title: क्वेटा

text: क्वेटा उत्तरपश्चिम पाकिस्तान में लगभग ५,५०० फुट ऊँचाई पर स्थित नगर। यह बिलोचिस्तान जिले का मुख्य नगर है। इस नाम के मूल में 'क्वात-कोट' है और स्थानीय लोग इसे 'शलकोट' कहते हैं। गर्मी में गर्म दिन और ठंढी रातें होती हैं। जाड़े का ताप प्राय: १८० सें. से नीचे रहता है। वार्षिक वर्षा का औसत १० इंच है। प्रसिद्ध बोलन दर्रे पर स्थित होने से इसका सैनिक महत्व रहा है। १८७६ ई. में जब सर राबर्ट संडेमन ने वहाँ रेजीडेंसी स्थापित की तब उसे महत्व प्राप्त हुआ। इससे पूर्व वह एक छोटा सा बाजार था और कुछ मिट्टी के घर तथा छिटपुट बगीचे थे। यहाँ १९०७ में एक सैनिक स्कूल खोला गया और यह पश्चिमी अफगानिस्तान, पूर्वी ईरान और अधिकांश मध्य एशिया से व्यापार का केंद्र बना और इसे रेलमार्ग से जोड़ा गया। १९३५ में यह नगर एक भीषण भूकंप में प्राय: एकदम नष्ट हो गया था। इस भूकंप से मरे लोगों की संख्या २० से ४० हजार के बीच आँकी गई थी। १९५५ में यहाँ दुबारा भूकंप आया था।


title: क्वेटा

text: आजकल यहाँ पाकिस्तान का सबसे बड़ा सैनिक अड्डा तथा सैनिक शिक्षालय है और रेलों के द्वारा यह अफगानिस्तान तथा ईरान की सीमा से जुड़ा है। पाकिस्तान के अन्य नगरों को यहाँ से सड़कें जाती हैं। यहाँ मुख्यत: ताजे और सुखे मेवे, फल, जड़ी बूटी और खाल का व्यवसाय होता है।


title: ग्वादर

text: ग्वादर () पाकिस्तान से सुदूर दक्षिण-पश्चिमी भाग में बलोचिस्तान प्रान्त में अरब सागर के किनारे पर स्थित एक बंदरगाही शहर है। यह ग्वादर ज़िले का केंद्र है और सन् २०११ में इसे बलोचिस्तान की शीतकालीन राजधानी घोषित कर दिया गया था। ग्वादर शहर एक ६० किमी चौड़ी तटवर्ती पट्टी पर स्थित है जिसे अक्सर मकरान कहा जाता है। ईरान तथा फ़ारस की खाड़ी के देशों के बहुत पास होने के कारण इस शहर का बहुत सैन्य और राजनैतिक महत्व है। पाकिस्तान प्रयास कर रहा है कि इस बंदरगाह के ज़रिये न केवल पाकिस्तान बल्कि चीन, अफ़ग़ानिस्तान व मध्य एशिया के देशों का भी आयात-निर्यात चले।


title: ग्वादर

text: ग्वादर और इस के आसपास के क्षेत्र की इतिहास बहुत पुरानी है। यह क्षेत्र कलानच घाटी और दश्त घाटी भी कहलाता है। इस का ज़्यादा भूभाग बंजर है। ये मकरान की इतिहास में सदैव महत्त्वपूर्ण रहा है। इतिहास की एक कथन के अनुसार हज़रत दाऊद के समय में जब सूखा पड़ा तो सेना घाटी से बहुत से लोग स्थानान्तरित हो कर के वादी मकरान के क्षेत्र में आगए। मकरान का यह क्षेत्र हज़ारों साल तक ईरान का हिस्सा रहा है। ईरानी बादशाह काऊस और अफ़रासयाब के समय में भी ईरान की अधीन में था। 325 ईपू में सिकन्दर महान जब भारतीय उपमहाद्वीप से वापिस यूनान जा रहा था तो इस ने यह क्षेत्र अकस्मात मिल गया था। उन के नाविक सेना सेनापति Admiral Nearchos ने अपने जहाज़ इस की बंदरगाह पर रुकवाए और अपनी संस्मरण में इस क्षेत्र के महत्त्वपूर्ण नगरौं में कुलमात, गवादर, पशुकान और चाह बिहार के नामों से लिखा है। महात्त्वपूर्ण समुद्री रास्ते पर होने की वजह से सिकन्दर महान ने इस इलाके को अधिग्रहण कर के अपने एक जनरल Seleukos Nikator को यहाँ का शासक बिना दिया जो 303 ईपू तक शासन करता रहा। 303 ईपू में भारतीय उपमहाद्वीप के सम्राट चन्द्रगुप्त मौर्य ने सैन्य आक्रमण कर के यूनानी जनरल से यह क्षेत्र अधीग्रहण किया परन्तु एक शताब्दी पश्चात 202 ईपू में फिर यहां की शासन ईरान के बादशाहों के पास चली गई। 711 ईसवी में मुस्लमान जनरल मुहम्मद बिन क़ासिम ने यह क्षेत्र को कब्जा कर लिया। हिंदूस्तान के मुग़ल बादशाहों के समय में यह क्षेत्र मुग़लिया सल्तनत का भाग रहा जब कि 16वीं सदी में पुर्तगालियों ने मकरान के मुतअद्द इलाक़ों जिन में ये इलाका भी शामिल था पर क़ब्ज़ा कर लिया। 1581 में पुर्तगालियों ने इस इलाके के दो अहम तिजारती शहरों - पसनी और ग्वादर - को जला डाला। ये इलाका मक़ामी हुक्मरानों के दरम्यान भी तख़्ता-मशक़ बना रहा और कभी इस पर बलीदी हुक्मरान रहे तो कभी रिंदों को हुकूमत मिली कभी मुल्क हुक्मरान बन गए तो कभी गचकीयों ने इस पर क़ब्ज़ा कर लिया। मगर अहम हुक्मरानों में बलीदी और गचुकी क़बीले ही रहे हैं। बलीदी ख़ानदान को इस वक्त बहुत समर्थन मिली जब उन्होंने ज़करी फ़िर्क़े को अपना लिया अगरचे गचुकी भी ज़करी फ़िरक़े से ही ताल्लुक रखते थे। 1740तक बलीदी हुकूमत करते रहे इन के बाद गचकीयों की एक समय तक हुक्मरानी रही मगर ख़ानदानी इख़तिलाफ़ात की वजह से जब ये कमज़ोर पड़े तो ख़ान क़लात मीर नसीर ख़ान अव्वल ने कई मरत्तबा इन पर चढ़ाई की जिस के नतीजे में इन दोनों ने इस इलाके और यहां से होने वाली आमदन को आपस में तक़सीम कर लिया। 1775 के क़रीब मसक़त (ओमान) के हुक्मरानों ने मध्य एशिया के मुमालिक से तिजारत केलीये इस इलाके को मुस्तआर ले लिया और गवादर की बंदरगाह को अरब इलाक़ों से वुस्त एशिया (मध्य एशिया) के मुमालिक की तिजारत केलीये इस्तेमाल करने लगे जिन में ज़्यादा तर हाथीदाँत और इस की मसनूआत, गर्म मसाले, ऊनी लिबास और अफ़रीक़ी ग़ुलामों की तिजारत होती।


title: ग्वादर

text: 1783 में मसक़त (ओमान) के बादशाह क अपने भाई साद सुल्तान से झगड़ा हो गया, जिसपर साद सुल्तान ने क़लात के ख़ान मीर नसीर ख़ान को ख़त लिखा जिस में इसने यहाँ आने की ख़्वाहिश ज़ाहिर की। चुनांचे ख़ान ने ना सिर्फ सुल्तान को फ़ौरन आ जाने को कहा बल्कि ग्वादर का इलाका और वहाँ की आमदन भी असीमित वक्त के लिये सुल्तान के नाम कर दिया। इसके बाद सुल्तान ने ग्वादर में आ कर रहना शुरु कर दिया। 1797 में सुल्तान वापिस मसक़त चला गया और वहाँ अपनी खोई हुई हुकूमत हासिल कर ली। 1804 में सुल्तान के देहांत के बाद इस के बेटे हुक्मरान बन गए तो इस दौर में बलीदयूं ने एक बार फिर ग्वादर पर क़ब्ज़ा कर लिया जिस पर मसक़त से फ़ौजों ने आ कर इस इलाके को बलीदयूं से मुक्त करवाया। 1838 की पहली अफ़ग़ान जंग में बरतानिया की तवज्जो इस इलाका पर हुई तो बाद में 1861 में बरतानवी फ़ौज ने मेजर गोल्ड स्मिथ की निगरानी में आकर इस इलाके पर क़ब्ज़ा कर लिया और 1863 में ग्वादर में अपना एक अस्सिटैंट पोलिटिकल एजैंट मुकर्रर कर दिया चुनांचे हिंदूस्तान में बरतानिया की ब्रिटिश इंडिया स्टीम नेवीगीशन कंपनी के जहाज़ों ने ग्वादर और पसनी की बंदरगाहों को इस्तेमाल करना शुरू कर दिया। 1863 में ग्वादर में पहला तार-घर (टैलीग्राम आफ़िस) कायम हुआ जबकि पसनी में भी तार-घर बनाया गया। 1894 को ग्वादर में पहला डाकख़ाना खुला जबकि 1903 को पुसनी और 1904 को ओरमाड़ा में डाकख़ाने कायम किए गए। 1947 में जब भारतीय उपमहाद्वीप की तक़सीम हुई और भारत और पाकिस्तान के नाम से दो बड़ी रियासतें वजूद में आईं तो गवादर और इस के गिर्द का इलाका क़लात राज्य में शामिल था।


title: ग्वादर

text: 1955 में इलाके को मकरान ज़िला बिना दिया गया। 1958 में मसक़त ने एक करोड़ डालरों के बदले ग्वादर और इस के आसपास का इलाका वापिस पाकिस्तान को दे दिया जिस पर पाकिस्तान की हुकूमत ने गवादर को तहसील को दर्जा दे कर उसे ज़िला मकरान में शामिल कर दिया। प्रथम जुलाई 1970 को जब 'वन यूनिट' का ख़ात्मा हुआ और बलोचिस्तान भी एक सूबे की हैसीयत इख़्तयार कर गया तो मकरान को भी ज़िले के अधिकार मिल गए। 1977 में मकरान को डिवीज़न (विभाग) का दर्जा दे दिया गया और प्रथम जुलाई 1977 को तुरबत, पंजगुर और ग्वादर तीन ज़िले बिना दिए।


title: ग्वादर

text: ग्वादर का मौजूदा शहर एक छोटा सा शहर है जिस की आबादी सरकारी गणना के मुताबिक आधा लाख और अन्य स्रोतों के मुताबिक एक लाख के आसपास है। इस शहर को समुद्र ने तीन तरफ़ से अपने घेरे में लिया हुआ है और हर वक्त समुद्री हवाएँ चलती रहती हैं जिस की वजह से ये एक ख़ूबसूरत और दिलफरेब मंज़र पेश करता है। वैसे भी गवादर का मतलब "हवा का दरवाज़ा" है। 'ग्वा' का अर्थ 'हवा' और 'दर' का मतलब 'दरवाज़ा' है। गहरे समुद्र के अलावा शहर के इर्द-गिर्द मिट्टी की बुलंद ऊँची चट्टानें मौजूद हैं। इस शहर के वासियों की ज़्यादातर गुज़र बसर मछली के शिकार पर होती है और अन्य ज़रूरतें पड़ोसी देश ईरान, संयुक्त अरब अमीरात और ओमान से पूरी होती हैं।


title: ग्वादर

text: ग्वादर शहर भविष्य में एक अंतरराष्ट्रीय शहर की हैसीयत इख़्तयार कर जाएगा और ना सिर्फ बलोचिस्तान बल्कि पूरे पाकिस्तान का आर्थिक लिहाज़ से एक अहम शहर बन जाएगा। यहाँ की बंदरगाह पाकिस्तान के अलावा चीन, अफ़ग़ानिस्तान, मध्य एशिया के मुमालिक ताजिकिस्तान, क़ाज़क़स्तान, अज़रबैजान, उज़बेकिस्तान, तुर्कमेनिस्तान और कुछ रूसी रियासतों के इस्तेमाल में आएगी जिस से पाकिस्तान को बहुत किराया मिलेगा। ग्वादर की बढ़ती हुई अहमीयत की वजह से अब लोगों की तवज्जो इस तरफ़ हो चुकी है इसलिए ऐसे में बेशुमार धोखेबाज़ों ने भी जाली और दो नंबरी रिहाइशी स्कीमों और अन्य कालोनीयों की आड़ में लोगों को लूटना शुरू कर रखा है क्योंकि पाकिस्तान के दीगर शहरों से ताल्लुक रखने वाले लोग अकसर ग्वादर की असल सूरतेहाल से बेख़बर होने की वजह से इन अपराधियों की चिकनी-चुपड़ी बातों की वजह से इन के जाल में फंस कर अपनी जमा-पूंजी से महिरूम हो रहे हैं। यह जाली भूमि-विक्रेता अपने पोस्टरों और पमफ़लेटों पर दुबई और हाँग काँग के मंज़र और इमारतें दिखा कर लोगों को बेवकूफ़ बना रहे हैं। वैसे भी ग्वादर में पीने के पानी की कमी, गंदगी-सफ़ाई के इंतज़ाम की कमी और अन्य इमारती सामान की किल्ल्त की वजह से ना सिर्फ प्राईवेट सेक्टर बल्कि सरकारी सेक्टर में भी कोई ख़ास काम शुरू नहीं हो सका है, सिवाऐ बंदरगाह और चंद-एक इमारतों के। मौजूदा ग्वादर शहर में टूटी हुई सड़कें, छोटी-छोटी तंग गलियाँ और बाज़ारों में गंदगी के ढेर लगे हुऐ हैं।


title: ग्वादर

text: गवादर डवीलपमिंट अथार्टी एक चेयरमैन, डायरेक्टर जनरल और गवरनिंग बॉडी (जिस में दो मंत्रिगण, एक सुबाई वज़ीर, डिस्ट्रिक्ट नाज़िम और एडीशनल चीफ़ सैक्रटरी होते हैं) पर मुशतमिल एक इदारा है। जी डी ए के मास्टर-प्लान के मुताबिक ग्वादर शहर का इलाका मौजूदा पूरी गवादर तहसील के बराबर है और शहर की बड़ी सड़कें 200 फुट चौड़ी और चार लेन पर मुशतमिल होंगी जबकि इन सड़कों के दोनों तरफ़ 2/2 लेन की सर्विस रोड होगी और शहर के मेन रोड का नाम 'जिन्नाह ऐवेन्यू' रखा गया है जो तक़रीबन 14 किलोमीटर लम्बी है और इसी तरह बलोचिस्तान ब्रोडवे भी 200 फुट चौड़ी और सर्विस रोड पर मुशतमिल होगी और इस की लंबाई तक़रीबन 60 किलोमीटर है जबकि समुद्र के साथ साथ तक़रीबन 24 किलोमीटर सड़क तामीर होगी और जो चौड़ाई के लिहाज़ से जिन्नाह ऐवेन्यू जैसी होगी। ये सड़कें ना सिर्फ एशिया बल्कि यूरोप के बहुत से मुमालिक के शहरों से भी बड़ी सड़कें होंगी। अबतक विकास कामों पर तक़रीबन 6 से 7 करोड़ पाकिस्तानी रुपये ख़र्च हो चुके हैं और वक्त के साथ साथ ये अख़राजात भी बढ़ते चले जाएँगे। शहर में तरक़्क़ियाती कामों में ताख़ीर और सस्ती की सब से अहम वजह सामग्री का दूर-दराज़ इलाक़ों से लाया जाना है, जैसे रेत 135 किलोमीटर दूर से लाया जाता है जबकि सीमेंट और सरिया वग़ैरा 800 किलोमीटर दूर कराची से लाया जाता है। मौजूदा ग्वादर शहर सिर्फ 800 मीटर लंबा है जबकि मास्टर-प्लान के मुताबिक आने वाले दिनों में ग्वादर तक़रीबन 40 किलोमीटर चौड़ा और 60 किलोमीटर लम्बा होगा। अब तक जी डी ए ने क़ानून के मुताबिक रिहाइशी, इंडस्ट्रीयल और कमर्शीयल महत्व की 30 से ज़ायद स्कीमों के आदेश जारी किए हैं जबकि सरकारी स्कीमें इस वक्त 2 हैं जिन में सिंगार हाऊसिंग स्कीम जो तक़रीबन 13 किलोमीटर लंबी और 4.5 किलोमीटर चौड़ी समुद्र में मिट्टी की पहाड़ी पर है जबकि दूसरी सरकारी स्कीम न्यू टाउन के नाम से होगी जिस के 4 फ़ेज़ होंगे और इस में 120 गज़ से 2000 गज़ के प्लाट होंगे। ग्वादर फ़्री-पोर्ट नहीं बल्कि टैक्स-फ़्री ज़ोन शहर होगा। जी डी ए ने 'कोई आपत्ति नहीं पत्र' जारी करते वक्त प्राईवेट इदारों को इस बात का पाबंद क्या है कि वो अपनी-अपनी स्कीमों में पीने के पानी का इंतिज़ाम करेंगे और समुद्र का पानी साफ़ करने के प्लांट लगाएँगे, जबकि सिवरेज के पानी के निकास का भी ऐसा बंदोबस्त किया जा रहा है कि गंदा पानी समुद्र में शामिल हो कर उसे ख़राब ना करे और कराची जैसी सूरत-ए-हाल पैदा ना हो। इस मक़सद के लिये हर प्राईवेट स्कीम को भी पाबंद किया है कि वो नाली के पानी को साफ़ करने के ट्रीटमेन्ट और रीसाइकलिंग प्लांट लगाएँ और इस पानी को ग्रीन-बेल्ट और पार्कों में इस्तेमाल किया जाए। अब गवादर शहर में आकड़ा बाँध से पीने का पानी आता है जो 45 हज़ार की आबादी के लिये काफ़ी था मगर अब आबादी में इज़ाफ़े की वजह से पानी का मसला पैदा हो गया और मौजूदा पानी की मात्रा कम पड़ गई क्योंकि अब ग्वादर की आबादी एक लाख के लगभग है और आने वाले दिनों में इस में इज़ाफ़ा होता चला जाएगा। इसलिये मीरानी बाँध की योजना पर काम हो रहा है मगर ये ग्वादर से 120 किलो मीटर दूर है जहाँ से पानी लाना बहुत मुश्किल काम होगा जबकि मीरानी डैम का पानी सर्दियों की बारिशों पर निर्भर है और, जैसा कि अक्सर होता है, कि कई-कई साल बारिशें नहीं होती तो डैम में पानी भी नहीं आएगा लिहाज़ा यह कहा जाए तो दरुस्त होगा कि ग्वादर में असल मसला पानी का ही होगा जो एक बहुत बड़ा चैलेंज है।


title: ग्वादर

text: फ़ील्ड मार्शल अय्यूब ख़ान के दौर में ही ग्वादर में जदीद बंदरगाह बनाने का मनसूबा बन गया था मगर पैसे की कमी और अन्य मुल्की और अंतर्राष्ट्रीय मामलात और सयासी मसलों की वजह इस की तामीर का काम शुरू ना हो सका। मगर जब अमरीका ने तालिबान हुकूमत के ख़ातमे के लिए अफ़ग़ानिस्तान पर हमला किया तो इस के बाद अभी चार माह भी नहीं गुज़रे थे कि पाकिस्तान और चीन ने मिल कर ग्वादर में इक्कीसवीं सदी की ज़रूरतों के मुताबिक बंदरगाह बनानी शुरू कर दी। चीनीयों के इस शहर में दाख़िले के साथ ही शहर की अहमीयत कई गुना बढ़ गई। ग्वादर के भविष्य में अंतर्राष्ट्रीय शहर और टैक्स-फ़्री (कर-मुक्त) ज़ोन बनने का ऐलान होते ही देश-भर के सरमायादार और दौलतमंद खरबों रुपये लेकर इस शहर में पहुंच गए और ज़मीनों को ख़रीदने के लिये मक़ामी शहरीयों को मुँह-मांगे रुपये देने शुरू कर दिए जिस की वजह से दो सौ रुपये किराया की दुकान तीस हज़ार रुपये तक हो गई और तीस हज़ार रुपये फ़ी-एकड़ ज़मीन की क़ीमत दो से तीन करोड़ रुपये तक पहुंच गई। ग्वादर का आम शहरी, जो चंद एकड़ का मालिक था, देखते-ही-देखते करोड़पति-अरबपति बन गया, चुनांचे अब शहर में बे-शुमार चमकती-दमकती और क़ीमती गाड़ीयों की भरमार हो गई है, जिस वजह से छोटी और तंग सड़कें और सिकुड़ गई हैं। शहर के तक़रीबन कई बेरोज़गार लोगों ने प्रॉपर्टी डीलर के दफ़्तर खोल लिए जबकि दूसरे शहरों से आए हुऐ अफ़राद ने प्रॉपर्टी को मुनाफ़ा-बख़्श कारोबार समझते हुऐ बड़े-बड़े इदारे कायम कर लिए। शहर की ख़राब हालत को बेहतर बनाने के लिये सरकार ने 2003 में 'ग्वादर डवेलपमेंट अथारटी' के नाम से एक इदारा बनाया जिसका क़ानून बलोचिस्तान की सुबाई असैंबली ने 2002 में मंज़ूर किया था। लेकिन यह इदारा शहर की हालत को सुधारने में कामयाब नहीं हो सका है।


title: ग्वादर

text: ग्वादर बंदरगाह फ़ारस की खाड़ी, अरब सागर, हिन्द महासागर, बंगाल की खाड़ी और इसी समुद्री पट्टी में स्थित तमाम बंदरगाहों से ज़्यादा गहरी बंदरगाह होगी और इस में बड़े-बड़े माल-भरे जहाज़ आसानी से लंगर गिरा सकेंगे, जिन में ढाई लाख टन वज़नी जहाज़ तक शामिल हैं। इस बंदरगाह के ज़रीये ना सिर्फ पाकिस्तान, बल्कि अफ़ग़ानिस्तान, चीन और मध्य एशिया के तमाम देशों की तिजारत होगी। बंदरगाह की गहराई 14.5 मीटर होगी - यह एक बड़ी और सुरक्षित बंदरगाह है। इसकी अहमीयत के पेश-ए-नज़र बहुत से देशों की इस पर नज़र है। बंदरगाह का एक निर्माण-चरण पूरा हो चुका है जिस में 3 बर्थ और एक रैम्प शामिल है। रैम्प पर कई जहाज़ लंगर-अंदाज़ हो सकेंगे जबकि 5 फिक्स क्रेनें और 2 मोबाइल क्रेनें और एक RTG क्रेन आप्रेशनल हालत में लग चुकी हैं। एक बर्थ की लंबाई 600 मीटर है जिस पर एक ही वक्त में कई जहाज़ खड़े हो सकेंगे जबकि दूसरे चरण में 10 बर्थों की तामीर होगी। बंदरगाह चलाने के लिये तमाम बुनियादी सामान भी लग चुके हैं मगर यहाँ पर काम इसलिए नहीं हो पाया है कि दूसरे इलाक़ों जैसे मध्य एशिया के देशों के लिये सड़कें (जोड़ने-वाले मार्ग) मौजूद नहीं हैं और इस मक़सद के लिये कई अंतर्राष्ट्रीय मयार (स्तर) की सड़कें बनवाई जा रही हैं, मसलन M8 राजमार्ग की तामीर पर काम शुरू हो चुका है जो तक़रीबन 892 किलोमीटर लम्बी मोटरवे होगी जो ग्वादर को तुरबत, आवारान, ख़ुज़दार और रटोडेरो से मिलाएगी जो फिर एम 7, एम 6 और ईंडस हाई-वे के ज़रीये ग्वादर का चीन के साथ ज़मीनी रास्ता कायम करने में मददगार साबित होगी। असके अलावा ग्वादर को ईरान और अफ़ग़ानिस्तान के साथ मिलाने के लिये भी सड़कों का जाल बिछाया जा रहा है।


title: हमीदाबाद

text: बलूचिस्तान, पाकिस्तान का एक नगर।


title: कलात

text: कलात (उर्दू: قلات), बलोची: Kalát,قلات) पाकिस्तान के बलुचिस्तान प्रान्त के कलात जिले में स्थित एक ऐतिहासिक नगर एवं मुख्यालय है।


title: कलात

text: इस नगर पर अंग्रेजों ने १९३९ ई. में अपना अधिकार जमाया था। यह पहले ब्रिटिश भारत का और इसके उपरान्त पाकिस्तान का एक स्वतंत्र राज्य था, जो १२ अप्रैल, १९५२ ई. से बलूचिस्तान के अन्य स्वतंत्र राज्य, लास बेला, खुरान और मकरान के साथ पाकिस्तान में सम्मिलित कर लिया गया। १९४७ ई. में पाकिस्तान के निर्माण के उपरान्त भी कलात एक स्वतंत्र राज्य था और बलूचिस्तान के उपर्युक्त तीनों स्वतंत्र राज्यों पर भी सामान्यत: कलात का ख़ान ही राज्य करता था। पाकिस्तान में सम्मिलित होने पर एक आज्ञा द्वारा पाकिस्तान सरकार ने कलात के वर्तमान खान को, अपने अंतिम समय तक के लिए, उपर्युक्त राज्यों के अध्यक्ष पद पर रहने की स्वीकृति दे दी है। उसके बाद अध्यक्ष का चुनाव शासकों की एक सभा द्वारा हुआ करेगा।


title: कलात

text: कलात है जो क्वेटा से १३५ किमी दक्षिण में समुद्रतल से ६,७८० फुट की ऊँचाई पर स्थित है। यह नगर दीवारों से घिरा है, परंतु अब इनके बाहर भी आबादी का विस्तार हो गया है। कलात के खान का राजभवन एक दर्शनीय गढ़ के भीतर स्थित है, परंतु नगर के अधिकांश गृह मिट्टी द्वारा निर्मित हैं। उपर्युक्त गढ़ के चारों ओर स्थित घाटियाँ घनी बसी हैं जिनमें ऊँचाई की अधिकता तथा तापक्रम की विषमता होते हुए भी खेती खूब होती है। यह नगर कुज़दर, गंडावा, नुश्की, क्वेटा और अन्य नगरों को जानेवाले यात्रीमार्गो का केंद्र है।


title: पिशीन

text: पिशीन () पाकिस्तान के पश्चिमी बलोचिस्तान सूबे के पिशीन ज़िले की राजधानी है। यह एक पश्तून बहुसंख्यक इलाक़ा है और यहाँ की आम-बोली पश्तो है। किसी ज़माने में यह अफ़्ग़ानिस्तान का हिस्सा हुआ करता था लेकिन प्रथम ब्रिटिश-अफ़्ग़ान युद्ध के बाद इसे ब्रिटिश हिन्दुस्तान में सम्मिलित कर लिया गया और भारत की आज़ादी और विभाजन के बाद यह पाकिस्तान में आ गया। पिशीन में बहुत गर्मी और सर्दी दोनों पड़ती हैं। गर्मियों में तापमान ४० सेंटीग्रेड से ज्यादा और सर्दियों में शुन्य से कम जाता है। पिशीन शहर इसी नाम की पिशीन वादी में स्थित है, जो एक बहुत ही शुष्क इलाक़ा है। यहाँ कुछ फलों के पेड़ों को छोड़कर बहुत कम वृक्ष हैं।


title: कमरुद्दीन कुरेज़

text: बलूचिस्तान, पाकिस्तान का एक नगर।


title: स्पेज़न्द

text: बलूचिस्तान, पाकिस्तान का एक नगर।


title: पंजाब (पाकिस्तान)

text: पंजाब के दो हिस्से हैं: एक पूर्वी हिस्सा जो कि भारत में है और एक पश्चिमी हिस्सा जो पाकिस्तान में है। पंजाब पाकिस्तान का सब से बड़ा प्रांत है, जबकि पाकिस्तान के 48% लोग पंजाबी भाषा समझते और बोलते भी हैं।


title: पंजाब (पाकिस्तान)

text: ईद उल-फ़ितर , ईद-उल-अज़हा, शब-ए-बारात और ईद मीलाद ए नबी पंजाब के अलावा पूरे पाकिस्तान में विशेष त्यौहार हैं। और पूरे हर्षोल्लास से मनाये जाते हैं। इन त्यौहारों के अलावा पूरा रमज़ान का महीना भी विशेष महत्व रखता है। किन्तु बसन्त एक ऐसा त्यौहार है जो पंजाब से सम्बन्धित है। जिसमें लोग पतङ्ग उड़ा कर और पंजाब के विशेष व्यञ्जन बना कर और उनका सेवन कर इस त्यौहार को मनाते हैं।


title: पंजाब (पाकिस्तान)

text: फरवरी से पहले पंजाब में बहुत सर्दी होती है और फिर इस महीने से मौसम में परिवर्तन आना प्रारम्भ हो जाता है और मौसम अच्छा होने लगता है। फरवरी से अप्रैल तक बहार का मौसम रहता है और फिर गर्मी प्रारम्भ होने लगती है। गर्मी का मौसम मई से आरम्भ होता है तो अक्टूबर के अन्त तक रहता है। जून और जुलाई सब से अधिक गर्म महीने हैं। सरकारी जानकारी के अनुसार पंजाब में तापमान 46°C तक दर्जा हुआ है मगर समाचार पत्रों की जानकारी के अनुसार पंजाब में तापमान 51°C तक दर्ज हुआ है। सब से अधिक गर्मी का रिकार्ड मुलतान में जून के महीने में दर्ज किया गया था। अगस्त में गर्मी थोड़ी कम हो जाती है और फिर अक्टूबर के बाद पंजाब में सर्दी का मौसम प्रारम्भ हो जाता है।


title: अटक

text: अटक पंजाब, पाकिस्तान, का एक नगर।


title: अटक

text: पाकिस्तान का एक शहर ।इसी क्षेत्र में हुए युद्ध मे बीरबल की मृत्यु हुई।


title: भलवाल

text: पंजाब, पाकिस्तान, का एक नगर।


title: बहावलनगर

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: बहावलपुर

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: भक्कर

text: पंजाब, पाकिस्तान, का एक नगर।


title: चकवाल

text: पंजाब, पाकिस्तान, का एक नगर।


title: दरया खान

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: डेरा ग़ाज़ी ख़ान

text: डेरा ग़ाज़ी ख़ान नगर सिंध नदी से 11 किमी0 पूर्व दिशा में तथा मुल्तान नगर से 77.5 किमी0 पश्चिम, दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। नगर की स्थापना एक बलूची सरदार के पुत्र गाजी खाँ ने 15 वीं शताब्दी के अंतिम काल में की थी। नगर का अधिकांश सन् 1908-09 में सिंध नदी की बाढ़ से वह गया था और उसी के समीप वर्तमान नगर स्थापित हुआ। यह इस क्षेत्र की कृषिगत उपज का व्यापारिक केंद्र है। यहाँ रुई साफ करने तथा खाद्य सामग्री तैयार करने के कार्य और घरेलू उद्योग महत्वपूर्ण हैं। यहाँ एक कला विद्यालय है। नागरिकों में अधिकांश बलूची मुसलमान हैं।


title: डेरा ग़ाज़ी ख़ान

text: हाँलांकि यह पाकिस्तानी पंजाब का हिस्सा है लेकिन भौगोलिक रूप से पाकिस्तान का केन्द्रीय जिला है। यहाँ से ख़ैबर पख़्तूनख़्वा, सिंध और बलूचिस्तान सटे हुए हैं।


title: फ़ैसलाबाद

text: फ़ैसलाबाद पाकिस्तान के पंजाब प्रान्त का एक नगर है। एक समय में अपने ग्रामीण रूप के कारण से इसे एशिया का सब से बड़ा गाँव कहा जाता था। समय के साथ साथ परिवर्तित होकर यह नगर अब कराची और लाहौर के बाद पाकिस्तान का सब से बड़ा शहर बन गया है।


title: फ़ैसलाबाद

text: इस स्थान को विभिन्न समय में विभिन्न नाम से जाना जाता था-


title: फ़ैसलाबाद

text: फैसलाबाद का इतिहास केवल एक शताब्दी पुरानी है। १९ वीं शताब्दी में यह स्थान झाड़ीयों से ढका हुआ मवेशी पालने वालों का गढ़ था। १८९२ में इसे झंग और गो गेरा ब्रांच नाम के दो जलसंधि द्वारा सिंचित किया गया। १८९५ में यहां प्रथम बस्ती स्थापना हुआ जिसका उद्देश्य मंडी कायम करना था। उन दिनों शाहदरा से शोरकोट और सा निगला हल से टोबा टेक सिंह के माबीन वाक़िअ इस इलाके़ को सानदल बार कहा जाता था। ये इलाक़ा दरयाए रावी और दरयाए चिनाब के दरम्यान वाक़िअ दोआबा रचना का अहम हिस्सा है। लाइलपोर शहर के क़याम से पहले यहां पक्का माड़ी नामी क़दीम रिहाइशी इलाक़ा मौजूद था, जिसे आज कल पक्की माड़ी कहा जाता है और वो मौजूदा तारिक़ आबाद के नवाह में वाक़िअ है। ये इलाक़ा लोअर चिनाब कॉलोनी का मरकज़ क़रार पाया और बाद अज़ां उसे मीवनसपलटी का दर्जा दे दिया गया।


title: फ़ैसलाबाद

text: मौजूदा ज़िला फ़ैसलाबाद उन्नीसवीं सदी के अवाइल में गुजरांवाला, झंग और साहीवाल का हिस्सा हुआ करता था। झंग से लाहौर जाने वाले कारवां यहां पड़ाव करते। उस ज़माने के अंग्रेज़ सय्याह उसे एक शहर बनाना चाहते थे। अवाइल दौर में उसे चिनाब केनाल कॉलोनी कहा जाता था, जिसे बाद में पंजाब के गवर्नर लैफ़्टीनैन्ट जनरल सर जेम्ज़ बी ला ल के नाम पर लाइलपुर कहा जाने लगा। इस नगर की प्रमुख ऐतिहासिक तिथि इस प्रकार है


title: फ़ैसलाबाद

text: फ़ैसलाबाद नगर को बेलायती झण्डा यूनियन ज्याक के स्मरण से सर जेम्स लाएलद्वारा स्थापना किया गया था। अतः इस नगर में आठ प्रमुख मार्ग निर्मित किए गए जो नगर के मध्य मे आकर मिलते है। यह आठ मार्ग के मिलन विंदू पर इस नगर का घंटा घर की स्थापना किया गया। घंटा घर पर मलने वाली आठों सड़कें शहर के ८ प्रमुख बाज़ार हें, इस कारण से इस नगर को आठ बाज़ारों का शहर भी कहा जाता हे।


title: फ़ैसलाबाद

text: घंटा घर की स्थापना का फैसला झंग के डेप्युटी कमिश्नर झंग कॅपटॅन बेक (Capt Beke) ने किया था और इस का जग १४ नोमबर १९०३इ को सर जेमज़ लाएल ने रखा। जिस स्थान पर घंटा घर की तामेर के लए मंतख़ब कया गया वहां लाएलपुर शहर की तामेर के वक़त से एक कनवां मोजोद था। इस कनोएं को सरगोधा रोड पर वाक़ा चक राम देवाली से लाई गई मटी से अछी तरह भर दया गया। योंही घंटा घर की तामेर में प्रयोग होने वाला पत्थर ५० किलोमेटर की दूरी पर वाक़ा सांगला हल नामी पहाटी से लाया गया। इस नगर का डिजाइन डेस्मंड यंगद्वारा हुआ था।


title: फ़ैसलाबाद

text: १९०६इ के अवाएल में घंटा घर की तामेर का काम गलाब ख़ान की ज़ेरंगरानी मकमल हवा। घंटा घर ४० हज़ार रोपे की लागत से २ साल के अरसे में तामेर हवा। अस की तकमेल पर एक तक़रेब का अंाक़ाद हवा, जस के महमानि ख़सोसी इस वक़त के मालयाती कमशंर पंजाब मसटर लोएस थे।


title: फ़ैसलाबाद

text: घंटा घर में रखने के लए घड़ी मुंबई से लाई गई। घंटा घर की तामेर से पहले शहर के आठों बाज़ार मकमल हो चके थे।


title: फ़ैसलाबाद

text: आठ बाज़ारों पर मबनी शहर का कूल क्षेत्रफल ११० वर्ग एकड़ था। घंटा घर में आठौं मार्ग जोडने के अतिरिक्त यह आठों बाज़ार गोल बाज़ार नामी दाएरा शकल के हामल बाज़ार की मदद से आपस में जड़े हुए है। इस के साथ ही युनियन जॅक के आठौं भुजा के अन्त्य में इन के शिरा भी सरकुलर रोड की रूप में आपस में मिलते है।


title: फ़ैसलाबाद

text: घंटा घर की स्थापना के समय इस के नजदीक ४ फ़वारे बनाए गए थे, जो कचहरी बाज़ार, अमें पोर बाज़ार, झंग बाज़ार और कारख़ाना बाज़ार में बनाए गए थे। जिन्हे आठों बाज़ारों में से देखा जा सकता था, मगर समय के साथ साथ इन में से २ फ़वारे लोप हो चके हें। अब मात्र कचहरी बाज़ार और झंग बाज़ार वाले फ़वारे उपस्थित है।


title: फ़ैसलाबाद

text: घंटा घर के आठौं दिशा में निर्मित आठ मार्ग में ८ बाज़ार स्थापित है। इन बाजारौं का नाम इस प्रकार है-


title: फ़ैसलाबाद

text: यह नगर पाकिस्तान के पंजाब प्रान्त में अवस्थित है। यह नगर लाहोर से १२० किलोमिटर पश्चिम हे। पाकिस्तान का राजधानी इस्लामाबाद इस नगर से ३६० कलोमेटर उत्तर में अवस्थित है। यह नगर ३०.३५ से३१.४७ उत्तर अक्षांश व ७२.७३ से७३.४० पूर्व देशान्तर में स्थित है और समुद्री सतह से ६०५ फिट उंचाई पर स्थित है। यह नगर मैदानी सतह पर स्थित है।


title: फ़ैसलाबाद

text: फैसलाबाद का कोही भी प्राकृतिक सीमा नही है। व्यवस्थापिक रूप में इस नगर के परिधि में निम्न लिखित स्थान अवस्थित है-


title: फ़ैसलाबाद

text: चनाब नदी शहर की उत्तर-पूर्वी भाग में करीब ३० कलोमेटर की दूरी में बहती है। रावी नदी शहर की दक्षिण पश्चिमी भाग में ४० किलोमिटर की दूरी में बहती है। लोअर चनाब जलसंधि के माध्यम से इस स्थान के ८० प्रतिशत भूमि सिंचित है।


title: फ़ैसलाबाद

text: फैसलाबाद का कुल क्षेत्रफल ५,८५६ वर्ग किलोमिटर है, जिस में से ८३० वर्ग किलोमिटर पर फैसलाबाद शहर स्थापित है।


title: फ़ैसलाबाद

text: जिला फैसलाबाद की आब व हवा दो अंतहाऊं को छोती हे। गृष्म में अधिकतम तापक्रम ५० सेंटीग्रेड (१२२ फरेनहाइट) तक जा पहुंचता है और सर्दी में कभी कभार तापक्रम ० डि से तक गिर जाता है। यहां का औसत तापक्रम गृष्म में ३९ से२७ सेंटिग्रेड और सर्दी में २१ से ६ सेंटिग्रेड के बीच रहता हे। गृष्म मौसम अप्रिल से शुरु हो कर अक्टोबर तक ख़तम होता है। मई, जुन और जुलाई के महेनों में गरम मोसम होता हे।  सर्दी का मौसम के शुरुवात माह नोभम्बर में होता हे, जो मार्च तक जारी रहता है। दिसमबर और जनवरी सब से ठंडे महिने होते हें।


title: फ़ैसलाबाद

text: जनसंख्या के हिसाब से फैसलाबाद पाकिस्तान का तिसरा बड़ा शहर हे। संाती शहर होने की वजा से इस की आबादी दन बदन बढ़ती चली जा रही हे। बेशमार लोगों ने ज़ंदगी की बहतर सहोलयात की तलाश में देहात छोड़ कर शहर की तरफ़ हजरत की ओर यह सलसला अभी तक जारी हे। यह नगरका जनसंख्या १९,८६,००० है। १९९८इ की जनगणना अनुसार इस नगर के ४६ प्रतिशत १५ वर्ष से कम उम्र, ५२ प्रतिशत १५ से ६४ साल की उम्र में ओर बाक़ी २ प्रतिशत ६५ साल से ज्यादा उम्र के है। आबादी का तनासब फ़ी मरबा कलोमेटर ९,५९४ हे।


title: फ़ैसलाबाद

text: १९६१इ में इस स्थान का जनसंख्या ४,३०,००० थी, जो १९७२इ तक बढ़ कर८,३०,००० को जा पहंची और १९८१इ में यहां ११,००,००० से ज्यादा जनसंख्या था। २००६इ में जनसंख्या ४५,८२,१७५ नफ़ोस पर मशतमल थी। ४७ सालों में फ़ेसल आबाद की जनसंख्या एक हज़ार गुणा ज्यादा हो चका हे, जिस की वार्षिक वृद्धि २१.३ प्रतिशत है। जनसंख्या के ऐसी तेज़ी वृद्धि के कारण ही कराची और लाहोर के बाद यह नगर पाकिस्तान का सब से बड़ा शहर बन गया है।


title: फ़ैसलाबाद

text: २००५इ में पाकिस्तान के दुसरे बड़े शहरों के तरह इस नगर में भी ८ अटोनोमस टाउन युक्त सिटी-डिस्ट्रिक्ट बनाया गया। इस के अटोनोमस टाउन इस प्रकार है


title: फ़ैसलाबाद

text: ज़राी योनेवरसटी, फ़ेसल आबादमशहोरि ज़माना ज़राी योनेवरसटी ओर अयोब ज़राी तहक़ेक़ी अदारा की वजा से यह शहर पाकसतान भर में नमायां अहमेत का हामल हे। ज़राी योनेवरसटी का स्थापना १९०८इ में पंजाब ज़राी कालज के नाम से हुआ था। फ़ेसलाबाद को एक समय में साएंसदानों का शहर भी कहा जाता था, क्युंकि इस नगर में पाकिस्तान के किसी भी दुसरे शहर से ज्यादा जनसंख्या में विज्ञान में विद्यावारिधि युक्त विज्ञ रहते थे। सरफ़ ज़राी योनेवरसटी में २०० से ज्यादा विद्यावारिधियुक्त वैज्ञानिक उपलब्ध है। इसी तरह अयोब ज़राी तहक़ेक़ाती अदारे, नेवकलेएर अंसटेटेवट आफ़ ज़राी बाएवटेकनालोजी और नेवकलेएर हयातयाती व जेनयाती अंजेंएरंग अंसटेटेवट में भी सेकड़ों वैज्ञानिक अपनी पेशा अनुसार के काम कर रहे है।


title: फ़ैसलाबाद

text: फैसलाबाद में बहुत शैक्षिक संस्था स्थापित है। इनमें से कुछ इस प्रकार है: फैसलाबा के स्वास्थ्य स्थिति पाकिस्तान के अन्य नगर के समान है। कुछ समय से सरकारी चिकित्सालयौं की अवस्था में सुधार आ रहा है।अलराज़ी हसपताल, बटाला कालोनेशहर में बेशमार छोटे बड़े नजी हसपताल मोजोद हें, जो मरेज़ों को नसबतान महंगे अलाज की सहोलत फ़राहम करते हें। अलावह अज़ें हर गली महले में एक आध नजी कलेंक ज़रोर मोजोद होता हे।


title: फ़ैसलाबाद

text: बेलायतीऔं से स्वतन्त्रता पश्चात फैसलाबाद पाकिस्तान का सब से बड़ा औद्योगिक शहर बन कर निकला है। इस का सबसे बडा धन्दा कपडे से संबंधित है। शहर और इस के आसपास के ग्रामौं में टेक्स्टाइल मिल और पावरलूम का संजाल बिछा हुआ है। संाती नेट वरक ओर पारचा बाफ़ी मसनोाअत की बदोलत असे पाकसतान का मांचसटर भी कहा जाता हे। यह पाकसतान में क़ाएम पारचा बाफ़ी संात का मरकज़ हे। क़याम पाकसतान के वक़त फ़ेसल आबाद में सरफ़ ५ संाती योंट थे, जो महज़ एक साल बाद १९४८इ में ४३ को जा पहंचे। अब यहां हज़ारों की तादाद में संाती योंट क़ाएम हें।


title: फ़ैसलाबाद

text: एक महतात अंदाज़े के मताबक़ यहां ५१२ बड़े संाती योंट, ९२ अंजेंएरंग योंट ओर ९० केमेकल योंट क़ाएम हें। अलावह अज़ें यहां१२,००० के क़रेब घरेलो संातें भी क़ाएम हें, जन में६०,००० पावर लोमज़ भी नसब हें।


title: फ़ैसलाबाद

text: कपड़े के अलावह यहां आटा, चेनी, घी, मखन, सबज़याती तेल, अदोयात, रेशम, साबन, केमयाई खादें, फ़ाएबर, केंन मसनोाअत, ज़ेवरात, घरेलो फ़रनेचर, रंगाई, कपड़े की मशेंरी, रेलवे मरमत, बाएसकल, होज़री, क़ालेन बाफ़ी, नवाड़ें, तबाआत, अशाआत, ज़राी आलात ओर लकड़ी की मसनोाअत भी पाई जाती हें।


title: फ़ैसलाबाद

text: पाकसतान का २५ फ़ेसद ज़रमबादला फ़ेसल आबाद पेदा करता हे, यों यह ज़रमबादला पेदा करने वाले शहरों में पाकसतान भर में दोसरे नमबर पर हे। पाकसतान की सब से क़देम ओर एशयाइ की सब से बड़ी ओर अकलोती ज़राी योनेवरसटी की बदोलत यह शहर एक बड़ी ज़राी मारकेट बन चका हे। फ़ेसल आबाद की बड़ी फ़सलें कपास, गंदम, गना, सबज़यां ओर फल पेदा होते हें। यहां कपड़े ओर ग़ला की होल सेल मारकेटें क़ाएम हें। यहां टेकसटाल योनेवरसटी भी क़ाएम हे जो अपनी नोाेत में पाकसतान की वाहद योनेवरसटी हे ओर फ़ेसल आबाद की संाती तरक़ी में अस योनेवरसटी का भी बड़ा हाथ हे।


title: फ़ैसलाबाद

text: घंटा घर के गरदागरद क़ाएम आठों बाज़ार मख़तलफ़ क़सम की मारकेटेवं पर मशतमल हें, जो शहर की संाती व तजारती अफ़ज़ाएश में अहम करदार अदा करते हें। पराएवेट सेकटर की शमोलेत से शहर की तरक़ी में बहतरी अमल में आई हे। संाती तरक़ी में दरमयाने तबक़े की शमोलेत अंतहाई अहम हे।


title: फ़ैसलाबाद

text: फ़ेसल आबाद में ख़शक गोदी भी क़ाएम हे, जस का हजम ६० मेटरक टन कारगो योमय हे। अस गोदी के लए मख़सोस सड़कों ओर रेलवे असटेशन का अंतज़ाम भी हे, जस के ज़रेाे वुह लाहोर, असलाम आबाद, पशावर ओर कराची के साथ बराह रासत राबते में रहती हे। फ़ेसल आबाद का बरआमदी कारगो हर साल पहले से बढ़ रहा हे।


title: फ़ैसलाबाद

text: शहर में सफ़र की मनासब सहोलतें मेसर हें ओर शहर के बड़े हसों को मलाने वाली सड़कों की हालत बहतरेन हे।  पाकसतान के मरोजा नज़ाम शाहरात के तहत क़ाएम बेन अलाज़लाआी शाहरात के ज़रेाे यह शहर सरगोधा, झंग, समंदरी, ओकाड़ा, जड़ानवाला ओर शेख़ोपोरा के साथ मतसल हे। फ़ेसल आबाद को शेख़ोपोरा के रासते लाहोर से मलाने के लए एकसपरेस हाई वे मोजोद हे।


title: फ़ैसलाबाद

text: फैसलाबाद के सरगोधा रोड से नकल्ने वाली मोटरवे (एम३) पंडी भटयां में लाहोर और इस्लामाबाद को मिलाने वाली मोटरवे (एम२) से जुडती है। फैसलाबाद और मुल्तान के जोडने वाली मोटर वे (एम४) अभी निर्माणाधीन है।


title: फ़ैसलाबाद

text: फैसलाबाद का रेलवे स्टेसन १९वी शताब्दी में निर्माण किया गया था। इस स्टेसन से पाकिस्तान बड़े शहरों कराची, लाहोर, इस्लामाबाद, कोएटा, पेशावर व मुल्तान के लिए रेल गाडियां निकलती है।


title: फ़ैसलाबाद

text: शहर से १५ कलोमेटर की दूरी पर झंग रोड पर बेन अलाक़वामी फ़ेसल आबाद हवाई अडा स्थित है। इस विमानस्थल से पाकिस्तान के राष्ट्रिय विमान कम्पनी पी आई ए एवं निजी कंपनी के जहाज़ अपने सेवा उपलब्ध कराते है।


title: फ़ैसलाबाद

text: चनाब कलब, फ़ेसल आबादफ़ेसल आबाद में अवामी दलचसपी के बहत से मक़ामात हें, जन में अहम तामेरात, असटेडेम, अवामी बाग़ात ओर तफ़रेही मक़ामात शामल हें।


title: फ़ैसलाबाद

text: शहर के मरकज़ में वाक़ा घंटा घर फ़ेसल आबाद की सब से अहम तारेख़ी अमारत हे।


title: फ़ैसलाबाद

text: रेल बाज़ार की बेरोनी समत वाक़ा क़ेसरी दरवाज़ा ओर अस के बाहर चोक में वाक़ा बारा दरी जेसी मख़तसर अमारत गमटी कहलाती हे, जस के गरद टरेफ़क का गोल चकर मोजोद हे। यहां से एक सड़क चनाब कलब को नकल जाती हे। क़ेसरी दरवाज़े की तामेर १८९७इ को मकमल होई। सन तामेर दरवाज़े के ओपर नमायां लखा हे।


title: फ़ैसलाबाद

text: चनाब कलब फ़ेसल आबाद का एक अहम तारेख़ी कमेवंटी संटर हे। फैसलाबाद के प्रसिद्ध व्यक्तित्त्व इस प्रकार है


title: फतेह जंग

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: गुजरांवाला

text: गुजराँवाला पाकिस्तान के पंजाब प्रान्त का एक जिला, तहसील तथा औद्योगिक नगर है। यह उत्तर-पश्चिम रेलमार्ग पर लाहौर से ७० किमी उत्तर में है। यह पाकिस्तान का सातवाँ सबसे बडा शहर है। नगर की स्थापना मध्ययुगीन है। नगर की प्रसिद्धि तथा महत्व में महाराजा रणजीतसिंह के परिवार का अधिक हाथ रहा। सन् १७८० में यहीं पर महाराजा रणजीतसिंह का जन्म हुआ था। रणजीतसिंह के पिता महाराजा महानसिंह की समाधि तथा महाराजा रणजीतसिंह का भस्मावशेष भी यहीं सुरक्षित है। एक बार अमृतसर से आए हुए जाटों ने इस नगर का नाम खानपुर रख दिया था किंतु इसका प्राचीन नाम ही प्रचलित रहा। नगर के प्रशासन के लिए नगरनिगम की स्थापना सन् १८६७ में हुई।


title: गुजरांवाला

text: यहाँ गल्ले की प्रसिद्ध मंडी है। कपास के बिनौले अलग करना, तेल पेरना, काँसे और मिट्टी के बर्तन बनाना, चूड़ियाँ, जिनमें हाथी दाँत की चूड़ियाँ मुख्य हैं और सूती कपड़े बुनना यहाँ के प्रमुख उद्योग धंधे हैं। सरकारी अस्पताल और महाविद्यालय स्तर की शिक्षा संस्थाएँ भी यहाँ हैं।


title: गुजरात (शहर)

text: गुजरात, पाकिस्तानी पंजाब, के गुजरात जिले में स्थित एक शहर है।


title: झंग

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर। झांग जिला


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text: विकिपीडिया, मुक्त विश्वकोश से


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text: झांग


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text: جھنگ


title: झंग

text: जिला


title: झंग

text: नारंगी में दिखाए गए झंग जिले के साथ पंजाब का नक्शा।


title: झंग

text: निर्देशांक: 30 ° 35′N 71 ° 39oECoordinates: 30 ° 35 71N 71 ° 39′E


title: झंग

text: देश पाकिस्तान


title: झंग

text: प्रांत पंजाब


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text: 1849 में स्थापित [उद्धरण वांछित]


title: झंग

text: मुख्यालय झांग शहर


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text: जनसंख्या (2017)


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text: • कुल 2,743,416


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text: समय क्षेत्र UTC + 5 (PKT)


title: झंग

text: तहसीलों की संख्या 4


title: झंग

text: भाषाएँ पंजाबी (95%)


title: झंग

text: झांग जिला (पंजाबी और उर्दू: Districtلع جگن is) पाकिस्तान के पंजाब प्रांत का एक जिला है। झंग शहर जिले की राजधानी है। [२] 2009 में चिन्योट की तहसील अलग चिन्योट जिला बन गई।


title: झंग

text: अंतर्वस्तु


title: झंग

text: 1 प्रशासनिक विभाग


title: झंग

text: 2 जनसांख्यिकी


title: झंग

text: 3 स्थानीय शिक्षा


title: झंग

text: 4 उल्लेखनीय लोग


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text: 5 सन्दर्भ


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text: 6 ग्रंथ सूची


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text: प्रशासनिक विभाग


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text: जिले में चार उप-जिले (या तहसील) शामिल हैं: [३]


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text: झांग


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text: अथरा हजारी


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text: Shorkot


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text: अहमद पुर सियाल


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text: जनसांख्यिकी


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text: 1998 की जनगणना के अनुसार, झांग और शोरकोट तहसीलों में 95% आबादी ने अपनी पहली भाषा पंजाबी, और 3.8% उर्दू के रूप में पहचानी। [4] स्थानीय बोली, झाँगी, मानक पंजाबी और सरायकी के बीच मध्यवर्ती है। [५]


title: झंग

text: विकिपीडिया, मुक्त विश्वकोश से


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title: झंग


title: झंग

text: स्रोत खोजें: "झांग" - समाचार · समाचारपत्र · पुस्तकें · विद्वान · JSTOR (जून 2015) (इस टेम्पलेट संदेश को कैसे और कब हटाएं) जानें


title: झंग

text: यह लेख शहर के बारे में है। अन्य उपयोगों के लिए, झंग (विस्मरण) देखें।


title: झंग

text: جھنگ


title: झंग

text: Faridabad


title: झंग

text: सूफी संत सुल्तान बहू का श्राइन (दरबार)


title: झंग

text: झंग पंजाब, पाकिस्तान झांग झांग में स्थित है


title: झंग

text: पाकिस्तान में झंग का स्थान


title: झंग

text: पंजाब, पाकिस्तान का नक्शा दिखाएं


title: झंग

text: पाकिस्तान का नक्शा दिखाएं


title: झंग

text: सब दिखाओ


title: झंग

text: निर्देशांक: ३१ ° १६′१० inates एन ′२ ° १inates″५ ord ईसीओ निर्देश: ३१ ° १६″१० ′ एन ″२ ° १′″५ ″ ई


title: झंग

text: देश पाकिस्तान


title: झंग

text: प्रांत पंजाब


title: झंग

text: जिले झांग जिले


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text: जनसंख्या (2017)


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text: • कुल 414,131


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text: समय क्षेत्र UTC + 5 (PST)


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text: डाक कोड


झंग


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text: कॉलिंग कोड 47


title: झंग

text: झंग (पंजाबी और उर्दू: جھن is) पंजाब, पाकिस्तान प्रांत के मध्य भाग में, झंग जिले की राजधानी है। यह चेनाब नदी के पूर्वी तट पर स्थित है। पाकिस्तान की 2017 की जनगणना के अनुसार, इसकी आबादी 414,131 थी। [1] यह पाकिस्तान का 18 वां सबसे बड़ा शहर है। यह सुल्तान बहू और हीर और रांझा के मकबरे के लिए जाना जाता है।


title: झंग

text: अंतर्वस्तु


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text: 1 इतिहास


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text: 2 भूगोल


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text: 3 प्रशासन


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text: 4 शिक्षा


title: झंग

text: 5 उल्लेखनीय लोग


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text: 6 भौगोलिक स्थिति


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text: 7 नोट्स


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text: 8 बाहरी लिंक


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text: इतिहास


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text: हीर रांझा का मकबरा


title: झंग

text: ब्रिटिश राज के तहत, झंग और मिघियाना के शहर, दो मील (3.2 किमी) दूर, एक संयुक्त नगरपालिका बन गए, फिर झंग-मगिया के नाम से जाना जाता है। [२]


title: झंग

text: मैगबा चेनाब की जलोढ़ घाटी को देखते हुए, हाइलैंड्स के किनारे पर स्थित है, जबकि झांग का पुराना शहर अपने निचले इलाकों में स्थित है। [२]


title: झंग

text: भूगोल


title: झंग

text: झांग चेनाब के पूर्वी तट पर स्थित है, जहां अथारा हजारी शहर के पास त्रिममु बैराज में झेलम के साथ संगम है। यह शहर 2014 की बाढ़ में खतरे में था, लेकिन बाढ़ के पानी के रूप में यह बाढ़ नहीं आया था, क्योंकि अथारा हजारी की ओर बाढ़ का पानी पुनर्निर्देशित हो गया था।


title: झंग

text: शासन प्रबंध


title: झंग

text: झंग सदर झंग तहसील (जिले का एक उपखंड) का प्रशासनिक केंद्र है, तहसील अपने आप में 55 संघ परिषदों में विभाजित है। [४]


title: झंग

text: झांग


title: झंग

text: समझना


title: झंग

text: अंदर आओ


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text: छुटकारा पाना


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text: बातचीत


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text: देख


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text: करना


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text: खरीदें


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text: खा


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text: पीना


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text: नींद


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text: सुरक्षित रहें


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text: जुडिये


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text: आगे जाओ


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title: झंग

text: सुल्तान बहू का मंदिर एक लोकप्रिय नजारा है, जो शहर झांग के करीब है


title: झंग

text: झंग (उर्दू: جهنگ, पंजाबी: جگن is) पंजाब (पाकिस्तान), पाकिस्तान में एक शहर है। यह चिनाब नदी के पूर्व की ओर स्थित है और इसमें 390.000 से अधिक निवासी हैं।


title: झंग

text: बस से


title: झंग

text: झंग लाहौर से लगभग 210 किमी, चिन्योट से लगभग 100 किमी, फैसलाबाद से 70 किमी और गोजरा से लगभग 35 किमी दूर स्थित है। यह बड़ा शहर सड़क मार्ग से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है। चिन्योट या फैसलाबाद से, झंग फ़ैसलाबाद रोड आने का रास्ता है।


title: झंग

text: रेल द्वारा


title: झंग

text: झंग रेल द्वारा कई प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। 19 वीं सदी का रेलवे स्टेशन पाकिस्तान का सबसे पुराना शहर है। यह लाहौर, कराची और पाकिस्तान के अन्य बड़े शहरों से जुड़ा था।


title: झंग

text: 1 झांग सदर रेलवे स्टेशन (جھنص ردر ریلوٹ اسٹیشن)। प्रधान रेलवे स्टेशन, सभी ट्रेनें यहाँ बुलाती हैं। विकिपीडिया पर झंग रेलवे स्टेशन (Q6190851) विकिपीडिया पर झंग सदर रेलवे स्टेशन (अपडेट अगस्त 2019 | संपादित करें)


title: झंग

text: 2 झांग सिटी रेलवे स्टेशन (جھنhang ش رر ریلوٹ اسٹیشن)। शहर के उत्तरी छोर में एक छोटा रेलवे स्टेशन, केवल कुछ ट्रेनें यहां बुलाती हैं। विकिपीडिया पर झंग सिटी रेलवे स्टेशन (Q18516999) विकिपीडिया पर झंग सिटी रेलवे स्टेशन (अपडेट अगस्त 2019 | संपादित करें)


title: झंग

text: छुटकारा पाना


title: झंग

text: रिक्शा या टुकटुक से


title: झंग

text: वे अभी भी यात्रा का सबसे लोकप्रिय और कुशल रूप हैं। दूरी के आधार पर रु। 20-100 के बीच कुछ भी भुगतान करने की अपेक्षा करें।


title: झंग

text: टैक्सी से


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text: बस स्टैंड और रेलवे स्टेशन पर टैक्सी मिल सकती है।


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text: बातचीत


title: झंग

text: झंग में प्रयुक्त होने वाली प्रमुख भाषा पंजाबी और सारिकी है। कुछ शिक्षित लोग उर्दू और अंग्रेजी का उपयोग करते हैं। उर्दू को हर कोई समझ सकता है।


title: झंग

text: देख


title: झंग

text: गढ़ महाराजा में स्थित सुल्तान बहू का तीर्थ संभवतः शहर का प्रमुख आकर्षण है। यह 17 वीं शताब्दी का मुस्लिम सूफी संत माना जाता है।


title: झंग

text: हीर रांझा की कब्र- एक लोकप्रिय तीर्थस्थल और स्थलचिह्न भी है, विशेषकर जोड़ों के बीच।


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text: हजरत शेख अली का तीर्थ


title: झंग

text: महबूब आलम का श्राइन- (शाह के नाम से भी जाना जाता है)


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text: त्रिममु हेड- जहां चिनाब और जेहलम नदियाँ मिलती हैं।


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text: Trimmu


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text: करना


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text: चिनाब नदी में नौका विहार।


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text: मछली पकड़ना


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text: खरीदें


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text: खा


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text: दही भल्ले - दही भल्ले की दुकानें आमतौर पर मौजूद हैं।


title: झंग

text: गोल गप्पे - उनकी दही भल्ला भराई और डिपिंग अद्वितीय हैं और गायब होने के लायक नहीं हैं।


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text: बिरयानी और पुलाव


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text: पीना


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text: गर्मियों में शहर के हर कोने में विभिन्न प्रकार के पेय उपलब्ध हैं।


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text: राबड़ी - यह दूध में मूंगफली, बादाम और कई अन्य सूखे फलों को मिलाकर बनाई जाती है और बहुत स्वादिष्ट होती है।


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text: गन्ना रस्क


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text: लिमो पाणि - यह नींबू के रस और पानी के साथ बनाया जाता है।


title: झंग

text: लस्सी - लस्सी पारंपरिक पंजाबी पेय है। लस्सी शहर के सभी हिस्सों में आसानी से उपलब्ध है। इसे दही के इस्तेमाल से बनाया जाता है। एक गिलास या लस्सी के एक पियाला की कीमत लगभग 20-30 रुपये है


title: झंग

text: नींद


title: झंग

text: सुरक्षित रहें


title: झंग

text: आपातकालीन स्थिति में, किसी भी लैंडलाइन फोन से पुलिस को 15 कॉल करें। यदि आप सेलफोन का उपयोग कर रहे हैं, तो पुलिस बचाव के लिए 911 डायल करें।


title: झंग

text: एम्बुलेंस पहुँच आपातकालीन स्थिति में एम्बुलेंस प्राप्त करने के लिए, किसी भी लैंडलाइन या सेलफोन से 115 डायल करें।


title: झंग

text: यदि आप अपने आप को गंभीर संकट में पाते हैं और किसी भी प्रकार के आपातकालीन बचाव या सहायता की आवश्यकता है तो 1122 डायल करने के लिए स्वतंत्र महसूस करें। आपातकालीन सेवा का नाम "बचाव 1122" है।


title: झंग

text: झंग सदर


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text: पाकिस्तान


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text: द्वारा लिखित: एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के संपादक


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text: अनुच्छेद इतिहास देखें


title: झंग

text: वैकल्पिक शीर्षक: झांग मघियाना


title: झंग

text: झंग सदर, पूर्व में झांग-मगहिया शहर, ऐतिहासिक जुड़वां शहरों से युक्त, झंग जिले का मुख्यालय, फैसलाबाद डिवीजन, पंजाब प्रांत, पाकिस्तान, चेनाब नदी के पूर्व में स्थित है। शहर को पहली बार ब्रिटिश राज के तहत एक प्रशासनिक इकाई के रूप में शामिल किया गया था, जो कि मगही और झांग के शहरों को मिलाता था।


title: झंग

text: मैग्युह अल्विअल घाटी को देखने वाले हाइलैंड्स के किनारे पर स्थित है, जबकि झांग अपने पैर के तल पर स्थित है। वे पेशावर और लाहौर के साथ दो सड़कों और ग्रैंड ट्रंक रोड से जुड़े हुए हैं। मैगियास सील्स के पूर्वज, मेघा द्वारा स्थापित मैग्डा, झंग की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हो गया है, मूल रूप से 1462 ईस्वी में स्थापित किया गया था और 1688 में पुनः स्थापित होने के बाद बाढ़ ने मूल निपटान को नष्ट कर दिया था। मैग्लॉ एक ऊन-संग्रह केंद्र है, जिसमें हथकरघा उद्योग हैं; इसके विनिर्माण में साबुन, चमड़ा, ताले और पीतल के काम शामिल हैं। झांग में एक सरकारी कंबल-निर्माण केंद्र है, और अन्य कपड़ा उद्योग भी हैं। 1867 में नगरपालिका का गठन करने वाले जुड़वां शहरों में एक अस्पताल, सार्वजनिक उद्यान और पंजाब विश्वविद्यालय से संबद्ध सरकारी कॉलेज शामिल हैं।


title: झंग

text: झांग और मगिया के आसपास का क्षेत्र मुख्य रूप से कृषि योग्य है। चेनाब नहर प्रणाली के माध्यम से सिंचाई का उपयोग गेहूं और कपास उगाने के लिए किया जाता है। झंग सदर के दक्षिण में स्थित शोरकोट खंडहर, 325 ईसा पूर्व में सिकंदर महान द्वारा कब्जा किए गए शहर का प्रतिनिधित्व कर सकता है। पॉप। (1998) 293,366।


title: झंग

text: झंग (पंजाबी / उर्दू: جھن Hindi, हिंदी: झंग) पाकिस्तान के पंजाब प्रांत में झंग जिले का सिद्धांत शहर है। यह चेनाब नदी पर अक्षांश 31.15 ° N और देशांतर 72.22 ° E [1] पर स्थित है। 1998 की जनगणना के अनुसार पाकिस्तान की जनसंख्या 387,418 थी [2]


title: झंग

text: अंतर्वस्तु


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text: 1 जांग जिले में जाट गोत्र


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text: 2 मुख्य जनजातियाँ


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text: 3 इतिहास


title: झंग

text: 4 पंजाब में वितरण


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text: 4.1 होशियारपुर जिले में गाँव


title: झंग

text: फिरोजपुर जिले में 4.2 जंग गांव


title: झंग

text: 5 जाट इतिहास


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text: 6 उल्लेखनीय व्यक्ति


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text: 7 बाहरी लिंक


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text: 8 सन्दर्भ


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text: जांग जिले में जाट गोत्र


title: झंग

text: 1911 की जनगणना के अनुसार, झांग जिले में प्रमुख मुस्लिम जाट वंश थे:


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text: अवन (2,392), आभा (814), चदर (3,414), धुधि (600), गिलोथर (1,497), गंडा (637), गिल (558), गोंडल (900), गुजर (1,265), हरल (4,988)। हिदान (914), हंजरा (1,176), हीर (584), जोहिया (1,721), जूटा (544), कलसन (533), कालोका (638), कानवन (678), खरल (1,792), खिची (581), खोखर (8,666), कुधन (1,045), लक (1,319), लाली (1,640), लाना (1,001), माहरा (597), महुं (1,471), मराल (826), मारू (956), Nauls (2,136)। नॉनारी (983), नून (1,083), राजोका (1,262), सहमल (994), सतार (801), सियाल (595) और, शिप्रा (3,092)


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text: मुख्य जनजातियाँ


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text: अहेर, ऐरन, आवन, बलूच, भंगू, भट्टी, भट्टी, बुगलैयार खोखर, चढर, चेला, डाब, ढूढी, डोगर, फतन्या, गन्जेरा, गिलोतर, गुर्जर, हरल, हार, जाबत, जाट, झंडीर, जोहिया, जोहिया, काठिया , कोहजा जाट, लाक, लाली, माहरा, मर्राल, मोहाल, नलेरे, नसवाना, नौल, नेकोकारा, निसोवाना, पठान, पूर्णा, काजी, कुरैशी, कुरैशी, कुतब शाही खोखर, राजपूत, रंधावा, संगरा, शेख, शिप्रा, शिप्रा, शिप्रा सैयद, तजरा, वंस,


title: झंग

text: इतिहास


title: झंग

text: यह क्षेत्र अलेक्जेंडर के समय में बसा हुआ था लेकिन झंग के वर्तमान शहर को पंद्रहवीं शताब्दी में स्थापित किया गया था, और नदी द्वारा नष्ट कर दिया गया था और औरंगजेब के शासनकाल के दौरान फिर से स्थापित किया गया था। मुगल शासन के तहत, शहर पनपा और वाणिज्य और व्यापार के लिए उल्लेखनीय था। इसे रणजीत सिंह ने 1805 [3] में लिया था।


title: झंग

text: ब्रिटिश शासन के दौरान दो मील दूर झंग और मगध के शहर, एक संयुक्त नगर पालिका बन गए, फिर झंग-मगिया के नाम से जाना जाता है।


title: झंग

text: 1867 में झाँग-मग्गा नगरपालिका बन गया। 1902-3 को समाप्त होने वाले दस वर्षों के दौरान आय 4,6,800 रुपये और व्यय रुपये रु। 44,200, 1903-4 में आय रु। 49,700 मुख्य रूप से ऑक्ट्रोई से प्राप्त हुए हैं। चिनाब की जलोढ़ घाटी को देखने के लिए, मगहिया हाइलैंड्स के किनारे पर स्थित है, जबकि झांग का पुराना शहर अपने तराई में स्थित है।


title: झंग

text: सरकारी कार्यालयों और प्रतिष्ठानों को उच्च स्थान पर हटा दिया गया था, और झंग में वाणिज्य में गिरावट आई, जिसे अब महत्व का स्थान नहीं माना जाता था। मगर, अनाज और देश के कपड़े में काफी व्यापार था, और निर्मित चमड़े, साबुन, ताले और अन्य पीतल-काम। झगरा में एक हाई स्कूल और एक औषधालय था, जबकि मैजिक में एक नागरिक अस्पताल भी था।


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text: 1901 में भारत की 1901 की जनगणना के अनुसार जनसंख्या 24,381 थी, जिनमें 12,189 हिंदू और 11,684 मुस्लिम थे।


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text: झांग पंजाबी लोककथाओं का हीर और रांझा का दफन स्थान है।


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text: पंजाब में वितरण


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text: होशियारपुर जिले के गाँव


title: झंग

text: झंग पंजाब में होशियारपुर जिले में मुकेरियन तहसील का गाँव है।


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text: फिरोजपुर जिले का जंग गांव


title: झंग

text: जंग पंजाब, भारत में फिरोजपुर जिले का गाँव है।


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text: जाट इतिहास


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text: मल्ही जाट - मालवा या मल्ही जाटों की एक बड़ी संख्या आज मालवा में है। मुस्लिम और सिख मल्ही जाट बड़ी संख्या में झांग, मुल्तान और सियालकोट में पाए गए। सियालकोट में उनके पास एक कॉम्पैक्ट क्षेत्र में 25 गांव हैं।


title: झंग

text: सिबिपुरा: आज, इस शहर को "शोरकोट" कहा जाता है और यह पंजाब, पाकिस्तान के झंग जिले में स्थित है। डायोडोरस [4], अरियन [5] और स्ट्रैबो [8] के अनुसार, सिबिपुरा के आसपास के क्षेत्र पर पंजाब के सिकंदर के आक्रमण के समय सिबी नामक लोगों का कब्जा था। प्रोफेसर एगरमोंट [6] ने कहा, "जे। फ। वोगेल ने दिखाया कि श्रीकोट (सिंघ, सिंधु, और रावी नदियों के बीच) शिरकोट (झांग जिले का टीला), सिबिपुर, सिबियों के शहर (पुर) के स्थल का प्रतिनिधित्व करता है, जिसका उल्लेख है एक शोरकोट शिलालेख में "। आज भी पंजाब में सिबी या सिबिया एक प्रसिद्ध जाट गोत्र है। इसके अलावा, प्रोफ़ेसर एगरमोंट [7] ने कहा, "हालाँकि, मैं संभवतः इस सन्नाटे में नहीं गुजर सकता कि बहुत वेसंतरा जातक उस शहर पर है, जहाँ सिब्बी के राजा संजय को जट्टत्तारा कहा जाता है, न कि अरत्त-पुर"। संभवत: यह अधिक संभावना है कि शब्द "जेटुट्टारा" "जेटुपुरा" या "जटुपुरा" है जिसका अर्थ है वह स्थान जहां चमगादड़ रहते हैं। संस्कृत में "पुरा" शब्द का अर्थ है "स्थान"। [8]


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text: झुरिया - इनकी उत्पत्ति मुल्तान (सिंध) में झंग (झंग) नामक स्थान से हुई है। [9]


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text: राय अहमद नवाज़ खान खरल - राय अहमद खान खरल 1857 के भारतीय विद्रोह में सबसे महान स्वतंत्रता सेनानियों में से एक थे। वह झंग जिले में सैंडल बार के प्रसिद्ध शहर झामरा के निवासी थे, वर्तमान में पंजाब (पाकिस्तान) के फालनाबाद में हैं।


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text: सिबिस - श्रीमद भागवतम में यह भी कहा गया है कि उसिनार, सिबी, मद्रास, और कैकेय, ययाति के पुत्र अनु के प्रत्यक्ष वंशज थे। सिबी या सिवी को बी कहा जाता है


title: झंग

text: झंग (उर्दू: ﺟﻬﻨﮓ, पंजाबी: is) है


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text: राज्य में, झंग जिले की राजधानी


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text: पंजाब, पाकिस्तान। यह पूर्व की ओर स्थित है


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text: चेनाब नदी का तट, लगभग 210 किमी


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text: फैसलाबाद से, लगभग 160 मील (257 किमी)


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text: मुल्तान, और गोजरा से लगभग 35 किमी (22 मील)।


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text: 1998 की पाकिस्तान की जनगणना के अनुसार, यह


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text: 387,418 की आबादी 20 वीं थी


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text: सबसे अधिक आबादी वाले शहरों की सूची। [1]


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text: इतिहास


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text: त्रिममु हेड जहां झेलम और


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text: चिनाब की मुलाकात झांग में हुई


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text: झांग जिला कृषि क्षेत्र था


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text: सिंधु घाटी सभ्यता के दौरान वन।


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text: वैदिक काल की विशेषता इंडो-


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text: पंजाब क्षेत्र की आर्य संस्कृति। प्रसिद्ध


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text: जनजातियों में कंबोज, दारदास शामिल थे,


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text: कैकयस, मद्रास, पौरव, यौधेयस,


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text: मालव और कौरव। ओवरराइटिंग के बाद


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text: 331 ई.पू., अलेक्जेंडर में अचमेनिद साम्राज्य


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text: वर्तमान पंजाब क्षेत्र के साथ मार्च किया


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text: 50,000 की सेना। मुल्तान का शासन था


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text: मौर्य साम्राज्य, इंडो-ग्रीक राज्य, कुषाण


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text: साम्राज्य, गुप्त साम्राज्य, सफेद हूण, कुशनो-


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text: हेफथलिट्स और शाही राज्य।


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text: 7 वीं शताब्दी की शुरुआत से राजपूत


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text: राज्यों में पूर्वी भागों का प्रभुत्व था


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text: पाकिस्तान और उत्तरी भारत। 997 ई। में, सुल्तान


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text: महमूद गजनवी ने गजनवी को संभाला


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text: उनके पिता द्वारा स्थापित राजवंश साम्राज्य,


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text: सुल्तान सेबुकटेगिन, 1005 में उसने विजय प्राप्त की


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text: 1005 में काबुल में शाहिस, और इसके बाद


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text: कुछ पश्चिमी पंजाब क्षेत्र की विजय।


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text: मुल्तान से पंजाब का पूर्वी क्षेत्र


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text: उत्तर में रावलपिंडी (सहित क्षेत्र)


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text: वर्तमान झंग) राजपूत के अधीन रहा


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text: 1193 तक शासन। दिल्ली सल्तनत और


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text: बाद में मुगल साम्राज्य ने इस क्षेत्र पर शासन किया।


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text: पंजाब क्षेत्र मुख्यतः मुस्लिम बन गया


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text: मिशनरी सूफी संतों के कारण जिनकी दरगाहें हैं


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text: पंजाब क्षेत्र का परिदृश्य डॉट। हजरत


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text: सुल्तान बहू कुतुब शाह का वंशज है।


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text: आदिवासी इतिहास कहता है कि कुतुब शाह और उनके


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text: बेटों ने स्थानीय महिलाओं से शादी की जो धर्मांतरित हुईं


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text: ज़ोरोस्ट्रियनवाद से इस्लाम। कुतुब शाह के बेटे


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text: के विभिन्न क्षेत्रों में बसने के लिए कहा जाता है


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text: उनके बड़े बेटे सहित पंजाब


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text: मुहम्मद शाह या खोखर, [2] द्वारा बसाया गया


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text: चिनाब।


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text: उस समय यह क्षेत्र बसा हुआ था


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text: अलेक्जेंडर द ग्रेट, लेकिन वर्तमान शहर


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text: कहा जाता है कि झांग की स्थापना की गई थी


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text: जलालुद्दीन सुरख-पॉश द्वारा बारहवीं शताब्दी


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text: बुखारी। इसके पहले निवासी Nauls थे


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text: उसके अनुयायी या मुरीद थे। यह तब था


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text: नदी द्वारा नष्ट कर दिया गया और फिर से स्थापित किया गया


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text: महबूब आलम द्वारा औरंगज़ेब का शासनकाल -


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text: शाह जुन्ना - जिन्होंने अपने अनुयायियों से पूछा


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text: 1402 में उस क्षेत्र में फिर से बसने के लिए


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text: मुगल शासन, शहर पनपा और था


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text: वाणिज्य और व्यापार के लिए उल्लेखनीय है। के बाद


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text: मुगल साम्राज्य, सिख साम्राज्य का पतन


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text: आक्रमण किया और झंग पर कब्जा कर लिया। [प्रशस्ति पत्र की जरूरत ]


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text: ब्रिटिश राज के तहत, झंग के शहर और


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text: मेजा, दो मील (3.2 किमी) दूर,


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text: एक संयुक्त नगरपालिका बन गई, जिसे तब जाना जाता था


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text: झांग-Maghiana। [3]


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text: झाँग-मगडिया नगरपालिका बन गया


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text: 1867. [उद्धरण वांछित] के दौरान आय


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text: 1902–3 को समाप्त हुए दस साल रु। 46,800


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text: और व्यय रु। 44,200; 1903-4 में


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text: आय रुपये थी। 49,700 मुख्य रूप से


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text: अष्टद्रव्य। मैजिकिया के किनारे पर स्थित है


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text: हाइलैंड्स, जलोढ़ घाटी की अनदेखी


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text: चिनाब, जबकि झांग का पुराना शहर


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text: अपने पैरों पर तराई पर कब्जा कर लेता है। [3]


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text: झंग जिले के सबसे लोकप्रिय स्थल पर


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text: राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय स्तर


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text: Trimmu


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text: झंग में वाणिज्य में गिरावट आई, जो नहीं थी


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text: अब महत्व का स्थान माना जाता है।


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text: मगर, मगर का व्यापार काफी अच्छा था


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text: अनाज और देश के कपड़े में, और निर्मित


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text: चमड़ा, साबुन, ताले और अन्य पीतल-


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text: काम। [उद्धरण वांछित] मगही भी


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text: एक सिविल अस्पताल और न्यायालय शामिल हैं, जबकि


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text: झांग में एक हाई स्कूल और एक डिस्पेंसरी थी। [3]


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text: 1901 के अनुसार 1901 में जनसंख्या


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text: भारत की जनगणना, 24,001 थी, जिनमें से 12,316 थी


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text: हिंदू थे और 11,684 मुसलमान थे।


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text: मुख्यतः मुस्लिम आबादी


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text: समर्थित मुस्लिम लीग और पाकिस्तान


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text: आंदोलन। की स्वतंत्रता के बाद


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text: 1947 में पाकिस्तान, अल्पसंख्यक हिंदू और


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text: मुस्लिम होते हुए सिख भारत आ गए


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text: भारत से आए शरणार्थी झंग में बस गए।


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text: उल्लेखनीय स्थल


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text: शेह SADIQ NEHANG का श्राइन (दरबार)


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text: BUKHARI, शोरकोट


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text: सुल्तान बहू वन का तीर्थ (दरबार)


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text: सबसे प्रमुख सूफी संत और सबसे लोकप्रिय


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text: झांग जिले में मील का पत्थर।


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text: उल्लेखनीय लोग


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text: सुल्तान बहू (सीए 1628 - 1691), संत,


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text: सरवरी कादिरी सूफी आदेश के संस्थापक


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text: अब्दुस सलाम, भौतिकी में नोबेल पुरस्कार विजेता


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text: अलीम डार, एक पुरस्कार विजेता और एक सदस्य


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text: आईसीसी संभ्रांत अंपायर पैनल


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text: भूगोल


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text: झांग दो नदियों के जंक्शन पर स्थित है


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text: झेलम और चिनाब, जहां एक हेडवर्क्स है


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text: तारेमोन नाम दिया गया था। यह है


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text: दोनों नदियों के बाएं किनारे पर स्थित है।


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text: झांग झांग जिले की राजधानी है


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text: निर्देशांक 31.30677 N पर स्थित है,


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text: 72.32814 ई।


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text: जलवायु


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text: झंग की जलवायु में अत्यधिक गर्मी और है


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text: पाकिस्तान के अधिकांश क्षेत्रों की तरह अत्यधिक सर्दी


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text: चार मौसम हैं। जबकि मॉनसून में बारिश


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text: जून, जुलाई, अगस्त और सितंबर के महीने।


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text: तापमान आमतौर पर शून्य से नीचे आता है


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text: अत्यधिक सर्दी।


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text: जनसांख्यिकी


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text: ऐतिहासिक जनसंख्या


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text: वर्ष पॉप। ±%


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text: 1981 289,991 -


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text: 1998 189,721 .634.6%


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text: स्रोत: [४]


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text: 1981 की जनगणना के अनुसार


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text: पाकिस्तान की 1981 की जनगणना के अनुसार,


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text: झंग की जनसंख्या 1,970,944 थी


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text: झंग में 434,495 आवास इकाइयाँ। 1998 में


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text: जनगण, झंग की जनसंख्या 2,834,545 थी,


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text: 2.16% की वार्षिक वृद्धि दर के साथ।


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text: पुरुष जनसंख्या 1,474,099 (52.00%) और थी


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text: महिला की आबादी 1,360,446 थी


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text: (48.00%)। भाषाएं ज्यादातर झंग में बोली जाती हैं


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text: पंजाबी और उर्दू हैं। झांग एक मुस्लिम शहर है


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text: सुन्नी और शिया समुदायों के साथ।


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text: शासन प्रबंध


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text: जिला झांग को चार तहसीलों में विभाजित किया गया है,


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text: झांग, शोरकोट, अहमद पुर सियाल और, 18


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text: hazari.Jhang Saddar प्रशासनिक है


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text: झांग तहसील का केंद्र (एक उपखंड


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text: जिला), तहसील ही 55 में विभाजित है


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text: संघ परिषदें। [5]


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text: शिक्षा


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text: दो विश्वविद्यालय परिसरों में खानपान है


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text: शहर की जरूरतें


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text: " 'लाहौर कॉलेज फॉर वुमन यूनिवर्सिटी


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text: झंग परिसर


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text: पशु चिकित्सा और पशु विश्वविद्यालय


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text: विज्ञान झांग परिसर


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text: झंग में कई स्कूल और कॉलेज हैं


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text: गवर्नमेंट पोस्ट ग्रेजुएट कॉलेज झांग


title: झंग

text: गवर्नमेंट कॉलेज ऑफ़ यूनिवर्सिटी - लाहौर


title: झंग

text: झांग कैंपस


title: झंग

text: भाषा: हिन्दी


title: झंग

text: मूल भाषा पंजाबी है, के साथ


title: झंग

text: झंगवी बोली मुख्य रूप से बोली जाती है। उर्दू भी है


title: झंग

text: शिक्षण संस्थानों में बोली जाती है।


title: झंग

text: संस्कृति


title: झंग

text: झांग हीर और रांझा का दफन स्थान है,


title: झंग

text: पंजाबी लोकगीतों की। पंजाबी लोक नृत्य ऐसे


title: झंग

text: के रूप में झूमर और सैमी इस क्षेत्र से हैं।


title: झंग

text: झुमर पुरुषों के लिए एक नृत्य है जबकि सैमी है


title: झंग

text: महिलाओं द्वारा नृत्य किया गया। परंपरागत रूप से पुरुष पहनते हैं


title: झंग

text: पगड़ी और धोती (जैसे एक गिल्ट) हालांकि में


title: झंग

text: हाल के वर्षों में लोगों ने पहनना शुरू कर दिया है


title: झंग

text: राष्ट्रीय पोशाक जो शलवार क़मीज़ है।


title: झंग

text: ऐतिहासिक रूप से काफी बुनाई थी


title: झंग

text: उद्योग झंग में, लेकिन इसके बाद से गिरावट आई है।


title: झंग

text: झूमर और जैसे पंजाबी लोक नृत्य


title: झंग

text: सैमी की उत्पत्ति झांग जिले में हुई थी।


title: झंग

text: जिले का भी एक जाना-माना रूप है


title: झंग

text: लोक संगीत जिसे "ढोला" या "झंग दा" के नाम से जाना जाता है


title: झंग

text: ढोला "। झंग में एक और महत्वपूर्ण नृत्य है


title: झंग

text: जिसे "धारियाँ" कहा जाता है, एक पारंपरिक लोक नृत्य है


title: झंग

text: शादियों या अन्य पार्टियों।


title: झंग

text: झंग जिले में स्ट्रीट स्पोर्ट्स महत्वपूर्ण हैं


title: झंग

text: और टेंट पेगिंग (naiza baazi),


title: झंग

text: कबड्डी, वॉलीबॉल, क्रिकेट और फुटबॉल


title: झंग

text: (फुटबॉल)।


title: झंग

text: अतीत में, महिलाएं कताई के साथ कपड़े धोती हैं


title: झंग

text: पहिए - जिसे तीजन और त्रिनजान के नाम से जाना जाता है - लेकिन


title: झंग

text: अब जब इस क्षेत्र का औद्योगिकीकरण हो गया है


title: झंग

text: अभ्यास अब आम नहीं है।


title: झंग

text: उत्तर-पश्चिमी झंग जिला, विशेष रूप से


title: झंग

text: झेलम के पश्चिमी तट पर स्थित क्षेत्र


title: झंग

text: नदी, अपनी संस्कृति में कुछ अलग है


title: झंग

text: क्योंकि यह थलोची से अधिक प्रभावित है


title: झंग

text: पड़ोसी से निकली संस्कृति


title: झंग

text: मियांवाली और भाक्कर जिले।


title: झंग

text: झांग जिले में एक प्रमुख मुस्लिम है


title: झंग

text: जनसंख्या और अहमदिया की एक छोटी संख्या।


title: झंग

text: एक बड़ा ईसाई अल्पसंख्यक भी है


title: क़सूर

text: कसूर या क़सूर (), (पंजाबी: ਕਸੂਰ), पाकिस्तान में भारतीय सीमा से सटे कसूर जिले का मुख्यालय नगर है। इसके उत्तर में लाहौर, दक्षिण एवं पूर्व में भारतीय अन्तर्राष्ट्रीय सीमा है। इस सीमा का नाम गंडा सिंह वाला है, जहां वाघा सीमा की ही भांति ध्वजारोहण एवं ध्वज उतारने की परंपरा संपन्न की जाती है, किन्तु वहां की भांति इतने बड़े स्तर पर नहीं होती है। कसूर सूफ़ी कवि फ़कीर बाबा बुल्ले शाह की मजार होने के कारण भी मशहूर है। इस जिले का सबसे बड़ा शहर कस्बा है रफ़ीक विलास।


title: क़सूर

text: शहर का नाम हिन्दू भगवान राम के दूसरे पुत्र कुश के नाम पर कुशपुर था, जो कालांतर में बिगड़ कर कसूर हो गया।


title: कमालिया

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: कमोकी

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: ख़ुशाब

text: ख़ुशाब पंजाब, पाकिस्तान का एक ऐतिहासिक शहर है। इस की विशिष्टता इस बात में है कि यहां सरसब्ज़ मैदान, पहाड़ियां और सहराई इलाक़े हैं। वादी सून जो एक अहम पहाड़ी मुक़ाम है भी इसी इलाक़े में है। खनिज से भरपूर जिले के लोग मेहनती और कृषि पेशा है। यहां की ज्यादातर आबादी अवान और बलूच जनजातियों से संबंध रखती है। यहाँ कि अक्सर लोग सेना में शामिल बाकी व्यवसायों में पसंद करते हैं।


title: ख़ुशाब

text: खुशाब में 50 मेगावाट का एक परमाणु रिएक्टर भी ज़िले खुशाब के गांव शाह हुसैन थल में नवाब अल्लाबक्ष खारा एक प्रमुख सामाजिक-राजनीतिक व्यक्ति थे। अब उनके पोते प्रोफेसर देश जावेद इकबाल खारा ने उनके नाम पर नवाब अल्लाबक्ष खारा इस्लामिक रिसर्च सैंटर शाह हुसैन थल की बुनियाद रखी है।


title: मियांवाली

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: मुल्तान

text: मुल्तान पाकिस्तान के पंजाब सूबे में एक शहर है। यह पाकिस्तान का छठा सबसे बड़ा शहर है। इसकी जनसंख्या 38 लाख है। यहाँ बहुत से बाजार, मस्जिदें और मकबरे हैं।यहां मुल्तान में सुहरावर्दी सिलसिला अस्तित्व में आया। इसके संथापक शियाबुद्दीन सुहरावर्दी 12वी सदी में आए थे।


title: मुरीदके

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: पीरमहल

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: रहीम यार ख़ान

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: सादिकाबाद

text: सादिकाबाद पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर है।


title: साहिवाल

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: सरगोधा

text: सरगोधा पाकिस्तान का 12वां सबसे बड़ा शहर है। यह पंजाब प्रांत, पाकिस्तान में स्थित सरगोधा ज़िले का मुख्यालय भी है और पाकिस्तान में सबसे तेजी से बढ़ते शहरों में से एक है। 1998 की जनगणना के अनुसार शहर की कुल जनसंख्या 4,58,440 थी। शहर के अधिकांश लोग पंजाबी बोलते हैं।


title: सुयांवाला

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: वज़ीराबाद

text: पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: रावलपिंडी

text: It's the most beautiful of places and it's also known for tour and travels. Here is a beautiful international cricket ground. पंजाब, पाकिस्तान का एक नगर।


title: अली बन्दर

text: सिन्ध, पाकिस्तान, का एक नगर।


title: छाछरो

text: सिन्ध, पाकिस्तान, का एक नगर।


title: दादू

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर। दादू शहर का नाम सन्त दादूदयाल के नाम पर पड़ा हैं।


title: डोकरी

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: घौसपुर

text: सिन्ध, पाकिस्तान, का एक नगर।


title: हैदराबाद (पाकिस्तान)

text: "यह लेख पाकिस्तान के एक नगर के बारे में है, यदि आप भारत के नगर हैदराबाद के बारे में जानना चाहते हैं तो यहां जाएं -हैदराबाद।' हैदराबाद पाकिस्तान में एक जिला है,यह 25डिग्री 25 मिनट के उत्तरी अक्षांश पर स्थित है।। यह नगर पुरातनकाल में सिंध प्रांत का एक विशिष्ट नगर माना जाता था।। हैदराबाद पाकिस्तान के सिन्ध प्रान्त का एक प्रमुख नगर है। यह सिन्ध प्रान्त की राजधानी हुआ करता था और "इत्र का शहर" और "हिन्दुस्तान का पैरिस" के नामों से जाना जाता था।


title: इस्लामकोट

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: जकोबाबाद

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: जेम्साबाद

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: जमशोरो

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: जंघर

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: जंगशाही

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: कशमोर

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: खैरपुर

text: खैरपुर (), पाकिस्तान के सिन्ध प्रान्त के खैरपुर जिले का मुख्यालय एवं प्रसिद्ध नगर है। यह सिन्ध का १२वाँ सबसे बड़ा नगर है। इसकी स्थापना 1783 में मीर सोहराब खान ने की थी।


title: मेहर

text: मेहर (मुस्लिम)


title: मेहर

text: इसका इतिहास 1400 सााल पुराना है


title: मेहर

text: इस जाति उत्पति ईरान और सऊदी अरब से हुई थी


title: मेहर

text: भारत और पाकिस्तान में इस जाति के लोग भी रहते है


title: मेहर

text: ये मुस्लिम धर्म को मानने वाले लोग हैं और ये जाति अब विश्व के हर एक जगह पर आपको मिल सकती हैं


title: मोरो

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: नौशहरा

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: नवाबशाह

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: नौकोट

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: रानीपुर

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: शाहबन्दर

text: सिन्ध, पाकिस्तान, का एक नगर।


title: वाराह, पाकिस्तान

text: सिन्ध, पाकिस्तान का एक नगर।


title: कदमत द्वीप

text: कदमत द्वीप, जिसे इलायची द्वीप के नाम से भी जाना जाता है, भारत में लक्षद्वीप द्वीपसमूह के द्वीपों के अमिनदिवी उप-समूह से संबंधित एक प्रवाल द्वीप है। 9.3 किलोमीटर (5.8 मील) लंबे इस द्वीप पर 1.5 किलोमीटर (0.93 मील) है चौड़ा एक अनूप (लैगून) है जो 25 वर्ग किलोमीटर (9.7 वर्ग मील) के क्षेत्र में फैला है। द्वीप की पारिस्थितिक विशेषता समुद्री घास युक्त प्रवाल भित्तियों की है जहाँ समुद्री कछुओं घोंसला बनाते हैं। पर्यावरण और वन मंत्रालय (भारत) ने द्वीप के जानवर, पौधे, या अन्य प्रकार के जीवों, और अन्य संसाधनों के संरक्षण को सुनिश्चित करने के लिए इस द्वीप को एक समुद्री संरक्षित क्षेत्र के रूप में अधिसूचित किया है।


title: कदमत द्वीप

text: द्वीप पर एकमात्र आबाद गांव कदमत है, जिसकी जनसंख्या 2011 की जनगणना के अनुसार 5,389 थी। 5% भूमि क्षेत्र तक सीमित कृषि के साथ द्वीप पर मत्स्य पालन मुख्य आर्थिक गतिविधि है। गैर-भारतीयों के लिए भी पर्यटन की अनुमति है और मुख्य आकर्षण नौकायन, स्नॉर्कलिंग और कांच के तले वाली नाव द्वारा स्कूबा डाइविंग के लिए जाना है।


title: बंगाराम

text: बंगाराम () लक्षद्वीप द्वीप-समूह का एक अडल (atoll) है।


title: बंगाराम

text: 10°-56’ उत्तर 72°-17’ पूर्व


title: बंगाराम

text: कोचीन से 459 कि॰मी॰ दूर


title: बंगाराम

text: I just imagine ..how is beautiful


title: बंगाराम

text: 2.30 कि॰मी॰


title: कल्पेनी

text: यह लक्षद्वीप द्वीप-समूह का भाग है 10°-05’ उत्तर 73°-39’ पूर्व


title: कल्पेनी

text: कोचीन से 287 कि॰मी॰ दूर 4319 2.79 कि॰मी॰


title: अन्दरोत

text: अन्दरोत लक्षद्वीप द्वीप-समूह का भाग है। यह लक्ष्यद्वीप का सबसे बड़ा द्वीप है।


title: अन्दरोत

text: २०६६


title: ऋषभदेव

text: भगवान ऋषभदेव जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर हैं। तीर्थंकर का अर्थ होता है जो तीर्थ की रचना करें। जो संसार सागर (जन्म मरण के चक्र) से मोक्ष तक के तीर्थ की रचना करें, वह तीर्थंकर कहलाते हैं। ऋषभदेव जी को आदिनाथ भी कहा जाता है। भगवान ऋषभदेव वर्तमान अवसर्पिणी काल के प्रथम तीर्थंकर हैं।


title: ऋषभदेव

text: जैन पुराणों के अनुसार अन्तिम कुलकर राजा नाभिराज के पुत्र ऋषभदेव हुये। भगवान ऋषभदेव का विवाह नन्दा और सुनन्दा से हुआ। ऋषभदेव के 100 पुत्र और दो पुत्रियाँ थी। उनमें भरत चक्रवर्ती सबसे बड़े एवं प्रथम चक्रवर्ती सम्राट हुए जिनके नाम पर इस देश का नाम भारतवर्ष पड़ा। दूसरे पुत्र बाहुबली भी एक महान राजा एवं कामदेव पद से बिभूषित थे। इनके आलावा ऋषभदेव के वृषभसेन, अनन्तविजय, अनन्तवीर्य, अच्युत, वीर, वरवीर आदि 98 पुत्र तथा ब्राम्ही और सुन्दरी नामक दो पुत्रियां भी हुई, जिनको ऋषभदेव ने सर्वप्रथम युग के आरम्भ में क्रमश: लिपिविद्या (अक्षरविद्या) और अंकविद्या का ज्ञान दिया। बाहुबली और सुंदरी की माता का नाम सुनंदा था। भरत चक्रवर्ती, ब्रह्मी और अन्य 98 पुत्रों की माता का नाम यशावती था। ऋषभदेव भगवान की आयु 84 लाख पूर्व की थी जिसमें से 20 लाख पूर्व कुमार अवस्था में व्यतीत हुआ और 63 लाख पूर्व राजा की तरह|


title: ऋषभदेव

text: जैन ग्रंथो के अनुसार लगभग 1,000 वर्षो तक तप करने के पश्चात ऋषभदेव को केवल ज्ञान की प्राप्ति हुई थी। ऋषभदेव भगवान के समवशरण में निम्नलिखित व्रती थे :


title: ऋषभदेव

text: में, अथर्ववेद वा पुराणों कुछ ग्रंन्थो मे ऋषभदेव का वर्णन आता है | में ऋषभदेव को विष्णु के 24 अवतारों में से एक के रूप में संस्तवन किया गया है।


title: ऋषभदेव

text: भागवत में "अर्हन्" राजा के रूप में इनका विस्तृत वर्णन है। श्रीमद्भागवत् के पाँचवें स्कन्ध के अनुसार मनु के पुत्र प्रियव्रत के पुत्र आग्नीध्र हुये जिनके पुत्र राजा नाभि (जैन धर्म में नाभिराय नाम से उल्लिखित) थे। राजा नाभि के पुत्र ऋषभदेव हुये जो कि महान प्रतापी सम्राट हुये। भागवत् पुराण अनुसार भगवान ऋषभदेव का विवाह इन्द्र की पुत्री जयन्ती से हुआ। इससे इनके सौ पुत्र उत्पन्न हुये। उनमें भरत चक्रवर्ती सबसे बड़े एवं गुणवान थे ये भरत ही भारतवर्ष के प्रथम चक्रवर्ती सम्राट हुए;जिनके नाम से भारत का नाम भारत पड़ा | उनसे छोटे कुशावर्त, इलावर्त, ब्रह्मावर्त, मलय, केतु, भद्रसेन, इन्द्रस्पृक, विदर्भ और कीकट ये नौ राजकुमार शेष नब्बे भाइयों से बड़े एवं श्रेष्ठ थे। उनसे छोटे कवि, हरि, अन्तरिक्ष, प्रबुद्ध, पिप्पलायन, आविर्होत्र, द्रुमिल, चमस और करभाजन थे।


title: ऋषभदेव

text: भगवान ऋषभदेव जी की एक ८४ फुट की विशाल प्रतिमा भारत में मध्य प्रदेश राज्य के बड़वानी जिले में बावनगजा नामक स्थान पर है और मांगीतुंगी (महाराष्ट्र ) में भी भगवान ऋषभदेव की 108 फुट की विशाल प्रतिमा है। उदयपुर जिले का एक प्रसिद्ध शहर भी ऋषभदेव नाम से विख्यात है जहां भगवान ऋषभदेव का एक विशाल मंदिर तीर्थ क्षेत्र विद्यमान हैं जिसमें ऋषभदेव भगवान की एक बहुत ही मनोहारी सुंदर मनोज्ञ और चमत्कारी प्रतिमा विराजमान है जिसे जैन के साथ भील आदिवासी लोग भी पूजते हैं।


title: अजितनाथ

text: अजितनाथ जैन धर्म के २४ तीर्थकरो में से वर्तमान अवसर्पिणी काल के द्वितीय तीर्थंकर है।अजितनाथ का जन्म अयोध्या के राजपरिवार में माघ के शुक्ल पक्ष की अष्टमी में हुआ था। इनके पिता का नाम जितशत्रु और माता का नाम विजया था। अजितनाथ का चिह्न हाथी था। जैन ग्रन्थों के अनुसार द्वितीय तीर्थंकर, अजितनाथ का जन्म प्रथम तीर्थंकर ऋषभनाथ के जन्म के बाद 50 लाख करोड़ वर्गरोस पम और 12 लाख पूर्व बीत जाने के बाद हुआ था।  उनकी ऊंचाई 450 धनुष थी। उन्होंने 18 लाख पूर्व युवा अवस्था (कुमारकाल) में व्यतीत किए। उन्होंने अपने राज्य पर 53 लाख पूर्व और १ पूर्वांग तक शासन किया (राज्यकाल)। उन्होंने १ पूर्वांग कम १ लाख पूर्व काल संयम साधना में व्यतीत किया (संयमकाल)। भगवान अजिताथ की कुल आयु 72 लाख पूर्व की थी।


title: सम्भवनाथ

text: सम्भवनाथ जिन वर्तमान अवसर्पिणी काल के तीसरे तीर्थंकर थे।


title: महावीर

text: भगवान महावीर (Mahāvīra) जैन धर्म के चौंबीसवें (24वें) तीर्थंकर थे। भगवान महावीर का जन्म करीब ढाई हजार वर्ष पहले (ईसा से 599 वर्ष पूर्व), वैशाली गणराज्य के कुण्डग्राम में अयोध्या इक्ष्वाकुवंशी क्षत्रिय परिवार हुआ था। तीस वर्ष की आयु में महावीर ने संसार से विरक्त होकर राज वैभव त्याग दिया और संन्यास धारण कर आत्मकल्याण के पथ पर निकल गये। 12 वर्षो की कठिन तपस्या के बाद उन्हें केवलज्ञान प्राप्त हुआ जिसके पश्चात् उन्होंने समवशरण में ज्ञान प्रसारित किया। 72 वर्ष की आयु में उन्हें पावापुरी से मोक्ष की प्राप्ति हुई। इस दौरान महावीर स्वामी के कई अनुयायी बने जिसमें उस समय के प्रमुख राजा बिम्बिसार, कुणिक और चेटक भी शामिल थे। जैन समाज द्वारा महावीर स्वामी के जन्मदिवस को महावीर-जयंती तथा उनके मोक्ष दिवस को दीपावली के रूप में धूम धाम से मनाया जाता है। जैन ग्रन्थों के अनुसार समय समय पर धर्म तीर्थ के प्रवर्तन के लिए तीर्थंकरों का जन्म होता है, जो सभी जीवों को आत्मिक सुख प्राप्ति का उपाय बताते है। तीर्थंकरों की संख्या चौबीस ही कही गयी है। भगवान महावीर वर्तमान अवसर्पिणी काल की चौबीसी के अंतिम तीर्थंकर थे और ऋषभदेव पहले। हिंसा, पशुबलि, जात-पात का भेद-भाव जिस युग में बढ़ गया, उसी युग में भगवान महावीर का जन्म हुआ। उन्होंने दुनिया को सत्य, अहिंसा का पाठ पढ़ाया। तीर्थंकर महावीर स्वामी ने अहिंसा को सबसे उच्चतम नैतिक गुण बताया। उन्होंने दुनिया को जैन धर्म के पंचशील सिद्धांत बताए, जो है– अहिंसा, सत्य, अपरिग्रह, अचौर्य (अस्तेय) ,ब्रह्मचर्य। उन्होंने अनेकांतवाद, स्यादवाद और अपरिग्रह जैसे अद्भुत सिद्धान्त दिए। महावीर के सर्वोदयी तीर्थों में क्षेत्र, काल, समय या जाति की सीमाएँ नहीं थीं। भगवान महावीर का आत्म धर्म जगत की प्रत्येक आत्मा के लिए समान था। दुनिया की सभी आत्मा एक-सी हैं इसलिए हम दूसरों के प्रति वही विचार एवं व्यवहार रखें जो हमें स्वयं को पसन्द हो। यही महावीर का 'जियो और जीने दो' का सिद्धान्त है।


title: महावीर

text: भगवन महावीर का जन्म ईसा से 599 वर्ष पहले वैशाली गणतंत्र के कुण्डग्राम में इक्ष्वाकु वंश के क्षत्रिय राजा सिद्धार्थ और रानी त्रिशला के यहाँ चैत्र शुक्ल तेरस को हुआ था। ग्रंथों के अनुसार उनके जन्म के बाद राज्य में उन्नति होने से उनका नाम वर्धमान रखा गया था। जैन ग्रंथ उत्तरपुराण में वर्धमान, वीर, अतिवीर, महावीर और सन्मति ऐसे पांच नामों का उल्लेख है। इन सब नामों के साथ कोई कथा जुडी है। जैन ग्रंथों के अनुसार, २३वें तीर्थंकर पार्श्वनाथ जी के निर्वाण (मोक्ष) प्राप्त करने के 188 वर्ष बाद इनका जन्म हुआ था।


title: महावीर

text: दिगम्बर परम्परा के अनुसार महावीर बाल ब्रह्मचारी थे। भगवान महावीर शादी नहीं करना चाहते थे क्योंकि ब्रह्मचर्य उनका प्रिय विषय था। भोगों में उनकी रूचि नहीं थी। परन्तु इनके माता-पिता शादी करवाना चाहते थे। दिगम्बर परम्परा के अनुसार उन्होंने इसके लिए मना कर दिया था। श्वेतांबर परम्परा के अनुसार इनका विवाह यशोदा नामक सुकन्या के साथ सम्पन्न हुआ था और कालांतर में प्रियदर्शिनी नाम की कन्या उत्पन्न हुई जिसका युवा होने पर राजकुमार जमाली के साथ विवाह हुआ।


title: महावीर

text: भगवान महावीर का साधना काल १२ वर्ष का था। दीक्षा लेने के उपरान्त भगवान महावीर ने दिगम्बर साधु की कठिन चर्या को अंगीकार किया और निर्वस्त्र रहे। श्वेतांबर सम्प्रदाय जिसमें साधु श्वेत वस्त्र धारण करते है के अनुसार भी महावीर दीक्षा उपरान्त कुछ समय छोड़कर निर्वस्त्र रहे और उन्होंने केवल ज्ञान की प्राप्ति भी दिगम्बर अवस्था में ही की। अपने पूरे साधना काल के दौरान महावीर ने कठिन तपस्या की और मौन रहे। इन वर्षों में उन पर कई ऊपसर्ग भी हुए जिनका उल्लेख कई प्राचीन जैन ग्रंथों में मिलता है।


title: महावीर

text: जैन ग्रन्थों के अनुसार केवल ज्ञान प्राप्ति के बाद, भगवान महावीर ने उपदेश दिया। उनके ११ गणधर (मुख्य शिष्य) थे जिनमें प्रथम इंद्रभूति थे।


title: महावीर

text: जैन ग्रन्थ, उत्तरपुराण के अनुसार महावीर स्वामी ने समवसरण में जीव आदि सात तत्त्व, छह द्रव्य, संसार और मोक्ष के कारण तथा उनके फल का नय आदि उपायों से वर्णन किया था।  जैन मुनि, आर्यिका इन्हें पूर्ण रूप से पालन करते है, इसलिए उनके महाव्रत होते है और श्रावक, श्राविका इनका एक देश पालन करते है, इसलिए उनके अणुव्रत कहे जाते है।


title: महावीर

text: जैन ग्रंथों में दस धर्म का वर्णन है। पर्युषण पर्व, जिन्हें दस लक्षण भी कहते है के दौरान दस दिन इन दस धर्मों का चिंतन किया जाता है।


title: महावीर

text: क्षमा के बारे में भगवान महावीर कहते हैं- 'मैं सब जीवों से क्षमा चाहता हूँ। जगत के सभी जीवों के प्रति मेरा मैत्रीभाव है। मेरा किसी से वैर नहीं है। मैं सच्चे हृदय से धर्म में स्थिर हुआ हूँ। सब जीवों से मैं सारे अपराधों की क्षमा माँगता हूँ। सब जीवों ने मेरे प्रति जो अपराध किए हैं, उन्हें मैं क्षमा करता हूँ।'


title: महावीर

text: वे यह भी कहते हैं 'मैंने अपने मन में जिन-जिन पाप की वृत्तियों का संकल्प किया हो, वचन से जो-जो पाप वृत्तियाँ प्रकट की हों और शरीर से जो-जो पापवृत्तियाँ की हों, मेरी वे सभी पापवृत्तियाँ विफल हों। मेरे वे सारे पाप मिथ्या हों।'


title: महावीर

text: धर्म सबसे उत्तम मंगल है। अहिंसा, संयम और तप ही धर्म है। महावीरजी कहते हैं जो धर्मात्मा है, जिसके मन में सदा धर्म रहता है, उसे देवता भी नमस्कार करते हैं।


title: महावीर

text: भगवान महावीर ने अपने प्रवचनों में धर्म, सत्य, अहिंसा, ब्रह्मचर्य और अपरिग्रह, क्षमा पर सबसे अधिक जोर दिया। त्याग और संयम, प्रेम और करुणा, शील और सदाचार ही उनके प्रवचनों का सार था।


title: महावीर

text: तीर्थंकर महावीर का केवलीकाल ३० वर्ष का था। उनके के संघ में १४००० साधु, ३६००० साध्वी, १००००० श्रावक और ३००००० श्रविकाएँ थी। भगवान महावीर ने ईसापूर्व 527, 72 वर्ष की आयु में बिहार के पावापुरी (राजगीर) में कार्तिक कृष्ण अमावस्या को निर्वाण (मोक्ष) प्राप्त किया। उनके साथ अन्य कोई मुनि मोक्ष को प्राप्त नहीं हुए | पावापुरी में एक जल मंदिर स्थित है जिसके बारे में कहा जाता है कि यही वह स्थान है जहाँ से महावीर स्वामी को मोक्ष की प्राप्ति हुई थी।


title: महावीर

text: दूसरी सदी के प्रभावशाली दिगम्बर मुनि, आचार्य समन्तभद्र ने तीर्थंकर महावीर के तीर्थ को सर्वोदय की संज्ञा दी थी।


title: महावीर

text: वर्तमान अशांत, आतंकी, भ्रष्ट और हिंसक वातावरण में महावीर की अहिंसा ही शांति प्रदान कर सकती है। महावीर की अहिंसा केवल सीधे वध को ही हिंसा नहीं मानती है, अपितु मन में किसी के प्रति बुरा विचार भी हिंसा है। वर्तमान युग में प्रचलित नारा 'समाजवाद' तब तक सार्थक नहीं होगा जब तक आर्थिक विषमता रहेगी। एक ओर अथाह पैसा, दूसरी ओर अभाव। इस असमानता की खाई को केवल भगवान महावीर का 'अपरिग्रह' का सिद्धांत ही भर सकता है। अपरिग्रह का सिद्धांत कम साधनों में अधिक संतुष्टिपर बल देता है। यह आवश्यकता से ज्यादा रखने की सहमति नहीं देता है। इसलिए सबको मिलेगा और भरपूर मिलेगा।


title: महावीर

text: जब अचौर्य की भावना का प्रचार-प्रसार और पालन होगा तो चोरी, लूटमार का भय ही नहीं होगा। सारे जगत में मानसिक और आर्थिक शांति स्थापित होगी। चरित्र और संस्कार के अभाव में सरल, सादगीपूर्ण एवं गरिमामय जीवन जीना दूभर होगा। भगवान महावीर ने हमें अमृत कलश ही नहीं, उसके रसपान का मार्ग भी बताया है।


title: महावीर

text: इतने वर्षों के बाद भी भगवान महावीर का नाम स्मरण उसी श्रद्धा और भक्ति से लिया जाता है, इसका मूल कारण यह है कि महावीर ने इस जगत को न केवल मुक्ति का संदेश दिया, अपितु मुक्ति की सरल और सच्ची राह भी बताई। भगवान महावीर ने आत्मिक और शाश्वत सुख की प्राप्ति हेतु अहिंसा धर्म का उपदेश दिया।भगवान महावीर की कई प्राचीन प्रतिमाओं के देश और विदेश के संग्रहालयों में दर्शन होते है। महाराष्ट्र के एल्लोरा गुफाओं में भगवान महावीर की प्रतिमा मौजूद है। कर्नाटक की बादामी गुफाओं में भी भगवान महावीर की प्रतिमा स्थित है।


title: वासुपूज्य

text: वासुपूज्य जी बारहवें तीर्थंकर है।


title: वासुपूज्य

text: इनकी गणधर संख्या 66 है ।


title: वासुपूज्य

text: विशेषता-: पांचों कल्याणक चंपापुर में हुये।


title: चन्द्रप्रभ

text: चंद्रप्रभ जी वर्तमान अवसर्पिणी काल के आठवें तीर्थंकर है|


title: विमलनाथ

text: विमलनाथ जी वर्तमान अवसर्पिणी काल के तेरहवें तीर्थंकर है|


title: शांतिनाथ

text: शांतिनाथ जैन घर्म में माने गए २४ तीर्थकरों में से अवसर्पिणी काल के सोलहवे तीर्थंकर थे। माना जाता हैं कि शांतिनाथ के संग ९०० साधू मोक्ष गए थे।


title: शांतिनाथ

text: शांतिनाथ का जन्म ज्येष्ठ कृष्ण चतुर्दशी के दिन हुआ था। तब भरणी नक्षत्र था। उनके पिता का नाम विश्वसेन था, जो हस्तिनापुर के राजा थे और माता का नाम महारानी ऐरा था। जैन ग्रंथो में शांतिनाथ को कामदेव जैसा स्वरुपवान बताया गया है। पिता के बाद शांतिनाथ हस्तिनापुर के राजा बने। जैन ग्रन्थो के अनुसार उनकी ९६ हजार रानियां थीं। उनके पास ८४ लाख हाथी, ३६० रसोइए, ८४ करोड़ सैनिक, २८ हजार वन, १८ हजार मंडलिक राज्य, ३६० राजवैद्य, ३२ हजार अंगरक्षक देव, ३२ चमर ढोलने वाले, ३२ हजार मुकुटबंध राजा, ३२ हजार सेवक देव, १६ हजार खेत, ५६ हजार अंतर्दीप, ४ हजार मठ, ३२ हजार देश, ९६ करोड़ ग्राम, १ करोड़ हंडे, ३ करोड़ गायें, ३ करोड़ ५० लाख बंधु-बांधव, १० प्रकार के दिव्य भोग, ९ निधियां और २४ रत्न, ३ करोड़ थालियां आदि संपदा थीं एसा माना जाता है।  वैराग्य आने पर इन्होने ज्येष्ठ कृष्ण चतुर्दशी को दीक्षा प्राप्त की। बारह माह की छ्दमस्थ अवस्था की साधना से शांतिनाथ ने पौष शुक्ल नवमी को ‘कैवल्य’ प्राप्त किया। ज्येष्ठ कृष्ण त्रयोदशी के दिन सम्मेद शिखर पर भगवान शान्तिनाथ ने पार्थिव शरीर का त्याग किया था।


title: शांतिनाथ

text: हरिण शान्तिनाथ भगवान का चिन्ह है। जैनधर्म की मान्यता अनुसार हरिण की यह शिक्षा है कि 'तुम भी संसार में संगीत के समान प्रिय लगने वाले चापलूसों / चमचों की दिल -लुभाने वाली बातों में न फ़ंसना, अन्यथा बाद में पछताना पडेगा। यदि तनाव -मुक्ति चाहते हो तो मेरे समान सरल -सीधा तथा पापों से बचों, चौकन्ना रहो।'


title: शांतिनाथ

text: राजस्थान के पाली जिले के नाडोल गांव में स्थित है अति प्राचीन मंदिर जहा उन्होंने लघु शांति पुस्तक की रचना की थी


title: मांस धातु

text: मांस धातु के सामान्‍य कार्यों का सारांश


title: मांस धातु

text: आयुर्वेद


title: १६३०

text: 1627 ग्रेगोरी कैलेंडर का एक सामान्य वर्ष है जो मंगलवार से आरम्भ होता है।


title: १९४८

text: 1948 ग्रेगोरी कैलंडर का एक अधिवर्ष है। bn১৯৪৮


title: नाथूराम गोडसे

text: नाथूराम विनायक गोडसे (19 मई 1910 - 15 नवंबर 1949) महात्मा गांधी के हत्यारे थे, जिन्होंने 30 जनवरी 1948 को नई दिल्ली में बिंदु रिक्त सीमा पर गांधी को तीन बार सीने में गोली मार दी थी। गोडसे, पुणे के एक हिंदू राष्ट्रवादी, जो मानते थे कि गांधी ने भारत के विभाजन के दौरान भारत के मुसलमानों की राजनीतिक मांगों का समर्थन किया था। नारायण आप्टे और छह अन्य लोगों के साथ मिलकर गोडसे ने गांधी की हत्या की साजिश रची। एक साल तक चले मुकदमे के बाद, गोडसे को 8 नवंबर 1949 को मौत की सजा सुनाई गई थी। सजा के रूपान्तरण के लिए गांधी के दो बेटे मणिलाल गांधी और रामदास गांधी, ने दलील दी, लेकिन वह भारत के प्रधानमंत्री जवाहर लाल नेहरू, उप प्रधानमंत्री वल्लभ भाई पटेल, और गवर्नर जनरल सी राजगोपालाचारी द्वारा ठुकरा दिया गया। गोडसे को 15 नवंबर 1949 को अंबाला सेंट्रल जेल में फांसी दी गई थी।


title: नाथूराम गोडसे

text: नाथूराम विनायकराव गोडसे का जन्म एक मराठी चितपावन ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पिता, विनायक वामनराव गोडसे, एक डाक कर्मचारी थे; उनकी माँ लक्ष्मी (नव गोदावरी) थीं। जन्म के समय, उनका नाम रामचंद्र था। एक दुर्भाग्यपूर्ण घटना के कारण नाथूराम को उनका नाम दिया गया था। जन्म से पहले, उनके माता-पिता के तीन बेटे और एक बेटी थी, तीनों लड़कों की बचपन से ही मृत्यु हो गई थी। पुरुष बच्चों को लक्षित करने वाले एक अभिशाप के डर से, युवा रामचंद्र को अपने जीवन के पहले कुछ वर्षों के लिए एक लड़की के रूप में पाला गया था, उनकी नाक छिदी हुई थी और नाक-अंगूठी (मराठी में "नथ" ) पहनने के लिए बनाई गई थी। इसी कारन से उन्होंने "नाथूराम" (शाब्दिक रूप से "नाक-अंगूठी वाला राम") उपनाम अर्जित किया था। अपने छोटे भाई के पैदा होने के बाद, उन्होंने उसे एक लड़के के रूप में देखा।


title: नाथूराम गोडसे

text: गोडसे ने पांचवें स्तर के माध्यम से बारामती में स्थानीय स्कूल में भाग लिया, जिसके बाद उन्हें पुणे में एक चाची के साथ रहने के लिए भेजा गया ताकि वह एक अंग्रेजी भाषा के स्कूल में पढ़ सकें।


title: नाथूराम गोडसे

text: गोडसे हाई स्कूल से बाहर हो गया और हिंदू राष्ट्रवादी संगठनों राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (राष्ट्रीय स्वयंसेवक संगठन) और हिंदू महासभा के साथ एक कार्यकर्ता बन गया, हालांकि उसकी सदस्यता की सही तारीख अनिश्चित हैं।


title: नाथूराम गोडसे

text: गोडसे 1932 में एक "संघी" (महाराष्ट्र) कार्यकर्ता के रूप में सांगली (महाराष्ट्र) में आरएसएस में शामिल हो गए, और एक साथ दोनों दक्षिणपंथी संगठनों के हिंदू महासभा के सदस्य बने रहे। उन्होंने अपने विचारों को प्रचारित करने के लिए अक्सर अखबारों में लेख लिखे। इस दौरान, गोडसे और एमएस गोलवलकर,(जो बाद में आरएसएस प्रमुख बने), अक्सर एक साथ काम करते थे, और उन्होंने बाबाराव सावरकर की पुस्तक "राष्ट्र मीमांसा" का अंग्रेजी में अनुवाद किया। जब गोलवलकर ने इस अनुवाद का पूरा श्रेय लिया, तब दोनों के बीच दरार आ गयी ।  गोडसे ने १९४२ के विजयादशमी के दिन अपना संगठन "हिंदू राष्ट्र दल" , हालांकि वे आरएसएस और हिंदू महासभा के सदस्य बने रहे।


title: नाथूराम गोडसे

text: 1946 में, गोडसे ने भारत के विभाजन के मुद्दे पर आरएसएस छोड़ने और हिंदू महासभा में जाने का दावा किया। हालाँकि, ऐतिहासिक स्रोत इस दावे को पुष्ट नहीं करते हैं; कारवां द्वारा जनवरी 2020 में प्रकाशित एक जांच में पता चला है कि अपने अंतिम दिनों तक, गोडसे को आरएसएस के बैठकों के रिकॉर्ड में एक सदस्य के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, जो संगठन छोड़ने के लंबे समय बाद हुई थी। उनके परिवार ने यह भी कहा है कि उन्होंने कभी आरएसएस नहीं छोड़ा, इस बात पर प्रकाश डालते हुए कि उन्होंने आरएसएस के साथ-साथ हिंदू महासभा की सदस्यता भी ली। गोडसे के 1946 के दावे को गांधी की हत्या के बाद मराठी में उनके पहले बयान से भी खारिज कर दिया गया है, जहां वह कहते हैं कि जब वह हिंदू महासभा में शामिल हुए, "मैं राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ में सक्रिय रहा।"


title: नाथूराम गोडसे

text: १७:१७ ३० जनवरी १९४८ को, गांधी बिड़ला हाउस, नई दिल्ली में एक हवेली, जहां वह ठहरे थे, के पीछे एक उठे हुए लॉन पर प्रार्थना सभा के लिए अपना रास्ता बनाया, गोडसे ने भीड़ से निकलकर अपना रास्ता पैदल तय किया। उन्होंने गांधी की छाती में तीन गोलियां दागीं। गांधी तुरंत गिर गए। आस पास की भीड़ तुरंत सदमे में आ गयी । दिल्ली में नए अमेरिकी दूतावास में 32 वर्षीय उप-वाणिज्य दूतावास हर्बर्ट रीनर जूनियर, गोडसे को कंधों से पकड़कर आगे ले जाने वाले पहले व्यक्ति थे, जिन्होंने उन्हें कुछ सैन्यकर्मियों की बाहों में डाल दिया, सैन्यकर्मियों ने उन्हें निहत्था कर दिया। रेनर ने तब तक गोडसे को गर्दन और कंधों से पकड़ रखा था, जब तक कि उसे सेना और पुलिस ने पकड़ नहीं लिया। रेनर ने बाद में बताया कि क्षणों में जब वह उसे पकड़ता, उससे पहले गोडसे इस बात पर थोड़ा चौंका कि उसने कितनी आसानी से अपनी योजना को अंजाम दिया। गांधी को बिड़ला हाउस में उनके कमरे में ले जाया गया, जहां कुछ क्षणों बाद उनकी मृत्यु हो गई।


title: नाथूराम गोडसे

text: गोडसे को पंजाब उच्च न्यायालय, पीटरहॉफ, शिमला में परीक्षण के लिए रखा गया था। 8 नवंबर 1949 को उन्हें मौत की सजा सुनाई गई। यद्यपि गांधी के दो पुत्रों, मणिलाल गांधी और रामदास गांधी द्वारा सजा कम करने की दलीलें दी गईं, लेकिन उन्हें भारत के प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू, उपप्रधानमंत्री वल्लभभाई पटेल और गवर्नर-जनरल चक्रवर्ती राजगोपालाचारी, और गोडसे ने अंबाला में फांसी दे दी। 15 नवंबर 1949 को जेल।


title: नाथूराम गोडसे

text: गांधी की हत्या पर लाखों भारतीयों ने शोक जताया; हिंदू महासभा को आलोचित किया गया और राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ पर अस्थायी रूप से प्रतिबंध लगा दिया गया।


title: नाथूराम गोडसे

text: आरएसएस ने गोडसे के साथ किसी भी तरह के संबंध से लगातार इनकार किया है। इसने कहा है कि गोडसे ने "1930 के दशक के मध्य में आरएसएस छोड़ दिया"। हालाँकि, नाथूराम गोडसे के भाई गोपाल गोडसे ने कहा कि सभी गोडसे भाई हत्या के समय आरएसएस के सदस्य थे और उन्होंने आरएसएस को गोडसे से पल्ला झाड़ने के लिए दोषी ठहराया। गोडसे के परिवार के अन्य सदस्यों ने भी इस बात से इनकार किया है कि उन्होंने कभी आरएसएस छोड़ा था। "वह "मरते दम" तक बौद्धिक"कार्यावाह" बने रहे।"


title: नाथूराम गोडसे

text: 2014 में, भारतीय जनता पार्टी के सत्ता में आने के बाद, हिंदू महासभा ने गोडसे के पुनर्वास और उसे एक देशभक्त के रूप में चित्रित करने के प्रयास शुरू किए। इसने प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी से गोडसे का भंडाफोड़ करने का अनुरोध किया। भाजपा ने 30 जनवरी 2015 को गांधी की पुण्यतिथि पर रिलीज़ के लिए एक डॉक्यूमेंट्री फिल्म "देश भक्त नाथूराम गोडसे" (देशभक्त नाथूराम गोडसे) बनाई। गोडसे के लिए मंदिर बनाने और 30 जनवरी को "शौर्य दिवस" ("शौर्य दिवस") के रूप में मनाने की कोशिशें हुईं। डॉक्यूमेंट्री फिल्म पर प्रतिबंध लगाने के लिए पुणे कोर्ट में एक सिविल सूट दायर किया गया था।


title: नाथूराम गोडसे

text: मई 2019 में, भारतीय चुनावों के अंतिम चरण तक, भोपाल से भाजपा के उम्मीदवार प्रज्ञा ठाकुर ने गोडसे को "देशभक्त" कहा। तीव्र आलोचना होने के बाद , उसने बाद में माफी मांगी।


title: नाथूराम गोडसे

text: भारत में हिंदू राष्ट्रवाद अधिक व्यापक होने के साथ साथ गोडसे की मूर्तियों और मंदिरों का निर्माण किया जा रहा है। उनके नाम पर मेरठ शहर का नाम बदलने का प्रस्ताव रखा गया था, लेकिन जिलाधिकारी द्वारा इस तरह के नाम परिवर्तन की संभावना को खारिज कर दिया गया।


title: मेद धातु

text: मेद धातु का सारांशआयुर्वेद


title: स्वात ज़िला

text: स्वात एक पाकिस्तान के उत्तर पश्चिमी सीमा प्रान्त का एक जिला एवं सुन्दर घाटी है। यह इस्लामाबाद से १६० किमी की दूरी पर स्थित है। सैदू शरीफ यहाँ की राजधानी है किन्तु मिंगोरा यहाँ का मुख्य नगर है। इस घाटी की सुन्दरता को देखते हुए इसे पाकिस्तान का "स्विटजरलैण्ड" भी कहा जाता है।


title: स्वात ज़िला

text: दिसम्बर २००८ में इसके अधिकांश भाग पर तालिबान का कब्जा हो गया। उसके बाद तालिबानों के दबाव में आकर पाकिस्तान सरकार को यहाँ शरीयत लागू करने की मांग माननी पड़ी। इस समय पर्यटन के लिये ययाँ जाना बहुत खतरनाक है।


title: नौशेहरा

text: उत्तर पश्चिमी सीमा प्रान्त, पाकिस्तान का नगर।


title: मसतूज

text: मस्तूज उत्तर पश्चिमी सीमा प्रान्त, पाकिस्तान का नगर है।


title: मरदान


title: मनसेहरा


title: मालाकन्द

text: मालाकन्द उत्तर पश्चिमी सीमा प्रान्त, पाकिस्तान का नगर है।


title: लक्की मरवात


title: कोहिस्तान


title: कोहट


title: कडक


title: कलाम, स्वात


title: हंगु


title: द्रोश


title: डेरा इस्माइल खान


title: चित्राल

text: चित्राल () या छेत्रार () पश्चिमोत्तरी पाकिस्तान के ख़ैबर-पख़्तूनख़्वा प्रान्त के चित्राल ज़िले की राजधानी और सबसे बड़ा शहर है। यह हिन्दु कुश पर्वतमाला के सबसे ऊँचे पहाड़ तिरिच मीर के चरणों में कुनर नदी के पश्चिमी किनारे पर बसा हुआ है। चित्राल ज़िले की कुल ३ लाख लोगों की आबादी में से लगभग २ लाख चित्राल शहर में रहतें हैं। शहर जिस वादी में स्थित है वह ३,७०० फ़ुट (१,१०० मीटर) की ऊँचाई पर स्थित है।


title: चित्राल

text: 'चित्राल' खोवार भाषा के 'छेत्रार' शब्द से आया है। क्योंकि खोवार हिन्द-आर्य भाषा-परिवार की एक दार्दी भाषा है, इसलिए 'छेत्रार' के सजातीय शब्द हिन्दी में भी मिलते हैं, जैसे कि 'क्षेत्र', 'छेत्र' और 'खेत'।


title: चरसद्दा


title: बटग्राम


title: बन्नू

text: बन्नू (بنو) ख़ैबर पख़्तूनख़्वा, पाकिस्तान का नगर जो वज़ीरिस्तान के प्रमुख शहरो में गिना जाता है। इसका पहले नाम एडवर्डेसाबाद और दिलीपनगर था। यहाँ के वासियों को "बन्नूची" कहते हैं और यह डेरा इस्माइल ख़ान से १४० किलोमीटर की दूरी पर है।


title: बन्दा दाऊद शाह


title: ऐब्टाबाद

text: ऐब्टाबाद (उर्दू: ) या अबट्टाबाद या अबटाबाद पाकिस्तान के ख़ैबर-पख़्तूनख़्वा राज्य के हज़ारा क्षेत्र में स्थित एक शहर है। यह नगर इस्लामाबाद से ५० किमी (३१ मील) उत्तर-पश्चिम और पेशावर से १५० किमी (९३ मील) पूर्व ओराश घाटी में ४,१२० फ़ुट (१,२६० मीटर) की ऊँचाई पर बसा हुआ है। ऐब्टाबाद शहर ऐब्टाबाद ज़िले की राजधानी है। यह शहर पूरे पाकिस्तान में अपने लुभावने मौसम, श्रेष्ठ विद्यापीठों और बहुत से फ़ौजी संस्थानों के लिए मशहूर है।


title: ऐब्टाबाद

text: ऐब्टाबाद का नाम अंग्रेज़ी फ़ौज के मेजर जेम्स ऐब्बट (James Abbot) पर रखा गया, जिसने पंजाब पर अंग्रेज़ी क़ब्ज़ा हो जाने के बाद जनवरी १८५३ में इस शहर की नीव रखी। वह पंजाब के हज़ारा क्षेत्र का १८४९ से अप्रैल १८५३ तक डिप्टी कमीश्नर था। ऐब्टाबाद जल्द ही हज़ारा क्षेत्र का प्रशासन केंद्र बन गया। यहाँ एक बड़ी फ़ौजी छावनी बने गयी जो अभी तक चली आ रही है। १९०१ में शहर और छावनी मिलकर ऐब्टाबाद की कुल आबादी ७,७६४ थी। १९११ तक यह बढ़कर ११,५०६ हो गयी। २००५ में इसकी अनुमानित जनसँख्या १,२०,८८८ थी। आजकल इसे इस्लामाबाद के बाहरी इलाक़ा का हिस्सा भी माना जाता है।


title: ऐब्टाबाद

text: १ मई २०११ को ओसामा बिन लादेन ऐब्टाबाद में एक बड़ी कोठी में छुपा हुआ पाया गया और अमेरिकी छापामारों ने उसे वहीँ मार गिराया।


title: ऐब्टाबाद

text: १९९८ की जनगणना में यहाँ पर ८१,००० लोग रह रहे थे जिनमें से ९४.२६% की मातृभाषा पंजाबी की हिन्दको उपभाषा थी। यहाँ के बहुत से लोग उर्दू और अंग्रेज़ी भी समझते हैं। कुछ पश्तो और पंजाबी की पोटोहारी उपभाषा बोलने वाले भी यहाँ रहते हैं।


title: ऐब्टाबाद

text: पतझड़ और बसंत में यहाँ का मौसम अच्छा रहता है और हलकी गर्मी पड़ सकती है। गरमियों में दुपहर का तापमान ३०° सेंटीग्रेड से ऊपर कम ही जाता है। सर्दियों में तापमान शून्य से कम भी कभी-कभार ही होता है। जनवरी के महीने में कभी-कभी हलकी बर्फ़ पड़ जाती है।


title: ऐब्टाबाद

text: ऐब्टाबाद का शहर सरबन नाम के पहाड़ों से घिरा हुआ है। सरबन पहाड़ों में एक "शिमला पहाड़ी" मशहूर है जहाँ बहुत से पर्यटक ऐब्टाबाद नगर का ऊपर से दृश्य देखने जाते हैं।


title: चक्कु

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: छत्तर

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: डेरा बुगती

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: गढी

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: खैरो

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: जिवानी

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: कानपुर (बलोचिस्तान)

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: नघा कलात

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: नौरोज़ कलात

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: नुश्की

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: किला अब्दुल्लाह

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: किला सफेद

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: किला सैफुल्लाह

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: शाहपुर

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: शाहपुर

text: शाहपर,एक छोटा कस्बा है,जो बैतूल जिले की एक तहसील है जिससे होकर रास्ट्रीय राजमार्ग 69 गुजरता है।।शाहपुर,मचना नदी के किनारे बसा एक कस्बा है।।बरबटपुर नामक रेलवे स्टेशन स्थित है।।


title: शबाज़ कलात

text: बलोचिस्तान, पाकिस्तान का नगर।


title: उज़्बेकिस्तान

text: एशिया के केन्द्रीय भाग में स्थित एक देश है जो चारो ओर से जमीन से घिरा है। इतना ही नहीं, इसके चहुँदिश के देश की खुद भी समुद्र तक कोई पहुँच नहीं है। इसके उत्तर में कज़ाख़िस्तान, पूरब में ताज़िकिस्तान दक्षिण में तुर्कमेनिस्तान और अफ़गानिस्तान स्थित है। यह 1991 तक सोवियत संघ का एक घटक था। उज़्बेकिस्तान के प्रमुख शहरों में राजधानी ताशकंत के अलावा समरकंद तथा बुख़ारा का नाम प्रमुखता से लिया जा सकता है। यहाँ के मूल निवासी मुख्यतः उज़्बेक नस्ल के हैं, जो बोलचाल में उज्बेक भाषा का प्रयोग करते हैं।


title: उज़्बेकिस्तान

text: मानववास यहाँ पर ईसा के 2000 साल पहले से है। ऐसा माना जाता है कि आज के उज़्बेकों ने वहाँ पर पहले से बसे आर्यों को विस्थापित कर दिया। सन् 327 ईसापूर्व में सिकंदर जब विश्व विजय (जो वास्तव में फ़ारस विजय से ज्यादा अधिक नहीं थी) पर निकला तो यहाँ उसे बहुत प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। उसने यहाँ की राजकुमारी रोक्साना से शादी भी की पर युद्ध में उसे बहुत फ़ायदा नहीं हुआ। सिकंदर के बाद ईरान के पार्थियन तथा सासानी साम्राज्य का अंग यह आठवीं सदी तक रहा। इसके बाद अरबों ने ख़ुरासान पर कब्जा कर लिया और क्षेत्र में इस्लाम का प्रचार हुआ।


title: उज़्बेकिस्तान

text: नौंवी सदी में यह सामानी साम्राज्य का अंग बना। सामानियों ने पारसी धर्म त्यागकर सुन्नी इस्लाम को आत्मसात किया। चौदहवीं सदी के अंत में यह तब महत्वपूर्ण क्षेत्र बन गया जब यहाँ तैमूर लंग का उदय हुआ। तैमूर ने मध्य और पश्चिमी एशिया में अद्भुत सफ़लता पाई। तैमूर ने उस्मान (ऑटोमन) सम्राट को भी हरा दिया था। उन्नीसवीं सदी में यह बढ़ते हुए रूसी साम्राज्य और 1924 में सोवियत संघ का सदस्य का अंग बना। 1991 में इसने सोवियत संघ से आजादी हासिल की।


title: उज़्बेकिस्तान

text: उज़बेकिस्तान प्रशासनिक रूप से १२ प्रान्तों और एक स्वशासित गणतंत्र में बंटा हुआ है। इनके अलावा राजधानी ताशकंत को भी एक स्वतन्त्र शहर का दर्जा प्राप्त है। उज़बेक भाषा में प्रान्तों को कई अरब देशों और अफ़्ग़ानिस्तान की तरह विलायत बुलाया जाता है हालांकि इसका उज़बेक उच्चारण 'विलोयत' है। सभी प्रांत आगे जिलों में बंटे हुए हैं जिन्हें उज़बेक भाषा में 'तूमन' कहा जाता है। ध्यान दें कि यह तूमन शब्द मंगोल भाषा से लिया गया है और मध्यकालीन मंगोल साम्राज्य में यह सेना कि ईकाई हुआ करती थी। कुल मिलाकर पूरे देश में १६० तूमन हैं।


title: किर्गिज़स्तान

text: किर्ग़िज़स्तान, आधिकारिक तौर पर किर्ग़िज़ गणतंत्र, मध्य एशिया में स्थित एक देश है। चारों तरफ जमीन और पहाड़ियों से घिरे इस देश की सीमा उत्तर में कज़ाख़िस्तान, पश्चिम में उज़्बेकिस्तान, दक्षिण पश्चिम में ताजिकिस्तान और पूर्व में चीन से मिलती है। "किरगिज़", जिससे देश का नाम पड़ा है, शब्द की उत्पति मूलतः "चालीस लड़कियां" या फिर "चालीस जनजातियां" मानी जाती है। जो संभवतः महानायक मानस की ओर इंगित करती हैं, जिन्होंने किंवदंती के अनुसार, खितान के खिलाफ चालीस जनजातियों को एकजुट किया था। किर्ग़िज़स्तान के झंडे में सूर्य की चालीस किरणें मानस के इन्हीं चालीस जनजातियों का प्रतीक हैं।


title: किर्गिज़स्तान

text: डेविड सी। किंग के अनुसार, वर्तमान किर्गिस्तान में सिथियन शुरुआती निवासी थे।


title: किर्गिज़स्तान

text: मंगोलियाई द्वारा 17 वीं शताब्दी में, मंचूरियन किंग राजवंश द्वारा 18 वीं शताब्दी के मध्य में, और 19 वीं शताब्दी के शुरुआती दिनों में कोकंद के उज़बेक खानटे द्वारा किर्गिज़ जनजातियों को हटा दिया गया था।


title: किर्गिज़स्तान

text: भूगोल


title: किर्गिज़स्तान

text: किर्गिज गणराज्य का कुल क्षेत्रफल 198500 वर्ग किलोमीटर है जिसमें से 65 प्रतिशत तयानि शान और पामीर के पर्वतीय क्षेत्र हैं। 1606 मीटर की ऊंचाई पर असम्यक कौल की खारी झील स्थित है जो दुनिया में इस प्रकार की दूसरी सब से बड़ी झील है। गुरग़ीज़ी भाषा में इस के मानी "गर्म झील" हैं क्योंकि इतने बर्फ़ानी इलाके में और इस ऊंचाई पर होने के बावजूद यह साल भर जमती नहीं है। इस नमकीन झील के इतर, यह क्षेत्र, अन्य मध्य एशियाई राष्ट्रों के प्रकार ही पूर्ण रूप से शुष्क जलवायु वाला है। इस की सीमा किसी समुंद्र से नहीं मिलतीं।


title: किर्गिज़स्तान

text: यहाँ स्वर्ण और अन्य बहुमूल्य खनिज सीमित मात्रा में प्रस्तुत हैं। पहाड़ों से घिरे हुए इस देश में मात्र 8 प्रतिशत क्षेत्र ही कृषि योग्य है, जो कि नदियों की घाटियों में है।। इन घाटियों में से किर्गिजिया की दो बड़ी नदियाँ , कारओ- नदी (काली नदी) और नारीन गुज़रते हैं। इन के संगम से सियाओ नदी निकलती है।


title: किर्गिज़स्तान

text: रूसी विजय


title: किर्गिज़स्तान

text: उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, किर्गिस्तान का पूर्वी भाग, जो मुख्य रूप से इस्किक-कुल क्षेत्र है, को तारबागताई की संधि के माध्यम से किंग चीन द्वारा रूसी साम्राज्य को सौंप दिया गया था। क्षेत्र, जिसे तब रूसी में "किर्गिज़िया" के रूप में जाना जाता था, को औपचारिक रूप से 1876 में साम्राज्य में शामिल किया गया था। रूसी अधिग्रहण को कई विद्रोहों के साथ मिला था, और किर्गिज़ के कई लोगों ने पामीर पर्वत और अफगानिस्तान को स्थानांतरित करने का विकल्प चुना था।


title: किर्गिज़स्तान

text: सोवियत किर्गिस्तान


title: किर्गिज़स्तान

text: सोवियत सत्ता शुरू में 1919 में इस क्षेत्र में स्थापित की गई थी, और कारा-किर्गिज़ ऑटोनॉमस ओब्लास्ट रूसी एसएफएसआर के भीतर बनाया गया था (वाक्यांश कारा-किर्गिज़ का उपयोग किया गया था जब तक कि 1920 के मध्य तक रूसियों ने उन्हें कज़ाकों से अलग करने के लिए, जो भी थे किर्गिज़ के नाम से जाना जाता है)। 5 दिसंबर 1936 को, Kirghiz सोवियत समाजवादी गणराज्य सोवियत संघ के एक घटक संघ गणराज्य के रूप में स्थापित किया गया था।


title: किर्गिज़स्तान

text: किर्गिस्तान की जनसंख्या पिछले कुछ दशकों में 60 लाख के पर पहुंच चुकी है किर्गिस्तान में इस्लाम मुख्य धर्म है, लेकिन संविधान धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। किर्गिस्तान इस्लाम के साथ एक बहु जातीय और बहु धार्मिक देश है (सुन्नी, शिया और अहमदीया सहित), बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म (रूसी रूढ़िवादी चर्च, रोमन कैथोलिक धर्म, और सातवें दिन के एडवेंटिस्ट चर्च समेत), यहूदी धर्म और अन्य धर्म सभी देश में उपस्थिति है। किर्गिस्तान में सुन्नी इस्लाम मुख्य धर्म है।


title: ताइवान

text: ताइवान या ताईवान (चीनी: 台灣) पूर्व एशिया में स्थित एक द्वीप है। यह द्वीप अपने आसपास के कई द्वीपों को मिलाकर चीनी गणराज्य का अंग है जिसका मुख्यालय ताइवान द्वीप ही है। इस कारण प्रायः 'ताइवान' का अर्थ 'चीनी गणराज्य' से भी लगाया जाता है। यूं तो ऐतिहासिक तथा संस्कृतिक दृष्टि से यह मुख्य भूमि (चीन) का अंग रहा है, पर इसकी स्वायत्ता तथा स्वतंत्रता को लेकर चीन (जिसका, इस लेख में, अभिप्राय "चीन का जनवादी गणराज्य" से है) तथा चीनी गणराज्य के प्रशासन में विवाद रहा है।


title: ताइवान

text: ताइवान की राजधानी है ताइपे। यह देश का वित्तीय केन्द्र भी है और यह नगर देश के उत्तरी भाग में स्थित है।


title: ताइवान

text: यहाँ के निवासी मूलत: चीन के फ्यूकियन (Fukien) और क्वांगतुंग प्रदेशों से आकर बसे लोगों की संतान हैं। इनमें ताइवानी वे कहे जाते हैं, जो यहाँ द्वितीय विश्वयुद्ध के पूर्व में बसे हुए हैं। ये ताइवानी लोग दक्षिण चीनी भाषाएँ जिनमें अमाय (Amoy), स्वातोव (Swatow) और हक्का (Hakka) सम्मिलित हैं, बोलते हैं। मंदारिन (Mandarin) राज्यकार्यों की भाषा है। ५० वर्षीय जापानी शासन के प्रभाव में लोगों ने जापानी भी सीखी है। आदिवासी, मलय पोलीनेशियाई समूह की बोलियाँ बोलते हैं।


title: ताइवान

text: चीन के प्राचीन इतिहास में ताइवान का उल्लेख बहुत कम मिलता है। फिर भी प्राप्त प्रमाणों के अनुसार यह ज्ञात होता है कि तांग राजवंश (Tang Dynasty) (६१८-९०७) के समय में चीनी लोग मुख्य भूमि से निकलकर ताइवान में बसने लगे थे। कुबलई खाँ के शासनकाल (१२६३-९४) में निकट के पेस्काडोर्स (pescadores) द्वीपों पर नागरिक प्रशासन की पद्धति आरंभ हो गई थी। ताइवान उस समय तक अवश्य मंगोलों से अछूता रहा।


title: ताइवान

text: जिस समय चीन में सत्ता मिंग वंश (१३६८-१६४४ ई.) के हाथ में थी, कुछ जापानी जलदस्युओं तथा निर्वासित और शरणार्थी चीनियों ने ताइवान के तटीय प्रदेशों पर, वहाँ के आदिवासियों को हटाकर बलात् अधिकार कर लिया। चीनी दक्षिणी पश्चिमी और जापानी उत्तरी इलाकों में बस गए।


title: ताइवान

text: १५१७ में ताइवान में पुर्तगाली पहुँचे, और उसका नाम 'इला फारमोसा' (Ilha Formosa) रक्खा। १६२२ में व्यापारिक प्रतिस्पर्धा से प्रेरित होकर डचों (हालैंडवासियों) ने पेस्काडोर्स (Pescadores) पर अधिकार कर लिया। दो वर्ष पश्चात् चीनियों ने डच लोगों से संधि की, जिसके अनुसार डचों ने उन द्वीपों से हटकर अपना व्यापारकेंद्र ताइवान बनाया और ताइवान के दक्षिण पश्चिम भाग में फोर्ट ज़ीलांडिया (Fort Zeelandia) और फोर्ट प्राविडेंशिया (Fort Providentia) दो स्थान निर्मित किए। धीरे धीरे राजनीतिक दावँ पेंचों से उन्होंने संपूर्ण द्वीप पर अपना अधिकार कर लिया।


title: ताइवान

text: १७वीं शताब्दी में चीन में मिंग वंश का पतन हुआ, और मांचू लोगों ने चिंग वंश (१६४४-१९१२ ई.) की स्थापना की। सत्ताच्युत मिंग वंशीय चेंग चेंग कुंग (Cheng Cheng Kung) ने १६६१-६२ में डचों को हटाकर ताइवान में अपना राज्य स्थापित किया। १६८२ में मांचुओं ने चेंग चेंग कुंग (Cheng Cheng Kung) के उत्तराधिकारियों से ताइवान भी छीन लया। सन् १८८३ से १८८६ तक ताइवान फ्यूकियन (Fukien) प्रदेश के प्रशासन में था। १८८६ में उसे एक प्रदेश के रूप में मान्यता मिल गई। प्रशासन की ओर भी चीनी सरकार अधिक ध्यान देने लगी।


title: ताइवान

text: १८९५ में चीन-जापान युद्ध के बाद ताइवान पर जापानियों का झंडा गड़ गया, किंतु द्वीपवासियों ने अपने को जापानियों द्वारा शासित नहीं माना और ताइवान गणराज्य के लिए संघर्ष करते रहे। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जापान ने वहाँ अपने प्रसार के लिए उद्योगीकरण की योजनाएँ चलानी आरम्भ कीं। इनको युद्ध की विभीषिका ने बहुत कुछ समाप्त कर दिया।


title: ताइवान

text: काहिरा (१९४६) और पोट्सडम (१९४५) की घोषणाओं के अनुसार सितंबर १९४५ में ताइवान पर चीन का अधिकार फिर से मान लिया गया। लेकिन चीनी अधिकारियों के दुर्व्यवहारों से द्वीपवासियों में व्यापक क्षोभ उत्पन्न हुआ। विद्रोहों का दमन बड़ी नृशंसता से किया गया। जनलाभ के लिए कुछ प्रशासनिक सुधार अवश्य लागू हुए।


title: ताइवान

text: इधर चीन में साम्यवादी आंदोलन सफल हो रहा था। अंततोगत्वा च्यांग काई शेक (तत्कालीन राष्ट्रपति) को अपनी नेशनलिस्ट सेनाओं के साथ भागकर ताइवान जाना पड़ा। इस प्रकार ८ दिसंबर, १९४९ को चीन की नेशनलिस्ट सरकार का स्थानांतरण हुआ।


title: ताइवान

text: १९५१ की सैनफ्रांसिस्को संधि के अंतर्गत जापान ने ताइवान से अपने सारे स्वत्वों की समाप्ति की घोषणा कर दी। दूसरे ही वर्ष ताइपी (Taipei) में चीन-जापान-संधि-वार्ता हुई। किंतु किसी संधि में ताइवान पर चीन के नियंत्रण का स्पष्ट संकेत नहीं किया गया।


title: फ़िलीपीन्स

text: फ़िलीपीन्स दक्षिण-पूर्व एशिया में स्थित एक देश है। इसका आधिकारिक नाम 'फ़िलीपीन्स गणतंत्र' है और राजधानी मनीला है। पश्चिमी प्रशांत महासागर में स्थित ७१०७ द्वीपों से मिलकर यह देश बना है। फ़िलीपीन द्वीप-समूह पूर्व में फ़िलीपीन्स महासागर से, पश्चिम में दक्षिण चीन सागर से और दक्षिण में सेलेबस सागर से घिरा हुआ है। इस द्वीप-समूह से दक्षिण पश्चिम में देश बोर्नियो द्वीप के करीबन सौ क़िलोमीटर की दूरी पर बोर्नियो द्वीप और सीधे उत्तर की ओर ताइवान है। फ़िलीपीन्स महासागर के पूर्वी हिस्से पर पलाऊ है।


title: फ़िलीपीन्स

text: पूर्वी एशिया में दक्षिण कोरिया और पूर्वी तिमोर के बाद फ़िलीपीन्स ही ऐसा देश है, जहां ज्यादातर लोग बौद्ध धर्म के अनुयायी हैं। ९ करोड़ से अधिक की आबादी वाला यह विश्व की 12 वीं सबसे अधिक जनसंख्या वाला देश है। यह देश स्पेन (१५२१ - १८९८) और संयुक्त राज्य अमरीका (१८९८ - १९४६) का उपनिवेश रहा और फ़िलीपीन्स एशिया में 13th सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था है।


title: फ़िलीपीन्स

text: मानव जीवाश्म का मिलना यह बताता है कि फ़िलीपीन्स में हजारों साल पूर्व इंसान बसते थे। ८वीं शताब्दी में चीनी व्यापारियों का आगमन हुआ। शक्तिशाली बौद्ध साम्राज्यों के उदय के कारण इण्डोनेशिया द्वीप समूह, भारत, जापान और दक्षिण-पूर्व एशिया के साथ व्यापार शुरू हुआ।


title: फ़िलीपीन्स

text: १६वीं शताब्दी में स्पैनिश लोगों ने इस द्वीप पर दावा किया और इसे बसाया। उन्होंने इसका नाम राजा फिलिपे द्वितीय के नाम पर 'फ़िलिपिनस' रखा। रोमन कैथोलिक धर्म का भी तुरंत प्रचार किया जाने लगा। फ़िलीपीन्स पर नये स्पेन (मैक्सिको) से शासन किया जाने लगा। १९वीं शताब्दी में फ़िलीपीन्स के बंदरगाहों को विश्व व्यापार के लिए खोल दिया गया। महत्वाकांक्षी और ज्यादा राष्ट्रवादी, फिलिपीन मध्यम वर्ग और चीनी मेस्तिजो समुदाय के उदय ने स्पैनिश साम्राज्य के खिलाफ विद्रोह की शुरुवात की। प्रोपगैंडा आन्दोलन के कारण, स्पैनिश साम्राज्यवादी सरकार के अन्याय के बारे में ये जागरूक हो गये और स्वतंत्रता की माँग करने लगे। १८९६ में फिलीपीन क्रांति की शुरुवात हो गयी। १८९८ तक क्रांतिकारी स्पैनिश सरकार को बाहर करने में लगभग सफल हो गये थे।


title: फ़िलीपीन्स

text: उसी वर्ष, १८९८ में, स्पैनिश-अमेरिकन युद्ध छिड़ गया, जिसमें स्पेन ने संयुक्त राज्य अमेरिका को फ़िलीपीन्स २ करोड़ यू.एस.डॉलर में दे दिया| हालाँकि, फ़िलीपीन्स ने उसी वर्ष अपनी स्वतंत्रता घोषित कर दी, पर संयुक्त राज्य अमेरिका अपना दावा जताता रहा, इस कारण फिलिपीन-अमेरिकन युद्ध छिड़ा| यह औपचारिक रूप से १९०१ में समाप्त हो गया था, लड़ाई १९१३ तक चलती रही| १९१४ में, भविष्य में स्वतंत्रता देने के वादे के बाद हालत कुछ ठीक हुए| १९३५ में, फ़िलीपीन्स को अमेरिकी राष्ट्रमंडल का दर्जा दे दिया गया, जिससे इसे अधिक स्वायत्तता मिल गयी।


title: फ़िलीपीन्स

text: ४ जुलाई १९४६ में द्वितीय विश्वयुद्ध के बाद इसे पूर्ण स्वतंत्रता मिल गयी।


title: फ़िलीपीन्स

text: फ़िलीपीन्स एक द्वीपसमूह है, जिसमें ७,१०७ द्वीप हैं। इसका कुल भू क्षेत्रफल, अंतर्देशीय जल निकाय मिलाकर, लगभग ३,००,००० वर्ग किलोमीटर है। इसकी ३६,२८९ कि॰मी॰ लंबी तटरेखा के कारण, यह विश्व का पांचवां सबसे लंबी तट रेखा वाला देश है। अधिकतर पहाड़ी द्वीप ज्वालामुखीय मूल के हैं और उष्णकटिबंधीय वर्षावनों से ढंकें हुए हैं। सबसे ऊँची चोटी माउंट आपो है। यह समुद्र तल से २,९५४ मी.(९,६९२ फीट) ऊपर है। कैगयान नदी फ़िलीपीन्स की सबसे बड़ी नदी है।


title: फ़िलीपीन्स

text: ज्वालामुखीय प्रकृति के कारण यहाँ खनिज भंडार बहुतायत में हैं| एक अनुमान के अनुसार फ़िलीपीन्स में दक्षिण अफ्रीका के बाद दूसरा सबसे बड़ा सोने का भंडार और विश्व का सबसे बड़ा तांबे का भंडार है| इसके आलवा निकल, क्रोमाइट और जस्ता में भी समृद्ध है| भू-तापीय ऊर्जा, जो ज्वालामुखीय गतिविधियों का एक अन्य उत्पाद है, इसे फ़िलीपीन्स ने अच्छी तरह उपयोग किया है| फ़िलीपीन्स, संयुक्त राज्य अमेरिका के बाद, विश्व का दूसरा सबसे बड़ा भू-तापीय ऊर्जा उत्पादक है|