title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: वॉशिंगटन ने माउंट वर्नोन स्थित पेनिंगटन-ग्रिम्स एलीमेन्ट्री स्कूल के व्याकरण विद्यालय में शिक्षा प्राप्त की और 1968 में, 14 वर्ष की आयु में, उन्हें न्यूयॉर्क राज्य के न्यू विंडसर में एक निजी प्राथमिक विद्यालय, ओकलैंड मिलिटरी एकाडमी और उसके बाद 1970-71 से फ़्लोरिडा के डेटोना बीच के एक सार्वजनिक हाईस्कूल, मेनलैंड हाईस्कूल, में भेजा गया। वॉशिंगटन टेक्सास टेक यूनिवर्सिटी में पढ़ाई करना चाहते थे: "मैं माउंट वर्नोन में बॉयज़ क्लब में बड़ा हुआ और हम रेड रेडर्स थे। अतः जब मैं हाईस्कूल में था, तो मैं ल्युबॉक स्थित टेक्सास टेक में केवल इसलिये जाना चाहता था क्योंकि उन्हें भी रेड रेडर्स कहा जाता था और उनका गणवेश हमारे गणवेश जैसा ही दिखता था।" इसके बावजूद, वॉशिंगटन ने फ़ोर्डहैम यूनिवर्सिटी से 1977 में नाट्य व पत्रकारिता में B.A. की उपाधि प्राप्त की. फ़ोर्डहैम में, वे प्रशिक्षक पी. जे. कार्लेसिमो के मार्गदर्शन में एक फ़्रेशमैन गार्ड के रूप में महाविद्यालयीन बास्केटबॉल खेला करते थे। एक मुख्य विषय से दूसरे की ओर उछलते रहने और संक्षिप्त रूप से एक सत्र के लिये विद्यालय से बाहर रहने के बाद वॉशिंगटन ने लेकविल CT में कैम्प स्लोएन YMCA नामक एक रात्रिकालीन ग्रीष्म शिविर में परामर्शदाता के रूप में कार्य किया। कैम्प में सहभागी कर्मचारियों के लिये आयोजित एक प्रतिभा शो में भाग लेने के बाद एक सहकर्मी ने उन्हें अभिनय के क्षेत्र में प्रयास करने की सलाह दी. उस वर्ष शरद ऋतु में एक नवीनीकृत उद्देश्य एवं लक्ष्य के साथ फ़ोर्डहैम से लौटने के बाद, उन्होंने अभिनय सीखने के लिये लिंकन सेंटर में प्रवेश लिया, जहां उन्होंने युजीन ओ'नील के "द एम्परर जोन्स" और विलियम शेक्सपियर के "ओथेलो" में शीर्ष भूमिकाएं हासिल लीं, जिनके लिये उन्हें निंदात्मक समीक्षाएं प्राप्त हुईं. स्नातक स्तर की पढ़ाई पूरी करने के बाद, उन्हें सैन फ़्रांसिस्को के प्रतिष्ठित अमेरिकन कन्सर्वेटरी थियेटर के स्नातक विद्यालय में पढ़ाई के लिये छात्रवृत्ति प्रदान की गई, जहां एक वर्ष तक रहने के बाद उन्होंने न्यूयॉर्क लौटने और एक व्यावसायिक अभिनय कॅरियर की शुरुआत करने का निश्चय किया।


title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: वॉशिंगटन ने 1976 की गर्मियां दक्षिणी मैरीलैंड में, सेंट मेरी'ज़ सिटी में, मेरीलैंड के राज्य नाटक, "विंग्स ऑफ द मॉर्निंग" में समर स्टॉक थियेटर में अभिनय करते हुए बिताईं. फ़ोर्डहैम से स्नातक की पढ़ाई पूरी करने के कुछ ही समय बाद वॉशिंगटन ने 1977 में टेलीविजन-के लिये-निर्मित फ़िल्म "विल्मा" से अपने व्यावसायिक अभिनय कॅरियर की शुरुआत की. उन्होंने 1981 की फ़िल्म "कार्बन कॉपी" से फ़िल्मों में अभिनय की शुरुआत की.


title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: उन्हें बड़ी सफलता तब मिली, जब उन्होंने 1982 से 1988 तक टेलीविजन के लोकप्रिय अस्पताल नाटक, "सेंट एल्सव्हेयर", में अभिनय किया। वे छः-वर्षों तक इस श्रृंखला के पूरे प्रसारण के दौरान इसमें दिखाई देने वाले कुछ चुनिंदा कलाकारों में से एक थे। टेलीविजन, फ़िल्मों और रंगमंच पर विभिन्न लघु भूमिकाओं, जैसे 1981 में "कार्बन कॉपी", 1984 में ए सोल्जर्स स्टोरी", 1986 में "हार्ड लेसन्स" और उसी वर्ष "पॉवर" के बाद 1987 में वॉशिंगटन ने रिचर्ड एटेनबरो की "क्राय फ़्रीडम" में रंगभेद-विरोधी दक्षिण अफ़्रीकी राजनैतिक कार्यकर्ता स्टीव बाइको की भूमिका निभाई, जिसके लिए उन्हें सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेता के ऑस्कर के लिये नामित किया गया। 1989 में वॉशिंगटन ने फ़िल्म "ग्लोरी" में एक विद्रोही, शांत पूर्व-ग़ुलाम की भूमिका के लिये सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेता का ऑस्कर जीता. उसी वर्ष उन्होंने "फॉर क्वीन एंड कन्ट्री" में, संघर्षरत एवं भ्रममुक्त रुबिन जेम्स, कैरिबिया में जन्मा एक ब्रिटिश सैनिक, जो विदेश में एक विशिष्ट सैन्य कॅरियर के बाद नागरिक जीवन में लौटने पर अतिसतर्कता और हिंसा के जीवन की ओर मुड़ जाता है, के रूप में एक सशक्त अभिनय किया। उसी वर्ष वे फ़िल्म "द माइटी क़्विन" में भी दिखाई दिये.


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text: मार्च 1990 में, उन्होंने स्पाइक ली की फ़िल्म "मो'बेटर ब्लूज़" में ब्लीक गिलियम की भूमिका निभाई. 1992 की गर्मियों में उन्होंने "मिसिसिपि मसाला" नामक फ़िल्म में अभिनय किया, जिसमें उन्होंने पात्र डेमेट्रियस विलियम्स का चरित्र निभाया. निर्देशक स्पाइक ली की 1992 की "मैल्कम एक्स" में वॉशिंगटन ने समीक्षकों द्वारा उनकी सर्वाधिक प्रशंसित भूमिकाओं में से एक निभाई. अश्वेत राष्ट्रवादी नेता के रूप में उनके अभिनय के लिये उन्हें ऑस्कर नामांकन मिला. प्रभावी फ़िल्म समीक्षक रॉजर एबर्ट और अत्यधिक प्रशंसित फ़िल्म निर्देशक मार्टिन स्कॉर्सेस दोनों ने इस फ़िल्म को 1990 के दशक में बनी दस सर्वश्रेष्ठ फ़िल्मों में से एक क़रार दिया.


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text: "मैल्कम एक्स" ने वॉशिंगटन के कॅरियर को रूपांतरित कर दिया और उन्हें, व्यावहारिक रूप से रातोंरात, हॉलीवुड के सर्वाधिक सम्मानित अभिनेताओं में से एक में बदल दिया. उन्होंने उसी तरह की अनेक भूमिकाएं ठुकरा दीं, जैसे मार्टिन लूथर किंग, जूनियर, की भूमिका निभाने का प्रस्ताव, क्योंकि वे एक ही जैसी छवि में बंधने से बचना चाहते थे। अगले वर्ष, 1993 में, फ़िल्म "फ़िलाडेल्फ़िया", जिसमें टॉम हैंक्स ने अभिनय किया था, में एक AIDS पीड़ित समलैंगिक पुरुष के होमोफ़ोबिक वकील, जो मिलर, की भूमिका निभाकर उन्होंने अपने कॅरियर में एक और जोखिम उठाया. 1990 के दशक के प्रारंभ और मध्य के दौरान "द पेलिकन ब्रीफ़" और "क्रिम्सन टाइड" जैसी सफल रोमांचक फ़िल्मों और साथ ही "मच अडो अबाउट नथिंग" जैसी हास्य-फ़िल्मों और महान गायक व्हिटनी ह्यूस्टन के साथ रूमानी फ़िल्म "द प्रीचर्स वाइफ़" में अभिनय के द्वारा वॉशिंगटन प्रसिद्ध हॉलीवुड के अग्रणी व्यक्तियों में से एक बन गए।


title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: वॉशिंगटन ने केली लिंच के साथ 1995 की फ़िल्म "वर्चुऑसिटी" का फ़िल्मांकन करते समय उनके पात्रों के बीच रूमानी दृश्य के दौरान अपनी श्वेत महिला सह-कलाकार का चुम्बन लेने से मना कर दिया. एक साक्षात्कार के दौरान लिंच ने कहा कि हालांकि वे ऐसा करना चाहती थीं, लेकिन "डेंज़ल ने इस बारे में बहुत दृढ़ता से महसूस किया। मुझे महसूस हुआ कि अंतःनस्लीय प्रेम में कोई समस्या नहीं है। लेकिन डेंज़ल मज़बूती से यह महसूस करते थे कि श्वेत पुरुष, जो इस फ़िल्म के लक्ष्यित दर्शक थे, उन्हें एक श्वेत महिला को चूमते हुए नहीं देखना चाहेंगे." लिंच ने आगे कहा, "यह शर्म की बात है। मुझे यह बहुत बुरा लगा. मैं सोचा करती थी कि दुनिया बदल गई है, लेकिन यह उतनी तेज़ी से नहीं बदली है।" ऐसी ही एक स्थिति "द पेलिकन ब्रीफ़" के फ़िल्मांकन के दौरान उत्पन्न हुई, जब जूलिया रॉबर्ट्स ने एक साक्षात्कार के दौरान अपनी इच्छा व्यक्त की कि फ़िल्म में उनका चरित्र वॉशिंगटन के चरित्र के साथ एक रूमानी संबंध में शामिल हो.


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text: 1999 में वॉशिंगटन ने मुक्केबाज़ रुबिन 'हरिकेन' कार्टर, जिन्हें एक तिहरे हत्याकांड के लिये सुनाई गई सज़ा को जब बदला गया, तब तक वे जेल में लगभग 20 वर्ष बिता चुके थे, के जीवन पर बनी फ़िल्म "द हरिकेन" में अभिनय किया। समाचार-पत्रों के विभिन्न लेखों ने सुझाव दिया कि संभवतः फ़िल्म की सत्यता के बारे में हुए विवाद ने वॉशिंगटन को वह ऑस्कर दिलवाया, जिसके लिये वे नामांकित हुए थे। सन 2000 में वॉशिंगटन ने अपनी भूमिका के लिये गोल्डन ग्लोब अवार्ड और बर्लिन अंतर्राष्ट्रीय फ़िल्म समारोह में 'Silberner Bär' (रजत बर्लिन भालू) प्राप्त किया।


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text: उन्होंने लॉरेटा क्लैबॉर्न को उनके साहस के लिये आर्थर ऐशे ESPY अवार्ड भी प्रदान किया। वे फ़िल्म "द लॉरेटा क्लैबॉर्न स्टोरी" के अंत में स्वयं के रूप में प्रस्तुत हुए. वॉशिंगटन के चेहरे की विशेषताओं के संतुलन के कारण उनका उल्लेख मानवीय शारीरिक आकर्षण के एक उदाहरण के रूप में किया गया है।


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text: सन् 2000 में वॉशिंगटन डिज़्नी की फ़िल्म, "रिमेंबर द टाइटन्स" में दिखाई दिये, जिसने अमरीकी बॉक्स ऑफिस पर $100 मिलियन से ज़्यादा की कमाई की. उन्हें उनकी अगली फ़िल्म, 2001 में पुलिस अधिकारियों पर बनी रोमांचक फ़िल्म, "ट्रेनिंग डे", में अभिनय के लिये सर्वश्रेष्ठ अभिनेता के ऑस्कर लिये नामांकन और जीत मिली, जिसमें उन्होंने डेट. ऍलोन्ज़ो हैरिस, एक सख्त LAPD पुलिस अधिकारी की भूमिका निभाई, जिसके द्वारा क़ानून के क्रियान्वयन के लिये अपनाए गए तरीक़े विवादास्पद थे। यह भूमिका अनेक वीरतापूर्ण चरित्र निभानेवाले इस अभिनेता के लिये एक अत्यधिक प्रशंसित बदलाव था। वॉशिंगटन सर्वश्रेष्ठ अभिनेता की श्रेणी में एकाडमी अवार्ड जीतनेवाले अभी तक के दूसरे अफ़्रीकी-अमरीकी अभिनेता थे, पहले सिडनी पॉइटियर थे, जिन्हें उसी रात मानद एकाडमी अवार्ड मिला, जब वॉशिंगटन ने सर्वश्रेष्ठ अभिनेता का पुरस्कार जीता. वॉशिंगटन के पास अफ़्रीकी मूल के किसी अभिनेता द्वारा सर्वाधिक ऑस्कर नामांकन पाने का रिकॉर्ड है; उन्होंने अब तक पांच नामांकन प्राप्त किये हैं।


title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: 2002 की बॉक्स ऑफिस सफलता, स्वास्थ्य सेवा की थीम पर आधारित "जॉन क्यू" में दिखाई देने के बाद, वॉशिंगटन ने अपनी पहली फ़िल्म को निर्देशित किया, "एन्ट्वोन फ़िशर" नामक एक अच्छी तरह समीक्षित ड्रामा, जिसमें वे सह-कलाकार भी थे।


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text: 2003 और 2004 के बीच, वॉशिंगटन "आउट ऑफ टाइम", "मैन ऑन फ़ायर" और "द मंचुरियन कैंडीडेट" सहित रोमांचक फ़िल्मों की एक श्रृंखला में दिखाई दिये, जिन्होंने बॉक्स ऑफिस पर सामान्यतः अच्छा प्रदर्शन किया। 2006 में, उन्होंने स्पाइक ली द्वारा निर्देशित "इनसाइड मैन", बैंक डकैती पर आधारित रोमांचक फ़िल्म, जिसमें जॉडी फोस्टर और क्लाइव ओवन उनके सह-कलाकार थे, में और नवम्बर 2006 में रिलीज़ हुई "देजा वु" में अभिनय किया।


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text: 2007 में, उन्होंने "अमेरिकन गैंगस्टर" में रसेल क्रो के साथ अभिनय किया। बाद में डेंज़ल ने ड्रामा "द ग्रेट डिबेटर्स" का निर्देशन और फॉरेस्ट व्हाइटेकर के साथ इसमें अभिनय किया। वॉशिंगटन इसके बाद "द टेकिंग ऑफ पेल्हैम 1 2 3", जो 1970 के दशक की रोमांचक फ़िल्म "द टेकिंग ऑफ पेल्हैम वन, टू थ्री" का पुनर्निर्माण थी, में न्यूयॉर्क सब-वे सुरक्षा प्रमुख वॉल्टर गार्बर की भूमिका में जॉन ट्रेवोल्टा के विरुद्ध दिखाई दिये, जिसका निर्देशन टोनी स्कॉट ने किया था; यह फ़िल्म जून 2009 में शुरु हुई.


title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: 2005 में, 15-वर्षों के अंतराल (उन्हें आख़िरी बार 1990 की गर्मियों में पब्लिक थियेटर द्वारा निर्मित शेक्सपीयर के "रिचर्ड III" की शीर्ष भूमिका में देखा गया था), के बाद वॉशिंगटन ब्रॉडवे में शेक्सपीयर के एक अन्य नाटक "जुलियस सीज़र" में मार्कस ब्रुटस के रूप में पुनः रंगमंच पर दिखाई दिये. मिश्रित समिक्षाएं पाने के बावजूद रात्रि में औसतन 100% से अधिक उपस्थिति क्षमता के साथ इस निर्माण का सीमित प्रदर्शन एक स्थिर बिक्री साबित हुआ।


title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: फ़रवरी 2009 में, वॉशिंगटन ने "द बुक ऑफ एलि", निकट भविष्य पर रचित एक भविष्यसूचक ड्रामा फ़िल्म, जो जनवरी 2010 में रिलीज़ हुई, का फ़िल्मांकन शुरु किया। वे एक एक्शन फ़िल्म, "अनस्टॉपेबल", में एक पूर्व रेलरोड इंजीनियर के रूप में अभिनय करने के लिये भी तैयार हैं, जो एक मानव-रहित, आधी-मील-लंबी एक चुराई गई मालगाड़ी के बारे में है, जो ख़तरनाक द्रव और ज़हरीली गैसे ले जा रही है, जिन्हें एक शहर को नष्ट करने के लिये निर्धारित किया गया है और एक अन्य मालगाड़ी पर सवार एक इंजीनियर और एक युवा रेल संचालक के लिये इसे रोकने का कोई रास्ता निकालना अनिवार्य है। इस फ़िल्म का निर्देशन टोनी स्कॉट द्वारा किया जाएगा और यह इन दोनों के बीच पांचवा गठजोड़ होगा. पिछली फ़िल्मों में "क्रिम्सन टाइड" (1995), "मैन ऑन फ़ायर" (2004), "देजा वु" (2006) और "द टेकिंग ऑफ पेल्हैम 1 2 3" (2009) शामिल हैं। वर्ष 2013 में वे अभिनेता मार्क व्हाॅलबर्ग के साथ काॅमेडी-एक्शन फ़िल्म 2 गन्स में नजर आए। फिर 20 में वह निर्देशक एंटोनी फुक़ुआ एवं लेखक रिचर्ड वेंक के साथ एक्शन-थ्रिलर फ़िल्म द इक़्वालाइज़र में बतौर निर्माता एवं अभिनय के साथ आए, यह इसी समान नाम के टीवी धारावाहिक का फ़िल्मांतरण है जिसके मूल अभिनेता एडवर्ड वुडवर्ड हैं।


title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: 1983 में, वॉशिंगटन ने अभिनेत्री पॉलेटा पीयर्सन (अब पॉलेटा वॉशिंगटन) से विवाह किया, जिनसे वे पर्दे पर अपनी पहली भूमिका, "विल्मा", के सेट पर मिले थे। इस दंपति की चार संतानें हैं: जॉन डेविड(जन्म 28 जुलाई 1984), जिन्होंने मोरहाउस में महाविद्यालयीन फुटबॉल खेलने के बाद मई 2006 में सेंट लुईस रैम्स के साथ एक फुटबॉल अनुबंध पर हस्ताक्षर किये; कैटिया (जन्म नवम्बर 1987), जो येल विश्वविद्यालय में अध्ययनरत है और जुड़वां ओलिविया और मैल्कम (जिसका नाम मैल्कम एक्स के सम्मान में रखा गया है) (जन्म 10 अप्रैल 1991). मैल्कम पेन्सिल्वेनिया विश्वविद्यालय में पढ़ाई कर रहे हैं, जहां वे बास्केटबॉल टीम के लिये खेलते हैं। 1995 में, इस दंपति ने वैवाहिक वचनों के साथ दक्षिण अफ़्रीका में अपनी शादी का नवीनीकरण किया, जिसमें आर्चबिशप डेसमंड टुटु ने औपचारिकताएं निभाईं.


title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: वॉशिंगटन और उनके परिवार ने सैन एन्टोनियो, टेक्सास में ब्रूक आर्मी मेडिकल सेंटर में सैनिकों से भेंट की. बाद में उन्होंने सैनिकों को अस्पताल में रखे जाने के दौरान उनके परिवारों के लिये कमरे उपलब्ध करवाने वाले छोटे होटलों, फ़िशर हाउसेस, को उल्लेखनीय दान दिया. अक्टूबर 2006 में, उन्होंने "ए हैण्ड टू गाइड मी" नामक एक सर्वाधिक बिक्रीवाली पुस्तक प्रकाशित की, जिसमें अभिनेताओं, राजनीतिज्ञों, धावकों और अन्य प्रसिद्ध व्यक्तियों द्वारा उनके बचपन के सलाहकारों के बारे में बताए गए संस्मरण शामिल थे।


title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: वॉशिंगटन एक धर्मनिष्ठ ईसाई हैं। 1995 में उन्होंने लॉस एंजल्स में LA के वेस्ट एंजल्स चर्च ऑफ गॉड इन क्राइस्ट में नई वेस्ट एंजल्स COGIC सुविधा की स्थापना के लिये 2.5 मिलियन डॉलर दान किये.


title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: कोलम्बिया के क्रांतिकारी सैन्य बलों (The Revolutionary Armed Forces of Colombia) ने वॉशिंगटन को उन तीन व्यक्तियों में से एक (अन्य थे, निर्देशक ओलिवर स्टोन और माइकल मूर) नामित किया, जिनके साथ वे उन तीन रक्षा निविदाकारों की रिहाई के बारे में वार्ता करने को तैयार थे, जिन्हें समूह ने 2003 से 2008 तक बंधक बना रखा था।


title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: 11 मई 1991 को वॉशिंगटन को उनकी मातृ संस्था, फ़ोर्डहैम यूनिवर्सिटी, द्वारा "अपनी बहुआयामी प्रतिभा की तीक्ष्णता की खोज कर पाने में प्रभावी रूप से सफल रहने" के लिये मानद डॉक्टरेट की उपाधि प्रदान की. 20 मई 2007 को उन्हें मोरहाउस कॉलेज द्वारा भी मानविकी में मानद डॉक्टरेट से सम्मानित किया गया।


title: डेंज़ल वॉशिंगटन

text: 2008 में, वॉशिंगटन अफ़्रीकी अमरीकी कलाकारों के एक प्रतिनिधिमण्डल के साथ यहूदी राज्य की 60वीं वर्षगांठ के सम्मान में इज़राइल आए.


title: मंगला देवी मंदिर

text: मंगला देवी मंदिर केरल के इडुक्की जिले में तेक्कड़ी से लगभग 15 किलोमीटर दूर स्थित है। यह लगभग केरल और तमिलनाडु राज्यों की सीमा पर स्थित है। तमिलनाडु में इसके समीप थेनी जिले की सीमा जुड़ती है।


title: मंगला देवी मंदिर

text: यह स्थल समुद्र तल से करीब 1337m की ऊंचाई पर स्थित है। यह चारों और हरियाली से घिरा हुआ है और चित्रा पूर्णमि त्योहार के अवसर छोड़कर वर्ष भर में बंद रहता है। अन्य समयों में पर्यटकों अभी भी इसे यहाँ के वन रेंजर से एक विशेष पत्र के द्वारा अनुमति मिलने के बाद देख सकते हैं। मंदिर परिसर से देखने पर यहाँ का वातावरण शानदार है और तमिल नाडू के राज्य और कुछ गांवों से सटे घाट के पूर्वी भाग मैं खूब देख सकते हैं।


title: ग्रेट डेन

text: ग्रेट डेन, अपोलो, डैनिश गैलेंट, ड्यूश डॉगी, बोअरहाउंड, ग्रैण्ड डेनॉइस या जर्मन मास्टिफ अपने विशाल आकार के लिये जाने जाने वाले पालतू कुत्ते ("कैनिस ल्युपस फैमिलियरिस") की एक नस्ल है। इस नस्ल को सामान्यतः "सभी प्रजातियों का अपोलो" कहा जाता है। ग्रेट डेन विश्व में कुत्तों की सबसे ऊंची नस्लों में से एक है और केवल आयरिश वुल्फ़हाउण्ड ही औसतन इससे ऊंचा होता है। पंजे से कंधे तक 109 सेमी और सिर से पूंछ तक 220 सेमी लंबाई के साथ जॉर्ज वर्तमान विश्व-रिकॉर्ड धारी है। सबसे ऊंचे कद वाले जीवित कुत्ते का विश्व-रिकॉर्ड रखनेवाला पिछला ग्रेट डेन गिब्सन था, जो स्कंध-भाग में और अपने पिछले पैरों पर ऊंचा था।


title: ग्रेट डेन

text: अमेरिकन केनल क्लब के वर्णन के अनुसार, "अपनी राजसी रूप-रंग में ग्रेट डेन विशाल आकार और एक सुगठित शरीर के साथ गरिमा, शक्ति और लालित्य का संयोजन है। कार्यरत नस्लों में से एक, यह कभी भी बदसूरत नहीं दिखाई देता."


title: ग्रेट डेन

text: मज़बूत और तेज़ी से दौड़नेवाले आकार के साथ ग्रेट डेन एक छोटे बालों वाली नस्ल है। लंबाई और कद के अनुपात में, ग्रेट डेन को वर्गाकार होना चाहिये. कंधों तक नर कुत्ते को से कम और मादा को से कम नहीं होनी चाहिये. न्यूनतम से कम ऊंचाईवाले डेन अयोग्य ठहरा दिये जाते हैं।


title: ग्रेट डेन

text: साल-दर-साल, सबसे ऊंचा जीवित कुत्ता विशिष्ट रूप से कोई ग्रेट डेन ही रहा है। पिछले रिकॉर्ड-धारियों में गिब्सन और टाइटन शामिल हैं, हालांकि वर्तमान रिकार्ड-धारी जायन्ट जॉर्ज नामक एक भूरा ग्रेट डेन है, जिसकी कंधे तक ऊंचाई है। शैमग्रेट डैंज़ास नामक पिछले रिकॉर्ड-धारी ब्रिण्डल ग्रेट डेन को हराते हुए, जिसकी कंधों तक ऊंचाई थी, वह रिकॉर्ड पर भी सबसे ऊंचा कुत्ता है (गिनीज़ वर्ल्ड रिकॉर्ड्स के अनुसार).


title: ग्रेट डेन

text: अठारह माह से अधिक आयु वाले ग्रेट डेन का न्यूनतम वज़न नरों के लिये और मादाओं के लिये है। असामान्य रूप से, अमेरिकन केनल क्लब ने न्यूनतम वज़न की आवश्यकता को अपने मानक से हटा दिया. नर कुत्ते को एक बड़े ढांचे और अधिक वज़नी हड्डियों के साथ मादा से पूरी तरह भारी दिखाई देना चाहिए.


title: ग्रेट डेन

text: ग्रेट डेन के कान प्राकृतिक रूप से लटके हुए, तिकोने होते हैं। अतीत में, जब जंगली सुअरों के शिकार के लिये ग्रेट डेन का प्रयोग करना आम था, तो शिकार के दौरान कुत्ते के कानों में चोट लगने की संभावना को कम करने के लिये कानों में कांट-छांट कर दी जाती थी। अब, जबकि डेन मुख्यतः साथी जानवर हैं, पारंपरिक और प्रसाधन-संबंधी कारणों से अभी भी कांट-छांट की जाती है। वर्तमान समय में यह प्रथा संयुक्त राज्य अमरीका में अधिक प्रचलित है, जबकि यूरोप में इसका प्रचलन कम है। कुछ यूरोपीय देशों, जैसे यूनाइटेड किंगडम, आयरलैण्ड, डेनमार्क, जर्मनी, ऑस्ट्रेलिया के कुछ भागों और न्यूज़ीलैण्ड में, इस प्रथा पर रोक लगा दी गई है या उसे केवल पशु-चिकित्सा सर्जनों द्वारा ही किया जा सकता है।


title: ग्रेट डेन

text: ग्रेट डेन के लिये शो-स्वीकार्य आवरण रंग छः हैं:कभी-कभी अन्य रंगों वाले भी आ जाते हैं, लेकिन पुष्टि प्रदर्शन के लिये वे स्वीकार्य नहीं होते और प्रदर्शन के लिये कुत्तों का प्रजनन करवानेवाले प्रजनकों द्वारा उनका प्रयोग नहीं किया जाता. इन रंगों में सफेद, फॉनेक्विन, मर्ले, मर्लेक्विन, फॉन, मैन्टल और अन्य शामिल हैं। कुछ प्रजनक इन "दुर्लभ" रंगों वाले पिल्लों के लिये अधिक कीमत मांगने का प्रयास कर सकते हैं। हालांकि, सफेद और मर्ले डेन विशिष्ट रूप से विवादास्पद हैं क्योंकि ये रंग बहरापन उत्पन्न करनेवाले जीनों से संबंधित हो सकते हैं। हालांकि उन्हें प्रदर्शित नहीं किया जा सकता, लेकिन फिर भी सफेद और मर्ले डेनों को सामान्यतः इस नस्ल के कुत्तों के रूप में पंजीकृत किया जा सकता है।


title: ग्रेट डेन

text: ग्रेट डेन का बड़ा और शानदार स्वरूप इसके दोस्ताना व्यवहार को झूठा साबित करता है; इस नस्ल का उल्लेख अक्सर सभ्य विशाल के रूप में किया जाता है। अन्य कुत्तों, गैर-श्वानीय पालतू पशुओं और मनुष्यों के साथ सामान्यतः ग्रेट डेन अच्छी तरह व्यवहार करते हैं। कुछ सदस्य छोटे जानवरों का पीछा या उन पर आक्रमण कर सकते हैं, लेकिन यह इस नस्ल का विशिष्ट गुण नहीं है।


title: ग्रेट डेन

text: अधिकांश कुत्तों की तरह, ग्रेट डेन को भी स्वस्थ रहने के लिये प्रतिदिन टहलने की आवश्यकता होती है। हालांकि, यह महत्वपूर्ण है कि इस नस्ल के कुत्तों को अति-व्यायाम न करवाया जाए, विशिष्ट रूप से जब वे छोटे हों. ग्रेट डेन पिल्ले बहुत बड़े आकार और बहुत तेज़ गति से बढ़ते हैं, जिससे उनमें जोड़ों और हड्डियों से जुड़ी समस्याओं का ख़तरा होता है। एक पिल्ले की प्राकृतिक ऊर्जा के कारण, डेन के मालिक अक्सर उस दौरान गतिविधियों को न्यूनतम करने के लिये कदम उठाते हैं, जबकि कुत्ता अभी भी बढ़ रहा होता है।


title: ग्रेट डेन

text: अधिकांश बड़े कुत्तों की ही तरह, ग्रेट डेन का चयापचय बहुत धीमा होता है। इसका परिणाम छोटी नस्लों की तुलना में कुत्ते के प्रत्येक पाउंड भार के लिये कम ऊर्जा और कम भोजन खपत के रूप में मिलता है। ग्रेट डेन में जठरीय विस्तारण-वॉल्वलस (GDV) (पेट का दर्दनाक रूप से फूलना और मरोड़) सहित कुछ ऐसी स्वास्थ्य समस्याएं होती हैं, जो बड़ी नस्लों में आम हैं। यह एक गंभीर स्थिति है, जो ग्रेट डेनों और गहरे-सीनेवाली अन्य नस्लों को प्रभावित कर सकती है और जल्दी ध्यान न दिये जाने पर इसका परिणाम मृत्यु भी हो सकता है। समय के संक्षिप्त अंतराल में बड़ी मात्रा में द्रवों का सेवन करना ग्रेट डेनों और साथ ही कुत्तों की अन्य बड़ी नस्लों में GDV को बढ़ा सकता है। यह ग्रेट डेनों के लिये आमतौर पर सुझाई जानेवाली पद्धति है कि यदि कुत्ते या उसके रिश्तेदारों में GDV का इतिहास रहा हो, तो उसके पेट को दाहिनी उदरीय दीवार के साथ बांध दिया जाए (गैस्ट्रोपेक्सी), हालांकि यदि वास्तविक बीमारी उत्पन्न न हुई हो, तो कुछ पशु-चिकित्सा सर्जन यह ऑपरेशन नहीं करेंगे. सामान्यतः ऐसा माना जाता है कि भोजन की थालियों को ऊंचे स्थान पर रखना खाते समय ग्रहण की जानी वाली हवा की मात्रा पर नियंत्रण रखकर GDV को रोकने में सहायता करता है, हालांकि एक अध्ययन के अनुसार ऐसा करने से ख़तरा और बढ़ सकता है। भोजन से तुरंत पहले या तुरंत बाद किसी भी व्यायाम या गतिविधि से दूर रहना भी संभवतः जोखिम को कम कर सकता है, हालांकि किसी शोध के द्वारा इसकी पुष्टि नहीं हुई है। GDV की उपस्थिति की संभावना के संकेतों में प्रत्यक्ष सूजन (पेट का आकार का बढ़ना) और बार-बार उल्टी करने के गैर-उत्पादक प्रयासों के समान दिखाई देने वाली ऊबकाई आना शामिल हैं, लेकिन ये संकेत यहीं तक सीमित नहीं हैं। GDV एक स्थिति है, जो सूजन के रूप में उल्लेखित की जाने वाली एक अन्य स्थिति से भिन्न है; हालांकि, सूजन के बाद GDV का विकास हो सकता है। GDV एक शल्यक्रियात्मक आपात-स्थिति है; यदि कुत्ते में इस स्थिति के लक्षण दिखाई दें, तो तुरंत पशु-चिकित्सकीय जांच करवाई जानी चाहिए.


title: ग्रेट डेन

text: कूल्हे की हड्डियों का खिसकना इस नस्ल की एक अन्य आम समस्या है। विशिष्टतः अभिभावकों का एक एक्स-रे यह प्रमाणित कर सकता है कि उनके कूल्हे स्वस्थ हैं या नहीं और यह इस बात के लिये एक दिशा-निर्देश के रूप में कार्य कर सकता है कि क्या इस पशु का प्रजनन करवाया जाना चाहिए और उसके द्वारा स्वस्थ पिल्लों को जन्म दिये जाने की संभावना है या नहीं. वॉब्लर रोग भी इस नस्ल की एक समस्या हो सकता है, सामान्यतः यह क्रमिक रूप से बढ़ता है और 2 वर्ष से कम आयु के कुत्तों में सबसे पहले दिखाई देता है। इसे आनुवांशिक माना जाता है और हालांकि इसका इलाज है, लेकिन पूर्वानुमान अक्सर सुरक्षित होता है।


title: ग्रेट डेन

text: सामान्यतः ग्रेट डेन 8-10 वर्षों तक जीते हैं, लेकिन जिम्मेदार प्रजनन और पौष्टिकता में वृद्धि के साथ वे 12-14 वर्षों तक भी जी सकते हैं।


title: ग्रेट डेन

text: डायलेटेड कार्डियोमायोपैथी (DCM) और अन्य अनेक जन्मजात ह्रदय रोग भी ग्रेट डेनों में आमतौर पर पाये जाते हैं, जिससे इनके संक्षिप्त जीवन-काल के कारण इनका उपनाम दिल तोड़नेवाली नस्ल पड़ गया है। ग्रेट डेन अनेक जेनेटिक विकारों से भी ग्रस्त होते हैं, जो इस नस्ल के लिये विशिष्ट हैं। उदाहरणार्थ, यदि एक ग्रेट डेन की आंखों या कान के पास किसी रंग की कमी है (वह भाग सफेद है), तो वह अंग विकसित नहीं होता और सामान्यतः कुत्ता अंधा, बहरा या दोनों होगा.


title: ग्रेट डेन

text: ऐसा बताया जाता है कि ग्रेट डेन का विकास मास्टिफ-जैसे कुत्तों से हुआ था, जो ऐलनों द्वारा जर्मनी ले जाए गये थे।


title: ग्रेट डेन

text: बार्बरा स्टीन के अनुसार, "इस नस्ल का जन्म जर्मनी में, संभवतः इंग्लिश मास्टिफ और आयरिश वुल्फहाउंड के बीच संकर के कारण, हुआ।" हालांकि अन्य स्रोत इस बात पर कायम हैं कि यह नस्ल डेनमार्क में जन्मी और कुछ अन्य लोग अभी भी इस रिपोर्ट को विवादास्पद और अनिश्चित मानकर इस पर प्रश्न-चिन्ह लगाते हैं। 1749 में,जॉर्जेस-लुईस लेक्लेर्क, कॉम्टे डे बफन ने "ले ग्रैण्ड डेनॉइस" नाम का प्रयोग किया, (विलियम स्मेली द्वारा "ग्रेट डेन" के रूप में अनुवादित). उस समय तक इंगलैण्ड में शिकारी कुत्ते का उल्लेख "डेनिश कुत्ते" के रूप में किया जाता था। जैकब निकोले विल्से के अनुसार डेनमार्क के निवासी इस कुत्ते को "बड़ा शिकारी कुत्ता" कहा करते थे, यह शब्दावली 20वीं सदी में भी अच्छी तरह जारी रही. 1980 तक जर्मनी में शिकारी कुत्ते का उल्लेख "ग्रॉसर डैनिशर जैगहाउंड" () के रूप में किया जाता रहा है। 14-20 जुलाई 1863 को हैम्बर्ग में आयोजित कुत्तों की पहली प्रदर्शनी में आठ कुत्तों को "डैनिशे डॉगे" और सात को "उल्मर डॉगेन" कहा गया था।


title: गुग्गुल

text: गुग्गुल या 'गुग्गल' एक वृक्ष है। इससे प्राप्त राल जैसे पदार्थ को भी 'गुग्गल' कहा जाता है। भारत में इस जाति के दो प्रकार के वृक्ष पाए जाते हैं। एक को कॉमिफ़ोरा मुकुल ("Commiphora mukul") तथा दूसरे को कॉ. रॉक्सबर्घाई ("C. roxburghii") कहते हैं। अफ्रीका में पाई जानेवाली प्रजाति "कॉमिफ़ोरा अफ्रिकाना" ("C. africana") कहलाती है।


title: गुग्गुल

text: कुछ स्थानों से प्राप्त गुग्गुल का रंग पीलापन लिए श्वेत तथा अन्य का गहरा लाल होता है। इसमें मीठी महक रहती है। इसको अग्नि में डालने पर स्थान सुंगध से भर जाता है। इसलिये इसका धूप के सदृश व्यवहार किया जाता है। आयुर्वेद के मतानुसार यह कटु तिक्त तथा उष्ण है और कफ, बात, कास, कृमि, क्लेद, शोथ और अर्श नाशक है। आयुर्वेद में इसके पांच भेद बताए हैं। 1 महिषाक्ष 2 महानील 3 कुमुद 4 पद्म 5 हिरण्य ।इनमें से पहले दो हाथियों के लिए, बाद में दो घोड़ों के लिए और पांचवा विशेषकर मनुष्य के लिए उपयोगी होता है। गूगल के वृक्ष से निकलने वाला गोंद ही गूगल नाम से प्रसिद्ध है। इस गूगल से ही महायोगराज गुग्गुलु, कैशोर गुग्गुलु, चंद्रप्रभा वटी आदि योग बनाए जाते हैं। इसके अलावा त्रिफला गूगल ,गोक्षरादि गूगल, सिंहनाद गूगल और चंद्रप्रभा गूगल आदि योगों में भी यह प्रमुख द्रव्य प्रयुक्त होता है।


title: गुग्गुल

text: गुग्‍गल एक छोटा पेड है जिसके पत्‍ते छोटे और एकान्‍तर सरल होते हैं। यह सिर्फ वर्षा ऋतु में ही वृद्धि करता है तथा इसी समय इस पर पत्‍ते दिखाई देते हैं। शेष समय यानि सर्दी तथा गर्मी के मौसम में इसकी वृद्धि अवरूद्ध हो जाती है तथा पर्णहीन हो जाता है। सामान्‍यत: गुग्‍गल का पेड 3-4 मीटर ऊंचा होता है। इसके तने से सफेद रंग का दूध निकलता है जो इसका का उपयोगी भाग है। प्राकृतिक रूप से गुग्‍गल भारत के कर्नाटक, राजस्‍थान, गुजरात तथा मध्य प्रदेश राज्‍यों में उगता है। भारत में गुग्‍गल विलुप्‍तावस्‍था के कगार पर आ गया है, अत: बडे क्षेत्रों मे इसकी खेती करने की जरूरत है। भारत में गुग्‍गल की मांग अधिक तथा उत्‍पादन कम होने के कारण अफगानिस्तान व पाकिस्तान से इसका आयात किया जाता है।


title: स्वामी गुणभद्र आचार्य

text: स्वामी गुणभद्र आचार्य, दिगंबर जैन संप्रदाय के सेनसंघ में अवतीर्ण जिनसेन आचार्य के प्रधान शिष्य और उत्तरपुराण, आत्मानुशासन, भावसंग्रह, जिनदत्त काव्य आदि के रचयिता। इस नाम के कई जैन ग्रंथकार तथा आचार्य हो गए हैं।


title: पांडुरंग दामोदर गुणे

text: पांडुरंग दामोदर गुणे (1884-1922 ई.) तुलनात्मक भाषाशास्त्री। 20 मई 1884 ई. को अहमदनगर में जन्म। बंबई विश्वविद्यालय से संस्कृत में एम. ए. किया। भगवद्गीता पर लिखा हुआ इनका निबंध बंबई विश्वविद्यालय में अब भी सुरक्षित है। गोखले और भंडारकर के अनुरोध पर पूना की दकन एज्यूकेशनल सोसाइटी के आजीवन सदस्य बनने के बाद डॉ॰ ब्रुगमन तथा डॉ॰ किंडिशे के निर्देशन में भारत यूरोपीय तुलनात्मक भाषाशास्त्र का अध्ययन करके लाइपजिग विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।


title: पांडुरंग दामोदर गुणे

text: पूना के फर्ग्युसन कालेज में संस्कृत, पालि और अंग्रेजी का सफलतापूर्वक अध्यापन करते हुए उन्होंने सन् 1917 में भंडारकर रिसर्च इंस्टीट्यूट की स्थापना की और इसके प्रथम मंत्री भी चुने गए। 1916-17 में तुलनात्मक भाषाशास्त्र (Comparative linguistics ; originally 'comparative philology') और ‘निरुक्त’ पर बंबई विश्वविद्यालय में दो दर्जन व्याख्यान भी दिए जो ‘ऐन इंट्रोडक्शन टु कंपैरेटिव फ़िलॉलाजी’ के नाम से 1918 में प्रकाशित हुए। इनकी अन्य कृतियों में ‘भविसयत्त कहा’ (संपादन-गायकवाड़ ओरिएंटल सिनीज़), ‘स्टडीज इन दि निरुक्त ऑव यास्क’, ‘एस्सेज ऑन द प्राकृत्स’, ‘एस्सेज ऑन दि ऑरिजिन ऑव मराठी’ एवं ‘एस्सेज ऑन द भगवदगीता’ प्रमुख हैं।


title: पांडुरंग दामोदर गुणे

text: पालि, प्राकृत और अपभ्रंश के विषय में इनकी स्थापनाएँ सर्वथा मौलिक समझी जाती हैं।


title: पांडुरंग दामोदर गुणे

text: अपने व्यक्तिगत जीवन में प्रो॰ गुणे सरल और विनोदप्रिय थे। 25 नवम्बर 1922 को क्षय रोग के कारण 38 वर्ष की कम उम्र में ही इनका देहांत हो गया।


हिन्दी भाषियों की संख्या के आधार पर भारत के राज्यों की सूची जनसंख्या और प्रतिशत दोनों आधारित है। इसका संदर्भ भारत की २००१ के आधार पर है। इस सूची में भारत के सभी राज्य हैं।


title: भारत की आधिकारिक भाषाएँ

text: भारत की आधिकारिक भाषा, हिन्दी है और अंग्रेज़ी सहायक या गौण आधिकारिक भाषा है; भारत के राज्य अपनी आधिकारिक भाषा (एँ) विधिक रूप से घोषित कर सकते हैं। नाही भारतीय संविधान और ना कोई भारतीय कानून किसी राष्ट्रभाषा को परिभाषित करता है।


title: भारत की आधिकारिक भाषाएँ

text: जिस समय संविधान लागू किया जा रहा था, उस समय अंग्रेज़ी आधिकारिक रूप से केन्द्र और राज्य दोनो स्तरों पर उपयोग में थी। संविधान द्वारा यह परिकल्पित किया गया था कि अगले १५ वर्षों में अंग्रेज़ी को चरणबद्ध रूप से हटा कर विभिन्न भारतीय भाषाओं, विशेषकर हिन्दी, को उपयोग में लाया जाएगा, लेकिन तब भी संसद को यह अधिकार दिया गया था की वह विधिक रूप से उसके बाद भी अंग्रेज़ी का उपयोग हिन्दी के साथ केन्द्र स्तर पर और अन्य भाषाओं के साथ राज्य स्तर पर चालू रख सकती है।


title: भारत की आधिकारिक भाषाएँ

text: भारतीय संविधान द्वारा, १९५० में, देवनागरी लिपि में लिखित हिन्दी को संघ की आधिकारिक भाषा घोषित किया गया। यदि संसद द्वारा अन्यथा निर्णय नहीं लिया जाता, तब १५ वर्षों बाद अर्थात २६ जनवरी, १९६५ को अंग्रेज़ी का उपयोग आधिकारिक कार्यों के लिए समाप्त होना था। लेकिन अहिन्दी-भाषी राज्यों में बदलाव की सम्भावना को चौकस कर दिया। परिणामस्वरूप संसद द्वारा आधिकारिक भाषा अधिनियम को अभिनीत किया गया, जिसमें आधिकारिक कार्यों के लिए अंग्रेज़ी के उपयोग को हिन्दी के साथ-साथ १९६५ के बाद भी जारी रखने को स्वीकृति दी गई।


title: पंजाबी साहित्य

text: पंजाबी साहित्य का आरंभ कब से होता है, इस विषय में विद्वानों का मतैक्य नहीं है। फरीद को पंजाबी का आदि कवि कहा जाता है ; किंतु यदि इस बात को स्वीकार किया जाय कि जिन फरीद की बाणी "आदि ग्रंथ" में संगृहीत है वे फरीद सानी ही थे तो कहना पड़ेगा कि 16वीं शती से पहले का पंजाबी साहित्य उपलब्ध नहीं है। इस दृष्टि से गुरु नानक को ही पंजाबी का आदि कवि मानना होगा। "आदि ग्रंथ" पंजाबी का आदि ग्रंथ है। इसमें सात गुरुओं और 16 भक्तों की वाणियाँ संगृहीत हैं। पदों की कुल संख्या 3384 है। गुरु नानक की रचनाओं में सर्वप्रसिद्ध "जपुजी" है; इसके अतिरिक्त "आसा दी वार," "सोहिला" और "रहिरास" तथा लगभग 500 फुटकर पद और है। भाव और अभिव्यक्ति एवं कला और संगीत की दृष्टि से यह बाणी अत्यंत सुंदर और प्रभावपूर्ण है। भक्ति में "सिमरन" और जीवन में "सेवा" नानक की वाणी के दो प्रमुख स्वर हैं। परवर्ती सिक्ख गुरुओं ने गुरु नानक के भावों की प्राय: अनुकृति और व्याख्या की है। गुरु रामदास (1534-1581 ई.) की कविता में काव्यगुण अधिक है। गुरु अर्जुनदेव (1561-1606 ई.) की वाणी में ज्ञान और विचार की प्रधानता है। "आदि" ग्रंथ में सबसे अधिक पद (1000 से कुछ ऊपर) इन्हीं के हैं। यह बात विशेषत: उल्लेखनीय है कि पूरे ग्रंथ में कुल मिलाकर 350-400 पद पंजाबी के होंगे। गुरु गोविंदसिंह के "दशम ग्रंथ" में भी "चंडी दी वार" एकमात्र पंजाबी की कृति है, जो सिरखंडी छंद में रचना है। इसमें दुर्गा देवी और दैत्यों के युद्ध का वर्णन है। सिक्ख गुरुओं के अतिरिक्त भाई गुरुदास (1558-1637 ई.) की वाणी को गुरुमत साहित्य के अंतर्गत मान्यता दी जाती है। उनके कवित्त और सवैए ब्रजभाषा में हैं, वारें और गीत शुद्ध साहित्यिक पंजाबी में हैं।


title: पंजाबी साहित्य

text: सूफी कवियों में फरीद के बाद लुत्फ अली का नाम आता है। इनकी रचना "सैफलमलूक" संवेदना, वैराग्य भावना और सरसता के लिए बहुत प्रसिद्ध है। परवर्ती सूफियों पर इसका बहुत अधिक प्रभाव रहा है। प्रेम, विरह और वैराग्य से भरे शाह हुसेन लाहौरी (1538-1599 ई.) के गीत बड़े प्रभावोत्पादक और कवित्वपूर्ण हैं। इनकी काफियों में निरपेक्ष प्रेम का स्वर है। इस्लाम की शरअ से विद्रोह करनेवाला दूसरा कवि सुल्तान बाहू (1629-1690 ई.) हुआ है। इसने अपनी "सीहर्फियों" में अहंकार के त्याग, गुरु की कृपा और सहायता, अंतर्निरीक्षण और आत्मचिंतन पर बल दिया है और उस दुनिया में रहने की आकांक्षा प्रकट की है जहाँ "मैं" और "मेरे" का बखेड़ा नहीं है। शाह शरफ की काफियों में रूपकों द्वारा इश्क हकीकी के रहस्य समझाए गए हैं। पंजाबी सूफी साहित्य के प्रसिद्धतम कवि बुल्लेशाह कसूरी प्रेम, साधना और मिलन के साधक हैं। उनकी कविता की सबे बड़ी विशेषता है भाषा का ओज और प्रभाव। अली हैदर (1690-1785 ई.) की सीहफिंयाँ और काफियाँ कुछ दुरूह और दार्शनिक होने के कारण सर्वप्रिय नहीं हैं। परवर्ती सूफियों में वजीद, फरीद (1720-90 ई.), गुलाम जीलानी (1749-1819), हाशिम (1753-1823), बहादुर (1750-1850 ई.) आदि प्रसिद्ध हैं। पंजाबी सूफी साहत्य प्राय: गेय मुक्तक काव्य है।


title: पंजाबी साहित्य

text: इस युग का लौकिक साहित्य विशेषतया वारों और शृंगाररसप्रधान किस्सों के रूप में उपलब्ध है। हीर राँझा का किस्सा सबसे अधिक पुरातन और प्रसिद्ध है। सबसे श्रेष्ठ रचना बारिस शाह (1738-1798 ई.) की "हीर" है। वारिस शाह बड़े अनुभवी, प्रतिभाशाली और बहुज्ञ कवि थे। भाषा पर उनका पूर्ण अधिकार था। "मिरजा साहिबाँ" की प्रेमकथा को भी कई कवियों ने काव्यबद्ध किया, पर सबसे पुरातन और उत्तम किस्सा जहाँगीर और शाहजहाँ के राज्यकाल में पीलू ने लिखा। पीलू के बाद हाफिज बरखुरदार ने भी मिरजासाहिबाँ का किस्सा लिखा। उसने "यूसूफ-जुलेखा" और "सस्सी पुन्नू" की प्रेमकथाएँ भी लिखीं। सस्सी और पुन्नू बिलोचिस्तन के एवं जुलेखा और यूसुफ मिस्र के थे। हाशिम (1753-1823 ई.) की "सस्सी" इस नाम के किस्सों में सबसे अधिक लोकप्रिय है। इसके अतिरिक्त उनकी "सोहनी महीवाल," "शीरीं फरहाद" और "लैला मजनूँ" प्रबंध कृतियाँ हैं। पिछले दो किस्से फारसी से लिए गए हैं और "सोहनी महीवाल" गुजरात (पंजाब) की लोकवार्ता से। भावों की सूक्ष्म अभिव्यक्ति के लिए हाशिम अद्वितीय है। अहमदयार (1768-1845) ने 40 किस्से लिखे, जिनमें "हीर राँझा," "सस्सी पुन्नू," "कामरूप", "राजबीबी," "चंदरबदन" उच्च कोटि के हैं। इनके काव्य की विशेषता है वैचित्र्यपूर्ण घटनाओं का तारतम्य, संयत वर्णन एवं आलंकारिक भाषा शैली: किंतु विषय की मैलिकता कम है। अमामबख्श की कृतियों में "बहराम गोर" उत्तम काव्य के अंतर्गत गिना जाता है। इसी समय का एक और कवि कादरयार हुआ है। उसकी प्रसिद्धि "पूरनभगत" और "राजा रसालू" के किस्सों के कारण है। पूरन और रसालू दोनों स्यालकोट के राजा शालिवाहन के पुत्र थे।


title: पंजाबी साहित्य

text: पंजाबी का वीर साहित्य बहुत समृद्ध है। इसके अंतर्गत गुरु गोविंदसिंह की "चंडी दी वार" शिरोमणि रचना है। नजाबत की "नादरशाह दी हीर" और शाह मुहम्मद (1782-1862 ई.) की अपने आश्रयदाता महाराजा रणजीतसिंह की कथा भी उल्लेखनीय है। मुकबल (1696 ई.) का "जगनामा", जिसमें हसन हुसैन और यजीद के युद्धों का मार्मिक वर्णन है, शिया मुसलमानों में बड़े चाव से पढ़ा जाता है।


title: पंजाबी साहित्य

text: प्रारंभिक काल का पंजाबी गद्य साहित्य महापुरुषों की जन्मसाखियों, गोष्ठों और टीकाओं के रूप में प्राप्त होता है। भाई बालाकृत गुरु नानक की जन्मसाखी (1535 ई.) सबसे प्राचीन है। बाद में सेवासिंह (1588 ई.) और मनीसिंह (1737 ई.) ने भी गुरुनानक का जीवनचरित लिखा। भाई मनीसिंह की "ग्यान रतनावली" पंजाबी गद्य की उत्तम कृति है। उन्हीं की एक दूसरी गद्यरचना "भगत रतनावली" है जिसमें पहले पाँच गुरुओं के समकालीन कुछ प्रेमी भक्तों की कथाएँ है। इनके अतिरिक्त "पारसभाग," "भरथरी", "मैनावत," हजरत मुहम्मद साहब, कबीर और रविदास की जीवनियाँ, "सतयुग कथा," "पकी रोटी," "गीतासार", "लवकुश संवाद," "जपु परमार्थ" "सिंहासनबत्तीसी" और "विवेक" आदि छोटी बड़ी गद्यकृतियाँ उल्लेखनीय हैं।


title: पंजाबी साहित्य

text: आधुनिक पंजाबी साहित्य मुख्यत: सिक्खों की देन हैं और उसमें सिक्खपन का अधिक स्थान मिला है। किंतु जीवन की एकांगिता रहते हुए भी साहित्य प्राय: लौकिक है। इस युग के आदि कवि भाई वीरसिंह (1872-1957 ई.) माने जाते हैं। उनका "राण सूरतसिंह" (1915) 35 सर्गों का अतुकांत प्रबंध काव्य है। इसका उद्देश्य सिक्ख सिद्धांतों की प्रतिष्ठा है। उनकी "लहराँ दे हार" रहस्यवादी रचना है। "मटक हुलारे" में प्रकृतिचित्रण और "बिजलियाँ दे हार" में देशप्रेम मिलता है। प्रो॰ पूर्ण सिंह (1882-1932 ई.) की कविता में वेदांती बौद्ध और पाश्चात्य विचारों का गूढ़ प्रभाव है। इनके विचारों और अलंकारों में अपनी मौलिकता भी स्पष्टत: लक्षित होती है। धनीराम चात्रिक (जन्म 1876 ई.) यथार्थवादी किंतु निराशावादी कवि हैं। उनके "भरथरी हरि" और "नल दमयंती" में शैली और विचारधारा पुरानी है, बाद की कविताओं में शहरी जीवन का चित्रण मौलिक ढंग से हुआ है। पंजाबी काव्य को नए मोड़ देनेवाले कवियों में प्रो॰ मोहनसिंह (जन्म 1905 ई.) सर्वविदित हैं। ईश्वर, जीवन, प्रेम, समाज और प्रकृति के प्रति उनकी नवीन और मौलिक दृष्टि है। "सावे पत्तर" "कसुंभड़े" में वे शरीरवादी और मानववादी हैं तो "अधवाटे" में समाजवादी और छायावादी बनकर आए हैं। मोहनसिंह गीतकार भी है और शैलीकार भी। काव्य में उन्होंने कई नए प्रयोग चलाए हैं। अमृता प्रीतम (जन्म 1909) के अनेक कवितासंग्रह प्रकाशित हैं। ये बड़ी सफल गीतकार हैं। इनकी कविता की प्रेरक शक्ति प्रेम है जो अब मानव प्रेम में परिवर्तित होता जा रहा है। गोपालसिंह दर्दी का "हनेरे सवेरे" काव्य संग्रह उल्लेखनीय है। वे समाज के पापों का चित्रण करने में दक्ष हैं।


title: भारतीय संस्कृति शोध प्रतिष्ठान, ऋषिकेश

text: भारतीय संस्कृति शोध प्रतिष्ठान (India Heritage Research Foundation) एक अन्तरराष्ट्रीय, अलाभेछु (non-profit) तथा मानवतावादी संस्था है। इसका मुख्यालय उत्तराखण्ड के ऋषिकेष में स्थित है। पूज्य स्वामी चिदानन्द सरस्वती इसके संस्थापक अध्यक्ष हैं। यह प्रतिष्ठान नि:शुल्क विद्यालय चलाता है; कन्याओं/स्त्रियों के लिये व्यावसायिक कार्यक्रम संचालित करता है; स्वास्थ्य सेवायें (अस्पताल), अनाथालय, गुरुकुल तथा पर्यावरन रक्षा के क्षेत्र में काम करता है।


title: भारतीय संस्कृति शोध प्रतिष्ठान, ऋषिकेश

text: इस प्रतिष्ठान ने हिन्दू धर्म एवं दर्शन का वृहद विश्वकोश तैयार किया है जिसका मार्च २०१० में हरिद्वार कुंभ मेले के अवसर पर लोकार्पण किया गया।


title: स्वामी चिदानन्द सरस्वती

text: स्वामी चिदानन्द सरस्वती एक हिन्दू आध्यात्मिक गुरू एवं सन्त हैं। वे मुनि की रेती स्थित परमार्थ निकेतन आश्रम के संस्थापक अध्यक्ष हैं। वे भारतीय संस्कृति शोध प्रतिष्ठान, ऋषिकेश तथा पिट्सबर्ग (Pittsburgh) के हिन्दू-जैन मन्दिर के भी संस्थापक एवं अध्यक्ष हैं। उनकी प्रेरणा से सन् २०१२ में हिन्दू धर्म का विश्वकोश निर्मित हुआ।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: सरदार हरि सिंह नलवा (ਹਰੀ ਸਿੱਘ ਨਲੂਆ) (1791 - 1837), महाराजा रणजीत सिंह के सेनाध्यक्ष थे जिन्होने पठानों के विरुद्ध किये गये कई युद्धों का नेतृत्व किया। रणनीति और रणकौशल की दृष्टि से हरि सिंह नलवा की तुलना भारत के श्रेष्ठ सेनानायकों से की जा सकती है। उन्होने कसूर, सियालकोट, अटक, मुल्तान, कश्मीर, पेशावर और जमरूद की जीत के पीछे हरि सिंह का नायकत्व था। उन्होने सिख साम्राज्य की सीमा को सिन्धु नदी के परे ले जाकर खैबर दर्रे के मुहाने तक पहुँचा दिया। हरि सिंह की मृत्यु के समय सिख साम्राज्य की पश्चिमी सीमा जमरुद तक पहुंच चुकी थी।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: हरि सिंह नलवा ने कश्मीर पर विजय प्राप्त कर अपना लोहा मनवाया। यही नहीं, काबुल पर भी सेना चढ़ाकर जीत दर्ज की। खैबर दर्रे से होने वाले अफगान आक्रमणों से देश को मुक्त किया। इतिहास में पहली बार हुआ था कि पेशावरी पश्तून, पंजाबियों द्वारा शासित थे।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: हरि सिंह नलवा कश्मीर, पेशावर और हजारा के प्रशासक (गवर्नर) थे। सिख साम्राज्य की तरफ से उन्होने एक मुद्रालय (mint) स्थापित किया था ताकि कश्मीर और पेशावर में राजस्व इकट्ठा किया जा सके।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: महाराजा रणजीत सिंह के निर्देश के अनुसार हरि सिंह नलवा ने सिख साम्राज्य की भौगोलिक सीमाओं को पंजाब से लेकर काबुल बादशाहत के बीचोंबीच तक विस्तार किया था। महाराजा रणजीत सिंह के सिख शासन के दौरान 1807 ई. से लेकर 1837 ई. तक हरि सिंह नलवा लगातार अफगानों के खिलाफ लड़े। अफगानों के खिलाफ जटिल लड़ाई जीतकर नलवा ने कसूर, मुल्तान, कश्मीर और पेशावर में सिख शासन की व्यवस्था की थी।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: सर हेनरी ग्रिफिन ने हरि सिंह को "खालसाजी का चैंपियन" कहा है। ब्रिटिश शासकों ने हरि सिंह नलवा की तुलना नेपोलियन से भी की है।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: हरि सिंह नलवा का जन्म 1791 में 28 अप्रैल को एक सिक्ख परिवार में गुजरांवाला पंजाब में हुआ था। इनके पिता का नाम गुरदयाल सिंह उप्प्पल और माँ का नाम धर्मा कौर था। बचपन में उन्हें घर के लोग प्यार से "हरिया" कहते थे। सात वर्ष की आयु में इनके पिता का देहांत हो गया। 1805 ई. के वसंतोत्सव पर एक प्रतिभा खोज प्रतियोगिता में, जिसे महाराजा रणजीत सिंह ने आयोजित किया था, हरि सिंह नलवा ने भाला चलाने, तीर चलाने तथा अन्य प्रतियोगिताओं में अपनी अद्भुत प्रतिभा का परिचय दिया। इससे प्रभावित होकर महाराजा रणजीत सिंह ने उन्हें अपनी सेना में भर्ती कर लिया। शीघ्र ही वे महाराजा रणजीत सिंह के विश्वासपात्र सेनानायकों में से एक बन गये।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: रणजीत सिंह एक बार जंगल में शिकार खेलने गये। उनके साथ कुछ सैनिक और हरी सिंह नलवा थे। उसी समय एक विशाल आकार के बाघ ने उन पर हमला कर दिया। जिस समय डर के मारे सभी दहशत में थे, हरी सिंह मुकाबले को सामने आए। इस खतरनाक मुठभेड़ में हरी सिंह ने बाघ के जबड़ों को अपने दोनों हाथों से पकड़ कर उसके मुंह को बीच में से चीर डाला। उसकी इस बहादुरी को देख कर रणजीत सिंह ने कहा ‘तुम तो राजा नल जैसे वीर हो’, तभी से वो ‘नलवा’ के नाम से प्रसिद्ध हो गये।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: महाराजा रणजीत सिंह के शासनकाल में 1807 ई. से लेकर 1837 ई. तक (तीन दशक तक) हरि सिंह नलवा लगातार अफगानों से लोहा लेते रहे। अफगानों के खिलाफ जटिल लड़ाई जीतकर उन्होने कसूर, मुल्तान, कश्मीर और पेशावर में सिख शासन की स्थापना की थी। काबुल बादशाहत के तीन पश्तून उत्तराधिकारी सरदार हरि सिंह नलवा के प्रतिद्वंदी थे। पहला था अहमद शाह अब्दाली का पोता, शाह शूजा ; दूसरा फ़तह खान, दोस्त मोहम्मद खान और उनके बेटे, तीसरा, सुल्तान मोहम्मद खान, जो अफगानिस्तान के राजा जहीर शाह (1933 -73) का पूर्वज था।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: अहमदशाह अब्दाली के पश्चात् तैमूर लंग के काल में अफ़ग़ानिस्तान विस्तृत तथा अखंडित था। इसमें कश्मीर, लाहौर, पेशावर, कंधार तथा मुल्तान भी थे। हेरात, कलात, बलूचिस्तान, फारस आदि पर उसका प्रभुत्व था। हरि सिंह नलवा ने इनमें से अनेक प्रदेशों को जीतकर महाराजा रणजीत सिंह के अधीन ला दिया। उन्होंने 1813 ई. में अटक, 1818 ई. में मुल्तान, 1819 ई. में कश्मीर तथा 1823 ई. में पेशावर की जीत में विशेष योगदान दिया।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: सरदार हरि सिंह नलवा ने अपने अभियानों द्वारा सिन्धु नदी के पार अफगान साम्राज्य के एक बड़े भाग पर अधिकार करके सिख साम्राज्य की उत्तर पश्चिम सीमांत को विस्तार किया था। नलवे की सेनाओं ने अफ़गानों को खैबर दर्रे के उस ओर खदेड़ कर इतिहास की धारा ही बदल दी। ख़ैबर दर्रा पश्चिम से भारत में प्रवेश करने का एक महत्वपूर्ण मार्ग है। ख़ैबर दर्रे से होकर ही 500 ईसा पूर्व में यूनानियों के भारत पर आक्रमण करने और लूटपात करने की प्रक्रिया शुरू हुई। इसी दर्रे से होकर यूनानी, हूण, शक, अरब, तुर्क, पठान और मुगल लगभग एक हजार वर्ष तक भारत पर आक्रमण करते रहे। तैमूर लंग, बाबर और नादिरशाह की सेनाओं के हाथों भारत बेहद पीड़ित हुआ था। हरि सिंह नलवा ने ख़ैबर दर्रे का मार्ग बंद करके इस ऐतिहासिक अपमानजनक प्रक्रिया का पूर्ण रूप से अन्त कर दिया था।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: हरि सिंह ने अफगानों को पछाड़ कर निम्नलिखित विजयों में भाग लिया: सियालकोट (1802), कसूर (1807), मुल्तान (1818), कश्मीर (1819), पखली और दमतौर (1821-2), पेशावर (1834) और ख़ैबर हिल्स में जमरौद (1836) । हरि सिंह नलवा कश्मीर और पेशावर के गवर्नर बनाये गये। कश्मीर में उन्होने एक नया सिक्का ढाला जो ‘हरि सिन्गी’ के नाम से जाना गया। यह सिक्का आज भी संग्रहालयों में प्रदर्शित है।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: मुल्तान विजय में हरिसिंह नलवा की प्रमुख भूमिका रही। महाराजा रणजीत सिंह के आह्वान पर वे आत्मबलिदानी दस्ते में सबसे आगे रहे। इस संघर्ष में उनके कई साथी घायल हुए, परंतु मुल्तान का दुर्ग महाराजा रणजीत सिंह के हाथों में आ गया। महाराजा रणजीत सिंह को पेशावर जीतने के लिए कई प्रयत्न करने पड़े। पेशावर पर अफ़ग़ानिस्तान के शासक के भाई सुल्तान मोहम्मद का राज्य था। यहां युद्ध में हरि सिंह नलवा ने सेना का नेतृत्व किया। हरि सिंह नलवा से यहां का शासक इतना भयभीत हुआ कि वह पेशावर छोड़कर भाग गया। अगले दस वर्षों तक हरि सिंह के नेतृत्व में पेशावर पर महाराजा रणजीत सिंह का आधिपत्य बना रहा, पर यदा-कदा टकराव भी होते रहे। इस पर पूर्णत: विजय 6 मई, 1834 को स्थापित हुई।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: पेशावर का प्रशासक यार मोहम्मद महाराजा रणजीत सिंह को नजराना देना कबूल कर चुका था। मोहम्मद अजीम, जो कि काबुल का शासक था, ने पेशावर के यार मोहम्मद पर फिकरा कसा कि वह एक काफिर के आगे झुक गया है। अजीम काबुल से बाहर आ गया। उसने जेहाद का नारा बुलन्द किया, जिसकी प्रतिध्वनि खैबर में सुनाई दी। लगभग पैंतालिस हजार खट्टक और यूसुफजाई कबीले के लोग सैय्‌यद अकबर शाह के नेतृत्व में एकत्र किये गये। यार मोहम्मद ने पेशावर छोड़ दिया और कहीं छुप गये। महाराजा रणजीत सिंह ने सेना को उत्तर की ओर पेशावर कूच करने का आदेश दिया। राजकुमार शेर सिंह, दीवान चन्द और जनरल वेन्चूरा अपनी-अपनी टुकड़ियों का नेतृत्व कर रहे थे। हरि सिंह नलवा , अकाली बाबा फूला सिंह, फतेह सिंह आहलुवालिया, देसा सिंह मजीठिया और अत्तर सिंह सन्धावालिये ने सशस्त्र दलों और घुड़सवारों का नेतृत्व किया। तोपखाने की कमान मियां गोस खान और जनरल एलार्ड के पास थी।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: भारत में प्रशिक्षित सैन्य दलों के इतिहास में महाराजा रणजीत सिंह द्वारा बनायी गयी गोरखा सैन्य टुकड़ी एक ऐतिहासिक घटना था। गोरखा पहाड़ी क्षेत्रों में रहने वाले थे और पेशावर और खैबर दर्रे के इलाकों में प्रभावशाली हो सकते थे। महाराजा रणजीत सिंह ने पूरबी (बिहारी) सैनिक टुकड़ी का निर्माण भी किया था। इस टुकड़ी में ज्यादातर सैनिक पटना साहिब और दानापुर क्षेत्र के थे, जो कि गुरू गोबिन्द सिंह जी की जन्म स्थली रहा है। सरदार हरि सिंह नलवा की सेना शेर-ए-दिल रजामान सबसे आगे थी। महाराजा की सेना ने पोनटून पुल पार किया। लेकिन बर्फबारी के कारण कुछ दिन रूकना पड़ा। महाराजा रणजीत सिंह के गुप्तचरों से ज्ञात हुआ था कि दुश्मनों की संख्या जहांगीरिया किले के पास बढ रही थी। उधर तोपखाना पहुंचने में देर हो रही थी और उसकी डेढ महीने बाद पहुंचने की संभावना थी। स्थितियां प्रतिकूल थी।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: सरदार हरि सिंह नलवा और राजकुमार शेर सिंह ने पुल पार करके किले पर कब्जा कर लिया। लेकिन अब उन्हें अतिरिक्त बल की आवश्यकता थी। उधर दुश्मन ने पुल को नष्ट कर दिया था। ऐसे में प्रातः काल में महाराजा स्वयं घोड़े पर शून्य तापमान वाली नदी के पानी में उतरा। शेष सेना भी साथ थी। लेकिन बड़े सामान और तोपखाना इत्यादि का नुकसान हो गया था। बन्दूकों की कमी भी महसूस हो रही थी। बाबा फूला सिंह जी के मर-जीवड़ों ने फौज की कमान संभाली। उन्होने बहती नदी पार की। पीछे-पीछे अन्य भी आ गये। जहांगीरिया किले के पास पठानों के साथ युद्ध हुआ। पठान यह कहते हुए सुने गये - "तौबा, तौबा, खुदा खुद खालसा शुद।" अर्थात खुदा माफ करे, खुदा स्वयं खालसा हो गये हैं।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: सोये हुए अफगानियों पर अचानक हमले ने दुश्मन को हैरान कर दिया था। लगभग १० हजार अफगानी मार गिराये गये थे। अफगानी भाग खड़े हुए। वे पीर सबक की ओर चले गये थे।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: गोरखा सैनिक टुकड़ी के जनरल बलभद्र ने अफगानी सेना को बेहिचक मारा काटा और इस बात का सबूत दिया कि उन विशिष्ट परिस्थितियों में गोरखा लड़ाके कितने कारगर थे। उन्होने जेहादियों पर कई आक्रमण किये। लेकिन अन्त में घिर जाने के कारण बलभद्र शहीद हो गये। सरदार हरि सिंह नलवा, अकाली फूला सिंह और निहंगों की सशक्त जमात जमकर लड़ी। जनरल वेन्चूरा घायल हो गये। अकाली फूला सिंह के घोड़े को गोली लगी। वह एक हाथी पर चढने की रणनीतिक भूल कर बैठे। वे ओट से बाहर आ गये थे और जेहादियों ने उन्हें गोलियों से छननी कर दिया। वे शहीद हो गये।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: अप्रैल 1836 में, जब पूरी अफगान सेना ने जमरौद पर हमला किया था, अचानक प्राणघातक घायल होने पर नलवा ने अपने नुमायंदे महान सिंह को आदेश दिया कि जब तक सहायता के लिये नयी सेना का आगमन ना हो जाये उनकी मृत्यु की घोषणा ना की जाये जिससे कि सैनिक हतोत्साहित ना हो और वीरता से डटे रहे। हरि सिंह नलवा की उपस्थिति के डर से अफगान सेना दस दिनों तक पीछे हटी रही। एक प्रतिष्ठित योद्धा के रूप में नलवा अपने पठान दुश्मनों के सम्मान के भी अधिकारी बने।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: 1837 में जब राजा रणजीत सिंह अपने बेटे की शादी में व्यस्त थे तब सरदार हरि सिंह नलवा उत्तर पश्चिम सीमा की रक्षा कर रहे थे। ऐसा कहा जाता है कि नलवा ने राजा रणजीत सिंह से जमरौद के किले की ओर बढ़ी सेना भेजने की माँग की थी लेकिन एक महीने तक मदद के लिए कोई सेना नहीं पहुँची। सरदार हरि सिंह अपने मुठ्ठी भर सैनिकों के साथ वीरतापूर्वक लड़ते हुए वीरगति को प्राप्त हुए। १८९२ में पेशावर के एक हिन्दू बाबू गज्जू मल्ल कपूर ने उनकी स्मृति में किले के अन्दर एक स्मारक बनवाया।


title: सरदार हरि सिंह नलवा

text: कुछ विद्वानों का मानना है कि राजा हरि सिंह नलवा की वीरता को, उनके अदम्य साहस को पुरस्कृत करते हुए भारत के राष्ट्रीय ध्वज तिरंगे की तीसरी पट्टी को हरा रंग दिया गया है।


title: अडोबी सिस्टम्स

text: अडोबी सिस्टम्स, इंक॰ सैन होज़े, कैलिफोर्निया में स्थित एक अमेरिकी बहुराष्ट्रीय कंप्यूटर सॉफ्टवेयर कंपनी है। यह कंपनी मुख्य रूप से मल्टीमीडिया और रचनात्मक सॉफ्टवेयर उत्पादों के निर्माण पर ध्यान केंद्रित करती है। कंपनी का नाम लॉस एल्टोस, कैलिफोर्निया में स्थित अडोबी क्रीक नाम की जलधारा पर रखा गया है, जो की कंपनी संस्थापकों के घरों के पीछे बहती थी। अडोबी के कॉर्पोरेट लोगो की रचना संस्थापक जॉन वारनॉक की पत्नी मार्वा वारनॉक ने की है, जो की स्वयं भी एक ग्राफ़िक डिज़ाइनर हैं।


title: अडोबी सिस्टम्स

text: 2010 के रूप में अडोबी सिस्टम्स में कुल 9117 कर्मचारी हैं, जिनमे से 40% सैन होज़े में आधारित हैं। इसके आलावा अमेरिका में वाल्टहैम, ऑरलैंडो, मिनियापोलिस, लीहाय, सिएटल, सैन फ्रांसिस्को, सैन लूइस ओबिस्पो; ओटावा, कनाडा; हैम्बर्ग, जर्मनी; बुखारेस्ट, रोमानिया; बेज़ल, स्विट्जरलैंड; बीजिंग, चीन और भारत में नोएडा और बंगलौर में भी अडोबी के कार्यालय स्थित हैं।


title: अडोबी सिस्टम्स

text: अडोबी की स्थापना दिसम्बर 1982 में चार्ल्स गेश्के और जॉन वारनॉक द्वारा, "पोस्टस्क्रिप्ट" पृष्ठ विवरण भाषा को विकसित करने और बेचने के लिए गयी थी। "पोस्टस्क्रिप्ट" के बाद अडोबी ने डिजिटल फॉन्ट का विकास किया, जिसे कंपनी ने एक ट्रेडमार्क युक्त फार्मेट में निकाला।


title: अडोबी सिस्टम्स

text: 1980 के मध्य में, अडोबी ने एप्पल मैकिन्टौश के लिए एक वेक्टर आधारित ड्राइंग प्रोग्राम, अडोबी इलस्ट्रेटर के निर्माण के साथ, उपभोक्ता सॉफ्टवेयर बाजार में कदम रखा।


title: अडोबी सिस्टम्स

text: 1989 में, अडोबी ने एक ग्राफ़िक्स संपादन प्रोग्राम, फोटोशॉप पेश किया, जो की आगे चलकर कंपनी का प्रमुख उत्पाद बन गया। अनेक विशेषताओं से भरे फोटोशॉप 1.0 का विपणन अडोबी ने निपुणतापूर्वक किया और जल्द ही यह बाज़ार में हावी हो गया।


title: अडोबी सिस्टम्स

text: 1993 में, अडोबी ने "पोर्टेबल डॉक्यूमेण्ट फॉर्मेट", पीडीऍफ और उसके साथ-साथ अडोबी एक्रोबैट एवं रीडर सॉफ्टवेयर पेश किया। पीडीएफ अब आईएसओ 32000-1:2008 के अंतर्गत एक अंतरराष्ट्रीय मानक है। यह फॉर्मेट इलेक्ट्रॉनिक दस्तावेज बांटने के लिए दुनिया भर में अपनाया जाता है।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: एलिसेज़ एडवेंचर्स इन वंडरलैंड" (आमतौर पर एलिस इन वंडरलैंड" के रूप में संक्षिप्त) "लुईस कैरोल" के उपनाम के तहत ब्रिटिश लेखक चार्ल्स लुटविग डॉडसन द्वारा 1865 में लिखित उपन्यास है। इसमें एलिस नाम की एक लड़की की कहानी है जो एक खरगोश की मांद में गिरकर, अजीब और मानव-सदृश जीवों की आबादी वाले एक कल्पना लोक में पहुंच जाती है। यह कहानी, डॉडसन के मित्रों के संकेतों से भरी है। इस कहानी ने तर्क को जिस तरीके से पेश किया है उसने इस कहानी को वयस्कों के साथ-साथ बच्चों के बीच भी स्थायी लोकप्रियता दी। इसे "साहित्यिक बकवास" शैली के एक सबसे अच्छे उदाहरण के रूप में माना जाता है, और इसका कथनात्मक पथ और संरचना काफी प्रभावशाली रही है, खासकर फंतासी शैली में.


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: "एलिस" को उस घटना के ठीक तीन साल बाद 1865 में लिखा गया था, जब रेवरेंड चार्ल्स लुटविग डॉडसन और रेवरेंड रॉबिन्सन डकवर्थ ने, तीन छोटी लड़कियों के साथ थेम्स नदी में एक नाव पर सैर की: वे तीन लड़कियां ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के कुलपति और क्राइस्ट चर्च के डीन के साथ-साथ वेस्टमिंस्टर स्कूल के हेडमास्टर, हेनरी जॉर्ज लिडेल की बेटियां थी। किताब का अधिकांश रोमांच, ऑक्सफोर्ड और क्राइस्ट चर्च के लोगों, परिस्थितियों और इमारतों पर आधारित और उससे प्रभावित है, "जैसे" "रैबिट होल" (खरगोश की मांद) जो क्राइस्ट चर्च के मुख्य हॉल के पीछे की वास्तविक सीढ़ियों का द्योतक है। यह माना जाता है कि रिपन कैथेड्रल में, जहां कैरोल के पिता एक कैनन थे, ग्रिफौन और खरगोश की एक नक्काशी ने कहानी के लिए प्रेरणा प्रदान की।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: यह सफ़र, ऑक्सफोर्ड के निकट फौली ब्रिज पर शुरू हुआ था और पांच मील दूर गॉडस्टो के गांव में समाप्त हुआ। समय बिताने के लिए रेवरेंड डॉडसन ने लड़कियों को एक कहानी सुनाई, जिसमें पूर्ण संयोगवश नहीं, एक एलिस नाम की उचाट मन की लड़की है जो रोमांच की तलाश में निकलती है।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: लड़कियों को यह पसंद आया और एलिस लिडेल ने डॉडसन से उसे उसके लिए लिखने के लिए कहा. एक लंबी देरी के बाद - दो साल से अधिक - उन्होंने अंततः ऐसा किया और 26 नवम्बर 1864 को एलिस को "ऐलिसेज़ एडवेंचर्स अंडर ग्राउंड" की हस्तलिखित पांडुलिपि दी, जिसमें खुद डॉडसन के बनाए चित्र थे। कुछ लोगों सहित मार्टिन गार्डनर को आशंका है कि एक पूर्व-संस्करण भी था जिसे बाद में खुद डॉडसन ने नष्ट कर दिया, जब उन्होंने हाथों से एक अधिक विस्तृत प्रतिलिपि मुद्रित की, लेकिन इसका समर्थन करने के लिए "प्रथम दृष्ट्या" कोई ज्ञात साक्ष्य नहीं है।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: लेकिन एलिस के अपनी प्रति प्राप्त करने से पहले ही, डॉडसन इसके प्रकाशन और 15,500 शब्दों की मूल कहानी को 27,500 शब्दों में विस्तृत करने की तैयारी कर रहे थे, सबसे उल्लेखनीय रूप से चेशायर कैट और मैड टी-पार्टी के बारे में कड़ियों को जोड़ने से संबधित. 1865 में, डॉडसन की कहानी, "एलिसेज़ एडवेंचर्स इन वंडरलैंड" बाई "लुईस कैरोल" के रूप में प्रकाशित हुई जिसमें जॉन टेनिअल द्वारा बनाए चित्र थे। 2,000 के प्रथम प्रकाशन को रोक दिया गया क्योंकि टेनिअल ने प्रिंट गुणवत्ता पर आपत्ति की। एक नए संस्करण को शीघ्र छापा गया जो उसी वर्ष दिसम्बर में जारी हुआ, लेकिन उस पर तारीख 1866 की थी। और फिर ऐसा हुआ कि, मूल संस्करण को ऐपलटन के न्यूयॉर्क प्रकाशन घर को डॉडसन की अनुमति से बेच दिया गया। ऐपलटन के "एलिस" की बाइंडिंग, 1866 के मैकमिलन के एलिस के लगभग समान थी, सिर्फ नीचे की ओर प्रकाशक के नाम का अंतर था। ऐपलटन के "एलिस" का मुख पृष्ठ एक निवेशन था जिसने 1865 के मूल मैकमिलन मुख पृष्ठ को रद्द किया और इस पर न्यूयॉर्क प्रकाशक की छाप और 1866 की तारीख थी।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: संपूर्ण प्रिंट, जल्दी ही बिक गया। "एलिस", प्रकाशन की एक सनसनी थी, जिसे बच्चों और वयस्कों ने बराबर पसंद किया। इसके प्रथम शौकीन पाठकों में, रानी विक्टोरिया और युवा ऑस्कर वाइल्ड थे। यह किताब कभी प्रिंट से बाहर नहीं हुई। "एलिसेज़ एडवेंचर्स इन वंडरलैंड" का, 125 भाषाओं में अनुवाद किया गया। अब तक इस किताब के सौ से अधिक संस्करण आ चुके हैं, साथ ही साथ अन्य मीडिया में इसका अनगिनत रूपांतरण हुआ, विशेष रूप से थिएटर और फिल्म में.


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: इस पुस्तक को सामान्यतः "एलिस इन वंडरलैंड" के संक्षिप्त शीर्षक द्वारा निर्दिष्ट किया जाता है, एक वैकल्पिक शीर्षक जिसे इस कहानी के कई वर्षों के दौरान निर्मित मंच, फिल्म और टीवी के अनेकों रूपांतरण ने लोकप्रिय किया। इस शीर्षक के कुछ मुद्रण में, "एलिसेज़ एडवेंचर्स इन वंडरलैंड" और उसकी अगली कड़ी "थ्रू द लुकिंग ग्लास", और "व्हाट एलिस फाउंड देयर", दोनों मौजूद हैं।अध्याय 1-खरगोश की मांद के अन्दर: एलिस अपनी बहन के साथ नदी के किनारे बैठ कर बोर हो रही थी, जब उसे कपड़ा पहने हुए घड़ी वाला एक सफ़ेद खरगोश भागता दिखाई देता है। वह उसके पीछे-पीछे जाते हुए एक खरगोश की मांद के अन्दर जाती है जहां नीचे वह विभिन्न आकार के कई बंद दरवाजे वाले एक अजीब हॉल में पहुंचती है। उसे एक दरवाज़े की एक छोटी सी चाबी मिलती है मगर वह दरवाज़ा उसके लिए बहुत छोटा है, लेकिन जिसके जरिए वह एक आकर्षक उद्यान देखती है। उसे तब एक बोतल मिलती है जिस पर लिखा होता है "मुझे पियो", उस बोतल की सामग्री उसे बहुत छोटा बना देती है जिससे वह उस कुंजी तक पहुंच जाती है। एक केक जिस पर "मुझे खाओ" लिखा था, उसे इतना विशाल आकार का बना देता है कि उसका सिर छत से टकरा जाता है।


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text: अध्याय 2- आंसू का तालाब: एलिस दुखी हो जाती है और रोती है जिससे उसके आंसुओं से उस हॉल में बाढ़ आ जाती है। एक पंखे को हाथ में पकड़ने से फिर से छोटी होने के बाद, एलिस अपने आंसुओं में तैरते हुए एक चूहे से मिलती है, वह चूहा भी तैर रहा था। वह उसके साथ थोड़ी सी बात करना चाहती थी पर वह सिर्फ अपनी बिल्ली के बारे में बात कर सकी, जिससे वह चूहा नाराज़ हो गया।


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text: अध्याय 3-कॉकस रेस और एक लम्बी कथा: आंसूओं के समुद्र में बह-बह कर अन्य पशुओं और पक्षियों की भीड़ लग जाती है। एलिस और अन्य जानवर, किनारे एकत्रित होते हैं और उनके समक्ष सवाल यह है कि कैसे फिर से सूखा जाए. चूहा उन्हें विलियम विजेता पर एक बहुत ही सूखा व्याख्यान देता है। डोडो फैसला करता है कि, सबको सुखाने का सबसे अच्छा तरीका एक कॉकस-रेस होगी, जिसके तहत सारे लोग एक घेरे में दौड़ेंगे जिसमें कोई स्पष्ट विजेता नहीं होगा। अनजाने में अपनी बिल्ली के बारे में बात करके, एलिस, अंततः सभी जानवरों को डरा कर दूर कर देती है।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: अध्याय 4-खरगोश ने लिटिल बिल को भेजा: रानी के दस्ताने और पंखा ढूंढने के लिए सफेद खरगोश फिर से प्रकट होता है। वह एलिस को घर के अंदर जाकर उन चीजों को पुनः प्राप्त करने का आदेश देता है, लेकिन एक बार अंदर जाते ही वह बड़ी होने लगती है। भयभीत खरगोश अपने माली बिल द लिज़र्ड, को आदेश देता है कि वह छत पर चढ़े और चिमनी से नीचे जाए. एलिस बाहर पशुओं की आवाज सुनती है जो उसके विशाल हाथ को देखने के लिए इकट्ठे हुए थे। भीड़ उस पर कंकड़ फेकती है, जो छोटे केक के टुकड़ो में परिवर्तित हो जाते हैं और जब एलिस इन टुकड़ों को खाती है तो वह अपने वास्तविक आकार में आ जाती है।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: अध्याय 5- एक कैटरपिलर से सलाह: एलिस एक मशरूम पर आती है और वहां उसे एक कैटरपिलर बैठा मिलता है जो हुक्का पी रहा होता है। कैटरपिलर एलिस से सवाल करता है और एलिस अपनी कविता याद न रख पाने की असमर्थता के साथ मिश्रित अपनी मौजूदा पहचान संकट को स्वीकारती है। रेंग कर चले जाने से पहले, कैटरपिलर एलिस को बताता है कि मशरूम का एक भाग उसे लम्बा कर देगा और दूसरा भाग उसके कद को छोटा बना देगा। वह मशरूम से दो टुकड़े तोड़ती है। मशरूम का एक भाग उसे पहले से भी कहीं ज्यादा छोटा बना देता है, जबकि दूसरा भाग उसकी गर्दन को लम्बा कर पेड़ों के बीच पहुंचा देता है, जहां एक कबूतर उसे नागिन समझने की भूल कर बैठती है। कुछ प्रयास करके, एलिस खुद को अपने वास्तविक कद में वापस लाती है। वह एक छोटी जमीन पर ठोकर खाती है और फिर एक उपयुक्त ऊंचाई तक पहुंचने के लिए मशरूम का उपयोग करती है।


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text: अध्याय 6-सुअर और काली मिर्च: एक फिश-फुटमैन के पास घर की रानी के लिए एक निमंत्रण है जो वह एक फ्रॉग-फुटमैन को देता है। एलिस इस आदान-प्रदान को ध्यान से देखती है और फिर मेंढक से एक हैरान कर देने वाली बातचीत के बाद, अपने आप को घर में प्रवेश कराती है। रानी का रसोइया बर्तन फ़ेक रहा है और एक सूप बना रहा है जिसमे बहुत सारी काली मिर्च पड़ी है और जिसके कारण एलिस, रानी और उसका बच्चा (पर रसोइया और उसकी मुस्कुराती चेयर कैट नहीं) बहुत बुरी तरह से छींक रहें हैं। रानी ने अपना बच्चा एलिस को दे दिया और वह बच्चा सूअर में परिवर्तित हो गया जिससे एलिस के आश्चर्य की सीमा न रही।


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text: अध्याय 7-ए मैड टी पार्टी: चेशायर कैट एक पेड़ पर प्रकट होता है और उसे मार्च हेअर के घर की ओर निर्देशित करता है। वह गायब हो जाता है, लेकिन उसकी मुस्कराहट हवा में तैरते हुए पीछे छूट जाती है और एलिस को यह टिप्पणी करने के लिए उकसाती है कि उसने अक्सर ही एक मुस्कराहट के बिना एक बिल्ली को देखा है लेकिन कभी एक बिल्ली के बिना एक मुस्कराहट को नहीं देखा. एलिस "मैड" टी पार्टी में हैटर (अब सामान्यतः मैड हैटर के नाम से जाना जाता है), मार्च हेयर और एक सोते हुए डोरमाउस जो अधिकांश अध्यायों में सोता रहता है, के साथ, अतिथि बनती है। अन्य पात्रों ने एलिस को कई पहेलियां और कहानियां दीं। मैड हैटर बताता है कि वे पूरे दिन चाय पीते हैं, क्योंकि समय ने हमेशा के लिए शाम 6 बजे (चाय का समय) पर स्थिर होकर उसे सज़ा दी है। एलिस, पहेलियों की बौछार से अपमानित और क्लांत हो जाती है और वह यह दावा करते हुए पार्टी से चली जाती है कि यह पार्टी उसके अब तक के जीवन की सबसे मुर्खतापूर्ण पार्टी थी।


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text: एलिस को आमंत्रित किया गया (या कुछ लोग कह सकते हैं कि आदेश किया गया) रानी और उसके प्यादों के साथ क्रॉकेट का खेल खेलने के लिए जो कि जल्द ही अव्यवस्थित हो जाता है। जीवित राजहंसों को मुग्दर की तरह इस्तेमाल किया जा रहा था और हेजहोगों को गेंद बनाया गया था और एलिस की मुलाकात एक बार फिर चेशायर कैट से हो गयी। तभी क्वीन ऑफ़ हार्ट्स ने बिल्ली का सर कलम करने का आदेश दिया, जिसका परिणाम यह हुआ कि उसके जल्लाद ने शिकायत की कि यह असम्भव है क्योंकि उस बिल्ली का केवल सर ही दिखता है। चूंकि यह बिल्ली रानी की है, इस मसले को सुलझाने के लिए क्वीन, रानी को कैद से रिहा करने के लिए आतुर हो गयी।


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text: अध्याय 9-मॉक टरटल की कहानी: एलिस के अनुरोध पर रानी को क्रॉकेट ग्राउंड पर लाया गया। वह अपने चारों ओर हर चीज़ में नैतिकता को पाने पर सोचती है। क्वीन ऑफ़ हार्ट्स ने उसे मौत कि सज़ा की धमकी दे कर उसे वहां से भगा दिया और एलिस को ग्रिफ़ोन से मिलवाया, जो उसे मॉक टरटल के पास ले गया। मॉक टरटल, बिना किसी तकलीफ के बहुत दुखी है। वह यह बताने की कोशिश करता है कि कैसे वह स्कूल में एक असली टरटल हुआ करता था, जिसे ग्रीफ़ोन बीच में ही बाधित कर देता है ताकि वे एक खेल खेल सकें.


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text: अध्याय10-लॉबस्टर क्वाड्रिल लॉबस्टर क्वाड्रिल की ताल पर मॉक टरटल और ग्रीफ़ोन नाचते हैं, जबकि एलिस (गलत ही) "'टिस दि वोएस ऑफ़ दि लॉबस्टर" का पाठ करती है। मॉक टरटल उनके लिए "ब्यूटीफुल सूप" गा रहा था जिसके दौरान ग्रीफ़ोन एलिस को एक आसन्न मुकदमे के लिए खींच कर ले जाता है।


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text: अध्याय11-टार्ट्स किसने चुराई?: एलिस एक मुकदमे का हिस्सा बनती है जहां नेव ऑफ़ हार्ट्स पर इलज़ाम है कि उसने क्वीन का टार्ट्स चुराया है। जूरी में विभिन्न जानवर सम्मिलित हैं जिनमे बिल दि लिज़र्ड भी शामिल है और व्हाईट रैबिट न्यायालय का तुर्यवाद्क है और किंग ऑफ़ हार्ट्स न्यायाधीश है।  कार्यवाही के दौरान, एलिस ने पाया की वह बड़ी तेज़ी से बढ़ रही है। डोरमाउस एलिस को तेज़ी से बढ़ने पर डांटता है और कहता है कि उसे इतनी तेज़ी से बढ़ने और सारी हवा ले लेने का कोई अधिकार नहीं है। एलिस डोरमाउस के लगाये इलज़ाम का मज़ाक उड़ाती है और कहती है कि यह हास्यास्पद है क्योंकि सभी बढ़ते हैं और यह उसके हाथ में नहीं है।  इस दौरान गवाहों में शामिल है मैड हैटर, जो पूछे गये सवालों के अप्रत्यक्ष उत्तर देकर किंग को नाखुश और हतोत्साहित कर देता है और रानी का कुक.


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text: अध्याय12-एलिस का साक्ष्य: तब ऐलिस को एक गवाह के रूप में बुलाया जाता है। वह गलती से जानवरों से भरी जूरी बॉक्स को गिरा देती है और किंग आदेश देता है कि मुकदमा जारी रखने से पहले सभी जानवरों को उनकी जगह पर वापस रखा जाये. किंग और क्वीन, नियम 42 ("एक मील से ज्यादा ऊंचे लोगों को न्यायलय छोड़ देना चाहिए") का हवाला देते हुए एलिस को वहां से चले जाने का आदेश देते हैं, परन्तु एलिस उनके इस आदेश का विरोध करती है और जाने से इंकार करती है। वह इन हास्यास्पद कार्यवाहियों पर किंग और क्वीन ऑफ़ हार्ट्स के साथ बहस करती है और साथ ही साथ अपनी जुबान को लगाम देने से इंकार भी करती है। क्वीन ऑफ़ हार्ट्स अपना तकियाकलाम "ऑफ विथ हर हेड" चीखते हुए कहती है। लेकिन एलिस निडर है और उन सभी को कार्ड्स के पैकेट कह कर बुलाती है। एलिस की बहन एलिस के चेहरे पर से कार्ड्स के बजाये कुछ पत्तियां हटाते हुए उसे चाय के लिए जगाती है। एलिस अपनी बहन को सारी उत्सुक घटनाओं की खुद कल्पना करने के लिए नदी के किनारे छोड़ देती है।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: हालांकि जैबरवोक को अक्सर एलिसेज़ एडवेंचर्स इन वंडरलैंड का पात्र माना जाता है, वह वास्तव में उसकी अगली कड़ी "थ्रू दी लुकिंग-ग्लास" में ही नज़र आता है। हालांकि, यह कई बार फिल्म संस्करणों में शामिल किया गया है, जो आम तौर पर सिर्फ "एलिस इन वनडरलैंड" के नाम से जानी जाती है और भ्रम पैदा करती है। क्वीन ऑफ़ हार्ट्स को सामान्यतः गलती से कहानी की अगली कड़ी, "थ्रू दी लुकिंग-ग्लास," की रेड क्वीन समझ लिया जाता है, लेकिन एक रानी होने के अलावा उसमे क्वीन की कोई भी अन्य विशेषताएं नहीं हैं। क्वीन ऑफ़ हार्ट्स, कार्ड परिकल्पना के डेक का एक हिस्सा है जो पहली पुस्तक में मौजूद है, जबकि रेड क्वीन एक शतरंज के लाल टुकड़े का प्रतिनिधित्व करती है, चूंकि शतरंज ही अगली कड़ी का विषय है। कई रूपांतरण में पात्रों को मिश्रित कर देने के कारण, भ्रम की स्थिति पैदा हो गयी है।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: कैरोल की कहानी को पहली बार सुनने वाले नौका दल के सदस्य अध्याय 3 ("अ कॉकस-रेस एंड अ लोंग टेल") में किसी न किसी रूप में दिख जाते हैं। ज़ाहिर है, एलिस लीडेल खुद तो उसमे थीं ही, जबकि कैरोल, या चार्ल्स डॉडसन, भी डोडो के रूप में नकल किये गए हैं। कैरोल, डोडो रूप में जाना जाता है क्योंकि जब डॉडसन बोलता था तो हकलाता था, इस प्रकार यदि वह अपना अंतिम नाम बोलते थे तो वह "डो-डो" -डॉडसन होता था। डक, कैनन डकवर्थ को; लौरी, लौरिना लिडेल को; और ईगलेट, एडिथ लिडेल को (एलिस लिडेल की बहनों के लिए) संदर्भित करता है।


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text: बिल द लिज़ार्ड, बेंजामिन डिजरायली के नाम पर एक नाटक हो सकता है। टेनिअल के "थ्रू द लुकिंग-ग्लास" के एक चित्र में एक पात्र को चित्रित किया गया है जिसे "मैन इन व्हाईट पेपर" के रूप में निर्दिष्ट किया गया है (जिससे एलिस ट्रेन पर सवार एक यात्री के रूप में मिलती है), कागज की एक टोपी पहने डिजरायली के कार्टून के रूप में. शेर और यूनिकॉर्न के चित्र भी टेनिअल के ग्लैडस्टोन और डिजरायली के "पंच" चित्रों से काफी समान हैं।


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text: हैटर के थियोफिलस कार्टर, एक फर्नीचर विक्रेता जो अपने अपरंपरागत आविष्कार के लिए ऑक्सफोर्ड में जाना जाता था, से सम्बन्धित होने की काफी संभावना है। टेनिअल ने जाहिरा तौर पर हैटर को कैरोल के सुझाव पर कार्टर जैसा बनाया। डौरमाउस तीन छोटी बहनों की कहानी सुनाता है जिनका नाम था एल्सी, लेसी और टिली. ये लिडेल बहनें थीं: एल्सी L.C. है (लोरिना चारलोट), टिली एडिथ है (उसका पारिवारिक उपनाम माटिल्डा) और लेसी एलिस का एक वर्ण-विपर्यय है।


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text: मॉक टर्टल, एक ड्रौलिंग मास्टर की बात करता है, "एक बूढ़ी कांगर मछली", जो "कॉयल में ड्रौलिंग, स्ट्रेचिंग और फेंटिंग" सिखाने के लिए हफ्ते में एक बार आती थी। यह कला समीक्षक जॉन रस्किन को संदर्भित करता है जो बच्चों को "चित्रकारी", "स्केचिंग", और "पेंटिंग" सिखाने के लिए सप्ताह में एक बार लिडेल हाउस आया करते थे। (बच्चों ने वास्तव में अच्छी तरह से सीखा; एलिस लिडेल ने, कई कुशल वाटरकलर निर्मित किये। )


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text: मॉक टर्टल भी "ब्यूटीफुल सूप" गाता है। यह "स्टार ऑफ़ द ईवनिंग, ब्यूटीफुल स्टार" गीत की एक पैरोडी है, जिसे लिडेल घर में लोरिना, एलिस और एडिथ लिडेल द्वारा लुईस कैरोल के लिए उसी गर्मी में प्रस्तुत किया गया था जब उन्होंने पहली बार एलिसेज़ एडवेंचर्स अंडर ग्राउंड की कहानी सुनाई थी।जॉन टेनिअल के एलिस के चित्र, असली एलिस लिडेल को चित्रित नहीं करते, जिसके काले बाल और एक छोटा फ्रिंज था। एक स्थाई किंवदंती है कि कैरोल ने टेनिअल को मेरी हिल्टन बैबकॉक की तस्वीर भेजी, बचपन का एक अन्य मित्र, लेकिन इस बात का कोई सबूत अभी तक प्रकाश में नहीं आया है और क्या टेनिअल ने वास्तव में अपने मॉडल के रूप में बैबकॉक का उपयोग किया यह विवाद का विषय है।  शब्द "वंडरलैंड", शीर्षक से, भाषा में प्रवेश हो चुका है और एक शानदार काल्पनिक जगह को संदर्भित करता है, या फिर एक वास्तविक दुनिया की जगह जिसमें कि सपने जैसी विशेषताएं हों. यह, "एलिस" के अन्य कामों की तरह व्यापक रूप से लोकप्रिय संस्कृति में निर्दिष्ट. "डाउन द रैबिट-होल", "अध्याय 1" का शीर्षक, अज्ञात में एक रोमांचकारी यात्रा पर जाने के लिए एक लोकप्रिय शब्द बन गया है। दवा संस्कृति में, "गोइंग डाउन द रैबिट-होल" हेलुसिनेशन वाली दावा लेने का एक रूपक है, चूंकि कैरोल के उपन्यास का स्वरूप ड्रग ट्रिप के समान प्रतीत होता है। "'अध्याय 6"' में, चेशायर बिल्ली का गायब होना, एलिस को अपनी सबसे यादगार पंक्ति कहने के लिए प्रेरित करता है:"...ए ग्रिन विदाउट ए कैट! इट्स द मोस्ट क्युरिअस थिंग आई एवर सॉ इन ऑल माई लाइफ! " "अध्याय 7" में, हैटर अपनी प्रसिद्ध पहेली बिना एक उत्तर के देता है: "रैवेन क्यों एक लिखने की मेज की तरह है?" हालांकि कैरोल का उद्देश्य था पहेली के लिए कोई उत्तर ना हो, "एलिस" के 1896 के संस्करण में एक नई भूमिका में वे कई जवाब प्रस्तुत करते हैं: "क्योंकि यह कुछ नोट निर्माण कर सकता है, हालांकि ... वे बहुत सपाट हैं: और इसे कभी गलत छोर की ओर से नहीं रखा जाता! " (ध्यान दें कि कहानी में "never" की अंग्रेज़ी वर्तनी "nevar" है - जो इसे उलटने पर "raven" बना देती है। इस वर्तनी को, बहरहाल, बाद के संस्करणों में "सुधार" दिया गया और कैरोल का यमक खो गया।) पहेली विशेषज्ञ सैम लोयड ने निम्नलिखित समाधान पेश किये: *क्योंकि जिस नोट के लिए उन्हें नोट किया जाता है, वे संगीत के नोट्स के लिए नोट नहीं किये जाते *पो ने दोनों पर लिखा *दोनों में स्याही जैसी क्विल है ("इंकवेल्स") *बिल्स और टेल्स ("पूंछ") उनकी विशेषताओं में से एक हैं *क्योंकि वे दोनों अपने पैरों पर खड़े होते हैं, अपना स्टील छिपाते हैं ("चुराना") और उन्हें बंद किया जाना चाहिए, कई अन्य उत्तर सूचीबद्ध हैं "द एनोटेट एलिस". फ्रैंक बेडोर के उपन्यास "सींग रेड" में, मुख्य खलनायक क्वीन रेड (एक अहंकारोन्मादी [[क्वीन ऑफ़ हार्ट्स (एलिसेज़ एडवेंचर्स इन वंडरलैंड) की पैरोडी|] क्वीन ऑफ़ हार्ट्स]) लुईस कैरोल से मिलता है और घोषणा करता है कि पहेली का जवाब है, "क्योंकि मैं ऐसा कहता हूं". कैरोल उसका प्रतिवाद करने में भयभीत है। बेशक, सबसे प्रसिद्ध उक्ति तब बोली गई जब क्वीन ऑफ़ हार्ट्स चिल्लाती है "ऑफ़ विथ हर हेड!" एलिस पर (और बाकी सब पर जिनसे उसे लगता है वह थोड़ा सा नाराज़ है). शायद कैरोल ने यहां [[विलियम शेक्सपीयर|शेक्सपियर]] "[[रिचर्ड III (नाटक)|रिचर्ड III]]"(III, iv, 76) के एक दृश्य की छाप छोड़ी, जब रिचर्ड ने [[विलियम हेस्टिंग्स, प्रथम बैरन हेस्टिंग्स|लॉर्ड हेस्टिंग्स]] की मृत्युदंड की मांग करते हुए चिल्लाता है "ऑफ़ विथ हिस हेड!" जब एलिस "मुझे खाओ" लिखे हुए केक को खाकर लम्बी होने लगी तो वह कहती हैं, "कुरिओसेर एंड कुरिओसेर", एक प्रसिद्ध पंक्ति जिसे आज भी असाधारण आश्चर्य वाली किसी घटना के वर्णन के लिए इस्तेमाल किया जाता है। चेशायर कैट एलिस को पुष्टि देती है "हम सब यहां पागल हैं", एक लाइन जिसे परिणामस्वरूप कई वर्षों तक दोहराया गया। == पाठ में प्रतीकवाद == === गणित === चूंकि कैरोल एक गणितज्ञ थे [[क्राइस्ट चर्च, ऑक्सफोर्ड|क्राइस्ट चर्च]], यह सुझाव दिया गया यह तथ्य कि इस कहानी और "[[थ्रू द लुकिंग ग्लास]]", दोनों में कई संदर्भ और गणितीय अवधारणाएं हैं; उदाहरणों में शामिल हैं: * अध्याय 1 में, "खरगोश की मांद के नीचे", सिकुड़ने के बीच में, एलिस दार्शनिक रूप से अपने अंतिम आकार के बारे में सोचती है, शायद "एक मोमबत्ती की तरह पूरी तरह से बाहर निकल जाऊं,""; यह विचार [[क्रिया की सीमा|सीमा]] की अवधारणा को दर्शाता है। * अध्याय 2 में, "आंसू का तालाब" एलिस गुणा करने की कोशिश करती है लेकिन कुछ अजीब परिणाम निकालती है:""मुझे देखने दो: चार बार पांच बारह है और चार बार छह तेरह है और चार बार सात, ओह प्रिय! मैं इस दर से कभी बीस तक नहीं पहुंच पाउंगी!"" इससे संख्या के प्रतिनिधित्व की पड़ताल की गई है जिसके लिए उपयोग किया गया विभिन्न [[आधार (गणित)|आधार]] और [[स्थितीय]] [[संख्या पद्धतियाँ|अंक प्रणाली]] (4 x 5 = 12 आधार में 18 संकेतन, 4 x 6 = 13 से 21 आधार संकेतन में. 4 x 7 में 24 संकेतन में 14 आधार हो सकता है, अनुक्रम के बाद). * अध्याय 5 में, "कैटरपिलर की सलाह", कबूतर कहता है कि छोटी लड़कियां सांप की तरह हैं, क्योंकि छोटी लड़कियां और सांप, दोनों ही अंडे खाते हैं। अमूर्त की यह आम धारणा विज्ञान के कई क्षेत्रों में व्यापक रूप से होती है, इस तर्क को गणित में अपनाने का एक उदाहरण [[चर का प्रतिस्थापन]] है। * अध्याय 7 में, "एक पागल चाय पार्टी", मार्च हेयर, मैड हैटर और डोरमाउस, कई उदाहरण देते हैं जिसमें एक वाक्य "A" का अर्थ मूल्य [[एंटीमेटाबोल|कन्वर्स]] के "A" के बराबर नहीं है (उदाहरण के लिए, "व्हाई यू माईट जस्ट एज़ वेल से दैट आई विल सी व्हाट आई ईट' 'आई ईट व्हाट आई सी!" के समान है); तर्कशास्त्र और गणित में, यह एक [[व्युत्क्रम सम्बन्ध]] की चर्चा करना है। * इसके अलावा अध्याय 7 में, एलिस विचार करती है कि इसका क्या मतलब होता है जब गोल मेज के आसपास सीटें बदलने से वे शुरुआत में पीछे हो जाते हैं। यह पूर्णांक [[modulo]] N के [[रिंग (गणित)|रिंग]] पर योग का एक निरीक्षण है। * चेशायर कैट धूमिल हो जाती है जब तक वह पूरी तरह से गायब नहीं हो जाती, केवल अपनी व्यापक हंसी छोड़ते हुए, जो हवा में बची रहती है, जिससे एलिस को आश्चर्य होता है और वह कहती है कि उसने बिना मुस्कराहट के एक बिल्ली को देखा है, लेकिन कभी एक बिल्ली के बिना एक मुस्कराहट को नहीं। अवधारणाओं पृथक्करण (गैर इयूक्लिडियन ज्यामिति, बीजगणित सार, गणितीय तर्क की शुरुआत ...) जब डॉडसन लिख रहे थे, उस वक्त गणित पर हावी हो रहा था। बिल्ली और मुस्कराहट के बीच संबंधों के डॉडसन के चित्रण को गणित और संख्या की मूल अवधारणा के प्रतिनिधित्व के रूप में समझा जा सकता है। उदाहरण के लिए, दो या तीन सेब पर विचार करने के बजाय कोई व्यक्ति आसानी से 'सेब' की अवधारणा पर विचार कर सकता है जिस पर 'दो' और 'तीन' की अवधारणाएं निर्भर लगती हैं। हालांकि, एक अधिक परिष्कृत छलांग 'दो' और 'तीन' की अवधारणा पर खुद से विचार करना है, बिलकुल एक मुस्कराहट की तरह, मूल रूप से बिल्ली पर निर्भर लगता है, इसके भौतिक लक्ष्य से धारणात्मक रूप से अलग है। === फ्रेंच भाषा === कई लोगों ने यह सुझाव दिया है, [[मार्टिन गार्डनर]] और सेल्विन गुडएकर सहित कि डॉडसन की [[फ़्रान्सीसी भाषा|फ्रेंच भाषा]] में रुचि थी, जिन्होंने कहानी में इसके बारे में सन्दर्भ और श्लेष प्रस्तुत किये हैं। इसकी काफी संभावना है कि ये फ्रेंच शिक्षा का जिक्र करते हैं जो एक विक्टोरियन काल की माध्यम-वर्गीय लड़कियों की परवरिश का हिस्सा थे। उदाहरण के लिए, दूसरे अध्याय में, एलिस मानती है कि माउस ज़रूर फ्रेंच होगा और उससे अपने फ्रेंच पुस्तक के पाठ का पहला वाक्य बोलती है: ""Où est ma chatte?"" ("मेरी बिल्ली कहां है?"). हेनरी ब्यू के फ्रेंच अनुवाद में, एलिस मानती है कि माउस ज़रूर इतालवी है और उससे इतालवी में बोलती है। === शास्त्रीय भाषाएं === दूसरे अध्याय में, एलिस शुरू में माउस को "ओ माउस" संबोधित करती है, संज्ञा की अपनी अस्पष्ट स्मृति के आधार पर [[डिक्लेंशन]] [[लेतीं में निर्देश#विभक्ति का क्रम|पुस्तक]]: "एक चूहा ([[कर्तृवाच्य]])— चूहे का ([[संबंधकारक]])— चूहे के लिए ([[संप्रदान कारक]])— एक चूहा ([[कर्म कारक]])— ओ चूहे! ([[संबोधन]])." यह उस पारंपरिक क्रम से मेल खता है जो बीजान्टिन व्याकरणाचार्यों ने स्थापित किया था (और आज भी मानक प्रयोग में है, यूनाइटेड किंगडम और पश्चिमी यूरोप में कुछ देशों को छोड़कर) शास्त्रीय यूनानी की पांच विभक्तियों के लिए; [[पंचमी विभक्ति के अभाव]] के कारण, जो यूनानी में नहीं है लेकिन लैटिन में पाया जाता है, जाहिरा तौर पर संदर्भ, बाद वाले से नहीं है जैसा कि कुछ का मानना है। === ऐतिहासिक संदर्भ === आठवें अध्याय में, तीन कार्ड, गुलाब वृक्ष पर लाल गुलाब चित्रकारी कर रहे हैं, क्योंकि उन्होंने गलती से एक सफेद गुलाब का पेड़ लगा दिया जो [[क्वीन ऑफ़ हार्ट्स]] को पसंद नहीं है। लाल गुलाब अंग्रेजी [[हाउस ऑफ़ लंकास्टर]] का प्रतीक है, जबकि सफेद गुलाब उनके प्रतिद्वंद्वी [[हाउस ऑफ़ न्यूयार्क]] का प्रतीक था। इसलिए, इस दृश्य में [[वॉर्स ऑफ़ द रोज़ेज़]] के लिए एक संकेत छिपा हो सकता है। अन्य स्पष्टीकरण | लेनी की Alice in Wonderland site


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: [[चित्र:Alice in Wonderland 1903 film tea party.jpg|thumb|right|250px|"मैड टी पार्टी" में एलिस, द मार्च हेयर और मैड हैटर, सेसिल हेपवर्थ द्वारा निर्देशित प्रथम फिल्म रूपांतरण में 1903 में.]] [[चित्र:Movie alice in wonderland flowers.png|250px|thumb|right|डिज्नी के एनिमेटेड संस्करण में एलिस]] इस किताब ने कई फिल्म और टेलीविजन रूपांतरों को प्रेरित किया है। इस सूची में मूल पुस्तक का "केवल" प्रत्यक्ष और पूर्ण रूपांतरण शामिल हैं। सीक्वेल और काम जो अन्यथा उन पुस्तकों से प्रेरित हैं - पर वास्तव में आधारित नहीं है - (जैसे [[टिम बर्टन]] की 2010 की फिल्म "[[एलिस इन वंडरलैंड]]"), [[एलिस इन वंडरलैंड से प्रभावित कृतियों]] में प्रस्तुत होती हैं।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: इस पुस्तक ने कई [[कॉमिक्स]] रूपांतरों को प्रेरित किया।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: किताब के तुरंत लोकप्रियता के साथ, इसकी सजीव प्रस्तुतियां शुरू होने में देर नहीं लगी। एक प्रारंभिक उदाहरण है "[[एलिस इन वंडरलैंड,]]" एच. सविले क्लार्क (पुस्तक) और [[वाल्टर स्लॉटर]] (संगीत) द्वारा एक [[संगीतमय नाटक]], जिसे [[प्रिंस ऑफ़ वेल्स थिएटर]], लंदन में 1886 में प्रस्तुत किया गया।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: चूंकि यह पुस्तक और उसकी अगली कड़ी, कैरोल की सबसे व्यापक रूप से जानी जाने वाली कृति है, इसने कई सजीव प्रदर्शनों को भी प्रेरित किया है जिसमें शामिल हैं नाटक, ओपेरा, बैले और पारंपरिक अंग्रेजी [[मूकाभिनय]]. इन कार्यों में ऐसे रूपांतरण शामिल हैं जो काफी हद तक मूल पुस्तक से वफादार हैं ओर साथ ही ऐसे जिन्होंने नए कार्यों के लिए एक आधार के रूप में कहानी का उपयोग किया। बाद वाले का एक अच्छा उदाहरण "द एइथ स्क्वायर" है, एक हत्या का रहस्य जो वंडरलैंड में सेट है, [[मैथ्यू फ्लेमिंग]] द्वारा लिखित और बेन जे. मैकफर्सन का संगीत और गीत है। इस गौथ-टोंड रॉक संगीत का प्रीमियर 2006 में [[पोर्ट्समाउथ]] इंग्लैंड में न्यू थिएटर रॉयल में हुआ। टी.ए. फेंटास्टिका, [[प्राग]] में स्थित एक लोकप्रिय [[ब्लैक लाईट थियेटर]], पेटर क्रातोचिवी द्वारा लिखित और निर्देशित "आस्पेक्ट्स ऑफ़ एलिस" का प्रदर्शन करता है। यह रूपांतरण पुस्तक से वफादार नहीं है, बल्कि एलिस की वयस्कता में प्रवेश करने की यात्रा की पड़ताल करता है, जबकि साथ में चेक गणराज्य के इतिहास के लिए संकेतों को शामिल करता है।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: पिछले कुछ वर्षों में, निष्पादन कला में कई उल्लेखनीय लोगों ने "एलिस" प्रस्तुतियों में खुद को शामिल किया। अभिनेत्री [[इवा ले गैलिएन]] ने 1932 में मंच के लिए दोनों एलिस पुस्तकों का रूपांतरण किया; इस निर्माण को 1947 और 1982 में न्यूयॉर्क में पुनर्जीवित किया गया। एक सबसे प्रसिद्ध अमेरिकी प्रस्तुती थी [[जोसेफ पैप]] का "एलिस इन कंसर्ट" का न्यूयॉर्क शहर में [[पब्लिक थियेटर]] में 1980 का मंचन. [[एलिजाबेथ स्वडोस]] ने यह किताब, गीत और संगीत लिखा. "एलिसेज़ एडवेंचर्स इन वंडरलैंड" और "थ्रू द लुकिंग ग्लास", दोनों के आधार पर पैप और स्वडोस ने पूर्व में [[न्यूयॉर्क शेक्सपियर समारोह]] में इसका एक संस्करण प्रस्तुत किया था। [[मेरिल स्ट्रीप]] ने एलिस, व्हाइट क्वीन और हम्प्टी डम्प्टी की भूमिका निभाई. कलाकारों में [[डेबी एलेन]], [[माइकल जेटर]] और [[मार्क लिन-बेकर]] भी शामिल थे। आधुनिक परिधान में कलाकारों के साथ एक खुले मंच पर प्रदर्शित यह नाटक, आंशिक रूपांतरण है, जिसमें गीत विश्व शैलियों में हैं। यह निर्माण DVD पर पाया जा सकता है।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: इसी तरह, 1992 के ओपेरा निर्माण "एलिस" ने अपनी प्रेरणा के रूप में दोनों "एलिस" किताबों का प्रयोग किया। हालांकि, कहानी निर्माण के लिए इसमें चार्ल्स डॉडसन, एक छोटी एलिस लिडेल और एक वयस्क एलिस लिडेल वाले दृश्यों का भी प्रयोग किया है। पॉल श्मिट ने नाटक लिखा और [[टॉम वेट्स]] और [[कैथलीन ब्रेनन]] ने संगीत का योगदान दिया। हालांकि [[हैम्बर्ग]], जर्मनी, में मूल निर्माण को केवल थोड़े दर्शक प्राप्त हुए, टॉम वेट्स ने 2002 में एल्बम "[[एलिस]]" के रूप में गीतों को जारी किया, जिसे काफी प्रशंसा मिली।


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text: पेशेवर प्रदर्शन के अलावा, स्कूल निर्माण की बहुतायत है। उच्च विद्यालय और कॉलेजों, दोनों में "एलिस" -प्रेरित कई संस्करणों का प्रदर्शन होता है। कल्पनाशील कहानी और पात्रों के बड़ी संख्या, ऐसे निर्माण के लिए बिलकुल अनुकूल हैं।


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text: बड़े पैमाने पर इस कहानी का कोरियाई संगीतकार [[उन्सुक चिन]] द्वारा ओपेरा रूपांतरण और [[डेविड हेनरी ह्वांग]] द्वारा एक अंग्रेजी भाषा लीब्रेट्टो के रूपांतरण का विश्व प्रीमिअर [[बवेरियन स्टेट ओपेरा]] में 30 जून 2007 को हुआ।


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text: "वंडरलैंड" शीर्षक का एक नया संगीतमय प्रस्तुति का प्रीमियर दिसम्बर 2009 को ताम्पा, फ्लोरिडा में किया गया।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: फिलाडेल्फिया संगीतकार, [[जोसेफ हालमन]] ने सात नर्तकियों के साथ एक्टर, बांसुरी (दोहरा मेलोडिका), अल्टो सैक्सोफोन, वीणा, परकशन और स्ट्रिंग ट्रायो के लिए एक एलिस बैले और ड्रामाटर्जी लिखा है। इसे सैन डिएगो चेम्बर म्युसिक संगठन, [[आर्ट ऑफ़ एलन]] और [[कोलेट हार्डिंग डांस कंपनी]] द्वारा नियुक्त किया गया था।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: पुस्तक को आम तौर पर एक सकारात्मक स्वीकार्यता प्राप्त हुई, लेकिन साथ ही अपनी अजीब और अप्रत्याशित प्रकृति के कारण इसका काफी उपहास भी हुआ।


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: 1931 में इस किताब पर [[हूनान|हुनान]] चीन, में [[प्रतिबंध]] लगा दिया गया क्योंकि "पशुओं को मानव भाषा का उपयोग नहीं करना चाहिए" और यह "पशुओं और मनुष्यों को एक ही स्तर पर रखती है". हावरहिल, [[न्यू हैम्पशायर]], में [[वूड्सविले हाई स्कूल]] में भी इस कहानी पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, क्योंकि इसमें "अपशब्द और हस्तमैथुन और यौन फंतासी के संदर्भ थे और शिक्षकों और धार्मिक अनुष्ठानों का अपमानजनक चित्रण था".


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: [[चित्र:Alice-in-Wonderland-Central Park.jpg|thumb|265px|सेंट्रल पार्क में ऐलिस]]


title: ऐलिसेज़ एड्वैन्चर्स इन वण्डरलैण्ड

text: एलिस और बाकी वंडरलैंड, कला के कई अन्य कार्यों आज भी प्रभावित और प्रेरित करते हैं, कभी-कभी अप्रत्यक्ष रूप से, उदाहरण के लिए [[डिज्नी फिल्म]] के जरिए. एलिस का साहसी फिर भी उचित चरित्र बेहद लोकप्रिय सिद्ध हुआ है और इसने साहित्य और पॉप संस्कृति में इसी तरह की हीरोइनों को प्रेरित किया, श्रद्धा रूप में कई का नाम एलिस रहा।[[श्रेणी:लुईस कैरोल की कृतियां]] [[श्रेणी:1865 उपन्यास]] [[श्रेणी:एलिस इन वंडरलैंड]] [[श्रेणी:अंग्रेजी उपन्यास]] [[श्रेणी:बच्चों के फंतासी उपन्यास]] [[श्रेणी:मानव-सदृश पात्रों वाले साहित्य]] [[श्रेणी:उपन्यास में आकार परिवर्तन]] [[श्रेणी:काल्पनिक सबटेरानी]] [[श्रेणी:श्रेष्ठ लेख योग्य लेख]] [[श्रेणी:गूगल परियोजना]]


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: इंटरनेशनल बोर्ड आफ अलटरनेटीव मेडिसिन डायरेक्टर डा0 श्रीप्रकाश बरनवाल का कहना है कि चिकित्सा जगत में उन सभी चिकित्सा पद्धतियों को वैकल्पिक चिकित्सा कहते हैं जो परम्परागत चिकित्सा पद्धति के अन्तर्गत नहीं रखी जा सकतीं!


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 1. संपूर्ण स्वास्थ्य


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 2. मन / शारीरिक


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 3. विजुअलाइजेशन


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 4. ध्यान


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 5. आध्यात्मिक इलाज


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 6. बायोफीडबैक


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 7. सम्मोहन


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 8. मानसिक इलाज


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text: 9. गुप्त इलाज


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 10.विद्युत चुम्बकीय चिकित्सा (चुंबक चिकित्सा)


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 11. रैडिस्थेसिया


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 12. रैडियोनिक्स


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text: 13. सियोनिक चिकित्सा


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text: 14. क्रिस्टल / रत्न चिकित्सा


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 15. पिरामिड इलाज


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 16. मूत्र चिकित्सा


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 17. हर्बॉलोजी / औषधीय पादप


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 18. इवनिंग प्रिमरोज तैल


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 19. प्राकृतिक चिकित्सा


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 20. ऑक्सीजन थैरेपी


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text: 21. होम्योपैथी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 22.पुष्पगंध, बैच फ्लॉवर उपचार


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 23. एरॉमाथैरेपी


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text: 24. लोक चिकित्सा


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text: 25. आयुर्वेदिक चिकित्सा


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text: 26. मूल अमेरिकी चिकित्सा


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text: 27. एशियाई चिकित्सा


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text: 28. तिब्बती चिकित्सा


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text: 29. दक्षिणपूर्व एशियाई चिकित्सा


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text: 30. चीनी चिकित्सा


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text: 31. एक्यूपंक्चर


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text: 32. ऑस्टियोपेथी


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text: 33. कीरोप्रैक्टिक 1. अंगमर्दन (खिलाडियों का अंगमर्दन)


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 2. एक्युप्रेशर्


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 3. शियात्सु


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 4. जिन शिन डु


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 5. रिफ्लेक्सोलॉजी


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text: 6. स्पर्श


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 7. चिकित्सीय स्पर्श


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text: 8. रिशियान थैरेपी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 9. रैडिक्स


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 10. बॉयोएनर्जेटिक्स


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text: 11. फेल्डेक्राइस


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 12. पोस्चुरल इन्टिग्रेशन


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 13. अलेक्जेंडर तकनीक


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 14. एस्टॉन पैटर्निंग


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 15. हेलर वर्क


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 16. ट्रैगर


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 17. रॉजेन विधि


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 18 प्रायौगिक कायनिसियॉलोजी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 19. स्वास्थ्य के लिए स्पर्श


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 20. पॉलारिटी थैरेपी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 21. लोमी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 22. रेकी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 23. शेन थैरेपी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 24. एरिका


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 25. ब्रीमा


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 26. सेन्सरी एवेयरनेस


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 27. हाइड्रोथैरेपी स्नान


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 28. सुआना


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 29. आइरिडोलोजी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 30. योग


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 31. मार्शल आर्ट्स


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 32. आइकिडो


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 33. ताई ची चु'आन


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 34. नृत्य थैरेपी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 35. हँसी थैरेपी / हास्य


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 36. संगीत / ध्वनि थैरेपी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 37. काव्य थैरेपी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 38. बिबिलियो थैरेपी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 39. कला थैरेपी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 40. वर्ण थैरेपी


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: 41. पालतू पशु चिकित्सा


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: वैकल्पिक चिकित्सा पद्धतियां अपने मूल सिद्धांतों में उतनी ही विविध हैं, जितनी अपनी कार्य-विधियों में. ये पद्धतियां पारंपरिक चिकित्सा पद्धति, लोक ज्ञान, आध्यात्मिक विश्वास या उपचार के नए तरीकों पर आधारित होती हैं। जिन न्यायाधिकार क्षेत्रों में वैकल्पिक चिकित्सा पद्धतियां पर्याप्त रूप से प्रचलित हों, वहां उन्हें कानूनी लाइसेंस मिल सकता है तथा उन्हें विनियमित किया जा सकता है। वैकल्पिक चिकित्सा के चिकित्सकों के दावों को सामान्यतः चिकित्सा समुदाय द्वारा स्वीकार नहीं किया जाता, क्योंकि सुरक्षा तथा प्रभावोत्पादकता का साक्ष्य-आधारित मूल्यांकन या तो उपलब्ध नहीं होता अथवा इन पद्धतियों के लिए यह पूरा ही नहीं किया जाता. यदि वैज्ञानिक अनुसंधान द्वारा किसी वैकल्पिक चिकित्सा पद्धति की सुरक्षा तथा प्रभावोत्पादकता का प्रमाण दिया जाता है, तो वह मुख्य धारा की चिकित्सा पद्धति बन जाती है और “वैकल्पिक” नहीं रह जाती और इसलिए वह पारंपरिक चिकित्सकों द्वारा व्यापक रूप से अपना ली जाती है। चूंकि वैकल्पिक चिकित्सा तकनीकों में साक्ष्य की कमी होती है या वे परीक्षण में बार-बार असफल रहती हैं, इसलिए कुछ लोगों ने इन्हें गैर-साक्ष्य आधारित वैकल्पिक चिकित्सा पद्धतियों के रूप में या पूरी तरह से एक अचिकित्सीय पद्धति के रूप में परिभाषित करने की सलाह दी है। कुछ अनुसंधानकर्ता मानते हैं कि कैम (CAM) को साक्ष्य-आधारित विधियों के आधार पर परिभाषित करने में समस्या उत्पन्न होगी, क्योंकि कैम (CAM) का परीक्षण किया जा चुका है तथा उनका मानना है कि मुख्यधारा की कई पद्धतियों में भी ठोस प्रमाण की कमी पाई गई है।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: इसकी व्यापकता को देखने के लिए 13 देशों में किये गये अध्ययनों की, वर्ष 1998 में की गई एक सुव्यवस्थित समीक्षा में यह निष्कर्ष निकाला गया कि कैंसर के लगभग 31% रोगी पूरक तथा वैकल्पिक चिकित्सा के किसी न किसी रूप का प्रयोग करते हैं। वैकल्पिक चिकित्सा पद्धतियां देशों के आधार पर बदलती रहती हैं। एड्जार्ड अर्न्स्ट (Edzard Ernst) कहते हैं कि ऑस्ट्रिया तथा जर्मनी में कैम (CAM) मुख्यतः चिकित्सकों (फिजीशियन) के हाथों में ही है, जबकि कुछ आकलनों का मानना है कि अमेरिका के कम से कम आधे वैकल्पिक चिकित्सिक फिजीशियन हैं। जर्मनी में जड़ी-बूटियों पर कड़ा नियंत्रण है, जिनमें से आधी डॉक्टरों द्वारा दी जाती हैं तथा वहां की कमीशन ई (Commission E) कानून के आधार पर स्वास्थ्य बीमा द्वारा शामिल की गईं हैं।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: “वैकल्पिक चिकित्सा पद्धति” संज्ञा का प्रयोग सामान्यतः स्वतंत्र रूप से प्रयुक्त पद्धतियों के लिए अथवा पारंपरिक चिकित्सा के स्थान पर प्रयुक्त होने वाली पद्धतियों को वर्णित करने के लिए किया जाता है। “पूरक चिकित्सा” शब्दावली का प्रयोग मुख्य रूप से ऐसी पद्धतियों को वर्णित करने के लिए किया जाता है, जो पारंपरिक चिकित्सा पद्धतियों के साथ प्रयुक्त होती हैं या उनकी पूरक होती हैं। एनसीसीएएम (NCCAM) का सुझाव है कि, ""गंध-चिकित्सा का प्रयोग, जिसमें रोगियों के स्वास्थ्य में सुधार एवं उसकी सलामती के लिए तथा सर्जरी के बाद उसकी बेचैनी को कम करने हेतु फूलों, बूटियों तथा पेड़ों के आवश्यक तेलों की खुशबू सुंघाई जाती है”" पूरक चिकित्सा का उदाहरण है। “समाकलनात्मक” (integrative) या “समाकलित चिकित्सा” (integrated medicine) शब्दावलियां पारंपरिक तथा वैकल्पिक चिकित्सा पद्धतियों वाले उपचारों के संयोजन को सूचित करती हैं, जिनकी प्रभावोत्पादकता के लिए कुछ वैज्ञानिक प्रमाण मौजूद हैं; तथा इन पद्धतियों के समर्थकों द्वारा उन्हें पूरक चिकित्सा पद्धति के सर्वोत्तम उदाहरण के रूप में देखा जा सकता है।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: राल्फ सिंडरमैन (Ralph Snyderman) तथा एंड्र्यू वेल (Andrew Weil) कहते हैं कि, “समाकलनात्मक चिकित्सा, पूरक तथा वैकल्पिक चिकित्सा पद्धति की पर्याय नहीं होती. इसका अर्थ तथा उद्देश्य काफी विस्तृत होता है, जिसमें यह चिकित्सा के उद्देश्य को स्वास्थ्य तथा उपचार पर केंद्रित रखती है और रोगी-चिकित्सक के संबंधों की केंद्रीयता पर बल देती है।” रोकथाम तथा जीवन-शैली में परिवर्तन पर जोर डालने वाली परंपरागत तथा पूरक चिकित्सा का संयोजन ही "समाकलित चिकित्सा" है।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: वैकल्पिक या पूरक चिकित्सा पद्धति के लिए कोई स्पष्ट तथा एक समान परिभाषा नहीं है। पाश्चात्य संस्कृति में इसे प्रायः ऐसी उपचार पद्धति के रूप में परिभाषित किया जाता है, जो “पारंपरिक चिकित्सा पद्धति के क्षेत्र में नहीं आती” या जिसे “एक समान रूप से प्रभावशाली नहीं देखा गया।”


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: नैशनल सेंटर फॉर कम्प्लीमेंटरी एंड ऑल्टरनेटिव मेडिसिन (National Center for Complementary and Alternative Medicine) (एनसीसीएएम) (NCCAM) कैम (CAM) को “विविधतापूर्ण चिकित्सीय तथा स्वास्थ्य सुरक्षा प्रणालियों, पद्धतियों तथा उत्पादों का एक विविधतापूर्ण समूह, जो मौजूदा पारंपरिक चिकित्सा पद्धति का अंग नहीं है,” के रूप में वर्णित करता है। कोक्रैन कॉम्प्लीमेंटरी मेडिसिन फील्ड (Cochrane Complementary Medicine Field) ने पाया कि जिसे एक देश में पूरक या वैकल्पिक चिकित्सा मानते हैं, उसे ही दूसरे देशों में पारंपरिक चिकित्सा पद्धति माना जा सकता है। इसलिए उनके द्वारा दी गई परिभाषा सामान्य है: “पूरक चिकित्सा में ऐसी सभी पद्धतियां तथा विचार शामिल होते हैं, जो कई देशों में पारंपरिक चिकित्सा क्षेत्र के बाहर होते हैं और उसके प्रयोगकर्ता द्वारा उसे बचावकारी या रोगोपचारी, अथवा स्वास्थ्यवर्धक तथा उपचारात्मक के रूप में परिभाषित किया जाता है।” उदाहरण के लिए जैवप्रतिपुष्टि का उपयोग सामान्यतः भौतिक चिकित्सा तथा पुनर्वास समुदाय द्वारा किया जाता है, लेकिन कुल मिलाकर चिकित्सा-विज्ञान समुदाय में इसे वैकल्पिक चिकित्सा के रूप में माना जाता है, तथा यूरोप में कुछ जड़ी-बूटी वाली चिकित्सा पद्धतियां मुख्य धारा की चिकित्सा पद्धतियां हैं, पर अमेरिका में वे वैकल्पिक मानी जाती हैं। एक समाकलनात्मक चिकित्सा शोधकर्ता डेविड एम आइसनबर्ग (David M. Eisenberg), इसे इस प्रकार परिभाषित करते हैं, “ऐसे चिकित्सीय हस्तक्षेप जो अमेरिकी चिकित्सा संस्थानों में व्यापक रूप में नहीं सिखाए जाते या सामान्यतः अमेरिकी अस्पतालों में नहीं पाए जाते,” एनसीसीएएम (NCCAM) का मानना है कि यदि पहले के अप्रमाणित उपचारों का प्रयोग सुरक्षित तथा प्रभावशाली हो, तो उन्हें पारंपरिक चिकित्सा में शामिल किया जा सकता है।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: पूरक तथा वैकल्पिक चिकित्सा के शोधकर्ता बैरी आर. कैसिलेथ (Barrie R. Cassileth) ने इस मामले को इस प्रकार संक्षेपित किया है, “जैसा कि कैम (CAM) को मुख्य धारा की चिकित्सा में समाकलित करने या "वैकल्पिक" चिकित्सा के लिए अलग NIH अनुसंधान संस्था बनाने का प्रयास चल रहा है, मुख्यधारा के सभी चिकित्सक कैम (CAM) के साथ सहज नहीं है।”


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: नैशनल साइंस फाउंडेशन (National Science Foundation) ने वैकल्पिक चिकित्सा को “ऐसी सभी चिकित्सा पद्धतियां जिन्हें वैज्ञानिक विधियों द्वारा प्रभावशाली साबित न किया गया हो,” के रूप में परिभाषित किया है। इंस्ट्यिट्यूट ऑफ मेडिसिन (Institute of Medicine)(आईओएम) (IOM) ने वर्ष 2005 में पूरक तथा वैकल्पिक चिकित्सा पद्धतियों (कैम)(CAM) को एक विशेष संस्कृति तथा ऐतिहासिक अवधि में गैर-प्रभावी चिकित्सीय विधि के रूप में परिभाषित किया। कोक्रैन कोलैबॉरेशन (Cochrane Collaboration) तथा आधिकारिक सरकारी निकायों, जैसे यूके डिपार्टमेंट ऑफ हेल्थ (UK Department of Health) ने ऐसी ही एक परिभाषा अपनाई है। साक्ष्य-आधारित चिकित्सा पद्धतियों के समर्थक, जैसे कोक्रैन कोलैबॉरेशन (Cochrane Collaboration) वैकल्पिक चिकित्सा जैसे शब्दों का प्रयोग करते हैं, पर वे इस बात से सहमत हैं कि सभी उपचार चाहे वे “मुख्य धारा” के हों या “वैकल्पिक” पद्धति के हों, वैज्ञानिक विधियों के मानकों के अनुसार किये जाने चाहिए।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: मुख्य धारा के कई वैज्ञानिकों तथा चिकित्सकों ने वैकल्पिक चिकित्सा पद्धतियों पर टिप्पणी की है और उनकी आलोचना की है।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: चिकित्सा अनुसंधानकर्ताओं के बीच एक बहस छिड़ी हुई है कि क्या किसी उपचार पद्धति को सही तरह से ‘वैकल्पिक चिकित्सा’ के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। कुछ शोधकर्ता दावा करते हैं कि चिकित्सा पद्धति केवल वही है, जिसका समुचित रूप से परीक्षण किया गया है, तथा जिसका परीक्षण न हुआ हो वह कोई पद्धति नहीं। उनका मानना है कि स्वास्थ्य की देखभाल की पद्धतियों को प्रमुख रूप से वैज्ञानिक साक्ष्यों पर आधारित माना जाना चाहिए। यदि किसी चिकित्सा पद्धति का कड़ा परीक्षण हुआ हो और वह सुरक्षित तथा प्रभावी पाई गई हो, तो पारंपरिक चिकित्सा पद्धति उसे अपना लेगी, चाहे उसे आरंभ में ‘वैकल्पिक’ ही क्यों न माना गया हो। इस प्रकार किसी विधि के लिए यह संभव है कि इसकी प्रभावशीलता की विस्तृत जानकारी या उसके अभाव के आधार पर वह वर्गों को परिवर्तन (प्रमाणित या अप्रमाणित) कर दे। इस विचार के प्रमुख समर्थकों में जर्नल ऑफ द अमेरिकन मेडिकल एसोसिएशन (Journal of the American Medical Association) (जामा) (JAMA) के पूर्व संपादक जॉर्ज डी. लुंडबर्ग (George D. Lundberg) शामिल हैं।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: स्टीफन बैरेट (Stephen Barrett), क्वैकवॉच (Quackwatch) के संस्थापक तथा संचालक, मानते हैं कि “वैकल्पिक’ पद्धति के नाम वाली चिकित्सा को सही, प्रयोगात्मक या संदेहास्पद के रूप में पुनर्वर्गीकृत किया जाए. यहां ‘सही’ के लिए वे ऐसी विधियों की बात करते हैं, जिनके पास सुरक्षा तथा प्रभावशीलता के स्पष्ट प्रमाण हों, प्रयोगात्मक वे हैं, जो अप्रमाणित होने के बाद भी प्रभावशीलता के लिए सत्याभासी मूलाधार (plausible rational) देती हैं, तथा संदेहास्पद, जो वैज्ञानिक रूप से सत्याभासी मूलाधार के बिना आधारहीन हों. उन्हें इसकी चिंता है कि चूंकि कुछ “वैकल्पिक” चिकित्सा-पद्धतियों के अपने गुण होते हैं, अतः बाकी के लिए यही मान लिया जाता है कि उनमें भी खूबियां होंगी, पर अधिकतर बेकार होती हैं। वे कहते हैं कि एनटीएच (NIH) की नीति है कि कभी यह नहीं कहना चाहिए कि अमुक पद्धति कारगर नहीं है, बल्कि एक अलग संस्करण या ख़ुराक के कुछ अलग परिणाम हो सकते हैं।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: पूरक चिकित्सा के प्रोफेसर, एड्जार्ड अर्न्स्ट (Edzard Ernst) कई वैकल्पिक तकनीकों के साक्ष्यों को कमजोर, अस्तित्वविहीन या नकारात्मक मानते हैं, पर उनका कहना है कि अन्य के साक्ष्य उपलब्ध हैं, विशेषकर कुछ जड़ी-बूटियों तथा एक्युपंचर के लिए।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: एक विकासवादी जैववैज्ञानिक रिचर्ड डॉकिन्स वैकल्पिक चिकित्सा को इस प्रकार परिभाषित करते हैं, “पद्धतियों का एक समूह, जिसका परीक्षण न किया जा सके, परीक्षण से इन्कार करे, या परीक्षण में लगातार असफल हो.” वे कहते हैं कि यदि तकनीक को किसी उचित प्रदर्शित परीक्षणों में प्रभावी पाया जाता है, तो वह वैकल्पिक न होकर चिकित्सा बन जाती है।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: चार नॉबेल पुरस्कार विजेताओं तथा अन्य प्रमुख वैज्ञानिकों के एक पत्र में नैशनल इस्टिट्यूट ऑफ हेल्थ (National Institutes of Health) में आलोचनात्मक विचार तथा वैज्ञानिक सावधानी की कमी की भर्त्सना की गई, जिससे वैकल्पिक चिकित्सा के अनुसंधान को बढ़ावा मिलता है। वर्ष 2009 वैज्ञानिकों के एक समूह ने नैशनल सेंटर फॉर कॉम्प्लिमेंटरी एंड ऑल्टरनेटिव मेडिसिन (National Center for Complementary and Alternative Medicine) को बंद करने का प्रस्ताव दिया। उनका कहना था कि बहुत सारे अध्ययन शरीरक्रिया विज्ञान तथा रोगों की अपारंपरिक समझ पर आधारित थे और उनके प्रभाव या तो नहीं थे या काफी कम थे। उनका अगला तर्क था कि इस क्षेत्र के अधिक-सत्याभासी हस्तक्षेपों, जैसे आहार, विराम, योग तथा वनस्पति-चिकित्साओं का एनटीएच (NIH) के अन्य भागों में अध्ययन किया जा सकता है, जहां उन्हें पारंपरिक शोध परियोजनाओं के साथ प्रतियोगिता करनी होगी। एनसीसीएएम (NCCAM) द्वारा किए दस वर्षों में लगभग $2.5 बिलियन डॉलर खर्च करने के बाद सभी अध्ययनों में नकारात्मक नतीजे आने पर इन चिंताओं को और बढ़ावा ही मिला। अनुसंधान विधि विशेषज्ञ तथा “स्नेक ऑयल साइंस (Snake Oil Science)” के लेखक आर. बार्कर. बॉसेल (R. Barker Bausell) कहते हैं, “बेकार की चीजों का अनुसंधान करना राजनैतिक रूप से सही मान लिया गया है।” ऐसी भी चिंताएं हैं कि केवल एनआईएच (NIH) के समर्थन को “बगैर वैधता वाली उपचार पद्धति को अनस्थापित वैधता प्रदान करने" के लिये प्रयोग किया जा रहा है।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: साइंटिफिक रिव्यू ऑफ ऑल्टरनेटिव मेडिसिन (Scientific Review of Alternative Medicine) के संपादक तथा स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के प्रोफेसर वैलेस सिम्पसन (Wallace Sampson) लिखते हैं कि कैम (CAM) "फिजूल चीजों का प्रसार है," जो इस बात का उदाहरण है कि "वैकल्पिक" तथा "पूरक" चिकित्सा को "नीमहकीमी", "संदिग्धता", "अविश्वसनीयता" के स्थान पर प्रयोग किया जाने लगा है और उन्होंने चिंता जताई है कि बिना किसी कारण तथा प्रयोग के कारण कैम (CAM) विरोधाभास को पनाह देता है।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: द वाशिंगटन पोस्ट (द वॉशिंगटन पोस्ट) उल्लेख करता है कि पारंपरिक रूप से प्रशिक्षित चिकित्सकों की एक बड़ी संख्या समाकलनात्मक चिकित्सा को व्यवहार में लाती है, जिसे “ऐसी पारंपरिक स्वास्थ्य देखभाल के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसमें ऐक्युपंचर, रेकी, तथा जड़ी-बूटी वाली उपचार रणनीतियां शामिल हैं।” ऑस्ट्रेलियाई हास्य कलाकार टिम मिंकिन (Tim Minchin) अपनी नौ मिनट की बीट कविता “स्टॉर्म” में कहते हैं कि वैकल्पिक चिकित्सा पद्धति वह है, जिसे “या तो कार्य करने के लिए साबित नहीं किया जा सका या कार्य नहीं करने के लिए साबित किया जा सका,” और तब वे परिहास करते हुए कहते हैं, “आप जानते हैं कि जिस ‘वैकल्पिक चिकित्सा’ को कार्य करने के लिए साबित किया गया है, उसे क्या कहते हैं? चिकित्सा”.


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: पूरक तथा वैकल्पिक चिकित्सा की शाखाओं के लिए एनसीसीएएम (NCCAM) ने एक सर्वाधिक प्रयोग में लाई जाने वाली प्रणाली का विकास किया है। यह पूरक तथा वैकल्पिक चिकित्सा पद्धतियों को पांच प्रमुख समूहों में वर्गीकृत करती है, जिनमें से कुछ अतिव्यापित हैं।अनेक लोग मुख्य धारा की चिकित्सा पद्धतियों का प्रयोग निदान तथा मौलिक जानकारियां प्राप्त करने के लिए करते हैं, जबकि वैकल्पिक चिकित्साओं की तरफ उनका रुझान इसलिए रहता है कि इन्हें वे उन्हें आरोग्य-वर्धक उपाय मानते हैं। अध्ययन से पता चलता है कि वैकल्पिक तरीकों का प्रयोग प्रायः पारंपरिक चिकित्सा के "संयोजन के साथ" किया जाता है। एनसीसीएएम (NCCAM) द्वारा इसे समाकलनात्मक (या समाकलित) चिकित्सा पद्धति के रूप में इसलिये परिभाषित किया जाता है, क्योंकि इसमें "पारंपरिक चिकित्सा तथा कैम (CAM) का संयोजन होता है, जिसके लिए सुरक्षा तथा प्रभावशीलता की उच्च-गुणवत्ता वाले साक्ष्य होते हैं। समाकलनात्मक चिकित्सा के एक प्रमुख समर्थक ऐंड्र्यू टी वील (Andrew T. Weil) एम.डी. (M.D.) के अनुसार समाकलनात्मक चिकित्सा के सिद्धांतों में शामिल हैं, पारंपरिक तथा कैम (CAM) विधियों का समुचित उपयोग; रोगियों की भागीदारी, आरोग्यवृद्धि, तथा रोगोपचार एवं प्राकृतिक और न्यूनतम चीर-फाड़ वाली विधियां. वर्ष 1997 में किए एक सर्वेक्षण में पाया गया कि संयुक्त राज्य अमेरिका में 13.7% प्रतिवादियों (respondents) ने मेडिकल डॉक्टर तथा एक वैकल्पिक चिकित्सा के विशेषज्ञ की सेवा ली. उसी सर्वेक्षण में यह भी पाया गया कि 96% प्रतिवादियों ने, जिन्होंने वैकल्पिक चिकित्सा विशेषज्ञों की सेवाएं ली थीं, विगत 12 महीनों में किसी न किसी मेडिकल डॉक्टर की भी सेवा ली थी। मेडिकल डॉक्टर प्रायः अपने रोगियों द्वारा वैकल्पिक चिकित्सा सेवा लिए जाने के बारे में अनभिज्ञ थे क्योंकि केवल 38.5% रोगियों ने ही अपने मेडिकल डॉक्टरों के साथ वैकल्पिक चिकित्सा की चर्चा की थी।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: एक्सेटर विश्वविद्यालय में पूरक चिकित्सा के प्रोफेसर एडज़ार्ड अर्न्स्ट (Edzard Ernst) ने मेडिकल जर्नल ऑफ ऑस्ट्रेलिया (Medical Journal of Australia) में लिखा कि ""विकसित देशों की लगभग आधी जनसंख्या पूरक तथा वैकल्पिक चिकित्सा कैम (CAM) का प्रयोग करती है।"" संयुक्त राज्य अमेरिका के नैशनल इंस्टिट्यूट ऑफ हेल्थ (National Institutes of Health) के एक प्रभाग नैशनल सेंटर फॉर कॉम्प्लिमेंटरी एंड ऑल्टरनेटिव मेडिसिन (National Center for Complementary and Alternative Medicine) द्वारा मई 2004 में किए गए एक अध्ययन में पाया गया कि वर्ष 2002 में देश के 62.1% वयस्कों ने पिछले 12 महीनों में कैम (CAM) के किसी न किसी रूप की सेवा ली थी तथा 75% ने जीवन भर सेवा ली थी (यद्यपि यह आंकड़ा 36.0% तथा 50% पर आ जाता है, यदि "विशिष्ट रूप से स्वास्थ्य कारणों से की जाने वाली प्रार्थनाओं" को अलग कर दिया जाए); इस अध्ययन में कैम (CAM) के रूप में योग, ध्यान, जड़ी-बूटी की उपचार पद्धति, तथा ऐट्किंस आहार (Atkins diet) को शामिल किया था। अन्य अध्ययन इसी प्रकार का समान आंकड़ा, यानि 40% का आंकड़ा प्रस्तुत करता है। वर्ष 1998 में बीबीसी (BBC) द्वारा 1209 व्यस्कों पर किए गए एक ब्रिटिश टेलीफोन सर्वेक्षण (British telephone survey) में पाया गया कि ब्रिटेन में लगभग 20% व्यस्कों ने गत 12 महीनों में वैकल्पिक चिकित्सा का प्रयोग किया था। अर्न्स्ट इस मुद्दे पर राजनैतिक रूप से सक्रिय रहे हैं, साथ ही उन्होंने सार्वजनिक रूप से यह आग्रह किया था कि फाउंडेशन फॉर इंटिग्रेटेड हेल्थ (Foundation for Integrated Health) द्वारा प्रकाशित वैकल्पिक चिकित्सा के दो गाइडों को राजकुमार चार्ल्स इस आधार पर खंडन करें कि “उन दोनों में वैकल्पिक चिकित्सा से सुझाए गए लाभों के बारे में कई गुमराह करने वाले तथा गलत दावे दिए गए हैं,” तथा “देश में अप्रभावी एवं कई बार खतरनाक वैकल्पिक उपचारों को बढ़ावा नहीं दिया जा सकता.” सामान्यतः उनका मानना है कि कैम (CAM) का वैज्ञानिक परीक्षण किया जा सकता है और परीक्षण किया भी जाना चाहिए.


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: विकसित देशों में वैकल्पिक चिकित्सा का प्रयोग बढ़ता जा रहा है। वर्ष 1998 में किए एक अध्ययन में देखा गया कि वैकल्पिक चिकित्सा का प्रयोग 1990 में 33.8% से बढ़कर वर्ष 1997 में 42.1% हो गया। युनाइटेड किंगडम में हाउस ऑफ लॉर्ड्स द्वारा 2000 में जारी की गई रिपोर्ट कहती है कि "... युनाइटेड किंगडम में कैम (CAM) का प्रयोग काफी हो रहा है तथा यह बढ़ रहा है, जिसके समर्थन में सीमित आंकड़े ही मिलते प्रतीत होते हैं।" विकाशसील देशों में संसाधनों की कमी तथा गरीबी के कारण आवश्यक चिकित्साओं तक लोगों की पहुंच काफी कम होती है। वैकल्पिक चिकित्सा जैसे या वैकल्पिक चिकित्सा को आधार प्रदान करने वाले पारंपरिक उपचारों में प्राथमिक स्वास्थ्य देखभाल शामिल हो सकती है या इन्हें स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली में समाकलित किया जा सकता है। अफ्रीका की 80% प्राथमिक स्वास्थ्य देखभालों में पारंपरिक चिकित्सा पद्धतियों का प्रयोग किया जाता है और विकसित देशों में समग्र रूप से एक तिहाई जनसंख्या आवश्यक चिकित्सा से वंचित रह जाती है।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: वैकल्पिक चिकित्सा पद्धति के समर्थक मानते हैं कि विस्तृत दायरे के बड़े तथा छोटे रोगों को ठीक करने में विभिन्न वैकल्पिक उपचार पद्धतियां प्रभावी होती हैं, तथा हाल में प्रकाशित शोधपत्र (जैसे माइकेल्सेन (Michalsen),2003, गोंसाल्कार्ले (Gonsalkorale) 2003 तथा बर्गा (Berga) 2003) भी विशिष्ट वैकल्पिक चिकित्सा के प्रभाव को साबित करते हैं। वे इस बात पर जोर देते हैं कि पबमेड (PubMed) शोध इसका खुलासा करता है कि वर्ष 1966 से नैशनल लाइब्रेरी ऑफ मेडिसिन डेटाबेस (National Library of Medicine database) की मेडलाइन-मान्यताप्राप्त (Medline-recognized) जर्नलों में प्रकाशित लगभग 370,000 शोध पत्रों को वैकल्पिक चिकित्सा के रूप में वर्गीकृत किया गया है। क्लेज्नेन 1991 (Kleijnen 1991) तथा लिंडे 1997 (Linde 1997) भी देखें.


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: पूरक उपचार पद्धति का उपयोग प्रायः उपशामक देखभाल में किया जाता है या विशेषज्ञों द्वारा रोगियों की पुरानी पीड़ा को कम करने के प्रयास के तौर पर प्रयोग किया जाता है। पूरक चिकित्सा को चिकित्सा के अन्य क्षेत्रों से अधिक उपशामक उपचार में प्रयुक्त अंतर्विषयी विधियों में स्वीकार्य माना जाता है। "मरणासन्न रोगियों की देखभाल के अपने आरंभिक अनुभवों के साथ ही उपशामक उपचार रोगियों के महत्व तथा जीवनशैली की आदतों की आवश्यकता को अपना आधार मानती है, तथा जीवन के अंत में एक गुणवत्तायुक्त उपचार प्रदान करती है। यदि रोगी को पूरक उपचारों की इच्छा होती है तथा जब तक ये उपचार अतिरिक्त सहायता प्रदान करते हैं और रोगी के लिए खतरा नहीं बनते, तब तक उन्हें स्वीकार्य माना जाता है। " पूरक चिकित्सा के गैर-औषधवैज्ञानिक (non-pharmacologic) हस्तक्षेपों को उन मस्तिष्क-शरीर हस्तक्षेपों के रूप में देखा जाता है, जो “पीड़ा तथा सहवर्ती मानसिक दशा के व्यवधान को कम करते हैं और जीवन की गुणवत्ता बढ़ाते हैं।” पूरक चिकित्सा को उपयोग में लाने वाले चिकित्सक प्रायः उपलब्ध पूरक उपचारों की चर्चा करते हैं तथा रोगियों को उनकी सलाह देते हैं। रोगी प्रायः मस्तिष्क-शरीर पीड़क उपचारों में दिलचस्पी दिखाते हैं, क्योंकि कुछ रोगों के लिए वे बिना औषधी वाली विधियों को अपनाते हैं। कुछ मस्तिष्क-शरीर तकनीकों, जैसे संज्ञानात्मक-व्यवहार उपचार पद्धति, को कभी पूरक चिकित्सा पद्धति माना जाता था पर अब संयुक्त राज्य अमेरिका में पारंपरिक चिकित्सा में शामिल कर लिया गया है। "पीड़ा कम करने में प्रयुक्त पूरक चिकित्सा उपचारों में शामिल हैं: ऐक्युपंचर, निम्न-स्तर लेजर थेरेपी, ध्यान, गंध चिकित्सा, चीनी ध्यान, नृत्य उपचार पद्धति, संगीत उपचार पद्धति, मसाज, जड़ी-बूटियों वाली उपचार पद्धति, उपचारात्मक स्पर्श, योग, ऑस्टियोपैथी, पाद-चिकित्सा पद्धति, न्युरोपैथी तथा होम्योपैथी।"


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: यूके (UK) में पूरक चिकित्सा पद्धतियों को परिभाषित करने के क्रम में हाउस ऑफ लॉर्ड्स द्वारा चयनित समिति ने यह निर्धारित किया कि निम्नलिखित उपचार पद्धतियों का पारंपरिक चिकित्सा के पूरक के रूप में सबसे अधिक प्रयोग हुआ: अलेक्जेडर तकनीकी, गंध चिकित्सा, बाक (Bach) तथा अन्य पुष्प चिकित्साएं, शरीर क्रिया उपचार, जिनमें मसाज शामिल हैं, परामर्श आधारित तनाव उपचार पद्धतियां (Counselling stress therapies), सम्मोहन उपचार, ध्यान, रिफ्लेक्सोलॉजी, शियात्सु, महर्षि आयुर्वेदिक चिकित्सा, पोषण चिकित्सा तथा योग.


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: वर्ष 2002 में अमेरिका में नैशनल सेंटर फॉर हेल्थ स्टेटिस्टिक्स (ational Center for Health Statistics) (सीडीसी) (CDC) तथा नैशनल सेंटर फॉर कॉम्लिमेंटरी एंड ऑल्टरनेटिव मेडिसिन (National Center for Complementary and Alternative Medicine) द्वारा 18 वर्ष की उम्र वाले वयस्कों पर किए एक सर्वे में मिली जानकारी इस प्रकार हैं:वर्ष 2004 में लगभग 1,400 अमेरिकी अस्पतालों में किए एक सर्वेक्षण में यह पाया गया कि प्रत्येक चार अस्पतालों में से एक अधिक अस्पताल पूरक चिकित्साओं, जैसे ऐक्युपंचर, होम्योपैथी तथा मसाज उपचार की सेवा प्रस्तावित करते थे।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: अमेरिकी हॉस्पिटल एसोसिएशन (American Hospital Association) के एक उप-भाग हेल्थ फोरम (Health Forum) द्वारा वर्ष 2008 में किए एक सर्वेक्षण में यह पाया गया कि 37% से अधिक प्रतिवादी अस्पतालों ने संकेत किया कि वे एक या अधिक वैकल्पिक चिकित्सा पद्धतियों की सेवा देते हैं, जो वर्ष 2005 के 26.5% से अधिक था। इसके अतिरिक्त दक्षिणी अटलांटिक राज्यों के अस्पतालों में कैम (CAM) के शामिल किए जाने की संभावना थी, इसके बाद उत्तर मध्य राज्यों तथा मध्य अटलांटिक के अस्पतालों में शामिल किए जाने की संभावना थी। कैम (CAM) उपलब्ध करने वाले अस्पतालों में 70% शहरी क्षेत्रों में थे।


title: वैकल्पिक चिकित्सा

text: ‘नैशनल साइंस फाउंडेशन’ ने भी वैकल्पिक चिकित्सा पद्धतियों की लोकप्रियता को लेकर एक सर्वेक्षण पूरा किया। मीडिया के विज्ञान गल्प में सार्वजनिक रुझान और छ्द्मविज्ञान की समझ के बारे में तथा वैकल्पिक चिकित्सा की परिभाषा कि ऐसे सभी उपचार जो वैज्ञानिक विधियों के प्रयोग पर प्रभावी साबित न हुए हों, जैसी धारणा के नकारात्मक प्रभाव के वर्णन के साथ ही व्यक्तिगत वैज्ञानिकों, संगठनों तथा विज्ञान की नीतिनिर्माता समुदाय की चिंताओं का उल्लेख करने के बाद, इसने टिप्पणी की कि, “तथापि, वैकल्पिक चिकित्सा की लोकप्रियता बढ़ती प्रतीत हो रही है”.