title: प्रतापगढ़ जिला, उत्तर प्रदेश

text: संडवा चन्द्रिका गांव स्थित चन्द्रिका देवी मंदिर जिला मुख्यालय से लगभग 21 किलोमीटर की दूरी पर है। यह मंदिर चन्द्रिका देवी को समर्पित है। प्रत्येक वर्ष चैत्र माह (फरवरी-मार्च) और अश्विन (सितम्बर-अक्टूबर) माह में चन्द्रिका देवी मेले का आयोजन किया जाता है। हजारों की संख्या में लोग इस मेले में सम्मिलित होते हैं।


title: प्रतापगढ़ जिला, उत्तर प्रदेश

text: प्रतापगढ़ से लगभग 21 किलोमीटर की दूरी पर स्थित एक क़स्बा है। जेठवारा से एक रोड डेरवा होते हुए कुंडा हरनामगंज के लिए और एक लालगोपाल गंज के लिए जाती है।


title: प्रतापगढ़ जिला, उत्तर प्रदेश

text: श्रीमंधारस्वामी मंदिर यशकीर्ति भटारक सीमा पर स्थित है। इस मंदिर में र्तीथकर श्रीमंधारस्वामी की विशाल प्रतिमा स्थित है। इस प्रतिमा में श्रीमंधारस्वामी पदमासन की मुद्रा में है।


title: प्रतापगढ़ जिला, उत्तर प्रदेश

text: केशवराज जी मंदिर काफी विशाल मंदिर है। मंदिर की दीवारों पर खुजराहो शैली की मूर्तियां देखी जा सकती है। श्री स्वामीनारायण मंदिर निर्भयपट्टी श्री स्वामीनारायण भगवान का विशाल मंदिर ग्राम निर्भयपट्टी पोस्ट भोजेमऊ तहसील रानीगंज जिला प्रतापगढ़ में स्थित है जहाँ श्री नर नारायण देव श्री राधाकृष्ण श्री गणेश जी श्री हनुमान जी भगवान स्वामीनारायण के साथ विराजमान है।


title: बलिया जिला

text: बलिया जिला भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के आज़मगढ़ मंडल के अन्तर्गत आता है, बलिया जिला उत्तर प्रदेश का सबसे पूर्वी जिला है, जिसका मुख्यालय बलिया शहर है। बलिया जिले की उत्तरी और दक्षिणी सीमा क्रमशः सरयू और गंगा नदियों द्वारा बनाई जाती है। भारत के स्वतंत्रता आंदोलन में इस जिले के निवासियों के विद्रोही तेवर के कारण इसे बागी बलिया के नाम से भी जाना जाता है। ददरी-मेला यहाँ का प्रसिद्ध मेला है जो आश्विन मास में शहर की पूर्वी सीमा पर गंगा और सरयू नदियों के संगम पर स्थित एक मैदान पर मनाया जाता है। मऊ, आजमगढ़, देवरिया, गाजीपुर और वाराणसी के रूप में पास के जिलों के साथ नियमित संपर्क में रेल और सड़क के माध्यम से मौजूद है। यह बिहार की सीमा को छूता हुआ जिला है। इनके बाद मऊ जिला शुरू हो जाता है।


title: बलिया जिला

text: बलिया ज़िले में छ्ह तहसीलें हैं - बलिया, बैरिया, बाँसडीह, बेलथरा रोड, रसड़ा और सिकंदरपुर।


title: बलिया जिला

text: बलिया 1 नवम्बर सन् 1879 में गाजीपुर से अलग हुआ। लगातार अशान्त रहने के कारण अग्रेजों ने इसे गाजीपुर से अलग कर दिया। 1942 के आंदोलन में बलिया के निवासियों ने स्थानीय अंग्रेजी सरकार को उखाड़ फेंका था। चित्तू पांडेय के नेतृत्व में कुछ दिनों तक स्थानीय सरकार भी चली, लेकिन बाद में अंग्रेजों ने वापस अपनी सत्ता कायम कर ली।भारत के पूर्व प्रधान मन्त्री चन्द्रशेखर भी इसी जिले के मूल निवासी थे। आपात काल के बाद हुई क्राति के जनक तथा महान स्वतंत्रता सेनानी जयप्रकाश नारायण भी इसी जिले के मूल निवासी थे। समाजवादी चिंतक तथा देश में 'छोटे लोहिया' के नाम से विख्यात जनेश्वर मिश्र भी यही के निवासी थे|


title: बलिया जिला

text: वीर लोरिक का इतिहास इस जिला से जुड़ा हुआ है उनकी वीरता के बारे में ये कहा गया है कि उन्होंने अपनी तलवार से ही पत्थर को दो हिस्सों में अलग अलग कर दिया आज भी वह पत्थर मौजूद है बलिया को बागी बलिया के नाम से भी जाना जाता है | प्रमुख नेताओ में स्व गौरी शंकर भइया , काशीनाथ मिश्र , मैनेजर सिंह, सांसद भरत सिंह रामगोविन्द चौधरी , अतुल कुमार सोनी आदि प्रसिद्ध है यहाँ पर वीर कुवर सिंह का ननिहाल भी हैं। बलिया का चुनावी इतिहास भी काफी रोचक रहा है पहले यहाँ विधान सभा की आठ सीटे थी पर वर्तमान समय मे सात सीटे है।


title: बलिया जिला

text: नील गाय, जिसे बलिया की स्थानीय भोजपुरी भाषा में 'घोंड़परार' अथवा 'घड़रोज' कहा जाता है, उत्तर प्रदेश शासन द्वारा शिकार विरोध के लिए बने वन्य जीव संरक्षण अधिनियम के तहत संरक्षण का दर्जा प्राप्त पशु है। इसके शिकार पर सात साल के सश्रम कारावास और अर्थदण्ड का कठोर प्रावधान है। प्रतिवर्ष रूस के साइबेरिया से सुरहा ताल में विचरण करने आने वाले प्रवासी पक्षियों का शिकार भी प्रतिबन्धित है।


title: बलिया जिला

text: जिले की जलवायु नम है और गर्मी और ठंड मौसम को छोड़कर आराम. इस वर्ष चार मौसम: जो फरवरी के लिए नवंबर के बाद के बारे में आधे से रहता ठंड,: में विभाजित किया जा सकता है गर्म, मार्च जून के बीच में से, जो कि इस अवधि के बारे में से है जो दक्षिण पश्चिम मानसून मौसम, सितंबर के अंत करने के लिए जून के बीच: और बाद मानसून या जो अक्टूबर और नवंबर के पहले आधे शामिल संक्रमणकालीन मौसम.


title: बलिया जिला

text: तापमान लगभग गर्मी के दिनो में 46 से 50 अंस सेलसियस तक चला जाता है। और सर्दी के दिनों में 6 से 10 अंस सेल्सियस तक चला जाता है।


title: बलिया जिला

text: कुछ ने बंगाल की खाड़ी के कदम से मानसून depressions का एक पच्छमी में उत्तर-पच्छमी दिशा करने के लिए हैं और जिले के मौसम व्यापक भारी वर्षा और वातमय हवाओं कारण प्रभावित करती है। धूल तूफानों और गरज का तूफ़ान गर्मियों के मौसम में पाए जाते हैं। मानसून के मौसम में वर्षा अक्सर गड़गड़ाहट के साथ जुड़ा हुआ है। कोहरा बार में ठंड के मौसम के प्रारंभिक भाग में होता है।


title: बलिया जिला

text: 2001 की भारतीय जनगणना में, बलिया की आबादी 102,226 थी। पुरुषों और महिलाओं की जनसंख्या 46% से 54% क्रमशः थी। यह महिलाओं के पुरुष और 42% से 58% साक्षर के साथ 65% की औसत साक्षरता दर 59.5% के राष्ट्रीय औसत से अधिक था। जनसंख्या के ग्यारह प्रतिशत उम्र के छह वर्षों के तहत किया गया। भोजपुरी भाषा इस जिले में बहुतायत से बोली जाती है।  सन १८५७ के प्रथम स्वातन्त्र्य समर के बागी सैनिक मंगल पांडे का सम्बन्ध भी इस जिले से रहा है। बलिया का नाम बलिया राक्षस राज बलि के नाम पर पड़ा राजा बलि ने बलिया को अपनी राजधानी बनाया था ।


title: बलिया जिला

text: भोजपुरी इतिहास प्राचीन काल में बल्लिया के वर्तमान जिले द्वारा कवर क्षेत्र कोसाला राज्य में रखा गया था। यह संभव है कि गंगा नदी, वर्तमान शहर बलिया के उत्तर-पूर्व की ओर झुकती हुई, कोसाला की सीमा का गठन किया जिसमें पूरे बलिया जिले का सदनिरिया और ग्रेट गंडकिल जंक्शन तक का सम्मिलन था। जिले में कई जगहों पर पाया जाता है कि पीछे की ओर वाली ढक्कन और संरचनात्मक चरित्र का खंडित अवशेष, जो न केवल पौराणिक कथाओं पर भी इतिहास की यादें उभरता है। बरहमण और हनुमानगंज के पड़ोस में स्थित खंडहर, मिरा दीह नामक एक बड़े टॉवर से युक्त, एक टूटी हुई ईंटों और एक गहरे रंग की मिट्टी के बर्तनों से ढंके हुए हैं, संभवतः एक प्राचीन शहर के अवशेष हैं।


title: बलिया जिला

text: खैरा दीह, तहसील रसरा में तिरछीर के पास। जो कि भार्गवपुर नामक एक बहुत प्राचीन शहर के बर्बाद स्थल भी है। ऐसा स्थान माना जाता है जहां ऋषि एक जमदग्नी रहते थे। बनारस हिंदू विश्वविद्यालय, वाराणसी के तत्वावधान में किए गए उत्खनन ने विभिन्न जगहों पर भूमपरिधे, बीजुलीपुर, गोदाबीरगढ़, लोवाका-कटोपा, मारा दीह जैसे काले और लाल रंग की सभ्यता (1450-1200 ईसा पूर्व) के प्रकाश अवशेष लाए हैं। , पक्का कोट और वायनागढ़ो, यह संकेत देते हैं कि प्रारंभिक समय से इस मार्ग से जीवन और सभ्यता का स्थायित्व प्राप्त हुआ था।


title: बलिया जिला

text: लोकप्रिय किंवदंतियों ने इन साइटों की पुरातनता को भी गवाही दी है, ऐसा एक ऐसा है कि गांव कारो के (तहसील बलिया में), उसका नाम काम -अनुआन्या शब्द के भ्रष्टाचार माना जाता है किंवदंती यह है कि शिव, कामदेव (प्यार के देवता) के प्रयासों से गुस्से में आये, ताकि उसे अपने ध्यान से भटककर इस स्थान पर राख में जला दिया। माना जाता है कि बलिया खुद वाल्मीकि नाम के विस्फोट से अपना नाम बना चुका था, जो कि महान ऋषि की कहा जाता था कि वह अपने आश्रम में था या यहाँ कुछ समय तक रहता था। यह एक अन्य प्रसिद्ध ऋषि के साथ भी जुड़ा हुआ है, जो एक स्थानीय किंवदंती के अनुसार यहां आया था और वहां रहने लगा था क्योंकि उस जगह की पवित्रता गर्ग परसार, वशिष्ठ और अत्री जैसे अन्य ऋषियों को परंपरागत रूप से माना जाता है कि बलिया के पड़ोस का दौरा किया जाता है। इसके परिवेश की पवित्रता लगभग 16 किमी के एक सर्किट तक फैली हुई है


title: बलिया जिला

text: परंपरा के अनुसार, हंस नगर (स्वान का शहर) 9.6 किमी बलिया से पूर्व कहा जाता है कि पौराणिक कथा से इसका नाम लेना है कि इस स्थान पर पवित्र नदी गंगा के पानी पीने से एक हंस एक आदमी और एक कौवा हंस में बदल गया। लगभग 137 किमी की दूरी पर बलिया से धर्मार्नव पोखरा नामक एक प्राचीन टैंक है जहां एक खुदाई से पता चला है कि हजारों ऋषि वहां तपस्या करते थे और उत्तर और पूर्व में वहां के पुराने अस्तित्व और प्राचीन वन के निशान थे, शायद प्राचीन का अवशेष इस जिले के कुछ अन्य स्थान भी वैदिक ऋषियों से जुड़े हुए हैं: भालसंद (तहसील बलिया में) ने भारद्वाजा से अपना नाम व्युत्पन्न कर लिया है, जो वहां कुछ समय और धुबंद (तहसील बलिया में भी) के लिए दुरवस-आश्रम के भ्रष्टाचार के रूप में बने थे, दुर्वास का निवास, एक मनाया ऋषि को दर्शाता है


title: बलिया जिला

text: इस क्षेत्र का प्रारंभिक राजनीतिक इतिहास जटिल है पुरानी परंपरा के अनुसार, एक मनु द्वारा स्थापित क्षत्रियों का सौर वंश, सबसे पहले ज्ञात वंश था, जिसने कोसला (जिस पर जिला बनाने वाला मार्ग बन गया) सरकार का एक व्यवस्थित रूप था और जिसमें मनु के सबसे बड़े बेटे इक्षवकू थे , वैदिक परंपरा में प्रसिद्ध, पहला शासक था राम की राजगद्दी तक कई प्रसिद्ध राजाओं की उत्पत्ति हुई, जो इस वंश का सबसे बड़ा शासक था। तहसील रास्रा में लखनसार दीह का नाम राम नामक राम के भाई लक्ष्मण के नाम पर रखा गया है, जिसने इस जगह पर जाना है और महादेव के सम्मान में इस स्थान पर एक मंदिर का निर्माण किया है।


title: बलिया जिला

text: एक प्राचीन शहर के अवशेष अभी भी खंडहर के विशाल ढेर के रूप में नदी के उच्च बैंड पर देखा जा रहा है, जिसमें से कई मूर्तिकला के समय-समय पर प्राप्त किया गया है, इस तथ्य की गवाही देते हैं कि उन में भी शुरुआती समय यह एक उत्थान आबादी के साथ एक स्थाई निवास था, लख्मण्नाम के बेटे रामायण में मल्ल (पराक्रमी) का हकदार चंद्रचतु ने मलम राज्य के रूप में जाना एक राज्य की स्थापना की, जिसमें इस जिले के कुछ हिस्से का एक हिस्सा था, यह संभव है कि मल्ला के क्षेत्र में दक्षिण में काशी के क्षेत्रों, मगध में दक्षिण-पूर्व और दक्षिण-पश्चिम में कोसाला, जिनमें से वर्तमान में बलिया जिले के एक क्षेत्र ने एक हिस्सा बना लिया था। यह क्षेत्रीय सीमा और राजनीतिक प्रभाव के संबंध में कोसाला के सबसे स्वायत्त राज्यों में सबसे बड़ा और सबसे महत्वपूर्ण स्थान था।


title: बलिया जिला

text: छठी शताब्दी ईसा पूर्व में, कोसला को सोलह महाजनपदों (महान राज्यों) में से एक के रूप में जाना जाने लगा। उस वक्त शक्तिशाली राजा ने इसका शासन किया था। महाकोलाल उसका पुत्र, प्रसेनजीत, कोसाला के सौर वंश के अंतिम महान शासक थे, उनके समय का एक महत्वपूर्ण आंकड़ा था। अपने शासनकाल के दौरान राज्य ने महान महिमा और समृद्धि प्राप्त की। मल्ला साम्राज्य भी एक स्वतंत्र इकाई के साथ सोलह महाजनपदों में से एक और कोआला के बराबर स्थिति के रूप में भी लगा हुआ था। इसके प्रमुख, बांधुला, प्रसेनजीत के साथ-साथ महिली, वाइसफल के लिंचहेवे राजकुमार के निकट सहयोगी थे। वे दो महान धार्मिक प्रसारकों-महावीर और बुद्ध और जैन धर्म और बौद्ध धर्म की शिक्षाओं से गहराई से प्रभावित थे, मल्लुओं के बीच कई अनुयायी पाए।


title: बलिया जिला

text: इस अवधि ने एक अलग संस्कृति को जन्म दिया – जो कि उत्तरी काली पॉलिश बर्तन का है, जैसा कि अजानरगढ़, भीमपर्डिह, बीजुलीपुर, गिदिबारघर और मासम्पुर में हुए खुदाई से पता चला है। प्रसेनजीत के बाद, कोसाला का राज्य तेजी से गिरावट शुरू हुआ और इस क्षेत्र का इतिहास अस्पष्टता में डूबा हुआ है। कई बर्बाद किले और जिले में अन्य अवशेषों का अस्तित्व इस तथ्य को इंगित करता है कि वे उस समय के जिले के प्रमुख हिस्से पर वर्चस्व रख सकते थे। वेहर जिले के पश्चिमी भाग के रहने वाले थे। स्थानीय किंवदंती के अनुसार, लखनसार, भदय और सिकंदरपुर के परगनों में टूटी हुई मिट्टी के ईंटों के ढेर, भोंस के समय से संबंधित हैं। चेरस ने शायद जिले के पूर्वी हिस्से पर शासन किया था। माना जाता है कि तहसील रस्द्रा में कोपछिट चेरु प्रभुत्व की पश्चिमी सीमा थी। परंपरा कहती है कि बानदीह चेरु देश के दिल में है। समूह के कारण कोई भी अवशेष नहीं बंसीदी में पाया जाता है, एक किले के अवशेष पड़ोसी इलाके में हैं और अब देरी के लगभग निर्जन गांव हैं।


title: बलिया जिला

text: माना जाता है कि बलिया तहसील में कई जगह इस समूह से जुड़े हुए हैं: कर्णई मूलतः चेरस के स्वामित्व वाले हैं। गारवार को उनके द्वारा स्थापित किया गया है और गांव के पास एक छोटा सा छत लगाया गया है और ज़िरबास्ती में एक बड़ा ईंट टॉय चेरु गढ़ों का मलबे माना जाता है। पक्का कोट के विशाल खंडहर भी एक किले और अन्य इमारतों का मलबे कहा जाता है, जहां उस समय के समय में चेरस ने जिले पर शासन किया था। परंपरा यह है कि बड़े अंतर्देशीय झील, बसंतपुर में सुहा ताल, चेरुस द्वारा निर्मित किया गया था लेकिन कोई कृत्रिम निर्माण के निशान नहीं पाए जाते हैं। परंपरा का महत्व यह दर्शाता है कि चेरस की शक्ति लोगों की कल्पना पर पूरी तरह प्रभावित हुई है। 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में कोसाला का क्षेत्र महापाद्दा नंदा द्वारा समाप्त किया गया था, जिसे पुराण में क्षत्रिय वंश के विनाशकारी के रूप में वर्णित किया गया है और, कोसलान को उखाड़ फेंकने से, अपने साम्राज्य को बड़े हिस्से पर बढ़ाया इस क्षेत्र का वह उत्तरी भारत के पहले महान ऐतिहासिक सम्राट थे। लेकिन मल्लास के तहत जिले का एक हिस्सा इस सम्राट के वर्चस्व के अधीन नहीं आया था क्योंकि उन्होंने नंदों की सर्वोच्चता को स्वीकार करते हुए अपना अधिकार और अस्तित्व बचाया था।


title: बलिया जिला

text: चांदगुप्त (324-300 ईसा पूर्व) के तहत मौर्य द्वारा नंदों को एक विशाल साम्राज्य पर शासन किया गया था और जिला मल्लास के अधीन भाग के अलावा मौर्य साम्राज्य का हिस्सा बन गया, जो कि स्वतंत्र बने रहे। कौटिल्य, जिन्होंने इस क्रांति में अग्रणी भूमिका निभाई, अपने अर्थशास्त्र में उल्लेख किया है कि यह गणतंत्र एक संघ है, या एक संघ में एक राज्य है। उन्होंने मल्लुओं के साथ मिलन-सहन करने के लिए चंद्रगुप्त मौर्य को निषेधाज्ञा दी: “सेना को प्राप्त करने या सहयोगी को सुरक्षित रखने की तुलना में आपके पक्ष में एक सम्गा रखना बेहतर है।” इस वंश का सबसे प्रख्यात राजा अशोक (273-236 ईसा पूर्व) था, चंद्रगुप्त के पोते, जो एक बौद्ध बन गए थे और एक राजा के ज्ञान के साथ एक भिक्षु का उत्साह स्वयं में मिलाते थे। खुदाई ने बलिया में एक स्तूप के अवशेष और यहां और बौद्ध मठों के खंडहर बरहमाइंस पर अवशेष रखे हैं। उत्तरार्द्ध पुरानी दीवारों और 45 सेंटीमीटर मापने वाली बहुत बड़ी ईंटों का अवशेष है। लंबे, 23 सेमी व्यापक और 11 सेमी ऊंचाई और कई नक्काशीदार और सजावटी नमूनों में


title: बलिया जिला

text: मौर्यों के एक नए वंश के पतन के साथ, सुुंगों का, पुष्यमित्र (187-151 ईसा पूर्व) के अधीन सत्ता में आया, जिसका प्रभुत्व केवल मौर्य साम्राज्य का केंद्रीय भाग था। इस तथ्य को अयोधुआ में पाया गया एक शिलालेख द्वारा पुष्टि की गई है, उसे कोशल के स्वामी के रूप में वर्णन किया गया है। जैसे ही उन्होंने मल्ला गणराज्य को उखाड़ दिया, जिले के सभी इलाके में आकर पूरे इलाके में प्रवेश किया। अपने शासनकाल के दौरान, बैक्ट्रिया के यूनानियों ने भारत पर आक्रमण किया और संभवत: जिले में भी मेन्नेरर के आक्रमण के प्रभाव का सामना करना पड़ा, जिसने अपने हथियार को मध्यमयिका, साकेत और पाटलिपुत्र के रूप में लिया। युग में जिले का इतिहास तुरंत बाद गिरावट के बाद कुशासन के आगमन तक अस्पष्टता में डूबा हुआ है। कि बल्लिया कुशाण प्रभुत्व का एक हिस्सा बन गया है, यह स्पष्ट नहीं है कि खैरा दीह के खंडहरों में इस काल के ज्यादातर सिक्कों की खोज के कारण खंडहर में पाए जाने वाले बड़े ईंट (45 सेंटीमीटर से 60 सेंटीमीटर मापने वाले) प्राचीन काल के लिए साक्षी हैं और जगह की समृद्धि है।


title: बलिया जिला

text: कुशाण साम्राज्य के बहिष्कार के बाद, बलिया का इतिहास अंधेरे में अधिकतर छापा हुआ है, लेकिन जिले के इतिहास की एक झलक, कई सिक्कों द्वारा उपलब्ध करायी जाती है, जो प्राचीन शहर अयोध्या में पाया जाता है, कुछ शासकों जैसे सत्यमित्र , कुमुना शासन की समाप्ति के बाद, पूर्वी उत्तर प्रदेश में अबुमात्रा (या आर्यमित्र) संघमित्रा, विजयमित्रा, देवमित्र, अज्वर्मन और कुमुदासेना, जो कि विकसित हुए हैं, जिले में बलिया के इलाके में शामिल क्षेत्र भी शामिल है। इन कुमुदसेना में से केवल एक राजा कहा जाता था। यह अनुमान लगाया जाता है कि चौथे शताब्दी ईस्वी में, गुप्ता, शायद समुद्रगुप्त ने इस क्षेत्र पर कब्जा कर लिया और साम्राज्य पर कब्जा कर लिया


title: बलिया जिला

text: अपने बेटे चंद्रगुप्त द्वितीय (380-413) के शासनकाल के दौरान मनाया गया चीनी (बौद्ध) तीर्थयात्री, फा-हियान (400-411) बौद्ध धर्म के पवित्र स्थानों पर श्रद्धांजलि देने के लिए भारत आए थे। उन्होंने उल्लेख किया कि कासी से पटलीपुत्र के रास्ते पर जाने के बाद, वह बौद्ध मठ और एक बौद्ध मंदिर (बलिया में) के पास आया जिसमें ‘विशाल एकांत’ का नाम था। भारतीय नाम नहीं दिया गया है लेकिन इसका प्रयोग शब्द का शाब्दिक अनुवाद बिदरन है अपने सामंतवादियों द्वारा स्वतंत्रता की धारणा के द्वारा गुप्ता साम्राज्य की गिरावट की शुरुआत हुई थी।


title: बलिया जिला

text: छठी शताब्दी की दूसरी तिमाही की शुरुआत के बारे में, मालवा के यशोधन ने पूरे उत्तरी भारत को पछाड़ दिया और बलिया अपनी उल्काक्षी संप्रभुता के अधीन आ रहे हैं, जिसके बाद यह कन्नौज के मौकरियों के शासन के तहत पारित हुआ। उन्होंने मगध के एक बड़े हिस्से के अलावा पूरे आधुनिक उत्तर प्रदेश के एक साम्राज्य की स्थापना की इस प्रकार मगध की महिमा कन्नौज की बढ़ती ताकत के साथ ग्रहण हुई थी


title: बलिया जिला

text: हर्षवर्धन (606-647) ने मुक्करियों को कम किया था जिन्होंने एक व्यापक साम्राज्य की स्थापना की थी, जिले ने वर्धन साम्राज्य का हिस्सा बनाते हुए अपने शासनकाल में ह्यूएन त्सांग (629-644) एक और प्रसिद्ध चीनी तीर्थयात्रा और एक बौद्ध भिक्षु, चीन से आए थे और वाराणसी से नेपाल तक अपने रास्ते पर इस जिले के माध्यम से गुजरते हुए, वह अवधकार्बा के बौद्ध मठ का वर्णन करता है, जिसे वह शहर के करीब स्थित ए-पी-ते-का-ला-ना-सांघाराम (भाइयों के मठों को मनाया जाता है) बलिया की उनके अनुसार यह मठ बौद्ध तीर्थयात्रियों के उपयोग के लिए बनाया गया था, वहां से वह नारायण के मंदिर में गए, जिसमें उन्होंने दो मंजिलों के साथ-साथ हॉल और छतों के रूप में वर्णन किया था, जिसमें पत्थर की छवियों के साथ पत्थर के सबसे शानदार मूर्तियों से सुशोभित किया गया था कला की उच्चतम शैली


title: बलिया जिला

text: कार्ललेय ने नारायणपुर (इसील बलिया में) में एक प्राचीन मंदिर के अवशेषों की पहचान की है, जिसमें ऊपर वर्णित मंदिर के अवशेष शामिल हैं। हर्षा की मृत्यु के बाद उनके साम्राज्य को तोड़ दिया और अराजकता और भ्रम की स्थिति लगभग आधी सदी के लिए प्रबल हुई। हर्षा की मृत्यु और यशोवर्मन के उत्तरार्ध के बीच एक शताब्दी के लगभग तीन चौथाई के बीच अंतराल के दौरान बलिया का इतिहास फिर से अस्पष्ट है। वह सातवीं के उत्तरार्द्ध और आठवीं शताब्दी ईस्वी के पहले भाग में शासन किया होगा और जिला बलिया ने अपने प्रभुत्व का अभिन्न अंग बना लिया हो सकता है। यशवर्मन के बाद कन्नौज का राज्य (जो आधुनिक बोलचाल प्रदेश भी शामिल था) बंगाल के धरमपाल के साम्राज्य पर निर्भर था, जिन्होंने चकराउध को कन्नौज के शासक के रूप में नामित किया था, लेकिन उन्हें सीधे अधीनस्थ होना था, नौवीं शताब्दी के पहले में शायद नागभट्टा द्वितीय द्वारा कन्नौज पर कब्जा करने के तुरंत बाद, यह गुजरात प्रतिहारों की बढ़ती ताक़त के प्रभाव में आया, जिनके भोज, उत्तरी भारत के सबसे मजबूत शासक थे। उन्होंने अपने राज्य में शांति बनाए रखी और बाहरी खतरों के खिलाफ इसका बचाव किया लेकिन गुर्जर प्रतिहारों की शक्ति दसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पतन शुरू हुई और 1018 ईस्वी में गनी के आक्रमण के महमूद ने इसे समाप्त कर दिया। गुर्जर प्रतिहारों का पतन चन्द्रदेव के तहत कन्नौज में गहादवाला वंश की स्थापना द्वारा 11 वीं शताब्दी के अंतिम दशक में ही समाप्त होने वाले अराजकता की अवधि के बाद आया।


title: बलिया जिला

text: इस निपुणता का एकमात्र संदर्भ यह है कि वह कासी (वाराणसी), कुसुका (कन्नौज), उत्तराकोसल (आधाय) और इंद्र शहर (प्राचीन दिल्ली) के पवित्र स्थानों के रक्षक थे। इस प्रकार यह देखा जायेगा कि चंद्रदेव का क्षेत्राधिकार लगभग पूरे उत्तर प्रदेश में शामिल है, इसलिए यह माना जा सकता है कि बलिया जिले भी अपने नियंत्रण में था। हल्दी, रामदेव के राजापु राजा के संदर्भ, जो 11 वीं और 12 वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था, बताते हैं कि जिला के कुछ हिस्सों को स्थानीय प्रमुखों द्वारा अधीनस्थ किया गया था। भोजपुरी मध्यकालीन इतिहास 1199 ईसवी में तरन की दूसरी लड़ाई मस्तिष्क की तत्काल संप्रभुता के तहत बलिया के वर्तमान जिले को शामिल करने वाले क्षेत्र में शामिल नहीं हुए। 1193 में चनावर की लड़ाई में जयचंद्र की हार और मृत्यु के साथ, शिहाब-उद-दीन घुरी के हाथों लगभग सभी उत्तरी भारत अपने पैरों पर बैठे थे लेकिन उनके शासनकाल के शुरुआती वर्षों में इस पर विजय का प्रभाव क्षेत्र नगण्य है लगता है। यह जिले में मुस्लिम अवशेषों की तुलनात्मक अनुपस्थिति से और इस बात से सिद्ध होता है कि किस तरह राजपूतों को जाहिरा तौर पर अबाधित कब्जे में छोड़ दिया गया था।


title: बलिया जिला

text: मुस्लिम सेनाएं शायद ही कभी सरयू नदी से आगे निकलती थीं और उस नदी के पूर्व पर स्थित मार्ग राजपूतों के हाथों में व्यावहारिक रूप से बने रहे। सबसे पहले सेनेगर होने के नाते डिकिट, किनवार्स नारायणिस, बरवार, करचोकियास और लोहतामास, ये सभी उसी अवधि के हैं। बाद में वे पश्चिम की ओर मुस्लिम दबाव के कारण पूर्व की तरफ संचालित हो गए थे। यह मार्ग अपनी भौगोलिक स्थिति और रिमोटेशन के रूप में अपरिवर्तनीय रहा।


title: बलिया जिला

text: स्थानों के मुस्लिम नाम इस जिले में दुर्लभ हैं और इसके संदर्भ में मुस्लिम इतिहासकारों के इतिहास में कम आम है। संभवत: उस समय मुस्लिम मालिकों की अनुपस्थिति का नतीजा था, जो कि ज्यादातर मामलों में स्थानीय कज़ाज़ और काणुंगो के आश्रित बने हुए थे जिनके कार्यालय मुस्लिम शासन के दौरान वंशानुगत थे और जो शहर में रहते थे। परंपरा के अनुसार, परगना सिकंदरपुर था मुसलमानों द्वारा उपनिवेशित ऐसा माना जाता है कि कुतुब-उद-दीन ऐबक, मुहम्मद ने बिहार के रास्ते में वाराणसी पर कब्जा कर लिया था और उन्होंने उस स्थान पर एक किला बनाया जिसे अब कुतुबगंज के रूप में जाना जाता है।


title: बलिया जिला

text: बंसदीह तहसील के पूर्व परगना सिकंदरपुर में कथौरा या कथांण्ड के गांव को दो भागों में विभाजित किया गया था, जिसे कथौरा और अन्य कुतुबंज कहा जाता है। एक टंकी अभी भी वहां दिखाई दे रही है जिसमें से यह माना जाता है कि यह कुतुब-उद-दीन शाह के समय में बने किले के खंडहर का है। इस सुल्तान का नाम कुतुबगंज के गांव में संरक्षित है, जो घाघरा के किनारे पर मुख्य स्थल के उत्तर की एक छोटी दूरी पर स्थित है। इसके अलावा, खालज की तुर्की जनजाति के बख्तियार के बेटे इख्तियार-उद-दीन मुहम्मद, गंगा और बेटे के बीच कुछ भर्ती प्राप्त हुए, फिर तिरहुत ले गए और बिहार को अपनी राजधानी कब्जा कर लिया। अपने मार्च में उन्होंने बलिया जिले में प्रवेश किया होगा और निश्चित है कि इसे 1202 में बंगाल और बिहार के क्षेत्र में शामिल किया गया था और कथौरा (घाघरा के किनारे पर) के शहर टोट ने मुस्लिम राजन्यों के साथ संवाद में किया था। बंगाल। इस प्रकार बलिया जिले मुस्लिम के प्रभाव के तहत पारित कर दिया।


title: बलिया जिला

text: वर्तमान बल्लिया के वर्तमान जिले के कब्जे वाले मार्ग में मुस्लिम इतिहासकारों द्वारा लिखा गया मध्यकालीन भारत के इतिहास में शायद कोई उल्लेख नहीं है क्योंकि शायद गाज़ीपुर के आसपास के क्षेत्र जौनपुर और सरन (बिहार में) मुहम्मद तोगलक (1325) के शासनकाल की शुरुआत तक हिंदू मालिकों के कब्जे में बने रहे। निश्चित अवधि में जिला वास्तव में बंगाल के मुस्लिम शासकों के अधीन था। 1377 में जब फिरोज शाह पूर्वी बंगाल से लौट आया, तो उन्होंने मलिक बिर अफगान के तहत मलिक बह्रोज़ सुल्ताना और बिहार के तहत जौनपुर को रखा, जिसने हिंदुओं को अधीनता को पूरा करने में कमी की। बलिया जिला भी फिरोज शाह की मृत्यु तक इन दोनों लोगों के प्रभारी थे, जिसके बाद उन्होंने 1394 तक केंद्रीय प्राधिकारी की खर्ची पर अपनी शक्ति बढ़ा दी, जब ख्वाजा-ए-जहान, को कन्नौज से बिहार तक का विस्तार करने वाले क्षेत्र बलिया के जिले सहित पूर्ण नियंत्रण के साथ जौनपुर के प्रभारी नियुक्त किया गया था। उन्होंने जौनपुर को एक स्वतंत्र मुस्लिम साम्राज्य बना दिया और यह 1394 से 1479 तक बना रहा, इस दौरान बलिया के वर्तमान जिले में शामिल होने वाले मार्ग का कम से कम एक हिस्सा अपने बोलबाला में आया, जिसमें एक काले संगमरमर स्लैब पर एक शिलालेख के अनुसार तय किया गया था। खरीद में एक मकबरे की दीवार, बिहार तक की ओर पूर्व की तरफ।


title: बलिया जिला

text: बुलिया के वर्तमान जिले को कवर करने वाले मार्ग को जौनपुर साम्राज्य पर निर्विवाद नियंत्रण के तहत 1479 तक बनी हुई है जब बुहुल लोदी ने अपने अंतिम शासक सुल्तान हुसैन को पराजित किया और उसे बिहार में भागने के लिए बाध्य किया। एक किंवदंती के अनुसार, खराद (एक छोटा परगना गांव में सिकंदरपुर) का नाम बंगाल के राजा (अबू मुजफ्फर सुल्तान हुसैन) ने दिया था। 1495 में बंगाल पर शासन करने वाला वह यही था। खरीद के पास पाया गया एक पत्थर की पटिया पर एक शिलालेख राजा के नाम का उल्लेख करता है और खराद का नाम बंगाल के मुसलमान शासक के अधीन था।


title: बलिया जिला

text: सिकंदरपुर, तहसील बंसदीह में एक ही नाम के परगान में, सिकंदर लोदी द्वारा स्थापित किया गया था और 15 वीं शताब्दी के अंत में उसके नाम पर, हालांकि यह भी कहा गया है कि यह अपने एक अधिकारी द्वारा स्थापित किया गया था। उन्होंने यह भी कहा कि इस जगह पर एक किले का निर्माण किया है। कुतुब-उद-दीन ऐबक (या 13 वीं शताब्दी की शुरुआत के बारे में) से मुस्लिम आप्रवासियों को जिले में पहुंचने लगीं, संभवतः निचले बंगाल के मुस्लिम हुकूमतों से और धीरे-धीरे परगना सिकंदरपुर के उत्तरी भाग में अपने प्रभुत्व की स्थापना जगह के हिंदू मालिकों को हटा दिया। हुसैन शाह की हार के बाद, बुहुलुल ने उन्हें बिहार की सीमा तक का पीछा किया। जब बाहलू ने हल्दी शहर (इस जिले में) पर पहुंचे तो उसने अपने चचेरे भाई कुतुब खान लोदी की मौत की खबर सुनाई। रूढ़िवादी शोक के दिनों को देखने के बाद, वह हुनपुर लौट आए, जो उन्होंने बरबक के पास छोड़ दिया। बुहुल की मृत्यु के बाद, बारबक स्वतंत्र राजा बन गए और उनके भाई सिकंदर, लोदी के लिए एक संभावित खतरा बन गया, जो दिल्ली के सुल्तान के रूप में 1488 में बुहुलुल में सफल रहे थे।


title: बलिया जिला

text: 1493 में बलिया जिले के एक बड़े हिंदू विद्रोह से प्रभावित हुआ था जिसके बाद बारबक को जौनपुर से बाहर ले जाया गया था, लेकिन जब सिकंदर लोदी वापस लौट आए थे सिकंदरपुर को घेर लिया गया था लेकिन लोदी के दिनों में जो भी महत्व प्राप्त हुआ वह मुगलों के नीचे गिर गया था, जब कोई भी शाही या इन भागों में जरूरी नहीं समझा जाता था। जब बाबर ने 1526 में पनीपुत में इब्राहिम लोदी को हराया और वह शासक बन गया दिल्ली, पूर्व के अफगान रईसों ने थोड़े समय के भीतर अपनी शक्ति को मजबूत कर दिया। घाघ के पास एक काले संगमरमर की पटिया पर एक शिलालेख से और बाद में खरीद में रुखन-उद-डिब की कब्र की दीवार में तय किया गया, ऐसा प्रतीत होता है कि 1527 में खरुद में एक स्वतंत्र नूसरत शाह के दिनों में एक मस्जिद का निर्माण हुआ था बंगाल के राजा यह शिलालेख तुग्रा के पात्रों में है, यह पुष्टि करता है कि नुसरत शाह ने पूरे उत्तरी बिहार पर अपना अधिकार बढ़ाया है और जैसा कि घाट पर दाहिने किनारे पर स्थित करिद है, नुसरत शाह अस्थायी रूप से आज़मगढ़ में उपस्थित थे, जो वर्तमान में बलिया जिला


title: बलिया जिला

text: वेंगल के प्रभु का नाम नहीं होगा, इस समय मुहम्मद शाह ने इस क्षेत्र पर वास्तविक अधिकार का प्रयोग किया था और इस समय खराद बंगाल के सुल्तान के कब्जे में रहा है, परंपरा के अनुसार, खरीद शहर को तब गज़ानफाबाद , सिकंदरपुर और तुर्टीपार के बीच काफी दूरी के लिए एक शानदार शहर है। 1528 में बाबुर ने पूर्व की ओर अग्रसर किया था कि यह पता था कि नुसरत शाह ने बिहार पर कब्ज़ा कर लिया था। महमूद के तहत अफगान (सिकंदर लोदी के पुत्र) घागरा के उत्तर-तट तक पहुंचे, जबकि बाबर गंगा द्वारा गाजीपुर पहुंचे और फिर चौंसे गए, जिले की सीमा को छूने के साथ-साथ उन्होंने दुश्मन को बमबारी से रोकने के लिए अपने तोपखाने को भेज दिया और हल्दी में घागरा को पार करने और उनके दाहिने किनारे पर अफगानों को धमकी देने के लिए शिक्षा के जरिए मिल्ज़ा अस्कारी को बलिया के माध्यम से भेजा था, वह खुद संगम के नीचे से नीचे चला गया था।


title: बलिया जिला

text: नुसरत शाह जो महमूद में शामिल हो गया था, अपनी सेना से अलग हो गया और खरीद की सेना को वापस ले लिया, जैसा कि कहा गया था। बाबर ने अफगानों पर हमला किया और उन्हें हराया और घागरा के उत्तर में घाघरा के दिशा में उन्हें गाड़ दिया, और वे घाघरा के उत्तर तट में रहते हुए उन्हें पीछा करने के लिए गए। बाबरों की मृत्यु के बाद, अफगानों ने जमाल-उद-दीन लाहानी को स्थापित किया, महमूद का पुत्र, उनके प्रभु के रूप में और सभी पराजित अफगानों ने उनके साथ अपने आप को संबद्ध किया, उनमें से प्रमुख फरीद खान सूरी थे, जिन्हें शेर खान के नाम से जाना जाता था और बाद में शेर शाह के रूप में जाना जाता था। शेर शाह और उनके उत्तराधिकारी इस्लाम शाह के शासनकाल के दौरान जिला दिल्ली के नियंत्रण में रहे। जब अकबर सिंहासन पर आया (1556 में) पूर्व, जिसमें बलिया जिला शामिल था, 1559 में विजय प्राप्त की गई।


title: बलिया जिला

text: लगभग 1565, बलिया अकबर के खिलाफ खान ज़मान के विद्रोह से प्रभावित हुआ। ऐन-ए-अकबारी में अकबर के शासन का रिकॉर्ड खेती के संबंध में बलिया की स्थिति, राजस्व और प्रत्येक परगना के प्रमुख जमीनधारकों के बारे में कुछ खास जानकारी प्रस्तुत करता है। जिला गाजिपुर के सिर्कर और बाकी शेष, जौनपुर के सिरका में दोबा को छोड़कर, दोनों पक्षों को इलाहाबाद के सुबा में शामिल किया गया, दोआबा एक अलग परगना नहीं था, लेकिन सरिर रोहतास का एक हिस्सा बिहार के सुबाह


title: बलिया जिला

text: तब डोआबा में भुगतान किए गए राजस्व का निर्धारण करना संभव नहीं है 80,200 एकड़ के खेती वाले क्षेत्र में जिले ने 1,5,5,000 रुपये का राजस्व का भुगतान किया। राजस्व मांग बहुत अधिक थी एक रूढ़िवादी अनुमान में, अकबर के दिनों में रुपए की क्रय शक्ति शायद कम से कम आठ गुणा थी, जो कि 20 वीं सदी से प्राप्त हुई थी। परगनों का नाम (दोबा के अपवाद के साथ) अपरिवर्तित रहा। जौनपुर के सिरका में बलिया के वर्तमान जिले के तीन महल (राजस्व भुगतान इकाइयां) थे, अर्थात् खड़िद।


title: बलिया जिला

text: सिकंदरपुर और भदोन बाद में कौशिक राजपूतों द्वारा खरीदा गया खरीद, यह 30,914 बिघों का खेती वाला क्षेत्र था और 14,45,743 बांधों का एक राजस्व (पूरे भारतीय तांबा सिक्का, एक रुपए की एक चौथाई) का भुगतान किया और 50 सवारों के एक दल का योगदान दिया और 5,000 फुट। एक प्रकार की परांगण जोनपुर के सिरका में था, वर्तमान में से कुछ बड़ा था, जैसा कि चार टप्पा (भूमि का क्षेत्र) बाद में आज़मगढ़ को स्थानांतरित कर दिया गया था, हालांकि, इसके अलावा कुछ हद तक नुकसान को मुआवजा दिया गया था कोहरा से ज़ाहरबाद और शाह सेलमपुर से ढाका


title: बलिया जिला

text: अग्रगण्य भूमि अधिग्रहण थे ब्राह्मण, जैसा कि बैड ने अभी तक उनकी वर्चस्व नहीं की थी, उनके आगमन की तारीख 1628 थी। सैन्य दल 10 माउंटेड पुरुषों और 3,000 पैदल सेना और राजस्व 17,06,417 बांध के बारे में 32,514 बीघा खेती पर थे। महल भदय के 43,000 बीघा खेती की खेती के तहत 2,29,315 रुपये का राजस्व और जमीनदार सिद्दीकी शेख, जो 10 घोड़े और 100 फुट दिए थे। गाजीपुर शिरकर में चार महल थे, अर्थात् बलिया, कोपचिट, लखनेर और गरहा। इन सभी परगानों में, गढ़ा को छोड़कर, जमींदार राजपूत थे। गढ़ा ब्राह्मणों या राजपूतों की संपत्ति थी बल्लिया के पास लगभग 28,344 बीघा जुताई के तहत था, 12,50,000 बांधों का राजस्व का भुगतान किया और 200 कैवलरी और 2,000 फुट का योगदान दिया।


title: बलिया जिला

text: कोपचिट में लगभग 19,216 बिगाओं की खेती के तहत और 9,42,190 बांधों का राजस्व था, स्थानीय दल 20 घोड़े और 2,000 फुट का था। अकबारी परगना लखनसार के बारे में ब्योरा देते हैं, जिसमें लगभग 2,883 बिघाओं की खेती होती है, राजस्व 1,26,636 बांधों का होता है। गढ़ा, जो 200 फुट प्रस्तुत करता था, की खेती के तहत 10,049 विघ्ष थे और 5,00,000 बांधों का राजस्व चुकाया था। भोजपुरी आधुनिक काल  1707 में औरंगजेब के बाद अकबर के दिनों के प्रशासनिक विभाजन 15 साल या तो के लिए व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित बने रहे। इसके तुरंत बाद, साम्राज्य के इस हिस्से में केंद्रीय और प्रांतीय सरकारों की पकड़ धीरे-धीरे स्थानीय राजपूत ज़िंदिंदरों के लिए व्यावहारिक रूप से स्वतंत्र हो गई। अराजकता का फायदा उठाते हुए, कुआवर धीर सिंह, शाहाबाद (बिहार राज्य में) के अशांत राजपूत अध्यक्ष ने एक छोटी सेना से बाहर निकलकर घाघरा के तट पर एक बड़े इलाके का कब्ज़ा कर लिया और अपने विजय को सगाड़ी तक पश्चिम में बढ़ाया। (आजमगढ़ में) उनकी गतिविधियों ने जल्द ही इलाहाबाद के राज्यपाल सरबुलंद खान का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने 1715 में आज़मगढ़ के राजा द्वारा सहायता प्राप्त की, धीर सिंह को लगभग लगभग पादुरा (जिले में देवरीया जिले में, जहां उसे मार दिया गया था) को निकाल दिया।


title: बलिया जिला

text: जब 1719 में मुहम्मद शाह सम्राट बन गए, तो उन्होंने मुरीयाजा खान (एक उनके दरबारियों) को बड़ा दिया, अगर बागी के वर्तमान जिला जगीर में जौनपुर और गजिपुर के शेष सरकार्स के साथ-साथ वाराणसी (बनारस के) ) और चुनार मुर्तजा खान ने इन क्षेत्रों के प्रबंधन को रुस्तम अली खान (एक रिश्तेदार) को सालाना पांच लाख रूपये के लिए सौंपे जाने के लिए सौंपा, बाद में खुद को अधिशेष रखने का अधिकार था जैसा कि वह ज़मीन के ज्यादातर हिस्सों से राजस्व का एहसास नहीं कर सका, लगभग 1728 मुर्तज़ा खान ने जागर को सदात खान (अवध के नवाब) के लिए सात लाख रुपये की वार्षिक राशि के लिए पट्टे पर रखा, जिसने रुस्तम अली खान को संपत्ति का प्रबंधन जारी रखने की अनुमति दी सालाना आठ लाख रुपये के लिए उस समय से बल्लिया सीधे शाही प्रशासन के अधीन रहती थी और उसके आभासी शासक अवध के नवाब बन गए। रुस्तम अली खान ने बलिया क्षेत्र के अशांत राजपूतों को आदेश देने और उनसे राजस्व का एहसास करने में काफी कठिनाई महसूस की। इसलिए, उन्होंने, परमना कोपेटीत पूर्व में सरयू के किनारों पर एक बड़े घुड़सवार शिविर की स्थापना की, जो डुमरे गांव के करीब था, जहां उन्होंने परगना खरड़ी में सुखपुरा के राजपूत अध्यक्षों के खिलाफ अभियान चलाया, जो गांव में खड़ा युद्ध में मारे गए थे गारवार (तहसील बलिया में) अपनी खोपड़ी से, रुस्तम अली खान ने एक पिरामिड का निर्माण किया था, जिसे कहा जाता है, अब गारवार में एक ऊंचा टंकी का निर्माण करता है। उन्होंने 1738 तक चार्ज जारी रखा, जब उन्हें बदला गया, मानस राम, उनके एक प्रतिनिधि, वाराणसी में गंगापुर के गौतम भुइंघर जमीनदार।मनसा राम खुद के लिए सुरक्षित लेकिन अपने बेटे, बलवंत सिंह, जौनपुर, वाराणसी और चुनार के सरकारों के नाजीम का कार्यालय के नाम पर। मानसा राम एक साल के भीतर निधन हो गया और उनके पुत्र बलवंत सिंह ने उनकी सफलता हासिल की, जिन्होंने गाज़ीपुर के शेष शेख अब्दुल्ला (गाजीपुर के एक जमींदार, जो अवध के नवाब सादत खान के पक्ष में अर्जित किए) को तीनों का वार्षिक किराया रुपये का शेख अब्दुल्ला 1744 में मृत्यु हो गई जिसमें चार पुत्र थे, जिनमें से सबसे बड़े, फजल अली और सबसे कम उम्र के, करम उल्लाह ने गाजीपुर के शिरकर पर संघर्ष किया था और कभी-कभी पूर्व का यह प्रभार लिया और कभी-कभी उत्तरार्द्ध। 1748 में करम उल्ला की मृत्यु तक संघर्ष जारी रहा।


title: बलिया जिला

text: गाज़ीपुर का शिरकर 1757 में उत्पीड़न और दुराचार के लिए निष्कासित होने तक फजल अली के प्रभारी रहा और गाजीपुर के शिरकर को तीनों सरकारों के साथ फिर से जोड़ा गया और बलवंत सिंह के प्रबंधन के अधीन रखा गया। इस समय बलिया ने बलवंत सिंह (जो वाराणसी के राजा बने) के राज्यों का हिस्सा बनवाया था, जो शुजा-औधौला के एक औपनिवेशक के रूप में, अवध के नवाब विजीर थे।बलवंत सिंह ने स्थानीय सरदारों की शक्ति को नष्ट करने की नीति अपनायी। इस जिले में उनका मुख्य शिकार हल्दी का भुआबल देव था, जिसने पूरे परगना बलिया को खो दिया था। संपूर्ण बलिया क्षेत्र (परगना दोआबा के अपवाद के साथ) को अमील्स के प्रभारी रखा गया था, मीर शरीफ अली ने बलिया और खरीदी प्राप्त की थी; लखनसार और कोप्पती को बालकम दास को दिया जा रहा है; शिकंदरपुर से मुदफ्फर खान; और गढ़ा और कई गाजीपुर परगणा को भैया राम


title: बलिया जिला

text: कई अवसरों पर स्थानीय सरदारों ने बैवन्त सिंह के खिलाफ प्रतिरोध की पेशकश की, लेकिन केवल एक ही उदाहरण में उनके प्रयास सफल रहे। यह अपवाद परगना लखनसार के सेंगर्स द्वारा प्रदान किया गया था, जिन्होंने न केवल अवमानना के साथ अपनी मांगों का पालन किया बल्कि खुली शत्रुता का एक दृष्टिकोण अपनाया। राजस्व का भुगतान करने के इनकार के साथ सामग्री नहीं, उन्होंने अपने खजाने पर हमला किया और लूट लिया, जो अंततः, 1764 में, उन्हें एक बड़ी ताकत के साथ व्यक्ति के विरुद्ध आगे बढ़ना पड़ा। रसर (परगना लखनसार में) तब जंगल के कारण सबसे अधिक दुर्गम था, जो इसे घेर लिया था और क्योंकि घरों में सेना के सरदारों को रक्षा के प्रति दृष्टिकोण से बनाया गया था। दो दिन के संघर्ष के बाद में सैकड़ों जीवन खो गए थे, बलवंत सिंह के सैनिकों ने रसरा को आग लगा दिया, और सेंगर को वापस लेने के लिए मजबूर किया;लेकिन इतनी हठीली उनकी प्रतिरोधी थी कि बलवंत सिंह को समझौता करना पड़ा, सेंगर कम व निश्चित राजस्व में अपनी संपत्ति के कब्जे में छोड़ दिया गया था। बलवंत सिंह सर्वश्रेष्ठ प्रशासक थे, जो इस इलाके के लोगों को जानते थे, हालांकि उनके प्रशासन और उनके बीच मौजूदा तनावपूर्ण संबंधों से उनके शासन को लगातार बाधित किया गया था और शुजा-उदौला के बीच मौजूद था। अपनी अनिच्छा के बावजूद, बलवंत सिंह को बुजर की लड़ाई में सुजा-उदौला, सम्राट, शाह आलम और मीर कासिम में शामिल होने के लिए मजबूर किया गया था जो 1764 में अंग्रेजों के खिलाफ लड़ा गया था। संयुक्त सेनाओं की हार के बाद, शाह आलम ने 29 दिसंबर 1764 को वाराणसी में विजयी ब्रिटिशों के साथ एक संधि में प्रवेश किया, जिसके तहत बलिया सहित वाराणसी प्रांत को पूर्वी भारत कंपनी में स्थानांतरित कर दिया गया।सेंगर कम व निश्चित राजस्व में अपनी संपत्ति के कब्जे में छोड़ दिया जाता है बलवंत सिंह सर्वश्रेष्ठ प्रशासक थे, जो इस इलाके के लोगों को जानते थे, हालांकि उनके प्रशासन और उनके बीच मौजूदा तनावपूर्ण संबंधों से उनके शासन को लगातार बाधित किया गया था और शुजा-उदौला के बीच मौजूद था। अपनी अनिच्छा के बावजूद, बलवंत सिंह को बुजर की लड़ाई में सुजा-उदौला, सम्राट, शाह आलम और मीर कासिम में शामिल होने के लिए मजबूर किया गया था जो 1764 में अंग्रेजों के खिलाफ लड़ा गया था। संयुक्त सेनाओं की हार के बाद, शाह आलम ने 29 दिसंबर 1764 को वाराणसी में विजयी ब्रिटिशों के साथ एक संधि में प्रवेश किया, जिसके तहत बलिया सहित वाराणसी प्रांत को पूर्वी भारत कंपनी में स्थानांतरित कर दिया गया।सेंगर कम व निश्चित राजस्व में अपनी संपत्ति के कब्जे में छोड़ दिया जाता है बलवंत सिंह सर्वश्रेष्ठ प्रशासक थे, जो इस इलाके के लोगों को जानते थे, हालांकि उनके प्रशासन और उनके बीच मौजूदा तनावपूर्ण संबंधों से उनके शासन को लगातार बाधित किया गया था और शुजा-उदौला के बीच मौजूद था। अपनी अनिच्छा के बावजूद, बलवंत सिंह को बुजर की लड़ाई में सुजा-उदौला, सम्राट, शाह आलम और मीर कासिम में शामिल होने के लिए मजबूर किया गया था जो 1764 में अंग्रेजों के खिलाफ लड़ा गया था। संयुक्त सेनाओं की हार के बाद, शाह आलम ने 29 दिसंबर 1764 को वाराणसी में विजयी ब्रिटिशों के साथ एक संधि में प्रवेश किया, जिसके तहत बलिया सहित वाराणसी प्रांत को पूर्वी भारत कंपनी में स्थानांतरित कर दिया गया।बलवंत सिंह सर्वश्रेष्ठ प्रशासक थे, जो इस इलाके के लोगों को जानते थे, हालांकि उनके प्रशासन और उनके बीच मौजूदा तनावपूर्ण संबंधों से उनके शासन को लगातार बाधित किया गया था और शुजा-उदौला के बीच मौजूद था। अपनी अनिच्छा के बावजूद, बलवंत सिंह को बुजर की लड़ाई में सुजा-उदौला, सम्राट, शाह आलम और मीर कासिम में शामिल होने के लिए मजबूर किया गया था जो 1764 में अंग्रेजों के खिलाफ लड़ा गया था। संयुक्त सेनाओं की हार के बाद, शाह आलम ने 29 दिसंबर 1764 को वाराणसी में विजयी ब्रिटिशों के साथ एक संधि में प्रवेश किया, जिसके तहत बलिया सहित वाराणसी प्रांत को पूर्वी भारत कंपनी में स्थानांतरित कर दिया गया।बलवंत सिंह सर्वश्रेष्ठ प्रशासक थे, जो इस इलाके के लोगों को जानते थे, हालांकि उनके प्रशासन और उनके बीच मौजूदा तनावपूर्ण संबंधों से उनके शासन को लगातार बाधित किया गया था और शुजा-उदौला के बीच मौजूद था। अपनी अनिच्छा के बावजूद, बलवंत सिंह को बुजर की लड़ाई में सुजा-उदौला, सम्राट, शाह आलम और मीर कासिम में शामिल होने के लिए मजबूर किया गया था जो 1764 में अंग्रेजों के खिलाफ लड़ा गया था। संयुक्त सेनाओं की हार के बाद, शाह आलम ने 29 दिसंबर 1764 को वाराणसी में विजयी ब्रिटिशों के साथ एक संधि में प्रवेश किया, जिसके तहत बलिया सहित वाराणसी प्रांत को पूर्वी भारत कंपनी में स्थानांतरित कर दिया गया।और मीर कासिम ने बुक्सार की लड़ाई में जो कि ब्रिटिश के खिलाफ 1764 में लड़ा गया था। संयुक्त सेनाओं की हार के बाद, शाह आलम ने 29 दिसंबर 1764 को वाराणसी में विजयी ब्रिटिशों के साथ एक संधि में प्रवेश किया, जिसके तहत बलिया सहित वाराणसी प्रांत को पूर्वी भारत कंपनी में स्थानांतरित कर दिया गया।और मीर कासिम ने बुक्सार की लड़ाई में जो कि ब्रिटिश के खिलाफ 1764 में लड़ा गया था। संयुक्त सेनाओं की हार के बाद, शाह आलम ने 29 दिसंबर 1764 को वाराणसी में विजयी ब्रिटिशों के साथ एक संधि में प्रवेश किया, जिसके तहत बलिया सहित वाराणसी प्रांत को पूर्वी भारत कंपनी में स्थानांतरित कर दिया गया।


title: बरेली जिला

text: बरेली ज़िला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय बरेली है। ज़िला प्रदेश के पश्चिमी भाग मे उत्तरान्चल से सटा हुआ है। पहले यह रोहिल्ला नवाबो की राजधानी थी। बरेली ज़िले मे छह तहसीले हैं - बरेली, फरीदपुर, आंवला, नवावगंज, बहेङी, मीरगंज।


title: बदायूँ जिला

text: "'बदायूँ ज़िल" भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय बदायूँ है।


title: बस्ती जिला

text: बस्ती ज़िला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय बस्ती है।


title: बस्ती जिला

text: प्राचीन काल में बस्ती मूलतः वशिष्ठी के नाम से जाना जाता था। इस क्षेत्र के वशिष्ठी नाम की उत्पत्तिराहुल


title: बस्ती जिला

text: बहुत प्राचीन काल में बस्ती के आसपास का जगह कौशल देश का हिस्सा था। शतपथ ब्राह्मण अपने सूत्र में कौशल का उल्लेख किया हैं, यह एक वैदिक आर्यों और वैयाकरण पाणिनी का देश था। भगवान श्रीरामचन्द्र जी राजा दशरथ के ज्येष्ठ पुत्र थे, जिनकी महिमा का केन्द्र कौशल राज्य था। उन्हें एक आदर्श राज्य की स्थापना का श्रेय जाता है, जिसे सभी द्वारा "राम-राज्य" कहकर हृदयतल पर अंकित रखा गया। परंपरा के अनुसार, श्रीरामचन्द्र जी के बड़े बेटे कुश कौशल के सिंहासन पर बैठे, जबकि छोटे बेटे लव को राज्य के उत्तरी भाग का शासक बनाया गया, जिसकी राजधानी श्रावस्ती थी। सम्राट इक्ष्वाकु से 93वीं पीढ़ी और श्रीरामचन्द्र जी से 30वीं पीढ़ी में बृहद्वल था, यह इक्ष्वाकु शासन का अंतिम प्रसिद्ध राजा था, जो महान महाभारत युद्ध में चक्रव्यूह में मारा गया था।


title: बस्ती जिला

text: छठी शताब्दी ई. में गुप्त शासन की गिरावट के साथ बस्ती भी धीरे - धीरे उजाड़ हो गया। इस समय एक नए राजवंश मौखरी हुआ, जिसकी राजधानी कन्नौज था। जो उत्तरी भारत के राजनैतिक नक्शे पर एक महत्वपूर्ण स्थान ग्रहण किया और इसी राज्य में मौजूद जिला बस्ती भी शामिल था।


title: बस्ती जिला

text: 9वीं शताब्दी ई. की शुरुआत में, गुजॅर प्रतिहार राजा नागभट्ट द्वितीय ने अयोध्या से कन्नौज शासन को उखाड़ फेंका और यह शहर उनके नये बनते शासन का राजधानी बना, जो राजा मिहिरभोज 1 (836 - 885 ई.) के समय में बहुत उँचाई पर था। राजा महिपाल के शासनकाल के दौरान, कन्नौज के सत्ता में गिरावट शुरू हो गई थी और अवध छोटा छोटे हिस्सों में विभाजित हो गया था लेकिन उन सभी को अंततः नये उभरते शक्ति कन्नौज के गढवाल राजा जय् चंद्र (1170-1194 ई.) मिले। यह वंश के अंतिम महत्वपूर्ण शासक थे जो हमलावर सेना मुहम्मद गौर के खिलाफ चँद॔वार की लड़ाई (इटावा के पास) में मारा गये थे उनकी मृत्यु के तुरंत बाद कन्नौज तुर्कों के कब्जे में चला गया।


title: बस्ती जिला

text: किंवदंतियों के अनुसार, सदियों से बस्ती एक जंगल था और अवध की अधिक से अधिक भाग पर राजभरो कब्जा था। राजभरो के मूल और इतिहास के बारे में कोई निश्चित प्रमाण शीघ्र उपलब्ध नहीं में व्यापक भारशिव (राजभरो)के राज्य के सबूत के रूप में प्राचीन ईंट इमारतों के खंडहर लोकप्रिय है जो जिले के कई गांवों में बहुतायत संख्या में फैले है।


title: बस्ती जिला

text: 13वीं सदी की शुरुआत में, 1225 में इल्तुतमिश का बड़ा बेटा, नासिर-उद-दीन महमूद, अवध के गवर्नर बन गया और इसने भर लोगो के सभी प्रतिरोधो को पूरी तरह कुचल डाला। 1323 में, गयासुद्दीन तुगलक बंगाल जाने के लिए बेहराइच और गोंडा के रास्ते गया शायद वह जिला बस्ती के जंगल के खतरों से बचना चाहता था और वह आगे अयोध्या से नदी के रास्ते गया। 1479 में, बस्ती और आसपास के जिले, जौनपुर राज्य के शासक ख्वाजा जहान के उत्तराधिकरियो के नियंत्रण में था। बहलूल खान लोधी अपने भतीजे काला पहाड़ को इस क्षेत्र का शासन दे दिया था जिसका मुख्यालय बेहराइच को बनाया था जिसमे बस्ती सहित आसपास के क्षेत्र भी थे। इस समय के आसपास, महात्मा कबीर, प्रसिद्ध कवि और दार्शनिक इस जिले में मगहर में रहते थे। हिंदुओं में भूमिहार ब्राह्मण, सर्वरिया ब्राह्मण और विसेन शामिल थे। पश्चिम से राजपूतों के आगमन से पहले इस जिले में हिंदू समाज का राज्य था। 13वीं सदी के मध्य में श्रीनेत्र पहला नवागंतुक था जो इस क्षेत्र में आ कर स्थापित हुआ। जिनका प्रमुख चंद्रसेन पूर्वी बस्ती से दोम्कातर को निष्कासित किया था। गोंडा प्रांत ( खोरहसा )के कलहंस प्रतिहार राजपूत स्वयं परगना बस्ती और रसूलपुर गौस ( चौखड़ा स्टेट ) में स्थापित हुए थे। कलहंस प्रांत के दक्षिण में नगर प्रांत में गौतम राजा स्थापित थे। महुली में महसुइया नाम का कबीला था जो महसो के राजपूत थे।


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text: अन्य विशेष उल्लेख राजपूत कबीले में चौहान का था। यह कहा जाता है कि चित्तौङ से तीन प्रमुख मुकुंद भागे थे जिनका जिला बस्ती की अविभाजित हिस्से पर (अब यह जिला सिद्धार्थ नगर में है) शासन था। 14वीं सदी की अंतिम तिमाही तक बस्ती जिले का एक भाग अमोढ़ा पर कायस्थ वंश का शासन था।


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text: अकबर और उनके उत्तराधिकारी के शासनकाल के दौरान जिला बस्ती, अवध सुबे के गोरखपुर सरकार का एक हिस्सा बना हुआ था। जौनपुर के गवर्नर के शासनकाल के शुरू के दिनों में यह जिला विद्रोही अफगानिस्तान के नेताओं जैसे अली कुली खान, खान जमान का शरणस्थली था। 1680 में मुगल काल के दौरान औरंग़ज़ेब ने एक दूत (पथ के धारक) काजी खलील-उर-रहमान को गोरखपुर भेजा था शायद स्थानीय प्रमुखों से राजस्व का नियमित भुगतान प्राप्त करने के लिए। खलील-उर-रहमान ने ही गोरखपुर से सटे जिलो के भर सरदारों को मजबूर किया था कि वे राजस्व का भुगतान करे। इस कदम का यह परिणाम हुआ कि अमोढ़ा और नगर के राजा, जो हाल ही में सत्ता हासिल की थी, राजस्व का भुगतान को तैयार हो गये और टकराव इस तरह टल गया। इसके बाद खलील-उर-रहमान मगहर के लिए रवाना हुआ जहाँ उसने अपनी चौकी बनाया तथा राप्ती के तट पर बने बांसी के राजा के किले पर कब्ज़ा कर लिया। नव निर्मित जिला संत कबीर नगर का मुख्यालय खलीलाबाद शहर का नाम खलील उर रहमान से पङा जिसका कब्र मगहर में बना है। उसी समय एक प्रमुख सङक गोरखपुर से अयोध्या का निर्माण हुआ था 1690 फ़रवरी में, हिम्मत खान (शाहजहाँ खान बहादुर जफर जंग कोकल्ताश का पुत्र, इलाहाबाद का सूबेदार) को अवध का सूबेदार और गोरखपुर फौजदार बनाया गया, जिसके अधिकार में बस्ती और उसके आसपास का क्षेत्र बहुत समय तक था।


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text: आधुनिक काल


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text: एक महान और दूरगामी परिवर्तन तब आया जब 9 सितम्बर 1772 में सआदत खान को अवध सूबे का राज्यपाल नियुक्त किया गया जिसमे गोरखपुर का फौजदारी भी था। उसी समय बांसी और रसूलपुर पर सर्नेट राजा का, बिनायकपुर पर बुटवल के चौहान का, बस्ती पर कलहंस शासक का, अमोढ़ा पर सुर्यवंश का, नगर पर गौतम का, महुली पर सुर्यवंश का शासन था। जबकि अकेला मगहर पर नवाब का शासन था, जो मुसलमान चौकी से मजबूत बनाया गया था।


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text: नवंबर 1801 में नवाब शुजा उद दौलाह का उत्तराधिकारी सआदत अली खान ने गोरखपुर को ईस्ट इंडिया कंपनी को आत्मसमर्पण कर दिया, जिसमे मौजूद जिला बस्ती और आसपास के क्षेत्र का भी समावेश था। रोलेजे गोरखपुर का पहला कलेक्टर बना था। इस कलेक्टर ने भूमि राजस्व की वसूली के लिए कुछ कदम उठाये थे लेकिन आदेश को लागू करने के लिए मार्च 1802 में कप्तान माल्कोम मक्लोइड ने मदद के लिए सेना बढा दिया था। ऐसा कहा जाता है कि सन 1801 ईस्वी में बस्ती तहसील मुख्यालय बन गया था और सन 1865 ईस्वी में यह नव स्थापित जिले के मुख्यालय के रूप में चुना गया था।


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text: यह जिला 26° 23' और 27° 30' उत्तर अक्षांश तथा 82° 17' और 83° 20' पूर्वी देशांतर के बीच उत्तर भारत में स्थित है। इसका उत्तर से दक्षिण की अधिकतम लंबाई 75 किमी है और पूर्व से पश्चिम में लगभग 70 किमी की चौड़ाई है। बस्ती जिला पूर्वी में नव निर्मित जिला संत कबीर नगर और पश्चिम में गोंडा के बीच स्थित है, दक्षिण में घाघरा नदी इस जिले को फैजाबाद जिला और नव निर्मित अंबेडकर नगर जिला से अलग करती है, जबकि उत्तर में सिद्धार्थ नगर जिला से घिरा है। जिला तलहटी - संबंधी मैदान में पूरी तरह से फैला है।


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text: बस्ती जिले के मौसम को चार सत्रो में विभाजित किया सकता है। मध्य नवंबर से फरवरी तक सर्दियों के मौसम, मई से जून गर्मी के मौसम, जुलाई से सितंबर के अंत मानसून के मौसम, मध्य नवंबर से अक्टूबर मानसून का मिलन मौसम है। सर्दियों में कोहरा बहुत ही हो जाता है। और गर्मियों में बहुत ही लू चलती है वर्षा: - जिले में औसत वार्षिक वर्षा 1166 मिमी है। तापमान: - सर्दियों के मौसम के दौरान औसत न्यूनतम तापमान लगभग 9-15 तक डिग्री सेल्सियस है और गर्मी के मौसम के दौरान कम से कम लगभग 25 डिग्री सेल्सियस दर्ज किया गया है, जबकि अधिकतम 44 डिग्री सेल्सियस मतलब है आर्द्रता: - दक्षिण पश्चिम मानसून के मौसम में सापेक्षिक आर्द्रता 70 प्रतिशत से ऊपर जाता है गर्मियों में हवा में बहुत शुष्क है। हवायें: - जिले में औसत वार्षिक हवा कि गति 2 से 7.1 किमी/घंटे पूर्व से पश्चिम कि तरफ चलती रहती है कभी कभी गर्मियों के मौसम के शुरुआत में तेज आंधी चलती है जिसकी गति 50 से 80 किमी/घंटे तक होती है।


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text: यहाँ कई सहायक नदियों में रवाई, मनवार, मनोरमा आदि है रवाई रवाई दाहिने किनारे पर कुवानो से मिलती है और अमोढ़ा के उत्तर में निकलती है। इनके किनारे में रेह बहुत पाये जाते है मनोरमा मनोरमा, गोंडा से निकलती है जिले की सीमा के सीकरी जंगल के किनारे के साथ एक पूर्व की ओर दिशा में बहती है। एक छोटी दूरी के लिए यह गोंडा से उत्तरार्द्ध जिले को अलग करता है और फिर, एक छोटे और सुस्त धारा से जुड़े हुए हैं। कठनाई अपने बाएं किनारे पर कुवानो नदी है द्वारा निकलती है उगता है और नगर पूर्व, जहां यह इकाइयों के साथ की सीमाओं के साथ दक्षिण पूर्व की ओर दिशा में बहती है अमी अमी राप्ती की प्रमुख सहायक नदी है। अमी धान भूमि का एक बड़ा तंत्र है।


title: बस्ती जिला

text: बस्ती जिले में जंगली जानवरों नील गाय, सुअर, सियार, लोमड़ी, बंदर, जंगली बिल्ली, जंगली खरगोश और साही आदि पाए जाते हैं।


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text: मोर, काला तीतर विविधता के लिए प्रसिद्ध है। हंस चैती, लाल बतख, गौरया, कोयल आदि।


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text: सांप विशेष रूप से ग्रामीण क्षेत्रों में जिले में आम हैं, मुख्य कोबरा, करइत, और चूहे आदि; भारतीय मगरमच्छ भी नदी घाघरा में पाए जाते हैं।


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text: जिले के नदियो, तालाबो में होने वाले लगभग सभी किस्मों की मछली पाई जाती है जैसे, रोहू ,कतला, नैन ,गंगेय डालफिन ,सिलवर, ग्रास ,लपची आदि।


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text: 2001 की जनगणना के रूप में बस्ती की आबादी 2068922 (1991 में 2750764) थी। जिनमें से 1079971 पुरुष (1991 में 1437727) और 988951 महिला (1991 में 1313037) (916 लिंग अनुपात) थी। पुरुषों और महिलाओं की जनसंख्या 48% से 52 % थी। बस्ती 69% की एक औसत साक्षरता दर 59.5% के राष्ट्रीय औसत से अधिक थी। पुरुष साक्षरता 74% और महिला साक्षरता 62% थी। बस्ती में, जनसंख्या का 13% उम्र के 6 साल के अंतर्गत थी। यहाँ पर सबसे अधिक दलित जाति के लोग की संख्या हैं। 2001 के रूप में, साक्षरता दर 1991 में 35.36% से 54.28% की वृद्धि हुई है। साक्षरता दर पुरुषों के लिए 68.16% (1991 में 50.93% से बढ़ी हुई) और 39.००% प्रतिशत महिलाओं के लिए (1991 में 18.08% से बढ़ गया)। बस्ती शिक्षा और औद्योगिक में उत्तर प्रदेश के पिछड़े जिले में है।


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text: रेल द्वारा -- बस्ती अच्छी तरह से रेल और सड़क मार्ग से देश एवं प्रदेश के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। बस्ती रेलवे स्टेशन लखनऊ और गोरखपुर के बीच एक मुख्य रेलवे स्टेशन है। यहाँ से हावड़ा, दिल्ली, मुंबई, बेंगलुरू, जम्मू, इनके साथ के कई राज्यो के लिय समय समय पर रेल गाड़ी मिलती है है। इंटरसिटी, सुपरफास्ट जैसे तेज गति से चलने वाली रेल गाड़ी भी चलती है। मुख्य रेल गाड़ी है वैशाली सुपरफास्ट एक्सप्रेस, गोरखधाम एक्सप्रेस, गोरखपुर लखनऊ इंटरसिटी, गोरखपुर बंगलोर सुपरफास्ट, राप्ती सागर सुपरफास्ट और कई मेल, पसेंजर रेल गाड़ी चलती है। मुख्य रेल लाइन लखनऊ और गोरखपुर को जोङता है और बिहार से होते हुए पूर्व में असम को जाता है, यह जिले के दक्षिण से होकर गुजरता है। मुख्य रेल लाइन में जनपद के भीतर पूर्व से पश्चिम की तरफ 7 मुख्य रेलवे स्टेशन मुंडेरवा, ओडवारा, बस्ती, गोविंद नगर, टिनिच, गौर, बभनान पड़ता है।


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text: सड़क मार्ग द्वारा -- बस्ती राष्ट्रीय राजमार्ग सं० - 28 पर स्थित है जो लखनऊ से मोकामा (बिहार) तक जाता है। लखनऊ और गोरखपुर के चार लेन का बहुत ही साफ़ सुथरी सड़क है। जिसके दोनों तरफ घेरा है जानवरो या अन्य वाहनो को प्रवेश मुख्य मार्ग पर सरल नहीं है जिससे वाहनो कि गति में कोई फर्क नहीं पड़ता वर्तमान में उत्तर प्रदेश राज्य सड़क परिवहन निगम की (लगभग) 300 बसें जिले में 27 मार्गों पर चल रही है।


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text: राष्ट्रीय राजमार्ग -72 राम जानकी मार्ग -यह मार्ग मूलतः अयोध्या से शुरू होती है लेकिन इसकी अपनी पहचान बस्ती जनपद के छावनी बाज़ार से होती है । ये सड़क छावनी सेे शुरू होकर अमोढ़ा बाज़ार, विशेशरगंज ,रमवापुर ,दुबौलिया बाज़ार , चिलमा बाज़ार, अगौना बाज़ार , कलवारी बाज़ार को जोड़ती हुई संतकबीर नगर जनपद से होती हुई गोरखपुर जनपद तक जाती है ।


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text: हवाई मार्ग द्वारा यहाँ से 200 किलोमीटर दूर लखनऊ में अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है और वह देश के सारे मुख्य शहरों से जुड़ा हुआ है। यहाँ से मात्र 3 घंटो में बस्ती पहुंचा जा सकता है


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text: अमोढ़ा, बाबा मोछेस्वर नाथ,छावनी बाजार, रामरेखा मन्दिर, देवकली का हनुमान मंदिर, संत रविदास वन विहार, भद्रेश्‍वर नाथ, मखौडा, श्रृंगीनारी, धनोहरी, गणेशपुर, उमरिया, नगर, चंदू ताल, बराह, माता मरही मंदिर, अगौना, पकरी भीखी, सरघाट माता मंदिर आदि यहां के प्रमुख पर्यटन स्थलों में से है।


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text: अमोढ़ा: अमोढ़ा जिला मुख्यालय से 41 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह पुराने दिनों में राजा जालिम सिंह का राज्य था। इसके अलावा राजा जालिम सिंह के महल यहाँ है, महल की पुरानी दीवार अंग्रेज द्वारा इस्तेमाल के लिए गोली के निशान के साथ अभी भी वहाँ है। इसके अलावा एक प्रसिद्ध मंदिर (रामरेखा मन्दिर) यहाँ है। रामरेखा मन्दिर भगवान राम और सीता देवी के सबसे प्राचीन हिंदू मंदिर में से एक है। भगवान श्री राम जनकपुर-अयोध्या की अपनी यात्रा के दौरान एक दिन के लिए यहाँ रुके थे। उसके बाद भगवान श्री राम और लक्ष्मण के साथ सीता राम जानकी मार्ग ( SH-72) छावनी पास सड़क मार्ग से अयोध्या की ओर कूच किया।


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text: बाबा मोछेस्वर नाथ मंदिर यह बस्ती से 25 किलोमीटर दूरी पर स्थित लालगंज थाना क्षेत्र के जगन्नाथपुर ग्राम सभा में पड़ता है। यहां पर एक शिव मंदिर है जो भगवान राम के समय के प्रसिद्ध ऋषि महर्षि उद्दयालक के द्वारा स्थापित किया गया था और यह उनकी तपोभूमि है साथ ही यहां पर तीन नदियों (मनवर,कुआनो तथा सरस्वती)का संगम होने के कारण हर वर्ष मार्च या अप्रैल के महीने में पाँच दिवसीय विशाल मेले का आयोजन किया जाता है और भारी संख्या में लोग इसमें भाग लेते हैं। इस मेले का सबसे प्रसिद्ध चीज देशी केला है और यहां हर वर्ष लाखों रुपये की केलों का कारोबार होता है।


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text: छावनी बाजार छावनी बाजार जिला मुख्यालय से लगभग 40 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। छावनी बाजार 1858 ई. के दौरान स्वतंत्रता सेनानियों का प्रमुख शरण स्थान रहा है। यह स्थान शहीदो के पीपल के वृक्ष के लिए भी प्रसिद्ध है। इसी जगह पर ब्रिटिश सरकार ने जनरल फोर्ट की मृत्यु के पश्चात् कार्रवाई में 500 जवानों को फांसी पर लटका दिया था।


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text: संत रविदास वन विहार: संत रविदास वन विहार (राष्ट्रीय वन चेतना केन्द्र) कुआनो नदी के तट पर स्थित है। यह वन विहार जिला मुख्यालय से केवल एक किलोमीटर की दूरी पर स्थित गणेशपुर गांव के मार्ग पर है। यहां पर एक आकर्षक बाल उद्यान और झील स्थित है। इस बाल उद्यान और झील की स्थापना सरकार द्वार पिकनिक स्थल के रूप में की गई है। वन विहार के दोनों तरफ से कुवाना नदी का स्पर्श इस जगह की खूबसूरती को और अधिक बढ़ा देता है। संत रविदास वन विहार स्थित झील में बोटिंग का मजा भी लिया जा सकता है। सामान्यत: अवकाश के दौरान और रविवार के दिन अन्य दिनों की तुलना में काफी भीड़ रहती है।


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text: भदेश्वर नाथ: यह कुआनो नदी के तट पर, जिला मुख्यालय से लगभग 6 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। भद्रेश्‍वर नाथ भगवान शिव को समर्पित मंदिर है। माना जाता है कि इस मंदिर की स्थापना रावण ने की थी। प्रत्येक वर्ष शिवरात्रि के अवसर पर यहां मेले का आयोजन किया जाता है। काफी संख्या में लोग इस मेले में सम्मिलित होते है।


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text: मखौडा: मखौडा जिला मुख्यालय के पश्चिम में लगभग 57 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्थान रामायण काल से ही काफी प्रसिद्ध है। राजा दशरथ ने इस जगह पर पुत्रेस्ठी यज्ञ किया था। जिससे भगवन राम के उदभव का कारण स्थल यही स्थान कहा जाता है। मखौडा कौशल महाजनपद का एक हिस्सा था।


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text: श्रृंगीनारी: अयोध्या धाम से लगभग 30 किमी की दूरी पर स्थित ऋषि श्रृंगी का आश्रम व तपोस्थली। यहाँ पर माता जी और श्रीहनुमानजी का पावन मन्दिर स्थित है जो क्षेत्रवासियों की अगाध श्रद्धा का केन्द्र है। वर्ष में विशेष रूप से ज्येष्ठ मास के बड़े मंगलवार को विशाल मेला लगता है।


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text: धनोहरी: बस्ती मुख्यालय से 35 किलोमीटर पश्चिम सीमा पर स्थित धनोहरी गांव पंडित श्री राजित राम पाठक जी (डिप्टी कमिश्नर ऑफ इनकम टैक्स)1850 के कारण महत्वपूर्ण ऐतिहासिक स्थान रखता है। जिनकी हवेली आज भी इस गांव में "आस्था निकुंज सेवाश्रम" के नाम से स्थित है। जिसकी स्थापना उन्होने अपने एकलौते सुपुत्र श्री त्रिलोकीनाथ जी के आकस्मिक देहावसान के उपरांत किया था। "आस्था निकुंज सेवाश्रम" पंडित श्री राजित राम पाठक जी के छोटे भाई पंडित श्री शिव सेवक पाठक के संरक्षण में समाजिक सेवा में सदैव तत्पर रहता है। यह सेवाश्रम एक अतुलनीय 'वसुधैव कुटुंबकम' का उदाहरण है। यह स्थान एक विशेष प्रकार की मानसिक शांति का अनुभूति कराता है। बेहिल नाथ मंदिर: बनकटी विकास खंड के बस्ती शहरसे सोलहवें किमी पर स्थित बेहिलनाथ मंदिर प्राचीन कालीन है। कहा जाता है कि यह बौद्ध काल का मंदिर है। अष्टकोणीय अर्घा में स्थापित शिवलिंग अपने आप में अनूठा है। इस स्थान पर प्राचीन टीले हैं जिनकी खुदाई हो तो यहां का संपन्न इतिहास के बारे में पता चलेगा।


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text: थालेश्वरनाथ मंदिर: बनकटी से तीन किलोमीटर उत्तर थाल्हापार गांव में स्थित यह मंदिर प्राचीन कालीन है। गांव से पंद्रह मीटर ऊचाई पर स्थित यह मंदिर पर्यटन विभाग की सूची में दर्ज है तथा यहां पर्यटकों के ठहरने के लिए सरकार की ओर से चार कमरे भी बनाए गए हैं।


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text: लोढ़वा बाबा शिवमंदिर : भानपुर तहसील के बडोखर बाजार में स्थित इस मंदिर पर शिवरात्रि के दिन विशाल मेला लगता है।


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text: कणर मंदिर: बस्ती चीनी मिल के पार्श्व में स्थित यह शिवमंदिर भी प्राचीनतम मंदिरों में शुमार है


title: बस्ती जिला

text: समय माता का मंदिर: यह मंदिर भानपुर तहसील से सोनहा मार्ग की तरफ १.५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है


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text: धिरौली बाबू :  धिरौली बाबू बस्ती जिले का एक एतिहासिक गांव है। यह मुख्यालय से पश्चिम में छावनी बाजार से सिर्फ ६ किलोमीटर दूर और अमोढ़ा रियासत से 4 किमी दूर घाघरा नदी के तट पर स्थित है। घिरौलीबाबू निवासी कुलवंत सिंह, हरिपाल सिंह, बलवीर सिह, रिसाल सिंह, रघुवीर सिंह, सुखवंत सिह, रामदीन सिंह रामगढ़ गांव में अंग्रेजों का मुकाबला करने की रणनीति बनाने के लिए 17 अप्रैल 1858 को बुलायी गयी बैठक में शामिल थे। इन सभी को अंग्रेज सेना ने पकड़ के छावनी के पीपल के वृक्ष पर फासी पे लटका दिया। घिरौलीबाबू के क्रांतिकारियों ने घाघरा नदी में नौसेना का निरीक्षण करने आये अंग्रेज अफसर को पकड़ के मार दिया था किन्तु उसकी पत्नी को छोड़ दिया, जिसकी सुचना मिलते ही गोरखपुर के जिलाधिकारी ने पूरे ग्राम को जला देने और भूमि जब्त करने का ऑर्डर दे दिया। आज भी धिरौली बाबू में कुलवंत सिंह एवम रिसाल सिंह के वंशज रणजीत सिंह, कृष्ण कुमार सिंह एवम हरिपाल सिंह एवं रामदीन सिंह के वंशज रहते हैं।


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text: "उमरिया"


title: बस्ती जिला

text: यह बस्ती के माझा क्षेत्र मे सरयू नदी के किनारे है जो बाबा राम निहाल दास जी की तपोभूमि है।यहाँ हर मंगलवार एक भब्य मेला लगता है।


title: बस्ती जिला

text: नगर बाजार:  जिला मुख्यालय से लगभग आठ किलोमीटर की दूरी पर स्थित नगर एक छोटा सा गांव है। नगर गांव की पश्चिम दिशा में विशाल झील चंदू तल स्थित है। यह मछली पकड़ने और निशानेबाज़ी करने के लिए प्रसिद्ध है। इसके अलावा यह गांव गौतम बुद्ध के जन्म स्थल के रूप में भी जाना जाता है। चौदहवीं शताब्दी में यह स्थान गौतम राजाओं का जिला मुख्यालय बन गया था। उस समय का प्राचीन दुर्ग आज भी यहां देखा जा सकता है। जिला मुख्यालय से 16 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इसके पूर्व में चन्दो ताल है


title: बस्ती जिला

text: अगौना: अगौना जिला मुख्यालय मार्ग में श्रीराम-जानकी मार्ग पर बसा हुआ गांव है। हिन्दी भाषा के स्तम्भ, प्रसिद्ध साहित्यकार स्व. राम चन्द्र शुक्ल जी की यह जन्म भूमि है।


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text: बराह छतर: बराह छतर ज़िला मुख्यालय से पश्चिम में लगभग 15 किमी की दूरी पर कुवांना नदी के तट पर स्थित है। यह जगह मुख्य रूप से बराह मंदिर के लिए प्रसिद्ध है। बराह छतर लोकप्रिय पौराणिक पुस्तकों में वियाग्रपुरी रूप में जाना जाता है। इसके अलावा बराह को भगवान शिव की नगरी के नाम से भी जाना जाता है। यह अति प्राचीन कोलिय नगर है जो बुद्ध की मां महामाया के पिता सुप्रबुद्ध की राजधानी है अगर इस स्थल की खुदाई की जाये तो इतिहास सामने आयेगा ,यहां महामाया अनेकों नाम से पूजी गयी है महामाया के गर्भ का प्रतीक हाथी मूर्ति और भगवान बुद्ध के जन्म का प्रतीक सफेद कमल (कोईयां फूल) ,चुनरी ,धार प्राचीन मुख्य चढावा है यहां महामाया कीर्तन दलितो द्वारा नवरात्रिःपूर्णिमा मे गाया जाता है पास ही मे बुद्ध के गृह त्याग का प्रतीक घोडे की मूर्ति है जहां खीर चढाया जाता है दलित महामाया को ही पूजते है और लक्ष्मी मानते है


title: बस्ती जिला

text: माता मरही मंदिर:  बस्ती अंबेडकर नगर मुख्क्य मार्ग पर बेलाड़ी चौराहा से 15 किमी सोंधिया घाट के आगे सोनहा ग्राम सभा की ऐलिया गांव में माता मरही का अति प्राचीन मंदिर जिले के सुदूर स्थित जनमानस की आस्था का केन्द्र है।


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text: चंदो ताल: चंदो ताल जिला मुख्यालय से आठ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। माना जाता है कि प्राचीन समय में इस जगह को चन्द्र नगर के नाम से जाना जाता था। कुछ समय पश्चात् यह जगह प्राकृतिक रूप से एक झील के रूप में बदल गई और इस जगह को चंदो ताल के नाम से जाना जाने लगा। यह झील पांच किलोमीटर लम्बी और चार किलोमीटर चौड़ी है। माना जाता है कि इस झील के आस-पास की जगह से मछुवारों व कुछ अन्य लोगों को प्राचीन समय के धातु के बने आभूषण और ऐतिहासिक अवशेष प्राप्त हुए थे। इसके अलावा इस झील में राष्ट्रीय एवं अंतर्राष्ट्रीय पक्षियों की अनेक प्रजातियां भी देखी जा सकती है। ये ताल नगर बाजार से पूर्व में सेमरा चींगन गांव तक पहुंचा हुआ है


title: बस्ती जिला

text: पकरी भीखी: यह गांव गर्ग जातियों का एक समूह है, जिनसे पाँच गांव का उदय हुआ - पकरी भीखी, जिनवा, बाँसापार, पचानू, आमा। पकरी भीखी का नाम भीखी बाबा के नाम का अंश है। बस्ती जिले से १५ किलोमीटर कि दूरी पर उत्तर दिशा में नेपाल बार्डर को जाने वाली सड़क पर स्थित है। एक तरफ से तालाब और दूसरी तरफ दूर तक फैले हुए खेत।


title: बस्ती जिला

text: महादेवा मंदिर :  बस्ती जिले से 20 किलोमीटर पश्चिम दिशा में कुवानो नदी के घाट पार एक विशाल बरगद के निचे महादेव का मंदिर है। प्रति वर्ष शिवरात्रि के पावन पर्व पर विशाल मेला लगता है। इस दिन चारो तरफ से बहुत से लोग अपनी मनोकामना के साथ महादेव का दर्शन करते हैं। इस मंदिर का इतिहास बहुत ही पुराना है। किवदन्ती है कि देवरहाबाबा बाबा का कुछ दिनों तक यहाँ धर्मस्थली रही है यह बस्ती जिले का एक मुख्य गांव है यहां समग्र ब्राह्मणों का निवास है यह मुंडरवा से महादेवा मार्ग पर मध्य में स्थित है यहां रुद्र महा यज्ञ का विशेष आयोजन किया जाता है पूरे भारत से संतो का जमावड़ा प्रतिवर्ष नवंबर माह में लगता है इस गांव में उमाशंकर त्रिपाठी का निवास स्थान है


title: बस्ती जिला

text: बस्ती जनपद की प्रमुख भाषा हिन्दी के साथ भोजपुरी और अवधी भी है, जिले के पूर्वी क्षेत्रों में भोजपुरी और पश्चिमी क्षेत्रों में अवधी का प्रयोग किया जाता है। इसके साथ ही दक्षिणी और उत्तरी क्षेत्र में भोजपुरी और अवधी भी बोली जाती है।


title: बहराइच जिला

text: बहराइच ज़िला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय बहराइच है।


title: बहराइच जिला

text: बहराइच का एसटीडी कोडः ०५२५२ है। बहराइच जिले के अंतर्गत दो लोकसभा सीटें आती हैं। ये लोकसभा सीट बहराइच लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र और कैसरगंज लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र हैं।


title: बुलन्दशहर जिला

text: बुलन्दशहर ज़िला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय बुलन्दशहर है।


title: बुलन्दशहर जिला

text: बुलन्दशहर प्राचीन काल में उच्छ नाम से, मध्यकाल में बरन नाम से जाना जाता था। इसी कारण प्रसिद्ध इतिहासकार जियाउद्दीन को जियाउद्दीन बरनी कहा जाता है। इस समय नरौरा परमाणु केन्द्र के स्थित होने के कारण यह ज़िला प्रसिद्ध है। शिक्षा के क्षेत्र में इस जनपद का खुर्जा नगर प्रसिद्धि से युक्त है यहाँ 5 संस्कृत महाविद्यालय एवं 2 चौ॰चरण सिंह विश्वविद्यालय के महाविद्यालय स्थित हैं। इस ज़िला मैं एक कस्वा पहासू है जहा चिनी मिल है और यहाँ से करीब १० कि०मी० की दूरी पर भगवान भोले जी की साक्झात् निकली हुई प्रतिमा है ओर कचहरी रोड स्थित भगवान शनिदेव का मंदिर है,जिसकी बुलन्दशहर सहित अन्य जिलों में भी सर्वाधिक जनमान्यता है। जो भी भक्त वहाँ जाता है उसकी हर मनोकामना पूरी होती है। यहाँ से ५० किमी दूर गंगा नदी के पास १० किमी दूर गाव याबापुर भी है जिसमे एक महान आत्मा ने सन १९८१ में जन्म लिया है।


title: बिजनौर जिला

text: बिजनौर ज़िला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय बिजनौर है।


title: बिजनौर जिला

text: बिजनौर 5 तहसील का ज़िला है - नजीबाबiद, बिजनौर, चांदपुर, धामपुर, नगीना।


title: बाराबंकी जिला

text: बाराबंकी भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश का एक जिला एवं लोकसभा क्षेत्र है। जिले का मुख्यालय बाराबंकी है।


title: बाराबंकी जिला

text: बाराबंकी जिले में निम्नलिखित पर्यटन व धार्मिक स्थल हैं :-


title: बांदा जिला, उत्तर प्रदेश

text: बांदा ज़िला भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश का एक ज़िला है। ज़िले का क्षेत्रफल 4,408 वर्ग किमी है तथा बांदा कस्बा ज़िले का मुख्यालय है। यह ज़िला चित्रकूट मंडल के अन्तर्गत आता है।


title: बांदा जिला, उत्तर प्रदेश

text: ब्रिटिश राज में बांदा संयुक्त प्रान्त के इलाहबाद मंडल में एक ज़िला था। १९९८ में कर्वी और मऊ तहसीलों को ज़िले अलग करके नया चित्रकूट जिला बनाया गया।


title: बांदा जिला, उत्तर प्रदेश

text: यह ज़िला से निर्देशांकों के मध्य स्थित हैं। ज़िलें में बाघिन, केन तथा यमुना मुख्य नदियाँ हैं। पठारी भूमि होने के कारण भूमि काफी उबड़ खाबड़ है। ज़िले के उत्तर में फतेहपुर जिला, पूर्व में चित्रकूट जिला, पश्चिम में हमीरपुर व महोबा जिला तथा दक्षिण में मध्य प्रदेश राज्य के छतरपुर तथा सतना ज़िला स्थित है।


title: बांदा जिला, उत्तर प्रदेश

text: यह की अर्थव्यवस्था पूरी तरह से कृषि पर निर्भर है। मुख्य फसलें चावल, गेहूँ तथा सब्जियाँ हैं।


title: बांदा जिला, उत्तर प्रदेश

text: २००६ में पंचायती राज मंत्रालय ने २५० सर्वाधिक पिछड़े ज़िलों की सूची में रखा।


title: बांदा जिला, उत्तर प्रदेश

text: ज़िले में चार तहसीलें हैं — बांदा, नरैनी, बबेरू, अतर्रा है जिसमे आठ प्रखण्ड बन्दोखर खुर्द, पैलानी, जसपुरा, तिन्दवारी, महुआ, बबेरू, बिसंदा तथा कमासिन।


title: बांदा जिला, उत्तर प्रदेश

text: २०११ जनगणना के अनुसार बांदा ज़िले की जनसंख्या 17,99,410 है, जिसमे 9,65,876 पुरुष तथा 8,33,534 महिलाएँ हैं। यह जनसंख्या लगभग गाम्बिया के बराबर है। इस प्रकार से जनसंख्या के अनुसार इस ज़िले भारत के ६४० ज़िलों में स्थान २६५वाँ स्थान है। यहाँ का जनसंख्या घनत्व है। इस ज़िले में २००१-११ के दौरान दशकीय जनसंख्या वृद्धि दर 17.05% रही। ज़िले की लिंगानुपात दर ८६३ है तथा ६६.६७% साक्षरता दर है। ज़िले की १५.३२% जनसंख्या नगरीय क्षेत्रों तथा ८४.६८% जनसंख्या ग्रामीण क्षेत्रों में निवास करती है।


title: बांदा जिला, उत्तर प्रदेश

text: यहाँ का प्रमुख बहुसंख्यक धर्म हिन्दू है, जो कि कुल जनसंख्या का ९१% है। अन्य अल्पसंख्यक धर्म मुस्लिम ८.७६%, ईसाई ०.०८%, जैन ०.०५%, सिक्ख ०.०१% तथा बौद्ध ०.०१% हैं। ०.०८% लोगों ने अपने धर्म का उल्लेख नहीं किया है।


title: बांदा जिला, उत्तर प्रदेश

text: ज़िले की प्रमुख भाषा बुंदेली है, जो कि ७२ से ९१% हिन्दी भाषा के समान है।


title: बागपत जिला

text: बागपत ज़िला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय बागपत है। 1857 की क्रांति यही की बड़ौत तहसील से शुरू हुई जो उस समय मेरठ का ही हिस्सा थी।


title: बागपत जिला

text: =इतिहास= ज़िले का नाम बागपत शहर पर है, जो "व्याघप्रस्थ" (अर्थात् शेरों का स्थान) या "वाक्यप्रस्थ" (अर्थात् भाषण देने का स्थान) से उत्पन्न माना जाता है। मुग़ल साम्राज्य काल में इसका नाम "बागपत" रखा गया। इसमें एक छोटी-सी मण्डी हुआ करती थी, जो 1857 के विद्रोह के बाद एक तहसील केन्द्र बनी और फिर धीरे-धीरे बढ़ती गई। उस समय यह मेरठ ज़िले का भाग था। सन् 1997 में इसे अलग कर के एक नया ज़िला बनाया गया।


title: बागपत जिला

text: =पर्यटन= लाख से बनें महल के अवशेष आज भी बरनावा में पाए जाते हैं। यह बरनावा या वारणावत नामक स्थान मेरठ जिले में स्थित है। मेरठ से 35 और सरधना से 17 किलोमीटर दूर बागपत जिले में स्थित एक तहसील का नाम वारणावत है। यहां महाभारत कालीन लाक्षाग्रह चिन्हित है। लाक्षाग्रह नामक इमारत के अवशेष यहां आज एक टीले के रूप में दिखाई देते हैं।


title: बलरामपुर जिला

text: बलरामपुर ज़िला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय बलरामपुर है।


title: बलरामपुर जिला

text: ज़िले में तीन तहसील हैं: बलरामपुर, तुलसीपुर और उतरौला।


title: मैनपुरी ज़िला

text: मैनपुरी ज़िला (, ) भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय मैनपुरी है। प्रशासनिक दृष्टि से यह ज़िला आगरा मण्डल के अन्तर्गत आता है। मैनपुरी ज़िले का केन्द्र आगरा के उत्तर-पूर्व में स्थित है। कई साल तक यह चौहान साम्राज्य का महत्वपूर्ण भाग रहा। सोलहवीं शताब्दी मैं इस पर मुगल साम्राज्य का आधिपत्य हो चुका था। अठारहवीं शताब्दी में यहाँ ब्रिटिश साम्राज्य की स्थापना हुई।


title: मैनपुरी ज़िला

text: कृषि आधारित उत्पादों के लिये मैनपुरी का प्रदेश में एक अत्यन्त महत्वपूर्ण स्थान है।


title: मैनपुरी ज़िला

text: इस ज़िले का कुल क्षेत्रफल 2,745 वर्ग कि० मी० है।


title: मैनपुरी ज़िला

text: 2011 की जनगणना के अनुसार इसकी कुल जनसंख्या 18,47,194 लाख थी।


title: मैनपुरी ज़िला

text: यहाँ की साक्षरता 78.26 प्रतिशत है।


title: मैनपुरी ज़िला

text: ऊंंचाई - 153 मी.


title: मैनपुरी ज़िला

text: अक्षांश - 27.2177° उत्तर


title: मैनपुरी ज़िला

text: देशांतर - 79.1097° पूर्व


title: मैनपुरी ज़िला

text: औसत वर्षा - 784मि.मी. प्रतिवर्ष


title: हाथरस जिला

text: हाथरस ज़िला जिसे बीच में महामायानगर जिले के नाम से जाना जाता था, भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश का एक ज़िला है। जिले का मुख्यालय हाथरस है और यह अलीगढ़ मण्डल का एक हिस्सा है। जिले का कुल क्षेत्रफल 1840 वर्गकिमी है। 2011 की जनगणना के अनुसार जिले की जनसंख्या 1.565 मिलियन है। और यह जिला हींग के लिए भी प्रसिद्ध है हाथरस की विश्व में पहचान यहां की हींग और रंग गुलाल के लिए है. हाथरस को हींग की मंडी कहा जाता है. यहां हींग की 60 फैक्ट्रियां हैं जिनसे लगभग 70 करोड़ रुपये का वार्षिक कारोबार होता है.


title: हाथरस जिला

text: मायावती सरकार में जिले का नाम गौतम बुद्ध की माता के नाम पर महामाया रखा गया था। 2012 से पुन: हाथरस कर दिया गया।


title: हाथरस जिला

text: हाथरस जिले का गठन 3 मई 1997 को अलीगढ़, मथुरा और आगरा जिले के हिस्सों को मिलाकर किया गया था।


title: हाथरस जिला

text: ज़िला 4 तहसील क्षेत्रों में बंटा है: हाथरस, सादाबाद, सिकन्दरा राऊ और सासनी, जिनका पुन: विभाजन सात प्रखंडों (ब्लॉक) में होता है: सासनी, हाथरस, मुरसान, सादाबाद, सहपऊ, सिकन्दराराऊ और हसायन।


title: हाथरस जिला

text: जिले में तीन विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र मौजूद हैं: हाथरस, सादाबाद और सिकन्दरा राऊ। यह सभी विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र हाथरस लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र के अंतर्गत आते हैं।


title: मऊ जिला

text: मऊ ज़िला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय मऊ है।


title: मऊ जिला

text: मऊ जिला आजमगढ़ मंडल का एक हिस्सा है। यह जिला दक्षिण में ग़ाज़ीपुर जिले, पूर्व में बलिया जिले, पश्चिम में आजमगढ़ जिले और उत्तर में गोरखपुर तथा देवरिया जिले से घिरा हुआ है। घाघरा नदी इसकी उत्तरी सीमा बनाती है और दक्षिण सीमा को तमसा नदी छूती है।


title: मऊ जिला

text: आम लोगों की राय है कि मऊ जिले तुर्की शब्द है जिसका अर्थ "बल्लभगढ़", "पड़ाव ", "छावनी " के रूप में माना जाता है। मऊ के विकास मे 'स्व. कल्पनाथ राय' का अद्वितीय योगदान रहा है ये मऊ को छोटा लखनऊ बनाना चाहते थे | लेकिन उनके जाने के बाद मऊ का विकास ठहर ही गया मानो मऊ के विकास पर किसी की काली नजर लग गई हो उन्ही की देन है कि मऊ छोटे शहरों मे एक विकसित जिला है मऊ की धरती आज भी इंतजार करती है कि कब कल्पनाथ जैसा शिल्पिकार आयेगा और उसे विकास की बुलंदी पर पहुंचायेगा|


title: मथुरा ज़िला

text: मथुरा भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय मथुरा है। सन् २०११ की जनगणना में इसका साक्षरता दर ७२% था। इसका एस.टी.डी (STD) कोड ०५६५ है।


title: महोबा जिला

text: महोबा ज़िला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय महोबा है। महोबा बुन्देलखण्ड की राजधानी था।


title: महराजगंज जिला

text: महाराजगंज भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश का एक जिला है। जिले का मुख्यालय महाराजगंज है। यह भारत-नेपाल सीमा के समीप स्थित है। इसका जिला मुख्यालय महाराजगंज शहर स्थित है। पहले इस जगह को 'कारापथ' के नाम से जाना जाता था। यह जिला नेपाल के दक्षिण , गोरखपुर जिले के उत्तर , कुशीनगर जिले के पश्चिम सिद्धार्थ नगर के पूर्व व सन्त कबीर नगर जिले के उत्तर-पूर्व में स्थित है। ऐतिहासिक दृष्टि से भी यह काफी महत्वपूर्ण स्थल है।


title: महराजगंज जिला

text: = इतिहास = 2 अक्टूबर 1989 को राष्ट्रपिता महात्मा गांधी के जन्म दिन के पावन पर्व पर अस्तित्व में आने वाले महराजगंज जनपद के इतिहास की रूपरेखा पुनर्गठित करना एक चुनौतीपूर्ण कार्य है। प्राचीन भारतीय साहित्य में इस क्षेत्र का कम ही उल्लेख हुआ हैं ऐसी स्थिति में तर्कपूर्ण अनुमान का आश्रय लेते हुए उपलब्ध साहित्यिक एंव पुरातात्विक स्रोतों की सम्यक समीक्षा के उपरान्त इस जनपद का इतिहास निर्विवाद रूप से प्रस्तुत कर पाना असंभव है। फिर भी इसके गौरवशाली अतीत के पुनर्निमाण का प्रयास इस लेख का अभीष्ठ है।


title: महराजगंज जिला

text: महाकाव्य - काल में यह क्षेत्र कारपथ के रूप में जाना जाता था, जो कोशल राज्य का एक अंग था। ऐसा प्रतीत होता है कि इस क्षेत्र पर राज्य करने वाले प्राचीनतम सम्राट इक्ष्वाकु थे, जिनकी राजधानी अयोध्या थी। इक्ष्वाकु के उपरान्त इस राजवंश को अनेक छोटे-छोटे राज्यों में बांट दिया और अपने पुत्र कुष को कुषावती का राजा बनाया, जिसकी आधुनिक समता कुशीनगर के साथ स्थापित की जाती है। राम के संसार त्याग के उपरान्त कुष ने कुषावती का परित्याग कर दिया और अयोध्या लौट गये। बाल्मीकि रामायण से ज्ञात होता कि मल्ल उपाधिकारी लक्ष्मण पुत्र चन्द्रकेतु ने इसके उपरान्त इस सम्पूर्ण क्षेत्र के शासन सूत्र का संचालन करना प्रारम्भ किया।


title: महराजगंज जिला

text: महाभारत में वर्णित है कि युधिष्ठिर द्वारा सम्पादित राजसूय यज्ञ के अवसर पर भीमसेन को पूर्ववर्ती क्षेत्रों को विजित करने का उत्तरदायित्व सौंपा गया था। फलतः भीमसेन ने गोपालक नामक राज्य को जीत लिया। जिसके बांसगांव स्थित गोपालपुर के साथ स्वीकृत किया जाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि वर्तमान महराजगंज जनपद का दक्षिण भाग निष्चित रूप से भीमसेन की इस विजय यात्रा से प्रभावित हुआ होगा।


title: महराजगंज जिला

text: महाभारत के युग के उपरान्त इस सम्पूर्ण क्षेत्र में क्रांतिकारी परिवर्तन हुआ। कोशल राज्य के अधीन अनेक छोटे-छोटे गणतंत्रात्मक राज्य अस्तित्व में आये, जिसमें कपिलवस्तु के शाक्यों और रामग्राम के कोलियों का राज्य वर्तमान महराजगंज जनपद की सीमाओं में भी विस्तृत था। षाक्य एवं कोलिय गणराज्य की राजधानी रामग्राम की पहचान की समस्या अब भी उलझी हुई है। डॉ॰ राम बली पांडेय ने रामग्राम को गोरखपुर के समीप स्थित रामगढ़ ताल से समीकृत करने का प्रयास किया है किन्तु आधुनिक शोधों ने इस समस्या को निःसार बना दिया है।


title: महराजगंज जिला

text: कोलिय का सम्बंध देवदह नामक नगर से भी था। बौद्धगंथों में भगवान गौतम बुद्ध की माता महामाया, मौसी महाप्रजापति गौतमी एवं पत्नी भद्रा कात्यायनी (यषोधरा) को देवदह नगर से ही सम्बन्धित बताया गया है। महराजगंज जनपद के अड्डा बाजार के समीप स्थित बनसिहा- कला में 88.8 एकड़ भूमि पर एक नगर, किले एवं स्तूप के अवषेष उपलब्ध हुए हैं। 1992 में डॉ॰ लाल चन्द्र सिंह के नेतृत्व में किये गये प्रारम्भिक उत्खनन से यहां टीले के निचते स्तर से उत्तरी कृष्णवणीय मृदमाण्ड (एन.बी.पी.) पात्र- परम्परा के अवषेष उपलब्ध हुए हैं गोरखपुर विष्वविद्यालय के प्राचीन इतिहास विभाग के पूर्व अध्यक्ष डॉ॰ सी.डी.चटर्जी ने देवदह की पहचान बरसिहा कला से ही करने का आग्रह किया। महराजगंज में दिनांक 27-2-97 को आयेाजित देवदह-रामग्राम महोत्सव गोष्ठी में डॉ॰ षिवाजी ने भी इसी स्थल को देवदह से समीकृत करने का प्रस्ताव रखा था। सिंहली गाथाओं में देवदह को लुम्बिनी के समीप स्थित बताया गया है। ऐसा प्रतीत होता है कि देवदह नगर कपिलवस्तु एवं लुम्बिनी को मिलाने वाली रेखा में ही पूर्व की ओर स्थित रहा होगा। श्री विजय कुमार ने देवदह के जनपद के धैरहरा एंव त्रिलोकपुर में स्थित होने की संभावना व्यक्त की है। पालि-ग्रन्थों में देवदह के महाराज अंजन का विवरण प्राप्त होता है। जिनके दौहित्र गौतम बुद्ध थे। प्रो॰ दयानाथ त्रिपाठी की मान्यता है कि महाराज अंजन की गणभूमि ही कलांतर में विकृत होकर महाराजगंज एवं अंन्ततः महाराजगंज के रूप परिणित हुई। फारसी भाषा का गंज षब्द बाजार, अनाज की मंडी, भंडार अथवा खजाने के अर्थ में प्रयुक्त है जो महाराजा अंजन के खजाने अथवा प्रमुख विकय केन्द्र होने के कारण मुस्लिम काल में गंज षब्द से जुड़ गया। जिसका अभिलेखीय प्रमाण भी उपलब्ध है। ज्ञातव्य हो कि षोडास के मथुरा पाषाण लेख में गंजवर नामक पदाधिकारी का स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है।


title: महराजगंज जिला

text: छठी शताब्दी ई० में पूर्व में अन्य गणतंत्रों की भांति कोलिय गणतंत्र भी एक सुनिष्चित भोगौलिक इकाई के रूप में स्थित था। यहां का शासन कतिपय कुलीन नागरिकों के निर्णयानुसार संचालित होता था। तत्कालीन गणतंत्रों की शासन प्रणाली एवं प्रक्रिया से स्पष्टतः प्रमाणित होता है कि जनतंत्र बुद्ध अत्यन्त लोकप्रिय थे। इसका प्रमाण बौद्ध ग्रंथों में वर्णित षाक्यो एवं कोलियों के बीच रोहिणी नदी के जल के बटवारें को लेकर उत्पन्न विवाद को सुलझाने में महात्मा बुद्ध की सक्रिय एवं प्रभावी भूमिका में दर्षनीय है। इस घटना से यह भी प्रमाणित हो जाता है कि इस क्षेत्र के निवासी अति प्राचीन काल से ही कृषि कर्म के प्रति जागरूक थे। कुशीनगर के बुद्ध के परिनिर्वाण के उपरांत उनके पवित्र अवषेष का एक भाग प्राप्त करने के उद्देष्य से जनपद के कोलियों का दूत भी कुशीनगर पहुंचा था। कोलियों ने भगवान बुद्ध क पवित्र अवषेषों के ऊपर रामग्राम में एक स्तूप निर्मित किया था, जिसका उल्लेख फाहियान एवं ह्वेनसांग ने अपने विवरणों में किया है। निरायवली-सूत्र नामक ग्रंथ से ज्ञात होता है कि जब कोशल नरेष अजातषत्रु ने वैषाली के लिच्छिवियों पर आक्रमण किया था, उस समय लिच्छिवि गणप्रमुख चेटक ने अजातषत्रु के विरूद्व युद्ध करने के लिए अट्ठारह गणराज्यों का आह्वान किया था। इस संघ में कोलिय गणराज्य भी सम्मिलित था।


title: महराजगंज जिला

text: छठी षताब्दी ई. पूर्व के उपरांत राजनीतिक एकीकरण की जो प्रक्रिया प्रारम्भ हुई उसकी चरम परिणति अषोक द्वारा कलिंग युद्ध के अनंतर षस्त्र का सदा के लिए तिलांजलि द्वारा हुआ। महराजगंज जनपद का यह संपूर्ण क्षेत्र नंदों एवं मौर्य सम्राटों के अधीन रहा। फाहियान एवं ह्वेनसांग ने सम्राट अशोक के रामग्राम आने एवं उसके द्वारा रामग्राम स्तूप की धातुओं को निकालने के प्रयास का उल्लेख किया है। अश्वघोष के द्वारा लिखित बुद्ध चरित (28/66) में वर्णित है कि समीप के कुण्ड में निवास करने वाले एवं स्तूप की रक्षा करने की नाग की प्रार्थना से द्रवित होकर उसने अपने संकल्प की परित्याग कर दिया था।


title: महराजगंज जिला

text: गुप्तों के अभ्युदय के पूर्व मगध की सत्ता के पतन के बीच का काल जनपद के ऐतिहासिक घटनाओं के विषय में अंध-युग की भांति है। ऐसा प्रतीत होता है कि कुषाणों ने इस क्षेत्र पर शासन स्थापित करने में सफलता प्राप्त की थी। कुषाणों के उपरांत यह क्षेत्र गुप्तों की अधीनता में चला गया। चैथी षताब्दी ई. के प्रारम्भ में जनपद का अधिकांष क्षेत्र चन्द्रगुप्त प्रथम के राज्य में सम्मिलित था, जिसने लिच्छवि राजकुमारी कुमारदेवी के साथ वैवाहिक संबंध स्थापित करके अपनी षक्ति एवं सीमा का अभूतपूर्व विस्तार किया। चन्द्रगुप्त द्वितीय विक्रमादित्य के शासन काल में इस जनपद का क्षेत्र श्रावस्ती मुक्ति में सम्मिलित था। चीनी यात्री फाहियान (400-411 ई.) अपनी तीर्थ यात्राओं के क्रम में कपिलवस्तु एवं रामग्राम भी आया था। उसने आस-पास के वनों एवं खण्डहरों का उल्लेख किया है।


title: महराजगंज जिला

text: गुप्त काल के उपरांत यह क्षेत्र मौखरियों एवं हर्ष के आधिपत्य में रहा। हर्ष के शासन काल मे ह्वेनसांग (630-644 ई.) ने भी विप्पलिवन और रामग्राम की यात्राएं संपन्न की थी। हर्ष के उपरांत इस जनपद के कुछ भाग पर भरों का अधिकार हो गया। गोरखपुर के धुरियापुर नामक स्थान से प्राप्त कहल अभिलेख से ज्ञात होता है कि 9 वीं शताब्दी ई. में महराजगंज जनपद का दक्षिणी भाग गुर्जर प्रतिहार नरेषों के श्रावस्ती मुक्ति में सम्मिलित था, जहां उनके सामान्त कलचुरियों की सत्ता स्थापित की। जनश्रुतियों के अनुसार अपने अतुल ऐष्वर्य का अकूत धन-सम्पदा के लिए विख्यात थारू राजा मानसेन या मदन सिंह 900-950 गोरखपुर और उसके आस-पास के क्षेत्रों पर शासन करता था। संभव है कि उसका राज्य महराजगंज जनपद की दक्षिणी सीमाओं को भी आवेष्ठित किये रहा है। गुर्जर प्रतिहारों के पतन के उपरांत त्रिपुरी के कलचुरि-वंष के षासक लक्ष्मण कर्ण (1041-10720) ने इस जनपद के अधिकांष भूभाग को अपने अधीन कर लिया था। किंतु ऐसा प्रतीत होता है कि उसका पुत्र एवं उत्तराधिकारी यषकर्ण 1073-1120 इस क्षेत्र पर अधिकार जमा लिया। अभिलेखिक स्रोतों से ज्ञात होता है कि गोविन्द चन्द्र गाहड़वाल 1114-1154 ई. का राज्य विकार तक प्रसारित था। उसके राज्य में महराजगंज जनपद का भी अधिकांष भाग निष्चिततः सम्मिलित रहा होगा। गोरखपुर जनपद के मगदिहा (गगहा) एवं धुरियापार से प्राप्त गोविन्द चन्द्र के दो अभिलेख उपर्युक्त तथ्य की पुष्टि करते हैं। गोविन्दचन्द के पौत्र जयचन्द्र (1170-1194 ई.) की 1194 मेें मुहम्मद गोरी द्वारा पराजय के साथ ही इस क्षेत्र से गाहड़वाल सत्ता का लोप हो गया और स्थानीय षक्तियों ने शासन-सूत्र अपने हाथों में ले लिया।


title: महराजगंज जिला

text: 12 वीं षताब्दी ई.के अंतिम चरण में जब मुहम्मद गौरी एवं उसके उत्तराधिकारी कुतुबुद्दीन ऐबक उत्तरी भारत में अपनी नवस्थापित सत्ता को सुदृढ़ करने में लगे हुए थे इस क्षेत्र पर स्थानीय राजपूत वंषों का राज्य स्थापित था। चन्द्रसेन श्रीनेत के ज्येष्ठ पुत्र ने सतासी के राजा के रूप में एक बड़े भूभाग पर अधिकार जमाया, जिसमें महराजगंज जनपद का भी कुछ भाग सम्मिलित रहा होगा। इसके उपरांत फिरोज षाह तुगलक के समय तक इस क्षेत्र पर स्थानीय राजपूत राजाओं का प्रभुत्व बना रहा। उदयसिंह के नेतृत्व में स्थानीय राजपूत राजाओं ने गोरखपुर के समीप षाही सेना को उपहार, भेेंट एवं सहायता प्रदान किया था। 1394 ई. में महमूद षाह तुगलक दिल्ली की गद्दी पर आसीन हुआ। उसने मलिक सरवर ख्वाजा जहां को जौनपुर का सूबेदार नियुक्त किया। जिसने सर्वप्रथम इस क्षेत्र को अपने अधीन करके यहां से कर वसूल किया। इसके कुछ ही समय बाद मलिक सरवर ने दिल्ली सल्तनत के विरूद्ध अपनी स्वतंत्रता की घोषणा करते हुए जौनपुर में षर्की- राजवंश की स्थापना की तथा गोरखपुर के साथ-साथ इस जनपद के अधिकांश भूभाग पर अपना प्रभुत्व स्थापित किया।


title: महराजगंज जिला

text: 1526 ई. में पानीपत के युद्ध में बाबर द्वारा इब्राहिम लोदी के पराजय के साथ ही भारत में मुगल राजवंश की सत्ता स्थापित हुई, किन्तु न तो बाबर और न ही उसके पुत्र एवं उत्तराधिकारी हुमायूं इस क्षेत्र पर अधिकार करने का कोई प्रयास कर सके। 1556 ई. में सम्राट अकबर ने इस ओर ध्यान दिया। उसने खां जमान (अली कुली खां) के विद्रोहों का दमन करते हुए इस क्षेत्र पर मुगलों के प्रभुत्व को स्थापित करने का प्रयास किया। 1567 ई. में खां जमान की मृत्यु के उपरांत अकबर ने जौनपुर की जागीर मुनीम खां को सौंप दी। मुनीम खां के समय में इस क्षेत्र में शांति और सुव्यवस्था स्थापित हुई। अकबर ने अपने साम्राज्य का पुनर्गठन करते हुए गोरखपुर क्षेत्र को अवध प्रांत के पांच सरकारों में सम्मिलित किया गोरखपुर सरकार के अन्तर्गत चैबीस महल सम्मिलित थे, जिनमें वर्तमान महराजगंज जनपद में स्थित विनायकपुर और तिलपुर के महल भी थे। यहां सूरजवंशी राजपूतों का अधिकार था। इन महलों के मुख्यालयों पर ईटों से निर्मित किलों का निर्माण सीमा की सुरक्षा हेतु किया गया था। विनायकपुर महल षाही सेना हेतु 400 घोड़े और 3000 पदाति प्रदान करता था। जबकि तिलपुर महल 100 अष्व एवं 2000 पैदल भेजता था। तिलपुर महल के अन्तर्गत 9006 बीघा जमीन पर कृषि कार्य होता और इसकी मालगुजारी चार लाख दाम निर्धारित की गयी थी। विनायक महल में कृषि योग्य भूमि 13858 बीघा थी और उसकी मालगुजारी 6 लाख दाम थी। तिलपुर, जिसकी वर्तमान समता निचलौल के साथ स्थापित की जाती है, में स्थित किले का उल्लेख अबुल-फजल की अमरकृति आइन-ए-अकबरी में भी किया गया है।


title: महराजगंज जिला

text: अकबर की मृत्यु के बाद 1610 ई. में जहांगीर ने इस क्षेत्र की जागीर अफजल खां को सौंप दी। तत्पश्चात यह क्षेत्र मुगलों के प्रभुत्व में बना रहा। अठारहवीं शताब्दी ई. में प्रारम्भ में यह क्षेत्र अवध के सूबे के गोरखपुर सरकार का अंग था। इस समय से लेकर अवध में नवाबी शासन की स्थापना के समय तक इस क्षेत्र पर वास्तविक प्रभुत्व यहां के राजपूत राजाओं का था, जिनका स्पष्ट उल्लेख वीन ने अपनी बन्दोबस्त रिपोर्ट में किया है। 9 सितम्बर 1722 ई. को सआदत खां को अवध का नवाब और गोरखपुर का फौजदार बनाया गया। सआदत खां ने गोरखपुर क्षेत्र में स्थित स्थानीय राजाओं की शक्ति को कुचलने एवं प्रारम्भ में उसने वर्तमान महराजगंज क्षेत्र में आतंक मचाने वाले बुटकल घराने के तिलकसेन के विरूद्व अभियान छेड़ा, किन्तु इस कार्य में उसे पूरी सफलता नहीं मिल सकी।


title: महराजगंज जिला

text: 19 मार्च 1739 को सआदत खां की मृत्यु हो गयी तथा सफदरजंग अवध का नवाब बना। उसने एक सेना तत्कालीन गोरखपुर के उत्तरी भाग (वर्तमान महराजगंज) में भेजा, जिसने बुटवल के तिलकसेन के पुत्र को पराजित करके उससे प्रस्तुत धनराषि वसूल किया। इसके बाद दोनों पक्षों में छिटपुट संघर्ष होते रहे और अंततः 20 वर्षों के लम्बे संघर्ष के उपरांत बुटकल के राजा ने आत्मसमर्पण कर दिया।


title: महराजगंज जिला

text: 5 अक्टूबर 1754 को सफदरजंग की मृत्यु हुई और उसका पुत्र एवं उत्तराधिकारी षुजाऊद्दौला अवध का नवाब बना। उसके शासन काल में इस क्षेत्र में सुख-समृद्धि का वातावरण उत्पन्न हुआ। डॉ॰ आशीर्वाद लाल श्रीवास्तव ने उसके शासन काल में इस क्षेत्र में प्रभूत मात्रा में उत्पन्न होने वाले स्निग्ध और सुगंधित चावल का विशेष रूप से उल्लेख किया है। उस समय अस्सी प्रतिषत आबादी कृषि कार्य कर रही थी। 26 जनवरी 1775 को षुजाऊद्दौला की मृत्यु हुई और उसका पुत्र आसफद्दौला गद्दी पर बैठा। उसके शासन काल में स्थानीय शासक, बाजारों की बढ़ती हुई शक्ति को कुचलने में असमर्थ रहे।


title: महराजगंज जिला

text: विभिन्न संधियों के द्वारा कंपनी की सेना के प्रयोग का व्यय अवध के ऊपर निंरतर बढ़ रहा था। फलतः 10 नवम्बर 1801 को नवाब ने कंपनी के कर्ज से मुक्ति हेतु कतिपय अन्य क्षेत्रों के साथ-साथ गोरखपुर क्षेत्र को भी कंपनी को दे दिया। इस संधि के फलस्वरूप वर्तमान महराजगंज का क्षेत्र भी कंपनी के अधिकार में चला गया। इस संपूर्ण क्षेत्र का शासन रूटलेज नामक कलेक्टर को सौंपा गया। जिसने सर्वत्र अव्यवस्था, अषांति एवं विद्रोह का दर्शन किया।


title: महराजगंज जिला

text: गोरखपुर के सत्तान्तरण के पूर्व ही तत्कालीन अव्यवस्था का लाभ उठाते हुए गोरखों ने वर्तमान महराजगंज एवं सिद्धार्थनगर के सीमावर्ती क्षेत्रों में अपनी स्थिति सुदृढ़ करना प्रारम्भ कर दिया था। विनायकपुर एवं तिलपुर परगने के अन्तर्गत उनका अतिक्रमण तीव्रगति से हुआ जो वस्तुतः बुटवल के कलेक्टर के साथ इस जनपद में स्थित अपनी अवषिष्ट जमीदारी की सुरक्षा हेतु बत्तीस हजार रूपये सालाना पर समझौता किया था। बाद में अंग्रेजों ने उसे बकाया धनराषि न दे पाने के कारण बन्दी बना दिया। 1805 ई. में गोरखों बुटवल पर अधिकार कर लिया और अंग्रेजों की कैद से छूटने के उपरांत बुटवल नरेष की काठमाण्डू में हत्या कर दी। 1806 ई. तक इस क्षेत्र अधिकांश भू-भाग गोरखों के कब्जे में जा चुका था। यहां तक कि 1810-11 ई. में उन्होंने गोरखपुर में प्रवेष करते हुए पाली के पास स्थित कतिपय गांवों को अधिकृत कर लिया। गोरखों से इस सम्पूर्ण क्षेत्र को मुक्त कराने के लिए मेजर जे.एस.वुड के नेतृत्व में अंग्रेज सेना ने बुटवल पर आक्रमण किया।


title: महराजगंज जिला

text: वुड संभवतः निचलौल होते हुए 3 जनवरी 1815 को बुटवल पहुंचा। बुटवल ने वजीर सिंह के नेतृत्व में गोरखों ने युद्ध की तैयारी कर ली थी, किन्तु अंग्रेजी सेना के पहुंचाने पर गोरखे पहाड़ों में पलायित हो गये। वुड उन्हें परास्त करने में सफल नहीं हो सका। इसी बीच गोरखों ने तिलपुर पर आक्रमण कर दिया और वुड को उनका सामना करने के लिए तिलपुर लौटना पड़ा। उसकी ढुलमुल नीति के कारण गोरखे इस संपूर्ण क्षेत्र में धावा मारते रहे और नागरिकों का जीवन कण्टमय बनाते रहे। यहां तक कि वुड ने 17 अप्रैल 1815 को बुटवल पर कई घंटे तक गोलाबारी की किन्तु उसका अपेक्षित परिणाम नहीं निकला। तत्पष्चात कर्नल निकोलस के नेतृत्व में गोरखों से तराई क्षेत्र को मुक्त कराने का द्वितीय अभियान छेड़ा गया। कर्नल निकोलस ने गोरखों के ऊपर जो दबाव बनाया, उससे 28 नवम्बर 1815 को अंग्रेजों एवं गोरखों के बीच प्रसिद्ध सगौली की संधि हुई किन्तु बाद में गोरखे संधि की षर्तो को स्वीकार करने में आनाकानी करने लगे। फलतः आक्टर लोनी के द्वारा निर्णायक रूप से पराजित किये जाने के बाद 4 मार्च 1816 को नेपाल-नरेश ने इस संधि को मान्यता प्रदान कर दी। इस संधि के फलस्वरूप नेपाल ने तराई क्षेत्र पर अपना अधिकार छोड़ दिया और यह क्षेत्र कंपनी के शासन के अन्तर्गत सम्मिलित कर लिया गया।


title: महराजगंज जिला

text: 1857 के प्रथम स्वतंत्रता संग्राम ने इस क्षेत्र में नवीन प्राण-शक्ति का संचार किया। जुलाई, 1857 में इस क्षेत्र के जमींदारों के ब्रिटिश राज्य के अंत की घोषणा की। निचलौल के राजा रण्डुलसेन ने अंग्रेजों के विरुद्ध आंदोलनकारियों का नेतृत्व किया। 26 जुलाई को सगौली में विद्रोह होने पर वनियार्ड (गोरखपुर के तत्कालीन जज) के कर्नल राउटन को वहां शीघ्र पहुंचने के लिए पत्र लिखा, जो काठमाण्डु से निचलौल होते हुए तीन हजार गोरखा सैनिकों के साथ गोरखपुर की ओर बढ़ रहा था, गोरखों के प्रयास के बावजूद वनियार्ड आंदोलन को पूरी तरह दबाने में असमर्थ रहा। फलतः उसने गोरखपुर जनपद का प्रशासन सतासी और गोपालपुर के राजा को सौंप दिया। किंतु आंदोलनकर्ता बहुत दिन तक इस क्षेत्र को मुक्त नहीं रख सके और अंग्रेजों ने पुनः इस क्षेत्र को अपने पूर्ण नियंत्रण में ले लिया। निचलौल के राजा कमलेश को आंदोलनकारियों का नेतृत्व करने के कारण न केवल उसको पूर्व प्रदत्त राजा की उपाधि से वंचित कर दिया गया अपितु 1845 ई. में उसे दी गई पेंषन भी छीन ली गई।


title: महराजगंज जिला

text: 1857 ई. के प्रथम स्वतंत्रता आंदोलन के उपरांत नवम्बर 1858 ई में रानी विक्टोरिया के घोषणा पत्र द्वारा यह क्षेत्र भी सीधे ब्रिटिश सत्ता के अधीन हो गया। ब्रिटिश शासन काल में भी सामान्य जनता की कठिनाइयां दूर नहीं हो सकी। भूमि संबंधी विभिन्न बन्दोबस्तों के बावजूद कृषकों को उनकी भूमि पर कोई अधिकार नहीं मिल सका, जबकि जमीदार मजदूरों एवं कृषकों के श्रम के शोषण से संपन्न होते रहे। किसान एवं जमीदार के बीच का अंतराल बढ़ता गया।


title: महराजगंज जिला

text: 1920 ई. में गांधी जी के द्वारा असहयोग आंदोलन प्रारम्भ किया जिसका प्रभाव इस क्षेत्र पर भी पड़ा। 8 फ़रवरी 1921 को गांधी जी गोरखपुर आए जिससे यहां के लोगों में ब्रिटिश राज के विरुद्ध संघर्ष छेड़ने के लिए उत्साह का संचार हुआ। शराब की दुकानों पर धरना दिया गया और ताड़ के वृक्षों को काट डाला गया। विदेशी कपड़ों का बहिष्कार हुआ और उसकी होली जलाई गयी। खादी के कपड़े का प्रचार-प्रसार हुआ। 2 अक्टूबर 1922 को इस संपूर्ण क्षेत्र में गांधी जी का जन्मदिन अंन्यतः उत्साह के साथ मनाया गया।


title: महराजगंज जिला

text: 1923 ई. में पं॰ जवाहर लाल नेहरू ने इस क्षेत्र का दौरा किया, जिसके फलस्वरूप कांग्रेस कमेटियों की स्थापना हुई। अक्टूबर 1929 में पुनः गांधी जी ने इस क्षेत्र का व्यापक दौरा किया। 4 अक्टूबर 1929 को घुघली रेलवे स्टेशन पर दस हजार देषभक्तों ने उनका भव्य स्वागत किया। 5 अक्टूबर 1929 को गांधी जी ने महराजगंज में एक बिशप जनसभा को संबोधित किया। महात्मा गांधी की इस यात्रा ने इस क्षेत्र के देषभक्तों में नवीन स्फूर्ति का संचार किया, जिसका प्रभाव 1930-34 तक के सविनय अवज्ञा आंदोलनों में देखने को मिला।


title: महराजगंज जिला

text: 1930 ई. के नमक सत्याग्रह के समय भी इस क्षेत्र ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। नमक कानून के विरुद्ध सत्याग्रह, हड़ताल सभा एवं जुलूस का आयेाजन किया गया। 1931 ई. में जमीदारों के अत्याचार के विरुद्ध यहां की जनता ने किसान आंदोलन में भाग लिया। उसी समय श्री सिब्बनलाल सक्सेना ने महात्मा गांधी के आह्वान पर सेण्ट एण्ड्रूज कॉलेज के प्रवक्ता पद का परित्याग कर पूर्वांचल के किसान-मजदूरों का नेतृत्व संभाला। 1931 में सक्सेना जी ने ईख-संघ की स्थापना की, जो यहां के गन्ना उत्पादकों एवं मजदूरों के हितों की सुरक्षा हेतु संघर्ष के लिए उद्यत हुई। मई 1937 में पं॰ गोविन्द वल्लभ पन्त यहां आये ओर एक जनसभा को सम्बोधित किया। फरवरी 1940 में पुनः पंडित नेहरू यहां आये और गणेश शंकर विद्यार्थी स्मारक विद्यालय (G.S.V.S.) की आधारशिला रखी।


title: महराजगंज जिला

text: 1942 ई. भारतीय इतिहास में एक युगांतकारी परिवर्तन की चेतना के लिए ख्यात है। इस चेतना का संचार इस क्षेत्र में भी हुआ और यह क्षेत्र भी कुछ कर गुजरने को तैयार था। इस समय यहां के आंदोलनकारियों का नेतृत्व श्री सिब्बनलाल सक्सेना कर रहे थे। अंग्रेजों भारत छोड़ो एवं करो या मरो का नारा जन-जन की वाणी में समाहित हो रहा था। अगस्त क्रांति के दौरान गुरूधोवा गा्रम में षिब्बन लाल सक्सेना को उनकी गिरफ्तारी के समय गोली मारी गई किंतु वह गोली उनके कंधे के पास से निकलते हुए उस जमींदार को लग गई जिसने सक्सेना जी को बंदी बनाया था। गोरखपुर के तत्कालीन, जिलाधीश श्री ई.वी.डी. मास के आदेश पर 27 अगस्त 1942 को विषुनपुर गबडुआ गांव में निहत्थे एवं शांतिप्रिय नागरिकों पर गोली चलाई गई जिसमें सुखराज कुर्मी एंव झिनकू कुर्मी नामक दो कांतिकारी वीर शहीद हो गये। पुलिस की गोली से आहत काशीनाथ कुर्मी की 1943 में जेल में ही मृत्यु हो गयी। सक्सेना जी को ब्रिटिश राज के विरुद्ध षडयंत्र रचने के आरोप में 26 महीने कठोर कारावास एवं 26 महीने फांसी की कोठरी में रखा गया।


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text: तीर्थ स्थान एवं मन्दिर


title: महराजगंज जिला

text: इस जिला के उत्तरी छोर पर दुर्गा माता का प्रसिद्ध लेहडा़ मन्दिर है जो अत्यन्त सुखदायिनी हैं, जिनकी कृपा से सभी मनोकामना पूर्ण होती है। सीमा एवं नेपाल पहाड़ियों से सटे होने के कारण इस जिला का स्थान पर्यटन के लिए अत्यधिक महत्वपूर्ण है। यहाँ का सुन्दर वातावरण सेहत के लिए अमृत वरदान है।जिले के प्रमुख स्थान इटहिया, झुलनीपुर बार्डर, परतावल बाजार, निचलौल, एवं सिसवा है।नेपाल जाने के प्रमुख रास्ते सोनौली, ठूठीबारी, भगवानपुर व झुलनीपुर है।गोरखपुर से महराजगंज यात्रा के लिए 50कि.मी की दूरी तय करनी पड़ती है।


title: महराजगंज जिला

text: = स्वतंत्रता आंदोलन में योगदान = महराजगंज जनपद में स्वतंत्रता संग्राम का अभ्युदय 1931 में प्रोफेसर षिब्बन लाल सक्सेना के पर्दापण से हुआ। इसके पूर्व जनपद में जमींदारों का वर्चस्व रहा। इन जमींदारों में रामपुर बल्डीहा के श्री रईस लक्ष्मण प्रसाद तिवारी का वर्चस्व रहा और अब वर्तमान में इनके पनाती देवांशु तिवारी जी का वर्चस्व है. और सिसवां बाजार के श्री नवल किषोर सिंह तथा श्री परमहंष सिंह, रजवल एवं करमहा के श्री भगवती प्रसाद था श्री चतुर्भुज दास एवंइनके अलावा नन्दाभार के तिवारी जी आदि की भी जमींदारियां रही हैं। महात्मा गांधी जी के 1930 में नमक सत्याग्रह एवं 1931 में जमींदारों के अत्याचार के विरूद्ध यहां की जनता ने प्रो॰ षिब्बन लाल सक्ेसना के नेतृत्व में भाग लिया। 1930 में प्रो॰ सक्सेना जी ने ईख संघ की स्थापना करके जमींदारों एवं अंग्रेजी शासन के विरूद्व आन्दोलन छेड़ दिया।


title: महराजगंज जिला

text: प्रो॰ सक्सेना जी ने अपने कार्यकर्ता सर्व श्री सुदामा प्रसाद, कपिलदेव पाण्डेय, नरसिंह नारायण पाण्डेय, रामानुज पाण्डेय, हौसला प्रसाद त्रिपाठी ‘पथिका जी’ अब्दुल रउफ लारी, दुर्योधन प्रसाद के साथ पूरे जनपद में जनजागरण का कार्य प्रारम्भ किया। जमींदारों का विरोध किया और गांव-गांव में अपने समर्थकों की पंचायत गठित की। इसके अतिरिक्त सर्व श्री राधेष्याम केसरवानी, हरिषंकर प्रसाद गुप्त, राम प्रसाद भालोटिया, मनोहर लाल बैद्य, चिल्लरा, नन्दु नन्द किषोर जायसवाल, मदन पाण्डेय सिसवा बाजार, बैठवलिया के तेजई, सेखुई के श्री रामेष्वर मौनी अहिरौली के श्री राम दयाल भगत, करमी के श्री रघुनन्दन, खेसरारी के श्री राजबली व सुकई भगत दुर्गवलिया के श्री तिलक चैधरी, बलुअही के श्री जानकी षरण तिवारी (जिनका कार्यक्षेत्र सिसवां बाजार व खड्डा रहा) एवं घुघली के मुंषी छत्रधारी लाल आदि लोगों के साथ भारत के स्वतंत्रता संग्राम में कूद पड़ें।


title: महराजगंज जिला

text: अंग्रेजी शासन काल मे अंग्रेजों तथा उनके सहयोगी जमींदारों तथा कांग्रेस कार्यकर्ताओं तथा जनता पर एक-एक नहीं, अपितु अनेक अत्याचार हुआ करते थे। मई 1931 में प्रो॰ षिब्बन लाल सक्सेना के गढ़ कहे जाने वाले गांव खेसरारी की जमींदारों ने इसलिए लुटवाया कि वहां के लोग दो या ढाई रूपये बीघे के स्थान पर 4 रूपये प्रति बीघा की दर से लगान देने में आना-कानी कर रहे थे। यह मामला महात्मा गांधी जी ने इंग्लैंड में होने वाले गोज मेज कांफ्रेंस मे उठाया। फलस्वरूप बाबा राघवदास जी इस मामले के निस्तारण के लिए पंच नियुक्त हुए। 1941 के सत्याग्रह के माहौल में सिसवा के जमींदार श्री परमहंस सिंह के जेष्ठ पुत्र श्री राम प्रसाद ने सत्याग्रह में भाग लिया और कांग्रेस पार्टी में सम्मिलित हो गये।


title: महराजगंज जिला

text: 1942 में असहयोग आन्दोलन को तेज करने के लिए प्रो॰ सक्सेना जी ने क्षेत्र में जन जागृति हेतु टोलियां बनायीं। स्वतंत्रता संग्राम में विषुनपुर गबडुआ गांव के उत्साह को देखते हुए प्रो॰ सक्सेना ने गांव के श्री काषीनाथ को तहसील स्तर का मंत्री बनायातथा गांव की टोली का नायक श्री रामदेव को बनाया गया। 26 अगस्त 42 की रात्रि के जमींदार हरपुर महन्थ श्री महेन्द्रानन्द गिरि ने आन्दोलन की सम्भावित बैठक में प्रो॰ सक्सेना को पकड़ने की योजना बनायी परन्तु सक्सेना जी विषुनपुर गबडुवा में बैठक न कर परासखाड़ रात्रि में ही चले गये। बौखलाये जमींदारों ने 27 अगस्त 42 को गांव में लुटपाट एवं गोली चलवायी जिसमें श्री सुखराज एवं झिनकू की घटना स्थल पर मृत्यु हो गयी। घायल श्री काषी मृत्यु 1943 में जेल में हो गयी। सर्व श्री रामदेव, जनकराज, त्रिलोक, तिलकाधारी, रामधारी, षिवदत्त, सरजू, हरिवंष, रामजतन एवं नगई को पुलिस पकड़ ली तथा मृत क्रांतिकारियों की लाष को भी ले गयी। पकड़े गये क्रांतिकारियों को 29 सितम्बर 42 में दफा 353 व 147 ताजीराते हिन्द के अन्तर्गत एक साल सख्त कैद व 12-12 बेंत की सजा मिली।


title: महराजगंज जिला

text: क्रांति की मषाल जब जल चुकी तो वह क्षेत्र में फैलती गयी और सभी भागो में स्थानीय नेताओं की देख-रेख में आगे बढ़ी। प्रो॰ सक्सेना जी के विष्वास पात्र कार्यकर्ता श्री सुदामा प्रसाद जो बाद में विधायक हुए थे, लेहड़ा के अंग्रेज जमींदार के विरूद्व मोर्चा संभाला। जमींदार के अत्याचार का बुकलेट छपवाकर जन सामान्य में वितरित किया। नौतनवां क्षेत्र में श्री पूर्णमासी एवं श्री राम लगन दूबे ने जनता का नेतृत्व किया और स्वतंत्रता प्राप्ति के लिए जन जागृति पैदा की।


title: महराजगंज जिला

text: ष्याम देउरवा के श्री अनजान सिंह, परतावल के श्री हेमराज, भिटौली के श्री सूर्यबली लाल, रामपुर बलडीहा के सर्व श्री गोगई, षिवनन्दन, यमुना राम, सेखई के नागेष्वर मौनी, ष्यामसुन्दर बसन्तपुर के श्री राम लगन दूबे, बैकुण्ठपुर-महराजगंज के श्री अवध बिहारी षरण, सिसवां राजा के श्री रामचन्द्र दास, खालीकगढ़ के श्री चेतन दास उर्फ छोटकन दास, गिरिहिया के चोकट, कानपुर के श्री केदार, गिरधारी लाल, महाबीर प्रसाद, दयानन्द, फरेन्दा खुर्द के अयोध्या प्रसाद मुण्डेरा कला के गंगा, बांसपार बेजौली के बन्ने, रजवल के त्रिवेनी परतावल के देवेेन्द्र गांगुली, विषुनपुर गबडुवा के छोटू, महादेव सूरज, रामलखन, मानिक, बनारसी, खुटहा भीम टोला के राम अधार, चिउरहा मउपाकड़ के मुन्नर प्रसाद, मुजुरी के उदय भान सिंह, परसौनी के बुद्धिराम, पतरेंगवा के योगी राजपत पाण्डेय, महराजगंज के अमर नाथ मिश्र, फरेन्दा खुर्द के रघुबर यादव, रूदलापुर के मुक्तिनाथ सेमरा के रामसुमेर षाहाबाद के रूपई, सिंसवा बाजार के विष्वनाथ सिंह, बीजापार के पारसनाथ पाण्डेय सिंहपुर निचलौल के षहतू प्रसाद मोहनापुर के बद्री, मिठौरा के चन्द्रभूषण नन्दना षिवपुर के सर्वजीत दास, बृजमनगंज के षंकर कलवार, सबया के गरूण लाल मझौली के उदयभान मिश्र और अन्य बहुत से सेनानियों ने जनपद जनपद के भिन्न-भिन्न भागों में जनता का नेतृत्व और प्रो॰ षिब्बन लाल सक्सेना को पूर्ण समर्थन दिया। जनजागरण अभियान में प्रो॰ सक्सेना सहित उनके सभी कार्यकर्ताओं को अनेक बाल जेल जाना पड़ा। समर्थकों को अनेक प्रकार की प्रताड़नायें हो गयी। परन्तु जब जागृति की लहर दौड़ गयी थी तो उसे रोकने की षक्ति किसी में नहीं थी और सबके सम्मिलित प्रयास में 1947 को स्वतंत्रता प्राप्ति हुईं।


title: महराजगंज जिला

text: = सन्दर्भ = इस पृष्‍ठ पर यह जानकारी अधूरी है कि प्रो: सिब्‍बनलाल सक्‍सेना से पूर्व कांग्रेस की कमान किसके हाथ में थी। जहां तक मेरी जानकारी है कि प्रो: सक्‍सेना ने ईंख संघ की स्‍थापना से पूर्व उन्‍होंने कांग्रेस की कमान घुघली विकास खंड के बांसपार मिश्र निवासी पंडित मिश्र से कांग्रेस की कमान संभाली थी। पंडित मिश्र वही व्‍यक्ति थे जो पंडित नेहरू के साथ गोरखपुर जेल में बंद थे तथा प्रधानमंत्री बनने के बाद पहली बार महराजगंज आए नेहरू जी ने पंडित मिश्र का नाम मंच से लिया था।


title: मिर्ज़ापुर जिला

text: मिर्ज़ापुर (विन्ध्याचल) ज़िला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय मिर्ज़ापुर (विन्ध्याचल) है। ज़िले में चार तहसीलें हैं।


title: मुरादाबाद जिला

text: मुरादाबाद ज़िला भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय मुरादाबाद है।


title: मुरादाबाद जिला

text: मुरादाबाद शहर के लालबाग नामक स्थान पर श्री काली देवी जी का प्राचीन सिद्धपीठ श्री काली माता मन्दिर स्थित है । लगभग 400 वर्ष पूर्व ब्रिटिश शासन से भी पहले इस स्थान पर नागा बाबा मिश्री गिरी जी ने जो की बंगाल से आये थे, पूजा - पाठ के लिए रामगंगा के तट पर एक मठ का निर्माण करवाया । कालान्तर में नागा बाबा मिश्री गिरी जी के ब्रह्मलीन होने (गौलोकवास) के उपरान्त यह स्थान श्री श्री 1008 मिश्री गिरि जी का टीला प्राचीन सिद्धपीठ श्री काली माता के मन्दिर के रुप में विकसित हुआ । तभी से इस स्थान पर श्री काली माता के दो मन्दिर प्रमुख रूप से स्थित हैं जिन्हें क्रमश: छोटी काली माँ तथा बड़ी काली माँ के नाम से जाना जाता है । इन मन्दिरों की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि यहाँ काली के अन्य मन्दिरों की भाँति पशु - बलि इत्यादि कर्मकाण्डों का प्रचलन नहीं है। बल्कि यहाँ बलि के स्थान पर नारियल चड़ाये जाते है । यहाँ की पूजा सात्विक है ।


title: मुरादाबाद जिला

text: इन दोनों मन्दिरों के निकट प्राचीन समय से वर्तमान में हुए 29 महात्माओं (नागा साधुओं) की समाधियाँ हैं एवं कुछ अन्य साधूओं को जल समाधि दी गयी थी।  तथा प्राचीनकाल से आज तक सर्वप्रथम आरती माँ नौ देवी (छोटी काली माँ, जो रामगंगा से निकली थी ) की होती है यह मन्दिर नीचे बना हुआ है अतः इस मन्दिर के बराबर में वर्तमान मे गुरुद्वारा स्थापित है। तत्पश्चात टीले पर विराजमान बड़ी काली माँ की आरती होती है, प्राचीनकाल मे नीचे मन्दिर से आरती होने के बाद यह आरती जमीन में बनीं सुरंग (गुफा) से गुजरकर ऊपर टीले वाली माँ काली की आरती के लिये जाया करती थी, परन्तु अब मन्दिर के बराबर में बनें गुरुद्वारे के Basement के कारण इस सुरंग को बंद कर दिया गया है।  नौ देवी माँ की प्रतिमा के बराबर में माँ कामाख्या देवी का श्री विग्रह एवं शिवलिंग रूप मे नागा साधू जी की समाधि है एवं शनि देव शिला ,नवग्रह देव, श्री वृहस्पतिदेव, हनुमान जी ,श्री राम दरवार, शिव परिवार और गौशाला आदि स्थापित है।


title: मुरादाबाद जिला

text: बड़ी काली माँ की प्रतिमा के साथ सिंह (शेर) है एवं पीछे सरस्वती माँ एवं दुर्गा जी का श्री विग्रह स्थापित है एवं साथ ही साथ श्री बटुक भैरवनाथ जी, कालका माई का धूना, श्री गुरुदत्तात्रेय जी का श्री विग्रह और गौशाला स्थापित है।


title: मुरादाबाद जिला

text: श्री काली माता मन्दिर रामगंगा के तट पर स्थित है एवं मन्दिर के बराबर मे शमशान घाट है जिसमे महादेव जी का श्री विग्रह है। शमशान घाट के बराबर मे श्री महाकाल भैरवनाथ मन्दिर है जिसमे भैरोनाथ जी के साथ-साथ माँ तारारानी, माँ सरस्वती,संजीवनी बूटी लिये हनुमान जी एवं गुरु गौरखनाथ जी मुख्य रूप से विराजित है, श्री काली माता मन्दिर के सामने सिद्धपीठ श्री बाला जी हठीले हनुमान मन्दिर स्थापित है जिसमे श्री बाला जी महाराज जी के साथ-साथ माता अंजनी, माँ शेरावाली, श्री सीताराम जी, हनुमान जी, हाथी पर सवार गुरु वृहस्पतिदेव जी, श्री शिव परिवार और श्री भैरवनाथ जी मुख्य रूप से सुशोभित है एवं इन मन्दिरो के साथ ही साथ यहाँ श्री संतोषी माता मन्दिर, गंगा मन्दिर, महर्षि दयानंद सरस्वती आश्रम जो की डंडी साधुओं के द्वारा बनबाया गया था और यहाँ कामधेनु गौ माता का मन्दिर व गुरुद्वारा आदि है ।


title: मुरादाबाद जिला

text: लालबाग स्थित काली माता मन्दिर के बारे में मान्यता है कि भक्तगण यदि पवित्र हृदय से माँ की उपासना करें , तो उन्हें मनवांछित फल की प्राप्ति होती है । इसी मान्यतावश यहाँ विभिन्न पर्वों पर हजारों की संख्या में लोग श्री काली माँ की उपासना के लिए आते हैं । एवं यहाँ दूर दूर से श्रद्धालु आकर बच्चो के मुन्डन भी करवाते है।


title: मुरादाबाद जिला

text: यह मन्दिर पंच दशनाम् जुना अखाड़ा 13 मढ़ी श्री श्री 1008 मिश्री गिरि जी का टीला प्राचीन सिद्धपीठ श्री काली माता मन्दिर लालबाग मुरादाबाद के नाम से प्रसिद्ध है।


title: मुरादाबाद जिला

text: पूर्व में यह शहर चौपला नाम से जाना जाता था जो हिमालय के तराई और कुमाऊं क्षेत्रों में व्यवसाय और दैनिक जीवनोपयोगी वस्तुओं की प्राप्ति का प्रमुख स्थान रहा है बाद में इसका वर्तमान नाम यह सन् १६०० में मुग़ल सम्राट शाहजहाँ के बेटे मुराद के नाम पर रखा गया; जिसके कारण इस शहर का नाम मुरादाबाद पड़ गया। यह मुरादाबाद जिले का प्रशासकीय मुख्यालय है। मुरादाबाद राष्ट्रीय राजधानी नई दिल्ली से १६७ किमी (१०४ मील) की दूरी पर राम गंगा नदी (गंगा की उपनदी) के किनारे स्थित है। यह शहर उत्तरी अमरीका व यूरोप को अपने पीतल हस्तशिल्प के बड़े निर्यात के लिए प्रसिद्व है व इसलिए इसे "पीतल नगरी" (स्थानीय भाषा में) भी कहा जाता है। इसमें विभिन्न धर्मों व जातियों के लगभग ४० लाख लोग निवास करते हैं।


title: मुरादाबाद जिला

text: मुरादाबाद ज़िला २८°२१´ से २८°१६´ उत्तरी अक्षांश व ७८°४´ से ७९º पूर्वी देशांतर के मध्य स्थित है। मुरादाबाद जिले का भौगोलिक क्षेत्रफल ३४९३ वर्गमी है व इसमें २७,६१,६२० आबादी यहाँ वास करती है।


title: मुरादाबाद जिला

text: यद्यपि मुरादाबाद एक महत्वपूर्ण कृषि मंडी है, यह संसार भर में पीतल व कांच के कार्यों के लिए प्रसिद्व है। धातुकर्म, हस्तशिल्प, विद्युत्लेपन, चीनी उद्योग अन्य उद्योग हैं। शहर में ४०० से अधिक पीतल, एलुमिनिअम, लौह व कांच हस्तशिल्प निर्माणियाँ हैं। समय के साथ- साथ ये निर्माणियाँ वैश्विक- सामाजिक व सुरक्षा मानकों को पूरा करने लगीं हैं। परिणामस्वरुप मुरादाबाद में बाल मजदूरी में काफी कमी आई है। सुरक्षा मानकों के अनुरूपण का तात्पर्य है कि बड़े व्यापारी भी यहाँ से माल यह जानते हुए खरीद सकते हैं कि यह माल खतरे से रहित है। लगभग सभी यूरोपियन व अमरीकन व्यापारी जैसे वाल- मार्ट, कैरफोर, जेसी पेनी, टारगेट, कासतो रामा, होम डेपो व कई अन्य मुरादाबाद से माल लेते हैं।


title: मुरादाबाद जिला

text: सिद्धपीठ प्राचीन श्री काली माता मंदिर लालबाग मुरादाबाद , श्री कामेश्वरनाथ मन्दिर दीवान बाजार और मनोकामना मन्दिर ताड़ीखाना यहाँ के प्रमुख स्थल हैं।


title: मुज़फ़्फ़रनगर जिला

text: मुज़फ़्फ़रनगर भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय मुज़फ़्फ़रनगर है। जिला सहारनपुर मंडल का हिस्सा है। जिले का क्षेत्रफल 4008किमी है। मुज़फ़्फ़रनगर, बुढ़ाना,जानसठ,खतौली यहाँ के तहसील हैं। सन् 2011 की जनगणना में इसका साक्षरता दर 68.68% था। इसका एस.टी.डी (STD) कोड 0131 है।


title: मुज़फ़्फ़रनगर जिला

text: यह समुद्र तल से 237-245 मीटर ऊपर, दिल्ली से लगभग 116 किमी दूर, उत्तर प्रदेश के उत्तर में उत्तरी अक्षांश 29º 11' 30" से 29º 45' 15" तक और पूर्वी रेखांश 77º 3' 45" से 78º 7' तक स्थित है। यह राष्ट्रीय राज मार्ग 58 पर सहारनपुर मण्डल के अंतर्गत गंगा और यमुना के दोआब में, दक्षिण में मेरठ और उत्तर में सहारनपुर जिलों के बीच स्थित है। पश्चिम में शामली मुज़फ़्फ़र नगर को हरियाणा के पानीपत और करनाल से और पूर्व में गंगा नदी उत्तर प्रदेश के बिजनोर जिले से अलग करती है। मुज़फ़्फ़र नगर का क्षेत्रफल 4008 वर्ग किलोमीटर (19,63,662 एकड़) है। मुजफ़्फ़र नगर में पहली जनसंख्या 1847 में हुई और तब मुजफ़्फ़र नगर की जनसंख्या 537,594 थी। 2001 की जनसंख्या के अनुसार मुज़फ़्फ़र नगर जिले की आबादी 35,43,360 (18,93,830 पुरूष और 16,49,530 महिला, 26,39,480 ग्रामीण और 9,03,880 शहरी, 17,80,380 साक्षर, 4,78,320 अनुसूचित जाति और लगभग 90 अनुसूचित जनजाति) है और औसत 31,600 व्यक्ति प्रतिवर्ग किलोमीटर में रहते हैं। मुज़फ़्फ़र नगर जिले में 2 लोक सभा, 5 विधान सभा, 4 तहसिल, 10 खण्ड (ब्लोक), 5 नगर पालिकाएं, 20 टाऊन एरिया, 1027 गांव (2003-04 में केवल 886 गाँवों में बिजली थी), 28 पुलिस स्टेशन, 15 रेलवे स्टेशन (उत्तरी रेलवे, 1869 में रेलमार्ग आरम्भ हुआ) हैं। 2001 में 557 औघोगिक कम्पनियाँ और 30,792 स्माल स्केल कम्पनियाँ थी।


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text: jansit == इतिहास ==


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text: इतिहास और राजस्व प्रमाणों के अनुसार दिल्ली के बादशाह, शाहजहाँ, ने सरवट (SARVAT) नाम के परगना को अपने एक सरदार सैयद मुजफ़्फ़र खान को जागीर में दिया था जहाँ पर 1633 में उसने और उसके बाद उसके बेटे मुनव्वर लश्कर खान ने मुजफ़्फ़र नगर नाम का यह शहर बसाया।


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text: परन्तु इस स्थान का इतिहास बहुत पुराना है। काली नदी के किनारे सदर तहसिल के मंडी नाम के गाँव में हड़प्पा कालीन सभ्यता के पुख्ता अवशेष मिले हैं। अधिक जानकारी के लिये भारतीय सर्वेक्षण विभाग वहां पर खुदाई कार्य करवा रहा है। सोने की अंगूठी जैसे आभूषण और बहुमूल्य रत्नों का मिलना यह दर्शाता है कि यह स्थान प्राचीन समय में व्यापार का केन्द्र था। तैमूर आक्रमण के समय के फारसी इतिहास में भी इस स्थान का वर्णन मिलता है।  शहर से छह किलोमीटर दूर सहारनपुर रोड़ पर काली नदी के ऊपर बना बावन दरा पुल, करीब 1512 ईस्वी में शेरशह सूरी ने बनवाया था। शेरशाह सूरी उस समय मुगल सम्राट हुमायूं को पराजित कर दिल्ली की गद्दी पर बैठा था। उसने सेना के लश्कर के आने जाने के लिये सड़क का निर्माण कराया था जो बाद में ग्रांट ट्रंक रोड़ के नाम विख्यात हुई। इसी मार्ग पर बावन दर्रा पुल है। माना जाता है कि इसे इसे उस समय इस प्रकार डिजाईन किया गया था कि यदि काली नदी में भीषण बाढ़ आ जाये तो भी पानी पुल के किनारे पार न कर सके। पुल में कुल मिला कर 52 दर्रे बनाये गये हैं। जर्जर हो जाने के कारण अब इसका प्रयोग नहीं किया जा रहा है। वहलना गांव में शेरशाह सूरी की सेना के पड़ाव के लिये गढ़ी बनायी गई थी। इस गढ़ी का लखौरी ईटों का बना गेट अभी भी मौजूद है।