title: Bandar Udara Internasional Incheon

text: Rencana investasi 4 trilyun Won Korea Selatan pada tahun 2017. Pemerintah Korea Selatan berencana membangun terminal penumpang ke-2 di bagian utara, dan memperluas terminal kargo dan infrastruktur yang ada. Ke-2 terminal akan dihubungkan satu sama lain dengan kereta bawah tanah, yang saat ini menghubungkan terminal pertama dan "concourse". Setelah selesai, Bandara Internsaional Incheon akan sanggup melayani 62 juta penumpang dan 5,8 juta ton kargo per tahun, naik dari kapasitas saat ini yaitu 44 juta penumpang dan 4,5 juta ton kargo per tahun. Pembangunan dimulai tahun 2011 dengan target penyelesaian pada tahun 2017. Rencana ekspansi juga termasuk penambahan apron area parkir pesawat udara dan membuat jalur rel kereta api ke pusat kota Seoul kira-kira sepanjang 70 km dari bandara.


title: Bandar Udara Internasional Incheon

text:
Diperkirakan selesai pada tahun 2020, ini adalah tahap pembangunan terakhir dan "ultimate". Setelah selesai, bandara akan memiliki 2 terminal penumpang, 4 "concourse" satelit, 128 pintu gerbang, dan 5 landas pacu sejajar (1 landas pacu dikhususkan untuk penerbangan kargo) yang sanggup melayani 100 juta penumpang dan 7 juta metrik ton kargo per tahun, dengan kemungkinan perluasan lebih lanjut. Bandara diproyeksikan untuk bertransformasi ke dalam 1 dari 10 besar bandara tersibuk di dunia pada tahun 2020.
Sekarang ada lebih dari 70 maskapai penerbangan Internasional melayani ICN. Maskapai Penerbangan terbesar menurut jumlah penumpang adalah Korean Air diikuti oleh Asiana Airlines.
Meskipun semua penerbangan domestik diberangkatkan dari terminal utama. Pintu internasional dipisahkan oleh pintu Domestik
Semua maskapai penerbangan internasional dioperasikan dari terminal A pada 10 Juni 2008. semua check-in dan prosedur imigrasi masih dilakukan di terminal penumpang utama.


title: A.C. Sangiovannese

text: Associazione Calcio Sangiovannese 1927 adalah sebuah klub sepak bola Italia, dari kota San Giovanni Valdarno, Toscana, dan didirikan tahun 1927. Sangiovannese sekarang bermain di Seri C1. Warna seragamnya biru dan putih.


title: A.C. Sangiovannese

text: Penyerang Francesco Baiano, mantan pemain ACF Fiorentina dan Derby County, saat ini bermain di klub ini.


title: Sorrento Calcio

text: Sorrento Calcio merupakan tim sepak bola Italia dari Sorrento, Campania dan berdiri pada 1945. Mereka sekarang bermain di Seri C1 setelah promosi beruntun dari Seri D dan kemudian dari Seri C2.


title: Sorrento Calcio

text: Sorrento pernah merasakan atmosfer Serie B pada awal 1970-an, di mana mereka finish di posisi 19 pada musim 1971-72 . Sebagai tambahan, Sorrento juga pernah memenangi Piala Italia Seri D.


title: Nourma Yunita

text: Nourma Yunita () adalah seorang penyanyi Indonesia.


title: Nourma Yunita

text: Nourma Yunita terkenal ketika membawakan lagu "Kakek yang Sakti" pada era tahun 1970-an. Namanya seangkatan dengan penyanyi-penyanyi cilik lainnya seperti Ira Maya Sopha, Fitria Elvy Sukaesih, Diana Papilaya, Chicha Koeswoyo Debby Irama dan Adi Bing Slamet. Ia juga pernah tampil di film "Pokoknya Beres" (1983) bersama Warkop.


title: Nourma Yunita

text: Pada masa kariernya ia juga pernah membuka usaha di bidang konstruksi bersama teman-temanya. Ia juga pernah menjadi pembawa acara “Country Road” di TVRI, bergantian dengan Tantowi Yahya. Penyanyi ini pernah muncul sebagai bintang tamu di acara "Bintang & Si Kecil" dengan tema "Penyakit umum balita di musim hujan" pada Maret 2003. Nourma Yunita juga pernah ikut menyanyi dalam acara Menyambut ulang tahun TVRI ke-43,yang ditayangkan pada 24-25 Agustus 2005.


title: Nourma Yunita

text: Saat ini ia menikah dengan Adilwan Emran Astrawinata setelah Adilwan bercerai dengan istri pertamanya. Adilwan adalah ayah dari artis Andhara Early. Pernikahan tersebut membuahkan dua orang anak Airlangga (9) dan Aurandi (7).


title: Nourma Yunita

text: Sebagai mantan penyanyi, Nourma masih meluangkan waktunya untuk menamatkan sekolahnya di Fakultas Ekonomi Universitas Pancasila pada tahun 1990.


title: Dian Pramana Poetra

text: Dian Pramana Poetra () adalah seorang musikus Indonesia.


title: Dian Pramana Poetra

text: Bakat musiknya mengalir dari ayahnya yang juga seorang pemusik jazz. Di ajang festival Lomba Cipta Lagu Remaja 1980, Dian sempat meraih juara tiga lewat lagu "Pengabdian". Selain sebagai seorang penyanyi dan pencipta lagu, ia juga pernah berduet dengan Deddy Dhukun yang terkenal dalam grup bernama 2D. Di antara lagunya yang populer dan meledak di pasaran yaitu "Keraguan" yang diciptakan oleh 2D sendiri. Sebelumnya pernah membentuk trio K3S (Kelompok 3 Suara) bersama Deddy Dhukun dan Bagoes A. Ariyanto. Trio ini juga sempat mengeluarkan beberapa buah album yang cukup dikenal pada masanya.


title: Dian Pramana Poetra

text: Dian PP menikah dengan Indy.


title: Dian Pramana Poetra

text: Ia meninggal pada usia 57 tahun di rumah tinggalnya pada Kamis 27 Desember 2018 pukul 20.05. Sebelumnya ia ambruk dan pingsan pada saat bepergian untuk konser, dan diketahui mengalami anemia dengan kadar hemoglobin darahnya di bawah normal (hanya 6000 g.dl). Setelah ambruk, ia sempat dirawat di RS Hermina, namun kemudian meminta pulang ke rumah.


title: Jam Waktu Nyata

text: Jam Waktu Nyata adalah jam di komputer yang umumnya berupa sirkuit terpadu yang berfungsi sebagai pemelihara waktu. Jam Nyata umumnya memiliki catu daya terpisah dari catu daya komputer (umumnya berupa baterai litium) sehingga dapat tetap berfungsi ketika catu daya komputer terputus. Kebanyakan Jam Waktu Nyata menggunakan oskilator kristal.


title: Deadhorse, Alaska

text: Deadhorse adalah kampung yang terletak di bagian utara negara bagian Alaska, Amerika Serikat, tepatnya di wilayah yang disebut North Slope dekat Samudra Arktik. Jumlah penduduk 27 orang.


title: Deadhorse, Alaska

text: Di kota ini tersedia fasilitas publik bagi pekerja dan perusahaan yang beroperasi di ladang-ladang minyak Teluk Prudhoe, Alaska. Dari ladang minyak di Teluk Prodhoe, minyak dialirkan ke Valdez yang berada di bagian selatan-tengah Alaska. Bangunan di Deadhorse semuanya dibuat dari modul bongkar-pasang yang dibawa dengan tongkang atau kargo udara.


title: Deadhorse, Alaska

text: Kota ini memiliki bandara bernama Bandar udara Deadhorse. Melalui jalan darat, kota ini bisa dicapai dari Fairbanks lewat Jalan raya Dalton. Penginapan yang jumlahnya terbatas juga tersedia bagi wisatawan.


title: Deadhorse, Alaska

text: Wisatawan yang ingin berkunjung ke Deadhorse dan Teluk Prudhoe bisa menggunakan bus wisata yang berangkat dari Fairbanks melalui Jalan raya Dalton. Perjalanan memakan waktu dua malam, termasuk istirahat semalam di kota Coldfoot. Di musim panas, wisatawan menyaksikan kepingan-kepingan es di laut Teluk Prudhoe yang mencair. Selain itu, wisatawan juga dapat menyaksikan matahari tengah malam karena lokasi Deadhorse berada di dalam Lingkaran Arktik. Sebaliknya di musim dingin, orang dapat merasakan fenomena malam kutub.


title: Ervinna

text: Ervinna Theodora Monica, atau dikenal dengan nama panggung Ervinna (lahir di Surabaya, Jawa Timur, 4 Mei 1956) adalah penyanyi berkebangsaan Indonesia yang sangat ternama di era 80-an, dan diorbitkan oleh A. Riyanto. Ia masuk dalam jajaran The Ten Best Singer of South East Asia.


title: Ervinna

text:
Tahun 1968, Ervinna menerima Sakramen Pembaptisan di Gereja Kristus Raja. Ervinna tidak lahir dari sebuah keluarga Katolik. Pada masa kecilnya, kekatolikan atau kristianitas masih menjadi barang asing di keluarganya
Pada tanggal 6 Januari 1984, Ervinna ke Amerika Serikat untuk belajar stage acting, vocal, dan seni pertunjukan.
Pada tahun 1994, Ervinna bergabung dalam Komunitas Pertumbuhan Iman Wanita BUNDA KUDUS, Surabaya. Ervinna bahkan tidak sekadar aktif, tapi juga salah satu motor Bunda Kudus. Kini Ervinna malah dipercaya sebagai ketua Bunda Kudus.
Pada masa remajanya pada era 1980-an, Ervinna sempat berpacaran dengan Robert Soesanto namun kemudian putus. Dan diakui Ervinna sebagai cinta pertamanya. Pada 6 Januari 1999, Ervinna bertemu lagi di Singapura dengan Robert yang saat itu sudah berstatus duda yang telah mempunyai dua orang putri. Kedua sahabat lama itu menjalin hubungan secara serius selama lima tahun. Mereka menikah pada 8 September 2003 di Gereja Hati Kudus Yesus (Katedral) Surabaya, dipimpin langsung Uskup Surabaya Monsinyur Johanes Hadiwikarta. Upacara berlangsung syahdu, megah, dan dihadiri 800 lebih jemaat.


title: Ervinna

text: Ervinna terhitung sebagai artis Indonesia yang paling produktif dalam merilis album. Sampai saat ini album yang dirilisnya sudah mencapai 200-an lebih! Album-album itu juga mencakup berbagai genre, mulai dari pop, keroncong, lagu daerah, reggae, gospel, westernpop, mandopop, dan lain sebagainya. Ia tak hanya dikenal di Indonesia, namun juga di Singapura, Taiwan dan Hong Kong. Oleh karena itu daftar album yang dirilis Ervinna berikut tidaklah lengkap karena tidak adanya informasi mengenai diskografi lengkap Ervinna.


title: Bahasa Kinyarwanda

text: Kinyarwanda (kadang-kadang juga disebut Rwanda, Ruanda atau Rwandan) adalah dialek bahasa Rwanda-Rundi yang dituturkan oleh 12 juta orang di Rwanda dan Uganda selatan. Bahasa ini merupakan bahasa resmi Rwanda.


title: Bahasa Kinyarwanda

text: Penduduk Rwanda dan Burundi terdiri dari tiga kelompok etnis: Hutu (84%), Tutsi (15%), dan Twa (1%) (orang pigmi). Fakta bahwa kelompok etnis tersebut menuturkan bahasa yang sama kemungkinan merupakan sebab dari jumlah Hutu yang jauh lebih besar.


title: Komunike Bali

text: Pada tanggal 30 November 2007, para pemimpin bisnis dari 150 perusahaan global yang terbesar di dunia (termasuk di antaranya perusahaan-perusahaan dari Amerika Serikat, Eropa, Australia) menerbitkan komunike bersama kepada para pemimpin dunia untuk membuat suatu bingkai kerja PBB yang mengikat untuk mengatasi perubahan cuaca global. Komunike ini disponsori oleh Universitas Cambridge, Inggris.


title: Komunike Bali

text: Diharapkan bahwa Komunike Bali ini memiliki pengaruh signifikan terhadap Konferensi Bali 2007. Komunike ini menyerukan:


title: Komunike Bali

text:
Perusahaan-perusahaan yang menandatangani Komunike Bali di antaranya adalah:
Anggota Korporasi Britania dan Uni Eropa:Perusahaan-perusahaan lain:


title: Bahasa Sepedi

text: Bahasa Sepedi adalah salah satu bahasa utama di Afrika Selatan, dan digunakan oleh hampir 5 juta orang—4.208.900 (Data Sensus pada tahun 2001)—di provinsi-provinsi Afrika Selatan, yakni: Provinsi Gauteng, Provinsi Limpopo, dan Provinsi Mpumalanga.


title: Bahasa Efik

text: Bahasa Efik adalah bahasa bagi penduduk asli 400,000 orang di Nigeria. Bahasa ini sangat dominan sekali di negara bagian Akwa Ibom, Nigeria dan Cross River, Nigeria. Bahasa-bahasa utama lainnya antara lain Oron, Itu mbon-uso, dan Annang. Karena pentingnya bahasa ini sehingga digunakan di dalam perdagangan dan pendidikan. Bahasa Sepedi adalah anggota dari kelompok Benue-Kongo (Benue-Congo), yang membentuk bagian dari keluaga bahasa (language family) Niger-Kongo.


title: Teresa Teng

text: Teresa Teng (), kadang-kadang namanya ditulis Teresa Tang, Teresa Deng atau Deng Li-jun, adalah seorang penyanyi legendaris dari Taiwan. Ia terkenal di antara komunitas masyarakat berbahasa Mandarin dan di seluruh Asia Timur, termasuk Jepang, selama kurang lebih 30 tahun. Ia terkenal hingga hari ini oleh karena lagu-lagunya yang merakyat dan bernada balada romantis.


title: Teresa Teng

text: Teresa merekam beberapa lagu terkenal, termasuk "Kapankah Kau Akan Kembali (pinyin: Hé Rì Jūn Zài Lái). Selain lagu-lagunya yang berbahasa Mandarin, ia juga pernah merekam lagu-lagu dalam Bahasa Hokkien, Kanton, Jepang, Indonesia dan Inggris.


title: Teresa Teng

text: Terea Teng meninggal dunia akibat serangan asma akut ketika sedang berlibur di Chiang Mai, Thailand, dalam usia 42 tahun (43 tahun menurut Kalender Tionghoa) pada tanggal 8 Mei 1995. Ia dimakamkan bagai seorang pahlawan di Taiwan, dengan bendera Taiwan menutupi peti matinya dan Presiden Taiwan saat itu, Lee Teng-hui, menghadiri pemakamannya.


title: Teresa Teng

text: Teresa dimakamkan di sebuah kaki gunung di Chin Pao San (Jinbaoshan, arti harafiahnya Gunung Harta Karun Emas), dalam sebuah kompleks pemakaman dekat Jinshan, dekat Taipei, Taiwan. Sebuah patung dirinya dalam pakaian pertunjukan dipajang, diiringi dengan musik lagu-lagunya sebagai latar belakangnya, didirikan sebagai tugu peringatan di tempat pemakamannya tersebut. Disana juga terdapat sebuah piano elektronik raksasa di mana para pelayat dapat memainkannya dengan menginjak balok-balok piano tersebut. Makamnya ini sangat sering dijunjungi oleh para penggemarnya --- sebuah kebiasaan yang sangat berbeda dengan tradisi Tionghoa untuk mengunjungi pemakaman pada umumnya.


title: Teresa Teng

text: Sebuah rumah yang dibeli Teresa pada tahun 1986 di Hongkong beralamatkan Jalan Carmel Street nomor 18 juga menjadi tempat tujuan kunjungan para penggemarnya terutama begitu ketika berita kematiannya tersebar. Rencana penjualan rumah tersebut untuk membiayai sebuah museum di Shanghai diberitakan pada tahun 2002, dan kemudian menjadikannya terjual sebesar 32 juta dollar Hongkong. Rumah itu ditutup untuk umum semenjak tanggal 29 Januari 2004, hari di mana Teresa seharusnya berulang tahun ke-51.


title: Teresa Teng

text: Untuk memperingati tahun ke-10 kematiannya, Teresa Teng Culture and Education Foundation meluncurkan kampanye berjudul "Feel Teresa Teng". Selain merencanakan konser di Hongkong dan Taiwan, para penggemarnya juga melayat ke makamnya di Chin Pao San. Juga, sebagian gaun-gaun, perhiasan dan barang-barang pribadi Teresa juga dipajang dalam sebuah eksibisi di Yuzi Paradise, sebuah taman kesenian di luar kota Guilin, Tiongkok.


title: Teresa Teng

text: Pada bulan Mei 2002, patung lilin Teresa Teng dipajang untuk umum di museum lilin Madame Tussauds di Hongkong."Teresa Teng in loving memory forever", China Daily, 2005-05-08.


title: Sulis

text: Sulistyowati yang lebih dikenal sebagai Sulis () adalah penyanyi lagu-lagu rohani. Nama Sulis melejit setelah berduet bersama penyanyi rohani Haddad Alwi dalam album-album "Cinta Rasul".


title: Sulis

text: Bungsu tiga bersaudara pasangan Sumadi dan Siti Satinem ini senang menyanyi sejak kecil. Keberuntungan datang saat penyanyi Hadad Alwi mencari pelantun shalawat anak-anak untuk duet dengannya. Nama Sulis langsung melejit setelah membawakan lagu-lagu pujian sholawat nabi yang berhasil mengambil hati para penggemarnya. Pengalaman rekaman pertamanya adalah saat dia masih berusia 9 tahun kelas III SD. Kini tak terasa, gadis kecil yang memulai debut bernyanyi sejak tahun 1999 itu sudah beranjak dewasa. Delapan tahun menekuni dunia tarik suara, 12 album sudah ia hasilkan, termasuk single dan kompilasi. Namanya pun kini identik dengan lagu-lagu rohani.


title: Sulis

text: Pada tahun 2007, Sulis merilis album solo keduanya. Album bertajuk "Ya Allah" ini merupakan album ke-12. Tak seperti lazimnya lagu religi Islam lainnya yang diwarnai dengan musik gambus dan rebana, dalam album ini menggantikannya dengan drum dan gitar bahkan lebih nge-beat. Sebelumnya, Sulis juga pernah merilis album solo "Cinta Rasul 4" (2004).


title: Sulis

text:
Beberapa album duet Sulis bersama Hadad Alwi adalah "Cinta Rasul 1", "Cinta Rasul 2", "Seribu Salam Bagi Rasul","Cinta Rasul 3","Love For The Messenger With Orchestra", "Cinta Rasul","Cinta Rasul 5" serta "Cinta Rasul 6". Meski telah merilis belasan album, Sulis tetap berusaha meningkatkan kualitas bernyanyinya. Ia berguru pada Anwar Fauzi yang juga pencipta beberapa lagu yang dia bawakan.
Saat ini Sulis terlibat dalam pembuatan film Baik-baik Sayang bersama Wali Band. Ini merupakan film perdananya bagi Sulis setelah sekian lama dikenal publik sebagai penyanyi rohani. Baru - baru ini ia berhasil menggelar konser bertema "Shalawat Untuk Negeri" bersama penyanyi lainnya seperti Opick, Fadhly Padi, Wali Band, Iis Dahlia dan Kristina yang di iringi lebih dari seratus musisi pada konser tersebut.


title: Sulis

text: Kini Sulis sudah beranjak dewasa dan Sulis telah menikah dengan Alfin Febriyan Karim di Jakarta, tanggal 6 Juni 2014 dan memiliki satu orang anak sambung bernama Syifaralya Latifah Karim dari suaminya tersebut.


title: Oline Mendeng

text: Oline Mendeng yang memiliki nama lengkap Elizabeth Caroline Mendeng () paling dikenal publik sebagai Susi dalam serial komedi situasi "OB".


title: Oline Mendeng

text: Keterlibatannya dalam OB merupakan ketidaksengajaan. Ia hanya mengantar seorang temannya casting untuk sebuah peran, namum justru dirinya yang terpilih.


title: Oline Mendeng

text: Oline juga berkarier dalam dunia tarik suara. Ia berduet dengan grup band Sultan dalam album perdananya "Yang Kau Pilih" (2007). Dalam album ini, Oline ikut berkolaborasi dalam dua lagu bertajuk "Ku Akan Kembali" dan "Pantaskah Aku". Ini bukanlah pengalaman menyanyi pertama bagi Oline. Sebelumnya Oline juga pernah mengikuti reality show "AFI" 2005 sebagai wakil dari Jakarta.


title: Amaya

text: Amaya adalah sebuah penjelajah web bebas dan sumber terbuka yang dibuat olen sebuah proyek penyunting terstruktur pada INRIA, sebuah institusi riset nasional Perancis, dan kemudian diadopsi oleh World Wide Web Consortium (W3C), organisasi standar internasional utama untuk World Wide Web.


title: Amaya

text: Penjelajah ini tersedia dalam Unix, Linux, Microsoft Windows, Mac OS X, dan sejumlah platform lainnya. Rilis terakhir adalah Amaya 9.55, yang dirilis pada 10 Juli 2007


title: Suti Karno

text: Suti Karno () adalah pemain film dan sinetron Indonesia keturunan Minang-Jawa. Suti adalah anak ke lima dari enam bersaudara putri pasangan Soekarno M. Noer dan Istiarti M Noer.


title: Suti Karno

text: Mengikuti jejak kedua kakaknya yang menjadi aktor, Tino Karno dan Rano Karno, debut filmnya adalah "Guruku Cantik Sekali" (1977), saat itu ia masih duduk di bangku sekolah dasar.


title: Suti Karno

text: Tak hanya film, Suti juga bermain dalam beberapa sinetron, antara lain "Jodoh", "Salah Sambung", dan "Erte Erwe". Namun namanya baru melejit setelah Suti berperan sebagai Atun dalam sinetron "Si Doel Anak Sekolahan".


title: Suti Karno

text: Tak hanya sebagai pemain, Suti juga menjadi asisten sutradara dalam sinetron komedi "Usaha Gawat Darurat" garapan Nurly Karno, adik kandungnya.Suti belum menunjukkan tanda akan menikah. Meski begitu, dia telah mengadopsi seorang anak yang telah dianggap anaknya sendiri. Konon Suti dulu pernah berpacaran dengan Harry Tjahjono, seorang wartawan yang pernah bekerja sebagai penulis skenario di sinetron "Si Doel Anak Sekolahan 2". Sayang sekali, kemesraan Harry dengan Suti tak berlanjut ke pelaminan karena sekarang Harry sudah menikahi wanita lain sementara Suti tetap saja sendiri. Karena kesendiriannya ini, Suti seringkali digosipkan suka sesama jenis


title: Aurora Pro Patria 1919

text: Aurora Pro Patria 1919 adalah tim sepak bola Italia dari Busto Arsizio, Lombardia yang didirikan pada 1919. Pro Patria sekarang bermain di Seri C1 dan terakhir kali berlaga di Serie A pada 1956. Warna seragamnya putih dan biru.


title: Aurora Pro Patria 1919

text: Pro Patria berarti "Bagi Ibu Pertiwi" dalam bahasa Latin.


title: Daftar pelabuhan di Tanjung Verde

text: Artikel ini merupakan daftar pelabuhan dan dermaga di Tanjung Verde. Beberapa pelabuhan besarnya dikelola oleh otoritas pelabuhan Tanjung Verde, ENAPOR:


title: Daftar pelabuhan di Indonesia

text: Daftar pelabuhan di Indonesia, diurutkan menurut lokasi.


title: SMA Negeri 59 Jakarta

text: SMA Negeri 59 Jakarta adalah Sekolah Menengah Atas Negeri yang berada di bilangan Klender, Jakarta Timur. Memiliki rentang kelas X (Sepuluh), XI (Sebelas) IPA dan IPS, dan XII (Dua belas) IPA dan IPS. Ditambah letaknya yang strategis, seperti pancong dan tong ali hingga membuat para siswa merasa nyaman bersekolah disana. Setiap tahunnya 59 mempunyai lulusan terbaik, yaitu zamaludin & Raditya Prasetyo aji.


title: SMA Negeri 59 Jakarta

text: Kepala SMA Negeri 12 Jakarta pada saat itu, Bapak Drs. Djoko Waliadi, memberi tugas kepada Ibu Wijasti Trihadi BA dan dibantu Bapak Drs. Wasis Ekyono mengelola SMAN 12 Jakarta kelas jauh mulai tahun pelajaran 1979 yang berlokasi di jalan Bulak Timur 1/10-11 Klender Jakarta Timur.


title: SMA Negeri 59 Jakarta

text: Seiring dengan perjalanan waktu pada tanggal 5 Maret 1982, SMA Negeri 12 Jakarta kelas jauh melepaskan diri dari induknya SMAN 12 Jakarta menjadi SMAN 59 Jakarta. SMAN 59 Jakarta memiliki satu ciri khusus, yaitu memiliki dua gedung (utara dan selatan) yang dibatasi oleh jalan raya (Jalan Bulak Timur 1). Pada tahun pelajaran 2003/2004 tepatnya bulan September 2003, SMAN 59 Jakarta direhabilitasi total dengan kapasitas 27 ruang belajar dari sebelumnya 18 kelas, ditambah fasilitas ruangan lain untuk kegiatan-kegiatan kesiswaan. Berpijak dengan ciri kekhususannya dengan dua gedung karena lokasi jalan raya, muncul juga ciri khas berikutnya, yaitu memiliki jembatan yang menghubungkan gedung utara dan selatan persis di atas jalan Bulak Timur 1.


title: SMA Negeri 59 Jakarta

text:
Kemajuan dan perkembangan SMAN 59 Jakarta tidak terlepas dari hasil kerja keras yang memimpin sekolah ini:
Seperti halnya sekolah lain, SMA Negeri 59 pun memiliki nama panggilan. Karena angka 59 dalam angka Romawi bertuliskan LIX,maka SMA Negeri 59 disebut juga SMALIX,perpaduan antara SMA dan angka 59 dalam angka romawi.SMA Negeri 59 Jakarta banyak menorehkan prestasi dibidang akademik maupun nonakademik, yang prestasinya sebagai berikut:


title: SMA Negeri 59 Jakarta

text:
C.BASKET
D. ATLETIK DAN OOSN
E. PMR


title: SMA Negeri 59 Jakarta

text:
F. Seni
G.KIR
H.Lain-lain


title: SMA Negeri 59 Jakarta

text: Setiap tahunnya diadakan LDKS(Latihan Dasar Kepemimpinan Siswa) untuk perekrutan anggota masing- masing ekstrakurikuler dan OSIS.


title: SMA Negeri 59 Jakarta

text: Pada awalnya, LDKS diadakan per-ekskul, namun semenjak tahun 2003 hingga saat ini, LDKS diadakan Gabungan seluruh OSIS dan ekskul.


title: SMA Negeri 59 Jakarta

text: SMA Negeri 59 memiliki 8 bidang yang membidangi tiap ekstrakurikuler dan OSIS.Saat awal berdirinya SMALIX, cukup banyak siswa yang beragama Budha, hingga didirikan RohBudh. Namun seiring perjalanan waktu, siswa yang beragama Budha semakin berkurang, dan hanya menjadi sebagian kecil saja. Sehingga RohBudh pun lama kelamaan hilang dengan sendirinya.


title: SMA Negeri 59 Jakarta

text: Tiap tahunnya diadakan Rapat Pleno untuk menetapkan Ketua OSIS dan MPK yang baru, selain itu juga menetapkan anggaran untuk masing-masing ekstrakurikuler.


title: SMA Negeri 59 Jakarta

text: Pada awalnya, KIR 59 adalah perkumpulan beberapa siswa jurusan IPA yang membentuk kegiatan belajar bersama. Lama kelamaan bukan siswa IPA saja yang turut bergabung. Hingga dibentuklah wadah yang menampung kreativitas meraka.


title: SMA Negeri 59 Jakarta

text: Kegiatannya meliputi Praktikum yang diadakan tiap seminggu sekali, Study Tour, Pelatihan, Seminar, dll.


title: Daftar tempat yang dinamai menurut Marquis de la Fayette

text: Berikut merupakan daftar tempat di Amerika Serikat yang diberi nama untuk Marquis de la Fayette:


title: Zsa Zsa Gábor

text: Zsa Zsa Gábor () merupakan seorang aktris dan sosialita berkebangsaan Hongaria-Amerika. Adik-adiknya adalah aktris Eva dan Magda Gabor. Ia berkarier di dunia film dari tahun 1952 sampai tahun 1996.


title: Zsa Zsa Gábor

text: Gabor meninggal karena serangan jantung di rumahnya di Bel-Air, Los Angeles, pada 18 Desember 2016, berusia 99. Ia telah di dukungan hidup selama lima tahun sebelumnya.


title: Danielle Darrieux

text: Danielle Yvonne Marie Antoinette Darrieux (lahir 1 Mei 1917-2017) merupakan seorang aktor dan penyanyi berkebangsaan Perancis. Dia dilahirkan di Bordeaux. Dia berkarier di dunia film dan musik sejak tahun 1931.


title: Mitologi Romawi

text: Mitologi Romawi adalah kumpulan legenda Romawi tentang dewa-dewi Romawi yang berawal dan tersebar melalui tradisi lisan. Mitologi ini memiliki persamaan dengan mitologi Yunani, terutama mengenai mitologi tentang para dewa.


title: Mitologi Romawi

text: Kebanyakan dewa Romawi digambarkan seperti manusia, dilahirkan namun tak akan tua, kebal terhadap apapun, bisa tak terlihat, dan tiap dewa mempunyai karakteristik tersendiri. Karena itu, para dewa juga memiliki nama-nama gelar untuk tiap karakternya yang mungkin lebih dari satu.


title: Joan Fontaine

text: Joan Fontaine () merupakan seorang aktris berkebangsaan Amerika Serikat yang memenangkan nominasi Academy Award. Dia dilahirkan di Tokyo, Jepang. Dia berkarier di dunia film sejak tahun 1935.


title: Daftar orang gay, lesbian, atau biseksual/M

text: Berikut adalah daftar dan rujukan orang terkenal yang gay, lesbian, atau biseksual. Orang terkenal yang hanya diisukan gay, lesbian, atau biseksual tidak dimasukkan.


title: Daftar orang gay, lesbian, atau biseksual


title: Daftar orang gay, lesbian, atau biseksual/W-Z


title: Daftar orang gay, lesbian, atau biseksual/A


title: Daftar orang gay, lesbian, atau biseksual/Bi-Bz


title: Daftar orang gay, lesbian, atau biseksual/Ba-Bh


title: Paganese Calcio 1926

text: Paganese Calcio 1926 adalah sebuah klub sepak bola Italia dari Pagani, Campania yang berdiri pada 1926. Mereka menjuarai Seri D di musim 2005-2006 dan promosi ke Seri C2. Pada musim 2006-2007, mereka berhasil promosi ke Seri C1 setelah mengalahkan SPAL dan Reggiana di playoff promosi.


title: Paganese Calcio 1926

text: Paganese juga ambil bagian dalam Piala Anglo-Italia tahun 1978, dengan hasil satu kali menang dan tiga kali kalah.


title: Bobby Sandhora

text: Mochamad Alexander atau yang akrab dengan Bobby Sandhora Muchsin () adalah penyanyi Indonesia yang populer pada tahun 70'an. Terlahir sebagai anak pasangan dari Muchsin Alatas dan Titiek Sandhora memungkinkan Bobby untuk eksis berkarier, karena kebetulan penyanyi-penyanyi cilik pada masa itu rata-rata adalah anak-anak dari penyanyi kondang. Kemunculan Bobby di album ini melejitkan hits "Papa Mama Sayang Bobby". Ketika Bobby beranjak besar dan suaranya tidak 'polos' lagi, "selling point" itu jadi tidak dimiliki lagi. Lagu keduanya kurang hits, karena penyanyi ini beranjak besar dan suaranya berubah.


title: Zippo

text: Zippo adalah merek korek api bahan bakar cair ”tahan angin” asal Amerika yang mulai dijual di pasaran sejak tahun 1930-an. Merek dagang Zippo menjadi salah satu icon kualitas kerajinan tangan Amerika. Bahkan saking terkenalnya, dalam percakapan di antara perokok tidak jarang mereka menyebutkan korek api lainnya dengan istilah Zippo, padahal belum tentu merek yang dimaksud adalah Zippo. Inilah keunikan dari Zippo dengan slogannya sejak dahulu kala ""Windproof Lighter"".


title: Zippo

text: Pabrik Zippo didirikan pada akhir tahun 1932 oleh George G. Blaisdell. Produk pertama mulai diluncurkan sekitar bulan Januari dan Februari 1933. Produk mula-mula dipajang di Zippo/Case Visitor Center dengan catatan kecil tulisan tangan Mr. Blaisdell. Inovasi-inovasi dari Zippo sudah dimulai sejak awal berdirinya.


title: Zippo

text:
Nama Zippo sendiri berasal dari kata Zipper (retsleting) yang diplesetkan menjadi Zippo. Zippo pertama didunia ini dijual seharga US$. 1.95 dan dijual untuk umum.
Ketika Zippo pertama kali dikeluarkan, bentuknya memang sudah segi empat. Tapi bentuk sudutnya benar-benar kotak. Sedangkan kini, hampir semuanya, sedikit melengkung pada bagian pinggirnya. Bagian luarnya dibuat dari tabung braso kotak yang dilapis cat atau dilapisi krom. Sementara, engsel antara bagian penutup atas dan tabung bawah ada di bagian luar.


title: Zippo

text: Letak engsel berpindah ke bagian dalam, pada tahun 1936. Dan setiap tahun, dekorasi serta perkembangan terjadi di sana-sini. Tahun 1935 merupakan titik penting bagi pemasaran Zippo saat diluncurkan suatu iklan khusus untuk produk Zippo. Pada 1939, lapisan luar Zippo yang mengandung emas 14 karat diperkenalkan kepada publik.


title: Zippo

text: Pada perang dunia II, Zippo menjadi korek api resmi tentara Amerika, dimana korek api ini terkenal sangat kuat dan berguna di segala medan tempur. Pada saat perang itu, Zippo dapat digunakan untuk memasak ransum tentara yang di letakkan di helm, menyalakan api unggun, sebagai sekering untuk memicu bahan peledak, memalu paku dan bahkan isyarat kepada sesama tentara dengan klik Zippo yang terkenal. Pada beberapa kesempatan, Zippo yang ringan di kemeja atau saku celana bahkan menyelamatkan nyawa dengan membelokkan peluru.


title: Zippo

text: Korek Api Zippo tidak memerlukan bahan bakar khusus, bahkan bisa diisi dengan bensin, bahan bakar yang mudah ditemukan di berbagai daerah sehingga benar benar sangat praktis untuk digunakan.


title: Zippo

text: Pada waktu perang dunia II ini, Zippo secara penuh mendukung keperluan tentara Amerika dan tidak membuat korek api untuk pasar umum. Namun setelah perang selesai. Zippo kembali memproduksi korek api untuk umum.


title: Zippo

text:
Ketika Perang Dunia II berlangsung, braso dan krom pun menjadi sulit didapat. Sehingga bahan dari baja yang dijadikan pilihan. Kemudian, warna cat yang dipilih ketika itu yaitu warna hitam. Pendistribusian Zippo model ini ditujukan pada toko-toko di kalangan militer. Akhirnya, fungsi dari korek api gas yang satu ini begitu populer di kalangan militer ketika Perang Dunia II berlangsung. Seorang wartawan legendaris Ernie Pyle menuliskan bahwa korek api Zippo menjadi suatu tuntutan di medan perang dan itu merupakan hal yang paling dirindukan oleh kalangan tentara.
Hampir setiap saat, Zippo mengeluarkan desain-desain yang baru. Baik itu dari jenis bahannya pada bagian tabung maupun permainan warna yang ditampilkan.


title: Zippo

text:
Pada tahun 1950, Zippo mencoba hal baru lagi, pembungkus dari kulit hadir di tengah-tengah penggemarnya. Dan pilihan warnanya pun variasi.Ada yang merah, biru, hijau, warna kulit sapi dan lainnya.
Ciri lain selama tahun 1950-an, jenis Zippo keluar dengan bentuknya yang sedikit ramping. Sementara pada tahun 1960-an, jenis lapisan emas 14 karat yang ramping pun dikeluarkan. Dan pada tahun 1969, ketika awak astronot dari NASA berhasil mendarat di bulan, maka edisi yang berhubungan dengan angkasa luar ini pun berkembang pesat.


title: Zippo

text: Desain-desain yang berhubungan dengan tim suatu cabang olahraga pun mulai bermunculan. Bahkan lambang-lambang dan nuansa-nuansa dari suatu organisasi-organisai politik pun dibuat desainnya pada beberapa edisi Zippo. Semua desain ini bermunculan tanpa mengubah bentuk dasar Zippo. Variasi yang dikembangkan dari korek api ini saat ini umumnya hanyalah gambar, warna dan tekstur, sedangkan bentuk dasarnya tidak berubah. Korek api terdiri dari dua bagian dengan engsel yang ketika dibuka akan berdenting keras. Desain dasar ini yang menjadikan Zippo salah satu rancangan yang dikatakan bersifat abadi.


title: Zippo

text: Pada tahun 2007 zippo mengeluarkan variasi baru yang disebut Zippo Blu, dimana bahan bakar yang digunakan adalah Butana atau sejenis gas yang mana akan memancarkan api biru.


title: Zippo

text:
Pada awal-awal pembuatan Zippo, keterangan yang ditulis menggunakan kata "Patent" yang disertai tujuh digit angka. Setelah itu, dari tahun 1957-1986, ada beberapa lambang seperti titik dan garis miring pada bagian bawah Zippo.
Kode yang tertera menunjukkan tanggal, logo Zippo, dan tempat pembuatan yaitu AS. Tapi, justru ini tertulis agak samar-samar. Desainer Zippo, Mr. Blaisdell, memberikan kode tertentu pula berupa titik atau garis miring. Ini berguna ketika Zippo tersebut perlu direparasi jika ada kerusakan. Oleh karenanya, setiap edisi pada Zippo pasti memiliki tanda bulan bahkan tahun dibuatnya. Indikator nama-nama bulan diwakili dengan alfabet dari huruf A hingga L. Sementara untuk tahun dilambangkan dengan huruf romawi. Tanda-tanda tersebut di atas berlaku mulai 1 Juli 1986.


title: Zippo

text: Zippo juga memperkenalkan produk berlapis cat/bubuk. Proses yang digunakan untuk menempelkan bubuk tersebut memakai cara electrostatic. Sementara, warna yang tersedia ada merah dan hijau namun warnanya cenderung redup tidak berkilau / matte. Pada akhir tahun 2003, proses Laser diberlakukan pada semua jenis yang berlapis bubuk. Tujuannya yaitu agar tanggal pembuatan di bawah Zippo dapat terlihat jelas dan keaslian Zippo yang dibuat di kota Bradford Pensylvania itu benar-benar terbukti.


title: Zippo

text:
Karena desain terus berubah dan menarik, banyak orang menjadi gemar untuk mengoleksinya. Padahal, belum tentu sang kolektor Zippo adalah dari kalangan perokok. Para kolektor-kolektor Zippo pun bermunculan di seluruh dunia. Hal ini akibat ketertarikannya pada setiap seri yang keluar. Tuntutan pasar tersebut pun mendorong orang-orang untuk membuka toko menjual barang yang satu ini.
Belum lagi kalau ada beberapa merek besar produk lainnya yang menjadikan Zippo sebagai salah satu pelengkap aksesorisnya. Ini terjadi misalnya pada Harley Davidson dan Marlboro. Karena adanya kerja sama, maka mereka bebas meletakkan logo perusahaan masing-masing di bagian permukaan yang terlihat jelas dengan mata.


title: Zippo

text: Ada berbagai macam komunitas yang dibentuk oleh para kolektor Zippo. Pada umumnya berdasarkan wilayah atau negara. Seperti Klub Zippo Jerman, Itali dan lain sebagainya. Di Indonesia sendiri, baru-baru ini para penggemarnya mendirikan sebuah klub Zippo Indonesia yang diberi akronim ID-Zippo (Indonesian Zippo Club). ID-Zippo merupakan sebuah klub Zippo Indonesia pertama di Indonesia.


title: Mister Rogers' Neighborhood

text: Mister Rogers' Neighborhood atau Mister Rogers adalah serial televisi untuk anak-anak dengan Fred Rogers sebagai pencipta dan pembawa acara. "Mister Rogers' Neighborhood" diproduksi televisi penyiaran publik WQED dan rumah produksi nirlaba milik Rogers yang bernama Family Communications, Inc. (sebelum tahun 1971 bernama Small World Enterprises). Acara ini memegang rekor sebagai acara dengan musim tayang terlama di PBS.


title: Mister Rogers' Neighborhood

text: Acara ini dimulai pada tahun 1962 dengan nama "Mister Rogers". Masa putar setiap episode adalah 15 menit, dan diproduksi oleh Canadian Broadcasting Corporation. Ernie Coombs alias Mister Dressup memulai kariernya sebagai dalang boneka dalam acara "Mister Rogers".


title: Mister Rogers' Neighborhood

text: "Mister Rogers' Neighborhood" pertama kali ditayangkan di jaringan televisi National Educational Television (NET) pada 19 Februari 1968. Setelah NET berhenti mengudara pada tahun 1970, tayangan acara ini dipindahkan ke PBS. Bagian pertama serial Mister Rogers diproduksi dan ditayangkan dari tahun 1968 hingga 1976, sedangkan bagian kedua diproduksi dan ditayangkan dari tahun 1970 hingga 2001.


title: Mister Rogers' Neighborhood

text: Acara "Mister Rogers' Neighborhood" dibuat sesederhana mungkin. Setiap episode tidak memiliki plot. Topik yang dibicarakan bisa berupa apa saja. Rogers bisa mengajak pemirsa untuk mengunjungi pabrik, membuat eksperimen, melihat cara pembuatan kerajinan tangan, mendengarkan musik, atau memperkenalkan teman-temannya. Selingan untuk setiap episode berupa pertunjukan boneka tentang kejadian mutakhir di Neighborhood of Make-Believe (Sekitar Lingkungan Tetangga Khayalan).


title: Mister Rogers' Neighborhood

text: Di awal setiap episode, Fred Rogers memasuki set di studio seolah-olah baru pulang ke "rumah" sambil bernyanyi "Won't You Be My Neighbor?" Ia menggantung mantel di lemari, dan berganti pakaian dengan sehelai cardigan ber-ristleting serta sepatu kets. Sehelai baju hangat Rogers sekarang digantung di Museum Nasional Sejarah Amerika sebagai bukti besarnya pengaruh Mister Rogers terhadap kebudayaan Amerika.


title: Mister Rogers' Neighborhood

text: Sejak tahun 1979, sejumlah episode acara ini dikelompokkan menjadi seri yang panjangnya satu minggu. Setiap seri mengkhususkan pada topik tertentu. Rogers juga memperkenalkan topik yang biasanya sering dihindari program anak-anak. Pada 23 Maret 1970, kematian seekor ikan mas peliharaannya dijadikan topik acara. Selain itu, sejumlah episode membahas tentang persaingan, perceraian, dan perang. Rogers juga sering membahas tentang kemarahan, dan cara mengatasinya.


title: Deddy Dhukun

text: Deddy Dhukun () adalah penyanyi dan pencipta lagu Indonesia. Ia tamatan dari SMA Negeri 3 Jakarta, seangkatan dengan Fariz RM, Ikang Fawzi. dan Addie MS. Ia telah menikah dan mempunyai tiga orang anak.


title: Deddy Dhukun

text: Awal kariernya ia di ajak sahabatnya dari SMA Fariz RM untuk bergabung dengannya, dan kemudian menjadi vokalis dengan lagu ciptaanya berjudul "Manusia dan Tuhannya". Kemudian mereka membentuk suatu grup Kelompok Tiga Suara (K3S) terdiri dari Bagoes AA, Dian Pramana Poetra dan Deddy Dhukun, dan juga mendirikan grup 2D terdiri dari Dian dan Deddy , dengan lagu ""Masih Ada"" dan ""Keraguan"" yang sangat populer hingga sekarang. Penyanyi ini mempunyai jiwa yang mulia, dengan hasil jerih payahnya ia selalu menyisikan uangnya untuk Ibunya dan kebaktian sosial Yatim piatu.


Pusat Penelitian Ilmu Pengetahuan dan Teknologi ("Puspiptek") adalah nama Kawasan Riset Terbesar di Indonesia yang dikenal sebagai Kawasan Puspiptek. Kawasan Puspiptek terletak di Serpong, Kota Tangerang Selatan, Provinsi Banten.


title: Pusat Penelitian Ilmu Pengetahuan dan Teknologi

text: Dengan tujuan untuk mendukung proses industrialisasi di Indonesia maka Puspiptek dirancang untuk menjadi kawasan yang mensinergikan SDM terdidik dan terlatih, peralatan penelitian dan pelayanan teknis yang paling lengkap di Indonesia serta teknologi dan keahlian yanq telah terakumulasikan selama lebih dari seperempat abad.


text: Puspiptek didirikan pada tahun 1976 atas gagasan Menteri Riset Republik Indonesia, saat itu, yakni Prof.Dr.Sumitro Djojohadikusumo dan pelaksanaanya direalisasikan oleh Menteri Negara Riset dan Teknologi RI Prof. Dr.-Ing. B.J. Habibie


text: Puspiptek didirikan berdasarkan Keppres nomor 43/1976 tanggal 1 Oktober 1976. Pada saat itu, Puspiptek ditujukan sebagai kawasan terpadu untuk menempatkan sejumlah pusat penelitian milik Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI), Badan Pengkajian dan Penerapan Teknologi (BPPT), Badan Tenaga Nuklir Nasional (Batan). Penempatan pusat-pusat tersebut dalam satu kawasan dimaksudkan agar dapat membentuk kemampuan yang kuat bagi pengamanan dan pelaksanaan kegiatan penelitian iptek yang berhubungan dengan Program Riset Nasional. Puspiptek merupakan aset nasional yang sangat besar. Luas area 460 Ha dengan 47 Pusat/Balai litbang dan pengujian dimana SDM berjumlah 2451 orang (2013), investasi > 500 juta USD (1976-sekarang).


text: Puspiptek diarahkan sebagai sebuah kawasan yang mengintegrasikan unsur-unsur inovasi yang terdiri atas lembaga litbang, pendidikan tinggi, serta sektor bisnis (industri), dalam kerangka sistem inovasi nasional (SINas) dan Sistem Inovasi Daerah (SIDa). Dalam kaitan dengan komersialisasi hasil litbang, salah satu aktivitas di Puspiptek ke depan adalah penumbuhan IKM baru berbasis teknologi serta menumbuhkan budaya technopreneurship melalui inkubasi teknologi dan bisnis.


text: Peran Puspiptek dalam menjadi Pusat Iptek dan Inovasi Kelas Dunia adalah sebagai :


text: Institusi-institusi yang berlokasi di Puspiptek dan lembaga risetnya antara lain:


text: Untuk itu maka semua sarana dan prasarana yang ada di Kawasan sejak perencanaannya telah diarahkan untuk kegiatan penelitian & pelayanan teknis, kawasan industri teknologi tinggi dan pendidikan tinggi strata pasca sarjana. Kawasan seluas 350 hektare ini menurut Rencana Induknya akan terbagi atas tiga area yaitu area laboratoria, area industri dan area pendidikan tinggi


text: Pengernbangan Puspiptek tahap pertama berupa pengembangan area laboratoria telah dilaksanakan lebih dari 25 tahun untuk membangun sarana dan prasarana bagi 35 Laboratoria dengan 3140 Staff yang terdiri dari 109 Doktor 400 Master dan 2000 Sarjana S1 dan D3, serta peralatan yang bernilai tidak kurang dari 500 juta dolar.


text: Keseluruhan 35 Laboratorium telah beroperasi, dan merupakan koordinasi teknis antara LIPI, BPPT, BATAN dan Kementerian Riset dan Teknologi serta dua laboratorium dibawah Kementerian Lingkungan Hidup yaitu Sarana Pengendalian Dampak Lingkungan (Sarpedal), dan Pusdiklat Lingkungan.


text: Dengan selesainya pembangunan dan pengoperasian dilanjutkan dengan pengusahaan dan pemanfaatan semua sumberdaya Kawasan Puspiptek, baik sumberdaya intelektual berupa SDM, inovasi riset dan teknologi, sumberdaya teknologi berupa peralatan maupun aset fisik yaitu lahan dan bangunan serta prasarana fisik lainnya. Penguasaan dan pemanfaatan ini sudah selayaknya disertai dengan transformasi tugas pokok dan fungsi Pengelola Kawasan agar kawasan ini berkinerja ekonomis, berkinerja ilmiah dan sosial yang tinggi.


text: Asset yang ada di Puspiptek sangat luas dan beragam. SDM terdidik dan terlatih dibina oleh 20 orang APU (Ahli Peneliti Utama ) setingkat Professor bersama dengan SDM peneliti dan rekayasawan lainnya yang tersebar pada lebih dari 30 disiplin ilmu dan teknologi pada 35 laboratoria, dengan lebih dari 20 jenis pelayanan teknis. Asset teknologi berupa peralatan canggih yang bahkan beberapa di antaranya pada level tertinggi di negara ini misainya Standar Nasional untuk Satuan Ukuran yang merupakan rujukan semua pengukuran di Indonesia untuk satuan Panjang, Temperatur, Kuat Cahaya, Waktu dan Tegangan listrik Reaktor Nuklir untuk Reaktor Riset G.A.Siwabessy, Terowongan Angin kecepatan rendah, Standard Reference Material untuk pencemaran. Sedangkan asset fisik berupa lahan strategis seluas 350 hektare, gedung pertemuan bertaraf internasional, Wisma Tamu dan perumahan.


text: Dalam perkembangan selama 25 tahun baik layanan jasa teknis maupun hasil inovasi riset dari laboratoria dalam kawasan Puspiptek belum banyak termanfaatkan oleh industri terutama karena layanan teknis rnaupun inovasi yang telah teruji secara teknis ilmiah tersebut, masih memerlukan pematangan komersil agar layak secara ekonomis untuk dapat digunakan skala industri. Jadi secara generik masih terdapat kesenjangan antara kegiatan riset & pelayanan teknis dengan kegiatan industri.


text: Untuk menjembatani kesenjangan ini maka diperlukan upaya-upaya komersialisasi yang selama ini belum ditangani dengan baik. Komersialisasi ini di antaranya meliputi inkubasi bisnis, yang mematangkan suatu inovasi yang telah teruji secara ilmiah, agar jika diproduksi mampu bersaing di pasar bebas. Untuk itu di Kawasan Puspiptek dioperasikan Balai Inkubator Teknologi sebagai Inkubator Bisnis untuk melahirkan industri pemula dan technopreneurship dari teknologi baru (emerging technologies ) yang telah terbukti lebih tahan krisis ekonomi sejak tahun 1997.


text: Semua sumberdaya laboratoria ini diarahkan agar secara langsung dapat difungsikan untuk menghasilkan nilai tambah kepada perekonomian Indonesia sesuai dengan mekanisme pasar yang nyata. Nilai tambah ini secara langsung dihasilkan dalam bentuk peningkatan mutu dan produktivitas yang merupakan kontribusi pelayanan teknis seperti pengujian, kalibrasi, rekayasa & rancang bangun serta proyek percontohan pabrik dalam kerangka MSTQ (Measurement, Testing & Quality Assurance). Sedangkan inovasi sebagai keluaran kegiatan riset memberikan kontribusinya untuk diversifikasi produk, perintisan industri baru, dan pengembangan untuk efisiensi yang lebih optimal.


text: Pada tahap ketiga, di antara berbagai alternatif kawasan ini diharapkan dapat berproses menjadi Kawasan Saintek Puspiptek, atau Puspiptek Science-tech Park, yang merupakan kawasan industri teknologi tinggi baik industri perangkat lunak, sensor dan instrumentasi, industri bioteknologi, jasa pelayanan teknis maupun industri pendidikan tinggi pasca sarjana dan pendidikan professional, yang didukung oleh jejaring cyber sebagai pendukung utama penyelenggaraannya.


text: PUSPIPTEK dibangun diatas areal seluas + 660 ha sarana-sarana yang merupakan titik pusat daripada fasilitas untuk pelaksanaan tugas pokok dan fungsi-fungsi Menteri Negara Riset dan Teknologi beserta beberapa Lembaga Pemerintah Non Departemen khususnya BPPT, LIPI, BATAN, LAPAN dan BAKOSURTANAL . Pusat ini terdiri dari 5 kelompok, yaitu : Kelompok Penelitian dan Pengembangan, Kelompok Perkantoran, Kelompok Pelayanan Umum, Kelompok Lingkungan Permukiman dan Kelompok Utilitas (Service Facilities).


text: PUSPIPTEK juga dilengkapi dengan sentral telepon, persediaan air minum yang diproduksi oleh unit pemurnian air minum yang mengambil air dari sungai Cisadane. Untuk keperluan reaktor dan LTMP, tersedia mesin-mesin pendingin air. Air diproses dari sungai Cisadane dengan kapasitas 3,30 m3 perhari dan disimpan di reservoir buatan berkapasitas 18.000 m3. Limbah yang dihasilkan diolah terlebih dahulu dalam sistem pemrosesan limbah terpusat. Limbah cairan diproses hingga memenuhi syarat untuk dibuang ke sungai Cisadane. Limbah padat dikumpulkan dan diproses untuk kemudian ditimbun atau dibakar sesuai dengan keperluan. Energi Listrik disuplai oleh PLN (Perusahaan Listrik Negara) melalui sentral Listrik yang khusus dibangun dalam kawasan ini, dengan daya 2 x 60 MVA dan tegangan sebesar 20 KV.


text: Sesuai visi awalnya Puspiptek dibangun untuk menemukan solusi banyak permasalahan dalam berbagai sektor kehidupan, dengan menggunakan fasilitas yang ada, dihasilkan teknologi yang menyelesaikan permasalahan aktual


text: Hasil-hasil penelitian dan pelayanan teknis dari berbagai laboratoria ini dapat diterapkan pada berbagai sektor misalnya untuk


text: Revitalisasi dan pengembangan Puspiptek ke depan mencakup tiga aspek.


title: Novara Calcio

text: Novara Calcio adalah sebuah klub sepak bola Italia yang bermarkas di Novara, Piemonte, dan berdiri pada 1908. Novara sekarang berada di Serie B, dan terlihat terakhir di Serie A pada musim 2011-2012.


title: Bina Antarbudaya

text: Bina Antarbudaya adalah lembaga nirlaba non-pemerintah yang mengelola program pertukaran pelajar di Indonesia. Sebagai mitra dari organisasi internasional "AFS Intercultural Programs", setiap tahunnya Bina Antarbudaya menerima dan mengirimkan banyak siswa/siswi ke berbagai penjuru dunia dengan misi untuk saling mengenal kebudayaan masing-masing.


title: Bina Antarbudaya

text: Kegiatan AFS di Indonesia dimulai oleh Wartomo Dwijoyuwono, yang pada tahun 1956 bersama Ibrahim Kadir dan Mohammad Diponegoro dikirim ke Nebraska, Amerika Serikat, untuk mengikuti "Youth Specialist Program" selama empat setengah bulan atas undangan pemerintah Amerika Serikat. Mereka berjumpa dengan sejumlah pelajar dari berbagai negara Eropa yang tengah mengikuti program AFS. Sepulangnya dari sana mereka memprakarsai dan memulai program AFS di Indonesia.


title: Bina Antarbudaya

text: Bermula hanya mengirim tujuh pelajar, diantaranya Taufiq Ismail dari Pekalongan dan Z.A. Maulani dari Banjarmasin untuk program satu tahun, kini berkembang menjadi lebih dari 80 siswa setiap tahunnya untuk mengikuti program baik yang satu tahun maupun yang jangka pendek. Pada awalnya program dimulai oleh Wartomo Dwijoyuwono, kemudian dikelola oleh Yayasan Beasiswa International yang dipimpin oleh Wartomo dan Djuwari (Ibu Wijaya). Selanjutnya, program dikelola oleh Ikatan Returnee AFS atau lebih dikenal dengan IRA.


title: Bina Antarbudaya

text: Bina Antarbudaya didirikan pada tanggal 2 Mei 1985 oleh Taufiq Ismail, Tanri Abeng, Irid Agoes, Kartono Mohamad, dam Sophie Gunawan Satari.


title: Bina Antarbudaya

text: Tujuan Bina Antarbudaya adalah mencipatakan perdamaian dunia melalui pemahaman antarbudaya. Bina Antarbudaya berprinsip tidak membedakan agama, ras, pendidikan, latar belakang sosial dan ekonomi, bersifat nirlaba dan berorientasi pada kepentingan orang banyak. Bina Antarbudaya mengembangkan dirinya sebagai organisasi milik masyarakat, yang melibatkan berbagai kalangan tanpa adanya eksklusifitas dan elitisme.


title: Bina Antarbudaya

text: Bina Antarbudaya memiliki kantor pusat di Jl. Limau No. 22, Kebayoran Baru, Jakarta Selatan.


title: Bina Antarbudaya

text: Selain itu, Bina Antarbudaya memiliki 20 "chapter" yang tersebar di Aceh, Medan, Padang, Palembang, Jakarta, Bogor, Bandung, Karawang, Semarang, Yogyakarta, Malang, Surabaya, Denpasar, Mataram, Pontianak, Banjarmasin, Samarinda, Balikpapan, Makassar, Ambon. Kegiatan di cabang dikelola penuh oleh relawan. Relawan tersebut mencakup seluruh lapisan anggota masyarakat dari berbagai latar belakang, baik usia, pendidikan, sosial ekonomi.


title: Bina Antarbudaya

text: Program pertukaran pelajar yang diselenggarakan oleh Bina Antarbudaya dibedakan berdasarkan lama program, misi, kerjasama atau permintaan khusus dari suatu negara atau yayasan lain. Dua program utama yang saat ini tersedia adalah "Youth Exchange and Study (YES) Programs" dan "AFS Year Programme".


title: Bina Antarbudaya

text: Sejak tahun 2004, Departemen Luar Negeri Amerika Serikat bekerja sama dengan Bina Antarbudaya membuka program YES dengan misi pertukaran budaya dan pemahaman akan agama Islam. Program YES dibiayai penuh oleh pemerintah federal. Untuk menjadi finalis program YES, peserta harus mengikuti seleksi ulang kembali secara nasional setelah siswa diresmikan menjadi kandidat nasional Bina Antarbudaya.


title: Bina Antarbudaya

text: Saat ini, Bina Antarbudaya tengah mengupayakan pengembangan program lain seperti pertukaran guru, pertukaran relawan. Selain itu, "volunteer" beserta "returnee" aktif dalam kegiatan sosial dan mengadakan seminar/workshop pengembangan diri.


title: S.S. Manfredonia

text: A.S.D. Manfredonia Calcio 1932 adalah sebuah klub sepak bola Italia dari Manfredonia, Puglia, yang berdiri pada 1932. Manfredonia sekarang bermain di Seri C1. Mereka kembali pada sepak bola profesional tahun 2004, setelah 64 tahun absen dari Seri C. DI tahun 2005 Manfredonia juga memenangkan Seri C2, kemudian promosi ke Seri C1. Warna seragamnya biru muda dan putih.


title: S.S. Manfredonia

text: Manfredonia dikenal sebagai tim sepak bola profesional Italia pertama yang memainkan partai kandangnya di lapangan rumput sintetis.


title: Calcio Lecco 1912

text: Calcio Lecco 1912 adalah sebuah klub sepak bola Italia dari Lecco, Lombardia, yang berdiri pada 1912. Lecco sekarang bermain di Seri C1, setelah tampil di Serie A terakhir kali pada 1967. Warna seragamnya biru dan biru tua.


title: Air tanah

text:
Air tanah adalah air yang terdapat dalam lapisan tanah atau bebatuan di bawah permukaan tanah. Air tanah merupakan salah satu sumber daya air "
Selain air sungai dan air hujan, air tanah juga mempunyai peranan yang sangat penting terutama dalam menjaga keseimbangan dan ketersediaan bahan baku air untuk kepentingan rumah tangga (domestik) maupun untuk kepentingan industri. Dibeberapa daerah, ketergantungan pasokan air bersih dan air tanah telah mencapai ± 70%.


title: Air tanah

text:
Kerusakan sumber daya air tidak dapat dipisahkan dari kerusakan di sekitarnya seperti kerusakan lahan, vegetasi dan tekanan penduduk. Ketiga hal tersebut saling berkaitan dalam memengaruhi ketersediaan sumber air. Kondisi tersebut di atas tentu saja perlu dicermati secara dini, agar tidak menimbulkan kerusakan air tanah di kawasan sekitarnya. Beberapa faktor yang menyebabkan timbulnya permasalahan adalah:
air tanah juga dapat di artikan semua air yang berapa di bawah permukaan tanah merupakan air tanah.


title: Air tanah

text: Air tanah, khususnya untuk pemakaian rumah tangga dan industri, di wilayah urban dan dataran rendah memiliki kecenderungan untuk mengandung kadar besi atau asam organik tinggi. Hal ini bisa diakibatkan dari kondisi geologis Indonesia yang secara alami memiliki deposit Fe tinggi terutama di daerah lereng gunung atau diakibatkan pula oleh aktivitas manusia. Sedangkan air dengan kandungan asam organik tinggi bisa disebabkan oleh adanya lahan gambut atau daerah bakau yang kaya akan kandungan senyawa organik. Ciri-ciri air yang mengandung kadar besi tinggi atau kandungan senyawa organik tinggi bisa dilihat sebagai berikut :


title: Air tanah

text:
Air dengan kandungan zat besi tinggi akan menyebabkan air berwarna kuning. Pertama keluar dari kran, air tampak jernih namun setelah beberapa saat air akan berubah warna menjadi kuning. Hal ini disebabkan karena air yang berasal dari sumber air sebelum keluar dari kran berada dalam bentuk ion Fe2+, setelah keluar dari kran Fe2+ akan teroksidasi menjadi Fe3+ yang berwarna kuning.
Air kuning permanen biasanya terdapat di daerah bakau dan tanah gambut yang kaya akan kandungan senyawa organik. Berbeda dengan kuning akibat kadar besi tinggi, air kuning permanen ini sudah berwarna kuning saat pertama keluar dari kran sampai beberapa saat kemudian didiamkan akan tetap berwarna kuning.


title: Air tanah

text:
Adanya krisis air akibat kerusakan lingkungan, perlu suatu upaya untuk menjaga keberadaan/ketersediaan sumber daya air tanah salah satunya dengan memiliki suatu sistem monitoring penggunaan air tanah yang dapat divisualisasikan dalam data spasial dan atributnya.
Dalam Undang-undang Sumber Daya Air, daerah aliran air tanah disebut Cekungan Air Tanah (CAT) yang didefinisikan sebagai suatu wilayah yang dibatasi oleh batas hidrogeologis, tempat semua kejadian hidrogeologis seperti proses pengimbunan, pengaliran dan pelepasan air tanah berlangsung.


title: Air tanah

text:
Menurut Danaryanto, dkk. (2004), CAT di Indonesia secara umum dibedakan menjadi dua buah yaitu CAT bebas (unconfined aquifer) dan CAT tertekan ("confined aquifer"). CAT ini tersebar di seluruh wilayah Indonesia dengan total besarnya potensi masing-masing CAT adalah :
Elemen CAT adalah semua air yang terdapat di bawah permukaan tanah, jadi seakan-akan merupakan kebalikan dari air permukaan.


title: Air tanah

text: Lapisan di dalam bumi yang dengan mudah dapat membawa atau menghantar air disebut lapisan pembawa air, pengantar air atau akufir, yang biasanya dapat merupakan penghantar yang baik yaitu lapisan pasir dan kerikil, atau di daerah tertentu, lava dan batu gampil.


title: Air tanah

text: Penyembuhan atau pengisian kembali air yang ada dalam tanah itu berlangsung akibat curah hujan, yang sebagian meresap kedalam tanah, bergantung pada jenis tanah dan batuan yang mengalasi suatu daerah curah hujan meresap kedalam bumi dalam jumlah besar atau kecil, ada tanah yang jarang dan ada tanah yang kedap. Kesarangan (porositip) tidak lain ialah jumlah ruang kosong dalam bahan tanah atau batuan, biasanya dinyatakannya dalam persen. bahan yang dengan mudah dapat dilalaui air disebut lulus. Kelulusan tanah atau batuan merupakan ukuran mudah atau tidaknya bahan itu dilalui air. Pasir misalnya, adalah bahan yang lulus air melewati pasir kasar dengan kecepatan antara 10 dan 100 sihosinya. Dalam lempeng, angka ini lebih kecil, tetapi dalam kerikil lebih besar.


title: Kaum Masoret

text: Kaum Masoret (Ibrani: , "ba'alei hamasorah"; ) merupakan kelompok-kelompok para ahli kitab Yahudi yang berkarya antara abad ke-6 dan ke-10 M, dengan basis utama di Israel masa kini di kota Tiberias dan Yerusalem, serta di Irak (Babilonia). Masing-masing kelompok menyusun suatu sistem pengucapan (atau pelafalan) dan panduan tata bahasa dalam bentuk catatan-catatan diakritik pada teks biblika yang diterbitkan. Mereka berupaya membakukan pengucapan, pembagian paragraf dan ayat, serta kantilasi dari Alkitab Yahudi, yaitu Tanakh, bagi umat Yahudi di seluruh dunia.


title: Kaum Masoret

text: Keluarga ben Asher, yang mana termasuk golongan Masoret, sangat berperan dalam pelestarian dan pembuatan Teks Masoret, meskipun ada suatu teks Masoretik alternatif dari ben Naphtali yang memiliki sekitar 875 perbedaan dengan teks dari ben Asher. Otoritas halakha dari Moses Maimonides memandang lebih tinggi pada karya ben Asher tersebut; namun Saadya Gaon al-Fayyumi, seorang akademisi Yahudi dari Mesir, lebih memilih sistem ben Naphtali. Keluarga ben Asher dan sebagian besar kaum Masoret tampaknya termasuk golongan Karaisme. Tetapi Geoffrey Khan meyakini bahwa keluarga ben Asher kemungkinan bukanlah Karait.


title: Kaum Masoret

text: Kaum Masoret merancang sistem notasi huruf hidup untuk bahasa Ibrani yang mana sampai saat ini masih digunakan secara luas, dan juga simbol-simbol khusus yang digunakan untuk kantilasi (langgam atau pelantunan bacaan).


title: MTV Movie & TV Awards

text: MTV Movie Awards adalah ajang penghargaan bagi insan perfilman oleh MTV tingkat dunia. Pertama kali diadakan pada tahun 1992 hingga sekarang


title: MTV Movie & TV Awards

text: Berikut adalah daftar pemenang sejak tahun 1992 hingga sekarang


title: Massospondylus

text: Massospondylus adalah sebuah genus prosauropoda dinosaurus. Spesies "Massospondylus carinatus" dinamakan oleh penemunya Richard Owen, pada tahun 1879.


title: Fotometer

text: Fotometer adalah alat yang digunakan untuk mengukur pencahayaan atau penyinaran. Seperti penerapan di fotometry industri, suatu "fotometer" adalah kata umum yang meliputi alat-alat untuk mendeteksi:Kebanyakan fotometer berlandaskan pada sebuah fotoresistor atau fotodioda. Masing-masing mengalami perubahan sifat kelistrikan ketika disinari cahaya, yang selanjutnya dapat dideteksi dengan suatu rangkaian elektronik tertentu.


title: Pembagian administratif Azerbaijan

text: Azerbaijan terbagi menjadi:


title: Pembagian administratif Azerbaijan

text: Daftar rayon, distrik dan kota Azerbaijan:


title: Pembagian administratif Azerbaijan

text: Tujuh rayon dan kota (şəhər) di Nakhchivan didaftarkan secara terpisah.


title: Daftar kota di Andorra

text: Berikut merupakan daftar kota di Andorra.


title: Daftar kota di Kosovo

text: Berikut merupakan daftar kota di Kosovo, sebuah provinsi Serbia di bawah administrasi Perserikatan Bangsa-Bangsa sejak Perang Kosovo 1999. Divisi administratif di Kosovo diberi nama sesuai kota terbesar di daerah itu.


title: Abşeron

text: Semenanjung Absheron (), juga disebut Apsheron, adalah fitur geografi penting dari Azerbaijan. Semenanjung ini terbentang 60 km ke arah timur laut Kaspia dan mencapai lebar 30 km. Tempat ini kini menjadi "Taman Nasional Absheron". Walaupun terdapat rayon yang disebut Absheron, kebanyakan semenanjung ini masuk kedalam kota Baku.


title: Daftar kota di Islandia

text: Berikut merupakan daftar beberapa kota di Islandia:


title: Agjabadi

text: Agjabadi () adalah rayon di Azerbaijan tengah dengan pusat administratif di kota Agjabadi, yang merupakan tempat kelahiran orang Azerbaijan terkenal, Uzeyir Hajibeyov.


title: Agdam (rayon)

text: Agdam (, "Aghdam") adalah rayon di Azerbaijan barat daya, dan memiliki ibu kota dengan nama yang sama, yang kini merupakan kota hantu. Karena permasalahan tentang daerah Nagorno-Karabakh, daerah ini kini dikuasai Armenia sejak Juli 1993. Kebanyakan pengungsi Agdam hidup di kemah daerah Barda dan Sumgait. Sekitar setengah rayon ini kini dikuasai pasukan Armenia.


title: Uzeyir Hajibeyov

text: Uzeyir Hajibeyov (bahasa Azerbaijan: "Üzeyir Hacıbəyov") () adalah penggubah lagu, komponis, ilmuwan, penerbit, guru, penerjemah dan figur sosial Azerbaijan dan Uni Soviet. Ia dianggap sebagai bapak dari musik dan opera klasik Azerbaijan. Uzeyir Hajibeyov membuat lagu untuk lagu kebangsaan Republik Demokratik Azerbaijan (juga lagu kebangsaan Republik Azerbaijan modern) dan juga negara Republik Sosialis Soviet Azerbaijan.


title: The Unquestionable Truth (Part 2)

text: The Unquestionable Truth (Part 2) adalah album studio ke-6 Limp Bizkit yang belum dirilis. Album ini juga merupakan sekuel dari album studio Limp Bizkit sebelumnya, "The Unquestionable Truth (Part 1)". Banyak kontroversi seputar pembuatan album ini, dan juga banyak yang mendebatkan kapan album ini akan dirilis.


title: Charles Edward Magoon

text: Charles Edward Magoon (5 Desember 1861 – 14 Januari 1920) adalah pengacara, hakim, diplomat dan administrator kolonial Amerika Serikat yang terkenal menjadi gubernur kolonial Zona Kanal Panama dan Kuba. Ia juga merupakan subyek beberapa skandal kecil selama kariernya.


title: JVC Julianadorp

text: Julianadorper Voetbal Club, dikenal dengan JVC atau JVC Julianadorp, adalah klub olahraga dari Den Helder, Belanda yang terutama terkenal dengan divisi sepak bolanya.


title: Madame Tussauds

text: Madame Tussauds adalah sebuah museum lilin terkenal di London, Inggris, dengan cabang-cabang di beberapa kota besar di dunia. Museum ini pertama kali didirikan oleh pematung lilin Marie Tussaud.


title: Madame Tussauds

text: Marie Tussaud (lahir 1761, wafat 1850), lahir sebagai Marie Grosholtz di Strasbourg, Perancis. Ibunya bekerja sebagai pembantu rumah tangga untuk Dr. Phillippe Curtius, seorang dokter yang mahir dalam pembuatan patung lilin. Curtius mendidik Tussaud dalam seni patung lilin. Pada tahun 1765, Curtius membuat patung lilin Marie-Jeanne du Barry, selir dari Raja Louis XV dari Perancis. Cetakan dari patung tersebut adalah benda tertua yang masih ada dari sejarah museum patung lilin ini.


title: Madame Tussauds

text: Pameran pertama dari karya lilin Curtius diadakan tahun 1770 dan menarik perhatian banyak orang. Pameran tersebut pindah ke Palais Royal di Paris pada tahun 1776. Curtius membuka tempat kedua untuk karya-karyanya ini di Boulevard du Temple pada tahun 1782 dengan nama "Caverne des Frands Voleurs", asal muasal dari bagian museum yang dikenal saat ini sebagai Chamber of Horrors (arti harafiah Kamar Horor).


title: Madame Tussauds

text: Tussaud membuat patung lilin pertamanya, yaitu patung Francois Marie Arouet de Voltaire, atau yang lebih dikenal hanya dengan Voltaire, pada tahun 1777. Tokoh-tokoh terkenal lainnya yang dipatungkannya antara lain Jean Jacques Rousseau dan Benjamin Franklin. Selama Revolusi Perancis ia membuat penutup wajah jenasah bagi para tokoh yang menjadi korban. Ia rela untuk mencari kepala-kepala para korban yang terputus ini di tengah-tengah timbunan jenasah agar bisa menyelesaikan penutup wajah jenasah ini dengan sempurna.


title: Madame Tussauds

text:
Ketika Curtius meninggal pada tahun 1794, ia meninggalkan koleksi patung-patung lilinnya pada Tussaud. pada tahun 1802, Marie Tussaud pindah ke London. Sebagai konsekuensi Perang Inggris-Perancis, ia tidak bisa kembali ke Perancis sehingga untuk hidup ia harus berkeliling Inggris dan Irlandia memamerkan karya-karyanya. Sekali waktu karya-karyanya itu pernah dipamerkan di Lyceum Theatre. Ia akhirnya memiliki tempat pameran permanen buat karya-karyanya di Baker Street, London, pada tahun 1835 (di tempat yang disebut "Baker Street Bazaar").
Salah satu atraksi utama museum Tussaud adalah "The Chamber of Horrors". Bagian eksibisi ini menampilkan sebagian korban Revolusi Perancis dan juga patung-patung para pembunuh dan penjahat lainnya. Nama ruangan ini diberikan oleh seseorang dalam majalah Punch pada tahun 1845.


title: Madame Tussauds

text: Tokoh-tokoh terkenal lain kemudian mulai ditambahkan dalam ruang pameran, termasuk Horatio Nelson dan Sir Walter Scott. Beberapa patung lilin yang dibuat oleh Tussaud sendiri masih ada hingga hari ini. Pada tahun 1842, ia membuat patung lilin dirinya sendiri yang sekarang dipajang di pintu masuk utama museumnya.


title: Madame Tussauds

text: Museum Madame Tussaud pindah ke alamatnya kini di Marylebone Road pada tahun 1884. Pada tahun 1925 kebakaran menghancurkan banyak dari patung-patung yang ada, tetapi cetakan-cetakan mereka berhasil diselamatkan sehingga patung-patung lilin bersejarah tersebut bisa dibuat lagi.


title: Madame Tussauds

text: Museum lilin Madame Tussaud kini telah berkembang menjadi sebuah tujuan wisata di London, berdampingan (hingga baru-baru ini) dengan London Planetarium di sisi baratnya. Museum ini telah memiliki cabang di Amsterdam, Las Vegas, New York City, Hongkong, Shanghai, Hollywood-Los Angeles, dan Washington D.C. Kini, patung-patung lilin Madame Tussauds terdiri atas tokoh-tokoh sejarah, keluarga kerajaan, bintang film, atlet tenar dan tokoh-tokoh kriminal yang tenar. Museum Madame Tussauds saat ini dimiliki oleh sebuah perusahaan wisata bernama Merlin Entertainments setelah mengakuisisi Tussauds Group pada bulan Mei 2007.Website:Catatan:


title: Madame Tussauds

text: ^ = Akan Dibuka beberapa tahun kedepan


title: Perumpamaan bendahara yang tidak jujur

text: Perumpamaan bendahara yang tidak jujur atau Perumpamaan bendahara yang cerdik adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya. Kisah ini tercantum di dalam


title: Perumpamaan bendahara yang tidak jujur

text: Perumpamaan in menceritakan tentang bendahara yang cerdik. Pada suatu ketika bendahara tersebut dituduh menghamburkan milik tuannya, lalu sang tuan menyuruhnya bertanggung jawab atau ia akan dipecat. Sang bendahara berpikir bahwa ia tidak dapat hidup jika ia dipecat karena ia tidak bisa kerja kasar dan ia malu untuk mengemis. Kemudian ia memiliki suatu rencana.


title: Perumpamaan bendahara yang tidak jujur

text: Bendahara tersebut memanggil satu-persatu orang yang berhutang kepada tuannya, kepada yang berhutang seratus tempayan minyak, ia membuat surat hutang yang baru sebesar lima puluh tempayan. Kepada yang berhutang seratus pikul gandum, ia membuat surat hutang yang baru sebesar delapan puluh pikul, dan seterusnya. Dengan demikian ketika ia tidak mempunyai pekerjaan nantinya, ia memiliki banyak orang yang berhutang budi kepadanya yang akan dapat membantunya.


title: Perumpamaan bendahara yang tidak jujur

text:
Tuan tersebut yang mengetahuinya memuji bendahara itu karena ia telah bertindak dengan cerdik. Sebab anak-anak dunia ini lebih cerdik terhadap sesamanya daripada anak-anak terang.
Menurut komentari Alkitab "New Jerusalem Bible", dijelaskan bahwa biasanya para bendahara mendapatkan komisi dari hasil penjualan tuannya. Dengan mengurangi surat hutang seseorang, bendahara tersebut tidak merugikan tuannya, melainkan hanya mengorbankan keuntungan pribadinya. Oleh sebab itulah ia dipuji tuannya sebagai "cerdik".


title: Perumpamaan benih yang tumbuh

text: Perumpamaan benih yang tumbuh adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya. Kisah ini tercantum di dalam Perumpamaan ini diberikan setelah Perumpamaan seorang penabur dan Perumpamaan tentang pelita dan tentang ukuran, serta diikuti oleh Perumpamaan biji sesawi.


title: Perumpamaan benih yang tumbuh

text: Perumpamaan ini dapat dilihat berkaitan dengan Perumpamaan seorang penabur, meskipun tidak langsung mengikuti perumpamaan tersebut. Salah satu penafsiran adalah perumpamaan ini berfungsi sebagai "koreksi untuk murid-murid, baik pada zaman dahulu maupun sekarang, yang mungkin mengecil nyalinya melihat jumlah pekerjaan yang tak menghasilkan buah yang mereka kerjakan terhadap orang-orang" yang gagal mendengar pesan yang diucapkan dalam Perumpamaan seorang penabur. Meskipun sang petani tidur, benih yang menggambarkan Kerajaan Allah itu terus tumbuh. Pertumbuhannya adalah atas kehendak Allah, bukan manusia, dan mengikuti jadwalnya sendiri.


title: Perumpamaan benih yang tumbuh

text: Tidak seperti pada Perumpamaan seorang penabur, benih di sini melambangkan Kerajaan Allah itu sendiri. Perbedaan dalam penafsiran merupakan akibat perbedaan penekanan pada aspek-aspek perumpamaan ini, misalnya, benih, penabur, atau tanah.


title: Perumpamaan benih yang tumbuh

text: Sebuah versi dari perumpamaan benih yang tumbuh ini ditemukan dalam Injil Tomas, suatu kitab yang tidak tergolong kanon, diperkirakan ditulis pada abad ke-4 M, bagian 21d.


Perumpamaan benih yang tumbuh


title: Perumpamaan dirham yang hilang

text: Perumpamaan tentang dirham yang hilang adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus Kristus kepada murid-muridnya. Kisah ini tercantum di dalam .


title: Perumpamaan dirham yang hilang

text: Perumpamaan itu dijelaskan oleh Yesus sebagai berikut:


title: Perumpamaan dua orang yang berhutang

text: Perumpamaan dua orang yang berhutang adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya. Kisah ini merupakan bagian dari kisah Yesus diurapi oleh perempuan berdosa yang terdapat pada yang sama dengan peristiwa Yesus diurapi di Betania yang tercatat pada ketiga Injil lainnya.


title: Perumpamaan dua orang yang berhutang

text: Pada suatu kali ketika Yesus memenuhi undangan seorang Farisi untuk makan di rumahnya, ada seorang perempuan yang terkenal sebagai seorang berdosa yang mendengar hal tersebut lalu, lalu datanglah ia membawa sebotol minyak wangi. "Sambil menangis ia pergi berdiri di belakang Yesus dekat kakiNya, lalu membasahi kakiNya itu dengan air matanya dan menyekanya dengan rambutnya, kemudian ia mencium kakiNya dan meminyakinya dengan minyak wangi itu" (ayat 38)


title: Perumpamaan dua orang yang berhutang

text: Orang Farisi yang mengundang Yesus bertanya-tanya di dalam hatinya mengenai kejadian tersebut. Yesus lalu menceritakan perumpamaan tentang dua orang yang berhutang kepada muridnya, Simon.


title: Perumpamaan dua orang yang berhutang

text: Jawab Simon: "Aku kira dia yang paling banyak dihapuskan hutangnya." Kata Yesus kepadanya: "Betul pendapatmu itu."


title: Perumpamaan gadis-gadis yang bijaksana dan gadis-gadis yang bodoh

text: Gadis-gadis yang bijaksana dan gadis-gadis yang bodoh atau perumpamaan sepuluh anak dara adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya. Kisah ini tercantum di dalam .


text:
"Gadis yang bijaksana dan gadis yang bodoh"
Perumpamaan ini merupakan satu dari rangkaian jawaban pertanyaan pada Injil Matius 24:3:


text:
Perumpamaan lain dalam rangkaian ini adalah "perumpamaan pohon ara" () dan "perumpamaan hamba yang setia" (). Perumpamaan sepuluh gadis ini menekankan kesiapan dalam menghadapi "Kedatangan Kedua" yang tidak diketahui pasti kapan terjadinya. Juga disebut sebagai "perumpamaan penjagaan" (""watching parable""). Sebagaimana "perumpamaan dirham yang hilang" (, tokoh utamanya adalah para perempuan, dan mempunyai poin yang serupa dengan perumpamaan sebelumnya yang melibatkan para laki-laki.
Dalam perumpamaan ini Yesus Kristus adalah mempelai laki-laki, serupa dengan gambaran Perjanjian Lama mengenai Allah sebagai mempelai laki-laki pada Kitab Yeremia () dan perikop sejenisnya. Peristiwa yang dinantikan adalah Kedatangan Yesus yang kedua kali. menulis bahwa perumpamaan ini merupakan "suatu peringatan yang ditujukan secara khusus kepada mereka di dalam gereja agar tidak menganggap masa depan mereka terjamin tanpa syarat."


text: Perumpamaan ini tidak menyalahkan para gadis itu tertidur, karena kedua kelompok mengalami hal yang sama, tetapi menyalahkan mereka yang tidak mempersiapkan diri karena tidak membawa minyak cadangan. Tidak jelas apakah para gadis yang bodoh itu akhirnya berhasil membeli minyak pada malam itu karena kebanyakan toko sudah tutup.).


title: Perumpamaan Gembala yang baik

text: Perumpamaan Gembala yang baik adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya. Kisah ini tercantum di dalam


Perumpamaan orang kaya dan Lazarus yang miskin adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya Kisah ini tercantum di dalam .


title: Perumpamaan orang kaya dan Lazarus yang miskin

text: Dalam perumpamaan ini, Yesus mengisahkan tentang kehidupan dua orang yang sangat kontras: seorang yang sangat kaya-raya, yang digambarkan selalu mengenakan pakaian yang mahal dan berpesta-pora dalam kemewahan, dan pengemis yang bernama Lazarus yang badannya penuh dengan borok dan menantikan belas-kasihan orang di dekat pintu si orang kaya itu. Untuk mengobati kelaparannya, Lazarus hanya mengharapkan sekadar pemberian sisa-sisa makanan yang jatuh dari meja si orang kaya. Namun jangankan belas-kasihan, yang datang menghampiri Lazarus justru adalah anjing-anjing yang menjilati boroknya. Dari gambaran ini, tampak Yesus ingin melukiskan betapa hinanya keadaan si miskin Lazarus di dunia.


text: Pada suatu hari, baik Lazarus maupun si orang kaya itu meninggal dunia. Kini keadaan malah berbalik seratus delapan puluh derajat. Lazarus yang miskin justru disambut oleh para malaikat dan dibawa ke pangkuan Abraham, leluhur Israel. Dari gambaran ini terlihat bahwa Lazarus memperoleh kemuliaan yang tinggi.


text: Tentang si orang kaya, ternyata ia menderita sengsara di alam maut. Ia hanya dapat melihat dari kejauhan Abraham dan Lazarus yang duduk di pangkuannya. Melihat ini, si orang kaya berseru kepada Abraham agar kiranya Lazarus dapat disuruh meneteskan setitik air di lidahnya, karena ia sangat menderita. Namun Abraham mengatakan hal itu tidak mungkin terjadi.


text: Mendengar jawaban itu, si orang kaya kini memohon agar kiranya Abraham mengutus seseorang kepada sanak-keluarganya yang masih hidup, untuk memperingatkan mereka agar tidak mengulangi gaya hidupnya di dunia dahulu. Namun Abraham menjawab bahwa mereka telah mendengar ajaran Musa dan para nabi, dan itu mestinya sudah cukup bagi mereka.


text: Melalui perumpamaan ini Yesus mengajarkan bahwa kepada manusia sudah cukup diberikan segala petunjuk bagaimana semestinya mereka menunjukkan kepedulian kepada sesamanya. Ia hanya perlu mengikuti semua ajaran Musa dan para nabi, dan tidak perlu menunggu keajaiban seperti mendengar laporan dari orang yang kembali dari kematian.


text: Beberapa penulis menganggap bahwa perumpamaan adalah parodi terhadap Imam Besar Kayafas.


text: Di sini pun terlihat bahwa orang kaya yang masih mengandalkan kekayaannya hingga masuk ke dalam penderitaan abadi masih berlaku sombong. Dengan menitipkan pesan kepada Abraham agar di sampaikan kepada Lazarus untuk meneteskan air ke lidahnya yang sebenarnya hanya berada dalam pangkuan Abraham, mencerminkan betapa keangkuhan orang kaya masih merasa gengsi berbicara langsung kepada Lazarus.


title: Perumpamaan orang kaya yang bodoh

text: Orang kaya yang bodoh adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya. Kisah ini tercantum hanya pada satu Kitab Injil dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen, yaitu di dalam Injil Lukas: .


title: Perumpamaan orang kaya yang bodoh

text: Suatu kutipan dalam bentuk lebih singkat didapati pada naskah di luar Alkitab yang dinamai "Injil Tomas" (Perkataan 63).


title: Perumpamaan orang kaya yang bodoh

text: Perumpamaan ini disampaikan kepada seorang penanya yang berusaha meminta pertolongan Yesus Kristus untuk menjadi hakim dalam pertikaian harta dengan saudaranya. Orang kaya dalam perumpamaan ini digambarkan mempunyai sifat negatif yaitu ketamakan. Dengan memperbesar lumbung-lumbungnya, orang ini bermaksud untuk meningkatkan penghasilannya, sekaligus menunggu waktu yang tepat untuk menjual dengan harga tinggi. St. Augustinus memberi komentar bahwa petani itu "berencana untuk mengisi jiwanya dengan pesta pora yang berlebihan dan tidak perlu serta dengan sombong mengabaikan perut-perut kosong orang-orang miskin. Ia tidak menyadari bahwa perut-perut kosong orang miskin merupakan tempat penyimpanan yang lebih aman daripada lumbung-lumbungnya."


title: Perumpamaan orang kaya yang bodoh

text: Percakapan si petani dengan dirinya sendiri selain bersifat negatif juga berpusat pada diri sendiri: banyak menggunakan kata "aku" atau "jiwaku". Arland J. Hultgren berkomentar bahwa perumpamaan ini "memberikan contoh untuk tidak berbuat hal yang sama. Orang yang identitasnya dikaitkan dengan harta, status atau prestasinya — dan difokuskan pada perolehan hal-hal tersebut — mudah untuk tidak menyadari panggilan Allah dan kebutuhan sesamanya."


title: Perumpamaan orang kaya yang bodoh

text: Kebodohan si petani itu terletak pada fakta bahwa kekayaan tidak menjamin masa depan: Penghakiman terakhir datang lebih dini dari yang diperkirakannya.


title: Perumpamaan orang kaya yang bodoh

text: Perumpamaan ini menjadi objek karya seni sejumlah pelukis, termasuk Rembrandt, , James Tissot, and .


title: Perumpamaan orang yang meminjam roti

text: Perumpamaan orang yang meminjam roti adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya. Kisah ini tercantum di dalam


title: Perumpamaan orang yang meminjam roti

text: Bandingkan dengan hal pengabulan doa yang disampaikan Yesus dalam kotbah di Bukit.


title: Perumpamaan orang Farisi dengan pemungut cukai

text: Perumpamaan tentang orang Farisi dengan pemungut cukai adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya. Kisah ini tercantum di dalam


text: Yesus menjelaskan bahwa "Sebab barangsiapa meninggikan diri, ia akan direndahkan dan barangsiapa merendahkan diri, ia akan ditinggikan." Orang Farisi tersebut yang melakukan hukum Taurat agar dilihat orang tidak akan dibenarkan oleh Tuhan, tetapi orang berdosa yang merendahkan dirinya dan mengakui dosanya akan diampuni.


title: Perumpamaan penggarap-penggarap kebun anggur

text: Perumpamaan tentang penggarap-penggarap kebun anggur adalah sebuah perumpamaan Yesus yang tercantum dalam , , dan . Selain itu juga ditemukan dalam suatu karya tulis non-kanonik yang dikenal sebagai Injil Tomas. Perumpamaan ini melukiskan seorang pemilik lahan yang membuka kebun anggur dan menyewakannya kepada para penggarap, yang oleh sang pemilik dipandang gagal melaksanakan tugas mereka.


text: Penafsiran Kristen yang umum adalah bahwa perumpamaan ini berbicara tentang para imam kepala dan kaum Farisi, serta disampaikan kepada orang-orang yang hadir di Bait Allah di Yerusalem pada pekan terakhir menjelang Yesus wafat.


text: Tuan tanah tersebut melambangkan Allah dan para penggarap kebun anggur adalah orang-orang Israel (lebih tepatnya para pemimpin agama seperti orang-orang Farisi. Lihat ). Allah berulang kali mengirim utusannya, nabi-nabi, kepada orang Israel dengan harapan mereka akan bertobat, namun orang-orang Israel tidak mendengarkan mereka dan bahkan membunuhi nabi-nabi tersebut. Akhirnya Allah mengirimkan sang Anak yang dikasihi, yaitu Yesus, namun ketika orang Israel melihat dan mendengar Yesus, mereka membunuhnya (dalam hal ini perumpamaan Yesus tersebut menubuatkan tentang apa yang akan terjadi pada Yesus)


text:
Allah kemudian akan menghukum Israel dan memberikan keselamatan kepada bangsa-bangsa lain yang belum mengenal Tuhan seperti tertulis pada
Dalam perumpamaan ini, Yesus Kristus menyebut kutipan dari Mazmur 118:22-23:
Semua versi perumpamaan ini pada ketiga Injil sinoptik menyatakan bahwa para imam-imam kepala yang duduk dalam mahkamah agama Sanhedrin memahami bahwa perumpamaan ini ditujukan kepada mereka, dan bahwa merekalah yang digambarkan sebagai "para penggarap kebun anggur". Istilah "penggarap" dapat diterjemahkan sebagai "penyewa" atau "petani anggur" yaitu mereka yang menggarap lahan dari para pemilik tanah. Jika pemilik tanah itu tidak mempunyai ahli waris, para penggarap itu mempunyai hak pertama untuk memiliki tanah tersebut. "Menara jaga" dan "tempat memeras anggur" berturut-turut ditafsirkan sebagai "tempat kudus" (atau Bait Allah) dan "altar".


text: Gambaran "kebun anggur" diambil dari Kitab Yesaya pasal 5. Penggunaan "kebun anggur" sebagai kiasan untuk "Israel" merupakan praktik umum para ahli agama pada waktu itu. Dapat juga merupakan perjanjian Allah dengan umat Israel, atau mungkin pula dengan seluruh dunia. Hasil kebun anggur itu dapat dilihat sebagai kiasan akan semua hal baik yang dihasilkan oleh umat, yang atasnya pihak berkuasa tidak mau berbagi dengan Allah, namun berupaya mempertahankannya untuk dinikmati sendiri.


text: Pemilik kebun anggur adalah Allah dan sang anak adalah Yesus. Penafsiran berdasarkan tradisi tentang pemilik yang berangkat meninggalkan kebun anggurnya diungkapkan oleh Erasmus untuk menyatakan bahwa Allah membiarkan kehendak bebas untuk bertindak di dalam diri manusia, sebagaimana dikatakan oleh Beda Venerabilis: "Ia tampaknya meninggalkan kebun anggur supaya dapat meninggalkan para pemelihara kebun anggur itu pilihan tindakan yang bebas."


text: "Para hamba" umumnya ditafsirkan sebagai para nabi Israel, ataupun juga para utusan Allah sebelumnya. Terdapat perdebatan seputar makna "orang-orang lain" yang kemudian dipercayai untuk menggarap kebun anggur itu. Ada yang menafsirkannya sebagai umat Yahudi lain, ada yang menafsirkannya sebagai umat Kristen, atau bahkan umat Kristen Yahudi. Pada umumnya orang-orang lain tersebut ditafsirkan sebagai komunitas Kristen yang baru terbentuk setelah itu.


title: Perumpamaan perjamuan kawin

text: Perumpamaan tentang perjamuan kawin adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus Kristus kepada murid-muridnya. Kisah ini tercantum di dalam Injil Matius yaitu bagian Perjanjian Baru di Alkitab Kristen pada . Perumpamaan ini hampir sama dengan perumpamaan yang terdapat dalam Injil Lukas pasal 14 yang bertajuk perumpamaan orang-orang yang berdalih.


title: Perumpamaan perjamuan kawin

text: Raja tersebut melambangkan Allah, dan perjamuan kawin tersebut melambangkan Surga. Para undangan melambangkan umat pilihan Allah, yakni bangsa Israel. Allah mengundang umat pilihannya, namun mereka tidak mau datang. Allah lalu mengutus Yesus kepada orang Israel, namun orang Israel tetap tidak mau percaya, dan bahkan menangkap, menyiksa dan membunuh Yesus. Maka Allah lalu menghukum mereka dengan menghancurkan Israel oleh bangsa Romawi dan bangsa-bangsa lainnya sehingga bangsa Israel tercerai-berai hingga abad ke-20.


title: Perumpamaan perjamuan kawin

text: Lalu Allah berpaling kepada bangsa-bangsa lain dan memberikan anugerah keselamatan kepada segala bangsa. Ia mengutus hamba-hambanya yang lain, yaitu para misionaris-misionaris ke seluruh dunia untuk mengundang orang-orang masuk ke dalam kerajaan Surga. Banyak orang jahat maupun baik yang mendengar undangan tersebut dan mau datang, namun orang-orang yang jahat datang tanpa mempersiapkan diri, yang dilambangkan dengan tidak berpakaian pesta. Allah akan menghukum mereka dengan melemparkan mereka ke neraka (kegelapan yang paling gelap). Di akhir perumpamaan itu Yesus memberi konklusi:


title: Perumpamaan perjamuan kawin

text: Gambaran eskatologis suatu perjamuan (terutama perjamuan pernikahan) juga muncul dalam perumpamaan hamba yang menantikan tuannya dan perumpamaan gadis-gadis yang bijaksana dan gadis-gadis yang bodoh. Di sini undangan perjamuan itu diperluas, bukan hanya untuk orang-orang Yahudi melainkan juga untuk orang-orang bukan Yahudi.


title: Perumpamaan perjamuan kawin

text: Sasaran perumpamaan ini adalah orang-orang beragama yang tidak punya waktu untuk Allah; mereka digambarkan sebagai orang-orang yang menerima undangan, tetapi saat hidangan sudah siap, menyatakan terlalu sibuk untuk hadir.


title: Perumpamaan perjamuan kawin

text: Augustinus berpendapat bahwa pakaian pesta itu sebenarnya disediakan oleh sang pengundang, tetapi tampaknya bukan implikasi yang dimaksudkan. Ia juga menafsirkan pakaian itu melambangkan "kebajikan", tetapi penafsiran ini tidak diterima luas sekalipun pada zaman kuno.


title: Perumpamaan perjamuan kawin

text: Martin Luther menafsirkan pakaian itu melambangkan Yesus Kristus sendiri.


title: Perumpamaan perjamuan kawin

text: John Calvin merujuk kepada penafsiran lain dalam komentarnya: Mengenai "pakaian pesta (perjamuan pernikaha)", itukah iman, atau hidup yang kudus? Ini adalah kontroversi yang tidak berguna; karena iman tidak dapat dipisahkan dari perbuatan baik, maupun perbuatan baik tidak dapat muncul dari sumber-sumber selain iman.


title: Perumpamaan perjamuan kawin

text: Perumpamaan ini telah digambarkan oleh sejumlah seniman termasuk , , dan John Everett Millais.


title: Perumpamaan perjamuan kawin

text: Berbagai nyanyian Kristen telah dibuat dengan ilham dari perumpamaan ini, misalnya "All is ready" karya Fanny Crosby, dan "All Things are Ready" karya


title: Perumpamaan perjamuan kawin

text: Topik ini juga digubah dalam bentuk kantata oleh Johann Sebastian Bach untuk Minggu kedua setelah Trinitas dalam liturgi gereja dengan judul "" pada tahun 1723 dan "" pada tahun 1724.


title: Perumpamaan perjamuan kawin

text: Suatu versi perumpamaan ini didapati pada naskah di luar Alkitab yang dinamai "Injil Tomas" (Perkataan 64). Dalam naskah itu perumpamaan tersebut "menjadi teguran atas urusan bisnis dan pengumpulan harta".


title: Perumpamaan pohon ara

text: Perumpamaan pohon ara adalah perumpamaan singkat yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya tentang akhir zaman. Perumpamaan pohon ara tercantum di , , dan .


title: Perumpamaan pohon ara

text: Yang dimaksudkan sebagai "pohon ara" dalam teks ini adalah pohon tin ("Ficus carica"), sejenis ara yang berasal dari wilayah Laut Tengah dan buahnya dapat dimakan.


title: Perumpamaan pokok anggur yang benar

text: Perumpamaan pokok anggur yang benar adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya. Kisah ini tercantum dalam dan disampaikan dalam bentuk majas personifikasi.


title: Hasta

text: Hasta (dari bahasa Sanskerta: हस्त hásta) merupakan unit ukuran tradisional India bagi panjang. Dipadankan ukurannya dengan jarak antara ujung siku lengan sampai ujung jari tengah tangan pada lengan yang sama.


title: Hasta

text:
Kata "Hasta" dipakai oleh penterjemah Alkitab bahasa Indonesia (LAI) untuk menterjemahkan kata bahasa Ibrani אמה ‘ammah () karena keduanya sama-sama menggunakan panjang lengan dari siku sampai jari tangan sebagai ukuran standar panjang tradisional. Hasta pada umumnya sebesar 45 cm. Sedangkan אמה ‘ammah sekitar 44.5 sampai 52.9 cm.
Satu hasta umumnya sama dengan:Ukuran "hasta" dalam Alkitab Ibrani umumnya disamakan dengan ukuran hasta Timur Dekat kuno yaitu sekitar . Epifanius dari Salamis, for Alam makalahnya "", menjelaskan bagaimana kebiasaan pada masanya untuk membakukan satu hasta ("cubit"): "Hasta adalah suatu ukurab, tetapi diambil dari ukuran lengan bawah. Karena bagian mulai dari siku ke pergelangan dan telapak tangan disebut hasta, dengan jari tengah terentang termasuk juga ukuran hasta dan ditambahkan dibawahnya tapak tangan, yaitu tangan seluruhnya."


title: Syikal

text: Syikal adalah ukuran timbangan di Timur Tengah pada zaman Alkitab sebesar 11,4 gram. Biasanya dipakai untuk ukuran jumlah uang. Syikal kudus ialah syikal (timbangan yang utuh, yang disimpan dalam Kemah Suci ()


title: Talenta

text: Talenta adalah ukuran timbangan di Timur Tengah pada zaman Alkitab sebesar 3000 syikal (sekitar 34 kilogram). Dalam zaman Perjanjian Baru satu talenta merupakan ukuran jumlah uang yang sangat besar nilainya, yaitu sepuluh ribu dinar (satu dinar = gaji satu hari orang Yahudi. (, )


title: Perumpamaan talenta

text: Perumpamaan tentang Talenta (juga Perumpamaan tentang Uang Mina) adalah salah satu perumpamaan Yesus yang ditemukan dalam dua Injil Sinoptik dan kanonik pada Perjanjian Baru:


title: Perumpamaan talenta

text: Kendati cerita dasar dalam masing-masing perumpamaan tersebut pada hakikatnya sama, perbedaan-perbedaan antara kedua perumpamaan yang diperlihatkan dalam Injil Matius dan dalam Injil Lukas dianggap cukup untuk menunjukkan bahwa perumpamaan-perumpamaan tersebut tidak berasal dari sumber yang sama. Dalam Injil Matius, kata-kata pembukanya mengaitkan Perumpamaan tentang Talenta dengan Perumpamaan tentang Sepuluh Gadis yang disampaikan sebelumnya, yang mengacu pada Kerajaan Surga.


title: Perumpamaan talenta

text: Dalam Injil Matius maupun Lukas, seorang tuan mempercayakan hartanya kepada hamba-hambanya selagi ia bepergian ke luar negeri. Setelah pulang kembali, sang tuan mengadakan perhitungan dengan hamba-hambanya. Ia mengevaluasi mereka berdasarkan seberapa setia masing-masing dari mereka dalam mengelola harta yang dipercayakan kepada mereka agar memberikan suatu hasil. Tampak jelas bahwa sang tuan mengharapkan sejumlah hasil dari mereka. Suatu hasil menunjukkan kesetiaan di pihak hamba. Sang tuan memberi penghargaan kepada hamba-hambanya berdasarkan bagaimana masing-masing dari mereka memikul tanggung jawab atas harta yang dipercayakan kepada mereka. Ia menilai dua orang di antara mereka sebagai hamba yang "baik" dan "setia" serta memberikan mereka imbalan positif. Seorang yang lain dinilai sebagai hamba yang "jahat" dan "malas" serta mendapat kompensasi negatif.


title: Perumpamaan talenta

text: Satu varian tematik dari perumpamaan ini dapat ditemukan dalam Injil Orang Ibrani yang dipandang non-kanonik.


title: Perumpamaan talenta

text: Meskipun cerita dasar dalam masing-masing perumpamaan pada hakikatnya sama, latar keduanya relatif berbeda.


title: Perumpamaan talenta

text:
"Perumpamaan tentang Talenta" dalam Matius 25:14–30 mengisahkan tentang seorang tuan yang meninggalkan rumahnya untuk pergi ke luar negeri, dan sebelum pergi ia memercayakan harta miliknya kepada para hambanya. Berdasarkan "kesanggupan" masing-masing dari mereka, seorang hamba menerima lima talenta, hamba yang kedua menerima dua talenda, dan hamba yang ketiga menerima satu talenta. Talenta dalam perumpamaan ini adalah sejumlah besar uang. Setelah sekian lama waktu berlalu, sang tuan kembali ke rumah dan menanyakan pertanggungjawaban ketiga hambanya atas harta milik yang ia percayakan kepada mereka. Hamba yang pertama dan kedua menjelaskan bahwa mereka masing-masing berhasil melipatgandakan talenta yang dipercayakan kepada mereka; masing-masing hamba itu kemudian beroleh ganjaran:
Namun, hamba yang ketiga hanya menyembunyikan talenta yang dipercayakan kepadanya, memendamnya "di dalam tanah", dan beroleh hukuman:
Dalam Lukas 19:12-27, Yesus menyampaikan perumpamaan ini karena Ia telah berada dekat Yerusalem dan karena murid-murid-Nya mengira bahwa Kerajaan Allah akan segera tampak. Tujuan dari hamba-hambanya diminta "berdagang" selama sang tuan dalam perumpamaan ini pergi ke "negeri yang jauh" dimaksudkan untuk melawan ekspektasi akan kedatangan segera Kerajaan Allah. Perumpamaan tentang uang mina pada dasarnya serupa dengan perumpamaan tentang talenta, namun terdapat perbedaan-perbedaan yang meliputi pencantuman motif seorang raja yang memperoleh suatu kerajaan dan diberikannya masing-masing dari kesepuluh hamba dengan satu mina, bukan sejumlah talenta ( 60 mina). Yang berkaitan secara langsung adalah apa yang dihasilkan para hamba dan imbalan-imbalan yang diterima ketiga hamba sebagai konsekuensinya. Selain itu, pada bagian awal Lukas menyertakan laporan mengenai "orang-orang sebangsanya" yang mengirim suatu pesan kepada sang bangsawan bahwa mereka tidak menginginkannya sebagai raja mereka; dan, pada bagian akhir, Lukas menuliskan bahwa sang bangsawan menginstruksikan agar seteru-seterunya dibawa ke hadapannya untuk dibunuh setelah hamba yang tidak menghasilkan diambil minanya.


title: Perumpamaan talenta

text: Kesejajaran antara materi-materi Lukas (Injil Lukas dan Kisah Para Rasul) dengan tulisan-tulisan Yosefus telah lama disinggung. Gagasan pokoknya, tentang seseorang yang bepergian ke negeri yang jauh terkait dengan suatu kerajaan, memiliki sejumlah kesamaan yang samar dengan Herodes Arkhelaus yang menempuh perjalanan ke Roma agar dapat memperoleh kerajaannya; meski kesamaan tersebut tidak dengan sendirinya penting, laporan Yosefus juga mengandung sejumlah rincian yang digemakan oleh atribut-atribut dalam perumpamaan Lukas. Yosefus melukiskan orang-orang Yahudi yang mengirim seorang utusan kepada Augustus, sementara Arkhelaus sedang bepergian ke Roma, untuk menyampaikan keluhan kalau mereka tidak menghendaki Arkhelaus sebagai penguasa mereka; ketika Arkhelaus kembali, ia memerintahkan agar 3.000 orang musuhnya dibawa ke hadapannya di Bait Allah di Yerusalem, tempat ia membunuh mereka secara massal.


title: Perumpamaan talenta

text: Talenta (bahasa Yunani Kuno , "talanton" 'skala, ukuran, keseimbangan') adalah suatu satuan ukuran yang beratnya kira-kira , dan bila digunakan sebagai satuan uang senilai dengan berat perak tersebut. Sebagai satuan mata uang, satu talenta nilainya sekitar 6.000 denarius (jamak: denarii, Alkitab TB menggunakan kata "dinar"). Karena satu denarius merupakan upah yang lazim untuk kerja satu hari, nilai satu talenta adalah sekitar 20 tahun kerja, oleh seorang pekerja biasa. Dengan standar kontemporer ( 2009 M) pada tingkat upah minimum di Amerika Serikat sebesar $7,25 per jam, nilai dari satu talenta adalah sekitar $300.000 yang dapat diperoleh dalam waktu 20 tahun; namun, pada tingkat upah tahunan rata-rata $26.363, satu talenta nilainya sekitar $500.000.


title: Perumpamaan talenta

text: Dalam Injil Matius, kata-kata pembukanya tampaknya menghubungkan perumpamaan ini dengan perumpamaan Gadis-Gadis yang Bijaksana dan Gadis-Gadis yang Bodoh (Perumpamaan tentang Sepuluh Gadis), yang tepat mendahuluinya. Perumpamaan tersebut berkaitan dengan kebijaksanaan dalam suatu konteks eskatologis. Bagaimanapun, perumpamaan ini telah ditafsirkan dengan beberapa cara.


title: Perumpamaan talenta

text: Menurut tradisi, perumpamaan tentang talenta telah dilihat sebagai suatu nasihat kepada murid-murid Yesus untuk menggunakan karunia-karunia yang dianugerahkan Allah dalam diri mereka untuk melayani atau dipersembahkan kepada Allah, dan untuk mengambil risiko-risiko yang diperlukan demi Kerajaan Allah. Pemberian dari Allah tersebut dianggap mencakupi kemampuan-kemampuan personal ("talenta" dalam arti sehari-hari, seringkali disebut "bakat"), juga harta milik pribadi. Dikatakan bahwa kegagalan dalam memanfaatkan anugerah atau karunia dalam diri seseorang akan mengakibatkan penghakiman dirinya dengan ganjaran buruk. Dari suatu sudut pandang psikologis, kegagalan tersebut merupakan akibat langsung dari kegagalan merasakan cinta kasih Allah. Kedua hamba yang pertama dapat memandang Allah dalam persepsi positif, sebagai pribadi yang "pengertian, murah hati, dan baik hati", sedangkan hamba ketiga memandang Allah sebagai pribadi yang "keras, menuntut, dan kritis".


title: Perumpamaan talenta

text: Uskup Robert Barron mengatakan bahwa talenta dalam perumpamaan ini adalah "suatu andil dalam belas kasihan Allah, suatu partisipasi dalam "beratnya" cinta kasih ilahi", bukan kekayaan ataupun kemampuan pribadi. Ia memanfaatkan penafsiran dari seorang profesor Perjanjian Lama bernama Robert Schoenstene, yang berpendapat bahwa satu talenta pada zaman kuno Yahudi adalah sangat berat sehingga lima talenta adalah luar biasa berat. Bobot atau berat sedemikian mengingatkan pada bobot yang terberat di antara semuanya, "kabod" (harfiah: "bobot" atau "beratnya") Allah di dalam Bait Suci Yerusalem, karenanya yang paling 'berat' di antara semuanya adalah belas kasihan atau kerahiman Allah. Demikian pula satu refleksi dalam situs web Ordo Karmel mendefinisikan talenta sebagai "cinta, pelayanan, berbagi", yang adalah "uang dari sang tuan". Dengan kata lain, menurut Erasmo Leiva-Merikakis, "Talenta dan harta terbesar kita adalah kemampuan kita untuk mencintai, dan dalam upaya ini juaranya adalah pengambil risiko terbesar, yang berarti orang yang paling bersedia untuk menginvestasikan "dirinya sendiri" pada kesempatan yang tampaknya paling tidak menguntungkan dirinya."


Perumpamaan hamba yang setia dan hamba yang jahat adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya. Kisah ini tercantum di dalam sebagai kelanjutan dari perumpamaan berjaga-jaga dan dalam sebagai kelanjutan dari perumpamaan kewaspadaan


title: Perumpamaan hamba yang setia dan hamba yang jahat

text: Perumpamaan ini menceritakan tentang seorang hamba yang setia dan seorang hamba yang jahat yang dipercayai oleh tuannya. Pada saat tuannya melihat hamba yang setia melakukan tugasnya, tuan tersebut akan mengangkatnya menjadi pengawas segala miliknya. Tetapi hamba yang jahat berpikir bahwa tuannya tidak datang-datang dan mulai memukuli hamba-hamba lain, dan bermabuk-mabukan, maka ketika tuan tersebut datang dengan tiba-tiba dan melihatnya, tuan tersebut "akan membunuh dia dan membuat dia senasib dengan orang-orang munafik. Di sanalah akan terdapat ratapan dan kertakan gigi" (ayat 51)


text: "Hamba yang tahu akan kehendak tuannya, tetapi tidak mengadakan persiapan atau tidak melakukan apa yang dikehendaki tuannya, ia akan menerima banyak pukulan. Tetapi barangsiapa tidak tahu akan kehendak tuannya dan melakukan apa yang harus mendatangkan pukulan, ia akan menerima sedikit pukulan.


text: Setiap orang yang kepadanya banyak diberi, dari padanya akan banyak dituntut, dan kepada siapa yang banyak dipercayakan, dari padanya akan lebih banyak lagi dituntut." ()


title: Perumpamaan hakim yang tidak benar

text: Perumpamaan hakim yang tidak benar adalah sebuah perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-muridnya. Kisah ini tercantum di dalam .


title: Perumpamaan hakim yang tidak benar

text: Materi kerangka perumpamaan ini menunjukkan kebutuhan untuk selalu berdoa sebagaimana janda yang terus menerus datang, sehingga sekalipun hakim itu bukan seorang yang baik, akhirnya mau mendengar juga, tetapi Allah bahkan lebih cepat mendengar daripada hakim itu. Perumpamaan orang yang meminjam roti mengandung makna yang serupa.


title: Ambalat

text: Ambalat adalah blok laut luas mencakup 15.235 kilometer persegi yang terletak di Laut Sulawesi atau Selat Makassar dan berada di dekat perpanjangan perbatasan darat antara Sabah, Malaysia, dan Kalimantan Timur, Indonesia. Penamaan blok laut ini didasarkan atas kepentingan eksplorasi kekayaan laut dan bawah laut, khususnya dalam bidang pertambangan minyak. Blok laut ini tidak semuanya kaya akan minyak mentah.


title: Ambalat

text: Persoalan klaim diketahui setelah pada tahun 1967 dilakukan pertemuan teknis pertama kali mengenai hukum laut antara Indonesia dan Malaysia. Kedua belah pihak bersepakat (kecuali Sipadan dan Ligitan diberlakukan sebagai keadaan status quo "lihat:" Sengketa Sipadan dan Ligitan). Pada tanggal 27 Oktober 1969 dilakukan penandatanganan perjanjian antara Indonesia dan Malaysia, yang disebut sebagai "Perjanjian Tapal Batas Kontinental Indonesia - Malaysia", kedua negara masing2 melakukan ratifikasi pada 7 November 1969, tak lama berselang masih pada tahun 1969 Malaysia membuat peta baru yang memasukan pulau Sipadan, Ligitan dan Batu Puteh (Pedra blanca) tentunya hal ini membingungkan Indonesia dan Singapura dan pada akhirnya Indonesia maupun Singapura tidak mengakui peta baru Malaysia tersebut. Kemudian pada tanggal 17 Maret 1970 kembali ditanda tangani "Persetujuan Tapal batas Laut Indonesia dan Malaysia". Akan tetapi pada tahun 1979 pihak Malaysia membuat peta baru mengenai tapal batas kontinental dan maritim dengan yang secara sepihak membuat perbatasan maritimnya sendiri dengan memasukan blok maritim Ambalat ke dalam wilayahnya yaitu dengan memajukan koordinat 4° 10' arah utara melewati Pulau Sebatik. Indonesia memprotes dan menyatakan tidak mengakui klaim itu, merujuk pada "Perjanjian Tapal Batas Kontinental Indonesia - Malaysia" tahun 1969 dan "Persetujuan Tapal batas Laut Indonesia dan Malaysia" tahun 1970. Indonesia melihatnya sebagai usaha secara terus-menerus dari pihak Malaysia untuk melakukan ekspansi terhadap wilayah Indonesia. Kasus ini meningkat profilnya setelah Pulau Sipadan dan Ligitan, juga berada di blok Ambalat, dinyatakan sebagai bagian dari Malaysia oleh Mahkamah Internasional.


title: Daftar kota di San Marino

text: Berikut 9 "castelli" di San Marino:


title: Daftar kota di San Marino

text: Melalui salah satu kota terbesar di Republik itu, Dogana bukan sebuah "castello" otonomi, tetapi merujuk kepada "castello" Serravalle. "Castelli", seperti "comuni" Italia, meliputi sebuah kota utama yang merupakan kedudukan castello, disebut "capoluogo", dan beberapa tempat kecil atau lingkungan yang disebut "frazioni".