title: Padma raksasa

text: Padma raksasa () adalah tumbuhan parasit obligat yang terkenal karena memiliki bunga berukuran sangat besar, bahkan merupakan bunga terbesar di dunia. Ia tumbuh di jaringan tumbuhan merambat (liana) "Tetrastigma" dan tidak memiliki daun sehingga tidak mampu berfotosintesis. Penamaan bunga raksasa ini tidak terlepas oleh sejarah penemuannya pertama kali pada tahun 1818 di hutan tropis Bengkulu (Sumatera) di suatu tempat dekat Sungai Manna, Lubuk Tapi, Kabupaten Bengkulu Selatan, sehingga Bengkulu dikenal sebagai Bumi Rafflesia. Seorang pemandu yang bekerja pada Dr. Joseph Arnold yang menemukan bunga raksasa ini pertama kali. Dr. Joseph Arnold sendiri saat itu tengah mengikuti ekspedisi yang dipimpin oleh Thomas Stamford Raffles. Jadi penamaan bunga "Rafflesia arnoldii" didasarkan dari gabungan nama Thomas Stamford Raffles sebagai pemimpin ekspedisi dan Dr. Joseph Arnold sebagai penemu bunga. Tumbuhan ini endemik di Pulau Sumatera, terutama bagian selatan (Bengkulu, Jambi, dan Sumatera Selatan). Taman Nasional Kerinci Seblat merupakan daerah konservasi utama spesies ini. Jenis ini, bersama-sama dengan anggota genus "Rafflesia" yang lainnya, terancam statusnya akibat penggundulan hutan yang dahsyat.


title: Padma raksasa

text: Bunga merupakan parasit tidak berakar, tidak berdaun, dan tidak bertangkai. Diameter bunga ketika sedang mekar bisa mencapai 1 meter dengan berat sekitar 11 kilogram. Bunga menghisap unsur anorganik dan organik dari tanaman inang "Tetrastigma". Satu-satunya bagian yang bisa disebut sebagai "tanaman" adalah jaringan yang tumbuh di tumbuhan merambat "Tetrastigma". Bunga mempunyai lima daun mahkota yang mengelilingi bagian yang terlihat seperti mulut gentong. Di dasar bunga terdapat bagian seperti piringan berduri, berisi benang sari atau putik bergantung pada jenis kelamin bunga, jantan atau betina. Hewan penyerbuk adalah lalat yang tertarik dengan bau busuk yang dikeluarkan bunga. Bunga hanya berumur sekitar satu minggu (5-7 hari) dan setelah itu layu dan mati. Persentase pembuahan sangat kecil, karena bunga jantan dan bunga betina sangat jarang bisa mekar bersamaan dalam satu minggu, itu pun kalau ada lalat yang datang membuahi.


title: Windows NT 3.51

text: Windows NT 3.51 adalah versi ketiga sistem operasi Microsoft Windows NT yang dirilis oleh Microsoft pada tanggal 30 Mei 1995, sembilan bulan setelah dirilisnya Windows NT 3.50. Rilis ini menawarkan dua fitur utama, yakni NT 3.51 merupakan versi pertama kali dari Windows NT yang mendukung arsitektur CPU IBM PowerPC, dan dukungan terhadap interoperabilitas dengan sistem operasi Windows 95, yang dirilis tiga bulan setelah NT 3.51. Windows NT 4.0 pun dirilis satu tahun kemudian, dan hingga tanggal 31 Desember 2001 Microsoft terus mendukungnya. Windows NT 3.51 juga mendukung Intel x86, MIPS, dan DEC Alpha, selain tentunya IBM PowerPC yang menjadi "highlight" utamanya.


title: Windows NT 3.51

text: Windows NT 3.51 memang memiliki perbedaan yang signifikan dilihat dari kernel-nya, tetapi versi ini telah siap mendukung dan menjalankan banyak aplikasi Windows 32-bit yang didesain untuk Windows 95. Bahkan, Windows NT 3.51 juga mendukung banyak aplikasi Windows 32-bit yang akhir-akhir ini dirilis sekalipun seperti halnya Mozilla Firefox atau Opera. Meskipun demikian, banyak aplikasi 32-bit terbaru tidak akan berjalan mengingat para pengembang telah mencegah aplikasi mereka agar dapat berjalan pada versi Windows sebelum versi Windows 98, selain tentunya Windows NT 3.51 menggunakan antarmuka yang kuno (seperti halnya Windows 3.x) yang membuat banyak aplikasi menolak untuk bekerja. Anehnya, Microsoft tetap merilis Microsoft Office versi 32-bit hingga versi Office 97 Service Release 2b, tetapi aplikasi tersebut bergantung pada teknologi Internet Explorer 16-bit.


title: Windows NT 3.51

text: Microsoft juga merilis sebuah versi percobaan pembaruan dari "shell" yang digunakan, yang disebut sebagai "Shell Technology Preview". Pembaruan ini ditujukan untuk menggantikan "shell" yang digunakan oleh Windows NT 3.51, dari Program Manager/File Manager (seperti halnya dalam Windows 3.x) menjadi "shell" grafis yang berbasis Windows Explorer, seperti halnya pada Windows 95 dan yang sesudahnya. Rilis ini menawarkan kemampuan yang sama seperti halnya "Chicago" (nama kode untuk Windows 95) selama fase "beta"-nya. Meskipun demikian, pembaruan ini tetaplah merupakan percobaan saja. Microsoft merilis Shell Technology Preview untuk publik pada tanggal 26 Mei 1995 dan 8 Agustus 1995 yang tersedia untuk pengguna MSDN dan CompuServe. Kedua versi tersebut menggunakan Windows Explorer versi 3.51.1053.1. program Shell Technology Preview ini tidak pernah menampakkan dirinya menjadi rilis final dalam Windows NT 3.51. Akan tetapi, keseluruhan program ini dipindahkan ke program pengembangan versi Windows NT selanjutnya, yang disebut sebagai "Cairo", untuk kemudian diintegrasikan ke dalam Windows NT 4.0 yang dirilis pada Juli 1996.


title: Windows NT 3.51

text: Hingga dihentikan dukungannya, Windows NT 3.51 memiliki lima buah "service pack" yang dirilis untuknya, yang diperkenalkan untuk memperbaiki bug dan fitur-fitur baru. Sebagai contoh Windows NT 3.51 Service Pack 5 memiliki perbaikan yang terkait dengan masalah tahun 2000 ("Millennium bug").


title: Windows NT 3.51

text: Windows NT 3.51 merupakan versi Windows NT yang dapat berjalan di atas sistem Intel 80386, dan merupakan Windows NT yang tidak haus terhadap sumber daya komputer. Hal ini dan kemampuannya untuk menjalankan beberapa "Application Programming Interface" (API), membuatnya masih dapat menemukan pasarnya sendiri, yakni pada pasar komputer tua (meskipun jarang).


title: Hafizullah Amin

text: Hafizullah Amin (Pashtun: حفيظ الله امين) adalah Presiden kedua Afganistan selama periode komunis Republik Demokratis Afganistan.


title: Hafizullah Amin

text: Amin mencoba untuk meluaskan dukungannya dan menarik ketertarikan Pakistan dan Amerika Serikat dalam keamanan Afganistan. Selama 104 hari kepemimpinannya, kecuali untuk 1 pemberontakan militer yang gagal, tidak ada pemberontakan.


title: Hafizullah Amin

text: Pada tanggal 27 Desember 1979, musuh politiknya dari faksi saingannya membunuhnya dan Babrak Karmal menjadi Presiden.


title: Hafizullah Amin

text: Dia dengan cepat bergabung dengan Partai Demokrasi Rakyat Afganistan (PDPA), menjadi anggota terkemuka dari faksi marxis Khalq.


title: Hafizullah Amin

text: Presiden Mohammed Daoud Khan pada tahun 1978 masih mengepung istana saat Amin mengambil komando kudeta, setelah dia dan sahabatnya dilepaskan dari penjara.


title: Hafizullah Amin

text: PDPA mengambil alih kepemimpinan setelah kematian Daoud, dengan Nur Mohammad Taraki menjadi Presiden Republik Demokratis Afganistan dan sekjen PDPA, di mana Amin dan Babrak Karmal menjadi wakil perdana menteri. Usaha untuk mengadakan reformasi Marxis-Leninisme memprovokasi perlawanan yang sangat luas dan pemberontakan.


title: Hafizullah Amin

text: Pada Februari 1979, duta besar Amerika Serikat, Adolph Dubs dibunuh. Faksi Khalq sedang menerima kekuatan politik di atas faksi Parcham, dengan Karmal diasingkan ke Eropa. Amin telah memperoleh kontrol yang luas pada Maret 1979 dan menjadi Perdana Menteri di mana Taraki menjaga posisi lainnya. Kegelisahan berlanjut dan rezim terpaksa untuk meminta lebih banyak bantuan Soviet. Ini adalah pertemuan di antara Taraki dan Leonid Breznev di mana pilihan untuk memindahkan Amin dari posisinya terjadi.


title: Hafizullah Amin

text: Setelah Taraki kembali ke Kabul, dia meminta Amin bertemu dia. Amin setuju hanya jika keamanannya dipertanggungjawabkan oleh Duta Besar Soviet, Alexander Puzanov. Seperti asuransi disediakan, tetapi tidak dalam kepercayaan.


title: Hafizullah Amin

text: Namun Amin mengetahui keinginan Taraki, dan permintaan terhadap duta besar Soviet untuk mempertanggungjawabkan keamanannya mungkin adalah rencana liciknya dalam bagian rencana Amin untuk menyesatkan Taraki.


title: Hafizullah Amin

text: Saat Amin tiba di Istana, sebuah tembakan terjadi. Amin lolos dan tidak terluka, nantinya dia kembali ke Istana dengan beberapa pendukungnya dan menggunakan penjaga istana untuk mengambil Taraki sebagai tawanan.


title: Hafizullah Amin

text: Pada tanggal 14 September 1979, Amin mengambil alih pemerintah. Beberapa hari kemudian, pemerintahan Amin mengumumkan kalau Taraki meninggal dunia karena sakit.


title: Hafizullah Amin

text: Kepemimpinannya dikenal akan kebrutalannya. Soviet mengakui kalau barangkali 500 anggota PDPA harus membayar denda hidupnya. Keinginan untuk menenangkan populasi, dia mengeluarkan daftar dari 18.000 orang yang telah dieksekusi dan menuduh pengeksekusian Taraki. Pejabat Negara Afganistan mengatakan lebih besar dari 15.000 sampai 45.000.


title: Hafizullah Amin

text: Karena itu, Amin bukan orang yang disenangi. Dia dengan cepat mengumpulkan musuh, dan anggota PDPA harus tinggal dalam ketakutan kematian.


title: Hafizullah Amin

text: Selama periode ini, banyak orang Afganistan yang melarikan diri ke Iran dan Pakistan dan mulai membuat pergerakan perlawanan melawan rezim komunis yang atheis dan kafir yang didukung Uni Soviet. Meskipun grup itu menyusun perlawanan di kota Peshawar di Pakistan nantinya, setelah invasi Soviet terhadap Afganistan, disebut oleh kantor berita negara-negara Barat sebagai "pejuang kebebasan".


title: Hafizullah Amin

text: Pada pertengahan November 1979, Amin mengirim operasi militer besar melawan perlawanan di Sayd Karam di provinsi Paktia. Serangan ini sukses, membunuh sebanyak 1.000 atau lebih pejuang perlawanan, pendukung, dan orang-orang, membuat banyak sisa sampai Pakistan, dan membasmi simpatik desa.


title: Hafizullah Amin

text: Amin juga memulai keinginan yang tidak selesai untuk memodernisasi yang dilihat oleh banyak orang Afganistan sebagai rezim Anti-Islam. Menjanjikan lebih banyak kebebasan beragama, memperbaiki masjid, mempersembahkan Quran untuk grup keagamaan, memohon nama Allah di kata-katanya, dan mendeklarasi bahwa Revolusi Saur adalah berdasarkan dasar Islam. Namun banyak orang Afganistan mengatakan Amin bertanggung jawab untuk tidakan kasar dan Soviet khawatir tentang investasinya di Afganistan mungkin membahayakan, meningkatkan jumlah penasehat di Afganistan.


title: Hafizullah Amin

text: Amin berusaha untuk memperluas dukungannya dan membersihkan musuhnya di PDPA. Rezimnya masih dalam tekanan dari pemberontakan di Afganistan dan mencoba untuk mendapatkan bantuan Pakistan ataupun Amerika Serikat dan menolak untuk menerima saran Soviet.


title: Hafizullah Amin

text: Karena kebencian akan hal ini, Amin mencoba untuk memperkuat militer Afganistan. Hal ini tidak ditoleransi oleh Moskwa, dan pada Desember 1979, Uni Soviet memulai invasinya terhadap Afganistan.


title: Hafizullah Amin

text: Gerilya di pedesaan-pedesaan mengusik pasukan Afganistan di mana pemerintahan Presiden Hafizullah Amin membalik kepada Uni Soviet untuk meminta bantuan yang besar.


title: Hafizullah Amin

text: Soviet memutuskan untuk meningkatkan bantuannya kepada Afganistan untuk mempertahankan pemerintahan komunis di Afganistan, tetapi mereka diyakinkan oleh Amin sebagai pemimpin mampu untuk menyelesaikan tujuannya. Pemimpin Soviet, berdasarkan informasi dari KGB, percaya kalau Amin menstabilisasi situasi di Afganistan.


title: Hafizullah Amin

text: Perdebatan terakhir adalah untuk menurunkan Amin diperoleh oleh KGB dari agennya di Kabul. Dilaporkan kalau 2 penjaga Amin membunuh Presiden sebelumnya, Nur Muhammad Taraki dan Amin ada dalam pertemuan rahasia dengan agen CIA. Namun, beberapa orang di antara penasehat Soviet di Afganistan, seperti Jendral Vasily Zaplatin, seorang penasehat politik pada waktu itu, yang mengklaim kalau 4 menteri muda Taraki bertanggung jawab atas penstabilisasi.


title: Hafizullah Amin

text: Amin takut kalau tentara Uni Soviet akan digunakan untuk memberhentikannya. Takut akan hal ini dan berpikir siapa yang akan dipercaya, dia mulai menaruh rekan-rekannya dalam jabatan penting. Amin menaruh salah satu keponakannya untuk mengurus polisi rahasia, tetapi dia dibunuh. Untuk keselamatannya, Amin memindahkan bentengnya keluar Kabul .


title: Hafizullah Amin

text: Pada 22 Desember, penasehat Soviet terhadap Pasukan Afganistan menasehati mereka untuk menjalani pemeliharaan tank dan peralatan penting lainnya. Sementara itu, hubungan telekomunikasi ke daerah di luar Kabul diputuskan, mengisolasi ibukota. Karena ini, Amin memindahkan kantor Presiden ke Istana Tajbeg, percaya kalau tempat ini lebih aman dan lebih mudah dipertahankan melawan invasi.


title: Hafizullah Amin

text: 5 hari kemudian, pada 27 December, elemen KGB OSNAZ (Grup Alpha), memakai seragam Afganistan, memasuki Istana Presiden, membunuh Presiden Hafizullah dan 200 penjaganya dalam proses.


title: Hafizullah Amin

text: Spetsnaz Soviet meledakan hubungan komunikasi Kabul, membuat lumpuh komando militer Afganistan pada pukul 7:00. Pada 7:15, mereka telah menangkap Menteri Dalam Negeri.Komando militer Soviet di Termez tidak menunggu sampai ditangkapnya Amin dan mengumumkan di Radio Kabul (dalam siaran radio direkam sebelumnya oleh Babrak Karmal) kalau Afganistan telah dibebaskan dari kepemimpinan Amin.


title: Hafizullah Amin

text: Menurut Politburo Soviet, mereka hanya mengikuti Perjanjian persahabatan, kooperasi dan ketetanggaan yang baik taun 1978 yang ditandatangani Presiden Taraki. Setelah itu, Komite Pusat Revolusi Afganistan ("Afghan Revolutionary Central Committee") memilih Babrak Karmal, yang diasingkan ke Moskwa, sebagai kepala pemerintahan.


title: Hafizullah Amin

text: Pemerintah Soviet dan media masa menyatakan Amin sebagai agen CIA, pernyataan yang sangat diragukan oleh Amerika Serikat. 1 argumen besar melawan kepercayaan itu, adalah dia selalu menunjukan kebaikannya dengan Uni Soviet. Setelah pembunuhan Amin dan 2 anaknya, istrinya mengklaim kalau dia dan anaknya yang tersisa hanya ingin pergi ke Uni Soviet, karena suaminya selalu setia padanya sampai akhir. Dia akhirnya pergi ke Uni Soviet untuk hidup.


title: Windows NT 3.5

text: Microsoft Windows NT 3.5 adalah versi sistem operasi Microsoft Windows NT kedua, yang dirilis pada tanggal 21 September 1994. Selama pengembangan, Windows NT 3.5 ini memiliki nama kode "Daytona", diambil dari sebuah jalan tol di pantai Daytona, Florida.


title: Windows NT 3.5

text: Windows NT 3.5 adalah versi Windows NT pertama yang menggunakan nama "Windows NT Workstation" dan Windows NT Server untuk edisi-edisi yang diturunkan darinya. Berbeda dari versi sebelumnya, Windows NT 3.1 yang dinamakan dengan Windows NT (saja) dan WIndows NT Advanced Server.


title: Windows NT 3.5

text: Pada bulan Juli 1995, Windows NT 3.5 dengan Service Pack 3 memiliki rating C2 oleh National Security Agency (NSA) dengan menggunakan pengujian TCSEC C2 Criteria.


title: Windows NT 3.5

text: Versi Intel x86 dari Windows NT 3.5 tidak akan bekerja dengan prosesor x86 yang lebih baru dibandingkan dengan prosesor Intel Pentium yang asli (P5), sehingga Pentium MMX, Pentium Pro, Pentium II, dan prosesor-prosesor baru pun tidak didukung olehnya.


title: Windows NT 3.5

text: Windows NT 3.5 dihentikan dukungannya pada tanggal 31 Desember 2000.


title: Tempat penyelenggaraan Olimpiade Musim Panas 2008

text: Berikut adalah daftar tempat-tempat penyelenggaraan Olimpiade Musim Panas 2008.


Bandar Udara Internasional Lamezia Terme adalah sebuah bandar udara yang terletak di dekat Lamezia Terme, Italia. Kode IATA-nya merupakan singkatan dari Saint'Eufemia, sebuah daerah di Lamezia Terme dimana bandar udara itu terletak cukup dekat.


title: Dear Boys

text: Dear Boys adalah manga olahraga basket yang dikarang oleh Hiroki Yagami dan diterbitkan secara berkala oleh Kodansha pada majalah komik bulanan "Monthly Shonen Gangan". Adapun di Indonesia, komiknya diterbitkan oleh Elex Media Komputindo. Pada tahun 2007, "Dear Boys: Act 2" menerima Penghargaan Manga Kodansha sebagai manga shōnen terbaik.


title: Dear Boys

text: Alurnya mengisahkan tentang perjuangan tim basket SMA Mizuho untuk memenangkan kejuaraan antarprefektur. Selain itu, hubungan pertemanan antaranggota tim juga diceritakan dengan jelas, terutama antara dua tokoh utama, Kazuhiko Aikawa dan Takumi Fujiwara.


title: Dear Boys

text:
Edisi awal menceritakan bahwa tim basket putera SMA Mizuho sedang bermasalah karena tidak punya cukup pemain untuk bertanding. Keadaan semakin bertambah runyam seiring dengan kepergian pelatih mereka, Kaoru Shimojo, akibat berselisih paham dengan Fujiwara. Secercah harapan muncul saat Kazuhiko Aikawa, seorang siswa pindahan dari SMA Tendoji, menunjukkan antusiasme dan kecintaannya pada basket sehingga membuat anggota tim yang lain merasa bersemangat lagi untuk turun ke lapangan.
Oleh karena tim basket putera hanya beranggotakan mereka saja (tidak ada pemain cadangan), maka mereka meminta pelatih tim puteri, Kyoko Himuro, untuk sekaligus menjadi pelatih mereka. Awalnya, ia terkesan galak, tetapi pada akhirnya ia menunjukkan rasa bangganya kepada tim putera dengan memberi julukan "Dear Boys". Dengan rasa kebersamaan yang kuat, mereka saling bekerja sama untuk mewujudkan impian mereka. Manga ini tidak hanya terfokus pada tim basket SMA Mizuho saja, tetapi juga pada beberapa tim lawan.


title: Dear Boys

text: Versi anime dari Dear Boys (disebut juga "Hoop Days"), dirilis sebagai serial TV di Jepang pada tahun 2003. Seperti kebanyakan adaptasi manga Kodansha yang lain (seperti Detektif Kindaichi), anime ini dibuat dengan dana yang terbatas. Hasilnya, kualitas anime ini agak lebih rendah daripada anime lain yang dirilis pada tahun yang sama.


title: Dear Boys

text: Ceritanya tidak jauh menyimpang dari versi komiknya. Musik Eurobeat sering terdengar sebagai latar anime ini, hampir serupa dengan musik latar Initial D saat episode balapan melintasi gunung.


title: Dear Boys

text: Oleh karena perusahaan yang membuat anime Dear Boys juga membuat Initial D, mereka sedikit menyisipkan cuplikan salah satu episodenya dalam Dear Boys, yaitu saat Aikawa dan Mai dikisahkan sedang menonton film di bioskop."Nama di bawah ini disusun berdasarkan sistem penamaan yang berlaku secara internasional (nama pemberian sebelum nama marga)."


title: Dear Boys

text: Aikawa, sering dipanggil Aika atau Ai, adalah seorang jenius dalam dunia basket. Sebelum pindah ke SMA Mizuho, ia adalah kapten dan pemain kunci tim basket putera SMA Tendoji yang pernah menjuarai Interhigh. Ia pindah ke SMA Mizuho karena ia menganggap permainan basket SMA Tendoji tidak berarti apa-apa baginya. Ayahnya adalah pelatih kepala tim basket SMA Tendoji.


title: Dear Boys

text: Ia adalah satu-satunya anggota tim yang mampu membangkitkan semangat Fujiwara dan yang lain untuk kembali bermain basket. Kemampuannya untuk melompat jauh lebih tinggi daripada orang kebanyakan membuatnya cocok untuk bermain di barisan penyerang.


title: Dear Boys

text: Takumi adalah murid SMA Mizuho. Ia biasa dipanggil Taku atau Fuji. Ia disalahkan oleh anggota tim yang lain saat ia mendorong pelatihnya akibat perselisihan paham sehingga menyebabkan tim basket putera SMA Mizuho dijatuhi sanksi untuk tidak boleh bertanding selama setahun penuh. Adapun pelatihnya sendiri, Shimojo, akhirnya pindah ke SMA Narita Chuo atas permintaannya sendiri. Tokoh ini tidak ada sangkut pautnya dengan tokoh Initial D yang bernama sama, Takumi Fujiwara.


title: Dear Boys

text: Ia punya cedera lama di paha kiri saat ia berusaha melindungi Miura dalam sebuah pertandingan. Satomi Anzaki, pelatih pengganti Himuro, memfokuskan pada penyembuhan cedera tersebut supaya Fujiwara bisa bermain lebih baik dalam kejuaraan. Fujiwara adalah kapten tim basket putera SMA Mizuho dan bermain sebagai "point guard".


title: Dear Boys

text: Miura adalah orang yang tidak banyak bicara. Ia adalah sahabat Fujiwara sejak SMP. Pada awal cerita, terlihat bahwa stamina Miura tidak sebegitu kuat. Ia bermain sebagai "shooting guard". Ia adalah salah satu dari anggota tim yang dapat memasukkan bola senilai 3 poin dengan baik dan juga dapat dengan mudah mencuri bola dari lawan. Pada versi animenya, dikisahkan bahwa Keiko Ogami, salah satu anggota tim basket puteri SMA Mizuho, menyukainya.


title: Dear Boys

text: Ishii adalah tipe orang yang mudah marah, tetapi saat timnya mulai berhasil mewujudkan impian mereka untuk menuju ke babak final, ia menjadi lebih dewasa dan keterampilannya pun juga semakin terasah dan bertenaga. Ia bermain sebagai "power forward". Dobashi adalah teman baiknya sejak SMP.


title: Dear Boys

text: Dobashi adalah anggota paling gempal dalam tim basket putera SMA Mizuho. Ia adalah tipe orang yang sabar dan tidak banyak bicara seperti Miura. Walaupun kakinya tidak sebegitu kuat, ia mampu membuktikan kepada teman-temannya bahwa ia dapat mencuri, memanfaatkan bola pantul ("rebound"), dan memainkan strategi bertahan dengan baik.


title: Dear Boys

text: Ia sering dipanggil "bapak tua" oleh Ishii karena gaya rambut dan penampilannya yang kuno. Dalam versi animenya, Dobashi dikisahkan mengganti gaya rambutnya sebelum pertandingan kejuaraan antarprefektur dimulai.


title: Dear Boys

text: Awalnya ia terlihat berlatih sendirian dalam sebuah episode lalu ikut bergabung dengan tim sebagai anggota keenam. Ia dapat dimainkan dalam berbagai posisi dan dapat memasukkan bola senilai 3 poin dengan baik. Ia adalah teman Ayumi Fuse saat SMP.


title: Dear Boys

text: Ia adalah murid tahun pertama SMA Mizuho. Pada permulaan manga "Dear Boys: Act 2", Fujiwara mengatakan bahwa sifatnya menyerupai sifat Miura saat masih SMP, arogan dan membosankan, walaupun ditolak mentah-mentah oleh Miura.


title: Dear Boys

text: Laki-laki berambut gondrong yang berambisi menjadi seorang "point guard". Ia sangat mengidolakan Fujiwara.


title: Dear Boys

text: Ia sangat tinggi dan menjadi anggota tertinggi dalam tim.


title: Dear Boys

text: Ia adalah adik kandung Kondo. Seorang pemula dalam dunia basket.


title: Dear Boys

text: Murid tahun pertama yang bermain di barisan depan.


title: Dear Boys

text: Murid tahun pertama yang bermain sebagai "guard".


title: Dear Boys

text: Akiyoshi adalah kekasih Fujiwara. Ia adalah kapten tim basket puteri SMA Mizuho.


title: Dear Boys

text: Mai adalah teman dekat Aikawa, yang akhirnya menjadi kekasihnya. Aikawa memanggilnya "Pony" karena rambutnya diponi panjang saat ia pertama kali mengenalnya. Ia adalah pemain di tim basket puteri yang dapat memasukkan bola senilai 3 poin dengan baik.


title: Dear Boys

text:
Nomor punggung: 5
Keiko adalah pemain tengah tim basket puteri SMA Mizuho. Ia menyukai Miura yang dibuktikan dalam salah satu episode di mana ia memberi Miura "tanda kemenangan" dengan membentuk jari telunjuk dan jari tengahnya seperti huruf V.


title: Dear Boys

text: Satomi adalah adik kelas Miura dan Fujiwara sejak SMP. Ia sebenarnya sangat suka bermain basket, tetapi ia tidak bisa mewujudkannya karena ia menderita cedera yang membuatnya tidak akan pernah bisa lagi bermain basket. Pengetahuannya yang luas tentang dunia basket membuatnya dipilih menjadi pelatih tim basket putera menggantikan Himuro.


title: Dear Boys

text: Ibu Guru Himuro sebenarnya adalah pelatih tim basket puteri SMA Mizuho, tetapi saat tim putera bangkit kembali, ia didapuk menjadi pelatih kedua tim. Pada episode 7, babak penyisihan untuk tim puteri akan segera dimulai sehingga ia ingin memfokuskan diri melatih tim puteri. Ia lalu menunjuk Satomi Anzaki untuk menggantikannya sebagai pelatih tim putera.


title: Dear Boys

text: Baik versi manga maupun animenya tidak berbeda jauh dengan Slam Dunk, tidak hanya pada plot dan penekanan tokohnya, tetapi juga pada usaha untuk memasyarakatkan olahraga basket di Jepang.


title: Dear Boys

text: Yagami melanjutkan seri "Dear Boys" dengan "Dear Boys: Act 2", yang melanjutkan kisah setelah kejuaraan antarprefektur berakhir.


title: Bahasa Langit

text: Bahasa Langit merupakan salah satu album Ebiet G. Ade. Album ini dirilis pada November 2001 oleh PT. BMG Music. Dalam album ini, Ebiet terus mempertahankan warna musiknya dan mengatakan album ini sebagai perenungan terkini tentang situasi dan kondisi negeri ini. Walaupun begitu, gaya lirik dalam album ini tidak sama dengan album-album sebelumnya. Album ini sendiri terjual hingga 400 ribu kopi. Walau demikian, album ini akhirnya ditarik dari peredaran oleh Ebiet karena waktu itu sasaran dan strategi promosinya yang kurang tepat sasaran.


title: Bahasa Langit

text: Dalam album ini, Ebiet berkolaborasi dengan Erwin Gutawa, Andi Rianto, dan Tohpati. Erwin mengaransemen musik pada "Kau Rengkuh Mentari Kau Dekap Rembulan" dan lagu lama Ebiet, "Titip Rindu Buat Ayah" (1980), yang penggarapannya dilakukan di Australia, sedangkan Andi - yang punya basis aransemen musik dengan piano - menggarap "Ingin Kupetik Bintang Kejora", "Bahasa Matahari" dan "Nyanyian Getir Tanah Air". Sedangkan gitaris Tohpati, yang kuat dengan sentuhan pop jazz, mengaransemen musik untuk lagu "Tatkala Letih Menunggu", yang video klipnya digarap oleh Mira Lesmana melalui perusahaannya MiLes Production.


title: Bahasa Langit

text: Tidak semua lagu dalam album ini baru. Dari 9 lagu yang ada di album ini, 2 lagu merupakan lagu lama yang diaransemen ulang, yakni "Titip Rindu buat Ayah" dan "Ingin Kupetik Bintang Kejora".


title: Bahasa Langit

text: Lagu-lagu dalam album ini adalah sebagai berikut:


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan (bahasa Persia: حزب دموکراتيک خلق افغانستان, dalam Bahasa Pasthun: د افغانستان د خلق دموکراټیک ګوند, PDPA) adalah partai komunis yang memimpin Afganistan dari tahun 1978 sampai tahun 1992.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Partai ini didirikan pada tanggal 1 Januari 1965. Pada tahun 1978, partai ini menyingkirkan pemerintahan Mohammed Daoud Khan (yang disebut Revolusi Saur). PDPA mendeklarasi didirikannya Republik Demokratis Afganistan. Segera setelah pengambilalihan PDPA, konflik bersenjata pecah di Afganistan. Selama pemerintahannya, 1000 pasukan Uni Soviet menyerang grup pemberontak di Afganistan.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: 3 orang - Nur Mohammad Taraki, Hafizullah Amin, dan Babrak Karmal - memainkan peran utama dalam evolusi PDPA.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: PDPA mengadakan kongres pertamanya pada tanggal 1 Januari 1965. 27 orang berkumpul di rumah Taraki di Kabul, memilih Taraki sebagai sekjen PDPA dan Karmal 'sebagai wakil sekjen, dan memilih 5 anggota Komite Pusat (atau Politburo).


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Namun, pengaruh PDPA terbatas dalam etnis kecil di daerah-daerah. Orang Afganistan curiga akan hubungan PDPA dengan Uni Soviet.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Partai ini dilemahkan oleh kepahitan, dan kadang-kadang kekerasan, persaingan internal. Dalam ideologi, Karmal dan Taraki berbeda tanggapannya tentang potensi revolusi Afganistan:Pelarangan Khalq pada tahun 1966 menyarankan Karmal untuk mengkritik Taraki karena ekspresi terbuka dalam koran.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Karmal mencoba, tidak berhasil, untuk membujuk Komite Pusat PDPA untuk mengecam Taraki karena terlalu banyak radikal. Namun, dalam pemilihan, Taraki kini mencoba untuk menetralkan Karmal dengan menunjuk anggota baru ke komite yang merupakan pendukungnya.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Karmal menawarkan pengunduran diri, dan diterima oleh Politburo. Meskipun perpecahan PDPA tahun 1967 menjadi 2 grup tidak pernah diumumkan, Karmal membawa sekitar setengah anggota Komite Pusat.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Pada musim semi tahun 1967, PDPA terpisah menjadi 2 faksi. Kemudian, 2 grup beroperasi sebagai partai politik yang terpisah, masing-masing dengan sekretaris jendral, komite pusat, dan keanggotaannya sendiri.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Faksi Taraki diketahui sebagai Khalq, dan Karmal sebagai Parcham. Parcham diberhentikan pada Juni 1969 pada malam pemilihan parlemen, tetapi grup itu telah sukses mendapatkan teman yang sangat kuat.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Moskwa memainkan peran utama dalam rekonsiliasi faksi Taraki dan Karmal. Pada Maret 1977, sebuah persetujuan dalam persatuan dicapai, dan pada bukan Juli, 2 faksi mengadakan pertemuan pribadi pertamanya dalam dasawarsa.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Baik kedua partai secara konsisten pro-Soviet. Mereka menerima keunangan dan berbagai macam bentuk bantuan lainnya dari kedutaan Soviet dan organisasi intelijen. Taraki dan Karmal mempertahankan hubungan dekat dengan personel kedutaan, dan faktanya kalau Badan Intelijen Militer Soviet (Glavnoye Razvedyvatelnoye Upravleniye - GRU) membantu pencarian opsir militer untuk Khalq.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Pada tahun 1978, seorang anggota terkemuka Parcham, Mir Akbar Khyber (atau "Kaibar"), dibunuh oleh pemerintah dan koleganya. Meskipun pemerintah menyatakan pernyataan berencana untuk membunuh mereka semua. Nur Mohammad Taraki, Babrak Karmal, dan Hafizullah Amin, merencanakan sebuah kudeta, menyingkirkan rezim Mohammad Daoud, dan mengganti nama negara menjadi Republik Demokratis Afganistan.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Pada malam kudeta, polisi tidak mengirim Hafizullah Amin untuk dipenjara, seperti yang dilakukan pada anggota Politburo PDPA pada tanggal 25 April 1978. Penangkapannya ditunda selama 5 jam, dimana Amin tanpa memiliki kekuasaan, menginstruksi opsir pasukan Khalqi untuk menyingkirkan pemerintahan.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Rezim Presiden Mohammad Daoud Khan masuk kedalam akhir kekerasan pada pagi hari tanggal 28 April 1978, saat pasukan militer yang setia kepada faksi Khalqi dari PDPA memasuki Istana Presiden tepat di jantung kota Kabul. Kudeta juga direncanakan dalam tanggal ini karena hari sebelum Jumat, adalah hari dimana umat Muslim beribadat, dan hampir semua panglima besar militer dan pekerja pemerintahan libur. Dengan bantuan pasukan udara Migs dan SU-25, pemberontakan pasukan menguasai perlawanan keras kepala penjaga Presiden dan membunuh Daoud dan hampir seluruh anggota keluarganya.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: PDPA yang pecah menggantikan rezim Daoud dengan pemerintah baru di bawah kepemimpinan Nur Muhammad Taraki dari faksi Khalq. Di Kabul, kabinet muncul dengan pembuatan yang berhati-hati: Taraki sebagai Perdana Menteri, Karmal sebagai wakil Perdana Menteri, dan Hafizullah Amin sebagai Menteri Luar Negeri.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Setelah dalam kekuasaan, partai mempersilahkan kebebasan agama dan membuat sumber daya alam di bawah kontrol pemerintah. Alam duniawi pemerintahan membuatnya tidak disukai oleh orang Afganistan yang religius di pedesaan, yang lebih suka Islam tradisional dalam hal hak asasi wanita dalam kehidupan sehar-hari. Oposisi ini menjadi dinyatakan setelah Uni Soviet mengambil alih negara tahun 1979, ditakuti ini adalah bahaya dijatuhkan oleh pasukan mujahidin.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Amerika Serikat melihat situasi ini sebagai kesempatan utama untuk memperlemah Uni Soviet, dan bergerak pada dasarnya menisyaratkan berakhirnya era detente oleh Menteri Luar Negeri Amerika Serikat, Henry Kissinger. Dengan memberi bantuan kepada pasukan mujahidin, di bawah administrasi Carter, dan dengan keinginan memprovokasi keikutsertaan Soviet (menurut Zbigniew Brzezinski) dan bertambahnya bantuan saat di bawah administrasi Ronald Reagan, dimana melilitkan kepentingan Soviet dalam Dunia Ketiga. Mujahidin menjadi milik dari beberapa faksi yang berbeda, namun dibagi bersama berdasarkan ideologi Islams.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Setelah Uni Soviet telah menyerang hampir seluruh desa di selatan dan timur Kabul, membuat bencana kemanusiaan, gerakan anti komunis berlanjut dengan meningkatnya gerilyawan mujahidin, yang dilatih di kemah Pakistan dengan bantuan Amerika Serikat. Di antara tahun 1982 dan 1992, jumlah orang yang direkruit oleh ISI mencapai 100.000.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Uni Soviet mundur dari Afganistan tahun 1989, tetapi terus memberi bantuan militer terhadap PDPA sampai runtuhnya pemerintahan Uni Soviet tahun 1991.


title: Partai Demokrasi Rakyat Afganistan

text: Presiden dan pemimpin PDPA, Mohammad Najibullah, setuju untuk kembali kedalam pemerintahan tradisional pada tahun 1992, 3 tahun setelah mundurnya pasukan Soviet. Mujahidin membuat pemerintahan baru di Kabul dipimpin oleh Ahmad Shah Massoud. Tapi mujahidin segera dicabik oleh perebutan faksi, di antara pemerintahan koalisi Massoud melawan Taliban. Taliban merebut Kabul tahun 1996, dan Najibullah, digantung di tiang lampu lalu lintas.


title: Kuweni

text: Kuweni atau kuwini (Mangifera × odorata Griffith) adalah sejenis mangga-manggaan yang masih berkerabat dekat dengan bacang. Tumbuhan ini memiliki buah yang harum dan daging buah yang lembut. Konsistensi daging buah kuweni lebih padat daripada bacang dan seratnya lebih halus. Karakternya berada di antara mangga dan bacang, dan para ahli juga menganggapnya sebagai hibrida antarspesifik alami antara mangga dan bacang.


title: Kuweni

text:
Buah ini dikenal dengan nama-nama yang serupa di pelbagai bahasa daerah: "kweni, asam membacang, macang, lekup" (Mly.); "kuwini, ambacang, embacang, lakuik" (Mink.); "kuweni, kebembem" (Btw.); "kaweni, kawini, bembem" (Sd.); "kaweni, kuweni, kweni" (Jw.); "kabeni, beni, bine, pao kabine" (Md.), "pao kaeni" (P. Sapudi);
"Kuwini" '(bahasa Banjar), weni" (Bal.); "mangga kuini" (Sulut); "kuini, guin, koini, kowini, koine, guawe stinki, sitingki, hitingki" (aneka sebutan di Maluku), dan lain-lain.


title: Kuweni

text: Di Sabah ia disebut "huani" atau "wani", sedangkan di Filipina dinamai "huani, uani" atau "juani".


title: Kuweni

text: Pohon berukuran sedang, dengan tinggi antara 10-15 (jarang hingga 20) m. Berbatang lurus dengan tajuk bundar atau bundar telur melebar. Seluruh bagian tanaman, apabila dilukai, akan mengeluarkan getah berbau terpentin, yang mula-mula bening namun lama kelamaan akan menjadi coklat kehitaman. Getah ini bersifat menggatalkan bila terkena kulit.


title: Kuweni

text: Daun tunggal tersebar, bentuk lonjong sampai lanset, 12-35 x 4-10 cm, dengan ujung daun meluncip pendek, bertangkai 3–7 cm yang pangkalnya menggembung. Helai daun menjangat, dengan urat-urat daun yang tampak jelas terutama di sisi bawah.


title: Kuweni

text:
Karangan bunga dalam malai serupa piramida di ujung ranting, 15–50 cm panjangnya, dengan banyak kuntum bunga kecil-kecil. Bunga berbilangan 5 (-6), dengan diameter sekitar 6 mm, berbau harum. Kelopak bundar telur, merah coklat atau kehijauan, 3–4 mm panjangnya; daun mahkota bentuk lanset, 5-6 x 1,2–2 mm, dengan pangkal kekuningan dan ujung merah jambu pucat. Tangkai sari panjangnya sekitar 5 mm dan tangkai putik 3–5 mm.
Buah batu berbentuk lonjong-jorong miring, lk. 10-13 x 6–9 cm, kulitnya berwarna hijau sampai kekuningan, dengan bintik-bintik lentisel berwarna kecoklatan yang jarang-jarang. Kulit buah agak tebal, 3–4 mm, dengan daging berwarna kuning sampai agak jingga, manis-asam, berserat, mengandung banyak sari buah. Bau harum agak seperti terpentin, mirip bau buah bacang. Meski hampir serupa, buah kuweni agak mudah dibedakan dari bacang yang lebih bulat dan berkulit lebih keras dan tebal, dengan banyak bintik lentisel berjarak agak rapat.


title: Kuweni

text: Sebagaimana mangga, kuweni juga populer sebagai tanaman pekarangan. Pohon ini ditanam terutama untuk diambil buahnya, yang disukai orang karena keharumannya. Buah ini, manakala masak, dimakan sebagai buah meja atau dijadikan campuran minuman. Mutu buah kuweni bervariasi bergantung pada kultivarnya, yang dianggap paling baik ialah yang baunya tak begitu menyengat, manis, dengan daging yang tak begitu berserat dan banyak sari buahnya.


title: Kuweni

text: Inti bijinya ditumbuk untuk dijadikan tepung, sebagai bahan pembuatan makanan sejenis dodol. Kulit batang kuweni digunakan sebagai bahan obat tradisional.


title: Kuweni

text: Kuweni tidak pernah ditemukan hidup liar. Oleh sebab itu para pakar meyakini bahwa tumbuhan ini merupakan hasil silangan alami antara mangga dan bacang. Hasil penelitian Kiew dkk. mendukung kesimpulan ini.


title: Kuweni

text: Pohon buah ini umum dibudidayakan di Sumatra, Jawa, Kalimantan, Semenanjung Malaya dan Filipina bagian selatan. Selain itu diketahui pula ditanam di Vietnam, Guam, dan Kepulauan Christmas. Meski demikian, budidaya kuweni secara intensif belum dilakukan.


title: Kuweni

text: Kuweni tumbuh baik di dataran rendah sampai ketinggian sekitar 1.000 m dpl. Wilayah yang disukainya adalah daerah dengan curah hujan yang agak tinggi namun merata sepanjang tahun, sehingga tanaman ini cocok untuk menggantikan mangga yang umumnya tumbuh lebih baik di daerah kering. Kuweni biasanya diperbanyak dengan biji.


title: Bandar Udara Internasional Turin

text: Bandar Udara Torino Caselle () , juga disebut sebagai Bandar Udara Internasional Turin, adalah sebuah bandar udara yang terletak di kota Turin, Italia.


title: Bandar Udara Internasional Turin

text: Datas provided by Assaeroporti.


title: Perang di Afganistan (1978–sekarang)

text: Perang Saudara Afganistan adalah perang saudara di Afganistan yang mulai pada tahun 1978 dan terus berlanjut sampai sekarang.


title: Perang di Afganistan (1978–sekarang)

text: Pemerintahan komunis baru dibentuk, dan menyebabkan perlawanan dari berbagai pihak di Afganistan. Dan juga karena permintaan, Uni Soviet mengirim bantuan kepada pemerintah. Meskipun dibantu Soviet, pemerintah tidak mampu menghentikan pasukan perlawanan, yang dibantu oleh Pakistan, Amerika Serikat, dan Arab Saudi. Uni Soviet mundur dari Afganistan pada tahun 1989.


title: Tony Iommi

text: Tony Iommi (nama lahir Anthony Frank Iommi, ) adalah seorang gitaris yang dikenal sebagai anggota Black Sabbath. Saat ini ia sedang tur bersama dengan Geezer Butler, Ronnie James Dio, dan Vinny Appice dengan nama Heaven and Hell. Ia menikah dengan Maria Sjöholm, vokalis band Swedia Drain STH. Anaknya Toni-Marie Iommi adalah penyanyi band LunarMile. Ia bersama rekan-rekannya dari Black Sabbath adalah pendukung Aston Villa F.C.


Bandar Udara Internasional Galileo Galilei () adalah sebuah bandar udara yang terletak di Pisa, Italia. Bandar udara ini merupakan salah satu dari dua bandar udara utama di Tuscany, seperti Bandar Udara Peretola di Florence. Nama bandar udara ini be/rasal dari seorang ilmuwan dan penduduk asli Pisa, Galileo Galilei.


title: Bandar Udara Internasional Galileo Galilei

text: Terdapat sebuah jalur kereta api yang menghubungkan bandar udara dengan stasiun pusat dan Stasiun Santa Maria Novella di Florence. Juga, sebuah jaringan bus yang menghubungkan bandar udara dengan pusat kota Florence.


text: Maskapai penerbangan berikut ini melayani Bandar Udara Internasional Galileo Galilei:


title: Penamaan bintang

text: Persatuan Astronomi Internasional (IAU) adalah otoritas yang diakui secara internasional untuk memberikan penamaan pada benda-benda langit termasuk bintang. Banyak nama bintang yang dipakai saat ini diwarisi dari saat sebelum IAU berdiri. Namun, kebanyakan bintang tidak memiliki nama khusus dan hanya dikenali sebagai sebuah nomor dalam sebuah katalog bintang. Artikel ini secara singkat mensurvey beberapa metode yang digunakan dalam penyebutan nama bintang.


title: Penamaan bintang

text:
Banyak bintang, khususnya bintang-bintang terang, memiliki nama yang berasal dari kebudayaan-kebudayaan kuno. Meskipun nama latin diberikan untuk semua rasi bintang, namun nama diri bintang-bintang dalam rasi-rasi tersebut kebanyakan berasal dari Bahasa Arab. Hal ini disebabkan oleh beberapa hal:
Namun, terdapat beberapa masalah dalam penyebutan nama-nama ini:


title: Penamaan bintang

text: Umumnya, nama-nama tradisional tersebut hanya digunakan untuk bintang-bintang yang sangat terang, (Sirius, Arcturus, Vega, dsb.) dan untuk sejumlah kecil bintang yang kurang terang tetapi “menarik” (seperti misalnya Algol, Polaris, Mira, dsb.). Untuk bintang-bintang lainnya yang dapat dilihat menggunakan mata telanjang, penamaan Bayer lebih sering digunakan.


title: Penamaan bintang

text: Pada 1603, dalam teksnya yang berjudul "Uranometria", Johann Bayer memperkenalkan sebuah sistem penamaan bintang dalam sebuah rasi menggunakan abjad Yunani (alpha, beta, gamma, dan seterusnya) sesuai dengan urutan terangnya. Sistem ini masih digunakan secara luas hingga sekarang. Sebagai contoh, Sirius memiliki nama lain dalam penyebutan Bayer: Alpha Canis Majoris, yaitu bintang paling terang dalam rasi Canis Major.


title: Penamaan bintang

text: Penamaan bintang dengan penomoran Flamsteed di dalam sebuah rasi juga masih digunakan. Sistem ini diperkenalkan oleh John Flamsteed dalam teksnya yang berjudul "Historia Coelestis Britannica" (diterbitkan pada 1729 setelah kematiannya). Sistem penamaan ini adalah dengan memberikan nomor pada sebuah bintang sesuai dengan urutan asensio rektanya dalam sebuah rasi. Misalnya 61 Cygni memiliki asensio rekta lebih besar daripada 16 Cygni. Sistem penamaan ini familiar untuk bintang-bintang redup, tetapi masih bisa dilihat dengan mata telanjang, sehingga kebanyakan bintang yang memiliki penamaan Flamsteed tidak memiliki nama diri dan nama Bayer.


title: Bandar Udara Verona

text: Bandar Udara Verona , juga disebut sebagai Bandar Udara Internasional Valerio Catullo Villafranca atau cukup Verona-Villafranca adalah bandar udara yang melayani Verona, Italia. Bandar udara ini terletak di antara provinsi Brescia, Mantua, Rovigo, Vicenza, Trento, Bolzano dan Verona, melayani populasi sebanyak empat juta penduduk.


title: Bandar Udara Verona

text: Pada tahun 1999, Bandar Udara Valerio Catullo mencapai posisi ke-2 dalam klasifikasi penerbangan charter setelah Milano Malpensa dan sebelum Roma Fiumicino.


title: Bandar Udara Verona

text: Pada tahun 2006, bandar udara ini mencapai angka 3,000,000 penumpang untuk pertama kalinya dan mengalami pertumbuhan yang pesat (10%ca).


title: Persneling

text: Persneling adalah sistem roda gigi dan hidraulik yang menghantarkan tenaga mekanis dari penggerak ke roda dengen kecepatan lebih rendah tetapi gaya putar lebih tinggi. Sistem ini juga memungkinkan pergantian perbandingan kecepatan-tenaga atau arah putaran.


title: Persneling

text: Dalam mobil, dikenal persneling manual dan otomatis. Manual artinya pengendara mengganti gigi dengan bantuan tangkai. Sistem ini lebih murah, lebih ringan, biasanya memiliki kinerja lebih baik, dan memakan lebih sedikit bahan bakar. Persneling otomatis lebih mudah digunakan dan biasanya ditemukan dalam mobil produk AS. Selain itu juga ada sistem persneling semi-otomatis, yaitu bila tangkai pengganti gigi digerakkan oleh komputer.


title: Baran, Ambarawa, Semarang

text: Baran adalah sebuah kelurahan di kecamatan Ambarawa, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia. Kelurahan Baran terletak di sebelah utara pusat kota menuju arah Bandungan. Baran berbatasan dengan desa Kranggan dan Jetis. Di sini terdapat Gelanggang Olah Raga (GOR) Ambirawa Raga yang letaknya berada satu kompleks dengan pura satu-satunya tempat ibadah umat Hindu di daerah sekitar. GOR ini memiliki fasilitas olahraga yang cukup lengkap seperti lapangan basket, lapangan tennis dan gedung bulu tangkis serta taman bermain anak-anak yang ramai dikunjungi pada saat akhir pekan.


title: Bejalen, Ambarawa, Semarang

text: Bejalen adalah sebuah desa di kecamatan Ambarawa, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kranggan, Ambarawa, Semarang

text: Kranggan adalah sebuah kelurahan di kecamatan Ambarawa, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kranggan, Ambarawa, Semarang

text: Wilayahnya berbatasan dengan kelurahan Panjang yang dibatasi oleh sungai,berbatasan dengan wilayah kelurahan kupang yang dibatasi oleh jalan slamet riyadi, jalan dr. cipto, dan jalan kampung. serta berbatasan dengan kelurahan baran yang hanya ditandai dengan sebuah tugu kesil. Masyarakat kranggan sangat majemuk. Di kelurahan terdapat tempat ibadah klenteng. Untuk toko-toko sebagian besar dimiliki oleh warga keturunan Tionghoa. dikelurahan kranggan juga terdapat pondok pesantren Al-Mujahidin yang letaknya berdekatan dengan masjid Mujahidin.


title: Kranggan, Ambarawa, Semarang

text: Di kelurahan Kranggan terdapat beberapa kampung seperti Kranggan, Jagalan, Bodean, Patoman, Kauman, Kepatihan. Di Kranggan ada bangunan Taman Kanak-kanak (TK) Kartika Siwi, yang sekarang sudah menjadi Balai Desa Kranggan. Sedangkan TK Kartika Siwi telah dipindahkan ke sebuah bangunan di belakang Kantor Kecamatan Ambarawa. Selain TK Kartika Siwi, ada SD Negeri Kranggan 1 Ambarawa, tang merupakan gabungan dari SDN Kranggan 1 dan SDN Kranggan 2, terletak di Jln. Dr. Cipto. Masih di jalan yang sama, terdapat SMP-SMU Taman Siswa; juga Sekolah Kristen Lentera (SKL) yang melayani anak-anak TK, SD dan SMP sesuai anugerah-Nya yang zaman dulu dikenal sebagai Sekolah Kristen Giri Margo ( www.lentera.org ). Sedangkan Madrasah Ibtidaiyah (MI) Kranggan terdapat di kampung Jagalan. Di kelurahan ini juga terdapat satu pasar tradisional, yaitu pasar Suroboyo.


title: Kupang, Ambarawa, Semarang

text:
Kupang adalah salah satu dari 10 Kelurahan desa di kecamatan Ambarawa, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia. Luas wilayah 188.50 Ha dengan tipologi tanah berbukit rendah dan mayoritas merupakan dataran, berada di ketinggian 474,4 meter di atas permukaan laut, bersuhu udara rata rata 23-31 derajat celcius, dengan jumlah penduduk per 31 Desember 2008 sebesar 13272 Jiwa. Kelurahan ini selain terkenal sebagai pusat perdagangan di Ambarawa yang juga berimbas pada terjadinya kemacetan lalu lintas di sepanjang Jl Jend Sudirman sehingga harus dipasang kamera pengawas yang dipantau langsung dari Jakarta, Selain Pasar Projo terdapat pula sebuah pasar kecil yang bernama Pasar Suroboyo, dengan hampir 1.000 toko/warung kelontong di seluruh wilayah Kelurahan.Dikelurahan ini juga dikenal adanya Makam Dr Cipto MangunKusumo.
Saat ini sedang dibangun Jalan Lingkar Ambarawa yang diharapkan dapat mengurangi kepadatan lalu lintas di sepanjang jalan Jend. Sudirman.


title: Kupang, Ambarawa, Semarang

text:
Kelurahan Kupang AMBARAWA berada di jalur utama semarang- jogjakarta tepat di jantung Kota Palagan Ambarawa.
Batas-batas


title: Lodoyong, Ambarawa, Semarang

text: Lodoyong adalah sebuah kelurahan di kecamatan Ambarawa, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Lodoyong, Ambarawa, Semarang

text: Lodoyong terletak di tengah kota Ambarawa, terdiri dari beberapa kampung (RW), yaitu Pandean, Sanggrahan, Lodoyong, Losari, Warung Lanang dan Bugisan. Kampung Pandean merupakan sentra pandai besi yang memproduksi alat-alat pertanian secara tradisional. Sampai sekarang industri kecil ini masih bertahan, meskipun jumlahnya semakin menyusut dari tahun ke tahun.Di Pandean dulu juga ada pabrik payung kertas terbesar di Jawa Tengah, tetapi sekarang sudah tutup. Kelurahan Lodoyong berbatasan dengan desa Panjang di sebelah barat, desa Kranggan di sebelah utara, desa Kupang di sebelah Timur dan desa Pojoksari di sebelah selatan. Di Kelurahan Lodoyong ada toko dan pabrik roti yang cukup terkenal yaitu toko Pauline di Jl Sudirman, jalan raya Semarang-Yogya. Kantor Kelurahan Lodoyong terletak di Pandean,depan Kantor Yayasan Gotong Royong Ambarawa.Beberapa sekolah yang ada di Lodoyong antara lain: Pendidikan Anak Usia Dini Islam Terpadu (PAUD IT) Ibnu Mas'ud di Pandean, SDN Lodoyong I, SDN Lodoyong II, SD Kanisius Lodoyong, SDN Lodoyong III, SMPN 2 Ambarawa,dan STM Dr. Cipto. SDN Lodoyong II dulunya adalah sekolah untuk anak-anak etnis Tionghoa yang disebut Tjong Hwa Tjong Hwe (THTH). Dulu di situ sering diadakan perayaan tradisional Tionghoa yang melibatkan Barongsai. Sangat disayangkan gedung sekolah yang sudah tua tersebut kurang terawat karena tidak ada biaya perawatan dari Pemerintah. Di wilayah kelurahan Lodoyong juga berdiri Rumah Sakit Umum (RSU)Ambarawa dan Markas Batalyon Kavaleri dengan lapangannya yang sekarang ada patung Jendral Sudirman. Di lapangan itu setiap tahun diadakan upacara untuk memperingati Hari Infanteri pada tanggal 15 Desember, yang merujuk pada peristiwa perang besar antara TNI dengan sekutu di Ambarawa pada bulan Desember 1945.


title: Ngampin, Ambarawa, Semarang

text: Ngampin adalah sebuah kelurahan di kecamatan Ambarawa, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Ngampin, Ambarawa, Semarang

text: Ngampin terletak paling barat wilayah Kecamatan Ambarawa, berbatasan dengan Kecamatan Jambu. Pusat desa (kantor balai desa) terletak di depan rumah Mbah Tajib, pada titik 7° 15' 48.8" LS dan 110° 23' 17.7" BT, yaitu tepat 2 km sebelah barat titik nol Ambarawa, atau 40 km dari kota Semarang. Ketinggian pada titik ini adalah 486 m di atas permukaan air laut. Bentuk fisiografis wilayah Desa Ngampin secara garis besar dapat dibagi dalam 3 bagian; bagian selatan (rel kereta api sampai batas selatan desa) fisiografi datar dengan lereng rata-rata < 3%, dengan penggunaan lahan utama sawah tadah hujan dan irigasi sederhana. Sebagian kecil lahan kering dan kebun campuran. Bagian tengah (antara rel kereta api dan jalan raya) fisiografi berombak sampai bergelombang dengan lereng 3-15%. Penggunaan lahan utama pemukiman, kebun campuran dan pertanian lahan kering. Bagian utara (jalan raya sampai batas utara desa), fisiografi bergelombang, berbukit sampai bergunung dengan lereng > 15%. Penggunaan lahan utama pertanian lahan kering di batas utara, serta pemukiman dan kebun campuran di sekitar jalan raya. Di sepanjang jalan raya Semarang-Yogya di dekat Kantor Kejaksaan Negeri dan Pengadilan Negeri Ambarawa, berjajar para pedagang serabi khas Ambarawa. Dulu hanya muncul di bulan Sya'ban, tetapi sekarang setiap hari warung-warung itu buka dan ramai dikunjungi para pengendara sambil melepas lelah. Tak jauh dari situ juga berjajar para penjual buah durian, yang merupakan hasil pertanian dari desa Brongkol Banyubiru sehingga disebut Durian Brongkol.Di NGAMPIN terdapat PAUD IT MUSTIKA ILMU (EX PAUD IT IBNU MAS'UD 02) merupakan paud terpadu yang mengadakan kegiatan KB (pg), TK (tk A, tk B) dan TPA (tempat penitipan anak) dengan mengedepankan diniyah islam dan tidak meninggalkan pengenalan iptek serta pengetahuan umum.


title: Pasekan, Ambarawa, Semarang

text: Pasekan adalah sebuah desa di kecamatan Ambarawa, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pojoksari, Ambarawa, Semarang

text: Pojoksari adalah sebuah kelurahan di kecamatan Ambarawa, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pojoksari, Ambarawa, Semarang

text: Pojoksari terletak di bagian selatan kota Ambarawa dan berbatasan dengan Kecamatan Banyubiru. Masyarakat Pojoksari hampir sebagian besar adalah petani, mereka menggantungkan hidupnya dari bercocok tanam di sawah ladang mereka yang subur. Dulu ada tempat pengolahan kompos dari Rawa Pening, tetapi sekarang lahannya sudah berubah menjadi perumahan.


title: Tambakboyo, Ambarawa, Semarang

text: Tambakboyo adalah sebuah kelurahan di kecamatan Ambarawa, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Tambakboyo, Ambarawa, Semarang

text: Tambakboyo terdiri dari 8(delapan)Desa yakni Desa Tambakboyo,Desa Tambaksari,Desa Tambakrejo,Desa Katang,Desa Busungan,Desa Karanganyar,Desa Rengas,dan Rawa Asri ( Perumahan ).Kelurahan Tambakboyo berada di sebelah timur Kota Ambarawa tepatnya sebelah Tenggara dan Timur Kelurahan Kupang.Kelurahan Tambakboyo dipimpin oleh seorang Lurah bernama Endang Moerwani Asri, SSos,yang merupakan warga pribumu Kelurahan Tambakboyo.Kelurahan Tambakboyo kini pada sebagian wilayahnya terlintasi jalur lingkar Selatan Ambarawa di bagian Timur wilayahnya dan Bagian Selatan di sekitar Rawa Pening. Sebagian besar penduduk Tambakboyo adalah pemeluk Islam,sebagian Nasrani dan minoritas Hindu dan Aliran Kepercayaan lainnya. Mata pencaharian penduduknya beragam dari petani, nelayan, pedagang, wirausahawan, kantoran, buruh pabrik, pegawai negeri, guru,dan sebagainya. Di wilayah Kelurahan Tambakboyo terdapat beberapa Sekolah antara lain TK R.A Tambakboyo,SD N Tambakboyo 1,SDN Tambakboyo 2,Sekolah Luar Biasa,SMK Dr. Tjipto Ambarawa.


title: Bancak, Bancak, Semarang

text: Bancak adalah sebuah desa di kecamatan Bancak, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bantal, Bancak, Semarang

text: Bantal adalah sebuah desa di kecamatan Bancak, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Boto, Bancak, Semarang

text: Boto atau Bata adalah sebuah desa di kecamatan Bancak, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Jlumpang, Bancak, Semarang

text: Jlumpang adalah sebuah desa di kecamatan Bancak, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Lembu, Bancak, Semarang

text: Lembu adalah sebuah desa di kecamatan Bancak, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Plumutan, Bancak, Semarang

text: Plumutan adalah sebuah desa di kecamatan Bancak, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pucung, Bancak, Semarang

text: Pucung adalah sebuah desa di kecamatan Bancak, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Rejosari, Bancak, Semarang

text: Krajan adalah sebuah dusun di desa Rejosari di kecamatan Bancak, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Wonokerto, Bancak, Semarang

text: Wonokerto adalah sebuah desa di kecamatan Bancak, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Banyubiru, Banyubiru, Semarang

text: Banyubiru adalah nama salah satu desa yang terletak di kecamatan Banyubiru, kabupaten Semarang.


title: Banyubiru, Banyubiru, Semarang

text: Desa ini dibagi menjadi 12 dusun, yaitu :


title: Banyubiru, Banyubiru, Semarang

text: 1.Dusun Demakan


title: Banyubiru, Banyubiru, Semarang

text: 2.Dusun Cerbonan


title: Banyubiru, Banyubiru, Semarang

text: 3.Dusun Tegalwuni


title: Banyubiru, Banyubiru, Semarang

text: 4.Dusun Kampung Rapet


title: Banyubiru, Banyubiru, Semarang

text: 5.Dusun Randusari


title: Banyubiru, Banyubiru, Semarang

text: 6.Dusun Krajan


title: Banyubiru, Banyubiru, Semarang

text: 7.Dusun Pancuran


title: Banyubiru, Banyubiru, Semarang

text: 8.Dusun Dangkel


title: Banyubiru, Banyubiru, Semarang

text: 9.Dusun Jeruk Wangi


title: Banyubiru, Banyubiru, Semarang

text: 10.Dusun Banyubiru


title: Gedong, Banyubiru, Semarang

text: Gedong adalah sebuah desa di Kecamatan Banyubiru, Kabupaten Semarang, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini berbatasan dengan Desa Kebumen (Kecamatan Banyubiru), Desa Kalibeji (Kecamatan Tuntang) dan Desa Manggihan, Desa Nogosaren (Kecamatan Getasan) dan terletak di kaki Gunung Merbabu dengan keadaan geografis daerah pegunungan. Desa Gedong terdiri atas 10 dusun yaitu, Dusun Gedong, Dusun Legundi, Dusun Kayuwangi, Dusun Karang Wuluh, Dusun Babadan, Dusun Karang Padang, Dusun Ngemplak, Dusun Ngaglik, Dusun Kali Pacet dan Dusun Banyudono.


title: Gedong, Banyubiru, Semarang

text: Ada tiga Sekolah Dasar, yaitu SD Negeri Gedong 1, di Dusun Banyudono, SD Negeri Gedong II di Dusun Kayuwangi, dan SD Negeri Gedong III di Dusun Ngaglik. Ada beberapa masjid, mushola, gereja Kristen, dan gereja Katholik di Desa Gedong.


title: Kebondowo, Banyubiru, Semarang

text: Kebondowo adalah sebuah desa di kecamatan Banyubiru, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kebumen, Banyubiru, Semarang

text: Kebumen adalah sebuah desa di kecamatan Banyubiru, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kemambang, Banyubiru, Semarang

text: Kemambang adalah sebuah desa di kecamatan Banyubiru, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Ngrapah, Banyubiru, Semarang

text: Ngrapah adalah sebuah desa di kecamatan Banyubiru, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Rowoboni, Banyubiru, Semarang

text: Rowoboni adalah sebuah desa di kecamatan Banyubiru, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sepakung, Banyubiru, Semarang

text: Sepakung adalah sebuah desa di kecamatan Banyubiru, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Tegaron, Banyubiru, Semarang

text: Tegaron adalah sebuah desa di kecamatan Banyubiru, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Wirogomo, Banyubiru, Semarang

text: Wirogomo adalah sebuah desa di kecamatan Banyubiru, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: Asinan adalah sebuah desa di kecamatan Bawen, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: SEJARAH DESA ASINAN


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: Pada zaman dahulu, ada seorang pepunden bernama Mbah Kyai Yasin yang merupakan menantu dari Mbah Sindu Boyo. Pada saat Mbah Yasin baru menikah Mbah Sindu Boyo meminta beliau untuk menjaga tanaman jagung di lading. Kemudian Mbah Sindu Boyo pergi ke suatu tempat tanpa memberi tahu Mbah Yasin. Pada saat menjaga tanaman jagung tersebut, Mbah Yasin duduk di atas bunga jagung. Beliau melihat keberadaan Mbah Sindu Boyo derada di lading yang lain.singkat cerita, pada saat keduanya bertemu Mbah Yasin berkata bahwa beliau mengetahui keberadaan Mbah Sindu Boyo, lalu Mbah Sindu Boyo bertanya “bagaimana kamu mengetahui keberadaan ku?”, lalu Mbah Yasin menjawab “aku mengetahui pada saat aku duduk di atas bunga jagung.”, kemudian Mbah Sindu Boyo menimpali perkataan Mbah Yasin. Beliau mengakui kehebatan ilmu yang dimiliki Mbah Yasin, sehingga beliau memberi wasiat jika beliau meninggal maka dimakamkan di Selatan jalan dan Mbah Yasin di Utara Jalan karena di Utara jalan memiliki daratan yang lebih tinggi sesuai ilmu yang dimiliki Mbah Yasin. Kemudian Mbah Yasin dikebumikan di makam cungkup dan Mbah Sindu Boyo dikebumikann di makam Gempol.


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: Nama desa Asinan diambil dari tokoh yang bernama Mbah Yasin, karena beliau memiliki banyak jasa di tempat tersebut sehingga disebut desa Asinan.


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: STRUKTUR PEMERINTAHAN DESA ASINAN


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: KEPALA DESA ASINAN:


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: LILIK ARGO LUKITO


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: YMT SEKRETARIS DESA:


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: KASMI


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: KAUR PEMERINTAHAN :


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: SITI RODLIAH


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: KAUR PEMBANGUNAN:


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: MUSTOPA


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: KAUR KESRA :


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: WAHYU DEWI


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: KAUR UMUM :


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: RUSDI


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: KETUA DUSUN BA’AN:


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: ZAENAL ABIDIN


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: KETUA DUSUN SUMURUP:


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: KAETUA DUSUN MENGKELANG :


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: ISMANTO PARJIYO


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: PEMBANTU KAUR : RUSLAN


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: PPTL : PURNOMO


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: pelsignag : Darman wahyudi


title: Asinan, Bawen, Semarang

text: pelaksana adminitrasi : Yuni setyaningsih


title: Bawen, Bawen, Semarang

text:
Bawen adalah sebuah kelurahan di kecamatan Bawen, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.
Kelurahan Bawen merupakan kelurahan dengan jumlah penduduk yang sangat padat di kecamatan Bawen. Di kelurahan ini terdapat 3 perumahan besar yaitu : Perumahan Bawen Bukit Permai, Perumahan Mustika Jati, dan Perumahan Ambarawa Asri. Di masing - masing perumahan tersebut banyak sekali warga pedatang yang bekerja di pabrik - pabrik di kawasan industri Bawen.
Selain itu di Kelurahan Bawen terdapat Terminal yang sangat padat yaitu terminal Bawen. Di Bawen terdapat pula sebuah pasar hewan yang pada dikunjungi ketika pon (penanggalan jawa). Hewan ternak yang dijual bermacam-macam mulai dari "Rajakaya" (hewan berkaki empat) seperti sapi, kerbau dan kambing, sampai berbagai jenis unggas-unggasan dan burung atau "sato iwen", semua tersedia disini. Bahkan monyet, biawak, kura-kura sampai ular, sesekali bisa dijumpai. Tak hanya hewan, ketika pon dijual pula pakaian, jam tangan, sepatu, helm, jamu, dan barang - barang bekas.
Disini juga terdapat lokalisasi Gembol.
Kepadatan dan keramaian inilah yang membuat Tingkat kriminalitas di kelurahan ini relatif tinggi.Sekolah Dasar di bawen hanya satu yaitu SD Virgo Maria 2 Bawen.


title: Bawen, Bawen, Semarang

text: STRUKTUR ORGANISASI PEMERINTAH KELURAHAN BAWEN


title: Bawen, Bawen, Semarang

text: Lurah Bawen


title: Bawen, Bawen, Semarang

text: Imam Siswanto, SE.


title: Bawen, Bawen, Semarang

text: Sekretaris Lurah


title: Bawen, Bawen, Semarang

text: Yossy Arisanti Maria C, SE.


title: Bawen, Bawen, Semarang

text: Kasi Pemerintahan


title: Bawen, Bawen, Semarang

text: Tri Harjanto


title: Bawen, Bawen, Semarang

text: Kasi Pembangunan


title: Bawen, Bawen, Semarang

text: Paryanto, SH


title: Bawen, Bawen, Semarang

text: Staf Fungsional


title: Bawen, Bawen, Semarang

text: Juni Ambarwati, SE.


title: Bawen, Bawen, Semarang

text: Gatot Prasojo


title: Doplang, Bawen, Semarang

text: Doplang adalah sebuah desa di kecamatan Bawen, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Doplang, Bawen, Semarang

text: Desa Doplangmerupakan satuan wilayah pemerintahan yang berada di Kecamatan Bawen Kabupaten Semarang. Desa Doplang berdasarkan Struktur Pemerintahannya merupakan Desa yang dipimpin seorang Kepala Desa. Desa Doplang terdiri dari 7 Dusun dan 34 RT.


title: Doplang, Bawen, Semarang

text:
Nama Desa : Doplang
Nama Kecamatan : Bawen
Nama Kabupaten : Semarang
Nama Provinsi : Jawa Tengah
Jarak ke Ibu Kota Kecamatan : 4 km
Jarak ke Ibu Kota Kabupaten : 18 km
Luas Wilayah : 372,2 Ha
Tanah Sawah : 116,3 Ha
Tanah Fasilitas Umum: 4,8 Ha
Tanah Perkebunan : 251,1 Ha


title: Doplang, Bawen, Semarang

text:
Sebelah Utara : Kel Harjosari
Sebelah Timur : Kel Bawen
Sebelah Selatan : Kel Kupang
Sebelah Barat : Desa Mlilir


title: Doplang, Bawen, Semarang

text:
Pada tahun 2011 jumlah penduduk desa Doplang mencapai 4.318 jiwa. Jumlah penduduk perempuan sebanyak 2.095 orang dan penduduk laki-laki sebanyak 2.223 orang. Sex ratio di desa ini sebesar 106, artinya setiap 100 penduduk perempuan terdapat 106 penduduk laki-laki. Jumlah tenaga kerja di Desa Doplang sebanyak 2.497 jiwa dengan angka ketergantungan penduduk sebesar 47, artinya setiap 100 orang usia produktif menaggung 47 orang usia tidak produktif.
Desa Doplang, diyakini oleh masyarakat bahwa sudah ada sejak zaman dulu kala, dengan bukti telah di ketemukannya Yoni di Dusun Jurangsari (di makam Gayam) yang ditemukan pada tahun 1980 an dan yang menemukan adalah Keturunan dari Keluarga DIPOYONO yang berdomisili di Lopait Tuntang, Sedangkan Yoni di dusun Gentan yang memiliki Bentuk dan ukuran yang lebih kecil pada tahun 2004, kemudian ditemukannya lagi Reco di Dusun Candi yang disebut Reco Celeng karena Reco tersebut berbentuk seperti binatang Babi Hutan (CELENG) dan Relief di Dusun Klotok. Semua bukti tersebut menandakan bahwa di Desa Doplang sudah ada perkembangan Budaya yang termasuk Budaya Agama Hindu.


title: Doplang, Bawen, Semarang

text: Seiring dengan berkembangnya Mataram Islam, Agama Islam mulai banyak di anut oleh warga termasuk di Desa Doplang. Salah satu tokoh yang berjasa menyebarkan Agama Islam di Desa Doplang adalah DIPOYONO yang merupakan saudara tiri dari Pangeran Diponegoro. Dipoyono saat menimba ilmu Agama, merupakan teman seperguruan dengan Kyai Langgeng yang sekarang dimakamkan di Taman Wisata Kyai langgeng Kota Magelang. Sementara Dipoyono sendiri, Pusaranya diyakini berada di Pemakaman Gayamsari Desa Doplang berdampingan dengan ditemukanya Yoni di Makam tersebut.


title: Doplang, Bawen, Semarang

text:
Semenjak saat itu, perkembangan Agama Islam di Desa Doplang semakin pesat, dengan bukti didirikannya sebuah Surau / Mushola di beberapa. Dan juga berdirinya sebuah Masjid di Dusun Krajan Dusun yang diperkirakan dibangun pada tahun 1921 yang diprakarsai oleh Bp. Kyai Soleman dari Demak. Walaupun Agama Islam berkembang, namun budaya Hindu masih kental mewarnai aspek kehidupan masyaerakat Desa Doplang. Hal ini terbukti dengan masih adanya Sesaji yang ditemukan di tempat-tempat tertentu sampai sekarang.
Bunga Sedap Malam "(Polianthes tuberosa)" dibudidayakan di tanah lempung (sawah) serta memiliki persediaan air irigasi, ditanam di tempat terbuka dan tidak dinaungi oleh pepohonan. Desa Doplang memiliki jenis tanah yang sesuai untuk pembudidayaan bunga sedam malam. Di dusun Jurangsari terdapat lahan bunga sedap malam seluas 3 hektare. Bunga Sedap malam atau dalam bahasa jawa sering disebut dengan “arum dalu” merupakan salah satu hasil perkebunan yang dapat di andalkan oleh warga desa Doplang sebagai sumber penghasilan.


title: Doplang, Bawen, Semarang

text: Perkebunan bunga sedap malam memiliki potensi yang cukup besar untuk meningkatkan perekonomian di desa Doplang. Bunga sedap malam tidak hanya diminati oleh pasar domestik. Hal ini ditunjukkan dengan tingginya permintaan bunga sedap malam dari Singapura. Bunga ini tidak hanya digunakan sebagai hiasan namun juga digunakan sebagai bahan masakan. Perawatan bunga sedap malam tidak cukup mudah, perlu diberi obat untuk membasmi hama dan mendapat hasil yang maksimal. Harga jual satu batang bunga sedap malam super mencapai Rp 5.000,00. Berbagai kendala dalam menanam bunga sedap malam di antaranya adalah harga pupuk dan obat yang semakin mahal serta ketersediaan air ketika musim kemarau tiba.


title: Doplang, Bawen, Semarang

text:
Kisaran harga bunga sedap malam mencapai Rp 250,00 hingga Rp 5.000,00. Dibutuhkan waktu tujuh bulan untuk menanam bunga sedap. Ketika musim panen tiba, bunga sedap malam dapat dipanen dua kali dalam satu minggu. Bunga ini dikumpulkan pada seorang pedagang di Bandungan untuk kemudian di pasarkan dan di ekspor. Permintaan ekspor bunga ini mencapai 3.000 batang dalam satu minggu.
Daftar UKM Desa Doplang
 1. Bakpao Pak Sukisman
 2. Jamu Tradisional Bu Jumiyati
 3. Susu Sapi Al Mubarok
 4. Es Puter Pak Panariman
 5. Ternak Kelinci Pak Yaroni
 6. Bibit Lele Pak Kumidi
 7. Bibit Lele Pak Triatmoko
 8. Bibit Lele Pak Kustam
 9. Meubel Pak Mulyadi
 10. Gethuk Bu Suminem
 11. Produksi Tempe Bu Maryam
 12. Kerupuk Pak Mustaji
 13. Bakpia Basah Aulia


Doplang, Bawen, Semarang


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Harjosari adalah sebuah kelurahan di kecamatan Bawen, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Harjosari adalah sebuah nama Kelurahan di Kecamatan Bawen, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia. Karena Harjosari merupakan sebuah Kelurahan maka kelurahan harjosari di pimpin oleh Lurah yang ditentukan dan dipilih Bupati. Lurah dapat digantkani sewaktu-waktu sesuai dengan surat tugas dari Bupati. Jumlah penduduk per tahun 2015 kurang lebih 9199 jiwa yang mayoritas bekerja sebagai buruh pabrik, petani, pedagang, dan pekerjaan lainnya.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Kelurahan Harjosari memiliki 9 (Sembilan) lingkungan:


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 1. Lingkungan Kerban


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 2. Lingkungan Pancoran


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 3. Lingkungan Glodogan


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 4. Lingkungan Kadipaten


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 5. Lingkungan Sekura


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 6. Lingkungan Gandekan


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 7. Lingkungan Harjosari


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 8. Lingkungan Merak Rejo


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 9. Lingkungan Bapang


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Masing-masing lingkungan di pimpin oleh bapak RW yang mengepalai setiap RT yang ada,


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 1. Lingkungan Kerban di pimpin oleh Bp. Sumardi.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 2. Lingkungan Pncoran di Pimpin oleh Bp. Sukardi.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 3. Lingkungan Glodogan di pimpin oleh Bp. Darwanto


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 4. Lingkungan Kadipaten di pimpin oleh Bp. Agus Sutrisno.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 5. Lingkungan Sekura di pimpin oleh Bp. Narto.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 6. Lingkungan Gandekan di pimpin oleh Bp. Sutrisno.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 7. Lingkungan Harjosari di pimpin oleh Bp. Andi.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 8. Lingkungan Merak Rejo di pimpin oleh Bp.Slamet.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: 9. Lingkungan Bapang di pimpin oleh Bp. Sutrisno.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Secara geografis Kelurahan Harjosari adalah perbukitan dan masih banyak membentang sawah dan ladang dan untuk sebelah barat di batasi Gunung Kendalisodo yang masih dianggap kramat oleh masyarakat sekitar. Meskipun Kelurahan Harjosari di kelilingi oleh banyak pabrik namun suasananya masih cukup sejuk.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Perbatasan Kelurahan Harjosari


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Mata pencaharian penduduk


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Mayoritas penduduk bekerja sebagai petani dan buruh pabrik, ada juga yang berprofesi sebagai PNS, Pengrajin industri rumah tangga, pedagang, peternak dan dokter swasta.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Adat istiadat


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Banyak kegiatan adat yang masih dilakukan oleh masyarakat di sini, seperti "Nyadran" di makam leluhur(punden) yang dilakukan setiap setahun sekali dan diikuti oleh warga sekitar. Kenduri yang dilakukan ketika peristiwa penting, seperti malam tahun baru jawa dan dilaksanakan tempat yang lapang di sekitar Harjosari. Biasanya acara tersebut di pimpin oleh mbah sarekat atau orang yang di tuakan dan dihormati serta para tokoh masyarakat sekitar.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Untuk adat turun menurun masih berlaku baik, seperti gotong royong, kerja bakti. Untuk ritual kematian kiranya masih sama dengan tempat lain seperti "tahlilan" 7 hari setelah kematian dan 40 hari, setahun, dan "nyewu" yang diisi dengan "tahlilan" karena mayoritas penduduk islam.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Pendidikan


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Dari segi pendidikan rata-rata hanya sampai pada jenjang pendidikan SMA/sederajat, diploma dan sarjana ada tapi hanya beberapa saja. Ada juga yang putus sekolah karena berbagai hal, misalnya kurangnya biaya dan tidak ada dukungan dari keluarga.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Agama


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Mayoritas islam tapi ada beberapa yang beragama katolik, kristen, dan kepercayaan kepada Tuhan YME. Meskipun berbeda-beda kepercayaan masyarkat mengenai tuhan namun mereka tetap saling menghotmati dan menerima perbedaan pemahaman antara satu dengan yang lain. Serta saling membantu dalam kinerjanya demi memberi penjelasan mengenai pentingnya menjadi manusia yang beragama.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Sejarah singkat Kelurahan Harjosari


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Kenyatan dalam perang antara belanda dan mataram di daerah sekitar, menjadikan kerajaan mataram lemah. Para prajurt mataram banyak yang gugur karena menjadi sasran peluru pasukan belanda. Yang masih selamat tidak berani untuk menampakkan diri, karena khawatir jika bertemu pasukan belanda dan para mata-mata belanda. Semua prajurit bersembunyi ditempat masing-masing. Meskipun persembunyian terlihat dekat namun ternyata jauh. Tempat itu terletak di antara gunung Kendalisada dan gunung Penggung yang masih berupa hutan lebat, para prajurit membangun dan membuka lahan untuk persawahan. Tempat itu semakin lama semakin ramai (reja). Setelah terlihat subur dan tertata mereka (Belanda) baru sadar jika itu merupakan prajurit mataram yang selamat.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Ada abdi kerajaan yang sangat setia dari mataram yang terpisah dengan tuannya, meskipun beliau seorang abdi namun dia juga termasuk prajurit, beliau juga memiliki tanggung jawab untuk menjaga ketentraman kerajaan. Abdi tersebut bernama Kyai Gandhik, “Gandhik” sama artinya dengan abdi, beliau menjadi kyai semenjak memiliki tugas untuk mengajarkan agama kepada tuannya. Dan ketika terjadi peperangan, Kyai gandhik bertugas menjaga kuda-kuda perang yang dikendarai oleh tuanya, sehingga beliau disebut Kyai Srati.


title: Harjosari, Bawen, Semarang

text: Kyai Gandhik bersama-sama dengan prajurit lainnya tetap tinggal dan menetap sejauh 2 km dari timur gunung Kendalisada. Termpat itu letaknya di pinggir jalan sehingga lama-kelamaan menjadi ramai (reja) dan sari, maka tempat itu dinamakan HARJOSARI.


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Kandangan adalah sebuah desa di kecamatan Bawen, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Desa Kandangan kecamatan Bawen Kabupaten Semarang secara geografis terletak pada 110°14’54,75” sampai dengan 110°39’3” Bujur Timur dan 7°3’57” sampai dengan 7°30’ Lintang Selatan.


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Batas Wilayah administrative Desa Kandangan :


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: 2. Luas Wilayah


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Luas Wilayah Desa Kandangan 945,487 Hektar terdiri dari :


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: - Sawah Irigasi sederhana : 32 Ha


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: - Sawah tadah hujan : 217,647 Ha


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: - Perumahan/Pekarangan : 91,952 Ha


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: - Tegalan : 393,557 Ha


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: - Perkebunan Negara dan Swasta : 165,402 Ha


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: - Jalan, sungai, makam dan lainnya : 44,929 Ha


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: 3. Wilayah Administratif Pemerintahan.


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: - Luas wilayah Desa Kandangan Kecamatan Bawen Kabupaten Semarang menurut dusun:


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: - 11 Rukun Warga (RW)


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: - 49 Rukun Tetangga (RT)


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: B. Kondisi Demografis


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: C. Kondisi Topografis


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Ketinggian wilayah Desa Kandangan berada pada kisaran antara 318 – 1.450 meter di atas permukaan laut (dpl), dengan ketinggian terendah berada di Dusun Bendo dan tertinggi di Dusun Geneng. Berdasarkan tingkat kelandainnya wilayah Kabupaten Semarang dapat diklasifikasikan ke dalam empat kelompok, yaitu meliputi wilayah datar (kemiringan 0-2%) sebesar 6.169 Hektar; wilayah bergelombang (kemiringan 2-15%) sebesar 57.659 Hektar; wilayah curam (kemiringan 15-40%) sebesar 21.725 Hektar; dan wilayah sangat curam (kemiringan ˃ 40%) sebesar 9.467 Hektar.


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Peta Desa Kandangan


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Struktur Organisasi Desa Kandangan


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Sejarah Desa Kandangan


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Nama desa Kandangan berasal dari kata Kandang yang artinya sebuah tempat atau rumah bagi binatang peliharaan, konon mitosnya di Desa Kandangan terdapat Kandang Banteng bukan dalam artian memang ada Kandeng Bantengnya di desa Kandangan ini namun adanya kandang gaib di Desa Kandangan ini , dulu ketika malam hari di jalan tengah desa ada Banteng yang berkeliaraan malam malam namun tidak ada pemiliknya dari mitos tersebut maka desa ini dinamakan desa Kandangan.


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Potensi Keunggulan Desa


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Potensi unggulan yang dimiliki oleh Desa Kandangan terutama di bidang industry, pertanian dan pariwisata. Hal ini tidak terlepas dari posisi geografis Desa Kandangan yang mempunyai letak srategis serta anugerah potensi dan kekayaan alam yang tidak dimiliki oleh Desa lain sebagai modal yang harus dikelola dengan seoptimal mungkin.


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Potensi unggulan lain yaitu sector pariwisata. Sebagai suatu Desa Tujuan Wisata (DTW) yang sedang dalam taraf perkembangan, potensi kepariwisataan Kabupaten Semarang teah memiliki daya tarik cukup kuat bagi kunjungan wisatawan, baik wisatawan nusantara maupun mancanegara.


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Sektor pariwisata yang diwakili oleh berkembangnya lapangan usaha di bidang perdangan, hotel dan restoran, selain mampu menjadi penyumbang kedua terbesar bagi perekonomian Desa juga merupakan bentuk realita bahwa potensi kepariwisataan Desa Knadngan menawarkan sebuah peluang untuk segera dijadikan sector tulang punggung dalam pembangunan Desa pada khususnya dan pembangunan nasional pada umumnya dengan limpahan sumberdayanya yang masih teramat besar.


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Desa Kandanagn mempunyai potensi sumberdaya alam yang didukung kondisi lahan dan iklim yang sesuai bagi pengembangan pertanian. Potensi-potensi yang ada tersebut mendukung program-program yang dikembangkan disektor tanaman panagan, perkebunan dan peternakan guna menciptakan terpenuhinya kebutuhan pangan bagi masyarakat dan mendorong perekonomian Desa.


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Berbagai komoditi yang potensial di Desa Kandangan diantaranya dari tanaman pangan, tanamana buah-buahan, tanaman hias, tanaman sayuran, tanaman biofarmaka dan tanaman perkebuanan. Adapun sentra tanaman pertanian dan perkebuanan tersebar diseluruh kecamatan dapat dilihat pada tabel berikut :


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Tabel Sentra Pertanian dan Perkebunan Di Desa Kandangan


title: Kandangan, Bawen, Semarang

text: Tabel Tingkat Pendidikan/ Ijazah yang Dimiliki Penduduk Usia 5 Tahun Keatas Desa Kandangan Kecamatan Bawen Kabupaten Semarang Tahun 2009 – 2014


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Lemahireng adalah sebuah nama Desa di kecamatan Bawen, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia. Untuk kepala Desa periode 2017 - 2023 dijabat oleh Bp.Kabul Widodo S.E. sebagai pengganti Kepala desa sebelumnya yaitu Bp. Utomo. Jumlah penduduknya per 2012 sekitar 7500 orang lebih yang mayoritas bekerja sebagai petani,buruh pabrik dan pedagang dan pekerjaan lainnya.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text:
Karena Desa Lemahireng tergolong luas maka memiliki 4 Dusun:
Masing-masing Dusun di pimpin oleh Kepala Dusun atau Kadus (Bahasa lokalnya Bekel),Adanya Kepala dusun ini bertujuan untuk membantu Kepala Desa menjalankan roda pemerintahan.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Dusun Krajan di pegang oleh Bp. Kaswan.Untuk Dusun krajan sendiri mencakup Namar,Krajan,Kali duren,Ngemplak dan Klarangan. Sedangkan Dusun Kalisalak dipegang oleh Bp. Magi. Dusun Kalisalak sendiri mencakup wilayah Kalisalak,


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Dusun Klowoh mencakup lingkungan perum apac dan sedandang, Untuk lokasi Perum APAC lokasinya dekat dengan punden desa.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Dusun Kenongo mencakup Kenongo atas dan kenongo bawah.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Secara geografis Desa Lemahireng adalah perbukitan dan masih banyak membentang sawah,ladang dan untuk sebelah utara di batasi perbukitan perkebunan karet. Suasana alam yang hijau ranau memberikan gambaran lebih suasana pedesaan mengingat kondisi alam Desa Lemahireng masih sejuk yang jauh dari asap kendaraan lalulintas kota.. Maklum suasana pedesaan masih kental di desa ini dilihat dari lokasinya, lebih-lebih keseharian warga penduduknya yang masih menjaga adat tradisi budaya jawa.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Perbatasan Desa Lemahireng


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Mata pencaharian penduduknya


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Mayoritas penduduknya bekerja sebagai petani dan buruh.Ada juga yang sebagai karyawan pabrik. Secara spesifik warga bekerja sebagai petani tulen,buruh tani musiman,buruh bangunan dan pengrajin keranjang,seni ukir dan ada juga sebagai penjual jasa ojek atau sebagai tukang cukur.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text:
Namun mayoritas pekerjaan penduduknya adalah sebagai petani musiman.Mengingat dari sumber mata air masih mengandalkan curah hujan.
Jadi kalau kita jalan-jalan di Desa Lemahireng masih banyak terlihat petani membajak sawahnya menggunakan sapi dan para ibu-ibu menanam padi atau tandur di sawah.Suasana natural dan alamiyah nya sangat terasa .


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: '"Adat istiadat dan Budaya"


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Karena suasana pedesaan,maka masih banyak kegiatan adat yang sampai saat ini masih di jalankan antara lain adalah Nyadran di makam leluhur (punden Desa Lemahireng) setahun sekali dan di ikuti mayoritas warga desa . Kenduri setiap ada moment tertentu misalkan malam tahun baru jawa di perempatan atau di mushola-mushola yang ada di lemahireng.Acara tersebut Biasanya di pimpin oleh tokoh masyarakat terkait yaitu Bpk.Mudin atau mbah sarekat(juru kunci punden) atau wakilnya yaitu para ulama dan tokoh masyarakat yang di anggap mampu untuk memimpin acara adat tersebut tatkala yang bersangkutan berhalangan.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Untuk adat turun - temurun masih berlaku baik itu yang keseharian maupun yang tahunan misalnya gotong royong membangun rumah ,kerja bakti atau proses ritual adat kampung. Untuk proses ritual antara lain tatkala sunatan,perkawinan ,atau juga untuk urusan melahirkan atau berseh.Kalau ritual kematian mungkin masih umum di mana-mana seperti tahlilan di 7 hari setelah kematian dan 40hari.setahun,dan nyewu yang di isi dengan tahlillan karena mayoritas nahdiyin.Sedekah desa di adakan habis panen dengan di gelarnya wayang kulit semalam suntuk.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Pendidikan


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Dari segi pendidikan rata-rata hanya sekolah dasar atau sekolah rakyat.Namun sekitar tahun 90an keatas sudah banyak yang lulusan sekolah tingkat pertama dan SLTA.Diploma masih jarang dan sarjana masih bisa di hitung lewat jari. Bahkan perangkatnya rata-rata hanya lulusan sekolah tingkat pertama. Selain sekolah formal ada juga yang sekolah di madrasah atau belajar di sekolah keagamaan dalam hal ini adalah nyantri di pondok pesantren.Putus sekolah masih di temui meskipun dalam hitungan jari karena berbagai hal misalnya kurangnya biaya dan tidak ada dukungan dari keluarga.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Agama


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Mayoritas islam tetapi ada beberapa yang beragama katolik,kristen dan aliran kepercayaan juga ada meskipun relatif sedikit.organisasi keagamaan bermacam-macam .Tetapi meskipun bermacam-macam wadah organisasi masyarakatnya tetap saling menerima perbedaan pemahaman satu sama lain dan tentu saja saling membantu dalam kinerjanya demi memberi penjelasan tentang pentingnya menjadi manusia yang beragama.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Sejarah singkat Desa Lemahireng


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text:
Konon menurut cerita turun-temurun Sekitar abad 17 Syekh Basyaruddin dari Alas turonggo surakarta mendapat tugas dari Pangeran Benowo untuk berdakwah di daerah ini mengingat kala itu daerah ini menjadi pusatnya penganut ilmu hitam.Dengan kondisi seperti ini maka langkah dia adalah mendirikan pesantren di Gunung Munggut Desa Pringapus yang letaknya di sebelah utara desa lemahireng.Karena waktu itu daerah terdekat yang masih kondusif adalah di Gunung munggut.
Berkali-kali Syekh Basyaruddin berdakwah di daerah ini (sebelum menjadi lemahireng)tetapi selalu gagal karena memang daerah ini adalah pusatnya para penganut ilmu hitam.Maka dia menugaskan istrinya sendiri yaitu nyai Basyaruddin untuk berdakwah di daerah ini..
Dengan alasan sosok perempuan biasanya lebih memahami emosional masyarakat ketimbang sosok laki-laki.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text:
Singkat cerita Nyai Basyaruddin berhasil meluluhkan para penganut ilmu hitam ini sehingga daerah ini yang kala itu masih berupa hutan belantara di bakarnya untuk di jadikan pemukiman warga.
Moment pembakaran hutan inilah yang menjadi titik tolak adanya Desa Lemahireng.
Jadi asal usul Nama Lemahireng adalah tanah yang di bakar sehingga berwarna hitam.Maka di sebut Lemahireng atau tanah hitam.
Tetapi sebenarnya Nama tersebut mengandung makna filosofi yang lebih tinggi yaitu
Yang di bakar Nyai Basyaruddin itu ilmu hitamnya beserta penganutnya...
Membakarnya dengan ayat suci Al quran atau ajaran islam.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text:
Proses Terbentuknya Desa Lemahireng menjadi awal mula sejarah peradaban islam di kawasan ini yang nantinya mampu menggeser peradaban hindu dan peradaban ilmu hitam di daerah sekitarnya...
Dengan proses cikal bakal pembakaran hutan ini Warga Lemahireng menyebut Nyai Basyaruddin
dengan sebutan Nyai Ireng atau Nyaireng.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text:
Sampai sekarang masyarakat lebih mengenal Mbah Nyai ireng daripada mbah Nyai Basyaruddin. Nama asli Mbah Nyai ireng masih belum terungkap sampai sekarang.Tetapi menurut beberapa warga ada yang mengatakan bahwa nama aslinya adalah Nyai Wigati. Sehingga daerah sekitar Pemakaman dia di beri nama Sorogati.Dia di makamkan di sekitar Sorogati. Makam dia sekarang masih ada di Punden Desa Lemahireng.
Setahun sekali setiap Jumat Pahing pada bulan besar warga desa mengadakan nyadran di tempat dia.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Data Perangkat Desa


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Kades : Kabul Widodo, SE


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Sekdes : Suyoko Ahmad M.


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Kaur Keuangan : Nunik Juwariyah


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Kaur Umum & Pembangunan : Saliman


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Kasie Pemerintahan : Keman


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Kasie Pelayanan : Isnanik


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Kasie Kesejahteraan : Darmanto


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Kadus Krajan : Kaswan


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Kadus Kalisalah : Magi


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Kadus Kenongo : Harmoko


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Kadus Klowoh : Kasiyani


title: Lemahireng, Bawen, Semarang

text: Tenaga Teknis : Kristina dan Ratna Fitri Aningsih


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text:
-- 30 Oktober 2014 13.42 (UTC)
Polosiri adalah sebuah desa di kecamatan Bawen, Semarang, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text:
Nama-nama dusun di kelurahan Polosiri:
GAMBARAN UMUM KONDISI DESA/PROFIL DESA


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: kondisi geografis (batas administrasi , luas wilayah, topografis, dusun rawan bencana alam , penggunaan lahan dan iklim).


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: A. Kondisi Geografis


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 1. Sejarah desa


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: a. Sebelah Barat : Kecamatan Pringapus


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: b. Sebelah Timur : Kelurahan Bawen


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: c. Sebelah Selatan : Desa Kandangan


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: d. Sebelah Utara : Kecamatan Bergas


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Awal mula Desa Polosiri karena adanya satu dusun dihuni oleh 5 kepala keluarga, yakni dusun Mojo. Namun seiring berjalannya waktu dusun Mojo hilang dengan sendirinya, dan berdirinya desa Polosiri ini diprakarsai oleh mbah Sanggem. Pemerintah Desa Polosiri resmi terbentuk beriringan dengan terbentuknya pemerintah Kabupaten Semarang. Sebelumnya daerah daerah Polosiri tergabung dalam wilayah Kesultanan Surakarta.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Banyak pendapat mengenai asal mula nama polosiri, pendapat pertama mengatakan bahwa Polosiri berasal dari kata Pulo dan Sari. Akan tetapi karena lidah jawa kata Pulosari berubah menjadi Polosiri. Sedangkan pandapat yang kedua mengatakan bahwa desa Polosiri berasal dari kata Pulo yang berarti daerah dan siri yang berarti tersisih karena desa ini terdiri dari 6 Dusun yang terpisah atau tersisih. 6 dusun tersebut meliputi : Prenggan, Krajan, Tapen, Wangon, Soko, dan Kaliputih. Jarak dusun mancapai 4-7 Km.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Jumlah penduduk desa Polosiri berdasarkan hasil registrasi penduduk 2010 adalah sebanyak 3.141 jiwa terdiri atas 1.510 laki-laki dan 1631 perempuan. Penduduknya terbanyak terdapat di Desa Krajan yaitu 1.100 jiwa. Dan 98% penduduk di Desa polosiri beragama islam. Mata pencaharian penduduk di Desa Polosiri 90% adalah petani, peternak dan pekebun sedang 10% sisanya adalah sebagai karyawan.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Sebagai daerah agraris yang kebanyakan penduduknya hidup dari pertanian, perternakan dan perkebunan Desa Polosiri terdiri atas lahan sawah yang mencapai luas 11.763 ha, 12.929,60 ha adalah lahan kering, 401 ha adalah tanah rawa, 540,60 ha adalah perkebunan negara.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 2. Batas Administrasi


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Desa Polosiri Kecamatan Bawen Kabupaten Semarang secara geografis terletak pada 110°14’54,75’’ sampai dengan 110°39’3’’ Bujur Timur dan 7°3’57” sampai dengan 7°30’ Lintang Selatan. Secara administratif letak geografis Desa Polosiri dibatasi oleh 4 Desa pada sisi-sisinya. Di sisi barat, Wilayah berbatasan dengan Desa Kandangan Kecamatan Bawen, di sisi selatan berbatasan dengan Desa Delik Kecamatan Tuntang , wilayah timur Desa Polosiri berbatasan dengan Wilayah Desa Ngajaran Kecamatan Tuntang dan sebelah utara berbatasan dengan Desa Jati Runggo Kecamatan Pringapus.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 3. Luas Wilayah


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Desa Polosiri Kecamatan Bawen Kabupaten Semarang Luas Kabupaten Semarang secara keseluruhan sebesar 512,80 Ha, secara administratif terdiri 6 wilayah Dusun, 6 Rukun Warga (RW), dan 27 Rukun Tetangga (RT).


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 4. Topografis


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Ketinggian wilayah Desa Polosiri berada pada kisaran antara 450-700 mdl di atas permukaan laut (dpl), dengan ketinggian terendah berada di Dusun Soko dan tertinggi di Dusun Polosiri.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 5. Dusun Rawan Bencana Alam


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Di Desa Polosiri Kecamatan Bawen terdapat dusun rawan bencana yaitu dusun yang sering atau berpotensi tinggi mengalami bencana alam. Desa rawan bencana alam berupa kawasan rawan longsor dan kawasan rawan banjir.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: a. Rawan Tanah Longsor


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Dusun rawan bencana gerakan tanah atau longsor merupakan wilayah dengan kondisi permukaan tanah mudah longsor/bergerak karena pada dusun tersebut terdapat zona tanah bergerak atau wilayah yang kondisi permukaan tanahnya mudah longsor/ bergerak akibat adanya patahan atau pergeseran batuan induk pembentuk tanah atau karena kemiringan yang tajam/curam. Di wilayah Desa Polosiri kawasan rawan tanah longsor berada di Dusun Polosiri, Dusun, dan Kaliputih.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: b. Rawan Banjir


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Desa rawan bencana banjir merupakan kawasan yang sering/berpotensi tinggi mengalami bencana alam berupa banjir atau tempat-tempat yang secara rutin setiap musim hujan tergenang lebih dari enam jam pada saat hujan turun dalam keadaan normal. Pada wilayah Desa Polosiri terjadi di wilayah Dusun Polosiri dan Dusun Kaliputih. Disamping itu di beberapa wilayah dusun juga berpotensi rawan banjir sebagai akibat dari berkembangnya permukiman dan menurunnya kualitas lingkungan.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 6. Penggunaan Lahan dan Iklim


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Dari luas wilayah Desa Kebumen 510,34 Ha yang digunakan sebagai areal persawahan hanya sebesar 169 Ha. Luas lahan sawah tersebut adalah sawah irigasi sederhana 34 Ha, irigasi ½ Teknis 34,56 , sawah tadah Hujan 25 Ha, Sementara lahan areal bukan sawah meliputi pekarangan dan bangunan 126 Ha, tegalan 73 Ha ,dan kebun 49 Ha.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Wilayah Desa Polosiri memiliki iklim tropis dengan curah hujan rata-rata 2.000 s/d 2500 mm/tahun, suhu udara berkisar antara 18-32 derajat C, kecepatan angin 0,37-0,71 knot, dan kelembaban udara 38,5-98%.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: B. Kondisi Demografis


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 1. Jumlah Penduduk Desa Kebumen akhir tahun 2014 sebanyak 3.279 yang terdiri dari :


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: a. Laki – laki : 1.691 jiwa.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: b. Perempuan : 1.588 jiwa


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: c. Jumlah Kepala Keluarga : 750 KK


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: d. Jumlah RW : 6 RW


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: e. Jumlah RT : 27 RT


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text:
2. Jumlah Penduduk menurut mata pencaharian :
3. Jumlah Penduduk menurut agama :


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 4. Jumlah Penduduk berdasarkan kelompok umur dan jenis kelamin :


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 5. Penduduk berdasarkan tingkat pendidikan :


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 6. Sarana dan Fasilitas Pendidikan :


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: a. Kantor Desa 1 Buah


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: b. PKD 1 Buah


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: c. Pamsimas 1 Buah


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: d. Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) 2 buah


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: e. Sekolah Dasar (SD) 2 buah


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: f. TPA 6 buah


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 7. Sarana Ibadah :


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: a. Masjid : 6 buah


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: b. Mushola : 12 buah


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: C. Kondisi Ekonomi Desa


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 1. Potensi Unggulan Desa


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Dalam memacu perkembangan wilayah dengan berbekal potensi yang ada di wilayah desa, Pemerintah Desa Polosiri tetap berpegang pada aspek integritas, sinergitas dan kontinuitas di dalam melaksanakan pembangunan Desa. Oleh karena itu pembangunan Desa yang dilaksanakan saat ini merupakan kelanjutan dari pembangunan yang telah dilaksanakan pada tahun-tahun sebelumnya dengan upaya terus menggali, mengembangkan dan melestarikan potensi unggulan Desa yang dimiliki.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Potensi unggulan yang dimiliki oleh Desa Polosiri terutama di bidang pertanian dan Peternakan. Hal ini tidak terlepas dari posisi geografis Desa Polosiri yang mempunyai letak strategis serta anugerah potensi dan kekayaan alam yang tidak dimiliki oleh Desa lain sebagai modal yang harus dikelola dengan seoptimal mungkin.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 2. Kondisi Pembangunan Kewilayahan


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Secara kewilayahan, dusun-dusun di Desa Polosiri memiliki kondisi, potensi dan permasalahan yang berbeda-beda, dimana dipengaruhi oleh kondisi sumberdaya ekonomi yang tidak sama. Sumberdaya ekonomi yang paling mendasar adalah letak geografis dan sumberdaya alam. Terdapat beberapa dusun yang secara geografis terletak pada jalur perekonomian regional seperti pada jalur jalan Bawen - Ambarawa, yang tentunya lebih memberikan peluang perkembangan ekonomi lokal dibandingkan dengan dusun yang tidak dilalui jalur ekonomi regional. Namun secara keseluruhan kondisi pertumbuhan perekonomian maupun pembangunan Desa Polosiri adalah merata.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 3. Kondisi Kemiskinan


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Kondisi kemiskinan suatu Desa pada dasarnya dapat di kategori menjadi dua kategori, "pertama" kemiskinan kronis ("chronic poverty") yang terjadi terus menerus atau disebut juga sebagai kemiskinan struktural - Fakir Miskin; dan yang "kedua" kemiskinan sementara ("transient poverty") yang ditandai dengan menurunnya pendapatan dan kesejahteraan masyarakat secara sementara sebagai akibat dari perubahan kondisi normal menjadi kondisi kritis, krisis ekonomi, bencana alam dan bencana sosial, seperti korban konflik sosial, yang jumlahnya relatif lebih besar dan berubah-ubah sesuai dengan kondisi perekonomian masyarakat dan ekonomi global pada suatu Desa.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Untuk mengetahui kondisi kemiskinan di Desa Polosiri Kabupaten Semarang digunakan 2 (dua) pendekatan pendataan, yaitu melalui data Persentase Penduduk Miskin dan Jumlah Rumah Tangga Miskin, dengan kriteria yang berbeda.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 4. Persentase Penduduk Miskin


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Persentase Penduduk Miskin dihitung berdasarkan pada hasil Survey Susenas, dimana angka yang diperoleh adalah angka makro. Penentuan penduduk miskin berdasarkan garis kemiskinan dihitung berdasarkan pemenuhan kebutuhan baik pangan maupun non pangan. Garis kemiskinan setara dengan pemenuhan 2100 kkal perkapita.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: 5. Jumlah Rumah Tangga Miskin


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Dalam rangka penanggulangan kemiskinan Desa diperlukan data kemiskinan secara jelas baik nama, alamat dan permasalahan yang dihadapi oleh suatu kepala keluarga atau kepala rumah tangga. Berdasarkan hal tersebut data kemiskinan diperoleh dengan menggunakan 14 kriteria sebagai berikut :


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: a. Luas lantai bangunan tempat tinggal kurang dari 8 m² per orang;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: b. Jenis lantai bangunan tempat tinggal terbuat dari tanah/"bamboo"/kayu murahan;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: c. Jenis dinding tempat tinggal terbuat dari "bamboo"/rumbia/kayu berkualitas rendah/tembok tanpa diplester;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: d. Tidak memiliki fasilitas buang air besar/bersama-sama dengan rumah tangga lain;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: e. Sumber penerangan rumah tangga tidak menggunakan listrik;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: f. Sumber air minum berasal dari sumur/mata air tidak terlindung/sungai/air hujan;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: g. Bahan bakar untuk memasak sehari-hari adalah kayu bakar/arang/minyak tanah;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: h. Hanya mengkonsumsi daging/susu/ayam satu kali dalam seminggu;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: i. Hanya membeli satu stel pakaian baru dalam setahun;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: j. Hanya sanggup makan sebanyak satu/dua kali dalam sehari;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: k. Tidak sanggup membayar biaya pengobatan di puskesmas/poliklinik;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: l. Sumber penghasilan kepala rumah tangga adalah petani dengan luas lahan 0,5 Ha. Buruh tani, nelayan, buruh bangunan, buruh perkebunan atau pekerjaan lainnya dengan pendapatan di bawah Rp. 600.000,00 perbulan;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: m. Pendidikan tertinggi kepala rumah tangga tidak sekolah/tak tamat SD/hanya SD;


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: n. Tidak memiliki tabungan/barang yang mudah dijual dengan nilai Rp. 500.000,00 seperti sepeda motor (kredit/non kredit), emas, ternak, kapal motor atau barang modal lainnya.


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Dari keempat belas kriteria tersebut, kondisi jumlah keluarga miskin Desa Kebumen Kecamatan banyubiru Kabupaten Semarang Kabupaten Semarang tahun 2013 berdasarkan hasil Pendataan Program Perlindungan Sosial (PPLS) Tahun 2011 dapat dilihat sebagaimana tabel di bawah :


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Jumlah Rumah Tangga dan Anggota Rumah Tangga Sasaran


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: Hasil PPLS 2011 di Desa Polosiri


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: JUMLAH KK MISKIN SE-DESA POLOSIRI


title: Polosiri, Bawen, Semarang

text: JUMLAH PENDUDUK DESA POLOSIRI