title: Dakota Fanning

text: Pada Maret dan April 2007, ia bermain dalam Winged Creatures bersama-sama dengan Kate Beckinsale, Guy Pearce, Josh Hutcherson dan peraih Academy Award, Forest Whitaker dan Jennifer Hudson. Ia berperan sebagai Anne Hagen, seorang anak yang menyaksikan pembunuhan ayahnya dan sebagai akibatnya, ia beralih pada agama.


title: Dakota Fanning

text: Pada Juli 2007, Fanning berperan dalam film pendek selama tiga hari berjudul Cutlass, salah satu Reel Moments dalam majalah Glamour yang merupakan essay pembacanya. Cutlass disutradarai oleh Kate Hudson..


title: Dakota Fanning

text: Sejak September hingga Desember 2007, Fanning berakting dalam film Push, yang berkisar pada sekelompok ekspatriat muda Amerika yang memiliki kemampuan telekinesis dan nujum yang bersembunyi dari kejaran agen pemerintah AS di Hong Kong dan bergabung bersama untuk lari dari kendali Divisi. Fanning bermain sebagai Cassie Holmes, cenayang berusia 13 tahun.


title: Dakota Fanning

text: Pada Januari 2008, Fanning mulai memainkan fil The Secret Life of Bees, adaptasi dari novel The Secret Life of Bees karya Sue Monk Kidd. Berlatar di Carolina Selatan tahun 1964, kisah ini berpusat pada Lily Owens (Fanning), yang melarikan diri dari kehidupannya yang kesepian hubungannya yang penuh masalah dengan ayahnya, dengan cara kabur dengan pengasuh dan sahabatnya satu-satunya yang diperankan oleh Jennifer Hudson, ke sebuah kota di Carolina Selatan dimana mereka ditampung oleh tiga saudara pemelihara lebah yang eksentrik, diperankan oleh Queen Latifah, Sophie Okonedo dan Alicia Keys. Kedua filmnya "Coraline" dan "Push" dirilis pada hari yang sama, 6 Februari 2009.


title: Dakota Fanning

text: Fanning memerankan Jane dalam "The Twilight Saga: New Moon" dan akan mengulangi perannya dalam "The Twilight Saga: Eclipse", yang berdasar pada novel karya Stephenie Meyer. "New Moon" dirilis pada 20 November 2009, dan "Eclipse" direncanakan akan dirilis pada 30 Juni 2010.


title: Dakota Fanning

text: Pada 2010, ia berperan dalam film The Runaways, bersama-sama dengan Kristen Stewart, Stella Maeve, dan Scout Taylor-Compton, dimana ia bermain sebagai Cherie Currie, penyanyi utama dalam band The Runaways.


title: Sendiri Dulu

text:
Sendiri Dulu adalah album musik solo pertama karya Ari Lasso, pasca keluar dari grup Dewa 19.
Album yang berisi 9 buah lagu ini dirilis tahun 2001, dengan lagu "Misteri Ilahi", "Nelangsa", "Penjaga Hati" dan "Perbedaan" sebagai lagu utama album ini..


title: Cinta Sudah Lewat

text: Cinta Sudah Lewat adalah album musik keenam karya Kahitna. Dirilis tahun 2003. Pada album ini Kahitna menambah vokalis baru yaitu "Mario Ginanjar". Lagu terpopulernya ialah 'Tak Mampu Mendua'.


title: Semesta Bertasbih

text: Semesta Bertasbih adalah album musik kedua karya Opick. Dirilis tahun 2006. Dengan lagu unggulannya ialah "Takdir" yang dinyanyikan berduet dengan Melly Goeslaw. Selain itu, lagunya "Irhamna" berhasil menjadi MTV Ampuh Song of The Year.


title: Banua

text: Banua adalah sebutan untuk desa besar yang dapat terdiri dari beberapa buah anak kampung yang terdapat di Kalimantan Selatan, terutama dahulu digunakan pada masa Kesultanan Banjar dan masa kolonial Hindia Belanda. Dalam setiap banua terdapat suatu sistem kemasyarakatan yang disebut Sasangga Banua. Banua lebih kurang setara dengan sebuah perkampungan besar. Banua juga sering diartikan sebagai "Negeri" (Distrik/Lalawangan/Watek, misalnya Banua Lima). Pada masa sekarang sering diartikan "Kabupaten", misalnya Banua Enam berarti wilayah 6 (enam) Kabupaten.


title: Banua

text:
Gabungan "banua" membentuk sebuah distrik (bahasa Banjar: Lalawangan) yang dipimpin seorang Kiai Demang (kedemangan). Kiai Demang selaku kepala distrik/lalawangan memiliki atasan seorang adipati (regent) atau seorang patih/wedana bangsa Belanda yang mengepalai sebuah Onderafdeeling (setingkat kawedanan/kepatihan). Distrik itu lebih besar dari kecamatan (Onder Distrik) dan lebih kecil dari Onder Afdeling (Kepatihan).
Banua sekarang ada yang tetap sebagai desa, ada pula berkembang menjadi kecamatan (onder distrik) karena adanya pemekaran desa-desa.


title: Banua

text: Misalnya di Distrik Benua Empat (Bahasa Banjar: Lalawangan Banua Ampat) merupakan wilayah konfederasi 4 banua yaitu


title: Banua

text:
Derivasi istilah "banua / benua" ada bermacam-macam, antara lain:
Istilah Benua adalah sebutan untuk negeri (daerah) dalam bahasa-bahasa daerah di Kalimantan. Kadang-kadang "benua" diucapkan banua dalam Bahasa Banjar atau benuo dalam Bahasa Paser atau binua dalam bahasa Kendayan di Kalimantan. Kata benua ini masih kerabat dari kata "wanua", "wanwa" atau "wano" dalam bahasa Jawa Kuno di mana artinya adalah semacam desa.


title: Banua

text: Istilah Benua serumpun dengan istilah bahasa Tahiti: fenua, bahasa Maori: whenua, bahasa Rarotonga: enua, bahasa Hawai: honua, bahasa Fiji: vanua.


title: Banua

text:
Kata "benua" menurut orang Dayak Benuaq - kelompok Lewangan-Luangan-Lawangan juga, "benua" dalam arti luas berarti "suatu negara - negeri" (bahasa Dayak Ngaju: Petak Danum), dalam arti sempit bisa berarti perkampungan besar - seperti desa, sedangkan perkampungan dengan rumah tunggal seperti lamin disebut "lou" (bahasa Dayak Ngaju: lewu; bahasa Dayak Bakumpai: lebu).
Penghasilan dari banua-banua dibagi-bagikan kepada anak-anak, cucu dan saudara Sultan Adam serta para pejabat birokrasi kerajaan, misalnya sebagai berikut:


title: Banua

text: Tabel Distribusi Tanah Lungguh pada Masa Sultan Adam


title: Peri Rumah

text: Peri Rumah adalah makhluk gaib fiksi dalam seri "Harry Potter" karya J. K. Rowling. Peri Rumah memiliki bentuk seperti manusia kecil –walaupun jelas terlihat berbeda dari manusia– yang menghabiskan hidup mereka untuk melayani sebuah keluarga, institusi, dan lain-lain. Kecuali mereka dibebaskan, keturunan mereka akan melanjutkan tugas-tugas mereka. Berbeda dengan seorang budak, Peri Rumah betul-betul bahagia dalam perbudakan mereka dan hampir seluruhnya beranggapan bahwa bila mereka sampai dibebaskan, itu adalah kenistaan besar. Ras ini tidak memiliki kebudayaan sendiri dan keberadaan mereka hanya untuk melayani. Memiliki Peri Rumah merupakan simbol status dari seseorang atau suatu keluarga, sementara sikap pengabdian yang sedemikian dalam menyebabkan Peri Rumah dianggap sebagai warga kelas dua di dunia sihir.


title: Peri Rumah

text: Peri Rumah memiliki tubuh yang kecil (hanya sekitar 60-90cm tingginya), dengan tangan-kaki yang panjang lurus, serta kepala dan mata yang terlalu besar. Mereka biasa menyebut diri sendirinya dengan kata ganti orang ketiga dan berbicara seperti anak kecil. Nama-nama mereka biasanya mirip seperti nama binatang peliharaan (Dobby, Winky, Hokey); dan tampaknya tidak memiliki nama keluarga.


title: Peri Rumah

text: Seorang Peri Rumah terikat pada rumah keluarga tertentu; namun belum terlalu jelas apakah mereka memilih untuk mendiami suatu rumah dan melayani orang-orang yang tinggal di dalamnya, atau apakah mereka terikat dengan suatu cara kepada suatu keluarga. Ron Weasley berkomentar bahwa ia berharap agar keluarganya cukup kaya untuk dapat memiliki seorang Peri Rumah, sehingga secara tersirat kemungkinan bahwa Peri Rumah adalah satu paket dengan suatu rumah (analoginya dalam dunia non-sihir mungkin seperti perabot rumah yang sudah ikut diberikan bersama dengan rumah yang dibeli). Pada awal kisah "Harry Potter dan Pangeran Berdarah-Campuran" juga memperkuat hal ini. Harry melakukan tes apakah ia benar-benar pemilik yang sah dari Grimmauld Place dengan cara melihat apakah si Peri Rumah, Kreacher akan menuruti perintahnya. Tes ini berhasil dan memperlihatkan bahwa Peri Rumah memang terikat kepada rumah yang dilayaninya. Namun, dalam "Harry Potter dan Piala Api", seorang Peri Rumah yang telah dibebaskan mencari keluarga yang baik, sehingga mengisyaratkan bahwa Peri Rumah itu terikat kepada suatu keluarga, bukan kepada rumahnya. Memang bergenerasi-generasi Peri Rumah dikisahkan melayani suatu keluarga, tetapi hal ini mungkin dikarenakan generasi demi generasi keluarga tersebut juga tinggal di rumah yang sama.


title: Peri Rumah

text: Peri Rumah hidup dalam situasi yang menyedihkan. Mereka gigih, bersifat patuh secara alami, dan sering digertak, dicaci maki, bahkan disiksa. Keluarga-keluarga penyihir hitam tampaknya memiliki kebiasaan mengasari dan menganiaya Peri Rumah mereka. Keluarga Malfoy memaksa Peri Rumah mereka, Dobby, untuk menjepit telinganya sendiri di oven atau menyetrika tangannya jika ia tidak mematuhi perintah mereka. Keluarga Black memenggal kepala Peri Rumah mereka bila sudah tua dan memajangnya di dinding rumah mereka.


title: Peri Rumah

text: Peri Rumah memakai pakaian seperti sarung bantal dan serbet teh, karena mereka tidak diizinkan memiliki pakaian. Jika pemilik Peri Rumah memberikan pakaian apa saja kepada mereka, Peri Rumah itu akan bebas untuk meninggalkan keluarga yang dilayaninya selamanya. Pada akhir kisah "Harry Potter dan Kamar Rahasia", Harry memperdaya Lucius Malfoy untuk membebaskan Dobby.


title: Peri Rumah

text: Kebanyakan Peri Rumah akan merasa sangat hancur jika diberikan pakaian, karena itu berarti bahwa mereka telah gagal untuk melayani pemilik mereka (Peri Rumah keluarga Crouch, Winky, menjadi depresi dan terjebak dengan minuman beralkohol pada akhirnya). Namun, beberapa lainnya (seperti Dobby), menikmati kebebasan mereka. (Sekalipun menikmati kebebasan itu, Dobby tetap tidak menginginkan dibayar terlalu banyak. Dobby mengatakan bahwa ia menolak tawaran Albus Dumbledore yang hendak memberinya gaji 10 Galleon per minggu dan libur seminggu sekali. Dobby hanya meminta 1 Galleon per minggu dan libur hanya sehari dalam sebulan. Ia tampaknya lebih bangga untuk tidak memilih tawaran yang lebih murah hati dari Dumbledore itu.)


title: Peri Rumah

text: Peri Rumah terikat kepada rumah dan keluarga mereka oleh ikatan sihir yang sangat kuat. Mereka harus mentaati perintah pemilik rumah, apa pun perasaan pribadi mereka akan si pemilik itu. Namun, dengan menelisik perintah pemilik mereka "kata demi kata", mereka dapat bebas bertindak melalui celah yang mungkin ada dalam perintah itu. Kreacher mempergunakan trik ini untuk mengkhianati pemiliknya, Sirius Black, dan Dobby melakukannya untuk memperingatkan Harry Potter akan rencana jahat Lucius Malfoy atasnya. Dobby kemudian masih terikat dengan keharusan menghukum dirinya sendiri dengan menyedihkan.


title: Peri Rumah

text: Penindasan dan perbudakan peri rumah inilah yang membuat Hermione tergerak dan membentuk organisasi bernama "Society for the Promotion of Elfish Welfare" (S.P.E.W), yang dibahasa Indonesiakan sebagai "Gerakan Pembebasan Peri Rumah" (terjemahan lainnya "Gerakan Kesejahteraan Peri Rumah"), yang juga mempengaruhi kariernya kelak setelah kekalahan Lord Voldemort, yaitu di bagian Departemen Pengawasan Makhluk gaib, di mana ia memperjuangkan persamaan hak peri rumah, manusia serigala, dan makhluk-makhluk sihir non manusia lainnya.


title: Peri Rumah

text: Peri Rumah memiliki kekuatan sihir mereka sendiri, yang berbeda dengan yang dimiliki oleh para penyihir. Kekuatan sihir ini dipergunakan untuk melayani pemilik mereka. Kekuatan sihir Peri Rumah di antaranya adalah sihir untuk bepergian (mirip dengan Apparation—tetapi Peri Rumah dapat melakukannya di dalam Hogwarts sementara Apparition tidak). Rowling telah mengkonfirmasi mengenai hal ini.


title: Peri Rumah

text: Berbeda dengan manusia, Peri Rumah menjadi mabuk dengan meminum Butterbeer; padahal untuk penyihir (anak-anak sekalipun), minuman itu hanya memiliki efek tidak lebih dari 'menghangatkan badan'.


title: Peri Rumah

text: Dobby adalah Peri Rumah Bebas (sebeumnya adalah milik keluarga Malfoy) yang berusaha untuk membantu Harry terhadap rencana jahat Malfoy. Setelah memperingatkan Harry, Dobby menghukum dirinya sendiri dengan hebat sehingga kedua tangannya harus dibalut. Ia kemudian dibebaskan oleh Harry dengan mempergunakan kaos kakinya. Dia sangat memuja dan memiliki kesetiaan yang sangat besar kepada Harry Potter (bahkan sebelum dibebaskan dari keluarga Malfoy), meskipun diceritakan bahwa dia memiliki pekerjaan baru di Hogswart tetapi loyalitasnya tetap diberikan kepada Harry Potter, beberapa hal dilakukan olehnya untuk Harry Potter antara lain mengusulkan penggunaan ruang kebutuhan untuk latihan Laskar Dumbledore dan menjadi mata-mata untuk mengawasi Draco Malfoy, berkelahi dengan Kreacher karena kreacher benci melayani Harry Potter dan yang paling hebat adalah menyelamatkan Harry Potter dan beberapa orang lainnya dari kediaman keluarga malfoy yang dibayar dengan nyawanya. Dikisahkan pada akhir hidupnya dia menyelamatkan Trio Emas (Harry Potter, Ron Weasley dan Hermone Granger) dan beberapa orang lainnya (Dean Thomas,Luna Lovegood,Olivander,Griphook) dari Malfoy Manor, Bellatrix Lestage-lah yang telah membunuhnya dengan lemparan belati yang tepat menancap didada. Dia dimakamkan di Shell Cottage oleh Harry Potter.


title: Peri Rumah

text: Peri Rumah tua yang dimiliki Keluarga Black yang dipengaruhi oleh nyonya rumah pemiliknya, ibu Sirius Black, yang memandang tinggi kemurnian darah sehingga dia sangat memuja darah murni dan membenci segala sesuatu yang mencemarkan kemurnian darah seorang penyihir (muggle,penyihir kelahiran muggle-darah lumpur,darah pengkhianat atau penyihir yang memiliki simpati pada muggle dan penyihir kelahiran muggle, dan penyihir campuran). Dia memiliki cita-cita untuk dipenggal dan kepalanya dipajang seperti para leluhurnya. Dia juga sangat menyayangi Regulus Black (adik Sirius Black), diakhir hidup Regulus Black telah menitipkan Liontin Salazar Slytherin yang telah dijadikan Horcrux oleh Voldemort untuk dihancurkan tetapi Kreacher telah gagal dan sangat frustasi atas kegagalannya itu sehingga hanya menyimpannya saja hingga dicuri oleh Mundungus Fletcher. Ketika Sirius Black wafat, dia dan Grimmauld Place nomor 12 telah diwariskan kepada Harry Potter dan dengan sangat berat hati harus diterima olehnya, Kreacher akhirnya disuruh bekerja di Hogwarts dengan harapan para Peri Rumah yang lain dapat menawasi dirinya. kebenciannya pada Harry Potter dan teman-temannya sirna ketika diwariskan Liontin milik Regulus Black, dan semenjak itu kesetiaannya diberikan kepada Harry Potter.


title: Peri Rumah

text: Kreacher pernah menerima beberapa tugas dari Harry Potter antara lain bekerja di Hogwarts (sebenarnya hanya sekedar alasan Potter agar Kreacher dapat diawasi oleh Peri Rumah Hogwarts); Memata-matai Draco Malfoy; menangkap Mundungus Fletcer, tugas yang paling disenangi oleh Kreacher karena dengan ini dia dapat membalas sakit hatinya pada Mundungus yang telah mencuri dan menjual harta keluarga Black. Dikisahkan pada akhir novel Harry Potter, Kreacher ikut serta dalam pertempuran di Hogwarts, dia memimpin para peri rumah lainnnya untuk bersatu bersama para pejuang Hogwarts melawan para pelahap maut.


title: Peri Rumah

text: Winky dahulu adalah Peri Rumah milik Keluarga Crouch. Tidak seperti Dobby, Winky tidak menginginkan untuk dibebaskan. Ia memandang dirinya sebagai Peri Rumah yang patuh dan menjaga banyak rahasia keluarga Crouch. Ketika Barty Crouch Jr diselamatkan dari Azkaban oleh ayahnya, Barty Crouch Sr, Crouch Jr dikontrol dengan Kutukan Imperius dan dipaksa untuk bersembunyi di bawah Jubah Gaib sepanjang waktu, dan dirawat hingga sehat kembali oleh Winky.


title: Peri Rumah

text: Karena kasihan, Winky meminta Crouch Sr untuk membiarkan putranya menonton Piala Dunia Quidditch. Crouch Sr akhirnya setuju, tanpa menyadari bahwa Crouch Jr sudah mulai melawan kutukan itu. Ketika menghadiri keramaian Piala Dunia, Crouch Jr mencuri tongkat sihir Harry Potter dan menggunakannya untuk meluncurkan Tanda Kegelapan. Para penyihir dari Kementerian Sihir segera tiba dan menembakkan sihir bius ke arah asal Tanda itu. Winky dan Crouch Jr (masih tersembunyi di bawah Jubah Gaib) pingsan terkena sihir bius itu. Winky ditemukan sedang memegang tongkat sihir itu. Crouch Sr dalam kemarahannya memberikan Winky pakaian dan membebaskannya (alasan sesungguhnya adalah karena Winky dianggap tidak mampu mengontrol putranya dan ketidakpatuhan Winky yang tampak di situ oleh para penyihir dari Kementerian Sihir). Kejadian ini dianggap memuakkan oleh Hermione Granger.


title: Peri Rumah

text:
Winky kemudian ditemukan oleh Dobby dan memperoleh pekerjaan bersama-sama di Hogwarts. Winky merasa sangat putus asa dengan pembebasannya, yang dianggapnya sebagai kegagalannya melayani keluarga Crouch dan mulai jatuh dalam minum minuman keras. Winky terus-menerus menolak untuk menganggap Kepala Sekolah Hogwarts sebagai pemiliknya dan masih menganggap Crouch sebagai tuannya. Ketika Crouch mendapatkan kecupan Dementor dan jiwanya disedot habis, garis keturunan Crouch pun habis, dan Winky tinggal hidup merana.
Hokey adalah Peri Rumah yang bekerja untuk Hepzibah Smith, yang dihukum atas tuduhan meracuni Smith. Memori Hokey telah dimodifikasi oleh Lord Voldemort sehingga ia tidak membela diri atas tuduhan ini, malah mengatakan bahwa ia mungkin telah salah memasukkan ke minuman majikannya. Hokey belakangan meninggal karena usia tua. Hokey digambarkan sebagai Peri Rumah yang paling kecil perawakannya dan paling tua yang pernah dilihat oleh Harry, dan karena kecilnya, seakan-akan sebuah nampan piring berjalan sendiri ketika Hokey membawanya di atas kepalanya.


title: Peri Rumah

text: Hogwarts mempekerjakan lebih dari seratus Peri Rumah, termasuk Dobby, Winky, dan belakangan, Kreacher (yang bekerja di sana atas perintah Harry Potter setelah Peri Rumah itu diwariskan kepadanya). Peri-Peri Rumah di Hogwarts bertugas membersihkan puri, memasak di dapur, merawat perapian sihir yang menyala di kantor-kantor dan ruang-ruang rekreasi Hogwarts. Peri-Peri Rumah di Hogwarts diperlakukan dengan baik dan dengan hormat oleh majikannya, tidak seperti perlakuan buruk yang diterima Peri Rumah lainnya seperti Kreacher dan Dobby (ketika masih di Keluarga Malfoy. Di Hogwarts, mereka memakai serbet teh yang bersih dengan logo sekolah, dan tampak sangat bahagia dengan keadaan mereka. Mereka memberikan Fred dan George Weasley, Harry, Ron, dan Hermione, kue-kue dan melayani ketika mereka semua menyelinap masuk ke dapur Hogwarts. Ayah Harry, James Potter dan kawan-kawannya Sirius Black, Remus Lupin, dan Peter Pettigrew melakukan hal yang sama pada masa ketika mereka bersekolah di sana.


title: Peri Rumah

text: Sebagaimana biasanya Peri Rumah, mereka merasa bahwa adalah kehormatan jika mereka melayani dengan baik tanpa mengeluh dan bekerja keras. Mereka sangat mencela akan Dobby ketika ia meminta gaji untuk pekerjaannya, dan akan Winky karena kecanduannya. Belum diketahui apa yang mereka pikir mengenai Kreacher, meskipun atas ketidaksukaan Kreacher akan posisinya (dan selalu menggerutu secara vokal akan hal ini), kemungkinan ia juga tidak disukai oleh rekan-rekannya di Hogwarts. Para Peri Rumah di Hogwarts juga memiliki perasaan yang sama dengan Winky mengenai kebebasan (sebagaimana juga rata-rata Peri Rumah lainnya), dan menganggap tabu untuk membicarakannya.


title: Peri Rumah

text: Society for the Promotion of Elfish Welfare (atau "Perkumpulan untuk Peningkatan Kesejahteraan Peri Rumah") disingkat S.P.E.W., adalah sebuah organisasi kecil yang bertujuan menolong Peri Rumah. Perkumpulan ini didirikan oleh Hermione Granger, dan menjadi satu-satunya anggota aktif perkumpulan tersebut.


title: Adikarto, Adimulyo, Kebumen

text: Adikarto adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Adiluhur, Adimulyo, Kebumen

text: Adiluhur adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Adimulyo, Adimulyo, Kebumen

text: Adimulyo adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Arjomulyo, Adimulyo, Kebumen

text: Arjomulyo adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Arjosari, Adimulyo, Kebumen

text: Arjosari merupakan sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Arjosari, Adimulyo, Kebumen

text: Arjosari adalah sebuah desa yang berbatasan dengan Meles di bagian Timur, Caruban dan Bonjok di selatan, Jatimulyo di Barat, dan Sidomukti dan Pekuwon di Utara. Sebagian besar dari tanahnya merupakan tanah sawah dengan produksi 2 (dua) kali panen padi setahun dengan palawija kacang hijau dll sebagai selingan pada musim kemarau. Desa ini dilintasi 3 (tiga) sungai ini yaitu sungai Kemit, sungai Abang, dan sungai Karanganyar.


title: Arjosari, Adimulyo, Kebumen

text: Desa Arjosari memiliki penduduk yang homogen. Jumlah penduduknya tidak terlalu padat, diperkirakan sekitar 1000 jiwa. Sebagian besar penduduknya hidup dengan bertani dan beternak ayam. Hampir seluruh penduduknya adalah dari keturunan warga desa tersebut. Oleh karena itu hidup bergotong royong adalah ciri khas penduduk desa Arjosari.


title: Arjosari, Adimulyo, Kebumen

text:
Kesenian tradisional yang berkembang pada saat ini di desa Arjosari adalah Seni Jamjaneng. Seni Jamjaneng biasanya ditampilkan pada malam hari (antara pukul 21.00 sd. 04.00) pada acara hajatan. Kesenian yang bernafaskan Islam ini dimainkan oleh laki-laki maupun perempuan dengan melantunkan nyanyian-nyanyian Islami yang diiringi dengan "terbang" (nama instrumental yang terbuat dari kayu dan kulit kambing). Sesekali nyanyian itu dilantunkan dengan suara yang syahdu, dan sesekali dengan nada tinggi melengking (ngelik). Di Arjosari ada 2 (dua) kelompok seni Jamjaneng yaitu:
Sebelum tahun 1980-an di Desa Arjosari hampir setiap tahun diadakan pertunjukan Wayang Kulit semalam suntuk dalam acara selamatan desa (merdi desa). Biasanya dalang yang diundang pada saat itu adalah Ki Suwito dari Kedungbunder atau Ki Warsono dari Gombong (keduanya sudah almarhum). Tetapi pada saat ini hal itu jarang dilakukan. Pernah dilakukan pertunjukan Wayang Kulit pada tahun 2005 pada acara yang sama dengan dalang Ki Sunaryo, SIP dari Jakarta yang merupakan warga keturunan Arjosari yang merantau ke Jakarta dan belajar dalang. Arjosari merupakan desa terkecil di kecamatan Adimulyo. Pada tahun 2013 - 2019 Arjosari dipimpin oleh seorang kepala desa yang bernama Mursidi. Radionya namanya New Andalas FM.Di desa Arjosari rata-rata penduduknya merupakan lulusan SMA/SMK. Di desa ini pula terdapat 1 sekolah negeri, yaitu SD Negeri Arjosari , dan ada pula 2 sekolah anak - anak yaitu TK Tunas Bangsa dan PAUD Mutiara Bangsa.


title: Arjosari, Adimulyo, Kebumen

text: Arjosari terkenal dengan seni kosidah dan jamjanengnya. Biasanya keseniannya dilakukan pada jam 9 malam - selesai. Bahkan setiap beberapa tahunnya ada pergelaran Wayang Kulit. Sebagian besar penduduknya bekerja sebagai petani, yang setiap tahun memanen padi sebanyak 2 kali. Sebagian besar penduduknya beragama Islam (yaitu sekitar 98%) .


title: Banyuroto, Adimulyo, Kebumen

text: Banyuroto adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bonjok, Adimulyo, Kebumen

text: Bonjok adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Candi Wulan, Adimulyo, Kebumen

text: Candi Wulan adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Candi Wulan, Adimulyo, Kebumen

text: Dukuh:


title: Candi Wulan, Adimulyo, Kebumen

text: Sekolah:Kepolisian:


title: Candi Wulan, Adimulyo, Kebumen

text: Seperti kebanyakan desa di wilayah kecamatan Adimulyo, sebagian besar penduduk desa Candiwulan bermata pencaharian sebagai petani. Disamping penghasilan dari pertanian, ada sepertiga penduduknya berwirausaha sebagai pedagang sate keliling yang mereka jajakan diseluruh penjuru wilayah kabupaten Kebumen dan sekitarnya. Sate yang mereka jajakan terbilang unik, menggunakan bumbu yang khas yaitu bumbu tempe. Masyarakat Kebumen biasa menyebut kuliner itu dengan sebutan sate Candiwulan. Keberadaan sate Candiwulan sudah ada sejak masa penjajahan Belanda, dan sampai sekarang masih digemari oleh masyarakat Kebumen dan menjadi salah satu ikon kuliner.


title: Caruban, Adimulyo, Kebumen

text: Caruban adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Joho, Adimulyo, Kebumen

text: Joho adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kemujan, Adimulyo, Kebumen

text: Kemujan adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kemujan, Adimulyo, Kebumen

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:


title: Mangunharjo, Adimulyo, Kebumen

text: Mangunharjo adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Mangunharjo, Adimulyo, Kebumen


title: Meles, Adimulyo, Kebumen

text: Meles adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pekuwon, Adimulyo, Kebumen

text: Pekuwon adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Mata pencaharian penduduk Desa Pekuwon umumnya sebagai petani dan pedagang. Desa Pekuwon memiliki makanan khas Kabupaten Kebumen yaitu Lanthing. Selain itu juga terdapat "home industri" lain seperti Kue Satu Kacang Ijo dan Sagon.


title: Pekuwon, Adimulyo, Kebumen


title: Pekuwon, Adimulyo, Kebumen

text: Desa Pekuwon telah berkali-kali berganti kepemimpinan. Antara lain yang pernah menjadi kepala desa yaitu Sukoco (Asal Dusun Karangputat), Sutimin (Asal Dusun Keongan Dua), Waluyo (Asal Dusun Karangputat), Marsudiono (Asal Dusun Karangputat) dan Sigit Suherman (Asal Dusun Keongan Dua).


title: Pekuwon, Adimulyo, Kebumen

text: Desa Pekuwon memiliki kesenian tradisional yang berkembang pada saat ini yaitu Kuda Lumping pimpinan Bpk Suwandi dan kesenian Jamjaneng. Jamjaneng yaitu kesenian musik dan tarik suara yang bernuansa islam kesenian ini biasa di pertunjukan pada malam hari. Di Desa Pekuwon disetiap dukuhnya memiliki grup Jamjaneng sendiri. Hal tersebut karena setiap tahunnya kerap diadakan perlombaan Jamjaneng pada acara Hari Kemerdekaan.


title: Sekarteja, Adimulyo, Kebumen

text: Sekarteja adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sidamukti, Adimulyo, Kebumen

text: Sidamukti adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sidamukti, Adimulyo, Kebumen


title: Sidamulyo, Adimulyo, Kebumen

text: Sidamulyo adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sugihwaras, Adimulyo, Kebumen

text: Sugihwaras adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Sugihwaras mempunyai jenis kesenian kuda lumping alias ebeg pimpinan Bapak Manten Bambang Setyolukito,kesenian Kethoprak yang dipimpin oleh Bapak Tasim.dan kesenian janengan.


title: Sugihwaras, Adimulyo, Kebumen


title: Tambakharjo, Adimulyo, Kebumen

text: Tambakharjo adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Tegalsari, Adimulyo, Kebumen

text: Tegalsari adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Temanggal, Adimulyo, Kebumen

text: Temanggal adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Tepakyang, Adimulyo, Kebumen

text: Tepakyang adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Tepakyang terdiri dari dua wilayah Dusun atau Pedukuhan, yaitu Dusun Tepakyang dan Dusun Kebon. Penduduk Dukuh Dusun Tepakyang terkenal dengan kecakapanya sedangkan Dusun Kebon terkenal dengan keramahanya. Sebagian besar penduduknya adalah petani. Sawah di Desa Tepakyang ditanami padi untuk memenuhi kebutuhan sehari-sehari. Desa Tepakyang merupakan desa kecil yang masih sangat segar udaranya.


title: Tepakyang, Adimulyo, Kebumen


title: Wajasari, Adimulyo, Kebumen

text: Wajasari adalah sebuah desa di kecamatan Adimulyo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bojongsari, Alian, Kebumen

text:
Bojongsari adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Bojongsari merupakan desa paling selatan di kecamatan Alian. Jarak Desa Bojongsari dengan pusat kecamatan adalah 7,2 Km berkendara melalui Desa Sawangan serta berjarak 8,1 Km dari pusat Kabupaten Kebumen melalui Kawedusan. Desa Bojongsari merupakan desa yang ramai karena dilintasi jalan kabupaten serta jalan kecamatan yang menghubungkan pusat kabupaten dengan sejumlah kecamatan.
Desa Bojongsari sebagian besar memiliki wilayah dataran rendah sebagian kecil dataran tinggi berupa lereng perbukitan berada di sisi utara dan timur. Namun secara umum topografinya berupa dataran rendah bergelombang. Ketinggian wilayah berada di antara 20-120 meter di atas permukaan air laut. Bagian barat dilintasi oleh sungai besar yaitu Sungai Kedungbener dan dibagian selatan terdapat sungai kecil yang dikenal dengan nama "Kalen Lodang". Sehingga wilayah barat dan selatan merupakan wilayah rawan banjir Wilayah Desa Bojongsari banyak digunakan sebagai lahan perswahan terlebih terdapat saluran irigasi induk dari Waduk Wadaslintang dan Sungai Lukulo yang membelah desa ini.


title: Bojongsari, Alian, Kebumen

text: Mayoritas penduduk Desa Bojongsari beragama Islam sehingga banyak kegiatan masyarakat yang bersifat keislaman.


title: Bojongsari, Alian, Kebumen

text: Beberapa macam profesi warga antara lain ; petani, penjahit, peternak, pedagang dll. Terdapat sebuah pasar tradisional bernama Pasar Sruni yang menjadi tempat usaha jual-beli masyarakat setempat dan desa sekitar.


title: Jatimulyo, Alian, Kebumen

text:
Jatimulyo adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Jatimulyo merupakan salah satu desa paling selatan dan barat dari Kecamatan Alian. Desa Jatimulyo hanya berjarak 4 Km dari pusat Kabupaten Kebumen. Sementara dengan pusat Kecamatan Alian, Desa Jatimulyo justru berjarak lebih jauh yakni sekira 8,6 Km berkendara ke utara. Nama lain desa ini adalah "Jatimalang" yang merupakan nama pedukuhan. Nama "Jatimalang" disematkan karena konon pernah ada pohon "Jati" yang tumbang dan menghalangi jalan utama atau yang dalam bahasa jawa disebut "Malang".
Desa Jatimulyo seluruhnya merupakan wilayah dengan topografi dataran rendah. Sebagian besar wilayahnya digunakan sebagai permukiman penduduk. Sebagian kecil digunakan untuk persawahan yakni di bagian utara dan selatan. Dibatas desa sebelah timur terdapat Sungai Bakung dan disebelah utara terdapat Sungai Pacor.


title: Jatimulyo, Alian, Kebumen

text: Mayoritas penduduk Desa Jatimulyo beragama islam namun ada juga yang memeluk agama lain seperti Kristen. Penduduknya umum berprofesi sebagai pedagang, PNS, petani, buruh dan wiraswasta. Sebagai desa di pinggiran pusat kabupaten, Desa Jatimulyo termasuk salah satu desa yang mempunyai kepadatan penduduk yang padat. Kemudian tingkat SDM dan kemajuan termasuk terbaik di Kecamatan Alian. Kemajuan tersebut sangat menonjol di bidang Kesehatan, Ekonomi, maupun Kesejahteraan warganya. Desa ini dilintasi oleh jalan kabupaten yang nantinya akan digunakan sebagai Jalan Lingkar Utara Kota Kebumen. Jalan ini mengubungkan pusat kabupaten dengan Kecamatan Alian.


title: Kalijaya, Alian, Kebumen

text: Kalijaya adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kalirancang, Alian, Kebumen

text: Kalirancang adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Kalirancang terletak di sebelah timur laut pusat pemerintahan Kabupaten Kebumen. Jarak dengan pusat Kota Kebumen sekitar 10 Km melalui Surotrunan dan 2 Km ke pusat Kecamatan di Desa Krakal. Desa ini teebagi menjadi 5 dusun/pedukuhan, 6 RW dan 14 RT. Pusat pemerintahannya berada di Dusun Jerotengah.


title: Kalirancang, Alian, Kebumen

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:Wilayah Desa Kalirancang dan sekitarnya kono telah dihuni manusia kurang lebih 900 tahun yang lalu. Hal tersebut dapat dibuktikan dengan adanya peninggalan zaman dahulu yang berupa sebuah makam/hastana. Makam tersebut dikenal masyarakat dengan nama "Hastana Budha". Makam tersebut terletak di wilayah Dusun Jerotengah RT 01 RW 04. Makam tersebut merupakan makam keluarga "Ki Margodan". Pada Gapura Hastana Budha, terdapat tulisan “dibangung Tahun 1115 M.” Hal tersebut merupakan bukti bahwa Desa Krakal telah dihuni oleh manusia sejak ber-abad – abad yang lalu. Tahun 1949, sebelum berpindah ke Desa Wadasmalang, Kecamatan Karangsambung Desa Kalirancang pernah menjadi tempat menyingkir oleh pemerintah Kabupaten Kebumen akibat agresi Belanda kedua (1948-1949)kerena pasukan Belanda terus mengejar, diputuskan mencari tempat yang tersembunyi dan aman dari kejaran Belanda .


title: Kalirancang, Alian, Kebumen

text: Desa Kalirancang berada di Lembah Kedungbener yang berarah Utara - Selatan di kaki Pegunungan Serayu Selatan sehingga didominasi perbukitan dan lembah. Ketinggian rata rata Desa ini pada 47 meter diatas permukaan air laut (Mdpl). Dusun tertinggi adalah di Dusun Era Siwaru (201 Mdpl) dan titik tertingginya adalah Bukit Pagerijo (301 Mdpl). Desa Kalirancang terbagi menjadi dua wilayah secara geografis yang dipisah sebuah Bukit Pagergeong. Sungai terbesar yang melintas di desa ini adalah Sungai Kedungbener di sebelah Timur dan Sungai Kalijaya di sebelah Barat. Perbukitan di desa Kalirancang merupakan perbukitan tua yang memiliki kemiringan sangat curam seperti pada lereng Bukit Pagerijo. Desa Kalirancang memiliki beberapa bukit, diantaranya Bukit Pagerijo, Bukit Cantel, Bukit Pagergeong, Bukit Jrambeng, Bukit Sikenap, dan Bukit Sanggar.


title: Kalirancang, Alian, Kebumen

text: Penduduk Desa Kalirancang mayoritas berprofesi sebagai petani. Meski demikian terdapat pekerjaan lainnya seperti PNS, Buruh, maupun Buruh Tani. Penduduk seluruhnya mengolah sawah tadah hujan sehingga jika pada musin hujan penduduk akan tanam padi dan musim kemarau umumnya akan menanam palawija. Lahan persawahan bisa dijumpai di dataran rendah maupun kaki bukit. Sementara tanaman palawija dan hutan kayu ditanam dilereng dan puncak bukit. Di sisi lain masyarakat berprofesi sebagai peternak ayam, kambing, bebek dan entok. Masyarakat usia produktif mayoritas pergi merantau ke kota besar seperti Jakarta, Bandung, Bekasi, Samarinda, Palembang, Palangkaraya, Banjarmasin, Tangerang, Depok dan Surabaya. Hal tersebut juga yang menjadikan Desa Kalirancang sulit berkembang dan maju.Pariwisata di Desa Kalirancang umumnya sama dengan di Desa Krakal seperti Pemandian Air Panas Krakal serta Alian Butterfly Park yang lokasinya berada di perbatasan kedua desa ini. Namun khusus di Desa Kalirancang terdapat penangkaran kupu-kupu sebelum dipamerkan di Obwis Alian Butterfly Park. Selain itu terdapat obwis kebun jati Taman Tunggul Wahyu Jati yang sekaligus digunakan pertanian Wana Tani dan penangkaran rusa, burung merak serta lebah. Di kebun ini juga disediakan berbagai wahana taman air terjun hingga tempat permainan tradisional untuk anak-anak. Juga terdapat kantin bernuansa Jawa dan beberapa tempat duduk. Pengunjung yang hendak masuk kawasan tersebut tidak ditarik biaya. Adapun uang saku yang dibawa dapat digunakan untuk membeli makanan di kantin. Beberapa menu yang disajikan, mulai dari nasi putih, nasi merah dan nasi hitam. Semua beras yang digunakan untuk membuat nasi merupakan beras organik. Adapun sayur yang disediakan mulai dari sayur rebung, buntil dan lain sebagainya.


title: Kalirancang, Alian, Kebumen

text: Hasil pertanian yang dihasilkan oleh masyarakat Desa Kalirancang diantaranya adalah padi, singkong, jagung, tembakau, kelapa, petai, buah-buahan (mangga, jambu, rambutan dan sirsak), sayuran (cabai, kacang panjang, kangkung, sawi hijau, terong, genjer, dll) serta Kacang-kacangan seperti Kacang tanah, Kacang hijau, Kara benguk dan Kedelai.


title: Kalirancang, Alian, Kebumen

text: Di Desa Kalirancang terdapat kerajinan anyaman Bambu yang terletak di wilayah Kalisinan, Dusun Kedungsemut Kulon. Anyaman bambu Kalisinan dibuat oleh warga secara seporadis untuk mengisi waktu luang. Umumnya mereka membuat "kukusan" yang digunakan masyarakat jawa untuk menanak nasi terutama nasi tumpeng. Hal ini didukung banyak pohon bambu yang tumbuh dibudidayakan warga secara turun temurun. Selain itu juga terdapat kerajinan jenitri dan kelapa mini.


title: Kalirancang, Alian, Kebumen

text: Desa Kalirancang memiliki kesenian berupa kesenian Kuda Lumping yang dimainkan oleh masyarakat di Dusun Kedungsemut Wetan atau "Ebeg" serta Jam janeng yang memiliki beberapa kelompok yang tersebar di tiap dusun.


title: Kalirancang, Alian, Kebumen

text: 1. Kyai Mohammad Kasmad Poernomo


title: Kalirancang, Alian, Kebumen

text: 2. Soewarto Moestadja


title: Kalirancang, Alian, Kebumen

text: 3. Bambang Gunawan


title: Kalirancang, Alian, Kebumen

text: 4. Wahyu Karyono


title: Kambangsari, Alian, Kebumen

text: Kambangsari adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Kambangsari merupakan desa terkecil di Kecamatan Alian. Desa Kambangsari berjarak 6,2 Km dari pusat kecamatan melalui Desa Sawangan dan 7,1 Km dari Desa Kalijaya. Sedangkan dari pusat kabupaten, desa ini berjarak 6,3 Km. Mayoritas penduduk bekerja sebagai petani, perkebunan dan lain sebagainya. Bapak Setiyadi adalah Kepala Desa Kambangsari dengan masa jabatan 2013-2018.


title: Kambangsari, Alian, Kebumen

text: Desa Kambangsari sebagian besar memiliki kondisi geografi berupa dataran rendah dengan ketinggian antara 15-100 meter di atas permukaan air laut. Hanya sedikit terdapat dataran tinggi berupa lereng perbukitan Pagergeong-Tangkil disebelah utara wilayah Desa Kambangsari yang dikenal penduduk dengan nama "Pagersuru". Penggunaan lahan untuk permukiman penduduk dan sawah dengan perbandingan 50%:50%. Persawahan di Desa Kambangsari merupakan persawahan yang produktif karena maksimal bisa mengalami tiga kali panen dalam setahun. Hal tersebut dikarenakan Desa Kambangsari dilewati sungai saluran induk irigasi Waduk Wadaslintang. Desa Kambangsari juga dilewati oleh sungai yang cukup besar yaitu Sungai Kalijaya yang kadang disebut juga Sungai Kwarasan.


title: Karangkembang, Alian, Kebumen

text: Karangkembang adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: Karangtanjung adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Karangtanjung berjarak 7 Km dari pusat pemerintahan kecamatan Alian melalui Desa Kalijaya. Desa Karangtanjung merupakan desa yang tergolong dekat dengan perkotaan karena hanya berjarak 4 Km dari pusat Kabupaten Kebumen. Desa Karangtanjung memilki 2 Rukun Warga dan 15 Rukun Tetangga. Desa Karangtanjung pada akhir tahun 2012 memiliki jumlah penduduk sebesar 3.241 jiwa yang terdiri dari Laki-laki 1.570 Jiwa dan perempuan 1.671 Jiwa.


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: Desa Karangtanjung memiliki batas-batas wilayah sebagai berikut :


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: Berdasarkan administratif Desa Karangtanjung terdiri dari 9 Pedukuhan:


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: Desa Karangtanjung memiliki kondisi topografi yang didominasi dataran rendah dibagian tengah hingga selatan dan sedikit lereng bukit dibagian utara.


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: Ketinggian wilayah Desa Karangtanjung antara 20-120 meter diatas permukaan air laut Mdpl. Sungai utama di wilayah ini adalah Sungai Bakung yang mengalir dari Dukuh Legok - Dukuh Tanjung Wetan - Dukuh Ndukuh - Dukuh Soka. Disebelah barat mengalir Sungai Ngampel yang merupakan tanda batas desa dengan Desa Karang Sari. Disebelah Timur terdapat Sungai Kali Wetan yang menjadi perbatasan dengan Desa Tanuharjo. Untuk sebelah Selatan, terdapat Sungai Karang Duwur yang merupakan pertemuan Sungai Kali Wetan, Sungai Bakung dan Sungai Ngampel. Disamping itu ada sungai buatan yang merupakan saluran irigasi dari Waduk Wadaslintang yang mengalir disebelah utara desa.


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: Luas wilayah Desa Karangtanjung adalah 171 Ha, terdiri dari tanah sawah seluas 40 Ha dan tanah kering seluas 131 Ha. Jenis tanah di wilayah Desa Karangtanjung adalah terdiri dari tanah liat dan batu-batuan putih. Pemanfaatan tanah sebagian besar untuk pertanian terlebih Desa Karangtanjung dibelah oleh saluran irigasi dari Waduk Wadaslintang . Pertanian tersebut berupa sawah, tanaman pangan, perkebunan atau perikanan yang memiliki luas 40 Ha atau 23,39 % dari luas wilayah Desa Karangtanjung. Sedangkan sisanya seluas 131 Ha atau 76,61 % digunakan untuk bangunan perumahan serta pekarangan, tempat usaha dan lain-lain.Di Desa Karangtanjung kegiatan di bidang kerohanian sangat baik, hal ini ditunjukkan dengan adanya kelompok pengajian yang rutin dilaksanakan setiap Selasa,Kamis, dan Minggu. Ada pula pertemuan PKK yang rutin diadakan setiap tamggal 8 yang bertempat di Balai Desa. Adanya pertemuan rutin tiap RT dapat mempererat rasa kekeluargaan dan dapat dijadikan ajang rembug dalam menyelesaikan masalah yang ada di wilayah tempat tinggal. Rasa kegotongroyongan masih sangat kental di masyarakat sehingga dapat digunakan untuk menunjang proses pembangunan desa dan mental masyarakat.


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: Jumlah penduduk di Desa Karangtanjung pada akhir tahun 2012 sebesar lebih dari 3.241 jiwa, yang terdiri antara 752 kepala keluarga. Laki-laki 1.570 Jiwa dan perempuan 1.671 Jiwa. Sedangkan angka kepadatan penduduk adalah sebesar 1895 orang/km².


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: Tabel Kelompok Tenaga Kerja Menurut Usia (Survei 2012) :


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: Jumlah Penduduk Menurut Tingkat Pendidikan (Survei 2012) :


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text:
Jumlah Penduduk Menurut Mata Pencaharian (Survei 2012) :
Pada bidang pertanian, komoditas yang paling potensial terdapat pada tanaman pangan pertanian. Selain itu, ada beberapa komoditas pertanian yang juga menjadi salah satu yang banyak ditanam oleh warga yakni singkong, dan pisang. Untuk permasalahan yang terdapat pada bidang pertanian, masyarakat Desa Karangtanjung dalam pola pertaniannya masih cenderung tradisional, sehingga nilai ekonomi dari hasil pertanian tersebut masih rendah.


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: Tabel hasil pertanian dan perkebunan Desa Karangtanjung, Kecamatan Alian, Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah :


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text:
Tabel hasil Industri Makanan dan Minuman Desa Karangtanjung, Kecamatan Alian, Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah :
Desa Karangtanjung, Alian, Kebumen, Jawa Tengah merupakan dataran rendah dengan perbukitan di sebelah utara atau di wilayah Pedukuhan Jelarang. Mayoritas penduduk yang berprofesi sebagai Petani sehingga masih bisa dijumpai areal persawahan yang cukup luas. Ada beberapa potensi pariwisata di Desa Karangtanjung, Alian, Kebumen yang bisa dikembangkan, antara lain :


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: 1. Agrowisata


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: 2. Wisata Alam


title: Karangtanjung, Alian, Kebumen

text: 3. Wisata Religi


title: Kemangguhan, Alian, Kebumen

text: Kemangguhan adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Krakal, Alian, Kebumen

text:
Krakal adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Krakal berada di sebelah timur laut dari pusat Kabupaten Kebumen berjarak sekira 11 Km berkendara melalui Surotrunan. Desa Krakal juga merupakan pusat Kecamatan Alian. Desa Krakal memiliki luas wilayah 650 Hektar yang dihuni oleh sekitar 7.540 penduduk dalam 8 pedukuhan/dusun.
Sejarah Desa Krakal tidak disebutkan secara khusus melainkan secara umum meliputi wilayah di sekitar mata air Pemandian Air Panas. Wilayah Desa Krakal dan sekitarnya kono telah dihuni manusia kurang lebih 900 tahun yang lalu. Hal tersebut dapat dibuktikan dengan adanya peninggalan zaman dahulu yang berupa sebuah makam/hastana. Makam tersebut dikenal masyarakat dengan nama "Hastana Budha". Makam tersebut terletak di wilayah RT 01 RW 04 Desa Desa Kalirancang/ desa tetangga. Makam tersebut merupakan makam keluarga "Ki Margodan". Pada Gapura Hastana Budha, terdapat tulisan “dibangung Tahun 1115 M.” Hal tersebut merupakan bukti bahwa Desa Krakal telah dihuni oleh manusia sejak ber-abad – abad yang lalu. Namun sayangnya, peninggalan sejarah tersebut kini mulai rusak. Hal tersebut dikarenakan kurangnya perhatian dari pemerintah dan masyarakat setempat dalam melestarikan cagar budaya. Waktu Kian berlalu, konon sekitar tahun 1850, ada keluarga yang dikenal masyarakat sebagai cikal bakalnya Desa Krakal, yaitu "Mbah Salep" atau yang lebih dikenal lagi dengan nama "Ki Trukah".


title: Krakal, Alian, Kebumen

text:
Secara astronomi Desa Krakal terletak pada posisi 109°42'12.38 LS 7°36'47.26 BT. Desa Krakal terletak di sebelah timur laut pusat pemerintahan Kabupaten Kebumen dan desa paling utara di Kecamatan Alian. Desa Krakal berada di Lembah Kedungbener yang berarah Utara - Selatan di kaki Pegunungan Serayu Selatan sehingga didominasi perbukitan bergelombang dan lembah. Ketinggian rata rata desa ini pada 50 meter diatas permukaan air laut (m/dpl). Titik tertingginya berada di Bukit Cantel (269 m) di barat Dusun Pedurenan serta Bukit Jrambeng (200 m) ditimur Dusun Larangan. Sungai besar yang melintas di desa ini adalah Sungai Kedungbener di sebelah Timur dan Sungai Kalijaya di sebelah Barat.
1. Pemandian Air Hangat Krakal


title: Krakal, Alian, Kebumen

text: 2. Alian Butterfly Park


title: Krakal, Alian, Kebumen

text: 1. Tahu Krakal


title: Krakal, Alian, Kebumen

text: 2. Jenitri


title: Sawangan, Alian, Kebumen

text: Sawangan adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Seliling, Alian, Kebumen

text: Seliling adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Seliling berjarak sekitar 7 km dari pusat pemerintahan Kabupaten Kebumen, dan 7 km dari kecamatan Alian. Luas wilayah Desa Seliling adalah 2,41 km². Jumlah penduduk Desa Seliling adalah 5.887 Jiwa dengan rincian 2.895 Laki-laki dan 2.992 Perempuan. Desa Seliling memiliki 5 Pedukuhan/Dusun, 10 Rukun Warga, dan 21 Rukun Tetangga.Seliling terdiri dari 5 Pedukuhan/Dusun yaitu:


title: Seliling, Alian, Kebumen

text: Pembentukan Desa Seliling merupakan peleburan dua desa yang kini menjadi Pedukuhan yaitu Kragapitan dan Jiwanalan, saat itu masing-masing desa tersebut dipimpin oleh Lurah San Pawira di Kragapitan dan Lurah Dana Wijaya di Jiwanalan. Kedua pemimpin desa tersebut mempunyai gagasan mendatangkan ulama untuk mengajar ilmu agama. Ada beberapa alasan mengapa kedua desa tersebut melebur menjadi satu yang pertama adalah kedua desa tersebut hanya mempunyai satu ulama kemudian yang kedua karena serangan kolonial belanda.


title: Seliling, Alian, Kebumen

text: Asal usul desa seliling yaitu pada zaman Belanda ada seorang pelarian dari mataram, setelah melakukan perjalanan yang panjang sampailah disuatu tempat karena capek (kesel) kemudian beristirahat sambil mengingat (ngeling-eling) tempat-tempat yang disinggahi, dari kosakata jawa inilah kemudian desa tersebut dinamakan desa Seliling, hari, tanggal dan tahun tidak diketahui. Desa seliling mengalami 8 kali pergantian kepala desa antara lain:


title: Seliling, Alian, Kebumen

text: Desa Seliling sebagian besar merupakan dataran rendah. Sedikit dataran tinggi berada di sebalah timur dan disebalah barat laut yakni di Dusun Dukuh yang berada di kaki Bukit Pagergeong atau dikenal warga setempat dengan Peerbukitan Blawong dengan ketinggian wilayah Desa Seliling antara 30-120 meter diatas permukaan air laut Mdpl. Desa Seliling dibelah oleh sungai terbesar di Kecamatan Alian yaitu Sungai Kedungbener beserta anak sungainya seperti Sungai Dukuh di Dusun Dukuh, Sungai Kragapitan di Dusun Kragapitan dan Sungai Era di Dusun Pegandungan. Desa Seliling juga dilintasi saluran nduk irigasi Waduk Wadaslintang.


title: Seliling, Alian, Kebumen

text:
Penggunaan luas lahan wilayah desa Seliling dapat dilihat dalam tabel berikut:
 Jumlah Penduduk Desa Seliling Kecamatan Alian jika ditotalkan ada sekitar 5.887 jiwa. Untuk lebih lengkap terkait data tersebut, berikut ini merupakan data lengkap dari keseluruhan jumlah penduduk Desa Seliling. Data berikut sewaktu-waktu bisa berubah
berdasarkan sensus dan statik pertumbuhan dan pengurangan penduduk Desa Seliling akibat adanya Jumlah Kelahiran, Jumlah orang Meningggal, Jumlah Pidah Kependudukan, dll:


title: Seliling, Alian, Kebumen

text:
Tabel Jumlah TOTAL penduduk Desa Seliling
Tabel Jumlah penduduk Desa Seliling berdasarkan mata pencaharian
Tabel Jumlah penduduk Desa Seliling berdasarkan usia
Tabel Penduduk Desa Seliling berdasarkan tingkat pendidikan


title: Seliling, Alian, Kebumen

text: Sebagian besar penduduk Desa Seliling berprofesi sebagai petani, buruh tani, pedagang, Ibu Rumah Tangga, Wiraswasta dan PNS. Umumnya penduduk usia produktif pergi merantaau atau bersekolah ke kota besar seperti Jakarta, Bogor, Tangerang, Bekasi (Jabotabek), Kota Bandung, Kota Semarang, Kota Surabaya, Kota Yogyakarta, Kota Surakarta, Purwokerto dan sejumlah kota besar di luar pulau seperti Sumatera, Bali, dan Kalimantan. Mayoritas penduduk Desa Seliling memeluk agama Islam namun juga terdapat agama lainnya seperti Kristen dan Budha. Jenjang pendidikan yang dicapai penduduk di wilayah ini adalah hingga Universitas meski sebagiaan besar tamatan Sekolah dasar dan Sekolah menengah pertama. Bahasa yang diucapkan oleh penduduk Desa Seliling umumnya menggunakan bahasa Jawa dengan logak/dialek Dialek Banyumasan atau "Ngapak".


title: Seliling, Alian, Kebumen

text:
1. Batik Seliling
2. Wisata Alam Kedungdawa


title: Surotrunan, Alian, Kebumen

text:
Surotrunan adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Jarak Desa Surotrunan dengan pusat Kecamatan Alian adalah 5,8 Km berkendara. Sedangkan berjarak 7,2 Km dari pusat Kabupaten Kebumen. Desa Surotrunan merupakan salah satu desa yang maju kareja sebagian wilayahnya dilalui oleh jalan kabupaten dan jalan kecamatan yang menghubungkan pusat kabupaten dengan Kecamatan Alian maupun Kecamatan Poncowarno. Adanya persimpangan tepat di perbatasan Desa Surotrunan-Desa Bojongsari menjadi bagian yang ramai dengan aktivitas ekomoni.
Sebagian besar wilayah Desa Surotrunan merupakan dataran rendah hingga lereng perbukitan dengan ketinggian antara 15-120 meter di atas permukaan air laut. Wilayah dataran rendah digunakan untuk laham persawahan. Dataran tinggi berupa lereng perbukitan berada disisi timur berbatasan dengan Kecamatan Poncowarno. Desa Surotrunan dibelah oleh sebuah sungai besar yaitu Sungai Kedungbener dibagian tengah dan Sungai Kalijaya dibatas wilayah disebelah barat. Selain itu disebelah timur terdapat sungai saluran irigasi Induk Waduk Wadaslintang.


title: Tanuharjo, Alian, Kebumen

text:
Tanuharjo adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Tanuharjo berjarak 5,8 Km dari pusat Kecamatan Alian melalui Kalijaya dan berjarak 5 Km dari pusat Kabupaten Kebumen. Pusat pemerintahan Desa Tanuharjo berada di Dusun Kedawung. Desa Tanuharjo dilewati olah jalan kecamatan ruas barat Kecamatan Alian yang menghubungkan Kecamatan Alian dengan pusat Kabupaten Kebumen.
Desa Tanuharjo terdiri dari dataran rendah dan dataran tinggi dengan ketinggian antara 20-200 meter di atas permukkaan air laut. Dataran rendah dibagian tengah ke selatan digunakan untuk permukiman penduduk dan sebagain besar untuk persawahan. Sedangkan dataran tinggi berupa perbukitan Bangkong disebelah utara dengan tiga puncaknya masing-masing Puncak Bangkong (210 m), Pancabean, dan Gupakanwara yang lebih didominasi hutan/kebun dengan tanaman kayu keras. Ditengah Desa Tanuharjo terdapat sungai saluran induk irigasi Waduk Wadaslintang-Luk Ulo. Sementara terdapat dua sungai alami yaitu Sungai Bakung disebelah barat dan Sungai Depok dibagian tengah yang berhulu dari Bukit Bangkong.


title: Tlogowulung, Alian, Kebumen

text: Tlogowulung adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Wonokromo, Alian, Kebumen

text: Wonokromo adalah sebuah desa di kecamatan Alian, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Ambalkebrek, Ambal, Kebumen

text: Ambalkebrek adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Ambalkliwonan, Ambal, Kebumen

text: Ambalkliwonan adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Ambalresmi, Ambal, Kebumen

text: Ambalresmi adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Ambalresmi merupakan daerah pusat perekonomian dan pemerintahan di Kecamatan Ambal bersama Desa Kenoyojayan. Desa Ambalresmi dibagi menjadi 7 Pedukuhan. Dahulu daerah ini merupakan sebuah Kadipaten selama kurang lebih 3,5 tahun.


title: Ambalresmi, Ambal, Kebumen

text: Kesenian tradisional yang khas daerah ini antara lain "Kepang Pur" yang masih sejenis dengan tarian kuda lumping. Kemudian terdapat kesenian "Janeng" yang masih sejenis musik rebana. Makanan khas yang terkenal dari daerah ini adalah Sate Ambal dan Emping Melinjo yang renyah dan gurih. Budaya lainnya adalah "Enthak-Enthik" yang diadakan setiap bulan Maulid dan "Sabanan" yang diadakan setiap bulan Saban. Hampir semua budaya di daerah ini berhubungan dengan laut, hal tersebut dikarenakan wilayah Desa Ambalresmi terletak di daerah "Urut Sewu" yang merupakan wilayah bibir pantai Samudra Hindia. Desa ini juga mempunyai grup namanya "Pansel" yang dirintis oleh masyarakat Dukuh Kapung Wetan.


title: Ambalresmi, Ambal, Kebumen

text: Idul Fitri di Desa Ambalresmi di rayakan selama hampir 2 minggu. Lomba pacuan kuda diadakan setiap tahun terutama saat Idul Fitri. Wisata yang ada di daerah ini berupa wisata laut, pasar malam, hiburan ketoprak, dll. Terdapat dua pemakaman besar yang cukup angker disebelah timur namanya "Kranji" dan di barat nama makamnya adalah "Kalijo". Masyarakat setempat biasanya menyebut makam dengan sebutan "Stono". Di utara pasar juga terdapat sebuah makam yang sering di ziarahi yaitu Makam Mbah Jogoresmi.


title: Ambalresmi, Ambal, Kebumen

text: Sebelum JLSS (Jalur Lintas Selatan Selatan) dibuka, pusat pemerintahan Desa Ambalresmi kerap bergeser setiap ada pergantian Kepala desa. Kapung Wetan yang letaknya di utara Pasar Ambal yang menjadikan daerah paling favorit untuk dikunjungi. Konon dulu kabarnya banyak pendatang dari Mataram yang menetap di Desa Ambalresmi, bahkan termasuk pada jamannya Diponegoro. Di salah satu bekas rumah dinas Bupati masih dijumpai peninggalan2 Mataram. Desa Ambalresmi memiliki beberapa bahasa yang digunakan yaitu Ngapak Jogja-Solo, Ngapak Ndeso, dan Ngapak Banyumasan. Terdapat 2 Sekolah dasar di Desa Ambalresmi yakni SDN 1 Ambal dan SDN 2 Ambal. Kemudian juga terdapat SMPN 1 Ambal serta SMKN 1 Ambal


title: Ambarwinangun, Ambal, Kebumen

text: Ambarwinangun adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini di pimpin oleh seorang Kepala desa perempuan.


title: Banjarsari, Ambal, Kebumen

text: Banjarsari adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini terbagi menjadi empat pedukuhan/dusun. Salah satu putra Desa Banjarsari pernah menjadi Bupati Kabupaten Kebumen, yaitu Drs. H. Dadiyono Yudoprayitno yang menjabat pada tahun 1979-1984. Di Desa Banjarsari juga terdapat makam keramat Mbah Agung (Kagungan).


title: Banjarsari, Ambal, Kebumen

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:


title: Benerkulon, Ambal, Kebumen

text: Benerkulon adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Benerwetan, Ambal, Kebumen

text: Benerwetan adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Blengorkulon, Ambal, Kebumen

text: Blengorkulon adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Blengorwetan, Ambal, Kebumen

text: Blengorwetan adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Dukuhrejasari, Ambal, Kebumen

text: Dukuhrejasari adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Entak, Ambal, Kebumen

text: Entak adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Gondanglegi, Ambal, Kebumen

text: Gondanglegi adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

text: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (IPA [ˈʃlaɪəmaxə]) () adalah seorang teolog dan filsuf Jerman.


title: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

text: Schleiermacher dilahirkan di Breslau di Silesia, sebagai anak seorang pendeta tentara dari Gereja Reformasi di Prusia. Ia belajar di sebuah sekolah Moravia di Niesky di Lusatia Hulu, dan di Barby dekat Halle. Namun demikian, teologi Moravia yang pietis tidak berhasil memuaskan keragu-raguannya yang kian meningkat, dan dengan berat hati ayahnya memberikan kepadanya izin untuk masuk ke Universitas Halle, yang telah meninggalkan pietisme dan mengambil semangat rasionalis dari Friedrich August Wolf dan Johann Salomo Semler. Sebagai seorang mahasiswa teologi Schleiermacher mengambil kuliah mandiri dalam membaca dan mengabaikan pelajaran Perjanjian Lama dan bahasa-bahasa Oriental. Namun demikian, ia tetap mengikuti kuliah-kuliah, yang memperkenalkannya dengan teknik-teknik kritis sejarah dalam Perjanjian Baru, dan belajar pada Johann Augustus Eberhard, yang membuatnya mencintai filsafat Plato dan Aristoteles. Pada saat yang sama ia mempelajari tulisan-tulisan Immanuel Kant dan Friedrich Heinrich Jacobi. Ia mengembangkan kebiasaannya yang khas dalam membentuk opini-opininya dengan cara menguji dan mempertimbangkan dengan sabar berbagai posisi yang digunakannya untuk membangun pemikirannya sendiri. Sebagai mahasiswa memang ia telah mulai menerapkan gagasan-gagasan dari para filsuf Yunani hingga merekonstruksikan sistem Kant.


title: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

text: Setelah menyelesaikan studinya di Halle, Schleiermacher mulai bekerja sebagai guru privat untuk keluarga Pangeran Dohna-Schlobitten; di tengah keluarga bangsawan kelas atas itu, ia mengembangkan kecintaannya yang mendalam terhadap kehidupan keluarga dan sosial. Dua tahun kemudian, pada 1796, ia menjadi pendeta di Rumah Sakit Charité di Berlin. Karena kurangnya wawasan untuk mengembangkan kecakapan berkhotbahnya, ia mencari kepuasan mental dan rohani di kalangan masyarakat kelas atas kota itu dan dalam sistem filsafat dan keagamaannya sendiri. Saat inilah Schleiermacher berkenalan dengan seni, sastra, sains, dan kebudayaan umumnya. Ia sangat dipengaruhi oleh Romantisisme Jerman, sebagaimana dikemukakan oleh sahabatnya Karl Wilhelm Friedrich von Schlegel. Surat-suratnya, "Surat-surat Rahasia tentang Lucinde Schlegel", maupun hubungannya dengan Eleonore Grunow, istri seorang pendeta Berlin, semuanya menunjukkan minatnya ini.


title: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

text: Pemikiran-pemikiran dan teologi Schleiermacher ditemukan melalui dua buku utamanya yaitu “On Religion” yang merupakan apologetik dan polemik yang ditujukan kepada masyarakat non Kristen dan pencemooh yang sinis terhadap agama Kristen, dan “The Christian Faith” yang ditujukan kepada umat Kristen.


title: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

text:
Schleiermacher percaya bahwa pengalaman yang sejati dengan Allah hanya dapat menjadi objek pengalaman. Manusia dapat benar-benar mengalami pengalaman sejati dengan Allah melalui salah satu aspek dalam “inner self” ("jati diri") manusia yang ia sebut dengan “feeling of absolute dependency” ("perasaan ketergantungan mutlak") atau “feeling of immediate self consciousness” ("perasaan kesadaran diri langsung"). Menurut Schleiermacher manusia mengalami momentum dengan Allah pada saat:
Schleiermacher percaya bahwa natur yang sejati dari kehidupan beragama tidak terletak pada rasio dan tingkah laku agamawi tetapi pada pengalaman naluriah (intuitif/"feeling") dengan Allah.


title: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

text:
Schleiermacher merasakan betapa pemahaman gereja tentang Allah yang “transcendent” dan sekaligus juga “immanent” tidak mampu dijelaskan pada manusia jamannya. Akibatnya dalam hati manusia, ada suatu prasangka adanya gap (jurang pemisah) yang tak mungkin dapat dijembatani oleh manusia. Schleiermacher menolak Panteisme yang menyatakan bahwa Allah berada di belakang setiap fenomena, juga menolak Deisme yang menyatakan Allah tidak menentukan apa yang terjadi dalam realita kehidupan ini, serta pandangan Ortodoks yang satu pihak mengakui adanya "hukum alam" (“natural laws”) yang diciptakan Allah, tetapi pihak lain mengakui bahwa tidak semua yang terjadi di alam semesta ini terjadi karena "hukum alam" itu. Bagi Schleiermacher, hal-hal supranatural (pekerjaan Allah) tak terpisahkan dengan "hukum alam". Dalam alam ini ada dua realita yaitu :
Kehidupan ini mempunyai dimensi-dimensi yang tidak terkait pada "hukum alam", termasuk "kesadaran akan Allah" (“God-consciousness”), insting, intuisi dan sebagainya, yang menjadi bagian dalam kehidupan manusia.


title: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

text: Schleiermacher percaya bahwa pengalaman yang sejati dengan Allah juga ditandai dengan munculnya perasaan “kehangatan kasih,” spontanitas dan keterlibatan pribadi secara penuh. Lebih jauh menurutnya, pengalaman agamawi itu hanya dapat dialami jikalau manusia mempraktikkan kasih secara tulus terhadap sesamanya. Pada saat manusia benar-benar mengasihi sesamanya, ia akan merasa bahagia dan saat-saat seperti itu tak lain adalah "saat-saat pertemuan dengan Allah" (“moments of encountering with God”) yang kalau disadari akan memberikan "perasaan ketergantungan mutlak" (“feeling of absolute dependency”). Perbuatan kasih itulah juga yang menyatukan seluruh imat manusia diseluruh dunia, karena hanya melalui kesadaran akan realita adanya “tali” (kehadiran Allah) yang menyatukan manusia dengan sesamanya itulah, jalan untuk menentukan “the true individuality” ("penemuan diri yang seutuhnya") menjadi terbuka. Jadi, ada hubungan yang begitu erat antara “the true individuality” (yang ditemukan melalui pengalaman kasih yang sejati) dan pengalaman dengan kehadiran Allah dalam hidup manusia.


title: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

text:
Gereja bagi Schleiermacher, hanya merupakan wujud dari salah satu agama di dunia yang punya keunikan tersendiri. Keunikan gereja terletak dalam misinya memberitakan “jalan keselamatan yang sejati” yaitu pemenuhan "kesadaran akan Allah dalam Kristus" (“God-consciousness in Christ”). Dan ini hanya dimiliki oleh Gereja, karena gereja merupakan bagian dari agama yang positif/benar. Agama yang positif/benar bagi Schleiermacher adalah agama yang menerima bentuknya (identitasnya, tradisinya, hukum-hukumnya dsb) hanya dari inti agama yaitu “bagaimana secara essensial Allah dan manusia dapat bersekutu.” Oleh sebab itu jikalau suatu agama disebut sebagai agama yang positif seperti agama Yahudi dan agama Kristen, maka segala sesuatu yang ada dalam agama tersebut haruslah merupakan manifestasi dari “the essential nature of Divine –human relations” tersebut. Dengan demikian ajaran-ajaran agama yang positif selalu dapat diterapkan/cocok untuk setiap aspek kehidupan manusia. Schleiermacher menegaskan, bahwa Kekristenan lebih dari semua agama positif manapun juga. Alasannya ialah oleh karena Kristus telah memberikan contoh/model yang sempurna tentang bagaimana “inti agama yang positif,” yaitu hubungan antara Allah dan manusia, dapat benar-benar tercapai secara sempurna.
Kristus menurut Schleiermacher adalah manusia biasa yang “kebetulan” dipilih Allah untuk tidak mewarisi dosa asal, sehingga sejak lahir ia dapat berhasil mengembangkan "kesadaran rohaniahnya" (“his spiritual consciousness”). Kesadaran rohani ("spiritual consciousness") adalah kesadaran batiniah yang merupakan satu-satunya "sarana" ("means") untuk mengenal dan bersekutu dengan Allah. Jadi, Kristus disebut sebagai anak Allah oleh karena di dalam dirinya kesadaran batiniah akan Allah dapat berkembang dan mencapai kepenuhannya. Ia berbea dari manusia lain karena ia memiliki kesadaran batiniah akan Allah yang tidak tercemarkan oleh dosa.


title: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

text:
Konsep keselamatan dari Schleiermacher berbeda dari konsep Kristen pada umumnya. Menurutnya keselamatan adalah :
Keselamatan adalah anugerah, tetapi anugerah dalam bentuk “impulse” ang memungkinkan manusia memanfaatkan “anugerah umum” yang ada pada dirinya yaitu : "Kesadaran akan Allah" (“God-consciousness”). Dengan anugerah ini manusia melatih kepekaan kesadarannya akan Allah ("God-consciousness").
Yesus Kristus adalah "Tipe awal" ("Archetypal") dari "kesadaran akan Allah" (“God-consciousness”) yaitu manusia yang secara khusus disediakan Allah untuk menjadi model bagaimana manusia seharusnya menghidupi kesadarannya akan Allah secara tepat. Keselamatan sejati bukan terjadi karena iman kepada "kematian Kristus yang menggantikan kematian manusia" (“substitutionary death of Christ”). Keselamatan yang sejati adalah pengalaman hidup dengan kesadaran akan Allah seperti Kristus, yang mungkin akan menuju pada puncak manifestasi kesadaran akan Allah yaitu kerelaan mati sama seperti Kristus.
Kesematan manusia menurutnya bukan terjadi oleh karena dan melalui penebusan dalam darahNya, dan juga bukan karena Kristus melakukan hal-hal ajaib yang dampaknya terjadi dalam hidup manusia, tetapi ia menjadi penebus manusia melalui jalan :
Di tengah-tengah kesibukan, dan ketika masih menikmati kesegaran tubuh dan jiwa, Schleiermacher meninggal karena suatu pembengkakan di paru-parunya, pada tanggal 12 Februari 1834.
Kumpulan karya Schleiermacher diterbitkan dalam tiga bagian:Karya-karya lainnya:


title: Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

text: Edisi modern:


title: Kaibon, Ambal, Kebumen

text: Kaibon adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Mata pencaharian penduduk Desa Kaibon umumnya bertani padi & Palawija serta pekebun semangka, cabai, terong, Tomat, pare pahit. Selain itu ada juga pedagang, PNS, dan TNI.


title: Kaibonpetangkuran, Ambal, Kebumen

text: Kaibonpetangkuran adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kembangsawit, Ambal, Kebumen

text: Kembangsawit adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Kembangsawit merupakan Sebuah desa kecil di ujung utara kecamatan Ambal. Posisi desa ini justru lebih dekat dengan pusat Kecamatan Kutowinangun. Sebagian besar mata pencaharian Penduduk desa ini adalah petani karena seluruh bagian desa dikelilingi oleh sawah kecuali bagian utara yang berbatasan dengan jalan lintas selatan pulau jawa. Sebagian besar mata pencaharian lainnya yaitu pembuat 'Tampah'. Industri tampah di desa ini sudah menjadi sebuah industri rumah tangga. Sebagian besar penduduk membuat tampah dari bahan baku Bambu yang dianyam di rumah masing-masing kemudian dijual ke pengepul yang kemudian di pasarkan di Pasar Kuthowinangun.


title: Kenayajayan, Ambal, Kebumen

text: Kenayajayan adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kradenan, Ambal, Kebumen

text: Kradenan adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Lajer, Ambal, Kebumen

text: Lajer adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Lajer, Ambal, Kebumen

text:
Sarana Pendidikan
. Pos PAUD Tunas Harapan
.TK Tunas Bakti
.SD N Lajer
.TPQ Nurul Hidayah


title: Pagedangan, Ambal, Kebumen

text: Pagedangan adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pasarsenen, Ambal, Kebumen

text: Pasarsenen adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Peneket, Ambal, Kebumen

text: Peneket adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Terbagi atas 6 dusun yaitu Peneket, Kesingan, Borangan, Jenengan, Bekelan, dan Bokoran.


title: Plempukankembaran, Ambal, Kebumen

text:
Plempukan kembaran merupakan desa di kecamatan Ambal yang terletak di paling barat yang berbatasan langsung dengan kecamatan Buluspesantren. Asal mula dinamakan plempukan kembaran karena konon dahulu di desa tersebut ditemukan pohon pelem (mangga) yang sama atau kembar lalu rasa dari mangga tersebut adalah empuk. bahasa yang digunakan adalah bahasa jawa ngapak solo-jogya. produsen emping melinjo yang terkenal adalah " triroso".
Plempukankembaran adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Prasutan, Ambal, Kebumen

text: Prasutan adalah merupakan salah satu desa di Kecamatan Ambal, Kabupaten kebumen, Provinsi Jawa Tengah. Sebagian besar penduduknya memeluk agama Islam dan bekerja di sektor perdagangan. Pertanian hanya digunakan sebagai usaha sampingan. Meskipun terdapat beberapa langgar (musala), masjid tetap menjadi pusat kegiatan keagamaan di desa ini.


title: Pucangan, Ambal, Kebumen

text: Pucangan adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sidareja, Ambal, Kebumen

text: Sidareja adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sidoluhur, Ambal, Kebumen

text: Sidoluhur adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sidomukti, Ambal, Kebumen

text: Sidomukti adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sidomulyo, Ambal, Kebumen

text: Sidomulyo adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Singosari, Ambal, Kebumen

text: Singosari adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sinungrejo, Ambal, Kebumen

text: Sinungreja adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sumberjati, Ambal, Kebumen

text: Sumberjati adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Surobayan, Ambal, Kebumen

text: Surobayan adalah sebuah desa di kecamatan Ambal, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Surobayan, Ambal, Kebumen

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:


title: Argopeni, Ayah, Kebumen

text:
Argopeni adalah sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.
Desa Argopeni terletak di Kabupaten Kebumen bagian selatan-barat yang merupakan daerah perbukitan kapur Kawasan Karst Gombong Selatan. Topografi wilayah seluruhnya berupa berbukitan dengan ketinggian antara 0-341 meter di atas permukaan air laut (Mdpl dengan dua bukit menjulang dibagian timur-utara yaitu Bukit Kumbang dan Bukit Gadung. Wilayah pantai berada di sepanjang sisi barat hingga selatan dengan kontur yang didominasi pantai berkarang dan kemiringan terjal. Sunga-sungai yang ada di Desa Argopeni diantaranya Sungai Jemenar disebelah selatan, Sungai Majingklak di wilayah tengah dan Sungai Sruwuk dibagian utara.


title: Argopeni, Ayah, Kebumen

text: Di Desa Argopeni terdapat tempat wisata alam yang indah dan mempesona, diantaranya adalah:


title: Argosari, Ayah, Kebumen

text:
Argosari adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Argosari berjarak 13 Km berkendara dari pusat pemerintahan kecamatan Ayah serta berjarak 45 Km dari pusat Kebumen. Jumlah penduduk di Desa Argosari adalah 5.285 Jiwa. Desa Argosari masih terkendala oleh infrastruktur jalan. Jalan yang masih berbatu dan tanah menjadi kendala perekonomian penduduk desa ini. Namun seiring dengan perkembangan Zaman sekarang jalan-jalan di desa ini sebagian kecil sudah banyak yang dicor dengan mengunakan semen, baik itu bantuan dari pemerintah maupun swadaya masyarakat desa itu sendiri.
Desa Argosari berada di wilayah tengah perbukitan karst yang merupakan dataran tinggi Kawasan Karst Gombong Selatan dengan ketinggian antara 250 hingga lebih dari 300 meter diatas permukaan air laut Mdpl. Di sebelah barat dan selatan terdapat dua bukit masing-masing adalah Bukit Poleng dan Bukit Kumbang. Sungai yang ada di Desa Argosari diantaranya Sungai Logending (bermuara ke Pantai Logending) dan Sungai Ketambar (bermuara ke Pantai Pasir). Karena berada di kawasan karst di Desa Argosari juga terdapat sungai bawah tanah dan gua.


title: Argosari, Ayah, Kebumen

text: Desa Argosari adalah sebuah desa kecil di perbukitan dengan masyarakat yang 90%-nya petani. Penduduknya bertaraf ekonomi menengah ke bawah dan sebagian besar penduduknya adalah pengrajin gula kelapa selain itu juga terdapat petani, buruh, pedagang, dan PNS. Umumnya penduduk usia produktif merantau dan belajar ke luar desa menuju kota-kota besar seperti Jakarta, Yogyakarta, Bandung dan lainnya. Mayoritas penduduk Desa Argosari beragama islam. Bahasa yang digunakan umumnya bahasa jawa dengan Dialek Banyumasan.


title: Ayah, Ayah, Kebumen

text:
Ayah adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.
Desa yang terletak di pantai selatan Jawa Tengah ini dilalui jalan lintas selatan Jawa Tengah ("Daendels" selatan), yang menghubungkan wilayah pesisir Cilacap dengan Kebumen. Pantai Ayah atau Pantai Logending adalah lokasi wisata andalan desa ini, yang terletak di kawasan hutan Perhutani KPH Kebumen, di tepi muara Kali Ijo yang disebut Bengawan Bodo.


title: Banjararjo, Ayah, Kebumen

text: Banjararjo adalah sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bulurejo, Ayah, Kebumen

text:
Bulurejo adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.Desa Bulurejo dibagi menjadi 3 Rukun Warga (RW), 14 Rukun Tetangga (RT) dan 3 Pedukuhan/ Grumbul/ Dusun yaitu:
Lurah/ Kepala Desa yang pernah memimpin Desa Bulurejo adalah:


title: Bulurejo, Ayah, Kebumen

text: Desa Bulurejo mempunyai Hutan Kiwel ( nira ) sehingga sebagian besar penduduknya bekerja sebagai pemanjat pohon kelapa atau bahasa setempatnya "Tukang Nderes" untuk produksi gula merah. Cara pembuatan gula merah cukup susah dan mememakan waktu lama. Mulai merebus air nira sampai menguap hingga habis kadar airnya sehingga tinggal zat gula yang tersisa. Lainnya sebagai petani, pedagang, PNS dan wiraswasta. Kebiasaan penduduk Desa Bulurejo yaitu jika musim penghujan menanam padi, sebagian menanam palawija seperti kacang panjang atau timun. Pada musim kemarau menanam buah semangka, ada juga yang menanam sayur mayur.


title: Bulurejo, Ayah, Kebumen

text:
Desa Bulurejo memiliki 2 Masjid yang terletak di Dusun Gemilir dan Kalibulu. Dan mempunyai 4 sekolah, yaitu
1. KB Tunas Harapan Jaya,
2. TK Tunas Bangsa,
3. SDN Bulurejo dan,
4. SMK Muhammadiyah Bulurejo, Ayah .


title: Bulurejo, Ayah, Kebumen

text: Kegiatan kebudayaan antara lain arak-arakan kuda lumping dan anak-anak sekolah dasar pada peringatan 17 Agustus. Sedekeah Bumi pada Bulan Suro. Sadranan yang biasa diisi dengan hiburan wayang kulit. Kegiatan rutin masyarakat Bulurejo antara lain arisan warga tiap RT. Arisan kelompok tani Sidodadi, serta kegiatan masyarakat lainya yang bersifat gotong royong.


title: Candirenggo, Ayah, Kebumen

text:
Candirenggo adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Candiranggo berjarak 3 KM berkendara dari pusat pemerintahan kecamatan Ayah dan 35 Km dari pusat Kabupaten Kebumen melalui Gombong. Desa Candirenggo terkenal dengan beberapa gua dan yang menjadi objek wisata adalah Gua Petruk. Selain itu terdapat air terjun Air Terjun Gemawang dan Air Terjun Leses.
Desa Candirenggo berada di paling barat Kabupaten kebumen berbatasan langsung dengan Kabupaten Cilacap. Desa Candirenggo memiliki topgarfi dataran rendah disebelah barat yang merupakan datran aluvial Sungai Ijo atau Sungai Bodo. Serta dataran tinggi perbukitan karst Kawasan Karst Gombong Selatan dengan beberapa puncaknya seperti Bukit Peok, Bukit Durenrenteng dan Bukit Endrakila. Di perbukitan ini banyak ditemukan gua dan sungai bawah tanah. Selain Sungai Ijo, terdapat Sungai Teba yang melintasi Desa Candirenggo. Ketinggian wilayah Desa Candirenggo mulai 5-200 meter diatas permukaan air laut Mdpl.


title: Demangsari, Ayah, Kebumen

text: Demangsari adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Di desa ini terdapat pasar lokal yang terhitung besar, yakni Pasar Demangsari atau Pasar Wanasari. Di Desa Demangsari juga merupakan tempat kedudukan kantor Kecamatan Ayah. Sebagian besar ekonomi warganya bergerak di bidang pertanian, dan sisanya di bidang jasa dan perdagangan.


title: Jatijajar, Ayah, Kebumen

text: Jatijajar adalah sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Jintung, Ayah, Kebumen

text: Jintung adalah sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kalibangkang, Ayah, Kebumen

text: Kalibangkang adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.Desa Kalibangkang memiliki 5 Rukun Warga (RW), 25 Rukun Tetangga (RT) dan 9 Pedukuhan yakni:


title: Kalibangkang, Ayah, Kebumen

text: Sejarah Desa Kalibangkang pada dasarnya tidak memiliki sejarah terbentuknya desa yang jelas dan ilmiah, karena tidak didukung oleh data-data ilmiah semacam peninggalan-peninggalan yang otentik, prasasti maupun tulisan-tulisan kuno. Sejarah yang ada hanyalah sepenggal cerita dari orang-orang tua yang saat ini masih tersisa, itupun masih bersifat cerita turun-temurun. Kalibangkang berasal dari kata "Kali" dan "Bangkang". Kali berasal dari bahasa jawa, yang artinya sungai. Tetapi kata "kali" di Desa Kalibangkang mempunyai arti yang lebih spesifik, yaitu bukan kali yang berfungsi sebagai sarana salura air atau irigasi, tetapi "kali" yang dimaksud adalah âmata airâ. Sedangkan kata "bangkang", berasal dari nama hewan amphipi semacam keong atau siput yang hidup di "kali". Jadilah kata "kali" dan "bangkang" tersebut nama sebuah desa, yaitu Kalibangkang.


title: Kalibangkang, Ayah, Kebumen

text: Desa Kalibangkang berada di ujung barat daya Kabupaten Kebumen. Dari kota Kebumen berjarak kurang lebih 50 km dengan waktu tempuh mencapai 2 jam, karena infrastruktur jalan untuk menuju Desa Kalibangkang berkelok-kelok dan menajak. Desa Kalibangkang berada di tengah perbukitan Kawasan Karst Gombong Selatan Kabupaten Kebumen. Desa Kalibangkang memiliki ketinggian wilayah berkisar antara 210-360 meter diatas permukaan air laut (Mdpl) dengan rata-rata 311 Mdpl. Desa Kalibangkang menjadi daerah hulu sejumlah sungai cukup besar seperti Sungai Logending dan Sungai Teba.


title: Kalibangkang, Ayah, Kebumen

text: Desa Kalibangkang dahulu merupakan desa terpencil dan termasuk desa tertinggal. Seiring dengan perkembangan zaman, ketertinggalan Desa Kalibangkang sedikit demi sedikit mulai teratasi. Pada Juni 2012, kesulitan signal telpon seluler teratasi dengan berdirinya Tower "Telkomsel" di desa Kalibangkang. , pembangunan sarana air bersih dari Program PAMSIMAS, pembangunan perumahan sebanyak 139 unit dari Program BSPS Kemenpera dan pembangunan MCK komunal pada 12 titik dari Kemenpera dan pembangunan lapangan desa secara swadaya.


title: Kalibangkang, Ayah, Kebumen

text: Pada tahun 2013 juga masuk signal 3G / HSDPA Telkomsel. Hal itu sangat berpengaruh terhadap cara berkomunikasi dan bersosialisasi bagi warga, utamanya remaja dan anak-anak muda. Tentu saja tak terlepas dari segi positif dan negatifnya. Tonggak sejarah terpenting adalah dilebarkannya jalan menuju Kalibangkang lewat Desa Candirenggo dengan dana PNPM kuota Kecamatan. Tahun 2013 pembangunan infrastruktur jalan banyak dilaksanakan di Kalibangkang. Pembetonan jalan Dusun Masaran, Pembetonan jalan Dusun Gunung Duwur dari dana PNPM, pembetonan jalan Dusun Dukuh dari dana PPIP, pembetonan jalan-jalan lingkungan bantuan PC dari Pemda Kebumen.


title: Kalibangkang, Ayah, Kebumen

text: Dengan pelebaran jalan dari Candirenggo - Pasar Pereng desa Tlogosari, perjalanan paling sulit (karena sempit dan menanjak) telah sedikit teratasi. Akhir 2015, dengan fasilitasi dari Pemda Kebumen, Kalibangkang mempunyai Sistem Informasi Desa (SID). Portal Desa tersebut telah menjadi warna baru dalam Pemerintahan Desa, terutama dibidang keterbukaan informas


title: Kalibangkang, Ayah, Kebumen

text: Desa Kalibangkang dapat ditempuh melalui jalur barat (Kota Kebumen - Kota Gombong - Ijo - Kecamatan Rowokele - Candirenggo - Desa Kalibangkang). Ruas Candirenggo - Desa Kalibangkang harus menempuh jalan yang sempit sepanjang 6 km. Sementara, jika ditempuh melalui jalur timur ((Kota Kebumen - Kota Gombong - Geblug - Desa Kalibangkang) dengan juga menempuh kondisi jalan yang sempit dan menanjak sepanjang 9 km. Hal tersebut menyebabkan waktu tempuh menuju Desa Kalibangkang sangat panjang. Infrastruktur jalan yang buruk, ditambah lagi dengan kondisi jalan yang menaik tajam dan juga menurun menukik tajam.


title: Kalibangkang, Ayah, Kebumen

text: Secara umum, warga Desa Kalibangkang sangat agamis, dengan kecenderungan agama Islam, cukup terpelajar, dan berpandangan maju. Masyarakat secara umum mudah untuk diajak maju. Secara ekonomi, warga Kalibangkang mayoritas berpenghasilan sebagai pengrajin gula kelapa atau sering disebut "Nderes". Permasalahan yang dihadapi oleh para pengrajin Gula Kelapa adalah, mereka tidak bisa menentukan harga pasar, karena semua hasil produksinya dijual kepada pengepul. Gula yang dibuat para pengrajin dijual kepada pengepul/warung klontong, dengan harga yang ditentukan oleh pengepul tersebut.Profesi lainnya adalah buruh, pegawai negeri, guru, wiraswasta. Umumnya penduduk usia produktif pergi merantaau atau bersekolah ke kota besar seperti Jakarta, Bogor, Tangerang, Bekasi (Jabotabek), Kota Bandung dan sejumlah kota besar di luar pulau. Mayoritas penduduknya memeluk agama Islam. Jenjang pendidikan yang dicapai penduduk di wilayah ini adalah hingga Universitas meski sebagiaan besar tamatan Sekolah menengah pertama.


title: Kalibangkang, Ayah, Kebumen

text: Desa Kalibangkang memiliki Potensi Alam dan Budaya yang cukup bagus. Desa Kalibangkang memiliki Potensi Alam Berupa Tanah dengan penggunaaanya yang bermacam macam, baik pertanian maupun perkebunan. Selain itu, Desa Kalibangkang Juga memiiki Potensi Air berupa Air Terjun dan Sungai.


title: Kalibangkang, Ayah, Kebumen

text: Curug Siji dan sungai yang mengalir di Desa Kalibangkang adalah salah satu potensi alam Desa Kalibangkang. Dulunya Curug Siji merupakan potensi air yang ada di Desa Kalibangkang. Dulu di Curug Siji tersebut pernah dibangun Pembangkit Listrik Tenaga Air (Kincir Air)


title: Kalibangkang, Ayah, Kebumen

text: Desa Kalibangkang juga memiliki Potensi Budaya, yaitu Tradisi Muludan (Tenongan), Suran (Becekan), Likuran (Becekan), Kesenian Ebeg/Kuda Lumping, Kesenian Jidur, Kesenian Barzanzi, Kesenian Rebana, dan lain lain.


title: Kalibangkang, Ayah, Kebumen

text: Desa Kalibangkang memiliki makanan khas yaitu cimplung (singkong yang direbus menggunakan air Nira Kelapa). Selain itu, ada Gembus, Gula Kelapa, Lemper, Lanting Klathak dan lain-lain.


title: Kalipoh, Ayah, Kebumen

text: Kalipoh adalah sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kalipoh, Ayah, Kebumen

text:
Desa kalipoh adalah desa di kawasan pegunungan selatan kabupaten kebumen. Desa yang menjadi desa pertama setelah berjalan menaiki bukit dari kawasan Pantai Ayah menuju arah timur, yang sebelumnya dilalui adalah wilayah hutan jati milik perhutani.
Mata pencaharian penduduk desa kalipoh sebagian besar adalah bertani gula merah, karena sebagian besar wilayah desa kalipoh ditanami pohon kelapa. Selain sebagai petani gula merah juga ada yang bercocok tanam di ladang lahan milik perhutani, seperti menanam cabai, singkong, kacang, dll. Mata pencaharian penduduk lainnya adalah sebagai nelayan, pedagang sembako, pedagang pakaian, peternak kambing, peternak sapi, peternak ayam petelur, perternak ayam kampung, pengepul hasil bumi, perajin tempe, perajin keripik, pegawai negeri sipil, guru, dll.
Desa Kalipoh adalah wilayah geografinya terdiri dari bukit-bukit.


title: Karangduwur, Ayah, Kebumen

text: Karangduwur adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Karangduwur, Ayah, Kebumen

text:
Karang duwur memiliki lokasi objek wisata yang bisa dijadikan alternatif untuk liburan yaitu pantai Menganti, sawangan adventure dan tanjung karangbata. Selain itu juga ada gua sarang burung atau walet.
Karang duwur di ibartkan lembah di kelilingi bukit bukit pegunungan da mempunyai beberapa perbatasan desa seperti serati argopeni dan kalipoh. Dan masing masing desa itu di pisahkan oleh sebuah bukit yaitu bukit gunung gadung yg berada di tengah2 desa. bukit ini dibagi kedalam wilayah empat desa yang berbatasan, sebelah barat masuk wilayah desa argopeni, sebelah Utara masuk wilayah desa kalipoh sebelah timur masuk ke dalam desa srati dan sebelah selatan masuk desa karangduwur.
letaknya yang berada di daerah pegunungan karst Gombong selatan menawarkan keindahan alam pegunungan dipadukan dengan birunya laut samudera Indonesia di selatan menjadi daya tarik tersendiri bagi sebagian besar wisatawan.


title: Kedungweru, Ayah, Kebumen

text: Kedungweru adalah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Kedungweru berdiri sejak tahun 1924-an, ketika itu terjadi peristiwa blengketan atau penggabungan antara Desa Kedungweru Lor dengan Desa Kedungweru Kidul. Desa Kedungweru di ujung barat laut Kabupaten Kebumen,Provinsi Jawa Tengah. berbatasan langsung dengan Kabupaten Banyumas. Jarak dari pusat Kabupaten Kebumen sekitar 41 Km atau bisa ditempuh sekitar 1 jam perjalanan menggunakan angkutan umum atau sepeda motor.


title: Kedungweru, Ayah, Kebumen

text: Desa Kedungweru terbagi dalam 5 Pedukuhan, 2 RW dan 9 RT


title: Kedungweru, Ayah, Kebumen

text: Desa Kedungweru terletak 1,5 km arah utara pusat Kecamatan Ayah atau tepatnya dari Pasar Demangsari ke arah barat o,5 km lalu ke utara. Desa Kedungweru berada di perlintasan jalan alternatif kecamatan Sumpiuh dengan kecamatan Ayah di kawasan Kabupaten Kebumen bagian barat.


title: Kedungweru, Ayah, Kebumen

text: Desa Kedungweru adalah penggabungan dari Desa Kedungweru Lor dan Desa Kedungweru Kidul pada tahun 1924. Menurut cerita turun-temurun dari para orang tua nama kedungweru berasal dari dua kata yaitu "kedung" yang berarti bagian dari sungai yang sangat dalam dan "kawruh" yang berarti ilmu pengetahuan. Ini karena di Desa Kedungweru dahulu terdapat banyak kedung di sungai ijo dan Kedungweru juga sempat menjadi tempat untuk mengaji atau berguru.


title: Kedungweru, Ayah, Kebumen

text:
Desa Kedungweru dipimpin oleh seorang Kepala Desa yang dipilih langsung dalam sebuah Pemilihan Kepala Desa (PILKADES).
Daftar Kepala Desa Kedungweru :


title: Kedungweru, Ayah, Kebumen

text:
Transportasi di Desa Kedungweru umumnya sepeda Motor menjadi alat transportasi yang direkomendasikan untuk dapat mengelilingi Desa Kedungweru.
Menuju Desa Madusari :


title: Kedungweru, Ayah, Kebumen

text: Desa Kedungweru yang topografi wilayahnya sebagian besar berupa dataran rendah, sehingga sebagian besar penduduknya bermatapencaharian sebagai petani atau buruh tani. Komoditas pertanian yang paling banyak ditanam oleh penduduk adalah padi. Di Desa Kedungweru terdapat sebuah sungai besar yaitu sungai Ijo yang banyak menjadi tempat penduduk untuk mengais rezeki dengan menangkap ikan dan mengumpulkan kerang sungai yang dapat dilakukan warga selama hampir sepanjang tahun. Desa Kedungweru juga memiliki lahan yang cukup luas untuk tempat tumbuhnya rumput sebagai pakan ternak. Kelompok Ternak Desa Kedungweru cukup produktif dengan hewan ternak berupa Sapi dan Kambing yang dibudidayakan berjumlah hampir 200-an ekor. Selain itu sebagia penduduk juga bermatapencaharian sebagai Penderes, Produksi Gula Kelapa juga cukup signifikan meningkatkan taraf kehidupan penduduknya.


title: Kedungweru, Ayah, Kebumen

text:
Warga Desa Kedungweru sudah cukup mudah berkomunikasi, baik menggunakan sinyal seluler, radio maupun televisi.
Kondisi sinyal seluler di Desa Madusari :


title: Kedungweru, Ayah, Kebumen

text: Produk unggulan Desa Kedungweru adalah Pertanian Padi, Produksi Gula Kelapa, Produksi Pupuk Organik dan Ternak Sapi.


title: Kedungweru, Ayah, Kebumen

text: Desa Kedungweru sejak tahun 2013 ikut aktif dalam lingkar belajar jejaring Gerakan Desa Membangun bersama dengan ribuan Desa lain di seluruh Indonesia.


title: Mangunweni, Ayah, Kebumen

text: Mangunweni adalah sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Mangunweni, Ayah, Kebumen

text: Info Lain Tentang Mangunweni


title: Pasir, Ayah, Kebumen

text: Pasir adalah sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Srati, Ayah, Kebumen

text:
Srati adalah sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.desa srati berada di antara beberapa desa sebelah barat ada desa karangduwur,argopeni,sebelah selatan samudra hindia,sebelah timur desa jintung,pasir,banjarjo. Dusun di desa srati : dusun kemroncong, dusun karang tengah, dusun gedog, dusun bayeman dan, dusun jati bungkus. desa srati memiliki wisata pantai yang masih dalam pengelolaan "pantai pecaron". pekerjaan penduduk desa srati , petani, wiraswasta, ibu rumah tangga, pns.
pendidikan di desa srati : terdapat sekolah dasar, dan madrasah, diantaranya MI SA SRATI, SDN 1 SRATI,SDN 2 SRATI, MTS SA SRATI, dan, MA SA SRATI.
olahraga: rata-rata penduduk desa srati lebih menyukai olahraga bola volley, adapun olahraga lain seperti sepak bola tidak terlalu banyak peminatnya, adapun olahraga lain yaitu bola kasti, yang hanya di mainkan menjelang HUT Kemerdekaan RI.


title: Tlogosari, Ayah, Kebumen

text: Tlogosari adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.Desa Tlogosari dibagi menjadi 3 dusun/Pedukuhan, yaitu :


title: Tlogosari, Ayah, Kebumen

text: Desa Tlogosari adalah sebuah desa di perbukitan Kawasan Karst Gombong Selatan dengan kontur lahan terjal dan keras. Desa Tlogosari berada diketinggian antara 200-380 meter di atas permukaan air laut (Mdpl) dengan titik tertinggi berada di Bukit Gremet. Desa Tlogosari dibelah oleh Sungai Teba yang bermuara ke Sungai Ijo. Sebagai kawasan karst Desa Tlogosari memiliki bukit-bukit kerucut seperti Bukit Anggarasara, Bukit Peok, dan Bukit Kendalisada.


title: Tlogosari, Ayah, Kebumen

text: Rata-rata penduduk di desa Tlogosari mengandalakan hasil pertanian dan menderes nira untuk dijadikan gula kelapa.akan tetapi pemasran hasil produksi gula kelapa masih tergantung pada tengkulak masyarakat belum bisa menetapkan harga produksinya, itulah salah satu hal yang membuat perekonomian masyarakatnya mayoritas menengah ke bawah Keadaan yang sedemikian rupa sehingga membentuk masyarakatnya yang suka bekerja keras, tetapi tetap religius dan 100% masyarakatnya beragama Islam.


title: Tlogosari, Ayah, Kebumen

text: Desa Tlogosari mempunyai beberapa jenjang pendidikan yaitu mulai dari yang paling bawah hingga tingkat menengah pertama. Lembaga pendidikan ini semua bertempat di masing-masing dusun, yaitu Dusun Kalipule terdapat SDN 2 Tlogosari, dan di Dusun Tlaga ada SDN 1 Tlogosari. Sedangkan yang ada di Dusun Kaligalang berupa TK, MI dan MTs. Ini semua untuk membangun SDM warga, pendidikan anak desa itupun tidak hanya berhenti d situ,akan tetapi melanjutkan pendidíkannza sampai jenjang yang lebih tinggi.


title: Tlogosari, Ayah, Kebumen

text: Desa Tlogosari mempunyai alam yang indah. Terdapat taman Jurang Mangu yang bertempat di Dusun Kaligalang dan Bukit Gremet yang memiliki panorama alam yang sangat indah.


title: Watukelir, Ayah, Kebumen

text: Watukelir adalah sebuah desa di kecamatan Ayah, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Balorejo, Bonorowo, Kebumen

text: Balorejo adalah sebuah desa di kecamatan Bonorowo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bonjokkidul, Bonorowo, Kebumen

text: Bonjokkidul adalah sebuah desa di kecamatan Bonorowo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bonjoklor, Bonorowo, Kebumen

text: Bonjoklor adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Bonorowo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bonorowo, Bonorowo, Kebumen

text: Bonorowo adalah sebuah desa di kecamatan Bonorowo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Mrentul, Bonorowo, Kebumen

text: Mrentul adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Bonorowo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Mrentul, Bonorowo, Kebumen

text: Desa Mrentul berbatasan dengan , sebelah Barat desa Prembun Kecamatan Prembun, Sebelah Utara Desa Kabekelan Kecamatan Prembun, Sebelah Timur Desa Tunggalroso Kecamatan Prembun Sebelah Selatan Desa Bonjok Lor Kecamatan Bonorowo,


title: Mrentul, Bonorowo, Kebumen

text: Desa Mrentul Terdiri dari tiga Wilayah Pedukuhan, Paling Barat Pedukuhan Saragan dengan Jumlah 7 RT dan 1 RW. Jumlah KK di tiap tiap RT bervariasi sesuai dengan luas batas wilayah masing masing yang telah di sepakati bersama jaman Pemerintah desa Mrentul di pimpin oleh S. Martowiyoto (Kepala Desa) dalam penyempurnaan administrasi desa.( Berikut Nama Kepala desa Mrentul Mbah Noto Sumarto (masih dalam Pemerintahan transisi pemerintahan Belanda atau NKRI Baru merdeka digantikan Mbah Amad Murawi berikutnya Mbah Mangun Suparto, berikutnya Mbah S. Martowiyoto, berikutnya, Mbah Marjono, Mbah Rubiko dan Sekarang Mbah Wicoro.


title: Mrentul, Bonorowo, Kebumen

text: untuk Wilayah Pedukuhan Karang Tengan dibagi 6 wilayah RT. dan Pedukuhan Mrentul 8 RT. setiap pedukuhan menjadi satu RW. dengan urutan sebagai Berikut, RW 01 wilayah Saragan RW 02 Wilayah Karang Tengah RW 03 Wilayah Mrentul. dari masing masing Pedukuhan hampir mempunyai budaya yang sama.


title: Mrentul, Bonorowo, Kebumen

text: Kegiatan upacara adat Merdi dusun di masing masing pedukuhan agak berbeda. terutama pada pergantian tahun jawa, khusu di Pedukuhan Saragan yg masih berlanjut hingga sekarang. Setiap Bulan Suro seminggu setelah tanggal satu suro dengan pedoman ABOGE ( Tahun AlIp Rebo Wage) diadakan selamatan Suran. dengan kegiatan bersih leluhur merawat pagar Krapyak dan selamatan bersama di perempatan dukuh Saragan.


title: Mrentul, Bonorowo, Kebumen

text: setiap musim pelabuh menanam padi diadakan selamatan Sedekah Bumi selasa wage Rebo Kliwon , dan setelah panen padi diadakan selamatan sadranan jumat Kliwon.


title: Mrentul, Bonorowo, Kebumen

text: kilas sejarah desa Mrentul,


title: Mrentul, Bonorowo, Kebumen

text: asal usul : Sejarah Perjuangan Para Leluhur Peninggalan Kraton Mataram jaman Sultan Agung.


title: Mrentul, Bonorowo, Kebumen

text: Tokoh yang ternama adalah Raden Ariyo Timur,( Mbah Wayah) di Mrentul dengan kesaktianya beliau memiliki burung Perkutut yang sakti. Saat ada wanita cantik ingin menjadi istrinya Raden Aryo Timur tidak mau. wanita yang melamar hingga saat ini dikenal dengan sebutan mbah NyaiTeblo. karena merasa tersinggung berat akhirnya terjadi pertengkaran, dengan bijaksana Raden Aryo Timur membuat sayembara yaitu apa bila bisa memenggal atau menyembelih burung perkutut miliknya beliau sanggup menerima lamarannya. Namun yang terjadi burung Perkututnya tidak mati hanyamengeluarkan darah sedikit dan kemudian keinginannya Nyai Teblo tidak tercapai maka semua menjadikan kekesalan bagi Nyai Teblo harta benda berupa emas perhiasan di buang berserahkan, dan bersumpah anak cucunya kelak tidak boleh dijodohkan dengan anak cucu Raden Aryo Timur. dengan kejadian tersebut desa itu diberinama Mrentul, yang punya arti, keinginan hati yang hanya bisa diucapkan saja namun tak terlaksana sehingga dinamakan Mrentul. keluar sedikit tidak menetes. Prentul menjadi mrentul. Pendawa adalah tempat patilasan untuk bermusyarawah dalam mengatur setrategi kehidupan yang dihadiri oleh tokoh ulama/ Pendeta adat. pemerintahan ( punggawa Keraton ) senapati atau tentara penjaga perbatasan keamanan, petani pedagan/ saudagar. namun semua sebenarnya prajurit Mataram yang membidangi keahlian tertentu.


title: Mrentul, Bonorowo, Kebumen

text: Karang Tengah terkenal dengan sebutan Mbah Bontoyudo. karena memang beliau sebagai pengendali pertempuran,


title: Mrentul, Bonorowo, Kebumen

text: Saragan diambil dari nama tokoh pertama bubakawah desa Saragan yaitu Mbah Wongsorogo. strategi ahli bidang pertanian dan didampingi oleh Mbah Kyai Salam yang sekarang disemayamkan di Tunggalroso Mbah Salam.


title: Mrentul, Bonorowo, Kebumen

text: Krapyak adalah bukti peninggalan jaman dahulu yg hingga sekarang masih di uri uri di rawat, yang konon ceritanya merupakan sebuah Masjid atau tempat peribadatan pertama yang ada di daerah tersebut. sebagai imamnya Mbah Kyai Salam.


title: Ngasinan, Bonorowo, Kebumen

text: Ngasinan adalah sebuah desa di kecamatan Bonorowo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Patukrejo, Bonorowo, Kebumen

text: Patukrejo adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Bonorowo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Patukrejo merukana desa paling barat di kecamatan Bonorowo. Desa Patukrejo berjarak 27 Km berkendara dari pusat Kebumen melalui Prembun. Desa Patukrejo dilintasi oleh Sungai Badegolan atau Kali Medono atau Sungai Wawar disebelah timur, Sungai Keceme di utara dan Sungai Pucang disebelah selatan desa. Wilayah Desa Patukrejo seluruhnya adalah dataran rendah. Desa Patukrejo mengalami perkembangan yang pesat, mulai dari sektor pertanian , niaga, dan sumber daya manusia yang mempunyai potensi untuk maju.


title: Patukrejo, Bonorowo, Kebumen

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:


title: Pujodadi, Bonorowo, Kebumen

text: Pujodadi adalah sebuah desa di kecamatan Bonorowo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Rowosari, Bonorowo, Kebumen

text: Rowosari adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Bonorowo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sirnoboyo, Bonorowo, Kebumen

text: Sirnoboyo adalah sebuah desa di kecamatan Bonorowo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Tlogorejo, Bonorowo, Kebumen

text: Tlogorejo adalah merupakan sebuah desa di kecamatan Bonorowo, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Adiwarno, Buayan, Kebumen

text: Adiwarno adalah sebuah desa di kecamatan Buayan, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Banyumudal, Buayan, Kebumen

text: Banyumudal adalah sebuah desa di kecamatan Buayan, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Buayan, Buayan, Kebumen

text: Buayan adalah sebuah desa di kecamatan Buayan, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Geblug, Buayan, Kebumen

text: Geblug adalah sebuah desa di kecamatan Buayan, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Jatiroto, Buayan, Kebumen

text: Jatiroto adalah sebuah desa di kecamatan Buayan, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Jladri, Buayan, Kebumen

text: Jladri adalah sebuah desa di kecamatan Buayan, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Jogomulyo, Buayan, Kebumen

text: Jogomulyo adalah sebuah desa di kecamatan Buayan, Kebumen, Jawa Tengah, Indonesia.