title: Beast Wars Transformers

text: Walaupun ide dari Forward dan DiTillio terbilang bagus, nyatanya tidak ada satupun produser serial kartun AS yang mau memproduksi serial ini. Akhirnya sebuah rumah produksi kartun kecil dari Kanada bersedia untuk membuatkan serial TV bagi Beast Wars Transformers. Segera sesudahnya, serial ini kemudian diimpor ke Jepang. Sayangnya proses impor dan produksi di Kanada mengalami keterlambatan dikarenakan kekurangan dana. Sebagai antisipasi, pihak Jepang kemudian memutuskan untuk memproduksi sebuah serial baru berjudul Beast Wars II dan Beast Wars Neo. Dikarenakan dua seri ekslusif versi Jepang itulah, alur cerita Beast Wars sedikit agak membingungkan, karena beberapa konsultan Transformers Hasbro seperti Aaron Archer malah memasukan Beast Wars sebagai bagian dar G1 dan bukan berdiri sendiri.


title: Federasi Bulu Tangkis Dunia

text: Federasi Bulu Tangkis Dunia (bahasa Inggris:The Badminton World Federation, disingkat BWF) adalah organisasi internasional untuk olahraga bulu tangkis. Organisasi ini didirikan pada tahun 1934 sebagai Federasi Bulu Tangkis Internasional (International Badminton Federation) dengan 9 anggota meliputi Kanada, Denmark, Inggris, Perancis, Irlandia, Belanda, Selandia Baru, Skotlandia, dan Wales. Kini, anggotanya bertambah hingga 165 asosiasi bulu tangkis negara dari berbagai belahan dunia. Pertemuan Umum Luarbiasa yang digelar di Madrid pada 24 September 2006 menetapkan nama baru yang digunakan hingga sekarang, Badminton World Federation (BWF).


title: Federasi Bulu Tangkis Dunia

text: Kantor pusatnya berada di Cheltenham, Inggris Raya sejak organisasi ini didirikan. Namun pada 1 Oktober 2005, kantor pusatnya dipindahkan ke Kuala Lumpur, Malaysia. Presidennya sekarang adalah Poul-Erik Høyer Larsen.


title: Federasi Bulu Tangkis Dunia

text: BWF bekerja sama dengan organisasi regional untuk mempromosikan dan membangun bulu tangkis di seluruh dunia. Organisasi regionalnya adalah:


title: Federasi Bulu Tangkis Dunia

text:
BWF biasa menggelar 7 kejuaraan utama bulu tangkis Internasional, sebagai berikut:
Ada pula 2 kejuaraan yang tidak digelar lagi, yaitu:


title: Federasi Bulu Tangkis Dunia

text: BWF meluncurkan logo terbarunya pada saat Piala Thomas dan Uber 2012. Lambang BWF yang sebelumnya diluncurkan pada bulan Juni tahun 2007, dan diresmikan pada Piala Sudirman 2007, di Glasgow, Skotlandia. Lambang tersebut didesain oleh Aboeb Luthfy, orang Indonesia, sebagai bagian dari kontes lambang selama 3 bulan yang diadakan oleh BWF.


title: Pertempuran Verdun

text: Pertempuran Verdun adalah pertempuran antara pasukan Jerman dan Perancis di blok Barat selama Perang Dunia I pada tanggal 21 Februari sampai 18 Desember 1916, di daerah perbukitan utara kota Verdun-sur-Meuse di utara-timur Perancis.


title: Pertempuran Verdun

text: Pertempuran Verdun berakhir dengan kemenangan Perancis karena Komando tertinggi Jerman gagal mencapai dua tujuan strategis: (1) Merebut kota Verdun, dan (2) Lebih banyak korban daripada pasukan Perancis. Secara keseluruhan, Pertempuran Verdun mengakibatkan lebih dari seperempat juta orang terbunuh di medan pertempuran dan setidaknya setengah juta terluka.


title: Pertempuran Verdun

text: Pertempuran Verdun merupakan pertempuran terpanjang dan paling dahsyat selama Perang Dunia I. Total penggunanan senjata sekitar 40 juta peluru artileri dari kedua belah pihak selama pertempuran.


title: Pertempuran Verdun

text: Kota Verdun memainkan peranan penting dalam pertahanan karena lokasi kota sangat strategis yaitu di Sungai Meuse.


title: Pertempuran Verdun

text: Attila the Hun, misalnya, gagal dalam abad kelima upaya untuk merebut kota. Pada pembagian kerajaan Charlemagne, Perjanjian Verdun dari 843 bagian kota dari Kekaisaran Romawi Suci. Pada tahun 1648 diberikan Verdun ke Perancis. Verdun memainkan peran yang sangat penting dalam garis pertahanan yang dibangun setelah Perang Perancis-Prusia tahun 1870. Sebagai perlindungan terhadap ancaman Jerman di sepanjang perbatasan timur, dibangun antara Verdun dan Toul serta antara Épinal dan Belfort. Verdun merupakan pintu masuk utara dataran Champagne dan juga jalur terdekat menuju ibukota Perancis, Paris


title: Pertempuran Verdun

text: Kota kecil Meuse, terkenal karena sebagai tempat penandatanganan Perjanjian Verdun tahun 843. Kemenangan ini dianggap oleh para pejuang pertahanan seperti kemenangan Perancis, menjadi simbol keberanian dan pengorbanan.


title: Bandar Udara Mindiptana

text: Bandar Udara Mindiptana adalah bandar udara yang terletak di Kampung Andopbit, Distrik Mindiptana, Kabupaten Boven Digoel, Papua. Bandar udara ini memiliki ukuran landasan pacu 1950 x 45 m.


title: Andopbit, Mindiptana, Boven Digoel

text: Andopbit adalah salah satu kampung di Distrik Mindiptana, Kabupaten Boven Digoel, Papua, Indonesia.


title: Rudolf Bonnet

text: Johan Rudolf Bonnet () adalah seorang pelukis berkebangsaan Belanda yang menghabiskan sebagian besar hidupnya di Ubud, Bali sebagai seorang seniman dan pelukis. Dia adalah salah seorang dari banyak pelukis asing yang berkontribusi pada kemajuan seni lukis di Indonesia, khususnya di Bali.


title: Rudolf Bonnet

text: Rudolf Bonnet lahir dari keluarga Huguenot Belanda yang selama banyak generasi telah menjadi pembuat kue / roti di Amsterdam. Bonnet berjuang keras untuk dapat keluar dari gaya hidup borjuisnya untuk menjadi seorang seniman lukis.


title: Rudolf Bonnet

text: Ketertarikan Bonnet untuk hidup sebagai seniman membawanya ke Italia pada tahun 1920, di mana dia mendapat banyak pengaruh dari lukisan-lukisan "renaisans". Dia menetap selama delapan tahun di desa Anticoli Corrado di sebelah Selatan kota Roma. Di Italia Bonnet bertemu dengan W.O.J. Nieuwenkamp, seorang seniman Belanda yang telah berkeliling di Hindia Belanda dan kemudian menetap di sebuah villa di dekat kota Firenze. Nieuwenkamp-lah yang meyakinkan Bonnet untuk pergi ke Bali.


title: Rudolf Bonnet

text: Bonnet sempat menjalani dua tahun sekolah di sekolah teknik "Hendrick de Keyser" di Amsterdam. Tahun 1913 dia mengikuti Ujian Nasional untuk sekolah seni rupa terapan negeri dan tahun 1916 dia lulus dari sekolah tersebut. Dia juga menjalani pendidikan formal di sekolah "Rijksacademie van Beeldende Kunsten" (Akademi Seni Adiluhung Belanda) di Amsterdam dan kursus dekorasi harian di Haarlem.


title: Rudolf Bonnet

text: Rudolf Bonnet datang ke Hindia Belanda (sebutan untuk Republik Indonesia pada zaman kolonial Belanda) pada tahun 1928 bersama kedua orangtuanya untuk mengunjungi saudara laki-laki dan perempuannya. Dia tiba di Batavia, Hindia Belanda dia atas kapal S.S. 'Jan Pieterszoon Coen'. Dia sempat tinggal di kota Semarang, namun bujukan dan foto-foto yang ditunjukkan oleh Nieuwenkamp di Italia mendorong rasa ketertarikannya untuk pergi ke kepulauan di sebelah Timur Jawa.


title: Rudolf Bonnet

text: Pada tahun 1920-an memang banyak seniman dari Eropa yang pergi ke Bali untuk melukis di sana karena keunikan budaya Bali. Bonnet berdasar rasa ketertarikannya juga menganjurkan banyak seniman lain untuk pergi ke Bali. Setelah sempat berkunjung ke Pulau Nias, Bonnet tiba di Bali pada bulan Januari 1929, di mana dia kemudian tinggal dan mulai menggambar dan melukis.


title: Rudolf Bonnet

text: Bonnet segera menyukai tari-tarian, budaya arak-arakan dan upacara adat di Bali sehingga memutuskan untuk menetap di sana. Setelah dua bulan tinggal di Tampaksiring, dia pindah ke Peliatan di sebuah paviliun yang disewanya dari seorang punggawa (kepala desa) di Peliatan. Oleh punggawa tersebut dia diperkenalkan dengan orang-orang yang terkenal saat itu di sana, antara lain pelukis Jerman Walter Spies (1895-1942) serta pangeran kerajaan Ubud Tjokorda Gede Raka Soekawati dan Tjokorda Gede Agoeng Soekawati (raja Ubud pada masa 1931-1950, meninggal tahun 1978). . Mereka menjadi sahabat dekat, dan saat Spies pindah ke rumah baru di Campuhan, Bonnet menggunakan kediaman Spies di Ubud untuk mendirikan studio lukisnya di sana.


title: Rudolf Bonnet

text: Di Bali, Bonnet kemudian bekerja dekat dengan Walter Spies yang berusia sama dengan Bonnet namun tiba di Bali lebih dulu daripada Bonnet (tahun 1927). Spies menyediakan Bonnet muda dengan fasilitas melukis yang baik dan subjek lukisan alternatif untuk lukisan mereka. Spies dan Bonnet menjadi sangat terlibat di kehidupan sosial, mereka bekerja bersama bertahun-tahun dan sangat berpengaruh pada kehidupan seni di Bali. Mereka bersama-sama mendirikan persatuan seniman Bali "Pita Maha".


title: Rudolf Bonnet

text: Rudolf Bonnet dan Walter Spies mewakili hidup ekspatriat gay Bali yang berbeda karakter dan polaritas pada masanya. Spies dikenal sangat semarak dan cemerlang oleh masyarakat Bali, sedangkan Bonnet dikenal lebih pemikir dan serius dalam menjalankan rencana-rencananya.


title: Rudolf Bonnet

text: Setelah pasukan Jepang mendarat tahun 1942 di Hindia Belanda, Bonnet tidak segera dipenjara seperti orang-orang Eropa lainnya. Namun tak lama setelah petugas militer Jepang baru datang di Ubud, Bonnet ditangkap dan diasingkan ke Sulawesi tahun 1943. Bonnet kemudian menghabiskan hari-hari tawanannya di perkemahan tawanan di wilayah Bolong dan akhirnya di Makassar sampai tahun 1947.


title: Rudolf Bonnet

text: Setelah selesainya Perang Dunia II dan proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia, pada masa-masa Revolusi Nasional Indonesia Bonnet datang kembali ke Ubud. Seperti orang-orang dalam komunitas Belanda di Bali yang lain, Bonnet memutuskan untuk tinggal dan meneruskan pekerjaan melukisnya. Dalam kondisi ketidakstabilan politik pada masa itu, Bonnet mengadakan pameran lukisan paska-perang pertama di Bali, di bawah bantuan pemerintahan Negara Indonesia Timur saat itu. Saat paska-perang inilah pengaruh seni Bonnet di Bali mencapai puncaknya, dengan populernya Ubud sebagai pusat seni lukis dan adanya organisasi Pita Maha yang didirikannya bersama Walter Spies.


title: Rudolf Bonnet

text: Tahun 1951 Bonnet mencoba mendirikan organisasi Golongan Pelukis Ubud yang serupa Pita Maha namun lebih berpusat pada para pelukis di daerah Ubud. Walaupun didukung seniman terkenal Ubud seperti I Gusti Nyoman Lempad dan Anak Agung Gede Sobrat, Golongan Pelukis Ubud tak dapat mencapai kesuksesan yang sama dengan Pita Maha.


title: Rudolf Bonnet

text: Paska masa perang Revolusi Nasional Indonesia dan diakuinya Republik Indonesia Serikat, Presiden Soekarno menjadikan Pulau Bali sebagai pulau kebanggaan dan jendela Indonesia di mata dunia. Soekarno sangat menyukai Bali sehingga dia mendirikan istana presiden di Tampaksiring yang menghadap ke sebuah pemandian Bali. Soekarno adalah seorang pencinta serius seni lukis. Bonnet mengenal presiden pertama RI tersebut karena dia sering datang ke studio Bonnet dan berbincang dengannya. Soekarno sendiri mulai menyukai lukisan Bonnet sejak pameran lukisannya di Jakarta tahun 1951 dimana Soekarno memesan lukisan-lukisan Bonnet ke Istana Negara. Tak ada yang mengetahui kenapa Bonnet tidak menggunakan hubungan dekatnya dengan Soekarno untuk mencari kemudahan diplomatik dan imigrasi, terutama setelah pengusirannya dari Indonesia oleh Direktorat Jenderal Imigrasi.


title: Rudolf Bonnet

text: Rudolf Bonnet terpaksa meninggalkan pulau Bali pada tahun 1957 setelah menolak untuk menjual sebuah karya lukisan tertentu kepada Presiden Soekarno yang sangat gemar mengoleksi lukisan-lukisan Bonnet. Setelah kunjungan singkat ke Italia, Bonnet pulang ke Belanda, mengumpulkan dana untuk museum yang direncanakannya di Bali. Dia kemudian pindah ke "Rosa Spier House" di Laren, dimana dia menghabiskan hari-hari terakhirnya dengan melukis, lokakarya, dan pameran seni lukis.


title: Rudolf Bonnet

text: Di Eropa, Bonnet menghabiskan sebagian besar waktu dan tenaganya untuk mengembangkan warisan budaya Pita Maha. Dia mengumpulkan dan meneliti koleksi-koleksi seni lukis, mengumpulkan dana untuk museum yang nantinya akan menjadi Museum Puri Lukisan yang terkenal di Ubud. Untuk museum tersebut, dia merencanakan pembangunannya, menyusun inventarisasinya, menyiapkan katalognya dan sebagainya. Untuk tujuan ini dia tetap berhubungan baik dengan Tjokorda Gede Agung Soekawati, yang mencoba beberapa kali untuk membawanya kembali ke Pulau Bali.


title: Rudolf Bonnet

text: Kondisi politik baru mengizinkannya untuk kembali ke Bali pada tahun 1972 pada masa pemerintahan Soeharto. Setelah kembali ke Bali dalam usia lanjut, dia sering menunjukkan ketidaksenangan pada generasi ekspatriat muda yang merasa telah mengenal budaya Bali.


title: Rudolf Bonnet

text: Bonnet kembali ke Bali dengan dana tiga bulan dari pemerintah Belanda untuk menyusun inventaris museumnya dan menyelesaikan katalognya. Dia kembali ke Bali pada tahun 1973, 1975, 1976 untuk tujuan tersebut dan benar-benar menyusun koleksi Museum Puri Lukisan yang telah direncanakannya. Pekerjaannya semakin banyak memperoleh pengakuan, Bonnet banyak mendapat penghargaan dan dia menjadi ikon kesenian di kalangan masyarakat Bali.


title: Rudolf Bonnet

text: Dibebani usia dan penyakit, Bonnet tak pernah dapat menyelesaikan katalognya. Rudolf Bonnet meninggal dunia dengan damai setelah sebuah operasi Rumah Sakit pada tanggal 18 April 1978 di Laren, Belanda dalam usia 83 tahun. Walaupun meninggal di Belanda, pada tahun 1979 jenazahnya dibawa ke Bali untuk dikremasi di Ubud dalam sebuah upacara "Ngaben" yang megah bersama teman dekatnya, Tjokorda Gede Agung Soekawati yang juga meninggal pada tahun yang sama. Abunya disebarkan di laut di Bali bersama abu teman dekatnya tersebut.


title: Rudolf Bonnet

text: Gambar dan lukisan Bonnet selalu bersifat kiasan dengan wajah-wajah yang sering terlihat "memanjang", menunjukkan pengaruh klasik kuat dan keinginannya untuk mengungkapkan kecantikan dalam Indonesiakarya-karya lukisnya.


title: Rudolf Bonnet

text: Bonnet dan Spies bersama-sama mendirikan persatuan seniman Bali Pita Maha yang mendapat kesuksesan besar dalam memperkenalkan seni lukis Bali secara internasional. Dia bersama sanggar tersebut banyak melatih para seniman muda di Bali yang membuat Ubud menjadi terkenal sebagai pusat seni lukis di Bali. Bukti dedikasi Bonnet pada masyarakat Bali dan seni mereka adalah berdirinya Museum Puri Lukisan di Ubud. Museum Puri Lukisan adalah satu-satunya museum lukisan di Ubud yang didirikan bukan oleh pengusaha seni yang kaya, namun dari kerja keras Bonnet yang juga menyumbangkan karya-karya terbaiknya untuk koleksi museum tersebut.


title: Rudolf Bonnet

text: Lukisan-lukisan Bonnet juga dapat dilihat di Museum Neka di Ubud dan Museum Agung Rai.


title: Manny Pacquiao

text: Emmanuel Dapidran Pacquiao alias Manny Pacquiao () adalah juara dunia tinju profesional asal Filipina.


title: Manny Pacquiao

text: Pacquiao adalah petinju dari benua Asia pertama yang berhasil meraih gelar juara tinju profesional di enam kelas berbeda, atau petinju kedua di dunia setelah Oscar de la Hoya.


title: Manny Pacquiao

text: Petinju Filipina ini adalah petinju pertama yang berhasil merebut tujuh gelar di tujuh kelas yang berbeda (lima gelar juara dunia dari lima kelas berbeda dan dua gelar dari Ring Magazine untuk kelas bulu dan welter junior).


title: Manny Pacquiao

text: Hal yang menarik adalah walaupun dia ini bertinju dengan gaya kidal serta memiliki pukulan kiri mematikan tetapi dalam kesehariannya dia sebenarnya bukan orang kidal. Manny Pacquaio adalah seorang right-handed dalam kesehariannya


title: Pertempuran Pozières

text: Pertempuran Pozières adalah pertempuran selama dua minggu (23 Juli - 7 Agustus 1916) di desa Pozières, Perancis selama Pertempuran Somme pada tahun 1916. Meskipun divisi Inggris terlibat dalam sebagian besar pertempuran, terutama Pozières, pertempuran ini dikenang sebagai pertempuran Australia.


title: Pertempuran Pozières

text: Pertempuran berakhir dengan pasukan Sekutu menguasai dataran tinggi di utara dan timur desa, dan pada posisi mengancam pertahanan Jerman di Thiepval.


title: Pertempuran Pozières

text: Desa Pozières terletak di atas punggung bukit kira-kira di tengah sektor Inggris dari medan Pertempuran Somme.


title: Pertempuran Pozières

text: Pozières adalah sangat penting bagi pertahanan Jerman; desa membentuk pos pertahanan kedua sistem parit. Baris kedua Jerman ini diperpanjang dari luar Ladang Mouguet di utara, ke belakang Pozières, ke arah timur, lalu ke selatan menuju Bazentin ridge dan desa Bazentin le Petit dan Longueval.


title: Pertempuran Pozières

text: Pada 14 Juli, selama Pertempuran Bazentin Ridge, bagian selatan baris kedua Jerman direbut oleh Angkatan Darat Keempat Inggris Letnan Jenderal Sir Henry Rawlinson. Prospek yang menggoda "menggulung" baris kedua Jerman dengan memutar ke arah utara. Namun, Pozières tetap berada di jalur.


title: Pertempuran Pozières

text: Komandan Inggris, Jenderal Sir Douglas Haig, kekurangan amunisi untuk segera menyerang setelah 14 Juli. Percaya bahwa Pozières dan Thiepval tidak dapat dipertahankan Jerman, Inggris melanjutkan momentum ke timur, Haig memerintahkan Rawlinson untuk berkonsentrasi pada pusat antara Hight Wood dan Delville Wood serta desa Guillemont dan Ginchy.


title: Pertempuran Pozières

text: Sementara itu, rencana mempertahankan tekanan dan merebut Pozières oleh seorang "mantap, metodis, selangkah-demi-langkah maju". Antara 13 dan 17 Juli, Angkatan Darat Keempat dibuat empat, serangan skala kecil terhadap Pozières tanpa hasil dan banyak korban. Dalam periode ini desa menjadi sasaran pengeboman dan direduksi menjadi puing-puing. Pada dua kesempatan infanteri yang menyerang masuk ke dalam parit di selatan dan tepi barat desa, yang dikenal sebagai "parit Pozières", meskipun telah dua kali diusir. Upaya untuk mendapatkan bagian timur desa juga gagal.


title: Daftar bintang di rasi bintang Vela

text: Ini adalah bintang-bintang yang berada di rasi bintang Vela


title: Stasiun Cikini

text: Stasiun Cikini (CKI) merupakan stasiun kereta api kelas II yang terletak di Jalan Cikini Raya, Cikini, Menteng, Jakarta Pusat. Stasiun yang terletak pada ketinggian +20 m ini termasuk dalam Daerah Operasi I Jakarta dan hanya melayani rute KRL Commuter Line.


title: Stasiun Cikini

text: Hingga sekitar akhir tahun 80-an, ke arah selatan stasiun ini, sebelum Stasiun Manggarai terdapat sebuah halte kereta api, yakni halte Pegangsaan yang terletak tepat di sisi utara Jalan Diponegoro. Halte ini dibongkar sejak penghujung 1980-an, ketika dibangun rel KA layang antara Manggarai dengan Jakarta Kota. Dari halte ini, terdapat percabangan menuju Stasiun Salemba.


title: Stasiun Cikini

text: Di sisi selatan stasiun ini tengah dibuat percabangan menuju jalur atas Stasiun Manggarai, sebagai bagian dari proyek renovasi Stasiun Manggarai.Pada tanggal 31 Agustus 2009 pukul 8.00, seorang pria tersengat kabel listrik ketika naik di atas gerbong KRL 513 dari Bogor. Akibat insiden tersebut, listrik antara Manggarai-Gambir harus dimatikan guna mengevakuasi korban. Kejadian ini menyebabkan beberapa perjalanan KRL terganggu.


title: Daftar bintang di rasi bintang Virgo

text: Ini adalah bintang-bintang yang berada di rasi bintang Virgo


title: Bandar Udara Senggo

text: Bandar Udara Senggo adalah bandar udara yang terletak di Kampung Senggo, Distrik Citak Mitak, Kabupaten Mappi, Papua. Bandar udara ini memiliki ukuran landasan pacu 670 x 20 m sehingga menjadi 1.844 m x 44 m.


title: Rendy Septino

text: Rendy Septino () adalah seorang aktor dan model berkebangsaan Indonesia. Mengawali karier lewat ajang "Coverboy" sebuah majalah. Pertama kali berakting lewat "FTV Tujuh Bidadari". Setelah itu tawaran Sinetron berdatangan. Sinetron yang melambungkan namanya adalah Kasih dan Amara dan Bayu Cinta Luna.


title: Rendy Septino

text: Rendy juga sempat mengikuti ajang "Supermama Seleb Show" yang ditayangkan Indosiar.


title: Aljabar relasional

text: Aljabar relasional adalah bagian dari ilmu komputer, cabang dari logika predikat tingkat pertama dan aljabar himpunan, yang menangani suatu set relasi hingga yang memiliki sifat ketertutupan dengan operator-operator tertentu. Operator ini bertindak dengan satu atau lebih relasi untuk menghasilkan suatu relasi (gabungan). Aljabar relasional mulai mendapat perhatian dengan diterbitkannya model relasional data oleh Edgar F. Codd pada tahun 1970 yang mengusulkan untuk menggunakan aljabar ini sebagai dasar dari bahasa kueri basis data.


title: Penutup Para Nabi

text: Khātam an-Nabiyyīn (Arab:خاتم النبيين) atau Penutup Para Nabi, adalah julukan yang diberikan oleh Allah kepada Muhammad. Dalam syariat Islam bahwa status kenabian telah berakhir setelah Muhammad. Pernyataan ini tertulis dalam Al-Qur'an surah Al-Ahzab ayat 40, yang berbunyi:


title: Penutup Para Nabi

text: Kemudian ada hadits yang selaras dengan surat Al-Ahzab di atas, “...dan adalah nabi terdahulu diutus kepada kaumnya secara khusus, sedangkan aku diutus kepada seluruh manusia.”


title: Penutup Para Nabi

text: Umat muslim meyakini bahwa garis kenabian yang telah diutus oleh Allah berakhir dengan datangnya Muhammad dan mereka meyakini pula bahwa mereka menerima wahyu terakhir dalam bentuk yang dijadikan satu, disebut Al-Qur'an.


title: Stasiun Juanda

text: Stasiun Juanda (JUA) merupakan stasiun kereta api kelas II yang terletak di Jalan Ir. H. Juanda 1, Pasar Baru, Sawah Besar, Jakarta Pusat. Nama stasiun ini diambil dari jalan raya yang berada di dekatnya. Stasiun yang terletak pada ketinggian +15 meter ini termasuk dalam Daerah Operasi I Jakarta. Sejak tahun 1990-an, stasiun ini sudah berada melayang di atas tanah. Stasiun Juanda berada dekat dengan halte busway.


title: Stasiun Juanda

text: Stasiun ini memiliki dua jalur kereta api. Kompleks stasiun ini letaknya tidak jauh dari tempat kantor pusat Daerah Operasi I Jakarta.


title: Bahasa pemrograman pendidikan

text: Bahasa pemrograman pendidikan adalah bahasa pemrograman yang dibuat utamanya sebagai instrumen pembelajaran, bukan sebagai alat bantu pembuatan aplikasi yang sesungguhnya.


title: Bahasa pemrograman pendidikan

text: Banyak bahasa pemrograman yang didesain mengikuti jalur-jalur pembelajaran. Sehingga mereka mudah berpindah dari satu paradigma pemrograman ke paradigma pemrograman yang lain. Beberapa jalur pembelajaran yang terkenal dibahas di bawah ini.


title: Bahasa pemrograman pendidikan

text:
Sebagai bagian dari proyek One Laptop per Child, Smalltalk dikembangkan sebagai suatu aliran pembelajaran. Satu bahasa berbasis Smalltalk, dikenalkan dan diajarkan sebagai langkah awal untuk mempelajari bahasa selanjutnya. Strukturnya seperti Scratch untuk mengenalkan Etoys, Etoys untuk Squeak dan Squeak kepada bahasa Smalltalk lainnya.
Masing-masing memiliki lingkungan grafis, yang tidak hanya untuk mengajarkan konsep pemrograman kepada anak-anak, tetapi juga simulasi fisika dan matematika, latihan bercerita dan lain-lain, melalui pemanfaatan pembelajaran konstruktif. Smalltalk dan Squeak adalah bahasa yang memiliki fitur lengkap sebagai bahasa pengembangan aplikasi dan telah dikenal beberapa dekade; Scratch adalah alat bantu pembelajaran bagi anak-anak.


title: Bandar Udara Waghete

text: Bandar Udara Waghete adalah bandar udara yang terletak di Distrik Tigi, Kabupaten Deiyai, Papua. Bandar udara ini memiliki ukuran landasan pacu 1.150 x 18 m. Panjang landasan pacu ("run way") Bandara Gewayantaya meter menjadi 10/28 berukuran awal bulan Agustus 2014. Akses untuk mencapai kota ada Angkutan Kabupaten Deiyai dan Taksi.


title: Daftar permainan Jepang

text: Berikut ini adalah daftar permainan Jepang tradisional. Ada yang merupakan permainan lokal, namun adapula yang dimainkan oleh banyak pemain di seluruh dunia (misalnya Go) dari berbagai usia.


title: Pertempuran Fromelles

text: Pertempuran Fromelles, dikenal sebagai Pertempuran Fleurbaix pada tanggal 19 - 20 Juli 1916 di Perancis selama Perang Dunia I.


title: Pertempuran Fromelles

text: Pertempuran Fromelles sebagai pengalihan Pertempuran Somme yang berlangsung sekitar 80 kilometer (50 mil) ke selatan dan operasi untuk merebut kembali desa Fromelles yang diduduki Jerman, 16 kilometer (9,9 mil) kota Lille


title: Pertempuran Fromelles

text: Fromelles adalah operasi gabungan antara pasukan Inggris dan Pasukan Kerajaan Australia (AIF). Kesempatan pertama AIF beraksi di blok Barat.


title: Pertempuran Fromelles

text: Setelah satu hari pertempuran, 1.500 Inggris dan 5.533 tentara Australia tewas, terluka atau ditangkap dan dipenjara. Tugu Pahlawan perang Australia menggambarkan pertempuran sebagai "yang terburuk selama 24 jam dalam sejarah Australia." Ini adalah kemenangan untuk Jerman, dan kerugian Sekutu (Australia dan Inggris) bertahan tanpa memperoleh apapun.


title: Pertempuran Fromelles

text: Divisi Cadangan Bavaria ke-6 menguasai daerah yang tinggi di barat laut yang dijuluki "Sugarloaf" oleh Sekutu karena bentuknya yang khas. Dan memungkinkan Jerman untuk survei dan menutupi di kedua sisi dengan mudah.


title: Pertempuran Fromelles

text: Jenderal Inggris Richard Haking berencana melakukan pertempuran memerintahkan pasukan infanteri agar segera melewati parit baris pertama Jerman dalam serangan mendadak selama siang hari, setelah pengeboman pasukan artileri, dan untuk mendesak maju sekitar 400 meter ke baris kedua.


title: Pertempuran Fromelles

text: Divisi 5 Australia , yang baru tiba di Prancis beberapa hari sebelum serangan akan menyerang sayap kiri. Divisi 61 Inggris (juga dikenal sebagai Divisi 2 Midland Selatan) akan menyerang sayap kanan.


title: Pertempuran Fromelles

text: Tetapi pada saat serangan itu siap dilakukan, dengan tujuan sebagai awal pengalihan di Somme, serangan utama telah berlalu, meskipun demikian Haking sangat ingin untuk melaksanakan rencana tersebut.


title: Pertempuran Fromelles

text: Pasukan Infanteri berangkat setelah pengeboman. Sebagian elemen Brigade ke-8 dan ke-14 Australia dengan cepat mencapai tujuan. Namun, setelah mencapai garis kedua, mereka menemukan sebuah selokan yang penuh dengan air hujan, yang menyediakan beberapa cara untuk mempertahankan keberhasilan mereka. Batalyon Ke-32 (Brigade 8), di sisi timur, menderita banyak korban saat menyerang sebuah pos Jerman di reruntuhan Ladang Delangre. Beberapa elemen dari Brigade-14 mencapai jalan utama, 400 meter sebelah selatan garis Sekutu, sebelum menarik diri ke selokan.


title: Pertempuran Fromelles

text: Tetapi di sayap kanan, Brigade 15 Australia dan Brigade 184 Inggris terpecahbelah ketika mencoba melintasi bagian yang lebih sempit, dekat dengan senapan mesin Jerman. Seorang korban, WH "Jimmy" Downing, kemudian bercerita: "udara dipenuhi peluru, mendesis-desis datar, bersilangan dengan kematian. Ratusan orang dipangkas dalam sekejap bagai kedipan mata, seperti deretan gigi besar mengetuk dari sebuah sisir. "


title: Pertempuran Fromelles

text: Terbukanya bencana dipersulit ketika Divisi ke-61 Brigade-15 diminta untuk bergabung dengan sebuah serangan baru pada pukul 9 sore, tetapi dengan cepat membatalkan serangan tanpa memberitahu Australia. Akibatnya setengah dari Batalyon 58 Australia melakukan upaya sia-sia untuk merebut daerah tersebut.


title: Pertempuran Fromelles

text: Jerman berhasil menguasai daerah antara Brigade 14 dan 15 Australia. Semakin terisolasi Brigade ke-8 dan ke-14 terpaksa untuk mundur keesokan harinya. Jerman saat ini telah mendirikan bunker senapan mesin, dan hasil yang ditimbulkan dahsyat.


title: Bandar Udara Moanamani

text: Bandar Udara Moanamani adalah bandar udara yang terletak di Distrik Kamu, Kabupaten Dogiyai, Papua. Bandar udara ini memiliki ukuran landasan pacu 2.089 m.


title: Gyeongae dari Silla

text: Gyeongae dari Silla (meninggal 927) (bertahkta 924–927) merupakan raja ke-55 Silla. Ia merupakan putra Raja Sindeok dengan Putri Uiseong, dan merupakan adik Raja Gyeongmyeong, raja pendahulunya.


title: Gyeongae dari Silla

text: Gyeongae naik tahkta pada masa pertengahan periode Tiga Kerajaan Akhir Korea, dan hanya memerintah atas bagian kecil dari negara yang pernah menjadi Silla Bersatu. Pada akhirnya, bahkan bagian kecil tersebut dirampas oleh pasukan Hubaekje di bawah pimpinan Gyeon Hwon.


title: Gyeongae dari Silla

text: Ketika pasukan Gyeon Hwon memporakporandakan Gyeongju pada tahun 927, mereka menemukan Gyeongae sedang berpesta di paviliunnya di Poseokjeong. Raja kemudian bunuh diri daripada menyerahkan dirinya kepada musuh. Gyeon Hwon melantik Gyeongsun sebagai ahli waris dan pulang ke barat.


title: Gyeongae dari Silla

text: Raja Gyeongae dimakamkan di Namsan. Makamnya disebut "Haemongnyeong."


title: Ledakan kelahiran pasca Perang Dunia II

text: Ledakan kelahiran pasca Perang Dunia II adalah terjadinya ledakan kelahiran bayi (Inggris: "baby boomer") di banyak negara, khususnya di Eropa, Asia, Amerika Utara, dan Australia. Terdapat ketidaksepakatan mengenai waktu awal dan akhir dari masa ledakan kelahiran bayi pasca perang, namun sebagian besar setuju hal tersebut dimulai pada tahun-tahun segera setelah perang, dan berakhir lebih dari satu dekade kemudian. Di Amerika Serikat, tingkat kelahiran mulai menurun sejak tahun 1957.


title: Ledakan kelahiran pasca Perang Dunia II

text: Pada bulan Mei 1951, Sylvia Porter, seorang kolumnis harian "New York Post", menggunakan istilah ""boom"" (ledakan) untuk merujuk pada fenomena peningkatan kelahiran pasca perang Amerika. Ia menulis:


title: Ledakan kelahiran pasca Perang Dunia II

text: Terdapat sekitar 77,3 juta orang Amerika yang lahir pada masa ledakan demografis ini. Para "baby boomer" sekarang sudah mulai berumur dan memasuki masa tua. Dalam perekonomian, banyak yang sekarang sudah pensiun dan meninggalkan angkatan kerja.


title: Closer (album)

text: Closer adalah album studio kedua dan album ketiga dari seluruh album dari penyanyi Josh Groban. Album ini dirilis November 2003.


title: Pertempuran Artois Pertama

text: Pertempuran Artois Pertama terjadi pada tanggal 27 September - 10 Oktober 1914 pada musim gugur 1914.


title: Pertempuran Artois Pertama

text: Pertama Pertempuran Artois adalah sebuah pertempuran perebutan posisi dalam Perlombaan menuju Laut.


title: Pertempuran Armentières

text: Pertempuran Armentières adalah bagian dari Pertempuran menuju laut.


title: Pertempuran Armentières

text: Pada pertempuran Armentières, pasukan Inggris berhasil mempertahankan sektor mereka terhadap serangan Jerman.


title: Pertempuran Armentières

text: Di bagian selatan, pasukan Inggris terlibat Pertempuran La Bassée, di utara terlibat Pertempuran Messines (1914).


title: Tiongkok Terbuka 2009 (bulu tangkis)

text: Tiongkok Terbuka 2009 (bahasa Inggris: LI NING China Open Super Series 2009) adalah turnamen bulu tangkis ke-12 dari BWF Super Series 2009. Turnamen ini merupakan turnamen ke-15 dari Tiongkok Terbuka. Turnamen ini diadakan di Pusat Olahraga Yuanshen, Pudong, Shanghai, Tiongkok pada 17 - 22 November 2009. Sponsor utama dari turnamen yang memperebutkan total uang hadiah 250.000 dolar Amerika ini adalah perusahaan peralatan olahraga Tiongkok Li-Ning.


title: Tiongkok Terbuka 2009 (bulu tangkis)

text:
Keterangan:
"Dalam kurung ( ) adalah hasil yang dicapai."


title: Tiongkok Terbuka 2009 (bulu tangkis)

text: "Tanda ˠ menandakan mengundurkan diri sebelum turnamen."


title: Tiongkok Terbuka 2009 (bulu tangkis)

text: Beberapa pemain yang diunggulkan mengundurkan diri hanya beberapa saat sebelum turnamen dimulai. Hal ini menyebabkan babak kualifikasi agak tersendat, yang mendorong Juara Asia Junior Chen Xiao Jia memutuskan untuk tidak bertanding melawan rekan senegaranya Xia Jing Yun dan didiskualifikasi dari turnamen. Di antara pemain unggulan yang mengundurkan diri adalah unggulan ke-3 dari Indonesia Taufik Hidayat.


title: Tiongkok Terbuka 2009 (bulu tangkis)

text: "*Angka dalam tanda [] adalah nomor unggulan"


title: Islam di Jepang

text: Islam di Jepang biasanya dianut oleh orang Turki, Arab, Melayu, dan Indonesia yang melakukan studi atau bekerja di Jepang. Islam dalam bahasa Jepang adalah イスラム教 (bahasa Jepang: "isuramukyou")


title: Islam di Jepang

text: Hubungan Islam dengan Jepang ini masih terbilang belia jika dibandingkan hubungan agama ini dengan negara-negara yang lain di seluruh dunia.


title: Islam di Jepang

text: Tidak terdapat sebuah hitungan yang nyata tentang hubungan-hubungan antara agama Islam dengan Jepang atau cerita sejarah tentang Islam di Jepang melalui penyebaran agama, kecuali beberapa hubungan tersembunyi antara penduduk-penduduk Jepang dengan orang-orang Muslim dari negara lain sebelum tahun 1868.


title: Islam di Jepang

text: Agama Islam diketahui untuk pertama kali oleh penduduk Jepang pada tahun 1877 sebagai sebagian pemikiran agama barat dan pada sekitar tahun itu, kehidupan Nabi Muhammad diterjemahkan dalam Bahasa Jepang. Ini membantu agama Islam menempatkan diri dalam pemikiran intelek orang Jepang, tetapi hanya sebagai satu pengetahuan dan pemikiran.


title: Islam di Jepang

text: Lagi satu hubungan yang penting dibuat pada tahun 1890 ketika Turki Usmaniyah mengirim utusan yang menumpang sebuah kapal yang dinamakan "Ertugrul" ke Jepang untuk tujuan menjalin hubungan diplomatik antara kedua negara serta untuk saling memperkenalkan orang Muslim dan orang Jepang. Kapal itu yang membawa 609 orang penumpang dalam pelayaran pulang ke negara mereka tenggelam dengan 540 penumpang tewas.


title: Islam di Jepang

text: Dua orang Jepang Muslim pertama yang diketahui ialah Mitsutaro Takaoka yang memeluk Islam pada tahun 1909 dan mengambil nama Omar Yamaoka setelah menunaikan haji di Mekah, serta Bumpachiro Ariga yang pada masa yang lebih kurang sama telah pergi ke India untuk berdagang dan kemudian memeluk Islam di bawah pengaruh orang-orang Muslim di sana serta mengambil nama Ahmad Ariga. Bagaimanapun, kajian-kajian ini telah membuktikan bahwa seorang Jepang yang dikenali sebagai Torajiro Yamada mungkin merupakan orang Jepang Muslim yang pertama ketika ia melawat negara Turki disebabkan turut berdukacita dengan korban tewas dalam kecelakaan maut Ertugrul. Dia mengambil nama Abdul Khalil dan mungkin pergi ke Mekah untuk naik haji.


title: Islam di Jepang

text:
Bagaimanapun, kehidupan komunitas Muslim yang benar tidak bermula sehingga beratus-ratus pelarian Muslim Turki, Uzbekistan, Tajikistan, Kirghizstan, Kazakhstan dan Tatar Turki yang lain dari Asia Tengah dan Rusia, pengaruh Revolusi Bolshevik semasa Perang Dunia I. Orang-orang Muslim ini yang diberikan perlindungan di Jepang menetap di beberapa pelabuhan utama di sekitar Jepang dan mendirikan komunitas-komunitas Islam. Segelintir orang Jepang memeluk Islam melalui hubungan mereka dengan orang-orang Muslim ini.
Dengan pembentukan komunitas-komunitas Muslim ini, beberapa buah masjid telah didirikan. Masjid yang paling penting di antaranya ialah Masjid Kobe yang didirikan pada tahun 1935, dan Masjid Tokyo yang didirikan pada tahun 1938. Bagaimanapun, orang Jepang Muslim tidak mengambil bagian dalam pengelolaan masjid-masjid ini dan tidak terdapat orang Jepang yang menjadi imam, dengan pengecualian Syaikh Ibrahim Sawada, imam pada Ahlulbayt Islamic Centre di Tokyo.


title: Islam di Jepang

text: Saat Perang Dunia II, salah satu "Ledakan Islam" dimulai oleh kelompok militer di Jepang melalui pendirian pusat-pusat studi untuk mengkaji Islam dan Dunia Muslim. Pilot-pilot tempur Jepang yang pergi ke negara-negara Asia Tenggara sebagai tentara semasa Perang Dunia II diajarkan untuk mengucapkan ""La ilaha illa Allah"" digunakan ketika pesawat-pesawat mereka ditembak jatuh di kawasan-kawasan ini supaya mereka tidak dibunuh. Sebuah pesawat Jepang telah dikatakan ditembak jatuh dan pilotnya diamankan oleh penduduk setempat. Apabila pilot itu mengucap kata-kata "ajaib" itu, mereka merasa terharu ketika penduduk-penduduk itu berubah sikap terhadapnya, dan memperlakukannya dengan baik. Telah dikatakan bahwa pada waktu itu, lebih dari 100 buah buku dan jurnal mengenai Islam telah diterbitkan di Jepang. Bagaimanapun, pusat-pusat pengkajian ini sama sekali tidak diketuai atau diurus oleh orang-orang Muslim dan tujuannya bukan untuk penyebaran Islam. Tujuan yang sebenarnya adalah untuk menambah wawasan militer dengan pengetahuan yang diperlukan mengenai Islam dan orang Muslim karena terdapat komunitas-komunitas Muslim yang besar di kawasan-kawasan yang diduduki oleh angkatan militer Jepang di negara RRT dan negara-negara Asia Tenggara. Oleh karena itu, dengan berakhirnya perang pada tahun 1945, pusat-pusat pengkajian ini menghilang sama sekali.


title: Islam di Jepang

text: Ada lagi satu "Ledakan Islam", kali ini selepas krisis minyak 1973. Media massa Jepang telah memberi penerbitan yang besar tentang Dunia Muslim, dan khususnya kepada Dunia Arab, akan pentingnya negara-negara ini terhadap ekonomi Jepang. Dengan penerbitan ini, banyak orang Jepang yang tidak mempunyai secuil pengetahuan tentang Islam mempunyai peluang untuk melihat rukun Islam ke-5, Haji di Mekah serta untuk mendengar panggilan Azan (panggilan Islam untuk Shalat) dan pembacaan Al-Quran. Selain itu banyak orang Jepang yang memeluk Islam secara terang-terangan ketika itu, terdapat juga banyak upacara Islamisasi massal yang terdiri dari berpuluh-puluh ribu orang. Bagaimanapun, selepas krisis minyak selesai, kebanyakan pemeluk Islam Jepang meninggalkan agama itu. Orang-orang Turki merupakan komunitas Muslim yang terbesar di Jepang hingga akhir-akhir ini.


title: Islam di Jepang

text: Pada masa kini ketika Jepang menjadi salah satu tujuan pendidikan, usaha dan wisata yang populer, banyaknya pekerja, pelajar dan wisatawan muslim turut mempengaruhi perkembangan Islam disana. Minister Sato, Wakil Duta Besar untuk Indonesia menyatakan: "Di Jepang pada tahun seribu sembilan ratus tiga puluhan (1930-an), hanya ada dua masjid, namun saat ini sudah terdapat lebih dari seratus masjid. Masyarakat Islam yang ada di Jepang, paling banyak orang Indonesia, kemudian orang Pakistan, Bangladesh, dan Iran. Pusat Islam dan Asosiasi Muslim Jepang di Tokyo menjadi pusat studi Islam dan Bahasa Arab bagi warga Jepang, yang banyak menarik perhatian warga muda Jepang. Saya percaya, akumulasi dari berbagai usaha yang kecil seperti ini, dapat memberi andil bagi dunia yang lebih damai."


title: Islam di Jepang

text: Bandara-bandara internasional di Jepang berusaha menjadi lebih ramah kepada umat Islam dengan menyediakan fasilitas dan ruang ibadah di tengah kenaikan tajam pengunjung dari dunia Islam menyusul kelonggaran dari pemerintah Jepang tentang peraturan untuk mengeluarkan visa pada Juli 2013.


title: Islam di Jepang

text: Kyoto, juga berencana menjadi kota yang ramah terhadap muslim. Pasca pembebasan visa pada Juli 2013, jumlah pengunjung muslim asal Malaysia ke Jepang meningkat dan mendorong pemerintahan di Kyoto mencari cara untuk memenuhi kebutuhan mereka. Kyoto memiliki kelompok studi di bawah Asosiasi Muslim Kyoto. Asosiasi yang berdiri sejak tahun 1987 ini mengusahakan agar muslim dapat mengunjungi masjid dan beribadah di dalamnya, menyediakan ruangan dengan petunjuk arah kiblat, juga memberikan informasi terkait tempat-tempat makan halal yang di Kyoto.


title: Islam di Jepang

text: Serangan Jepang terhadap China dan negara-negara Asia Tenggara semasa Perang Dunia II menghasilkan hubungan-hubungan antara orang-orang Jepang dengan orang-orang Muslim. Mereka yang memeluk agama Islam melalui hubungan-hubungan itu kemudian mengasaskan Persatuan Jepang Muslim di bawah pimpinan Allahyarham Sadiq Imaizumi pada tahun 1953. Persatuan tersebut ialah organisasi Jepang Muslim yang pertama.


title: Islam di Jepang

text: Ketua kedua persatuan ini ialah Allahyarham Umar Mita. Mita merupakan orang Islam yang tipikal bagi generasi tuanya yang mempelajari Islam di wilayah-wilayah yang diduduki oleh Kekaisaran Jepang. Melalui hubungan-hubungannya dengan orang-orang Cina Muslim, dia memeluk Islam di Beijing. Saat Mita kembali ke Jepang selepas perang, dia menunaikan haji, dan merupakan orang Jepang pertama sesudah peperangan untuk berbuat demikian. Mita juga membuat terjemah Al-Quran bahasa Jepang untuk pertama kali. Oleh itu, hanya selepas Perang Dunia II baru terdapat sebuah komunitas di Jepang.


title: Islam di Jepang

text: Tidak terdapat sensus yang bisa dilihat tentang bilangan orang Jepang Muslim di Jepang. Sebagian orang menyatakan bahwa bilangannya hanya dalam beberapa ratus. Ketika ditanya, Abu Bakr Morimoto manjawab, "Berbicara jujur, hanya seribu. Dalam pengertiannya yang paling umum, jika kita memasukkan mereka yang memeluk Islam tetapi tidak mengamalkan agama ini, umpamanya hanya untuk perkawinan, bilangannya mungkin dalam beberapa ribu.".


title: Islam di Jepang

text: Tetapi terdapat juga kelemahan dari segi orang-orang Islam Jepang sendiri juga. Terdapat perbedaan orientasi antara generasi yang tua dengan generasi yang baru. Bagi generasi yang tua, Islam disamakan dengan orang Islam Malaysia, Indonesia, China, dan sebagainya. Tetapi bagi generasi baru, negara-negara Asia Tenggara tidak begitu menarik hati disebabkan orientasi barat mereka dan oleh itu, mereka lebih dipengaruhi oleh Islam di negara-negara Arab.


title: Islam di Jepang

text: Ketika melawat negara-negara Muslim, kata-kata bahwa orang-orang Muslim Jepang adalah kumpulan agama minoritas sering menimbulkan masalah daripada para hadirin, "Berapakah jumlah orang Muslim di Jepang?" Jawaban ketika ini: "Satu daripada seratus ribu."


title: Islam di Jepang

text:
Statistik menunjukkan bahwa di sekitar 80% dari jumlah penduduk Jepang adalah penganut Buddha atau Shinto, sedangkan hanya 0,095% atau hanya berjumlah 121.062 orang.
Bilangan pendakwah yang berpotensi dalam komunitas Muslim di Jepang adalah amat kecil, dan terdiri dari para pelajar dan berbagai jenis pekerjaan yang bertumpu di kota besar seperti Hiroshima, Kyoto, Nagoya, Osaka dan Tokyo.


title: Islam di Jepang

text: Terdapat keperluan yang lanjut untuk orang-orang Muslim bertahan dari tekanan-tekanan dan godaan-godaan gaya hidup modern yang lebih menggoda. Orang-orang Muslim juga menghadapi kesulitan terhadap komunikasi, perumahan, pendidikan anak, makanan halal, serta kesusasteraan Islam, dan semua ini menghalangi kegiatan-kegiatan dakwah di Jepang.


title: Islam di Jepang

text: Tanggapan salah terhadap ajaran Islam yang diperkenalkan oleh media-media barat perlu diluruskan dengan cara yang lebih cakap dan yang mengambil kira ciri penting masyarakat Jepang sebagai salah satu negara yang paling tidak buta huruf di dunia. Bagaimanapun, disebabkan persebaran orang Muslim yang amat sedikit, terjemahan Alquran dalam bahasa Jepang juga tidak mudah didapati. Hampir tidak adanya kesusasteraan Islam di dalam toko-toko buku atau perpustakaan-perpustakaan umum, kecuali beberapa esai dan buku dalam bahasa Inggris yang dijual pada harga yang kurang terjangkau.


title: Islam di Jepang

text: Oleh itu, tidaklah mengejutkan untuk mendapati bahwa pengetahuan orang awam Jepang tentang agama Islam hanya dihadapkan kepada beberapa istilah yang berkaitan dengan poligami, Sunni dan Syiah, Ramadhan, Haji, Nabi Muhammad, dan Allah. Dengan kesan-kesan yang semakin terang tentang kesadaran kewajiban komunitas-komunitas Islam serta penilaian yang rasional, Umat Muslim telah menunjukkan tanggungan yang lebih kuat terhadap pelaksanaan kegiatan-kegiatan dakwah dengan cara yang lebih teratur.


title: Antariksawan kuno

text: Menurut teori antariksawan kuno, kehidupan ekstraterestrial yang maju (disebut antariksawan kuno atau alien kuno) telah mengunjungi bumi dan kontak antara manusia kuno dengan alien memberikan pengaruh terhadap perkembangan budaya, teknologi dan agama manusia.


title: Antariksawan kuno

text: Beberapa teori menyatakan bahwa dewa dari hampir seluruh agama adalah makhluk ekstraterestrial.


title: Antariksawan kuno

text: Teori-teori antariksawan kuno dipopulerkan pada akhir abad ke-20 oleh Erich von Däniken, Zecharia Sitchin dan Robert K.G. Temple.


title: Antariksawan kuno

text: Teori antariksawan kuno banyak digunakan dalam fiksi ilmiah. Teori ini tidak memperoleh dukungan dari komunitas ilmu pengetahuan, dan hanya memperoleh sedikit atau sama sekali tidak ada perhatian dalam penilaian sejawat jurnal-jurnal ilmiah.


title: Karl-Theodor zu Guttenberg

text: Karl-Theodor Freiherr von und zu Guttenberg atau disederhanakan menjadi Karl-Theodor zu Guttenberg () adalah Menteri Pertahanan Jerman dalam Kabinet II Angela Merkel. Sebelumnya ia menjabat sebagai Menteri Teknologi dan Ekonomi dalam kabinet sebelumnya. Ia adalah politikus dari Partai Uni Kristen Sosialis dan penganut Katolik taat.


title: Karl-Theodor zu Guttenberg

text: Zu Guttenberg berasal dari keluarga bangsawan dan memiliki nama lengkap Karl-Theodor Maria Nikolaus Johann Jacob Franz Philipp Joseph Sylvester Freiherr von und zu Guttenberg. Sebutan gelar kebangsawanannya adalah "baron". Kakeknya adalah juga politisi.


title: Karl-Theodor zu Guttenberg

text: Latar belakang pendidikannya adalah doktor di bidang hukum dan pernah menjadi wartawan. Ia menjadi anggota parlemen Jerman sejak 2002 dan pernah menduduki Sekretaris Jenderal partainya dalam kurun waktu singkat, sebelum kemudian diangkat menjadi menteri pada awal tahun 2009.


title: Pengisi baterai

text: Pengisi baterai () adalah peranti yang digunakan untuk mengisi energi ke dalam baterai (isi ulang) dengan memasukkan arus listrik melaluinya. Arus listrik yang dimasukkan tergantung pada teknologi dan kapasitas baterai yang diisi ulang tersebut. Contohnya, arus yang diterapkan pada baterai mobil 12 V akan sangat berbeda dengan arus untuk baterai ponsel.


title: Pulau Sugara, Alalak, Barito Kuala

text: Pulau Sugara adalah sebuah desa di Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Panca Karya, Alalak, Barito Kuala

text: Panca Karya adalah sebuah desa di Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Pulau Sewangi, Alalak, Barito Kuala

text: Pulau Sewangi adalah sebuah desa di Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Semangat Bakti, Alalak, Barito Kuala

text: Semangat Bakti adalah sebuah desa di Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Semangat Bakti, Alalak, Barito Kuala

text: Semangat Bakti, Alalak, Barito Kuala


title: Semangat Dalam, Alalak, Barito Kuala

text: Semangat Dalam adalah sebuah desa di Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Semangat Karya, Alalak, Barito Kuala

text: Semangat Karya adalah sebuah desa di Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Sungai Lumbah, Alalak, Barito Kuala

text: Sungai Lumbah adalah sebuah desa di Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Sungai Pitung, Alalak, Barito Kuala

text: Sungai Pitung adalah sebuah desa di Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Tanjung Harapan, Alalak, Barito Kuala

text: Tanjung Harapan adalah sebuah desa di Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Tatah Mesjid, Alalak, Barito Kuala

text: Tatah Mesjid adalah sebuah desa di Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Pulau Alalak, Alalak, Barito Kuala

text: Pulau Alalak adalah salah satu desa di Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Handil Bakti, Alalak, Barito Kuala

text: Handil Bakti adalah salah satu kelurahan di Kecamatan Alalak, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Bantalan lensa

text: Bantalan lensa () adalah antarmuka - mekanik dan sering juga mengandung bagian elektrik - antara badan kamera dan sebuah lensa. Bantalan lensa memungkinkan berbagai macam tipe kamera terpasang dengan berbagai macam tipe lensa, biasanya dari SLR (en:"single lens reflex") yang mempunyai jenis bantalan yang sama.


title: Bantalan lensa

text: Bantalan lensa dapat berbentuk "screw", "bayonet" atau "friction lock". Bentuk bayonet adalah bentuk bantalan lensa yang digunakan pada kamera modern, karena mekanisme bayonet menghubungkan berbagai fitur elektrik dan mekanik antara kamera dan lensa dengan sangat presisi.


title: Bantalan lensa

text: Bantalan lensa dari pabrikan yang saling berkompetisi (Nikon, Canon, Yashica, Pentax, dll) hampir tidak pernah dapat dipergunakan bersilangan. Tiap pabrik cenderung untuk menerbitkan tipe bantalan yang unik dengan jarak fokus flensa yang bervariasi.


title: Bantalan lensa

text: Jarak fokus flensa (en:flange focal distance, FFD, atau flange-to-film distance, flange focal depth, flange back distance (FBD), flange focal length (FEL), register) adalah jarak dari "mounting flange" ke bidang fokal.


title: Bantalan lensa

text: Jarak fokus flensa pada beberapa kamera:


title: Bantalan lensa

text: Lensa sekunder adalah lensa multi elemen yang terpasang di depan lensa primer atau di antara badan kamera dan lensa primer.


title: Bantalan lensa

text: Kamera (D)SLR camera & pabrikan lensa memproduksi beberapa perlengkapan lensa seperti "extension tube" atau lensa sekunder seperti "teleconverter" yang mempunyai bantalan yang terletak di antara badan kamera dan lensa primer. Pada kamera saku yang mempunyai lensa primer "built-in", beberapa perlengkapan lensa mempunyai bantalan yang terletak di depan lensa primer, seperti "conversion tube" dan "tele-conversion"


title: Paramecium

text: Paramecium merupakan salah satu protista mirip hewan. Protista ini berukuran sekitar 50-350ɰm. Paramecium telah memiliki selubung inti (Eukariot). Uniknya Protista ini memiliki dua inti dalam satu sel, yaitu inti kecil (Mikronukleus) yang berfungsi untuk mengendalikan kegiatan reproduksi, dan inti besar (Makronukleus) yang berfungsi untuk mengawasi kegiatan metabolisme, pertumbuhan, dan regenerasi. Paramecium bereproduksi secara aseksual (membelah diri dengan cara transversal), dan seksual (dengan konjugasi). Paramecium bergerak dengan menggetarkan silianya. Hal ini akan terlihat jika menggunakan mikroskop. Mereka menangkap makanan dengan cara menggetarkan silianya, maka terjadi aliran air keluar dan masuk mulut sel. Saat itulah bersamaan dengan air masuk bakteri bahan organik atau hewan uniseluler lainnya. memiliki vakuola makanan yang berfungsi untuk mencerna dan mengedarkan makanan, serta vakuola berdenyut yang berguna untuk mengeluarkan sisa makanan. Kegunaannya sebagai organisme model telah menyebabkan salah satu peneliti Ciliata untuk menggambarkannya sebagai "tikus putih" dari filum Ciliophora.


title: Sastra Jepang

text: Secara garis besar, sastra Jepang dibagi menjadi 5 periode: sastra kuno (zaman Nara), sastra klasik (zaman Heian), sastra pertengahan (zaman Kamakura, zaman Namboku-cho, zaman Muromachi), sastra modern (zaman Azuchi-Momoyama, zaman Edo), dan sastra kontemporer (karya sastra mulai zaman Meiji hingga sekarang). Meskipun demikian, sastra kuno dan sastra klasik sering dijadikan satu menjadi sastra klasik. Sastra zaman Azuchi-Momoyama juga sering digolongkan ke dalam sastra abad pertengahan. Sementara itu, sastra modern sering hanya berarti karya sastra zaman Meiji hingga zaman Taisho, dan sastra kontemporer hanya mencakup karya sastra zaman Showa hingga sekarang.


title: Sastra Jepang

text: Sastra kuno Jepang mencakup karya-karya hingga zaman Nara. Aksara kanji diperkenalkan di Jepang dari daratan Cina melalui Semenanjung Korea. Aksara Tionghoa dipakai orang Jepang untuk menulis dengan sistem "kanbun", dan sebagai aksara manyōgana untuk melambangkan bunyi bahasa Jepang. Karya sastra dari periode kuno di antaranya buku sejarah seperti "Kojiki" (712) dan "Nihon Shoki" (720), serta kumpulan puisi "Manyōshū".


title: Sastra Jepang

text: Sastra klasik mencakup karya sastra yang dihasilkan sekitar zaman Heian. Bersamaan dengan puncak keemasaan "kanbun" dan "kanshi", kompilasi "waka" yang pertama, "Kokin Wakashū" selesai disusun, dan kedudukan "waka" sederajat dengan "kanshi". Walaupun sistem penulisan resmi waktu itu adalah sistem "kanbun", hiragana mulai populer untuk menulis bahasa Jepang, dimulai dari Ki no Tsurayuki dengan "Tosa Nikki", Sei Shōnagon dengan esai "Makura no Sōshi", dan Murasaki Shikibu dengan "Hikayat Genji" senbagai karya-karya sastra yang mewakili sastra klasik Jepang.


title: Sastra Jepang

text: Sastra abad pertengahan mencakup karya sastra mulai dari zaman Kamakura hingga zaman Azuchi-Momoyama. Fujiwara no Teika menyusun antologi "waka" "Shin Kokin Wakashū". Sebagian besar karya sastra memakai sistem penulisan "wakan konkōbun" yang merupakan bentuk awal bahasa Jepang modern. Di antara karya yang mewakili sastra abad pertengahan misalnya "Hōjōki" karya Kamo no Chōmei, "Tsurezuregusa" karya Yoshida Kenkō, dan "Hikayat Heike". Teater sarugaku juga mulai berkembang pada periode ini.


title: Sastra Jepang

text: Sastra modern awal mencakup karya sastra asal zaman Edo. Karya sastra yang mewakili periode ini adalah "Ukiyozōshi" karya Ihara Saikaku dan "Kanazōshi" yang keduanya dipengaruhi oleh "Otogizōshi". Pada zaman Edo, kabuki dan jōruri mencapai zaman keemasan. Haikai mencapai puncak kepopuleran dengan penyair-penyair seperti Matsuo Basho dan Kobayashi Issa.


title: Sastra Jepang

text: Sastra kontemporer mencakup karya sastra mulai zaman Meiji. Setelah berakhirnya sakoku, budaya Eropa dan Amerika mulai mengalir masuk ke Jepang hingga terjadi "Bunmei-kaika". Sastra Jepang juga mendapat pengaruh yang besar. Prinsip-prinsip novel modern dari Eropa dan Amerika mulai dikenal di Jepang. Tsubouchi Shoyo dengan kritik sastra "Shōsetsu Shinzui", serta Futabatei Shimei dengan "Shōsetsu Sōron" dan "Ukigumo" mengawali periode sastra kontemporer Jepang.


title: Anosmia

text: Anosmia (ænˈɒz.mi.ə) adalah kelainan pada indra penciuman, atau dalam kata lain ketidakmampuan seseorang mencium bau. Anosmia bisa berupa penyakit yang berlangsung sementara maupun permanen. Istilah yang berhubungan, hiposmia, merujuk pada berkurangnya kemampuan mencium, sedangkan hiperosmia berarti meningkatnya kemampuan penciuman. Beberapa orang dapat menjadi anosmik terhadap bau tertentu. Kasus ini disebut "anosmia spesifik" dan kemungkinan diakibatkan oleh gen.


title: Hiposmia

text: Hiposmia adalah berkurangnya kemampuan untuk mencium bau. Kondisi yang berhubungan dengan hiposmia adalah anosmia, yaitu suatu keadaan di mana tidak ada satu bau pun yang dapat dicium. Beberapa penyebab masalah dalam penciuman adalah alergi, infeksi virus dan trauma kepala. Diperkirakan lebih dari empat juta penduduk di Amerika Serikat menderita hiposmia atau anosmia. Berdasarkan bukti ilmiah, hiposmia juga dapat menjadi gejala penyakit Parkinson.


title: Hiperosmia

text: Hiperosmia adalah meningkatnya kemampuan penciuman - sebagai contoh kemampuan untuk mengenali bau parfum orang yang sebelumnya menduduki sebuah kursi.


title: Hiperosmia

text: Hiperosmia sering terjadi bersamaan dengan sakit kepala, migrain dan penyakit Addison). Obat seperti LSD, psilocin, dan 2C-B diduga dapat meningkatkan kemampuan penciuman.


title: Zecharia Sitchin

text: Zecharia Sitchin (lahir 1922) adalah pengarang buku yang menjelaskan asal usul manusia yang melibatkan astronot kuno.


title: Zecharia Sitchin

text: Sitchin menghubungkan penciptaan peradaban Sumeria dengan "Anunnaki" (atau "Nefilim"), ras alien dari planet Nibiru.


title: Zecharia Sitchin

text: Spekulasinya banyak dianggap aneh oleh ilmuwan, sejarawan dan arkeolog, yang mempertanyakan penerjemahan teks kunonya dan pemahamannya mengenai fisika.


title: Erich von Däniken

text: Erich Anton Paul von Däniken (lahir 14 April 1935) adalah pengarang kontroversial Swiss yang terkenal karena klaimnya mengenai pengaruh kehidupan ekstraterestrial terhadap peradaban manusia dalam buku seperti "Chariots of the Gods?" (diterbitkan tahun 1968). Von Däniken adalah salah satu tokoh yang memopulerkan paleokontak dan teori astronot kuno.


title: Erich von Däniken

text: 26 bukunya telah diterjemahkan ke 20 bahasa, terjual lebih dari 60 juta kopi di seluruh dunia.


title: Robert K. G. Temple

text: Robert K. G. Temple (lahir di Amerika Serikat tahun 1945) adalah pengarang Amerika Serikat yang dikenal karena bukunya yang kontroversial, "The Sirius Mystery" (1976; meskipun Temple mulai menulisnya tahun 1967) yang menyatakan bahwa suku Dogon telah berhubungan dengan kehidupan ekstraterestrial dari Sirius.


title: Robert K. G. Temple

text: Temple mengenyam pendidikan di Universitas Pennsylvania di Philadelphia.


title: Robert K. G. Temple

text: Karya Temple lainnya adalah "The Genius of China" dan "The Crystal Sun". Ia juga menulis beberapa artikel untuk Time-Life, dan juga jurnal seperti "New Scientist" dan "The Poetry Review". Bukunya yang terbaru yang ditulis bersama istrinya adalah "The Sphinx Mystery: The Forgotten Origins of the Sanctuary of Anubis". Buku ini diterbitkan tahun 2009 oleh Inner Traditions.


title: Penyiangan

text: Penyiangan merupakan suatu kegiatan mencabut gulma yang berada di antara sela-sela tanaman pertanian dan sekaligus menggemburkan tanah. Gulma adalah tumbuhan yang kehadirannya tidak diinginkan pada lahan pertanian karena menurunkan hasil yang bisa dicapai oleh tanaman produksi.


title: Penyiangan

text: Penyiangan bertujuan untuk membersihkan tanaman yang sakit, mengurangi persaingan penyerapan hara, mengurangi hambatan produksi anakan dan mengurangi persaingan penetrasi sinar matahari. Tanaman yang ditumbuhkan harus mendapatkan semua nutrisi dan air yang diberikan oleh petani agar mampu menghasilkan secara optimal.


title: Penyiangan

text: Penyiangan bisa dilakukan dengan berbagai cara.


title: Penyiangan

text: Mulsa merupakan metode pencegahan agar gulma tidak tumbuh. Mulsa menutupi tanah yang melingkupi media tanam dan hanya menyisakan sedikit untuk tanaman utama agar tumbuh. Penutupan mulsa bisa menggunakan plastik maupun bahan organik. Gulma yang dimatikan juga dapat berfungsi sebagai mulsa.


title: Penjarangan

text: Penjarangan adalah suatu tindakan pengurangan banyaknya tanaman untuk memberi ruang tumbuh bagi tanaman yang tersisa. Dalam penyemaian, biasa dilakukan penanaman secara agak berlebihan jumlah tanaman untuk mengompensasi kegagalan perkecambahan. Pada umur tertentu, dilakukan penjarangan agar kepadatan populasi mencapai tingkat yang paling optimal untuk mencapai hasil yang maksimum.


title: Teluk Lada

text: Teluk Lada, atau Teluk Peper, adalah teluk yang terletak di Selat Sunda, di sisi barat daya Provinsi Banten. Teluk ini adalah bagian laut yang membatasi sisi utara Ujung Kulon.


title: Teluk Lada

text: Teluk Lada pernah menjadi daerah pelabuhan yang cukup ramai sebelum letusan besar Gunung Krakatau tahun 1883. Kala itu ia masih dinamakan dengan bahasa Belanda, Pfeferbai. Setelah disapu tsunami, daerah itu dinyatakan tertutup untuk pemukiman dan sisi selatannya kemudian dikembangkan menjadi cagar alam.


title: Garut (tumbuhan)

text: Garut, ararut atau irut ("Maranta arundinacea") adalah sejenis tumbuhan berbentuk terna yang menghasilkan umbi yang dapat dimakan. Garut tidak pernah menjadi sumber pangan pokok namun ia kerap ditanam di pekarangan di pedesaan sebagai cadangan pangan dalam musim paceklik. Nama-nama daerahnya di antaranya: "sagu" (Plg.); "sagu bamban" (Bat.); "sagu belanda, sagu betawi", "ubi sagu" (Mly.); "sagu rarut" (Mink.). Juga, "patat sagu, larut" (Sd.); "angkrik, garut, gaerut, irut, larut, rarut, jlarut, klarut, waerut" (Jw.); "arut, bilus, larut, laru, salarut" (Md.); "krarus, marus" (Bal.); "arerut towang, tawang, labia walanta, pi walanda" (bahasa-bahasa di Sulut); "péda-péda, péda sula, huda sula, hula moa" (bahasa-bahasa di Malut).


title: Garut (tumbuhan)

text: Terna menahun, tegak, dengan batang-batang yang bercabang menggarpu, tinggi 40–100 cm. Rimpangnya lunak dan membengkak, berdaging, keputih-putihan atau kemerahan, dengan sisik daun putih kemerahan. Daun bertangkai panjang, berpelepah pada pangkalnya dan menebal, dengan helaian bentuk lonjong atau bundar telur-melonjong berujung runcing. Bunga majemuk dalam malai terminal (di ujung batang), zigomorfik, berwarna putih. Buah melonjong, merah tua, gundul sampai berambut.


title: Garut (tumbuhan)

text: Garut terutama ditanam untuk umbinya, yang menghasilkan pati yang berkualitas tinggi, berukuran halus dan berharga mahal. Rimpang garut juga dapat dijadikan sumber karbohidrat alternatif untuk menggantikan tepung terigu. Rimpang segar mengandung air 69–72%, protein 1,0–2,2%, lemak 0,1%, pati 19,4–21,7%, serat 0,6–1,3% dan abu 1,3–1,4%.


title: Garut (tumbuhan)

text: Tepung garut baik untuk dikonsumsi oleh orang yang lemah atau yang baru sembuh dari sakit, karena mudah dicerna oleh penderita masalah perut atau masalah usus. Tepung ini juga digunakan sebagai pengenyal berbagai macam makanan, bumbu, sup, gula-gula, masakan dan makanan pencuci mulut seperti puding dan es krim. Bubur dari rimpang yang masih segar digunakan sebagai obat oles luka dan luka bernanah; patinya dicampur dengan air atau susu digunakan untuk mengobati masalah-masalah perut (misalnya mengobati keracunan) dan diare. Seluruh bagian rimpang yang belum berserat dapat dimakan dengan cara dikukus atau dipanggang lebih dulu.


title: Garut (tumbuhan)

text: Bubur yang dihasilkan dari rimpang dipakai dalam pabrik kertas, karton, bantal dan papan tembok, dan patinya sebagai bahan dasar bedak, lem dan sabun. Ampas sisa pembuatan tepung dimanfaatkan untuk pakan ternak dan pupuk. Daunnya digunakan sebagai pembungkus. Sementara itu, beberapa kultivar garut dengan daun yang berwarna menarik digemari pula sebagai tanaman hias.


title: Love in Perth

text: Love in Perth adalah film drama Indonesia dari MD Pictures yang dirilis 30 Desember 2010 dengan disutradarai oleh Findo Purwono HW dan dibintangi oleh Derby Romero, Gita Gutawa, Petra Sihombing, Michella Putri, Oliver Sille, Joshua Otay, dan Michelle Denis Coates.


title: Love in Perth

text: Lola (Gita Gutawa), cewek 16 tahun, mendapatkan beasiswa di sebuah high school terkenal di kota Perth, Australia. Lola tak pernah menyangka bahwa Perth akan mengubah hidupnya. Dimulai dari teman satu apartemennya yang kemudian menjadi cewek yang paling membenci Lola, bernama Tiwi (Michella Putri); teman baru bernama Ari (Petra Sihombing); sampai… seorang cowok bernama Dhani (Derby Romero).


title: Love in Perth

text: Dhani, murid senior, tajir dan keren. Hubungannya dengan Lola seperti anjing dan kucing, lalu kemudian berubah menjadi teman dekat Lola hingga bahkan membuat Lola jatuh cinta.


title: Love in Perth

text: Namun ketika mereka bertambah dekat dan Lola mulai mencintai Dhani, Dhani justru mengecewakannya. Sikap Dhani, kesombongannya, keegoisannya, semua perbuatannya hanya untuk memanfaatkan Lola demi kesenangannya sendiri, menyebabkan Lola gagal dalam pelajaran. Lola terlalu sibuk mengurus Dhani sementara Dhani terlalu sibuk mengurus dirinya sendiri. Lola pun memutuskan menjauhi Dhani, ketika kemudian Ari yang mulai jatuh cinta pada Lola.


title: Love in Perth

text: Di saat kerenggangan hubungan itu, Dhani mulai merindukan Lola dan menyadari bahwa sebenanrnya ia mencintai cewek itu. Tapi sekarang sudah ada Ari.


title: Love in Perth

text: Lola harus memilih. Ari atau Dhani, untuk menemukan cinta sejatinya di sebuah kota bernama Perth.


title: Dogū

text: Dogū (Jepang: 土偶, Inggris: "clay idol, figurine") adalah arca manusia dan hewan yang dibuat pada akhir zaman Jomon (14.000 SM hingga 400 SM) di Jepang. Kebanyakan arca manusia yang memiliki payudara, pinggang kecil, dan pinggul lebar dianggap mewakili dewi. Arca yang memiliki perut yang besar digambarkan sebagai kehamilan. Dogu juga memiliki wajah yang besar dan lengan yang kecil.


title: Dogū

text: Dogū sepenuhnya berasal dari zaman Jomon dan tidak berlanjut hingga zaman Yayoi. Alasan pembuatan Dogu masih belum jelas, namun diduga Dogu menjadi efigi yang mengandung sihir. Contohnya, dipercaya bahwa penyakit dapat dipindah kedalam Dogu, lalu setelah Dogu hancur, penyakit hilang. Selain penyakit ketidakberuntungan juga dapat dipindahkan.


title: Haji ifrad

text:
Haji Ifrad adalah proses melakukan ibadah haji yang terpisah antara ibadah haji dan ibadah umrah. Dalam ritual ibadah haji Ifrad, yaitu melaksanakan ibadah haji terlebih dahulu kemudian dilanjutkan dengan ibadah umrah. Dalam pelaksanaannya waktu memakai ihram dari miqad dengan niat haji saja, kemudian tetap dalam keadaan ihram sampai selesai haji (hari raya kurban). Setelah selesai melaksanakan ibadah haji baru dilanjutkan dengan melaksanakan ibadah umrah.
Yang melaksanakan haji ifrad tidak diharuskan membayar dam.


title: Haji tamattu'

text: Haji Tamattu' adalah mendahulukan umrah dari ibadah haji. Yaitu memakai ihram dari miqat dengan niat umrah pada musim haji, setelah tahallul, memakai ihram lagi dengan niat haji pada hari Tarawiah (8 Zulhijah). Bagi yang melaksanakan haji Tamattuk diwajibkan membayar dam.


title: Haji qiran

text: Haji Qiran adalah haji dan umrah dilakukan secara bersamaan. Yaitu memakai ihram dengan niat umrah dan haji sekaligus. Dengan demikian segala amalan umrah sudah tercakup dalam amalan haji.


title: Haji qiran

text: Cara pelaksanaannya adalah:


title: Haji qiran

text: Bagi yang melaksanakan haji Qiran diwajibkan membayar dam.


title: Miqat

text: Miqat () adalah batas bagi dimulainya ibadah haji (batas-batas yang telah ditetapkan). Apabila melintasi miqat, seseorang yang ingin mengerjakan haji perlu mengenakan kain ihram dan memasang niat. Miqat digunakan dalam melaksanakan ibadah haji dan umrah.


title: Miqat

text: Miqat terdiri dari dua jenis :


title: Lara Croft: Tomb Raider

text: Lara Croft: Tomb Raider adalah sebuah film adaptasi dari seri permainan video Tomb Raider. Film ini disutradarai oleh Simon West. Film ini dirilis di bioskop Amerika Serikat pada tanggal 15 Juni 2001.


title: Heike Makatsch

text: Heike Makatsch (lahir 13 Agustus 1971) adalah seorang aktris film yang berasal dari Jerman.


title: Heike Makatsch

text: Makatsch dilahirkan di Düsseldorf, Jerman. Ia merupakan putri mantan pemain timnas hoki es Jerman, Rainer Makatsch.


title: Layer Cake

text: Layer Cake adalah sebuah film thriller yang mengisahkan tentang para gangster di Inggris. Film ini dirilis tahun 2004. Film ini disutradarai oleh Matthew Vaughn. Film ini didasarkan pada novel "Layer Cake" yang dikarang oleh JJ Connolly.


title: Bambangin, Belawang, Barito Kuala

text: Bambangin adalah desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Belawang, Belawang, Barito Kuala

text: Belawang adalah desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Binaan Baru, Belawang, Barito Kuala

text: Binaan Baru adalah desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Karang Buah, Belawang, Barito Kuala

text: Karang Buah adalah desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Road to Perdition

text: Road to Perdition adalah film drama kriminal thriller Amerika Serikat tahun 2002 yang disutradarai oleh Sam Mendes dan diproduseri oleh Richard D. Zanuck, Dean Zanuck dan Sam Mendes. Naskah film ini ditulis oleh David Self berdasarkan buku komik "Road to Perdition" karya Max Allan Collins dan Richard Piers Rayner. Film ini dibintangi oleh Tom Hanks, Paul Newman dan Jude Law.


title: Road to Perdition

text: Film "Road to Perdition" dirilis di Amerika Serikat pada tanggal 12 Juli 2002 dan di Britania Raya pada tanggal 27 September 2002. Film ini mendapatkan review positif dari para kritikus.


title: Road to Perdition

text: Pada tahun 1931, ketika Depresi Besar terjadi, Michael Sullivan Sr. (Tom Hanks) merupakan seorang penegak hukum untuk bos mafia Irlandia John Rooney (Paul Newman) di Rock Island, Illinois. John membesarkan Sullivan yang yatim piatu dan mencintainya lebih dari putra kandungnya sendiri, Connor (Daniel Craig). Rooney memerintahkan Connor dan Sullivan untuk bertemu dengan rekannya yang tidak puas, Finn McGovern (Ciarán Hinds), namun Connor menembak Finn sehingga Sullivan menyerang anak buah Finn. Putra Sullivan yang berusia dua belas tahun, Michael Jr. (Tyler Hoechlin), bersembunyi di mobil ayahnya dan melihat peristiwa itu. Meskipun Sullivan bersumpah dengan putranya untuk merahasiakan hal ini dan John mendesak Connor untuk meminta maaf atas tindakan nekat itu, Connor membunuh istri Sullivan, Annie (Jennifer Jason Leigh), dan putra bungsunya, Peter (Liam Aiken). Pada saat yang sama, ia memerintahkan Sullivan ke penyergapan di kedai minuman keras. Sullivan menyadari bahwa itu adalah jebakan, membunuh dua orang di kedai dan melarikan diri. Ia pergi ke Chicago bersama putranya mencari Al Capone untuk bekerja dan menemukan lokasi Connor, yang telah bersembunyi.


title: Road to Perdition

text: Bawahan Al Capone, Frank Nitti (Stanley Tucci) menolak permintaan Sullivan sebelum memberitahu John tentang pertemuannya dengan Sullivan. John terpaksa mengizinkan Frank mengirim seorang pembunuh bayaran bernama Harlen Maguire (Jude Law), yang juga bekerja sebagai fotografer tempat kejadian perkara, untuk membunuh Sullivan. Harlen melacaknya dan putranya ke restoran di tepi jalan, namun ia gagal membunuh Sullivan. Menyadari niat Harlen, Sullivan dan putranya kabur melalui kamar mandi dan menusuk ban mobil Harlen sebelum melarikan diri.


title: Road to Perdition

text: Sebagai reaksi terhadap serangan yang diperintahkan, Sullivan mulai merampok bank yang menyimpan uang Al Capone, berharap untuk menukarkannya dengan Connor. Sullivan terhalang ketika para mafia menarik uangnya sehingga ia mengunjungi akuntan John, Alexander Rance (Dylan Baker), di hotelnya. Pertemuan itu adalah jebakan, dengan Alexander yang mengulur-ulur Sullivan hingga Harlen masuk membawa senapan. Dalam baku tembak selanjutnya, Alexander terbunuh, Harlen terluka oleh pecahan kaca dan Sullivan kabur dengan buku besar Alexander. Ketika Sullivan melarikan diri, Harlen menembak lengan kiri Sullivan.


title: Road to Perdition

text: Ketika ayahnya pingsan karena terluka, Michael Jr. membawa ayahnya ke sebuah peternakan di mana pasangan tua yang tidak memiliki anak membantunya hingga pulih. Sullivan berdamai dengan putranya dan mengetahui dari buku besar bahwa Connor telah menggelapkan uang dari ayahnya selama bertahun-tahun, menggunakan nama orang-orang yang sudah meninggal. Ketika keluarga Sullivan pergi, mereka memberikan pasangan tersebut banyak uang hasil curian. Sullivan bertemu dengan John, membawa informasi ketika mereka menghadiri misa gereja. John telah mengetahui penggelapan tersebut dan mengetahui bahwa Connor kemungkinan besar akan mati jika bukan di tangan Sullivan dan Chicago Outfit begitu John mati. John masih menolak untuk menyerahkan putranya dan meminta Sullivan untuk pergi bersama Michael Jr.


title: Road to Perdition

text: Kemudian pada suatu malam, diselimuti kegelapan dan hujan, Sullivan membunuh seluruh rombongan John dengan senapan mesin Thompson-nya dan berjalan ke arah John. Ketika John bergumam bahwa ia senang pembunuhnya adalah Sullivan, Sullivan terpaksa menarik pelatuknya. Melihat tidak ada alasan lagi untuk melindungi Connor, Frank mengungkapkan lokasinya, setelah membuat Sullivan berjanji untuk mengakhiri perseteruan ini. Sullivan pergi ke hotel tempat Connor bersembunyi dan membunuhnya.


title: Road to Perdition

text: Sullivan mengantarkan putranya untuk tinggal di rumah pantai bibi Sara (Diane Dorsey) di Perdition, sebuah kota di tepi Danau Michigan. Namun, ia disergap dan ditembak oleh Harlen yang cacat. Ketika Harlen bersiap untuk memotret Sullivan yang sedang sekarat, Michael Jr. muncul dan mengarahkan pistol ke Harlen namun ia tidak memiliki kemauan untuk menembak. Sullivan menarik pelatuknya dan membunuh Harlen sebelum meninggal di pelukan putranya. Berduka atas kematian ayahnya, Michael Jr. kembali untuk tinggal bersama pasangan tua di peternakan. Ketika ia tumbuh dewasa, Michael Jr. membayangkan bahwa satu-satunya ketakutan ayahnya adalah bahwa putranya akan menjadi sepertinya. Michael Jr. menyatakan bahwa ia tidak pernah memegang senjata sejak pertemuan fatal antara Harlen dan ayahnya. Ketika ditanya apakah Sullivan adalah orang baik atau jahat, Michael Jr. hanya menjawab, "ia adalah ayahku."Film "Road to Perdition" mendapatkan review positif dari para kritikus. Berdasarkan "Rotten Tomatoes", film ini memiliki rating 81%, berdasarkan 213 ulasan, dengan rating rata-rata 7.5/10. Berdasarkan "Metacritic", film ini mendapatkan skor 72 dari 100, berdasarkan 36 kritik, menunjukkan "ulasan yang baik". Berdasarkan "CinemaScore", film ini mendapatkan nilai "B+" dari penonton film untuk skala A+ sampai F.


title: Road to Perdition

text: Film "Road to Perdition" mendapatkan $104,454,762 di Amerika Utara dan $76,546,716 di negara lain. Total pendapatan yang dihasilkan oleh film ini mencapai $181,001,478, melebihi anggaran produksi film $80 juta.


title: Road to Perdition

text: Pada pembukaan akhir pekan, film ini mendapatkan $22,079,481, menempati posisi kedua di box office di belakang film "Men in Black II".


title: Karang Dukuh, Belawang, Barito Kuala

text: Karang Dukuh adalah desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Murung Keramat, Belawang, Barito Kuala

text: Murung Keramat adalah desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Parimata, Belawang, Barito Kuala

text: Parimata adalah desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Patih Selera, Belawang, Barito Kuala

text: Patih Selera adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Rangga Surya, Belawang, Barito Kuala

text: Rangga Surya adalah desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Samuda, Belawang, Barito Kuala

text: Samuda adalah desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Sukaramai, Belawang, Barito Kuala

text: Sukaramai adalah desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Sungai Seluang, Belawang, Barito Kuala

text: Sungai Seluang adalah desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Sungai Seluang Pasar, Belawang, Barito Kuala

text: Sungai Seluang Pasar adalah desa yang terletak di Kecamatan Belawang, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Flashbacks of a Fool

text: Flashbacks of a Fool adalah sebuah film drama Inggris tahun 2008. Film ini disutradarai oleh Baillie Walsh, dan dibintangi oleh, antara lain: Daniel Craig, Felicity Jones, Harry Eden, Claire Forlani, Emilia Fox, Eve, Jodhi May dan Miriam Karlin.


title: The Trench

text: The Trench merupakan sebuah film yang dirilis tahun 1999. Film ini disutradarai oleh William Boyd, dan menceritakan tentang perjuangan tentara muda Inggris di Perang Dunia I.


title: Badandan, Cerbon, Barito Kuala

text: Badandan adalah desa yang terletak di Kecamatan Cerbon, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Bantuil, Cerbon, Barito Kuala

text: Bantuil adalah desa yang terletak di Kecamatan Cerbon, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Sawahan, Cerbon, Barito Kuala

text: Sawahan adalah desa yang terletak di Kecamatan Cerbon, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Simpang Nungki, Cerbon, Barito Kuala

text: Simpang Nungki adalah desa yang terletak di Kecamatan Cerbon, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Sungai Kambat, Cerbon, Barito Kuala

text: Sungai Kambat adalah desa yang terletak di Kecamatan Cerbon, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Sungai Rasau, Cerbon, Barito Kuala

text: Sungai Rasau adalah desa yang terletak di Kecamatan Cerbon, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Sungai Raya, Cerbon, Barito Kuala

text: Sungai Raya adalah desa yang terletak di Kecamatan Cerbon, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Sungai Tunjang, Cerbon, Barito Kuala

text: Sungai Tunjang adalah desa yang terletak di Kecamatan Cerbon, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia.


title: Abangan

text: Abangan adalah sebutan untuk golongan penduduk Jawa Muslim yang mempraktikkan Islam dalam versi yang lebih sinkretis bila dibandingkan dengan golongan santri yang lebih ortodoks. Istilah ini, yang berasal dari kata bahasa Jawa yang berarti "merah", pertama kali digunakakan oleh Clifford Geertz, namun saat ini maknanya telah bergeser. "Abangan" cenderung mengikuti sistem kepercayaan lokal yang disebut "adat" daripada hukum Islam murni (syariah). Dalam sistem kepercayaan tersebut terdapat tradisi-tradisi Hindu, Buddha, dan animisme. Namun beberapa sarjana berpendapat bahwa apa yang secara klasik dianggap bentuk varian Islam di Indonesia, seringkali merupakan bagian dari agama itu sendiri di negara lain. Sebagai contoh, Martin van Bruinessen mencatat adanya kesamaan antara "adat" dan praktik yang dilakukan dahulu kala di kalangan umat Islam di Mesir.


title: Abangan

text: Berdasarkan cerita masyarakat, kata abangan diperkirakan berasal dari kata Bahasa Arab "aba'an". Lidah orang Jawa membaca huruf "'ain" menjadi "ngain". Arti "aba'an" kurang lebih adalah "yang tidak konsekuen" atau "yang meninggalkan". Jadi para ulama dulu memberikan julukan kepada para orang yang sudah masuk Islam tetapi tidak menjalankan syariat (Bahasa Jawa: "sarengat") adalah kaum "aba'an" atau abangan. Jadi, kata "abang" di sini bukan dari kata Bahasa Jawa "abang" yang berarti warna merah.


title: Mayanisme

text: Mayanisme adalah istilah yang digunakan untuk kepercayaan-kepercayaan Zaman Baru, dipengaruhi oleh mitologi Maya pra-Colombus. Istilah ini tidak sama dengan orang yang mempelajari peradaban maya.


title: Mayanisme

text: Mayanisme sudah ada pada buku abad ke-16, "Utopia" karya Sir Thomas More, yang mengembangkan konsep utopia pada Dunia Baru.


title: Mayanisme

text: Salah satu hal yang dipercaya Mayanisme adalah bahwa pada tanggal 21 Desember 2012, tanggal berakhirnya baktun pada perhitungan panjang kalender maya, akan terjadi perubahan besar yang melahirkan dunia baru.


title: Tiahuanaco

text: Tiahuanaco (sebutan lain Tiwanaku dan Tiahuanacu) adalah situs arkeologi pra-Kolombus penting di Bolivia barat. Tiwanaku dianggap sebagai salah satu warisan penting Kekaisaran Inka, menjadi pusat keagamaan dan administratif selama lebih dari lima ratus tahun. Reruntuhan ini terletak di pantai tenggara Danau Titicaca di Departemen La Paz, Provinsi Ingavi,sekitar 72 km sebelah barat La Paz. Merupakan ibukota suatu kerajaan yang membentang sampai ke wilayah negara-negara modern Peru dan Chili, berkembang dari tahun 300 M sampai 1000 M.


title: Tiahuanaco

text: Situs ini pertama kali dicatat oleh conquistador Spanyol Pedro Cieza de León. Ia mendapati reruntuhan Tiwanaku pada tahun 1549 ketika mencari ibukota Inca Qullasuyu.


title: Tiahuanaco

text: Area sekitar Tiwanaku mungkin mulai dihuni sejak tahun 1500 SM sebagai suatu desa pertanian kecil. Kebanyakan riset telah meneliti periode Tiwanaku IV dan V antara tahun 300 M dan 1000 M, di mana saat itu terjadi perkembangan kekuasaan. Dalam periode 300 SM sampai 300 M, Tiwanaku diperkirakan merupakan pusat moral dan kosmologi tempat ziarah penduduk. Para peneliti percaya bahwa ini terjadi sebelum berdirinya kerajaan yang kuat. Pada tahun 1945, Arthur Posnansky memperkirakan Tiwanaku bertarikh sejak 15.000 SM, berdasarkan teknik yang dikembangkannya. Pada abad ke-21 para pakar secara meyakinkan menyimpulkan bahwa tarikh Posnansky tidak sah dan merupakan suatu "contoh yang disayangkan dari kesalahan penggunaan bukti arkeoastronomi."


title: Tiahuanaco

text: Arsitektur Tiwanaku yang monumental berciri batu-batu raksasa dengan pengerjaan yang luarbiasa bagus. Berbeda dengan gaya pertukangan Inca yang kemudian, arsitektur batu Tiwanaku biasanya menggunakan blok ashlar persegi panjang dalam barisan teratur.


title: Keto

text: Keto (, berarti "raksasa laut") adalah dewi laut awal dalam mitologi Yunani, anak dari Gaia dan Pontos, suaminya adalah Forkis. Keto juga disebut Krataiis ( "perkasa") dan Trienos ( "tiga kali"), dan kadang-kadang oleh para ahli dikaitkan dengan dewi Hekate (karena Trienos dan Krataiis juga adalah julukan Hekate). Sebagai tokoh mitologi, ia dikenal karena melahirkan kumpulan monster yang disebut Forkid.


title: Keto

text: Hesiodos dalam Theogonia menyebutkan anak-anak Keto dan Forkis antara lain Ekhidna, para Gorgon (Euriale, Stheno, dan Medusa), Graiai (Deino, Enyo, dan Pemfredo), dan Ladon yang juga disebut disebut Drakon Hesperios ( Naga Hesperides). Meskipun Ladon kadang-kadang disebut juga sebagai anak Ekhidna dan Tifon.


title: Taejong dari Joseon

text: Taejong (1367 – 1422, bertakhta pada tahun 1400-1418) adalah raja ketiga Dinasti Joseon, Korea. Ia adalah ayahanda Raja Sejong.


title: Taejong dari Joseon

text: Ia dilahirkan sebagai Yi Bang-won pada tahun 1367 sebagai putra kelima Raja Taejo, dan memenuhi syarat sebagai seorang pejabat di Dinasti Goryeo pada tahun 1382. Dalam kehidupan awalnya, ia membantu ayahandanya mengembangkan dukungannya dengan rakyat dan banyak figur yang berpengaruh di pemerintahan. Ia dikirim ke Dinasti Ming, Tiongkok pada tahun 1388. Taejong menolong ayahandanya mendirikan dinasti yang baru dengan membunuh para pejabat Konfusian yang berkuasa seperti Jeong Mong-ju, yang tetap setia kepada Dinasti Goryeo.


title: Taejong dari Joseon

text: Pada tahun 1392, ia membantu ayahandanya untuk menggulingkan Goryeo dan mendirikan sebuah dinasti yang baru, Joseon. Ia mengharapkan ditunjuk sebagai ahli waris takhta karena ialah yang paling banyak berkontribusi atas pendirian Joseon, namun ayahandanya Taejo dan Perdana Menteri Jeong Do-jeon menyayangi putra kedelapan Taejo dan saudara tiri Yi Bang-won (putra kedua Ratu Sindeok) Yi Bang-seok sebagai putra mahkota pada tahun 1392. Konflik ini meningkat karena Jeong Do-jeon, yang meruncingkan dan meletakkan ideologikal, institusional, dan legal fondasi atas dinasti baru lebih daripada yang lainnya, melihat Joseon sebagai sebuah negara yang dipimpin oleh para menteri yang ditunjuk oleh raja ketika Yi Bang-won ingin mendirikan monarki yang mutlak dipimpin langsung oleh raja. Masing-masing pihak sadar akan kebencian masing-masing dan siap untuk menjadi yang menyerang duluan. Setelah kematian mendadak Ratu Sindeok, dan ketika Raja Taejo masih dalam suasana berkabung atas kematian istri keduanya, Yi Bang-won menyerang duluan dengan merampok istana dan membunuh Jeong Do-jeon dan para pendukungnya juga kedua putra Ratu Sindeok termasuk putra mahkota pada tahun 1398. Peristiwa ini dikenal dengan nama Pertikaian Pertama Pangeran.


title: Taejong dari Joseon

text: Terperanjat dengan kenyataan bahwa putra-putranya saling bunuh demi mendapatkan mahkota, dan kelelahan fisik dari kematian istri keduanya, Raja Taejo berabdikasi dan segera memahkotai putra keduanya Yi Bang-gwa, atau Raja Jeongjong, sebagai pemimpin yang baru. Satu dari tindakan pertama Raja Jeongjong sebagai monarki adalah mengembalikan ibukota ke Gaeseong, dimana ia percaya lebih nyaman disana. Namun Yi Bang-won mempertahankan kekuasaan sebenarnya dan segera terlibat di dalam konflik dengan kakandanya yang tidak senang dengannya, Yi Bang-gan, yang juga haus akan kekuasaan. Pada tahun 1400, Jenderal Bak Po, yang kecewa oleh Yi Bang-won karena tidak memberinya cukup penghargaan atas jasanya di dalam Pertikaian Pertama Pangeran, berkomplot dengan kakanda Bang-won Yi Bang-gan (Pangeran Hoean) dan memberontak melawannya yang dikenal dengan nama Pertikaian Kedua Pangeran. Yi Bang-won berhasil mengalahkan pasukan kakandanya, dan kemudian mengeksekusi Bak Po dan membuang Bang-gan ke pengasingan. Raja Jeongjong, yang cemas akan kekuasaan saudaranya, Yi Bang-won kemudian mengangkatnya sebagai putra mahkota dan mengabdikasikan dirinya pada tahun yang sama. Yi Bang-won naik takhta sebagai Raja Taejong, raja ketiga di Kerajaan Joseon.


title: Taejong dari Joseon

text: Pada awal pemerintahan Taejong, mantan raja, Taejo, menolak untuk menyerahkan stempel kerajaan yang menandakan kesahan dari pemerintahan raja manapun. Taejong mulai melaksanakan kebijakan-kebijakannya yang ia percayai akan membuktikan kualifikasinya sebagai pemimpin. Salah satu tindakan pertamanya sebagai raja adalah menghapus hak-hak istimewa yang dinikmati oleh eselon atas pemerintah dan aristokrasi yang mempertahankan tentara swasta. Pencabutan hak di dalam bidang kekuatan independen secara efektif memutuskan kemampuan mereka untuk mengumpulkan pemberontakan besar-besaran, dan secara drastis meningkatkan jumlah orang yang dipekerjakan di dalam militer nasional. Tindakan Taejong selanjutnya adalah merevisi undang-undang yang ada mengenai pajak kepemilikan tanah dan pencatatan subyek yang ada. Dengan adanya penemuan tanah yang disembunyikan sebelumnya, pendapatan nasional menjadi meningkat dua kali lipat.


title: Taejong dari Joseon

text: Ia juga memulai sistem "Hopae", bentuk awal catatan identitas nama dan tempat tinggal orang, yang digunakan untuk mengontrol gerakan seseorang. Ia juga menyediakan sebuah genderang besar di depan istananya, agar rakyat biasa, ketika mereka memiliki masalah, dapat datang ke istana dan berkonsultasi dengan raja.


title: Taejong dari Joseon

text: Selain itu, ia menciptakan sebuah pemerintahan pusat yang kuat dan sebuah monarki mutlak. Pada tahun 1399, Taejong telah memainkan peranan yang berpengaruh di dalam pertarungan Majelis Dopyeong, dewan administratif yang lama yang memegang monopoli di dalam kekuasaan istana selama tahun menurunnya Dinasti Goryeo, mendukung Dewan Negara Joseon (의정부), sebuah cabang baru dari pemerintah pusat yang berputar mengelilingi raja dan fatwanya. Setelah melewati dokumentasi subjek dan undang-undang perpajakan, Raja Taejong mengeluarkan dekret baru dimana bahwa semua keputusan yang disahkan oleh Dewan Negara hanya bisa terwujud dengan persetujuan raja. Ini mengakhiri praktik di istana dan penasihat menteri membuat keputusan melalui debat dan negosiasi di antara mereka sendiri, dan dengan demikian hal tersebut dapat membawa kekuasaan kerajaan ke tingkat baru. Tak lama kemudian, Taejong mendirikan sebuah kantor, yang dikenal sebagai Kantor Sinmun, untuk mendengar kasus-kasus di mana subyek yang dirugikan merasa bahwa mereka telah dieksploitasi atau diperlakukan secara tidak adil oleh para pejabat pemerintah atau oleh Aristokrat.


title: Taejong dari Joseon

text: Namun, Taejong menyimpan reformasi Jeong Do-jeon dengan utuh hampir diseluruh bagian. Ia mempromosikan Konfusianisme, yang tak lebih daripada filosofi politik daripada sebuah agama; kemudian mengabaikan Buddhisme, yang jauh dari kehidupan sehari-hari dan membusuk dari kekuasaan yang diberikan oleh raj-raja Goryeo beberapa waktu yang lalu. Ia menutup banyak kuil yang didirikan oleh raja-raja Goryeo, dan menyita harta besar mereka dan menambahkannya ke harta nasional. Dan lagi, ia menganugerahi Jeong Mong-ju dengan gelar Anumerta Konselir Kepala Negara (setara dengan Perdana Menteri) meskipun ialah yang membunuh Jeong - yang membuat ironi di dalam sejarah, dimana Jeong Do-jeon difitnah selama Dinasti Joseon sewaktu Jeong Mong-ju merasa sangat terhormat meskipun menentang kelahirannya.


title: Taejong dari Joseon

text: Dalam kebijakan luar negeri, ia secara lurus menyerang Jurchen di batas utara dan bajak laut Jepang di pantai selatan. Taejong juga dikenal sebagai penanggung jawab atas Serangan Ōei Pulau Tsushima pada tahun 1419. Ia juga mempromosikan publikasi, perniagaan dan pendidikan. Ia juga mendirikan dan mendukung Uigeumbu, penjaga kerajaan dan polisi rahasia pada waktu yang sama. Pada tahun 1418, ia mengabdikasikan diri dan memberikan takhtanya kepada Sejong namun tetap memimpin dengan tangan besi, memutuskan hal-hal yang penting dan mengeksekusi ayah mertua Sejong Shim On dan saudara laki-laki Shim.


title: Taejong dari Joseon

text: Taejong mengeksekusi atau mengasingkan banyak pendukungnya yang membantunya naik ke atas takhta dengan upaya untuk mengkukuhkan otoritas kerajaan. Untuk membatasi pengaruh dari para iparnya, ia juga membunuh seluruh keempat saudara laki-laki Ratunya Won-gyeong, serta ipar putranya, Sejong. Taejong dikenang sebagai seorang tokoh kontroversial yang membunuh banyak saingannya (termasuk Jeong Mong-ju dan Jeong Do-jeon) dan kerabat lainnya untuk mendapatkan kekuasaan dan memerintah secara efektif untuk meningkatkan kehidupan rakyat, menguatkan pertahanan nasional, dan meletakkan fondasi yang kuat untuk ahli warisnya, Sejong. Taejong konon suka sekali berburu, yang dianggap sebagai tindakan yang tidak pantas untuk seorang pemimpin.


title: Taejong dari Joseon

text: "Tears of the Dragon," sebuah drama sejarah TV KBS yang ditayangkan dari tahun 1996-8, menggambarkan kehidupan Taejong. Drama ini menggambarkannya sebagai komitmen terhadap stabilitas kerajaan, yang diterjemahkan ke dalam komitmen cinta dan pengabdian kepada ayahandanya dan ahli warisnya, (aslinya putra sulung Taejong), meskipun perasaan ini tidak terbalas karena kemarahan atas pembunuhan yang terjadi pada tahun 1398. Kemarahan itu memuncak dalam upaya Taejo untuk menghapus Taejong dengan mendukung pemberontakan Jo Sawi dan secara pribadi menembakkan panah ke arahnya selama pertemuan rekonsiliasi. Menurut seri itu, Taejong tumbuh menjadi sosok yang selalu was-was terhadap orang-orang disekitarnya (khususnya para iparnya), menyebabkan pembersihan, sebuah contoh eksekusinya saudara-saudara ratu yang berpengaruh namun setia dan naifnya adik-adik lelakinya yang tidak bersalah. Di dalam jawabannya yang penuh kemuakan, Putra Mahkotanya menolak takhta dan menjadi seorang playboy dan putra keduanya menjadi seorang biarawan, menunda posisi untuk putra ketiga yang lahir.


title: Taejong dari Joseon

text: Raja Taejong juga digambarkan pada tahun 2008 KBS di dalam drama sejarah Raja Sejong tentang putra ketiga dan ahli warisnya, Raja Sejong.


title: Taejong dari Joseon

text: Pada tahun 2015 SBS menayangkan drama sejarah tentang Raja Taejo dan Raja Taejong yang berjudul Six Flying Dragons. Drama ini menggambarkan konflik ideologi dan politik antara Pangeran Yi Bang-won ( kemudian Raja Taejong ) dan Jeong Do-jeon, pria yang berperan membantu ayahanda pangeran Yi Bang-won yaitu Jendral Yi Seong-gye ( Raja Taejo ) membangun bangsa Joseon yang baru dibentuk. Jeong Do-jeon ingin sebuah negara yang diperintah oleh menteri, sementara Taejong ingin kekuasaan mutlak.


title: Hantu Binal Jembatan Semanggi

text: Hantu Binal Jembatan Semanggi merupakan film horor dewasa yang dirilis pada 19 November 2009 yang disutradarai oleh Gunung Nusa Pelita. Film ini dibintangi antara lain oleh Five Vi, Okie Agustina, Idea Pasha, Chintyara Alona, dan Wicky Husein.


title: Hantu Binal Jembatan Semanggi

text: Remaja kembar identik, Rico dan Ricky, yang sejak kecil terpisah. Indra ke-6 Rico membuatnya bisa berhubungan dengan alam gaib. Hal ini membuatnya stres berat sampai shock, kecelakaan, dan kehilangan penglihatannya. Beruntung Rico mendapatkan donor mata dari Cherise yang baru meninggal. Namun mata barunya malah membuatnya kian terpuruk. Rupanya arwah Cherise ingin melampiaskan dendamnya. Juga Jenglot dan Kuntilanak penunggu Jembatan Semanggi menghantui Rico. Jenglot menuntut darah perawan 17 tahun yang lahir di malam Jumat Kliwon 7 Juli.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Jiddu Krishnamurti () , anak ke delapan dari sebuah keluarga brahmana. Ia adalah seorang meditator, penulis dan sering memberikan ceramah tentang kehidupan.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Pada usia 14 tahun, ia “ditemukan” oleh pemimpin Perkumpulan Teosofi, Nyonya Annie Besant dan Uskup C.W. Leadbeater , yang melihat anak itu “memiliki aura sangat luar biasa, tanpa sedikit pun sikap mementingkan diri sendiri”. Sejak itu Krishnamurti dididik oleh para pemimpin Teosofi dan disiapkan untuk menjadi “wahana” bagi “Guru Dunia” (Lord Maitreya)—yang dipercaya oleh kaum Teosofi pada waktu itu akan datang kembali ke dunia 2000 tahun setelah kedatangannya yang terakhir sebagai Yesus Kristus. Untuk menyambut peristiwa itu dibentuklah Tarekat Bintang di Timur [The Order of the Star in the East], di mana ia menjadi ketuanya. Perkumpulan itu kemudian diubah namanya menjadi Tarekat Bintang. .


title: Jiddu Krishnamurti

text: Namun ternyata kemudian Krishnamurti menempuh jalan-nya sendiri, menyimpang dari garis yang ditetapkan oleh Teosofi. Pada tahun 1922, dalam usia 27 tahun, ia mengalami proses Pencerahan yang berlangsung selama 3 hari, di mana ia mengalami kesadaran yang berubah. Ia menceritakan: “... Ada seseorang tengah memperbaiki jalan, orang itu adalah aku; beliung yang dipegangnya adalah aku; batu yang tengah dipecahnya adalah bagian dariku; helai rumput yang rapuh adalah aku; dan pohon di samping orang itu adalah aku.” Dan pada akhir proses Pencerahan itu ia menyatakan: “Aku sangat berbahagia karena aku telah melihat. Tak ada yang akan kembali seperti dulu lagi. Aku telah minum air yang jernih dan murni dari sumber mata air kehidupan, dan dahagaku telah terpuaskan. Tak akan pernah lagi aku berada dalam kegelapan; aku telah melihat Cahaya itu. ... Aku telah menyentuh Welas Asih yang menyembuhkan segenap kesedihan dan penderitaan; itu bukan untukku sendiri, melainkan untuk dunia. Sumber Kebenaran telah terbuka bagiku dan kegelapan telah lenyap. Cinta dalam seluruh kemegahannya telah memabukkan hatiku; hatiku tak akan pernah tertutup lagi. Aku telah minum dari pancuran Sukacita dan Keindahan abadi. ” Ia menggambarkan dirinya “mabuk Illahi”.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Pada tahun 1929 terjadi hal yang tidak diduga-duga, karena ia membubarkan perkumpulan dan melepaskan serta mengembalikan uang dan harta milik yang telah bertumpuk atas namanya. Ia mengemukakan bahwa kebenaran tidak dapat ditemukan melalui suatu sekte atau agama, tetapi hanya dengan jalan membebaskan diri dari segala bentuk keterikatan. "Anda dapat membentuk organisasi-organisasi lain dan mengharapkan orang lain", katanya "Tentang hal itu saya tidak menaruh perhatian, juga tidak untuk menciptakan kurungan-kurungan baru. "Perhatian saya satu-satunya adalah untuk membebaskan umat manusia secara tanpa syarat".


title: Jiddu Krishnamurti

text: Pada tahun 1929 dibubarkannya Tarekat Bintang dengan berkata: “Saya nyatakan bahwa kebenaran adalah negeri tanpa jalan [Truth is a pathless land], dan kalian tak dapat mendekati-nya melalui jalan apa pun, melalui agama apa pun, melalui sekte apa pun. Itulah sudut pandangku, dan saya berpegang pada itu secara mutlak dan tanpa syarat. Kebenaran, yang tanpa batas, tak terkondisi, tak dapat didekati melalui jalan apa pun, tak dapat diorganisir; tidak semestinya dibentuk suatu organisasi untuk menuntun atau memaksa orang menempuh suatu jalan tertentu. ... Anda mungkin membentuk tarekat-tarekat lain, Anda akan terus masuk organisasi lain untuk mencari kebenaran. ... Aku tidak ingin masuk organisasi spiritual apa pun; harap pahami ini. Jika suatu organisasi dibentuk untuk tujuan itu, itu akan menjadi tongkat penopang, kelemahan, belenggu, dan pasti akan melumpuhkan manusia, dan menghalanginya tumbuh, untuk menegakkan keunikannya, yang terletak pada penemuannya sendiri akan Kebenaran mutlak yang tak terkondisi. ... Aku tidak menginginkan pengikut. Pada saat kalian mengikuti seseorang, kalian tidak lagi mengikuti Kebenaran. ... Oleh karena aku bebas, tak terkondisi, utuh, bukan bagian, bukan relatif, melainkan seluruh kebenaran yang abadi, aku menghendaki mereka yang ingin memahamiku, untuk bebas pula, bukan mengikutiku, bukan membuat dariku sebuah kurungan, yang akan menjadi sebuah agama, sebuah sekte. ... Kini aku telah memutuskan untuk membubarkan Tarekat ini, karena kebetulan aku menjadi Ketuanya. Kalian boleh membentuk organisasi-organisasi lain dan mengharapkan orang lain. Aku tak peduli dengan itu, tidak pula dengan menciptakan kurungan-kurungan baru, dan hiasan-hiasan baru untuk kurungan itu. Satu-satunya minatku hanyalah membuat manusia bebas secara mutlak, tanpa terkondisi.” Pada tahun 1930 ia keluar dari Perhimpunan Teosofi.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Sejak itu ia berkelana ke banyak kota di berbagai benua, berbicara kepada setiap orang yang mau mendengarkannya. Ajarannya menarik banyak tokoh-tokoh dunia seperti Jawaharlal Nehru, Bernard Shaw, Aldous Huxley, Dr. Bohm dan lain-lain. Buku-bukunya yang telah diterbitkan dalam bahasa Inggris ada kira-kira tigapuluh buah dan telah diterjemahkan dalam berbagai bahasa termasuk 13 buku dalam bahasa Indonesia. Beberapa sekolah yang menyelenggarakan pendidikan berdasarkan ajarannya didirikan di India, Inggris dan California. Pada tanggal 17 Februari 1986, dengan tenang ia meninggal dunia di Ojai, California dan jenazahnya diperabukan di situ juga.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Karya-karya Krishnamurti berupa buku-buku yang merupakan kutipan-kutipan yang diambil dari ceramah, dialog dan tulisan yang pernah diterbitkan atau tidak di antara tahun 1933 dan 1968. Buku karya Krishnamurti pertama yang popular dan dibaca oleh masyarakat luas, "Education and the Significance of Life’", yang ditulisnya di bawah sebatang pohon oak besar di Ojai, California, dan diterbitkan pada tahun 1953 oleh Harper & Row, yang selama lebih dari tiga puluh tahun terus menerbitkan karya-karyanya di Amerika. Bukunya yang berikut, ‘’The First and the Last Freedom’’, juga diterbitkan oleh Harper & Row dalam tahun 1954, disertai kata pengantar panjang oleh Aldous Huxley.


title: Jiddu Krishnamurti

text: Serangkaian buku "Commentaries on Living" ditulis dengan tangan antara tahun 1949 dan 1955 di atas kertas tanpa garis pinggir dan tanpa koreksi atau penghapusan. Aldous Huxley mendorong Krishnamurti untuk menulis, dan naskahnya, yang diedit oleh D. Rajagopal, diterbitkan pada tahun 1956. Pada dasarnya, buku itu memuat kisah wawancara-wawancara yang diberikan oleh Krishnamurti kepada orang-orang yang datang dan berbicara dengannya, dan dalam halaman-halaman buku itu terasa suasana pertemuan antara dua sahabat yang berbicara dan menyelidik tanpa ragu atau takut. Bab-bab dalam buku-buku itu sering dimulai dengan uraian singkat tentang pemandangan alam, iklim atau binatang yang ada di sekitar situ. Dari kesederhanaan alam ini terjadilah transisi yang wajar kepada panorama batin yang penuh kebingungan, kecemasan, kepercayaan—masalah-masalah umum atau pribadi yang dibawa orang ke dalam pertemuannya dengan Krishnamurti. Beberapa wawancara tidak diterbitkan dalam ketiga jilid pertama "The Commentaries on Living" dan muncul dalam buku ini untuk pertama kali. Di dalam beberapa wawancara yang sebelumnya belum pernah diterbitkan, Krishnamurti menggunakan istilah “pikiran-perasaan” untuk menguraikan suatu respons yang merupakan kesatuan.