title: SM Entertainment

text: Hari berikutnya, Jessica merilis sebuah pernyataan yang mengklaim bahwa sementara di Agustus 2014 perusahaan dan sesama anggota telah positif tentang peluncuran bisnis fashion-nya, Blanc dan eClare, pada awal September, mereka telah mengubah sikap mereka, dan dia diarahkan untuk baik menutup bisnis atau berhenti promosi sebagai anggota Girls 'Generation. Dia mengaku telah menerima hari sebelum "sepihak pemberitahuan" meminta dia untuk meninggalkan grup.Namun, menurut S.M., Jessica telah memberitahu manajemen di awal musim semi bahwa ia akan meninggalkan grup setelah satu album, tapi sebelum perjanjian bisa dibuat ia mendirikan usaha mandiri nya, yang menyebabkan masalah untuk jadwal kelompok. Hal ini mendorong manajemen untuk mulai mempromosikan Girls 'Generation sebagai delapan anggota dan bukan sembilan, dengan maksud untuk mengumumkan berita; Namun, Jessica sudah "diposting perspektif sendiri". Perusahaan ini kemudian menyatakan bahwa group selanjutnya akan terus delapan, sementara mereka masih akan mengelola jadwal individu Jessica.Pada hari-hari segera setelah berita ini terungkap, saham perusahaan turun KR ₩ 3.350 per saham, dari KR ₩ 40.750 untuk KR ₩ 37.400, kehilangan S.M. total KR 69000000000 ₩ (sekitar US $ 65 juta). Pada tanggal 6 Agustus 2015, Jessica dan S.M. Hiburan mencapai kesepakatan untuk mengakhiri kontraknya, dengan Jessica menyatakan "rilis ini adalah untuk mengkonfirmasi bahwa SM Entertainment dan saya telah resmi berpisah. Aku akan menghargai bertahun-tahun kami menghabiskan dan saya berharap SM keberuntungan yang terbaik dalam semua usaha nya.


title: SM Entertainment

text: Pada tanggal 10 Oktober 2014, Lu Han adalah anggota Cina kedua EXO mengajukan untuk membatalkan kontraknya dengan S.M. Hiburan dan meninggalkan group, lebih dari empat bulan setelah Kris. gugatannya termasuk klaim bahwa S.M. telah disukai divisi Korea EXO-K lebih Cina divisi EXO-M. Dalam waktu 15 menit dari pengumuman, saham perusahaan telah turun 9,41%, dari KR ₩ 37.000 sampai KR ₩ 33.250 per saham. Senilai saham dikontrak oleh 15%, memukul penurunan maksimum harga KOSDAQ memungkinkan untuk sehari, dan jatuh ke level terendah lebih-dari-satu tahun. Pada tanggal 21 Juli, 2016, Lu Han, resmi berpisah dengan EXO, namun, kontrak dengan SM berlaku sampai tahun 2022.


title: SM Entertainment

text: Pada bulan April 2015, No Min-woo, mantan anggota TRAX, mengajukan gugatan terhadap S.M. untuk menundukkan dia untuk kontrak tujuh belas tahun yang melanggar hukum. Tidak ada dugaan bahwa S.M. juga telah mengganggu kariernya setelah ia meninggalkan perusahaan dan mencari KR ₩ 100 juta dalam kerusakan.No Min-woo kehilangan gugatan terhadap SM Entertainment di 21 Juli 2016.


title: SM Entertainment

text: Pada tanggal 24 Agustus 2015, Tao adalah anggota Cina ketiga EXO untuk mengajukan melawan S.M. dan meninggalkan grup, yang diwakili oleh tim hukum yang sama yang mewakili mantan anggota Kris dan Lu Han. Pada 5 Januari 2016, SM entertainment memenangkan salah satu dari mereka kontra-tuntutan hukum terhadap Tao mengikuti putusan dari Pengadilan Rakyat Menengah di Qingdao, Shandong, di china lembaga menggugat Tao atas kegagalan untuk membayar perusahaan setelah kepergiannya. Mereka merilis pernyataan resmi yang mengatakan "SM memiliki tuntutan hukum yang sedang berlangsung terhadap anggota Kel Wu Yifan (Kris), Luhan, dan Tao karena melanggar kontrak eksklusif mereka dan mengambil bagian dalam promosi ilegal di China. Di antara tuntutan hukum tersebut, SM mengajukan gugatan terhadap Tao karena gagal membayar SM pada tanggal 13 Oktober, 2015. Sebuah pengadilan menengah di Qingdao, Cina membuat putusan yang Tao adalah untuk membayar SM Entertainment serta bunga untuk pembayaran tertunda.


title: SM Entertainment

text:
Pada tanggal 21 November 2009, S.M. Hiburan memboikot acara Mnet Asian Music Awards, mengklaim pemesanan mengenai standar keadilan dan kriteria yang digunakan dalam pemilihan Mnet untuk penerima penghargaan. Perusahaan khusus dikutip Girls 'Generation, yang telah menduduki puncak tangga lagu musik Korea selama sembilan minggu berturut-turut dan telah memenangkan berbagai penghargaan untuk single terbaru mereka "Genie", tapi tak pernah menang di Mnet! Countdown menunjukkan, dan hanya tampil pada grafik mereka sebulan setelah rilis album. S.M. juga mengutip fakta bahwa pemilih harus membayar biaya, mengatakan bahwa mereka "tidak ingin melihat penggemar menderita kerusakan dari jajak pendapat yang memiliki niat komersial."
Pada tahun 2010, Fair Trade Commission Korea (FTC) melakukan penyelidikan S.M. Hiburan kebijakan, terutama mengenai ketentuan kontrak artis mereka, dan menyimpulkan bahwa mereka tidak adil. kontrak artis yang kemudian dikurangi dengan panjang tiga tahun, dan ada pengurangan hukuman untuk pelanggaran-of-kontrak pelanggaran. Semua artis ditandatangani di bawah S.M. pada saat ulang kontrak dengan lembaga di bawah persyaratan baru. S.M. juga salah satu dari lima belas perusahaan didenda dan digugat oleh FTC untuk rigging harga pada tahun 2011.Pada 2012, S.M. dituduh berkolusi dengan distributor musik, tetapi dibebaskan dari tuduhan. Pada tanggal 16 Agustus Pengadilan Tinggi Seoul mengungkapkan keputusan mereka tentang masalah ini: ". FTC (Fair Trade Commission) telah membatalkan semua perintah korektif terhadap SM Entertainment, dan biaya gugatan akan dibayar oleh terdakwa"


title: SM Entertainment

text: Pada bulan Agustus 2014, setelah merilis video musik Red Velvet untuk "Happiness," media Jepang melaporkan bahwa gambar referensi pemboman Hiroshima dan Nagasaki, serta serangan 9/11, terlihat di latar belakang video. S.M. Entertainment menanggapi laporan, yang menyatakan bahwa "setelah mempertanyakan sutradara, kami menemukan bahwa ia hanya menggunakan sumber kolase untuk gambar, dan tidak ada niat di balik itu." Perwakilan itu menambahkan, "Sebagai S.M. tidak dapat menangkapnya sebelum, kami akan menghapus materi yang menyebabkan kesalahpahaman sesegera mungkin. Kami akan memastikan untuk tidak membiarkan hal semacam ini terjadi di masa depan." S.M. kemudian upload versi baru dari video musik tanpa gambar kontroversial.


title: SM Entertainment

text: Seluruh artis di bawah S.M. Entertainment dikenal secara kolektif sebagai SMTown.


title: SM Entertainment

text: Penyanyi soloGrup


title: SM Entertainment

text: Sub-unit


title: SM Entertainment

text: Grup proyek


title: SM Entertainment

text: Produser/komposer


title: SM Entertainment

text: Penulis lirik Korea


title: SM Entertainment

text: Pianis


title: SM Entertainment

text: Koreografer


title: SM Entertainment

text:
Penulis lirik Mandarin
Kelompok "trainee" S.M. Entertainment telah tampil dalam berbagai aktivitas promosi di bawah nama "S.M Rookies". Beberapa mantan S.M. Rookies telah "lulus" untuk membentuk grup Red Velvet dan NCT. "Trainee" resmi di bawah S.M. yang belum melakukan debutnya antara lain:


title: SM Entertainment

text: Catatan


title: Shinhwa

text: Shinhwa () adalah boy band asal Korea Selatan. Grup ini memiliki enam anggota, dan muncul pertama kali pada tanggal 24 Maret 1998. Shinhwa adalah bahasa Korea dari mitologi atau legenda. Shinhwa debut di bawah SM Entertainment. Namun mereka memutuskan pindah agensi setelah kontrak dengan SM Entertainment berakhir.


title: Shinhwa

text: Keenam member Shinhwa adalah Eric, Minwoo, Dongwan, Hyesung, Junjin, dan Andy.


title: Shinhwa

text: Member anggota pelatihan pertama adalah Shin Hyesung yang mengikuti audisi di Los Angeles. Sementara Andy Lee adalah salah satu anggota pelatihan yang hampir debut bersama senior Shinhwa yakni H.O.T. Namun karena terlalu muda, keluarga Andy memintanya untuk menunda debut. Member lainnya yaitu Eric Moon adalah pelajar di Los Angeles. Selain itu, ada pula Kim Dongwan yang awalnya lebih tertarik untuk menjadi aktor namun berubah pikiran untuk menjadi penyanyi. Terakhir, Junjin adalah teman dari Kangta yang akhirnya memutuskan ikut audisi.


title: Shinhwa

text: Mereka debut dengan lagu Resolver pada 24 Maret 1998.


title: Shinhwa

text: Pada tahun 1999, mereka kembali dengan lagu T.O.P tepatnya pada 19 April 1999.


title: Shinhwa

text: Album ketiga Shinhwa bertajuk Only One, dirilis pada 27 Mei 2000.


title: Shinhwa

text: Album keempat Hey, Come On! dirilis pada 8 Juni 2001.


title: Shinhwa

text: Album kelima Shinhwa yakni Perfect Man muncul pada 29 Maret 2002. Dan Album keenam mereka berjudul Wedding dirilis 6 Desember 2002.


title: Shinhwa

text: Setelah kontrak dengan SM Entertainment berakhir, mereka bergabung dengan Good Entertaiment pada tahun 2004. Untuk mengisi kekosongan jadwal tahun 2003, beberapa member mengeluarkan album solo atau memulai karier akting.


title: Shinhwa

text: Album pertama mereka dalam Good Entertainment berjudul Brand New. Shinhwa menerima banyak penghargaan setelah kembali aktif pada tahun 2004 sampai 2005. Album mereka selanjutnya adalah State of The Art yang merupakan album ke-delapan Shinhwa, dirilis tahun 2006. Pada tahun yang sama mereka menggelar konser tur Asia pertama.


title: Shinhwa

text: Masing-masing member mulai membentuk perusahaan management seperti: M Rising (Min-woo), New Dream Entertainment (Andy), JF Story Entertainment (Jun Jin), H2 Entertainment (Dong-wan), dan Top Class Entertainment (Eric). Beberapa member melakukan kegiatan akting dan musikal.


title: Shinhwa

text: Mereka merilis album ke-sembilan yaitu Volume 9 serta merayakan 10 tahun debut mereka.


title: Shinhwa

text: Eric: Oktober 2008 - Oktober 2010


title: Shinhwa

text: Dongwan: November 2008 - Desember 2010


title: Shinhwa

text: Junjin: Oktober 2009 - November 2011


title: Shinhwa

text: Andy: Januari 2010 - Oktober 2011


title: Shinhwa

text: Minwoo: Febuari 2010 - Maret 2012


title: Shinhwa

text: Hyesung tidak mengikuti wajib militer karena cedera yang ia alami.


title: Shinhwa

text: 1 Juli 2011, Shinhwa menjadi grup pertama yang memiliki company sendiri yaitu Shinhwa Company. Mereka kembali dengan album kesepuluh The Return.


title: Shinhwa

text: Mereka memiliki acara variety show bernama Shinhwa Broadcast.


title: Shinhwa

text: Album ke-sebelas mereka berjudul The Classic dengan track andalan This Love. Mereka mengadakan konser perayaan 15 tahun debut mereka yaitu "2013 Shinhwa 15th Anniversary Concert: The Legend Continues."


title: Shinhwa

text: Pada perayaan 16 tahun debut, Shinwha mengadakan konser berjudul HERE. Namun salah satu member mereka, Andy Lee, tidak dapat mengikuti konser tersebut karena mengalami skandal perjudian ilegal.


title: Shinhwa

text: Tahun 2014, member memiliki jadwal berbeda-beda. Eric bermain dalam drama baru, Hyesung merilis album solo, Minwoo menyelenggarakan konser di Beijing, dan Dongwan memilih untuk belajar bahasa Inggris di Kanada. Andy rehat sejenak dari kehidupan selebritinya sejak kasus yang menimpanya. Sementara itu, pada 12 Juli, Junjin, Hyesung dan Minwoo ikut dalam acara The Young The Future di Beijing.


title: Shinhwa

text: Album selanjutnya dirilis pada tahun 2015 dengan judul WE. Track utama album ini adalah Sniper yang mengisahkan tentang seorang gadis bagaikan target yang sulit didapatkan.


title: Frank Bunker Gilbreth

text: Frank Bunker Gilbreth (7 Juli 1868-14 Juni 1924) adalah penganjur manajemen ilmiah dan perintis studi gerak dan waktu. Ia juga terkenal sebagai bapak dan tokoh sentral dalam novel "Cheaper by the Dozen".


title: Frank Bunker Gilbreth

text: Pendidikan Gilbreth hanya sampai sekolah menengah atas. Setelah bekerja sebagai pekerja bangunan, ia menjadi kontraktor bangunan, dan berlanjut menjadi ahli manajemen. Gilbreth kadang-kadang diundang sebagai dosen di Universitas Purdue yang banyak menerbitkan karya ilmiah yang ditulisnya. Istrinya bernama Lillian Moller Gilbreth yang dinikahinya tahun 1904. Pasangan suami istri ini memiliki 12 orang anak, tapi seorang meninggal dunia ketika masih kanak-kanak. Kedua belas putra-putri mereka adalah Anne, Mary (wafat tahun 1912), Ernestine, Martha, Frank Jr., William, Lillian, Fred, Daniel, John, Robert, dan Jane. Gilbreth meninggal mendadak akibat gagal jantung pada usia 55 tahun. Istrinya, Lillian sangat panjang umur, dan hidup hingga usia 93 tahun.


title: Frank Bunker Gilbreth

text: Gilbreth menemukan bidang penelitian yang disukainya ketika masih bekerja sebagai kontraktor bangunan. Pada waktu itu, ia mencari cara tercepat dan termudah untuk mendirikan tembok dari batu bata. Bersama ilmuwan yang kemudian menjadi pasangan hidupnya, Lillian Moller Gilbreth, ia meneliti kebiasaan kerja pegawai tingkat klerikal dan manufaktur dalam usaha mencari cara meningkatkan hasil kerja dan membuat pekerjaan mereka menjadi mudah. Bersama istrinya, ia mendirikan firma konsultasi manajemen bernama Gilbreth, Inc.


title: Frank Bunker Gilbreth

text: Menurut Claude George (1968), Gilbreth mengurangi semua gerakan tangan menjadi sejumlah 17 gerakan dasar, termasuk memegang, membawa, dan memegang untuk memakai. Nama ke-17 gerakan dasar tersebut adalah therblig yang diambil dari namanya sendiri ("Gilbreth") yang dieja terbalik. Dalam penelitiannya, ia menggunakan kamera film untuk menghitung waktu tersingkat dalam melakukan sebuah gerakan.


title: Frank Bunker Gilbreth

text: Claude George menulis bahwa Frank dan Lillian Gilbreth adalah ilmuwan yang mengajarkan manajer agar mempertanyakan semua aspek di tempat kerja, dan secara terus menerus menerapkan metode yang lebih baik. Penekanan Frank dan Lillian Gilbreth adalah pada satu cara terbaik (""one best way""). Metode therblig menjadi cikal bakal perbaikan mutu kontinyu (CQI), dan penelitian pada abad ke-20 mengungkap gerakan berulang-ulang sebagai penyebab cedera gerakan repetitif.


title: Frank Bunker Gilbreth

text: Gilbreth adalah orang pertama yang mengusulkan perawat kamar bedah bertugas menyodorkan peralatan bedah kepada dokter bedah seperti halnya seorang "kedi" (istilah yang digunakan Gilbreth). Gilbreth juga merancang teknik standar yang digunakan angkatan bersenjata di seluruh dunia dalam mengajarkan cara membongkar pasang senjata dengan cepat, termasuk dalam keadaan mata tertutup dan ruangan gelap total. Sebagian orang menganggap inovasi yang dilakukan Gilbreth telah menyelamatkan jutaan jiwa.


title: Frank Bunker Gilbreth

text: Walaupun penelitian Gilbreth sering dihubungkan dengan penelitian yang dilakukan Frederick Winslow Taylor, di antara keduanya terdapat perbedaan filosofi yang mendasar. Taylorism identik dengan penggunaan stopwatch, dan Taylorisme pada prinsipnya berhubungan dengan pengurangan waktu yang dibutuhkan untuk melakukan suatu proses. Di lain pihak, fokus penelitian Frank dan Lillian Gilbreth adalah proses yang lebih efisien dengan mengurangi gerakan yang dibutuhkan. Dibandingkan dengan Taylorisme yang mengutamakan keuntungan, prinsip Gilbreth lebih mengutamakan kesejahteraan pekerja. Perbedaan mencolok di antara Taylorisme dan prinsip Gilbreth menyebabkan perbedaan pendapat di antara pengikut Gilbreth dan Taylor.


title: Frank Bunker Gilbreth

text: Frank dan Lillian Gilbreth sering menggunakan keluarga besarnya sebagai hewan percobaan. Kisah ini diangkat dalam novel "Cheaper by the Dozen" yang ditulis anaknya yang bernama Frank Jr. dan Ernestine Gilbreth Carey. Buku "Cheaper by the Dozen" mengilhami dua film berjudul sama. Salah satunya adalah film tahun 1950 yang dibintangi Clifton Webb dan Myrna Loy. Pada tahun 2003, film berjudul sama dibintangi Steve Martin dan Bonnie Hunt. Walaupun sama-sama mengisahkan keluarga beranak dua belas, cerita dalam film yang dibintangi Steve Martin tidak berhubungan dengan cerita dalam novel. Kisah lanjutan berjudul "Belles on Their Toes" diterbitkan tahun 1950. Isinya mengisahkan perjalanan hidup keluarga Gilbreth setelah Frank Gilbreth meninggal dunia pada tahun 1924. Frank Jr kembali menulis novel lanjutannya, "Time Out For Happiness" yang terbit tahun 1971, dan sekarang sudah habis dan tidak dicetak lagi.


title: Prasasti Kebonkopi I

text: Prasasti Kebonkopi I (dinamakan demikian untuk dibedakan dari Prasasti Kebonkopi II) atau Prasasti Tapak Gajah (karena terdapat pahatan tapak kaki gajah), merupakan salah satu peninggalan kerajaan Tarumanagara. Prasasti ini menampilkan ukiran tapak kaki gajah, yang mungkin merupakan tunggangan raja Purnawarman, yang disamakan dengan gajah Airawata, wahana Dewa Indra.


title: Prasasti Kebonkopi I

text: Prasasti Kebonkopi I terletak di Kampung Muara, termasuk wilayah Desa Ciaruteun Ilir, Cibungbulang, Bogor. Prasasti ini ditemukan pada abad ke-19, ketika dilakukan penebangan hutan untuk lahan perkebunan kopi. Oleh karena itu prasasti ini disebut Prasasti Kebonkopi I. Hingga kini prasasti tersebut masih berada di tempatnya ditemukan ("in situ"). Prasasti ini berada pada koordinat 106°41'25,2" Bujur Timur dan 06°31'39,9" Lintang Selatan dengan ketinggian 320 m di atas permukaan laut. Area situs ini merupakan kawasan pertemuan tiga sungai, yaitu Sungai Ciaruteun di selatan, Sungai Cisadane di timur, Sungai Cianten di barat, serta muara Sungai Cianten yang bertemu dengan Sungai Cisadane di utara.


title: Prasasti Kebonkopi I

text: Lokasi ini berjarak sekitar 19 kilometer ke arah Barat Laut dari pusat kota Bogor menuju ke arah Ciampea. Kondisi jalan menuju lokasi cukup memadai, tetapi dari jalan raya belum dilengkapi dengan penunjuk jalan.


title: Prasasti Kebonkopi I

text: Prasasti dipahatkan di atas sebuah batu datar dari bahan andesit berwarna kecoklatan berukuran tinggi 69 cm, lebar 104cm dan 164 cm. Di permukaan batu dipahatkan sepasang telapak kaki gajah dan mengapit sebaris tulisan berhuruf Palawa dalam Bahasa Sanskerta.


title: Prasasti Kebonkopi I

text: Pada tahun 1863, Jonathan Rig, seorang tuan tanah pemilik perkebunan kopi di dekat Buitenzorg (kini Bogor), melaporkan penemuan prasasti di tanahnya. Penemuan prasasti ini dilaporkan kepada Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen (kini Museum Nasional Indonesia) di Batavia (kini Jakarta). Karena itulah prasasti ini disebut prasasti Kebon Kopi.


title: Prasasti Kebonkopi I

text: Di kawasan situs Ciaruteun ditemukan beberapa prasasti. Prasasti Kebonkopi I adalah salah satu dari tiga buah prasasti di kawasan ini yang penting nilainya bagi kesejarahan Kerajaan Tarumanagara (abad ke-5-7 M). Dua prasasti lainnya adalah Prasasti Ciaruteun dan Prasasti Muara Cianten, keduanya ditemukan tidak jauh dari prasasti ini. Prasasti Kebon Kopi I dan Prasasti Ciaruteun telah ditata dan diberi cungkup (atap pendopo peneduh). Sebenarnya ada pula Prasasti Kebonkopi II yang pernah ditemukan di lokasi yang berjarak sekitar 1 kilometer dari lokasi ini, namun kini prasasti Kebonkopi II telah hilang.


title: Prasasti Kebonkopi I

text: Prasasti Kebonkopi dipahatkan pada salah satu bidang permukaan batu yang berukuran cukup besar.


title: Prasasti Kebonkopi I

text: Prasasti ini ditulis dengan aksara Pallawa dan bahasa Sanskerta yang disusun ke dalam bentuk seloka metrum Anustubh yang diapit sepasang pahatan gambar telapak kaki gajah.


title: Prasasti Kebonkopi I

text:
Teks:
"~ ~ jayavisalasya Tarumendrasya hastinah ~ ~"
"Airwavatabhasya vibhatidam ~ padadvayam"


title: Prasasti Kebonkopi I

text:
Terjemahan:
“Di sini tampak tergambar sepasang telapak kaki …yang seperti
Airawata, gajah penguasa Taruma yang agung dalam….dan (?) kejayaan”


title: Museum Keraton Yogyakarta

text:
Keraton Yogyakarta yang terletak di tengah kota Yogyakarta ini memiliki beberapa museum, yaitu Museum Lukisan, Museum Sri Sultan Hamengkubuwono IX, Museum Kereta, dan Museum Batik. Di samping itu, hampir seluruh bagian kraton digunakan sebagai tempat penyimpanan benda-benda budaya bernilai, termasuk replikanya. Di kompleks Pagelaran, misalnya, diperagakan berbagai pakaian prajurit dan pakaian adat keluarga keraton.
Museum ini dibuka untuk umum setiap hari kecuali pada saat terdapat upacara. Museum buka mulai jam 08.30 hingga 14.00 wib, kecuali hari Jumat yang buka hingga pukul 13.00 wib. Selain benda-benda budaya dan arsitektur, pengunjung juga dapat melihat pertunjukan seperti macapat, kerawitan, wayang kulit, serta wayang orang, yang dipentaskan di bangsal Sri Manganti, sekitar pukul 10.00-12.00.


title: Museum Keraton Yogyakarta

text: Pada tahun 2014 Dinas Kebudayaan Daerah Istimewa Yogyakarta menerbitkan buku berisi koleksi unggulan museum di Daerah Istimewa Yogyakarta, di antaranya adalah koleksi unggulan yang dimiliki oleh Museum Kereta Keraton. Koleksi unggulan Museum Kereta Keraton adalah sebagai berikut:


title: Rendah diri

text: Rasa rendah diri atau minder atau low self-esteem atau condescending, adalah perasaan bahwa seseorang lebih rendah dibanding orang lain dalam satu atau lain hal. Perasaan demikian dapat muncul sebagai akibat sesuatu yang nyata atau hasil imajinasinya saja. Rasa rendah diri sering terjadi tanpa disadari dan bisa membuat orang yang merasakannya melakukan kompensasi yang berlebihan untuk mengimbanginya, berupa prestasi yang spektakuler, atau perilaku antisosial yang ekstrem, atau keduanya sekaligus. Tidak seperti rasa rendah diri yang normal, yang dapat mendorong pencapaian prestasi, kompleks rasa rendah diri adalah berupa keadaan putus asa parah, yang mengakibatkan orang yang mengalaminya melarikan diri saat mengalami kesulitan.


title: Rendah diri

text: Penelitian awal dalam bidang ini dipelopori oleh Alfred Adler, yang menggunakan contoh kompleks yang dialami Napoleon untuk mengilustrasikan teorinya. Beberapa ahli sosiologi berpendapat bahwa kompleks rendah diri juga dapat dirasakan pada tingkatan yang lebih luas, yaitu pada suatu budaya dari bangsa tertentu. Bangsa yang mengalaminya di antaranya Australia dan beberapa bangsa yang pernah dijajah lainnya.


title: Rendah diri

text: Aliran Adler menunjukkan perbedaan antara rasa rendah diri primer dan sekunder. Rasa rendah diri primer berakar dari pengalaman sebenarnya dari anak saat dia lemah, tak berdaya, dan tergantung pada orang lain. Perasaan demikian bisa lebih meningkat saat dibandingkan dengan sesamanya atau dengan orang dewasa. Rasa rendah diri sekunder berhubungan dengan pengalaman orang dewasa saat ia gagal mencapai tujuan akhir yang tidak disadari dan fiktif berupa keamanan subjektif dan berhasil mengkompensasi perasaan rendah dirinya. Jauhnya pencapaian tujuan akan membawa pada perasaan kurang yang akan mengembalikan perasaan rendah dirinya; gabungan perasaan rendah diri demikian akan sangat terasa. Tujuan yang ditentukan untuk menghilangkan rasa rendah diri pertama yang bersifat primer justru menjadi penyebab rasa rendah diri kedua yang bersifat sekunder. Lingkaran setan biasa dialami oleh penderita neurosis.Perasaan ini bisa dimanifestasikan dalam bentuk penarikan diri dari kontak sosial atau pencarian perhatian yang berlebihan dari orang lain, kritik, kepatuhan berlebihan, dan perasaan khawatir.


title: Hwanghae Utara

text: Hwanghae Utara merupakan sebuah provinsi di Korea Utara. Ibu kotanya ialah Sariwon. Provinsi ini terletak di bagian tengah di negara itu. Provinsi ini memiliki luas wilayah 9.199 km² dengan memiliki jumlah penduduk 1.740.639 jiwa (2004).


title: Hwanghae Utara

text: Hwanghae Utara terbagi menjadi 3 kota dan 16 kabupaten.


title: Hwanghae Selatan

text: Hwanghae Selatan merupakan sebuah provinsi di Korea Utara. Provinsi ini terletak di bagian selatan negara itu. Ibu kotanya ialah Haeju. Provinsi ini memiliki luas wilayah 8.728 km² dengan memiliki jumlah penduduk 2.560.408 jiwa (2004).


title: Hwanghae Selatan

text: Hwanghae Selatan terbagi menjadi 1 kota dan 19 kabupaten.


title: Al-Wehda Club (Mekkah)

text: Al Wahda () adalah klub Sepak bola dari Mekkah, Arab Saudi. Didirikan tahun 1945 dan salah satu tim tertua di Arab Saudi.


title: Al-Wahda

text: Al Wahda atau Al-Wahda mungkin berarti kepada:


title: Kesultanan kuntu

text:
== Kesultanan Kuntu Kampar di Minangkabau Timur
1301 – 1339 ==


title: Kesultanan kuntu

text: Yang dimaksud dengan daerah “Kuntu Kampar di “Minangkabau Timur”, adalah : Daerah hulu dari daerah aliran Sungai Kampar Kiri dan Kanan. Di daerah itulah sekarang terletak kota dan kampung sebagai berikut : Payakumbuh, Suliki, Bangkinang, Temuan Kampar, Pelalawan, dan Kuntu Daerah itu terletak terbuka ke Selat Malacca, tanpa dirintangi oleh pegunungan. Walaupun berpenduduk Minangkabau, akan tetapi daerah itu seolah-olah tidak mengagagap sebagai bagian dari minangkabau tengah yang berpusat di sekeliling gunung kembar Merapi dan Singgalang yang secara Geopolitic sama seperti daerah Simalungun yang berpenduduk Batak, akan tetapi seolah-olah tidak mengagagap sebagai bagian dari Tanah Batak tengah/induk , yang berpusat di sekeliling Danau Toba. walaupun secara Geopolotic sama dan perkembangan parallel


title: Kesultanan kuntu

text:
===
Daerah Penghasilan Merica yang terpenting di seluruh dunia ===


title: Kesultanan kuntu

text:
Daerah-daerah produksi merica yang terpenting di seluruh dunia, adalah berturut-turut sebagai berikut :
1. 500 – 1000 : Daerah Sungaidareh Batanghari di Jambi.


title: Kesultanan kuntu

text: 2. 1000 – 1400 : Daerah Kuntu Kampar di Minangkabau Timur.


title: Kesultanan kuntu

text: 3. 1400 – 1600 : Daerah Minangkabau tengah, di sekitar gunung-kembar Merapi Singgalang.


title: Kesultanan kuntu

text: 4. 1600 – 1800 : Daerah Aceh Barat.


title: Kesultanan kuntu

text: 5. 1800 – Kini : Daerah Lampung dan Pulau Bangka.


title: Kesultanan kuntu

text: Akibatnya : pasang surutnya kerajaan


title: Kesultanan kuntu

text:
Pada tahun 1921, Resident Westenenk menyelesaikan tulisannya yang tidak untuk umum dan yang bernama : De Hindu Javanen In Midden En Zuid Sumatra. Dia mencapai kesimpulan bahwa :
1. Akhir Abad Ke-XIII : Agama Hindu Jawa datang di Minangkabau.
2. Medio Abad Ke-XIV : Masa jaya dari Kerajaan Pagarruyung Minangkabau dibawah Raja Adityawarman.
3. Permulaan Abad Ke- XVI : Agama Islam masuk di Minangkabau.
4. Sejak Medio Abad Ke- XVI : Yangdipertuan Raja Alam Pagarruyung Minangkabau, semuanya ber-Agama Islam.


title: Kesultanan kuntu

text:
Akan tetapi : Di Minangkabau Timur ada kuburan-kuburan Islam, yang bertahun Hijriah, dan yang bertanggal dari sebelum 1300 Masehi. Membenarkan cerita-cerita Sultan (Radja Islam) para keturunan dari Iskandar Zulkarnain, yang katanya memerintah di Alam Minangkabau sebelum Radja Pagarruyung yang ber-Agama Hindu Djawa. Artinya : Sebelum masa jaya dari Keradjaan Modjopahit di Pulau Djawa, yang mendirikan Keradjaan Pagarruyung di Pulau Andalas, sebelum tahun 1350. Sedangkan Iskandar Zulkarnain adalah Alexander The Great, yang memerintah 336 – 323 Sebelum masehi, Raja Yunani macedonia yang merebut Persia, Gandara, Gudjarat. Tidak pernah merebut Alam Minangkabau !!
Bikin binggung Resident Westenenk. “Geen touw aan vast te knoopen”, begitulah dia berpendapatan. Resident Westenenk contacted teman sejawatnya Resident Poortman nearby di Djambi, yang sedang asyik melakukan Fieldwork Fact Finding perihal “Pamalayu Expedition”. Tentara Singosari 1275 – 1292 merebut Darmasraya Djambi.


title: Kesultanan kuntu

text: Resident Poortman kebetulan sekali sudah terlebih dahulu menemukan di dalam tulisan-tulisan peninggalan Kesultanan Mesir Fathimiyah Dynasty (976 – 1168), bahwa : Di jazirah Gudjarat India, hampir semuanya orang Islam Mazhab Sji’ah claimed to be descendants of Alexander The Great, yang disitu disebutkan “Iskandar Zulkarnain”. Eureka !! Resident Poortman segera mencurigai orang-orang Cambay Gudjarat, yang sebelum 1350 datang berdagang ke Minangkabau dan disitu menjadi origin dari Mythos Iskandar Zulkarnain Dynasty.


title: Kesultanan kuntu

text: Resident Poortman kemudian bertahun-tahun lamanya doggedly melakukan pekerjaan “Detective Sejarah”, scrutinizing tulisan peninggalan Kesultanan Mesir Fathimiyah Dynasty, Kesultanan Mesir Mamaluk Dynasty, Kesultanan Aru Barumun, Kesultanan Allahad India (yang menguasai jazirah Gudjarat sesudah Kesultanan Mesir Fathimiyah Dynasty dan sebelum Kesultanan Dehli India, Tiongkok Yuang Dynasty, Tiongkok Ming Dynasty, dan entah mana lagi. Disamping itu Resident Poortman berjalan kaki melakukan Fieldwork Fact Finding di daerah hulu dari Sungai Batanghari, Kuantan, dan Kampar, daerah-daerah yang oleh Resident Westenenk disebutkan : “Waarmensch en tijger buren zijn”. Jelasnya : Lebih banyak macam daripada manusia.


title: Kesultanan kuntu

text: Hasilnya sangat mengagumkan, perihal : Sultan Djohan Djani The Sophisticated Buccaneer, dan perihal : Sultan Malik Ul Mansur The History Corruptor. Lebih phantastic daripada fiction !!


title: Kesultanan kuntu

text:
Sultan Djohan Djani The Spohisticated Buccaneer ====
Sultan Djohan Djani lahir di Combay Gudjarat. Ayahnya orang Persia, ibunya orang Punjabi. Berdua sudah turun temurun ber-Agama Islam Mazhab Sji’ah. Berdua katanya tentulah keturunan dari Iskandar Zulkarnain !! Sedangkan setiap pengemis pun di jazirah Gudjarat katanya keturunan dari Iskandar Zulkarnain, the sexual King Kong yang 1.500 tahun sebelumnya very active membikin puas, bangga dan pregnant, entah ribuan wanita Persia, Punjabi dan Gudjarat. Di daerah-daerah tersebut itu, berjuta-juta banyaknya orang-orang yang katanya keturunan dari Iskandar Zulkarnain The Prolific.


title: Kesultanan kuntu

text: Djohan Djani menjadi pelaut di Cambay Gudjatat, dengan kapal-kapal dagang turut belajar antara Zanzibar dan Daya Pasai. Djohan Djani naik manjadi Captain Kapal Peran di Kesjahbandaran Daya Pasai. Disitu 1168 – 1204 memerintah Laksamana Kafrawi Al Kamil, lepas dari Kesultanan Mesir Fathimiyah Dynasty yang sudah musnah. Captain Djohan Djani mengkhianat terhadap Laksamana Kafrawi Al Kamil yang sudah tua. Captain Djohan Djoni self-made menjadi Laksamana Djohan Djani, buccaneer (bajak laut) di Pulau Weh.


title: Kesultanan kuntu

text: Di muara Sungai Atjeh sudah terlebih dahulu bersarang seorang bekas bawahan dari Laksamana Kafrawi Al Kamil, yang juga sudah menjadi buccaneer, yakni : Laksamana Djohan Ramni. Terjadilah rebut-rebutan kuasa dan war-loot antara dua orang Laksamana yang berdua pula bernama “Djohan”. Very confusing. Laksamana yang berdua pula bernama “Djohan”. Very confusing. Laksamana Djohan Djoni got the luminous idea, bahwa : Dia lebih mudah menyerang growing old Laksamana Kafrawi Al Kamil dan menguasai daerah muara Sungai Pasai daripada : Dia terpaksa terus menerus bertahan terhadap serangan dari Laksamana Djohan Ramni dari muara Sungai Atjeh.


title: Kesultanan kuntu

text: Pada tahun 602 H (1204 M), Laksamana Djohan Djani merebut daerah sekitar muara Sungai Pasai. Laksamana Kafrawi Al Kamil mati dibunuh. Laksamana Djohan Djani self-made menjadi Sultan Daya Pasai Jang Pertama. Disitulah pertama kali seorang yang katanya keturunan dari Iskandar Zulkarnain, menjadi Sultan (Radja yang Islam) di Kepulauan Nusantara.


title: Kesultanan kuntu

text: Pandai Resident Poortman !! Di Tulisan tangan yang ada di perpustakaan “Adjaib Ghur” (museum di Lahore), dia di dalam tulisan peninggalan Kesultanan Allahabad “menemukan” Sultan Daya Pasai Jang Pertama. Resident Westenenk menentang Resident Poortman, membuktikan : Cara bagaimanakah “Mythos Iskandar Zulkarnain Dynasty”, dari Daya Pasai masuk di pedalaman Minangkabau ?? Begitu jauh dari laut. Notabene sebelum Tentara Modjopahit dibawah Adityawarman mendirikan Keradjaan Pagarruyung !! Sambil tackling challenge tersebut itu, Resident Poortman accidentally stumbled upon Kesultanan Kunta Kumpar (1301 – 1339) di Minangkabau Timur !! Sama saja seperti Herr Professor Doctor Sigmund Freud di Wina Austria, yang menyelidiki “The Interpretations Of Dreams” dan accidentally stumbled upon “Psycho Analyse Of Minority Complexes”.


title: Kesultanan kuntu

text:
Daerah Muara Sungai Pasai Diperebutkan ====
Daerah muara Sungai Pasai, terletak di tepi Selat Malacca di muara sungai yang terbesar di Pantai Utara Atjeh, geopolitic sangat penting menguasai single exit entrance dari spices producing Kepulauan Nusantara. Terutama menguasi Flow Of Goods aliran dagang Meritja antara pepper producing Pulau Andalas dan pepper upgrading Semenandjung Gudjarat India. Seperti kini Singapore terhadap rubber.


title: Kesultanan kuntu

text: 1. 500 – 1100 : Keradjaan Poli.


title: Kesultanan kuntu

text: Ber-Agama Buddha Hinayana, seperti the contemporary Keradjaan Sri Widjaja Djambi. Sangat banyak disinggahi oleh Chinese pilgrims yang pergi ziarah ke Nalanda India.


title: Kesultanan kuntu

text: 2. 1128 – 1204 : Kesjahbandaran Daya Pasai


title: Kesultanan kuntu

text: Sesuatu Satelite State bawahan Kesultanan Mesir Fathimyah Dynasty. Ber-Agama Islam Mazhab Sji’ah. Kesultanan Mesir Fathimyah Dynasty menjadi kaya raya, karena di Daya Pasai dan di Cambay Gudjarat menguasai Flow Of Goods Dagang Meritja, yang berasal dari daerah Kuntu Kampar di Minangkabau Timur.


title: Kesultanan kuntu

text: 3. 1204 – 1285 : Kesultanan Daya Pasai


title: Kesultanan kuntu

text:
Itulah Kesultanan (Keradjaan Islam) yang pertama sangat kuat di bidang maritim di Kepulauan Nusantara. Tidak bersifat Nasional Indonesia, karena didirikan oleh orang-orang Cambay Gudjarat. Walaupun ber-Agama Islam (Mazhab Sji’ah), akan tetapi : merupakan Penjajahan asing yang menindas penduduk asli Indonesia.
Kesultanan Daya Pasai tidak pula merupakan sesuatu Hereditary Monarchy yang teratur. Akan tetapi : Bersifat Feodal Maritim Oligarchy, seperti : Athena, Venezia, Zanzibar dan entah ada lagi di dalam sejarah dunia. Sultan Daya Pasai satu kali pun tidak pernah digantikan oleh Putranya. Akan tetapi : Senantiasa Laksamana serta Sjahbandar di dalam Daya Pasai Realm, rebutan menjadi Sultan. Terutama Laksamana yang berkedudukan Sjahbandar di Perlak Tamiang, Bandar Kalipah, Aru Barumun dan Bandar Atjeh. The short-lived Daya Pasai Sultanate tetap in turmoil succession wars.


title: Kesultanan kuntu

text: 4. 1285 : Berakhirnya Kesultanan Daya Pasai


title: Kesultanan kuntu

text: Sultan Daya Pasai Jang Kelima (Sultan Ibrahim Djani), adalah Cucu dari Sultan Daya Pasai Jang Pertama (Sultan Djohan Djani). Sultan Daya Pasai Jang Keenam dan yang terakhir (Sultan Bahaudin Al Kamil, bekas Sjahbandar di Bandar Kalipah), adalah Cucu dari Sultan Daya Pasai Jang Ketiga (Sultan Alwi Al Kamil.


title: Kesultanan kuntu

text: Laksamana Muhammad Amin (Sjahbandar Perlak) serta Laksamana Jusuf Kayamudin (Sjahbandar Tamiang, yang kedua sangat bermusuhan, masing-masing pula menyerang Sultan Bahaudin Al Kamil di Daya Pasai karena, berdua mereka ingin menjadi Sultan Daya Pasai Jang Ketudjuh. Very complicated.


title: Kesultanan kuntu

text: Lebih complicated lagi, karena : Islamised orang-orang Batak Gajo dari Nagur di pedalaman Atjeh, dibawah pimpinan Marah Silu alias Iskandar Malik dari darat menyerang pula ke Daya Pasai. Menyerang sarang dari penjajahan asing oleh orang-orang Cambay Gudjarat di muara Sungai Pasai


title: Kesultanan kuntu

text: menjadi orang Babilonia memang kompleks karena perdagangan merica merupakan bisnis besar di masa itu yanag berasa di Muara Sungai Pasai . Ada dua armada asing yang turut campur bermain saat itu depan muara Sungai Pasai, yakni :


title: Kesultanan kuntu

text: A. Armada Kesultanan Mesir Dinasati Mamaluk


title: Kesultanan kuntu

text:
Kesultanan Mesir Mamaluk Dynasty (yang ber-Agama Islam Mazhab Sjafi’i) menganggap Kesultanan Daya Pasai selaku sesuatu unwanted continuation dari Kesultanan Mesir Fathimiyah Dynasty, yang ber-Agama Islam Mazhab Sji’ah pula. Armada Mesir Mamaluk Dynasty dibawah commando Laksamana Ismail As Siddik, diperintahkan : Menghancurkan Kesultanan yang ber-Agama Islam Mazhab Sji’ah yang di muara Sungai Pasai, dan : Disitu mendirikan sesuatu Kesultanan yang baru yang ber-Agama Islam Mazhab Sjafi’i.
Tegasnya : Kesultanan Mesir Mamaluk Dynasty ingin merebut Monopoly Dagang Meritja, yang sebelumnya membuat Kesultanan Mesir Fathimiyah Dynasty menjadi begitu luar biasa kaya raya


title: Kesultanan kuntu

text: B. Armada Dinasti Yuang dari Tiongkok


title: Kesultanan kuntu

text: Sebelum pihak Islam menguasai Flow Of Goods Dagang Meritja di muara Sungai Pasai, Tiongkok Yuang Dynasty menguasai Monopoly Dagang Meritja lewat jalan darat (The Famous Silk Road). Mulai dari Canton Tiongkok, dan berakhir di Pepper Distributing Centres di pihak Kristen di Consantinopel dan di Venezia.


title: Kesultanan kuntu

text:
1284
Kesultanan Daya Pasai diserang serentak dari 2 jurusan. Dari diserang oleh Islamised Orang-orang Batak Gajo dibawah pimpinan Marah Silu alias Iskandar Malik. Dari laut diserang oleh Armada Mesir Mamaluk Dynasty dibawah commando Laksamana Ismail As Siddik. Kesultanan Daya Pasai hancur lebur !!
Armada Tamiang dibawah commando Laksamana Jusuf Kayamudin bekerja sama dengan Armada Tiongkok Yuang Dynasty, dan menyerang Armada Mesir Mamaluk Dynasty dari belakang. Armada Perlak dibawah commando Laksamana Muhammad Amin, menyerang sipenyerang dari belakang, dan berhasil menghancurkan Armada Tamiang serta Armada Tiongkok Yuang Dynasty. Very complicated !!
Marah Silu alias Iskandar Malik adalah Son In Law dari Laksamana Muhammad Amin. Being Husband dari Putri Ganggang Sari Putri Perlak. Dengan persetujuan dari Laksamana Muhammad Amin, Marah Silu alias Iskandar Malik ditahtakan oleh Laksamana Ismail As Siddik menjadi Sultan di daerah muara Sungai Pasai. Marah Silu alias Iskandar Malik menjadi Sultan Malik Us Saleh Sultan Samudera Pasai Jang Pertama.


title: Kesultanan kuntu

text: 1285 – 1522 : Kesultanan Sumadera Pasai


title: Kesultanan kuntu

text: Didirikan oleh orang-orang Batak Gajo. Ber-Agama Islam Mazhab Sjafi’i. Itulah yang pertama Kesultanan (Keradjaan Islam) yang asli dan yang Nasional Indonesia. Teratur berupa Hereditary Monarchy. Sangat besar berjasa, mengembangkan Agama Islam Mazhab Sjafi’i. Sehingga kini Indonesia dan Malaya ber-Agama Islam Mazhab Sjafi’i, dan ber-Agama Islam Mzhab Sji’ah seperti Pakistan.


title: Kesultanan kuntu

text: Kesultanan Samudera Pasai serta Kesultanan Aru Barumun


title: Kesultanan kuntu

text: Sultan Malik Us Saleh lahir Pagan di Nagur di Tanah Batak Gajo. Sebelum masuk Islam selaku prajurit Kesultanan Daya Pasai, Iskandar Malik bernama Marah Silu. Artinya : Meurah (Clan Chief) dari orang-orang Batak Gajo dari Marga Silu. Sial sekali bahwa Iskandar Malik alias Malik Silu terpaksa tattooned on his face, dengan tanda-tanda dari Putra Radja Marga Silu. Life-time tidak terhapus.


title: Kesultanan kuntu

text: Iskandar Malik alias Marah Silu sangat suka pula makan cacing. No wonder, bahwa Laksamana Ismail As Siddik semula sangat ragu-ragu didekati oleh Iskandar Malik alias Marah Silu, sambil anak-anak buahnya enak saja consuming jenazah dari Sultan Bahaudin Al Kamil. Akan tetapi : Iskandar Malik alias Marah Silu selaku bekas prajurit Kesultanan Daya Pasai, pandai luar kepala 30 Djuz mengaji Qur’an. Memang Bangsa Batak bangsa aneh. Tersiar kabar di kalangan orang-orang Mesir Mamaluk Dynasty, bahwa : Iskandar Malik alias Marah Silu, the tattlooned and cannibalistic worm connoisseur, mendadak pandai mengaji Qur’an, karena lidahnya diludahi oleh Tuhan, Allah Ta’ala SWA. Marah Silu alias Iskandar Malik di dalam waktu sehari semalam saja, sudah pula paham Figh Sjafi’I, belajar dari Laksamana Ismail As Siddik. Memang orang Batak kepala batu.


title: Kesultanan kuntu

text: Laksamana Ismail As Siddik membutuhkan seorang Penduduk Asli untuk dijadikan Sultan yang Ber-Agama Islam Mazhab Sjafi’i, yang pasti akan membasmi orang-orang Gudjarat India yang ber-Agama Islam Mazhab Sji’ah dan yang masih memegang Monopoly Dagang meritja. Atas nama Sjarif Mekkah (Chalifatullah Abbassiah Dynasty yang mendapat asylum di Kesultanan Mesir Mamaluk Dynasty, sejak Tentara Holako Khan merebut Baghdad, 1258 , Marah Silu alias Iskandar Malik dilantik oleh Laksamana Ismail As Siddik menjadi Sultan Malik Us Saleh Sultan Sumadera Pasai Jang Pertama.


title: Kesultanan kuntu

text: Sultan Malik Us Saleh benar membasmi Agama Islam Mazhab Sji’ah serta menanamkan Agama Islam Mazhab Sjafi’i di sekitar Selat Malacca. Disitulah mulai Agama Islam Mazhab Sjafi’I menjadi Symbol terhadap penjajahan asing di Kepulauan Nusantara. Bertahan terhadap orang-orang Gudjarat India yang ber-Agama Islam Mazhab Sji’ah terhadap orang-orang Portugis yang ber-Agama Kristen Katholiek, dan terhadap orang-orang Belanda yang ber-Agama Kristen Protestan.


title: Kesultanan kuntu

text: Sultan Malik Us Saleh (1285 – 1296) digantikan oleh Putranya Sultan Malik Ut Tahir (1296 – 1327). Seorang lagi Putra dari Sultan Malik Us Saleh yakni Prince Malik Ul Mansur, sejak tahun 1295 sudah de-facto berkuasa di daerah sekitar muara Sungai Barumun. Dia nikah dengan seorang cucu dari Sultan Bahaudin Al Kamil, yakni : Putri Nur Alam Kumalasari. Prince Malik Ul Mansur membangkang di dalam Agama Islam Mazhab Sji’ah, dan dia mendirikan Kesultanan Aru Barumun pada tahun 1299.


title: Kesultanan kuntu

text: Perang saudara antara Kesultanan Sumadera Pasai contra Kesultanan Aru Barumun sangat berbahaya, karena : Masih sangat banyak orang-orang Gudjarat India yang ingin menjadi Sultan Daya Pasai Jang Ketudjuh. Sultan Malik Ut Tahir berdamai dengan his Brother Sultan Malik Ul Mansur. Sultan Tamiang menjadi Sungai Perbatasan antara dua Kesultanan yang berkerabat akan tetapi berlainan Mazhab itu.


title: Kesultanan kuntu

text: Kesultanan Sumadera Pasai (1285 – 1522) terkenal karena kunjungan Ibn Batutah (seorang Tunisia yang menjadi Roving Ambassador Kesultanan Dehli India), pada tahun 1345 dan pada tahun 1346 di dalam perjalanan pulang pergi ke Tiongkok.


title: Kesultanan kuntu

text: Kesultanan Aru Barumun (1299 – 1512) terkenal karena kunjungan Laksamana Hadji Sam Po Bo dengan Armada Tiongkok Ming Dynasty, di dalam periode 1405 – 1425.


title: Kesultanan kuntu

text: Pihak Islam Contra Pihak Hindu Djawa, 1275 – 1409


title: Kesultanan kuntu

text: 1. Monopoly Dagang Meritja di tangan pihak Islam, 1128 – 1289


title: Kesultanan kuntu

text:
Pihak Islam muara di Sungai Pasai, menguasai Monopoly Dagang Meritja dari daerah pengaliran Sungai Kampar Kiri Kanan, sejak Angkatan Bersendjata Kesultanan Mesir Fathimiyah Dynasty pada tahun 1128 menduduki daerah sekitar muara Sungai Pasai dan merebut pepper producing daerah Kuntu Kampar di Minangkabau Timur.
Pada tahun 1168, Tentara Mesir Fathimiyah Dynasty yang ketinggalan di Minangkabau Timur oleh Tentara Darmasraya Djambi yang ber-Agama Buddha terpukul mundur dari Sungaidareh dan dari kampung Minangkabau Asli. Pepper dari daerah Sungaidareh Batanghari selanjutnya dikuasai oleh Keradjaan Darmasraya Djambi.


title: Kesultanan kuntu

text:
2. Monopoly Dagang Meritja di Tangan pihak Hindu Djawa, 1289 – 1301
Di dalam Pamalayu Expedition 1275 – 1289. Keradjaan Singosari Djawa Timur berturut-turut merebut : Keradjaan Darmasraya Djambi, serta pepper producing daerah-daerah Sungaidareh Batanghari dan Kuntu Kampar. Monopoly Dagang Meritja sekuruhnya lepas dari tangan pihak Islam, dan jatuh kedalam tangan pihak Hindu Djawa. Itulah hasil dari Pamalayu Expedition !! Bukannya cuma gula kaki dua berupa Princess Doro Petak (Keumbang Putih) dan Princes Doro Djinggo (Keumbang Beureum), sebagaimana masih saja diajarkan di SMP.


title: Kesultanan kuntu

text:
3. Monopoly Dagang Meritja kembali kedalam tangan fihak Islam, 1301 – 1339
Pada tahun 1292, terjadi huru hara di Djawa Timur. Keradjaan Singosari musnah. Keradjaan Kediri timbul. Keradjaan Kediri musnah pula. Keradjaan Modjopahit timbul. Akibatnya di daerah Kuntu Kampar di Minangkabau Timur, ketinggalan sesuatu Tentara Singosari tanpa Mother Country. Seperti Tentara Xenophon di Mesopotamia. Tidak pula mau tunduk kepada Keradjaan Modjopahit.
Pada tahun 1301, Tentara Kesultanan Aru Barumun merebut daerah Kuntu Kampar dari tangan Tentara Singosari, yang ketinggalan disitu. Tanpa izin akan tetapi juga tanpa gangguan dari Kesultanan Samudera Pasai karena : Pada tahun 1297 Keradjaan Modjopahit sudah merebut dan menduduki Kesultanan Perlak. Risiko : Keradjaan Modjopahit pasti mesti datang membanting Kesultanan Aru Barumun, dan merebut daerah Kuntu Kampar. Look out !!
Kesultanan Aru Barumun mendirikan Kesultanan Kuntu Kampar, berupa Vassal Sultanate bawahan Kesultanan Aru Barumun. (Seperti Kesultanan Atjeh mendirikan Kesultanan Indrapura, berupa Vassal Sultanate bawahan Kesultanan Atjeh). Lihat nanti : Titik VIII.


title: Kesultanan kuntu

text:
4. Monopoly Dagang Meritja kedua Kalinya direbut oleh pihak Hindu Djawa, 1339.
Keradjaan Modjopahit menjadi maritim sangat kuat, dibawah Perdana Menteri Gadjah Mada (1331 – 1364). Untuk Keradjaan Modjopahit, Monopoly Dagang Meritja sama pentingnya seperti untuk its predessessor Keradjaan Singosari. Akan tetapi : Untuk Keradjaan Modjopahit, perkembangan Agama Islam di Kepulauan Nusantara, merupakan latent yang jauh lebih besar daripada untuk Keradjaan Singosari. Perdana Menteri Gadjah Mada bersumpah, sebagai berikut : Sekaligus, merebut Monopoly Dagang Meritja, dan memusnahkan semuanya pemerintahan Islam di Kepulauan Nusantara !!


title: Kesultanan kuntu

text: Pada tahun 1339 Armed Forces Mojopahit dibawah commando Prince Adityawarman, merebut dan memusnahkan Kesultanan kuntu Kampar. Monopoly Dagang Meritja untuk kedua kalinya direbut oleh pihak Hindu Djawa. Lepas dari tangan pihak Islam, hingga mereka sesudah tahun 1500 timbul Kesultanan Atjeh dan Kesultanan Banten.


title: Kesultanan kuntu

text: Tahun itu juga, Armed Forces Modjopahit menyerang Kesultanan Aru Barumun. Yakni : Pada tahun 738 H (1339 M). Gagal !!


title: Kesultanan kuntu

text:
5. Extra perihal : Keradjaan Pagarruyung, 1339 – 1804.
Lihat : Bagian 10 titik, perihal : Pagarruyung Massacre, 1804. Keradjaan Pagarruyung sangat cherished di dalam dongeng-dongeng Minangkabau. Dan juga di dalam dongeng-dongeng Mandailing. Indah permai dihias dengan aneka warna mythologic nonsense !!


title: Kesultanan kuntu

text: Pada tahun 1339, Keradjaan Modjopahit benar cukup kuat untuk memusnahkan Kesultanan Kuntu Kampar dan Keradjaan Silo. (Lihat : Lampiran XVI). Akan tetapi : Keradjaan Modjopahit gagal memusnahkan Kesultanan Aru Barumun dan Kesultanan Sumadera Pasai. Akibatnya : Prince Adityawarman berani mengkhianati terhadap Keradjaan Modjopahit, terhadap King Hayam Wuruk dan Perdana Menteri Gadjah Mada. Prince Adityawarman self-made menjadi King Adityawarman, King Of Pagarruyung. 1339 – 1376. Itulah asal mulanya Keradjaan Pagarruyung Minangkabau yang ber-Agama Hindu Djawa.


title: Kesultanan kuntu

text: Setelah wafat Perdana Menteri Gadjah Mada, maka : Weakened and degenerated Keradjaan Modjopahit sekali lagi mati-matian hendak merebut Monopoly Dagang Meritja di daerah Kuntu Kampar. Akan tetapi : Tentara Modjopahit dimusnahkan oleh Tentara Pagarruyung di dalam Pertempuran Padang Sibusuk 1409.


title: Kesultanan kuntu

text: Akibatnya sebagai berikut :


title: Kesultanan kuntu

text: 1339 - 1409 : Centralised Power di Alam Minangkabau ada di dalam tangan Radja-radja Pagarruyung, yang adalah Javanese Foreigners tanpa Adat Matriachy, dan ber-Agama Hindu Djawa.


title: Kesultanan kuntu

text: 1409 – 1804 : Centralised Power no existent di Alam Minangkabau. Kepala Adat Matriarchy and infinitum dan ad ridiculum mempertentangkan pemerintahan local, sekampung dan seluhak. Bikin jengkel Tuanku Nan Rentjeh.


title: Kesultanan kuntu

text: 1339 – 1581 : Yangdipertuan Radja Alam Pagarruyung Minangkabau ber-Agama Hindu Djawa.


title: Kesultanan kuntu

text: 1581 – 1804 : Yangdipertuan Radja Alam Pagarruyung Minangkabau ber-Agama Islam Mazhab Sji’ah. Akan tetapi : Tidak cukup kuat untuk merebut Centralised Power, lepas dari tangan Kepala Adat Matriarchy di Alam Minangkabau.


title: Kesultanan kuntu

text: Conclusion : Walaupun ada seorang Yangdipertuan Radja Alam Minangkabau yang memakai gelar “Sultan Alif” akan tetapi Kesultanan Pagarruyung Minangkabau never been dengan Centralised Power di dalam tangan Sultan, di dalam tangan satu orang saja.


title: Kesultanan kuntu

text: 1409 – 1804 : Keradjaan Pagarruyung Minangkabau hanyalah ornamental. Lihat : bagian 10. Terutama dimaksud berupa symbol dari Kesatuan Minangkabau, untuk daerah Rantau seperti Daerah Negerisembilan.


title: Kesultanan kuntu

text: Di kampung Kuntu. Resident Poortman berhasil menemukan nama-nama dari 4 orang Sultan Kuntu Kampar, sebagai berikut :


title: Kesultanan kuntu

text: 1. Sultan Said Amanullah Perkasa Alam.


title: Kesultanan kuntu

text: 2. Sultan Rasjid Karim Perkasa Alam.


title: Kesultanan kuntu

text: 3. Sultan Ibrahim Saleh Perkasa Alam.


title: Kesultanan kuntu

text: 4. Sultan Djohan Alim Perkasa Alam.


title: Kesultanan kuntu

text: Mereka bukanlah keturunan-keturunan Sultan, akan tetapi : Titulery Sultans yang non hereditary bawahan Kesultanan Aru Barumun. (Seperti para Yang dipertuan Raja Negeri sembilan, sebelum tahun 1804 adalah bukan gubernur jenderal bawahan Keradjaan Pagaruyung).


title: Kesultanan kuntu

text: Merekalah yang bertempat kemudian samar-samar masuk kedalam “Tambo Minangkabau”. Disangka Sultan dari “Iskandar Zulkarnain Dynasty”. Pandai Resident Poortman !! Benar bahwa ada Sultan-sultan di Minangkabau, sebelum Keradjaan Pagarruyung !!


title: Kesultanan kuntu

text: Phantasy Dari Sultan Mali Ul Mansur Corruptor Sejarah


title: Kesultanan kuntu

text: 1. Sultan Djohan Djoni (Sultan Daya Pasai Jang Pertama) claimed to be descendant of Alexander The Great.


title: Kesultanan kuntu

text: 2. Sultan Alwi Al Kamil dan Sultan Bahaudin Al Kamil (Sultan Daya Pasai Jang Ketiga dan Jang Keenam) adalah keturunan dari Nabi Muhammad SAW lewat Imam Sji’ah VII


title: Kesultanan kuntu

text: 3. Sultan Malik Us Saleh (Sultan Samudera Pasai Jang Pertama adalah seorang cannibalistic and tattooed Batak Gajo dari Nagur yang lahir pagan. Terkenal pula suka makan cacing !!


title: Kesultanan kuntu

text: 4. Sultan Malik Ul Mansur (Sultan Aru Barumun Jang Pertana, lahir Islam, walaupun Ayahnya (Sultan Malik Us Saleh lahir pagan. Lagi pula : Ibunya adalah Putri Ganggang Sari seorang Putri Persia dari Kesultanan Perlak, dan : Isterinya adalah Putri Nur Alam Kumalasari seorang Putri dari Al Kamil Dynasty.


title: Kesultanan kuntu

text: Sultan Malik Ul Mansur tentulah malu, mengaku keturunan dari Batak Gajo cannibals dari Nagur. Itulah sebabnya maka Sultan Malik Ul Mansur mengadakan history corruption (pemalsuan sejarah), yang di dalam Sejarah Indonesia, cuma ada taranya di dalam. Babad Djawi. Yakni perihal keturunan dari Kiai Gede Pamanahan.


title: Kesultanan kuntu

text: 1. Iskandar Malik katanya adalah Putra dari Sultan Ibrahim Djani (Sultan Daya Pasai Jang Kelima). Iskandar Malik masih anak kecil, katanya kidnapped oleh tattooed and pagan-pagan orang Batak Gajo dan dibawa ke Nagur. Disitu dia tidak eaten-up, akan tetapi : Dia tattooed dengan tanda-tanda dari Putra Radja Marga Silu. Namanya diganti dengan “Marah Silu” (Chief dari Marga Silu).


title: Kesultanan kuntu

text: 2. Sangat pandai Sultan Malik Ul Mansur menjungkir balikkan sejarah !! Katanya lagi : Sultan Malik Us Saleh The Tattooed Sultan (Iskandar Malik=Marah Silu) sebenarnya adalah Putra dari Sultan Ibrahim Djohan Djani (Sultan Daya Pasai Jang Pertama). Lewat Sultan Djohan Djani, Sultan Malik Ul Mansur katanya adalah keturunan dari Iskandar Zulkarnain !! Puas.


title: Kesultanan kuntu

text: Sultan Said Amanullah Perkasa Alam (Titulery Sultan Kuntu Kampar Jang Pertama) adalah seorang Putra dari Sultan Malik Ul Mansur. Dia sangat sombong, dan sangat parah menindas penduduk asli Minangkabau. Lebih parah lagi daripada Ayahnya, dia tidak mau mengaku keturunan dari cannibalistic and tattooed orang Batak Gajo. Akibatnya : Sultan Said Amanullah Perkasa Alam introduced “Mythos Iskandar Zulkarnain Dynasty” di Alam Minangkabau !! QED Pandai Resident Poortman. Puas Resident Westenenk.


title: Kesultanan kuntu

text: Mythos tetap mythos, dimana hanyalah ada 2% fakta sejarah yang terbenam di dalam 98 % mythologic ornamentations. Di dalam hal “Mythos Iskandar Zulkarnain Dynasty”, benar bahwa 1301 – 1339, ada Sultan (Radja Islam di Minangkabau Timur, sebelum Keradjaan Pagarruyung Jang ber-Agama Hindu Djawa, 1339 – 1581. Thar’s all to it. No more.


title: Kesultanan kuntu

text: Kuburan-kuburan Sultan di Kampung Kuntu


title: Kesultanan kuntu

text: Pada tahun 1927, Resident Poortman mengadakan Survey (Fieldwork Fact Finding), perihal kuburan Islam bertanggal dari sebelum tahun 1339, yang di waktu itu masih sangat banyak di rimba-raya Minangkabau Timur. Di sekitar Bangkinang di tepi Sungai Kampar Kanan, Resident Poortman menemukan Kuburan Islam yang tertua di Minangkabau. Yakni bertanggal 521 H (1128 M)


title: Kesultanan kuntu

text: Di dekat kampung kuntu di tepi Sungai Kampar Kiri, Resident Poortman menemukan 90 kuburan Islam. 12 diantaranya, masih dapat dibaca oleh Resident Poortman. Termasuk 4 kuburan Sultan-sultan. Di kampung Kuntu, Resident Poortman menemukan pula runtuhan Masjid yang terbuat dari bahan yang sangat kuat yaitu batu pualan.


title: Kesultanan kuntu

text: Oleh penduduk asli setempat treruntuhan Masjid dan kuburan Sultan yang di Kuntu Kampar itu, sedikitpun tidak dihiraukan. Malahan disebut “Kuburan Keling”. Rupa-rupanya masih ada pertentangan, dari penjajahan asing oleh orang-orang Cambay Gudjarat, yang ber-Agama Islam Mazhab Syi’ah. Sedangkan orang-orang Minangkabau Timur, kini adalah ber-Agama Islam Mazhab Sjafi’i.


title: Kesultanan kuntu

text: Karena Conjuncture Tinggi Dagang Karet sebelum tahun 1930, maka : Rimba raya di Minangkabau Timur diubah menjadi kebun-kebun Karet Rakyat. Bukannya orderly rubber plantations, akan tetapi : Wild and dense rubber jungles. Penuh harimau-harimau karena harimau suka memakan biji-biji karet dan Harimau suka memakan babi. “Kuburan Keling” di Minangkabau dalam bahaya kepunahan karena dibongkar oleh akar-akar pohon karet.


title: Kesultanan kuntu

text:
Lebih parah lagi, Para penyadap pohon-pohon karet sering mengambil batu-batu dari “Kuburan Keling”, untuk digunakan membanting rubber slans, Batu-batu itu adalah batu pualam (marmar putih) : bekas impor dari Gudjarat India. Di sebelah atas ada kaligrapifi berbahasa arab yang sangat indah. Akan tetapi di sebelah bawah masih ada ukiran-ukiran Hindu Shiwa. dengan demikian jelas bahwa batu-batu Pualam tersebut berasal dari candi Hindu di Gudjarat India.
Kuburan-kuburan Islam Mazhab Syi’ah di Minangkabau Timur, yang bertanggal 1128 – 1339M Perlu diselidiki oleh para Ahli-ahli Sejarah serta para Ahli Islamologi Indonesia. Walaupun mereka itu ber-Agama Islam Mazhab Sjafi’i dan kira-kira dianggap “Kafir”. Haraplah dia itu tidak seperti pendudukasli Minangkabau Timur, menggunakan istilah “Kuburan Keling”.


title: Kesultanan kuntu

text: Agar supaya : Mudah-mudahan dilanjutkan usaha dari Resident Poortman 1927 – 1931, menyelidiki Kuburan Islam yang sudah ada di Minangkabau Timur sebelum Kerajaan Pagaruyung Minangkabau yang ber-Agama Hindu Jawa. Insya Allah terlaksanalah kiranya.


title: Agustadi Sasongko Purnomo

text: Jenderal TNI (Purn.) Agustadi Sasongko Purnomo, "S.IP" () adalah Kepala Staf TNI Angkatan Darat periode 2007-2009. Ia menggantikan Jenderal TNI Djoko Santoso pada 28 Desember 2007. Sebelumnya Agustadi menjabat Sekretaris Menko Polhukam. Agustadi merupakan lulusan terbaik AKABRI tahun 1974 penerima Adhi Makayasa. Ia juga pernah menjadi anggota DPR RI dari fraksi ABRI tahun 1992–1999.


title: Agustadi Sasongko Purnomo

text: Sejak lulus AKABRI, Agustadi mengawali karier kemiliterannya sebagai Danton 3/A Yonif Linud 305/17/I/Kostrad, Danton 3/A Yonif Linud 328/17/I/Kostrad, Danton 2/A Yonif Linud 328/17/I/Kostrad, Pasi 4 Sima Denma Brigif Linud 17/I/Kostrad, Kasi 3/Pers Yonif Linud 328/17/I/Kostrad, Dankipan A Yonif Linud 305/17/I/Kostrad, Kasiops Yonif Linud 305/17/I/Kostrad, Kasiops Yonif Linud 330/17/I/Kostrad, Kasiops & Org Sdirbinlitbang Pussenif TNI AD, Komandan Yonif Linud 100/I/Bukit Barisan, Kasiops Korem 011/LW Kodam I/Bukit Barisan, Komandan Kodim 0106/Aceh Tengah Kodam I/BB, Waasops Kasdam I/BB.


title: Agustadi Sasongko Purnomo

text: Setelah itu kariernya sempat berada di luar jalur kemiliteran, seperti menjadi anggota DPR RI dari fraksi ABRI periode 1992–1997 dan 1997–1999. Lalu kembali ke dunia militer dengan jabatan sebagai Perwira Tinggi (Pati) Mabes TNI AD, Kasdam XVII/Trikora, Pangdivif 2/Kostrad, Pangdam XVI/Pattimura dan Pangdam Jaya sebelum akhirnya menjabat Sekretaris Menko Polhukam.


title: Agustadi Sasongko Purnomo

text: Agustadi pernah ditugaskan ke beberapa daerah, di antaranya mengikuti Operasi Seroja di Timor Timur tahun 1975, Operasi Pamungkas di Timor Timur tahun 1978, Operasi Kikis di Tim-Tim tahun 1981, Operasi Kilat di Tim-Tim 1983, Operasi Jaring Merah Aceh I–IV dari 1991 hingga 1994, Operasi Nuri 01 di Irian Jaya tahun 2001, dan terakhir Operasi Penumpasan RMS di Provinsi Maluku tahun 2003.


title: Prinsip Rumah Burung

text: Prinsip rumah burung menyatakan bahwa untuk dua bilangan asli formula_1 dan formula_2, formula_3, jika formula_2 burung ditaruh di dalam formula_1 rumah atau kotak, maka paling sedikit satu kotak berisi lebih dari satu burung. Secara lebih formal, dapat dikatakan bahwa tidak ada fungsi satu-satu pada himpunan terhingga yang memiliki kodomain lebih kecil daripada domain.


title: Prinsip Rumah Burung

text: Prinsip ini pertama kali dinyatakan oleh Dirichlet pada 1834 dan diberi nama Schubfachprinzip (prinsip rak). Dalam beberapa bahasa, prinsip ini disebut prinsip Dirichlet.


title: Prinsip Rumah Burung

text: Contoh yang sederhana adalah di antara tiga belas orang, maka paling sedikit dua di antaranya lahir di bulan yang sama. Dalam hal ini dua belas bulan adalah sebagai rumah burung, dan tiga belas orang sebagai burung.


title: Prinsip Rumah Burung

text: Sebuah contoh lagi yang lebih rumit adalah: "Di Jakarta pasti terdapat paling sedikit dua orang yang memiliki jumlah teman yang sama." Misalkan jumlah penduduk Jakarta adalah formula_2. Jika tidak ada orang yang mengenal jumlah orang yang sama, maka setiap orang memiliki teman 0, 1, 2, ..., formula_7. Tetapi yang memiliki formula_7 teman itu berteman dengan semuanya, sehingga tidak ada yang memiliki 0 teman.


title: Soebandrio (TNI-AU)

text: Marsekal TNI (Purn.) Soebandrio () adalah Kepala Staf TNI Angkatan Udara periode 2007 hingga 2009. Soebandrio dilantik pada 28 Desember 2007 menggantikan Marsekal TNI Herman Prayitno. Soebandrio sebelumnya menjabat Wakil KSAU sejak Oktober 2007.


title: Soebandrio (TNI-AU)

text: Soebandrio diterima menjadi Calon Prajurit Taruna tahun 1972 dan dilantik Presiden RI tahun 1975. Selanjutnya mengikuti Pendidikan Sekbang dan dilantik tahun 1977.


title: Soebandrio (TNI-AU)

text: Mengawali karier militer di TNI Angkatan Udara setelah ia menyelesaikan dan lulus dari Akabri Bagian Udara pada tanggal 1 Desember 1975. Berbagai pendidikan jenjang dan pengembangan yang pernah ditempuhnya antara lain, Inlatko angkatan pertama tahun 1973, Sekolah Penerbang TNI Angkatan Udara Angkatan ke-22 di Wing Pendidikan 1 Pangkalan Udara Adisutjipto pada tahun 1977, Sekolah Instruktur Penerbang Angkatan ke-29 pada tahun 1982, Sekkau angkatan ke-36 tahun 1983, Suspa Intel angkatan ke-14 tahun 1986, Suspa Intelijen Udara angkatan ke-5 tahun 1986, Suspa Latihan angkatan pertama tahun 1988, Seskoau angkatan ke-27 tahun 1991, KIBI angkatan ke-40 tahun 1994, Sesko ABRI angkatan ke 24 tahun 1997, dan Lemhannas tahun 2001.


title: Soebandrio (TNI-AU)

text: Sebelum dilantik menjadi Kepala Staf Angkatan Udara menggantikan Marsekal TNI Herman Prayitno pada tanggal 27 Desember 2007, Subandrio terlebih dahulu menempuh perjalanan karier yang cukup panjang dan berliku. Beberapa jabatan dan posisi-posisi yang pernah dilewatinya, antara lain, sebagai Perwira DP Wing Pendidikan 1 Pangkalan Udara Adisucipto pada tahun 1975, Perwira Penerbang Wing Operasi 004 Kopatdara pada tahun 1977, Perwira Penerbang Skadron Udara 7 Wing Operasi 004 pada tahun 1978, Perwira Poskotis Pangkalan Udara Bacau pada tahun 1978, Instruktur Penerbang Pesawat Bell-204 Iroquis, Pesawat Bell-47G Sioux, Pesawat Huges-500 dan Pesawat Bell-G Soloy dari tahun tahun 1982 sampai dengan tahun 1984. Dan Flight Ops “B” Skadron Udara 7 Lanud Atang Sanjaya tahun 1985, Instruktur Penerbang Pesawat BO-105 Bolkow ada tahun 1985, Kepala Dinas Operasi Skadron Udara 7 Lanud Atang Sanjaya. Pada 1 Oktober 1990 menjabat sebagai Komandan Skadron Udara 7. Setelah menjabat sebagai komandan skadron, kemudian dimutasi kel lembaga pendidikan untuk menjadi Perwira Penuntun Golongan V pada 1994 kemudian dilanjutkan menjadi Perwira Penuntun Golongan IV pada tahun 1995. Dari lembaga pendidikan kembali ke satuan operasi untuk menjadi Komandan Lanud Atang Sanjaya sejak 1 Maret 1996 samapi kemudian dikembalikan ke lembaga pendidikan untuk menjadi Direktur Pendidikan Seskoau pada 15 Juni 1998. Pengabdiannya di Seskoau kemudian dilanjutkan dengan Wakil Komandan Seskoau pada tahun 2002. Pada 6 Juni 2003, dia diberikan amanah untuk memimpin pasukan baret jingga Angkatan Udara yaitu Korpaskhas sampai dengan 16 Februari 2004 ketika dia kembali lagi ke Seskoau untuk menjabat sebagai komandan. Menjadi Panglima Koopsau II dijalani pada tahun 2005 yang dilanjutkan menjadi Asisten Logistik Kasau pada 2006. Kariernya semakin meningkat ketika pada 29 Agustus 2007 diangkat menjadi Wakil Kepala Staf TNI Angkatan Udara dan diangkat menjadi Kepala Staf Angkatan Udara pada tahun 2007 kemudian berdasarkan Kep. Pres. RI No.01/TNI/2008 tanggal 15 Feb 2008 dinaikkan pangkatnya menjadi Marsekal TNI.


title: Romy Rafael

text: Romy Rafael yang memiliki nama asli Romy Tunggul Widodo () adalah pesulap berkebangsaan Indonesia. Namun Romy menolak sebutan pesulap, karena bidang yang dia geluti adalah hipnosis, yang menurut Romi bukanlah sulap dan tidak ada unsur "magic" sama sekali. Rommy mendalami hipnosis dan berbagai kegunaannya selama lebih dari 4 tahun di Amerika, antara lain di Hypnotism Training Institute, Ultimate Stage Hypnotism Institute, Institute for Neuro Research and Education. Romy sekarang menguasai hipnosis untuk panggung dan hiburan, klinis (pengobatan masalah-masalah psikis), medis (kedokteran), bahkan hipnosis untuk bisnis dan perusahaan.


title: Romy Rafael

text: Sekembalinya ke Indonesia, Romy memilih jalur hiburan untuk mengembangkan kemampuannya. Dia sengaja memilih jalur ini untuk menambah daya tarik dan menghilangkan kesan negatif, lantaran banyak kasus penipuan dan kejahatan dengan ilmu ini. Penampilan Romy yang paling terkenal adalah melalui tayangan program televisi mengenai hipnosis yang disiarkan salah satu stasiun televisi swasta nasional. Melalui acara itu, Romy dikenal masyarakat luas sebagai sosok dengan kemampuan memasuki alam bawah sadar manusia. Setelah cukup dikenal masyarakat, kini Romy merambah ke jalur yang lebih serius yaitu membuka Klinik Romy Rafael Hypnotheraphy di Jakarta Selatan. Kliniknya dapat menyembuhkan orang yang tengah dalam keadaan stres, depresi, phobia (ketakutan tidak beralasan), bahkan menghilangkan kebiasaan buruk seperti merokok atau mengkonsumsi obat-obatan terlarang. Untuk membuka praktik terapi tersebut, Romy telah memiliki sertifikat dari American Board of Hypnotherapy (A.B.H.), National Guild of Hypnotism (N.G.H.), IACT dan ITTO dengan pengalaman lebih dari lima tahun dalam bidang hipnosis klinis dan medikal.


title: Romy Rafael

text: Selain membuka klinik, Romy juga menulis buku berjudul "Hipnoterapi: Quit Smoking!" (2006). Buku ini dilengkapi pula dengan compact disk (CD) untuk didengarkan, memuat panduan-panduan praktis menghilangkan kecanduan rokok.


title: Romy Rafael

text: Pada tahun 2005, Romy berhasil memecahkan rekor dunia Museum Rekor Indonesia (MURI) dengan menghipnotis 5000 orang yang hadir dalam sebuah acara seminar yang berlangsung di Mangga Dua Square, Jakarta.


title: Abdurrahman Baswedan

text: A.R. Baswedan () adalah nama populer dari Abdurrahman Baswedan (Jawi: عبدالرحمن باسويدان), seorang pahlawan nasional. Semasa hidupnya, dia dikenal sebagai seorang nasionalis, jurnalis, pejuang kemerdekaan Indonesia, diplomat, muballigh, dan juga sastrawan Indonesia. A.R. Baswedan pernah menjadi anggota Badan Penyelidik Usaha dan Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI), Wakil Menteri Muda Penerangan RI pada Kabinet Sjahrir, Anggota Badan Pekerja Komite Nasional Indonesia Pusat (BP-KNIP), Anggota Parlemen, dan Anggota Dewan Konstituante. A.R. Baswedan adalah salah satu diplomat pertama Indonesia dan berhasil mendapatkan pengakuan "de jure" dan "de facto" pertama bagi eksistensi Republik Indonesia dari Mesir.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Selain berbicara dan menulis dalam bahasa Indonesia, A.R. Baswedan juga menguasai Bahasa Arab, Bahasa Inggris, dan Bahasa Belanda dengan fasih.


title: Abdurrahman Baswedan

text: A.R. Baswedan adalah seorang pemberontak pada zamannya. Harian "Matahari" Semarang memuat tulisan Baswedan tentang orang-orang Arab, 1 Agustus 1934. A.R. Baswedan memang peranakan Arab, walau lidahnya pekat bahasa Jawa Surabaya, bila berbicara. Dalam artikel itu terpampang foto Baswedan mengenakan surjan dan blangkon. Ia menyerukan kepada orang-orang keturunan Arab agar bersatu membantu perjuangan Indonesia. Ia mengajak keturunan Arab, seperti dirinya sendiri, menganut asas kewarganegaraan "ius soli": di mana saya lahir, di situlah tanah airku. Pada titik inilah dia menjalani perubahan haluan yang sangat besar bagi pribadi, dan pada akhirnya menggerakkan perjalanan Indonesia.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Pada masa-masa revolusi, A.R. Baswedan berperan penting menyiapkan gerakan pemuda peranakan Arab untuk berperang melawan Belanda. Mereka yang terpilih akan dilatih dengan semi militer di barak-barak. Mereka dipersiapkan secara fisik untuk bertempur.


title: Abdurrahman Baswedan

text: A.R. Baswedan sendiri pernah ditahan pada masa pendudukan Jepang (1942). Saat Indonesia merdeka, ia mengorbankan keselamatan dirinya saat membawa dokumen pengakuan kemerdekaan Indonesia dari Mesir pada 1948. Dia mendapatkan gangguan dan hambatan tak sedikit dalam menjaga dokumen ini. Padahal, semua bandara di kota-kota besar, termasuk Jakarta, sudah dikuasai tentara Belanda dan Sekutu dan tidak ada yang bisa lewat dari penjagaan mereka. Tapi, berkat kelihaian dan kenekatannya, dengan menaruhnya di kaos kaki, dokumen penting dari Mesir itu bisa selamat dan Indonesia mendapatkan pengakuan sebagai negara merdeka secara penuh, secara "de jure" dan "de facto".


title: Abdurrahman Baswedan

text: A.R. Baswedan adalah seorang otodidak. Dia mempelajari banyak hal secara mandiri, terutama kemampuan menulisnya. Tapi, dia mendapatkan dunia jurnalisme terbuka lebar setelah bertemu wartawan pertama dari keturunan Arab di Hindia Belanda, Salim Maskati, yang di kemudian hari membantu A.R. Baswedan dengan menjadi Sekertaris Jenderal PAI. Karena itu, profesi utama dan pertama A.R. Baswedan adalah jurnalis. Dia memang sempat menjalani kegiatan perniagaan dengan meneruskan usaha toko orang tuanya di Surabaya. Tapi, dia tak kerasan. Dia tertarik pada dunia jurnalisme. Soebagio I.N., dalam buku "Jagat Wartawan" memilih A.R. Baswedan sebagai salah seorang dari 111 perintis pers nasional yang tangguh dan berdedikasi.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Saat bekerja di "Sin Tit Po", ia mendapat 75 gulden—waktu itu beras sekuintal hanya 5 gulden. Ia kemudian keluar dan memilih bergabung dengan "Soeara Oemoem", milik dr. Soetomo dengan gaji 10-15 gulden sebulan. Setelah itu dia bekerja di "Matahari." Tapi, setelah mendapatkan amanah untuk menjalankan roda organisasi Persatuan Arab Indonesia (PAI), ia meninggalkan "Matahari", padahal ia mendapat gaji 120 gulden di sana, setara dengan 24 kuintal beras waktu itu.


title: Abdurrahman Baswedan

text: ""Demi perjuangan,"" katanya.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Sebagai wartawan pejuang, A.R. Baswedan produktif menulis. Saat era revolusi, tulisan-tulisan A.R. kerap tampil di media-media propaganda kebangsaan Indonesia dengan nada positif dan optimis, sebagaimana terekam dalam buku "The Crescent and the Rising Sun: Indonesian Islam Under the Japanese Occupation, 1942-1945" karya Harry J. Benda.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Suratmin dan Didi Kwartanada merangkum perjalanan AR dalam dunia jurnalistik sebagai berikut:Jalan politik A.R. Baswedan dimulai saat menjadi ketua PAI. PAI memperjuangkan penyatuan penuh keturunan Arab dengan masyarakat Indonesia dan terlibat aktif dalam perjuangan bangsa. PAI mendapatkan banyak kritikan dan cercaan dari sana-sini atas cita-citanya.


title: Abdurrahman Baswedan

text: A.R. Baswedan mengonsolidasikan kekuatan internal sekaligus membangun komunikasi dengan pihak luar, yaitu gerakan perjuangan kemerdekaan Indonesia lainnya, seperti Soekarno, Moh. Hatta, Sutan Sjahrir, dan Moehammad Husni Thamrin. Pada 21 Mei 1939, PAI turut bergabung dalam Gerakan Politik Indonesia (GAPI) yang dipimpin Moehammad Husni Thamrin. Dalam GAPI ini partai-partai politik bersepakat untuk menyatukan diri dalam wadah negara kelak bernama Indonesia. Berkat masuk dalam GAPI ini, posisi PAI sebagai gerakan politik dan kebangsaan semakin kuat. Selain masuk dalam GAPI, A.R. Baswedan juga membawa PAI ke dalam lingkaran gerakan politik kebangsaan yang lebih luas dengan masuk ke dalam Majelis Islam ala Indonesia (MIAI) pada 1937.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Pada masa pendudukan Jepang, A.R. Baswedan diangkat sebagai anggota Chuo Sangi In, semacam Dewan Penasihat Pusat yang dibentuk Penguasa Jepang. Organisasi ini diketuai langsung oleh Ir. Soekarno.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Menjelang Indonesia merdeka, A.R. Baswedan ikut menjadi anggota Badan Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI), di sinilah A.R. bersama para pendiri bangsa lainnya terlibat aktif menyusun UUD 1945. Setelah Indonesia merdeka, A.R. Baswedan menjadi anggota Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP).


title: Abdurrahman Baswedan

text: Perjuangan A.R. Baswedan berlanjut di republik baru. Bersama dengan Haji Agus Salim (Menteri Muda Luar Negeri), Rasyidi (Sekjen Kementrian Agama), Muhammad Natsir dan St. Pamuncak, A.R. Baswedan (Menteri Muda Penerangan) menjadi delegasi diplomatik pertama yang dibentuk oleh negara baru merdeka ini. Mereka melobi para pemimpin negara-negara Arab. Perjuangan ini berhasil meraih pengakuan pertama atas eksistensi Republik Indonesia secara "de facto" dan "de jure" oleh Mesir. Lobi panjang melalui Liga Arab dan di Mesir itu menjadi tonggak pertama keberhasilan diplomasi yang diikuti oleh pengakuan negara-negara lain terhadap Indonesia, sebuah republik baru di Asia Tenggara.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Pada 1950-an, A.R. Baswedan bergabung dalam Partai Masyumi. A.R. Baswedan menjadi pejabat teras partai Islam terbesar dalam sejarah Indonesia itu. Deliar Noer menyimpulkan bahwa A.R. Baswedan termasuk dalam kelompok pendukung Moh. Natsir dalam Masyumi.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Saat bersekolah di Hadramaut School di Surabaya, A.R. Baswedan berkenalan dengan KH. Mas Mansoer, imam dan khatib Masjid Ampel, Surabaya. KH. Mas Mansoer pernah menjadi Ketua Cabang Muhammadiyah Surabaya. Dari perkenalan itu A.R. Baswedan sering diminta KH Mas Mansoer untuk ikut berdakwah ke berbagai daerah.Berkat kegiatan ini, komitmen keislaman mengental dan kemampuan pidato A.R. Baswedan terasah dengan baik; pada gilirannya kemampuannya ini sangat membantunya saat ia berkeliling ke berbagai daerah dan menyampaikan kampanye tentang PAI.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Selain berpidato, A.R. Baswedan juga berdakwah melalui tulisan-tulisannya yang tersebar di berbagai majalah dan koran Islam. Ia mengasuh kolom Mercusuana pada harian milik Muhammadiyah, "Mercusuar" (di kemudian hari berubah namanya menjadi "Masa kini"). Pada akhir 40-an sampai akhir 50-an A.R. Baswedan menjadi pemimpin redaksi "Majalah Hikmah," sebuah mingguan Islam popular. Dalam dewan redaksi, selain A.R. Baswedan, juga terdapat Moh. Natsir dan Buya Hamka. Para penulis majalah ini adalah tokoh-tokoh Islam terkemuka, seperti Sjafruddin Prawiranegara.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Dalam bidang dakwah, A.R. Baswedan juga menjadi ketua Dewan Dakwah Islamiyah (DDI) Cabang Yogyakarta. Bahkan, dia menjadi pelindung dan rumahnya di Tamah Yuwono menjadi tempat berteduh bagi mahasiswa atau seniman Islam yang tergabung dalam Teater Muslim.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Foto A.R. Baswedan di majalah Matahari yang mengenakan surjan dan blangkon itu menjadi kontroversi di kalangan Arab di Hindia Belanda, terlebih karena ada tulisan A.R. Baswedan yang berjudul "Peranakan Arab dan Totoknya". Dalam tulisan itu, A.R. Baswedan mengajak keturunan Arab yang berada di Hindia Belanda saat itu untuk bersatu, membaur dengan masyarakat lainnya. Yang dimaksud dengan peranakan Arab ("muwalad") adalah warga Arab yang lahir di negeri ini (saat itu bernama Hindia Belanda), sementara totok ("wulaiti") adalah mereka yang lahir di kampung halamannya, di Hadramaut, Yaman. Dalam tulisan itu, A.R. Baswedan mengajak kepada peranakan Arab dan juga yang totok untuk mendukung kemerdekaan Indonesia.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Tulisan A.R. Baswedan berjudul "Peranakan Arab dan Totoknya" ini sangat kuat dan menjadi salah satu penentu perjalanan bangsa ini. Karena itu, "Majalah Tempo" Edisi "Khusus 100 Tahun Kebangkitan Nasional 1908-2008," "Indonesia yang Kuimpikan, 100 Catatan yang Merekam Perjalanan Sebuah Negeri" memasukkan tulisan A.R. Baswedan tersebut sebagai salah satu catatan yang turut membentuk Indonesia.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Berkat foto dan tulisan ini, A.R. Baswedan lalu mengumpulkan dan menyatukan para pemuda Arab untuk berkomitmen menyatakan Indonesia sebagai tanah air. Terinspirasi oleh Sumpah Pemuda yang digalang oleh Muh. Yamin, Soegondo, dan kawan-kawannya pada 28 Oktober 1928 di Jakarta, para pemuda keturunan Arab pun mengucapkan Sumpah Pemuda Keturunan Arab di Semarang setelah mendirikan Persatoean Arab Indonesia (PAI), di kemudian hari menjadi Partai Arab Indonesia (PAI). Berikut bunyi Sumpah Pemuda Keturunan Arab:Tulisan-tulisan A.R. Baswedan tersebar di banyak media. Tapi sayang, tak semua tulisannya sempat terkumpulkan dan diterbitkan secara kronologis. Berikut ini sebagian karya A.R. Baswedan yang sempat dikumpulkan dan dicetak:A.R. Baswedan menyelesaikan naskah autobiografinya di Jakarta pada akhir bulan Februari 1986. Sekitar 2 minggu kemudian, kondisi kesehatan A.R. Baswedan menurun dan meninggal. A.R. Baswedan dimakamkan di TPU Tanah Kusir berdampingan dengan para pejuang Indonesia yang menolak dimakamkan di Taman Makam Pahlawan.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Pemakamannya diiringi ribuan orang. Para pejabat tinggi, masyarakat, dan juga koleganya turut memenuhi jalan dan mengantarkannya hingga ke peristirahatan terakhirnya. Menteri Penerangan H. Harmoko saat mengiringi jenazah ke Tanah Kusir mengatakan bahwa A.R. ini lebih Indonesia dari orang Indonesia sendiri.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Kementerian Penerangan sehari kemudian mengadakan upacara dan apel besar untuk menghormati dan mengingat jasa-jasa A.R. Baswedan.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Obituari dan reportase tentang wafatnya A.R. Baswedan menghiasi media lokal dan nasional selama beberapa hari. Yayasan Idayu mengumpulkan obituari mengenai A.R. Baswedan ini dan menerbitkannya menjadi buku memori.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Peninggalan A.R. Baswedan adalah koleksi buku-bukunya yang berjumlah lebih dari 5.000 buku. Wasiat A.R. Baswedan adalah buku-buku itu dijadikan perpustakaan. Buku-buku berbahasa Arab, Belanda, Inggris, dan Indonesia itu ditata rapi (dengan katalog modern) di kamar depan—yang dahulu menjadi ruang kerjanya—di rumahnya di Kota Yogyakarta dan masyarakat luas (terutama kaum mahasiswa) bisa dengan mudah mengakses koleksi buku-buku peninggalan A.R. Baswedan ini. A.R. Baswedan banyak berinteraksi dengan anak-anak muda. Beberapa anak muda yang dekat dengan A.R. Baswedan di antaranya adalah Alm. Ahmad Wahib, Anhar Gonggong, Emha Ainun Nadjib, Lukman Hakim (PPP), Syu'bah Asa, Taufiq Effendi (Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara 2004-2009), W.S. Rendra dan hampir semua aktivis muda di Yogyakarta pada periode 1960-an sampai 1980-an.


title: Abdurrahman Baswedan

text: A.R. Baswedan menikah dengan Sjaichun. Pada tahun 1948 Sjaichun meninggal dunia di Kota Surakarta karena serangan malaria. Tahun 1950 A.R. Baswedan menikah lagi dengan Barkah Ganis, seorang tokoh pergerakan perempuan, di rumah KH Ahmad Dahlan di Yogyakarta, Muhammad Natsir bertindak sebagai wali dan menikahkan mereka. Dia dikarunia 11 anak dan 45 cucu.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Baswedan sangat sederhana dan tidak pernah memikirkan harta material. Sampai akhir hayatnya A.R. Baswedan tidak memiliki rumah. Dia dan keluarga menempati rumah pinjaman di dalam kompleks Taman Yuwono di Yogyakarta, sebuah kompleks perumahan yang dipinjamkan oleh Haji Bilal untuk para pejuang revolusi saat Ibukota di RI berada di Yogyakarta. Mobil yang dimilikinya adalah hadiah ulang tahun ke 72 dari sahabatnya Adam Malik, saat menjabat Wakil Presiden.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Cucunya, Anies Baswedan adalah Menteri Kebudayaan, Pendidikan Dasar dan Menengah Republik Indonesia pada Kabinet Kerja di era Presiden Joko Widodo pada tahun 2014 hingga 2016. Pada 15 Oktober 2017 Anies dilantik menjadi Gubernur Daerah Khusus Ibukota Jakarta untuk periode 2017-2022. Cucu A.R. Baswedan lainnya adalah penyidik antirasuah yang tangguh, Novel Baswedan.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Berkat sumbangsihnya dalam perjuangan bangsa, negara memberi A.R. Baswedan penghargaan. Tak hanya Republik Indonesia yang turut A.R. Baswedan bangun, dua negara Islam lain pun turut memberinya penghargaan atas kontribusinya dalam membangun hubungan antarnegara dan juga sikapnya yang mendorong penuh kemerdekaan, yaitu dari Mesir dan Aljazair.Pada 2011-2013, Drs. Eddie Lembong melalui Yayasan Nation Building (Nabil) menginisiasi gelar pahlawan kepada A.R. Baswedan. Ada 6 pertimbangan Yayasan Nabil mengusulkan A.R. Baswedan sebagai pahlawan nasional:Dalam rangka proses ini Yayasan Nabil mengadakan diskusi di sejumlah universitas dan tempat dan di beberapa daerah. Yayasan Nabil juga menerbitkan buku biografi A.R. Baswedan karya Suratmin dan Didi Kwartanada. Meski demikian, secara formal yang mengajukan dan mengusulkan anugerah Pahlawan Nasional untuk A.R. Baswedan adalah Daerah Istimewa Yogyakarta melalui perkenan Sultan Hamengku Buwana X dan Walikota Yogyakarta Herry Zudianto.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Selain Yayasan Nabil, ada juga upaya yang dilakukan AM Fatwa dalam proses penganugerahan ini sejak 2015.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Pada hari Kamis 8 November 2018 Abdurrahman Baswedan, kakek dari Anies Baswedan dan Novel Baswedan, diberi gelar Pahlawan Nasional oleh Presiden Republik Indonesia Ir. Joko Widodo, di Istana Kepresidenan Jakarta.


title: Abdurrahman Baswedan

text: Di awal September 2008, media massa di Indonesia menuliskan kisah perjuangan AR Baswedan sebagai peringatan 100 tahun kelahirannya.


title: Bandar-e Anzali

text: Bandar-e Anzali (), juga disebut Bandar-e Pahlavi () sebelum revolusi Iran, adalah kota pelabuhan di laut Kaspia, di provinsi Gilan, Iran, dekat dengan Rasht. Tempat wisata di daerah ini adalah menara jam (Manareh), pelabuhan panjang, dan delta sungai Sefid, terutama pantai disana. Bandar Anzali adalah pelabuhan utara yang paling penting.


title: Angkatan Bersenjata Islam Kesultanan Utsmaniyah

text: Angkatan Bersenjata Islam adalah angkatan bersenjata Kesultanan Utsmaniyah yang didirikan antara bulan Maret 1918 - Agustus 1918, didirikannya pasukan militer ini diperintahkan oleh Enver Pasha, menteri Peperangan. Pasukan ini seluruhnya adalah Muslim, yang kebanyakan berbicara bahasa Turki. Fungsi pasukan militer ini adalah untuk menguasai tanah baru untuk Kesultanan Utsmaniyah di Kaukasus selatan.


title: Pertempuran Baku

text: Pertempuran Baku (, (, ), juga disebut sebagai Pertahanan Baku ) pada September 1918 adalah pertempuran terakhir pada Kampanye Kaukasus, namun merupakan fase awal Perang Armenia-Azerbaijan. Angkatan Bersenjata Islam Kesultanan Utsmaniyah-Republik Demokratik Azerbaijan-Dagestan, dipimpin oleh Nuri Pasha, menaklukan koalisi pasukan Britania Raya, Republik Demokratik Armenia, dan Rusia Putih yang dipimpin oleh Lionel Dunsterville.


title: Pertempuran Kara Killisse (1915)

text: Pertempuran Kara Killisse (Lit. Black church) adalah pertempuran pada front Kaukasus pada 27-31 Juli 1915 setelah pertempuran Manzikert. Dalam buku sejarah Rusia, pertempuran ini dianggap sebagai bagian dari "operasi pertahanan Alashkert" (9 Juli-3 Agustus). Sebelumnya, pada musim panas tahun 1915, pasukan Rusia menyerbu posisi pasukan Turki di sebelah timur laut Danau Van, tetapi Rusia telah meremehkan jumlah lawan mereka. Mereka mengalami kekalahan dalam Pertempuran Manzikert. Berkat kemenangan ini, pasukan Turki di bawah kepemimpinan Abdul Kerim Pasha menyerang Rusia di Lembah Eleşkirt sembari mengejar sisa-sisa pasukan Oganovki di Pegunungan Ağrı. Pasukan Utsmaniyah terpencar, sehingga Jenderal Rusia Yudenich memanfaatkan kesempatan ini dan melancarkan serangan balasan dari barat dengan 20.000 bala bantuan (yang sebagian besar terdiri dari satuan Cossack). Pasukan Turki terpaksa mundur ke selatan. Mereka kehilangan beberapa senapan dan persediaan dalam jumlah besar, sementara 10.000 tentara Turki tewas dan 6.000 ditawan. Namun, Rusia tidak dapat memanfaatkan keunggulannya dan mundur dari kota Van. Turki lalu menduduki kota tersebut pada tanggal 3 Agustus.


title: Pertempuran Manzikert (1915)

text: Pertempuran Manzikert () atau Malazgirt adalah pertempuran pada kampanye Kaukasus. Abdul Kerim, menaklukan pasukan Kekaisaran Rusia di Malazgirt pada tanggal 16 Juli.


title: Pertempuran Manzikert

text: Pertempuran Manzikert adalah pertempuran yang terjadi antara Kekaisaran Bizantium dengan pasukan Seljuk yang dipimpin oleh Alp Arslan pada tanggal 26 Agustus 1071 di dekat Manzikert, Kerajaan Armenia (saat ini Malazgirt, Turki). Kekaisaran Bizantium dapat dikalahkan dalam pertempuran ini dan Kaisar Romanos IV Diogenes ditangkap. Pertempuran Manzikert memainkan peran penting dalam kehancuran Bizantium dan membuka jalan bagi orang Turki di Anatolia. Dalam jangka waktu sepuluh tahun setelah pertempuran ini, kaum Turki Seljuk telah merebut kota Nicaea. Kota tersebut berada di tepi Selat Bosporus, di seberang Konstantinopel, ibu kota Kekaisaran Bizantium.


title: Pertempuran Manzikert

text: Beban utama pada peperangan ini dipikul oleh pasukan profesional dari tagmata barat dan timur, dikarenakan pasukan bayaran dan pasukan wajib militer Anatolia melarikan diri sebelum pertempuran dimulai. Kekalahan ini berdampak buruk bagi Byzantium yang segera dilanda konflik sipil dan krisis ekonomi yang menyebabkan melemahnya kemampuan mempertahankan perbatasan. Hal ini menyebabkan membanjirnya imigran bangsa Turki ke Anatolia tengah dimana pada akhir tahun 1080 wilayah Seljuq yang bertambah sekitar 78.000.000 kilometer persegi. Dibutuhkan waktu 3 dekade untuk mengatasi krisis internal sebelum akhirnya Alexius I berhasil memulihkan stabilitas wilayah perbatasan Byzantium. Ini adalah pertama kalinya dalam sejarah Kaisar Bizantium telah menjadi tawanan komandan Muslim


title: Pertempuran Manzikert

text: Meskipun Imperium Byzantium masih tetap kuat dan berkuasa pada abad pertengahan, terjadi penurunan pada masa kepemimpinan Konstantinus IX dan Konstantinus X yang tidak cakap. Dua tahun reformasi pada masa Isaac I hanya mampu menahan laju kemunduran militer. Byzantium bersinggungan dengan Seljuk pada era kepemimpinan Konstantinus IX ketika Seljuk sedang mencoba menguasai wilayah Ani, ibukota Armenia. Konstantinus IX yang menyepakati gencatan senjata dengan Seljuk sampai 1064 memberikan keleluasaan bagi Seljuk untuk menguasai seluruh wilayah Armenia pada 1067, termasuk Caesarea yang dahulunya milik Byzantium.


title: Pertempuran Manzikert

text: Pada tahun 1068 Romanos IV mengambil alih pemerintahan, dan mempercepat proses reformasi militer serta menugaskan Manuel Comnenus (Keponakan Isaac I Commenus) untuk memulai ekspedisi melawan bangsa Turki Seljuk. Manuel berhasil menguasai Hierapolis Bambyce di Syria, memukul mundur serangan Seljuk ke Iconium, namun ia tertawan oleh Sultan Alp Arslan. Amat disayangkan bahwa Alp Arslan terlalu cepat berunding setelah kemenangannya pada 1069. Salah satu penyebabnya adalah bahwa Alp Arslan lebih mengkhawatirkan perkembangan Daulah Fathimiyah di Mesir sehingga ia tak ingin ada permusuhan pada dua front.


title: Pertempuran Manzikert

text: Pada Februari 1071, Romanos mengirimkan utusan ke Alp Arslan untuk memperbaharui perjanjian damai 1069. Usulan ini diterima dengan bersemangat oleh Alp Arslan karena ia juga perlu menstabilkan perbatasan utaranya. Setelah kesepakatan itu ia kemudian melepas kepungannya atas Edessa dan menyerang kota Aleppo yg diduduki Fathimyah. Hanya saja, Alp Arslan tidak menyadari bahwa perjanjian itu memang dirancang oleh Romanus untuk mengalihkannya ke selatan. Kini Romanus bebas mengerahkan balatentaranya untuk merebut kembali benteng-benteng di daerah Armenia sebelum Seljuk dapat menanggapinya


title: Pertempuran Manzikert

text: Dalam ekspedisi itu Romanus ditemani Andronicus Ducas, kaisar bersama sekaligus pesaingnya. Balatentara ini diperkuat dengan 5.000 pasukan profesional Byzantium dari propinsi barat dan timur, 500 pasukan bayaran Frank dan Norman pimpinan Roussel de Bailleul, sejumlah pasukan bayaran Turki (suku Uz dan Pecheneg), dan pasukan bayaran Bulgar, sejumlah infanteri kontingen Duke Antioch, sejumlah pasukan Georgia dan Armenia, serta sedikit pasukan kawal khusus Varangian; semuanya berjumlah sekitar 40.000 hingga 70.000 personil. Alasan mengapa Byzantium mengurangi jumlah pasukan profesional di setiap propinsinya sebelum masa Kaisar Romanus; yaitu kekhawatiran akan pemberontakan dan pengkhianatan yang bersumber dari pengaruh politik. Dana dialihkan kepada pengadaan pasukan bayaran yang diperkirakan lebih kebal terhadap manuver politik serta mudah untuk dibubarkan setelah selesai ekspedisi militer untuk penghematan pada masa damai.


title: Pertempuran Manzikert

text: Pergerakan melintasi Asia Kecil merupakan perjalanan yang panjang dan berat sehingga keputusan Romanus untuk membawa rombongan kereta pribadinya yang mewah tidak membuat prajuritnya simpati. Selain itu, penduduk lokal pada jalur perjalanannya juga menderita kerugian akibat penjarahan oleh pasukan bayaran Franks yang terpaksa dibiarkan oleh Romanus. Balatentara itu beristirahat di Sebasteia di tepi Sungai Halus dan baru sampai Theodosiopolis pada bulan Juni 1071. Di sana, sebagian jenderalnya mengusulkan untuk sekalian masuk ke wilayah Seljuk sebelum Alp Arslan dapat menyadari, namun Nicephorus Bryennius mengusulkan untuk bertahan dan memperkuat posisinya. Akhirnya keputusan diambil untuk terus maju.


title: Pertempuran Manzikert

text: Pertimbangan Romanus untuk tetap maju adalah memperkirakan bahwa Alp Arsaln berada di tempat yang jauh atau tidak akan datang. Romanus maju hingga ke Danau Van dengan harapan merebut Manzikert secara cepat, bahkan mungkin sekaligus benteng Khilat. Tanpa sepengetahuannya, Alp Arslan justru sudah sampai di sekitar area tersebut bersama sekutunya dan diperkuat oleh 30.000 kavaleri dari Aleppo dan Mosul. Lebih jauh lagi, pengintai Alp Arslan sudah mengetahui persis kekuatan serta posisi Romanos, sedangkan Romanus sendiri sama sekali belum menyadari akan pergerakan dan posisi lawannya.


title: Pertempuran Manzikert

text: Romanus memerintahkan jenderalnya Joseph Tarchaneiotes untuk bergegas menuju Khilat bersama sebagian pasukan reguler dan pengawal Varangian untuk memimpin elemen Pecheneg dan Frank. Sedangkan, ia sendiri bergerak bersama pasukan utamanya menuju Manzikert. Perpisahan kedua kontingen ini membuat keduanya kini hanya berkekuatan sekitar 20.000 personil. Tidak diketahui apa yang terjadi dengan kontingen yg ke Khilat - menurut sumber catatan sejarah kaum Muslimin mereka dihancurkan oleh Alp Arslan terlebih dahulu, namun catatan sejarah Byzantium tidak menjelaskannya sama sekali, sedangkan Attaliates menyatakan bahwa mereka kabur setelah berhadapam dengan Sultan Seljuk tersebut- sesuatu yang kecil kemungkinannya mengingat Tarchaneiotes adalah jenderal yang agresif. Apapun yg sebenarnya terjadi, yang pasti adalah kekuatan Romanus tinggal separuh dari awalnya sekitar 40.000 hingga 70.000 personel.


title: Pertempuran Manzikert

text: Alp Arslan mengumpulkam pasukannya dan menyampaikan pidato dengan tampil dalam jubah putih, seperti dalam sebuah kain kafan pemakaman Islam, di pagi hari pertempuran, dan memberikan semangat serta menyatakan bahwa ia siap mati dalam pertempuran. Romanus diduga tidak menyadari akan hancurnya kontingen Tarchaneiotes sehingga terus bergerak menuju Manzikert yang dengan mudah ia kuasai pada 23 Agustus 1071M (24 Dzul Qa’dah 463H). Pihak Seljuk merespon dengan mengerahkan pasukan panahnya untuk menghujani posisi tersebut. Keesokan harinya, regu pengumpul logistik dibawah Bryennios bertemu dengan pasukan utama Seljuk dan Bryennios terpaksa kembali ke benteng Manzikert dan melaporkannya kepada Romanus. Romanus kemudian mengirimkan pasukan berkuda Armenia dibawah Basilakes untuk memastikan laporan ini karena ia menyangsikan kebenaran laporan tersebut.


title: Pertempuran Manzikert

text: Adalah sebuah kesalaham fatal mengirimkan pasukan berkuda saja untuk menghadapi pasukan inti Seljuk sehingga semuanya terbunuh dan Basilakes tertawan. Melihat kenyataan itu, Romanus bergegas menyusun barisannya dan menempatkan Bryennios pada lini sayap kiri namum kalah cepat dengan pasukan berkuda Seljuk dan ia terpaksa mundur kembali. Menjelang senja, pasukan Seljuk bermalam di daerah berhutan sehingga sulit bagi Romanus untuk melancarkan serangan balasan.


title: Pertempuran Manzikert

text: Pada 24 Agustus (25 Dzul Qa’dah), sebagian pasukan bayaran Romanus dari suku Turki berjumpa saudaranya sesuku dari barisan Seljuk yang membuat mereka berubah haluan. Ketika Alp Arslan mengirim utusan untuk berdamai ia tidak mendapatkan penerimaan di tendanya Romanus. Kaisar menginginkan kemenangan militer yang dinilai masih memungkinkan. Kaisar Romanus menyangka bahwa saat ini adalah kesempatan untuk mengalahkan Seljuk dan penundaannya akan sangat mahal, terutama memobilisasi pasukan lagi yang setara dengan sekarang, akan sangat menguras dana Byzantium. Upaya untuk memanggil pulang Tarchaneioyes tidak membuahkan hasil.


title: Pertempuran Manzikert

text: Pada 26 Agustus (27 Dzul Qa’dah) pasukan Byzantium bersiap dalam formasi tempur dan bergerak menuju posisi Seljuk dengan lini sayap kiri dipimpin Bryennios dan sapa kanan oleh Theodore Alyates. Alp Arslan pun menyiagakan pasukannya dalam bentuk bulan sabit. Salah satu kesalahan Romanus adalah mempercayakan lini cadangannya pada Doukas mengingat keluarga Doukas penuh catatan negatif. Pasukan panah Seljuk menghujani barisan lawan sambil lini tengahnya mundur perlahan dan kedua lini sayapnya melebar untuk mengitari dan mengepung lawan.


title: Pertempuran Manzikert

text: Hujan panah berhasil diserap oleh lini tengah Byzantium, namun jebakan berupa tenda sultan yg dibiarkan tanpa penjagaan berhasil menarik perhatian Romanus sehingga kendalinya terhadap kedua lini sayap menjadi kendur. Padahal, kedua lini sayap Byzantiumlah yang mengalami kerugian tertinggi akibat hujan panah Seljuk. Berkali-kali pasukan Byzantium mengajak Seljuk untuk bertempur jarak dekat, namun tidak pernah diladeni dan tidak terpancing untuk itu. Menjelang sore, Romanus mengeluarkan perintah mundur namun lini cadangan yang seharusnya melindungi manuvuer mundur itu tidak melakukan tugasnya; Doukas sengaja meninggalkan rivalnya Romanus di palagan dalam ancaman yang besar. Peluang yang ditunggu-tunggu Alp Arslan dari pagi akhirnya tiba dan ia melepaskan seluruh pasukan yang selama ini bermanuver mundur untuk maju sekuat-kuatnya ke arah lini tengah yang tidak lagi memiliki perlindungan.


title: Pertempuran Manzikert

text: Lini sayap kanan Byzantium langsung hancur akibat serangan terarah Seljuk itu; mereka menduga telah dikhianati entah oleh kesatuan Armenia atau elemen suku Turki yang masih dalam barisan Byzantium. Pada kenyataannya hampir seluruh kesatuan Armenia melarikan diri sedangkan elemen suku Turki yang setia pada Bzyantium ternyata setia sampai akhir. Sementara, lini sayap kirim dibawah Bryennios bertahan lebih lama namun mereka juga hancur, sehingga lini tengah Byzantium menjadi semakin terkepung. Kesatuan kawal Varangian juga setia melindungi Romanus walau mereka seperti pulau kecil dikelilingi samudera. Menjelang subuh keesokan harinya seluruh prajurit profesional tagmata Byzantium sudah gugur, sedikit sisa pasukan wajib militer dibawah Andronicus yang sudah tercabik berhasil lolos, dan Kaisar Romanus tertawan.


title: Pertempuran Manzikert

text: Ketika Kaisar Romanus IV digiring ke tenda Alp Arslan ia tidak menyangka bahwa sosok yg penuh luka dan berdebu itu adalah kaisar Romawi Timur. Alp Arslan memperlakukan Romanus dengan sangat baik dan kembali menawarkan klausul perdamaian yang sama dengan yang ia tawarkan sebelum pertempuran. Romanus ditawan selama satu pekan dimana ia diperbolehkan menyantap hidangan di meja sultan sambil merundingkan klausul perdamaian. Kota benteng Antioch, Edessa, Hieropolis, dan Manzikert diserahkan kepada Seljuk. Hampir seluruh wilayah tengah Anatolia tak disentuh padahal sudah tidak ada lagi kekuatan Byzantium yang mampu mempertahankannya. Permintaan Alp Arslan sejumlah 10 juta keping uang emas untuk pembebasannya dirasakan terlalu mahal sehingga diturunkan menjadi 1.5 juta saja dengan diikuti pembayaran 360.000 per tahun.


title: Pertempuran Manzikert

text: Persiapan untuk pernikahan antara anak laki-laki Alp Arslan dan anak perempuan Romanus juga dirancang. Sultan juga memberikan hadiah yang banyak, memberikan 2 amir sebagai pendamping, serta 100 pasukan berkuda Mamluk sebagai pengawalannya menuju Constantinople.


title: Pertempuran Manzikert

text: Tidak lama setelah ia kembali ke singgasananya, Romanus mendapatkan kekaisarannya dalam ancaman bahaya internal. Ia telah merekrut ulang pasukan kekaisaran yang setia kepadanya namun 3 kali dikalahkan oleh Doukas yang mengkhianatinya di Manzikert. Ketika ia tertangkap oleh Doukas maka perlakuan yanv dideritanya adalah penyiksaan serta pembutaan kedua matanya secara kejam. Tidam lama kemudian ia wafat akibat infeksi dari penyiksaan pembutaan yang dialaminya.


title: Pertempuran Manzikert

text: Walaupun pertempuran Manzikert memiliki akibat strategis yang tidak terbantahkan, namun ia bukanlah pertempuran yang menelan korban sebanyak yang diduga. Sebagian sejarawan bahkan memperkirakan besarnya korban di pihak Byzantium relatif sedikit dan hampir seluruh komandannya lolos atau dibebaskan karena tercatat nama mereka dalam pertempuran lain setelah itu. Jumlah pasukan Byzantium yang gugur di Manzikert dibesar-besarkan di kemudian hari setelah kemunduran pada era berikutnya.


title: Pertempuran Manzikert

text: Secara umum pertempuran itu sebenarnya tidak mengubah keseimbangan kekuatan antara Byzantium dan Seljuk. Namun, perang saudara di antara faksi dinasti Byazntium semakin memperlemah kekaisaran tersebut.


title: A.C. Pisa 1909

text: A.C. Pisa 1909 adalah klub sepak bola Italia yang berbasis di kota Pisa, Toscana. Klub yang didirikan pada tahun 1909 (dibentuk kembali 1994) ini belum sekalipun memperoleh prestasi yang membanggakan. Saat ini Gennaro Gattuso salah satu legenda A.C Milan menjadi pelatih Pisa.


title: Ravenna Calcio

text: Ravenna Calcio adalah klub sepak bola Italia yang bermarkas di kota Ravenna, Emilia-Romagna. Klub yang didirikan pada tahun 1913 (didirikan kembali 2001) ini selama berkiprah di persepak bolaan Italia belum sekalipun mendapatkan prestasi yang dapat dibanggakan.


title: A.C. Rimini 1912

text: Associazione Calcio Rimini 1912 (dahulu Rimini Calcio F.C.) adalah klub sepak bola Italia yang berbasis di kota Rimini, Emilia-Romagna. Klub yang didirikan pada tahun 1912 ini selama berkiprah di dunia persepak bolaan Italia belum sekalipun meraih prestasi yang dapat dibanggakan.


title: The Best of Ari Lasso

text: The Best of adalah album kompilasi pertama oleh Ari Lasso, yang dirilis pada tahun 2007. Lagu utamanya ialah "Aku dan Dirimu" dengan Bunga Citra Lestari.


title: Stade Malherbe Caen

text: Stade Malherbe Caen adalah klub sepak bola Perancis yang bermarkas di kota Caen, Normandia. Selama berkiprah dipersepak bolaan Perancis klub yang didirikan pada tahun 1913 ini belum sekalipun meraih prestasi yang membanggakan.


title: Pyongan Utara

text: P'yŏngan Utara merupakan sebuah provinsi di Korea Utara. Provinsi ini terletak di bagian barat laut di negara itu. Ibu kotanya ialah Sinuiju. Provinsi ini memiliki luas wilayah 12.191 km² dengan memiliki jumlah penduduk 2.400.595 jiwa (2004). Kepadatan penduduk 194 jiwa/km².


title: Pyongan Utara

text: P'yŏngan Utara terbagi menjadi 3 kota dan 22 kabupaten


title: Gencatan Senjata dengan Bulgaria

text: Gencatan Senjata dengan Bulgaria adalah gencatan senjata yang ditandatangani pada tanggal 29 September 1918. Gencatan ini ditandatangani di Konvensi Gencatan Senjata Bulgaria. Gencatan ini ditandatangani antara Bulgaria dan Sekutu Perang Dunia I. Penandatangan yang berpartisipasi adalah Jendral Louis d'Esperey dan Komisi Bulgaria ditunjuk oleh pemerinta Bulgaria: Jendral Lonkhoff, M. Liapcheff, Menteri Keuangan, dan M. Radeff, mantan kepala kabinet.


title: Pyongan Selatan

text: P'yŏngan Selatan merupakan sebuah provinsi di Korea Utara. Provinsi ini terletak di bagian tengah di negara itu. Ibu kotanya ialah Pyongsong. Provinsi ini memiliki luas wilayah 12.330 km² dengan memiliki jumlah penduduk 4.102.798 jiwa (2004). Kepadatan penduduk 327 jiwa/km².


title: Pyongan Selatan

text: P'yŏngan Selatan terbagi menjadi 5 kota, 3 distrik, dan 19 kabupaten.


title: Pertempuran Alamana

text: Pertempuran Alamana adalah pertempuran yang terjadi antara Yunani dan Kesultanan Utsmaniyah selama Perang Kemerdekaan Yunani. Pada April 1821, Omer Vryonis, komander pasukan Turki, maju dengan 8.000 tentara dari Thessaly untuk menghancurkan revolusi yang terjadi Peloponnesos. Athanasios Diakos, Panourgias Panourgias dan Yiannis Dyovouniotis dengan armatoloi (jumlahnya sekitar 1.500 tentara) mengambil posisi bertahan di Alamana (Spercheios), didekat Thermopylae.


title: Pertempuran Alamana

text: Serangan Vryonis memaksa Panourgias dan Dyovouniotis untuk mundur, meninggalkan Diakos sendiri. Tentara Diakos bertempur selama beberapa jam sebelum mereka kalah. Diakos sendiri tertangkap setelah kakinya tertembak dan pedangnya rusak. Ia dibawa menghadap Vryonis. Vryonis menawarkan Diakos untuk menjadi opsir, tetapi ia menolak dan menjawab: "Aku lahir sebagai orang Yunani dan aku akan meninggal sebagai orang Yunani". Vryonis lalu memerintahkan agar Diakos dieksekusi dengan ditusuk dan dibakar.


title: Ryanggang

text: Ryanggang merupakan sebuah provinsi di Korea Utara. Provinsi ini terletak di bagian utara di negara itu. Ibu kotanya ialah Hyesan. Provinsi ini memiliki luas wilayah 14.317 km² dengan memiliki jumlah penduduk 660.658 jiwa (2004). Kepadatan penduduk 47 jiwa/km².


title: Ryanggang

text: Ryanggang terbagi menjadi 1 kota dan 11 kabupaten.