title: Ahmad Syafii Maarif

text: Ahmad Syafii Maarif lahir di Nagari Calau, Sumpur Kudus, Minangkabau pada 31 Mei 1935. Ia lahir dari pasangan Ma'rifah Rauf Datuk Rajo Malayu, dan Fathiyah. Ia bungsu dari 4 bersaudara seibu seayah, dan seluruhnya 15 orang bersaudara seayah berlainan ibu. Ayahnya adalah saudagar gambir, yang belakangan diangkat sebagai kepala suku di kaumnya. Sewaktu Syafii berusia satu setengah tahun, ibunya meninggal. Syafii kemudian dititipkan ke rumah adik ayahnya yang bernama Bainah, yang menikah dengan adik seibu ibunya yang bernama A. Wahid.


title: Ahmad Syafii Maarif

text: Pada tahun 1942, ia dimasukkan ke sekolah rakyat (SR, setingkat SD) di Sumpur Kudus. Sepulang sekolah, Pi'i, panggilan akrabnya semasa kecil, belajar agama ke sebuah Madrasah Ibtidaiyah (MI) Muhammadiyah pada sore hari dan malamnya belajar mengaji di surau yang berada di sekitar tempat ia tinggal, sebagaimana umumnya anak laki-laki di Minangkabau pada masa itu. Pendidikannya di SR, yang harusnya ia tempuh selama enam tahun, dapat ia selesaikan selama lima tahun. Ia tamat dari SR pada tahun 1947, tetapi tidak memperoleh ijazah karena pada masa itu terjadi perang revolusi kemerdekaan. Namun, setelah tamat, karena beban ekonomi yang ditanggung ayahnya, ia tidak dapat meneruskan sekolahnya selama beberapa tahun. Baru pada tahun 1950, ia masuk ke Madrasah Muallimin Muhammadiyah di Balai Tangah, Lintau sampai duduk di bangku kelas tiga.


title: Ahmad Syafii Maarif

text: Pada tahun 1953, dalam usia 18 tahun, ia meninggalkan kampung halamannya untuk merantau ke Jawa. Bersama dua adik sepupunya, yakni Azra'i dan Suward, ia diajak belajar ke Yogyakarta oleh M. Sanusi Latief. Namun, sesampai di Yogyakarta, niatnya semula untuk meneruskan sekolahnya ke Madrasah Muallimin di kota itu tidak terwujud, karena pihak sekolah menolak menerimanya di kelas empat dengan alasan kelas sudah penuh. Tidak lama setelah itu, ia justru diangkat menjadi guru bahasa Inggris dan bahasa Indonesia di sekolah tersebut tetapi tidak lama. Pada saat bersamaan, ia bersama Azra'i mengikuti sekolah montir sampai akhirnya lulus setelah beberapa bulan belajar. Setelah itu, ia kembali mendaftar ke Muallimin dan akhirnya ia diterima tetapi ia harus mengulang kuartal terakhir kelas tiga. Selama belajar di sekolah tersebut, ia aktif dalam organiasi kepanduan Hizbul Wathan dan pernah menjadi pemimpin redaksi majalah "Sinar" (Kini Dibawahi oleh Lembaga Pers Mu'allimin), sebuah majalah pelajar Muallimin di Yogyakarta.


title: Ahmad Syafii Maarif

text: Setelah ayahnya meninggal pada 5 Oktober 1955, kemudian ia tamat dari Muallimin pada 12 Juli 1956, ia memutuskan untuk tidak melanjutkan sekolahnya, terutama karena masalah biaya. Dalam usia 21 tahun, tidak lama setelah tamat, ia berangkat ke Lombok memenuhi permintaan Konsul Muhammadiyah dari Lombok untuk menjadi guru. Sesampai di Lombok Timur, ia disambut oleh pengurus Muhammadiyah setempat, lalu menuju sebuah kampung di Pohgading tempat ia ditugaskan sebagai guru. Setelah setahun lamanya mengajar di sebuah sekolah Muhammadiyah di Pohgading, sekitar bulan Maret 1957, dalam usia 22 tahun, ia mengunjungi kampung halamannya, kemudian kembali lagi ke Jawa untuk melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi di Surakarta. Sesampai di Surakarta, ia masuk ke Universitas Cokroaminoto dan memperoleh gelar sarjana muda pada tahun 1964. Setelah itu, ia melanjutkan pendidikannya untuk tingkat doktoral pada Fakultas Keguruan Ilmu Sosial, IKIP (sekarang Universitas Negeri Yogyakarta) dan tamat pada tahun 1968. Selama kuliah, ia sempat menggeluti beberapa pekerjaan untuk melangsungkan hidupnya. Ia pernah menjadi guru mengaji dan buruh sebelum diterima sebagai pelayan toko kain pada 1958. Setelah kurang lebih setahun bekerja sebagai pelayan toko, ia membuka dagang kecil-kecilan bersama temannya, kemudian sempat menjadi guru honorer di Baturetno dan Solo. Selain itu, ia juga sempat menjadi redaktur "Suara Muhammadiyah" dan anggota Persatuan Wartawan Indonesia.


title: Ahmad Syafii Maarif

text: Selanjutnya bekas aktivis Himpunan Mahasiswa Islam ini, terus meneruskan menekuni ilmu sejarah dengan mengikuti Program Master di Departemen Sejarah Universitas Ohio, AS. Sementara gelar doktornya diperoleh dari Program Studi Bahasa dan Peradaban Timur Dekat, Universitas Chicago, AS, dengan disertasi : "Islam as the Basis of State: A Study of the Islamic Political Ideas as Reflected in the Constituent Assembly Debates in Indonesia".


title: Ahmad Syafii Maarif

text: Selama di Chicago inilah, anak bungsu dari empat bersaudara ini, terlibat secara intensif melakukan pengkajian terhadap Al-Quran, dengan bimbingan dari seorang tokoh pembaharu pemikiran Islam, Fazlur Rahman. Di sana pula, ia kerap terlibat diskusi intensif dengan Nurcholish Madjid dan Amien Rais yang sedang mengikuti pendidikan doktornya.


title: Ahmad Syafii Maarif

text: Penulis Damiem Demantra membuat sebuah novel tentang masa kecil Ahmad Syafi'i Maarif, yang berjudul 'Si Anak Kampung'. Novel ini telah difilmkan dan meraih penghargaan pada America International Film Festival (AIFF).


title: Ahmad Syafii Maarif

text: Setelah meninggalkan posisnya sebagai Ketua Umum PP Muhammadiyah, kini ia aktif dalam komunitas Maarif Institute. Di samping itu, guru besar IKIP Yogyakarta ini, juga rajin menulis, di samping menjadi pembicara dalam sejumlah seminar. Sebagian besar tulisannya adalah masalah-masalah Islam, dan dipublikasikan di sejumlah media cetak. Selain itu ia juga menuangkan pikirannya dalam bentuk buku. Bukunya yang sudah terbit antara lain berjudul : "Dinamika Islam" dan "Islam, Mengapa Tidak?", kedua-duanya diterbitkan oleh Shalahuddin Press, 1984. Kemudian "Islam dan Masalah Kenegaraan", yang diterbitkan oleh LP3ES, 1985. Atas karya-karyanya, pada tahun 2008 Syafii mendapatkan penghargaan Ramon Magsaysay dari pemerintah Filipina.


title: Ahmad Syafii Maarif

text: Pada November 2016, ia membela Ahok dengan mengatakan bahwa Ahok tidak melakukan penistaan agama. Pandangannya ini melawan pendapat mayoritas tokoh Islam lainnya termasuk Majelis Ulama Indonesia (MUI) yang telah memfatwakan bahwa Ahok melakukan penistaan agama islam dan para ulama.


title: Alpha Jet

text:
Alpha Jet adalah pesawat tempur jet serang ringan dan jet latih (trainer) lanjut diproduksi olehDornier Jerman dan Dassault-Breguet Perancis.
Diadopsi oleh banyak angkatan udara di seluruh dunia, Alpha Jet terus digunakan secara luas bahkan setelah umur pakainya berakhir di Perancis dan Jerman, sebagai operator utama.


title: Alpha Jet

text: Alpha Jet ini dirancang pada akhir tahun 1960 untuk memenuhi persyaratan gabungan Francis-Jerman untuk pelatih jet dan pesawat serang ringan.


title: Alpha Jet

text: Program produksi ini sempat tertunda dikarenakan kerja sama multi-nasional untuk pesawat ini dan dua powerplants, sehingga walaupun prototipe terbang pada tanggal 26 Oktober 1973, jenis tidak bergabung selama enam tahun. Kedua mitra membeli 350 pesawat. Perancis menerima 176 E (Ecole, atau pelatih) versi sedangkan Jerman Barat menerima 175 (appui, atau serangan) model A dilengkapi dengan nav / serangan sistem yang canggih, serta bagian perut-mount 27-mm Mauser meriam pod.


title: Alpha Jet

text: Untuk Produksi ekspor baru-dibuat ke Belgia (33), Mesir (model Alpha Jet MS1 ), Pantai Gading (7), Maroko (24) Qatar (6), Nigeria (24) dan Togo (5). Mesir kemudian dikirim 15 MS2 varian serangan dengan peningkatan avionik yang termasuk TMV630 pengintai laser, tujuh MS2s juga dipasok ke Kamerun.


title: Alpha Jet

text: Dengan pencairan Perang Dingin dan transfer pelatihan awak cepat jet Jerman ke Amerika Serikat, angkatan udara Luftwaffe pensiunkan armada Jet Alpha-nya dari tahun 1992. Dari jumlah tersebut, 50 disuplai ke Portugal pada tahun 1994, sementara Thailand menerima 25 pada tahun 2000 untuk menggantikan OV-10 Bronco di kontra-pemberontakan dan perbatasan peran patroli. Dikarenakan kekurangan para pelatih pesawat ini, (RAF ) Inggris juga telah mengakuisisi Jets Alpha ex-Jerman.


title: Alpha Jet

text: Pada tahun 2001 sekitar 90 Alpha Jet Es tetap dalam pelayanan dengan lima Armee de l'Air skuadron (tiga di Tours dan dua di Cazaux). Tiga belas pesawat lebih melengkapi Patrouille de France, tim aerobatic nasional. The Armee de l'Air sedang mempertimbangkan upgrade mungkin 50 Jets Alpha dengan sistem baru untuk melayani sebagai lead-in pelatih


title: Alpha Jet

text: Terkait


title: AMX International AMX

text: AMX International AMX "Ghibli" adalah pesawat serang darat tempur yang dirancang untuk misi interdiksi medan, dukungan udara jarak dekat, dan rekonaise. Pesawat ini diproduksi oleh "joint venture" AMX International. Di Angkatan Udara Brazil, pesawat ini diberi nama A-1.


title: AMX International AMX

text: AMX mampu terbang pada kecepatan subsonik tinggi dan pada ketinggian rendah, pada siang maupun malam hari, dan, bila diperlukan, dapat terbang dari landasan yang tidak mutakhir ataupun rusak.


title: Konsonan hambat

text: Dalam ilmu fonetika, cara pengucapan dapat dibagi menjadi dua kelas besar, yaitu konsonan hambat dan konsonan lepas. Sebuah konsonan hambat adalah sebuah suara konsonan yang dibentuk dengan menghambat aliran udara keluar sehingga meningkatkan tekanan udara di jalur suara.


title: Konsonan hambat

text: Pada konsonan hambat terjadi penutupan penuh atau hambatan yang mengakibatkan terjadinya gesekan. Pada kelas ini ada perbedaan yang jelas dalam Penyuaraan.


title: Konsonan hambat

text: Konsonan hambat dibagi menjadi:


title: Konsonan hambat

text: Konsonan hambat pada hakikatnya adalah tak bersuara, walaupun konsonan hambat bersuara jugalah umum. Hal ini berbeda jauh dengan konsonan lepas yang jarang sekali tidak bersuara.


title: Harley-Davidson

text: Harley-Davidson Motor Company () adalah pembuat sepeda motor Amerika Serikatyang bermarkas di Milwaukee, Wisconsin, United States. Perusahaan ini adalah salah satu dari 3 perusahaan pembuat sepeda motor Amerika yang masih tersisa, sisanya lagi adalah Victory) dan Sepeda Motor Cleveland & Cyclewerks). Perusahaan Harley Davidson sempat menjadi penghasil sepeda motor terbesar di dunia selama periode akhir Perang Dunia I hingga tahun 1928. Perusahaan ini didirikan pada tahun 1903 oleh William S. Harley dan Arthur Davidson.


title: Mitra (pakaian)

text: Mitra (, tengkuluk), adalah sejenis tutup kepala yang kini dikenal sebagai kopiah upacara para uskup dan sejumlah abas tertentu dalam agama Kristen tradisional. Mitra digunakan dalam Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, Gereja Katolik Roma, Gereja-Gereja Katolik Timur, gereja Anglikan, dan beberapa gereja Lutheran. Metropolit Gereja Suriah Mar Toma Malankara juga mengenakan mitra dalam upacara-upacara penting, misalnya upacara penahbisan uskup.


title: Mitra (pakaian)

text: Kata μίτρα, "mítra" (atau μίτρη, "mítrē" dalam dialek Yunani Ionia), pertama kali digunakan dalam bahasa Yunani sebagai sebutan bagi beberapa macam pakaian: sejenis ikat pinggang yang dikenakan di balik tameng dada, sebagaimana yang disebutkan dalam wiracarita Ilias karya Homeros; sejenis ikat kepala yang dikenakan kaum wanita untuk menata rambutnya; dan sejenis serban resmi di Babel, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Herodotus ("Historiai" 1.195 dan 7.90). Dua makna pertama secara etimologi telah dihubung-hubungkan dengan kata μίτος, "mítos" (benang), namun kaitannya lemah.


title: Mitra (pakaian)

text: "Camelaucum" (, kopiah), leluhur mitra dan tiara paus, mula-mula adalah sejenis kopiah yang dikenakan oleh para pejabat istana Kekaisaran Bizantium. "Tiara [leluhur mitra] mungkin dikembangkan dari kopiah Frigia, atau "frigium", semacam kerpus atau kopiah lancip yang dikenakan di negeri-negeri berperadaban Yunani-Romawi. Pada abad ke-10, gambar tiara mulai ditampilkan pada uang-uang logam kepausan." Sumber-sumber lain mengklaim bahwa justru mitralah yang merupakan leluhur dari tiara. Pada masa-masa akhir Kekaisaran Bizantium, kopiah ini berkembang menjadi mahkota tertutup yang dikenakan oleh para Kaisar Bizantium (lihat ilustrasi Mikhael III, 842-867).


title: Mitra (pakaian)

text: Mitra sebagai kopiah uskup untuk pertama kalinya tergambar dalam dua miniatur buatan abad ke-11, dan untuk pertama kalinya tertulis dalam "bulla" Paus Leo IX pada 1049. Pada 1150, mitra telah dikenakan pula oleh uskup-uskup di seluruh dunia Barat. Pada abad ke-14, tiara mulai dihiasi dengan tiga mahkota.


title: Mitra (pakaian)

text: Wujud mitra modern dalam Gereja Barat adalah kopiah lipat yang terbuat dari dua potong bahan berukuran sama (sisi depan dan belakang), disatukan dengan jahitan pada kedua tepi sampingnya sehingga menyerupai tanjak dengan sisi depan dan sisi belakang yang sama tinggi, serta ditambahi dua helai selampai pendek yang menggelantung pada tepi bawah dari sisi belakang.


title: Mitra (pakaian)

text:
Dalam Gereja Katolik, hak mengenakan mitra dibatasi oleh hukum kanon bagi para uskup dan abas saja, sebagaimana yang tampak dalam upacara penahbisan uskup dan pemberkatan abas. Lazimnya para kardinal sekarang ini adalah rohaniwan-rohaniwan yang telah ditahbiskan menjadi uskup (sejak masa jabatan Paus Yohanes XXIII), tetapi para kardinal yang bukan uskup dan telah mendapat izin khusus dari Sri Paus untuk tidak ditahbiskan menjadi uskup pun diperbolehkan mengenakan mitra. Prelatus-prelatus lain juga pernah dianugerahi hak istimewa untuk mengenakan mitra, namun kebiasaan ini sudah lama tidak dijalankan, kecuali bagi para ordinarius yang mengepalai ordinariat personal (meskipun hanya seorang imam). Perbedaan antara "abas bermitra" dan "abas tidak bermitra" juga sudah ditiadakan.
Ada tiga macam mitra yang dikenakan oleh rohaniwan Katolik Roma dalam berbagai kesempatan berbeda:


title: Mitra (pakaian)

text: Warna dasar mitra selalu putih, akan tetapi dalam liturgi, semua vestimentum yang terbuat dari bahan berwarna emas dan perak juga digolongkan sebagai warna putih. Selampai, pita-pita tekat, dan hiasan-hiasan lain pada mitra boleh dan seringkali berwarna selain putih. Meskipun sekarang ini mitra-mitra yang berwarna-warni banyak dibuat dan dijual, namun agaknya hal ini disebabkan oleh kurangnya pengetahuan si pembuat atau si pemakai tentang tradisi liturgi.


title: Mitra (pakaian)

text: Bilamana uskup mengenakan mitra, salah satu misdinar akan menyampirkan sehelai selubung (mirip selendang lebar) yang disebut vimpa menutupi tengkuk, pundak, dan kedua lengannya. Kedua ujung vimpa digunakan untuk melapisi tangan si misdinar pada saat memegang mitra, agar minyak yang keluar secara alamiah dari tangannya tidak menodai mitra yang dipegangnya. Cara memegang mitra seperti ini juga menandakan bahwa si pemegang bukanlah pemilik dari mitra yang sedang dipegangnya. Orang yang mengenakan vimpa kadang-kadang disebut pula vimpa. Jika seorang vimpa sedang memegang tongkat uskup, maka lengkungan pada hulu tongkat harus diarahkan ke belakang, sebagai tanda bahwa si pemegang tongkat tidak memiliki wewenang si pemilik tongkat.


title: Mitra (pakaian)

text:
Selepas dilantik menjadi paus, Benediktus XVI keluar dari tradisi dengan mengganti gambar tiara paus pada lambang kebesarannya dengan gambar mitra paus (masih menampilkan tiga susun 'mahkota' yang melambangkan kekuasaan-kekuasaan jabatan paus dalam bentuk yang disederhanakan) dan palium. Sebelumnya, semua lambang kebesaran paus selalu menampilkan gambar tiara paus dan anak-anak kunci bersilang Santo Petrus, meskipun tiara sudah tidak lagi dikenakan, terutama pada masa jabatan Paus Yohanes Paulus I dan Paus Yohanes Paulus II. Paus Paulus VI adalah paus terakhir yang mengawali masa jabatannya dengan upacara penobatan resmi pada bulan Juni 1963. Akan tetapi, untuk menandakan perlunya penyederhanaan ritus-ritus kepausan, serta perubahan dari hakikat jabatan kepausan itu sendiri, ia meninggalkan istiadat mengenakan tiara dalam sebuah upacara dramatis dalam Basilika Santo Petrus pada sesi pertemuan kedua dari Konsili Vatikan II di bulan November 1963. Akan tetapi dalam Konstitusi Apostolik yang dikeluarkannya pada 1975, ia dengan jelas menyatakan bahwa istiadat mengenakan tiara tidaklah dihapuskan: dalam konstitusi tersebut, ia mengatur agar para penggantinya mengawali masa jabatan mereka dengan upacara penobatan. Meskipun demikian, Paus Yohanes Paulus I sengaja tidak menuruti konstitusi Paulus VI, dan memilih untuk mengawali masa jabatannya dengan upacara pelantikan paus, demikian pula dengan penggantinya. Koonstitusi Apostolik Paus Yohanes Paulus II yang dikeluarkan pada 1996 menghadirkan sejumlah kemungkinan tetapi tidak menetapkan jenis upacara tertentu yang harus digunakan, selain dari beberapa upacara yang harus dilaksanakan untuk mengawali masa jabatan seorang paus baru.
Paus Paulus VI mendonasikan tiaranya (hadiah dari Keuskupan Agung Milano, tempat tugasnya sebelum menjadi paus) bagi upaya-upaya penanggulangan kemiskinan di dunia. Francis Kardinal Spellman dari New York kelak menerima tiara itu dan membawanya berkeliling Amerika Serikat dalam acara pengumpulan dana bagi fakir miskin. Tiara ini sekarang dipajang dalam ruang Gereja bawah tanah di Basilika Tempat Suci Nasional Yang Dikandung Tanpa Noda di Washington, D.C.


title: Mitra (pakaian)

text: Dalam Gereja Inggris, mitra tidak lagi dikenakan selepas reformasi, tetapi pemakaiannya dipulihkan kembali pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 sebagai hasil dari Gerakan Oxford, dan kini dikenakan oleh sebagian besar uskup Komuni Anglikan, sekurang-kurangnya pada kesempatan-kesempatan tertentu. Mitra juga dikenakan oleh para uskup dari sejumlah gereja Lutheran, misalnya Gereja Lutheran Injili Latvia dan Gereja Swedia.


title: Mitra (pakaian)

text:
Dalam lambang kebesaran gerejawi, gambar mitra diletakkan di atas gambar perisai dari semua orang yang berhak mengenakan mitra, termasuk para abas. Gambar mitra menggantikan gambar ketopong dalam lambang kebesaran militer, tetapi dapat pula dijadikan balung ketopong, sebagaimana yang lazim dijumpai dalam lambang-lambang kebesaran Jerman. Dalam gereja-gereja Anglikan, bukan gambar cepiau melainkan gambar mitra yang diletakkan di atas gambar perisai para uskup. Dalam Gereja Katolik Roma, penggunaan gambar mitra di atas gambar perisai dalam lambang-lambang pribadi para rohaniwan sudah ditiadakan semenjak 1969, dan kini hanya dapat dijumpai dalam beberapa lambang kebesaran lembaga, misalnya lambang-lambang keuskupan. Sebelumnya, gambar mitra selalu disertakan, dan diletakkan di bawah gambar cepiau, bahkan mitra belum sepenuhnya dihilangkan dari lambang-lambang para kardinal.
Dalam tata cara pembuatan lambang kebesaran, mitra senantiasa ditampilkan dalam corak emas, dan selampainya ("infulae") juga sewarna. Sebelum reformasi, mitra uskup dibedakan dari mitra abas dengan meniadakan gambar selampai mitra pada lambang abas. Di Inggris dan Perancis, ada kebiasaan untuk membuat gambar mitra abas tampak sedikit menyamping.


title: Mitra (pakaian)

text: Bentuk mitra yang lazim digunakan dalam Gereja Ortodoks Timur dan Gereja-Gereja Katolik Bizantium mengikuti bentuk mahkota tertutup para Kaisar Bizantium. Dengan demikian, mitra Bizantium pada dasarnya juga merupakan turunan dari καμιλαύκιον, meskipun dikembangkan dari tutup kepala sekular pada masa-masa yang lebih kemudian, lama sesudah tutup kepala itu mengalami berbagai perubahan. Mitra berbentuk mahkota baru digunakan oleh para uskup selepas kejatuhan Konstantinopel (1453).


title: Mitra (pakaian)

text: Mitra Gereja Timur dibuat membentuk mahkota cembung yang tertutup sepenuhnya, dan menggunakan bahan brokat, damas, atau kain emas. Mitra Gereja Timur juga dihiasi dengan tekat, dan seringkali bertatahkan ratna mutu manikam. Lazimnya ada empat buah ikon yang dipasang pada mitra (seringkali berupa ikon Kristus, ikon Teotokos, ikon Yohanes Pembaptis, dan Salib). Ikon-ikon ini akan dicium oleh uskup sebelum mengenakan mitra. Mitra Gereja Timur lazimnya berwarna keemasan, tetapi ada pula yang menggunakan warna-warna liturgi lainnya.


title: Mitra (pakaian)

text: Bagian puncak mitra dihiasi dengan salib kecil dari logam atau sulaman gambar salib. Menurut tradisi Gereja Ortodoks di Yunani, semua mitra uskup dihiasi dengan salib tegak, sama halnya dengan tradisi Gereja Ortodoks di Rusia, sementara mitra-mitra yang dianugerahkan kepada para imam dihiasi dengan sulaman gambar salib. Kadang-kadang sulaman gambar salib ini diganti dengan sebuah ikon.


title: Mitra (pakaian)

text: Sebagai salah satu kekaisaran, mitra dan perlengkapan kebesaran lainnya, seperti sakos (dalmatik kekaisaran) dan epigonation, merupakan lambang dari kekuasaan temporal para uskup (khususnya kekuasaan temporal Batrik Konstantinopel) dalam penyelenggaraan pemerintahan "Millet-i Rûm" (komunitas umat Kristen) di wilayah Imperium Osmanli. Mitra ditanggalkan pada saat-saat tertentu yang dianggap khusyuk dalam perayaan Liturgi Ilahi dan ibadat-ibadat lainnya. Lazimnya mitra ditanggalkan dan dipakaikan kembali ke kepala uskup oleh protodiakon.


title: Mitra (pakaian)

text: Pemakaian mitra adalah hak prerogatif para uskup, namun dapat pula dianugerahkan kepada para arkipresbiter, protopresbiter, dan arkimandrit. Mitra yang dikenakan imam-imam ini tidak dihiasi salib pada puncaknya, dan dianugerahkan berdasarkan hasil kesepakatan sinode para uskup.


title: Mitra (pakaian)

text: Pada abad ke-18 dan ke-19, para serdadu yang bertugas sebagai "granadir" (pasukan granat) di berbagai angkatan bersenjata Eropa Utara mengenakan sejenis mitra model Barat. Mitra para grenadier ini masih dikenakan sebagai bagian dari seragam parade oleh beberapa resimen granadir Prusia dan Rusia sampai Perang Dunia I.


title: Kapila

text: Kapila adalah orang suci Hindu yang dipercaya sebagai salah satu pendiri aliran filsafat Samkhya. Ia memiliki peran penting dalam kitab "Bhagawatapurana", yang menampilkan versi teisme dalam ajaran filsafat Samkhya. Cerita tradisional Hindu menyatakan bahwa ia merupakan keturunan Manu, cucu Brahma. Kitab "Bhagawadgita" menggambarkan Kapila sebagai yogi pertapa dengan "siddhi", atau kekuatan spiritual, yang sangat tinggi.


title: Kapila

text: Banyak detail tentang kehidupan Resi Kapila diceritakan dalam Buku 3 kitab "Bhagawatapurana", di mana disebutkan bahwa orang tua dia adalah Kardama Muni dan Dewahuti. Setelah ayahnya meninggalkan rumah, Kapila mengajari ibunya, Dewahuti tentang filsafat yoga dan pemujaan yang taat kepada Wisnu, sehingga Dewahuti mampu mencapai kebebasan (moksa). Ajaran Samkhya Kapila juga dituturkan oleh Kresna kepada Udawa dalam Buku 11 kitab "Bhagawatapurana", bagian tersebut juga dikenal sebagai "Uddhawagita".


title: Kapila

text: Kapila adalah tokoh penting yang dihubungkan dengan legenda turunnya Ganga (sungai Gangga) dari surga. Raja Sagara, keturunan Dewa Surya, melakukan Aswamedha yadnya (upacara kuda) sebanyak 99 kali. Untuk yang keseratus kalinya, Indra (raja para dewa) menjadi iri dan mencuri kuda yang dipakai sebagai sarana upacara, dan menyembunyikannya di pertapaan Resi Kapila. 60.000 putra Sagara menemukan kuda tersebut, dan percaya bahwa Kapila yang telah mencurinya. Karena marah, Kapila membakar mereka sampai menjadi abu dengan sorotan matanya. Arwah para putra Sagara bergentayangan dan tidak dapat menuju alam baka dengan tenang. Ansuman, cucu Sagara, datang menghadap Kapila dan memintanya menenangkan arwah 60.000 putra Sagara. Kapila berkata bahwa jika air Gangga dari surga dapat turun ke bumi dan menyapu abu 60.000 putra Sagara, maka arwah para putra Sagara akan tenang. Pada akhirnya atas usaha Bhagiratha (cucu Ansuman) sungai Gangga dapat turun ke dunia, menenangkan arwah para putra Sagara.


title: Eurocopter Group

text: Eurocopter Group merupakan sebuah perusahaan pembuat helikopter dan peralatan pendukungnya yang didirikan pada tahun 1992 dari penggabungan dari divisi helikopter dari perusahaan Aérospatiale milik Perancis dan DaimlerChrysler Aerospace AG (DASA) milik Jerman.


title: Eurocopter Group

text: Pada tanggal 14 Mei 2005, helikopter buatan Eurocopter Ecureil mendarat dan terbang di puncak Gunung Everest untuk mencetak rekor dunia lepas landas paling tinggi  .


title: Eurocopter Group

text: Sebagai konsekuensi bergabungnya induk perusahaan dari Eurocopter Group, maka sekarang perusahaan ini dimiliki oleh EADS.


title: Eurocopter Group

text: Eurocopter sedang atau telah menyelesaikan dari beberapa helikopter di bawah ini:Dengan kepemilikan 62.5%-saham, Eurocopter juga berpartisipasi dalam pembuatan Proyek Helikopter Serbaguna NH90.


title: Eurocopter Group

text: Pada beberapa produk Eurocopter, baling-baling utama helikopter berputar searah jarum jam bila dilihat dari atas, tidak seperti produk Amerika pada umumnya. Pada beberapa model yang dikembangkan di Jerman(BK117, EC145, BO105, dll), kasus ini tidak terjadi.


title: Sofía dari Spanyol

text: Sophia Margaret Victoria Frederica () adalah Permaisuri Spanyol sebagai istri Raja Spanyol, Juan Carlos.


title: Sofía dari Spanyol

text: Sophia lahir pada tanggal 2 November 1938, di Psychiko, Athena, Yunani, sebagai anak tertua dari Paulus, Raja Yunani, dan istrinya, Permaisuri Frederica. Frederica sendiri adalah putri dari Ernest Augustus, Adipati Braunschweig terakhir. Braunschweig sendiri adalah monarki di bawah Kekaisaran Jerman. Sofia memiliki dua adik, Konstantinus II yang merupakan Raja Yunani terakhir dan Putri Irene.


title: Sofía dari Spanyol

text: Putri Sophia menghabiskan masa kecilnya di Mesir di mana dia menempuh pendidikan awal di El Nasr Girls 'College (EGC) di Iskandariyah. Dia tinggal di Afrika Selatan selama pengasingan keluarganya dari Yunani selama Perang Dunia II. Mereka kembali ke Yunani pada tahun 1946. Dia menyelesaikan pendidikannya di Asrama Schloss Salem bergengsi di Jerman Selatan dan kemudian belajar perawatan anak, musik, dan arkeologi di Athena. Dia juga belajar di Fitzwilliam College, Cambridge, sekarang meski bukan universitas penyusun dari Universitas Cambridge.


title: Sofía dari Spanyol

text: Dia mewakili Yunani, di samping saudaranya Konstantinus, sebagai anggota cadangan tim pelayaran Medali Emas di Olimpiade Musim Panas 1960


title: Sofía dari Spanyol

text: Sophia bertemu dengan sepupu ketiga ayahnya yang kemudian bernama Infante Juan Carlos di kapal pesiar di Kepulauan Yunani pada tahun 1954; Mereka bertemu lagi di pesta pernikahan Duke of Kent, sepupu kedua ayahnya, di York Minster pada bulan Juni 1961.


title: Sofía dari Spanyol

text: Pasangan ini menikah pada tanggal 14 Mei 1962, di Katedral Katolik Santo Dionisius di Athena. Gaun pengantin dibuat oleh Jean Dessès dan dia dihadiri oleh adik perempuannya, Irene; saudara laki-laki mempelai wanita, Infanta Pilar dari Spanyol, dan saudara perempuan Sofia masa depan Putri Anne-Marie (kemudian Permaisuri Yunani). Bersama dengan Putri Irene dari Belanda, Putri Alexandra dari Kent, Putri Benedikte dari Denmark, Putri Anne dari Orléans, dan Putri Tatiana Radziwill.


title: Sofía dari Spanyol

text: Sofia beralih dari Gereja Ortodoks Yunani ke Gereja Katolik Roma menjadi lebih sesuai dengan Spanyol Katolik, dan dengan demikian melepaskan haknya atas tahta Yunani. Seiring dengan ini, Latinisation biasa nama Yunaninya diubah dari " Sophia " ke varian Spanyol, " Sofía ".


title: Sofía dari Spanyol

text: Pada tahun 1969, Infante Juan Carlos, yang tidak pernah menjadi Pangeran Asturias (judul tradisional dari pewaris Spanyol, diberi gelar resmi "Prince of Spain" oleh negara Spanyol; Sofía sendiri telah menyarankan judulnya. Juan Carlos naik tahta pada tahun 1975, saat kematian Francisco Franco.


title: Sofía dari Spanyol

text: Pasangan tersebut memiliki tiga anak: Elena (lahir 20 Desember 1963); Cristina (lahir 13 Juni 1965); Dan Felipe (lahir 30 Januari 1968). Empat cucu mereka dan empat cucu perempuannya adalah Felipe dan Victoria de Marichalar y de Borbón, Juan, Pablo, Miguel dan Irene Urdangarín y de Borbón, dan Leonor, Princess of Asturias dan Sofía, Yang semuanya berada di garis suksesi tahta Spanyol


title: Sofía dari Spanyol

text: Selain menemani suaminya dalam kunjungan dan acara resmi, Sofia juga mengadakan pertunangan solo. Dia adalah presiden eksekutif Yayasan Permaisuri Sofía, yang pada tahun 1993 mengirim dana untuk bantuan di Bosnia dan Herzegovina, dan merupakan presiden kehormatan Dewan Kerajaan untuk Pendidikan dan Perawatan Orang Cacat di Spanyol, serta Yayasan Bantuan untuk Spanyol untuk Pecandu narkoba.


title: Sofía dari Spanyol

text: Dia menaruh perhatian khusus pada program melawan kecanduan narkoba, bepergian ke konferensi di Spanyol dan luar negeri. Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía dinamai menurut namanya, seperti Reina Sofía Airport di Tenerife. Sofia sering terlihat mewakili Keluarga Kerajaan Spanyol pada pernikahan Kerajaan Eropa lainnya, yang terakhir di pernikahan Victoria, Putri Mahkota Swedia, dan Daniel Westling pada tahun 2010, dan pernikahan Pangeran William dan Catherine Middleton pada tahun 2011; Suaminya sebelumnya menyatakan keinginannya agar tidak hadir dalam urusan kerajaan tersebut.


title: Sofía dari Spanyol

text: Sebagai pendukung olahraga yang kuat, Permaisuri juga menghadiri pertandingan Final Kejuaraan Wimbledon 2010 - Tunggal Putra, dia menyaksikan juara tenis Spanyol Rafael Nadal menang untuk kedua kalinya, serta Piala Dunia FIFA 2010 di mana tim Spanyol dinobatkan sebagai juara dunia.


title: Sofía dari Spanyol

text: Sofia telah menjadi presiden kehormatan Komite Unicef Spanyol sejak 1971. [6] Dia telah bekerja sama dengan Dr. Muhammed Yunus di Bank Grameen-nya (atau "Bank Desa"), yang menawarkan kredit mikro kepada wanita di seluruh dunia. Sofía telah melakukan perjalanan ke Bangladesh, Chile, Kolombia, El Salvador dan Meksiko untuk mendukung kegiatan organisasi yang dipimpin oleh Yunus. Sofía juga menjadi pendukung kuat upaya Somaly Mam dan LSM yang didirikannya - Agir pour les Femmes en Situation Précaire (AFESIP) - dalam memerangi prostitusi anak dan perbudakan di Kamboja. Pada tahun 1998, Mam dianugerahi Pangeran Asturias Award bergengsi untuk Kerjasama Internasional di hadapannya.


title: Sofía dari Spanyol

text: Pada bulan Juli 2012, Permaisuri mengunjungi Filipina untuk keempat kalinya. Dia memeriksa beberapa proyek pembangunan di sekitar bekas koloni Spanyol yang pemerintah negaranya didanai melalui Agencia Española de Cooperacion Internacional para el Desarollo (AECID). Ia mengunjungi Perpustakaan Nasional, Museum Nasional dan University of Saint Thomas. Dia juga bertemu dengan warga negara Spanyol yang tinggal di Filipina, dan menghadiri sebuah resepsi di Kedutaan Besar Spanyol. Dia juga menghadiri makan malam kenegaraan untuk menghormatinya di Istana Malacañan yang diselenggarakan oleh Presiden Benigno Aquino III.


title: Sofía dari Spanyol

text: Selain bahasa Spanyol dan bahasa aslinya Yunani, Permaisuri Sofia juga berbicara bahasa Italia, Prancis, Jerman, Portugis dan Inggris.


title: Sofía dari Spanyol

text: Kemudian-Putri Sofía berada di Yunani dalam kunjungan pribadi ke saudaranya, Raja Konstantinus II, ketika kudeta militer Yunani 1967 terjadi. Sejak itu, ia telah dilucuti dari gelar, kewarganegaraan dan properti di Yunani. Kecuali untuk kunjungan singkat untuk pemakaman ibunya pada tahun 1981, Sofía tidak mengunjungi Republik Yunani sampai tahun 1998. Dia dan suaminya melakukan kunjungan resmi setelah 17 tahun sebagai tamu Presiden Constantinos Stephanopoulos.


title: Sofía dari Spanyol

text: Sofía dianggap sebagai salah satu bangsawan paling modis di Eropa dan selalu ada ketertarikan pada pakaiannya pada acara kerajaan. Setelah menjadi Permaisuri, dia mendapatkan hak istimewa untuk mengenakan pakaian putih di hadapan paus, berlawanan dengan warna hitam yang dikenakan oleh pengunjung lain yang tidak memiliki gelar "Penguasa Katolik."


title: Sofía dari Spanyol

text: Dia telah menyatakan pendapatnya mengenai kebijakan termasuk kritiknya terhadap intervensi militer di Afghanistan, di mana pasukan Spanyol ikut serta pada saat itu, pembelaannya terhadap pendidikan agama di sekolah-sekolah, dan keyakinannya bahwa publisitas kekerasan gender akan mendorong kasus baru terjadi. Pendapatnya menjadi sasaran kritik hidup oleh asosiasi LGBT dan intelektual Spanyol. Yang juga merespons adalah partai politik republik Spanyol seperti IU dan ERC. PSOE yang memerintah memutuskan untuk tetap diam, sementara oposisi konservatif PPalso melakukannya, setelah mendapat kritik awal terhadap Sofia dari salah satu perwakilannya.


title: Sofía dari Spanyol

text: Sebuah biografi yang diterbitkan pada bulan Mei 2012 mengklaim bahwa Permaisuri Sofia adalah seorang vegetarian yang tidak menyukai adu banteng.Pada kesempatan ulang tahunnya yang ke 70, dia membuat sejumlah pernyataan ideologis konservatif mengenai isu-isu yang kemudian diperdebatkan dalam masyarakat Spanyol. Pernyataan-pernyataan ini dipublikasikan oleh jurnalis Pahan Urbano Opus Dei, dan termasuk penolakan Permaisuri Sofía atas pernikahan sesama jenis, penolakan terhadap perayaan kebanggaan gay, anti-aborsi dan pembelaan pendidikan agama di sekolah. Pendapatnya menimbulkan keresahan besar di antara sektor "progresif" masyarakat Spanyol, dan mendorong kritik terhadapnya karena terlibat dalam opini partisan terhadap mandat konstitusionalnya.


title: Pridiyathorn Devakula

text:
Pridiyathorn Devakula (bahasa Thai:ปรีดิยาธร เทวกุล, lahir 15 Juli 1947) adalah menteri keuangan dalam Pemerintahan sementara sipil Thailand.
Ia ditunjuk Perdana Menteri Surayud Chulanont menempati posisi itu pada 7 Maret 2007. Sebelumnya, Pridiyathorn menjabat Gubernur Bank Thailand sejak 2001. Pada 28 Februari 2007, ia mengundurkan diri dari jabatan menteri keuangan karena konfik internal kabinet dan kritik media terhadapnya. Ia dikritik atas sejumlah keputusannya yang mengecewakan investor asing sejak ia ditunjuk pimpinan kudeta. Ia juga menolak bekerja di pemerintahan yang mencakup mantan anggota pemerintahan Thaksin.


title: Pridiyathorn Devakula

text: Chalongphob adalah mantan ekonom Bank Dunia yang menjadi penasehat ekonomi senior Surayud. Sebagai pakar ekonomi, ia juga memimpin Institut Riset dan Pembangunan Thailand. Menurut Ketua Federasi Industri Thailand, kepopuleran Chalongphob sudah merosot dan lebih cenderung sebagai seorang akademisi.


title: Daftar Menteri Luar Negeri Republik Tiongkok

text: Inilah daftar menteri urusan luar negeri Republik Tiongkok.


title: Jodi Ann Paterson

text: Jodi Ann Paterson () adalah seorang model dan aktris yang ratu kecantikan berdarah keturunan Amerika Serikat-Swiss-Inggris-Jerman


title: Jodi Ann Paterson

text: Jodi lahir di Amerika namun besar di Springfield, Oregon, Amerika Serikat. Ibunya adalah seorang Inggris, sementara ayahnya seorang keturunan Eropa-Amerika.


title: Jodi Ann Paterson

text: Jodi mulai tenar tahun 1994 ketika ia memenangi pemilihan ratu kecantikan "Miss Oregon Teen USA" 1994. Ia kemudian ikut serta di pemilihan "Miss Teen USA", tetapi tidak meraih posisi juara. Selulus SMA ia kuliah di Oregon State University dan mendapatkan gelar sarjananya di sana.


title: Jodi Ann Paterson

text: Ia terpilih menjadi Playboy "Playmate of The Year" pada tahun 1999, setelah sebelumnya tampil sebagai "Miss October 1999". Ini adalah pertama kalinya seorang "playmate" memiliki gelar sarjana. Di luar ketenarannya di majalah Playboy, ia juga tenar melalui perannya dalam film "Dude, Where's My Car", sebagai Ramdar.


title: Jodi Ann Paterson

text: Jodi memiliki tato cabai rawit di pantat kanannya.


title: Jodi Ann Paterson

text: Pada 15 Juli 2006, Jodi mengumumkan pertunangannya dengan pembalap Amerika, Michael Andretti. Mereka menikah tanggal 7 Oktober 2006 di Napa, California.


title: Aragua (negara bagian)

text: Aragua merupakan sebuah negara bagian di Venezuela. Negara bagian ini memiliki luas wilayah 7.014 km². Dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 1.665.200 jiwa (2007). Dengan memiliki angka kepadatan penduduk sebanyak 6 jiwa/km². Ibu kotanya ialah Maracay.


title: Balai Laki

text: Rumah Ba'anjung tipe Balai Laki adalah salah satu jenis rumah Baanjung yaitu rumah tradisional suku Banjar (disebut rumah Banjar) di Kalimantan Selatan. Rumah adat Banjar tipe ini dalam sejarah Banjar dikenal sebagai rumah hunian para Punggawa mantri dan para prajurit pengawal keamanan Kesultanan Banjar.


title: Balai Laki

text: Bentuk atap pada bangunan depan/rumah induk Rumah Ba'anjung Balai Laki memakai atap pelana. Dalam bahasa Indonesia, model atap pelana tersebut disebut atap gudang, sehingga sebutan untuk tipe rumah beratap pelana tersebut dalam bahasa Indonesia dinamakan Rumah Gudang.


title: Balai Laki

text: Atap pada sayap bangunan (Anjung) memakai atap sengkuap yang disebut atap Pisang Sasikat seperti pada rumah Bubungan Tinggi.


title: Balai Laki

text: Dalam bentuk umum Balai Laki sama dengan Palimbangan, tetapi dengan ukuran lebih kecil dan sama-sama menggunakan atap pelana dan diberi Sungkul Atap bertatah dan bisa memakai anjung namun berbeda bentuknya.Ruangan yang berturut-turut dari depan ke belakang


title: Balai Laki

text: Menurut literatur Tim Depdikbud menyatakan bahwa Balai Laki : "Dalam bentuk umum sama dengan Palimbangan, tetapi dengan ukuran lebih kecil. Atap jurai dengan dahi tajam ("maksudnya atap pelana") dan diberi sungkul bertatah bisa memakai anjung di belakang sebelah kiri atau tidak".


title: Balai Laki

text: Dalam literatur lainnya Tim Depdikbud menyatakan bahwa salah Balai Laki yang pernah ditelitinya dengan ciri-ciri: "atap jurai dengan hiasan satu sungkul puncak, anjung sebuah di sebelah kiri atau tidak ada, pintu tawing halat dua buah".


title: Balai Laki

text: Rumah Balai Laki mirip rumah Palimbangan karena sama-sama memakai atap pelana pada bagian depannya tetapi Rumah Balai Laki berukuran lebih kecil daripada rumah Palimbangan. Pada suatu keluarga petani, kadang-kadang rumah Balai Laki tidak memiliki anjung tetapi jelas bukan rumah Palimbangan karena ukurannya yang kecil tersebut, yang biasanya hanya terdiri dari serambi Pamedangan, ruang Paluaran, ruang Palidangan dan ruang Padu. Pada rumah Palimbangan lebih megah dari rumah Balai Laki karena merupakan rumah golongan saudagar besar.


title: Balai Laki

text: Rumah Balai Laki biasanya dibuat miniaturnya sebagai tempat bersanding pengantin, namun bentuknya disederhanakan dan disesuaikan dengan fungsinya sebagai pelaminan.


title: Bolívar (negara bagian)

text: "Untuk kegunaan lain dari Bolívar, lihat Bolívar (disambiguasi)."


title: Bolívar (negara bagian)

text: Bolívar merupakan salah satu negara bagian di Venezuela. Negara bagian ini memiliki luas wilayah 238.000. Dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 1.534.800 jiwa (2007). Dengan memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 5 jiwa/km². Ibu kotanya ialah Ciudad de Bolívar.


title: Palimasan

text: Rumah Palimasan adalah salah salah satu jenis rumah Baanjung yaitu rumah tradisional suku Banjar (disebut rumah Banjar) di Kalimantan Selatan. Rumah Adat Banjar Tipe Palimasan di Kesultanan Banjar digunakan sebagai rumah bendaharawan istana/kerajaan yang memelihara emas dan perak Kesultanan.


title: Palimasan

text: Pada rumah Palimasan semua bagian atapnya menggunakan atap perisai sehingga membentuk atap limas. Jika memakai anjung, atapnya juga berupa atap perisai yang dinamakan Rumah Ba'anjung tipe Palimasan.


title: Palimasan

text: Menurut Tim Depdikbud, menyatakan bahwa Palimasan : " Merupakan suatu bangunan yang mukanya menyerupai tipe Gajah Baliku, beratap jurai (jurai luar/jurai laki) dengan muka hidung bapicik, bagian paluaran dan pamedangan diperluas dengan tangga sisi kiri-kanan, tidak berbubungan tinggi, anjung ("Pisang Sasikat") diganti dengan Ambin Sayup".


title: Palimasan

text: Menurut Tim Depdikbud dalam literatur lainnya menyatakan bahwa ciri-ciri Palimasan : " Atap jurai hidung bapicik ("maksudnya atap perisai"), segi empat panjang, tangga masuk dari muka ke pamedangan, hiasan jamang, panapih tidak ada kecuali pilis banturan atap dan pilis samping".


title: Palimasan

text: Menurut Syamsiar Seman (1983:5) menyatakan bahwa : "Pada kurun waktu kemudian bentuk rumah Bubungan Tinggi ini berubah bentuk penyederhanaan yang kemudian disebut dengan nama Palimasan. Denah bangunan tetap sama dengan Bubungan Tinggi tetapi lantai berjenjang menjadi sama seluruhnya dengan konstruksi bubungan berubah menjadi atap limas".


title: Palimasan

text: Ciri-cirinya :


title: Cojedes (negara bagian)

text: Cojedes merupakan sebuah negara bagian di Venezuela. Negara bagian ini memiliki luas wilayah 14.800 km². Dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 300.300 jiwa (2007). Dengan memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 1 jiwa/km². Ibu kotanya ialah San Carlos.


title: Fujiyoshida, Yamanashi

text: Kota ini berada di sebelah utara Gunung Fuji, terletak pada ketinggian 2.140-2.800 m di atas permukaan laut, dan berada di tengah-tengah kawasan Lima Danau Fuji. Kota ini dibentuk tanggal 20 Maret 1951.


title: Fujiyoshida, Yamanashi

text: Di sebelah timur terdapat Sungai Sagami yang mengalir dari selatan ke utara. Sungai ini membentuk beberapa anak sungai di daerah lembah. Aliran sungai tidak deras tetapi sering membawa tanah dan pasir ketika terjadi hujan besar.


title: Fujiyoshida, Yamanashi

text: Wilayah kota terletak di kawasan lembah yang memanjang dari selatan ke utara. Kawasan Shimo-yoshida yang letaknya lebih rendah berada di bagian utara, sedangkan kawasan Kami-yoshida yang letaknya lebih tinggi berada di bagian selatan. Pusat kota Fujiyoshida sekarang berada di Kami-yoshida yang dekat dengan pos pendakian Gunung Fuji.


title: Fujiyoshida, Yamanashi

text: Di ujung barat daya terdapat taman bermain Fuji-Q Highland yang termasuk wilayah kota Fujikawaguchiko. Bagian selatan kota terdapat pusat latihan Pasukan Bela Diri Jepang.


title: Aku Tak Mau Sendiri

text: Aku Tak Mau Sendiri adalah lagu kedua karya Bunga Citra Lestari yang dinyanyikan tahun 2007. Lagu yang berdurasi 4:00 ini menduduki posisi tertinggi yaitu posisi ke-5 di chart MTV Ampuh.


title: Aku Tak Mau Sendiri

text: Lagu ini menduduki posisi chart MTV Ampuh mulai bulan Maret hingga Juni 2007.


title: Danau Saiko

text: Di sisi selatan terdapat kawasan hutan Aokigahara yang penuh misteri. Di tepi sebelah barat danau terdapat rumah penginapan berharga murah ("minshuku") dan tempat-tempat untuk berkemah. Rumah penginapan dan tempat berkemah dimanfaatkan untuk perkemahan musim panas serta kelompok pemuda. Di antara kelima danau Gunung Fuji, danau ini merupakan danau yang paling sepi dari wisatawan.


title: Danau Saiko

text: Di antara kelima danau di kaki Gunung Fuji, Danau Saiko merupakan danau terdalam nomor dua setelah Danau Motosu. Danau ini berhubungan dengan Danau Shōji dan Danau Motosu dengan terowongan air bawah tanah, sehingga ketiganya memiliki ketinggian permukaan air yang kurang lebih hampir sama, 901 m di atas permukaan laut.


title: Danau Saiko

text: Di zaman kuno, Danau Motosu-Danau Shōji-Danau Saiko merupakan satu danau besar, tetapi aliran lava akibat letusan Gunung Fuji menjadikan Danau Motosu sebagai danau yang terpisah. Aliran lava dari letusan tahun 864 selanjutnya memisahkan Danau Saiko dari Danau Shōji. Ketiga danau diperkirakan saling bersambungan di bagian dasar danau.


title: Danau Shōji

text: Di zaman dulu, Danau Shōji terkena aliran lahar akibat letusan Gunung Fuji hingga terbagi dua dan terbentuk Danau Motosu. Aliran lava akibat letusan besar pada tahun 864 kembali memisahkan sebagian danau ini menjadi Danau Sai.


title: Danau Motosu

text: Danau ini adalah danau terdalam dari kelima danau di kaki Gunung Fuji. Tepian danau berada di kota Fujikawaguchiko yang terletak di Distrik Minamitsuru dan kota Minobu di Distrik Minamikoma.


title: Danau Motosu

text: Sama halnya dengan Danau Sai, danau ini diperkirakan berasal dari Danau Shōji yang terbagi dua akibat aliran lava letusan Gunung Fuji. Ketiga danau ini diperkirakan saling bersambungan di bagian dasar danau.


title: Danau Motosu

text: Pemandangan danau Motosu yang indah menyebabkan di sekitar danau banyak sekali terdapat vila dan hotel. Perahu wisata tersedia bagi wisatawan dan penyewaan perahu tersedia bagi orang yang suka memancing. Selain itu, danau ini sering dipakai berolahraga selancar angin.


title: Kenangan Terindah

text: Kenangan Terindah adalah lagu utama Samsons di album Naluri Lelaki. Dirilis pada tahun 2006. Lagu ini berdurasi 4:27 ini menduduki posisi ke-1 di chart MTV Ampuh.


title: Kenangan Terindah

text: Lagu ini menduduki posisi chart MTV Ampuh dari bulan Februari 2006 hingga Juni 2006.


title: Hapus Aku

text: Hapus Aku merupakan lagu kedua karya Nidji. Dirilis tahun 2006. Lagu ini merupakan lagu soundtrack sinetron Sumpah Gue Sayang Loe. Lagu yang berdurasi 4:12 ini menduduki posisi ke-1 di chart MTV Ampuh selama 4 pekan.


title: Hapus Aku

text: Lagu ini berada di MTV Ampuh dari bulan Agustus hingga Oktober 2006.


title: Prima Rusdi

text: Prima Rusdi () adalah penulis skenario film Indonesia. Prima besar di Jakarta dan merupakan alumnus Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Indonesia (FISIP UI), jurusan Komunikasi. Awalnya ia bercita-cita ingin menjadi jurnalis. Prima lalu melanjutkan pendidikan di University of Canberra di Australia, atas beasiswa Equity and Merit Scholarship Scheme dari pemerintah Australia, lalu ia memperoleh gelar M.A in International Communications.


title: Prima Rusdi

text: Sejak masa kuliah Prima Rusdi bekerja paruh waktu untuk Radio Prambors, sebagai asisten Program Director. Dari situlah minatnya kepada penulisan kreatif terus berkembang. Pada tahun 1991, naskah radio iklan layanan masyarakat yang ditulisnya memperoleh penghargaan dari Departemen Pariwisata. Sepulangnya dari Australia, Prima sempat kembali bekerja paruh waktu di Radio FeMale, kemudian ia bergabung di divisi kreatif Lowe, Lintas Indonesia, sebuah perusahaan iklan multi nasional-sebagai seorang copywriter (1995-2000). Sepanjang kariernya di Lintas, Prima memenangkan sejumlah penghargaan Citra Pariwara, di antaranya Best of the Best Adi Prima Citra untuk iklan Sunlight Cair, tahun 1998.


title: Prima Rusdi

text: Pada tahun 2000, Prima memutuskan untuk bergabung dengan Miles Productions dan mulai menulis naskah filmnya yang pertama bersama sutradara Riri Riza, "Eliana, Eliana". Ketika Riri Riza harus melanjutkan pendidikan ke Inggris, proses penulisan ini terhenti, Prima bersama Mira Lesmana, Lasja Fauzia, dan Agung Sentausa mengembangkan cerita untuk film "Ada Apa dengan Cinta?" (sutradara Rudi Soedjarwo). AADC? beredar tahun 2001, sementara "Eliana, Eliana" beredar pada tahun 2002.


title: Prima Rusdi

text: Di antara tahun 2001-2002 ini pula, Prima menjadi salah satu penulis kontributor di majalah Cosmogirl! Indonesia. Pada tahun 2002, Prima Rusdi bekerja sama dengan Rayya Makarim menulis naskah film "Banyu Biru" (sutradara: Teddy Soeriaatmadja). Pada tahun 2003, Prima menulis naskah film untuk televisi (FTV) berjudul "Perayaan Besar" (sutradara: Enison Sinaro). Pada tahun 2004, Prima Rusdi memenangkan penghargaan Piala Citra untuk penulisan skenario terbaik untuk film "Eliana, Eliana" (bersama Riri Riza), juga untuk naskah televisinya, "Perayaan Besar".


title: Prima Rusdi

text: Tahun 2006, Prima memperoleh nominasi Piala Citra untuk naskah film "Garasi" (sutradara: Agung Sentausa). "Garasi" juga diedarkan di Malaysia dan Jepang. Pada tahun yang sama, Prima menulis naskah film pendek untuk sutradara Lasja Fauzia, berjudul "(Bukan) Kesempatan Yang Terlewat" . Film pendek ini didistribusikan oleh distributor film pendek Singapura dan masih beredar di sejumlah festival internasional. Prima juga bekerja dengan sutradara panggung Malaysia, Ann Lee, mengadaptasi naskah panggung "Hang Li Poh" ke dalam Bahasa Indonesia. Satu segmen dari naskah ini ditampilkan pada "International Women Playwrights Conference 2006". Menjelang akhir 2006, Prima Rusdi menjadi salah satu programmer untuk Festival Film Pendek Asia Tenggara, bersama dengan Alex Sihar (sutradara dan pendiri Konfiden), Farishad Latjuba (sutradara), dan Ade Darmawan (pendiri Ruang Rupa).


title: Prima Rusdi

text: Tahun 2007, Prima bersama-sama dengan ratusan pekerja film lainnya, termasuk para rekan kerja terdekatnya, yang juga kerap disebutnya sebagai para gurunya, Mira Lesmana, Riri Riza, dll, bergabung di dalam sebuah gerakan yang diberi nama Masyarakat Film Indonesia (MFI), sebuah gerakan advokasi yang berinisiatif mengajak para pendukung film Indonesia untuk bersama-sama menyelesaikan permasalahan yang menghambat perkembangan perfilman nasional. Sebagai simbol dari keseriusan gerakan ini, Prima Rusdi, Riri Riza dan sejumlah pekerja film lainnya, memutuskan untuk mengembalikan Piala Citra yang mereka peroleh kepada pemerintah. Pada tahun ini, Prima menjadi salah satu juri di "International Film Festival Bratislava" (Slowakia). Anggota juri lainnya adalah sutradara Singapura Royston Tan, penulis skenario Slowakia Zuzana Liova, aktris asal Czech Republic--Klara Issova, "chairman" dari juri ini adalah Jan Harlan, produser asal Inggris mantan rekan kerja almarhum Stanley Kubrick.


title: Prima Rusdi

text: Prima juga menulis artikel dan cerita pendek untuk beberapa media cetak. Kompilasi tulisannya di CosmoGirl! Indonesia terbit dalam bentuk buku "Perjalanan Mata dan Hati" (Terrant Books, 2004), dan "1095 Hari Yang Ajaib" (Katakita, 2006). Bukunya yang ketiga, "Bikin Film Kata 40 Pekerja Film", diterbitkan oleh Gramedia, Oktober 2007.


title: Prima Rusdi

text: Ia juga kerap menjadi salah satu mentor pada pelatihan pembuatan film pendek/"video diary" yang diselenggarakan oleh Kampung Halaman. Saat ini Prima sedang menyelesaikan beberapa naskah film.


title: Habib

text: Habib (Arabic: حبيب, terjemahan. ḥabīb; pelafalan dalam bahasa Arab: [ħabiːb ]), terkadang ditulis sebagai Habeeb, adalah nama depan dari lelaki berbangsa Arab terkadang juga nama belakang, yang berarti "yang tercinta" atau "yang terhormat".[1][2]


title: Habib

text: Sebuah nama populer di dunia Muslim, terutama di daerah Timur Tengah dan Afrika. Di negara lain, seperti Yaman dan beberapa negara Asia Tenggara seperti Brunei, Singapura, Malaysia dan Indonesia, diasosiasikan sebagai gelar kehormatan bagi kerabat Nabi Muhammad dan juga salah satu nama sebutan bagi Nabi Muhammad - حبيب الله Habib Allah (Habibullah/ Habiballah).


title: Habib

text: Sebagai nama dalam penamaan bangsa Arab, tidak sepenuhnya dimiliki oleh Muslim. Beberapa individu kristiani juga menggunakan nama Habib, termasuk diantaranya 'Habib the Deacon'[3] dan Gabriel Habib[4] dan juga the Philosopher Habib.[5]


title: Habib

text: Beberapa nama Habib populer


title: Habib

text:
Habib
Habib Beye (lahir tahun 1977), pemain bola keturunan Prancis - Senegal
Habib Bourguiba (1903–2000), Politisi Tunisia
Habib Bourguiba Jr. (1927–2009), Diplomat Tunisia
Habib Dehghani, Pemain Bola keturunan Iran
Habib Esfahani, Penyair dan penerjemah Iran, Iranian poet, grammarian and translator
Habib Habibou (born 1987), Pemain bola prancis
Habib ibn Maslama al-Fihri, Jendral Arab abad ke 7
Habib Kashani, Pebisnis Iran
Habib Koité (lahir tahun 1958), Musisi asal Mali
Habib Mohebian (1952–2016), Pennyanyi Pop dan pencipta lagu asal Iran
Habib Wahid (lahir tahun 1976), Musisi dan komposer asal Bangladesh
Habib Zargarpour, Direktur seni Iran
Khwaja Habibullah, Gubernur Dakkar
Khabib Nurmagomedov, Pemain beladiri asal Rusia


title: Habib

text:
Habeeb
Habeeb Zain Arif, Politisi India
Habeeb Salloum, Penulis lepas keturunan Arab Kanada


title: Habib

text:
Habib sebagai Nama Belakang
Aftab Habib, Pemain Kriket Inggris
Arif Habib, Pebisnis asal Pakistan
Brian Habib, Pemain American football
Dina Powell nee Habib (born 1973), Pegawai Pemerintahan Amerika kelahiran Mesir
Irfan Habib, Ahli sejarah India
Mamdouh Habib, Tahanan di Guantano Bay keturunan Australia - Mesir
Meyer Habib, Politisi Prancis
Philip Habib (1920–1992), Diplomat Amerika
Rafik Habib (born 1959), Politisi, Pengarang, Aktifis, Peneliti asal Mesir
Ralph Habib (1912-1969), Direktur perfilrman prancis keturunan libanon Mesir
Huzama Habayeb, Novelis Palestina


title: Habib

text:
Gelar Kehormatan
Habib Ali al-Jifri (lahir tahun 1971), sarjana Islam
Habib Alwi bin Thahir al-Haddad, mufti di Johor Bahru
Habib Abdullah ibn Alawi al-Haddad
Habib Abu Bakr al-Aydarus
Habib Ali bin Abdurrahman Alhabshi
Habib Muhammad bin Ali bin Yahya, Mufti di Kutai
Habib Muhammad Luthfi bin Yahya, ulama Indonesia
Habib Muhammad Rizieq Shihab, ulama Indonesia
Habib Munzir Al-Musawa, ulama Indonesia
Habib Umar bin Hafiz al-Shaikh Abubakr, sarjana muslim
Habib Uthman bin Yahya, mufti di Batavia


title: Herbowo

text: Ir. Herbowo adalah seorang arsitek lulusan ITB tahun 1960 dari Bandung, Indonesia serta lulusan tahun 1962 dari Copenhagen. Herbowo yang lahir di kota Semarang, Hindia Belanda. Herbowo ditunjuk oleh Presiden Soeharto melalui Menteri Dalam Negeri menjadi Wakil Kepala Daerah Khusus Ibukota Jakarta bidang Ekonomi dan Pembangunan pada tahun 1988. Sebelumnya, setelah menyelesaikan kuliahnya di Copenhagen, Herbowo mengawali karier di Pulo Mas bersama dengan Radinal Moochtar dan Kandar Tisnawinata, di perusahaan daerah milik Pemerintah Daerah DKI Jakarta, kemudian menjadi Kepala Direktorat IV Pembangunan pada masa Gubernur Ali Sadikin dan Kepala Bappeda. Ia memperkenalkan Jalur 3 in 1 di kota Jakarta. Di antaranya anaknya, Adhi Herbowo mengadaken Kejuaraan invitasi bola basket antar SMA seluruh Jawa, Bali dan Lampung pada tahun 1989 di Gelanggang Olahraga Brojosoemantri Kuningan oleh SMA Negeri 3 Jakarta.


title: Herbowo

text: Pada saat Herbowo menjadi Wakil Kepala Daerah Ibukota Jakarta, ia ditunjuk sebagai pelaksana pemindahan Pekan Raya Jakarta yang saat itu lebih dikenal dengan nama Jakarta Fair di Jalan Merdeka Selatan menjadi dikenal dengan "Jakarta International Trade Fair" di lahan bekas Bandara Kemayoran pada tahun 1992.


title: Herbowo

text: Pada usianya yang ke-65, ketika akhirnya dia harus memikirkan pengabdian masyarakat apa yang akan ia kembangkan, dia memilih bidang pembangunan. Kemudian bersama dengan Tomy Winata dan Trihatma K Haliman didirikanlah Gedung Pusat Perbelanjaan Mangga Dua Square yang terletak di Jl. Gunung Sahari. Gedung Pusat Perbelanjaan ini menitikberatkan pada pola Mixused. Terpilih menjadi Anggota Dewan Kehormatan Persatuan Sarjana Arsitek Indonesia 2002 selanjutnya pada akhir hayatnya aktif menjadi pelukis, ikut dalam Arsitek Pelukis dengan nama ARPEL 2.1 dan sering mengadakan pameran lukisan bersama ARPEL 2.1


title: Breakthru'

text: Breakthru' adalah album musik pertama karya Nidji. Dirilis tahun 2006 yang berisi 10 buah lagu dengan hits singel lagu "Sudah", "Hapus Aku", dan "Kau dan Aku".


title: Breakthru'

text: Versi bahasa Inggrisnya dirilis pada tahun 2007 sebanyak 11 buah lagu juga dengan hits singel lagu "Angel", "Heaven" dan "Disco Lazy Time".


title: Breakthru'

text: Memasuki 10 tahun dirilisnya album ini, pada tahun 2016, Nidji merilis ulang album ini dalam bentuk piringan hitam atau "vinyl".


title: Breakthru'

text: Versi bahasa Inggrisnya dirilis pada tahun 2007 sebanyak 10 buah lagu juga dengan hits singel lagu "Angel" dan "Heaven". Album ini dirilis di Asia Tenggara ditambah dengan remix dari lagu Heaven.


title: Radja

text: Radja adalah sebuah grup musik asal Banjarmasin, Indonesia yang berdiri pada tanggal 17 Maret 2001 yang saat itu terdiri dari Ian Kasela (vokalis), Moldy (gitaris), Shuma (bassis), dan Adit (drummer). Mereka menggunakan nama radja dengan harapan bahwa suatu hari nanti, grup mereka akan menjadi Raja di kalangan musisi tanah air. Mereka menggunakan huruf kecil di awal nama bandnya sebagai simbol bahwa setelah kelak mereka mampu menjadi seperti radja, mereka tetap dekat dengan para penggemarnya.


title: Radja

text: Awal tahun 2003, Moldy yang saat itu sedang pergi secara kebetulan bertemu dengan Indra seorang pemain bass yang dikenalnya melalui seorang teman Moldy yang bernama Wisnu. Pada saat yang sama Moldy pun meminta Indra untuk merekomendasikan drummer yang dikenalnya. Dari sinilah kemudian keluar nama Seno. Seno adalah sahabat lama Indra yang kebetulan saat itu menjadi drummer band cafe yang sama dengan Indra. Kemudian Moldy mengajak mereka berdua untuk bertemu. Melalui beberapa kali pertemuan dan latihan bareng di studio, Indra dan Seno kemudian tertarik untuk bergabung dengan Ian dan Moldy di radja. Bulan Mei 2003 mereka resmi bergabung, posisi radja berubah menjadi: Ian Kasela (vokalis), Moldy (gitaris), Indra (bassist), Seno (drummer).


title: Radja

text: pada tahun yang sama mereka membuat demo. Karena sulit untuk bisa menembus perusahaan rekaman, mereka lalu sepakat untuk mengubah strategi dengan mencari donatur yang mau mendanai rekaman mereka. Melalui perkenalan Moldy dengan Heru yang saat itu menginginkan Moldy memproduseri dan menciptakan lagu untuk bandnya, malah membuat radja dapat berkenalan dengan team Kwitang. Team Kwitang dipimpin oleh Isfan Fajar Satrio. Melalui kerja sama akhirnya sebuah master album telah siap untuk didistribusikan. Berbekal master yang mereka miliki, mereka kemudian mencari perusahaan rekaman yang mau bekerja sama dengan mereka untuk mendistribusikan album radja. Di sinilah kemudian Malta Music Indonesia mengambil peran dalam perkembangan karier radja. Malta Music Indonesia bersedia untuk bekerja sama dengan radja untuk mengedarkan album kedua radja yang bertajuk "Manusia Biasa" dengan lagu hits "Cinderella" dan "Jujur". Sangat disayangkan, karena Malta Music Indonesia adalah minor label dalam perindustrian musik Indonesia, album kedua radja lagi-lagi tidak dapat diedarkan secara maksimal ke seluruh penjuru Indonesia. Hal ini membuat radja memutuskan untuk tidak memperpanjang kontrak kerja sama mereka yang saat itu berakhir pada tahun 2004.


title: Radja

text: Lepas dari Malta Music Indonesia, radja lalu mencari mayor label yang mau menaungi mereka. Ternyata keberuntungan mulai berpihak kepada mereka berempat, pada akhir tahun 2004, mereka dipercayakan untuk menjadi grup band yang dinaungi oleh EMI Music Indonesia. Setelah bergabung dengan EMI Music Indonesia, radja langsung mengeluarkan album repackage dari album mereka sebelumnya, karena album kedua radja dinilai memiliki nilai jual yang bagus namun tidak terpromosikan saat itu. Tanpa membuang waktu lama, mereka pun meluncurkan album repackage yang diberi judul "Langkah Baru" yang berisikan lagu-lagu mereka di album sebelumnya ditambah dengan 3 buah lagu baru, pada awal tahun 2005. Album ketiga radja ini sungguh di luar dugaan, perjualannya tidak hanya bagus, malah mampu melewati target penjualan saat itu. Lagu hits mereka "Jujur" hampir setiap hari terdengar di mana-mana, nama para personel radja pun mulai dikenal oleh masyarakat. Album ketiga ini memang di luar prediksi mereka. Album "Langkah Baru" membawa radja meraih Golden Award untuk penjualan kaset di atas 75.000 copy, Platinum Award untuk penjualan di atas 150.000 copy, Double Platinum Award untuk penjualan di atas 300.000 copy, Multi Platinum untuk penjualan kaset di atas 500.000 copy yaitu sebanyak 1,2 juta copy. Prestasi yang tidak pernah mereka raih sebelumnya ketika mereka mampu meraih semua penghargaan itu.


title: Radja

text: Pada tahun 2006 mereka pun meluncurkan album keempat mereka yang bertajuk "Aku Ada Karena Kau Ada". Sekali lagi album inipun mendapat respon yang cukup baik dalam masyarakat Indonesia. Lagu-lagu radja semakin merakyat dalam masyarakat Indonesia baik di kota-kota besar maupun di pelosok daerah. Bahkan mereka pernah tampil menghibur masyarat Indonesia bagian timur seperti masyarakat di daerah Luwuk dan Papua. Tidak hanya di dalam negeri, mereka pun mampu memukau masyarakat negara tetangga, seperti Malaysia dan Brunei.


title: Radja

text: Beberapa penghargaan pun kembali mereka peroleh, salah satunya mereka peroleh dari ajang SCTV Music Awards yang menobatkan mereka sebagai "Band paling ngetop 2006". Di akhir tahun 2006, kembali mereka berkarya dengan turut berpartisipasi menciptakan album kerohanian yang diluncurkan pada saat bulan ramadhan. Album Rohani ini merupakan album kelima radja dan diberi judul "1000 Bulan".


title: Radja

text: Di awal tahun 2007, radja kembali masuk ke dalam studio rekaman untuk mengemas album terbaru mereka. Latihan sudah dilakukan, lagu sudah diciptakan, alat instrumen mereka sudah berbunyi, syair sudah dinyanyikan, tinggal kita mendengar album terbaru mereka yang keenam dan diberi tajuk "Untuk Semua". Di album ini, radja mengeluarkan hits single berjudul Patah Hati dan Jangan Sakiti Aku. Sama seperti kedua album sebelumnya, album ini diterima dengan baik oleh para fans dan penikmat musik tanah air.


title: Radja

text: Pada 2010, Indra dan Seno memutuskan keluar karena mereka membuat band baru bernama Audio Jet. Semenjak, hengkangnya dua personel band Radja, Indra (bass) dan Seno (drumm), Ian Kasela dan Moldy tidak ingin berlama-lama membiarkan kekosongan terjadi dalam bandnya. Pada tahun 2011, Radja memiliki personel baru, yaitu Aldi (keyboard), Oji (bass) dan Vidin (drum). Menurut vokalis Radja, Ian Kasela, tidak memerlukan waktu lama untuk menggaet tiga personel baru, kecuali Aldi yang memang sudah lama ikut Radja sebagai keyboardis. Ojie dan Vidin masuk setelah bermain bersama di kafe dan langsung ditawari untuk ikutan gabung Radja.


title: Radja

text: Tahun 2015,radja kembali lagi dengan formasi lawas sekembalinya Indra dan Seno. Mereka kembali reuni lewat Radja Reunited dengan personel yaitu Ian Kasela (vokalis), Moldy (gitaris), Aldi (keyboardist), Indra (bassis) dan Seno (drummer).


title: Aku Ada Karena Kau Ada

text: Aku Ada Karena Kau Ada merupakan album musik keempat karya Radja yang dirilis bulan Maret tahun 2006. Lagu populernya ialah "Benci Bilang Cinta", "Aku Ada Karena Kau Ada", "Pelangi", dan "Angin". Lagu "Aku Ada Karena Kau Ada" juga dijadikan lagu tema untuk film Demi Dewi.


title: Aku Ada Karena Kau Ada

text: Tadinya album ini akan dirilis pertengahan November 2005 sebagai promo hits, namun karena omset penjualan album sebelumnya yang berjudul Langkah Baru berjalan cukup sukses' maka perilisannya ditunda hingga April 2006. Dan barulah di pertengahan bulan April 2006, album Aku Ada Karena Kau Ada diluncurkan dan diedarkan secara nasional. Bahkan peredaran album ini merambah industri musik di kawasan Asia Tenggara, misalnya di Malaysia, Singapura, Brunei Darussalam dan Timor Leste.


title: Aku Ada Karena Kau Ada

text:
Menurut data ASIRI, hasil penjualan album Radja yang keempat ini memang menurun 10% dari album ketiganya.
Biarpun begitu, tetap saja Radja bisa menggondol penghargaan dari 2 kategori di AMI Awards 2006 dengan kategori Grup Musik Terbaik 2006 dan kategori Album Musik Terbaik 2006.


title: Mitos air bah

text: Mitos tentang air bah yang dikirim oleh dewa atau para dewa untuk menghancurkan peradaban sebagai suatu tindakan pembalasan ilahi adalah sebuah tema yang tersebar luas dalam mitologi Yunani dan banyak mitos dalam budaya lainnya. Kisah tentang Nuh yang selamat dari air bah menggunakan bahteranya dalam Kitab Kejadian, Matsya dalam Purana Hindu, Deucalion dalam mitologi Yunani dan Utnapishtim dalam Epos Gilgames antara lain adalah versi-versi yang paling dikenal akrab tentang mitos-mitos ini. Sebagian besar budaya dunia pada masa lampau dan kini mempunyai cerita-cerita tentang "air bah" yang menghancurkan peradaban sebelumnya.


title: Mitos air bah

text: Sejumlah geologiwan percaya bahwa sebuah banjir yang cukup dramatis, lebih besar daripada yang biasanya dari sejumlah sungai pada masa lalu mungkin telah memengaruhi terciptanya mitos-mitos ini. Salah satu teori yang terbaru, dan cukup kontroversial, dari teori seperti ini adalah Teori Ryan-Pitman, yang mengatakan bahwa ada sebuah air bah yang sangat dahsyat pada sekitar 5600 SM dari Laut Tengah ke dalam Laut Hitam. Banyak kejadian geologis pra-sejarah lainnya, termasuk tsunami, yang juga telah diajukan sebagai kemungkinan dasar-dasar dari mitos-mitos ini. Misalnya, sebagian orang telah menyatakan bahwa versi-versi asli dari mitos Yunani tentang air bah Deukalion kemungkinan berasal dari dampak megatsunami yang dihasilkan oleh ledakan gunung Thera di Laut Tengah pada abad ke-18 hingga ke-15 SM. Yang lebih spekulatif, sebagian mengemukakan bahwa mitos-mitos air bah ini kemungkin telah muncul dari cerita-cerita rakyat tentang naiknya permukaan laut yang sangat besar yang menyertai berakhirnya Zaman Es terakhir sekitar 10.000 tahun yang lalu, yang diturunkan dari generasi ke geneasi berikutnya sebagai sejarah lisan. Sebuah teori kontroversial lainnya ialah bahwa air bah itu disebabkan oleh satu atau lebih dampak asteroid yang melepaskan sejumlah besar uap air ke atmosfer dan ruang angkasa yang rendah.


title: Mitos air bah

text: Berawal dari publikasi "The First Fossil Hunters" karya Adrienne Mayor, diikuti dengan "Fossil Legends of the First Americans", lebih banyak perhatian diberikan kepada hipotesis bahwa kisah-kisah air bah diilhami oleh observasi purba akan adanya fosil kerang dan ikan di daratan kering dan di atas gunung-gunung. Semakin banyak dokumentari muncul mendukung pandangan ini, di mana tulisan-tulisan kuno bangsa Yunani, Romawi, Cina dan Jepang memuat catatan mengenai kulit-kulit kerang dan cetakan bangkai ikan yang ditemukan jauh dari laut, bahkan di gunung-gunung. Orang-orang Yunani berteori bahwa bumi pernah tertutup air beberapa kali, dan menunjuk kepada fosil kerang dan ikan di puncak-puncak gunung sebagai bukti. Penduduk asli Amerika juga mempunyai kepercayaan serupa meskipun tidak secara tertulis sejak dahulu sebagaimana orang-orang Eropa.


title: Mitos air bah

text: Orang-orang Kristen pada abad pertengahan menggunakan catatan adanya fosil kerang di gunung-gunung sebagai bukti air bah di Alkitab. Leonardo Da Vinci termasuk yang mula-mula menolak pernyataan ini dengan menyampaikan pendapat bahwa mungkin gunung-gunung itu terbentuk dari naiknya dasar laut. Meskipun banyak arkeolog menganggap kisah air bah Nuh sebagai mitos di luar sejarah, para penganut agama Yahudi ortodoks dan Islam, serta Kristen, menganggapnya fakta sejarah. Bukti-bukti yang dikemukakan antara lain adalah adanya kisah air bah dari berbagai kebudayaan yang kemungkinan berasal dari satu peristiwa sejarah yang sama. Pendukung teori "air bah geologis" ("flood geology") meyakini bahwa berbagai mitos yang berbeda dari berbagai bangsa merupakan ingatan yang terkorupsi dari satu air bah dunia yang pernah terjadi.


title: Mitos air bah

text: Sejumlah pakar percaya bahwa kisah air bah di Kitab Kejadian sebenarnya merupakan versi yang kemudian dari beberapa kisah mitos sebelumnya dari Mesopotamia (termasuk Epos Ziusudra, Epos Atrahasis, dan Epos Gilgames). Ada pakar yang mengemukakan bahwa mitos Kitab Kejadian mempunyai ciri-ciri yang lebih tua dari versi Babilon. Sebaliknya ada pakar yang melihat ciri-ciri umum yang sama dengan berbagai kisah sebelumnya. Menurut pakar Alkitab, Campbell dan O'Brien, baik bagian J dan P dari kisah air bah di Kitab Kejadian ditulis dalam masa pembuangan ke Babel atau sesudahnya (setelah tahun 539 SM) dan berasal dari sumber Babilonia.


title: Mitos air bah

text: Daripada berusaha mencari air bah "kataklismik" yang meliputi wilayah luas, sejumlah sejarawan menunjukkan bahwa budaya kuno yang diam di sepanjang tepi sungai yang subur, seperti sungai Nil di Mesir dan Tigris-Efrat di Mesopotamia (sekarang Irak). Tidaklah aneh jika orang-orang itu memiliki ingatan mendalam tentang air bah dan mungkin saja mengembangkan mitologi sekitar air bah untuk menjelaskan dan menanggung bencana banjir sebagai bagian integral hidup mereka. Bagi budaya-budaya ini, air bah yang menutupi dunia yang mereka kenal dapat dianggap sebagai banjir lokal pada masa sekarang, tetapi merupakan air bah universal dalam pandangan mereka. Para pakar itu mengamati bahwa sebagian besar budaya yang hidup di daerah yang jarang tertimpa banjir tidak memiliki mitos air bah. Pengamatan ini, ditambah dengan tendensi manusia untuk membuat suatu kisah lebih dramatis dari aslinya, membuat banyak pakar mitologi merasa inilah asal mulanya mitos air bah seluruh dunia berkembang.


title: Mitos air bah

text: Sebuah teori yang mendapatkan dukungan dari arkelolog Max Mallowan dan Leonard Woolley adalah teori banjir lokal yang menghubungkan mitos air bah Timur Dekat Kuno kepada sebuah banjir sungai spesifik dari Sungai Efrat yang telah ditetapkan tanggalnya dengan radio-karbon pada sekitar tahun 2900 SM pada akhir Periode Jemdet Nasr. Prasasti iii,iv, baris 6-9 dari Epos Atrahasis, dengan jelas menyebutkan banjir itu sebagai banjir sungai lokal: "Bagaikan capung mereka [mayat-mayat] memenuhi sungai. Bagaikan rakit mereka telah pindah ke tepi [perahu]. Bagaikan rakit mereka telah pindah ke tepi sungai." Daftar raja Sumeria WB-444 menyebutkan air bah itu terjadi setelah pemerintahan Ziusudra, sang pahlawan banjir dalam Epos Ziusudra yang mempunyai banyak paralel dengan cerita-cerita banjir lainnya. Menurut arkelolog Max Mallowan banjir dalam Kitab Kejadian "didasarkan pada sebuah kejadian sungguhnya yang mungkin telah terjadi sekitar tahun 2900 SM ... pada awal periode Dinastik Awal."


title: Region Boucle du Mouhoun

text: Region Boucle du Mouhoun merupakan sebuah region di Burkina Faso. Didirikan pada 2 Juli 2001 dan memiliki jumlah penduduk sebanyak 1.353.607 jiwa (2002). Ibu kota region ini ialah Dédougou. 6 provinsi yang beradai di region ini ialah Provinsi Balé, Provinsi Banwa, Provinsi Kossi, Provinsi Mouhoun, Provinsi Nayala, dan Provinsi Sourou.


title: Region Cascades

text: Region Cascades merupakan salah satu region di Burkina Faso. Didirikan pada 2 Juli 2001 dan memiliki jumlah penduduk sebanyak 386.192 jiwa (2002). Region ini beribukota di Banfora. Dua provinsi di region ini ialah Provinsi Comoé, dan Provinsi Leraba.


title: Nasi sayur

text:
Nasi Sayur (bahasa Jawa "sega sayur") adalah salah satu makanan khas Kota Surabaya. Makanan sederhana ini bahan-bahannya antara lain sayur sawi, cabe, mie kuning dan daging ayam yang dimasak bersama-sama dengan bumbu khusus, kemudian di tumis jadi satu. hasil tumisan ini kemudian dituangkan di atas nasi putih atau nasi goreng sesuai selera. Penjual biasanya menanyakan berapa banyak cabe yang ingin dicampurkan di dalam tumisan tersebut.
Penjual biasanya juga menjual Nasi Goreng Jawa, Bakmi Goreng Jawa, Bihun Goreng Jawa. Pelopor masakan ini pertama kali adalah P. Djo yang sekitar tahun 1988 mulai ber jualan di jalan Tidar , Surabaya ( pada saat itu di samping tempat Biliard Aurora ).


title: PPPY

text: Awal kemunculan nama organisasi Persatuan Perjuangan Pemuda Yogyakarta, sebenarnya tidak lahir dari pergolakan pikiran tentang eksistensi organisasi. Inspirasi memang selalu hadir setiap saat, namun PPPY mendapatkan arti yang relatif strategis dan ideologis. Pertama kata "Persatuan Perjuangan (PP)" secara historis sama dengan Persatoean Perdjoeangan yang pendirinya dipelopori oleh Tan Malaka pada masa pra kemerdekaan. Tan Malaka pada saat itu menteorisasikan bahwa PP merupakan alat perjuangan bersama rakyat melawan imperialisme. Di dalam PP tergabung kekuatan-kekuatan yang anti terhadap perjuangan diplomasi. Bagi Tan Malaka perjuangan progresif revolusioner hanya dengan menempatkan massa rakyat bersenjata sebagai garda depan revolusi (kemerdekaan) Indonesia. Dari teoti Tan Malaka ini, yang dapat diadopsi secara kontekstual kedalam PPPY hanyalah semangat tentang "persamaan niat" dari ragam pandangan dan etos gerakan dari masing-masing kantong/kring PPPY, dengan tetap menempatkan massa rakyat sebagai basis dan garda depan pergerakan. PPPY terbentuk dari banyak locus-locus (kantong pengorganisiran) dari tiap kampus, yang merupakan respon atas situasi menjelang dan sesudah '98. Prosesi pergerakannya PPPY tersendiri, untuk responsif pada situasi atau untuk mendinamisir kehidupan kampus. Aliansi-aliansi yang pernahdibentuk oleh PPPY menjelang '98 adalah selain Tetasjuangmajuyo (Komite Solidaritas Perjuangan Mahasiswa Ujung Pandang-Yogyakarta), ada juga FR PDI (Front Rakyat Penyelamat Demokrasi Indonesia) dan FPKMY (Front Perjuangan Kaum Muda Yogyakarta). Locus-locus yang perneh membentuk PPPY, diantaranya pernah tergabung dalam DMPY (Dewan Mahasiswa dan Pemuda Yogyakarta), kemudian bertemu dengan locus-locus yang baru.


title: Sima Shi

text: Sima Shi yang mempunyai nama lain Ziyuan (208 - 255) adalah pejabat tinggi pemerintahan kerajaan Cao Wei pada Zaman Tiga Negara, yang mana dia sebenarnya yang memegang penuh kekuatan pemerintahan. Pada tahun 249, dia membantu ayahnya Sima Yi dalam menggulingkan orang samping kaisar Cao Fang, Cao Shuang. Sehingga klan Sima menjadi pengendali tertinggi di kerajaan. Sima Shi diwarisi otoritas ayahnya sesudah kematian ayahnya pada tahun 251. Dia mengatur suatu pegangan yang ketat pada lingkungan politik sewaktu kaisar Cao Fang dianggap melakukan aksi perlawanan pada tahun tahun 254. Dia menggantikan Cao Fang dengan sepupunya Cao Mao. Pada tahun 255, dia meninggal dan digantikan oleh adiknya Sima Zhao, lalu oleh Sima Yan yang pada akhirnya mendirikan dinasti Jin.


title: Leker

text: Leker atau kue pisang Surabaya adalah salah satu makanan khas kota Surabaya. Makanan kecil ini berbeda dengan leker yang dikenal di Jakarta dan kota lainnya. Untuk kulitnya, adonannya kemungkinan adalah telur, tepung terigu, susu, gula dan air. Adonan ini kemudian dituangkan di atas wajan mini yang telah panas (biasanya dipanaskan di atas bara arang) untuk membuat kulit leker berbentuk lingkaran. Setelah cukup matang, penjual kemudian menaburkan potongan-potongan kecil pisang, coklat tabur, gula pasir dan susu kaleng. Penjual lalu melipatnya menjadi setengah lingkaran dan menyajikannya kepada pembeli.


title: Sop kikil

text:
Sop Kikil adalah salah satu makanan khas Kota Surabaya.
Makanan ini bahan utamanya adalah daging sapi yang berurat (biasanya bagian kaki), sehingga ketika dimakan dagingnya terasa kenyal. Kuahnya merupakan kaldu dari daging tersebut, dicampur dengan kunir, sereh, bawang goreng dan bumbu lainnya. Makanan ini disajikan panas dan dicampur jeruk nipis dan sambal sesuai selera.


title: Mahesa Jenar

text: Mahesa Jenar merupakan tokoh utama dalam cerita Nagasasra dan Sabukinten karya S.H. Mintardja. Cerita yang populer tahun 1960 ini mengisahkan tentang sosok mantan prajurit Kasultanan Demak dalam upaya mencari pusaka kerajaan, yakni keris Nagasasra dan Sabukinten.


title: Mahesa Jenar

text: Mahesa Jenar dikenal pula sebagai Senapati Rangga Tohjaya. Gelar itu didapatnya saat masih menjabat sebagai salah satu prajurit pilihan di Kerajaan Demak. Mahesa Jenar berasal dari Kadipaten Pandan Aran (Semarang). Dia adalah murid dari Ki Ageng Pengging Sepuh alias Pangeran Handayaningrat, putra dari Prabu Brawijaya kelima. Saudara seperguruannya adalah Ki Ageng Pengging alias Ki Kebo Kenanga adalah putra dari Ki Ageng Pengging Sepuh. Di dalam perantauannya, Mahesa Jenar juga dikenal sebagai Manahan. Nama itu dipakainya saat melarikan diri dari kejaran laskar banyubiru demi menyelamatkan Arya Salaka, putra sahabatnya, Ki Ageng Gajah Sora.


title: Mahesa Jenar

text: Masa kecilnya dilalui sebagai teman bermain "Nis" yang dikenal juga sebagai Ki Ageng Sela Enom. Nis Sela atau yang dikenal juga dengan sebutan Ki Ageng Ngenis adalah putra dari Ki Ageng Sela Sepuh.


title: Mahesa Jenar

text: Legenda mengatakan bahwa Ki Ageng Sela Sepuh (yang tinggal di daerah Sela, Boyolali, Jawa Tengah) memunyai kelincahan yang luar biasa sehingga mampu menangkap petir. Dan kemampuan ini menurun pada anaknya (Nis Sela)


title: Mahesa Jenar

text: Dalam cerita rekaan ini, tokoh fiktif ini digambarkan dekat dengan beberapa tokoh yang masuk dalam sejarah Jawa, di antaranya: Sultan Trenggana, Jaka Tingkir, Panjawi, dan sosok-sosok lainnya.


title: Mahesa Jenar

text: Hubungan dengan beberapa tokoh nyata ini karena jalan ceritanya mengambil latar ketika masih berkuasanya Kasultanan Demak. Mahesa Jenar merupakan salah satu prajurit yang sangat dihormati di lingkungan kerajaan, termasuk oleh Sultan Trenggana sendiri. Sayang saat terjadi peristiwa terbunuhnya Ki Kebo Kenanga ditambah pencurian pusaka kerajaan, Kyai Nagasasra dan Kyai Sabukinten, Mahesa Jenar dianggap sebagai seteru kerajaan, hingga akhirnya dia memutuskan untuk mengundurkan diri dari jabatannya dan mulai merantau untuk melacak keberadaan kedua keris pusaka itu.


title: Mahesa Jenar

text: Mahesa Jenar dikenal dengan sikapnya yang jantan dan ksatria. Dia adalah tipikal prajurit yang berjuang tanpa berharap imbalan. Begitu gigihnya dalam perjuangan, Mahesa Jenar sampai kadang melupakan kepentingan pribadinya. Mahesa Jenar juga tipe pria yang keras hati dan kadangkala dianggap kaku oleh kaum perempuan. Kekakuannya itu sebenarnya adalah cerminan dari ketulusan jiwanya dan kerelaannya berkorban untuk sesuatu yang dianggapnya benar. Termasuk jika dia harus mengorbankan perasaannya sendiri demi kebahagiaan orang yang dicintainya. Sikapnya yang demikian juga karena kecanggungannya jika berhadapan dengan wanita sehingga membuatnya bisa bersikap tidak wajar. Peristiwa yang melibatkan dirinya dengan Nyai Wirasaba menunjukkan betapa Mahesa jenar kurang peka dalam menyelami perasaan seorang wanita.


title: Mahesa Jenar

text: Dalam perjalanannya, suatu hari di Hutan Tambak Baya, dirinya menolong seorang gadis cantik bernama Dewi Rara Wilis dari cengkeraman penjahat yang menamakan dirinya Jaka Soka dan Lawa Ijo setelah melalui pertempuran sengit dan nyaris tewas oleh kekuatan pusaka Lawa Ijo. Dari situlah Mahesa Jenar kemudian menaruh bibit cinta pada Rara Wilis. Rara Wilispun ternyata membalas cintanya, meskipun kemudian Mahesa Jenar berusaha meninggalkannya karena tahu dirinya tidak bisa memberikan apa-apa pada gadis yang sangat dicintainya itu. Hal itu dilakukannya setelah mengetahui saudara perguruan Rara Wilis, Demang Sarayuda yang kaya raya juga mencintai Rara Wilis. Tidak diketahui apakah sikap Mahesa Jenar yang demikian itu benar-benar keluar dari dasar hatinya ataukah sekadar akibat kecemburuan sesaat. Beruntung kemudian Mahesa Jenar mendapat nasihat dari Ki Ageng Pandan Alas, kakek sekaligus guru dari Rara Wilis.


title: Mahesa Jenar

text: Dalam perantauannya, Mahesa Jenar bersahabat dengan Ki Ageng Gajah Sora dari Banyubiru. Ki Ageng Gajah Sora adalah putra sekaligus murid dari Ki Ageng Sora Dipayana yang juga adalah sahabat gurunya. Uniknya, sebelum saling menyadari, keduanya terlibat pertarungan dahsyat yang nyaris merenggut nyawa mereka berdua. Persahabatan mereka berdua pula yang membawa Mahesa Jenar terlibat perang saudara di Banyubiru dan akhirnya harus melarikan diri setelah Ki Ageng Gajah Sora difitnah telah mencuri keris Nagasasra dan Sabukinten. Dalam pelariannya itu, dia membawa putra Ki Ageng Gajah Sora, Arya Salaka yang belakangan diangkatnya sebagai anak dan murid. Secara tidak diduga, dalam pelariannya selama hampir lima tahun itu, dia bertemu dengan paman gurunya Ki Kebo Kanigara saudara seperguruan sekaligus anak tertua Ki Ageng Pengging Sepuh , yang memiliki kesaktian jauh lebih dahsyat dari gurunya sendiri. Dan lewat bimbingan dari Kebo Kanigara pulalah Mahesa Jenar akhirnya bisa melewati batas kemampuan ilmunya sendiri yang membuat ilmunya meningkat berlipat-lipat hingga diapun juga berhasil melampaui kesaktian gurunya.


title: Mahesa Jenar

text: Mahesa Jenar menguasai Ilmu Sasra Birawa dari perguruan Pengging dengan baik. Sebelum mendapat bimbingan dari Ki Kebo Kanigara, ilmunya masih belum seberapa, hanya setingkat lebih tinggi dari kesaktian para pendekar level menengah seperti Mantingan, Wirasaba, Jaka Soka atau Lawa Ijo. tetapi setelah menggembleng diri di bawah bimbingan Ki Kebo Kanigara, ilmunya meningkat tajam, bahkan jika harus melawan para sesepuh dunia persilatan sekalipun Mahesa Jenar tidak akan kalah Sehingga Mahesa Jenar kemudian disebut sebagai titisan dari Almarhum Pangeran Handayaningrat sendiri. Bahkan oleh sebagian kalangan tua, Mahesa Jenar dipandang lebih hebat dari gurunya tersebut.


title: Mahesa Jenar

text: Tata Gerak yang diperagakan oleh Mahesa Jenar selain murni dari tata gerak perguruan Pengging, juga dikembangkan dengan kemampuannya menirukan gerak binatang di alam liar, sehingga perkembangan gerakan Perguruan Pengging menjadi semakin bervariasi. Mahesa Jenar kerap disebut memiliki kelincahan seekor kijang dengan tenaga seekor banteng. Dia juga bisa menggunakan berbagai macam senjata dengan baik berkat latihannya sebagai prajurit, segala benda yang ada di tangannya bisa digunakan sebagai senjata yang mematikan.


title: Mahesa Jenar

text: Mahesa Jenar juga gemar mengamati setiap tata gerak dari setiap lawannya membuatnya mampu membaca setiap gerakan lawannya. Ki Kebo Kanigara menyebutnya bertarung dengan kecerdasan. Tidak salah jika disebut demikian karena Mahesa Jenar selain jeli juga memiliki otak yang cemerlang. Kecerdasannya dibuktikan saat mengungkap teka-teki keberadaan tokoh misterius bernama Pasingsingan, bahkan dia berhasil pula menghubungkan keberadan Pasingsingan dengan Panembahan Ismaya, sesepuh Padepokan Karang Tumaritis, yang sejatinya adalah guru dari seluruh Pasingsingan yang ada. Berkat kecerdasannya pula dia berhasil menyempurnakan ilmu Sasrabirawa tidak hanya sebagai ilmu untuk menyerang, tetapi juga bisa berfungsi sebagai pertahanan. Pasingsingan yang bernama Umbaran pernah merasakan bagaimana ilmunya berhasil dipatahkan dengan perlindungan Sasrabirawa yang disempurnakan oleh Mahesa jenar.


title: Mahesa Jenar

text: Mahesa Jenar juga kebal racun karena di dalam darahnya mengalir bisa ular Gundala Seta yang terkenal mampu menetralisir segala macam racun. Bisa ular Gundala Seta tersebut diperolehnya dari Ki Ageng Sela. Kemampuannya dibuktikan saat mengobati kaki Wirasaba, salah satu sahabatnya yang disebut juga sebagai Seruling Gading. Dan sekali lagi saat memunahkan racun dari pusaka Lawa Ijo yang dikenal dengan sebutan Akik Kelabang Sayuta.


title: Region Centre

text: Region Centre merupakan sebuah region di Burkina Faso. Dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 1.211.830 jiwa (2003). Ibu kota region ini ialah Ouagadougou. Region ini terbagi menjadi 1 provinsi yaitu Provinsi Kadiogo.


title: Region Centre-Est

text: Region Centre-Est merupakan salah satu region di Burkina Faso. Penduduknya berjumlah 854.000 jiwa (1996). Region ini beribukota di Tenkodogo. Region ini terbagi menjadi 3 provinsi yaitu Provinsi Boulgou, Provinsi Koulpélogo, dan Provinsi Kouritenga.


title: Stadion Citarum

text: Stadion Citarum adalah sebuah stadion di Indonesia. Stadion Citarum diresmikan penggunaannya oleh Menpora Abdul Gafur pada Februari 1983 mendahului pertandingan "6 kecil" Divisi Utama PSSI antara PSIS melawan PSP Padang.


title: Stadion Citarum

text:
Jika merunut sejarahnya, Citarum ini adalah stadion yang layak diklaim sebagai "kandang" PSIS sebenarnya.
Saat ini, citarum merupakan kandang tim PSIS junior. Stadion ini terletak di depan rumah sakit pantiwilasa, Semarang. Stadion ini mengalami renovasi penambahan tribune pada tahun 2007. Stadion ini sangat bagus dua kali. Tetapi, jarak lapangan dan pagar pengaman terlalu dekat sehingga membahayakan wasit dan pemain.


title: Stadion Citarum

text: Stadion ini juga sering mengalami banjir rob di jalan raya sekitarnya.


title: Konseling

text:
Konseling atau penyuluhan adalah proses pemberian bantuan yang dilakukan oleh seorang ahli (disebut konselor/pembimbing) kepada individu yang mengalami sesuatu masalah (disebut konseli) yang bermuara pada teratasinya masalah yang dihadapi klien.
Istilah ini pertama kali digunakan oleh Frank Parsons pada tahun 1908 saat ia melakukan konseling karier. Selanjutnya juga diadopsi oleh Carl Rogers yang kemudian mengembangkan pendekatan terapi yang berpusat pada klien ("client centered").


title: Konseling

text: Dibanding dengan psikoterapi, konseling lebih berurusan dengan klien (konseli) yang mengalami masalah yang tidak terlalu berat sebagaimana halnya yang mengalami psikopatologi, skizofrenia, maupun kelainan kepribadian.


title: Konseling

text: Umumnya konseling berasal dari pendekatan humanistik dan berpusat pada klien. Konselor juga berhubungan dengan permasalahan sosial, budaya, dan perkembangan selain permasalahan yang berkaitan dengan fisik, emosi, dan kelainan mental. Dalam hal ini, konseling melihat kliennya sebagai seseorang yang tidak mempunyai kelainan secara patologis. Konseling merupakan pertemuan antara konselor dengan kliennya yang memungkinkan terjadinya dialog dan bukannya pemberian terapi atau perawatan ("treatment"). Konseling juga mendorong terjadinya penyelesaian masalah oleh diri klien sendiri.


title: Konseling

text: Konseling bisa dilakukan dalam berbagai bidang kehidupan, seperti di masyarakat, di dunia industri, membantu korban bencana alam, maupun di lingkungan pendidikan. Khusus pada dunia pendidikan tingkat dasar dan lanjutan di Indonesia, layanan ini biasa disebut bimbingan konseling (konseling sekolah) dan dilakukan oleh guru pembimbing(konselor sekolah).


title: Gaara

text: Gaara adalah nama seorang tokoh fiksi dalam serial manga dan anime "Naruto". Gaara adalah seorang anak dari kazekage keempat yang mempunyai kekuatan untuk mengendalikan dan mengontrol pasir. Ciri khasnya adalah gentong pasir yang selalu dibawa-bawa di punggungnya dan luka bertuliskan ""ai" - cinta" pada dahinya.


title: Gaara

text:
Setelah kematian ayahnya yang merupakan Kazekage, Gaara pun menjadi Kazekage berikutnya.
Kakaknya, Temari dan Kankurou menjadi jounin di desa Sunagakure dan mendampingi Gaara dalam menjalankan tugas-tugasnya.


title: Gaara

text: Gaara muncul saat dia, Temari, dan Kankurou sedang berjalan-jalan di desa Konoha. Mereka bertemu Naruto dkk. Mereka hampir saja bertarung, tetapi Gaara berlalu begitu saja. Setelah lolos ujian tertulis, tim Suna memasuki ujian kedua. Di tengah perjalanan mereka dihadang tim lain. Tetapi dengan mudah dihabisi dengan kejam oleh Gaara tanpa terluka sedikitpun. Babak ketiga dimulai. Namun, karena banyak peserta yang lolos termasuk Gaara ke babak ini, diadakan babak penyisihan dulu. Gaara kebagian melawan Rock Lee di pertarungan terakhir. Karena terdesak, akhirnya Lee menggunakan "Urarenge" membuat Garaa terdesak tetapi Gaara bisa menghindar dan nyaris gelap mata membunuh Lee apabila guru Guy tidak datang tepat waktu untuk menghentikannya. Akhirnya, Gaara menang dan kebagian melawan Sasuke di babak ketiga yang sebenarnya. Di babak ini, Sasuke mengeluarkan "Chidori" buatan Kakashi yang membuat Gaara terluka untuk pertama kalinya dan hendak mengeluarkan Shukaku. Namun, tiba-tiba terjadi serangan besar-besaran oleh Sunagakure dan Otogakure. Gaara dibawa pergi oleh Temari dan Kankurou. Gaara dikejar oleh anggota Tim 7, bersama dengan Shikamaru dan Shino Aburame, yang memaksa saudaranya untuk tinggal di belakang di berbagai titik untuk menunda pengejar mereka. Sasuke terjebak dengan Gaara yang mulai mengubah dirinya menjadi Shukaku. Gaara mampu menahan serangan terakhir Sasuke, yaitu Chidori, sehingga dia dapat mengalahkan Sasuke sebelum Naruto dan Sakura Haruno tiba. Tindakan Sakura datang untuk membantu Sasuke menyebabkan Gaara untuk menghidupkan kembali masa kecilnya dikhianati sebelum ia disematkan ke sebuah pohon dengan pasir nya. Penasaran dengan kemampuan Naruto sejak menyaksikan kemenangannya atas Neji Hyuga selama ujian, Gaara mengancam untuk menghancurkan Sakura untuk memaksa Naruto untuk melawan dirinya. Naruto, meskipun takut, tinggal untuk melawan dia untuk melindungi teman-temannya. Setelah dipukuli oleh klon bayangan Naruto, Gaara marah dan mengasumsikan bentuk penuh Shukaku sementara Naruto memanggil Gamabunta. Setelah Gamabunta menunjukkan kekuatannya, Gaara kemudian muncul dan menggunakan Teknik pura-pura tidur untuk membiarkan Shukaku mengambil kontrol penuh dalam pertempuran. Merancang strategi untuk memerangi binatang itu, Gamabunta dan Naruto menggunakan teknik Transformasi Kombinasi untuk berubah menjadi serigala raksasa (Sembilan Ekor di anime) sehingga ia bisa melekat ke satu ekor untuk memberikan Naruto kesempatan untuk membangunkan Gaara. Dengan energi terakhir mereka, dua bertukar pukulan terakhir, Naruto berakhir dan kemenangan mengklaim. Gaara terkejut mengetahui bahwa Naruto adalah jinchūriki seperti dirinya belum bingung dengan pengabdian abadi anak itu kepada teman-temannya, menyebabkan dia menyadari bahwa kekuatan Naruto berasal dari keinginan untuk melindungi mereka yang dekat dengannya. Seperti Gaara dan saudara-saudaranya melarikan diri dari TKP, Gaara lalu meminta maaf kepada Kankuro dan Temari yang membuat mereka heran. Berkat pengaruh Naruto, kekalahan terbukti menjadi titik balik besar bagi Gaara.


title: Gaara

text: Di sini, Gaara pertama kali terlihat saat Lee terdesak melawan Kimimaro. Gaara tiba tepat pada waktunya untuk menyelamatkan Rock Lee, menggunakan pasir nya untuk menangkis serangan Kimimaro. Meskipun Lee mencoba untuk melanjutkan, Gaara mengatakan berhenti padanya.Ia mengatakan pada Lee bahwa dia masih tidak dalam kondisi baik untuk melawan. Dalam pertarungan, berbagai kemampuan Gaara terbukti efektif terhadap struktur tulang kokoh Kimimaro yang melindunginya dari sebagian besar serangan Kimimaro. Setelah itu, Kimimaro mengaktifkan tingkat kedua tanda kutukan miliknya. Gaara mengubur Kimimaro ke dalam tanah. Namun, Kimimaro lolos karena Gaara melemah dan bermaksud membunuh Gaara lewat tulangnya karena dianggap menghina Orochimaru. Lalu, Kimimaro meninggal oleh penyakitnya. Setelah pertempuran, Gaara bahkan menjelaskan pada Rock Lee, bahwa ia akan kalah jika Kimimaro tidak memiliki penyakit yang telah menderitanya selama ini, dan mencatat bahwa Kimimaro seperti Naruto, ia rela mengorbankan nyawanya untuk seseorang yang berharga baginya (Orochimaru), walaupun orang yang berharga baginya tidak selalu baik.


title: Gaara

text:
Setelah 3 tahun berlalu, Gaara menjadi Kazegake ke-5 menggantikan ayahnya yang meninggal dibunuh Orochimaru.
Di part 2 Naruto Shippuden, pergerakan Akatsuki mulai kelihatan, Gaara di incar oleh Akatsuki karena ia adalah seorang Jinchuuriki ekor satu (Ichibi) Shukaku. Desa Suna di serang oleh dua anggota Akatsuki Sasori dan Deidara. Saat Deidara melakukan penyerangan dari langit dengan burung tanah liat miliknya, untuk mencari keberadaan Gaara, akhirnya Gaara pun muncul. Pertarungan sengit pun terjadi diatas langit. Walaupun Gaara berhasil memutuskan salah satu tangan Deidara, akhirnya Gaara berhasil di kalahkan oleh Deidara dan sekarat oleh peledak tanah liat C3 milik Deidara, Gaara pun di bawa oleh Deidara ke tempat Sasori menunggu.


title: Gaara

text: Saat Kankurou menyusul mereka, tetapi di jegat oleh Sasori dan dikalahkan oleh racun boneka miliknya. Akhirnya mereka pun mereka sampai di markas Akatsuki, Bijuu yang ada pada tubuh Gaara pun di segel di patung Gedo Mazou milik Akatsuki. Saat rombongan Naruto datang dan meminta untuk mengembalikan Gaara, tetapi Gaara sudah tidak bernyawa karena Bijuu dalam dirinya sudah dikeluarkan.


title: Gaara

text: Setelah Sakura dan Nenek Chiyo mengalahkan Sasori cucu Nenek Chiyo sendiri, akhirnya mereka menyusul Naruto dan Kakashi untuk menyelamatkan Gaara dari tangan Deidara. Dan akhirnya Tim Guy pun datang untuk membantu Tim Kakashi mengalahkan Deidara, tetapi Deidara mencoba meledakkan dirinya sendiri, tak di sangka itu adalah sebuah trik untuk membuat Deidara kabur dari dalam tanah.


title: Gaara

text: Saat mereka sudah sampai di Desa Suna, tetapi Gaara sudah mati dan membuat Naruto sedih, lalu Naruto menyalahkan Nenek Chiyo yang telah menyegel Shukaku dalam tubuh Gaara. Saat suasana mulai tenang, akhirnya Nenek Chiyo menggunakan jurus perpindahan nyawa (jutsu tensei) dengan bantuan chakra Naruto, Gaara pun hidup kembali, tetapi sebagai gantinya pun Nenek Chiyo mati.


title: Gaara

text:
Disini, Gaara perwakilan Kazekage dari Desa Suna pergi ke negara Besi bersama Temari dan Kankurou untuk diadakan pertemuan rapat 5 Kage. Saat rapat di mulai ia pun diolok2 oleh Tsuchikage (Oonoki) karena ia belum pantas mendapatkan gelar Kage, karena ia masih terlalu muda untuk mendapatkan gelar tersebut.
Walaupun begitu ia menyatakan memiliki pemikiran yang luas untuk memberikan pendapat dalam rapat 5 Kage ini.


title: Gaara

text: Saat Sasuke menyerang pertemuan 5 Kage, ia menyelamatkan Sasuke dari serangan Raikage (A) dan membujuknya untuk kembali ke jalan yang benar, tetapi Sasuke menolak, karena ia telah menutup mata dan tujuannya hanya ada pada kegelapan.


title: Gaara

text: Setelah rapat selesai, ia pergi ke Negara Besi untuk bertemu Naruto dan memberitahukan apa yang terjadi di pertemuan 5 Kage. Setelah pembicaraan pun selesai, ia meminta kepada Naruto untuk melakukan yang terbaik sebagai teman Sasuke, karena baginya dulu teman hanya sebuah kata untukku, tetapi tidak sekarang setelah aku bertemu denganmu.


title: Gaara

text: Gaara memiliki kemampuan yang hebat, yaitu memanipulasi pasir. Pasir ini dapat menjadi shuriken, tameng, klon, bahkan ombak sekalipun. Selain itu, ia juga memiliki kemampuan bijuu ekor satu, yaitu Shukaku. Meski hanya ditampilkan sekali, tetapi kemampuannya luar biasa.


title: Cakram Blu-ray

text: Cakram Blu-ray (bahasa Inggris: Blu-ray Disc disingkat BD) adalah sebuah format cakram optik untuk penyimpanan media digital termasuk video definisi tinggi. Nama Blu-ray diambil dari laser biru-ungu yang digunakan untuk membaca dan menulisi cakram jenis ini. Cakram Blu-ray dapat menyimpan data yang lebih banyak dari format DVD yang lebih umum karena panjang gelombang laser biru-ungu yang dipakai hanya 405 nm di mana lebih pendek dibandingkan laser merah, 650 nm yang dipakai DVD dan CD. Format saingan Blu-ray yaitu HD DVD juga menggunakan laser jenis yang sama. Cakram Blu-ray dapat menyimpan 25 GB pada setiap lapisannya dibandingkan dengan 4,7 GB pada DVD. Beberapa pabrik bahkan telah membuat cakram Blu-ray satu lapis dan dua lapis (50 GB) yang dapat ditulis ulang. Beberapa studio film yang mendukung format Blu-ray bahkan telah merilis atau mengumumkan akan merilis film pada cakram berkapasitas 50 GB.blue ray lebih pendek dari panjang gelombang laser memungkinkan untuk menyimpan lebih banyak informasi pada 12 cm CD / DVD ukuran disk. Minimum "spot size" di mana sebuah laser dapat terfokus dibatasi oleh difraksi, dan bergantung pada panjang gelombang dari cahaya dan kecepatan rana numerik dari lensa yang digunakan untuk fokus itu. Dengan penurunan panjang gelombang, meningkatkan kecepatan rana numerik 0,60-0,85 dan membuat penutup lapisan tipis agar terhindar dari efek optik yang tidak diinginkan, laser dapat difokuskan ke tempat yang lebih kecil. Hal ini memungkinkan lebih banyak informasi yang akan disimpan di daerah yang sama.


title: Cakram Blu-ray

text: Cakram Blu-ray mirip dengan PDD, format cakram optik lainnya yang dikembangkan oleh Sony di mana sudah tersedia sejak 2004. PDD memilik kecepatan transfer data yang lebih tinggi. PDD lebih ditujukan untuk pemakaian data bisnis atau cadangan.


title: Cakram Blu-ray

text: Cakram Blu-ray sekarang ini pernah terlibat dalam perang format dengan saingannya HD DVD yang dikembangkan Toshiba. Setelah beberapa perusahaan film dan peritel besar mulai mengakhiri dukungan terhadap format HD DVD pada awal 2008, pada 19 Februari 2008 Toshiba mengumumkan akan mengakhiri produksi dan pengembangan HD DVD sehingga secara langsung menyudahi perang format tersebut.


title: Cakram Blu-ray

text:
Cakram Blu-ray dua lapis berkapasitas 50 GB dapat menampung video definisi tinggi (HD) berdurasi 9 jam atau video definisi standar (SD) berdurasi 23 jam. Secara rata-rata, sebuah cakram Blu-ray satu lapis dapat menampung video MPEG-2 definisi tinggi berdurasi 135 menit dengan bonus 2 jam dalam kualitas definisi standar. Versi dua lapis dapat menampung video definisi tinggi berdurasi 3 jam dengan bonus dalam kualitas standar berdurasi 9 jam.
Spesifikasi BD-ROM mendefinisikan empat profil untuk pemutar cakram Blu-ray. Semua profil berbasis video diharuskan memiliki implementasi lengkap dari BD-J.


title: Benda (disambiguasi)

text: Benda adalah sesuatu yg bisa dipegang


title: Benda (pohon)

text: Benda, tekalong, atau terap adalah sejenis pohon buah yang masih satu marga dengan nangka ("Artocarpus"). Buahnya mirip dengan buah timbul atau kulur, dengan tonjolan-tonjolan serupa duri lunak panjang dan pendek, agak melengket. Nama ilmiahnya adalah "Artocarpus elasticus".


title: Benda (pohon)

text: Pohon buah ini di Malaysia juga dikenal sebagai "tekalong" atau "terap", namun jangan dikelirukan dengan terap, "Artocarpus odoratissimus". Benda di pelbagai wilayah juga disebut dengan nama-nama seperti "malagumihan" (Filipina); "kalam" (Mentawai); "torop" (Karo); "bakil" (Melayu); "tarok" (Mink.); "bĕnda, teureup" (Sd.); "bendhå" (Jw.); "kokap" (Md.); "taéng" (Mak.). Nama-nama lainnya di Kalimantan, di antaranya, "terap, kapua, kumut, pekalong". Orang Dayak di wilayah Sungai Pesaguan dan Sungai Gerunggang menyebutnya dengan nama "torap" (untuk pohon yang muda), atau "punuk" untuk pohon yang telah berbuah.


title: Benda (pohon)

text: Di Pattani, Thailand dikenal dengan sebutan "ka ok".


title: Benda (pohon)

text: Pohon berukuran sedang; jarang-jarang mencapai tinggi 45(-65) m, batang bebas cabang bisa mencapai 30 m dan gemang batang hingga 125(-210) cm. Banir mencapai tinggi 3 m di atas tanah. Pepagan kelabu-cokelat, bagian dalamnya kekuningan hingga cokelat pucat; lateksnya berwarna putih kekuningan.


title: Benda (pohon)

text:
Ranting-ranting tebalnya 8-20 mm, berambut rapat keemasan. Daun penumpu membungkus ujung ranting, 6-20 cm, berambut panjang kuning hingga merah. Daun-daun kaku menjangat, bundar telur jorong, 12,5-60 × 10-35 cm; pertulangan daun dengan rambut kasar keemasan di sisi atas dan rambut keemasan rapat di sisi bawah; ujungnya runcing hingga meruncing; bertepi rata hingga menggelombang; pangkalnya membulat hingga menyempit. Daun pada anak pohon berbeda bentuk, berbagi atau bercangap 7-9 taju, panjang 60-120 cm.
Perbungaan dalam bongkol di ketiak, pada ranting yang berdaun. Bongkol jantan serupa jari gemuk, 6-20 × 2,5-3,8 cm; kuning, kemudian cokelat. Buah semu ("syncarp") kuning-cokelat, kemudian cokelat; silindris, lk. 11,5 x 5,5 cm, tertutup rapat oleh tonjolan-tonjolan serupa duri pendek dalam dua ukuran; bertangkai 6,5-12 cm; buah berbau kurang enak jika masak. Biji-biji elipsoid, 10 × 6 mm, terbungkus ‘daging buah’ (sebetulnya perkembangan tenda bunga) berwarna putih.


title: Benda (pohon)

text: Musim bunga pohon benda umumnya terjadi pada bulan Juni-Agustus dan berbuah pada Oktober-Desember, terkadang sampai bulan Januari. Buahnya bundar, warnanya coklat kekuning-kuningan. Permukaannya berduri runcing lunak yang tidak sama. Daun dan buahnya mirip keluwih.


title: Benda (pohon)

text: Tumbuhan ini tersebar dari Burma, Siam, Malaya, sampai Palawan. Di Indonesia, ia tumbuh di seluruh Nusantara. Pohon benda umumnya tumbuh liar di hutan-hutan dataran rendah sampai pada ketinggian 1500 mdpl. Adapun ia biasa tumbuh liar di tepi jalan yang tidak terpelihara atau dekat kuburan. Perbanyakannya melalui biji.