title: Louis Nelson Delisle

text: "Big Eye" jouait souvent de la clarinette en do plutôt qu'en si bémol, plus couramment jouée. La clarinette en ut était à l'époque utilisée par d'autres clarinettistes de La Nouvelle-Orléans comme Alcide Nunez.


title: Louis Nelson Delisle

text: En 1917, il a rejoint l' "Original Creole Orchestra" qui comprenait Freddie Keppard et Bill Johnson.


title: Ōthalan

text: Odal ou Ōþalan ou Ōthalan (alternativement Ōþala/Ōthala ou Ōþila(n)/Ōthila(n), selon la transcription et la reconstruction du mot) est la et dernière rune du futhark et la huitième de la famille de tīwaz. Elle est précédée de dagaz et signifie « famille ».


title: Ōthalan

text: Le nom de cette rune était éðel « propriété, biens, richesse, prospérité » en vieil anglais ; l'usage de cette rune fut abandonné dans la version brève de l'alphabet runique en usage en Scandinavie, de sorte qu'il n'y a pas de nom pour elle en vieux norrois ; cependant, le mot lui-même existait en norrois sous la forme óðal.


title: Ōthalan

text: Le Codex Vindobonensis 795 donne un nom de lettre correspondant dans l'alphabet gotique sous la forme "utal", restitué en gotique comme oþal. *Ōþala(n) ou *ōþila(n) est la forme reconstruite pour le proto-germanique à partir de cette correspondance et à partir du vieux saxon "ôðil" ("*ōþila(n)" en proto-germanique). Cette rune notait à l'origine vraisemblablement le son .


title: Ōthalan

text: Pendant la Seconde Guerre mondiale, la rune Ōþalan modifié avec un empattement fut utilisée en Allemagne par les SS de volontaires de montagne Prinz Eugen et SS de volontaires néerlandais, le Bureau pour la race et le peuplement (RuSHA), le Volksverwering, ainsi que, inversée, par le parti collaborationniste français RNP. Cette version de la rune a été utilisée par le groupe néo-nazi Wiking-Jugend fondé en 1952 en Allemagne. "Odal" a également servi de nom à un mensuel néo-nazi.


title: Ōthalan

text: La représentation de la rune Othala est utilisée dans le néopaganisme odinique et par les asatruar, sans aucun rapport avec le nazisme.


title: Xian de Kangmar

text: Le "xian" de Kangmar (康马县 ; pinyin : Kāngmǎ Xiàn) est un district administratif de la région autonome du Tibet en Chine. Il est placé sous la juridiction de la préfecture de Xigazê.


title: Xian de Kangmar

text: La population du district était de en 1999.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: C’est ainsi que Thucydide, historien grec du rapporte les périodes les plus anciennes de la présence phénicienne en Sicile, d’abord sous forme de relations commerciales, ensuite sous forme d’établissements stables.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Déjà avant les Phéniciens, dans le courant du , l’île était le point de destination des Levantines qui, concurremment ou parallèlement aux populations égéennes, sillonnaient les routes de la Méditerranée occidentale. À la fin du , parmi les populations habitant la côte syro-palestinienne, émerge le peuple phénicien, différencié par rapport aux civilisations environnantes, et des villes telles que Byblos, Sidon et Tyr s’affirment comme des puissances marchandes en créant les prémices d’un phénomène historique très large connu comme la diaspora méditerranéenne phénicienne.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: En ce qui concerne la première phase de fréquentation des côtes siciliennes par les Phéniciens, clairement évoquée par Thucydide, les indices sont bien faibles. Mais le manque de traces substantielles de cette présence, en Sicile comme ailleurs en Méditerranée, peut être considérée comme le reflet des finalités exclusivement commerciales de ces voyages maritimes, au moins au début.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Au cours du , les évènements politiques qui secouent les cités phéniciennes d’Orient – Tyr en particulier – d’un côté, l’infiltration pressante et capillaire des Grecs en Occident de l’autre poussèrent les Phéniciens à fonder des établissements durables à des endroits-clés du point de vue stratégique et commercial.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Aux premiers "emporia" marchands destinés aux relations avec les indigènes se substituent donc, dans le courant du , en Sicile comme en Sardaigne, en Espagne et en Afrique du Nord, de véritables cités qui transposent en Occident les caractéristiques principales des établissements typique de la Phénicie en privilégiant les îles voisines de la côte et les promontoires qui offrent diverses possibilités d’accostage et qui sont facilement défendables.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Ces caractéristiques sont présentes même dans les fondations phéniciennes les plus anciennes de Sicile, Motyé Solonte et Palerme, concentrées à la pointe occidentale de l’île et qui, contrairement aux colonies grecques, semblent répondre à des buts éminemment commerciaux plutôt qu’au contrôle et à l’exploitation agricole des territoires intérieure. C’est précisément cette finalité différente qui détermina les rapports pacifiques entre les Puniques (terme latin qui désigne les populations d’origine phénicienne transplantées en Occident) et les Grecs, du moins jusqu’au milieu du .


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: À partir de cette date, l’intervention carthaginoise en Sicile voulant contrer les visées expansionnistes des principales cités sicéliotes et leur politique anti-punique, modifia les équilibres et le cadre politique de l’île. Bien qu’elle n’exerçât pas un contrôle politique sur les centres phéniciens qui conservèrent leur autonomie, Carthage en préserva, à plusieurs reprises, les intérêts territoriaux et commerciaux ; l’entreprise du général carthaginois Malchus vers 550 av. J.-C. à qui l’on doit le renforcement des positions phéniciennes en Sicile, entraîna en effet l’intervention constante de Carthage dans le destin de l’île.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: La tentative du spartiate Dorieus, en 510, de fonder un centre grec en territoire punique fut repoussée facilement, mais en 480 l’armée carthaginoise sous le commandement d’Hamilcar subit une grave défaite près d’Himère, face à une coalition d’Agrigente et de Syracuse. Une fois stabilisées les positions puniques et grecques, sans conséquences d’un point de vue territorial pour les premières, Carthage n’intervint plus en Sicile jusqu’en 409, année où elle dut venir au secours des Elymes de Ségeste, traditionnellement alliés Puniques, contre les menaces des Sélinontins. Sélinonte et Himère furent alors détruites ainsi qu’Agrigente, plus tard, en 406, le tout suivi de la conquête et la « punicisation » de leurs territoires. Mais la consolidation du pouvoir de Denys de Syracuse dont l’ambitieux projet était d’étendre la domination grecque sur toute la Sicile, conduisit après huit années de paix à un nouveau conflit armé durant lequel les principaux centres puniques de l’île furent détruits. Après la chute de Motyé en 397, le nouveau point d’appui punique en Sicile occidentale fut la cité de Lilybée construite sur Cap Boeo, tandis que le centre habité de Solonte, après la destruction de la ville en 396, fut déplacé de sa localisation primitive, encore incertaine, au sommet du Mont Catalfano ; on ne sait rien du sort de Palerme dont le faciès punique nous est rendu presque exclusivement à travers les vestiges de ses espaces funéraires. Après la mort de Denys en 367, les équilibres entre les zones d’influences puniques qui comprenait désormais toute la Sicile occidentale et une partie de la Sicile centrale, et les zones sous contrôle grec se rétablirent. Le vit en plusieurs occasions Carthage en lutte contre Syracuse. C’est dans cette contexte de politique anti-punique menée par Syracuse que se situe l’intervention de Pyrrhus en 276 à qui l’on doit la conquête de tous les centres puniques à l’exception de Lilybée. La perte définitive de la Sicile par Carthage eut lieu à la fin de la Première guerre punique, même si, lors du second conflit avec Rome, la métropole africaine put compter sur l’appui de partis philo-puniques encore actifs dans certaines villes sicéliotes. Malgré la réduction de l’île en province romaine, on peut encore reconnaître la persistance de la culture punique sur le plan linguistique, religieux et figuratif jusqu’au au moins, signe de la vitalité d’une tradition fortement implantée, stratifiée, et essentiellement autonome.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Des trois centres phéniciens mentionnés par Thucydide, celui de Motyé est, jusqu’à présent, le mieux connu car après sa destruction il n’a pas subi de modifications ou de réoccupations importantes.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: La ville se développée sur un îlot d’environ 45 ha, au centre d’une zone lagunaire appelée « Stagnone », en face du littoral qui relie Trapani à Marsala. Fondée dans le courant du comme les plus anciennes trouvailles l’ont démontré, Motyé fut un « emporion » florissant jusqu’à sa destruction en 397. Après cette date, une partie de ses habitants se déplaça sur la terre ferme où ils fondèrent la ville de Lilybée sur le promontoire du même nom.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: On n’a pas encore identifié de manière absolue le site originel de Solonte. En fait la cité archaïque fut entièrement détruite en 395 par Denys et les survivants s’installèrent sur le mont Catalfano à environ à l’est de Palerme pour y construire une ville caractérisée par un urbanisme à plan régulier de type grec. Parmi les sites proposés autrefois pour la localisation de la cité de Thucydide, on peut signaler celui de Pizzo Cannita, au centre de l’arrière-pays, près duquel en 1695 et en 1725, on retrouva deux sarcophages anthropoïdes de type phénicien à l’intérieur de chambres funéraires à hypogée. Toutefois, pour des motifs chronologiques et topographiques, le centre de Pizzo Cannita, même compris dans la sphère d’influence punique, ne peut en aucune façon coïncider avec la Solonte archaïque qu’il faut plutôt localiser le long de la côte. En effet, sur le promontoire de Solonte, les vestiges d’un habitat punique archaïque, antérieur à celui de Pizzo Cannita, ont été récemment mis au jour, ainsi qu’une zone cimétériale avec les tombes du caractérisées par un matériel punique associé à de la céramique d’importation grecque.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Sur la topographie de la Palerme antique, qui se trouve sous la ville moderne, nous possédons d’importantes indications provenant des sources historiques qui indiquent l’existence d’un premier habité plus ancien (« Paleapolis ») et d’un développement postérieur de celui-ci en direction de la mer (« Neapolis »). Délimitée à l’est et à l’ouest par deux fleuves (le Kemonia et le Papireto), Palerme – en grec « Panormos » – était dotée d’un vaste port, élément fondamental dans le rôle stratégique et militaire assumé par la ville en tant que point d’appui côtier punique en Sicile nord-occidentale. C’est précisément sa position-clé dans le système défensif carthaginois qui provoqua le siège de Pyrrhus, l’acharnement de la conquête des Romains et leur résistance aux tentatives de reconquête carthaginoise.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Des traces d’occupation remontant aux sont également présentes au Monte Pellegrino, un promontoire dominant la ville identifiée avec le « Eirkte » sur lequel, selon l’historien Polybe, le général carthaginois Hamilcar s’installa pendant trois ans durant la Première guerre punique. La ville de Lilybée, l’actuel Marsala, fondée dans le courant du , après la destruction de Motyé, constituait une place forte maritime capable de résister à l’attaque des Grecs et des Romains grâce à un système de fortifications qui entourait ses flancs internes, et à ses trois ports qui la protégeaient sur la mer. Conquise par les Romains lors de la Première guerre punique, elle devint municipe sous Auguste puis colonie sous Septime Sévère, avant d’être détruite par les Vandales en 440 apr. J.C.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Outre ces villes de fondation phénicienne ou punique, il existe en Sicile d’autre centres d’antique fréquentation phénicienne, telle Éryx, ou punicisée, c’est-à-dire liée à la culture punique à la suite de la conquête carthaginoise à la fin du , tels Sélinonte ou Monte Adranone. La présence phénicienne et punique dans l’Eryx élyme est liée au sanctuaire d’Astarte Erycine (déesse phénicienne assimilée à la grecque Aphrodite et à la romaine Vénus), toujours renommé à l’époque romaine. Objet de contestation entre les Grecs et les Carthaginois dès le à cause de sa position stratégique et de son débouché sur la mer avec le port de Drepanon, Eryx resta sous contrôle carthaginois jusqu’en , époque où elle fut conquise par les Romains.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Sélinonte passa sous domination punique, comme Himère et Agrigente, au cours du conflit qui, à la fin du , vit s’affronter les cités grecques de Sicile centrale et occidentale et les Carthaginois. Après l’occupation de la ville en , un quartier d’habitation punique s’installa sur l’acropole grecque et resta en activité jusqu'à la Première guerre punique quand les habitants furent déportés à Lilybée.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: La présence punique à Monte Adranone à partir du s’inscrit dans une stratégie de contrôle territorial ; cet établissement fortifié protégeait le fleuve Halykos qui constituait la ligne de partage entre les zones qui étaient désormais dans l’orbite de Carthage et la Sicile grecque. Centre indigène, hellénisé par Sélinonte au il passa sous contrôle carthaginois après la destruction de la ville grecque en 409 et y resta jusqu’au moment de la conquête romaine de la Sicile.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: On retrouve les témoignages architecturaux les plus anciens à Motyé et ils concernent les aires cultuelles et funéraires situées à la périphérie du noyau habité dont on ne connaît par l’extension, du moins pour l’époque archaïque.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: L’implantation urbaine est caractérisée par deux secteurs aux dispositions planimétriques différentes, reliés par une route annulaire : dans la partie centrale, occupé par des quartiers d’habitation, se développe un réseau de rues qui se croisent perpendiculairement : le long de la côte, les édifices et installations aux fonctions essentiellement artisanales comme les ateliers de potiers ou des aires destinés au travail de la pourpre sont toujours orientés selon la ligne côtière. Ces deux schémas différents coexistent au moins depuis le et pourraient refléter des différences chronologiques d’implantation avec une antériorité pour celle de la côte, inspirée par ailleurs des modèles urbanistiques orientaux.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Au cours des , période d’apogée de la ville, outre la restructuration et l’agrandissement des complexes monumentaux plus anciens, l’activité constructrice s’oriente vers la réalisation d’ouvrages publics importants.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: On situe la construction de l’enceinte, érigée le long du littoral et qui entoure entièrement la ville, au milieu du . Plusieurs fois remaniés jusqu’à leur destruction en 395, les murs étaient constitués d’un haut socle de pierre surmonté de briques crues et d’une crénelure au sommet arrondi de type oriental. Les entrées principales étaient au nombre de quatre : celles du nord et du sud sont encore parfaitement lisibles. La porte septentrionale, qui donne sur le littoral de Birgi établi sur la terre ferme, était flanquée de deux grosses tours et protégée par une structure défensive complexe. Depuis la côte située en face de la porte, partait une voie pavée qui reliait l’île à la terre ferme à travers le « Stagnone ». la porte méridionale elle aussi dotée de bastions défendait aussi bien le quartier portuaire que le « cothon », un bassin artificiel quadrangulaire, relié à la mer par un étroit canal. Réalisé dans le courant du , le « cothon » remplissait la fonction de bassin de carénage et était utilisé aussi pour les opérations de chargement et de déchargement des bateaux.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: On ne connaît pas encore précisément les limites du centre habité : les découvertes récentes de deux « insulae » entières délimitées par des rues, dans la zone centrale de l’île, et d’une nouvelle et grande artère dans son secteur méridional augmentent les connaissances sur le réseau routier et les structures domestiques. Jusqu’il y a peu, on ne connaissait en effet que la chaussée qui, de la porte nord, conduit au centre de l’île, « la maison des anaphores » et « la maison des mosaïques », repérées au début du siècle par J. Whitaker, puis partiellement fouillées au cours des trente dernières années : la première de ce deux maisons doit son nom à un dépôt d’amphores retrouvés dans une pièce. La seconde est caractérisée par un grand « atrium » avec un péristyle, pavé d’une mosaïque de cailloux représentant des scènes de luttes entre animaux, ou des animaux isolés, à l’intérieur de panneaux dont les bords sont décorés de méandres ou de palmettes ; tout autour se développait une série de pièces dont certaines ont une destination inconnue. Les deux maisons remontent, dans leur aspect actuel, au , mais au moins pour la « maison des amphores » la phase la plus ancienne doit remonter au .


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Les traces du centre habité de Palerme sont extrêmement rares, à l’exception d’une section de l’enceinte du , avec une tour et une porte réalisées avec des blocs quadrangulaires portant souvent une lettre punique incisée.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Le système fortifié qui entourait Lilybée sur ses flancs internes est complexe ; il comporte des murs larges de , des bastions imposants, un fossé creusé dans la roche ainsi que des tunnels et des galeries qui conduisent depuis l’intérieur de l’enceinte au-delà du fossé. Ce dernier avait en outre comme fonction de relier les trois bassins portuaires qui protégeaient du côté de la mer un habitat à plan régulier en forme de quadrilatère implanté au et renouvelé au .


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Des larges pans des murs d’Éryx érigés au pendant l’occupation carthaginoise, avec tours et poternes, construits avec des blocs quadrangulaires ont été conservés : sur plusieurs de ces derniers, des lettres de l’alphabet punique ont été gravées : peut-être s’agit-il de marques de carrières ou d’indicateurs pour l’assemblage des blocs.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Les faciès punique de Sélinonte se vérifie dans la nouvelle implantation urbanistique de l’acropole sur laquelle s’installe un quartier d’habitations modestes. Celles-ci, composées de deux ou trois pièces disposées en enfilade, ou réparties selon la technique punique typique à l’appareil « à chaînage » (« opus africanum ») caractérisée par une série de harpes verticales en pierre disposés à brève distance les uns des autres et dont l’espace intermédiaire est rempli de petit moellons ou de briques.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: La réfection du mur d’enceinte grec de Monte Adranone et la construction de deux complexes cultuels, l’un sur l’acropole, l’autre sur une terrasse inférieure, est à rapporter à la phase punique.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: A la grandiose monumentalité de l’architecture sacrée sicéliote s’opposent l’austérité et la simplicité des lieux de culte puniques. C’est le cas des deux importants complexes cultuels de Motyé, tous deux situés dans la partie nord-occidentale de l’île, créés dans le courant du et en usage jusqu’à l’époque hellénistique : le sanctuaire de « Cappiddazzu » et le « tophet ».


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Le premier est caractérisé, dans sa phase la plus ancienne (), par une grande fosse contenant les restes d’ossements animaux et par des petits murs en pierres jointives sans liant : il fut entouré d’un mur de péribole (enclos) au . Autre période importante, le voit la construction d’un temple aujourd’hui disparu et, au cours d’une période postérieure à la destruction de la ville, l’édification d’un bâtiment à trois nefs adossé au flanc nord du mur périmétral. Le « tophet », unique sanctuaire de ce type découvert en Sicile, était une aire à ciel ouvert entourée d’un enclos où se déroulaient des sacrifices d’enfants et d’animaux dont les restes calcinés étaient rassemblés dans des vases puis déposés en terre. Le terme « sacrifice » est à entendre semble-t-il à la lumière des nouvelles recherches, comme une offrande à la divinité d’individus morts prématurément de mort naturelle et non pas, comme on le croit traditionnellement, dans le sens d’acte sanglant de meurtre rituel.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Le « tophet » de Motyé, contemporain de la première implantation de la ville, fut agrandi et restructuré dans le courant du et resta en usage même après la destruction de la ville en tant que centre de rassemblement religieux important. Parmi les sept couches repérées celles les plus riches en dépôts et en stèles (monuments votifs) de grandes dimensions, contiennent, réalisés en bas-relief, des symboles religieux comme le croissant lunaire, le disque solaire, le bétyle (pilastre sacré qui constitue la représentation non figurée de la divinité) et des figures anthropomorphes : souvent une dédicace au dieu bénéficiaire du sacrifice, Baal Hammon, a été incisée ou peinte sur ces stèles. De nombreux ex-voto de terre cuite ont aussi été déposés durant cette phase ; ils sont typiques de la culture punique et représentent des masques, des protomes (représentations de visage et de la partie supérieure du buste) et des statuettes travaillées au tour. À partir du , l’usage de déposer des stèles et des cipres tombe en désuétude, et le sanctuaire reçoit seulement des urnes cinéraires au moins jusqu'à la fin du


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Trois édifices cultuels de Solonte remontent à l’époque hellénistique. Un premier complexa sacré est caractérisé par un autel à trois bétyles avec une petite vasque destinée à recueillir les restes sacrificiels, et par une série de pièces utilisées pour le culte. Dans la zone publique on retrouve ensuite un temple constitué de deux « cella » contigües qui recevaient probablement deux statues divine retrouvées à Solonte et conservées aujourd’hui au Musée Archéologique Régional de Palerme : l’une, colossale, représente Zeus-Baal Hammon et date du ; l’autre, datée du , figure un personnage féminin assis sur un trône flanqué de sphinx probablement Astarté. Pour cette dernière, on pense qu’il pourrait s’agir d’un important simulacre divin de la ville archaïque sauvé de la destruction et transféré dans la ville neuve. Une troisième zone sacrée d’une planimétrie complexe de type labyrinthe se trouve dans la zone la plus haute de la ville. En ce qui concerne Palerme, les indices de l’existence éventuelle d’un « tophet » sont trop mince, tandis que les inscriptions sur les murs de la Grotta Regina, dans la réserve naturelle de Capo Gallo au nord de la ville, témoignent du culte au dieu guérisseur Shadrapha.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Nous n’avons conservé aucune trace du sanctuaire d’Astarté à Éryx où était pratiquée la prostitution sacrée selon un rituel d’origine orientale : il était situé au sommet du Monte San Giuliano où fut construit par la suite la forteresse normande.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: A Sélinonte, après la conquête carthaginoise de 409, les restes monumentaux de l’acropole grecque ont été réutilisés par les nouveaux conquérants qui l’adaptèrent à leurs propres cultes traditionnels : c’est le cas d’une petite pièce dans le « pronaos » du temple A où se détachent du pavement ce que l’on appelle « le signe de Tanit » (un triangle surmonté d’une barre horizontale et d’un disque, assimilé à la déesse carthaginoise Tanit), le caducée (un bâton avec deux serpents enroulés, symbole de prospérité) et une tête de bovidé, symbole probable du dieu Baal Hammon. En outre, sur l’acropole, se trouvent des aires cultuelles caractérisées par des dépôts de restes d’animaux dans des amphores. À l’extérieur de la ville, même le sanctuaire de Déméter Malaphoros semble avoir connu une présence punique puisqu’on peut y rapporter probablement les stèles géminées sculptées grossièrement dans un seul bloc avec deux têtes, l’une masculine, l’autre féminine.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: À Monte Adranone, la présence carthaginoise se remarque aussi dans l’architecture religieuse avec la construction de deux sanctuaires dont les aspects structurels et cultuels témoignent du mélange d’éléments grecs et puniques : un édifice sacré construit sur l’acropole présente un plan rectangulaire allongé triparti et, au-dessus de l’architrave dorique, une corniche à « gorge égyptienne » de tradition orientale ; dans la pièce centrale à ciel ouvert, deux éléments quadrangulaires en grès constituaient probablement les bases de deux bétyles. Un autre temple de plan biparti, lui aussi caractérisé par la présence de bétyles, est situé sur une terrasse en dessous de l’acropole.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: La nécropole la plus ancienne est celle de Motyé, implantée dans la partie nord de l’île et en usage depuis la fin du jusqu’à la première moitié du On y a découvert jusqu’à présent près 400 tombes, quasiment toutes à incinération, composées de simples dépôts à l’intérieur de petites fosses creusées dans la roche, d’amphores ou d’urnes en pierre contenant les cendres. Les quelques sépultures à inhumation dans des amphores concernent les enfants. Lorsqu'au on construit l’enceinte qui coupa la zone cimétériale, la nécropole fut transférée sur le littoral de Birgi, où elle resta en usage jusqu’au avec une prépondérante des tombes à inhumation.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Le matériel funéraire était composé de vases de tradition orientale, fabriqués localement, tels des cruches à embouchure trilobée ou les cruches typiques dites « à bobèche » (bocca a fungo), associés souvent à de la céramique d’importation grecque ou à des objets de parures ou de toilette. Les aires funéraires des autres centres puniques se trouvent aussi en position excentrique par rapport aux habitations : elles présentent des tombes typologiquement plus monumentales comme les sépultures à « dromos » et celle à puits. Les premiers, qui contiennent des chambres funéraires à hypogée avec un couloir d’accès muni de marches (« dromos »), recélaient un ou plusieurs sarcophages lithiques recouvert de dalles de pierre ou de terre cuite ; les sépultures de ce type sont caractéristiques des nécropoles de Palerme, Solonte et Pizzo Cannita.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Les rites d’inhumation et d’incinération sont attestés simultanément dans la nécropole de Palerme en usage entre le : à côté des tombes à « dromos » souvent signalées par un cippe, les tombes à fosse et les dépôts dans des amphores sont fréquents. Le matériel composé essentiellement de céramique de tradition grecque et punique était généralement placé en dehors du sarcophage, tandis que les objets personnels étaient rassemblés à l’intérieur.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Les sépultures de Pizzo Cannita à l’intérieur desquelles on a retrouvé deux sarcophage anthropoïdes, et celles de Solonte dont certaines ont été réutilisées à l’époque hellénistique sont typologiquement voisines et contemporaines des tombes les plus anciennes de Palerme. Il s’est avéré que même dans les milieux funéraires de tradition punique, prévalaient à Solonte du matériel grec ou d’inspiration grecque associé à quelques céramiques phénico-puniques de forme évoluée.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: À Lilybée, en plus des simples tombes à fosse, un type de sépulture à une ou deux chambres à hypogée avec un puits vertical muni d’entailles ménagées latéralement dans les parois destinées à faciliter la descente des fossoyeurs est attesté. Dans le cas, plus rare, des incinérations, les restes calcinés étaient déposés dans des petites boîtes de pierre munies d’un couvercle à double pente. Le matériel comprenait surtout de la céramique de fabrication locale, de tradition punique, et du matériel grec d’importation. Un groupe de monuments funéraires qui ont tout à fait la forme de petits temples de type grec, à l’intérieur desquels est représenté une scène de banquet funèbre, ont conservé dans leur décorations picturales des symboles religieux puniques tels les symboles astraux, le caducée et le signe de Tanit, et ce jusqu'en pleine période romaine (-).


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: La production artisanale punique de la Sicile, qui pour certaines catégories manifeste des rapports directs avec le Proche-Orient ou avec Carthage, prouve pour d’autre genre de matériaux, des contacts étroits avec le monde grec ; on peut même dire que les centres puniques de la Sicile ont souvent été les récepteurs et les diffuseurs des produits de facture ou d’inspiration grecques dans le monde punique. Les liens plus étroits avec la tradition orientale se discernent dans la statuaire et dans le relief en pierre. Motyé constitue un observatoire privilégié : une statue masculine fragmentaire, en grès, retrouvée dans la lagune, reproduit dans son habillement et dans ses canons une iconographie d’origine égyptienne diffusée dans le monde phénicien ; ou encore, le motif des deux félins s’attaquant à un taureau, lui aussi d’inspiration orientale, représenté dans un groupe sculpté de grandes dimensions. Ces deux œuvres sont datées du De même, parmi le millier et plus de stèles du « tophet »prévalent les motifs et les représentations liées à une tradition orientale tels le personnage masculin avançant de profil, avec un long manteau et une tiare, où le personnage féminin vu debout, nanti d’une coiffure égyptianisante, d’une longue robe évasée et portant les mains aux seins ; les encadrements de ces figures et des motifs symboliques comme les bétyles, reproduisent souvent l’architecture de petits temples égyptisants. Mais on retrouve aussi à Motyé une splendide statue en marbre, de facture grecque cette fois, datées des premières décennies du , représentant un personnage masculin, debout, drapé, dont l’interprétation iconographique est controversée, et que l’on peut considérer comme le symbole de la rencontre entre la civilisation grecque et punique.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: De Solonte, provient une statue de divinité féminine vêtue d’une longue robe, assise sur un trône flanqué de sphinx, dont les prototypes sont indiscutablement orientaux : c’est aussi vers l’Orient que nous renvoient les deux sarcophages anthropoïdes de Pizzo Cannita, même si les figures féminines sculptés sur leur couvercle indiquent une influence des modèles grecs de style sévère tardif.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: À l’époque hellénistique, le relief en pierre est attesté par les stèles de Lilybée et de Sélinonte : les premières qui rappellent typologiquement le milieu carthaginois, reproduisent le schéma figuratif de l’offrant devant un encensoir placé entre le signe « de Tanit » et le caducée ; à l’inverse, les stèles géminées des sanctuaires de la Malophoros à Sélinonte semblent s’être inspirées de la culture punique pour la réalisation « informelle » des têtes et le rendu schématique des visages.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Une production typiquement punique présente également en Sicile est celle des masques et protomes en terre cuite fabriqués dans un moule et retouchés à l’ébauchoir, et celles des statuettes travaillées au tour. De Motyé provient un masque apotropaïque masculin dont le front et les boues sont striés, les yeux travaillés en ajouré et la bouche marquée d’une grimace satanique : il a été retrouvé dans le « tophet », avec un groupe de protomes féminines égyptisantes et de nombreuses statuettes cylindriques travaillées au tour avec des détails anatomiques appliqués en relief ou « à pastillage », et qui portent souvent une petite lampe sur la tête. On a retrouvé dans une tombe particulièrement riche de la nécropole archaïque une statuette féminine nue portant les mains aux seins avec des détails peints en rouge et en noir, reproduisant une déesse de la fécondité. Un exemplaire de statuette de ce type a aussi été trouvé dans une tombe de la nécropole de Palerme.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: La production en terre cuite comprend des moules à gâteau et des petits autels à coffrets, caissons parallélépipèdes dont la face antérieure est décorée de motifs imprimés d’inspiration orientale représentant des scènes de lutte entre animaux.


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Le domaine religieux est celui dans lequel se vérifie le mieux la persistance des éléments culturels proprement puniques : cela est illustré par deux petits « arulae thymiatheria » (petits autels utilisés comme brûle-parfums) en terre cuite, cylindriques provenant de Solonte qui, même si typologiquement et chronologiquement ils remontent à l’époque romaine, n’en portent pas moins en applique le caducée et le signe de « Tanit ».


title: Histoire de la Sicile phénicienne

text: Les mobiliers funéraires les plus riches comportent encore des bijoux, des amulettes, des verres polychromes, des œufs d’autruches peints, qui représentent des types largement diffusés dans tout le monde punique. Les bijoux, essentiellement en argent, sont décorés de filigranes ou de granulations. Les amulettes en os ou en pâte siliceuse émaillée reproduisent des iconographies ou des motifs d’inspiration égyptienne. Les verres polychromes appartiennent à la typologie des petits balsamiers, qui reproduisent des formes grecques ou à celle de très petits pendentifs en forme de masque humain souvent munis d’une coiffure et d’une barbe à bouclette. Enfin les œufs d’autruche peints, déposés dans les tombes comme symboles de renaissance, peuvent être travaillés sous forme de coupe, ou encore en forme des petits masques munis de grands yeux destinés à écarter les influences maléfiques.


title: Xian de Dinggyê

text: Le "xian" de Dinggyê (定结县 ; pinyin : Dìngjié Xiàn) est un district administratif de la région autonome du Tibet en Chine. Il est placé sous la juridiction de la préfecture de Xigazê.


title: Xian de Dinggyê

text: La population du district était de en 1999.


title: Jake Raynal

text: Jacques Raynal, dit Jake Raynal, est un auteur de bande dessinée français né le .


title: Jake Raynal

text: Jake Raynal publie dans le magazine "Fluide glacial" depuis 1994, dans un premier temps des histoires courtes indépendantes.. Ces histoires ont été réunies dans deux albums aux éditions Fluide glacial et Les Rêveurs. En 2003, il lance dans le magazine la série "Melody Bondage" qu'il scénarise, le dessin étant assuré par Claire Bouilhac. Il réalise également avec cette dessinatrice la série de comic strip "Francis".


title: Jake Raynal

text: À partir de 1994, il s'associe avec la dessinatrice Claire Bouilhac pour la série "Francis Blaireau Farceur", qui connaît sept volumes et un hors-série. En 2016, adaptant la série "Francis", la compagnie Victor B. organise le spectacle "Francis sauve le monde" au Théâtre de Namur, reprenant 30 des 240 petites histoires.


title: Xian de Zhongba

text: Le "xian" de Zhongba (仲巴县 ; pinyin : Zhòngbā Xiàn) est un district administratif de la région autonome du Tibet en Chine. Il est placé sous la juridiction de la préfecture de Xigazê.


title: Xian de Zhongba


title: Sophie Tremblay

text: Sophie Tremblay peut désigne :


title: Anto Carte

text: Antoine Carte, dit Anto Carte, né le à Mons, et mort le à Ixelles, est un artiste peintre, lithographe et illustrateur belge.


title: Anto Carte

text: Fils d'un menuisier et fabricant de meubles, Anto Carte entre en 1900 dans l'atelier du peintre, décorateur et entrepreneur Frans Depooter. De 1897 à 1908, il fréquente l'Académie de Mons puis de Bruxelles où il suit les cours de Constant Montald, Émile Fabry et Jean Delville, trois importants peintres symbolistes qui exercent sur lui une profonde influence.


title: Anto Carte

text: En 1912 et 1913, une bourse lui permet de se rendre à Paris où il séjourne chez Cavaillé-Coll et Léon Bakst qui travaillent pour les Ballets russes de Serge de Diaghilev. À Paris, il rencontre également Émile Verhaeren et découvre l'œuvre de Pierre Puvis de Chavannes et de Maurice Denis.


title: Anto Carte

text: En 1913, il épouse Louisa Dujardin à Mons, dont il divorcera une dizaine d'années plus tard. Il épouse en secondes noces Julia (Youl) Frans.


title: Anto Carte

text: En 1917, son ami le peintre Louis Buisseret expose les dessins d'Anto Carte réalisés pour illustrer des poèmes d'Émile Verhaeren.


title: Anto Carte

text: En 1923, à l'occasion de l'exposition parisienne "Les Imagiers belges" qui réunit Gustave Van de Woestijne, Valerius De Saedeleer, Isidore Opsomer et Marcel Wolfers, il entre en contact avec le Carnegie Institute de Pittsburgh aux États-Unis où a lieu, en 1925, une grande rétrospective qui lui assure un succès durable auprès du public américain.


title: Anto Carte

text: De 1929 à 1932, il enseigne à l'Institut supérieur des arts décoratifs de La Cambre à Bruxelles puis à partir de 1932 à l'Académie royale des beaux-arts de Bruxelles. Il quitte la région montoise pour s'installer à Wauthier-Braine, en Brabant wallon.


title: Anto Carte

text: En 1928, il fonde avec ses amis le groupe Nervia, équivalent wallon de l'expressionnisme flamand.


title: Anto Carte

text: Il réalise aussi dessins, gravures, illustrations de livres ; il crée des affiches, des lithographies, des billets de banque, des timbres, et conçoit des fresques, des vitraux ainsi que des tapis.


title: Anto Carte

text: Anto Carte n'appartient à aucune école. Il reste imperméable aux nouveaux courants artistiques de son époque, tels le cubisme ou le surréalisme. De même, les deux guerres mondiales ne laissent pas de trace dans sa production peinte. Son œuvre se situe à la lisière du symbolisme et d'un expressionnisme parfois proche de Käthe Kollwitz, et du naturalisme en s'inspirant de la vie des mineurs, des paysans, des pêcheurs. La parenté avec le flamand Gustave Van de Woestijne est évidente.


title: Anto Carte

text: La figure humaine est centrale dans l'œuvre d'Anto Carte. Au début de sa carrière, influencé par le symbolisme, il représente des personnages mythologiques et imaginaires. Ensuite, son œuvre peint manifeste certains thèmes de prédilection, comme les personnages « à la Brueghel » que sont les aveugles et les musiciens. Le monde du travail l'inspire beaucoup, en particulier celui des charbonnages de son Borinage natal, et celui des paysans. Profondément croyant, il peint de nombreux sujets religieux. Après son voyage à Florence en 1925 apparaissent des thèmes plus festifs, comme des saltimbanques et des arlequins.


title: Anto Carte

text: Les critiques considèrent que sa période la plus créative se situe avant le voyage à Florence et l'installation en Brabant wallon.


title: Anto Carte

text: Carte enseigne l'art du vitrail à l'Académie des beaux-arts de Bruxelles à partir de 1932. Ses réalisations les plus remarquables datent de l'entre-deux-guerres. Deux de ses œuvres sont visibles à Mons : "Morts pour la patrie" installé en 1927 à la faculté Warocqué et rendant hommage aux étudiants de la faculté décédés durant la Première Guerre mondiale, et le vitrail du charbonnage d'Hensies-Pommerœul. Après la démolition du bâtiment en 1979, le vitrail fut restauré puis installé dans le bâtiment du boulevard Dolez de la Faculté polytechnique de Mons en 1982.


title: Adolphe Carnot

text: Marie Adolphe Carnot, né le à Paris et mort le dans la même ville, est un chimiste, géologue, homme politique et homme d'affaires français.


title: Adolphe Carnot

text: Adolphe Carnot est le fils de l’homme politique Hippolyte Carnot et le petit-fils du conventionnel Lazare Carnot, dit « Le Grand Carnot » ; il est aussi le neveu de Sadi Carnot le physicien, pionnier de la thermodynamique, et le frère cadet du président de la République Sadi Carnot, assassiné en 1894. L'un de ses fils, Jean Carnot, est député de la Charente de 1924 à 1928, Paul Carnot quant à lui est médecin et professeur de médecine.


title: Adolphe Carnot

text: Il est élève à l'École polytechnique et à l'École des mines de Paris, et devient ainsi membre du Corps des mines.


title: Adolphe Carnot

text: Après un bref séjour dans l'Administration des mines à Limoges (1864-1867), il est affecté à l'École des mines de Paris où il fait toute sa carrière.


title: Adolphe Carnot

text: Il y est professeur de chimie à partir de 1868, inspecteur des études (c'est-à-dire responsable de la scolarité) à partir de 1882, enfin directeur de l'École de 1901 à 1907.


title: Adolphe Carnot

text: En 1907, il est nommé président du conseil d'administration du Gaz de Paris.


title: Adolphe Carnot

text: Il remplace à la présidence de la Société d'encouragement pour l'industrie nationale de 1897 à 1900, le physicien Éleuthère Mascart. Oscar Linder, également du Corps des mines, lui succède en 1900.


title: Adolphe Carnot

text: Élu conseiller général de la Charente en 1898, Adolphe Carnot préside le conseil général de la Charente de 1902 à 1910.


title: Adolphe Carnot

text: En , il cofonde l'Alliance républicaine et démocratique (ARD), parti centriste puis de droite dont il est président jusqu'en 1920. La formation adopte la dénomination de Parti républicain démocratique (PRD) entre 1911 et 1917 et deviendra par la suite le Parti républicain démocratique et social (PRDS) puis l’Alliance démocratique (AD).


title: Adolphe Carnot

text: Adolphe Carnot mène d'importantes recherches sur les méthodes d'analyse chimique et de dosage des substances minérales, rassemblées dans son "Traité d'analyse des substances minérales". Il a fait quelque temps autorité par ses travaux d'analyse des eaux minérales


title: Adolphe Carnot

text: Il participe à la découverte des minerais de bismuth dans le filon de Meymac en Corrèze (Limousin) : ils sont à base de produits d'oxydation de bismuthinite, ce sont des intermédiaires hydratés et/ou carbonatés avant les minéraux anhydres bismutite et bismite. La "bismuthite", minerai qu'il dénomme, étudie en minéralogiste et analyse en chimiste, a été exploitée quelques décennies à la Belle Époque. Adolphe s'impose comme un spécialiste de la chimie du bismuth, en particulier du nitrate et sous-nitrate, des carbonate et sous-carbonate...


title: Adolphe Carnot

text: Par ailleurs, il est à l'origine de l'établissement de cartes donnant les compositions des sols, destinées à l'agriculture.


title: Adolphe Carnot

text: Il mène des travaux sur le dosage du fluor dans les phosphates, à la suite des études de Chancel.


title: USB On-The-Go

text: USB On-The-Go, également connu sous le sigle USB OTG (ou simplement OTG), est une extension de la norme USB 2.0 qui permet aux périphériques USB d'avoir davantage de flexibilité dans la gestion des connexions USB. En effet, grâce à l'OTG, deux périphériques peuvent échanger des données directement, sans avoir besoin de passer par un ordinateur hôte.


title: USB On-The-Go

text: La norme OTG, initialement publiée fin 2001, est devenue un standard "de facto". Les premiers standards USB (USB 1.1/2.0) utilisent une architecture maître-esclave : lorsque deux appareils informatiques sont reliés, l'un donne des ordres (maître) et l'autre les exécute (esclave). Par exemple, un concentrateur USB est le maître USB et le périphérique qui y est branché est l'esclave : c'est le concentrateur qui gère la configuration et le transfert des données.


title: USB On-The-Go

text: La norme USB On-The-Go supprime cette distinction. Avec elle chacun des deux appareils peut jouer indifféremment le rôle de maître ou d'esclave. Ainsi les périphériques compatibles avec la norme OTG sont capables d'ouvrir une session et contrôler la connexion. En outre, le passage par un ordinateur hôte intermédiaire n'est plus nécessaire.


title: USB On-The-Go

text: Pour ce faire, USB OTG introduit deux nouveaux protocoles : SRP ("Session Request Protocol") et HNP ("Host Negotiation Protocol").


title: USB On-The-Go

text: Les périphériques USB On-The-Go sont compatibles avec les normes USB 1.1/2.0. Ils se comportent comme un périphérique USB standard lorsqu'ils sont connectés avec des périphériques USB traditionnels (non OTG).


title: USB On-The-Go

text: Les périphériques compatibles USB OTG disposent d'un connecteur de type micro-AB ou pour les plus récents, USB-C (ou encore, pour les très anciens, le mini-USB AB), c'est-à-dire pouvant accepter indifféremment une fiche A (maître) ou B (esclave).


title: USB On-The-Go

text: L'USB-esclave (ou, son adaptateur OTG), avec un micro-USB2 (mâle), doit avoir sur son connecteur la broche reliée avec la (0 V/masse) pour signaler à l'USB-maître de se mettre en mode OTG et surtout de donner à l'esclave le courant électrique (5 V) nécessaire. Ce mode USB OTG est nécessaire si par ex. une clé mémoire ou disque (micro)-USB, un micro tuner HD-TV (DVB-T2, TNT-TV), une souris ou un clavier doit pouvoir fonctionner avec un Smart-Phone/Tablette (Android).


title: USB On-The-Go

text: Ces connectiques sont décrites dans l'article consacré à l'USB.


title: USB On-The-Go

text: Il n'est pas obligatoire que les deux appareils soient compatibles OTG pour communiquer, il suffit que l'un d'eux possède cette capacité pour établir la connexion point à point. Si l'autre périphérique ne prend pas l'OTG en charge, l'appareil OTG sera alors le maître de la communication. Bien entendu, un appareil OTG garde la capacité classique de se connecter à un hôte.


title: USB On-The-Go

text: Dans le cas d'une connexion entre deux périphériques compatibles OTG, la liaison est effectuée à l'aide d'un cordon mini-A/mini-B (ou, pour les plus récents, micro-A/micro-B). C'est le type (A/B) du connecteur du câble sur la prise mini-AB (ou autre), à chaque extrémité, qui va permettre de déclarer lequel des deux périphériques OTG va être l'hôte. Ensuite, il peut se produire un renversement des rôles à la suite d'une étape de négociation entre les deux systèmes OTG (protocole HNP).


title: USB On-The-Go

text: La possibilité d'envoyer des données sans passer par un contrôleur USB maître (typiquement, un ordinateur de bureau) ouvre un vaste champ d'application, par exemple :


title: Emmanuel Gust

text: Emmanuel Gust est un réalisateur français.


title: Emmanuel Gust

text: Après une licence et une maîtrise en psychologie à l'Université des sciences humaines de Toulouse et des études de philosophie (Sorbonne, Emmanuel Gust a été journaliste sportif.


title: Emmanuel Gust

text: Puis il a commencé une carrière d'assistant réalisateur dans le cinéma en tant que stagiaire réalisateur sur "Le Chat et la Souris" de Claude Lelouch (avec Michèle Morgan, Serge Reggiani, Jean-Pierre Aumont). Il est deuxième assistant-réalisateur, dès le film suivant, toujours avec Claude Lelouch, sur "Le Bon et les Méchants" (Jacques Dutronc, Marlène Jobert, Jacques Villeret).


title: Emmanuel Gust

text: Il accomplit son service militaire dans l'armée de l'air, puis reprend son travail d'assistant réalisateur avec Pascal Thomas ("Un oursin dans la poche"), Claude Lelouch ("Robert et Robert" avec Jacques Villeret, Charles Denner), Alain Jessua ("Les Chiens" avec Gérard Depardieu, Victor Lanoux).


title: Emmanuel Gust

text: Il est assistant de Philippe de Broca sur plusieurs films ("Le Cavaleur" avec Jean Rochefort, Nicole Garcia, Annie Girardot, Danielle Darrieux, puis sur "La Cuisse de Jupiter" avec Philippe Noiret, Annie Girardot, Francis Perrin et sur "Louisiane" avec Margot Kidder).


title: Emmanuel Gust

text: Il est le premier assistant réalisateur de "Les Uns et les Autres" de Claude Lelouch (Géraldine Chaplin, James Caan, Nicole Garcia, Francis Huster, Jacques Villeret, etc.) après avoir été le premier assistant de Claude Barrois (Alors Heureux ?) et avoir occupé le poste de régisseur général ("A nous deux" avec Catherine Deneuve, Jacques Dutronc, ...)


title: Emmanuel Gust

text: Premier assistant de Les Misérables de Robert Hossein, avec Lino Ventura, Michel Bouquet, Jean Carmet, etc.), le tournage de ce film va se dérouler sur 31 semaines et aura nécessité 8 mois de préparation.


title: Emmanuel Gust

text: Emmanuel Gust est ensuite le premier assistant réalisateur de "Coup de foudre" (de Diane Kurys avec Miou-Miou, Isabelle Huppert, Jean-Pierre Bacri, Guy Marchand), des "Compères" (de Francis Veber, avec Gérard Depardieu et Pierre Richard), de "L'Amour braque" d'Andrzej Żuławski, avec Sophie Marceau, Francis Huster, Tchéky Karyo). Il travaillera en tant que premier assistant réalisateur, aussi, avec Philippe Galland, Sébastien Japrisot, Marco Vicario, Brigitte Rouan, etc.


title: Emmanuel Gust

text: Emmanuel Gust, laisse alors le monde du long métrage pour travailler dans le domaine de la publicité en tant que premier assistant réalisateur dans un premier temps, sur plus de cent films publicitaires, essentiellement dans l'hémisphère sud. Il est directeur de production, puis producteur exécutif, notamment avec Ridley Scott et surtout Jean Paul Goude sur des pubs aussi prestigieuses que "Egoïste", "Perrier, le lion", "Vanessa Paradis, Coco Chanel", "Eau d'Éden", etc.).


title: Emmanuel Gust

text: Il revient dans le long métrage, pour être l'assistant réalisateur et conseiller technique de Nicole Garcia ("Le Fils préféré" avec Gérard Lanvin, Bernard Giraudeau, Jean-Marc Barr...) et de Bernard Rapp ("Tiré à part" avec Terence Stamp, Maria de Medeiros). Sur ce dernier film, il est réalisateur équipe.


title: Emmanuel Gust

text: Il a en outre assuré la distribution des rôles de la plupart des longs métrages qu'il a faits.


title: Emmanuel Gust

text: En tant que réalisateur, il a fait quelques publicités, des documentaires (dont un sur la patrouille de France, diffusé sur Canal +).


title: Emmanuel Gust

text: Il a réalisé pour la télévision "Le Baiser sous la cloche" (avec Angela Molina, Bernard Alane, Jean-Claude Drouot) dont il a écrit le scénario. Puis il a réalisé plusieurs fictions pour TF1 ("Le Froid qui sauve" avec Francis Huster; "A bout de force" ; "l'Œil de Caïn" avec Natacha Amal et Ingrid Chauvin; "Une femme dans l'urgence" avec Charlotte Kady, etc.).


title: Éducation classique

text: L'éducation classique, telle qu'elle a été interprétée et enseignée au Moyen Âge de la civilisation occidentale, est en partie fondée sur le concept de la Paideia de la Grèce antique. La civilisation chinoise a connu une période d'éducation classique totalement différente, fondée principalement sur le Confucianisme et le Taoïsme. Cet article ne traite que de la vision occidentale de l'éducation classique.


title: Éducation classique

text: La terminologie de notre éducation actuelle vient en grande partie de l'éducation classique en accord avec le développement spécifique de chaque étudiant.


title: Éducation classique

text: L"'éducation" "primaire" enseigne aux étudiants la manière d'apprendre.


title: Éducation classique

text: Ensuite, l"'éducation secondaire" enseigne un cadre conceptuel qui contient toute la connaissance humaine (histoire), que l'on remplit avec les faits et pratiques des champs principaux de la connaissance, et avec lequel on développe les compétences des principales activités humaines


title: Éducation classique

text: Enfin, l"'éducation supérieure" prépare à un métier intellectuel, par exemple dans les domaines juridiques, théologiques, médicaux ou scientifiques.


title: Éducation classique

text: L'éducation primaire prend aussi le nom de "trivium", et couvre la grammaire, la dialectique et rhétorique.


title: Éducation classique

text: La logique et la rhétorique sont souvent enseignées selon la méthode Socratique, dans laquelle l'enseignant soulève des questionnements qui sont alors discutés en classe. En contrôlant le rythme, l'enseignant anime sa classe, tout en la disciplinant.


title: Éducation classique

text: La grammaire comprend les compétences langagières telles que la lecture et les mécanismes de l'écriture. Un des buts premiers de la grammaire est d'acquérir du vocabulaire et de gérer des concepts afin d'être capable d'exprimer ses idées et de comprendre des notions de complexité diverse. Les plus jeunes étudiants peuvent apprendre par cœur à l'aide de comptines et de chants. On fait référence à leur esprit en parlant d'"éponge", parce qu'il absorbe aisément un grand nombre de faits. L'éducation classique inclus traditionnellement l'étude du Latin et du Grec ancien, qui permet de renforcer l'apprentissage de la grammaire, ainsi que le travail sur le langage. Les étudiants lisent alors les Classiques de la Civilisation occidentale dans le texte. À l'heure actuelle, dans le cadre d'une éducation classique, cette période concerne le troisième cycle de l'enseignement primaire.


title: Éducation classique

text: La logique (la dialectique) est l'art du raisonnement. Son enseignement se fonde sur les traités de la logique aristotélicienne, l'Organon. À l'heure actuelle, cette étape logique (ou étape dialectique) se réfère aux étudiants du secondaire, qui ont atteint la maturité nécessaire pour se poser des questions sur l'autorité et les idées, et apprécient le débat et l'argumentation. La pratique de la logique permet aux étudiants d'examiner des arguments d'un œil critique et d'analyser les leurs.


title: Éducation classique

text: La Rhétorique (orale ou écrite) est enseignée aux étudiants les plus âgés, qui possèdent les concepts et la logique nécessaire à l'autocritique et à la persuasion des autres. Selon Aristote, « la rhétorique est la contrepartie de la dialectique ». La rhétorique est l'art et la science de la persuasion.  L'étudiant a appris à raisonner correctement à l'étape de la Logique, il peut appliquer ses compétences à la rhétorique. La lecture des poètes classiques, tels qu'Ovide lui permet d'apprendre à présenter ses arguments.


title: Éducation classique

text: L'éducation secondaire, appelée aussi "quadrivium" ou « quatre voies (ou sciences) », comprend traditionnellement l'astronomie, l'arithmétique, la musique et la géométrie, habituellement celle d'Aristote et d'Euclide. Quelquefois, on enseignait aussi l'architecture, à partir des travaux de Vitruve.


title: Éducation classique

text: L'histoire était enseignée afin de fournir un contexte et d'en montrer le développement politique et militaire. Les textes classiques étaient tirés d'auteurs anciens, tels que Cicéron et Tacite.


title: Éducation classique

text: L'étude des biographies, notamment à partir du livre "Vies parallèles des hommes illustres" de Plutarque, faisait aussi partie intégrante du cursus. Les biographies permettent de situer les comportements et les choix des personnalités, en contexte. Lorsque des textes plus modernes apparurent, ils furent ajoutés au programme d'étude.


title: Éducation classique

text: Au Moyen Âge, les matières suivantes étaient étudiées : histoire, science naturelle, comptabilité, commerce, arts (au moins deux, l'un pour amuser ses compagnons, l'autre pour décorer son domicile), stratégie militaire et tactiques militaires, ingénierie, agronomie et architecture.


title: Éducation classique

text: Toutes ces matières étaient vues à travers l'histoire. Ainsi, pour une éducation classique parfaite, l'histoire était vue trois fois : la première fois pour apprendre la grammaire (les concepts, la terminologie et les compétences), la seconde pour la logique (comment ces éléments peuvent s'assembler entre eux), et finalement la rhétorique, qui permet de créer de bons objets utiles à l'humanité qui satisfont aux deux premiers concepts.


title: Éducation classique

text: L'histoire est le cadre conceptuel qui lie toutes les matières. Un enseignant compétent utilise un contexte historique adapté à chaque étape, déclenchant les questions appropriées et donnant les réponses en accord avec l'âge du participant, aidant chacun à comprendre les actions et les motifs des personnalités du passé. La méthode "question/réponse" est appelée "dialectique" et permet d'être enseigné selon la méthode Socratique.


title: Éducation classique

text: Les éducateurs classiques considèrent la méthode socratique comme la meilleure manière de développer la pensée critique. Les discussions et critiques à l'intérieur de la classe sont essentielles pour reconnaître et intérioriser les techniques de raisonnement critique. Cette méthode est largement utilisée pour l'enseignement de la loi et de la philosophie, elle reste rare dans d'autres matières. Voici comment cela se passe : l'enseignante arbitre la discussion des étudiants, pose des questions directrices, et peut se référer à des faits, mais ne donne jamais de conclusion avant qu'un étudiant ne l'ait atteint par lui-même. L'enseignement est durable lorsque les étudiants discutent vigoureusement, même brutalement, dans la mesure où les règles du bon raisonnement sont suivies. Ainsi, les sophismes seront rejetés par le professeur.


title: Éducation classique

text: En finalisant un projet dans chaque matière principale, l'étudiant peut développer une préférence personnelle afin de choisir par la suite une formation professionnelle.


title: Éducation classique

text: L'éducation supérieure était habituellement l'apprentissage d'une profession. La plupart du temps, l'apprenti menait les affaires du maitre en lieu et place de celui-ci. Cependant, la philosophie et la théologie étaient largement enseignées au sein des Universités.  Les plus anciennes biographies de nobles nous montrent l'ultime forme de l'éducation classique : le tuteur. L'un des premiers fut le tuteur d'Alexandre le Grand : Aristote.


title: Éducation classique

text: L'essai de Dorothy Sayers (1893-1957) "The Lost Tools of Learning", dans lequel elle décrit les trois étapes du trivium (grammaire, logique et rhétorique) comme étant des outils par lesquels l'étudiant peut analyser et maitriser tous les autres sujets, sera le déclencheur du renouveau de l'éducation classique.


title: Éducation classique

text: "The Well-Trained Mind: A Guide to Classical Education at Home" de Jessie Wise et Susan Wise Bauer, est la référence actuelle de l'éducation classique, notamment au sein des familles pratiquant l'Instruction à la maison. Ce livre en anglais comprend une histoire de l'éducation classique, une vue d'ensemble de la philosophie et de la méthodologie, et des listes annotées de livres adéquats, classés par âges et sujets.


title: Éducation classique

text: Marva Collins a enseigné avec succès auprès d'enfants dits « en difficulté » ou « en retard », avec une méthode d'éducation classique.


title: Éducation classique

text: Le Dr George Bugliarello pense que les thèmes abordés par l'éducation classique sont inadaptés à notre société contemporaine. La science et la technologie doivent être enseignées puisqu'elles font partie intégrante de nos vies, ce qui n'était pas le cas dans l'Antiquité. Il prône un rapprochement de la science, de l'ingénierie et des humanités afin d'équilibrer la balance entre ce qui peut être fait et ce qui doit être fait, entre les désirs de l'humanité et les conséquences pour notre terre, entre notre pouvoir toujours grandissant sur la maîtrise de notre environnement et le danger toujours présent de détruire notre système écologique.


title: Éducation classique

text: Les professeurs de philosophie Mortimer Adler et Robert Hutchins, tous deux de l'Université de Chicago, se sont distingués dans les années 1930 en proposant de recentrer l'éducation autour des "Grandes œuvres" de la civilisation occidentale. Bien que les grands classiques soient à cette époque largement répandus, on leur reprochait de ne pas être en phase avec l'époque. Adler et Hutchins ont cherché à étendre le standard des " œuvres classiques" à des textes plus modernes. Tous ces textes furent ensuite publiés dans une seule et même collection de 54 volumes ayant pour titre "Great Books of the Western World". Cette collection fut populaire dans les années 1950, mais son impact a décliné 10 ans plus tard. À l'heure actuelle, la collection est toujours publiée, et d'autres thèmes y ont été ajoutés, afin de prendre en compte l'évolution de notre société, comme les droits civiques, l'environnement, les discussions sur l'assimilation et le multiculturalisme.


title: Éducation classique

text: Il existe aussi des groupes associatifs et des organisations professionnelles qui prennent très au sérieux l'approche classique en éducation. Parmi les associations du mouvement d'éducation classique catholique, David Hicks, auteur de "Norms and Nobility", la "Society for Classical Learning", l' "Association of Classical and Christian Schools", et le CiRCE Institute, créé par Andrew Kern, coauteur avec Gene Edward Veith du livre "Classical Education: The Movement Sweeping America", jouent un rôle de leader.


title: Éducation classique

text: Aux États-Unis, outre de nombreuses écoles secondaires, plusieurs universités ou collèges proposent un cursus classique.  Chacune de ces institutions utilisent à des degrés divers la collection des "Great Books of the Western World", la méthode socratique étant privilégiée pour en favoriser l'apprentissage..


title: Éducation classique

text: Il existe une autre tendance en éducation classique, fondée sur l'apprentissage du grec et du latin afin de lire les textes originaux des œuvres romaines ou grecques. Si le latin est enseigné dans certaines écoles, le grec reste très rare.


title: Xian de Lhari

text: Le "xian" de Lhari (嘉黎县 ; pinyin : Jiālí Xiàn) est un district administratif de la région autonome du Tibet en Chine. Il est placé sous la juridiction de la préfecture de Nagchu.


title: Xian de Lhari

text: La population du district était de en 1999.


title: Howard Gordon

text: Howard Gordon est un scénariste et producteur de télévision américain né à New York le .


title: Howard Gordon

text: Après avoir été obtenu un "Bachelor of Arts" en anglais et écriture créative de Princeton en 1984, lui et son coscénariste Alex Gansa ont déménagé à Los Angeles pour faire un film basé sur la vie de Lord Byron. Une fois à Los Angeles, ils rencontrèrent un petit problème : « Personne ne savait qui était Lord Byron. » déclare-t-il.


title: Howard Gordon

text: Alors, à la place, Gordon et Gansa ont écrit et vendu un script pour "ST. Elsewhere" (la vie et le travail d'une équipe au sein d’un hôpital de Boston) et commencèrent à donner des cours à des étudiants pour le SAT test (Scholastic Aptitude Test- un examen d'entrée à l'université aux États-Unis).


title: Howard Gordon

text: Ce travail devint le maillon d'une chaîne qui conduisit Gordon à son premier véritable emploi lorsque l'une de ses étudiantes se révéla être la fille d'un producteur de la série ABC "Spenser" (une série policière avec l'acteur Robert Urich basée sur les nouvelles de Robert B. Parker). Gordon et Gansa ont diffusé quelques idées pour cette série et en sont venus à écrire plus d'une demi-douzaine de scripts pour le détective. De là, attirant le regard des têtes de l'industrie, ils obtinrent une place dans l’équipe de scénaristes de "La Belle et la Bête", puis en ont été nommés producteurs, ce qui a donné à Gordon une chance d'apprendre les rouages de la production de séries TV.


title: Howard Gordon

text: Contrairement à ce que l’on pourrait penser, il dit qu'il était vraiment loin de vivre une vie de rêve : « Je partageais un studio et dormais sur le sol » se souvient Gordon. « Je n'ai pas eu de lit pour dormir durant la première année et demi que j’étais ici ».


title: Howard Gordon

text: Mais il se forgeait une réputation. En 1990, le duo Gordon et Gansa signèrent un contrat de deux ans avec Witt -Thomas Productions, durant lequel ils produiront plusieurs pilotes. L'année suivante, il alla sur "Sisters" de NBC (la vie et les amours des quatre sœurs de la famille Reed, une "WASP", artiste, épouse de banlieue et femme d'affaires, à Winnetka, Illinois).


title: Howard Gordon

text: En 1993 Gordon et Gansa fournissent un pilote pour ABC appelé "Country Estates" (dans lequel un jeune et sa famille déménagent en banlieue où il fait la connaissance d'une jeune fille. Témoin de son meurtre il se rend compte que tout se passe dans le quartier comme si de rien n'était). Alors qu'il ne décollait pas, ce projet attire l'attention d'un producteur renommé. Il est apparu qu'une idée similaire avait germé chez Chris Carter. Et lorsque celui-ci lança "" sur FOX, il invita Gordon et Gansa. Gordon resta sur pendant quatre ans devenant producteur délégué avant de partir sur d'autres projets en 1997.


title: Howard Gordon

text: Puis il y eut ce tournage en tant que consultant sur "Buffy contre les vampires", bien que Gordon dise ne jamais avoir trouvé assez d'inspiration pour cette série. Il ne coproduira pas moins de treize épisodes pour la première et deuxième saison, entre 1997 et 1998 et coécrira, avec Marti Noxon, le scénario de l'épisode "Kendra, partie 1".


title: Howard Gordon

text: En 1999, après "Buffy", il a finalement obtenu une série qui passa à l’antenne : un remplacement de mi-saison appelé "Strange World". Ce show de science fiction ne dura à la TV que trois épisodes sur les 13 écrits. « ABC a perdu l'appétit pour cette série bien avant, elle n'a donc obtenu aucun lancement » se rappelle Gordon. « Je ne les blâme pas, Je ne pense pas qu’elle méritait de continuer. » Les 10 épisodes restants furent diffusés au printemps 2002 sur la chaine SCI-FI.


title: Howard Gordon

text: Pendant ce temps Gordon pris sur lui de lancer une start-up Internet en lien avec la TV avant d'être rapidement arraché avec Tim Minear par Joss Whedon pour un autre projet : le spin-off "Angel". Il apporta ses compétences sur la première saison.


title: Howard Gordon

text: Il essaya deux pilotes de plus (« plantages nobles » dit-il), incluant "Ball & Chain" (une comédie sur un couple de motards avec des pouvoirs surhumains) qui a été à l'origine reprise par FOX. Mais en 2001, dans une décision de dernière minute, la présidente Gail Berman l'a rejeté pour un projet qui fut son cheval de bataille et qui s'appelait "24".


title: Howard Gordon

text: Ils organisèrent un rendez-vous entre Gordon et les créateurs de "24", Joel Surnow et Bob Cochran au "Starbuck" : « Je ne pensais pas qu’on m'avait imposé, mais plutôt chaudement recommandé » dit Gordon « il a dû y avoir quelques résistances. La recommandation a été difficile ». Surnow insiste sur le fait que ce n'était pas le cas : « Il était de loin en haut de notre liste. Il a travaillé sur ce pilote, mais nous n'étions pas sûr que celui-ci soit pris par la chaine. Nous en avons sués. »


title: Howard Gordon

text: Une fois de plus, le remplacement d’un pilote pour un plus grand projet joua en faveur de la carrière de Gordon, qui rejoint "24" en tant que coproducteur exécutif. Les quatre années suivantes il a écrit plusieurs épisodes des saisons 1 et 2 dans lesquelles il a été responsable de deux des six scripts et conçu avec Joel et Bob les lignes directrices des .


title: Howard Gordon

text: Quand Gordon quitta la série à la cinquième saison, pour se tourner avec Tim Minear vers un autre projet, "", il dit être « tombé en paralysie » presque totale due à la pression au début de la production. « J'espérais tellement ne pas être celui qui allait enterrer la série » dit-il.


title: Howard Gordon

text: Mais lorsqu'en 2006, Surnow et Cochran ont refusé d'écrire un nouveau pilote, Gordon assura le remplacement à la tête. Et il le fit alors que la série sortait d'une saison couronnée de succès, se terminant avec Kiefer Sutherland jouant Jack Bauer dans la mise en scène de sa propre mort. Il fallait conserver la complexité du scénario. « Peut-être aurions nous été sur la BBC, que ça se serait terminé, car c'était un grand final pour une série » dit Gordon « Mais cette industrie mise toujours sur la créativité, aussi nous fumes de retour ».


title: Howard Gordon

text: Même un scénariste et producteur ayant à son actif autant de séries qu'Howard Gordon peut avoir certains regrets professionnels. Avec des séries comme "La Belle et la Bête", "", "Buffy", "Angel" et "24", Gordon a travaillé sur bon nombre de séries connues. Mais il est paradoxalement le premier à admettre qu'il a vu parallèlement ses propres projets avorter.


title: Howard Gordon

text: « Je n'ai jamais terminé les séries que j'ai commencé; ma carrière a été remplie de pilotes qui ont échoué » dit-il. « Mais ce fut vraiment un heureux accident. »


title: Howard Gordon

text: Si Gordon a souvent eu à choisir entre ses projets et ceux des autres scénaristes, c’est parce qu'à chaque fois qu'il a essayé d'amener un de ses projets à la TV, un producteur d'une autre série est venu l'arracher à son travail afin d'amener le sien à un niveau de qualité supérieur. Et même s'il ne devait jamais être connu comme le créateur d'une série à succès, Gordon a néanmoins joué un rôle significatif sur plusieurs séries franchisées.


title: Auguste Michel-Lévy

text: Auguste Michel-Lévy, né Auguste Lévy (Paris, - Paris, ), est un géologue et minéralogiste français.


title: Auguste Michel-Lévy

text: Fils de Michel Lévy et d'Adèle Dupont, Auguste Michel-Lévy épouse Henriette Saint-Paul, fille de Victor Aron Saint-Paul et d'Adèle Dalsace, et tante de Paul et Jacques Helbronner. Il est le père d'Albert Michel-Lévy et le beau-père de Pierre Isidore Seligmann-Alphandery.


title: Auguste Michel-Lévy

text: Sorti major de l'École polytechnique (promotion 1862) et premier de l'École des mines de Paris, ingénieur du corps des mines, il débute comme secrétaire du Conseil général des mines. En 1870, il est enrôlé dans le Bataillon des mineurs auxiliaires du génie. Attaché au service des topographies souterraines, il est rattaché à celui de la Carte géologique de la France en 1876.


title: Auguste Michel-Lévy

text: Ingénieur en chef, il publie, avec Delafond, "Bassin houiller et permien d'Autun et d'Épinac".


title: Auguste Michel-Lévy

text: Tout en continuant à mener des tâches administratives, qui le conduiront au grade d'inspecteur général des mines de en 1907, il conduit avec passion des recherches originales. Il applique à la géologie ses connaissances de physicien, emploie le microscope polarisant pour l'étude des roches, et crée ainsi une nouvelle branche de la minéralogie, la minéralogie micrographique. Il travaille en étroite collaboration avec Fouqué à partir de 1875.


title: Auguste Michel-Lévy

text: Il est élu membre de l'Académie des sciences en 1896.


title: Auguste Michel-Lévy

text: En 1905, il devient titulaire de la chaire de géologie du Collège de France, succédant ainsi à Élie de Beaumont, Charles Sainte-Claire Deville et Fouqué.


title: Auguste Michel-Lévy

text: Il est un des premiers à s'être intéressés à la moganite qu'il avait en partie décrite sous le terme de lutécite.  Le minéralogiste français Alfred Lacroix lui a dédié une espèce minérale la michel-lévyte qui a été déclassée comme synonyme de barite.


title: Xian de Biru

text: Le "xian" de Biru ( ; 比如县 ; pinyin : Bǐrú Xiàn) ou Driru, est un district administratif de la région autonome du Tibet en Chine et de l'ancienne province tibétaine du Kham. Il est placé sous la juridiction de la préfecture de Nagchu. En 2013, selon l'ONG Free Tibet proche du gouvernement tibétain en exil, plusieurs manifestations ont opposé la population locale et les forces paramilitaires. Le parmi les manifestants on dénombre quatre morts par balles et plusieurs dizaines de blessés. Ces manifestations auraient pour origine une campagne patriotique obligeant les Tibétains à hisser le drapeau de la République populaire de Chine sur les habitations. Selon Radio Free Asia la manifestation précédente avait fait 60 blessés. Amnesty international demande aux autorités chinoises de ne plus utiliser la force lors de manifestations non violentes. En , Kunchok Dhakpa, âgé d'environ , un Tibétain arrêté l'an dernier lors d'une manifestation contre les activités minières de la montagne de Naglha Dzamba dans le comté de Driru est mort à la suite de tortures. Son corps a été remis à sa famille le . Le , trois Tibétains de Driru ont été condamnés jusqu'à treize ans de prison par la Cour populaire de Driru. Kunchok Jinpa, un ancien moine devenu guide touristique, arrêté et condamné à 21 ans de prison, meurt à la suite de tortures le 6 février 2021


title: Xian de Biru

text: Des travaux d’extraction minière ont début fin 2017 dans la région proche de Sertra Dzagen, une montagne sacrée pour les Tibétains. Fin , les villageois de Markor ont été contraints de signer l'approbation pour l'exploitation minière par les autorités chinoises. Karma, le chef du village a refusé de signer et aurait été arrêté. Selon une source locale, « les habitants croient que les activités minières sur cette montagne sacrée peuvent conduire à l'extinction d'espèces animales telles que les moutons sauvages, les antilopes et les wapitis, et pourraient déclencher des glissements de terrain sur la montagne Drakkar située juste à gauche de Sertra Dzagen. »


title: Xian de Biru

text: La population du district était de en 1999.


title: Alucard

text: Alucard (« Dracula » écrit à l'envers) peut désigner :


title: Hainanais

text: Le hainanais () ou qiongwen () est une variante de la langue minnan du groupe des langues chinoises, parlée dans l'île et province de Hainan. Le terme « hainanais » est parfois utilisé pour décrire la langue du peuple Li, également présent sur la côte sud de l'île, mais le terme est surtout utilisé pour cette langue han essentiellement parlée dans la province du Fujian.


title: Cornouiller à fleurs

text: Le Cornouiller à fleurs d'Amérique "(Cornus florida)" est une espèce de plante de la famille des "Cornaceae". Il est parfois appelé Bois-de-chien.


title: Cornouiller à fleurs

text: Un rapport a quantifié les activités biologiques des anthocyanes "Cornus florida" sur cellules tumorales.


title: Cornouiller à fleurs

text: Il a montré des profils d'anthocyanes avec des anthocyanes majeures comme la cyanidine 3-O-galactoside et la cyanidine 3-O-glucoside.


title: Cornouiller à fleurs

text: Les anthocyanes testées ont été prélevées sur des fruits frais.


title: Cornouiller à fleurs

text: L'anthocyanine a montré une inhibition de la croissance dans les lignées de cellules tumorales humaines: côlon, sein, poumon, système nerveux central et estomac.


title: Xian de Nyainrong

text: Le "xian" de Nyainrong (聂荣县 ; pinyin : Nièróng Xiàn) est un district administratif de la région autonome du Tibet en Chine. Il est placé sous la juridiction de la préfecture de Nagchu.


title: Xian de Nyainrong


title: Xian d'Amdo

text: Le "xian" d'Amdo ( ; ) est un district administratif de la région autonome du Tibet en Chine. Il est placé sous la juridiction de la préfecture de Nagchu.


title: Xian d'Amdo


title: Guy Laroque

text: Guy Laroque, né le 24 juin 1946, est un économiste français.


title: Guy Laroque

text: Son travail porte sur de nombreux domaines, et plus particulièrement l'économétrie, l'économie du travail, la théorie monétaire et la fiscalité.


title: Guy Laroque

text: Il est un ancien élève de l'École polytechnique (promotion 1965). Il est ensuite admis à l'École nationale de la statistique et de l'administration économique (promo 1970). Il obtient un DES de science économique à l'université Panthéon-Sorbonne en 1971, ainsi qu'un DEA de mathématiques appliquées à l'économie, à l'université Paris-Sorbonne, la même année.


title: Guy Laroque

text: Il commence sa carrière comme administrateur de l'Insee. Il est professeur-assistant à l'ENSAE de 1970 à 1973. Il est "visiting research fellow" à l'université Harvard entre 1975 et 1976.


title: Guy Laroque

text: En 1976, il devient membre d'une unité de recherche de l'INSEE, puis doyen du département d'économie de l'ENSAE en 1979. Il conserve ce poste jusqu'en 1982. Il est maître de conférences à Polytechnique à partir de 1984, et ce jusqu'en 1992.


title: Guy Laroque

text: Il est "visiting professor" à l'université de New York et à l'université de Princeton entre 1985 et 1986. Il dirige le département de la recherche de l'INSEE entre 1994 et 1996. Il devient professeur à Polytechnique en 1992, et continue d'y enseigner jusqu'en 2004.


title: Guy Laroque

text: Il est ensuite directeur du laboratoire de macroéconomie du CREST-Insee à partir de 2001. En 2006, il est nommé professeur à University College London. Il est professeur émérite à l'Institut d'études politiques de Paris.


title: Guy Laroque

text: Il a publié un très grand nombre d'articles dans des revues scientifiques de premier plan et a notamment été éditeur de la revue Econometrica de 1992 à 1996.


title: Guy Laroque

text: Il a présidé la société d'économétrie en 2002 et est un membre honoraire de l'American Academy of Arts and Sciences depuis 2004.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Françoise Isabelle Louise Marie d’Orléans (en grec moderne : ), princesse d'Orléans puis, par son mariage, princesse de Grèce et de Danemark, est née le à Paris et morte dans cette même ville le . Mère de l’écrivain Michel de Grèce, c’est une descendante du roi des Français et un membre de la famille royale hellène.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Françoise d’Orléans passe son enfance et son adolescence entre la France et le Maroc, où ses parents, le duc et la duchesse de Guise, s’installent à partir de 1910. Sur les domaines de Larache et de Maarif, la jeune fille mène une existence assez libre et participe fréquemment aux travaux agricoles à tel point que, durant la Première Guerre mondiale, elle aide sa mère à diriger l’exploitation familiale en l’absence du personnel européen. En 1921, un projet matrimonial voit le jour entre Françoise et le jeune roi mais le mariage ne se concrétise pas, malgré le soutien officieux du gouvernement français.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: C’est seulement en 1929 que la jeune fille trouve un époux, en la personne du prince Christophe de Grèce. Avec lui, elle s’installe en Italie, où elle mène une existence oisive, jusqu’à ce que le couple se retrouve ruiné. Désargentée, Françoise se voit alors dans l’obligation d’emprunter de l’argent à son père et de poser pour des photos publicitaires, ce qui n’est pas sans faire scandale. En 1940, le prince Christophe de Grèce trouve la mort et son épouse choisit de quitter, avec son fils, l’Italie et son régime fasciste. Après avoir un moment pensé s’installer en Grèce, elle retourne vivre au Maroc, auprès de ses parents. Dans le protectorat nord-africain, elle tente, comme elle le peut, de soutenir les Alliés. Puis, après la Seconde Guerre mondiale, la princesse s’installe en Espagne et enfin à Paris, où elle meurt des suites d'une dépression en 1953.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Françoise d'Orléans est la deuxième fille de Jean d'Orléans (1874-1940), duc de Guise et prétendant orléaniste au trône de France sous le nom de «  », et de son épouse, la princesse française Isabelle d'Orléans (1878-1961). Par chacun de ses parents, Françoise est donc une arrière-arrière-petite-fille du roi des Français (1773-1850).


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: La princesse est également la sœur d'un autre prétendant français, Henri d'Orléans (1908-1999), comte de Paris (le « » des orléanistes), et la tante du prétendant suivant, Henri d'Orléans (1933-2019), comte de Paris et duc de France (le « » des orléanistes).


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Le , la princesse Françoise épouse, à Palerme, en Italie, le prince Christophe de Grèce et de Danemark (1889-1940). Christophe, dont c'est le second mariage, est le fils cadet du roi (1845-1913) et de sa femme la grande-duchesse Olga Constantinovna de Russie (1851-1926). Par son père, il est le petit-fils du roi (1818-1906), surnommé le « beau-père de l'Europe », ce qui en fait le neveu ou le cousin de très nombreux monarques européens.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: De cette union, qui est l'un des rares mariages mixtes de l'époque, naît un seul enfant :


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Françoise d'Orléans naît dans le de Paris, en France, à une époque où son père, le duc de Guise, n'est pas encore le chef de la maison d'Orléans et n'a donc pas à souffrir des conséquences de la loi d'exil, votée par le Parlement français en 1886. La princesse passe donc les premières années de son enfance au château familial des Orléans, au Nouvion-en-Thiérache. Cependant, en 1909, le duc et la duchesse de Guise décident de partir mener la vie de colons au Maroc et s'installent, l’année suivante, dans la petite ville de Larache avec leurs enfants. Dans la région, la famille achète sans difficulté des terres aux autorités chérifiennes et prend le pseudonyme d'Orliac, nom d’un tambour-major du duc d’Aumale. Dans le royaume nord-africain, Françoise et sa famille vivent dans des conditions spartiates. Pendant plusieurs années, leur résidence n’est en effet qu’un baraquement en torchis recouvert de tôle ondulée et il faut attendre 1918 pour que cette modeste bicoque laisse la place à une confortable villa dotée d’un plancher et de l’eau courante. Avant l’instauration du protectorat français, les Guise vivent par ailleurs dans une relative insécurité au Maroc : en 1911, une grande révolte berbère secoue en effet le pays et des dizaines d’Européens sont massacrés tandis que le sultan Moulay Abd al-Hafid est assiégé dans Fès. Les parents de Françoise choisissent alors de rester à Larache avec leurs enfants mais, par précaution, les membres de la famille dorment tout habillés, des fusils toujours à portée de main. En 1912, la France et l’Espagne se partagent finalement le pays et la demeure des Guise à Larache se retrouve dans le protectorat espagnol tandis que leur exploitation agricole de Maarif est intégrée à la zone française.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Avec la colonisation, le quotidien de Françoise et de sa famille devient plus facile et les Guise nouent des relations étroites avec le résident général français Hubert Lyautey comme avec les administrateurs espagnols du Rif. Les enfants princiers mènent désormais une vie assez libre sur la plantation familiale mais reçoivent cependant une éducation très stricte, dirigée par la duchesse de Guise elle-même. Cette dernière enseigne à sa progéniture l’anglais, qu’elle parle couramment puisqu’elle a passé son enfance en exil au Royaume-Uni, tandis qu’une préceptrice alsacienne leur apprend l’allemand et une institutrice italienne le toscan. Les enfants s’initient par ailleurs à l’espagnol, qui est la langue des colons de la région, et même à l’arabe, grâce au contact des indigènes. Sur ordre de leur mère, Françoise, son frère et ses sœurs doivent ainsi utiliser, chaque jour, une langue différente pendant leurs jeux. La famille n'oublie pas pour autant ses racines françaises. Chaque été, les Guise et leur progéniture viennent passer leurs vacances dans l'hexagone et s’installent alors tantôt chez la duchesse de Chartres, au château de Saint-Firmin, tantôt chez la comtesse de Paris, au château de Randan. Il arrive cependant que le duc et la duchesse quittent le Maroc sans leurs enfants afin de rendre visite à leur nombreuse parentèle européenne. À ces occasions, la fratrie est chargée de gérer la plantation familiale et son éducation est alors quelque peu négligée. La princesse Françoise profite de son temps libre pour apprendre à monter à cheval et devient ainsi une excellente cavalière. Elle est d'ailleurs si douée pour l'équitation qu'elle devient, plus tard, la seule femme à recevoir l’autorisation de s’entraîner à l’école militaire romaine de cavalerie de Tor di Quinto.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: La duchesse de Guise et ses enfants sont en vacances à Randan lorsqu’éclate la Première Guerre mondiale, le . Aussitôt, la princesse et sa progéniture s’empressent de rejoindre Jean d’Orléans, resté à Larache. Mais, à peine rentrés au Maroc, Françoise et sa famille repartent en métropole, où le duc de Guise tente sans succès de se faire admettre dans l’Armée française. Débouté de sa demande par le président Poincaré, le prince intègre finalement la Croix-Rouge tandis que son épouse et ses enfants travaillent quelque temps auprès de blessés dans le château de Randan, transformé en hôpital militaire. Après plusieurs mois, Françoise, sa mère et ses frère et sœurs regagnent le Maroc mais s’installent, cette fois, en zone française. À cette époque, les troupes espagnoles stationnées dans le Rif sont en effet fortement germanophiles et la famille préfère échapper à l’atmosphère anti-française qui règne dans la colonie. Pendant près de quatre ans, les Guise attendent donc la fin du conflit et le retour du prince Jean mais la famille ne reste pas inactive pour autant. La guerre ayant vidé la plantation de tout son personnel européen, la duchesse, aidée de ses deux filles aînées, Françoise et Isabelle, prend la direction des domaines marocains et la famille s’occupe elle-même d’un certain nombre de tâches agricoles.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: La fin de la guerre ramène Jean d’Orléans au Maroc et les Guise retournent vivre à Larache, où les travaux sont enfin terminés dans la demeure familiale. Cependant, les Guise continuent à effectuer des séjours réguliers en France. Ainsi, en 1921, le duc, la duchesse et leurs enfants ont une entrevue secrète, à Randan, avec le roi , qui se cherche une épouse et souhaite demander Françoise en mariage. Mais, malgré l’accord du gouvernement français qui voit une telle alliance d’un bon œil, le projet matrimonial est un échec et le souverain s'unit finalement à la princesse Marie de Roumanie.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: En 1923 et en 1927, les deux sœurs de la princesse Françoise, Isabelle et Anne, se marient tandis que son frère Henri quitte progressivement la demeure familiale pour poursuivre ses études. Entre-temps, le duc de Guise est devenu le chef des Orléans à la mort de son beau-frère, le prince Philippe, en 1926. Le nouveau prétendant a donc décidé de transférer sa résidence principale du Maroc à la Belgique, afin d’être plus facilement en contact avec les organisations monarchistes françaises. Malgré tout, Françoise et ses parents continuent à séjourner près de la moitié de l'année dans leurs domaines marocains.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Longtemps célibataire, Françoise rencontre, pour la première fois, son futur époux, lors du mariage de la princesse Mafalda d'Italie et du prince Philippe de Hesse-Cassel, en 1925, au palais Racconigi, près de Turin. Ce n'est cependant que quatre ans plus tard, en 1929, que Christophe de Grèce et Françoise d'Orléans commencent à se fréquenter. C'est en effet chez une tante de Françoise, la duchesse d'Aoste, que les deux jeunes gens font réellement connaissance. Rapidement séduit, le prince hellène cherche à se rapprocher de la jeune femme, qu'il commence à courtiser. De treize ans son aîné, l'homme est veuf d'une riche américaine, Nancy Leeds, dont il a hérité une grande partie de la fortune. Il vit entre Rome et Palerme, en Italie, depuis le désastre de la guerre gréco-turque de 1919-1922, qui a causé l'exil de la plupart des membres de la famille royale hellène. Très grand et très chauve, le prince n'en est pas moins séduisant : son humour et ses dons artistiques viennent en effet combler les imperfections de son physique. Il est, par ailleurs, entouré d'une aura de mystère qui n'est pas sans rapport avec son goût pour l'occultisme.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Quelques semaines après ces événements, qui se déroulent au palais de Capodimonte, près de Naples, Françoise et Christophe décident de se fiancer. Cependant, leur différence de confession pose problème. Fille du prétendant orléaniste au trône de France, Françoise se doit d'obtenir l'autorisation du Vatican pour se marier avec un orthodoxe, considéré comme « schismatique ». Or, la papauté s'oppose longtemps au projet de mariage et des négociations épineuses doivent avoir lieu pour arriver à un accord. Finalement, le couple s'unit à la chapelle palatine du palais médiéval de Palerme, le jour de la signature des accords du Latran. Les témoins de Françoise sont ses cousins l'ex-roi et le duc des Pouilles tandis que ceux de Christophe sont son neveu le roi et le prince de Piémont. La cérémonie, à laquelle participent les Oldenbourg de Grèce, les Orléans, les Savoie ainsi que d'autres membres du gotha européen, comme le prince Knud de Danemark, se déroule dans la liesse. Après leur voyage de noces, les deux époux s'installent à la "Villa Anastasia", située dans la "Via dei Tre Orologi", à Rome. Le couple mène alors, pendant quelque temps, une existence oisive de princes dont les obligations officielles sont presque nulles. Ils reçoivent beaucoup et sont également très proches de la famille royale italienne, et particulièrement de la branche d'Aoste. Cependant, des difficultés économiques ne tardent pas à assombrir la vie du jeune couple. L'administrateur de la fortune du prince s'enfuit en effet avec son argent et Françoise et son époux se retrouvent ruinés. Pour survivre, le couple réduit considérablement son train de vie. Il quitte définitivement la "Villa Anastasia" et s'installe à l'hôtel "Excelsior" de Rome. Son mari ne lui étant d'aucun secours pour faire vivre la famille, Françoise d'Orléans doit se résoudre à emprunter de l’argent à son père et pose même pour des photos publicitaires, ce qui est, à l'époque, considéré comme vraiment scandaleux dans son milieu.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Cependant, en dépit de leurs difficultés économiques, Christophe et Françoise font leur possible pour tenir leur rang. En , ils participent, avec les autres membres de la famille royale hellène, aux cérémonies qui président à la restauration de la monarchie en Grèce. À cette occasion, les cendres de la reine Olga, du roi et de la reine Sophie, tous morts en exil en Italie, sont rapatriées à la nécropole royale de Tatoï sur ordre de . Quelque temps après, en 1938, le couple retourne à nouveau en Grèce, à l'occasion du mariage du futur avec la princesse Frederika de Hanovre.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: En 1939, naît, dans la capitale italienne, le petit Michel de Grèce, fils unique de Françoise et Christophe. Pour le couple princier, cette naissance constitue un grand moment de joie. Pourtant, cette fois encore, le bonheur ne dure guère et une autre catastrophe vient frapper la princesse. Au début de la Seconde Guerre mondiale, en 1940, son époux part à Athènes pour s'entretenir avec son neveu le roi des événements qui secouent l'Europe. Pendant son voyage, Christophe contracte un abcès au poumon qui l'emporte en quelques semaines. Prévenue de sa maladie, Françoise d'Orléans tente de gagner la capitale hellène mais n'arrive qu'après le décès de son mari. En compagnie de son frère, le comte de Paris, et de plusieurs membres de la famille royale grecque, elle assiste donc, impuissante, à l'enterrement de son époux à Tatoï.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Veuve et plus que jamais désargentée, la princesse Françoise cherche de nouveaux moyens pour subvenir aux besoins de sa famille. De passage à Paris, elle vend chez Guillomet la parure de turquoises qu'elle a reçu en héritage de sa belle-mère, la reine Olga de Grèce, le jour de son mariage avec Christophe. Surtout, elle décide de quitter l'Italie et son régime fasciste. Dans un premier temps, elle envisage de s’installer à Athènes afin de faire de son fils un prince grec, comme le désirait ardemment son époux. Cependant, le roi l'avertit que la guerre avec l'Italie est proche et qu'il vaut mieux qu'elle cherche un autre refuge. Françoise décide alors de rejoindre sa propre famille au Maroc. Dans la villa de Larache, Françoise retrouve ses parents, sa sœur Isabelle et les enfants de celle-ci. Peu de temps après, le comte de Paris puis sa famille les rejoignent également. Mais, à peine arrivée dans le protectorat espagnol, un nouveau deuil frappe la princesse Françoise. Atteint d'un anthrax staphylococcique et meurtri par la défaite française face à l'Allemagne nazie, le duc de Guise trouve en effet la mort le .


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Le sort de la France est une autre source de préoccupations pour la princesse Françoise. Alors que plusieurs membres de la maison d'Orléans placent leur confiance dans le maréchal Pétain, la jeune femme est persuadée que seul le général de Gaulle peut sauver le pays. Il faut dire que Françoise est résolument anti-fasciste depuis son séjour italien et qu’elle n’a donc aucune confiance dans le régime mis en place à Vichy. Au sein de la famille d'Orléans, les divisions politiques sont donc si fortes que Françoise finit par quitter Larache et part s'installer à Tanger avec son fils. Dans la ville internationale, la princesse, toujours aussi désargentée, tente comme elle le peut d'aider les Britanniques. Au bout de quelques mois cependant, elle se réconcilie avec sa famille et retourne vivre dans le palais de sa mère.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: À l'automne 1944, la duchesse de Guise fait toutefois savoir à ses enfants que ses revenus ne lui permettent plus de les héberger et les prie donc de quitter sa résidence. Françoise d'Orléans décide alors de s'établir avec son fils à l'hôtel Miramar de Malaga, en Espagne. La vie dans le pays de Franco n'est guère brillante mais les finances de la princesse se raffermissent après la guerre. Elle touche en effet l'héritage de son père et liquide les dernières propriétés de son mari à Palerme et à Rome.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: En 1948, Françoise d'Orléans décide finalement de quitter l'Andalousie. Les portes de la Grèce lui sont toujours fermées du fait de la guerre civile qui ravage le pays et le gouvernement britannique refuse de la laisser s'installer en Angleterre. La princesse de Grèce et son fils partent donc pour Paris, où ils sont reçus par Isabelle d'Orléans et son deuxième mari, le prince Pierre Murat. Chez sa sœur, la princesse se referme sur elle-même et limite au maximum ses contacts avec l'extérieur. Peu à peu, elle développe une sorte de dépression et finit par mourir en 1953.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Ses funérailles ont lieu à la chapelle Saint-Louis de Dreux en présence de nombreux membres du gotha européen (Bragance, Karadjordjevitch, Savoie, Orléans et Grèce) mais son corps est transféré, quelques semaines plus tard, au mausolée royal du palais de Tatoï, en Grèce. Devenu orphelin, le jeune Michel de Grèce, âgé d'à peine , est alors placé sous la responsabilité de son oncle maternel, le comte de Paris.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Les titres portés par les membres de la maison d’Orléans nés après la fin de la monarchie de Juillet, n’ont pas d’existence juridique en France et sont considérés comme des titres de courtoisie. Ils sont attribués par l'aîné des Orléans, prétendant orléaniste au trône de France.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Françoise d’Orléans porte successivement les titres de :


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: En 1926, la mort sans descendance du fils aîné du comte de Paris, le prince Philippe, duc d’Orléans, fait du père de la princesse Françoise le chef de la maison d’Orléans et, selon les orléanistes, le chef de la maison de France. Étant auparavant issue d’une branche cadette de la maison, Françoise était simplement titrée princesse d’Orléans, mais lorsque son père Jean en devient l’aîné, sa titulature se trouve transformée selon les règles orléanistes ; les titres de princesse de France et de fille de France (en tant que fille du prétendant orléaniste au trône de France) lui sont alors octroyés.


title: Françoise d'Orléans (1902-1953)

text: Par son mariage avec le prince Christophe de Grèce, Françoise est aussi titrée princesse de Grèce et de Danemark, selon la titulature traditionnelle des princes de la monarchie hellène.


title: Comté de Londres

text: Le comté de Londres ("County of London" en anglais) est un ancien comté administratif et traditionnel d'Angleterre bordé par le Middlesex au nord et à l'ouest, l'Essex au nord-est, le Kent au sud-est et le Surrey au sud. Il existe de 1889 à 1965 et a été remplacé par le Grand Londres.


title: Comté de Londres

text: Le comté de Londres était sous l'autorité du "London County Council". Il ne s'étendait pas sur tout le territoire aujourd'hui occupé par le Grand Londres mais seulement sur sa partie centrale, qui était sous la responsabilité du "Metropolitan Board of Works" (chargé des routes et ponts de Londres). Ce territoire englobait partiellement au Middlesex, au Surrey et au Kent, qui aujourd'hui correspondent aux districts de Camden, Greenwich, Hackney, Hammersmith et Fulham, Islington, Kensington et Chelsea, Lambeth, Lewisham, Southwark, Tower Hamlets, Wandsworth et la Cité de Westminster.


title: Comté de Londres

text: Le territoire correspondant au Comté de Londres est parfois appelé "Inner London" aujourd'hui. Contrairement au "London County Council", le "Greater London Council" n'était pas chargé de l'éducation, un nouvel organisme, la "Inner London Education Authority" a ainsi été créé pour reprendre ce rôle, jusqu'en 1990.


title: Comté de Londres

text: En 1900, 11 ans après sa création, le "London Government Act" officialise la division du Comté de Londres en 28 districts métropolitains. Lorsque le comté de Londres a cessé d'exister en 1965, ces districts métropolitains sont devenus 12 districts londoniens.


title: Glass (rivière)

text: La Glass est une rivière de l’île de Man et dont le nom signifie « vert » en mannois.


title: Glass (rivière)

text: Elle prend sa source dans les collines d’Injebreck, à environ dix kilomètres au nord de Douglas dans le centre de l’île, avant d’être barrée par un barrage qui forme le réservoir de Baldwin Ouest.


title: Glass (rivière)

text: Coulant vers le sud, la Glass reçoit les eaux de la vallée de Baldwin puis de la Sulby.


title: Glass (rivière)

text: Elle entre alors dans la ville de Douglas par l’ouest, où la Glass et la Dhoo se réunissent alors pour former la Dhoo-Glass, qui aurait donné son nom à la ville. Elle se jette alors dans le port de Douglas communiquant avec la mer d’Irlande, au sud de la cité et de la baie de Douglas.


title: Comté de Price

text: Le comté de Price est un comté de l'État du Wisconsin aux États-Unis. En 2000, la population était de 15 822. Son siège est à Phillips.


title: Comté de Price

text: D'après le United States Census Bureau, le comté a une surface de 3311 km² (1278 mi²). Dont 3244 km² (1253 mi²) sont des terres et 67 km² (26 mi²) sont de l'eau.


title: Comté de Price

text: Sur les 15 822 personnes, il y a 6564 ménages, et 4417 familles résident dans le comté.