title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Program-program pembangunan yang sudah berjalan sejak pasca kemerdekaan yakni mulai dari Inpres Sekolah Dasar, Balai Desa dan Penataan RT/RW. Kemudian pengadaan Listrik, Jalan Aspal, Pura Umat Hindu, Masjid dan perbaikan sarana vital desa. Di era kontemporer sekarang dampak pembangunan yang terasa adalah Penyaluran program bantuan, beasiswa, bantuan rakyat miskin, jaminan sosial dan Layanan Kesehatan. Ada juga pengecoran jalan setapak, pengadaan Air Sanitasi Air, Lapangan Giri Tumpeng Jaya, kemudian yang terbaru adalah Rumah Posyandu, Balai Desa Baru dan Lapangan Voli Gandasuli.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Geografis


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Desa Klinting berada di lereng rangkaian Pegunungan Kendheng yang merupakan daerah perbukitan di selatan cekungan Sungai Serayu bagian tengah. Morfologi tanah di Desa Klinting secara umum merupakan lahan subur yang cocok ditanami berbagai tanaman Palawija dan bermacam Perdu serta Kayu sehingga banyak warga desa memanfaatkan lahannya sebagi pertanian Tumpangsari. Desa ini di bagian selatan merupakan punggung bukit memanjang seperti Leter U. Bagian tengah ke utara merupakan lereng curam dengan dialiri sungai-sungai kecil hingga dataran rendah di perbatasan utara. Desa Klinting dengan lanskep lereng perbukitan dan tanah yang gembur seperti ini merupakan daerah yang rawan Tanah Longsor.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Ekonomi


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Mayoritas penduduk bermata pencarian dengan menjadi petani nira kelapa ("Ndheres") yang menghasilkan produk Gula Jawa ("Indhel"). Daerah yang banyak menghasilkan Gula Jawa adalah Karangpucung, Wanasara dan Jumbul. Sementara daerah Gandasuli dan Cangkring banyak bergantung pada sawah terasering. Kemudian warga desa juga sebagian merantau ke kota-kota besar.Sebagian yang lain berprofesi macam-macam mulai dari Pegawai Negeri, Karyawan Swasta hingga Wiraswasta.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Selain itu, di desa ini tepatnya di Grumbul Klinting terdapat industri kecil Rambut Palsu yang merupakan cabang pabrik Rambut Palsu di Kecamatan Banyumas. Di Grumbul Wanasara Wetan terdapat industri rumahan konveksi pakaian yang memperkerjakan sekitar sepuluh orang. Di Grumbul Karangpucung Lor dikembangkan perkebunan Jambu Biji sebagai rintisan Agrowisata. Dan di Gandasuli Wetan terdapat petani penyadap Karet.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Pertanian


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Desa Klinting mayoritas merupakan lahan pertanian multifungsi dan majemuk. Setidaknya ada tiga garis besar jenis lahan di Di Desa ini, yakni Lahan perkebunan Tumpangsari dan Palawija, Lahan Persawahan dan Hutan Garapan. Pertama, di daerah Jumbul, Wanasara hingga Karangpucung terdapat pepohonan Sengon (Mirah), Cengkih dan Kelapa yang sangat signifikan ditanam. Kelapa menjadi tanaman utama karena menghasilkan Nira yang kemudian diproses menjadi Gula Jawa. Cengkih merupakan tanaman musiman sehingga ketika panen raya warga desa berbondong-bondong memetiknya sebagai penghasilan sekunder. Sementara pohon sengon menjadi semacam "tabungan" yang akan ditebang ketika ada keperluan finansial yang mendesak dan urgen.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Tanaman Palawija seperti Petai, Jengkol, Melinjo, Rempah-rempah, Singkong, Pisang hingga Nanas juga secara gencar ditanam. Khusus Nanas menjadi semacam tumbuhan pembatas yang ditempatkan pada tepian terasering ataupun tegalan lahan. Untuk mencegah longsor juga biasanya ditanami pepohonan kokoh seperti J"ambe" ( Pinang), Mahoni, Jati dan Nangka. Belakangan juga warga desa utamanya di daerah Jumbul dan Wanasara muncul tren menanam Durian. Tren ini ditengarai pengaruh dari adanya kompleks Petani Durian di Desa Alasmalang dan Desa Tanggeran serta Pedagang Durian di sepanjang Jalan Raya alternatif Sokawera-Kemranjen. Kompleks dan Jalan Raya tersebut berjarak sekitar dua kilometer ke arah barat dari Desa Klinting.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Kedua, Desa Klinting di daerah Gandasuli merupakan lahan pertanian padi. Lahan padi tersebut berupa sawah terasering yang dialiri sungai-sungai kecil. Sebenarnya tipikal sawah di sini adalah Sawah Tadah Hujan, tetapi ketika musim kering tiba biasanya ditanami tumbuhan yang lebih resisten terhadap cuaca seperti Kedelai, Kacang Ijo dan Jagung. Di sekitaran sawah khususnya di Grumbul Cangkring terdapat budidaya Ikan seperti Ikan Nila, Munjair, Gurameh dan Lele.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Ketiga, di Desa Klinting terdapat hutan yang merupakan tanah garapan maupun swadaya. Seperti Daerah Karangpucung hingga Gandasuli Kulon dan Jumbul Kulon terdapat hutan "Alas Tuo." biasanya warga desa selain membudidayakan tanaman, hutan tersebut dimanfaatkan untuk mencari Kayu Bakar ("Suluh") dan Pakan Ternak ("Ramban"). Begitupun di Hutan "Lembah Curuggadung". Hutan ini terletak di sebelah selatan daerah Jumbul dan Wanasara. Sementara di sisi timur daerah Gandasuli dan Jumbul terdapat hutan "Seprih". Hutan ini berupa hutan swadaya seperti dua hutan sebelumnya dan juga garapan pohon Homogen Karet.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Agama


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Mayoritas Agama di Desa Klinting adalah Agama Islam dengan menempatkan Masjid Al Furqon di Grumbul Jumbul Wetan sebagai masjid terbesar di desa ini. Kerap kali pula di Masjid ini diadakan kegiatan keagamaan seperti Hari Raya Kurban, Pengajian rutin Ibu-ibu, Peringatan Maulid Nabi hingga Taman Pendidikan Al-Quran. Islam yang berkembang di Desa Klinting erat kaitannya sengan Organisasi Masyarakat Nahdatul Ulama. Sementara itu di Daerah Wanasara mayoritas beragama Hindu. Keberadaan agama ini ditegaskan lewat berdirinya tempat peribadatan berupa pura yang bernama Pura Giri Kendheng. Di tempat ini pula diadakan acara keagamaan seperti Galungan, Kuningan, Pujawali dan Nyepi. Pura ini juga menjadi sentral kegiatan Agama Hindu di Kabupaten Banyumas dan sekitarnya. Selain kedua agama tersebut, terdapat kepercayaan spiritual Kejawen. Tetapi, data terkini belum ditemukan karena jumlahnya sangat sedikit dan kemungkinan sudah berasimilasi dengan agama resmi. Namun, jejak kepercayaannya masih tampak seperti Dupa dan Sesajen di tempat Keramat, Kuburan ataupun di Acara Pernikahan.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Seni dan Budaya


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Tradisi yang berkembang tak jauh berbeda dengan Budaya Jawa pada umumnya. Budaya yang terpengaruh Islam dan Warisan Kerajaam Hindu-Budha. Adapun sejumlah kebudayaan di Desa Klinting yaitu :


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 1. Ebeg Banyumasan


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Kesenian ini adalah tarian Kuda Lumping yang diiringi musik tabuhan Gamelan ("Gending") Banyumasan.Biasanya juga diiringi lagu dari penyanyi wanita yang disebut sindhen. Daya tarik kesenian ini ada pada saat sang penari kesurupan ("mendhem").


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 2. Lengger Banyumasan


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Kesenian Lengger adalah tarian gemulai dan lembut oleh perempuan dan biasanya diiringi dengan Calung Banyunasan.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 3. Wayang Kulit Gagrag Banyumasan


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Wayang kulit ini merupakan wayang kulit yang mempunyai ciri khas tersendiri dibanding wilayah lainnya seperti Mataraman, Cirebonan maupun Kasurakartan.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 4. Kepungan, Tahlilan dan Slametan


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Budaya ini adalah berupa perkempulan sekelompok kepala keluarga biasanya per-RT yang memanjatkan doa-soa dan ayat suci dalam Agam Islam. Pemanjatan doa ini dipimpin Pemuka Agama ("Kayim") atau tetua desa dan diiringi jamuan makanan si empunya rumah. Perbedaanya dari ketiga budaya tersebut pada maksud doanya. Kepungan biasanya untuk memperingati ulang tahun, peristiwa tertentu maupun hari-hari penting tertentu. Sementara Tahlilan biasanya dikhususkan untuk anggoya keluarga yang meninggal. Misal saat 7 hari berturut-turut setelah kepergian Almarhum, 40 hari, 100 hari, 400 hari dan 1000 hari. Dan Slametan biasanya diadakan ketika mendapat rezeki berlimpah, Panen Raya, Wisuda Anak maupun Bangun Rumah.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 5. Gotong - royong


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Gotong - royong di Desa Klinting berusaha bertahan di tengah gerusan zaman. Sejumlah Gotong-royong masih tampak seperti Ronda Malam, Kerja Bakti, Sambatan Membangun Rumah dan Musyawarah Warga.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 6. Begalan


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Begalan adalah tradisi berupa peragaan sandiwara antara perampok dan pedagang yang banyak mengupas makna pesan kehidupan.Biasanya begalan diadakan berbarengan saat adanya pernikahan.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Pariwisata


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Pariwisata di Desa Klinting belum terkelola dengan baik terbukti dengan minimnya sarana rekreasi. Tetapi dengan keadaan ini justru menampilkan adanya potensi pariwisata utamanya wisata alam yang menarik. Adapun potensi pariwisata di desa ini yaitu :


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 1. Watu Lintang Point


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Potensi pariwisata ini terdapat di daerah Karangpucung. Terdapat batu besar dan pemandangan indah menghadap Kota Purwokerto, Sungai Serayu dan Gunung Slamet di arah utara.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 2. Giri Kendheng Culture Park


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Potensi pariwisata ini bisa dikembangkan di Grumbul Wanasara Wetan. Mengingat adanya Pura Giri Kendheng sebagai wisata religi dan di dekatnya terdapat Lapangan "Giri" "Tumpeng Jaya" yang bisa dimanfaatkan sebagai pertunjukan Ebeg, Lengger, maupun Wayang Kulit.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 3. Gatotkaca Redland Pass


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Potensi pariwisata ini juga hampir sama dengan Watu Lintang yang menyuguhkan panorama Kota Purwokerto. Ciri khas yang membedakan adalah tanah warna merah darah yang diibaratkan seperti genangan darah Gatotkaca yang terkena panahnya Kumbakarna. Keberadaan Gardu Pandang dan polesan perkebunan disekitarnya dengan ditanami jenis buah yang menggiurkan akan menjadi wisata yang menjanjikan.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 4. Cangkring Terrace Gazebo


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Potensi Pariwasata ini terdapat di Grumbul Jumbul Lor. Dengan panorama sawah yang berundak-undak dan penambahan gubuk untuk tongkrongan diyakini bakal tidak kalah keren dengan sawah terasering di Bali maupun Vietnam.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 5. Wisata Kebun Bunga


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Potensi pariwisata ini bisa dikembangkan dengan penanaman bunga yang cocok di perbukitan seperti Taman Bunga Matahari di Lembang, Kebun Bunga Amaryllis di Gunungkidul dan Bunga Celosia di Aceh Jaya.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Semua potensi tersebut dapat dikembangkan baik dengan konsep Wisata Alam, Agrowisata, Wisata Edukasi maupun Wisata Religi dan Budaya. Hal terpenting adalah adanya dukungan maksimal pemerintah, peran aktif warga desa itu sendiri dan ketertarikan para investor untuk mempromosikan wisata di Desa Klinting. Bisa juga den menggandeng desa sekitarnya seperti Desa Kemawi yang memiliki potensi wiaata Alam Curug gemawang, Telaga Tapak Bima dan Hutan Pinus Kentheng serta Desa Tanggeran yang memiliki potensi Agrowisata Buah Durian. Dengan kematangan konsep dan keterlibatan semua pihak maka pariwisata di pedesaan perbukitan kendheng ini bisa menjadi semacam "landmark" wisata baru di Kabupaten Banyumas. Nama baru bisa disematkan untuk mendongkrak pemasaran kompleks pedesaan ini seperti misalnya Wisata Bukit Bawor. Alasan frasa Bawor merujuk pada Varietas unggulan Durian dan Ikon Kabupaten Banyumas.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Flora dan Fauna


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Desa Klinting mempunyai flora langka bernama Suweg dan Bungai Bangkai meskipun jumlahnya sudah sangat jarang. Desa ini juga mempunyai jamur endemik, yakni Jamur Bulan yang biasanya terdapat di Bawah pohon sengon dan Jamur So yang biasanya terdapat di bawah pohon Melinjo. Selain itu, terdapat pula kacang Benguk dan Brantawali.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Desa ini juga memiliki fauna khas sebagai hewan ternak. Hewan ternak tersebut yakni Kambing ("wedhus") bervarietas Kacang. Kambing ini dibudidayakan oleh sebagian besar penduduknya dengan cara swadaya penempatan di kandang yang letaknya biasanya di pekarangan rumah. Warga desa juga biasanya beternak unggas seperti Ayam Kampung, Enthog, Merpati ("Dara") hingga Angsa. Selain hewan ternak, terdapat juga hewan peliharaan yakni Anjing. Hewan ini secara signifikan terdapat di Grumbul Wanasara. Hewan ini dipelihara dengan bebas berkeliaran di tengah pemukiman penduduk.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Di sungai-sungai kecil dan "kedhung - kedhung" terdapat Udang Batu, Ikan Betik, Ikan Wader("Lunjar") Ikan Gabus ("Bogo") dan Pelus. Di hutan-hutan tak jarang juga terdapat hewan endemik seperti Ular Sanca Kembang ("Ula" "Weling") Burung Kepodang, Burung Kutilang, Burung Emprit Gantil, Burung Elang Jawa ("Gaok"), Semut "Kroto", Burung Hantu ("Buwek"), Luwak ("Nggarangan") dan Tupai. Sayangnya, banyak perburuan liar menyebabkan hewan-hewan endemik tersebut berkurang populasinya. Bahkan hewan-hewan yang sudah punah seperti Lutung Jawa ("Kethek"), Babi Hutan ("Celeng"), Kucing Liar ("Mblacan") dan Macan Kumbang ("Gogor") di Desa Klinting ini habis ditengarai karena aktivitas perburuan tersebut.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Olahraga


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Di Desa Klinting terdapat dua lapangan, yakni Lapangan Multiguna Giri Tumpeng Jaya di Grumbul Wanasara Wetan dan Lapangan Voli Karetan di Grumbul Gandasuli Kulon. Maka olahraga yang sering dimainkan yaitu Bola Voli dan Sepakbola. Terkhusus di sepakbola rutin diadakan turnamen antar Grumbul se-desa Klinting pada bulan Agustus. Adapun tim-tim yang biasanya ikut serta antara lain : 1. Galitan (Grumbul Gandasuli Wetan)


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 2. Sincan (Grumbul Wanasara Wetan)


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 3. Lintang (Grumbul Karangpucung)


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 4. Depok (Grumbul Jumbul Lor)


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 5. Jumbul (Grumbul Jumbul Wetan dan Grumbul Jumbul Kulon)


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 6. Wanasara Kulon (Grumbul Wanasara Kulon)


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 7. Garuda Muda (Grumbul Klinting)


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 8. Wanasara Wetan ( Grumbul Wanasara Wetan)


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Lembaga Desa


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Desa Klinting selain terdapat Pemrintahan Desa yang notabene lembaga administratif dibawah naungan negara langsung terdepat pula lembaga masyarakat yang dikelola secara swadaya maupun semi otonom yang bersinggungan dengan pemerintah desa secara langsung dan tidak langsung, lembaga tersebut antara lain :


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 1. SD Negeri 1 Klinting, berkedudukan di Jumbul Kulon


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 2. SD Negeri 2 Klinting, berkedudukan di Wanasara Kulon


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 3. Takmir Masjid Al Furqon, bernaung di Masjid Al Furqon


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 4. Karang Taruna, lembaga di bawah Pemerintahan Desa yang mengurusi problem kepemudaan. Aktif saat peringatan HUT RI.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 5. PKK, berupa arisan rutin maupun pemberdayaan wanita lainnya.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 6. Genjringan, berupa Kelompok Sholawat dan Musik Hadroh Ibu Rumah Tangga.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 7. Klinting Putra, yakni tim sepakbola Desa Klinting. Tak jarang mengadakan laga eksebisi dengan desa lain.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 8. Paguyuban Ebeg, Kelompok Pelestarian Kesenian Banyumasan.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Fasilitas Publik


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: Fasilitas di Desa Klinting merupakan sarana milik umum yang bisa diakses oleh siapapun bagi yang berkepentingan.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 1. Jalan Sokawera-Sumpiyuh.


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 2. Jalan Somagede-Bangsawijaya


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 3. Jalan Somagede-Wanasara


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 4. Jembatan Curug Gong


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 5. Masjid Al-Furqon


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 6. Pura Giri Kendeng


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 7. Balai Desa Klinting


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 8. Watu Lintang


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 9. Dermaga Udara Lemah Abang


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 10. Lapangan Giri Tumpeng Jaya


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 11. Pusat Layanan Terpadu Desa Klinting


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 12. Siluk Perbatasan Desa Klinting dan Kemawi


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 12. Hutan Seprih


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 12. Hutan Lembah Curuggadung


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 13. Hutan alas Tuo


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 14. Batur Balai Desa Cangkring


title: Klinting, Somagede, Banyumas

text: 15. Batur Lapangan Voli Gandasuli Kulon.


title: Piasa Kulon, Somagede, Banyumas

text: Piasa Kulon adalah desa di kecamatan Somagede, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini berjarak 3 Km dari pusat kecamatan Somagede atau sekitar 27 Km dari Purwokerto, ibu kota Kabupaten Banyumas. Desa Piasa Kulon terletak di sebelah tenggara Kabupaten Banyumas yang berbatasan langsung dengan Kabupaten Banjarnegara.


title: Piasa Kulon, Somagede, Banyumas

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:


title: Piasa Kulon, Somagede, Banyumas

text: Penduduk Piasa Kulon sebagian besar berprofesi sebagai petani,sebagian lainnya ber profesi sebagai pedagang yang di tandai dengan adanya pasar piasa kulon yang cukup ramai,selebihnya bekerja sebagai PNS dan lain-lain. Penduduk usia produktif di Desa Piasa Kulon lebih banyak yang bekerja di perantauan terutama kota Bandung dan sebagian di Jakarta. Hal ini terlihat dari desa yang tidak begitu ramai pada hari-hari biasa akan mendadak ramai sekali ketika hari libur lebaran.


title: Piasa Kulon, Somagede, Banyumas

text: Desa Piasa Kulon yang dilintasi oleh Jalan Nasional Rute 9 ruas Banyumas-Banjarnegara memiliki pertumbuhan ekonomi yang cukup pesat. Hal ini di tandai dengan bedirinya sejumlah swalayan dan mulai bertambahnya pedagang yang berjualan di pinggir-pinggir jalan, bahkan ada yang berasal dari luar Kabupaten Banyumas.


title: Plana, Somagede, Banyumas

text: Plana adalah desa di kecamatan Somagede, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sokawera, Somagede, Banyumas

text: Sokawera adalah desa di kecamatan Somagede, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Somagede, Somagede, Banyumas

text: Somagede adalah desa di kecamatan Somagede, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Somakaton, Somagede, Banyumas

text: Somakaton adalah desa di kecamatan Somagede, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Somakaton, Somagede, Banyumas

text: Asal mula somakaton menurut para sesepuh diartikan sebagai "Pokoke Kabehan Keton" atau jika dibahasa Indonesia adalah yang penting semua terlihat.


title: Tanggeran, Somagede, Banyumas

text: Tanggeran adalah desa di kecamatan Somagede, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Jumlah Penduduk (2010) berjumlah 4.874 jiwa dengan luas wilayah 580.410 ha.


title: Tanggeran, Somagede, Banyumas

text: Desa ini terletak dekat dengan kota Banyumas.


title: Tanggeran, Somagede, Banyumas

text: Sejarah Desa Tanggeran tercatat mulai tahun 1945. Kepala desa pertama adalah Bapak Resadiwirya. Program awal pemerintah Desa tanggeran adalah mendukung perang kemerdekaan Republik Indonesia. Desa Tanggeran termasuk daerah yang menjadi medan perang gerilya TNI karena kondisi geografisnya yang menguntungkan. Pasca perang kondisi desa ini masih memperihatinkan karena akses jalan masih berupa tanah liat, belum ada fasilitas pendidikan yang memadahi serta ketertinggalan ekonomi. Untuk meningkatkan ekonomi masyarakat pemerintah desa membuat program CENGKOPA. Program CENGKOPA menganjurkan petani untuk menanam Cengkih, Kelapa dan Kopi.


title: Tanggeran, Somagede, Banyumas

text: Jalan utama yang menghubungkan Desa Tanggeran dengan kantor Kecamatan Somagede dan pasar tradisional di Banyumas dibangun tahun 1977. SD impres Dibangun tahun 1975-1978.


title: Tanggeran, Somagede, Banyumas

text: Luas wilayah Desa Tanggeran sekitar 5804,1 km2 atau setara dengan 580,410 ha, dengan keadaan wilayah berbukit antara 300 – 500 m di atas permukaan laut. Curah hujan rata-rata 200 – 300 mm.


title: Tanggeran, Somagede, Banyumas

text:
Batas-batas Desa Tanggeran adalah:
Dari pusat Kecamatan Somagede Desa Tanggeran berajarak 7 km, yang bisaditempuh dengan angkutan umum pedesaan selama 30 menit, namun sampai saat ini belum ada transportasi umum langsung melewati kantor kecamatan dalam satu kali jalan, sedangkan Desa Tanggeran dari pusat ibukota Kabupaten Banyumas sekitar 60 menit dengan menggunakan kendaraan pribadi.


title: Banjarsari Kulon, Sumbang, Banyumas

text: Banjarsari Kulon adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Banjarsari Wetan, Sumbang, Banyumas

text: Banjarsari Wetan adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Banteran, Sumbang, Banyumas

text: Banteran adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Banteran, Sumbang, Banyumas

text: banteran53183.blogspot.com , danalaya.blogspot.com


title: Ciberem, Sumbang, Banyumas

text: Ciberem adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Datar, Sumbang, Banyumas

text: Datar adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Datar, Sumbang, Banyumas

text:
merupakan desa yang ramah,dan kental akan kegotong royongan.
Yang terkenal dari desa ini adalah ketupatnya,dimana dalam satu rt di desa ini warganya berprofesi sebagai penjual ketupat,dan pembuat ketupat.
Desa yang masih asri ini,adalah desa yang mampu menambah peluang usaha,karena datar merupakan desa yang kaya akan sumber daya manusia,nabati,dan hewani.. (Ayo, yang tahu informasi datar, tolong sunting halaman ini, biar ada informasi lengkap tentang Datar.)


title: Gandatapa, Sumbang, Banyumas

text: Gandatapa adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Gandatapa, Sumbang, Banyumas

text: Desa Gandatapa terdiri dari 6 RW


title: Gandatapa, Sumbang, Banyumas

text: =Makam Dawa


title: Karangcegak, Sumbang, Banyumas

text: Karangcegak adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Karanggintung, Sumbang, Banyumas

text: Karanggintung merupakan satu dari 19 desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Karanggintung, Sumbang, Banyumas

text: Desa Karanggintung pada tahun 2017 berpenduduk 5.144 jiwa dengan luas wilayah 191.5 Ha. Desa ini secara administrasi berbatasan dengan Desa Banjarsari Kulon di sebelah Utara, Timur berbatasan Desa Kawungcarang. Selatan berbatasan dengan Desa, serta Barat berbatasan dengan Desa Pandak dan Desa Pabuwaran.


title: Karanggintung, Sumbang, Banyumas

text: Terdapat jalan Kabupaten milik Kabupaten Banyumas yang melintas di Desa Karanggintung. Jalur ini merupakan jalur alternatif menuju kawasan wisata Baturraden.


title: Karanggintung, Sumbang, Banyumas

text: Geografis


title: Karanggintung, Sumbang, Banyumas

text: Secara topografi Desa Karanggintung merupakan daerah dataran dengan ketinggian berkisar 45 meter diatas permukaan air laut. Berdasarkan karakteristik sumber daya alamnya Desa Karanggintung terbagi dalam 2 bagian yaitu :Sedangkan berdasarkan kondisi geografis, wilayah desa Karanggintung merupakan salah satu wilayah yang berdekatan dengan kota Purwokerto.


title: Karanggintung, Sumbang, Banyumas

text: Batas wilayahDusun


title: Karanggintung, Sumbang, Banyumas

text: Desa Karanggintung terdiri dari 3 dusun :Lembaga Kemasyarakatan Desa, Lembaga Desa, Orsosmas Desa


title: Karanggintung, Sumbang, Banyumas

text: Desa Karanggintung memiliki beberapa Lembaga Kemasyarakatan Desa, Lembaga Desa dan Organisasi Sosial Masyarakat Desa yaitu:


title: Karanggintung, Sumbang, Banyumas

text: Lembaga Kemasyarakatan Desa :Lembaga Desa :Organisasi Sosial Masyarakat :Sarana pendidikan


title: Karanggintung, Sumbang, Banyumas

text: Jumlah tempat pendidikan di desa Karanggintung :


title: Karangturi, Sumbang, Banyumas

text: Karangturi adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kawungcarang, Sumbang, Banyumas

text: Kawungcarang adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kebanggan, Sumbang, Banyumas

text: Kebanggan adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kedungmalang, Sumbang, Banyumas

text: Kedungmalang adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kotayasa, Sumbang, Banyumas

text: Kotayasa adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text: Desa Limpakuwus


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text: Desa Limpakuwus berada di Lembah Gunung Slamet. Membujur dari Puncak Gunung kearah Selatan sampai dengan perbatasan Desa Kotayasa Kecamatan Sumbang. Tanah Subur, Hutan Hijau, dengan penduduk yang semakin komplek dan beragam karakteristiknya. Itulah Desaku Limpakuwus...


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Pembangunan yang akan datang
akan menghadapi banyak perubahan dan kendala. Hal ini disebabkan oleh semakin
pesatnya kemajuan ilmu pengetahuan dan Teknologi serta pengaruh globalisasi.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Kegiatan
pembangunan Desa akan semakin terkait dengan perkembangan luas. Sasaran pembangunan di Desa limpakuwus
masih belum optimal. Dimana struktur ekonomi masih bergerak lamban dan masih didominasi
oleh kegiatan sarana dan prasarana Desa.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Dilihat
dari Tingkat perkembangan Desa Limpakuwus, ternyata statistik desa Limpakuwus
Tingkat perkembanganya lamban.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Padahal
Jalur Wisata Baturraden Purwokerto Timur berada di wilayah Desa Limpakuwus. Merupakan
tempat yang strategis untuk dikembangkan kegiatan pembangunanya dari segi
Pariwisata. Karena di Desa Limpakuwus juga ada Potensi Wilayah wisata yang akan
dibangun yaitu Curug Moprok dan Curug Telu yang letaknya diselatan Telaga
sunyi.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Kegiatan-
kegiatan inilah yang melatar belakangi disusunya Rancangan Strategis Pembangunan Desa untuk mendukung kegiatan
Ke-Pariwisataan dan budaya lokal.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Rancangan
Pembangunan Jangka Menengah [ RPJM ] merupakan Dokumen Perencanaan Pembangunan
Desa yang merupakan Data strategis Pembangunan di wilayah Kabupaten Banyumas
atau BANK DATA PEMBANGUNAN LIMPAKUWUS.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Desa
Limpakuwus masuk wilayah Administratif Kecamatan Sumbang Kabupaten Banyumas.
Terletak di selatan Gunung Slamet dengan batas desa adalah


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
1. sebelah
utara Hutan Pinus dan dan hutan Damar milik PT Perhutani dan Komplek Peternakan
milik BBTU Ternak unggul Baturraden.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
2. Sebelah
Barat Desa merupakan batas dengan Kecamatan Baturraden yang dibatasi oleh Kali
pelus. Wisata Tlaga sunyi termasuk di dalamnya sedangkan batas


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text: 3. selatan desa adalah Desa Kotayasa dan


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text: 4. Timur dengan Desa Gandatapa.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Jarak ke Ibukota Kecamatan sejauh 9 km dengan jarak
tempuh sekitar 20 menit. Menuju ke Ibukota Kabupaten jarak tempuhnya
17,5 Km.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Pertanahan
di desa Limpakuwus umumnya berbukit. Lahan persawahan hanya 30 % dari Luas Desa
Limpakuwus 1. 098. 173 hektar


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Jalan di Desa Limpakuwus sudah 75 %
diaspal dengan dana DPDK maupun dana ADD dan lain sebagainya.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Katagori Desa Limpakuwus masih masuk Desa Miskin/ tertinggal yang hal ini dapat dilihat
dari Statistik pendapatan masyarakat/ dalam Profil Desa Limpakuwus.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Dari data- data ini juga menunjukkan bahwa tingkat Pendidikan masih menempati urutan
ke dua di statistik yang ada di Desa berdasarkan pendataan langsung pada
wilayah RT / Jumlah wilayah RT 26 RT dan 5 RW. Kerjasama antara Pemerintah Desa dan Lembaga Desa berjalan baik. Indikatornya ditunjukkan
dengan beberapa Paraturan Desa yang dikerjakan bersama Lembaga- lembaga desa
seperti LKMD, BPD dan tokoh masyarakat.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Semua keputusan- keputusan Desa dibuat dengan persetujuan bersama Lembaga Desa dan masyarakat desa.
Musyawarah – musyawarah pembangunan dikerjakan dan dievaluasi kegiatanya oleh
unsur- unsur masyarakat terkemuka serta tokoh dari kalangan tua/ muda dan dari
perempuan.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Kerukunan umat beragama berjalan baik dengan diadakanya pengajian Rutin antara Ulama dan
Umaroh di Limpakuwus. Pendidikan keagamaan juga diadakan yaitu diwilayah RW V
dan RW III dengan pendidikan TPQ untuk anak sekolah Dasar dan lanjutan.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Kegiatan- kegiatan yang menonjol ditingkat desa sampai saat ini masih difokuskan ke
Infrastruktur / sarana dan prasarana masyarakat karena kegiatan ini merupakan
Skala prioritas desa.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Setelahkegiatan sarana dan prasarana fisik Desa dilaksanakan semua, barulah
direncanakan kegiatan sektor Pertanian terpadu, ekonomi masyarakat dan
Lingkungan penduduk. Dalam hal ini kegiatan pemugaran Rumah tidak layak huni
dan yang lainnya.


title: Limpakuwus, Sumbang, Banyumas

text:
Untuk Pertanian dengan dibangunya DAM dan perbaikan saluran irigasi, dibangunya
pabrik pembuatan pupuk organik dan lain sebagainya, untuk lembaga ekonomi di
tingkat RT dengan sistem andilan yang dirasa Program tersebut berhasil. Namun
kegiatan ini masih lama. Karena semua kegiatan Pembangunan Desa Limpakuwus
masih sekitar Sarana dan prasarana Jalan. Untuk itu disusunlah Rencana Pembangunan tahunan desa yang terarah dan terpadu
yang di harapkan mampu merancang
Pembangunan Desa yang STRATEGIS menuju pembangunan yang besar manfaatnya untuk
masyarakat.Demikian
maksud disusunya perencanaan Pembangunan Desa dan sekilas gambaran desa yang
ada di Desa Limpakuwus. Dan harapan dari Pemerintah Desa Limpakuwus hanyalah
partisipasi Masyarakat untuk kegiatan - Kegiatan disegala sektor, khususnya sektor Infrastruktur
yang ada di Desa Limpakuwus.


title: Sikapat, Sumbang, Banyumas

text: "sikapat kuwe salah sijine kecamatan neng sumbang, wetane sikapat langsung jejeran karo cendana purbalingga. yen ko pada pengen ngerti yuh langsung bae pada dolan maring sikapat".


title: Sikapat, Sumbang, Banyumas

text: Sikapat adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. dengan kepala desa yang baru yaitu Bapak Badarudin sikapat siap untuk menjadi desa yang semakin maju. Jalan-jalan di Sikapat Bisa Dikatakan banyak yang rusak, dan banyak orang yang masih hidup dengan sederhana, kurang lebih dalam desa sikapat yang berprofesi sebagai PNS hanyalah 2orang. di dekat desa sikapat ada curug atau air terjun yang terkenal sebagai tempat untuk muda-mudi memadu kasih curug tersebut yaitu "Ceheng". sesungguhnya curug "Ceheng" terletak di desa gandatapa namun lokasinya disamping desa sikapat.


title: Silado, Sumbang, Banyumas

text: Silado adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Silado, Sumbang, Banyumas

text: Terletak di sebelah timur Desa Karangturi dan berbatasan langsung dengan Kabupaten Purbalingga. Keunikan dari desa ini adalah terdapat sebuah "grumbul" (dusun) desa yang terpisah lumayan jauh dari pusat desa, yaitu Dusun Kikiran yang terletak di sebelah utara Desa Silado dan terpisah oleh persawahan yang luas dari pusat desa. Keunikan lain dari desa ini ialah terdapat sebuah situs sejarah yang berbentuk sebuah makam yang panjang yang dinamakan "Makamdawa" (makam yang panjang). Makamdawa terletak di wilayah RT 01 RW 02 Silado. Banyak mitos dan cerita masyarakat mengenai situs ini dari berbagai versi sehingga menambah unik desa ini dengan kemistikan "Makamdawa".


title: Silado, Sumbang, Banyumas

text: Selain itu, ada juga mitos lain mengenai wayang di desa ini. Warga Silado mempercayai bahwa mereka tidak boleh menggelar pertunjukan wayang di desa ini, Hal ini didasarkan pada cerita yang berkembang di masyarakat bahwa dulu terdapat pasangan yang menikah dengan mempelai pria yang berparas tampan sedangkan mempelai perempuan berparas buruk. Ketika itu, dalang wayang yang sedang menggelar pertunjukannya di pernikahan itu kerapkali menyindir mempelai perempuan yang berparas buruk. Akhirnya sang mempelai pria tidak terima lantas membunuh dalang itu. Sebelum dalang tersebut meninggal, ia mengeluarkan kutukan bahwa kalau ada yang menggelar pertunjukan wayang di desa ini maka akan terjadi bencana besar. Sehingga sampai saat ini, tidak ada masyarakat Desa Silado yang berani menggelar pertunjukan wayang.


title: Silado, Sumbang, Banyumas

text: Di sisi kehidupan pemuda, Desa Silado memiliki kepemudaan yang sangat baik. Terdapat sebuah organisasi kepemudaan IPNU-IPPNU (Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama - Ikatan Pelajar Putri Nahdlatul Ulama) Ranting Silado yang telah banyak memberikan kebanggaan desa dengan aksi keagamaan dan aksi sosialnya, serta menaungi kepemudaan Desa Silado. Organisasi ini dipelopori oleh dua orang pemuda asli Silado yang bermimpi ingin memajukan dan mengharumkan nama Desa Silado di mata dunia, yaitu Deni Arif Gustama dan Aris Tri Pambudi. Aksi mereka berdua berhasil mengumpulkan puluhan pemuda - pemudi Desa Silado untuk aktif berorganisasi demi memajukan agama dan Desa Silado, hingga kini penerus mereka masih terus berjuang untuk agama dan desa meneruskan perjuangan dua pemuda itu. Ada juga Karang Taruna Desa Silado yang sangat aktif yang membawahi beberapa perkumpulan pemuda di desa ini seperti P2KJ yang merupakan singkatan dari Persatuan Pemuda Karang Jambu. Ada juga organisasi pemuda lainnya yang terdapat di masing-masing dusun. Perkumpulan pemuda ini telah membuat banyak kegiatan positif seperti peringatan HUT RI, pembuatan lampu penerangan jalan, dan pengajian. Semua ini terlaksana berkat tekad kuat pemuda Silado untuk menjadi generasi muda emas Indonesia.


title: Silado, Sumbang, Banyumas

text: Kini desa ini dipimpin oleh kepala desa yang bernama Sukirno. Desa yang sangat indah ini memiliki pemandangan indah Gunung Slamet yang bisa disaksikan di pagi dan sore hari. Desa ini juga nyaman untuk ditinggali dan kini menjadi salah satu desa yang perantaunya paling banyak di Ibu Kota Jakarta, sehingga di Jakarta terdapat sebuah perkumpulan yang menaungi warga perantau Desa Silado di Jakarta karena saking banyaknya warga Silado di sana.


title: Silado, Sumbang, Banyumas

text: Paguyuban tersebut diantaranya:


title: Silado, Sumbang, Banyumas

text: 1. Paguyuban Warga Silado se-Jabodetabek yang diketuai oleh Bpk. Jauhari.


title: Silado, Sumbang, Banyumas

text: 2. PWPK761 (Paguyuban Warga Perantau Kikiran Desa Silado) yang diketuai oleh Sdr. Karmono.


title: Silado, Sumbang, Banyumas

text: Dari segala aspek yang telah disurvei, desa ini bisa dianggap sebagai desa yang sangat baik mengingat letaknya yang sangat strategis yaitu di jalur antara Kota Purwokerto dan Purbalingga, sehingga desa ini tidak pernah sepi dari pengendara motor yang berlalu lalang. Jarak ke Purbalingga hanya 6 kilometer dan jarak ke Purwokerto hanya 8 kilometer.


title: Sumbang, Sumbang, Banyumas

text: Sumbang adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Tambaksogra, Sumbang, Banyumas

text: Tambaksogra adalah desa di kecamatan Sumbang, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Cikal Bakal Tambaksogra adalah Mbah Tambakbaya


title: Tambaksogra, Sumbang, Banyumas

text: Desa Tambaksogra terdiri dari 6 Grumbul, yaitu;


title: Tambaksogra, Sumbang, Banyumas

text: Riwayat Kepala Desa Tambaksogra


title: Tambaksogra, Sumbang, Banyumas

text: Perangkat Desa Tambaksogra


title: Tambaksogra, Sumbang, Banyumas

text: Potensi Wisata Desa Tambaksogra :


title: Tambaksogra, Sumbang, Banyumas

text: Fasilitas Umum :


title: Banjarpanepen, Sumpiuh, Banyumas

text: Banjarpanepen adalah desa di kecamatan Sumpiuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Bogangin, Sumpiuh, Banyumas

text: Bogangin adalah desa di kecamatan Sumpiuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Karanggedang, Sumpiuh, Banyumas

text: Karanggedang adalah desa di kecamatan Sumpiuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini terletak di bagian selatan wilayah kecamatan Sumpyuh. Desa ini berbatasan langsung dengan kabupaten Cilacap.


title: Karanggedang, Sumpiuh, Banyumas

text: Adapun batas wilayah desa Karanggedang adalah:


title: Kebokura, Sumpiuh, Banyumas

text: Kebokura adalah kelurahan di kecamatan Sumpiuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Kelurahan ini merupakan bagian dari pusat kecamatan Sumpiuh yang berjarak sekira 33 Km dari ibu kota Kabupaten Banyumas, Purwokerto melalui Kecamatan Kalibagor. Kelurahan ini sangat mudah dijangkau karena dilintasi Jalan Nasional Rute 3 ruas Banyumas - Yogyakarta.


title: Kebokura, Sumpiuh, Banyumas

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:Kelurahan ini memiliki cukup pengasilan seperti Pertanian, Perternakan, & Perikananan, pada tahun 1999 Pemerintah, memanfaatkan Sumber daya alamnya / Sumber daya Manusianya di Kelurahan ini, Kelurahan ini pernah membuka jalur pipa Minyak pada tahun 1997 hingga 2004 dikarenakan pada tahun Studi menemukan Cadangan Minyak Bumi sekitar 45 Juta Barrel hingga bersisa 614.000 Barrel.


title: Kemiri, Sumpiuh, Banyumas

text: Kemiri adalah desa di kecamatan Sumpiuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Ketanda, Sumpiuh, Banyumas

text: Ketanda adalah desa di kecamatan Sumpiuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kradenan, Sumpiuh, Banyumas

text: Kradenan adalah kelurahan di kecamatan Sumpiuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Kuntili, Sumpiuh, Banyumas

text: Kuntili adalah sebuah desa dari penggabungan dua desa sekitar tahun 1920 M. Desa tersebut adalah Desa Semampir dan Desa Kuntili.


title: Kuntili, Sumpiuh, Banyumas

text: Kuntili yang terletak di wilayah Kecamatan Sumpiuh hingga kini sudah mengalami beberapa penggantian kepala Desa yaitu :


title: Kuntili, Sumpiuh, Banyumas

text: - Tahun 1920 sampai dengan 1935 : Ki Naya Sentana


title: Kuntili, Sumpiuh, Banyumas

text: - Tahun 1936 sampai dengan 1942 : Ki Reso Utomo


title: Kuntili, Sumpiuh, Banyumas

text: - Tahun 1945 sampai dengan 1960 : Ki Kamin


title: Kuntili, Sumpiuh, Banyumas

text: - Tahun 1963 sampai dengan 1965 : Ki Reso Utomo


title: Kuntili, Sumpiuh, Banyumas

text: - Tahun 1966 sampai dengan 1970 : Bp. Sarijan


title: Kuntili, Sumpiuh, Banyumas

text: - Tahun 1971 sampai dengan 1988 : Bp. Kartosudiro


title: Kuntili, Sumpiuh, Banyumas

text: - Tahun 1989 sampai dengan 2007 : Bp. H. Muchlis


title: Kuntili, Sumpiuh, Banyumas

text: - Tahun 2007 sampai dengan ... : Bp. Abbas Wahyudi


title: Kuntili, Sumpiuh, Banyumas

text: Lebih kurang tiga tahun berselang, yaitu menjelang tahun 2000 desa Kuntili mendapat proyek P3DT. Masih dibawah kepemimpinan Bp. H. Muchlis, masyarakat sangat antusias untuk berswadaya mendukung terlaksananya program itu. Proyek yang direncanakan untuk perkerasan jalan dusun sepanjang 960 meter, akhirnya dapat berkembang hingga 1200 meter. Berawal dari sini lah, kemudian Bp. H. Muchlis bersama lembaga-lembaga desa merencanakan untuk menindak lanjuti pembangunan sarana dan prasarana jalan. (goes)


Kuntili, Sumpiuh, Banyumas


title: Lebeng, Sumpiuh, Banyumas

text: Lebeng adalah desa di kecamatan Sumpiuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Nusadadi, Sumpiuh, Banyumas

text: Nusadadi adalah desa di kecamatan Sumpiuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pandak, Sumpiuh, Banyumas

text: Pandak adalah desa di kecamatan Sumpiuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Selandaka, Sumpiuh, Banyumas

text: Selandaka adalah desa di kecamatan Sumpiuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Selanegara, Sumpiuh, Banyumas

text: Selanegara adalah desa di kecamatan Sumpyuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Sumpiuh, Sumpiuh, Banyumas

text: Sumpyuh adalah Kelurahan di kecamatan Sumpiuh, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Buniayu adalah sebuah Desa di Kecamatan Tambak, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia, yang berlokasi di sisi paling timur dari Kabupaten Banyumas dan berbatasan langsung dengan Kabupaten Kebumen.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Desa Buniayu tergolong sebagai desa agraris karena sebagian penduduknya berpencaharian sebagai petani.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Wilayah Desa Buniayu berbukit-bukit serta bertanah subur karena diapit oleh dua sungai kecil, yaitu Sungai Ijo dan Sungai Manggis.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Mayoritas penduduk Desa Buniayu adalah petani, sementara sebagian kecil adalah PNS dan wirausahawan. Namun, sebagian besar pemudanya pergi merantau ke kota-kota seperti Jakarta, Bandung, Surabaya, dan kota besar lainnya di Sumatera, Kalimantan, dan Bali. Sebagian juga bekerja sebagai TKI di mancanegara. Para perantau sangat memberikan sumbangan terhadap kemajuan perekonomian Desa Buniayu.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Kondisi pertanian desa cukup berpotensi. Areal persawahan warga tersebar di sekeliling desa. Rata-rata panen padinya adalah dua kali per tahun serta diikuti penanaman palawija.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Desa Buniayu hanya berjarak sekitar 40 km dari Objek Wisata Pantai Ayah/Logending, Kebumen. Desa juga dekat dengan Objek Wisata Goa Jatijajar dan Goa Petruk, Kebumen.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Lokasi desa ini berada di jalur utama Lintas Selatan Pulau Jawa, sekitar 27 Kilometer dari Kota Banyumas menuju Kota Magelang, atau 10 Kilometer sebelum Kota Gombong. Jalan utama desa berada di tengah-tengah lintasan Pereng, antara Kali Manggis dan Kali Ijo.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Desa Buniayu dilewati lintasan Kereta Api jalur selatan. Terowongan Ijo yang pernah di pakai sebagai lokasi syuting film Kereta Api Terakhir hanya berjarak sekitar 50 meter dari tepi timur desa.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Desa Buniayu terbagi dari empat "grumbul" (dukuh), yaitu Bengkek, Binayu, Gandu, dan Guntur. Dukuh Bengkek merupakan dukuh yang paling padat dan maju secara fisik bangunan rumahnya. Namun dari sisi ekonomi, gerumbul Sigandu dan Guntur merupakan wilayah dengan ekonomi yang paling mapan, hal ini diketahui dari data bahwa lahan persawahan di Desa Buniayu, sebagian besar dimiliki oleh warga Sigandu dan Guntur. Wilayah desa Buniayu, terutama Sigandu dan Guntur adalah lahan subur, sementara wilayah Gerumbul Bengkek merupakan dataran yang berbukit, dengan kontur tanah miring dan tanah liat.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Hal lain juga dapat dilihat dari Jamaah Haji yang berasal dari Desa Buniayu, umumnya berasal dari Sigandu dan Guntur, adapun strata ekonomi peringkat 3 ada di gerumbul Buniayu.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Jalan di desa Buniayu sebagian sudah beraspal. Pada wilayah yang digunakan sebagai lahan pertanian, hampir seluruh jalan sudah dilapisi aspal.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Desa Buniayu sudah memiliki saluran listrik dan telepon.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Sarana Bidan Desa tersedia di Desa Buniayu, bahkan Bidan yang sebelumnya menjadi Bidan Desa, saat ini masih menetap di Desa Buniayu, sehingga ada 2 bidan yang praktek di desa ini.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Desa Buniayu memiliki fasilitas pendidikan berupa tiga SD Negeri, yaitu SDN Buniayu 1 sampai 3. Selain itu, juga tersedia satu TK dan satu SMP Swasta serta Pondok Pesantren.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: SDN Buniayu 1 termasuk ke dalam SD favorit hingga ke tingkat Kabupaten Banyumas.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Para santri di Pondok Pesantren Miftahul Falah juga berasal dari desa-desa sekitar. Sebagian juga berasal dari luar Pulau Jawa, misalnya Palembang dan Lampung. Pendidikan yang diberikan setingkat dengan SLTP.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Tempat ibadah yang tersedia adalah lima Masjid Jami'e.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Penduduk Desa Buniayu memiliki banyak cerita rakyat yang turun-temurun. Misalnya adalah legenda Panembahan Perawan Sunti yang konon menyatakan bahwa di Desa Buniayu akan selalu ada pemuda ataupun pemudi yang tidak menikah dalam satu masa.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Kata "Buniayu" berasal dari kata dalam bahasa Jawa, yaitu ""Ibune"" (Ibunya) dan ""Ayu"" (cantik), sehingga secara utuh diterjemahkan sebagai "Ibunya Cantik". Sebutan ini awalnya digunakan untuk menyebut seorang wanita pemimpin desa pada masa awal yang rela untuk tidak menikah demi memimpin desanya. Ibu ini kemudian disebut Perawan Sunti atau "Perawan Suci" karena tidak menikah hingga akhir hayatnya dan tetap mempertahankan kesuciannya.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Konon, Ibu Sunti adalah putri dari "Mbah Buyut Lekor", yaitu orang yang pertama kali "membabat alas" (membuka hutan) untuk membangun Desa Buniayu. Ia dikisahkan memimpin desa dengan sangat bijaksana, tetapi tegas dalam bersikap, bahkan rela mengorbankan kehidupannya demi warga desanya. Dalam kisah turun-menurun, Ibu Sunti dikatakan berkeliling desa dengan mengendarai kuda untuk menyambangi warganya.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Makam Ibu Sunti berada di Grumbul Sigandu, sisi sebelah barat jalan. Sedangkan makam Mbah Buyut Lekor berada di sisi timur di dekat Kali Ijo. Makam Ibu Sunti disebut "Panembahan Perawan Sunti" dan Makam Mbah Buyut Lekor disebut "Panembahan Buyut Lekor".


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Makam Panembahan Perawan Sunti banyak didatangi para gadis untuk menyekar, bertawasul, dan berdoa agar dimudahkan mendapatkan jodoh. Ada himbauan dari Juru Kunci makam, jika ada gadis yang disakiti oleh lelaki karena cinta, sangat dilarang untuk datang ke Makam Panembahan Perawan Sunti. Jika larangan ini dilanggar, ada kepercayaan bahwa bila ia berdoa di makam ini dan menyebut nama pria yang menyakitinya, pria itu akan menjadi tergila-gila padanya dan obatnya adalah hanya dengan menikahinya.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Ibu Sunti tidak ingin anak-cucunya tidak menikah karena sakit hati, karena ia sendiri tidak menikah karena perjuangannya dan lebih mementingkan warga desanya, daripada iia menikah kemudian meninggalkan warga yang dicintainya. Itulah sebabnya Ibu Sunti tidak rela jika anak-cucunya ada yang tidak menikah. Ia berpesan, "Biarlah Ibu sendiri yang menjadi perawan suci hingga akhir hayat."


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text: Namun, terdapat mitos bahwa akan ada yang meneruskan perjuangan Ibu Sunti dalam bidang sosial, yaitu dengan mengorbankan diri sendiri untuk tidak menikah.


title: Buniayu, Tambak, Banyumas

text:
Ritual Limosan di Talang diadakan setiap bulan purnama di bulan Sya'ban, menjelang Ramadhan.
Tradisi ini mulai menghilang perlahan sejak kurang lebih tahun 2005. Masyarakat sudah mulai melupakan seiring dengan perubahan generasi. Kondisi Talang sendiri sekarang sudah tidak seramai dulu.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text: Gebangsari adalah desa di wilayah kecamatan Tambak, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Sebagian besar penduduknya adalah petani, karena sebagian besar wilayahnya adalah persawahan. Desa ini terbagi menjadi tiga dusun yakni, Dusun 1 (Gebangsari): Rw 1 & 2; Dusun 2 (Rawadawa): Rw 3 & 4; Dusun 3 (Bayawulung): Rw 5 & 6. Hampir seluruh warga Gebangsari memeluk agama Islam, namun mereka masih menjalankan adat Kejawen, seperti "labuhan sawah/memetri bumi", "nyadran", serta "resik kuburan" terutama menjelang bulan Puasa.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text: Batas-batas wilayah Desa Gebangsari:


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text: Sejarah Desa


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text: Asal usul Desa Gebangsari"."


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
Menurut sumber yang
ada di ketahui bahwa Desa Gebangsari adalah masuk Kecamatan Tambak yang merupakan
bagian dari Kabupaten yang terletak di ujung timur, Desa Gebangsari berdiri/ada
kurang lebih tahun 1800 M.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
Desa
Gebangsari adalah merupakan gabungan dari :


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
ê Dusun Gebangsari yang meliputi RW. I
dan RW. II yang masing-masing RW terdiri 4 (empat) RT.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
ê Dusun
Bokol masuk wilayah RW. III yang terdiri 4 (empat) RT.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
ê Dusun
Rawadawa masuk wilayah RW.IV yang terdiri dari 4 (empat) RT.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
ê Dusun
Bayawulung masuk wilayah RW. V yang
terdiri dari 3 (tiga) RT.dan RW. VI yang terdiri 4 (empat) RT.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
ê Dusun Babadjambe Timur dan Babadjambe
Barat yang masuk wilayah RW. VI yang terdiri dari RT. 03/VI dan RT. 04/VI.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text: Sejarahnya Desa Gebangsari


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
Sejak
berdirinya atau terwujudnya dahulu untuk Desa Gebangsari masuk wilayah
Kecamatan Tambak Kabupaten Banyumas dan tidak ada perubahan yang berarti dengan
Desa Gebangsari.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
Masa Pemerintahan
dahulu sampai sekarang adalah :


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text: - Pada Tahun – 1915 dipimpin oleh Kepala Desa Nursam


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Pada tahun 1915-1918 dipimpin oleh Kepala
Desa Partadiwirya (Blender)


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Pada tahun 1918-1928 dipimpin oleh Kepala
Desa Sandiwirya


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Pada tahun 1929-1945 dipimpin oleh Kepala
Desa Nadimeja I


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Pada tahun 1945-1972 dipimpin oleh Kepala
Desa Nadimeja II atau disebut Penatus Harjosukarto.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Dan Pada tahun 1972-1973 dipimpin oleh Pj.
Kepala Desa Notodiwiryo


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Pada tahun 1973-1984 dipimpin oleh Kepala
Desa M. Syarbini


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Pada tahun 1984-1986 dipimpin oleh Pj.
Kepala Desa Masirin


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Tahun 1986-1993 dipimpin Kepala Desa oleh
seorang perempuan yaitu Ny Sulastri AS. Karena prestasi membawa Desa Gebangsari ikut dilombakan
ketingkat Nasional hingga menjadi rangking 2 desa terbaik sehingga ditambah
masa kerjanya karena prestasi tersebut.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Tahun 1993-1997 masih dipimpin Kepala Desa
Ny Sulastri AS.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Tahun 1997-1998 di Pj oleh Samisno dari
pegawai Kecamatan Tambak


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Tahun 1998-2005 dipimpin oleh Kepala Desa
Salju Andoko


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Tahun 2006 - 2007 bulan Februari Pj Kepala
Desa oleh Sukanto Kasi Trantib Kecamatan Tambak.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Pada bulan Februari-Juli tahun 2007 di Pj
Kepala Desa oleh Sekretaris Desa yaitu Widi Jatmiko hingga ada Kepala Desa
Definitif.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
- Tahun 2007- 2013 dipimpin Kepala Desa
Rokhmat.SE, dan dari 2013 sampai sekarang
dipimpin Kepala Desa Rokhmat.SE, MM. Demikian sekilas masa Pemerintahan dan
asal usul tentang Desa Gebangsari, dimulai dari tahun 1915 M. Karena tahun
sebelumnya merupakan cerita turun temurun yang sulit dicari buki-buktinya
secara tertulis ataupun nara sumbernya yang sudah tidak ada lagi.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
Dari sekilas Riwayat cerita Gebangsari
tersebut yang kami susun berkat dukungan dari sumber-sumber yang kami terima
waktu Dia masih hidup antara lain :


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
1. Bapak Harjo Sukarto Penatus Desa
Gebangsari


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
2. Nbah Tuyem (Alm) Keturunan dari Mbah
Dipawangsa


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
3.
Mbah San Irsad (Alm) Tokoh Masyarakat


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
4.
Bapak Martawigena (Alm) Toko Masyarakat


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
5.
Mbah Moh. Kasbi (Alm) Kayim Bayawulung.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text: Demografi


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text: a. Letak dan Luas Wilayah


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
Desa Gebangsari merupakan salah satu dari
12 desa di Wilayah Kecamatan Tambak, yang terletak 2 Km ke arah selatan dari
Kecamatan Tambak, 47 Km jarak dari Pusat Pemerintahan Kabupaten
Banyumas serta Desa Gebangsari mempunyai luas wilayah seluas : ± 382,660 Ha. Yang
terdiri luas sawah ± 178,660 Ha dan permukiman/daratan ± 204 Ha.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text: b. Topografi dan Jenis Tanah


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
Jenis tanah yang ada di Desa Gebangsari
sebagian besar merupakan tanah sawah basah, yang terdiri dari 65% tanah yang
ada, sisanya 30% berupa tanah kering/pekarangan, 5% merupakan tanah yang
dipakai untuk bangunan, jalan dan sungai.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text: c. Iklim


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
Iklim Desa Gebangsari, sebagaimana desa-desa
lain di wilayah Indonesia mempunyai Iklim Kemarau dan Penghujan, yang hal
tersebut juga mempunyai pengaruh langsung terhadap pola tanam yang ada di Desa
Gebangsari.


title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text: Di Gebangsari terdapat rumah panggung tempat pengungsian banjir, namun sekarang diubah dan difungsikan menjadi Kantor Desa Gebangsari yang baru.


title: Gumelar Kidul, Tambak, Banyumas

text: Gumelar Kidul adalah desa di kecamatan Tambak, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Gumelar Kidul, Tambak, Banyumas

text: Terdapat 1 Posyandu


title: Kamulyan, Tambak, Banyumas

text: Kamulyan adalah desa di kecamatan Tambak, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia sekaligus sebagai ibukota kecamatan Tambak. Sepanjang batas sebelah selatan desa ini dilalui oleh Jalan Nasional Rute 3 sehingga desa ini sangat mudah diakses, selain itu juga dilintasi rel kereta api lintas selatan Jawa dengan satu stasiun kelas III yaitu Stasiun Tambak yang masuk wilayah Desa Karangpucung.


title: Kamulyan, Tambak, Banyumas

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:


title: Kamulyan, Tambak, Banyumas

text: Desa Kamulyan yang merupakan pusat ibukota kecamatan juga menjadi pusat ekonomi di kecamatan Tambak. Di desa ini terdapat pasar terbesar yaitu Pasar Tambak. Desa ini juga memiliki lahan areal persawahan yang cukup luas, sehingga dapat menopang roda perekonomian dan menjadikan Desa Kamulyan cukup mempunyai stok bahan pangan.


title: Kamulyan, Tambak, Banyumas

text: Mayoritas pekerjaan penduduk desa tersebut adalah Petani, Karyawan Swasta, Pedagang dan Pegawai Negeri. Umumnya penduduk usia produktif pergi merantaau atau bersekolah ke kota besar seperti Jakarta, kota-kota di Jawa Barat dan lainnya. Mayoritas penduduk desa ini memeluk agama Islam dan berbahasa jawa Dialek banyumas. Jenjang pendidikan yang dicapai penduduk di wilayah ini adalah hingga Universitas meski sebagiaan besar tamatan Sekolah menengah pertama dan Sekolah menengah atas.Sepanjang batas sebelah selatan desa ini dilalui oleh Jalan Nasional Rute 3 sehingga desa ini sangat mudah diakses, selain itu juga dilintasi rel kereta api lintas selatan Jawa dengan satu stasiun kelas III yaitu Stasiun Tambak yang masuk wilayah Desa Karangpucung.


title: Karangpetir, Tambak, Banyumas

text: Karangpetir adalah desa di kecamatan Tambak, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Karangpetir berbatasan langsung dengan Kabupaten Kebumen disebelah selatan dan Kecamatan Sumpiuh. Batas utara merupakan Jalan Nasional Rute 3 sehingga desa ini mudah diakses, selain itu juga dilintasi rel kereta api lintas selatan Jawa namun tak ada stasiun. Desa ini hanya berjarak 1 Km dari pusat kecamatan Tambak.


title: Karangpetir, Tambak, Banyumas

text:
Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
Desa Karangpetir terbagi menjadi 4 Rukun Warga (RW) dan 28 Rukun Tetangga (RT) serta beberapa dusun seperti:


title: Karangpetir, Tambak, Banyumas

text: Desa Karangpetir memiliki dua pasar sebagai pusat perekonomian rakyat. Seperti juga pasar Tambak, tidak semua hari pasar desa beraktivitas. Pasar di Desa Karangpetir yaitu:


title: Karangpetir, Tambak, Banyumas

text: Sarana pendidikan yang tersedia di Desa Karangpetir adalah:


title: Karangpucung, Tambak, Banyumas

text: Karangpucung adalah desa di kecamatan Tambak, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pesantren, Tambak, Banyumas

text: Pesantren adalah desa di Kecamatan Tambak, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Penduduk desa ini rata-rata adalah petani, pedagang, dan karyawan swasta. Kebanyakan penduduknya berpendidikan hingga smu. Di desa ini terdapat sebuah jalan desa beraspal yang menghubungkan kota kecamatan Tambak dengan kota kecamatan Rowokele; sekaligus jalan ini kerap dijadikan sebagai jalan pintas menuju beberapa objek wisata alam di pegunungan kapur dan pantai selatan Kabupaten Kebumen. Penduduk desa ini termasuk religius, hal ini ditandai dengan adanya masjid tua yang didirikan oleh syekh Abdul Hamid, maka nama masjidnya pun Baitul Hamid. Di desa ini juga terdapat Puskesmas Tambak 2. Pesantren termasuk desa swasembada beras. kecamatan tambak saat ini cukup berkembang pesat


title: Pesantren, Tambak, Banyumas

text: jik anda ke tambak mampirlah ke rumah bp anwar basuki ...


title: Plangkapan, Tambak, Banyumas

text: Plangkapan adalah desa di kecamatan Tambak, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Prembun, Tambak, Banyumas

text: Prembun adalah desa di kecamatan Tambak, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini terletak di ujung wilayah Banyumas, berbatasan dengan Desa Rowokele, Kebumen, di sebelah timurnya. Di sisi barat, Prembun berbatasan dengan Desa Gebangsari; dan di sebelah utara dengan Desa Pesantren. Sisi sebelah selatan dibatasi oleh Kali Ijo, yang sekaligus merupakan batas antara Kabupaten Banyumas dengan Kebumen.


title: Prembun, Tambak, Banyumas

text: Desa Prembun terdiri atas 4 dusun, yaitu Prembun Lor, Prembun Kidul, Prembun Rawakele, Prembun Rawagembol-Rawadawa, masing-masing dipimpin oleh seorang kepala dusun yang disebut "bahu" (baca: "bau"). Prembun didirikan oleh Mbah Abdul Hamid (Dulkamid), salah seorang pengikut Pangeran Diponegoro, sekarang makamnya terletak di Pemakaman Unthuk Batur, masuk wilayah Dusun Rawagembol. Kepala-kepala Desa Prembun antara lain: Rochbani, Kasiman, Usmanto, Tedi Riswanto dan Masudi.


title: Prembun, Tambak, Banyumas

text: Di desa ini terdapat 1 SD Negeri (SD Negeri Prembun, dahulu terdiri dari SD Prembun 1 dan 2) terletak di Prembun Lor, MI di Prembun Rawakele, TPQ di Prembun Kidul dan Prembun Rawakele, TK di Prembun Kidul.


title: Prembun, Tambak, Banyumas

text: Mayoritas penduduk Desa Prembun beragama Islam. Meskipun demikian, penduduk desa setempat masih memelihara budaya peninggalan masa lampau seperti "ébég" atau "éblég" (sejenis seni kuda lumping), "cowong" (versi lokal permainan "nini thowong"), "kothékan", dan juga upacara sedekah bumi.


title: Prembun, Tambak, Banyumas

text: Desa Prembun merupakan salah satu produsen beras di Tambak, selain itu menghasilkan pula sayur mayur, seperti kacang panjang, ketimun, pare, oyong, bayam, caisin, cabe, ubi kayu dan ubi jalar.


title: Prembun, Tambak, Banyumas

text: Meskipun kebanyakan penduduknya adalah petani, Prembun belum memiliki sistem pengairan yang memadai; karena itu sebagian wilayahnya acap mengalami kekeringan bila kemarau, dan kebanjiran bila hujan besar. Desa ini sebetulnya juga merupakan ujung saluran tersier irigasi dari Bendung Gerak Serayu, namun aliran airnya hampir tidak berarti.


title: Prembun, Tambak, Banyumas

text: Untuk menjangkau Desa Prembun, dari Jalan Raya Yogyakarta-Purwokerto, masuk via pertigaan Desa Pesantren sekitar 1,3 km, sedangkan dari arah selatan, masuk melalui Kecamatan Rowokele, Kabupaten Kebumen, sekitar 150 m.


title: Purwodadi, Tambak, Banyumas

text: Purwodadi adalah desa di kecamatan Tambak, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Secara administratif, Desa Purwodadi dibagi menjadi 3 dusun, 4 RW, dan 36 RT.Desa Purwodadi terletak di dataran rendah dengan ketinggian sekitar 18 meter dari permukaan laut. Desa Purwodadi memiliki curah hujan sekitar 1500 mm per tahun. Bagian selatan Purwodadi merupakan daerah datar yang didominasi oleh persawahan dengan perbukitan di sisi timur desa, sementara bagian utara sebagian terletak di kaki pegunungan Serayu Selatan sementara sebagian lainnya berada di kawasan perbukitan. Mayoritas lahan di Purwodadi berupa pekarangan yang didominasi oleh tanaman berkayu. Sawah tadah hujan mendominasi bagian selatan dan bagian tengah desa.


title: Purwodadi, Tambak, Banyumas

text: Desa Purwodadi didirikan sekitar 1876. Purwodadi tadinya adalah hutan di ujung timur Kabupaten Banyumas, yang kemudian dibuka oleh seseorang bernama Suta Karya. Masyarakat Purwodadi kemudian melakukan musyawarah dan memilih Karyadiwangsa sebagai Lurah pertama Purwodadi. Nama Purwodadi terdiri dari dua kata, yaitu Purwo yang artinya kawitan (pertama), dan kata dadi yang artinya jadi. Nama Purwodadi dapat diartikan sebagai Yang pertama jadi. Pada masa penjajahan Belanda, Lurah Purwodadi menjadi penatus yang bertugas menghubungkan pemerintah desa dengan pemerintah diatasnya. Lurah Purwodadi menjadi penghubung bagi Desa Purwodadi, Pesantren, Buniayu, Kamulyan, dan Watuagung.


title: Purwodadi, Tambak, Banyumas

text: Desa Purwodadi dihuni 6197 jiwa yang terbagi menjadi 1964 kepala keluarga. Secara gender, persentase penduduk Purwodadi dapat dikatakan seimbang. Penduduk berjenis kelamin laki-laki berjumlah 3098 jiwa, sementara penduduk perempuan berjumlah 3099 jiwa. Penduduk Purwodadi didominasi oleh angkatan kerja yang berjumlah 67,8% dari jumlah penduduk. Mayoritas penduduk Purwodadi berprofesi sebagai petani dan buruh tani. Selain itu, banyak penduduk Purwodadi yang berprofesi sebagai pembuat gula kelapa. Banyak warga Purwodadi yang memelihara hewan ternak seperti ayam untuk menambah penghasilan. Secara pendidikan, jumlah penduduk lulusan SD, SMP, dan SMA dapat dikatakan seimbang, berada di angka 1000 jiwa dengan jumlah total sekitar 4000 jiwa. Penduduk yang tidak tamat SD sendiri berjumlah 1047 jiwa, didominasi oleh balita dan anak-anak.


title: Purwodadi, Tambak, Banyumas

text: Perekonomian Desa Purwodadi dapat dikatakan digerakkan oleh sektor pertanian. Pertanian menyerap banyak tenaga kerja, baik sebagai buruh tani maupun sebagai petani pemilik lahan. Selain itu, usaha kecil dan menengah juga menyerap banyak tenaga kerja. Produk unggulan Desa Purwodadi adalah gula kelapa. Gula kelapa dibuat dari air sadapan bunga kelapa yang kemudian diolah menjadi gula balok, bukan gula kristal. Gula produksi para penderas ini kemudian dijual ke pengepul, yang kemudian dijual kembali ke luar kota. Gula kelapa dibuat dalam skala rumahan, dimana biasanya suami bertugas mengumpulkan air sadapan, sementara istri bertugas memasak gula dan mencetaknya. Selain gula kelapa, terdapat usaha kecil batu bata dan kayu gelondongan.


title: Purwodadi, Tambak, Banyumas

text: Desa Purwodadi memiliki 2 buah Taman Kanak-kanak, 3 buah Sekolah Dasar, 1 buah Madrasah Ibtidaiyah, 1 buah Sekolah Menengah Pertama, dan 1 buah Sekolah Menengah Kejuruan. Selain itu, Desa Purwodadi memiliki 2 buah pondok pesantren, dan 1 buah Taman Pendidikan Al-Quran. Jalan-jalan desa sebagian sudah diaspal, namun, masih banyak jalan desa yang berupa rabat beton maupun makadam dan jalan tanah. Terdapat 4 buah pemakaman umum dan 6 buah bendungan/dam.


title: Purwodadi, Tambak, Banyumas

text: Sebutan Kepala Desa mulai digunakan sejak 1974, sebelumnya, jabatan ini disebut Lurah.


title: Watuagung, Tambak, Banyumas

text: Watuagung adalah desa di kecamatan Tambak, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini merupakan desa paling utara di kecamatan Tambak yang berbatasan langsung dengan Kabupaten Kebumen di sepanjang batas sebelah timur dan Kabupaten Banjarnegara disebelah utara. Sebagian besar wilayah Desa Watuagung adalah wilayah perbukitan hingga pegunungan. Desa Watuagung terdekat berjarak 2 Km dari pusat kecamatan Tambak dan terjauh hingga lebih dari 10 Km ke utara serta 56 Km dari pusat Kabupaten Banyumas. Desa Watuagung terbagi menjadi 10 Rukun Warga, 73 Rukun Tetangga, 5 Dusun dan lebih dari 43 Grumbul.


title: Watuagung, Tambak, Banyumas

text:
Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
Desa Watuagung terbagi menjadi 10 Rukun Warga, 73 Rukun Tetangga, 5 Dusun dan lebih dari 45 Grumbul.Sebagian besar wilayah Desa Watuagung adalah wilayah perbukitan hingga pegunungan bagian dari lajur Pegunungan Serayu Selatan. Elevasi wilayah Desa ini antara 60-800 meter diatas permukaan air laut Mdpl dengan terdapat banyak lembah berarah utara - selatan. Sejumalah gunung terdapat dibagian utara desa ini seperti Gung Wagir Jampang (803 Mdpl), Gunung Mahameru (770 Mdpl) dan Gunung Plandi (703 Mdpl). Kondisi geografisnya membuat desa ini menjadi hulu beberapa sungai besar seperti Sungai Ijo, Sungai Tambak, dan Sungai Gumelar. Selain itu terdapat sungai-sungai kecil yang membatasi grumbul-grumbul yang ada di Desa Watuagung. Desa Watuagung yang beriklim tropis dengan dua musim dalam satu tahunnya yaitu musim kemarau dan penghujan dengan curah hujan rata-rata 3.000 mm/tahun dan jumlah bulan hujan 5 Bulan. Suhu udara siang hari antara 25-32 °C dan rata-rata harian umumnya 28 °C namun saat Kemarau atau di Musim Bediding suhu malam hingga dini hari turun hingga 19 °C.


title: Watuagung, Tambak, Banyumas

text: Desa Watuagung memiliki luas wilayah 3.057,06 Ha. Desa ini mempunyai tanah yang cukup baik dan normal untuk lahan pertanian. Terlebih dengan adanya perkembangan Pembangunan di bidang pertanian yaitu pembangunan Irigasi dan PNPM-MP (Program Nasional Pemberdayaan Masyarakat Mandiri Perdesaan) sangat mendukung akan tetapi masih ada sebagian besar yang belum tercapai dengan maksimal dengan keterbatasnya bantuan dan perhatian. Wilayah utara umumnya merupakan kasawan Perhutani KPH Kedu Selatan BKPH Gombong Utara.


title: Watuagung, Tambak, Banyumas

text:
Tabel Penggunaa Lahan di Desa Watuagung :
Jumlah penduduk Desa Watuagung adalah 12.481 Jiwa (6.369 Laki-laki dan 6.112 Perempuan). Mata pencaharian penduduk Desa Watuagung mayoritas petani & berkebun, + 75% adalah petani penderes (Pengrajin Gua merah/Kristal) selian itu juga Pedagang, Dokter, PNS, dan lainnya. Umumnya penduduk usia produktif pergi merantaau atau bersekolah ke kota besar seperti Jakarta, Bogor, Tangerang, Bekasi (Jabotabek), Kota Bandung, Kota Semarang, Kota Surabaya, Kota Yogyakarta, Kota Surakarta, Purwokerto dan sejumlah kota besar di luar pulau seperti Sumatera, Bali, dan Kalimantan. Bahkan di antaranya menjadi TKI ke Malaysia, Jepang, Hongkong, dan Taiwan. Mayoritas penduduk Desa Watuagung memeluk agama Islam meski terdapat agama Buddha. Penduduk Desa Watuagung dalam kesehariannya berbahasa dengan Bahasa Jawa Dialek Banyumas. Jenjang pendidikan yang dicapai penduduk di wilayah ini adalah hingga Universitas meski sebagian besar tamatan Sekolah Dasar.


title: Watuagung, Tambak, Banyumas

text: SItus Resmi Pemdes Watuagung, Tambak, Banyumas


title: Banteran, Wangon, Banyumas

text: Banteran adalah desa di kecamatan Wangon, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Cikakak, Wangon, Banyumas

text: Cikakak adalah desa di kecamatan Wangon, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini berjarak sekitar 4,5 Km dari pusat kecamatan Wangon ke arah utara melalui jalan nasional. Desa Cikakak terkenal memiliki Masjid Saka Tunggal.


title: Cikakak, Wangon, Banyumas

text: Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:


title: Jambu, Wangon, Banyumas

text: Jambu adalah desa di kecamatan Wangon, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Jambu terdiri dari 2 wilayah yaitu Sabrang Wetan (sebelah timur Sungai Tajum) dan Sabrang Kulon (sebelah kulon Sungai Tajum). Sabrang Wetan terdiri dari Grumbul Karangtengah dan Karangmiri, sementara Sabrang Kulon terdiri dari Grumbul Kalibening, Jambu, Kalitando dan Blumbang. Sungai Tajum merupakan sungai yang memisahkan antara Sabrang Wetan dan Sabrang Kulon. Jembatan Gantung merupakan akses yang menyatukan kedua wilayah tersebut. Sebagian besar penduduk didaerah tersebut bermata pencaharian Petani dan Buruh, sedangkan sisanya merupakan PNS dan pengangguran.


title: Jambu, Wangon, Banyumas

text: Pada tahun 2007, wilayah Sabrang Wetan merencanakan untuk pemekaran wilayah Desa Jambu menjadi Desa Karangtengah. Hal ini disebabkan karena tertinggalnya perekonomian wilayah Sabrang Wetan, disisi lain Karangtengah sudah memenuhi persyaratan secara umum menjadi desa.


title: Jambu, Wangon, Banyumas

text: Berdasarkan Permendagri No 28 Tahun 2006 tentang pembentukan, penghapusan, penggabungan dan perubahan status desa menjadi kelurahan, permohonan pemekaran desa tersebut sudah memenuhi syarat. Syarat pembentukan desa untuk wilayah Jawa-Bali, antara lain jumlah penduduk minimal 1.500 jiwa atau 300 KK. Di dua grumbul itu terdapat 731 KK dengan penduduk berjumlah 2.592 jiwa. Alasan lain usulan pemekaran, karena jarak kedua grumbul itu ke pusat desa cukup jauh sekitar 2 kilometer. Jalannya juga belum beraspal, sedang dari fasilitas juga sudah mempunyai banyak sarana dan prasarana secara fisik. Seperti lapangan desa, SD dan sarana yang lain.


title: Jambu, Wangon, Banyumas

text: Warga di Grumbul Karangtengahdan Karangmiri Desa Jambu Kecamatan Wangon, bahkan saat itu mengancam mengerahkan massa, jika usulan mereka tentang pemekaran wilayah tak direspons. Warga menilai desakan mereka sudah cukup kuat. Beberapa tokoh masyarakat di sabrang wetan sudah sepakat untuk "Pemekaran Desa Karangtengah". Bahkan pada tahun 2009, melalui Kepala Desa Jambu yang baru terpilih pada waktu itu menjanjikan akan mengusulkan Pemekaran Desa Jambu ke Pemerintah Kabupaten. akan tetapi wacana pemekaran tersebut sampai sekarang urung dilakukan.


title: Jambu, Wangon, Banyumas

text: Sejak tahun 2009, melalui Pemilihan Umum warga masyarakat Karangtengah menyatakan "Bersatu" untuk memilih wakil rakyat yang akan memimpin, mengayomi dan memperhatikan kondisi pembangunan khususnya di Karangtengah dan Desa Jambu pada umumnya. Pernyataan bersatunya masyarakat Karangtengah tersebut tercermin dari kekompakan dan kebersamaan dalam berbagai bidang khususnya bidang politik. Seiring dengan dimulainya pembangunan yang pesat dilakukan di daerah Sabrang Wetan khususnya di Karangtengah mulai dari pembangunan Polindes, perbaikan dan pengaspalan Jalan, serta pemberian bantuan yang dilakukan Pemerintah maka seolah wacana pemekaran desa sedikit terlupakan. Bahkan pada tahun 2015 direncanakan akses utama Jembatan Gantung yang menghubungkan sabrang wetan dan sabrang kulon akan diganti menjadi Jembatan Permanen. Hal ini diungkapkan oleh Salah satu wakil nya yang duduk di anggota Dewan yang juga menjadi Ketua Komisi B dibidang Anggaran bahwa anggaran untuk pembangunan Jembatan permanen tersebut sebesar Rp 6 Milyar rupiah. Masyarakat Karangtengah khususnya, Desa Jambu tentunya sangat mengharapkan realisasi pembangunan jembatan permanen tersebut. Jika rencana tersebut terealisasi maka akan berdampak positif bagi pembangunan masyarakat di daerah tersebut mengingat daerah disekitar tersebut terisolir oleh Sungai Tajum yang memisahkan desa tersebut. Daerah yang berdampak tidak hanya di lingkungan Desa Jambu, akan tetapi di Desa lain seperti Kaliurip,Karangtalun, Purwojati,Banteran, dan Gerduren. Sedangkan akses jalan tersebut dapat ditingkatkan menjadi Jalan Kabupaten yang menghubungkan Kecamatan Wangon dan Kecamatan Purwojati. Patut untuk kita tunggu realisasi pembangunan Jembatan permanen tersebut mengingat sudah banyak wakil rakyat dan Pemerintah yang berjanji akan membangun jembatan permanen Karangtengah, mulai dari Ketua DPRD Banyumas tahun 2009, Anggota DPRD Banyumas 2009, Wakil Bupati Banyumas tahun 2009 dan Anggota DPRD Banyumas tahun 2014.


title: Jurangbahas, Wangon, Banyumas

text: Jurangbahas adalah desa di kecamatan Wangon, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Klapagading, Wangon, Banyumas

text: Klapagading adalah desa di kecamatan Wangon, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Kebanyakan mata pencarian penduduk Klapagading adalah sebagai petani penggarap dan nira pohon kelapa. Sehingga desa ini dikenal juga sebagai salah satu sentra gula kelapa di Jawa Tengah.


title: Klapagading, Wangon, Banyumas

text:
Batas-batas wilayahnya adalah sebagai berikut:
Desa Klapagading terbagi atas beberapa dusun atau gerumbul, yaitu:


title: Klapagading Kulon, Wangon, Banyumas

text: Klapagading Kulon adalah desa di kecamatan Wangon, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Pangadegan, Wangon, Banyumas

text: Pangadegan adalah desa di kecamatan Wangon, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Randegan, Wangon, Banyumas

text: Randegan adalah desa di kecamatan Wangon, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Rawaheng, Wangon, Banyumas

text: Rawaheng adalah desa di kecamatan Wangon, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini berjarak sekitar 3,5 Km dari pusat kecamatan Wangon ke arah selatan melalui jalan nasional. Wilayahnya berupa perbukitan yang berbatasan langsung dengan Kabupaten Cilacap.


title: Rawaheng, Wangon, Banyumas


title: Wangon, Wangon, Banyumas

text: Wangon adalah desa di kecamatan Wangon, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Windunegara, Wangon, Banyumas

text: Windunegara adalah desa di kecamatan Wangon, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Wlahar, Wangon, Banyumas

text: Wlahar adalah desa di kecamatan Wangon, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.


title: Wlahar, Wangon, Banyumas

text:
* tahun 1905 - 1915 dijabat oleh Raden Kartowijoyo,
 * tahun 1916 - 1925 dijabat oleh Demang Wirowijoyo,


title: F.X. Arif Adimoelja

text: Prof. Dr. F.X. Arif Adimoelja () adalah guru besar di Universitas Airlangga (Unair) Surabaya dan dokter spesialis andrologi pertama Indonesia. Ia menyelesaikan pendidikan kedokterannya di Fakultas Kedokteran Unair (FK Unair) pada tahun 1963, spesialiasi andrologi, reproduksi, dan seksologi di Universitas Katolik Leuven, Belgia pada tahun 1974, serta memperoleh gelar doktor andrologi di FK Unair pada tahun 1984.


title: F.X. Arif Adimoelja

text: Pada tahun 2006 ia masih menjabat sebagai Kepala Bagian Unit Ginekologi dan Andrologi Rumah Sakit Dr. Soetomo, Surabaya.


title: Universitas Katolik Leuven

text: Universitas Katolik Leuven adalah sebuah universitas di Belgia. Didirikan di Leuven pada tahun 1425 oleh Paus Martinus V, universitas ini merupakan universitas Katolik tertua yang masih aktif. Pada tahun 1968, universitas ini dibagi menjadi dua: "Katholieke Universiteit Leuven" berpusat di Leuven dan menggunakan bahasa Belanda, serta "Université catholique de Louvain" berlokasi di Louvain-la-Neuve dan menggunakan bahasa Perancis.


title: Universitas Katolik Leuven

text: Pada abad ke-15, kota Leuven meminta agar didirikan sebuah universitas dan Jan IV, Adipati Brabant mendukung permintaan ini. Dengan sebuah bula kepausan yang ditandatangani oleh Paus Martinus V pada 9 Desember 1425 Universitas Louvain didirikan sebagai sebuah "Studium Generale". Karena itu, ia merupakan universitas Katolik tertua di dunia yang masih beroperasi sekarang. Pada tahun-tahun awalnya, universitas ini meniru universitas Paris, Köln dan Wina. Universitas ini berkembang pada abad ke-16 karena kehadiran sejumlah ilmuwan dan profesor terkemuka, seperti Adriaan Florenszoon Boeyens (Paus Adrianus VI), Desiderius Erasmus, Joan Lluís Vives, Andreas Vesalius dan Gerardus Mercator.


title: Universitas Katolik Leuven

text: Namun pada 1797 universitas yang lama ditutup di bawah pemerintahan Republik Perancis, karena wilayah ini dianeksasi oleh Perancis pada Perang Revolusi Perancis. Ketika wilayah ini menjadi bagian dari Uni Kerajaan Belanda (1815-1830), Willem I dari Belanda mendirikan sebuah universitas baru pada 1816 di Leuven sebagai sebuah "Rijksuniversiteit" (Universitas negeri). Belgia menjadi merdeka pada 1830, dan para uskup Belgia mendirikan sebuah universitas Katolik yang baru pada 1834, di Mechelen, namun pada 1835, universitas Katolik ini dikembalikan ke Leuven, karena "Rijksuniversiteit" di situ telah ditutup.


title: Bangsa

text: Bangsa adalah suatu kelompok manusia yang dianggap Nasional memiliki identitas bersama, dan mempunyai kesamaan bahasa, ideologi, budaya, sejarah, dan tujuan yang sama. Mereka umumnya dianggap memiliki asal usul keturunan yang sama.


title: Bangsa

text:
Definisi bangsa menurut para ahli.
Bangsa adalah sekelompok manusia yang berada dalam suatu ikatan batin yang dipersatukan karena memiliki persamaan sejarah, serta cita-cita yang sama.
Bangsa merupakan sekelompok manusia yang memiliki persamaan karakter karena persamaan nasib dan pengalaman sejarah budaya yang tumbuh berkembang bersama dengan tumbuh kembangnya bangsa.
Bangsa merupakan komunitas politik yang dibayangkan dalam wilayah yang jelas batasnya dan berdaulat.
Bangsa itu terjadi karena adanya persamaan ras, bahasa, adat istiadat dan Agama yang menjadi pembeda antara bangsa satu dan bangsa lain.


title: Bangsa

text: Faktor-faktor pembentukan suatu bangsa sangat berkaitan dengan identitas yang menyatukan masyarakat. Faktor tersebut antara lain sebagai berikut :


title: Bangsa

text:
Bangsa Indonesia tumbuh sebagai hasil interaksi masyarakat yang terjadi secara alamiah. Di sini ada kehendak yang tumbuh karena sejarah yang sama untuk jadi satu kesatuan bangsa yang merdeka. Akan tetapi Ernest Renan berpendapat bahwa tidak ada satu hal yang mutlak sama. Di dalam masyarakat selalu ada perbedaan-perbedaan, maka dalam masyarakat selalu ada toleransi dalam setiap interaksi yang tujuannya agar tidak ada konflik.
Kapan bangsa Indonesia tumbuh? secara alamiah bangsa Indonesia tumbuh atau muncul sebagai hasil intaraksi antara masyarakat Indonesia yang majemuk dan hal ini menjadi roh bangsa, seperti halnya bangsa Jerman yang sering menyebutnya dengan roh rakyat. Para filsuf Jerman mengaitkan roh bangsa dengan menyatukan masyarakat dengan alam yang satu. Namun, berbeda dengan Indonesia, Jerman bersatu karena perang penyatuan wilayah alamnya, sedangkan Indonesia bersatu karena adanya nasib yang sama. Tepatnya pada tanggal 28 Oktober 1928, secara sadar pemimpin kita merumuskan sumpah pemuda, yang pada dasarnya adalah sumpah bangsa. Jadi secara politis dinyatakan dasar bangsa Indonesia berdiri pada saat sumpah pemuda tersebut. Bangsa Indonesia yang tampil kemudian menegara pada tanggal 17 agustus 1945. Bangsa dan negara itu kemudian menjadi satu kesatuan, Ernest Renan berpendapat bahwa ada bangsa dan negara yang tidak menjadi satu. Contohnya yang sering kita dengar adalah sebutan negara Australia tidak ada bangsa Australia.


title: Bangsa

text: Berikut ini merupakan faktor-faktor penting bagi pembentukan bangsa Indonesia.


title: Bangsa

text: Berikut ini merupakan faktor-faktor pemersatu bangsa Indonesia sebagai perekat persatuan.


title: Kebangsaan

text: Kebangsaan adalah hubungan hukum antara orang dan negara. Kebangsaan memberi yurisdiksi negara atas orang dan memberi orang perlindungan dari negara. Yang menjadi hak-hak dan kewajiban merupakan hal yang beragam dari suatu negara dengan negara lainnya.


title: Kebangsaan

text: Menurut kebiasaan dan konvensi internasional, hal ini adalah hak setiap negara untuk menentukan siapa saja yang merupakan warga negaranya. Klasifikasi tersebut adalah bagian dari hukum kewarganegaraan. Dalam beberapa kasus, penentuan kebangsaan juga diatur oleh hukum internasional umum-sebagai contoh, oleh perjanjian pada tanpa kewarganegaraan dan Konvensi Eropa tentang Kewarganegaraan.


title: Kebangsaan

text: Kebangsaan berbeda secara teknis dan legal dari kewarganegaraan, yang merupakan hubungan hukum yang berbeda antara seseorang dan negara. Kata benda "nasional" dapat mencakup baik warga negara dan bukan warga negara. Fitur yang membedakan yang paling umum kewarganegaraan adalah bahwa warga negara memiliki hak untuk berpartisipasi dalam kehidupan politik negara, diantaranya dengan memberikan suara atau berdiri untuk pemilihan. Namun, di sebagian besar negara-negara modern yang semua warga negara adalah warga negara, dan warga negara penuh selalu warga negara.


title: Kebangsaan

text: Dalam bahasa Inggris dan beberapa bahasa lain, kata kebangsaan kadang-kadang digunakan untuk merujuk kepada kelompok etnis (sekelompok orang yang berbagi identitas umum etnis, bahasa, budaya, keturunan, sejarah, dan sebagainya). Makna dari kebangsaan ini tidak didefinisikan oleh batas-batas politik atau kepemilikan paspor dan termasuk negara-negara yang tidak memiliki negara merdeka (seperti Skotlandia, Welsh, Inggris, Basque, Kurdi, Kabyles, Tamil, Hmong, Inuit dan Māori).


title: Kebangsaan

text: Individu juga dapat dipertimbangkan sebagai warga negara dari suatu kelompok dengan status otonom yang telah menyerahkan beberapa kekuasaan kepada pemerintah yang lebih besar.


title: Clinch

text: Clinch adalah gerakan dalam olahraga tinju untuk mendekati atau memeluk lawan. Gunanya adalah untuk mengurangi jarak pukul lawan, sehingga lawan tidak mempunyai ruang yang cukup untuk melontarkan pukulan. Di olahraga tinju, "clinch" sebetulnya tidak dilarang, hanya saat terjadi "clinch", kedua petinju akan dipisahkan oleh wasit. Namun jika terlalu banyak melakukan "clinch", wasit senantiasa akan menegurnya, dan jika setelah beberapa kali teguran petinju tersebut masih melakukan "clinch", maka petinju tersebut bisa terkena sanksi berupa pemotongan nilai sampai dengan diskualifikasi.


title: Clinch

text: Istilah clinch tidak memiliki padanan dalam Bahasa Indonesia.


title: Tokoh permainan Suikoden

text: Suikoden adalah judul dari sebuah permainan video untuk konsol permainan Playstation. Untuk keterangan lebih jelasnya dapat dilihat di Suikoden


title: Tokoh permainan Suikoden

text: Salah satu dari 6 Jendral Besar di Kerajaan Scarlet Moon (Scarlet Moon Empire). Melayani raja Barbarossa sejak "Succession War". Selama perang tersebut, dia pernah melakukan duel dengan Pahn dan mengalahkannya sehingga dari saat itu Pahn bekerja untuknya. Teo sering dikirim ke perbatasan bagian utara antara Scarlet Moon dan Joswton untuk mengawasi gerak-gerik Jowston dan sangat jarang pulang ke rumahnya di Gregminster. Istrinya telah meninggal sejak melahirkan Tir McDohl, dan sebagai pelayannya sejak lama, Gremio, yang selanjutnya mengurus Tir. Teo sangat kuat dan berkompeten baik sebagai petarung maupun seorang jendral. Dia sering diibaratkan sebagai 'Jendral yang tidak pernah kalah'. Dia memimpin pasukan berkuda lengkap yang dikabarkan sangat tidak mungkin untuk dihalangi. Dalam petarungan, Teo mengepalai Alen (Jendral Api) dan Grenseal (Jendral Kilat). Mereka sangat setia kepada Teo. Wakil dari Teo, Ain Gide adalah temen yang baik baginya dan juga kapten dari tentara pertahanan ibukota. Singkatnya sebelum "Gate Rune Wars", Teo diberikan pedang "Prakk" dari raja Barbarossa. Selama "Gate Rune Wars", Teo ditugaskan untuk menjaga perbatasan utara. Kemudiam dia diperintahkan untuk menghancurkan Rokkaku dan menyerang tentara pembebasan (Liberation Army). Dia membawa pasukan berkudanya ke Toran Castle yang kemudian dengan sangat mudah mengalahkan tentara pembebasan. Tetapi pada serangan terakhirnya, tentara pembebasan menggunankan "Fire Spears" dan memporakporandakan pasukan berkuda milik Teo. Setelah kekalahan itu, Teo menantang Tir untuk berduel sebagai pemimpin tentara pembebasan dan dia kalah. Dia kagum kepada Tir sebagai anaknya karena telah melebihi dari dirinya. Sebelum meninggal, dia memerintahkan Alen dan Grenseal untuk membantu Tir dan mereka berdua mematuhinya. Dikemudian, Alen dan Grenseal termasuk yang sangat membantu terutama dalam menghasilkan luka (damage) besar pada musuh.


title: Tokoh permainan Suikoden

text:
Lepant adalah president pertama di republik Toran. Sebelum Gate Rune Wars, dia adalah seorang pedagang sukses di Kouan, dan berusaha sebaik mungkin untuk menghindari perang terseut. Tetapi berkat rencana jitu yang dijalankan oleh Tir dan juga penyulikan istrinya, Eileen oleh petugas pemerintahan, Kraze, kemudian dia memutuskan untuk bergabung dengan tentara pembebasan Toran (Toran Liberation Army). Lepant terkenal sangat hebat sebagai petarung dan pedangnya, Kirinji adalah yang terhebat di peperangan. Lepant adalah petarung jarak dekat menggunakan pedang satu tangan.
Luc adalah pemegang "True Wind Rune" dan murid dari Leknaat. Dia berasal dari Harmonia, tetapi dia terlibat dalam beberapa kejadian sekitar sepuluh tahun sebelum perang penyatuan Dunan (Dunan Unification War). Dia terlibat dalam "Gate Rune Wars" dan "Dunan Unification War" berdasarkan perintah dari Leknaat. Kemudian dia bertemu dengan Sasarai, Pendeta dari Harmonia, Luc menunjukkan sedikit simpati yang agak aneh dan berhasil membuat grup Sasarai untuk pergi dari peperangan Dunan.


title: Tokoh permainan Suikoden

text: Setelah penyatuan Dunan, Luc menjadi sedikit khawatir tentang masa depan yang dia lihat melalui kekuatan True Rune, dan marah kepada takdirnya sebagai tempat tinggal dari True Rune. Dia percaya bahwa Dharma atau keseimbangan mutlak ada di dunia dan itu artinya tidak berkehidupan. Dia akhirnya memutuskan untuk menghancurkan semua True Rune. Dengan bantuan Albert Silverberg, Tuber ksatria Hitam dan Sarah, penyihir hebat yang ditolong Luc waktu berada di istana Crystal pada saat kunjungan Luc ke lembah Crystal. Albert mengetahui bahwa untuk menhancurkan True Rune, dia harus mengontrol beberapa jenis True Rune lainnya terutama True Rune element.


title: Tokoh permainan Suikoden

text: Untuk melaksanakan tugasnya, Luc melamar menjadi Bishop di Harmonia dan diterima oleh Hikusaak, dimana dia memakai topeng untuk menyembunyikan identitas aslinya. Untuk mensukeskan tujuannya, dia menyebarkan rumor di Grasslands bahwa gerombolan "Fire Bringer" muncul di sekitar Grassland. Terus dia membantu untuk memicu peperangan melalui Sarah saat menyerang kaum Lizard yang menyamar sebagai Chris Lighfellow dari tentara Zexen. Kepala kaum Lizard, Zepon, terbunuh sehingga menyebabkan kemarahan dan menuduh bahawa parlemen Zexen yang membuat ini sehingga terjadi, dan akhirnya terjadila perang yang melibatkan hampir seluruh klan yang terletak di Grasslands. Konflik yang terjadi kemudian menyebabkan para pemegang True Rune elemental bermunculan dan dia berhasil mengambil True Rune dari pemegang asal secara paksa dimana tekhnik tersebut dipelajarinya di Harmonia. Tetapi pada akhirnya "Fire Bringer" yang baru dapat menghentikan aksi gila Luc dan mengalahkannya di "Ceremonial Site".


title: Tokoh permainan Suikoden

text: Dia menyadari bahwa rencananya sangat tidak benar dan akhirnya berdamai dengan Leknaat yang telah dia khianati tapi yang terjad telah berlalu dan terlambat untuk membenarkannya. Luc akhirnya meninggal bersama Sarah dan dikabarkan bahwa jiwanya telah hilang selamanya.


title: Tokoh permainan Suikoden

text: Luc akan bergabung setelah Tir mendapatkan istana Toran di danau Toran pada Suikoden. Luc bergabung setelah kemenangan atas Solon Jhee pada Suikoden 2. Luc baru dapat dimainkan pada chapter 6, dimana lampu pada lingkaran akan menyala dengan kondisi sebelum perang di Ceremonial Site berlangsung setidaknya telah terkumpul 104 charakter lainnya.


title: Tokoh permainan Suikoden

text: Luc menggunakan tongkat penyihir sebagai alat tarungnya.


title: Tokoh permainan Suikoden

text: Perkembangan senjata Luc pada seri Suikoden


title: Tokoh permainan Suikoden

text: Perkembangan senjata Luc pada seri Suikoden 2


title: Tokoh permainan Suikoden

text: Perkembangan senjata Luc pada seri Suikoden 3


title: Nasyid

text: Nasyid adalah salah satu seni Islam dalam bidang seni suara.Biasanya merupakan nyanyian yang bercorak Islam dan mengandungi kata-kata nasihat, kisah para nabi, memuji Allah, dan yang sejenisnya. Biasanya nasyid dinyanyikan secara acappela dengan hanya diiringi gendang. Metode ini muncul karena banyak ulama Islam yang melarang penggunaan alat musik kecuali alat musik perkusi.


title: Nasyid

text: Nasyid berasal dari bahasa Arab yang berarti senandung. Kata ini mengalami penyempitan makna dari senandung secara umum, menjadi senandung yang bernafaskan Islam. Nasyid dipercaya sudah ada sejak zaman Nabi Muhammad.Syair thola'al badru 'alaina (yang artinya telah muncul rembulan di tengah kami)yang kini kerap dinyanyikan oleh tim qosidah dan majelis ta'lim, adalah syair yang dinyanyikan kaum muslimin saat menyambut kedatangan Rasulullah SAW ketika pertama kali hijrah ke Madinah. Nasyid kemudian berkembang seiring dengan situasi dan kondisi saat itu. Misalnya nasyid di Timur Tengah yang banyak mengumandangkan pesan jihad maupun perlawanan terhadap imperialisme Israel lebih banyak dipengaruhi oleh situasi politik yang ada saat itu.


title: Nasyid

text: Nasyid mulai masuk ke Indonesia sekitar era tahun 80-an. Perkembangannya pada awalnya dipelopori oleh aktivis-aktivis kajian Islam yang mulai tumbuh di kampus-kampus pada masa itu. Pada awalnya yang dinyanyikan adalah syair-syair asli berbahasa Arab. Namun akhirnya berkembang dengan adanya nasyid berbahasa Indonesia dan dengan tema yang semakin luas (tidak hanya tema syahid dan jihad). Biasanya nasyid dinyanyikan dalam pernikahan, maupun perayaan hari besar umat Islam.


title: Nasyid

text: Menurut koleksi otentik Islam Sunni, Rasulullah telah menyebutkan instrumen musik adalah haram...


title: Nasyid

text: "Dari Abu `Amir Abu Malik Al-Ashari, Rasulullah berkata, "Dari umatku akan ada beberapa orang menganggap melakukan perzinahan, memakai sutra, meminum minuman beralkohol, dan menggunakan instrumen musik, sebagai hal yang halal".


title: Nasyid

text: Banyak sarjana Muslim sepanjang sejarah Islam telah setuju bahwa semua jenis musik dan instrumennya adalah Haram. Sarjana-sarjana ini termasuk empat imam, Imam Abu Hanifa, Imam Malik, Imam Syafi`i dan Imam Ahmad ibn Hanbal.


title: Nasyid

text: Generasi baru artis nasyid memakai beberapa varian instrumen musik dalam seni mereka. Banyak di antara para artis baru adalah non-Arab dan bernyanyi dalam bahasa yang berbeda, seperti Inggris dan Turki. Beberapa kelompok nasyid telah muncul di awal tahun 1990, seperti Snada dari Indonesia, Native Deen dan Outlandish dari Amerika, serta Raihan dari Malaysia. Artis-artis terkenal lainnya seperti Yusuf Islam, Sami Yusuf, Junaid Jamshed.


title: Nasyid

text: Untuk para artis nasyid Arab, yang terkenal adalah seperti Abu Mazen, Abu Rateb, Abu Aljoud, Abu Dujana, Abdulfattah Owainat, dan banyak lagi. Beberapa band nasyid Arab seperti Al-Rawabi, Al-I`tisham, Al-Baraa`, Al-Wa`ad dan banyak lagi juga telah muncul.


title: Nasyid

text: Menyambut pertumbuhan Muslim yang signifikan, banyak artis dan band nasyid telah tampil di depan komunitas Muslim di Eropa dan Amerika, di konferensi, perayaan hari besar Islam, konser dan acara amal lainnya, termasuk di Islamic Society of North America, Celebrate Eid dan Young Muslims. Artis dan organisasi lain termasuk Nasheedbay menawarkan lagu-lagu nasyid tanpa instrumen musikal, membawa arus berbeda di tren masa kini dimana musik nasyid dimonopoli instrumen.


title: Nasyid

text: Di Indonesia pada tahun 2000an, nasyid mulai berkembang dengan format band serta acapella. Nasyid-nasyid haroki seperti Suara Perdaudaraan dan Izzatul Islam memadukan drum dan harmonisasi suara yang menghasilkan irama yang mampu membuat semangat. Kemudian grup yang masih bertahan di musik mulut acapella juga bermunculan seperti Gradasi, Justice Voice, Sintesa Vocalplay, dan Ivo Acapella.


title: Nasyid

text: Di Mancanegara, nasyid kembali di populerkan dengan irama musik konvensional oleh Maher Zain melalui hits InsyaAllahnya, kemudian disusul Mesut Kurtis, Raef, Humood Alkhudher, serta Harris J. Karena mereka, persepsi musik Nasyid menjadi lebih luas lagi. Nasyid modern lebih mengedepankan lirik yang positif hingga mengalami pergeseran penyebutan sebagai Musik Positif.


title: Ain (departemen)

text: Ain ialah sebuah departemen di Perancis. Ibukotanya terletak di Bourg-en-Presse.


title: Ardennes

text: Ardennes ialah sebuah departemen di Perancis di kawasan Champagne-Ardenne. Ibukotanya terletak di Charleville-Mézières, dan departemen ini memiliki 290.130 penduduk (1999). Departemen ini dinamai menurut Ardenne, sebuah kawasan di perbatasan Belgia, Prancis, dan Luksemburg.


title: Ardennes

text: Ada 4 arrondissement, 37 kanton, dan 463 komune (kotamadya) di Ardennes.


title: Pelayo dari Asturias

text: Pelayo (Bahasa Spanyol: Pelayo; Bahasa Portugal: Pelágio; Bahasa Latin: Pelagius ) (690–737) adalah pendiri dari Kerajaan Asturias, bertahta dari 718 hingga kematiannya. Pelayo merupakan tokoh dalam pengambilalihan kembali sebagian wilayah Semenanjung Iberia (saat ini adalah Portugal dan Spanyol) dari tangan Bangsa Moor.


title: Pelayo dari Asturias

text: Pelayo adalah seorang bangsawan di Kerajaan Visigothic yang memegang kekuasaan di Hispania dari abad kelima hingga direbut oleh bangsa Moors pada perang Guadalete pada tahun 711. Dia menyelamatkan diri dari penangkapan di Sungai Guadalete. Pelayo kemungkinan merupakan salah satu pengawal pribadi Roderic (dari Asturias), Raja Visigothic. Pelayo kembali ke wilayah asalnya (wilayah utara Spanyol saat ini) dan menjadi pemimpin perlawanan terhadap Manuza, gubenur tunjukan Bangsa Moors di wilayah tersebut.


title: Pelayo dari Asturias

text: Dia ditangkap pada tahun 717 dan dipenjara oleh Bangsa Moors namun beberapa saat kemudian, dia berhasil melarikan diri dan kembali ke Asturias, di mana dia berhasil mengalahkan Manuza dan mendirikan Kerajaan Asturia pada 718, dengan ibukota di Cangas de Onis. Berdasarkan tradisi Visigothic, dia dipilih sebagai raja pertama berdasarkan pemungutan suara oleh rakyat Asturias.


title: Pelayo dari Asturias

text: Beberapa tahun kemudian, Kerajaan Asturias menghadapi tekanan yang semakin kuat. Hingga tahun 722, Kerajaan Asturias dalam kondisi yang tidak aman, ketika tentara Bangsa Moors (termasuk pasukan berkuda dengan senjata berat) dikirim untuk menghancurkan Kerajaan Asturias dalam pertempuran di Covadonga. Namun Pelayo berhasil memenangkan pertempuran dengan taktiknya yang cemerlang, Pelayo dan pasukannya yang kecil dikenal dengan sebutan ""thirty wild donkey" (Bahasa Indonesia: 30 keledai liar)". Kemenangan ini memberikan dampak yang luar biasa kepada penduduk Asturias dan wilayah sekitarnya, dan memperbesar jumlah tentara Pelayo. Dengan peningkatan kekuatan militer, Pelayo melipat gandakan wilayah Kerajaan Asturias dengan menyerbu wilayah Moors bagian selatan. Karena kemenangan tersebut, Pelayo diangkat sebagai pahlawan bagi Asturias dan Spanyol, dan Portugal.


title: Pelayo dari Asturias

text: Pelayo wafat pada tahun 737. Anaknya Favila menjadi raja menggantikan Pelayo, namun menurut catatan sejarah, Favila tidak bertahta dalam waktu yang lama karena terbunuh oleh seekor beruang.


title: Produk

text: Dalam bisnis, produk adalah barang atau jasa yang dapat diperjualbelikan. Dalam marketing, produk adalah apapun yang bisa ditawarkan ke sebuah pasar dan bisa memuaskan sebuah keinginan atau kebutuhan. Dalam tingkat pengecer, produk sering disebut sebagai merchandise. Dalam manufaktur, produk dibeli dalam bentuk barang mentah dan dijual sebagai barang jadi. Produk yang berupa barang mentah seperti metal atau hasil pertanian sering pula disebut sebagai komoditas.


title: Produk

text: Kata produk berasal dari bahasa Inggris "product" yang berarti "sesuatu yang diproduksi oleh tenaga kerja atau sejenisnya". Bentuk kerja dari kata "product", yaitu "produce", merupakan serapan dari bahasa latin "prōdūce(re)", yang berarti (untuk) memimpin atau membawa sesuatu untuk maju. Pada tahun 1575, kata "produk" merujuk pada apapun yang diproduksi (""anything produced""). Namun sejak 1695, definisi kata "product" lebih merujuk pada sesuatu yang diproduksi (""thing or things produced""). Produk dalam pengertian ekonomi diperkenalkan pertama kali oleh ekonom-politisi Adam Smith.


title: Produk

text: Dalam penggunaan yang lebih luas, produk dapat merujuk pada sebuah barang atau unit, sekelompok produk yang sama, sekelompok barang dan jasa, atau sebuah pengelompokan industri untuk barang dan jasa.


title: Vulgata

text: Vulgata adalah sebuah karya terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Latin pada akhir abad ke-4, dan merupakan versi Alkitab bahasa Latin yang diundangkan secara resmi oleh Gereja Katolik pada abad ke-16.


title: Vulgata

text: Karya terjemahan ini adalah sebuah versi awal abad ke-5 dari Alkitab dalam Bahasa Latin yang sebahagiannya adalah hasil revisi dan sebahagiannya lagi adalah hasil terjemahan Hieronimus (Jerome) atas perintah Paus Damasus I pada tahun 382. Alkitab ini disebut vulgata dari frasa "versio vulgata", yakni "terjemahan untuk umum", dan ditulis dalam gaya sastra Latin yang umum pada abad ke-4 yang berbeda dengan Bahasa Latin "Cicero" yang lebih elegan. Vulgata merupakan perbaikan dari beberapa terjemahan yang digunakan saat itu, dan menjadi versi Alkitab definitif dan resmi dari Gereja Katolik Roma. Sebagaimana halnya Alkitab Peshitta (Alkitab Syria) yang lebih tua, Perjanjian Lama Vulgata diterjemahkan langsung dari Alkitab Masoretika (Alkitab Ibrani), bukan dari Alkitab Septuaginta (Alkitab Yunani). Pada tahun 405 Masehi, Hieronimus menyelesaikan terjemahan kitab-kitab protokanonika Perjanjian Lama dari Bahasa Ibrani, dan kitab-kitab deuterokanonika "Tobit" dan "Yudit" dari Bahasa Aram. Kitab-kitab lain dan kitab Mazmur diterjemahkan dari Bahasa Yunani. Dalam Alkitab Vulgata edisi Clementina terdapat 76 kitab, 46 kitab Perjanjian Lama, 46 kitab Perjanjian Baru, dan 3 kitab Apokripa.


title: Vulgata

text: Pada masa Hieronimus, kata "Vulgata" digunakan untuk menyebut Septuaginta (Alkitab berbahasa Yunani). Alkitab berbahasa Latin yang digunakan sebelum Vulgata biasanya disebut "Vetus Latina", atau "Alkitab Latin kuno", atau kadang-kadang "Vulgata Latin kuno".


title: Vulgata

text: Naskah tersebut tidak diterjemahkan oleh satu orang atau lembaga saja, bahkan tidak disunting secara seragam. Masing-masing kitab berbeda-beda kualitas terjemahan dan gaya bahasanya. Kitab-kitab Perjanjian Lamanya diterjemahkan dari Septuaginta, bukan dari Bahasa Ibrani.


title: Vulgata

text: Versi Latin kuno masih digunakan di lingkungan tertentu bahkan sesudah Vulgata Hieronimus menjadi Alkitab standar yang berterima di seluruh Gereja Barat. Beberapa komunitas Gallia terus mempergunakan versi Latin kuno selama berabad-abad.