title: RCD Mallorca

text:
"Guanyarem, guanyarem!!"
"triomfarem, triomfarem!!"
"El Mallorca és superior!!"


title: RCD Mallorca

text: Untuk lebih lanjut, silahkan kunjung situs ini


title: Distilasi azeotropik

text: Dalam bidang kimia, distilasi azeotropik merujuk pada teknik-teknik yang digunakan untuk memecah azeotrop dalam distilasi. Dalam rekayasa kimia, salah satu teknik untuk memecah titik azeotrop adalah dengan penambahan komponen lain untuk menghasilkan azeotrop heterogen yang dapat mendidih pada suhu lebih rendah, misalnya penambahan benzena (bisa juga dengan garam dan solvennya)ke dalam campuran air dan alkohol.


title: Distilasi azeotropik

text:
Banyak metode yang bisa digunakan untuk menghilangkan titik azeotrop pada campuran heterogen. Contoh campuran heterogen yang mengandung titik azeotrop yang paling populer adalah campuran ethanol-air, campuran ini dengan metode distilasi biasa tidak bisa menghasilkan ethanol teknis (99% lebih) melainkan maksimal hanya sekitar 96,25 %. Hal ini terjadi karena konsentrasi yang lebih tinggi harus melewati terlebih dahulu titik azeotrop, dimana komposisi kesetimbangan cair-gas ethanol-air saling bersilangan.
Beberapa metode yang populer digunakan adalah :


STIE Keuangan Perbankan dan Pembangunan Padang disingkat STIE KBP Padang adalah sebuah perguruan tinggi di Padang, Sumatera Barat, Indonesia. yang didirikan pada tanggal 17 April 1985. Perguruan tinggi ini diselenggarakan oleh Yayasan Lembaga Pembangunan Nasional (YLPN), dengan Ketua : Drs. H. Bakhtiar Buyung.


title: Telemark

text: Telemark merupakan sebuah county di Norwegia yang memiliki luas wilayah 15.299 km² dan populasi 166.124 jiwa (2006). Ibu kotanya ialah Skien.


title: Telemark

text: Telemark memiliki 18 kotamadya:


title: Robin Milner

text: Robin Milner adalah ilmuwan komputer dari Inggris.


title: Robin Milner

text: Milner lulus dari King's College, Cambridge pada tahun 1957, dan sempat menjadi guru, dan programmer sebelum akhirnya kembali ke dunia akademik. Posisi terakhir yang dijabatnya adalah sebagai kepala lab di Computer Laboratory hingga tahun 1995.


title: Robin Milner

text: Kontribusi Milner terhadap bidang ilmu komputer adalah mengembangkan LCF, alat bantu untuk pembuktian teorema otomatis. Alat bantu ini menyediakan bahasa khusus bernama ML. Milner juga mengembangkan kerangka teori untuk menganalisis sistem konkuren, yang disebut sebagai Calculus of Communicating Systems (CCS), dan kemudian dikembangkan menjadi pi-Calculus.


title: Robin Milner

text: Pada tahun 1991, Milner mendapat penghargaan Turing Award.


title: Troms

text: Troms merupakan sebuah county di Norwegia yang memiliki luas wilayah 25.877 km² dan populasi 152.628 jiwa (2006). Ibu kotanya ialah Tromsø.


title: Troms

text: Troms memiliki 25 kotamadya:


title: Vest-Agder

text: Vest-Agder merupakan sebuah county di Norwegia yang memiliki luas wilayah 7.276 km² dan populasi 160.127 jiwa (2006). Ibu kotanya ialah Kristiansand.


title: Vest-Agder

text: Vest-Agder memiliki 15 kotamadya:


title: Vestfold

text: Vestfold merupakan sebuah county di Norwegia yang memiliki luas wilayah 2.224 km² dan populasi 239.907 jiwa (2013). Ibu kotanya ialah Tønsberg.


title: Vestfold

text: Vestfold memiliki 14 kotamadya:


title: Gereja Bethel Tabernakel

text: Gereja Beth-El Tabernakel, disingkat GBT, adalah suatu kelompok atau sinode gereja Kristen Protestan di Indonesia yang berdiri sejak 29 Mei 1957 dan bernaung di bawah Persekutuan Gereja-gereja Pentakosta Indonesia.


title: Gereja Bethel Tabernakel

text: Persekutuan GBT ini lahir sebagai sebuah sinode baru dari dalam struktur sinode Gereja Bethel Injil Sepenuh (GBIS), yang berlanjut juga dengan Gereja Nazareth Pentakosta (1960) dan Gereja Bethel Indonesia (1969). Dari dalam struktur GBT sendiri, lahir pula sebuah sinode baru pada tahun 1970 yaitu Gereja Pantekosta Tabernakel


title: Gereja Bethel Tabernakel

text: Pada tahun 1955, "Gereja Bethel Injil Sepenuh" (GBIS), yang bertempat di Jl. Majapahit 43-45, Surabaya, dan digembalakan oleh Pdt. Gershom Soetopo ( Po Gwan Sien ) (GBIS berpusat di Jakarta), mengadakan kursus Alkitab bagi para calon Hamba Tuhan atau pelayan-pelayan Sidang. Kursus ini menghasilkan beberapa hamba Tuhan seperti Pdt. Yahya Gunawan Wibisono (Bandung), Pdt. Pieterz (Ambon), dan lain-lain. Angkatan selanjutnya menghasilkan Pdt. Rahuel Hendry Hendrata (Madiun) dan lainnya. Gagasan kursus Alkitab ini kemudian mengalami kemajuan pesat dan mendapat tanggapan baik dari banyak pihak, sehingga diadakan tiap tahun pada bulan April sampai Oktober.


title: Gereja Bethel Tabernakel

text: Pada awal tahun 1957, setelah kursus Alkitab ini berjalan sekitar dua tahun maka beberapa hamba Tuhan mengadakan pertemuan di GBIS Jl. Majapahit 43-45 tersebut. Mereka berkumpul untuk membicarakan tentang kemungkinan didirikannya sebuah badan persekutuan baru dan diputuskan untuk membentuk Tim Pekabaran Injil "Gerakan Memperluas Pengajaran Tabernakel" (Tim PI GMPTES). Sesuai dengan nama tim tersebut, maka tim PI ini bertujuan untuk memperluas pengajaran Tabernakel di semua gereja-gereja. Sejak itu para Hamba Tuhan yang bergabung dalam tim tersebut mulai bekerja memperluas pelajaran Tabernakel di gereja masing-masing. Perluasan ini mendapat kemajuan pesat.


title: Gereja Bethel Tabernakel

text: Pada awal Mei 1957, Tim PI GMPETES membentuk panitia pertemuan dengan ketua panitia Pdt. Go Hong Sing dan penulis Pdt. Martin Luther Simbira. Undangan pertemuan ini disampaikan kepada hamba-hamba Tuhan seluruh Indonesia. Pertemuan itu dilaksanakan di GBIS Majapahit.


title: Gereja Bethel Tabernakel

text: Dalam pertemuan itu (yang dihadiri lebih dari 70 Hamba Tuhan) pada tanggal 29 Mei 1957 di kediaman Pdt. Gershom Soetopo, di GBIS Majapahit, dengan resmi disepakati pendirian "Badan Persekutuan Gereja Beth-El Tabernakel" (GBT) sekaligus membentuk pengurus. Dengan suara bulat, terpilihlah struktur pengurus sementara: Pdt. P. J. Kesek sebagai Pengurus Harian Umum dengan Wakil Ketua merangkap Sekretaris adalah Pdt. Pangemanan, dan Pdm. Pdt. Kwek Thwan Hay sebagai Bendahara.


title: Gereja Bethel Tabernakel

text: Pada bulan September 1957, diadakan "Kongres I GBT" yang memilih dan mengesahkan pengurus permanen dengan masa bakti selama dua tahun. Para Hamba Tuhan yang masuk dalam Badan Persekutuan yang baru ini, secara otomatis memisahkan diri dari GBIS sebagai induknya. Ada sekitar 70 hamba Tuhan yang menggabungkan diri dalam Badan Persekutuan GBT dengan sukarela.


title: Kjell Magne Bondevik

text: Kjell Magne Bondevik () adalah Perdana Menteri Norwegia yang menjabat tahun 1997-2000 dan 2001-2005.


title: Bács-Kiskun

text: Bács-Kiskun () merupakan sebuah kabupaten di Hongaria yang memiliki luas wilayah 8.447 km² dan populasi 547.000 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Kecskemét.


title: Baranya

text: Baranya (; , ) merupakan sebuah kabupaten di Hongaria yang memiliki luas wilayah 4.430 km² dan populasi 402.700 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Pécs.


title: Békés (kabupaten)

text: Békés (, ), merupakan sebuah kabupaten di Hongaria yang memiliki luas wilayah 5.631 km² dan populasi 392.000 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Békéscsaba.


title: Borsod-Abaúj-Zemplén

text: Borsod-Abaúj-Zemplén merupakan sebuah kabupaten di Hongaria yang memiliki luas wilayah 7.247 km² dan populasi 739.143 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Miskolc.


title: Fejér

text: Fejér merupakan sebuah kabupaten di Hongaria yang memiliki luas wilayah 4.359 km² dan populasi 426.541 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Székesfehérvár.


title: Győr-Moson-Sopron

text: Győr-Moson-Sopron () merupakan sebuah kabupaten di Hongaria yang memiliki luas wilayah 4.089 km² dan populasi 420.000 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Győr.


title: Hajdú-Bihar

text: Hajdú-Bihar (; ) merupakan sebuah kabupaten di Hongaria yang memiliki luas wilayah 6.211 km² dan populasi 549.000 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Debrecen.


title: Heves (kabupaten)

text: Heves merupakan sebuah kabupaten di Hongaria yang memiliki luas wilayah 3.637 km² dan populasi 328.000 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Eger.


title: Jász-Nagykun-Szolnok

text: Jász-Nagykum-Szolnok merupakan sebuah kabupaten di Hongaria yang memiliki luas wilayah 5.582 km² dan populasi 411.000 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Szolnok.


title: Komárom-Esztergom

text: Komárom-Esztergom () merupakan sebuah kabupaten di Hongaria yang memiliki luas wilayah 2.265 km² dan populasi 319.000 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Tatabánya.


title: Homozigot

text: Homozigot merupakan salah satu keadaan genotipe. Individu homozigot memiliki kromosom dengan alel yang sama pada setiap lokus gen-gennya. Lokus dengan genotipe homozigot memiliki alel yang sama.


title: Homozigot

text: Orang menyebut "homozigot resesif" apabila keadaan homozigot terjadi karena alelnya bertindak resesif dan "homozigot dominan" apabila alelnya bertindak dominan. Lihat lebih jauh pada artikel alel.


title: Somogy

text: Somogy () merupakan sebuah kabupaten di Hongaria yang memiliki luas wilayah 6.036 km² dan populasi 335.237 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Kaposvár.


title: Szabolcs-Szatmár-Bereg

text: Szabolcs-Szatmár-Bereg merupakan sebuah kabupaten di Hongaria yang memiliki luas wilayah 5.936 km² dan populasi 572.423 jiwa (2005). Ibu kotanya ialah Nyíregyháza.


title: Tang dari Shang

text: Tang dari Shang alias Cheng Tang (Hanzi: 成汤, ? – 1588 SM) adalah pendiri dan raja pertama Dinasti Shang, Tiongkok. Ia terlahir dengan nama Zi Lu (子履). Setelah menggulingkan Jie, ia mendirikan Dinasti Shang yang menguasai Tiongkok selama lebih dari lima abad.


title: Tang dari Shang

text: Cheng Tang mulanya adalah seorang kepala suku Shang yang merupakan suku terkuat di bagian timur Tiongkok meskipun masih berstatus vasal Dinasti Xia. Mereka mendiami sekitar wilayah Provinsi Henan dan Shandong di hilir Sungai Kuning. Cheng Tang adalah seorang pria yang tampan dan berpandangan jauh ke depan. Melihat situasi negara saat itu yang diperintah oleh Raja Jie yang tiran, timbullah niatnya untuk menumbangkan Dinasti Xia. Untuk menunjang ekspansinya ke barat, ia memindahkan ibukotanya ke Bo (亳, sekarang wilayah Zhengzhou, Henan) sebagai basis untuk melawan Raja Jie.


title: Tang dari Shang

text: Ia mengatur administrasi negara dengan baik dan mempekerjakan orang-orang berbakat. Pernah pada suatu hari, ia melihat seorang tua sedang menjerat burung di hutan. Orang itu berdoa, “Semoga semua burung dari empat penjuru jatuh ke jaringku.” Mendengar itu, Tang memotong doanya, “Kalau begitu doamu, semua burung di dunia tentu akan habis ditangkap olehmu” Ia lalu menyingkirkan ketiga jaringnya dan membiarkan yang satu sisanya tetap terpasang, kemudian ia berdoa, “Hai, burung-burung, jika kau ingin pergi ke kiri, pergilah; jika hendak ke kanan, janganlah sungkan; yang tidak menurut akan jatuh ke jaring ini.” Mendengar kejadian ini, rakyat amat kagum padanya. Mereka berpikir kalau sang raja demikian baik pada binatang, tentu ia juga dapat bersikap baik pada bawahannya. Sejak itulah banyak orang berbakat dari seluruh penjuru negeri bersedia mengabdi padanya.


title: Tang dari Shang

text: Di antara mereka yang mengabdi padanya, Tang paling menaruh kepercayaannya pada Yi Yin （伊尹）, seorang mantan budak yang kemudian dipromosikan menjadi perdana menteri. Dengan bantuan Yi lah, ia memuluskan ambisinya menumbangkan tiran Jie. Perjuangan Tang tidak semudah membalik telapak tangan, ia sendiri pernah dijebloskan ke penjara oleh Jie dan terancam hukuman mati. Namun karena kepandaian diplomasi Yi Yin, Jie akhirnya membebaskannya. Setelah bebas, Tang melancarkan sebelas pertempuran dengan Dinasti Xia sebelum akhirnya dinasti itu tumbang. Mula-mula ia menyerang Ge (sekarang Ningling, Henan), sekutu Xia yang letaknya dekat dengan ibukota Shang. Kemudian disusul penyerangan terhadap negara-negara vasal Xia lainnya.


title: Tang dari Shang

text: Setelah itu pasukan Shang bergerak ke wilayah sekitar Yiluo. Dari sanalah mereka menyerbu ibukota Xia. Pasukan Xia yang telah kehilangan dukungan rakyat kabur tanpa perlawanan berarti. Tang terus memimpin pasukannya mengejar mereka hingga ke Gunung Mingtiao (sekarang Gunung Zhongtiao di selatan Shaanxi) dimana pasukan Xia dihancurkan. Raja Jie wafat dalam pengasingan tak lama kemudian karena depresi. Dengan demikian tamatlah riwayat Dinasti Xia dan Tiongkok memasuki babak baru dalam sejarahnya yaitu zaman Shang.


title: Tang dari Shang

text: Selama masa pemerintahannya, Tang memerintah dengan baik. Ia menurunkan pajak, memajukan produksi, dan memakmurkan rakyatnya. Pengaruhnya menyebar dengan cepat di wilayah Sungai Kuning sehingga banyak kepala suku yang mengabdi kepadanya sebagai vasal. Ia wafat tahun 1588 SM dan digantikan oleh putranya, Taiding.


title: Samkhya

text: Samkhya (bahasa Sanskerta: सांख्य), juga disebut dengan Sankhya adalah salah satu aliran dalam filsafat Hindu. Para ahli meyakini bahwa ajaran ini berakar dari nilai-nilai positif atheis. Kemudian Maharsi Kapila, putra Devaguti, membangun ajaran Samkhya yang bersifat theistik, seperti yang disebutkan dalam Bhagavatapurana.


title: Samkhya

text: Samkhya adalah ajaran filsafat tertua dalam filsafat India. Karya sastra mengenai Saṁkhya yang kini dapat diwarisi adalah Saṁkhyakarika yang di tulis oleh Īśvarakṛṣṇa sekitar 200 SM. Ajaran Saṁkhya ini sudah sangat tua umurnya, dibuktikan dengan termuatanya ajaran Saṁkhya dalam sastra-sastra Śruti, smrti, itihasa dan purana. Saat ini ajaran Samkhya yang murni sudah tidak eksis lagi, tetapi ajaran ini banyak membawa pengaruh pada ajaran Yoga dan Wedanta.


title: Samkhya

text: Kata Saṁkhya berarti: pemantulan, yaitu pemantulan filsafati. Ajaran Saṁkhya bersifat realistis karena di dalamnya mengakui realitas dunia ini yang bebas dari roh. Disebut dualistis karena terdapat dua realitas yang saling bertentangan tetapi bisa berpadu, yaitu purusa dan prakrti.


title: Samkhya

text: Terkait dengan ajaran Samkhya, pengetahuan didapatkan melalui tiga pola pemikiran yang disebut dengan "tri pramana":


title: Zala

text: Zala adalah nama sebuah kabupaten administratif (comitatus atau megye) di Hongaria. Kabupaten ini terletak di Hongaria barat daya, dan berbatasan dengan Kroasia dan Slovenia serta kabupaten Hongaria Vas, Veszprém dan Somogy. Ibukota kabupaten Zala adalah Zalaegerszeg. Luasnya 3.784 km². Danau Balaton terletak sebagian di kabupaten ini.


title: Heterozigot

text: Heterozigot adalah satu dari bentuk genotipe yang mungkin terjadi pada individu. Pada keadaan heterozigot, alel-alel yang menempati suatu lokus berbeda-beda untuk setiap kromosom. Pada individu diploid misalnya, keadaan ini dilambangkan sebagai Aa atau BB (pilihan huruf terserah, bisa juga singkatan baku untuk gen). Kondisi heterozigot dalam pertanian dimanfaatkan dalam pembentukan varietas hibrida karena berhubungan dengan gejala heterosis.


title: Veszprém (kabupaten)

text: Veszprém (dalam bahasa Slowakia " Vesprím") adalah nama sebuah kabupaten administratif ("megye") di Hongaria. Veszprém juga adalah nama ibu kota dari Kabupaten Veszprém.


title: Veszprém (kabupaten)

text: Kabupaten Veszprém terletak di Hongaria barat. Kabupaten ini mencakup bukit-bukit Bakony dan pantai utara Danau Balaton. Ia berbatasan dengan Kabupaten Hongaria Vas, Győr-Moson-Sopron, Komárom-Esztergom, Fejér, Somogy dan Zala. Ibukota Kabupaten Veszprém adalah Veszprém. Sungai Marcal mengalir di sepanjang sebagian dari perbatasan baratnya. Luas wilayahnya adalah 4613 km².


title: Tolna (kabupaten)

text:
Tolna adalah nama sebuah Kabupaten administratif (comitatus atau megye) di Hongaria masa kini dan di bekas Kerajaan Hongaria. Kabupaten ini terletak di Hongaria tengah, di tepi barat Sungai Donau. Tola berbatasan dengan kabupaten Hongaria Somogy, Fejér, Bács-Kiskun, dan Baranya. Ibukota Kabupaten Tolna adalah Szekszárd. Luas wilayahnya 3.703 km².
Tolna (dalam bahasa Latin: "comitatus Tolnensis") adalah nama sebuah kabupaten administratif yang historis (comitatus) dari Kerajaan Hongaria. Wilayahnya, yang lebih kurang sama dengan Kabupaten Tola sekarang, saat ini terletak di Hongaria tengah. Ibukota kabupaten ini adalah Szekszárd.


title: Tolna (kabupaten)

text: Kabupaten Tolna berbatasan dengan kabupaten-kabupaten Hongaria Somogy, Veszprém, Fejér, Pest-Pilis-Solt-Kiskun dan Baranya. Sungai Donau membentuk sebagian besar perbatasan timurnya. Luas wilayahnya adalah 3.537 km² sekitar 1910.


title: Tolna (kabupaten)

text: Kabupaten Tolna muncul sebagai salah satu "comitatus" pertama dari Kerajaan Hongaria, pada abad ke-11.


title: Tolna (kabupaten)

text: Pada awal abad ke-20, sub-divisi Kabupaten Tolna adalah:


title: Hemizigot

text: Hemizigot merupakan satu bentuk genotipe yang diperkenalkan semenjak mutasi dikenal dalam genetika. Hemizigot adalah bentuk genotipe pada suatu lokus dengan keadaan paling tidak satu kromosom tidak memiliki alel ("zero allele"). Hal ini dapat terjadi akibat paling sedikit dua hal:


title: Hemizigot

text: Dari pengertian di atas, hemizigot dapat dikatakan sebagai suatu heterozigot dengan situasi khusus.


title: Ronald Fisher

text: Sir Ronald Aylmer Fisher, FRS (lahir 17 Februari 1890 – meninggal 29 Juli 1962 pada umur 72 tahun) adalah pakar statistika, pertanian eksperimental, dan genetika kuantitatif asal Inggris. Ronald Fisher adalah pemberi landasan bagi banyak aspek dalam statistika modern, khususnya di bidang statistika inferensi, yang mempelajari teori estimasi dan uji hipotesis. Ia juga dikenal sebagai orang yang mampu menyatukan dua kutub perdebatan di awal perkembangan genetika modern: antara kutub genetika kuantitatif dan genetika kualitatif (genetika Mendel).


title: Ronald Fisher

text: Richard Dawkins, tokoh pendukung neo-Darwinisme dan ateisme, menyebutnya sebagai "Pengganti Darwin terbesar", dan ahli sejarah statistika Anders Hald menyebut "Fisher adalah seorang jenius yang dengan sendirian menciptakan dasar-dasar ilmu statistika modern".


title: Pest (kabupaten)

text: Pest adalah sebuah kabupaten ("megye") di Hongaria tengah. Luas wilayahnya 6.394 km², dan penduduknya 1.077.300 (2003). Kabupaten ini terletak di sekitar ibu kota negara Budapest. Daerah ini berbatasan dengan Slowakia dan kabupaten-kabupaten Hongaria Nógrád, Heves, Jász-Nagykun-Szolnok, Bács-Kiskun, Fejér dan Komárom-Esztergom. Sungai Donau mengalir melalui kabupaten ini. Ibu kota kabupaten Pest adalah Budapest.


title: Pest (kabupaten)

text: Kabupaten Pest terbentuk setelah Perang Dunia II, ketika bekas kabupaten Pest-Pilis-Solt-Kiskun dipecah menjadi dua bagian (bagian lainnya kini menjadi bagian dari kabupaten Bács-Kiskun). Kabupaten Pest juga pernah ada pada masa awal Kerajaan Hongaria (abad ke-11). Wilayahnya terdiri atas bagian timur laut dari kabupaten Pest yang sekarang. Sebelum abad ke-15, kabupaten itu bersatu dengan Pilis, tetangganya. Informasi lebih jauh dapat ditemukan dalam entri dari bekas kabupaten Pest-Pilis-Solt-Kiskun.


title: Nógrád (kabupaten)

text: Nógrád adalah sebuah kabupaten administratif (comitatus atau megye), di Hongaria sekarang, dan juga di bekas Kerajaan Hongaria.


title: Nógrád (kabupaten)

text: Kabupaten Nógrád terletak di Hongaria utara. Ia berbatasan dengan Slowakia dan kabupaten-kabupaten Hongaria Pest, Heves dan Borsod-Abaúj-Zemplén. Ibukota kabupaten Nógrád adalah Salgótarján. Luas wilayahnya 2.544 km².


title: Nógrád (kabupaten)

text:
Sebagian besar dari perbatasan utara kabupaten ini terbentuk oleh Sungai Ipoly. Pegunungan Börzsöny, Cserhát dan Mátra terletak sebagian di kabupaten ini.
Nógrád (-Hongaria, dalam bahasa Latin: "comitatus Neogradiensis", dalam bahasa Jerman: "Neuburg" atau "Neograd", dalam bahasa Slowakia: "Novohrad") juga merupakan nama kabupaten administratif historis (comitatus) dari Kerajaan Hongaria. Wilayahnya saat ini di Slowakia selatan dan di Hongaria utara sekarang. Nama "Novohrad" masih digunakan di Slowakia sebagai sebutan tak resmi untuk wilayah yang sama. Nama ini berasal dari bekas kastil Nógrád (Novohrad) di Hongaria sekarang.


title: Nógrád (kabupaten)

text: Pada 1910, kabupaten Nógrád memiliki perbatasan bersama dengan kabupaten Hont, Zólyom, Gömör-Kishont, Heves dan Pest-Pilis-Solt-Kiskun. Kabupaten ini terletak kira-kira di sepanjang garis Poltár, Losonc, Szécsény dan Vác. Sungai Ipeľ mengalir melalui kabupaten ini. Luas wilayahnya 4.133 km² sekitar tahun 1910.


title: Nógrád (kabupaten)

text: Ibukota kabupaten ini adalah Balassagyarmat, kecuali pada abad ke-18. Ketika itu ibukotanya adalah Lučenec.


title: Nógrád (kabupaten)

text: Pada 1918 (dikukuhkan oleh Perjanjian Trianon 1920), bagian dari kabupaten di sebelah utara Sungai Ipeľ menjadi bagian dari Cekoslowakia yang baru terbentuk, sementara bagian selatannya tetap di Hongaria.


title: Nógrád (kabupaten)

text: Bagian Cekoslowakia dari kabupaten ini dulunya adalah bagian dari Negeri Slowakia ("Slovenská krajina/zem"). Pada Perang Dunia II, ketika Cekoslowakia terbagi sementara, bagian selatannya diduduki oleh Hongaria di bawah Pemberian Wina Pertama. Pada 1993, Cekoslowakia terpecah dan pada 1996 Nógrád/Novohrad menjadi bagian dari region Banska Bystrica yang baru terbentuk dari Slowakia.


title: Nógrád (kabupaten)

text: Bagian Hongaria dari Nógrád bergabung dengan bagian Hongaria dari kabupaten Hont untuk membentuk kabupaten Nógrád-Hont. Antara 1939 dan 1945 wilayah ini dipersatukan dengan bagian Slowakia dari kabupaten Nógrád yang diduduki. Sejak 1950 bagian Hongaria dari Nógrád, dengan sebagian kecil dari bekas kabupaten Hont ditambahkan, dan membentuk kabupaten Nógrád milik Hongaria yang sekarang.


title: Nógrád (kabupaten)

text: Pada awal abad ke-20, sub-divisi kabupaten Nógrád/Novohrad adalah:


title: Nógrád (kabupaten)

text: Kota Lučenec dan Halič saat ini berada di Slowakia.


title: Csongrád (kabupaten)

text: Csongrád adalah nama sebuah kabupaten administratif (comitatus atau megye) di Hongaria selatan, yang berbatasan dengan Serbia dan Rumania di region historis Banat. Kabupaten ini terletak di kedua sisi Sungai Tisza. Ia memiliki perbatasan bersama dengan kabupaten Hongaria Bács-Kiskun, Jász-Nagykun-Szolnok dan Békés. Ibukota kabupaten Csongrád adalah Szeged. Kabupaten ini juga merupakan bagian dari Region Eropa Danube-Kris-Mures-Tisa.


title: Csongrád (kabupaten)

text: Wilayah kabupaten Csongrád ini datar. Daerah ini mempunyai banyak cahaya matahari dan tanah yang sangat baik, yang menjadikannya wilayah pertanian terpenting di Hongaria. Produk-produknya yang paling terkenal adalah paprika dari Szeged dan bawang dari Makó, tetapi gandum serta biji-bijian lain, sayuran dan buah-buahan juga sangat penting. Separuh dari bawang, paprika dan sayur-mayur yang diproduksi Hongaria berasal dari Csongrád. Kabupaten ini juga kaya akan minyak dan gas bumi.


title: Csongrád (kabupaten)

text: Daerah yang paling tinggi adalah Ásotthalom (125 m), sedangkan yang terendah adalah Gyálarét (78 m; titik terendah Hongaria).


title: Csongrád (kabupaten)

text: Sebagai sebuah kabupaten Dataran Besar yang khas, Csongrád mempunyai munisipalitas yang relatif sedikit. Sebanyak 74% dari seluruh penduduknya tinggal di kota-kota.


title: Pesan dalam botol

text: Pesan dalam botol ("message in a bottle") adalah cara berkomunikasi dengan memasukkan pesan tertulis di dalam wadah (biasanya botol gelas atau plastik) dan membuangnya ke laut atau samudra. Kalau-kalau saja ada orang yang memungut botol tersebut dan membaca pesan yang ada di dalamnya. Pesan tidak ditujukan kepada orang tertentu, arus laut diharapkan dapat membawa botol ke tempat yang jauh.


title: Pesan dalam botol

text: Imajinasi orang bisa melayang jauh bila menemukan botol apalagi yang berisi pesan di pantai. Orang yang terdampar di pulau yang jauh mungkin saja menulis pesan dan memasukkannya ke dalam botol untuk meminta pertolongan. Tapi orang iseng bisa juga menulis pesan di secarik kertas sekadar ingin mengetahui seberapa jauh botol akan dibawa arus dan gelombang. Ada juga orang yang ingin mencari teman baru di tempat yang jauh. Orang sebetulnya dilarang membuang botol di laut. Di hampir semua negara di dunia, membuang sampah ke laut merupakan tindakan yang dikenakan denda tinggi hingga hukuman kurungan. Ilmuwan oseanologi sering menggunakan pola perjalanan sampah yang dibawa arus laut untuk mempelajari arus laut.


title: Pesan dalam botol

text: Dalam bahasa Inggris, istilah "message in a bottle" mengacu pada pesan yang ditulis tetapi tidak ditujukan kepada orang tertentu atau siapa yang akan membacanya belum diketahui.


title: Pesan dalam botol

text: Catatan tertulis menyebut filsuf Yunani kuno bernama Theophrastus sebagai penulis pesan dalam botol yang pertama sekitar tahun 310 SM. Dalam eksperimennya, Theophrastus ingin membuktikan bahwa Laut Tengah berasal dari aliran Samudera Atlantik.


title: Pesan dalam botol

text: Dalam perjalanan pulang ke Spanyol setelah menemukan dunia baru, kapal Christopher Columbus dilanda badai hebat. Takut dirinya bakal tidak selamat, Columbus memasukkan laporan penemuan dunia baru ke dalam tong kayu bekas minuman anggur dan membuangnya ke laut. Di dalam botol juga ditulis pesan agar penemunya menyerahkan laporan yang ditulis Columbus kepada Ratu Spanyol. Tong kayu yang disegel agar tidak bocor berhasil ditemukan sekitar 300 tahun kemudian.


title: Pesan dalam botol

text: Pada abad ke-16, Angkatan Laut Inggris dan juga angkatan laut negara lain menggunakan pesan dalam botol untuk mengirimkan informasi ke pantai tentang posisi musuh. Di zaman Ratu Elizabeth I bahkan sampai ada jabatan "Pembuka gabus pesan dalam botol samudra" ("Uncorker of Ocean Bottles"). Orang biasa yang sembarangan membuka pesan dalam botol bisa dihukum mati.


title: Pesan dalam botol

text: Di bulan Mei 2005, 88 orang imigran yang kapalnya karam berhasil diselamatkan di lepas pantai Kosta Rika. Para imigran sempat memasukkan pesan SOS di dalam botol dan mengikatkan botol tersebut di jaring kapal nelayan yang kebetulan lewat.


title: Pesan dalam botol

text: Balon gas sering dipakai untuk membawa pesan melalui udara. Balon gas bisa dilepaskan dari tempat mana saja di muka bumi dan bisa sampai ke seluruh tempat di muka bumi. Lagipula balon gas tidak seperti pesan dalam botol yang sudah dibuang orang ke laut, tetapi dibawa kembali ke pantai oleh ombak.


title: Pesan dalam botol

text: Badan antariksa Amerika Serikat NASA sudah beberapa kali meluncurkan "pesan dalam botol" antargalaksi. Plakat Pioneer yang berupa lembaran aluminium berlapis emas berukuran 6 x 9 inci disekrupkan ke bagian luar pesawat luar angkasa Pioneer 10 (diluncurkan 2 Maret 1972) dan Pioneer 11 (diluncurkan 5 April 1973). Pesan dalam plakat berupa gambar sosok sepasang manusia bumi dan lokasi tempat tinggalnya di dalam tata surya.


title: Pesan dalam botol

text: Di musim panas tahun 1977, NASA meluncurkan dua pesawat luar angkasa proyek Voyager. Masing-masing pesawat membawa piringan tembaga berlapis emas berukuran 12 inci yang dikenal sebagai Piringan emas Voyager. Piringan ini berisi rekaman suara dan gambar yang mewakili peradaban manusia dan kehidupan di bumi.


title: Pesan dalam botol

text: "Message in a Bottle" adalah lagu populer pada tahun 1980-an dari The Police.


title: Békéscsaba

text: Békéscsaba (bahasa Slowakia: "Békešská Čaba"; bahasa Rumania: "Bichişciaba") adalah sebuah kota dan kabupaten urban di Hongaria Tenggara, ibukota kabupaten Békés.


title: Békéscsaba

text: Menurut Sensus 2001, luas keseluruhan kota ini adalah 193.94 km².


title: Békéscsaba

text: Menurut sensus 2001, ada 67.383 orang yang tinggal di kota ini; 93,8% orang Hongaria, 6% Slowakia, 0,6% Jerman, 0,4% Roma (Gipsi), 0,4% Rumania, 0,2% Slovenia, 0,1% Ukrainia, dan 5,6% lainnya. Kepadatan penduduknya adalah 347,44/km². Ada 27.811 unit perumahan dengan rata-rata kepadatan 143,4/km².


title: Békéscsaba

text: Wilayah ini telah dihuni sejak masa purba kala. Pada Zaman Besi wilayah ini telah ditaklukkan oleh bangsa Skitia, oleh bangsa Keltik, kemudian oleh bangsa Hun. Setelah Penaklukan Hongaria, ada banyak desa kecil di wilayah ini.


title: Békéscsaba

text: Desa "Csaba" pertama kali disebutkan pada tahun 1330-an, namanya (yang juga merupakan nama populer untuk anak-anak lelaki) berasal dari bahasa Turki. Selain Csaba, delapan desa lainnya terletak di lokasi kota ini sekarang. Ketika bangsa Turki menaklukkan Hongaria, dan negara itu menjadi bagian dari Kerajaan Ottoman, kota ini bertahan namun kemudian musnah dalam pertempuran melawan bangsa Turki pada abad ke-17.


title: Békéscsaba

text: Pada 1715 Csaba disebutkan sebagai sebuah tempat yang telah kosong ditinggalkan penghuninya, tetapi setahun kemudian namanya dapat ditemukan dalam sebuah dokumen yang menyebutkan kota-kota yang membayar pajak. Ada kemungkinan bahwa kota Csaba yang baru didirikan oleh János György Harruckern, yang menjadi pahlawan dalam perjuangan kemerdekaan melawan orang-orang Turki dan membeli wilayah kabupaten Békés. Pada 1847 kota ini menjadi salah satu dari 20 kota terbesar di Hongaria, dengan jumlah penduduk 22.000 orang. Namun, Csaba masih mirip sebuah desa besar, dengan jalan-jalan berlumpur dan rumah-rumah yang padat.


title: Békéscsaba

text: Pada 1858 jalur kereta api mencapai kota ini. Hal ini mendorong pembangunan, rumah-rumah baru dan pabrik-pabrik dibangun, dan kota ini mulai menjadi makmur. Namun, pada akhir abad ke-19 tingkat pengangguran menyebabkan ketegangan besar, dan pada 1891 sebuah revolusi berhasil ditindas dengan bantuan tentara Rumania. Salah satu tokoh terpenting dalam politik kota ini adalah András L. Áchim, yang mendirikan sebuah partai petani dan berhasil mengangkat Békéscsaba ke peringkat "kota dengan dewan kota".


title: Békéscsaba

text: Perang Dunia I menimbulkan penderitaan kepada kota ini. Antara 1919 dan 1920 Békéscsaba diduduki oleh Rumania. Setelah perjanjian perdamaian Trianon Hongaria kehilangan kota-kota Selatannya yang terpenting, Arad dan Nagyvárad, dan Békéscsaba harus menggantikan peranan mereka, dan menjadi kota terpenting di wilayah ini.


title: Békéscsaba

text: Antara dua perang dunia, resesi menyebabkan kemiskinan dan pengangguran di kota ini. Banjir pada 1925 membuatnya semakin parah..


title: Békéscsaba

text: Pada masa Perang Dunia II pertempuran tidak terjadi di daerah ini, tetapi dua kejadian tragis mengguncangkannya pada 1944: antara 24 dan 26 Juni lebih dari 3.000 orang Yahudi dikirim ke Auschwitz, dan pada 21 September Angkatan Udara Britania dan Amerika mengebom stasiun kereta api dan daerah sekitarnya sehingga menewaskan lebih dari 100 orang. Pada 6 Oktober 1944 tentara Soviet menduduki Békéscsaba.


title: Békéscsaba

text: Pada masa Sosialist Békéscsaba menjadi ibukota kabupaten Békés (1950), dan mulai berkembang menjadi salah satu pusat industri makanan terpenting Hongaria. Setelah pergantian rezim pada 1990 industri ini mengalami krisis, banyak orang kehilangan pekerjaan . Sekarang krisis ini tampaknya telah berlaku, dan Békéscsaba kembali makmur.


title: Amru bin Ash

text: Amru bin Ash bin Wa'il bin Hisyam (583-664) (Arab:عمرو بن العاص) atau lebih dikenal dengan nama Amru bin Ash adalah Sahabat Nabi Muhammad.


title: Amru bin Ash

text: Beliau merupakan tokoh Quraisy yang mahir dalam urusan politik dan strategi berperang bahkan pada saat kaum Muslimin hijrah dari Madinah ke Habasyah,beliau menjadi utusan Quraisy yang bertugas membujuk agar raja Najasyi atau Negus mengembalikam kaum Muslimin ke negerinya semula tetapi hal ini tidak berhasil.Beliau juga pernah mengambil bagian dalam peperangan menentang Nabi Muhammad SAW dan kaum Muslim. Ia masuk Islam bersama Khalid bin Walid. Enam bulan setelah masuk Islam, dia bersama Rasulullah SAW menaklukan Mekkah dalam peristiwa Fathul Mekkah. Ia adalah panglima perang yang bijak dalam mengatur strategi perang.


title: Amru bin Ash

text: Dia adalah panglima perang yang menaklukan Baitul Maqdis dan Mesir dari cengkraman Romawi. Ia kemudian dilantik sebagai gubernur Mesir oleh Umar bin Khattab, tetapi kemudian dipecat oleh Khalifah Usman bin Affan. Selanjutnya Muawiyah bin Abu Sufyan melantik kembali dia menjadi gubernur Mesir. Panglima Amru mengerahkan tentara yang al-Quran menjujung diujung tombak, ia menggunakan cara ini dalam pertempuran dengan Ali bin Abi Thalib agar Ali bin Abi Thalib menghentikan serangan.


title: Toko Gunung Agung

text: Toko Gunung Agung (nama resmi perusahaan PT GA Tiga Belas) merupakan perintis toko buku dan alat tulis di Indonesia. Perusahaan ini mulai didirikan pada tahun 1953 oleh Tjio Wie Tay. Ia memulai usaha toko buku ini di Jalan Kwitang, Jakarta dan tidak memindahkan kantor pusatnya hingga sekarang. Sejak tahun 1991, Toko Gunung Agung telah menjadi perusahaan publik yang tercatat di Bursa Efek Jakarta (sekarang Bursa Efek Indonesia); dan merupakan satu-satunya toko buku dan alat tulis di Indonesia yang sudah mencatatkan sahamnya di Bursa Efek Indonesia. Saat ini, Toko Gunung Agung telah memiliki 30 cabang di kota besar Jawa dan Bali dengan luas area penjualan 28.000 meter persegi; 20 cabang diantaranya berada di Jakarta dan sekitarnya.


title: Toko Gunung Agung

text: Selain memiliki Toko Gunung Agung, saat ini PT GA Tiga Belas juga memiliki 4 cabang toko buku dengan merek dagang TGA Bookstore yang berada di Senayan City, Pondok Indah Mall, ANZ Thamrin Nine dan Galaxy Mall. Perbedaan antara Toko Gunung Agung dengan TGA Bookstore adalah dari segi segmen pasar yang dituju: TGA Bookstore lebih membidik pasar kelas menengah ke atas, sehingga barang-barang yang dijual disesuaikan dengan target pasar, khususnya buku-buku impor.


title: Toko Gunung Agung

text: Perusahaan saat ini memiliki 3 anak perusahaan, yaitu PT Perdana Makmur Agung, yang bergerak di bidang ekspor impor dan distribusi, PT Ayu Masagung, yang bergerak di bidang perdagangan valuta asing dan PT Timpani Agung, yang bergerak di dalam bidang penerbitan.


title: Nuri sayap-hitam

text: Nuri sayap hitam atau Nuri merah-biak, yang dalam nama ilmiahnya "Eos cyanogenia" adalah sejenis nuri berukuran sedang, dengan panjang sekitar 30 cm, dari suku Psittacidae. Burung nuri ini mempunyai bulu berwarna merah cerah, bercak ungu di sekitar telinga, paruh merah kekuningan, punggung hitam dan mempunyai iris mata berwarna merah. Burung jantan dan betina serupa.


title: Nuri sayap-hitam

text: Endemik Indonesia, Nuri Sayap-hitam hanya ditemukan di habitat hutan di pesisir pulau Biak dan pulau-pulau di Teluk Cenderawasih, Papua. Spesies ini sering ditemukan dan bersarang di perkebunan kelapa.


title: Nuri sayap-hitam

text: Dikarenakan dari hilangnya habitat hutan dan penangkapan liar yang terus berlanjut, serta populasi dan daerah di mana burung ini ditemukan sangat terbatas, Nuri sayap-hitam dievaluasikan sebagai Rentan di dalam IUCN Red List. Spesies ini didaftarkan dalam CITES Appendix II.


title: Bandar Udara Internasional Logan Billings

text: Bandara Internasional Billings Logan adalah sebuah bandara komersial yang terletak di kota Billings, Montana, Amerika Serikat. Bandara ini melayani penduduk dari area Billings Metro sebagaimana seluruh penduduk South Central Montana, Montana timur dan Wyoming utara. Bandara ini terletak 2 mil (3.2 km) sebelah utara dari pusat kota Billings.


text:
Walaupun dari bandara tersebut internasional, tetapi tidak ada penerbangan non-stop dari bandara menuju destinasi internasional.
Memang, tidak ada jadwal yang tetap, penerbangan non-stop dari Billings dengan tujuan jauh ke timur dariMinneapolis, jauh ke selatan dari Phoenix, Arizona, atau jauh ke barat dari Seattle. Bagaimanapun, bandara ini secara relatif baik sekali untuk perjalanan jauh yang menawarkan penerbangan non-stop oleh maskapai penerbangan seperti Bandara Internasional Denver (United Airlines), Bandara Internasional Salt Lake City (Delta Air Lines), Bandara Internasional Minneapolis-Saint Paul (Northwest Airlines) dan Bandara Internasional Seattle-Tacoma (Alaska Airlines).


title: Kalak, Donorojo, Pacitan

text: Kalak adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Donorojo, Kabupaten Pacitan, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.


title: Kalak, Donorojo, Pacitan

text: secara pendidikan kalak mempunyai sekolahan dari tingkat sd/mi sampai smk. SDN 1 KALAK, SDN 2 KALAK, MIN KALAK. SMP N2 DONOROJO (Sekolah Setara Nasional), MTS AL-MUHAJIRIN. SMK PGRI 2 PACITAN yang sekarng menjadi SMKN 2 DONOROJO.


title: Kalak, Donorojo, Pacitan

text: secara ekonomi desa kalak termasuk mandiri pangan, dimana setiap warga di desa kalak mempunnyai lahan untuk cocok tanam yaitu sawah / ladang.


title: Widoro, Donorojo, Pacitan

text: Widoro adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Donorojo, Kabupaten Pacitan, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.


title: Sendang, Donorojo, Pacitan

text: Sendang adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Donorojo, Kabupaten Pacitan, Provinsi Jawa Timur, Indonesia. Desa ini memiliki banyak wisata,terutama wisata pantai. yaitu pantai Klayar dan pantai Ngiroboyo.


title: Belah, Donorojo, Pacitan

text: Belah adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Donorojo, Kabupaten Pacitan, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.


title: Gendaran, Donorojo, Pacitan

text: Gendaran adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Donorojo, Kabupaten Pacitan, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.


title: Cemeng, Donorojo, Pacitan

text: Cemeng adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Donorojo, Kabupaten Pacitan, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.


title: Donorojo, Donorojo, Pacitan

text: Donorojo adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Donorojo, Kabupaten Pacitan, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.


Donorojo, Donorojo, Pacitan


title: Sekar, Donorojo, Pacitan

text: Sekar adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Donorojo, Kabupaten Pacitan, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.


title: Klepu, Donorojo, Pacitan

text:
Klepu adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Donorojo, Kabupaten Pacitan, Provinsi Jawa Timur, [[Indonesia),
Desa klepu merupaka Desa Yang luas dan terbagi menjadi 17 Dusun / kewilayahan, 35 RT, dan 17 RW.
Produk unggulan Desa Klepu adalah rengginan, Mebel kayu, anyaman bambu, dan diwilayah Desa Klepu terdapat sumber mata air dari bumi, dan terdapat telaga yang masih bagus dan asri yaitu telaga biru yang terletak di Dusun Klepu krajan.
Pemerintaha Desa Klepu dipimpi oleh seorang kepala Desa, dan mempunyai perangkat Desa antaranya 1 Sekretaris Desa, 5 Kepala Urusan, 17 Kepala Dusun, 17 Ketua Rw, 35 Ketua RT, dan 2 Tenaga Teknis Desa.


title: Gedompol, Donorojo, Pacitan

text: Gedompol adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Donorojo, Kabupaten Pacitan, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.


title: Ségolène Royal

text: Marie Ségolène Royal () adalah seorang politikus Perancis. Royal adalah presiden wilayah Poitou-Charentes, anggota Dewan Nasional Perancis, dan anggota terkemuka Partai Sosialis. Pada 16 November 2006 anggota-anggota Partai Sosialis memilihnya sebagai kandidat mereka untuk pemilihan presiden pada 2007.


title: Ségolène Royal

text: Pencalonannya diperkuat dengan mengajak mantan perdana menteri Lionel Jospin, mantan Menteri Perdagangan Dominique Strauss-Kahn, dan mantan perdana menteri Laurent Fabius. Ini dilakukan untuk memperkuat posisinya pada perebutan kursi pimpinan tertinggi Perancis.


title: Ségolène Royal

text: Setelah melalui masa awal kampanye yang ketat, ia dinilai kalah dukungan dari kandidat utama Nicolas Sarkozy. Dalam jajak pendapat, ia kalah dengan Sarkozy. Kampanyenya terguncang ketika ketua kebijakan ekonomi partai Eric Besson mengundurkan diri dan mengembalikan kartu keanggotaan partainya. Eric mundur karena alasan tidak bisa mendukung perilaku Royal dalam melakukan kampanye. Ketiga tokoh sosialis yang bergabung dengan Royal itu diperkirakan akan mampu menyatukan partai untuk mendukung seorang calon.


title: Ségolène Royal

text: Royal adalah lulusan ENA (Sekolah Administrasi Nasional) dan Sciences Po. Ia bekerja sebagai hakim ("conseiller") di sebuah pengadilan administratif sebelum bergabung sebagai staf Presiden François Mitterrand pada 1982. Menurut riwayat hidupnya yang resmi , Ségolène Royal adalah seorang "chargée de mission" (wakil resmi dan penasihat khusus) François Mitterrand pada periode 1982-1988.


title: Ségolène Royal

text: Ia adalah seorang député (anggota parlemen) untuk "département" Deux-Sèvres (1988-1992, 1993-1997, 2002-). Pada 1992-1993 ia menjabat sebagai Menteri Lingkungan Hidup di bawah Pierre Bérégovoy. Ia gagal terpilih sebagai wali kota Niort dalam pertarungan melawan wali kota Sosialis yang menjabat saat itu. Ketika kaum sayap kiri memenangi pemilihan legislatif 1997, ia menuntut jabatan presiden Dewan Nasional. Namun partainya mencadangkannya untuk Laurent Fabius. Sebagai kompensasi, ia bergabung dengan pemerintahan Lionel Jospin sebagai Wakil Menteri Pendidikan, lalu sebagai Wakil Menteri Urusan Keluarga dan Anak dari 2000 hingga 2002.


title: Ségolène Royal

text: Pada 28 Maret 2004, ia terpilih (dengan lebih dari 55% suara) sebagai presiden region Poitou-Charentes, dan secara mencolok mengalahkan anak emas Perdana Menteri Jean-Pierre Raffarin, Elizabeth Morin, di region sang PM sendiri. (Pada saat yang sama ia mempertahankan kursi départementnya sendiri.)


title: Ségolène Royal

text: Sejak akhir 1970-an ia hidup bersama dengan pemimpin Parati Sosialis Perancis, François Hollande, dan dengannya ia memperoleh empat orang anak. Meskipun tidak menikah, mereka terikat oleh PACS (pacte civil de solidarité - perjanjian solidaritas sipil), yang mengesahkan ikatan sipil antara dua orang dewasa, apapun jenis kelaminnya. Pada masa lampau, Royal pernah melakukan kampanye yang menentang pemaparan anak-anak kepada kekerasan di televisi, termasuk film-film kartun (lihat bukunya pada 1989 yang disebutkan di bawah, "Le Ras-le-bol des bébés zappeurs", yang artinya kira-kira "Muak dengan Generasi Penjelajah Saluran Televisi"). Ia juga pernah mengangkat sejumlah masalah menyangkut nilai-nilai keluarga dan perlindungan anak.


title: Ségolène Royal

text: Pada 22 September 2005 "Paris Match" menerbitkan sebuah wawancara; di situ ia menyatakan bahwa ia mempertimbangkan untuk ikut serta dalam pemilihan presiden pada 2007 . Setelah pemerintah Perancis mendapatkan tamparan yang memalukan dalam menghadapi kerusuhan pemuda yang menentang undang-undang CPE (kontrak kerja pertama), Royal disebut-sebut sebagai calon utama dalam apa yang disebut sebagai pertarungan Sarko-Sego melawan Nicolas Sarkozy.


title: Ségolène Royal

text: Pada September 2006, saudaranya Antoine Royal mengungkapkan bahwa seorang saudaranya yang lain, Letnan Gérard Royal, terlibat dalam memasang bom yang menenggelamkan kapal Greenpeace, "Rainbow Warrior" di pelabuhan Auckland, Selandia Baru, pada 10 Juli 1985, yang menewaskan juru foto Fernando Pereira . Tapi hal ini telah cukup lama diketahui, dan pemerintah Selandia Baru mengeumumkan bahwa tidak akan ada permintaan ekstradisi karena mereka menganggap kasusnya sudah ditutup. .


title: Ségolène Royal

text: Pada 7 April 2006, Royal meluncurkan kampanyenya di internet pada (). Di sini ia menerbitkan 10 bab manifesto politiknya. Kampanye ini dirancang untuk menolong Royal menerbitkan sebuah dokumen yang diterbitkan pada September 2006, dua bulan menjelang pemilihan kandidat presiden Partai Sosialis.


title: Ségolène Royal

text: Pada awal September, niatnya menjadi makin jelas. Ia pernah berkata bahwa andaikan ia seorang laki-laki, Partai Sosialis pasti sudah bersatu mendukung pencalonannya. Hanya sovinisme laki-laki yang meluas di partainya yang menghalanginya, demikian pernyataannya dalam wawancara yang diterbitkan pada 1 September. Royal mengumumkan pembentukan tim resmi untuk mempromosikan kampanyenya pada 30 Agustus. Sebuah jajak pendapat pada 29-30 Agustus memperlihatkan bahwa 47% responden lebih memilihnya sebagai kandidat Partai Sosialis. Meskipun hal ini menandai penurunan kecil dari jajak pendapat seminggu sebelumnya, Royal tetap unggul dibandingkan para calon lainnya. Saingan terdekatnya, bekas Perdana Menteri Lionel Jospin (yang belakangan mengundurkan diri dari pertarungan) memperoleh 21%, Dominique Straus-Kahn 16%, Jack Lang 12% Laurent Fabius 9% dan François Hollande 8%.


title: Ségolène Royal

text: Di antara para anggota aktif Partai Sosialis yang bertemu dalam sebuah "acara musim panas" 57% memilihnya sebagai kandidat mereka, 15% memilih Jospin, 11% Strauss Kahn dan 9% Jack Lang. Andaikata ada putaran kedua, ia akan memperoleh 69% suara dalam melawan Jospin dan 73% melawan Jack Lang. Sebagian di sayap kiri partai mengkritik posisinya terlalu "liberal" atau moderat, dan ia dipandang lebih sebagai seorang kandidat pragmatis, ketimbang kiri.


title: Ségolène Royal

text: Statusnya sebagai kandidat presiden menjadi lebih pasti pada 28 September 2006, ketika Lionel Jospin mengumumkan pengundran dirinya dari pencalonannya.


title: Ségolène Royal

text: Royal sengaja mengangkat topik-topik yang tidak disukai oleh kaum Kiri Perancis, terutama tentang kenakalan remaja. Ia bahkan menganjurkan agar para remaja yang bermasalah itu ditempatkan di bawah sebuah program pembaruan yang "berdimensi militer" , sehingga timbul kehebohan di kalangan partainya sendiridan menyerang Nicolas Sarkozy di lapangannya sendiri. Royal juga tidak segan-segan mengkritik beberapa dampak sampingan dari 35 jam kerja seminggu yang dijadikan undang-undang oleh Lionel Jospin ketika ia menjabat sebagai Perdana Menteri.


title: Ségolène Royal

text: Dalam kariernya sebagai seorang politikus pemerintah lokal, Royal mula-mula menjadi terkenal lewat sebuah kontroversi mengenai pengakuan terhadap keju Poitevin chabichou, di bawah undang-undang Appellations d'Origine Contrôlée . Sebuah masalah lingkungan yang besar yang di dalamnya ia telibat dan yang menarik perhatian internasional di antara berbagai aktivis lingkungan, adalah restorasi rawa-rawa Poitevin . Royal juga mensponsori sejumlah proyek terkait di Rawa-rawa Poitevin, termasuk penanaman 10.000 pohon di sana . Di Poitou Royal telah banyak muncul dalam usaha-usaha untuk mendukung pertanian setempat, seperti misalnya mempromosikan jenis sapi dan .


title: Ségolène Royal

text: Selama masa jabatannya sebagai "Menteri Lingkungan Hidup", 1992-1993, Royal aktif berkampanye dan berhasil menggolkan "Undang-undang tentang penanganan dan pendaur-ulangan sampah" (La loi sur le traitement et le recyclage des déchets) , "Undang-undang untuk melestarikan daerah pedesaan" (La loi sur la reconquête des paysages), kampanye "Selamatkan desa kita, nikmati produk mereka" untuk memberikan label yang tepat untuk produk-produk dari 100 wilayah lokal (opération «Sauvons nos paysages, savourons leurs produits» ) , dan "Undang-undang untuk mengatasi polusi suara" (La loi de lutte contre le bruit) .


title: Ségolène Royal

text: Pada masa jabatannya sebagai "Wakil Menteri untuk Urusan Keluarga, Anak-anak, dan Penderita Cacat", 2000-2002 , Royal aktif dalam meluncurkan kembali program Zona Pendidikan Prioritas (ZEP / ), pembentukan program pemerintah untuk makan siang siswa, penerapan pengajaran bahasa sebagai prioritas di SD, pembentukan program kelas tambahan di rumah untuk tingkat nasional, Heures de Soutien Scolaire , dan pembentukan program keterlibatan orang tua di sekolah, "la Semaine des parents à l'école", serta kampanye nasional untuk pemilihan wakil-wakil orang tua. Ia juga berkampanye untuk pembentukan pendidikan lokal, dan kontrak pendidikan kewarganegaraan, program-program "Initiatives citoyennes" untuk mengajarkan anak-anak bagaimana hidup bersama, undang-undang tentang "Pembelaan hak-hak anak dan kampanye melawan kekerasan di sekolah" (Loi de juin 1998 relative à la prévention et à la répression des infractions sexuelles ainsi qu'à la protection des mineurs), "Kampanye melawan "hazing" di kalangan anak-anak" (Loi de juin 1998 contre le ), "Kampanye melawan kekerasan dan pemerasan" yang mencakup implementasi nomor telepon "SOS Kekerasan", dan implementasi pengajaran kewarganegaraan yang diwajibkan di sekolah-sekolah menengah.


title: Ségolène Royal

text:
Royal mendukung, dan telah banyak terlibat dalam menyusun "Undang-undang tentang hak-hak dan kewajiban orang tua" (loi sur l'autorité parentale), undang-undang tetang "Reformasi hak-hak kaum perempuan dan kelahiran yang anonim" ("l'accouchement sous X") , penciptaan cuti kelahiran bagi ayah (paternity leave), pembentukan 40.000 tempat baru di sekolah-sekolah Pra-TK di Perancis, dan "Pembaruan perumahan sosial" . Ia telah aktif dalam berkampanye untuk
"Cuti orang tua dan bantuan keuangan untuk pemeliharaan anak yang sakit" , "Dukungan pendidikan khusus" ("parents d'enfants handicapés"), "Dukungan pendidikan untuk mereka yang kembali ke sekolah" ("Allocation de rentrée scolaire"), dan "Undang-undang menentang pelacuran anak-anak" (Loi contre la prostitution des mineurs) yang memberikan ganjaran hukuman bagi kliennya. Royal telah mendukung "Undang-undang menentang pornografi anak-anak", pembentukan perhimpunan "Masa Kanak-kanak dan Media" ("Enfance et média") menentang kekerasan di dalam media, pembentukan "Plan Handiscole" untuk pendidikan aka-anak dan remaja yang cacat dan integarsi mereka ke dalam kehidupan di sekolah, program untuk transportasi massal dan individu, dan pembentuk program "Pariwisata untuk kaum Cacat" ("Tourisme et handicap").


title: Ségolène Royal

text: Pada 2000, Royal, yang saat itu menjabat sebagai Menteri Urusan Keluarga dan Anak berbicara menentang sikap melecehkan kaum gay dan lesbian di sekolah-sekolah. Katanya, “Sekolah haruslah menjadi tempat toleransi, tempat yang menyambut. Terlalu banyak orang muda yang diganggu, dikucilkan secara sosial karena orientasi seksual mereka. Sebagian orang lari ke obat bius, mencoba bunuh diri. Inilah waktunya kita bangkit menentang sikap bermusuhan yang diperlihatkan terhadap homoseksualitas.” Ia kemudian memperkenalkan sebuah paket pendidikan di SMA dan perguruan tinggi yang disebut “Kebahagiaan Cinta”, yang dirancang khususnya untuk para guru dan perawat. Paket ini terdiri dari video, informasi pendidikan dan bahan-bahan cetak untuk siswa yang berbicara tentang berbagai masalah tentang homoseksualitas dan homofobia. Isianya termasuk informasi tentang rancangan Kemitraan Sipil, situasi kaum homoseksual dan diskriminasi yang mereka hadapi di luar. Royal mengomentari lebih jauh masalah ini belakangan tahun itu, “Saya pikir kita perlu meningkatkan perlawanan terhadap homofobia, dan sebaliknya mengakui dan menghormati satu sama lain, dengan perbedaan-perbedaan kita”


title: Ségolène Royal

text: Sebuah undang-undang disahkan pada Februari 2002, yang diajukan oleh Royal atas nama pemerintahan Jospin, memberikan pengakuan hukum, untuk pertama kalinya, terhadap keluarga-keluarga yang mempunyai orang tua gay, bagian dari objek hokum. Pasal 7 dari Undang-undang itu mengamendemen Pasal 337 dari Hukum Sipil yang mengizinkan orang tua untuk “[mendelegasikan] seluruhnya atau sebagian dari otoritasnya sebagai orang tua kepada orang ketiga, anggota keluarga [atau] seorang kerabat dekat lainnya yang dapat dipercaya.” Pasal 337-1, yang ditambahkan oleh hokum, menjamin bahasa “pendelegasian dapat mengatur, demi kebutuhan pendidikan si anak bahwa si ayah dan si ibu, atau salah satu adri keduanya, berbagi keseluruhan atau sebagian dari pelaksanaan otoritas orang tua itu kepada orang ketiga yang didelegasikan."


title: Ségolène Royal

text: Pada sebuah wawancara Juni 2006 dengan penerbitan LGBT (lesbian, gay, biseksual dan transgender) "Têtu", Royal mengatakan "membuka pernikahan terhadap pasangan sejenis dibutuhkan demi kesetaraan, pemberian kesempatan untuk tampil dan menghargai" dan mengatakan bahwa bila partainya membentuk pemerintahan yang akan datang, ia akan mengajukan usulan undang-undang untuk melegalkan pernikahan sejenis dan adopsi.


title: Ségolène Royal

text: Ditulis oleh S. Royal kecuali disebutkan lain:


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Kupu adalah sebuah desa di kecamatan Dukuhturi, Kabupaten Tegal, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Selama ini, kita mengenal desa kupu hanya sebatas cerita-cerita dari tetua-tetua kita yang diperoleh secara turun-temurun. Karana diperoleh melalui cerita, maka terkadang memiliki banyak versi yang apabila digabungkan dengan cerita-cerita yang sudah ada seakan tidak sinkron bahkan justru mengaburkan.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Sampai saat ini, sejarah tentang desa kupu belum ada yang terurai secara tertulis, jadi susah untuk diceritakan kepada masyarakat khususnya generasi sekarang dan yang akan datang.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Memang, sejarah adalah bagian dari masa lalu. Keberadaan perkampungan desa dan masyarakat kupu sekarang ini tidak lepas dari adanya peran pendiri desa waktu itu. Melupakan sejarah adalah salah satu bentuk PENGINGKARAN terhadap hal-hal yang telah ada. Tempat kita ada sekarang ini (desa Kupu) tak pernah lepas dari masa lalu dan masa lalu itu adalah sejarah.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Untuk mengetahui kejadian di masa lalu itu kita dapat dipelajari dari bukti-bukti yang ditinggalkan, baik yang berupa bukti material (fisik) maupun non material (non fisik), ataupun melalui sumber tertulis maupun tak tertulis. Sehingga kita dapat memberikan arti atau makna terhadap tindakan-tindakan manusia sebagai suatu sitem sosial di kelampuan dalam jangka waktu tertentu yang dilakukan di tempat tertentu pula. Dengan demikian kejadian-kejadian di masa lampau itu menjadi sejarah suatu kisah dan selanjutnya menjadi sejarah sebagai tulisan ilmiah.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Desa Kupu saat ini hanya memiliki bukti berupa candi/Kuburan/Petilasan serta bukti cerita-cerita rakyat yang sampai saat ini masih banyak ditemukan di kalangan masyarakat. Namun, apakah dengan hanya secuil bukti tersebut dapat mengurai sejarah desa Kupu? Itulah permasalahan yang dihadapi dalam membedah sebuah sejarah.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Informasi dari cerita-cerita rakyat memang bisa dijdikan rujukan pemula, namun untuk bukti kurang kuat karena tidak memiliki sumber yang pasti. Berbeda kalau ada sebuah prasasti, maka prasasti tersebut bisa diuji dengan metode carbon dating untuk menentukan umur dari prasasti tersebut. Lebih bagus lagi kalau prasasti tersebut bertuliskan huruf atau symbol-simbol, maka akan sangat mudah dianalisa oleh ahli sejarah yang kebenarannya minimal mendati kebenaran secara keilmuwan.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Masyarakat Desa Kupu meyakini bahwa Desa Kupu itu didirikan oleh Mbah Kupu beserta murid-muridnya seperti Mbah Larung, Mbah Hure, Mbah Reksa dan Mbah Dukuh Tengah. Konon, menurut Ta'izzoel Bashier jumlah masjid di Desa Kupu ada 4, yaitu Masjid Masjid Tengah, Masjid Lor, Masjid Kulon 2 (tidak untuk jumatan) dan yang ke 4 adalah Masjid Ghoib yang letaknya di Selatan Balai Desa Kupu.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Mengenai masjid Ghoib, memang sampai saat ini belum ada bahasan atau perbincangan yang intens dari pelaku yang mengetahui adanya masjid Ghoib. Entah melalui metode penerawangan apa, yang jelas pihak yang bersangkutan telah menyatakan bahwa di Desa Kupu ada sebuah Masjid Ghoib. Ini sebenarnya menarik untuk dikaji untuk sesi berikutnya dengan mengundang para pakar spiritual desa Kupu dan ahli-ahli metafisika lain yang mungkin bisa membedah tentang Masjid Ghoib itu.
Selain masjid Ghoib, ada juga pesantren ghoib yang letaknya tidak jauh dari lingkungan Candi/Makam/Petilasan. Melihat pola yang ada saat ini khususnya pesantren-pesantren yang ada di nusantara memang selalu berdekatan dengan masjid. Meskipun dalam perkembangannya, ada pesantren-pesantren modern tidak lagi selalu berdampingan masjid, namun pada umumnya diusahakan berdekatan dengan masjid sebagai pusat peribadatan. Berdasarkan hal tersebut ada kesamaan pola antara pesantren ghaib dan pesantren nyata yang selalu berdekatan dengan masjid. Pesantren sebagai lembaga pembelajaran tempat menimba ilmu sedangkan masjid sebagai tempat ibadah untuk mendekatkan diri kepada sang khalik.
Adanya masjid dan pesantren ghoib, mari kita tengok tempat sebelah selatan Balai Desa. Dari dahulu sampai sekarang memang tidak ada perubahan, masih banyak tanah pekarangan masyarakat setempat ditumbuhi tanaman-tamaman besar yang cukup rindang, semak dan perdu. Mungkin disitulah keberadaan masjid dan pesantren Ghoib seperti yang diungkapkan oleh Ta’izul Bashier.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Dulu, di atas candi/makam/petilasan terdapat pohon kamboja besar berbunga putih yang diperkirakan berumur ratusan tahun. Namun sayangnya, pohon kamboja besar tersebut kini telah tiada karena tumbang akibat diterpa hujan angin yang hebat. Tumbangnya pohon kamboja tersebut membuat geger masyarakat setempat dan ada yang menyangkut pautkan dengan kondisi desa pada waktu itu.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Segaris lurus ke arah timur Candi/makam/Petilasan, tepat di sebelah sisi timur jalan kira-kira 300 meter dari Balai Desa Kupu, dahulu terdapat sebuah bangunan Sekolah Taman Kanak-Kanak (TK). Di sekeliling bangunan TK masih terhampar luas kebun-kebun yang ditumbuhi berbagai macam pohon sehingga menambah suasana kesejukan di siang hari. Bangunan sekolah menghadap ke barat dengan halaman yang cukup luas dan didepannya terdapat sepasang ayunan dan perosotan yang tertata rapi seperti halnya fasilitas sekolah TK pada umumnya. Namun entah kenapa, bangunan itu ditinggalkan dan tidak dikelola oleh pemiliknya.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Berdasarkan informasi, dahulu banyak masyarakat yang menyekolahkan anaknya di TK tersebut, namun seiring dengan adanya kejadian-kejadian ganjil seperti siswa kesurupan dan banyaknya gangguan-gangguan makhluk ghaib, orang tua tidak lagi menyekolahkan anak-anaknya. Sekolah TK itu pun akhirnya ditutup dan dibiarkan begitu saja. Sekitar Tahun 1990an sekolah dibongkar atas persetujuan dari pihak pengelola (pemerintah desa).


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Di daerah sekitar candi/makam/petilasan dan TK sudah dikenal “kewingitan”nya. Belum banyak rumah-rumah yang dibangun di sekitar situ, meskipun ada kini bangunan tersebut terbengkalai bahkan rumah yang sudah jadi pun ditinggalkan penghuninya seperti bangunan persis di belakang Balai Desa Kupu, meskipun informasinya sudah beralih ke tangan orang lain, rumah tersebut jarang terlihat penghuninya.
Biarlah masjid dan pesantren ghaib itu menjadi salah satu bagian dari kisah perjalanan desa, dan sebagai masyarakat, kita hanya bisa menjaga dan merawat peninggalan sejarah yang ada. Candi/Makam/Petilasan merupakan bentuk peninggalan yang memiliki nilai sejarah yang sekiranya dapat dijadikan sebagai bukti bahwa Desa Kupu telah dipimpin oleh seorang ulama yaitu santri dari Sunan Kali Jaga.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Menurut Ta’izul Bashier, berdasarkan ilmu cucokologi bahwa Kupu adalah kepanjangan dari Kumpulane Para Ulama. Sampai saat ini pun masyarakat di luar Kupu mengakui bahwa masyarakat Kupu terkenal sebagai tempatnya ulama dan santri.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Tanah Kupu juga dikenal sebagai tanah keputihan. Putih melambangkan kesucian dan keelokan budi. Seperti yang diajarkan Sunan Kali Jaga kepada murid-muridnya agar selalu menegakkan kebersihan (kesucian) dan kebenaran Agama Islam. Mbah Kupu merupakan salah satu Murid Sunan Kalijaga yang dalam menyebarkan agama Islam Mbah Kupu selalu mengedepankan kesucian dan kebenaran Agama Islam seperti yang diajarkan oleh gurunya.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Dari situlah maka muncul sebutan tanah Kupu sebagai tanah keputihan yang artinya perjuangan Mbah Kupu di saat menyebarkan agama Islam maupun membuka lahan di tanah kupu penuh dengan perjuangan yang tetap menjaga kesucian dari sikap-sikap yang tidak patut dan bertentangan dengan nilai-nilai agama.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Sebagai tanah keputihan, maka menurut M. Wayan Diana orang yang ingin hidup lama di desa Kupu tidak boleh bertingkah macam-macam. Masyarakat meyakini di tanah keputihan ini apabila sebagai warga desa kupu yang sifatnya mungkin tidak sejalan dengan para pendiri desa yang mengajarkan kesucian dan kebenaran, seperti selalu berbuat maksiat, onar dan lain-lain akan terjadi sesuatu hal di luar nalar, biasanya cepet dipanggil. Benar tidaknya mitos tersebut, kita kembalikan kepada masyarakat. (Imam Bukhori - 26-2-16)


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
S
Mata pencaharian di Kupu, Dukuhturi, Tegal banyak bergerak di sektor agraris dan sektor ekonomi tersier. Mayoritas penduduk memeluk agama islam


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Transportasi Angkutan Desa Jurusan Tegal - Jatibarang yang rutenya dimulai dari Terminal Tegal - Desa Tunon - Desa Kalinyamat - Desa Dukuhturi - Desa Kupu - Desa Ketanggungan - Desa Gumalar - Desa Besole - dan terakhir ke Jatibarang.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Desa Kupu terbelah menjadi dua bagian oleh aliran sungai Kemiri. Di sebelah barat dikenal dengan sebutan Kupu Kulon dan di sebelah Timur dikenal dengan sebutan Kupu Wetan. Satu sebutan lagi adalah Kupu Dukuh karena letaknya dipisahkan oleh tegalan yang cukup luas dan berada paling timur yang berbatasan dengan Desa Pengarasan.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Pada tahun 80-an, pertanian di Desa Kupu cukup maju. Dari hasil pertanian seperti bawang merah, cabai, padi telah meningkatkan taraf hidup masyarakat petani. Bahkan nilai jual atau sewa tanah pada waktu itu boleh dibilang tinggi karena banyak dari desa-desa lain seperti Sidakaton dan Sidapurna banyak yang menggarap lahan di Desa Kupu. Hal ini pula didukung oleh irigasi yang tertata rapi sehingga di saat musim kemarau tidak kekurangan air. Selain itu adanya kelompok tani dimana setiap hari ada mantri pertanian yang berkunjung ke sawah-sawah untuk memberikan penyuluhan.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Pada waktu itu juga banyak perusahaan-perusahaan yang bergerak dalam bidang pertanian seperti obat-obatan, pupuk sampai alat-alat pertanian yang mengadakan pertemuan dengan para kelompok tani dalam rangka promosi/uji coba seperti penggunaan pestisida untuk hama ulet, penyubur tanaman salah stau produknya adalah N-Fix, benih padi dll banyak yang diujicobakan di persawahan desa Kupu. Bukan hanya itu saja, pernah dari siswa SMA dari Kalimantan pernah mengadakan PKL mengenai bercocok tanam bawang. Kurang lebih selama sebulan terjun mencari solusi untuk diterapkan di tanah Kalimantan yang katanya kondisi tanahnya berpasir.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Kemudian pada pertengahan tahun 1990-an, pernah ada tim peneliti dari PBB yaitu WHO yang diketuai/ anggotanya pada waktu, salah satunya yaitu Ir. Misha Kishi dari Jepang yang mengadakan penelitian terkait penggunaan pestisida bagi para petani. Perlu diketahui bahwa sejak adanya pestisida dalam produk pertanian Indonesia, ekspor hasil pertanian keluar negeri menurun drastis dikarenakan banyak negara tujuan eskpor menolak produk pertanian Indonesia yang mengandung pestisida. Pestisida sendiri adalah bahan kimia yang apabila dikonsumsi secara terus menerus akan membahayakan kesehatan dan mengakibatkan kanker.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Dengan dasar itulah WHO mengadakan penelitian di berbagai daerah di Seluruh Indonesia termasuk di Desa Kupu. Beberapa orang petani diwawancarai mengenai akibat bersentuhan langsung dengan pestisida. Ditemukan kasus yang pernah di liput oleh RCTI yaitu kasus Bapak Wajad yang mengalami kelumpuhan yang diakibatkan oleh pestisida. Selain itu beberapa petani yang lain ada juga yang merasakan penglihatannya mulai berkurang akibat seringnya terkena semprotan pestisida. Umumnya, keluhan yang sering dirasakan oleh para petani akibat penggunaan pestisida adalah pusing-pusing, mual-mual dan ada juga yang mengalami muntah-muntah.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Sejak adanya penelitian dari WHO, kondisi pertanian di Desa Kupu mengalami penurunan hasil panen. Banyak faktor yang menyebabkan menurunnya hasil pertanian di antaranya adalah dikuranginya zat-zat yang ada dalam pestisida dan pupuk serta kondisi tanah yang telah tercemar oleh racun pestisida sehingga unsur hara yang terkandung dalam tanah menjadi kurang subur. Hal ini tentu mengakibatkan tingkat kesuburan tanah dan tentunya berakibat pada tanaman yang ditanam. Selain itu tidak teraturnya musim tanam, artinya bahwa yang seharusnya musim tanam padi, masih ada saja petani yang menanam palawija, bawang dan lain-lain sehingga memudahkan hama untuk berkembang biak.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Ditambah lagi kondisi pengarian yang rusak akibat tidak dirawat dan telah dimakan usia sehingga di saat musim hujan banyak limpahan air yang sering menggenangi sawah dan sebaliknya di saat musim kemarau terjadi kekurangan air. Perlu diketahui pula bahwa di saat musim kemarau banyak warga khususnya para petani di desa Ketanggungan dan desa Kupu serta mungkin desa-desa lain merasakan susahnya mendapatkan suplai pengairan untuk mengairi ladang/sawah mereka.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Kondisi saluran air dari Desa Gumalar, Ketanggungan sampai ke Kupu mengalami kerusakan dan pendangkalan karena banyak tumpukan sampah bercampur lumpur sempanjang aliran. Bahkan kondisi ini diperparah dengan tidak terawatnya pintu air karena hilang dicuri orang. Suplai air yang diperoleh dari pintu air Desa Lumingser tidak dapat memenuhi kebutuhan pengairan sawah yang ada di desa Ketanggungan dan desa Kupu sehingga di saat kemarau banyak petani yang menggunakan Diesel untuk menyedot air tanah sebagai solusi pengairan sawah mereka.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Dahulu pernah ada proyek pemerintah yaitu menyediakan mesin diesel untuk mengatasi masalah pengairan, namun proyek tersebut tidak berjalan dengan semestinya karena kondisi mesin yang tidak bisa tertahan lama dan akhirnya rusak. Sampai sekarang diesel beserta bangunannya sudah tidak ada lagi, hanya menyisakan pipa sumur air yang masih tertanam dalam tanah.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Memprihatinkan memang kondisi pertanian masyarakat desa Kupu. Petani selalu dirugikan dan tidak pernah untung. Disaat panen, hasil panen mereka harganya rendah bahkan untuk balik modal saja tidak cukup. “Gemah ripah loh jinawi” apakah pantas disandang oleh bangsa ini jika kondisi pertanian kita begini? Bagaimana hasil pertanian kita bisa bersaing dengan negara lain kalau sistem pengairannya juga amburadul? Penduduk di desa banyak pemuda yang enggan terjun ke dunia pertanian, mereka lebih memilih bekerja di Jakarta. Mungkin kondisi yang sama juga melanda desa-desa yang lain. Diperkirakan 15-20 tahun mendatang banyak tanah sawah yang menganggur tidak bisa ditanami karena tiadanya sumber air. Sekarang saja banyak pemilik sawah yang sengaja menelantarkan sawahnya karena tidak adanya modal untuk mengolah, ditambah lagi kondisi pengairan yang sangat memprihatinkan.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Saat ini, hamparan sawah di Desa Kupu seakan-akan hidup segan mati tak mau. Kondisi jalan sawah sudah mulai rusak, sarana jembatan yang menghubungkan dengan Kapubaten Brebes (desa Lembarawa) juga rusak ditambah para pemilik sawah yang tidak lagi mampu mengelola sawahnya.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Pada tahun 2008 ada kabar bahwa akan ada mega proyek jalan Tol Pejagan-Pemalang (Bakrie Group) yang dalam site plannya pintu masuk melalui Desa Kupu tepatnya di perbatasan sawah antara Desa Sidakaton Dukuh, Lembarawa dan Desa Kupu. Namun sampai saat ini proyek yang sempat santer terdengar kini nyaris tidak terdengar lagi padahal tahap pemetaan/ pematokan sudah dimulai. Namun kini patok-patok yang sudah dilakukan oleh pemerintah/ Bakrie Grup kini telah hilang dicabut oleh masyarakat setempat karena sampai saat ini belum ada kejelasan penggantian tanah yang terkena proyek jalan tol tersebut.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Tiga sungai terbesar di Wilayah Tegal adalah Kali Gung, Kali Ketiwon dan Kali Kemiri. Apabila ditelusuri sumber air dari Kali Kemiri berasal dari cabang kali-kali kecil yang kemudian menyatu dengan Kali Kemiri. Anak sungai Kemiri dapat dilihat dari pertigaan sungai yang disebut Sarajiwa/Surajiwa (perbatasan Sidapurna, Sidakaton, Kupu) dan di Desa Gumalar berlanjut sampai Desa Lumingser masih terlihat jelas melalui googlemap. Dari Desa Gumalar genangan air sungai belum mulai tampak, hanya terlihat aliran kecil dan masih terlihat batu kali dan cadas/wadas. Genangan air mulai terlihat di perbatasan antara Desa Gumalar dan Ketanggungan sampai ke Pintu Air Sidapurna atau masaraka sekiar menyebutnya dengan nama Pintu Seng.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Di Desa Kupu terdapat sebuah jembatan yang melintasi Kali Kemiri. Jembatan tersebut dulu waktu zaman penjajahan Belanda dikenal dengan sebutan “Brug Ireng”. Penamaan “Brug Ireng” konon menurut cerita orang-orang dahulu jembatan itu berwarna hitam (di cat hitam) dan informasi mengenai penamaan “brug ireng” penulis sendiri belum pernah mendengar versi lain selain sebutan itu. Bila melihat pondasi yang ada, dahulu jembatan tersebut terbuat dari kayu jati. Sampai saat ini di bawah jembatan masih terlihat (orang tegal bilang) “jongos”, yaitu glondongan kayu jati yang masih tertanam kokoh seperti berbentuk pondasi jembatan.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Sekitar Tahun 1980-an jembatan mulai rusak dan bertepatan juga dengan masuknya Sutet (Saluran Udara Ekstra Tinggi) yaitu aliran listrik Jawa-Bali yang melintasi di Kupu, maka sekitar tahun 1982 dibangunlah jembatan yang sampai sekarang kita lewati bersama. Dengan wajah yang baru, jembatan ini tidak berwarna hitam lagi sehingga tidak ada penamaan yang jelas. Meskipun demikian, orang-orang masih ada yang menyebutkan “Brug Ireng” meskipun warnanya sudah tak hitam lagi dan orang-orang mulai mengganti dengan nama sebutan “Brug Santo”.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Sejak pertama kali berdiri, jembatan di cat berwarna kuning. Maklumlah waktu itu Soeharto yang lagi berkuasa dan waktu itu pula seluruh perangkat desa di bawah naungan kuningnya beringin maka tak heran segala yang berbau pembangunan di cat berwarna kuning. Pernah juga di cat berwarna hitam, hal ini mungkin untuk mengingatkan identitas bahwa sebenarnya jembatan ini yang dulu dikenal oleh banyak orang adalah “brug ireng”, namun tak berlangsung lama kemudian di cat lagi berwarna kuning. Sebutan warna “Brug Ireng” kini sudah tidak populer dulu lagi, kini masyarakat khususnya bagi generasi sekarang lebih memilih menyebut dengan nama “Brug Santo”.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Mengapa dinamakan “Brug Santo”? Bagi msyarakat Desa Kupu, pasti banyak yang mengenal Bapak Santo. Dia adalah “sang penunggu” jembatan. Tingalnya persis di sebelah kanan (dari timur) perempatan dengan membuka kios dagangan sembako (dulu) dan sekarang kiosnya dijadikan bengkel. Dahulu kios tokonya Bapak Santo paling rame dan sering dijadikan “tongkrongan” dan boleh dibilang perempatan tak pernah ada sepinya.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Saking seringnya orang menyebut nama “Brug Santo” sebagai tempat nongkrong, tempat menunggu angkutan atau tempat bermain, maka lama-kelamaan nama yang dulu dikenal dengan sebutan “Brug Ireng” perlahan-lahan mulai menghilang bahkan jarang terdengar lagi. Kini bila orang jauh menanyakan tentang Desa Kupu atau alamat orang Kupu, maka “Brug Santo” sering dijadikan patokan atau ancer-ancer dan tentunya hal ini sangat memudahkan pencarian alamat atau orang yang dimaksud.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Inilah secuil cerita tentang penamaan “Brug Santo” yang merupakan jembatan yang ada di Desa Kupu yang menghubungkan antara Kupu Kulon dan Kupu Wetan. Dari uraian di atas dapat penulis simpulkan bahwa sejarah penamaan suatu tempat tentu ada sesuatu yang melatarbelakanginya baik itu berasal dari orang atau peristiwa-peristiwa tertentu sebagaimana cerita tentang penamaan “Brug Ireng” yang berubah menjadi “Brug Santo”. Kira-kira pada tahun 2007, salah satu pondasi penyangga "Brug Santo" roboh akibat diterjang derasnya arus air pada waktu musim penghujan.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: KONDISI DESA KUPU DISAAT DITINGGALKAN SEPARUH WARGANYA


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Pada tahun 2011 jumlah penduduk masyarakat desa Kupu Kecamatan Dukuhturi Kabupaten Tegal berjumlah ± 6.000 (enam ribu) jiwa. Sebagaimana yang telah dijelaskan sebelumnya bahwa mata pencaharian masyarakat Desa Kupu salah satunya adalah para pedagang Wartegan yang merantau di Jabodetabek. Kini masyarakat yang berprofesi menjadi petani sudah dapat dihitung dengan jari, mereka telah meninggalkan profesi sebagai petani lantaran sudah banyak yang jatuh bangkrut karena selalu merugi dan merugi bahkan lahan sawahpun banyak yang sudah berpindah tangan. Kalaupun masih memiliki, sawahnya disewakan ke orang lain dengan nilai sewanya hanya kisaran ratusan ribu per tahun.
Hampir 40 persennya masyarakat desa Kupu adalah perantau, maka tidak heran banyak rumah-rumah yang “suwung” (rumah yang tidak berpenghuni) dan akan ada penghuninya lagi pada saat-saat mudik lebaran. Itupun tidak semua anggota keluarganya mudik. Kalaupun ada penghuninya, paling-paling dihuni oleh 2 atau tiga orang dan umumnya adalah orang tua (nenek-kakek) dan cucunya yang tinggal bersamanya. Boleh dipilang penduduk desa Kupu dalam satu keluarga inti (dalam satu rumah) pasti ada yang merantau.
Meskipun banyak masyarakat yang merantau, kondisi Desa Kupu masih tertinggal jauh dengan desa-desa di sekitarnya. Kurangnya fasilitas-fasilitas yang dapat mendukung kemajuan sebuah desa terutama perputaran ekonomi masyarakat desa. Jika melihat desa-desa lain seperti Sidakaton, Sidapurna, Dukuhturi, Ketanggungan dll meskipun masyarakatnya sama-sama perantau, namun kondisi desa-desa tersebut telah lebih maju dalam hal penyediaan fasilitas-fasilitas yang memacu perkembangan sebuah desa (selain Puskesmas Kupu dan Pasar Kupu).
Di desa-desa tetangga sudah ada fasilitas tenaga medis seperti bidan, dokter umum, fasilitas internet, bengkel motor, pom bensin mini, pengisian air isi ulang, penyewaan CD/Komik/rental PS, dan pusat-pusat perbelanjaan skala kecil (pasar dan toko-toko) sebagai sarana perputaran ekonomi di desa dan tersedianya sarana transportasi (angkutan desa) dalam menunjang perpindahan barang dan jasa.
Coba tengok saja kondisi desa Kupu sekarang, fasilitas yang dikelola swasta (pribadi) dari mulai fasilitas internet belum tersedia, bidan praktik belum ada, praktik dokter umum (baru ada tapi belum menunjukkan aktivitasnya dalam pemberian pelayanan masyarakat setempat), pom bensin mini belum tersedia, tempat penyewaan CD/Komik/rental PS juga belum tersedia, dan pusat-pusat perbelanjaan juga masih sedikit sehingga para pembeli sering dikenakan harga yang tinggi karena merasa tidak ada saingan. Harga Aqua gallon yang umumnya dipasaran seharga Rp.13.000 dijual menjadi Rp.15.000 ribu.
Sebelumnya pernah ada di beberapa blok terdapat toko kelontongan yang boleh dibilang cukup komplet untuk menyediakan berbagai kebutuhan, namun karena daya beli masyarakat yang menurun maka banyak toko kelontongan yang tutup karena tidak adanya perputaran uang dari masyarakat setempat. Faktor utamanya pada waktu itu adalah karena kondisi pertanian yang terpuruk. Hal ini sangat berpengaruh sekali terhadap kondisi perekonomian di wilayah desa Kupu. Pada tahun 80-90 an kondisi pertanian di desa Kupu boleh dibilang mengalami kemajuan yang cukup pesat dari hasil pertanian bawang merahnya, yang kemudian di susul dengan hasil panen cabe merah, kedelai dan padi. Waktu itu harga bawang bisa disetarakan dengan harga emas. Harga bawang merah pernah mencapai harga tertinggi Rp. 15 ribu rupiah per kilo. Lumayan bukan? Dan pada saat harga bawang merah anjlok pernah mencapai harga terendah Rp. 50 rupiah per kilo. Melihat kondisi pertanian yang dari tahun ke tahun baik dari segi produksi maupun harga jual selalu menurun dan petani selalu merugi, berpengaruh terhadap perekonomian karena daya beli masyarakat desa Kupu juga ikut menurun. Hal demikian telah banyak warga desa Kupu yang beralih profesi dari petani mencoba menjadi pedagang Warteg di Jakarta. Melakoni usaha ini juga ada juga yang berhasil dan banyak pula yang bangkrut.
Salah satu ciri desa/daerah yang maju adalah tersedianya berbagai fasilitas dan banyaknya aktifitas sebagai dampak dari banyak munculnya fasilitas-fasilitas yang mampu secara mandiri memenuhi kebutuhannya sendiri. Berkembangnya sebuah desa tidak terlepas dari tingkat perekonomian masyarakat di suatu wilayah. Tingkat kemajuan yang dicapai setiap desa tidaklah sama. Banyak faktor yang mempengaruhi terhadap tingkat kemajuan yang dicapai oleh suatu desa, yaitu :
1.Potensi desa, yang mencakup potensi sumber daya alam, potensi penduduk warga desa beserta apartat desanya.
2.Adanya interaksi antara desa dengan kota atau rural interaction, mencakup di dalamnya perkembangan komunikasi dan lalu lintas.
3.Lokasi desa terhadap daerah-daerah disekitarnya.
Suatu desa dapat dikatakan sebagai desa yang maju yaitu ketika desa tersebut sudah mampu mengembangkan semua potensi yang dimiliki secara optimal. Hal ini ditandai dengan kemampuan masyarakatnya untuk mengadakan interaksi dengan masyarakat luar, melakukan tukar-menukar barang dengan wilayah lain (fungsi perdagangan) dan kemampuan untuk saling mempengaruhi dengan penduduk di wilayah lain. Dari hasil interaksi tersebut, masyarakat dapat menyerap teknologi baru untuk memanfaatkan sumberdayanya sehingga proses pembangunan berjalan dengan baik.
Desa Kupu yang secara administratif merupakan wilayah yang masuk dalam Kabupaten Tegal dan merupakan daerah agraris (pertanian), namun hampir semua penduduknya telah meninggalkan profesi sebagai petani. Dengan ditinggalkannya sawah sebagai tempat bercocok tanam, maka banyak sawah yang telantar.
Beralihnya profesi sebagai pedagang Warteg tentu akan berpengaruh terhadap kondisi perekonomian desa. Disaat mudik lebaran, terasa ada aktivitas penduduk karena adanya transaksi-transaksi ekonomi. Coba bayangkan apabila dalam satu orang membawa uang dari Jakarta minimal 2 juta, maka dari separuhnya jumlah penduduk desa Kupu minimal setengahnya dari uang yang didapat dari hasil merantau untuk dibelanjakan di daerah. Maka jika melihat hal demikian, tentu kondisi di desa terasa hidup karena adanya perputaran ekonomi yang sangat cepat dan hal ini tentu akan sangat perpengaruh terhadap kemajuan suatu desa. Namun sayangnya hal ini tidak berlangsung lama, setelah itu desa kembali sepi bagaikan desa mati yang tak ada aktivitasnya karena ditinggalkan separuh dari warganya untuk mengadu nasib di Jakarta.
Kondisi seperti ini mungkin juga sama dengan kondisi desa-desa di Indonesia yang warganya perantau. Meminjam konsep “Balik Ndeso Mbangun Ndeso” apabila dapat diterapkan pada setiap masing-masing daerah, niscaya kemajuan desa akan diperoleh dan predikat desa tertinggal akan ditinggalkan.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Acungan Jempol Buat Pak Kepala Desa Achmad Sochidi


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text: Sebuah Gebrakan Membangun Desa Kupu Menuju Desa Yang Berbenah


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Desa Kupu adalah salah satu
desa yang dapat dikatakan sebagai desa yang tertinggal khususnya dalam hal
pembangunan. Hal ini dikarenakan faktor geografis yang tidak mendukung karena
letaknya jauh dari perkotaan dan jauh dari
pusat-pusat keramaian. Ditambah lagi terbelahnya desa Kupu oleh Sungai Kemiri
yang membentang dari Selatan ke Utara dan Sungai yang membentang dari Timur ke
Barat yang bertemu dengan kali Kemiri (orang menyebut dengan kali pertigaan
Surajiwa).


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Akses jalan menuju ke dan dari desa Kupu pun sangat
terbatas karena di bagian barat terhampar luas sawah yang membentang sampai ke
barat yang berbatasan langsung dengan wilayah Kabupaten Brebes. Di sebelah
utara hanya terdapat jalan inspeksi menghubungkan desa Sidakaton (Kemuren) yang
jarang dilalui karena sempitnya jalan. Demikian pula di sebelah selatan desa
yang berbatasan dengan desa Ketanggungan yang merupakan satu-satunya jalan
alternatif yang ada dan sudah menjadi jalan yang dilalui Angkutan Desa Jurusan
Tegal – Jatibarang.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Untuk menghubungkan desa yang terbelah, hanya
mengandalkan 1 (satu) jembatan yang menghubungkan Kupu Timur dan Kupu Barat sehingga
banyak sudut-sudut desa yang boleh dibilang tidak tersentuh oleh kaki-kaki
manusia. Kondisi tersebut boleh dikatakan “matinya
sebuah desa” karena tidak adanya akses yang saling terintegrasi untuk
menghubunghkan antar sudut desa yang ada. Hal tersebut berakibat banyak masyarakat
mengurungkan niatnya membeli tanah atau membangun rumah yang tidak memiliki
akses jalan yang memadai.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Sudah hampir 35 tahun saya
melihat kondisi Desa Kupu tidak ada kemajuan dalam hal infrastruktur jalan, saluran
air maupun jembatan. Tengok saja jembatan Kali Pilang, pada tahun 1990-an masih
menggunakan kayu dan kemudian di akhir kepemimpinan Lurah Drs Sayidi Ihsan (Alm) berinisiatif
membangun jembatan dengan beton. Namun karena konstruksi jembatannya tidak
kuat, jembatan belum jadi sudah rusak dan pembangunan terbengkalai karena kehabisan
anggaran.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Masuk ke wilayah perkampungan
desa, tidak tertatanya saluran air / got. Tengok saja di sepanjang jalan dari
Pasar Kupu sampai Kupu Kulon (Jl. Sumber Bawang) tidak ada saluran air,
kalaupun ada hanya di sebelah kanan atau kiri saja dan itupun tidak
terintegrasi bahkan lebih parahnya lagi mengambil badan jalan seperti di depan
SD Kupu I sehingga mempersempit luas jalan utama. Masuk ke dalam lagi di
gang-gang jalan tidak adanya saluran air sehingga disaaat musim penghujan air menggenang
dan mengikis jalan-jalan sehingga merusak jalan yang konon sudah beraspal.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Menengok pembangunan rumah
warga, ditemukan kepadatan rumah-rumah warga sebagai contoh di Blok Kupu Kidul
yang jumlah pembangunan rumah warga cukup pesat, namun jarang yang
mempertimbangkan akses jalan, saluran air dan tempat pembuangan sampah. Tradisi
masyarakat desa Kupu, pada umumnya menyarankan kepada anak-anaknya membangun
di tempat pakarangan yang ditunjuk oleh orangtua. Pada umumnya, rumah inti
(rumah lugu) memiliki halaman baik samping, depan dan belakang cukup luas, maka
tempat yang kosong tersebut akan dibangun oleh anak-anaknya sesuai petunjuk
orangtuanya. Apabila halaman kanan, kiri, depan dan belakang sudah terisi oleh
rumah-rumah, maka yang sebelumnya ada akses jalan yang dilalaui oleh umum, maka
menjadi hilang. Terkadang tidak ada toleransi untuk memberikan akses jalan
karena lahan yang ada dihabiskan semua untuk dibangun.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Sebagai tetangga yang merasa
aksesnya ditutup pun akan melakukan protes yang sama. Sebagai contoh, setiap
rumah pasti memiliki saluran pembuangan air kotoran yang seharusnya selalu
mengalir. Kebetulan saluran air itu harus melewati tetangga sebelah. Apabila si
tetangga tidak boleh membuang saluran air yang melewati pekarangan tetangga,
maka mau tidak mau harus membuat saluran air di pekarangan sendiri atau mengalirkan
ke tempat lain. Permasalahan-permasalahan seperti itulah yang saat ini sedang
terjadi di Desa Kupu yang perlu segera diselesaikan bersama.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Di sisi lain, misalnya di
Blok Kupu Tengah bagian Utara yang wilayahnya masih banyak pekarangan
(kebon-kebon) kosong, karena tidak adanya akses sehingga jarang sekali
pembangunan rumah warga. Pada zaman lurah Drs. Sayidi Ihsan dan Masroni, pernah digagas
oleh Bapak Zainal Arifin membicarakan untuk membangun jalan tembus, namun
karena ada salah satu warga yang menolak akhirnya rencana tersebut tidak
terlaksana.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Namun, kabarnya saat ini
pembangunan jalan tembus beserta saluran air sudah dilaksanakan. Melalui Kepala Desa Achmad Sochidi telah melakukan
gebrakan untuk membangun desa Kupu menuju desa yang berbenah dengan melakukan pendekatan-pendekatan
terhadap warga yang tanahnya terkena proyek jalan tembus dan
pertimbangan-pertimbangan ke depan akan pentingnya jalan sehingga akhirnya
merealisasikan pembangunan jalan tembus tersebut. Adapun tanah-tanah warga yang
terkena pembuatan jalan adalah tanah milik:


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
1.
Ibu Hj.
Sawi/Bapak Nawari


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
2.
Ibu Capi


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
3.
Bapak
Ratno/Ibu Walik


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
4.
Bapak H.
Umar Said


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
5.
Ibu
Mujenah/Sayidi


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
6.
Bapak
Kamilah


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
7.
Bapak
Sakri


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
8.
Bapak H.
Alamin


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
9.
Bapak
Sodik


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
10.
Bapak
Soli


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Semoga dengan adanya jalan tembus tersebut, akan menjadikan desa Kupu lebih terintegrasi dengan
jalan-jalan desa yang sudah ada. Hal yang perlu dipertimbangkan lagi ke depan
adalah menyambut apabila terealisasi jalan tol Pejagan - Pemalang di mana menurut
site plan pintu tol ada di desa Kupu, maka akan membuka peluang desa kupu untuk
mudah diakses. Selain itu, nilai jual tanah akan tinggi dan tentunya akan
meningkatkan perekonomian masyarakat desa Kupu.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Dengan disahkannya Undang-Undang
No. 6 Tahun 2014 tentang Desa dan PP No. 43 Tahun 2014, maka tiap desa akan
mendapat kucuran dana dari pemerintah pusat melalui APBN lebih kurang 1 milyar
per tahun. Melalui dana tersebut, mudah-mudahan dapat dimanfaatkan untuk
membangun Desa Kupu dengan segala infrastruktur untuk kepentingan dan
kesejahteraan masyarakat. Oleh karena itu, langkah baik dan bijak yang
dilakukan Bapak Kepala Desa Achmad Sochidi, saya mengacungkan jempol, karena
baru kali ini ada gebrakan membangun desa dengan sederetan
pembenahan-pembenahan (pengaspalan jalan dan pembuatan saluran air). Ke depan,
saya menyarankan dilakukan pembenahan atau penambahan tanah untuk pemakaman dan
pembenahan saluran irigasi di sawah. Terima kasih. (Imam Bukhori, 15/12/2014)


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
MENYATUKAN
PANDANGAN DALAM SATU WADAH “KUPU UNITY”


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Sebagaimana diketahui
bersama bahwa wilayah Kupu terbagi menjadi 2 (dua) bagian yaitu Kupu Kulon dan
Kupu Wetan, namun masih dalam satu kesatuan "(Kupu
unity)". Meskipun masih dalam satu kesatuan desa, masalah ke”egoan” antara
Blok Kulon dan Blok Wetan sampai saat ini masih kita rasakan. Belum ada
penelitian lebih lanjut mengapa terjadi keegoan masyarakat di 2 blok tersebut.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Sebagai contoh,
kegiatan pemuda di kampung kita pernahkah melakukan kolaborasi kegiatan dalam
satu kesatuan Kupu unity? Apabila saya perhatikan, semua blok memiliki cara
masing-masing.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
1.
Di
Bidang Kegiatan Keagamaan


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Kita tengok Kupu Kulon Bagian Utara ada PRISKUBA.
Kegiatannya mengadakan pengajian-pengajian hari besar Islam yang lingkup wilayah
meliputi 3 Musholla. Kegiatan lain yaitu mengkoordinir warga pada hari raya Idul
Qurban melalui pelaksanaan hingga penyaluran Hewan Qurban. Kalo tidak salah
PRISKUBA saat ini masih eksis.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Untuk Kupu Barat Bagian Tengah dahulu ada
IRMB (Ikatan Remaja Baitul Muttaqin) yang lingkup wilayahnya di lingkungann
Mushola Baitul Mutaqin. Kegiatannya meliputi pengajian-pengajian bulan
Romadhon. Eksistensi IRMB saat ini saya sudah tidak mendengar lagi kabarnya.
Informasi sekarang, di Mushola ini sekarang sedang tumbuh kegiatan pendidikan
berbasis keagamaan (PAUD, TK, dan lembaga Diniyah Awaliyah serta
pengajian-pengajian) di bawah naungan Yayasan Al-Tafsiriyah. Mudah-mudahan
berjalan sesuai dengan tujuan mulia yaitu mencerdasakan anak bangsa melalui
pendidikan agama.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Kupu
Kulon Bagian Selatan, untuk bagian ini saya kurang paham
betul ada tidaknya ikata remaja mushola. Tetapi yang saya ketahui di salah satu
Mushola (konon sekarang orang bilang masjid) sering diadakan acara pengajian akbar
bulanan berupa ISTIGHOSAH. Mudah-mudahan akan berlanjut syiarnya.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Kupu
Wetan Blok Masjid Lor. Dahulu, sejak zamannya Ki Soleh
masih, saya pernah mendengar adanya acara pengajian setelah Jumatan. Sekarang,
saya tidak mengetahuinya lagi setelah sepeninggalnya Almarhum Ki Soleh Markidi.
Mudah-mudahan ada penerusnya.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Kupu
Wetan Blok Masjid Al-Muawanah (Masjid Jami Kupu),
dahulu ada pengajian Reboan yang diselenggarakan setiap hari Rabu.
Alhamdulillah sampai saat ini masih berjalan. Secara lokasi, tempat ini berada
di tengah-tengah desa, maka sangat strategis untuk syiar.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Masalah peringatan hari
besar Islam, dahulu memang pernah ada panitia yang secara khusus
menyelenggarakan acara pengajian yang dilakukan secara bergilir (kurang lebih
ada 14 Musholah dan 2 Masjid). Panitia itu dikenal PHBI (Panitia Peringatan Hari
Besar Islam) yang ketua dan anggotanya dari pengurus Masjid dan Mushola. Namun,
entah kenapa akhir-akhir ini kegiatan PHBI tidak terdengar serutin dahulu. Ini
perlu dihidupkan kembali melalui penyatuan visi dan misi dengan melibatkan
ulama, tokoh masyarakat, pemuda dan pemerintah setempat.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Di bidang keagamaan,
untuk generasi sebelum kita (orang tua) boleh dibilang lebih solid.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
2.
Di
bidang Kegiatan Sosial


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Sebenarnya
banyak hal kegiatan di bidang sosial, salah satunya yaitu kegiatan Peringatan
17 Agustus. Pada kegiatan inilah sangat kentara keegoan masing-masing blok.
Selama ini, apakah dalam acara 17 Agustusan pernah ada kerja sama membuat acara
besar dalam memperingati HUT RI dalam satu kesatuan Kupu Unity? Itu hanya salah
satu contoh. Mungkin dalam hal lain yang sifatnya kepentingan bersama membasmi
tikus di sawah. Dahulu, petani-petani di kampung kita kompak mengadakan basmi
tikus karena waktu itu hama tikus menyerang lahan pertanian.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
3.
Di
bidang lain


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Sebenarnya
banyak warga Kupu yang memiliki organisasi-organisasi yang tujuannya adalah
mempererat tali silaturahmi. Yang santri memiliki ikatan Santrinya, yang
pedagang warteg memiliki ikatan pedagang wartegnya, yang perantau memiliki
ikatan Persatuan Perantauan Warga Kupu di Jakarta dan lain-lain.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
4.
Peran
Pemerintah Desa


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Keegoan
antar blok memang bukan menjadi isu baru. Isu tersebut memang sudah dirasakan oleh
kepala desa kita. Melalui pemerintah desa saat ini, Bapak Achmad Sochidi telah melakukan
beberapa pendekatan untuk menyatukan Pemuda/Pemudi Desa Kupu dengan menunjuk beberapa
pemuda/pemudi dan berencana mendirikan sebuah
KARANG TARUNA.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Tidak
mudah memang menyatukan pandangan. Setidaknya sudah ada usaha yang telah
dilakukan. Dibutuhkan kesadaran masing-masing pihak dan menyampingkan keegoan
kita, Insya Allah warga kupu menjadi solid dalam satu wadah “KUPU UNITY” .


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
MIRISNYA
POTENSI PERTANIAN DESA KUPU, APA YANG HARUS DILAKUKAN PEMERINTAH?


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Oleh:
Imam Bukhori


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Sebagaimana
diketahui bahwa secara geografis Desa Kupu terbagi menjadi dua bagian yang
dipisahkan oleh aliran sungai Kemiri yang membentang dari selatan perbatasan
dengan Desa Ketanggungan dan ke utara yang berbatasan dengan Desa Sidakaton.
Tanah pertanian yang cukup luas berada di sebelah barat desa yang berbatasan
dengan Kabupaten Brebes.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Hamparan
tanah pertanian yang cukup luas, saat ini kondisinya cukup memprihatinkan
karena hanya mengandalkan pengairan di musim penghujan. Di saat kemarau,
saluran irigasi MATI total sehingga
hasil tanaman banyak yang gagal panen. Apabila mengandalkan air pompa, petani
merogoh kocek ekstra untuk biaya bahan bakar yang tentunya menambah biaya
operasional. Setelah dikalkulasi dari biaya pengolahan tanah, pembibitan,
pemupukan, pengobatan dan pemeliharaan lain-lain serta biaya ekstra bahan bakar
tidak sebanding dengan nilai jual hasil pertanian. Walhasil petani dalam kondisi
selalu merugi, merugi dan merugi.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Sumber
pengairan sawah Desa Kupu apabila ditelusuri berdasarkan saluran irigasi
bersumber dari bendungan kali di Desa Lumingser yang disalurkan melewati Desa Gumalar, Desa Ketanggungan sampai ke Desa Kupu yang
saat ini kondisinya sudah sangat memprihatinkan. Banyak kerusakan dan
pendangkalan karena tumpukan sampah bercampur lumpur sempanjang aliran. Bahkan
kondisi ini diperparah dengan tidak terawatnya saluran irigasi yang telah
dimakan usia.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Sebelumnya penulis pernah menulis tentang kondisi pengairan di Desa
Kupu yang dimuat di Wikipedia Tahun 2011 yang lalu dan telah dimuat pula di
harian Radar Tegal Edisi Jumat 15 Februari 2013 yang berjudul “Pondok Indahya Tegal” yang sekiranya
dapat menjadi perhatian pemerintah, namun sampai saat ini kondisinya tidak
berubah bahkan boleh dikatakan makin parah. Saat penulis mudik lebaran Juli
2015 kemarin, pengakuan para petani sungguh memilukan. Tanaman yang sudah
hampir panen gagal total gara-gara kekeringan.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Januari 2015 telah mencanangkan program swasembada pangan yang salah satu
programnya yaitu “pengoptimalan saluran
irigasi serentak di seluruh Indonesia”.
Menteri Pertanian Armain Sulaiman pun meminta
kepada seluruh daerah di Indonesia untuk dapat bekerja sama salah satunya
memperhatikan jaringan tersier yang mengalirkan air ke lahan persawahan. Melihat
adanya program tersebut, para petani menyambut baik program pemerintah karena
ada harapan ke depan akan ada peningkatan hasil panen karena didukung oleh
saluran irigasi yang baik.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
pemerintah Kabupaten Tegal maupun pemerintah Desa setempat, meskipun program
pemerintah pusat telah mencanangkan pengoptimalan saluran irigasi serentak di
seluruh Indonesia, realisasi ke daerah belum terlihat. Pemerintah Desa Kupu
sejak dahulu sebenarnya pernah mencoba untuk mengatasi masalah tersebut dengan
melakukan penyedotan air dari kali Kemiri, namun demikian ada kendala perizinan
dan adanya salah satu warga desa tetangga yang merasa keberatan apabila di
perbatasan Desa Ketanggungang dibuat pembangkit air dengan tenaga Diesel atau
membuat sodetan saluran air (sekarang saluran air sudah dibuat oleh pemerintah
desa tinggal membuat pintu air dari Kali Kemiri saja).


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Di satu sisi masalah kewenangan, karena irigasi di Kali Kemiri termasuk
kewenangan pemerintah pusat melalui Menteri Pertanian atau Pekerjaan Umum
ataukah kewenangan pemerintah Daerah Kapubaten Tegal Kendala-kendala seperti
itulah yang sampai saat ini dihadapi pemerintah Desa Kupu dalam menanggulangi
masalah kekeringan di lahan pertanian.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
oleh aliran Sungai Kali Kemiri, namun tidak bisa memanfaatkan sumber air untuk
mengatasi lahan pertanian yang mengalami kekeringan di musim kemarau. Bagaimana
menjadi Negara yang swasembada pangan yang dicanangkan pemerintah apabila hal
seperti ini saja tidak bisa diatasi.


title: Kupu, Dukuhturi, Tegal

text:
Memprihatinkan memang kondisi pertanian
masyarakat desa Kupu. Petani selalu dirugikan dan tidak pernah untung. Disaat
panen, hasil panen mereka harganya rendah bahkan untuk balik modal saja tidak
cukup. “Gemah ripah loh jinawi” apakah pantas disandang oleh bangsa ini jika
kondisi pertanian kita begini? Bagaimana hasil pertanian kita bisa bersaing
dengan negara lain kalau sistem pengairannya juga amburadul? (Imam Bukhori, 24 Juli 2015).


title: Sidapurna, Dukuhturi, Tegal

text:
Sidapurna adalah sebuah desa di kecamatan Dukuhturi, Kabupaten Tegal, Jawa Tengah, Indonesia.
Sebelah utara dari kupu,sebelah timur dari sidakaton sebelah selatan dari krandon dan,cebawan,sebelah barat dari dukuhturi.dan tak terlepas dengan pendiri desa sidapurna adalah mbah sampurna atau nama aslinya mbah jamaludin tokoh penyebar islam di sidapurna dan sejarahnya bendungan pintu seng peninggalan kolonial belanda dibangun sekitar tahun 1807.Warganya memiliki penghasilan dalam bercocok tanam bawang merah,musim ketiga atau kering cabe merah,jagung,kacang dan sayuran lainnya pada saat musim hujan di tanam padi dan warteg. Sebagian besar warga Sidapurna juga merantau ke Jakarta, Tangerang, Bekasi, Depok, dan kota-kota lainnya.
Dan salah satu desa pendiri warteg atau warung tegal yaitu sidapurna sidakaton dan cebawan sejak tahun 50.an.sesepuh atau leluhur desa sidapurna adalah mbah sampurna atau nama aslinya mbah jamaludin tokoh penyebar islam di desa sidapurna.memiliki wilayah yaitu dawet(darpuna wetan) untuk timur,wangan tengah untuk tengah,pintu seng untuk selatan,dondong/dapawi untuk barat,dan dama/siapit untuk utara


title: Sidakaton, Dukuhturi, Tegal

text:
Sidakaton adalah sebuah desa di kecamatan Dukuhturi, Kabupaten Tegal, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Sidakaton berbatasan dengan Desa kaligangsa dan Sidapurna di sebelah utara, Desa Bersole dan Kupu di selatan, Desa Sidapurna dan Kupu di timur
Penduduknya Mayoritas Berdagang Di Perantauan Sebagai WARTEG Atau (Warung Tegal)Dan Bertani Bawang Merah


title: Gereja Isa Almasih

text: Gereja Isa Almasih (GIA) adalah suatu organisasi gereja kristen protestan di Indonesia yang termasuk anggota Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI), dengan kantor Sinode yang terletak di Jl. Pringgading 20 Semarang, Indonesia. Gereja Isa Almasih adalah pemilik Sekolah Tinggi Theologia Abdiel (STT Abdiel).


title: Gereja Isa Almasih

text: Sejarah GIA dimulai dari lahirnya persekutuan doa (kemudian disingkat PD) yang diselenggarakan di rumah Tan Hok Tjoan di Jl. Brumbungan 6 Semarang. Pdt. Tan Hok Tjoan adalah pendiri Gereja Isa Almasih. Semula PD ini dihadiri oleh beberapa orang, yaitu Goei Swan Tong, Tan Sien Kiong, Liem Thiam Tjoan, Tjan Thiam Sioe, Tan Sien Kie, Liem Khiem Soe.


title: Gereja Isa Almasih

text: Pada tanggal 18 Desember 1945 PD ini terpaksa dipindahkan, karena rumah Brumbungan 6 telah tidak memadai, karena semakin bertambahnya jumlah orang yang ikut dalam Persekutuan Doa itu. Pada saat itu direksi City Concern memberi pinjaman gedung bioskop Lux di Jl. Seteran Semarang. Jumlah peserta PD pada waktu itu sekitar 67 jiwa. Ketika itu PD ini menjadi Perhimpunan Sing Ling Kauw Hwee. Setelah empat bulan menggunakan Gedung Lux, jumlah jemaat yang hadir dalam kebaktian telah berjumlah sekitar 240 jiwa. Sementara itu, pada awal tahun 1946 Bp. Tan Hok Tjoan ditahbiskan sebagai pendeta oleh Pdt. Van Gessel; dan pada tahun yang sama Pdt. Tan Hok Tjoan menyatakan keluar dari GPdI dengan alasan:


title: Gereja Isa Almasih

text: Pemakaian Gedung Lux hanya berlangsung 6 bulan. Oleh direksi City Concern, Perhimpunan Sing Ling Kauw Hwee diberi pinjaman Gedung Roxy di Jl. Gang Besen, Semarang. Kemudian pada Juni 1946 dibentuklah Yayasan Sing Ling Kauw Hwee. Pendirian yayasan ini bertujuan untuk mendirikan sebuah gedung gereja. Pada tanggal 18 Juli 1946 dipilih 12 anggota majelis yaitu Tan Sien Kiong, Goei Swan Tong, Liem Thiam Tjoan, Tjan Thiam Sioe, JCD. Meulenaar, Oei Khing Yoe, Tan Sien Kie, Liem Ping Hong, Nyoo Soen Liat, Tan Tjiang Tjay, Yoo Tik Liong, dan Go Sing Liam. Tanggal 21 Juli 1946, para majelis tersebut dilantik oleh Pdt. Tan Hok Tjoan. Tanggal pelantikan itu pula yang dijadikan tanggal resmi hari jadi Gereja Sing Ling Kauw Hwee. Pada waktu itu jumlah jemaat bertambah menjadi ± 350 jiwa.