title: दादपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: दादपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: दामोदरपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: दामोदरपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: दुल्लमचक गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: दुल्लमचक भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: धतरी टोला गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: धतरी टोला भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नढारपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: नढारपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नढारपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: राजस्थान


title: नूरपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: नूरपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पसोपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: पसोपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पालीडीह गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: पालीडीह भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पुर्खोतिमपुर अराजी गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: पुर्खोतिमपुर अराजी भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पैगम्बरपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: पैगम्बरपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: फतेहपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: फतेहपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बंदेया गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: बंदेया भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बघरास गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: बघरास भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बढालपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: बढालपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बनवारीपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: बनवारीपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बनवारीपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: बनवारीपुर बिहार के बेगूसराय जिले के भगवानपुर ब्लॉक में स्थित एक बड़ा गांव है जिसमें कुल 5000 परिवार रहते हैं। बनवारीपुर गांव में 9500की जनसंख्या है, जिनमें से 6000 पुरुष हैं जबकि 3500 जनसंख्या जनगणना 2011 के अनुसार महिलाएं हैं। बनवारीपुर गांव में 0-6 वर्ष की उम्र के बच्चों की आबादी 670 है जो गांव की कुल आबादी का 17.35% है। बनवारीपुर गांव का औसत लिंग अनुपात 885 है जो बिहार राज्य औसत 918 से कम है। जनगणना के अनुसार बनवारीपुर के लिए बाल लिंग अनुपात 887 है, जो बिहार औसत 935 से कम है। बिहार की तुलना में बनवारीपुर गांव में साक्षरता दर ज्यादा है। 2011 में, बनवारीपुर गांव की साक्षरता दर बिहार के 71.80% की तुलना में 69.01% थी। बनवारीपुर में पुरुष साक्षरता 76.9 6% है जबकि महिला साक्षरता दर 66.01% थी। भारत और पंचायती राज अधिनियम के संविधान के अनुसार, बनवारीपुर गांव सरपंच (गांव के प्रमुख) द्वारा प्रशासित है जो गांव के प्रतिनिधि चुने जाते हैं।


title: बसही गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: बसही भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बिचौली गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: बिचौली भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बिठसारी गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: बिठसारी भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बिशुनपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: बिशुनपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बूढीबन गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: बूढीबन भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: भगवतपुर तिआय १ गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: भगवतपुर तिआय १ भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: भगवतपुर तिआय २ गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: भगवतपुर तिआय २ भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: भगवतपुर तिआय ३ गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: भगवतपुर तिआय ३ भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: भगवानपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: भगवानपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: भगवानपुर अराजी गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: भगवानपुर अराजी भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: भदीहा गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: भदीहा भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मजाहिदपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मजाहिदपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मधेपुरा गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मधेपुरा भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मधेपुरा अराजी गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मधेपुरा अराजी भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मननपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मननपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मनसारपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मनसारपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मनुपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मनुपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: ममपारी गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: ममपारी भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मल्हीपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मल्हीपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: महदौली गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: महदौली भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है। यह गांव अंग्रेज के जमाने में स्टेट हुआ करता था। यहां बाबू राम सागर सिंह जिनके पिता बाबू राम उदगार सिंह जो 32 मौजा के जमींदार थे वह रहते थे


title: महम्मदपुर मासूम गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: महम्मदपुर मासूम भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: महेशपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: महेशपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: महेशपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: महेशपुर गाँव के अंतर्गत महेशपुर पंचायत भवन , राज्यकीय कृत कन्या मध्य विद्यालय, प्राथमिक विद्यालय, प्राथमिक चिकित्सा केंद्र (कालीस्थान के पास), सामुदायिक भवन (भगवती स्थान के पास) और महेशपुर पोस्टऑफिस है।


title: मिर्जापुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मिर्जापुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मिल्की गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मिल्की भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मुख्तियारपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मुख्तियारपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मुदाचक गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मुदाचक भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मुन्नीचक १ गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मुन्नीचक १ भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मुन्नीचक २ गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मुन्नीचक २ भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मुबारकपुर उर्फ बेहता गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मुबारकपुर शंख,बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।एक बहुत ही सुंदर गांव मुबारकपुर यह गांव सैयद मुबारक अली के नाम पर है मुबारक अली बेगूसराय का बहुत ही प्रसिद्ध आदमी थे और मुबारकपुर के ज़मींदार भी थे


text: यहाँ पर हर चीज़ की खेती की जाती हैं|यहाँ पर एक तिहाई भाग में जंगल है|यहाँ केे लोग बन को लगाना शुभ मानते हैं यहाँ केे किशान बहुत मेहनती हैं|


text: शिक्षा ==यहाँ केे लोग पढ़े लिखे तो है|लेकिन जॉब का कमी है|और यहाँ पर पढ़ लिख कर अपना ब्पायार कर रहे है|


title: मेधेपुरा गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मेधेपुरा भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मेहरोचक गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: मेहरोचक भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रघुनंदनपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: रघुनंदनपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रयारचक गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: रयारचक भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रसलपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: रसलपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रसलपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: सभी जाति धर्म के लोग यहां मिलकर रहते हैं पूरा समाज परिवार की तरह रहता है गांव के बड़े बुजुर्ग शांतिप्रिया ढंग से इस समाज को चलाते हैं


title: रसलपुर अराजी गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: रसलपुर अराजी भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रसलपुर महेश अराजी गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: रसलपुर महेश अराजी भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: लखनपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: लखनपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: शेरपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: शेरपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: संजत गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: संजत भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: संजत गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: भगवती स्थल, नरसिह स्थान, कालि स्थान है


title: संजत गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: सिरवल महतो का घर है


title: संजत गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: इस ज्गह पर सतयनारायन प्रसाद महाविदालय है


title: सतराजेपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: सतराजेपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सादतचक गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: सादतचक भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सूरजपुरा गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: सूरजपुरा भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: हंडलपुर गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: हंडलपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: हाडीचक गाँव, भगवानपुर (बेगूसराय)

text: हाडीचक भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कासिमपुर १ गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: कासिमपुर १ मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कासिमपुर २ गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: कासिमपुर २ मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: खड़गपुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: खड़गपुर मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: खरौआ टोला गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: खरौआ टोला मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: खुरामपुर चकोर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: खुरामपुर चकोर मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गुदरगाँवाँ गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: गुदरगाँवाँ मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गुरगाँवाँ गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: गुरगाँवाँ मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: जलालपुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: जलालपुर मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: दरियापुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: दरियापुर मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: धानुक टोली गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: धानुक टोली मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बखड्डा गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: बखड्डा मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बलाहपुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: बलाहपुर मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मतिहानी गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: मतिहानी मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मनिपा गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: मनिपा मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मीनापुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: मीनापुर मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मोहम्मदपुर गौतम गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: मोहम्मदपुर गौतम मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मोहम्मदपुर मनि गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: महम्मदपुर आन्दर प्रखण्ड, सिवान, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रामदिरी १ गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: रामदिरी १ मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रामदिरी २ गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: रामदिरी २ मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रामदिरी ३ गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: रामदिरी ३ मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रामदिरी ४ गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: रामदिरी ४ मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रामपुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: रामपुर मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: लालपुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: लालपुर मटिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: लालपुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: Lalpur /Matihani,(BGS)


title: लालपुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: इस गांव में एक उर्दू प्राथमिक विद्यालय है जो कि सरकारी है


title: लालपुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: यहां अन्य निजी ट्यूशन आईएससी तक की पढ़ाई होती है आस-पास के गांव में कई CBSE 12वीं तक की इंग्लिश मीडियम स्कूल है जिनमें कुछ संत पॉल पब्लिक स्कूल बहादरपुर तथा जीआर मिशन स्कूल मीनापुर ,तक्षशिला स्कुल, तक्षशिला विद्यापीठ, इत्यादि |


title: लालपुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: आसपास कई इस्लामिक मदरसे हैं जहां बच्चे शिक्षित होते हैं


title: शेरपुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: शेरपुर मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सफापुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: सफापुर मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सिहमन करारी गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: सिहमन करारी मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सिहमन बरारी गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: सिहमन बरारी मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सिहमन बरारी बंदोबस्ती गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: सिहमन बरारी बंदोबस्ती मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सैदपुर ऐमा १ गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: सैदपुर ऐमा १ मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सैदपुर ऐमा २ गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: सैदपुर ऐमा २ मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सैदपुर खाल्सा १ गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: सैदपुर खाल्सा १ मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सैदपुर खाल्सा २ गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: सैदपुर खाल्सा २ मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सोनापुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: सोनापुर मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: हेतिमपुर गाँव, मतिहानी (बेगूसराय)

text: हेतिमपुर मतिहानी, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: अलाहदादपुरचक १ गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: अलाहदादपुरचक १ मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: अलाहदादपुरचक २ गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: अलाहदादपुरचक २ मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: आगपुर गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: आगापुर मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: आलमचक गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: आलमचक मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गंपतौल गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: गंपतौल मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गुरदासपुर गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: गुरदासपुर मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गोबिन्दपुर गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: गोबिन्दपुर मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गौसपुर गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: गौसपुर मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: दशरथपुर गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: दशरथपुर मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नयाटोल १ गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: नयाटोल १ मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नयाटोल २ गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: नयाटोल २ मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नूरनगर सराय गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: नूरनगर सराय मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नैपुर गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: नैपुर मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पुरानीचक गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: पुरानीचक मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बहरमपुर १ गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: बहरमपुर १ मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बहरमपुर २ गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: बहरमपुर 2 मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बहरमपुर ३ गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: बहरमपुर ३ मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बहरमपुर ४ गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: बहरमपुर ४ मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बहरमपुर ५ गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: बहरमपुर ५ मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: भवानीपुर गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: भवानीपुर मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मनसूरचक १ गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: मनसूरचक १ मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मनसूरचक २ गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: मनसूरचक २ मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मनसूरचक ३ गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: मनसूरचक ३ मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मनुपुर गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: मनुपुर मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मस्कान दरगाह गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: मस्कान दरगाह मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: महेन्दरगंज गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: महेन्दरगंज मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मिल्की गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: मिल्की मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मोमिनाबाद गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: मोमिनाबाद मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: शमसा गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: शमसा मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: संथा रसिदपुर गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: संथा रसिदपुर मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सलेमपुर गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: सलेमपुर मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सोहिलवारा गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: सोहिलवारा मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: हवासपुक गाँव, मनसूरचक (बेगूसराय)

text: हवासपुक मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: अकबरपुर गाँव, शम्भो-अखा-कुढा (बेगूसराय)

text: अकबरपुर शम्भो-अखा-कुढा, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: अकबरपुर बरारी गाँव, शम्भो-अखा-कुढा (बेगूसराय)

text: अकबरपुर बरारी शम्भो-अखा-कुढा, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: जगन सैदपुर गाँव, शम्भो-अखा-कुढा (बेगूसराय)

text: जगन सैदपुर शम्भो-अखा-कुढा, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सठकुरवा गाँव, शम्भो-अखा-कुढा (बेगूसराय)

text: सठकुरवा शम्भो-अखा-कुढा, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सल्हा गाँव, शम्भो-अखा-कुढा (बेगूसराय)

text: सल्हा शम्भो-अखा-कुढा, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सैदपुर सल्हा बरारी गाँव, शम्भो-अखा-कुढा (बेगूसराय)

text: सैदपुर सल्हा बरारी शम्भो-अखा-कुढा, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सोनबरसा गाँव, शम्भो-अखा-कुढा (बेगूसराय)

text: सोनबरसा शम्भो-अखा-कुढा, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: अच्छेचक गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: अच्छेचक साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कल्याणपुर गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: कल्याणपुर साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गोबिन्दपुर गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: गोबिन्दपुर साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: चौकी गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: चौकी साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पचमीर गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: पचमीर साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: परोरा गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: परोरा साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: फुलमलिक गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: फुलमलिक साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बखड़ा गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: बखड़ा साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बिशुनपुर आहोक गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: बिशुनपुर आहोक साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मल्हीपुर करारी गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: मल्हीपुर करारी साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मल्हीपुर बरारी गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: मल्हीपुर बरारी साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मुगलसराय गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: मुगलसराय साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रघुनाथपुर करारी गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: रघुनाथपुर करारी साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रघुनाथपुर बरारी १ गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: रघुनाथपुर बरारी १ साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रघुनाथपुर बरारी २ गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: रघुनाथपुर बरारी २ साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रजौरा फतेहउल्ला गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: रजौरा फतेहउल्ला साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रसूलपुर गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: रसूलपुर साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रोहुआ गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: रोहुआ साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: शाहपुर कमाल गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: शाहपुर कमाल साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: संदलपुर गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: संदलपुर साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: संहा गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: संहा साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सबदलपुर गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: सबदलपुर साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: समस्तीपुर गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: समस्तीपुर साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


text: मनीष राज साहेबपुरकमाल प्रखंड का समस्तीपुर गाँव गंगा नदी के तट पर स्थित रमणीक गाँव है।यह अवध तिरहुत पथ के किनारे बसा है जिसका निर्माण सम्राट अशोक ने किया था।कमला स्थान इस गाँव का पौराणिक स्थल है जहां आदिकाल से यज्ञ की परंपरा रही है।यहां से तकरीबन पांच किलोमीटर दक्षिण गंगा की गोद में सीता मां चरण नामक मंदिर है जहां माँ सीता के चरण का चिन्ह अभी भी पत्थर पर अंकित है।


title: सरैया गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: सरैया साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सादपुर १ गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: सादपुर १ साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सादपुर २ गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: सादपुर २ साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सालिग्रामी गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: सालिग्रामी साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सिरीचंदपुर गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: सिरीचंदपुर साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सैदपुर गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: सैदपुर साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सोवाय खास गाँव, साहेबपुर-कमाल (बेगूसराय)

text: सोवाय खास साहेबपुर-कमाल, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मेदक

text: मेदक (Medak) भारत के तेलंगाना राज्य के मेदक ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है।


title: वेल्लोडी नारायण मेनन के.

text: वेल्लोडी नारायण मेनन के. (1896 - अज्ञात), आन्ध्र प्रदेश के राजनैतिक नेता, वे 26 जनवरी, 1950 से 6 मार्च, 1952 तक आन्ध्र प्रदेश के मुख्यमंत्री रह चुके हैं। उनका जन्म केरल में हुआ था।


title: बुर्गुला रामकृष्ण राव

text: डॉ॰ बुर्गुला रामकृष्ण राव (13 मार्च,1899 - 15 सितम्बर 1967), आन्ध्र प्रदेश के राजनैतिक नेता थे। वे 6 मार्च, 1952 से 31 अक्टूबर, 1956 तक हैदराबाद राज्य के मुख्यमंत्री रह चुके हैं। उनका जन्म महबूबनगर मे हुआ था।


title: बुर्गुला रामकृष्ण राव

text: उन्होने धर्मवंत और एक्सेलसियर हाई स्कूल, हैदराबाद में पढ़ाई की, 1923 में फर्ग्यूसन कॉलेज, पुणे और मुंबई विश्वविद्यालय से कानून से बीए (ऑनर्स) की डिग्री ली।


title: कार्बन-१४ द्वारा कालनिर्धारण

text: कार्बन-१४ द्वारा कालनिर्धारण की विधि (अंग्रेज़ी:"कार्बन-१४ डेटिंग") का प्रयोग पुरातत्व-जीव विज्ञान में जंतुओं एवं पौधों के प्राप्त अवशेषों के आधार पर जीवन काल, समय चक्र का निर्धारण करने में किया जाता है। इसमें कार्बन-१२ एवं कार्बन-१४ के मध्य अनुपात निकाला जाता है। कार्बन के दो स्थिर अरेडियोधर्मी समस्थानिक: कार्बन-१२ (C) और कार्बन-१३ (C) होते हैं। इनके अलावा एक अस्थिर रेडियोधर्मी समस्थानिक (C) के अंश भी पृथ्वी पर मिलते हैं। अर्थात कार्बन-१४ का एक निर्धारित मात्रा का नमूना ५७३० वर्षों के बाद आधी मात्रा का हो जाता है। ऐसा रेडियोधर्मिता क्षय के कारण होता है। इस कारण से कार्बन-१४ पृथ्वी से बहुत समय पूर्व समाप्त हो चुका होता, यदि सूर्य की कॉर्मिक किरणों के पृथ्वी के वातावरण की नाइट्रोजन पर प्रभाव से और उत्पादन न हुआ होता। ब्रह्माण्डीय किरणों से प्राप्त न्यूट्रॉन नाइट्रोजन अणुओं (N) से निम्न परमाणु प्रतिक्रिया करते हैं:


title: कार्बन-१४ द्वारा कालनिर्धारण

text: कार्बन-१४ के उत्पादन की अधिकतम दर ९-१५  कि.मी. (३०,००० से ५०,००० फीट) की भू-चुम्बकीय ऊंचाइयों पर होती है; किन्तु कार्बन-१४ पूरे वातावरण में समान दर से फैलता है और ऑक्सीजन के अणुओं से प्रतिक्रिया कर कार्बन डाईआक्साइड बनाता है। यह कार्बन डाईआक्साइड सागर के जल में भि घुल कर फैल जाती है। पौधे वातावरण की कार्बन डाईआक्साइड को प्रकाश-संश्लेषण द्वारा प्रयोग करते हैं, एवं उनका सेवन कर पाचन के बाद जंतु इसे निष्कासित करते हैं। इस प्रकार प्रत्येक जीवित प्राणी लगातार कार्बन-१४ को वातावरण से लेन-देन करता रहता है, जब तक वो जीवित रहता है। उसके जीवन के बाद ये अदला-बदली समाप्त हो जाती है। इसके बाद कार्बन-१४ की शरीर में शेष मात्रा का रेडियोधर्मी बीटा क्षय के द्वारा ह्रास होने लगता है। इस ह्रास की दर अर्ध आयु काल यानि ५,७३०±४० वर्ष में आधी मात्रा होती है।


title: कार्बन-१४ द्वारा कालनिर्धारण

text: कार्बन १४ की खोज २७ फरवरी, १९४० में मार्टिन कैमेन और सैम रुबेन ने , बर्कले में की थी।  जब कार्बन का अंश पृथ्वी में दब जाता है तब कार्बन-१४ (C) का रेडियोधर्मिता के कारण ह्रास होता रहता है। पर कार्बन के दूसरे समस्थाकनिकों का वायुमंडल से संपर्क विच्छे१द और कार्बन डाईआक्साइड न बनने के कारण उनके आपस के अनुपात में अंतर हो जाता है। पृथ्वी में दबे कार्बन में उसके समस्थानिकों का अनुपात जानकर उसके दबने की आयु का पता लगभग शताब्दी में कर सकते हैं।


title: कार्बन-१४ द्वारा कालनिर्धारण

text: कार्बनकाल विधि के माध्यम से तिथि निर्धारण होने पर इतिहास एवं वैज्ञानिक तथ्यों की जानकारी होने में सहायता मिलती है। यह विधि कई कारणों से विवादों में रही है वैज्ञानिकों के अनुसार रेडियोकॉर्बन का जितनी तेजी से क्षय होता है, उससे २७ से २८ प्रतिशत ज्यादा इसका निर्माण होता है। जिससे संतुलन की अवस्था प्राप्त होना मुश्किल है। ऐसा माना जाता है कि प्राणियों की मृत्यु के बाद भी वे कार्बन का अवशोषण करते हैं और अस्थिर रेडियोधर्मी-तत्व का धीरे-धीरे क्षय होता है। पुरातात्विक नमूने में उपस्थित कॉर्बन-१४ के आधार पर उसकी डेट की गणना करते हैं। ३५६ ई. में भूमध्य सागर के तट पर आये विनाशाकारी सूनामी की तिथि निर्धारण वैज्ञानिकों ने कार्बन डेटिंग द्वारा ही की है।


title: कार्बन-१४ द्वारा कालनिर्धारण

text: रेडियोकार्बन डेटिंग तकनीक का आविष्कार १९४९ में शिकागो विश्वविद्यालय के विलियर्ड लिबी और उनके साथियों ने किया था। १९६० में उन्हें इस कार्य के लिए रसायन विज्ञान के नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। उन्होंने कार्बन डेटिंग के माध्यम से पहली बार लकड़ी की आयु पता की थी। वर्ष २००४ में यूमेआ यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिकों कोस्वीडन के दलारना प्रांत की फुलु पहाड़ियों में लगभग दस हजार वर्ष पुराना देवदार का एक पेड़ मिला है जिसके बारे में वैज्ञानिकों का कहना है कि यह विश्व का सबसे पुराना वृक्ष है। कार्बन डेटिंग पद्धति से गणना के बाद वैज्ञानिकों ने इसे धरती का सबसे पुराना पेड़ कहा है। इसके अलावा कार्बन-१४ डेटिंग का प्रयोग अनेक क्श्जेत्रों में काल-निर्धारण के लिए किया जाता है। व्हिस्की कितनी पुरानी है, इसके लिए भी यह विधि कारगर एवं प्रयोगनीय रही है। आक्सफोर्ड रेडियो कार्बन एसीलरेटर के उप निदेशक टाम हाइहम के अनुसार १९५० के दशक में हुए परमाणु परीक्षण से निकले रेडियोसक्रिय पदार्थो की मौजूदगी के आधार पर व्हिस्की बनने का समय जाना जा सकता है।


title: सरल आवर्त गति

text: भौतिकी में सरल आवर्त गति (simple harmonic motion / SHM) उस गति को कहते हैं जिसमें वस्तु जिस बल के अन्तर्गत गति करती है उसकी दिशा सदा विस्थापन के विपरीत एवं परिमाण विस्थापन के समानुपाती होता है। उदाहरण - किसी स्प्रिंग से लटके द्रव्यमान की गति, किसी सरल लोलक की गति, किसी घर्षणरहित क्षैतिज तल पर किसी स्प्रिंग से बंधे द्रव्यमान की गति आदि।


title: सरल आवर्त गति

text: यदि माध्य स्थिति को शून्य विस्थापन माना जाय तो वस्तु का विस्थापन x किसी समय t पर निम्नलिखित समीकरण से व्यक्त किया जा सकता है-


title: सरल आवर्त गति

text: जहाँ "A" आयाम (amplitude), "f" अवृत्ति (frequency) और "φ" कला है।


title: सरल आवर्त गति

text: सरल आवर्त गति में गतिमान पिण्ड की आवृत्ति सम्बन्धित निकाय के मूल गुणों (intrinsic properties) पर निर्भर करता है (प्राय: पिण्ड का द्रव्यमान एवं बल नियतांक पर) जबकि आयाम एवं कला आरम्भिक दशाओं (initial conditions) पर निर्भर करती है।


title: सरल आवर्त गति

text: विभिन्न प्रकार की गतियों (जैसे किसी स्प्रिंग से लटके द्रव्यमान का कम्पन) को सरल आवर्त गति के रूप में मॉडल किया जा सकता है। अन्य बहुत सी घटनाओं को सरल आवर्त गति के रूप में सरलीकृत किया जा सकता है। सरल आवर्त गति एक आधार देती है जिसके सहारे इससे भी अधिक जटिल गतियों को फुरिअर विश्लेषण की सहायता से निरूपित किया जा सके।


title: सरल आवर्त गति

text: एकविमीय सरल आवर्त गति के लिये गति का समीकरण न्यूटन के द्वितीय नियम तथा हुक के नियम की सहायता से निकाला जा सकता है। यह समीकरण द्वितीय कोटि वाला, नियत गुणाकों वाला, साधारण अवकल समीकरण है।


title: सरल आवर्त गति

text: जहाँ अतः,


title: सरल आवर्त गति

text: उपरोक्त अवकल समीकरण को हल करने पर इसका हल एक साईन वेव फलन मिलता है जो निम्नलिखित है- where


title: सरल आवर्त गति

text: और जहाँ T आवर्तकाल है,


title: सरल आवर्त गति

text: इन समीकरणों को देखने से स्पष्ट है कि आवृत्ति और आवर्तकाल पिण्ड के आरम्भिक कला तथा आयाम पर निर्भर नहीं हैं।


title: सरल आवर्त गति

text: सरल आवर्त गति में तंत्र की कुल यांत्रिक ऊर्जा सदैव नियत रहती है।


title: सरल आवर्त गति

text: समय "t" पर तंत्र की गतिज ऊर्जा "K" का मान तथा, स्थितिज ऊर्जा का मान इस प्रकार कुल यंत्रिक ऊर्जा का मान जो x या "t" से स्वतंत्र है, अर्थात् इन पर निर्भर नहीं करता।


title: भारतीय हाथी

text: भारतीय हाथी, "एलिफ़ास मैक्सिमस इंडिकस" एशियाई हाथी की चार उपजातियों में से एक है। यह अधिकतम मात्रा में भारत में मिलता है। यह उपप्रजाति बांग्लादेश, पाकिस्तान, भूटान, कंबोडिया, चीन, लाओस, मलेशियाई प्रायद्वीप, बर्मा/म्यांमार, नेपाल, थाईलैंड और वियतनाम में भी पाया जाता है।


title: भारतीय हाथी

text: एशियाई हाथी की तीन अन्य उपजातियाँ हैं सुमात्राई हाथी ("ए.मै. सुमात्रानुस"), श्रीलंकाई हाथी ("ए.मै. मैक्सिमस") और बोर्नियो का हाथी ("ए.मै. बोर्निएंसिस")।


title: भारतीय हाथी

text: भारतीय हाथी झाड़ीदार जंगलों के पास रहते हैं, पर इनकी रिहायिश अन्य जगहों पर भी हो सकती है। ये स्वभाव से खानाबदोशी होते हैं और एक स्थान पर कुछ दिनों से ज़्यादा नहीं रहते हैं। ये जंगलों में रह सकते हैं पर खुले स्थान व घास वाली जगहों पर जाना पसंद करते हैं। भारतीय हाथी लंबाई में ६.४ मीटर (२१ फ़ुट) तक पहुँच सकता है; यह थाईलैंड के एशियाई हाथी से लंबा व पतला होता है। सबसे लंबा ज्ञात भारतीय हाथी २६ फ़ुट (७.८८ मी) का था, पीठ के मेहराब के स्थान पर इसकी ऊँचाई , ९इंच (३.६१मी) थी और इसका वज़न ८ टन (१७९३५ पौंड) था। भारतीय हाथी अफ़्रीकी हाथियों जैसे ही दिखते हैं पर उनके कान छोटे होते हैं और दाँत छोटे होते हैं।


title: भारतीय हाथी

text: चूँकि भारतीय हाथी एशियाई हाथियों की ही उपजाति हैं, अतः इनमें कोई खास फ़र्क नहीं है। भारतीय हाथियों के अफ़्रीकी हाथियों के मुकाबले कान छोटे होते हैं और माथा चौड़ा होता है। मादा के हाथीदाँत नहीं होते हैं। नर मादा से ज़्यादा बड़े होते हैं। सूँड अफ़्रीकी हाथी से ज़्यादा बड़ी होती है। पंजे बड़े व चौड़े होते हैं। पैर के नाखून ज़्यादा बड़े नहीं होते हैं। अफ़्रीकी पड़ोसियों के मुकाबले इनका पेट शरीर के वज़न के अनुपात में ही होता है, लेकिन अफ़्रीकी हाथी का सिर के अनुपात में पेट बड़ा होता है।


title: भारतीय हाथी

text: विश्व वन्यजीव कोष भारतीय हाथी को काफ़ी जगह प्राप्य लेकिन विलुप्तप्राय मानता है। भारतीय हाथी की मौजूदा जनसंख्या (वर्ष २०१७ की हाथी जनगणना)२७३१२ है. एशियाई हाथी विशेषज्ञ समूह द्वारा भारतीय हाथी को १९९६ में एक विलुप्तप्राय जाति के तौर पर वर्गीकृत किया गया भारतीय हाथियों को हाथीदाँत के लिए किए गए शिकार से, तथा जंगली इलाकों में इंसानी रिहायिश की वजह से रिहायिश की जगह में कमी तथा इंसानों के युद्धों से खतरा है। अलग अलग वन्यप्राणी अभयारण्यों में मौजूद जंगली हाथियों की पृथक संख्याओं को भी आनुवंशिक विविधता न होने से खतरा है। हाल ही में वन्यप्राणी अभियारण्यों के बीच कुछ गलियारे बनाए गए हैं ताकि जंगली हाथियों का देशांतरण हो सके।


title: उक्ति-व्यक्ति-प्रकरण

text: उक्ति-व्यक्ति-प्रकरण दामोदर Sharma द्वारा रचित हिंदी व्याकरण का पहला ग्रंथ है। हिन्दी व्याकरण के इतिहास में इसका महत्त्वपूर्ण स्थान है। इसका रचना काल १२वीं शती का पूर्वार्द्ध माना जाता है। प्राचीनतम हिन्दी-व्याकरण सत्रहवीं शताब्दी का है, जबकि साहित्य का आदिकाल लगभग दशवीं-ग्यारहवीं शताब्दी से माना जाता है। ऐसी स्थिति में हिन्दी भाषा के क्रमिक विकास एवं इतिहास के विचार से बारहवीं शती के प्रारम्भ में बनारस के दामोदर पंडित द्वारा रचित द्विभाषिक ग्रंथ 'उक्ति-व्यक्ति-प्रकरण'6 का विशेष महत्त्व है। यह ग्रंथ हिन्दी की पुरानी कोशली या अवधी बोली बोलने वालों के लिए संस्कृत सिखाने वाला एक मैनुअल है, जिसमें पुरानी अवधी के व्याकरणिक रूपों के समानान्तर संस्कृत रूपों के साथ पुरानी कोशली एवं संस्कृत दोनों में उदाहरणात्मक वाक्य दिये गये हैं।


title: उक्ति-व्यक्ति-प्रकरण

text: उदाहरणस्वरूपः-


title: उक्ति-व्यक्ति-प्रकरण

text: 'कोशली' का लोक प्रचलित नाम वर्तमान में 'अवधी' या 'पूर्वीया हिन्दी' रूढ़ है। इसी अवधी में मलिक मुहम्मद जायसी ने अपनी लोकप्रिय 'पदुमावती' कथा की और बाद में संत तुलसीदास ने रामचरितमानस अर्थात रामायण कथा की रचना की। ये दोनों महाकवि १६वीं शताब्दी में हुए। प्रस्तुत 'उक्ति-व्यक्ति-प्रकरण' की रचना उक्त दोनों महाकवियों से, कम-से-कम, ४०० वर्ष पूर्व की है। इतने प्राचीन समय की यह रचना केवल कोशली अर्थात् अवधी उपनाम पूर्वीया हिन्दी की दृष्टि से ही नहीं, अपितु समग्र नूतन-भारतीय-आर्यकुलीन-भाषाओं के विकास-क्रम के अध्ययन की दृष्टि से भी बहुत महत्त्व का स्थान रखती है। 'उक्ति-व्यक्ति-प्रकरण' का महत्त्वपूर्ण स्थान न केवल इसके प्राचीन होने से है, बल्कि इसमें किसी अन्य प्रकार से अनभिलिखित बहुत पुरानी हिन्दी के रूपों का विस्तृत एवं क्रमबद्ध प्रस्तुतीकरण से भी है। अतः यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस रचना की जाँच मुख्यतः हिन्दी और नूतन भारतीय आर्य भाषाओं के इतिहास के विचार से की गयी है। अभाग्यवश यह ग्रंथ अपूर्ण एवं त्रुटित है। मूल पाठ में आर्या छन्द की पचास कारिकाएँ हैं जिन पर लेखक की स्वोपज्ञ व्याख्या है। पचास में से केवल २९ कारिकाओं की व्याख्या ही उपलब्ध है।


title: तुहफ़तुल हिन्द

text: तुहफ़तुल हिन्द मिर्ज़ा ख़ान का ब्रज भाषा में लिखा गया ग्रंथ है। हिन्दी व्याकरण के इतिहास में इस ग्रंथ को महत्त्वपूर्ण स्थान प्राप्त है। मिर्ज़ा ख़ान ने ब्रज भाषा का एक व्याकरण १६७५ ई. से कुछ पूर्व रचा था। यह व्याकरण बहुत ही संक्षिप्त (केवल 16 पृष्ठों का) है और फारसी भाषा में लिखी उसकी मूल रचना "तुहफ़तुल-हिन्द" (हिन्दुस्तान का तोहफ़ा) का एक अंश है। तुहफ़तुल-हिन्द में तत्कालीन हिन्दी साहित्य के विविध विषयों का विवेचन है जो क्रमशः इस प्रकार हैं - व्याकरण, छन्द, तुक, अलंकार, शृंगार रस, संगीत, कामशास्त्र, सामुद्रिक शास्त्र और शब्दकोष। हिन्दी-फारसी शब्दकोश में तीन हजार से कुछ अधिक शब्द हैं। मीर्ज़ा ख़ान ने इस बात का बहुत खयाल रखा है कि दिये गये हिन्दी शब्दों की वर्तनी में कोई गलती न हो। इसके लिए उसने अपनी रचना के प्रत्येक शब्द की वर्तनी अपने विशिष्ट लिप्यंतरण के रूप में दी है। उदाहरणस्वरूप - फारसी/अरबी के 'वाव्' अक्षर का प्रयोग 'ऊ' (जैसे 'नूर' में) और 'ओ' (जैसे 'शोर' में) दोनों ध्वनियों के लिए किया जाता है। प्रथम ध्वनि के लिए वह 'वाव्-ए-मरूफ़' और दूसरे के लिए 'वाव्-ए-मज्हूल' शब्द का प्रयोग करता है। पूर्ण अनुनासिक ध्वनि (जैसे 'माँ' 'भँवरा' में) एवं अपूर्ण अनुनासिक ध्वनि (जैसे 'गंगा' में) - इन दोनों के लिए फारसी/अरबी लिपि में सिर्फ 'नून' अक्षर है। मीर्ज़ा ख़ान ने इन दोनों ध्वनियों के लिए 'नून' में अलग-अलग विशिष्ट चिह्न देकर अन्तर दर्शाया है। मीर्ज़ा ख़ान का विभिन्न विषयों का विवेचन संतोषजनक रूप से वैज्ञानिक एवं विस्तृत है। भाषाशास्त्र के विचार से उसका कोश देशी भाषाओं के विश्लेषण में रुचि रखनेवालों के लिए बहुत उपयोगी है।


title: तुहफ़तुल हिन्द

text: अपनी भूमिका में मीर्ज़ा ख़ान ने हिन्दी वर्णमाला का विस्तृत विवेचन किया है। यथोचित व्याकरण अंग्रेजी अनुवाद भाग में कुल 16 पृष्ठों (पृ. 53-91) का है। इस व्याकरण का फारसी शीर्षक (पृ. 51) है - "क़वाइदे कुल्लियः भाखा" (अर्थात् 'भाखा के व्याकरणिक नियम')।


title: तुहफ़तुल हिन्द

text: क़वाइद का विवेचन भूमिका के चौथे अध्याय के दूसरे भाग में है, जिसमें कुल दश अनुच्छेद हैं। पहले अनुच्छेद में ब्रज भाषा की स्थिति का वर्णन है। लेखक सभी भाषाओं में इस भाषा की विशेष प्रशंसा करता है, क्योंकि यह कवियों और संस्कृत लोगों की भाषा है। इसी कारण लेखक इस भाषा के व्याकरणिक नियमों की रचना करने का निश्चय करता है। दूसरे अनुच्छेद में शब्द और उसके प्रकार का विवेचन है। तीसरे और चौथे अनुच्छेदों में प्रत्ययों सहित क्रमशः पुलिंग (=पुंल्लिंग) एवं अस्त्रीलिंग (=स्त्रीलिंग) शब्दों का विवेचन है। अनुच्छेद पाँच में लेखक का कहना है कि निपुंसकलिंग (=नपुंसकलिंग) का प्रयोग सिर्फ सहंसकिर्त (=संस्कृत) में ही होता है, भाखा में नहीं। छठे अनुच्छेद में प्रत्यय सहित बुहवचन (=बहुवचन) का विवेचन है। सातवें अनुच्छेद में वा, ता, या, जा, उन, इन, जिन - ये पुंल्लिंग एवं स्त्रीलिंग दोनों में प्रयुक्त सात निश्चयवाचक सर्वनाम का उल्लेख है। आठवें अनुच्छेद में पदविर्त (=पदवृत्ति?) का अर्थ वाक्य के रूप में समझाया गया है। नौवें अनुच्छेद में सम्बन्ध (कारक) का विवेचन है। अन्तिम अनुच्छेद में निपात, उपसर्ग, मध्यसर्ग एवं परसर्ग (प्रत्यय) का विस्तृत विवरण है। उदाहरणस्वरूप- मध्यसर्ग- आ (चलाचल); उपसर्ग- बि (बिकल), स (सजल, सपूत), सु (सुबास), अ (अजान), निपात - हे, अहे, हो, अहो, ए, ए हो, अरे, रे, ए रे, अरे ए; तद्धित प्रत्यय - वन्त (रूपवन्त), आई (तरनाई), आपो (मोटापो) इत्यादि।


title: तुहफ़तुल हिन्द

text: डॉ॰ चटर्जी अपनी अंग्रेजी भूमिका में लिखते हैं - "मीर्ज़ा ख़ान की शब्दावली से प्रमाणित होता है कि वह जिस भाषा का विवेचन करता है वह वस्तुतः साहित्यक भाखा या हिन्दी नहीं है, बल्कि बोल-चाल की भाखा है। अन्तिम 'औ' और 'ए', जो साहित्यक भाखा की विशेषता है, बोल-चाल में बदलकर 'अ' और 'आ' हो जाते हैं। इस प्रकार की प्रवृत्ति का विकास 17वीं शताब्दी के अन्त में तेजी से हो रहा था। आधुनिक हिन्दी या उर्दू में ब्रज या पंजाबी का उपान्त्य 'य्' लुप्त हो गया है, किन्तु दक्खन की पुरानी उर्दू में वर्तमान था। हम लोग अभी 'बोला', 'लगा', 'कहा' जैसे रूप का प्रयोग करते हैं, जबकि पुरानी उर्दू में ब्रज के 'बोलियो', 'लगियो' के लिए 'बोलिया' 'लगिया' रूप प्राप्त होते हैं। ये 'य्' रूप अभी भी पंजाबी में प्रयुक्त होते हैं।"


title: देवदार

text: देवदार (वैज्ञानिक नाम:सेडरस डेओडारा, अंग्रेज़ी: डेओडार, उर्दु: ديودار "देओदार"; संस्कृत: देवदारु) एक सीधे तने वाला ऊँचा शंकुधारी पेड़ है, जिसके पत्ते लंबे और कुछ गोलाई लिये होते हैं तथा जिसकी लकड़ी मजबूत किन्तु हल्की और सुगंधित होती है। इनके शंकु का आकार सनोबर (फ़र) से काफी मिलता-जुलता होता है। इनका मूलस्थान पश्चिमी हिमालय के पर्वतों तथा भूमध्यसागरीय क्षेत्र में है, (१५००-३२०० मीटर तक हिमालय में तथा १०००-२००० मीटर तक भूमध्य सागरीय क्षेत्र में)। यह इमारतों में काम आती है। यह पश्चिमी हिमालय, पूर्वी अफगानिस्तान, उत्तरी पाकिस्तान, उत्तर-मध्य भारत के हिमाचल प्रदेश, उत्तराखंड, जम्मू एवं कश्मीर तथा दक्षिण-पश्चिमी तिब्बत एवं पश्चिमी नेपाल में १५००-३२०० मीटर की ऊंचाई पर पाया जाता है। यह एक शंकुधारी वृक्ष होता है, जिसकी ऊंचाई ४०-५० मी. तक और कभी-कभार ६० मी. तक होती है। इसके तने २ मीटर तक और खास वृक्षों में ३ मीटर तक के होते हैं। इसकी कुछ प्रजातियों को स्निग्धदारु और काष्ठदारु के नाम से भी जाना जाता है। स्निग्ध देवदारु की लकड़ी और तेल दवा बनाने के काम में भी आते हैं। इसके अन्य नामों में देवदारु प्रसिद्ध है। यह निचले पहाड़ी क्षेत्रों में पाया जाता है।


title: देवदार

text: पहाड़ी संस्कृति का अभिन्न अंग देवदार का वृक्ष सदा से कवियों तथा लेखकों का प्रेरणा स्रोत रहा है। देवदार के पत्ते हरे रंग के और कुछ लाली लिए हुए होते है। देवदार तीखा तेज स्वाद और कर्कश सुगंन्ध वाला होता है। इसकी तासीर गर्म होती है इस कारण अधिक मात्रा में उपयोग फ़ेफ़ड़ों के लिए हानिकारक होता है। देवदार के दोषों को कतीरा और बादाम का तेल नष्ट करता है। इसकी तुलना अधाख से की जा सकती है। इसे अनेक दोषों को नष्ट करनेवाला कहा गया है। यह सूजन को पचाता है, सर्दी से उत्पन्न होने वाली पीड़ा को शांत करता है, पथरी को तोड़ता है और इसकी लकड़ी के गुनगुने काढ़े में बैठने से गुदा के सभी प्रकार के घाव नष्ट हो जाते है।


title: योन योस्वा केटलार

text: जान जेशुआ केटलेर (1659-1718) या योन योस्वा केटलार (En:Joan Josua Ketelaar), का नाम डच भाषा में लिखे गए उनके हिंदी व्याकरण के ग्रंथ के लिए जाना जाता है। योन योस्वा केटलार का पारिवारिक नाम केटलर था, उसका जन्म पूर्वी प्रशिया (आधुनिक पोलैंड) के एल्बिंग नामक नगर में 1659 ई. में हुआ था और उसकी मृत्यु 1718 में फारस (ईरान) में। वह सन् 1683 में भारत आया था और डच इस्ट इंडिया कंपनी के अधीन क्लर्क, असिस्टेंट (1687), अकाउंटेंट (1696), बुक कीपर (1699), प्रोविज़नल 'चीफ़' (1700), जुनियर मर्चेंट (1701), मर्चेंट (1706), सीनियर मर्चेंट (1708), दूत (1708), डिरेक्टर ऑव् ट्रेड (1711), राजदूत (1716) पदों पर कार्य किया। इस दौरान उसे सूरत, भरुच, अहमदाबाद, आगरा एवं लखनऊ में रहने का अवसर मिला। आगरा निवास के समय उसने हिन्दी व्याकरण डच भाषा में लिखा, जिसकी प्रतिलिपि उसके सहायक इजाक फान देअर हीव ने 1698 ई. में लखनऊ में प्रकाशित की। सन् 1743 में इसका लैटिन अनुवाद डैविड मिल ने प्रकाशित करवाया। इसी लैटिन अनुवाद से पहली बार यह व्याकरण प्रकाश में आया। डॉ॰ सुनीति कुमार चटर्जी ने इस लैटिन अनुवाद का अनुशीलन कर अपना लेख "The Oldest Grammar of Hindustani" प्रकाशित करवाया। लइदन (Leyden) विश्वविद्यालय के डॉ॰ फ़ॉग़ल ने मूल डच भाषा में लिखित हिन्दी व्याकरण का अनुशीलन कर अपने दो लेख "The Author of the First Grammar of Hindustani" और "Joan Josua Ketelaar of Elbing, Author of the First Hindustani Grammar"14 प्रकाशित कराये। केटलार की जीवनी और उसके हिन्दी व्याकरण की विस्तृत चर्चा प्रकृत लेखक के "हिन्दी भाषा का प्रथम व्याकरण" नामक लेख में की गयी है।


title: जड़त्वाघूर्ण

text: किसी पिण्ड की घूर्णन की दर के परिवर्तन के प्रति प्रतिरोध की माप उस पिण्ड का जड़त्वाघूर्ण (Moment of inertia) कहलाता है। किसी पिण्ड का जड़त्वाघूर्ण उसके आकार-प्रकार एवं उसके अन्दर द्रव्यमान के वितरण की प्रकृति पर निर्भर करता है। स्थानान्तरण गति में जो कार्य द्रव्यमान का है वही कार्य घूर्णन गति में जड़त्वाघूर्ण का होता है। जड़त्वाघूर्ण के प्रतीक के लिये I या कभी-कभी J का प्रयोग किया जाता है। जड़त्वाघूर्ण की अवधारणा का उल्लेख सबसे पहले यूलर (Euler) ने सन् १७३० में अपनी पुस्तक ' Theoria motus corporum solidorum seu rigidorum ' में किया था।


title: जड़त्वाघूर्ण

text: किसी स्थिर अक्ष के परितः कणों के किसी निकाय का जड़त्वाघूर्ण "J", उन सभी कणों के द्रव्यमान तथा उनकी अक्ष से दूरी के वर्ग के गुणनफलों के योग के बराबर होता है।


जड़त्वाघूर्ण


title: जड़त्वाघूर्ण

text: जहाँ:


title: कांजीवरम

text: कांजीवरम मशहूर फिल्मकार प्रियदर्शन की तमिल फिल्म है, जिसमें उम्दा अभिनय के लिए प्रकाश राज को सर्वश्रेष्ठ अभिनेता का पुरस्कार मिला है।


title: ग्रीनलैंडिक भाषा

text: ग्रीनलैंडिक भाषा एक एस्किमो-एलियूत भाषा है, जो ग्रीनलैंड के बहुसंख्यक रहवासियों द्वारा बोली जाती है। यह कनाडा में बोले जाने वाले इन्युत भाषा की निकट संबंधी है। इस भाषा को बोलने वाले लोगों की संख्या तकरीबन 54,000 है, जो अन्य एस्किमो-एलियूत भाषा को मिलाकर बोलने वाले लोगों की संख्या से अधिक है। इस भाषा में से सबसे ज्यादा प्रचलित बोली पश्चिमी ग्रीनलैंडिक है, जो ग्रीनलैंड की आधिकारिक भाषा है। उत्तरी बोली इनुकतुन भाषा क्वानाक शहर के आस-पास बोली जाती है। इसके अलावा पूर्वी ग्रीनलैंडिक और उपरनाविक बोली है।


title: कडपा

text: कडपा (Kadapa) भारत के आन्ध्र प्रदेश राज्य के दक्षिणमध्य भाग के रायलसीमा क्षेत्र में स्थित एक नगर है। यह कडपा ज़िले का मुख्यालय भी है और पेन्ना नदी से लगभग 8 किमी दक्षिण में बसा हुआ है। यह तीन दिशाओं में नल्लमला पहाड़ियों और पालकोंडा पहाड़ियों से घिरा हुआ है और पूर्वी घाट व पश्चिमी घाट के बीच के पठार पर स्थित है। इसका नाम "गडपा" शब्द से उत्पन्न है, जिसका अर्थ "देहाली" होता है, क्योंकि यह तिरुमला के पवित्र स्थल के द्वार-स्वरूप उसके पश्चिम में स्थ्ति है।


title: कडपा

text: कड़पा रायलसीमा क्षेत्र का मशहूर शहर है। यह आंध्रप्रदेश के दक्षिण मध्य में स्थित है। इस शहर को द्वार भी कहा जाता है। दरअसल यह उत्तर से तिरूपती स्थित भगवान श्री वेंकटेश्वर की पवित्र पहाड़ी पगोडा आने वाले लोगों के लिए द्वार जैसा है। रामायण के सात कांडों में एक किष्किन्धाकाण्ड, कडपा के वोंटिमिट्टा में हुई घटना माना जाता है। वोंतमित्ता कड़पा शहर से बीस किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यहां का आंजनेय स्वामी गांडी भी रामायण का हिस्सा माना जाता है। ऐसा माना जाता है कि भगवान श्री राम ने अपने बाण से गांडी पर आंजनेय स्वामी विग्रहम बनाया था, जो श्री सीता की खोज में आंजनेय हनुमान से सहायता मांगने का प्रतीक है।


title: कडपा

text: मध्यकाल कड़पा अनेक महापुरूषों के लिए जाना जाता था। वेमना, पोतुलूरी वीराब्रह्मम, अन्नमाचार्य, पेम्मसानी तिम्मा नायुडु जैसे महापुरूष यहीं पैदा हुए। कडपा अपने इतिहास में विभिन्न शासकों के अधीन रहा है, जिनमें निज़ाम और चोला, विजयनगर साम्राज्य और मैसूर साम्राज्य शामिल हैं। यह अपने मसालेदार व्यंजन के लिए भी जाना जाता है।


title: कडपा

text: ग्यारहवी से चौदवीं सदी तक कड़पा शहर रेनाटि चोला साम्राज्य का हिस्सा रहा। चौदवीं सदी के अंत में यह विजयनगर साम्राज्य का हिस्सा बन गया। दो दशकों तक यह विजयनगर के शासक गांडीकोटा नायक वंश के आधीन रहा है। यहां का सबसे मशहूर शासक पेम्मासानी थिम्मा नायुडु था (1422 सदी), जिसने इस क्षेत्र का खूब विकास किया। उसने कई टैंक और मंदिर बनवाए। 1565 ईस्वी में मुगलों ने गोलकुंडा पर कब्जा कर लिया। मीर जुमला ने गांडीकोटा किले पर छापेमारी की और चिन्ना थिम्मा नायुडु को धोखे से हरा दिया। 1800 ईस्वी में अंग्रेजों ने कड़पा को अपने कब्जे में ले लिया। यह शहर काफी पुराना है, लेकिन कुतुब शाही कमांडर नेकनाम खान ने शहर का विस्तार किया और इसे नेकनामाबाद नाम दिया। कुछ दिनों तक यह नाम प्रचलित रहा लेकिन अंग्रेजों ने इसे कड़पा कहना ही ज्यादा पसंद किया। अंग्रेजों के अधीन होने के बाद यह प्रधान समाहर्ता मेजर मुनरो के अधीन चार समाहर्ताओं में एक का मुख्यालय बन गया। कडपपा नबावों के स्मृति अवशेष अब भी शहर में मौजूद हैं। इनमें सबसे प्रसिद्ध टावर और दरगाह हैं। इस शहर के आसपास कई मंदिर और तीन चर्च हैं। कडपा बहुत ही प्रिय स्थान है। यहां कई दर्शनीय स्थल है। ओंतिमित्ता इन्हीं स्थलों में एक है। ओंतिमित्ता को यकशिला नगरम भी कहा जाता है।


title: कडपा

text: शहर का नाम तेलुगू शब्द "गडपा" से निकला था जिसका अर्थ है दरवाज़ा या प्रवेशद्वार या गेट। इसे तिरुमाला हिल्स के संबंध में इस नाम को अधिग्रहित किया; तिरुमाला पहाड़ियों तक पहुंचने के लिए पुराने दिनों में कडपा से गुजरना पडता था। पुराने तेलुगु में शब्द कदप्पा का मतलब था कि आधुनिक मानक तेलुगू में गडपा को विकसित किया गया था, जबकि शहर के नाम ने पुराने स्वाद को बरकरार रखा था। इसे "कुड्डापाह" (Cuddapah) लिखा गया था लेकिन नाम के स्थानीय उच्चारण को दर्शाने के लिए 19 अगस्त 2005 को "कडपा" (Kadapa) में बदल दिया गया था। हाल ही में पाए गए कुछ शिलालेखों ने हिरणानगरम के नाम को ज़ाहिर किया।


title: कडपा

text: कड़पा 14 डिग्री 14°28′ और 14.47°N उत्तरी अक्षांश तथा 78°49′ और 78.82° पूर्वी देशांतर के बीच स्थित है। हैदराबाद से 412 किमी और आंध्र प्रदेश के रायलसीमा क्षेत्र में बैंगलोर से लगभग 280 किमी दूरी पर स्थित है। यह शहर बंगा या राल्ला वंका में स्थित है जो पालाकोंडा पहाड़ियों से दक्षिण में और पूर्व में पन्ना के दूसरी तरफ लंकामाला के उत्तर में पहाड़ियों का बीच है। समुद्रतल से इसकी औसत ऊंचाई 138 मीटर (452 फीट) है। कडपा जिले का क्षेत्रफल 8723 वर्ग किलोमीटर है। यह अनियमित समांतर चतुर्भुज आकार में पूर्वी घाट की पहाड़ियों से लंबवत बंटा हुआ है। दोनों भागों की आकृति बिल्कुल अलग है। जिले का उत्तर-पूर्व और दक्षिण-पूर्व भाग निम्न ढाल का समतल मैदान है। जबकि दूसरा भाग दक्षिणी और दक्षिण-पश्चिम भाग उच्च है। पश्चिमी और पूर्वी घाट की पहाड़ियाँ दोनों तरफ खड़े हैं, इसे गर्मियों और सर्दी की चरम हवाओं से बचाते हैं।


title: कडपा

text: कडपा में उष्णकटिबंधीय गीले और शुष्क जलवायु वर्ष के उच्च तापमान के आधार पर विशेषता है। इसमें 50 डिग्री सेल्सियस से अधिक तक पहुंचने का रिकॉर्ड है। गर्मी गर्म और आर्द्र जलवायु के साथ विशेष रूप से असहज होती है। इस समय के दौरान तापमान कम से कम 34 डिग्री सेल्सियस से होता है और अधिकतम 40 डिग्री सेल्सियस तक बढ़ सकता है। दिन के मध्य में तीसरे दशक के तापमान में तापमान होता है। गर्मी के महीनों के दौरान आर्द्रता लगभग 75% है। मानसून का मौसम क्षेत्र में काफी बारिश लाता है। कडपा को दक्षिण पश्चिम मॉनसून के साथ-साथ उत्तर पूर्व मानसून दोनों में बारिश होती है। जून से अक्टूबर आमतौर पर मानसून होता है। विंटर तुलनात्मक रूप से हल्के होते हैं और मानसून की शुरुआत के बाद तापमान कम होता है। इस समय के दौरान तापमान अधिकतम 25 डिग्री सेल्सियस होता है और अधिकतम 35 डिग्री सेल्सियस तक बढ़ जाता है। सर्दी के मौसम में आर्द्रता बहुत कम है। शीतकालीन मौसम जगह पर जाने का सबसे अच्छा समय है।


title: कडपा

text: कडपा की जनसंख्या पहली बार भारत की पहली जनगणना के दौरान 1871 में गिना गया था, जो 1911 तक (पृष्ठ 176) तक आयोजित किया गया था। हालांकि, 1961 तक कोई ऐतिहासिक रिकॉर्ड उपलब्ध नहीं होने के बाद। कडप्पा आंध्र प्रदेश के सबसे बड़े और सबसे तेज़ विकासशील शहरों में से एक है। 1991 की जनगणना के अनुसार शहर की जनसंख्या 1,21,463 थी। 2001 की जनगणना के अनुसार इसमें वृद्धि नहीं हुई, जिसमें 20 वार्ड आबादी के लिए 1,26,505 लाख दर्ज की गई, जो औसत वृद्धि दर 0.36 प्रतिशत थी। बाद में इसे 2005 में नगर निगम में परिवर्तित कर दिया गया। 2011 की जनगणना के अस्थायी आंकड़ों के अनुसार, कदप्पा शहरी समूह की आबादी 344,078 है, जिनमें से पुरुष 172,969 हैं और महिलाएं 171,109 हैं। साक्षरता दर 79.34 प्रतिशत है। शहरी आबादी में 65% हिंदू, 32% मुसलमान और 3% ईसाई हैं.


title: कडपा

text: तेलुगु शहर में आधिकारिक और सबसे बड़ी बोली जाने वाली भाषा है। उत्तर भारतीय व्यापारियों के बीच शहर के कई क्षेत्रों में हिंदी भी बोली जाती है। विकास के कारण अंग्रेजी दिन ब दिन लोकप्रियता प्राप्त कर रही है। पूरे शहर में उर्दू भी बोली जाती है।


title: कडपा

text: कडपा नगर निगम शहर की नागरिक जरूरतों की देखरेख करता है और वर्ष 2005 में गठित किया गया था। इसमें 50 नगरपालिका वार्ड हैं जो प्रत्यक्ष चुनाव के माध्यम से एक नगरसेवक द्वारा प्रतिनिधित्व करते हैं, जो बदले में महापौर का चुनाव करता है। जिला अदालत शहर में ही स्थित है।


title: कडपा

text: शहर में विभिन्न राजवंशों के प्रभाव के साथ समृद्ध संस्कृति और विरासत है। हिंदू धर्म, इस्लाम, ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म जैसे विभिन्न धर्मों के अस्तित्व के साथ विभिन्न अनुष्ठान, रीति-रिवाज और परंपराएं हैं। यह शहर अपने ऐतिहासिक देवुनि कडपा और अमीन पीर दरगाह के लिए जाना जाता है।


title: कडपा

text: शिल्परमम कडप्पा के बाहरी इलाके में स्थित एक शिल्प गांव है।


title: कडपा

text: कडपा अपने मसालेदार और पाक भोजन के लिए जाने जाते हैं जो दक्षिण भारतीय भोजन के समान ही है। कारम दोसा (मिर्ची वाला दोसा) कडपा नागरिकों की सबसे पसंदीदा वस्तु में से एक है। लोगों को अपने नाश्ते में कारम दोसा, सांबार और चटनी है। चावल, दाल और करी आमतौर पर दोपहर के भोजन के रूप में परोसा जाता है। अधिकांश रेस्तरां दक्षिण भारतीय थाली की सेवा करते हैं जिसमें इन व्यंजनों को उनके दोपहर के भोजन और रात के खाने के मेनू में शामिल किया जाता है। यद्यपि इसमें अपने व्यंजनों में एक दक्षिण भारतीय स्पर्श है, इसके अलावा इसमें एक विविध प्रकार की विविधता है जिसमें रागी संगटी या रागी मुद्दा, बोटी करी, नाटूकोडी चिकन, पाया करी इत्यादि शामिल हैं। चिकन करी के साथ रागी संगटी कडपा में मुख्य भोजन है और यह शहर में सबसे प्रसिद्ध व्यंजनों में से एक भी है। स्थानीय रेस्तरां में व्यंजनों की कई अन्य किस्मों को भी पाया जा सकता है। भारत के कई अन्य शहरों की तरह फास्ट फूड भी शहर में अपनी पहुंच बढ़ा रहा है। बिरयानी, पुलाओ, रसमलाई, हलवा इत्यादी भी पसंदीदा भोजन हैं।


title: कडपा

text: शहर की अर्थव्यवस्था बड़े पैमाने पर कृषि और माइनिंग पर आधारित है। जिला मुख्यालय होने के नाते सभी प्रकार के सरकारी विभाग शहर के भीतर स्थित हैं। अधिकांश परिवारों के लिए आय का स्रोत सरकारी नौकरियों और निजी क्षेत्र की नौकरियों के माध्यम से विभिन्न विभागों में है, जिसमें व्यापार, दुकानें, आतिथ्य उद्योग, विपणन शामिल है। इन के अलावा पर्यटनों को शहर में अर्थव्यवस्था का एक हिस्सा भी बनता है। कडपा मैककिंसे एंड कंपनी द्वारा चुने गए 49 मेट्रोपॉलिटन क्लस्टर में से एक है जो भारत में विकास स्थल के रूप में है।


title: कडपा

text: प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालय शिक्षा राज्य के स्कूल शिक्षा विभाग के सरकारी, सहायता प्राप्त और निजी स्कूलों द्वारा प्रदान की जाती है। कडपा सिटी सड़क, रेल और वायु मार्गों से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है।


title: कडपा

text: कडपा के हैदराबाद, बैंगलोर, चेन्नई और विजयवाड़ा जैसे अन्य प्रमुख स्थानों पर अच्छी सड़क कनेक्टिविटी है। एपीएसआरटीसी कदप्पा जिले के विभिन्न स्थलों और दक्षिण भारत के अन्य शहरों में बस सेवाएं प्रदान करता है। शहर की कुल सड़क लंबाई 803.84 किमी है।


title: कडपा

text: कडपा के पास शहर का अपना रेलवे स्टेशन है। यह राज्य के सबसे शुरुआती रेलवे स्टेशन में से एक है जो 1866 के आसपास खोला गया था। दक्षिण-मध्य क्षेत्र में सबसे व्यस्त लाइनों में से एक मुंबई-चेन्नई लाइन कडपा रेलवे स्टेशन से गुज़रती है। यह गुंतकल रेलवे डिवीजन दक्षिण मध्य रेलवे क्षेत्र में ए श्रेणी रेलवे स्टेशन में से एक है। नई रेलवे लाइन कडपा-बैंगलोर अनुभाग निर्माण अपने चरण पंक्ती में है।


title: कडपा

text: कडपा हवाई अड्डे 7 जून 2015 को हवाई यातायात के लिए खोला गया था। यह शहर के 12 किमी उत्तर पश्चिम की दूरी पर स्थित है।


title: टोमेटो बुशी स्टन्ट वाइरस

text: टोमेटो बुशी स्टन्ट वाइरस एक विषाणु है।


title: टोमेटो मोजेक वाइरस

text: टोमेटो मोजेक वाइरस एक विषाणु है।


title: टोमेटो रिंगस्टोप वाइरस

text: टोमेटो रिंगस्टोप वाइरस एक विषाणु है।


title: टोम्बुस वाइरस

text: टोम्बुस वाइरस एक विषाणु है।


title: टोरोवाइरस

text: टोरोवाइरस एक विषाणु है।


title: टोसकाना वाइरस

text: टोसकाना वाइरस एक विषाणु है।


title: टोसपोवाइरस

text: टोसपोवाइरस एक विषाणु है।


title: ट्रांसफ्यूजन ट्रांसमीटेड वाइरस

text: ट्रांसफ्यूजन ट्रांसमीटेड वाइरस एक विषाणु है।


title: ट्यूलार एपल मोजेक वाइरस

text: ट्यूलार एपल मोजेक वाइरस एक विषाणु है।


title: ट्यूलिप ब्रेकिंग वाइरस

text: ट्यूलिप ब्रेकिंग वाइरस एक विषाणु है।


title: जड़त्वाघूर्णों की सूची

text: यहाँ पर विभिन्न आकार-प्रकार के पिण्डों के जड़त्वाघूर्ण दिये गये हैं। ज। दत्वाघूर्ण की इकाई की विमा द्रव्यमान × लम्बाई होती है। नीचे दिये गये व्यंजकों की गणना में यह माना गया है कि घनत्व सर्वत्र समान है।


title: जड़त्वाघूर्णों की सूची

text: टिप्पणी: जहाँ कहीं भी अलग से न कहा गया हो, यह माना गया है कि घूर्णन-अक्ष द्रव्यमान केन्द्र से जाता है।


जड़त्वाघूर्णों की सूची


title: टरनिप क्रिंकल वाइरस

text: टरनिप क्रिंकल वाइरस एक विषाणु है।


title: टरनिप मोजेक वाइरस

text: टरनिप मोजेक वाइरस एक विषाणु है जो पौधों में रोग पैदा करता है। इसमें आनुवांशिक पदार्थ के रूप में आरएनए होता है तथा इसकी औसत लम्बाई 720 nm होती है। ६२ सेण्टीग्रेड तापमान तक गर्म करने पर इसका मृत्यु हो जाती है।


title: टरनिप येलो मोजेक वाइरस

text: टरनिप येलो मोजेक वाइरस एक विषाणु है।


title: यूना वाइरस

text: यूना वाइरस एक विषाणु है।


title: भेक्सिनिया

text: भेक्सिनिया एक विशाल एवं जटिल विषाणु है।


title: वेरिसेलोवाइरस

text: भेरिसेलोवाइरस एक विषाणु है।


title: वेसिक्युलर स्टोमाटाइटिस वाइरस

text: भेसिक्यूलार स्टोमाटाइटिस वाइरस एक विषाणु है।


title: वाइरस लाइक पार्टिकल

text: वाइरस लाइक पार्टिकल एक विषाणु है।


title: विस्ना वाइरस

text: विस्ना वाइरस एक विषाणु है।


title: वेस्ट नील वाइरस

text: वेस्ट नील वाइरस एक विषाणु है।


title: विज्ञान के नियम

text: उन भौतिक नियमों को विज्ञान के नियम कहा जाता है जो सार्वत्रिक (universal) समझे जाते हैं तथा जो भौतिक जगत के अपरिवर्तनशील तथ्य हैं।


title: विज्ञान के नियम

text: एक मोटे अनुमान के अनुसार ब्रह्माण्ड में कोई १८ मूल भौतिक नियम होंगे।


title: विज्ञान के नियम

text: तरल यांत्रिकी बल, द्रव्यमान एवं त्वरण


title: विज्ञान के नियम

text: उष्मा, उर्जा एवं ताप


title: विज्ञान के नियम

text: क्वाण्टम यांत्रिकी संरक्षन के नियम विज्ञान में सर्वाधिक महत्त्व रखते हैं।


title: विज्ञान के नियम

text: द्रव्यमान संरक्षण का नियम(Conservation of mass)


title: विज्ञान के नियम

text: ये मूल नियम [[स्पेस]], [[समय]] एवं [[कला]] (phase) की समांगता (homogeneity) के परिणाम हैं। [[एमी नीदर का प्रमेय]] (Emmy Noether theorem) देखिये।


title: विज्ञान के नियम

text: Other less significant (non fundamental) laws are the mathematical consequences of the above conservation laws for derivative physical quantities (mathematically defined as [[force]], [[pressure]], [[temperature]], [[density]], [[Force field (physics)|force fields]], etc): Chemical laws are those [[laws of nature]] relevant to [[रसायन विज्ञान|chemistry]]. The most fundamental concept in chemistry is the [[law of conservation of mass]], which states that there is no detectable change in the quantity of matter during an ordinary [[chemical reaction]]. Modern physics shows that it is actually [[energy]] that is conserved, and that energy and mass are [[अल्बर्ट आइंस्टीन#Energy equivalency|related]]; a concept which becomes important in [[nuclear chemistry]]. [[Conservation of energy]] leads to the important concepts of [[Chemical equilibrium|equilibrium]], [[thermodynamics]], and [[chemical kinetics|kinetics]].


title: विज्ञान के नियम

text: Additional laws of chemistry elaborate on the law of conservation of mass. [[Joseph Proust]]'s [[law of definite composition]] says that pure chemicals are composed of elements in a definite formulation; we now know that the structural arrangement of these elements is also important.


title: विज्ञान के नियम

text: [[John Dalton|Dalton]]'s [[law of multiple proportions]] says that these chemicals will present themselves in proportions that are small whole numbers (i.e. 1:2 O:H in water); although in many systems (notably biomacromolecules and minerals) the ratios tend to require large numbers, and are frequently represented as a fraction.


title: विज्ञान के नियम

text: More modern laws of chemistry define the relationship between energy and transformations. [[Thermodynamics]]


title: विज्ञान के नियम

text: [[प्रमात्रा यान्त्रिकी|क्वाण्टम यांत्रिकी]]


title: विज्ञान के नियम

text: It is thought that the successful integration of [[Einstein's field equations]] with the [[uncertainty principle]] and [[Schrödinger equation]], something no one has achieved so far with a testable [[theory]], will lead to a theory of [[quantum gravity]], the most basic physical law sought after today.


title: विज्ञान के नियम

text: [[श्रेणी:विज्ञान]] [[श्रेणी:वैज्ञानिक नियम|*]]


title: वेस्टर्न इक्विन इनसेफेलाइटिस

text: वेस्टर्न इक्विन इनसेफेलाइटिस एक विषाणु है।


title: व्हीट ड्वार्फ वाइरस

text: व्हीट ड्वार्फ वाइरस एक विषाणु है।


title: व्हीट स्पीन्डल स्ट्रीक मोजेक वाइरस

text: व्हीट स्पीन्डल स्ट्रीक मोजेक वाइरस एक विषाणु है।


title: उपकार प्रकाशन

text: 'उपकार प्रकाशन'[भारत]का एक प्रकाशन समूह है जो मुख्यत: [भारत की प्रमुख प्रतियोगी परीक्षाएँ|प्रतियोगिता परीक्षाओं] से सम्बन्धित पुस्तकें एवं पत्रिकाएं छापते हैं। इसका मुख्यालय [उत्तर प्रदेश]] के [आगरा] में स्थित है। इनका 'प्रतियोगिता दर्पण'(हिन्दी तथा अंग्रेजी में) अत्यन्त लोकप्रिय है।


title: उपकार प्रकाशन

text: इसका आरम्भ सन् १९७१ में आगरा की एक दुकान (वी एस जैन बुकसेलर्स) से हुआ।


title: व्हीट स्ट्रीक मोजेक वाइरस

text: व्हीट स्ट्रीक मोजेक वाइरस एक विषाणु है।


title: व्हीट येलो लीफ वाइरस

text: व्हीट येलो लीफ वाइरस एक विषाणु है।


title: व्हीट येलो मोजेक वाइरस

text: व्हीट येलो मोजेक वाइरस एक विषाणु है।


title: व्हाइट क्लोभर मोजेक वाइरस

text: व्हाइट क्लोभर मोजेक वाइरस एक विषाणु है।


title: वाइल्ड पोटेटो मोजेक वाइरस

text: वाइल्ड पोटेटो मोजेक वाइरस एक विषाणु है।


title: वाइनबेरी लेटेंट वाइरस

text: वाइनबेरी लेटेंट वाइरस एक विषाणु है।


title: विंटर व्हीट रसियन मोजेक वाइरस

text: विंटर व्हीट रसियन मोजेक वाइरस एक विषाणु है।


title: उंड ट्यूमर वाइरस

text: उंड ट्यूमर वाइरस एक विषाणु है।


title: पीत ज्वर वाइरस

text: पीत ज्वर वाइरस एक विषाणु है।


title: ज्यूचिनि येलो मोजेक वाइरस

text: ज्यूचिनि येलो मोजेक वाइरस एक विषाणु है।


title: आईआईटी संयुक्त प्रवेश परीक्षा

text: आईआईटी संयुक्त प्रवेश परीक्षा (IIT JEE) की परीक्षा भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थानों में स्नातक स्तर पर प्रवेश के लिये की जाती है। इसमें गणित, भौतिकी एवं रसायन विज्ञान विषयों के प्रश्नपत्र होते हैं। यह परीक्षा बहुत ही कठिन मानी जाती है एवं इसके लिये तैयारी कराने के लिये पूरे भारत में जगह-जगह 'प्रशिक्षण संस्थान' खुल गये हैं।


title: आईआईटी संयुक्त प्रवेश परीक्षा

text: अप्रैल 2013 से ही आईआईटी प्रवेश परीक्षा दो हिस्सों में आयोजित की जाने लगी है। एक है मेन और दूसरा एडवांस। आईआईटी के लिए आवेदन करने वाले बच्चे पहले मेन के लिए आवेदन देते हैं और इसमें सफल होने वाले आगे जेईई एडवांस परीक्षा में शामिल होते हैं। जेईई मुख्य परीक्षा में शामिल होने वाले बच्चों में से केवल शीर्ष 2,20,000 ही एडवांस परीक्षा में बैठने की पात्रता रखते हैं। यह परीक्षा मुख्य परीक्षा के कुछ सप्ताह बाद होती है। जेईई एडवांस के जरिये आईआईटी में दाखिले के लिए किसी छात्र को अपने कक्षा 12 बोर्ड में भी शीर्ष 20 फीसदी में शामिल होना जरूरी है। वर्ष 2012 तक कक्षा 12 में 60 फीसदी अंक हासिल करने वाला बच्चा आईआईटी में दाखिले का पात्र होता था। देश में कुल 32 बोर्ड हैं और उनका परीक्षा तथा मूल्यांकन का तरीका भी अलग-अलग है। वर्ष २०१७ तक जेईई मेन की देखरेख के लिए सेंट्रल बोर्ड ऑफ सेकंडरी एजुकेशन जिम्मेदार था। मगर हाल ही में केंद्र सरकार ने यह ज़िम्मेदारी नव-निर्मित नेशनल टेस्टिंग एजेंसी को सौपी दी है। नेशनल टेस्टिंग एजेंसी के गठन के साथ ही जेईई मुख्य प्रति वर्ष दो बार आयोजित होने का प्रस्ताव भी पारित किया जा चुका है। जेईई एडवांस का प्रबंधन फिलहाल आईआईटी के हाथ में ही रहने की आशंका जताई जा रही है। राष्ट्रीय प्रौद्योगिकी संस्थान तथा सूचना प्रौद्योगिकी संस्थानों में दाखिला जेईई मुख्य परीक्षा को आधार मानकर किया जाता है। इतना ही नहीं डीम्ड विश्वविद्यालय भी एक दायरा तय करके जेईई मुख्य परीक्षा के परिणाम का इस्तेमाल अपने यहां दाखिला देने के लिए कर सकते हैं।


title: प्रकाश-विद्युत प्रभाव

text: जब कोई पदार्थ (धातु एवं अधातु ठोस, द्रव एवं गैसें) किसी विद्युतचुम्बकीय विकिरण (जैसे एक्स-रे, दृष्य प्रकाश आदि) से उर्जा शोषित करने के बाद इलेक्ट्रॉन उत्सर्जित करता है तो इसे प्रकाश विद्युत प्रभाव (photoelectric effect) कहते हैं। इस क्रिया में जो इलेक्ट्रॉन निकलते हैं उन्हें "प्रकाश-इलेक्ट्रॉन" (photoelectrons) कहते हैं।


title: प्रकाश-विद्युत प्रभाव

text: सन 1887 मे एच. हर्ट्स ने यह प्रयोग किया। इसमे कुछ धातुओ (जैसे-पोटैशियम,सीज़ियम,रूबीडियम आदि) की सतह पर उपयुक्त आवृति वाला प्रकाश डालने पर उसमे से इलेक्ट्रॉन निष्काषित होते है। इस परिघटना को प्रकाश वैद्युत प्रभाव कहते है। इस प्रयोग से प्राप्त परिणाम इस प्रकार है -  निष्काषित इलेक्ट्रॉन की गतिज ऊर्जा निम्न समीकरण से दी जाती है-  इसको निम्नलिखित प्रकार से भी लिखा जा सकता है- जहाँ "h" प्लैंक नियतांक है, "f" देहली आवृत्ति है (फोटॉन की न्यूनतम आवृत्ति जो प्रकाश-इलेक्टान निकालने में सक्षम है), Φ कार्य फलन (वर्क फंक्शन = पदार्थ के अन्दर से फर्मी लेवल वाले इलेक्ट्रॉन को बाहर निकालने के लिये आवश्यक न्यूनतम ऊर्जा) है, तथा "E" प्रयोग में प्राप्त इलेक्ट्रानों की अधिकतम ऊर्जा है। "अप्प्लेट"


title: लोलक

text: किसी खूंटी से लटके ऐसे भार को लोलक () कहते हैं जो स्वतंत्रतापूर्वक आगे-पीछे झूल सकता हो। झूला इसका एक व्यावहारिक उदाहरण है।


title: लोलक

text: दोलन करता हुआ लोलक किसी एक बिन्दु जितने समय बाद पुनः वापस आ जाता है उसे उसका 'आवर्तकाल' कहते हैं। यदि लोलक का आयाम कम हो तो इसका आवर्तकाल आयाम पर निर्भर नहीं करता बल्कि केवल लोलक की लम्बाई और गुरुत्वजनित त्वरण के स्थानीय मान पर निर्भर होता है। लोलक का आवर्तकाल लोलक के द्रव्यमान पर भी निर्भर नहीं करता।


title: लोलक

text: जहाँ "L" लोलक की लम्बाई है, तथा "g" उस स्थान पर गुरुत्वजनित त्वरण का मान है।


title: लोलक

text: इस सूत्र से साफ है कि यदि आयाम (या स्विंग) कम हो तो आवर्तकाल अलग-अलग आयामों के लिये समान होगा। लोलक के इस गुण को 'समकालिकता' (isochronism) कहते हैं। अपने इसी गुण के कारण लोलक का उपयोग समयमापन (timekeeping) में खूब हुआ।


title: लोलक

text: किन्तु यदि आयाम बड़ा है तो आवर्तकाल नियत नहीं रहता बल्कि आयाम बढ़ने पर क्रमशः बढ़ता है। उदाहरण के लिये यदि आयाम "θ" = 23° हो तो आवर्तकाल का मान समीकरण (1) से प्राप्त मान से लगभग १% अधिक होगा।


title: लोलक

text: लोलक के किसी भी आयाम (छोटे या बड़े) के लिये आवर्तकाल का मान निम्नलिखित अनन्त श्रेणी द्वारा दी जाती है-


title: बुद्धायान

text: बुद्धायान प्राचीन भारत के प्रसिद्ध वैज्ञानिक थें।


title: स्थैतिकी

text: स्थैतिकी या स्थिति विज्ञान (Statics) यांत्रिकी की वह शाखा है जिसमें भौतिक वस्तुओं पर लगे लोडों (बलों एवं आघूर्णों) की उपस्थिति में उसके स्थैतिक संतुलन (static equilibrium) का अध्ययन किया जाता है।


title: स्थैतिकी

text: सभी वाह्य बलों का सदिश योग शून्य होता है। किसी बिन्दु A के सापेक्ष सभी बलों के आघूणों का सदिश योग शून्य होता है।


title: गणेश वासुदेव मावलंकर

text: गणेश वासुदेव मावलंकर (मराठी : गणेश वासुदेव मावळणकर ; 27 नवम्बर 1888 - 27 फरवरी 1956) भारतीय स्वतंत्रता सेनानी एवं भारतीय लोकसभा के प्रथम अध्यक्ष थे। उन्हें 'दादासाहेब' के नाम से भी जाना जाता था। वे अहमदाबाद लोकसभा क्षेत्र से भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सदस्य के रुप में लोकसभा में निर्वाचित हुये थे। उन्होने भारतीय संसदीय संस्थान में एक उत्कृष्ट वक्ता के रूप में अपनी पहचान बनाई।


title: गणेश वासुदेव मावलंकर

text: गणेश वासुदेव मावळणकर का जन्म 27 नवम्बर 1888 को गुजरात राज्य के वडोदरा में हुआ था। अपनी प्रारंभिक शिक्षा के बाद, १९०२ में उच्च अध्ययन के लिए वे अहमदाबाद चले गए। उन्होंने 1908 में गुजरात कॉलेज, अहमदाबाद से विज्ञान में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 1912 में, उन्होंने प्रथम श्रेणी से कानून की परीक्षा उत्तीर्ण की। कानून की परीक्षा उतीर्ण करने के बाद उन्होंने 1913 में विधि व्यवसाय में प्रवेश किया। कुछ ही समय के भीतर ही वे एक प्रमुख वकील के रूप में स्थापित हो गये।


title: गणेश वासुदेव मावलंकर

text: वह अपने कानूनी कार्यकलापों के साथ-साथ सामाजिक कार्यों में गहरी रुचि रखते थे। वे गुजरात के कई प्रमुख सामाजिक संगठनों से जुड़े थे। उन्होंने 1913 में गुजरात एजुकेशन सोसाइटी के मानद सचिव का पद भी संभाला और 1916 में गुजरात सभा के सचिव भी रहे। 1920 के दशक में वे स्वराज पार्टी से जुड़े लेकिन बाद में कांग्रेस में लौट आए। बाद में 1946 में, उन्हें केंद्रीय विधान सभा की अध्यक्षता करने के लिए चुना गया।


title: गणेश वासुदेव मावलंकर

text: यद्यपि स्वतंत्रता-पूर्व युग में वे एक मान्यता प्राप्त वकील थे, लेकिन वे सामाजिक कार्यों के प्रति उत्साही थे। अपने शुरुआती 1920 के दशक से जब भी कोई प्राकृतिक आपदा, अकाल या अन्य सामाजिक या राजनीतिक संकट आया, जी. वी. मावलंकर लोगों की मदद के लिए आगे आए। उन्होंने इस तरह के उदार कारणों के लिए काम करते हुए सरदार वल्लभभाई पटेल और महात्मा गांधी जैसे प्रतिष्ठित राष्ट्रीय नेताओं से मुलाकात की। वह महात्मा गांधी द्वारा प्रायोजित असहयोग आंदोलन से भी जुड़े।


title: गणेश वासुदेव मावलंकर

text: जी. वी. मावलंकर सत्ता के विकेन्द्रीकरण और पंचायती राज संस्थानों की प्रभावशीलता में दृढ़ विश्वास रखते थे। लगभग 2 दशक के लिए, मावलंकर ने खुद को अहमदाबाद नगर पालिका के संघों के लिए समर्पित कर दिया और 1919 से 1937 तक अहमदाबाद नगर पालिका के सदस्य के रूप में कार्य किया। उन्होंने 1930-33 और 1935-36 के दौरान इसके अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। अहमदाबाद ने जी.वी. के संरक्षक के तहत उल्लेखनीय प्रगति की।


title: गणेश वासुदेव मावलंकर

text: जीवी मावलंकर ने 1946 से 1956 तक 10 वर्षों की अवधि के लिए भारत के लोकसभा के अध्यक्ष रहे। नवस्वतंत्र राष्ट्र की पहली लोकसभा के स्पीकर के रूप में, उन्होंने न केवल कई नए नियमों और प्रक्रियाओं को पेश किया, बल्कि उन्होंने संशोधित भी किया। सदन के सभी वर्गों के लिए वह हमेशा सहानुभूतिपूर्ण और निष्पक्ष थे।


title: गणेश वासुदेव मावलंकर

text: मावलंकर 14 अगस्त, 1947 की मध्यरात्रि तक केंद्रीय विधान सभा के अध्यक्ष रहे। उसके बाद भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम के तहत, केंद्रीय विधान सभा और राज्यों की परिषद का अस्तित्व समाप्त हो गया और भारत की संविधान सभा ने देश के शासन के लिए पूर्ण अधिकार प्राप्त कर लिए। भारत की स्वतंत्रता के मद्देनजर, जी.वी. मावलंकर ने संविधान सभा की भूमिका को अपनी विधायी भूमिका से अलग करने की आवश्यकता पर अध्ययन और रिपोर्ट करने के लिए समिति का नेतृत्व किया।


title: गणेश वासुदेव मावलंकर

text: उनका विवाह सुशीला गणेश मावलंकर से हुआ था, जो एक भारतीय स्वतंत्रता सेनानी थीं । १९५६ में, उनकी मृत्यु के कारण हुए उपचुनाव में सुशीला निर्विरोध विजयी हुईं लेकिन उन्होंने 1957 में चुनाव नहीं लड़ा। उनके पुत्र पुरुषोत्तम मावलंकर बाद में 1972 के उपचुनाव में यह सीट जीत गए।


title: एम ए अयंगार

text: एम ए अयंगार (4 फ़रवरी 1891 – 19 मार्च 1978) भारत के लोकसभा के प्रथम उपसभापति (Deputy Speaker) और उसके बाद लोकसभाध्यक्ष (Speaker) थे। वे बिहार के राज्यपाल भी रहे।


title: एम ए अयंगार

text: वे तत्कालीन मद्रास प्रेसिडेंसी के चित्तूर जिला के तिरुचाणूर (Thiruchanoor) में जन्मे थे।


title: सरदार हुकम सिंह

text: सरदार हुकम सिंह (अगस्त 30, 1895-मई 27, 1983) एक भारतीय राजनीतिज्ञ तथा 1962 से 1967 के बीच लोक सभा के स्पीकर थे। वे 1967 से 1972 के बीच राजस्थान के राज्यपाल भी रहे थे।


title: सरदार हुकम सिंह

text: हुकम सिंह का जन्म सहिवाल जिले (वर्तमान में पकिस्तान में) के मोन्टगोमरी में हुआ था। उनके पिता शाम सिंह एक व्यापारी थे। उन्होंने अपनी मैट्रिक परीक्षा गवर्नमेंट हाई स्कूल, मोन्टगोमरी से उत्तीर्ण की और से स्नातक खालसा कॉलेज, अमृतसर से 1917 में किया। उन्होंने एलएल.बी. परीक्षा लॉ कालेज, लाहौर से 1921 में पूर्ण की, तत्पश्चात वे मोन्टगोमरी में वकील के रूप में कार्य करने लगे.


title: सरदार हुकम सिंह

text: हुकम सिंह ने, एक श्रद्धालु सिक्ख होने के कारण, सिख गुरुद्वारों को ब्रिटिश राजनैतिक प्रभाव से मुक्त कराने के आन्दोलन में भाग लिया। जब शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी (सर्वोच्च गुरुद्वारा प्रबंधन समिति) को गैरकानूनी घोषित किया गया तथा अक्टूबर 1923 में अधिकांश सिक्ख नेताओं को गिरफ्तार कर लिया गया, तब सिक्खों ने उसी नाम से एक और संस्था बना ली. सरदार हुकम सिंह इस शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी (एसजीपीसी) के सदस्य थे और जिन लोगों को 7 जनवरी 1924 को गिरफ्तार करके दो साल के कारावास की सजा सुनाई गयी, उनमे से एक थे। इसके बाद उन्हें सिख गुरुद्वारे अधिनियम, 1925 के तहत आयोजित प्रथम चुनाव में एसजीपीसी का सदस्य निर्वाचित किया गया और इसके बाद कई वर्षों तक वे पुनर्निर्वाचित होते रहे. उन्होंने 1928 में साइमन कमीशन विरोधी प्रदर्शनों में भाग लिया तथा मोंटगोमरी की सड़कों पर पुलिस द्वारा एक जुलूस पर लाठी-चार्ज के दौरान उन्हें घायल व गिरफ्तार किया गया।


title: सरदार हुकम सिंह

text: मोंटगोमरी शहर, साथ ही इसी नाम का जिला प्रधान रूप से पंजाब के मुस्लिम बहुल इलाकों में आ गया, तथा यहां के हिन्दू तथा सिक्खों पर मुस्लिम कट्टरपंथियों द्वारा प्राणों का भय स्थापित हो गया, विशेष रूप से जब अगस्त 1947 में जब भारत का बंटवारा हुआ तथा पाकिस्तान का जन्म हुआ। जिले के अधिकांश हिंदू और सिखों ने, जिसमें हुकम सिंह का परिवार भी शामिल था, गुरुद्वारा श्री गुरु सिंह सभा के परिसर की चारदीवारी में शरण पायी, जिसमें वह खुद अध्यक्ष थे। उन्होंने शहर जाकर लोगों को घरों से निकाल कर उन्हें सुरक्षित स्थानों पर भेजा, मृत लोगों को दफ़न किया, साथ ही मरणासन्न लोगों को भी बाहर निकला, जिसमें स्वयं उनके प्राणों को खतरा था। वे दंगाइयों की शीर्ष सूची में थे जब उन्हें सीमा बल के एक यूरोपीय सैन्य अधिकारी ने खाकी वर्दी में भेस बदल कर सुरक्षित फिरोजपुर सैन्य अड्डे पर पहुंचाया, उनके पास फूटी कौड़ी भी नहीं थी।


title: सरदार हुकम सिंह

text: लगभग दस दिनों के बाद हुकम सिंह को पता चला कि उनका परिवार सुरक्षित रूप से जालंधर आ गया है। तत्पश्चात उन्होंने शरणार्थी शिविर का पता लगाकर अपने परिवार को खोज लिया और फिर वे उनके साथ ही हो गए। ज्ञानी करतार सिंह, जो उन दिनों के एक बेहद प्रभावशाली सिख नेता थे, उन्होंने सरदार हुकम सिंह का परिचय न्यायाधीश के पद के लिए कपूरथला के महाराजा से करवाया. महाराजा, जो स्वयं अंग्रेजी तरीके की पोशाक पहनते थे, अपने होने वाले कर्मचारी को एक पारंपरिक पंजाबी अंगरखा पहने देख कर प्रसन्न नहीं हुए. जैसे ही यह हुआ, प्रधानमंत्री ने सरदार हुकम सिंह के लिए यह कह कर बहाना बना दिया कि शरणार्थी होने के कारण वे उचित पोशाक खरीदने में असमर्थ थे। इस के साथ ही, उन्हें कपूरथला उच्च न्यायालय के न्यायाधीश के रूप में काम पर रख लिया गया।


title: सरदार हुकम सिंह

text: हुकम सिंह ने राजनीति में प्रवेश शिरोमणि अकाली दल के माध्यम से किया और वे तीन सालों तक इसके अध्यक्ष रहे. वे तीन साल के लिए मोंटगोमरी सिंह सभा के सदस्य और इसके अध्यक्ष भी रहे. विभाजन के बाद भारत की संविधान सभा में कुछ सीटें खाली हो गयीं थीं। 27 जनवरी 1948 को गुरमुख सिंह मुसाफिर के प्रस्ताव पर विधानसभा पूर्वी पंजाब से दो सिक्खों तथा दो हिन्दुओं को सदस्य के रूप में शामिल करने पर सहमत हो गयी। हुकम सिंह को 30 अप्रैल 1948 को भारत की संविधान सभा के एक सदस्य के रूप में शिरोमणि अकाली दल से निर्वाचित किया गया। उन्होंने सक्रिय रूप से संविधान सभा की बहस में भाग लिया और अपनी प्रविष्टि के एक वर्ष के भीतर ही वे इसके अध्यक्ष के पैनल के लिए नामित कर दिए गए। 20 मार्च 1956 को लोकसभा के उपाध्यक्ष के पद पर सर्वसम्मति से चुने जाने तक वे इसके पेनल में बने रहे और इस निर्णय के समय वे विरोधी दल के सदस्य थे। यह सिर्फ उनकी लोकप्रियता की ही नहीं, बल्कि उनके द्वारा कुशल और निष्पक्ष तरीके से सदन चलाने की क्षमता में सदस्यों के विश्वास की भी गवाही थी। हालांकि मार्च, 1948 में शिरोमणि अकाली दल का निर्देश था कि सभी अकाली विधायक सामूहिक रूप से कांग्रेस विधायक दल में शामिल हो जायें, परन्तु हुकम सिंह ने विपक्ष में ही कार्य करना जारी रखा. वे अल्पसंख्यकों के अधिकारों की सुरक्षा के लिए हठपूर्वक लड़े, सिखों के लिए धार्मिक अल्पसंख्यक के रूप में सुरक्षा प्राप्त करने में असफल रहने पर उन्होंने नए संविधान पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया. वे अंतरिम संसद (1950-52) के सदस्य भी थे।


title: सरदार हुकम सिंह

text: प्रथम लोकसभा में हुकम सिंह को अकाली दल के उम्मीदवार के रूप में पीईपीएसयू प्रान्त के कपूरथला भटिंडा संसदीय क्षेत्र से निर्वाचित किया गया। वे श्यामा प्रसाद मुखर्जी की अध्यक्षता में संचालित राष्ट्रीय डेमोक्रेटिक फ्रंट के सचिव बन गए। बाद में वे कांग्रेस में शामिल हो गए तथा उस में ही बने रहे. मार्च 20, 1956 को हुकम सिंह को सर्वसम्मति से लोकसभा का उपाध्यक्ष चुना गया। 1957 में, दूसरी लोकसभा में वे कांग्रेस उम्मीदवार के रूप में भटिंडा संसदीय क्षेत्र से चुने गए। मई 17, 1957 को वे दूसरी लोकसभा के उपाध्यक्ष चुने गए थे। 1962 में, तीसरी लोकसभा में वे कांग्रेस उम्मीदवार के रूप में पटियाला संसदीय क्षेत्र से चुने गए।


title: सरदार हुकम सिंह

text: अप्रैल 17, 1962 को वे तीसरी लोकसभा (भारत में संसद का निचला सदन) के अध्यक्ष बनाये गए। लोकसभा के अध्यक्ष के रूप में, सरदार हुकम सिंह ने मजबूती से सरकार की कार्यकारी शाखा पर विधायिका की सर्वोच्चता को बरकरार रखा. उन्होंने यह भी सुनिश्चित किया कि सदन में मर्यादा और अनुशासन बना रहे. यदि कोई सदस्य उठ कर अध्यक्ष की पहचान के बिना बोलना प्रारंभ करता था, तो स्पीकर उसकी और ध्यान ही नहीं देते थे। यदि सदस्य बोलना ज़ारी रखता था, तो उसको भविष्य में बोलने का मौका नहीं दिया जाता था। चरम मामलों में, लोकसभा अध्यक्ष संवाददाताओं को इस तरह के भाषणों को रिकॉर्ड नहीं करने की हिदायत देते थे।


title: सरदार हुकम सिंह

text: हुकम सिंह ने कई विषयों पर बहस की निष्पक्ष अध्यक्षता की. 1962 में भारत पर चीनी आक्रमण के बाद सदन द्वारा पारित मुख्य विधेयकों में भारत रक्षा अधिनियम था। उन्होंने तूफानी बहसों के दौरान भी मर्यादा को बनाए रखा, जब लोकसभा के इतिहास में प्रथम बार मंत्रियों की परिषद् के विरुद्ध अविश्वास प्रस्ताव को प्रस्तुत किया गया तथा सदन में उस पर बहस की गयी।


title: सरदार हुकम सिंह

text: वे उस लोकसभा समिति के भी सदस्य थे जिसे अक्टूबर 1965 में पंजाबी सूबों का हल तलाशने के लिए गठित किया गया था। इस मुद्दे पर पुराना गतिरोध तब दूर हुआ जब समिति ने पंजाबी राज्य को भाषाई आधार पर पुनर्गठित करने के पक्ष में अपना फैसला दे दिया.


title: सरदार हुकम सिंह

text: सरदार हुकम सिंह को निर्वाचित कर्तव्यों से 1967 में सेवानिवृत्ति के बाद 0}राजस्थान का राज्यपाल नियुक्त किया गया। उन्होंने जुलाई 1, 1972 तक राज्यपाल के रूप में कार्य किया, इसके बाद वह दिल्ली में बस गये।  हालाँकि सरदार हुकम सिंह की सेवानिवृत्ति लम्बे समय तक नहीं चली. मार्च 1973 में शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति ने श्री गुरु सिंह सभा शताब्दी समिति का गठन किया जिसका उद्देश्य 1873 में प्रारंभ सिंह सभा आंदोलन की शताब्दी समारोह को मनाने के लिए किया गया तथा हुकम सिंह इसके अध्यक्ष बनाये गए। इस भूमिका में उन्होंने यूरोप और उत्तरी अमेरिका के एक दौरे में भाग लिया जिसमें उन्होंने पश्चिमी गोलार्ध में सिक्ख पंथ के नए प्रक्षेत्र का दौरा किया, जिसमें सीरी सिंह साहिब हरभजन सिंह खालसा योगीजी (योगी भजन) द्वारा स्थापित किये गए लक्ष्य पर विशेष ध्यान दिया. ग्रीष्म 1974 की इस यात्रा में सरदार हुकम सिंह के साथ गुरचरण सिंह तोहड़ा, एसजीपीसी अध्यक्ष तथा सुरजीत सिंह बरनाला भी थे।


title: सरदार हुकम सिंह

text: बाद के वर्षों में हुकम सिंह की समिति ने केन्दारी सिंह सभा के नाम के तहत सिख धर्म के शिक्षण और अनुसंधान के लिए एक स्थायी गैर राजनीतिक निकाय के रूप में कार्य करना जारी रखा. अपनी मृत्यु तक वे इस पद पर बने रहे. सरदार हुकम सिंह ने योगी भजन के साथ एक अपने मधुर और खुले रिश्ते को बनाए रखा, कभी-कभी उन्होंने पश्चिम और पूरब के सिखों के बीच समझ की स्थापना और संचार के तरीकों पर सेवा-सलाहकार के रूप में कार्य किया और अक्सर मेजबान के रूप में और कभी कभी विभिन्न कार्यों के लिए प्रतिनिधि के रूप में.


title: सरदार हुकम सिंह

text: सिख धर्म के सुवक्ता प्रेमी के रूप में, सरदार हुकम सिंह ने 1951 में दिल्ली में अंग्रेजी साप्ताहिक "स्पोक्समैन" की शुरुआत की और कई सालों तक संपादक के रूप में अपनी सेवाएं दीं. उन्होंने दो अंग्रेजी पुस्तकों का लेखन भी किया, "दि सिख कॉस" तथा "दि प्रॉब्लम ऑफ सिक्खस्" .


title: गुरूदयाल सिंह ढिल्लों

text: गुरूदयाल सिंह ढिल्लों भारतीय लोकसभा के अध्यक्ष थे।


title: बलि राम भगत

text: बलि राम भगत (अंग्रेज़ी: Bali Ram Bhagat, जन्म: 7 अक्टूबर, 1922 – मृत्यु: 2 जनवरी, 2011) भारत के एक राजनेता तथा पाँचवीं लोकसभा के अध्यक्ष तथा भारत के विदेश मंत्री थे। वे राजस्थान के राज्यपाल भी रहे |


title: बलि राम भगत

text: लोकसभा के अध्यक्ष के रूप में भगत का चौदह मास से भी कम अवधि का कार्यकाल सबसे छोटा कार्यकाल था किन्तु इस संक्षिप्त अवधि में उन्होंने सदन की कार्यवाही पर अपनी अमिट छाप छोड़ी। अध्यक्ष पद पर रहने के बाद राज्यपाल के रूप में उन्होंने जिस प्रकार कार्य किया, उससे यह सिद्ध हो गया कि वे सहज रूप से एक योग्य और प्रतिभा सम्पन्न व्यक्ति हैं। विभिन्न राष्ट्रीय तथा अंतरराष्ट्रीय मंचों पर उन्होंने अपनी योग्यता का परिचय दिया।


title: के एस हेगड़े

text: के एस हेगड़े भारतीय लोकसभा के अध्यक्ष तथा उच्चतम न्यायालय के न्यायाधीश थे।


title: कार्बन-१४

text: प्रांगार-१४, C, या रेडियोप्रांगार, प्रांगार का एक रेडियोधर्मी समस्थानिक है। प्रांगार १४ की खोज २७ फरवरी, १९४० में मार्टिन कैमेन और सैम रुबेन ने कैलीफोर्निया विश्वविद्यालय विकिरण प्रयोगशाला, बर्कले में की थी।  जब प्रांगार का अंश पृथ्वी में दब जाता है तब प्रांगार-१४ (C) का रेडियोधर्मिता के कारण ह्रास होता रहता है। पर प्रांगार के दूसरे समस्थाकनिकों का वायुमंडल से संपर्क विच्छे१द और प्रांगार-द्वि-ओषिद न बनने के कारण उनके आपस के अनुपात में अंतर हो जाता है। पृथ्वी में दबे प्रांगार में उसके समस्थानिकों का अनुपात जानकर उसके दबने की आयु का पता लगभग शताब्दी में कर सकते हैं। हालांकि इसके अस्तित्त्व का संकेत १९३४ में फ़्रैन्ज़ क्यूरी ने दिया था। इसके आण्विक नाभि में ६ प्रोटोन और ८ न्यूट्रॉन होते हैं।


title: रवि राय

text: रवि राय भारतीय लोकसभा के अध्यक्ष थे।


title: जी एम सी बालयोगी

text: जी एम सी बालयोगी भारतीय लोकसभा के अध्यक्ष थे। लोकसभा के प्रथम दलित स्पीकर बालयोगी थे । बालयोगी सबसे युवा स्पीकर थे । बालयोगी पद पर रहते मृत्यु प्राप्त करने वाले भी स्पीकर है।


title: कार्बन-१२

text: कार्बन-१२ कार्बन के प्रचुर उपलब्ध दो स्थिर समस्थानिकों में से एक है। यह कुल प्रांगार मात्रा का ९८.९% है। इसके नाभि में ६ प्रोटोन और ६ न्यूट्रॉन हैं। इनके बाहर ६ इलेक्ट्रॉन रहते हैं।


title: सी रंगराजन

text: सी रंगराजन राज्यसभा के सांसद एवं प्रसिद्ध अर्थशास्त्री हैं। वे भारत के प्रधानमंत्री की आर्थिक सलाहकार परिषद के अध्यक्ष है।


title: कार्बन-१३

text: कार्बन-१३ (C) कार्बन का प्राकृतिक उपलब्ध स्थिर समस्थानिक है। यह वातावरणीय समस्थानिक है। यह पृथ्वी पर उपलब्ध कुल प्राकृतिक कार्बन का १.१% होता है।


title: बिमल जालान

text: बिमल जालान भूतपूर्व राज्यसभा सांसद व भारतीय रिज़र्व बैंक के गवर्नर हैं। वे 22-11-1997 से 06-09-2003 भारतीय रिजर्व बैंक के गवर्नर रहे।


title: बिमल जालान

text: १९९७ में जब उन्होंने पद संभाला, उस समय विश्व साउथ ईस्ट एशिया करन्सी क्राईसिस से जूझ रहा था और भारतीय अर्थ्व्यवस्था भी इससे अछूती नहीं थी। अपने योग्य नेतृत्व से इन्होंने भारत को इस संकट का शिकार होने से बचाया।


title: राम जेठमलानी

text: राम जेठमलानी ( (जन्म : 14 सितम्बर 1923 - मृत्यु : 8 सितम्बर 2019) एक सुप्रसिद्ध भारतीय वकील और राजनीतिज्ञ थे। 6ठी व 7वीं लोक सभा में वे भारतीय जनता पार्टी से मुंबई से दो बार चुनाव जीते थे। बाद में अटल बिहारी बाजपेयी की सरकार में केन्द्रीय कानून मन्त्री व शहरी विकास मन्त्री रहे थे। किसी विवादास्पद बयान के चलते उन्हें जब भाजपा से निकाल दिया था तो उन्होंने वाजपेयी के ही खिलाफ लखनऊ लोकसभा सीट से 2004 का चुनाव लड़ा था किन्तु हार गये। 7 मई 2010 को उन्हें सुप्रीम कोर्ट बार एसोसिएशन का अध्यक्ष चुना गया था। 2010 में उन्हें फिर से भाजपा ने पार्टी में शामिल कर लिया था और राजस्थान से राज्य सभा का सांसद बनाया। राम जेठमलानी उच्च प्रोफाइल से सम्बन्धित मामलों के मुकदमे की पैरवी करने के कारण विवादास्पद रहे और उसके लिए उन्हें कई बार कड़ी आलोचना का सामना भी करना पड़ा था। यद्यपि वे उच्चतम न्यायालय के सबसे महँगे वकील थे इसके बावजूद उन्होंने कई मामलों में नि:शुल्क पैरवी की। दिनांक 8 सितम्बर 2019 को स्वास्थ खराब होने के कारण उनका निधन हो गया।


title: राम जेठमलानी

text: राम जेठमलानी का जन्म 14 सितम्बर 1924 को ब्रिटिश भारत के शिकारपुर शहर में जो आजकल पाकिस्तान के सिन्ध प्रान्त में है, भूलचन्द गुरुमुखदास जेठमलानी व उनकी पत्नी पार्वती भूलचन्द के यहाँ हुआ था। सिन्धी प्रथानुसार पुत्र के साथ पिता का नाम भी आता है अत: उनका पूरा नाम रामभूलचन्द जेठमलानी था परन्तु चूँकि उनके बचपन का नाम राम था अत: आगे चलकर वे राम जेठमलानी के नाम से ही मशहूर हो गये। स्कूली शिक्षा के दौरान दो-दो क्लास एक साल में पास करने के कारण उन्होंने 13 साल की उम्र में मैट्रिक का इम्तिहान पास कर लिया और 17 साल की उम्र में ही एल०एल०बी० की डिग्री हासिल कर ली थी। उस समय वकालत की प्रैक्टिस करने के लिये 21 साल की उम्र जरूरी थी मगर जेठमलानी के लिये एक विशेष प्रस्ताव पास करके 18 साल की उम्र में प्रैक्टिस करने की इजाजत दी गयी। बाद में उन्होंने एस०सी०साहनी लॉ कॉलेज कराची एल०एल०एम० की डिग्री प्राप्त की।


title: राम जेठमलानी

text: 18 साल से कुछ ही अधिक उम्र में उनकी शादी पारम्परिक हिन्दू पद्धति से दुर्गा नाम की एक कन्या से कर दी गयी। 1947 में भारत-पाकिस्तान के बँटवारे से कुछ ही समय पूर्व उन्होंने रत्ना साहनी नाम की एक महिला वकील से दूसरा विवाह कर लिया। जेठमलानी के परिवार में उनकी दोनों पत्नियों से कुल चार बच्चे हैं-रानी, शोभा और महेश, तीन दुर्गा से तथा एक जनक, रत्ना से।


title: राम जेठमलानी

text: जेठमलानी की मृत्यु 8 सितंबर 2019 को नई दिल्ली में उनके घर पर हुई। उनके बेटे महेश जेठमलानी के अनुसार, वह पिछले कुछ महीनों से ठीक नहीं थे; राम जेठमलानी ने अपने 96 वें जन्मदिन के ठीक छह दिन पहले 7:45 बजे (भामास) सुबह अंतिम सांस ली।


title: चंदन मित्रा

text: डॉ चंदन मित्रा (बंगाली: চন্দন মিত্র) (जन्म 12 दिसंबर 1955) एक भारतीय पत्रकार, वर्तमान में संपादक और एक भारतीय पत्रकार द पायोनिर, के प्रबंध-निदेशक है।


title: सुदर्शन अकरापु

text: सुदर्शन अकरापु तेलुगु देशम पार्टी के राजनेता एवं आन्ध्र प्रदेश से राज्यसभा के सांसद थे।


title: एस एम लालजन बाशा

text: एस एम लालजन बाशा तेलगु देशम पार्टी के राजनेता एवं आन्ध्र प्रदेश से राज्यसभा के सांसद हैं।


title: एन पी दुर्गा

text: एन पी दुर्गा तेलगु देशम पार्टी के राजनेता एवं आन्ध्र प्रदेश से राज्यसभा के सांसद हैं।


title: सी रामचन्द्रैया

text: सी रामचन्द्रैया तेलगु देशम पार्टी के राजनेता एवं आन्ध्र प्रदेश से राज्यसभा के सांसद हैं।


title: राभुला चन्द्र शेकर रेड्डी

text: राभुला चन्द्र शेकर रेड्डी तेलगु देशम पार्टी के राजनेता एवं आन्ध्र प्रदेश से राज्यसभा के सांसद हैं।


title: राशिद अल्वि

text: राशिद अल्वि भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के राजनेता एवं आन्ध्र प्रदेश से राज्यसभा के सांसद हैं।


title: नंदी येल्लाईया

text: नंदी येल्लाईया भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के राजनेता एवं आन्ध्र प्रदेश से राज्यसभा के सांसद हैं।


title: दासारि नारायण राव

text: दासारि नारायण राव भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के राजनेता एवं आन्ध्र प्रदेश से राज्यसभा के सांसद हैं।


title: के केशव राव

text: के केशव राव भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के राजनेता एवं आन्ध्र प्रदेश से राज्यसभा के सांसद हैं।


title: वी हनुमंत राव

text: वी हनुमंत राव भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के राजनेता एवं आन्ध्र प्रदेश से राज्यसभा के सांसद हैं।


title: मार्शल द्वीपसमूह

text: मार्शल द्वीपसमूह , आधिकारिक रूप में मार्शल द्वीपसमूह गणराज्य (RMI), प्रशांत महासागर के मध्य एक माइक्रोनेशियाई राष्ट्र है। इसकी जनसंख्या लगभग 62000 है। यह नाउरु और कीरीबाती के उत्तर में, माइक्रोनेशिया के पूर्व में, स्थित है।


title: मैसेडोनिया का ध्वज

text: मैसेडोनिया का ध्वज मैसेडोनिया का राष्ट्रीय ध्वज है।


title: अलिबाली गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: अलिबाली पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: आनंदपुर गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: आनंदपुर पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कसोई गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: कसोई पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: जजवारा गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: जजवारा बिहार के लखीसराय जिला में पिपरिया प्रखण्ड स्थित एक गाँव है।


title: परिया गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: परिया पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पवाय गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: पवाय पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बेल्थुआ गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: बेल्थुआ पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: महुआटोला मुरियारी गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: महुआटोला मुरियारी पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मोहनपुर गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: मोहनपुर पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रामचंद्रपुर गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: रामचंद्रपुर पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: वालीपुर गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: वलीपुर पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: वालीपुर गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: भारत के बिहार राज्य के लखीसराय जिले में पिपरिया ब्लॉक में वलीपुर एक छोटा सा गांव है। यह वलीपुर पंचायत के अंतर्गत आता है। यह मुंगेर डिवीजन से संबंधित है। यह जिला मुख्यालय लखीसराय से उत्तर की तरफ 11 किलोमीटर दूर स्थित है। पिपरिया से 2 किमी। राज्य राजधानी पटना से 127 किलोमीटर दूर।


title: वालीपुर गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: वालिपुर पिन कोड 811311 है और डाक प्रमुख कार्यालय पीबी लखीसराय है।


title: वालीपुर गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: रामचन्द्र पुर, मोहनपुर (1किलोमीटर), पिपारीय (2 किमी), दामोदरपुर (7 किमी), रामपुर (9 किलोमीटर), सैदुपुरा (9 किलोमीटर) वालपुर के पास के गांव हैं। वालपुर पूर्व में सूरजगढ़ ब्लॉक से घिरा हुआ है, पश्चिम की ओर बरहिया ब्लॉक, उत्तर की ओर मतिहानी ब्लॉक, उत्तर की ओर सांभो ब्लॉक।


title: वालीपुर गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: लखीसराय, बढ़ाहिया, बेगूसराय, मोकामा, सूर्यगढ़ा, वालीपुर के शहरों के नजदीकी हैं।


title: वालीपुर गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: यह जगह लखीसरई जिला और बेगूसराय जिले की सीमा में है। बेगूसराय जिला मटिहानी इस जगह की ओर उत्तर है।


title: वालीपुर गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: वालीपुर 2011 जनगणना विवरण के अनसार, वालीपुर स्थानीय भाषा मैथिली है। वालीपुर गांव की कुल जनसंख्या 7196 है और घरों की संख्या 1134 है। महिला जनसंख्या 45.9% है। गांव साक्षरता दर 61.9% है और महिला साक्षरता दर 25.4% है।


title: वालीपुर गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: पांकरतर इस्थि, काली मंदिर।


title: सुरजीचक गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: सुरजीचक पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सैदपुरा गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: सैदपुरा पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: हसनपुर गाँव, पिपरिया (लखीसराय)

text: हसनपुर पिपरिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: ऐजानी घाट गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: ऐजानी घाट बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कमरपुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: कमरपुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कलियानपुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: कलियानपुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कुथवा गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: कुथवा बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: खुतहा गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: खुतहा बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गंगासराय गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: गंगासराय बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गिरधरपुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: गिरधरपुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: जखौर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: जखौर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: जुआस गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: जुआस बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: जैतपुर १ गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: जैतपुर १ बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: जैतपुर २ गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: जैतपुर २ बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: डुमरी गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: डुमरी बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: तुर्क ऐजानी गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: तुर्क ऐजानी बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: दरियापुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: दरियापुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नथनपुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: नथनपुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नरसिंहौली गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: नरसिंहौली बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: निजामपुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: निजामपुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नेजाय गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: नेजाय बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पथुआ गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: पथुआ बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: परतापपुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: परतापपुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पहारपुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: पहारपुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पाली गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: पाली बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पिपरिया गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: पिपरिया बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बहादुरपुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: बहादुरपुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बीरूपुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: बीरूपुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मनोहरपुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: मनोहरपुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: महरमचक गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: महरमचक बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मालपुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: मालपुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रुस्तमपुर गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: रुस्तमपुर बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रेपुरा गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: रेपुरा बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: लक्ष्मीपुर १ गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: लक्ष्मीपुर १ बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: लक्ष्मीपुर २ गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: लक्ष्मीपुर २ बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: इक्वेडोर का ध्वज

text: इक्वेडोर का ध्वज इक्वेडोर का राष्ट्रीय ध्वज है।


title: सझैन गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: सझैन बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सड़ाई बीघा गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: सड़ाई बीघा बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सरमा गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: सरमा बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सायर बीघा गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: सायर बीघा बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: हिरदन बीघा गाँव, बड़हिया (लखीसराय)

text: हिरदन बीघा बड़हिया, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: अकौनी गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: अकौनी रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: औरे गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: औरे रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बकियाबाद गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: बकियाबाद रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बढरा गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: बढरा रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बरतारा १ गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: बरतारा १ रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बरतारा २ गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: बरतारा २ रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बरूई गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: बरूई रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: भमरिया गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: भमरिया रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बछिया बीघा गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: बछिया बीघा रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बिल्लो गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: बिल्लो रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: डकरा गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: डकरा रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: डूड़ी गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: डूड़ी रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गरसंदा गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: गरसंदा रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गुल्नी गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: गुल्नी रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कथौटिया गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: कथौटिया रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कोली गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: कोली रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: महसौरा गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: महसौरा [रामगढ-चौक प्रखण्ड (लखीसराय)|रामगढ-चौक]], लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नदियावां गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: नदियावां रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नंदनावां गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: नंदनावां रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नारायणपुर गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: नारायणपुर रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नोनगढ गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: नोनगढ रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: परसामां गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: परसामां रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: फुलैया गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: फुलैया रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: रामगढ गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: रामगढ रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पूर्व तिमोर का ध्वज

text: पूर्वी तिमोर का ध्वज पूर्वी तिमोर का राष्ट्रीय ध्वज है।


title: सरमा गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: सरमा रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सतसंदा गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: सतसंदा रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सवां खेरावां गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: सवां खेरावां रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: शाहनगर गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: शाहनगर रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सोंढी गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: सोंढी रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: सुरारी इमान नगर गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: सुरारी इमाम नगर रामगढ़-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: तेतरहाट गाँव, रायगढ-चौक (लखीसराय)

text: तेतरहाट रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मिस्र का ध्वज

text: मिस्र का ध्वज मिस्र का राष्ट्रीय ध्वज है।


title: एल सेल्वाडोर का ध्वज

text: एल सेल्वाडोर का ध्वज एल सेल्वाडोर का राष्ट्रीय ध्वज है।


title: इक्वेटोरियल गिनी का ध्वज

text: इक्वेटोरियल गिनी का ध्वज इक्वेटोरियल गिनी का राष्ट्रीय ध्वज है।


title: इरिट्रिया का ध्वज

text: इरिट्रिया का ध्वज इरिट्रिया का राष्ट्रीय ध्वज है।


title: एस्टोनिया का ध्वज

text: एस्टोनिया का राष्ट्रीय ध्वज () तिरंगा है। इसमें नीले (ऊपर), काले और सफेद रंगों की तीन बराबर पट्टियाँ होती हैं और इसका सामान्य आकार 105 × 165 'से.मी' होता है। एस्टोनियाई में बोलचाल की भाषा में इसे ""sinimustvalge""(शाब्दिक अर्थ "नीला काला सफेद") कहा जाता है बैंड के रंग के बाद।


title: इथियोपिया का ध्वज

text: इथियोपिया का ध्वज इथियोपिया का राष्ट्रीय ध्वज है।


title: अगैया गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: अगैया लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: अमहरा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: अमहरा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: ईटहरा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: ईटहरा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: ईटौन गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: ईटौन लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: ईटौन इंग्लिश किता अवाल गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: ईटौन इंग्लिश किता अवाल लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: ईटौन इंग्लिश किता डोएम गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: ईटौन इंग्लिश किता डोएम लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: औरैया गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: औरैया लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कछियाना भारत के बिहार राज्य के लखीसराय जिले के लखीसराय ब्लॉक में एक बड़ा गाँव है। यह कछियाना पंचायत के अंतर्गत आता है। यह गाँव क्युल-गया मेन लाइन में परता है। यह मुंगेर डिवीजन का है। यह जिला मुख्यालय लखीसराय से पश्चिम की ओर 11 KM दूर स्थित है। शेखपुरा से 14 कि.मी. राज्य की राजधानी पटना से 130 कि.मी.


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कछियाना पिन कोड 811107 है।


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: लखीसराय, शेखपुरा, बड़हिया सूर्यगढ़ा शहर के पास कछियाना हैं।


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: यह स्थान लखीसराय जिले और शेखपुरा जिले की सीमा पर है।


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कछियाना की जनसांख्यिकी


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: हिंदी और मैथिली यहाँ की स्थानीय भाषा है।


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कछियाना में राजनीति   जेडी (यू), एलजेपी, बीजेपी, आरजेडी, एचएएम (एस), इस क्षेत्र के प्रमुख राजनीतिक दल हैं।


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: रेल द्वारा


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कछियाना हाल्ट, सिरारी रेल मार्ग स्टेशन, कछियाना के निकटवर्ती रेलवे स्टेशन हैं। लखीसराय और किउल रेल मार्ग स्टेशन, गाँव के निकट से आने वाले रेल मार्ग स्टेशन हैं।


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: सड़क के रास्ते


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: लखीसराय, रामगढ़ चौक, पास के कस्बों से कछियाना तक, कछियाना से सड़क संपर्क है


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कछियाना के पास कॉलेज


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: के.एस. एस कॉलेज लखीसराय   आर लाल कॉलेज लखीसराय


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कछियाना में स्कूल   उत्क्रमित मध्य या मध्य विद्यालय काछियाना


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कछियाना के पास स्वास्थ्य केंद्र   1) आयुष्मान भारत स्वास्थ्य और कल्याण केंद्र काछियाना   2) सदर अस्पताल लखीसराय


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: यहाँ की जलवायु मानसूनी है। यहाँ के लोग खेती करते है। यह गांव धान की खेती के लिऐ प्रसिद्ध हैं। यहां सभी तरह के फसल उपजाए जाते है। यहाँ धान,गेंहू,मसूर,खेसारी,सरसों,मक्का यादि उपजाए जाते हैं।


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: यहां लगभग 2500 जनसंख्या हैं।


title: कछियाना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: इस गाँव में एक अच्छी स्कूल है। यहाँ एक हनुमान मंदिर औऱ 2 काली मंदिर हैं। यहाँ 4 शंकर भगवान की मन्दिर हैं और भी यहाँ मंदिर बन रहा है जो देखने लायक हैं।


title: कछुआ गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कछुआ लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कमियापुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कमियापुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कुमादर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कुमादर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कुरौटा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कुरौटा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कोरिया जिला बिहार गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कोरिया जिला बिहार लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: कोरिया जिला भागलपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: कोरिया जिला भागलपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: खगौर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: खगौर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: खड़गवारा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: खड़गवारा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: खरकुआँ गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: खरकुआँ लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: खीढो गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: खीढो लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: खुट्टूपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: खुट्टूपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: खैरी गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: खैरी लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गंगटा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: गंगटा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गढी बिशनपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: गढी बिशनपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गुरडीह गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: गुरडीह लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गुल्नी गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: गुल्नी लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गोपालपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: गोपालपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गोबिन्द बीघा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: गोबिन्द बीघा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: गोहरी गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: गोहरी लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: घोसी कुंडी गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: घोसी कुंडी लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: चमगरा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: चमगरा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: चौरामन बीघा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: चौरामन बीघा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: जंकीडीह गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: जंकीडीह लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: जगदीशपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: जगदीशपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: झखार गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: झखार लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: झिनौरा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: झिनौरा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: टिटायचक गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: टिटायचक लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: टिलो खर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: टिलो खर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: ताहिरचक गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: ताहिरचक लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: तिलकपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: तिलकपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: दढीसिर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: दढीसिर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: दरियापुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: दरियापुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: दामोदरपुर १ गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: दामोदरपुर १ लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: दामोदरपुर २ गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: दामोदरपुर २ लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: दामोदरपुर अराजी गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: दामोदरपुर अराजी लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: दुगै गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: दुगै लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: धन्वो गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: धन्वो लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: धरमपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: धरमपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नगरदार गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: नगरदार लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नीमचक गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: नीमचक लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: नीरपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: नीरपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पचम गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: पचम लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पचौटा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: पचौटा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पतनर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: पतनर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: पनघरा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: पनघरा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बट्टा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बट्टा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बतासपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बतासपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बन्नू बगैचा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बन्नू बगैचा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बरारे गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बरारे लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बलाहपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बलाहपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बसकुंड गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बसकुंड लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बसमटिया गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बसमटिया लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बसुआचक गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बसुआचक लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बाघी गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बाघी लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बाभनगावां गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बाभनगावां लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बालगुदार गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बालगुदर लखीसराय, लखीसराय, बिहार में स्थित एक गाँव है।


title: बिकम गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बिकम लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बिछवे गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बिछवे लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बिलौरी गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बिलौरी लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बिहता गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बिहता लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बिहरौरा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बिहरौरा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: बीरदबान गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: बीरदबान लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: भलुई गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: भलुई लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: भुइंका गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: भुइंका लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: भेलौरा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: भेलौरा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मखदमपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: मखदमपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मनकट्ठा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: मनकट्ठा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मनकट्ठा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: मनकट्ठा रेलवे स्टेशन के अंतर्गत कई सारे गाँव आते है ,यहाँ यातायात के लिए सबसे सुविधाजनक और लोकप्रिय रेलसेवा है। यहाँ की जनसंख्या में ज्यादा कुछ विविधता नही है।


title: मननपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: मननपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मनपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: मनपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: अबखाजिया का ध्वज

text: अबखाजिया का ध्वज अबखाजिया का राष्ट्रीय ध्वज है।


title: मलिया गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: मलिया लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: महसौना गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: महसौना लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: महादेव नगर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: महादेव नगर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: अफगानिस्तान का ध्वज

text: अफगानिस्तान का ध्वज अफगानिस्तान का राष्ट्रीय ध्वज


title: महुलिया गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: महुलिया लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: महेशपुर गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: महेशपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: महेशलेटा गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: महेशलेटा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: अल्बानिया का ध्वज

text: अल्बानिया का ध्वज अल्बानिया का राष्ट्रीय ध्वज है।


title: मोरनवां गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: मोरनवां लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।


title: मोहन कुंडी गाँव, लखीसराय (लखीसराय)

text: मोहन कुंडी लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।