title: David Saul Marshall

text: Setelah kalah dalam pemilu 1963, ia kembali ke bidangnya. Namun tetap aktif dalam oposisi sampai 1972, saat Joshua Benjamin Jeyaretnam memimpin Front Buruh.


title: David Saul Marshall

text: Antara 1978-1993, ia menjabat sebagai Dubes Singapura untuk Prancis, Spanyol, Portugal, lalu Swiss. Pada Oktober 1993 ia berhenti dari korps diplomatik, dan banting setir sebagai konsultan perusahaan hukum Drew and Napier. Dua tahun kemudian ia meninggal akibat kanker paru-paru.


title: David Marshall

text: David Marshall bisa merujuk kepada:


title: Detektif

text: Detektif adalah seseorang yang melakukan penyelidikan terhadap suatu kejahatan, baik sebagai detektif polisi maupun sebagai detektif swasta. Detektif swasta biasanya bekerja secara komersial dan memerlukan lisensi. Secara informal, terutama dalam kisah-kisah fiksi, detektif sering digambarkan sebagai seorang tanpa lisensi yang mengusut suatu tindakan kriminal. Contoh detektif fiksi terkenal antara lain adalah Sherlock Holmes (karangan Sir Arthur Conan Doyle) dan Hercule Poirot (karangan Agatha Christie).


title: Hogereburgerschool

text: Hoogere Burgerschool dalam ejaan bahasa Belanda lebih baru Hogere Burgerschool disingkat HBS adalah pendidikan menengah umum pada zaman Hindia Belanda untuk orang Belanda, Eropa atau elite pribumi dengan bahasa pengantar bahasa Belanda. Masa studi HBS berlangsung dalam lima tahun atau setara dengan MULO + AMS (SMP + SMA).


title: Hogereburgerschool

text: Peraturan pendidikan dasar untuk masyarakat pada waktu Hindia Belanda pertama kali dikeluarkan pada tahun 1848, dan disempurnakan pada tahun 1892 di mana pendidikan dasar harus ada pada setiap Karesidenan, Kabupaten, Kawedanaan, atau pusat-pusat kerajinan, perdagangan, atau tempat yang dianggap perlu. Peraturan yang terakhir (1898) diterapkan pada tahun 1901 setelah adanya Politik Etis atau "Politik Balas Budi" dari Kerajaan Belanda, yang diucapkan pada pidato penobatan Ratu Belanda Wilhelmina pada 17 September 1901, yang intinya ada 3 hal penting yaitu irigasi, transmigrasi, dan pendidikan.


title: Hogereburgerschool

text: Pada zaman Hindia Belanda anak masuk HIS pada usia 6 tahun dan tidak ada Kelompok Bermain ("Speel Groep") atau Taman Kanak-Kanak ("Frobels"), sehingga langsung masuk HIS dan selama 7 tahun belajar. Setelah itu dapat melanjutkan ke MULO, HBS, atau "Kweekschool".


title: Hogereburgerschool

text:
Jalur untuk anak Belanda adalah:
Jalur sekolah bagi anak Belanda juga dapat dimasuki oleh anak Bumiputera dan Tionghoa yang terpilih.


title: Hogereburgerschool

text: Bagi masyarakat keturunan Tionghoa biasanya memilih jalur HCS ("Hollandsche Chineesche School" atau "sekolah Belanda untuk orang Tionghoa") karena selain bahasa pengantar Belanda, juga diberikan bahasa Tionghoa.


title: Hogereburgerschool

text: Di luar jalur resmi Pemerintah Hindia Belanda, maka masih ada pihak swasta seperti Taman Siswa, Perguruan Rakyat, Kristen dan Katholik. Pada jalur pendidikan Islam ada pendidikan yang diselenggrakan oleh Muhamadiyah, Pondok Pesantren, dan lainnya.


title: Hogereburgerschool

text: Pendidikan HBS selama 5 tahun setelah HIS atau ELS adalah lebih pendek daripada melalui jalur MULO (3 tahun) + AMS (3 tahun). Di sini dibutuhkan murid yang pandai, terutama bahasa Belanda. Sukarno merupakan salah satu murid HBS di Surabaya sebelum dia masuk THS di Bandung. Jumlah anak pribumi yang masuk HBS pada tahun 1900 hanya 2%, pada tahun 1915 sebanyak 6,1% dari 915 siswa di tiga HBS (Jakarta, Surabaya, dan Semarang). Pemerintah Hindia Belanda sudah mengizinkan anak pribumi masuk HBS sejak tahun 1874.


title: Hogereburgerschool

text: Hingga pertengahan abad ke-19 Hindia Belanda belum memiliki "Voortgezet Lager Onderwijs" (pendidikan dasar lanjutan) atau "Middelbaar Onderwijs" (pendidikan menengah) baik bagi orang Belanda/Eropa maupun pribumi. Barulah pada tahun 1860 dibuka "Gymnasium Koning Willem III" yang walau bernama "gymnasium" namun lebih merupakan HBS 3 tahun yang kemudian ditingkatkan menjadi HBS 5 tahun. Sampai akhir TA 1937-1938 terdapat 27 sekolah HBS 3 tahun dan 14 sekolah HBS 5 tahun. Berikut adalah daftar HBS 5 tahun (HBS V) diurut sesuai pembukaannya:


title: Hogereburgerschool

text: HBS 3 tahun (HBS III) yang tercatat pada bulan Januari 1938 sebagai berikut:


title: Hogereburgerschool

text: Sedangkan AMS ada di kota Jakarta, Bandung, Medan, Yogyakarta, dan Surabaya.


title: Hogereburgerschool

text: Kualitas HBS di Hindia Belanda dirancang agar tidak lebih rendah dari HBS di negeri Belanda. Hal ini dibuktikan dengan kurikulum yang dibuat sama, dan kualitas gurunya juga disetarakan di mana banyak juga yang menyandang gelar Doktor. Mata pelajaran yang diberikan meliputi 19 mata pelajaran. Sebelas mata pelajaran diberikan dari kelas satu sampai kelas lima, yaitu:


title: Hogereburgerschool

text: Enam pelajaran yang diberikan sejak kelas tiga hingga kelas lima adalah:


title: Hogereburgerschool

text: Mata pelajaran yang diberikan sejak kelas empat adalah mekanika dan kosmografi. Berbeda dengan HBS di Belanda, Bahasa Latin dan bahasa Yunani tidak diberikan di HBS di Hindia Belanda.


title: Hogereburgerschool

text: Beban pelajaran yang banyak dan berat itu menyebabkan para siswa HBS sulit menyelesaikan studinya tepat waktu, bahkan akhirnya "drop out". Jumlah murid yang dapat bertahan hingga kelas empat hanya 50%, sementara yang berhasil lulus ujian akhir dan memperoleh ijazah HBS hanya 25%, dan sisanya "drop out".


title: Hogereburgerschool

text: Tingginya angka "drop out" disebabkan:


title: Hogereburgerschool

text: Kebanyakan murid merasa berat memenuhi standar kelulusan mata pelajaran bahasa Belanda, Inggris, Perancis, dan Jerman. Sebagian lainnya kesulitan untuk bisa lulus pelajaran matematika dan ilmu pengetahuan alam. Penerapan standar tinggi ini memang harus diterima agar HBS Jawa dapat disetarakan dengan HBS di Belanda.


title: Hollandsche Chineesche School

text: HCS (singkatan dari bahasa Belanda: Hollandsch-Chineesche School) adalah sekolah-sekolah yang didirikan oleh pemerintah kolonial Belanda di Indonesia khususnya untuk anak-anak keturunan Tionghoa di Hindia Belanda saat itu. Sekolah-sekolah ini pertama kali didirikan di Jakarta pada 1908, terutama untuk menandingi sekolah-sekolah berbahasa Mandarin yang didirikan oleh Tiong Hoa Hwee Koan sejak 1901 dan yang menarik banyak peminat.


title: Hollandsche Chineesche School

text: Sebagai perbandingan, pada tahun 1915, sekolah-sekolah berbahasa Mandarin mempunyai 16.499 siswa, sementara sekolah-sekolah berbahasa Belanda hanya mempunyai 8.060 orang siswa.


title: Hollandsche Chineesche School

text: HCS menggunakan bahasa Belanda sebagai bahasa pengantarnya.


title: Hollandsche Chineesche School

text:
Pada 1834, berkat VOC dan para missionaries berdiri sekolah pendidikan guru (kweekschool) Nusantara. Pendidikan guru ini mula-mula diselenggarakan di Ambon pada 1834. Sekolah ini berlangsung sampai 30 tahun (1864) dan dapat memenuhi kebutuhan guru pribumi bagi sekolah-sekolah yang ada pada waktu itu. Sekolah serupa diselenggarakan oleh zending di Minahasa pada 1852 dan 1855 dibuka satu lagi di Tanahwangko (Minahasa). Bahasa pengantar yang digunakan sekolah di Ambon dan Minahasa adalah bahasa Melayu.
Sebagai kelanjutan dari Keputusan Raja, tanggal 30 September 1848, tentang pembukaan sekolah dasar negeri maka untuk memenuhi kebutuhan guru pada sekolah-sekolah dasar tersebut dibuka sekolah pendidikan guru negeri pertamama di Nusantara pada 1852 di Surakarta didasarkan atas keputusan pemerintah tanggal 30 Agustus 1851. Pada waktu sebelumnya, Pemerintah telah menyelenggarakan kursus-kursus guru yang diberi nama Normaal Cursus yang dipersiapkan untuk menghasilkan guru Sekolah Desa. Sekolah guru di Surakarta ini murid-muridnya diambil dari kalangan priyayi Jawa. Bahasa pengantarnya adalah bahasa Jawa dan melayu. Sekolah ini pada 1875 dipindahkan dari Surakarta ke Magelang.
Setelah pendirian Sekolah guru di Surakarta berturut-turut didirikan sekolah sejenis di Bukitinngi (Fort de Kock) pada 1856, Tanah Baru, tapanuli pada 1864, yang kemudian ditutup pada 1874, Tondano pada 1873, Ambon pada 1874, Probolinggo pada 1875, Banjarmasin pada 1875, Makassar pada 1876, dan Padang Sidempuan pada 1879. jenis sekolah ini mengalami pasang surut karena adanya perubahan kebijaksanaan pemerintah dalam bidang pendidikan sehingga beberapa sekolah ditutup dengan alasan penghematan keuangan negara. Kweekscool yang ditutup terletak di Magelang dan Tondano pada 1875, Padang Sidempuan (1891), Banjarmasin (1893), dan Makassar (1895). Penutupan sekolah ini akibat dari malaise.
Di Kweekschool, bahasa Belanda mulai diajarkan pada 1865, dan pada 1871 bahasa tersebut merupakan bahasa wajib, tetapi pada 18885 dan pada 1871 bahasa tersebut tidak lagi merupakan bahasa wajib. Pada dasawarsa kedua abad ke-20, bahasa Belanda bukan lagi hanya bahasa wajib melainkan menjadi bahasa pengantar. Pemerintah Hindia Belanda tidak banyak campur tangan terhadap pendidikan guru bagi golongan Eropa, dan diserahkannya kepada swasta. Pada akhir abad ke-19 pemerintah hanya menyelenggarakan kursus-kursus malam di Batavia (1871) dan Surabaya (1891). Oleh pihak Katolik didirikan kursus-kursus di Batavia, Semarang, dan Surabaya (1890).


title: Hollandsche Chineesche School

text: Peraturan pendidikan dasar untuk masyarakat pada waktu Hindia Belanda pertama kali dikeluarkan pada tahun 1848, dan disempurnakan pada tahun 1892 di mana pendidikan dasar harus ada pada setiap Karesidenan, Kabupaten, Kawedanaan, atau pusat-pusat kerajinan, perdagangan, atau tempat yang dianggap perlu . Peraturan yang terakhir (1898) diterapkan pada tahun 1901 setelah adanya Politik Etis atau "Politik Balas Budi" dari Kerajaian Belanda, yang diucapkan pada pidato penobatan Ratu Belanda Wilhelmina pada 17 September 1901, yang intinya ada 3 hal penting: irigrasi, transmigrasi , pendidikan.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Kerajaan Pagaruyung adalah kerajaan yang pernah berdiri di Sumatera, wilayahnya terdapat di dalam provinsi Sumatera Barat sekarang. Nama kerajaan ini dirujuk dari nama pohon Nibung atau Ruyung, selain itu juga dapat dirujuk dari inskripsi cap mohor Sultan Tangkal Alam Bagagar dari Pagaruyung, yaitu pada tulisan beraksara Jawi dalam lingkaran bagian dalam yang berbunyi sebagai berikut: "Sultan Tangkal Alam Bagagar ibnu Sultan Khalīfatullāh yang mempunyai tahta kerajaan dalam negeri Pagaruyung Dārul Qarār Johan Berdaulat Zillullāh fīl 'Ālam". sayangnya pada cap mohor tersebut tidak tertulis angka tahun masa pemerintahannya. Kerajaan ini runtuh pada masa Perang Padri, setelah ditandatanganinya perjanjian antara Kaum Adat dengan pihak Belanda yang menjadikan kawasan Kerajaan Pagaruyung berada dalam pengawasan Belanda.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Sebelumnya kerajaan ini tergabung dalam Malayapura, sebuah kerajaan yang pada Prasasti Amoghapasa disebutkan dipimpin oleh Adityawarman, yang mengukuhkan dirinya sebagai penguasa "Bhumi Malayu" di "Suwarnabhumi". Termasuk pula di dalam Malayapura adalah kerajaan Dharmasraya dan beberapa kerajaan atau daerah taklukan Adityawarman lainnya.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Munculnya nama Pagaruyung sebagai sebuah kerajaan Melayu tidak dapat diketahui dengan pasti, dari Tambo yang diterima oleh masyarakat Minangkabau tidak ada yang memberikan penanggalan dari setiap peristiwa-peristiwa yang diceritakan, bahkan jika menganggap Adityawarman sebagai pendiri dari kerajaan ini, Tambo sendiri juga tidak jelas menyebutkannya. Namun dari beberapa prasasti yang ditinggalkan oleh Adityawarman, menunjukan bahwa Adityawarman memang pernah menjadi raja di negeri tersebut, tepatnya menjadi "Tuhan Surawasa", sebagaimana penafsiran dari Prasasti Batusangkar.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Dari manuskrip yang dipahat kembali oleh Adityawarman pada bagian belakang Arca Amoghapasa disebutkan pada tahun 1347 Adityawarman memproklamirkan diri menjadi raja di Malayapura, Adityawarman merupakan putra dari Adwayawarman seperti yang terpahat pada Prasasti Kuburajo, dan anak dari Dara Jingga putri dari kerajaan Dharmasraya seperti yang disebut dalam Pararaton. Ia sebelumnya bersama-sama Mahapatih Gajah Mada berperang menaklukkan Bali dan Palembang, pada masa pemerintahannya kemungkinan Adityawarman memindahkan pusat pemerintahannya ke daerah pedalaman Minangkabau.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Dari prasasti Suruaso yang beraksara Melayu menyebutkan Adityawarman menyelesaikan pembangunan selokan untuk mengairi "taman Nandana Sri Surawasa yang senantiasa kaya akan padi" yang sebelumnya dibuat oleh pamannya yaitu Akarendrawarman yang menjadi raja sebelumnya, sehingga dapat dipastikan sesuai dengan adat Minangkabau, pewarisan dari "mamak" (paman) kepada "kamanakan" (kemenakan) telah terjadi pada masa tersebut. Sementara pada sisi lain dari saluran irigasi tersebut terdapat juga sebuah prasasti yang beraksara "Nagari" atau Tamil, sehingga dapat menunjukan adanya sekelompok masyarakat dari selatan India dalam jumlah yang signifikan pada kawasan tersebut.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Adityawarman pada awalnya dikirim untuk menundukkan daerah-daerah penting di Sumatera, dan bertahta sebagai raja bawahan ("uparaja") dari Majapahit. Namun dari prasasti-prasasti yang ditinggalkan oleh raja ini belum ada satu pun yang menyebut sesuatu hal yang berkaitan dengan "Bhumi Jawa" dan kemudian dari berita Tiongkok diketahui Adityawarman pernah mengirimkan utusan ke Tiongkok sebanyak 6 kali selama rentang waktu 1371 sampai 1377.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Setelah meninggalnya Adityawarman, kemungkinan Majapahit mengirimkan kembali ekspedisi untuk menaklukan kerajaan ini pada tahun 1409. Legenda-legenda Minangkabau mencatat pertempuran dahsyat dengan tentara Majapahit di daerah Padang Sibusuk. Konon daerah tersebut dinamakan demikian karena banyaknya mayat yang bergelimpangan di sana. Menurut legenda tersebut tentara Jawa berhasil dikalahkan.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Sebelum kerajaan ini berdiri, sebenarnya masyarakat di wilayah Minangkabau sudah memiliki sistem politik semacam konfederasi, yang merupakan lembaga musyawarah dari berbagai Nagari dan Luhak. Dilihat dari kontinuitas sejarah, kerajaan Pagaruyung merupakan semacam perubahan sistem administrasi semata bagi masyarakat setempat (Suku Minang).


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Pengaruh Hindu-Budha di Sumatera bagian tengah telah muncul kira-kira pada abad ke-13, yaitu dimulai pada masa pengiriman Ekspedisi Pamalayu oleh Kertanagara, dan kemudian pada masa pemerintahan Adityawarman dan putranya Ananggawarman. Kekuasaan dari Adityawarman diperkirakan cukup kuat mendominasi wilayah Sumatera bagian tengah dan sekitarnya. Hal ini dapat dibuktikan dengan gelar "Maharajadiraja" yang disandang oleh Adityawarman seperti yang terpahat pada bahagian belakang Arca Amoghapasa, yang ditemukan di hulu sungai Batang Hari (sekarang termasuk kawasan Kabupaten Dharmasraya).


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Dari prasasti Batusangkar disebutkan Ananggawarman sebagai "yuvaraja" melakukan ritual ajaran Tantris dari agama Buddha yang disebut "hevajra" yaitu upacara peralihan kekuasaan dari Adityawarman kepada putra mahkotanya, hal ini dapat dikaitkan dengan kronik Tiongkok tahun 1377 tentang adanya utusan "San-fo-ts'i" kepada Kaisar Tiongkok yang meminta permohonan pengakuan sebagai penguasa pada kawasan "San-fo-ts'i".


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Beberapa kawasan pedalaman Sumatera tengah sampai sekarang masih dijumpai pengaruhi agama Buddha antara lain kawasan percandian Padangroco, kawasan percandian Padanglawas dan kawasan percandian Muara Takus. Kemungkinan kawasan tersebut termasuk kawasan taklukan Adityawarman. Sedangkan tercatat penganut taat ajaran ini selain Adityawarman pada masa sebelumnnya adalah Kubilai Khan dari Mongol dan raja Kertanegara dari Singhasari.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Perkembangan agama Islam setelah akhir abad ke-14 sedikit banyaknya memberi pengaruh terutama yang berkaitan dengan sistem patrialineal, dan memberikan fenomena yang relatif baru pada masyarakat di pedalaman Minangkabau. Pada awal abad ke-16, "Suma Oriental" yang ditulis antara tahun 1513 dan 1515, mencatat dari ketiga raja Minangkabau, hanya satu yang telah menjadi muslim sejak 15 tahun sebelumnya.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Pengaruh Islam di Pagaruyung berkembang kira-kira pada abad ke-16, yaitu melalui para musafir dan guru agama yang singgah atau datang dari Aceh dan Malaka. Salah satu murid ulama Aceh yang terkenal Syaikh Abdurrauf Singkil (Tengku Syiah Kuala), yaitu Syaikh Burhanuddin Ulakan, adalah ulama yang dianggap pertama-tama menyebarkan agama Islam di Pagaruyung. Pada abad ke-17, Kerajaan Pagaruyung akhirnya berubah menjadi kesultanan Islam. Raja Islam yang pertama dalam tambo adat Minangkabau disebutkan bernama "Sultan Alif".


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Dengan masuknya agama Islam, maka aturan adat yang bertentangan dengan ajaran agama Islam mulai dihilangkan dan hal-hal yang pokok dalam adat diganti dengan aturan agama Islam. Pepatah adat Minangkabau yang terkenal: ""Adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah"", yang artinya adat Minangkabau bersendikan pada agama Islam, sedangkan agama Islam bersendikan pada Al-Qur'an. Namun dalam beberapa hal masih ada beberapa sistem dan cara-cara adat masih dipertahankan dan inilah yang mendorong pecahnya perang saudara yang dikenal dengan nama Perang Padri yang pada awalnya antara "Kaum Padri" (ulama) dengan "Kaum Adat", sebelum Belanda melibatkan diri dalam peperangan ini.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Islam juga membawa pengaruh pada sistem pemerintahan kerajaaan Pagaruyung dengan ditambahnya unsur pemerintahan seperti "Tuan Kadi" dan beberapa istilah lain yang berhubungan dengan Islam. Penamaan negari Sumpur Kudus yang mengandung kata "kudus" yang berasal dari kata "Quduus" (suci) sebagai tempat kedudukan "Rajo Ibadat" dan Limo Kaum yang mengandung kata "qaum" jelas merupakan pengaruh dari bahasa Arab atau Islam. Selain itu dalam perangkat adat juga muncul istilah Imam, Katik (Khatib), Bila (Bilal), Malin (Mu'alim) yang merupakan pengganti dari istilah-istilah yang berbau Hindu dan Buddha yang dipakai sebelumnya misalnya istilah "Pandito" (pendeta).


title: Kerajaan Pagaruyung

text: "Terdapat keselarasan yang mengagumkan dalam corak penulisan, bukan saja dalam buku prosa dan puisi, tetapi juga dalam perutusan surat, dan pengalaman saya sendiri telah membuktikan kepada saya bahwa tidak ada masalah dalam menterjemahkan surat daripada raja-raja dari kepulauan Maluku, maupun menterjemahkan surat daripada raja Kedah dan Terengganu di Semenanjung Malaya atau dari Minangkabau di Sumatera".— Pendapat dari William Marsden.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Pada awal abad ke-17, kerajaan ini terpaksa harus mengakui kedaulatan Kesultanan Aceh, dan mengakui para gubernur Aceh yang ditunjuk untuk daerah pesisir pantai barat Sumatera. Namun sekitar tahun 1665, masyarakat Minang di pesisir pantai barat bangkit dan memberontak terhadap gubernur Aceh. Dari surat penguasa Minangkabau yang menyebut dirinya "Raja Pagaruyung" mengajukan permohonan kepada VOC, dan VOC waktu itu mengambil kesempatan sekaligus untuk menghentikan monopoli Aceh atas emas dan lada. Selanjutnya VOC melalui seorang "regent"nya di Padang, "Jacob Pits" yang daerah kekuasaannya meliputi dari Kotawan di selatan sampai ke Barus di utara Padang mengirimkan surat tanggal 9 Oktober 1668 ditujukan kepada "Sultan Ahmadsyah, Iskandar Zur-Karnain, Penguasa Minangkabau yang kaya akan emas" serta memberitahukan bahwa VOC telah menguasai kawasan pantai pesisir barat sehingga perdagangan emas dapat dialirkan kembali pada pesisir pantai. Menurut catatan Belanda, Sultan Ahmadsyah meninggal dunia tahun 1674 dan digantikan oleh anaknya yang bernama Sultan Indermasyah.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Ketika VOC berhasil mengusir Kesultanan Aceh dari pesisir Sumatera Barat tahun 1666, melemahlah pengaruh Aceh pada Pagaruyung. Hubungan antara daerah-daerah rantau dan pesisir dengan pusat Kerajaan Pagaruyung menjadi erat kembali. Saat itu Pagaruyung merupakan salah satu pusat perdagangan di pulau Sumatera, disebabkan adanya produksi emas di sana. Demikianlah hal tersebut menarik perhatian Belanda dan Inggris untuk menjalin hubungan dengan Pagaruyung. Terdapat catatan bahwa tahun 1684, seorang Portugis bernama Tomas Dias melakukan kunjungan ke Pagaruyung atas perintah gubernur jenderal Belanda di Malaka.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Sekitar tahun 1750 kerajaan Pagaruyung mulai tidak menyukai keberadaan VOC di Padang dan pernah berusaha membujuk Inggris yang berada di Bengkulu, bersekutu untuk mengusir Belanda walaupun tidak ditanggapi oleh pihak Inggris. Namun pada tahun 1781 Inggris berhasil menguasai Padang untuk sementara waktu, dan waktu itu datang utusan dari Pagaruyung memberikan ucapan selamat atas keberhasilan Inggris mengusir Belanda dari Padang. Menurut Marsden tanah Minangkabau sejak lama dianggap terkaya dengan emas, dan waktu itu kekuasaan raja Minangkabau disebutnya sudah terbagi atas "raja Suruaso" dan "raja Sungai Tarab" dengan kekuasaan yang sama. Sebelumnya pada tahun 1732, "regent" VOC di Padang telah mencatat bahwa ada seorang "ratu" bernama "Yang Dipertuan Puti Jamilan" telah mengirimkan tombak dan pedang berbahan emas, sebagai tanda pengukuhan dirinya sebagai penguasa "bumi emas". Walaupun kemudian setelah pihak Belanda maupun Inggris berhasil mencapai kawasan pedalaman Minangkabau, namun mereka belum pernah menemukan cadangan emas yang signifikan dari kawasan tersebut.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Sebagai akibat konflik antara Inggris dan Perancis dalam Perang Napoleon di mana Belanda ada di pihak Perancis, maka Inggris memerangi Belanda dan kembali berhasil menguasai pantai barat Sumatera Barat antara tahun 1795 sampai dengan tahun 1819. Thomas Stamford Raffles mengunjungi Pagaruyung pada tahun 1818, yang sudah mulai dilanda peperangan antara kaum Padri dan kaum Adat. Saat itu Raffles menemukan bahwa ibu kota kerajaan mengalami pembakaran akibat peperangan yang terjadi. Setelah terjadi perdamaian antara Inggris dan Belanda pada tahun 1814, maka Belanda kembali memasuki Padang pada bulan Mei tahun 1819. Belanda memastikan kembali pengaruhnya di pulau Sumatera dan Pagaruyung, dengan ditanda-tanganinya Traktat London pada tahun 1824 dengan Inggris.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: "Dari reruntuhan kota (Pagaruyung) ini menjadi bukti bahwa di sini pernah berdiri sebuah peradaban Melayu yang luar biasa, menyaingi Jawa, situs dari banyak bangunan kini tidak ada lagi, hancur karena perang yang masih berlangsung".— Pendapat dari Thomas Stamford Raffles.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Kekuasaan raja Pagaruyung sudah sangat lemah pada saat-saat menjelang perang Padri, meskipun raja masih tetap dihormati. Daerah-daerah di pesisir barat jatuh ke dalam pengaruh Aceh, sedangkan Inderapura di pesisir selatan praktis menjadi kerajaan merdeka meskipun resminya masih tunduk pada raja Pagaruyung.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Pada awal abad ke-19 pecah konflik antara Kaum Padri dan Kaum Adat. Dalam beberapa perundingan tidak ada kata sepakat antara mereka. Seiring itu dibeberapa negeri dalam kerajaan Pagaruyung bergejolak, dan puncaknya Kaum Padri dibawah pimpinan Tuanku Pasaman menyerang Pagaruyung pada tahun 1815. Sultan Arifin Muningsyah terpaksa menyingkir dan melarikan diri dari ibu kota kerajaan ke Lubuk Jambi.


title: Kerajaan Pagaruyung

text:
Karena terdesak oleh Kaum Padri, keluarga kerajaan Pagaruyung meminta bantuan kepada Belanda, dan sebelumnya mereka telah melakukan diplomasi dengan Inggris sewaktu Raffles mengunjungi Pagaruyung serta menjanjikan bantuan kepada mereka. Pada tanggal 10 Februari 1821 Sultan Tangkal Alam Bagagarsyah, yaitu kemenakan dari Sultan Arifin Muningsyah yang berada di Padang, beserta 19 orang pemuka adat lainnya menandatangani perjanjian dengan Belanda untuk bekerja sama dalam melawan Kaum Padri. Walaupun sebetulnya Sultan Tangkal Alam Bagagar waktu itu dianggap tidak berhak membuat perjanjian dengan mengatasnamakan kerajaan Pagaruyung. Akibat dari perjanjian ini, Belanda menjadikannya sebagai tanda penyerahan kerajaan Pagaruyung kepada pemerintah Belanda. Kemudian setelah Belanda berhasil merebut Pagaruyung dari Kaum Padri, pada tahun 1824 atas permintaan Letnan Kolonel Raaff, Yang Dipertuan Pagaruyung Raja Alam Muningsyah kembali ke Pagaruyung, namun pada tahun 1825 Sultan Arifin Muningsyah, raja terakhir di Minangkabau ini, wafat dan kemudian dimakamkan di Pagaruyung.
Sementara Sultan Tangkal Alam Bagagarsyah pada sisi lain ingin diakui sebagai "Raja Pagaruyung", namun pemerintah Hindia Belanda dari awal telah membatasi kewenangannya dan hanya mengangkatnya sebagai "Regent" Tanah Datar. Kemungkinan karena kebijakan tersebut menimbulkan dorongan pada Sultan Tangkal Alam Bagagar untuk mulai memikirkan bagaimana mengusir Belanda dari negerinya.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Setelah menyelesaikan Perang Diponegoro di Jawa, Belanda kemudian berusaha menaklukkan Kaum Padri dengan kiriman tentara dari Jawa, Madura, Bugis dan Ambon. Namun ambisi kolonial Belanda tampaknya membuat kaum adat dan Kaum Padri berusaha melupakan perbedaan mereka dan bersekutu secara rahasia untuk mengusir Belanda. Pada tanggal 2 Mei 1833 Sultan Tangkal Alam Bagagar ditangkap oleh Letnan Kolonel Elout di Batusangkar atas tuduhan pengkhianatan. Ia dibuang ke Batavia (Jakarta sekarang) sampai akhir hayatnya, dan dimakamkan di pekuburan Mangga Dua.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Setelah kejatuhannya, pengaruh dan prestise kerajaan Pagaruyung tetap tinggi terutama pada kalangan masyarakat Minangkabau yang berada di rantau. Salah satu ahli waris kerajaan Pagaruyung diundang untuk menjadi penguasa di Kuantan. Begitu juga sewaktu Raffles masih bertugas di Semenanjung Malaya, dia berjumpa dengan kerabat Pagaruyung yang berada di Negeri Sembilan, dan Raffles bermaksud mengangkat Yang Dipertuan Ali Alamsyah yang dianggapnya masih keturunan langsung raja Minangkabau sebagai raja di bawah perlindungan Inggris. Sementara setelah berakhirnya Perang Padri, Tuan Gadang di Batipuh meminta pemerintah Hindia Belanda untuk memberikan kedudukan yang lebih tinggi daripada sekadar "Regent" Tanah Datar yang dipegangnya setelah menggantikan Sultan Tangkal Alam Bagagar, namun permintaan ini ditolak oleh Belanda, hal ini nantinya termasuk salah satu pendorong pecahnya pemberontakan tahun 1841 di Batipuh selain masalah "cultuurstelsel".


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Menurut Tomé Pires dalam "Suma Oriental", tanah Minangkabau selain dataran tinggi pedalaman Sumatera tempat di mana rajanya tinggal, juga termasuk wilayah pantai timur "Arcat" (antara Aru dan Rokan) ke Jambi dan kota-kota pelabuhan pantai barat "Panchur" (Barus), Tiku dan Pariaman. Dari catatan tersebut juga dinyatakan tanah Indragiri, Siak dan Arcat merupakan bagian dari tanah Minangkabau, dengan Teluk Kuantan sebagai pelabuhan utama raja Minangkabau tersebut. Namun belakangan daerah-daerah rantau seperti Siak, Kampar dan Indragiri kemudian lepas dan ditaklukkan oleh Kesultanan Malaka dan Kesultanan Aceh.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Wilayah pengaruh politik Kerajaan Pagaruyung adalah wilayah tempat hidup, tumbuh, dan berkembangnya kebudayaan Minangkabau. Wilayah ini dapat dilacak dari pernyataan Tambo (legenda adat) berbahasa Minang ini:


title: Kerajaan Pagaruyung

text: "Sikilang Aia Bangih" adalah batas utara, sekarang di daerah Pasaman Barat, berbatasan dengan Natal, Sumatera Utara. "Taratak Aia Hitam" adalah daerah Bengkulu. "Durian Ditakuak Rajo" adalah wilayah di Kabupaten Bungo, Jambi. Yang terakhir, "Sialang Balantak Basi" adalah wilayah di Rantau Barangin, Kabupaten Kampar, Riau sekarang. Secara lengkapnya, di dalam tambo dinyatakan bahwa "Alam Minangkabau" (wilayah Kerajaan Pagaruyung) adalah sebagai berikut:


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Pengaruh kerajaan Pagaruyung melingkupi hampir seluruh pulau Sumatera seperti yang ditulis William Marsden dalam bukunya "The history of Sumatra" (1784). Beberapa kerajaan lainnya di luar Sumatera juga mengakui kedaulatan Pagaruyung, walaupun bukan dalam hubungan pemberian upeti. Ada sebanyak 62 hingga 75 kerajaan kecil di Nusantara yang menginduk pada Pagaruyung, yang tersebar di Filipina, Brunei, Thailand, dan Malaysia, serta di Sumatera, Nusa Tenggara Timur dan Nusa Tenggara Barat di Indonesia. Hubungan tersebut dibedakan berdasarkan "gradasi" hubungan, yakni "sapiah balahan" (garis keturunan perempuan), "kuduang karatan" (garis keturunan laki-laki), "kapak radai", serta "timbang pacahan" yang merupakan keturunan kerajaan.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: "Adityawarman" pada awalnya menyusun sistem pemerintahannya mirip dengan sistem pemerintahan yang ada di Majapahit masa itu, meskipun kemudian menyesuaikannya dengan karakter dan struktur kekuasaan kerajaan sebelumnya (Dharmasraya dan Sriwijaya) yang pernah ada pada masyarakat setempat. Ibukota diperintah secara langsung oleh raja, sementara daerah pendukung tetap diperintah oleh Datuk setempat.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Setelah masuknya Islam, "Raja Alam" yang berkedudukan di Pagaruyung melaksanakan tugas pemerintahannya dengan bantuan dua orang pembantu utamanya (wakil raja), yaitu "Raja Adat" yang berkedudukan di Buo, dan "Raja Ibadat" yang berkedudukan di Sumpur Kudus. Bersama-sama mereka bertiga disebut "Rajo Tigo Selo", artinya tiga orang raja yang "bersila" atau bertahta. Raja Adat memutuskan masalah-masalah adat, sedangkan Raja Ibadat mengurus masalah-masalah agama. Bila ada masalah yang tidak selesai barulah dibawa ke Raja Pagaruyung. Istilah lainnya yang digunakan untuk mereka dalam bahasa Minang adalah "tigo tungku sajarangan". Untuk sistem pergantian raja di Minangkabau menggunakan sistem patrilineal berbeda dengan sistem waris dan kekerabatan "suku" yang masih tetap pada sistem matrilineal.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Selain kedua raja tadi, Raja Alam juga dibantu oleh para pembesar yang disebut "Basa Ampek Balai", artinya "empat menteri utama". Mereka adalah:


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Belakangan, pengaruh Islam menempatkan "Tuan Kadi" yang berkedudukan di Padang Ganting masuk menjadi "Basa Ampek Balai". Ia mengeser kedudukan Tuan Gadang di Batipuh, dan bertugas menjaga syariah agama.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Sebagai aparat pemerintahan, masing-masing Basa Ampek Balai punya daerah-daerah tertentu tempat mereka berhak menagih upeti sekadarnya, yang disebut rantau masing-masing pembesar tersebut. Bandaro memiliki rantau di Bandar X, rantau Tuan Kadi adalah di VII Koto dekat Sijunjung, Indomo punya rantau di bagian utara Padang sedangkan Makhudum punya rantau di Semenanjung Melayu, di daerah permukiman orang Minangkabau di sana.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Selain itu dalam menjalankan roda pemerintahan, kerajaan juga mengenal aparat pemerintah yang menjalankan kebijakan dari kerajaan sesuai dengan fungsi masing-masing, yang sebut "Langgam nan Tujuah". Mereka terdiri dari:


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Dalam laporannya, Tomé Pires telah memformulasikan struktur wilayah dari tanah Minangkabau dalam darek ("land") dan rantau ("sea/coast"), walaupun untuk beberapa daerah pantai timur Sumatera seperti Jambi dan Palembang disebutkan telah dipimpin oleh seorang "patih" yang ditunjuk dari Jawa.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Kerajaan Pagaruyung membawahi lebih dari 500 "nagari", yang merupakan satuan wilayah otonom pemerintahan. Nagari-nagari ini merupakan dasar kerajaan, dan mempunyai kewenangan yang luas dalam memerintah. Suatu nagari mempunyai kekayaannya sendiri dan memiliki pengadilan adatnya sendiri. Beberapa buah nagari kadang-kadang membentuk persekutuan. Misalnya Bandar X adalah persekutuan sepuluh nagari di selatan Padang. Kepala persekutuan ini diambil dari kaum penghulu, dan sering diberi gelar raja. Raja kecil ini bertindak sebagai wakil Raja Pagaruyung.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Dalam pembentukan suatu nagari sejak dahulunya telah dikenal dalam istilah pepatah yang ada pada masyarakat adat Minang itu sendiri yaitu "Dari Taratak manjadi Dusun, dari Dusun manjadi Koto, dari Koto manjadi Nagari, Nagari ba Panghulu". Jadi dalam sistem administrasi pemerintahan di kawasan Minang dimulai dari struktur terendah disebut dengan Taratak, kemudian berkembang menjadi Dusun, kemudian berkembang menjadi Koto dan kemudian berkembang menjadi Nagari. Biasanya setiap nagari yang dibentuk minimal telah terdiri dari 4 suku yang mendomisili kawasan tersebut.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Di daerah "Darek" atau daerah inti Kerajaan Pagaruyung terbagi atas 3 luhak ("Luhak Nan Tigo", yaitu Luhak "Tak nan Data", belakangan menjadi Luhak Tanah Data, Luhak Agam dan Luhak Limopuluah). Sementara pada setiap nagari pada kawasan luhak ini diperintah oleh para penghulu, yang mengepalai masing-masing suku yang berdiam dalam nagari tersebut. Penghulu dipilih oleh anggota suku, dan warga nagari untuk memimpin dan mengendalikan pemerintahan nagari tersebut. Keputusan pemerintahan diambil melalui kesepakatan para penghulu di "Balai Adat", setelah dimusyawarahkan terlebih dahulu. Di daerah inti Kerajaan Pagaruyung, Raja Pagaruyung tetap dihormati walau hanya bertindak sebagai penengah dan penentu batas wilayah.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Raja Pagaruyung mengendalikan secara langsung daerah "Rantau". Ia boleh membuat peraturan dan memungut pajak di sana. Rantau merupakan suatu kawasan yang menjadi pintu masuk ke alam Minangkabau. Rantau juga berfungsi sebagai tempat mencari kehidupan, kawasan perdagangan. Rantau di Minangkabau dikenal dengan "Rantau nan duo" terbagi atas "Rantau di Hilia" (kawasan pesisir timur) dan "Rantau di Mudiak" (kawasan pesisir barat).


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Masing-masing luhak memiliki wilayah rantaunya sendiri. Penduduk Tanah Datar merantau ke arah barat dan tenggara, penduduk Agam merantau ke arah utara dan barat, sedangkan penduduk Limopuluah merantau ke daerah Riau daratan sekarang, yaitu Rantau Kampar, Rokan dan Kuantan. Selain itu, terdapat daerah perbatasan wilayah luhak dan rantau yang disebut sebagai "Ujuang Darek Kapalo Rantau". Di daerah rantau seperti di Pasaman, kekuasaan penghulu ini sering berpindah kepada raja-raja kecil, yang memerintah turun temurun. Di Inderapura, raja mengambil gelar sultan. Sementara di kawasan lain mengambil gelar Yang Dipertuan Besar.


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Pembagian daerah rantau adalah sebagai berikut:


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Rantau Luhak Tanah Data


title: Kerajaan Pagaruyung

text: "Rantau Nan Kurang Aso Duo Puluah" atau daerah Kabupaten Kuantan Singingi


title: Kerajaan Pagaruyung

text:
"Ujuang Darek Kapalo Rantaunya"
Rantau Luhak Agam"Ujuang Darek Kapalo Rantaunya"
Rantau Luhak Limopuluah
Sementara kawasan "Rantau Pasisia Panjang" atau Banda Sapuluah (Bandar Sepuluh) dipimpin oleh "Rajo nan Ampek" (4 orang yang bergelar raja; Raja Airhaji, Raja Bungo Pasang, Raja Kambang, Raja Palangai). Kawasan ini merupakan semacam konfederasi dari 10 daerah atau nagari (negeri), yang masing-masing dipimpin oleh 10 orang penghulu. Nagari-nagari tersebut adalah


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Nagari-nagari ini kemudian dikenal sebagai bagian dari Kerajaan Inderapura, termasuk daerah Anak Sungai, yang mencakup lembah Manjuto dan Airdikit (disebut sebagai nagari "Ampek Baleh Koto"), dan Muko-muko ("Limo Koto").


title: Kerajaan Pagaruyung

text: Selain ketiga daerah-daerah rantau tadi, terdapat suatu daerah rantau yang terletak di wilayah Semenanjung Malaya (Malaysia sekarang). Beberapa kawasan rantau tersebut menjadi nagari, kemudian masyarakatnya membentuk konfederasi (semacam Luhak), dan pada masa awal meminta dikirimkan raja sebagai pemimpin atau pemersatu mereka kepada Yang Dipertuan Pagaruyung, kawasan tersebut dikenal sebagai Negeri Sembilan, nagari-nagari tersebut adalah


title: Oblast Murmansk

text: Oblast Murmansk (, "Murmanskaya oblast") adalah sebuah subyek federal Rusia (sebuah oblast atau provinsi). Provinsi ini terletak di bagian timur laut Rusia. Pusat administrasinya adalah Murmansk. Luas wilayahnya 144.900 km², dan penduduknya 892.534 orang (pada 2002, sesuai Sensus Penduduk Seluruh Rusia).


title: Oblast Murmansk

text: Secara geografis provinsi ini terletak di Jazirah Kola, dan merupakan bagian dari wilayah Laplandia yang lebih luas, yang merentang mencakup empat negara. Oblast Murmansk berbatasan dengan Karelia, Kabupaten Finnmark di Norwegia dan Provinsi Laplandia di Finlandia. Kabupaten Norrbotten di Swedia juga terletak tidak jauh dari sini.


title: Oblast Murmansk

text: Oblast Murmansk terletak di Zona Waktu Moskwa (MSK/MSD). UTC adalah +0300 (MSK)/+0400 (MSD).


title: Prinsip Bernoulli

text: Prinsip Bernoulli adalah sebuah istilah di dalam mekanika fluida yang menyatakan bahwa pada suatu aliran fluida, peningkatan pada kecepatan fluida akan menimbulkan penurunan tekanan pada aliran tersebut. Prinsip ini sebenarnya merupakan penyederhanaan dari Persamaan Bernoulli yang menyatakan bahwa jumlah energi pada suatu titik di dalam suatu aliran tertutup sama besarnya dengan jumlah energi di titik lain pada jalur aliran yang sama. Prinsip ini diambil dari nama ilmuwan Belanda/Swiss yang bernama Daniel Bernoulli.


title: Prinsip Bernoulli

text: Dalam bentuknya yang sudah disederhanakan, secara umum terdapat dua bentuk persamaan Bernoulli: (1) berlaku untuk aliran tak-termampatkan ("incompressible flow") dan (2) berlaku untuk aliran termampatkan ("compressible flow").


title: Prinsip Bernoulli

text: Aliran tak-termampatkan adalah aliran fluida yang dicirikan dengan tidak berubahnya massa jenis fluida di sepanjang aliran tersebut. Contoh fluida tak-termampatkan adalah: air, berbagai jenis minyak,emulsi, dll. Bentuk Persamaan Bernoulli untuk aliran tak-termampatkan adalah sebagai berikut:


title: Prinsip Bernoulli

text: dengan:


title: Prinsip Bernoulli

text: Persamaan di atas berlaku untuk aliran tak-termampatkan dengan asumsi-asumsi sebagai berikut:Dalam bentuk lain, Persamaan Bernoulli dapat dituliskan sebagai berikut:


title: Prinsip Bernoulli

text: Aliran termampatkan adalah aliran fluida yang dicirikan dengan berubahnya massa jenis fluida di sepanjang aliran tersebut. Contoh fluida termampatkan adalah: udara, gas alam, dll. Persamaan Bernoulli untuk aliran termampatkan adalah sebagai berikut:


title: Oblast Tula

text: Oblast Tula (, "Tulskaya oblast") adalah sebuah subyek federal Rusia (sebuah oblast atau provinsi). Pusat administrasinya terletak di kota Tula. Luas wilayahnya 25.700 km², dan jumlah penduduknya 1.675.758 (pada 2002 menurut Sensus Penduduk Seluruh Rusia). Jumlah penduduk di ibu kotanya, Tula, sekitar 465.000 orang. Kota-kota penting lainnya adalah Novomoskovsk, Alexin dan Schtschokino.


title: Oblast Tula

text: Untuk gambaran singkat mengenai sejarah awalnya, lihat Kepangeranan Oka Hulu.


title: Oblast Tula

text: Oblast Tula terletak di Zona Waktu Moskwa (MSK/MSD). yaitu UTC +0300 (MSK)/+0400 (MSD).


title: Oblast Tver

text: Oblast Tver (, "Tverskaya oblast") adalah sebuah subyek federal Rusia (sebuah oblast atau provinsi). Pusat administrasinya terletak di kota Tver.


title: Oblast Tver

text: Luas wilayahnya 84.586 km². Jumlah penduduknya diperkirakan 1.440.002 pada 2004, jadi berkurang dari sekitar 1.670.000 pada 1989. Sensus Penduduk Seluruh Rusia pada 2002 menyebutkan jumlah 1.471.459.


title: Oblast Tver

text: Wilayah Oblast Tver terdiri dari banyak danau, seperti misalnya Seliger dan Brosno. Banyak dari wilayahnya terdiri dari Perbukitan Valdai, yang merupakan sumber sungai-sungai Volga, Dvina Barat, dan Dnieper.


title: Oblast Tver

text: Di sana Ada banyak kota-kota bersejarah yang tidur seperti: Torzhok, Toropets, Zubtsov, Kashin, Vyshniy Volochek, dan Kalyazin. Kota yang tertua di antaranya adalah Rzhev, yang terutama terkenal karena Pertempuran Rzhev pada Perang Dunia II. Staritsa adalah pusat dari kepangeranan terakhir di Rusia yang diciptakan oleh Tsar Rusia. Ostashkov adalah sebuah pusat wisata yang besar.


title: Oblast Tver

text: Oblast Tver terletak di Zona Waktu Moskwa (MSK/MSD), yaitu UTC +0300 (MSK)/+0400 (MSD).


title: Oblast Kirov

text: Oblast Kirov (, "Kirovskaya oblast") adalah sebuah subyek federal Rusia (sebuah oblast atau provinsi). Pusat administrasinya terletak di kota Kirov.


title: Oblast Kirov

text: Luas wilayahnya 120.800 km², dan jumlah penduduknya menurut Sensus Penduduk Seluruh Rusia pada 2002 adalah 1.503.529.


title: Oblast Kirov

text:
Oblast Kirov terletak di Zona Waktu Moskwa (MSK/MSD), yaitu UTC +0300 (MSK)/+0400 (MSD).
Ibu kota Oblast ini adalah Kirov, yang sebelum terbentuknya Uni Soviet disebut Vyatka ("Вятка"). Kota-kota penting lainnya adalah Kirovo-Chepezk dan Kotelnitsch.


title: Oblast Kirov

text: Kota-kota besar dan koloni-koloni yang berupa kota (keadaan pada 1 Januari 2005)


title: Entalpi

text: Entalpi adalah istilah dalam termodinamika yang menyatakan jumlah energi dari suatu sistem termodinamika. Entalpi terdiri dari energi dalam sistem, termasuk satu dari lima potensial termodinamika dan fungsi keadaan, juga volume dan tekanannya (merupakan besaran ekstensif. Satuan SI dari entalpi adalah joule, namun digunakan juga satuan British thermal unit dan kalori.


title: Entalpi

text: Total entalpi (H) tidak bisa diukur langsung. Sama seperti pada mekanika klasik, hanya perubahannya yang dapat dinilai. Entalpi merupakan potensial termodinamika, maka untuk mengukur entalpi suatu sistem, kita harus menentukan titik reference terlebih dahulu, baru kita dapat mengukur perubahan entalpi Δ"H. ". Perubahan Δ"H" bernilai positif untuk reaksi endoterm dan negatif untuk eksoterm.


title: Entalpi

text: Untuk proses dengan tekanan konstan, Δ"H" sama dengan perubahan energi dalam sistem ditambah kerja yang dilakukan sistem pada lingkungannya. Maka, perubahan entalpi pada kondisi ini adalah panas yang diserap atau dilepas melalui reaksi kimia atau perpindahan panas eksternal.


title: Entalpi

text: Entalpi gas ideal, solid, dan liquid tidak tergantung pada tekanan. Benda nyata pada temperatur dan tekanan ruang biasanya kurang lebih mengikuti sifat ini, sehingga dapat menyederhanakan perhitungan entalpi.


title: Entalpi

text:
Entalpi dari suatu sistem homogen didefinisikan sebagai:
di mana:


title: Entalpi

text: Entalpi adalah properti ekstensif yang berarti untuk sistem homogen, besarnya berbanding lurus dengan ukuran sistem. Terkadang digunakan juga entalpi spesifik "h" ="H/m" dengan "m" adalah massa sistem, atau entalpi molar "H" = "H/n", dengan "n" adalah jumlah mol ("h" dan "H" adalah properti intensif. Untuk sistem tak homogen, entalpi adalah jumlahan entalpi dari beberapa subsistem


title: Entalpi

text: dengan "k" merujuk pada beberapa subsistem. Pada kasus untuk nilai "p", "T", dan komposisi yang berbeda-beda maka jumlah menjadi integral:


title: Entalpi

text: dengan "ρ" adalah densitas.


title: Entalpi

text: Entalpi "H"("S,p") dari suatu sistem homogen dapat diturunkan sebagai fungsi karakteristik "S" dan tekanan "p" sebagai berikut: kita mulai dari hukum pertama termodinamika untuk sistem tertutup


title: Entalpi

text: Disini, δ"Q" adalah sejumlah kecil panas yang ditambahkan dalam sistem dan δ"W" adalah sejumlah kerja yang dilakukan sistem. Untuk sistem homohen hanya proses reversibel yang dapat berlangsung sehingga hukum kedua termodinamika menyatakan δ"Q" = "T"d"S" dengan "T" adalah temperatur absolut sistem. Jika hanya kerja PV yang ada, δ"W" = "p"d"V". Sehingga


title: Entalpi

text: Menambahkan d("pV") di kedua sisi sehingga menjadi


title: Entalpi

text: atau


title: Entalpi

text: Maka


title: Mall Kelapa Gading

text: Mall Kelapa Gading adalah salah satu mall terbesar di Jakarta dengan luas sekitar 150,000 m2 yang berada di daerah Kelapa Gading, tepatnya di daerah Sentra Kelapa Gading yang berdekatan dengan The Summit Apartment, Gading Food City dan La Piazza Lifestyle Center. Mall ini dibangun dan dioperasikan oleh PT Summarecon Agung.


title: Mall Kelapa Gading

text: Mall ini berdiri pada tahun 1990 dan dikenal dengan nama Plaza Kelapa Gading. Luas awal mall ini hanya sebesar 32.000 m dengan Diamond Departement Store dan Supermarket sebagai tenan utama.


title: Mall Kelapa Gading

text: Seiring dengan tumbuhnya permintaan, pada tahun 1995 Mall ini diperluas dengan phase 2 yang menambahkan 40.000 m sehingga luasnya menjadi 72.000 m. Jumlah tenan pada saat itu sebanyak 250 tenant


title: Mall Kelapa Gading

text: Pada 10 April 2003, Mall Kelapa Gading 3 dibuka untuk masyarakat. Dengan luas 130.000 m², Mall Kelapa Gading menjadi salah satu pusat pembelanjaan paling mewah di Jakarta. Dengan lebih dari 600 toko, Mall Kelapa Gading bisa melengkapi kebutuhan sehari-hari. Dengan dibangunnya MKG 5, Total luas menjadi 150,000 m².


title: Mall Kelapa Gading

text: Pada tahun 2007 dan 2008, Mall Kelapa Gading melakukan perubahan terhadap beberapa tampilan interior serta tenant utamanya. Farmers 99 Market menggantikan posisi tenant Diamond Supermarket dan Star Department Store menggantikan posisi Diamond Department Store. Mall Kelapa Gading juga membuka phase 5 nya dengan beberapa tenant ternama seperti Best Denki, Duck King, Sushi Tei, Burger King dan tampilan baru dari The Catwalk. Pada September 2008, Fashion Hub dibuka dengan gaya dan tampilan baru yang lebih modern. Selain area food court Food Temptation, Mall Kelapa Gading juga menghadirkan food court baru di Mall Kelapa Gading 1 dengan nama Food Sensation.


title: Mall Kelapa Gading

text:
Sebuah tempat makan baru yang unik dan berbeda, yaitu Eat & Eat Food Market hadir di Mal Kelapa Gading(MKG) 5, lantai 3. Eat & Eat Food Market dengan penampilan khas etnis peranakan sangat kontras keberadaannya berdampingan dengan Food Temptation , area food court di MKG 3 yang tampil dengan suasana modern. Area seluas 2350 m2 ini yang disebut dengan food market, bukan food court sebagaimana umumnya. Sebutan food market ini, adalah sesuai dengan konsepnya yang menghadirkan konsep pasar tempo dulu, dengan dekorasi dan pernak-pernik yang sangat unik. Sementara itu, sekitar 34 counter makanan di sini hadir menawarkan beragam makanan khas dari berbagai daerah dan berbagai pilihan masakan khas peranakan. Aneka menu yang disajikan terbilang unik dan lengkap. Dari mulai makanan Indonesia, Cina peranakan Indonesia, Malaysia dan Singapura.
Menariknya, di sini counter-counter makanannya menampilkan nama masakan utama yang menjadi unggulannya, bukan nama/ brand dari counternya. Sebut saja diantaranya ada counter nasi guling, gado-gado Aa, warung keroepoek, babat gongso, pepes goreng, krawu, bebek goreng, raja gurame, tongseng kambing dan masih banyak lagi. "Beragam pilihan makanan ini diolah secara modern dan hygenis, namun tetap mempertahankan keotentikan rasa warisan keluarga leluhur, dan semua itu ditawarkan dengan harga yang terjangkau


title: Mall Kelapa Gading

text: Di setiap bulan Mei sebuah perhelatan akbar Jakarta Fashion & Food Festival .Terselenggara adalah atas prakarsa Pemda DKI Jakarta dan Summarecon, serta didukung oleh Asosiasi Perancang dan Pengusaha Mode Indonesia (APPMI), Martha Tilaar Group, MRA Media Group, Metro TV dan Sekolah Mode Esmod.


title: Mall Kelapa Gading

text: Festival akbar ini selalu menghadirkan program Fashion Extravaganza yang mengungkapkan kekayaan kreatifitas hasil karya para desainer tanah air. Kemudian di program Food Festival dengan nuansa unik, akan menawarkan aneka sajian yang bertaburan beragam hadiah menarik. Jangan lewatkan pula kemeriahan Gading Carnival yang menampilkan parade mobil hias, atraksi jalanan dan permainan cahaya yang atraktif.


title: Mall Kelapa Gading

text: Mall ini mempunyai beberapa zona khusus yang memiliki keseragaman usaha penyewanya. Bagian tersebut adalah:


title: Mall Kelapa Gading

text: Untuk hiburan keluarga, Mall Kelapa Gading menghadirkan 2 bioskop yaitu Gading XXI, Gading 21, IMAX Kelapa Gading, Viva Bowling Alley dan sarana rekreasi keluarga Timezone


title: Kota Federal Rusia

text: Federasi Rusia terbagi atas 88 subjek federal (unit administratif), tiga di antaranya adalah kota federal, yaitu:


title: Srumbung, Magelang

text: Srumbung adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Magelang, Jawa Tengah, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 19 Km dari Kota Mungkid, ibukota Kabupaten Magelang ke arah timur. Pusat pemerintahannya berada di Desa Srumbung. Kecamatan Srumbung berada di sebelah barat daya Gunung Merapi sehingga termasuk daerah bahaya satu dari ancaman letusan. Di kecamatan ini terdapat sebuah pos pengamatan Gunung Merapi terletak di Dusun Ngepos, Desa Ngablak yang dibangun sejak zaman Belanda. Kecamatan Srumbung menjadi daerah penghasil Salak pondoh. Salah satu varietas unggul salak yang dihasilkan adalah Salak Nglumut.


title: Srumbung, Magelang

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:


title: Penulis lagu

text: Penulis lagu ialah seorang penulis yang menulis lagu. Seorang penulis lagu biasanya menulis lagu populer. Ia tak pernah secara umum menulis lagu seni. Terkadang, seorang penulis lagu juga menyanyikan lagu yang ditulisnya sendiri. Mereka bisa juga menulis lagu yang kemudian dinyanyikan orang lain.


title: Penulis lagu

text: Sejarah penulisan lagu seudah berusia ribuan tahun. Para sarjana percaya bahwa pria dan wanita mungkin telah menciptakan dan menyanyikan lagu pada masa prasejarah. Tradisi itu terus berlanjut, dan penulis lagu telah menulis dan menyanyikan lagu yang ditulisnya. Banyak grup musik modern memiliki 1 atau 2 personel yang menulis lagu untuk bandnya.


title: Rissa Susmex

text:
Meutia Taurissa Susmex (biasa disebut Rissa Susmex) lahir di Aceh 25 April 1979 adalah seorang perempuan mantan kontestan Putri Indonesia 2002 yang sekarang berprofesi sebagai model wanita, bintang iklan, presenter, dan pemain sinetron. Saat mengikuti Putri Indonesia 2002 ia mewakili provinsi Aceh dan merebut gelar "runner up" pertama.
Rissa menikah dengan Arifianto Sudiro pada hari Jumat tanggal 23 Maret 2007. Meski telah mengenal Arifianto sejak tahun 2002, hubungan mereka mengalami putus-sambung beberapa kali. Bahkan Rissa pernah pacaran dengan pria lain. Sampai akhirnya Rissa mantap untuk menikah dengan Arifianto.


title: Rio Febrian

text: Rio Febrian Samandan () adalah pria penyanyi berkebangsaan Indonesia. Ia lahir dari campuran orang tua berdarah Betawi dan Manado (Minahasa). Sejak remaja, dia sudah menggeluti dunia tarik suara dan memenangi berbagai kompetisi. Rio juga telah menyelenggarakan tur konser di dalam dan luar negeri. Ia merupakan suami dari aktris Sabria Kono.


title: Rio Febrian

text: Sebelum terjun ke industri rekaman, Rio sering mengikuti lomba menyanyi. Kompetisi pertama diikutinya ketika ia masih berusia sembilan tahun, di Bogor. Pada tahun '90-an Rio sering mengikuti dan menjuarai lomba-lomba tingkat nasional, diantaranya: Juara II Bahana Suara Pelajar 1994 dan Juara II Bintang Radio & Televisi 1997. Pada tahun 1999, Rio maju ke tingkat Asia dan berhasil menjadi juara I Grand Champion Asia Bagus 1999.


title: Rio Febrian

text:
Sebelum album solo perdananya beredar, pada tahun 2000 bersama Erra Fazira dari Malaysia, ia membawakan lagu lama karya Fariz RM, "Nada Kasih", lagu yang dipopulerkan oleh sang pencipta dan Neno Warisman.
Seiring terkenalnya "Nada Kasih", Rio bergabung dengan Elfa's Choir. Bersama Elfa's Choir ia mengikuti kompetisi paduan suara internasional, yaitu Choir Olympic 2000 di Linz, Austria, dan meraih Juara I Male Ensemble dan Juara I Adult Choir.


title: Rio Febrian

text: Album perdananya yang diberi judul sesuai dengan namanya sendiri "Rio Febrian" beredar pada tahun 2001, menelurkan hit single karya Yovie Widianto yang berjudul "Bukan Untukku” dan langsung akrab di telinga pencinta musik Indonesia.


title: Rio Febrian

text: Pada pertengahan tahun 2004 album kedua Rio yang berjudul "Ku Ada Disini" diluncurkan, dan hit single yang berjudul sama dengan judul album ini langsung menyapa hangat telinga pencinta musik Indonesia. Di album ini ada tiga lagu yang merupakan buah karya penyanyi yang konsisten dangan musik melankolis ini, yaitu: "Rasa", "Cinta Kita" dan "Kasih".


title: Rio Febrian

text: Bulan Oktober 2006, Rio Febrian meluncurkan album ketiganya bertitel "Rio F3brian". Album ini di"launching" sesudah dilempar ke pasaran. Dalam album ini, Rio juga bertindak selaku produser. Selain itu Rio sendiri menciptakan 4 lagu dan kolaborasi dengan beberapa musisi seperti Aria Baron ex-personel grup band GiGi, Edo Kondologit, dan Jaclyn Victor pemenang Malaysian Idol dari Malaysia. Di album yang terinspirasi dari sosok wanita, ada beberapa lagu yang patut untuk dijagokan. Seperti single "Jenuh", "Wanita", "Palsu", dan "Terindah". Rio berduet bersama Jaclyn Victor dalam lagu "Ceritera Cinta" yang juga terdapat dalam album Jaclyn, "Inilah Jac" (2006).


title: Ahmad Hambali

text: Ahmad Hambali adalah salah satu aktivis HAM asal Indonesia yang dibesarkan dalam lingkungan pesantren, selain menjabat sebagai Direktur Eksekutif LPHAM (sejak 2003) dan "Chief executive" "The Regional Autonomy Center" (sejak 2006), ia juga menjadi Ketua Dewan Pengurus The Ahmad Dukri Foundation (Sejak 1999) sebuah lembaga pesantren terpadu di Jakarta. menurutnya Islam yang ia pelajari semakin menguatkan komitmennya untuk tetap konsisten di jalur advokasi,pendampingan dan gerakan anti kekerasan berbaur dengan rekan-rekannya dari berbagai golongan, jenis kelamin, keyakinan dan ragam etnis. Karena itulah ketika KontraS memintanya bergabung pada tahun 1999, mantan Kepala Divisi Pertanahan LBH Nusantara (1996) ini sangat antusias. Ujung dari aktivitasnya di KontraS adalah kemampuannya untuk mengelola pembelaan kasus pelanggaran HAM Tanjung Priok dalam sebuah Koalisi lembaga advokasi beranggotakan lebih dari 50 pengacara yang bernama Koalisi Pembela Kasus Priok di mana ia duduk sebagai koordinator.


title: Ahmad Hambali

text: Jalur advokasi yang ia tekuni hingga kini diawali oleh kiprahnya semasa menjabat Ketua Senat Fakultas Hukum Islam Sekolah Tinggi Agama Islam Al-Musaddadiyah Garut (1995-1997). Posisinya di elite kampus dipadukan dengan terlibat dalam komunitas advokasi mahasiswa pemuda di Garut yang cukup berpengaruh kala itu yaitu Forum Pemuda Pelajar & Mahasiswa Garut (FPPMG). Atas kerjanya yang cukup signifikan pada tahun yang sama posisi sebagai Kepala Divisi Advokasi lalu Ketua Dewan Presidum diamanahkan aktivis yang pernah menjadi penjaja koran dan tukang semir di seputar lampu merah senen ini. Maka tak heran dalam kurun waktu tiga-empat tahunnya bersama FPPMG, beberapa kasus seperti: Kasus Selekta LBH Bandung (Konflik tanah petani-pengusaha-militer 1994-1996), Kasus Pameugatan LBH Bandung (Gugatan pembayaran upah buruh PT Perkebunan Gemah Ripah milik Provinsi Jawa Barat 1994-1996, Kasus Sagara LBH Bandung (Konflik tanah petani-perhutani 1994-1996), Kasus karangsari LBH Bandung (Tuntutan ganti rugi tanah masyarakat Garut Selatan terhadap Pemda Kab. Garut 1994-1996), Kasus Copong LBH Bandung (Tuntutan ganti rugi tanah masyarakat Garut Selatan terhadap Pemda Kab. Garut 1994-1996), Kasus Sancang SKEPHI (Perusakan Taman Nasional Sancang Garut Selatan untuk lokasi peledakan amunisi bekas oleh militer 1995-1996), Advokasi YLBHI-LBH Palembang untuk Kasus MUBA, Palembang (Konflik tanah petani-pengusaha 1995), Kasus Kekerasan Mahasiswa UMI Makassar (1995), Kasus Kerusuhan Tasikmalaya (1996), Kasus Kerusuhan 27 Juli 1996, Kasus SUTET Parung, Cibentang Jawa Barat (1997)menjadi bagian dari pengalaman berharganya dalam dunia advokasi.


title: Ahmad Hambali

text: Sempat membidani kelahiran komunitas cendikiawan muda (MASIKA) ICMI Garut dan duduk sebagai Pjs Ketua 1998, mantan Pemred Majalah kampus 'AKADEMIKA' ini kemudian bergabung dengan Kontras Mei 1999. Di Kontras jam terbang penanganan kasusnya semakin bertambah mulai menjadi Koordinator Tim Advokasi Kasus Pelanggaran HAM Tanjung Priok & Talangsari Lampung (1999-2003), Bom Istiqlal (1999-2000), Penculikan Aktivis 1998 (1999-2000), Penembakan Semanggi I dan II (Yap Yun Hap), Sejuta Umat, Dukun Santet Ciamis, Mei/Trisakti 1998, Penembakan Simpang KKA Aceh, hingga Kasus Malapraktik Dokter RSUD DR Soetomo Surabaya.


title: Ahmad Hambali

text:
Aktivitasnya yang sering berada dilapangan tidak membuat dirinya kehilangan kesempatan untuk mengasah analisis kritisnya, hal ini dibuktikan dengan keterlibatannya sebagai pembicara dan trainer mewakili Kontras dalam berbagai diskusi, seminar, workshop dan forum ilmiah lainnya bertemakan kasus-kasus pelanggaran HAM atau segmen akademis lainnya termasuk peran aktifnya untuk ikut merumuskan Rancangan Undang-Undang Komisi Kebenaran (2000-2003) dan Rancangan Undang-Undang Perlindungan Saksi dan Korban (2002- 2006).
Selain beberapa aktivitas pribadinya, pria yang sempat melanjutkan kuliahnya di Pasca Sarjana Magister Administrasi Negara, Universitas Garut (1998)ini juga aktif mengajak masyarakat luas untuk terlibat dalam kegiatan advokasi dan gerakan anti kekerasan. Keinginan itu terlihat antara lain dengan keterlibatannya dalam mendirikan Komite Mahasiswa Syari’ah se-Indonesia Anti Kekerasan (KOMUNIKE) bersama Alm. Munir dan Dosen Pasca Sarjana IAIN Jakarta, DR. Bachtiar Effendi (2001) dan pembentukan Jaringan Advokasi Mahasiswa Islam Se-Indonesia (2002) sebuah lembaga advokasi kader HMI yang berbasis di Jawa Barat. Kemampuannya dibidang advokasi terutama kasus pelanggaran HAM Tanjung Priok membuat Tim Pengkajian Pelanggaran HAM Soeharto yang dibentuk Komnas HAM 2003 mempercayakan riset kasus priok dan talangsari kepada pria lulusan Sekolah Teknik ini.


title: Ahmad Hambali

text: Pada kuartal pertama tahun 2003, mantan koordinator Jaringan Aliansi Penanganan Kasus Tanah Se-Jabotabek (1996-1997)ini, memutuskan mundur dari Kontras dan menerima tantangan untuk mengelola LPHAM pasca mangkatnya HJC Princen, direktur, pendiri dan tokoh kunci lembaga HAM tertua di Indonesia ini. di bawah kendali lulusan Magister Hukum Universitas Islam Jakarta ini, LPHAM diarahkan untuk menjadi sebuah lembaga yang diharapkan mampu merintis pembuatan "Indonesian human rights and internal security archives Project" secara komprehensif "even" hingga kini program tersebut masih terus dijalankan secara swadaya oleh para pengurus LPHAM terutama oleh mantan Deputy Sekretaris Eksekutif Komite Aksi Solidaritas untuk kasus Munir (KASUM) 2005 ini. Selain isu-isu penegakan HAM, LPHAM di bawah koordinasi dosen Hukum Islam dan Hukum Tata Negara Universitas Jakarta ini juga aktif mendorong penegakan hukum dibidang pelestarian lingkungan yang pada oktober 2004 menyelenggarakan serangkaian kampanye penyelamatan Kawasan Ekosistem Leuser (KEL) melalui diskusi, pameran dan sarana sosialisasi lainnya bagi para anggota DPR dan DPD RI hasil pemilu 2004 untuk menentang kebijakan pemerintah yang membangun jalan poros Ladia Galaska yang melewati dan merusak KEL.


title: Ahmad Hambali

text: Pada awal tahun 2006, mantan koordinator Kampanye Aliansi Ornop untuk menolak Ladia Galaska ini bersama mantan wakil ketua komisi II DPR RI, Hamdan Zoelva, pakar otonomi daerah Ryaas Rasyid, ekonom Faisal Basri, Adi Sasono dan beberapa akademisi lainnya mendirikan Pusat Pemberdayaan dan Pengembangan Otonomi Daerah ("The Regional Autonomy Center") di mana ia duduk sebagai "Chief Executive". Beberapa Produk awal lembaga ini antara lain membuat dan menyebarkan beberapa gagasan serta masukan mengenai RUU Pemerintahan Aceh ke pemerintah pusat dan Aceh, birokrasi, LSM dan lembaga lainnya, riset mengenai keberadaan Perda Syariah, dokumentasi berbagai regulasi yang terkait otonomi daerah dan lain sebagainya.


title: Ahmad Hambali

text: Buku “Lingkaran Setan Orde Baru 1995: Sebuah Catatan Kronologis” Garut, Divisi Penerbitan Almamater, Desember 1995, Artikel “Petani dan Politik Pangan Nasional”dalam AKADEMIKA edisi II/X/1997, Artikel “Gurita Korupsi Orde Baru”dalam Masika Pos edisi I/X/98, Artikel “Garut Dalam Peta Perampasan Tanah Orde Baru”dalam AKADEMIKA edisi III/XII/97,Laporan Hasil Penelitian, “Hak Ulayat Dalam Dua Konsep Hukum:Studi Hak Ulayat di Irian Jaya”Garut, Almamater, 1996, Laporan hasil penelitian “Tradisi Meminang dalam Adat Sunda” Garut, Almamater, 1996, Makalah, “Garut dan Skema Ketidakadilan ”, Garut, Almamater, 1996, Artikel, “Garut dan Ketidakadilan: Over view Kasus-Kasus Masyarakat”, Bulettin Kampus AKADEMIKA, Garut, 1997, Artikel “Kasus Priok Sebagai State Terrorism”, Jakarta, Tabloid Adil 1999, Makalah, “UU PKB sebagai Kediktatoran Konstitusional” dalam diskusi Penolakan UU PKB di Universitas Moestopo Jakarta, 1999, Artikel “Kejahatan Kemanusiaan diTanjung Priok dan Talangsari”, Jakarta, Tabloid KontraS, 2000, Artikel “Pengungkapan Kasus Talangsari Lampung”, Jakarta, Bulettin KontraS,2000, Ketua Tim Penulisan Buku, “Sakralisasi Ideologi Memakan Korban: Sebuah Laporan Investigasi Kasus Pelanggaran HAM Berat Tanjung Priok”Jakarta, KontraS, 2000, Makalah, “Pola Penghilangan Paksa Pada Kasus Tanjung Priok”dalam diskusi publik HMI, Badko Jabar, 2000, Makalah, “Systematic Crime pada Kasus Priok dan Talangsari”dalam diskusi KOMPAK di gedung YTKI, Jakarta, 2000, Kontributor data “Stagnasi Penegakan HAM: Laporan Kondisi HAM 2001”Jakarta, KontraS, 2002, Artikel, “Seleksi Anggota Baru Komnas HAM”dalam Bulettin KontraS, Jakarta, 2002, Makalah, “Kasus Tanjung Priok dan Rekonsiliasi Nasional”dalam seminar Rekonsiliasi Nasional yang diselenggarakan RIDEP Institute Juni 2002 di Jakarta., Work Sheet Paper, Amerika Serikat dan Kasus-Kasus Kejahatan Kemanusiaan di Negara ketiga, Jakarta, Juni 2003, Work Sheet Paper, “Kejahatan Kemanusiaan di Indonesia”, Jakarta, LPHAM, 2003, Work sheet Paper, “Asas Tunggal dan Kejahatan Kemanusiaan”, Jakarta, LPHAM, 2003, Makalah, ”Catatan Perjuangan Korban Priok”, dalam diskusi korban priok, Jakarta, 2001, Artikel, Poncke dan LPHAM, dalam “340 hari Kedikatoran Soeharto: Studi Surat-Surat Protes Princen”Jakarta, Desember 2003. Penyusun Laporan Bag. I Pengkajian Pelanggaran HAM Berat Soeharto KOMNAS HAM, “Kopkamtib, Soeharto dan Kasus Tanjung Priok”, Jakarta, LPHAM, 2004. editor, “Kumpulan Surat-Surat Protes Princen 1990”, Jakarta, LPHAM, 2002. Makalah, “Pasal-Pasal Karet Sebagai Constitutional Dictatorship” dalam Training Advokasi PBHI-UNISBA, Bandung, 26 April 2003, Penulis draft buku, “340 hari Kediktatoran Soeharto: Studi Surat-Surat Protes Princen”, Jakarta, LPHAM, 2005. Penulis Brieifing Paper "RUU Pemerintahan Aceh", The Regional Autonomy Center, Jakarta April 2006.


title: Ahmad Hambali

text: 1995-1996, Regular Trainer Training Advokasi FPPMG, 1996 Peneliti Utama dan Regular Trainer Training Advokasi ALMAMATER, 1997-1998Staf Pengajar dan Regular Trainer Pelatihan Jurnalistik IPEC, 1997-1998 Fasilitator Utama Training Junalistik Pelajar dan Mahasiswa se-Garut. 1999 Ketua Pengarah Simposium “Truth Commission” di Wisma Antara Jakarta, 1999 Narasumber Focus Group Discussion “Pembentukan KKR di Indonesia” yang di sponsori Ford Foundation]]. Di YLBHI Jakarta, 2001 pembicara Workshop “Rekonsiliasi di Indonesia” yang diselenggarakan Research Institute for Democracy and Peace (RIDEP) di Jakarta, 1999-2003 Trainer berbagai Training Advokasi KontraS untuk partai politik, mahasiswa, pemuda, ormas, remaja masjid dan lain-lain di Jabotabek, Bandung, Yogya dll. 1999-2003 Pembicara berbagai tema kasus pelanggaran HAM berat di Tanjung Priok, Talangsari, Aceh, Ambon untuk partai politik, mahasiswa, pemuda, ormas, remaja masjid dan masyarakat luas di Jabotabek, Bandung, Yogya dll. 2001 Fasilitator Training Advokasi KOMPAK (Komite Mahasiswa Pemuda Anti Kekerasan), 2001 Fasilitator Workshop pembentukan Lembaga Advokasi Rakyat Indonesia di Garut.2002 Fasilitator Workshop pembentukan Jaringan Advokasi Mahasiswa Islam se-Indonesia. 2003 Fasilitator Training Advokasi dan Penanganan Kasus-Kasus Masyarakat HMI, Se-Jawa Barat. 2002 Peserta ‘Latin America Human Rights Lawyer Meeting’di Jakarta, 2002-2003 Anggota Koalisi Masyarakat Sipil untuk Perumusan RUU KKR yang digagas ELSAM. 2003 Anggota Koalisi Masyarakat Sipil untuk Perumusan RUU Perlindungan Saksi dan Korban yang digagas ELSAM. 2003 Koordinator Investigasi Kasus Tanjung Priok ‘Tim Pengkajian Pelanggaran HAM Berat Soeharto’ KOMNAS HAM. 2004 Anggota Tim Pengkajian I Pelanggaran HAM Berat Pulau Buru Komnas HAM. 2004 Peserta ‘Indonesia-Norway Human Rights Dialog’ di Jakarta. 2005 Peserta dialog ASEAN NGO’s dengan Ketua Komisi HAM PBB di Jakarta. 2005 Peserta Seleksi Calon Anggota Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi Departemen Hukum & HAM RI.


title: Ahmad Hambali

text: 1988-1991 Peserta program beasiswa supersemar STMN 8 Jakarta, 1993-1995 Peserta program beasiswa Yayasan Prof. KH.Anwar Musaddad STAIM Garut. 1996 Ketua Alumni Mahasiswa Hukum Islam STAI Al-Musaddadiyah Garut 1996. 1998 Peserta program beasiswa overseas Student Bappenas.


title: Sacrosanctum Concilium

text: Sacrosanctum Concilium atau Konstitusi tentang Liturgi Suci, adalah salah satu dokumen yang paling signifikan yang dibuat oleh Konsili Vatikan Kedua. Dokumen ini mendorong perubahan tata-liturgi Gereja agar benar-benar menjadi ungkapan iman Gereja keseluruhan. Didasari eklesiologi yang menekankan umat Allah, maka liturgi yang dikembangkan dokumen ini mendorong peran serta aktif seluruh jemaat. Tekanannya pada "perayaan" bukan sekadar "upacara". Konstitusi ini disetujui oleh para Uskup dalam pemungutan suara 2.147 berbanding 4, dan diresmikan oleh Paus Paulus VI pada 4 Desember 1963.


title: Sacrosanctum Concilium

text: Seperti biasanya dengan dokumen-dokumen Katolik, nama dokumen ini, Sacrosanctum Concilium (Bahasa Latin untuk "Konsili Suci") diambil dari kata-kata pertama yang terdapat dalam dokumen berbahasa Latin tersebut. Bagi pemahaman umat Katolik Indonesia, diutamakan nama Konstitusi tentang Liturgi Suci.


title: Sacrosanctum Concilium

text: Dokumen "Sacrosanctum Concilium" memiliki 1 Bab Pendahuluan, 7 Bab Dokumen, dan 1 Lampiran sebagai berikut (nomor-nomor dalam tanda kurung adalah nomor-nomor sub-bab):Dinyatakan bahwa Gereja "hendak mengusahakan dengan saksama pembaruan umum liturgi" (SC 21). Maksudnya supaya umat kristiani terjamin mendapatkan rahmat yang berlimpah dari liturgi. Untuk itu ditentukan kaidah "siapa" yang berhak mengubah liturgi: Paus dan dalam batas-batas tertentu Konferensi Waligereja (SC 22), Hal itu adalah agar tradisi yang sehat dipertahankan, dan perkembangan yang wajar harud didasari oleh penyelidikan teologis, historis dan pastoral secara cermat. Bukan semau-maunya (SC 23). Kitab Suci merupakan tulang punggung liturgi, baik bacaan, homili, nyanyian, seruan permohonan, madah dan perlambangan (SC 24).


title: Sacrosanctum Concilium

text:
Hendak ditampakkan melalui liturgi bahwa Gereja adalah sakramen kesatuan, sehingga liturgi bukan tindakan perorangan, melainkan tindakan seluruh Gereja, yaitu jemaat (SC 26-27) melakukan perayaan iman dengan melaksanakan tugas masing-masing dalam peranserta aktif (Sc 28-30).
Katekese liturgi perlu dimajukan demi pengertian iman umat yang semakin baik (SC 33-35), menggunakan bahasa setempat yang dipahami umat (SC 36). Sebelumnya, Liturgi menggunakan bahasa Latin, dan umat yang tidak paham diam saja dan berdoa rosario sendiri saja. Dengan penggunaan bahasa Indonesia, maka umat dapat mengikuti semua proses upacara, aktif berperan serta, dan menangkap maknanya.


title: Sacrosanctum Concilium

text: Gereja menghormati keanekaragaman yang wajar, dan menjaga agar hal-hal khusus tidak merugikan kesatuan (Lumen Gentium 13). Hal senada dinyatakan dalam kaitan dengan liturgi yang selaras dengan jiwa bangsa dan kehidupan umat setempat(SC 37-42).


title: Sacrosanctum Concilium

text: Tiga bidang liturgi:


title: Tahun Gajah

text: Tahun Gajah (عام الفيل `Âm al-Fîl) diperkirakan terjadi pada 570 Masehi & 52 tahun sebelum Hijriah.


title: Tahun Gajah

text: Menurut sejarawan Islam awal seperti Ibnu Ishaq, Abrahah yang menjabat sebagai Gubernur Yaman yang berasal dari Habsyah atau Ethiopia sekarang, membangun gereja yang besar di Sana'a, dengan tujuan memikat bangsa Arab dari Ka'bah. Salah seorang anggota suku Quraisy marah akan hal ini dan ia pergi ke Sana'a, ke gereja tersebut pada malam hari dan mengotorinya.


title: Tahun Gajah

text: Abrahah kemudian mengeluarkan perintah ekspedisi penyerangan terhadap Mekkah, dipimpin oleh seekor gajah (kemungkinan juga dengan gajah-gajah lainnya) untuk menghancurkan Ka'bah. Beberapa suku Arab menghadang pasukan Abrahah, tetapi dapat dikalahkan.


title: Tahun Gajah

text: Begitu mereka berada di dekat Mekkah, Abrahah mengirim utusan yang mengatakan kepada penduduk kota Mekkah bahwa mereka tidak akan bertempur dengan mereka jika mereka tidak menghalangi penghancuran Ka'bah. Abdul Muthalib, kepala suku Quraisyi, mengatakan bahwa ia akan mempertahankan hak-hak miliknya, tetapi Tuhan akan mempertahankan rumah-Nya, Ka'bah, dan ia mundur ke luar kota dengan penduduk Mekkah lainnya.


title: Tahun Gajah

text: Hari berikutnya, ketika Abrahah bersiap untuk masuk ke dalam kota, terlihat burung-burung yang membawa batu-batu kecil dan melemparkannya ke pasukan Ethiopia; setiap orang yang terkena langsung terbunuh, mereka lari dengan panik dan Abrahah terbunuh dengan mengenaskan.


title: Tahun Gajah

text: Allah menerangkan kejadian ini dalam surah Al-Fiil, yaitu:


title: Tahun Gajah

text: Tercatat pada Tahun Gajah merupakan tahun kelahiran dari:


title: Raja-udang

text: Raja-udang adalah nama umum bagi sejenis burung pemakan ikan dari suku Alcedinidae. (Sementara penulis, dengan mengikuti taksonomi baru yang dirintis Sibley-Ahlquist pada tahun 1990an, memecah suku ini menjadi tiga suku: Alcedinidae, Halcyonidae, dan Cerylidae).


title: Raja-udang

text: Di seluruh dunia, terdapat kurang lebih 90 spesies burung raja-udang. Pusat keragamannya adalah di daerah tropis di Afrika, Asia dan Australasia.


title: Raja-udang

text: Raja-udang merupakan burung yang berukuran kecil hingga sedang. Semua anggotanya berkepala besar; memiliki paruh yang besar pula, panjang dan runcing, tampak kurang seimbang dengan ukuran tubuhnya yang relatif kecil. Kaki pendek, begitu juga lehernya. Tiga jari yang menghadap ke muka, saling melekat sebagian di pangkalnya.


title: Raja-udang

text: Banyak dari para anggotanya yang memiliki warna cerah, terutama biru berkilau dan coklat kemerahan, di samping warna putih. Pola warna sangat beragam.


title: Raja-udang

text: Sebagian jenis raja-udang hidup tak jauh dari air, baik kolam, danau, maupun sungai. Sebagian jenis lagi hidup di pedalaman hutan.


title: Raja-udang

text: Raja-udang perairan memburu ikan, kodok dan serangga. Bertengger diam-diam di ranting kering atau di bawah lindungan dedaunan dekat air, burung ini dapat tiba-tiba menukik dan menyelam ke air untuk memburu mangsanya. Raja-udang dikaruniai kemampuan untuk mengira-ngira posisi tepat mangsanya di dalam air, melalui bentuk lensa matanya yang mirip telur.


title: Raja-udang

text: Raja-udang hutan kerap berdiam di kegelapan ranting pohon di bawah tajuk. Ia memburu aneka reptil, kodok dan serangga yang tampak di atas tanah atau di semak-semak. Mangsa dibunuh dengan memukul-mukulkannya ke batang pohon atau ke batu, baru dimakan.


title: Raja-udang

text: Beberapa spesies, misalnya dari marga "Alcedo", kerap terlihat terbang cepat dekat permukaan air dalam lintasan lurus, sambil mengeluarkan suara berderik nyaring. Beberapa jenis yang lebih besar kerap mengeluarkan suara yang keras dan kasar seperti pekikan.


title: Raja-udang

text: Bersarang dalam lubang di tanah, tebing sungai, batang pohon atau sarang rayap. Telur antara 2-5 butir, biasanya keputih-putihan dan hampir bundar.


title: Raja-udang

text: Di Indonesia terdapat sekitar 45 spesies raja-udang, yakni separuh dari kekayaan jenis dunia. Lebih dari setengahnya, 26 spesies, hidup terbatas di bagian timur Indonesia: Sulawesi, Nusa Tenggara, Maluku dan Papua (Andrew, 1992).


title: Raja-udang

text: Beberapa jenis yang umum didapati di Indonesia, di antaranya:


title: Barnim

text: Barnim adalah sebuah distrik ("Landkreis") di Brandenburg, Jerman. Distrik ini dinamakan menurut lapisan pleistosen Barnim.


title: Cekakak belukar

text: Cekakak Belukar atau dalam nama ilmiahnya "Halcyon smyrnensis" adalah sejenis burung raja-udang dari suku Alcedinidae (beberapa penulis memasukkannya ke dalam suku baru, Halcyonidae). Burung yang menyebar luas ini dikenal dengan banyak nama dalam bahasa Inggris, di antaranya " White-throated Kingfisher"," White-breasted Kingfisher" atau "Smyrna Kingfisher".


title: Cekakak belukar

text: Burung yang berukuran sedang, panjang tubuh total (diukur dari ujung paruh hingga ujung ekor) sekitar 27 cm. Dominan berwarna coklat dan biru, dengan "dagu, kerongkongan dan dada berwarna putih".


title: Cekakak belukar

text: "Kepala, leher dan perut hingga pantat coklat merah". Sayap, mantel dan ekor biru menyala. Penutup sayap bagian atas dan ujung sayap coklat gelap atau kehitaman. Ketika terbang, sisi bawah sayap tampak "biru dengan bulatan putih besar di tengahnya".


title: Cekakak belukar

text: Iris mata coklat, paruh dan kaki merah. Dari segi penampilan dan perilaku, sepintas burung ini mirip kerabatnya: Cekakak Jawa ("Halcyon cyanoventris") yang menyebar terbatas di Jawa dan Bali.


title: Cekakak belukar

text: Burung ini menyebar luas mulai dari Timur Tengah, India, Tiongkok, Asia Tenggara, Semenanjung Malaya, Filipina, Kep. Andaman, dan Sumatra. Burung migran kadang-kadang sampai ke Jawa Barat.


title: Cekakak belukar

text: Di Sumatra terutama menghuni lahan-lahan terbuka, wilayah pertanian dekat sungai atau badan air lainnya, termasuk dekat pantai. Burung ini lincah memburu aneka mangsanya: serangga besar, kodok, kadal, ular, hewan pengerat, dan bahkan juga burung-burung migran kecil yang kelelahan.


title: Cekakak belukar

text: Kerap terlihat bertengger di dahan kering, tonggak, kawat listrik dan lain-lain tenggeran terbuka. Bersuara ribut sambil terbang, "cikikikikikikikikiii...", atau memanggil sedih dari tenggerannya: "ciririririririiii..ew" berulang-ulang, nada di ujung menurun.


title: Cekakak belukar

text: Cekakak Belukar bersarang di lubang pada tebing tanah atau batang pohon. Bertelur sejumlah 4-7 butir, hampir bundar dan berwarna putih.


title: Charophyta

text: Charophyta adalah salah satu filum dari alga hijau. Di beberapa kelompok ia seperti ganggang hijau yang berkonjugasi, namun tidak memiliki sel berflagella.


title: Charophyta

text: Lewis, L.A, McCourt, R.M. (2004) Green algae and the origin of land plants. "AMERICAN JOURNAL OF BOTANY 91" (10): 1535-1556 OCT


title: Ulvaceae

text: Ulvaceae adalah suku dari ganggang hijau.


title: Ulvales

text: Ulvales adalah ordo dari ganggang hijau.


title: Pontianak Tenggara, Pontianak

text: Pontianak Tenggara adalah sebuah kecamatan di Kota Pontianak, Provinsi Kalimantan Barat, Indonesia. Kecamatan ini resmi terbentuk pada tahun 2008 sebagai hasil pemekaran dari Kecamatan Pontianak Selatan berdasarkan Perda Kota Pontianak No. 11/2006 tertanggal 25 November 2006. Kecamatan Pontianak Tenggara terdiri dari empat kelurahan, yakni Bansir Darat, Bansir Laut, Bangka Belitung Darat, dan Bangka Belitung Laut. Kantor kecamatan terletak di Jalan Parit Haji Husin II.


title: Pontianak Tenggara, Pontianak

text: Kecamatan Pontianak Tenggara dipimpin oleh seorang camat. Hingga kini Kecamatan Pontianak Tenggara pernah dipimpin oleh:


title: Inter Mirifica

text: Inter Mirifica atau Dekret tentang Upaya-Upaya Komunikasi Sosial adalah salah satu Dekret dari Konsili Vatikan Kedua. Dekret ini disetujui para Bapa Konsili dalam pemungutan suara 1.960 berbanding 164, dan diresmikan oleh Paus Paulus VI pada 4 Desember 1963.


title: Inter Mirifica

text: Sebagaimana umumnya dokumen-dokumen Katolik, judul Dekret ini diambil dari baris pertama dokumen, Inter Mirifica (dalam Bahasa Inggris, "Among the Wonderful") atau "Di Antara yang Mengagumkan" (dalam Bahasa Indonesia, terjemahan awal baris ini adalah "DI ANTARA penemuan-penemuan teknologi yang MENGAGUMKAN, ...").


title: Inter Mirifica

text:
Istilah "Komunikasi Sosial", terlepas dari kegunaan umumnya, telah menjadi suatu istilah yang sering digunakan dalam dokumen-dokumen Gereja Katolik untuk media massa. Sebagai suatu istilah, "Komunikasi Sosial" memiliki keuntungan karena konotasinya yang luas, di mana seluruh komunikasi adalah bersifat sosial,
Dokumen "Inter Mirifica" terdiri dari 1 Bab Pendahuluan, 2 Bab Dokumen, dan 1 Bab Penutup ("nomor-nomor dalam tanda kurung adalah nomor-nomor sub-bab") sebagai berikut:


title: Inter Mirifica

text: Hari Komunikasi Sosial Sedunia diperkenalkan pertama kali oleh Konsili Vatikan Kedua untuk memberikan pesan tahunan Gereja kepada jemaatnya dan kepada seluruh dunia. Paus Yohanes Paulus II sangat sering menyatakan bahwa tanggung jawab dan tujuan positif dari Komunikasi Sosial tidak hanya ditanggung oleh seorang individu namun melalui pesan-pesan yang disampaikan dalam festival religius ini dan melalui dukungan Dewan Kepausan untuk Komunikasi Sosial.


title: Krasnoyarsk

text: Krasnoyarsk adalah ibu kota Krai Krasnoyarsk di Rusia bagian tengah.


title: Krasnoyarsk

text: Krasnoyarsk adalah kota terbesar ketiga di bagian tengah Rusia dengan memiliki penduduk sekitar 917.000 jiwa (2005).


title: Ulvophyceae

text: Ulvophyceae atau Ulvophyta adalah kelas dari ganggang hijau. "Ulva" termasuk dalam kelas ini. Anggota yang cukup dikenal lainnya termasuk "Ulothrix", "Acetabularia", dan "Caulerpa". Anggota lainnya adalah "Cladophora", "Rhizoclonium" dan "Pithophora".


title: Ulvophyceae


title: Pontianak Selatan, Pontianak

text: Pontianak Selatan adalah sebuah kecamatan di Kota Pontianak, Provinsi Kalimantan Barat, Indonesia. Kecamatan ini merupakan hasil pemekaran dari Kecamatan Pontianak Timur berdasarkan SK Gubernur Kalimantan Barat No. 061/II/A/II tertanggal 19 Mei 1968. Pontianak Selatan kemudian dimekarkan membentuk satu kecamatan baru, Pontianak Tenggara) pada tahun 2008 berdasarkan Perda Kota Pontianak No. 11/2006 tertanggal 25 November 2006.


title: Pontianak Selatan, Pontianak

text: Kecamatan Pontianak Selatan dipimpin oleh seorang camat. Hingga kini Kecamatan Pontianak Selatan pernah dipimpin oleh:


title: Kwetiau

text: Kwetiau (Hanzi: 粿條, hanyu pinyin: guotiao, juga disebut 沙河粉, shā hé fěn) adalah sejenis mi Tionghoa berwarna putih yang terbuat dari beras. Jika digoreng disebut kwetiau goreng. Jika dimasak kuah, disebut kwetiau kuah. Kwetiau merupakan makanan yang cukup populer di Indonesia, terutama di Jakarta dan tempat-tempat lain yang banyak didiami warga keturunan Tionghoa.


title: Kwetiau

text: Kwetiau pada umumnya identik dengan orang Tionghoa etnis Hokkian dan Tio Ciu. Di Indonesia, kwetia dibedakan atas kwetiau masakan etnis Hokkian dan kwetiau masakan etnis Tio Ciu. Kwetiau yang terkenal di kalangan Etnis Hokkian yang banyak berdiam di Sumatera adalah "kwetiau medan" yang memakai bakso ikan, "lapchiong" (sosis babi), dan telur bebek. Kwetiau yang terkenal di kalangan etnis Tio Ciu yang banyak berdiam di Kalimantan adalah "kwetiau sapi" yang memakai daging sapi beserta jeroannya seperti babat. Dalam perkembangannya muncul varian baru yang dikenal dengan sebutan "kwetiau siram". Kwetiau Siram adalah jenis kwetiau yang berkuah, sering dimasak dengan daging babi ataupun sapi.


title: Kwetiau

text: Di Bagansiapiapi, Riau kwetiau yang terkenal adalah Kwetiau Bagan yang dapat ditemukan di berbagai restoran milik warga Hokkian setempat.


title: Vinton G. Cerf

text: Vinton Gray Cerf (lahir 23 Juni 1943) adalah seorang ilmuwan komputer kebangsaan Amerika Serikat yang sering disebut sebagai salah satu bapak pendiri Internet, atas peran kuncinya dalam pembuatan protokol TCP/IP yang menjadi basis dari jaringan Internet.


title: Vinton G. Cerf

text: Cerf juga merupakan pendiri Internet Society pada tahun 1992, organisasi yang berperan sebagai organisasi payung bagi berbagai kelompok teknis yang bertugas mengembangkan internet (antara lain Internet Engineering Task Force). Cerf menjabat sebagai ketua Internet Society hingga 1999.


title: Vinton G. Cerf

text: Cerf lahir di New Haven, Connecticut. Pendidikan sarjana ditempuhnya di Stanford University, di bidang matematika, dan selesai pada tahun 1965. Setelah bekerja sebentar di IBM, Cerf kembali meneruskan studi di University of California, Los Angeles, mengambil studi ilmu komputer, yang diselesaikannya pada tahun 1970 (master) dan 1972 (PhD).


title: Vinton G. Cerf

text: Saat di UCLA lah Cerf berkutat dengan dunia internetworking, mengerjakan ARPANET, jaringan komputer berbasis paket yang pertama. Dalam periode ini, Cerf menulis beberapa RFC. Pada tahun 1972, Cerf menjadi profesor di Stanford University.


title: Pontianak Utara, Pontianak

text: Pontianak Utara adalah sebuah kecamatan di Kota Pontianak, Provinsi Kalimantan Barat, Indonesia, yang dibentuk berdasarkan SK Gubernur Kalimantan Barat No. 22/Pem.A/1961 tertanggal 8 Agustus 1961. Di kecamatan inilah, Tugu Khatulistiwa berada.


title: Pontianak Utara, Pontianak

text: Kecamatan Pontianak Utara saat ini terbagi menjadi empat kelurahan, yakni Batu Layang, Siantan Hilir, Siantan Tengah, dan Siantan Hulu. Pada tanggal 14 Juli 2008, disahkan Perda Kota Pontianak No. 12 Tahun 2008 yang memekarkan Pontianak Utara menjadi delapan kelurahan, yakni Siantan Hulu, Parit Pangeran, Siantan Tengah, Selat Panjang, Siantan Hilir, Sungai Selamat, Batu Layang Timur, dan Batu Layang Barat. Namun hingga kini, pemekaran itu belum dapat terealisasi. Bahasa resmi kecamatan Pontianak Utara adalah bahasa Indonesia, Tio Ciu, Jepang dan Mandarin.


title: Pontianak Utara, Pontianak

text: Kecamatan Pontianak Utara dipimpin oleh seorang camat. Hingga kini Kecamatan Pontianak Utara pernah dipimpin oleh:


title: Marcello Tahitoe

text: Marcello Tahitoe (), atau lebih dikenal sebagai Ello, adalah seorang penyanyi Indonesia. Bakat bernyanyinya diturunkan dari kedua orang tuanya yang telah terkenal sebagai artis di masanya. Ia adalah putra dari musikus dan pengarang lagu berdarah Maluku Minggoes Tahitoe dan penyanyi pop senior berdarah Batak yang sangat terkenal pada tahun 1980an Diana Nasution. Ello baru mengeluarkan album musiknya sebanyak 4 album.


title: Marcello Tahitoe

text: Debut albumnya yang berjudul namanya sendiri dirilis pada 28 Februari 2005 dan masuk dalam deretan album terlaris. Ini tak lepas dari hit singlenya yang berjudul Pergi Untuk Kembali yang tak lain adalah karya ayahnya sendiri. Hingga saat ini album tersebut telah membukukan angka penjualan lebih dari 150 ribu kopi, dan berhak untuk mendapatkan sertifikat PLATINUM.


title: Marcello Tahitoe

text: Pada bulan Maret 2012, Ello meluncurkan sebuah album yang diberi judul "Taub Mumu". Album tersebut berisikan 11 buah lagu baru. Album ini hanya dijual di gerai KFC di seluruh Indonesia.


title: Marcello Tahitoe

text: Eksistensi Ello semakin kuat saat Anugerah Musik Indonesia (AMI) 2005 memberikan dua penghargaan baik untuk album maupun dirinya sendiri, yaitu “Album Terbaik” dan “Pendatang Baru Terbaik”.


title: Marcello Tahitoe

text: Ello adalah anak ke-tiga dari pasangan musikus Minggus Tahitoe dan almarhumah Diana Nasution.


title: Marcello Tahitoe

text: Saat ini dia lulusan Diploma Periklanan - FISIP UI.


title: Marcello Tahitoe

text: Ello ditangkap polisi karena terbelit kasus penyalahgunaan narkotika dengan bukti kepemilikan ganja.


title: Raúl Castro

text: Raúl Modesto Castro Ruz () adalah Presiden Kuba (secara resmi: Presiden Dewan Negara Kuba) sejak 24 Februari 2008. Ia juga secara otomatis menjabat sebagai Presiden Dewan Menteri. Raúl adalah adik mantan presiden Fidel Castro. Ia juga menjabat Penjabat Sekretaris Pertama/Sekretaris Kedua Politburo Komite Pusat Partai Komunis Kuba (PCC) dan Panglima (Jenderal Penuh) Angkatan Bersenjata Kuba (Army, Navy, and Air Force). Sebelumnya, ia memegang jabatan Wakil Presiden Pertama Dewan Menteri sejak tahun 1976 dan Sekretaris Kedua Politburo Komite Pusat Partai Komunis Kuba sejak tahun 1965.


title: Raúl Castro

text: Pada 31 Juli 2006, Raúl Castro mengambil alih tugas Fidel Castro sebagai Ketua Dewan Negara Kuba untuk sementara, karena Fidel mengalami masalah kesehatan.


title: Raúl Castro

text: Setelah Fidel mengumumkan niatnya untuk tidak lagi maju sebagai Presiden pada 18 Februari 2008, Raúl pun kemudian diangkat sebagai Presiden dalam sidang Majelis Nasional pada tanggal 24 Februari 2008.


title: Medan Jaya

text: Medan Jaya adalah sebuah klub sepak bola Indonesia yang berasal dari kota Medan, Sumatera Utara. Klub yang dijuluki "Kijang Sumatera" ini bermarkas di Stadion Teladan, Medan.


title: Medan Jaya

text: Medan Jaya berdiri pada tahun 1987 dan pernah menjadi klub yang cukup disegani pada era Galatama maupun kompetisi Divisi Utama Liga Indonesia. Namun prestasi tim ini mulai merosot sejak tahun 2000. Pada musim kompetisi 1999/2000, Medan Jaya terdegradasi ke Divisi I Liga Indonesia dan kembali terlempar ke Divisi II pada musim 2004. Medan Jaya kembali menapak ke kompetisi Divisi I mulai musim 2006.


title: Medan Jaya

text: Medan Jaya sempat beberapa kali berganti nama:


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Lingua Franca Nova adalah sebuah bahasa artifisial yang diciptakan oleh Dr. C. George Boeree dari Universitas Shippensburg, Pennsylvania. Bahasa ini berdasarkan bahasa Perancis, Italia, Portugis, Spanyol, dan Katalan. Lingua Franca Nova biasanya disingkat sebagai LFN dan juga disebut sebagai Europijin atau Creol.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Bahasa ini dieja secara fonetis menggunakan 21 huruf dari abjad Latin atau abjad Sirilik.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Tatabahasanya diilhami oleh bahasa kreol Roman. Oleh karena itu mirip kebanyakan kreol, LFN memiliki sistem tatabahasa yang sangat sederhana. Namun bukan berarti sistem ini tidak memungkinkan seseorang tidak memiliki daya ekspresi seperti dalam bahasa lainnya.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Lingua Franca Nova juga memiliki seorang maskot Belanda bernama Franca.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Dr. C. George Boeree mulai mengerjakan LFN pada tahun 1965. Maksudnya ialah untuk menciptakan sebuah bahasa bantuan internasional yang sederhana dan mirip sebuah bahasa kreol. Ia terilhami bahasa "Lingua Franca", sebuah pijin yang dipakai di sekitar Laut Tengah pada abad-abad yang lalu. Sebagai dasar bahasanya yang baru, ia menggunakan bahasa Perancis, Italia, Portugis, Spanyol, dan Katalan.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: LFN pertama kali diperkenal di Internet pada tahun 1998. Sebuah Yahoo! Group dibentuk pada tahun 2002 oleh Bjorn Madsen. Stefan Fisahn membuat sebuah wiki untuk bahasa ini pada tahun 2005 (lihat bawah ini). Banyak anggota Yahoo ! yang lalu memberikan kontribusi penting bagi berkembangnya bahasa ini.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Pengantar dan banyak bahan lainnya sekarang tersedia dalam 12 bahasa. Ada banyak kamus tersedia, sebuah buku pelajaran, beberapa terjemahan dan sejumlah karya asli. Daya tarik terhadap bahasa ini mulai berkembang beberapa tahun terakhir ini, dengan lebih dari 100 anggota "group".


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: LFN tidak dilindungi hak cipta dan telah dipakai sebagai dasar pada beberapa proyek lainnya. Berbeda dengan proyek lainnya di masa lampau, LFN bukan merupakan sistem yang tertutup, dan pencipta serta anggota penutur bahasa ini terbuka bagi saran-saran baru. Bahkan jika ini hanya memperbaharui daya tarik terhadap sebuah bahasa internasional, maka hal ini dianggap sebuah sukses.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Vokal LFN ("a", "e", "i", "o", and "u") dilafazkan mirip bahasa Spanyol (kurang lebih mirip dalam bahasa Indonesia). Vokal "i" dan "u" juga digunakan untuk menuliskan bunyi "y" dan "w". Diftong yang ada adalah "ai", "au", "eu", dan "oi" (seperti dalam "lalai", "kau", "museum," dan "sepoi").


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Kebanyakan konsonan dilafazkan mirip seperti dalam bahasa Indonesia, kecuali "c" yang selalu dilafazkan seperti "ka", "g" selalu dilafazkan seperti "ge", "j" dilafazkan seperti dalam bahasa Perancis (jadi mirip "sy" namun bersuara), "r" dilafazkan mirip bahasa Spanyol dengan getaran kecil, dan "x" selalu dilafazkan sebagai "sy".


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Huruf-huruf "h", "k", "q", "w", dan "y" boleh dipakai pada nama-nama pribadi dan kaat-kata pungutan dari bahasa lain yang belum dipungut dalam bahasa LFN. Jika dikehendaki, maka "k" bisa digunakan untuk menggantikan "c".


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Tekanan diberikan pada suku kata terakhir, atau jika tidak mungkin pada suku kata pertama. Sebagai contoh "la casa de me tio" ("rumah paman saya") dilafazkan sebagai ""la KA-sa de me TI-o.""


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Di bawah ini adalah huruf-huruf Lingua Franca Nova, bersama dengan bentuk-bentuk Sirilik dan nilai International Phonetic Alphabet (IPA) mereka.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: LFN memiliki urutan kata yang tetap. Secara umum urutan kata adalah:


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Sebuah frasa nomina memiliki urutan lebih lanjut:


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Sebuah frasa verba memiliki urutan berikut:


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Untuk membuat sebuah kata benda menjadi jamak, maka -s ditambahkan jika kata ini berakhir dengan vokal, jika kata berakhir dengan konsonan maka ditambahkan -es. Namun ini tidak pernah mengubah penekanan suku kata.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Tidak ada deklensi/takrifan menurut kasus, bahkan juga tidak ada pronomina yang ditakrifkan. Hal-hal seperti ini diindikasikan dengan praposisi dan urutan kata.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Ada dua artikel penunjuk: la (-nya, itu) dan un (sebuah).Kata ganti pronomina ketiga refleksif adalah (ia sendiri) dan posesif refleksif (miliknya) adalah se.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Harap diperhatikan bahwa dalam bahasa ini tidak ada kasus dan kata ganti pronomina ini menjadi partikel posesif dengan menempatkan mereka di depan nomina yang dimiliki. "Kucing saya" bisa diungkapkan sebagai "me gato" atau "la gato de me."


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Selain itu tidak ada perbedaan gender secara tatabahasa mirip dengan bahasa Indonesia. Jika diperlukan makan kata-kata seperti "la fema, la om, la fia," and " la fio" (sang wanita, sang pria, si gadis, si cowok) bisa digunakan. Lalu kata-kata esa dan esas, yang artinya adalah "ini/itu" bisa pula dipakai.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Dalam LFN tidak ada konyugasi kata kerja. Bentuk dasarnya tetap tidak berubah, tanpa memperhatikan orangnya (orang pertama, kedua, ketiga), jumlah, atau waktunya.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Present tense diwakili oleh kata kerja dasar: "El come" - "Ia (lakilaki/perempuan) makan, Ia (lakilaki/perempuan) sedang makan."


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Past tense ditunjukkan oleh partikel ia: "El ia come" - "Ia (lakilaki/perempuan) "sudah" makan."


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Future tense ditunjukkan oleh partikel va: "El va come" - "Ia (lakilaki/perempuan) "akan" makan."


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Ada partikel opsional ta, yang menunjukkan kejadian yang tidak nyata dan dapat digunakan seperti "mood" bersyarat atau subjungtiva.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Ada pula adverbia (kata keterangan) dan kata kerja bantu (auxiliary verbs) untuk memperluas penggunaan kata kerja. MIsalnya, adverbia ja, yang berarti "sudah" dapat digunakan untuk mengungkapkan apa yang diungkapkan dalam bahasa-bahasa lain sebagai perfect: "me ia come ja" yang berarti "Saya sudah (selesai) makan."


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Kata kerja dapat digunakan sebagai kata benda tanpa perubahan. Misalnya, "dansa", sebagai kata kerja, berarti "menari", tetapi juga dapat berarti "sebuah tarian" bila digunakan sebagai kata benda. Bentuk sederhana ini juga digunakan seperti halnya bentuk "-ing" gerund dalam bahasa Inggris: "Canta es bon" berarti "menyanyi itu baik."


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Bentuk infinitive (tak terhingga, tanpa waktu yang jelas), tambahkan -r. pada kata kerjanya. Contohnya "Dansar" yang berarti "menari" ("to dance").


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Kata kerja bisa pula dibentuk menjadi kata sifat (adjektif): "active participle" dibentuk dengan menambahkan -nte pada kata kerja. Sebagai contoh, "come" menjadi "comente", yang artinya adalah "sedang makan".


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Lalu "passive participle" dibentuk dengan menambahkan partikel -da pada kata kerja. Misalkan, "come" menjadi "comeda", artinya "sedang makan".


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: "Participles", seperti adjektiva bisa mengikuti kata kerja "ada," dan bisa digunakan untuk mengungkapkan aspek kontinu atau pasif: "Aora, nos es comente selaco" - "Sekarang, kami sedang makan hiu"; "Doman, nos va es comeda par selacos" - "Besok, kita akan dimakan oleh hiu-hiu".


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Kata kerja transitif penggunaannya adalah menurut konteks. "Me va boli la acua" – "Saya ingin memasak air" – dan "La acua boli" – "Airnya mendidih" – kedua-duanya adalah betul.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Berbeda dengan bahasa-bahasa Romans yang asli, adjektiva dalam LFN tidak mempunyai bentuk gender atau majemuk, artinya, mereka tidak "disesuaikan" dengan kata benda yang digambarkannya.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Bentuk komparatif (perbandingan) diciptakan dengan menambahkan kata plu (lebih) atau min (kurang). Untuk kata "paling" (terbanyak) digunakan la plu dan "paling sedikit" digunakan la min. Misalnya, "John lebih baik daripada Joe" diterjemahkan "Jan es plu bon ce Jo." "Jill adalah yang terbaik" adalah "Jil es la plu bon."


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Seperti kata kerja, adjektiva dapat digunakan sebagai kata benda. MIsalnya, "bela" berarti "cantik", tetapi "un bela" berarti "seseorang yang cantik" "seorang cantik". Ini juga berlaku untuk participles: "la studiante" dan "la studiada" yang masing-masing berarti "murid" dan "yang dipelajari," dari kata kerja "studia," "belajar."


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Adjektiva dapat diubah menjadi kata benda abstrak dengan menambahkan -ia. Dengan cara ini "bela" menjadi "belia," yang berarti "kecantikan". Ini juga dapat digunakan dengan kata benda: "madre" (ibu) menjadi "madria" yang berarti "maternity" (=berkaitan dengan kehamilan) atau "motherhood" (=hal menjadi ibu).


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: LFN tidak mempunyai adverbia (kata keterangan) yang jelas. Sebaliknya, setiap adjektiva dapat digunakan sebagai adverbia dengan menempatkannya setelah sebuah kata kerja atau pada permulaan kalimat.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Beberapa praposisi dasar LFN:Frasa praposisional selalu mengikuti frasa nomina atau frasa verba yang mereka pengaruhi.Kata penghubung dan kata tanya dalam LFN adalah sama:Klausa mengikuti apa yang mereka modifikasikan: "La fia ci ia come la pan ia veni asi per ce el ia es fama" - "Sang gadis yang makan roti datang ke mari karena ia lapar."


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Sebuah pertanyaan bisa memuat sebuah partikel interogatif atau hanya memuat nada yang meninggi saja. Seseorang bisa pula mengungkapkan pertanyaan dengan memulai pertanyaan dengan frasa "Es ce...?" atau menambahkan "no?" (tidak) or "si?" (ya) pada akhir setiap kalimat, setelah koma: "Es ce tu parla Deutx? Tu parla Italian, si?"Bilangan-bilangan yang lebih besar dituliskan sebagai berikut:Bilangan kardinal sama dengan bilangan biasa namun mengikuti kata nomina , sebagai contoh: "la om tre," "pria ketiga," dan bukan "la tre omes," "para tiga pria."


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Pecahan ditunjukkan menggunakan -i, misalkan "di, tri, cuatri... desi, senti, mili," dan seterusnya.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: LFN memiliki sejumlah kecil sufiks atau imbuhan yang teratur untuk menciptakan kata-kata baru. Yang paling umum adalah -or, -ador, dan -eria, yang merujuk kepada seseorang, alat, dan kata kerja. Sebagai contohnya dari kata "carne," yang berarti daging, bisa dibuatkan kata "carnor" (tukang jagal) dan "carneria" (toko daging). Lalu mirip dengan ini, dari kata "lava," yang berarti "cuci", kita bisa membuat kata "laveria" (tempat cuci) dan "lavador" (mesin cuci).


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Sebuah imbuhan berguna ialah -a yang bisa ditambahkan pada kata benda yang berarti adalah "memakai," jadi "telefona" artinya adalah memakai telepon. Sebuah imbuhan berguna lainnya adalah -i yang, jika ditambahkan pada sebuah kata benda atau kata sifat artinya ialah "menjadi" atau "membuat supaya terjad." Misalkan, "calda" artinya adalah panas, jadi "caldi" artinya memanaskan. Imbuhan ini juga dipakau untuk membuat pecahan, jadi "cuatri" artinya adalah seperempat, atau membagi empat.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Imbuhan-imbuhan umum lainnya termasuk -eta, yang merupakan partikel pengecil ("boveta" adalah anak sapi), dan -on, yang artinya adalah pembesar sesuatu ("bovon" artinya adalah kerbau atau bison).


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Ada pula imbuhan awal atau prefiks. Non- artinya adalah tidak, jadi "nonfelis" artinya tidak senang. Re- artinya adalah lagi atau pada arah berlawanen, jadi "repone" artinya memindahkan. Lalu des- artinya adalah membatalkan, jadi "desinfeta" artinya adalah membersihkan dari infeksi.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Kata-kata baru bisa dibentuk dengan menggabungkan dua kata-kata yang telah ada menjadi kata majemuk. Misalkan, sebuah kata kerja dan obyeknya: "portacandela" artinya adalah tempat lilin, "pasatempo" artinya waktu luang.


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Lingua Franca Nova


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Lingua Franca Nova es desiniada per es un lingua vera simple, coerente, e fasil aprendeda, per comunica internasional. El ave varios cualia bon:Nos espera ce tu va trova ce esta lingua es interesante!


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: O Carita


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text:
"Cat Stevens"
Me no vole perde


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: La decora de mundo;


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Me vide arde


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Tota cosas;


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Me oi la crias


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: De umania;


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: La lus de mundo e stelas


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Es aora estinguida;


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: La culpas de umania


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Es aora esposeda;


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Con larmas e con tristia,


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: La dole es profunda;


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: De tera e de mares,


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Ruido asustante;


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Carita! O Carita!


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Nos ta ave eterna amar;


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Nos ci va mori


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Salute moria;


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text:
Continua sola vita.
Esta mundo arde rapida;


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Esta mundo no va dura;


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Me no vole perde el


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Asi en me ora;


title: Bahasa Lingua Franca Nova

text: Dona me eternia