title: Beni Ouriaghel

text: Plus récemment, les Aït Ouriaghel ont joué un rôle important dans le mouvement du Hirak rifain, l'une des figures emblématiques du mouvement, Nasser Zefzafi, étant lui même issu des Aït Ouriaghel.


title: Perruche de Sparrman

text: La Perruche de Sparrman ou Kakariki à front rouge ("Cyanoramphus novaezelandiae") est l'espèce la plus commune du genre. Elle appartient à la famille des Psittacidae. Le nom de Sparrman commémore le descripteur de l'espèce, le naturaliste suédois Anders Sparrman (1748-1820). Au niveau de son statut légal, cet oiseau figure en annexe 1A de la convention de Washington.


title: Perruche de Sparrman

text: La Perruche de Sparrman comporte six sous-espèces (dont deux éteintes) : D'autres taxons, auparavant considérés comme des sous-espèces, sont actuellement élevés au rang d'espèce : Perruche de Nouvelle-Calédonie, Perruche de Norfolk et Perruche de Malherbe.


title: Perruche de Sparrman

text: Cet oiseau présente un plumage essentiellement vert. Le front est rouge. Cette coloration s'étend au-delà des yeux sous la forme d'une virgule. Les rémiges sont bleues.


title: Perruche de Sparrman

text: Le mâle est un peu plus grand que la femelle et possède un bec plus massif.


title: Perruche de Sparrman

text: Cette espèce mesure entre 27 et 29 cm de longueur et pèse entre 43 et 113 g.


title: Perruche de Sparrman

text: Celle-ci est détaillée au paragraphe "Sous-espèces".


title: Perruche de Sparrman

text: Cet oiseau s'alimente fréquemment au sol de graines, d'invertébrés et parfois de cadavres.


title: Perruche de Sparrman

text: Cet oiseau est très familier. Il est toutefois préférable de le détenir en volière où il pourra se donner de l'exercice plutôt qu'en cage car il a tendance à se gaver de graines de tournesol entraînant une maladie du foie conduisant à la mort.


title: Gontran (Popeye)

text: Gontran (anglais : J. Wellington Wimpy) est un personnage de fiction de l'univers de "Popeye" apparu le dans le comic strip "The Thimble Theatre". La chaîne de restauration rapide américaine Wimpy a été nommée ainsi en son honneur.


title: Gontran (Popeye)

text: C'est un homme corpulent portant veste, cravate et petit chapeau, au visage presque inexpressif, aux yeux presque toujours fermés, doté d'un gros nez et une bouche presque invisible. Son trait de caractère principal est son goût exagéré pour les hamburgers, bien qu'il ait rarement les moyens de s'en acheter. Il est donc souvent forcé de berner les autres pour satisfaire son besoin. Une de ses formules favorites pour ce faire est : « Je vous paierai volontiers mardi pour un hamburger acheté maintenant ».


title: Gontran (Popeye)

text: C'est un ami de Popeye, mais il est peu apprécié dans la série. La plupart des gens le détestent parce qu'il est lâche, paresseux, manipulateur et opportuniste, comme l'indique son nom anglais, « "wimpy" » signifiant « faiblard » ou « lâche ».


title: Gontran (Popeye)

text: Selon les habitants de Chester, la petite ville de l'Illinois où Segar est né et a grandi, Gontran aurait été inspiré de William Schuchert, dit « Windy Bill », le patron du cinéma où Segar a travaillé alors qu'il apprenait le métier de dessinateur. Gros et volubile, Schuchert était également un grand amateur de hamburgers. Contrairement à Gontran, il était sympathique et apprécié par ceux qui le connaissaient, notamment par Segar, à qui il a payé son premier cours de dessin par correspondance.


title: Gontran (Popeye)

text: Au milieu des années 1930, l'expression « Wimpy Burger » était utilisée pour qualifier un hamburger particulièrement gros.


title: Veyre (affluent du Célé)

text: Le Veyre est une rivière du sud de la France, dans les départements du Cantal et du Lot, dans les deux régions Auvergne-Rhône-Alpes et Occitanie, et un affluent droit du Célé, donc un sous-affluent du fleuve la Garonne par le Lot.


title: Veyre (affluent du Célé)

text: De , le Veyre naît à l'amont de Parlan dans le Massif central, dans le département du Cantal, à .


title: Veyre (affluent du Célé)

text: Le Veyre longe le Ségala lotois et se jette dans le Célé à Linac département du Lot, à . Il coule globalement du nord vers le sud.


title: Veyre (affluent du Célé)

text: Le Veyre sert de frontière naturelle sur une grande partie de son cours entre le département du Cantal et du Lot


title: Veyre (affluent du Célé)

text: Dans les deux départements du Cantal et du Lot, le Veyre traverse les treize communes suivantes, de l'amont vers l'aval, de Parlan (source), Labastide-du-Haut-Mont, Bessonies, Saint-Hilaire, Lauresses, Saint-Julien-de-Toursac, Quézac, Saint-Cirgues, Maurs, Linac, Bagnac-sur-Célé (confluence).


title: Veyre (affluent du Célé)

text: Soit en termes de cantons, le Veyre prend source dans les canton de Lacapelle-Marival, traverse les canton de Saint-Paul-des-Landes, canton de Maurs et conflue dans le canton de Figeac-2, le tout dans les deux arrondissement de Figeac et arrondissement d'Aurillac.


title: Veyre (affluent du Célé)

text: Le Veyre traverse les trois zones hydrographiques , , .


title: Veyre (affluent du Célé)

text: Le Veyre a dix affluents référencés dont les nommés et de plus de trois kilomètres sont :


title: Veyre (affluent du Célé)

text: Le Veyre est donc de rang de Strahler quatre.


title: Pierre Perreau-Pradier

text: Pierre Perreau-Pradier est un homme politique français, né le à Auxerre (Yonne) et mort le à Tonnerre (Yonne).


title: Vallée de Lasieso

text: La vallée de Lasieso ("Bal de l'Asieso" en aragonais) est une petite vallée pyrénéenne située sur le territoire de la commune de Biescas, dans la comarque d'Alto Gállego (province de Huesca).


title: Vallée de Lasieso

text: Il n'y a pas de localité à l'intérieur de la vallée. On trouve seulement quelques cabanes dans la forêt, utilisées dans le passé comme refuge par des bergers ou des charbonniers qui travaillaient auparavant dans ce lieu.


title: Vallée de Lasieso

text: La vallée est traversée par les gorges du Lasieso, qui naît dans la partie supérieure de la vallée, et se jette dans le Gállego.


title: Vallée de Lasieso

text: Les centres d'intérêt de la vallée sont le dolmen de Santa Elena, qui se trouve à l'entrée de la vallée, proche de l'ermitage du même nom, situé dans la vallée de Tena, ainsi que la zone d'escalade présente dans sa partie intérieure.


title: Vallée de Lasieso

text: L'accès à la paroi d'escalade se fait par un chemin large qui court dans la forêt.


title: Raymond Patenôtre

text: Raymond Patenôtre est un homme politique et patron de presse français, né le à Atlantic City (États-Unis) et mort le à Paris.


title: Raymond Patenôtre

text: Il était le fils de Jules Patenôtre (1845-1925), ambassadeur de France à Washington puis à Madrid. Sa sœur, Yvonne, épouse le comte Boniface de Castellane, fils de Boni de Castellane.


title: Raymond Patenôtre

text: Raymond Patenôtre contrôle un groupe de presse important, l'Omnium républicain de la presse, qui regroupe de nombreux journaux de province, en investissant la fortune qu'il administre avec sa mère, Eléonore Elverson. Parmi ces titres, "Le Petit Niçois", "Le Petit Var", "La Sarthe", "Le Petit Havrais", "La Gazette de Seine-et-Marne", "L'Express de l'Est" à Épinal, "Lyon républicain", ainsi que "Le Petit Journal" , repris à l'héritier du propriétaire Louis Loucheur. Ce dernier détenait "Paris-Midi" mais aussi de titres régionaux, "La Dépêche de Rouen", "Le Journal de Thonon", "Le Progrès du Nord" et "La France de l'Est" de Mulhouse.


title: Raymond Patenôtre

text: Dès son mariage avec Jacqueline Thome, en 1925, il contrôle le "Progrès de Rambouillet", propriété de sa belle-mère, qui le soutient pour devenir conseiller général de Rambouillet en 1926, puis député en 1928. Il achète aussi "La Gazette de Seine-et-Oise" puis noue en 1931 une avec le président du Conseil, Pierre Laval. A 33 ans, il acquiert le groupe de la Sarthe ("La Sarthe" et son supplément hebdomadaire, "L'Écho Républicain de l'Ouest", ainsi qu'un quotidien diffusé dans la Mayenne, "Le Régional de l'Ouest"). Il s'empare en 1932, du "Petit Var" et du "Petit Niçois" et leur adjoint la même année un grand titre de la presse parisienne "Petit Journal".


title: Raymond Patenôtre

text: Ce dernier avait été acquis dès 1919 par le ministre Louis Loucheur. Léon-Prosper Rénier, directeur de l'Agence Havas, avait accepté d'intégrer au club des « Cinq grands » journaux favorisés dans la distribution de la publicité, avec "Le Petit Parisien","Le Journal" et "L'Écho de Paris" et "Le Matin". Ces deux derniers vont comme le "Petit Journal" décliner ensuite. Louis Loucheur n'embauche pas de grands reporters au "Petit Journal", où il se concentre sur la réduction des coûts, pour afficher des bénéfices, qui fondent de 85% entre 1928 et 1931, année de la mort de Loucheur. Convoité, le "Petit Journal" est alors racheté trois fois entre 1932 et 1937. Le gendre et héritier de Louis Loucheur, Francis Sarrade dit d'abord non à l'éditeur Fayard et au Parti démocrate populaire, pour finalement céder en la majorité du capital du "Petit Journal" à Raymond Patenôtre ", représentés par un prête-nom, Henri de Zogheb. Leur augmentation de capital de 17 millions de francs le porte alors de 27,5 à 43,5 millions. Thome-Patenôtre ne reste actionnaire que de 1934 à 1937 et il revend ensuite au Parti social français, ainsi que l'hebdomadaire "Marianne", racheté en 1937, et "L'Auto", racheté en 1939


title: Raymond Patenôtre

text: Raymond Patenôtre mène également une carrière politique : Raymond Patenôtre militait notamment pour une réforme monétaire fondée sur le bimétallisme, dénonçant les limites de l'étalon-or. Il s'opposait en cela à Jacques Rueff.


title: Raymond Patenôtre

text: Raymond Patenôtre ne prend pas part au vote du 10 juillet 1940 sur les pleins pouvoirs attribués au maréchal Pétain. Sous l'Occupation, il se réfugie à Lyon (où il participe à la relance du journal "L'Auto") puis part pour les États-Unis en 1941, déléguant son groupe de presse à Albert Lejeune (qui sera condamné et fusillé à la Libération pour collaboration).


title: Raymond Patenôtre

text: Grand bourgeois fortuné, dépensier et influent, Raymond Patenôtre est un de ces représentants du personnel politico-médiatique de la République qu'haïssait tant une gauche ou une extrême gauche qui triomphent temporairement avec le Front populaire, qu'une extrême droite anti-parlementaire et autoritaire qui prendra tout aussi provisoirement leur revanche sous Vichy. Il ne pouvait que se tenir à l'écart de l'un comme de l'autre.


title: Raymond Patenôtre

text: En 1925, Il épouse Jacqueline Thome-Patenôtre, de 6 ans sa cadette, qui sera sous-secrétaire d'État sous la Quatrième République. Le couple a deux enfants, Éric, né en 1926, et Nelly ou Éléonore, née en 1929. Il divorcera durant la guerre.


title: Raymond Patenôtre

text: Raymond Patenôtre a entre-temps rencontré la comédienne Mireille Balin, avec laquelle il noue une liaison tumultueuse, en . Sa fortune lui permet de couvrir l'actrice de bijoux, de lui offrir un yacht sur lequel ils effectueront d'ailleurs une croisière de plusieurs mois en 1934. Leur relation se détériore pourtant la même année avec le tournage de "On a trouvé une femme nue", de Léo Joannon, dans lequel elle apparaît effectivement nue : Raymond Patenôtre lui aurait lancé « Le cinéma ou moi ! », et l'actrice choisit le cinéma. La rupture sera définitivement consommée en 1936.


title: Raymond Patenôtre

text: Il se remarie en 1945 avec Dolorès Delépine (née le , dans le de Paris) — dite « Lolette » —, avec qui il a deux enfants : Louis-Raymond, dit Muncho () et Yvonne (). Après sa mort, Dolorès Delépine épousera en secondes noces Félix Gaillard, futur président du Conseil.


title: Raymond Patenôtre

text: Il meurt en son domicile, 2 rue Leroux dans le 16e arrondissement de Paris le 19 juin 1951.


title: Raymond Patenôtre

text: La succession considérable de Raymond Patenôtre donne lieu en 1954 à un contentieux civil et pénal entre Éléonore Soipion du Roure de Beaujeu, née Patenôtre, et Dolorès Gaillard. Temporairement aplani par un pacte satisfaisant Dolorès Gaillard, il rebondit en 1961, par l'action de Éléonore du Roure et son mari se jugeant floués du fait de comptes suisses plus ou moins dissimulés, puis par une accusation de tentative d'escroquerie de Dolorès Gaillard en 1962, qui sera déboutée, puis par une contre-accusation de dénonciation calomnieuse en 1965, pour laquelle elle sera condamnée.Une rue de Rambouillet est nommée en l'honneur de Raymond Patenôtre ainsi que la salle des fêtes de la ville.


title: Raymond Patenôtre

text: Jean-Claude Broustra, "Le Combat de Raymond Patenôtre", Fayard, préface de Paul Van Zeeland, introduction de Jacqueline Thome-Patenôtre, 1969, 205 p.


title: Hexokinase

text: Une hexokinase est une phosphotransférase qui catalyse la réaction :


title: Hexokinase

text: Cette enzyme cytosolique intervient notamment à la première étape de la glycolyse pour convertir le glucose en glucose-6-phosphate. Le glucose est son principal substrat dans le métabolisme cellulaire normal.


title: Hexokinase

text: Un cation de magnésium Mg est nécessaire à cette réaction comme cofacteur. Le glucose est le substrat principal de cette enzyme, qui peut cependant phosphoryler tous les hexoses. Ceci permet de dégrader ces hexoses dans tous les tissus où l'hexokinase est présente en les convertissant en fructose-6-phosphate par épimérisation ou isomérisation (comme pour le galactose).


title: Hexokinase

text: L'hexokinase ne doit pas être confondue avec la glucokinase, qui en est une isoforme spécifique agissant uniquement sur le glucose.


title: Hexokinase

text: La réaction de phosphorylation des hexoses est couplée à l'hydrolyse d'une molécule d'ATP. En effet, cette phosphorylation est endergonique dans les conditions cellulaires, donc thermodynamiquement défavorable ; le couplage avec la déphosphorylation de l'ATP (réaction fortement exergonique) permet une réaction-bilan qui est globalement exergonique, et qui devient donc thermodynamiquement favorable :


title: Hexokinase

text: L'hexokinase présente les caractéristiques suivantes :


title: Hexokinase

text: L'hexokinase est ainsi adaptée aux besoins des tissus périphériques : optimiser l'absorption du glucose plasmatique pour l'utiliser comme substrat énergétique "via" la glycolyse, à la différence du foie dont la glucokinase présente une affinité sensiblement moindre et n'est pas inhibée par le glucose-6-phosphate mais par le fructose-6-phosphate.


title: Hexokinase

text: Les mammifères possèdent quatre isoenzymes d'hexokinase dont la distribution intracellulaire et la cinétique varient en fonction des substrats et des conditions physiologiques . .. Ces quatre isoenzymes sont désignées comme hexokinases , , et ou comme hexokinases A, B, C et D selon les auteurs.


title: Hexokinase

text: Les hexokinases , et portent le . Elles sont dites « isoenzymes à faible "K" » car elles ont une affinité élevée pour le glucose, d'où une constante de Michaelis inférieure à . Elles sont toutes les trois fortement inhibées par le produit de leur réaction, c'est-à-dire le glucose-6-phosphate. Leur masse moléculaire est voisine de . Elles sont formées de deux sous-unités très semblables de chacune, mais l' est la seule à posséder des sites actifs sur ces deux sous-unités. La cinétique des hexokinases et suit l'équation de Michaelis-Menten aux concentrations de substrat physiologiques... C'est l'hexokinase du muscle et du cerveau. On la trouve également dans les mitochondries, ce qui lui permet d'accéder directement à l'ATP.L'hexokinase des mammifères, ou glucokinase, est différente des trois autres aussi bien du point de vue de sa cinétique que de sa fonction et porte le . Sa constante de Michaelis pour le glucose est cent fois plus élevée que celle des hexokinases , et , de sorte qu'elle n'est active sur son substrat que lorsque celui-ci est suffisamment concentré. Elle n'est constituée que d'une seule sous-unité dont la masse moléculaire est voisine de . Elle présente une régulation coopérative avec le glucose et n'est pas inhibée allostériquement par le glucose-6-phosphate.


title: Hexokinase

text: On la trouve dans le foie, le pancréas, l'hypothalamus, l'intestin grêle et peut-être également dans certaines . Elle joue un rôle régulateur important dans le métabolisme des glucides. Elle contrôle la libération de l'insuline dans les  des îlots de Langerhans et la libération du glucagon dans les  .. Dans les hépatocytes du foie, elle agit en ajustant la glycogénogenèse pour n'amorcer cette voie métabolique que lorsque le taux de glucose est suffisant pour nécessiter son stockage.


title: Mkhedruli

text: Le mkhedruli (géorgien : მხედრული, , littéralement « séculier ») est l'alphabet utilisé actuellement pour transcrire le géorgien et plusieurs autres langues caucasiennes.


title: Mkhedruli

text: Le mkhedruli apparut probablement vers le à partir du khutsuri, un alphabet géorgien plus ancien ; il était utilisé pour les écrits séculiers (d'où son nom), tandis qu'une combinaison du nuskhuri et de l'asomtavruli, le khutsuri, servaient pour les écrits religieux. Cette combinaison de deux alphabets tomba peu à peu en désuétude et le mkhedruli demeura le seul alphabet utilisé pour écrire le géorgien.


title: Mkhedruli

text: Cinq lettres furent abandonnées pendant la deuxième moitié du et ne sont plus utilisées de nos jours.


title: Mkhedruli

text: Le géorgien n'a pas de caractères spécifiques pour écrire les chiffres. De ce fait, chaque lettre a, en plus de sa valeur phonétique, une valeur numérique. En pratique, on a recours normalement en géorgien moderne aux « chiffres arabes » (1, 2, 3, etc.) tels que nous les connaissons. L'alphabet comportait à l'origine cinq autres lettres, désormais obsolètes :


title: Mkhedruli

text: Les lettres suivantes sont utilisées pour transcrire d'autres langues kartvéliennes :


title: Mkhedruli

text: Le mkhedruli moderne est représenté par les caractères Unicode U+10D0 à U+10F0, sur un bloc contenant également les caractères de l’asomtavruli. Les caractères U+10F1 à U+10F5 représentent les cinq lettres archaïques ; U+10F6 à U+10F8 sont utilisés pour les trois lettres des langues mingrélienne et svane ; U+10F9 et U+10FA sont deux lettres rares ; U+10FB est une ponctuation traditionnelle ; U+10FC est un signe de nasalisation pour la transcription de quelques autres langues caucasiennes ; U+10FD à U+10FF sont des lettres ajoutées pour la transcription géorgienne (calquée sur celle en écriture cyrillique) des langues abkhaze et ossète.


title: Orthopantomogramme

text: Un orthopantomogramme, abrégé par les sigles OPT ou OPG, est une radiographie panoramique de toute la denture. À ce titre, cet examen est plus souvent appelé « panoramique dentaire ».


title: Orthopantomogramme

text: Il consiste en une mise à plat de l'arc dentaire, d'une oreille à une autre.


title: Orthopantomogramme

text: Le cliché panoramique donne une vue d’ensemble des arcades dentaires, des maxillaires, des articulations et des sinus. Il est utilisé pour diagnostiquer un grand nombre de conditions pathologiques : infections, fractures des mâchoires, kystes et granulomes à la racine des dents, et certaines affections osseuses (maladie de Paget)…


title: Orthopantomogramme

text: On effectue aussi un panoramique dentaire pour évaluer la distribution des dents, la perte osseuse et les parodontites, ou encore pour visualiser l’ensemble des germes de dents chez l’enfant, pour définir son âge dentaire. Par ailleurs, il s’avère également utile pour décider du bien-fondé de la pose d’implants ou de la localisation des racines artificielles avant leur pose.


title: Orthopantomogramme

text: Les informations fournies par la radiographie conventionnelle sont limitées à des images en 2D. Par ailleurs, la définition du panoramique dentaire est moins bonne que celle du cliché rétro-alvéolaire et il présente souvent des imperfections liés à l’étalement de l’image sur la surface plane du film. De fait, pour des interventions chirurgicales importantes nécessitant un paramétrage plus précis comme la pose d’implants, l’extraction d’une dent incluse ou d’un kyste, les praticiens ont souvent recours au scanner ou au cone beam.


title: Mourad Amarsy

text: Mourad Amarsy, né le à Madagascar, et mort le à Bombay en Inde. Il devient en 1986 le président-directeur général de la griffe Princesse tam.tam.


title: Mourad Amarsy

text: Le mercredi , en compagnie de sa femme Loumia Hiridjee, fondatrice de la marque, il trouve la mort lors des attaques terroristes du 26 novembre 2008 à Bombay. Les corps du couple sont retrouvés vendredi à l'Oberoi/Trident, l'un des deux hôtels de luxe pris d'assaut par un groupe armé appelé les « Moudjahidin du Deccan », jusqu'alors inconnu.


title: Des fraises et du sang

text: Des fraises et du sang ("") est un film américain réalisé par Stuart Hagmann, sorti en 1970. Le film est basé sur la chronique de qui raconte, de l'intérieur, la .


title: Des fraises et du sang

text: Dans une université américaine, un étudiant surprend son camarade de chambre avec une fille. Celle-ci apprend aux deux camarades qu'elle fait grève et participe à l'occupation du campus. Par curiosité, Simon va prendre quelques clichés autour de l'université. Mais peu à peu, son engagement se fait plus concret.


title: Des fraises et du sang

text: B.O.: Crosby Still & Nash, Neil Young, Buffy Ste Marie


title: Fabienne Babe

text: Fabienne Babe est une actrice française, née le à Paris.


title: Fabienne Babe

text: Révélée au grand public par Jacques Rivette dans le rôle de Catherine dans "Hurlevent", Fabienne Babe a construit une carrière exigeante dans le cinéma d'auteur français et étranger : elle a ainsi tourné avec Loach, Brisseau, Christine Pascal, Kahn, Guiguet, Gitaï, Monteiro, Skolimovski, les Dardenne, Vecchiali, Téchiné et Pialat.


title: Arturo Alfonso Schomburg

text: Arturo Alfonso Schomburg, également connu sous le nom d'Arthur Schomburg (-) est un écrivain et historien américain originaire de San Juan (Porto Rico). Il est surnommé le Père de l'histoire noire-américaine (en anglais "The Father of Black History").


title: Arturo Alfonso Schomburg

text: Arthur Schomburg est né à Santurce, sur l'île de Porto Rico de María Josefa, un lavandière d'origine africaine et de Carlos Féderico Schomburg, un marchand d'origine allemande. Il partit pour New York en 1891 et s'installa dans le quartier de Harlem. Il rechercha et rassembla des documents sur le passé des Afro-américains ; ayant subi la discrimination, il devint membre du "Revolutionary Committee of Puerto Rico" et milita pour l'indépendance de Porto Rico et de Cuba. Il devint franc-maçon en 1892 et fut élu Grand Secrétaire de la Grande Loge en 1918. Il épousa Elizabeth Hatcher en 1898 et eut trois fils, Maximo Gomez, Arthur Alfonso Jr. et Kingsley Guarionex. Il enseigna la langue espagnole en 1896 à New York. Après le décès de sa première épouse en 1900, il se remaria avec Elizabeth Morrow Taylor en 1902 et eut deux autres fils, Reginald Stanton et Nathaniel Jose Schomburg.


title: Arturo Alfonso Schomburg

text: Entre 1901 et 1906, Schomburg travailla comme messager et clerc dans le cabinet juridique new-yorkais Pryor, Mellis and Harris, avant de passer à la Bankers Trust Company. En 1909, il écrivit un pamphlet sur le leader indépendantiste cubain Gabriel de la Concepción Valdéz. En 1911, il fonda avec John Edward Bruce la "Negro Society for Historical Research". Il devint le Président de l' "American Negro Academy" et s'impliqua dans le mouvement de la Renaissance de Harlem. Il participa aussi à l'édition de l' "Encyclopedia of the Colored Race" en 1912.


title: Arturo Alfonso Schomburg

text: En 1925, il fut admis dans la fraternité Kappa Alpha Psi de l'université Columbia de New York. La même année, il composa un essai sur l'histoire des Afro-Américains, qui fut publié dans le "Survey Graphic" de Harlem. Cet essai fut par la suite repris dans le livre "The New Negro" édité par Alain Locke.


title: Arturo Alfonso Schomburg

text: Dans les années 1930, il occupa le poste de conservateur de la "Schomburg Collection of Negro Literature and Art", une section de la New York Public Library. Il mourut au Madison Park Hospital, Brooklyn, New York le 8 juin 1938 ; il fut enterré au Cypress Hills Cemetery de Brooklyn.


title: Arturo Alfonso Schomburg

text: Schomburg avait amassé une grande collection d'objets, de manuscrits et de documents rares sur l'histoire noire-américaine. Il voyagea en Europe pour compléter cette collection. Une partie se trouve aujourd'hui conservée au Schomburg Center à Harlem.


title: Fernand Gentin

text: Fernand Gentin, imprimeur, est un homme politique français (membre du Parti radical) né le à Reims (Marne), et décédé le à Paris.


title: Fernand Gentin

text: En août 1914 Fernand Gentin est mobilisé avec le grade de sergent dans le 47 Régiment d’infanterie territorial. Blessé le 9 novembre 1914 puis hospitalisé pendant sept mois, il est élevé au grade de sous-lieutenant en août 1917. Il termine le conflit avec la Croix de guerre et une citation.


title: Fernand Gentin

text: Après le conflit Gentin succède à son père à la direction de la Grande imprimerie de Troyes.


title: Fernand Gentin

text: En 1923 il obtient son premier mandat et devient conseiller municipal de la petite commune de Villy-le-Bois. Sa rapide ascension dans la fédération auboise du Parti radical lui permet de devenir conseiller général, député puis président du Conseil général de l’Aube. Le 21 novembre 1937, il échoue à l’élection au siège de sénateur de l’Aube laissé vacant par le décès d’Alexandre Israël.


title: Fernand Gentin

text: Fernand Gentin devient ensuite ministre sans interruption de janvier 1938 à mars 1940, successivement des P.T.T., de la Santé publique et du Commerce.


title: Fernand Gentin

text: Le 10 juillet 1940, il vote les pleins pouvoirs au maréchal Pétain.


title: Fernand Gentin

text: Pendant l'Occupation, Gentin devient administrateur et directeur politique du quotidien "Le Petit Troyen". Ce journal, décrit comme "clairement collaborationniste", cessera de paraître à la Libération.


title: Fernand Gentin

text: Gentin est arrêté en décembre 1944. Le 24 janvier 1945 la cour d'assises de l'Aube l'acquitte de l'accusation de mise en danger de la sécurité de l'État mais le condamne à dix ans de dégradation nationale et le frappe d'inéligibilité. Le 10 juillet 1945 un jury d'honneur confirme son inéligibilité à toute fonction publique..


title: Fernand Gentin

text: Fernand Gentin décède à Paris le 24 avril 1946.


title: Patrice de Peretti

text: Patrice de Peretti dit Depé (né à Marseille le , décédé ibidem le ) est un supporter ultra de l'équipe de football Olympique de Marseille (OM), en France.


title: Patrice de Peretti

text: Patrice de Peretti, surnommé « De P. », devient membre de l'association de supporters « South Winners » — allusion au virage sud du Stade Vélodrome. Très assidu, il participe à tous les déplacements organisé par cette structure.  Lors d'un déplacement en Grèce en 1989, à l'occasion d'u match de l'OM contre l'AEK Athènes, un petit groupe de supporters grecs attire son attention: en signe de soutien, ils sont tous torse nu. Dès lors, il décide de les imiter et s'assister lui aussi torse nu aux matches disputés par l'équipe marseillaise, où qu'il ait lieu et quelle que soit la température extérieure. Ainsi impressionne-t-il en 2000 à Berlin en restant torse nu par -12°C durant toute une rencontre .


title: Patrice de Peretti

text: Lorsque Marseille devient champion d'Europe en 1993, au Stade Vélodrome, Depé soulève la coupe sous des tonnerres d'applaudissements. Il était apprécié des joueurs, des autres supporters, des équipes techniques et du président, Bernard Tapie, malgré les excès dont il peut faire preuve : sa seule présence attire les médias et l'attention du public, garantissant quasiment les ventes de billets d'entrée au stade et renforçant les probabilités de l'audimat et avec eux, le résultat commercial du club de sport. À tel point que Bernard Tapie se sentit un jour obligé de le faire libérer d'une interpellation un soir de match, sous peine de devoir affronter l'ire des fans voire de devoir reporter la rencontre.


title: Patrice de Peretti

text: En 1994, Patrice de Peretti décide de quitter les South Winners et créer son propre groupe « MTP » (Marseille Trop Puissant) pour lequel il obtient des places en haut du virage nord, à côté d'autres clubs de supporters. Son groupe comptera plus de 3 000 membres.


title: Patrice de Peretti

text: Il meurt subitement le , d'une rupture d'anévrisme.


title: Patrice de Peretti

text: En guise d'hommage, le virage nord du Stade Vélodrome, portant jusque là le nom de l'éphémère mais non moins excellent boxeur marseillais Ray Grassi (1930-1953), est rebaptisé à son nom, bien qu'il n'ait jamais rapporte directement de victoire ou de médaille à la ville de Marseille.


title: Les Faucons (film)

text: Les Faucons ("") est un film hongrois réalisé par István Gaál, sorti en 1970.


title: Les Faucons (film)

text: Un étudiant en ornithologie entreprend un stage auprès d'un fauconnier qui dresse ses rapaces dans une puszta déserte. Il est fasciné par les qualités de son chef jusqu'à ce qu'il découvre son extrême cruauté…


title: Limousine (race ovine)

text: La race ovine Limousine est une race de moutons du nord du Massif central apparue à la fin du sur le plateau de Millevaches à la suite de divers croisements entre races. Elle est officialisée en 1943.


title: Limousine (race ovine)

text: Cette race uniformément blanche est essentiellement utilisée pour la production de viande. Elle est réputée pour sa rusticité, vraisemblablement acquise sur le plateau de Millevaches, où elle a été soumise à des conditions de climat et de milieu difficiles. C’est toujours sur ce territoire, dont elle est une race emblématique, qu’on la trouve majoritairement, et elle a un rôle important dans l'entretien du paysage et notamment des tourbières et des landes. Elle a cependant quelque peu élargi son aire d'influence aux régions avoisinantes.


title: Limousine (race ovine)

text: Aujourd'hui, on compte environ limousines reproductrices, élevées en race pure ou en croisement avec des races bouchères pour améliorer la conformation des agneaux qui bénéficient d'une indication géographique protégée.


title: Limousine (race ovine)

text: Cette race a été obtenue, au cours du , par croisements entre diverses races du Massif central, comme la Marchoise, et du bassin de la Loire, comme la Berrichon-crevant et la Châtre. De ces croisements est né sur le plateau une population homogène de brebis particulièrement rustiques. Ce cheptel se développe à la fin du , profitant de l’essor de l’élevage ovin sur le plateau de Millevaches, avant de voir son influence décroître à la suite de l'introduction en France de races anglaises.


title: Limousine (race ovine)

text: Il a toutefois pris assez d’importance pour que soit créé en 1909 un Syndicat de la race limousine de Corrèze, qui ouvre la voie à une reconnaissance plus officielle de la race en 1943 avec la création du flock-book. Commence alors une amélioration plus poussée de la race par sélection. Plus tard, en 1973, on crée la section limousine des races ovines du Massif central.


title: Limousine (race ovine)

text: Actuellement, on estime les effectifs à , dont reproductrices.


title: Limousine (race ovine)

text: La limousine est un mouton de corpulence moyenne. Elle a une croupe et un dos large et une poitrine profonde. Ses membres sont fins et se terminent par des onglons blonds hauts et serrés. La laine, uniformément blanche, laisse des ouvertures et forme des mêches de bonne taille. Elle s’étend jusqu’au genou et au jarret. La tête, la partie supérieure de la gorge et le ventre en sont également dépourvus. La tête, surplombant un cou plutôt court, est de forme allongée, avec un chanfrein busqué, notamment chez le mâle. Elle est couverte de poils satinés blancs. Elle porte des oreilles assez larges disposées à l’horizontale. Elle est dépourvue de cornes.


title: Limousine (race ovine)

text: Le mâle a une hauteur au garrot de pour tandis que la femelle mesure au garrot pour un poids de .


title: Limousine (race ovine)

text: La limousine est très bien adaptée à des conditions de vie difficile. Elle résiste bien aux hivers rigoureux comme aux périodes de sécheresse, et de petits écarts dans son alimentation n’entravent pas ses facultés à la reproduction. Sa laine ouverte et mêcheuse est bien adaptée aux intempéries, et ses pattes sont très peu sensibles aux boiteries causées par les sols acides. La limousine valorise relativement bien des fourrages grossiers et hétérogènes, qui sont parfois refusés par d’autres races. Cette caractéristique lui confère un rôle majeur d'entretien du paysage sur son territoire d'origine. Elle est indispensable pour entretenir les landes et tourbières du plateau de Millevaches et maintenir le paysage ouvert.


title: Limousine (race ovine)

text: La limousine a de bonnes facultés à la reproduction. Sa prolificité de par portée et sa productivité numérique de 1,49 sont correctes. C’est une brebis qui possède une bonne aptitude au désaisonnement. Les mises bas se déroulent sans difficultés majeures. La limousine est en outre une race précoce, qui peut être mise à la reproduction dès l’âge de .


title: Limousine (race ovine)

text: La limousine est presque exclusivement destinée à produire des agneaux pour leur viande. Les agneaux de race pure pèsent pour les agneaux d’herbe (broutards) et pour les agneaux de bergerie. Pour améliorer la conformation des agneaux, il est souvent pratiqué des croisements avec des races bouchères.


title: Limousine (race ovine)

text: La viande d’agneaux limousins peut être valorisée sous l’appellation « Agneau du Plateau de Millevaches », destinée uniquement aux agneaux limousins de race pure.


title: Limousine (race ovine)

text: C’est une race particulièrement bien adaptée à l’élevage en plein air. Traditionnellement, les éleveurs faisaient agneler leurs brebis limousines au printemps, mais afin d'être plus rentables économiquement, ils optent de plus en plus pour un système avec quatre agnelages en trois ans produisant des agneaux de bergerie.


title: Limousine (race ovine)

text: Assez souvent, on utilise cette race en croisement avec des races bouchères à bonne conformation, de façon à obtenir des agnelles conservant une bonne rusticité et de fortes aptitudes au désaisonnement et à l’allaitement tout en étant mieux conformées. Après un second croisement avec une race bouchère, on obtiendra des agneaux terminaux bien conformés qui seront après abattage mis sur le marché à contre saison.


title: Limousine (race ovine)

text: Le schéma de sélection de la race est géré par l’UPRA Races Ovines des Massifs, une structure qui s’occupe conjointement de ovines rustiques du Massif central : la blanche du Massif central, la limousine, la grivette, la rava, la noire du Velay et la bizet. En 2005, on comptait inscrites au livre généalogique de la race, provenant de .


title: Limousine (race ovine)

text: La sélection vise principalement à améliorer les qualités maternelles de la limousine. Pour cela, on contrôle la prolificité et la production laitière de chaque brebis inscrite au contrôle de performances. Les meilleures brebis sur ces critères sont choisies pour devenir mères à béliers, c’est-à-dire que leurs agneaux mâles seront contrôlés en station d’évaluation. Ils sont alors élevés dans les mêmes conditions et il est aisé de les comparer sur différents facteurs comme la vitesse de croissance, le développement musculaire ou l’état d’engraissement. Les meilleurs d’entre eux sont utilisés en insémination artificielle, et les contrôles réalisés en ferme ou en station sur leurs descendants permettront de mieux connaître leur valeur génétique.


title: Limousine (race ovine)

text: La limousine est originaire du plateau de Millevaches, un territoire aux sols acides et aux conditions climatiques difficiles, marquées par de fortes précipitations, un enneigement hivernal et entre de gel par an. C’est sur ce territoire, où elle pâture essentiellement des parcours de landes et de tourbières, que la race s’est forgée sa rusticité. Au cours du , la race s’est développée dans les régions avoisinantes, et on trouve aujourd’hui des brebis limousines dans les régions Limousin, Auvergne et Languedoc-Roussillon, mais également quelques-unes dans l’ouest des Vosges et les Pyrénées-Orientales.


title: Limousine (race ovine)

text: La limousine est inconnue au-delà des frontières françaises, bien que sa rusticité lui offre la possibilité de se développer dans des endroits très divers.


title: Limousine (race ovine)

text: La limousine est une race emblématique du plateau de Millevaches, territoire où elle est bien implantée et joue un rôle majeur dans l'entretien du paysage de landes et de tourbières qui caractérise le parc naturel régional qui y a été récemment créé. Elle tient également une place dans les traditions culinaires de la région à travers sa viande, mais aussi avec la tomme de Brach, fromage réalisé traditionnellement avec du lait de brebis limousine trait après le sevrage de l’agneau.


title: Palais Madame (Turin)

text: Le palais Madame (en italien, "Palazzo Madama") est un palais situé à Turin, au Piémont dont la façade baroque révèle certains traits des préoccupations urbanistiques de la première moitié du en Europe, à savoir l'embellissement des édifices existants, la création de perspectives dans la ville et une volonté d'ostentation.


title: Palais Madame (Turin)

text: Au début du , l'emplacement est occupé par une porte dans les murs romains de laquelle part le "decumanus maximus" d"'Augusta Taurinorum" (qui donnera Turin). Deux des tours, bien que reconstituées, témoignent de cet édifice initial. Après la chute de l'Empire romain occidental, la porte est utilisée comme bastion propice à la défense de la ville.


title: Palais Madame (Turin)

text: L'emplacement devient par la suite une possession des Savoie-Acaja, une branche secondaire de la maison de Savoie, qui l'agrandit en château au .


title: Palais Madame (Turin)

text: Un siècle plus tard, Ludovico de Savoie-Acaja l'étend en plan carré avec une cour intérieure, un portique et une tour ronde à chacun des quatre angles.


title: Palais Madame (Turin)

text: Après la disparition de la lignée Acaja en 1418, le château devient la résidence des invités des Savoie.


title: Palais Madame (Turin)

text: En 1637, la régente du duc Charles-Emmanuel II, Christine de France, le choisit comme sa résidence personnelle. Elle commande la couverture de la cour et une amélioration des appartements intérieurs.


title: Palais Madame (Turin)

text: Soixante ans après, une autre régente, Marie-Jeanne-Baptiste de Savoie, vit dans le palais, conférant ainsi définitivement le surnom de "Madame" (en italien "Madama").


title: Palais Madame (Turin)

text: Elle commande un palais baroque en pierre blanche à l'architecte Filippo Juvarra, mais les travaux se limiteront à la façade, construite entre 1718 et 1721, plaquée sur l'édifice médiéval.


title: Palais Madame (Turin)

text: La façade abrite un escalier monumental qui caractérise la monumentalité et la magnificence des intérieurs des palais baroques.


title: Palais Madame (Turin)

text: Le palais remplit par la suite d'autres fonctions : quartier général du ravitaillement des troupes napoléoniennes ; au le roi Charles-Albert de Sardaigne y place le siège de la pinacothèque royale, et plus tard, le sénat du parlement de Sardaigne et la haute cour. Depuis 1934, il accueille le musée des antiquités de la ville le "Museo Civico d'Arte Antica" (contenant des pièces du Pakistan).


title: Palais Madame (Turin)

text: Architecture baroque à Turin


title: Conseil municipal de New York

text: Le Conseil municipal de New York () est le pouvoir législatif monocaméral du Gouvernement de la ville de New York.


title: Conseil municipal de New York

text: Il se compose de 51 membres provenant des 51 districts municipaux répartis dans les cinq arrondissements :


title: Conseil municipal de New York

text: Le conseil municipal joue un rôle de contrepoids face aux pouvoirs du maire, en surveillant le travail et les performances des services municipaux, en déterminant l'utilisation des terres de la ville, et en légiférant sur différents sujets ayant trait à la ville de New York. Le conseil municipal a en outre la responsabilité exclusive d'approuver le budget de la ville proposé par le maire. Le conseil se compose de différents comités qui ont une fonction de surveillance sur les différents organes du pouvoir dans la ville de New York. Les conseillers ne peuvent assurer plus de trois mandats consécutifs.


title: Conseil municipal de New York

text: Le conseil est présidé par le "Speaker", dont le poste est occupé depuis par Adrienne Adams.


title: Conseil municipal de New York

text: Le conseil municipal de New York confirme en outre bien le fait que la ville de New York est plus proche de l'aile politique progressiste puisque 46 de 51 sièges de conseillers sont occupés par des démocrates (présidé par Keith Powers) contre 5 pour les républicains (présidé par Joe Borelli).


title: Les Poulets

text: Les Poulets ("Fuzz") est un film américain réalisé par Richard A. Colla en 1972.


title: Les Poulets

text: Les inspecteurs Steve Carella, Meyer Meyer, et Bert Kling du District enquêtent pour coincer le responsable (surnommé « Le Sourd ») d'un racket qui vise des personnes de la ville. Le premier chantage est de 5 000 dollars contre la vie d'un responsable de la municipalité. Personne n'y croit guère. Mais la menace est mise à exécution. Pour la victime suivante, la somme est multiplié par dix. Dans cette ambiance, s'ajoutent des affaires de vol et d'attaques contre des SDF. Pire encore, il faut intégrer dans l'équipe une collaboratrice, l'inspecteur Eileen McHenry. Le producteur commence par demander à Brian De Palma de réaliser le film. De Palma travaille un moment sur le scénario et prend Burt Reynolds pour le rôle principal. Mais il abandonne le projet quand il voit le producteur engager contre son gré Raquel Welch et Yul Brynner, voulant faire un film proche de "MASH" dans un commissariat new yorkais ; De Palma est en effet certain qu'avec ces deux acteurs le film ne peut être qu'un


title: Moyen-Congo

text: Moyen-Congo peut être : Moyen Congo (sans trait d’union) peut être :


title: Global Reporting Initiative

text: Le Global Reporting Initiative (GRI) est un organisme indépendant au niveau international de normalisation concernant la performance en développement durable d'entreprises et d'organisations gouvernementales ou non et la divulgation d'information. Le GRI fournit les exigences et les lignes directrices pour la déclaration annuelle ("reporting") des activités d'une organisation en matière de développement durable. Les objectifs de cette démarche sont d'assurer la transparence et la responsabilité sociale et environnementale des organisations.


title: Global Reporting Initiative

text: Le GRI est fondé vers la fin de 1997 à partir de l'association de la coalition pour les économies environnementalement responsables (CERES) et l'institut Tellus avec l'implication du programme des Nations unies pour l'environnement (PNUE). En 2000, le GRI publie la première édition des lignes directrices (G1) qui sont par la suite révisées en 2002 (G2), 2006 (G3) et 2013 (G4). À partir de 2016, les lignes directrices sont remplacées par des normes.


title: Global Reporting Initiative

text: L'adhésion des organisations aux normes GRI se fait sur une base volontaire.


title: Global Reporting Initiative

text: Le GRI comporte trois catégories d'acteurs :


title: Global Reporting Initiative

text: Il existe quatre catégories de grands principes :


title: Global Reporting Initiative

text: Le Global Reporting Initiative propose un référentiel d'indicateurs qui permet de mesurer l'avancement des programmes de développement durable des organisations. Dans sa version G3, le référentiel comportait 79 indicateurs, qui se répartissaient de la manière suivante :


title: Global Reporting Initiative

text: Par importance :


title: Global Reporting Initiative

text: Par domaine : Depuis la version G4, cette répartition a été légèrement modifiée.


title: Global Reporting Initiative

text: En 2016, le GRI publie une nouveau système de normes remplaçant les lignes directrices. Il s'agit des normes GRI de reporting de développement durable. Ces normes sont réparties en quatre séries:


title: Louise (opéra)

text: Louise est un opéra ("roman musical") en quatre actes de Gustave Charpentier, créé le 2 février 1900 sur la scène de l'Opéra-Comique.


title: Louise (opéra)

text: Le livret est en réalité écrit par Saint-Pol-Roux, poète symboliste, inspirateur des surréalistes, qui moyennant le prix de onze mille francs-or, cède tous les droits à Gustave Charpentier. Ce dernier soutenait que le livret était bien de lui, mais une cinquantaine de documents retrouvés prouvent que c'est bien Saint-Pol-Roux qui, d'après un premier texte de Gustave Charpentier, a tout remanié et qui est l'auteur des meilleures scènes.


title: Louise (opéra)

text: L'opéra narre l'amour de Louise, jeune couturière, pour un jeune poète de la « bohème », Julien qui habite dans la maison d'en face. Les parents s'opposent de toutes leurs forces à leur mariage, Louise partagée entre son désir amoureux et le souci de ne pas causer de chagrin à ses parents finit par fuir le domicile familial et trouve auprès de son amant un bonheur qu'elle célèbre dans le fameux air du début de l'acte III : "Depuis le jour où je me suis donnée, toute fleurie semble ma destinée...". Louise est couronnée « reine de la Bohème » au cours d'une fête dite « le couronnement de la muse » qui est brutalement interrompue par l'arrivée de la mère qui apprend à sa fille que le père est gravement malade et qu'il a besoin de la revoir. Louise accepte de retourner chez ses parents. Le père empli d'une immense nostalgie chante la berceuse qu'il chantait jadis à sa fille chérie, c'est un passage bouleversant, le sommet de l'œuvre et un des sommets de l'art lyrique. Le père qui s'obstine toujours à refuser d'affranchir sa fille et cette dernière s'affrontent violemment, le père excédé chasse Louise et c'est sur la vision de cet homme brisé que tombe le rideau final.


title: Louise (opéra)

text: Un des acteurs essentiels de ce "roman musical" est la ville de Paris, assimilée à la liberté et à la joie de vivre dans une sorte de grande fête permanente et d'ivresse cosmique; jamais dans un opéra une ville a été à ce point exaltée. Gustave Charpentier donne libre cours à l'amour fou qu'il éprouvait pour la Ville-Lumière; il la peuple de personnages pittoresques, le pape des fous, Irma, le noctambule, des colporteurs, sans oublier les petits métiers, et les marchands ambulants qui égrènent leurs cantilènes.


title: Louise (opéra)

text: Gustave Charpentier a entrepris la composition de "Louise" lors de son séjour à la Villa Médicis vers 1888 et ne l'a achevé qu'en 1893. L'opéra, jugé scandaleux car il mettait en scène de manière trop crue pour l'époque le désir féminin et la révolte contre l'autorité parentale, fut refusé par divers directeurs d'opéras et ce n'est qu'en 1900 qu'Albert Carré récemment nommé directeur de l'Opéra-Comique accepta de le représenter. La création à la salle Favart dans le cadre de l'Exposition universelle remporta un extraordinaire triomphe qui ne s'est pas démenti. L'œuvre fut donnée à l'Opéra-Comique jusqu'en 1967. Elle fut donnée peu de temps après sa création sur de nombreuses scènes internationales,


title: Louise (opéra)

text: La partition se présente comme une vaste symphonie avec voix, avec de somptueux interludes, ce qui annonce l'orientation future de l'opéra français. On décèle dans la partition une influence wagnérienne qui n'est pas prédominante, l'orchestration très colorée est d'une prodigieuse richesse et l'œuvre est d'une incontestable originalité.


title: Louise (opéra)

text: Le livret n'est pas sans défauts. Certes, l'action, dans sa simplicité est bien construite, les personnages bien typés, leur psychologie plausible porte le spectateur à l'empathie, mais le texte souffre d'un style lourd, emphatique, déclamatoire et de certaines boursouflures.


title: Louise (opéra)

text: "Louise", moins prisé qu'autrefois, n'a pas disparu du répertoire, l'œuvre apparaît de temps en temps sur les scènes françaises et reste très populaire aux États-Unis pour des raisons qu'il serait intéressant d'analyser. Intérêt pour les conflits familiaux, pour les rapports parents enfants ? Exaltation de la Ville-Lumière ?


title: Louise (opéra)

text: "Louise" a été repris en 2007 à l'Opéra de Paris avec Mireille Delunsch dans le rôle-titre et José van Dam dans celui du père, mise en scène d'André Engel, décors de Nicky Rieti, direction musicale Sylvain Cambreling, ainsi que la Maîtrise des Hauts-de-Seine, chœur d'enfants de l'opéra National de Paris.


title: Louise (opéra)

text: Abel Gance adapte l'opéra dans son film "Louise" (1939).


title: Abbaye de Liessies

text: L'abbaye de Liessies est une abbaye bénédictine, située à Liessies, dans le département du Nord, en France. Elle a été fondée en 751 par Wibert, comte de Poitou et cousin de Pépin le Bref.


title: Abbaye de Liessies

text: Vers le milieu du , Wibert, comte de Poitou, se réfugie dans le nord des Gaules, pour fuir les persécutions de Gaivre, duc d’Aquitaine, Pépin le Bref lui accorde alors les terres depuis Molhain jusqu’à Vaux-en-Arrouaise. Wibert avait une demeure à Merlemont près de Philippeville. Un jour en chassant dans la forêt de la Fagne, tuant un sanglier, il choisit le lieu où tomba l’animal pour y construire une abbaye.


title: Abbaye de Liessies

text: En 751, il commença la construction de l’abbaye, les travaux durèrent sept années. Pour premier supérieur de l’abbaye, il nomma l’un de ses fils, Gontrad. Gontrad était un homme austère et érudit, il enrichit l’abbaye d’une partie des reliques de saint Lambert, obtenues auprès de l’évêque de Liège Fulcaire. L’église fut consacrée par l’évêque de Cambrai Albéric.


title: Abbaye de Liessies

text: L’une de ses sœurs, Hiltrude qui avait été fiancée à un grand seigneur, demanda à être recluse dans l’une des cellules contiguë à l’église de Liessies. Suivant son exemple, d'autres filles de seigneurs la rejoignirent permettant de créer en 752 une annexe féminine. Hiltrude mourut le et fut déposée près de la tombe de son frère Gontrad dans l’église Saint-Lambert.


title: Abbaye de Liessies

text: En 881, les Normands firent beaucoup de tort à Liessies. Les moines et leurs serviteurs furent mis à mort ou réduits en esclavage, mais l’église fut épargnée. Les biens de l’abbaye et de l’église furent pris par les seigneurs du voisinage, seul un prêtre resta dans le village.


title: Abbaye de Liessies

text: En 1003, l’évêque de Cambrai interdit le prêtre, qui avait enterré au sein de l’église un brigand. On releva alors de terre le corps d'Hiltrude qui fut canonisée. À la place du prêtre des chanoines prirent le contrôle du village. Lors de la restitution des biens de l’abbaye, les chanoines furent en procès avec Wédric le Barbu. Thierry d’Avesnes, plein de repentir pour les saccages des églises Sainte-Aldegonde à Maubeuge et Sainte-Waudru à Mons, rétablit l’abbaye de Liessies. Les chanoines furent remplacés par des moines bénédictins. Ermentrade, femme d’Adelard un riche seigneur, reconstruisit l’église.


title: Abbaye de Liessies

text: Gossuin seigneur d'Avesnes, neveu de Thierry, se fit enterrer à Liessies. Sa femme Agnès se retira comme lui dans le monastère. Elle y fit ériger deux chapelles et orna l’abbaye de nombreux objets précieux.


title: Abbaye de Liessies

text: Gautier d’Oisy, seigneur d’Avesnes, vint piller l’abbaye. Les moines se plaignirent au comte de Hainaut, qui leur donna le droit de dresser son drapeau sur leur tour en cas d’attaque de Gautier. Lors d’une attaque Gautier s’aperçut de cela et fit détruire la tour. Saint Bernard vint alors réconcilier les religieux et le seigneur d’Avesnes. Mais la paix ne dura pas et les attaques recommencèrent, obligeant les moines à quitter l’abbaye. Vers 1100, son fils aîné Thierry, jouant les bandits de grand chemin, tomba un jour dans une embuscade et se fit tuer. Gautier répara alors tous les dommages fait aux moines et leur demanda d’inhumer son fils. Plus tard lui aussi se fit enterrer dans la même église.


title: Abbaye de Liessies

text: L’abbaye de Liessies, en 1125, avait été enrichie du prieuré de Sart-les-Moines (à Jumet), le fut en 1162 de celui de Dompierre et du corps de saint Etton, par donation de Guillaume, seigneur de Dompierre. En 1208, Thomas de Walcourt donna un morceau de la vraie croix à son retour de la terre sainte. À la suite de cette donation l’abbaye devint un haut lieu de pèlerinage.


title: Abbaye de Liessies

text: L'abbaye s'appauvrit avec la guerre de Cent Ans, avec sa situation géographique la mettant au cœur des combats, aux limites du royaume de France et de l'Empire. En 1339, Édouard III d'Angleterre arrive à Avesnes-sur-Helpe et pille la région. Ce n'est qu'en 1520 que l'abbaye retrouve une certaine prospérité, avec l'abbé Gilles Gipus, puis avec l'abbé Louis de Blois-Châtillon (1530-1566), qui rétablit la Règle de saint Benoît.


title: Abbaye de Liessies

text: L'abbaye connut son apogée aux grâce à des travaux d'enluminures réputés dans toute l'Europe.


title: Abbaye de Liessies

text: En 1791, l’abbaye fut détruite en partie et vendue. Les habitants de Dompierre étaient déjà venus reprendre par les armes les reliques de saint Etton en 1789, pendant la Grande Peur, ce qui est un événement historique assez original dans le contexte révolutionnaire.


title: Abbaye de Liessies

text: L'église paroissiale conserve des objets et des œuvres d'art provenant de l'abbaye. Le parc abbatial, conservé avec ses aménagements hydrauliques, est l'une des composantes de l'écomusée de l'Avesnois.


title: Abbaye de Liessies

text: Depuis 2008, le Bûcher aux Moines, au cœur du parc de l'abbaye, abrite les Rencontres internationales et interdisciplinaires de Liessies consacrées aux relations « Sociétés/Environnement ».


title: Congressional Quarterly

text: Congressional Quarterly (CQ) est un ensemble de publications ayant principalement trait au Congrès des États-Unis.


title: Congressional Quarterly

text: Créé en 1945 sous l'impulsion de Nelson Poynter et de sa femme, Henrietta Poynter, ces publications ambitionnaient de créer des contacts entre les journaux et la nébuleuse des institutions politiques située à Washington (district de Columbia).


title: L'Empire éclaté

text: L'Empire éclaté est un ouvrage d'Hélène Carrère d'Encausse, paru en 1978 aux éditions Flammarion. À la manière du dissident soviétique Andreï Amalrik en 1970 dans "L'Union soviétique survivra-t-elle en 1984 ?" et du sociologue Emmanuel Todd en 1976 dans "La Chute finale", l'historienne prédit la fin proche de l'URSS.


title: L'Empire éclaté

text: Toutefois, contrairement à ces deux prédécesseurs, elle écrit que l'URSS cèdera sous la pression de la montée en puissance des républiques asiatiques de l'URSS à fort taux de natalité, en opposition aux républiques de l'Europe de l'Est aux taux de fécondité effondrés. Selon ce raisonnement, la population d'origine musulmane serait devenue majoritaire en Union soviétique alors que la classe dirigeante du Parti, de l'Armée et de l'industrie était très largement d'origine russe, donc de culture européenne. Cette distorsion aurait obligatoirement posé un problème de légitimité du pouvoir politique.


title: L'Empire éclaté

text: Le livre a été un succès dès sa parution, et une centaine de milliers d'exemplaires en a été vendu en quelques semaines.


title: L'Empire éclaté

text: Hélène Carrère d'Encausse en tira une gloire médiatique, mais l'histoire s'est chargée d'invalider sa théorie, puisque la contestation de l'URSS est venue en réalité d'abord de la Pologne en avec la création du syndicat Solidarność, puis des pays baltes en , avec la constitution d'une chaîne humaine plus de 500 km et réunissant 2 millions d'habitants, pour protester contre le pacte germano-soviétique de 1939, enfin de l'Allemagne de l'Est (RDA) en , qui devait conduire à la chute du Mur ().


title: Prix Bookseller/Diagram

text: Le Bookseller/Diagram Prize for Oddest Title of the Year est un prix littéraire récompensant les « "titres" » de livres les plus mauvais.


title: Prix Bookseller/Diagram

text: Depuis 1978, le prix de Bookseller/Diagram, du "Bookseller magazine" avec le patronage du "Diagram Group", honore des livres aux titres les plus curieux. Les titres sont trouvés et soumis par des éditeurs, des libraires et les bibliothécaires du monde entier et le gagnant est désigné par le public.


title: Prix Bookseller/Diagram

text: Parmi les lauréats, figure :


title: Prix Bookseller/Diagram

text: Parmi les prétendants, citons :


title: Prix Bookseller/Diagram

text: Lauréat : "Les personnes qui ne savent pas qu'elles sont mortes : comment elles s'attachent aux spectateurs confiants et ce qui a trait au sujet." Gary Leon Hill.


title: Prix Bookseller/Diagram

text: Lauréat : "Prouver la bombe de votre cheval." Rick Pelicano et Lauren Tjaden.


title: Prix Bookseller/Diagram

text: Lauréat : "Le grand livre des histoires de juments lesbiennes." Alisa Surkis et Monica Nolan.


title: Prix Bookseller/Diagram

text: Lauréat : "Vivre avec des fesses molles." Kaz Cooke.


title: Prix Bookseller/Diagram

text: Lauréat : "Service de corporation d'homicide involontaire à valeur de beurre." Gerard Forlin.


title: Prix Bookseller/Diagram

text: Lauréat : "Le rendement élevé qui a raidi des structures. IMechE (Institution of Mechanical Engineers).


title: Prix Bookseller/Diagram

text: Lauréat : "Les mauvaises herbes dans un monde changeant. British Crop Protection Council Symposium Proceedings No. 64.  Le site officiel


title: Bassanago bulbiceps

text: Bassanago bulbiceps est un congre que l'on rencontre en Australie et Nouvelle-Zélande.


title: Bassanago bulbiceps

text: "Bassanago bulbiceps" mesure de 40 à 60 cm, sa teinte est brun-gris légèrement rosé avec des mouchetures brunes sur le dessus. Sa tête est fortement renflée lorsqu'elle est observée par-dessus, ce qui la différencie des autres espèces.


title: Alain Locke

text: Alain LeRoy Locke ( – ) était un écrivain, philosophe et mécène afro-américain, célèbre pour ses écrits sur la "Harlem Renaissance" (il est d'ailleurs parfois surnommé le « Père de la Renaissance de Harlem », "Father of the Harlem Renaissance") et sur son concept du "" (« Nouveau Nègre »).


title: Alain Locke

text: Alain Locke est né à Philadelphie en 1885 et fit des études d'anglais et de philosophie à l'Université Harvard. Il fut refusé à plusieurs reprises à l'université d'Oxford à cause de la couleur de sa peau ; il fut finalement admis au Hertford College, où il étudia la littérature, la philosophie, le grec et le latin.


title: Alain Locke

text: En 1910, il continua ses études à l'université de Berlin puis au Collège de France l'année suivante. De retour aux États-Unis, il rencontra W. E. B. Du Bois et Carter Woodson, qui l'encouragèrent à développer sa philosophie. Il reçut son doctorat de philosophie à Harvard en 1918. Il se convertit à la religion baha'ie cette année-là.


title: Alain Locke

text: Locke aida les artistes, écrivains et musiciens afro-américains de son époque. En 1925, il édita dans le magazine "Survey Graphic" un numéro intitulé "Harlem: Mecca of the New Negro" consacré à la Renaissance de Harlem. Ce numéro avait pour but de faire découvrir le mouvement culturel de Manhattan et la tolérance.


title: Alain Locke

text: Il réunit une série d'œuvres afro-américaine dans "The New Negro", qui devint l'un de ses ouvrages les plus connus.


title: Alain Locke

text: Plusieurs écoles portent son nom dont la Locke High School de Los Angeles.


title: Libérius

text: Petrus Marcellinus Felix Liberius (c. 465 - c. 555) fut préfet du prétoire des Gaules (510-534).


title: Libérius

text: La vie de Libérius est connue par diverses sources, par la correspondance d'Avit de Vienne ("Avitus", M.G.H., A.A., VI, 2, lettre XXXV) ou d'Ennode de Pavie ou encore par Cassiodore (Var., VIII,6)


title: Libérius

text: Après la libération de la ville d'Arles en 508, Théodoric nomme en 510, Libérius, préfet du prétoire des Gaules dans de domaine ostrogoth-wisigoth-romain qui s'étend de l'Italie à l'Espagne en passant par le sud de la France (Provence et Septimanie). Le préfet a un auxiliaire, appelé par l'archevêque de Vienne Avitus, "vicaire Gemellus, assistant du préfet".


title: Libérius

text: Libérius ne réside en Gaule de manière définitive qu'à partir de l'année 512. Commence alors une mandature qui coïncide à peu près avec le long épiscopat de Césaire, l'archevêque d'Arles. À la mort de Théodoric en 526, Libérius reste préfet sous le gouvernement d'Athalaric. On sait aussi qu'il est grièvement blessé lors d'une opération contre les Burgondes lorsque ceux-ci essayent de mettre la main sur la Provence. D'après Michel Fixot, son mariage avec Aetheria, connue également par son activité littéraire, révèle l'alliance au plus haut niveau de la société aristocratique et chrétienne de la Provence occidentale et de l'Italie du Nord. En 529, converti au catholicisme, il participe aux conciles de Vaison et d’Orange. Le personnage siège aux côtés de Césaire et souscrit les canons, marquant ainsi un certain contrôle du pouvoir laïque, pour des réunions tenues dans les terres abandonnées en 523 par les Burgondes.


title: Libérius

text: Après avoir maintenu l'ordre dans la Province au tout début de la régence d'Amalasunthe, il quitte Arles en 533 (?) ou 534, probablement après le siège (prise ?) d'Arles par Thibert ou la mort d'Athalaric, rappelé à la cour ostrogothe comme "Patricius Praesentalis".


title: Libérius

text: En 535, il est envoyé en mission diplomatique par Théodat auprès de Justinien afin d'atténuer les conséquences du meurtre d'Amalasonthe. Ses origines romaines le font alors se rallier à Justinien et d'après Bruno Dumézil, c'est un célèbre exemple au d'un ambassadeur qui ne revient pas. Justinien le charge de diverses missions militaires et politiques, notamment en le nommant préfet d'Égypte, en ayant en charge la protection de la Sicile contre Totila en 550.


title: Libérius

text: En 552, Justinien envoya une petite armée de 2 000 hommes, commandés par Libérius en Ibérie afin de soutenir Athanagild contre d'Agila I. Athanagild l'emporte, et en 554, il est couronné roi des Wisigoths. Les Romains conservèrent l'essentiel de leurs biens, à peu près correspondant à l'ancienne province de Bétique, et les Wisigoths reconnaissaient la suzeraineté de l'Empire. La présence de Libérius dans la reconquête de la province de Spania se base sur le commentaire de Jordanès. Cependant, l'historien James O'Donnell note que Liberius était rentré à Constantinople après avoir été remplacé par Artabanès, puisqu'il a pris part au Deuxième concile de Constantinople en . Là, il essaya de persuader le pape Vigile d'assister au conseil et d'accepter les positions de l'empereur..


title: Libérius

text: Il meurt peu après et est enterré à Rimini. Il aurait vécu ainsi jusqu'à presque 90 ans.


title: Bandolero !

text: Après un braquage manqué dans la banque de Val Verde, Dee Bishop et sa bande sont arrêtés et promis à la pendaison. Se faisant passer pour le bourreau dont il a dérobé l’habit et le matériel, son frère Mace Bishop leur permet de s’évader. Alors que le shérif et une milice de citoyens sont à la poursuite des fuyards, Mace Bishop, toujours dans son rôle, profite du calme pour voler à la banque et repartir en toute tranquillité. Il rejoint Dee et ses acolytes qui ont pris en otage Maria Stoner, la veuve d’un riche propriétaire tué lors du braquage, et sont réfugiés dans des rochers sous le feu des hommes du shérif. Il les aide une fois de plus à s’enfuir, en direction de la frontière mexicaine.


title: Bandolero !

text: Les deux frères ont des parcours et des caractères opposés : Mace a servi dans l’armée nordiste sous les ordres du général Sherman tandis que Dee participait aux exactions de la faction de Quantrill, qui continuèrent après la fin de la guerre. Le premier reproche au second les massacres de Lawrence, ce à quoi ce dernier rétorque que Sherman a dévasté un État entier. Depuis, Mace rêve de posséder son propre ranch au Montana et tente de convaincre son cadet d’abandonner sa vie de pillage pour le suivre.


title: Bandolero !

text: Après que les hors-la-loi ont franchi le Rio Grande, la milice est toujours à leurs trousses. Maria, dont Dee Bishop est tombé amoureux, les prévient qu’au-delà de la zone patrouillée par les ', ils entreront sur le ', une région aux mains des bandits.


title: Ngombe (peuple)

text: Les Ngombe (ou Ngɔmbɛ) sont une population bantoue de la République démocratique du Congo. Ils vivent principalement dans la Province de l'Équateur, c'est-à-dire dans le Nord-Ouest du pays.


title: Ngombe (peuple)

text: La vie de ces « gens d'eau » est étroitement liée à celle du fleuve Congo. Ils pratiquent la pêche, l'agriculture sur les rives et font du commerce en amont ou en aval.


title: Ngombe (peuple)

text: Les Ngombe appartient au grand groupe linguistique Bangala. Ils sont des habitants limitrophes du fleuve de l'Équateur, dont ils forment l'un des groupes majoritaires.


title: Ngombe (peuple)

text: Le peuple Ngombe constitue un groupe ethnique important au sein de la population de la Province de l’Equateur et moins important en nombre dans la Province Orientale. On le trouve disséminé dans plusieurs districts de la République démocratique du Congo : Mongala, Sud-Ubangi et Equateur respectivement dans les territoires de Lisala et de Bongandanga (Mongala), de Libenge et dans le territoire de Budjala (Sud-Ubangi), de Bosobolo (Nord-Ubangi), de Basankusu et de Bolomba (Equateur).


title: Ngombe (peuple)

text: Selon les Pères Scheutistes et les Baptistes Britanniques qui ont évangélisé la région de Lisala et de ses environs vers la fin de 1800, mais surtout nous fondant sur les travaux de Léon de Saint Moulin, les Ngombe qui occupent aujourd’hui la province de l’Équateur comme ceux de la Province Orientale font partie des premiers Bantous qui vivaient en bordure de forêts humides et qui s’étaient adaptés au milieu de la savane en s’étendant vers le sud au Cameroun et au Gabon. Ils sont venus du Cameroun lors des grands mouvements de migration bantous partis du Nord vers le Sud du Cameroun à la suite des conflits des chefs ethniques (vers la fin du ).


title: Ngombe (peuple)

text: Ainsi, après avoir fait des très longues marches, des guerres entre ethnies habitant le nord du Congo, ils atteindront le bassin de la Mongala, à Lisala, où ils ont créé un véritable foyer jouant le rôle de lieu de rassemblement pour plusieurs tribus au début de la seconde moitié du . C’est ici qu’on verra les Ngombe se diviser en différents groupes et prenant différentes directions. Les uns descendant plus au Sud de l’Équateur, et prenant la direction de Bongandanga et de Basankusu. Les autres feront irruption dans la Cuvette Centrale vers l’an 1800 chassant devant eux plusieurs groupes Mongo jusqu’à s’installer à Bolomba où ils ont été obligés de partager les mêmes territoires avec d’autres Mongo.


title: Ngombe (peuple)

text: L’occupation des Ngombe dans la Province de l’Équateur fut un processus de longue durée, ils sont les derniers venus dans ce territoire par rapport aux Ngbandi, Ngbaka, Mongo et surtout les Pygmées qui sont d’ailleurs les premiers occupants de l’ensemble de notre territoire. Malgré leur diversité et malgré la distance qui sépare les différents territoires qu’occupent les Ngombe, ils reconnaissent avoir tous une origine commune et ont tous presque les mêmes coutumes et la culture, et ils gardent la même langue bien entendu avec quelques nuances particulières et souvent sont vus d’un œil toujours un peu hostile par les Mongo.


title: Ngombe (peuple)

text: Il faut dire que les Mongo, dans le passé, avaient toujours eu une opinion sévère si pas hostile sur les Ngombe. C’est ainsi que Honoré Vinck pouvait écrire de manière comparative :


title: Ngombe (peuple)

text: Les Ngombe sont très nombreux. Mais nous ne savons pas qu'ils sont tous un seul peuple, ou si ce n'est qu'un seul nom. Les Ngombe sont dans la région de Bangala au delà de Bakanja, Lisala et Bumba. Certains sont dans la région de la Lulonga et la Lopoli, quelques-uns dans l'Ikelemba, d'autres vers le côté de Kisangani. Certains Ngombe habitent la Lomela. C'est-à-dire certains villages y sont là appelés par ce nom. Les Ngombe qui sont dans la Lomela n'ont pas la même manière et la langue que d'autres Ngombe. Ils ont imité la manière d'autres tribus qui sont près d'eux. Ils parlent les langues de ces tribus. Beaucoup d'entre eux sont des gens de la terre, mais d'autres sont des riverains. Une bonne partie d'eux ont reçu la foi. Les vrais Ngombe ont leurs manières. Ils ne ressemblent pas aux Mongo. Ils sont dangereux et guerriers. Une chose mauvaise dans laquelle ils excellent c'est la pratique magique. Leur langue diffère de la nôtre. Il y a une grande différence. Certains pensent que les Ngombe ne sont pas de vrais bantous, qu'ils sont apparentés aux Ngbandi et Banjande. Les Ngombe se divisent en grand groupe, chacun avec sa manière et sa langue, comme des Ngombe de Lulonga, Buja et beaucoup d'autres.


title: Ngombe (peuple)

text: Les Ngombe ont une taille normale, mais on peut trouver ceux qui sont élancés et ceux de petite taille. Ils sont des faciès ovales avec teint claire ou sombre. Les tatouages et les scarifications ne sont pas vraiment de leur apanage, peut être on peut en trouver comme signe distinctif de la chefferie coutumière.


title: Ngombe (peuple)

text: Avec les peuplades apparentées et voisines, les Ngombe ont toujours entretenus des relations de domination, ils se voient comme les plus civilisés parmi d’autres peuples de l’Equateur. Leur relation avec le pouvoir colonial n’était pas très bonne de ce fait non développée car quelque peu problématique. Le vrai problème était celui du goût à l’insoumission. Pour bien de cas, on peut dire qu’en ce peuple résidait toujours un esprit de résistance surtout quand il trouvait que faire les travaux manuels de champs, de ménage. Pour les colons étaient réservés pour les peuplades apparentées et non pour eux. Comme le pouvoir colonial était aussi lié aux lucres, ses relations avec le peuple Ngombe étaient difficiles à cause de l’insoumission. Dans bien de cas, le pouvoir colonial se voyait obligé de faire venir les Ngbandi, les Ngbaka voire les Mbunza pour travailler dans les plantations de Caoutchouc, de palmier, de café, etc.


title: Ngombe (peuple)

text: Les Ngombe qui occupent près des 2/5 de la population de la Province de l’Equateur, depuis les migrations, sont un peuple qui accorde une grande valeur au chef coutumier appelé Kumu. Celui-ci avait un pouvoir absolu, héréditaire et sacré car il était considéré comme un intermédiaire entre les vivants et les morts. En d’autre terme, le Kumu ou le chef coutumier savait prévoir les dangers ou les malheurs qui guettaient la société pour le bien être de sa population. Il incarnait même la sorcellerie dite « protectrice » du village. Le Kumu de fois jouait le rôle du griot et du guérisseur traditionnel avec le pouvoir d’esprits ancestraux. Il était le plus souvent consulté pour deviner la destiné du peuple avant de poser une quelconque action d’intérêt commun. Les grands chefs guerriers les plus connus qui ont donné de noms à leurs descendances sont : Ndjano, Melo, Simba, Libenge et Kuluki. Ainsi on parle de Boso Ndjano, Boso Melo, Boso Simba pour ne prendre que ceux- là. D'autres ont pérennisé leurs noms pour la place qu'ils accordaient au rôle de la femme et de la jeunesse féminine particulièrement Chez les Ngombe Doko où le premier successeur héréditaire ou héritier au trône est le fils de la sœur maternelle du grand chef et la succession future au trône est assurée par sa fille,nièce du grand chef. Le fils du grand chef pouvant régenter. Raison pour laquelle on dit Mosek'AGBANA pour louer la princesse Doko, gage de succession, de AGBANA, Grand chef Doko, par exemple. C’est ici qu’il peut y avoir rapprochement à ce que pense Léon de Saint Moulin sur les noms ethniques quand il écrit :


title: Ngombe (peuple)

text: Les noms ethniques ont des provenances extrêmement variables. Il y a ainsi beaucoup de Bena, c'est-à-dire de "gens de", ou de Bakwa, c'est-à-dire de "gens de chez", auxquelles correspondent diverses expressions dans d'autres langues pour désigner des populations par référence à un nom de chef ou de lieu. Ces dénominations sont parfois anciennes, mais il s'en est créé à toutes les époques et il s'en crée encore


title: Ngombe (peuple)

text: La société Ngombe est très hiérarchisée, elle est divisée en classes sociales bien respectables. Parmi ces classes, nous pouvons citer :


title: Ngombe (peuple)

text: La classe des aînés de la famille : communément appelé les « Somi » qui sont des héritiers. La priorité leur était accordée, malheureusement les filles aînées n’avaient pas les mêmes privilèges que les garçons aînés.


title: Ngombe (peuple)

text: La classe des gardiens de coutume appelée aussi les Kumu qui sont aussi choisis uniquement selon certains critères coutumiers. Dans cette classe, l’âge n’est pas une condition essentielle. Chez les Ngombe Doko, les Kumu ont la charge de connaître, avec la facilitation de la famille regnante,le successeur héréditaire ou généalogique du grand chef(neveux maternel), dès son enfance. ils ne peuvent que reconnaître son pouvoir naturel sans interférer dans sa désignation lors de la succession. Mais en cas d'absence d'un successeur généalogique du grand chef, ils participent à la désignation du successeur régent, fils ou neveux paternel du grand chef. Avec obligation de faire respecter la coutume à la fin de la régence.


title: Ngombe (peuple)

text: La classe des neveux appelés Noko est plus importante chez les Ngombe. Particulièrement le neveu maternel chez les Ngombe Doko. Car c'est ici qu'on choisi le successeur généalogique au pouvoir coutumier de leurs oncles, grand chef. Chez les autres Ngombe,ils étaient considérés comme les maudisseurs de la famille du côté maternel seulement au cas où leur demande n’avait pas trouvé de satisfaction.


title: Ngombe (peuple)

text: Dans la tradition Ngombe les Noko sont très exigeants. Ici aussi, l’âge n’est pas non plus une condition essentielle. La société Ngombe est solidaire dans le bonheur comme dans le malheur qui frappe la famille.


title: Ngombe (peuple)

text: Dans la société Ngombe, bien que les femmes soient honorées et consultées, respectées et souvent appelé Mama ou Nange o bana, elles n’ont pas vraiment la parole parmi les hommes. Les personnes âgées sont très respectées. Les enfants sont toujours l’incarnation de la continuité du village. Les Ngombe accorde une grande importance à la famille élargie mais chaque parent a autorité sur ses enfants. Chez les Ngombe,la succession se fait de père en fille ou de père en fils selon que celle ou celui-ci est l’aîné de la famille, sauf chez les Doko,où elle se fait de l'oncle au neveux maternel du chef.


title: Ngombe (peuple)

text: L’économie des Ngombe est basée sur l’agriculture, la pêche et la chasse. Parmi ces trois activités, le travail de la terre est resté un élément essentiel de leur vie et ce travail est souvent exécuté en commun. Cela s’explique par le fait que les Ngombe sont toujours un peuple solidaire, animé par l’esprit de l’unité qui est rendu par le slogan « Iso Ngombe » (Nous les Ngombe). La pêche, l’élevage, la chasse sont des activités secondaires. Le commerce et l’échange étaient basés sur le troc avant l’arrivée de la monnaie.


title: Ngombe (peuple)

text: Bien que tous parlent « Lingombe », on y trouve les groupes linguistiques qui ont quelques particularités prosodiques et encore l’accentuation du substrat maternel qui les différencient. C’est ainsi qu’on y trouve : les Yumba, les Mosweya, les Doko et les Mbenja. Selon qu’ils se trouvent de l’autre rive du fleuve Congo ou encore plus proche du peuple Mongo. Il faut dire qu’ici, le Lingombe a subi certainement le brassage linguistique au fil du temps de vivre ensemble avec d’autres peuplades.


title: Ngombe (peuple)

text: Le régime alimentaire des Ngombe se caractérise par une prédominance des féculents. Parmi ceux-ci, le manioc occupe une place de choix. Sa forme la plus utilisée est la chikwangue. Les autres formes de consommation de manioc sont le Fufu (farine de manioc), le ntuka (manioc moulu et bouilli) et le Malemba. La banane Plantin, l’igname, le riz également sont consommés mais très occasionnellement. La consommation de la viande d’élevage est très réduite. La viande de bœuf n’est presque pas consommée dans les milieux ruraux. Seules les viandes de porc, de chèvre et la volaille sont de temps en temps incorporées dans la ration, surtout lors des fêtes ou d’autres événements spéciaux. Les principales sources de protéines d’origine animale sont constituées par les produits de chasse, de pêche et par les chenilles et les insectes. La consommation presque quotidienne de légumes se limite au pondu (feuille de manioc).


title: Ngombe (peuple)

text: La consommation des produits de pêche et de la chasse est très élevée. ( C’est le cas de poissons, gibier, tortue, crocodile, serpent, etc). Les Ngombe sont des consommateurs potentiels de l’alcool. Il faut reconnaître que dans les temps, les hommes, les femmes et surtout les enfants se promenaient à moitié nu. Ils portaient du raphia dans la partie inférieure comme pour cacher le sexe et la partie supérieure restait tout nue. De ce fait, les seins des femmes se livraient au spectacle des yeux.


title: Ngombe (peuple)

text: On trouve rarement la sculpture chez les Ngombe. Les maisons étaient construites en argile, en bois et en paille mais c’était des grandes maisons pour des grandes familles. C’est avec l’arrivée de l’homme blanc qu’on a commencé à construire des maisons en briques cuites.


title: Ngombe (peuple)

text: Les Ngombe ont une identité culturelle spécifique à eux en ce sens que, la musique et la danse sont étroitement liées à leur vécu quotidien. Dans leur culture, chaque musique est significative et est liée à leur vécu quotidien. Nous relèverons ici les quelques types de musiques et danses traditionnelles qui ont marqué l’histoire et la culture de ce peuple. Ainsi, on peut retenir :


title: Ngombe (peuple)

text: Le Ikpeti : c’est un genre de musique sacré ayant pour objet soit la commémoration du gardien de coutumes disparu, soit pour faire honneur à une personne de grande valeur, un dignitaire de la vie. Il faut signaler que cette musique est obligatoirement accompagnée d’un sacrifice qui, dans le passé, consistait à égorger publiquement un esclave. Actuellement, c’est-à-dire de nos jours, ce sacrifice est remplacé par la chèvre.


title: Ngombe (peuple)

text: Le Manku : C’est un genre de musique de réjouissance pour se souvenir d’un bien fait qui arrive dans la famille. Elle est chantée uniquement par les femmes.


title: Ngombe (peuple)

text: Le Isango : C’est un genre de musique chantée lors de la cérémonie de fin d’une période d’initiation dont on intronisait seulement les jeunes filles considérées comme petites reines honorées et interdites de tous travaux.


title: Ngombe (peuple)

text: Le Bwaé : C’est un genre de musique traditionnelle qui est chantée pour célébrer le jour de la sortie en public de la jeune fille qui venait de mettre au monde pour la première fois après avoir passée un moment de reconstitution dans la maison.


title: Ngombe (peuple)

text: Le Mosingo : C’est une musique purement coutumière chantée par les hommes appelés « nganga » dans le but de chasser le malheur parmi le peuple en invoquant l’esprit des ancêtres pour apporter le bonheur dans le village.


title: Ngombe (peuple)

text: Notons qu’après avoir travaillé toute la journée, pour se divertir, les Ngombe au village se réunissaient souvent le soir autour du feu tout en chantant et en exécutant des pas de danse. Le sport s’il existait était le propre des hommes. Ils jouaient à la lance au javelot, à la course aux pirogues et à la lutte tandis que les jeunes femmes ne pouvaient que jouer à la rivière chantaient et tapant l’eau et faisant résonner même les sons de tambour ou tam-tam. .


title: Ngombe (peuple)

text: L’art de fabriquer des pirogues, propre aux Ngombe, a été mis à profit par les riverains dans la circulation fluviale comme moyen de communication le plus prisé. Plus tard au Nord, les pirogues Kundo et Ngombe seront utilisées par les Ngwe, les Odiyo et les Songo pour le développement des activités commerciales d’Ubangi au 1 . Les Ngombe sont des fabricants des instruments traditionnels et folkloriques de musique. On y trouve le Mbonda (Tam-tam), le Ndundu (Tambour), le Mongungu (Lokolé), le Mopaté ou Mondulé (Corne d’antilope), le Mokembe (le gong), le Ngombi (Sansza). Ce peuple est aussi forgeron, depuis toujours, il utilise le cuivre pour fabriquer ses armes de chasse tels que : le Ngbange autrement appelé Mosuki ou Ikongo sont les différentes sortes de lance. Il fabriquait également d’autres armes traditionnelles de chasse comme le Likpangola ou Ngwa (Machette). Leurs boucliers, les Nguba, étaient faits en vannerie.


title: Ngombe (peuple)

text: Notons toutefois que tous les Ngwa que ce peuple fabriquait n’avaient pas la même utilisation ou la même considération. Il y avait ceux qui étaient considérés comme simple machette qu’on utilisait aussi pendant la chasse mais aussi d’autres qui avaient la forme d’une épée droite ou courbée gardée dans la housse fabriquée à base de la peau d’un animal féroce, carnivore et souvent portée au tronc. C’est ce qui marquait la bravoure de l’homme. Cette épée on ne la sortait pas n’importe comment, ni n’importe quand. Une fois on la sortait ça ne devait pas rentrer dans la housse sans avoir bu du sang. C’est ainsi que même si un homme était en colère ou s’il était combattu par quelqu’un d’autre, il était strictement interdit de sortir son épée pour se défendre avec, car la sortie de l’épée était synonyme du sang à faire verser. Si on n'a pas réussi à blesser son adversaire, on doit se blesser soi-même sinon on est rangé au rang des femmes. Une autre catégorie des Ngwa était celle qui était fabriquée en cuivre pour servir aux éléments de la dot.


title: Ngombe (peuple)

text: La transmission du savoir se faisait selon qu’il s’agit d’une fille ou d’un garçon. C’est comme pour dire que le critère sexuel était le fondement à l’éducation à la vie. Les jeunes hommes étaient initiés à la vie par les vieux sages du village qui de fois les internaient au camp à l’intérieur de la forêt pour l’initiation à la vie. Et là, ils apprenaient tout ce qu’un homme doit savoir pour la vie en tant que homme et aussi continuité et sauvegarde de la lignée. Pour ce qui est des jeunes filles, elles étaient aussi regroupées par des femmes âgées et expérimentées du village. Retranchées dans la forêt, elles étaient initiées à la vie des femmes et des mères.


title: Ngombe (peuple)

text: Il faut dire que chez les Ngombe, comme cela peut aussi être le cas dans d’autres tribus, ce sont les parents qui arrangeaient toujours le mariage de leurs enfants. En ce qui concerne la dot, rarement on versait de l’argent. Car plus souvent, il y avait un certain nombre des biens et d’instruments traditionnels qu’on devrait présenter à la belle famille. Et très souvent, il appartenait aux beaux-frères de s’en servir de la dot pour leurs futurs mariages. A titre illustratif, disons qu’on donnait souvent, entre autres, des pirogues, des lances, des machettes en cuivre, et le fusil. Mais quand il y avait divorce, la famille de la femme se trouvait toujours dans l’obligation de restituer tous les biens reçus lors du versement de la dot à la famille de l’homme. Il est important de souligner que le mariage ne se faisait que entre les familles de villages qui entretenaient de bons rapports entre eux. On ne se mariait jamais quand on était du même village. C’est pour ne pas commettre l’inceste.


title: Ngombe (peuple)

text: Beaucoup des proverbes, fables ou contes et dictons animent l’âme de ce peuple en vue de son éducation. Il faut dire que les Ngombe, comme d’autres bantous, sont porteur d'une riche tradition d'art oral, qui naturellement trouve une partie de son inspiration dans la faune et la flore environnantes. Ici nous allons en citer que quelques-uns qui souvent constituaient le gros de l’école de la vie pour les enfants autour du feu le soir à belle lune. Nous avons retenu quelque 12 fables anonymes dont de nombreuses sont empruntées de la sélection d'Honoré Vinck.


title: Philippe Gautier (réalisateur)

text: Philippe Gautier a réalisé des clips pour des artistes internationaux (Eurythmics, Bananarama, Marc Almond, Lisa Stansfield, Belinda Carlisle...). Né dans le contexte de la variété, il a conservé cet attrait pour ce monde musical où il s'insère par l'image. Il n'emprunte pas seulement aux processus et aux langages créés historiquement dans le cinéma, la photographie, les arts plastiques, la musique et la danse, il commande aux artistes des œuvres qui prennent place ensuite, dans ses décors. Il construit des clips dont l'image ne se livre pas entièrement au premier visionnage.


title: Philippe Gautier (réalisateur)

text: Son travail a été présenté au Museum of Modern Art de New-York.


title: Tio

text: Tio peut désigner :


title: Tio

text: TiO peut désigner :


title: Tio

text: TIO peut désigner :


title: Northiella

text: Northiella est un genre de perruches endémiques de l'Australie. Le genre est nommé en l'honneur de l'ornithologiste australien Alfred John North.


title: Northiella

text: À la suite de l'étude phylogénique de Dolman et Joseph (2015), le Congrès ornithologique international, dans sa classification de référence (version 5.2, 2015), divise l'espèce "Northiella haematogaster" en deux, sa sous-espèce "Northiella haematogaster narethae" devenant l'espèce à part entière "Northiella narethae".


title: Northiella

text: Lorsque ces deux espèces ne formaient qu'un seul taxon, il était connu en tant que Perruche à bonnet bleu.


title: Northiella

text: D'après la classification de référence (version 6.4, 2016) du Congrès ornithologique international (ordre phylogénique) :


title: Liste des distributions GNU/Linux

text: Cet article recense par ordre alphabétique un certain nombre de distributions Linux.


title: Liste des distributions GNU/Linux

text: Certaines distributions sortent plus particulièrement du lot par leur ancienneté, leur rôle historique ou leur succès. Grâce aux licences open source, les éléments (notamment les systèmes de paquetages) développés pour certaines distributions sont repris dans d'autres.Les distributions suivantes sont des distributions dérivées de distributions commerciales citées ci-dessus (destinées principalement aux entreprises), intégrant une dimension communautaire et orientées vers le grand public. Face aux communautés de développeurs-utilisateurs émergent des communautés de simples utilisateurs, très actifs et prompts à s'entraider.


title: Liste des distributions GNU/Linux

text: Les distributions Linux sont très nombreuses, d'autant plus qu'il est facile à partir d'une distribution d'en créer une nouvelle. Certaines distributions proposent ainsi des variantes pour des usages différents : commerciale (spécial entreprise...), grand-public, pour l'éducation, adaptée à un travail spécifique (pour la musique par exemple), d'environnement différent (de la simple différence finale graphique à l'interface utilisateur différente), adaptée pour des raisons éthiques et ainsi de suite.


title: Liste des distributions GNU/Linux

text: Des variantes ou adaptations sont aussi créées indépendamment de la distribution d'origine sur laquelle elles sont basées : certaines devenant des distributions à part entière évoluant séparément, d'autres continuant à maintenir un lien plus ou moins étroit avec la distribution dont elles sont issues. L'ensemble des distributions constitue une sorte d'arbre généalogique qui a été représenté graphiquement sous forme d'une image distribuée gratuitement, sous licence libre et mise à jour régulièrement.


title: Liste des distributions GNU/Linux

text: CAELinux : une distribution spécialisée dans l'ingénierie (ex: la simulation des écoulements). Basée sur Ubuntu.


title: Liste des distributions GNU/Linux

text: développée par une société chinoise


title: Liste des distributions GNU/Linux

text: Basé sur Debian, ce système d'exploitation utilise son gestionnaire de paquets, APT. Il contient tant des logiciels libres que privateurs et est disponible gratuitement pour tousClassement des distributions Linux les plus populaires se basant sur les données statistiques du site Alexa (en date du ). Seules les distributions faisant partie des sites sont notées ci-dessous. Classement des distributions Linux les plus populaires se basant sur les données statistiques du site SimilarWeb. Seules les distributions ayant plus de sont notées ci-dessous.


title: David Černý

text: David Černý (né le 15 décembre 1967 à Prague) est un sculpteur tchèque et artiste conceptuel.


title: David Černý

text: Il est étudiant de l'École des arts appliqués de Prague entre 1988 et 1996. Il se rend célèbre en peignant en rose, le 21 avril 1991, avec un condisciple, le char Josef Stalin (JS-2) qui, érigé sur un piédestal, symbolise la libération de la ville de Prague par l'Armée rouge. Cela provoque, outre une célébrité immédiate en Tchécoslovaquie, la réaction diplomatique des autorités russes qui exigent que soit repeint, dans sa couleur d'origine le char d'assaut. Černý est envoyé en prison et le char d'assaut repeint en kaki. Mais cette attitude servile provoque une réaction : le char est immédiatement repeint en rose par des députés qui profitent de leur immunité parlementaire pour ce faire. Černý est libéré peu après et le JS-2 transféré au musée de l'armée où, définitivement vert-kaki, il bénéficie d'une surveillance plus attentive que dans un endroit public.


title: David Černý

text: Parmi ses œuvres, toujours teintée d'un relent très tchèque de surréalisme, on mentionnera son "Cheval" ("Kůň") qui orne, depuis 1999, la galerie marchande du palais Lucerna, adjacente à la place Venceslas. Cette œuvre représente le saint-roi tchèque Venceslas tel qu'il est représenté en haut de la place Venceslas, dans une statue équestre connue de tous les Pragois. Mais son cheval, mort, est suspendu par les pattes au plafond du dôme de la galerie et Venceslas, l'air de rien, continue de manifester sa superbe de souverain fondateur du pays, assis sur le ventre de son peu fier destrier. Ses poupons surdimensionnés et noirs, installés en 2000 pour partir à l'assaut de la tour de télévision de Prague, font également partie de cette « geste » surréaliste, émaillant l'espace public tchèque. David Černý a également placé une statue monumentale d'un onaniste sur la terrasse du Théâtre national, haut-lieu symbolique de la culture tchèque..


title: David Černý

text: Il est lauréat du prix Jindřich Chalupecký, créé par Václav Havel et Jiří Kolář, entre autres, qui récompense un jeune artiste de moins de 35 ans et qui est devenu une sorte de « prix Goncourt » des arts plastiques tchèques, toujours très suivi et parfois très controversé.


title: David Černý

text: Il est aussi l'auteur d’"Entropa", une sculpture installée en janvier 2009 dans l'atrium du bâtiment bruxellois du Conseil de l'Union européenne par la République tchèque pour marquer le début de la présidence tchèque du Conseil, sculpture qui a provoqué un certain scandale. « Vendu » comme le projet collectif de 27 artistes représentant leur pays, "Entropa" est en fait l'œuvre du seul David Černý. Les vingt-six autres artistes n'étaient qu'imaginaires comme leurs biographies décrites dans le catalogue distribué. Plusieurs pays y sont représentés d'une manière peu flatteuse. L'hexagone français est barré d'une banderole annonçant « grève », l'Allemagne n'est elle que tronçons d'autoroutes formant ce que certains interprètent comme une espèce de svastika (à noter que le dessin final est différent de celui que l'on trouve dans le catalogue, ce qui est vrai pour d'autres parties de l'œuvre…), l'Italie est un terrain de football où les joueurs esquissent des mouvements obscènes, l'Espagne est couverte de béton, en Pologne, des prêtres en soutane plantent le drapeau arc-en-ciel symbole de la communauté homosexuelle, aux Pays-Bas, seuls quelques minarets émergent des flots, la Belgique se présente comme une boîte de pralines, le Luxembourg est « à vendre », l’Autriche est un pré vert avec, au milieu, d’immenses tours de refroidissement de centrales nucléaires, le Danemark est un assemblage de briques Lego, la Suède, un meuble en kit, la Roumanie devient Dracula-land. Quant à la Bulgarie, elle est figurée par des toilettes turques : L'artiste imaginaire n'avait pas tort : la Bulgarie a demandé que l'on retire la partie de l'œuvre qui la représente. La République tchèque n'est pas épargnée par la dérision de l'auteur qui illustre son pays natal par un écran lumineux où défilent les « formules géniales » du Président Václav Klaus comme : Le pot aux roses a été découvert le 13 janvier, ce qui n'a pas empêché la présidence tchèque d'inaugurer l'œuvre le 15 janvier, avalisant ce geste artistique où l'auto-dérision croise la liberté artistique.


title: Jessie Redmon Fauset

text: Jessie Redmon Fauset ( – est une afro-américaine qui s'est illustrée comme essayiste, romancière, éditrice et poète, une des figures fondatrices du mouvement littéraire et culturel dit de la Renaissance de Harlem. Son engagement en tant qu'éditrice littéraire a participé à la diffusion et à la valorisation de la littérature afro-américaines des années 1920 et 1930.


title: Jessie Redmon Fauset

text: Jessie Redmona Fauset (transformé plus tard en Jessie Redmon Fauset) est née le à Fredericksville (aujourd'hui Lawnside), dans le Comté de Camden dans le New Jersey, au Snow Hill Center Township. Elle est le septième enfant de Redmon Fauset, un pasteur de Église épiscopale méthodiste africaine, et d'Annie Seamon Fauset. Sa mère, Annie, décède peu de temps après la naissance de Jessie.


title: Jessie Redmon Fauset

text: Redmon Fauset se remarie avec Bella Huff, une veuve d'origine juive occidentale convertie au christianisme, qui a trois enfants de son premier mariage. De ce remariage mixte naissent trois enfants dont l'écrivain . Bien que vivant dans des conditions sociales difficiles, Redmon Fauset comme Bella encouragent et valorisent les études scolaires auprès de leurs enfants.


title: Jessie Redmon Fauset

text: Après ses études primaires, Jessie est acceptée à l'une des meilleures écoles d'enseignement secondaire et supérieur (High School) de l'état de Pennsylvanie, la ; Elle y est la seule et probablement première étudiante d'origine afro-américaine. En 1900, elle quitte l'établissement avec le diplôme de fin d'études avec mention.


title: Jessie Redmon Fauset

text: Jessie Fauset se présente pour être acceptée par le Bryn Mawr College, les membres du Conseil d'administration refusent son entrée à cause du climat ségrégationniste de l'époque mais impressionnés par son dossier, ils font les démarches nécessaires pour qu'elle obtienne une bourse d'études pour entrer à la Cornell University, d'Ithaca dans la banlieue de New York. Elle est la troisième afro-américaine à être acceptée à la Cornell University après et . Pendant ses études, entre 1903 et 1904, Jessie est logée dans un internat qui deviendra en 1916 un des trois établissements formant .


title: Jessie Redmon Fauset

text: Elle passe avec succès le Bachelor of Arts (mention lettres classiques) en 1905. Elle a également l'honneur d'être admise à société Phi Beta Kappa de l'Université Cornell, elle la seconde afro-américaine après à bénéficier de cette reconnaissance.


title: Jessie Redmon Fauset

text: En 1919, Jessie Redmon Fauset soutient avec succès un Master of Arts de littérature française à l'Université de Pennsylvanie. En 1925, elle complète ses connaissances de la littérature française en suivant des cours à la Sorbonne de Paris.


title: Jessie Redmon Fauset

text: Après l'obtention de son Bachelor of Arts, elle pose sa candidature à l’Université de Philadelphie, qui la refuse à cause de la couleur de sa peau. En attendant mieux elle enseigne à la Douglass High School de Baltimore. Puis elle emménage à Washigton D.C où elle enseigne le français et le latin à la qui rebaptisée en 1916 .


title: Jessie Redmon Fauset

text: Elle quitte l'enseignement en 1919 pour le reprendre en 1926 à la du Bronx à New York, jusqu'à sa retraite en 1944. Prise par ses cours, elle a de plus en plus de difficultés à écrire de manière créative. Entre 1919 et 1926 Jessie Redmon Fauset entre au magazine "The Crisis," le journal de la NAACP.comme critique littéraire, elle y publiera également des traductions de textes français. Elle devient l'une des collaboratrices de W. E. B. Du Bois. Jessie, tout au long des vingt-quatre numéros du magazine écrit de nombreux articles de recension de la production littéraire afro-américaines, rédige des poèmes, des historiettes, publie des interviews et gère la communication entre les contributeurs et le magazine.


title: Jessie Redmon Fauset

text: C'est ainsi qu'elle fait connaître les auteurs liés au mouvement dit la Renaissance de Harlem, tels que Langston Hughes, Jean Toomer, Countee Cullen, et Claude McKay.


title: Jessie Redmon Fauset

text: Parallèlement, Jessie est également directrice et auteure pour le magazine pour enfants afro-américains "". Entre 1924 et 1933, Jessie Redmon Fauset publie quatre romans, explorant la vie de afro-américains de la classe moyenne.


title: Jessie Redmon Fauset

text: En 1929, âgée de , Jessie Fauset se marie avec Herbert Harris, un courtier en assurances. Herbert sera un soutien pour sa carrière littéraire.


title: Jessie Redmon Fauset

text: En 1958. Herbert Harris décède, à la suite de quoi Jessie quitte New York pour s'installer à Philadelphie.


title: Jessie Redmon Fauset

text: Le , elle décède des suites d'une attaque cardiaque.