title: Janet Jackson

text: Untuk sebuah promo album kesembilannya, 20 YO, Janet bersedia untuk menjadi model sampul sebuah majalah internasional ternama, di bulan Juni 2006. Terbukti majalah tersebut mengalami kenaikan oplah penjualan. Pada September 2006, 20 YO pun dirilis. Single perdananya, "Call on Me," menampilkan duet bersama rapper Nelly dan menduduki posisi 25 dalam Hot 100.


title: Janet Jackson

text: Pada bulan Juli 2007, Janet kembali beralih pada label yang berbeda. Album kesepuluhnya, DISCIPLINE diris oleh Island Records. Album ini dirilis pada February 2008. Single yang diandalkan dalam album ini adalah "Feedback", bertahan pada posisi 19 dalam Hot 100. Dalam empat belas bulan Janet menjalin kerjasama dengan label terbarunya ini, DISCIPLINE telah terjual 415 ribu kopi dan itu berarti tidak menerima sertifikasi RIAA. Bahkan Billboard melaporkan bahwa karena ketidakpuasan Janet dengan promosi album, janet pun keluar dari label Island Record.


title: Natalie Cole

text: Natalie Cole (lahir dengan nama Natalie Maria Cole) () adalah penyanyi Jazz dan Blues Amerika Serikat. Ia merupakan salah satu penyanyi dan pencipta lagu yang berpengaruh di negara asalnya. Cole meninggal hari kamis tanggal 31 Desember 2015 karena serangan jantung setelah mengalami komplikasi mulai dari transplantasi ginjal dan hepatitis C yang didiangnosa pada 2008. Dalam karier musiknya ia sudah pernah memenangkan delapan buah penghargaan Grammy Award sepanjang kariernya.


title: Natalie Cole

text: Ia adalah putri penyanyi legendaris Nat King Cole. Ayahnya meninggal dunia karena kanker paru-paru ketika ia masih berusia 15 tahun.


title: Natalie Cole

text: Ia bersekolah di Northfield Mount Hermon School di Northfield, Massachusetts. Masa kecilnya sangatlah dipengaruhi oleh musik Jazz, Soul, dan Blues. Ia sendiri memulai pertunjukan pertamanya pada usia 11 tahun.


title: Natalie Cole

text:
Cole telah menikah tiga kali. Ia menikah pertama kali dengan Robert Yancy adalah seorang musisi yang pernah tur bersamanya. Putra hasil pernikahannya dengan Robert Yancy yang lahir pada tahun 1977, bernama Marvin Yancy.
Kemudian, Cole menikah dengan Andre Fischer, seorang drumer band Rufus, yang juga menjadi co-produser albumnya yang berjudul "Unforgettable... With Love".


title: Natalie Cole

text: Pada tanggal 31 Desember 2015, Cole meninggal pada usia 65 di Cedars-Sinai Medical Center di Los Angeles, California, karena gagal jantung kongestif.


title: Natalie Cole

text: Album debut pada tahun 1975 diberi judul, "Insperable". Album ini sukses dengan single "This Will Be (An Everlasting Love)" (#1 R&B, #6 Pop). Hasil kerja kerasnya membuahkan hasil, yaitu Grammy Awards tahun 1976 untuk kategori Best Female R&B Vocal Performance, kategori yang sebelumnya selalu menjadi milik Aretha Franklin. Selain itu, ia juga menerima Best New Artist Grammy of 1976.


title: Natalie Cole

text: Hits lainnya mengikuti sepanjang tahun 1980, termasuk hit pop Natalie Cole yang paling terkenal, "I've Got Love On My Mind," juga "Sophisticated Lady (She's A Different Lady)" (1976), "Our Love" (1978), dan "Someone That I Used To Love" (1980). "I've Got Love On My Mind" dan "Our Love"


title: Natalie Cole

text: Karier Cole terhenti pada awal tahun 1980 karena beberapa masalah obat-obatan yang sedang ia hadapi masa itu. Mulai 1985, Cole sudah sedah dan siap untuk kembali menyanyi.


title: Natalie Cole

text: Album baru "Dangerous" segera diluncurkan. Pada tahun 1987, dia merilis 'Everlasting" (oleh EMI Manhattan), yang berhasil terjual sebanyak lebih dari 2 juta kopidi Amerika Serikat, dan memenangkannya sebuah penghargaan Soul Train Award for "Female Single of the Year" untuk kategori #1 R&B ballad "I Live for Your Love".


title: Natalie Cole

text: Pada tahun 1989, di album lainnya, "Good To Be Back" dan "Miss You Like Crazy" mendapat sambutan sangat baik dari penggemarnya.


title: Natalie Cole

text: "Unforgettable... with Love" mungkin adalah album Natalie Cole yang paling dikenang dan diingat oleh orang-orang, di album ini terdapat sebuah lagu duet dia dengan ayahnya yang ia arransemen sendiri. Album tersebut berhasil terjual 7 juta kopi di Amerika Serikat sendiri. Juga berhasil memenangkan beberapa penghargaan Grammy sekaligus, untuk kategori "Album of the Year", "Record of the Year", dan "Best Traditional Pop Vocal Performance".


title: Natalie Cole

text: Tahun 2000, Cole merilis sebuah buku autobiografi berjudul, "Angel on My Shoulder", yang menceritakan perjuangannya untuk lepas darinarkoba selama hidupnya. Di dalam buku ini, ia bercerita bahwa ia menggunakan LSD, heroin dan crack cocaine. Ia menyatakan mulai mengenal obat-obatan terlarang ketika ia kuliah di University of Massachusetts at Amherst. Ia juga mengakui bahwa ia pernah tertangkap dia Toronto, Canada karena kepemilikan heroin pada tahun 1975. Selain itu, ia pernah hampir tenggelam ketika ia sedang pesta narkoba di kolam renang rumahnya.


title: Natalie Cole

text: Inseparable


title: Natalie Cole

text: Natalie


title: Natalie Cole

text: Unpredictable


title: Natalie Cole

text: Thankful


title: Natalie Cole

text: Natalie...Live!


title: Natalie Cole

text: I Love You So


title: Natalie Cole

text: We're The Best Of Friends (dengan Peabo Bryson)


title: Natalie Cole

text: Don't Look Back


title: Natalie Cole

text: Happy Love


title: Natalie Cole

text: I'm Ready


title: Natalie Cole

text: Dangerous


title: Natalie Cole

text: Everlasting


title: Natalie Cole

text: The Collection


title: Natalie Cole

text: Good To Be Back


title: Natalie Cole

text: Unforgettable... with Love


title: Natalie Cole

text: Take A Look


title: Natalie Cole

text: Holly & Ivy


title: Natalie Cole

text: Stardust


title: Natalie Cole

text: This Will Be - Natalie Cole's Everlasting Love


title: Natalie Cole

text: Snowfall On The Sahara


title: Natalie Cole

text: The Magic Of Christmas


title: Natalie Cole

text: Greatest Hits Vol. 1


title: Natalie Cole

text: Love Songs


title: Natalie Cole

text: Ask a Woman Who Knows


title: Natalie Cole

text: Anthology


title: Natalie Cole

text: Leavin'


title: Natalie Cole

text: Love Songs (Re-issue)


title: Natalie Cole

text: Forgiveness


title: Patti Austin

text: Patti Austin () adalah penyanyi R&B berkebangsaan Amerika Serikat.


title: Randy Crawford

text: Randy Crawford (lahir 18 Februari 1952) adalah musikus jazz Amerika Serikat.


title: Jerome Richardson

text: Jerome Richardson (15 November 1920 - 23 Juni 2000) adalah musikus jazz Amerika Serikat.


title: Anita Baker

text: Anita Baker () adalah penyanyi R&B berkebangsaan Amerika Serikat.


title: Brian Holland

text: Brian Holland () merupakan musikus dan produser R&B berkebangsaan Amerika Serikat. Pria berdarah Afro-Amerikan ini lebih dikenal sebagai anggota Holland-Dozier-Holland bersama kakaknya Edward Holland, Jr dan Lamont Dozier. Mereka bertiga menulis banyak lagu ber-"genre" Motown Sound yang populer di Amerika pada dekade 1960-an. Artis-artis yang mereka orbitkan antara lain "Martha & the Vandellas", "The Supremes", "The Four Tops", dan"The Isley Brothers".


title: Brian Holland

text: Holland sendiri pernah berkarier di dunia Musik. Tahun 1958 ia merilis single solo(dengan menggunakan nama Briant Holland. Ia sempat bergabung dengan "The Satintones" dan "The Raiber Voices" di awal dekade 60-an. Thaun '63 sempat berduet dengan Dozier dalam sebuah single solo. Setelah itu Holland absen dari dunia tarik suara hingga pertengahan 70-an. Pada tahun '74 dan '75 dia kembali sebagai penyanyi solo, dan sempat masuk ke chart musik di Amerika


title: Maria Callas

text: Maria Callas, Commendatore OMRI (; ) adalah penyanyi sopran Yunani kelahiran Amerika Serikat yang dianggap sebagai salah satu penyanyi opera yang paling terkenal dan berpengaruh pada abad ke-20. Kritikus memuji teknik bel canto-nya, jangkauan suaranya yang tinggi, dan bakat dramanya. Repertoarnya berkisar dari opera seria klasik hingga opera bel canto karya Donizetti, Bellini, dan Rossini. Atas bakat musik dan drama yang dimilikinya, Maria Callas dijuluki dengan "La Divina".


title: Maria Callas

text: Lahir di New York City dan dibesarkan oleh seorang ibu yang keras, Callas memperoleh pendidikan musik di Yunani dan membangun kariernya di Italia. Dihadapkan dengan kemiskinan dan penyakit miopi yang membuatnya hampir buta, ia berjuang dan terlibat dalam berbagai skandal selama kariernya. Ia bertransformasi dari yang awalnya seorang wanita gemuk menjadi seorang wanita yang langsing dan glamor setelah berhasil menurunkan berat badan di pertengahan kariernya, yang berkontribusi terhadap penurunan kualitas vokal sekaligus mengakhiri kariernya. Media sangat tertarik dalam memublikasikan perilaku temperamental Callas, termasuk persaingannya dengan Renata Tebaldi dan hubungan asmaranya dengan Aristotle Onassis. Hidupnya yang penuh drama dan tragedi sering membayangi karier Callas di media populer. Namun, berbagai prestasi yang telah diraihnya membuat Leonard Bernstein menjulukinya sebagai "Alkitab opera"; menyebut bahwa pengaruh Callas begitu abadi. Pada tahun 2006, "Opera News" menulis mengenai Callas: "Hampir tiga puluh tahun setelah kematiannya, dia masih mengartikan diva sebagai seniman, dan tetap menjadi salah satu vokalis dengan penjualan musik klasik terbaik."


title: Maria Callas

text: Maria Callas terlahir dengan nama Maria Anna Sophie Cecilia Kalogeropoulos dari orang tua imigran Yunani. Ia pernah belajar di "National Conservatoire", Athena, dan melakukan debut pertamanya di usia 15 tahun. Debut pertamanya itu membuat ia dipinang oleh La Scala, Milan, Italia pada tahun 1951. Tahun 1950-an merupakan tahun-tahun keemasan Callas, di mana ia mendapatkan perhatian dunia atas penampilan-penampilan legendarisnya di Milan, New York, Chicago, London dan Paris. Pada tahun 1964, Sir David Webster, direktur Royal Opera House di London, menggambarkannya sebagai "seniman teater musik terhebat pada masa kita". Maria Callas adalah "La Divina", penyanyi sopran opera paling terkenal.


title: Maria Callas

text: Namun di antara para penyanyi sopran, ia punya saingan berat, si suara murni, kelahiran Pesaro, Renata Tebaldi (1922 - 2004), yang dengan penuh kasih disebut orang-orang Italia sebagai "la nostra Renata". Tidak seperti Callas, Tebaldi berspesialisasi hampir secara ekslusif pada lagu-lagu Italia, sehingga "Jewel Song" dari Faust jarang masuk daftar lagu yang dinyanyikannya.


title: Maria Callas

text: Dalam wawancara dengan majalah "Time", ada omongan Callas yang terkenal, bahwa membandingkan dirinya dengan Tebaldi bagai membandingkan "Sampanye dan Coca-Cola". Mendengar penghinaan yang disengaja ini, Tebaldi membalas dengan berkata, "Sampanye gampang menjadi masam". Yang sebetulnya bisa dijawab dengan telak oleh Callas dengan "Coca-Cola gampang kehilangan sodanya!"


title: Maria Callas

text: Pada tahun 1957, fotografer "fashion" Inggris, Cecil Beaton, memotret Callas yang mengenakan atasan wol berleher tinggi, bertopang dagu; foto sederhana namun kuat, karena satu-satunya penekanan pada kemewahan adalah cincin di jari sang "diva". Dalam kisah Permata Castafiore, cincin sang "diva" juga selalu tampil.


title: Maria Callas

text: Beaton menganggap Callas "supernova yang meledak dengan kecermelangan tanpa tandingan". Dia kaget melihat penampilan fisik wanita itu:"Miss Callas tampil lebih seperti wanita cerdas yang main "bridge" dengan taruhan tinggi daripada penyanyi. Saat bicara bahasa Italia, dia seniman; tetapi mitos itu runtuh begitu gaya bicara Brooklynnya muncul. Lalu dia menjadi wanita manja, galak dan menyebalkan." Beaton mengamati di Paris Opera, kalau Callas menyanyikan nada yang salah, semua akan menghujatnya. Tapi kalau dia duduk di antara penonton, seisi gedung mengelu-elukannya.


title: Maria Callas

text: Penyanyi sopran dan ratu masyarakat kelas atas tahun 1950-an ini mengumpulkan lebih banyak perhiasan indah selama sembilan tahun hubungan gelapnya dengan raja kapal Yunani, Aristotle Onassis, yang menjadi inspirasi bagi Marquis di Gorgonzola alias Rastapopoulos dalam kisah komik terkenal karangan Hergé, Petualangan Tintin, yang khususnya tampak dalam kisah Laut Merah.


title: Maria Callas

text: Callas menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya dengan menyendiri di Paris dan wafat pada tanggal 16 September 1977 akibat serangan jantung.


title: Gerakan agama Kristen

text: Gerakan agama Kristen adalah penafsiran-penafsiran teologi, politik, atau filsafat terhadap agama Kristen yang biasanya tidak diwakili oleh suatu gereja, sekte, atau denominasi tertentu.


title: Drenai

text: Drenai adalah bangsa fiksi dalam cerita-cerita David Gemmell. Mereka menghuni Drenai Empire, sebuah bangsa yang tua dan mirip dengan Kekaisaran Romawi.


title: Drenai

text: Musuh-musuh utama mereka termasuk bangsa Nadir – sebuah bangsa yang mirip dengan bangsa Mongol, bangsa Ventrian dan Lentrian Empire, dan bangsa Sathuli.


title: Sri Roso Sudarmo

text: Sri Roso Sudarmo, seorang kolonel artileri Angkatan Darat, adalah bupati Bantul, Yogyakarta, yang banyak disebut-sebut dalam kaitan dengan kasus Udin.


title: Sri Roso Sudarmo

text: Pada 2 Juli 1999, Sri Roso dijatuhi hukuman 9 bulan penjara karena dinyatakan bersalah atas kasus suap Rp 1 miliar kepada Yayasan Dharmais, sebuah yayasan yang dikelola oleh Soeharto ketika masih menjabat sebagai Presiden. Uang sejumlah Rp 1 miliar ini dijanjikannya sebagai imbalan apabila ia diangkat kembali sebagai bupati Bantul untuk periode 1996-2001. Pernyataan ini dibuat dalam sebuah surat bersegel yang dikirim ke Yayasan tersebut, yang ditandatanganinya dengan saksi R. Noto Suwito, lurah Kemusuk, Bantul, yang tidak lain daripada adik kandung (sebagian sumber menyebutkan adik tiri) Presiden Soeharto sendiri.


title: Sri Roso Sudarmo

text: Fuad Muhammad Syafruddin yang lebih akrab dikenal dengan nama Udin, seorang wartawan Harian Bernas, yang banyak membuat tulisan kritis tentang penyimpangan-penyimpangan di Kabupaten Bantul, mengangkat masalah ini di hariannya. Hal ini diduga menyebabkan pihak-pihak tertentu merasa tersinggung karenanya. Udin kemudian ditemukan luka parah di kepalanya pada malam hari 13 Agustus 1996 karena dianiaya dua laki-laki tak dikenal di depan rumah kontrakannya, di dusun Gelangan Samalo, Jalan Parangtritis km 13 Yogyakarta. Ia segera dibawa ke RS Bethesda, Yogyakarta, dioperasi otaknya, namun tidak tertolong. Ia wafat tiga hari kemudian pada 16 Agustus 1996.


title: Sri Roso Sudarmo

text: Mula-mula Sri Roso membantah surat tersebut. Ia mengatakan bahwa surat itu dibuat oleh orang-orang yang ingin memerasnya. Belakangan ceritanya berubah dan ia mengaku bahwa surat tersebut dibuatnya untuk menjebak orang-orang yang mengaku sebagai orang dekat Istana Cendana yang akan menyanggupi menolongnya terpilih kembali.


title: Sri Roso Sudarmo

text: Meskipun Sri Roso sudah dinyatakan bersalah, kasus pembunuhan Udin belum tersingkapkan.


title: E.G. Singgih

text: Emanuel Gerrit Singgih ()) adalah pengajar teologi, filsafat dan kontekstualisasi asal Indonesia.


title: E.G. Singgih

text: Gelar Sarjana Teologi diperoleh di Sekolah Tinggi Teologi Duta Wacana, Yogyakarta (1977) dan memperoleh gelar PhD di Universitas Glasgow, Inggris (1982).


title: E.G. Singgih

text: Pendeta GPIB Immanuel, Makassar (1983-1985), dosen Perjanjian Lama, filsafat dan kontekstualisasi pada Fakultas Teologi Universitas Kristen Duta Wacana Yogyakarta sejak 1985, kemudian menjadi dekan fakultas tersebut tahun 1993-1999, menjadi direktur Program pasca-Sarjana tahun 1999-2003, kembali menjadi Dekan tahun 2003 sampai 2007. Diangkat menjadi Guru Besar oleh pemerintah, Oktober 2004 (Pidato Pengukuhan, Januari 2005). Anggota Masyarakat Yogyakarta untuk Ilmu dan Agama (MYIA), anggota Ikatan Sarjana Biblika Indonesia (ISBI). Area Dean Western Indonesia, SEAGST-ATESEA.


title: Nono Anwar Makarim

text: Nono Anwar Makarim () adalah seorang praktisi hukum asal Indonesia. Ia juga merupakan penulis buku dan kolumnis di berbagai media massa nasional.


title: Nono Anwar Makarim

text: Nono Anwar Makarim lahir dari seorang ayah yang berasal dari Minangkabau, dan ibu seorang keturunan Arab. Ayahnya, Anwar Makarim adalah seorang notaris ternama. Ia menyelesaikan pendidikannya pada Fakultas Hukum Universitas Indonesia, Jakarta (1973). Kemudian ia menjadi "fellow researcher" di Harvard Centre for International Affairs, Harvard University, Amerika Serikat (1973-1974). Gelar master hukum (LLM) diraihnya pada tahun 1975 dari Harvard Law School. Dan tiga tahun kemudian, lewat disertasinya yang berjudul "Companies and Business in Indonesia", ia memperoleh titel doktor "judicial science" dari universitas yang sama.


title: Nono Anwar Makarim

text: Nono Makarim merupakan salah seorang eksponen angkatan 1966, bersama adik-adiknya bergabung dengan Ikatan Mahasiswa Djakarta (IMADA) sejak tahun 1958. Ia pernah menjabat sebagai pemimpin redaksi harian KAMI (1966-1973), serta anggota DPR-GR dari kalangan mahasiswa (1967-1971).


title: Nono Anwar Makarim

text: Selesai kuliah di Amerika Serikat, ia bergabung dengan Kantor Hukum Adnan Buyung Nasution. Kemudian pada tahun 1980, ia mendirikan kantor hukum bersama Frank Taira Supit, koleganya ketika di Harvard. Jadilah kantor hukum mereka bernama Makarim & Taira S.


title: Nono Anwar Makarim

text: Selain berkarier sebagai penasehat hukum, ia juga aktif di berbagai organisasi sosial. Ia mendirikan beberapa yayasan, antara lain Yayasan Bambu Indonesia (1993), Yayasan Biodiversitas Indonesia (1993), dan Yayasan Aksara. Nono pernah ditunjuk sebagai anggota delegasi Indonesia ke Putaran Uruguay (1994). Saat ini ia menjabat sebagai anggota komite etik Komisi Pemberantasan Korupsi.


title: Surah Az-Zalzalah

text: Surah Az-Zalzalah (bahasa Arab:الزلزلة) adalah surat ke-99 dalam Al-Qur'an. Surat ini terdiri atas 8 ayat dan tergolong pada surat Madaniyah. Surat ini diturunkan setelah surah An-Nisa'. Nama "Az-Zalzalah" diambil dari kata "Zilzaal" yang berarti 'goncangan' dan terdapat pada ayat pertama surat ini.


title: Surah Az-Zalzalah

text: "Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang."


title: Bahasa Aneuk Jame

text: Bahasa Aneuk Jame adalah bahasa Minangkabau yang dituturkan di provinsi Aceh, terutama di wilayah Aceh bagian Selatan. "Aneuk Jame" dalam bahasa Aceh berarti "Anak Tamu" atau "Pendatang".


title: Surah Al-'Adiyat

text: Surah Al-'Adiyat terdiri atas 11 ayat dan tergolong surah makkiyah, surat ini diturunkan setelah surah Al-'Asr. Nama "Al 'Aadiyat" diambil dari kata "Al 'Aadiyaat" yang artinya berlari kencang yang terdapat pada ayat pertama surat ini.Pokok-pokok isinya: Ancaman Allah SWT kepada manusia yang ingkar dan yang sangat mencintai harta benda bahwa mereka akan mendapat balasan yang setimpal di kala mereka dibangkitkan dari kubur dan di kala isi dada mereka ditampakkan.


title: Surah Al-'Adiyat


title: Kuta Blang, Bireuen

text:
Kecamatan Kutablang Kabupaten Bireuen ====
Kecamatan Kutablang adalah Sebuah Kecamatan hasil pemekaran dari kecamatan Gandapura pada Tahun 2002 yang merupakan salah satu kecamatan di Kabupaten Bireuen Propinsi Aceh yang terdiri 42 Desa dan terbagi dalam 3 Kemukiman,Kemukiman Tgk. Chik Mayang, Kemukiman Kuta Hom, Kemukiman Tgk.Chik Umar.
|provinsi=Aceh
}}


title: Kuta Blang, Bireuen

text: Kuta Blang adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bireuen, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Jostein Gaarder

text: Jostein Gaarder (lahir pada 8 Agustus 1952) adalah seorang intelektual sekaligus penulis novel, cerita pendek dan buku anak-anak dari Norwegia. Gaarder sering menulis dengan menggunakan sudut pandang anak-anak, menonjolkan rasa penasaran mereka akan dunia. Dalam novel Dunia Sophie bahkan ia menganggap bahwa anak-anak dan filsuf memiliki kesamaan, yaitu kepekaan mereka dan rasa penasaran yang besar akan hal-hal baru yang jarang dimiliki oleh orang dewasa pada umumnya. Gaarder juga sering menggunakan metafiksi pada karya-karyanya dan membangun cerita dalam cerita.


title: Jostein Gaarder

text: Pada tahun 1991 ia menerbitkan Dunia Sophie, novel yang mengantarkannya meraih kepopuleran internasional. Buku ini sudah diterjemahkan ke dalam 60 bahasa; terjual lebih dari 40 juta eksemplar.


title: Jostein Gaarder

text: Gaarder mempelajari bahasa-bahasa Skandinavia dan Teologi di University of Oslo. Sebelum memulai karier kepenulisannya, dia adalah seorang guru filsafat di Bergen, Norway. Maka tak heran jika karya-karyanya erat dengan ide-ide filsafat.


title: Jostein Gaarder

text: Gaarder lahir dan besar di Oslo, Norwegia. Ayahnya adalah seorang kepala sekolah dan ibunya adalah seorang guru juga penulis buku-buku anak. Inilah yang membuatnya dekat dengan buku dan bacaan karena hidup dalam keluarga berpendidikan. Pada tahun 1974 ia menikah dengan Siri Dennevig dan berpindah ke Bergen pada 1979.Pada tahun 1997, Gaarder mendirikan Sophie Prize bersama istrinya, Siri Danneviq. Penghargaan internasional ini diberikan kepada para individu atau kelompok yang memperjuangkan atau membangun masyarakat dan pelestarian lingkungan, sebesar US$ 100,000, yang diberikan setiap tahun. Penghargaan ini diambil dari nama novel paling populernya, Dunia Sophie. Melalui Sophie Prize ini Gaarder menyumbangkan lebih dari $1.5 juta Dollar Amerika untuk pemberdayaan lingkungan. Hadiah Sophie Prize terakhir diberikan kepada Bill McKibben, aktivis lingkungan sekaligus pendiri 350.org, pada tahun 2013.


title: Dewantara, Aceh Utara

text:
sejarah
Setelah beberapa tahun kemerdekaan tepatnya tahun 1952, Budjang memutuskan pulang kembali ke Aceh. Ia pun membangun kota Krueng Geukuh. Tak lama setelah kepulangannya, ia langsung ditunjuk oleh warga Nisam untuk memimpin Krueng Geukuh. Saat itu ia menjabat sebagai Camat. Kota Krueng Geukuh sendiri sengaja dibuat di pinggir laut dengan alasan supaya memudahkan transportasi, sehingga roda perekonomian masyarakat menjadi mudah berkembang.


title: Dewantara, Aceh Utara

text: Dengan sebutan lain Dewantara adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Utara, Provinsi Aceh, Indonesia. Kecamatan ini merupakan kecamatan yang ekonominya berkembang dengan sangat pesat, ditandai dengan hadirnya industri-industri petro kimia, seperti AAF, PIM, serta KKA yang memproduksi Kertas Kraftnya. Kecamatan ini beribu kota di Krueng Geukueh. Kecamatan Dewantara terdiri atas 15 kelurahan atau gampong yaitu:


title: Gandapura, Bireuen

text: Gandapura adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bireuen bagian timur laut, Provinsi Aceh, Indonesia. Kecamatan ini beribukota di Gampong Geurugok. Nama Gandapura berarti "dua gerbang".


title: Gandapura, Bireuen

text: Kecamatan Gandapura berbatasan dengan kecamatan-kecamatan berikut.


title: Jangka, Bireuen

text: Jangka adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bireuen, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Jangka, Bireuen

text: kecamatan ini merupakan hasil pemekaran dari kecamatan Peusangan. Mayoritas penduduk bekerja sebagai Petani dan Nelayan.


title: Jangka, Bireuen

text: kecamatan Jangka merupakan daerah minapolitan (daerah penghasil ikan) untuk kabupaten Bireuen. Letak Geografisnya berbatasan langsung dengan Selat Malaka. Oleh karena itu kecamatan Jangka merupakan pusat perikanan dan kelautan.


title: Jeumpa, Bireuen

text: Jeumpa adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bireuen, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Jeunieb, Bireuen

text: Jeunieb adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bireuen, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Juli, Bireuen

text: Juli adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bireuen, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Makmur, Bireuen

text: Makmur adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bireuen, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Pandrah, Bireuen

text: Pandrah adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bireuen, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Peudada, Bireuen

text: Peudada adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bireuen, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Peusangan, Bireuen

text: Peusangan adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bireuen, Provinsi Aceh, Indonesia.Peusangan adalah sebuah Kecamatan yang terletak di wilayah timur Kabupaten Bireuen, Provinsi Aceh. Kabupaten Bireuen sendiri dulunya merupakan bagian dari wilayah Kabupaten Aceh Utara. Sejarah Aceh Utara sendiri tidak dapat dilepaskan dari sejarah perkembangan Kerajaan Islam di pesisir Sumatera yaitu Samudera Pasai yang terletak di Kecamatan Samudera Geudong yang merupakan tempat pertama kehadiran Agama Islam di kawasan Asia Tenggara.


title: Peusangan, Bireuen

text: Kerajaan-kerajaan Islam di Aceh mengalami pasang surut, mulai dari zaman Kerajaan Sriwijaya, Majapahit, kedatangan Portugis ke Malaka pada tahun 1511 sehingga 10 tahun kemudian Samudera Pasai turut diduduki, hingga masa penjajahan Belanda.


title: Peusangan, Bireuen

text: Secara de facto Belanda menguasai Aceh pada tahun 1904, yaitu ketika Belanda dapat menguasai benteng pertahanan terakhir pejuang Aceh Kuta Glee di Batee Iliek di Samalanga. Dengan surat Keputusan Vander Geuvemement General Van Nederland Indie tanggal 7 September 1934.


title: Peusangan, Bireuen

text: Pemerintah Hindia Belanda membagi Daerah Aceh atas 6 (enam) Afdeeling (Kabupaten) yang dipimpin seorang Asistent Resident, salah satunya adalah Affleefing Noord Kust Van Aceh (Kabupaten Aceh Utara) yang meliputi Aceh Utara sekarang ditambah Kecamatan Bandar Dua yang kini telah termasuk Kabupaten Pidie (Monografi Aceh Utara tahun 1986, BPS dan BAPPEDA Aceh Utara). Afdeeling Noord Kust Aceh dibagi dalam 3 (tiga) Onder Afdeeling (Kewedanaan) yang dikepalai seorang Countroleur (Wedana) yaitu, Onder Afdeeling Bireuen, Onder Afdeeling Lhokseumawe, dan Onder Afdeeling Lhoksukon


title: Peusangan, Bireuen

text: Selain Onder Afdeeling tersebut terdapat juga beberapa Daerah Ulee Balang (Zelf Bestuur) yang dapat memerintah sendiri terhadap daerah dan rakyatnya yaitu Wee Balang Keuretoe, Geurogok, Jeumpa, dan Peusangan yang diketuai oleh Ampon Chik.


title: Peusangan, Bireuen

text: Pada masa pendudukan Jepang istilah Afdeeling diganti dengan Bun, Onder Afdeeling disebut Gun, Zelf Bestuur disebut Sun, Mukim disebut Kun dan Gampong disebut Kumi. Sesudah Indonesia diproklamirkan sebagai Negara Merdeka, Aceh Utara disebut Luhak yang dikepalai oleh seorang Kepala Luhak sampai dengan tahun 1949.


title: Peusangan, Bireuen

text: Melalui Konfrensi Meja Bundar, pada 27 Desember 1949 Belanda mengakui kemerdekaan Indonesia dalam bentuk Negara Republik Indonesia Serikat yang terdiri dari beberapa negara bagian. Salah satunya adalah Negara Bagian Sumatera Timur. Tokoh-tokoh Aceh saat itu tidak mengakui dan tidak tunduk pada RIS tetapi tetap tunduk pada Negara Republik Indonesia yang diproklamirkan pada 17 Agustus 1945.Dengan Keputusan Perdana Menteri Republik Indonesia Nomor I/ Missi / 1957, lahirlah Provinsi Daerah Istimewa Aceh. Dengan sendirinya Kabupaten Aceh Utara masuk dalam wilayah Provinsi Daerah Istimewa Aceh. Berdasarkan Undang Undang Nomor I tahun 1957 dan Keputusan Presiden Nomor 6 tahun 1959. Kabupaten Daerah Tingkat II Aceh Utara terbagi dalam 3 (tiga) Kewedanaan yaitu, Kewedanaan Bireuen terdiri atas 7 kecamatan, Kewedanan Lhokseumawe terdiri atas 8 Kecamatan, dan Kewedanaan Lhoksukon terdiri atas 8 kecamatan


title: Peusangan, Bireuen

text: Dua tahun kemudian keluar Undang Undang Nomor 18 tahun 1959 tentang Pokok-pokok Pemerintahan Daerah. Berdasarkan UU tersebut wilayah kewedanaan dihapuskan dan wilayah kecamatan langsung di bawah Kabupaten Daerah Tingkat II. Dengan surat keputusan Gubemur Kepala Daerah Provinsi Daerah Istimewa Aceh Nomor: 07 / SK / 11 / Des/ 1969 tanggal 6 Juni 1969, wilayah bekas kewedanaan Bireuen ditetapkan menjadi daerah perwakilan Kabupaten Daerah Tingkat II Aceh Utara yang dikepalai seorang kepala perwakilan yang kini sudah menjadi Kabupaten Bireun.


title: Peusangan, Bireuen

text: Hampir dua dasawarsa kemudian dikeluarkan Undang Undang Nomor 5 Tahun 1974 tentang Pokok-pokok Pemerintahan di Daerah, sebutan Kepala Perwakilan diganti dengan Pembantu Bupati Kepala Daerah Tingkat II, sehingga daerah perwakilan Bireuen berubah menjadi Pembantu Bupati Kepala Daerah Tingkat II Aceh Utara di Bireuen.


title: Peusangan, Bireuen

text: Peran Peusangan dalam pergerakan dan perubahan di Indonesia juga tidak boleh dinafikan yaitu pada tanggal 5 Mei 1939 diadakan rapat di sebuah gedung yang sekarang dikenal dengan Universitas Almuslim oleh sekelompok ulama-ulama yang ada di Aceh, yang kemudian lahirlah Organisasi PUSA (Persatuan Ulama Seluruh Aceh), yang diketuai oleh Tengku Muhammad Daud Beureuh. PUSA berusaha meningkatkan syi’ar Islam, dengan meningkatkan pendidikan agar terlaksana syi’ar Islam dalam masyarakat. Dalam perjuangannya, organisasi ini bergabung dalam MIAI.


title: Peusangan, Bireuen

text: Menceritakan Negeri Peusangan ingatan kita tidak terlepas dari romatika sejarah hikayat Malem Dewa, dan hubungannya dengan ”Negeri Di Atas Angin” atau negeri ”Antara”. Mungkin kalau sekarang termasuk wilayah Tanah Gayo Aceh Tengah dengan ibukotanya Takengon.


title: Peusangan, Bireuen

text: Kata Leuser, adalah nama gunung di tengahnya. Sedangkan kata “Antara” ini mungkin bisa diartikan letaknya di antara kedua kabupaten Tanah Gayo ini. Tetapi, di Aceh, Tanah Gayo Kabupaten Aceh Tengah juga sering disebut sebagai negeri “Antara” atau “Negeri di Atas Angin”. Nama ini erat kaitannya dengan legenda rakyat Aceh Tengah, Malem Dewa yang mengisahkan tentang percintaan Malem Dewa dengan Peteri Bensu (Putri Bungsu) yakni seorang bidadari yang nyasar ke Kerajaan Antara dan sayapnya untuk terbang disembunyikan Malem Dewa yang jatuh cinta kepadanya.


title: Peusangan, Bireuen

text: Kisah Malem Dewa dan Peteri Bensu, adalah kisah cinta abadi tiada taranya. Indah dan penuh dengan pengalaman suka duka serta rintangan berat yang hampir saja berakhir karena ayah dan ibu Peteri Bensu berupaya mengembalikan anaknya ke Kerajaannya di langit. “Negeri Antara” dalam legenda Malem Dewa rakyat Aceh Tengah berada di sebuah gunung di atas Danau Laut Tawar.


title: Peusangan, Bireuen

text: Malem Dewa adalah putra seorang Raja Peusangan yang sekarang masuk dalam wilayah Kabupaten Bireun. Malem Dewa sedang mandi di sungai dan tiba-tiba ia mendapatkan sehelai rambut panjang hanyut di sungai. Dan ia menelusuri Sungai Krueng Peusangan untuk mencari pemilik rambut yang ternyata adalah milik Puteri Bensu.


title: Peusangan, Bireuen

text: Kisah di atas, entah benar atau sekadar mitos, yang pasti hikayat tersebut sudah melagenda di dalam kultur masyarakat Peusangan, tetapi hampir setiap orang Peusangan meyakini tentang kebenaran hikayat tersebut.


title: Peusangan, Bireuen

text: Sampai-sampai dulu dikisahkan oleh beberapa orang tua yang ada di Peusangan setiap orang yang ingin menutur atau menceritakan tentang hikayat Malem Dewa terlebih dahulu harus mengadakan kenduri untuk anak yatim.


title: Peusangan, Bireuen

text: Yang paling terkenal dan ahli dalam hal menceritakan hikayat Malem Dewa ini adalah almarhum Tgk. Adnan PMTOH, konon kabarnya seniman tutur ini dalam menceritakan hikayat Melem Dewa bisa memakan waktu tiga malam pertunjukan yang dihadiri oleh masyarakat.


title: Peusangan, Bireuen

text: Walaupun hikayat Malem Dewa ini menurut beberapa orang hanya sekadar mitos, tetapi masyarakat sangat meyakini itu adalah cerita yang benar-benar terjadi, sehingga di daerah Awe Geutah yang terletak kurang lebih 10 kilometer arah selatan Kota Matangglumpangdua sebagai ibukota Kecamatan Peusangan, sampai sekarang orang meyakini ada tupai peliharaan Malem Dewa, orang-orang di sana menyebutnya ”Tupai Teungku Malem”.


title: Peusangan, Bireuen

text: Menurut cerita turun temurun, dahulu semasa Ampon Chiek Peusangan masih ada setiap penduduk diwajibkan untuk menanam pohon buah-buahan di depan rumahnya, terutama giri (pomelo), sehingga tidak heran sampai sekarang giri matang telah menjadi komoditas khas. Buah ini hanya terdapat di Matang, ibu kota Kecamatan Peusangan yang berjarak 10 kilometer dari Bireuen arah ke Medan. Dari luas lahan tanam 675 hektare, masyarakat di kecamatan ini memperoleh 3.584 ton giri matang. Di pasar kecamatan, dijual satuan dengan harga Rp 5.000. Pemerintah kabupaten menyediakan lahan 1.500 hektare untuk pengembangan buah khas Bireun ini.


title: Peusangan, Bireuen

text: Selain giri matang, di Kecamatan Peusangan juga terkenal dengan keripik pisang. Di Kecamatan Peusangan dan Juli masing-masing terdapat 40 dan 10 sentra produksi. Masing-masing sentra rata-rata memiliki empat tenaga kerja, sehingga pembuatan keripik pisang setidaknya menyerap 500 tenaga kerja. Keripik pisang Bireuen menjadi buah tangan para pendatang dengan harga terjangkau dan relatif murah.


title: Dunia Sophie

text: Dunia Sophie (bahasa Norwegia: "Sofies verden", bahasa Inggris: "Sophie's World") adalah sebuah novel karya Jostein Gaarder, diterbitkan di Indonesia oleh Penerbit Mizan tahun 1996. Aslinya ditulis dalam bahasa Norwegia, tetapi sudah diterjemahkan kedalam limapuluhtiga bahasa, termasuk bahasa Indonesia.


title: Dunia Sophie

text: Novel ini sebagian besar terdiri dari dialog-dialog antara Sophie, seorang gadis remaja, dan seorang pria misterius bernama Alberto Knox, yang saling terkait dengan plot yang unik dan misterius, novel ini menjadi sebuah novel sekaligus panduan dasar filsafat. Pada tahun 1999, novel ini diadaptasi ke dalam sebuah film di Norwegia.


title: Dunia Sophie

text: Bergabung dengan pelajaran filsafat, Gaarder memasukkan unsur-unsur yang biasa terdapat pada novel remaja, menggambarkan hubungan antara Sophie dan ibunya, dan juga dengan teman-temannya.


title: Dunia Sophie

text: Bagian filsafatnya sendiri disajikan secara kreatif dan sederhana. Sophie mempelajari filsafat abad pertengahan dengan Alberto yang menyamar sebagai biarawan, di dalam sebuah gereja tua, dan dia juga mempelajari tentang Jean-Paul Sartre dan Simone de Beauvoir di sebuah kafe bersuasana Perancis. Berbagai pertanyaan dan metode filsafat diberikan kepada Sophie, sementara dia sendiri bekerja mencari filsafatnya sendiri. Banyak pelajaran yang disampaikan Alberto yang dimulai dengan pertanyaan singkat (seperti "Mengapa Lego merupakan mainan yang paling kreatif di dunia?") dan dia diberikan waktu untuk berpikir sebelum pelajaran berikutnya tiba. Setiap paket yang datang menyampaikan satu topik, yang berhubungan dengan catatan kecil yang mendahuluinya.


title: Dunia Sophie

text: Buku ini juga diwarnai dengan beberapa hal yang tidak mungkin secara teknis (seperti Sophie melihat bayangannya di cermin mengedip dengan kedua matanya, atau bahkan melihat secara langsung Socrates dan Plato).


title: Dunia Sophie

text: M. Ilham Daffa Zulfakor. (Sofie Amundsen dalam versi Norwegia) adalah seorang gadis remaja berumur empat belas tahun yang tinggal di Norwegia pada tahun 1990. Dia tinggal bersama ibunya dan hewan-hewan peliharaannya. Ayahnya adalah seorang kapten kapal tanker minyak, yang menghabiskan sebagian besar waktunya berlayar. Ayahnya tidak muncul dalam buku ini.


title: Dunia Sophie

text:
Sophie menjalani kehidupan sebagai gadis biasa, yang secara mengejutkan terganggu pada awal buku ini, saat dia menerima dua pesan misterius di kotak posnya (Siapakah dirimu? Dari mana asalnya dunia?), bersama dengan sebuah kartu pos yang dialamatkan kepada :
'Hilde Møller Knag, d/a Sophie Amundsen'. Tak lama kemudian, dia juga menerima sebuah paket berisi pelajaran filsafat.


title: Dunia Sophie

text: Dengan komunikasi yang misterius ini, Sophie menjadi murid dari seorang filsuf berumur limapuluh tahun, Alberto Knox. Dia mulai menghubungi Sophie tanpa menyebutkan identitasnya, tetapi sepanjang cerita, perlahan-lahan memunculkan identitasnya yang sebenarnya. Dari dialah semua surat-surat dan pelajaran filsafat yang dikirimkan kepada Sophie. Alberto melanjutkan pelajaran filsafat kepada Sophie, mulai dari masa Yunani sebelum Socrates sampai ke Jean-Paul Sartre, dalam bahasa yang dapat dimengerti oleh remaja.


title: Dunia Sophie

text: Seiring pelajaran filsafat Sophie, mereka berusaha mengungkap identitas Albert Knag yang misterius, seorang mayor PBB di Libanon yang tampaknya memiliki kekuatan untuk mengatur kehidupan Sophie. Terganggu dengan kemahakuasaannya, Alberto menyusun rencana untuk membebaskan dirinya dan Sophie dari genggaman Albert Knag.


title: Dunia Sophie

text: Pada akhirnya diungkapkan bahwa seluruh kehidupan Sophie adalah buku yang ditulis Albert Knag sebagai hadiah ulang tahun putrinya, Hilde Møller Knag, yang kelimabelas. Rencana Alberto kemudian berhasil melepaskan hidup Sophie dan dirinya dari campur tangan sang Mayor.


title: Dunia Sophie

text: Pada tahun 1999 Dunia Sophie diadaptasi dalam sebuah film Norwegia yang ditulis ulang oleh Petter Skavlan. Film ini tidak tersebar secara luas di luar Norwegia. Aktris Kjersti Holmen memenangkan penghargaan Amanda Award dalam perannya dalam film tersebut.


title: Dunia Sophie

text: Film tersebut juga disiarkan dalam siaran TV yang terbagi ke dalam delapan seri episode di Australia dan Islandia oleh penulis yang sama Petter Skavlan.


title: Dunia Sophie

text: Selain itu juga diadaptasi ke dalam serial televisi pada tahun 1995 oleh Paul Greengrass dan tampil dalam BBC sebagai bagian dari acara The Late Show. Serial televisi ini menampilkan Jessica Marshal-Gardiner yang memerankan tokoh Sophie Amunsend, Jim Carter as Albert Knox, dan Twiggy sebagai Ibu dari Sophie.


title: Dunia Sophie

text: Pada tahun 1999 ada pula sebuah game papan yang diadaptasi dari buku ini. Permainan itu diciptakan oleh Robert Hyde dan Ken Howard, dan diluncurkan oelh Sophisticated Games Ltd.


title: Dunia Sophie

text: Sebelumnya juga pernah diadaptasi dalam sebuah game komputer dan Mac CD-ROM oleh The Multimedia Corporation.


title: Dunia Sophie

text: kelompok musik rock dari Inggris Spiritualize menamai salah satu album mereka yang dibuat pada 1997 dengan "Ladies and Gentlemen We Are Floating in Space" yang merupakan salah satu penggalan kalimat dalam buku Dunia Sophie terjemahan bahasa Inggris.


title: 27 True Runes

text: 27 True Runes atau dapat diterjemahkan sebagai 27 Rune Sejati adalah alat plot Suikoden (sebuah permainan video jenis RPG). True Runes dapat dianalogikan seperti Deus Ex Machina karena mereka dianggap sebagai Dewa di dunia Suikoden.


title: 27 True Runes

text:
Ada sebuah prosa yang menceritakan legenda 27 True Runes, yaitu :
Menurut legenda, ada 27 True Runes yang ada namun sampai Suikoden V belum semuanya dipublikaskan. Berikut adalah daftar True Runes yang sudah dipublikasikan oleh Konami.


title: 27 True Runes

text: Soul Eater adalah sebuah rune yang memiliki peran penting dalam Cerita Suikoden I, Perjalanan Soul Eater cukup lama bersama ted (sekitar 300 tahun-an). Ted memiliki kekuatan Soul Eater Dari Kakeknya ketika Windy, Yuber, dan Neclord menyerang Desa Hidden Rune (Village of Hidden rune). Setelah itu Ted juga ikut serta dalam Perang Island Nations - Kooluk. Setelah Sekian lama Ted Berjelajah Ia ditemukan oleh Teo Mc Dohl sebagai seorang Orphan dalam perang, maka Ted yang tinggal bersama Teo memiliki seorang sahabat yaitu, Tir. Dalam menjalankan sebuah misi, Ted terpaksa menggunakan Soul Eater dan Membuat Windy mengetahui Keberadaan Soul Eater itu, Setelah Ted pulang dari Istana kerajaan Ted sekarat karena Dipaksa Windy untuk menyerahkan Soul Eaternya, Maka Ted tidak mau dan disiksa oleh Windy. Di akhir hidupnya Ted memberi Kekuatan Soul Eater Kepada Tir. Dan Tir Juga menggunakan Soul Eater dalam Jatuhnya Scarlet Moon Empire, dan Dunan Unification War


title: 27 True Runes

text: Beast Rune sebelumnya dimiliki oleh Kerajaan Harmonia. Rune ini mewakili kekuatan buas dan kemauan True Runes. Beast Rune menempatkan dirinya di L'Renouille Palace, ibu kota Kerajaan Highland, yang pada saat itu baru dibangun. Untuk menyembunyikan ketidakmampuannya dalam mengendalikan Rune ini, Harmonia lalu mempersembahkannya kepada Keluarga Blight sebagai hadiah. Beast Rune berdiam di ruang taktha Highland. Pada masa Suikoden II, Luca Blight memanggil dan membangukan True Rune ini (tahun IS 460). Luca kemudian melepas Beast Rune di kota Muse yang kemudian membunuh penduduk demi mengaktifkan Beast Rune sepenuhnya. Menjelang akhir Suikoden II, Leon Silverberg, ahli strategi Highland menggunakan darahnya untuk menidurkan kembali Beast Rune (sebagian besar pemain mengira Leon melakukan ini untuk mengontrol Beast Rune). Namun Beast Rune mengeluarkan inkarnasi dirinya yang kemudian dikalahkan dan melarikan diri dari istana L'Renouille.


title: 27 True Runes

text: True Rune ini terbagi menjadi dua bagian yaitu Black Sword Rune dan Bright Shield Rune, namun kedua bagian True Rune tersebut masih berupa Rune biasa selama belum disatukan. Untuk menyatukan True Rune ini pemegangnya akan terkena 'kutukan' dimana pemilik salah satu rune harus membunuh pemilik Rune lainnya, dengan begitu kedua Rune akan bersatu membentuk Rune of Beginning secara sempurna.


title: 27 True Runes

text: Night Rune Adalah Rune yang diketahui memiliki kekuatan Kegelapan yang mampu menghancurkan Segel dari Blue Moon Rune milik Neclord (sekarang milik Sierra). Selain itu Rune ini juga Di pecah menjadi 2 bagian diantaranya adalah Star Dragon Sword dan Star Rune milik Zerase. Meskipun memiliki kekuatan yang besar Night Rune hanya dapat mengeluarkan kekuatan sebenarnya pada malam hari saja.


title: 27 True Runes

text:
Sun Rune Adalah salah satu dari tiga harta peninggalan di falena dan Sun Rune terpecah menjadi 3 bagian yaitu Dawn, Twilight, Sun Rune itu sendiri. Di awal cerita Suikoden 5 Terdapat beberapa Scene yang menunjukan Kekuatan Sun Rune seperti Hilangnya Kendali Arshtat dengan Sun Rune, Kemarahan Raja Armes terdahulu yang membuat Dinasti Armes Hancur, Dan Kembalinya daratan Falena menjadi subur kembali oleh kekuatan Sun Rune itu sendiri.
Sun Rune sendiri akan sulit dikendalikan tanpa anak Rune dari Sun Rune (Dawn, dan Twilight). Seperti ketika hilangnya Dawn Rune oleh Fraksi Barrows yang membuat Lordlake terkena kemarahan dari Sun Rune.
Setelah kematian Arshtat Sun Rune Dikuasai oleh Fraksi Godwin, namun Godwin tidak dapat menggunakannya karena hanya Ratu yang sebenarnya yang dapat menggunakannya. Sampai perang Sun Rune berakhir ketiga Harta Peninggalan Falena disimpan di ruang penyimpanan Sol Falena.


title: 27 True Runes

text: Dawn Rune Adalah Salah satu dari tiga harta Falena Yang merupakan anak dari Sun Rune


title: 27 True Runes

text: Twilight Rune Adalah Salah satu dari tiga harta Falena Yang merupakan anak dari Sun Rune


title: Arthur H. Compton

text: Arthur Holly Compton () ialah fisikawan Amerika Serikat yang menerima Penghargaan Nobel dalam Fisika atas sumbangannya dalam penemuan sebuah efek yang dinamai menurut namanya (efek Compton).


title: Arthur H. Compton

text: Dilahirkan di Ohio dan menjalani pendidikan di Wooster College dan Princeton. Saat bekerja di Universitas Washington, St. Louis ia menemukan bahwa panjang gelombang sinar-X bertambah jika mengalami hamburan, dan pada 1923 ia bisa menerangkannya menurut teori kuantum cahaya. Pekerjaan ini telah meyakinkan orang akan kebenaran realitas foton; sebenarnya Compton sendirilah yang mengajukan kata "foton".


title: Arthur H. Compton

text: Setelah menerima Penghargaan Nobel dalam Fisika pada 1927, ia bekerja di Universitas Chicago untuk mempelajari sinar kosmik dan membantu menjelaskan bahsa sebenarnya sinar ini terdiri atas partikel yang bergerak cepat (ternyata sekarang partikel itu ialah inti atom, dan sebagian besar ialah proton) yang berputar dalam ruang dan bukan sinar gamma. Ia membuktikan hal ini dengan memperlihatkan bahwa intensitas sinar kosmik berubah terhadap lintang, dan hal ini hanya bisa diterima jika partikel itu ialah ion yang lintasannya dipengaruhi medan magnet bumi.


title: Arthur H. Compton

text: Selama Perang Dunia II, ia merupakan salah satu tokoh pimpinan yang mengembangkan bom atom.


title: Wanaraja, Garut

text: Wanaraja adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Garut, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Sejak adanya pemekaran pada tahun 2004/2005 Kecamatan Wanaraja di mekarkan menjadi 3 kecamatan yaitu Kecamatan Wanaraja, Kecamatan Sucinaraja dan Kecamatan Pangatikan. Wanaraja kini merupakan salah satu kecamatan termaju di kabupaten Garut. Hal ini dikarenakan Wanaraja memiliki sistem tata ruang kota yang teratur dan terstruktur konon sejak 1920-an.


title: Wanaraja, Garut

text: Pasar Wanaraja adalah kunci kesuksesan kecamatan ini. Terletak strategis di jalan provinsi yang mudah di akses serta kondisi jalan yang baik, membuat pasar ini menjadi salah satu pasar teramai di Kabupaten Garut. Para penjual dan pembeli berasal dari beberapa desa dan kecamatan sekitar.


title: Louis-Victor Pierre Raymond de Broglie

text: Louis-Victor-Pierre-Raymond, duc de Broglie (banyak dikenal sebagai Louis de Broglie; ) ialah fisikawan Perancis dan pemenang Hadiah Nobel.


title: Louis-Victor Pierre Raymond de Broglie

text: Louis berasal dari keluarga Perancis yang dikenal memiliki diplomasi dan kemiliteran yang baik. Pada mulanya ia adalah siswa sejarah, namun akhirnya ia mengikuti jejak kakaknya Maurice de Broglie untuk membina karier dalam fisika.


title: Louis-Victor Pierre Raymond de Broglie

text: Pada 1924, tesis doktoralnya mengemukakan usulan bahwa benda yang bergerak memiliki sifat gelombang yang melengkapi sifat partikelnya. 2 tahun kemudian Erwin Schrodinger menggunakan konsep gelombang de Broglie untuk mengembangkan teori umum yang dipakai olehnya bersama dengan ilmuwan lain untuk menjelaskan berbagai gejala atomik. Keberadaan gelombang de Broglie dibuktikan dalam eksperimen difraksi berkas elektron pada 1927 dan pada 1929 ia menerima Hadiah Nobel Fisika.


title: Bakongan, Aceh Selatan

text: Bakongan adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, Indonesia. Kecamatan ini terdiri atas 2 mukim yaitu Keude Bakongan dan Ujung Padang serta 7 gampong menurut BPS dan pemda kabupaten Aceh Selatan atau 5 menurut KPU.


title: Bakongan Timur, Aceh Selatan

text: Bakongan Timur adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Kluet Selatan, Aceh Selatan

text: Kluet Selatan adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, Indonesia. Kecamatan ini terdiri atas 3 mukim dan 17 gampong.


title: Erwin Schrödinger

text: Erwin Rudolf Josef Alexander Schrödinger () ialah fisikawan Austria.


title: Erwin Schrödinger

text: Ibunya berasal dari Inggris dan ayahnya berasal dari Austria. Ia memperoleh gelar doktor di kota itu di bawah bimbingan mantan murid Ludwig Boltzmann.


title: Erwin Schrödinger

text: Selama Perang Dunia I, ia menjadi perwira artileri. Setelah perang ia mengajar di Zürich, Swiss. Di sana, ia menangkap pengertian Louis-Victor Pierre Raymond de Broglie yang menyatakan bahwa partikel yang bergerak memiliki sifat gelombang dan mengembangkan pengertian itu menjadi suatu teori yang terperinci dengan baik. Setelah ia menemukan persamaannya yang terkenal, ia dan ilmuwan lainnya memecahkan persamaan itu untuk berbagai masalah; di sini kuantisasi muncul secara alamiah, misalnya dalam masalah tali yang bergetar. Setahun sebelumnya Werner Karl Heisenberg telah mengemukakan formulasi mekanika kuantum, namun perumusannya agak sulit dipahami ilmuwan masa itu. Schrödinger memperlihatkan bahwa kedua formulasi itu setara secara matematis.


title: Erwin Schrödinger

text: Schrödinger menggantikan Max Planck di Berlin pada 1927, namun pada 1933, ketika Nazi berkuasa, ia meninggalkan Jerman. Dalam tahun itu ia menerima Hadiah Nobel Fisika bersama dengan Dirac. Pada 1939 sampai 1956 ia bekerja di Institute for Advanced Study di Dublin, lalu kembali ke Austria.


title: Kluet Tengah, Aceh Selatan

text: Kluet Tengah adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Kluet Timur, Aceh Selatan

text:
Kluet Timur adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh , Indonesia.
Kecamatan Kluet Timur merupakan pemekaran dari Kecamatan Kluet Selatan dan letak ibukotanya berada di Desa Paya Dapur.


title: Kluet Timur, Aceh Selatan

text: Secara umum penduduk Kluet Timur menggunakan Bahasa Kluet dalam percakapan sehari-hari, karena penduduk Kluet Timur umumnya berasal dari Suku Kluet. Akan tetapi ada dua desa yang tidak menggunakan Bahasa Kluet dalam percakapan mereka sehari-hari, yaitu penduduk Desa Pucuk Lembang dan Desa Paya Laba, karena penduduk yang mendiami kedua desa tersebut adalah pendatang yang sudah berbaur dengan orang Kluet.


title: Kluet Utara, Aceh Selatan

text: Kluet Utara adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, Indonesia. Kecamatan ini terdiri atas 3 mukim dan 21 gampong menurut BPS dan 19 menurut KPU.


title: Labuhan Haji, Aceh Selatan

text: Labuhan Haji (atau Labuhanhaji) adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, Indonesia. Ketinggian di atas permukaan laut rata-rata adalah 20 meter.


title: Labuhan Haji, Aceh Selatan

text: Ibukota kecamatan berada di Pasar Indrapura gampong Manggis Harapan dengan Keuchik Gampong : SAFRIADI, dengan alamat kantor kecamatan berada di Jalan Nasional Nomor 26 Pasar Indrapura - Labuhanhaji 23761,


title: Labuhan Haji, Aceh Selatan

text: website resmi : www.labuhanhaji.acehselatankab.go.id


title: Labuhan Haji, Aceh Selatan

text: dan


title: Labuhan Haji, Aceh Selatan

text: email : labuhanhaji@acehselatankab.go.id


title: Labuhan Haji, Aceh Selatan

text:
Kecamatan Labuhanhaji merupakan Kecamatan induk dari pemekaran Labuahanhaji Barat dan Labuhanhaji yang dilakukan pemekaran
pada tahun 2003 terdiri dari 3 (tiga) kemukiman dan 16 (enam belas) gampong, 51 (lima puluh satu) dusun, dengan luas wilayah 4.374.00 Ha yang terdiri dari kawasan pantai, dataran rendah dan dataran tinggi.Penduduk Kecamatan Labuhanhaji berjumlah 12.769 jiwa terdiri dari laki-laki 6.260 jiwa, perempuan 6.509 jiwa.


title: Labuhan Haji, Aceh Selatan

text:
Mayoritas penduduk bermata pencaharian sebagai petani, dan sebagian yang lain berprofesi sebagai nelayan, pedagang,
Pegawai Negeri Sipil. Dalam bidang pendidikan rata-rata penduduk Kecamatan Labuhanhaji
telah mengenyam pendidikan yang tersebar dari jenjang pendidikan pra sekolah
hingga perguruan tinggi.


title: Labuhan Haji, Aceh Selatan

text:
Ditinjau dari bidang sosial budaya, masyarakat
Kecamatan Labuhanhaji 100 % menganut agama Islam dan mendukung pelaksanaan
syariat Islam sebagai salah satu keistimewaan Provinsi Aceh. Bahasa Aneuk Jame merupakan sebagai bahasa
pengantar sehari-hari yang secara turun menurun telah menyatu dalam satu budaya
yang tidak dapat dipisahkan.


title: Labuhan Haji, Aceh Selatan

text: Desa di Kecamatan Labuhanhaji sebanyak 16 (enam belas) dan 3 (tiga) Kemukiman, yaitu : Kemukiman Padang Bakau, Kemukiman Pawoh Apha dan Kemukiman Pisang Baru.


title: Labuhan Haji, Aceh Selatan

text:
Berdasarkan Peraturan Bupati Aceh Selatan nomor 14 Tahun
2008 tentang Uraian Tugas Jabatan Struktural pada Organisasi dan Tata Kerja
Kecamatan dalam Kabupaten Aceh Selatan, Kecamatan Labuhanhaji Kabupaten Aceh Selatan adalah wilayah kerja Camat
sebagai perangkat daerah Kabupaten Aceh Selatan yang berada dibawah dan
bertanggung jawab kepada Bupati Aceh Selatan melalui Sekretaris Daerah.


title: Labuhan Haji, Aceh Selatan

text:
Kecamatan merupakan sebuah Satuan Kerja Perangkat Kabupaten (SKPK) sebagaimana yang diamanatkan dalam Peraturan Pemerintah
nomor 08 Tahun 2008 tentang Tahapan, Tata cara Penyusunan Evaluasi Pelaksanaan
Rencana Pembangunan Daerah. Sesuai Peraturan Bupati Aceh Selatan nomor 14 Tahun
2008, Camat mempunyai tugas melaksanakan wewenang Pemerintah yang dilimpahkan
oleh Bupati untuk menangani sebagian urusan otonomi daerah.
Untuk dapat menjalankan tugas yang telah dibebankan, Kecamatan Labuhanhaji
Kabupaten Aceh Selatan dipimpin oleh Camat yang dibantu oleh satu Sekretaris
Kecamatan, lima Seksi dan tiga sub bagian.


title: Labuhan Haji, Aceh Selatan

text:
Kelompok jabatan fungsional mempunyai
tugas pokok pelaksanaan sebagian kegiatan kecamatan secara professional sesuai
dengan kebutuhan, dan kelompok jabatan fungsional ini dalam melaksanakan tugas
pokoknya yang bertanggung jawab kepada camat. Adapun kelompok jabatan
fungsional yang berada di kecamatan Labuhanhaji
adalah PLKB, Petugas Statistik
dan TKSK.Qur'an Salinan Tangan : Berlokasi di Desa Kampung Dalam


title: Labuhan Haji Barat, Aceh Selatan

text: Labuhan Haji Barat adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Labuhan Haji Barat, Aceh Selatan

text:
Ibukota: Pasar Blangkeujeren (Kode Kecamatan 092)
Alamat Kantor Camat: Jl. Tapaktuan-Banda Aceh, KM 400
Jumlah Kemukiman: 3 Mukim
Ketinggian : 20 m


title: Meukek, Aceh Selatan

text: Meukek adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Pasie Raja, Aceh Selatan

text: Pasie Raja adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Sama Dua, Aceh Selatan

text:
Sama Dua adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, Indonesia.
Penduduk kecamatan ini pada umumnya bermata pencarian petani dan nelayan.


title: Sawang, Aceh Selatan

text: Sawang adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, [[Indonesi


title: Tapak Tuan, Aceh Selatan

text:
Tapaktuan (juga ditulis Tapak Tuan) adalah ibukota dan pusat pemerintahan Kabupaten Aceh Selatan, Nanggroe Aceh Darussalam, Indonesia. Tapaktuan merupakan wilayah kota setingkat kecamatan yang juga dikenal dengan sebutan "Kota Naga". Etnis Aneuk Jamee sendiri lebih sering menyebut kota ini dengan sebutan "Taluak". Kota ini mempunyai makanan khas yaitu Kue Pala.
Tapaktuan merupakan wilayah yang di huni oleh Aneuk Jamee di pantai selatan Aceh. Hampir sebagian besar masyarakat di kota ini berasal dari etnis Aneuk Jamee. Bahasa yang digunakan oleh masyarakat kota ini mirip bahasa melayu dealek "o". dimano, kemano, elok elok lah. Selain suku Aneuk Jamee, di kota ini juga banyak bermukim Suku Aceh khusus nya mereka yang datang dari Pidie.


title: Trumon, Aceh Selatan

text: Trumon adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Trumon Timur, Aceh Selatan

text: Trumon Timur adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Aceh Selatan, Provinsi Aceh, Indonesia.


title: Teologi pembebasan

text: Teologi Pembebasan adalah sebuah paham tentang peranan agama dalam ruang lingkup lingkungan sosial. Dengan kata lain Teologi Pembebasan adalah suatu usaha kontekstualisasi ajaran-ajaran dan nilai keagamaan pada masalah kongkret di sekitarnya. Teologi Pembebasan adalah upaya berteologi secara kontekstual. Teologi Pembebasan yang diterjemahkan dari Bahasa Inggris "Liberation Theology" menjadi keharusan bagi kegiatan gereja-gereja dalam komitmen kristianinya pada kehidupan sosial. Teologi pembebasan lahir sebagai respons terhadap situasi ekonomi dan politik yang dinilai menyengsarakan rakyat. Masalah-masalah itu dijabarkan dalam penindasan, rasisme, kemiskinan, penjajahan, bias ideologi dsb. Pada kalangan Jesuit, baik di Asia termasuk Indonesia, Brasil , Amerika Latin, dan Afrika Selatan Teologi ini berkembang pesat sebagai dampak dari hermeneutika Alkitab secara kontekstual untuk menjawab persoalan yang dihadapi umat manusia.


title: Teologi pembebasan

text: Teologi Pembebasan merupakan refleksi bersama suatu komunitas terhadap suatu persoalan sosial. Karena itu masyarakat terlibat dalam perenungan-perenungan keagamaan. Mereka mempertanyakan seperti apa tanggung jawab agama dan apa yang harus dilakukan agama dalam konteks pemiskinan struktural.


title: Teologi pembebasan

text: Teologi Pembebasan muncul pada abad ke-20 seiring banyaknya permasalahan dunia yang sedang tidak merdeka dinilai dari sudut pandang keadilan sebagai manusia yang sama di hadapan Tuhan.Dunia harus merdeka dari tindakan yang menindas sesamanya, bahkan seharusnya yang kaya dan memiliki jabatan harus membela dan memperhatikan kebutuhan rakyat kecil dan miskin. Kemunculan pertamanya di Eropa yang berkonsentrasi pada persoalan globalisasi, berprihatin pada dosa sosial yang terdapat pada sistem pemerintahan sebuah negara. Teologi Pembebasan menawarkan sistem sosial yang mengedepankan keadilan sebagai warga negara dan warga dunia dalam pandangan agama (manusia yang adil, tidak tertindas)yang dirusak oleh manusia sendiri. teologi itu tidak benar secara teologis.


title: Teologi pembebasan

text: Pemikiran teologi pembebasan bermula dari Hermeneutika Alkitab. Setelah menafsirkan pesan-pesan dalam Alkitab berdasarkan tindakan Yesus yang membela dan menolong orang-orang lemah, sakit, dan tertindas, maka peran agama juga seharusnya demikian. Dalam agama Kristen sendiri, hal ini menjadi tanggung jawab gereja sebagai lembaga agama yang memiliki pengaruh, baik kepada jemaatnya, masyarakat di mana dia tinggal, maupun kepada pemerintahannya. nilai-nilai yang muncul itu biasanya dilihat dari perikemanusiaan dan perikeadilan. Pelanggaran nilai-nilai ini di sejumlah negara telah membangkitkan keprihatinan di kalangan aktivis Teologi Pembebasan. Nilai-nilai yang didapat dari tafsir Kitab Sucinya masing-masing.


title: Teologi pembebasan

text: Sebagai contoh, Umat Kristen dengan ajaran Kristologi yang menafsirkan bahwa Kristus (Tuhan) adalah seorang yang hadir dalam situasi karut marut dan membawa pembebasan bagi rakyat kecil dan tertindas. Dari dasar inilah, maka orang Kristen mengikuti teladan Yesus dan menentang ketidakadilan. Mereka merasa mendapat tugas untuk meneruskan perjuangan Tuhan yang disembahnya.Aloysius Pieris mengkritik Teologi Pembebasan dari Amerika Latin dan Afrika kurang cocok untuk masyarakat Asia. Kemiskinan yang dilihat dari kacamata Marxisme belumlah efektif ketika tidak melihat akar permasalahan secara lebih dalam di Asia sendiri. Hal penting lain yang perlu dipertimbangkan dari konteks Asia adalah pendekatan multikulural. Asia oleh Pieris disebut sebagai 'dunia ketiga' yang memiliki akar 'religio-kultural' yang tidak terpisahkan. 'Reoligio-Kultural' ini setidaknya diuraikan oleh Pieris dalam tiga hal; 1. heterogenitas linguistik, 2. integrasi unsur-unsur kosmik dan metakosmik dalam agama-agama di Asia, dan 3. kehadiran luar biasa dari ajaran-ajaran keselamatan ("soteriologis') bukan Kristen.


title: Teologi pembebasan

text: Tokoh Indonesia; Abdurahman Wahid dan Romo Mangun Wijaya pada tahun 1980-an yang pernah memperjuangkan hak rakyat kecil dari arogansi pemerintahan. Peran Abdurahman Wahid adalah dalam bidang pluralisme, yang menghargai kebebasan manusia dalam beragama, yaitu dengan menjamin kebebasan itu melalui pengajaran kepada masyarakat melalui seminar-seminar, kemudian juga melalui perubahan undang-undang negara di Indonesia.


title: Teologi pembebasan

text: Sedangkan Romo Mangung Wijaya terkenal dengan tindakannya membela kelompok masyarakat di daerah tertentu (Kalo Code dan Lokasi pembangunan Waduk Kedung Ombo)yang terkena gusur oleh pemerintah.


title: Teologi pembebasan

text: Gustavo Gutiérrez Merino, O.P adalah seorang teolog Peru dan imam Dominikan yang dianggap sebagai pendiri Teologi Pembebasan. Ia menjabat sebagai Profesor John Cardinal O'Hara dalam bidang Teologi di Universitas Notre Dame. Ia pernah menjadi profesor di Universitas Katolik Kepausan di Peru dan profesor tamu di banyak universitas terkemuka di Amerika Utara dan Eropa. Ia adalah anggota Akademi Bahasa Peru, dan pada 1993 ia dianugerahi Legiun Kehormatan oleh pemerintah Perancis untuk karyanya yang tak mengenal lelah. Gustavo Gutiérrez menawarkan teologi kepada umat Kristen suatu tema baru secara etis melalui praksis. Artinya adalah bahwa etika masyarakat seharusnya dibangun berdasarkan perenungan bersama yang dilakukan secara nyata dalam kehidupannya. Teologinya berpusat pada pengentasan rakyat miskin yang diperlakukan tidak adil oleh sistem masyarakat kelas yang memisahkan manusia dalam kategori borjuis (para bangsawan yang biasanya kaya) dan proletar (rakyat jelata yang hanya punya anak namun tanpa harta). Ini sebagai respons terhadap kritik Karl Marx terhadap 'masyarakat kelas' akibat dominasi kapitalisme.


title: Teologi pembebasan

text: Teologi Pembebasan yang dimaksud oleh Gutiérrez adalah pengentasan di bidang politik dan sosial. Sekalipun bermula dari pemahaman politik, namun ini bukanlah penyusutan paham iman, melainkan refleksi iman yang malampaui refleksi sosial dan politik. Jadi teologinya berpusat pada yudaisme Yesus Kristus secara historis. Gutiérrez menyatakan bahwa Yesus Kristus adalah "Si orang miskin" yang disamakan dengan orang-orang yang tertindas saat ini di dunia. Hal ini didasarkan pula dari Alkitab Injil Matius 5:10. Pembebasan yang dilakukan Yesus di atas kayu salib memerankan dua aspek, yaitu membebaskan manusia dari penindasan duniawi (kehidupan fisik sosial politik) dan penindasan iman (dosa, kematian, kefanaan dsb).


title: Teologi pembebasan

text: Gutiérrez juga berteologi dengan memakai sumber Alkitab, yaitu kisah Ayub yang bergumul dengan kisah sengsara yang dipandang oleh kaum Teodise sebagai kejahatan. Gutierrez dan Ayub memandang bahwa kejahatan dan penderitaan bukan berasal dari Allah, malainkan sebuah nilai moral yang melampuai hukum manusia. Melalui kisah Ayub yang berdebat dengan para sahabatnya yang mengatakan bahwa penderitaan Ayub adalah akibat dosa, maka pandangan ini secara otomatis tidak bersifat mutlak lagi, sebab penderitaan dan kejahatan adalah peleburan cinta kasih Allah melalui kasih yang tak bersyarat.


title: Raden Patah

text: Raden Patah (Jawa : ) alias Jin Bun (Hanzi : , Pinyin : "Jìn Wén") bergelar Senapati Jimbun atau Panembahan Jimbun(lahir: Palembang, 1455; wafat: Demak, 1518) adalah pendiri dan sultan Demak pertama dan memerintah tahun 1500-1518. Menurut kronik Tiongkok dari Kuil Sam Po Kong Semarang, ia memiliki nama Tionghoa yaitu Jin Bun tanpa nama marga di depannya, karena hanya ibunya yang berdarah Tionghoa. Jin Bun artinya orang kuat. Nama tersebut identik dengan nama Arabnya "Fatah (Patah)" yang berarti kemenangan. Pada masa pemerintahannya Masjid Demak didirikan, dan kemudian ia dimakamkan di sana.


title: Raden Patah

text: Mengikuti pakar Belanda Pigeaud dan De Graaf, sejarahwan Australia M. C. Ricklefs menulis bahwa pendiri Demak adalah seorang Tionghoa Muslim bernama Cek Ko-po (Pate Rodin senior). Ricklefs memperkirakan bahwa anaknya adalah orang yang oleh Tomé Pires dalam "Suma Oriental"-nya dijuluki "Pate Rodim (Adipati/Patih Rodim)", mungkin maksudnya "Badruddin" atau "Kamaruddin" (meninggal sekitar tahun 1504). Putera atau adik Rodim dikenal dengan nama Trenggana (bertahta 1505-1518 dan 1521-1546), pembangun keunggulan Demak atas Jawa.


title: Raden Patah

text: Kenyataan tokoh Raden Patah berbenturan dengan tokoh Trenggana, raja Demak ketiga, yang memerintah tahun 1521-1546.


title: Raden Patah

text: Terdapat berbagai versi tentang asal usul pendiri Kerajan Demak.


title: Raden Patah

text: Menurut "Babad Tanah Jawi", Raden Patah adalah putra Brawijaya raja terakhir Majapahit (versi "babad") dari seorang selir Tionghoa. Selir Tionghoa ini puteri dari Kyai Batong (alias Tan Go Hwat). Karena Ratu Dwarawati sang permaisuri yang berasal dari Campa merasa cemburu, Brawijaya terpaksa memberikan selir Tiongkok kepada adipati nya di Palembang, yaitu Arya Damar . Setelah melahirkan Raden Patah, putri Tionghoa dinikahi Arya Damar (alias Swan Liong), melahirkan Raden Kusen (alias Kin San).


title: Raden Patah

text: Menurut "Purwaka Caruban Nagari", nama asli selir Tionghoa adalah Siu Ban Ci, putri Tan Go Hwat dan Siu Te Yo dari Gresik. Tan Go Hwat merupakan seorang saudagar dan juga ulama bergelar Syaikh Bantong (alias Kyai Batong).


title: Raden Patah

text: Menurut "Suma Oriental" karya Tome Pires, pendiri Demak bernama Pate Rodin, cucu seorang masyarakat kelas rendah di Gresik.


title: Raden Patah

text: Menurut kronik Tiongkok dari kuil Sam Po Kong, nama panggilan waktu Raden Patah masih muda adalah Jin Bun, putra Kung-ta-bu-mi (alias Bhre Kertabhumi alias Brawijaya V) raja Majapahit (versi "Pararaton") dari selir Tiongkok. Kemudian selir Tionghoa diberikan kepada seorang berdarah setengah Tionghoa bernama Swan Liong di Palembang. Swan Liong merupakan putra Yang-wi-si-sa (alias Hyang Purwawisesa atau Brawijaya III) dari seorang selir Tiongkok. Dari perkawinan kedua itu lahir Kin San (alias Raden Kusen). Kronik Tiongkok ini memberitakan tahun kelahiran Jin Bun adalah 1455. Mungkin Raden Patah lahir saat Bhre Kertabhumi belum menjadi raja (memerintah tahun 1474-1478). Menurut Slamet Muljana (2005), Babad Tanah Jawi teledor dalam mengidentifikasi Brawijaya sebagai ayah Raden Patah sekaligus ayah Arya Damar, yang lebih tepat isi naskah kronik Tiongkok Sam Po Kong terkesan lebih masuk akal bahwa ayah Swan Liong (alias Arya Damar) adalah Yang-wi-si-sa alias Brawijaya III, berbeda dengan ayah Jin Bun (alias Raden Patah) yaitu Kung-ta-bu-mi alias Brawijaya V.


title: Raden Patah

text: Menurut "Sejarah Banten", Pendiri Demak bernama Cu Cu (Gan Eng Wan?), putra (atau bawahan) mantan perdana menteri Tiongkok (Haji Gan Eng Cu?) yang pindah ke Jawa Timur. Cu Cu mengabdi ke Majapahit dan berjasa menumpas pemberontakan Arya Dilah bupati Palembang. Berita ini cukup aneh karena dalam "Babad Tanah Jawi", Arya Dilah adalah nama lain Arya Damar, ayah angkat Raden Patah sendiri. Selanjutnya, atas jasa-jasanya, Cu Cu menjadi menantu raja Majapahit dan dijadikan bupati Demak bergelar Arya Sumangsang (Aria Suganda?).


title: Raden Patah

text: Meskipun terdapat berbagai versi, namun diceritakan bahwa pendiri Demak memiliki hubungan dengan Majapahit, Tiongkok, Gresik, dan Palembang.


title: Raden Patah

text: "Babad Tanah Jawi" menyebutkan, Raden Patah menolak menggantikan Arya Damar menjadi Adipati Palembang. Ia kabur ke pulau Jawa ditemani Raden Kusen. Sesampainya di Jawa, keduanya berguru pada Sunan Ampel di Surabaya. Raden Kusen kemudian mengabdi ke Majapahit, sedangkan Raden Patah pindah ke Jawa Tengah membuka hutan Glagahwangi menjadi sebuah pesantren.


title: Raden Patah

text: Makin lama Pesantren Glagahwangi semakin maju. Brawijaya (alias Bhre Kertabhumi) di Majapahit khawatir kalau Raden Patah berniat memberontak. Raden Kusen yang kala itu sudah diangkat menjadi Adipati Terung diperintah untuk memanggil Raden Patah.


title: Raden Patah

text: Raden Kusen menghadapkan Raden Patah ke Majapahit. Brawijaya (diidentifikasi sebagai Brawijaya V) merasa terkesan dan akhirnya mau mengakui Raden Patah sebagai putranya. Raden Patah pun diangkat sebagai bupati, sedangkan Glagahwangi diganti nama menjadi Demak, dengan ibu kota bernama Bintara.


title: Raden Patah

text: Menurut kronik Tiongkok, Jin Bun pindah dari Surabaya ke Demak tahun 1475. Kemudian ia menaklukkan Semarang tahun 1477 sebagai bawahan Demak. Hal itu membuat Kung-ta-bu-mi (alias Bhre Kertabhumi) di Majapahit resah. Namun, berkat bujukan Bong Swi Hoo (alias Sunan Ampel), Kung-ta-bu-mi bersedia mengakui Jin Bun sebagai anak, dan meresmikan kedudukannya sebagai bupati di Bing-to-lo (ejaan China untuk Bintoro).


title: Raden Patah

text: Versi Perang antara Demak dan Majapahit diberitakan dalam naskah "babad" dan "serat", terutama "Babad Tanah Jawi" dan "Serat Kanda". Dikisahkan, Sunan Ampel melarang Raden Patah memberontak pada Majapahit karena meskipun berbeda agama, Brawijaya tetaplah ayah Raden Patah. Namun sepeninggal Sunan Ampel, Raden Patah tetap menyerang Majapahit. Brawijaya moksa dalam serangan itu. Untuk menetralisasi pengaruh agama lama, Sunan Giri menduduki takhta Majapahit selama 40 hari.


title: Raden Patah

text: Versi Kronik Tiongkok dari kuil Sam Po Kong juga memberitakan adanya perang antara Jin Bun melawan Kung-ta-bu-mi tahun 1478. Perang terjadi setelah kematian Bong Swi Hoo (alias Sunan Ampel). Jin Bun menggempur ibu kota Majapahit. Kung-ta-bu-mi alias Bhre Kertabhumi ditangkap dan dipindahkan ke Demak secara hormat. Sejak itu, Majapahit menjadi bawahan Demak dengan dipimpin seorang Tionghoa muslim bernama Nyoo Lay Wa sebagai bupati.


title: Raden Patah

text: Versi Prof. Dr. N. J. Krom dalam buku “Javaansche Geschiedenis” dan Prof. Moh. Yamin dalam buku “Gajah Mada” mengatakan bahwa bukanlah Demak yg menyerang Majapahit pada masa Prabu Brawijaya V, tetapi adalah Prabu Girindrawardhana. Kemudian pasca serangan Girindrawardhana atas Majapahit pada tahun 1478 M, Girindrawardhana kemudian mengangkat dirinya menjadi raja Majapahit bergelar Prabu Brawijaya VI, Kekuasaan Girindrawardhana tidak begitu lama, karena Patihnya melakukan kudeta dan mengangkat dirinya sebagai Prabu Brawijaya VII. Perang antar Demak dan Majapahit terjadi pada masa pemerintahan Prabu Brawijaya VII bukan pada masa Raden Fatah dan Prabu Brawijaya V.


title: Raden Patah

text: Pada tahun 1485 Nyoo Lay Wa mati karena pemberontakan kaum pribumi. Maka, Jin Bun mengangkat seorang pribumi sebagai bupati baru bernama Pa-bu-ta-la, yang juga menantu Kung-ta-bu-mi.


title: Raden Patah

text: Tokoh Pa-bu-ta-la ini identik dengan Prabu Natha Girindrawardhana alias Dyah Ranawijaya yang menerbitkan prasasti Jiyu tahun 1486 dan mengaku sebagai penguasa Majapahit, Janggala, dan Kadiri.


title: Raden Patah

text: Selain itu, Dyah Ranawijaya juga mengeluarkan prasasti Petak yang berkisah tentang perang melawan Majapahit. Berita ini melahirkan pendapat kalau Majapahit runtuh tahun 1478 bukan karena serangan Demak, melainkan karena serangan keluarga Girindrawardhana.


title: Raden Patah

text: Apakah Raden Patah pernah menyerang Majapahit atau tidak, dia diceritakan sebagai raja pertama Demak. Menurut "Babad Tanah Jawi", ia bergelar Senapati Jimbun Ningrat Ngabdurahman Panembahan Palembang Sayidin Panatagama, sedangkan menurut "Serat Pranitiradya", bergelar Sultan Syah Alam Akbar, dan dalam Hikayat Banjar disebut Sultan Surya Alam.


title: Raden Patah

text: Nama Patah sendiri berasal dari kata "al-Fatah", yang artinya "Sang Pembuka", karena ia memang pembuka kerajaan Islam pertama di pulau Jawa.


title: Raden Patah

text: Pada tahun 1479 ia meresmikan Masjid Agung Demak sebagi pusat pemerintahan. Ia juga memperkenalkan pemakaian "Salokantara" sebagai kitab undang-undang kerajaan. Kepada umat beragama lain, sikap Raden Patah sangat toleran. Kuil Sam Po Kong di Semarang tidak dipaksa kembali menjadi masjid, sebagaimana dulu saat didirikan oleh Laksamana Cheng Ho yang beragama Islam.


title: Raden Patah

text: Raden Patah juga tidak mau memerangi umat Hindu dan Buddha sebagaimana wasiat Sunan Ampel, gurunya. Meskipun naskah "babad" dan "serat" memberitakan ia menyerang Majapahit, hal itu dilatarbelakangi persaingan politik memperebutkan kekuasaan pulau Jawa, bukan karena sentimen agama. Lagi pula, naskah "babad" dan "serat" juga memberitakan kalau pihak Majapahit lebih dulu menyerang Giri Kedaton, sekutu Demak di Gresik.


title: Raden Patah

text: Tome Pires dalam "Suma Oriental" memberitakan pada tahun 1507 Pate Rodin alias Raden Patah meresmikan Masjid Agung Demak yang baru diperbaiki. Lalu pada tahun 1512 menantunya yang bernama Pate Unus bupati Jepara menyerang Portugis di Malaka.


title: Raden Patah

text: Tokoh Pate Unus ini identik dengan Yat Sun dalam kronik Tiongkok yang diberitakan menyerang bangsa asing di Moa-lok-sa tahun 1512. Perbedaannya ialah, Pate Unus adalah menantu Pate Rodin, sedangkan Yat Sun adalah putra Jin Bun. Kedua berita, baik dari sumber Portugis ataupun sumber Tiongkok, sama-sama menyebutkan armada Demak hancur dalam pertempuran ini.


title: Raden Patah

text: Menurut kronik Tiongkok, Jin Bun alias Raden Patah meninggal dunia tahun 1518 dalam usia 63 tahun. Ia digantikan Yat Sun sebagai raja selanjutnya, yang dalam "Babad Tanah Jawi" bergelar Pangeran Sabrang Lor.


title: Raden Patah

text:
Menurut naskah "babad" dan "serat", Raden Patah memiliki tiga orang istri. Yang pertama adalah Solekha anak dari Malokha putri Sunan Ampel, Malokha adalah isteri dari P. Wironegoro Lasem, melahirkan Raden Kikin alias Surowiyoto dan Ratu Mas Nyawa.
Isteri kedua melahirkan Raden Surya dan Raden Trenggana, yang masing-masing secara berurutan kemudian naik takhta, bergelar Pangeran Sabrang Lor dan Sultan Trenggana.


title: Raden Patah

text: Istri yang ketiga seorang putri dari Randu Sanga, melahirkan Raden Kanduruwan. Raden Kanduruwan ini pada pemerintahan Sultan Trenggana berjasa menaklukkan Sumenep.


title: Raden Patah

text: Ketika Pangeran Sabrang Lor meninggal tahun 1521, Raden Kikin dan Raden Trenggana bersaing memperebutkan takhta. Raden Kikin akhirnya mati dibunuh putra sulung Raden Trenggana yang bernama Raden Mukmin alias Sunan Prawata, di tepi sungai. Oleh karena itu, Raden Kikin pun dijuluki Pangeran Sekar Seda ing Lepen, artinya "bunga yang gugur di sungai".


title: Raden Patah

text: Kronik Tiongkok hanya menyebutkan dua orang putra Jin Bun saja, yaitu Yat Sun dan Tung-ka-lo, yang masing-masing identik dengan Pangeran Sabrang Lor dan Sultan Trenggana.


title: Raden Patah

text: Dalam "Suma Oriental", Tomé Pires menulis bahwa Pate Rodin memiliki putera yang juga bernama Pate Rodim, dan menantu bernama Pate Unus. Berita versi Portugis ini menyebut Pate Rodin Yunior lebih tua usianya daripada Pate Unus. Dengan kata lain Sultan Trenggana disebut sebagai kakak ipar Pangeran Sabrang Lor.


title: Linus Carl Pauling

text: Linus Carl Pauling () ialah seorang ilmuwan Amerika Serikat dan satu-satunya orang yang memenangkan 2 penghargaan Nobel yang tidak terbagi, yakni Penghargaan Nobel dalam Kimia pada 1954 dan Perdamaian pada 1962.


title: Linus Carl Pauling

text: Dilahirkan di Oregon, ia menerima gelar Doctor of Philosophy dari Institut Teknologi California dan bekrja di sana selama karier ilmiahnya, kecuali dalam selang waktu sekitar pertengahan 1920, saat ia pergi ke Republik Weimar (kini Jerman) untuk mempelajari mekanika kuantum yang belum berkembang.


title: Linus Carl Pauling

text: Sebagai perintis dalam pemakaian teori kuantum kimia, ia telah menyumbangkan banyak pandangan kunci yang memungkinkan pemahaman rincian dari ikatan kimia. Pauling juga melakukan pekerjaan penting dalam bidang biologi molekular, khususnya mengenai struktur protein. Ia menerima Hadiah Nobel Kimia pada 1954 dan Perdamaian pada 1962 sebagai hasil dari usahanya melarang percobaan senjata nuklir di atmosfer.


title: Linus Carl Pauling

text: Temuannya yang paling populer adalah: "Vitamin C dosis tinggi dapat mencegah selesma dan flu hingga 45%, mencegah serta menyembuhkan 75% dari semua kanker, dan memperpanjang masa hidup penderita kanker hingga 4-5 kali lebih lama (dibandingkan dengan yang tidak mendapat terapi vitamin C tersebut)."


title: Linus Carl Pauling

text: Secara umum, Pauling mengklaim bahwa konsumsi vitamin(-vitamin) dalam megadosis dapat "memperbaiki kesehatan… meningkatkan kenikmatan hidup dan membantu mengendalikan penyakit jantung, kanker, dan penyakit lain serta memperlambat proses penuaan".


title: Sunan Prawoto

text: Sunan Prawoto (nama lahirnya Raden Mukmin atau ejaan China Muk Ming) adalah raja Demak keempat, yang memerintah tahun 1546-1549. Ia lebih cenderung sebagai seorang ahli agama daripada ahli politik. Pada masa kekuasaannya, daerah bawahan Demak seperti Banten, Cirebon, Surabaya, dan Gresik, berkembang bebas tanpa mampu dihalanginya. Menurut Babad Tanah Jawi, ia tewas dibunuh oleh orang suruhan bupati Jipang Arya Penangsang, yang tak lain adalah sepupunya sendiri. Setelah kematiannya, Hadiwijaya memindahkan pusat pemerintahan ke Pajang, dan Kerajaan Demak pun berakhir.


title: Sunan Prawoto

text: Naskah "babad" dan "serat" menyebut Raden Mukmin sebagai putera sulung raja Demak Trenggana. Ia lahir saat ayahnya masih sangat muda dan belum menjadi raja.


title: Sunan Prawoto

text: Pada tahun 1521, Pangeran Sabrang Lor meninggal dunia tanpa keturunan. Kedua adiknya, yaitu Raden Trenggana dan Raden Kikin, bersaing memperebutkan tahta. Raden Trenggana adalah adik kandung Pangeran Sabrang Lor, sama-sama lahir dari permaisuri Raden Patah; sedangkan Raden Kikin yang lebih tua usianya lahir dari selir, yaitu putri bupati Jipang.


title: Sunan Prawoto

text: Raden Mukmin memihak ayahnya dalam persaingan ini. Ia mengirim pembantunya bernama Ki Surayata untuk membunuh Raden Kikin sepulang salat Jumat. Raden Kikin tewas di tepi sungai, sedangkan para pengawalnya sempat membunuh Ki Surayata. Sejak saat itu Raden Kikin terkenal dengan sebutan Pangeran Sekar Seda ing Lepen, dalam bahasa Jawa artinya "bunga yang gugur di sungai". Pangeran Sekar Seda ing Lepen meninggalkan dua orang putra dari dua orang istri, yang bernama Arya Penangsang dan Arya Mataram.


title: Sunan Prawoto

text: Sepeninggal Trenggana yang memerintah Demak tahun 1521-1546, Raden Mukmin selaku putra tertua naik tahta. Ia berambisi untuk melanjutkan usaha ayahnya menaklukkan Pulau Jawa. Namun, keterampilan berpolitiknya tidak begitu baik, dan ia lebih suka hidup sebagai ulama daripada sebagai raja. Raden Mukmin memindahkan pusat pemerintahan dari kota Bintoro menuju bukit Prawoto. Lokasinya saat ini kira-kira adalah desa Prawoto, Kecamatan Sukolilo, Kabupaten Pati, Jawa Tengah. Oleh karena itu, Raden Mukmin pun terkenal dengan sebutan Sunan Prawoto.


title: Sunan Prawoto

text: Pemerintahan Sunan Prawoto juga terdapat dalam catatan seorang Portugis bernama Manuel Pinto. Pada tahun 1548, Manuel Pinto singgah ke Jawa sepulang mengantar surat untuk uskup agung Pastor Vicente Viegas di Makassar. Ia sempat bertemu Sunan Prawoto dan mendengar rencananya untuk mengislamkan seluruh Jawa, serta ingin berkuasa seperti sultan Turki. Sunan Prawoto juga berniat menutup jalur beras ke Malaka dan menaklukkan Makassar. Akan tetapi, rencana itu berhasil dibatalkan oleh bujukan Manuel Pinto.


title: Sunan Prawoto

text: Cita-cita Sunan Prawoto pada kenyataannya tidak pernah terlaksana. Ia lebih sibuk sebagai ahli agama daripada mempertahankan kekuasaannya. Satu per satu daerah bawahan, seperti Banten, Cirebon, Surabaya, dan Gresik, berkembang bebas; sedangkan Demak tidak mampu menghalanginya.


title: Sunan Prawoto

text: Sepeninggal Trenggana, selain Sunan Prawoto terdapat dua orang lagi tokoh kuat, yaitu Arya Penangsang bupati Jipang dan Hadiwijaya bupati Pajang. Masing-masing adalah keponakan dan menantu Trenggana.


title: Sunan Prawoto

text: Arya Penangsang adalah putra Pangeran Sekar Seda ing Lepen yang mendapat dukungan dari gurunya, yaitu Sunan Kudus untuk merebut takhta Demak. Pada tahun 1549 ia mengirim anak buahnya yang bernama Rangkud untuk membalas kematian ayahnya. Menurut Babad Tanah Jawi, pada suatu malam Rangkud berhasil menyusup ke dalam kamar tidur Sunan Prawoto. Sunan mengakui kesalahannya telah membunuh Pangeran Seda Lepen. Ia rela dihukum mati asalkan keluarganya diampuni. Rangkud setuju, lalu menikam dada Sunan Prawoto yang pasrah tanpa perlawanan sampai tembus. Ternyata istri Sunan yang sedang berlindung di balik punggungnya ikut tewas pula. Melihat istrinya meninggal, Sunan Prawoto marah dan sempat membunuh Rangkud dengan sisa-sisa tenaganya.


title: Sunan Prawoto

text: Pada tahun 1549 itu pula, Aryo Penangsang berhasil dibunuh oleh Danang Sutawijaya atas siasat dari Ki Juru Martani.


title: Sunan Prawoto

text: Sunan Prawoto meninggalkan seorang putra yang masih kecil bernama Arya Pangiri, yang kemudian diasuh bibinya, yaitu Ratu Kalinyamat dari Jepara. Setelah dewasa, Arya Pangiri menjadi menantu Hadiwijaya, raja Pajang, dan diangkat sebagai bupati Demak.


title: Sunan Prawoto

text: Menurut kronik Tiongkok Kuil Sam Po Kong, Ja Tik Su melantik seorang putera dari Mukming/Raden Mukmin sebagai raja Demak sepeninggal Mukming/Raden Mukmin.Sireng


title: Sunan Prawoto

text: Raden Mukmin disebut dengan nama Muk Ming, menurut kronik Tiongkok dari kuil Sam Po Kong, di daerah Simongan, sebelah barat daya Kota Semarang. Disebutkan bahwa pada tahun 1529, ia menggantikan Kin San (Raden Kusen) sebagai kepala galangan kapal di Semarang. Kin San adalah adik Jin Bun (Raden Patah).


title: Sunan Prawoto

text: Muk Ming dibantu masyarakat Tiongkok yang muslim dan non muslim bekerja menyelesaikan 1.000 kapal besar yang masing-masing dapat memuat 400 orang prajurit. Pembangunan kapal-kapal perang tersebut untuk kepentingan angkatan laut ayahnya, yaitu Tung-ka-lo (Trenggana) yang berniat merebut Maluku. Belum sempat Tung-ka-lo merebut Maluku, ia lebih dulu tewas saat menyerang Panarukan tahun 1546. Muk Ming pun naik takhta namun dimusuhi sepupunya yang menjadi bupati Ji-pang (Arya Penangsang). Perang saudara terjadi, dan kota Demak dihancurkan bupati Ji-pang. Muk Ming pindah ke Semarang tapi terus dikejar musuh, sehingga ia akhirnya tewas di kota itu. Galangan kapal hancur terbakar pula, dan yang tersisa hanya masjid dan kelenteng saja.


title: Suku Osing

text: Suku Osing atau biasa diucapkan Suku Using adalah penduduk asli Banyuwangi atau juga disebut sebagai "larus" ("lare using") atau "wong Blambangan" merupakan penduduk mayoritas di beberapa kecamatan di Kabupaten Banyuwangi. Orang Osing menggunakan bahasa Osing yang merupakan turunan langsung dari bahasa Jawa Kuno sebagai bahasa sehari - hari mereka.


title: Suku Osing

text: Suku Osing mempunyai Bahasa Osing yang merupakan turunan langsung dari Bahasa Jawa Kuno.


title: Suku Osing

text: Pada awal terbentuknya masyarakat Osing kepercayaan utama suku Osing adalah Hindu-Budha seperti halnya Majapahit. Namun berkembangnya kerajaan Islam di pantura menyebabkan agama Islam dengan cepat menyebar di kalangan suku Osing. Berkembangnya Islam dan masuknya pengaruh luar lain di dalam masyarakat Osing juga dipengaruhi oleh usaha VOC dalam menguasai daerah Blambangan. Masyarakat Osing mempunyai tradisi puputan, seperti halnya masyarakat Bali. Puputan adalah perang terakhir hingga darah penghabisan sebagai usaha terakhir mempertahankan diri terhadap serangan musuh yang lebih besar dan kuat. Tradisi ini pernah menyulut peperangan besar yang disebut Puputan Bayu pada tahun 1771 M.


title: Suku Osing

text:
Suku Osing menempati beberapa kecamatan di kabupaten Banyuwangi bagian tengah dan bagian timur, terutama di Kecamatan Banyuwangi, Kecamatan Rogojampi, Kecamatan Sempu, Kecamatan Glagah dan Kecamatan Singojuruh, Kecamatan Giri, Kecamatan Kalipuro, dan Kecamatan Songgon.
Komunitas Osing atau lebih dikenal sebagai wong Osing oleh beberapa kalangan dan hasil penelitian1 dianggap sebagai penduduk asli2 Banyuwangi, sebuah wilayah di ujung paling timur pulau Jawa yang juga dikenal sebagai Blambangan. Komunitas ini menyebar di desa-desa pertanian subur di bagian tengah dan timur Banyuwangi yang secara administratif merupakan kecamatan-kematan Giri, Kabat, Glagah, Rogojampi, Sempu, Singojuruh, Songgon, Cluring, Banyuwangi Kota, Genteng, dan Srono. Di tiga kecamatan terakhir, mereka telah bercampur dengan penduduk non-Osing, yang terdiri dari migran asal Madura, Jawa Timur bagian barat dan Jawa Tengah, termasuk Yogyakarta. orang Osing menyebut mereka dengan sebutan "wong Jawa-kulon".


title: Suku Osing

text: Profesi utama Suku Osing adalah petani, dengan sebagian kecil lainya adalah pedagang dan pegawai di bidang formal seperti karyawan, guru dan pegawai pemda.


title: Suku Osing

text: Suku Osing berbeda dengan Suku Bali dalam hal stratifikasi sosial. Suku Osing tidak mengenal kasta seperti halnya Suku Bali, hal ini banyak dipengaruhi oleh agama Islam yang dianut oleh sebagian besar penduduknya.


title: Suku Osing

text: Kesenian Suku Osing sangat unik dan banyak mengandung unsur mistik seperti kerabatnya Suku Bali dan Suku Tengger. Kesenian utamanya antara lain Gandrung Banyuwangi, Patrol, Seblang, Angklung, Tari Barong, Kuntulan, Kendang Kempul, Janger, Jaranan, Jaran Kincak, Angklung Caruk dan Jedor.


title: Suku Osing

text: Kesenian lain yang masih dipelihara adalah tembang dolanan, khususnya oleh kalangan anak usia sekolah. Contohnya adalah Jamuran dan Ojo Rame-Rame. Sesuai dengan sebutannya, tembang-tembang yang pada umumnya bersyair pendek ini digunakan mengiringi permainan anak-anak. Selain menambah keceriaan anak saat bermain berkelompok, tembang dolanan dapat berfungsi mengajarkan nilai-nilai positif sejak dini. Tembang Jamuran, misalnya, mengajarkan tentang gotong-royong dan Ojo Rame-Rame mengajarkan patriotisme.


title: Suku Osing

text: Pemerintah Kabupaten Banyuwangi menyadari potensi budaya suku Osing yang cukup besar dengan menetapkan desa Kemiren di kecamatan Glagah sebagai desa adat yang harus tetap mempertahankan nilai-nilai budaya suku Osing. Desa kemiren merupakan tujuan wisata yang cukup diminati di kalangan masyarakat Banyuwangi dan sekitarnya. Festival budaya dan acara kesenian tahunan lainnya sering diadakan di desa ini


title: Joko Tingkir

text: Dalam tradisi Jawa Jaka/Joko Tingkir atau Mas Karèbèt atau ejaan Tionghoa: Peng King Kang, adalah pendiri sekaligus raja pertama Kerajaan Pajang yang memerintah tahun 1549-1582 dengan nama Sultan Hadiwijaya.


title: Joko Tingkir

text: Nama aslinya adalah Mas Karèbèt, putra Ki Ageng Pengging atau Ki Kebo Kenanga. Ketika ia dilahirkan, ayahnya sedang menggelar pertunjukan wayang beber dengan dalang Ki Ageng Tingkir. Kedua ki ageng ini adalah murid Syekh Siti Jenar. Sepulang dari mendalang, Ki Ageng Tingkir jatuh sakit dan meninggal dunia.


title: Joko Tingkir

text: Sepuluh tahun kemudian, Ki Ageng Pengging dihukum mati karena dituduh memberontak terhadap Kerajaan Demak. Sebagai pelaksana hukuman ialah Sunan Kudus. Setelah kematian suaminya, Nyai Ageng Pengging jatuh sakit dan meninggal pula. Sejak itu, Mas Karebet diambil sebagai anak angkat Nyai Ageng Tingkir (janda Ki Ageng Tingkir).


title: Joko Tingkir

text: Mas Karebet gemar bertapa, berlatih bela diri dan kesaktian, sehingga tumbuh menjadi pemuda yang tangguh, tampan dan dijuluki Jaka Tingkir. Guru pertamanya adalah Sunan Kalijaga. Ia juga berguru pada Ki Ageng Sela, dan dipersaudarakan dengan ketiga cucu Ki Ageng Sela yaitu, Ki Juru Martani, Ki Ageng Pemanahan, dan Ki Panjawi. Disamping tampan dan jagoan, sayangnya pemuda Jaka Tingkir alias Mas Karebet ini juga sedikit 'nakal' alias mata keranjang. Jaka Tingkir kemudian berguru pada Ki Ageng Banyubiru atau Ki Kebo Kanigoro (saudara tua ayahnya / kakak mendiang ayahnya). Dalam perguruan ini ada murid yang lain, yaitu Mas Manca, Mas Wila, dan Ki Wuragil.


title: Joko Tingkir

text: Jaka Tingkir adalah putera Kebo Kenanga dan cucu Adipati Andayaningrat. Manakala Adipati Andayaningrat juga di kenali dengan Syarief Muhammad Kebungsuan.


title: Joko Tingkir

text: Nabi Muhammad SAW→ Sayyidah Fathimah Az-Zahra→ Al-Imam Sayyidina Hussain→ Al-Imam ‘Ali Zainal ‘Abidin→Al-Imam Muhammad Al Baqir→Al-Imam Ja’far As-Sodiq → Al-Imam Al-Imam Ali Uradhi .→ Al-Imam Muhammad An-Naqib .→ Al-Imam ‘Isa Naqib Ar-Rumi→ Al-Imam Ahmad al-Muhajir → Al-Imam ‘Ubaidillah → Al-Imam Alawi Awwal→ Al-Imam Muhammad Sohibus Saumi’ah → Al-Imam Alawi Ats-Tsani → Al-Imam Ali Kholi’ Qosim → Al-Imam Muhammad Sohib Mirbath → Al-Imam 'Alawi Ammil Faqih→ Al-Imam Abdul Malik Azmatkhan→ Sayyid Abdullah Azmatkhan→ As-Sayyid Ahmad Shah Jalal→ As-Sayyid Asy-Syaikh Jumadil Kubro al-Husaini/ Syekh Jamaluddin Akbar al-Husaini .→ Syarief Muhammad Kebungsuan /ADIPATI  ANDAYANINGRAT /  Ki Ageng Wuking I


title: Joko Tingkir

text: "Babad Tanah Jawi" selanjutnya mengisahkan, Jaka Tingkir ingin mengabdi ke ibu kota Demak. Beberapa kejadian menarik mengikuti Jaka Tingkir, baik dalam perjalanan menuju Demak maupun pada saat mengabdi di Demak.


title: Joko Tingkir

text: Para pujangga jaman dahulu mempunyai kebiasaan (atau semacam kode etik) berupa menghaluskan kisah atas suatu kejadian yang menyangkut raja atau istana yang kurang sepantasnya diceritakan dengan menggunakan kisah kiasan. Ada beberapa kisah kiasan yang mengikuti perjalanan hidup Jaka Tingkir alias Mas Karebet.


title: Joko Tingkir

text: Dalam perjalanan ke Kerajaan Demak, jaman dahulu sebagai alat transportasi dipergunakan getek (rakit bambu) melalui sungai. Jaka Tingkir ditemani oleh teman seperguruannya Mas Manca, Mas Wila, dan Ki Wuragil. Versi kisah kiasan dari pujangga, dikisahkan bahwa dalam perjalanan itu di Kedung Srengenge (kedung adalah bagian sungai yang dalam) Jaka Tinggir diserang oleh segerombolan buaya. Karena jagoan, Jaka Tingkir berhasil mengalahkan buaya-buaya tersebut dan sebagai tebusannya dalam melanjutkan ke Demak Jaka Tingkir dikawal oleh buaya-buaya di sebelah kiri, kanan depan dan belakang sebanyak masing-masing 40 ekor. Para pujanggapun menciptakan gending (lagu) atas kejadian tersebut yang terkenal hingga kini, yaitu lagu 'Sigra Milir'.


title: Joko Tingkir

text: Kejadian sesungguhnya atas versi kisah kiasan tersebut adalah sebagai berikut. Ketika tiba di suatu desa, dalam perjalanan ke Demak tersebut, Jaka Tingkir melihat di tepian sungai ada beberapa gadis yang sedang mencuci baju. Dasar Jaka Tingkir yang mata keranjang, menggoda para gadis tersebut. Para pemuda di desa tersebut tidak suka atas kelakuan Jaka Tingkir, maka terjadilah perkelahian yang berlanjut dengan pengeroyokan terhadap Jaka Tingkir dan tiga temannya. Karena Jaka Tingkir dan ketiga temannya cukup digdaya (jagoan), mereka sanggup mengalahkan para pemuda sekampung tersebut ! Dan sebagai tebusannya Jaka Tingkir dikawal menuju Demak oleh para pemuda desa tersebut.


title: Joko Tingkir

text: Sesampainya di Demak, Jaka Tingkir tinggal di rumah pamannya Kyai Gandamustaka (saudara Nyi Ageng Tingkir) yang menjadi perawat Masjid Demak berpangkat "lurah ganjur". Jaka Tingkir menarik simpati raja Demak Sultan Trenggana atas suatu kejadian. Di istana Demak terdapat sebuah kolam yang cukup besar. Pada suatu hari ketika Jaka Tingkir sedang berdiri di tepian kolam, tiba-tiba pamannya berteriak agar dia (Jaka Tingkir) segera menyingkir dari tempatnya, karena Sultan Trenggana segera lewat. Situasinya saat itu cukup sulit bagi orang biasa untuk menyingkir, karena tidak ada ruang buat menyingkir selain melompati kolam yang cukup lebar. Jaka Tingkir alias Mas Karebet yang terlatih dengan sigap dan mudah segera melompati kolam, agar tidak mengganggu jalannya Sultan Trenggana. Sultan Trenggana sangat terkesan melihat kejadian tersebut, sehingga ia diangkat menjadi kepala prajurit Demak berpangkat "lurah wiratamtama".


title: Joko Tingkir

text: Kejadian berikutnya versi kisah kiasan dari pujangga dikisahkan bahwa suatu hari Jaka Tingkir sebagai lurah wiratamtama bertugas menyeleksi penerimaan prajurit baru. Ada seorang pelamar bernama Dadungawuk yang sombong dan suka pamer. Jaka Tingkir menguji kesaktiannya dan Dadungawuk tewas hanya dengan menggunakan Sadak Kinang. Akibatnya, Jaka Tingkir pun dipecat dari ketentaraan dan diusir dari Demak.


title: Joko Tingkir

text: Kejadian sesungguhnya atas versi kisah kiasan Dadungawuk adalah sebagai berikut. Alkisah Sultan Trenggana mempunyai seorang puteri cantik bernama puteri Cempaka. Bukan Jaka Tingkir kalau tidak mengetahui ini dan tidak dapat menaklukan hati sang puteri. Secara diam-diam Jaka Tingkir menjalin hubungan dengan puteri Cempaka. Namun tindakan tidak terpuji ini sempat ketahuan, sehingga Jaka Tingkir diusir dari Kerajaan Demak.


title: Joko Tingkir

text: Kejadian berikutnya menurut versi kisah kiasan pujangga, diceritakan bahwa pada suatu hari Sultan Trenggana sekeluarga sedang berwisata di Gunung Prawoto. Jaka Tingkir melepas seekor kerbau yang dinamakan sebagai Kebo Danu. Kerbau Danu sudah diberi tanah pada telinganya, sehingga kerbau merasa tidak nyaman dan mengamuk. Kerbau itu mengamuk menyerang pesanggrahan raja, di mana tidak ada prajurit yang mampu menaklukan si kerbau. Sultan Trenggana memerintahkan bala tentaranya untuk mencari Jaka Tingkir yang diharapkan dapat menaklukan kerbau tersebut. Jaka Tingkir diketemukan dan tampil menghadapi kerbau ngamuk. Kerbau itu dengan mudah dibunuhnya. Atas jasanya itu, Trenggana mengangkat kembali Jaka Tingkir menjadi lurah wiratamtama.


title: Joko Tingkir

text: Kejadian sesungguhnya atas versi kisah kiasan kerbau mengamuk adalah sebagai berikut. Sesungguhnya ketika Jaka Tingkir diusir dari Kerajaan Demak, puteri Sultan Trenggana sudah hamil muda mengandung bayinya Jaka Tingkir. Ketika kandungan membesar dan bayi akan lahir, hebohlah istana. Bayi harus punya ayah ! Jaka Tingkir harus dicari ! Maka dicarilah Jaka Tingkir ke seluruh negeri hingga ketemu. Setelah ketemu, Jaka Tingkir dinikahkan dengan sang puteri dan kelak akan mewarisi tahta kerajaan.


title: Joko Tingkir

text: Prestasi Jaka Tingkir sangat cemerlang meskipun tidak diceritakan secara jelas dalam Babad Tanah Jawi. Hal itu dapat dilihat dengan diangkatnya Jaka Tingkir sebagai Adipati Pajang bergelar Adipati Adiwijaya. Ia juga menikahi Ratu Mas Cempaka, putri Trenggana.


title: Joko Tingkir

text: Sepeninggal Trenggana tahun 1546, puteranya yang bergelar Sunan Prawoto seharusnya naik takhta, tapi kemudian ia tewas dibunuh Arya Penangsang (sepupunya di Jipang) tahun 1549. Arya Penangsang membunuh karena Sunan Prawoto sebelumnya juga membunuh ayah Aryo Penangsang yang bernama Pangeran Sekar Seda Lepen sewaktu ia menyelesaikan salat ashar di tepi Bengawan Sore. Pangeran Sekar merupakan Kakak kandung Trenggana sekaligus juga merupakan murid pertama Sunan Kudus. Pembunuhan-pembunuhan ini dilakukan dengan menggunakan Keris Kiai Setan Kober. Selain itu Aryo Penangsang juga membunuh Pangeran Hadiri suami dari Ratu Kalinyamat yang menjadi bupati Jepara.


title: Joko Tingkir

text: Kemudian Aryo Penangsang mengirim utusan untuk membunuh Adiwijaya di Pajang, tapi gagal. Justru Adiwijaya menjamu para pembunuh itu dengan baik, serta memberi mereka hadiah untuk mempermalukan Arya Penangsang.


title: Joko Tingkir

text: Sepeninggal suaminya, Ratu Kalinyamat (adik Sunan Prawoto) mendesak Adiwijaya agar menumpas Aryo Penangsang karena hanya ia yang setara kesaktiannya dengan adipati Jipang tersebut. Adiwijaya segan memerangi Aryo Penangsang secara langsung karena sama-sama anggota keluarga Demak dan merupakan saudara seperguruan sama-sama murid Sunan Kudus.


title: Joko Tingkir

text: Maka, Adiwijaya pun mengadakan sayembara. Barangsiapa dapat membunuh Aryo Penangsang akan mendapatkan tanah Pati dan mentaok/Mataram sebagai hadiah.


title: Joko Tingkir

text: Sayembara diikuti kedua cucu Ki Ageng Sela, yaitu Ki Ageng Pemanahan dan Ki Panjawi. Dalam perang itu, Ki Juru Martani (kakak ipar Ki Ageng Pemanahan) berhasil menyusun siasat cerdik sehingga sehingga Sutawijaya (Anak Ki Ageng Pemanahan) dapat menewaskan Arya Penangsang setelah menusukkan Tombak Kyai Plered ketika Aryo Penangsang menyeberang Bengawan Sore dengan mengendarai Kuda Jantan Gagak Rimang.


title: Joko Tingkir

text: Setelah peristiwa tahun 1549 tersebut, Pusat kerajaan tersebut kemudian dipindah ke Pajang dengan Hadiwijaya sebagai raja pertama. Demak kemudian dijadikan Kadipaten dengan anak Sunan Prawoto yang menjadi Adipatinya


title: Joko Tingkir

text: Hadiwijaya juga mengangkat rekan-rekan seperjuangannya dalam pemerintahan. Mas Manca dijadikan patih bergelar Patih Mancanegara, sedangkan Mas Wila dan Ki Wuragil dijadikan menteri berpangkat ngabehi.


title: Joko Tingkir

text: Sesuai perjanjian sayembara, Ki Panjawi mendapatkan tanah Pati dan bergelar Ki Ageng Pati. Sementara itu, Ki Ageng Pemanahan masih menunggu karena seolah-olah Hadiwijaya menunda penyerahan tanah Mataram.


title: Joko Tingkir

text: Sampai tahun 1556, tanah Mataram masih ditahan Adiwijaya. Ki Ageng Pemanahan segan untuk meminta. Sunan Kalijaga selaku guru tampil sebagai penengah kedua muridnya itu. Ternyata, alasan penundaan hadiah adalah dikarenakan rasa cemas Adiwijaya ketika mendengar ramalan Sunan Prapen bahwa di Mataram akan lahir sebuah kerajaan yang mampu mengalahkan kebesaran Pajang. Ramalan itu didengarnya saat ia dilantik menjadi raja usai kematian Arya Penangsang.


title: Joko Tingkir

text: Sunan Kalijaga meminta Adiwijaya agar menepati janji karena sebagai raja ia adalah panutan rakyat. Sebaliknya, Ki Ageng Pemanahan juga diwajibkan bersumpah setia kepada Pajang. Ki Ageng bersedia. Maka, Adiwijaya pun rela menyerahkan tanah Mataram pada kakak angkatnya itu.


title: Joko Tingkir

text: Tanah Mataram adalah bekas kerajaan kuno, bernama Kerajaan Mataram yang saat itu sudah tertutup hutan bernama Alas Mentaok. Ki Ageng Pemanahan sekeluarga, termasuk Ki Juru Martani, membuka hutan tersebut menjadi desa Mataram. Meskipun hanya sebuah desa namun bersifat perdikan atau sima swatantra. Ki Ageng Pemanahan yang kemudian bergelar Ki Ageng Mataram, hanya diwajibkan menghadap ke Pajang secara rutin sebagai bukti kesetiaan tanpa harus membayar pajak dan upeti.


title: Joko Tingkir

text: Saat naik takhta, kekuasaan Adiwijaya hanya mencakup wilayah Jawa Tengah saja, karena sepeninggal Trenggana, banyak daerah bawahan Demak yang melepaskan diri.


title: Joko Tingkir

text: Negeri-negeri di Jawa Timur yang tergabung dalam Persekutuan Adipati Bang Wetan saat itu dipimpin oleh Panji Wiryakrama bupati Surabaya. Persekutuan adipati tersebut sedang menghadapi ancaman invansi dari berbagai penjuru, yaitu Pajang, Madura, dan Blambangan.


title: Joko Tingkir

text: Pada tahun 1568 Sunan Prapen penguasa Giri Kedaton menjadi mediator pertemuan antara Hadiwijaya raja Pajang di atas negeri yang mereka pimpin. Sebagai tanda ikatan politik, Panji Wiryakrama diambil sebagai menantu Adiwijaya.


title: Joko Tingkir

text: Selain itu, Adiwijaya juga berhasil menundukkan Madura setelah penguasa pulau itu yang bernama Raden Pratanu bergelar Panembahan Lemah Duwur Arosbaya menjadi menantunya.


title: Joko Tingkir

text: Dalam pertemuan tahun 1568 itu, Sunan Prapen untuk pertama kalinya berjumpa dengan Ki Ageng Pemanahan dan untuk kedua kalinya meramalkan bahwa Pajang akan ditaklukkan Mataram melalui keturunan Ki Ageng tersebut.


title: Joko Tingkir

text: Mendengar ramalan tersebut, Adiwijaya tidak lagi merasa cemas karena ia menyerahkan semuanya pada kehendak takdir.


title: Joko Tingkir

text: Sutawijaya adalah putra Ki Ageng Pemanahan yang juga menjadi anak angkat Hadiwijaya. Sepeninggal ayahnya tahun 1575, Sutawijaya menjadi penguasa baru di Mataram, dan diberi hak untuk tidak menghadap selama setahun penuh.


title: Joko Tingkir

text: Waktu setahun berlalu dan Sutawijaya tidak datang menghadap. Adiwijaya mengirim Ngabehi Wilamarta dan Ngabehi Wuragil untuk menanyakan kesetiaan Mataram. Mereka menemukan Sutawijaya bersikap kurang sopan dan terkesan ingin memberontak. Namun kedua pejabat senior itu pandai menenangkan hati Adiwijaya melalui laporan mereka yang disampaikan secara halus.


title: Joko Tingkir

text: Tahun demi tahun berlalu. Adiwijaya mendengar kemajuan Mataram semakin pesat. Ia pun kembali mengirim utusan untuk menyelidiki kesetiaan Sutawijaya. Kali ini yang berangkat adalah Pangeran Benawa (putra mahkota), Arya Pamalad (menantu yang menjadi adipati Tuban), serta Patih Mancanegara. Ketiganya dijamu dengan pesta oleh Sutawijaya. Di tengah keramaian pesta, putra sulung Sutawijaya yang bernama Raden Rangga membunuh seorang prajurit Tuban yang didesak Arya Pamalad. Arya Pamalad sendiri sejak awal kurang suka dengan Sutawijaya sekeluarga.


title: Joko Tingkir

text: Maka sesampainya di Pajang, Arya Pamalad melaporkan keburukan Sutawijaya, sedangkan Pangeran Benawa menjelaskan kalau peristiwa pembunuhan tersebut hanya kecelakaan saja. Hadiwijaya menerima kedua laporan itu dan berusaha menahan diri.


title: Joko Tingkir

text: Pada tahun 1582 seorang keponakan Sutawijaya yang tinggal di Pajang, bernama Raden Pabelan dihukum mati karena berani menyusup ke dalam keputrian menemui Ratu Sekar Kedaton (putri bungsu Adiwijaya). Ayah Pabelan yang bernama Tumenggung Mayang dijatuhi hukuman buang karena diduga ikut membantu anaknya.