title: Gunung Iliwerung

text: Gunung Iliwerung adalah gunung berapi yang terletak di bagian selatan dari Pulau Lembata, Kabupaten Lembata, Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Gunung Iliwerung merupakan kubah terbuda Gunung Ile Adowajo sebelum gunung besar dengan ketinggian lebih dari 1.000 Mdpl ini meletus hebat dan sebagian runtuh di sisi tenggaranya pada waktu yang tidak diketahui. Sisa-sisa puncak gunung ini berada di utara Gunung Ilewerung yang dikenal dengan Gunung Mauraja sedangkan Gunung Ile Adowajo hanya menjadi 300 Mdpl. Pada tahun 1870 terjadi letusan di Gunung Ile Adowajo membentuk kubah Gunung Iliwerung yang sekarang. Sejak muncul 1870 gunung ini terus tumbuh hingga memiliki tinggi 586 Mdpl. Gunung Iliwerung tercatat pernah meletus pada tahun 1870, 1910, 1928, 1948, 1949, 1950, 1951 dan 1999. Dilihat dari sejarah letusannya, gunung Ili Werung mempunyai perioda letusan terpendek 1 tahun, perioda terpanjang adalah 40 tahun (antara tahun 1870-1910), rata-rata adalah 26 tahun.


title: Lapisan tanah

text: Lapisan tanah adalah formasi yang dibentuk oleh berbagai lapisan dalam tanah]] yang secara spesifik dapat dibedakan secara geologi, kimia, dan biologi, termasuk proses pembentukannya. Ketika usia tanah meningkat, lapisan tanah umumnya lebih mudah untuk diamati. Pengidentifikasian dan pendeskripsian lapisan yang ada adalah langkah pertama dalam mengklasifikasikan tanah dalam level yang lebih tinggi, menggunakan berbagai sistem seperti USDA soil taxonomy atau Australian Soil Clasification. Badan dunia World Reference Base for Soil Resources memberikan daftar 40 ciri lapisan tanah: Albic, Andic, Anthraquic, Anthropedogenic, Argic, Calcic, Cambic, Chernic, Cryic, Duric, Ferralic, Ferric, Folic, Fragic, Fluvic, Gypsic, Histic, Hydragric, Hortic, Irragric, Melanic, Mollic, Natric, Nitic, Ochric, Petrocalcic, Petroduric, Petrogypsic, Petroplinthic, Plaggic, Plinthic, Salic, Spodic, Sulfuric, Takyric, Terric, Umbric, Vertic, Vitric, Yermic. Endapan baru dari tanah seperti alluvium, pasir, dan abu vulkanik mungkin tidak memiliki sejarah pembentukan lapisan dan hanya suatu lapisan endapan yang dapat dibedakan dari tanah yang ditutupinya.


title: Lapisan tanah

text: Setiap tanah biasanya memiliki tiga atau empat lapisan yang berbeda. Lapisan dibedakan umumnya pada keadaan fisik yang terlihat, warna dan tekstur adalah yang utama. Hal ini membawa pengklasifikasian lebih lanjut dalam hal tekstur tanah yang dipengaruhi ukuran partikel, seperti apakah tanah itu lebih berpasir atau lebih liat daripada lapisan tanah di atas dan di bawahnya.


title: Lapisan tanah

text: Sebagian besar jenis tanah mengacu pada pola utama lapisan tanah yang kadang-kadang disebut dengan lapisan tanah yang ideal. Setiap lapisan ditandai dengan huruf, dengan urutannya sebagai berikut: O-A-B-C-R.


title: Ventilasi

text: Ventilasi adalah pergerakan udara masuk ke dan keluar dari ruang tertutup. Istilah ini digunakan dalam berbagai hal berikut ini:


title: Gunung Ililabalekan

text: Gunung Ililabalekan adalah gunung berapi yang terletak di bagian selatan Pulau Lembata, Indonesia.


title: Tiga Bintang

text: Rumah Besar Tiga Bintang ("Three Stars", 參宿, 参宿, "Shēn Xiù") adalah salah satu dari Duapuluh Delapan Rumah Besar dari rasi bintang Tiongkok. Ini adalah salah satu RUmah Besar yang ada di barat Harimau Putih.


title: Gunung Inierie

text: Gunung Inierie adalah gunung stratovolcano yang terletak di bagian selatan Pulau Flores, tepatnya di Kecamatan Aimere, Kabupaten Ngada, Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Gunung Inierie adalah gunung berapi terbesar di Pulau Flores, puncak gunung ini merupakan titik tertinggi di Pulau Flores


title: Gunung Iya

text: Gunung Iya adalah gunung stratovolcano yang terletak di bagian selatan Pulau Flores, Indonesia dan sebelah selatan dari Ende.


title: Gunung Leroboleng

text: Gunung Leroboleng adalah gunung berapi yang terletak di bagian timur dari Pulau Flores, Indonesia.


title: Gunung Lewotolo

text: Gunung Lewotolo atau Gunung Ili Lewotolok atau Ile Ape adalah gunung berapi stratovolcano yang terletak di bagian utara Pulau Lembata, Kabupaten Lembata, Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Di puncak gunung ini memiliki kawah besar menyerupai kaldera berbentuk bulan sabit yang disebut warga dengan nama Metong Lamataro. Ini adalah bagian dari kawah lama Gunung Lewotolo. Sebuah kerucut terbentuk dibagian tenggara Metong Lamataro sebagai puncak tertinggi Gunung Lewotolo saat ini. Kerucut tersebut memiliki lubang kawah aktif dipuncaknya dengan hembusan asap solfatara di hampir semua bagian kerucut. Solfatara berwarna kuning membara, hablur belerang hasil sublimasi banyak ditemukan di lerang timur, utara, dan selatan dari kerucut baru ini.


title: Gunung Lewotolo

text: Sejarah letusan Gunung Lewotolo tercatat sejak tahun 1660 kemudian tahun 1819, dan 1849. Pada tanggal 5 dan 6 Oktober 1852 terjadi letusan yang merusak daerah sekitarnya dan muncul kawah baru dan komplek solfatara di sisi timur-tenggara. Letusan Gunung Lewotolo juga terjadi pada tahun 1864, 1889, dan terakhir pada 1920 dikabarkan penduduk terjadi letusan kecil. Selanjutnya pada tahun 1939 dan 1951 terjadi kenaikan aktivitas vulkanik Gunung Lewotolo. Letusan Gunung Lewotolo yaitu berupa lontaran lava pijar, abu, awan panas dan hembusan gas beracun. Gunung api ini sempat mengalami masa krisis gempa pada Januari 2012. Saat itu PVMBG meningkatkan status gunung dari normal ke waspada hingga siaga, hanya dalam waktu kurang dari satu bulan. Namun, pada 25 Januari 2012 pukul 16.00 WITA, PVMBG menurunkan statusnya dari siaga ke waspada dan turun lagi menjadi berstatus normal pada 17 Oktober 2013 pukul 10.00 WITA. Terbaru, Status aktivitas vulkanik gunung berketinggian 1.423 mdpl ini ditingkatkan dari normal ke waspada sejak terhitung 7 Oktober 2017, pukul 20.00 WITA.


title: Gunung Lewotolo

text: Gunung Lewotolo meruapak salah satu gunung yang banyak diminati oleh para pendaki. Pendakian dimulai ddari Desa Atowatung atau Baupukang di Kecamatan Ile Api yang berada di sisi utara Gunung Lewotolo. Jalur pendakian berupa jalan setapak yang tertutup ilalang. Kemiringan lahan jalur pendakian antara 30-40 derajat. Waktu yang ditempuh untuk sampai di puncak Gunung Lewotolo umumnya adalah 5 jam.


title: Daftar bintang di rasi bintang Coma Berenices

text: Ini adalah bintang-bintang yang berada di rasi bintang Coma Berenices


title: Gunung Lubukraya

text: Gunung Lubukraya adalah gunung "andesit stratovolcano" di Pulau Sumatera, Indonesia. Gunung ini secara administratif terletak di Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara. Gunung Lubukraya merupakan gunung api yang sudah tidak aktif yang tidak diketahui waktu letusan terakhirnya. Tidak ada aktivitas vulkanik di permukaan gunung ini namun jejak letusannya tampak berupa bekas dinding kawah yang sobek memanjang ke arah barat daya. Pendakian Gunung Lubukraya umumnya dimulai dari Desa Lembah Lubuk Raya, Kecamatan Angkola Barat.


title: Daftar bintang di rasi bintang Corona Australis

text: Ini adalah bintang-bintang yang berada di rasi bintang Corona Australis


title: Daftar bintang di rasi bintang Corona Borealis

text: Ini adalah bintang-bintang yang berada di rasi bintang Corona Borealis


title: Debby Ryan

text: Debby Ryan () adalah seorang aktris dan penyanyi berkebangsaan Amerika Serikat. Dia bermain di film Disney seperti "The Suite Life on Deck" dan "What If". Dilahirkan di Huntsville, Alabama, Amerika Serikat. Berkarier di dunia hiburan sejak tahun 2000.


title: Traktor

text: Traktor adalah kendaraan yang didesain secara spesifik untuk keperluan traksi tinggi pada kecepatan rendah, atau untuk menarik trailer atau implemen yang digunakan dalam pertanian atau konstruksi. Istilah ini umum digunakan untuk mendefinisikan suatu jenis kendaraan untuk pertanian. Instrumen pertanian umumnya digerakkan dengan menggunakan kendaraan ini, ditarik ataupun didorong, dan menjadi sumber utama mekanisasi pertanian. Istilah umum lainnya, "unit traktor", yang mendefinisikan kendaraan truk semi-trailer.


title: Traktor

text: Kata "traktor" diambil dari bahasa Latin, "trahere" yang berarti "menarik". Ada juga yang mengatakan traktor merupakan gabungan dari kata "traction motor", yaitu motor yang menarik. Awalnya dipakai untuk mempersingkat penjelasan "suatu mesin atau kendaraan yang menarik gerbong atau bajak, untuk menggantikan istilah "mesin penarik" ("traction engine").


title: Traktor

text: Di Inggris, Irlandia, Australia, India, Spanyol, Argentina, dan Jerman, kata "traktor" umumnya berarti "traktor pertanian", dan penggunaan kata traktor yang merujuk pada jenis kendaraan lain sangat jarang. Di Kanada dan Amerika Serikat, kata "traktor" juga berarti truk semi-trailer.


title: Traktor

text:
Instrumen pertanian bermesin pertama adalah mesin portabel pada tahun 1800an, yaitu mesin uap yang bisa digunakan untuk mengendalikan instrumen mekanis pertanian. Sekitar tahun 1850, mesin penarik dikembangkan dari mesin tersebut, dan digunakan secara luas di pertanian. Traktor pertama adalah mesin bajak bermesin uap.
Traktor bisa diklasifikasikan sebagai "two wheel drive", "four wheel drive", atau "track tractor". Traktor, kecuali "track tractor" umumnya memiliki 4 roda dengan dua roda yang lebih besar di belakang atau keempat roda sama besar. "Track tractor" memiliki penggerak seperti tank yang membuatnya mampu bergerak di berbagai medan. Karena traksinya yang sangat hebat, "track tractor" menjadi populer di California pada tahun 1930an.


title: Traktor

text: Traktor pada awalnya menggunakan mesin uap. Pada awal abad ke 20, mesin pembakaran dalam menjadi pilihan utama sumber tenaga traktor. Antara tahun 1900 hingga 1960, bensin menjadi bahan bakar utama, dan minyak tanah dan etanol sebagai alternatif bahan bakar. Dieselisasi mencapai puncaknya pada tahun 1960, dan traktor pertanian modern umumnya menggunakan mesin diesel yang memiliki output power antara 18 hingga 575 tenaga kuda (15-480 kW).


title: Traktor

text: Kebanyakan traktor tua memakai transmisi manual. Traktor jenis ini memiliki beberapa rasio kecepatan, umumnya 3 hingga 6. Kecepatan rendah umumnya dipakai di lahan pertanian sedangkan kecepatan tinggi umumnya dipakai di jalan.


title: Traktor

text:
Tenaga yang diproduksi oleh mesin harus ditransmisikan ke peralatan yang diimplementasikan ke traktor untuk melakukan pekerjaan yang dibutuhkan (menanam, memanen, membajak, dan sebagainya). Hal ini bisa dicapai dengan "drawbar" atau sistem sambungan.
Klasifikasi traktor berdasarkan fungsinya:


title: Traktor

text: Klasifikasi berdasarkan daya penggeraknya:


title: Traktor

text: 1 hp = 745.65 W


title: Traktor

text: Klasifikasi berdasarkan alat traksi:


title: Traktor

text: Konstruksi utama traktor yaitu:


title: Traktor

text: Roda traktor bisa diberi pemberat untuk memperbesar traksi. Traktor juga diberi pemberat pada bagian depannya untuk menyeimbangkan traktor, terutama setelah dipasangkan implemen.


title: Traktor

text: Mesin traktor berupa mesin diesel dengan satu silinder (untuk traktor roda dua) atau banyak silinder (untuk traktor roda empat), dengan konfigurasi silinder "in line" maupun "V type". Penggunaan mesin diesel karena untuk keluaran daya yang sama, mesin diesel mengonsumsi bahan bakar lebih sedikit dibandingkan mesin bensin. Tipe pendistribusian bahan bakar yang umum adalah "in line injection pump" atau dengan menggunakan distributor. Traktor modern umumnya dilengkapi "turbocharger". Tipe pendingin yang digunakan di wilayah beriklim sedang umumnya adalah berpendingin udara yang dilengkapi dengan kipas yang tenaganya bersumber dari putaran poros mesin. Hal ini dimungkinkan karena temperatur udara di sana cukup untuk mendinginkan mesin. Untuk wilayah beriklim tropis, pendingin yang digunakan adalah bertipe radiator, karena udara di wilayah beriklim tropis cukup panas dan tidak cukup untuk mendinginkan mesin diesel.


title: Traktor

text: Fungsi sistem penyaluran tenaga adalah untuk menyalurkan tenaga dari mesin ke roda, poros PTO, pompa hidraulik untuk menggerakan "three point hitch", dan lain-lain pada berbagai tingkat putaran. Sistem transmisi traktor dilengkapi dengan "diferential gear" dan "diferential lock". "Diferential gear" adalah roda gigi yang menjadikan kedua sisi roda (kanan dan kiri) berputar dengan kecepatan yang berbeda. Hal ini dimungkinkan untuk kemudahan berbelok; jika ingin berbelok ke kanan, maka roda sebelah kanan akan berputar dengan kecepatan lebih rendah dari roda seelah kiri, begitu pula sebaliknya. Sedangkan diferential lock adalah alat yang menjadikan kedua sisi roda berputar secara bersamaan bila salah satu roda mengalami selip. Untuk kebutuhan kendali dan memudahkan berbelok, umumnya kedua sisi roda tidak berputar secara bersamaan.


title: Traktor

text: Titik gandeng yaitu titik yang menggandengkan implemen atau trailer dengan traktor. Ada dua tipe titik gandeng yaitu tipe "drawbar" dan tipe "three hitch point". Fungsi titik gandeng:


title: Traktor

text: Tipe "drawbar" hanya digunakan untuk menarik trailer. Sedangkan tipe "three point hitch" digunakan untuk menarik implemen yang memiliki sambungan sebanyak tiga buah yang sesuai dengan tipe sambungan "three point hitch". Umumnya tipe sambungan "three point hitch" lebih stabil namun kaku dan tidak fleksibel letika membelok sehingga implemen yang tersambung perlu diangkat untuk sementara ketika traktor membelok.


title: Traktor

text: Bagian-bagian three point hitch terdiri dari top link dan dua lower link. Lower link terhubung dengan sistem hidraulik yang memungkinkan lower link bergerak dan mengangkat implemen ketika tidak digunakan.


title: Traktor

text: "Power take off" (PTO) "shaft", yaitu poros yang berguna untuk menyalurkan daya mesin keluar dari traktor. Umumnya, poros PTO keluar dari ujung belakang traktor. Manfaat poros PTO ini sangat bervariasi, diantaranya memberikan tenaga untuk implemen yang ditarik hingga menggerakkan mesin bor. Kecepatan PTO yang umum digunakan adalah 540 RPM dan 1000 RPM.


title: Traktor

text:
Secara garis besar, manfaat traktor roda empat yaitu:
Yang harus diperhatikan dalam memilih traktor yaitu:


title: Traktor

text: Semua faktor di atas memengaruhi kinerja traktor, hasil, dan biaya. Traktor dengan roda rantai tidak bisa digunakan di lahan sawah. Lahan yang sempit sebaiknya digunakan traktor roda dua, karena traktor roda empat memiliki biaya operasional yang tinggi dan hanya cocok digunakan untuk lahan yang luas dengan jam kerja yang banyak.


title: Traktor

text: Yang paling umum adalah penggunaan traktor sebagai alat mekanisasi pertanian. Traktor pertanian digunakan untuk menarik atau mendorong instrumen pertanian atau trailer. Berbagai variasi dan spesialisasi traktor telah dikembangkan, diantaranya yang paling umum adalah instrumen untuk memanen yang umum digunakan di lahan gandum yang luas. Selain untuk memanen, ada juga yang didesain untuk menanam, mengolah dan memperbaiki lahan, atau pengangkut hasil pertanian.


title: Traktor

text:
Daya tahan dan kekuatan mesin dari traktor membuatnya sangat pas untuk kebutuhan konstruksi bangunan dan jalan. Traktor bisa dipasangkan dengan lengan penggaruk, "dozer blade", "backhoe", dan lain sebagainya. Traktor tipe ini umumnya tipe "track tractor".
Penggunaan traktor lainnya adalah sebagai penarik pesawat terbang di bandara, pengangkut kendaraan militer, pengangkut beban berat dalam jumlah besar yang umum terdapat di pertambangan batu bara terbuka, dan lain sebagainya. Yang terbesar adalah traktor pembawa roket peluncur dan pesawat ulang alik yang dimiliki NASA, dan Bagger yang digunakan dalam penambangan batu bara di Jerman.


title: Melayu-Bugis

text: Melayu-Bugis merupakan orang-orang Melayu (Johor, Minangkabau, dan Pattani) yang melakukan migrasi ke Sulawesi Selatan sejak tahun 1490. Perantau-perantau ini akhirnya melahirkan keturunan yang berperan di kerajaan-kerajaan Sulawesi Selatan, Riau, dan Semenanjung Malaysia.


title: Melayu-Bugis

text: Pada tahun 1542, Antonio de Paiva seorang petualang Portugis mendarat di Siang, sebuah kerajaan tua di pesisir selatan Makassar. De Paiva menyatakan ketika mendarat ia telah bertemu orang Melayu di Siang. Mereka mendiami perkampungan Melayu dengan susunan masyarakat yang teratur sejak 1490. Manuel Pinto yang mengunjungi Siang pada tahun 1545, menyatakan bahwa orang Melayu di Siang berjumlah sekitar 40.000 jiwa. Pada zaman pemerintahan Karaeng Tumaparisi Kallonna (1500-1545), orang Melayu sudah mendirikan pemukiman di Mangallekana, sebelah utara Somba Opu ibu kota kerajaan Gowa. Pada masa Karaeng Tunipallangga, orang Melayu mengutus Datuk Nakhoda Bonang menghadap raja Gowa agar Mangallekana diberi hak otonomi.


title: Melayu-Bugis

text: Sejak kedatangan orang Melayu ke kerajaan Gowa, peranannya tidak hanya sebagai pedagang dan ulama, tetapi juga memengaruhi kehidupan sosial dan politik kerajaan. Besarnya jumlah dan peranan orang Melayu di kerajaan Gowa, menyebabkan raja Gowa XII Karaeng Tunijallo (1565-1590) membangun sebuah mesjid di Mangallekana untuk orang Melayu, sekalipun raja belum memeluk Islam. Dalam struktur kekuasaan kerajaan Gowa, banyak orang Melayu memegang peranan penting di istana kerajaan. Pada masa pemerintahan raja Gowa X (1546-1565), seorang keturunan Melayu berdarah campuran Bajau, Daeng Ri Mangallekana diangkat sebagai syahbandar kerajaan. Sejak saat itu secara turun temurun jabatan syahbandar dipegang oleh orang Melayu. Jabatan penting lainnya ialah sebagai juru tulis istana. Pada masa Sultan Hasanuddin (1653-1669), seorang Melayu Incik Amin menjadi juru tulis istana sekaligus penyair.


title: Melayu-Bugis

text: Peranan orang Melayu di kerajaan juga meliputi sastra dan pengajaran agama Islam. Beberapa naskah keagamaan dan karya-karya sastra diterjemahkan dari bahasa Melayu ke bahasa Bugis. Seperti Hikayat Rabiatul Adawiah, Hikayat Isma yatim, Hikayat Muhammad Hanafiah, Hikayat Shahi Mardan Ali Al Murtada, Hikayat Puteri Jauhar Manikam. Tradisi intelektual berlanjut hingga abad ke-19 dengan penulisan ulang "Sureg I Lagaligo" oleh Ratna Kencana atau Collipujie Arung Pancana Toa Datu Tanete.


title: Melayu-Bugis

text: Dari beberapa sumber dapat diketahui bahwa sampai tahun 1615, roda perekonomian Sulawesi khususnya perdagangan antarpulau yang melalui pelabuhan Makassar dikuasai oleh orang Johor dan Pattani. Orang Melayu yang sudah bermukim di Sulawesi sejak berabad-abad lalu tetap memiliki hubungan dagang dengan negeri asalnya di tanah semenanjung dan kepulauan Riau. Sejak tahun 1511, pedagang Melayu telah membawa beras dari Sulawesi ke Malaka. Barulah pada tahun 1621, dibawah kekuasaan Daeng Manrabia Sultan Alauddin (1593-1639), orang Bugis mulai turut mengambil bagian yang penting di dunia perdagangan dan pelayaran Nusantara.


title: Melayu-Bugis

text: Tidak dapat diketahui pasti kapan orang Melayu Pattani dan Minangkabau mulai bermukim di Makassar. Beberapa sumber lokal menyatakan bahwa kedatangan orang Pattani dan Minangkabau tak lama setelah kejatuhan Malaka oleh Portugis pada tahun 1511. Kehadiran Portugis di Malaka menyebabkan kepentingan orang Johor, Pattani, dan Minangkabau menjadi terganggu.


title: Melayu-Bugis

text: Datuk Leang Abdul Kadir dan Tuan Fatimah dikenal sebagai cikal bakal keluarga Melayu asal Pattani. Sedangkan Datuk Makotta dan Tuan Sitti merupakan cikal bakal keluarga Minangkabau. Di Makassar terjadi perkawinan antara orang Pattani dengan Minngkabau, yang ditandai dengan perkawinan Tuan Aminah, putri Leang Abdul Kadir dengan Tuan Rajja, putra Datuk Makotta. Perkawinan ini biasa diberi gelar "incek". Kemudian terjadi pula perkawinan antara orang Melayu dengan orang Bajau, yang diberi gelar "kare". Perkawinan antara "kare" dan "incek", melahirkan generasi masyarakat Melayu-Bugis yang dikenal dengan sebutan "tubaji" (bahasa Makassar) dan "tudeceng" (bahasa Bugis). Sepanjang kurang lebih 150 tahun telah terjadi perkawinan campuran di antara para bangsawan Bugis-Makassar dengan orang-orang Melayu. Keturunannya tidak lagi menyebut diri sebagai orang Melayu, melainkan menyebut diri mereka juga sebagai orang Bugis atau orang Makassar namun bukan berarti bahwa Suku Bugis berasal dari percampuran antara 'kare' dan 'incek' karena jauh sebelum mereka datang bahasa Bugis telah dipergunakan.


title: Melayu-Bugis

text: Ketika terjadi ketegangan antara kerajaan Gowa dengan VOC dalam memperebutkan dominasi ekonomi di Indonesia timur sejak awal abad ke-17, orang Melayu dan Jawa yang bekerja pada kantor-kantor asing mendapat pukulan yang berat. Kerajaan sangat curiga pada orang Melayu yang berkarya untuk kegiatan perdagangan Belanda di Makassar. Kecurigaan ini mencapai puncaknya ketika kerajaan Gowa kalah dalam perang Makassar (1667-1669) yang mengakibatkan mereka diusir dari kerajaan. Perang Makassar memaksa Sultan Hasanuddin menandatangani Perjanjian Bongaya yang sangat merugikan Gowa. Akibat perjanjian ini, orang Melayu yang menduduki jabatan di kerajaan bersama orang Bugis lainnya ikut serta meninggalkan Sulawesi menuju kerajaan-kerajaan di tanah Melayu.


title: Hatalai, Leitimur Selatan, Ambon

text: Hatalai adalah desa di kecamatan Leitimur Selatan, Kota Ambon, Maluku, Indonesia.


title: Naku, Leitimur Selatan, Ambon

text: Naku adalah desa di kecamatan Leitimur Selatan, Kota Ambon, Maluku, Indonesia.


title: Kilang, Leitimur Selatan, Ambon

text: Kilang adalah desa di kecamatan Leitimur Selatan, Kota Ambon, Maluku, Indonesia.


title: Ema, Leitimur Selatan, Ambon

text: Ema adalah desa di kecamatan Leitimur Selatan, Kota Ambon, Maluku, Indonesia.


title: Hukurila, Leitimur Selatan, Ambon

text: Hukurila adalah desa di kecamatan Leitimur Selatan, Kota Ambon, Maluku, Indonesia.


title: Hutumuri, Leitimur Selatan, Ambon

text: Hutumuri adalah desa di kecamatan Leitimur Selatan, Kota Ambon, Maluku, Indonesia.


title: Rutong, Leitimur Selatan, Ambon

text: Rutong adalah desa di kecamatan Leitimur Selatan, Kota Ambon, Maluku, Indonesia.


title: Leahari, Leitimur Selatan, Ambon

text:
Leahari adalah desa di kecamatan Leitimur Selatan, Kota Ambon, Maluku, Indonesia.Leahari merupakan ibu Kota dari kecamatan Leitimur Selatan.
Leahari memiliki kekeyaan wisata, yang salah satunya adalah Wisata Bahari.
dengan "Liang Gereja" yang sangat indah di bawah naungan tanjung Riki. Liang Gereja menurut orang Leahari sangat indah! bentuknya yang seperti gereja membuat orang sangat ingin melihatnya.
Di dalamnya terdapat berbagai jenis ikan, dari yang kecil sampai yang besar. Perjalanan menuju ke Liang Gereja pun sangat unik, karena menggunakan Perahu.Satu hal yang harus diingat, bahwa ikan - ikan yang berada di Liang Gereja, tidak bisa di pancing dan dibawa pulang!


title: Merantau (film)

text: Merantau merupakan film aksi laga Indonesia yang dirilis pada 6 Agustus 2009 yang disutradarai oleh Gareth Evans. Film ini dibintangi antara lain oleh Iko Uwais, Chika Jessica, Christine Hakim, Donny Alamsyah, Yusuf Aulia, Laurent Buson, Alex Abbad, Mads Koudal, Ratna Galih, dan Yayan Ruhian.


title: Merantau (film)

text: Dalam tradisi turun temurun dari suku Minangkabau, anak lelaki yang sudah berusia remaja dewasa dari suku ini diharuskan untuk merantau ke negeri orang. Ini diakibatkan oleh masyarakat dari etnis ini menggunakan sistem Matrilineal (menarik keturunan dari pihak ibu) yang mengakibatkan pihak lelaki hanya mendapatkan sedikit "harto pusako", oleh karena itu sebagian besar dari kaum pria Minang ini berusaha untuk mendapatkan harta yang bebas dari "harto pusako Bundo" dengan cara Merantau ke negeri orang.


title: Merantau (film)

text: Ada juga sebagian orang yang sudah sukses di rantau kembali pulang ke kampung halaman dan menceritakan kisah sukses mereka di rantau orang. Juga ada rasa malu tersendiri dan dicemoohkan oleh teman-teman sepermainan bila tidak pernah merasakan pengalaman di rantau orang, mendorong lelaki Minangkabau untuk melakukan pengembaraan meninggalkan kampung halaman dan saudara saudara tercinta demi kehidupan yang berarti bagi mereka.


title: Merantau (film)

text: Di Minangkabau, Sumatera Barat, Yuda (Iko Uwais), seorang pendekar silat Minangkabau aliran Harimau dalam persiapan akhir untuk memulai perantauannya. Ia harus meninggalkan keluarganya, ibu tercinta, Wulan (Christine Hakim), dan udanya, Yayan (Donny Alamsyah), kenyamanan, keindahan kampung halamannya, dan mencari eksistensi dirinya di keserabutan kota Jakarta.


title: Merantau (film)

text: Nasib mempertemukan Yuda dengan yatim piatu Adit (Yusuf Aulia) dan kakaknya, Astri (Sisca Jessica), yang akan menjadi korban organisasi ilegal "human trafficking". Organisasi yang memperlakukan manusia seperti barang ini dipimpin seorang Eropa berhati batu, Ratger (Mads Koudal) dan tangan kanannya Luc (Laurent Buson). Seketika markas mereka kacau karena perkelahian antara Johni (Alex Abbad) dan para tukang pukulnya dengan Yuda, Ratger bersikeras mencari Astri, atau “barangnya”, yang berhasil diselamatkan Yuda dan mereka ingin pembalasan berdarah setimpal.


title: Merantau (film)

text: Perkenalan Yuda dengan kota serabutan ini seperti api yang menyulut ketika situasi memaksanya untuk melarikan diri bersama Astri dan Adit dari kejaran mucikari dan preman-preman yang menguasai malam, menggerayangi setiap jalanan, dan mengejar setiap langkah mereka.


title: Liga Utama Inggris 2008–2009

text: Liga Utama Inggris musim 2008–09 (dikenal juga sebagai "Barclays Premier League" untuk alasan "sponsorship") adalah musim ke-17 sejak pendiriannya pada 1992. Manchester United berhasil mempertahankan juara yang merupakan gelar kesebelas mereka, yang dipastikan pada minggu kedua sebelum musim berakhir. Musim dimulai pada Sabtu, 16 Agustus 2008, dan berakhir pada 24 Mei 2009. Total 20 tim ikut ambil bagian di dalam liga, 17 merupakan tim yang berlaga di musim sebelumnya, dan tiga merupakan tim promosi dari " Football League Championship".


title: Liga Utama Inggris 2008–2009

text: Dimulai dari musim 2008, klub diijinkan membawa tujuh pemain pengganti di bangku cadangan dari sebelumnya hanya lima. Musim ini juga berbeda dalam hal tidak adanya pertandingan Tahun Baru, sebagaimana biasanya. Hal ini karena putaran ketiga Piala FA yang secara tradisional dimainkan pada Sabtu pertama bulan Januari, jatuh pada spot yang biasanya dimainkan untuk pertandingan Tahun Baru.


title: Liga Utama Inggris 2008–2009

text: Gol pertama dicetak oleh pemain Arsenal, Samir Nasri saat melawan klub promosi West Bromwich Albion pada menit keempat pada hari pembukaan musim, 16 Agustus. Gabriel Agbonlahor dari Aston Villa mencetak hat-trick pertama musim ini saat melawan Manchester City, mencetak tiga gol dalam rentang waktu tujuh menit.


title: Liga Utama Inggris 2008–2009

text: Manchester United merebut gelar Liga Premier musim ini saat bermain imbang 0-0 melawan Arsenal pada 16 Mei 2009. Ini merupakan gelar Liga Premier ke-11 mereka, dan secara keseluruhan merupakan gelar ke-18 sebagai pemuncak liga Inggris menyamai prestasi Liverpool. Ini adalah untuk kedua kalinya Manchester United menjuarai liga tiga kali berturut-turut, setelah yang pertama mereka lakukan pada 2001. West Bromwich Albion adalah tim pertama yang dipastikan terdegradasi ke Championship setelah mengalami kekalahan kandang 2-0 dari Liverpool pada 17 Mei 2009. Middlesbrough dan Newcastle United menyusul kemudian di saat-saat terakhir musim setelah Middlesbrough kalah dari West Ham United dan Newcastle kalah 1-0 dari Aston Villa. Ini berarti Hull City dan Sunderland tetap bertahan meskipun masing-masing kalah dari Manchester United dan Chelsea. Ini adalah yang pertama sejak 2005-06 di mana lebih dari satu tim promosi dapat bertahan di Liga Utama. Sementara itu Aston Villa, Everton dan Fulham berhasil mengamankan hak berkompetisi di Eropa untuk musim 2009-10 karena posisi mereka di klasemen akhir.


title: Paley, Seine-et-Marne

text: Paley merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Paley, Seine-et-Marne

text: Komune ini dilintasi oleh sungai Lunain.


title: Paley, Seine-et-Marne

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 411 jiwa.


title: Paley, Seine-et-Marne

text: Penduduknya disebut sebagai "Paleysiens".


title: Pamfou

text: Pamfou merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Pamfou

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 836 jiwa.


title: Pamfou

text: Penduduknya disebut sebagai "Pamfoliens".


title: Paroy, Seine-et-Marne

text: Paroy merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Paroy, Seine-et-Marne

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 193 jiwa.


title: Paroy, Seine-et-Marne

text: Penduduknya disebut sebagai "Paroyens".


title: Passy-sur-Seine

text: Passy-sur-Seine merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Passy-sur-Seine

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 34 jiwa.


title: Passy-sur-Seine

text: Penduduknya disebut sebagai "Passytois".


title: Pécy

text: Pécy merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Pécy

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 677 jiwa.


title: Pécy

text: Penduduknya disebut sebagai "Péciacquois".


title: Penchard

text: Penchard merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Penchard

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 799 jiwa.


title: Penchard

text: Penduduknya disebut sebagai "Penchardais".


title: Perthes, Seine-et-Marne

text: Perthes merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Perthes, Seine-et-Marne

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 1.896 jiwa.


title: Perthes, Seine-et-Marne

text: Penduduknya disebut sebagai "Perthois".


title: Pézarches

text: Pézarches merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Pézarches

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 273 jiwa.


title: Pézarches

text: Penduduknya disebut sebagai "Pézarchois".


title: Pierre-Levée

text: Pierre-Levée merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Pierre-Levée

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 354 jiwa.


title: Pierre-Levée

text: Penduduknya disebut sebagai "Pierrelevéens".


title: Le Pin, Seine-et-Marne

text: Le Pin merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Le Pin, Seine-et-Marne

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 1.067 jiwa.


title: Le Pin, Seine-et-Marne

text: Penduduknya disebut sebagai "Pinois".


title: Le Plessis-aux-Bois

text: Le Plessis-aux-Bois merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Le Plessis-aux-Bois

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 172 jiwa.


title: Le Plessis-aux-Bois

text: Penduduknya disebut sebagai "Plessisboisiens".


title: Le Plessis-Feu-Aussoux

text: Le Plessis-Feu-Aussoux merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Le Plessis-Feu-Aussoux

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 374 jiwa.


title: Le Plessis-Feu-Aussoux

text: Penduduknya disebut sebagai "Ansoldiens".


title: Le Plessis-l'Évêque

text: Le Plessis-l'Évêque merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Le Plessis-l'Évêque

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 234 jiwa.


title: Le Plessis-l'Évêque

text: Penduduknya disebut sebagai "Plessiépiscopiens".


title: Le Plessis-Placy

text: Le Plessis-Placy merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Le Plessis-Placy

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 262 jiwa.


title: Poigny

text: Poigny merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Poigny

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 408 jiwa.


title: Poigny

text: Penduduknya disebut sebagai "Pognissiens".


title: Power Rangers: Turbo

text: Power Rangers: Turbo ("PRT") adalah serial televisi produksi Saban Entertainment. Turbo adalah serial Power Rangers yang ketiga dari serangkaian serial Power Rangers.


title: Power Rangers: Turbo

text: Serial ini terdiri dari 45 episode, dan merupakan hasil produksi bersama Fox Kids dan Saban Entertainment. Masa tayang di Amerika Serikat mulai tanggal 19 April 1997 sampai 24 November tahun sama. Selain serial TV, PRT telah satu kali diangkat menjadi film layar lebar: "". Serial ini adalah dasar dalam serial Super Sentai di Jepang "Gekisou Sentai Carranger".


title: Power Rangers: Turbo

text: Turbo beranggotakan 6 orang: 4 pria dan 2 wanita. Setiap anggota diasosiasikan dengan satu warna yaitu merah, biru, hijau, merah muda, kuning, dan hitam.


title: Power Rangers: Turbo

text: setelah kekalahan Maligore dan Divatox selesai keadaan bumi untuk sementara kembali menjadi aman dan damai lalu karena keinginan Divatox yang ingin menghidupkan kembali suaminya Maligore gagal ia sekarang bermaksud unutk membalaskan dendamnya terhadap power rangers . lalu disisi lain Zordon dan Alpha 5 yang sudah lama tidak kembali ke planet asal mereka yaitu Eltar bermaksud untuk kembali ke kampung halamannya selan itu posisi Zordon sebagai mentor juga telah dialihkan kepada mentor dari planet inquiris yaitu Dimitria selain itu posisi Alpha 5 sebagai asisten mentor juga digantikan oleh asisten Dimitria yaitu Alpha 6 . selain itu posisi Ernie sebagai penjaga bar digantikan oleh Letnan Stone .


title: Power Rangers: Turbo

text: selain itu para rangers terdahulu yatu Tommy , Adam , Tanya , dan Katherine sudah memasuki masa kelulusan mereka dan harus memulai kehidupan normal kembali dan untuk itu mereka telah memilih 4 kandidat yang akan menggantikan posisi mereka sebagai rangers dan tetap memberikan posisi rangers biru pada Justin dan 4 kandidat itu adalah TJ , Carlos , Ashley , dan Cassie dan saat pertukaraan kekuatan mentor rangers terdahulu beserta asistennya kembali datang kebumi untuk melihat pertukaran kekuatan itu yaitu Zordon dan Alpha 5 lalu secara tiba - tiba muncul seorang rangers misterius yang mengaku dirinya sebagai Phantom Rangers ia mengatakan bahwa kedatangannya kebumi bermaksud untuk membantu rangers dalam misinya mengamnkan bumi .


title: Power Rangers: Turbo

text: selain itu polisi antar galaksi Blue Centurion datang kebumi utnuk memperingati ragers terhadap kejadian pada tahun 2000 selain itu disaat mendekati pertempuran akhir Divatox tengah menerahkan pasukan terkuatnya dan berhasil menghancurkan Turbo Megazord dan Rescue Megazord selain itu Elgar dan Ryog berhasil menemukan lokasi POWER CHAMBER dengan mengikuti cahaya teleport rangers . saat itu pula Divatox bermaksud untuk menghancurkan rangers dengan cara menghancurkan POWER CHAMBER disisi lain diplanet Eltar Zordon tengah dalam keadaan gawat planet Eltar telah diseran oleh ALIANSI PENJAHAT SELURUH DUNIA yang dipimpin oleh Dark Spectar dan meminta bantuan rangers disisi lain Dimitria dan Blue Centurion bermaksud menyusul Zordon di planet Eltar .


title: Power Rangers: Turbo

text: lau dengan pasukannya Divatox tengah berhasil menghancurkan POWER CHAMBER dan berhasil mengalahkan para rangers lalu disisi lain mereka yang harus menyelamatkan Zorgon tidak memiliki kapal untuk pergi ke planet Eltar lalu Alpha 6 memutuskan utnuk menggunakan NASA Space Shuttle namun dalam perjalaan menyelamatkan Zordon Justin yang tidak sempat ikut pergi ke planet Eltar telah memutusan untuk tetap tinggal dibumi dan mengawasi Angel Grove .Shift in-to tur-bo


title: Power Rangers: Turbo

text:
Go! oh! Oh! oh!
Mighty engines roar


title: Power Rangers: Turbo

text: Turbo charged for more


title: Power Rangers: Turbo

text:
Drive four on the floor
Go!, Power Rangers Turbo, Go!


title: Power Rangers: Turbo

text: Power Rangers Turbo, Go!


title: Power Rangers: Turbo

text: Power Rangers Turbo


title: Power Rangers: Turbo

text: Go! Oh! Oh! Oh!


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Sai Baba dari Shirdi, juga dikenal dengan nama Shirdi Baba, ia adalah seorang Guru, mistikus Sufi, sekaligus Mahayogi yang tinggal di Masjid Dwarakamayi di Desa Shirdi, Distrik Ahmednagar, Maharashtra, India. Pada awal perkembanganya, umat Hindu dan Muslim menjadi pengikutnya. Pengikutnya juga menganggap ia sebagai seorang Awatara.


title: Sai Baba dari Shirdi

text:
Di sebuah desa bernama Pathri yang terletak di wilayah Nizam, tinggal sepasang suami istri yang taat bernama Ganggabhava dan Devagiriamma. Sang istri adalah bhakta setia Dewi Gauri (Pendamping Dewa Shiva, yang disebut pula Dewi Parvathi).
Suaminya, Ganggabhava adalah bhakta setia Dewa Shiva. Mereka tidak mempunyai anak. Hal ini membuat mereka tidak terlalu memikirkan masalah duniawi. Mereka menghabiskan waktu dengan melakukan pemujaan kepada Dewa Shiva dan Dewi Parvathi. Ganggabhava menjalankan perahu sebagai mata pencahariannya. Saat itu musim hujan dan air sungai meluap. Karena khawatir perahunya akan terbawa banjir bila tidak diawasi, Ganggabhava memberitahu istrinya bahwa ia akan pergi ke sungai dan akan tinggal di sana semalam untuk menjaga perahunya. Sang istri menyiapkan makan malam untuk suaminya pada jam 7 malam dan setelah suaminya pergi ia pun menyelesaikan makan malamnya sendiri.


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Sekitar jam 9 malam, seorang mengetuk pintu. Karena mengira bahwa suaminya yang datang dan dengan bertanya-tanya mengapa suaminya pulang begitu cepat, ia membuka pintu dengan segera. Seorang lelaki tua berdiri di depan pintu. Lelaki tua itu kemudian melangkah masuk ke dalam rumah dan berkata. “Oh Ibu, di luar sangat dingin. Apakah engkau mau berbaik hati memberi sedikit tempat bagi saya untuk bermalam disini?” Dengan kebaikan hatinya, ia menyiapkan kasur, memberikannya kepada lelaki tua itu dan mengantarkannya ke suatu tempat di beranda untuk tidur. Devagiriamma masuk ke kamarnya sendiri, menutup pintunya dan berbaring. Tapi tak lama kemudian lelaki tua itu mengetuk pintu kembali. Ketika ia membuka pintu, lelaki tua itu berkata, “Oh, Ibu yang baik hati, saya merasa lapar. Bolehkah saya minta nasi sedikit untuk dimakan?” Karena ia tidak menemukan sesuatu yang berarti kecuali sedikit beras tumbuk di dapurnya, ia menyiapkan sedikit makanan dengan susu asam dan memberikannya kepada lelaki tua itu, ia pun kembali ke kamarnya, menutup pintu dan bersiap untuk tidur. Belum lama waktu berlalu, lelaki tua itu mengetuk pintu kembali. Ketika ia membuka pintu, lelaki tua itu berkata, “Oh Ibu, kaki saya sakit. Maukah engkau berbaik hati untuk memijatnya sebentar saja?”


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Wanita itu terkejut. Ia lalu pergi ke ruang pemujaan, bersimpuh di kaki arca Dewi Parvathi dan menangis, “Oh Ibu Yang Mahasuci, ujian berat apakah yang Kau berikan padaku ini? Apa yang harus aku lakukan sekarang? Tolong selamatkanlah aku dari keadaan yang sulit ini.” Beberapa saat kemudian ia mulai tenang. Ia mendapatkan ide untuk meminta seseorang yang bisa dibayar untuk memijat tamunya. Usahanya sia-sia dan ia pun kembali dengan putus asa. Tiba-tiba ada ketukan di pintu samping. Ketika pintu di buka, seorang wanita masuk ke dalam rumah dan berkata,”Ibu, sepertinya engkau datang ke rumah saya untuk meminta bantuan guna merawat seseorang lelaki tua di sini. Saya datang ke sini untuk menawarkan bantuan.” Devagiriamma sangat bergembira karena ternyata doanya telah di jawab. Ia mengantar wanita itu ke beranda dan meninggalkannya dengan lelaki tua itu dan kemudian ia kembali ke kamarnya sendiri.


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Tak lama kemudian, sekali lagi, pintu kamar diketuk. Karena sekarang ada seoarang wanita lain di rumah, Devagiriamma membukakan pintu tanpa rasa ragu. Ia mendapatkan Dewa Shiwa dan Dewi Gauri berdiri dengan cahaya gemerlap. Ternyata lelaki tua dan seorang wanita tadi tak lain adalah Dewa Shiwa dan Dewi Gauri yang sedang yang menyamar untuk menguji kesetiaan Devagiriamma. Hati Devagiriamma dipenuhi rasa bahagia dan ia menyentuh kaki mereka. Dewi Gauri berkata,”Aku menganugerahkanmu seorang anak lelaki yang akan memberikan kemuliaan bagi keturunanmu dan juga seorang anak perempuan sehingga engkau bisa memperoleh "punyam" dengan menikahkannya dengan seseoarang. Devagiriamma menyentuh kaki Dewa Shiva. Dewa Shiva pun berkata,”Anak-Ku sayang, Aku sangat terkesan dengan bhaktimu. Aku sendiri akan lahir sebagai manusia dalam diri anakmu yang ketiga.” Setelah mengatakan hal itu mereka pun menghilang. Devagiriamma sangat gembira. Ketika fajar tiba, suaminya pulang dan mendengar istrinya tentang segala hal yang terjadi, suaminya enggan mempercayainya.


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Waktu terus berjalan dan Devagiriamma pun mengandung. Seperti yang sudah diperkirakan, ia melahirkan bayi laki-laki. Satu tahun kemudian ia melahirkan seorang anak perempuan. Ganggabhava menyadari bahwa dua peristiwa yang disebutkan oleh istrinya sudah menjadi kenyataan. Sekarang ia mulai percaya bahwa Dewa Shiva dan Dewi Parvathi sungguh-sungguh memberi istrinya darshan (penampakan ilahi). Ia berkata kepada istrinya, “Engkau sangat beruntung, saya tidak.”


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Pikiran itu sangat dalam tertanam di benaknya. Seiring berjalanya waktu ia memutuskan melakukan tapa agar dapat memperoleh darshan (penampakan ilahi) Dewa Shiva dan Dewi Parvathi. Ia memutuskan untuk pergi ke hutan dan melanjutkan pencarian spiritualnya. Walau Devagiriamma sedang hamil anak ketiga, karena kesetiannya ia memutuskan untuk ikut menemani suaminya. Dalam perjalanan ke hutan ia melahirkan seorang bayi laki-laki tepat di bawah pohon banyan pada hari Senin tanggal 28 September 1838 Masehi. Devagiriamma membungkus bayinya dengan sepotong kain sari, meninggalkannya dan pergi mengikuti suaminya ke hutan.


title: Sai Baba dari Shirdi

text:
Ada seorang Sufi Fakir tinggal di desa sekitar hutan tersebut. Ia tidak mempunyai anak laki-laki. Ia menemukan bayi yang terbuang itu dan membawanya pulang. Ia senang karena merasa Allah telah memberikannya seorang bayi. Dari tahun 1838-1842 Masehi, anak itu tumbuh di rumah Fakir. Setelah Fakir meninggal, istrinya yang kemudian mengasuh anak lelaki itu.
Shirdi Baba memiliki beberapa kebiasaan di masa kecilnya, ia akan pergi ke kuil Hindu dan berteriak, “Akulah Allah” dan “Allah Malik Hai” (Tuhanlah Yang Mahakuasa). Di sisi lain ia pergi ke Masjid, menangis dan berkata, ‘“Rama adalah Tuhan” dan “Shiva adalah Allah” Karena kelakuanya itu, pemeluk dari umat Hindu dan Muslim tersebut mengeluh kepada istri Fakir. Ia mengalami kesulitan mengasuh anak lelaki itu dengan benar. Ia kemudian membawa anaknya ke seorang terpelajar dan memiliki ashram yang bernama Venkusa. Dari tahun 1842-1851, anak lelaki itu diasuh oleh Venkusa. Ia mengasuhnya dengan kasih sayang dan perhatian. Hal tersebut membuat kecemburuan dan kedengkian pada penghuni lain yang juga tinggal di ashram Venkusa. Suatu hari ia pergi meninggalkan ashram dan mengembara dari satu tempat ke tempat lain selama beberapa tahun.
Dalam pengembaraanya, ia sampai ke desa yang bernama Dhupkeda. Selama ia tinggal di sana, ada acara pernikahan di desa itu di rumah Chand Bhai Patel. Bhagat Mahalsapati melihat keilahian Fakir muda itu dan menyambutnya dengan “Ya Sai” (Selamat Datang Sai). Orang-orang lainnya juga menyebutnya dengan nama Sai dan sejak itu dikenal dengan nama Sai Baba. Nama “Sai Baba” merupakan kombinasi kata dari bahasa Persia dan India. Sāī (Sa'ih) dalam bahasa Persia merupakan sinonim dari kata Brahmajnani (bahasa Sanskerta) artinya orang yang telah mencapai Realisasi Diri. Sai juga dapat berarti Tuhan Sedangkan Baba adalah kata dalam bahasa Indo-Arya yang merujuk pada sebutan hormat untuk bapak, kakek, orang yang dituakan. Nama Sai Baba merujuk pada makna "Bapa Suci"


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Setelah mengikuti acara pernikahan itu, si Fakir muda mengembara ke Desa Shirdi pada tahun 1857. Ia tinggal di sana sampai ia wafat tahun 1918. Disana ia tinggal di Masjid Dwarakamayi. Di masjid tersebut ia mulai mengajar umat Hindu dan Muslim.


title: Sai Baba dari Shirdi

text:
Menjelang akhir hidupnya, Sai Baba dari Shirdi berpesan kepada bhakta kesayangnya Dixit, Abdullah dan Sarada Devi. Ia berpesan bahwa ia akan bereinkarnasi kembali 8 tahun setelah Mahasamadhi (meninggalkan tubuh fisiknya) di wilayah Andhra (India Selatan) dan ia akan berinkarnasi dengan nama yang sama, Sai Baba. Nama kesayangannya adalah Sathyam.
Sai Baba pun kemudian Mahasamadhi pada 15 Oktober, 1918 pukul 2:30 sore. Dia mengambil Mahasamadhi di pangkuan salah satu pengikutnya dan kemudian dimakamkan di "Booty Wada" sebagaimana keinginannya. Kemudian sebuah tempat suci dibangun di tempat itu dan kemudian dikenal sebagai Samadhi Mandir. Hari saat Shirdi Baba mahasamadhi adalah hari yang sangat suci bagi umat Hindu dan bagi umat Islam dimana festival Hindu Dassera dan hari raya Muslim, Muharram telah datang pada hari yang sama. Ini juga merupakan tanda kebesarannya sebagaimana orang-orang percaya bahwa jiwa-jiwa mulia meninggalkan bumi pada beberapa hari suci datang sekaligus.


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Setelah Shirdi Baba mahasamadhi, para pengikutnya merasa sangat sedih. Pengikut setianya yang bernama Abdullah sangat cemas dengan keadaan ini. Dia akan menghabiskan begitu banyak waktu di Samadhi Mandir dengan kesedihan. Suatu hari Shirdi Baba menampakkan dirinya secara fisik kepada Abdullah dan berkata: “Abdullah, samadhi mandir hanyalah untuk tubuh, tetapi siapa yang sebenarnya mampu memakamkan Aku? Aku bersifat kekal. Aku akan berinkarnasi di Andhra (India Selatan) setelah delapan tahun". Setelah berkata seperti itu, Shirdi Baba kemudian menghilang. Dengan kata-kata tersebut Abdullah menjadi tenang.


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Kisah hidup Shirdi Baba merupakan pesan-pesan ajaranya. Beberapa diantaranya adalah:


title: Sai Baba dari Shirdi

text:
Sejak kecil ia mengatakan “Rama adalah Tuhan” dan “Shiva adalah Allah”.Ia memberikan nasihat yang terus menerus kepada setiap orang : “Rama dan Rahim adalah satu dan sama, tidak ada satupun perbedaan di antara mereka, jadi mengapa para pemujanya menjadi terpisah dan bertengkar di antara mereka? Kalian rakyat bodoh, kanak-kanak, saling berpegangan tanganalah dan kumpulkan dua masyarakat itu bersama. Tuhan akan melindungi kalian”
Ia juga membiarkan ritual umat Hindu dan Islam di Masjid Dwarakamayi tempat dimana ia tinggal. Nasehatnya mengajarkanTauhid dalam Islam atau disebut Advaita Vedanta dalam Hindu yang berarti Keesaan Tuhan .Sai Baba mendorong pengikutnya untuk berdoa, menyanyikan nama-nama Tuhan yang manapun, membaca Al-Fatihah, mempelajari kitab suci Al-quran dan teks-teks Hindu seperti Ramayana, Wisnu Sahasranam (Seribu Nama Wishnu), Bhagavad Gita, Yoga Wasista Kadang-kadang ia membaca Al-Fatihah sendiri, Baba juga senang mendengarkan "moulu" dan "qawwali" disertai dengan tabla dan sarangi dua kali sehari.
Beberapa kata-kata yang ia ucapkan kepada para bhaktanya adalah:
Cara mengajar Shirdi Baba cukup unik dan eksentrik. Seperti gaya berpakaianya, ia memakai kafni sederhana, kusam dan robek, hal tersebut untuk mengajarkan ketidak terikatan kepada para pengikutnya. Ia kadang-kadang meminta sedekah kepada bhaktanya yang satu tetapi menolak menerima sedekah dari bhaktanya yang lain. Ia mengatakan meminta sedekah untuk mengambil keterikatan bhaktanya. Cara ia memberkati bhaktanya juga cukup unik, ia tak segan-segan mengatakan kepada bhaktanya: “Semoga kamu mati”, “kamu anjing”, “kamu keledai”. Saat ditanya tentang maknanya, ia berkata: “semoga kamu mati” berarti semoga seluruh keinginan, kemarahan dan keterikatanmu hancur. “kamu anjing” berarti semoga kamu memiliki iman, kepercayaan dan kesetiaan seperti anjing. “kamu keledai” berarti melayani tanpa mengharapkan penghormatan


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Suatu ketika seseorang datang ke Shirdi untuk memotret Shirdi Baba. Baba melihat mereka dan bertanya pada orang terdekatnya Mohan Shyam.”Shyam, kenapa mereka datang ke sini?” Shyam menjawab, “mereka datang untuk memotretmu”. Baba menjawab, “Tidak, tidak. Katakan pada mereka untuk tidak memotret-Ku. Tak mudah memotret-Ku. Dindingnya harus dihancurkan terlebih dahulu.” Maksud dari kata-katanya adalah, ia bukanlah tubuh dan ia adalah Parabrahman (Tuhan yang tak berwujud, tunggal, kekal abadi). Untuk bisa melihat atau “memotret” (mengenal) Parabrahman tidaklah mudah. Dinding ego (si aku) yang menghalanginya harus dihancurkan terlebih dahulu.


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Shirdi Baba juga membuat "dhuni" (tempat pembakaran kayu) di Masjid Dwarakamayi yang menghasilkan "udhi" (abu suci), yang bermakna untuk bisa memasuki Rumah Tuhan, seseorang harus membakar egonya hingga hancur seperti abu.


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Kehidupan dan tingkah laku Sai Baba dari Shirdi cukup misterius, bahkan kadang-kadang orang terdekatnya tidak mengerti makna apa yang ia lakukan. Ia juga biasa melakukan mukjizat antara lain menyembuhkan wabah kolera dengan udhi-nya (abu suci), menyelamatkan para pengikutnya dari musibah, mengubah air menjadi minyak, ia mempunyai kemampuan memahami bahasa binatang, juga berbicara dalam berbagai bahasa.


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Suatu ketika ada seorang anak bermain kelereng dengan Shirdi Baba kecil. Shirdi Baba kecil terus menang. Karena anak itu kehabisan kelereng, anak itu mengambil batu Saligram emas (yang bentuknya mirip kelereng) di altar rumahnya. Baba menang lagi da ia mengambilnya. Anak itu marah dan meminta agar Baba mengembalikannya. Tetapi Baba tidak mau karena ia sudah memenangkannya. Sadar batu saligram untuk acara ritual ibadah hilang, Ibu pemilik batu saligram itu menanyakan hal tersebut pada anaknya. Mendengar batu saligramnya diambil oleh Shirdi Baba kecil, Ibu tersebut mencari lalu menarik telinga Shirdi Baba kecil agar mengembalikan batu saligram tersebut. Tetapi Shirdi Baba kecil malah menelannya. Ibu itu kemudian memaksa Shirdi Baba kecil agar membuka mulut. Dengan lugunya ia membuka mulut. Ibu itu terkejut melihat alam semesta berada di mulut Shirdi Baba.


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Orang terdekatnya yang bernama Mohan Shyam, suatu ketika ia mengintip kegiatan Shirdi Baba di malam hari. Ia melihat Shirdi Baba berbicara sendiri dengan berbagai bahasa. Saat Mohan Shyam bertanya kenapa Shirdi Baba melakukan hal itu. Ia menjawab bahwa; “Umat-Ku yang Aku urus bukan hanya engkau saja, Aku sedang menjawab doa-doa umat manusia di seluruh dunia.”


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Dalam perkembangannya, Sai Baba kemudian dianggap sebagai "Pir" oleh beberapa kelompok sufi. Meher Baba menyatakan Shirdi Baba sebagai "Qutub-e-Irshad"—yang tertinggi dari lima Qutub.


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Baba juga dihormati oleh tokoh terkemuka dari Zoroastrianisme seperti Nanabhoy Palkhivala dan Homi Bhabha dan telah dianggap sebagai tokoh yang paling populer dari non-Zoroaster yang menarik perhatian umat Zoroaster.


title: Sai Baba dari Shirdi

text: Sai Baba dari Shirdi dianggap sebagai simbol pemersatu agama-agama dan umat manusia. Tempat suci dan organisasi untuk penghormatan Shirdi Baba kemudian didirikan tidak hanya di India bahkan meluas sampai Malaysia, Singapura, Australia dan Amerika Serikat.


title: Daftar Bodhisatwa

text: Bodhisattwa (Pinyin: 菩薩 pú sà; Jepang:菩薩 (bosatsu) ; Pali: बोधिसत्त्व (Boddhisatta); bahasa Thai: โพธิสัตว์;Tibetan: བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་; Wylie:byang chub sems dpa ; Vietnam: Bồ Tát). Secara harafiah, "Bodhisattwa" dapat diartikan sebagai individu ("satta") yang tercerahkan ("bodhi").


title: Daftar Bodhisatwa

text: Dalam Agama Buddha, Bodhisattwa lebih dikenal di kalangan Mahayana dibandingkan dengan Theravada. Adapun sekte lain menerima keberadaan Bodhisattwa ini dengan nama yang berbeda.


title: Daftar Bodhisatwa

text: Berikut ini adalah daftar Bodhisattwa yang dihormati di daerah, Tibet, Jepang, Cina dan Mongolia yang diurutkan berdasarkan abjad:


CERES (Clouds and the Earth's Radiant Energy System) adalah instrumen satelit ilmiah, bagian dari Earth Orbiting System NASA, didesain untuk mengukur intensitas cahaya matahari yang dipantulkan dari dan emisi radiasi yang dipancarkan oleh permukaan atmosfer dan permukaan bumi. Sifat awan ditentukan dengan menggunakan pengukuran simultan oleh instrumen EOS lainnya seperti Moderate Resolution Imaging System (MODIS). Hasil dari penggunaan CERES dan misi NASA sebelumnya, seperti Earth Radiation Budget Experiment (ERBE) akan menghasilkan pemahaman yang lebih baik terhadap peran awan bagi perubahan iklim dan siklus energi.


title: Clouds and the Earth's Radiant Energy System

text: Penelitian CERES memiliki 4 tujuan:


text: Instrumen CERES yang pertama diluncurkan di atas Tropical Rainfall Measuring Mission (TRMM) NASA pada November 1997 dari Jepang. Tambahan empat instrumen CERES diluncurkan di atas satelit Terra EOS pada Desember 1999 dan satelit Aqua EOS pada mei 2003. Saat ini, semua instrumen CERES pada satelit Terra dan Aqua beroperasi. Setiap instrumen CERES adalah radiometer yang memiliki 3 channel: channel gelombang pendek untuk mengukur radiasi matahari yang dipantulkan dalam range 0,3 - 5 mikrometer, channel untuk mengukur emisi radiasi termal bumi dalam range 8 - 12 mikrometer, dan channel total untuk mengukur seluruh spektrum radiasi bumi yang keluar. Resolusi spasial CERES pada titik nadir adalah 10 km untuk CERES pada TRMM dan 20 km untuk CERES pada satelit Terra dan Aqua. Kalibrasi di tempat meliputi "solar diffuser", sistem lampu wolfram dengan monitor stabilitas, dan sepasang unit benda hitam yang bisa dikontrol pada temperatur yang berbeda. Pengamatan dalam ruang angkasa yang dingin dan kalibrasi internal dilakukan selama proses "scan" bumi berlangsung secara normal. Selama bekerja, CERES menunjukkan stabilitas yang memadai.


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Raden Machjar Angga Koesoemadinata (sering ditulis "Kusumadinata", "Kusumahdinata", "kusumah dinata", "Anggakusumadinata"; lebih dikenal dengan "Pak Machjar" atau "Pak Mahyar"; ) adalah seorang seniman dan musikolog Sunda. Ia dikenal sebagai pengarang lagu-lagu Sunda, pendidik yang mengkhususkan diri dalam memajukan pendidikan seni-suara Sunda, peneliti serta ahli teori musik Sunda, pecipta sistem notasi nada Sunda da mi na ti la dan penemu sistem 17 tangga nada Sunda.


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Pak Machjar yang dimasyarakat Jawa Barat lebih dikenal sebagai seorang seniman pencipta lagu-lagu Sunda sebenarnya adalah seorang pendidik dan pakar musikologi, khususnya etnomusikologi yang berspesialisasi dalam pelog dan salendro. Pengetahuannya mengenai seni musik pelog dan salendro didapatkan dari sejak kanak-kanak dengan berguru pada beberapa juru tembang dan nayaga, di antaranya belajar rebab pada nayaga ulung "Pak Etjen Basara", "Pak Sura" dan "Pak Natadiredjo", belajar gamelan pada "Pak Sai" dan "Pak Idi", serta belajar tembang pada "Pak Oetje" juru pantun terkenal di Bandung.


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Perkenalan Pak Machjar dengan metode sains dan ilmu fisika, dan ilmu musik barat terjadi pada waktu ia menjadi murid di sekolah guru (Kweekschool dan Hogere Kweekschool). Dengan dasar ilmu musik barat dan ilmu fisika yang cukup mendalam, ia melakukan pengukuran dan penelitian frekuensi suara-suara dari perangkat gamelan dan lagu-lagu yang dinyanyikan maupun dimainkan pada rebab. Pada tahun 1923 (masih di bangku sekolah) ia telah menciptakan serat kanayagan (notasi tangga nada Sunda) da mi na ti la, serta menulis buku teori seni suara Sunda berjudul "‘Elmuning Kawih Sunda’". Setelah menamatkan HKS dan ditempatkan sebagai guru di HIS Sumedang (1924-1932), ia melanjutkan penelitiannya mengenai teori seni raras.


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Suatu titik balik penting dalam kariernya sebagai peneliti adalah pertemuannya dengan Mr. Jaap Kunst, seorang etnomusikologi Belanda, antara tahun 1927-1929, yang sedang melakukan penilitian perbagai seni suara seluruh kepulauan Nusantara. Disini terjadi pertukaran ilmu, antara ilmu musik dari Jaap Kunst dan ilmu gamelan atau pelog-salendro dari Pak Machjar. Pada perioda inilah ia memahami lebih dalam konsep getaran suara serta cara mengukurnya dengan instrumen yang menyangkut konversi matematiknya ke sekala musik dengan menggunakan nilai logaritma, konsep interval cents dari "Ellis" (1884) dan "Hornbostel" (1920) serta music rule dari "Reiner".


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Tahun 1933, ia ditugaskan untuk membentuk pendidikan seni suara pada semua sekola-sekolah pribumi di Jawa barat dengan sistem da mi na ti la. Pada zaman pendudukan Jepang (1942-1945) ia mengajar di sekolah guru kemudian dari tahun 1945 sampai 1947 ia bekerja sebagai guru ilmu alam, sejarah dan bahasa Inggris di (SMP/SMA) Bandung. Setelah itu ia diangkat menjadi kepala dari kantor Pendidikan (koordinator Pendidikan Rendah) di Sumedang (1947-1950) dan selajutnya ditugaskan untuk pendidikan seni-suara pada sekolah-sekolah rendah dan menengah Jawa Barat di Bandung (1950-1952). Selanjutnya ia bekerja staf ahli di Jawatan Kebudayaan Jawa Barat di Bandung. Kemudian pada tahun 1958 (sampai 1959), ia diangkat menjadi Direktur utama Konservatori Karawitan Sunda Bandung. Selebihnya ia adalah dosen luar biasa mengajar ilmu akustik dan gamelan di Konservatori Karawitan Surakarta (1953-1959).


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Menikah degan "Ibu Saminah" salah seorang lulusan pertama sekolah guru wanita Van Deventer di Salatiga. Ia dikarunia 10 orang anak, namun sayang tidak ada yang menggeluti kesenian, tetapi kebanyakan berkecimpung dalam bidang ilmu alam; "Machjeu Koesoemadinata" (alm), "Kama Kusumadinata" (alm, ahli volkanologi pada Direktorat Vulkanologi, Departemen Pertambangan), "Ny Karlina Sudarsono" (alm), "dr. Soetedja Koesoemadinata" (alm), "Prof. Dr. R. Prajatna Koesoemadinata" (guru besar emiritus dalam ilmu geologi ITB), "Dr. Santosa Koesoemadinata" (pensiunan peneliti biologi di Departemen Pertanian), "dr. Rarasati Djajakusumah" (alm), "Prof. Dr. Roekmiati Tjokronegoro", (gurubesar dalam ilmu kimia di Universitas Padjadjaran), "Drs. Moehammad Sabar Koesoemadinata, MSP." (ahli Geologi Kwarter pada Pusat Penelitian dan Pengembangan Geologi), dan " Ir. Margana Koesoemadinata" (alm, ahli akustik di LIPI dan kemudian di KLH).


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Sebagai seniman pengarang lagu, Pak Machjar menciptakan lagu-lagu Sunda tradisional seperti "Lemah Cai", "Dewi Sartika", "Sinom Puspasari", maupun penggubah lagu-lagu Sunda traditional dan menuliskannya dalam notasi da mi na ti la. Sebagai seniman ia juga seorang penulis sandiwara dan memelopori Gending Karesmen (opera Sunda) yang disebutnya sebagai Rinenggasari dengan karya nya antara lain "Sarkam Sarkim" (1926), "Permana Permana Sari" (1930), "Sekar Mayang" (1935), "Tresnawati" (1959) dan "Iblis Mindo Wahyu" (1968).


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text:
Sebagai ahli teori musik, khususnya dalam bidang Pelog dan Salendro, ia memformulasikan sistem notasi da mi na ti la untuk lagu-lagu Sunda, meneliti dan menulis teori mengenai seni raras dan gamelan di antaranya
"Ringkesan Pangawikan Rinengga Swara" (1950), "Ilmu Seni Raras" (1969) dan juga buku lagu-lagu Sunda. Bersama Mr. Jaap Kunst, ia juga banyak banyak menghasilkan tulisan (publikasi) mengenai teori musik gamelan. Di antara hasil penelitian dan penciptaan dari Pak Machyar adalah gamelan eksperimental dengan 9-tangga nada (1937) untuk pelog dan gamelan 10-tangga nada untuk salendro (1938), di mana keduanya hilang pada zaman pendudukan Jepang (1942-45). Selain penciptaan gamelan monumental "Ki Pembayun" (1969), ia juga membuat gitar akustik 17 tangga nada.


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Sumbangan terbesarnya terletak pada hasil penelitian yang benar-benar bersifat ilmiah yang menuju ke universalitas (unified theory) dari seni suara adalah teori 17 tangga nada Sunda (1950) di mana satu oktaf terdiri dari 17 interval yang sama dari 70 10/17 cents, di mana nada dari setiap laras (tangga nada) Sunda dapat diambil. Model ini bersifat universal karena memiliki nada-nada yang sangat lengkap dan bisa dimainkan untuk mengiringi lagu-lagu dari berbagai tangga nada.


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Di dalam penelitiannya, ia menggunakan alat pengukur getaran suara monochord yang dibuatnya atas pertolongan ahli kecapi dan nayaga ulung "Pak Idi". Alat ini dilengkapi dengan sekala getaran (frekuensi) yang diperoleh atas jasa baik Mr. Jaap Kunst dari laboratorium musikologi di Europa. Setiap kali monochord itu hendak digunakannya terlebih dahulu mengkalibrasikannya dengan garpu suara dengan getaran yang baku (660 hz). Alat itu ternyata cukup akurat sehingga juga dipergunakan oleh pakar-pakar musikologi seperti "Prof. Collin McPhee" dari Amerika Serikat dan "C. Campagne", direktur sekolah musik di Bandung. Alat monochord in merupakan alat utamanya yang menyertainya ke mana-mana dalam melakukan penelitian mengenai Pelog Salendro sampai akhir hayatnya.


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Atas prakarsa dan bantuan dari Industri Pariwisata P.D. Provinsi Jawa Barat, yang diketuai oleh "R.A. Sjukur Dharma Kesuma", pada tahun 1969 pak Machjar menciptakan gamelan yang diberi nama ‘Ki Pembayun’ (artinya si sulung) yang merupakan gamelan terbesar yang pernah ada di Indonesia. Gamelan ini dibuat untuk menunjukan penemuan teorinya sistem 17 tangga nada. Selain Laras Salendro, madenda, degung, kobongan Mataraman, lagu-lagu yang bertangga nada musik Barat dapat dimainkan pada gamelan ini.


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Walaupun gamelan Ki Pembayun secara teknik sukar dimainkannya karena merupakan sesuatu yang tidak umum dan membutuhkan waktu lama untuk pelatihannya, namun sebagai bahan kajian, keberadaannya sangat penting. Tidak sedikit para pemikir dari negara lain kagum atas munculnya gamelan tersebut. Menurut ahli etnomusokologi "Andrew Weintraub" (2001), munculnya gamelan selap yang berkembang sekarang, pada dasarnya merupakan pengaruh dari gamelan Ki Pembayun. Sangat disayangkan sekali gamelan Ki Pembayun kemudian hilang raib. Satu-satunya jejak yang tertinggal mungkin hanya dari permainan gamelan ini yang sempat direkam dan difoto oleh "Dr. Margaret Kartomi", profesor musik dari Monash University, Australia.


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Di antara penghargaan-penghargaan yang didapatkannya, adalah penghargaan tertinggi dalam bidang budaya; Piagam Anugerah Seni, sebagai ahli dan penyusun teori Karawitan Sunda dari Menteri Pendidikan dan Kebudayaan (17 Agustus 1969), penghargaan Sebagai pencipta lagu rampak sekar "Ibu Dewi Sartika" (4 Desember 1975), dan penghargaan dari Ikatan Seniman Sunda (9 Mei 1959).


title: Raden Machjar Angga Koesoemadinata

text: Daftar komposer Indonesia


title: Looney Tunes

text: Looney Tunes adalah kumpulan serial TV yang terbagi menjadi puluhan episode. Serial ini diproduksi oleh Warner Bros. dengan acara serupa, Merrie Melodies.


title: Looney Tunes

text: Nama acara ini merupakan variasi dari "Silly Symphonies" milik The Walt Disney Company. Tokoh-tokoh utama yang terlibat ialah Bosko, Buddy, kemudian Bugs Bunny, Daffy Duck, Porky Pig, Elmer Fudd, Sylvester, Tweety, Granny, Marvin the Martian, Taz, Wile E. Coyote dan Road Runner, Foghorn Leghorn, Yosemite Sam, Pepé Le Pew, Speedy Gonzales, dsb.


title: Looney Tunes

text:
Terseleksi untuk National Film Registry:
Resmi mendapat penghargaan Academy Award:


title: Looney Tunes

text: Nominasi Academy Award:


Harry Potter and the Deathly Hallows - Bagian 1 adalah film drama fantasi yang diadaptasi dari novel yang berjudul sama karya J. K. Rowling. Film ini adalah film ketujuh dan terakhir dari seri film populer "Harry Potter". Film ini dirilis pada tahun 2010 sabagai bagian 1, sedangkan bagian 2, Harry Potter and the Deathly Hallows – Bagian 2 dirilis pada 2011. "Shooting" film ini dimulai pada Februari 2009. Film menceritakan Harry Potter yang sedang berusaha mencari cara menghancurkan imortalitas Lord Voldemort, yaitu Horcrux. Sequel film ini adalah "Half-Blood Prince" dan diikuti dengan "The Deathly Hallows Part 2". Film ini dirilis dalam format 3D dan 2D serta layar IMAX.


title: Harry Potter and the Deathly Hallows - Bagian 1

text: Film ini diawali dengan Voldemort dan para Pelahap Mautnya di rumah Lucius Malfoy, yang merencanakan untuk membunuh Harry Potter sebelum ia dapat bersembunyi kembali. Meminjam tongkat sihir Lucius, Voldemort membunuh tawanannya, Profesor Charity Burbage, guru Telaah Muggle di Hogwarts, atas alasan telah mengajarkan subyek tersebut dan telah menganjurkan agar paradigma kemurnian darah penyihir diakhiri.


text: Harry telah siap untuk melakukan perjalanannya dan membaca obituari Albus Dumbledore; dan terungkaplah bahwa ayah Dumbledore, Percival, adalah seorang pembenci non-penyihir dan telah membunuh banyak Muggle, dan meninggal di Penjara Azkaban atas kejahatannya Harry kemudian meyakinkan keluarga Dursley bahwa mereka harus segera meninggalkan rumah mereka untuk menghindarkan diri dari para Pelahap Maut. Keluarga Dursley kemudian pergi menyembunyikan diri dengan dikawal sepasang penyihir setelah sebelumnya Dudley melontarkan pengakuan bahwa ia peduli akan Harry.


text: Bersama-sama dengan anggota Orde Phoenix, Harry kemudian pergi dari rumah Dursley ke The Burrow. Dalam perjalanan itu, Hedwig, burung hantu Harry, terbunuh oleh kutukan pembunuh. George Weasley kehilangan sebelah telinganya dan Mad-Eye Moody dibunuh oleh Voldemort sendiri.


text: Belakangan, Harry mendapatkan penglihatan mengenai pelariannya; tongkat sihirnya telah bereaksi dengan tongkat sihir pinjaman Voldemort, menghancurkannya, dan ia juga kemudian mendapatkan penglihatan ketika Voldemort menanyai Ollivander si pembuat tongkat sihir, mengenai mengapa hal itu dapat terjadi.


text: Beberapa hari kemudian, Menteri Sihir tiba di kediaman Weasley dan memberikan warisan Dumbledore untuk mereka: Delumintaor untuk Ron, buku mengenai kisah anak-anak untuk Hermione, dan untuk Harry, pedang Godric Gryffindor dan "snitch" pertama yang ditangkap Harry. Namun, pedang tersebut ditahan, karena menurut kementerian pedang tersebut bukanlah milik Dumbledore. Ketiganya berusaha mencari tahu apa dibalik ketiga benda yang diberikan kepada mereka itu.


text: Sehari kemudian adalah hari pernikahan Fleur Delacour dan Bill Weasley. Setelah diberitakan bahwa Voldemort telah berhasil mengambil alih Kementerian Sihir; Harry, Ron, dan Hermione kemudian bersembunyi di Grimmauld Place nomor 12, rumah yang diwariskan Sirius Black kepada Harry.


text: Ketiganya kemudian menyadari bahwa inisial R.A.B. pada liontin yang didapatkan Dumbledore dan Harry dalam buku keenam adalah Regulus Arcturus Black, adik Sirius. Mereka mulai mencari horcrux yang dicuri Regulus di rumah keluarga Black itu. Dari Kreacher, mereka mengetahui bahwa ia telah membantu Regulus untuk mendampingi Voldemort menempatkan horcrux berbentuk liontin itu di gua. Ketika Regulus merasa kecewa dengan Dumbledore,ia memerintahkan Kreacher untuk kembali ke gua dan menukar liontin dengan yang palsu. Regulus terbunuh dalam proses itu Pada akhirnya, mereka bertiga menyadari bahwa Mundungus Fletcher telah mencuri liontin tersebut dan memberikannya kepada Dolores Umbridge.


text: Setelah selama satu bulan memata-matai Kementerian Sihir, ketiganya berhasil mengambil Horcrux dari Umbridge. Dalam prosesnya, tempat persembunyian mereka diketahui dan terpaksa melarikan diri ke daerah terpencil, berpindah dari satu tempat ke tempat lain, dan tidak dapat lama tinggal di suatu tempat.


text: Dalam waktu beberapa bulan berpindah-pindah, mereka mendengar bahwa pedang Godric Gryffindor sebenarnya adalah palsu, dan ada yang melakukan sesuatu terhadap pedang aslinya. Dari Phineas Black, Harry mendapatkan bahwa pedang itu terakhir kali digunakan Dumbledore untuk menghancurkan salah satu Horcrux, Cincin Gaunt. Ron kemudian berselisih paham dengan Harry, dan pergi meninggalkan Harry dan Hermione. Harry dan Hermione kemudian pergi ke Godric's Hollow untuk mencari tahu apakah Dumbledore telah meninggalkan pedang itu di sana.


text: Di Godric's Hollow, keduanya mengunjungi tempat pemakaman keluarga di mana keluarga Potter dan Dumbledore dikuburkan. Di Godric's Holow, mereka juga menemui Bathilda Bagshot, seorang kawan lama Dumbledore yang mengarang buku Sejarah Sihir. Di rumah Bagshot mereka menemukan gambar penyihir hitam Grindelwald, sanak Bagshot, yang pada masa lalu adalah kawan masa kecil Dumbledore. Namun, ternyata mereka terperangkap, karena "Bagshot" itu merupakan penjelmaan ular Voldemort, Nagini. Mereka berhasil melarikan diri dari Voldemort, tetapi tongkat sihir Harry hancur dalam kejadian itu.


text: Dalam pelarian mereka, Harry akhirnya menemukan bahwa pedang Godric Gryffindor tersembunyi di sebuah kolam beku di tengah sebuah hutan. Ia menyelam ke dalamnya dan mendapati pedang dan kalung liontin horcrux Voldemort. Kalung itu mencoba mencekik Harry dan hampir menenggelamkannya hingga mati kalau tidak ditolong oleh Ron yang kembali. Keduanya menghancurkan Horcrux dengan pedang itu.


text: Ketiganya kemudian berbicara kepada Xenophilius Lovegood, ayah Luna Lovegood, dan menanyakan kepada mereka mengenai lambang Grindelwald yang telah berkali-kali muncul selama perjalanan mereka. Di rumah Lovegood, Harry, Ron, dan Hermione mendapatkan kisah penyihir kuno mengenai tiga bersaudara yang mengalahkan kematian, dan masing-masing mendapatkan benda sihir sebagai hasilnya:


text: Harry menyadari bahwa jubah yang dimilikinya adalah Jubah Gaib, dan segera menemukan bahwa Lovegood telah berkhianat dan menyerahkan mereka ke Kementerian. Luna, putrinya, telah ditawan dan Xenophilius berpikir untuk menyerahkan Harry sebagai ganti tawanan. Ketiganya meloloskan diri dan berpikir untuk mengumpulkan ketiga benda sihir Deathly Hallows, untuk mengalahkan Voldemort.


text: Harry, Ron, dan Hermione kemudian tertangkap dan dibawa ke rumah Malfoy. Di sana, Hermione disiksa dan diinterogasi oleh Bellatrix Lestrange untuk mengetahui bagaimana mereka memperoleh pedang Godric Gryffindor, karena ia berpikir bahwa mereka telah mencurinya dari lemari besinya di Gringotts. Di bawah tanah, Harry dan Ron dipenjarakan bersama-sama dengan Dean Thomas, goblin Griphook, pembuat tongkat sihir Ollivander, dan Luna Lovegood. Harry berusaha mencari pertolongan dan Dobby muncul untuk menyelamatkannya. Dalam usaha meloloskan diri, mereka dihadang Wormtail yang kemudian terbunuh karena tercekik oleh tangan perak Wormtail yang dibuat Voldemort tanpa berhasil ditolong oleh Ron dan Harry. Mereka berdua kemudian menolong Hermione dengan bantuan Dobby, yang tewas dibunuh oleh Bellatrix.


title: Suka (album)

text: Suka merupakan album musik karya Nicky Astria Dirilis pada 28 April 1998.


title: Power Rangers in Space

text: Power Rangers in Space ("PRIS") adalah serial televisi produksi Saban Entertainment. In Space adalah serial Power Rangers yang ke-4 dari serangkaian serial Power Rangers.


title: Power Rangers in Space

text: Serial ini terdiri dari 43 episode, dan merupakan hasil produksi bersama Fox Kids dan Saban Entertainment. Masa tayang di Amerika Serikat mulai tanggal 6 Februari 1998 sampai 21 November tahun sama. Serial ini adalah dasar dalam serial Super Sentai di Jepang "Denji Sentai Megaranger".


title: Power Rangers in Space

text:
In Space beranggotakan 6 orang: 4 pria dan 2 wanita. Setiap anggota diasosiasikan dengan satu warna yaitu merah, hitam, biru, kuning, merah muda, dan perak-emas.
5...4...3...2...1


title: Power Rangers in Space

text:
Rangers in Space!
Set controls to outer space, Now


title: Power Rangers in Space

text: Flying Higher than ever before


title: Power Rangers in Space

text:
Rangers...in space!
(Go) Power Rangers


title: Power Rangers in Space

text: (Go) Power Rangers


title: Power Rangers in Space

text:
Go, go, go, fly!
(Go) Power Rangers


title: Power Rangers in Space

text:
(eh)...In Space!
(Go) Power Rangers


title: Power Rangers in Space

text: (ehh)...In Space!


title: Piper Perabo

text: Piper Lisa Perabo () adalah aktris film dan serial televisi Amerika Serikat. Ia berperan sebagai "Nora Baker-McNulty" dalam film Cheaper by the Dozen dan Cheaper by the Dozen 2. Ia juga berperan sebagai "Rachel Ashe Lynn" dalam film Beverly Hills Chihuahua.


title: Full Metal Panic!

text: Sousuke Sagara dahulunya merupakan ex gerliyawan perang di Helmajistan(Bagian Utara Afghanistan versi Full Metal Panic). Dia merupakan satu satunya yang selamat dari kecelakaan pesawat di daerah Russia. Diperkirakan memiliki kekuatan Lambda Driver, Andrei Kalinin(mantan agen KGB)menyelamatkan dirinya dan mengirimnya kepada Mahjid ntuk berperang. Lalu ia ikut dalam Western Pasific Fleet Dari Mithril Non Govermental Anti Terrorist Group. Dengan Kodenya uruz 7 yang diberikan oleh kapten kapal Tuata De Danaan(kapal induk western pacific fleet) Kapten Tessa(Teletha Testarossa), Ia disuruh melindungi gadis SMA bernama Chidori Kaname karena dia memiliki kekuatan Lambda driver yang diincar Sovyet serta lainnya


title: Beverly Hills 90210

text:
"
Beverly Hills, 90210 adalah sebuah serial televisi remaja dari Amerika Serikat yang mengudara pada tahun 1990. Pemeran utamanya adalah Jason Priestley dan Tori Spelling.
Di Indonesia, serial Beverly Hills 90210 pernah ditayangkan di RCTI pada pertengahan tahun 1993.


title: Terminal Blok M, Jakarta

text:
Terminal Blok M adalah terminal bus kota di Kecamatan Kebayoran Baru, Jakarta Selatan. Terminal ini memiliki enam jalur (lima jalur bus reguler dan satu jalur busway TransJakarta. Terminal ini juga memuat halte Transjakarta Koridor 1.
Terminal Blok M dalam konsepnya adalah terminal antara, yang menghubungkan satu ujung terminus ke terminus yang lain, meskipun dalam banyak rute bus kota ia merupakan terminus. Terminal ini melayani jurusan ke hampir semua terminal di Jakarta, dan termasuk juga Bekasi, Cikarang, Cileungsi, Depok, Poris Plawad dan Ciputat. Dalam sistem penomoran bus kota di Jakarta masa lalu, terminal bus Blok M menjadi terminus bagi bus dengan nomor rute yang diawali angka 1 (tidak berlaku untuk minibus). Selain Transjakarta Busway, armada bis reguler banyak beroperasi di terminal Blok M ini adalah Steady Safe, Mayasari Bakti, dan PPD. Terdapat juga armada minibus seperti Metromini dan Kopaja. Angkutan umum Jakarta yang berdestinasi di Terminal Blok M:Bus yang melewati Terminal Blok M


title: Terminal Blok M, Jakarta

text: Feeder busway di luar Terminal Blok M (terletak di GOR MABAK)


title: Terminal Blok M, Jakarta

text: Terminal ini berseberangan dengan Blok M Plaza, Blok M Square dan SMA Negeri 6 Jakarta. Dekat dengan beberapa Tempat Penting seperti Kejaksaan Agung Republik Indonesia,Gedung ASEAN,dan beberapa sekolah ternama di Jakarta seperti SMA Negeri 70 Jakarta,SMK Negeri 6 Jakarta dan SMK Negeri 29 Jakarta. Di bawah tanah (underground) terminal ini, terdapat Blok M Mall, yang merupakan tempat perbelanjaan di wilayah Blok M selain Blok M Plaza.


title: Poincy

text: Poincy merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Poincy

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 694 jiwa.


title: Poincy

text: Penduduknya disebut sebagai "Pépitois".


title: Poligny, Seine-et-Marne

text: Poligny merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Poligny, Seine-et-Marne

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 813 jiwa.


title: Taman Nasional Kelimutu

text: Taman Nasional Kelimutu terletak di Flores, Indonesia. Taman nasional ini terdiri dari bukit-bukit dan gunung-gunung dengan Gunung Kelibara (1.731 m) sebagai puncak tertinggi. Gunung Kelimutu, terdapat danau Danau tiga warna yang juga merupakan tempat dari Taman Nasional Kelimutu.


title: Taman Nasional Kelimutu

text: Di dalam Taman Nasional Kelimutu, terdapat arboretum, hutan kecil seluas 4,5 hektare yang mewakili koleksi keanekaragaman flora di daerah tersebut. Di sana terdapat 78 jenis pohon yang dikelompokkan ke dalam 36 suku. Beberapa koleksi flora yang merupakan endemik Kelimutu adalah uta onga ("Begonia kelimutuensis"), turuwara ("Rhododendron renschianum"), dan arngoni ("Vaccinium varingiaefolium"). Argoni yang berbunga kecil putih dan akan berubah menjadi hitam ketika matang, diyakini masyarakat setempat sebagai makanan para dewa.


title: Pommeuse

text: Pommeuse merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Pommeuse

text: Penduduknya disebut sebagai "Pommesiens".


title: Pommeuse

text:
Pommeuse terletak di lembah sungai Grand Morin dan tepi utara sungai tersebut.
Dua sungai yang mengalir melalui komune: Grand Morin dan Aubetin.


title: Pommeuse

text:
Bagian terbesar komune diduduki oleh lahan pertanian, ditujukan pada pertumbuhan sereal (terutama jagung dan gandum), dan peternakan.
Bagian dari komune ini berhutan, termasuk di tepi sungai Grand Morin dan tepi lembah.
Sebuah rel kereta menghubungkan Pommeuse ke Paris dalam 56 menit dan juga mencapai kota Coulommiers.


title: Pommeuse

text: Terdapat beberapa pemukiman di komune termasuk Tresmes dan Vauxpleurs.


title: Pommeuse

text: Komune yang berbatasan:


title: Pommeuse

text: Kata "Pommeuse" merujuk pada sebauh jembatan yang melintasi sungai Morin. Komune sebeumnya bernama Eboriac dan berada di persimpangan dua jalan tol.


title: Pommeuse

text: Kebun Pommeuse dibuat pada tahun 1144.


title: Pommeuse

text: Ada empat kastil atau puri. Yang pertama berasal dari abad ke-11, dan membolehkan penguasa memungut pajak dari rakyat yang ingin melintasi Morin. Kastil ini terletak di sebuah bukit menghadap tanah sang pemilik.


title: Pommeuse

text: Kastil kedua dikelilingi oleh parit yang tersambung dengan sungai Morin, dan rusak parah pada Perang Seratus Tahun.


title: Pommeuse

text: Kastil ketiga dibangun sekitar 1480 didasarkan pada arsitektur Renaisans. Hancur selama revolusi dan penghuninya (keluarga De Langlois) dipenggal.


title: Pommeuse

text: Kastil keempat masih dihuni hingga sekarang, dibangun dari 1825 hingga 1830. Masih ditempati oleh keluarga De Langlois.


title: Pommeuse

text:
Jumlah penduduknya berlipat dalam 30 tahun, juga di wilayah besar di timur daerah Paris.
Komune ini memiliki sebuah gereja abad ke-12, dan kapel baru. Pommeuse dan desa tetangga Faremoutiers tergabung dalam satu paroki, yang merupakan bagian dari keuskupan Meaux.


title: Pommeuse

text: Kepala biasa Jean Perrin (lahir 1912) telah menjadi pendeta paroki selama lebih dari 50 tahun. Misa jarang diadakan di Pommeuse beberapa tahun belakangan ini karena usia sang pendeta.


title: Pommeuse

text:
Sebuah pabrik Pechiney pernah berdiri di tepi Grand Morin, tetapi ditutup, akibatnya Pommeuse langka akan industri.
Aktivitas ekonomi:Komune ini sangat kecil sehingga tak ada acara penting yang diadakan di sana. Tetapi ada karnaval sekolah dan pameran, dan peringatan para korban Perang Dunia II.


title: Pomponne

text: Pomponne merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Pomponne

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 3.256 jiwa.


title: Pomponne

text: Penduduknya disebut sebagai "Pomponnais".


title: Pomponne

text: 23 Desember 1933, kecelakaan kereta terburuk kedua di Perancis terjadi di Pomponne dengan tabrakan ujung belakang ekspres Paris-Nancy dan kereta cepat Paris-Strasbourg. 230 tewas dan 300 terluka di kereta ekspres Nancy ketika 7 gerbong kayunya hancur. Masinis kereta Strasbourgtelah memberikan sinyal bahaya di kegelapan dan kabut, tetapi sistem peringatan akustik "Crocodile" gagal karena kontaknya membeku.


title: Pontcarré

text: Pontcarré merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Pontcarré

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 1.816 jiwa.


title: Pontcarré

text: Penduduknya disebut sebagai "Pontcarréens".


title: Précy-sur-Marne

text: Précy-sur-Marne merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Précy-sur-Marne

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 480 jiwa.


title: Précy-sur-Marne

text: Penduduknya disebut sebagai "Précyens".


title: Presles-en-Brie

text: Presles-en-Brie merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Presles-en-Brie

text: Kode posnya 77220.


title: Presles-en-Brie

text: Wali kota komune ini bernama Dominique Rodriguez.


title: Presles-en-Brie

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 1.680 jiwa. Pada 2005, penduduknya mencapai 1.976 jiwa.


title: Presles-en-Brie

text:
Penduduknya disebut sebagai "les Preslois".
Kota ini kembar dengan Wavendon, Inggris.


title: Pringy, Seine-et-Marne

text: Pringy merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Pringy, Seine-et-Marne

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 2.316 jiwa.


title: Pringy, Seine-et-Marne

text: Penduduknya disebut sebagai "Pringyaciens".


title: Provins

text: Provins merupakan sebuah komune di Perancis. Jumlah penduduk (1999): 11.667 jiwa, sementara 12.814 jiwa tinggal di Provins dan sekitarnya.


title: Provins

text: Provins, kota pasar malam abad pertengahan, menjadi sebuah Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 2001.


title: Provins

text: Provins, "sous-préfecture" dari "département" Seine-et-Marne. Sebagian besar arondisemen Provins, dan kanton Provins, terletak di tenggara "département".


title: Provins

text: Provins bukanlah kota terbesar di arondisemen ini, tetapi ibukota, sementara kota terbesar adalah Montereau-Fault-Yonne.


title: Provins

text: Arondisemen ini sendiri mempunyai 7 kanton, 125 komune dan 112.020 penduduk. Kanton Provins mempunyai 15 komune dan 20.996 penduduk.


title: Provins

text: Provins adalah rumah bagi pasar malam Champagne yang berpengaruh kepada ekonomi Eropa pada abad pertengahan, ketika kota ini berada di bawah pengamanan Count Champagne.


title: Provins

text: Provins terkenal karena memiliki benteng abad pertengahan, seperti (Menara Kaisar) dan dinding kota yang terawat.


title: Provins

text: Gereja Saint Quiriace terletak di sini. Permaisuri Galla Placidia dikatkan memperkenalkan Ancona dengan relik Judas Cyriacus. Tetapi, kepala santo berada di Provins, yang dibawa dari Yerusalem oleh Henry I dari Champagne, yang membangun gereja di kota ini untuk dipamerkan. Saat ini masih ada di Gereja Saint Quiriace, meskipun konstruksinya sejak abad ke-12 belum pernah selesai karena masalah keuangan pada masa pemerintahan Philippe le Bel. Sebuah kubah ditambahkan pada abad ke-17, dan keluarga lama Provins yang menetap di bagian atas kota disebut "Children of the Dome."


title: Provins

text: Provins memiliki perkebunan mawar. Kota ini memproduksi segala jenis makanan dari mawar, dan yang terkenal adalah selai tangkai mawar, madu mawar Provins dan permen mawar.


title: Provins

text: Provins adalah tempat lahir:


title: Provins

text: Provins kembar dengan:


title: Puisieux, Seine-et-Marne

text: Puisieux merupakan sebuah komune di departemen Seine-et-Marne di region Île-de-France di utara-tengah Perancis.


title: Puisieux, Seine-et-Marne

text: Pada sensus 1999, penduduknya berjumlah 282 jiwa.


title: Puisieux, Seine-et-Marne

text: Penduduknya disebut sebagai "Puisotains".


title: Edy Paryono

text: Edy Paryono () adalah pelatih sepak bola Indonesia yang sejak 16 Juli hingga 11 September 2009 melatih Persik Kediri. Sebelum itu Edy pernah menjadi asisten pelatih Timnas di era Ivan Kolev dan Peter Withe. Karier pelatih Edy juga didapat saat dia melatih PSIM Yogyakarta, PSIS Semarang, dan Persipur Purwodadi. Namun saat di PSIS, dia sempat dipecat gara-gara tim kebanggan warga Kota Semarang itu bermain buruk.


title: Edy Paryono

text: Pada 11 September 2009, secara mengejutkan Edy Paryono meletakkan jabatannya sebagai pelatih Persik Kediri lantaran sudah dua bulan tidak digaji..


title: Edy Paryono

text:
Pada 2010, ia ditunjuk oleh manajemen Semarang United untuk menjadi pelatih kepala.
2011, ia menjadi pelatih kepala PSIS Semarang di Liga Profesional Indonesianamun pada tahun 2014 , ia menukangi tim Asal Kalimantan Tengah, Kalteng Putra FC 1.Tahun 2017 ia menukangi tim laskar jaka poleng Persab Brebes di kompetisi liga 3 nasional, di tahun 2018 di pinang untuk menjadi juru taktik Persitema Temanggung di kompetisi liga 3 Jawa Tengah.


title: Edy Paryono

text:
Bersama PSIS Semarang
Kalteng Putra FC


title: Leonardo de Araújo

text: Leonardo Nascimento de Araújo () atau yang dikenal dengan Leonardo adalah mantan pesepak bola asal Brasil yang menjadi pelatih AC Milan Mei 2009-Mei 2010 menggantikan Carlo Ancelotti. Dia bermain di Piala Dunia 1994 dan Piala Dunia 1998. Sejak 24 Desember 2010 hingga 22 Juni 2011 dia melatih Inter Milan.


title: Leonardo de Araújo

text: Seperti telah disebutkan di atas, Leonardo lahir pada tanggal 5 September 1969, di kota Niterói, Brasil. Karier bermainnya dimulai di klub junior Flamengo dan berlanjut hingga tiga musim setelahnya. Lalu ia mulai berpindah klub mulai dari São Paulo, Valencia CF, Kashima Antlers, P S G, dan akhirnya menuju Milan.


title: Leonardo de Araújo

text: Leonardo bermain pada posisi gelandang serang, dan bek kiri (namun hanya beberapa saat). Ia ikut bagian pada Piala Dunia 1994 namun pada babak enam belas besar ketika melawan amerika serikat ia dikeluarkan dari pertandingan karena melakukan pelanggaran sehingga ia tidak boleh bermain sampai babak final. Ia juga membantu timnas Brasil meraih posisi "runner-up" pada Piala Dunia 1998.


title: Leonardo de Araújo

text: Peran besarnya terhadap Milan adalah membujuk dua orang pemain asal Brasil agar pindah ke Milan, Kaká (sudah pindah ke Real Madrid) dan Alexandre Pato.


title: Leonardo de Araújo

text:
Akhir Mei 2009, selepas Ancelotti pergi untuk melatih Chelsea di Inggris, secara resmi manajemen "I Diavollo Rosso" mengumumkan Leonardo sebagai "allenatore" baru AC Milan. Pemilik AC Milan, Silvio Berlusconi ingin mengikuti jejak FC Barcelona yang meraih sukses dengan menggunakan jasa pelatih muda, yaitu Josep Guardiola.
Leonardo mengundurkan diri dari jabatan pelatih AC Milan pada 15 Mei 2010.


title: Leonardo de Araújo

text: Leo ditunjuk menjadi pelatih Inter pada 24 Desember 2010 menggantikan Rafael Benítez. Hal ini membuat perseteruan antara Milan dan Inter akan semakin meruncing mengingat Leo adalah legenda hidup "I Diavolo Rosso" -sebutan Milan-. Pada 29 Mei 2011, Leo memberikan trofi Coppa Italia untuk Inter sekaligus trofi pertamanya dalam karier sebagai manajer.


title: Kerusuhan Nebi Musa 1920

text: Kerusuhan Nebi Musa 1920 atau kerusuhan Yerusalem 1920 adalah kerusuhan Arab terhadap Yahudi di Yerusalem. Kerusuhan ini terjadi di Mandat Britania atas Palestina pada 4 April-7 April 1920 di sekitar Kota Tua Yerusalem.


title: Kerusuhan Nebi Musa 1920

text: Peristiwa ini terjadi karena meningkatnya ketegangan antara Arab dan Yahudi dengan terjadinya imigrasi Zionis. Pidato oleh pemimpin religius Arab Palestina selama festival hari Nabi Musa menyebabkan terjadinya kekerasan terhadap kota Yahudi. Pemerintahan militer Britania gagal menangani kerusuhan ini, yang terus berlanjut selama 4 hari. Akibatnya, kepercayaan antara Britania, Yahudi, dan Arab berkurang.


title: Ikatan pisang

text: Ikatan pisang adalah istilah dalam kimia organik yang merujuk pada sejenis ikatan kimia kovalen yang geometri ikatannya melengkung menyerupai pisang.


title: Ikatan pisang

text: Ikatan pisang adalah sejenis ikatan kimia khusus yang mana keadaan hibridisasi dua atom yang berikatan berubah, dengan karakter orbital s orbital tersebut meningkat ataupun menurun untuk menyesuaikan diri dengan geometri molekul yang terbatas. Ikatan pisang dapat ditemukan pada senyawa organik seperti siklopropana, oksiran, dan aziridina.


title: Ikatan pisang

text: Pada senyawa-senyawa tersebut, adalah tidak mungkin atom karbon memiliki sudut ikat 109,5° seperti yang terdapat pada hibridisasi sp³ biasanya. Peningkatan karakter p membuat atom karbon ini dapat mengurangi sudut ikat menjadi 60°. Pada saat yang sama pula, ikatan karbon ke hidrogen menerima karakter s yang lebih besar dan akan memendek. Pada siklopropana, rapatan elektron maksimum antara dua atom karbon tidaklah sejajar dengan sumbu ikat kedua atom tersebut, melainkan "melengkung". Pada siklopropana, sudut antarorbital-nya adalah 104°. Pelengkungan ini dapat dipantau secara eksperimen menggunakan difraksi sinar-X beberapa turuna siklopropana. Pada siklopropana, terpantau bahwa panjang ikat antar karbon lebih pendek (151 pm) dari yang biasanya (154 pm).


title: Ikatan pisang

text: Siklobutana memiliki cincin yang lebih besar, namun ikatannya masih melengkung. Pada molekul ini, sudut ikat karbon adalah 96° untuk konformasi planar, dan 88° untuk konformasi lipatan. Berbeda dengan siklopropana, panjang ikat antar karbon pada siklobutana meningkat. Hal ini dikarenakan tolakan sterik 1,3-nonikatan. Reaktivitas siklobutana relatif inert dibandingkan siklopropana, dan berperilaku seperti alkana biasanya.


title: Ikatan pisang

text: Terdapat dua penjelasan berbeda yang diajukan untuk menjelaskan sifat-sifat ikatan kovalen rangkap dua dan rangkap tiga dalam molekul organik pada tahun 1930-an. Linus Pauling mengajukan bahwa ikatan rangkap dua merupakan akibat dari dua ikatan yang setara. Model ikatan ini kemudian disebut ikatan pisang. Sengkan Erich Hückel mengajukan bahwa ikatan rangkap dua merupakan kombinasi antara ikatan sigma dengan ikatan pi. Model Hückel merupakan yang paling dikenal dan dapat ditemukan pada kebanyakan buku-buku teks kimia akhir abad ke-20. Terdapat perdebatan mengenai representasi siapakah yang paling tepat, walaupun kimiawan teoretis menganggap kedua model tersebut memiliki kedudukan yang setara. Pada tinjauan tahun 1996, Kenneth B. Wiberg menyimpulkan bahwa "walaupun pernyataan yang konklusif tidak dapat dibuat berdasarkan informasi yang ada sekarang ini, tampaknya kita dapat terus memperlakukan deskripsi σ/π dan ikatan pisang etilena sebagai dua penjelasan yang setara."


title: Ikatan pisang

text: Teori ikatan pisang juga dapat menjelaskan fenomena-fenomena lainnya dalam molekul organik. Fluorometana (CHF) contohnya memiliki sudut ikat eksperimental sebagai 109°, walaupun seharusnya ia lebih kecil. Hal ini dikarenakan menurut kaidah Bent, ikatan C-F mendapatkan karakter orbital p yang menyebabkan ikatan C-H berkarakter s lebih banyak, sehingga sudut ikat H-C-H akan lebih menyerupai orbital sp dan mengakibatkan sudut ikat F-C-H lebih kecil. Perbedaan ini dapat dijelaskan menggunakan teori ikatan pisang.


title: Ikatan tiga-pusat empat-elektron

text: Ikatan tiga-pusat empat-elektron (3c-2e) adalah suatu model ikatan yang digunakan untuk menjelaskan ikatan pada molekul hipervalen seperti fosforus pentafluorida, sulfur heksafluorida, xenon fluorida, dan ion bifluorida. Model ini juga dikenal dengan nama Model tiga pusat Pimentel-Rundle atas karya George C. Pimentel pada tahun 1951, yang didasarkan pada konsep Robert E. Rundle yang dikembangkang sebelumnya untuk ikatan yang kekurangan elektron.


title: Ikatan tiga-pusat empat-elektron

text:
Model ini mempertimbangkan ikatan tiga atom yang kolinear. Sebagai contoh, pada XeF, subunit F-Xe-F linear dideskripsikan sebagai himpunan tiga orbital molekul (MO) yang diturunkan dari orbital-orbital p kolinear tiap-tiap atom. Ikatan Xe-F diakibatkan oleh kombinasi orbital p yang terisi pada atom pusat (Xe) dengan dua orbital p yang terisi setengah pada dua atom F, menghasilkan satu orbital ikat yang terisi, satu orbital non ikat yang terisi, dan satu orbital antiikat yang kosong. Dua orbital molekul dengan energi yang lebih isi terisi secara doblet. HOMO sistem ini terlokalisasi pada dua atom terminal. Lokalisasi ini didukung oleh fakta bahwa ligan terminal bersifat sangat elektronegatif pada molekul-molekul yang hipervalen.
Ikatan pada XeF juga dapat digambarkan secara kualitatif menggunakan resonansi:


Ikatan tiga-pusat empat-elektron


title: Ikatan tiga-pusat empat-elektron

text:
Pada penggambaran ini, kaidah oktet tidak dilanggar, dan derjat ikatnya adalah 1/2, dengan rapatan elektron meningkat pada atom fluorin. Penggambaran ini konsisten dengan gambaran orbital molekul yang dijelaskan di atas.
Model-model lama yang digunakan untuk menjelaskan hipervalensi kebanyakan melibatkan orbital d. Sampai dengan tahun 2008, penjelasan model ini masih dipelajari pada tingkat dasar universitas. Namun, perhitungan kimia kuantum menunjukkan bahwa partisipasi orbital d sangatlah kecil oleh karena perbedaan energi yang sangat besar antara orbital p yang terisi dengan orbital d yang kosong. Model ikatan 3-pusat-4-elektron tidak melibatkan partisipasi orbital d dan merupakan model yang paling luas diterima.


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text: Power Rangers: Lost Galaxy ("PRLG") adalah serial televisi produksi Saban Entertainment. Lost Galaxy adalah serial Power Rangers yang ke-5 dari serangkaian serial Power Rangers.


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text: Serial ini terdiri dari 45 episode, dan merupakan hasil produksi bersama Fox Kids dan Saban Entertainment. Masa tayang di Amerika Serikat mulai tanggal 6 Februari 1999 sampai 18 Desember tahun sama. Serial ini adalah dasar dalam serial Super Sentai di Jepang "Seijuu Sentai Gingaman".


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text: Lost Galaxy beranggotakan 6 orang: 4 pria dan 2 wanita. Setiap anggota diasosiasikan dengan satu warna yaitu merah, hijau, biru, kuning, merah muda, dan hitam.


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text: Far, far away


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text: Deep in Space


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text:
To a Galaxy You'll go
Power Rangers, go


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text: Power Rangers, go


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text:
Power Rangers, go
There Lies a Key


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text:
To the Answer and the Powers You Will Know
Power Rangers, go


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text:
Power Rangers, go
(Ah-ah) Rangers


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text: Turn on the Power


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text: Power Rangers (Lost) Lost Galaxy


title: Power Rangers: Lost Galaxy

text: GO!


title: Gereja Katolik Rusia

text: Gereja Katolik Rusia () adalah sebuah Gereja ritus Bizantium "sui iuris" dalam kesatuan penuh dengan Gereja Katolik Roma. Menurut sejarah Gereja ini adalah pecahan dari dari Gereja Ortodoks Rusia. Kini Gereja ini menjalin persekutuan penuh dengan dan tunduk pada otoritas Sri Paus sesuai hukum kanon Gereja-Gereja Katolik Timur. Pada 2006, umat Katolik Rusia tidak memiliki hierarki; paroki-paroki mereka yang sedikit jumlahnya dilayani oleh imam-imam yang ditahbiskan dalam Gereja-Gereja Katolik Bizantium lainnya, oleh mantan imam-imam Ortodoks, dan oleh imam-imam Katolik Ritus Latin yang memiliki izin biritual, banyak dari mereka adalah imam-imam Yesuit.


title: Gereja Katolik Rusia

text: Di Rusia, ada dugaan bahwa sesudah Skisma Timur-Barat perlahan-lahan berkembang, sekelompok kecil keluarga Rusia menyatakan diri sebagai “umat Katolik lama,” (, starokatoliki). Nama ini tidak ada sangkut-pautnya dengan Gereja Katolik Lama di Eropa dan Amerika Serikat, para pengikut Johann Joseph Ignaz von Döllinger yang resmi melepaskan diri dari Gereja Katolik Roma karena tidak menerima perubahan-perubahan hasil Konsili Vatikan Pertama. Status kelompok "umat Katolik lama" Rusia ini, yakni keluarga-keluarga dan kelompok-kelompok yang masih mengasihi dan mementingkan kesatuan dengan Roma, maupun hubungannya dengan Gereja Katolik (Ritus) Rusia yang ada saat ini tidaklah jelas.


title: Gereja Katolik Rusia

text: Gereja Katolik Rusia modern berutang banyak pada inspirasi dari penyair dan filsuf Rusia yang visioner, Vladimir Sergeyevich Solovyov (1853-1900), yang mengimbau, mengikuti Dante, bahwa sebagaimana dunia memerlukan Tsar sebagai pemimpin universal duniawi, demikian pula Gereja membutuhkan Paus Roma sebagai pemimpin universal gerejawi. Mengikuti ajaran-ajaran Solovyov, seorang imam Ortodoks Rusia, Nikolas Tolstoy, masuk dalam persekutuan penuh dengan Tahta Keuskupan Roma di bawah yurisdiksi Patriark Gereja Katolik-Yunani Melkit, Ritus Bizantium. Solovyov menerima sakramen komuni suci terakhir dari Pastur Tolstoy dengan meyakini bahwa dengan berbuat demikian dia juga tetap menjadi anggota setia dari Gereja Ortodoks Rusia. Pihak Ortodoks yang berwenang menyebut Tolstoy seorang yang murtad dan "mantan imam," namun cenderung menyiratkan bahwa Solovyov tetap meninggal dunia sebagai seorang Kristen Ortodoks. Meskipun demikian, Solovyov tidak pernah membatalkan persatuannya dengan Gereja Katolik dan Tahta Keuskupan Roma, dan sampai sekarang, banyak umat Katolik Rusia menyebut diri mereka sebagai anggota-anggota dari 'Gereja "Ortodoks" Rusia dalam persekutuan dengan Roma'.


title: Gereja Katolik Rusia

text: Gereja Katolik Rusia resmi bersatu dengan Roma pada 1905. Kaum Percaya Lama berperan penting pada tahun-tahun awal pergerakan ini. Sebelum keruntuhan monarki, umat Katolik Rusia terpaksa menderita penindasan dan aniaya kejam oleh polisi dan Okhrana, meskipun Nikolas II dan khususnya Revolusi 1905 dan Revolusi Februari agak sedikit melegakan mereka. Pada 1917, Metropolitan Andrei Sheptytsky mendirikan Eksarkat Apostolik pertama bagi umat Katolik Rusia dengan Leonid Feodorov, sebelumnya adalah seorang siswa seminari Ortodoks Rusia, sebagai Eksark. Akan tetapi tak lama kemudian pecahlah Revolusi Oktober, yang menyerakkan umat Katolik Rusia ke gulag-gulag Siberia dan pusat-pusat diaspora Rusia di seluruh dunia. Pada musim semi 1923, Eksark Leonid Feodorov dikenai tuduhan kontrarevolusi oleh Nikolai Krylenko dan dijatuhi hukuman penjara selama sepuluh tahun di kamp konsentrasi Soviet di Solovki. Setelah dibebaskan pada 1932, dia meninggal dunia tiga tahun kemudian. Dia dibeatifikasi pada 2001 oleh Paus Yohanes Paulus II. Pada 1928, Eksarkat Apostolik kedua didirikan bagi umat Katolik Rusia di Tiongkok, berpusat di Harbin.