title: Ludwig van Beethoven

text:
Kakek Beethoven, Ludwig Louis van Beethoven (1712-1773) bertugas sebagai penyanyi di kapel istana Bonn. Ayahnya, Johann van Beethoven (1740-1792) bekerja sebagai penyanyi tenor untuk pangeran Bonn (dari tahun 1752). Ibunya bernama Maria Magdalena Keverich (1767-1787). Johann van Beethoven memaksa anaknya latihan piano berjam-jam karena menginginkan anaknya menjadi 'anak ajaib' seperti Mozart. Beethoven mengadakan konser pertamanya pada tanggal 26 Maret 1778 tetapi kepandaiannya tak setara dengan Mozart pada usia yang sama.
Guru komposisi pertama Beethoven adalah Christian Gottlob Neefe (1748-1798). Neefe yang melihat bakat musik Beethoven mengajari Beethoven memainkan komposisi-komposisi milik Bach dan cara berimprovisasi, dia juga membantu Beethoven menerbitkan karya pertamanya (1783). Dalam sebuah majalah musik, Neefe menulis bahwa Beethoven bisa menjadi ‘Mozart’ yang kedua seandainya ia meneruskan kariernya.
Pangeran Bonn, Franz Xaver Stelker menunjuk Beethoven sebagai wakil Neefe dalam bermain organ dan harpsikord. Pada 1783, Beethoven menerbitkan tiga sonata yang didekasikan kepada Pangeran Franz, tetapi karena ia belum mendapatkan gaji dari pekerjaannya, Beethoven meminta untuk menjadi wakil Neefe secara resmi. Permohonan ini dikabulkan pada tahun 1784. Pada 1785, Beethoven menggubah tiga trio piano untuk pangeran namun karya ini tak diterbitkan sampai Beethoven meninggal. Pada saat yang sama, Beethoven belajar musik pada Franz Ries.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada 1787, Beethoven pergi ke Wina atas perintah Pangeran. Di sana ia bertemu dengan Mozart dan memainkan piano di depannya. Mozart sangat kagum dengan Beethoven dan dia mengatakan bahwa Beethoven bisa menjadi musikus besar pada masa depan nanti. Kunjungan Beethoven hanya sementara karena uangnya habis, dia juga dipanggil pulang ke Bonn karena ibunya sakit parah akibat TBC, yang kemudian merenggut nyawanya pada 17 Juli 1787. Beethoven terbeban mengurusi kedua adiknya yang masih kecil. Karena ayahnya pemabuk dan menghambur-hamburkan uang untuk alkohol, Beethoven meminta agar gaji ayahnya diberikan kepadanya. Beethoven mendapat penghasilan tetap dengan memberi les piano kepada keluarga bangsawan.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada 1792, Joseph Haydn sedang menetap di Wina untuk sementara dalam perjalanannya menuju London. Pangeran Waldstein, salah satu teman dekat Beethoven berhasil membujuk Pangeran Franz untuk membiayai perjalanan Beethoven menuju Wina untuk belajar komposisi pada Haydn.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pelajaran komposisi Beethoven pada Haydn tak berjalan dengan baik. Haydn memang guru yang ramah dan baik namun dia tak memberi banyak perhatian dan tidak mengoreksi tugasnya dengan teliti. Haydn menghargai Beethoven walau dia kurang mengerti ide-ide musiknya. Beethoven tanpa sepengetahuan Haydn belajar komposisi di bawah bimbingan Johann Schenk. Pangeran Franz memanggil Beethoven pulang ke Bonn tetapi Beethoven memilih untuk tinggal di Wina dan berkarier di sana sampai ia meninggal.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada saat Haydn pergi ke London pada awal 1794, Beethoven belajar komposisi pada Johann Georg Alberchtsberger dan Antonio Salieri. Beethoven memulai kariernya di Wina sebagai pianis. Pada Maret 1795, Beethoven membawakan "Piano Concerto in Bb Major", Op. 19, dia juga mengadakan kunjungan ke Praha, Dresden, Leipzig, dan Berlin pada 1796.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada awal kariernya di Wina, Beethoven masih mendapat gaji dari Pangeran Franz, selain itu ia juga dibantu oleh beberapa bangsawan yang mendukungnya, antara lain Pangeran Carl von Lichnowsky. Beethoven mendedikasikan kepadanya salah satu sonata pianonya yang paling terkenal, "Sonata in C Minor ‘Pathetique’", Op. 13. Masa awal Wina merupakan masa yang cukup produktif bagi Beethoven. Komposisi-komposisi yang ia gubah antara lain simfoni no. 1 dan 2, lima sonata piano termasuk "‘Moonlight’ sonata" dan "‘Pastorale’ sonata", sonata biola keempat dan kelima (Op. 23 dan Op. 24), variasi cello pada "Bei Mannern, welche Liebe fuhle" milik Mozart, Quintet Op. 18, "Septet in Eb Major", Op. 20, dan Quintet, Op. 29. Beethoven tidak hanya populer sebagai pianis virtuoso namun juga sebagai komponis. Murid-muridnya kebanyakan berasal dari keluarga aristokrat.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada pertengahan 1801, Beethoven menyadari bahwa daya pendengarannya mulai berkurang akibat otosklerosis. Sebuah surat yang ditemukan di sebuah rumah Beethoven di Heiligenstadt dekat Wina yang dikenal sebagai ‘Warisan Heiligenstadt’ berisikan betapa sedihnya Beethoven karena penyakit yang dialaminya. Kesedihannya memang wajar karena pada saat itu Beethoven sedang dalam puncak kariernya. Karena penyakit ini, Beethoven menjadi depresi dan dia menjadi semakin minder dalam pergaulan sosial. Salah satu alasan lain depresinya Beethoven adalah karena ia tak berhasil mendapatkan ‘teman hidup’. Banyak wanita bangsawan yang sering dicintainya namun umumnya cintanya bertepuk sebelah tangan.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1802, Beethoven keluar dari kemuramannya. Dia melanjutkan membuat komposisi. Pada tahun 1803 dia mementaskan "Piano Concerto in Eb Major", Op. 37 dan tampil sebagai solois. Pada tahun yang sama Beethoven juga memainkan "Violin Sonata" Op. 47 miliknya dengan violinis virtuoso George Polgreen Bridgetower (1799-1860) dan mempersembahkan karya tersebut kepada Rudolph Kreutzer.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1805 menggubah "Simfoni no. 3 di E Major ‘Eroica’", Op. 55. Menurut temannya, Ferdinand Ries, Beethoven merobek judul asli simfoni yang didekasikan untuk Napoleon Bonaparte itu. Beethoven sangat marah setelah tahu bahwa Napoleon mengumumkan dirinya menjadi kaisar Perancis. Beethoven mengubah judul simfoni asli ini, ‘Bonaparte’ dan menulis ‘S"infonia Eroica…composta per festiggiare il sovvenire de un grand’ uomo"’ yang berarti ‘"Simfoni eroika, ditulis untuk mengenang seseorang yang agung"’.


title: Ludwig van Beethoven

text: Tulisan ‘Sinfonia Grande intitolata Bonaparte del Sigre’ yang terdapat pada kopi manuskrip simfoni yang pertama dan kedua dihapus Beethoven secara paksa dan meninggalkan bekas lubang. Namun, kemarahan Beethoven hanya sebentar karena beberapa bulan setelah penobatan Napoleon, Beethoven mengirim surat pada Breitkopf & Härtel ‘titel simfoni itu sebenarnya Bonaparte’ dan pada tahun 1810 dia menulis bahwa ‘misa ini mungkin bisa juga didekasikan untuk Napoleon’. Simfoni tersebut dipentaskan di kediaman Pangeran Lobkowitz pada akhir tahun 1804.


title: Ludwig van Beethoven

text: Dengan simfoni Eroica, Beethoven memperlihatkan sikap yang mau berjuang dari masa depresinya dan tak mau kalah oleh penyakit. Menurut Carl Czerny, muridnya, Beethoven mencoba gaya komposisi baru sewaktu mengerjakan tiga sonata piano, Op. 31. Hasilnya terlihat pada tiga sonata miliknya, "Piano Sonata in C Major ‘Waldstein’", Op. 53, "Piano Sonata in F Major", Op. 54, dan "Piano Sonata in F Minor ‘Appasionata’", Op. 57. Tapi, Beethoven pernah mengomel pada Czerny bahwa dia agak kesal karena publik hanya menyukai ‘Moonlight’ sonata miliknya padahal dia bisa menciptakan lagu-lagu yang lebih bagus dari lagu itu.


title: Ludwig van Beethoven

text: Simfoni kelima Beethoven dianggap sebagai simfoni yang memulai gaya baru. Pada simfoni ini, terdapat tempo nada yang seperti mars. Hal ini tak pernah terjadi pada masa-masa sebelum Beethoven.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1805, sebuah teater mementaskan opera milik Beethoven, "Fidelio", yang memiliki judul asli "Leonore". Namun, pementasan ini tak berhasil karena pada beberapa hari sebelumnya, Wina ditaklukkan oleh Napoleon. "Fidelio" direvisi oleh Beethoven dua kali, tahun 1806 dan 1814. Beethoven juga menciptakan empat overture untuk "Fidelio" yang diberi judul "Overture Leonore" no. 1, 2, dan 3. Overture ke-4 diberi nama "Overture Fidelio".


title: Ludwig van Beethoven

text: Sesungguhnya Beethoven belum memiliki pendapatan tetap. Dia baru menerima honor setelah menyelesaikan pesanan musik atau ada karyanya yang diterbitkan. Pada 22 Desember 1808, Beethoven mengadakan konser untuk mencari dana di teater Wina. Konser ini menampilkan banyak karya Beethoven yang terbaru, antara lain "Symphony No. 5 in C Minor", Op. 67 dan "Symphony No. 6 in F Major", Op. 68, konserto piano no. 4, dan "Fantasien", Op. 80. Konser ini belum diketahui kesuksesannya dari segi keuangan.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1808, Beethoven sesungguhnya ingin pindah dan bekerja pada Jerome Napoleon di Cassel dengan gaji 2400 gulden/tahun. Namun, teman-temannya dari kalangan bangsawannya, antara lain Pangeran Rudolph , Pangeran Lobkowitz, dan Kinsky meminta Beethoven untuk tetap tinggal dengan jaminan mereka akan membayar gaji Beethoven sebesar 4000 Gulden per tahun. Beethoven juga membuat komposisi "Piano Concerto No. 5 in B Flat Major ‘Emperor’", Op. 73, yang didekasikan untuk Pangeran Rudolph dan "String Quartet in E Flat Major", Op. 74. Pada tahun yang sama, Napoleon menduduki kembali kota Wina sehingga banyak bangsawan yang melarikan diri dari sana. Beethoven menciptakan "Piano Sonata in Eb ‘Les adieux’", Op. 81a.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1811, Beethoven semakin depresi pada masa sulit ini. Terutama karena ia tak berhasil mendapat jodoh. Salah satu wanita yang ia pinang adalah Countess Therese Malfatti namun ia ditolak. Beethoven juga mengalami krisis keuangan karena terjadi penurunan mata uang kertas di Wina. Harga uang menjadi seperlima dari mata uang terbaru. Beethoven juga mengalami perselisihan dengan adiknya, Johann. Namun, Beethoven mulai mengerjakan "Symphony No. 7 in A Major", Op. 92 dan selesai pada awal 1812.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada musim semi tahun 1812, Beethoven berkunjung ke spa di Teplitz dan bertemu dengan Johann Wolfgang von Goethe, salah satu orang yang paling ia kagumi semenjak masa kecilnya. Pada tanggal 8 Desember 1813, Beethoven membuat simfoni ‘perang’ berjudul "Wellington’s Victory". Beberapa komponis terkenal seperti Hummel, Mayseder, Moscheles, dan Salieri ikut ambil bagian pada pementasan simfoni ini.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tanggal 29 November 1814, Beethoven mementaskan "Fidelio" yang sukses besar. Sebagian besar anggota kongres Wina ikut menonton opera ini. Di luar kesuksesan tersebut, pendengaran Beethoven semakin lama bertambah parah. Keadaan ini bertambah parah karena Beethoven menuntut hak orang tua asuh atas keponakannya, Karl. Beethoven menganggap ibu Karl tak sanggup mengasuh keponakannya. Beethoven memenangkan kasus ini namun ia pun bukan orang tua yang baik untuk Karl. Anak itu akhirnya menjadi tertekan dan mulai bergaul dengan geng anak-anak nakal. Puncaknya adalah pada tahun 1816, saat Karl mencoba bunuh diri. Hal ini membuat Beethoven cukup mengalami depresi. Setelah sembuh, Karl kembali ke ibunya dan masuk ke sekolah militer.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1817, Beethoven keluar dari depresi dan kemurungannya. Hal ini terlihat dengan saat dia membuat "Piano Sonata in A Major", Op. 101. Pada tahun 1817, Beethoven menggubah beberapa komposisi untuk seorang penulis Inggris, Richard Ford. Namun, karya-karya ini tak pernah diketahui sampai ditemukan di Inggris pada tahun 1999. Selain itu, Beethoven juga mulai merencanakan untuk menggubah piano sonata-nya yang paling revolusioner, "Piano Sonata in Bb 'Hammerklavier"', Op. 106.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1822, Beethoven menggubah Missa Solemnis untuk penobatan Pangeran Rudolph sebagai uskup di Olomouc pada tahun 1819. Beethoven juga memulai rancangan simfoni ke-9-nya.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada 7 Mei 1824, Beethoven mementaskan Missa Solemnis beserta Simfoni ke-9 di Wina. Konser ini sukses besar. Tapi ada berita yang mengatakan bahwa Beethoven tidak sadar kalau konsernya telah selesai dan terus membaca partitur. Caroline Unger, salah satu solois alto dalam simfoni tersebut harus menarik baju Beethoven agar dia mau berbalik dan melihat ke arah penonton yang bertepuk tangan dengan meriah.


title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1826, Beethoven menderita demam tinggi yang ternyata disebabkan oleh sakit ginjal. Penyakitnya tak tertolong dan dia meninggal pada 26 Maret 1827.


title: Perjanjian Salatiga

text: Perjanjian Salatiga adalah perjanjian bersejarah yang ditandatangani pada tanggal 17 Maret 1757 di Salatiga. Perjanjian ini adalah penyelesaian dari serentetan pecahnya konflik perebutan kekuasaan yang mengakhiri Kesultanan Mataram. Dengan berat hati Hamengku Buwono I dan Paku Buwono III melepaskan beberapa wilayahnya untuk Raden Mas Said (Pangeran Sambernyawa). Ngawen di wilayah Yogyakarta dan sebagian Surakarta menjadi kekuasaan Pangeran Sambernyawa.


title: Perjanjian Salatiga

text: Perjanjian ini ditandatangani oleh Raden Mas Said, Sunan Paku Buwono III, VOC, dan Sultan Hamengku Buwono I di gedung VOC yang sekarang digunakan sebagai kantor Wali kota Salatiga.


title: Perjanjian Salatiga

text:
Di saat Pangeran Mangkubumi menempuh jalan perundingan damai dengan imbalan mendapat separuh bagian kekuasaan Mataram melalui Perjanjian Giyanti dan menjadi Sultan Hamengkubuwana I, Pangeran Sambernyawa (Raden Mas Said) tetap melancarkan perlawanan.Dengan keberhasilan VOC menarik Pangeran Mangkubumi kedalam kubunya maka perlawanan Pangeran Sambernyawa menjadi menghadapi Pangeran Mangkubumi,Sunan Paku Buwono III dan VOC.Pangeran Sambernyawa tidak mau menyerah kepada salah satu dari ketiganya atau semuanya.Ketika VOC menyarankan untuk menyerah kepada salah satu dari dua penguasa (Surakarta, Yogyakarta) Pangeran Sambernyawa bahkan memberi tekanan kepada ketiganya supaya Mataram dibagi menjadi tiga kekuasaan.VOC ingin keluar dari kesulitan untuk mengamankan kantong finansial dan menyelamatkan kehadirannya di Jawa, sementara peperangan tidak menghasilkan pemenang yang unggul atas empat kekuatan di Jawa.Gabungan tiga kekuatan ternyata belum mampu mengalahkan Pangeran Sambernyawa sedang sebaliknya Pangeran Sambernyawa juga belum mampu mengalahkan ketiganya bersama sama.
Perjanjian Salatiga pada 17 Maret 1757 di Salatiga adalah solusi dari keadaan untuk mengakhiri peperangan di Jawa.Dengan berat hati Hamengku Buwono I dan Paku Buwono III melepaskan beberapa wilayahnya untuk Pangeran Sambernyawa.Ngawen di wilayah Yogyakarta dan sebagian Surakarta menjadi kekuasaan Pangeran Sambernyawa.


title: Perjanjian Salatiga

text: Pihak-pihak yang menandatangani perjanjian ini adalah Pangeran Sambernyawa, Kasunanan Surakarta, dan VOC, Kesultanan Yogyakarta, diwakili oleh Patih Danureja, juga terlibat. Perjanjian ini memberi Pangeran Sambernyawa separuh wilayah Surakarta (4000 "karya", mencakup daerah yang sekarang adalah Kabupaten Wonogiri dan Kabupaten Karanganyar, eksklave di wilayah Yogyakarta i Ngawen dan menjadi penguasa Kadipaten Mangkunegaran dengan gelar Mangkunegara I. Penguasa wilayah Mangkunegaran tidak berhak menyandang gelar Sunan atau Sultan, dan hanya berhak atas gelar Pangeran Adipati.


title: Perjanjian Salatiga

text: Lokasi penandatanganan perjanjian ini sekarang digunakan sebagai kantor Wali kota Kota Salatiga.


title: Perjanjian Salatiga

text: Sunan Paku Buwono III wafat pada tahun 1788 dan penggantinya adalah Sunan Paku Buwono IV, yang cakap dalam politik dan piawai dalam intrik dan intimidasi. Dua tahun setelah wafatnya Paku Buwono III, awal tahun 1790 Sunan Paku Buwono IV melancarkan strategi politik yang agresif dengan memulai memberi nama untuk saudaranya Arya mataram. Oleh Sunan Paku Buwono IV Arya Mataram dianugerahi nama Pangeran Mangkubumi.


title: Perjanjian Salatiga

text: Pemberian nama "Mangkubumi" menimbulkan protes Sultan Hamengku Buwono I yang merasa kebakaran jenggot karena hak nama Mangkubumi adalah miliknya sampai meninggal dunia.Sultan mengajukan protes kepada Kompeni yang ternyata tidak membuahkan hasil karena Sunan tetap pada pendirian tidak bakalan mencabut Nama Mangkubumi untuk saudaranya.


title: Perjanjian Salatiga

text: Jurus politik pertama Paku Buwono IV di lanjutkan dengan jurus keduanya yaitu menolak hak suksesi Putra Mahkota Kasultanan Yogyakarta.Suhu politik yang sudah memanas itu bertambah lagi dengan tuntutan Mangkunegara I yang melihat suatu peluang ada didepannya. Mangkunegara I menulis surat kepada Gubernur di Semarang Yan Greeve pada bulan Mei 1790 yang isinya Mangkunegara I Menagih janji Residen Surakarta Frederick Christoffeel van Straaldorf yang menjanjikan bahwa Jika Pangeran Mangkubumi yang menjadi Sultan Hamengku Buwono I wafat maka Mangkunegara I berhak menduduki tahta Kasultanan Yogyakarta.


title: Perjanjian Salatiga

text: VOC yang tidak ingin terseret kembali dalam pertikaian bersenjata menjadi panik dan mulai memeriksa situasi lapangan militernya dan ke tiga Kerajaan.Kompeni yang di wakili Yan Greeve menemui dengan perasaan kecewa ketika dilapangan menemukan fakta bahwa Mangkunegoro I memiliki 1.400 orang pasukan bersenjata yang siaga.Dalam waktu yang yang singkat kekuatan 1.400 orang bersenjata dapat dilipatkan dengan memanggil pengikutnya menjadi 4.000 orang pasukan bersenjata.


title: Perjanjian Salatiga

text: Tuntutan Mangkunegoro I juga diikuti dengan tuntutan berikutnya yaitu dikembalikannya GKR Bendoro isterinya kepada Mangkunegara I.Jika tuntutan ini tidak dipenuhi sebagai gantinya Mangkunegara I menuntut 4.000 cacah dari Yogyakarta. Mangkunegara I mulai memobilisasi pasukannya dan pertempuran pertempuran kecil mulai terjadi. Wilayah Gunung Kidul menjadi medan pertempuran.dalam mobilisasi dan pertempuran ini G.R.M. Sulomo (calon Mangkunegara II sudah terlibat dan aktif dalam pertempuran.


title: Perjanjian Salatiga

text: 7 Oktober 1790 Yan greeve mengintimidasi Sultan Hamengku Buwono I untuk memberikan 4.000 cacah tetapi Sultan menolak. Awal November 1790 tuntutan 4.000 cacah diganti dengan upeti Belanda kepada Mangkunegaran sebesar 4.000 real.


title: Perjanjian Salatiga

text: Perjanjian Salatiga secara hakikat menandai berdirinya praja atau negeri Mangkunegaran dengan Raden Mas Said sebagai Pangeran otonom yang menguasai sebuah wilayah yang otonom pula. Mangkunegaran yang didirikan oleh Pangeran Sambernyawa adalah penyambung dari Mataram yang telah hilang akibat perjanjian Giyanti 1755. Mataram yang telah bubar dengan traktat Giyanti di bangun kembali melalui Negeri Mangkunegaran. Politik dan kebudayaan Mataram serta unsur unsur keprajuritan dipertahankan dan dihidupkan dari generasi ke generasi.


title: Perjanjian Salatiga

text: Sunan Paku Buwono III wafat tahun 1788, Sultan Hamengku Buwono I wafat tahun 1792 dan Pangeran Mangkunegara I wafat tahun 1795. Paku Buwono III di ganti Paku Buwono IV, Sultan Hamengku Buwono I diganti Sultan Hamengu Buwono II dan Mangkunegara Idi ganti Mangkunegara II. Pembubaran VOC pada tahun 1800 awal bulan menandai perubahan baru di bekas Mataram.Kewenangan VOC diambil alih oleh Pemerintah Belanda. Pada masa generasi ini Sunan Paku Buwono IV menjadi aktor Politik yang sangat piawai sekaligus berbahaya bagi Belanda.Jurus jurus politik yang ditampilkan begitu terampilnya dan tidak gentar dengan gertak peperangan.


title: Perjanjian Salatiga

text: Kedatangan Daendels dan Raffles dimanfaatkan sedemikian rupa sehingga segala perjudian politik pada tahun 1800 an ini seakan akan merupakan pematangan situasi untuk munculnya perang Diponegoro.


title: Perjanjian Salatiga

text: Paku Buwono IV berhasil memprovokasi Sultan Hamengku Buwono II sehingga berkonfrontasi dengan Daendels dan Raffles di kemudian hari.Di samping itu faktor Secadiningrat seorang Kapiten Cina di Yogyakarta yang menjadi penasehat putera mahkota (Calon Hamengku Buwono III) juga turut andil dalam merunyamkan pemerintahan Hamengku Buwono II. Secadiningrat membocorkan rencana rencana Sultan kepada pihak asing terutama Inggris bahwa Kasultanan mempersenjatai diri untuk kekuatan perang.


title: Perjanjian Salatiga

text: Yogyakarta di datangi Daendels dengan beribu pasukan.Sultan Hamengku Buwono II diturunkan tahta dan di ganti Sultan Raja (Hamengku Buwono III). Kasultan Yogyakarta sepeninggal Hamengku Buwono Imengalami kesuraman yang tiada tara.Dari Hamengku Buwono II sampai Hamengku Buwono VI Kasultanan mengalami instabilitas serius.


title: Perjanjian Salatiga

text: Generasi ke dua para petinggi kerajaan paska pembagian Mataram memperlihatkan kepada khalayak tentang persiapan generasi pertama dalam mewariskan pemerintahan dan penyiapkan para penggantinya.Pada generasi ke dua ini Kasultanan Yogyakarta yang bertahta adalah Sultan Hamengku Buwono II, Mangkunegaran yang bertahta adalah Pangeran Mangkunegara II dan Kasunanan Surakarta yang bertahta adalah Paku Buwono IV.


title: Perjanjian Salatiga

text: Hamengku Buwono II merupakan putera Hamengku Buwono I setelah saudaranya RM Entho yang menjadi Putera Mahkota meninggal dunia.Paku Buwono IV adalah putera Paku Buwono III sedang Mangkunegara II adalah cucu Mangkunegara I. Pada pemerintahan generasi ke dua ini Yogyakarta dibawah Hamengku Buwono II mengalami kemerosotan yang serius. Sultan ke dua Yogyakarta ini mengalami naik turun tahta selama pergantian kekuasaan kolonial di Nusantara ini.


title: Kepulauan Chatham

text: Kepulauan Chatham (bahasa Moriori: Rekohu dan bahasa Maori: Wharekauri) merupakan nama kepulauan yang terletak di Samudera Pasifik. Kepulauan ini terdiri dari sekitar 10 pulau dalam radius 40 km. Kepulauan ini terletak sekitar 800 km sebelah timur Christchurch, Selandia Baru. Kepulauan ini secara resmi adalah bagian dari Selandia Baru sejak 1842. Luas kepulauan ini adalah 966 km² yang sebagian besar merupakan pulau Chatham dan pulau Pitt.


title: Panasonic Corporation

text: Panasonic Corporation (パナソニック株式会社, "Panasonikku Kabushiki-gaisha") (, ) adalah sebuah produsen elektronik Jepang yang berbasis di Kadoma, Prefektur Osaka, Jepang.


title: Panasonic Corporation

text: Perusahaan ini didirikan oleh Konosuke Matsushita pada 1918, dengan produk pertamanya adalah soket lampu dupleks. Pada 1927, perusahaan ini memproduksi lampu sepeda, produk pertama mereka yang dipasarkan dengan merek National. Sejak itu, Matsushita telah menjadi produsen elektronik terbesar di Jepang dan berkompetisi dengan Sony, Thomson, dan Philips.


title: Panasonic Corporation

text: Sebagai produsen semikonduktor, Matsushita merupakan salah satu dari 20 pemimpin penjualan semikonduktor terbesar dunia.


title: Manouel II Palaiologos

text: Manouel II Palaiologos (Bahasa Yunani: Μανουήλ Β΄ Παλαιολόγος, "Manouēl II Palaiologos") (27 Juni 1350 – 21 Juli 1425) adalah Kaisar Romawi Timur dari 1391 sampai 1425.


title: Manouel II Palaiologos

text: Manouel II Palaiologos adalah anak kedua dari Kaisar John V Palaiologos (1341–1376, 1379–1390, 1390–1391) dan (istrinya) Helena Kantakouzena. Kakek-nenek maternalnya adalah Kaisar John VI Kantakouzenos (1347–1354) dan Eirene Asanina.


title: Nervus thoracicus longus

text: Nervus thoracicus longus (atau nervus pernapasan eksternal Bell dan nervus thoracicus posterior) adalah saraf yangmempersarafi otot serratus anterior.


title: Nervus thoracicus longus

text: Nervus atau saraf ini berasal dari saraf leher kelima, enam, dan tujuh. Saraf ini turun di belakang plexus brachialis dan pembuluh darah aksillaris (ketiak), dan berakhir di permukaan belakang dari otot srratus anterior.


title: Nervus thoracicus longus

text: Karena letaknya yang dekat dengan permukaan (superfisial) dan panjang, saraf ini berisiko terkena trauma atau kerusakan. Telah dilaporkan, bahwa setiap olahraga memiliki risiko cedera pada saraf ini.


title: Nervus thoracicus longus

text: Kerusakan saraf ditandai dengan rasa sakit atau rasa terbakar pada bagian belakang bahu dan tulang belikat.


title: Nervus thoracicus longus

text: Bila terjadi lesi saraf, maka dapat terjadi paralisis dan terjadi scapula alata atau "scapular wings". Scapula alata adalah suatu keadaan tulang belikat (scapula) terdorong ke belakang dan tampak pada permukaan bahu belakang sehingga tampak seperti sayap.


title: Dharmala Intiland Tbk

text: PT Intiland Development Tbk adalah pengembang properti di Indonesia yang terdaftar di Bursa Efek Indonesia. Sejarah kepiawaian Intiland dimulai sejak tahun 1970-an, dimulai dari Jakarta dan Surabaya. Dengan pengalaman lebih dari 40 tahun di industri properti, Intiland terkenal dalam pengembangan properti penggagas trend yang ikonik seperti Intiland Tower yang didesain oleh almarhum Paul Rudolph, Regatta yang didesain oleh Tom Wright dari Atkins dan Graha Famili, kawasan permukiman golf mewah yang merupakan kawasan elit di Surabaya.


title: Dharmala Intiland Tbk

text: Secara formal, perusahaan didirikan oleh Hendro S. Gondokusumo pada 10 Juni 1983 dengan nama PT Wisma Dharmala Sakti. Masuk ke Bursa Paralel pada tahun 1989, dilanjutkan ke Bursa Efek Surabaya dan Bursa Efek Jakarta. Setelah restrukturisasi pada 29 Juni 2007,nama perusahaan berubah menjadi PT Intiland Development Tbk.


title: Dharmala Intiland Tbk

text:
Saat ini, Intiland mempunyai portofolio yang berkembang di Jakarta dan Surabaya terdiri dari perumahan, apartemen, perkantoran, hospitality dan kawasan industri. Dengan filosofi “living well”, Intiland mewujudkan pengalaman hidup yang
tiada bandingnya untuk masyarakat Indonesia.


title: Lesi

text: Lesi adalah istilah kedokteran untuk merujuk pada keadaan jaringan yang abnormal pada tubuh. Hal ini dapat terjadi karena proses beberapa penyakit seperti trauma fisik, kimiawi, dan elektris; infeksi, masalah metabolisme, dan otoimun.


title: Lesi

text: Lesi dapat ditangani dengan pembedahan, seperti pada daerah tertentu pada otak untuk menangani epilepsi. Namun tidak semua lesi memerlukan penanganan.


title: Lesi

text: Kata "lesi" diturunkan dari bahasa Latin yang berarti "cedera".


title: Kimchi

text: Kimchi adalah makanan tradisional Korea,yang berasal dari tiongkok salah satu jenis asinan sayur hasil fermentasi yang diberi bumbu pedas. Setelah digarami dan dicuci, sayuran dicampur dengan bumbu yang dibuat dari udang krill, kecap ikan, bawang putih, jahe dan bubuk cabai merah.


title: Kimchi

text: Sayuran yang paling umum dibuat kimchi adalah sawi putih dan lobak. Di zaman dulu, kimchi diucapkan sebagai "chim-chae" (Hangul: 침채; Hanja: 沈菜) yang berarti "sayuran yang direndam."


title: Kimchi

text: Di Korea, kimchi selalu dihidangkan di waktu makan sebagai salah satu jenis banchan yang paling umum. Kimchi juga digunakan sebagai bumbu sewaktu memasak sup kimchi ("kimchi jjigae"), nasi goreng kimchi ("kimchi bokkeumbap"), dan berbagai masakan lain.


title: Kimchi

text: Literatur tertua yang memuat tentang kimchi adalah buku puisi Tiongkok berjudul "Sikyeong" (hangul:시경 hanja:詩經). Pada waktu itu, kimchi disebut ""Ji"" sebelum nantinya dikenal sebagai "chimchae".


title: Kimchi

text: Asinan berwarna hijau merupakan bentuk awal kimchi sewaktu cabai belum dikenal di Korea. Setelah dicampur dengan garam, sayuran seperti kubis dimasukkan ke dalam guci tanah liat setelah diberi garam, dan dipendam di dalam tanah sebagai persediaan makanan sewaktu sayuran segar tidak tersedia di musim dingin. Orang Korea baru mengenal cabai berkat jasa pedagang Portugis dari Jepang yang datang ke Korea pada abad ke-16.


title: Kimchi

text: Pedagang Portugis menyebarluaskan cabai ke seluruh dunia. Kapal-kapal Portugis berlayar melewati Tanjung Harapan di Afrika hingga sampai di India pada tahun 1498. Selanjutnya, cabai asal Amerika Selatan dibawa ke Asia melalui berbagai pelabuhan di Afrika atau langsung menyeberangi Samudra Pasifik. Pada tahun 1540, pedagang Portugis sudah berdagang di Indonesia dan cabai dibawa ke Tiongkok beberapa lama kemudian. Pedagang Portugis baru sampai di Jepang dan Korea pada tahun 1549. Filipina mendapat giliran mengenal cabai pada tahun 1564 sewaktu dilewati jalur perdagangan kapal Spanyol yang membawa cabai ke kepulauan Melanesia dan kawasan Mikronesia.


title: Kimchi

text: Resep asinan sayuran dan labu sudah dimuat dalam buku resep terbitan tahun 1670, tetapi tidak menggunakan cabai. Di dalam catatan sejarah abad ke-17 ditulis tentang 11 jenis kimchi, sedangkan cabai sebagai bahan kimchi mungkin baru populer bertahun-tahun kemudian (menurut perkiraan 200 tahun kemudian). Sebelum abad ke-19, kimchi hanya dibuat dari sayuran asli Korea karena sawi putih kemungkinan besar tidak dikenal di Korea sampai abad ke-19.


title: Kimchi

text: Kimchi dibuat dari beraneka ragam bahan sesuai dengan jenis kimchi dan selera orang yang membuatnya. Kimchi yang paling dikenal di luar Korea adalah baechu kimchi yang dibuat dari sawi putih (배추, "baechu") dan lobak (무, "mu") dicampur bawang putih (마늘, "maneul"), cabai merah (빨간고추, "ppalgangochu"), daun bawang (파, "pa"), cumi-cumi (오징어 "ojingeo"), tiram (굴, "gul") atau makanan laut lain, jahe (생강, "saenggang"), garam (소금, "sogeum"), dan gula (설탕, "seoltang").


title: Kimchi

text: Museum Kimchi Pulmuone yang ada di Seoul mencatat 187 jenis kimchi, mulai dari kimchi zaman dulu hingga kimchi zaman sekarang. Variasi kimchi yang mudah dikenali, misalnya: "ggakdugi" () dengan bahan utama lobak dipotong berbentuk kubus, kimchi ketimun yang disebut "oisobaegi" (), dan "kkaennip" () berupa susunan daun perilla yang direndam dengan kecap asin, cabai merah, bawang putih, dan daun bawang.


title: Kimchi

text: Bakteri laktobasilus yang berperan dalam proses fermentasi kimchi menghasilkan asam laktat dengan kadar yang lebih tinggi daripada yogurt.


title: Kimchi

text: Kimchi dibuat dari berbagai jenis sayuran sehingga mengandung kadar serat makanan yang tinggi, namun rendah kalori. Sebagian besar kimchi dibuat dari sayuran seperti bawang bombay, bawang putih, dan cabai yang baik untuk kesehatan. Kimchi kaya dengan vitamin A, thiamine (B1), riboflavin (B2), kalsium, zat besi, dan bakteri asam laktat yang baik untuk pencernaan. Pada tahun 2000, strain bakteri asam laktat (strain MT-1077) penghasil bakteriosin yang diisolasi dari kimchi diberi nama "Lactobacillus kimchi".


title: Kimchi

text: Kimchi disebut sebagai salah satu dari lima "makanan tersehat di dunia" menurut majalah "Health Magazine". Kimchi kaya dengan vitamin, membantu pencernaan, dan kemungkinan dapat mencegah kanker. Sayuran yang sudah lama diketahui baik untuk kesehatan, apalagi ditambah kultur bakteri hidup pada kimchi yang lebih banyak dari yogurt. Pemakaian cabai merah dalam jumlah banyak pada kimchi juga sering disebut-sebut baik untuk kesehatan.


title: Kimchi

text: Kimjang (hangul: 김장) adalah tradisi orang Korea membuat kimchi, ggakdugi, dan dongchimi dalam jumlah besar pada hari-hari musim dingin. Tradisi ini dilakukan pada hari cerah ketika angin dingin bertiup (awal November hingga pertengahan Desember).


title: Kimchi

text: Setelah hari kimjang ditentukan oleh anggota keluarga, kerabat, dan tetangga, mereka berkumpul di satu tempat untuk beramai-ramai membuat kimchi. Satu keluarga yang terdiri dari empat orang biasanya memerlukan sawi berukuran besar antara 40-50 buah. Setelah dicuci, ditaburi garam, dan direndam di dalam air pada hari sebelumnya, lembar demi lembar daun sawi diolesi dengan bumbu kimchi hingga merata oleh para wanita dalam keluarga. Kimjang juga merupakan kesempatan untuk meneruskan resep keluarga, dari nenek ke ibu, dari ibu ke anak perempuan, dan dari mertua ke menantu.


title: Kimchi

text: Kimchi yang dibuat diperkirakan cukup untuk dimakan hingga musim semi tahun berikutnya (sekitar Mei-April). Tradisi ini tidak hanya berarti menyiapkan makanan untuk musim dingin, melainkan juga ucapan bersyukur orang Korea telah melewatkan satu tahun dengan selamat, dan awal memulai kehidupan pada tahun yang baru.


title: Kimchi

text: Di Korea dikenal lemari es khusus untuk kimchi. Sebagian besar orang Korea membuat kimchi dalam jumlah banyak sewaktu panen sawi putih di musim dingin sehingga perlu lemari es khusus untuk menyimpan persediaan kimchi selama setahun.


title: Kimchi

text: Orang Korea sering mengucapkan ""kimchi"" sewaktu berfoto agar terlihat sedang tersenyum sebagai pengganti kata ""cheese"" yang sering diucapkan penutur bahasa Inggris.


title: Kapsula Bowman

text: Kapsula Bowman adalah struktur kantong yang terletak pada permulaan dari komponen tubulus dari sebuah nefron pada ginjal mamalia. Sebuah glomerulus dibungkus kantung tersebut. Cairan dari darah pada glomerulus dikumpulkan di kapsula Bowman. Cairan ini nantinya akan diproses menjadi urin.


title: Kapsula Bowman

text: Kapsula Bowman merupakan sebuah eponim dari Sir William Bowman (1816-1892), seorang ahli bedah dan ahli anatomi Inggris.


title: Kapsula Bowman

text: Dengan glomerulus, kapsula Bowman dikenal dengan korpuskel renalis, atau badan Malpighi, yang juga merupakan eponim dari Marcello Malphigi (1628-1694), seorang dokter dan ahli biologi Italia. Istilah ini telah jarang digunakan untuk menghindari kesalahpahaman istilah badan Malphigi pada limpa.


title: Kapsula Bowman

text: Sawar antara darah dan lumen dari nefron dibentuk dari tiga lapisan: lapisan endotelium kubus kapiler, membran dasar, dan sel podosit. Sawar ini tidak begitu kuat, karena kadang-kadang molekul besar dapat masuk tidak tersaring.


title: Kapsula Bowman

text: Proses penyaringan atau filtrasi darah pada kapsula Bowman adalah penyaringan ultra atau filtrasi glomerularis. Keceptan penyaringan yang normal adalah 125 ml darah/menit, ekuivalen dengan 10 kali volume darah. Protein di bawah 30.000 dalton dapat masuk bebas melewati membran, namun akhirnyaterhalang oleh podosit. Molekul kecil yang dapat melewati penyaringan ini adalah air, glukosa, garam (NaCl), asam amino dan urea.


title: Lumen

text: Lumen dapat merujuk ke:


title: Daftar orang terkaya dunia (2005)

text: Daftar miliarder (dalam dolar AS) di seluruh dunia, berdasarkan daftar tahunan majalah Forbes "The World's Richest People" (2005).


title: Daftar orang terkaya dunia (2005)

text: Nama dalam abjad tebal adalah orang baru di daftar ini. Nama yang dicetak "miring" adalah nama yang kembali ke daftar setelah keluar dari daftar ini di waktu lampau.


title: Lumen (anatomi)

text: Lumen adalah saluran di dalam pembuluh tubuh, seperti ruangan kecil di bagian tengah pembuluh nadi (arteri), pembuluh balik (vena), dan saluran pencernaan seperti usus halus, serta saluran pernapasan pada bronkus di paru-paru.


title: Sirkuit Papez

text: Sirkuit Papez adalah suatu jalur utama pada sistem limbik di otak besar dan berperan pada korteks otak besar untuk mengontrol emosi. Sirkuit ini pertama kali dipaparkan oleh James Papez pada 1937. Papez menemukannya pertama kali setelah menyuntik virus rabies ke hipokampus seekor kucing dan memantau perkembangan pada otaknya. Jalurnya dapat dipaparkan sebagai berikut:


title: Sirkuit Papez

text: Setelah penemuan ini, berkembang penemuan lainnya pada neuroanatomi seperti korteks prefrontalis dan amygdala, serta septum pellucidum.


title: Hipokampus

text: Hipokampus () adalah bagian dari otak besar yang terletak di lobus temporal. Manusia memiliki dua hippocampus, yakni pada sisi kiri dan kanan. Hipokampus merupakan bagian dari sistem limbik dan berperan pada kegiatan mengingat (memori) dan navigasi ruangan. Istilah "hipokampus" diturunkan dari bentuknya pada potongan koronal yang menyerupai kuda laut. (Bahasa Yunani: "hippo":kuda, "kampos":monster laut).


title: Hipokampus

text: Pada penyakit Alzheimer, hippocampus menjadi bagian otak yang pertama kali mengalami kerusakan; kesulitan mengingat dan kehilangan orientasi menjadi gejala utamanya. Kerusakan pada hippocampus dapat menyebabkan anoksia dan ensefalitis.


title: Hipokampus

text: Hormon yang disekresi hipokampus, antara lain adalah GHIH.


title: Hipokampus

text: Pada anatomi hewan, hippocampus merupakan bagian yang tertua secara filogeni.


title: Komusubi

text: Pegulat yang berada di peringkat komusubi harus lolos kriteria seleksi yang ketat sebelum bisa dinaikkan peringkatnya. Pegulat yang masih berada di peringkat komusubi tidak bisa dinaikkan peringkatnya satu tingkat ke atas (menjadi sekiwake) hanya dengan bermodalkan kachikoshi. Pegulat komusubi biasanya baru dinaikkan peringkatnya menjadi sekiwake kalau peringkat sekiwake sedang kekurangan pegulat, atau kalau pegulat tersebut bisa mencatat jumlah kemenangan yang sangat meyakinkan seperti 10-5 (10 kali menang, 5 kali kalah) pada turnamen sebelumnya.


title: Komusubi

text: Pegulat yang berhasil diangkat menjadi komusubi berhak mendapat kenaikan gaji dan boleh mendampingi ketua Asosiasi Sumo Jepang sewaktu membuka dan menutup turnamen. Pegulat komusubi juga bisa mewakili asosiasi sumo dalam acara resmi kalau pegulat ozeki atau yokozuna sedang berhalangan hadir. Walaupun sepanjang kariernya seorang pegulat sumo hanya berhasil menduduki peringkat komusubi, pegulat komusubi yang sudah pensiun terus berhak menyandang gelar "mantan komusubi" di depan nama pegulat tersebut sewaktu masih berjaya.


title: Komusubi

text: Peringkat komusubi selalu harus diisi dengan dua pegulat dan bisa dinaikkan jumlahnya menjadi 3 atau 4 pegulat sesuai dengan kebutuhan. Pegulat yang beruntung bisa saja dinaikkan menjadi komusubi karena kebetulan peringkat komusubi yang harus selalu diisi dua orang pegulat sedang kosong.


title: Komusubi

text: Sebelum Perang Dunia II, beberapa pegulat komusubi ada yang langsung dinaikkan peringkatnya menjadi Ozeki setelah menang terus dalam turnamen, tetapi kemudian peristiwa ini jarang sekali terjadi.


title: Sekiwake

text: Peringkat sekiwake merupakan peringkat tertinggi yang bisa dicapai pegulat yang terus menerus mencetak kachikoshi dalam turnamen. Kenaikan peringkat menjadi sekiwake bergantung pada tersedianya tempat kosong atau kalau pegulat memiliki catatan kemenangan yang meyakinkan sebagai komusubi dalam turnamen sebelumnya, seperti 10 kali menang dan 5 kali kalah (10-5). Pegulat sekiwake yang mencetak makekoshi (lebih banyak kalah daripada menang) secara otomatis akan diturunkan kembali menjadi komusubi.


title: Sekiwake

text: Pegulat yang berhasil mencapai peringkat sekiwake berhak mendapat fasilitas seperti komusubi dan gaji yang lebih tinggi dari maegashira. Pegulat sekiwake boleh mendampingi ketua Asosiasi Sumo Jepang sewaktu membuka dan menutup turnamen yang diadakan 6 kali dalam setahun. Pegulat sekiwake merupakan wakil asosiasi sumo dalam acara resmi kalau pegulat ozeki atau yokozuna sedang berhalangan hadir. Walaupun sepanjang kariernya seorang pegulat sumo hanya berhasil menduduki peringkat sekiwake, pegulat sekiwake yang sudah pensiun terus berhak menyandang gelar "mantan sekiwake" di depan nama pegulat tersebut sewaktu masih berjaya.


title: Sekiwake

text: Peringkat sekiwake selalu harus diisi dengan dua orang pegulat yang bisa dinaikkan jumlahnya menjadi 3 atau 4 pegulat sesuai dengan kebutuhan. Walaupun jarang terjadi, pegulat komusubi yang beruntung bisa saja dinaikkan menjadi sekiwake untuk mengisi peringkat sekiwake yang selalu harus diisi dengan dua orang pegulat.


title: Kachikoshi

text: Kenaikan atau penurunan peringkat pegulat sumo profesional bergantung pada prestasi pegulat dalam turnamen sumo profesional yang berlangsung selama 15 hari. Pegulat senior (kelas Juryo dan kelas-kelas di atasnya) bertanding setiap hari dalam 15 hari turnamen. Sedangkan pegulat yunior (Makushita dan kelas-kelas di bawahnya) hanya bertanding 7 kali sepanjang 15 hari turnamen. Tujuan utama setiap pegulat sumo adalah mencetak kachikoshi agar peringkatnya bisa naik. Pegulat senior paling tidak perlu 8 kali menang (7 kali kalah) dalam satu turnamen agar bisa dinaikkan peringkatnya. Sebaliknya, makekoshi selalu berarti penurunan peringkat.


title: Kachikoshi

text: Skor kachikoshi bisa digunakan untuk meloncati beberapa peringkat sekaligus. Pegulat yunior yang mempunyai kachikoshi 7-0 (tidak pernah kalah) bisa dinaikkan ke divisi yang ada di atasnya, sedangkan kachikoshi 4-3 (4 kali menang, 3 kali kalah) hanya bisa membawa pegulat ke peringkat yang ada di atasnya.


title: Kachikoshi

text: Di kelas Sanyaku, kachikoshi merupakan syarat minimum untuk bisa bertahan di satu peringkat. Kenaikan dari komusubi menjadi sekiwake bukan saja bergantung pada kachikoshi, tetapi juga bergantung pada prestasi pegulat yang lain. Pegulat komusubi yang mencetak kachikoshi 10-5 (10 kali menang, 5 kali kalah) baru dianggap memenuhi syarat untuk diangkat menjadi sekiwake.


title: Kachikoshi

text: Pengangkatan menjadi Ozeki dan Yokozuna tidak cukup hanya mengandalkan kachikoshi saja, melainkan banyak aspek lain yang menjadi pertimbangan asosiasi sumo.


title: Makekoshi

text: Kenaikan atau penurunan peringkat pegulat sumo profesional bergantung pada prestasi pegulat dalam turnamen sumo profesional yang berlangsung selama 15 hari. Pegulat senior (kelas Juryo dan kelas-kelas di atasnya) bertanding setiap hari sepanjang 15 hari turnamen. Sedangkan pegulat yunior (Makushita dan kelas-kelas di bawahnya) hanya bertanding 7 kali sepanjang 15 hari turnamen. Tujuan utama setiap pegulat sumo adalah mencetak kachikoshi agar peringkatnya bisa naik.


title: Makekoshi

text: Makekoshi selalu berarti penurunan peringkat. Pegulat bisa diturunkan beberapa peringkat sekaligus kalau memiliki makekoshi yang parah. Pegulat Ozeki akan diturunkan peringkatnya kalau secara berturut-turut mengalami makekoshi sebanyak 2 kali.


title: Makekoshi

text: Yokozuna tidak pernah bisa diturunkan peringkatnya walaupun memiliki makekoshi. Yokozuna yang mengalami makekoshi dianggap sudah membuat malu dan diminta untuk segera mengundurkan diri dari turnamen. Kalau Yokozona terus mengalami makekoshi berarti sudah tiba waktunya untuk pensiun.


title: Canon EOS 350D

text:
Canon EOS 350D adalah salah satu type kamera digital buatan perusahaan Canon. Kamera ini berjenis DSLR ("Digital Single Lens Reflect") dan mempunyai julukan "Digital Rebel XT" (EOS Digital Rebel XT). Mempunyai 8.0 megapixel , ISO rating 100, 200, 400, 800, 1600 , ukuran sensor 22.2 x 14.8 mm , dan jenis sensor CMOS . Kamera digital ini mampu menyimpan berkas dalam format RAW dan JPEG.
Ukuran badan kamera adalah 127 x 94 x 64 mm (5 x 3.7 x 2.5 in) dan berat 540 gram.


title: Canon EOS 350D

text: Canon EOS 350D adalah salah satu merk kamera digital yang paling laku hingga saat ini.


title: Lifehouse

text: Lifehouse merupakan nama grup musik yang berasal dari Amerika Serikat yang beraliran rock melodik. Pada awalnya Lifehouse terdiri dari Jason Wade (sebagai vokalis dan gitaris), Siergio Andrade (sebagai bassis) dan Jogn Palmer (sebagai drumer). Dalam perkembangannya Colling Hayden bergabung sebagai gitaris tambahan dan Aaron Lord sebagai violis dan gitaris tambahan. Ketika Jason berumur 15 tahun, dia diperkenalkan Ron Aniello yang kemudian dia sebagai produsen untuk mengeluarkan demo album pada tahun 1999. Demo album tersebut sukses terjual di e-Bay. Pada tanggal 31 Oktober 2000 mereka mengeluarkan album baru, yang mana Jason Wade dan Siergo Andrade menggandeng Rick Woolstenhulme menggantikan John Palmer sebagai Drumer. Ketiga personel tersebut tetap bertahan sampai mereka mengeluarkan album ketiga pada Maret 2005. Lagu Andalan "Hanging by a Moment" menjadi lagu yang paling banyak di cari pada tahun 2001 dan Lagu "You and Me" menjadi lagu yang paling banyak diputar pada tahun 2005. Bahkan lagu tersebut menjadi soundtrack serial tv "Smallville". Ada tiga album yang telah dirilis oleh Lifehouse yaitu Album No Name Face dirils pada tahun 2001, Album Stanley Climbfall dirilis pada tahun 2002, Album Lifehouse dirilis pada tahun 2005, Album Who We Are dirilis tahun 2007, dan Album Smoke And Mirrors dirilis tahun 2010


title: Delik, Tuntang, Semarang

text:
Desa Delik merupakan salah satu desa yang terletak di kecamatan Tuntang.
desa ini terbagi menjadi 8 dusun, yaitu:


title: Tlompakan, Tuntang, Semarang

text:
Tlompakan adalah sebuah nama salah satu desa yang terletak di kecamatan Tuntang.
Desa ini terbagi atas 5 dusun, yaitu:


title: Microsoft Office

text: Microsoft Office adalah perangkat lunak paket aplikasi perkantoran buatan Microsoft dan dirancang untuk dijalankan di bawah sistem operasi Microsoft Windows dan Mac OS X. Beberapa aplikasi di dalam Microsoft Office yang terkenal adalah Excel, Word, dan PowerPoint. Versi terbaru dari Aplikasi Microsoft Office adalah Office 15 (Office 2013) yang diluncurkan 29 Januari 2013.


title: Microsoft Office

text: "Microsoft Word" atau "Microsoft Office Word" atau "Word" adalah perangkat lunak pengolah kata ("word processor") andalan Microsoft. Pertama diterbitkan pada 1983 dengan nama Multi-Tool Word untuk Xenix, versi-versi lain kemudian dikembangkan untuk berbagai sistem operasi, misalnya DOS (1983), Apple Macintosh (1984), SCO UNIX, OS/2, dan Microsoft Windows (1989). Setelah menjadi bagian dari Microsoft Office System 2003 dan 2007 diberi nama "Microsoft Office Word". Di Microsoft Office 2013, namanya cukup dinamakan "Word".


title: Microsoft Office

text: Microsoft Excel atau Microsoft Office Excel atau Excel adalah sebuah program aplikasi lembar kerja "spreadsheet" yang dibuat dan didistribusikan oleh Microsoft Corporation untuk sistem operasi Microsoft Windows dan Mac OS. Aplikasi ini memiliki fitur kalkulasi dan pembuatan grafik yang, dengan menggunakan strategi "marketing" Microsoft yang agresif, menjadikan Microsoft Excel sebagai salah satu program komputer yang populer digunakan di dalam komputer mikro hingga saat ini. Bahkan, saat ini program ini merupakan program spreadsheet paling banyak digunakan oleh banyak pihak, baik di platform PC berbasis Windows maupun platform Macintosh berbasis Mac OS, semenjak versi 5.0 diterbitkan pada tahun 1993. Aplikasi ini merupakan bagian dari Microsoft Office System, dan versi terakhir adalah versi Excel 2013 yang diintegrasikan di dalam paket Microsoft Office 2013.


title: Microsoft Office

text: Microsoft Outlook atau Microsoft Office Outlook atau Outlook adalah sebuah program personal information manager dari Microsoft, dan bagian dari suite Microsoft Office. Walaupun biasanya hanya digunakan untuk mengirim dan membaca surel, program ini juga memiliki fungsi kalender, jadwal kerja, catatan, dan jurnal. Bila digunakan bersama dengan Microsoft Exchange Server, Outlook dapat menyediakan akses kotak surat, kalender, dan jadwal bersama.


title: Microsoft Office

text: Microsoft PowerPoint atau Microsoft Office PowerPoint atau PowerPoint adalah sebuah program komputer untuk presentasi yang dikembangkan oleh Microsoft di dalam paket aplikasi kantoran mereka, Microsoft Office, selain Microsoft Word, Excel, Access dan beberapa program lainnya. PowerPoint berjalan di atas komputer PC berbasis sistem operasi Microsoft Windows dan juga Apple Macintosh yang menggunakan sistem operasi Apple Mac OS, meskipun pada awalnya aplikasi ini berjalan di atas sistem operasi Xenix. Aplikasi ini sangat banyak digunakan, apalagi oleh kalangan perkantoran dan pebisnis, para pendidik, siswa, dan "trainer". Dimulai pada versi Microsoft Office System 2003, Microsoft mengganti nama dari sebelumnya Microsoft PowerPoint saja menjadi Microsoft Office PowerPoint. Lalu, pada Office 2013, namanya cukup disingkat PowerPoint. Versi terbaru dari PowerPoint adalah versi 15 (Microsoft Office PowerPoint 2013) yang tergabung ke dalam paket Microsoft Ofice 2013.


title: Onky Alexander

text: Dicky Alexander Heryanto Sapardan () adalah salah satu pemeran pria senior berkebangsaan Indonesia. Pria yang merupakan lulusan SMA Kolese Kanisius ini menikah dengan Paula Ayustina Saroinsong yang 10 tahun lebih tua darinya dan dikaruniai seorang putri. Namun, pernikahan kakak dari Jonathan Mulia ini tidak bertahan langgeng setelah mereka resmi bercerai pada 26 Oktober 2016 (tiga hari sebelum ulang tahun pernikahannya yang ke-21).


title: Bulan Tertusuk Ilalang

text: Bulan Tertusuk Ilalang adalah film mengenai perbenturan budaya Jawa dengan budaya Barat modern. Dilatarbelakangi oleh sebuah kisah tentang seorang anak yang mempunyai pengalaman buruk pada masa kecilnya karena sering dilecehkan oleh ayahnya. Suatu saat, dia bertemu dengan seorang wanita yang telah lama tinggal di Amerika Serikat. Keduanya jatuh cinta dan dimulailah perbenturan budaya karena perbedaaan tradisi dan gaya hidup.


title: Tentang Dia

text: Tentang Dia adalah film Indonesia yang dirilis pada tahun 2005 dengan disutradarai oleh Rudy Soedjarwo.


title: Tentang Dia

text: Adinia Wirasti memenangkan Piala Citra untuk Aktris Pendukung Terbaik, sedangkan Anto Hoed memenangkan Piala Citra untuk Musik Terbaik. "Tentang Dia" juga mendapatkan 5 nominasi lainnya, yaitu Sutradara Terbaik untuk Rudi Soedjarwo, Aktris Terbaik untuk Sigi Wimala, Skenario Terbaik untuk Titien Wattimena, Tata Suara Terbaik, dan Tata Artistik Terbaik.


title: Tentang Dia

text: Tentang Dia menceritakan tentang Gadis (Sigi Wimala) yang menyimpan luka karena dikhianati kekasihnya yang berselingkuh dengan sahabatnya sendiri. Ia akhirnya menjadi seorang penyendiri dan pemurung, sehingga di mata teman-temannya ia dianggap aneh dan kuper kecuali oleh Randu (Fauzi Baadilla), yang justru jatuh cinta padanya.


title: Tentang Dia

text: Sebuah kecelakaan membuat Gadis mengenal seorang wanita bernama Rudi (Adinia Wirasti) dan membawanya ke petualangan dimana Gadis dapat menikmati hidup yang bebas dan menyenangkan. Namun semakin lama sikap Rudi yang semakin over protektif terhadap Gadis sehingga ketulusan dan kasih sayang yang diberikan Rudi disalahartikan oleh Gadis.


title: Tentang Dia

text: Film ini diangkat dari cerpen karya Melly Goeslaw.


title: Tentang Dia

text: Melly Goeslaw juga telah menjadikan 4 buah lagunya dari album Intuisi (album) sebagai soundtrack film ini. Antaranya "Tentang Dia" duet bersama Evan Sanders, "Cinta" duet bersama Krisdayanti, "Cukup" dan "Biar Saja Ini Mengalir." Dalam album ini terdapat dua buah single iaitu "Tentang Dia" dan "Cinta". Kedua-dua single tersebut merupakan soundtrack film ini.


title: Nangaroro, Nagekeo

text: Nangaroro adalah sebuah kecamatan di pesisir pantai selatan Flores yang berbatasan dengan Kota Ende di Kabupaten Nagekeo, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. sebagaian besar mata pencaharian penduduk nangaroro adalah petani, disamping nelayan, pedagang dan sedikit pegawai negeri, tni atau polri. Desa Tonggo salah satu desa di kecamatan Nangaroro yang sebagian besar penduduknya nelayan. hal ini disebabkan karena letak geografis desa ini dipesisir pantai. kerajinan tenun juga menjadi ciri khas desa ini. untuk meningkatkan produksi kain tenun disetiap RW di desa Tonggo telah dibangun sanggar tenun. sedangkan desa riti yang teletak dipegunungan menjadi sentra pertanian. tempat yang sejuk memungkinkan di riti dikembangkan pertanian kelapa,cengkeh, kopi dan juga vanili. potensi desa-desa yang lainpun cukup baik untuk bisa dikembangkan khususnya pertanian dan kelautan.


title: Planetisimal

text: Teori Planetisimal adalah salah satu teori yang menerangkan tentang proses pembuatan Tata Surya. Teori ini dicetuskan oleh seorang astronom bernama Forest Ray Moulton dan seorang geolog bernama Thomas C. Chamberlin dari Universitas Chicago, yang kemudian namakan teori mereka ini dengan nama Teori Planetisimal.


title: Planetisimal

text: Teori ini menyatakan bahwa suatu ketika sebuah bintang melintasi ruang angkasa dengan cepat dan berada dekat sekali dengan matahari. Daya tarik bintang ini sangat besar sehingga menyebabkan daya pasang di bagian gas Matahari. Akibatnya, massa gas terlempar dari Matahari dan mulai mengorbit. Karena daya tarik Matahari, massa gas itu tertahan dan bergerak mengelilingi Matahari. Ketika massa gas menjadi dingin, bentuknya kemudian berubah menjadi cairan kemudian memadat. Akhirnya, massa gas itu menjadi planet yang ada sekarang, termasuk Bumi.


title: Riung Barat, Ngada

text: Riung Barat merupakan salah satu kecamatan di Kabupaten Ngada yang terletak di pantai utara Flores. Dari Bajawa ibukota kabupatan Ngada dapat ditempuh dalam waktu 2 jam dengan kendaraan. Riung sebelumnya merupakan satu-satunya kerajaan islam di Flores, dan tidak pernah di jajah oleh bangsa atau suku manapun di Flores. Kerajaan Riung dipimpin oleh seorang raja bernama Ismail Petor Sila. Adapun batas-batas wilayah kerajaan Riung sbb: sebelah barat, Manggarai dengan batas alamnya Alo Mola; sebelah Selatan, Kecamatan Bajawa dan Kecamatan Soa dengan batas alamnya kali Kolopenu; Sebelah Timur Mbay Rungang (desa Nggolonio dan desa sekitarnya) dan batas sebelah Utaranya adalah laut Flores dan Sulawesi.


title: Riung Barat, Ngada

text: Sekarang Kecamatan Riung telah dimekarkan menjadi 3 kecamatan yakni, Kecamatan Riung dengan ibukotanya Riung, Kecamatan Riung Barat dengan ibukotanya Maronggela, dan Kecamatan Riung Selatan dengan ibukotanya Wangawelu. Adapun wacana untuk pembentukan Kecamatan Riung Timur dan Riung Tengah yang saat ini dalam tahap persiapan.


title: Riung, Ngada

text: Riung adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Ngada, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Soa, Ngada

text: Soa adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Ngada, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Terdiri dari 14 Desa yaitu Desa Waepana, Desa Seso, Desa Masumeli, Desa Piga, Desa Tarawaja, Desa Loa, Desa Mengeruda, Desa Libunio, Desa Meliwaru, Desa Ngabheo, Desa Masukedhi, Desa Tarawali, Desa Bogoboa dan Desa Piga Satu. Pada Tanggal 20 Desember 2016 terjadi Pemekaran Desa Persiapan Waepana I dan Pembentukan Desa Persiapan Lokaweka.


title: Soa, Ngada

text: Secara geografis, Soa beriklim tropis dan berada di dataran rendah, berjarak sekitar 16 km dari kota Bajawa. Soa terletak pada posisi yang vital dan merupakan daerah yang cukup pesat perkembangan pembangunannya. Potensi daerah yang dimilki diantaranya bidang pertanian, perkebunan, peternakan & Pariwisata. Soa termasuk wilayah yang subur dan dikelilingi rangkaian pegunungan tinggi, perbukitan dan lembah. Gunung tinggi yang mengelilingi teritorial Soa adalah : Inelika, Ebulobo dan Matataka.


title: Soa, Ngada

text: Soa adalah daerah penghasil beras (lumbung Beras) dan jagung untuk Kabupaten Ngada. Hampir di setiap desa di Soa memilki area ladang/persawahan yang menghasilkan produksi hasil panen padi yang cukup merata dan berikut nama-nama desa serta area wilayah persawahannya : Tarawaja – Radawea, Loa – Wirase, Piga – Waemeo – Faoboa, Mengeruda – Hobotopo, Masu – Malamasu, Seso – Lagurea.


title: Soa, Ngada

text: Ada kelebihan lain yang dimilki Soa, khsususnya kecamatan2 di daerah Kab Ngada, sarana dan prasarananya yang cukup mendukung diantaranya bandar udara Turelelo (Bandar Udara Soa), didarati pesawat dan merupakan akses transportasi penerbangan udara lintas kota di NTT, dari dan tujuan luar NTT, juga akses jalan yang sangat memadai yang menghubungkan kota Bajawa dan ke kecamatan2 di Kabupaten Ngada.


title: Soa, Ngada

text: Dengan adanya sarana & prasarana, transportasi yang memadai akan menjadi infrastruktur penting dalam upaya peningkatan perekonomian di Soa dan juga secara langsung memudahkan para tamu dari luar Soa/bule/turis domestik mengunjungi, menikmati obyek WISATA AIR PANAS ALAM SOA-MENGERUDA yang sudah terkenal di mancanegara sebagai pendapatan kas daerah sektor wisata serta mereka dapat menjelajahi keunikan panorama lainnya dan tradisi budaya Soa setiap desa yang masih terjaga dan terpelihara dengan baik.


title: Soa, Ngada

text: Kecamatan Soa :


title: Soa, Ngada

text: 1. Kecamatan Soa dibentuk berdasarkan Peraturan Daerah (Perda) Ngada No. 19 Tahun 2000. Beribukota Waepana.


title: Soa, Ngada

text: 2. Batas Wilayah :


title: Soa, Ngada

text: Timur : Kabupaten Nagekeo


title: Soa, Ngada

text: Barat : Kecamatan Bajawa Utara


title: Soa, Ngada

text: Utara : Kecamatan Wolomeze


title: Soa, Ngada

text: Selatan : Kecamatan Golewa


title: Soa, Ngada

text: 3. Jumlah Penduduk (thn 2007) : 11.992 jiwa, Luas wilayah : 91.14, Kepadatan Penduduk : 132 perkm”.


title: Soa, Ngada

text: 3. Nama Desa/Kelurahan :


title: Soa, Ngada

text: Tarawaja, Loa, Piga, Mengeruda, Masumeli, Seso & Waepana


title: Wolowae, Nagekeo

text: Wolowae adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Nagekeo, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Lobalain, Rote Ndao

text: Lobalain adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Rote Ndao, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Lobalain, Rote Ndao

text: Kecamatan ini memiliki luas wilayah 145,71 km² dan dihuni oleh 22.569 penduduk yang terbagi dalam 11 desa. Pariwisata di kecamatan ini, antara lain: Tiang Bendera, Tangga 300, dan Kolam Oemau.


title: Lobalain, Rote Ndao

text: Ibukota terletak di desa Baadale dengan jumlah penduduk 1.161 jiwa (2010), yang juga merupakan ibukota Kabupaten Rote Ndao.


title: Pantai Baru, Rote Ndao

text: Pantai Baru adalah sebuah Kecamatan di bumi sari natar lampung selatan Kabupaten Rote Ndao, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Pantai Baru, Rote Ndao

text: memiliki suatu kecamatan yang bernama kecamatan pantai baru dan didalam kecamatan tersebut terdapat salah satu desa yang bernama desa tunga namao. desa tunganamo memiliki arti tungga berti ikut, nama berti suatu tempat rendah yang sedikit curam/ bekas sungai purba. desa tunganamo memiliki 1 TK, 1 SD, 1 SMP, 1 SMK. mayorits penduduk adalah petani


title: Rote Barat Daya, Rote Ndao

text: Rote Barat Daya adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Rote Ndao, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Rote Barat Laut, Rote Ndao

text:
Rote Barat Laut adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Rote Ndao, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.
Ibukota kecamatan ini adalah Busalangga.


title: Rote Tengah, Rote Ndao

text: Rote Tengah adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Rote Ndao, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Rote Timur, Rote Ndao

text: Rote Timur adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Rote Ndao, Nusa Tenggara Timur, Indonesia yang beribukota di Eahun.


title: Alok, Sikka

text: Alok adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini termasuk bagian dari Kota Maumere, ibukota kabupaten Sikka. Pusat pemerintahannya berada di Kelurahan Kota Uneng. Pusat pemerintahan kabupaten Sikka berada di kecamatan ini.


title: Alok, Sikka

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:


title: Bola, Sikka

text: Bola adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 26 kilometer dari ibukota kabupaten Sikka ke arah selatan. Pusat pemerintahannya berada di Desa Bola. Kecamatan Bola terletak di bagian selatan kabupaten Sikka.


title: Bola, Sikka


title: Kewapante, Sikka

text: Kewapante adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 9 kilometer dari ibukota kabupaten Sikka ke arah timur. Pusat pemerintahannya berada di Desa Namangkewa.


title: Kewapante, Sikka


title: Lela, Sikka

text: Lela adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 25 kilometer dari ibukota kabupaten Sikka ke arah selatan. Pusat pemerintahannya berada di Desa Lela. Wilayah kecamatan Lela terletak di bagian selatan kabupaten Sikka.


title: Lela, Sikka


title: Maumere, Sikka

text: Maumere adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Maumere adalah ibu kota Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur. Sejak tahun 2007, Kecamatan Maumere berubah namanya menjadi Kecamatan Nelle, sesuai dengan Peraturan Daerah Kabupaten Sikka Nomor 1 Tahun 2007. Kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 50.000 jiwa (2005). Kota ini pernah diguncang tsunami pada 1992 menewaskan lebih dari 900 orang. Maumere menjadi kota terkecil di dunia yang pernah dikunjungi Sri Paus Yohanes Paulus II yakni pada tahun 1989.


title: Maumere, Sikka

text: Memiliki bandar udara terbesar di pulau Flores, Maumere menjadi pintu gerbang wilayah timur pulau.


title: Maumere, Sikka

text: Produk ekspor dari daerah ini antara lain kelapa kopra, pisang, kemiri, dan kakao. Usaha kerajinan tangan yang telah mendunia adalah kain tenun ikat dengan beragam motif.


title: Mego, Sikka

text: Mego adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 35 kilometer dari ibukota kabupaten Sikka ke arah barat daya melalui Kecamatan Nitta. Pusat pemerintahannya berada di Lekebai, Desa Bhera.


title: Mego, Sikka


title: Nitta, Sikka

text: Nitta adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 12 kilometer dari ibukota kabupaten Sikka ke arah selatan. Pusat pemerintahannya berada di Desa Nitta.


title: Nitta, Sikka


title: Paga, Sikka

text: Paga adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 43 kilometer dari ibukota kabupaten Sikka ke arah barat daya melalui Kecamatan Mego. Pusat pemerintahannya berada di Desa Paga. Kecamatan Paga merupakan kecamatan paling selatan kabupaten Sikka.


title: Paga, Sikka


title: Palue, Sikka

text: Palue adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 65 kilometer dari ibukota kabupaten Sikka ditempuh menggunakan jalur laut. Pusat pemerintahannya berada di Uwai, Desa Maluriwu. Kecamatan Palue mencakup seluruh wilayah Pulau Palue.


title: Palue, Sikka


title: Talibura, Sikka

text: Talibura adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 60 kilometer dari ibukota kabupaten Sikka ke arah timur. Pusat pemerintahannya berada di Desa Talibura. Kecamatan Talibura merupakan kecamatan paling timur dan terluas di kabupaten Sikka.


title: Talibura, Sikka


title: Waigete, Sikka

text: Waigete adalah sebuah kecamatan di kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekitar 27 kilometer dari ibukota kabupaten Sikka ke arah timur. Pusat pemerintahannya berada di Waigete, Desa Nangatobong. Di Kecamatan Waigete terdapat Gunung Api Egon.


title: Waigete, Sikka


title: Kadi Bangedo, Sumba Barat

text: Kodi Bangedo adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Kodi, Sumba Barat

text: Kodi adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Kota Waikabubak, Sumba Barat

text: Kota Waikabubak adalah kecamatan dan merupakan ibukota Kabupaten Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Waikabubak merupakan kota terbesar kedua di Pulau Sumba setelah Waingapu, Kabupaten Sumba Timur.


title: Kota Waikabubak, Sumba Barat

text:
Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
1. Pasar Wai Liang


title: Kota Waikabubak, Sumba Barat

text: 2. Lapangan Waikabubak


title: Lamboya, Sumba Barat

text: Lamboya adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekira 20 Km ke arah selatan dari Kota Waikabubak, ibu kota Kabupaten Sumba Barat. Ibu kota kecamatan ini berada di Desa Kabu Karudi.


title: Lamboya, Sumba Barat

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:


title: Laura, Sumba Barat

text: Laura adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Loli, Sumba Barat

text: Loli adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekira 9 Km ke arah utara dari Kota Waikabubak, ibu kota Kabupaten Sumba Barat. Ibu kota kecamatan ini berada di Desa Doka Kaka.


title: Loli, Sumba Barat


title: Tana Righu, Sumba Barat

text: Tana Righu adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekira 34 Km ke arah utara dari Kota Waikabubak, ibu kota Kabupaten Sumba Barat. Ibu kota kecamatan ini berada di Desa Malata.


title: Tana Righu, Sumba Barat


title: Wanokaka, Sumba Barat

text: Wanokaka adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekira 13 Km ke arah tenggara dari Kota Waikabubak, ibu kota Kabupaten Sumba Barat. Ibu kota kecamatan ini berada di Desa Prai Bakul


title: Wanokaka, Sumba Barat


title: Wewena Barat, Sumba Barat

text: Wewena Barat adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Wewena Selatan, Sumba Barat

text: Wewena Selatan adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Wewena Timur, Sumba Barat

text: Wewena Timur (Wewewa Timur, dibaca Wejewa Timur) adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Wewena Utara, Sumba Barat

text: Wewena Utara adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Barat, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Mathias Muchus

text: Mathias Muchus () adalah seorang aktor senior Indonesia. Mathias Muchus memiliki darah Minangkabau dari ayahnya yang berasal Solok Sumatera Barat. Sang ayah telah lama bermukim di kota Pagar Alam sebagai wiraniaga. Namun bakat wiraniaga ternyata tidak turun kepadanya, karena ia lebih tertarik pada dunia seni. Karena itulah selepas SMA di Pagar Alam, ia memutuskan merantau ke Jakarta demi mewujudkan impiannya.


title: Mathias Muchus

text: Di Jakarta, ia melanjutkan sekolah pada Jurusan Teater di Institut Kesenian Jakarta hingga selesai. Saat masih kuliah ia telah banyak terlibat dalam seni peran di panggung yang diadakan oleh almamaternya. Bakat aktingnya ditemukan oleh Penulis Script Tatiek Maliyati yang saat itu sedang membantu suaminya sutradara Wahyu Sihombing membuat sinetron "Losmen" di TVRI pada awal 1980an. Tatiek W Maliyati yang juga dosen pengajar di IKJ merekomendasikannya bermain dalam sinetron tersebut. Di sana Mathias Muchus beradu akting dengan para artis senior seperti Mieke Wijaya, Mang Udel, dan juga penyanyi populer Dewi Yul. Sinetron tersebut juga ikut mempopulerkan nama artis Eeng Saptahadi dan Ida Leman.


title: Mathias Muchus

text: Bekal kepopulerannya di layar kaca ini, kemudian menjadi modal kuat Mathias Muchus dalam berakting di layar lebar. Berbagai sutradara kawakan pun melibatkannya dalam film-film garapan mereka. Sejak itu nama Mathias Muchus seolah tak terbendung kepopulerannya sebagai aktor layar lebar di Indonesia. Puncak prestasinya adalah meraih beberapa kali penghargaan aktor terbaik Festival Film Indonesia (FFI), di samping beberapa kali menjadi nominasi aktor terbaik FFI.


title: Mathias Muchus

text: Selain terkenal dengan perannya sebagai Tarjo dalam sinetron "Losmen" di TVRI pada tahun 1980-an itu, dia pernah meraih Piala Citra pada Festival Film Indonesia pada tahun 1988 sebagai aktor terbaik di film "Istana Kecantikan".


title: Mathias Muchus

text: Seiring berkembangnya dunia sinetron di pertelevisian nasional Indonesia, Mathias Muchus pun kembali banyak terlibat di dalamnya baik sebagai aktor pemeran utama maupun pemeran pembantu. Tercatat beberapa kali menjadi nominator dalam ajang penghargaan yang diadakan khusus untuk sinema elektronik ini.


title: Mathias Muchus

text: Mathias Muchus menikah dengan Mira Lesmana, produser film Indonesia yang merupakan putri dari tokoh Jazz Indonesia Jack Lesmana dan ipar dari Indra Lesmana, musikus jazz ternama di Indonesia.


title: Haharu, Sumba Timur

text: Haharu adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Ibu kota kecamatan ini terletak di Desa Rambangaru. Kecamatan Haharu berjarak sekitar 43 Km berkendara dari ibu kota Kabupaten Sumba Timur ke arah barat. Luas wilayahnya 601,5 Km² terbagi menjadi 7 Desa, 15 Dusun, 30 RW, 75 RT. Jumlah penduduk Kecamatan haharu 6.667 Jiwa dengan 1.401 Rumah Tangga.


title: Haharu, Sumba Timur


title: Haharu, Sumba Timur

text: Kecamatan Haharu terletak di pulau Sumba tepatnya di bagian barat sebelah utara Kabupaten Sumba Timur. Luas wilayah Kecamatan Haharu adalah 601,5 Km². Topografi wilayahnya sebagian besar berupa perbukitan dengan ketinggian antara 0-400 meter diatas permukaan air laut. Sepanjang wilayah utara merupakan wilayah pesisir yang relatif sempit terutama di sekitar Tanung Sasar. Umumnya disepanjang utara berbukit dan curah hujan yang sangat rendah dan tidak merata tiap tahun. Dimana musim hujan relative lebih rendah dibandingkan musim kemarau. Sungai utama yang melintasi wilayah ini diantaranya adalah Sungai Paluhu dan Sungai Rambangaru.


title: Haharu, Sumba Timur

text: Jumlah penduduk Kecamatan Haharu mencapai 5.667 Jiwa dan dan 1.401 Rumah Tangga.


title: Haharu, Sumba Timur

text: Objek Wisata di Kecamatan Haharu Tahun 2009Desa Praibakul terletak di kecamatan Haharu dengan ibu kota desa di Praibakul. Data spesifik Desa Praibakul meliputi:


title: Haharu, Sumba Timur

text: 1.Luas wilayah


title: Haharu, Sumba Timur

text: Luas wilayah Desa Praibakul: 105 Km2


title: Haharu, Sumba Timur

text: 2.Batas wilayah


title: Haharu, Sumba Timur

text: Batas-batas wlayah di Desa Praibakul berbatasan dengan:


title: Haharu, Sumba Timur

text: 3.Jumlah penduduk


title: Haharu, Sumba Timur

text: Jumlah penduduk Desa Praibakul mencapai 762 Jiwa. Dengan jumlah penduduk Laki-laki 398 orang dan jumlah penduduk Perempuan 364 orang.


title: Haharu, Sumba Timur

text: 4.Jumlah Dusun, RT/RW dan Rumah Tangga


title: Haharu, Sumba Timur

text: Desa Praibakul terdiri 2 Dusun, 4 RW, 8 RT dan Rumah Tangga. 2 dusun yang menjadi bagian dari wilayah Desa Praibakul meliputi: Dusun Majangga dan Dusun Watutura.


title: Haharu, Sumba Timur

text: 5.Fasilitas umum


title: Haharu, Sumba Timur

text: SD I Praibakul (1 buah, SD lama tidak dipakai lagi), Kantor Desa, Gereja(5, 4 Protestan & 1 Katolik ), Polindes (Tidak terpakai/ Rusak berat), Jalan umum (2 jalur), listrik (Baru 10 rumah/ swadaya masyarakat)


title: Haharu, Sumba Timur

text: Praibakul berasal bahasa Kapunduk, yaitu gabungan dari 2 kata: Paraing yang berarti Kerajaan dan Bakul yang berarti Besar. Sehingga Praibakul dapat diartikan sebagai suatu kerajaan besar dengan Istana yang megah. Pada mulanya praibakul menganut sistem kerajaan (Pareng) dengan pucuk pimpinan dari seorang raja (Maramba). Kepemimpinan seorang raja diwariskan turun temurun kepada keturunan raja (Ana Maramba).


title: Haharu, Sumba Timur

text: Konon nenek moyang Orang praibakul dan orang Sumba pada umumnya dikisahkan berasal dari Paraing Wunga (Tanjung Sasar). Dimana dikisahkan perjalanan nenek moyang orang Sumba berawal dari Timur Tengah, melewati Selat Malaka singga ke Ende dan Manggarai kemudian dalam pelayaran terdampar di Tanjung Sasar (Hahar). Yang istilahnya masih dipertahankan sampai sekarang oleh orang Haharu Asli: “Makah-Tabakul, Malaka-Tana Bara, Ende-Ambarai”,yang diterjemahkan dalam bahasa Indonesia: Mekah yang membesarkan kita, Malaisya Tanah Putih, Ende-Manggarai. Dari ungkapan diatas dapat di artikan bahwa perjalanan nenek moyang orang Sumba (Lii Marapu) berawal dari Mekah/ Timur Tengah (mungkin berawal dari runtuhnya Menara Babel*) kemudian berlayar menggunakan rakit bambu dalam bentuk armada besar dengan yakni 8 rakit (8 tangga marapu), melewati India, kemudian ke Selat Malaka (Malaisya), singga ke Ende-Manggarai dan sampai ke Tanjung Sasar.


title: Kahaungu Eti, Sumba Timur

text: Kahaungu Eti adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Karera, Sumba Timur

text: Karera adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Kota Waingapu, Sumba Timur

text: Kota Waingapu adalah kota kecamatan yang merupakan ibukota dari Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Waingapu merupakan kota terbesar di Pulau Sumba. Populasi kota Waingapu tercatat sebanyak 52.755 jiwa.


title: Lewa, Sumba Timur

text: Lewa adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini berjarak sekira 60 Km ke arah barat daya dari ibu kota Kabupaten Sumba Timur, Kota Waingapu. Ibu kota kecamatan ini berada di Pameti Karata, Desa Lewapaku. Kecamatan Lewa merupakan salah satu kecamatan penghasil beras terbesar di Kabupaten Sumba Timur.


title: Lewa, Sumba Timur

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:


title: Lewa, Sumba Timur

text: Kecamatan Lewa juga di kenal dengan kecamatan yang bersuhu dingin dengan objek wisata yang menarik salah satunya Bendung Mataiang. Selain sebagai objek wisata, bendung ini masih dapat mengairi sawah penduduk dengan baik. Selain itu terdapat potensi wisata lain yaitu sejumlah air terjun seperti Air terjun Manjali, Air terjun Lapau dan Air terjun Tanarara di Desa Tanarara.


title: Matawai Lapau, Sumba Timur

text: Matawai Lapau adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Nggaha Oriangu, Sumba Timur

text: Nggaha Oriangu adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Paberiwai, Sumba Timur

text: Paberiwai adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Pahunga Lodu, Sumba Timur

text: Pahunga Lodu adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Pandawai, Sumba Timur

text: Pandawai adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Pandawai, Sumba Timur

text: Mencakup desa-desa antara lain:


title: Pinupahar, Sumba Timur

text: Pinupahar adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Rindi, Sumba Timur

text: Rindi adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Tabundung, Sumba Timur

text: Tabundung adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Umalulu atau lengkapnya disebut Tana Umalulu adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Umalulu merupakan suatu wilayah yang lengkapnya disebut Tana Umalulu (Tanah Umalulu). Pada masa penjajahan Belanda, Tanah Umalulu dikenal sebagai Tanah Melolo, Landschaap Melolo, atau Kerajaan Melolo. Kemudian pada masa kemerdekaan disebut Daerah Swapraja Melolo.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Secara keseluruhan, keadaan geografis wilayah Umalulu terdiri dari daerah berbukit-bukit dan sabana (padang rumput), dengan keadaan tanah yang kurang subur untuk pertanian dan perkebunan. Hutan belantara tropis bisa dikatakan hampir tidak ada, kecuali hutan heterogen yang sebagian besar berada di daerah pedalaman.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Iklim di Umalulu ditandai oleh musim kemarau yang panjang (Maret-Nopember) dan angka curah hujan yang relatif kecil (kurang dari 1500mm/tahun), dengan rata-rata hari hujan antara 35-55 hari per tahun, serta suhu udara antara 26°-34 °C. Dari data tersebut tampaklah bahwa daerah itu merupakan daerah yang panas dan kering. Hal yang menguntungkan ialah adanya sungai Umalulu yang mengalir di wilayah itu dan selalu berair walaupun pada musim kemarau. Di sekitar tepi sungai itu, penduduk Umalulu mendirikan tempat permukiman dan membuka ladang.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Sebagian besar penduduk Umalulu hidup dari bercocok tanam di ladang (jagung, padi, umbi-umbian, kacang-kacangan) dan beternak (babi, kuda, kerbau, ayam). Pertanian berupa sawah tadah hujan, kini sudah diusahakan secara intensif dengan pembuatan bendungan di desa Watuhadangu. Sumber penghasilan lain adalah membuat kain tenun yang lebih terkenal dengan sebutan “kain Sumba”. Selain itu ada pula dari pembuatan barang-barang kerajinan tangan, misalnya anyaman daun lontar dan pembuatan perhiasan mas-perak.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Dalam berkomunikasi, masyarakat Umalulu menggunakan bahasa ibu mereka yaitu bahasa Sumba yang termasuk keluarga bahasa Bima-Sumba dan rumpun bahasa Austronesia. Dalam perkembangannya sebagai bahasa daerah, bahasa Sumba membentuk beberapa logat bahasa. Adapun logat bahasa yang dapat dipahami dan dimengerti oleh sebagian besar penduduk di wilayah Umalulu ialah logat Umalulu dan logat Kambera. Sejauh ini bahasa Sumba belum mengenal bentuk bahasa tulisan.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Berikut ini adalah pembagian waktu berdasarkan kalender adat masyarakat Umalulu:


title: Umalulu, Sumba Timur

text: 1. Wulangu Mangata (Maret-April)


title: Umalulu, Sumba Timur

text: 2. Wulangu Paludu (April-Mei)


title: Umalulu, Sumba Timur

text: 3. Wulangu Ngura (Mei-Juni)


title: Umalulu, Sumba Timur

text: 4. Wulangu Tua Kudu (Juni – Juli)


title: Umalulu, Sumba Timur

text: 5. Wula Tua Bokulu (Juli – Agustus)


title: Umalulu, Sumba Timur

text: 6. Wulangu Kawuluru Kudu (Agustus – September)


title: Umalulu, Sumba Timur

text: 7. Wulangu Kawuluru Bokulu (September – Oktober)


title: Umalulu, Sumba Timur

text: 8. Wulangu Ringgi Manu (Oktober - Nopember)


title: Umalulu, Sumba Timur

text:
9. Wulangu Tula Kawuru (Nopember—Desember)
Bulan kesembilan ini disebut pula bulan kahana (sepi), karena hampir tidak ada upacara-upacara yang dilakukan penduduk. Upacara yang dapat dilakukan pada bulan ini ialah upacara pataningu.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: 10. Wulangu Habu (Desember – Januari).


title: Umalulu, Sumba Timur

text: 11. Wulangu Wai Kamawa (Januari – Februari)


title: Umalulu, Sumba Timur

text: 12. Wulangu Mbuli Ana (Februari – Maret)


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Prinsip keturunan masyarakat Umalulu berdasarkan prinsip patrilineal (patrilinel descent), yaitu prinsip keturunan yang menghitung hubungan kekerabatan melalui pihak laki-laki saja. Mereka mengenal empat macam kelompok kekerabatan:


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Paraingu adalah kehidupan masyarakat pedesaan di Umalulu berdasarkan kesatuan hidup setempat, yaitu suatu perkampungan besar yang dihuni oleh beberapa kabihu yang berhimpun di dalamnya. Setiap kabihu membangun rumah-rumah mereka pada suatu bagian paraingu yang disebut kuataku. Pengertian paraingu dapat disamakan dengan desa, sedangkan kuataku disamakan dengan kampung.


title: Umalulu, Sumba Timur

text:
Secara adat, penguasa tanah dalam suatu "paraingu" ialah "kabihu" yang diakui sebagai "mangu tanangu" (penguasa tanah) di wilayah itu, yaitu terdiri dari "kabihu ratu" (marga pendeta) dan "kabihu maramba" (marga bangsawan). Kedua kabihu tersebut merupakan kesatuan sebagai pemegang kekuasaan yang meliputi semua bidang kehidupan dalam masyarakat. Sedangkan "kuataku" dikepalai oleh seorang "mangu kuatakungu" (penguasa kampung, kepala kampung). Selain itu pada masyarakat Umalulu dikenal pula adanya sistem pelapisan sosial yang didasarkan pada "dedi" (keturunan), yaitu "ratu" (pendeta), "maramba" (raja, bangsawan), kabihu (orang bebas), dan "ata" (hamba).
Kedudukan dan peranan suatu kabihu dalam masyarakat Umalulu sangat besar pengaruhnya pada pola kekuasaan dalam masyarakat tersebut. Jabatan penting dalam pemerintahan adat selalu dipegang oleh orang-orang dari kabihu tertentu secara turun temurun. Setiap kabihu dalam suatu paraingu mempunyai hak dan kewajiban masing-masing tergantung pada tradisi serta sejarah leluhurnya. Walaupun kini wilayah Umalulu tidak lagi merupakan suatu wilayah yang berada di bawah satu pemerintahan adat, tetapi bila ada hal-hal yang bersangkutan dengan adat maka sistem pemerintahan secara adat masih tetap dijalankan. Pemerintahan adat itu kini berpusat di Umabara yang terletak di desa Watu Hadangu.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Pada masa sekarang bisa dikatakan hampir seluruh penduduk Umalulu masih menganut agama Sumba asli, karena hanya 1,1% saja (pada tahun 1982) dari seluruh penduduknya yang beragama Kristen Protestan. Mereka mempercayai adanya kekuasaan tertinggi yang disebut Na Mawulu Tau - Na Majii Tau (Pencipta Manusia) serta roh-roh leluhur yang disebut Marapu.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Orang Umalulu menyadari bahwa ada suatu dunia yang tidak tampak yang berada di luar batas kemampuan pancaindra dan akalnya, yaitu dunia gaib. Dunia gaib ini dihuni oleh para dewa, makhluk-makhluk halus dan kekuatan-kekuatan sakti yang tidak dapat dikuasai oleh manusia secara biasa, karena itu sangat ditakuti. Agar segenap penghuni dunia gaib itu menjadi senang atau menaruh belas kasihan sehingga tidak membawa bencana kepada mereka dan bahkan melindungi serta membantu kehidupan mereka, maka dalam menghadapi penghuni dunia gaib orang Umalulu menyandarkan diri serta menyembahnya.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Keterikatan masyarakat Umalulu oleh emosi kesatuan dalam masyarakatnya yang sangat dibutuhkan demi kelangsungan hidup mereka yang berdiam terpencar-pencar, sehingga upacara-upacara dan pesta-pesta adat yang mereka laksanakan sebenarnya disebabkan oleh adanya dorongan dan emosi kesatuan (solidaritas).


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Sejak lahir, masyarakat Umalulu dipersiapkan untuk melayani kepentingan marapunya. Anak-anak selalu dibawa untuk turut serta di dalam upacara pemujaan. Bahkan anak-anak itulah yang makan nasi sesaji yang sudah dipersembahkan dengan maksud agar mereka dikenal oleh marapu. Demikian pula ketika anak-anak itu mulai menginjak masa remaja atau masa dewasa. Mereka diwajibkan turut berpartisipasi dalam berbagai upacara, misalnya membantu orang tuanya mempersiapkan sesaji atau mewakili untuk menghadiri suatu upacara karena orang tuanya sedang berhalangan.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Ketika hendak menjalani hidup berumah-tangga, seorang laki-laki mengambil istri dengan maksud utama ka napohu kalaja wingiru — kalaja bara (agar meramu sesaji kuning dan sesaji putih). Maksudnya agar ada yang membuat nasi kuning dan nasi putih yang menjadi persembahan utama kepada marapu, karena tujuan utama dari perkawinan ialah supaya tetap ada yang melayani kepentingan marapu, yang dalam ungkapan dikatakan mata ka ningu mapadukulu epi la au — mapakalibuku wai la mbalu ( agar ada yang menghidupkan api di dapur dan yang mengisi air ke tempayan). Suami istri yang masih muda adalah pengganti dan penerus tugas orang tua untuk melayani kepentingan marapu. Secara umum setiap orang wajib memuja marapu dengan memberi persembahan dan bersembahyang. Oleh karena itu dalam suatu biliku (keluarga batih), suami dan istri harus bekerja sama menyediakan bahan sajian untuk dipersembahkan kepada marapu.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Sebagai pemegang pimpinan utama dalam suatu biliku (keluarga batih), seorang ama (bapak, kepala keluarga) mempunyai hak dan kewajiban untuk memenuhi segala kebutuhan yang menyangkut kehidupan keluarganya. Dalam bidang keagamaan ama inilah yang mengambil prakarsa untuk mengadakan bahan sesaji dengan mengerjakan sawah ladang, memelihara ternak atau melakukan pekerjaan lainnya. Sedangkan istrinya yang mengolah bahan itu. Bila ada peristiwa-peristiwa penting yang terjadi di dalam rumahnya, seperti kehamilan, kelahiran, perkawinan dan kematian, ama inilah yang memimpin dan mengurus segala sesuatu yang berhubungan dengan upacara pemujaan. Hak dan kewajiban ama tidak terbatas dalam bilikunya saja. Sebagai warga uma dia pun harus turut berpartisipasi dalam segala kegiatan yang dilakukan warga uma lainnya. Setelah dia menjadi boku (kakek) dari cucu-cucunya atau menjadi ama bokulu (bapak besar, sesepuh) dalam suatu uma maka hak dan kewajibannya akan bertambah pula. Segala urusan yang meliputi kepentingan seluruh warga uma berada di bawah tanggung jawabnya. Di dalam uma ia diwakili oleh anak laki-lakinya yang tertua.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Setiap kabihu mempunyai benda-benda pusaka tertentu yang dianggap keramat dan yang berhubungan dengan asal mula dari kabihu itu. Benda-benda yang dikeramatkan itu disebut tanggu marapu. Para warga kabihu wajib melakukan serangkaian upacara yang berhubungan dengan tanggu marapu itu atau yang berhubungan dengan pemujaan kepada arwah leluhurnya. Upacara-upacara biasanya dilakukan di rumah pusat (uma bokulu) dari kabihu yang bersangkutan, karena rumah bukan saja sebagai tempat tinggal manusia, tetapi yang paling utama adalah tempat melakukan kebaktian kepada marapu. Upacara terpenting yang dilakukan di uma ialah upacara Puru la wai dan upacara Nggutingu. Dalam upacara-upacara itu, anak-anak para warga kabihu yang telah mencapai usia tertentu diresmikan menjadi warga kabihu yang dewasa.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Setiap kabihu tidak pernah berdiri sendiri , dan selalu mempunyai hubungan dengan kabihu lain. Hubungan tersebut bisa terjadi karena di antara kabihu-kabihu itu mungkin berasal dan satu leluhur, ada hubungan kekerabatan atau karena ada sangkut paut dengan sejarah leluhurnya. Dengan melalui musyawarah, mangu tanangu sebagai pemimpin dan penganjur menghimpun semua kabihu yang ada di dalam wilayah kekuasaannya dalam suatu parkampungan besar yang disebut paraingu. Dalam suatu paraingu setiap kabihu diwajibkan untuk turut ambil bagian dalam upacara pemujaan terhadap satu marapu ratu. Di Umalulu, Marapu ratu dipuja dalam suatu rumah kecil yang tidak dihuni manusia yang disebut Uma Ndapataungu. Demikianlah, dapat dikatakan paraingu adalah tempat pemujaan, karena setiap upacara pemujaan yang penting harus dilakukan di paraingu, misalnya upacara Pamangu langu paraingu, Pamangu kawunga dan Pamangu lii ndiawa — lii pahuamba. Upacara-upacara tersebut dilakukan dengan maksud agar marapu ratu serta marapu lainnya memberi perlindungan, berkat, kesuburan dan kemakmuran. Pemujaan terhadap Uma Ndapataungu itulah yang menjadi pusat persekutuan kabihu-kabihu yang terdapat dalam paraingu . Adapun orang yang khusus melayani upacara pemujaan terhadap Uma Ndapataungu ialah para ratu dan paratu.


title: Umalulu, Sumba Timur

text:
Dalam perkembangannya, masyarakat Sumba pernah mendapat pengaruh Hindu melalui kerajaan-kerajaan dari Jawa, yaitu Kediri, Singosari dan Majapahit. Namun, pengaruh Hindu tersebut hampir tidak memberikan bekas di bidang keagamaan. Demikian pula halnya dengan pengaruh agama Islam yang penganutnya hanya terbatas dalam lingkungan penduduk non-Sumba saja. Penyebaran agama Kristen sudah dilakukan sejak tahun 1881, tetapi pengaruhnya hanya pada golongan atas saja (yaitu pada golongan Ratu dan Maramba) dan tidak begitu banyak jumlahnya. Mereka inilah yang diharapkan dapat memengaruhi masyarakat untuk beralih agama. Sekolah-sekolah pekabaran Injil (Zending) didirikan pada tahun 1892 di Melolo (ibukota kecamatan Rindi-Umalulu) berupa Volks school. Namun, usaha-uasaha tersebut tidak mendapat hasil yang memuaskan.
Hingga tahun 1982, hanya 1,1% saja dari seluruh jumlah penduduk Umalulu yang beralih agama menjadi pemeluk agama Kristen, selebihnya masih memeluk agama asli mereka, yaitu Marapu. Semejak tahun 1990-an, sebagian besar dari mereka (sekitar 80%) dengan berbagai alasan sudah beralih agama menjadi pemeluk agama Kristen. Masyarakat memilih agama Kristen karena tidak melarang mereka untuk makan daging babi dan mereka masih tetap dapat menjalankan upacara-upacara keagamaan mereka sendiri. Yehu Karetu (Yesus Kristus) bagi mereka Marapu juga, walaupun sebagai Marapu-nya orang Kristen. Selain itu dengan menjadi seorang Kristen, mereka mendapat jaminan bahwa anak-anak mereka dapat bersekolah.


title: Umalulu, Sumba Timur

text: Pada umumnya, masyarakat Umalulu yang memiliki KTP Kristen, banyak yang tidak pernah atau belum tahu bagaimana menjalankan ibadat sesuai dengan ajaran agamanya itu. Sebenarnya sikap mereka tersebut merupakan tindakan mencari ‘aman’ dari tekanan-tekanan pihak pemerintah yang mengharuskan mereka agar “beragama”, daripada dituduh sebagai ateis, kafir, primitif, tidak mendukung program pembangunan, dapat mengakibatkan putra-putrinya tidak diterima masuk sekolah, dan sebagainya.


title: Wulla Waijelu, Sumba Timur

text:
Wulla Waijelu adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Sumba Timur, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Selain Pantai kalala yang terkenal dengan penghasil rumput laut serta tempat surfing turis, ada juga Pantai Watuparunu yang memiliki panorama indah. Jika air laut mulai surut kita dapat melewati cerukan batu dan menemukan tempat yang dilukis oleh alam. Jarak dari Waingapu sampai ke mbaing wulla waijelu berkisar 120 km dengan waktu tempuh sekitar 3 jam. Dari Mbaing dapat juga kita teruskan hingga Nggongi di mana masih terdapat Raja Nggongi dan pulau salura dengan melewati dataran tinggi Praibakal.
Mayoritas penduduk beragama protestan, namun ada juga pemeluk agama islam yang datang dari jawa dan ende. Terdapat juga mesjid yang letaknya dipekarangan rumah orang asli Wulla Waijelu yang beragama islam yaitu Bapak Abubakar.


title: Amanatun Selatan, Timor Tengah Selatan

text: Amanatun Selatan adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Amanuban Tengah, Timor Tengah Selatan

text: Amanuban Tengah adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Amanuban Timur, Timor Tengah Selatan

text: Amanuban Timur adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Amanatun Utara, Timor Tengah Selatan

text: Amanatun Utara adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kecamatan ini beribu kota di Ayotupas (koord. 9°41'41"S 124°42'11"E).


title: Amanuban Barat, Timor Tengah Selatan

text: Amanuban Barat adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Amanuban Selatan, Timor Tengah Selatan

text: Amanuban Selatan adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Batu Putih, Timor Tengah Selatan

text: Batu Putih adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Boking, Timor Tengah Selatan

text: Boking adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Fatumnasi, Timor Tengah Selatan

text: Fatumnasi adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Kolbano, Timor Tengah Selatan

text: Kolbano adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Kie, Timor Tengah Selatan

text: Kie adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Kota Soe, Timor Tengah Selatan

text: Kota Soe adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Kot'olin, Timor Tengah Selatan

text: Kot'olin adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Kualin, Timor Tengah Selatan

text: Kualin adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Kuanfatu, Timor Tengah Selatan

text: Kuanfatu adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Mollo Selatan, Timor Tengah Selatan

text: Mollo Selatan adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Mollo Utara, Timor Tengah Selatan

text: Mollo Utara adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Nunkolo, Timor Tengah Selatan

text:
Nunkolo adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Secara Astronomi, Kecamatan Nunkolo terletak di antara 9°50′35,18″ LS - 9°56′46,49 LS dan 124°38′03,41″ BT - 124°44′58,10″ BT.
Secara Geografis adalah sebagai berikut:


title: Oenino, Timor Tengah Selatan

text: Oenino adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Polen, Timor Tengah Selatan

text: Polen adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Toianas, Timor Tengah Selatan

text: Toianas adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Selatan, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Biboki Anleu, Timor Tengah Utara

text: Biboki Anleu adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Utara, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Biboki Selatan, Timor Tengah Utara

text: Biboki Selatan adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Utara, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Ibu kota biboki selatan bernama Manufui, yakni terletak di kelurahan upfaon.


title: Biboki Utara, Timor Tengah Utara

text: Biboki Utara adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Utara, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Insana Utara, Timor Tengah Utara

text: Insana Utara adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Utara, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Insana, Timor Tengah Utara

text: Insana adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Timor Tengah Utara, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Insana, Timor Tengah Utara

text: Desa


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Kota Kefamenanu adalah sebuah Kecamatan yang juga merupakan pusat pemerintahan (ibu kota) Kabupaten Timor Tengah Utara, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Kota yang biasa dipanggil dengan sebutan Kefa ini terletak di Lembah Bikomi, sehingga tidak banyak sinyal dapat masuk ke kota ini. Kefamenanu dikenal sebagai ""Kota Pendidikan Kedua"". Arti dari Kota Pendidikan adalah: kota ini memiliki sebuah universitas negeri sendiri, sedangkan Kedua adalah: karena kota ini mempunyai universitas kedua di Pulau Timor, selain Universitas Nusa Cendana di Kupang.


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Kota ini juga merupakan salah satu kota di Timor Barat yang menampung pengungsi dari Timor Timur saat Konflik Timor Leste, 1998-2002. Kota dan kabupaten ini dilayani oleh Keuskupan Atambua, yang berada di Atambua, Nusa Tenggara Timur, Indonesia.


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Kota Kefamenanu adalah sebuah kota kecil di Lembah Bikomi, yang didirikan oleh Belanda pada tanggal 22 September 1922. Kota ini kemudian dijadikan sebagai ibukota Pemerintahan Belanda yang disebut Onderafdeling Noord-Midden Timor.


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Lahirnya Kota Kefamenanu tidak lepas dari usaha Belanda untuk menguasai Pulau Timor seluruhnya. Namun niatnya itu terganjal karena sudah bercokol lebih dahulu Portugis di ujung timur Pulau Timor dan sebagian wilayah utara, yang kini dikenal dengan nama Oecussi-Ambeno. Selain itu beberapa raja kecil bersekutu dengan Portugis untuk melawan Belanda. Dan sudah pasti dibayangkan, terjadi beberapa kali perang dan pemberontakan yang dilakukan oleh raja Timor dibantu Portugis.


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Topasses (Portugis Hitam) yang menguasai bagian utara Pulau Timor dan beberapa wilayah lainnya berusaha menghalangi langkah Belanda masuk ke pedalaman Timor. Namun usahanya gagal karena hubungan mesranya dengan beberapa raja retak. Konflik ini akibat perebutan 'lahan' dalam perdagangan kayu cendana dan lilin. Beberapa raja kecil memihak Belanda.


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text:
Sebelumnya, Belanda sedang mengincar Raja Sonbay di Bijela. Sonbay adalah raja yang punya kharisma dan sangat disegani oleh raja-raja Timor lainnya. Dia juga yang mempengaruhi raja-raja kecil lainnya untuk memberontak kepada Belanda.
Tersebutlah, sebuah kerajaan kecil di kaki Gunung Miomaffo, yang sangat taat dan loyal kepada Sonbay. Kerajaan ini disebut Kerajaan Us Kono atau Ama Kono. Keturunan Kono dan Oematan yang berkuasa di Kerajaan Miomaffo, memerintah dari generasi ke generasi. Ibukota kerajaan ini terletak di puncak bukit dan beberapa tempat, kemudian pindah ke Kampung Noetoko. Kampung Noetoko terletak di delta Sungai Noenoni dan Noeniti. Namun kemudian Kono dan Oematan dan rakyatnya memberontak melawan Sonbay, lewat sebuah revolusi berdarah, yaitu Revolusi Letaes'am.


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Revolusi tersebut bersumber dari kekejaman Raja Sonbay di Oenam, yang sering meminta persembahan gadis-gadis belia yang cantik dan menjadikan nyawa manusia yaitu rakyatnya sebagai korban persembahan kepada Dewa dalam pesta persembahan hasil panen (tama maus, mau sufa).


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Usai melakukan pemberontakan, Kono meminta perlindungan Belanda di Kupang dan Niki-niki. Jadi ia memerintah kerajaannya dibantu Belanda. Bahkan ia membantu Belanda menangkap Sonbay.


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Kendati beberapa keturunan Sonbay dan para meo (panglima perang) ditangkap dan dibunuh, kekuasaan Sonbay tidak juga berakhir. Salah satu keturunan Sonbay melarikan diri ke Mollo (Kapan/TTS) dan mendirikan sebuah kerajaan di sana.


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Belanda tidak tinggal diam. Ia terus mengejar Sonbay dan keturunannya ke Mollo hingga masuk ke wilayah Miomaffo. Pengejaran itu dipimpin oleh Letnan Connmestz. Karena jatuh kasihan, Raja Kono melindungi keturunan Sonbay ini, yang dikenal dengan julukan Sobe Sonbay Ana. Ia kemudian berganti nama menjadi Sobe Kono agar tidak dicari dan ditangkap Belanda. Ia pun hidup aman dan terlindung di Noetoko.


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Karena gagal mencari keturunan Sonbay, maka Letnan Connmestz melakukan gencatan senjata dengan para meo dan Raja Kono. Selanjutnya, atas izin Raja Kono, Letnan Connmestz mendirikan markas militernya di Noetoko pada tahun 1909. Kemudian Belanda menjadikan Noetoko sebagai pusat Pemerintahan Militer Belanda yang disebut Onderafdeling Noord Midden Timor.


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Diangkatlah Letnan Z. Steinmetz sebagai Controleur Landshoofd Noord-Midden Timor. Namun, karena letak geografisnya yang sulit dan sempit, Noetoko dianggap kurang pas dijadikan pusat pemerintahannya.


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Pengganti Letnan Steinmetz, yaitu Letnan Sketel Olifielt, mencoba mencari wilayah yang dianggap pas untuk dijadikan sebagai kota dan pusat Pemerintahan Militer Belanda. Ia membawa pasukannya mengembara menuju Nilulat, Oefui, Ukimnatu, Fatuknapa, Ekat, Oeapot, Faotsuba, Oeekam, Nunpene, hingga Kampung Matmanas (wilayah ini terletak di belakang Pasar Baru Kefamenanu sekarang). Di sini Letnan Sketel sempat mendirikan markas militer di tepi Sungai Benpasi. Bekas reruntuhan bangunan markas itu masih ada sampai sekarang. Karena takut banjir dari Sungai Benpasi, Letnan Sketel memindahkan lagi markasnya ke Tele (sekarang kota lama di belakang Tangsi Polisi Lama).


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Dalam suatu kesempatan, seorang komandan regu Belanda berkuda mengelilingi wilayah sekitar Tele yang masih terdiri dari hutan lebat. Ia hendak mencari sumber air. Kemudian ia berjumpa dengan seorang warga ( rakyat dari Usif Bana yang sedang menggembalakan sapi dan tinggal di sekitar celukan anak sungai tersebut yang disebut Nuntaen ) dan bertanya dalam bahasa Melayu, "Di mana ada sumber air? Dan warga yang ditanya tersebut dengan setengah mengerti menunjuk ke sebuah arah sambil menyebut: "Kefa'mnanu!". Sang komandan regu Belanda itu berjalan menuju arah yang ditunjuk, yaitu sebuah tebing jurang yang terjal (sekarang di halaman belakang rumah almarhum Laurens Ogom, di Gua Aplasi).


title: Kota Kefamenanu, Timor Tengah Utara

text: Ia sangat terkejut ketika menjumpai sebuah pemandangan yang sangat indah. Yaitu sebuah kolam air dari sebuah pusaran air dari tebing yang curam. Air terjun ini menghempas dalam kolam dan membentuk liukan pusaran seperti perut ayam. Pengalaman ini diceritakan komandan itu kepada semua orang. Dan akhirnya tempat itu diberi nama Kefamenanu (setelah disesuaikan dengan idiolek Bahasa Belanda).