesia tidak menumpasnya karena pembelaan Jenderal Sudirman. Bahkan, Jenderal Sudirman juga berhasil mendesak pemerintah sehingga mencabut status daerah istimewa yang disandang Surakarta. Sejak tanggal 1 Juni 1946 Kasunanan Surakarta hanya berstatus karesidenan yang menjadi bagian wilayah provinsi Jawa Tengah. Pemerintahan dipegang oleh kaum sipil, sedangkan kedudukan Pakubuwana XII hanya sebagai simbol saja.


title: Pakubuwana XII

text: Pada awal pemerintahannya, Pakubuwana XII dinilai gagal mengambil peran penting dan memanfaatkan situasi politik Republik Indonesia, sehingga pamornya di mata rakyat kalah dibanding Hamengkubuwana IX di Yogyakarta.


title: Pakubuwana XII

text: Sebenarnya Pakubuwana XII sudah berusaha untuk mengembalikan status Daerah Istimewa Surakarta. Pada 15 Januari 1952 Pakubuwana XII pernah memberi penjelasan tentang Wilayah Swapraja Surakarta secara panjang lebar pada Dewan Menteri di Jakarta, dalam kesempatan ini ia menjelaskan bahwa Pemerintah Swapraja tidak mampu mengatasi gejolak dan rongrongan yang disertai ancaman bersenjata, sementara Pemerintah Swapraja sendiri tidak mempunyai alat kekuasaan. Namun usaha itu tersendat-sendat karena tak kunjung menemui titik temu. Pada tahun 1954, akhirnya Pakubuwana XII sendiri memutuskan untuk meninggalkan keraton guna menempuh pendidikan di Jakarta. Ia menunjuk KGPH. Kusumayuda sebagai wakil sementara di keraton.


title: Pakubuwana XII

text:
Pada masa pemerintahannya, terjadi dua kali musibah yang melanda Keraton Surakarta. Pada tanggal 19 November 1954, bangunan tertinggi di kompleks keraton, yaitu Panggung Sangga Buwana, mengalami kebakaran yang menghancurkan sebagian besar bangunan termasuk atap dan hiasan di puncak bangunan. Selanjutnya pada tanggal 31 Januari 1985, di malam Jumat Wage, kompleks inti keraton terbakar pada pukul 21.00 WIB. Kebakaran terjadi di bangunan Sasana Parasdya, Sasana Sewaka, Sasana Handrawina, Dalem Ageng Prabasuyasa, Dayinta, dan Paningrat. Seluruh bangunan termasuk segala isi dan perabotannya tersebut musnah dilalap api.
Akhirnya, pada tanggal 5 Februari 1985, Pakubuwana XII melapor kepada Presiden Soeharto atas musibah yang melanda Keraton Surakarta. Presiden Soeharto pun menindaklanjuti dengan membentuk Panitia 13 guna mengemban tugas untuk melaksanakan rehabilitasi keraton. KRT. Harjonagoro, budayawan nasional sekaligus sahabat Pakubuwana XII, termasuk dalam jajaran Panitia 13 ini. Keraton Surakarta berhasil pulih setelah mendapat dana 4 milyar rupiah dari pemerintah pusat, dan pembangunan kembali kompleks inti keraton dapat diselesaikan dan diresmikan pada tahun 1987.


title: Pakubuwana XII

text: Pada 26 September 1995, lima puluh tahun setelah kemerdekaan Indonesia, berdasarkan SK No. 70/SKEP/IX/1995, Pakubuwana XII mendapat pemberian Penghargaan dan Medali Perjuangan Angkatan '45 dari pemerintah pusat. Penghargaan ini diberikan sebagai bentuk penghormatan kepada Pakubuwana XII yang pada masa awal kemerdekaan merupakan raja pertama di Indonesia yang menyatakan setia dan berdiri di belakang pemerintah republik. Pakubuwana XII juga secara sukarela menyumbangkan sebagian kekayaan pribadinya maupun kekayaan Keraton Surakarta kepada pemerintah pusat saat itu.


title: Pakubuwana XII

text: Meskipun pada awal pemerintahannya Pakubuwana XII dapat dikatakan gagal secara politik, namun Pakubuwana XII tetap menjadi sosok figur pelindung kebudayaan Jawa. Pada zaman reformasi, para tokoh nasional, seperti Presiden Abdurrahman Wahid, tetap menghormatinya sebagai salah satu sesepuh tanah Jawa.


title: Pakubuwana XII

text: Pada pertengahan tahun 2004, Pakubuwana XII mengalami koma dan menjalani perawatan intensif di Rumah Sakit Panti Kosala Dr. Oen Surakarta. Akhirnya pada tanggal 11 Juni 2004, Pakubuwana XII dinyatakan wafat. Wafatnya Pakubuwana XII bersamaan dengan keramaian kampanye Pemilihan Umum Presiden di Surakarta. Sepeninggalnya sempat terjadi perebutan tahta antara KGPH. Hangabehi dangan KGPH. Tejowulan, yang masing-masing menyatakan diri sebagai Pakubuwana XIII.


title: Yi So-yeon

text: Yi So-yeon () ialah seorang lulusan Korea Advanced Institute of Science and Technology (KAIST) dan astronom pertama asal Korea Selatan di luar angkasa. Ia juga wanita kedua dari Asia yang menjelajah ke luar angkasa.


title: Yi So-yeon

text: Yi So-yeon lahir di Gwangju, Korea Selatan, dan besar di sana.


title: Yi So-yeon

text: Ia belajar di Sekolah Tinggi Ilmu Pengetahuan Gwangju dan mendapatkan gelar dalam teknik mesin dari KAIST di Daejeon. Ia meraih gelar sarjana dan magister dan sekarang bekerja sebagai ilmuwan di bidang bioteknologi.


title: Yi So-yeon

text: Ia mendapatkan gelar doktor pada tanggal 29 Februari 2008 di KAIST, meskipun tidak dapat hadir karena ada di Rusia untuk pelatihan astronot.


title: Songhai

text: Songhai adalah grup etnis dari Afrika Barat. Bahasa Songhai adalah bahasa utama mereka. Songhai dan Mandé merupakan grup etnis yang dominan dalam Kekaisaran Songhai yang mendominasi Sahel barat pada abad ke-15 dan ke-16. Songhai dapat ditemui di region Sudan Barat di Mali.


title: Dain II

text: Dain II merupakan seorang karakter dwarf fiksi dalam legendarium J. R. R. Tolkien. Ia merupakan raja Erebor (juga disebut "Gunung Sendiri") dalam buku The Hobbit.


title: Elrond

text: Elrond merupakan seorang karakter separo-elf fiksi dalam legendarium J. R. R. Tolkien. Ia diperkenalkan dalam buku "The Hobbit", dan memiliki peranan dalam trilogi "The Lord of the Rings" dan "The Silmarillion".


title: Gollum

text: Gollum merupakan seorang karakter hobbit fiksi dalam legendarium J. R. R. Tolkien. Ia pertama kali diperkenalkan dalam buku The Hobbit, dan kemudian menjadi karakter penting dalam ketiga buku The Lord of the Rings.


title: Gandalf

text: Gandalf merupakan seorang karakter fiksi dalam legendarium J. R. R. Tolkien. Ia diperkenalkan dalam buku "The Hobbit", dan memiliki peranan dalam trilogi "The Lord of the Rings" sebagai seorang penyihir, dan memiliki peranan penting di dalam Peperangan Cincin. Ia merupakan pemimpin Sembilan Pembawa Cincin dan tentara Barat.


title: Gandalf

text: Dia seorang penyihir, atau Istar , dikirim oleh ke barat di Zaman Ketiga untuk memerangi ancaman Sauron. Dia bergabung dengan Thorin dan rekanannya untuk merebut kembali Erebor dari Smaug, untuk menghancurkan Cincin Sauron, dan memimpin Masyarakat Bebas dalam kampanye akhir Perang Cincin.