title: Cousin (rivière)

text: Il est formé par deux sources proches l'une de l'autre : d'une part la source de la Serpe située dans les bois de Larchotte dans le nord de la commune d'Alligny-en-Morvan (Nièvre), et d'autre part la Fontaine de la Croix située 200 m plus au nord, dans les bois de Combre sur la commune de Champeau-en-Morvan (Côte d'Or), en limite de commune avec Alligny. Ces deux sources se rejoignent après environ pour former le Cousin, en limite des deux communes. après cette jonction, le Cousin alimente l'étang des Hâtes (19,7 ha, partagé entre Alligny et Champeau), puis l'étang Cousin (6,3 ha, sur Champeau en limite de commune), enfin l'étang Larnier (2,7 ha sur Champeau) ; ces trois pièces d'eau se succédant sur un peu moins de 2 km linéaires. 1,5 km plus loin et 200 m avant le Moulin Morin, le Cousin reçoit en rive gauche son premier affluent, le ruisseau de la Vente lui-même doté de l'étang Morin, belle pièce d'eau de plus de 18 ha. 660 m après cette première confluence se trouve l'étang de Champeau (25 ha, avec Champeau en rive nord) où se jette en rive gauche un petit ru de 650 m de long en provenance d'un étang de 4,8 ha. 220 m après sa sortie de l'étang Champeau, le Cousin reçoit en rive gauche le ruisseau de Préslong. Encore 400 m et c'est, en rive droite, le ruisseau de déversement d'un groupe compact de 5 étangs totalisant environ 2,4 ha. 700 m plus loin se trouve la confluence du ruisseau des Pontas, un petit cours d'eau très ramifié et méandreux. Enfin, presque 1 km plus loin le ruisseau de Chaillou se déverse dans le Cousin, drainant l'eau de 7 étangs dont l'étang Fortier de 22,7 ha, pour un total de plus de 42 ha de plans d'eau. Ainsi la seule commune de Champeau-en-Morvan, la seule du cours du Cousin en Côte-d'Or, comprend plus de 120 ha de plans d'eau, sans compter les nombreux étangs plus petits qui ne sont pas indiqués ici (étang Bordot, une partie de l'un des 6 grands lacs du Morvan, le lac de Chamboux, tous deux appartenant au bassin du Ternin, sous-affluent de la Loire) et en sus des cours d'eau eux-mêmes.


title: Cousin (rivière)

text: De là, il poursuit sa route pendant environ sur la commune de Saint-Agnan jusqu'à l'étang de la Chevrée, séparé du lac de Saint-Agnan seulement par la D226. C'est à sa sortie de ce lac, un autre des 6 grands lacs du Morvan, qu'il prend le nom de Trinquelin. 600 m en aval du lac de Saint-Agnan, sous le nom de Trinquelin il sert de limite de communes sur 1,5 km entre Quarré-les-Tombes et Saint-Léger-Vauban puis va arroser l'abbaye de la Pierre-qui-Vire sur Saint-Léger-Vauban. Il arrive ensuite à Trinquetin, ayant reçu le Grand Ru et le ruisseau des Moingeots juste en amont de ce village. Il sert de nouveau de limite de communes entre Quarré-les-Tombes et Saint-Léger-Vauban, arrosant le Moulin Colas, l'ancien Moulin de Chauvichart et le Moulin Simonneau ; puis entre Quarré-les-Tombes et Beauvilliers (sur 1 km) ou il rencontre le Moulin Fourneau. Il fait ensuite la limite de communes entre Saint-Brancher et Beauvilliers sur environ 1 km également, avant d'alimenter le Moulin de Sully sur Saint-Brancher. 500 m avant sa sortie du territoire de Saint-Brancher il reçoit le Creusant en rive droite. Il a reçu 11 affluents mineurs entre le ruisseau des Moingeots et le Creusant, et en reçoit encore un autre en rive gauche alors qu'il passe sur Cussy-les-Forges, avant la confluence de la Romanée en rive droite. C'est à sa jonction avec la Romanée, 13 kilomètres en aval du lac de Saint-Agnan, qu'il reprend le nom de Cousin.


title: Cousin (rivière)

text: Il passe à 1 km au sud de Cussy et sert ensuite de limite de communes entre Quarré-les-Tombes et Magny puis arrose le Moulin Cadoux sur Magny.


title: Cousin (rivière)

text: Il rejoint la limite de communes, qu'il va marquer sur 1,3 km, entre Magny et Avallon, à la confluence du ru de l'Étang Tobie en rive gauche. Il passe en bordure sud d'Avallon, passe sur Pontaubert dont il arrose le bourg, arrive sur Vault-de-Lugny où il reçoit le ru d'Island avant d'arroser la ville, et reçoit le ruisseau de Bouchin en rive droite avant de quitter le territoire de Vault pour celui de Givry. C'est sur la commune de Givry qu'il se jette dans la Cure.


title: Cousin (rivière)

text: Hormis les trois premières communes citées ici, à partir de Quarré-les-Tombes tout le reste de son cours s'écoule dans l'Yonne :


title: Cousin (rivière)

text: Alligny-en-Morvan (Nièvre), Champeau-en-Morvan (Côte-d'Or), Saint-Agnan (Nièvre), Quarré-les-Tombes, Saint-Léger-Vauban, Beauvilliers, Saint-Brancher, Cussy-les-Forges, Magny, Avallon, Pontaubert, Vault-de-Lugny, Givry.


title: Cousin (rivière)

text: Son débit a été observé sur une période de 26 ans (1994-2020), à Avallon, ville du département de l'Yonne, située à peu de distance de son confluent avec la Cure, qui se trouve à Givry.


title: Cousin (rivière)

text: Le module du Cousin est de /s et correspond à un bassin versant de , soit 95% des de ce bassin.


title: Cousin (rivière)

text: La rivière présente d'assez importantes fluctuations saisonnières de débit, avec des crues d'hiver portant le débit mensuel moyen entre et , de décembre à avril inclus (maximum en février), et des basses eaux d'été, se déroulant sur une période assez longue, allant de juin à octobre, avec une baisse du débit moyen mensuel jusqu'au niveau de au mois d'août. Ainsi le Cousin apparaît plus irrégulier que sa rivière-mère, la Cure.


title: Cousin (rivière)

text: Aux étiages, le VCN3 peut chuter jusque en cas de quinquennale sèche, soit à peine 89 litres par seconde, ce qui est assez sévère. Mais ce fait est fréquent parmi les cours d'eau du bassin de l'Yonne.


title: Cousin (rivière)

text: D'autre part les crues peuvent être fort importantes, compte tenu de la taille du bassin versant. Les QIX 2 et QIX 5 valent respectivement 53 et . Le QIX 10 est de , le QIX 20 de , tandis que le QIX 50 n'a pas été calculé faute d'une durée d'observation suffisante.


title: Cousin (rivière)

text: Le débit instantané maximal enregistré à Avallon a été de le 14 mars 2001, tandis que la valeur journalière maximale était de le même jour. En comparant la première de ces valeurs à l'échelle des QIX de la rivière, il apparaît que cette crue était d'ordre vicennal, et donc destinée à se répéter tous les 18-20 ans en moyenne


title: Cousin (rivière)

text: La lame d'eau écoulée dans le bassin du Cousin est de 339 millimètres annuellement (429 pour l'ensemble du bassin de la Cure), ce qui est assez élevé dans le cadre du bassin versant de la Seine (plus ou moins 240 millimètres) et un peu supérieur à la moyenne d'ensemble de la France (320 millimètres). Le débit spécifique (Qsp) atteint 10,7 litres par seconde et par kilomètre carré de bassin (contre 13,6 pour la Cure).


title: Louis-Michel Carpentier

text: Louis-Michel Carpentier, né à Uccle le , est un animateur et dessinateur de bande dessinée belge francophone.


title: Louis-Michel Carpentier

text: En dessin animé, il a notamment supervisé l'animation de "Tintin et le Lac aux requins" (1972) et "". En bande dessinée, il est surtout connu pour les 20 albums de la série humoristique "Du côté de chez Poje" (1990-2009), écrite par le prolifique Raoul Cauvin.


title: Louis-Michel Carpentier

text: Après des études d'Art Graphique à l'Académie royale des beaux-arts de Bruxelles, Louis-Michel Carpentier débute aux studios Belvision, où il travaille sur les longs-métrages animés adaptés d’"Astérix", de "Tintin" et de "Lucky Luke".


title: Louis-Michel Carpentier

text: À partir de 1975, il adapte différents romans de la comtesse de Ségur aux éditions Casterman.


title: Louis-Michel Carpentier

text: À partir de 1980, il collabore avec Raoul Cauvin pour les scénarios sur "Les Toyottes" et, à partir de 1986, sur plusieurs volumes de "L'Année de la Bière". Les deux auteurs reprennent l'univers de cette série pour Dupuis, qui la renomme "Du côté de chez Poje" et en publie vingt volumes de 1990 à 2009.


title: Ulrike

text: Ulrike peut-être :


title: Frères Quay

text: Les frères Quay ("Brothers Quay" ou "Quay Brothers" en anglais) sont des jumeaux américains, nés en 1947 à Philadelphie.


title: Frères Quay

text: Stephen Quay est un réalisateur, acteur, scénariste, directeur de la photographie et animateur.


title: Frères Quay

text: Timothy Quay est un réalisateur, scénariste, directeur de la photographie et animateur.


title: Frères Quay

text: Ils sont spécialisés dans le court métrage d'animation qu'ils ont influencé. Leur studio se trouve à Londres où ils résident. Ils travaillent pour la publicité (Nikon, Coca-Cola,…), la musique (le clip Sledge Hammer de Peter Gabriel), ou la télévision (MTV).


title: Frères Quay

text: Stephen et Timothy Quay sont de grands admirateurs de Jan Švankmajer à qui ils ont dédié un de leurs courts métrages : "The Cabinet of Jan Švankmajer" (1984).


title: Frères Quay

text: Les frères Quay grandissent à Norristown en Pennsylvanie et s'inscrivent au "Philadelphia College of Art", une école en illustration. C’est pendant cette période dans cette école qu’ils voient pour la première fois les films de Bunuel, Dreyer, Tarkovski et Bergman dans les cours consacrés au cinéma. Ils décident alors de réaliser eux-mêmes quelques courts métrages de fiction et deux films d'animation utilisant comme procédé des collages. Après l'obtention de leur diplôme en 1969, ils s'inscrivent au "Royal College of Art" de Londres et réalisent à cette époque trois petits films d'animation : "Der Loop der Loop", "Il Duetto" et "Palais en flammes".


title: Frères Quay

text: Les Quay montrent un goût particulier pour les influences ésotériques. Ils commencent avec les animateurs Polonais Walerian Borowczyk et Jan Lenica et continuent ensuite avec les écrivains Franz Kafka, Bruno Schulz, Robert Walser et Michel de Ghelderode, Wladyslaw Starewicz et Richard Teschner et les compositeurs Leoš Janáček, Zdeněk Liška et Leszek Jankowski. Ce dernier a orchestré une grande partie de ses compositions pour les frères Quay. Ils travaillent plus tard comme graphistes aux Pays-Bas, où ils vont faire une rencontre déterminante : Keith Griffiths, un autre étudiant du Royal College of Art, qui travaille pour le British Film Institute et les poussera à mettre en scène en 1979 un film de marionnettes intitulé "Nocturna Artificiala". Il produira tous leurs films. Une fois cette animation terminée, les frères Quay créèrent leur propre société de production avec le producteur Keith Griffiths, la Koninck, grâce à laquelle ils réaliseront quelques documentaires dont "Le Cabinet de Jan Svankmajer" (1984), commandité par Channel Four, ainsi que des courts métrages sur Igor Stravinsky : "The Paris Years" en 1983 ou encore "l'Art de l'anamorphose" ("De Artificiali Perspectiva") en 1991. La Koninck résidera dans le sud de Londres dans la ville de Southwark.


title: Frères Quay

text: La plupart de leurs films sont réalisés dans une ambiance sombre, lunatique. Leur travail le plus connu est "", basé sur une nouvelle de l’auteur polonais et artiste Bruno Schulz. Ce film a été sélectionné par le réalisateur et animateur Terry Gilliam comme l’un des 10 meilleurs films d’animations de tous les temps. Ils ont aussi dirigé une séquence d’animation dans le film "Frida".


title: Frères Quay

text: Malgré quelques exceptions, leurs films ne possèdent que de petits dialogues, beaucoup n’en possèdent pas comme "The Comb" (1990) qui inclut un fond de multi langage de charabia.


title: Frères Quay

text: Leurs films dépendent beaucoup de leurs compositions musicales, dont la plupart furent écrites spécialement pour eux par le compositeur Polonais Leszek Jankowski. En 2000, ils vont contribuer à un court métrage de la série "Sound On Film" de la BBC dans lequel ils mettent en image une piece de 20 minute écrite par le compositeur Karlheinz Stockhausen. Dès qu’ils le peuvent, les frères Quay préfèrent travailler avec de la musique pré-enregistrée. Ils ont aussi créé des musiques de vidéos pour His Name Is Alive ("Are We Still Married", "Can't Go Wrong Without You"), Michael Penn ("Long Way Down (Look What the Cat Drug In)") et 16 Horsepower ("Black Soul Choir").


title: Frères Quay

text: Beaucoup de personnes pensent que les Quay sont responsables de plusieurs clips. Ceux de Tool pour "Sober" et "Prison Sex" ont en fait été créés par Fred Stuhr et Adam Jones qui travaillent sous l’influence des frères Quay. Et bien que ces derniers aient travaillé sur la vidéo "Sledgehammer" (1986) de Peter Gabriel comme animateurs, ce projet a été dirigé par et ils n’ont pas été satisfaits de sa contribution, estimant qu’il imitait trop le travail de Švankmajer.


title: Frères Quay

text: Parallèlement à leur carrière de cinéastes, les frères Quay créent des décors pour le théâtre, des productions d’opéra dirigées par Richard Jones : "The Love for Three Oranges" de Prokofiev, "A Flea in Her Ear" de Feydeau, "Mazeppa" de Tchaikovsky, et la pièce de théâtre de Molière "Le Bourgeois gentilhomme". Ils créent aussi des décors pour "The Chairs" de Ionesco qui a été nominée aux Tony Awards en 1998. Ils réalisent aussi des intermèdes pour des chaînes de télévision et aussi des spots publicitaires.


title: Frères Quay

text: Mais c'est en 1995 que tous deux se lancent dans la réalisation de long métrage de fiction avec "Institut Benjamenta" ou "This Dream People Call Human Life". Dix ans plus tard, "L'Accordeur de tremblements de terre" sera une libre adaptation du roman "L'Invention de Morel" d'Adolfo Bioy Casares dans laquelle évolue Amira Casar. Entre-temps, les Quay ont continué à travailler pour le théâtre, à participer à des expositions organisées par le "British Museum" et la "Tate Modern" et à réaliser des courts métrages dont "In Absentia" en 2000 sur une partition spécialement écrite par Karlheinz Stockhausen.


title: Frères Quay

text: (Dvd + Blu-Ray - Import Uk)


title: Tharros

text: Tharros est un port antique punico-romain de la Sardaigne, près de la ville actuelle d'Oristano, sur la péninsule du Sinis.


title: Tharros

text: Tharros a été fondée par les Phéniciens près du village nuragique préexistant. Les Phéniciens échangeaient leurs marchandises contre du sel et des matières premières dont était riche la Sardaigne et que la civilisation nuragique utilisait (notamment le bronze).


title: Tharros

text: La péninsule du capo San Marco dans le golfe d'Oristano se prêtait particulièrement pour la création d'une ville ; il s'agit d'un port naturel. Quand les bateaux franchissaient le capo San Marco le temple dédié à Baal se révélait devant eux. La ville passa sous domination romaine à la suite de la première guerre punique. Le temple fut détruit et remplacé par un temple consacré à une divinité romaine.


title: Paragonite

text: La paragonite est un minéral de la famille des phyllosilicates apparenté à la muscovite ; il s'agit de son équivalent sodique. La muscovite est potassique et l'équivalent calcique est la margarite.


title: Paragonite

text: Elle a été décrite pour le première fois en 1843 pour une occurrence à Mt. Campione, dans le Tessin en Suisse. Le nom provient du grec, "paragon," pour "trompeur", à cause de son apparence similaire au talc.


title: Paragonite

text: Elle fait partie du groupe des micas, et plus particulièrement du sous-groupe de la muscovite.


title: Bibliothèque cantonale d'Obwald

text: En plus de sa fonction de bibliothèque publique, la Bibliothèque cantonale d’Obwald (Suisse) est également responsable de collectionner, conserver et mettre à disposition la littérature régionale obwaldaise. Une grande collection concernant le frère Nicolas (Nicolas de Flue, 1418-1478) en fait partie.


title: Bibliothèque cantonale d'Obwald

text: En outre de la littérature de divertissement, la bibliothèque cantonale offre aussi des documentaires, des films, des CD-ROM, des livres audio et des BD. Les ouvrages parus avant 1950 sont consultables à la salle de lecture, mais ils ne sont pas empruntables. Le fonds total monte à 60 000 volumes dont 20 000 se trouvent en libre accès. Elle met également à disposition une photocopieuse et l’accès à l’Internet.


title: Bibliothèque cantonale d'Obwald

text: Sur le système bibliothéconomique BIBDIA, des recherches peuvent être effectuées en allemand, anglais et français. Bibliothèque cantonale


title: Coup de pied latéral sauté

text: Le coup de pied latéral sauté est un coup de pied de boxes pieds-poings et d'arts martiaux exécuté les hanches de profil en sautant. Plus couramment ce coup de pied dit "latéral" est porté avec le talon ou le bord externe du pied en flexion et le plus souvent à l'horizontale. Dans la pratique ancienne du karaté, cette technique était surtout destinée à désarçonner un cavalier.


title: François Willi Wendt

text: François Willi Wendt, né le à Berlin (Allemagne) et décédé le à Châtillon, Hauts-de-Seine (France) est un peintre non figuratif français d’origine allemande, appartenant à la nouvelle École de Paris.


title: François Willi Wendt

text: Après avoir définitivement choisi la peinture, il arrive en 1937 en France, sa future terre d’exil et d’adoption ; il y deviendra (Roger Van Gindertael). Dans les expositions collectives auxquelles il fut invité à participer, il fut régulièrement associé aux peintres les plus en vue de la nouvelle École de Paris, notamment Roger Bissière, André Lanskoy, Serge Poliakoff, Nicolas de Staël, Pierre Soulages.


title: François Willi Wendt

text: Issu d’un modeste milieu socialiste, François Willi Wendt devient boursier et poursuit ses études secondaires au lycée berlinois Zum grauen Kloster jusqu’au baccalauréat, qu’il obtient en 1928. De 1928 à 1934, il étudie la philosophie (notamment auprès de Karl Jaspers et de Martin Heidegger), la littérature anglaise et allemande et l’histoire de l’art dans les universités de Berlin, Heidelberg et Fribourg-en-Brisgau. Parallèlement, il commence à dessiner et à peindre et fréquente un temps l’atelier du peintre Julius Bissier.


title: François Willi Wendt

text: Son adhésion aux idées novatrices de l’art abstrait s’est associée à la défense des libertés démocratiques, notamment de la liberté de création contre laquelle les idées nazies s'opposent. Dès 1928, il adhère au parti socialiste et fait partie de l'Union des étudiants socialistes (Sozialistischer Studentenbund) et rejoint ensuite le « Groupe rouge des étudiants » (Rote Studentengruppe - RSG). François Willi Wendt se liera d'amitié des éditeurs, des écrivains (notamment Herwarth Walden), des peintres et des militants. Il sera emprisonné puis placé sous la surveillance de la police, tandis que ses camarades connaîtront le même sort, ou les premiers camps d’internement. Il quitte l’Université au niveau du doctorat en 1934, pour des raisons politiques. En 1936, il obtient l’autorisation de voyager en Italie pour approfondir ses connaissances en archéologie, travaille avec le peintre A. Fleischmann qui y séjourne, et choisit définitivement la peinture.


title: François Willi Wendt

text: En 1937, son opposition au régime hitlérien le décide à l’exil. Il quitte l’Allemagne pour Paris où il arrive en novembre avec son amie, la peintre Greta Saur ; il fréquente un moment l’atelier de Fernand Léger et entre en relation avec Vassili Kandinsky, Robert Delaunay, Otto Freundlich et Serge Poliakoff ; il participe à des expositions de groupe et, jusqu’à la déclaration de la guerre, travaille également comme décorateur, professeur de langue et journaliste. En 1938, interné à la prison de la Santé comme « étranger indésirable », il est libéré sur l’intervention de Robert Desnos et obtient avec l’appui complémentaire de Robert Delaunay l’autorisation de séjourner à Paris comme réfugié politique.


title: François Willi Wendt

text: Dès septembre 1939, il est interné dans plusieurs camps réunissant des apatrides : d’abord à Orléans et Cepoy (verreries de Montenon) près de Montargis, puis aux Milles et enfin à Nîmes, d’où il s’échappe avec quelques camarades au cours de l’été 1940 ; il se réfugie alors dans une clandestinité précaire à Marseille, où il travaille notamment dans un atelier de céramique. « Allemand en fuite », il sera à nouveau interné d’octobre 1941 à mars 1942 au camp de travail d’Aubagne où il sera incorporé comme « prestataire » au GTRE et d’où, déclaré « inapte », il sera libéré pour des raisons de santé. Après l'entrée des troupes allemandes en zone sud à la fin de l’année 1942, il décide de se réfugier de façon irrégulière à Grenoble au printemps 1943. François Willi Wendt sera encore incarcéré en septembre 1943 pendant quatre semaines dans la prison disciplinaire du fort de Chapoly à Lyon ; recommandé par des membres actifs de la Résistance française au Professeur Robert Minder de la Faculté des Lettres de Grenoble, ce dernier lui assure sa protection en lui obtenant de faux papiers et en le recrutant comme assistant. François Willi Wendt vivra à Grenoble et à La Tronche, puis à Monestier-de-Clermont jusqu’à la fin de la guerre sous le nom de François Aymon et, notamment, y préparera au baccalauréat des élèves du lycée Champollion de Grenoble placés dans l'impossibilité de fréquenter leur établissement.


title: François Willi Wendt

text: Il rencontre à la villa Brise des Neiges (La Tronche) où son amie Greta Saur a trouvé asile après son internement au camp de Gurs, une jeune réfugiée alsacienne, Charlotte Greiner, qu’il épousera après la Libération, dès son retour à Paris en 1945. Tout au long de ces années périlleuses et de grande précarité, François Willi Wendt fait partie de ceux aidés par le Comité Inter-Mouvements Auprès Des Évacués (CIMADE), et aussi par le pasteur P.C. Toureille, directeur de l'Aumônerie Protestante Pour les Étrangers en France.


title: François Willi Wendt

text: Après la guerre, il reprend des études universitaires, travaille notamment sur l'expressionnisme allemand et poursuit ses recherches picturales, orientées dans les milieux d’art abstrait d’avant guerre, et se réinscrit très vite dans le mouvement artistique qui se reconstitue. Il expose au Salon des Surindépendants et participe, dès sa fondation en 1946, au Salon des Réalités Nouvelles ; il prend dans ce dernier une part active pour qu’y soient accueillis les peintres allemands qui, après avoir été stigmatisés voire persécutés par le régime hitlérien, ont poursuivi leur activité créatrice.


title: François Willi Wendt

text: Après la naissance de sa première fille Marthe en 1946, il trouve un logement et un atelier en banlieue parisienne à Châtillon (rue Hoche), où il s’installe avec sa famille ; il y concevra une grande partie de son œuvre et y résidera jusqu’en 1960. Un fils, Claude, naît en 1947.


title: François Willi Wendt

text: En 1949, il se lie d’amitié avec Roger Van Gindertael, cofondateur et ancien rédacteur en chef de la revue Cimaise ainsi que des pages parisiennes des « "Beaux-Arts" » de Bruxelles et critique d’art au journal « "Combat" ». Les conditions de vie sont toujours précaires, et le statut d’apatride ne donnent droit qu'à des autorisations temporaires de séjour. Néanmoins grâce à ses premières expositions (de groupes et personnelles), la carrière de François Willi Wendt connaît une ascension fulgurante, et lui obtient la reconnaissance de ses pairs. En 1950, il demande à être naturalisé français, ce qui lui sera refusé en 1954.


title: François Willi Wendt

text: Le peintre Karskaya se souvient : «…c’était le peintre le plus authentique, le plus fidèle à soi même ; il pouvait ne pas signer ses tableaux, il suffisait d’en avoir un dans « l’œil » pour les trouver sans chercher sa signature, dans ces salons babyloniens…».


title: François Willi Wendt

text: En 1960, naît sa seconde fille, Anouk ; il emménage rue G. Péri, toujours à Châtillon, mais garde son atelier rue Hoche. La réalisation de son œuvre se poursuit dans un grand anonymat, mais avec le soutien de son épouse Charlotte et de quelques amis fidèles. En l’absence de notoriété, il devra se résoudre tout au long de son activité de créateur à consacrer une partie de son énergie à des activités salariées ; ainsi, il sera notamment professeur d’allemand à l’École Boulle, puis à partir de 1964, au Lycée technique et commercial de Cachan (Hauts-de-Seine).


title: François Willi Wendt

text: Il obtiendra finalement en 1968 la nationalité française, grâce notamment aux interventions, appuis et témoignages de Robert Minder, professeur au Collège de France, de Bernard Dorival, conservateur en chef du Musée national d’art moderne, de Roger Van Gindertael, critique d’art, d’Olivier Debré, Roger Bissière et Pierre Soulages, artistes peintres. Il meurt brusquement le 15 mai 1970 à son domicile de Châtillon.Roger Van Gindertael (1971) in "Catalogue de l'exposition rétrospective organisée par Châtillon-des-Arts et la commune de Châtillon", 1971.


title: Beffroi du travail

text: L'appellation « beffroi du travail » est un terme employé pour désigner une cheminée d'usine, dans un contexte géographique et historique particulier, à savoir la région industrielle française du Nord-Pas-de-Calais au début du .


title: Beffroi du travail

text: Témoin et symbole de l'épopée industrielle, la cheminée d'usine devient, pour le Mai, jour de la Fête du Travail, l'emblème du travail des hommes et des femmes du Nord, du Pas de Calais, de Flandre, de Catalogne


title: Beffroi du travail

text: Les cheminées sont des repères, des symboles identitaires et signalent des lieux d'histoire industrielle, évoquent la production, l'ingéniosité humaine mais évoquent aussi la douleur et la mort présentes au travail.


title: Beffroi du travail

text: Depuis 2004, une association roubaisienne "Le Non-lieu" et le conseil Général du Nord veulent honorer les vestiges de l'histoire industrielle de la région où des cheminées d'usine en briques sont présentes dans les usines telles les beffrois dans la Cité, cette richesse reconnue du patrimoine de la région du Nord-Pas-de-Calais.


title: Beffroi du travail

text: Un tiers des cheminées de briques ont disparu en 30 ans, à la suite de la désindustrialisation de la région. Une phase de destruction des cheminées d'usine du début a eu cours, identique à la phase de destruction des chevalets de mines.


title: Beffroi du travail

text: Le conseil général du Nord a lancé un recensement de ces beffrois du travail, dont 28 subsistent dans le Dunkerquois, 21 dans le Valenciennois et l'Avesnois. Fin 2008 marquera la fin de ce recensement.  L'inventaire est confié à l'association "Proscitec-Patrimoines et Mémoires des Métiers" qui réalise la partie technique du projet sur le terrain.


title: Beffroi du travail

text: Une manifestation en honneur de ces symboles est organisée dans la Région Nord-Pas-de-Calais chaque année au mai par l'association "Le Non Lieu" .


title: Beffroi du travail

text: À partir de 2008 la campagne sera élargie vers la Région Flamande (Belgique) où la manifestation est organisée dans les 5 provinces néerlandophones par l'Association Flamande d'Archéologie Industrielle (Vlaamse Vereniging voor Industriële Archeologie).


title: Liste des maires de Tinqueux

text: Cet article dresse une liste par ordre de mandat des maires de Tinqueux, commune française du département de la Marne proche de Reims. .


title: Mutualisme (économie)

text: Le mutualisme désigne un modèle socioéconomique fondé sur la mutualité, action de prévoyance collective par laquelle des personnes se regroupent pour s'assurer mutuellement contre des risques sociaux (maladie, accident du travail, chômage, décès...). Plusieurs familles de pensée ou tendances politiques ont conceptualisé des pensées et développé des actions autour de la mutualité. Le Mutuellisme inspiré de Proudhon, et le solidarisme promu par Léon Bourgeois en sont deux exemples. Si l'on retrouve quelques traces d'actions de secours mutuels dans l'antiquité, l'histoire du Mutualisme en France remonte plus surement au Moyen-âge avec les Guildes, les Confréries, les jurandes, les Corporations et le Compagnonnage. Avec l'avènement du siècle des lumières, ces groupements, mouvements, inspirés du principe de solidarité se détachent de la charité pour donner forme aux Société de secours mutuel qui se développent concomitamment à la Révolution industrielle. Libérées de leur sujétion au pouvoir politique, se développant d'abord en marge voire en opposition aux syndicats ainsi qu'aux assurances, les mutuelles proprement dites s'organisent dans un cadre juridique plusieurs fois remanié concrétisé en France par le Code de la mutualité. Actuellement en France, le mutualisme s'inscrit dans le large mouvement d'économie sociale et solidaire qui promeut les sociétés d'assurance mutuelle tandis qu'une confusion s'observe entre les mutuelles à but non lucratif et les autres.


title: Mutualisme (économie)

text: En Grèce antique, Théophraste, philosophe péripatéticien du , a écrit qu'il existait chez les Athéniens et d'autres états des associations ayant caisse commune que leurs membres alimentaient par le paiement d’une cotisation mensuelle destiné à donner des secours à ceux qui avaient été atteints par une adversité quelconque. Le mouvement encourage et aide ceux qui fournissent des prestations mutuelles contre les risques en effectuant un paiement régulier ou une contribution. Le mutualisme, institutionnalisé à travers des fonds communs de placement, a été universellement reconnu comme un générateur de prévision classique et moderne des systèmes de sécurité sociale, et coexiste actuellement avec eux, bien que la chute de la popularité des fonds communs de placement dans de nombreux environnements sociaux ont coïncidé avec le début du système public de sécurité sociale dans les premières décennies du .


title: Mutualisme (économie)

text: Au , le mutualisme est lié à des sociétés financières, des assureurs, des syndicats, des entités pour promouvoir l'économie solidaire, les associations commerciales et des mouvements religieux. Le signe caractéristique du mouvement mutualiste est sa neutralité institutionnelle en matières politique et religieuse. Les coopératives et le mutualisme ont des points en commun, autour par exemple de l'idée d'entraide professionnelle.


title: Mutualisme (économie)

text: Par ailleurs les sociétaires, malgré leur droit de vote, n'ont en fait un pouvoir que limité sur le fonctionnement et les prises de décisions face à une technostructure et une administration totalement maîtrisées par un pouvoir central : « la démocratie participative n'a que peu de consistance sur les prises de décisions dans les conseils. »


title: Économie de l'offre

text: L’« économie de l'offre » ou « politique de l'offre », est un ensemble de politiques économiques d'orientation libérale, qui soutient que des politiques de soutien à l'offre (c'est-à-dire aux entreprises) permet de stimuler la croissance économique.


title: Économie de l'offre

text: Ses tenants considèrent souvent que la faiblesse de la croissance réside dans les freins ou obstacles que rencontrent les acteurs économiques : prélèvements excessifs (cotisations sociales et impôts), salaires insuffisamment soumis à la concurrence du marché, régulation excessive des marchés, etc. Pour les partisans de cette école, les producteurs sont étranglés par des surcoûts qui empêchent l'initiative privée de produire ses effets dynamiques, tandis que les travailleurs sont démotivés au travail du fait de l'existence de prélèvements fiscaux réputés confiscatoires.


title: Économie de l'offre

text: Selon les partisans de « l'économie de l'offre », l'objectif de croissance ne peut être atteint qu'en levant le plus possible les freins fiscaux et réglementaires qui entravent leur développement. Il s'agit donc de lever les freins à l'initiative privée en diminuant l'impôt pesant  Inversement, des subventions peuvent et doivent le cas échéant être accordées aux entreprises dans certains secteurs économiques, si les objectifs attendus le justifient.


title: Économie de l'offre

text: Le courant de l'économie de l'offre se rattache à la pensée libérale. Il combat activement les écoles de pensée majeures à savoir :


title: Économie de l'offre

text: Cette école de pensée voit le jour dans les années 1970, alors que les politiques sont hésitants (la politique de la demande keynésienne ne semble plus être efficace dans les pays développés) et ne savent quelle ligne de conduite adopter pour faire face aux chocs pétroliers et pour remédier à la situation de stagflation (situation de stagnation combinée avec une poussée de l'inflation).


title: Économie de l'offre

text: Cette école de pensée a contribué à développer et à alimenter un vaste mouvement d'opinion (inspiré par une philosophie plutôt conservatrice) mais dans lequel on trouve des mouvements comme les libertariens (parfois appelés « anarcho-capitalistes »).


title: Économie de l'offre

text: La réflexion économique avait déjà pointé l'importance de l'offre dans le jeu économique : Ricardo et Jean-Baptiste Say avaient largement exploré ce thème. Ainsi la Loi de Say (dite aussi « Loi des débouchés ») pose le principe selon lequel « l’offre crée sa propre demande ». Dit autrement, « c’est la production qui ouvre des débouchés aux produits ».


title: Économie de l'offre

text: Cependant, ce que l'on appelle « l'économie de l'offre » désigne un mouvement de pensée tout à fait contemporain, né dans un contexte particulier : D'après Laurent de Boissieu, le Parti social-démocrate d'Allemagne (SPD) est le premier parti social-démocrate, , après avoir .


title: Économie de l'offre

text: Elle est souvent associée aux changements de la politique économique américaine sous la présidence de Ronald Reagan au point qu'on la désigne souvent par le terme « reaganomics » . Selon les tenants de cette conception, la manière la plus efficace d’obtenir une croissance économique élevée sur le moyen et le long terme est d’aider les entreprises à produire davantage de biens et services, de les inciter à entrer sur de nouveaux marchés.


title: Économie de l'offre

text: Selon Joseph Stiglitz, économiste nouveau keynésien, l'économie de l'offre est aujourd'hui complètement discréditée et ce n'est même plus un sujet de débat chez les économistes. Selon lui, abaisser les impôts ou les charges des entreprises ne contribue pas à relancer l'économie.


title: Grant Lee Buffalo

text: Grant Lee Buffalo est un groupe de rock américain, originaire de Los Angeles, en Californie.


title: Grant Lee Buffalo

text: Avant de former Grant Lee Buffalo, Grant-Lee Phillips, Paul Kimble et Joey Peters étaient membres d'un groupe de rock appelé Shiva Burlesque. Le groupe est actif pendant les années 1980. Il compte deux albums studio, l'homonyme "Shiva Burlesque", publié en 1987 chez Fundamental Records. Le second album s'intitule "Mercury Blues" et est publié en 1990 chez Ripple Effect.


title: Grant Lee Buffalo

text: Grant Lee Buffalo est formé en 1991 à Los Angeles, avec comme chanteur et leader Grant-Lee Phillips, Paul Kimble à la basse, et Joey Peters à la batterie. Grant Lee Phillips s'est beaucoup illustré avec une guitare folk à 12 cordes montée avec un micro rosace électrique. Ainsi, il passait d'une session rythmique en son clair à des sons saturés pour des soli sur la même guitare tout en maîtrisant parfaitement les "bends".


title: Grant Lee Buffalo

text: Le groupe produit un folk rock noisy aux pointes country qu'il a exprimé dans quatre albums : "Fuzzy" sorti en 1993, "Mighty Joe Moon" en 1994, "Copperopolis" en 1996 et "Jubilee" en 1998. Grant Lee Buffalo se produit avec de grands groupes, dont R.E.M., Pearl Jam, The Smashing Pumpkins ou The Cranberries.


title: Grant Lee Buffalo

text: En 1997, le bassiste Paul Kimble quitte le groupe. En 1999, le groupe se dissout et Grant Lee Phillips décide de poursuivre sa carrière en solo.


title: Grant Lee Buffalo

text: En 2011, le groupe se produit dans sa formation d'origine pour quelques concerts aux États-Unis et en Europe. Il s'arrête notamment à Los Angeles, Dublin, Londres, Bruxelles, Copenhague, et Oslo. Le , le groupe joue au Folk Dranouter en Belgique, et le à Copenhague.


title: Emor

text: Emor (אמור — Hébreu pour « dis », le mot, et premier distinctif de la parasha) est la section hebdomadaire du cycle annuel de lecture de la Torah et la huitième du Livre du Lévitique. Elle correspond dans la capitation chrétienne à Les Juifs de la Diaspora la lisent généralement en avril ou au début de mai.


title: Emor

text: Dieu demande à Moïse de dire aux cohanim les prérogatives liées à leur statut sacerdotal, afin de maintenir leur pureté : s'éloigner des cadavres, même celui d'un proche pour le Cohen Gadol, épouser une femme vierge, ne pas officier en état d'impureté, se purifier avant de consommer des offrandes destinées aux cohanim en cas d'impureté. Dieu énonce ensuite les tares empêchant une bête d'être agréée, donc utilisée, lors d'une offrande. Il décrit ensuite le calendrier liturgique annuel, ainsi que les rites, offrandes et fêtes y associés, puis Il décrit le calendrier rituel quotidien, avec l'allumage du candélabre, la préparation des pains de présentation. La parasha se clôt sur l'épisode d'un blasphémateur et son châtiment. Les paramètres et modalités d'un jugement civil et pénal sont alors exposés.


title: Emor

text: La lecture de la parasha à la synagogue le sabbath est traditionnellement divisée en sept sections, pour lesquelles un membre différent de la congrégation est appelé à lire. La première lecture, le "rishon", échoit traditionnellement à un "cohen", la seconde, appelée "sheni", à un "levi", les suivantes à un "israël" (ni cohen ni levi). La septième section comporte une sous-section, le "maftir", qui est lu par la personne qui lira ensuite la "haftara".


title: Emor

text: Les sections de la parashat Emor sont: Une lecture publique de la parasha fut instaurée par Ezra le Scribe le lundi et le jeudi à la synagogue. Cette lecture, sensiblement plus courte, ne comprend que trois sections, la première réservée au "cohen", la seconde au "levi", la troisième à un "israël"Un "maqam" est un système de modes musicaux utilisé dans la musique arabe mélodique classique. Les juifs originaires des pays orientaux (Afrique du Nord, Syrie) s'en sont inspirés, et adaptent la mélodie de la liturgie du Shabbat en fonction du contenu de la parasha de cette semaine. Ils emploient 10 "maqam" différents, possédant chacun son usage propre.


title: Emor

text: Le maqam utilisé lors du sabbath au cours duquel on lit la parashat Emor est le Maqam Sigah, du fait des lois pour les "cohanim".


title: Emor

text: Dieu dit à Moïse de parler aux "cohanim" fils d'Aaron et de leur dire que nul ne devrait se souiller par le cadavre d'un de son peuple, à l'exception de celui de sa mère, son père, son fils, sa fille, son frère, sa sœur vierge habitant près de lui et n'ayant pas appartenu à un autre homme; celui qui serait maître parmi les siens ne devrait pas s'avilir () Ils ne feraient pas tonsure à leur tête, ne raseraient pas l'extrémité de leur barbe, n'inciseraient pas leurs chairs () Ils devraient demeurer saints pour Dieu et ne pas profaner Son Nom, étant responsables de l'offrande des sacrifices à YHWH, pain à leur Dieu () Une femme prostituée ou désécrée, ils ne l'épouseraient pas, pas plus qu'une femme répudiée par son mari, étant consacrés à Dieu; les "cohanim" devraient être tenus pour saints car c'est lui qui offre le pain de Dieu; qu'ils soient saints pour les enfants d'Israël car YHWH, Qui avait sanctifié les enfants d'Israël, est Saint () La fille d'un "cohen" qui se déshonorerait en se prostituant, déshonorerait par là son père et devrait périr par le feu ()


title: Emor

text: Le Cohen Gadol, oint et investi du droit de revêtir les insignes, ne pourrait quant à lui découvrir sa tête ni déchirer ses vêtements () Il ne pourrait toucher aucun corps, fût-ce celui de son père ou de sa mère, et ne quitterait pas le sanctuaire afin de ne pas le ravaler car porteur de l'huile d'onction de son Dieu, YHWH() Il ne pourrait prendre pour une épouse qu'une vierge, ni une veuve, ni une femme répudiée ou déshonorée, ni une prostituée, seulement une vierge d'entre son peuple, et il ne devrait pas dégrader son engeance au milieu de son peuple, car c'était YHWH Qui l'avait consacré ()


title: Emor

text: Dieu instruisit Moïse de parler à Aaron, que nul parmi sa postérité, au cours des âges, ne pourrait présenter le pain de son Dieu s'il était porteur d'une infirmité physique, bien que cela ne l'empêche pas d'en consommer; l'accès au voile et à l'autel lui serait toutefois interdit, car il ne devrait pas profaner ces choses que Dieu avait sanctifiées; et Moïse parla à Aaron et à ses fils, ainsi qu'à tous les enfants d'Israël () Dieu instruisit également Moïse de dire à Aaron et ses fils d'être circonspects à l'égard des saintetés des enfants d'Israël afin de ne pas profaner Son Nom en profanant ce que ceux-ci Lui consacreraient; c'est pourquoi tout "cohen" officiant en état d'impureté rituelle serait retranché de devant Dieu; nul "cohen" atteint de tzara'at, de flux séminal ou de flux pénien ("zav"), ayant touché un cadavre, un "animal rampant" ou une personne impure ne pourrait consommer des choses saintes () Le "cohen" resterait impur jusqu'au soir, et ne pourrait rien consommer des choses saintes avant de s'être immergé dans l'eau; après le coucher le soleil, il deviendrait pur et pourrait alors jouir des choses saintes, qui sont sa subsistance () Il ne pourrait consommer d'une charogne ou déchirée ("trefa"), elle le rendrait impur () Un "cohen" ne respectant pas cette observance mourrait pour l'avoir violée ()


title: Emor

text: Nul profane ne pourrait manger des choses saintes, réservées aux "cohanim", même s'il habitait chez un "cohen" ou était salarié par lui; toutefois, une personne acquise par un "cohen" à prix d'argent ou un esclave né chez lui pourraient en manger () La fille d'un "cohen" mariée à un profane ne pourrait en consommer, mais devenue veuve ou divorcée sans postérité, elle pourrait, si elle retournait vivre à la maison de son père comme en sa jeunesse, en consommer; cependant, aucun profane n'en mangerait () Un profane ayant consommé par inadvertance une chose sainte devrait en ajouter un cinquième en sus qu'il donnerait au "cohen" avec la chose sainte; ils ne devraient pas laisser profaner les saintetés des enfants d'Israël dont ceux-ci font hommage à Dieu, car ils feraient peser sur eux un délit punissable en mangeant leurs saintetés, car c'est Dieu qui les sanctifie ()


title: Emor

text: Dieu instruisit à Moïse de parler à Aaron, à ses fils et aux enfants d'Israël et de leur dire que les offrandes en holocauste ("olah") devaient, qu'elles soient offertes par une personne de la maison d'Israël ou un prosélyte en Israël, être sans défaut, sans quoi elles ne seraient pas agréées () De même, une offrande rémunératoire ("shelamim") devrait être irréprochable : une bête brûlée, estropiée, mutilée, affectée de verrues, de gale sèche ou humide ne pourrait être offerte à Dieu ni brûlée sur l'autel; une bête, grosse ou menue, possédant un membre trop long ou trop court pourrait être employée comme offrande volontaire ("nedava") mais non comme offrande votive ("neder") () Une bête dont les testicules seraient froissés, écrasés, rompus ou coupés ne pourrait être offerte, pas plus que dans le pays, pas même de la part d'un étranger ()Un veau, un agneau ou un chevreau ne pourraient pas être offerts à Dieu avant leur huitième jour de vie()Un sacrifice de reconnaissance ("toda") devrait être fait de manière à être agréé, et consommé le jour même sans rien en laisser pour le lendemain()


title: Emor

text: Il fut demandé d'observer les prescriptions de Dieu, de les pratiquer, et de ne pas désécrer le Nom de Dieu, afin qu'Il soit sanctifié au milieu des enfants d'Israël qu'Il avait fait sortir d'Égypte afin de devenir leur Dieu ()


title: Emor

text: Dieu instruisit Moïse de parler aux enfants d'Israël, et de leur dire les périodes de Dieu, qu'ils devraient célébrer comme convocations saintes : pendant six jours, on travaillerait, mais le septième, abstention ("shabbat shabbaton") pour une sainte convocation, on ne ferait aucun travail, ce serait le Sabbath de Dieu, dans toutes les demeures () Convocations saintes à célébrer en leur saison () :


title: Emor

text: Dieu instruisit Moïse de parler aux enfants d'Israël, et de leur prescrire, au premier jour du septième mois, un repos solennel, commémoré par la "terou'a" (sonnerie du chofar), convocation sainte; ce serait un jour chômé, et on apporterait une offrande à Dieu ()


title: Emor

text: Dieu parla à Moïse du dixième jour de ce septième mois, Jour des Expiations, convocation sainte : il s'agirait d'un jour d'expiation, destiné à réhabiliter les enfants d'Israël devant Dieu, on y mortifierait sa personne, on apporterait un sacrifice à Dieu et on s'abstiendrait de tout travail en jour, sous peine de retranchement du sein du peuple ou d'anéantissement au sein du peuple; on ne devrait donc faire aucun travail, loi perpétuelle pour les générations, dans toutes les demeures () Ce jour serait un "shabbat shabbaton", où l'on mortifierait sa personne, dès le neuf du mois au soir; depuis un soir jusqu'à l'autre, l'on observerait son chômage ()


title: Emor

text: La Torah comporte, selon la tradition rabbinique, 613 prescriptions. Différents sages ont tenté d'en établir un relevé dans le texte biblique.


title: Emor

text: Selon l'un de ces computs les plus célèbres, le Sefer HaHinoukh, il y a 24 prescriptions positives et 39 négatives dans cette parasha:


title: Emor

text: La haftara est une portion des livres des Neviim ("Les Prophètes") qui est lue publiquement à la synagogue après la lecture de la Torah. Elle présente généralement un lien thématique avec la parasha qui l'a précédée.


title: Emor

text: La haftara pour la parashat Emor est Ezéchiel


title: Weitz

text: Weitz est un patronyme d'origine germanique. Il est notamment porté par :


title: Bottom of Your Soul

text: Bottom of Your Soul est un single du groupe de rock Toto, sorti en février 2006 et issu de l'album "Falling in Between".


title: Bottom of Your Soul

text: Le morceau est en deux versions sur le même CD :


title: Bottom of Your Soul

text: Neuf musiciens jouent sur le morceau "Bottom of your soul", dont quatre voix. Cependant Bobby Kimball, la voix lead habituelle du groupe, est absente.


title: Bottom of Your Soul

text: Steve Lukather est la voix lead, appuyé par Joseph Williams (ex membre de Toto) pendant chaque refrain. Les percussions de Lenny Castro (qui a de nombreuses fois joué avec Toto) et la basse de Mike Porcaro se mêlent aux claviers de David Paich et Greg Phillinganes, deux chœurs donnent un genre soul et un thème africain au morceau tandis que la batterie de Simon Phillips intervient surtout à la fin des couplets et pendant les refrains. Un solo de guitare acoustique intervient au milieu du titre, répondant au piano.


title: Central Pacific

text: La Central Pacific est la compagnie historique chargée de construire le premier chemin de fer transcontinental nord-américain. Officiellement créée le en tant que "Central Pacific Rail Road company of California", elle est rebaptisée "Central Pacific Railroad company" le après avoir absorbé "Western Pacific railroad company" (), "San Joaquin Valley Railroad company" () et "California & Oregon railroad company" (). Leland Stanford en est un des cofondateurs et président.


title: Central Pacific

text: La dernière section du transcontinental, d'Ogden à Promontory Summit, appartenait initialement à l"'Union Pacific". Elle est rachetée à cette dernière par la "Central Pacific" le . Il existe une rupture de charge en fin de parcours, à Oakland. San Francisco ne peut être atteint qu'au moyen de bacs à vapeur, situation qui durera longtemps.


title: Central Pacific

text: En 1870, le Southern Pacific Railroad (SP) et le CPRR unifièrent leur fonctionnement, tout en restant indépendants. Le SP prendra ainsi progressivement la main sur le Central Pacific, faisant du CPRR une simple entité administrative en 1899, et ce jusqu'à leur fusion définitive en 1959.


title: Central Pacific

text: Lorsque la Californie fut rattachée aux États-Unis en 1850, la Sierra Nevada constituait une frontière si infranchissable, que les rails et les équipements fabriqués sur la côte Est, étaient chargés sur des cargos qui devaient d'abord contourner l'Amérique du Sud pour remonter ensuite vers les côtes californiennes. Stimulé par la Ruée vers l'or en Californie, le New Yorkais, Collis P. Huntington, propriétaire du Chesapeake and Ohio Railway, s'associa avec 3 hommes d'affaires de Sacramento: Leland Stanford, Mark Hopkins et Charles Crocker. Connus sous le nom de « The Big Four » ou de « The Associates », ils formèrent le "Central Pacific Rail Road of California" le . Stanford fut nommé président, Huntington vice-président, et Hopkins trésorier. Après avoir exploré la Sierra Nevada durant tout l'été, Theodor Judah, ingénieur en travaux publics, annonça le qu'il avait découvert une route viable au nord-est de Sacramento. Grâce à ce col baptisé Donner Pass, l'idée d'une liaison intercontinentale parut réalisable.


title: Central Pacific

text: Le Congrès très préoccupé par les débats sur l'esclavage et la sécession des états sudistes, finit néanmoins par voter, sous la pression de certains républicains, le droit de réaliser une ligne transcontinentale. Le Président Abraham Lincoln signa le , le Pacific Railway Act, lequel autorisait le Central Pacific Railroad et l'Union Pacific Railroad à construire un chemin de fer vers l'Océan Pacifique. La construction de la ligne fut confiée à la société de Charles Crocker, et le de pioche fut donné le à Sacramento.


title: Central Pacific

text: La plupart des travailleurs étaient des Chinois. En 1869, 9 000 ouvriers chinois et 1 000 ouvriers blancs travaillent pour la compagnie. Celle-ci n'octroie aux Chinois qu'un tiers du salaire des Blancs.


title: Central Pacific

text: Le , le Central Pacific ouvrit de voie jusqu'à Roseville, où il se connectait avec le California Central Rail Road, reliant Folsom à Lincoln. Le , le CP exploitait la ligne Sacramento / Newcastle. Après le vote de l'amendement pour le Pacific Railroad Act, la compagnie prit le nom de "Central Pacific Railroad of California" le . Auburn fut atteint le , et Colfax le septembre. Le CPRR ouvrit de voie pour joindre Cisco le , puis dans la Sierra Nevada au . C'est cette même année que Charles Crocker baptisa du nom du compositeur d'opéra italien la "census-designated place" de dans le Nevada (aujourd'hui dissociée en deux CDP, Verdi et Mogul) en tirant le nom de Giuseppe Verdi son chapeau. La progression du CPRR s'accéléra pour culminer et battre un record absolu le avec de voie posées en 1 jour. Le , le CPRR et l'UP se connectèrent à Promontory Summit dans l'Utah, et le le premier train transcontinental arriva à Sacramento. Ainsi fut constitué l'"Overland Route" entre Omaha, Nebraska et la baie de San Francisco. La liaison Atlantique / Pacifique pouvait désormais se faire en 8 jours au lieu de plusieurs mois par bateau. Le , le Western Pacific Railroad (1862-1870) et le San Francisco Bay Railroad, deux filiales du CPRR, achevèrent la route en reliant Sacramento à Oakland.


title: Central Pacific

text: La compagnie obtient l’expulsion de nombreux paysans afin de récupérer leurs terres. Ces expulsions conduisent notamment au massacre de Mussel Slough, en 1880 en Californie, qui fait sept morts (cinq paysans et deux policiers).


title: Central Pacific

text: En 1870, le Southern Pacific Railroad (SP) et le CPRR unifièrent leur fonctionnement, tout en restant indépendants. Le , le Central Pacific se consolida avec le Western Pacific Railroad et le San Francisco Bay Railroad pour former le Central Pacific Railroad Co.. Puis il absorba le , le California & Oregon, le San Francisco Oakland & Alameda et le San Joaquin Valley Railroad pour former le nouveau Central Pacific Railroad Co. Le CPRR exploita à partir du , le California Pacific Railroad circulant entre South Vallejo, Sacramento, Calistoga et Marysville. Le fut mis en place un système d'heure standard grâce à la création de 5 fuseaux horaires appelés: Intercolonial, Eastern, Central, Mountain, et Pacific. En l'espace d'un an ce système fut adopté par 200 villes de plus de .


title: Central Pacific

text: L'exploitation des lignes de la compagnie est affermée à la puissante Southern Pacific Company le . Le , le CPRR fut listé comme filiale non exploitante. Il fut réorganisé le en "Central Pacific Railway". La compagnie conserve une existence administrative jusqu'à son rachat définitif par le Southern Pacific le .


title: Central Pacific

text: Le Central Pacific fut un des chemins de fer les plus portés à l'écran dans les premiers films hollywoodiens.


title: Dublin (Ohio)

text: Dublin est une ville américaine faisant partie des comtés de Delaware, Franklin et Union, dans l'État de l'Ohio. Sa population est de habitants lors du recensement de 2000.


title: Jean-Jacques Soudeille

text: Jean-Jacques Soudeille, né en 1899 et mort en , également connu sous ses pseudonymes Souzy, Jean Jacques, et Jacques Perdu, est un historien, journaliste, communiste et résistant français.


title: Jean-Jacques Soudeille

text: D'abord militant du Parti communiste-SFIC (futur Parti communiste français), il devient critique sur l'évolution du parti dès 1924, et signe la « Lettre des 250 » de l'opposition de gauche en 1925. Il crée ensuite un groupe communiste oppositionnel à Lyon, qui est en contact avec le groupe parisien de Boris Souvarine.  Il rejoint le Cercle communiste démocratique lors de sa fondation en 1930.


title: Jean-Jacques Soudeille

text: En 1940, il crée le groupe de résistance « France Liberté » avec Elie Péju, Antoine Avinin et Auguste Pinton, mouvement qui, en , devient Franc-Tireur. Soudeille s'investit dans la publication du journal clandestin du mouvement.


title: Jean-Jacques Soudeille

text: À partir de 1943, il représente Franc-Tireur à l'Assemblée consultative provisoire d'Alger sous le pseudonyme de Jean Jacques.  À la Libération, déçu par l'évolution politique de la France, il cesse le militantisme actif.


title: Jean-Jacques Soudeille

text: Il fut le directeur de Radio Brazzaville.


title: Patryck de Froidmont

text: Patryck de Froidmont est un auteur de bande dessinée et un artiste contemporain belge, né en 1958.


title: Patryck de Froidmont

text: Patryck de Froidmont a été actif dans le domaine du dessin, de la peinture, de la bande dessinée, de la sculpture ainsi que de la réalisation audiovisuelle et, depuis 1990, se consacre essentiellement à l’illustration et aux arts plastiques.


title: Patryck de Froidmont

text: Un de ses personnages imaginaires, "Bêteman", lui a valu une certaine notoriété pour l'humour de la création, et une notoriété journalistique lorsque DC Comics, détenteurs des droits sur Batman, l'attaqua, en vain, pour plagiat.


title: Al Unser III

text: Alfred Richard Unser, désormais désigné sous le nom de Al Unser III (né le à Albuquerque, Nouveau-Mexique) est un pilote automobile américain.


title: Al Unser III

text: Fils de Al Unser Jr. et petit-fils de Al Unser, Al Unser III s'est lancé à son tour dans la compétition automobile à l'âge de 16 ans. Passé par les championnats de Formule Atlantic et d'Indy Pro Series (les antichambres du CART et de l'IndyCar Series), il peine à trouver les soutiens pour passer à l'échelon supérieur et devenir le septième membre de la famille Unser à participer aux 500 Miles d'Indianapolis.


title: Al Unser III

text: Al Unser et Al Unser Jr. étant respectivement surnommé "Big Al" et "Little Al", les médias ont cherché au début de sa carrière à trouver un surnom au petit dernier de la dynastie Unser afin de le différencier de ses ainés. Refusant tout surnom, il s'est longtemps fait appeler "Just Al". Même si ce surnom subsiste, l'appellation Al Unser III semble s'être désormais imposée.


title: Déviance

text: La déviance est une notion de sociologie désignant des comportements non conformes aux normes sociales (au sens restreint). Dans les sphères normatives de la société, la déviance peut être punie par la loi, par des sanctions sociales (contrôle social informel), ou vue comme un trouble psychologique ou comportemental.


title: Déviance

text: Les normes sociales étant sujettes à évolution, certaines conduites déviantes peuvent donc devenir acceptables, voire conformistes, de même que des conduites conformistes peuvent à leur tour devenir déviantes. Le cas de l'acceptation ou non de l'homosexualité et de son déclassement en tant que trouble mental illustre cette évolution des normes.


title: Déviance

text: Selon Émile Durkheim, les conduites déviantes permettent le changement social, car si elles n'existaient pas on assisterait à une reproduction sociale à l'identique, de génération en génération.


title: Déviance

text: La sociologie ne porte pas de jugement de valeur sur la déviance : il n'y a pas de « bonne » ou de « mauvaise » déviance. La sociologie étudie comment et pourquoi émergent des comportements et des attitudes différents des normes sociales majoritaires dans une société donnée.


title: Déviance

text: Pour les tenants de la sociologie de la déviance, comme Albert Ogien, la notion de déviance est relative car elle diffère selon les sociétés étudiées et les époques. La déviance étant considérée comme une attitude ou des comportements non conformes aux normes et valeurs véhiculées par une société, si ces valeurs ou normes évoluent, alors la perception de ces attitudes et des comportements évoluent également.


title: Déviance

text: Cela renvoie à un facteur essentiel de la notion de déviance : les entrepreneurs de morale. Un entrepreneur de morale est l'individu par le prisme duquel un acte observé sera qualifié de déviant. C'est donc par le regard d'autrui qu'un acte sera ou non déviant selon Howard Becker dans "Outsiders" (processus d'étiquetage).


title: Déviance

text: Plus largement, c'est la société dans laquelle s'insère l'individu qui déterminera, en fonction de ses valeurs et normes, si un acte est déviant ou non. On peut donc aussi ajouter qu'un même individu, s'adonnant aux mêmes actes (considérés comme déviants par sa société), pourra ne pas l'être dans une autre société ou à une autre époque si les normes et valeurs en place diffèrent.


title: Déviance

text: Howard Becker (sociologue du ) note que le caractère déviant dépend de la manière dont les autres vont réagir, plutôt que de l'acte en lui-même. C'est-à-dire que l'acte lui-même n'est pas déviant mais qu'il le devient vis-à-vis du regard d'autrui.


title: Déviance

text: Nous retrouvons là l'esprit de la définition que Simmel donne des pauvres : . Georg Simmel note en effet que cette définition s'applique également pour la déviance. Selon lui, .


title: Déviance

text: La déviance n'est pas en soi un état, et c'est un phénomène relatif et hétérogène. Hétérogène car on observe dans la déviance divers groupes, et car on est tous déviants à un moment donné.


title: Déviance

text: Relative car on peut considérer qu'à un moment et dans un groupe, un acte est déviant alors qu'ailleurs à un autre moment, il peut ne pas l'être.


title: Déviance

text: Pour illustrer cela, on peut prendre deux exemples:Au siècle, la théorie du criminel né prônée par le professeur Cesare Lombroso énonce que le déviant a des caractéristiques innées qui en font une personne différente dès la naissance.


title: Déviance

text: Dans les années 60, on met en évidence que c'est le milieu social avec un échec de la socialisation familiale qui entraîne un mode de vie bouleversé qui entraîne la déviance.


title: Déviance

text: Finalement, en sociologie on distingue trois approches :Pour les sociologues interactionnistes (Goffman, Howard Becker), la déviance peut s'analyser comme un produit de processus sociaux.


title: Déviance

text: Le premier mécanisme étudié par Becker est le mécanisme d'étiquetage: un acte ou une personne est déviante si celui ou celle-ci a été étiquetée, désignée comme telle. Becker dira ainsi que "le déviant est celui auquel cette étiquette a été appliquée avec succès". Le vol est ainsi un acte que de nombreux groupes sociaux ont étiqueté. Un exemple plus récent est celui, développé par Charlotte Debest, sur les femmes "sans enfants volontaires", comportement aujourd'hui étiqueté comme déviant.


title: Déviance

text: Ce processus d'étiquetage est au centre d'une théorie d'Howard Becker : les carrières déviantes. Pour lui, la déviance est un apprentissage, un processus social jalonné d'étapes. Il distingue quatre étapes dans une carrière où le mécanisme d'étiquetage joue un rôle important :Un exemple : celui du dopage. Un sportif peut être amené à se doper car l'enjeu de la performance devient pour lui central. Cette personne est bien sûr étiquetée déviante car la pratique est une transgression de norme; elle se sait étiquetée avec les campagnes contre le dopage. Progressivement, le dopage devient tout de même une banalité, notamment au contact des médecins et par les interactions sociales amenant à intégrer un groupe de dopés. Il s'agit d'un apprentissage (éviter les contrôles par exemple).


title: Déviance

text: Enfin Goffman étudiera les mécanismes qui peuvent conduire à l'étiquetage. Il développera alors le concept du processus de stigmatisation, c'est-à-dire d'imposition d'une identité déviante par la société au nom d'une caractéristique étiquetée. Pour lui, une personne qui possède un stigmate (caractéristique propre qui va conduire l'individu à être moqué et rejeté comme parfois l'homosexualité) peut se voir étiquetée au nom de ce stigmate. En effet, selon lui, il se crée alors une identité virtuelle de la personne qui lui est attribuée sur le bas de ce stigmate. La déviance s'analyse alors comme un stigmate et un étiquetage. Par exemple, les personnes d'origine maghrébines sont souvent l'objet du processus de stigmatisation: on leur attribue du fait de leur stigmate cette identité virtuelle souvent délinquante et parfois à tors: ils sont étiquetés, victime de stéréotypes: c'est la stigmatisation de Goffman.


title: Déviance

text: En langues étrangères : Revues Articles


title: Canton de Sainte-Marie (La Réunion)

text: Le canton de Sainte-Marie est une circonscription électorale française de l'île de La Réunion, département et région d'outre-mer français de l'océan Indien.


title: Canton de Sainte-Marie (La Réunion)

text: Le canton a été créé par la loi -1102 du .


title: Canton de Sainte-Marie (La Réunion)

text: Un nouveau découpage territorial de la Réunion entre en vigueur à l'occasion des premières élections départementales suivant le décret du . Les conseillers départementaux sont, à compter de ces élections, élus au scrutin majoritaire binominal mixte. Les électeurs de chaque canton élisent au Conseil départemental, nouvelle appellation du Conseil général, deux membres de sexe différent, qui se présentent en binôme de candidats. Les conseillers départementaux sont élus pour au scrutin binominal majoritaire à deux tours, l'accès au second tour nécessitant 12,5 % des inscrits au . En outre, la totalité des conseillers départementaux est renouvelée. Ce nouveau mode de scrutin nécessite un redécoupage des cantons dont le nombre est divisé par deux avec arrondi à l'unité impaire supérieure si ce nombre n'est pas entier impair, assorti de conditions de seuils minimaux. À la Réunion, le nombre de cantons passe ainsi de 49 à 25.


title: Canton de Sainte-Marie (La Réunion)

text: Le canton de Sainte-Marie n'a pas été modifié par ce décret. Il est entièrement inclus dans l'arrondissement de Saint-Denis. Le bureau centralisateur est situé à Sainte-Marie.


title: Canton de Sainte-Marie (La Réunion)

text: À l'issue du des élections départementales de 2015, deux binômes sont en ballotage : Rémy Lagourgue et Marie-Lyne Soubadou (DVD, 68,05 %) et Christian Annette et Céline Sitouze (PS, 17,72 %). Le taux de participation est de 38,80 % ( sur ) contre 43,81 % au niveau départemental et 50,17 % au niveau national.


title: Canton de Sainte-Marie (La Réunion)

text: Au second tour, Rémy Lagourgue et Marie-Lyne Soubadou (DVD) sont élus avec 67,14 % des suffrages exprimés et un taux de participation de 47,42 % ( pour pour ).


title: Canton de Sainte-Marie (La Réunion)

text: Le premier tour des élections départementales de 2021 est marqué par un très faible taux de participation (33,26 % au niveau national). Dans le canton de Sainte-Marie (La Réunion), ce taux de participation est de 37,72 % ( sur ) contre 36,5 % au niveau départemental. À l'issue de ce premier tour, deux binômes sont en ballottage : Rémy Lagourgue et Valérie Rivière (DVD, 43,4 %) et Céline Sitouze et Antony Venerosy (DVG, 21,2 %).


title: Canton de Sainte-Marie (La Réunion)

text: Depuis sa création, le canton correspond à la commune de Sainte-Marie.


title: Madame et Ève

text: Madame et Ève (en anglais : "") est une bande dessinée quotidienne venant d'Afrique du Sud. Ses auteurs sont Stephen Francis, Rico Schacherl et Harry Dugmore. Elle est selon le site officiel publiée dans 13 quotidiens sud-africains et revendique 4 millions de lecteurs. La série a été publiée pour la première fois en , en noir et blanc.


title: Madame et Ève

text: "Madame et Ève" est une série satirique centrée sur la relation entre Gwen Anderson (« Madame »), une femme blanche de la classe moyenne et Ève Sisulu, sa femme de ménage noire; relation souvent orageuse mais non dénuée d'affection sous-jacente. À travers ces deux femmes très différentes, les auteurs examinent et satirisent différents aspects de la vie quotidienne dans l'Afrique du Sud post-Apartheid.


title: Madame et Ève

text: La série a été adaptée en français aux éditions Vents d'Ouest. Six tomes sont parus :


title: Chapelle ardente

text: Une chapelle ardente ou chapelle mortuaire est un lieu temporaire spécialement aménagé pour accueillir le corps d'un défunt, en attendant la cérémonie funéraire, afin que des personnes ayant des liens divers avec lui (famille, voisins, amis, collègues, concitoyens) puissent lui rendre visite, lui rendre hommage, et le veiller.


title: Chapelle ardente

text: Dans des situations de catastrophe, la chapelle ardente peut être une salle de grande dimension et héberger les dépouilles de plusieurs défunts.


title: Chapelle ardente

text: Selon les circonstances de la mort, les conditions de température ou les habitudes culturelles, le corps du ou des défunts, mis en bière et disposé sur un catafalque, est visible ou non.


title: Chapelle ardente

text: La chapelle ardente tire son qualificatif d'« ardente » des cierges qui sont souvent utilisés pour l'éclairer.


title: Chapelle ardente

text: Cet élément est caractéristique de toutes les cérémonies funèbres princières à la fin du Moyen Âge. Le récit des funérailles de Louis X en 1316 donne à cette occasion la première attestation documentaire de deux chapelles ardentes élevées à Saint-Denis et Notre-Dame. C'est toutefois dans le récit des obsèques de René d'Anjou, mort en 1480, que l'expression est attestée pour la première fois.INAT TENDU (...) J'ai pu te porter tout le long jusqu'ici sans te déranger. C'est une cave d'hôpital de chiens et de chats. Elle doit servir de chapelle ardente de temps en temps.(Réjean Ducharme, Ines pérée et Inat tendu, 1968)


title: Bastide Le Confort Médical

text: Bastide Le Confort Médical est une société française spécialisée dans la fourniture de matériel médical destiné aux soins à domicile. Elle est cotée à la bourse de Paris.


title: Bastide Le Confort Médical

text: Le groupe Bastide est créé en 1977 par Guy Bastide, un ancien pharmacien originaire de Nîmes.


title: Bastide Le Confort Médical

text: Guy BASTIDE (83 ans en 2020) est diplômé de pharmacie. Après avoir exercé en pharmacie d’officine, il crée en 1977 la société Bastide le Confort Médical. Il participe dès la constitution de la Société à la création du syndicat professionnel regroupant les acteurs du maintien à domicile « Fédération des Prestataire de Santé à domicile » (« FEDEPSAD). Il a occupé le poste d’Administrateur au sein de la FEDEPSAD pendant de très nombreuses années, et en a assumé la Présidence.


title: Bastide Le Confort Médical

text: En 2021, son fils Vincent Bastide lui succède comme PDG.


title: Bastide Le Confort Médical

text: Bastide Le Confort Médical est spécialisée dans les prestations de soins à domicile à destination des personnes âgées, malades et handicapées. Le chiffre d'affaires (CA) par famille de produits et services se répartit comme suit (en juin 2020): Le CA par activité se répartit entre vente de matériel et de consommables (50,9 %) et prestations de services (49,1 % ; prestations de location, d'installation et de maintenance).


title: Bastide Le Confort Médical

text: Au 30 juin 2020, le groupe annonce 57 magasins en propre et 82 magasins franchisés (Rapport financier annuel du 30 juin 2020 à télécharger).


title: Bastide Le Confort Médical

text: Les effectifs du groupe au 30 juin 2020 sont de 1974 collaborateurs (913 Femmes et 1061 Hommes)


title: Bastide Le Confort Médical

text: Le siège social de la société est situé à Caissargues.


title: Bastide Le Confort Médical

text: Au . Le journaliste indépendant Victor Castanet publie le résultat de trois années d'enquête dans son ouvrage "Les Fossoyeurs" publié chez Fayard le 26 janvier 2022.


title: Bastide Le Confort Médical

text: Cet ouvrage met en évidence des pratiques d'approvisionnement inadaptées (demande aux fournisseurs de verser des Remises de Fin d'année) dans la gestion des achats de produits médicaux pourtant payés par les pouvoirs publics (Agences régionales de santé) de certains groupes exploitant des EHPAD, en particulier le groupe ORPEA.


title: Bastide Le Confort Médical

text: Le groupe BASTIDE, citée dans l'ouvrage comme étant une des plus importantes partenaires d'ORPEA, verserait elle aussi des RFA à son client ORPEA.


title: Bastide Le Confort Médical

text: Par ailleurs, l'ancien directeur général d'exploitation d'ORPEA, Jean-Claude Brdenk, largement cité dans l'ouvrage "Les Fossoyeurs" comme étant le "chef d'orchestre" de ces pratiques, ayant quitté le groupe Orpéa en décembre 2020 après plus de 23 ans de collaboration, vient d'intégrer le 4 janvier 2022 le groupe Bastide comme Directeur Général Adjoint en charge des Opérations et du Développement.


title: André Hess

text: André Hess est un footballeur français né le à Montigny-lès-Metz (Moselle) et mort le à Metz. Il était milieu de terrain.


title: André Hess

text: André Hess a joué 264 matchs en Division 1 et a inscrit 69 buts dans ce championnat.


title: Julio González

text: Julio González, né Julio Luis Jesús González Pellicer le à Barcelone en Espagne et mort le à Arcueil en France, est un sculpteur et peintre espagnol associé aux mouvements cubiste et surréaliste, ainsi qu'à l'abstraction picturale.


title: Julio González

text: Arrivé à Paris en 1900, Julio González passe sa vie et toute sa carrière de sculpteur dans le quartier cosmopolite et artistique du Montparnasse, en relation étroite avec la communauté espagnole exilée. Ainsi, de 1928 à 1932, il poursuit plus particulièrement avec Pablo Picasso une collaboration fructueuse, notamment autour des nouvelles techniques de soudure du fer appliquées à la sculpture cubiste. Bien que restant dans l'ombre de Picasso, il développe cependant son propre langage artistique. Depuis les années 1930, Julio González est considéré comme le père fondateur de la sculpture en fer moderne et un inspirateur essentiel pour de nombreux artistes ayant poursuivi dans cette voie tels David Smith et Eduardo Chillida. Il a également eu pour gendre le peintre allemand Hans Hartung qui épousa sa fille Roberta (1909-1976) au début de la Seconde Guerre mondiale en 1939.


title: Julio González

text: Julio González est le plus jeune des quatre enfants de Concordio González, un célèbre ferronnier d'art et orfèvre de Barcelone, et de Pilar Pellicer, la sœur du peintre catalan José Luis Pellicer. Dans sa jeunesse il a travaillé avec son père et son frère aîné Joan dans la fonderie familiale fondée par le grand-père, tout en prenant des cours du soir de peinture et de dessin aux Beaux-Arts de Barcelone. Il participe alors très jeune à plusieurs expositions d'orfèvrerie avec son frère Joan, lors desquelles ils remportent la médaille d'or de l'Exposition internationale des arts appliqués de Barcelone en 1892 et la médaille de bronze de la Biennale internationale de Chicago de 1893. En 1896, après le décès de son père, Joan González reprend la maison d'orfèvrerie familiale, aidé par son frère cadet Julio. À partir de 1897, Julio González fréquente avec Joan le célèbre café barcelonais "Els Quatre Gats", et où il fait la connaissance notamment de Pablo Picasso, Manolo Hugué dit Manolo, Joaquín Torres García et Pablo Gargallo. C'est au contact de ces personnes que s'effectue sa transition de l'artisan à l'artiste, et qu'il souhaite devenir peintre. Dans ces années, Julio González fait deux voyages à Paris, son premier avec l'ensemble de la famille en 1897, puis un second qu'il effectue seul en 1899.


title: Julio González

text: En 1900, la famille González part pour Paris et s'installe 22, avenue du Maine, dans le Montparnasse cosmopolite et artistique d'avant-guerre. Les créations de Julio González sont alors essentiellement consacrées à l'exécution de pastels, le plus généralement représentant des portraits de jeunes femmes qui se vendent facilement, et qu'il signe "Jules González". De 1900 à 1904, Picasso et González se fréquentent assidûment, faisant notamment un séjour ensemble à Barcelone en 1902 lors duquel Picasso peint un célèbre portrait de son ami. Après ce voyage, González ne reviendra jamais dans son pays natal. Les dessins et les rares peintures à l'huile de cette époque sont très influencés par ceux de la période bleue de Picasso et par les œuvres de Paul Gauguin qu'il voit dans la collection de Paco Durrio, avec qui il se lie plus particulièrement d'amitié. Deux autres sources importantes d'inspiration stylistique sont également notables dans son travail. D'une part le travail d'Auguste Rodin, que González découvre à son arrivée à Paris lors d'une importante exposition de 1900, et d'autre part les peintures de Pierre Puvis de Chavannes. De toutes ces influences, qui aboutiront à l'exécution d'environ une centaine de pastels et quelques peintures, émerge une importante huile sur toile dans l'œuvre de cet homme qui sera principalement reconnue plus tard pour son travail de sculpteur : "Paysanne à la chèvre" de 1903. Durant cette période, il participe activement à la vie de la communauté artistique espagnole installée à Paris. En , il s'installe dans l'ancien atelier de Pablo Gargallo au 3, rue Vercingétorix. C'est à ce moment qu'une sombre affaire de dessins de Joan González, confiés à la famille de Picasso à Barcelone, vient brouiller l'amitié des deux artistes pendant de nombreuses années. González écrit à Picasso le une lettre lui interdisant toute venue dans l'appartement familial et l'accès à son atelier : En 1907, Julio González expose "Mère et enfant" au Salon des indépendants et déménage dans un nouvel atelier au 282, rue Saint-Jacques. La mort de son frère Joan le l'affectera longtemps et l'empêchera de travailler près d'une année. Il exposera à nouveau au Salon d'automne en 1909. Cette même année, il se marie avec Louise Breton dite « Jeanne » dont il aura une fille, prénommée Roberta et née le . Sa relation avec « Jeanne » lui inspire, entre 1908 et 1914, de nombreux dessins, nus, et portraits de celle-ci. Cependant le couple se sépare en 1912, et la petite Roberta reste avec son père. La mère et les deux sœurs de González viennent le rejoindre à Paris en 1913, et lui s'installe dans un nouvel atelier au 45, rue Vandamme. Toutefois, durant toute cette période, il rencontre de nombreux artistes dont Pablo Gargallo, à qui il apporte son aide pour ses sculptures en métal, Juan Gris, Max Jacob, et l'écrivain et critique d'art Alexandre Mercereau qui deviendra son agent. Alors qu'éclate en la Première Guerre mondiale, il devient sociétaire du Salon d'automne, et présentera de nombreuses œuvres et bijoux durant le conflit au Salon des indépendants. Avec l'aide de sa famille et notamment ses sœurs rentrées définitivement de Barcelone où elles avaient fui le conflit, il ouvre en 1915 un magasin de bijoux et d'objets d'art au 136, boulevard Raspail. L'année suivante, il déménage dans un nouvel atelier rue Leclerc, qu'il habitera également jusqu'en 1918. Pendant ces années de conflit, González, qui doit subvenir aux besoins de sa famille, est dans une certaine difficulté financière. Il augmente alors notablement sa production artistique qui est essentiellement constituée de nombreux dessins et pastels représentant des scènes paysannes et des bouquets, de portraits, et de masques en cuivre repoussé qui se vendent plus facilement dans le magasin familial.


title: Julio González

text: En 1918, dans l'atelier de la maison qu'il habite désormais au 11, rue de Médeah, il développe un intérêt pour différentes techniques de travail des métaux et engage dès lors sa transition vers la sculpture, notamment en interagissant avec Pablo Gargallo, qui aura un fort impact sur les créations de cette époque. Il est engagé comme apprenti à l'atelier de chaudronnerie de la Soudure autogène française des usines Renault de Boulogne-sur-Seine où il apprend les techniques de soudure oxyacétylénique qu'il intègre dans ses créations, mais qui restent cependant très classicisantes. Les évolutions de l'art moderne de cette époque ne l'influencent pas. En , pour désormais travailler le fer, Julio González prend un nouvel atelier au 18, rue d'Odessa. À l'hiver 1921-1922, il renoue une relation avec Picasso rencontré par hasard sur le boulevard Raspail et qui lui aurait dit :


title: Julio González

text: Du au , à 46 ans, González réalise sa première exposition individuelle à la galerie Povolosky, rue Bonaparte, en présentant un aperçu complet de son travail avec des peintures, sculptures, dessins et pièces d'orfèvrerie. Constantin Brancusi, qui doit préparer une exposition à New York l'année suivante, fait appel à lui, en 1925, pour forger les armatures métalliques et polir ses bronzes. Après une longue période de célibat durant laquelle il élève seul sa fille , il rencontre, Marie-Thérèse Roux, également orfèvre, et entame avec elle une vie commune. En , il achète une maison de campagne à Monthyon en Seine-et-Marne.


title: Julio González

text: En 1927, González crée ses premières sculptures en fer, souvent sous forme de plaques découpées formant des reliefs et des creux, mais reste peu audacieux et avance à petits pas. Gargallo lui demande à cette époque de l'aide pour élargir ses connaissances du fer en vue de l'Exposition internationale de 1929 à Barcelone. C'est à partir de 1928 que commence réellement la période d'intense collaboration technique entre Picasso et González. González participe alors activement aux créations cubistes analytiques des sculptures filiformes en fer de Picasso, qui admire la dextérité technique de son ami et considère . Picasso avait en effet reçu, en 1921, la commande d'un monument funéraire pour la tombe de son ami Guillaume Apollinaire, œuvre longuement maturée dans une succession de croquis et d'études sur plus de cinq années, et dont les nombreuses propositions ont toutes été rejetées par le jury chargé de les évaluer. Picasso finit par concevoir des sculptures anthropomorphiques filiformes, véritables dessins dans l'espace, dont il doit présenter des maquettes. González va proposer à Picasso des solutions aux techniques de soudure que ne connait pas ce dernier pour la réalisation de ces sculptures issues des dessins préparatoires du "Carnet de Dinard", datant d', et qui constitueront le "Monument pour Apollinaire". Tout en collaborant avec Picasso, González développe alors à son contact son propre style inspiré des recherches de l'initiateur du mouvement. Picasso prépare par de nombreux croquis à partir du , la fameuse sculpture "Tête", à laquelle González apporte les solutions techniques de réalisation contre rétribution. Trois versions de "Tête" seront réalisées et peintes par Picasso à l'automne 1928. De même, au printemps 1929, Picasso travaille dans l'atelier de González à la grande sculpture en fer soudé "La Femme au jardin". Comme il souhaite conserver l'original, qui de plus se détériore à l'extérieur, il demandera en 1931 à González de réaliser une copie en bronze forgé et soudé, ce qui constituera un selon l'expression de ce dernier. Durant leur collaboration dans l'atelier de Picasso à Boisgeloup à partir de 1930, il est fréquent que les deux artistes aillent se fournir en matière première dans les décharges, chez les ferrailleurs, le forgeron, ou à la quincaillerie du quartier. Le travail de recyclage des objets, l'appauvrissement de la matière, mêlés à la force de l'inspiration créatrice de Picasso, influenceront dès lors la conception des propres sculptures de González. Entre 1929 et 1930, González trouve enfin un style et réalise, à 50 ans passés, ses sculptures les plus importantes dont : "Don Quichotte" (la première réalisée), la "Petite Danseuse", "Tête aigüe", "Le Baiser" et l"'Arlequin". Ces sculptures dites « linéaires » ont pour principe novateur d'utiliser le vide pour créer le volume et cette découverte stylistique sera à l'origine de sa reconnaissance internationale. Le , il signe un contrat d'exclusivité pour trois ans avec la Galerie de France. En 1931, González travaille à "Femme se coiffant I", qui représente alors l'un de ses projets les plus ambitieux, en s'inspirant de "La Femme au jardin" de Picasso qu'il est en train de fondre en bronze. La question de l'impact de Picasso sur le travail de González est un point fortement débattu dans le monde de l'histoire de l'art depuis les années 1960. C'est en particulier la thèse soutenue par Werner Spies dans plusieurs ouvrages qui rapporte notamment une conversation qu'il a eu avec Picasso dans les années 1960, lors de laquelle l'artiste lui déclara que González lui avait demandé l'autorisation d'exécuter des sculptures selon les techniques qu'ils avaient mises au point ensemble, ce que Picasso encouragea. À l'inverse, Tomàs Llorens, ancien directeur de l'Institut valencien d'art moderne et du musée Reina Sofía, défend l'idée que les créations de González durant cette période sont le résultat de sa propre recherche stylistique et que l'influence de Picasso n'est qu'indirecte ; se référant notamment aux textes et lettres de David Smith. Ce qui est certain, c'est que Picasso a au minimum servi de catalyseur à l'épanouissement du talent de son ami, qui à plus de 50 ans est enfin au sommet de sa créativité. Après une ultime séance de dessin à Boisgeloup en , Picasso et González cessent leur collaboration.


title: Julio González

text: González exposera au Salon des surindépendants à Paris en . En , il commande à l'architecte Périllard, la construction de son atelier-appartement à Arcueil dans la banlieue sud de Paris. Ce projet n'aboutira qu'en 1937. À cette période, alors qu'il n'est pas reconnu dans son pays d'origine, sa notoriété commence à dépasser les frontières de la France, avec des œuvres acquises aux États-Unis par John Graham et une exposition en Allemagne à l'automne 1934 à la Kunsthaus de Zurich, intitulée "Qu'est-ce que le surréalisme ?", en compagnie d'Alberto Giacometti, Jean Arp, Max Ernst, et Joan Miró. S'ouvre alors pour González une grande période de reconnaissance de son travail aux côtés de ses contemporains espagnols tant lors des expositions surréalistes (comme à la galerie du Jeu de Paume en février-), que cubistes (comme au Museum of Modern Art de New York en mars- avec l'exposition "Cubism and Abstract Art" et celle de 1937 "Fantastic Art, Dada, and Surealism"). De façon surprenante, alors que son travail novateur utilisant les plans vides et les sculptures linéaires est de plus en plus exposé et apprécié, Julio González décide entre 1933 et 1936 de s'orienter en parallèle vers de nouvelles recherches sur le volume, notamment en réutilisant les volumes pleins et la figuration. Ainsi, il utilise la pierre de son village de Monthyon, pratique la taille directe, et alterne entre figuration et abstraction. Ceci est à mettre en relation avec l'influence que la statuaire gothique des cathédrales à sur lui à cette époque, comme le montre son manuscrit "Picasso et les cathédrales" de 1932.


title: Julio González

text: À partir de 1936, Julio González pratique un retour à la , avec notamment "Daphné" et surtout avec ce qui est considéré comme une de ses créations les plus importantes "Femme au miroir", qui marquent la période de ses sculptures métamorphiques. Le éclate la guerre civile espagnole. Les Républicains espagnols nomment Picasso directeur du musée du Prado à Madrid le et celui-ci propose González au poste de secrétaire général, poste qu'il refusera toutefois. L'année suivante, il présentera une sculpture, "La Montserrat", au pavillon d'Espagne qui abrite le tableau "Guernica" de Picasso lors de l'Exposition universelle à Paris de 1937, réaffirmant ainsi fortement ses positions anti-franquistes. Cette œuvre, l'une des plus connues de l'artiste, surprendra les critiques par son retour à une stricte figuration. Elle est le fruit de quatre années de réflexion de la part du sculpteur qui réalisera de nombreuses études et versions (têtes, mains, masques…) avant de la compléter définitivement durant l'hiver 1941-1942. "La Montserrat", qui représente une simple paysanne effrayée, hurlante, et se protégeant le visage des bras, est pour González un cri d'horreur face à la barbarie qui croit dans son pays et en Europe.


title: Julio González

text: Le , il épouse Marie-Thérèse Roux avec laquelle il vit depuis de nombreuses années et ils emménagent ensemble à Arcueil dans son nouvel atelier-appartement de la rue Roger-Simon Barboux. Le , sa fille Roberta González épouse le peintre allemand Hans Hartung qui déserte alors l'armée de son pays. González demande à Picasso une lettre de pour son gendre afin que celui-ci, en tant que déserteur allemand, puisse s'engager dans la Légion étrangère et combattre pour la France, ce qui se fera le . À la suite de la défaite de la France et l'entrée des Allemands dans Paris, toute la famille part alors s'installer dans le Lot en , à Lasbouygues. Hans Hartung doit ensuite passer en Afrique du Nord en 1941, et González ne le reverra pas.


title: Julio González

text: Les restrictions de la guerre l'empêchent de pratiquer la sculpture avec ses techniques de soudure. Il s'oriente alors vers les plâtres, le dessin, et l'aquarelle. González revient à Arcueil en . Fatigué et éprouvé par la guerre sa santé décline, il meurt le , laissant une dernière version inachevée d'une "Montserrat effrayée". Picasso, présent aux obsèques de son ami et très affecté, peindra les 5 et une série de sept toiles inspirées par la mort de Julio González et la couleur des vitraux de l'église d'Arcueil, intitulées "Natures mortes à la tête de taureau (Hommage à González)".


title: Julio González

text: Julio González est considéré par les historiens d'art comme le fondateur de la sculpture en fer moderne. La « cordée Picasso-González », même si elle n'a eu ni la synergie, ni l'importance créatrice de celle qu'avaient constituée Picasso et Georges Braque au début du siècle, marqua profondément les aspects techniques et conceptuels, mais non le style, des futures sculptures de Picasso au lendemain de la Première Guerre mondiale, bien que ce dernier, protéiforme dans ses créations, se détournera formellement de cette époque créatrice et collaborative des années 1930. Il n'en demeurera pas moins fortement influencé par les techniques qu'il a acquises au côté de González.


title: Julio González

text: Le travail de González sera d'une importance majeure pour deux autres sculpteurs. D'une part l'Américain David Smith, peintre de formation qui deviendra soudeur dans l'industrie de défense américaine, s'inspirera fortement des techniques et du travail de González dès le milieu des années 1930 pour ses œuvres en acier soudé. David Smith découvre l'œuvre du sculpteur espagnol en 1932 alors qu'il est encore étudiant, grâce à son ami John Graham qui lui fait voir une petite tête en fer et "Figure inclinée" de González datant de 1933-34. Il réalise alors que L'influence de González sur le travail de Smith est particulièrement évidente avec des œuvres telles que "Blackburn - Chant d'un forgeron irlandais" (1950) ou "Tank Totem V" (1953-1956). David Smith considère par ailleurs González comme le et lui consacrera de nombreux écrits. D'autre part, l'Espagnol et Basque Eduardo Chillida, qui comme González va se tourner vers l'artisanat de la forge, sera fortement influencé par les sculptures de son aîné catalan, notamment dans ses premières œuvres en fer forgé de la période 1951-1955 comme "Esprit des oiseaux I" (1952), ou "Échos I" (1954). Il évoluera cependant rapidement dans son travail tant sur le plan des matériaux (avec l'utilisation de la pierre et du bois) que de la forme, en délaissant progressivement et totalement la figuration présente chez González.


title: Julio González

text: L'influence des sculptures de Julio González s'exerça également sur les premières œuvres de César. Il fera, avec des matériaux de récupération, ses premiers essais de soudure au début des années 1950 sur les bases développées par González et Picasso, créant la série des animaux dont la fameuse sculpture "Le Scorpion" datant de 1955. Les travaux précurseurs de González, et particulièrement son influence sur ceux de David Smith, ont également ouvert la voie aux artistes plus modernes et contemporains utilisant le fer et l'acier, souvent dans des sculptures monumentales, comme Mark di Suvero, Richard Stankiewicz, Anthony Caro, Melvin Edwards.


title: Julio González

text: Les deux plus grandes collections d'œuvres de González sont conservées à Paris au musée national d'Art moderne, qui possède 254 œuvres de l'artiste, et à Valence à l'Institut valencien d'Art moderne, riche de 360 de ses œuvres. Les fonds des collections de ces deux musées est essentiellement dû aux donations et aux dations faites par la famille et les héritiers de González, notamment celles de sa fille Roberta González dans les années 1950 et 1960 pour le musée national d'Art moderne et des autres héritiers González en 1985 pour l'Institut valencien d'Art moderne.


title: Julio González

text: Sauf mention contraire, les œuvres suivantes sont des sculptures.Les ouvrages utilisés pour la rédaction de l'article sont suivis de « ».


title: Know Nothing

text: Le Know Nothing est un mouvement politique américain nativiste du milieu du .


title: Know Nothing

text: Organisé à la faveur du rejet de l'importante immigration catholique de la fin des années 1840 par les classes moyennes protestantes, ce courant fut tout d'abord structuré par une société secrète avant de former un véritable parti en 1854 en rejoignant l'American Party.


title: Know Nothing

text: Ce dernier, installé dans un espace politique libéré par la dissolution du puissant parti Whig, ne compta cependant pas de personnalité politique majeure et ne survécut pas à la bipolarisation de la scène politique américaine, une grande partie de ses troupes finissant par être absorbée par le Parti républicain avant la Guerre de Sécession.


title: Know Nothing

text: Le mouvement nativiste s'étant tout d'abord structuré sous la forme d'une société secrète, les membres de cette dernière répondaient invariablement « Je ne sais rien » (« "I'Know Nothing" ») quand ils étaient interrogés sur l'existence de ce mouvement politique.


title: Know Nothing

text: Le mouvement nativiste s'est fondé sur l'opposition de la bourgeoisie et des classes moyennes protestantes à l'immigration massive d'européens catholiques (principalement originaires d'Irlande et d'Allemagne méridionale), la communauté catholique étant jugée soumise à son clergé et perçue, par conséquent, comme le cheval de Troie d'une politique pontificale contraire aux idéaux libéraux et démocratiques des États-Unis. Outre cette xénophobie anticatholique, le mouvement représentait également une forme d'intégrisme protestant favorable à la prohibition de la vente d'alcool.


title: Know Nothing

text: LAmerican Party, incarnation du mouvement à partir de 1854, avait pour plateforme politique :


title: Know Nothing

text: Lors des élections de 1856 et 1860, les "Know-Nothing" furent rejoints par d'anciens Whigs autour du thème de la préservation de l'Union. Battus par le candidat démocrate puis par celui des Républicains, ils échouèrent cependant à former une troisième voie capable d'éviter la guerre de Sécession.


title: Know Nothing

text: Si le mouvement nativiste apparut dès les élections municipales de New York en 1836, c'est en 1844 qu'il fit irruption sur la scène politique. En effet, c'est cette année-là que fut formé un premier parti politique, l"American Republican Party" (rebaptisé "Native American Party" après sa convention nationale de ), qui prit part aux élections à New York et Philadelphie. Dans cette dernière ville, où les communautés protestante et catholique s'opposaient sur la question de la lecture de la version protestante de la Bible dans les écoles publiques, la campagne nativiste provoqua deux épisodes sanglants d'émeutes pendant lesquels des lieux de culte catholiques furent profanés et détruits, notamment dans le quartier de Kensington (3- et 6-). Deux nativistes philadelphiens, John H. Campbell et Lewis C. Levin (ce dernier ayant incité la foule à saccager et brûler plusieurs églises et un couvent), furent cependant élus à la Chambre des représentants. Quatre nativistes furent également élus à New York, dont l'hôtel de ville fut remporté par le candidat de l"'American Republican Party", l'éditeur James Harper.


title: Know Nothing

text: En décembre de la même année, une fraternité nativiste, l'Ordre des Américains Unis, fut fondée à New York.


title: Know Nothing

text: Malgré les succès électoraux de 1844 et l'élection de Thomas A. Davis à la mairie de Boston (), le parti nativiste s'essouffla rapidement en raison de sa faible influence politique et du déplacement de l'attention des nationalistes sur la question mexicaine.


title: Know Nothing

text: En effet, le "Native American Party" ne comptait plus qu'un seul représentant à la Chambre à partir de 1847, et plus aucun à partir de 1851.


title: Know Nothing

text: À l'issue d'une convention nationale qui vit le parti rebaptisé l"'American Party", il se contenta de soutenir la candidature unioniste du whig dissident Daniel Webster à l'élection présidentielle américaine de 1852. Webster étant mort quelques jours avant les élections, le parti nativiste le remplaça en urgence par Jacob Broom, qui obtint un score négligeable de voix, soit 0,08 % du vote populaire.


title: Know Nothing

text: En 1849, le mouvement bénéficia d'une impulsion nouvelle quand le New-Yorkais Charles B. Allen fonda l"'Ordre de la Bannière Étoilée" ("Order of the Star Spangled Banner"), une société secrète dont les membres (obligatoirement majeurs, croyants et protestants) devaient prêter un serment d'obéissance absolue aux consignes de l'Ordre. Interrogés par les journalistes sur l'existence de cette société, les membres de l'Ordre prétendaient n'en savoir rien, d'où leur surnom de "Know Nothing" inventé par l'éditeur de presse Horace Greeley.


title: Know Nothing

text: Dirigé à partir de 1852-53 par le négociant James W. Barker, l'Ordre s'agrandit en créant des ramifications au-delà de New-York et du New Jersey, dans les États du Maryland, du Connecticut, du Massachusetts et de l'Ohio.


title: Know Nothing

text: Opposés au Parti Démocrate - alors dominant - qui accueillait de nombreux irlandais parmi ses membres, les "Know-Nothing" ont tiré profit de la recomposition politique provoquée par la question de l'esclavage et le démantèlement du grand Parti whig, affaibli par les dissensions et dont de nombreux membres se joindront aux nativistes.


title: Know Nothing

text: Ils jouèrent un rôle considérable lors des élections du printemps et de l'automne 1854, remportant de nombreux succès en Pennsylvanie et en Nouvelle-Angleterre, et notamment dans le Massachusetts où le "Know-Nothing" Henry Gardner fut élu gouverneur. À Philadelphie, le Whig Robert Conrad prit parti pour les "Know-Nothing" et remporta une écrasante victoire en promettant de réprimer le crime, de fermer les "saloons" le dimanche et d'interdire l'accès des immigrés aux emplois publics.


title: Know Nothing

text: À Washington, où les nativistes firent parler d'eux au mois de mars en jetant dans le Potomac le bloc de granit offert par le pape Pie IX pour la construction du Washington Monument, le candidat "Know-Nothing" fut élu en dépit d'une coalition inédite de Démocrates, Whigs et "Freesoilers" réunie contre lui et intitulée "Anti-Know-Nothing Party". Un député "Know-Nothing" du Massachusetts, Nathaniel Prentice Banks, fut même élu à la présidence de la Chambre des représentants.


title: Know Nothing

text: Forts de ces succès électoraux, les "Know-Nothing" formèrent un parti politique en réactivant l"'American Party", auxquels se rallièrent d'anciens Whigs, des prohibitionnistes, des Démocrates, et même des « natifs » sudistes de confession catholique.


title: Know Nothing

text: Le parti, qui passa en quelques mois d'environ à près d'un million de membres, était alors représenté au Congrès par un sénateur et par 51 représentants faisant de l"'American Party" la troisième force politique des États-Unis.


title: Know Nothing

text: Malgré ses victoires électorales de 1854 et la croissance spectaculaire de ses troupes, l"'American Party" déclina très rapidement en raison de l'émergence du Parti républicain et de la volatilité d'adhérents bien moins disciplinés que les membres de l'Ordre fondé en 1849. Ainsi, dès l'année suivante (1855), les "Know-Nothing" ne remportèrent de victoires qu'en Ohio où ils bénéficièrent du renfort des immigrés allemands luthériens et écossais presbytériens hostiles aux catholiques, et à Chicago où Levi Boone, soutenu par le "Chicago Tribune", fut élu maire avant de mener une politique discriminatoire et prohibitionniste qui fut particulièrement préjudiciable aux immigrés allemands et qui provoqua le une émeute opposant natifs protestants et immigrés catholiques, les émeutes de la bière lager ("Lager Beer Riot").


title: Know Nothing

text: Dans les États du Sud dont l'Alabama, les "Know-Nothing" furent vaincus par les Démocrates, ces derniers étant perçus comme un meilleur rempart contre l'abolitionnisme nordiste. À Louisville, Kentucky, la rivalité entre "Know-Nothing" et Démocrates entraîna, lors du "Bloody Monday" du , la mort d'une vingtaine de personnes ainsi que de nombreuses destructions. Des épisodes semblables eurent lieu à Baltimore (1856), Washington (1857) et à La Nouvelle-Orléans (1858), où les élections furent marquées par des combats de rue entre gangs adverses.