title: बचना ऐ हसीनो

text: 1996 में राज अपनी यूरोप की यात्रा के दौरान यूरोरेल में माही से जा टकराता है। माही एक सपनों में डूबी युवा लड़की है जो रोमांस, सच्चे प्यार में विश्वास रखती है और उसे पूरा यक़ीन है कि एक दिन वह अपने "राज" (1995 में जारी फ़िल्म दिलवाले दुल्हनिया ले जाएंगे का रोमांटिक किरदार) से ज़रूर मिलेगी, जो उसका दिल जीत लेगा। यात्रा के दौरान स्विट्ज़रलैंड में एक स्टेशन पर उतरने के बाद माही की ट्रेन छूट जाती है। उसी ट्रेन में सफ़र करने वाला राज यह देखता है और उसे लुभाने के लिए ट्रेन से उतर जाता है। जहां माही बिना पैसों के असहाय खड़ी होती है, राज खुद की भी ट्रेन छूट जाने का ढोंग करता है, उसको सांत्वना देता है और उसकी वापसी उड़ान से पहले, समय पर हवाई अड्डे पहुंचाने के लिए मदद की पेशकश करता है। रास्ते में, माही को राज से प्यार हो जाता है। राज द्वारा माही के प्रति अपनी भावनाओं को लेकर लिखी कविता उसे सुनाने के बाद वे एक दूसरे का चुंबन लेते हैं। राज माही को हवाई अड्डे पहुंचाता है, जहां वह अपने परिवार और दोस्तों से मिलती है। माही उन दोनों के बीच जो कुछ भी घटित होता है, उसके बारे में अपने दोस्तों को बताती है। जब वह उस काग़ज़ के टुकड़े को खोलती है, जिस पर राज ने कविता लिखी थी, तो उसे ख़ाली पाती है। वह राज की तलाश में निकलती है और उसे अपने दोस्तों के सामने उन दोनों को लेकर "अनाप शनाप" शेखी बघारते हुए छिप कर सुनती है, तथा उसकी झूठी बातें सुन कर चौंक जाती है और उसका दिल टूट जाता है। राज उसे देख लेता है और समझ जाता है कि माही ने उसकी बातें छिप कर सुन ली है और शर्मिंदा होकर, रोती और शोकाकुल माही को पीछे छोड़ कर चला जाता है।


title: बचना ऐ हसीनो

text: वर्ष 2002 है। राज मुंबई चला आता है और माइक्रोसॉफ्ट में उसे गेम डिज़ाइनर की नौकरी मिल जाती है। वह मॉडल बनने की इच्छुक राधिका के साथ लिव-इन रिश्ते में जुड़ा है। यहां राज बयान करता है कि वह कैसे अपनी पड़ोसन राधिका से मिला था और उसके प्रति आकर्षित हो गया था। राज को एक हेलो 3 गेम के लॉन्च के लिए सिडनी स्थानांतरित होने का प्रस्ताव मिलता है। वह राधिका को छोड़ कर जाने और एक नए जीवन को अपनाने की उम्मीद करता है, यह सोच कर कि राधिका उसके साथ रहने वाली एक आधुनिक लड़की है और वह इस रिश्ते के टूटने पर भी खुद को संभाल लेगी. लेकिन, राधिका अप्रत्याशित रूप से घोषणा करती है कि वह राज से शादी करने के लिए बतौर मॉडल अपने कॅरियर को त्यागने और उसके साथ आस्ट्रेलिया जाने के लिए तैयार है। रिश्ता तोड़ने के लिए उसे मजबूर करने में कई अवसरों पर असफल रहने के बाद, वह सिडनी के लिए उस दिन उड़ान भरता है, जिस दिन राधिका के साथ शादी होनी थी, जिसकी ख़बर रजिस्ट्रार के दफ़्तर में राज की प्रतीक्षा करते हुए राधिका को मिलती है।


title: बचना ऐ हसीनो

text: साल 2008 है। राज का अब सिडनी में एक सफल कॅरियर है। एक दिन वह गायत्री से जा टकराता है, जो शाम को  टैक्सी चलाती है और दिन में एक बिज़नेस स्कूल में पढ़ती है। वह एक सुपर बाजार में भी अंशकालीन खजांची के रूप में काम करती है। राज उससे दोस्ती करता है और जान लेता है कि उसी के समान गायत्री भी विवाह जैसी संस्था में विश्वास नहीं करती है। बहरहाल, उसे एहसास होता है कि वह उसे प्यार करने लगा है और आख़िरकार विवाह का प्रस्ताव रखता है। गायत्री उसे अस्वीकार करती है और यह कहते हुए दूर चली जाती है कि वह जैसी भी उसकी ज़िंदगी कट रही है, बस उसी से खुश है। अस्वीकृति उसे गहरी चोट पहुंचाती है और वह अकेला खड़ा अपनी प्रेमिका को उसके जीवन से दूर जाता हुआ देखता रह जाता है, वह 1996 तथा 2002 की घटनाओं को याद करता है, जब ख़ुद उसने किसी का दिल तोड़ा था। वह उन दोनों से माफ़ी मांगने भारत लौटने का फ़ैसला लेता है।


title: बचना ऐ हसीनो

text: अपनी वापसी पर, वह पहले माही के पास जाता है। माही अब शादीशुदा है जिसके दो बेटे हैं। वह माही के पति जोगिंदर (कुणाल कपूर द्वारा अभिनीत) से मिलता है, जो पहले उस पर नाराज़ होता है क्योंकि उसने माही की बहन से उसके बारे में सुना था कि कैसे माही राज से प्यार करने लगी थी और राज ने उसका दिल तोड़ा था। वह राज को यह भी बताता है कि माही एक सही गृहिणी और उसके बच्चों के लिए सही मां है। वह 15 साल पहले का वह समय भी याद करता है जब उसने पहली बार माही को देखा था। हालांकि माही एक अच्छी पत्नी है, पर प्यार या रोमांस से वह डरने लगी थी। राज उनके बीच हस्तक्षेप करने का फैसला करता है और माही से क्षमा याचना करता है। वह उसे यह भी महसूस कराता है कि उसका पति उसे कितना प्यार करता है और कहता है कि उसका पति ही वह असली "राज" है जिसकी वह प्रतीक्षा कर रही है - रोमांटिक, जो उसे जी-जान से चाहता है। वह राज को माफ़ कर देती है और अपने पति से प्यार का इज़हार करती है।


title: बचना ऐ हसीनो

text: इसके बाद राज राधिका की तलाश करता है। जब वह उसे ढूंढ़ लेता है, तो पाता है कि राधिका ने अपना नाम बदल कर श्रेया राठौड़ रख लिया है और अब वह एक बेहद सफल और संपन्न सुपरमॉडल है। काफी प्रयास के बाद, वह उससे मिलने में सफल होता है और उससे माफ़ी मांगता है। श्रेया उनकी क्षमायाचना स्वीकार करने से मना कर देती है और उसे बताती है कि अगर वह सचमुच उससे क्षमा चाहता है, तो उसे कड़ी मेहनत से इसे हासिल करना होगा। ऐसा करने के लिए वह उसे निजी सहायक की नौकरी देती है। जैसे ही राज काम करना शुरू करता है, श्रेया उससे कड़ी मेहनत करवाती है - उसे हर तरह के काम सौंपती है, सफ़ाई से लेकर पार्टियों में सेवा, शॉपिंग बैग थामने तक. वह उसे हर संभव अवसर पर अपमानित करने की कोशिश करती है। लेकिन राज अपने संकल्प पर अटल रहता है और बिना किसी शिकायत के सेवा जारी रखता है। अंत में वह हार जाती है और उसे बताती है कि रजिस्ट्रार के कार्यालय के बाहर अकेले बैठे हुए उसने कितनी पीड़ा महसूस की थी। वह उसकी क्षमा याचना स्वीकार करने से मना कर देती है और राज को यह आशा छोड़ने तथा घर लौटने के लिए कहती है।


title: बचना ऐ हसीनो

text: लेकिन जब वह सिडनी की अपनी उड़ान के लिए इंतज़ार कर रहा होता है, तो श्रेया हवाई अड्डे पर पहुंचती है और उससे मिलती है तथा बताती है कि उसने महसूस किया है कि उसकी कुंठाओं की जड़ राज के खिलाफ़ उसके मन में दबी नफ़रत है। वह उसे धन्यवाद देती है और उससे कहती है कि वह उसे माफ़ कर रही है। राज रोमांचित हो जाता है और ऑस्ट्रेलिया लौट आता है।


title: बचना ऐ हसीनो

text: अपनी वापसी पर, राज गायत्री के कई पत्र पाता है। जब वह दूर था, गायत्री ने उसके प्रस्ताव पर दुबारा विचार किया था और उसे ठुकराने के लिए राज के प्रति खेद व्यक्त किया था। फ़िल्म राज द्वारा उसे ढूंढ़ने और उसके साथ पुनर्मिलन के दृश्य पर समाप्त होती है।अप्रैल 2007 में सूत्रों ने संकेत दिया कि निर्देशक सिद्धार्थ आनंद ने अपनी अगली फ़िल्म के लिए बतौर नायक रणबीर कपूर को अनुबंधित किया है। हालांकि, यह सूचित करते हुए कि ख़बरें "केवल अटकलें" और "बिल्कुल झूठी" थीं, बाद में उन्होंने पुष्टि की कि रणबीर कपूर उनकी फ़िल्म में अभिनय करने वाले हैं।


title: बचना ऐ हसीनो

text: निर्देशक प्रीति ज़िंटा, बिपाशा बसु, दीपिका पादुकोण और अमृता राव के साथ प्रश्नाधीन भूमिकाओं के लिए बातचीत कर रहे थे लेकिन सूचित किया कि "अनुबंध पर हस्ताक्षर होने तक उनके नाम ज़ाहिर करना हमारे लिए सही नहीं रहेगा." जून 2007 में कैटरीना कैफ़ और दीपिका पादुकोण को दो नायिकाओं की भूमिकाओं के लिए निर्धारित किया गया लेकिन फ़िल्म की कहानी काफ़ी लंबी हो जाने की वजह से कैटरीना की भूमिका को हटा दिया गया। अभिनेत्री अमृता राव पर भी एक नायिका की भूमिका के लिए विचार किया गया, लेकिन उन्होंने स्वीकार नहीं किया।


title: बचना ऐ हसीनो

text: फ़िल्म में नायिकाएं परदे पर एक साथ बहुत ही सीमित समय साझा करती हैं और इसलिए उनके हिस्सों को अलग-अलग फ़िल्माया गया। दीपिका पादुकोण के अंश सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में फ़िल्माए गए थे, जबकि गाना "खुदा जाने" को वेनिस और कैपरी सहित, ग्रीस तथा इटली के विभिन्न स्थानों में फ़िल्माया गया। मिनिषा लांबा के हिस्से, जो यश चोपड़ा की फ़िल्म "दिलवाले दुल्हनिया ले जाएंगे" से प्रेरित थे, उसी तरह से अमृतसर और स्विट्ज़रलैंड के आकर्षक स्थलों में फ़िल्माए गए। बिपाशा बसु के अंश भारत के मुंबई और कैपरी, इटली में फ़िल्माए गए।


title: बचना ऐ हसीनो

text: अपनी नवीनतम रिलीज़ के साथ आगामी फ़िल्मों के प्रदर्शन की पहली छवि को प्रदर्शन के लिए सजाने की परंपरा को जारी रखते हुए, यशराज फ़िल्म्स ने विजय कृष्ण आचार्य की फ़िल्म "टशन" की रिलीज़ के साथ 25 अप्रैल 2008 को फ़िल्म की पहली ट्रेलर और 27 जून 2008 को कुणाल कोहली की फ़िल्म "थोड़ा प्यार थोड़ा मैजिक" की रिलीज के साथ दूसरी ट्रेलर को प्रदर्शित किया। आम तौर पर यशराज फ़िल्म्स अपनी फ़िल्मों को बढ़ावा देने के लिए ज़्यादा पैसे खर्च नहीं करते हैं, तथापि, "बचना ऐ हसीनों" इसका अपवाद रहा। फ़िल्म की रिलीज़ के 2-3 सप्ताह पहले सामान्य विज्ञापन के बजाय, निर्माण-गृह ने दो महीने पहले इसको बढ़ावा देने के लिए नई रणनीति की योजना बनाई।


title: बचना ऐ हसीनो

text: फ़िल्म ने पहले सप्ताह में निवल 21 करोड़ रुपए की कमाई की। दूसरे सप्ताह के अंत में, फ़िल्म ने 31.20 करोड़ रुपए कमाए और इसे सेमी-हिट घोषित किया गया। फ़िल्म के प्रति आलोचकों की मिश्रित प्रतिक्रियाएं रहीं। Indiafm.com ने 5 में से 2.5 सितारे दिए, जहां तरुण आदर्श ने यह टिप्पणी की कि "समग्र रूप से, [इसका] पूर्वार्ध दिलचस्प है, लेकिन कमज़ोर दूसरा घंटा शो को बरबाद करता है।" AOL भारत ने 5 में से 3 दिए, जहां नोयोन ज्योति पारासर ने कहा कि "कुल मिला कर, "ता रा रम पम" की फीकी सफलता के बाद लगता है इस बार सिद्धार्थ आनंद का तीर निशाने पर लगा है। कम से कम फ़िल्म के पूर्वार्ध से लगता है कि यह यशराज को बरबाद होने से बचाएगा!"


title: बचना ऐ हसीनो

text: TVGuide.com और टाइम आउट न्यूयॉर्क, दोनों के लिए फ़िल्म की समीक्षा करने वाले अमेरिकी आलोचक मैटलैंड मॅकडोनाघ ने पूर्व वाली समीक्षा में कहा कि "चमकीले परिधानों वाली सुंदरियां, शानदार लोकेशन, उमंग भरे गाने और ग़ज़ब का रोमांस... बढ़िया, मुख्यधारा का मनोरंजन, जिसमें काफ़ी चौंकाने वाले दृश्य हैं जो आपको इतना तो महसूस करा सकते हैं कि फ़िल्म देखना बेवक़ूफ़ी नहीं है".


title: बचना ऐ हसीनो

text: फ़िल्म में रीमिक्स संस्करण सहित कुल सात गाने हैं। स्टैंड पर आगमन के चंद दिनों में ही एल्बम म्यूज़िक चार्ट के टॉप 3 में प्रविष्ट हो गया। सभी गानों के बोल लिखे हैं अन्विता दत्त गुप्तन ने.


title: चीनी ज्योतिष

text: चीन में ज्योतिष का इतिहास पाँच हजार वर्ष से अधिक पुराना है। वहाँ के मनीषियों ने अपनी ज्योतिष विद्या को पौर्वात्य देशों में विस्तारित किया है। भारत ही नहीं, विश्व के अलग-अलग भू-भागों में मानव-सभ्यता और संस्कृति समानान्तर रूप से साथ-साथ जन्मीं और विकसित हुई हैं। मानव-विकास की गाथा अनबूझ रहस्यों की परतें खोलने कि दिशा में प्रेरित किया। रहस्य की परत-दर-परत खोलते हुए मानव अतल गहराईयों में उतरता चला गया। फलस्वरूप विकास और विज्ञान निरन्तर बढ़ता गया। तथाकथित ज्ञान बहुरूपों में प्रकट हुआ। विश्व के किसी भी भू-भाग में जन्मने और विकसित होनेवाला चाहे धर्म हो, योग हो, दर्शन-मनोविज्ञान हो, वेद-वेदांग या ज्योतिष या अन्य कोई विधा हो, उसका मूल्य उदेश्य आत्म-ज्ञान प्राप्त करना, उसकी दिशा में बढ़ना और बढ़ते जाना ही रहा है। अध्यात्म का लक्ष्य तो यही है। विधा कोई भी हो, ये सब आत्मज्ञान की प्राप्ति हेतु मानव द्वारा किये गए शताब्दियों नहीं, सहस्राब्दियों के ज्ञान-पिपासु प्रयासों के साक्षात् प्रमाण हैं। चीनी ज्योतिष के अन्तर्गत ‘पशु-नामांकित राशि-चक्र’ भी इसी मूल उद्देश्य की प्रतिपूर्ति करता है। चीन, जापान, कोरिया, वियतनाम आदि देशों में यह बहुप्रचलित है। भारत में इसका प्रचलन तो दूर, इसके बारे में भी बहुत कम लोग थोड़ा-बहुत जानते होंगे। तथा किसी भी भारतीय भाषा के लिए चीन का यह ज्ञान अपरिचित है।


title: चीनी ज्योतिष

text: चीनी ज्योतिष के अन्तर्गत ‘पशु-नामांकित राशि-चक्र’ में बारह राशियाँ हैं, जिन्हें चीन, जापान, कोरिया और वियतनाम में ‘वर्ष’ या ‘सम्बन्धित पशु-वर्ष’ के नाम से पुकारते हैं। ऐसी धारणा है कि चीन में लगभग 2000 साल पूर्व एक दिन, जिसे वियतनाम में ‘टेट’ कहा जाता है, चीन को संकट से उबारने के लिए भगवान बुद्ध ने सभी जानवरों को आमन्त्रित किया, किन्तु उस दिन वहाँ पर केवल बारह पशु ही पहुँचे-चूहा, बैल, चीता, बिल्ली, ड्रैगन, सर्प, अश्व, बकरी, वानर, मुर्ग, श्वान् यानी कुत्ता और सुअर। भगवान बुद्ध ने, जिस क्रम से ये पशु वहाँ पहुँचे थे, उसी क्रम में उन्हें वर्ष का अधिष्ठाता’ बना दिया; ये पशु-वर्ष हर बारह साल बाद पुनः चाक्रिकक्रम में वापस आ जाते हैं। भारतीय ज्योतिष की तरह इन एशियाई देशों की गणना चन्द्र-आधारित है। अन्तर यह है कि हमारे यहाँ एक राशि में ढाई दिन रहता है। जबकि चीन आदि देशों में यह गणना चान्द्र-वर्ष पर आधृत है- एक चान्द्र-वर्ष में 12 कृष्ण-पक्ष होते हैं 13वाँ बारह वर्ष बाद जुड़ता है- फलतः टेट का दिन कभी एक ही तारीख को नहीं पड़ता है।


title: चिकित्सा ज्योतिष

text: हिन्दू धर्म ग्रंथों के अनुसार कालावधि पर आधारित कर्म के तीन भेद हैं- प्रारब्ध, संचित तथा क्रियमाण। पाप कर्मों का प्रारब्ध मानव को दु:ख रोग तथा कष्ट प्रदान करता है। किसी व्यक्ति के प्रारब्ध को ज्योतिषशास्त्र तथा योगसमाधि द्वारा जाना जा सकता है। उसमें योगसमाधि जो कि अष्टांग योग का उत्कृष्टतम अंग है, करोड़ों मनुष्यों में किसी बिरले साधक को ही सिद्ध हो पाती है। इस समाधि के सिद्ध होने से वह साधक संसार की घटनाओं के भूत, भविष्य, वर्तमान को प्रत्यक्ष देखता है। इसीलिए ऐसे महापुरुष त्रिकालदर्शी महात्मा कहलाते हैं। प्रारब्ध को जानने का जो दूसरा साधन है वह है फलित ज्योतिष। ज्योतिषशास्त्र में जन्म कुंडली, वर्ष कुंडली, प्रश्न कुंडली, गोचर तथा सामूहिक शास्त्र की विधाएँ व्यक्ति के प्रारब्ध का विचार करती हैं, उसके आधार पर उसके भविष्य के सुख-दु:ख का आंकलन किया जा सकता है। चिकित्सा ज्योतिष में इन्हीं विधाओं के सहारे रोग निर्णय करते हैं तथा उसके आधार पर उसके ज्योतिषीय कारण को दूर करने के उपाय भी किये जाते हैं। इसलिए चिकित्सा ज्योतिष को ज्योतिष द्वारा रोग निदान की विद्या भी कहा जाता है। अंग्रेजी में इसे मेडिकल ऐस्ट्रॉलॉजी कहते हैं। इसे नैदानिक ज्योतिषशास्त्र तथा ज्योतिषीय विकृतिविज्ञान भी कहा जा सकता है। यद्यपि ‘‘चिकित्सा ज्योतिष’’ नया शब्द है तथा इसका नाम भी नवीन है, परन्तु इस विषय पर आयुर्वेद तंत्र, सामुद्रिक ज्योतिषशास्त्र तथा पुराणों में पुष्कल सामग्री उपलब्ध है। प्राचीनकाल में ग्रन्थ सूत्ररूप में तथा तथा श्लोकबद्ध लिखे जाते थे। प्रस्तुत विषय से सम्बद्ध बहुत सा साहित्य मुगल काल में मतान्ध शासकों तथा सैनिकों ने नष्ट कर दिया है, जो कुछ बचा है वह भी प्रकृति प्रकोप तथा जीव-जन्तुओं के आघात से नष्ट हो गया।


title: चिकित्सा ज्योतिष

text: प्राचीन समय में सभी पीयूषपाणि आयुर्वेदीय चिकित्सक ज्योतिषशास्त्र के ज्ञाता होते थे और वे किसी भी गम्भीर रोग की चिकित्सा से पूर्व ज्योतिष के आधार पर रोगी के आयुष्य तथा साध्यासाध्यता का विचार किया करते थे। जिसका आयुष्य ही नष्ट हो चुका है उसकी चिकित्सा से कोई लाभ नहीं होता। ‘‘श्रीमददेवीभागवत’’ महापुराण में एक कथा आई है जिसके अनुसार महर्षि कश्यप को जब यह ज्ञात हुआ कि राजा परीक्षित की मृत्यु सर्पदंश से होगी तब महर्षि ने सोचा कि मुझे अपनी सर्पविद्या से राजा परीक्षित के प्राणों की रक्षा करनी चाहिए। महर्षि कश्यप उस काल के ख्याति प्राप्त ‘‘विष वैज्ञानिक’’ थे। महर्षि ने राजमहल की ओर प्रस्थान किया, मार्ग में उन्हें तक्षक नाग मिला जो राजा परीक्षित को डसने जा रहा था। तक्षक ने ब्राह्मण का वेष बनाकर कश्यप से पूछा, ‘‘भगवान् आप कहाँ जा रहे हैं ?’’ कश्यप ने उत्तर दिया ‘‘मुझे ज्ञात हुआ है कि राजा परीक्षित की मृत्यु तक्षक के दंश से होगी, मैं अपने अगद प्रयोग द्वारा राजा के शरीर को विष रहित कर दूँगा जिससे धन और यश की प्राप्ति होगी।’’ तक्षक अपनी छदम् वेष त्यागकर वास्तविक रूप में प्रकट हो गया और कहा, ‘‘मैं इस हरे-भरे वृक्ष पर दंश का प्रयोग कर रहा हूँ। हे महर्षि। आप अपनी विद्या का प्रयोग दिखाएँ।’’ और तक्षक के विष प्रयोग से उस वृक्ष को कृष्ण वर्ण और शुष्क प्राय: कर दिया। महर्षि कश्यप ने अपने अगद प्रयोग से उस वृक्ष को पूर्ववत हरा-भरा कर दिया। यह देखकर तक्षक के मन में निराशा हुई। तब तक्षक ने महर्षि कश्यप से निवेदन किया कि, ‘‘आपका उपचार फलदायी तभी होगा जब राजा का आयुष्य शेष होगा। यदि वह गतायुष हो गया है तो आपको अपने कार्य में यश प्राप्त नहीं होगा।’’ कश्यप ने तत्काल ज्योतिष गणना करके पता लगाया कि राजा की आयु में कुछ घड़ी शेष हैं। ऐसा जानकर वे अपने स्थान को लौट गए। तक्षक के उससे विष को संस्कृत में तक्षकिन् कहते हैं। आजकल का अंग्रेजी में प्रयुक्त शब्द ‘Toxin’ उससे व्युत्पन्न हुआ। इस घटना की तरह पुराणों में अनेक घटनाओं का वर्णन है। जिनसे यह ज्ञात होता है कि प्राचीन वैद्य रोग निदान एवं साध्यासाध्यता के लिए पदे-पदे ज्योतिषशास्त्र की सहायता लेते थे।


title: चिकित्सा ज्योतिष

text: योग-रत्नाकर में कहा है कि- "औषधं मंगलं मंत्रो, हयन्याश्च विविधा: क्रिया। यस्यायुस्तस्य सिध्यन्ति न सिध्यन्ति गतायुषि।।"


title: चिकित्सा ज्योतिष

text: अर्थात औषध, अनुष्ठान, मंत्र यंत्र तंत्रादि उसी रोगी के लिये सिद्ध होते हैं जिसकी आयु शेष होती है। जिसकी आयु शेष नहीं है; उसके लिए इन क्रियाओं से कोई सफलता की आशा नहीं की जा सकती। यद्यपि रोगी तथा रोग को देख-परखकर रोग की साध्या-साध्यता तथा आसन्न मृत्यु आदि के ज्ञान हेतु चरस संहिता, सुश्रुत संहिता, भेल संहिता, अष्टांग संग्रह, अष्टांग हृदय, चक्रदत्त, शारंगधर, भाव प्रकाश, माधव निदान, योगरत्नाकर तथा कश्यपसंहिता आदि आयुर्वेदीय ग्रन्थों में अनेक सूत्र दिये गए हैं परन्तु रोगी या किसी भी व्यक्ति की आयु का निर्णय यथार्थ रूप में बिना ज्योतिष की सहायता के संभव नहीं है।


title: चिकित्सा ज्योतिष

text: ग्रह सुख-दु:ख, रोग, कष्ट, सम्पत्ति, विपत्ति का कारण नहीं होते। इन फलों की प्राप्ति का कारण तो मनुष्य के शुभाशुभ कर्म ही होते हैं। मनुष्य ने जो कुशल या अकुशल कर्म पूर्व-जन्मों में किये होते हैं, जन्म कुंडली में ग्रह उन्हीं के अनुसार, राशियों एवं भावों में विभिन्न स्थितियों में बैठकर भावीफल की सूचना देते हैं। प्रश्न कुंडली के ग्रह वर्तमान में किये कर्मों की सूचना देते हैं। इस प्रकार ग्रह रोगों के कारक नहीं है। वस्तुत: ग्रह तो सूचक मात्र होते हैं। अत: जहाँ कहीं भी ज्योतिष में ग्रहों के कारकत्व शब्द का प्रयोग किया जाता है तब उसका तात्पर्य ग्रहों का सूचकत्व समझना चाहिये। जिस व्याधि का निर्णय चिकित्सकों द्वारा शास्त्रोक्त विधि से किया जाकर चिकित्सा की जावे फिर भी वह व्याधि शान्त न हो तब उसे कर्मज व्याधि जाननी चाहिये। उसकी चिकित्सा भेषज के साथ अनुष्ठानों, मंत्र, तंत्रादि द्वारा करनी चाहिये।


title: चिकित्सा ज्योतिष

text: कायचिकित्सकों के लिये यह विषय अतीव उपयोगी है। रोग की अवधि निश्चित करने में इसका पूरा सहयोग रहता है। रोग भेषजसाध्य है अथवा शस्त्रकर्म द्वारा साध्य है ? इसका निर्णय करने में भी सहयोग मिलता है। रोगी किस मुहूर्त में वैद्य के पास जावे जिससे उसके रोग का निदान त्रुटि रहित हो? पुरानी बीमारियों हेतु मुहूर्त का विचार आवश्यक होता है परन्तु संकटकालीन स्थिति में मुहूर्त का विचार नहीं होता। रोग औषधि से ठीक होगा अथवा शल्यकर्म (ऑपरेशन) के द्वारा इसका निर्णय कर ग्रहों के आधार पर रोगी की सहन-शक्ति सत्व तथा सामर्थ्य को जानकर ठीक मुहूर्त में आपरेशन पूर्ण सफलता प्रदान करता है।


title: चिकित्सा ज्योतिष

text: ज्योतिषीय गणनाओं द्वारा ग्रह स्थिति-वशात् यह निश्चय करने में सुविधा रहती है कि प्रसूता का प्रसव सरलतापूर्वक होगा या कष्टपूर्वक ? एतदर्थ प्रसवकालीन ग्रहस्थिति को ध्यान में रखकर निर्णय किया जाता है।


title: चिकित्सा ज्योतिष

text: आयुर्वेद में आधुनिक पीड़िया-ट्रिक्स को कौमार भृत्य नाम दिया गया है। यदि प्रसूतागार का निर्माण वास्तुशास्त्र में बताये नियमों तथा पदार्थों (मैटेरियल्स) के अनुसार हो तो उसमें जन्मने वाले बालक हेतु शुभ होगा। घर के भीतर भी बालक का शयन कक्ष ज्योतिष शास्त्र के मानदंडों के अनुसार बनाना शुभ होता है। बालारिष्ट को योगों का ज्ञान करके बालक को निरोग रखने में मदद मिलती है। प्रसूता के स्तन्य (दूध) की मात्रा स्तनपायी शिशु हेतु पर्याप्त रहेगी अथवा अपर्याप्त रहेगी। इसे चिकित्सा ज्योतिष द्वारा ही जाना जा सकता है।


title: चिकित्सा ज्योतिष

text: विष विज्ञान को आयुर्वेद में अगदतंत्र कहा गया है। गद का अर्थ रोग तथा विष होता है अर्थात् कोई भी विजातीय पदार्थ जो शरीर के बाह्य या आभ्यांतरिक संपर्क में आने पर शरीर को हानि पहुँचाता है उसे गद या विष कहते हैं। अरबी में इसे जहर तथा आंग्ल भाषा में पॉइजन (Poison) तथा टॉक्सिन (Toxin) कहा जाता है। कभी-कभी कोई ऐसा अनिष्टकारी समय होता है जिसमें प्राणिज, खनिज अथवा जान्तव किसी भी प्रकार के विष प्रयुक्त होने पर वह रोगी के लिये मृत्युकारक अथवा मरणासन्न स्थिति उत्पन्न करने वाला होता है। इसी प्रकार किसी अश्विनी नक्षत्र में जन्मे हुए व्यक्ति पर कुचला का हानिकर प्रभाव न्यूनतम होगा क्योंकि कुचला अश्विनी नक्षत्र का वृक्ष है।


title: चिकित्सा ज्योतिष

text: विशिष्ट ग्रह स्थिति में उत्पन्न दुधारू पशु तद्नुसार कम या अधिक दूध देने वाले होते हैं। वृष लग्न में उत्पन्न गाय या बैल ठीक रहते हैं परन्तु सिंह लग्न या धनु लग्न या मेष लग्न में प्रसूत होने वाले पशु अधिक मरखा (मरखना) होते हैं। कर्क या मकर या मीन लग्नोत्पन्न गाय, भैसें, यदि किसी पापग्रह से हष्ट न हों तो खूब दुधारू होते हैं, शुक्र एवं चन्द्र की दृष्टि लग्न एवं सप्तम भाव पर होने से पशु में दूध की मात्रा बढ़ाने वाली है। अल्प मात्रा में दूध देने वाले को यदि विहित मुहूर्त में शतावरी आदि वनस्पतियों का सेवन कराने पर उनके दूध में पर्याप्त वृद्धि उपलक्षित होती है।


title: चिकित्सा ज्योतिष

text: भेषज्य निर्माण हेतु यदि किसी विज्ञ ज्योतिषी से मुहूर्त पूछकर निर्माण कार्य किया जावे तो चूर्ण, बटी, धृत, तैल, आसव, अरिष्ट, अर्क, अवलेह (इतरीफल, माजून लऊक आदि भी) रस, भस्म, रसायन, प्रतिविष एण्टीबायोटिक्स आदि के घान अत्यन्त गुणकारी निर्मित होते हैं। कृत्तिका नक्षत्र में भष्म श्रेष्ठ बनती है। अश्वनी नक्षत्र में वाजीकरण योगों का निर्माण उत्तम रहता है।


title: पियानो

text: महावाद्य या पियानो तारवाला वाद्य यन्त्र है। इसका आविष्कार 10वीं शताब्दी में बार्थोलोमेयो क्रिस्टोफर ने किया था और धीरे-धीरे यह अपने वर्तमान रूप में विकसित हुआ है। आरंभ में इसकी आकृति आधुनिक पियानों से भिन्न थी। उसमें एक ग्रिल होती थी, जिसे घुमाने से तीन-तार एक साथ पहिए पर ध्वनि पैदा करते थे।


title: पियानो

text: "वीमर वांडर बक" (Wander Buck) नामक पुस्तक में, जिसका रचनाकाल 1440 ई. है, पियानों का एक चित्र है, जिसमें आठ छोटी और 16 बड़ी कुंजियाँ (keys) हैं। चित्रकार ने एक आयताकार चित्र में 12 तार दिखाए हैं। पियानों जैसे एक यंत्र का चित्र पत्थर पर बना हुआ मिला है, जिसे रीगल कहते हैं।


title: पियानो

text: आधुनिक पियानो का आविष्कार बार्तोलोमियो क्रिस्टाफरी ने किया था। इसका वर्णन "गियोर्नले द लेतराती द इटैलिया" नामक पुस्तक में है, जिसे मार्कीज सोपियोनी मैफी ने लिखा था तथा जिसे अपास्टलो ज़ेनो ने सन् 1711 में छपवाया था, यह पुस्तक सौभाग्य से उपलब्ध है। क्रिस्तेफर ने दो पियानो का आविष्कार किया। एक का सन् 1720 में तथा दूसरे का सन् 1726 में। इनमें आधुनिक पियानों के सभी मुख्य भाग हैं। सेपियोनी मैफी की पुस्तक का कोनिंग ने 1725 ई. में जर्मन भाषा में अनुवाद किया तथा उसके मित्र गीत फ्राइड ने, जो उस समय के प्रमुख पियानी बजानेवालों में से एक था, यह पुस्तक पढ़ी। तब उसने दो पियानों बनाए, जो उसके शिष्य अग्रिकोला के अनुसार बहुत अच्छे नहीं थे। इस विषय में एक और चर्चा भी है कि सिल्वमैन को इसके बजाने का उत्साह शौटर से मिला, जो 1721 ई. में सबसे अच्छा पियानो बजानेवाला था। क्रिस्टोफर के पियानो और उसके पहलेवाले पियानो में यह अंतर था कि पुराने पियानो के तारों को पंख (quill) से मारते थे, परंतु क्रिस्टोफर के पियानो के तारों पर छोटे-छोटे हथौड़ों से चोट करते थे। इंग्लैंड में पियानो 1760 ई. में आया और वहाँ सन् 1766 में पियानो बनानेवाले एक जर्मन ने एक पियानो बनाया।


title: पियानो

text: महावाद्य में 88 स्वर हाते हैं, जो अष्टकों में विभक्त होते हैं। उनचासवाँ स्वर पिच ए कहलाता है और उसकी आवृत्ति 440 प्रति सेकंड होती है। अमरीका की ब्रिटेन में इस स्वर को प्रामाणिक स्वर माना जाता है तथा शेष स्वरों को इसकी सहायता से ठीक किया जाता है। तारों की लंबाई गुणोत्तर श्रेणी (ज्योमेट्रिकल प्रोग्रेशन) में होती है और जर्मनी में श्रेणी का अनुपात 1.875, परंतु ब्रिटेन में 1.89 लिया जाता है।


title: पियानो

text: 88वें तार की लंबाई 5 तथा 5.5 सेंटीमीटर के बीच होती है। इस तार के हिसाब से ही अन्य तारों की लंबाई, मोटाई तथा भार निश्चित किया जाता है। महावाद्य के तार विशेष प्रकार के इस्पात से बनाए जाते हैं और 150 टन प्रति वर्ग इंच का खिंचाव सहन कर सकते हैं।


title: पियानो

text: जब तार झंकृत होते हैं तब वे सेतु पर खिंचाव पैदा करते हैं। यह सेतु ध्वनिपट्ट से संलग्न होता है, जिससे संपूर्ण ध्वनिपट्ट कंपन करने लगता है। इससे निकट की वायु में ध्वनितरंगें उत्पन्न होती हैं। ध्वनिपट्ट पीसिया एक्सेल्सा नामक लकड़ी का बना होता है, जो बहुत हलकी होती है।


title: पियानो

text: तार और सेतु का परस्पर संबध दृढ़ करने के लिए, तार के दोनों सिरों के स्तरों से सेतु को ऊँचा रखा जाता है। इससे ध्वनिपट्ट पर वांछित दबाव पैदा होता है। पियानो बनाने में यही सबसे अधिक कठिन काम है। सेतु पर से जानेवाला तार प्राय: आधार से डिग्री का कोण बनाता है।


title: पियानो

text: पियानो का प्रत्येक स्वर मिश्रित होता है। प्रत्येक स्वर मूल स्वर और संनादी स्वरों के मेल से बनता है। मूल स्वर और उसके सन्नादी स्वरों का अनुपात लगभग 1 : 2 : 3 : 4 आदि होता है। उदाहरण के लिए, मध्य स्वर सी क् में मूल स्वर की आवृत्ति 261.6 होती है और उसके सन्नादी स्वरों की अवृत्तियाँ क्रम से 523.25, 783.99, 1046.5, 1318.57, 1567.9 आदि होती हैं। इन स्वरों को यदि एक साथ छेड़ा जाए, तो उनका प्रभाव कर्णप्रिय होता है। हाँ, सातवें और नवें स्वर इसके अपवाद हैं।


title: पियानो

text: तार को यदि एक सिरे से आगे, लंबाई के आठवें भाग पर, छेड़ा जाए, तो सर्वोंत्तम स्वर उत्पन्न होता है। यह बात 51वें स्वर तक सत्य है, परंतु इसके बाद अनेक कारणों से निकटतर बिंदुओं पर छेड़ने से वांछित स्वर निकलते हैं।


title: पियानो

text: यदि कोई तार एक सेकंड में 1,000 कंपन करे, तो एक कंपन वह सेकंड में करेगा। प्रयोगों द्वारा यह मालूम किया गया है कि वांछित ध्वनि उत्पन्न करने के लिए यह आवश्यक है कि हथौड़ा और तार का संपर्क एक कंपन के लिए आवश्यक काल के आधे तक रहे, अर्थात् सेकंड तक रहे।


title: पियानो

text: हथौड़े तारों से 2 इंच के फासले पर होते हैं। ये हथौड़े एक विशेष प्रकार के उत्तोलकों (लीवरों) की सहायता से चलते हैं। जब कुंजी (key) दबाई जाती हैं, तब यह दूरी केवल इंच रह जाती है। इसका फल यह होता है कि हथौड़े तारों पर जल्दी-जल्दी चोट करते हैं। जिन उत्तोलकों की सहायता से ये हथौड़े चलते हैं, उन्हें ऐक्शन कहते हैं।


title: पियानो

text: कुंजी 9 मिलीमीटर तक नीचे जाती है। इस बात को संसार के सब पियानो निर्माता ध्यान में रखते हैं। कुंजी को एक विशेष दूरी पर कीलित (pivoted) करते हैं, ताकि जब उसे दबाया जाए तो वह दूसरी ओर से छह मिलीमीटर ऊपर उठे। सर्वोत्तम स्पर्श वह होता है जब कुंजी सामान्य अवस्था में पीछे की ओर (बजानेवाले के दूसरी ओर) झुकी हो और जब आधी दबाई जाए तब वह क्षैतिज स्थिति में हो जाए, यानी कुंजी के दोनों सिरे एक स्तर पर हो जाएँ। जब कुंजी इस क्षैतिज स्थिति में आती है, तब उसपर अवमंदक (damper) का बोझ पड़ता है, परंतु चूँकि कुंजी वेगयुक्त होती है इसलिए वह बोझ को संभालने में समर्थ होती है।


title: पियानो

text: पियानो का ढाँचा लोहे का होता है। इसपर 220 तारों के खिंचाव का दबाव पड़ता है।


title: पियानो

text: स्वरों का नियंत्रण दो पदिकों से होता है। बाईं ओर के पदिक को दबाने से हथौड़े तारों के पास जाते हैं और इस प्रकार चोट की तीव्रता कम होती है। दाएँ पदिक को दबाकर सब अवमदकों को इच्छानुसार तारों से ऊपर उठाते हैं। अमरीका में एक पदिक बीच में भी होता है। इसे सास्टेन्यूटो कहते हैं और यह सब को उठाने के बजाए केवल उन अवमंदकों को उठाता है जो पहले से ही उठे होते हैं।


title: पियानो

text: सब देशों में पियानों बनाने की विधि और पियानो का आकार प्राय: एक समान होता है। इसका कारण यह है कि सभी पियानो के लिए बहुत सी बातों की आवश्यकताएँ एक-सी होती हैं, जैसे ध्वनिपट्ट, फर्श से ऊँचाई, घुटनों के लिए जगह, पदिकों की स्थिति तथा वे प्राकृतिक नियम जो खिंचे हुए तारों के कंपनों पर लागू होते हैं।


title: पिप्पलाद

text: पिप्पलाद उपनिषद्‍कालीन एक महान ऋषि एवं अथर्ववेद का सर्व प्रथम संकलकर्ता थे। पिप्पलाद का शब्दार्थ, 'पीपल के फल खाकर जीनेवाला' (पिप्पल+अद्) होता है। अथर्ववेद की पिप्पलाद नामक एक शाखा उपलब्ध है। इस शाखा के प्रवर्तक सम्भवतः यही हैं। प्रश्नोपनिषद में एक तत्त्वज्ञानी के रूप में इनका निर्देश प्राप्त है। मोक्षशास्त्र को 'पैप्पलाद' कहने की प्रथा थी (गर्भोपनिषद्) । अथर्ववेद के एक उपनिषद् (प्रश्नोपनिषद्) में प्रारम्भ में ही कथा आती है कि सुकेशा, भारद्वाज आदि छह ऋषि मुनिवर पिप्पलाद के पास गए और उनसे दर्शन संबंधी प्रश्न पूछे जिनका उन्होंने पाण्डित्यपूर्ण उत्तर दिया। वे परम विद्वान् और ब्रह्मज्ञानी थे। महाभारत के शांतिपर्व में भी यह उल्लेख मिलता है कि जब भीष्म शरशय्या पर पड़े हुए थे तो उनके पास पिप्पलाद उपस्थित थे। पुराणों में इन्हें भगवान शिव का अवतार बताया गया है।


title: पिप्पलाद

text: इनके माता-पिता के नाम के बारे में भिन्न-भिन्न स्रोतों से भिन्न-भिन्न जानकारी प्राप्त है। कुछ स्रोतों के अनुसार दधीचि ऋषि को प्रातिथेयी (वडवा अथवा गभस्तिनी) नामक पत्नी से यह उत्पन्न हुए। किन्तु कई ग्रथों में इसके माता का नाम सुवर्चा अथवा सुभद्रा दिया गया है। इनमें से सुभद्रा, दधीचि ऋषि की दासी थी। स्कन्दपुराण तथा अन्य कई ग्रंथों में, इन्हें याज्ञवल्क्य एवं उसकी बहन का पुत्र कहा गया है। फिर भी यह दधीचि ऋषि के पुत्र के रुप यें विख्यात है। दधीचि की मृत्यु के समय, उसकी पत्नी प्रातिथेयी गर्भवती थी । अपने पति की मृत्यु का समाचार सुनकर उसने उदरविदारण कर अपना गर्भ बाहर निकाला तथा उसे पीपल वृक्ष के नीचे रखकर, दधीचि के शव के साथ सती हो गयी । उस गर्भ का रक्षा पीपल वृक्ष ने की । इस कारण इस बालक को पिप्पलाद नाम प्राप्त हुआ । पशु-पक्षियों ने इसकी रक्षा की, तथा सोम ने इसे सारी विद्याओं में पारंगत कराया।


title: पिप्पलाद

text: बाल्यकाल में मिले हुए कष्टों का कारण, शनि को मानकर, इन्होंने उसे नीचे गिराया । त्रस्त होकर शनि इनकी शरण में आए। इन्होंने शनिग्रह को इस शर्त पर छोड़ा कि वह बारह वर्ष से कम आयु वाले बालकों को कष्ट ने दे। कई ग्रन्थों में बारह वर्ष के स्थान पर सोलह वर्ष का निर्देश भी प्राप्त है । इसीलिये आज भी शनि की पीडा से छुटकारा पाने के लिए पिप्पलाद, गाधि एवं कौशिक ऋषियों का स्मरण किया जाता है [शिव. शत. २४-२५] ।


title: पिप्पलाद

text: एक बार अपने पिता पर क्रोधित होकर इन्होंने एक कृत्या निर्माण कर, उसे याज्ञवल्क्य पर छोड़ा । याज्ञवल्क्य शिव की शरण में गये जिन्होने इस कृत्या का नाश किया तथा याज्ञवल्क्य एवं पिप्पलाद में मित्रता स्थापित करायी [स्कंद. ५.३.४२] । यही कथा ब्रह्मपुराण में कुछ अलग ढंग से दी गयी है। अपनी माता-पिता की मृत्यु का कारण देवताओं को मानकर, उनसे बदला लेने के लिए इन्होंने शिव की आराधना की, तथा एक कृत्या का निर्माण करके इसे देवों पर छोड़ा। यह देखकर शंकर ने मध्यस्थ होकर देवों तथा इसके वीच मित्रता स्थापित करायी । बाद में, अपनी माता-पिता को देखने की इच्छा उत्पन्न होने के कारण, देवों ने स्वर्ग में इन्हें दधीचि के पास पहुँचाया। दधीचि इन्हें देखकर प्रसन्न हुए तथा इससे विवाह करने के लिए आग्रह किया । स्वर्ग से वापस आकर इसने गौतम की कन्या से विवाह किया [ब्रह्म.११०.२२५] ।


title: पिप्पलाद

text: एकबार, जब यह पुष्पभद्रा नदी में स्नान करने जा रहे थे तब वहाँ अनरण्य राजा की कन्या पद्मा को देखकर इन्होंने उसकी मांग की । शापभय से अनरण्य राजा ने अपनी कन्या इसे प्रदान की। पद्मा से इनके दस पुत्र हुये [शिव.शत. २४-२५] ।


title: पिप्पलाद

text: एकबार जब यह अपनी तपस्या में निमग्न थे तब वहाँ कोलासुर आकर इनका ध्यानभंग करने के हेतु इन्हें पीड़ित करने लगा । तत्काल, इनके पुत्र कहोड ने एक कृत्या का निर्माण करके उससे कोलासुर का वध कराया । इसी से इस स्थान को ‘पिप्पलादतीर्थ’ नाम प्राप्त हुआ [पद्म. उ.१५५, १५७] । ] ।


title: पिप्पलाद

text: अथर्ववेद की कुल दो संहितायें उपलब्ध हैं जिनमें से एक की रचना शौनक ने की है, एवं दूसरी का रचयिता पिप्पलाद हैं। पिप्पलाद विरचित अथर्ववेद की संहिता ‘पैप्पलाद संहिता’ नाम से प्रसिद्ध है। श्रीमद्भागवत में वेदव्यास की शिष्यपरम्परा उल्लिखित है। वेदव्यास ने अथर्ववेद संहिता अपने शिष्य सुमन्तु को दी। पिप्पलाद सुमन्तु के शिष्यों में आते हैं।


title: पिप्पलाद

text: पैप्पलाद संहिता बीस काण्डों की है, तथा उस संहिता का प्रथम मंत्र ‘शन्नो देवी’ है । पतञ्जलि के व्याकरण महाभाष्य में एवं ब्रह्मयज्ञान्तर्गत तर्पण में, इसी मंत्र का उद्धरण प्राप्त है। व्हिटने के अनुसार, ‘पैप्पलाद संहिता’ में ‘शौनक संहिता’ की अपेक्षा, ‘ब्राह्मण पाठ’ अधिक हैं, तथा अभिचारादि कर्म भी अधिक दिय गये हैं (व्हिटने कृत अथर्ववेद अनुवाद-प्रस्तावना पृष्ठ ८०) । अथर्ववेदसंहिता का संकलन करते समय पिप्पलाद ने ऐन्द्रजालिक मंत्रों का संग्रह किया था। कुछ दिनों बाद पैप्पलाद शाखा के नौ खण्ड हुए जिनमें शौनक तथा पैप्पलाद (काश्मीरी) प्रमुख थे। अथर्ववेद के पैप्पलाद शाखा के मूलपाठ को शार्बे तथा ब्लूमफील्ड ने हस्तलिपि के फोटो-चित्रों में सम्पादित किया है, जिसका कुछ अंश प्रकाशित भी हो चुका है।


title: पिप्पलाद

text: ‘पैप्पलाद ब्राह्मण’ नामक एक ब्राह्मणग्रंथ उपलब्ध है, जिसके आठ अध्याय हैं। इसके अतिरिक्त ‘पिप्पलाद श्राद्धकल्प’ एवं ‘अगस्त्य कल्पमूत्र’ नामक पिप्पलादशाखा के और दों ग्रंथ भी उपलब्ध हैं।


title: पिप्पलाद

text: प्रश्नोपनिषद, अथर्ववेद का एक उपनिषद है। सुकेशा भारद्वाज, शैव्य सत्यकाम, सौर्ययणि गार्ग्य, कौसल्य, आश्वलायन, भार्गव वैदर्भी तथा कबंधिन् कात्यायन आदि ऋषि ब्रह्मज्ञान प्राप्त करने के लिए पिप्पलाद के पास आये थे। उन्हें एक वर्ष तक आश्रम में रहने के बाद प्रश्न पूछने की अनुज्ञा प्राप्त हुयी। उन्होंने जिस क्रम से प्रश्न पूछे वह ब्रह्मज्ञान के स्वरुप को समझने के लिये पर्याप्त है।


title: पिप्पलाद

text: कबंधिन् कत्यायन ने प्रथम प्रश्न किया, ‘किस मूलत्तत्व से सृष्टि पैदा हुयी? पिप्पलाद ने कहा, ‘प्रजापति ने ‘रयि’ (अचेतन) एवं प्राणों (चेतन) के मिथुन से सृष्टि का निर्माण किया’। भार्गव वैदर्भी ने दूसरा प्रश्न किया ‘उत्पन्न सृष्टि की धारणा किन देवताओं द्वारा होती है । पिप्पलाद ने उत्तर दिया, ‘प्राण देवता द्वारा सृष्टि की धारणा होती है’। कौसल्य आश्वलायन ने तीसरा प्रश्न किया, ‘प्राण की उत्पत्ति कैसे होती हैं? पिप्पलाद ने उत्तर दिया, ‘आत्मा से’ । सौर्यायणि गार्ग्य ने चौथा प्रश्न किया, ‘स्वप्न में जागृत तथा निद्रित कौन रहता हैं?’ उत्तर मिला, ‘निद्रा में आत्मा केवल जागृत रहती है, शेष निद्रा में विलीन हो जाते हैं। शैब्य सत्यकाम ने पाचवाँ प्रश्न किया, ‘प्रणव का ध्यान करने से मानव की इच्छा कहाँ तक सफल होती है?" उत्तर मिला, ‘सदैव प्रणव ध्यान करनेवाला मनुष्य आत्मज्ञान प्राप्त कर अमरता को प्राप्त होता है। सुकेशा भारद्वाज ने छठा प्रश्न किया, ‘पोषश कल पुरुष’ (परमात्मा) का रुप क्या है?’ पिप्पलाद ने उत्तर दिया, “वह हर एक व्यक्ति के शरीर में निवास करता है, जिसके कारण वह सर्वव्यापी है। बहती गंगा जिस प्रकार समुद्र में विलीन हो जाती है उसी प्रकार समस्त सृष्टि उसी में विलीन हो जाती है। केवल पुरुष शेष रहता है। इस ज्ञान की प्राप्ति पर मानव को अमरता प्राप्त होती है । वही परब्रह्म है ।"


title: पण्डारी

text: पिंडारी (मराठी : पेंढारी) दक्षिण पश्चिम भारत के योद्धा थे जिनमें हिन्दू और मुस्लिम दोनों धर्म के लोग थे। ये मिलकर युद्ध किया करते थे। उनकी उत्पत्ति तथा नामकरण विवादास्पद है। वे बड़े कर्मठ, साहसी तथा वफादार थे। टट्टू उनकी सवारी थी। तलवार और भाले उनके अस्त्र थे। वे दलों में विभक्त थे और प्रत्येक दल में साधारणत: दो से तीन हजार तक सवार होते थे। योग्यतम व्यक्ति दल का सरदार चुना जाता था। उसकी आज्ञा सर्वमान्य होती थी। पिंडारियों में धार्मिक संकीर्णता न थी। 18वीं शताब्दी में पासी जाति भी उनके सैनिक दलों में शामिल थे। उनकी स्त्रियों का रहन-सहन हिंदू स्त्रियों जैसा था। उनमें-देवी देवताओं की पूजा प्रचलित थी। इटावा से 22 किलोमीटर दूर एक गांव पिंडारी है कहा जाता है जब मराठा सेना की तरफ से कुछ ब्राह्मण पिंडारी योद्धाओं ने युद्ध किया था बाद में वो यहीं स्थाई तौर से बस गए ।इनको बाजीराव पेशवा बल्लाळ के वंश से जुड़ा बताया जाता है।


title: पण्डारी

text: मराठों की अस्थायी सेना में उनका महत्वपूर्ण स्थान था। पिंडारी सरदार नसरू ने मुगलों के विरुद्ध शिवाजी की सहायता की। पुनापा ने उनके उत्तराधिकारियों का साथ दिया। गाजीउद्दीन ने बाजीराव प्रथम को उसके उत्तरी अभियानों में सहयोग दिया। चिंगोदी तथा हूल दोनो सगे भाई थे जो जाति के पासी थे उनके नेतृत्व में 15 हजार पिंडारियों ने पानीपत के युद्ध में भाग लिया। अन्त में वे मालवा में बस गए और सिंधियाशाही तथा होल्करशाही पिंडारी कहलाए। हीरू और बुर्रन उनके सरदार थे। बाद में चीतू, करीम खाँ, दोस्तमुहम्मद और वसीलमुहम्मद सिंधिया की पिंडारी सेना के प्रसिद्ध सरदार हुए तथा कादिर खाँ, तुक्कू खाँ, साहिब खाँ और शेख दुल्ला होल्कर की सेना में रहे।


title: पण्डारी

text: पिंडारी सवारों की कुल संख्या लगभग 50,000 थी। युद्ध में लूटमार और विध्वंस के कार्य उन्हीं को सौंपे जाते थे। लूट का कुछ भाग उन्हें भी मिलता था। शांतिकाल में वे खेतीबाड़ी तथा व्यापार करते थे। गुजारे के लिए उन्हें करमुक्त भूमि तथा टट्टू के लिए भत्ता मिलता था।


title: पण्डारी

text: मराठा शासकों के साथ वेलेजली की सहायक संधियों के फलस्वरूप पिंडारियों के लिए उनकी सेना में स्थान न रहा। इसलिए वे धन लेकर अन्य राज्यों का सैनिक सहायता देने लगे तथा अव्यवस्था से लाभ उठाकर लूटमार से धन कमाने लगे। सम्भव है उन्हीं के भय से कुछ देशी राज्यों ने सहायक संधियाँ स्वीकार की हों।


title: पण्डारी

text: सन् 1807 तक पिंडारियों के धावे यमुना और नर्मदा के बीच तक सीमित रहे। तत्पश्चात् उन्होंने मिर्जापुर से मद्रास तक और उड़ीसा से राजस्थान तथा गुजरात तक अपना कार्यक्षेत्र विस्तृत कर दिया। 1812 में उन्होंने बुंदेलखंड पर, 1815 में निजाम के राज्य से मद्रास तक तथा 1816 में उत्तरी सरकारों के इलाकों पर भंयकर धावे किए। इससे शांति एवं सुरक्षा जाती रही तथा पिंडारियों की गणना लुटेरों में होने लगी।


title: पण्डारी

text: इस गम्भीर स्थिति से मुक्ति पाने के उद्देश्य से लार्ड हेस्टिंग्ज ने 1817 में मराठा संघ को नष्ट करने के पूर्व कूटनीति द्वारा पिंडारी सरदारों में फूट डाल दी तथा संधियों द्वारा देशी राज्यों से उनके विरुद्ध सहायता ली। फिर अपने और हिसलप के नेतृत्व में 120,000 सैनिकों तथा 300 तोपों सहित उनके इलाकों को घेरकर उन्हें नष्ट कर दिया। हजारों पिंडारी मारे गए, बंदी बने या जंगलों में चले गए। चीतू को असोरगढ़ के जंगल में चीते ने खा डाला। वसील मुहम्मद ने कारागार में आत्महत्या कर ली। करीम खाँ को गोरखपुर जिले में गणेशपुर की जागीर दी गई। इस प्रकार पिंडारियों के संगठन टूट गए और वे तितर बितर हो गए।


title: पादप प्रजनन

text: पादप प्रजनन (Plant Breeding) से आशय किसी पादप की एक नयी प्रजाति तैयार करना जो वांछित गुणों से युक्त हो। यह एक विज्ञान है। इसका अब पर्याप्त विकास हुआ है।


title: पादप प्रजनन

text: मेंडेल (1865 ई.) की खोजों से पहले भी यह मिस्र देश में अच्छे प्रकार से ज्ञात था। बहुत समय पहले जब इस विषय का वैज्ञानिक अनुसंधान नहीं हुआ था तब भी अच्छे प्रकार के फूलों और फलों के उत्पादन के लिये बाग बगीचों में यह कार्य संपन्न किया जाता था। इस विषय पर सबसे पुराना साहित्य चीन की एनसाइक्लोपीडिया में मिलता है। अच्छे फूलों और फलों के लिये ऐसे पेड़ों का चुनाव किया जाता था जो अच्छे फूल और फल दे सकते थे। कुछ लोगों का कथन है कि यह कार्य प्राचीन काल में चीन और इटली में गुलाब तथा अच्छी जाति के अन्य पौधों के लिये किया जाता था। डार्विन के मतानुसार हॉलैंड के पुष्पप्रेमियों के द्वारा भी ऐसी ही क्रिया की जाती थी।1.पुरःस्थापन


title: पादप प्रजनन

text: 2.शुद्ध लाइन प्रजनन


title: पादप प्रजनन

text: 3.पुनर्सयोजन प्रजनन


title: पादप प्रजनन

text: 4.उतपरिवर्तन प्रजनन


title: पादप प्रजनन

text: 5.संकर ओज प्रजनन


title: पादप प्रजनन

text: 6.किस्म संकरण


title: पादप प्रजनन

text: 7.दुरस्था संकरण


title: पादप प्रजनन

text: 8.कोशिकीय एवं अण्डविक प्रजनन


title: पादप प्रजनन

text: पादप प्रजनन का वैज्ञानिक विकास यूरोप में 18वीं शताब्दी के अंत में प्रारंभ हुआ। सर्वप्रथम यह कार्य बेलजियम के वानमॉन, इंग्लैंड के नाइट और अमरीका के कूपर द्वारा शु डिग्री किया गया था। 1843 ई. में गेहूँ तथा कुछ अन्य पौधों के सुधार का काम शुरु हुआ। विभिन्न देशों से अच्छे प्रकार के बीज या पौधे मँगाकर उगाए जाते थे। फिर उनमें कुछ का चुनाव कर उनको बड़ी मात्रा में उपजाया जाता था। इस विधि से कुछ नए प्रकार के पौधे भी प्राप्त हुए। तब तक गर्भाधान की क्रिया का अन्वेषण नहीं हुआ था। 1830 ई. में परागनलिका (pollen tube) का बीजांड (ovule) तक पहुँचना देखा गया। 1886 ई. में गर्भाधान क्रिया का अन्वेषण स्ट्रॉसवर्गर द्वारा किया गया और 19वीं शताब्दी के अंत तक गार्टनर ने जर्मनी के 700 पौधों का गर्भाधान कराकर, लगभग 250 नए पौधों को उगाया।


title: पादप प्रजनन

text: कृत्रिम रीति से परागण कराकर नए पौधे प्राप्त करने की क्रिया का पादप प्रजनन कहते हैं। इस प्रक्रिया के कुछ नियम बने हुए हैं, जिनसे यह कार्य संपन्न हो सकता है। दो जातियों या गणों में, जो एक दूसरे से कई गुणों में भिन्न होते हैं, कृत्रिम परागण या गर्भाधान कराकर देख जाता है। प्रथम पीढ़ी (generation) में ये पौधे उन दोनों पौधों के गुण दिखाते हैं जिनसे वे प्राप्त किए जाते हैं और दूसरी पीढ़ी में दबे हुए गुण भी प्रत्यक्ष हो जाते हैं। दो अनुरूप गुणों से प्राप्त पौधों को हाइब्रिड कहते हैं। ऐसा देखा गया है कि ये हाइब्रिड पितृ पौधों से उत्तम होते हैं। इस कार्यविधि को हेट्रोसिस (Hetrosis) कहते हैं। इस शब्द का निर्माण शल ने सन् 1914 में किया था। इस विधि द्वारा हम दो पितृगुणों को एक में ले आते हैं। अत: किन्हीं भी अच्छे गुणोवाले पौधों का चुनाव करके अच्छे गुण एक ही पौधे में प्राप्त किए जा सकते हैं।


title: पादप प्रजनन

text: संसार में जितनी महान क्रांतियाँ हुई, उनमें प्राय: लोग एक जगह से दूसरी जगह गए हैं और भोजन एवं वस्त्र की कमी ने उनको तरह-तरह के अन्वेषण करने को विवश किया है। इस अवस्था में पादप प्रजनन की विधियों ने मनुष्य की आर्थिक दशा सुधारने में सर्वदा योगदान किया है। अमरीका और यूरोप में इन विधियों को काफी महत्व दिया गया है।


title: पादप प्रजनन

text: पादप प्रजनन के कार्य के लिये चार बातें बहुत ही आवश्यक हैं :


title: पादप प्रजनन

text: (1) अच्छी जातियों का चुनाव,


title: पादप प्रजनन

text: (2) प्राप्त होनेवाले पौधों का महत्व,


title: पादप प्रजनन

text: (3) परागण और गर्भाधान तथा


title: पादप प्रजनन

text: (4) इनके फलस्वरूप प्राप्त पौधों का उचित चुनाव।


title: पादप प्रजनन

text: इनमें से प्रथम कार्य के लिये विभिन्न देशों से अच्छी जाति के पौधे प्राप्त किए जाते हैं और उनमें उन गुणों की खोज की जाती है जो बहुत ही उपादेय होते हैं। इसके बाद उनको अच्छे प्रकार से उगाने की विधियों का अन्वेषण होता है। जब उनमें फूल आ जाते हैं तब उनको दूसरे प्रकार के तथा अन्य गुणोंवाले पौधे से परागण और गर्भाधन कराते हैं। इस क्रिया के पश्चात् उगनेवाले फलों और बीजों की परीक्षा की जाती है। इनमें से पुन: चुनाव करके, फिर कृत्रिम परागण और गर्भाधान कराते है।


title: पादप प्रजनन

text: इस क्रिया का प्रयोग देश की आर्थिक उन्नति में बहुत ही सहायक है। इस क्रिया के द्वारा कपास, तंबाकू, गेहूँ, चावल, दलहन और दवाइयों में काम आनेवाले ऐसे पौधों का पर्याप्त विकास किया गया है जो हर वातावरण में अपने को ठीक रख सकें।


title: मूलमध्यमककारिका

text: मूलमध्यमककारिका, नागार्जुन द्वारा रचित मुख्य दार्शनिक ग्रन्थ है।


title: महाधमनी

text: महाधमनी (Aorta) शरीर की सबसे बड़ी तथा मुख्य धमनी है, जो हृदय के बाएँ निलय (ventricle) से आरंभ होती है तथा जिसमें से ऑक्सीजनमिश्रित रक्त सारे शरीर की ऊतकों में ऑक्सीजन का संचारण करता है। यह धमनी दैहिक (systemic) एवं फुफ्फुसीय (pulmonary) रक्त परिवहन करती है तथा दैहिक कोशिकाओं और शिरातंत्रों से होती हुई, पुन: हृदय के दाहिने अलिंद (auricle) में वापस जाती है। बाएँ निलय से, जहाँ इसका व्यास प्राय: तीन सेंटीमीटर होता है, निकल तथा कुछ ऊपर चढ़कर, धनुषाकार मुड़कर, वक्ष में पृष्ठ कशेरुकाओं (vertebra) के बाईं ओर से उदरगुहा में प्रवेश करती है तथा चौथी कटि कशेरुका के पास दाहिनी तथा बाईं श्रोणिफलक (iliac) धमनियों में विभक्त हो जाती है। सरलता के लिये इसे अधिरोही महाधमनी, महाधमनी की चाप (arch) तथा अवरोही वक्षीय और उदरीय महाधमनी में विभाजित करते हैं।


title: महाधमनी

text: महाधमनी के उद्गम भाग के छिद्र पर, अर्धगोलाकार तथा जेब के आकार के तीन वाल्व हैं, जिन्हें त्रिवलन कपाट (Tricuspid valves) कहते हैं। इन वाल्वों का नतोदर भाग हृदय की ओर रहता है। बाएँ निलय से रक्तपरिवतन के समय रुधिर चाप के कारण इन वाल्वों का मुख्य खुल जाता है, जिससे हृदय से महाधमनी में रक्तसंचारक होता है, पर विपरीत दशा में जब बाएँ निलय में अनुशिथिलन (diastole) रहता है, तब महाधमनी के स्थितिस्थापक प्रतिक्षेप (recoil) के कारण रक्तचाप महाधमनी से हृदय की ओर हो जाता है। इस कारण तीनों वाल्व रक्तचाप से फूलकर बंद हो जाते हैं, जिससे रक्त संचरण की दिशा विपरीत नहीं होती और रक्त महाधमनी से बाएँ निलय में वापस नहीं आ सकता है। हाँ, कपाटिकाओं में जब रोग के कारण शोथ आदि उत्पन्न हो जाता है, उस दशा में वाल्व ठीक कार्य नहीं करते तथा उनका मुख खुला रह जाने से रक्तसंचारण विपरीत दिशा में होता है। इससे रक्त पुन: महाधमनी से बाएँ निलय में प्रवेश करता है, जिसके कारण रक्त संचालन में विकृति होती है तथा रोग उत्पन्न होने लगता है।


title: महाधमनी

text: 1. आंतर जंभिका (Internal maxillary),


title: महाधमनी

text: 2. बाह्य ग्रीवा (External carotid),


title: महाधमनी

text: 3. पश्चकर्ण (Posterior auricular),


title: महाधमनी

text: 4. दक्षिण आंतर ग्रीवा (Right internal carotid),


title: महाधमनी

text: 5. पश्च कपाल (Occipital),


title: महाधमनी

text: 6. दक्षिण सार्व ग्रीवा (Right common carotid),


title: महाधमनी

text: 7. दक्षिण कशेरुकी (Right vertebral),


title: महाधमनी

text: 8. दक्षिण अधोजत्रुक (Right subclavian),


title: महाधमनी

text: 9. अनामी (Innominate),


title: महाधमनी

text: 10. फुफ्फुस शाखाएँ (Pulmonary branches),


title: महाधमनी

text: 11. महाधमनी चाप (Arch of Aorta),


title: महाधमनी

text: 12. फुफ्फुस प्रकांड (Pulmonary trunk),


title: महाधमनी

text: 13. नेत्र संबंधी (Ophthalmic),


title: महाधमनी

text: 14. उत्तल शंख (Superficial trunk),


title: महाधमनी

text: 15. बाह्य ग्रीवा (Extrnal carotid),


title: महाधमनी

text: 16. पश्चकर्ण (Posterior auricular),


title: महाधमनी

text: 17. पश्च कपाल,


title: महाधमनी

text: 18. बाम आंतर ग्रीवा (Left internal carotid),


title: महाधमनी

text: 19. बाम सार्व ग्रीवा (Left common carotid),


title: महाधमनी

text: 20. बाम कशेरुकी (Left vertebral),


title: महाधमनी

text: 21. बाम अधोजत्रुक (Left subclavian),


title: महाधमनी

text: 22. महाधमनी चाप,


title: महाधमनी

text: 23. डक्टस आर्टीरिओसस (Ductus arteriosus),


title: महाधमनी

text: 24. फुफ्फुस शाखाएँ तथा


title: महाधमनी

text: 25. अभिपृष्ठ महाधमनी (Dorsal aorta)


title: सालवाकला

text: सालवा कला जोधपुर जिले का सबसे बरा गान्व है मिले अधिक जानकारि के लिये ९८२८४२६४६२ एम एस जाखर भारतीय रैल्े  == सालवा कल्ला--एम एस चोधरी


title: बुद्ध स्मृति पार्क

text: बुद्ध स्मृति पार्क बिहार की राजधानी पटना के पटना जंक्शन रेलवे स्टेशन के पास 22 एकड़ ज़मीन पर 125 करोड़ रुपए की लागत से बना उद्यान है। इसके मध्य में 200 फ़ीट ऊँचा एक स्तूप बनाया गया है। इसमें छह देशों से लाए गए ' बुद्ध अस्थि अवशेष' की मंजुषाएं रखी गई हैं। 27 मई 2010 को बुद्ध पूर्णिमा के दिन तिब्बतियों के धर्मगुरु दलाई लामा ने इसे जनता को समर्पित किया। उन्होंने इस स्तूप को पाटलिपुत्र करुणा स्तूप का नाम दिया। यह दुनिया भर के बौद्ध पर्यटकों के लिए आकर्षण का केंद्र है।


title: बुद्ध स्मृति पार्क

text: पार्क का निर्माण उस स्थान पर किया गया है जहाँ कभी ब्रिटिश काल की ऐतिहासिक बांकीपुर सेंट्रल जेल मौजूद थी। पटना के बाहरी इलाके बेउर में एक नई केंद्रीय जेल के निर्माण के बाद, पुरानी जेल बेमानी हो गई। यह पार्क बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार के दिमाग की उपज है। तिब्बती आध्यात्मिक नेता, दलाई लामा ने २७ मई २०१० को बुद्ध स्मृति पार्क का उद्घाटन किया और दो पौधे लगाए जिनमें से एक बोधगया से लाया गया था और दूसरा पवित्र बोधि वृक्ष के श्रीलंका के अनुराधापुरा से लाया गया था। माना जाता है कि बोधगया में मूल महाबोधि वृक्ष की एक शाखा को सम्राट अशोक के पुत्र महेंद्र द्वारा श्रीलंका में अनुराधापुर ले जाया गया था। श्रीलंकाई प्रतिनिधिमंडल बुद्ध स्मृति पार्क में लगाए गए इस पेड़ से एक पौधा लेकर आया था।


title: तकनीकी आरेख

text: वास्तुविदों, इंजीनियरों, डिजाइनरों एवं अन्य व्यवसायिकों द्वारा मानक ढ़ंग से तकनीकी प्रयोग के लिये चित्र बनाने को तकनीकी आरेखण (Technical drawing) या ड्राफ्टिंग कहते हैं। संगणक के आने के बाद आजकल अधिकांश तकनीकी चित्र कम्प्यूटर प्रोग्रामों की सहायता से बनाये जाते हैं। इन प्रोग्रामों को कैड (CAD) प्रोग्राम कहते हैं।मानकों के अनुसार, ड्राइंग में डिज़ाइन ऑब्जेक्ट को पूर्ण आकार, छोटा या बड़ा किया जा सकता है। ड्राइंग में किसी वस्तु के रैखिक आयामों का उनके वास्तविक आकार के अनुपात को एक पैमाना कहा जाता है। रूस में, यह GOST 2.302-68 यूनिफाइड सिस्टम फॉर डिज़ाइन डॉक्यूमेंटेशन (ESKD) है। पैमाना। [10] इस GOST के अनुसार, डिजाइन में निम्नलिखित पैमानों का उपयोग किया जाना चाहिए:


title: तकनीकी आरेख

text: कमी के पैमाने 1: 2; 1: 2.5; 1: 4; 1: 5; 1:10; 1:15; 1:20; 1:25; 1:40; 1:50; 1:75; 1: 100; 1: 200; 1: 400; 1: 500; 1: 800; 1: 1000


title: तकनीकी आरेख

text: प्राकृतिक मूल्य 1: 1


title: तकनीकी आरेख

text: आवर्धन स्केल 2: 1; 2.5: 1; 4: 1; 5: 1; 10: 1; 20: 1; 40: 1; 50: 1; 100: 1.


title: तकनीकी आरेख

text: बड़ी वस्तुओं के लिए मास्टर प्लान तैयार करते समय, इसे 1: 2000 के पैमाने का उपयोग करने की अनुमति है; 1: 5000; 1: 10000; 1: 20,000; 1: 25000; 1: 50,000।


title: तकनीकी आरेख

text: मानक के पाठ में और पढ़ें।


title: तकनीकी आरेख

text: उद्योग द्वारा: तकनीकी चित्र, निर्माण चित्र।


title: तकनीकी आरेख

text: बदले में, तकनीकी और निर्माण चित्रों को उद्देश्य के अनुसार विभाजित किया जा सकता है।


title: तकनीकी आरेख

text: तकनीकी: GOST 2.102-68 के अनुसार असेंबली ड्राइंग, डायमेंशनल ड्राइंग, इंस्टॉलेशन ड्राइंग, पैकिंग ड्राइंग आदि।


title: तकनीकी आरेख

text: निर्माण: वास्तु समाधान, मास्टर प्लान, प्रशीतन, अंदरूनी, आदि।


title: तकनीकी आरेख

text: डिजाइन विधि द्वारा: पहले 3 डी का निर्माण, फिर चित्र और इसके विपरीत।


title: तकनीकी आरेख

text: मीडिया द्वारा: डिजिटल, पेपर


title: मदन पुरस्कार पुस्तकालय

text: मदन पुरस्कार पुस्तकालय, नेपाल का प्रसिद्ध पुस्तकालय है। यहाँ नेपाली भाषा की पुस्तकों एवं पत्रिकाओं के अलावा हिन्दी एवं अंग्रेजी की पुस्तकें भी हैं। यह पुस्तकालय बिना लाभ के चलने वाला अशासकीय पुस्तकालय है। यह संस्था पुस्तकों के रखरखाव के अलावा प्रकाशन, नेपाली भाषा और लिपि में सूचना-प्रौद्योगिकी के विकास आदि में भी अग्रणी है। यह संस्था मदन पुरस्कार एवं जगदम्बा श्री पुरस्कार भी प्रदान करती है।


title: मदन पुरस्कार पुस्तकालय

text: यह पुस्तकालय नेपाल के ललितपुर के पाटन ढोका में स्थित है।


title: औद्योगिक संबंध

text: औद्योगिक संबंध एक बहु-विषयक कार्य क्षेत्र है जो रोजगार संबंध का अध्ययन करता है। औद्योगिक संबंधों को तेजी से रोजगार संबंध कहा जाने लगा है, ऐसा गैर-औद्योगिक रोजगार संबंधों के महत्व के कारण हुआ है। कई बाहरी लोग औद्योगिक संबंधों को श्रम संबंधों के बराबर भी मानते हैं और समझते हैं कि औद्योगिक संबंध केवल संगठित रोजगार स्थितियों का ही अध्ययन करते हैं, मगर यह एक अत्यधिक सरलीकरण है।


title: औद्योगिक संबंध

text: स्वामी और श्रमिक के निजी उद्देश्यों की भिन्नता ने औद्योगिक संबंधों की समस्या को जन्म दिया। मानव कल्याण के प्रसाधन के रूप में अब उद्योगों के समाजिक उद्देश्य भली भाँति स्वीकार कर लिया गया है। इसका अर्थ है, काम करने के लिए अधिक अनुकूल ऐसी अवस्थाओं का सृजन जिनके अंतर्गत उत्पादन को सुव्यवस्थित किया जा सके और उत्पादन के दो मुख्य प्रसाधनों, पूँजी और श्रम, के बीच होनेवाली क्रिया प्रतिक्रिया को सुविभाजित करने के लिए एक उपयुक्त सिद्धांत बन सके। कारखानों की पुरानी व्यवस्था के अंतर्गत पूँजीपति श्रमिकों के साथ एक विक्रेय वस्तु की भाँति व्यवहार करते थे और वे पारश्रमिक, काम के घंटों और नौकरी के प्रतिबंधों के लिए माँग एवं पूर्ति के नियम के अनुसार अनुशासित होते थे। आरंभ में तो श्रमिकों ने इसे टल जानेवाली विपत्ति समझा, किंतु बाद में उन्हें यह भान हुआ कि उनके ये दु:ख प्राय: स्थायी से हो चले हैं। स्वामी के अधिकारक्षेत्र में उनके सामाजिक एवं भौतिक अभाव दिन दूने रात चौगुने होते गए और इस प्रकार दोनों के संबंध इस ढंग के न रहे जिन्हें किसी भी प्राकर सद्भावनापूर्ण कहा जा सके। समस्या दिनों-दिन उग्र रूप धारण करती गई। अब औद्योगिक संबंधों का अर्थ केवल स्वामी श्रमिक का संबंध ही नहीं रहा, अपितु वैयक्तिक संबंध, सह परामर्श, समितियों के संयुक्त लेन-देन तथा इन संबंधों के निर्वाह कार्य में सरकार की भूमिका आदि सब कुछ है।


title: औद्योगिक संबंध

text: मध्ययुग में व्यापारों का क्षेत्र छोटा था तथा स्वामी एवं श्रमिक अधिक निकट संपर्क में थे। श्रमिक स्वामियों से पृथक अपनी एक भिन्न जाति ही समझते थे। धीरे-धीरे उन्हें बोध हुआ कि उनकी व्यक्तिगत शक्ति कितनी अल्प थी। फिर उनकी स्थिति में और भी पतन हुआ जिससे वे क्रीतदास के समान हो गए और अंतत: स्वामी श्रमिक का संबंध इसी आधार पर स्थिर हुआ। उत्पादन कार्य में कारखानों की पद्धति प्रारंभ होने पर श्रमिक वर्ग ने अपना संघ स्थापित करना आरंभ किया। इस दिशा में सर्वप्रथम ब्रिटेन के श्रमिक १९वीं सदी में अग्रगामी सिद्ध हुए, यद्यपि उनके संघ १८२४ ई. तक गैरकानूनी प्रतिबंध लगा ही रहा। फिर भी, औद्योगिक संघटनों (ट्रेड यूनियन) के आंदोलन के विकास के साथ-साथ संयुक्त मोल भाव (कलेक्टिव बार्गेनिंग) की प्रणाली शक्तिशाली बनती गई, और आज यह प्रणाली न केवल ब्रिटेन में, वरन् विश्व भर के देशों में, औद्योगिक संबंधों को सुनिश्चित करने की मुख्य प्रणाली के रूप में व्यवहृत हो रही है। इन संघटनों (यूनियन) का महत्व इतने से ही समझा जा सकता है कि १९०० ई. से इन्होंने कुछ देशों की राजनीति पर भी अपना प्रभाव डालना आरंभ कर दिया और उनके वर्तमान एवं भविष्य को अधिकाधिक प्रभावित करने लगे।


title: औद्योगिक संबंध

text: औद्योगिक-श्रम-संघटनों का अंतर्राष्ट्रीय संघ १९१९ ई. में स्थापित हुआ जिसमें ६० देशों के मालिकों, श्रमिकों एवं सरकारों के प्रतिनिधि सम्मिलित हुए। कुछ यूरोपीय देशों में मालिकों एवं श्रमिकों के संघटन सरकारी नियंत्रण में ले लिए गए। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान और उसके बाद भी अधिकांश देशों की सरकारों ने अपने मामलों में मालिकों एवं श्रमिकों के प्रतिनिधियों से परामर्श ग्रहण किया। अब सामान्यत: सभी श्रमिक देश के लिए अपना महत्व समझने लगे हैं और यह भी जान गए हैं कि उनकी सुखसुविधा अंतत: उत्पादन को विकसित करने पर ही अवलंबित है।


title: औद्योगिक संबंध

text: औद्योगिक संबंधों के तीन पहलू हैं: विज्ञान निर्माण, समस्या हल करना और आचार संबन्धी.विज्ञान निर्माण पहलू में औद्योगिक संबंध सामाजिक विज्ञान का भाग हैं और वह उच्च-गुणवत्ता, कठोर अनुसंधान के माध्यम से रोजगार संबंधों और उनके संस्थानों को समझने की कोशिश करता है। इस स्वभाव में, औद्योगिक संबंध विद्वत्ता, श्रम अर्थशास्त्र, औद्योगिक समाजशास्त्र, श्रम और सामाजिक इतिहास, मानव संसाधन प्रबंधन, राजनीति विज्ञान, कानून एवं अन्य क्षेत्रों में विद्वत्ता से प्रतिच्छेदित होती है। समस्या हल करने के पहलू में, औद्योगिक संबंध नीतियां और संस्थाएं डिजाइन करने की कोशिश करते हैं ताकि रोजगार संबंध को बेहतर तरीके से काम करने में मदद कर पाएं. आचार संबन्धी पहलू में औद्योगिक संबंध, कार्यकर्ताओं और रोजगार संबंध के बारे में मजबूत मानक सिद्धांत समाविष्ट करते हैं, विशेष रूप से श्रमजीवी वर्ग के साथ एक उपयोगी वस्तु के रूप में व्यवहार करने का अस्वीकरण करके कार्यकर्ताओं को मनुष्यों के रूप में देखने को प्रोत्साहन देते हैं, जिसे लोकतांत्रिक समुदायों में मानव अधिकारों का नाम दिया गया है।


title: औद्योगिक संबंध

text: औद्योगिक संबंध विद्वत्ता का मानना है कि श्रम बाजार पूरी तरह से प्रतिस्पर्धात्मक नहीं हैं और इस लिए मुख्यधारा आर्थिक सिद्धांत के विपरीत, नियोक्ताओं के पास विशिष्ट रूप से कर्मचारियों से अधिक सौदेबाज़ी की शक्ति है। औद्योगिक संबंध विद्वत्ता का यह भी मानना है कि नियोक्ताओं और कर्मचारियों के बीच कम से कम कुछ स्वाभाविक अभिरूचियां मेल नहीं खाती (उदाहरण के लिए, उच्च वेतन बनाम अधिक लाभ) और इसलिए मानव संसाधन प्रबंधन और संगठनात्मक व्यवहार में विद्वत्ता के विपरीत संघर्ष, रोजगार संबंध के एक प्राकृतिक भाग के रूप में देखा जाता है। इसलिए औद्योगिक संबंध विद्वान अक्सर विभिन्न संस्थागत व्यवस्था की विशेषता का अध्ययन करते हैं जो रोजगार संबंध का चरित्र-चित्रण करती हैं और उसे आकृति देती हैं - कारोबारी सतह पर मानक और शक्ति संरचनाओं से लेकर कार्यस्थल में कर्मचारी आवाज तंत्र, से एक कंपनी, क्षेत्रीय या राष्ट्रीय स्तर में सामूहिक रूप से व्यवस्था की सौदेबाजी करने, से सार्वजनिक नीति और श्रम कानून के विभिन्न स्तरों, से "पूंजीवाद की किस्मों" (जैसे निगम से सम्बन्धित), सामाजिक लोकतंत्र और नव-उदारतावाद) तक।


title: औद्योगिक संबंध

text: जब श्रम बाजार अपूर्ण रूप में देखा जाता है और जब रोजगार संबंध में अभिरूचियां मेल नहीं खाती, तब एक इंसान बाज़ार या प्रबंधकों से हमेशा मजदूरों के हितों की सेवा करने की और चरम मामलों में मजदूर शोषण को रोकने की उम्मीद नहीं कर सकता. इसलिए औद्योगिक संबंध विद्वान और व्यवसायी, रोजगार सबंध के कामकाज में सुधार लाने और मजदूरों के अधिकारों की रक्षा करने के लिए संस्थागत हस्तक्षेपों का समर्थन करते हैं। इन संस्थागत हस्तक्षेपों की प्रकृति, हालांकि, औद्योगिक संबंधों के दो शिविरों के भीतर अलग है। बहुलवादी शिविर रोजगार संबंध को सहभाजी हितों और हितों के टकराव के एक मिश्रण के रूप में देखता है जो व्यापक रूप से रोजगार संबंध तक सीमित हैं। कार्यस्थल में, बहुलवादी इसलिए शिकायत प्रक्रियाओं का समर्थन करते हैं, कर्मचारी आवाज तंत्र जैसे निर्माण कार्य परिषद और श्रम यूनियन, सामूहिक सौदेबाज़ी और श्रम-प्रबंधन भागीदारी. नीति कार्यक्षेत्र में, बहुलवादी न्यूनतम वेतन कानूनों, व्यावसायिक स्वास्थ्य और सुरक्षा मानकों, अंतरराष्ट्रीय श्रम मानकों, तथा अन्य रोजगार एंव श्रम कानूनों एंव सार्वजनिक नीतियों की वकालत करते हैं। इन सभी संस्थागत हस्तक्षेपों को रोजगार संबंध का संतुलन साधने के तरीकों के रूप में देखा जाता है, जिनसे न केवल आर्थिक क्षमता उत्पन्न की जाती है, बल्कि कर्मचारी इक्विटी और आवाज़ भी. इसके विपरीत, मार्क्सवादी-प्रेरित समीक्षात्मक शिविर नियोक्ता-कर्मचारी हितों के टकराव को सामाजिक-राजनीतिक-आर्थिक प्रणाली में दूर तक सन्निहित तथा तीव्र प्रतिरोधी के रूप में देखता है। इस दृष्टिकोण से, एक संतुलित रोजगार संबंध की खोज नियोक्ता के हितों पर बहुत अधिक वजन देती है और इसके बजाय पूंजीवाद के भीतर निहित तीव्र प्रतिरोधी रोजगार संबंध को बदलने के लिए स्थायी रूप से बैठे संरचनात्मक सुधारों की ज़रूरत है। इस प्रकार आतंकवादी ट्रेड यूनियनों का अक्सर समर्थन किया जाता है।


title: औद्योगिक संबंध

text: औद्योगिक संबंधों की जड़ें औद्योगिक क्रांति में हैं जिसने हजारों वेतन कर्मचारियों के साथ मुफ्त श्रम बाज़ार और विस्तृत औद्योगिक संगठनों को जन्म देकर आधुनिक रोजगार संबंध बनाया है। जब समाज इन भारी आर्थिक और सामाजिक परिवर्तनों के साथ लड़ा तब श्रम समस्याएं पैदा हुई। कम वेतन, लंबे कार्यकारी घंटे, समस्वर और खतरनाक काम और अपमानजनक पर्यवेक्षी व्यवहार उच्च कर्मचारी विक्रय राशि, हिंसक मार और सामाजिक अस्थिरता के खतरे की ओर ले गए। बौद्धिक रूप से, औद्योगिक संबंध 19 वीं सदी के अंत में शास्त्रीय अर्थशास्त्र और मार्क्सवाद के बीच एक मध्य नींव के रूप में निर्माण किया गया था, जिसमें सिडनी वेब्ब तथा बिएट्रिस वेब्ब की "इंडसट्रिअल डेमोक्रेसी" (1897) प्रमुख बौद्धिक कार्य था। इस लिए औद्योगिक संबंधों ने शास्त्रीय इकोन को अस्वीकार कर दिया।


title: औद्योगिक संबंध

text: संस्थागत रूप से, औद्योगिक संबंध जॉन आर. कॉमन्स द्वारा स्थापित किया गया था जब उन्होंने सन् 1920 में विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय में पहला शैक्षणिक औद्योगिक संबंध कार्यक्रम बनाया था। इस क्षेत्र के लिए शुरुआती वित्तीय सहायता जॉन डी. रॉकफेलर, जूनियर से आई, जिन्होंने कोलोराडो में एक रॉकफेलर-स्वामित्व कोयले की खान में खूनी हमले के बाद प्रगतिशील श्रम-प्रबंधन संबंधों का समर्थन किया। ब्रिटेन में, एक अन्य प्रगतिशील उद्योगपति मोंटेगो बर्टन ने 1930 में लीड्ज़, कार्डिफ और कैम्ब्रिज में औद्योगिक संबंधों में कुर्सियां भेंट की और 1950 के दशक में एलन फ़्लैंडर्स और ह्यू क्लेग द्वारा ऑक्सफोर्ड स्कूल के गठन के साथ अनुशासन को औपचारिक रूप दिया गया।


title: औद्योगिक संबंध

text: औद्योगिक संबंध एक मज़बूत समस्या-सुलझाने के उन्मुखीकरण के साथ बना था, जिसने श्रम समस्याओं के लिए शास्त्रीय अर्थशास्त्रियों के लेसेज़ फेयर समाधानों और वर्ग क्रांति के मार्क्सवादी समाधानों, दोनों को अस्वीकार कर दिया था। यह वही दृष्टिकोण है जो संयुक्त राज्य अमेरिका में नए समझौता कानून का आधार है जैसे कि नैशनल लेबर रिलेशंज़ एक्ट और फेयर लेबर स्टैण्डर्डज़ एक्ट.


title: औद्योगिक संबंध

text: औद्योगिक संबंध विद्वानों ने तीन प्रमुख सैद्धांतिक दृष्टिकोण या संरचनाओं को वर्णित किया है, जो उनकी समझ और कार्यस्थल संबंधों के विश्लेषण में विपरीत हैं। तीन विचार आम तौर पर एकेश्वरवादी, बहुलवादी और प्रजातन्त्रवादी के रूप में जाने जाते हैं। प्रत्येक कार्यस्थल संबंधों की एक विशेष धारणा प्रदान करता है और इसलिए कार्यस्थल टकराव, यूनियनों की भूमिका और नौकरी विनियमन जैसी घटनाओं की व्याख्या अलग तरह से करेगा। प्रजातन्त्रवादी दृष्टिकोण कभी-कभी "टकराव मॉडल" के रूप में भी संदर्भित किया जाता है, हालांकि यह कुछ हद तक अस्पष्ट है, क्योंकि बहुलवाद को भी ऐसा लगता है कि टकराव कार्यस्थलों में स्वाभाविक रूप से होता है। प्रजातन्त्रवादी सिद्धांत मार्क्सवादी सिद्धांतों के साथ प्रभावशाली ढंग से अभिज्ञात किये गए हैं, हालांकि वे इन तक सीमित नहीं हैं।


title: औद्योगिक संबंध

text: एकेश्वरवाद में, संगठन को "एक खुश परिवार" के आदर्श के साथ एक संकलित और अनुरूप पूर्ण इकाई के रूप में देखा जाता है, जहां प्रबंधन और स्टाफ के अन्य सदस्य सभी आपसी सहयोग पर जोर देते हुए, एक समान उद्देश्य के सहभागी होते हैं। इसके अलावा, एकेश्वरवाद का एक पैतृक दृष्टिकोण है, जहा यह सभी कर्मचारियों की वफादारी की मांग करता है, वह ज़ोर देने और आवेदन करने में मुख्य रूप से प्रबंधकीय होता है।


title: औद्योगिक संबंध

text: नतीजतन, ट्रेड यूनियनों को अनावश्यक समझा जाता है क्योंकि कर्मचारियों और संगठनों के बीच की वफादारी को परस्पर अखंडित माना जाता है, जहा उद्योग के दो पहलू नहीं हो सकते. टकराव को बाधाकारी समझा जाता है और संचार विश्लेषण, अंतर्वैयक्तिक घर्षण और आंदोलनकारियों का तर्कहीन नतीजा माना जाता है।


title: औद्योगिक संबंध

text: बहुलवाद में समझा जाता है कि संगठन शक्तिशाली और विभिन्न उप समूहों से बना है, जिसमें प्रत्येक की अपनी वैध निष्ठा है और उद्देश्यों और नेताओं का अपना समुच्चय है। विशेष रूप से, बहुलवाद दृष्टिकोण में दो प्रमुख उप-समूह हैं: प्रबंधन और ट्रेड यूनियन.


title: औद्योगिक संबंध

text: नतीजतन, प्रबंधन की भूमिका का झुकाव नियंत्रित करने और लागू करने की ओर कम होगा तथा अनुनय और तालमेल बैठाने की ओर अधिक. ट्रेड यूनियनों को कर्मचारियों के वैध प्रतिनिधि के रूप में समझा जाता है, टकराव सामूहिक सौदेबाज़ी से निपटी जाती है और ज़रूरी नहीं कि उसे एक बुरी बात के रूप में ही देखा जाए, यदि प्रबंधित किया जाए तो वह वास्तव में विकास और सकारात्मक बदलाव की दिशा में ले जा सकती है।


title: औद्योगिक संबंध

text: औद्योगिक संबंधों का यह दृष्टिकोण पूंजीवादी समाज के स्वभाव को देखता है, जहां पूंजी और श्रम के बीच अभिरूचि का एक मौलिक विभाजन है और कार्यस्थल संबंधों को इस इतिहास के विरुद्ध देखता है। यह दृष्टिकोण समझता है कि शक्ति और आर्थिक धन की असमानताओं की जड़ें पूंजीवादी आर्थिक व्यवस्था के स्वभाव में हैं। इसलिए टकराव को अनिवार्य समझा जाता है और ट्रेड यूनियन पूंजी द्वारा हो रहे कर्मचारियों के शोषण के खिलाफ उनका एक प्राकृतिक जवाब है। जब कि सहमति के कई दौर हो सकते हैं, मार्क्सवादी सोच यह होगी कि संयुक्त विनियमन के संस्थान प्रबंधन की स्थिति को सीमाबद्ध करने की बजाय बढ़ाएंगे क्योंकि वह पूंजीवाद को चुनौती देने की जगह उसकी निरंतरता का अनुमान करते हैं।


title: औद्योगिक संबंध

text: कई खातों द्वारा, औद्योगिक संबंध आजकल संकट में हैं।शैक्षिक विश्व में, इसकी पारंपरिक जगह एक तरफ मुख्यधारा अर्थशास्त्र और संगठनात्मक व्यवहार की प्रमुखता द्वारा और दूसरी ओर आधुनिकता द्वारा खतरे में है। नीति बनाने वाले समुदायों में, औद्योगिक संबंधों के संस्थागत हस्तक्षेप पर ज़ोर से बढ़ कर है, मुफ्त बाज़ारों के लेसेज़ फेयर प्रचार पर निओलिबरल ज़ोर. अभ्यास में, श्रम यूनियनों में गिरावट आ रही है और कम कंपनियों में औद्योगिक संबंध कार्य हैं। औद्योगिक संबंधों में शैक्षणिक कार्यक्रमों की संख्या इसलिए सिकुड़ती जा रही है और विद्वान अन्य क्षेत्रों के लिए यह क्षेत्र छोड़ रहे हैं, विशेष रूप से मानव संसाधन प्रबंधन और संगठनात्मक व्यवहार. काम का महत्व, हालांकि, पहले से कहीं ज्यादा मज़बूत है और औद्योगिक संबंधों के सबक महत्वपूर्ण हैं। औद्योगिक संबंधों के लिए चुनौती है, इन संबंधों को विस्तृत शैक्षिक, नीति और व्यापार जगत के साथ फिर से स्थापित करना।।


title: राष्ट्रीय राजमार्ग २०९ (भारत, पुराना संख्यांक)

text: राष्ट्रीय राजमार्ग २०९ दक्षिण भारत में एक राष्ट्रीय राजमार्ग है। ४५६ किलोमीटर लंबा यह राजमार्ग दक्षिण भारत में डिंडीगुल को बेंगलोर से जोड़ता है। इसका रूट डिंडीगुल - पोलाची - पलानी - कोयम्बटूर - अन्नूर - को्लेगल - बेंगलोर है।


title: हिमालयी उपोष्णकटिबन्धीय पाइन वन

text: हिमालयी उपोष्णकटिबन्धीय पाइन वन एक प्रकार के विशाल उपोष्णकटिबन्धीय शंकुधर वनों का जैवक्षेत्र है जो भूटान, भारत, नेपाल और पाकिस्तान के हिमालयी क्षेत्रों में ७६,२०० वर्ग किमी क्षेत्रफल में फैले हुए हैं।


title: हिमालयी उपोष्णकटिबन्धीय पाइन वन

text: यह विशाल पाइन वन क्षेत्र निम्न वृहद्तर हिमालय में लगभग इसकी पूरी लम्बाई में निचले उठान वाले क्षेत्रों में ३,००० किमी तक फैला हुआ है जिसमें पश्चिम में पाकिस्तान के पंजाब से पाक अधिकृत कश्मीर और उत्तर में भारतीय राज्य जैसे जम्मू और कश्मीर, हिमाचल प्रदेश, उत्तराखण्ड और सिक्किम और नेपाल और भूटान तक, जो इसका पूर्वी छोर है, इत्यादि क्षेत्र सम्मिलित हैं। हिमालय के अन्य जैवक्षेत्रों के समान ही पाइन वन नेपाल में काली गण्डकी बांध से बँटा हुआ है, जिसमें पश्चिमी भाग कुछ सूखा हुआ है और पूर्वी भाग अधिक गीला और सघन है क्योंकि यहाँ पर बंगाल की खाड़ी से आने वाले मॉनसून के बादल नमी लाते हैं।


title: भारतीय राज्य पक्षियों की सूची

text: भारत के राज्यों और केन्द्र शासित प्रदेशों के आधिकारिक पक्षियों की सूची निम्नानुसार है:


title: जेरॉक्स

text: ज़ेरॉक्स कार्पोरेशन (; ) एक फॉर्चून ५०० वैश्विक डॉक्युमेंट प्रबंधन कंपनी है। इसकी स्थापना १९०६ में हुई थी। कंपनी बहुत प्रकार के रंगीन व श्वेत-श्याम प्रिंटर, बहुप्रकार्य प्रणालियां, फोटोकापियर मशीनें, डिजिटल मुद्रण मशीनें व संबंधित कन्सल्टिंग सेवाएं देती है। कंपनी का मुख्यालय नोरवाक, कनेक्टिकट में है।),


title: तलमापी

text: तलमापी (Level) यंत्र का उद्देश्य सर्वेक्षण में क्षैतिज रेखा को उपलब्ध करना है। पृथ्वी की सतह पर स्थित बिंदुओं की सापेक्ष ऊँचाई निकालने के लिये सर्वेक्षक (Surveyor) तलमापन करता है। सभी ऊचाइयाँ एक ज्ञात उँचाई वाले बिन्दु के सापेक्ष मापी जाती हैं। ज्ञात ऊचाई वाले बिन्दु को 'बेंचमार्क' कहते हैं। तलमापी में एक दूरबीन होती है जिसमें स्पिरिट लेवेल जुड़ा होता है। यह प्राय: एक तिपाई (Tripod) पर जड़ा (mounted) होता है। इसका प्रयोग एक अंशांकित छड़ (rod) के साथ किया जाता है। यह रॉड विभिन्न बिन्दुओं पर रखी जाती है और दूरबीन से देखा जाता है कि रॉड का कौन बिन्दु दिख रहा है। तलमापन के लिये थियोडोलाइट का भी प्रयोग कर सकते हैं जो वस्तुत: कोण मापन का उपकरण है।


title: तलमापी

text: पृथ्वी की सतह पर स्थित बिंदुओं की सापेक्ष ऊँचाई निकालने के लिये सर्वेक्षक (Surveyor) तलमापन करता है। इस क्रिया में क्षैतिज दृष्टिरेखा से बिंदुओं की गहराई या निचाई मापकर ही सर्वेक्षक तलमापन से सापेक्ष ऊँचाइयाँ निकालने में सफल होता है। गहराई नापने के लिये अंशांकित छड़ उपयोग में आते हैं। उनपर अंकित मीटर या फुट के 1,000वें भाग तक पढ़ने का प्रयत्न होता है। ऐसे दूर रखे छड़ या गज को स्पष्ट देखने के लिये दूरबीन का प्रयोग होता है। घूमने की क्षमता रखनेवाले तीन ऊर्ध्वाधर पेंचों पर टिकी कुएँ जैसी मनि में पड़ी एक धुरी पर दूरबीन इस प्रकार कसी रहती है कि मनि के केंद्र पर धुरी के घूमने से दूरबीन से प्राप्त दृष्टिरेखा क्षैतिज समतल में धूम सके। दूर देखने की सामान्य दूरबीन और तलमापी में प्रयोग की जानेवाली दूरबीन में विशेष अंतर होता है। इसके नेत्रिका (eye) लेंस और अभिदृश्य (object) लेंस के बीच में एक नए अवयव, क्रूस तंतु (cross wric), का तंतुपट (diaphram) डालकर दृष्टिरेखा निर्धारित कर दी जाती है। इस प्रकार स्थायित्व दी गई रेखा संधानरेखा (Line of Collimation) भी कहलाती है। इस संधानरेखा की क्षैतिजता प्रमाणित करने के लिये दूरबीन के साथ एक पाणसल (spirit level) ऐसे जुड़ा रहता है कि उसका अक्ष (पाणसल की लंबाई के मध्य बिंदु पर स्पर्शी रेखा) दूरबीन की दृष्टिरेखा के समांतर रहता है। अत: जब यंत्र के तलेक्षण अवयव में लगे उर्घ्वाधर पेंचों (levelling head) को जिन्हें क्षैतिजकारी पेंच भी कहते हैं, यथेष्ट रूप से धुमाकर पाणसल का बुलबुला केंद्रित कर दिया जाता है तो दृष्टिरेखा पाणसल के अक्ष के समांतर होने के कारण क्षैतिज हो जाती है। इससे यह स्पष्ट हो जाएगा कि तलमापी में पाणसल और दूरबीन सबसे महत्वपूर्ण अवयव हैं और दूरबीन में तंतुपट, जो दृष्टिरेखा निर्धारित करता है।


title: तलमापी

text: दृष्टिरेखा की क्षैतिजता स्थापित करने में पाणसल की नली की बनावट और अंदर भरे द्रव का बड़ा अधिक पार्थक्य होने पर ही उसे प्रदर्शित करे तो यंत्र अधिक यथार्थ कार्य के लिए उपयोगी नहीं होगा। क्षैतिजता से पार्थक्य को प्रदर्शित करने की क्षमता को पाणसल की सुग्राह्यता कहते हैं। यथार्थ कार्य के लिये प्रयुक्त दृष्टिरेखा का क्षैतिजता से थोड़ा भी पार्थक्य होने पर बुलबुला केंद्रित न हो।


title: तलमापी

text: सुग्राह्यता और क्षैतिजकारी पेंचों में ऐसा संबंध रखा जाता है कि जिस यंत्र में अधिक सुग्राह्य पाणसल लगाते हैं उसमें क्षैतिजकारी पेंचों के सूत इतने पतले रहते हैं कि पेंच कि एक चक्कर घूमने में यंत्र का उतार था चढ़ाव बहुत थोड़ा हो। सुग्राह्य पाणसल और मोटे सूत से पेंचों की थोड़ी सी गति में ही बुलबुला इधर इधर तीव्रता से भागता है और अदक्ष सर्वेक्षक को उसे केंद्रित करने में बड़ी कठिनाई होती है।


title: तलमापी

text: अधिक यथार्थ कार्य कानेवाले यंत्रों में केवल पाणसल ही अधिक सुग्राह्य नहीं लगाते, वरन बुलबुला केंद्रित होने में थोड़ा अंतर जिसे नंगी आँखे नहीं देख सकतीं, उसे भी देखने की क्षमता पैदा करने के लिये एक उपकरण लगा होता है, जिससे पाणसल के बुलबुले के दोनों सिरों के आधे आधे आवर्घित प्रतिबिंब एक प्रिज्म में दिखाई देते हैं। जब तब बुलबुला केंद्रित नहीं होता तब तक दिखाई देनेवाले अर्ध भाग अलग अलग रहते हैं और जब पूर्णतया केंद्रित हो जाता है तब वे नियमित वक्र बना लेते हैं।


title: तलमापी

text: दूरबीन के साथ पाणसल और तंतुपट जोड़ने में भी ऐसी सुविधा दी रहती है कि यदि किसी प्रकार दृष्टिरेखा और पाणसल के अक्ष का समांतर रहने का संबंध बिगड़ जाए, जिसे संधान (collimation) त्रुटि कहते हैं, तो उसकी परीक्षा और समंजन किया जा सकता है।


title: तलमापी

text: उपर्युक्त बातों में सभी यंत्रों में कोई सैद्धांतिक भेद नहीं होता, फिर भी इन यंत्रों का दो आधारों पर वर्गीकरण हुआ है:


title: तलमापी

text: (1) यंत्र के यथार्थ कार्य काने की क्षमता के आधार पर तथा


title: तलमापी

text: (2) संधानत्रुटि की परीक्षा के लिये प्रदान की गई सुविधा के आधार पर।


title: तलमापी

text: पहले वर्गीकरण के अनुसार तलमापी तीन वर्गों में बाँटे गए हैं:


title: तलमापी

text: दूसरे वर्गीकरण के अनुसार यंत्रों को पाँच वर्गों बाँटा जा सकता है:


title: तलमापी

text: (1) डंपी (Dumpy) तलमापी,


title: तलमापी

text: (2) वाई (Wye) तलमापी,


title: तलमापी

text: (3) उत्क्रमणीय (Reversible), तलमापी


title: तलमापी

text: (4) कुशिंग का (Cushing), तलमापी तथा


title: तलमापी

text: (5) अवनामी (Tilting), तलमापी।


title: तलमापी

text: इनका वर्णन नीचे दिया है:


title: तलमापी

text: यह सबसे सरल, सुगठित और संतुलित होता है। इसकी दूरबीन ऊर्ध्व धुरी से दृढ़ता के साथ जुड़ी रहती है, जिससे दूरबीन न तो अपने अनुदैर्ध्य अक्ष पर धूम सकती हैं और न धुरी से अलग हो सकती है। अकुशल या प्राशिक्षणार्थी तलेक्षक के हाथों में भी इसमें काई हानि सामान्यत: नहीं होती।


title: तलमापी

text: यह बड़ा कोमल यंत्र होता है। आँग्ल भाषा के वाई (Y) अक्षर सदृश कुर्सी पर इसकी दूरबीन टिकी रहती है और बंधों से कसी रहती है। इससे दूरबीन अपने अनुदैर्ध्य अक्ष पर घुमाई जा सकती है और खोलकर सिरों को उलटकर रखी जा सकती है। इसके दो मुख्य लाभ है:


title: तलमापी

text: वाई तलमापी के लाभ और डंपी की दृढ़ता के संयोजन का प्रयास इस यंत्र में देखने को मिलता है। इसकी कुर्सी डंपी के समान दृढ़ होती है, जिसमें दूरबीन अनुदैर्ध्य अक्ष पर धूम भी सकती है और सिरे उलटकर भी रखी जा सकती है।


title: तलमापी

text: इसकी दूरबीन कुर्सी में दृढ़ता से फँसी रहती है; न तो उसमें घूम सकती है ओर न उठाई जा सकती है। मगर तंतुपट सहित उसके उपनेत्र नेत्रिका लेंस और अभिदृश्य लेंस की स्थितियाँ बदली जा सकती हैं। नेत्रिका लेंस के ऊपर का भाग नीचे और नीचे का ऊपर बदलकर भी लगाया जा सकता है। इससे उत्क्रमणीय तलमापी के लाभ बनाए रखकर यंत्र को और भी दृढ़ बना दिया जाता है।


title: तलमापी

text: इसकी दूरबीन मध्य बिंदु पर कुर्सी से एक क्षैतिज धुरी द्वारा फँसी रहती है, जिससे वह ऊर्ध्व तल में थोड़ी द्वारा फँसी रहती है, जिससे वह उर्ध्व तल में थोड़ी धूम सके। उसे स्थिर रखने के लिये अभिदृश्य लेंस के नीचे एक स्ंिप्रग लगा रहता है और नेत्रिका लेंस एक पेंच पर टिका रहता है। पेंच घुमाने से दूरबीन क्षैतिज अक्ष पर ऊर्ध्व तल में घूमती है, जिससे बुलबुला केंद्रित हो जाता है!


title: तलमापी

text: सभी प्रकार के तलमापियों से प्रेक्षण करने से पहले कुछ समंजन (adjustment) आवश्यक होते है, जैसे (1) फोकस करना (Focussing), (2) विस्थापनाभास मिटाना (Removing parallax), (3) क्षैतिजीकरण (Making line of sight horizontal) इत्यादि हैं। उपर्युक्त समंजन, जैसा नाम से विदित है, प्रत्येक प्रक्षण से पहले होने चाहिए। तभी यथार्थ कार्य होगा। संधान रेखा पाणसल अक्ष के समांतर होनी चाहिए। यह समंजन भी आवश्यक होने पर किया जाता है। मगर पाणसल और तंतुपट दूरबीन से दृढ़ता से कसे होने के कारण यह समंजन लंबी अवधि में शायद ही करना पड़े। इस कारण इसे स्थाई समंजन (Permanent adjustment) कहते हैं।


title: तलमापी

text: ये निम्नलिखित हैं :


title: तलमापी

text: 1. फोकस करना - दूरबीन के नेत्रिका लेंस को ऐसे घुमाते हैं कि तंतुपट के क्रूस तंतु स्पष्ट दिखाई देने लगें। तदुपरांत दूरबीन पर लगे हुए फोकस पेंच को ऐसे घुमाते हैं कि देखे जानेवाले माप के विभाजन स्पष्ट दिखाई दें।


title: तलमापी

text: 2. स्थापनाभास मिटाना - नेत्रिका से दूरबीन में वस्तु का प्रतिबिंब देखते हुए आँखें धीरे धीरे ऊपर नीचे चलाने से यदि प्रतिबिंब क्रूस तंतुओ से हटता दिखाई दे तो फोकस धीमी चाल से पुन: ऐसे घुमाते हैं कि प्रतिबिंब क्रूस तंतु से बिल्कुल हटता न मालूम पड़े।


title: तलमापी

text: 3 क्षैतिजीकरण - तलेक्षण गज पर पठन लेने से पहले दृष्टिरेखा क्षैतिज करना आवश्यक है। इसके लिये प्रत्येक यंत्र में उपाय दिया रहता है, फलत: उसके समांतर दृष्टि रेखा, क्षैतिज हो जाती है। हाल में एक तलमापी का आविष्कार हुआ है जो स्वत: क्षैतिजकारी है।


title: तलमापी

text: तलमापी से पठन लेते समय यह विश्वास कर लिया जाता है कि पाणसल का बुलबुला केंद्रित कर देने से दृष्टिरेखा क्षैतिज हो गई। यदि ऐसा हो तो दो बिंदुओं पर रखे अंकित गजों पर कहीं से भी पठन लेकर उनका बतर दोनों बिदुओं के बीच सापेक्ष ऊँचाई बताएगा। यदि ऐसा न हो, अर्थात् संघानत्रुटि हो, तो यंत्र के लिए गए पठनों में त्रुटि पैदा होगी। क्योंकि दृष्टिरेखा पाणसल के अक्ष के समांतर न होने के कारण, जब पाणसल का अक्ष क्षैतिज हो जाएगा तो दृष्टिरेखा क्षैतिज समतल से हटी हुई होगी। यह हटाव यंत्र की दूरी के सीधे अनुपात में बढ़ता जाएगा। अत: असमान दूरी पर रखे मापों पर लिए पठनों में असमान त्रुटि होगी। उनका अंतर सही सापेक्ष ऊँचाई नहीं बताएगा। इस कारण यंत्र मापों के मध्य में रखा जाए तो दोनों पठन समान रूप से गलत होंगे और अंतर लेने पर त्रुटि रद्द हो जाएगी। यह बात ऊपर के चित्र से स्पष्ट हो जाएगी।


title: रॉबर्ट मेटकॉफ

text: रॉबर्ट मेलैंक्टन मेतकाफ (जन्म ७ अप्रैल, १९४६, न्यू यॉर्क) संयुक्त राज्य के एक विद्युत अभियांत्रिक हैं, जिन्होंने ईथरनेट का आविष्कार किया, 3Com एवं मेटकाल्फ़्स नियम की स्थापना की।


title: नाव

text: नाव या नौका (boat) डाँड़, क्षेपणी, चप्पू, पतवार या पाल से चलने वाली एक प्रकार की छोटी जलयान है। आजकल नावें इंजन से भी चलने लगी हैं और इतनी बड़ी भी बनने लगी हैं कि पोत (जहाज) और नौका (नाव) के बीच भेद करना कठिन हो जाता है। वास्तव में पोत और नौका दोनों समानार्थक शब्द हैं, किंतु प्राय: नौका शब्द छोटे के और पोत बड़े के अर्थ में प्रयुक्त होता है।


title: नाव

text: प्राचीन चित्रों में बड़े बड़े जहाज तो कुछ अच्छी तरह चित्रित देखे जाते हैं, किंतु नावों के चित्र यदि कहीं हैं भी तो अत्यंत अनगढ़ और असावधानीपूर्वक बने हुए। केवल कहीं कहीं खुदाइयों में प्रस्तरयुगीय अवशेषों के साथ इनके भी भग्नावशेष मिले हैं। पौराणिक जलप्लावन के बाद शतपथ ब्राह्मण के अनुसार मनु के, बाइबिल के अनुसार नूह के और यूनान के अपोलोडारेस के अनुसार दिउकलियान के नाव में चढ़कर बचने की कथाएँ अनेक देशों में मिलती हैं। और भी अनेक ग्रंथों में नावों का जिक्र आया है, किंतु कहीं भी नाव के स्वरूप का वर्णन नहीं है। इसलिए बड़े बड़े जहाजों की तुलना में नावों का प्रारंभिक इतिहास प्राय: अज्ञात ही है। आजकल नावों के आदिम स्वरूपों को देखकर उनके उद्भव और विकास की रूपरेखा का केवल काल्पनिक अनुमान ही लगाया जा सकता है।


title: नाव

text: आदिवासियों ने इधर उधर जाने और अपना सामान ढाने के लिए जब नदी नाले पार करने के आरंभिक प्रयास किए होंगे तब उन्हें लकड़ी या हलके पदार्थों की कुछ मात्रा बाँधकर, या फिर किसी वृक्ष का तना कोलकर तथा उसे पानी में तैराकर, अपने उद्देश्य में सफलता मिली होगी। इन्हीं में हम नाव या जहाज का मूल निहित मान सकते हैं। यह विवादास्पद है कि तना कोलकर बनाई हुई डोंगी पहले अस्तित्व में आई या पानी पर तैरनेवाले सरपत, नरकुल आदि का बेड़ा। शायद छाल की डोंगियाँ और भी बाद में बनी और इसके बाद पशुओं के चमड़े के मशकों में हवा भरकर, उसके ऊपर घास फूस, लकड़ी आदि का पाटन लगाकर, इनसे लोग पानी में पार उतरने लगे। साथ ही साथ चमड़े की पनसुइया भी बनने लगी होंगी। ये कुछ सुधरे हुए स्वरूप थे। कुछ भी हो, यह आश्चर्यजनक तथ्य है कि बहुत दूर दूर देशों में स्थित, आपस में कभी भी एक दूसरे से संपर्क में न आ सकनेवाले लोगों के मन में अलग अलग, एक जैसे ही विचार उत्पन्न हुए।


title: नाव

text: आरंभ में ये बेड़े या डोंगियाँ, अपनी गति के लिए पानी के प्रवाह पर ही निर्भर होंगी। किंतु जब किसी ने यह खोज की होगी कि किसी लट्ठे या चप्पू की सहायता से वह इन्हें इच्छानुसार इधर उधर, नदी की धारा के आर पार, या प्रवाह के साथ, अथवा उलटे भी ले जा सकता है, तब उसे अपनी सफलता पर अवश्य ही बड़ा हर्ष और गर्व हुआ होगा। फिर तो नदियों, झीलों और कच्छों में विहार करते करते लोगों ने कभी कभी अच्छे मौसम में तट से दूर समुद्र में भी जाना आरंभ कर दिया होगा। धीरे धीरे प्रयोग से उसकी माँग बढ़ी, त्रुटियों की खोज हुई और सुधार भी सूझे। गति बढ़ाने की आवश्यकता अनुभव हुई। बेड़े के चारों ओर से और उसके बीच में से भी, पानी उछलकर ऊपर आ जाता था, इससे भी बचना था। यही गति और ऊपर सूखा रखने की आवश्यकता ही नाथ्व के इतिहास में आदि काल से आजतक मनुष्य को अपने आविष्कार में भाँति भाँति के सुधार करने की ओर प्रेरित करती रही। कुछ दृष्टियों से डोंगी अच्छी रही, तो कुछ दृष्टियों से बेड़ा। जैसे डोंगी में पानी भीतर नहीं आता, किंतु उसमें न तो बेड़े के बराबर वहनक्षमता ही है और न उतना स्थैर्य। नाव नाम से दोनों ही आज तक काम आते हैं और दोनों ही उपयोगिताओं को मिलाकर ही भाँति भाँति की नावें बनाई गई हैं। जैसे ही लकड़ी के तख्ते, भले ही वे कुल्हाड़ी से काट फाड़कर अनगढ़ रूप से बनाए गए हों, जोड़ने की कला लोगों ने सीखी, वे जलाभेद्य वकसानुमा नाव भी बनाने लगे। इसमें चौड़े पेंदे के कारण बेड़े की भांति स्थैर्य और ऊँची दीवारों के कारण डोंगी की भाँति सूखा स्थान उपलब्ध हुए। धीरे धीरे इसके सिरे कुछ कुछ गोल, कुछ कुछ नुकीले, कुछ कुछ ऊपर उठे हुए, इसी प्रकार भाँति भाँति के बनाए जाने लगे।


title: नाव

text: चमड़े या बाँस की बनी हुई पनसुइया से शायद लोगों का लकड़ी के ढाँचे पर कोई आवरण चढ़ाकर नाव बनाने का विचार उत्पन्न हुआ। उनके सामने निर्माण की दो विधियाँ आई : (1) पहले बाहरी आवरण बनाकर उसके भीतर कड़ियाँ और ताने लगाकर मजबूत करना और (2) पहले ढाँचा बनाकर उसके बाहर आवरण लगाना। रचना भी दो प्रकार की होने लगी - एक तो सपाट तख्ताबंदीवाली, जिससे तख्ते धार से धार मिलाकर एक दूसरे से जोड़े जाते हैं और दूसरी चढ़वा तख्ताबंदी वाली, जिसमें ऊपर का प्रत्येक तख्ता अपने नीचेवाले तख्ते के ऊपर थोड़ा चढ़ाकर लगाया जाता है, जिससे सतह पर धारियाँ, या लंबी लकीरें, दिखाई देती हैं। सपाट रचना का उद्भव भूमध्यसागर में, या शायद पूर्व की ओर, हुआ और चढ़वाँ रचना का आविष्कार कैडिनेविया में हुआ, जहाँ से वह यूरोप के उत्तरी देशों में फैला।


title: नाव

text: प्राचीन नौनिर्माण विधियों के उत्कृष्ट नमूने और नौकानयन कला पूर्वी समुद्रों में, भारतीय महासागर और दक्षिणी प्रशांत महासागर में देखने को मिलती हैं, जहाँ नावें शायद सर्वप्रथम आई। नक्र नौका (ड्रैगन बोट) 73 फुट तक लंबी, 4 फुट तक चौड़ी और 21 इंच गहरी होती है। इसके चप्पे का फल 6।। इंच चौड़ा, फावड़े के आकार का होता है। स्याम और वर्मा दोनों देशों में नदीतटों पर बहुत घनी आबादी है। यहाँ की हंसक नौका (डक बोट) प्रसिद्ध है। पतवारी लटकाकर पोतवाहन की स्यामी विधि सबसे अधिक प्राचीन है। मलायावाले नौका-निर्माण-कला में दक्ष होते हैं, किंतु वहाँ की स्थानीय परिस्थितियँ अनुकूल नहीं हैं। वहाँ की नावों का विस्थापन बहुत थोड़ा होता है, काट ज् आकार की और चौड़ाई बहुत कम होती हैं। फलस्वरूप, इनमें स्थैर्य और वायु के प्रतिकूल चलने की क्षमता कम होती है। नाव बनाने की पुरानी विधि के अनुसार तना कोलकर यहाँ उसकी बगलें बाहर की ओर फैला दी जाती हैं और आवश्यकतानुसार उनमें और तख्ते लगाकर ऊँचाई बढ़ा दी जाती है।


title: नाव

text: भारतीय नावों में मद्रास की तरंगनौका (सर्फ बोट) बनावट की दृष्टि स अपने उद्देश्य के लिए उत्कृष्ट है। हुगली नदी की डिंघी नावें मिस्त्र के प्राचीन नमूनों से मिलती जुलती हैं। जैसे जैसे पश्चिम की ओर जाते हैं, अरब की बगला (ढौ) नाव की तरह की नावें मिलती हैं। इनमें ऐसी विशेषताएँ होती हैं जिनका विकास बड़े बड़े जहाज बनाने में किया गया है : जैसे अधिक चौड़ाई, आगे निकला हुआ माथा और चौड़ा पिच्छल। इनमें ढाँचे के ऊपर दोहरी तख्ताबंदी का आवरण रहता है, जिससे ये सूखी रहती और टिकाऊ भी होती हैं। बिना पुलवाली नदियों पर, महत्वपूर्ण सड़कों का यातायात निपटाने के लिए, नावें ही काम आती हैं। बड़ बड़ी नावों पर एक मोटर गाड़ी या दो बैलगाड़ियाँ लादी जा सकती हैं। इनमें ढलवाँ लोहे के खंभों और साँकल की रेलिंग लगी होती है, जो आवश्यकतानुसार उखाड़ी या लगाई जा सकती है।


title: नाव

text: भूमध्यसागर की नावों की विशेषता है गोल माथा और यान के बाहर पिच्छल पर लटकी हुई गहरी पतवारी। यूनानी और इतालवी सागरों में बड़ी सुंदर बनावट और अत्यधिक वहनक्षमतावाली असंख्य प्रकार की नावें रहती है, किंतु मिस्त्र के प्राचीन नमूने की नावें अब कहीं नहीं दिखाई पड़तीं। नील नदी में नगर नामक बहुत बड़ी, चम्मच के आकार की, चौड़े पिच्छलवाली, अनगढ़ नावें चलती हैं। ये 60 फुट तक लंबी होती है और 45 टन तक बोझ ले जाती है। आगे चलकर, जहाँ नदीतट बहुत ऊँचे है, बड़े बड़े उथले बजरे चलते हैं, जिन्हें गयासा कहते हैं। इनमें बहुत ऊँचे दो दो मस्तूल होते हैं, ताकि उनपर लगे पाल तट के ऊपर से आनेवाली हवा पकड़ सकें।


title: नाव

text: यद्यपि सन् 1855 में लैंबोट नामक एक फ्रांसीसी ने प्रबलित कंक्रीट की छोटी नाव भी पेटेंट करा ली थी, तथापि नौका निर्माण के लिए लकड़ी का ही प्रयोग आदि काल से होता आया है और इसका स्थान व्यापक रूप से कोई अन्य पदार्थ नहीं ले सका। पीपों में, जो तैरते हुए पुल आदि बनाने के काम आते हैं, इस्पात लगता है। आजकल नावों, जहाजों आदि में विरमाव्राइट की चादरें बहुत लगने लगी हैं। विरमाब्राइट ऐल्यमिनियम की मिश्रधातु है, जो अत्यंत हलकी, किंतु मजबूत, होती है और खारे पानी से भी प्रभावित नहीं होती।


title: नाव

text: 19वीं सदी के मध्य में नावों में इंजन लगने लगे। नौकाविहार के लिए भापनौका का खूब प्रचलन हुआ, किंतु नौपरिवहन तथा पत्तनों में इसका प्रयोग बहुत धीरे धीरे बढ़ा। 20वीं शती के आरंभ में भी यहीं प्रवृत्ति रही, किंतु प्रथम विश्वयुद्ध के बाद, जब वाष्पयंत्र विश्वसनीय समझ लिया गया, इनका प्रयोग सभी क्षेत्रों में बडी तेजी से बढ़ा। इनका मानकीकरण होने से संसार के अधिक सभ्य कहे जानेवाले देशों में चित्रविचित्र और दर्शनीय नावों के स्थानीय नमूने बड़ी तेजी से गायब होने लगे। यूरोपीय तटों में सभी जगह, जहाँ अत्यंत विभिन्नतापूर्ण परिस्थितियाँ थीं, एक ही गति हुई, अर्थात् पालपतवार की जगह भाप ने ले ली। किंतु हिंद महासागर, दक्षिणी प्रशांत महासागर, दक्षिणी अमरीका की नदियों और अफ्रीका की झीलों में अभी इनका व्यापक प्रयोग नहीं हो पाया है।


title: नाव

text: वाणिज्य के लिए भापनौका बहुत उपयोगी सिद्ध हुई है। यह कम से कम दो तीन फुट पानी में भी आसानी से चल सकती है। भारत की अधिकांश बड़ी बड़ी नदियों में सूखी ऋतु में भी इतना पानी रहता है। इसलिए नौपरिवाहन के लिए यहाँ व्यापक क्षेत्र है। नौपरिवहन की उन्नति करके सड़कों और रेलों पर भार कम करने के लिए सरकार भी प्रयत्नशील है। गंगा, यमुना, सिंध, नर्मदा, गोदावरी आदि बारहमासी नदियों की इस दृष्टि से पड़ताल हो रही है। ब्रह्मपुत्र को फरक्का के निकट गंगा से और गंगा की नर्मदा नदी द्वारा अरब सागर से, मिला देने से देश के पूर्व से पश्चिम तक महान आर्थिक महत्ववाला जलमार्ग बन सकता है।


title: नाव

text: ग्रेट ब्रिटेन में 19वीं शती में नौ-निर्माण-उद्योग में बड़ी उन्नति हुई। मछली उद्योग के विस्तार और प्रतिस्पर्धा के कारण इस उद्योग में बराबर सुधार होते रहे। जैसे जैसे नाप बढ़ती गई, भाप का प्रयोग भी बढ़ता गया। अमरीकी नार्वे निपटे पेंदेवाली, चौड़े सिरेवाली, आधी पाटनवाली, खुली खेनेवाली या पालवाली, एक मस्तूलवाली आदि अनेक प्रकार की होती हैं।


title: नाव

text: प्राचीन काल में भी जहाजों के साथ नावें रहा करती थीं। वे या तो उन जहाजों पर लदी रहती थीं, या उनसे बँधी रहती थीं। यूनानी और रोमन युद्धपोतों के साथ भी नौकाएं रहती थीं, किंतु वे कई शताब्दियों तक रक्षाकार्य संपादन में अक्षम थीं। इंग्लैंड़ में 19वीं शती में एक कानून बनाकर जहाज में नावों का प्रतिमान निर्धारित कर दिया गया, किंतु यह प्रतिमान जहाज के टन भार के आधार पर था, यात्रियों की संख्या कें आधार पर नहीं। सन् 1912 की भीषण पोतदुर्घटना के फलस्वरूप नया प्रतिमान निर्धारित हुआ, जिसके अनुसार यात्रीपोतों में सब यात्रियों के लिए और भारवाही पोतों में दोनों ओर के समस्त कर्मीदल के लिए पर्याप्त नावों की व्यवस्था होती है।


title: नाव

text: इंग्लैंड के पूर्वीतट की रक्षानौकाएँ उत्कृष्ट कोटि की, सुंदर, लंबी और कम विस्थापनवाली नार्वे हैं, जो खराब मौसम में और चंड सागर में साहसपूर्ण काम के लिए प्रसिद्ध हैं।


title: क्रिस बेनोइट

text: क्रिस्टोफर माइकल "क्रिस" बेनोइट (21 मई 1967 - सी.(c.) 24 जून 2007) एक कनाडाई पेशेवर पहलवान थे। उन्होंने कई प्रमुख प्रचारों के लिए काम किया, जिनमें कोंसेजो मुनडिअल दे लूचा लिबरे (Consejo Mundial de Lucha Libre) (सी एम एल एल (CMLL)), एक्सट्रीम चैम्पियनशिप रेसलिंग (ई सी डबल्यू (ECW)), न्यू जापान प्रो रेसलिंग (एन जे पी डबल्यू (NJPW)), वर्ल्ड चैम्पियनशिप रेसलिंग (डबल्यू सी डबल्यू (WCW)), वर्ल्ड रेसलिंग एंटरटेनमेंट (डबल्यू डबल्यू ई (WWE)) शामिल हैं। अपने पेशेवर कुश्ती कैरियर के दौरान बेनोइट ने कुल बत्तीस चैम्पियनशिप आयोजित कीं और उन्हें डबल्यू डबल्यू ई (WWE)) द्वारा दो बार वर्ल्ड हैवीवेट चैम्पियन के रूप में पहचाना गया है: एक भूतपूर्व डबल्यू सी डबल्यू (WCW) [[वर्ल्ड हैवीवेट चैम्पियन]] और भूतपूर्व वर्ल्ड हैवीवेट चैम्पियन, जिसमें दोनों राजत्व बिग गोल्ड बेल्ट द्वारा प्रस्तुत की गई हैं। यह बेनोइट को बुकर टी और बिल गोल्डबर्ग के साथ तीन में से एक ऐसा आदमी बनाता है जिसे दोनों कम्पनियों के बेल्ट का अवतरण मिला। इसके अलावा पांच-बार संयुक्त राष्ट्र चैम्पियन, बेनोइट इतिहास में अधिकांश राजत्व के लिए जुड़े हुए हैं।


title: क्रिस बेनोइट

text: चैम्पियनशिप के अलावा, बेनोइट ने 2004 रॉयल रंबल भी जीता, जिसने उन्हें शौन माइकलज़ के साथ दूसरा ऐसा आदमी बना दिया जिसने नंबर एक प्रतियोगी के रूप में मैच जीता। डबल्यू डबल्यू ई (WWE) द्वारा "अपनी अविश्वसनीय पुष्टकाय और कुश्ती क्षमता के लिए डबल्यू डबल्यू ई (WWE) प्रशंसकों के बीच एक पसंदीदा होने" के रूप में वर्णित, बेनोइट व्यापक रूप से इतिहास के सबसे लोकप्रिय, सम्मानित और प्रतिभावान तकनीकी पहलवानों में से एक माने जाते थे।


title: क्रिस बेनोइट

text: 24 जून 2007 को समाप्त होने वाले, तीन दिवसिय काल के पार, बेनोइट ने अपनी पत्नी और बेटे को मार डाला और बाद में खुद को फांसी लगा ली. जबसे बेनोइट ने आत्महत्या की है, उनके इस कार्य के लिए अनगिनत स्पष्टीकरण दिए गए हैं, जिनमें मस्तिष्काघात, रसायनिक विशेष दुरुपयोग, और एक असफल विवाह शामिल हैं। अपनी मौत के सप्ताहांत पर उन्हें डबल्यू डबल्यू ई (WWE) के पे-पर-व्यू कार्यक्रम पर अपना तीसरा वर्ल्ड हैवीवेट चैम्पियनशिप, द ई सी डबल्यू (ECW) वर्ल्ड चैम्पियनशिप जीतने के लिए नियुक्त किया गया था।


title: क्रिस बेनोइट

text: एडमॉन्टन में अपने बचपन और आरम्भिक किशोरावस्था के दौरान, बेनोइट ब्रेट हार्ट और डाइनामाईट किड (टॉम बिलिंगटन, बाद में डबल्यू डबल्यू एफ (WWF) टैग टीम चैम्पियन ब्रिटिश बुलडॉगज़ का आधा हिस्सा) को अपना आदर्श मानते थे। जापान से टाइगर मास्क के खिलाफ डाइनामाईट के प्रसिद्ध मैचों की अनगिनत चोरी की गई (pirated) टेप देखने के बाद, बेनोइट ने जल्द ही अपने आदर्श के साथ कुश्ती के पेशे में शामिल होने का फैसला लिया। जब बेनोइट पन्द्रह साल के थे तब वह डाइनामाईट से पहली बार मिले, उन्होंने अपने द्विशिरस्क मोड़े और घोषणा की कि वह बिलकुल उनके जैसे बनना चाहते हैं। क्रिस के पिता, माइकल बेनोइट, हालांकि एक कुश्ती के प्रशंसक नहीं थे, फिर भी उन्होंने अपने बेटे के ताकत प्रशिक्षण और मांसपेशी सुधार के लिए वज़न का एक सेट खरीद कर और बाद में उसे केलेगरी, हार्ट पतिवार के "तहखाने" में, जो कि कुछ तीन घंटे की दूरी पर था, प्रशिक्षण के लिए जाने की अनुमति दे कर उसे प्रोत्साहित किया। पहले ब्रूस हार्ट और बाद में स्वयं स्टू हार्ट के नीचे सालों के प्रचण्ड प्रशिक्षण के बाद, बेनोइट ने 1985 में स्टू हार्ट स्टैम्पिड रेसलिंग प्रोमोशन में अपना कैरियर शुरू कर दिया, इस साल तक हार्ट ने उनसे रुकने का वादा लिया था, क्यूंकि यह उनके हाई स्कूल समाप्त होने का साल था। इस समय के दौरान ही बेनोइट ब्रेट हार्ट के करीब आए और उन्हें अपने "कार्य आदर्श" के रूप में उद्घृत किया। बाद के वर्षों में, बेनोइट ब्रेट और साथ ही बिलिंगटन की तरफ देखते थे और उनका अनुकरण करते थे।


title: क्रिस बेनोइट

text: शुरुआत से, बिलिंगटन और बेनोइट के बीच की समानताएं अलौकिक थी, क्यूंकि बेनोइट ने उनकी सर से गोताखोरी (diving headbutt) और स्नैप सप्लेक्स (snap suplex) जैसी कई चालों को अपनाया था, सत्कार उनके "डाइनामाईट" क्रिस बेनोइट के रूप में आरंभिक विज्ञापन के साथ पूरा हुआ। बेनोइट के अनुसार, उनके पहले मैच में उन्होंने ठीक तरह से ज़मीन पर उतरने की क्रिया को सीखे बिना ही सर से गोताखोरी (डाइविंग हेडबट) करने का प्रयास किया, जिसने उनकी हवा निकाल दी, उस समय उन्होंने कहा की वह दोबारा कभी भी यह चाल नहीं चलेंगे. उनका प्रथम मैच नवंबर 22, 1985 को केल्गेरी, अल्बर्टा में हुआ एक टैग टीम मैच था, जहा उन्होंने बुट्च मोफत तथा माइक हेमर के खिलाफ "द रिमार्केबल" रिक पेटर्सन के साथ टीम बनाई, जो मैच बेनोइट के एक सनसेट फ्लिप (sunset flip) के साथ मोफत को पिन करने के बाद बेनोइट की टीम जीत गई। बेनोइट द्वारा जीता गया पहला शीर्षक 1986 में गामा सिंह के खिलाफ स्टैम्पिड ब्रिटिश कोमनवेल्थ मिड-हैवीवेट चैम्पियनशिप था। स्टैम्पिड में अपने कार्यकाल के दौरान, उन्होंने चार अंतर्राष्ट्रीय टैग टीम एंव तीन और ब्रिटिश कोमनवेल्थ खिताब जीते, और जॉनी स्मिथ के साथ उनका एक लम्बा झगड़ा रहा, जो एक वर्ष से ऊपर चला, जो दोनों के बीच ब्रिटिश कोमनवेल्थ शीर्षक के लेन-देन पर हुआ। 1989 में, स्टैम्पिड ने उस साल के उत्तरकालीन में अपने दरवाज़े बंद कर दिए और बैड न्यूज़ एलन से एक सिफारिश के साथ बेनोइट न्यू जापान प्रो रेसलिंग के लिए निकल गए।


title: क्रिस बेनोइट

text: न्यू जापान प्रो रेसलिंग (एन जे पी डबल्यू (NJPW)) में आने के बाद, अपनी निपुणता में सुधार लाने के लिए बेनोइट ने लगभग एक साल उनके "न्यू जापान डोजो" में युवा पहलवानों के साथ प्रशिक्षण करने में लगाया. जबकि डोजो में, रिंग में कदम रखने से पूर्व उन्होंने पुश अपस (push ups) और फ्लोर स्वीपिंग (floor sweeping) जैसी प्रचण्ड गतिविधियां करने में कई महीने लगाए. उन्होंने अपना प्रथम जापानी प्रदर्शन 1986 में अपने असली नाम के तहत किया। 1989 में, उन्होंने एक मुखौटा पहनना शुरू कर दिया और द पेगासस किड नाम रख लिया। बेनोइट ने कई बार कहा कि शुरु शुरु में उन्हें मुखौटे से नफरत थी, मगर अंततः वह उनका एक हिस्सा बन गया। एन जे पी डबल्यू (NJPW) में, जुशिन लिगर, शिन्जिरो ओटेनी, ब्लैक टाइगर और उनके जूनियर हैवीवेट प्रभाग में एल समुराई जैसे तारागणों के साथ वह नाजुक रूप से अनुमोदित मैचों में अपने आप में ही एक प्रदर्शक के रूप में सामने आये।


title: क्रिस बेनोइट

text: अगस्त 1990 में, उन्होंने जुशिन लिगर से अपनी पहली प्रमुख चैम्पियनशिप आई डबल्यू जी पी (IWGP) जूनियर हैवीवेट चैम्पियनशिप जीती। उन्होंने अंततः नवंबर 1990 में अपना शीर्षक फिर से लिगर के हाथों खो दिया (और नवंबर 1991 में उनका मुखौटा), जिसने उन्हें स्वयं का वाइल्ड पेगासस के रूप में परिवर्तन करने के लिए मजबूर कर दिया। बेनोइट ने अगले कुछ साल जापान में बिताये और दो बार (1993 और 1995) सूपर जूनियर टूर्नामेंट का सर्वश्रेष्ठ जीता। फिर उन्होंने 1994 में अंतिम खेल में ब्लैक टाइगर, गेडो और ग्रेट ससुके को हरा कर, सूपर जे कप टूर्नामेंट जीता।


title: क्रिस बेनोइट

text: मेक्सिको और यूरोप में मुक़ाबला करने के लिए बेनोइट कभी-कभी न्यू जापान के बाहर भी कुश्ती करते थे, जहा उन्होंने डबल्यू डबल्यू एफ (WWF) लाईट हैवीवेट चैम्पियनशिप सहित कुछ क्षेत्रीय चैम्पियनशिप जीतीं। विलानो III (Villaño III) के साथ कई चालीस से अधिक मिनट के मैचों में हिस्सा लेकर, उन्होंने यह शीर्षक एक वर्ष से अधिक के लिए रखा।


title: क्रिस बेनोइट

text: बेनोइट पहली बार वर्ल्ड चैम्पियनशिप रेसलिंग में जून 1992 में एन डबल्यू ए (NWA) वर्ल्ड टैग टीम चैम्पियनशिप टूर्नामेंट के लिए कैनेडियन साथी पहलवान बीफ वेलिंग्टन के साथ टीम बना कर आये; वह चैम्पियनस XIX के टकराव पर पहली ही पारी में ब्रियन पिलमैन एंव जुशिन लिगर के हाथों पराजित हो गए।


title: क्रिस बेनोइट

text: वह जनवरी 1993 के "चैम्पियनस XXII टकराव" में ब्राड आर्मस्ट्रांग को हारने तक डब्लू सी डबल्यू (WCW) वापस नहीं गए। एक महीने बाद, सूपरब्राल III पर वह 2 कोल्ड स्कॉर्पियो के हाथों हार गए, 20 मिनट की समय सीमा में वह तब पिन हुए जब केवल तीन ही सेकंड रह गए थे। उसी समय, उन्होंने बॉबी इटन के साथ एक टैग टीम का गठन किया। स्लेम्बोर में स्कॉर्पियो और मार्कस बैगवेल के हाथों उनकी और इटन की हार के बाद, बेनोइय वापिस जापान की ओर रवाना हो गए।


title: क्रिस बेनोइट

text: 1994 में, जापान के दौरों के बीच बेनोइट ने एक्सट्रीम चैम्पियनशिप रेसलिंग (ई सी डबल्यू (ECW)) के साथ काम करना शुरू कर दिया। वहाँ वह एक प्रबल पहलवान के रूप में नियुक्त किये गए और रोको रोक को कार्य से बाहर करने के बाद उन्हें "क्रिप्लर" के रूप में प्रसिधी प्राप्त हुई, जिसके बाद वह अपने प्रतिद्वंदियों के प्रति एक भावना रहित, धूर्त, अस्नेही तरीके से व्यवहार करने लगे. नवंबर 2 रिमेम्बर पर, बेनोइट ने मैच के शुरुवाती क्षणों में गलती से साबू की गर्दन तोड़ दी. चोट तब लगी जब बेनोइट ने साबू को इस इरादे से पटका कि वह एक फेस फर्स्ट "पैनकेक" टक्कर लेगा मगर साबू ने इसके बजाय बीच हवा में मुड़ने और पृष्ठपट (backdrop) टक्कर लेने का प्रयास किया। उससे पूरा चक्कर नहीं लग पाया और वह लगभग प्रत्यक्षतः अपनी गर्दन के भार गिर गया। इस मैच के बाद बेनोइट लॉकर कक्ष में वापस गए और इस बात को सोच कर टूट गए कि शायद उन्होंने किसी को लकवा मार दिया है, उन्हें लगा कि यह सुनिश्चित करने के लिए कि साबू ठीक है उन्हें उसे देखने जाना चाहिए; पॉल हेमन, उस समय के ई सी डबल्यू (ECW) के मुख्य नियुक्त करने वाले (Booker), बेनोइट के लिए "क्रिप्लर" उपनाम जारी रखने की राय सामने ले कर आये। उस समय से ले कर उनके ई सी डबल्यू (ECW) छोड़ने तक वह "क्रिप्लर" क्रिस बेनोइट के नाम से जाने गए। हालांकि, जब वह अक्टूबर 1995 में डबल्यू सी डबल्यू (WCW) वापिस लौटे तो डबल्यू सी डबल्यू (WCW) ने उनका रिंग नाम बदल कर "कैनेडियन क्रिप्लर" क्रिस बेनोइट रख दिया. हेमन ने "द राइज़ एंड फाल ऑफ़ इ सी डबल्यू (ECW)" के पुस्तक पाठांतर में लिखा था कि कंपनी के लम्बे समय के लिए चैम्पियन रहने के लिए, कंपनी का मुख्य शीर्षक द इ सी डबल्यू (ECW) वर्ल्ड हैवीवेट चैम्पियनशिप रखने से पहले, उन्होंने कुछ समय के लिए बेनोइट को एक प्रबल एड़ी (हील) के रूप में इस्तेमाल करने का प्लान बनाया था।


title: क्रिस बेनोइट

text: फरवरी 1995 में बेनोइट और डीन मेलेंको ने साबू तथा द तज़मेनिक से इ सी डबल्यू (ECW) वर्ल्ड टैग टीम चैम्पियनशिप जीता, यह बेनोइट का पहले अमेरिकी शीर्षक था। जीतने के बाद वह ई सी डबल्यू (ECW) वर्ल्ड हैवीवेट चैम्पियन, शेन डौग्लास द्वारा अग्रणी ट्रिपल थ्रेट स्टेबल में लाये गए, यह डौग्लास का चार घुड़सवार (फोर होर्समैन) पुनः उत्पन्न करने का प्रयास था, क्यूंकि इस तीन आदमियों की आनुषंगिकता के पास उस समय की तीनों ई सी डबल्यू (ECW) चैम्पियनशिप थीं (मेलेंको के पास उस समय ई सी डबल्यू (ECW) वर्ल्ड टेलिविज़न चैम्पियनशिप भी थी). उस अप्रैल, "ई सी डबल्यू (ECW) के थ्री वे डांस" में यह टीम द पब्लिक एनिमी के हाथों शीर्षक हार गयी। बेनोइट ने कुछ समय ई सी डबल्यू (ECW) में द स्टीनर ब्रदर्ज़ के साथ झगडा करने में और 2 कोल्ड स्कॉर्पियो के साथ लड़ाई फिर से जगाने में बिताया. उनके कार्य वीज़ा के समाप्त हो जाने पर उन्हें मजबूरन ई सी डबल्यू (ECW) छोड़ना पड़ा; हेमन ने उनका वीज़ा नवीकृत करवाना था, मगर वह इसे ठीक समय पर करवाने में असमर्थ रहे, इसलिए बेनोइट अपनी नौकरी बचाने और संयुक्त राष्ट्र में प्रवेश की योग्यता के कारण वहाँ से चले गए। डबल्यू सी डबल्यू (WCW) के बुलाने तक वह जापान के दौरे करते रहे।


title: क्रिस बेनोइट

text: न्यू जापान प्रो रेसलिंग और वर्ल्ड चैम्पियनशिप रेसलिंग (डबल्यू सी डबल्यू (WCW)) का एक कार्यकारी संबंध था और उनके "प्रतिभा विनिमय" (talent exchange) कार्यक्रम के कारण बेनोइट ने 1995 के अतिकाल में डबल्यू सी डबल्यू (WCW) के साथ हस्ताक्षर किये, उस दौरान कोण (angle) का एक हिस्सा बनने के लिए न्यू जापान में प्रतिभाओं की एक संख्या काम कर रही थी। डबल्यू सी डबल्यू (WCW) में विनियम से आने वाले अधिकांश लोगों की तरह, उन्होंने क्रूज़वेट विभाग के एक सदस्य के रूप में शुरुवात की, जहा लगभग हर एकल प्रसारण पर उनके जापान के कई पूर्व प्रतिद्वंद्वियों के खिलाफ लंबे मैच होते थे। 1995 के अंत में, बेनोइट सूपर जे कप द्वितीय मंच में न्यू जापान के एक प्रतिनिधि के रूप में कुश्ती करने के लिए "प्रतिभा विनिमय" (talent exchange) के एक भाग के रूप जापान वापिस गए: उन्होंने लायनहार्ट को क्वाटर फ़ाइनल में पराजित किया (1995 में अपने काम के कारण उन्हें क्वाटर फ़ाइनल से शुभ विदाई मिली, उसी तरह जैसे वह 1994 संस्करण में अग्रिम हुए थे) और सेमिफाइनल में गेडो से हार गए।


title: क्रिस बेनोइट

text: अपने काम से उच्च-अधिकारियों को प्रभावित करने के बाद, 1995 में रिक फ्लेयर और डबल्यू सी डबल्यू (WCW) के बुकिंग स्टाफ ने उन्हें फ्लेयर, आर्न एंडरसन और ब्रियन पिलमैन के साथ, पुनः स्थापित फोर होर्समैन का एक सदस्य बनने का प्रस्ताव दिया; पिलमैन द्वारा उनका परिचय एक कठोर, व्यावहारिक एड़ी (ग्राफ, नो-नॉनसेन्स हील (gruff, no-nonsense heel)) के रूप में किया गया, जो उनकी ई सी डबल्यू (ECW) छवि, "द क्रिप्लर" के समान था। उनके "एलाएंस टू एंड हलकामेनिया" में एंडरसन और फ्लेयर द्वारा हल्क होगन एंव रैंडी सेवेज के उत्पीड़न के लिए उन्हें (बेनोइट) एक नया गत्यात्मक जोड़ने के लिए लाया गया था, जिसके लिए होर्समैन ने डनजियन ऑफ़ डूम के साथ टीम बनाई थी, मगर यह गठबंधन (एलाएंस) डनजियन लीडर एंव डबल्यू सी डबल्यू (WCW) बुकर, केविन सुलिवन के पिलमैन के साथ झगड़ा करने से खत्तम हो गया। जब पिलमैन ने अचानक डबल्यू डबल्यू एफ (WWF) के लिए कंपनी छोड़ी, तब बेनोइट को उनके सुलिवन के साथ चल रहे विवाद में रखा गया था। यह एक टैग टीम मैच में दोनों के बीच एक अनबन के माध्यम से सफलता में आया, जिसमें इन दोनों ने अनिच्छापूर्वक द पब्लिक एनिमी के खिलाफ एक टीम बनाई और स्लेम्बोर में सुलिवन ने बेनोइट पर हमला किया। इसके परिणामस्वरूप पे-पर-व्यू में दोनों के बीच तीव्र मुकाबले हुए, अतः सुलिवन ने एक सांघातिक विरोध दर्ज किया जिसमें बेनोइट का सुलिवन की वास्तविक पत्नी और परदे पर सेवक, नैन्सी (वुमन के नाम से भी ज्ञात) के साथ प्रेम सम्बन्ध था। बेनोइट और नैन्सी को इस प्रेम सम्बन्ध को वास्तविक दिखाने के लिए एक दूसरे के साथ समय व्यतीत करना पड़ा, (सार्वजनिक स्थानों पर हाथ पकड़ना, एक ही होटल के कमरे में रहना, आदि). यह परदे के ऊपर (on-screen) का रिश्ता परदे के पीछे (off-screen) एक वास्तविक प्रेम सम्बन्ध में विकसित हो गया। परिणामस्वरूप, सुलिवन और बेनोइट के बीच एक विवादपूर्ण नेपथ्य रिश्ता बन गया। हालांकि बेनोइट ने यह माना है कि उनके मन में सुलविन के लिए थोड़ी इज़्ज़त है, उन्होंने एक डीवीडी (DVD)"" पर कहा कि भले ही वह बेनोइट को उनकी शादी तोड़ने के लिए ज़मीदार ठहराता था परन्तु उसने कभी भी रिंग में उनकी लड़ाई के दौरान अवांछनीय व्यवहार नहीं किया। यह एक साल की अवधि के लिए जारी रहा जिसमें सुलविन ने अपने प्रचलित करने वालों (enforcers) से बेनोइट को बहुत से मैचों में पकड़वाया. यह सारा बीच पर एक प्रहार में एक सेवा-निवृत्ति मैच में समाप्त हुआ, जहां बेनोइट ने सुलविन को पराजित किया; यह सुलविन को पर्दे के पीछे का कार्य समझाने के लिए उपयोग किया गया; जहा वह अपने बुकिंग के प्रारंभिक काम पर ध्यान केंद्रित कर सकें.


title: क्रिस बेनोइट

text: 1998 में, बेनोइट का बुकर टी के साथ एक लंबा झगड़ा हुआ। उनमें डबल्यू सी डबल्यू (WCW) वर्ल्ड टेलिविज़न चैम्पियनशिप पर तब तक लड़ाई हुई जब तक बुकर फिट फिनले से शीर्षक हार नहीं गया। बुकर ने "बेस्ट-ऑफ़-सेवन" शृंखला, जो इन दोनों के बीच नंबर 1 प्रतियोगी निर्धारित करने के लिए हुई थी, जीत ली। बुकर के पकड़ने से पहले, बेनोइट 3 से 1 तक ऊपर बड़ गए और जबर्दस्ती "मंडे नाइत्रो" पर सातवां एंव अंतिम मैच रखवाया. मैच के दौरान, ब्रेट हार्ट ने बेनोइट हेतु दखल देते हुए बीच में प्रवेश किया, यह उनका बेनोइट को न्यू वर्ल्ड ओडर के साथ जोड़ने का एक प्रयास था। बेनोइट ने उस तरह से जितने के लिए इनकार कर दिया और रेफरी को यह बताते हुए कि क्या हुआ था, स्वयं को निरर्हित करवा लिया। बुकर ने उस जीत से इनकार कर दिया और उसकी बजाय ग्रेट अमेरिकन बैश पर एक आठवां मैच रखने का फ़ैसला किया, यह देखने के लिए कि उस रात बाद में फिनले के साथ कौन लड़ेगा. बुकर ने अंतिम मैच जीता लिया और फिर शीर्षक के लिए फिनले को भी हरा दिया। इस झगड़े ने एकल प्रतियोगियों के रूप में दोनों पुरुषों का कैरियर महत्वपूर्ण रूप से बुलन्द किया है और बाद में दोनो मिडकार्ड के शीर्ष पर रहे।


title: क्रिस बेनोइट

text: 1999 में, बेनोइट ने एक बार फिर डीन मेलेंको के साथ टीम बनाई और कर्ट हेन्निंग तथा बेर्री विंद्हम को हराकर डबल्यू सी डबल्यू (WCW) वर्ल्ड टैग टीम चैम्पियनशिप जीती। इसके परिणामस्वरूप टैग टीम चैम्पियन, एंडरसन, तथा स्टीव "मोंगो" मक माइकल के साथ फोर होर्समैन का शोधन किया गया। कई महीनों तक यह दोनों टैग टीम चैम्पियनशिप पाने के लिए रावन एंव पेरी सेटर्न या बिली किडमैन एंव रे मिस्टेरियो, जूनियर जैसी टीमों के साथ लड़ाई करते रहे। एंडरसन और मक माइकल के साथ एक झगड़े के बाद बेनोइट और मेलेंको ने होर्समैन छोड़ दिया; "द रेवोल्यूशन" बनाने के लिए मेलेंको, पेरी सेटर्न और शेन डौग्लास को एक साथ लाने से पूर्व उन्होंने डबल्यू सी डबल्यू (WCW) संयुक्त राष्ट्र हैवीवेट चैम्पियनशिप जीत ली। द रेवोल्यूशन युवा पहलवानों का एक हील अस्तबल था जिन्हें डबल्यू सी डबल्यू (WCW) का व्यवहार अपने प्रति अपमानजनक (दोनों केफेबी और उचित) लगता था, वह मानते थे कि यहाँ उन्हें कभी भी स्टार बनने का मौका नहीं दिया गया, बल्कि हमेशा बड़े एंव अधिक प्रतिष्ठित पहलवानों को बढ़ावा दिया जाता है, उनके बढ़ावों की उस समय की-वर्तमान शंकास्पद योग्यता के बावजूत. इसके परिणामस्वरूप द रेवोल्यूशन से शुष्क हो गया, उसने अपना राष्ट्र गठन किया, जो झंडे के साथ पूरा हुआ। इससे बेनोइट और लीडर डौग्लास के बीच थोड़ी घर्षणा उत्पन्न हो गई, जिन्होंने समूह में से बेनोइट के दिल पर सवाल उठाया और बेनोइट के मुख मोड़ कर समूह छोड़ने का कारण बने और एक लैडर मैच में जेफ़ जेरेट से संयुक्त राष्ट्र शीर्षक एंव एक और बार टेलिविज़न शीर्षक जीत कर शीर्ष प्रसिद्ध व्यक्तियों के खिलाफ अपना क्रूसयुद्ध बनाया। केन्सास शहर, मिसूरी में "नाइत्रो" पर मई 1999 को बेनोइट ने ब्रेट हार्ट के साथ कुश्ती लड़ी, यह कुश्ती ओवन हार्ट, जिनकी एक उपकरण खराबी के कारण हाल ही में मृत्यु हुई थी, को श्रद्धांजलि देने के लिए की गई थी। हार्ट ने बेनोइट को आत्मसमर्पण द्वारा हरा दिया और दोनों को खड़े होकर सराहना तथा अतिथि उद्घोषक, हार्ले रेस से एक आलिंगन मिला।


title: क्रिस बेनोइट

text: डबल्यू सी डबल्यू (WCW) के अंडरकार्ड पर कई अच्छे पल बिताने के बावजूद, बेनोइट को नेपथ्य में काफी हद तक कंपनी के राजनैतिक वातावरण का सामना करना पड़ा, जहा वह कंपनी के शीर्ष तक नहीं पहुंच पाए. एक जनवरी 2000 में सोल्ड आऊट पर सिड विशिअस को हरा कर रिक्त डबल्यू सी डबल्यू (WCW) वर्ल्ड हैवीवेट चैम्पियनशिप उन पर रख कर, उन्हें डबल्यू सी डबल्यू (WCW) के साथ जोड़े रखने के लिए एक आखिरी प्रयास किया गया। हालांकि, प्रबन्धक वर्ग के साथ मतभेदों और मुख्य बुकर के साथ केविन सुलिवन की तरक्की का विरोध करने के कारण, बेनोइट ने अपने साथियों एडी ग्युरेरो, डीन मेलेंको और पेरी सेटर्न के साथ अगले ही दिन कंपनी छोड़ दी और इसी प्रक्रिया में अपना शीर्षक खो बैठे. डबल्यू डबल्यू एफ (WWF) में जाने से पहले उन्होंने अगले कुछ सप्ताह जापान में बिताये.


title: क्रिस बेनोइट

text: बेनोइट ने ग्युरेरो, सेटर्न और मेलेंको के साथ एक स्टेबल के रूप में डबल्यू डबल्यू एफ (WWF) में प्रथम प्रदर्शन किया जो द रेडिकल्स के नाम से जाना जाने लगा। प्रवेश पर अपने "परीक्षण मैचों" में हारने के बाद, द रेडिकल्स ने डबल्यू डबल्यू एफ (WWF) चैम्पियन ट्रिपल एच के साथ गठबंधन कर लिया और एक हील फैक्शन बन गए। कर्ट एंगल का इंटरकोंटीनेंटल चैम्पियनशिप जीतने के लिए एक ट्रिपल थ्रेट मैच में क्रिस जेरिको को पिन करते हुए, बेनोइट ने जल्द ही डब्ल्यू डब्ल्यू एफ (WWF) में अपना पहला शीर्षक, लगभग एक महीने के बाद रेसलमैनिया 2000 में जीत लिया। इसी समय अवधि के दौरान, बेनोइट जुलाई में फुल्ली लोडिड पर शीर्षक के लिए द रोक को ललकारते हुए और सितम्बर में अन्फोर्गिवन पर एक घातक चार ओर शीर्षक मैच (fatal four way title match) के भाग के रूप में अपनी पहली पे-पर-व्यू मुख्य प्रतियोगिता में कुश्ती लड़े. दोनों बार, बेनोइट डब्ल्यू डब्ल्यू एफ (WWF) चैम्पियनशिप जीते हुए प्रतीत हुए, पर बेनोइट द्वारा धोखेबाज़ी करने के कारण उस समय के डब्ल्यू डब्ल्यू एफ (WWF) कमिश्नर मिक फोली द्वारा निर्णय उलट कर दिया गया।


title: क्रिस बेनोइट

text: बेनोइट ने उसी समय इंटरकोंटीनेंटल शीर्षक के लिए जेरिको के साथ एक लंबे चलने वाले झगड़े में भी प्रवेश किया, इसके चलते वह नौ महीनों में चार बार पी पी वी (PPV) पर मिले, जहा शीर्षक की अदला बदली चलती रही और अंत में जेरिको ने रॉयल रंबल पर हुए एक लैडर मैच में बेनोइट को हरा दिया। अप्रैल 2000 और जनवरी 2001 के बीच बेनोइट ने तीन बार इंटरकोंटीनेंटल शीर्षक जीता।


title: क्रिस बेनोइट

text: 2001 के शुरू में, बेनोइट द रेडिकल्स से अलग हो गए (जो हाल ही में तीन महीने पहले ही पुनः स्थापित हुए थे) और बेबिफेस की ओर मुड़ गए, पहले तो अपने स्टेबल साथियों के साथ लड़ते हुए और फिर कर्ट एंगल से, जिनके साथ उन्होंने रेसलमैनिया एक्स-सेवन में कुश्ती लड़ी. झगड़ा बेनोइट द्वारा एंगल का कीमती ओलम्पिक स्वर्ण पदक चुराने के बाद जारी रहा। इसकी समाप्ति जजमेंट दिवस के एक मैच में हुई जहा एज और क्रिस्टन की मदद से एंगल ने तीन फाल्ज़ मैच में से दो जीत लिए। जवाब में, बेनोइट ने उस रात टैग टीम टरमोयल मैच में एज और क्रिस्टन को हारने के लिए अपने पूर्व प्रतिद्वंद्वी जेरिको के साथ टीम बनाई।


title: क्रिस बेनोइट

text: अगली रात सैन जोज़, केलिफोर्निया में "रॉ" पर, जेरिको और बेनोइट ने शीर्षक के लिए डबल्यू डबल्यू एफ (WWF) टैग टीम चैम्पियन स्टोन कोल्ड स्टीव ऑस्टिन एंव ट्रिपल एच को चुनौति दी। जेरिको और बेनोइट ने अपने राजत्व समाप्त कर दिए और ऑस्टिन को उसके विश्व शीर्षक के लिए चुनौति देने हेतु इस जीत को एक आगे बढ़ने की प्रेरणा के रूप में प्रयोग किया। अगले सप्ताह बेनोइट को दो शीर्षक मैच मिले, पहला वह उसी तरह से हारे जैसे केल्गरी में मोनट्रिअल स्क्रूजोब और फिर बेनोइट के गृह-नगर एडमॉन्टन में उन्हें ऑस्टिन से केवल नाममात्र हार प्राप्त हुई। दुर्भाग्य से, एक फोर-वे टी एल सी (TLC) मैच में बेनोइट को एक गर्दन की चोट सहनी पड़ी, जिसके लिए डॉक्टर लोय्ड यंगब्लड से शल्यचिकित्सा करवाना आवश्यकता था। इस के बावजूद, उन्होंने किंग ऑफ़ द रिंग तक कुश्ती लड़ना जारी रखा, जहा वह ऑस्टिन तथा जेरिको के खिलाफ एक ट्रिपल थ्रेट मैच में पिन किये गए। बेनोइट ने अपनी गर्दन की चोट के कारण अगला पूरा साल गँवा दिया, जिसमें उन्होंने पूरी आक्रमण कथानक (Invasion storyline) गँवा दी।


title: क्रिस बेनोइट

text: पहले डबल्यू डबल्यू ई (WWE) ड्राफ्ट के दौरान, वह विन्स मकमहोन द्वारा नए "स्मैकडाउन!" रोस्टर का हिस्सा बनने के लिए चुने गए तीसरे प्रसिद्ध व्यक्ति (सूपरस्टार) थे, हालांकि अभी भी घायलों की सूची पर. हालांकि, वह वापस "रॉ" रोस्टर के एक सदस्य के रूप में आए। वापस लौटने पर अपनी पहली रात को, वह फिर से धूर्त बन गए और उन्होंने एडी ग्युरेरो के साथ गठबंधन कर लिया और स्टीव ऑस्टिन के साथ उनका एक छोटा सा झगड़ा हो गया। रेसलर कांट्रेकट्स पर "ओपन सीज़न" कथानक के दौरान उन्हें और ग्युरेरो को फिर स्मैकडाउन में भेज दिया गया, जिसमें बेनोइट अपने साथ अपना हाल में जीता इंटरकोंटीनेंटल चैम्पियनशिप ले गए। रोब वान डाम ने समरसलेम में बेनोइट को हरा कर, शीर्षक "रॉ" को लौटा दिया।


title: क्रिस बेनोइट

text: "स्मैकडाउन" ! में वापस लौटने के बाद अक्टूबर में, उन्हें प्रतिपक्षी और साथी कर्ट एंगल के साथ डबल्यू डबल्यू ई (WWE) टैग टीम चैम्पियनशिप के पहले विजेता का ताज पहनाया गया। लॉस ग्युरेरोज़ को धोखा देने के बाद वह ट्वीनर बन गए।


title: क्रिस बेनोइट

text: आर्मगेडन में एंगल ने द बिग शो से अपनी तीसरी डबल्यू डबल्यू ई (WWE) चैम्पियनशिप जीती, और बेनोइट ने शीर्षक के लिए 2003 रॉयल रंबल पर उनका सामना किया। हालांकि बेनोइट मैच हार गए, उन्हें उनके प्रयासों के लिए खड़े होकर सराहना प्राप्त हुई। लौटते हुए राईनो के साथ टीम बना कर, बेनोइट टैग टीम रैंक पर वापस पहुंचे। रेसलमैनिया XIX में डबल्यू डबल्यू ई (WWE) टैग टीम चैम्पियन, टीम एंगल (चार्ली हास और शेल्टन बेंजामिन) ने एक ट्रिपल थ्रेट टैग टीम मैच में बेनोइट और उनके साथी राईनो एंव लॉस ग्युरेरोज़ के खिलाफ अपनी पेटियां लाइन पर रख दी। जब बेंजामिन ने चावो को पिन किया तब टीम एंगल कायम रहे।


title: क्रिस बेनोइट

text: फिर बेनोइट कभी कभी राईनो के साथ टीम बना कर जॉन सीना और फुल ब्लडिड इटैलियंज़ के साथ लड़ाई करते थे। जून 2003 में, डबल्यू सी डबल्यू (WCW) संयुक्त राष्ट्र चैम्पियनशिप पुनः सक्रिय की गयी और इसका नाम बदल कर डबल्यू डबल्यू ई (WWE) संयुक्त राष्ट्र चैम्पियनशिप रख दिया गया और बेनोइट ने पेटी (बेल्ट) के लिए इस टूर्नामेंट में भाग लिया। वेंजेन्स पर अंतिम मैच में वह एडी ग्युरेरो से हार गए। अगले महीने के शीर्षक के लिए दोनों के बीच लड़ाई हुई, और बेनोइट ने आत्मसमर्पण द्वारा ए-ट्रेन, बिग शो और ब्रोच्क लिसनर जैसों को पराजित किया। महाप्रबंधक पॉल हेमन का बेनोइट और लिसनर के साथ पुश्तैनी झगड़ा था, जिसने उन्हें लिसनर के डबल्यू डबल्यू ई (WWE) शीर्षक पर एक दाँव प्राप्त करने से निषेध किया।