title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Le tableau suivant fait apparaître quatre catégories pour les avions actuellement commercialisés :


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Certains avions plus anciens ont été ajoutés dans ce tableau (entre parenthèses), pour mémoire.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Ce tableau fait aussi apparaître la segmentation du marché (chaque avion s’adresse à un segment particulier), ainsi que le positionnement dynamique des deux compétiteurs, par exemple :


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Sources


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Airbus intervient depuis peu dans le secteur des avions militaires, alors que c’est une des spécialités de Boeing dès l’origine, l’avionneur américain ayant fourni des cargos lors des deux conflits mondiaux.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Boeing est donc un acteur majeur de ce marché, d’autant qu’une consolidation importante du secteur aéronautique militaire s’est faite depuis la chute du mur de Berlin, notamment à son bénéfice. Mais Boeing doit depuis peu compter avec ce nouveau concurrent qu’est Airbus, notamment dans le domaine des avions ravitailleurs.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Airbus a également lancé l’avion cargo A400M, mais les concurrents de cet avion militaire semblent plutôt être chez Lockheed (C-141 Starlifter) et Antonov (Antonov An-70) que chez Boeing.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: La compétition avec Boeing est beaucoup plus nette dans le domaine des ravitailleurs, qui traditionnellement sont très proches d’avions civils, comme le Boeing 707. Elle a donné lieu à des manœuvres de Boeing pour emporter le marché face à Airbus, et même à un procès, perdu par Boeing en octobre 2004, condamné pour trafic d’influence.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Boeing s’appuie sur son importante expérience dans le domaine. Le KC-135, qui a été conçu sur la même base que le Boeing 707 (le démonstrateur B 367-80), est généralement considéré comme le ravitailleur le plus réussi jamais produit.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: De son côté Airbus a plus tardivement converti des A310 en A310 MRTT, avions polyvalents pouvant effectuer également du ravitaillement en vol.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Ces A310 MRTT sont employés par les armées de l’air de l’Allemagne (Luftwaffe) et du Canada, et offrent des capacités similaires au Boeing KC-135R en ravitailleur, et supérieures en cargo.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: L'armée de l'air belge utilise en revanche deux A310-200 "non modifiés" pour le transport de troupes (principalement dans le cadre d'actions humanitaires) ou de hautes personnalités.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Mais Airbus a souhaité aller plus loin, en répondant à l’appel d’offres de l’US Air Force, pour remplacer une centaine de ses ravitailleurs KC-135 proches des Boeing 707.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Cette réponse, faite avec Northrop Grumman sous le nom de KC-30, prévoyait la transformation de A330 en A330 MRTT. Une telle modification, similaire à celle des A310, présente de nombreux avantages :


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Boeing a été choisi en 2002 : l’accord signé prévoyait la location de 100 KC-767 (version spécialisée du B767) sur 20 ans (2013-2033). Mais l’accord a été annulé, dénoncé par le congrès pour plusieurs raisons : favoritisme (la compétition contre l’alternative Airbus avait été écourtée), conditions financières trop avantageuses pour le constructeur, et même l’idée de louer des avions.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Un procès eut même lieu, Boeing a été condamné en octobre 2004 pour trafic d’influence, et Darleen Druyun, une employée du Pentagone qui avait entamé la négociation d’un emploi chez Boeing qu’elle avait par la suite concrétisé, à neuf mois de prison.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Airbus continue sa prospection et en 2004, est sélectionné par les forces armées australiennes pour livrer cinq A330 MRTT, ravitailleurs en vol conçus à partir des A330, pour un premier contrat de 1,48 milliard d’euros.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Puis fin février 2005, le consortium Air Tanker (EADS, Thales, Rolls-Royce, Cobham et VT Group), est désigné soumissionnaire préféré par le ministère britannique de la défense pour le programme de ravitailleurs de la Royal Air Force. Contrat de 18,8 milliards d’euros, sur 27 ans.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: En février 2007, les Émirats arabes unis ont annoncé à leur tour avoir signé avec Airbus pour trois ravitailleurs A330.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Le 12 février 2007, l’Arabie saoudite a signé un accord avec le gouvernement français pour acheter deux ravitailleurs A330 MRTT, qui seront convertis à EADS Casa, Getafe (Espagne) pour être livrés fin 2009.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Et à terme, la France devrait en avoir une quinzaine, pour remplacer ses KC-135 ou C-160 Transall.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Sources: Northrop Grumman KC-30, Airbus A330 MRTT, A330 200F, KC-767 Advanced Tanker La libre


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Ces premiers succès, récurrents, d’Airbus face à Boeing, dont trois hors Europe, mettaient l’avionneur européen en bonne position dans le nouvel appel d’offres (programme ) de l’US Air Force relatif au remplacement d'une partie (179) de ses 540 avions ravitailleurs KC-135, à partir de 2013.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: L'annonce fin février 2008 du choix d'Airbus par l'US Air Force pour cette première phase de l'appel d'offres a surpris bon nombre d'observateurs, tant les habitudes protectionnistes américaines dans le domaine de la défense sont prégnantes, et tant la position de Boeing est forte au Pentagone. Ce succès d'EADS, d'un montant record (35 milliards de dollars, qualifié de "contrat du siècle") a donc été considéré comme "historique".


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Carlos Suárez, Président d’EADS CASA et Directeur de la Division Avions de Transport Militaire (MTA) d’EADS, a déclaré : « "Cette sélection est un prodigieux accomplissement car elle consacre l’A330 MRTT comme la référence mondiale des systèmes de ravitaillement en vol de nouvelle génération. La plate-forme A330 MRTT remporte là sa cinquième compétition internationale d’affilée et s’impose sans conteste comme le ravitailleur stratégique par excellence" ».


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Cette annonce a entrainé des protestations du Congrès américain ainsi que des réserves chez les syndicats de l'avionneur.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: EADS avait déclaré être prêt à investir aux États-Unis s’il était sélectionné. Le groupe a parlé de l’ouverture d’un nouveau bureau d’études, en plus de celui d’Airbus à Wichita (Kansas), ainsi que d’une ligne d’assemblage.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Ces avions auraient dû être assemblés en Alabama aux États-Unis en coopération avec Northrop Grumman qui est le titulaire du marché.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Une partie des contestations de Boeing ont été déclarées recevables par le GAO (la Cour des Comptes américaine), et un nouvel appel d'offres a été lancé, et soumis aux remarques des deux compétiteurs.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Ce nouvel appel d'offres, privilégiant clairement un plus petit appareil, et le moins disant plutôt que le mieux disant, a été vivement contesté par le groupement Northrop-EADS. Puisqu'aucune modification décisive n'a été apporté, Northrop a jeté l'éponge, estimant ne pas pouvoir l'emporter.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: EADS a donc été amené à abandonner. Mais les vives protestations en Europe ont amené le Pentagone à accepter une proposition d'EADS seul ('prime contractor'), avec un report de la réponse à juillet 2010.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Le dépouillement des réponses a été très long, et l'annonce du résultat plusieurs fois reportée.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: Finalement, le , le KC-767 NewGen remporte le contrat pour 167 appareils destinés à l'US Air Force, pour un montant entre 30 et 35 milliards de dollars. Il a reçu la dénomination Boeing KC-46A.


title: Concurrence entre Airbus et Boeing

text: EADS n'a pas souhaité contester le résultat, estimant avoir obtenu un bénéfice considérable, à savoir la reconnaissance par le Pentagone comme contractant aux futurs appels d'offres.


title: Ulrich Seidl

text: Ulrich Seidl est un réalisateur, scénariste, producteur et directeur de la photographie autrichien, né en 1952 à Vienne (Autriche).


title: Ulrich Seidl

text: À partir des années 2000, ses films sont régulièrement sélectionnés dans les grands festivals. Ainsi son film "Dog Days" ("Hundtage") est sélectionné à la Mostra de Venise 2001 où il remporte le Grand prix du jury de la Mostra de Venise. "Import/Export" fait partie des films en compétition en sélection officielle au Festival de Cannes 2007, et "" ("Paradies : Liebe") fait partie des films en compétition en sélection officielle au Festival de Cannes 2012. Les films "" ("Paradies : Glaube") et "" ("Paradise : Hoffnung") sont sélectionnés en compétition, respectivement à la Mostra de Venise 2012 et à la Berlinale 2013.


title: Salon (rivière)

text: Le Salon, ou Saôlon ou Saulon, est une rivière de l'est de la France, dans les deux départements de la Haute-Marne et de la Haute-Saône, dans les deux régions du Grand Est et de Bourgogne-Franche-Comté. C'est un affluent de la Saône, donc un sous-affluent du Rhône.


title: Salon (rivière)

text: C'est le second, par ordre de longueur, des affluents du cours-supérieur de la Saône issus de l'ancienne région Champagne-Ardenne.


title: Salon (rivière)

text: D'une longueur de selon le SANDRE, le Salon est un affluent de la rive-droite de la Petite-Saône, dénomination du cours-supérieur de la Saône correspondant à l'amont de la confluence avec le Doubs.


title: Salon (rivière)

text: Le Salon est issu de la zone de contact entre l'extrême nord-est du plateau de Langres, le Langrois-ouvert, et la marge-occidentale des digitations sud-ouest des plateaux de la Saône desquels la rivière éponyme est originaire. Ces digitations de plateaux couvrent l'Apance-Amance, micro-région naturelle située aux confins des régions historiques de Champagne, Lorraine et Franche-Comté. L'Apance-Amance occupe la partie orientale de l'Arrondissement de Langres dont le Langrois-ouvert occupe le Centre. Cet arrondissement où s'établit la moitié-amont du cours du Salon forme la partie méridionale du département de la Haute-Marne, extrême Sud-Est de la Région Champagne-Ardenne. Cette partie de la rivière concerne 4 des 10 cantons de l'Arrondissement de Langres, soit de l'amont vers l'aval : Langres, Longeau-Percey, Fayl-Billot et Prauthoy.


title: Salon (rivière)

text: La moitié-aval aval du cours du Salon traverse le Plateau de Champlitte fermant le Nord-Ouest de la haute-plaine de Saône. Cette partie de la rivière s'établit dans les cantons de Champlitte en amont et Dampierre-sur-Salon en aval. Ces cantons relèvent de l'Arrondissement de Vesoul, partie occidentale du département de la Haute-Saône au Nord-Ouest de la Région Franche-Comté. La confluence avec la Petite-Saône est située sur le territoire de la Commune d'Autet.


title: Salon (rivière)

text: Le Salon est originaire du versant-méridional d'une ligne de crête orientée Nord/Nord-Est / Sud/Sud-Ouest. Cette ligne ferme l'Est du Bassigny au Nord, duquel est issue la Meuse, et l'Est du Langrois-ouvert au Sud, duquel est issue la Marne. Outre les hauts-bassins supérieurs de ces deux cours d'eau, la ligne de crête marque le partage des eaux avec le Haut-bassin de la Saône (Petite-Saône) à l'Est.


title: Salon (rivière)

text: La rivière naît au Nord du territoire de la commune de Culmont, localité située à une dizaine de km à l'Est de Langres, à la marge-occidentale d'une digitation de plateau fermant le Sud-Est du Langrois-ouvert. Les eaux du versant Nord-Ouest de ce relief sont contributrices de la Marne. La source du Salon, de type vauclusien, s'écoule dans une combe entre la Côte du Corroi et celle des Marchais. L'aquifère à l'origine de la rivière est à l'assise de bancs calcaréo-gréseux médiolasiques du Domérien-supérieur. La strate-inférieure est constituée de marnes du Domérien-inférieur ainsi que de marnes et argiles plastiques carixiennes. La source correspondant à cet aquifère est à une altitude d'environ .


title: Salon (rivière)

text: La direction-dominante Nord/Nord-Ouest / Sud/Sud-Est du cours du Salon résulte de l'orientation des fronts de côte principaux. Le cours-supérieur de la rivière entaille le Plateau du Fayl. horst calcaire dont les digitations de la marge-méridionale s'ouvrent sur un graben bordant la marge-septentrionale du Plateau de Champlitte. Le pendage de ce fossé sur lequel débouche le Salon détermine l'inflexion provisoire de son cours vers le Sud-Ouest. D'une longueur d'une dizaine de km, cette partie de la rivière traverse de l'amont vers l'aval les territoires des communes de Saulles, Grenant et Coublanc en limite Sud-Est de l'Arrondissement de Langres. À sa confluence avec la Resaigne en rive-droite sur le territoire de la Commune de Coublanc, le cours du Salon se réoriente vers le Sud-Est. À partir de ce confluent, le cours Franc-comtois de la rivière entaille de ses sinuosités les calcaires du Plateau de Champlitte. Excepté le Salon et le Vannon ainsi que les écoulements sporadiques des combes bordant leurs vallées et de quelques vallées-sèches, le réseau-hydrographique de ce plateau-karstique est essentiellement souterrain. Les rares petits ruisseaux tels que celui de la Combe du Ru au Sud de Gatey ne circulent pratiqement pas en surface, ils se perdent rapidement dans des entonnoirs dont les diaclases alimentent le réseau-karstique. Le karst du Jurassique-supérieur produit ainsi de nombreuses émergences à fort débit. Le pendage du plateau s'inclinant vers le Sud, ces sources vauclusiennes se distribuent sur la rive-gauche de la rivière. De Neuville-lès-Champlitte à son débouché sur la Vallée de la Petite-Saône, le cours-inférieur encaissé du Salon forme quelques méandres. De la source à la confluence avec la Petite-Saône. la dénivelée est d'environ , soit une pente d'environ 0,25 %. Cette déclivité est sensiblement plus importante sur la moitié-amont du cours de la rivière.


title: Salon (rivière)

text: Il est à noter que la Vallée Franc-comtoise du Salon, dans la continuité de celle de la Resaigne au Nord, constitue avec celle de la Vingeanne un des rares couloirs de communication naturels de l'Arrondissement de Langres avec la haute-plaine de Saône, comme en témoigne le passage de la ligne-ferroviaire Metz-Dijon...


title: Salon (rivière)

text: De l'amont vers l'aval :


title: Salon (rivière)

text: Les origines des différentes dénominations de la rivière Salon ne sont pas attestées. Sur le relevé-cartographique des Cassini établi au , le qualificatif toponymique de l'actuel Dampierre-sur-Salon est « sur Saôlon »...


title: Salon (rivière)

text: Les principaux affluents du Salon sont de l'amont vers l'aval le ruisseau du Fayl et la Resaigne :


title: Salon (rivière)

text: Outre le ruisseau du Fayl et la Resaigne, les autres tributaires significatifs sont de l'amont vers l'aval les suivants :


title: Salon (rivière)

text: Tous ces cours d'eau sont affluents sur l'arrondissement de Langres, les eaux du plateau de Champlitte dans l'arrondissement de Vesoul ayant une circulation souterraine. Exceptée celle de la Fontaine-couverte à Coublanc, commune de l'arrondissement de Langres, les principales émergences vauclusiennes alimentant le Salon dans sa vallée Franc-comtoise sont celles du Vivier entre Montarlot-lès-Champlite et Champlitte, de Champlitte, du Trou de Jalleu à Champlitte-la-Ville, de l'Étang entre Montot et Delain ainsi que de la Corre entre Delain et Denèvre (celle de Dampierre-sur-Salon, la plus abondante, étant captée).


title: Salon (rivière)

text: Son débit a été observé sur une période de quarante ans (1969-2008), à Denèvre, localité du département de la Haute-Saône située à peu de distance de son confluent avec la Saône. Le bassin versant de la rivière y est de (soit plus de 95 % de sa totalité qui fait environ ).


title: Salon (rivière)

text: Le module de la rivière à Denèvre est de .


title: Salon (rivière)

text: Le Salon présente des fluctuations saisonnières de débit bien marquées, comme c'est bien souvent le cas dans le bassin de la Saône, et d'une manière générale dans tout l'est de la France, avec des hautes eaux d'hiver portant le débit mensuel moyen à un niveau situé entre , de décembre à mars inclus (avec un maximum en février). Cette saison est suivie d'une période intermédiaire de fin mars à fin juin, puis surviennent les basses eaux d'été, de juillet à septembre inclus, avec une baisse du débit moyen mensuel allant jusqu'à , au mois d'août. Mais les fluctuations de débit peuvent être bien plus prononcées sur de plus courtes périodes ou d'après les années.


title: Salon (rivière)

text: À l'étiage, le VCN3 peut chuter jusque , en cas de période quinquennale sèche, soit par seconde, ce qui est assez sévère, mais normal comparé aux autres affluents de la Saône dans la région.


title: Salon (rivière)

text: Les crues peuvent être assez importantes compte tenu de la taille modeste de la rivière et de son bassin versant. Les QIX 2 et QIX 5 valent respectivement 48 et . Le QIX 10 est de , le QIX 20 de , tandis que le QIX 50 se monte à .


title: Salon (rivière)

text: Le débit instantané maximal enregistré à Denèvre durant cette période de , a été de le , tandis que la valeur journalière maximale était de le . En comparant la première de ces valeurs avec l'échelle des QIX de la rivière, il apparait que cette crue était d'ordre vicennal, pas du tout exceptionnelle, et donc destinée à se répéter plus ou moins tous les vingt ans.


title: Salon (rivière)

text: Le Salon est une rivière abondante, bien alimentée par les précipitations relativement importantes dans son aire. La lame d'eau écoulée dans son bassin versant est de annuellement, ce qui est supérieur à la moyenne d'ensemble de la France tous bassins confondus, mais inférieur à l'ensemble du bassin de la Saône ( à Lyon). Le débit spécifique de la rivière (ou Qsp) atteint ainsi le chiffre de par seconde et par kilomètre carré de bassin.


title: Gilles Legrand

text: Gilles Legrand est un réalisateur, producteur et scénariste français, né le à Paris.


title: Panneau immobilier

text: Le panneau immobilier est un support publicitaire ou informatif apposé sur un bien immobilier et censé être visible de la rue. Il est destiné à informer les prospects de la commercialisation du bien (vente ou location) ou de l'état d'avancement de la transaction (panneau « vendu »).


title: Panneau immobilier

text: Il ne faut pas le confondre avec le panneau de chantier qui sert à signaler l'obtention d'un permis de construire ou à faire la promotion d'un immeuble dans sa phase de développement.


title: Panneau immobilier

text: Particulièrement apprécié par certaines agences immobilières, le panneau immobilier peut aussi être utilisé pour faciliter les transactions immobilières entre particuliers.


title: Panneau immobilier

text: Les promoteurs eux aussi utilisent des panneaux pour signaler de futurs projets, mais ceux-ci sont plus grands. Il arrive d'ailleurs souvent que ceux-ci utilisent de panneaux « 4 x 3 » (4 mètres sur 3 mètres).


title: Panneau immobilier

text: Même si le format est libre, le panneau immobilier traditionnel a un format de 80 cm x 60 cm ; toutefois la concurrence entre les agences immobilières les incite à faire réaliser des panneaux de plus en plus grands et de plus en plus originaux.


title: Panneau immobilier

text: Le matériau le plus souvent utilisé est le polypropylène alvéolaire pour sa légèreté et sa résistance. Quant aux particuliers, ils utilisent ce qu'ils ont sous la main, souvent les planches de contreplaqué. L'akilux peut avoir plusieurs épaisseurs en fonction de son utilisation et de la durée de vie prévue. Pour des affichages ne dépassant pas les 6 mois en extérieur, des panneaux en 3mm sont préconisés ; pour des affichages plus longs (1 à 2 ans) une épaisseur de 3,5mm conviendra ; Pour des chantiers de plusieurs années l'akylux 10mm d'épaisseur sera le plus conseillé.


title: Chondriome

text: Le chondriome est l'ensemble des organites intracellulaires constitué par les chondriosomes, inclus dans le hyaloplasme (ou cytosol), et délimité par l'enveloppe que constitue la membrane plasmique. Ces chondriosomes comprennent des éléments intracytoplasmiques globuleux, sphériques ou ellipsoïdaux — les mitochondries — ou allongés en forme de bâtonnets — les chondriocontes —. En microscopie électronique, ils apparaissent délimités par une double membrane dont l'intérieur se replie pour former des crêtes ou des cloisons incomplètes.


title: Chondriome

text: Le chondriome est impliqué dans les fonctions respiratoires et énergétiques de la cellule eucaryote.


title: Mark Pellington

text: Mark Pellington, né le à Baltimore dans l'État du Maryland aux États-Unis, est un réalisateur, producteur et acteur américain.


title: William Wilberforce

text: William Wilberforce ( – ) est un homme politique et philanthrope britannique qui fut l'un des meneurs du mouvement abolitionniste. Né à Kingston-upon-Hull dans le Yorkshire, il commença sa carrière politique en 1780 et devint député du Yorkshire de 1784 à 1812. En 1785, sa conversion à l'évangélisme modifia profondément ses habitudes de vie et il devint un réformateur convaincu jusqu'à sa mort. En 1787, il entra en contact avec Thomas Clarkson et plusieurs abolitionnistes comme Granville Sharp, Hannah More et Charles Middleton. Ils persuadèrent Wilberforce de soutenir leur cause et il devint rapidement l'un des abolitionnistes les plus influents de Grande-Bretagne. Il mena la campagne parlementaire contre le commerce des esclaves durant près de 26 ans jusqu'au passage du "Slave Trade Act" de 1807. Il fut proclamé citoyen français par l’Assemblée nationale législative le .


title: William Wilberforce

text: Wilberforce était convaincu de l'importance de la religion, de la morale et de l'éducation. Il défendit des causes et des campagnes comme la "Society for Suppression of Vice", le travail des missionnaires britanniques en Inde, la création d'une colonie pour les esclaves affranchis en Sierra Leone, la fondation de la "Church Mission Society" et la Société pour la prévention de la cruauté envers les animaux qu'il cofonde avec Richard Martin et le pasteur Arthur Broome en 1824.


title: William Wilberforce

text: Vers la fin de sa vie, Wilberforce fit campagne pour l'abolition de l'esclavage et il continua ce combat après avoir démissionné de son siège de député en 1826 à cause de problèmes de santé. Cette campagne déboucha sur le "Slavery Abolition Act 1833" qui abolissait l'esclavage dans la plus grande partie de l'Empire britannique ; Wilberforce mourut trois jours après le vote de cette loi. Il fut inhumé dans l'abbaye de Westminster aux côtés de son ami William Pitt.


title: William Wilberforce

text: William Wilberforce est né dans une maison de la rue principale de Hull dans le Yorkshire de l'Est le . Il était le seul fils de Robert Wilberforce (1728 – 1768), un riche commerçant, et de Elizabeth Bird (1730 – 1798). Il fut baptisé à Seaton Ross le . Son grand-père William (1690 – 1776) avait fait fortune dans le commerce maritime avec les pays baltes et avait été élu maire de Hull à deux reprises. Wilberforce était un enfant de petite taille, à la santé fragile et à la vue basse. En 1767 il commença à suivre les cours de la "Hull Grammar School" à cette époque dirigée par un jeune et dynamique directeur, Joseph Milner, avec lequel il noua une grande amitié. Wilberforce profita de l'atmosphère encourageante de l'école jusqu'à la mort de son père en 1768. Devant les difficultés financières de sa mère, le jeune Wilberforce âgé de neuf ans fut envoyé chez un oncle prospère possédant des résidences à St. James's et à Wimbledon à l'époque un village à au sud-ouest de Londres. Il étudia dans un pensionnat quelconque à Putney durant deux ans et passa ses vacances à Wimbledon où il s'attacha profondément à ses proches. Il commença à s'intéresser à l'évangélisme sous leur influence, en particulier celle de sa tante Hannah, la sœur du riche marchand chrétien John Thornton, un philanthrope et partisan du prédicateur méthodiste George Whitefield.


title: William Wilberforce

text: La mère et le grand-père de Wilberforce, deux fervents anglicans, s'inquiétaient de ces influences non-conformistes et de son inclination envers l'évangélisme et firent revenir le garçon de douze ans à Hull en 1771. Wilberforce était dévasté par la séparation avec son oncle et sa tante. Sa famille s'opposa à son retour à la "Hull Grammar School" car le directeur était devenu un méthodiste ; par conséquent, Wilberforce poursuivit sa scolarité à la "Pocklington School" de 1771 à 1776. Influencé par les scrupules méthodistes, il ne participa initialement pas à la vie sociale animée de Hull mais avec l'affaiblissement de sa ferveur religieuse, il commença à aller au théâtre, aux bals et à jouer aux cartes.


title: William Wilberforce

text: En , à l'âge de 17 ans, Wilberforce alla au St John's College de Cambridge. Les décès de son grand-père et de son oncle respectivement en 1776 et 1777 l'avait laissé avec une petite fortune et il perdit donc sa motivation dans les études. Il commença à mener une vie hédoniste en jouant aux cartes, en pariant et en buvant lors de soirées prolongées même s'il méprisait les excès de certains de ses collègues. Plein d'esprit, généreux et excellent débatteur, Wilberforce devint une figure populaire et il se fit de nombreux amis dont le futur premier ministre, William Pitt. Malgré son train de vie et son manque d'intérêt pour les études, il passa ses examens avec succès et reçut un "Bachelor of Arts" en 1781 et un "Master of Arts" en 1788.


title: William Wilberforce

text: Wilberforce commença à envisager une carrière politique alors qu'il était à l'université et durant l'été 1779-1780, lui et Pitt assistèrent fréquemment aux débats de la Chambre des Communes. Pitt, déjà engagé dans cette voie, encouragea Wilberforce à le rejoindre en obtenant un siège de parlementaire. En , à l'âge de 21 ans et toujours étudiant, Wilberforce fut élu député de Kingston upon Hull en dépensant plus de pour obtenir les votes nécessaires, une pratique courante à l'époque. Libéré de ses obligations financières, Wilberforce siégea en indépendant, résolu à n'être . Parfois critiqué pour son inconstance, il soutint des gouvernements tory et whig suivant les circonstances, travailla en étroite relation avec le parti au pouvoir et vota sur des mesures spécifiques selon leurs mérites. Wilberforce assistait régulièrement aux séances du Parlement mais il continua d'avoir une vie sociale animée en devenant un habitué des "Gentlemen's clubs" tels que Goostree's et Boodle's à Pall Mall. L'écrivaine et mondaine Madame de Staël le décrivit comme et, selon Georgiana Cavendish, le Prince de Galles déclara qu'il irait n'importe où pour entendre Wilberforce chanter. Le chroniqueur et auteur James Boswell fut témoin de l'éloquence de Wilberforce à la Chambre des Communes et nota : .


title: William Wilberforce

text: Durant les fréquents changements de gouvernement entre 1781 et 1784, Wilberforce soutint Pitt dans les débats parlementaires et à l'automne 1783, Pitt, Wilberforce et Edward Eliot (qui devint plus tard le beau-frère de Pitt) se rendirent en France pour un voyage d'agrément de six semaines. Après des débuts difficiles à Reims où la police suspecta qu'il s'agissait d'espions anglais, ils visitèrent Paris, rencontrèrent Benjamin Franklin, le général Lafayette, Marie Antoinette et Louis XVI et rejoignirent la cour française au château de Fontainebleau.


title: William Wilberforce

text: Pitt devint premier ministre en et Wilberforce fut un soutien clé de son gouvernement minoritaire. Malgré leur grande amitié, aucun document n'indique que Pitt ait offert un poste ministériel à Wilberforce dans son gouvernement. Cela était peut-être lié au souhait de Wilberforce de rester un député indépendant. Il se pourrait également que ses fréquents retards, sa désorganisation et ses problèmes oculaires chroniques qui l'empêchaient parfois de lire aient convaincu Pitt que son ami n'était pas apte à la fonction. Lorsque le Parlement fut dissous au printemps 1784, Wilberforce décida de se présenter dans le comté du Yorkshire. Le , il fut élu député du Yorkshire à l'âge de 24 ans.


title: William Wilberforce

text: En , Wilberforce entama un voyage en Europe qui changea sa vie et influença largement sa future carrière. Il voyagea avec sa mère et sa sœur en compagnie d'Isaac Milner, le brillant frère cadet de son ancien professeur, qui était devenu "fellow" du Queens' College de Cambridge. Ils visitèrent la côte d'Azur tout en participant aux habituels dîners, jeux de cartes et d'argent. En , Wilberforce rentra temporairement au Royaume-Uni pour soutenir la proposition de Pitt pour des réformes parlementaires. Il rejoignit son groupe à Gênes en Italie d'où ils continuèrent leur voyage en Suisse. Milner accompagna Wilberforce en Angleterre et durant le voyage, ils lurent "la Naissance et les progrès de la religion dans l'âme" de Philip Doddridge, un influent non-conformiste anglais du début du . Le voyage spirituel de Wilberforce semble avoir commencé à cette époque. Il commença à se lever tôt pour lire la Bible, prier et tenir un journal privé. Il entreprit une conversion vers l'évangélisme en regrettant sa vie passée et en promettant de consacrer sa vie future et de travailler au service de Dieu. Sa conversion changea certaines de ses habitudes mais pas sa nature : il resta en apparence joyeux, intéressé, respectueux et poussa avec tact les autres vers sa nouvelle foi. À l'intérieur, il subit une lutte déchirante et devint profondément auto-critique, toujours en train de douter de sa foi, de sa vanité et de ses relations avec les autres.


title: William Wilberforce

text: À l'époque, l'enthousiasme religieux était considéré comme une transgression sociale et était stigmatisée dans la société. Les évangélistes des classes supérieures, comme Sir Richard Hill, le député méthodiste de Shropshire et Selina Hastings étaient tournés en ridicule et la conversion de Wilberforce le poussa à se demander s'il devait poursuivre sa vie sociale. Wilberforce chercha les conseils de John Newton, un influent pasteur anglican évangéliste et recteur de l'église St Mary Woolnoth de la Cité de Londres. Newton et Pitt conseillèrent à Wilberforce de rester en politique et il se résolut à le faire . Par la suite, ses vues politiques furent influencées par sa foi et son désir de promouvoir le christianisme et les éthiques chrétiennes dans la vie privée et publique. Ses vues étaient souvent profondément conservatrices, opposées aux changements radicaux dans l'ordre politique et social et se concentraient sur des questions comme l'observation du Sabbat et l'éradication de l'immoralité à travers l'éducation et des réformes. En conséquence, il était souvent considéré avec méfiance par les voix progressives du fait de son conservatisme et avec suspicion par de nombreux tories qui voyaient les évangéliques comme des radicaux souhaitant le renversement de l'église et de l'Etat.


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text: En 1786, Wilberforce acheta une maison à Old Palace Yard à Westminster pour être à proximité du Parlement. Il commença à utiliser sa position de parlementaire pour introduire une loi d'enregistrement proposant des changements limités aux procédures d'élection au Parlement. Il défendit une loi élargissant les cas autorisant la dissection des criminels exécutés comme les violeurs, les pyromanes et les voleurs. La loi préconisait également la réduction des peines pour les femmes convaincues de trahison, un crime qui comprenait à l'époque le meurtre de son mari. La Chambre des Communes vota les deux lois mais elles furent rejetées à la Chambre des lords.


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text: Les Britanniques commencèrent à être impliqués dans le commerce des esclaves durant le . En 1783, le commerce triangulaire qui reposait sur l’échange de produits manufacturés britanniques en Afrique pour acheter des esclaves, les transporter dans les Indes occidentales et ramener les produits des plantations comme le sucre, le tabac ou le coton au Royaume-Uni représentait environ 80 % du revenu extérieur de la Grande-Bretagne. Les navires britanniques dominaient le commerce et approvisionnaient les colonies françaises, espagnoles, hollandaises et portugaises en transportant à leur apogée jusqu’à esclaves par an de l’autre côté de l’Atlantique dans les conditions effroyables du passage du milieu. Sur le nombre estimé de 11 millions d’Africains déportés, environ 1,4 serait mort durant la traversée.


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text: On considère généralement que la campagne britannique pour l’abolition du commerce des esclaves a commencé dans les années 1780 avec la création de comités abolitionnistes quakers et la présentation de leur première pétition devant le Parlement en 1783. La même année, alors que Wilberforce dinait avec son vieil ami de Cambridge, Gerard Edwards, il rencontra James Ramsay, un chirurgien naval qui était devenu pasteur sur l’île de Saint-Christophe dans les Îles Sous-le-Vent et un responsable médical pour les plantations de l’île. Ramsay fut horrifié par les conditions de vie des esclaves dans les plantations. De retour en Angleterre après quinze ans, il accepta le bénéfice ecclésiastique de Teston dans le Kent en 1781 où il rencontra, entre autres, Sir Charles Middleton, Lady Middleton, Thomas Clarkson, Hannah More qui formaient un groupe qui fut par la suite appelé les « testonites ». Intéressés par la promotion du christianisme et par la moralisation de la Grande-Bretagne et de l’outre-mer, ils furent scandalisés par les rapports de Ramsay sur la vie dépravée des propriétaires d’esclaves, les traitements cruels infligés aux esclaves et le manque d’éducation chrétienne des esclaves. Avec leurs encouragements et soutiens, Ramsay passa trois années à rédiger un "Essai sur le traitement et la conversion des esclaves africains dans les colonies à sucre britanniques", qui était très critique sur l’esclavage dans les Indes occidentales. Le livre, publié en 1784, aida à la prise de conscience du public et provoqua l’ire des planteurs qui attaquèrent Ramsay et ses idées dans une série de tracts défendant l’esclavage. Wilberforce ne donna apparemment pas de suite à sa rencontre avec Ramsay. Trois ans plus tard, inspiré par sa nouvelle foi, Wilberforce trouva un intérêt grandissant dans la défense de réformes humanitaristes. En , il reçut une lettre de Sir Charles Middleton qui relança son intérêt pour la question du commerce des esclaves. Suivant une suggestion de Lady Middleton, Sir Charles suggéra que Wilberforce fasse avancer la cause de l’abolition du commerce des esclaves devant le Parlement. Wilberforce répondit qu’il . Il commença à se documenter sur le sujet et rencontra les testonites à la résidence de Middleton de Barham Court à Teston au début de l’hiver 1786-1787.


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text: Au début de l’année 1787, Thomas Clarkson, un autre diplômé de St John's à Cambridge, qui avait été convaincu de la nécéssité de mettre un terme au commerce des esclaves après avoir gagné un prix pour un essai sur le sujet alors qu’il était à l'université convoqua Wilberforce à Old Palace Yard avec un exemplaire publié de son essai. Il s’agissait de la première rencontre entre les deux hommes et le début d’une collaboration qui dura près de cinquante années. Clarkson commença à rendre visite à Wilberforce toutes les semaines et lui apporta les informations qu’il avait obtenu sur le commerce des esclaves. Les quakers, déjà au travail pour l’abolition, reconnurent le besoin de gagner de l’influence au Parlement et ils pressèrent Clarkson pour qu’il demande à Wilberforce de défendre la cause de l’abolition devant la Chambre des Communes.


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text: À cet effet, il fut proposé que Bennet Langton, un propriétaire terrien du Lincolnshire et une connaissance de Wilberforce et Clarkson, organise une réception pour demander formellement à Wilberforce de mener la campagne parlementaire. Le diner eut lieu le et parmi les invités se trouvaient Charles Middleton, Sir Joshua Reynolds et les députés William Windham, James Boswell et Isaac Hawkins Browne. À la fin de la soirée, Wilberforce avait accepté de présenter la cause devant le Parlement .


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text: Le même printemps, le , Wilberforce, toujours hésitant, conversa avec William Pitt et le futur premier ministre William Grenville alors qu’ils étaient assis sous un large chêne ("oak" en anglais) dans la propriété de Pitt dans le Kent. Sous ce qui deviendra le "Wilberforce Oak" de Holwood dans la banlieue de Londres, Pitt lança un défi à son ami : . La réponse de Wilberforce n’est pas connue mais il déclara peu avant sa mort qu’il lorsqu’il prit cette décision.


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text: L’implication de Wilberforce dans le mouvement abolitionniste était motivée par son désir d’appliquer les principes divins et de servir Dieu en public. Lui et d’autres évangélistes étaient horrifiés par ce qu’ils considéraient comme un commerce dépravé et immoral et par l’avarice des propriétaires et des commerçants. Wilberforce se sentait investi d’une mission divine et il écrivit dans son journal en 1787 que . L’implication visible des évangéliques dans le très populaire mouvement abolitionniste permit d’améliorer le statut de ce groupe autrement associé avec les campagnes moins populaires contre le vice et l’immoralité.


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text: La première réunion de la "Society for Effecting the Abolition of the Slave Trade" (« Société pour la mise en place de l'abolition de la traite négrière ») eut lieu le et rassembla les quakers et les anglicans du même avis dans la même organisation. Le comité choisit de faire campagne contre le commerce des esclaves plutôt que contre l’esclavage en lui-même car de nombreux membres considéraient que l’esclavage disparaitrait progressivement à la suite de l’interdiction de la traite. Wilberforce, bien qu’impliqué de façon informelle, ne rejoignit pas le comité avant 1791. Les actions de la société permirent de faire largement connaître la question auprès du public et des branches locales se créèrent dans tout le Royaume-Uni. Clarkson parcourait le pays pour rassembler les témoignages de première main et des statistiques tandis que le comité développa de nouveaux moyens de communication comme le lobbying, la rédaction de pamphlets, l’organisation de réunions publiques, la mise en place de boycotts et même l’utilisation d’un logo représentant un esclave à genoux au-dessus de la devise (« Ne suis-je pas un homme et un frère ? ») conçu par le célèbre industriel Josiah Wedgwood. Le comité chercha également à influencer les nations participant au commerce des esclaves comme la France, l’Espagne, le Portugal, le Danemark, la Hollande et les États-Unis en s’associant avec les activistes abolitionnistes dans ces pays et en organisant la traduction des livres et des pamphlets en langue anglaise. Parmi ceux-ci figuraient les ouvrages rédigés par les anciens esclaves Ottobah Cugoano et Olaudah Equiano, qui avaient publié d'influents ouvrages sur l'esclavage et la traite négrière en respectivement 1787 et 1789. Eux et d’autres noirs affranchis, collectivement connus sous la nom de "Sons of Africa" ("Fils de l’Afrique"), discoururent dans les sociétés de débat et écrivirent des lettres enthousiastes aux journaux et aux personnes influentes ainsi que des lettres ouvertes pour soutenir les campagnes. Des centaines de pétitions parlementaires opposées au commerce des esclaves furent reçues en 1788 et dans les années suivants, elles rassemblèrent des centaines de milliers de signatures. La campagne fut l'une des premières initiatives populaires pour les droits de l'homme dans laquelle des hommes et des femmes de différents milieux sociaux se portèrent volontaires pour lutter contre les injustices subies par d'autres.


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text: Wilberforce avait envisagé de présenter une motion annonçant sa volonté de proposer une loi visant à abolir le commerce des esclaves durant la session parlementaire de 1789. Il tomba cependant malade en de ce que l'on pense aujourd'hui être une rectocolite hémorragique probablement provoquée par le stress. Il passa plusieurs mois en convalescence à Bath dans le Somerset avant de pouvoir reprendre son travail. Les accès réguliers de la maladie le poussèrent à consommer de l'opium en quantités modérées pour calmer la douleur et il poursuivit cet usage jusqu'à la fin de sa vie.


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text: Durant l'absence de Wilberforce, Pitt, qui était un défenseur de longue date de l'abolition, présenta lui-même la motion préparatoire et il ordonna une enquête du Conseil privé sur la traite négrière suivie par une étude de la Chambre des Communes.


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text: Avec la publication du rapport du Conseil privé en , Wilberforce commença sa campagne parlementaire. Le , il fit son premier grand discours sur le sujet de l'abolition devant la Chambre des Communes dans lequel il avança que la traite était moralement répréhensible et une question de justice naturelle. S'appuyant sur les données collectées par Thomas Clarkson, il décrivit en détail les conditions vécues par les esclaves durant la traversée de l'Atlantique et affirma que l'abolition du commerce améliorerait également les conditions de vie des esclaves se trouvant dans les Indes occidentales. Il proposa 12 résolutions condamnant la traite négrière mais ne fit aucune référence à l'abolition de l'esclavage en lui-même. La situation n'étant pas favorable aux opposants de l'abolition, ces derniers repoussèrent le vote en proposant que la Chambre des Communes entende leurs propres preuves et Wilberforce accepta à contrecœur ; un geste qui fut par la suite critiqué car il prolongea l'existence de la traite négrière. Les auditions n'étant pas terminées à la fin de la session parlementaire, elles furent renvoyées à l'année suivante. Dans le même temps, Wilberforce et Clarkson tentèrent sans succès de profiter de l'atmosphère égalitariste de la Révolution française pour proposer à la France d'abolir le commerce des esclaves ; il fut aboli en 1794 à la suite d'une sanglante révolte des esclaves sur l'ile de Saint-Domingue avant d'être brièvement rétabli par Napoléon en 1802.


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text: En , Wilberforce parvint à accélérer les auditions en obtenant la création d'un comité spécial pour évaluer la grande quantité de preuves accumulée. La maison de Wilberforce à Old Palace Yard devint le centre de la campagne abolitionniste et le lieu de nombreuses réunions stratégiques. Les pétitionnaires d'autres causes s'y rendaient également et son antichambre était envahie dès le petit matin, comme selon Hannah More.


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text: Interrompu par une élection générale en , le comité acheva ses auditions et en , avec un discours bien pensé de quatre heures, Wilberforce introduisit le premier projet de loi pour abolir la traite négrière. Cependant, après deux soirées de débats, le projet fut rejeté par 163 voix contre 88. Le climat politique était devenu plus conservateur à la suite de la Révolution française et en réaction au radicalisme et aux révoltes des esclaves dans les Antilles françaises. L'hystérie publique de l'époque était telle que Wilberforce fut suspecté par certains d'être un agitateur jacobin.


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text: Ce fut le début d'une campagne parlementaire prolongée durant laquelle l'engagement de Wilberforce ne vacilla jamais malgré les frustrations et l'hostilité. Il était soutenu dans son travail par les membres de la soi-disant secte de Clapham à laquelle appartenait son cousin et meilleur ami Henry Thornton. Wilberforce accepta une invitation à partager une résidence avec lui en 1792 mais il retourna dans sa maison après le mariage de Thornton en 1796.


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text: Les partisans de l'esclavage avancèrent que les Africains esclaves étaient des êtres inférieurs qui profitaient de leur asservissement. Wilberforce, la secte de Clapham et d'autres étaient désireux de faire savoir que les Africains, et particulièrement les esclaves affranchis étaient capables de gérer une société organisée commerçante et agricole. Inspiré par la vision utopique de Granville Sharp, ils s'impliquèrent dans la création d'une colonie libre en Sierra Leone avec des colons noirs du Royaume-Uni, de Nouvelle-Écosse, de la Jamaïque de même que des Africains et quelques blancs. Ils formèrent la Sierra Leone Company à laquelle Wilberforce consacra du temps et de l'argent. Le rêve était une société idéale dans laquelle les races se mélangeraient sur des bases égalitaires ; la réalité fut accablée par les tensions, les mauvaises récoltes, les maladies et les guerres. Initialement une entreprise privée, le gouvernement britannique prit le contrôle de la colonie en 1808. La colonie, malgré des moments difficiles, devint le symbole de l'anti-esclavagisme dans laquelle les résidents, les communautés et les chefs tribaux travaillèrent ensemble pour empêcher l'asservissement aidé par un blocus britannique destiné à stopper le commerce des esclaves dans la région.


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text: Le , Wilberforce présenta une nouvelle loi pour l'abolition. Le débat mémorable qui suivit attira les contributions des deux plus grands orateurs de la Chambre, William Pitt et Charles James Fox de même que celles de Wilberforce. Le secrétaire d'État à l'Intérieur Henry Dundas proposa une solution de compromis avec une « abolition graduelle » sur plusieurs années. L'idée fut acceptée par 230 voix contre 85 mais le compromis était un simple stratagème permettant de repousser indéfiniment une vraie abolition.


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text: Le , un autre vote pour abolir le commerce des esclaves fut battu par seulement huit voix. Le déclenchement de la guerre de la Première Coalition le même mois écarta le sujet car les politiciens se concentrèrent sur la crise nationale et la menace d'une invasion. La même année et à nouveau en 1794, Wilberforce présenta sans succès une loi interdisant aux navires britanniques de transporter des esclaves vers des colonies étrangères. Il exprima ses inquiétudes au sujet de la guerre et il pressa Pitt et son gouvernement à mettre un terme aux hostilités. Le , il avança que le gouvernement devrait chercher une solution pacifique avec la France, une posture qui créa une rupture temporaire dans sa longue amitié avec Pitt.


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text: Dans l'imaginaire public, l'abolition continuait d'être associée avec la Révolution française et les groupes britanniques radicaux et cela entraina une baisse du soutien populaire. En 1795, la Société pour l'abolition du commerce des esclaves cessa de se réunir et Clarkson se retira dans le Lake District à cause de problèmes de santé. Malgré la perte de popularité de l'abolitionnisme, Wilberforce continua de présenter des lois à ce sujet tout au long des années 1790.


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text: Wilberforce avait montré peu d'intérêt pour les femmes mais alors qu'il approchait de la quarantaine, Barbara Ann Spooner (1777-1847) âgée de 20 ans lui fut recommandée par son ami Thomas Babington comme une épouse potentielle. Wilberforce la rencontra deux jours plus tard le et fut immédiatement séduit. Après une romance de huit jours, il la demanda en mariage. Malgré les conseils de ses amis lui recommandant de ralentir, le couple se maria à Bath le . Ils étaient particulièrement dévoués l'un envers l'autre et Barbara était très attentive et soutint Wilberforce alors que sa santé se dégradait même si elle montra peu d'intérêt pour ses activités politiques. Ils eurent six enfants en moins de dix ans : William (1798), Barbara (1799), Elizabeth (1801), Robert Isaac (1802), Samuel (1805) et Henry William (1807). Wilberforce était un père patient et adorant qui se réjouissait du temps passé à la maison à jouer avec ses enfants.


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text: Les premières années du connurent un regain d'intérêt du public pour l'abolition. En 1804, Clarkson reprit son travail et la Société pour l'abolition du commerce des esclaves recommença à se réunir, renforcée par de nouveaux membres comme Zachary Macaulay, Henry Brougham et James Stephen. En , la loi de Wilberforce franchit toutes les étapes de la Chambre des Communes. Elle arriva cependant trop tard pour achever sa progression à la Chambre des lords avant la fin de la session parlementaire. Elle fut rejetée à sa réintroduction en 1805 et même Pitt, pourtant favorable, ne la défendit pas. À cette occasion, et durant toute la campagne, la cause de l'abolition fut freinée par un Wilberforce trop confiant voire naïf et par son attitude déférente envers ceux au pouvoir. Il avait du mal à croire que les hommes de son rang ne ferait pas ce qu'il considérait comme juste et était réticent à affronter ceux qui ne le faisaient pas.


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text: À la suite de la mort de Pitt en , Wilberforce commença à plus collaborer avec les whigs, particulièrement les abolitionnistes. Il soutint le gouvernement Grenville-Fox qui fit entrer des abolitionnistes dans le Cabinet ; Wilberforce et Charles Fox menèrent la campagne à la Chambre des Communes tandis que William Grenville faisait de même à la Chambre des lords. Un changement radical de tactique, qui prévoyait l'introduction d'une loi interdisant aux sujets britanniques d'aider ou de participer au commerce des esclaves dans les colonies françaises, fut proposé par l'avocat James Stephen. Cela était astucieux car la majorité des navires britanniques arboraient le pavillon américain et fournissaient des esclaves aux colonies de pays avec lesquels la Grande-Bretagne était en guerre. Une loi fut présentée et approuvée par le Cabinet et Wilberforce et les autres abolitionnistes maintinrent un silence forcé pour ne pas attirer l'attention sur les effets de la loi. L'approche se révéla payante et la nouvelle "Foreign Slave Trade Bill" fut rapidement adoptée et reçut une sanction royale le . Wilberforce et Clarkson avait rassemblé une importante quantité de preuves contre la traite négrière au cours des deux décennies précédentes et Wilberforce passa la dernière partie de l'année 1806 à la rédaction de "A Letter on the Abolition of the Slave Trade", qui résumait de manière détaillée la cause abolitionniste. La mort de Fox en fut un choc rapidement suivi par des élections générales à l'automne. L'esclavage devint une question électorale et de nouveaux abolitionnistes entrèrent dans la Chambre des Communes dont d'anciens militaires qui avaient personnellement vu les horreurs de l'esclavage et des révoltes des esclaves. Wilberforce fut réélu député du Yorkshire après quoi il termina d'écrire et publia ses "Letters", en réalité un ouvrage de 400 pages qui forma la base de la dernière phase de la campagne.


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text: Le premier ministre Grenville, était déterminé à présenter une loi sur l'abolition devant la Chambre des lords plutôt que devant la Chambre des Communes pour faire le plus dur en premier. La loi fut acceptée à une large majorité. Sentant une évolution sensible, Charles Grey présenta la loi devant la Chambre des Communes le . Alors que les députés rendaient hommages à Wilberforce pleurant de joie, la loi passa par 283 voix contre 16. Les partisans enthousiastes suggérèrent de profiter de la large majorité pour chercher une abolition immédiate de l'esclavage mais Wilberforce indiqua clairement que l'émancipation totale n'était pas l'objectif immédiat. Le The "Slave Trade Act" reçut la sanction royale le .


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text: Wilberforce était profondément conservateur sur les sujets remettant en cause l'ordre politique et social. Il défendait des évolutions sociétales via le christianisme et l'amélioration de la morale, de l'éducation et de la religion ; il craignait et s'opposait aux causes radicales et aux révolutions. L'écrivain radical William Cobbett fut l'un de ceux qui attaqua ce qu'il considérait comme l'hypocrisie de Wilberforce qui faisait campagne pour améliorer les conditions de vie des esclaves alors que les ouvriers britanniques vivaient dans des conditions déplorables. Il écrivit, . Les critiques notèrent le soutien de Wilberforce pour la suspension de l"habeas corpus" et ses votes en faveur des "lois baillons" présentées par Pitt qui interdisaient les rassemblements de plus de 50 personnes, autorisaient l'arrestation des orateurs et imposaient de lourdes peines à ceux qui attaquaient la constitution. Wilberforce refusait de donner aux ouvriers le droit de former des syndicats et se prononça en faveur du "Combination Act" de 1799 qui qualifiait les syndicats de et rendait illégale leur existence. Il s'opposa également à la formation d'une enquête publique sur le massacre de Peterloo au cours duquel 15 personnes avaient été tués lors d'un rassemblement en faveur de réformes politiques. Inquiété par les , il approuva les "Six Acts" du gouvernement qui limitaient encore plus les rassemblements publics et les écrits séditieux. Les actions de Wilberforce poussèrent l'essayiste William Hazlitt à le qualifier comme une personne . Les idées de Wilberforce sur les femmes et la religion étaient également conservatrices ; il désapprouvait les activistes anti-esclavagistes féminines comme Elizabeth Heyrick, qui créa des groupes abolitionnistes pour les femmes dans les années 1820, et déclara . Wilberforce fut initialement un farouche opposant des lois d'émancipation des catholiques qui auraient permis aux catholiques de devenir député, d'accéder à des postes gouvernementaux et de servir dans l'armée même s'il changea d'avis en 1813 et vota pour une loi similaire.


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text: Par la suite, Wilberforce défendit des législations pour améliorer les conditions de travail des ramoneurs et des ouvriers du textile, s'engagea dans la réforme du système pénitentiaire et soutint des campagnes pour limiter la peine de mort et les lourdes peines créées par les "Game Laws". Il reconnut l'importance de l'éducation pour réduire la pauvreté et lorsque Hannah More et sa sœur établirent des écoles du dimanche pour les pauvres dans le Somerset et les Mendips, il apporta un soutien financier et moral alors que l'initiative était attaquée par les propriétaires terriens et le clergé anglican. À partir de la fin des années 1780, Wilberforce fit campagne pour une réforme parlementaire limitée comme l'abolition des bourgs pourris et la redistribution des sièges à la Chambre des Communes pour suivre l'évolution de la population ; il s'inquiéta cependant de la portée de ces mesures à partir de 1832. Avec d'autres, Wilberforce créa en 1824 la première organisation de protection des animaux, la "Society for the Prevention of Cruelty to Animals" ("Société pour la prévention de la cruauté envers les animaux"). Il s'opposa à la pratique du duel qu'il décrivit comme une et fut consterné lorsque son ami Pitt s'engagea dans un duel en 1798 d'autant plus qu'il eut lieu un dimanche.


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text: Wilberforce était généreux avec son temps et son argent et il croyait que ceux qui étaient riches avaient le devoir de donner une part significative leur richesse aux nécessiteux. Il donnait annuellement plusieurs milliers de livres, essentiellement aux ecclésiastiques qui distribuaient ensuite l'argent dans leurs paroisses. Lors d'une année de mauvaises récoltes, ses dons furent supérieurs à ses revenus annuels. Il était particulièrement hospitalier et ne supportait pas de limoger ses servants. En conséquence, sa maison était pleine de serviteurs âgés et incompétents qui y restaient par charité. Même s'il avait parfois plusieurs mois de retard dans sa correspondance, Wilberforce répondait aux nombreuses demandes de conseils et d'aides pour obtenir des postes de professeurs, des promotions militaires ou un sursis pour les condamnations à mort.


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text: En tant que partisan de l'aile évangélique de l'Église d'Angleterre, Wilberforce considérait que la revitalisation de l'église et de l'observance des préceptes chrétiens mènerait à une société morale et harmonieuse. Il chercha à élever le statut de la religion dans la vie publique et privée en rendant la piété à la mode dans les classes supérieures et moyennes de la société. En , Wilberforce publia "A Practical View of the Prevailing Religious System of Professed Christians in the Higher and Middle Classes of This Country Contrasted With Real Christianity" sur lequel il travaillait depuis 1793. Il s'agissait d'une présentation de la doctrine et des enseignements du Nouveau Testament et d'un appel à un renouvellement du christianisme en réponse au déclin moral de la nation. Le livre fut un grand succès selon les standards de l'époque avec exemplaires vendus en moins de six mois et il fut traduit en plusieurs langues.


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text: Wilberforce soutint l'activité des missionnaires en Grande-Bretagne et à l'étranger. Il fut l'un des membres fondateurs de la Church Missionary Society (depuis renommée Church Mission Society) et fut impliqué, avec d'autres membres de la secte de Clapham dans de nombreuses autres organisations caritatives et évangéliques. Horrifié par le manque d'évangélisme chrétien en Inde, Wilberforce utilisa le renouvellement de la charte de la Compagnie anglaise des Indes orientales en 1793 pour proposer des clauses imposant à la Compagnie de fournir des enseignants et des aumôniers et de se consacrer à l' des Indiens. Ses propositions furent rejetées du fait des pressions des dirigeants de la Compagnie qui craignaient qu'elles ne menacent leurs intérêts commerciaux. Wilberforce fit une nouvelle tentative en 1813 à la fin de la durée prévue de la charte. À l'aide de pétitions, de rassemblements et de lobbying, il obtint des changements dans la charte. Lors de cette campagne, il critiqua les Britanniques en Inde pour leur hypocrisie et leurs préjugés raciaux tout en condamnant certains aspects de l'hindouisme comme le système de castes, l'infanticide, la polygamie et la "Satī". Il déclara .


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text: Très inquiet par ce qu'il percevait comme une dégénérescence de la société britannique, Wilberforce fut également très actif dans les questions morales, fit campagne contre et considérait que cette question était aussi importante que celle du commerce des esclaves. En 1787, sur les conseils de Wilberforce et de l'évêque Beilby Porteus, l'archevêque de Cantorbéry demanda au roi George III de délivrer la "Proclamation for the Discouragement of Vice" pour lutter contre la montée de l'immoralité. La proclamation ordonnait l'arrestation des personnes coupables de . Face à la large indifférence du public, Wilberforce chercha à accroitre son impact en mobilisant des figures publiques en faveur de la cause et en fondant la "Society for Suppression of Vice". Celle-ci et d'autres sociétés dont Wilberforce était l'un des membres les plus influents, rassemblèrent des soutiens en faveur de l'arrestation de ceux accusés de violer les lois comme les tenanciers de bordels, les distributeurs de matériels pornographiques et ceux qui ne respectaient pas le Sabbat. Plus tard, l'écrivain et homme d'église Sydney Smith critiqua Wilberforce pour avoir été plus intéressé par les péchés des pauvres que par ceux des riches et suggéra qu'un meilleur nom aurait été la Société pour . Les sociétés ne rassemblèrent pas beaucoup de partisans et de soutiens mais leurs activités entrainèrent l'emprisonnement de l'imprimeur londonien de "Le Siècle de la raison" de Thomas Paine. Les actions de Wilberforce pour légiférer contre l'adultère et la parution des éditions dominicales des journaux furent rejetées ; son implication dans d'autres approches moins punitives eurent néanmoins plus de succès sur le long terme. À la fin de sa vie, la morale, les manières et le sens des responsabilités britanniques s'étaient améliorés, ouvrant la voie à de nouveaux changements dans les conventions sociales et les attitudes lors de l'époque victorienne.


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text: Malgré les espoirs des abolitionnistes, l'esclavage ne disparut pas avec la fin de la traite négrière dans l'Empire britannique et les conditions de vie des esclaves ne s'améliorèrent pas. Le commerce continuait car peu de pays suivirent l'exemple du Royaume-Uni et parce que certains navires britanniques ne respectaient pas l'interdiction. La Royal Navy patrouillait dans l'océan Atlantique pour intercepter les navires négriers étrangers. Wilberforce travailla avec les membres de l"African Institution" pour faire appliquer l'abolition et promouvoir les négociations d'abolition avec d'autres pays. En particulier, les États-Unis avaient aboli la traite en 1808 et Wilberforce fit pression sur le gouvernement américain pour qu'il applique son interdiction avec plus de vigueur.


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text: La même année, Wilberforce déménagea de Clapham vers une grande résidence à Kensington Gore à proximité du Parlement. En 1812, sa santé se détériora et Wilberforce quitta son siège de député du Yorkshire. Il devint député du bourg pourri de Bramber dans le Sussex ; une fonction avec peu d'obligations qui lui permit de se consacrer à sa famille et aux causes qu'il défendait. À partir de 1816, Wilberforce introduisit une série de lois qui imposaient l'enregistrement systématique des esclaves pour repérer l'importation illégale d'esclaves étrangers. Plus tard dans la même année, il commença à dénoncer publiquement la pratique de l'esclavage sans pour autant demander son abolition immédiate.


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text: En 1820, après une nouvelle dégradation de son état de santé et du fait de sa vision déclinante, Wilberforce décida de limiter un peu plus ses activités publiques même s'il devint impliqué dans les tentatives de médiation entre George IV du Royaume-Uni et Caroline de Brunswick durant leur séparation. Néanmoins, Wilberforce continuait d'espérer qui devait selon lui se faire en plusieurs étapes. Conscient que la cause aurait besoin de personnes jeunes, il demanda en 1821 au député Thomas Buxton de prendre la tête de la campagne à la Chambre des Communes. Dans les années 1820, Wilberforce devint de plus en plus la personnalité de prestige du mouvement abolitionniste même s'il continuait d'apparaitre lors des rassemblements, à accueillir les visiteurs et à maintenir une importante correspondance sur le sujet.


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text: L'année 1823 vit la création de la "Society for the Mitigation and Gradual Abolition of Slavery" (devenue ensuite l"Anti-Slavery Society") et la publication par Wilberforce de son "Appeal to the Religion, Justice and Humanity of the Inhabitants of the British Empire in Behalf of the Negro Slaves in the West Indies". Dans ce traité, Wilberforce avançait que l'émancipation totale était moralement et éthiquement nécessaire et que l'esclavage était un crime national devant être arrêté par une législation. Les membres du Parlement n'étaient pas d'accord et l'opposition du gouvernement en bloqua l'appel de Wilberforce. Durant d'autres débats le et le , durant lesquels Wilberforce fit ses derniers discours dans la Chambre des Communes, les partisans de l'émancipation furent à nouveau battus par le gouvernement.


title: William Wilberforce

text: La santé de Wilberforce continua à décliner et il fut à nouveau malade en 1824 et 1825. Il refusa une pairie et démissionna de son poste de député. Il laissa la direction de la campagne abolitionniste à d'autres ; Thomas Clarkson continua de voyager, à rencontrer des groupes abolitionnistes dans tout le Royaume-Uni et défendit la cause abolitionniste à l'étranger tandis que Buxton continua de promouvoir la réforme au Parlement. Les rassemblements publics en faveur de l'émancipation continuèrent et un nombre de plus en plus important demandait une abolition immédiate plutôt que l'approche graduelle promue par Wilberforce, Clarkson et leurs collègues. En 1826, Wilberforce quitta sa résidence de Kensington Gore pour Highwood Hill, une propriété plus modeste à Mill Hill au nord de Londres où il fut rejoint par son fils William et sa famille. William s'était essayé à l'agriculture en 1830 mais avait subi de lourdes pertes que son père remboursa en totalité malgré les offres d'aides de ses amis. Cela laissa peu d'argent à Wilberforce qui fut obligé de quitter sa maison et passa le reste de sa vie à rendre visite à des membres de sa famille et à des amis. Il continua à soutenir la cause abolitionniste et présida même certains rassemblement de l"Anti-Slavery Society".


title: William Wilberforce

text: Wilberforce approuva la victoire des whigs progressistes lors de l'élection de 1830 même s'il s'inquiétait des implications de leur "Reform Bill" qui proposait une redistribution des sièges parlementaires vers les nouvelles villes en pleine croissance comme Manchester. L'une des conséquences du "Reform Act 1832" fut de faire entrer de nouveaux abolitionnistes au Parlement. De plus, la révolte des esclaves en Jamaïque en 1832 avait convaincu le gouvernement de la nécessité de mener des réformes pour éviter de nouveaux soulèvements. En 1833, Wilberforce fut victime d'une sévère grippe dont il ne récupéra jamais. Il réalisa son dernier discours contre l'esclavage en avril 1833 lors d'un rassemblement à Maidstone dans le Kent. Le mois suivant, le gouvernement whig présenta une loi pour l'abolition de l'esclavage rendant formellement hommage aux efforts de Wilberforce. Le , Wilberforce appris que le gouvernement avait fait quelques concessions qui garantirent le passage de la loi. Son état se détériora fortement le lendemain et il mourut le matin du dans la résidence de son cousin à Cadogan Place à Londres.


title: William Wilberforce

text: Un mois plus tard, la Chambre des lords approuva la loi qui abolissait l'esclavage dans la plus grande partie de l'Empire britannique. La loi prévoyait un dédommagement de 20 millions de livres pour les propriétaires de plantations, l'émancipation totale de tous les enfants de moins de six ans et la mise en place d'un système d'apprentissage imposant aux anciens esclaves de travailler pour leurs anciens maitres durant quatre à six ans. Près de esclaves africains furent affranchis, principalement dans la Caraïbe.


title: William Wilberforce

text: Wilberforce avait demandé à être enterré avec sa sœur et sa fille à Stoke Newington au nord de Londres. Cependant, les membres des deux Chambres du Parlement demandèrent qu'il soit honoré par une inhumation à l'abbaye de Westminster. Sa famille accepta et le , Wilberforce fut enterré dans le transept nord à côté de son ami William Pitt. De nombreux membres du parlement assistèrent à la cérémonie ainsi que de nombreux badauds. Alors que les hommages arrivaient du monde entier, les deux Chambres du Parlement suspendirent leurs travaux en témoignage de leur respect.


title: William Wilberforce

text: Cinq années après sa mort, ses fils Robert et Samuel Wilberforce publièrent une biographie en cinq volumes sur leur père ainsi qu'une collection de ses lettres en 1840. La biographie fut critiquée car ses auteurs accentuèrent le rôle de Wilberforce dans le mouvement abolitionniste et minimisèrent l'important travail de Thomas Clarkson. Révolté, Clarkson sortit de sa retraite pour écrire un livre réfutant leur version des faits et les fils de Wilberforce durent s'excuser et retirer les passages controversés de la nouvelle édition de la biographie. Néanmoins, durant plus d'un siècle, le rôle de Wilberforce dans la campagne domina les livres d'histoire. Des historiens plus récents ont noté la relation très productive entre Clarkson et Wilberforce et celle-ci fut qualifiée de l'une des plus grandes relations de l'histoire : sans le travail de recherche et de mobilisation du public de Clarkson et la campagne parlementaire de Wilberforce, l'abolition n'aurait pas été obtenue.


title: William Wilberforce

text: Comme ses fils l'avaient voulu et planifié, Wilberforce a longtemps été considéré comme un héros chrétien, un homme d'état saint vu comme un exemple pour son application de sa foi dans ses activités . Plus largement, il a été décrit comme un réformateur humanitariste qui contribua largement au remodelage des attitudes sociales et politiques de l'époque en développant le concept de responsabilité sociale. Dans les années 1940, le rôle de Wilberforce et de la secte de Clapham dans l'abolition fut minimisé par l'historien Eric Williams qui avança que l'abolition était motivée par des raisons économiques et non humanitaires car l'industrie sucrière des Indes occidentales était en déclin. L'approche de Williams influença fortement les historiens durant la plus grande partie de la fin du . Néanmoins des historiens plus récents ont noté que l'industrie sucrière dégageait encore de larges profits au moment de l'abolition et cela a entraîné un regain d'intérêt pour Wilberforce et les évangélistes, de même qu'une reconnaissance du mouvement abolitionniste en tant que prototype pour les campagnes des droits de l'homme ultérieures.


title: William Wilberforce

text: La vie et le travail de Wilberforce ont fait l'objet de nombreux hommages au Royaume-Uni et ailleurs. Dans l'abbaye de Westminster, une statue de Wilberforce fut réalisée par Samuel Joseph et érigée en 1840 ; cette dernière porte une épitaphe louant son caractère chrétien et son long travail pour abolir la traite négrière et l'esclavage.


title: William Wilberforce

text: Dans sa ville natale de Hull, une souscription publique fut organisée en 1834 pour financer le "Wilberforce Monument", une colonne dorique de avec une statue de Wilberforce à son sommet qui se trouve aujourd'hui sur le terrain du Hull College. La maison natale de Wilberforce fut achetée par la ville en 1903 et après des restaurations elle fut ouverte en tant que premier musée britannique sur l'esclavage. La "Wilberforce Memorial School for the Blind" à York fut établie en 1833 en son honneur et en 2006, l'université de Hull fonda le "Wilberforce Institute for the study of Slavery and Emancipation" dans un bâtiment à proximité de la maison natale de Wilberforce.


title: William Wilberforce

text: De nombreuses écoles de la communion anglicane commémorent Wilberforce dans leurs calendriers liturgiques et la "Wilberforce University" dans l'Ohio aux États-Unis fondée en 1856 est nomme d'après lui. Cette université fut la première administrée par des Afro-Américains et est une université traditionnellement noire.


title: William Wilberforce

text: En Ontario au Canada, la "Wilberforce Colony" fut fondée en 1816 par des réformateurs noirs et habitée par des esclaves affranchis des États-Unis.


title: William Wilberforce

text: Il a inspiré le personnage central d'Amazing Grace, film réalisé par Michael Apted en 2006, dont le titre vient d'un célèbre hymne anglican, que composa le capitaine de marine négrier John Newton lorsqu'il fut touché par la grâce en 1748 à la suite d'une tempête où il crut périr et abandonna alors la traite des esclaves noirs pour devenir prêtre anglican, et partisan de l'abolition de l'esclavage. John Newton était l'ami de William Wilberforce, dont le film raconte la vie, sous les traits de l'acteur Ioan Gruffudd. Ambitieux et populaire membres du Parlement (MP), William il accède à la demande de ses amis William Pitt, Thomas Clarkson, Hannah More, et d'autres de s'emparer de la question de la traite négrière. En 1807, Wilberforce a finalement atteint son but quand le Parlement a voté la suppression de la traite des esclaves et le film raconte comment il est finalement responsable d'un projet de loi adopté par le Parlement en 1807, qui abolit à jamais la traite des esclaves dans l'Empire britannique. "Amazing Grace", réalisé par Michael Apted, sortit en 2007 pour célébrer le bicentenaire de cette abolition de la traite négrière. Il a inspiré le personnage central d'Amazing Grace, film réalisé par Michael Apted en 2006, dont le titre vient d'un célèbre hymne anglican, que composa le capitaine de marine négrier John Newton lorsqu'il fut touché par la grâce en 1748 à la suite d'une tempête où il crut périr et abandonna alors la traite des esclaves noirs pour devenir prêtre anglican, et partisan de l'abolition de l'esclavage. John Newton était l'ami de William Wilberforce, dont le film raconte la vie, sous les traits de l'acteur Ioan Gruffudd. En 1807, Wilberforce a finalement atteint son but quand le Parlement a voté la suppression de la traite des esclaves et le film raconte comment il est finalement responsable d'un projet de loi adopté par le Parlement en 1807, qui abolit à jamais la traite des esclaves dans l'Empire britannique.


title: Formule 3 Euro Series 2006

text: Le championnat de Formule 3 Euro Series 2006 a été remporté par le Britannique Paul di Resta, sur une Dallara-Mercedes de l'écurie ASM Formule 3.


title: Pedro Costa

text: Pedro Costa, né le à Lisbonne (Portugal), est un réalisateur, scénariste et directeur de la photographie portugais.


title: Pedro Costa

text: Il suit des cours d'histoire à l'université de Lisbonne mais abandonne pour se tourner vers un cursus de cinéma à l'École supérieure de théâtre et de cinéma ("Escola Superior de Teatro e Cinema"). Après avoir travaillé comme assistant pour plusieurs réalisateurs portugais dont Jorge Silva Melo ou João Botelho, il dirige son premier film intitulé "Le sang" ("O sangue") en 1989.


title: Pedro Costa

text: Une majorité de ses films dépeint, sous une forme quasi-documentaire, le quotidien des marginaux et des immigrés des quartiers populaires de Lisbonne. En 1994, "Casa de Lava" est retenu dans la section « Un certain regard » du Festival de Cannes. Une infirmière y accompagne un maçon cap-verdien plongé dans le coma dans son île d'origine. "Ossos" remporte en 1997 le prix de la photographie de la mostra de Venise. Il tourne ensuite "Où gît votre sourire enfoui", film de la série "Cinéma de notre temps", sur le montage d'une deuxième version de "Sicilia !" de Straub et Huillet


title: Pedro Costa

text: "En avant jeunesse !" revient sur la vie d'immigrés cap-verdiens, déplacés dans un quartier HLM neuf de Lisbonne.


title: Pedro Costa

text: Son film "Vitalina Varela" remporte le Léopard d'or au Festival international du film de Locarno 2019.


title: Famille De la Gardie

text: La famille De la Gardie, orthographié "De La Gardie" en suédois actuel, est une grande famille suédoise luthérienne originaire du Languedoc. Plusieurs de ses membres ont été au service du roi de Suède du .


title: Famille De la Gardie

text: Le statut social de la famille d'Escoperier en France avant son émigration en Suède est peu connu : exerçant la profession de marchand, sire Jacques d'Escoperier est nommé viguier de l'abbaye de Caunes. Pontus d'Escoperier, son troisième fils né vers 1530 dans ce bourg, ne se plait pas dans le monastère de Montolieu et il quitte la France pour la Suède en 1565, modifiant son nom en Pontus de La Gardie, sous lequel il est enregistré par la Maison des Chevaliers. Il épouse , une fille illégitime du roi Jean III, et reçoit le titre de baron en 1571. Leur fils ainé Johan meurt sans postérité masculine. Le deuxième fils de Pontus, Jacob de La Gardie, reçoit le titre comte de Läckö en 1615. Son propre fils Magnus Gabriel devient le favori de la reine Christine et épouse sa cousine, la comtesse Marie-Euphrosyne de Palatinat-Deux-Ponts, sœur du futur Charles X Gustave.


title: Famille De la Gardie

text: Pontus de La Gardie, alors gouverneur de Livonie, meurt lors d'un naufrage de chaloupe sur la Narva, le . Transporté à Tallinn et enseveli dans la cathédrale, il repose sous un mausolée de marbre commandé par Jean de la Blanque de Rasick, un cousin languedocien qu'il avait fait venir auprès de lui, et réalisé par le sculpteur Arent Passer, natif de La Haye en 1589.


title: Famille De la Gardie

text: La lignée des De La Gardie de Läckö existe toujours, bien que les comtés suédois ne servent plus aujourd'hui de régions administratives. Le chef de la famille est Carl Gustaf De La Gardie (1946- ), qui vit près de Linköping.


title: Famille De la Gardie

text: La branche von Brevern De La Gardie est issue du comte Karl Magnus De La Gardie, dans le gouvernement d'Estland qui transmet par oukaze impérial en 1852 son titre et son nom à son neveu (fils de sa sœur) Pontus Alexander Ludwig von Brevern (1814-1890), futur général de l'armée impériale russe.


title: Turati

text: Turati peut également désigner :


title: Katarzyna

text: Katarzyna est un prénom féminin polonais, équivalent de Catherine. Son diminutif est "Kasia".


title: Josep Fontserè

text: Josep Fontserè i Mestre (en espagnol : José Fontseré Mestre), né en 1829 à Barcelone et mort le dans la même ville, est un architecte catalan du avec lequel collabore Antoni Gaudí, à ses débuts, au sortir de l'École d'architecture de Barcelone, notamment sur le projet du parc de la Ciutadella.


title: Josep Fontserè

text: Fils de l'architecte Josep Fontserè et Domènech et frère du maître d'œuvre Eduard Fontserè.


title: Josep Fontserè

text: À partir de l'année 1860 il a fini le projet de l'ensemble manufacturier de Can Ricart, au Poblenou de Barcelone, commencé par l'architecte Josep Oriol Bernadet. L'année 1868 il a réformé l'Ancien Hôpital de la Santa Creu de Barcelone.


title: Koutu

text: Un koutu était aux îles Cook, la cour de l'ariki. Siège de la chefferie et lieu de résidence de l'ariki et de sa famille, y vivaient parfois également de façon permanente ou provisoire d'autres personnages importants de la tribu (Mataiapo ou Rangatira). À la mort d'un ariki celui-ci y était et y est parfois toujours enterré et son successeur devait s'y installer à son tour, s'il n'y résidait pas déjà. Selon les auteurs et les traditions orales, le nombre, le nom et la paternité de ces koutu varient, avec bien souvent une confusion avec les marae situés à l'intérieur de ceux-ci.


title: Koutu

text: - Pu kuru va'a nui dont l'ensemble des sources s'accorde pour reconnaître qu'il s'agirait du koutu des Pa Ariki. La structure de pierre appelée "Pokata paepae" en seraient la trace toujours "visible". Un "paepae" est la cour elle-même. Il se présente sous la forme d'un amphithéâtre composé de plusieurs plateformes superposées construites en pierres volcaniques. Y étaient autorisés à s'y asseoir, les invités ou les parents de l'ariki généralement pour y discuter des affaires tribales. Selon Stephen Savage, toute personne pénétrant un paepae sans y avoir été auparavant invité se voyait immédiatement rappelé à l'ordre par la phrase "paepae kakea, kare e rauka!!".


title: Koutu

text: - Vaerota serait le koutu des Kainuku Ariki, l'autre Ariki de Takitumu. Cité en tant que tel par Maretu, il ne s'agirait néanmoins selon Marjorie Crocombe que du nom du marae se trouvant à l'intérieur de celui-ci. Le nom de ce koutu serait en réalité, Orotuma.  - Le plus célèbre d'entre eux est sans aucun doute Araitetonga. Situé au nord est de l'île à environ à l'intérieur des terres, le long là encore de "Te ara o Toi", il a fait l'objet de plusieurs campagnes de fouilles. Stephen Savage le cite en tant que " cour des Makea Karika Ariki", la branche cadette des Makea. Ce koutu aurait été selon certains récits, construit par Tangiia, l'ancêtre fondateur de Takitumu. D'autres traditions en attribuent la paternité à Karika, l'ancêtre des Ngati Makea, Tangiia n'y ayant fondé que les trois marae situés à l'intérieur de son enceinte à savoir Pureroa, Murivai et Marae Koroa. Toujours est-il qu'il semble que l'ensemble des ariki et quelques-uns de leurs ta'unga y avaient un siège). - Le koutu de la branche aînée des Ngati Makea, les Makea Nui, s'appelle Taputapuatea. Néanmoins là encore, la paternité de ce koutu semble encore aujourd'hui faire débat et être l'objet de diverses polémiques liées à la succession au titre de Makea Nui Ariki. Voilà ce qu'écrit Savage au sujet de ce koutu ""À l'époque de sa fondation, il fut réservé par Tangiia Nui à son fils Tinomana Motoro"", et selon certains récits, resta la possession des chefs Tinomana, de cette époque jusqu'à peu avant l'arrivée de l'Evangile, date à laquelle il fut donné à la famille des Makea Ariki"". Situé près du centre ville d'Avarua en contrebas du palais Makea, il est également constitué d'un "paepae". Taputapuatea a fait l'objet par le passé de deux campagnes de fouilles archéologiques. La première eut lieu en 1987 sous la direction d'Hiro Kurashina de l'université de Guam qui en donna une première datation au carbone 14, aux alentours de 1300. Une autre campagne menée en 1993 par le Néo-zélandais Richard Walter de l'Université d'Otago, vint confirmer ce résultat. Aujourd'hui recouvert de végétation, Taputapuatea semble abandonné.


title: L'Abbaye de Northanger

text: L'Abbaye de Northanger (, également connu en français sous le titre Catherine Morland) est un roman de Jane Austen, publié posthumément en décembre 1817, mais rédigé dès 1798-1799 et alors intitulé "Susan". L'œuvre raille la vie mondaine de Bath, que Jane Austen avait connue lors d'un séjour en 1797, et parodie les romans gothiques fort appréciés à l'époque : son héroïne, la toute jeune Catherine Morland, qui ne rêve que de sombres aventures se déroulant dans de vieux châteaux ou des abbayes gothiques, croit qu'elle pourra en vivre une lorsqu'elle est invitée à séjourner à l'abbaye de Northanger. Une idylle s'y développe entre elle et Henry Tilney, le fils cadet du propriétaire des lieux.


title: L'Abbaye de Northanger

text: La confrontation de ses idées romanesques à la réalité, ainsi que ses discussions avec Henry Tilney et Eleanor, la sœur de ce dernier, font sortir peu à peu Catherine Morland de l'adolescence, au travers d'un parcours initiatique qui fait de "L'Abbaye de Northanger" un "" (roman d'apprentissage).


title: L'Abbaye de Northanger

text: Au-delà des caractéristiques stylistiques de l'écriture de Jane Austen (ironie, discours indirect libre, etc.) et de l'aspect parodique de l'ouvrage, ce dernier, tout en critiquant l'influence des romans gothiques sur l'imagination fertile des jeunes filles, constitue une ardente défense des romans en général, qui étaient à l'époque principalement écrits par des femmes et considérés comme un genre littéraire de second ordre. "Northanger Abbey" est le premier roman de Jane Austen à avoir été prêt à être publié, après sa rédaction en 1798 et 1799 selon sa sœur Cassandra Austen. Cependant, elle travaille aussi, dès 1796, à "First Impressions", la première mouture de "Pride and Prejudice". Quant à "Sense and Sensibility", elle en commence une première écriture dès 1795, sans doute sous forme d'un roman épistolaire, comme le rapporte la tradition familiale, et donc bien différente de la version finalement publiée.


title: L'Abbaye de Northanger

text: Jane Austen, alors âgée de 23 ou , habite encore la maison familiale de Steventon où elle a vécu depuis sa naissance. Elle vient d'effectuer en 1797 un voyage à Bath, une ville d'eau qui tient une place importante dans l'histoire. Le roman est alors intitulé "Susan". Certains spécialistes y ont vu une référence au conte pour enfants, ', écrit par Maria Edgeworth pour son recueil de contes de 1796, '.


title: L'Abbaye de Northanger

text: En 1802, l'auteur fait une correction mineure, pour évoquer le roman de Maria Edgeworth, "Belinda", paru l'année précédente.


title: L'Abbaye de Northanger

text: Selon l'annonce rédigée par Jane Austen en 1816, le roman est entièrement terminé et prêt à être publié dès 1803. Au printemps de cette année, l'éditeur londonien Benjamin Crosby en achète les droits pour dix livres sterling, annonce la publication, mais ne donne aucune suite. Six ans plus tard, Jane Austen lui adresse par courrier une sèche demande d'explication, proposant une nouvelle copie du manuscrit au cas où la première aurait été perdue, tout en menaçant de contacter un autre éditeur s'il ne faisait rien. Crosby se borne à répondre qu'en pareil cas, il attaquerait cet éditeur, et ne se montre prêt qu'à rétrocéder les droits, au prix initial de dix livres. Ce montant paraît alors trop élevé à Jane Austen, qui n'a encore rien publié.


title: L'Abbaye de Northanger

text: Mais après la parution d’"Emma", en , la romancière se résout à ce rachat, pour dix livres, par l'intermédiaire de son frère Henry. Elle envisage en 1816 de le faire publier, en change le titre en "Catherine" et rédige une courte annonce (""), où elle exprime son étonnement de la non-publication antérieure par Crosby et la crainte que les aient rendu l'ouvrage obsolète, .


title: L'Abbaye de Northanger

text: Ce n'est qu'après la mort de Jane Austen, survenue le , que son frère Henry fait publier le roman, à la fin du mois de (la date de 1818, sur la page de titre, résulte des impondérables des délais d'édition), après que le titre en a été changé, probablement par Henry Austen, pour celui sous lequel il est connu aujourd'hui, "Northanger Abbey". Peut-être a-t-on ainsi voulu s'appuyer sur la vogue finissante des romans gothiques, souvent porteurs de titres évocateurs de châteaux ou d'abbayes mystérieuses.


title: L'Abbaye de Northanger

text: On tient cependant généralement pour acquis aujourd'hui que Jane Austen avait renoncé au titre initial inspiré de "The Parent's Assistant", "Susan", dès 1809, à la suite de la parution d'un roman anonyme du même nom. Sans doute avec quelques regrets, puisqu'on retrouve le nom de l'héroïne de Maria Edgeworth, Susan Price, dans "Mansfield Park", où il est celui de la jeune sœur de Fanny Price, l'héroïne du roman.


title: L'Abbaye de Northanger

text: La question de savoir dans quelle mesure le roman a été modifié par rapport au manuscrit vendu à Crosby n'a pas de réponse certaine. Cependant, Brian Southam, un des grands spécialistes de la critique austenienne, pense que l'auteur a pu apporter des changements significatifs à son œuvre en 1816 ; mais il n'est guère suivi dans cette voie par les autres spécialistes, qui penchent pour des modifications très limitées après 1803, lui opposant plusieurs passages du texte qui font manifestement référence à des événements antérieurs à cette date. Et les nombreux romans cités dans le texte ont tous été publiés avant 1800, à l'exception de deux références à des œuvres de Maria Edgeworth, parues en 1800 et 1801.


title: L'Abbaye de Northanger

text: Outre l'« annonce » (') écrite par Jane Austen, la publication en 1818 de "Northanger Abbey" et de "Persuasion" est préfacée par une ', une notice biographique sur l'auteur. Écrite par Henry Austen et datée du , soit moins de cinq mois après la mort de sa sœur, cette notice revêt une grande importance, en dépit de son caractère hagiographique : c'est tout d'abord un hommage chaleureux rendu à la femme et à l'écrivain, qui donne au public des informations sur sa vie et ses derniers instants, sa personnalité, ses goûts, ses lectures favorites, ou encore la façon dont elle lisait ses œuvres, jamais aussi bien mises en valeur que par sa propre voix ("").


title: L'Abbaye de Northanger

text: C'est aussi la première présentation de Jane Austen comme auteur, et comme auteur majeur digne de figurer dans une bibliothèque, ('), alors que sa réserve naturelle et ses doutes sur son propre talent avaient poussé toute sa vie l'écrivain à préserver le plus possible son anonymat. Cette notice, levant cet anonymat et la faisant connaître du public, reste la seule information biographique disponible sur l'auteur pendant plus de cinquante ans, avant que ne soit publié en 1870 ', première biographie détaillée, écrite par son neveu James Edward Austen-Leigh.


title: L'Abbaye de Northanger

text: Au début du , il n'existe que quatre traductions de "Northanger Abbey" en français. La première traduction, signée Hyacinthe de F*****, paraît en 1824 chez Pigoreau. Titrée "L'Abbaye de Northanger", cette traduction, précise mais assez terne, comportant des coupures, surtout vers la fin, ne voit pas toujours l'ironie et affaiblit les intentions parodiques de Jane Austen. Elle est éclipsée par celle de Félix Fénéon, à la fin du , une des rares traductions d'Austen par un écrivain, souvent décrite comme excellente, en tout cas la première véritable traduction française d'un roman de Jane Austen, réussissant à capter le style de l'auteur et son sens du rythme.


title: L'Abbaye de Northanger

text: Ayant trouvé, en 1894, "Northanger Abbey" dans la bibliothèque de la prison où il attendait, en tant qu'anarchiste présumé, le procès des Trente, Fénéon en entreprend la traduction pour lutter contre l'ennui. Il en change le titre en "Catherine Morland", estimant que l'original « suinte » la religion, la fait relire par le poète anglais , puis publier en 1898 par "La Revue Blanche", qu'il dirige. Pour le poète américain Stuart Merrill, qui avait porté à Fénéon emprisonné le nécessaire dictionnaire anglais, c'est un « honneur » pour Jane Austen d'avoir été traduite par ce . Jean Paulhan trouve la traduction de Fénéon « admirable » et note qu'il traduit Jane Austen . Gallimard, qui en possède les droits, l'a rééditée régulièrement jusqu'en 1980.


title: L'Abbaye de Northanger

text: Les traductions suivantes, celle de Josette Salesse-Lavergne (Chez Bourgois) et celle de Pierre Arnaud (chez Gallimard) sont bien plus récentes, datant respectivement de 1980 et de 2000. Ellen Moody, qui a comparé la traduction de Fénéon aux deux dernières, trouve qu'elle est plutôt une paraphrase distanciée, amusée et parfois écourtée, qu'une ou reformulation littérale. Elle lui préfère celle d'Arnaud, qu'elle considère constamment proche de l'original, bien qu'un peu pédante et guindée, et juge en revanche celle de Salesse-Lavergne la plus faible des trois.


title: L'Abbaye de Northanger

text: À 17 ans, après une enfance et une adolescence passées dans le presbytère de Fullerton à jouer au cricket avec ses nombreux frères ou à parcourir la campagne anglaise à cheval, la jeune et naïve Catherine Morland commence à s'intéresser à la toilette et prend conscience que son allure gauche et sa silhouette anguleuse ont fait place à une apparence nettement plus féminine et plus attrayante. C'est alors qu'elle est invitée par des voisins de ses parents, Mr. et Mrs. Allen, à séjourner avec eux pendant quelques semaines à Bath, ville thermale chic, très prisée de la bonne société anglaise.


title: L'Abbaye de Northanger

text: Arrivée à Bath, Catherine fait la connaissance d'un jeune homme plein d'esprit, Henry Tilney, que lui présente Mr King, maître des cérémonies des "Lower Rooms" de Bath. Plus tard dans le roman, elle fera la connaissance d'Eleanor, jeune sœur d'Henry, belle et élégante jeune fille un peu réservée, mais très attachante.


title: L'Abbaye de Northanger

text: C'est également aux "Assembly Rooms" qu'elle rencontre Isabella Thorpe, jeune fille charmante et avertie des choses du monde, ainsi que son frère John, fort imbu de sa personne, mais qui se révèle être un ami de James Morland, l'un des frères de Catherine. Outre ses vantardises, John Thorpe révèle bientôt une fâcheuse propension aux mensonges les plus éhontés, auxquels il recourt pour convaincre Catherine de l'accompagner dans son "gig" lors d'une excursion à Blaize Castle (chapitre XI).


title: L'Abbaye de Northanger

text: Après la piteuse conclusion de cette excursion avortée, Catherine répond avec empressement à la proposition d'Eleanor et d'Henry de se joindre à eux pour une promenade à pied à Beechen Cliff, la colline ombragée de verdure située juste au sud de Bath, de l'autre côté de l'Avon qu'elle surplombe.


title: L'Abbaye de Northanger

text: Là, une longue discussion littéraire et philosophique se déroule entre Henry, Eleanor et Catherine, à laquelle cette dernière prend le plus grand plaisir (chapitre XIV).


title: L'Abbaye de Northanger

text: Catherine et Isabella, devenues très vite les meilleures amies du monde et unies par un intérêt commun pour le roman gothique, voient leur amitié se porter à son comble lorsque Isabella apprend à Catherine qu'elle et James se sont mutuellement déclaré leur flamme. John Thorpe en profite alors pour commenter l'événement à Catherine, en lui faisant remarquer que le mariage est décidément une bien belle chose (chapitre XV)...


title: L'Abbaye de Northanger

text: À Bath toujours, Catherine Morland fait connaissance du frère aîné d'Henry Tilney, le capitaine Frederick Tilney, séduisant, mais sans les scrupules de son frère à l'égard des femmes. Aussi, lorsqu'il invite Isabella à danser, alors que James vient tout juste de partir demander le consentement de ses parents à son mariage avec Isabella, Catherine est-elle stupéfaite de voir son amie accepter, après s'être pourtant déclarée au désespoir du départ de son fiancé. Mais Catherine n'est pas au bout de ses surprises : Isabella l'entreprend, pour le compte de son frère John, très épris d'elle et auquel, selon ses dires, elle aurait donné des signes très nets d'encouragement (Volume II, chapitre III).


title: L'Abbaye de Northanger

text: Le père d'Henry et d'Eleanor, le général Tilney, qui se montre décidément très aimable avec elle, l'invite peu après à séjourner à Northanger Abbey, vieille demeure anglaise où Catherine trouve bientôt de quoi satisfaire son imagination débordante nourrie par des romans gothiques comme "Les Mystères d'Udolphe", et attisée par les remarques narquoises d'Henry. Son intérêt se porte tout d'abord sur un vieux coffre imposant, à la serrure d'argent ternie par l'âge, qu'elle découvre dans un recoin de sa chambre. C'est ensuite un vieux cabinet laqué noir et jaune qui attire son attention ; dans ses tiroirs, elle finit par découvrir un vieux manuscrit qui, au matin, s'avère n'être qu'une ancienne note de blanchisserie (Volume II, chapitre VII)...


title: L'Abbaye de Northanger

text: Peu après, lors d'une conversation avec Miss Tilney, Catherine entend pour la première fois parler de la mère d'Henry et Eleanor, morte alors que cette dernière n'avait que treize ans. Les circonstances de ce décès, survenu brutalement neuf ans auparavant sans qu'Eleanor puisse revenir assister aux derniers instants de sa mère, et la froideur à l'égard du souvenir de son épouse que Catherine a cru discerner derrière le visage affable que lui présente toujours le général, l'amènent aussitôt à imaginer qu'il a pu assassiner sa femme. Toute à son idée, la jeune fille s'en va en cachette explorer la chambre de Mrs Tilney, en quête de quelque indice, et manque d'y être surprise par Henry, qui, devinant les épouvantables soupçons qui l'ont menée là, la sermonne sur son imagination (Volume II, chapitre IX).


title: L'Abbaye de Northanger

text: C'est pour Catherine une brutale prise de conscience : honteuse de ses excès, elle renonce à ses folles idées. Peu après, une lettre de son frère James lui apprend sa rupture d'avec Isabella, provoquée par la conduite légère de sa fiancée face aux avances du capitaine Tilney.


title: L'Abbaye de Northanger

text: Cependant Catherine est enchantée par la visite à Woodston, du presbytère d'Henry, au charme si simple. Elle découvre toute l'hypocrisie d'Isabella, rejetée par le capitaine Tilney et qui cherche en elle un avocat pour plaider son retour en grâce auprès de James. Suit un séjour paisible à Northanger Abbey en la seule compagnie d'Eleanor, en l'absence du général ; mais un soir, à onze heures, bien après le souper, un carrosse arrive… Et c'est une Eleanor décomposée qui vient annoncer à Catherine que le général vient de revenir et qu'il la chasse de l'abbaye, sans un mot d'explication, l'obligeant à rentrer à Fullerton en affrontant seule les difficultés d'un tel voyage.


title: L'Abbaye de Northanger

text: Revenue sans encombre chez ses parents, Catherine se morfond en pensant à Henry et Eleanor, perdus pour elle. Après deux jours passés dans une morne apathie, comme elle demeure, indifférente à ce qui l'entoure, dans une torpeur dont rien ne peut la sortir, sa mère s'inquiète des moyens de dissiper cette morosité. C'est alors qu'arrive Henry Tilney, venu lui donner des explications sur le comportement de son père : John Thorpe, avec son habituelle mythomanie, avait initialement présenté Catherine comme une riche héritière, pouvant espérer dix ou quinze mille livres de ses parents, et le domaine de Fullerton, que lui lègueraient bien certainement les Allen. Lorsque ensuite, pour venger sa sœur et lui-même de leurs espérances matrimoniales déçues, il a expliqué au général qu'on l'avait trompé et que la situation de fortune de Catherine était plus que médiocre, ce dernier est entré dans une violente colère, chassant tout d'abord Catherine, puis ordonnant ensuite à son fils de l'oublier.


title: L'Abbaye de Northanger

text: Mais tout se termine bien : Henry qui s'est révolté avec indignation contre la volonté de son père, est venu demander la main de Catherine. Et moins d'un an après, Eleanor obtient le consentement du général à son mariage et, du coup, à celui de Henry et Catherine, ce qu'il lui accorde lorsqu'il apprend que l'homme qu'elle aime vient d'hériter d'une fortune et d'un titre.


title: L'Abbaye de Northanger

text: L'héroïne de "Northanger Abbey" est une toute jeune fille de 17 ans, naïve et sans expérience de la société, lorsque commence le roman, en . C'est la quatrième enfant d'une famille qui en compte dix : trois filles (dont elle est l'aînée) et sept garçons. Leur père, le Révérend Richard Morland, a la charge des âmes du village de Fullerton, dans le Wiltshire.