title: ग्रेटर नोएडा

text: नोएडा के विकास की योजना से सीख लेकर ग्रेटर नोएडा का मूलभूत ढाँचा सोच समझकर बनाया गया और अगले बीस-पच्चीस वर्ष की आवश्यकताओं का विशेष ध्यान रखा गया। योजनाबद्ध विकास से आज ग्रेटर नोएडा अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर अपनी पहचान बनाने की ओर तेजी से अग्रसर हो रहा है। अब तो गौतमबुद्ध जिले के तमाम प्रशासनिक कार्यालय भी ग्रेटर नोएडा में ही स्थापित हो चुके हैं।


title: ग्रेटर नोएडा

text: आज नोएडा व ग्रेटर नोएडा दोनों मिलकर उत्तर प्रदेश सरकार को सर्वाधिक राजस्व देने वाले महानगर बन चुके हैं। नोएडा तो इसी वर्ष विधानसभा क्षेत्र भी घोषित हो गया है। निकट भविष्य में ग्रेटर नोएडा यदि जिले का रूप धारण कर ले तो कोई आश्चर्य नहीं।


title: ग्रेटर नोएडा

text: ग्रेटर नोएडा, नोएडा, दिल्ली एवं गाज़ियाबाद से उत्तर प्रदेश परिवहन निगम की बसों द्वारा जुड़ा है। यह दिल्ली-हावड़ा मुख्य रेलमार्ग पर होने के कारण रेल द्वारा देश के विभिन्न हिस्सों से जुड़ा है। इस क्षेत्र में दादरी, बोड़ाकी, अजायबपुर और दनकौर रेलवे स्टेशन हैं, किन्तु नगर वासियों की निष्क्रियता के कारण कोई भी एक्सप्रेस रेलगाड़ी यहाँ नहीं रुकती। अलबत्ता अलीगढ़ से दिल्ली के बीच चलने वाली यात्री गाड़ियों को उपरोक्त किसी भी स्टेशन से पकड़ा जा सकता है।


title: ग्रेटर नोएडा

text: यातायात के साधनों को और अधिक सुगम बनाने की दिशा में प्रयास चल रहे हैं। फिलहाल दिल्ली मेट्रो को वाया नोएडा-ग्रेटर नोएडा बोड़ाकी रेलवे स्टेशन तक ले जाने की योजना को प्रदेश सरकार ने स्वीकृति दे दी है। बोड़ाकी रेलवे स्टेशन को भी अन्तर्राष्ट्रीय स्तर का बनाने की योजना है।


title: ग्रेटर नोएडा

text: स्थानीय नागरिकों की सुविधा के लिये उत्तर रेलवे ने अपना कम्प्यूटरीकृत रिजर्वेशन सेण्टर भी सेक्टर बीटा वन में खोल दिया है। इससे लोगों को आरक्षण के लिये नोएडा या दिल्ली भागना नहीं पड़ता।


title: ग्रेटर नोएडा

text: 12 वें ऑटो एक्सपो का आयोजन 5 फ़रवरी से 11 फ़रवरी 2014 तक इस बार प्रगति मैदान के बजाय ग्रेटर नोएडा के इण्डियन एक्सपो सेण्टर एण्ड मार्ट नामक अन्तर्राष्ट्रीय प्रदर्शनी स्थल में किये जाने का निर्णय लिया गया। एक्सपो मार्ट में 6 से 12 फ़रवरी तक होने वाले अगले ऑटो एक्सपो में सिर्फ़ मोटर गाडियाँ प्रदर्शित किये जाने की योजना बनायी गयी। एक्सपो मार्ट में बारहवीं वाहन प्रदर्शनी में 22 देशों की पचास कम्पनियों ने अपने-अपने मॉडल प्रस्तुत किये। ग्रेटर नोएडा में कार्यरत कुछ प्रमुख औद्योगिक प्रतिष्ठान इस प्रकार हैं- ग्रेटर नोएडा में शॉपिंग मॉल्स और हॉल की सूची।


title: दिल्ली गुड़गाँव एक्सप्रेसवे

text: दिल्ली गुड़गांव एक्सप्रेसवे - एक 28 कि.मी. लंबा चुंगी सहित एक्सेस नियंत्रित त्वरित सड़क मार्ग है, जो राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र, दिल्ली को गुड़गाँव से जोड़ता है। गुड़गांव दिल्ली का एक महत्वपूर्ण उपनगर है, जहां अनेकों निजी तथा अर्ध-सरकारी कंपनियों के कार्यालय हैं। इसे विश्व की बी पी ओ राजधानी भी कहा गया है। साथ ही इसे सहस्राब्दि नगर या "मिलेनियम सिटी" भी कहा जाता है।


title: दिल्ली गुड़गाँव एक्सप्रेसवे

text: यह एक्सप्रेसवे वे स्वर्णिम चतुर्भुज परियोजना का एक भाग है, जो कि चार महानगरों दिल्ली, कोलकाता, चेन्नई और मुंबई को जोड़ने के उद्देश्य से बनी थी। इनके सभि के बीच ४-६ लेन का राजमार्ग निर्विघ्न होना निश्चित हुआ था।


title: भारत में राष्ट्रीय राजमार्गों की राजमार्ग संख्या अनुसार सूची

text: भारत में राष्ट्रीय राजमार्गों की सूची इस प्रकार से है। इसे राज्य, राजमार्ग संख्या, कुल लंबाई इत्यादि किसी भी क्रम से चुना व छांटा जा सकता है।


title: भारत में राष्ट्रीय राजमार्गों की सूची - प्रदेश अनुसार

text: भारत में राष्ट्रीय राजमार्गों की सूची भारतीय राजमार्ग के क्षेत्र में एक व्यापक सूची देता है, द्वारा अनुरक्षित सड़कों के एक वर्ग भारतीय राष्ट्रीय राजमार्ग प्राधिकरण। ये लंबे मुख्य में दूरी roadways हैं भारत और के अत्यधिक उपयोग का मतलब है एक परिवहन भारत में। वे में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा भारतीय अर्थव्यवस्था। राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या 2 laned (प्रत्येक दिशा में एक), के बारे में 65,000 किमी की एक कुल, जिनमें से 5,840 किमी बदल सकता है गठन में "स्वर्ण Chathuspatha" या स्वर्णिम चतुर्भुज, एक प्रतिष्ठित परियोजना राजग सरकार द्वारा शुरू की श्री अटल बिहारी वाजपेयी. (स्रोत, हिंदू, डीटी के नेतृत्व में 7 जून 2008: श्री एच टी Muniapppa, केन्द्रीय मंत्री ofo भूतल परिवहन राज्य) जिसमें से 4,885 किमी औसत रहे हैं अलग एक्सप्रेस राजमार्ग। में कुछ और क्षेत्रों में यह 4 गलियों को विस्तृत कर सकते हैं विकसित किया है। बड़े शहरों के करीब, राजमार्गों भी 8 लेन का हो सकता है। भारत में राजमार्ग भारत में कुल सड़क नेटवर्क का लगभग 2% है, लेकिन कुल सड़क यातायात का लगभग 40% किया जाता है। राष्ट्रीय (संशोधन) विधेयक, 1995 राजमार्ग, निर्माण और भारत के इन धमनियों के रखरखाव में निजी निवेश के लिए प्रदान करता है। सबसे लंबे समय तक राष्ट्रीय राजमार्ग NH7 जो [[उत्तर(up)के [[वाराणसी]] से दक्षिण के भारतीय मुख्य भूमि के दक्षिणी सबसे बिंदु पर [[कन्याकुमारी]], [[तमिलनाडु]] 2369 किमी की दूरी तय की है और [[जबलपुर]], [[नागपुर]], [[हैदराबाद, भारत|हैदराबाद]] और [[बंगलूर]] जैसे महानगरों से गुजरता है। कम से कम राष्ट्रीय राजमार्ग NH47A, जो [[एर्नाकुलम]] - [[कोचीन, भारत|कोचीन]] पोर्ट के लिए एक 6 km खंड है। [[भारत]] को दुनिया का सबसे ऊंचा drivable राजमार्ग में होने का गौरव प्राप्त है [[मनाली, हिमाचल प्रदेश|मनाली]] के [[लेह]] [[लद्दाख]], [[कश्मीर]] जोड़ने के लिए।


text: [[श्रेणी:Roads in भारत]] [[श्रेणी:भारतीय National Highways|*]]


title: दिल्ली नगर निगम

text: दिल्ली नगर निगम एक शहर व नगर निगम है, जो दिल्ली के कुल नौ जिलों में कार्यरत है। यह दिल्ली में कार्यरत तीन नगर पालिकाओं में से एक है। शेष दो हैं नई दिल्ली नगर पालिका और दिल्ली छावनी बोर्ड। दिल्ली नगर निगम विश्व की सबसे बड़ी नगर पालिका संगठन है, जो कि अनुमानित १३७.८० लाख नागरिकों को नागरिक सेवाएं प्रदान करती है। यह क्षेत्रफ़ल के हिसाब से भी मात्र टोक्यो से ही पीछे है।" नगर निगम १३९७ वर्ग कि॰मी॰ का क्षेत्र देखता है। निगम की स्थापना ७ अप्रैल १९५८ को भारतीय संसद के अधिनियम के अंतर्गत्त की गई थी। तब से ये नगरपालक संस्था अपने संविधान और प्रकार्यों में नगर के नागरिकों हेतु सदा सक्रिय रही है। अधिनियम १९९३ में हुए संशोधन के बाद संस्था के संयोजन, प्रकार्यों, निगम के शासन एवं प्रशासन के मामलों में कई बदलाव आये थे।


title: दिल्ली नगर निगम

text: पूरा एम.सी.डी क्षेत्र १२ मंडलों में बंटा हुआ है।:


title: दिल्ली नगर निगम

text: अप्रैल २००७ के नगर पालिका चुनावों में भारतीय जनता पार्टी ने पूर्ण बहुमत प्राप्त किया था। उन्हें कुल २७२ में से १६८ वार्ड में चुना गया था। तब दिल्ली]] की वर्तमान महापौर आरती मेहरा बनीं थीं। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस को मात्र ६४ वार्डों में ही चुना गया। शेष वार्डों में निर्दलीय व अन्य प्रत्याशि जीते।


कोट्टयन कटंकोट वेणुगोपाल


title: महाराज कृष्ण रसगोत्रा

text: महाराजा कृष्ण रसगोत्रा (एमके रसगोत्रा) भारतीय राजनयिक और अकादमिक हैं, जिन्होंने 1 मई 1982 से 31 जनवरी 1985 तक भारत के विदेश सचिव के रूप में कार्य किया। वह पद्म भूषण पुरस्कार प्राप्तकर्ता है।


title: महाराज कृष्ण रसगोत्रा

text: उनका जन्म 11 सितंबर 1924 को हुआ था, और उन्होंने पंजाब विश्वविद्यालय से अंग्रेजी में मास्टर ऑफ आर्ट्स की डिग्री प्राप्त की।


title: महाराज कृष्ण रसगोत्रा

text: रसगोत्रा 1944 से 1946 तक गवर्नमेंट कॉलेज, लाहौर में ट्यूटर थे, 1946 में एसए कॉलेज फॉर वूमेन, सियालकोट में अंग्रेजी विभाग के प्रमुख और 1947 में लुधियाना के आर्य कॉलेज में अंग्रेजी विभाग के प्रमुख थे। उन्हें मार्च 1948 में पंजाब एजुकेशनल सर्विस में नियुक्त किया गया और 1948 और 1949 में सतीश चंदर धवन गवर्नमेंट कॉलेज में अंग्रेजी के लेक्चरर के रूप में भी काम किया।


title: महाराज कृष्ण रसगोत्रा

text: उन्हें 27 सितंबर 1949 को भारतीय विदेश सेवा में नियुक्त किया गया था। अपने बाद के कैरियर में, वह यूनाइटेड किंगडम में भारत के उच्चायोग और मोरक्को, ट्यूनीशिया, नीदरलैंड, नेपाल, फ्रांस और यूनेस्को में राजदूत थे।


title: महाराज कृष्ण रसगोत्रा

text: वह भोपाल आपदा के दौरान विदेश सचिव थे। यह 1984 में नई दिल्ली में संयुक्त राज्य अमेरिका के दूतावास के मिशन के तत्कालीन उप-प्रमुख द्वारा, एक समाचार चैनल के साथ एक साक्षात्कार में दावा किया गया था कि विदेश सचिव के माध्यम से सरकार और उप-प्रमुख के बीच वॉरेन एंडरसन की रिहाई से संबंधित संचार हुआ। करण थापर के साथ हुए एक साक्षात्कार में, श्री रासगोत्रा ने कहा कि वॉरेन एंडरसन को रिहा करना सही काम था, क्योंकि उन्हें पहले से सुरक्षित मार्ग का वादा किया गया था।


title: यूजीन पेत्रोविच चेलिशेव

text: यूजीन पेत्रोविच चेलिशेव (रूसी: Евгений Петрович Челышев, 27 अक्टूबर 1921) एक रूसी शिक्षाविद् और सार्वजनिक हस्ती है।


title: यामिनी कृष्णमूर्ति

text: मुंगरा यामिनी कृष्णमूर्ति का जन्म २० दिसंबर १९४० को हुआ था।यामिनी भरतनाट्यम और कुचिपुड़ी नृत्य की एक भारतीय नर्तकी हैं।  यामिनी कृष्णमूर्ति को सन २००१ में भारत सरकार ने कला क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया था। ये दिल्ली से हैं।


title: यामिनी कृष्णमूर्ति

text: यामिनी कृष्णमूर्ति का जन्म मदनपल्ली, चित्तूर जिले, आंध्र प्रदेश में हुआ था। वह एक अर्ध चंद्रमा की रात को पैदा हुई थी, और उसके दादा ने उसका नाम यामिनी पूर्णातिलाका रखा था, जिसका अर्थ है "रात के भौंह पर एक पूर्ण चिह्न।" उन्हें चिदंबरम, तमिलनाडु में लाया गया था। उसकी मातृभाषा तेलुगु है।


title: यामिनी कृष्णमूर्ति

text: यामिनी कृष्णमूर्ति ने 1957 में मद्रास में डेब्यू किया। उन्हें तिरुमाला तिरुपति देवस्थानम के अस्थाना नर्तकी (निवासी नर्तकी) होने का सम्मान प्राप्त है। कुछ आलोचकों ने देखा है कि यामिनी का नृत्य लयबद्ध व्यक्ति को दर्शाता है। वह कुचिपुड़ी नृत्य के "मशाल वाहक" के रूप में भी जानी जाती थीं।


title: यामिनी कृष्णमूर्ति

text: भरतनाट्यम और कुचिपुड़ी के प्रतिपादक के रूप में उनका अग्रणी स्थान है। वह अपने संस्थान, यामिनी स्कूल ऑफ़ डांस, हौज़ खास, नई दिल्ली में युवा नर्तकियों को नृत्य सिखाती हैं।


title: यामिनी कृष्णमूर्ति

text: उन्होंने अपनी आत्मकथा "ए पैशन फ़ॉर डांस" एक पुस्तक जारी की, जो पाठकों को अच्छी लगी।


title: यामिनी कृष्णमूर्ति

text: यामिनी कृष्णमूर्ति ने कभी शादी नहीं की।


title: यामिनी कृष्णमूर्ति

text: उनके प्रबंधक शिव गणेश हैं और उनके निजी सचिव जे। एग्री ग्रिएटस हैं।


title: यामिनी कृष्णमूर्ति

text: उनके नृत्य करियर ने उन्हें कई पुरस्कार दिए, जिनमें पद्म श्री (1968) पद्म भूषण (2001), और पद्म विभूषण (2016) शामिल हैं, जो भारत गणराज्य के सर्वोच्च नागरिक पुरस्कारों में से हैं। 8 मार्च 2014 को महिला दिवस के अवसर पर शांभवी स्कूल ऑफ डांस में "नयिका-एक्सीलेंस पर्सनलाइज़्ड" द्वारा उन्हें "नाट्य शास्त्र" अवार्ड से सम्मानित किया गया। उन्होंने "वुमन ऑफ़ कुचीपुडी" पर एक व्याख्यान प्रदर्शन दिया। उसने एक कुचिपुड़ी डांस डीवीडी भी जारी की, जिसमें प्रचेत काशी की विशेषता थी जो कुचिपुड़ी डांस्यूज़ श्रीमती की बेटी है। शांभवी के कलात्मक निर्देशक वैजयंती काशी।


title: यामिनी कृष्णमूर्ति

text: असंगत है और मैं आज नोटिस करता हूं कि नए नर्तक एक समान रूप से फैशन में प्रदर्शन करते हैं। '


title: रवीन्द्र सेतु

text: रवीन्द्र सेतु भारत के पश्चिम बंगाल में हुगली नदी के उपर बना एक "कैन्टीलीवर सेतु" है। यह हावड़ा को कोलकाता से जोड़ता है। इसका मूल नाम "नया हावड़ा पुल" था जिसे बदलकर १४ जून सन् १९६५ को 'रवीन्द्र सेतु' कर दिया गया। किन्तु अब भी यह "हावड़ा ब्रिज" के नाम से अधिक जाना जाता है। यह अपने तरह का छठवाँ सबसे बड़ा पुल है। सामान्यतया प्रत्येक पुल के नीचे खंभे होते है जिन पर वह टिका रहता है परंतु यह एक ऐसा पुल है जो सिर्फ चार खम्भों पर टिका है दो नदी के इस तरफ और पौन किलोमीटर की चौड़ाई के बाद दो नदी के उस तरफ। सहारे के लिए कोई रस्से आदि की तरह कोई तार आदि नहीं। इस दुनिया के अनोखे हजारों टन बजनी इस्पात के गर्डरों के पुल ने केवल चार खम्भों पर खुद को इस तरह से बैलेंस बनाकर हवा में टिका रखा है कि 80 वर्षों से इस पर कोई फर्क नहीं पडा है जबकि लाखों की संख्या में दिन रात भारी वाहन और पैदल भीड़ इससे गुजरती है। अंग्रेजों ने जब इस पुल की कल्पना की तो वे ऐसा पुल बनाना चाहते थे कि नीचे नदी का जल मार्ग न रुके। अतः पुल के नीचे कोई खंभा न हो। ऊपर पुल बन जाय और नीचे हुगली में पानी के जहाज और नाव भी बिना अवरोध चलते रहें। ये एक झूला अथवा कैंटिलिवर पुल से ही संभव था।


title: रवीन्द्र सेतु

text: इस सेतु का नाम बंगाली लेखक, कवि, समाज-सुधारक गुरुदेव रवीन्द्र नाथ ठाकुर के नाम पर रखा गया है।  इस सेतु के दोनों ओर ही नदी पर दो अन्य बड़े सेतु भी हैं:


title: प्रिन्टेड सर्किट बोर्ड

text: एलेक्ट्रॉनिकी के सन्दर्भ में मुद्रित परिपथ बोर्ड या प्रिन्टेड सर्किट बोर्ड या पीसीबी एक विद्युत अवयव है जो एलेक्ट्रानिक अवयवों को आधार/आश्रय प्रदान करने के लिये तथा इन्हें आपस में सुचालक मार्गों के माध्यम से जोड़ने के लिये उपयोग में लाया जाता है। यह एक कुचालक आधार (सबस्ट्रेट) के ऊपर ताँबा (कॉपर) की पतली पन्नी ढ़ले बोर्ड से सुविचारित ढ़ंग से कॉपर को हटाकर (इच करके) बनाया जाता है।


title: प्रिन्टेड सर्किट बोर्ड

text: पीसीबी की विशेषता है कि यह मजबूत, सस्ता और अत्यन्त विश्वसनीय होता है। ये भारी मात्रा में एलेक्ट्रॉनिक परिपथों के उत्पादन के लिये सर्वथा उपयुक्त होते हैं।


title: प्रिन्टेड सर्किट बोर्ड

text: मुद्रित परिपथ बोर्ड एक पतला बोर्ड होता है जिस पर किसी परिपथ के अवयवों को लगाने के लिए छेद बने होते हैं तथा इन अवयवों को दूसरे अवयवों से जोड़ने के लिए कॉपर के पथ (ट्रैक) बने होते हैं। बोर्ड स्वयं किसी अचालक पदार्थ का बना होता है। पीसीबी एक-साइड वाली हो सकती है, दो साइड वाली हो सकती है या अनेकों साइड वाली भी होती है। दो या अधिक साइड वाले बोर्ड के विभिन्न तलों (साइड) के ट्रैक किसी दूसरे तल में जाने के लिए प्लेटेड-थ्रू-छेदों द्वारा जोड़े जाते हैं जिन्हें वाया (via) कहते हैं।


title: प्रिन्टेड सर्किट बोर्ड

text: आजकल जटिल पीसीबी की डिजाइन के लिए बहुत से प्रोग्राम (निःशुल्क या सशुल्क) उपलब्ध हैं।


title: प्रिन्टेड सर्किट बोर्ड

text: पीसीबी का आविष्कार आस्ट्रिया के इंजीनियर पॉल इस्लर (Paul Eisler) ने सन् १९३६ में किया जब वे इंग्लैण्ड में काम कर रहे थे।


title: पुथूर

text: पुथूर भारत के केरल राज्य के कोल्लम जिले में एक ग्राम है।


title: रामचंद्र गुहा

text: रामचंद्र गुहा (जन्म 1958) एक भारतीय इतिहासकार है। वह हिन्दुस्तान अखबार द टेलीग्राफ, ख़लीज टाइम्स के लिए स्तंभकार है। वह कलकत्ता के भारतीय प्रबंधन संस्थान के साथी है।


title: रामचंद्र गुहा

text: रामचंद्र गुहा का जन्म देहरादून, उत्तराखण्ड में 29 अप्रैल 1958 को हुआ था। यहाँ इनके पिता राम दास गुहा भारतीय वानिकी संस्थान के संचालक थे। यह उत्तराखण्ड में ही दून विद्यालय में अपनी पढ़ाई की। यहाँ वे दून विद्यालय के साप्ताहिक लेखक थे। इसके बाद यह स्नातक की पढ़ाई करने हेतु दिल्ली चले गए। जहाँ वे सेंट स्टीफ़न कॉलेज, दिल्ली में अर्थशास्त्र में "बीए" किया और वर्ष 1977 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। "मास्टर डिग्री" प्राप्त करने हेतु यह दिल्ली के "दिल्ली स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स" से शिक्षा प्राप्त की। "इंडियन इंस्टीट्यूट मैनेजमैंट, कोलकाता" (भारतीय प्रबंधन संस्थान कलकत्ता) में यह उत्तराखण्ड में वानिकी के सामाजिक इतिहास पर फैलोशिप प्रोग्राम (पीएचडी की डिग्री के समकक्ष) किया। जिसमें चिपको आन्दोलन पर ध्यान दिया। यह बाद में "द अनक्वाइट वुड्स" (अशांत लकड़ियाँ) नाम से प्रकाशित हुआ।


title: रामचंद्र गुहा

text: 2000 के बीच 1985 और उन्होंने विश्वविद्यालय ओस्लो विश्वविद्यालय और, सिखाया विभिन्न विश्वविद्यालयों में भारत में स्टैनफोर्ड, कैलिफोर्निया यूरोप और उत्तर अमेरिका, सहित विश्वविद्यालय के येल विश्वविद्यालय के बर्कले और बाद में इंडियन इंस्टिट्यूट ऑफ साइंस की पर. इस अवधि के दौरान, वह था) (1994-95 जर्मनी साथी की Wissenschaftskolleg एक भी जेड यू बर्लिन में.


title: रामचंद्र गुहा

text: गुहा तो बंगलौर स्थानांतरित करने के लिए और समय पूर्ण लेखन शुरू किया। वह 2003 में सेवा की, बंगलौर, साइंस संस्थान में भारतीय मानविकी में विजिटिंग प्रोफेसर के रूप में Sundaraja. वह न्यू इंडिया फाउंडेशन, एक शरीर के ट्रस्टी के प्रबंध है कि आधुनिक भारतीय इतिहास पर धन अनुसंधान. गुहा Keshavan सुजाता डिजाइनर है शादी करने के लिए ग्राफिक और Iravati है दो बच्चों, केशव और. वह 2007 के बाद भारत के लेखक है गांधी Ecco द्वारा मैकमिलन और प्रकाशित. 2000 में, गुहा लेख लिखे एक critiquing एक निबंध [1] बांध नर्मदा द्वारा लिखित लेखक और कार्यकर्ता अरुंधति रॉय का विरोध. रॉय के एक समर्थक भी समर्थन के कारण नर्मदा बचाओ आंदोलन है, कारण गुहा एक. हालांकि, वह क्षेत्र प्रासंगिक में पूछताछ की अपनी विशेषज्ञता और दलील दी कि उसकी गतिविधियों और लेखन बल्कि कम आंका से सहायता की. [3] रॉय साक्षात्कार एक जवाब में कहा कि गुहा नाव था एक क्रिकेट इतिहासकार याद किया जो था। [5] 2009 में, गुहा एक याचिका कि प्रतिष्ठित नेहरू स्मारक संग्रहालय और दिल्ली में लाइब्रेरी (एनएमएमएल) के कामकाज की आलोचना पर हस्ताक्षर करने में कई अन्य प्रसिद्ध इतिहासकार शामिल हो गए। याचिका भी फैशन भ्रष्ट मुकुल केशवन महेश रंगराजन और, पर हस्ताक्षर किए द्वारा इस तरह के प्रसिद्ध शिक्षाविद् के रूप में सुमित सरकार, निवेदिता मेनन, Nayanjot लाहिड़ी मुशीरूल हसन कृष्ण कुमार ने आरोप लगाया कि और एक अक्षम संस्था में किया जा रहा था चलाते हैं। वे बताते हैं कि एनएमएमएल कार्यक्रम प्रकाशन बंद है इसकी और पड़ाव और मौखिक पांडुलिपियों कि अधिग्रहण के एक इतिहास है, लेकिन सभी के लिए आ. [6]. बारी में, लेखक और कार्यकर्ता मधु किश्वर, पर्यावरणविद् प्रदीप किशन और इतिहासकारों इरफान हबीब और डी.एन. झा एनएमएमएल का है समर्थन में बाहर आते हैं और यह मुखर्जी निदेशक मृदुला. [7] इसके बाद सरकार ने पाया कि धन का हस्तांतरण किया गया था "सक्षम प्राधिकारी के अनुमोदन के साथ." मृदुला मुखर्जी और एनएमएमएल संस्कृति मंत्रालय द्वारा क्लीन चिट दी है, गुहा के आरोपों disconfirming.


title: अलपत्त श्रीधर मेनन

text: २००९ में पद्म भूषण धारक।


title: शेखर गुप्ता

text: शेखर गुप्ता को सन २००९ में भारत सरकार द्वारा पत्रकारिता के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये दिल्ली राज्य से हैं।


title: शमशाद बेगम

text: शमशाद बेगम (14 अप्रैल 1919 – 23 अप्रैल 2013) एक भारतीय गायिका थीं, जो हिन्दी सिनेमा उद्योग में आरम्भिक पार्श्वगायिका के रूप में आयी थीं। शमशाद बेगम एक बहुमुखी कलाकारा थीं, जिन्होंने हिन्दी के अलावा बङ्गाली, मराठी, गुजराती, तमिल एवं पञ्जाबी भाषाओं में लगभग 6,000 से अधिक गाने गाये थे।


title: शमशाद बेगम

text: इन्हें सन 2009 में भारत सरकार द्वारा कला के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये महाराष्ट्र राज्य से हैं।


title: असद अली खान

text: असद अली खान को सन २००८ में भारत सरकार द्वारा कला के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया था। ये दिल्ली से हैं।


title: जसदेव सिंह

text: जसदेव सिंह १९५५ में आकाशवाणी जयपुर में भर्ती हुए। उसके ८ वर्ष बाद वे दिल्ली आ गये और दूरदर्शन में कार्य करने लगे।


title: जसदेव सिंह

text: वे नौ ओलम्पिक खेलों, आठ हॉकी विश्व कप और छः एशियाई खेलों का टिप्पणी कर चुके हैं। उन्हें 'ओलम्पिक ऑर्डर' भी प्रदान किया जा चुका है।


title: जसदेव सिंह

text: लम्बी बीमारी के बाद २५ सितम्बर २०१८ को ८७ वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।


title: माधव गाडगिल

text: माधव गाडगिल को भारत सरकार द्वारा सन २००६ में विज्ञान एवं अभियांत्रिकी के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये महाराष्ट्र से हैं।


title: जयवीर अग्रवाल

text: जयवीर अग्रवाल को भारत सरकार द्वारा सन २००६ में चिकित्सा विज्ञान के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये तमिलनाडु से हैं।


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: यूसुफ़ ख़्वाजा हमीद : (जन्म 25 जुलाई 1936) एक भारतीय वैज्ञानिक और अरबपति व्यवसायी, सिप्ला के अध्यक्ष, 1935 में अपने पिता ख्वाजा अब्दुल हामिद द्वारा स्थापित एक जेनेरिक फार्मास्यूटिकल्स कंपनी है।  इन को भारत सरकार द्वारा सन २००५ में चिकित्सा विज्ञान के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया था। ये महाराष्ट्र राज्य से हैं। हामिद का जन्म विल्नीयस, लिथुआनिया में हुआ था, और बॉम्बे (अब मुंबई) में उठाया गया था । उनके उत्तर भारतीय मुस्लिम पिता और रसोफोन लिथुआनियाई यहूदी मां पूर्व युद्ध बर्लिन में मिले, जहां वे विश्वविद्यालय के छात्र थे। हैमिड कैथेड्रल और जॉन कॉनन स्कूल और सेंट जेवियर्स कॉलेज, मुंबई में शिक्षित थे। वह बाद में इंग्लैंड गए और क्राइस्ट कॉलेज, कैम्ब्रिज से रसायन शास्त्र में पीएचडी अर्जित की । वह कैम्ब्रिज से अपनी रसायन शास्त्र नोटबुक का उपयोग करता है जब वह दवाओं के नए संश्लेषण विकसित करता है।


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: हामिड भारत के बाहर सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है ताकि बड़ी बीमारियों के लिए जेनेरिक एड्स दवाओं और उपचारों को प्राथमिक रूप से गरीब देशों में लोगों को प्रभावित करने वाली अन्य बीमारियों के लिए उपचार प्रदान किया जा सके। हैमिड ने विकासशील दुनिया में एड्स को खत्म करने और मरीजों को जीवन बचाने वाली दवाइयों को भुगतान करने की उनकी क्षमता के बावजूद प्रयास करने का प्रयास किया है, और आधुनिक रॉबिन हूड आकृति नतीजतन।


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: हमीद ने कहा, "मैं इन बीमारियों से पैसे कमाने नहीं चाहता हूं जिससे समाज के पूरे कपड़े गिर जाएंगे"।


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: सितंबर 2011 में, कैंसर, मधुमेह और अन्य गैर-हानिकारक बीमारियों के लिए बायोटेक दवाओं की लागत को कम करने की कोशिश करने के तरीके के बारे में एक टुकड़े में, द न्यूयॉर्क टाइम्स ने हामिद के बारे में लिखा: भारतीय दवा कंपनी सिप्ला लिमिटेड के चेयरमैन डॉ यूसुफ के। हामिद ने एक दशक पहले वैश्विक स्वास्थ्य समुदाय को विद्युतीकरण किया था, जब उन्होंने कहा कि वह प्रति दिन $ 1 के लिए एड्स दवाइयों के कॉकटेल का उत्पादन कर सकते हैं - ब्रांडेड दवा कंपनियों द्वारा लगाई गई कीमत का एक अंश । तब से यह कीमत प्रति दिन 20 सेंट तक गिर गई है, और विकासशील दुनिया में छह मिलियन से अधिक लोगों को अब 2001 में 2,000 से थोड़ा अधिक उपचार मिलता है।  हैमिड बहु-दवा संयोजन गोलियों (जिसे निश्चित रूप से एचआईवी / एड्स, तपेदिक (टीबी), अस्थमा और विकासशील देशों को प्रभावित करने वाली अन्य बीमारियों के साथ-साथ साथ ही साथ विकासशील देशों को प्रभावित करने के लिए अग्रणी विकास में भी प्रभावशाली रहा है, साथ ही साथ दवाओं के बाल चिकित्सा फॉर्मूलेशन का विकास, विशेष रूप से उन लोगों को जो गरीब सेटिंग में लाभान्वित करते हैं। इन नवाचारों ने दवाओं तक पहुंच का विस्तार किया है और उचित खुराक सुनिश्चित करके दवा सुरक्षा में वृद्धि की है। उन्हें भारत में थोक दवाओं और "सक्रिय फार्मास्युटिकल अवयवों" (एपीआई, दवाओं में सक्रिय रासायनिक घटक) के उत्पादन में विस्तार करने में उनकी भूमिका के लिए भी अत्यधिक सम्मानित किया जाता है।


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: 200 9 में यूसुफ हैमिड सेंटर क्राइस्ट्स कॉलेज, कैम्ब्रिज में खोला गया था। इस केंद्र में साथी क्राइस्ट कॉलेज के पूर्व छात्र, एंथनी स्मिथ द्वारा हामिड का कांस्य चित्रण बस्ट है।


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: हैमिड द न्यूयॉर्क टाइम्स , टाइम मैगज़ीन, द गार्जियन, ले मोंडे, द इकोनोमिस्ट, द फाइनेंशियल टाइम्स, द टाइम्स (लंदन), कॉरिरी डेला सेरा, डेर स्पिगल, वायर्ड और कई अन्य प्रमुखों में गहन प्रोफाइल का विषय रहा है । प्रकाशन, साथ ही टेलीविजन आउटलेट जैसे एबीसी न्यूज़, बीबीसी, सीएनएन और सीबीएस के 60 मिनट।


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: फरवरी 2013 में, हैमिड ने 52 साल तक कंपनी के प्रबंध निदेशक के बाद सिप्ला से अपनी सेवानिवृत्ति योजना की घोषणा की। उस वर्ष, फोर्ब्स पत्रिका ने उन्हें सबसे अमीर भारतीयों की सूची में शामिल किया।


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: उन्हें 2005 में भारत सरकार द्वारा भारत का तीसरा सर्वोच्च नागरिक सम्मान पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था।


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: 2012 में सीएनएन-आईबीएन द्वारा व्यवसाय की श्रेणी में हमद को 'सीएनएन-आईबीएन इंडियन ऑफ द ईयर' से सम्मानित किया गया था, "बहुराष्ट्रीय कंपनियों को लेने और विकासशील देशों में जनता के लिए कुछ आवश्यक दवाओं को अधिक किफायती बनाने के लिए।" देर से 2013, उन्हें न्यूज़ ब्रॉडकास्टर एनडीटीवी द्वारा भारत की "25 ग्रेटेस्ट ग्लोबल लिविंग लीजेंड" में से एक का नाम भी दिया गया था। हाल ही में हार्वर्ड बिजनेस स्कूल में बिल्डिंग इमर्जिंग मार्केट्स प्रोजेक्ट के लिए साक्षात्कार भी किया गया था, जिसमें उनकी रणनीतियों की लंबाई विकासशील दुनिया में गरीब लोगों के इलाज में सहायता के लिए एड्स उपचार और अन्य दवाएं प्रदान करने के लिए।


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: अफ्रीका में सामूहिक एंटीरेट्रोवायरल उपचार के लिए युद्ध में हैमिड की भूमिका वृत्तचित्र फायर इन द ब्लड (2013 फिल्म) में चित्रित की गई है। फिल्म टुडे की समीक्षा में, इंडिया टुडे ने नोट किया कि "यूसुफ हामिद की कहानी हर भारतीय को गर्व करेगी क्योंकि वह एकमात्र ऐसा व्यक्ति था जिसने ज्वार के खिलाफ चलने का फैसला किया और मुनाफे पर ध्यान दिए बिना जीवन बचाने के लिए दवाएं बेचने का फैसला किया।"


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: हामिद का विवाह फरीदा से हुआ और उनके कोई बच्चे नहीं हैं। वे लंदन और मुंबई में रहते हैं।


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: उनके छोटे भाई एमके हामिद, सिप्ला के गैर-कार्यकारी उपाध्यक्ष हैं। उत्तरार्द्ध में तीन बच्चे हैं, जिनमें समिना वाजिराल्ली शामिल हैं, जिन्हें भविष्य में सिप्ला के नेतृत्व में लेने की उम्मीद है।


title: यूसुफ़ ख्वाजा हमीद

text: जनवरी 2016 में, फोर्ब्स ने अनुमान लगाया कि हैमिड का शुद्ध मूल्य 1.45 अरब अमेरिकी डॉलर है।


title: गोपीचंद नारंग

text: गोपीचंद नारंग नारंग को भारत सरकार द्वारा सन 2004 में साहित्य एवं शिक्षा के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये दिल्ली राज्य से हैं। इनके द्वारा रचित एक समालोचना "साख्तियात पस–साख्तियात और मशरीक़ी शेरियात" के लिये उन्हें सन् १९९५ में साहित्य अकादमी पुरस्कार (उर्दू) से सम्मानित किया गया।


title: कोमल कोठारी

text: १९२९ में जोधपुर में जन्मे श्री कोमल कोठारी ने उदयपुर में शिक्षा पाई और १९५३ में अपने पुराने दोस्त विजयदान देथा (जो अब देश के अग्रणी कहानीकारों में गिने जाते हैं) के साथ मिलकर 'प्रेरणा' नामक पत्रिका निकालना शुरू किया। 'प्रेरणा' का मिशन था हर महीने एक नया लोकगीत खोजकर उसे लिपिबद्ध करना। उनके परिवार के राष्ट्रवादी विचारों और कोमल कोठारी के संगीतप्रेम का मिलाजुला परिणाम यह निकला कि उनकी दिलचस्पी १८०० से १९४२ के बीच रचे गए राजस्थानी देशभक्तिमूलक लोकगीतों में बढ़ी। यहीं से उनके जीवन का एक नया अध्याय शुरू हुआ। उन्होंने राजस्थान की मिट्टी में बिखरी अमूल्य संगीत सम्पदा से जितना साक्षात्कार किया उतना वे उसके पाश में बंधते गए।


title: कोमल कोठारी

text: कई तरह के काम कर चुकने के बाद कोठारी जी १९५८ में अन्ततः राजस्थान संगीत नाटक अकादमी में कार्य करने लगे और अगले चालीस सालों तक उन्होंने एक जुनून की तरह राजस्थान के लोकसंगीत को रेकॉर्ड करने और संरक्षित करने का बीड़ा उठा लिया।


title: कोमल कोठारी

text: १९५९-६० के दौरान वे कई बार जैसलमेर गए और लांगा तथा मंगणियार गायकों से मिले। बहुत समझाने-बुझाने के बाद वे १९६२ में पहली बार इन लोगों के संगीत को रेकॉर्ड कर पाने में सफल हुए। उन्हीं की मेहनत का फल था कि १९६३ में पहली बार मंगणियार कलाकारों का कोई दल दिल्ली जाकर स्टेज पर अपनी परफ़ॉर्मेन्स दे सका।


title: कोमल कोठारी

text: 1960 में श्री कोठारी ने 'रूपायन' नामक संस्था की स्थापना की।


title: कोमल कोठारी

text: कोमल कोठारी को लोक कला के क्षेत्र में योगदान के लिए वर्ष 1983 में पद्मश्री, 1986 में संगीत नाट्य फैलोशिप अवार्ड, 2000 में प्रिन्स क्लाज अवार्ड, 2004 में पद्म भूषण और राजस्थान रत्न पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।


title: शन्नो खुराना

text: शन्नो खुराना को भारत सरकार द्वारा सन २००६ में कला के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था।


title: चंदू बोर्डे

text: चंदू बोर्डे एक क्रिकेट के खिलाड़ी है जो 1958 और 1970 के बीच में भारतीय क्रिकेट टीम के सदस्य थे। उन्हे सन 2002 में भारत सरकार द्वारा खेल के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये महाराष्ट्र से हैं।


title: प्रभा अत्रे

text: डॉ प्रभा अत्र (जन्म १३ सितम्बर १९३२) भारत की किराना घराने की प्रसिद्ध भारतीय शास्त्रीय संगीत गायिका हैं। उनके पास एक ही मंच से ११ पुस्तकें विमोचित करने का विश्व कीर्तिमान है। १८ अप्रैल २०१६ को उन्होने दिल्ली के इंडिया हैबिटैट सेन्टर में संगीत पर हिन्दी और अंग्रेजी में ११ पुस्तकें विमोचित कीं।


title: प्रभा अत्रे

text: भारत सरकार ने जनवरी २०२२ में उन्हें पद्मविभूषण से सम्मानित किया।


title: प्रभा अत्रे

text: प्रभा आबासाहेब और इन्दिराबाई अत्रे कि पुत्री हैं। उनका जन्म पुणे मे हुआ। प्रभा और उसकी बहन, उषा, बचपन से ही संगीत में रुचि रखते थे, लेकिन उन्होंने करीअर के रूप में संगीत को आगे बढ़ाने की कोई योजना नहीं बनाई थी। जब प्रभा आठ वर्ष की थीं, इन्दिराबाई का स्वास्थ्य ठीक नहीं चल रहा था। एक मित्र का सुझाव था कि शास्त्रीय संगीत से उनके स्वास्थ्य पर अच्छा प्रभाव पड़ेगा। इसी से प्रेरित प्रभा शास्त्रीय संगीत सीखने लगीं।


title: प्रभा अत्रे

text: उन्होने शास्त्रीय संगीत शुरू विजय करंदीकर से सीखा। फिर, उन्नत प्रशिक्षण लिए किराना स्कूल के प्रसिद्ध संगीतकार सुरेश बाबु माने और श्रीमती हिराबाई बरोदेकर से गुरु शिष्य परम्परा प्रणाली में प्राप्त किया। इसी के साथ वह दो अन्य महान कलाकार उस्ताद बड़े गुलाम अली खान और उस्ताद अमीर खान के प्रभाव को भी स्वीकार करती हैं।एक प्रतिभाशाली रचनात्मक विचारक के रूप में, महान कलाकार, संगीतकार, लेखक और संगीत जैसे विविध पेहलुओने रचनात्मक दुनिया में डॉ॰ प्रभा अत्रे के लिए एक अलग स्थान दिलवाया है है, इसलिए वह 20 वीं सदी में सबसे प्रमुख कलाकारों में से एक है। प्रभा अत्रे निस्संदेह हिन्दुस्तानी शास्त्रीय परंपरा के शीर्ष क्रम गायिकाएं में से एक है। उसके रचनात्मक दिमाग, उसके प्रयास उसे अपनी पीढ़ी के अन्य गायक से अलग बना दिया है। डॉ॰ प्रभा अत्रे एक अमीर, आत्मा - भावप्रवण, मधुर आवाज के साथ धन्य है, उनका गायन, सही शब्द - चयन और स्पष्टता उनका एक ट्रेडमार्क बन गया है। उन्होने वैश्विक स्तर पर भारतीय शास्त्रीय कंठ संगीत को लोकप्रिय बनाने में एक प्रमुख भूमिका निभायी है। उनकि रचनाओं में से कुछ श्रोताओं के बीच काफी लोकप्रिय है। डॉ॰ प्रभा अत्रे कि कुछ अवधारणाओं ने भारतीय शास्त्रीय संगीत में नई संभावनाएं पैदा की है। डॉ॰ प्रभा अत्रे कि मंच पर सुखद और सम्मानजनक उपस्थिति, पवित्र और रचनात्मक दृष्टिकोण, स्वन और गतिशीलता की बारीकियों के साथ कल्पनाशील खेलने, आलाप, तान और सरगम, उसे शब्दों के सटीक जोड़बंदी में जटिल और आकर्षक वाक्यांशों पर उनका सरल नियंत्रण, भावनात्मक चित्रण, सरगम सभी एक साथ चरम श्रेष्ठता के स्तर के दिखते है। डॉ॰ प्रभा अत्रे उन दुर्लभ कलाकारों मे से है जो अलग अलग तरह के संगीत रूपों पर बराबर महारत प्राप्त हैं, जैसे खयाल, ठुमरी, दादरा, गज़ल, गीत, नाट्यसंगीत्, भक्ति गीतों आदि। डॉ॰ प्रभा अत्रे के बारेमे एक अल्पज्ञात तथ्य है कि उन्होने शुरुआती दिनों में एक गायन मंच - अभिनेत्री के रूप में भी सफलता पायी है। उनमे मराठी थिएटर क्लासिक्स, जैसे संशय - कल्लोल, मानापमान, सौभद्र और विद्याहरन की तरह सामाजिक और पौराणिक शामिल है। डॉ॰ प्रभा अत्रे कि कला उनकि सोच और गायन में संवेदनशीलता इन सबके लिए ईमानदारी, यह सब उनके संगीत को एक संतोषजनक अनुभव बनाते है। उन्होने सभी प्रमुख और प्रतिष्ठित संगीत त्यौहार (सरकार और जनता द्वारा), भारत में और विदेशों में कई बार के लिए भाग लिया है।


title: प्रभा अत्रे

text: वह मुखर रेंज, अभिव्यक्ति में अति सूक्ष्म अंतर, उच्चारण और राग में पूर्णता में स्पष्टता, कि भारतीय शास्त्रीय संगीत परिदृश्य में कोई अन्य गायक एक साथ इतनी बहुतायत में पास है के साथ संपन्न है। इसलिए उसके संगीत को सुनने के एक दिव्य अनुभव है। मारू bihag, कलावती, khamaj ठुमरी निरंजनी - 1 puriya कल्याण, निरंजनी - 2 शंकर, बसंत . [दो सेट] अनंत प्रभा - ललित, bhinnashadj, भैरवी ठुमरी. bageshree, khamaj ठुमरी. jogkauns, टोडी, thumriya. मालकौंस, दादरा . chandrakauns . madhukauns . madhuvanti, देसी . यमन, भैरव . श्याम कल्याण, bihag, rageshree ठुमरी. डॉ॰ प्रभा अत्रे के साथ अद्वितीय अनुभव है। सीडी प्रकाश संगीत . (ढूँढने में मदद करता है और जीने संगीत की रिकॉर्डिंग भजन की उसकी रचनाओं में 1970 के दशक)


title: प्रभा अत्रे

text: डॉ॰ प्रभा अत्रे संगीत के विभिन्न पहलुओं है कि विशेष रूप से वर्तमान दिन के प्रदर्शन के लिए प्रासंगिक हैं पर शैक्षिक पुस्तकें लिखी हैं। 'सरगम' या संगीत सामग्री, है, जो शायद इस विषय पर एक अग्रणी काम है के रूप में प - पिता के नाम के उपयोग पर उसे डॉक्टरेट थीसिस यह करने के लिए गवाही भालू. उसका पहला `किताब 'Swaramayee जो उसके संगीत पर लेख के कई का एक संकलन है और महाराष्ट्र राज्य सरकार जीता. 1989 में पुरस्कार उसे विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण और मूल सोच का एक क्लासिक उदाहरण है। उसकी दूसरी पुस्तक Swaralee '1992 में प्रकाशित भी महान पुरस्कार प्राप्त किया। मध्य प्रदेश सरकार हिन्दी ग्रंथ अकादमी हिन्दी जानने के संगीत प्रेमियों के लिए इन किताबों को लेने के साथ `Swaramayee 'और` Swaralee' का हिन्दी अनुवाद प्रकाशित किया है। उसे किताबें 'Swaranginee के' और 'Swaranjanee' शास्त्रीय और प्रकाश शास्त्रीय संगीत में 400 से अधिक लोकप्रिय रचनाओं किया जाता है। अंग्रेजी में एक पुस्तक 'श्रोता शिक्षाप्रद - समकालीन उत्तर भारतीय शास्त्रीय गायन संगीत प्रदर्शन' एक सीडी के साथ साथ वैश्विक संगीत प्रेमियों की मदद करने के लिए समझने के लिए और सराहना करते हैं में अपने उद्देश्य हासिल किया है, भारतीय कला, संगीत . संगीत और संगीत के मार्ग के किनारे 'संगीतकारों के बारे में अंग्रेजी में एक पुस्तक भी जारी की है। मराठी `डॉ॰ अत्रे द्वारा Antahswar में कविताओं की एक किताब बाहर उसकी रचनात्मक व्यक्तित्व का एक अलग पहलू को लाता है। Swarmayee और 3 संस्करण Suswaralee (swaralee) के 4 संस्करण 2011 में प्रकाशित है। यहाँ किताबें अभी भी लोकप्रिय हैं और बाहर की दुनिया के माध्यम से कई भाषाओं में अनुवाद.


title: प्रभा अत्रे

text: में 500 से अधिक टुकड़े khyaal - तराना, ठुमरी, दादरा, Tappa, भजन - गीत - ग़ज़ल . लोकप्रिय रचनाओं की डॉ॰ अत्रे Swarangini और swaranjanee के द्वारा पुस्तक प्रकाशित कर रहे हैं और अभी भी बहुत लोकप्रिय है। नई Raags: अपूर्व कल्याण, दरबारी Kauns, Patdeep - मल्हार, शिव काली Tilang भैरव, मधुर kauns आदि प्रसिद्ध भरतनाट्यम danseuse डॉ॰ द्वारा नृत्य - संगीत रचनाओं पूर्ण लंबाई नृत्य कार्यक्रम `नृत्य 'प्रभा के लिए अनुकूलित सुचेता भिडे चाफेकर . संगीत रचना के लिए अनुकूलित जाज द्वारा Susanne Abbuehl से हॉलैंड . संगीत संगीत - नाटकों और Sangeetikas के लिए बना. कई प्रसिद्ध कलाकारों के प्रदर्शन और उनकी रचनाए दर्ज की गई है।


title: प्रभा अत्रे

text: प्रभा अत्रे संगीत शिक्षण गया है, प्रदर्शन व्याख्यान प्रदर्शनों और भारतीय शास्त्रीय संगीत के विषय पर लेखन. ऑल इंडिया रेडियो के साथ एक पूर्व सहायक निर्माता. एक 'ग्रेड - ऑल इंडिया रेडियो नाटक कलाकार (मराठी और हिंदी). व्यावसायिक संगीत नाटकों में मुख्य महिला भूमिका (संगीत नाटक और Sangeetika). वह पश्चिम में कुछ संस्थानों में विजिटिंग प्रोफेसर सहित नीदरलैंड में रॉटरडैम गरम, किया गया है। संगीत conservatory के विजिटिंग प्रोफेसर मॉन्ट्रो स्विट्जरलैंड में विजिटिंग प्रोफेसर के कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, लॉस एंजिल्स के अनुसंधान में इस्तेमाल सामग्री के अध्ययन के लिए भारत - अमेरिकी फैलोशिप Ethnomusicology कैलिफोर्निया, लॉस एंजिल्स के विश्वविद्यालय में, कैलगरी, अलबर्टा विश्वविद्यालय में विजिटिंग प्रोफेसर, कनाडॉ॰ `विशेष कार्यकारी मजिस्ट्रेट के रूप में सेवाओं की मान्यता में महाराष्ट्र सरकार द्वारा नियुक्ति के लिए संगीत का कारण संगीत विभाग, एसएनडीटी औरत, मुंबई विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और प्रमुख. 1992 के आसपास, प्रभा एक वार्षिक पंडित श्री सुरेश बाबु माने और श्रीमती. हिराबाई बरोदेकर संगीत सम्मेलन संगीत उत्सव शुरू कर दिया. त्योहार जगह प्रतिवर्ष दिसंबर में मुंबई में लेता है। मुख्य संगीत और 1981 के बाद से `Swarashree 'रिकॉर्डिंग कंपनी के लिए निदेशक फिल्म सेन्सर्स के केंद्रीय बोर्ड के सलाहकार पैनल के सदस्य, 1984 मुंबई राष्ट्रपति वर्धन gaan एक प्रसिद्ध संगीत संगठन, पिछले 22 वर्षों के लिए पुणे. 'डॉ॰ प्रभा Atrre फाउंडेशन 'मई 2000 में पंजीकृत किया गया था। प्रभा कुछ साल पहले स्थापित Swaramayee गुरुकुल पुणे में. इस संस्था के संगीत शिक्षण की पारंपरिक गुरु - शिष्य शैली और समकालीन कक्षा शिक्षण amalgamates.


title: प्रभा अत्रे

text: डॉ॰प्रभा अत्रेजी १९६९ से गुरु के रुपमे कार्यरत है। उनके विख्यात शिष्यओमे सरला मधुसूदन देसाई, रागिनी चक्रवर्ती, आशा Parasnis जोशी, पद्मिनी राव, चेतना Banawat, आरती ठाकुर, अश्विनी मोदक, वीणा कुलकर्णी और श्री. अतिन्द्र सरवडीकर शामिल है।


title: प्रभा अत्रे

text: 1976 में, प्रभा प्राप्त आचार्य अत्रे संगीत के लिए पुरस्कार से सम्मानित किया गया। जगतगुरू शंकराचार्य उस पर शीर्षक "गानप्रभा" से सम्मानित किया। भारत सरकार ने उसे "पर प्रदत्त 1990 में पद्म श्री "और" पद्म भूषण 2002.The 2002 के पहले चार महीनों में बहुत ही खास था उसके लिए, वह पद्म भूषण सहित चार पुरस्कार प्राप्त किया। वह एक प्राप्त संगीत नाटक अकादमी 1991 में उसे समृद्ध, संरक्षण और भारतीय कला, संगीत को लोकप्रिय बनाने में उत्कृष्ट भूमिका के लिए सराहना के रूप में पुरस्कार. उसे क्रेडिट पर अन्य प्रमुख पुरस्कार दिग्गज अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कार, राष्ट्रीय कालिदास सम्मान, टैगोर अकादमी रत्न पुरस्कार 2011 में संगीत नाटक अकादमी से घोषणा की, दीनानाथ मंगेशकर पुरस्कार, हाफिज अली खान पुरस्कार, वैश्विक लड़ाई क्लब इंटरनेशनल द्वारा सम्मान, गोविंद लक्ष्मी पुरस्कार, गोदावरी गौरव पुरस्कार, डागर घराना पुरस्कार, आचार्य पंडित नारायण फाउंडेशन पुरस्कार मुंबई, उस्ताद फैयाज अहमद खान मेमोरियल पुरस्कार (राम किराना घराना) काला - श्री 2002 ', `, पीएल देशपांडे बहुरूपी सन्मान, संगीत साधना रत्न पुरस्कार, 'लाइफ टाइम उपलब्धि पुणे विश्वविद्यालय द्वारा 'पुरस्कार माहिम रत्न पुरस्कार शिवसेना मुंबई, सम्मान, राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय जीवनी का काम करता है में शामिल नाम मुंबई के मेयर द्वारा.


title: प्रभा अत्रे

text: राज्य सरकार ने उनकी कृति 'स्वरमयी' के लिए उन्हें पुरस्कृत किया। वर्ष 2011 से तात्यासाहेब नातू ट्रस्ट और गानवर्धन पुणे द्वारा 'स्वरयोगिनी डॉ॰ प्रभा अत्रे राष्ट्रीय शास्त्रीय संगीत पुरस्कार' आरम्भ किया गया।


title: राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय

text: राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय (National Gallery of Modern Art (NGMA)) की स्थापना भारत सरकार द्वारा सन् २९ मार्च १९५४ में की गयी। सबसे पहले नयी दिल्ली में एक संग्रहालय (गैलरी) खोला गया। इसके पास विभिन्न कलाकारों के १४००० से अधिक आधुनिक कलाकृतियों का संग्रह है।


title: राष्ट्रीय रेल संग्रहालय, नई दिल्ली

text: राष्ट्रीय रेल परिवहन संग्रहालय नई दिल्ली के चाणक्यपुरी में स्थित एक संग्रहालय है, जो भारत की रेल धरोहर पर ध्यानाकर्षण करता है और 140 साल के इतिहास की झलक प्रस्तुत करता है। इसकी स्थापना १ फरवरी, १९७७ को की गई थी। यह लगभग के क्षेत्र में फैला हुआ है। इस भवन के अंदर और बाहर, दोनो ही प्रकार की रेल धरोहरें सुरक्षित हैं। विभिन्न प्रकार के रेल इंजनों को देखने के लिए देश भर से लाखों पर्यटक यहां आते हैं। यहां पर रेल इंजनों के अनेक मॉडल और कोच हैं जिसमें भारत की पहली रेल का मॉडल और इंजन भी शामिल हैं। इसका निर्माण ब्रिटिश वास्तुकार एम जी सेटो ने 1957 में किया था। यहां एक छोटी रेलगाड़ी भी चलती है, जो कि संग्रहालय में पूरा चक्कर लगवाती है। इस संग्रहालय में विश्व की प्राचीनतम चालू हालत की रेलगाड़ी भी है, जिसका इंजन सन १८५५ में निर्मित हुआ था। ये फ़ेयरी क्वीन गिनीज़ बुक ऑफ वर्ल्ड रिकार्ड्स सेप प्रमाणित है। इसके अलावा यहां रेस्टोरेंट और बुक स्टॉल है। तिब्बती हस्तशिल्प का प्रदर्शन भी यहां किया गया है।


title: राष्ट्रीय रेल संग्रहालय, नई दिल्ली

text: गर्मियों में सुबह 9.30-शाम 7 बजे तक, सर्दियों में सुबह 9.30-शाम 5 बजे तक


title: कर्नल गुरबख्श सिंह ढिल्लों

text: इन्हें सिंगापुर में युद्धबंदी बना लिया गया था। बाद में ब्रिटिश सेना ने उन पर कोर्ट मार्शल की कार्यवाई की थी। कर्नल प्रेम सहगल, कर्नल गुरबख्श सिंह ढिल्लों और मेजर जनरल शाह नवाज ख़ान को क्रमश: मलाया, सिंगापुर और बर्मा में युद्धबंदी बना लिया गया था। ब्रिटिश सम्राट के विरुद्ध युद्ध करने का आरोप लगाकर प्रेम सहगल, गुरबख्श सिंह और शाह नवाज ख़ान पर मुक़दमा चलाया गया और ब्रिटिश सेना ने कोर्ट मार्शल की कार्यवाई की। इन तीनों पर देशद्रोह और प्रताड़ना और यहां तक की हत्या के आरोप लगाये गये थे। सर तेज बहादुर सप्रू के नेतृत्व में कई वकील बचाव पक्ष का हिस्सा थे। उक्त कोर्ट मार्शल पर आधारित एक फ़िल्म 'रागदेश' का भी निर्माण हुआ। इस फ़िल्म का निर्माण तिग्मांशू धूलिया ने किया था। इस पीरियड फ़िल्म में कुनाल कपूर, अमित साध और मोहित मारवाह मुख्य भूमिकाओं में हैं। अभिनेताओं ने अपनी-अपनी भूमिकाएँ निभाने के लिए आईएनए अधिकारियों के परिवार के सदस्यों से भी मुलाकात की थी। कर्नल गुरबख्श सिंह ढिल्लों को सन 1998 में भारत सरकार द्वारा 'पद्म भूषण' से सम्मानित किया गया।


title: कर्नल गुरबख्श सिंह ढिल्लों

text: उन्हें सन १९९८ में भारत सरकार द्वारा पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था।


title: हेमलता गुप्ता

text: हेमलता गुप्ता (मृत्यु 2006) एक भारतीय चिकित्सक और लेडी हार्डिंग मेडिकल कॉलेज के चिकित्सा विभाग की प्रमुख चिकित्सक और निर्देशिका थीं। उन्होंने मेडिकल की पढ़ाई लेडी हार्डिंग मेडिकल कॉलेज, दिल्ली विश्वविद्यालय से की और बाद में वह उसकी निर्देशक बन गईं। भारत सरकार से उन्हें चिकित्सा विज्ञान में योगदान के लिए तीसरे सर्वोच्च नागरिक सम्मान, पद्म भूषण से 1998 में सम्मानित किया गया। वह अविवाहित थीं और नई दिल्ली में रहती थीं जहाँ पर 13 मई, 2006 को उन्हें, उनके निवास उत्तम नगर में मृत पाया गया था। कई वर्षों की जांच के बाद, जिस मामले ने मीडिया का ध्यान आकर्षित किया, वह मामला आज भी अनसुलझा है।


title: मलीगली रामकॄष्ण गिरिनाथ

text: [[श्रेणी:१९९८ पद्म भूषण]]


title: क़ाज़ाक़्स्तान में बहुविवाह

text: यद्यपि पिछली सदी में क़ाज़ाक़्स्तान में बहुविवाह वैध थे, पर वर्तमान में बहुविवाह को कानूनी मान्यता प्राप्त नहीं है, तथापि इसे वैधानिक करने कि बहस जारी है। ऐसी ही बहसें पडो़स के अन्य देशों जैसे किर्घिस्तान, उज़्बेकिस्तान, तुर्कमेनिस्तान और रुस में भी हुई हैं। एक प्रस्तावित कानून के पारित होने पर बहुविवाह देश के सभी पुरुषों के लिये वैध हो जाएगा, जिसकी कुछ शर्तों को पूरा करना होगा जैसे कि पति को अपनी पहली पत्नी से स्वीकृति लेनी होगी और पुरुष को ये दिखाना होगा कि वो वित्तिय रूप से एक और परिवार को वहन कर सकता है। कानूनानुसार ४ पत्नियां तक रखने कि अनुमति होगी।


title: क़ाज़ाक़्स्तान में बहुविवाह

text: बहुविवाह को वैध बनाने के समर्थक ये तर्क देते हैं कि "इससे देश कि जनसांख्यिकीय स्तिथि को सुधारने में सहायता मिलेगी"। ये लोग इस्लामी रीतियों को उद्धृत करते हैं, जिसके अनुसार एक मुसलमान पुरुष को चार पत्नियां तक रखने कि अनुमति है। उनका तर्क ये भी है कि नया अध्यादेश बहुपत्नी पुरुष कि पत्नियों और बच्चों को भी और अधिकार देगा।


title: क़ाज़ाक़्स्तान में बहुविवाह

text: ७ मई २००८ को अस्ताना में एक गोलमेज़ के दौरान, बह्यत सिज़दिकोवा ने कहा कि वह बहुपतित्व को भी वैध करने क सुझाव देंगी, यदि संसद द्वारा बहुपत्नित्व को वैध कर दिया जात है तो, क्युंकि, "हमारे देश मे संविधान द्वारा पुरुषों और स्त्रीयों को बराबर अधिकार दिए गए हैं"। उन्होने कहा कि बहुविवाह को वैध करने के स्थान पर बिना विवाह हुए, पैदा होने वाले बच्चों को और अधिकार देने वाले कानून कि आवश्यकता है। अल्माटी कि एक महिला द्वारा भी कुछ ऐसे ही विचार व्यक्त किए गये कि, "बहुत सी महिलाएं दूसरी या तीसरी पत्नियां बन गई हैं, लेकिन ना तो उन्हें और ना ही उनके बच्चों को कोई अधिकार प्राप्त हैं", "में नए पारित होने वाले कानून में बहुविवाह शब्द नहीं देखना चाहती, पर में ये चाहती हूँ कि पुरुषों पर दायित्व हों और उन्हें ही उनके सारे संबंधों और आधिकारिक विवाह से अन्यत्र संतान के लिये उत्तरदायी माना जाए।


title: नारायण सेवा संस्थान, उदयपुर

text: नारायण सेवा संस्थान भारत के राजस्थान प्रान्त के उदयपुर में स्थित एक सेवाकारी संस्था है। यह पोलियो रोगियों की असमर्थता को दूर करके उनको स्वावलंबी बनाने के प्रयास में संलग्न है। इसे आईएसओ 9001 प्रमाण पत्र प्राप्त है। इसके संस्थापक श्री कैलाश चंद्र अग्रवाल हैं।


title: नारायण सेवा संस्थान, उदयपुर

text: यह संस्थान पिछले 23 वर्षो से पोलियो रोगियों को मुफ्त आपरेशन के साथ बैशाखी और तिपहिया वाहन उपलब्ध कराता है तथा स्वरोजगार के लिए प्रशिक्षण उपलब्ध कराता आ रहा है। नारायण सेवा संस्थान में देश के अलावा अफ्रीकी और यूरोपीय देशों के पोलियो पीड़ित भी आपरेशन के लिए आते हैं।


title: नारायण सेवा संस्थान, उदयपुर

text: संस्थान में अब तक 73,500 से अधिक पोलियों के नि:शुल्क आपरेशन हो चुके हैं। करीब एक लाख 70 हजार बैशाखियों के साथ ही संस्थान ने हजारों तिपहिया साइकिलों का भी वितरण विकलांगों के बीच किया है।


title: नारायण सेवा संस्थान, उदयपुर

text: संस्थान ने पूरी दुनिया में पोलियो से होने वाली विकलांगता के खिलाफ अपने अभियान से पोलियो रोगियों में एक आशा का संचार किया है। संस्थान देश के कोने-कोने में अपना शिविर लगाता है।


title: नारायण सेवा संस्थान, उदयपुर

text: संस्थान के इन सेवा कार्यो को देखते हुए भारत सरकार ने नारायण सेवा संस्थान के संस्थापक कैलाश चंद्र अग्रवाल को पद्मश्री से सम्मानित किया है।


title: कैलाश चंद्र अग्रवाल

text: पद्मश्री कैलाश चन्द्र अग्रवाल एक समाजसेवी हैं जो नारायण सेवा संस्थान के संस्थापक एवं मैनेजिंग ट्रस्टी हैं। वे कैलाश 'मानव' के नाम से अधिक विख्यात हैं।


title: कैलाश चंद्र अग्रवाल

text: श्री कैलाशचंद्र अग्रवाल का जन्म 2 जनवरी 1947 को राजस्थान के उदयपुर जिले के भींडर नामक स्थान पर हुआ था। उनके पिताजी का नाम श्री मदनलाल अग्रवाल व माताजी का नाम सोहनदेवी था।


title: कैलाश चंद्र अग्रवाल

text: - विकलांगता के क्षेत्र में श्रेष्ठ कार्र्यो की लोकमान्यता के लिए राष्ट्रीय पुरस्कार तत्कालीन राष्ट्रपति डॉ॰ एपीजे अब्दुल कलाम से।


title: कैलाश चंद्र अग्रवाल

text: - गोडफ्रे फिलिप्स ब्रेवरी अवार्ड तत्कालीन उपराष्ट्रपति भैंरोसिंह शेखावत से।


title: कैलाश चंद्र अग्रवाल

text: - विकलांगता के क्षेत्र में श्रेष्ठ कार्यो के लिए राष्ट्रीय पुरस्कार।


title: कैलाश चंद्र अग्रवाल

text: - राज्यस्तरीय श्रेष्ठ सामाजिक पुरस्कार।


title: कैलाश चंद्र अग्रवाल

text: - उत्कृष्ट सामाजिक कार्र्यो के लिए भारत गौरव अवार्ड।


title: कैलाश चंद्र अग्रवाल

text: - राष्ट्रीय रत्न सम्मान


title: तीव्र मध्यम

text: भारतीय शास्त्रीय संगीत में जब कोई स्वर अपनी शुद्धावस्था से ऊपर होता है तब उसे तीव्र विकृत स्वर कहते हैं। ऐसा स्वर मध्यम है। जिसे म के लघु रूप में भी जाना जाता है। अनेक रागों में शुद्ध के साथ अथवा केवल तीव्र मध्यम का प्रयोग होता है। उदाहरण के लिए राग हिंडोल में केवल तीव्र मध्यम का प्रयोग होता है। जिसका अर्थ है हिंडोल राग में मध्यम स्वर अपने निश्चित स्थान से ऊपर की ओर प्रयोग किया जाता है। राग यमन कल्याण में शुद्ध और तीव्र दोनों मध्यम प्रयोग किए जाते हैं।


title: ओड़व ओड़व

text: "जाति" शब्द राग में प्रयोग किये जाने वाले स्वरों की संख्या का बोध कराती है। रागों में जातियां उनके आरोह तथा अवरोह में प्रयोग होने वाले स्वरों की संख्या पर निर्धारित होती है। जिन रागों के आरोह में पाँच व अवरोह में भी पाँच स्वर प्रयोग होते हैं वे राग ओड़व ओड़व जाति के राग कहलाते हैं।


title: वादी स्वर

text: भारतीय शास्त्रीय संगीत में किसी राग के सबसे महत्वपूर्ण स्वर को वादी स्वर कहते हैं।


title: संवादी

text: भारतीय शास्त्रीय संगीत में प्रत्येक राग में दो स्वर महत्वपूर्ण माने गए हैं। सबसे महत्वपूर्ण स्वर को वादी स्वर कहते हैं और उसके बाद दूसरे सबसे महत्वपूर्ण स्वर को संवादी स्वर कहते हैं। संवादी स्वर का महत्व वादी स्वर से कम होता है लेकिन यह राग की चाल को स्पष्ट करने के लिए वादी के साथ मिलकर महत्वपूर्ण योगदान करता है। राग का द्वितीय महत्वपूर्ण स्वर होता है संवादी। इसे वादी से कम मगर अन्य स्वरों से ज़्यादा प्रयोग किया जाता है। इसे वादी स्वर का सहायक या राग का मंत्री स्वर भी कहते हैं। वादी और संवादी में ४-५ स्वरों की दूरी होती है। जैसे अगर किसी राग का वादी स्वर है रे तो संवादी शायद ध या नि हो सकता है।


title: बैम्बर्ग कैसल

text: इंग्लैंड के नॉर्दमबरलैंड में उतरी सागर के किनारे यह कैसल ५ वीं सदी से खडा है। १२ वीं सदी में ब्रिटेन के राजा हेनरी द्वितीय ने इस पर अपना अधिकार कर लिया। बाद में विक्टोरिया के एक संपन्न उद्योगपति विलियम आर्मस्ट्रांग ने इसे खरीद लिया। इस कैसल पर अब भी आर्मस्ट्रांग के वारिसों का नियंत्रण है। इसकी सुंदरता कई फिल्मकारों को शूटिंग के लिए लुभा चुकी है। इनमें रोमन पोलांस्की की १९७१ में बनी मैकबेथ भी शामिल है। यहां आर्मस्ट्रांग संघ्रालय भी है जो एक दक्ष अभियंता के रूप में आर्मस्ट्रांग की योग्यता के कई नमूने प्रस्तुत करता है। यह कैसल आम लोगों के लिए मार्च से अक्टूबर तक खुलाता है। यहां पर होली आइलैंड पर स्थित लिंडिसफेर्न कैसल भी कम भव्य नहीं और इसका भी मुंह समुद्र की ओर है। लेकिन इस कैसल पर तभी पहुंचा जा सकता है जब समुद्र में भाटा हो क्योंकि ज्वार के समय इस द्वीप को मुख्य क्षेत्र से जोडने वाला रास्ता पानी में डूब जाता है। बैम्बर्ग कैसल में प्रवेश के लिए १०.७५ डॉलर का शुल्क देना होता है।


title: बैम्बर्ग कैसल

text: बैम्बर्ग कैसल


title: लीड्स कैसल

text: इंग्लैंड में मैडस्टोन, कैंट में यह कैसल ९०० वर्षों से अधिक पुराना है। इस कैसल के चारों ओर नहर है। इस कैसल ने राजा हेनरी अष्टम की खूब मेजबानी की है। इसे इंग्लैंड के सबसे लोकप्रिय पर्यटक आकर्षणों में से एक माना जाता है।  इस कैसल के लिए १९२६ में बोली लगी थी। उस समय ओलिव विल्सन फिल्मर नामक महिला ने विलियम रैंडोल्फ ह‌र्स्ट को पछाडकर ८,७३,००० डॉलर में इसे खरीदा था। आज की दरों पर देखें तो यह राशि एक करोड डॉलर से अधिक रही होगी। फिल्मर ने अपनी बाकी बची संपत्ति का उपयोग इस कैसल और उसके आसपास के क्षेत्र को सुंदर बनाने में खर्च कर दिया। आज यहां जाने पर यह सुंदरता देखते ही बनती है, जिसपर फ्रांसीसी झलक स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। यहां के पक्षी और फूल, दोनों सुंदरता में चार चांद लगाते हैं। बेहद अनूठे पक्षियों के लिए यहां अलग से पक्षीखाना है। उल्लू व बाज जैसे पक्षियों के विशेष शो यहां होते हैं। उन्हें प्रक्षिक्षित करने की कला भी यहां सिखाई जाती है। कई प्रकार के बगीचे यहां हैं, कुछ कैसल के भीतर तो कुछ उसके आसपास के क्षेत्र में। यहां प्रवेश के लिए लिया जाने वाला २५.२५ डॉलर का शुल्क एक वर्ष तक वैध रहता है। यहां संघ्रालय है और पूरे वर्षभर कोई न कोई आयोजन चलते रहते हैं। कांफ्रेंस, पार्टियों, भोज, विवाह आदि के लिए तो यह विशेष रूप से लोकप्रिय है। रोमांच प्रेमियों के लिए हॉट एयर बैलूनिंग की सुविधा भी यहां है। यहां पूरे वर्षभर जाया जा सकता है। यहां ठहरने के लिए सारी सुविधाओं से युक्त तीन ऐतिहासिक कॉटेज भी हैं।


title: लीड्स कैसल

text: लीड्स कैसल


title: गायन समय

text: भारतीय शास्त्रीय संगीत में प्रत्येक राग के गाने का समय निश्चित है। यह समय दिन या रात के प्रहरों में निश्चित किया गया है। दिन के चार प्रहर माने गए हैं और रात के भी चार प्रहर हैं। सभी रागों को उनकी प्रकृति के अनुसार इन आठ प्रहरों में से किसी प्रहर में गाया या बजाया जाता है।


title: कल्याण थाट

text: भारतीय संगीत में सभी रागों को किसी न किसी थाट से उत्पन्न माना गया है। थाट संख्या में दस हैं। कल्याण थाट के रागों में तीव्र मध्यम का प्रयोग किया जाता है। कलयान थाट मे


title: आइलीयन डोनन

text: स्कॉटिश हाईलैंड्स यह अद्भुत कैसल तीन समुद्री झीलों के मिलन बिंदु पर स्थित छोटे से द्वीप पर है। इसे स्कॉटलैंड की सबसे प्रसिद्ध छवियों में से एक माना जाता है। इस कैसल को देखने पर यह ऐसा लगता है मानो सदा से वहीं खडा़ हो। इसके निर्माण का काल १२२० में बताया जाता है लेकिन इसका मूल ढांचा १७१९ में नष्ट हो गया था। दो सदियों तक यह भग्नावस्था में रहा। फिर पिछली सदी में १९१९ में लेफ्टिनेंट कर्नल जॉन मैक्रे-गिलस्ट्रैप ने इसे खरीद लिया और इसका पुनर्निर्माण आरंभ कराया। उन्हें इस काम में एक प्रसिद्ध पत्थर कारीगर फारकर मैक्रे ने सहायता दी। फारकर ने दावा किया था कि उसने एक सपना देखा है जिसमें उसने देखा था कि वह कैसल अपने मूल दिनों में कैसा दिखाई देता था। कैसल को फिर से खडा करने की प्रक्रिया उसी के अनुसार आरंभ हुई और आश्चर्य की बात यह है कि बाद में एडिनबर्ग कैसल में जो मानचित्र मिले उनके अनुसार से मैक्रे का स्वपन सही प्रमाणित हुआ था। यहां प्रवेश का शुल्क ७.७५ डॉलर है। पूरा कैसल विवाह, पार्टी आदि जलसों के लिए किराये पर भी लिया जा सकता है। एक कैसल कॉटेज भी हैं जहां चार लोग ठहर सकते हैं। यह कैसल मार्च से नवंबर तक खुला रहता है।


title: ब्यूमैरिस

text: वेल्स के एंजलसे में इस कैसल का निर्माण इंग्लैंड के राजा एडवर्ड प्रथम ने वेल्स को जीतने के अपने अभियान के अंतर्गत आरंभ करवाया था। एडवर्ड का बनवाया हुआ यह सबसे बड़ा और आखिरी कैसल था। निर्माण १२९५ में प्रारंभ हुआ लेकिन पूरा होने से पहले ही धन समाप्त हो गया (कैसल्स को लेकर आम तौर पर यही कहानी रही है)। लिहाजा यह आज तक उसी अधूरी अवस्था में पड़ा है। लेकिन इस अधूरेपन में भी अद्वितिय सुंदरता है। अपने जमाने में इसका निर्माण सैन्य कला का उतकृष्ठ नमूना माना जाता था। इसीलिए इसे विश्व विरासत की सूची में भी शामिल किया गया है। लेकिन संयोग की बात रही कि १७वीं सदी के गृह युद्ध के अलावा इस कैसल को कोई सैन्य हलचल का साक्षी बनने का अवसर न मिला। उत्तरी वेल्स में कैसल्स की भरमार है। ब्यूमैरिस से थोडी़ ही दूरी पर कॉनवी, हारलेख और कैर्नारफोन के कैसल्स के अलावा डोल्बाडार्न व डॉल्वीडेलन के दो छोटे रोमांटिक कैसल भी है। लेकिन ये सभी ब्यूमैरिस के आगे कहीं नहीं ठहरते। यहां प्रवेश के लिए ५.७५ डॉलर का शुल्क देना होता है।


title: लाचुंग

text: लाचुंग (Lachung) भारत के सिक्किम राज्य के उत्तर सिक्किम ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह लाचुंग नदी और लाचेन नदी के संगमस्थल पर बसा हुआ है, जो तीस्ता नदी की उपनदियाँ हैं।


title: लाचुंग

text: लाचुंग ९,६०० फुट की ऊंचाई पर लाचेन व लाचुंग नदियों के संगम पर स्थित है। ये नदियां ही आगे जाकर तीस्ता नदी में मिल जाती हैं। यह राज्य कि राजधानी गंगटोक से १२५ किमी कि दूरी पर स्थित है। इसे सिक्किम के सबसे सुन्दर ग्राम के रूप में ख्याति प्राप्त है। इसे यह दर्जा ब्रिटिश घुमक्कड़ जोसेफ डॉल्टन हुकर ने १८५५ में प्रकाशित हुए "द हिमालयन जर्नल" में दिया था। लेकिन जोसेफ डाल्टन के उस तमगे के बिना भी यह ग्राम मनोहारी है।


title: लाचुंग

text: लाचुंग लगभग ३,२०० मीटर कि ऊंचाई पर स्थित है। इतनी ऊंचाई पर ठण्ड तो बारहमासी होती है। लेकिन बर्फ गिरी हो तो यहां की सुन्दरता को नया ही आयाम मिल जाता है, जिसकी फोटो उतारकर आप अपने ड्राइंगरूम में सजा सकते हैं। इसीलिए लोग यहां सर्दी के मौसम में भी खूब आते हैं। प्राकृतिक सुन्दरता के अतिरिक्त सिक्किम की विशेष बात यह भी है कि बर्फ गिरने पर भी उत्तर का यह क्षेत्र सुगम रहता है। बर्फ़ से ढकी चोटियां, झरने और चांदी सी झिलमिलाती नदियां यहां आने वाले पर्यटकों को स्तब्ध कर देती हैं। आम तौर पर लाचुंग को युमथांग घाटी के लिए बेस के रूप में प्रयुक्त होता है। युमथांग घाटी को पूर्व का स्विट्ज़रलैण्ड भी कहा जाता है।


title: लाचुंग

text: युमथांग जाने के अलावा भी लाचुंग में बहुत कुछ किया जा सकता है। एक अलग पहाडी़ की चोटी पर लाचुंग मठ है। अद्भुत घाटी में यहां ध्यान लगाने बैठें तो मानो स्वयं को ही भूल जाएं। लगभग १२ हजार फुट की ऊंचाई पर स्थित न्यिंगमापा बौद्धों के इस मठ की स्थापना १८०६ में हुई थी। इसके अलावा लाचुंग में हथकरघा केंद्र है जहां स्थानीय हस्तशिल्प का लिया जा सकता है। पास ही शिंगबा रोडोडेंड्रन (बुरांश) अभयारण्य है। सात-आठ हजार फुट से ऊपर की ऊंचाई वाले हिमालयी पेडों को रंग देने वाले बुरांश के पेडों को यहाँ बहुत निकट से महसूस किया जा सकता है। यहां रोडोडेंड्रन की लगभग २५ तरह की किस्में हैं। नेपाली, लेपचा और भूटिया यहां के मूल निवासी हैं। उनकी संस्कृति से मेल मिलाप का भी सुनहरा अवसर यहां मिलता है। कंचनजंघा राष्ट्रीय उद्यान भी इसी क्षेत्र में है। युमथांग से आगे युमे-सेमदोंग तक जाया जा सकता है। वह सडक का आखिरी सिरा है। वहां जीरो प्वाइंट १५,७०० फुट से ऊपर है। उस ऊंचाई पर खडे होकर, जहां हवा भी थोडी झीनी हो जाती है, आगे का नजारा देखना एक दुर्लभ अवसर है।


title: लाचुंग

text: लाचुंग जाने का सर्वश्रेष्ठ समय अक्टूबर से मई तक है। अप्रैल-मई में यह घाटी फूलों से लकदक दिखाई देगी तो जनवरी-फरवरी में बर्फ से आच्छादित। हर समय की अलग सुंदरता है।


title: लाचुंग

text: लाचुंग सिक्किम की राजधानी गंगटोक से ११७ किलोमीटर दूर है। गंगटोक से यह रास्ता जीप में पांच घंटे में तय किया जा सकता है। लाचुंग से युमथांग घाटी २४ किलोमीटर आगे है। युमथांग तक जीपें जाती हैं। रास्ता फोदोंग, मंगन, सिंघिक व चुंगथांग होते हुए जाता है। जीपें गंगटोक से मिल जाती हैं। ध्यान रहे कि सिक्किम में बाहर से आने वाले जीप-कार आगे का सफर तय नहीं कर सकते। इसलिए वाहन का जुगाड स्थानीय स्तर पर ही करना होगा।


title: लाचुंग

text: भारत-चीन के बीच सीमा व्यापार शुरू होने के बाद से इस क्षेत्र में पर्यटकों की आवाजाही भी बढ़ी है। इससे पहले १९५० में तिब्बत पर चीन के अधिकार से पहले भी लाचुंग सिक्किम व तिब्बत के बीच व्यापारिक चौकी का काम करता था। बाद में यह क्षेत्र लंबे समय तक आम लोगों के लिए बंद रहा। अब सीमा पर स्थिति सामान्य होने के साथ ही पर्यटक यहां फिर से जाने लगे हैं। परिणामस्वरुप यहां कई होटल भी बने हैं। सस्ते व महंगे, दोनों प्रकार के होटल मिल जाएंगे। होटलों की बुकिंग गंगटोक से ही करा लेना सही रहता है।


title: लाचुंग

text: सिक्किम बाकी हिमालयी राज्यों की तुलना में अधिक शांत है। प्रति वर्ष गंगटोक में दिसंबर में फूड एंड कल्चर उत्सव होता है। जनवरी में मकर संक्रांति को यहां माघे संक्रांति के रूप में मनाया जाता है। तीस्ता व रिंगित नदियों के संगम पर यहां बड़ा मेला लगता है जिसमें बडी संख्या में स्थानीय लोग व पर्यटक सम्मिलित होते हैं। इसके अतिरिक्त अलग-अलग बौद्ध मठों के भी अपने-अपने आकर्षक धार्मिक आयोजन होते हैं।


title: बुग्याल

text: उत्तराखण्ड के गढ़वाल हिमालय में हिमशिखरों की तलहटी में जहाँ टिम्बर रेखा (यानी पेडों की पंक्तियाँ) समाप्त हो जाती हैं, वहाँ से हरे मखमली घास के मैदान आरम्भ होने लगते हैं। आमतौर पर ये ८ से १० हजार फीट की ऊँचाई पर स्थित होते हैं। गढ़वाल हिमालय में इन मैदानों को बुग्याल कहा जाता है। गं


title: बुग्याल

text: बुग्याल हिम रेखा और वृक्ष रेखा के बीच का क्षेत्र होता है। स्थानीय लोगों और मवेशियों के लिए ये चरागाह का काम देते हैं तो बंजारों, घुमन्तुओं और ट्रैकिंग के शौकीनों के लिए आराम की जगह व कैम्पसाइट का। गर्मियों की मखमली घास पर सर्दियों में जब बर्फ़ की सफेद चादर बिछ जाती है तो ये बुग्याल स्कीइंग और अन्य बर्फ़ानी खेलों का अड्डा बन जाते हैं। गढ़वाल के लगभग हर ट्रैकिंग रूट पर इस प्रकार के बुग्याल मिल जाएंगे। कई बुग्याल तो इतने लोकप्रिय हो चुके हैं कि अपने आप में पर्यटकों का आकर्षण बन चुके हैं। जब बर्फ़ पिघल चुकी होती है तो बरसात में नहाए वातावरण में हरियाली छाई रहती है। पर्वत और घाटियां भान्ति-भान्ति के फूलों और वनस्पतियों से लकदक रहती हैं। अपनी विविधता, जटिलता और सुंदरता के कारण ही ये बुग्याल घुमक्कडी के शौकीनों के लिए हमेशा से आकर्षण का केन्द्र रहे हैं। मीलों तक फैले मखमली घास के इन ढलुआ मैदानों पर विश्वभर से प्रकृति प्रेमी सैर करने पहुँचते हैं।


title: बुग्याल

text: इनकी सुन्दरता यही है कि हर मौसम में इन पर नया रंग दिखता है। बरसात के बाद इन ढ़लुआ मैदानों पर जगह-जगह रंग-बिरंगे फूल खिल आते हैं। बुग्यालों में पौधे एक निश्चित ऊँचाई तक ही बढ़ते हैं। जलवायु के अनुसार ये अधिक ऊँचाई वाले नहीं होते। यही कारण है कि इन पर चलना बिल्कुल गद्दे पर चलना जैसे लगता है।


title: बुग्याल

text: गढ़वाल की घाटियों में कई छोटे-बड़े बुग्याल पाये जाते हैं, लेकिन लोगों के बीच जो सबसे अधिक प्रसिद्द हैं उनमें बेदनी बुग्याल, पवालीकाण्ठा, चोपता, औली, गुरसों, बंशीनारायण और हर की दून प्रमुख हैं। इन बुग्यालों में रतनजोत, कलंक, वज्रदन्ती, अतीष, हत्थाजडी जैसी कई बहुमूल्य औषधि युक्त जडी-बू्टियाँ भी पाई जाती हैं। इसके साथ-साथ हिमालयी भेड़, हिरण, मोनाल, कस्तूरी मृग और धोरड जैसे जानवर भी देखे जा सकते हैं। पंचकेदार यानि केदारनाथ, कल्पेश्वर, मदमहेश्वर, तुंगनाथ और रुद्रनाथ जाने के रास्ते पर कई बुग्याल पडते हैं।


title: बुग्याल

text: इन बुग्यालों तक पहुंचने के लिए आप देश के किसी भी कोने से बस या रेल से ऋषिकेश या कोटद्वार पहुंच सकते हैं। ऋषिकेश और कोटद्वार पहुंचकर आप बस या टैक्सी से चमोली, टिहरी और उत्तरकाशी पहुंच सकते हैं। आप हवाई मार्ग से भी ऋषिकेश के निकट जौली ग्रांट हवाई अड्डा उतर सकते हैं। इन छोटे पहाडी़ नगरों तक पहुँचने के लिए बस या टैक्सी सरलता से मिल जाती हैं। इन छोटे पहाडी़ नगरों पर पहुँच कर आप यहाँ के परिवेश के बारे में जानकारी ले सकते हैं। इन्हीं जगहों से ट्रैकिंग के द्वारा बुग्यालों की स्वप्निल दुनिया की सैर की जाती है। यह रोमांच की यात्रा है।


title: बुग्याल

text: इन क्षेत्रो में बारिश के मौसम में जाना ठीक नहीं। हरियाली और फूलों का मजा़ लेना हो तो मई-जून का समय सबसे बढिया है। सितंबर-अक्टूबर में बारिश के बाद पूरी प्रकृति धुली-धुली सी लगती है। इस समय तक बुग्यालों का रंग बदल चुका होता है। उसके बाद बर्फ पडना आरंभ हो जाता है। कई रास्ते बंद हो जाते हैं तो कई बुग्याल स्कीइंग के द्वारा सर्दियों में भी अपनी रौनक बनाए रहते हैं। मौसम के अनुसार ही आपको भी अपनी तैयारी करनी होगी।


title: वोल्वो ओशियन रेस

text: वोल्वो ओशियन रेस दुनिया भर के विभिन्न देशों से होकर गुजरने वाली याट ("yacht") दौड़ है, जिसका आयोजन प्रति ३ वर्षों में किया जाता है। इसका नाम वोल्वो इसके वर्तमान मालिक वोल्वो के नाम पर है।


title: फ़ोरट्रान

text: फोरट्रान (अंग्रेज़ी: Fortran/पहले FORTRAN) एक प्रोग्रामन भाषा है जिसका विकास 1950 के दशक में हुआ था। तब से लेकर अबतक इस भाषा के कई संस्करण निकल चुके हैं यथा - FORRTAN66, Fortran77, Fortran90 और Fortran95। इसका विकास आईबीएम में सूत्र अनुकूटक (Formula Translater) के रूप में हुआ था। आज यह गणकीय तरल यांत्रिकी में बहुत प्रयुक्त होता है।


title: फ़ोरट्रान

text: इसके कई कंपाइलर लिखे गए हैं, जैसे आईबीएम (मूल), एचपी, जीएनयू तथा अन्य कई। इसकी एक पंक्ति में 72 से अधिक वर्ण नहीं लिखे जा सकते हैं। पंक्ति के अंत में अर्धविराम नहीं लगता है। इस संदर्भ में इसकी तुलना C/C++ जैसी भाषाओं से की जा सकती है जिसमें अनुदेश खत्म होने के बाद एक अर्धविराम लगाना आवश्यक होता है।निम्नलिखित प्रोग्राम, इन्टरैक्टिव रूप से इन्टर किये गये डेटा का औसत (average) निकालता है। इस प्रोग्राम में Fortran 90 के दो विशेष गुणों- डायनेमिक मेमोरी अल्लोकेशन तथा अर्रे-आधारित-संक्रियाएँ को दर्शाता है। ध्यान दीजिये कि इसमें codice_1 लूप तथा codice_2/codice_3 का उपयोग करके अर्रे (array) को किस प्रकार परिवर्तित किया गया है।  program average


title: फ़ोरट्रान

text: end program average


title: अभिकलनात्मक तरल यांत्रिकी

text: गणकीय तरल गतिकी या अभिकलनीय तरल गतिकी (Computational Fluid Dynamics or CFD), तरल यांत्रिकी (fluid mechanics) और गणक विधियों का एक एक मिश्र विषय है जिसमें आंकिक विधियों (Numerical Methods) की मदद से तरल गति के जटिल समीकरणों का हल निकाला जाता है। संगणकों के आ जाने से इस विषय में शोध और विकास के कार्य तेजी से चलने लगे हैं।


title: विमाहीन संख्याओं की सूची

text: यहाँ पर भौतिकी तथा आंकिक विधियों में प्रयुक्त विमाहीन संख्याओं की सूची दी गई है छ


title: अबचलनगर साहिब, नांदेड़

text: महाराष्ट्र के नांदेड़ में स्थित सिख पंथ के 10वें गुरु गोबिंदसिंह के पवित्र स्थान जिसे सिख पंथ के पाँच तखत साहिबान में से एक शिरोमणी तखत सचखंड श्रीहजूर अबचलनगर साहिब कहा जाता है।


title: अबचलनगर साहिब, नांदेड़

text: श्रीगुरु गोबिंदसिंह जी के आलौकिक जीवन के अंतिम क्षणों से संबंधित यह पवित्र स्थान सिख पंथ के पाँच तखत साहिबान में से एक शिरोमणी तखत है। जिसकी प्रसिद्धि भारत में ही नहीं बल्कि दुनिया भर में है।


title: अबचलनगर साहिब, नांदेड़

text: जब श्रीगुरु गोबिंदसिंह जी के माता-पिता और चारों बेटे देश के लिए शहीद हो गए, तब वे संसार का भला करते हुए गोदावरी न‍दी के किनारे बसे नगर नांदेड़ पहुँचे। नांदेड़ में गुरुजी ने लीलाएँ रची। यहाँ आपने गुरुद्वारा नगीना घाट से तीर चलाकर अपने सतगरुओं के समय का तप-स्थान प्रगट किया। वह तीर जहां लगा, वहाँ गुरुजी ने ढाई हाथ जमीन खुदवाकर सतयुगी आसन, करमंडल, खड़ाऊ और माला निकाली और वह स्थान प्रगट किया।


title: अबचलनगर साहिब, नांदेड़

text: इस स्थान के प्रगट होने पर यहाँ गुरुजी रोज नई-नई लीलाएँ करने लगे। सुबह-शाम दीवान सजने लगे। चारों तरफ आनंदमयी रौनक बढ़ गई। कुछ ही समय बाद सूबा सरहद के नवाब वजीर खान के भेजे कातिलों के हमले के बाद आपने सचखंड गमन की तैयारी की तो अति व्याकुल संगत के पूछने पर आपने फरमाया कि हम आप लोगों को धुर की बानी 'शबद' गुरु के हवाले कर चले हैं, जिससे आपको हर समय आध्यात्मिक अगुवाई की बख्शीष होती रहेगी।


title: अबचलनगर साहिब, नांदेड़

text: विक्रमी संवत 1765 कार्तिक सुदी दूज (4 अक्टूबर 1708) के दिन आपने पाँच पैसे और नारियल श्रीगुरु ग्रंथ साहिब जी के आगे रखकर माथा टेककर श्रद्धा सहित परिक्रमा की और इस पावन दिन समूह सिख संगत को साहिब श्रीगुरु ग्रंथ साहिब जी से जोड़कर और युग-युगों तक अटल गुरुता गद्दी अर्पण की। इस तरह श्रीगुरु ग्रंथ साहिब को गुरु गद्दी देकर दीवान में बैठी संगत को फरमाया : आगिआ भई अकाल की,तबै चलायो पंथ।। सब सिखन को हुकम है,गुरू म‍ानियो ग्रंथ।। गुरू ग्रंथ जी मानियो,प्रगट गुरां की देह।। जो प्रभ को मिलबो चहै,खोज शब्द में लेह।। इसके बाद गुरु साहिब ने सर्वत्र खालसा सिख संगत को वचन दिया कि युगों युग की इस पावन पवित्र हुई धरती का नाम श्रीअबचलनगर हुआ। इस तरह जगत तमाशा देखने के बाद 'विचित्र नाटक' खेलते हुए संवत 1765 कार्तिक सुदी पंचमी के दिन आप परम पुरख परमात्मा में अभेद हो गए।


title: अबचलनगर साहिब, नांदेड़

text: यह गुरुद्वारा सचखंड साहिब जी से थोड़ी दूरी पर गोदावरी के किनारे गुरुद्वारा नगीना घाट के समीप सुशोभित है। औरंगजेब की मौत के उपरांत उसके शहजादों के बीच दिल्ली के तख्त के ऊपर बैठने के लिये आपस में युद्ध छिड़ गया। शहजादा बहादुर शाह ने श्री गुरु गोबिन्द सिंघ जी को इस युद्ध में सिख फौज के साथ उसकी मदद करने के लिये विनती की। उस ने गुरु जी के साथ वायदा किया कि युद्ध जीत जाने पर जब बह दिल्ली के सिंहासन पर बैठेगा, तो औरंगजेब के समय में पंजाब में बेकसूर सिखों के ऊपर अत्याचार करने वाले दोषी हाकिमों को गुरु जी के हवाले कर देगा। गुरु जी की युद्ध में की गई मदद से बहादुर शाह की जीत हुई तथा वह हिंदुस्तान के शहंशाह के रूप में दिल्ली के तख्त पर विराजमान हुआ। उन्ही दिनों दक्षिण भारत में बगावत हो गई। उसने बगावत को कुचलने के लिये शाही फौज को लेकर दक्षिण की ओर कूच किया तथा गुरु जी को भी साथ चलने के लिये विनती की। तख्त हासिल कर लेने के बाद उसकी नीयत में खोट आ गई थी तथा वह दोषियों को गुरु जी के सुपुर्द करने से टाल-मटोल करने लग पड़ा था।.


title: अबचलनगर साहिब, नांदेड़

text: गुरु जी ने इस मुद्दे को हल करने हेतु उसके साथ ही दक्षिण भारत की ओर प्रस्थान किया। पड़ाव करते-करते बहादुर शाह तथा गुरु जी जब नांदेड़ पहुंचे थे तो उस वक्त गुरु जी की सेना के लिये इसी स्थान पर लंगर तैयार किया जाता था तथा फौजों को खि‍लाया जाता था जहाँ अब गुरुद्वारा लंगर साहिब सुशोभित है। ख जगत में लंगर की प्रथा श्री गुरु नानक देव जी के समय में ही आरंभ हो गई थी। दूर-दूर से या आस-पास से गुरु जी के उपदेश सुनने के लिये तथा उनके दर्शन के लिये आने वाली संगत के लिये लंगर शुरु किया गया था। इसके अलावा गुरु का लंगर गरीबों तथा जरुरतमंद लोगों के लिये भी खुला था। ब्राह्मणों की पैदा की गई जाति-वर्ण की बांट को सिख धर्म में प्रवेश करने से रोकने हेतु गुरु जी ने हुक्म दिया था कि गुरु घर में आने वाले सभी लोग बिना किसी भेद-भाव के एकसाथ पंगत में बैठकर लंगर छकें। श्री गुरु अंगद देव जी के समय उनकी सुपत्‍नी माता खीवी जी लंगर का प्रबंध स्‍वयं देखती थीं। प्रतिदिन प्रात: दो बजे समीप स्थित गोदावरी नदी से जल की गागर भरकर सचखंड में लाई जाती है। सुखमणि साहिब जी के पाठ की समाप्ति के पश्चात गुरु ग्रंथ साहिब का प्रकाश किया जाता है। अरदास के पश्चात संपूर्ण दिवस गुरुद्वारा पाठ और कीर्तन से गूंजता रहता है। संध्या में रहिरास साहिब का पाठ और आरती के बाद गुरु गोबिंदसिंह, महाराजा रणजीतसिंह और अकाली फूलासिंह के प्रमुख शस्त्रों के दर्शन करवाए जाते हैं।


title: अबचलनगर साहिब, नांदेड़

text: हाल ही में 30 अक्टूबर 2008 को गुरु ग्रंथ साहिब के प्रकाश के 300 वर्ष पूर्ण होने के उपलक्ष्य में गुरुता गद्दी दिवस मनाया गया। पाँच दिवसीय इस समारोह में देश और विदेश से लाखों की संख्या में सिख संगत, संत और विद्वान शामिल हुए। यहाँ सभी गुरु परब के साथ ही दशहरा, दीपावली और होला मोहल्ला बड़े धूमधाम से मनाया जाता है।


title: अबचलनगर साहिब, नांदेड़

text: नांदेड़ में राष्ट्रीय विमानतल है। जहाँ से सचखंड की दूरी मात्र 5 किलोमीटर दूरी पर स्थित है। महाराष्ट्र के औरंगाबाद से नांदेड़ करीब 300 किलोमीटर दूरी पर स्थित है। सभी प्रमुख शहरो से सरकारी व निजी वाहनों के जरिए नांदेड़ आसानी से पहुँचा जा सकता है। नांदेड़ सभी प्रमुख रेलमार्ग से जुड़ा हुआ है। अमृतसर से नांदेड़ के लिए विशेष रेल सुविधा उपलब्ध है।


title: गुरुद्वारा बंगला साहिब

text: गुरुद्वारा बंगला साहिब दिल्ली के सबसे महत्वपूर्ण गुरुद्वारों में से एक है। यह अपने स्वर्ण मंडित गुम्बद शिखर से एकदम ही पहचान में आ जाता है। यह नई दिल्ली के बाबा खड़गसिंह मार्ग पर गोल मार्किट, नई दिल्ली के निकट स्थित है।


title: गुरुद्वारा बंगला साहिब

text: यह गुरुद्वारा मूलतः एक बंगला था, जो जयपुर के महाराजा जयसिंह का था। सिखों के आठवें गुरु गुरु हर किशन सिंह यहां अपने दिल्ली प्रवास के दौरान रहे थे। उस समय चेचक (स्माल पॉक्स) और हैजा की बिमारियां फैली हुई थीं। गुरु महाराज ने उन बीमारियों के मरीजों को अपने आवास से जल और अन्य सुविधाएं उपलब्ध कराईं थीं। अब यह जल स्वास्थ्य वर्धक, आरोग्य वर्धक और पवित्र माना जाता है और विश्व भर के सिखों द्वारा ले जाया जाता है। यह गुरुद्वारा अब सिखों और हिन्दुओं के लिए एक पवित्र तीर्थ है।


title: गुरुद्वारा बंगला साहिब

text: गुरुद्वारा बंगला साहिब मूल रूप से सत्रहवीं सदी में एक भारतीय शासक राजा जय सिंह से संबंधित बंगला था, और जयिसंह पुरा पैलेस के रूप में जाना जाता था।


title: गुसांईजी

text: गुसाईंजी हिन्दुओं के देवता हैं। इनका एक प्रासिद्ध मंदिर नागौर जिले के जुन्जाला गाँव में स्थित है। यद्यपि गुसाईंजी हिन्दुओं के देवता हैं परन्तु मुसलमान भी इनको मानते हैं।


title: गुसांईजी

text: एक समय राजा बलि इस धरती पर राज करता था। राजा बलि ने अश्वमेघ यग्य और अग्नि होम किए। उसने इस तरह ९९ यज्ञ संपन्न कर दिए। राजा बलि का यश चारों और फैलने लगा और वह इन्द्रलोक का राजा बनने की सोचने लगा। राजा बलि ने १०० वें यज्ञ का आयोजन रखा और इसके लिए निमंन्त्रण भेजे. सारी नगरी को इस अवसर के अनुरूप सजाया गया। सारी नगरी को न्योता दिया गया।


title: गुसांईजी

text: भगवान ने सोचा कि राजा बलि घमंड में आकर कहीं इन्द्र का राज न लेले. भगवान ने वामन अवतार का रूप धारण किया। अपना शरीर ५२ अंगुल के बराबर लंबा किया और राजा बलि की नगरी के समीप धूना जमा लिया। राजा बलि ने यज्ञ शुरू किया और मंत्रियों को हुक्म दिया कि नगरी के आस पास कोई भी मनुष्य यहाँ आए बिना न रहे। मंत्रियों ने छानबीन की तो पता चला कि भगवान रूप वामन अपनी जगह बैठा है। मंत्रियों के कहने पर वह नहीं आए। तब राजा बलि ने ख़ुद जाकर महाराज से निवेदन किया। महाराज ने राजा से कहा कि मैं आपके नगर में तब प्रवेश करुँ जब मेरे पास कम से कम तीन पांवडा (कदम) जमीन मेरे घर की हो। इस पर राजा बलि को हँसी आ गई और कहा की शर्त मंजूर है।


title: गुसांईजी

text: राजा बलि का वचन पाकर भगवान ने अपनी देह को इतना लंबा किया कि पूरी पृथ्वी को दो पांवडा (कदम) में ही नाप लिया। और पूछा कि तीसरा कदम कहाँ रखू. इस पर राजा बलि घबरा गए और थर-थर कांपने लगे। राजा बलि ने कहा कि यह तीसरा कदम मेरे सर पर रखें. इस पर भगवान ने तीसरा पैर राजा बलि के सर पर रख कर उसको पाताल भेज दिया।


title: गुसांईजी

text: कहते हैं कि जब भगवान ने वामन अवतार धारण कर पृथ्वी का नाप किया तो पहला कदम मक्का मदीना में रखा गया था। जहाँ अभी मुसलमान पूजा करते हैं और हज करते हैं। दूसरा कदम कुरुक्षेत्र में रखा था जहां अभी पवित्र नहाने का सरोवर है। तीसरा पैर ग्राम जुन्जाला के राम सरोवर के पास रखा जहाँ आज मन्दिर है। तीर्थ राम सरोवर में हिंदू और मुसलमान दोनों धर्मों के लोग आते हैं। हिंदू इसे गुसांईजी महाराज कहते हैं तो मुसलमान इसे बाबा कदम रसूल बोलते हैं।


title: गुसांईजी

text: यह मन्दिर एतिहासिक दृष्टि से बहुत पुराना है। यहाँ पर हर साल एक तो नव रात्रा के पहले दिन चैत्र सुदी १ व २ को तथा दूसरा आसोज सुदी १ व २ को मेला लगता है। यहाँ राजस्थान, पंजाब, हरियाणा, गुजरात, मध्यप्रदेश, उत्तरप्रदेश आदि राज्यों से यात्री आते हैं।


title: गुसांईजी

text: बाबा रामदेवजी के परिवार वाले भी यहाँ अपनी जात का जडूला चढाने जुन्जाला आया करते थे। यहाँ मन्दिर में एक पुराना जाल का पेड़ है जिसके नीचे बाबा रामदेवजी का जडूला उतरा हुआ है। इसलिए जो लोग रामदेवरा जाते थे वह सब यात्री जुंजाला आने पर ही उनकी यात्रा पूरी मानी जाती है। इसलिए भादवा और माघ के महीने में मेला लग जाता है।


title: आईएनएस रणवीर

text: रणवीर (INS Ranvir (D54)) भारतीय नौसेना का राजपूत श्रेणी के ५ विनाशक जहाजों में से चौथा जहाज हैं। इसे अक्टूबर १९८६ में नौसेना में शामिल किया गया था।


title: शिनकानसेन

text: शिनकानसेन (जापानी: 新幹線) जापान की अतितीव्र गामी रेलगाड़ियों को कहा जाता है। ये विश्व की सबसे तीव्रगामी रेलगाडी़ है और कुछ शिनकानसेन तो 300 किमी/घंटा की गति से भी तेज़ दौड़ती हैं। इनका संचालन जापान रेलवे समूह की चार कंपनियों द्वारा किया जाता है।


title: शिनकानसेन

text: 1964 के टोक्यो ओलंपिक के दौरान इन रेलों को आरंभ किया गया था। सबसे पहली तोकइडो शिनकानसेन थी जिसकी गति 210 किमी/घंटा थी। तबसे शिनकानसेन रेलमार्गों का बहुत विस्तार हो चुका है, जो आज लगभग 2,459 किमी लंबे है और जापान के लगभग सभी प्रमुख नगरों और औद्योगिक क्षेत्रों को जोड़ते हैं। होन्शू और क्यूशू द्वीपों को जोडने वाली शिनकानसेन तो 300 किमी/घंटा कि गति से दौड़ती है। परीक्षण के दौरान इनकि अधिकतम गति पारंपरिक पटरियों पर 443 किमी/घंटा (1996 में) और मैगलेव पटरियों पर 581 किमी/घंटा (2003 में) तक पहुँची है।


title: भारतीय नौसेना पोत विराट

text: भारतीय नौसेना पोत विराट (आई एन एस विराट) भारतीय नौसेना में सेंतौर श्रेणी का एक वायुयान वाहक पोत है। भारतीय सेना की अग्रिम पंक्ति (फ़्लेगशिप) का यह पोत लंबे समय से सेना की सेवा में है। १९९७ में भारतीय नौसेना पोत विक्रांत के सेवामुक्त कर दिए जाने के बाद इसी ने विक्रांत के रिक्त स्थान की पूर्ति की थी। इस समय यह हिंद महासागर में उपस्थित दो वायुयान वाहक पोतों में से एक है।


title: भारतीय नौसेना पोत विराट

text: इस पोत ने सन १९५९ रायल नेवी (ब्रिटिश नौसेना) के लिये कार्य करना शुरु किया एवं १९८५ तक वहाँ सक्रिय रहा। इस का प्रथम नाम एच एम एस हर्मस था। तदपश्चात १९८६ मे भारतीय नौसेना ने कई देशो के युद्ध पोतों की समीक्षा करने के बाद इसे रॉयल नेवी से खरीद लिया। इस सौदे के बाद इस पोत मे कई तकनीकी सुधार किये गए जिससे इसे अगले एक दशक तक कार्यशील रखा जा सके। ये तकनीकी सुधार एवं रखरखाव देवेनपोर्ट डॉकयार्ड पर हुए। १२ मई १९८७ को इसे भारतीय नौसेना में आधिकारिक रूप से सम्मलित कर लिया गया।


title: भारतीय नौसेना पोत विराट

text: विराट पर १२ डिग्री कोण वाला एक स्की जंप लगा है जो सी हैरीयर श्रेणी के लड़ाकु वायुयानों के उड़ान भरने में कारगर होता है। इस पोत पर एक साथ १८ लड़ाकू वायुयान रखे जा सकते है। पोत के बाहरी आवरण, मशीनों एवं मेगजीनों (तोप एवं अन्य शस्रगृह) को १.२ इंच मोटे कवच से बख्तर बंद किया गया है। यह मेगजीनें ८० से भी अधिक हल्के तॉरपीडो का एक बार मे भंडार कर सकती है। पोत पर ७५० लोगों के रहने की जगह तो है ही, चार छोटी नावें (लेंडिंग क्राफ़्ट) भी है जो पोत से तट तक सैनिकों को ले जा सकती हैं। पनडुब्बी की खबर रखने के लिए इसे सी किंग हैलीकॉप्टर से लैस किया जायेगा। इस पोत का अधिकतम जल विस्थापन क्षमता २८,५०० टन है तथा इसके भार को खींचने के लिये ७६,००० हार्स पावर क्षमता वाली भाप से चलने वली टरबाईन लगायी गई है। भारतीय नौसेना का नया वायुयान वाहक पोत विक्रमादित्य, विराट का उत्तराधिकारी है। इसे २०१२ से सेवा में ले लिया गया है। हाल मे हुये रखरखाव को देखते हुए विराट का सेवा काल २०१९ तक बढ़ा दिया गया है जो पहले २०१२ तक तय किया गया था।


title: पासपोर्ट

text: पासपोर्ट या पारपत्र किसी राष्ट्रीय सरकार द्वारा जारी वह दस्तावेज होता है जो अंतर्राष्ट्रीय यात्रा के लिए उसके धारक की पहचान और राष्ट्रीयता को प्रमाणित करता है। पहचान स्थापित करने के लिए नाम, जन्म तिथि, लिंग और जन्म स्थान के विवरण इसमे प्रस्तुत किये जाते हैं। आमतौर पर एक व्यक्ति की राष्ट्रीयता और नागरिकता समान होती हैं।


title: पासपोर्ट

text: केवल पासपोर्ट रखने भर से धारक किसी दूसरे देश में प्रवेश का या जब धारक किसी दूसरे देश मे हो तो वाणिज्यिदूतीय संरक्षण का अधिकारी नहीं होता। किसी विशेष स्थिति मे जिसके निपटान हेतु यदि कोई विशेष समझौता प्रभाव में ना हो तो उस स्थिति मे पासपोर्ट, धारक को किसी अन्य विशेषाधिकार का पात्र भी नहीं बनाता, हालांकि सामान्यत: यह धारक को विदेश यात्रा के पश्चात पासपोर्ट जारी करने वाले देश मे लौटने की अनुमति देता है। वाणिज्यिदूतीय संरक्षण का अधिकार अंतरराष्ट्रीय समझौतों से जबकि वापस लौटने का अधिकार जारी कर्ता देश के कानून से उत्पन्न होता है। एक पासपोर्ट जारी कर्ता देश में धारक के किसी अधिकार या उसके निवास स्थान का प्रतिनिधित्व नहीं करता है।


title: पासपोर्ट

text: कुछ क्षेत्रीय समूह जैसे दक्षिण अफ्रीकी देशों का समूह, यूरोपीय संघ, खाड़ी के देशों का समूह खाड़ी सहयोग परिषद और दक्षिण अमरीकी देशों का समूह मर्कोसर, अपने सदस्य देशों के नागरिकों को केवल पहचान पत्र के आधार पर यात्रा करने की अनुमति देते हैं। 1995 में 26 यूरोपीय देशों ने एक दूसरे के यहां बिना सीमा नियंत्रण के आने-जाने संबंधी समझौता किया था। लेकिन एयरलाइंस कंपनी चाहे तो यात्रियों की पहचान के लिए पासपोर्ट की मांग कर सकती है। मिसाल के तौर पर अमरीकी नागरिक अगर कैरेबियाई देश या बरमूडा जा रहे हैं तो पासपोर्ट की जगह पर केवल पासपोर्ट कार्ड, ड्राइविंग लाइसेंस या मिलिट्री पहचान पत्र से काम चल सकता है। ब्रिटेन और आयरलैंड के नागरिक भी एक दूसरे के यहां केवल फोटो पहचान पत्र के साथ आ जा सकते हैं। ब्रिटेन की महारानी अकेली ऐसी ब्रितानी हैं जिन्हें पासपोर्ट की कोई ज़रूरत नहीं होती है।


title: सामूहिक यौन-क्रिया

text: सामूहिक यौन-क्रिया एक एसा यौन व्यवहार है जिसमें २ से अधिक प्रतिभागी होते है। यद्यपि यह व्य्वहार मनुष्यों में देखने में आता है लेकिन बहुत से पशुओं मे भी यह देखने में आता है, जैसे - बडे़ सींग वाली भेड़ और बोनोबो। यह एक ऐसा व्य्वहार है जिसमें अनेकों पुरुष और महिलाएँ एक साथ एक दूसरे से सम्भोग करते हैं|


title: अखिल विश्व हिन्दी समिति

text: संयुक्त राज्य अमेरिका स्थित अखिल विश्व हिन्दी समिति संस्थागत रूप में कई स्कूलों की स्थापना करती रही है जहाँ पर भाषाप्रेमी अटलाँटा, क्रानबरी, में अपनी सेवाएं प्रेषित कर रहे हैं। इस समिति के अध्यक्ष डॉ॰ विजय कुमार मेहता हैं। इस समिति के द्वारा आयोजित एक अधिवेशन २७, २८ जून २००८ को न्यू यार्क के हिन्दू सेन्टर, फ्लसिंग में संपन्न हुआ।


title: टैप्रोबेन द्वीप

text: टैप्रोबेन द्वीप एक एतिहासिक लग्ज़री होटल है जो एक पथरीले द्वीप पर श्रीलंका के वैलिंगमा के निकट स्थित है। यह एक विश्व विरासत स्थल किले से थोडी ही दूर टैप्रोबेन द्वीप पर स्थित है। तट से बस फर्लाग भर दूर यह छोटा सा द्वीप है (कुल ढाई एकड इलाके में फैला) लेकिन यह श्रीलंका का अकेला निजी स्वामित्व वाला द्वीप है। समूचा द्वीप एक होटल में परिवर्तित है। टैप्रोबेन का नाम इसलिए पडा क्योंकि यह सीलोन का प्राचीन यूनानी नाम है। इस द्वीप का आकार सीलोन (वर्तमान श्रीलंका) से मिलता-जुलता होने के कारण ही इसे यह नाम मिल गया। यह द्वीप फुर्सत के कुछ दिन बिताने के लिए दुनिया की सबसे सुंदर स्थानों में से एक माना जा सकता है। विवाह, पार्टियों व विशेष अवसरों के लिए भी यह एक उपयुक्त स्थान है।


title: टैप्रोबेन द्वीप

text: इस द्वीप को सबसे पहले खोजा था स्वयं को नेपोलियन के जनरलों में से एक का वंशज बताने वाले काउंट दी माउनी-तलवंडे ने, जो चाय के सम्राट थॉमस लिप्टन के साथ पहली बार १९१२ में सीलोन आए थे। श्रीलंका की सुंदरता से वह इतना प्रभावित हुए कि पहले विश्व युद्ध के बाद फिर वहां आए अपने लिए एक सपनों की दुनिया खोजने। इसमें उन्हें दस वर्ष लगे। १९३० में उन्होंने इस द्वीप को पाया और यहां एक भवन बनवाया जिसकी बनावट, यूरोपीय शैली के दृष्टि से अनूठी थी और यह किसी क्रूज नौका के समान दिखता था। काउंट माउनी तीस वर्ष वहां रहे और उस दौरान उन्होंने दुनिया की कई जानी-माने व्यक्तियों की मेजबानी वहां की। मजेदार बात यह है कि उससे पहले इस द्वीप को स्थानीय कोबरा-डंप माना जाता था क्योंकि श्रीलंका में लोग सांपों को मारते नहीं हैं, इसलिए जितने भी कोबरा पकडे जाते थे उन्हें इस द्वीप पर छोड दिया जाता था। काउंट की मौत के बाद भी कई लोगों को यह अपनी ओर खींचता रहा। कुछ-कुछ समय के लिए कई लोगों ने इसे अपना घर बनाया। लेकिन धीरे-धीरे लोग इसे भूलने लगे। वर्ष १९९५ में इसके वर्तमान मालिक ने इसे अपने हाथ में लिया और आज इसे दुनिया के सबसे रोमांटिक बसेरों में से एक माना जाता है।


title: टैप्रोबेन द्वीप

text: द्वीप पर बने सफेद फर्श और लकडी की ऊंची छतों वाले अष्टभुजाकार होटल में पांच विशालकाय स्वीट हैं। हर स्वीट में समुद्र का सीधा दृश्य देने वाले बेडरूम के अलावा बैठक, बरामदा और बहुत खुला स्थान है। हर बेडरूम का अपना छज्जा है जहां से हिंद महासागर की विशालता का दृश्य दिखता है। भवन का मध्य कक्ष तीस फुट ऊंचा है जिसमें प्राकृतिक रोशनी और हवा के आने की पूरी व्यस्था है। भवन का फर्नीचर आपको सौ वर्ष पहले के दौर में लेकर चला जाएगा। इनफिनिटी स्वीमिंग पूल एकदम अंतहीन समुद्र में नहाने जैसा है। पूल और पूल के पार सागर। भवन के चारों ओर दो एकड में फैला जंगलनुमा बगीचा है, जिसमें एक निर्जन द्वीप पर (अपने में) खो जाने जैसा आनंद भी उठाया जा सकता है।


title: टैप्रोबेन द्वीप

text: टैप्रोबेन द्वीप श्रीलंका के दक्षिणी सिरे से केवल २०० गज दूर वेलिगामा खाडी के ठीक मध्य में है। कोलंबो के अंतरराष्ट्रीय हवाईअड्डे से सड़क मार्ग से साढे चार घंटे कि यात्रा है। लेकिन यदि आप थोडा और रोमांच का मजा लेते हुए हेलीकॉप्टर या सी-प्लेन से जाना चाहें तो यह रास्ता मात्र घंटेभर का रह जाता है। तट से द्वीप तक पानी गहरा नहीं है, इसलिए द्वीप पहुंचने का भी अलग मजा है-हाथी पर बैठकर जाएं तो बडा अद्भुत अहसास होता है। श्रीलंका का यह दक्षिणी तट दुनियाभर के पर्यटकों के लिए नया आकर्षण है क्योंकि यहां लगभग वही दृश्य, अनुभव और हवा मिलती है जो मालदीव या थाईलैंड में मिलती है। आपको यह जानकर भी आश्चर्य होगा कि इस द्वीप और दक्षिणी ध्रुव के बीच अथाह समुद्र के अतिरिक्त कुछ नहीं है। नवंबर से अप्रैल का समय यहां जाने के लिए सबसे बढिया है क्योंकि इन दिनों यहां बारिश नहीं होती। लेकिन कई लोग यहां बारिश का मजा लेने भी जाते हैं। यहां के स्वीट का किराया अगस्त के महीने और २१ जनवरी से ३० अप्रैल के बीच १,७५० डॉलर (८७,५०० रु) प्रति रात्रि है। वहीं १ सितंबर से १४ दिसम्बर और फिर १ मई से ३१ जुलाई तक किराया कम होकर १,००० डॉलर (५०,००० रु) प्रति रात्रि रह जाता है। वर्ष के अंत में यह स्थान सबसे महंगा होता है जब १५ दिसम्बर से २० जनवरी के बीच यहां का किराया २,२०० डॉलर (११,००० रु) प्रति रात्रि होता है


title: टैप्रोबेन द्वीप

text: टैप्रोबेन द्वीप।


title: विश्व हिंदी न्यास समिति

text: विश्व हिंदी न्यास समिति (World Hindi Foundation, Inc) का मुख्यालय न्यू यार्क में है। समिति की ओर से प्रकाशित त्रैमासिक पत्रिका “हिंदी जगत” देश-विदेश को जोड़ने का काम कर रही है। इस कार्य में जापान से श्री सुरेश ऋतुपर्ण जुड़े हुए हैं। न्यास की शाखाएँ न्यू जर्सी (New Jersey), इलिनोइस (Illinois) और कैलिफ़ोर्निया में हैं।न्यास के निम्न उद्देश्य हैं:


title: हिन्दी भवन, नई दिल्ली

text: नई दिल्ली स्थित हिन्दी भवन भारत की विभिन्न भाषाओं में सौमनस्य स्थापित कर उसकी राष्ट्रीय, भावात्मक और सांस्कृतिक एकता को अक्षुण्ण रखने के लिए कृतसंकल्प है। हिन्दी भवन का निर्माण श्री पुरुषोत्तम हिन्दी भवन न्यास समिति, नई दिल्ली के तत्वावधान में हुआ। राजर्षि श्री पुरुषोत्तमदास टंडन की स्मृति में उक्त न्यास का पंजीकरण 23 मई 1962 को कराया गया। यह भवन राष्ट्र और समाज में की गई टंडनजी की साधना का स्मारक है। इस भवन के संस्थापक अध्यक्ष भारत के प्रधानमंत्री श्री लालबहादुर शास्त्री और संस्थापक मंत्री पंडित गोपालप्रसाद व्यास थे। एक सुगठित न्यासी मंडल इसकी गतिविधियों का संचालन करता है, जिसमें भारत के विशिष्ट हिन्दीप्रेमी, संभ्रांत नागरिक, प्राध्यापक, साहित्यकार, पत्रकार, राज और समाजसेवी महानुभाव सम्मिलित हैं।


title: हिन्दी भवन, नई दिल्ली

text: हिन्दी भवन के मुख्य उददेश्य हैं:-


title: १०१४

text: 1014 ग्रेगोरी कैलंडर का एक साधारण वर्ष है।


title: लंगकावी

text: लंगकावी (मलय: Langkawi Permata Kedah) अंडमान सागर में स्थित मलेशिया का एक द्वीपसमूह है जो पर्यटन के लिये जाना जाता है। इसमें १०४ द्वीप हैं, जो मलेशिया कि मुख्य भूमि से ३० किमी उत्तर-पश्चिम में स्थित है। जब समुद्र का पानी उतार पर होता है तो पांच और द्वीप सतह पर आ जाते हैं। यह मलेशिया के केदाह राज्य का भाग है। इन द्वीपों का कुल क्षेत्रफ़ल ५२८ वर्ग किमी है। पूरे द्वीपसमूह में एक द्वीप अन्य सभी द्वीपों से कहीं अधिक बड़ा है और उसका नाम भी लंगकावी द्वीप है।


title: लंगकावी

text: यह मलेशिया एक बहुत सुंदर द्वीप है और यहां के प्राकृतिक सौंदर्य में विविधता भी पाई जाती है। लांगकवी द्वीप पर्यटन के लिये भी बहुत प्रसिद्ध है और १ जून २००७ को इसे युनेस्को द्वारा वैश्विक जियोपार्क का दर्जा दिया गया। भारतीय पर्यटक भी यहाँ बडी़ संख्या में जाते है। वहां जाने वाले भारतीयों में शॉपिंग करने वालों और प्राकृतिक सुंदरता को निहारने वालों की तो अच्छी संख्या है ही, उनकी संख्या भी है जो व्यावसायिक मीटिंग के लिये भी यहाँ जाते है। भारतीयों की संख्या में वृद्धि होने की कारण से वहां का पर्यटन विभाग सेवा क्षेत्र में लगे लोगों- टैक्सी ड्राइवरों, रेस्तरां ऑपरेटरों, शॉपिंग सेंटर कर्मचारियों, आदि के लिए विशेष हिन्दी के कोर्स चला रहा है ताकि भारतीय पर्यटकों को सुविधा रहे। भारतीयों के लिए खास टूरिस्ट पैकेज भी लाए जा रहे हैं। इस स्थान की पसंद इतनी है कि भारत के एक धनकुबेर ने हाल ही में अपनी शादी तक के लिए इसे चुन लिया था। लंगकावी की केबल कार और यहां का स्काई ब्रिज बहुत अनूठे हैं। स्काई ब्रिज समुद्र तल से ७०० मीटर ऊपर है। १२५ मीटर लंबा यह पैदल पुल आसमान में तैरता सा है। पुल की चौडाई १.८ मीटर है और दों स्थानों पर साढे तीन मीटर से अधिक चौड़े तिकोनाकार प्लेटफार्म हैं जहां बैठकर सुस्ताया और आसपास का दृश्य देखा जा सकता है।


title: अक्षरम्

text: अक्षरम्, भाषा, संस्कृति और साहित्य के क्षेत्र में कार्यरत एक अंतरराष्ट्रीय संस्था है। यह लगभग 6 वर्ष से देश-विदेश में हिंदी के प्रवर्धन और साहित्य के प्रकाशन का कार्य कर रही है।१. अन्तर्राष्ट्रीय हिन्दी उत्सव जैसे कार्यक्रमों से हिन्दी को वैश्विक स्तर पर प्रतिष्ठित करना।


title: अक्षरम्

text: २. हिन्दी को ‘हिन्दी ज्ञान प्रतियोगिता’ जैसे आयोजनों से नई पीढ़ी तक ले जाना।


title: अक्षरम्

text: ३. ज्ञान-विज्ञान के विविध् क्षेत्रों में हिन्दी को ले जाना।


title: अक्षरम्

text: ४. अन्य भारतीय व विदेशी भाषाओं के साथ संबाद व विमर्श।


title: अक्षरम्

text: ५. सूचना प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में हिन्दी का प्रचार-प्रसार।


title: अक्षरम्

text: ६. वैश्विक स्तर पर हिन्दी की नेटवर्र्किंग।


title: अक्षरम्

text: ७. हिन्दी-साहित्य, संस्कृति, शिक्षण के क्षेत्र में अक्षरम् संगोष्ठी, प्रवासी टुडे जैसी पत्रिकाओं के माध्यम से  स्तरीय साहित्य का प्रचार-प्रसार।


title: अक्षरम्

text: ८. प्रवासी व निवासी साहित्यकारों के बीच में संवाद सेतु निर्मित करना।


title: प्रखर देवनागरी फॉण्ट परिवर्तक

text: प्रखर देवनागरी फ़ॉण्ट परिवर्तक जगदीप सिंह दांगी द्वारा विकसित एक हिन्दी फॉण्ट परिवर्तक है। यह ऑस्की/इस्की फॉण्ट को यूनिकोड में बदलता है। यह लगभग 1०० तरह के विभिन्न हिन्दी, संस्कृत, मराठी के बहु—प्रचलित साधारण फॉण्ट युक्त पाठ्य को १००% शुद्धता के साथ परिवर्तित करता है। यह परिवर्तक निम्न फॉण्टों को यूनिकोड में परिवर्तित कर सकता है:-टीपः—** टाइप—1 तरह का फ़ॉण्ट है।https://web.archive.org/web/20190608170644/https://www.hinditypingonline.in/font-converter.html


title: डेड साइलेंस

text: डेड साइलेंस (अंग्रेजी़: "Dead Silence") वर्ष २००७ में जेम्स वैन और ले व्हेनल द्वारा निर्मित एक डरावना चलचित्र है। आरंभ में चलचित्र के कई और शीर्षक सुझाए गए जैसे श्श्श्श... एंड साइलेंस और द डॉल एंड मेरी शा। प्रमुख भुमिका में हैं रायन क्वांटन जिनकी भुमिका जेमी एशन की है। इसके अतिरिक्त डौनी वह्लबर्ग जो एक जासूस की भुमिका निभा रहें हैं और जुडिथ राबर्ट्स जो मेरी शा बनी हैं। १६ मार्च २००७ को चलचित्र पूरे अमेरिका में जारी किया गया और २६ जून २००७ को इसके डीवीडी और एचडी डीवीडी जारी किये गए। कुल मिलाकर, चलचित्र के तीन संस्करण हैं: संपादित, आर (R) श्रेणी निर्धारित और पूरा (असंपादित) संकरण। इसे बनाने में कुल ६ महीने और १७ दिन लगे।


title: डेड साइलेंस

text: जेमी एशन को एक डरावनी रहस्यमई कठपुतली डाक द्वारा मिलती है और उसे ये लगता है कि इसमें कुछ असामान्य सी बात है। जब वह रात के खाने के लिए अपने अपार्टमेंट से बाहर जाता है तो, उसकी पत्नी, लीजा़, उस कठपुतली को जेमी को डराने के लिये तैयार करती है। अचानक घर में सबकुछ शांत हो जाता है और लीजां पर कोई हमला करता है। जब जेमी वापस लौटता है तो अपनी पत्नी को मृत पाता है और उसकी जीभ भी उखडी़ हुई होती है।


title: डेड साइलेंस

text: डेड साइलेंस आधिकारिक वेब्साइट।


title: आलोक मेहता

text: आलोक मेहता एक भारतीय पत्रकार, टीवी प्रसारक और लेखक हैं। 2009 में, उन्हें भारत सरकार से पद्म श्री का नागरिक सम्मान मिला। मेहताजी के काम ने हमेशा सामाजिक कल्याण के मुद्दों पर ध्यान केंद्रित किया है।


title: आलोक मेहता

text: 7  सितम्बर 1952  को मध्यप्रदेश के उज्जैन में जन्में आलोक मेहता का पत्रकारिता में सक्रिय रहने का यह पांचवां दशक है। नई दूनिया, हिंदुस्तान समाचार, साप्ताहिक हिंदुस्तान, दिनमान में राजनितिक संवाददाता के रूप में कार्य करने के बाद  वौइस् ऑफ़ जर्मनी, कोलोन में रहे। भारत लौटकर  नवभारत टाइम्स, , दैनिक भास्कर, दैनिक हिंदुस्तान, आउटलुक साप्ताहिक व नै दुनिया में संपादक रहे ।


title: आलोक मेहता

text: भारत सरकार के राष्ट्रीय एकता परिषद् के सदस्य, एडिटर गिल्ड ऑफ़ इंडिया के पूर्व अध्यक्ष व महासचिव, रेडियो तथा टीवी चैनलों पर नियमित कार्यक्रमों का प्रसारण किया। लगभग 40 देशों की यात्रायें, अनेक प्रधानमंत्रियों, राष्ट्राध्यक्षों व नेताओं से भेंटवार्ताएं की ।


title: आलोक मेहता

text: प्रमुख पुस्तकों में"Naman Narmada- Obeisance to Narmada , Social Reforms In India , कलम के सेनापति , "पत्रकारिता की लक्ष्मण रेखा" (2000), Indian Journalism Keeping it clean , सफर सुहाना दुनिया का , चिड़िया फिर नहीं चहकी (कहानी संग्रह), Bird did not Sing Yet Again (छोटी कहानियों का संग्रह), भारत के राष्ट्रपति (राजेंद्र प्रसाद से प्रतिभा पाटिल तक), नामी चेहरे यादगार मुलाकातें ( Interviews of Prominent personalities), तब और अब, स्मृतियाँ ही स्मृतियाँ (TRAVELOGUES OF INDIA AND EUROPE), चरित्र और चेहरे, आस्था का आँगन, सिंहासन का न्याय, आधुनिक भारत : परम्परा और भविष्य इनकी बहुचर्चित पुस्तकें हैं | उनके पुरस्कारों में पदम श्री, विक्रम विश्वविद्यालय द्वारा डी.लिट, भारतेन्दु हरिश्चंद्र पुरस्कार, गणेश शंकर विद्यार्थी पुरस्कार, पत्रकारिता भूषण पुरस्कार, हल्दीघाटी सम्मान,  राष्ट्रीय सद्भावना पुरस्कार, राष्ट्रीय तुलसी पुरस्कार, इंदिरा प्रियदर्शनी पुरस्कार आदि शामिल हैं ।आदि।


title: आलोक मेहता

text: नवभारत टाइम्स पटना, हिंदुस्तान. आउटलुक पत्रिका, नई दुनिया, दिनमान, दैनिक हिन्दुस्तान।


title: आलोक मेहता

text: पद्मश्री (भारत सरकार) से सम्मानित, उत्तर प्रदेश हिन्दी संस्थान द्वारा भारतेन्दु हरिश्चन्द्र पुरस्कार, हिन्दी अकादमी का साहित्यकार-पत्रकार सम्मान-2006, दिल्ली हिन्दी अकादमी द्वारा श्रेष्ठ लेखन पुरस्कार-1999


title: आलोक मेहता

text: Website: alokmehta.in


title: सियारामशरण गुप्त

text: सियारामशरण गुप्त जन्म: 4 सितंबर, 1895; मृत्यु: 29 मार्च, 1963 (भाद्र पूर्णिमा सम्वत् १९५२ विक्रमी) हिन्दी के साहित्यकार थे। वह प्रसिद्ध हिन्दी कवि मैथिलीशरण गुप्त के अनुज थे।


title: सियारामशरण गुप्त

text: सियारामशरण गुप्त का जन्म सेठ रामचरण कनकने के परिवार में चिरगाँव, झांसी में हुआ था। प्रारम्भिक शिक्षा पूरी करने के बाद उन्होंने घर में ही गुजराती, अंग्रेजी और उर्दू भाषा सीखी। सन् 1929 ई. में राष्ट्रपिता महात्मा गांधी और कस्तूरबा गाँधी के सम्पर्क में आये। कुछ समय वर्धा आश्रम में भी रहे। सन् 1940 में चिरगांव में नेताजी सुभाषचन्द्र बोस का स्वागत किया। वे सन्त विनोबा भावे के सम्पर्क में भी आये। उनकी पत्नी तथा पुत्रों का निधन असमय ही हो गया था अतः वे दु:ख वेदना और करुणा के कवि बन गये। 1914 में उन्होंने अपनी पहली रचना "मौर्य विजय" लिखी। सन् १९१० में इनकी प्रथम कविता 'इन्दु' प्रकाशित हुई।


title: सियारामशरण गुप्त

text: चिरगाँव (झाँसी) में बाल्यावस्था बीतने के कारण बुन्देलखण्ड की वीरता और प्रकृति सुषमा के प्रति उनका प्रेम स्वभावगत था। घर के वैष्णव संस्कारों और गांधीवाद से गुप्त जी का व्यक्तित्व विकसित हुआ। गुप्त जी स्वयं शिक्षित कवि थे। मैथिलीशरण गुप्त की काव्यकला और उनका युगबोध सियारामशरण ने यथावत् अपनाया था। अत: उनके सभी काव्य द्विवेदी युगीन अभिधावादी कलारूप पर ही आधारित हैं। दोनों गुप्त बंधुओं ने हिन्दी के नवीन आन्दोलन छायावाद से प्रभावित होकर भी अपना इतिवृत्तात्मक अभिधावादी काव्य रूप सुरक्षित रखा है। विचार की दृष्टि से भी सियारामशरण जी ज्येष्ठ बन्धु के सदृश गांधीवाद की परदुःखकातरता, राष्ट्रप्रेम, विश्वप्रेम, विश्व शांति, हृदय परिवर्तनवाद, सत्य और अहिंसा से आजीवन प्रभावित रहे। उनके काव्य वस्तुत: गांधीवादी निष्टा के साक्षात्कारक पद्यबद्ध प्रयत्न हैं।


title: सियारामशरण गुप्त

text: उनकी भाषा शैली सहज, सरल साहित्यिक खड़ीबोली हिन्दी है। आपने व्यावहारिक शब्दावली का प्रयोग अपनी रचनाओं में किया है। आपकी रचनाओं की शैली यथार्थ परक, सरस, वर्णनात्मक, विचारात्मक, चित्रात्मक एवं भावात्मक है।


title: सियारामशरण गुप्त

text: गुप्त जी के मौर्य विजय (१९१४ ई.), अनाथ (१९१७), दूर्वादल (१९१५-२४), विषाद (१९२५), आर्द्रा (१९२७), आत्मोत्सर्ग (१९३१), मृण्मयी (१९३६), बापू (१९३७), उन्मुक्त (१९४०), दैनिकी (१९४२), नकुल (१९४६), नोआखाली (१९४६), गीतासंवाद (१९४८) आदि काव्यों में मौर्य विजय और नकुल आख्यानात्मक हैं। शेष में भी कथा का सूत्र किसी न किसी रूप में दिखाई पड़ता है। मानव प्रेम के कारण कवि का निजी दु:ख, सामाजिक दु:ख के साथ एकाकार होता हुआ वर्णित हुआ है। विषाद में कवि ने अपने विधुर जीवन और आर्द्रा में अपनी पुत्री रमा की मृत्यु से उत्पन्न वेदना के वर्णन में जो भावोद्गार प्रकट किए हैं, वे बच्चन के प्रियावियोग और निराला जी की "सरोजस्मृति' के समान कलापूर्ण न होकर भी कम मार्मिक नहीं हैं। इसी प्रकार अपने हृदय की सचाई के कारण गुप्त जी द्वारा वर्णित जनता की दरिद्रता, कुरीतियों के विरुद्ध आक्रोश, विश्व शांति जैसे विषयों पर उनकी रचनाएँ किसी भी प्रगतिवादी कवि को पाठ पढ़ा सकती हैं। हिंदी में शुद्ध सात्विक भावोद्गारों के लिए गुप्त जी की रचनाएँ स्मरणीय रहेंगी। उनमें जीवन के श्रृंगार और उग्र पक्षों का चित्रण नहीं हो सका किंतु जीवन के प्रति करुणा का भाव जिस सहज और प्रत्यक्ष विधि पर गुप्त जी में व्यक्त हुआ है उससे उनका हिंदी काव्य में एक विशिष्ट स्थान बन गया है। हिंदी की गांधीवादी राष्ट्रीय धारा के वह प्रतिनिधि कवि हैं।


title: सियारामशरण गुप्त

text: काव्य रूपों की दृष्टि से उन्मुक्त नृत्य नाट्य के अतिरिक्त उन्होंने पुण्य पर्व नाटक (1932), झूठा सच निबंध संग्रह (1937), गोद, आकांक्षा और नारी उपन्यास तथा लघुकथाओं (मानुषी) की भी रचना की थी। उनके गद्य साहित्य में भी उनका मानव प्रेम ही व्यक्त हुआ है। कथा साहित्य की शिल्प विधि में नवीनता न होने पर भी नारी और दलित वर्ग के प्रति उनका दयाभाव देखते ही बनता है। समाज की समस्त असंगतियों के प्रति इस वैष्णव कवि ने कहीं समझौता नहीं किया किंतु उनका समाधान सर्वत्र गांधी जी की तरह उन्होंने वर्ग संघर्ष के आधार पर न करके हृदय परिवर्तन द्वारा ही किया है, अत: "गोद' में शोभाराम मिथ्या कलंक की चिंता न कर उपेक्षित किशोरी को अपना लेता है; "अंतिम आकांक्षा' में रामलाल अपने मालिक के लिए सर्वस्व त्याग करता है और "नारी' के जमुना अकेले ही विपत्तिपथ पर अडिग भाव से चलती रहती है। गुप्त जी की मानुषी, कष्ट का प्रतिदान, चुक्खू प्रेत का पलायन, रामलीला आदि कथाओं में पीड़ित के प्रति संवेदना जगाने का प्रयत्न ही अधिक मिलता है। जाति वर्ण, दल वर्ग से परे शुद्ध मानवतावाद ही उनका कथ्य है। वस्तुत: अनेक काव्य भी पद्यबद्ध कथाएँ ही हैं और गद्य और पद्य में एक ही उक्त मंतव्य व्यक्त हुआ है। गुप्त जी के पद्य में नाटकीयता तथा कौशल का अभाव होने पर भी संतों जैसी निश्छलता और संकुलता का अप्रयोग उनके साहित्य को आधुनिक साहित्य के तुमुल कोलाहल में शांत, स्थिर, सात्विक घृतपीद का गौरव देता है जो हृदय की पशुता के अंधकार को दूर करने के लिए अपनी ज्योति में आत्म मग्न एवं निष्कंप भाव से स्थित है।उन्हें दीर्घकालीन साहित्य सेवाओं के लिए सन् १९६२ में 'सरस्वती हीरक जयन्ती' के अवसर पर सम्मानित किया गया। १९४१ में उन्हें नागरी प्रचारिणी सभा वाराणसी द्वारा "सुधाकर पदक' प्रदान किया गया। उनकी समस्त रचनाएं पांच खण्डों में संकलित कर प्रकाशित हैं।


title: सियारामशरण गुप्त

text: लम्बी बीमारी के बाद 2९ मार्च १९६३ ई. को उनका निधन हो गया।सियारामशरण गुप्त (रचनाकोश)


title: रामनारायण उपाध्याय

text: रामनारायण उपाध्याय हिन्दी के प्रसिद्ध लेखक हैं। उनका जन्म २० मई1918 को कालमुखी, मध्य प्रदेश के खंडवा में हुआ और शिक्षा गाँव में हुई। आपने गाँधी-जीवन से लेखन की प्रेरणा लेकर लेखन आरम्भ किया।


title: रामनारायण उपाध्याय

text: भाषा शैली- सहज, सरल प्रभावशाली, ललित गद्यस शैली , इनके व्यंग्यों के बारे में अज्ञेय जी ने लिखा है- मधुर व्यंग्य जो जाड़ों के घाम जैसा स्निग्ध, अपने मन से भर जाए और सधा हुआ सूक्ष्म स्पर्श जो भाव को जगाए पर चैंकने न दे।


title: रामनारायण उपाध्याय

text: प्रकाशित कृतियाँ-व्यंग्य, ललित निबन्ध, रूपक, रिपोर्ताज, लघु कथाएँ, संस्मरण आदि विधाओं में ३० से अधिक पुस्तकें प्रकाशित। हम तो बाबुल तेरे बाग की चिड़िया (लोक साहित्य) निमाड़ का सांस्कृतिक अध्ययन (लोक साहित्य) बक्शीशनामा, धुँधले काँच की दीवार, नाक का सवाल, मुस्कराती फाइलें, गँवईं मन और गाँव की याद, दूसरा सूरज आदि व्यंग्य संकलन हैं। जनम-जनम के फेरे (ललित निबन्ध) मृग के छौने (गद्य रूपक) जिनकी छाया भी सुखकर है तथा जिन्हें भूल न सका (संस्मरण) कथाओं की अंतर्कथा, चिट्ठी, मामूली आदमी आदि प्रसिद्ध पुस्तकें हैं।


title: रामानन्द ‘दोषी’

text: रामानन्द ‘दोषी’ का जन्म 21 जनवरी 1921 ई0 को हुड़री, गाजियाबाद (उ0प्र0) में हुआ। इनका निधन 13 अप्रैल 1972 ई0 को दिल्ली में निधन हुआ।  शिक्षा- हाई स्कूल उत्तीर्ण करने के बाद वे सेना में भर्ती हो गए और देश स्वतंत्र होने के बाद सेना से उन्होंने त्याग पत्र दे दिया। भाषा शैली- हिन्दी को एक नई गद्य विधा दी है। यह विधा ‘गद्य-गीत’ के बहुत निकट है।


title: रामानन्द ‘दोषी’

text: रचनाएँ- गीले पंख (काव्य संकलन)


title: रामानन्द ‘दोषी’

text: संपादन- विश्व मित्र में सहायक संपादक रहे।


title: शंकर अन्तर्राष्ट्रीय गुड़िया संग्रहालय, नई दिल्ली

text: शंकर अन्तर्राष्ट्रीय गुड़िया संग्रहालय नई दिल्ली में स्थित है। इस संग्रहालय की स्थापना मशहूर कार्टूनिस्ट के शंकर पिल्लई-(१९०२-१९८९) ने की थी। यहाँ विभिन्न परिधानों में सजी गुड़ियों का संग्रह विश्व के सबसे बड़े संग्रहों में से एक है। यह संग्रहालय बहादुर शाह जफर मार्ग पर चिल्ड्रन बुक ट्रस्ट के भवन में स्थित है। इस गुड़िया घर के निर्माण के पीछे एक रोचक घटना है। जवाहरलाल नेहरू जब देश के प्रधानमंत्री थे तो देश के प्रसिद्ध कार्टूनिष्ट के० शंकर पिल्लै उनके साथ जाने वाले पत्रकारों के दल के सदस्य थे। वे हर विदेश यात्रा में नेहरू जी के साथ जाया करते थे। कार्टूनिष्ट के० शंकर पिल्लै की रुचि गुड़ियों में थी। वे प्रत्येक देश की तरह-तरह की गुड़ियाँ एकत्र किया करते थे। धीरे-धीरे उनके पास ५०० तरह की गुड़ियाँ इकट्ठी हो गईं। वे चाहते थे कि इन गुड़ियों को देश भर के बच्चे देखें। उन्होंने जगह-जगह अपने कार्टूनों की प्रदर्शनी के साथ-साथ इन गुड़ियों की भी प्रदर्शनी लगाई। बार-बार गुड़ियों को लाने ले जाने में कई गुड़ियाँ टूट फूट जाती थीं। एक बार पं० नेहरू अपनी बेटी इन्दिरा गाँधी के साथ प्रदर्शनी देखने गए। गुड़ियों को देखकर वे बहुत खुश हुए। उसी समय शंकर ने गुड़ियों को लाने ले जाने में होने वाली परेशानी की ओर नेहरू जी का ध्यान खींचा। चाचा नेहरू ने गुड़ियों के लिए एक स्थाई घर का सुझाव दिया।


text: दिल्ली में जब चिल्ड्रन्स बुक ट्रस्ट के भवन का निर्माण हुआ तो उसके एक भाग में गुड़ियों के लिए उनका घर बनाया गया। इस तरह दुनिया भर की गुड़ियों को रहने के लिए एक अनोखा घर मिल गया। दिल्ली में बहादुरशाह जफर मार्ग पर बने इस संग्रहालय का नाम "गुड़िया घर" है। यहाँ विभिन्न परिधानों में सजी गुडि़यों का संग्रह विश्व के सबसे बड़े संग्रहों में से एक है। ५१८४.५ वर्ग फुट आकार वाले इस संग्रहालय में १००० फीट की लम्बाई में दीवारों पर १६० से अधिक काँच के केस बने हुए हैं। यह संग्रहालय दो हिस्सों में बँटा है। एक हिस्से में यूरोपियन देशों, इंग्लैंड, अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड, राष्ट्र मंडल देशों की गुडि़याँ रखी गई हैं। दूसरे भाग में एशियाई देशों, मध्यपूर्व, अफ्रीका और भारत की गुडि़याँ प्रदर्शित की गई हैं। इन गुड़ियों को खूब सजाकर रखा गया है। इस गुड़िया घर का प्रारम्भ १००० गुड़ियों से हुआ था। वर्तमान समय में यहाँ ८५ देशों की करीब ६५०० गुडि़यों का संग्रह देखा जा सकता है।


text: यह संग्रहालय सुबह १० बजे से शाम ६ बजे तक दर्शकों के लिए खुला रहता है। प्रवेश शुल्क बड़ों के लिए १५ रुपए प्रति व्यक्ति तथा बच्चों के लिए ५ रुपए है। बच्चे यदि २० के समूह में गुड़िया घर देखने आयें तो प्रति बच्चे के लिए टिकिट का मूल्य मात्र ३ रुपए है। सोमवार को गुड़िया घर बंद रहता है।


title: राष्ट्रीय प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय, नई दिल्ली

text: राष्ट्रीय प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय नई दिल्ली के बाराखंभा मार्ग पर स्थित है। यह ५ जून, १९७२ में स्थापित किया गया संग्रहालय है, जो कि प्राकृतिक इतिहास पर केन्द्रित है। यह भारत सरकार के पर्यावरण और वन मंत्रालय के अधीन आता है। 26 अप्रैल 2016 को संग्रहालय की इमारत में आग लगने के कारण सारा संग्रह नष्ट हो गया।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: वीजा लैटिन शब्द "कार्टा वीजा" से लिया गया है जिसका शाब्दिक अर्थ होता है 'वह कागज जो देखा गया हो'। वीजा इंगित करता है कि अमुक व्यक्ति वीजा जारी करने वाले देश में प्रवेश के लिए अधिकृत है, यदि वास्तविक प्रवेश के समय आव्रजन अधिकारी इसकी अनुमति दे दे। वीजा एक अलग दस्तावेज के रूप में भी हो सकता है, लेकिन अधिकतर यह आवेदक के पासपोर्ट पर ही एक मोहर के रूप में पृष्ठांकित किया जाता है।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: कुछ देशों मे,कुछ विशेष स्थितियों में वीजा की आवश्यकता नहीं होती जैसे कि पारस्परिक संधि व्यवस्था। वीजा जारी करने वाला देश आमतौर पर इसके साथ कई शर्तें जोड़ देते हैं, जैसे वीजा की वैधता, वह अवधि जिसके दौरान एक व्यक्ति उस देश में रह सकता है, दिये गए वीजा पर व्यक्ति कितनी बार यात्रा कर सकता है आदि। सिर्फ वीजा जारी होना भर ही अपने आप में वीजा जारी करने वाले देश में प्रवेश की कोई गारंटी नहीं है और जारी वीजा को किसी भी समय रद्द किया जा सकता है।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: आम तौर पर वीजा एक व्यक्ति को एक देश में प्रवेश करने और वहाँ रहने के अलावा और कोई अधिकार नहीं देता है। प्रवेश और रहने के अलावा और कुछ भी करने के लिए विशेष परमिट की आवश्यकता होती है, जैसे निवासानुमति या कार्यानुमति।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: वीजा वह दस्तावेज होता है जो किसी व्यक्ति को अन्य देश में प्रवेश करने की अनुमति देता है। दरअसल दूसरे देशों में जाने के लिए इस तरह के प्रतिबंध की शुरुआत मुख्य तौर पर प्रथम विश्वयुद्ध के बाद सामने आई। किसी देश के वीजा संबंधी नियम अन्य देशों से संबंधों पर निर्भर करते हैं। इनमें सुरक्षा, अर्थव्यवस्था और अप्रवासी लोगों की आर्थिक स्थिति जैसे तथ्य अहम भूमिका निभाते हैं।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: हर देश अपने उद्देश्यो के अनुसार अलग-अलग प्रकार का वीजा जारी करता है। उदाहरण के लिए भारत में ११ तरह के वीजा जारी किए जाते हैं, जैसे टूरिस्ट, बिजनेस, जर्नलिस्ट, ट्रांसिट, एंट्री,बिजनेस, आन अराइवल,पार्टनर आदी। एंट्री वीजा भारतीय मूल के व्यक्ति को भारत आने के समय दिया जाता है। भारत फिनलैंड, जापान, लग्जमबर्ग, न्यूजीलैंड और सिंगापुर के नागरिकों को 'पर्यटक वीजा' जारी करता है।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: वीज़ा मुख्य रूप से दो तरह के होते हैं, उत्प्रवासी वीज़ा और गैर प्रवासी वीज़ा। अगर कोई व्यक्ति किसी सीमित समय के लिए किसी देश जाना चाहता हो तो वह गैर प्रवासी वीजा लेकर जाएगा। लेकिन अगर उद्देश्य दूसरे देश जाकर वहाँ बसना हो तो इसके लिए प्रवासी वीजा लेना होता है। इन दोनों वर्ग में कई तरह के वीजा होते हैं, जो आमतौर पर दूसरे देश में ठहरने के समय और उद्देश्य पर निर्भर करते हैं।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: ट्रांजिट वीज़ा : यह वीज़ा ज्यादा से ज्यादा पांच दिनों के लिए मान्य होता है। इसे उस हालत में जारी किया जाता है जब किसी व्यक्ति को किसी तीसरे देश से होकर गुजरना होता है।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: टूरिस्ट वीज़ा : यह वीज़ा सिर्फ घूमने-फिरने के लिए जारी किया जाता है। इस वीजा को लेकर अगर किसी देश में जाते हैं तो आप किसी तरह की बिजनेस ऐक्टिविटीज़ से नहीं जुड़ सकते। कुछ देश टूरिस्ट वीज़ा जारी नहीं करते। सऊदी अरब ने टूरिस्ट वीज़ा 2004 से देने शुरू किए। हालांकि इसके पहले वह हज यात्रियों के लिए तीर्थस्थल वीज़ा जारी करता था।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: बिजनेस वीज़ा : किसी दूसरे देश में व्यापारिक गतिविधियों मे हिस्सा लेने के लिए यह वीज़ा दिया जाता है। इसमें किसी पक्की नौकरी को भी शामिल किया जा सकता है और उसके लिए कार्य वीज़ा लिया जा सकता है।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: ऑन-अराइवल वीज़ा : यह किसी देश में एंट्री के वक्त तुरंत जारी किया जाता है। हालांकि इसके लिए पहले से वीज़ा होना भी जरूरी है क्योंकि आपकी कंट्री का इमिग्रेशन डिपार्टमेंट फ्लाइट में बोर्ड करने से पहले ही उसे चेक करता है।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: पार्टनर वीज़ा : दूसरे देश में रहने वाला कोई शख्स अगर अपने जीवनसाथी को अपने पास बुलाना चाहता है तो उसके पार्टनर को 'पार्टनर वीज़ा' दिया जाता है।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: स्टूडेंट वीज़ा : यह वीजा किसी देश में हायर स्टडीज के लिए दिया जाता है। यानी अगर आपको किसी डिग्री या कोर्स के लिए विदेश जाना है तो स्टूडेंट वीज़ा के लिए अप्लाई करना होगा।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: वर्किंग हॉलिडे वीज़ा : यह उन लोगों के लिए होता है जिन्हें कंपनी या ऑर्गनाइजेशन की तरफ से वर्किंग हॉलिडे प्रोग्राम के लिए किसी दूसरे देश भेजा जाता है। इसमें घूमने के साथ टेंपररी वर्क करने की इजाजत होती है।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: डिप्लोमैटिक वीज़ा : यह वीज़ा सिर्फ राजनयिकों के लिए होता है। यानी जिन लोगों के पास डिप्लोमैटिक पासपोर्ट होता है, उन्हें ही यह वीज़ा जारी किया जाता है।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: कोर्टेज़ी वीज़ा : विदेशी सरकार या इंटरनैशनल ऑर्गनाइजेशनों के ऐसे अधिकारियों को यह वीज़ा दिया जाता है, जो डिप्लोमैट कैटिगरी में नहीं आते।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: जर्नलिस्ट वीज़ा : न्यूज ऑर्गनाइजेशनों से जुड़े लोग इसी वीज़ा के जरिए एक देश से दूसरे देश में ट्रैवल करते हैं।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: मैरिज वीज़ा : यह वीज़ा एक निश्चित समय के लिए जारी किया जाता है। मान लीजिए, कोई भारतीय युवक किसी अमेरिकी लड़की से शादी करना चाहता है तो वह शादी करने के लिए उसे भारत में बुला सकता है और ऐसे में उस लड़की को अमेरिका में इंडियन एंबेसी जाकर मैरिज वीज़ा के लिए अप्लाई करना होगा।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: इमिग्रेंट वीज़ा : यह उस कंडिशन में दिया जाता है जब कोई शख्स किसी दूसरे देश में बसना चाहता है। यह सिर्फ सिंगल जर्नी के लिए होता है यानी जब आप इस बात के लिए श्योर हों कि दूसरा देश इमिग्रेशन देने के लिए तैयार है, तभी वीज़ा मिलता है।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: पेंशन वीज़ा (या रिटायरमेंट वीज़ा) : इस तरह का वीज़ा ऑस्ट्रेलिया और कुछ गिने-चुने देश ही जारी करते हैं। यह उन लोगों को ही दिया जाता है जिनका मकसद दूसरे देश में जाकर किसी तरह पैसा कमाने का नहीं होता। कुछ मामलों में व्यक्ति की उम्र का ध्यान भी रखा जाता है।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: आमतौर पर वीजा से केवल उसी देश में जाने की इजाजत मिलती है, जो देश उसे जारी करता है। लेकिन कॉमन वीजा के जरिए एक से अधिक देशों में जाने की अनुमति मिलती है। दरअसल कुछ अंतरराष्ट्रीय समझौते होते हैं, जो किसी विदेशी को कॉमन वीजा पर कुछ देशों में जाने की अनुमति देते हैं। उदाहरण के लिए शेन्जेन वीजा से बिना किसी रुकावट के यूरोप के २५ सदस्य देशों की सैर की जा सकती है। सेंट्रल अमेरिकन सिंगल वीजा से ग्वाटेमाला, होंडुरास, अल-सल्वाडोर और निकारागुआ की सैर की जा सकती है। केन्या, तंजानिया और युगांडा में जाने के लिए भी ईस्ट अफ्रीकन टूरिस्ट वीजा काफी है। २००७ में हुए क्रिकेट विश्व कप के दौरान १० कैरिबियाई देशों ने इसी तरह का कॉमन वीजा जारी किया था। कनाडा, जापान, ब्राजील और कॉमनवेल्थ ऑफ इंडिपेंडेंट स्टेट्स जैसे देशों में वीजा संबंधी नियम रेसिप्रोकल (पारस्परिक) हैं, यानी अगर कोई देश दूसरे देशों के नागरिकों को बिना वीजा प्रवेश देता है, तो दूसरे देश भी वहाँ के नागरिकों को बगैर वीजा अपने यहाँ आने देंगे।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: विश्व में कुछ ऐसे देश भी हैं जहाँ नागरिकों को कुछ चुनिंदा देशों में जाने के लिए वीजा बनवाने की जरूरत नहीं। जैसे यूरोपियन यूनियन के सदस्य देशों के नागरिक एक-दूसरे केदेशों में बेरोक-टोक प्रवेश कर सकते हैं। अमेरिका भी ३६ देशों को इस तरह की छूट देता है। गल्फ को-ऑपरेशन काउंसिल (छह अरब राज्यों का समूह) में शामिल सदस्य देशों के नागरिक भी एक-दूसरे के यहाँ न सिर्फ बिना वीजा जा सकते हैं, बल्कि आवश्यकतानुसार ठहर भी सकते हैं। ईस्ट अफ्रीकन समुदाय के सदस्य देशों के नागरिक एक-दूसरे के यहाँ बिना वीजा जा सकते हैं। भारत भी भूटान और नेपाल के लोगों को बगैर वीजा आने की अनुमति देता है। लेकिन अपने देश की बजाय किसी अन्य देश से भारत में प्रवेश करने की स्थिति में इन लोगों को पासपोर्ट की आïवश्यकता होगी।


title: वीजा (दस्तावेज)

text: दुनिया में कुछ ऐसे देश भी हैं जहाँ से बाहर जाने के लिए भी वीजा की जरूरत होती है। सउदी अरब और कतर में काम कर रहे। विदेशी मजदूरों को देश छोडऩे से पहले एक्जिट वीजा दिखाना होता है। यह एक्जिट वीजा एक तरह से मालिक द्वारा मजूदर को दी गई क्लियरेंस होती है। यदि रूस में कोई विदेशी निश्चित अवधि से ज्यादा समय तक वहाँ रहता है, तो उसे भी इस तरह के वीजा की जरूरत पड़ती है। इस वीजा में उसे तय की गई अवधि से ज्यादा समय तक वहाँ रहने का कारण बताना होता है। इसी तरह उजबेकिस्तान और क्यूबा जैसे देशों में विदेशियों को भी देश छोड़ते वक्त एक्जिट वीजा बनवाना पड़ता है।


title: लक्ष्मी नारायण मंदिर

text: इस नाम के कई मंदिर हैं:


title: नई दिल्ली काली बाड़ी मंदिर

text: काली बाड़ी मंदिर दिल्ली के बिड़ला मंदिर के निकट स्थित एक हिन्दू बंगाली समुदाय का मन्दिर है। यह छोटा-सा मंदिर काली मां को समर्पित है। नवरात्रि के दौरान यहां भव्य समारोह आयोजित किया जाता है। काली मां को देवी दुर्गा का ही रौद्र रूप माना जाता है। इस मंदिर में देवी को शराब का चढ़ावा चढ़ाया जाता है। काली बाड़ी मंदिर दिखने में छोटा और साधारण अवश्य है लेकिन इसकी मान्यता बहुत अधिक है। मंदिर के अंदर ही एक विशाल पीपल का पेड़ है। भक्तगण इस पेड को पवित्र मानते हैं और इस पर लाल धागा बांध कर मनोकामनाएं पूर्ण होने की कामना करते हैं।


title: नई दिल्ली काली बाड़ी मंदिर

text: मंदिर में देवी काली की मूर्ति कोलकाता के बड़े प्रधान कालीघाट काली मंदिर की प्रतिमा से मिलती जुलती बनाई गई है। मंदिर की समिति को १९३५ में सुभाष चंद्र बोस ने औपचारिक रूप दिया था, और प्रथम मंदिर भवन का उद्घाटन सर जस्टिस मनमाथा नाथ मुखर्जी के कर-कमलों से हुआ था। इसके बाद समिति ने आगंतुकों के लिए एक अन्य इमारत की स्थापना भी की। बंगाली पर्यटकों को यहां रहने के लिए कमरे व छात्रावास की सुविधा भी उपलब्ध है। यहां एक पुराना और समृद्ध पुस्तकालय भी है।


title: नई दिल्ली काली बाड़ी मंदिर

text: यहां मनाया जाने वाला दुर्गा पूजा का उत्सव, दिल्ली शहर की सबसे पुरानी दुर्गा पूजाओं में गिना जाता है। यहां पहली बार १९२५ में दुर्गा पूजा की गई थी। इस काली बारी का मूल मंदिर बांग्ला साहिब मार्ग (तत्कालीन "बैरार्ड रोड") पर स्थित था और वहां तब स्थानीय बंगाली समुदाय प्रतिवर्ष दुर्गा पूजा के लिए एकत्रित हुआ करते थे। १९३१ में इस मंदिर को वर्तमान मंदिर के स्थान पर स्थानांतरित किया गया था। तब से आज तक यह दिल्ली में सैकड़ों पूजा समितियों के लिए सम्पर्क एवं केन्द्र बिंदु बना हुआ है, और दिल्ली के बंगाली समुदाय में व्यापक रूप से प्रतिष्ठा पाता है। दिल्ली में दुर्गा पूजा १९१० कश्मीरी गेट में आरम्भ हुई थी जो दिल्ली दुर्गा पूजा समिति द्वारा आयोजित की गई थी। तदोपरांत तिमारपुर में तिमारपुर दुर्गा पूजा समिति और सिविल लाइन्स में सिविल लाइंस पूजा समितियों द्वारा १९१४ में आयोजित की गई थी।