title: Maarten Atmodikoro

text: Maarten Atmodikoro () merupakan seorang pensiunan bek sepak bola dari Belanda, yang memulai karier profesionalnya dalam musim 1989/1990 untuk SVV dari Schiedam. Kemudian ia bermain untuk Dordrecht '90, NAC Breda, NEC Nijmegen, dan ADO Den Haag. Ia berhenti bermain pada tahun 2001.


title: Otodidak

text: Otodidak, autodidak atau sebutan lainnya yaitu swasiswa (dari bahasa Yunani autodídaktos = "belajar sendiri") merupakan orang yang tanpa bantuan guru bisa mendapatkan banyak pengetahuan dan dasar empiris yang besar dalam bidang tertentu. Mereka mendapatkan pengetahuan tersebut dengan belajar sendiri.


title: Otodidak

text: Biasanya, seseorang yang disebut sebagai otodidak bergelut dalam bidang tertentu, seperti seni, sastra, arsitektur, dan kerajinan tangan. Di samping itu, beberapa bidang bisa jadi sangat sempit sehingga pendidikan yang sesungguhnya tidak ada, di mana seseorang mendiskusikan apakah pendidikan itu merupakan kemungkinan realistik (kewaskitaan).


title: Otodidak

text: Kata otodidak sering berkonotasi negatif, karena sering dinisbatkan pada orang yang tak terdidik dalam intelektual tradisional. Namun, ini bukanlah perbandingan yang benar, karena orang dapat dengan mudah memenuhi syarat untuk keahlian dalam bidang tertentu. Walau begitu, kata otodidak dapat disalahgunakan.


title: Charice

text: Charmaine Clarice Relucio Pempengco (sekarang Jake Zyrus) (), dikenal dengan mononim Charice, adalah seorang penyanyi Filipina yang terkenal melalui YouTube. Dijuluki sebagai "Gadis Paling Berbakat di Dunia" oleh Oprah Winfrey, ia merilis album studio internasional pertamanya "Charice" pada tahun 2010. Album ini masuk tangga "Billboard" 200 di peringkat ke-8, menjadikan Charice penyanyi solo Asia pertama dalam sejarah yang masuk Top 10 "Billboard" 200.


title: Charice

text: Ia merilis singel "Pyramid" yang menampilkan Iyaz. Inilah singel tersukses Charice sampai sekarang, setelah menempati 40 peringkat teratas di sejumlah negara dan tampil perdana di "The Oprah Winfrey Show". Beralih ke dunia televisi, Charice turut memainkan peran di serial TV "Glee" sebagai Sunshine Corazon. Ia telah merilis sebuah singel baru, "Before It Explodes", yang ditulis oleh Bruno Mars dari album studio internasional keduanya, "Infinity".


title: Charice

text: Bulan Maret 2012, ia ditunjuk sebagai salah satu juri "The X Factor" Filipina yang mulai disiarkan di ABS-CBN bulan Juni 2012.


title: Charice

text: Charice lahir di Cabuyao, Laguna, Filipina. Bersama adik laki-lakinya, Carl, ia dibesarkan sendiri oleh ibunya, Raquel, setelah berpisah dengan ayahnya karena kekerasan dalam rumah tangga ketika Charice berumur tiga tahun.


title: Charice

text: Untuk membantu keuangan keluarganya, ia mulai ikut kontes menyanyi amatir saat umurnya tujuh tahun, dari pertunjukan di Provinsi Laguna, tempat mereka tinggal, sampai ke beberapa kompetisi menyanyi di televisi. Kabarnya, ia telah mengikuti lebih dari 80 kontes menyanyi.


title: Charice

text: Pada tahun 2005, Charice mengikuti ABS-CBN's Little Big Star, sebuah pertunjukan bakat di Filipina yang mirip dengan American Idol. Tereliminasi setelah penampilan pertamanya, ia kemudian dipanggil kembali sebagai pesaing "wildcard" dan berhasil menjadi finalis. Meskipun ia selalu mendapatkan nilai yang tinggi di final, ia hanya menjadi juara 3.


title: Charice

text: Charice tampil beberapa kali di televisi lokal, tetapi ketenarannya mulai merosot setelah Little Big Star. Sampai tahun 2007 ia menarik perhatian dunia karena seseorang dengan nama samaran "FalseVoice" memunggah videonya di YouTube. Video itu menjadikannya fenomena di dunia maya.


title: Charice

text: Bulan Juni 2007, Charice diundang ke demo rekaman untuk Ten Songs/Productions, perusahaan musik di Stockholm, Swedia. Ia merekam tujuh lagu - enam lagu lama dan satu lagu baru berjudul "Amazing". Beberapa dari lagu-lagu ini juga direkam untuk albumnya di Filipina yang judulnya diambil dari namanya sendiri, "Charice".


title: Charice

text: Setelah videonya ketika ia menyanyikan lagu dari Dreamgirls "And I Am Telling You I'm Not Going" menjadi hit di situs web Korea untuk berbagi video, Charice diundang ke pertunjukan bakat di Korea Selatan, Star King. Pada episodenya tanggal 13 Oktober 2007, ia menyanyikan "And I Am Telling You I'm Not Going" dan "A Whole New World" bersama Kyuhyun dari Super Junior.


title: Charice

text: Setelah melihat penampilannya di Star King melalui YouTube, Ellen Degeneres mengundang Charice sebagai tamu di The Ellen Degeneres Show. Untuk pertama kalinya Charice terbang ke Amerika Serikat dan menampilkan dua lagu pada episode 19 Desember 2007 dalam acara tersebut - "I Will Always Love You" dan "And I Am Telling You I'm Not Going".


title: Charice

text: Setelah kemunculannya di Ellen, Charice tampil kedua kalinya di Star King di Korea Selatan sebagai "Penyanyi Asing Favorit" pada episode 28 Desember. Dia menyanyikan lagu dari Gloria Gaynor, "I Will Survive" dan berduet dengan penyanyi Lena Park.


title: Charice

text: Charice pernah diundang ke Melacoñang Palace pada bulan Januari 2008 di mana ia bertemu dan tampil di hadapan Presiden Filipina Gloria Macapagal-Arroyo. Ia kembali ke dunia internasional tahun 2008 ketika ia menjadi tamu di acara The Paul O'Grady Show episode 8 April di London, Inggris.


title: Charice

text: Selain itu ia juga muncul di drama komedi musikal "Glee" dan berperan sebagai Sunshine Corazon. charice mempunyai album yang sangat digemari para remaja yaitu = pyramid. charice juga pernah syuting di Glee.


title: Bendungan, Karangmojo, Gunung Kidul

text: Bendungan adalah desa di kecamatan Karangmojo, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text:
Bejiharjo () adalah salah satu desa di wilayah Kecamatan Karangmojo, Kabupaten Gunungkidul, Daerah Istimewa Yogyakarta.
Sebelum ada jalan lingkar utara kawasan perkotaan Wonosari, Desa Bejiharjo boleh dikatakan sebagai salah satu desa pedalaman. Karena tidak berada di jalur utama jalan antar kecamatan. Jalan menuju desa tersebut sebelumnya hanya berupa jalan tanah atau perkerasan batu. Baru mulai era 90-an dibangun jalan aspal, yang menghubungkan desa tersebut dengan wilayah Kota Wonosari dan jalur menuju poros jalan utama Wonosari – Karangmojo.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Secara administratif, desa yang memiliki luas 2.200 ha ini masuk dalam wilayah administratif Kecamatan Karangmojo. Sekitar 25% wilayah desa ini berupa hutan negara dengan tanaman kayu putih. Hutan negara tersebut berada di bagian utara berbatasan dengan wilayah Kecamatan Nglipar.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Desa ini sebagian besar penduduknya berprofesi sebagai petani ladang tadah hujan. Hanya sebagian kecil sebagai petani sawah beririgasi teknis. Sebagian dari warga desa ini juga terkenal sebagai pekerja migran ("beboro" ke kota). Mereka bekerja di berbagai sektor formal maupun informal ke berbagai kota, seperti: Yogyakarta, Surakarta, Semarang, Bandung, Jakarta, Surabaya, dan beberapa merantau ke luar Jawa.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Sebagian warga dari dari Dusun Grogol, Karangtengah, Karanglor, Gelaran, Gunungbang, dan Sokoliman dikenal sebagai pekerja gigih di jasa kuliner. Jaringan bisnis kuliner warga beboro dari desa ini utamanya berupa bakso, soto, dan bakmi Jawa. Bisnis mereka memang menguasai pasar, utamanya di Kota Jogjakarta. Beberapa kuliner yang cukup terkenal di Kota Yogyakarta, seperti Bakso Baskom, Bakso Pak Pri Karangmalang, Bakso Jawi, Bakmi Mbah Gito, baik pengusaha maupun sebagian besar pekerjanya berasal dari desa ini.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Sebagai bagian dari zone Ledok Wonosari, lahan pertanian di desa ini relatif subur, meskipun merupakan lahan pertanian tanah kering. Bagian kecil lahan pertanian di Dusun Gelaran diusahakan sebagai persawahan beririgasi teknis. Irigasi tersebut memanfaatkan air sungai bawah tanah yang menyembul ke permukaan yang dikenal dengan nama Sumber Banyumata, atau lebih populer dikenal sebagai Goa Pindul.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Warga Desa Bejiharjo juga dikenal sebagai masyarakat agraris tradisional. Di sela-sela kegiatan pertanian yang dilakukan, masyarakat di desa ini juga masih melestarikan aneka ragam tradisi agraris seperti: Bersih Kali, Bersih Desa atau Rasulan, Gumbregan, Ruwahan, dan lain sebagainya. Aneka kegiatan terkait dengan tradisi dan kesenian juga masih dilestarikan oleh perkumpulan-perkumpulan warga di setiap dusun, seperti: "sepelan" (kelompok latihan "klenengan"), reog, doger dan jathilan, dan aneka seni tradisi lainnya.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Kecintaan warga desa terhadap tradisi agraris tampaknya telah terbangun dalam rentang waktu yang lama. Adanya Situs Megalitikum di Sokoliman dan Gunung Bang, terawatnya sumber-sumber air/belik/kali yang tersebar di beberapa dusun, dan juga warisan Wayang Beber Remeng Mangunjaya yang berada di Dusun Gelaran menjadi jejak sejarah perkembangan masyarakat desa ini.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Dari desa ini juga muncul para pegiat seni dan budaya yang berpangkal dari seni dan budaya klasik atau tradisional. Tak heran apabila predikat Desa Budaya telah disematkan oleh Pemda DIY sejak tahun 1995, melalui Surat Keputusan Gubernur Propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta Nomor: 325/KPTS/1995 tentang Penetapan 32 Desa sebagai Desa Bina Budaya.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Beberapa warga desa ini juga telah sejak lama menjadi pelaku aneka kerajinan tangan, seperti: industri blangkon dan asesoris pakaian yang mereka pasok ke para pedagang di Kota Jogja dan Surakarta. Sebagian lagi menjadi pelaku aneka camilan makanan tradisional, seperti: kripik singkong, kripik pisang, dan gatot tiwul. Beberapa warga juga ada yang mengusahakan penambangan batu putih secara tradisional. Produknya berupa batuan bahan bangunan, batuan untuk tegel, giring, dan juga batuan bahan dasar kerajinan yang biasanya dijual ke Pulau Bali.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Menurut para sesepuh desa yang telah merunut sejarah Desa Bejiharjo, sebelum Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia 17 Agustus 1945, sebenarnya telah ada pemerintahan tingkat desa. Pada waktu itu, terdapat 3 pemerintahan kelurahan, yaitu: 1) Kelurahan Kulwo, terdiri dari 6 Padukuhan yakni: Kulwo, Ngringin, Gunungsari, Seropan, Gunungbang, dan Sokoliman dengan Lurah Mangun Utomo. 2) Kelurahan Banyubening, terdiri dari 7 Padukuhan, yakni: Banyubening, Karangmojo, Kedunggupit, Karanglor, Bulu, Bonjing, dan Gelaran dengan Lurah Hardjo Sutaso. 3) Kalurahan Grogol, terdiri dari 6 Padukuhan, yakni: Grogol I, Grogol II, Grogol III, Grogol IV, Grogol V dan Grogol VI dengan Lurah Sastro Tukidjo.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Setelah Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia tanggal 17 Agustus 1945, para sesepuh 3 Kelurahan, yaitu Lurah, Carik dan beberapa tokoh pemuda merintis penggabungan ke-3 menjadi 1 kelurahan. Melalui kesepakatan yang bulat dengan mengesampingkan kelebihan-kelebihan dari kelurahan masing-masing, dijiwai oleh semangat persatuan dan kesatuan untuk membawa masyarakat yang makmur yang "kerta raharjo" leburlah 3 kelurahan tersebut dalam 1 kelurahan bernama Desa Bejiharjo.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Bermodal penduduk yang banyak, wilayah yang cukup luas dengan sumber daya alam yang sangat mendukung terutama air. Air dan sumber air yang sangat banyak seperti Kali Oya, sumur-sumur dan sumber air antara lain sumber di Grogol, Sumber Mudal di Ngringin, Sumber Beji Kulwo, Sumber Gedhong, Sumber Banyumata di Gelaran, Sumur Gedhe dan Sumur Cilik di Sokoliman, Kali Emplek di Grogol II, Sumilih di Karangmojo, Kali Bulu di Bulu, Kedunggupit di Karangmojo, Kali Gunungbang di Gunungbang, Sumber Jebul, Kali Selang dan Beji di Banyubening.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Sumber-sumber air tersebut dimaknai sebagai Beji yang diharapkan akan membawa wilayah dan warganya menjadi subur, makmur, dan "kerta raharjo," maka dipilihlah nama kelurahan gabungan itu Bejiharjo.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Kajian dari tim penelusur Hari Jadi Bejiharjo pada tahun 2013, diketahui bahwa Kelurahan Bejiharjo mulai melaksanakan pemerintahan pada hari Selasa tanggal 11 Juni 1946 bertepatan dengan tanggal 11 Rejeb 1877 Ji atau taggal 11 Rajab 1365 H. Hari Jadi Bejiharjo tanggal 11 Juni 1946 ditetapkan dengan Peraturan Desa Bejiharjo Nomor 01 Tahun 2013 tanggal 8 Maret 2013.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Sejak itu Kelurahan Bejiharjo terdiri dari 20 Padukuhan yaitu Grogol I sampai dengan Grogol VI, Gunungsari, Kulwo, Ngringin, Banyubening I, Banyubening II, Karangmojo, Karanglor, Bulu, Gelaran I, Gelaran II, Gunungbang, Seropan, Sokoliman I dan Sokoliman II. Lurah atau Kepala Desa yang memimpin Bejiharjo sejak berdirinya sampai dengan sekarang adalah: Djojo Deksono (1946 – 1949), Hardjo Sutaso (1949 – 1964), Suprijo (1964 – 1965), Luwarjana (1966 – 1996), Tukardjo (1996 – 2004), Yanto (2004 – 2014), Yanto (2015 – 2021).


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Diluar bidang seni dan budaya, potensi desa yang saat ini berkembang pesat adalah wisata minat khusus, berupa wisata susur Goa Pindul dan wisata susur Sungai Oya. Sungai Oya yang merupakan sungai terbesar dan terpanjang di Gunungkidul juga membelah wilayah desa ini. Geliat perekonomian masyarakat setempat, khususnya yang ada di Dusun Gelaran dan sekitarnya tampak cukup berkembang pesat dengan adanya destinasi wisata minat khusus yang masih menjadi salah satu andalan wisata Kabupaten Gunungkidul.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: Referensi:


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: 1) Booklet Peringatan Hari Jadi Desa Bejiharjo ke-67 pada 11 Juni 2013, Panitia HUT ke-67 Desa Bejiharjo, 2013


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: 3) Kabupaten Gunungkidul Dalam Angka 2015, BPS Kabupaten Gunungkidul.


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: 4) http://kabarhandayani.com/mengenal-sekilas-potensi-desa-bejiharjo/


title: Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

text: 5) https://bejiharjo-karangmojo.desa.id/index.php/first


title: Wiladeg, Karangmojo, Gunung Kidul

text:
Wiladeg adalah desa di kecamatan Karangmojo, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.
Beberapa kampungnya namanya: karangnongko mertelu ngricik kendal kambil duwur kayuwalang sambingili


title: Kelor, Karangmojo, Gunung Kidul

text: Kelor () adalah desa di kecamatan Karangmojo, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Ngipak, Karangmojo, Gunung Kidul

text:
Ngipak adal
ah desa di kecamatan Karangmojo, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Karangmojo, Karangmojo, Gunung Kidul

text: Karangmojo () adalah desa di kecamatan Karangmojo, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Gedangrejo, Karangmojo, Gunung Kidul

text: Gedangrejo () adalah desa di kecamatan Karangmojo, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta,


title: Gedangrejo, Karangmojo, Gunung Kidul

text: Indonesia.


title: Ngawis, Karangmojo, Gunung Kidul

text:
Ngawis adalah desa di kecamatan Karangmojo, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia. Terdiri dari 12 Dusun. Inilah dusun yang berada di Desa Ngawis Kecamatan Karangmojo, yaitu
 ngawis 1


title: Watusigar, Ngawen, Gunung Kidul

text: Watusigar adalah desa di kecamatan Ngawen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Beji, Ngawen, Gunung Kidul

text: Beji () adalah desa di kecamatan Ngawen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia. Ada beberapa dusun yang terdapat disana antara lain Dusun Duren dan Dusun Sukorejo.


title: Kampung, Ngawen, Gunung Kidul

text: Kampung adalah desa di kecamatan Ngawen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Jurangjero, Ngawen, Gunung Kidul

text: Jurangjero () adalah desa di kecamatan Ngawen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Sambirejo, Ngawen, Gunung Kidul

text: Sambirejo () adalah desa di kecamatan Ngawen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesiayang berbatasan dengan kabupaten klaten jawa tengah.


title: Tancep, Ngawen, Gunung Kidul

text: Tancep adalah desa di kecamatan Ngawen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Banyusoco, Playen, Gunung Kidul

text: Banyusoco () adalah desa di kecamatan Playen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Banyusoco, Playen, Gunung Kidul

text: Pedukuhan yang ada di Banyusoco


title: Banyusoco, Playen, Gunung Kidul

text: Terdapat industri pengolahan gula kelapa di pedukuhan Gedad, Klepu, dan Sawah Lor. Desa ini juga dilalui oleh sungai oyo, di tepi sungainya tepatnya di pedukuhan Kedungwanglu sering di gunakan untuk kegiatan pramuka seperti berkemah dsb.


title: Plembutan, Playen, Gunung Kidul

text: Plembutan adalah desa di kecamatan Playen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia. SMA Negeri 1 Playen terdapat di desa ini.


title: Bleberan, Playen, Gunung Kidul

text: Bleberan () adalah desa di Kecamatan Playen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Bleberan, Playen, Gunung Kidul

text: Di desa ini terdapat objek wisata Gua Rancang Kencana dan Air Terjun Sri Gethuk yang berada di pedukuhan Menggoran. Selain itu, terdapat pula Situs Kepurbakalaan Bleberan di pedukuhan Bleberan, yang menampung sejumlah batu megalit yang ditemukan di sekitarnya.


title: Bleberan, Playen, Gunung Kidul

text: Desa Bleberan terdiri dari 11 pedukuhan, yaitu:


title: Getas, Playen, Gunung Kidul

text: Getas adalah desa di kecamatan Playen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Dengok, Playen, Gunung Kidul

text: Dengok adalah desa di kecamatan Playen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Dengok, Playen, Gunung Kidul

text: Dengok terbagi menjadi 6 pedukuhan, yaitu:


title: Ngunut, Playen, Gunung Kidul

text: Ngunut adalah desa di kecamatan Playen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Playen, Playen, Gunung Kidul

text:
Playen () adalah desa di kecamatan Playen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.
Playen terbagi menjadi 7 pedukuhan, yaitu:


title: Playen, Playen, Gunung Kidul

text: Tokoh asal desa Playen:


title: Ngawu, Playen, Gunung Kidul

text:
Ngawu adalah desa di kecamatan Playen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.
Kantor kecamatan Playen dan pasar Playen terletak di desa ini, tepatnya di pedukuhan Sumberejo.
Desa Ngawu terbagi menjadi 4 pedukuhan, yaitu:
Kodepos 55861


title: Bandung, Playen, Gunung Kidul

text: Bandung adalah desa di kecamatan Playen, Gunungkidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Bandung, Playen, Gunung Kidul

text: = Pembagian Dusun =


title: Bandung, Playen, Gunung Kidul

text: Terdiri dari 8 dusun:


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text:
Logandeng () adalah desa di kecamatan Playen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.
= Legenda 3 Wilayah Asal Muasal Desa Logandeng =


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Berawal dari pelarian Majapahit yang salah satunya bernama Ki Pager Wasesa memasuki wilayah Redikidul (Gunungkidul sekarang). Dia adalah salah satu Senopati perang dari Majapahit. Dalam Perjalannanya dia akhirnya memutuskan untuk bertempat tinggal di tengah Hutan. Menjadi rakyat jelata adalah pilihannya agar bisa hidup tenang dan nyaman. Untuk bertahan hidup, berburu dan bertani adalah kegiatan yang dilakoninya. Dia juga memiliki keahlian dalam bidang mengolah bahan baku besi menjadi senjata dan alat-alat pertanian.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Profesi membuat alat-alat pertanian berbahan baku besi inilah yang membuat masyarakat lebih mengenal dia sebagai Pager Wesi. Selain sebagai tukang pande besi, dia juga dipercaya ahli dalam pengobatan. Kedua profesi inilah yang akhirnya membuat banyak orang datang dan bermukin di sekitar kediaman Ki Pager Wesi. Maka untuk menghormati Ki Pager Wesi tempat yang sebelumnya hutan ini diberi nama Pager.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Sesuai kebiasaan orang-orang ketika hendak pergi ketempat Ki Pager Wesi, mereka menyebut pergi ke Mbah Pager atau pergi ke Pager. Diapun menghabiskan sisa hidupnya sebagai rakyat biasa sampai meninggal. Masyarakat yang telanjur bertempat tinggal di sanapun memakamkan dia di sekitar Pager. Dipercaya makam Mbah Pager ada di Bandung.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Dikisahkan bahwa dalam pelariannya dari Majapahit, dia mengembara bersama adik perempuannya yaitu Nyi Andan Sari. Dan Nyi Andan Sari inilah yang dipercaya sebagai cikal bakal desa Bandung. Sebuah wilayah disebelah barat Pager.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Sepeninggalan Ki Pager Wesi, diarah selatan hadirlah penggembara yang juga pelarian dari Majapahit. Hutan yang masih lebat di jadikan tempat terakhir untuk bertempat tinggal. Dia adalah Ki Jogurdo. Sebagai pendatang di wilayah tersebut, menggunakan kemampuan ilmu kanuragannya sebagai sarana pengobatan adalah pilihannya. Bahkan sebagai orang yang dianggap ahli dalam pengobatan Ki Jogurdo banyak didatangi orang-orang dari berbagai wilayah termasuk yang berasal dari Pager.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Banyak orang yang datang dan bermukim di dekat Ki Jogurdo. Keadaan ini membuat Ki Jogurdo memutuskan pada hari Senin Kliwon, bersama warga yang bermukim untuk memperluas wilayah pemukimannya. Hutan lebat yang kaya raya, subur dan tersedia berbagai kebutuhan hidup di kala itu di beri nama Bumi Siono. Sebagai manifestasi dari sebuah Bumi yang berisi. Atau dalam bahasa Jawa di sebut “Isine Ono”. Artinya bahwa wilayah yang didiami Ki Jogurdo dan pendatang berikutnya telah menyediakan segala sesuatunya.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Kemampuannya dalam ilmu kanuragan juga digunakan untuk tetap menjaga area hutannya dan menekuni pertanian. Ki Jogurdo pun menghabiskan sisa hidupnya di Bumi yang sangat makmur karena kekayaan alamnya ini. Dia wafat dan di makamkan di dekat pemukiman. Keberadaan sebuah Makam di wilayah Wit Ijo di percaya sebagai makam dia. (Sekarang berada di perbatasan Siyono Kulon dan Tengah)


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Semasa Ki Jogurdo masih hidup tersebutlah pelarian dari arah yang sama, Dia adalah Ki Josingo. Ki Josingo yang sakti mandraguna ini memilih menempati area yang di batasi oleh sungai. Dia memilih menempati wilayah antara Warga Ki Pager Wesi dan Warga Ki Jogurdo. Wilayah yang berdekatan dengan Alas Jati Gandhok lah yang dia pilih untuk bermukim (masyarakat mempercayai "Sumur Kidul" adalah rumah dia). Menjadi resi dan mengobati warga adalah profesi yang di lakukan agar bisa membaur dengan warga dari kedua wilayah yang lebih dulu menempati. Sebagai seorang resi yang mampu mengobati penyakit, olah bathin dan olah kanuragan di jadikan metode pengobatannya. Gamelanpun di jadikan sarana pengobatan. Hingga dia memiliki beberapa kelompok kesenian untuk syiar kebathinannya dan mendukung metode pengobatannya.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Tersebutlah Alas Mblengkok yang angker dan banyak penjahat yang membuat resah warga wilayah Pager dan Jati Gandok. Atas keinginan warga dari kedua wilayah tersebut, Ki Josingo melaksanakan Babad Alas Blengkok pada hari Senin Pahing. Hingga akhirnya Alas Blengkok di tetapkan sebagai tapal batas antara wilayah warga Jati Gandok dengan wilayah Pager. Blengkok yang berarti tikungan atau plengkungan jalan menjadi kata Plembongan. Hingga sampai sekarang wilayah tersebut lebih di kenal dengan kata Plembongan atau Plembon. Demikianlah ketiga wilayah terbentuk bahu membahu saling membantu dan saling membutuhkan.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Pada sekitar tahun 1892, di saat Gunungkidul masih dikenal dengan nama Kadipaten Redi Kidul dan dipimpin oleh seorang Tumenggung yang bernama Raden Tumenggung Cakranagara. Adalah 2 Demang yang memimpin wilayah ini. Pembagian wilayahpun di sepakati. Mas Demang Mangun Kartiko memimpin Pademangan Bumi Siono dan Mas Demang Wongso Wirana memimpin wilayah Pademangan Kepil yang meliputi Tlatah Pager dan Tlatah Plembon. Aliran sungai menjadi batas wilayah kedua pademangan ini.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Tersebutlah Alas Jatiwayang sebagai perbatasan antara kedua pademangan ini dengan Pademangan Piyaman yang kala itu dipimpin oleh Mas Demang Mangun Taruna. Alas Jatiwayang ini di kenal angker dan berbahaya. Kecuali memang menjadi kerajaan makluk halus, para pemberontak, begal dan penjahat bermukim di tempat ini. Mereka adalah para pemberontak yang tidak mau memilih bergabung pada salah satu pedemangan dalam pemerintahan Kadipaten Redi Kidul Pimpinan Raden Tumenggung Cakranagara. Mereka memilih untuk menguasai perbatasan ketiga Pademangan, yaitu Pademangan Piyaman, Pademangan Bumi Siono dan Pademangan Kepil.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Keberadaan para pemberontak yang bermukim tepat di batas wilayah ketiga Pademangan ini membuat hubungan ketiga Pademangan selalu mendapat halangan di wilayah ini. Warga Pademangan Kepil dan Pademangan Siono pun selalu di habisi di tempat ini. Mereka selalu di rampok dan dibunuh di Alas Jatiwayang. Bahkan mayatnya hanya dibuang di aliran sungai yang berdekatan dengan Alas Jati Wayang.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Di kisahkan, saat pertemuan rutin tahunan para Demang Se-Kadipaten Redi Kidul membahas tentang keamanan dan pengembangan wilayah. Dalam pertemuan tahunan itu diputuskan untuk melakukan perang terbuka menumpas para pemberontak dan perampok di masing-masing wilayah.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Maka Demang Mangun Kartika dan Demang Wongso Wirana memohon izin untuk menumpas para pemberontak dan penjahat yang bermukim di Alas Jati Wayang. Karena memang dirasa perlu, Raden Tumenggung Cakranagara yang berkuasa di Kadipaten mengizinkan kedua Demang itu untuk menyusun rencana perang guna menumpas para pemberontak di Alas Jati Wayang.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Maka Mas Demang Mangun Kartika dan Mas Demang Wongso Wirana mengatur strategi untuk menyerang dari dua arah. Demang Wongso Wirana menyerang dari arah barat dan Demang Mangun kartika menyerang dari arah Timur.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Rencana pun di putuskan untuk menyerang pada hari Kemis Kliwon dini hari. Pemilihan waktu dini hari ini beralasan karena pada malamnya para pemberontak ini pasti berpesta pora. Ketika mereka beranjak untuk istirahat tidur, waktu ini adalah waktu yang tepat untuk menyerang. Maka disepakati ketika ayam jantan berkokok pertama kali penyerangan dilakukan oleh Demang Mangun Kartiko dari arah timur atau tenggara. Lalu penyerangan dari arah barat dipimpin Demang Wongso Wirana ditandai dengan berkokoknya ayam jantan yang kedua kalinya. Direncanakan ketika ayam berkokok yang ke 3 kali maka penyerangan besar-besaran dari kedua arah harus dilakukan. Dan sebelum matahari terbit para pemberontak harus sudah mampu ditumpas.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Tiba pada hari yang telah di tentukan semua prajurit telah disiagakan. Sambil menanti ayam jantan berkokok semua prajurit dari kedua pademangan menyiapkan segala sesuatunya dan mengatur penyerangan.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Ayam jantan berkokok pertama kali, penyerangan dilakukan oleh Prajurit Demang Mangun Katiko. Penyerangan mendadak itu membuat para pemberontak kalang kabut, lari tunggang langgang. Mereka melakukan perlawanan yang sama sekali tidak berarti. Mereka sengaja dipukul mundur ke arah barat. Dengan harapan pasukan Demang Wongso Wirana telah siaga untuk menyambut para pemberontak itu.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Perencanaan menumpas pemberontak yang tepat dan jitu. Pasukan pemberontak yang kocar-kacir itu menuju arah barat. Sementara ayam jantan berkokok untuk yang kedua kalinya pertanda pasukan Demang Wongso Wirana menyerang dari arah barat. Pasukan dari Kepil inipun membabi buta melihat para pemberontak lari tunggang langgang dari arah timur. Para pemberontak itupun tak mampu melakukan banyak perlawanan. Mereka mencoba bersembunyi di hutan yang dikenal sebagai Alas Lo.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Alas Lo ini dikuasai oleh makluk halus bernama Roro Kuning dengan pembantu setianya Rumpeni. Alas Lo adalah wilayah tak bertuan yang tak seorangpun mampu menjamah karena keberadaan kedua makluk “sing mbaurekso” itu. Dan hutan ini lebih sering di gunakan oleh para pemberontak dan penjahat untuk mengakhiri pengejaran korban.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Alas Lo yang angker dan lebat ini menjadi ajang pembantaian tanpa ampun. Para pemberontak tak mampu lagi bergerak di Alas Lo ini. Mereka mencoba melawan sebisanya. Namun tak berdaya karena kedua pasukan dari kedua pademangan ini mengepung dan membantainya. Tepat sebelum Matahari terbit semua pemberontak mampu di tumpas habis di Alas Lo ini.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Demang Mangun Kartiko pun menemui Demang Wongso Wirana. Mereka bersalaman merayakan kemenangan ini.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Kabar keberhasilan penumpasan para pemberontak ini segera disampaikan ke Kadipaten. Lalu Raden Tumenggung Cakranagara bersama prajurit kadipaten dan beberapa senopati perang Kadipaten Redi Kidul mengunjungi kedua Demang untuk memberi ucapan selamat dan memberikan hadiah kepada kedua Demang ini. Raden Tumenggung Cakranagara-pun memilih Alas Lo sebagai tempat untuk merayakan kemenangan melawan pemberontak ini.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Pesta rakyatpun digelar di tenggah lebatnya Alas Lo ini berhari-hari. Pertunjukan berbagai kesenian digelar sebagai perwujudan terimakasih kepada kedua Demang dan ucap syukur karena terbebas dari para penjahat yang sangat meresahkan kedua warga pademangan tersebut.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Raden Tumenggung Cakranagara-pun menyampaikan ucapannya,


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: ""Kalian para Demangku yang pemberani Mangun Kartiko dan Wongso Wirana. Sebagai ucapan terimakasihku kepada kalian, maka kalian ku angkat sebagai senopati dan bertugas di Kadipaten. Lalu selanjutnya kedua pademangan ini menjadi satu dan akan dipimpin oleh seorang anak muda ksatria kepercayaanku. Maka Alas Lo inilah tetenger yang menyatukan kedua wilayah. Alas ini akan ku jadikan nama wilayah pademangan baru ini. Pohon Lo yang bergandengan itu juga yang akan selalu di jadikan tetenger anak-cucu kita kelak. Bahwa Pademangan ini adalah Pademangan LOGANDENG. Di alas Lo ini kita di satukan. Maka untuk memimpin wilayah baru ini ku angkat anak muda pemberani dan berwatak ksatria kepercayaanku. Dia masih berumur 19 tahun, dia Demang baru di Pademangan Logandeng ini. Dan segala sesuatunya akan diurusi oleh Demang Logandeng yang bernama Ki Demang Mangun Wirana”'"


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Merasa heran atas keputusan Sang Adipati karena mengangkat seorang anak muda yang baru saja akhil balik, kedua demang itu berkata,


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: "'“Demi bumi perdikan ini kami bersedia mengemban tugas seberat apapun. Tetapi menyerahkan kepemimpinan pada anak muda yang baru saja akhil balik adalah sangat mengkhawatirkan kami. Apalagi wilayah pademangan ini menjadi sangat luas. Pilihlah saja salah satu dari kami untuk memimpin pademangan baru ini”" ujar Demang Mangun Kartika.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: ""Hutan-hutan yang masih angker dan lebat, aliran sungai yang sangat melimpah airnya, tanah yang subur akan sangat berbahaya jika di serahkan pada anak muda yang belum berpengalaman di medan perang dan pemerintahan”" timpal Demang Wongso Wirana.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Mendengar masukan dari kedua Demang itu, Raden Tumenggung Cakranagara- pun mengajukan syarat kepada Mangun Wirana muda.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: "“Sanggupkah engkau menjejakkan setapak demi setapak kakimu menyusuri sungai dari Sepat sampai Alas Gambir. Buatlah tetenger tapal batas wilayah yang engkau sanggupi untuk kau pimpin dalam satu malam tanpa menyiksa alang-alang dan membunuh hewan sekecil apapun yang akan menempel di tubuhmu? Jika engkau mampu membuktikan, tampuk pimpinan Pademangan Logandeng ini akan kuserahkan sepenuhnya padamu”" demikian syarat yang di ajukan sang Adipati.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Dan dengan gagah berani Mangun Wirana-pun menyanggupinya. Mangun Wirana melaksanakan tugas itu di saat semua rakyat masih berpesta pora di Alas Lo.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Selanjutnya Pademangan baru yang bernama LOGANDENG ini dipimpin seorang lelaki muda sakti mandra guna berwatak ksatria bernama Mangun Wirana. Lalu Ki Mangun Kartiko dan Ki Wongso Wirana pun bertugas di Kadipaten sebagai Senopati disana.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: = Pembagian Dusun =


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: Terdiri dari 10 Dusun yaitu:= Letak Geografis =PEJABAT LURAH KEPALA DESA LOGANDENG


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: 1.Prawiro di sastro/Hangabei Radio Prawiro Disastro.


Logandeng, Playen, Gunung Kidul


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: 3.Saimo Pudjo soedarmo.


title: Logandeng, Playen, Gunung Kidul

text: 4.Muji Hartono.


title: Gading, Playen, Gunung Kidul

text: Gading () adalah desa di kecamatan Playen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Gading, Playen, Gunung Kidul

text: = Pariwisata =


title: Banaran, Playen, Gunung Kidul

text: Banaran adalah desa di kecamatan Playen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Ngleri, Playen, Gunung Kidul

text: Ngleri adalah desa di kecamatan Playen, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Ponjong, Ponjong, Gunung Kidul

text: Ponjong adalah desa di kecamatan Ponjong, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Sidorejo, Ponjong, Gunung Kidul

text: Sidorejo () adalah desa di kecamatan Ponjong, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Gombang, Ponjong, Gunung Kidul

text: Gombang adalah desa di kecamatan Ponjong, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Bedoyo, Ponjong, Gunung Kidul

text: Bedoyo () adalah desa di kecamatan Ponjong, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Karangasem, Ponjong, Gunung Kidul

text: Karangasem adalah desa di kecamatan Ponjong, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Kenteng, Ponjong, Gunung Kidul

text: Kenteng adalah desa di kecamatan Ponjong, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Genjahan, Ponjong, Gunung Kidul

text: Genjahan adalah desa di kecamatan Ponjong, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Sumbergiri, Ponjong, Gunung Kidul

text: Sumbergiri adalah desa di kecamatan Ponjong, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Sumbergiri, Ponjong, Gunung Kidul

text: Di desa Sumbergiri tepatnya di pedukuhan Gedaren merupakan tempat kelahiran pahlawan revolusi Kolonel Inf. (Anumerta) Sugiono (12 Agustus 1926 - 01 Oktober 1965).


title: Sawahan, Ponjong, Gunung Kidul

text: Sawahan adalah desa di kecamatan Ponjong, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Tambakromo, Ponjong, Gunung Kidul

text: Tambakromo () adalah desa di kecamatan Ponjong, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Umbulrejo, Ponjong, Gunung Kidul

text: Umbulrejo () adalah desa di kecamatan Ponjong, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Giripurwo, Purwosari, Gunung Kidul

text:
Giripurwo () adalah desa di kecamatan Purwosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.
Kondisi Geografis adalah sangat strategis untuk tempat refreshing khususnya yang punya hobi memancing. Desa ini berbatasan lansung dengan pantai selatan dan banyak para pengunjung yang suka memancing di daerah ini. Kebetulan banyak karang-karang dipantai selatan tersebut. Komoditas laut yang terkenal dari daerah Giripurwo adalah lobster. Biasanya, para pemancing lobster melakukan aksinya di malam hari di Tebing Bekah, Dusun Temon, Desa Giripurwo. Sayangnya, para pemancing lobster sampai artikel ini ditulis belum ada yang menginisiasi untuk melakukan pemeliharan dan budidaya terlebih dahulu sebelum menjual lobster hasil pancingan.


title: Giripurwo, Purwosari, Gunung Kidul

text: Mayoritas penduduk di Desa ini adalah sebagai petani dan pengrajin kayu. Salah satu keunikan Desa Giripurwo adalah suasana hawa dingin sewaktu malam tiba yang sangat menyenangkan bagi yang belum pernah merasakan udara dingin di malam hari. Hal ini tak lepas dari posisi Desa Giripurwo yang berada di Gunungkidul.


title: Giripurwo, Purwosari, Gunung Kidul

text: Masalah yang selalu melanda warga Desa Giripurwo dari tahun ke tahun adalah sulitnya pasokan air yang sangat dibutuhkan oleh masyarakat. Akan tetapi, perlahan-lahan problem ini hilang dengan adanya pembangunan baik dari pihak masyarakat desa maupun instansi-instansi eksternal seperti Pesantren DS Gunungkidul dan sebagainya.


title: Giripurwo, Purwosari, Gunung Kidul

text: Sejak tahun 1949, Universitas Gadjah Mada menginisiasi adanya Kuliah Kerja Nyata (KKN) yang menjadi contoh nyata bagi mahasiswa untuk berkontribusi bagi negeri. Hal ini kemudian ditularkan dalam bentuk positif ke perguruan tinggi lainnya di Indonesia, khususnya di Daerah Istimewa Yogyakarta. Desa Giripurwo sendiri merupakan salah satu desitnasi KKN favorit dalam lingkup D.I. Yogyakarta. Terhitung lebih dari 2 (dua) universitas di Yogyakarta yang telah mengutus tim KKN ke desa ini. Beberapa universitas tersebut adalah Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (UIN Suka), Universitas Islam Indonesia (UII), dan Universitas Ahmad Dahlan (UAD).


title: Giripurwo, Purwosari, Gunung Kidul

text: Universitas Gadjah Mada (UGM) Yogyakarta berusaha untuk menuntaskan masalah kekeringan yang sudah puluh tahun melanda Desa Giripurwo, Purwosari, Gunungkidul, dengan menerjunkan mahasiswa-mahasiswa terbaiknya di Desa Giripurwo selama hampir 5 (lima) tahun berturut-turut.


title: Giripurwo, Purwosari, Gunung Kidul

text: Ustadz Wildan Salsabila, Koordinator Mahasiswa Unit GK02 2016, dan Kanjeng Reza, pengasuh Padepokan "Nggengge", menjelaskan keadaan warga Desa Giripurwo selalu mengalami kesulitan air setiap tahun. Ia mengatakan sumber air di desa tersebut begitu terbatas dan struktur tanah "karts"/kapur membuat tanah tidak bisa menahan air sehingga langsung mengalir menuju sungai bawah tanah yang kedalamannya hingga mencapai 100 meter.


title: Giripurwo, Purwosari, Gunung Kidul

text: Pada tahun 2016 lalu, KKN-PPM UGM yang dibentuk UGM dalam Unit 16T-GK02 mengangkat tema resmi dar Universitas Gadjah Mada, "Pengelolaan Dan Konservasi Sumber Daya Air Berbasis Masyarakat Sebagai Upaya Mitigasi Terhadap Bencana Kekeringan Serta Mewujudkan Desa Tangguh Bencana". Program utama dari Unit ini adalah ""Water Project" 2016: Menuju Giripurwo Tangguh Kekeringan".


title: Giripurwo, Purwosari, Gunung Kidul

text: Adapun, program KKN-PPM UGM yang dijalankan di Desa Giripurwo telah dimulai sejak tahun lima silam yang melibatkan enam angkatan mahasiswa. Tim dosen yang terlibat dalam kegiatan tersebut adalah Dr. Sudaryanto. M.Si.; Iswari Nur Hidayati, M.Sc.; Ari Cahyono, M.Sc.; Totok Wahyu Wibowo, M.Sc.; yang semua dosen berasal dari Fakultas Geografi UGM Jurusan Sains Informasi Geografis Prodi Kartografi dan Penginderaan Jauh.


title: Giripurwo, Purwosari, Gunung Kidul

text: Program terbesar dari KKN UGM pada tahun 2017 adalah pengawasan tidak langsung pembangunan pengangkatan air dari sumber air bawah laut Tebing Bekah.


title: Girijati, Purwosari, Gunung Kidul

text: Girijati adalah desa di kecamatan Purwosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Giriasih adalah desa di kecamatan Purwosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Desa Giriasih merupakan salah satu Desa di Kecamatan Purwosari Kabupaten Gunungkidul Daerah Istimewa Yogyakarta. Secara yuridis, Desa Giriasih sebagai salah satu desa yang luas wilayahnya dan jumlah penduduknya terkecil se Kabupaten Gunungkidul.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Secara geografis, Desa Giriasih berada pada 0758’24”LS 0804’35”LS dan 110 20’03”BT–11025’04”BT, dengan luas wilayah 611,785 Ha dengan batas wilayah sebagai berikut :


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 1. Batas Utara : Desa Giritirto dan Girijati Kecamatan Purwosari


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 2. Batas Timur : Desa Giritirto dan Giripurwo Kecamatan Purwosari


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 3. Batas Selatan : Desa Giricahyo Kecamatan Purwosari


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 4. Batas Barat : Desa Girijati Kec Purwosari dan Desa Seloharjo Kab Bantul


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Secara tofografi sebagian besar wilayah Desa Giriasih dan Kecamatan Purwosari pada umumnya merupakan daerah perbukitan. Berdasarkan peta tanah semi detail Daerah Istimewa Yogyakarta skala 1 : 50.000 menggunakan klasifikasi puslitanak, terdiri dataran alluvial, kast dan lembah kast, dengan tofografi dataran bergelombang dengan kemiringan 0%-3% perbukitan karst.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Sebagaimana permasalahan utama di daerah Kabupaten Gunungkidul kurang tersedianya air bersih dikarnakan keberadaan air tanah yang cukup dalam dan sangat jarang dijumpai di Desa Giriasih, sedangkan untuk air tadah hujan tidak mencukupi untuk pertanian. Desa Giriasih memiliki sumber air yang digunakan sebagai sentral kebutuhan air bersih antara lain Sumber Air Manggung di Klepu dan sumber air pego diwilayah padukuhan Ngoro-oro dan Wonolagi


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Formasi Geologi yang membentuk Desa giriasih termasuk dalam rangkaian pegunungan kapur, batu kal karsit. Pada formasi batuan ini Tampak gejala unik karena pada daerah ini terdapat gua kapur dan sungai bawah tanah.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Desa Giriasih yang pada jaman dulu disebut Desa Tlasih atau Trasih adalah merupakan salah satu Desa yang memiliki sejarah serta latar belakang cikal bakal Desa yang merupakan pencerminan karakter dari sebuah Desa ataupun Daerah.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Sejarah sebuah desa sering kali kita baca ataupun kita dengar dalam sebuah dongeng ataupun legenda yang diwariskan oleh para leluhur secara turun temurun dari generasi kegenerasi, dikandung maksud agar asal-usul sebuah Desa bisa dikenang oleh generasi selanjutnya. Walaupun sangat sulit untuk dibuktikan kebenarannya bahkan tidak jarang asal usul sebuah desa sering dihubung-hubungkan dengan tempat-tempat keramat.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Dalam hal ini Desa Giriasih yang pada jaman dulu dengan sebutan Desa Tlasih atau Trasih juga memiliki cerita yang merupakan identitas diri Desa yang akan kami tuangkan dalam kisah-kisah dibawah ini.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Berbicara desa Giriasih tidak dapat lepas dari kerajaan Majapahit. Karena nenek moyang penduduk Desa Giriasih berasal dari keturunan kerajaan majapahit Prabu Brawijaya V. Pada akhir abad ke 15 Kerajaan Majapahit mengalami kemunduran dan kegoncangan disebabkan oleh :


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: a. Raja Brawijaya kehilangan kewibawaan karena terlalu banyak selir dan putra putrinya tidak dapat bersatu.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: b. Pengaruh agama Islam yang berkembang sangat pesat.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Perkembangan agama Islam mulai menerobos kerajaan Majapahit dengan mudah karena yang membawa pengaruh adalah putra Brawijaya V diantaranya Raden Patah. Raden Patah adalah Putra Brawijaya V putra dari istri selir dari Kerajaan Melayu bernama Dewi Kian. Raden Patah sejak kecil rajin mengaji, maka sesampai di pulau Jawa kemudian berguru kepada Sunan Ampel dengan keyakinan Islam yang kuat kemudian masuk ke Keraton dan mengembangkan Agama Islam di lingkungan Keraton. Dan akhirnya menuntut haknya sehingga terjadilah perebutan kekuasaan.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Perebutan kekuasaan dimenangkan oleh Prabu Girindra Wardana, dan Putra-putra Brawijaya pergi menyelamatkan diri. Raden Patah akhirnya mendirikan kerajaan Islam di pulau Jawa yaitu Kerajaan Bintara yang berpusat di Demak. Sebagian saudara-saudaranya sudah menganut Agama Islam. Akan tetapi ada sebagian saudara-saudaranya yang tidak bisa menerima keyakinan tersebut akhirnya keluar dari kerajaan Majapahit berlari kearah barat. Putra-putra kerajaan Majapahit yang melarikan diri diantaranya:


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: a. Raden Wonokusumo tinggal di Giring dan bergelar Ki Ageng Giring.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: b. Raden Bondan Surati tinggal di Karang asem di alas Ngobaran.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Kemudian Perjalanan Raden Wonoboyo bersama kerabatnya menuju kearah barat sampailah di sebuah hutan atau oro-oro kemudian beristirahat. Berawal dari situlah Raden Wonoboyo berembuk bersama kerabat untuk mengakhiri perjalanannya. Dari hasil musyawarah mereka sepakat untuk berhenti dan menetap di sebuah hutan atau oro-oro. Setelah semua kerabat setuju kemudian mereka sepakat untuk membuat tempat hunian, dengan berbagai peralatan yang ada seluruh kerabat bergotong royong mencari bahan untuk mendirikan sebuah tempat peristirahatan, tidak begitu lama jadilah tempat hunian itu yang terbuat dari bambu beratapkan daun ilalang. Setelah tempat hunian itu jadi, Raden Wonoboyo menyampaikan kepada seluruh kerabat bahwa pada suatu saat nanti apabila tempat ini menjadi sebuah perkampungan diberi nama Ngoro-oro. Ngoro-oro mempunyai Filosofi dari kata Oro-oro yang berarti hutan. Berawal dari sinilah hari demi hari, proses kehidupan itu berjalan. Melihat situasi kegiatan kehidupan kerabat sudah bisa berjalan dengan baik Raden Wonoboyo memutuskan untuk melanjutkan perjalananya.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Pada suatu hari dikumpulkannya seluruh kerabat, Raden Wonoboyo menyampaikan keinginannya akan melanjutkan perjalanannya. Sedangkan tempat hunian itu diserahkan kepada salah satu kerabat yang dipercaya oleh Raden Wonoboyo yaitu Ki Trobongso untuk memelihara dan mengembangkan tempat itu. Akhirnya Raden Wonoboyo melanjutkan perjalanan menuju kearah tenggelamnya matahari. Dengan penuh tanggunjawab Ki Trobongso mengemban amanah dan memimpin kegiatan kehidupan kerabat. Sebagai seorang yang dituakan pada saat itu kepemipinan Ki Trobongso sangat bijaksana. Kehidupan kerabatpun berjalan dengan aman dan tentram saling menghargai, saling menghormati, saling menjaga kerukunan dan kegotong royongan. Setelah sekian lama kehidupan berjalan sedikit demi sedikit tempat hunian itu semakin berkembang.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Seiring dengan berjalannya waktu, Ki Trobongso yang dikenal oleh seluruh kerabat sosok tokoh yang berwibawa arif dan bijaksana dalam keluwarga, tiba-tiba dikejutkan adanya tragedi goncangnya keluwarga Trobongso. Pada suatu hari Ki Trobongso berada di rumah bersama seorang menantu, istri dari anaknya yang bernama Kencana atau Ki Sutoyoso. Melihat perilaku seorang menantu yang kesehariannya kurang memperhatikan norma-norma kesusilaan, Ki Trobongso sebagai orang tua selalu memperingatkan kepada menantunya agar tidak mengulangi perilaku yang kurang baik itu. Beberapa kali teguran-teguran Ki Trobongso tak pernah dihiraukannya, sampai pada suatu pagi Ki Trobongso sedang duduk-duduk di depan perapian, tiba-tiba datanglah si menantu membawa sebuah kendil untuk memasak nasi dengan keadaan setengah bugil tanpa mengenakan penutup payudara. Dari sinilah puncak tragedi itu terjadi, tampaknya rasa jengkel Ki Trobongso semakin menjadi-jadi sebagai orang tua merasa tidak dihargai, akhirnya timbulah sebuah akal, merasa kata-katanya tidak pernah di perhatikan, Ki Trobongso mengambil sebuah lidi, kemudian lidi itu di buat tali simpul, saat itu si menantu sedang meniup api diperapian dengan payudara bergelantungan bagaikan buah papaya, saat itu pulalah Ki Trobongso mengulurkan lidinya ditariklah puting payudara dengan sebuah lidi. Serentak sang menantu berteriak dan marah besar,dia mengancam kepada Ki Trobongso akan melaporkan kejadian ini kepada sang suami, yaitu Ki Sutoyoso. Perbuatan Ki Trobongso bukan semata mata ingin berbuat tidak senonoh kepada menantu, akan tetapi hanya ingin memberikan pelajaran kepada menantunya.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Hari demi hari hubungan menantu dan mertua semakin tidak harmonis. Sang menantu tetap tidak bisa menerima perlakuan ini. Sampailah pada suatu hari Ki Sutoyoso yang mengabdikan diri di Kerajaan Bintara pulang ke rumah. Melihat sang suami dating, dengan bergegas sang istri menyambutnya sambil menangis terisak-isak. Ki Sutoyoso terkejut melihat istrinya dengan serta merta Ki Sutoyoso menanyakan ada apa gerangan, diceritakannya kejadian yang dialami dengan ayah mertuanya. Tanpa pikir panjang Ki Sutoyoso marah mendengar cerita dari sang istri, terjadilah pertengkaran anak dan orang tua. Ki Trobongso diancam akan dibunuh, keduanya saling berkejar-kejaran hingga akhirnya Ki Trobongso melarikan diri kesebuah tempat yang di beri nama Bintara", sedangkan yang dipakai menyendiri (dedukuh) diberi nama Ndukuh. Tidak lama Ki Trobongso berada di dukuh Bintara, kemudian pindah kearah selatan sampailah di suatu tempat dekat jalan yang diberi nama Ledok Cilik". Tidak begitu lama Ki Trobongso tinggal di Ledok Cilik, karena pada suatu hari ada seorang pedagang garam dari Grogol Banyubening untuk membeli garam ke Grogol Mancingan yang bernama Ki Mudin. Melihat keberadaan orang tua berada di tengah hutan belantara sendirian Ki Mudin merasa kasihan, dan menyempatkan diri untuk menghampirinya. Kemudian keduanya saling berkenalan, setelah keduanya saling mengenal, Ki Mudin menanyakan perihal keberadaannya seorang diri di tengah hutan belantara. Ki Trobongso dengan tidak menutup-nutupi, menceritakan kejadian yang sebenarnya. Ki Trobongso menceritekan tentang kesalah pahaman dengan menantu dan anaknya sampai diancam akan dibunuh hingga akhirnya melarikan diri dan tinggal di hutan tersebut. Namun demikian Ki Trobongso orang tua yang bijaksana walaupun akan di bunuh oleh anaknya beliau merasa tidak dendam dan tidak pernah berkeinginan untuk membunuh anaknya. Harapan Ki Trobongso hanya ingin anaknya bisa pergi dari tempat tinggalnya. Mendengar penuturan Ki Trobongso, Ki Mudin merasa kasihan kemudian menawarkan jasa untuk membantu mengusir anaknya. Ibarat kata gayung bersambut mendapat tawaran seperti itu Ki Trobongso merasa senang, bahkan Ki Trobongso akan memberi hadiah apabila bisa berhasil, yaitu tanah sesigar semongko atau separo. Setelah keduanya saling setuju Ki Mudin mengutarakan pendapat untuk mengusir Ki Sutoyoso cukup dengan mencari bambu petung dan merang. Kemudian keduanya mencari bambu dan merang, setelah mendapat bambu dan merang lalu di tumpuk ditimbun dengan merang dan dibakar. Akhirnya mengeluarkan suara ledakan yang cukup dahsyat. Mendengar suara ledakan itu Ki Sutoyoso, Istri dan anaknya keluar dari rumah dan berlari tunggang langgang kearah timur.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Melihat keberhasilan Ki Mudin, Ki Trobongso merasa lega, akhirnya memberikan hadiah yang di janjikan yaitu berupa tanah sesigar semongko. Dengan senang hati dan penuh tanggung jawab Ki Mudin menerima pemberian Ki Trobongso dan beliau berjanji akan memeliharanya. Setelah tanah diberikan, Ki Mudin memulai babat alas (membersihkan).


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Pada suatu hari saat Ki Mudin memulai babat alas (membersihkan) tiba-tiba dikejutkan dengan ditemukannya sebuah bangunan yang terbuat dari kayu dan bata merah berbentuk bangunan masjid kecil. Dengan ditemukannya sebuah bangunan ini, Ki Mudin bergegas melaporkan kepada Ki Trobongso dan kerabat, mereka diajak melihat dan berkumpul di tempat penemuan bangunan itu. Kemudian Ki Mudin masuk kedalam dan mengamatinya. Dari hasil pengamatan Ki Mudin, konon katanya bangungan masjid kecil itu peninggalan Kanjeng Sunan Kali Jaga pada saat mengadakan siar agama Islam melewati dan beristirahat untuk melaksanakan ibadah sholat di hutan ini, kemudian dibuatlah sebuah tempat ibadah.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Melihat keadaan seperti ini Ki Mudin mengambil inisiatif mengumumkan kepada seluruh kerabat termasuk kerabat Ki Trobongso, bahwa pada suatu saat nanti apabila hutan ini menjadi sebuah perkampungan di namakan Tlasih yang mempunyai Filosofi yang diambil dari bahasa jawa yang berarti Tilase Isih, yaitu peninggalan Sunan Kali Jaga yang berupa Masjid Kecil masih ada. Secara kebetulan penyerahan hadiah itu bertepatan pada hari Jumat Wage. Setelah tanah hadiah diserahkan, Ki Mudin bersama kerabat dan keluwarga mereka bertekat menetap di Tlasih, sekaligus oleh Ki Trobongso diberi kepercayaan untuk memimpin wilayah tersebut. Sedangkan Ki Trobongso tetap memimpin di wilayah oro-oro atau di juga sebut Ngoro-oro. Dengan penuh semangat Ki Mudin menerima hadiah itu, terbukti pada saat itu juga beliau memerintahkan kepada kerabatnya untuk mengadakan pembersihan bersama-sama kerabat Ki Trobongso. Kegiatan pembersihan dimulai dari tempat petilasan sampai ke sumber Pego Yaitu sebuah sumber air yang di temukan Ki Trobongso saat mencari air untuk kebutuhan hidup sehari-hari. Kegiatan pembersihan dilaksanakan seharian penuh disarankan kepada seluruh kerabat agar membawa bekal untuk makan seadanya. Tak terasa sampailah di suber Pego, mereka kelihatan sangat kelelahan melihat kondisi seperti itu kedua tokoh tersebut segera memerintahkan kepada para kerabat untuk beristirahat dan makan bersama. Sebelum makan kedua tokoh tersebut mengadakan musyawarah bahwa bersamaan dengan kegiatan ini diikrarkan sebagai hari berdirinya sebuah tempat hunian yang diberi nama Tlasih. Dengan sorak gembira kerabat menyambut kejadian ini sebagai bentuk pengabadian, mereka sepakat kegiatan kebersihan yang diakhiri dengan makan bersama dihalaman sumber Pego bisa dilestarikan setiap hari jumat Wage. Kepemimipinan dua orang tokoh tersebut berjalan baik, walaupun ada sedikit perbedaan dalam cara kepemimpinan. Sosok Trobongso adalah di kenal orang yang jujur dan lugu,sedangkan Ki Mudin sangat bijak dan cerdik. Kepemimpinan dari dua tokoh itu selalu berdampingan dan saling koordinasi.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Waktu demi waktu perjalanan kehidupan pun berjalan dengan baik. Semakin lama tempat hunian itu semakin kelihatan berkembang, apalagi diwilayah Tlasih, Ki Mudin sangat kreatif sehingga tempat wilayahnya cepat berkembang. Seiring dengan berjalannya waktu dua tempat hunian itu berkembang menjadi perkampungan, yang dulunya baru dua, telah berkembang menjadi empat perkampungan, yaitu Wonolagi dan Klepu. Dari perjalanan itu maka dibentuklah satu komando atau satu kepemimpinan yang berpusat di Telasih. Bahkan pada Zaman penjahan Belanda Telasih dibakukan menjadi sebuah Desa yang dipimpin oleh seorang Bekel yang bernama Soikromo. Perjalanan nama pusat pemerintahan Telasih ini berjalan cukup lama, mulai dari Zaman Belanda, Jepang, sampai terbentuknya negara Republik Indonesia. Baru sekitar tahun 1900-an diadakan perubahan peristilahan menjadi Desa Giriasih dan nama tersebut abadi sampai saat ini.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Pada abad 19 yaitu tepatnya tahun 1926 terjadilah Susunan Pemerintah yang terkenal dengan sebutan Zaman Pembagunan. Maka terjadilah pembentukan kelurahan. Padukuhan Ngoro-oro dan Trasih dengan padukuhan Wonolagi dan Klepu dijadikan satu kelurahan disebut Kelurahan Giriasih dengan ibukota di Trasih.


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: Adapun yang pernah menjabat sebagai Lurah Desa/Kepala Desa adalah:


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 1. Wongso Dikromo (mBah Demun) : Tahun 1926-1933


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 2. Rekso Pangarso (mBah Pagut) : Tahun 1933-1943


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 3. Mangun Sentono (mBah Setu) : Tahun 1943-1949


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 4. Mangun Sentono (mBah Kaki) : Tahun 1949-1965


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 5. Wignyohutomo (mBah Sukijo) : Tahun 1965-1990


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 6. Purwodarminta.SH. : Tahun 1990-1998


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 7. Soegito Soewartono.SE. : Tahun 1998-2007


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 8. Pardiyana : Tahun 2007-2014


title: Giriasih, Purwosari, Gunung Kidul

text: 9. Suwitono : Tahun 2014-Sekarang


title: Giricahyo, Purwosari, Gunung Kidul

text: Giricahyo () adalah desa di kecamatan Purwosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Giritirto, Purwosari, Gunung Kidul

text: Giritirto () adalah desa di kecamatan Purwosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Kemadang, Tanjungsari, Gunung Kidul

text: Kemadang adalah desa di kecamatan Tanjungsari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Kemiri, Tanjungsari, Gunung Kidul

text: Kemiri adalah desa di kecamatan Tanjungsari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta,Desa Kemiri memiliki 11 Padukuhan yang terdiri dari Glagah,Kemiri,Bareng,Ngasem,Panggang,Wates,Guyangan,Karangnongko,Dayakan 1 dan Dayakan 2.


title: Kemiri, Tanjungsari, Gunung Kidul

text: Indonesia.


title: Banjarejo, Tanjungsari, Gunung Kidul

text: Banjarejo () adalah desa di kecamatan Tanjungsari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Ngestirejo, Tanjungsari, Gunung Kidul

text: Ngestirejo () adalah desa di kecamatan Tanjungsari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Baleharjo, Wonosari, Gunung Kidul

text: Baleharjo adalah kelurahan di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.Sebagian besar masyarakat Baleharjo pemeluk Agama Protestan


title: Duwet, Wonosari, Gunung Kidul

text: Duwet adalah desa di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta Indonesia.


title: Gari, Wonosari, Gunung Kidul

text: Gari adalah desa di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Karangrejek, Wonosari, Gunung Kidul

text: Karangrejek adalah desa di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta,


title: Karangrejek, Wonosari, Gunung Kidul

text: Indonesia.


title: Karangtengah, Wonosari, Gunung Kidul

text: Karangtengah adalah desa di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Kepek, Wonosari, Gunung Kidul

text: Kepek adalah Desa di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Mulo, Wonosari, Gunung Kidul

text: Mulo adalah desa di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Piyaman, Wonosari, Gunung Kidul

text: Piyaman adalah kelurahan di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Pulutan, Wonosari, Gunung Kidul

text: Pulutan, Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Pulutan, Wonosari, Gunung Kidul

text:
Pemerintah Desa Pulutan mempunyai 9 Padukuhan yaitu:
1.Pulutan
2.Semenrejo
3.Glodogan
4.Ngaliyan
5.Walikan
6.Butuh
7.Temu
8.Karangaem
9.Praon


title: Pulutan, Wonosari, Gunung Kidul

text:
Di sebelah selatan, berbatasan dengan Desa Pampang (masuk wilayah kecamatan Paliyan. di sebelah Timur berbatasan dengan Desa Siraman, Di sebelah utara berbatasan dengan Desa Bogor (wilayah kecamatan Playen) dan di sebelah barat berbatasan dengan Desa Wiyoko dan Desa Plembutan juga masuk wilayah kecamatan Playen. Desa pulutan termasuk desa di wilayah kecamatan Wonosari yang merupakan ibukotanya Kabupaten Gunungkidul..Dengan diberlakukannya UU No 6 tahun 2015 tentang desa.Perkembangan desa Pulutan sangat pesat terutama dalam bidang pembangunan desa. Walaupun sebagian besar masyarakat adalah petani tetapi tidak menutup semangat untuk memberikan swadaya untuk mencapai kemakmuran di desa Pulutan.
Wilayah tanah yang subur dipergunakan para petani untuk menghasilkan tanaman sayuran. Dan bahkan desa Pulutan terkenal dengan wilayah penghasil sayuran terbaik. Disamping sebagai petani. Juga sebagai peternak sapi.sehingga desa pulutan dijadikan pusat percontohan pembibitan sapi po. Banyak industri ekonomi produktif yang berkembang. Terutama industri kerajinan mebel antik yang sudah masuk kelas internasional..dan industri makanan yg jg menjadi juara 1 tingkat nasional .Semoga desa pulutan akan semakin sejahtera.


title: Selang, Wonosari, Gunung Kidul

text: Selang adalah desa di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Siraman, Wonosari, Gunung Kidul

text: Siraman adalah desa di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Wareng, Wonosari, Gunung Kidul

text: Wareng adalah desa di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Wonosari, Wonosari, Gunung Kidul

text: Wonosari adalah kelurahan di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia.


title: Wunung, Wonosari, Gunung Kidul

text: Wunung adalah desa di kecamatan Wonosari, Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia


title: Sharafuddin dari Selangor

text: Sultan Sharafuddin Idris Shah Al-Haj () merupakan Sultan yang memerintah negeri Selangor sejak 21 November 2001.


title: Sharafuddin dari Selangor

text: Sultan Sharafuddin lahir pada 11 Desember 1945 di Istana Jemaah, Klang hasil pernikahan Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah dan Raja Nor Saidatul Ehsan Tengku Badar Shah.


title: Sharafuddin dari Selangor

text: Pada tahun 1968 Sultan Sharafuddin menikah dengan Raja Zarina Raja Tan Sri Zainal. Mereka memiliki anak perempuan Tengku Zerafina (1969) dan Tengku Zatashah (1973).


title: Sharafuddin dari Selangor

text: Setelah bercerai dengan Raja Zarina Raja Tan Sri Zainal pada tahun 1986, Sultan Sharafuddin menikah lagi dengan Puan Nur Lisa Idris binti Abdullah yang berkebangsaan Amerika Serikat pada tahun 1988. Tetapi kemudian bercerai lagi pada tahun 1997.


title: Sharafuddin dari Selangor

text: Setelah itu, pada tanggal 31 Agustus 2016, Sultan Sharafuddin menikah kembali dengan mantan presenter berita Radio Televisyen Malaysia, Norashikin Abdul Rahman.


title: OAG

text: OAG (atau O@G) adalah sebuah grup musik rock alternatif dari Malaysia. Grup musik ini dikenali umum sebagai grup musik beraliran rock alternatif pertama di Malaysia. OAG didirikan pada tahun 1992 dengan anggota Radhi (vokal dan gitaris), Chi (drum), Ivan (gitaris), dan Lam (bass).


title: OAG

text: Pada awalnya OAG merupakan kepanjangan dari ""Old Automatic Garbage"" tetapi kemudiannya diubah menjadi "Orang Asia Genius".


title: Tempursari, Sidoharjo, Wonogiri

text: Tempursari adalah desa di kecamatan Sidoharjo, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Tempursari, Sidoharjo, Wonogiri

text:
Desa Tempursari memiliki beberapa dusun, antara lain Pursari, Krawat, Banyuripan, Kebyuk Lor, Kebyuk Kidul, Poncol, Banjaran, Kopen, Sengon, Klampok, Garon. Dusun Banyuripan memiliki air terjun setinggi 200 meter serta di dusun Sengon terdapat dam yang indah dan setiap sore dikunjungi para muda-mudi.
dusun banjaran kususnya memliki masjid yang indah yang dinamakan masjid alamin di dusun banjaran juga mempunyai karang taruna yang dinamakan karang taruna tunas harapan,pendirinya adalah Bp. agus yogi sugiyo.


title: SMA Negeri 20 Jakarta

text: Sekolah Menengah Atas Negeri 20 Jakarta adalah Sekolah Menengah Atas Negeri yang berada di bilangan Sawah Besar, Jakarta Pusat. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia, masa pendidikan sekolah di SMAN 20 Jakarta ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas X sampai kelas XII. Sejak tahun 2013, SMAN 20 Jakarta menerapkan sistem pendidikan Kurikulum 2013 Revisi.


title: SMA Negeri 20 Jakarta

text: Berbagai fasilitas dimiliki SMAN 20 Jakarta untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:SMA Negeri 20 memiliki beberapa kegiatan ekstrakurikuler, diantaranya :


title: Tremes, Sidoharjo, Wonogiri

text: Tremes adalah desa di kecamatan Sidoharjo, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia


title: Kedunggupit, Sidoharjo, Wonogiri

text: "'Kedunggupit" adalah desa di kecamatan Sidoharjo, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Widoro, Sidoharjo, Wonogiri

text: Widoro adalah desa di kecamatan Sidoharjo, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Jatinom, Sidoharjo, Wonogiri

text: Jatinom adalah desa di kecamatan Sidoharjo, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Mojoreno, Sidoharjo, Wonogiri

text: Mojoreno adalah desa di kecamatan Sidoharjo, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Mojoreno, Sidoharjo, Wonogiri

text: Desa ini terdiri dari 9 dusun :


title: Mojoreno, Sidoharjo, Wonogiri

text: Desa Mojoreno berjarak 3,5 km dari ibukota kecamatan Sidoharjo.


title: Mojoreno, Sidoharjo, Wonogiri

text: Sebagaian besar penduduknya mempunyai mata pencaharian sebagai petani dan buruh tani. Dan juga kebiasaan penduduknya sebagai perantau atau yang dikenal dengan istilah boro sebagai pedagang bakso, mi ayam dan juga sebagai buruh pabrik di perkotaan. Komunitas penduduk Mojoreno di perantauan banyak dijumpai di kota Jakarta, Medan, Makassar, dan lain-lain.


title: Mojoreno, Sidoharjo, Wonogiri

text: Desa Mojoreno memiliki fasilitas pendidikan yang memadai ditandai dengan adanya sebuah SMP Negeri 2 Sidoharjo. Di dusun Mojoreno Lor terdapat kelompok remaja yang berdiri tahun 1991 dengan nama WIRA PATRIA, kelompok ini dirintis oleh Heri Setyawan, Sudarno Bandem, Prayitno, Satino. Kiprah kelompok ini adalah di bidang pemberdayaan potensi remaja mojoreno dan mempunyai misi menjauhkan para remaja dari hal-hal negatif.


title: Sempukerep, Sidoharjo, Wonogiri

text: Sempukerep adalah desa di kecamatan Sidoharjo, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini terdiri 11 dusun yaitu Pagersari/Pencil/Tompaan, Masaran, Sempon, Tawang/Jambe, Sengir/Tono, Kepek, Klampisan, Bolakrejo, Pradi, Karanguluh, dan Salam/Pojok.


title: Sempukerep, Sidoharjo, Wonogiri

text:
I. LUAS WILAYAH
a. Tanah Sawah : 224,0000 Ha
b. Tanah Kering


title: Sempukerep, Sidoharjo, Wonogiri

text:
Secara topografi Desa Sempukerep keadaan daerahnya pegunungan dengan ketinggian 246 m dari permukaan air laut.
Batas Wilayah Desa Sempukerep dengan desa yang lain adalah :


title: Ngabeyan, Sidoharjo, Wonogiri

text: Ngabeyan adalah desa di kecamatan Sidoharjo, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sembukan, Sidoharjo, Wonogiri

text: Sembukan adalah desa di kecamatan Sidoharjo, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sembukan, Sidoharjo, Wonogiri

text:
Desa ini masih dipenuhi hutan dan gunung. Meskipun demikian, penduduknya sudah maju. Di desa Sembukan terdapat kali yang mengalir ke Waduk Gajah Mungkur. Balai desa terletak di Dusun Semo yang lengkap dengan fasilitas olahraga. Gotong royong masih tetap menjadi tradisi di desa tersebut.
Geografis Desa Sembukan berupa pegunungan dan dataran, hal ini menjadikan populasi penduduk Desa Sembukan terpecah menjadi dua bagian. Separuh populasi berada di dataran rendah dan separuhnya berada di pegunungan / perbukitan (Gunung Kelir). Di area Gunung Kelir, masih banyak terdapat satwa liar dan pohon-pohon di bawah pengawasan Perhutani.


title: Sembukan, Sidoharjo, Wonogiri

text: Desa Sembukan dapat ditempuh dari pusat Kecamatan ke arah selatan sekitar 8 kilo meter.


title: Kayuloko, Sidoharjo, Wonogiri

text: Kayuloko adalah kelurahan di Kecamatan Sidoharjo, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sidoharjo, Sidoharjo, Wonogiri

text: Sidoharjo adalah kelurahan di Kecamatan Sidoharjo, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Thérèse dari Lisieux

text: Theresia dari Lisieux (), atau St. Theresia dari Kanak-Kanak Yesus dan dari Wajah Kudus , nama lahir Marie-Françoise-Thérèse Martin, adalah seorang suster Karmelit Katolik Roma yang dikanonisasi sebagai santa dan juga seorang Doktor Gereja, satu dari empat wanita yang diberikan gelar tersebut (tiga lainnya adalah: St. Teresa dari Avila, St. Katarina dari Siena, St. Hildegard dari Bingen). Dia juga dikenal sebagai Bunga Kecil Yesus.


title: Thérèse dari Lisieux

text: Jalan yang ditawarkan Theresia (dalam otobiografi-nya) adalah suatu jalan cinta kasih yang menghubungkan manusia dengan Allah sebagai anak-anak-Nya. Jalan cinta kasih ini yang oleh St. Theresia disebut dengan istilah "Jalan Kanak-kanak Rohani", sering juga disebut "Jalan Kecil", yang adalah jalan cinta kasih dan kepercayaan dalam hubungan manusia dengan Allah sebagai Bapa, yang mana tidak lain adalah hidup dalam kepercayaan dan ketergantungan sepenuhnya kepada Allah, seperti seorang anak kecil mengharapkan segalanya dari orang tuanya.


title: Thérèse dari Lisieux

text: Theresia dilahirkan di Alençon, Prancis, anak dari Beato Louis Martin, seorang pembuat jam, dan Beata Marie-Azélie Guérin, pembuat renda.


title: Thérèse dari Lisieux

text:
Kedua orang tuanya sangat saleh. Louis pernah ingin menjadi biarawan, tetapi ditolak karena ia tidak bisa berbahasa Latin. Azelie ditolak menjadi suster karena dia dianggap tidak memiliki vokasi. Namun, dia meminta Tuhan untuk memberinya banyak anak dan berharap mereka dipersembahkan pada Tuhan. Louis dan Azelie bertemu pada 1858 dan tiga bulan kemudian mereka menikah. Mereka melahirkan sembilan anak, tetapi hanya lima anak perempuan yang dapat hidup sampai dewasa:
Theresia merupakan anak termuda mereka. Bisnis renda Azelie sangat sukses sehingga Louis menjual bisnis jamnya pada keponakannya dan menangani perjalan bisnis renda istrinya.


title: Thérèse dari Lisieux

text:
Zelie meninggal karena kanker payudara pada 1877, ketika Therese berumur 4 tahun dan ayahnya menjual bisnisnya dan pindah ke Lisieux, di Departemen Calvados di Normandia, di mana saudara laki-laki Azelie, Isidore Guérin, seorang apoteker tinggal bersama istrinya dan dua putrinya.
Theresia belajar di Biara Benediktin Notre Dame du Pré. Ketika dia berumur 9 tahun, kakaknya Pauline, yang bertindak sebagai "ibu kedua" baginya, memasuki biara Karmelit di Lisieux. Therese juga ingin masuk ke biara Karmelit yang sama, Therese mencoba bergabung ke ordo tersebut, namun ditolak karena dia masih terlalu muda. Kemudian, ayah Therese mengajaknya berziarah ke Roma, dan pada saat pidato Paus Leo XIII, dia memintanya untuk mengizinkannya masuk biara pada umur 15, namun Paus berkata: "Anakku, turuti keputusan Pastur pemimpin."


title: Thérèse dari Lisieux

text: Tidak lama setelah itu Uskup Bayeux mengizinkan Theresia memasuki biara dan pada April 1888 dia menjadi postulan Karmelit. Pada 1889 ayahnya menderita stroke dan dibawa ke sanatorium swasta, Bon Sauveur di Caen, dia tinggal di sana selama 3 tahun dan kemudian kembali ke Lisieux pada 1892. Dia meninggal pada 1894. Setelah kematiannya, Celine, yang merawat ayahnya selama ini juga memasuki biara yang sama dengan tiga saudara lainnya pada 14 September 1894; sepupu mereka, Marie Guerin, turut bergabung pada 1895. Leonie, setelah gagal beberapa kali, akhirnya menjadi Suster Francoise-Therese, seorang biarawati di Ordo Kunjungan Maria Suci di Caen.


title: Thérèse dari Lisieux

text:
Theresia dikenal sebagai "Jalan Kecil." Dalam mencari kesucian diri, dia menyadari bahwa dia tidak perlu menyelesaikan tindakan kepahlawanan, atau "jasa besar", untuk mencapai kesucian dan menyatakan cintanya pada Tuhan. Dia menulis:
"Cinta membuktikan dirinya dengan tindakan, jadi bagaimana saya menunjukkan cinta saya? Aku tidak bisa melakukan jasa besar. Cara yang dapat kulakukan untuk membuktikan cintaku adalah dengan menyebarkan bunga dan bunga ini adalah pengorbanan yang sangat kecil, setiap pandangan dan kata, dan hal yang kulakukan adalah aksi cinta yang terkecil."


title: Thérèse dari Lisieux

text: "Jalan Kecil" ini juga muncul dalam pendekatannya terhadap spiritualitas:


title: Thérèse dari Lisieux

text: "Kadang-kadang, ketika saya membaca bacaan rohani, di mana kesempurnaan ditunjukkan dengan ribuan tantangan dan banyak ilusi di sekelilingnya, pikiranku yang kecil dan terbatas dengan cepat menjadi letih, Aku tutup buku tersebut, yang membuat kepalaku terbelah dan hatiku haus, dan Aku mengambil Alkitab. Dan semuanya menjadi terang, sebuah kata membuka kaki langit di jiwaku, kesempurnaan sepertinya sangat mudah; Aku melihat hal itu cukup untuk menyadari kecilnya seseorang, dan memberikan seseorang secara menyeluruh, seperti seorang anak, ke pelukan Tuhan yang baik. Meninggalkan untuk jiwa yang besar, dan pikiran yang besar, buku-buku yang tidak dapat aku mengerti, Aku bergembira menjadi kecil karena 'hanya anak-anak kecil, dan mereka yang seperti mereka, yang akan masuk ke dalam pesta surgawi'."


title: Thérèse dari Lisieux

text: Kata-kata seperti itu membuka Therese terhadap tuduhan bahwa dia memiliki rohani yang terlalu sentimental dan bahkan kekanak-kanakan. Pendukungnya menolak hal tersebut dan menyatakan bahwa dia mengembangkan cara pendekatan kepada kehidupan rohani yang mudah dimengerti dan dapat diikuti oleh semua orang yang memilih melakukan hal tersebut, tidak memandang tingkat kerumitan atau pendidikan.


title: Thérèse dari Lisieux

text:
Hal ini juga tertulis dalam pendekatannya terhadap doa:
"Bagiku, doa berasal dari hati; ini merupakan tatapan sederhana ke Surga, ini merupakan permohonan pengakuan dan cinta, memeluk cobaan dan kegembiraan; dalam satu kata, sesuatu yang ningrat, supernatural, yang membesarkan jiwaku dan menyatukannya pada Tuhan... Aku tidak memiliki keberanian untuk mencari doa-doa indah di dalam buku-buku... Saya melakukannya seperti anak kecil yang belum belajar membaca, Saya hanya menceritakan pada Tuhan kita semua hal yang aku inginkan dan Dia mengerti."
Tahun-tahun akhir Theresia ditandai dengan kesehatan yang terus berkurang yang dia tahan dengan tabah dan tanpa keluhan. Pada pagi hari Jumat Agung tahun 1896, dia mendapat pendarahan di mulut karena hemoptisis paru-paru; tuberkolosis yang dia derita bertambah parah. Theresia bertukar surat dengan misi Karmelit di Perancis Indochina, dan diundang untuk bergabung dengan mereka, tetapi karena penyakitnya, dia tidak dapat bepergian. Pada Juli 1897 dia dipindah ke biara untuk orang sakit, di mana dia meninggal dunia pada 30 September 1897, pada umur 24. Di saat kematiannya, dia mengatakan, "Aku telah mencapai titik di mana dia tidak dapat mengalami penderitaan lagi, karena semua penderitaan adalah manis baginya."


title: Thérèse dari Lisieux

text: St. Theresia dikenal sekarang ini karena otobiografinya, "L'histoire d'une âme" ("Kisah Suatu Jiwa"), yang ia tulis atas perintah dari dua kepala biara wanita sebagai pemimpin biara nya. Dia mulai bekerja pada tahun 1895 sebagai sebuah memori masa kecilnya, di bawah instruksi dari adiknya Pauline, yang dikenal dalam agama sebagai Ibu Agnes dari Yesus. Ibu Agnes memberikan perintah setelah diminta oleh kakak tertua mereka, Suster Marie Hati Kudus. Sementara Theresia berada di retret di bulan September 1896, dia menulis bagian kedua, surat kepada Suster Marie Hati Kudus. Pada Juni 1897 Ibu Agnes menyadari sejauh mana penyakit Thérèse, karena ia segera meminta Ibu Marie de Gonzague, yang menggantikan dia sebagai kepala biara, untuk memungkinkan Thérèse untuk menulis riwayat lain dengan rincian lebih lanjut dari hidup religiusnya. Itu dipublikasikan secara anumerta, dan banyak disunting oleh Pauline (Ibu Agnes). (Selain pertimbangan gaya, Ibu Marie de Gonzague telah memerintahkan Pauline untuk mengubah dua bagian naskah untuk membuat mereka tampak seolah-olah mereka ditujukan kepada Ibu Marie juga.)


title: Thérèse dari Lisieux

text: Sejak 1973, naskah yang diedit Thérèse, termasuk "Cerita dari jiwa," suratnya, puisi, doa, dan drama yang ditulisnya untuk rekreasi biara telah diterbitkan dalam bahasa Perancis. Terjemahan otoritatif bahasa Inggris dari edisi seratus tulisan Teresa tersedia dari ICS di Publikasi di Washington, DC "Story of a Soul" "Percakapan terakhir," dan dua volume suratnya yang diterjemahkan oleh John Clarke, OCD, "Puisi dari Santa Theresi" oleh Donald Kinney, OCD, dan "Doa St Therese" oleh Alethea Kane, OCD


title: Thérèse dari Lisieux

text: Pada tahun 1902, Bapa Karmelit Polandia, Raphael Kalinowski OCD (kemudian menjadi Santo Raphael Kalinowski) menerjemahkan otobiografi Therese "Story of a Soul" ke bahasa Polandia.


title: Thérèse dari Lisieux

text: Paus Pius X menandatangani dekret untuk pembukaan proses kanonisasi nya pada 10 Juni, 1914. Paus Benediktus XV mempercepat proses, denga mengesampingkan penundaan lima puluh tahun antara kematian dan beatifikasi yang biasanya dipersyaratkan. Pada tanggal 14 Agustus 1921, diumumkan dekret pada pahlawan kebajikan dari Thérèse dan memberikan gelar dalam perjalanannya Theresia tentang keyakinan dan cinta, merekomendasikan kepada seluruh Gereja. Thérèse dibeatifikasi pada bulan April tahun 1923 dan dikanonisasi pada 17 Mei, 1925, oleh Paus Pius XI, hanya 28 tahun setelah kematiannya. Hari peringatannya telah ditambahkan ke kalender orang kudus Gereja Katolik Roma pada tahun 1927 untuk perayaan di 3 Oktober. Pada tahun 1969, 42 tahun kemudian, Paus Paulus VI pindah ke 1 Oktober, sehari setelah dia meninggal natalis"" (ulang tahun ke surga).


title: Thérèse dari Lisieux

text: Basilique Sainte-Thérèse di kota kelahirannya Lisieux ditahbiskan pada tanggal 11 Juli 1954, dan telah menjadi pusat bagi para peziarah dari seluruh dunia.


title: Thérèse dari Lisieux

text: Theresia dari Lisieux adalah santa pelindung penderita AIDS, penerbang, toko bunga, penyakit, dan misi. Dia juga dianggap oleh umat Katolik untuk menjadi santa pelindung Rusia, meskipun Gereja Ortodoks Rusia secara resmi tidak mengakui kanonisasi nya atau patronase nya. Pada tahun 1927 Paus Pius XI bernama Theresia pelindung misi dan pada tahun 1944 Paus Pius XII dinamai rekan-pelindung Perancis bersama St. Joan of Arc.


title: Yuyun Ismawati

text: Yuyun Ismawati (Lahir 1965) adalah pemenang Anugerah Lingkungan Goldman 2009 . Ia memulai kariernya sebagai seorang insinyur lingkungan yang bekerja dengan biro konsultan untuk merancang sistem pasokan air perkotaan dan pedesaan. Sejak Juni 2000, Yuyun mendirikan NGO-nya sendiri yang bernama Bali Fokus untuk memperluas program manajemen lingkungan perkotaan yang berbasis masyarakat ke banyak area di Indonesia.


title: Anugerah Lingkungan Goldman

text: Anugerah Lingkungan Goldman (Goldman Environmental Prize) adalah sebuah anugerah yang diberikan setiap tahun kepada para aktivis lingkungan dari lingkup akar rumput dari enam area geografis di dunia: Afrika, Asia, Eropa, Kepulauan dan Negara Kepulauan, Amerika Utara, dan Amerika Selatan / Amerika Tengah. Anugerah ini berupa uang sejumlah 150.000 Dolar Amerika (pada tahun 2009).


title: Anugerah Lingkungan Goldman

text: Anugerah ini dibentuk pada tahun 1990 oleh pemuka masyarakat dan filantrofis Richard N. Goldman dan almarhum istrinya Rhoda H. Goldman. Para pemenang Anugerah Lingkungan Goldman dipilih oleh dewan juri internasional yang menerima nominasi rahasia yang dimasukkan oleh sejumlah jaringan organisasi lingkungan dan individu. Pemenang anugerah ini mengikuti acara tur keliling San Francisco dan Washington, D.C. dengan rangkaian acara berupa upacara penganugerahan, presentasi, konferensi pers, brifing media, dan pertemuan dengan pemuka politik, pembuat kebijakan publik, tokoh finansial, dan pemimpin lingkungan.


title: Anugerah Lingkungan Goldman

text: Pada tahun 2001, Yosepha Alomang dari Indonesia memenangi anugrah ini untuk area Asia. Pada tahun 2009, Yuyun Ismawati dari Indonesia memenangi anugerah ini untuk area Kepulauan dan Negara Kepulauan.


title: Voulpaix

text: Voulpaix merupakan sebuah komune di "département" Aisne di region Picardie, Perancis.


title: Universitas Hawaii

text: Universitas Hawaii (University of Hawaii System atau University of Hawaii , dikenal dengan singkatan UH) adalah serangkaian sekolah pendidikan lanjutan negeri di negara bagian Hawaii, Amerika Serikat. Universitas ini memberikan gelar diploma, sarjana, master, doktor, dan pasca-doktor melalui tiga kampus universitasnya, tujuh "community college", sebuah pusat pelatihan pekerjaan, empat pusat pendidikan, dan berbagai fasilitas penelitian di enam pulau seantero negara bagian Hawaii di Amerika Serikat. Seluruh sekolah ini terakreditasi oleh Western Association of Schools and Colleges. Kantor administrasi pusat terletak di kampus University of Hawaiʻi at Mānoa, Honolulu CDP.


title: Metalcore

text: Metalcore adalah bukan merupakan fusion/gabungan dari Hardcore dan Metal melainkan hanyalah turunan dari genre Hardcore yang terinfluence genre Metal sehingga genre ini sendiri tidak termasuk dalam subgenre Metal. Genre ini muncul belakangan pada era 2000'an tetapi sudah menunjukkan ciri-cirinya melalui band-band seperti Deadguy, Earth Crisis dan Intergrity sejak era 90'an. Metalcore sendiri nama yang dibuat oleh media, genre ini dulunya dikenal dengan nama Metallic-Hardcore.


title: Metalcore

text: Musik metalcore memiliki ciri khas berupa gitar dituining drop D sampai C, menggunakan hardcore scream dan death growl (juga didampingi clean vocal pada band-band sekarang), penggunaan Breakdown dan Biasanya bassist mengikuti gitar rhythm. Dilihat dari penggunaan Breakdown (ciri khas musik Hardcore) ini maka dapat dipahami bahwa Metalcore akarnya dari Hardcore bukan Metal.


title: Metalcore

text: Band-band metalcore di dunia antara lain Avenged Sevenfold, Shadows Fall, Asking Alexandria, Killswitch Engage, All That Remains, Darkest Hour, God Forbid,Unearth, Burnt By The Sun, Heaven Shall Burn, Caliban, Maroon, Mendeed, Trivium, Coldrain dan sebagainya.


title: Metalcore

text: pada perkembanganya metalcore juga membuahkan sub-genre yaitu Mathcore (contoh;The DIllinger Escape Plan, Psyopus, Coalesce, Ion Dissonance dsb) dan Deathcore (contoh;Job For A Cowboy, The Red Chord, Animosity, Trigger The Bloodshed dsb).


title: Adam Carroll

text: Adam Carroll () adalah seorang pembalap mobil professional asal Republik Irlandia. Saat ini ia turun balapan untuk tim A1GP Irlandia, di mana ia baru saja memenangkan gelar juara dunia A1 musim 2008-2009. Selain di A1GP, Carroll juga turun di ajang GP2 Series bersama tim FMS International.


title: Ismed Yuzairi Chaniago

text: Mayjen TNI (Purn) Ismed Yuzairi Chaniago (lahir di Sawahlunto, Sumatera Barat, 1949, meninggal di Jakarta, 28 Agustus 2005 pada umur 56 tahun) adalah seorang tokoh militer Indonesia dari TNI-AD. Ia pernah mengemban tugas sebagai Pangdam I Bukit Barisan (1998 - 1999) serta Kepala Staf Kostrad (Kas Kostrad) (1997).


title: Ismed Yuzairi Chaniago

text: Ismed Yuzairi lahir pada tahun 1949 di kota Sawah Lunto, Sumatera Barat. Ia menikah dengan seorang perempuan bernama Febrina. Ismed meninggal dunia pada tanggal 28 Agustus 2005 dan di makamkan di Taman Makam Pahlawan Kalibata, Jakarta.


title: Ismed Yuzairi Chaniago

text: Ia menamatkan pendidikannya di Akademi Militer (Akmil) pada tahun 1971. Sudah bermacam-macam tugas yang pernah dijalaninya sampai ia mencapai posisi perwira tinggi.


title: Ismed Yuzairi Chaniago

text: Selepas menjabat Kas Kostrad (1997), dari tahun 1998 - 1999 ia ditugaskan menduduki posisi Pangdam I/Bukit Barisan yang bermarkas di Medan, Sumatera Utara, menggantikan pejabat sebelumnya, Mayjen TNI Tengku Rizal Nurdin. Pada tahun 1999, ia kemudian digantikan oleh Mayjen TNI Abdul Rahman Gaffar sebagai Pangdam berikutnya, sedangkan Ismed menempati posisi baru sebagai Komandan Pusat Teritorial TNI AD (Danpusterad) dari 1999 - 2000 dan pada tahun 2000 - 2002 dia dimutasi menjadi Komandan Pusat Kesenjataan Infanteri (Danpussenif). Jabatan terakhirnya adalah Inspektur Jenderal TNI AD.


title: Trompet tenor

text: Trompet tenor (dikenal di Amerika Serikat sebagai alto horn, di Inggris sebagai Tenor Horn, dan di Jerman sebagai althorn) merupakan instrumen musik tiup yang termasuk dalam keluarga tiup logam. Instrumen trompet tenor umumnya menggunakan nada dasar E dengan corong menghadap ke atas ataupun ke depan. Biasanya bentuk resonator (lebih dikenal dengan sebutan "mouthpiece") yang digunakan memiliki ceruk yang lebih dalam dibandingkan pada instrumen lain seperti trompet. Umumnya instrumen ini digunakan dalam penampilan marching band, dan brass band, serta ensembel sejenis lainnya. Di Amerika dan Jerman, nama "tenor horn" seringkali dianggap identik dengan baritone horn seperti halnya tuba dengan euphonium, namun seringkali pula trompet tenor dianggap termasuk dalam keluarga trombone khususnya trombone tenor. Untuk menghindari kerancuan, instrumen trompet tenor kadang-kadang pula disebut sebagai E horn. Beberapa pabrikan bahkan kadang-kadang memberi nama instrumen ini secara lebih spesifik, misalnya:dynabone. Namun penamaan tersebut kadang-kadang menjadi semakin rancu karena masing-masing pabrikan menamai instrumen tersebut secara berbeda sehingga muncul ketidakseragaman penamaan meski sebenarnya instrumennya sama.


title: Trompet tenor

text: Trompet tenor, yang menggunakan nada dasar E, memiliki bentuk corong yang serupa dengan trompet Perancis (dalam nada dasar F) dan menggunakan resonator umumnya dengan bentuk ceruk yang dalam. Instrumen ini digunakan dalam British Brass band dan sangat jarang digunakan dalam pertunjukkan orkestra disebabkan fungsinya yang tergantikan oleh keberadaan trompet Perancis. Namun, kadang-kadang ditemukan dalam pertunjukkan "concert band" sebagai instrumen yang bersifat substitutif karena statusnya yang dianggap serupa dengan trompet Perancis. Corong yang berbentuk kerucut dan ceruk "mouthpiece" yang dalam membuat suara yang dihasilkan cenderung melow, dan intonasi nada yang bulat menjadi karakteristik suara yang sering digunakan sebagai pengisi suara tengah ("middle-voice") dalam pertunjukan orkestra.


title: Trompet tenor

text: Di Inggris, istilah alto sudah tidak lagi digunakan, meskipun E horn dipublikasikan dalam katalog-katalog "Sax" sebagai alto horn, karena "brass band" Inggris umumnya menyebut cornet E sebagai soprano, cornet B sebagai alto, E horn sebagai tenor, B horn sebelumnya disebut sebagai tenor, kemudian berubah menjadi baritone. Di Jerman, althorn atau bahkan disingkat sebagai 'E Horn'. Namun patut dicatat instrumen alto horn bernada dasar E, tidak seperti baritone dan euphonium yang menggunakan nada dasar B. Di Indonesia, khususnya sebagai instrumen musik tiup marching band, istilah trompet tenor digunakan sebagai nama lain dari marching trombone, jenis trombone yang didesain khusus untuk kebutuhan marching band dengan menggunakan sistem tiga katup, pipa suara dengan model lipat, dan umumnya menggunakan nada dasar B.


title: Denmark (disambiguasi)

text: Denmark adalah sebuah negara kerajaan di Eropa.


title: Gondangsari, Jatisrono, Wonogiri

text: Gondangsari adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Gunungsari, Jatisrono, Wonogiri

text: Gunungsari adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Gunungsari, Jatisrono, Wonogiri

text: Desa ini memiliki 3 kelurahan yaitu Kelurahan Kenteng, Kelurahan Bulakrejo dan Kelurahan Sabuk.


title: Gunungsari, Jatisrono, Wonogiri

text: Penduduk Desa Gunungsari ada sekitar 20.000 jiwa yang mata pencahariannya bermacam-macam, sebagian perantau sebagian jg buruh didesa mereka tinggal.


title: Jatisari, Jatisrono, Wonogiri

text: Jatisari adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia yang memiliki 4 Dusun yaitu Dusun Jatisari, Dusun Cinderejo, Dusun Tanduran, Dusun Jatirejo.


title: Jatisrono, Jatisrono, Wonogiri

text: terminal bis adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Jatisrono, Jatisrono, Wonogiri

text: Desa Jatisrono adalah Pusat Keramain di Kec.Jatisrono


title: Jatisrono, Jatisrono, Wonogiri

text: Web Resmi kecamatan Jatisrono www.jatisrono.web.id


title: Ngrompak, Jatisrono, Wonogiri

text: Ngrompak adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pandeyan, Jatisrono, Wonogiri

text: Pandeyan adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pelem, Jatisrono, Wonogiri

text: Pelem adalah kelurahan di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pule, Jatisrono, Wonogiri

text: Pule adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Desa pule di bagi menjadi 4 Dusun. Yang diantaranya Dusun Gentan, Dusun Pule, Dusun Kejo dan Dusun Kopen.


title: Rejosari, Jatisrono, Wonogiri

text: Rejosari adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sambirejo, Jatisrono, Wonogiri

text: Sambirejo adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indoniesia.


title: Semen, Jatisrono, Wonogiri

text: Semen adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sumberejo, Jatisrono, Wonogiri

text: Sumberejo adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sidorejo, Jatisrono, Wonogiri

text: Sidorejo adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Tanggulangin, Jatisrono, Wonogiri

text: Tanggulangin adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Tanjungsari, Jatisrono, Wonogiri

text: Tanjungsari adalah kelurahan di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Tasikhargo, Jatisrono, Wonogiri

text: Tasikhargo adalah desa di kecamatan Jatisrono, Wonogiri|Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Watangsono, Jatisrono, Wonogiri

text: Watangsono adalah desa di kecamatan Jatisrono, Kabupaten Wonogiri, provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: One in a Million

text: One in a Million (disingkat: OIAM) adalah sebuah acara realitas Malaysia. Bentuk dari acara ini yaitu pertandingan menyanyi, yang disiarkan 8TV dengan hadiah RM 1.000.000 kepada juaranya dengan bertujuan menjadikan pemenang sebagai artis.


title: Teriang

text: Triang adalah sebuah kota di Distrik Bera di Pahang, Malaysia. Triang terletak 32 km dari Temerloh (kota terbesar kedua di Pahang). Wilayah Triang meliputi beberapa kawasan seperti Gugusan Felda (Bukit Mendi, Kemahal, Puchong, Chemomoi dan Kemasul). Mayoritas penduduk di kawasan ini adalah dari Suku Melayu, Suku Cina dan India.


title: Teriang

text: Kota-kota lainnya yang berdekatan dengan Triang adalah Kerayong, Mengkuang dan Kemayan.


title: Daftar Kanselir Federal Swiss

text: Berikut merupakan daftar Kanselir Federal Swiss:


title: Gunung Telomoyo

text: Gunung Telomoyo adalah gunung yang terletak di wilayah Kabupaten Semarang dan Kabupaten Magelang, Jawa Tengah. Gunung ini memiliki ketinggian 1.894 m dpl dan merupakan gunung api yang berbentuk strato (kerucut) tetapi belum pernah tercatat meletus. Ia terlihat dari kota-kota sekitar, seperti Salatiga, Ambarawa, dan Secang, Magelang.


title: Gunung Telomoyo

text: Gunung ini diapit oleh Gunung Merbabu, Gunung Andong, Gunung Sumbing, dan Gunung Ungaran. Ia terbentuk dari sisi selatan Gunung Soropati yang telah tererosi dan runtuh sejak Pleistosen. Akibat runtuhan ini, terbentuk cekungan berbentuk U. Gunung Telomoyo muncul di sebelah selatan depresi ini setinggi 600 m dari dasar cekungan.


title: Gunung Telomoyo

text: Orang-orang dapat naik hingga ke puncak Gunung Telomoyo dengan menggunakan kendaraan maupun jalan kaki.Terdapat air terjun kecil disaat menapaki jalan menuju puncak gunung. Pemandangan di sekitar gunung ini sangat bagus. Di puncak gunung ini sekarang banyak didirikan menara penerus sinyal radio.


title: CITIC Guoan Information Industry

text: CITIC Guoan Information Industry Company Limited (), () adalah perusahaan milik negara Republik Rakyat Tiongkok dalam bidang infrastruktur jaringan komputer dan industri layanan informasi. Ini termasuk konstruksi dan operasi dari jaringan televisi kabel dan jaringan informasi satelit, integrasi sistem jaringan komputer, pengembangan perangkat lunak dan layanan tambahan telekomunikasi. CITIC Guoan didirikan pada tahun 1997 bersama induk perusahaannya, CITIC Guoan Group. Perusahaan ini terdaftar di Bursa Saham Shenzhen pada tahun yang sama.


title: Gua Maria Kerep

text: Gua Maria Kerep adalah sebuah tempat ziarah yang terletak di Jalan Tentara Pelajar, Kelurahan Panjang, Ambarawa. Tempat ini adalah tempat yang cukup baik untuk berdoa, berziarah, dan menyegarkan diri. Jaraknya sekitar 500 m dari Terminal Ambarawa. Karena jauh dari jalan raya, maka daerah ini cukup tenang. Dari tempat ini dapat terlihat pemandangan Gunung Telomoyo, Gunung Merbabu, dan Danau Rawa Pening. Gua Maria Kerep memiliki fasilitas bagi para peziarah, antara lain Jalan Salib, Tempat Doa Lesehan,Gereja, dan sebuah taman.


title: Gua Maria Kerep

text: Gua Maria Kerep Ambarawa (GMKA) dibangun pada tahun 1954 atas sumbangan tanah seorang warga negara Belanda yang bertugas sebagai pengelola perkebunan. Awalnya tanah tersebut diberikan kepada Kongregasi Bruder Para Rasul atau Bruder Apostolik yang didirikan oleh Uskup Albertus Soegijapranata. Namun saat kongregasi dibubarkan, tanah biara ini dibuat menjadi sebuah kawasan ziarah.


title: Gua Maria Kerep

text: Pembangunan awal gua ini banyak melibatkan siswa-siswi dari Sekolah Guru Kolese Santo Yusuf dan Sekolah Guru Putri Santa Maria Ambarawa. Mereka bergotong royong bersama dengan anak asrama Bruderan dan Susteran membawa batu kali dari Sungai Panjang ke atas gua. Pada 15 Agustus 1954, tempat ziarah ini diresmikan dan diberkati dengan air suci dari Lourdes oleh Uskup Agung Semarang. Sejak awal pembangunan, Patung Bunda Maria Kerep dibuat menyerupai bentuk Patung Bunda Maria di Lourdes, Perancis.


title: Daftar Menteri Pertahanan Brasil

text: Menteri Pertahanan Brasil () adalah anggota kabinet Brasil yang bertanggung jawab atas militer Brasil.


title: Suning Commerce Group

text: Suning Appliance Company Limited atau disebut juga dengan Suning Appliance, () adalah perusahaan peralatan elektronik terbesar di Republik Rakyat Tiongkok. bermarkas di Nanjing, Jiangsu. Perusahaan ini memiliki lebih dari 700 toko Shanghai, Beijing, Guangdong, Zhejiang, Anhui, Shaanxi, Fujian, Jiangsu, Hunan dan Shanxi. Perusahaan ini terdaftar di Bursa Saham Shenzhen.


title: Tunggal basis

text: Dalam elektronika, penguat Tunggal basis adalah salah satu dari tiga topologi dasar penguat BJT tingkat tunggal, biasanya digunakan sebagai penguat tegangan. Dalam sirkuit ini saluran emitor berfungsi sebagai masukan, kolektor sebagai keluaran dan basis adalah bersama untuk keduanya (mungkin disambungkan ke ground atau jalur catu daya). Sirkuit analog pada transistor FET adalah penguat tunggal gerbang.


title: Tunggal emitor

text: Dalam elektronika, penguat tunggal emitor adalah salah satu dari tiga topologi dasar penguat BJT tingkat tunggal, biasanya digunakan sebagai penguat tegangan. Dalam sirkuit ini saluran basis menjadi masukan, dan kolektor adalah keluaran, sedangkan emitor digunakan bersama (tunggal) untuk keduanya (mungkin disambungkan ke ground atau jalur catu daya). Sirkuit analognya dalam FET adalah penguat tunggal sumber.


title: Jilin Aodong Medicine

text: Jilin Aodong Medicine Industry Group Company Limited () adalah perusahaan milik negara Republik Rakyat Tiongkok yang terletak di Dunhua, Jilin, RRT. Perusahaan ini bergerak dalam bidang manufaktur obat dan pembungkusan produk farmasi RRT, dan pengumpulan tol lalu lintas dan bisnis konstruksi jalan.. perusahaan ini terdaftar di Bursa Saham Shenzhen.


title: Semah

text: Ikan semah (Tor spp., syn. "Labeobarbus", suku Cyprinidae; juga dipakai untuk jenis-jenis Neolissochilus) adalah ikan air tawar yang berasal dari Indo-Australia dan anak benua India. Nama lain ikan ini adalah kancra (Sunda), tåmbrå (Jawa), sapan (Kalimantan), ihan batak atau curong (bahasa Toba), mahseer, atau kelah (Malaysia). Nama "semah" populer dipakai di Sumatra bagian tengah hingga ke selatan.


title: Semah

text: Ikan yang masih sekerabat dengan ikan mas ini populer sebagai bahan pangan kelas tinggi, dan yang biasa dijumpai dan dikonsumsi di Indonesia dan Malaysia adalah "Tor douronesis" (semah biasa atau kancra bodas), "T. tambra" (tambra), "T. tambroides" (tambra), dan "T. soro" (kancra). Ikan tambra dan semah dapat mencapai panjang sekitar satu meter, walaupun tangkapan yang dijual biasanya berukuran maksimum 30 cm.


title: Semah

text: Ikan ini hidup di sungai-sungai beraliran deras di pegunungan dan populasi sangat terancam akibat penangkapan berlebihan. Indikasi yang terlihat adalah semakin jarang terlihat, ukuran tangkapan semakin kecil, dan distribusi menurun. Bahkan telah dilaporkan pula penangkapan di beberapa taman nasional. Pihak berwenang di Indonesia (Balai Benih Ikan lokal), seperti di Jawa Barat, Jawa Tengah, Padang Pariaman, dan beberapa kabupaten pedalaman Jambi telah mulai mengembangkan teknologi pembiakan menggunakan pemijahan buatan dan paket budidaya. Selain itu, di Padang Pariaman aturan adat setempat juga ditegakkan dengan pemberlakuan zona larangan, penyangga, dan penangkapan. Penangkapan hanya dilakukan apabila terdapat izin dari kerapatan adat.


title: Semah

text: Spesies kancra bodas ("Tor douronesis") dan kancra ("Tor soro") ditemukan hidup di kolam, pesawahan, dan sungai di Jawa Barat. Karena kelangkaannya, orang Sunda menganggap ikan ini suci atau ikan yang dikeramatkan sehingga juga dijuluki sebagai "ikan dewa"; hukum adat setempat melarang orang untuk membunuh atau memakan ikan ini. Ikan ini dapat ditemukan di kolam pemandian keramat di sekitar Gunung Ceremai; seperti kolam Cibulan, Cigugur, Pasawahan, Linggajati, dan Darmaloka di Kabupaten Kuningan.


title: Semah

text: Sen dan Jayaram membatasi istilah mahseer untuk anggota genus "Tor". Akan tetapi, beberapa spesies dari genus "Neolissochilus" dan spesies tunggal genus "Naziritor" juga disebut mahseer karena sisiknya yang besar dan kemiripan-kemiripan yang lain. Taksonomi marga-marga tersebut belum mantap; sejauh ini belum terdapat kesepakatan yang memuaskan di antara para ahli. Daftar spesies di bawah ini terutama disusun menurut FishBase, dengan beberapa revisi menurut Kottelat (2013). Di sini, marga "Naziritor" dianggap sebagai anak-marga dari "Tor".


title: Semah

text: Genus "Tor" termasuk:Genus "Neolissochilus" termasuk:


title: Brekat, Tarub, Tegal

text: Kwayuan


title: Brekat, Tarub, Tegal

text: Desa Brekat adalah suatu desa di kecamatan Tarub yang berbatasan dengan, Mindaka di utara, karang jati di selatan, Bulakwaru di timur, dan Lebeteng di barat.


title: Brekat, Tarub, Tegal

text: Mempunyai 3 pedukuhan yaitu Kwayuan, Tanggungan, dan Kubang.