title: Belerang

text: Belerang atau sulfur adalah unsur kimia dalam tabel periodik yang memiliki lambang S dan nomor atom 16. Belerang merupakan unsur non-logam yang tidak berasa. Belerang, dalam bentuk aslinya, adalah sebuah zat padat kristalin kuning. Di alam, belerang dapat ditemukan sebagai unsur murni atau sebagai mineral-mineral sulfida dan sulfat. Belerang adalah unsur penting untuk kehidupan dan ditemukan dalam 2 asam amino. Salah satu contoh penggunaan umum belerang adalah dalam pupuk. Selain itu, belerang juga digunakan dalam bubuk mesiu, korek api, insektisida, dan fungisida.


title: Karbon dioksida

text: Karbon dioksida (rumus kimia: CO) atau zat asam arang adalah sejenis senyawa kimia yang terdiri dari dua atom oksigen yang terikat secara kovalen dengan sebuah atom karbon. Ia berbentuk gas pada keadaan temperatur dan tekanan standar dan hadir di atmosfer bumi. Rata-rata konsentrasi karbon dioksida di atmosfer bumi kira-kira 387 ppm berdasarkan volume walaupun jumlah ini bisa bervariasi tergantung pada lokasi dan waktu. Karbon dioksida adalah gas rumah kaca yang penting karena ia menyerap gelombang inframerah dengan kuat.


title: Karbon dioksida

text: Karbon dioksida dihasilkan oleh semua hewan, tumbuh-tumbuhan, fungi, dan mikroorganisme pada proses respirasi dan digunakan oleh tumbuhan pada proses fotosintesis. Oleh karena itu, karbon dioksida merupakan komponen penting dalam siklus karbon. Karbon dioksida juga dihasilkan dari hasil samping pembakaran bahan bakar fosil. Karbon dioksida anorganik dikeluarkan dari gunung berapi dan proses geotermal lainnya seperti pada mata air panas.


title: Karbon dioksida

text: Karbon dioksida tidak mempunyai bentuk cair pada tekanan di bawah 5,1 atm namun langsung menjadi padat pada temperatur di bawah -78 °C. Dalam bentuk padat, karbon dioksida umumnya disebut sebagai es kering.


title: Karbon dioksida

text: CO adalah oksida asam. Larutan CO mengubah warna lakmus dari biru menjadi merah muda.


title: Karbon dioksida

text: Karbon dioksida adalah gas yang tidak berwarna dan tidak berbau. Ketika dihirup pada konsentrasi yang lebih tinggi dari konsentrasi karbon dioksida di atmosfer, ia akan terasa asam di mulut dan mengengat di hidung dan tenggorokan. Efek ini disebabkan oleh pelarutan gas di membran mukosa dan saliva, membentuk larutan asam karbonat yang lemah. Sensasi ini juga dapat dirasakan ketika seseorang bersendawa setelah meminum air berkarbonat (misalnya Coca Cola). Konsentrasi yang lebih besar dari 5.000 ppm tidak baik untuk kesehatan, sedangkan konsentrasi lebih dari 50.000 ppm dapat membahayakan kehidupan hewan.


title: Karbon dioksida

text: Pada keadaan STP, rapatan karbon dioksida berkisar sekitar 1,98 kg/m³, kira kira 1,5 kali lebih berat dari udara. Molekul karbon dioksida (O=C=O) mengandung dua ikatan rangkap yang berbentuk linear. Ia tidak bersifat dipol. Senyawa ini tidak begitu reaktif dan tidak mudah terbakar, namun bisa membantu pembakaran logam seperti magnesium.


title: Karbon dioksida

text: Pada suhu −78,51° C, karbon dioksida langsung menyublim menjadi padat melalui proses deposisi. Bentuk padat karbon dioksida biasa disebut sebagai "es kering". Fenomena ini pertama kali dipantau oleh seorang kimiawan Perancis, Charles Thilorier, pada tahun 1825. Es kering biasanya digunakan sebagai zat pendingin yang relatif murah. Sifat-sifat yang menyebabkannya sangat praktis adalah karbon dioksida langsung menyublim menjadi gas dan tidak meninggalkan cairan. Penggunaan lain dari es kering adalah untuk pembersihan sembur.


title: Karbon dioksida

text: Cairan kabon dioksida terbentuk hanya pada tekanan di atas 5,1 atm; titik tripel karbon dioksida kira-kira 518 kPa pada −56,6 °C (Silakan lihat diagram fase di atas). Titik kritis karbon dioksida adalah 7,38 MPa pada 31,1 °C.


title: Karbon dioksida

text: Terdapat pula bentuk amorf karbon dioksida yang seperti kaca, namun ia tidak terbentuk pada tekanan atmosfer. Bentuk kaca ini, disebut sebagai "karbonia", dihasilkan dari pelewatbekuan CO yang terlebih dahulu dipanaskan pada tekanan ekstrem (40-48 GPa atau kira-kira 400.000 atm) di landasan intan. Penemuan ini mengkonfirmasikan teori yang menyatakan bahwa karbon dioksida bisa berbentuk kaca seperti senyawa lainnya yang sekelompok dengan karbon, misalnya silikon dan germanium. Tidak seperti kaca silikon dan germanium, kaca karbonia tidak stabil pada tekanan normal dan akan kembali menjadi gas ketika tekanannya dilepas.


title: Karbon dioksida

text: Pada abad ke-17, seorang kimiawan Fleming, Jan Baptist van Helmont, menemukan bahwa arang yang dibakar pada bejana tertutup akan menghasilkan abu yang massanya lebih kecil dari massa arang semula. Dia berkesimpulan bahwa sebagian arang tersebut telah ditransmutasikan menjadi zat yang tak terlihat, ia menamakan zat tersebut sebagai "gas" atau "spiritus sylvestre" (Bahasa Indonesia: arwah liar).


title: Karbon dioksida

text: Sifat-sifat karbon dioksida dipelajari lebih lanjut pada tahun 1750 oleh fisikawan Skotlandia Joseph Black. Dia menemukan bahwa batu kapur (kalsium karbonat) dapat dibakar atau diberikan asam dan menghasilkan gas yang dia namakan sebagai ""fixed air"". Dia juga menemukan bahwa gas ini lebih berat daripada udara dan ketika digelembungkan dalam larutan kapur (kalsium hidroksida) akan mengendapkan kalsium karbonat. Dia menggunakan fenomena ini untuk mengilustrasikan bahwa karbon dioksida dihasilkan dari pernapasan hewan dan fermentasi mikrob. Pada tahun 1772, seorang kimiawan Inggris Joseph Priestley mempublikasikan sebuah jurnal yang berjudul "Impregnating Water with Fixed Air". Dalam jurnal tersebut, dia menjelaskan proses penetesan asam sulfat (atau "minyak vitriol" seperti yang Priestley sebut) ke kapur untuk menghasilkan karbon dioksida dan memaksa gas itu untuk larut dengan menggoncangkan semangkuk air yang berkontak dengan gas.


title: Karbon dioksida

text: Karbon dioksida pertama kali dicairkan (pada tekanan tinggi) pada tahun 1823 oleh Humphry Davy dan Michael Faraday. Deskripsi pertama mengenai karbon dioksida padat dilaporkan oleh Charles Thilorier ketika pada tahun 1834 dia membuka kontainer karbon dioksida cair yang diberikan tekanan dan menemukan pendinginan tersebut menghasilkan penguapan yang menghasilkan "salju" CO padat.


title: Karbon dioksida

text: Karbon dioksida bisa kita dapatkan dengan distilasi udara. Namun cara ini hanya menghasilkan CO yang sedikit. Berbagai jenis reaksi kimia dapat menghasilkan karbon dioksida, seperti reaksi pada kebanyakan asam dengan karbonat logam. Reaksi antara asam sulfat dengan kalsium karbonat adalah:


Karbon dioksida


title: Karbon dioksida

text: Pembakaran dari semua bahan bakar yang mengandung karbon, seperti metana (gas alam), distilat minyak bumi (bensin, diesel, minyak tanah, propana), arang dan kayu akan menghasilkan karbon dioksida. Sebagai contohnya reaksi antara metana dan oksigen:


title: Karbon dioksida

text: Besi direduksi dari oksida besi dengan kokas pada tungku sembur, menghasilkan "pig iron" dan karbon dioksida:


title: Karbon dioksida

text: Khamir mencerna gula dan menghasilkan karbon dioksida beserta etanol pada proses pembuatan anggur, bir, dan spiritus lainnya:


title: Karbon dioksida

text: Semua organisme aerob menghasilkan dalam proses pembakaran karbohidrat, asam lemak, dan protein pada mitokondria di dalam sel. Reaksi-reaksi yang terlibat dalam proses pembakaran ini sangatlah rumit dan tidak bisa dijelaskan dengan mudah. (Lihat pula: respirasi sel, respirasi anaerob, dan fotosintesis).


title: Karbon dioksida

text: Karbon dioksida larut dalam air dan secara spontan membentuk (asam karbonat) dalam kesetimbangan dengan . Konsentrasi relatif antara , dan (bikarbonat) dan (karbonat) bergantung pada kondisi pH larutan. Dalam air yang bersifat netral atau sedikit basa (pH > 6,5), bentuk bikarbonat mendominasi (>50%). Dalam air yang bersifat basa kuat (pH > 10,4), bentuk karbonat mendominasi. Bentuk karbonat dan bikarbonat memiliki kelarutan yang sangat baik. Dalam air laut (dengan pH = 8,2 - 8,5), terdapat 120 mg bikarbonat per liter.


title: Karbon dioksida

text: Karbon dioksida secara garis besar dihasilkan dari enam proses:Karbon dioksida di atmosfer bumi dianggap sebagai gas kelumit dengan konsentrasi sekitar 385 ppm berdasarkan volume dan 582 ppm berdasarkan massa. Massa atmosfer bumi adalah 5,14×10 kg , sehingga massa total karbon dioksida atmosfer adalah 3,0×10 kg (3.000 gigaton). Konsentrasi karbon dioksida bervariasi secara musiman (lihat grafik di samping). Di wilayah perkotaan, konsentrasi karbon dioksida secara umum lebih tinggi, sedangkan di ruangan tertutup, ia dapat mencapai 10 kali lebih besar dari konsentrasi di atmosfer terbuka.


title: Karbon dioksida

text: Karbon dioksida adalah gas rumah kaca. Lihat Efek rumah kaca untuk informasi lebih lanjut.


title: Karbon dioksida

text: Oleh karena aktivitas manusia seperti pembakaran bahan bakar fosil dan penggundulan hutan, konsentrasi karbon dioksida di atmosfer telah meningkat sekitar 35% sejak dimulainya revolusi industri. Pada tahun 1999, 2.244.804.000 ton dihasilkan di Amerika Serikat dari pembangkitan energi listrik. Laju pengeluaran ini setara dengan 0,6083 kg per kWh.


title: Karbon dioksida

text: Lima ratus juta tahun yang lalu, keberadaan karbon dioksida 20 kali lipat lebih besar dari yang sekarang dan menurun 4-5 kali lipat semasa periode Jura dan secara lambat menurun sampai dengan revolusi industri.


title: Karbon dioksida

text: Sampai dengan 40% dari gas yang dimuntahkan oleh gunung berapi semasa ledakan subaerial adalah karbon dioksida. Menurut perkiraan paling canggih, gunung berapi melepaskan sekitar 130-230 juta ton ke atmosfer setiap tahun. Karbon dioksida juga dihasilkan oleh mata air panas, seperti yang terdapat di situs Bossoleto dekat Terme Rapolano di Toscana, Italia. Di sini, di depresi yang berbentuk mangkuk dengan diameter kira-kira 100 m, konsentrasi setempat meningkat sampai dengan lebih dari 75% dalam semalam, cukup untuk membunuh serangga-serangga dan hewan yang kecil, namun menghangat dengan cepat ketika cahaya matahari memancar dan berbaur secara konveksi semasa pagi hari. Konsentrasi setempat yang tinggi yang dihasilkan oleh gangguan air danau dalam yang jenuh dengan diduga merupakan akibat dari terjadinya 37 kematian di Danau Moboun, Kamerun pada 1984 dan 1700 kematian di Danau Nyos, Kamerun. Namun, emisi yang diakibatkan oleh aktivitas manusia sekarang adalah 130 kali lipat lebih besar dari kuantitas yang dikeluarkan gunung berapi, yaitu sekitar 27 miliar ton setiap tahun.


title: Karbon dioksida

text: Terdapat sekitar 50 kali lebih banyak karbon yang terlarut di dalam samudera dalam bentuk dan hidrasi daripada yang terdapat di atmosfer. Samudera berperan sebagai buangan karbon raksasa dan telah menyerap sekitar sepertiga dari emisi yang dihasilkan manusia." Secara umum, kelarutan akan berkurang ketika temperatur air bertambah. Oleh karena itu, karbon dioksida akan dilepaskan dari air samudera ke atmosfer ketika temperatur samudera meningkat.


title: Karbon dioksida

text: Kebanyakan yang berada di samudera berbentuk asam karbonat. Sebagian dikonsumsi oleh organisme air sewaktu fotosintesis dan sebagain kecil lainnya tenggelam dan meninggalkan siklus karbon. Terdapat kekhawatiran meningkatnya konsentrasi di udara akan meningkatkan keasaman air laut, sehiggga akan menimbulkan efek-efek yang merugikan terhadap organisme-organisme yang hidup di air.


title: Karbon dioksida

text: Karbon dioksida adalah hasil akhir dari organisme yang mendapatkan energi dari penguraian gula, lemak, dan asam amino dengan oksigen sebagai bagian dari metabolisme dalam proses yang dikenal sebagai respirasi sel. Hal ini meliputi semua tumbuhan, hewan, kebanyakan jamur, dan beberapa bakteri. Pada hewan tingkat tinggi, karbon dioksida mengalir di darah dari jaringan tubuh ke paru-paru untuk dikeluarkan. Pada tumbuh-tumbuhan, karbon dioksida diserap dari atmosfer sewaktu fotosintesis.


title: Karbon dioksida

text: Tumbuh-tumbuhan mengurangi kadar karbon dioksida di atomosfer dengan melakukan fotosintesis, disebut juga sebagai asimilasi karbon, yang menggunakan energi cahaya untuk memproduksi materi organik dengan mengkombinasi karbon dioksida dengan air. Oksigen bebas dilepaskan sebagai gas dari penguraian molekul air, sedangkan hidrogen dipisahkan menjadi proton dan elektron, dan digunakan untuk menghasilkan energi kimia via fotofosforilasi. Energi ini diperlukan untuk fiksasi karbon dioksida pada siklus Kalvin untuk membentuk gula. Gula ini kemudian digunakan untuk pertumbuhan tumbuhan melalui repirasi


title: Karbon dioksida

text: Walaupun terdapat lubang angin, karbon dioksida haruslah dimasukkan ke dalam rumah kaca untuk menjaga pertumbuhan tanaman oleh karena konsentrasi karbon dioksida dapat menurun selama siang hari ke level 200 ppm. Tumbuhan memiliki potensi tumbuh 50 persen lebih cepat pada konsentrasi sebesar 1.000 ppm.


title: Karbon dioksida

text: Tumbuh-tumbuhan juga mengeluarkan selama pernapasan, sehingga tumbuhan yang berada pada tahap pertumbuhan sajalah yang merupakan penyerap bersih . Sebagai contoh, hutan tumbuh akan menyerap berton-ton setiap tahunnya, namun hutan matang akan menghasilkan dari pernapasan dan dekomposisi sel-sel mati sebanyak yang dia gunakan untuk biosintesis tumbuhan. Walaupun demikian, hutan matang jugalah penting sebagai buangan karbon, membantu menjaga keseimbangan atmosfer bumi. Selain itu, fitoplankton juga menyerap yang larut di air laut, sehingga mempromosikan penyerapan dari atmosfer.


title: Karbon dioksida

text: Kandungan karbon dioksida di udara segar bervariasi antara 0,03% (300ppm) sampai dengan 0,06% (600 ppm) bergantung pada lokasi.


title: Karbon dioksida

text: Menurut Otoritas Keselamatan Maritim Australia, "Paparan berkepanjangan terhadap konsentrasi karbon dioksida yang sedang dapat menyebabkan asidosis dan efek-efek merugikan pada metabolisme kalsium fosforus yang menyebabkan peningkatan endapan kalsium pada jaringan lunak. Karbon dioksida beracun kepada jantung dan menyebabkan menurunnya gaya kontraktil. Pada konsentrasi tiga persen berdasarkan volume di udara, ia bersifat narkotik ringan dan menyebabkan peningkatan tekanan darah dan denyut nadi, dan menyebabkan penurunan daya dengar. Pada konsentrasi sekitar lima persen berdasarkan volume, ia menyebabkan stimulasi pusat pernapasan, pusing-pusing, kebingungan, dan kesulitan pernapasan yang diikuti sakit kepala dan sesak napas. Pada konsentrasi delapan persen, ia menyebabkan sakit kepala, keringatan, penglihatan buram, tremor, dan kehilangan kesadaran setelah paparan selama lima sampai sepuluh menit."


title: Karbon dioksida

text: Oleh karena bahaya kesehatan yang diasosiasikan dengan paparan karbon dioksida, Administrasi Kesehatan dan Keselamatan Kerja Amerika Serikat menyatakan bahwa paparan rata-rata untuk orang dewasa yang sehat selama waktu kerja 8 jam sehari tidak boleh melebihi 5.000 ppm (0,5%). Batas aman maksimum untuk balita, anak-anak, orang tua, dan individu dengan masalah kesehatan kardiopulmonari (jatung dan paru-paru) secara signifikan lebih kecil. Untuk paparan dalam jangka waktu pendek (di bawah 10 menit), batasan dari Institut Nasional untuk Kesehatan dan Keamanan Kerja Amerika Serikat (NIOSH) adalah 30.000 ppm (3%). NIOSH juga menyatakan bahwa konsentrasi karbon dioksida yang melebihi 4% adalah langsung berbahaya bagi keselamatan jiwa dan kesehatan.


title: Karbon dioksida

text: Adaptasi terhadap peningkatan kadar dapat terjadi pada manusia. Inhalasi yang berkelanjutan dapat ditoleransi pada konsentrasi inspirasi tiga persen paling sedikit selama satu bulan dan empat persen konsentrasi insiparsi selama lebih dari satu minggu. Diajukan juga bahwa konsentrasi insipirasi sebesar 2,0 persen dapat digunakan untuk ruangan tertutup (seperti kapal selam) oleh karena adaptasi ini bersifat fisiologis dan reversibel. Penurunan kinerja atau pada aktivitas fisik yang normal tidak terjadi pada tingkat konsentrasi ini.


title: Karbon dioksida

text: Gambaran-gambaran ini berlaku untuk karbon dioksida murni. Dalam ruangan tertutup yang dipenuhi orang, konsentrasi karbondioksida akan mencapai tingkat yang lebih tinggi daripada konsentrasi di udara bebas. Konsentrasi yang lebih besar dari 1.000 ppm akan menyebabkan ketidaknyamanan terhadap 20% penghuni dan ketidaknyamanan ini akan meningkat seiring dengan meningkatnya konsentrasi . Ketidaknyamanan ini diakibatkan oleh gas-gas yang dikeluarkan sewaktu pernapasan dan keringatan manusia, bukan oleh . Pada konsentrasi 2.000 ppm, mayoritas penghuni akan merasakan ketidaknyamanan yang signifikan dan banyak yang akan mual-mual dan sakit kepala. Konsentrasi antara 300 ppm sampai dengan 2.500 ppm digunakan sebagai indikator kualitas udara dalam ruangan.


title: Karbon dioksida

text: Keracunan karbon dioksida akut dikenal sebagai lembap hitam. Para penambang biasanya akan membawa sesangkar burung kenari ketika mereka sedang bekerja untuk memperingati mereka ketika kadar karbon dioksida mencapat tingkat yang berbahaya. Burung kenari akan terlebih dahulu mati sebelum kadar mencapai tingkat yang berbahaya untuk manusia. Karbon dioksida menyebabkan kematian yang luas di Danau Nyos di Kamerun pada tahun 1996. Karbon dioksida yang lebih berat yang dikeluarkan mendorong oksigen keluar, menyebabkan kematian hampir 2000 orang.


title: Karbon dioksida

text: diangkut di darah dengan tiga cara yang berbeda:


Karbon dioksida


title: Karbon dioksida

text: Hemoglobin, molekul pengangkut oksigen yang utama pada sel darah merah, mengangkut baik oksigen maupun karbon dioksida. Namun yang diangkut hemoglobin tidak terikat pada tempat yang sama dengan oksigen. Ia bergabung dengan gugus terminal-N pada empat rantai globin. Namun, karena efek alosterik pada molekul hemoglobin, pengikatan mengurangi jumlah oksigen yang dapat diikat. Penurunan pengikatan karbon dioksida oleh karena peningkatan kadar oksigen dikenal sebagai efek Haldane dan penting dalam traspor karbon dioksida dari jaringan ke paru-paru. Sebaliknya, peningkatan tekanan parsial atau penurunan pH akan menyebabkan pelepasan oksigen dari hemoglobin, dikenal sebagai efek Bohr


title: Karbon dioksida

text: Karbon dioksida adalah salah satu mediator autoregulasi setempat suplai darah. Apabila kadar karbon dioksidanya tinggi, kapiler akan mengembang untuk mengizinkan arus darah yang lebih besar ke jaringan yang dituju.


title: Karbon dioksida

text: Ion bikarbonat sangatlah penting dalam meregulasi pH darah. Laju pernapasan seseorang dipengaruhi oleh kadar dalam darahnya. Pernapasan yang terlalu lambat akan menyebabkan asidosis pernapasan, sedangkan pernapasan yang terlalu cepat akan menimbulkan hiperventilasi yang bisa menyebabkan alkalosis pernapasan.


title: Karbon dioksida

text: Walaupun tubuh memerlukan oksigen untuk metabolisme, kadar oksigen yang rendah tidak akan menstimulasi pernapasan. Sebaliknya pernapasan distimulasi oleh kadar karbon dioksida yang tinggi. Akibatnya, bernapas pada udara bertekanan rendah atau campuran gas tanpa oksigen (seperti nitrogen murni) dapat menyebabkan kehilangan kesadaran. Hal ini sangatlah berbahaya bagi pilot tempur. Ini juga adalah alasan mengapa penumpang pesawat diinstruksikan untuk memakai masker oksigen ke dirinya sendiri terlebih dahulu sebelum membantu orang lain ketika tekanan kabin berkurang, jika tidak maka terjadi risiko tidak sadarkan diri.


title: Karbon dioksida

text: Menurut salah satu kajian dari Departemen Pertanian Amerika Serikat, pernapasan orang pada umumnya menghasilkan kira-kira 450 liter (sekitar 900 gram) karbon dioksida perhari.


title: Karbon dioksida

text: Dalam Permenkes RI No 033/2012 tentang Bahan Tambahan Pangan, gas ini termasuk sebagai bahan tambahan pangan yang diizinkan, yaitu sebagai bahan pengarbonasi dan pengisi kemasan. Dosis harian yang dapat diterima ("acceptable daily intake", ADI) menurut Peraturan Kepala BPOM RI adalah:


title: Penghargaan Sastra Rancage

text: Hadiah Sastra Rancage adalah penghargaan yang diberikan kepada orang-orang yang dianggap telah berjasa bagi pengembangan bahasa dan sastra daerah. Penghargaan ini diberikan oleh Yayasan Kebudayaan Rancage, yang didirikan oleh budayawan Ajip Rosidi, Erry Riyana Harjapamekas, Edi S. Ekajati, dan beberapa tokoh lainnya.


title: Penghargaan Sastra Rancage

text: Pada awalnya (tahun 1989 hingga 1993), hadiah sastera ini hanya mencakup sastra Sunda, namun kemudian penghargaan ini juga diberikan kepada dunia sastra Jawa (sejak 1994), sastra Bali (sejak 1998), dan sastra Lampung (sejak 2008). Pada tahun 1990, Hadiah Sastera Rancage menjadi dua, yaitu untuk "karya" yang terbit berupa buku dan untuk "jasa" bagi mereka (perorangan atau lembaga) yang berjasa dalam pengembangan bahasa dan sastra daerahnya. Sejak tahun 1993, penghargaan ini juga dilengkapi dengan Hadiah Samsudi, yakni penghargaan khusus untuk penulis buku bacaan anak berbahasa Sunda.


title: Hostname

text: Nama host atau Hostname adalah nama komputer. Pemberian nama ini spesifik, untuk satu komputer tertentu saja dalam suatu jaringan.


title: Hostname

text: Karena sifatnya yang unik, maka dalam satu jaringan tidak boleh ada 2 atau lebih hostname yang sama.


title: Hostname

text: Jika terjadi penamaan yang sama, maka sistem akan memberitahukan bahwa telah terjadi duplikasi nama. Tapi jika komputer tidak saling terkoneksi ke jaringan memberikan nama komputer yang sama tidak masalah.


title: Hostname

text: Untuk mengecek hostname di Windows XP bisa menekan tombol "LogoWindows+PauseBreak", kemudian klik tab "Computer Name".


title: Batalyon Infanteri Lintas Udara 330

text: Batalyon Infanteri Para Raider 330/Tri Dharma disingkat Yonif Para Raider 330/Tri Dharma yang berlokasi di Cicalengka, merupakan salah satu dari tiga batalyon Para Raider yang berada di bawah naungan Brigade Infanteri Para Raider 17/Kujang I, Divisi Infanteri 1/Kostrad. Dua batalyon lainnya, yaitu Yonif Para Raider 328/Dirgahayu yang berlokasi di Cilodong, Depok, dan Yonif Para Raider 305/Tengkorak yang berlokasi di Karawang. Yonif Para Raider ini Berdiri pada tanggal 25 April 1952, dengan kekuatannya meliputi 4 kompi, yaitu Kompi Senapan A, Senapan B, Senapan C, dan Kompi Bantuan. Masing-masing kompi beranggotakan rata-rata 146 prajurit.


title: Batalyon Infanteri Lintas Udara 330

text: Markas Komando (Mako) Yonif Para Raider 330/Kostrad berada di Desa Mandalawangi, Kec. Nagreg, Kabupaten Bandung, Jawa Barat.


title: Batalyon Infanteri Lintas Udara 330

text: Sejarah lahirnya Yonif Linud 330/Tridharma, diawali dengan kedatangan Batalyon 718/Tengkorak Putih ke Jawa Barat, 3 April 1952. Batalyon 718/Tengkorak Putih merupakan gabungan eks KNIL Infanteri 25/Tengkorak Putih di Jawa Tengah dan Eks KNIL Infanteri I dan VIII di Jawa Barat. Selanjutnya, Batalyon 718/Tengkorak Putih direorganisasi ke satuan-satuan Teritorium III yang kemudian ditetapkan menjadi Batalyon 330 pada 25 April 1952. Pada 3 Juni 1987, ditetapkan menjadi Yonif Linud 330/Tridharma.


title: Batalyon Infanteri Lintas Udara 330

text: Operasi Bharata Yudha atau/Penumpasan Gerombolan Karto Suwiryo dari tahun 1964 s.d 1965. Pada tanggal 5 Februari 1965 pukul 06.30 WITA Gembong Gerombolan DI/TII ”Kahar Muzakar” tertembak mati oleh senjata Thomson Koptu Ili Sadeli dalam penyergapan yang dilakukan oleh Peleton I Kompi B di bawah pimpinan Peltu Umar Sumarna dipinggir Sungai Lasolo. Wimpel Tanda Peristiwa Penumpasan Gerombolan DI/TII “Kahar Muzakar” yang tertembak mati oleh anggota Yonif Linud 330/Tri Dharma


title: Batalyon Infanteri Lintas Udara 330

text: Pada Tanggal 25 Agustus 2015, Prajurit Yonif Linud 330/Tri Dharma Kostrad secara resmi dilantik dalam Upacara Penutupan Latihan Para Raider yang dilaksanakan dipantai Desa Cijeruh, Kecamatan Pamengpeuk, Kabupaten Garut Jawa Barat yang dipimpin oleh Pangdivif-1 Kostrad Mayjen TNI Lodewyk Pusung, dalam penutupan latihan Para Raider turut hadir Menteri Pertahana RI Jenderal TNI (Purn) Ryamizard Ryacudu. Latihan Para Raider ini bertujuan untuk meningkatkan profesionalitas prajurit tempur, Sehingga prajurit mampu menghadapi perkembangan lingkungan dan potensi ancaman dalam bentuk apapun.


title: Sinus

text: Sinus (lambang: sin; ) dalam matematika adalah perbandingan sisi segitiga yang ada di depan sudut dengan sisi miring (dengan catatan bahwa segitiga itu adalah segitiga siku-siku atau salah satu sudut segitiga itu 90). Perhatikan segitiga di kanan; berdasarkan definisi sinus di atas maka nilai sinus adalah


Sinus


title: Sinus

text: Nilai sinus positif di kuadran I dan II dan negatif di kuadran III dan IV.


title: Sinus

text: Hubungan sinus dengan kosekan:


title: Brigade Infanteri Lintas Udara 3

text: Brigade Infanteri Para Raider 3/Tri Budi Sakti atau disingkat Brigif Para Raider 3/TBS resmi berdiri pada tanggal 9 Desember 1986. Dengan telah berdirinya komplek militer di daerah Kariango pada tahun 1980 maka komplek ini dijadikan sebagai kesatrian markas komando Grup 3 Kopassandha. komandan Grup 3 Kopassandha berturut - turut di bawah pimpinan Kolonel Inf Sintong Panjaitan dan Kolonel Inf Soeparno K. Dan saat ini berada dibawah kendali Divisi Infanteri 3/Kostrad Yang sebelumnya berada di bawah jajaran Divisi Infanteri 1/Kostrad.


title: Brigade Infanteri Lintas Udara 3

text: Inti pasukan ini dulunya adalah mantan personel Kopassus (d/h Kopasandha) Grup 3 yang bermarkas di Maros. Pada sekitar tahun 1984 - 1985 diadakan reorganisasi pada jajaran Kopassus. Lalu diadakan seleksi ulang bagi personel Kopassus. Bagi yang memenuhi syarat, bisa terus berdinas di Kopassus, sedang bagi yang tidak memenuhi syarat, digabungkan pada kesatuan yang akan dibentuk, yaitu Brigif Linud 3 tersebut.


title: Brigade Infanteri Lintas Udara 3

text: Brigade ini terdiri dari :


title: Brigade Infanteri Lintas Udara 3

text: A. Dengan telah berdirinya komplek militer di daerah Kariango pada tahun 1980 maka komplek ini dijadikan sebagai kesatrian Markas Komando Grup 3 Kopassandha. Komandan Grup 3 Kopassandha berturut - turut di bawah pimpinan Kolonel Inf Sintong Panjaitan dan Kolonel Inf Soeparno. K, unsur - unsur Grup 3 Kopassandha terdiri dari :B. Dengan keluarnya Keputusan pimpinan ABRI tentang penyederhanaan organisasi TNI AD, maka pada tanggal 6 Maret 1985 Grup 3 Kopassandha diorganisasikan kembali menjadi Brigif 3 Linud Kopassus di bawah pimpinan Kolonel Inf Tarub, Unsur - unsur Brigif 3 Linud Kopassus terdiri dari :Sejalan dengan perkembangan organisasi dilingkungan TNI AD maka pada tahun 1986 berdasarkan Keputusan Kepala Staf TNI AD, Brigif 3 Linud Kopassus secara administrasi menjadi salah satu unsur tempur Kostrad dengan sebutan Brigif Linud 3/Tri Budi Maha Sakti yang unsur - unsurnya terdiri dari :Selanjutnya pada tanggal 6 Desember 1986 nama Dhuaja Brigif Linud 3 Kostrad disahkan penggunaannya berdasarkan Skep Kasad Nomor Skep/1221/XII/1986 tanggal 6 Desember 1986 dengan nama “ TRI BUDI MAHA SAKTI “. Dengan telah berdirinya Brigif Linud 3/Kostrad, maka diambil alih status dari Kopassus kepada Kostrad dilaksanakan dalam satu upacara militer pada tanggal 9 Desember 1986 dengan Irup Jenderal TNI Try Sutrisno Kepala Staf Angkatan Darat. Selanjutnya tanggal 9 Desember ini secara resmi dijadikan tonggak sejarah kelahiran atau hari jadi kesatuan tempur Brigif Linud 3/TMS, sekaligus menjadi hari jadi satuan Batalyon Infanteri Lintas Udara 431/Satria Setia Perkasa, Batalyon Infanteri Lintas Udara 432/Waspada Setia Jaya dan Denma Brigif Linud 3/TMS. Nomor pengenal unsur manuver utama Brigif Linud 3/Tri Budi Maha Sakti merupakan warisan dari Batalyon Infanteri 431 dan Batalyon Infanteri 432 yang semuanya berkedudukan di Slawi, Tegal.


title: Brigade Infanteri Lintas Udara 3

text: Pada tahun 1963 sesudah kedua Batalyon tersebut kembali melaksanakan Operasi Trikora di Irian Jaya, sebagian personelnya diseleksi untuk dijadikan personel inti Batalyon 2 RPKAD. yang berkedudukan di Magelang, dan Batalyon 3 RPKAD yang berkedudukan di Semarang. Berdasarkan Skep Kasad Nomor : Skep/482/X/1988 tanggal 24 Oktober 1988 tentang alih status Batalyon Infanteri Teritorial 724 Kodam VII/Wirabuana menjadi Batalyon Infanteri Lintas Udara 433/Julu Siri, maka lengkaplah sudah unsur manuver utama Brigif Linud 3/TMS terhitung sejak diresmikannya pada tanggal 22 November 1988 oleh Kepala Staf Angkatan Darat Jenderal TNI Edi Sudrajat. Selanjutnya pada tahun 2002 berdasarkan Skep Kasad Nomor Skep/1221/X/2002 tanggal 22 Oktober 2002 penggunaan nama Dhuaja Brigif Linud 3 Kostrad yang semula tertulis “ TRI BUDI MAHA SAKTI “ dirubah menjadi “ TRI BUDI SAKTI “. Dengan demikian sejak tanggal 22 Oktober 2002 nama Dhuaja Brigif Linud 3 Kostrad diadakan perubahan dengan sebutan “ TRI BUDI SAKTI “. Dan pada tahun 2006 berdasarkan Surat Telegram Panglima Kostrad nomor ST/553/2006 tanggal 26 September 2006 tentang alih komando dan pengendali pembinaan administrasi dan operasional Brigif Linud 3/Kostrad di bawah Divisi Infanteri 1/Kostrad, maka secara administrasi maupun operasional Brigif Linud 3/Kostrad menjadi organik Divisi Infanteri 1/Kostrad yang berkedudukan di Cilodong, Depok, Jawa Barat.


title: Brigade Infanteri Lintas Udara 3

text: Semula Brigif Para Raider 3/Tri Budi Sakti berada dibawah kendali Divisi Infanteri 1/Kostrad dan sekarang berdasarkan keputusan Presiden RI Nomor 12 Tahun 2018 tanggal 8 Mei 2018. Tentang Pembentukan 4 (empat) satuan baru TNI tersebut sejalan dengan kebijakan TNI dalam rangka mewujudkan konsep Trimatra Terpadu TNI dengan gelar wilayah timur/sekitar ALKI III. Brigif Para Raider 3/Tri Budi Sakti berada di bawah kendali Divisi Infanteri 3/Kostrad.


title: Bit

text: Bit merujuk pada sebuah digit dalam sistem angka biner (basis 2). Sebagai contoh, angka 1001011 memiliki panjang 7 bit. Digit biner hampir selalu digunakan sebagai satuan terkecil dalam penyimpanan dan komunikasi informasi di dalam teori komputasi dan informasi digital. Teori informasi juga sering menggunakan digit natural, disebut "nit" atau "nat". Sementara, komputasi kuantum menggunakan satuan qubit, sebuah potongan informasi dengan kemungkinan informasi tersebut bernilai benar.


title: Bit

text: Bit juga digunakan sebagai satuan ukuran, yaitu kapasitas informasi dari sebuah digit biner. Lambang yang digunakan adalah bit, dan kadang-kadang (secara tidak resmi) b (contohnya, modem dengan kecepatan 56 kbps atau 56 kilo bit per second/detik). Satuan ini dikenal juga sebagai shannon, dengan lambang Sh.


title: Bit

text: Claude E. Shannon pertama kali menggunakan kata "bit" dalam sebuah karya ilmiah pada tahun 1948. Ia menjelaskan bahwa kata tersebut berasal dari John W. Tukey, yang pada tanggal 9 Januari 1947 menulis sebuah memo kepada Bell Labs. Di dalam memo tersebut, dia memendekkan kata ""binary digit"" (digit biner) menjadi "bit".


title: Bit

text: Bit bekerja seperti saklar lampu, dalam artian sebuah bit bisa "menyala" atau "mati". Sebuah bit dapat bernilai "satu" atau "nol", "benar" atau "salah". Bit juga dapat memuat informasi untuk membedakan dua hal yang bertentangan satu sama lain. Sebagai contoh, sebuah bit dapat menandakan apakah seseorang adalah "warga negara Indonesia". Bit tersebut bernilai "benar" apabila orang tersebut adalah "warga negara Indonesia", dan bernilai "salah" apabila orang tersebut adalah "Warga Negara Asing"


title: Bit

text: Bit, sebagai sebuah satuan, adalah jumlah informasi yang dapat dibawa oleh dua pilihan yang mempunyai kemungkinan yang sama. Bit melambangkan kapasitas dari sebuah digit biner. Satu bit sama dengan 0.693 nat (ln(2)), atau 0.301 hartley (log(2)).


title: Bit

text: Bit lebih menekankan pada penyimpanan data sebagai digit biner, dan biasa digunakan ketika membicarakan tentang kapasitas data. Shannon, walaupun mempunyai arti yang sama dengan bit, lebih menekankan pada jumlah informasi yang dikandung.


title: Bit

text: Sampai saat ini, belum ada persetujuan atas lambang resmi yang dapat digunakan untuk bit dan byte. Patokan yang sering dikutip, IEC 60027 oleh International Electrotechnical Commission, menetapkan bahwa "bit" adalah lambang untuk satuan bit, sebagai contoh "kbit" untuk merujuk pada kilobit. Akan tetapi, patokan tersebut tidak menetapkan lambang apa yang dapat digunakan untuk byte.


title: Bit

text: Patokan lain yang juga sering dikutip, IEEE 1541 oleh Institute of Electrical and Electronics Engineers menetapkan "b" sebagai lambang untuk bit, dan "B" untuk byte. Konvensi ini banyak dipakai dalam ilmu komputer, tetapi belum diterima secara internasional, karena beberapa halangan berikut:Satuan bel jarang digunakan sendirian, karena biasanya bel digunakan dalam bentuk decibel, atau "dB". Jadi, kemungkinan konflik antara "B" untuk byte dan bel sangatlah rendah, walaupun kedua satuan ini sering digunakan dalam satu bidang, sebagai contoh dalam telekomunikasi.


title: Bit

text: Byte adalah sebuah kumpulan bit. Saat pertama kali digunakan, byte mempunya panjang yang tidak tetap. Sekarang, byte umumnya mempunyai panjang sebesar delapan bit. Byte yang mempunyai panjang delapan bit juga dikenal sebagai "octet". Sebuah byte bisa mempunyai 256 nilai yang berbeda (2 nilai, 0–255). Nilai sebesar empat bit disebut juga "nibble", dan bisa mempunyai 16 nilai yang berbeda (2 nilai, 0–15).


title: Bit

text: "Word" adalah sebuah istilah untuk kumpulan bit yang lebih besar. Tetapi, jumlah bit yang digunakan dalam sebuah "word" juga tidak tetap. Besar sebuah "word" ditetapkan oleh besarnya "register" dalam CPU komputer. Dalam arsitektur IA-32, sebuah ""word"" mempunyai besar 16 bit, dan "double word" atau "dword" mempunyai besar 32 bit. Dalam arsitektur lainnya, "word" mempunyai besar 8, 32, 64, 80 bit dan lain-lain.


title: Bit

text: Istilah untuk jumlah bit yang lebih besar dapat dibentuk dengan menggunakan imbuhan yang standar, sebagai contoh kilobit (kbit, Kb, atau ribu bit), megabit (Mbit, Mb, atau juta bit), gigabit (Gbit, Gb, atau miliar bit), dan terabit (Tbit, Tb, atau trilyun bit). Kerancuan masih sering terjadi dalam penggunaan satuan-satuan ini dan singkatannya.


title: Bit

text: Beberapa instruksi komputer (seperti xor) bekerja dengan memanipulasi bit secara langsung.


title: Bit

text: Kecepatan transfer data dalam telekomunikasi atau jaringan komputer biasanya menggunakan istilah bit per detik ("bit per second" atau "bps"), dan dalam satuan yang lebih modern digunakan satuan kilobit per detik ("kilobit per second" atau "kbps"), contohnya koneksi Internet (TelkomNet Instan = 56 Kbps, dan Speedy = 384 Kbps), dan yang lebih canggih lagi adalah megabit per detik ("megabit per second" atau Mbps), koneksi berkecepatan ini misalnya koneksi LAN (kecepatan 10 Mbps/100 Mbps).Satuan bit itu bukan per seribu, namun tepatnya per seribu dua puluh empat (1024). Untuk pembulatan, biasa digunakan 1000.


title: Chevron

text: Chevron dapat merujuk pada:


title: Passabe

text: Passabe adalah subdistrict dari distrik Oecussi-Ambeno di Timor Leste, yaitu sebuah enclave yang dikelilingi oleh Indonesia. Penduduk 7.531.


title: Passabe

text: "Passabe" juga adalah judul sebuah film dokumenter oleh James Leong dan Lynn Lee. Film ini dilarang diputar oleh Jakarta International Film Festival di Indonesia karena sensor pemerintah.


title: Lunlun

text: Hana no Ko Lunlun (bahasa Jepang: 花の子ルンルン) adalah serial anime Jepang produksi studio Toei yang mengambil tema mengenai berbagai macam bunga dan makna yang terkandung di dalamnya. Di Indonesia, serial "Lunlun" juga dikenal dengan judul "Lulu si Gadis Bunga". Serial "Lunlun" sempat beredar di Indonesia dalam format home video VHS dan Betamax pada pertengahan tahun 80-an.


title: Lunlun

text:
"Lunlun" adalah seorang gadis belia berumur 12 tahun yang bekerja di sebuah toko bunga di bagian selatan Perancis.
Pada suatu hari, dua ekor binatang dari luar angkasa yang bisa berbicara, yaitu seekor kucing bernama "Cateau" dan seekor anjing bernama "Nouveau", datang ke "Lunlun" dan meminta bantuan dia untuk mencari "bunga tujuh warna". Planet bunga sedang mencari pemimpin baru dan mereka membutuhkan bunga tujuh warna tersebut untuk menentukan pemimpin baru mereka.
"Lunlun" menyanggupi permintaan mereka, dan dengan ditemani "Cateau" dan "Nouveau", dia mulai pergi berkeliling dunia untuk mencari bunga tujuh warna tersebut.
Ternyata, "Lunlun" dan teman-temannya bukan satu-satunya yang mencari bunga tujuh warna tersebut, sehingga, seringkali mereka mengalami hambatan dari para pesaingnya.
Tetapi untungnya "Lunlun" dibekali "Flower Key" -sebuah alat pengubah wujud- yang bisa membantu mereka untuk mengatasi kesulitan-kesulitan tersebut.


title: Pelumas intim

text: Pelumas intim atau lebih dikenal dengan nama "lubrikan" adalah produk pelumas untuk mengurangi gesekan dengan dinding vagina, anus atau bagian tubuh lain. Ada jenis pelumas dengan bahan dasar air, minyak dan silikon. Pelumas digunakan dalam hubungan intim atau masturbasi.


Organisasi Penerbangan Sipil Internasional (, disingkat ICAO, , disingkat OACI) adalah sebuah lembaga Perserikatan Bangsa-Bangsa yang didirikan menurut Konvensi Chicago 1944 tentang Penerbangan Sipil Internasional. Lembaga ini mengembangkan teknik dan prinsip-prinsip navigasi udara internasional serta membantu perkembangan perencanaan dan pengembangan angkutan udara internasional untuk memastikan pertumbuhannya terencana dan aman.


title: Organisasi Penerbangan Sipil Internasional

text: Dewan ICAO mengadopsi standar dan merekomendasikan praktik mengenai penerbangan, pencegahan gangguan campur tangan yang ilegal, dan pemberian kemudahan prosedur lintas negara untuk penerbangan sipil internasional. Assad Kotaite telah bertindak sebagai Presiden Dewan ICAO sejak 1976, tetapi akan mengundurkan diri pada Agustus 2006.


title: Juwana, Pati

text: Juwana adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Pati, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia.


title: Juwana, Pati

text: Kota Juwana merupakan kota di pesisir utara pulau Jawa yang terletak di jalur pantura yang menghubungkan kota Pati dan kota Rembang. Kota Juwana merupakan kota terbesar kedua di Kabupaten Pati setelah Pati. Di kota ini terkenal dengan industri kerajinan kuningan dan pembudidayaan bandeng.


title: Juwana, Pati

text: Nama Juwana kemungkinan berasal dari kata "Jiwana", yang berasal dari kata bahasa Sansekerta, "jiwa". Dengan demikian, perkataan Jiwana diduga adalah nama "Kahuripan" yang disansekertakan. Pendapat lain mengatakan bahwa Juwana berasal dari kata druju dan wana. Druju adalah nama pohon (suket glagah yang panjang dan besar), sementara wana berarti hutan.


title: Juwana, Pati

text: Merupakan daerah pesisir dan dataran rendah dengan tanah berjenis aluvial dan "red yelloy mediteran". Kota ini juga dilalui oleh sungai Juwana (disebut juga sungai Silugonggo) yang menjadi daerah aliran sungai waduk Kedungombo. Sungai terbesar di Kabupaten Pati ini tiap tahun mengakibatkan banjir termasuk di kota Juwana. Luas wilayah kecamatan Juwana adalah 5.593 ha (55,93 km²)


title: Juwana, Pati

text: Jumlah penduduk kecamatan Juwana sebanyak 87.484 jiwa (2006) yang terdiri atas 43.565 jiwa laki-laki dan 43.919 jiwa penduduk perempuan. Mayoritas penduduk kecamatan Juwana bermata pencarian sebagai petani, nelayan dan buruh.


title: Juwana, Pati

text: Kecamatan ini mempunyai banyak lapangan kerja. Hal yang menjadi ciri khas kecamatan Juwana adalah usaha kerajinan logam kuningan yang sebagian besar terdapat di desa Growonglor dan sekitarnya, serta usaha tambak perikanan di desa Bajomulyo, Agungmulyo dan desa-desa sekitarnya. Dua perusahaan kuningan terbesar dari kota Juwana adalah Krisna & Sampurna.


title: Juwana, Pati

text: Kota Juwana juga merupakan kota industri. Pabrik Rokok Djarum mempunyai cabang produksi di Kota Juwana, dan juga Pabrik Rokok Tapel Kuda, yang merupakan salah satu pabrik rokok tertua di Indonesia, basis produksi nya berada di kota Juwana. Selain Pabrik Rokok, kota Juwana juga memiliki pabrik minyak kacang.


title: Juwana, Pati

text: Pelabuhan Juwana menjadi salah satu tulang punggung kekuatan perekonomian kecamatan Juwana. Pelabuhan ini menjadi salah satu pintu masuk kapal-kapal pengangkut kayu dari Kalimantan. Hasil tambak maupun tangkapan nelayan yang didapat antara lain: bandeng, udang, tongkol, kakap merah, kepiting, ikan pe, cumi, dan kerapu.


title: Juwana, Pati

text: Baru-baru ini dibuka sebuah wahana wisata air dan darat baru di Juwana, tepatnya di Jl. Juwana - Rembang Km.8 Ds. Bumimulyo (Mujil) Kec. Batangan Kab. Pati. Nama wahana wisata ini adalah Juwana Water Fantasy, terdiri dari 37 wahana yang diharapkan oleh pemiliknya yang merupakan warga juwana aseli menjadi salah satu objek wisata kebanggan Juwana yang dikenal diseluruh Indonesia


title: Juwana, Pati

text: Kecamatan Juwana terdiri atas 29 desa yang terdiri atas 87 Rukun Warga (RW) dan 362 Rukun Tetangga (RT). Desa-desa tersebut yaitu:


title: Juwana, Pati

text:
Kecamatan Juwana memilikibanyak lembaga pendidikan mulai dari tingkat dasar sampai Sekolah Menengah Atas. Lembaga pendidikan itu antara lain:Dari
Juwana – Ke Semarang


title: Juwana, Pati

text:
Dari
Semarang – Ke
Juwana


title: Juwana, Pati

text:
Dari
Juwana – Ke
Surabaya


title: Raja Lontung

text: Raja Lontung adalah nenek moyang dari 9 marga besar Suku Batak. Sering disebut "Lontung Sisia Sada Ina". Artinya Lontung bersembilan yang punya ibu satu. Dalam Kisahnya Siraja Lontung adalah Hasil Hubungan Incest dari dua orang saudara Kembar yaitu : Saribu Raja (ayah) dan Siboru Pareme (ibu).Raja Lontung mempunyai 7 anak dan 2 boru yang juga merupakan hasil incest antara dia dengan ibunya (Siboru Pareme) yaitu Sinaga Situmorang, Pandiangan, Nainggolan, Simatupang, Siregar, Aritonang, dan dua boru yang menikah dengan marga Sihombing, dan Simamora (Anak Raja Sumba)


title: Desain

text: Desain biasa diterjemahkan sebagai seni terapan, arsitektur, dan berbagai pencapaian kreatif lainnya. Dalam sebuah kalimat, kata "desain" bisa digunakan, baik sebagai kata benda maupun kata kerja. Sebagai kata kerja, "desain" memiliki arti "proses untuk membuat dan menciptakan obyek baru". Sebagai kata benda, "desain" digunakan untuk menyebut hasil akhir dari sebuah proses kreatif, baik itu berwujud sebuah rencana, proposal, atau berbentuk benda nyata.


title: Desain

text: Proses desain pada umumnya memperhitungkan aspek fungsi, estetika, dan berbagai macam aspek lainnya dengan sumber data yang didapatkan dari riset, pemikiran, "brainstorming", maupun dari desain yang sudah ada sebelumnya. Akhir-akhir ini, proses (secara umum) juga dianggap sebagai produk dari desain, sehingga muncul istilah ""perancangan proses"". Salah satu contoh dari perancangan proses adalah perancangan proses dalam industri kimia.


title: Desain

text:
Desain secara etimologi, istilah "Desain" berasal "dari tadi" beberapa serapan bahasa, yaitu kata ""designo"" (Itali) yang secara gramatikal berarti gambar dan bermakna:
dan kata ""designare"" (Latin) yang bermakna


title: Desain

text: Penggunaan istilah "design" atau desain bermula dari gambar teknik arsitektur (gambar potong untuk bangunan) serta di awal perkembangan, istilah desain awalnya masih berbaur dengan seni dan kriya. Di mana, pada dasarnya seni adalah suatu pola pikir untuk membentuk ekpresi murni yang cenderung fokus pada nilai estetis dan pemaknaan secara privasi. Sedangkan desain memiliki pengertian sebagai suatu pemikiran baru atas fundamental seni dengan tidak hanya menitik-beratkan pada nilai estetik, namun juga aspek fungsi dan latar industri secara massa, yang memang pada realitanya pengertian desain tidak hanya digunakan dalam dunia seni rupa saja, namun juga dalam bidang teknologi, rekayasa, dll.


title: Desain

text: Secara garis besar, ada tujuh prinsip di dalam dunia desain yaitu:


title: Desain

text: Metode desain adalah suatu cara yang dilakukan oleh desainer untuk menghasilkan suatu karya desain. Beberapa metode yang umum digunakan, antara lain:


title: Desain

text: Desain proses, berbeda dengan proses desain, adalah perencanaan yang digunakan untuk membuat langkah-langkah dalam menciptakan suatu desain. Secara lebih mudah berarti perancangan. Proses desain ini termasuk ke dalam ilmu desain, bukan metode desain, dan banyak dibutuhkan oleh perusahaan, salah satunya adalah industri manufaktur.


title: Bantarkalong, Tasikmalaya

text: Bantarkalong adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Tasikmalaya, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.


title: Bojongasih, Tasikmalaya

text: Bojong Asih adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Tasikmalaya, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.


title: Ciawi, Tasikmalaya

text: Ciawi adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Tasikmalaya, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.


title: Bojonggambir, Tasikmalaya

text: Bojonggambir adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Tasikmalaya, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.


title: Cibalong, Tasikmalaya

text: Cibalong adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Tasikmalaya, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.


title: Cibalong, Tasikmalaya

text:
GORENG DAN BAKAR
AYAM HENHEN
Tasikmalaya Paling enak
paling mantap khas
Tasikmalaya. . . Jln. Hz
Mustofa 390 dan 206 Tasikmalaya.


title: Cigalontang, Tasikmalaya

text: Cigalontang adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Tasikmalaya, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.


title: Cikalong, Tasikmalaya

text: Cikalong adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Tasikmalaya, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.


title: Cikatomas, Tasikmalaya

text: Cikatomas adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Tasikmalaya, Provinsi Jawa Barat, dengan batas wilayah sebelah barat sungai ciwulan,kec.karangnunggal&cibalong, sebelah utara Kec.salopa, sebelah timur sungai cimedang dan kab.pangandaran, sebelah selatan kec.cikalong&pancatengah.


title: Cikatomas, Tasikmalaya

text:
Sebuah wilayah kecamatan di Tasikmalaya bagian selatan. Wilayah ini dapat ditempuh dalam waktu 1.5 jam dari Tasikmalaya kota. Jika Anda ada kesempatan untuk traveling ke wilayah ini dari Tasikmalaya, jangan lupa siapkan stamina yang super prima. Maklum, hampir 90% medan yang akan ditempuh berupa tikungan-tikungan tajam dan turun naik. Anda yang gak tahan, sepertinya kan “mabok darat”…
Jika diambil garis lurus pada peta, Tasikmalaya-CIkatomas-Pangandaran akan membentuk segitiga. Wilayah Cikatomas berada di perbatasan Ciamis-Tasikmalaya bagian selatan, begitu pun Pangandaran, merupakan wilayah di Ciamis bagian selatan.
Peta Cikatomas — 50 Km arah Selatan Kota Tasikmalaya
Mengapa Pangandaran ? Ya, karena Pangandaran jauh lebih dikenal dari pada Cikatomas, sehingga jika dicari dalam peta… Anda bisa menjadikan Pangandaran sebagai salah satu acuan untuk “menemukan” Cikatomas.
- Penulis dalam menyusun tulisan ini berdasarkan 1.Cerita/sumber lisan turun temurun dari sodara Iwan Setiawan,S.Pd putra Somadin Putra Karna,Putra Muhamad hadi/eyang madhadi(katanya ikut membangun bangunan pertama kaum cikatomas&memberikan kuluwung bedug (beduk) yg besar dg cara ditenteng), putra Alimuntaham (makam pertama di TPU Ps.Sakuren kp.pakemitan ds.pakemitan kec.cikatomas). 2.Buku buku sejarah &cerita tntang kemandalaan,Sukapura/tasik selatan,pajajaran, galuh dll.3.Cerita tokoh/orang tua. 4.Terjun langsung ke daerah2 yg dianggap lembur kopot ,(daerah tua)&penelitian pribadi.


title: Cikatomas, Tasikmalaya

text:
- Nama cikatomas berasal Dari kata ci:cai dan katomas:sejenis pohon yg biasa tumbuh dipinggir sungai atau tempat pemakaman/semacam pohon kemboja.
Ci/cai biasa dipakai orang sunda untuk mengawali nama daerah sebagai tanda kehidupan, kerna biasanya pusat pemukiman disekitar air/sungai, conto:cikalong,cimanuk,cigalontang cianjur dsb.,Sementara katomas sebuah tumbuhan yg tumbuh didaerah tersebut dan menjadi ciri daerah tersebut sehingga daerah tetsebut diberi nama "cikatomas/katomas" daerah sekitar aliran sungai cikembang/sumber air hulukuya yg sekarang masuk daerah kp.katomas ds.cogreg kec.cikatomas dan masuk wilayah distrik mandala, karena daerah sebelah timur sungai ciwulan disebut "mandala" sebelah baratnya disebut "parung".
Nama mandala tersebut sudah lama disandang daerah ini, mungkin sejak jaman Betari hiyang /prahu darma siksa th.1111m(kebataraan galunggung/mandala galunggung), karena nama mandala/kabuyutan identik dg hindu/budha/sundawiwitan,conto:mandala giri, mandala gunung sawal,dll.
Katomas/cikatomas berada dibawah distrik mandala, ini diketahui dari piagam sultan agung th1632m (pembebasan 12+3wilayah yg akan diberikan+dipimpin bupati pertama sukapura raden wiraha/wiradadaha1 yg sebelumnya hanya umbul sukakerta,disebut distrik mandala&kalapa genep). Nama mandala berarti sudah melekat jauh sebelum islam masuk kedaerah ini karna nama mandala/daerah mandala adalah daerah suci, tempat para resi, tempat para guru, tempat orang sakti,tempat sakral seperti mandala2 didaerah lain jaman pajajaran/galuh, menyambung dg kata2 yang populer sampai saat ini "weduk parung bedas karang mandala cumarita:orang parung kebal senjata, karang kuat, orang mandala lbih dari itu/sakti mandraguna kar na tempat para guru)sesuai dg titel mandala tadi, cuma lambat laun mandala bukan lagi tempat yg istimewa seiring berkembangnya jaman, mandala2 hanya nama daerah biasa&dipakai sebagai nama tempat setara dengan daerah lain.Tapi saya yaqin nilai2 kemandalaan akan terus ada mski beda bentuk, prguruan, nilai/tempat keagamaan yg dijunjung pasti akan selalu ada di mandala/cikatomas.
Saya juga berpikir dimanakah mandala tempat sakral, para resi, para guru, orang sakti itu pusatnya, biasanya ditempat yg tinggi seperti pusat mandala didarah lain., Saya berhipotesa dg ditemukannya peninggalan peninggalan mirip dolmen, bebatuan ukir besar, makam kuno di Puncak Gn.Raja Ds.Lengkong/Pakemitan kec.cikatomas, disanalah pusat mandala pra islam.
Sementara pusat mandala setelah masuk wilayah kab.sukapura pimpinan wiradadaha1 dst...dan islam mulai menyebar dibawah naungan syeqh abdl.muhyi maka nilai mandala menurun dan hanya sebuah dietrik/daerah biasa.


title: Cikatomas, Tasikmalaya

text: Menurut cerita dari Ajengan Sapli (beliau ajengan/ sesepuh di Dusun Cikatomas) "bahwa Buyut Saijam dahulu tinggal di Lembur Gede pada sekitar th 1800 (yaitu sebuah perkampungan antara Cutak dan Sampalan Kupa) yang sekarang berada di wilayah Dusun Cikatomas. Seiring berjalannya waktu, anak-cucunya /keturunannya menyebar sekarang diplosok cikatomas)"


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Cineam adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Tasikmalaya, Provinsi Jawa Barat, Indonesia.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Kecamatan Cineam dibentuk oleh Pemerintah Kolonial Belanda pada 1840, yang diperintah oleh seorang Rangga bernama Dirja dengan membawahi 7 Petinggi ("Akuwu"), yakni: Desa Cineam, Desa Garunggang (Rajadatu), Desa Situ Hapa (Rajadatu), Desa Cijulang,Desa Cikondang, Desa Ciherang (Karanglayung) dan Desa Gunung Jantra (Sirnajaya).


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Pada 1860 sudah dikepalai oleh seorang Camat (Assisten Wedana) pertama yang bernama Resna, yang berada dibawah perintah Rangga Dirja. Sementara, Rangga Dirja dipindah ke Kawasen (Banjarsari) pada 1870, setelah berhasil memenuhi setor kopi ke Belanda selama 30 tahun.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Pada 1888 Onderdistrik Cineam termasuk kedalam wilayah Distrik Pasir Panjang yang terdiri dari 8 Petinggi yakni: Cineam, Garunggang, Ciherang Gunung, Cikondang, Cijulang, Gunung Jantra, Cisarua dan Citalahab.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Para Pejabat Camat Cineam


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Berturut-turut pejabat Camat di Kecamatan Cineam adalah sebagai berikut:


title: Cineam, Tasikmalaya

text: A. Jaman Kolonial Belanda (1860 – 1942)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 1. 1860 : Resna


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 2. 1865 : Sabri


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 3. 1870 : Camat Sepuh


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 4. 1875 : nama tidak diketahui, berasal dari Cikalong Bandung.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 5. 1881 : nama tidak diketahui, berasal dari Cisegel Bandung.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 6. 1886 : nama tidak diketahui, berasal dari Pawenang Bandung.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 7. 1891 : nama tidak diketahui, berasal dari Cimacan Bandung.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 8. 1896 : Raden Adiwilaga.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 9. 1901 : Nama tidak diketahui, tetapi oleh masyarakat dijuluki Camat Kelecis, berasal dari Cipongpok. Ungkapan “Kelecis” berarti mata keranjang atau suka main perempuan (Sunda: "cunihin").


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 10. 1906 : Raden Sastradiwiria, berasal dari Ciluncat (Desa Madiasari sekarang)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 11. 1909 : Raden Suriadiharja, berdiam di rumah dinas di Babakan (Desa Ciampanan sekarang)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 12. 1912 : Raden Wirahadikusumah, berdiam di rumah dinas di Babakan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 13. 1915 : Raden Natadiraja, berdiam di rumah dinas di Babakan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 14. 1918 : Raden Wangsanagara, berdiam di rumah dinas di Babakan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 15. 1921 : Raden Kartadirja


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 16. 1927 : Raden Ahmad Prawirasubrata


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 17. 1930 : Raden Harun Sacakusumah


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 18. 1933 : Raden Dodo Kartasuwanda


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 19. 1938 : dikepalai oleh Mantri Polisi bernama Raden Anggadirja.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 20. 1942 : dikepalai oleh Mantri Polisi bernama Raden Suryadi.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: B. Jaman Kolonial Jepang (1943 – 1944)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 21. 1943 : dikepalai oleh Mantri Polisi bernama Raden Anggeng Wiradiputra


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 22. 1944 : dikepalai oleh Mantri Polisi bernama M. Natadiria


title: Cineam, Tasikmalaya

text: C. Jaman Kemerdekaan Negara Kesatuan Republik Indonesia (1945 – sekarang)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 23. 1945 : Raden Usman Padmakusumah


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 24. 1948 : Raden Tirtakusumah


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 25. 1948 : Raden Jaka Pitana


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 26. 1948 : Nurimaba (berkebangsaan Jepang)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 27. 1949 : Raden Wirasasmita


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 28. 1949 : Raden Arip


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 29. 1949 : Raden Saleh


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 30. ? : Dodo Surapraja


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 31. ? : Raden Sanusi Sacadikusumah


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 32. ? : Raden Umar Said


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 33. ? : Raden Sujana


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 34. ? : Momo Surtama


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 35. ? : Hasan Mahfud


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 36. ? : Raden Atang Tajudin


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 37. ? : Raden Waktura Wahyo, BA


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 38. ? : Saeful Mikdar, BA


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 39. ? : Solikin, BA


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 40. ? : Uway Susanto, BA


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 41. ? : Raden Yusuf Suwitapraja


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 42. ? : Raden Herdadi Kadir, BA


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 43. ? : Samsuri


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 44. 1997 : Ihrom Sudiawahyu, SH


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 45. 1998 : Raden Ahmad Sudrajat, BA


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 46. 2000 : Drs. Rony Ahmad Sahroni


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 47. 2001 : Nana Herdiana, MM


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 48. 2001 : Ema Soemantri, S.Sos


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 49. 2004 : Drs. Eddy Nurmana


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 50. Oktober 2005 – sekarang : Drs. Nanda, Sm.Hk, MM


title: Cineam, Tasikmalaya

text: A. DALEM I "RADEN ARIA PANDJI SUBRATA"


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Kadaleman Nagara Tengah didirikan sekitar tahun 1583 M, yang menjadi Dalem I adalah "RADEN ARIA PANDJI SUBRATA". Pusat kadaleman berada sebelah timur Sungai Cihapitan di Kampung Nyengkod Desa Nagara Tengah Kecamatan Cineam Kabupaten Tasikmalaya sekarang.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Batas Wilayahnya sebagai berikut :


title: Cineam, Tasikmalaya

text: - Sebelah Barat : Daerah Cisangkir Cibeureum.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: - Sebelah Selatan : Daerah Sukakerta


title: Cineam, Tasikmalaya

text: - Sebelah Timur : Galuh (Batu Gajah)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: - Sebelah Utara : Sungai Citanduy.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Yang sekarang menjadi Kecamatan Cineam, Kecamatan Cimaragas, Kecamatan Langkap Lancar, Manonjaya dan sebagian wilayah yang ada di Kecamatan Cibeureum. Banyaknya Rumah atau Tugu se-kadaleman Nagara Tengah waktu itu sekitar 200 rumah.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Raden Aria Pandji Subrata (Dalem I) dalam mengatur dan mengurus kadaleman Nagara Tengah di bantu oleh RADEN ANGGANAYA KUSUMAH yang di kenal dengan sebutan DALEM NAYA KUSUMAH, yang mempunyai putra :


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 1. RADEN ANGGAMALANG.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Raden Anggamalang adalah seorang Kyai yang pertama menyebarkan Agama Islam di wilayah Nagara Tengah. Terpilih menjadi Penghulu dan sebagai Hakim Leuwi Panereban. Sesudah meninggal dimakamkan di Pasir Abas sekarang Dusun Cikanyere dan Astananya di Dusun Darmasari (Cidarma) Desa Madiasari Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 2. RADEN ANGGAPRAJA.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Raden Anggapraja adalah seorang Jaksa di Galuh, pindah menjadi Jaksa di Kadaleman GaraTengah, setelah Kadaleman Galuh dan Nagara Tengah disatukan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Makamnya di Nangerang dusun Nyengkod Desa Nagara Tengah Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan: Makam Raden Anggapraja


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 3. RADEN SUTADIWANGSA.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Raden Sutadiwangsa adalah seorang Bendahara Kadaleman khusus bagian ternak. Apabila ada rakyat yang Seba kepada Dalem berbentuk hewan seperti Kambing, Kerbau atau Sapi oleh Dalem terus diserahkan kepada Bendahara bagian ternak. Tempat Pemakamannya di Sumbang Situ Desa Nagara Tengah Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan: Makam Raden Sutadiwangsa


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 4. RADEN TJANDRA KUSUMAH.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Raden Tjandra Kusumah adalah seorang Sekretaris (Juru Serat) di Kadaleman Nagara Tengah, mempunyai binatang peliharaan Kera Hitam yang biasa disebut LUTUNG.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Binatang peliharaan tersebut mendiami sebuah pohon besar (Kiara) yang berada di atas tempat keluarnya mata air, yang sekarang disebut Cilutung. Bukit tempat pemakamannya disebut Cilutung yang sekarang ada diwilayah Dusun Sukabakti Desa Ciampanan Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan: Makam Raden Tjandra Kusumah


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 5. RADEN SUTAPRIA.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Raden Sutapria berkelana ke luar daerah Kadaleman Nagara Tengah yaitu ke daerah Kawasen. Menikah dengan Putri Dalem Kawasen, membuat menara Mesjid Agung yang kemudian dipindahkan menjadi Munara Mesjid Agung Manonjaya sekarang.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Pendopo Kadaleman, Mesjid Agung dan bangunan lainnya pada waktu itu tidak ada yang terbuat dari tembok tapi hanya dari kayu yang atapnya terdiri dari daun alang-alang, daun tepus yang dilapisi ijuk.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Budaya Kadaleman Nagara Tengah belum bisa untuk membuat tembok dan genting. Mesjid-mesjid banyak yang dibangun diseluruh wilayah Kadaleman. Pada waktu itu untuk menentukan hari yang dipakai sebagai Hari Raya Agama Islam, Penghulu Kyai Anggamalang menggunakan Hisab – Ruýat. Untuk menentukan hal-hal lain seperti menanam padi di huma (Tegalan) karena waktu itu belum ada sawah, untuk membuat rumah, pindah rumah, menikahkan dan lainnya, untuk menghitung tanggal dipergunakan Tahun Syaka.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Tahun Syaka dengan tahun Hijriah umumnya berbeda 1 hari. Umpamanya tahun Hijriah tanggal 15 maka tahun Syaka baru tanggal 14.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Pada waktu itu untuk menyebarkan Agama Islam sulit sekali, karena wilayah Galuh termasuk Nagara Tengah baru pindah Agama dari luar ke Agama Islam. Untuk me’ma’murkan rakyat, Dalem Nagara Tengah memerintahkan untuk menanam padi, wijen, jagung, kapas dan yang lainnya.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Di Nagara Tengah sudah ada yang disebut Jaksa, akan tetapi Ilmu kejaksaannya belum ulung (Mahir) kalau ada orang atau rakyat yang diperkarakan oleh jaksa diserahkan kepada Dalem kemudian oleh Dalem diserahkan kepada Hakim Kyai Anggamalang. Supaya diyakinkan berdosa atau tidaknya seseorang.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Tempat menghukum dilaksanakan di Leuwi Panareban Sungai Cikembang. Sekarang sekitar Jembatan Cikembang antara Cineam dan Manonjaya.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Daerah leuwi Panareban oleh orang Nagara Tengah dianggap keramat tidak boleh diganggu seperti mencari ikan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan: Leuwi Panareban


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Cara menghukum orang yang dianggap bersalah, disuruh menyelam di leuwi Panareban sekuat-kuatnya, kalau tidak kuat pasti muncul ke permukaan air. Yang menyaksikan dapat melihat orang yang dihukum tersebut, apabila berdosa pada kulit muka dan bagian kulit pundak menjadi hitam setelah kembali ke permukaan air.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Kemudian oleh Hakim ditanya akan mengaku mempunyai dosa atau tidak. Biasanya orang tersebut langsung mengaku, kalau sudah mengaku oleh Hakim disuruh menyelam kembali, apabila muncul kepermukaan air kulit muka dan pundaknya bersih kembali seperti semula.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Kalau orang yang dihukum tidak berdosa, biasanya disuruh menyelam sampai 3 kali (Nista, Maja, Utama). Apabila muncul ke permukaan air tetap saja kulit muka dan pundaknya bersih.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan. Astana Kyai Anggamalang


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Hakim Kyai Anggamalang sebelum melaksanakan hukuman biasa berdoá dahulu kepada Yang Maha Kuasa (Maha Agung), seumpama oraang tersebut mempunyai dosa minta ada ciri-ciri seperti yang disebut diatas. Serta Kyai Mujasmedi (Berdoá) dengan duduk diatas batu dipinggir Leuwi Panareban, maksud menentukan dosa seseorang bukan atas kemauannya sendiri tapi atas perintah Kanjeng Dalem Nagara Tengah.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Batu tempat duduk tadi disebut Batu Darma yang sekarang masih ada di pinggir Sungai Cikembang dibawah Jembatan Sungai Cikembang.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan : Batu Darma


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sasakala Cineam


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Kyai / Penghulu / Hakim Leuwi Panareban (Raden Anggamalang) mempunyai putra 7 yaitu :


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 1. Kyai Kapi Ibrahim


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 2. Kyai Abdul Rokhaniah


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 3. Raden Bakhorah


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 4. Raden Malaganata


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 5. Raden Ria Winata


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 6. Dalem Sumur


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 7. Nyi Raden Sisi Leri


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Kemakmuran di wilayah Kadaleman Nagara Tengah tiap tahun terus meningkat.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem I Raden Aria Pandji Subrata meninggal, dimakamkan di sebelah utara Sungai Cihapitan dekat dengan pohon Gembor yang oleh masyarakat sekitar disebut Dalem Gembor. Sedangkan Isterinya dimakamkan di bukit pinggir Jalan antara Sindangrasa meuju Sungai Cihapitan yang dikenal dengan Nyi Raden Dalem Cempaka karena di dekat makamnya banyak terdapat pohon Cempaka. Kedua makam tersebut sekarang ada di Dusun Sindangrasa Desa Ciampanan Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan: 1. Makam Aria Pandji Subrata (Dalem Gembor)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sesudah meninggal Dalem Ke I maka di Kadaleman Nagara Tengah diangkat Putra Dalem Raden Aria Pantji Kusumah sebagai Dalem Ke II. Dalem yang Ke 2 dalam usaha memakmurkan rakyat sekitarnya memerintahkan kepada bawahannya


title: Cineam, Tasikmalaya

text: supaya mempunyai pandai besi untuk membuat perkakas pertanian sekaligus untuk membuat perkakas perang.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem mendatangkan peralatan untuk pandai besi dari Galuh (Banjar). Pandai besi itu di tempatkan si daerah Sayung / Cibodas yang disebut Pasir Cidomas. Sesudah ada pandai besi masyarakat petani Nagara Tengah mudah sekali mempunyai perkakas pertanian karena s itu petani bisa tambah luas lahan pertaniannya, rakyat Nagara Tengah menjadi Nanjung (Makmur).


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Para petani yang berterimakasih kepada pandai besi yang akhirnya dikenal dengan sebutan Dalem Pananjung yang artinya seorang Dalem yang membuat nanjung (Makmur) kepada rakyat dan Negara. Setelah meninggal Dalem Pananjung dimakamkan di Cibodas, sekarang berada di Dusun Pananjung Desa Karanglayung Kecamatan Karangjaya.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan: Makam Dalem Pananjung


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Jaman Kadaleman seorang Dalem biasanya mempunyai isteri lebih dari 1, isteri ke 2, ke 3, dan lainnya disebut Selir atau Parekan. Dalem Nagara Tengah menempatkan isteri Parekan di suatu Bukit yang berada di sebelah Selatan Kadaleman. Putri atau Isteri Parekan kalau disiang Hari kegiatannya membuat Kanteh dari kapas, sesudah jadi Kanteh di celup oleh kulit akar mengkudu atau sejenis tanaman yang disebut Kitarum terus di kukus lalu di jemur, sesudah kering Kanteh tersebut terus ditinun.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Bukit bekas kediaman Puteri atau isteri Parekan tersebut yang sekarang dinamakan Gunung Putri yang berada di Kampung Nyengkod Desa Nagara Tengah Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan : Pelataran Gunung Puteri


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Olah Raga Ujungan merupakan olahraga seni beladiri yaitu Saling Hantam dengan perkakas sebuah rotan yang panjangnya 1 sikut yang sasarannya pada kepala, tetapi pada waktu latihan olahraga seni bela diri ujungan kepalanya memakai Tudung atau semacam topi yang terbuat dari kulit kerbau di dalamnya dilapisi sabut kelapa atau daun pisang yang sudah tua, maksudnya agar tidak terlalu sakit apabila mengenai kepala. Tutup kepala tersebut dinamakan Balakutak.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Tempat Olahraga Ujungan tersebut di sebuah Bukit yang disebut Gunung Hujung,sekarang berada di Kampung Nyengkod Desa Nagara Tengah Kecamatan Cineam. Rakyat harus bisa olahraga tersebut maksudnya untuk jaga diri kalau sewaktu-waktu ada peperangan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan : Pelataran Gunung Hujung


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Hubungan dengan Kadaleman lain erat sekali baik denagn para Dalem yang ada di wilayah Galuh, maupun yang ada diluar seperti : Sukakerta, Sunia Wenang wilayah Sumedang.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Agama Islam selain oleh Kyai Anggamalang juga di bantu oleh Kyai Kapi Ibrahim, Kyai Abdul Rokhaniah di bantu juga oleh Kyai Kapiyudin dalm mengembangkannya. Banyak rakyat dari Kadaleman lain yang pindah kedaerah Kadaleman Nagara Tengah.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan : Makam Kyai Abdul Rokhaniah (Putra Raden Anggamalang)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Di Komplek Kadaleman Nagara Tengah


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Pinggir Jalan Cihapitan Kampung Nyengkod Desa Nagara Tengah Kecamatan Cineam


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan : Makam Raden Angganaya Kusumah / Dalem Belimbing


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Ada seorang Kyai yang lolos dari daerah Sumedang, tidak sepengetahuan Dalem Sumedang menuju ke Daerah Nagara Tengah, oleh Dalem Nagara Tengah di tempatkan di pinggir Sungai Cikembang pada Tegalan yang banyak pohon Haur (Pohon Bambu yang berwarna kuning). Tempat itu yang dinamakan Haur Seah.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Kyai tersebut mendirikan sebuah Pesantren. Banyak yang datang ke Pesantren tersebut untuk menjadi Santri. Nama Kyai itu dikenal Kyai Raga Sumingkir, tidak disebut nama aslinya karena lolos dari daerah Sumedang. Raga nya Menyingkir supaya selamat dari marabahaya.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sesudah meninggal dimakamkan di sebuah Bukit yang dikenal Makam Kyai Raga Sumingkir. Tempat tersebut termasuk daerah Dusun Sindangkarsa Desa Rajadatu Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan : Makam Kyai Raga Sumingkir


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Supaya Jalanya Pemerintahan lebih lancar Dalem Raden Aria Pandji Kusumah mengangkat seorang Kepala Cutak setingkat Wedana yang ditempatkan di Janggala. Raden Pandji Wulung (Dalem Pandji Wulung) yang dikenal oleh masyarakat sekitarnya. Daerahnya sekarang berada disekitar Kecamatan Cidolog dan Cimaragas. Kegemaranya yaitu adu ayam (Sabung Ayam). Mempunyai 2 Ayam Jago, 1 ekor bulunya kebiru-biruan (Kulawu Sentul) pada telapak kakinya ada sisik yang dinamakan Sisik Batu Lapak. Satunya lagi berbulu Jalak Harupat, pada jari kaki sebelah bawah ada sisik yang disebut Sisik Batu Rante. Tempat Sabung Ayam pada sebuah Bukit yang disebut Panyambungan dan sekarang menjadi suatu Daerah yang disebut Lembur Panyawungan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Kepala Cutak apabila di Kadaleman Sukakerta disebutnya Umbul.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem yang ada di wilayah Galuh semuanya menerima surat dari Senopati Ing Alogo Sayidin Panotogomo Angabehi Sutawijaya Sultan Mataram maksudnya :


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 1. Semua Dalem dengan rakyatnya yang ada di wilayah Galuh harus secepatnya masuk Agama Islam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 2. Semua Dalem yang berada di wilayah Galuh harus tunduk kepada Mataram, kalau tidak mau tunduk akan di hancurkan dengan Penyerbuan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sultan Mataram kala itu membuat surat bukan hanya kepada Dalem yang ada di wilayah Galuh saja tapi semua Kadaleman yang ada di Tatar Sunda.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sang Adipati Panaekan yang menjadi Dalem Galuh segera mengirim surat ke semua Dalem yang ada di wilayah Galuh dan tetangga Kadaleman seperti : Sukakerta dan lainya untuk bermusyawarah yang bertempat di Galuh.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Waktu itu menulis surat hanya pada daun lontar memakai pisau Janggut kemudian dimasukan kedalam 1 ruas bambu terus ditutup supaya tidak kena air apabila hujan. Ruas bambu pakai Tali Slendang seperti orang kalau mau menyadap aren. Tapi sudah ada juga yang ditulis pada kulit yang tipis dengan tinta gentur untuk alat tulisnya memakai lidi Aren yang biasa menyatu dengan ijuk, untuk menyimpanya masih ruas bambu. Pada waktu yang sudah ditentukan semua Dalem yang diundang sudah datang ke Galuh, terus bermusyawarah membahas hal surat dari Sultan Mataram dengan kesimpulan sebagai berikut :


title: Cineam, Tasikmalaya

text: - Isi surat nomor 1 tidak jadi khawatir karena semua sudah masuk Agama Islam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: - Isi surat nomor 2, semua Dalem menolak tidak setuju harus tunduk dan harus Ulum Kumawuh (ngirim seba) tiap tahun atau Caos Upeti kepada Sultan Mataram.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Oleh karena kemauan Sultan Mataram ditolak, tentu akan marah supaya tidak terjadi Peperangan di dalam Kadaleman masing-masing harus membuat Penjagaan. Kebetulan ada 1 Sungai yang akan dijadikan sebagai tempat penjagaan serangan Mataram yaitu Sungai Cijolang, dan kalu perlu Jalan selatan pada sebrangan Sungai Citanduy dan Ciseel harus dijaga kemungkinan serangan Mataram ada yang memakai Jalan selatan yang datangnya ke Kawasen. Untuk Kadaleman Kawasen disarankan jangan ikut menjaga pada sebrangan Sungai Cijolang tapi jaga saja pada Sebrangan Sungai Citanduy dan Ciseel.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Yang terpilih menjadi Pemimipin penjagaan di sebrangan Sungai Cijolang adalah Sang Adipati Panaekan Dalem Galuh. Sesudah musyawarah selesai semua Dalem kembali ke Kadalemannya masing-masing.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sekembalinya dari musyawarah di Galuh, Dalem Nagara Tengah waktu itu Raden Aria Pandji Kusumah bermusyawarah di Kadaleman yang isinya “supaya menyiapkan rakyat sebagai Prajurit Perang yang banyaknya 40 orang lengkap dengan senjatanya / peralatannya seperti : Gobang, Tombak, Tombak Cagak, Rantai besi dan lainya”. Untuk menyiapkan orang sebanyak itu sangat sulit karena orang yang dianggap mampu masih terbatas. Peralatan / perkakas perang dibuat oleh Pandai besi yang ada di Pasir Cidomas Sayung / Pananjung. Kadaleman Nagara Tengah waktu itu belum mempunyai prajurit tapi dipilih rakyat yang sekiranya mampu untuk menuju tempat peperangan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sampai pada waktu yang sudah ditentukan rakyat Nagara Tengah yang sebanyak 40 orang berangkat, dipimpin oleh Kapetengan Jagabaya menuju ke sebrangan Sungai Cijolang. Yang akan menjaga dari semua Kadaleman sudah berkumpul Sang Adipati Panaekan sebagai pimpinan sudah tiba. Yang akan menjaga oleh sang Adipati tempatnya dibagi-bagi serta dinasehati, dikomando maju dan mundurnya kalau sudah terjadi peperangan. Waktu itu Prajurit Mataram yang memakai Jalan Selatan sudah bertemu dengan Pasukan kawasen yang sedana menjaga, terjadilah peperangan antara Mataram dan Kawasen. Tetapi peperangan tidak seimbang Prajurit Mataram terlalu banyak untuk dilawan oleh pasukan Kawasen. Pasukan Kaasen terus mundur tapi oleh prajurit Mataram terus dikejar sehingga tidak ada kesempatan untuk melaporkan kejadian pada Dalem Galuh.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Prajurit Mataram cepat menyebrang Sungai Ciseel menuju Kadaleman. Kadalem Kawasen dikurung Prajurit Mataram, Punggawa cepat lapor ke Dalem bahwa seluruh Kadaleman telah terkepung sehingga Dalem Kawasen tidak bisa lolos. Meskipun Pasukan Kawasen sedikit Dalemnya nekad untuk tidak menyerah, mau melawan membela rakyat dan Negara. Dikarenakan waktu itu Prajurit Mataram terlalu banyak serta sudah tabah dalam peperangan akhirnya Dalem Kawasen kalah dan gugur. Sesudah menyerbu Kadaleman Kawasen terus prajurit Mataram menuju Kadaleman Galuh dengan maksud yang sama. Setelah sampai di Kadaleman Galuh terjadi juga peperangan. Menurut perkiraan Sang Adipati Panaekan yang menjadi pemimpin perang pasukan Galuh tidak akan kuat untuk melawan prajurit Mataram yang lebih lengkap peralatan perangnya. Oleh sang Adipati Panaekan semua pasukan Galuh yang terdiri dari : Pasukan dari Kadaleman Galuh, Pasukan dari Kadaleman Nagara Tengahdan Pasukan Sukaketa dikomando untuk mundur meskipun diteruskan tidak ada harapan untuk menang. Pasukan Galuh mundur menuju ke seberlah barat. Pasukan Mataram mengejar tapi tidak sampai karena terhalang oleh pegunungan yang disebut Daerah Randegan Banjar. Sejarah bekas berhenti (Narandeg) pasukan Mataram.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Pasukan Galuh dengan yang lainya lari menuju barat menyebrangi Sungai Cimuntur sedangkan Pasukan Nagara Tengah – Sukakerta menyebrangi Sungai Citanduy terus maju ke arah barat daya melewati daerah Batu Gajah yang sudah termasuk wilayah Nagara Tengah. Terus menuju barat sampai disebuah tempat dan beristirahat karena kecapean. Daerah tersebut sekarang dinamakan Lembur Goler sebelah barat Cimaragas dan Beber. Sejarah bekas istirahat (Ngagoler) yang pulang dari peperangan. Sesudah istirahat dan bermalam esok harinya semua pasukan Nagara Tengah meneruskan perjalanan maju ke sebelah barat sampai di simpangan, belok ke sebelah selatan menebrangi Sungai Cikembang melewati Ranca Batu menuju Kadaleman Nagar Tengah. Sedangkan Pasukan Sukakerta terus maju ke arah barat sampai ke satu tempat, waktu itu banyak yang terluka parah oleh pasukan Mataram dan banyak juga yang meninggal waktu beristirahat di daerah tersebut. Mayatnya dikubur di daerah tersebut yang sekarang namanya Pasir Batang Karena tempat tersebut dahulunya dipakai mengubur Pasukan Sukakerta yang meninggal sepulangnya dari peperangan melawan Pasukan Mataram (jadi Babatang). Yang masih kuat semuanya kembali menuju ke Kadaleman.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Pasukan Nagara Tengah yang dipimpin oleh Kapetengan Jagabaya sudah sampai di Kadaleman terus lapor kepada Dalem bahwa semua yang kembali itu oleh Dalem Galuh yang menjadi Pimpinan perang disuruh untuk mundur sebab meskipun terus-terusan melawan tidak mungkin kuat karena pasukan Prajurit Mataram lebih banyak dan perkakas perang lebih lengkap. Diberitakan bahwa prajurit Mataram akan menjalankan serbuan-serbuan ke setiap Kadaleman malahan Kanjeng Dalem Galuh juga mau mengungsi (Mubus).


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Raden Aria Pandji Kusumah Dalem Nagara Tengah setelah mendengar laporan dari Kapetengan Jagabaya waktu itu juga terus memerintahkan supaya mengadakan persiapan untuk mengungsi. Besok semua harus meninggalkan Kadaleman karena kemungkinan prajurit Mataram segera menyerbu Kadaleman Nagara Tengah. Kira-kira sekitar menjelang pajar ada utusan dari Kepala Cutak Janggala melaporkan bahwa prajurit Mataram sudah memasuki wilayah Nagara Tengah, rakyat Janggala semuanya sudah mengungsi ke sebelah selatan Sungai Ciseel yang dipimpin oleh Mbah Jagadalu, bekas mengungsi rakyat Janggala dinamakan Panyingkiran masuk wilayah Desa Jelegong Kecamatan Cidolog sekarang.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem Nagara Tengah terus memerintahkan supaya meninggalkan Kadaleman, waktu itu juga semua rakyat berangkat. Diperjalanan turun hujan yang sangat lebat sekali, tapi rakyat Nagara Tengah terus meneruskan perjalanan karena takut terkejar oleh prajurit Mataram. Sesampainya di Sungai Cikembang keadaaan air sungai meluap sekali tidak mungkin segera bisa disebrangi.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Penghulu bersama Kyai yang lainya beserta rakyat yang ikut mengungsi melaksanakan Shalat Hajat meskipun dalam keadaan hujan. Tidak lama kemudian hujan reda. Dari sebelah barat ada sebatang balok kayu besar kelihatanya terbawa arus air tersangkut pada pohon Loa yang sebelahnya lagi tersangkut rumpun bambu yang berada di pinggir Sungai Cikembang. Balok kayu tersebut (Catang) dipergunakan untuk menyebrang. Yang pertama menggunakan batang kayu untuk menyebrang adalah Penghulu / Kyai yang terus diikuti smua rakyat dan semuanya selamat. Perjalanan untuk mengungsi dilanjutkan kembali.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Prajurit Mataram tidak lama kemudian sampai di Kadaleman Nagara Tengah tapi ternyata sudah tidak ada siapa-siapa. Prajurit Mataram terus menyusul rakyat Nagara Tengah sampai di pinggir Sungai Cikembang, lalu menyebrang menggunakan balok kayu bekas menyebrang rakyat Nagara Tengah secara berebut maksudnya supaya bisa nyebrang. Tapi caranya tidak seperti rakyat Nagara Tengah satu persatu melainkan secara bergerombol yang akhirnya balok kayu tersebut tidak kuat menahan dan tenggelam terbawa arus air. Prajurit Mataram sebagian besar terbawa arus dan hanya sebagian kecil yang selamat. . Rakyat Nagara Tengah sesudah menyebrangi Sungai Cikembang meneruskan perjalanan ke arah barat sampai pada suatu tempat yang disebut Lembur Tembong Gunung, disana beristirahat karena waktu sudah sore.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Rakyat Nagara Tengah waktu istirahat banyak yang memegang telapak kaki dan jari-jarinya ternyata licin dan berbau amis lalu semua rakyat yang menyebrang menggunakan balok kayu tadi memegang kakinya ternyata sama, ternyata yang dipakai menyebrang di Sungai Cikembang oleh rakyat Nagara Tengah bukan balok kayu tapi seekor belut besar ( Lubang ).


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem Nagara Tengah waktu itu terus ikrar : “bahwa kita semua yang sudah menyebrang dengan belut besar bersumpah 7 turunan tidak akan memakan daging lubang sebab sudah menolong kepada kita semua sehingga bisa selamat tidak terkejar oleh musuh”. Yang bersumpah untuk tidak memakan daging lubang 7 turunan waktu itu adalah sekitar Tahun 1596 M.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Prajurit Mataram oleh orang Nagara Tengah disebut Bajo yaitu yang ngejarnya terus menerus. Rakyat Nagara Tengah ke esokan harinya maju ke arah selatan ke Daerah Harjawinangun dari situ terus ke arah barat disana ada hutan yang disebut leuweung Dungus. Semuanya istirahat di hutan tersebut sambil berdoa yang dipimpin oleh Kyai, tak lama kemudian datang segerombolan Menjangan (Mencek), hutan tersebut selain dipakai untuk istirahat sekaligus tempat persembunyian rakyat Nagara Tengah semuanya dikelilingi oleh menjangan tersebut sambil makan rumput. Tidak ketahuan dari kejauhan ada prajurit Mataram lewat hutan tersebut. Tidak disangka bahwa hutan yang dilewatinya dipakai bersembunyi rakyat Nagar Tengah sebab dikelilingi oleh menjangan. Prajurit Mataram tidak mendekati daerah hutan itu sehingga rakyat Nagara Tengah selamat. Lalu Dalem ikrar lagi : “Dari waktu sekarang kita semua yang ada di hutan Dungus bersumpah untuk tidak memakan daging menjangan sebab sudah menyelamatkan dari bahaya”.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem Nagara Tengah mengungsi sampai ke perbatasan Galunggung (Singaparna) disana ada bangunan kecil yang diatas atapnya tumbuh sejenis tanaman yang merambat yang dinamakan Oyong. Bangunan tersebut tertutup sekali oleh daun tanaman tersebut. Dari kejauhan seolah-olah tidak kelihatan ada bangunan, disana rakyat Nagara Tengah berteduh didalamnya sebab hari itu cuacanya panas sekali. Disana tidak lupa Kyai berdoa kepada yang Maha Kuasa minta supaya diselamatkan dari kejaran musuh. Tidak jauh dari bangunan tersebut ada prajurit Mataram lewat dan tidak menyangka pada rimbunan pohon oyong tersebut dipakai bersembunyi rakyat Nagara Tengah disangkanya hanya rimbunan oyong saja. Prajurit Mataram tidak mau mendekati tempat itu sehingga rakyat Nagara Tengah selamat. Sejak waktu itu orang Nagara Tengah mengucapkan sumpah tidak akan makan oyong sebab telah menyelamatkannya.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem Nagara Tengah meneruskan perjalanan mengungsinya belok sebelah utara masuk ke wilayah Tawang, suatu waktu Dalem merasa kecapean terus beristirahat disuatu bangunan ( Saung Huma ), bangunan tersebut berada di tempat yang terbuka malahan berada di pinggir jalan. Dalem istirahat dan memerintahkan kepada Kyai untuk berdoa, setelah selesai berdoa datang segerombolan burung Perkutut (Tikukur ) hinggap pada atap bangunan dan pagar halaman sambil sambil berkicau. Prajurit Mataram yang sedang mengejar ngejar Dalem Nagara Tengah maksudnya mau menyusul ke tempat bangunan tersebut tapi dari kejauhan kelihatan pada atap bangunan dan pagarnya banyak burung perkutut, sehingga menyusul akhirnya tidak jadi sebab disangkanya bangunan tersebut tidak ada penghuninya. Sejak itu pula orang Nagara Tengah mengucap sumpah tidak akan makan daging perkutut.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Berdasarkan kejadian kejadian tersebut orang Nagara Tengah timbul 4 macam sumpah :


title: Cineam, Tasikmalaya

text: - Satu : Sumpah tidak akan memakan daging belut besar (Lubang) sampai 7 turunan


title: Cineam, Tasikmalaya

text: - Dua : Sumpah tidak akan memakan daging menjangan (Mencek)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: - Tiga : Sumpah tidak akan memakan oyong


title: Cineam, Tasikmalaya

text: - Empat : Sumpah tidak akan memakan daging burung perkutut (Tikukur)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sumpah tersebut hanya berlaku sampai 7 (tujuh) turunan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Prajurit Mataram kembali tapi yang menggantikanya belum datang, semua Dalem yang dikejar kejar ada kesempatan untuk bermusyawarah dan berkumpul di Ci Haursekarang ada di daerah Panumbangan Ciamis. Sesudah bermusyawarah kesimpulannya semua Dalem bersepakat untuk takluk kepada Mataram maksudnya supaya rakyat tidak jadi korban peperangan dan menurut catatan Catur Rangga bahwa kita semua harus mengalami menjadi jajahan Mataram. Selanjutnya semua Dalem membuat surat terus mengutus seorang utusan untuk mengirimkan surat ke Sultan Mataram yang isinya menyatakan Takluk.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sesudah sampai di Mataram terus yang menjadi utusan menemui Kanjeng Sultan sambil menyerahkan surat lalu diterima oleh Sultan dan dibaca oleh Sekretaris (Juru serat ) Kesultanan didepan Sultan Mataram. Utusan tadi oleh Sultan disuruh kembali serta seluruh Dalem harus kembali ke Negaranya masing-masing. Sedangkan surat piagam dan perjanjian harus mengirim Caos Upeti nanti dikirimkan kemudian.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Nagara Tengah mengalami perang dengan Mataram pada akhir tahun 1595 M dan dikejar kejar Mataram awal Tahun 1596 M.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem Nagara Tengah dikejar kejar oleh Mataram selama setengah Tahun lebih. Ketika semuanya kembali ke Kadaleman keadaan di Kadaleman sudah berbeda sekali dengan keadaan sebelum ditinggalkan. Bangunan yang ditinggalkan banyak yang rusak seperti : Atap bocor, dimakan rayap. Selanjutnya datang surat dari Sultan Mataram ke semua Kadaleman menetapkan diantaranya Nagara Tengah jadi bawahan Mataram tiap tahun pada bulan Suro (Muharam) harus mengirim Caos Upeti kepada Mataram. Caos upeti dari Nagara Tengah yang sangat penting sekali adalah tanduk Kijang.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem Galuh Sang Adipati Panaekan oleh Sultan Mataram diangkat menjadi Bupati – Wedana, sedangkan Dalem yang lainya disebut Bupati – Lurah. Hampir setiap bulan Dalem Nagara Tengah suka berburu Kijang yang tanduknya dikumpulkan untuk Caos Upeti ke Sultan Mataram. Waktu Dalem Nagara Tengah berburu Kijang ke sebelah barat Gunung Kakapa dekat Cipinaha (Batas Kadaleman Nagara Tengah dan Sukakerta). Waktu itu apabila ada kijang yang diburu oleh orang Nagara Tengah lari masuk ke Daerah Sukakerta tidak boleh terus dikejar oleh orang Nagara Tengah. Begitu juga sebaliknya. Disebuah bukit Dalem Nagara Tengah membuat tempat peristirahatan disebelah timur hulu sungai Cipinaha, tempat itu sekarang masuk ke wilayah Desa Cisarua Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Nyi Raden Gedeng Nagara Putri Dalem Nagara Tengah Raden Aria Pandji Kusumah mau mandi di tempat pemandian di pinggir Sungai Cipinaha sendirian. Mandinya memakai rupa-rupa alat pembersih ( Pamesek ) yang terbuat dari daun-daunan yang berbau wangi.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Kebetulan pada waktu itu Dalem Sukakerta juga sedang berburu ke sebelah barat Cipinaha sampai ke Sungai Cipinaha melihat bubuk pamesek terbawa air. Dalem Sukakerta terus menelusuri Sungai tersebut menuju ke tempat pemandian yang ada di pinggir Sungai Cipinaha. Dari kejauhan terlihat ada seorang istri sedang mandi, oleh Dalem disiulan lalu istri itu menjerit ketakutan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem Nagara Tengah terkejut mendengar putrinya menjerit, lalu didekati kelihatan di sebelah bawah tempat pemandian ada seorang pria berdiri yang tiada lain adalah Dalem Sukakerta lalu oleh Dalem Nagara Tengah disapa dan dibawa ke tempat peristirahatan. Dalem Sukakerta kepada Dalem Nagara Tengah bersujud meminta maaf bahwa putrinya sampai mendadak menjerit merasa takut oleh dirinya, lalu oleh Dalem Nagara Tengah di maafkan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Nyi Raden Gedeng Nagara tertarik oleh Dalem Sukakerta mempunyai nama asli Entol Wiraha, mereka akhirnya menikah. Dalem Sukakerta Tahun 1598 M mempunyai putra yang bernama Wira Wangsa yang menjadi Dalem terakhir di Sukakerta sebelum pindah ke Sukapura.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem Nagara Tengah terus memajukan perekonomian rakyat, pandai besi di Cidomas terus ditingkatkan. Dalem Nagara Tengah kalau berburu kijang biasanya ke sebelah barat Kadaleman. Ada sebuah hutan yang terkelilingi oleh Sungai Cihapitan dan Sungai Ciriri. Di dalam hutan tersebut ada seekor kijang jantan yang dinamakan si Wulung. Kijang tersebut menjadi pengasuh kijang-kijang yang lainya. kalau diburu atau di tombak tidak mempan dan bisa menghilang, kadang-kadang suka bersembunyi ke dalam Goa Batu Kapur yang ada di atas Sungai Cihapitan. Goa tersebut namanya Goa Wulung (Guha Wulung ) sebab suka dipakai bersembunyinya kijang yang disebut si wulung. Disebelah barat hutan itu terdapat dataran hulu sungai (Wahangan ) yang dihapit oleh bukit yang bermuara ke Sungai Ciriri. Di sebelah timur daerah tersebut terbendung oleh batu besar yang datar sehingga airnya menjadi dalam (Leuwi). Dari tempat itu keluar mata air yang besar meskipun musim kemarau panjang airnya tidak surut dan kalau musim hujan airnya tidak keruh / kotor. Mata air itu biasa dipakai tempat minum kijang dari mana-mana. Kijang datang mencari air (Neang Cai ) maksudnya untuk minum di mata air itu, malahan si Wulung juga suka datang minum di tempat itu. Pada batu besar ada 2 telapak kaki si Wulung yang depan sebab si Wulung apabila minum tempatnya tidak berpindah pindah. Kalau ada kijang yang sakit atau luka sedang diburu atau tersangkut kena batu kalau sudah minum dan berendam di tempat itu sembuh kembali. Sebelah utara dari tempat keluarnya mata air tadi ada bukit luas dan datar, tanahnya subur, rumputnya hijau dan banyak terdapat kijang oleh Dalem Nagara Tengah Raden Aria Pandji Kusumah mata air dan bukit itu di beri nama Cineang sebab banyak kijang datang mencari air.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Daerah itu yang sekarang dinamakan Cineam tepatnya di Kampung Cineam Rt 15 Rw 05 Desa Cineam Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan. Pusaka Cineam


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Leuwi Cineang (Leuwi Tempat Kijang Mencari Air Minum)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Tanduk Kijang hasil buruan dari Cineang biasa di pakai oleh Dalem Nagara Tengah untuk membayar Caos Upeti pada Sultan Mataram. Hutan tempat berburu kijang Dalem dibuat Kebun Kijang diberi nama Hutan Wanalapa. Daerah itu disebelah utara Sungai Ciriri, di sebelah timur dan sebelah selatan Sungai Cihapitan, di sebelah barat dataran Sungai Cipinang, sekarang hutan tersebut jadi daerah Wanalapa, Cikanyere, Negla barat, dan Negla timur.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Untuk menjaga keamanan kebun kijang supaya tidak keluar dari hutan tersebut di pagar, Dalem Nagara Tengah mengangkat Jagabaya yang disebut Dalem Citatah. Tempat kediamanya sebelah barat kebun kijang tersebut tidak jauh dari Sungai Ciriri. Dalem Citatah mempunyai sumur di pinggir Sungai Ciriri pada batu hasil menata dan airnya keluar dari sela-sela batu. Setelah meninggal dimakamkan di Daerah yang sekarang bernama Dusun Mekarmulya Desa Cineam Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan. Makam Dalem Citatah


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sultan Mataram Senopati Ing Alogo Sayidin Panotogomo Angabehi Sutawijaya Tahun 1601 M diganti oleh Masjolang. Nagara Tengah masih tetap bawahan Mataram. Tahun 1602 M Kyai Anggamalang diganti oleh Kyai Kapi Ibrahim. Anggamalang masih tetap jadi Hakim Leuwi Panareban, kediamanya sebelah selatan leuwi Panareban yang di sebut Cidarma. Oleh karena di Nagara Tengah belum ada Jaksa yang Mahir perkara hukuman, masih tetap memakai Hakim Adat ditenggelamkan di leuwi Panareban. Penghulu Raden Kyai Kapi Ibrahim mempunyai putra 6 :


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 1. Kyai Kapi Ibrahim II


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 2. Raden Nursajim


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 3. Kyai Kapiyudin


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 4. Raden Nursamid


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 5. Raden Anggawinata


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 6. Mas Kalimudin


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Penghulu dengan Kyai terus menyebarkan Agama Islam di daerah Kadaleman Nagara Tengah. Pada waktu itu kalau memerlukan Al’Quran sangat susah untuk mendapatkanya, harus mencari ke Cirebon, Banten, Demak, ada yang sampai ke Surabaya. Tahun 1611 M Raden Aria Pandji Kusumah meninggal dimakamkan di Nagara Tengah dekat pusat Kadaleman (Kampung Nyengkod Desa Nagara Tengah Kecamatan Cineam).


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan: Makam Raden Aria Pandji Kusumah (Dalem ke II)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: C. Dalem III "Raden Aria Kusumah"


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sebagai penggantinya adalah Raden Aria Kusumah (Dalem Nagara Tengah ke III) sepeninggalnya Raden Aria Pandji Kusumah (Dalem ke II) oleh Raden Aria Kusumah (Dalem ke III) cara-cara mengurus Negara diteruskan terutama masalah pertanian untuk kemakmuran rakyat, jadi Kadaleman Nagara Tengah tetap subur makmur sehingga tidak merasa susah apabila harus membayar Caos Upeti kepada Sultan Mataram karena brang yang diperlukan semuanya ada.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Penyebaran Agama Islam oleh Penghulu dan Kyai dilaksanakan dengan menggunakan Seni Terbang, Angklung, dan Dog-dog. Sebagai alat penghibur anak-anak kalau digusaran dan sunatan, diramaikan supaya merasa gembira sehingga anak-anak yang belum digusaran atau di sunat menjadi tertarik. Jaman dahulu anak perempuan biasa di gusaran, kalau anak laki-laki di gusaran dan disunat


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Kegiatan olahraga ujungan masih terus dilaksanakan tempatnya di Gunung Hujung. Tiap tahun biasa memilih orang yang terkuat dari rakyat Kadaleman. Pandai besi di Sayung terus berjalan supaya petani mudah mendapatkan perkakas pertanian, pertukangan kayu supaya mudah mendapatkan perabotnya seperti : baliung, tatah, pasak besi dan lainya. waktu itu belum ada yang disebut sugu, gergaji, atau rimbas.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Untuk mejaga keamanan Negara Kadaleman Dalem mengangkat Jagabaya Dalem Paganjuran yang ditempatkan di sebelah selatan kedeiaman Kyai Raga Sumingkir. Dalem Paganjuran setelah meninggal dimakamkan di daerah yang sekarang bernama Kamung Sindang Karsa Desa Rajadatu Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan: Makam Dalem Paganjuran


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Untuk memajukan daerah Dalem Aria Kusumah mengangkat Kepala Cutak / Wedana yang disebut Dalem Sumur. Dinamai Dalem Sumur karena mempunyai Sumur yang airnya bersih sekali, meskipun kemarau panjang sumur tersebut tidak pernih kering. Rakyat banyak yang menggunakan Sumur tersebut.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem Sumur mempunyai putra 7 yaitu :


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 1. Raden Kertamanggala


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 2. Raden Dipamerta


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 3. Raden Padamanggala


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 4. Raden Kyai Alinudin


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 5. Raden Wirakusumah


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 6. Raden Raksakusumah


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 7. Raden Puspa Santana (Raden Derpa Santana)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Raden Puspa Santana (Raden Derpa Santana), menjadi Petinggi Cinangsi Rajadatu.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Dalem Sumur setelah meninggal dimakamkan didaerah yang sekarang disebut Dusun Pusaka Mukti (Pecahan dari Dusun Garunggang). Desa Rajadatu Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan: Makam Dalem Sumur


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Tahun 1613 M Sultan Mataram diganti oleh Sultan Agung, Nagara Tengah masih tetap jadi bawahan Kesultanan Mataram. Tiap tahun masih harus membayar Caos Upeti.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Pada waktu itu yang jadi bawahan Kesultanan Mataram ada sebagian yang keadaan Kadalemannya sengsara sekalipun hanya untuk membayar Caos Upeti. Tidak seperti Kadaleman Nagara Tengah yang subur makmur. Raden Aria Kusumah (Dalem Nagara Tengah ke III) meninggal dan dimakamkan di Cilutung, (sekarang disebut Kampung Sukabakti yang sekarang sebagai pecahan dari Kampung Sindangrasa Desa Ciampanan Kecamatan Cineam.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Peninggalan: Makam Raden Aria Kusumah (Dalem ke III)


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Merupakan Dalem Terakhur di Kadaleman Nagara Tengah


title: Cineam, Tasikmalaya

text: GARATENGAH


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Menurut perintahnya dari Sang Adipati Panaekan yang menjadi Penasehat Dalem (Sesepuh) di wilayah Galuh sesudah meninggal Dalem Raden Aria Kusumah (Dalem III) di Nagara Tengah tidak boleh mengangkat lagi Dalem, karena Kadaleman Galuh akan disatukan dengan Kadaleman Nagara Tengah.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Untuk pusat Kadaleman akan di tempatkan di Nagara Tengah, maksudnya supaya ringan dalam membayar Caos Upeti kepada Kesultanan Mataram karena Galuh waktu itu perekonomiannya sedang ada kemunduran. Untuk membereskan segala hal kepada Sultan Mataram Sang Adipati Panaekan yang bertanggungjawab. Mendengar rencana Sang Adipati Panaekan orang Nagara Tengah merasa tidak enak sebab yang akan menjadi Dalem bukan orang Nagara Tengah tapi dari Galuh, sedangkan pusat Kadaleman akan di tempatkan di Nagara Tengah. Keadaan Kadaleman Nagara Tengah meskipun Dalem sudah meninggal keadaanya subur makmur repeh rapih serta aman (Hirup Gusti Waras Abdi ). Timbul kehebohan-kehoban antara rakyat Nagara Tengah dengan rakyat Galuh.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sang Adipati Panaekan berusaha supaya jangan terjadi berontak dengan saudara sampai ada kejadian yang menjadi korban jiwa.usahanya Sang Adipati Panaekan Rakyat bisa reda terus aman.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Tahun 1618 M Sang Adipati Panaekan pindah dari Galuh ke Nagara Tengah, mulai waktu itu Nagara Tengah disebut Garaterngah. Di Galuh tidak ada lagi Dalem, wilayah Kadaleman Garatengah jadi luas sebab Galuh disatukan dengan Nagara Tengah. Sang Adipati Panaekan masih tetap jadi Bupati Wedana sebagai Penasihat Dalem di Wilayah Galuh. Sang Adipati Panaekan mempunyai dua pengiring yaitu :


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 1. Raden Pandji Boma


title: Cineam, Tasikmalaya

text: 2. Ki Bagus Kalintu


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Tempatnya disebuah bukit sebelah utara Sungai Cikembang. Sang Adipati mempunyai Pasanggrahan untuk tempat berhenti kalau mengadakan perjalanan dari Galuh ke Garatengah atau dari Garatengah ke Galuh. Kalau kita melihat dari pesanggrahan tersebut ke sebelah utara terlihat dari sebuah tempat yang sekarang disebut Panenjoan.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sebelah bawah Pesanggrahan ada semacam kolam kecil yang airnya jernih sekali meskipun kemarau panjang airnya tidak kering.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sebelah selatan Sungai Cikembang, diatasnya ada sebuah rawa (Ranca ) kecil ditengahnya ada sebuah batu, ranca itu disebut Ranca Batu. Sebelah atas ranca tersebut ada sebuah Kampung yang disebut Ranca Batu. Kampung tersebut kemudian disebut Ranca Datu. (Pada bulan Oktober 1923 dipakai sebagai nama Desa yang disebut Desa Rajadatu.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sang Adipati Panaekan biasa suka berburu kijang sampai ke muara Sungai Cigerentel (Pamarican), ke Sungai Ciseel, sebelah selatan Ciparay. Temapat berburu kijang Sang Adipati Panaekan disebut hutan (Leuweung Panaekan). Waktu itu yang menjadi Jaksa di Galuh ialah Raden Anggapraja orang NagaraTengah. Tahun 1618 pindah ke Garatengah jadi Jaksa. Leuwi Panareban tempat menghukum du bubarkan tidak dipakai lagi untuk mencari orang yang berdosa, ikannya bisa diambil. Kyai Anggamalang sejak itu berhenti tidak jadi Hakim Leuwi Panareban lagi.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Kyai Anggamalang sesudah berhenti jadi Hakim Leuwi Panareban kediamanya tidak memilih pindah ke Garatengah tapi tetap di Cidarma. Sesudah meninggal dimakamkan pada sebuah bukit yang tanahnya merah yang disebut Pasir Abang. Di Kampung Cikanyere waktu itu ada seorang penyadap Aren namanya Abas, orang tersebut kalau mencari kayu bakar tidak berani sampai ke bukit yang tanahnya merah tersebut malahan oleh Abas orang lain pun tidak diperbolehkan untuk mengambil kayu bakar pada bukit itu. Yang akhirnya Pasir Abang tersebut diberi nama Pasir Abas.


title: Cineam, Tasikmalaya

text: Sebagai Catatan :


title: Cineam, Tasikmalaya

text: -Tahun 1915 ke Kecamatan Cineam ada seorang Kalasir (Yang biasa menetapkan nomor – persil dan nama Blok tanah), oleh orang Cikanyere Pasir Abang diusulkan supaya diberi nama Blok Pasir Abas.