title: Aerocomp Comp Air 7

text: Le les Émirats arabes unis ont fait livrer à Bassorah (Irak) 5 Comp Air 7 SLX à train tricycle destinés à la reconstitution d'une armée de l'Air en Irak. Ces avions ont été initialement basés à Al Muthana, Bagdad, mais le un de ces appareils s'est écrasé, tuant 1 Irakien et 4 Américains. Le 412th Maintenance Group de l’USAF a donc été chargé d’étudier en détail l’avion et les appareils ont été immobilisés en janvier 2006.


title: Aerocomp Comp Air 7

text: Après essais à Edwards AFB en et modifications du modèle de base, la troisième escadrille irakienne a été déclarée opérationnelle à Kirkouk le . Les 7 Comp Air sont depuis utilisés pour des missions de surveillance des pipelines irakiens.


title: Louis Jouard de La Nauze

text: Louis Jouard de La Nauze, né à Villeneuve-sur-Lot le et mort à Paris le , est un jésuite français, historien de l'Antiquité.


title: Louis Jouard de La Nauze

text: Il est l'auteur de mémoires et de dissertations publiés par l'Académie royale des inscriptions et belles-lettres et portant sur des sujets tels que les chansons de la Grèce antique, l'antiquité et l'origine de la Kabbale, l'histoire du calendrier égyptien, le poids de l'ancienne livre romaine. Ses travaux sont cités par Louis de Jaucourt dans l’"Encyclopédie" (articles "Peinture des Romains" et "Zodiaque"), par Jean-Jacques Rousseau dans son "Dictionnaire de la musique" (article "Chanson"), par Edward Gibbon dans son "Histoire de la décadence et de la chute de l'Empire romain", par Georges Cuvier dans son "Discours sur les révolutions de la surface du globe".


title: Louis Jouard de La Nauze

text: Il a également traduit du latin l"'Histoire de l'église de Sarlat", d'après la "Gallia christiana" de Denis de Sainte-Marthe, et "Le Directeur des âmes religieuses" de Louis de Blois.


title: Louis Jouard de La Nauze

text: Louis Jouard de La Nauze fut élu membre de la Royal Society en 1732 et membre de l'Académie royale des inscriptions et belles-lettres en 1754.


title: Bernard de Montfaucon

text: Bernard de Montfaucon, né probablement le à Soulatgé, mort le , est un moine bénédictin français. Il est l'un des savants de la congrégation de Saint-Maur.


title: Bernard de Montfaucon

text: En appuyant l'histoire non seulement sur les textes, mais aussi sur les monuments et vestiges du passé, il est considéré comme un antiquaire pionnier de l'archéologie moderne.


title: Bernard de Montfaucon

text: Bernard de Montfaucon naît en janvier 1655 au château de Soulatgé, petite commune du sud des Corbières, dans l'actuel département de l'Aude. Les sources divergent sur la date exacte, certaines avancent notamment le 13 janvier, mais Bernard de Montfaucon indique lui-même être né le 16 janvier, la date généralement retenue.


title: Bernard de Montfaucon

text: Il passe ses premières années au château de Roquetaillade, résidence habituelle de sa famille, puis il est envoyé à Limoux en 1672 au collège des pères de la doctrine chrétienne.


title: Bernard de Montfaucon

text: Ses lectures de Plutarque et de toute une série de livres de la bibliothèque paternelle l'amènent à embrasser la carrière des armes. Il est admis dans le corps des Cadets de Perpignan en 1672, perd son père à la fin de cette même année et doit rester à Roquetaillade jusqu'à l'année suivante (1673), époque à laquelle il entre comme volontaire dans le régiment du Languedoc, commandé par un de ses parents, le marquis d'Hautpoul, et part en Allemagne comme capitaine des grenadiers. Il fait deux campagnes de la Guerre de Hollande sous les ordres de Turenne, participe à la bataille de Marienthal et tombe malade à Saverne (Alsace).


title: Bernard de Montfaucon

text: Au cours de sa maladie contagieuse il aurait fait le vœu à Notre-Dame de Marceille, près de Limoux, de donner à sa chapelle la somme de cent livres et de devenir moine bénédictin si, par son intercession, il revenait dans son pays. Son vœu fut exaucé et il rentra dans sa famille.


title: Bernard de Montfaucon

text: Après la mort de son père au château de Roquetaillade, celle de sa mère, qui suivit de peu son retour, le laisse dans l'isolement. Il renonce au monde, prend l'habit de saint Benoît en 1675, au monastère de la Daurade à Toulouse, où il apprend le grec, l'hébreu, le chaldéen, le syriaque et le copte. Il y fait profession - c.-à-d. prononce solennellement les trois vœux de pauvreté, d'obéissance et de chasteté - l'année suivante, le 13 mai 1676.


title: Bernard de Montfaucon

text: Il enseigne ensuite à Sorèze et, deux ans après, à l'abbaye de Lagrasse où il reste huit années, pendant lesquelles il entretient une active correspondance avec son supérieur général Dom Martin. Il s'y perfectionne en grec. Claude Martin, mort en 1696, l'envoie en 1686 à l'abbaye Sainte-Croix de Bordeaux où il apprend l'hébreu, puis à Paris, en 1687 aux Blancs-Manteaux.


title: Bernard de Montfaucon

text: Entouré d'un groupe de savants (l'Académie des Bernardins), il publie des éditions des œuvres des pères de l'Église grecque : saint Athanase (1698) qui lui vaut les félicitations de Bossuet, et saint Jean Chrysostome (achevé en 1718). Il se lie avec du Cange sous la direction duquel il travaille un moment. En 1714, il publie des fragments qu'il a rassemblés des "Hexaples" d'Origène.


title: Bernard de Montfaucon

text: Dom Bernard de Montfaucon avait commencé ses travaux d'érudition grecque et latine bien avant son départ pour l'Italie (mai 1698) qu'il parcourt en tous sens pendant trois ans à la recherche de manuscrits pour la publication des œuvres de saint Jean Chrysostome, et où il est un moment procureur de son ordre à la suite de la mort de son prédécesseur Dom Estiennot. À Rome, le pape Innocent XII qui avait facilité son voyage le reçoit très honorablement, mais il se trouve en butte à la jalousie de Lorenzo Alessandro Zaccagni (1657-1712), second bibliothécaire du Vatican, et soutient des luttes contre les jésuites. Il rentre en France en juin 1701.


title: Bernard de Montfaucon

text: En 1719, le Régent le nomme membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, en l'absence de place vacante. C'est cette même année qu'il étudie la sépulture mégalithique de Cocherel (Eure).


title: Bernard de Montfaucon

text: En 1719, à la mort du père jésuite Michel Le Tellier, ancien confesseur de Louis XIV, Bernard de Montfaucon est élu à sa place.


title: Bernard de Montfaucon

text: La compréhension de l'architecture antique fait des progrès déterminants, surtout avec la publication à partir de 1719 par Bernard de Montfaucon de "L'Antiquité expliquée et représentée en figures" en 19 volumes, qui présente pour la première fois l'Antiquité grecque et l'Antiquité romaine en commun. C'est durant cette période (1723) qu'il explore le site d'Olympie avec l'archevêque de Corfou.


title: Bernard de Montfaucon

text: Dans ce même ouvrage Bernard de Montfaucon a aussi écrit un chapitre consacré à l'Egypte Ancienne, chapitre qui manifestement sera récupéré un siècle plus tard par Jean-François Champollion pour la traduction des hiéroglyphes.


title: Bernard de Montfaucon

text: Bernard de Montfaucon est le fondateur de la paléographie avec la publication, en 1707, de "Paleographia Graeca". Il invente le mot « paléographie » qu'il emploie pour la première fois dans une lettre datée du 14 janvier 1708 en lui donnant une signification très large qui englobe à la fois la codicologie et l'étude des écritures livresques.


title: Bernard de Montfaucon

text: Il distingue deux grandes catégories d'écritures : l'onciale, faite des « majuscules », dont il emprunte le nom aux latinistes et qu'il connaît mal, les exemples en étant rares à Paris, et les écritures liées, faites des « minuscules », dont il a une grande connaissance, par le Cabinet du roi et la collection du duc de Coislin.


title: Bernard de Montfaucon

text: Bernard de Montfaucon meurt le 21 décembre 1741 à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés et son corps est transféré en 1819 dans l'ancienne église abbatiale.


title: Bernard de Montfaucon

text: Ses autres œuvres sont : "Analecta Graeca" (1688) ; "Collectio nova et scriptorum graecorum" (1706), "Monuments de la monarchie française, qui comprennent l'histoire de France, avec les figures de chaque règne" (5 volumes de gravures, 1729-1733).


title: Wiradjuri

text: Les Wiradjuri sont un groupe aborigène du centre de la Nouvelle-Galles du Sud.


title: Wiradjuri

text: Au , les principaux groupes Wiradjuri vivent à Condobolin, Peak Hill, Narrandera et Griffith. Il y a également un nombre significatif de personnes à Wagga Wagga et Leeton, ainsi que des groupes plus petits à West Wyalong, Parkes, Forbes, Cootamundra et Young.


title: Wiradjuri

text: Le nom de la ville de Wagga Wagga provient du mot Wiradjuri pour « corneille », dont la répétition du mot indique un pluriel en Wiradjuri. Ainsi, la traduction littérale du nom de la ville serait « endroit peuplé de nombreuses corneilles ».


title: Wiradjuri

text: Le mot Wiradjuri pour se désigner eux-mêmes est "Wirraaydhuurray" (dialecte du nord; ) ou "Wirraayjuurray" (dialecte du sud; ). Il dérive de "wirraay", qui signifie « non » ou « pas », avec le suffixe "-dhuurray" ou "-juuray" qui signifie « ayant ». Le fait que les Wiradjuri emploient le mot "wirraay", au lieu d'autre mots signifiant également « non », était vu comme un signe distinctif de leur langage.


title: Wiradjuri

text: On trouve près de 60 façons différentes de l'écrire, dont : "Waradgeri", "Warandgeri", "Waradajhi", "Werogery", "Wiiratheri", "Wira-Athoree", "Wiradjuri", "Wiradhuri", "Wiradhurri", "Wiraduri", "Wiradyuri", "Wiraiarai", "Wiraidyuri", "Wirajeree", "Wirashuri", "Wiratheri", "Wirracharee", "Wirrai'yarrai", "Wirrathuri", "Wooragurie".


title: Wiradjuri

text: Les Wiradjuri constituaient le groupe aborigène le plus important de Nouvelle-Galles du Sud. Ils occupaient une grande région au centre de la Nouvelle-Galles du Sud, située entre les Blue Mountains à l'est et Hay à l'ouest, au nord de Nyngan et au sud d'Albury.


title: Wiradjuri

text: L'occupation du territoire par les Wiradjuri se manifeste par des arbres gravés et des restes d'anciens feux de camps. Les arbres gravés se retrouvent plus communément autour des rivières Macquarie et Lachlan au nord, plutôt qu'aux alentours du Murrumbidgee au sud. Des feux de camps ont été retrouvés sur les bords de cours d'eau, et en terrain dégagé, indiquant l'occupation saisonnière régulière par de petits groupes.


title: Wiradjuri

text: Norman Tindale cite Alfred Howitt comme ayant mentionné l'existence de plusieurs de ces groupes tribaux locaux, par exemple, les "Narrandera" (lézard épineux), les "Cootamundra" (Kuta-mundra, de la tortue kutamun), les "Murranbulla" ou "Murring-bulle" (de maring-bula, deux canoës). Il y avait des différences significatives dans le dialecte de plusieurs secteurs, notamment autour de Bathurst et d'Albury. Les Wiradjuri sont identifiés à un groupe cohérent car ils ont maintenu un cycle de cérémonies qui tourne en cercle autour de la zone tribale. Ce cycle a mené à la concordance des tribus en dépit de la taille importante de leur territoire.


title: Wiradjuri

text: Le régime Wiradjuri inclut des écrevisses et des poissons tels que la morue de Murray. En saison sèche, ils avaient l'habitude de manger des kangourous, des émeus et des produits issus de la cueillette, comme des fruits, des noix, des pissenlits locaux ("Microseris lanceolata"), des graines d'acacia et des tubercules d'orchidée. Les Wiradjuri voyageaient dans les zones alpines en été pour fêter la présence des papillons de nuit Bogong ("Agrotis infusa").


title: Wiradjuri

text: La langue wiradjuri a disparu de l'usage quotidien, mais a été récemment remise au goût du jour grâce aux écrits des premiers anthropologues européens, de Stan Grant, membre du conseil des sages Wiradjuri, et du John Rudder, qui avait étudié précédemment des langues aborigènes en terre d'Arnhem. La langue appartient à la branche des Wiradhuric de la famille des Pama-Nyungan.


title: Wiradjuri

text: En 2016, 457 personnes déclarent parler le wiradjuri à la maison.


title: Wiradjuri

text: Les désaccords entre les colons européens et les Aborigènes étaient très violents de 1821 à 1827, en particulier autour de Bathurst, et ont été nommés les « Guerres de Bathurst ». La perte de zones de pêche et de sites importants, et le massacre de peuples aborigènes ont provoqué des représailles sous la forme d'attaques de flèches sur le bétail et les éleveurs. Dans les années 1850, il y avait encore des corroborees (rassemblements cérémoniaux) près de Mudgee mais il y avait moins de tensions. L'installation des Européens avait pris le dessus et la population aborigène déclina.La nouvelle "Death in the Dawntime", publiée à l'origine dans le "The Mammoth Book of Historical Detectives" (Mike Ashley, 1995), est une histoire qui tourne autour d'un meurtre qui eut lieu au sein d'une tribu Wiradjuri, avant l'arrivée des Européens en Australie. L'histoire met en évidence divers concepts du folklore et de la tradition Wiradjuri, telle que le "ngurupal". Il s'agit d'une zone dans le territoire tribal qui sert pour l'organisation d'assemblées publiques pour les hommes Wiradjuri adultes. Ces assemblées ne sont ouvertes qu'à ceux qui ont accompli le rite de passage de l'enfance à l'âge adulte, ce qui exclut donc les femmes et les jeunes garçons. Une partie des dialogues de cette histoire est en langue wiradjuri. "Death in the Dawntime" a été écrite par F. Gwynplaine MacIntyre, un auteur britannique qui a passé ses années de formation à l'intérieur du territoire australien, où il rencontra les représentants de beaucoup de cultures indigènes.


title: Jeffrey Nachmanoff

text: Jeffrey Nachmanoff est un monteur, réalisateur et un scénariste américain.


title: Bastien und Bastienne

text: Bastien und Bastienne", K. 50 (Bastien et Bastienne" en français) est un singspiel en un acte et sept tableaux de Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791), sur un livret de Friedrich Wilhelm Weiskern, Johann H. F. Müller et Johann Andreas Schachtner. Commande de Franz-Anton Mesmer, médecin fondateur de la théorie du magnétisme animal, l'œuvre fut créée le à son domicile de Vienne et ne semble pas avoir été rejouée avant le à l'Architektenhaus de Berlin.


title: Bastien und Bastienne

text: Pièce d’inspiration populaire alternant chants et passages parlés, cette pastorale relate les amours tumultueuses d'une bergère, Bastienne, d'un berger, Bastien, entremêlées des fourberies du devin du village, Colas.


title: Bastien und Bastienne

text: C’est en 1768, lors de son troisième voyage à Vienne en compagnie de son père Leopold, que Mozart, âgé de 12 ans seulement, compose l’opéra "Bastien und Bastienne". Après la comédie latine "Apollo et Hyacinthus" composée à Salzbourg l’année précédente, c’est déjà le second contact de l’enfant prodige avec l’opéra, un genre qu’il affectionne particulièrement. Entre "Apollo et Hyacinthus" et "Bastien und Bastienne", il avait également entrepris la composition de "La finta semplice" qu’il ne terminera que plus tard.


title: Bastien und Bastienne

text: Séduit par la charmante histoire d’amour de l’intermède "Le Devin du village" de Jean-Jacques Rousseau (dont il venait de voir une représentation au "Burgtheater" de Vienne), Mozart l’adapta pour l’opéra et composa "Bastien und Bastienne" comme une pièce bucolique dans le goût champêtre de l’époque, en réponse à une commande du docteur Franz Anton Mesmer, grand amateur de musique et riche mécène, qui la destine à son théâtre privé. "Bastien und Bastienne" y sera effectivement créé le .


title: Bastien und Bastienne

text: Malgré l'accueil favorable, cette représentation sera pourtant la seule avant plus d’un siècle : "Bastien und Bastienne" ne sera repris à Berlin qu’en à la "Architektenhaus", à Paris en 1900 et à New York en 1916. De nos jours, cette pièce est généralement montée dans les opéras dans des programmes destinés au jeune public.


title: Bastien und Bastienne

text: L’œuvre de Jean-Jacques Rousseau dont s’inspire Mozart est un intermède (courte représentation entre les actes d’un opéra ou d’une pièce de théâtre) écrit en 1752 à Paris, et représenté pour la première fois le à Fontainebleau devant Louis XV. Ce court opéra qui connut un immense succès resta à l’affiche jusqu’en 1864 !


title: Bastien und Bastienne

text: Cette popularité lui valut de donner lieu à plusieurs variantes. Après de nombreuses reprises à l’Académie royale de musique de Paris (pas moins de 544 représentations), la pièce fut adaptée par la troupe des « Italiens » : Harny de Guerville, Charles-Simon Favart et Justine Favart en tirèrent une parodie intitulée "Les Amours de Bastien et Bastienne" qu’ils donnèrent au Théâtre-Italien dès 1753. Les Favart transposent les personnages de Rousseau dans un milieu plus rustique et substituent aux mélodies originales des airs populaires.


title: Bastien und Bastienne

text: C’est cette version qui fut programmée au Burgtheater de Vienne en 1755. Le livret en fut par la suite adapté et traduit en allemand par Friedrich Wilhelm Weiskern. C'est sur le livret de Weiskern que Mozart s’est appuyé pour composer "Bastien und Bastienne".


title: Bastien und Bastienne

text: L’action est située dans un village de campagne.


title: Bastien und Bastienne

text: Bastienne, jeune bergère, craint d’être délaissée par son « cher ami » Bastien, et décide de se retirer auprès de son troupeau. Alors qu’elle s’apprête à partir survient le magicien du village, Colas, au son des cornemuses. Bastienne le conjure de faire œuvre de ses pouvoirs magiques pour lui venir en aide. Colas la rassure : Bastien a certes en tête la « dame du manoir », mais n’est pas infidèle. Colas conseille donc à Bastienne de feindre l’indifférence et l’assure qu’ainsi Bastien reviendra à elle.


title: Bastien und Bastienne

text: Entendant venir Bastien, Bastienne se cache. Ce dernier déclare à Colas son amour pour la bergère. Le magicien lui annonce alors qu’il est trop tard et que Bastienne a jeté son dévolu sur un autre. Comment regagner le cœur de Bastienne ? Dans une scène bouffonne de magie, Colas prononce une formule magique "« Diggi, daggi, shurry, murry, horum, harum, lirum, larum, rowdy, mowdy, giri, gari, posito, besti, basti, saron froh, fatto, matto, quid pro quo. »" La chose est sûre, Bastien retrouvera Bastienne.


title: Bastien und Bastienne

text: Il part à sa recherche le cœur léger. Lorsqu’il la retrouve, celle-ci joue l’indifférence, si bien que Bastien menace de retourner auprès de la dame du manoir. Bastienne prétend pour sa part qu’elle trouvera facilement un autre ami en ville. Bastien évoquant son suicide, Bastienne lui rétorque « Amuse-toi bien », et lorsqu’il menace de se noyer, elle lui dit de bien profiter de son bain froid. Bastien finit par admettre qu’il est un piètre nageur.


title: Bastien und Bastienne

text: L’amour faisant son office, le couple finalement réconcilié à l’évocation du temps passé est rejoint par Colas. Tous trois chantent leur joie dans le terzetto final "« Kinder ! Kinder ! seht, nach Sturm und Regen »".


title: Bastien und Bastienne

text: Après une courte "intrada", le rideau s’ouvre sur la rase campagne où Bastienne se lamente, seule. Son amoureux, le beau et ténébreux Bastien la délaisse, ce qui menace de la faire mourir de chagrin (n°1 – air). La solitude est décidément bien trop pesante pour la pauvre Bastienne qui se fend d’un deuxième air pour nous le rappeler (n°2 – air). Sur un délicieux prélude (n°3), descend de la colline le rebouteux du village, Colas qui joue de la cornemuse. Il nous explique en aparté qu’il est capable, par quelques sorts maudits, de rendre le sourire à la pauvre petite (n°4 – air). En quelques mots, Bastienne fait au sorcier la genèse de ses malheurs et demande qu’il fasse intervenir ses pouvoirs surnaturels pour remédier à son chagrin. Colas lui explique que Bastien n’est pas infidèle, mais que les présents de quelques belles lui auront fait temporairement tourner la tête. Bastienne est coite, elle s’étonne de l’inconstance de Bastien, elle qui l’a toujours couvert de cadeaux, elle se remémore les premières heures de leur amour en des paroles pleines de miel des alpes et de lubricité sous-jacente (« Lorsque Bastien en guise de badinage, venait m’arracher une fleurette ») (n°5 – air). Colas lui répond que tout cela est bien beau, mais que la châtelaine a d’autres moyens pour attirer Bastien dans ses filets. Bastienne explose et oppose sa vertu aux manigances de la belle (n°6 – air). Attendri par tant de niaiserie, Colas explique à Bastienne qu’elle doit se comporter en véritable vamp et faire comme si Bastien était le dernier des hommes, ainsi l’inconstant reviendra. Bastienne dit qu’elle fera de son mieux et s’en va en pleurnichant (n°7 – duo). Entre Bastien qui déclare à Colas qu’il est blasé de l’or et que seul le visage de sa tendre Bastienne lui inspire quelque amour (n°8 – air). Cruel, Colas annonce à Bastien qu’il est trop tard et que Bastienne a fait une croix sur lui. Bastien n’en croit pas un mot : « Lorsque ma bouche lui dit qu’elle est mignonne, pour sûr elle me trouve beau » (n°9 – air). Mais le sorcier est convaincant et Bastien prend peur : il prie le rebouteux de trouver une solution. Colas sort son livre de magie et entonne une invocation mystérieuse en un langage obscur (« Diggi, daggy, schurry, murry ») (n°10 – air). Colas explique à Bastien que tout est rentré dans l’ordre à présent et qu’il lui suffira d’être constant pour que Bastienne l’aime plus chaque jour que Dieu fait. Bastien chante son bonheur (n°11 – air). Entre Bastienne qui, aux cajoleries de Bastien, répond par une indifférence réfrigérante, elle lui déclare abruptement qu’il n’est plus son Bastien (n°12 – air). Celui-ci est vert de rage et menace de se rendre au château et de s’offrir tout entier aux caresses de la vieille (n°13 – air). Bastienne à son tour déclare qu’elle trouvera bien quelque galant à son goût et qu’elle l’épousera sans tarder. Bastien menace de se pendre, puis de se noyer (n°14 – récitatif). Dans un dernier duo plein de tempête, les deux amants s’envoient des injures à la figure, puis se rendent compte que tout compte fait, ils se plaisent bien (n°15). Apparaît Colas qui unit leurs mains et tout est bien qui finit bien : « Soyons gais, soyons gais ! Célébrons les pouvoirs magiques » (n°16 – trio).


title: Bastien und Bastienne

text: Selon la tradition, Mozart aurait voulu que les trois rôles fussent tenus par des enfants.


title: Bastien und Bastienne

text: À l’évidence, la figure du magicien Colas est un hommage amusé au commanditaire de l’œuvre, le docteur Mesmer, magnétiseur à la mode dans la Vienne de l’époque. Du haut de ses douze ans, Mozart se moque gentiment de Mesmer dans l’air cabalistique "« Diggi, daggi »".


title: Carnaval de Barranquilla

text: Le Carnaval de Barranquilla est la fête folklorique et culturelle la plus importante de Barranquilla et de Colombie. Cette tradition remonte au . Ce carnaval est le troisième au niveau mondial après ceux de Rio de Janeiro et Venise. Environ de personnes, y compris les visiteurs et les habitants, participent chaque année au fête qui commence le samedi avant le Mercredi des Cendres et se termine le Mardi gras.


title: Carnaval de Barranquilla

text: Le carnaval de Barranquilla est un festival où s'expriment toutes les variétés culturelles et le folklore de la côte caraïbe colombienne, ainsi que les manifestations locales les plus variées, telles que la musique et la danse. Les nombreux costumes qui invoquent toutes sortes d'espèces animales,  Cabezones ,  Negritas Puloy, personnages mythologiques qui transcendent les limites de la sexualité et de la mort, parmi un nombre infini d'inventions et d'occurrences populaires. Certains des costumes les plus traditionnels du carnaval de Barranquilla sont le marimonda, le garabato,  le congo et  le monocuco.


title: Carnaval de Barranquilla

text: En raison de sa variété et de sa richesse culturelle, Le Carnaval de Barranquilla a été inscrit, en 2008, au patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l’UNESCO.


title: Carnaval de Barranquilla

text: Le Carnaval de Barranquilla est le plus important des évènements folkloriques du pays. C'est également la plus ancienne des fêtes colombiennes. Il a été proclamé en chef-d’œuvre du patrimoine oral et immatériel de l’humanité puis inscrit, en novembre 2008, sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l’UNESCO. Il englobe des manifestations culturelles de plus de cinquante villages et bourgades situés sur les rives du fleuve Magdalena.


title: Carnaval de Barranquilla

text: Le carnaval de Barranquilla trouve son origine dans le carnaval qui est venu d'Espagne. De là vient son esprit de renouveau et de changement semblable à celui qui a animé ces festivités en Europe.


title: Carnaval de Barranquilla

text: Officiellement, le carnaval dure moins d'une semaine, mais s'étend en réalité sur un mois en comptant tous les préparatifs. Il a lieu pendant les quatre derniers jours avant le carême, selon le calendrier chrétien. Pendant ce carnaval, les activités de la ville de Barranquilla sont temporairement perturbées car la ville est occupée par des danses de rue et des parades musicales dont les participants portent des masques.


title: Carnaval de Barranquilla

text: Ainsi, quatre jours durant, au mois de février , la ville suspend ses activités quotidiennes pour prendre part aux fêtes, aux défilés, et ne vibrer qu'au rythme des airs autochtones qui accompagnent les nombreuses troupes de danses et les chars richement décorés.


title: Carnaval de Barranquilla

text: Le Carnaval de Barranquilla démarre avec « la Bataille de Fleurs », un défilé populaire où la part belle est laissée aux danses d'origine afro-indigène telles que le Torito, le Diablo, la conga (ou tango congo) et les Pilanderas. Il s'achève avec l'enterrement symbolique de « Joselito Carnaval ».


title: Carnaval de Barranquilla

text: Les costumes sont extrêmement colorés et originaux avec souvent du rouge et blanc.


title: Carnaval de Barranquilla

text: La ville et les touristes sont .


title: Ri Hung-ryong

text: Ri Hung-ryong, né le , est un footballeur nord-coréen.


title: Ri Hung-ryong

text: Ri Hung-ryong a d'abord joué dans l'équipe de l'Université Kim Il-sung.


title: Ri Hung-ryong

text: Il a fait partie, comme attaquant, de la sélection nord-coréenne lors du Championnat du Monde U-17 en 2005 au Pérou puis a participé à la coupe du monde d'Asie junior en 2006. Lors de cette dernière compétition, remportée par la Corée du Nord, il a marqué un but, à la , lors du match de qualification (groupe C) de la Corée du Nord contre l'Iran ().


title: Ri Hung-ryong

text: Ri Hung-ryong mesure 1,67 m et pèse 60 kg.


title: Architecture Ansi/Sparc

text: L'architecture Ansi/Sparc est une architecture fondamentale sur laquelle reposent les SGBD modernes, elle fut proposée en 1975 par Charles Bachman qui reçut le prix Turing pour ses travaux. L’architecture Ansi-Sparc est divisée en trois niveaux, celui du schéma interne (SI), celui du schéma conceptuel (SC) et celui des schémas externes (SE).


title: Architecture Ansi/Sparc

text: La première innovation de l’architecture Ansi-Sparc est la distinction claire entre la représentation interne des données au niveau physique (structure de données) et la représentation logique de celles-ci. Une base de données est définie et manipulée via le niveau conceptuel (SC) sans avoir à se soucier des détails de l’implémentation physique (SI). Par exemple, il est possible de définir un index sur un ensemble de données, mais comment celui-ci est réalisé au niveau physique n’a pas besoin d’être spécifié. Sur le même principe, lors d’une requête, l’usager n’a pas besoin d’indiquer comment utiliser l’index pour maximiser l’efficacité de la recherche.


title: Architecture Ansi/Sparc

text: La deuxième grande innovation de ce modèle est la possibilité de créer des schémas externes qui sont en fait des portions de la base de données (sous-bases virtuelles) destinées à différents usagers. Un usager particulier ne peut manipuler que les données appartenant à son propre schéma externe. De nos jours, le terme schéma externe est remplacé par celui de « vue ».


title: La Cage aux folles (pièce de théâtre)

text: La Cage aux folles est une pièce de théâtre comique écrite par Jean Poiret, mise en scène par Pierre Mondy et représentée pour la première fois au Théâtre du Palais-Royal le . Elle fut jouée près de 1800 fois (et vue par un million de spectateurs) par Jean Poiret et Michel Serrault et adaptée au cinéma en 1978.


title: La Cage aux folles (pièce de théâtre)

text: C'est la pièce "L'Escalier" du Britannique Charles Dyer, créée en 1966 et adaptée à Paris en 1967, par Paul Meurisse et Daniel Ivernel, puis en 1969 le film du même nom de Stanley Donen, co-scénarisé par Charles Dyer en personne, qui ont inspiré à Jean Poiret l'idée de sa pièce. L'œuvre de Dyer raconte l'histoire d'un couple d'homosexuels vieillissants (joués par Rex Harrison et Richard Burton dans le film), tenant un salon de coiffure à Londres. Ils passent leur temps à se déchirer mais, à la fin du film, il est clair qu'ils s'aiment.


title: La Cage aux folles (pièce de théâtre)

text: Cependant, en 1959, Michel Serrault et Jean Poiret avaient déjà joué un couple d'homosexuels dans un sketch pour l'émission télévisée "La Clé des champs" de Pierre Tchernia. Dans la pièce de Jean Poiret, deux homosexuels tiennent un cabaret de danseurs travestis appelé « La Cage aux folles ». Albin fait des scènes de plus en plus fréquentes à Georges. Ce dernier reçoit la visite de Laurent, le fils qu'il a eu à l'occasion d'une liaison hétérosexuelle ; ce dernier lui apprend qu'il va se marier. Le problème : les parents de la fiancée sont très conservateurs, et ignorent tout de la profession et de la vie sexuelle des futurs beaux-parents de leur fille.


title: La Cage aux folles (pièce de théâtre)

text: Malgré le succès de la pièce ( représentations devant deux millions de spectateurs, cinq ans au Théâtre du Palais-Royal, puis deux ans au Théâtre des Variétés avec Michel Roux), elle ne fut jamais filmée en intégralité (l'Institut national de l'audiovisuel ne possède qu’un enregistrement de 65 minutes de la pièce) et aucun producteur français n'accepta de l'adapter sous forme de film, sans doute en raison de son sujet considéré comme scabreux. C'est la raison pour laquelle le film est une production italienne, qui par conséquent emploie de nombreux acteurs italiens en lieu et place de la distribution française de la version théâtrale (Ugo Tognazzi à la place de Jean Poiret par exemple). Le film fut pourtant un succès commercial, ce qui semble prouver que le public de l'époque avait une ouverture d'esprit plus large que les producteurs ne l'imaginaient.


title: La Cage aux folles (pièce de théâtre)

text: La pièce sera reprise en au Théâtre des Variétés avec Michel Roux remplaçant Jean Poiret ; en 1999 au Théatre Mogador, pour 100 représentations de la comédie musicale, adaptée du spectacle de Broadway conçu par Harvey Fierstein et Jerry Herman ; du au au Théâtre de la Porte-Saint-Martin, avec Christian Clavier et Didier Bourdon.


title: La Cage aux folles (pièce de théâtre)

text: Écrite par Jean Poiret. Mise en scène de Pierre Mondy. Décors et costumes d'André Levasseur. Directeur du théâtre : Jean-Michel Rouzière.


title: La Cage aux folles (pièce de théâtre)

text: Le texte a été actualisé et intègre ainsi des clins d'œil à des personnalités ou des faits contemporains. Durant le spectacle, Christian Clavier fait référence à l'un des personnages qu'il a joué auprès de ses compères du Splendid : Katia le travesti dans "Le père Noël est une ordure"


title: La Cage aux folles (pièce de théâtre)

text: Mise en scène de Didier Caron. Costumes de Mimi Lempicka.


title: La Cage aux folles (pièce de théâtre)

text: Cette mise en scène québécoise de Normand Chouinard assisté de Pascale d'Haese dépoussière l'œuvre, qui situe son action en 1965 à Saint-Tropez. Grâce aux deux textes retrouvés, celui de 1972, mais également celui de 1979, qui est le texte tel que Jean Poiret l'avait réécrit après l'avoir joué pendant plusieurs années, avec ses ajouts, ses corrections et ses notes. Il y a été cependant ajouté quelques chansons confiées à Yves Morin et chorégraphiées par Dominique Giraldeau.  Présentée au Théâtre du Vieux-Terrebonne du au puis au Capitole de Québec du au avec :


title: La Cage aux folles (pièce de théâtre)

text: Il existe également une version québécoise datant des années 1980 de Réal Giguère, Georges Carrère et Normand Brathwaite.


title: Jon Kwang-ik

text: Jon Kwang-ik est un footballeur nord-coréen né le . Il mesure 1,69 m et pèse 64 kg.


title: Jon Kwang-ik

text: Jon Kwang-ik joue dans l'équipe de la rivière Amrok.


title: Jon Kwang-ik

text: Milieu de terrain, il est le capitaine de la sélection nord-coréenne lors du Championnat du Monde U-17 en 2005 au Pérou, puis participe à la coupe d'Asie junior 2006 de football, remportée par la Corée du Nord. Il participe également à la Coupe du monde des moins de 20 ans 2007 avec la Corée du Nord.


title: Jon Kwang-ik

text: Jon Kwang-ik participe à la Coupe d'Asie des nations de football 2011 avec la Corée du Nord. Il compte 30 sélections et 2 buts avec la sélection nord-coréenne.


title: Lee Peltier

text: Lee Peltier, né le à Liverpool, est un footballeur anglais qui évolue au poste de défenseur à Middlesbrough FC.


title: Lee Peltier

text: Formé à Liverpool, ce latéral droit de formation a remplacé le titulaire habituel à ce poste lors de la saison 2006-07, Steve Finnan, au cours des premiers tours de la Coupe de la League et au cours du de Ligue des Champions, dont l'issue était sans conséquence pour l'équipe, contre Galatasaray SK. Durant la seconde partie de la saison 2006-07, il a été prêté à Hull City.


title: Lee Peltier

text: Lors de la saison suivante, il est de nouveau prêté, mais cette fois-ci à Yeovil Town, club avec lequel il signe un contrat de 3 ans le . Club qu'il quitte rapidement pour signer à Huddersfield Town où il fera plus de cent matchs pour le club, qui évoluait alors en troisième division.


title: Lee Peltier

text: Remarqué pour ses prestations et sa polyvalence, puisqu'il peut jouer dans l'axe de la défense ou plus haut au milieu de terrain, il signe un contrat de trois ans avec Leicester City le . Le , lors de la première journée de la saison 2011-12 en Championship, il marque le premier but de la saison, contre Coventry City.


title: Lee Peltier

text: Et seulement une année après et une saison pleine, il rejoint Leeds United.


title: Lee Peltier

text: En , il est prêté pour deux mois à Nottingham Forest.


title: Lee Peltier

text: Le , Peltier signe un contrat de trois ans avec Huddersfield Town.


title: Lee Peltier

text: Le il rejoint Cardiff City.


title: Lee Peltier

text: Le , il rejoint Middlesbrough.


title: Stephen Darby

text: Stephen Mark Darby, né le à Liverpool, est un footballeur anglais. Il évolue au poste d'arrière-droit aux Bolton Wanderers.


title: Stephen Darby

text: Capitaine de l'équipe junior de Liverpool qui s'impose en Youth Cup en 2006, il gravit les échelons pour être sélectionné par Rafael Benitez dans l'équipe première, même si ses apparitions sont rares. Il remporte également la Youth Cup en 2007, mais sans le brassard de capitaine, porté par Jay Spearing.


title: Stephen Darby

text: Le , il est prêté au club de Notts County () jusqu'à la fin de la saison.


title: Stephen Darby

text: Le , il signe un contrat de deux saisons en faveur de Bradford City.


title: Stephen Darby

text: Le , il rejoint Bolton Wanderers.


title: Stephen Darby

text: Stephen Darby a reçu sept sélections en équipe d'Angleterre des moins de 19 ans.


title: Carl Lutz

text: Carl Lutz (né Carl Robert Lutz le à Walzenhausen en Suisse et mort le à Berne) est un diplomate suisse et Juste parmi les nations, ayant sauvé la vie à des dizaines de milliers de Juifs hongrois lors de la Seconde Guerre mondiale.


title: Carl Lutz

text: Né dans une famille pauvre et nombreuse dans le pays d'Appenzell, il émigre aux États-Unis à sa majorité après un apprentissage de commerce. Après avoir effectué plusieurs petits emplois entre le et le Sud des États-Unis, il est engagé par la légation suisse à Washington en 1920, après avoir abandonné le projet de devenir pasteur. Il entre dans le corps diplomatique en 1923 après des études à l'université George-Washington. Il effectue plusieurs missions aux États-Unis avant d'être muté en Palestine mandataire en 1934, où il est chargé de la protection des intérêts allemands dès le début de la Seconde Guerre mondiale.


title: Carl Lutz

text: En 1942, il est transféré en Hongrie, où il exerce les fonctions de vice-consul à la légation suisse à Budapest. Dans cette fonction, il a fourni les papiers qui permirent à plusieurs dizaines de milliers de Juifs d'échapper aux nazis (entre et ), ce qui constitue la plus vaste opération de sauvetage de la Seconde Guerre mondiale. Il négocie pour cela avec les responsables de la "" (SS) à Budapest, dont Edmund Veesenmayer et Adolf Eichmann, et met en place un système de protection centré autour de la Maison de verre. Vers la fin de la guerre, il survit à la bataille de Budapest, mais se retrouve expulsé par les autorités soviétiques.


title: Carl Lutz

text: Son travail n'est pas immédiatement reconnu par ses supérieurs à Berne, y voyant plus un abus de compétence qu'une action humanitaire. En guise de sanction, il poursuit sa carrière consulaire dans différents postes de moindre importance, avant de prendre sa retraite en 1960. lui octroie le titre de Juste parmi les nations en 1964. En Suisse, la reconnaissance officielle de son sauvetage n'intervient que plusieurs années après sa mort (en 1975). Plusieurs rues et mémoriaux en Europe et en Israël portent son nom, et sa mémoire est perpétuée par différentes associations.


title: Carl Lutz

text: Carl Robert naît le à Unterer Wilen (dans la commune de Walzenhausen), dans le canton d'Appenzell Rhodes-Extérieures. Il est le onzième d'une famille pauvre de dix ou douze enfants. La famille Lutz est méthodiste, courant du protestantisme répandu dans le pays d'Appenzell ; elle est décrite comme pieuse, qualité prêtée également le jeune Carl. Son père Johannes travaille dans une carrière de pierres, et sa mère Ursula (née Künzler) enseigne la religion aux enfants du village. Le père de Carl décède alors qu'il a et il commence à travailler dès l'âge de pour subvenir aux besoins de la famille nombreuse, tout comme ses frères et sœurs.


title: Carl Lutz

text: Même s'il est reconnu comme bon élève, le jeune Carl n'a pas la possibilité d'aller au gymnase et poursuivre une éducation supérieure, faute d'argent et d’établissement près de son domicile. Il entreprend donc un apprentissage en tant qu'employé de commerce dans la fabrique de textile Heinrich Peter à Sankt Margrethen (dans le canton de Saint-Gall) en , qu'il conclut en 1913. En parallèle, il suit des cours du soir en gestion et administration.


title: Carl Lutz

text: Alors qu'il finit son apprentissage, il souhaite émigrer aux États-Unis, où les perspectives personnelles et professionnelles lui semblent meilleures qu'en Appenzell. Ainsi, il embarque le à Hambourg à bord de l"'Imperator" à destination de New York. Après la traversée de l'Atlantique, il débarque à Ellis Island. Les autorités d'immigration américaines ne le laissent pas débarquer sur le nouveau continent : d'une part, il ne dispose pas de moyens de subsistance ; d'autre part, les autres familles suisses émigrantes ne se rendent pas là où Lutz souhaite. Il attend alors cinq jours sur l'île avant d'être admis grâce à une garantie fournie par la famille Gisler, établie à Saint-Louis. Après un voyage de en train, via Cleveland et Chicago, il s’établit à Granite City, dans l'Illinois. Il trouve d'abord employé auprès de la , un travail physiquement dur. Selon Tschuy, Lutz vit les cinq pires années de sa vie à Granite City, malgré les horreurs qui l'attendent en Hongrie. Alors que les États-Unis s'impliquent dans la Première Guerre mondiale en , par peur d'être recruté de force, il fuit Granite City quelques semaines après et commence un périple entre le Kentucky, le Tennessee, la Louisiane, l'Arkansas et l'Oklahoma, vivant de petits boulots. Il se retrouve également dans l'impossibilité de retourner en Europe, à cause du blocus de l'Atlantique. Ayant réussi tout de même à se faire exempter du service militaire invoquant un traité entre les États-Unis et la Suisse, il revient alors à son ancien emploi à Granite City. Après la fin de la guerre, il continue à fréquenter les cours du soir, de manière à pouvoir remplir les critères pour entreprendre des études universitaires. En 1919, il s'inscrit au Central Wesleyan College à Warrenton, où il fréquente principalement des cours d'arts libéraux et de théologie, afin de devenir pasteur. N’étant pas bon orateur, il abandonne son projet de ministère itinérant avec un groupe de gospel.


title: Carl Lutz

text: Cherchant une nouvelle orientation personnelle, il quitte son université à l'été 1920. Il se rend par la suite à Washington pour travailler à la légation suisse. Il est engagé à l'origine pour trois mois en tant que traducteur anglais-allemand, puis se voit octroyer un emploi permanent au bureau des passeports et des registres, emploi proposé par le ministre résident Marc Peter. Il abandonne alors toute ambition d'une carrière religieuse. Peu de temps après avoir été engagé, sa mère lui rend visite, et ils achètent tous les deux une maison dans le quartier , à 1828 Corcoran Street. En même temps, il s'inscrit à la université George-Washington pour y étudier le droit et l'histoire lors de cours du soir. Lors de cette période à Washington, Lutz passe d'un homme modeste, pieux, à un homme ouvert, presque mondain. Il conclut ses études en 1923 (ou 1924) avec un "", et est admis au corps diplomatique suisse le de la même année.


title: Carl Lutz

text: En 1926, il est muté à Philadelphie en tant que secrétaire de chancellerie, pour y aider le consul honoraire sur place. Toutefois, il ne se plaît pas dans cette nouvelle fonction, ce qu'il ne manque pas de faire savoir à la Centrale à Berne lors d'un voyage de retour au pays la même année.


title: Carl Lutz

text: Il est de nouveau muté en 1930 à New York. Il n'y trouve pas non plus son compte, car il souffre de claustrophobie (en particulier dans le métro lors de ses voyages pendulaires). Après être tombé malade de la grippe en 1930, un médecin bernois le remet un certificat médical lui diagnostiquant une angine ulcéreuse et une néphrite. Le médecin le met en garde, lui prescrivant du repos dans les montagnes, sous peine de contracter la tuberculose. Ses supérieurs à Berne restent toutefois insensibles à ses soucis médicaux, et décident de le muter à Saint-Louis (au climat humide) en et en guise de compensation, le promeuvent au rang de secrétaire de première classe.


title: Carl Lutz

text: Lors de cette dernière mutation aux États-Unis, Lutz fait toutefois la rencontre d'une compatriote bernoise, Gertrud Fankhauser, dite , arrivée aux États-Unis en 1931 et employée au consulat suisse à Saint-Louis. Ils se marient à Berne le .


title: Carl Lutz

text: À la fin de l'automne 1934, il est de nouveau muté, non pas en Europe comme Lutz l'aurait souhaité (à Londres en particulier), mais en Palestine. Il embarque à Trieste à bord du navire à vapeur italien "Gerusalemme" avec sa femme Trudi à la fin et débarque à Jaffa. Il est alors rattaché à Jonas Kübler, un Suisse né en Palestine, entrepreneur local, portant également le titre de consul honoraire depuis 1927.


title: Carl Lutz

text: Lutz découvre toutefois que la comptabilité des activités consulaires tenue par Kübler et son beau-fils, P. E. Schweizer, est lacunaire, la correspondance désordonnée et il n'existe aucun registre consulaire. Il s'emploie alors avec sa femme à remettre de l'ordre dans les affaires consulaires.


title: Carl Lutz

text: Une certaine tension s'installe également entre Lutz et la Centrale. Cette méfiance et presque mépris envers Lutz et sa mission est dû en partie au non-respect des usages au sein du Département politique fédéral (DPF) par Lutz. En 1937, il écrit directement à son conseiller fédéral de tutelle, Giuseppe Motta, pour se plaindre de sa situation, sans en référer à son chef hiérarchique, en particulier pour regretter que les autres pays européens aient des consulats (voire consulats généraux) en Palestine, alors qu'il est le seul pour la Suisse, et sans les fonctions officielles de consul. Plus tard, il se plaint que son supérieur, le consul honoraire Kübler, soit près de quatre mois par an en vacances en Suisse, négligeant le travail à la chancellerie consulaire.


title: Carl Lutz

text: Un autre incident a lieu avec le ministre suisse à Londres, Charles Rudolphe Paravicini : Lutz lui ayant adressé un courrier peu courtois, Paravicini demande une réprimande formelle de Lutz pour manquement de discipline. Les services consulaires à Berne prennent alors la défense de Lutz, ayant acquis aux États-Unis la réputation d'un collaborateur fiable et tranquille. Berne met alors cet excès sur le compte de ses ennuis de santé à la fin de son séjour américain et de la situation tendue en Palestine. Berne utilise toutefois cet incident pour refuser la promotion définitive de Lutz au titre de vice-consul. La Centrale rappelle également Lutz à l'ordre pour avoir sauvegardé des copies privées de ses rapports sur la situation en Palestine, ce qui va à l'encontre des directives de l'administration fédérale.


title: Carl Lutz

text: Il est témoin au premier plan à la Grande révolte arabe qui commence dès 1936, à la suite de l'émigration sioniste en Palestine, particulièrement d'Allemagne, où le parti national-socialiste est au pouvoir depuis 1933. Le couple Lutz est à ce titre témoin du meurtre de quatre Juifs par une foule armée lors de la fête de Pâques de 1936. Rosenberg souligne que Lutz montre une certaine antipathie envers les exilés juifs allemands, car il emprunte des éléments de langage similaires à ceux pratiqués en Allemagne à ce moment-là. Dans un extrait de son journal, il parle de et que . Rosenberg met toutefois ce vocabulaire aussi sur le compte de sa dévotion, rappelant que Lutz considère la Palestine en premier lieu comme la Terre sainte (chrétienne), et non comme territoire où vivent arabes et juifs.


title: Carl Lutz

text: Au milieu des troubles en Palestine, le consulat à Jaffa, majoritairement arabe, est fermé, pour être déplacé à Tel-Aviv, quartier adjacent à prédominance juive, où le couple Lutz établit sa nouvelle résidence. La dégradation toujours plus rapide de la situation en Allemagne fait bondir les chiffres de l'immigration juive en Palestine, de sorte que les britanniques décident en de limiter le nombre d'arrivées à pour les cinq années suivantes. Il continue à rédiger des rapports au sujet de cette situation à l'attention de Berne, changeant progressive d'attitude envers le sort des Juifs. C'est devenu manifeste juste avant le début de la guerre, lorsque Lutz considère dans ses rapports que le motif principal d'immigration en Palestine n'est plus la religion ou l'idéologie, mais le besoin de fuir la violence antisémite omniprésente dans le .


title: Carl Lutz

text: Alors que le entre en guerre avec le Royaume-Uni le , la diplomatie allemande cherche à confier la protection de ses intérêts en Palestine (territoire sous administration britannique). Ses diplomates demandent alors à la Suisse, neutre, de s'occuper des quelque allemands dans les camps d'internement (sans compter les allemands) et les possessions allemandes (pour une valeur de de livres). Lutz est chargé de cette tâche conséquente, et Berne lui octroie, non sans réticence, le titre de vice-consul pour la remplir. Selon l'acte de nomination signé par le conseiller fédéral Giuseppe Motta, n'est que pour Lutz.


title: Carl Lutz

text: Ce mandat ne dure toutefois que six semaines, à cause d'un malentendu. Le Ministère des Affaires étrangères du Reich décide de confier ses intérêts à l'Espagne franquiste par voie de télégramme datant du , alors que Berne est chargée du même mandat trois semaines plus tôt, en informant Lutz le . Cette décision est contestée à la fois par le consul-général espagnol en Palestine, le gouvernement britannique et la population locale. Ce malentendu n'est toujours pas totalement éclairci depuis.


title: Carl Lutz

text: Juste après le début de la guerre, les activités consulaires suisses en Palestine intéressent les services de renseignements britanniques, car les citoyens allemands à protéger ne sont pas tous des Juifs ou des missionnaires chrétiens, mais également des fidèles partisans du Reich et du NSDAP. Cette attention des services secrets oblige Lutz à s'autocensurer dans ses rapports à Berne, ce dont il se plaindra lors d'un retour au pays en . Des bruits circulent également en Suisse au sujet de Lutz, selon lesquels il serait un sympathisant nazi et qu'il aurait rencontré le ministre allemand à Constantinople en , Franz von Papen. Cela aurait poussé la Centrale à retarder le retour de Lutz à Tel-Aviv, de peur de voir son vice-consul refoulé à la frontière par les Britanniques pour intelligence avec l'ennemi.


title: Carl Lutz

text: Selon Tschuy, Lutz est affecté par le retrait de ce mandat, physiquement (dormant peu et sillonnant la Palestine) et psychologiquement (tensions entre Berne, Berlin et Londres). Il recevra quand même en une lettre de remerciement de la part du consul allemand en Palestine, Otto Eckardt, pour le travail accompli. Rosenberg considère que cette lettre servira Lutz ensuite lors de sa mission à Budapest.


title: Carl Lutz

text: Alors qu'il est de retour à Zurich, Lutz reçoit un télégramme de la Centrale le dimanche de Pâques () 1941, lui sommant de se rendre immédiatement à Berlin. Les services de Joachim von Ribbentrop demandent à la Suisse de prendre en charge des intérêts des quelque yougoslaves présents dans le allemand. Il reprend ainsi le mandat des mains d'Ivo Andrić, ministre yougoslave à Berlin. Le mandat est toutefois de courte durée : la envahit les Balkans dès le , et la Yougoslavie capitule le . Le , le gouvernement du fait officiellement savoir à la Suisse que ses services ne sont plus requis en Yougoslavie. Lutz rentre à Berne le . Il est alors provisoirement muté au bureau des affaires légales (en allemand ) du DPF, avant d'être affecté à Budapest.


title: Carl Lutz

text: Alors que le conflit mondial s'étend aux États-Unis en 1941, la Suisse décide d'ouvrir plusieurs sections dites (en allemand ) dans les pays de l'Axe. C'est le cas aussi à Budapest, où Carl Stucki demande l'ouverture d'une telle section à la légation suisse sur les rives du Danube, peu de temps avant Noël 1941. La Confédération est ainsi chargée de représenter les intérêts de quatorze pays dans le royaume, dont ceux des États-Unis, du Royaume-Uni (inclus des dominions et des colonies), de la Belgique, de la Yougoslavie, de l'Égypte et du Chili.


title: Carl Lutz

text: Carl Lutz et sa femme Gertrud prennent le train à Sankt Margrethen le au soir, majoritairement occupé par des officiers de la et des dignitaires du , et arrivent à Budapest à l'aube du , après un détour par Munich. Ils sont accueillis par le chef de la légation suisse, le ministre Maximilian Jaeger. Même si Lutz, en tant que vice-consul, lui est directement subordonné, sa position de chef de la section des intérêts étrangers lui garantit une certaine autonomie.


title: Carl Lutz

text: Reprenant la représentation des intérêts d'une dizaine de pays, Lutz dispose de plusieurs locaux répartis à travers Budapest. Il installe ses bureaux dans les locaux de l'ancienne ambassade américaine (dotée d'une vingtaine de pièces de travail), située au centre-ville, sur (place de la Liberté). Il installe sa résidence privée dans le bâtiment de l'ancienne ambassade britannique (comptant plus de cinquante pièces, une des plus belles de la capitale hongroise), près du château de Buda. Il travaille pendant environ trois semaines avec les employés de la légation américaine, afin de reprendre de manière ordonnée les dossiers consulaires ; le personnel américain quitte le royaume le .


title: Carl Lutz

text: Le diplomate suisse est ainsi responsable d'environ , et exécute son mandat à la grande satisfaction de son chef Jaeger, qui recommande à Marcel Pilet-Golaz (nouveau chef du DPF) de le nommer consul. La Centrale ne partage toutefois pas l'enthousiasme de son ministre à Budapest (notamment à cause du passif en Palestine), et préfère nommer Lutz au titre de vice-consul de première classe avec effet au .


title: Carl Lutz

text: Les Juifs hongrois font l'objet de premières discriminations dès le début des années 1920 avec la terreur blanche. S'en suivent les lois raciales modelées sur celles de Nuremberg, puis l'exclusion des élites de confession juives, instaurant un numerus clausus de  dans chaque catégorie professionnelle.


title: Carl Lutz

text: Le , quelques semaines après l'arrivée de Lutz en Hongrie, la conférence de Wannsee, où sont élaborés les détails de la Solution finale, a lieu à Berlin sous la direction de Reinhard Heydrich et la participation d'Adolf Eichmann et de divers représentants de la machine administrative du Reich. Le nombre de est mentionné pour la Hongrie lors de cette conférence. Le camp d'Auschwitz est déjà partiellement construit et procède aux premiers gazages. Lutz est au courant de la situation à Auschwitz dès 1942, après avoir posé la question à un employé de l'ambassade allemande à Budapest, information que le ministre Jaeger transmet au DPF à la fin de l'année. La Hongrie compte à ce moment plus de , dont à à Budapest (soit de la population de la ville).


title: Carl Lutz

text: Cette tranquillité ne se manifeste toutefois pas dans les zones occupées par l'armée hongroise, en particulier certaines parties de la Galicie et de l'Ukraine occidentale. Entre 1941 et 1942, plusieurs massacres (dont celui de Kamenets-Podolski et à Novi-Sad) coûtent la vie à plus de , dont beaucoup de Juifs.  Miklós Horthy, qui règne en tant que régent sur la Hongrie après la chute du gouvernement communiste, ne suit toutefois l'idéologie destructrice des nazis. Même si Horthy n'est pas un ami des Juifs, il temporise pour mettre en place la politique raciale nazie, à la colère du , Adolf Hitler. Prenant connaissance des massacres des " derrière le front russe, Horthy n'ignore pas que le but final n'est pas une relocalisation des populations juives d'Europe, mais bien un nettoyage ethnique. Même s'il ne s'oppose pas au regroupement forcé des Juifs hongrois, il s'oppose à leur déportation hors de Hongrie, mais reste silencieux face aux exactions commises par l'armée en début 1942.


title: Carl Lutz

text: Le , le " demande à la légation suisse à Londres si les services de Carl Lutz peuvent identifier . Tous ont de moins de , enfants de Juifs des pays voisins de la Hongrie (dont certains déjà morts) et destinés à émigrer en Palestine, ils sont à ce moment-là sous la protection de réseaux juifs clandestins qui veulent les évacuer des zones de guerre. Le DPF répond de manière négative à cette demande, invoquant le fait que les enfants ne sont pas de nationalité britannique, et qu'une telle action humanitaire serait du ressort du Comité international de la Croix-Rouge (CICR). Londres réitère la demande, assurant que cette action ne se produirait qu'une seule fois, à la suite de quoi Berne accepte, pour éviter de brusquer les Britanniques.


title: Carl Lutz

text: Une fois la directive arrivée à Budapest, Lutz fait la rencontre de Moshe Krausz, le représentant à Budapest de l'Office pour la Palestine de l'Agence juive, responsable ainsi de l'immigration légale en Palestine depuis la Hongrie. Ensemble, Lutz et Krausz s'occupe de l'établissement des autorisations de sortie de Hongrie, des papiers de protection suisses et des laissez-passer pour les pays de transit (Roumanie, Bulgarie et Turquie). À ce moment, les autorités hongroises collaborent de manière étroite avec la légation suisse.


title: Carl Lutz

text: Après une première opération réussie (les enfants arrivent sains et saufs en Palestine), Krausz effectue une nouvelle demande pour identifier de Slovaquie, mais sans passer par la voie officielle en informant Berne et Londres. Lutz accepte quand même la demande. Selon Tschuy, cette acceptation de la part de Lutz est due au fait qu'il n'a lui-même pas d'enfant avec sa femme Trudi, informant Berne qu'il se limiterait juste à la vérification des identités. Il n'attend toutefois pas le feu vert de ses supérieurs à la Centrale pour commencer le travail administratif. Il procède ainsi, ", à la mise sous protection suisse de groupes d'une cinquantaine d'enfants et adolescents chaque semaine, pendant plusieurs mois.


title: Carl Lutz

text: Les activités du vice-consul, sortant quelque peu du mandat de protection officiel, font du bruit jusqu'à Berne. D'une part, un article paraît dans l'édition du du journal ', relatant l'action des services de Lutz. D'autre part, à l'été 1943, un haut-fonctionnaire du DPF (parlant au nom du conseiller fédéral Pilet-Golaz) indique au vice-consul : . Par la suite, les signaux contradictoires en provenance de Berne se multiplient, de même que les querelles et interventions entre le CICR, le ', l'Agence juive et le DPF.


title: Carl Lutz

text: Au cours de cette action de sauvetage, entre et fin 1943, Lutz et Krausz permettent à et adolescents juifs (répartis sur ) de partir pour la Palestine. Ces statistiques établies par le DPF ne sont toutefois pas tenues entre et , au moment où a lieu l'invasion par la Wehrmacht en Hongrie en , Tschuy estime que leur nombre excède les .


title: Carl Lutz

text: Alors que l'Armée rouge avance en Ukraine, à l'aube du , la Hongrie est envahie par la . Les Allemands rencontrent peu de résistance de la part de la . Horthy conserve son titre de régent et ses pouvoirs, mais se voit obligé par le Reich de nommer Döme Sztójay comme premier ministre aux ordres de Berlin. Miklós Kállay, son prédécesseur, fuit à la légation suisse pour éviter une arrestation, mais la Suisse refuse de lui octroyer l'asile. Lutz est alors chargé par le ministre Jaeger d'accompagner Kállay à l'ambassade turque qui accède à sa demande. S'en suit l'arrivée de la ' (SS), du ' (SD) et de la ' (pour un total d'environ à ), qui s'installent à l'Hôtel Astoria. Peu de temps après, les premiers dissidents (politiciens de l'opposition, journalistes, syndicalistes) sont arrêtés ou disparaissent. Le ' Adolf Eichmann arrive également à Budapest pour prendre la direction de l'opération de nettoyage ethnique en Hongrie et établit son quartier général de son commandement à l'Hôtel Majestic, à Buda. Il a pour ordre de déporter la population juive de Hongrie ; la concentration de la population juive en province commence le et les premiers convois partent le . En trois mois, il fait déporter (selon Tschuy jusqu'au ) hongrois avec dans les camps de la mort (Auschwitz notamment). En , il reste environ en Hongrie, regroupés à Budapest.


title: Carl Lutz

text: Alors que la situation empire pour les Juifs de Budapest, Lutz s'emploie à trouver un moyen pour les sauver. Il collabore dans cet effort avec le délégué du CICR en Hongrie, Friedrich Born.


title: Carl Lutz

text: Lutz se rend chez le ' Edmund Veesenmayer, '. À la surprise de Lutz, Veesenmayer ne dit pas immédiatement non à l'idée de l'émigration de et de moins de . Le haut-fonctionnaire SS fait savoir au vice-consul suisse que cette émigration serait sujette à approbation hiérarchique. Indiquant qu'une telle décision ne relève pas de sa juridiction, le " invite Lutz à prendre contact avec Eichmann. Peu de temps après cette rencontre, le diplomate Gerhart Feine montre à Lutz plusieurs télégrammes classés secret rédigé par son chef, illustrant les véritables intentions de ce dernier : l'extermination pure et simple des Juifs de Hongrie.


title: Carl Lutz

text: Sur instruction de Veesenmayer, le conseiller d'ambassade Feine organise un entretien entre le vice-consul et le responsable logistique de la Shoah. La rencontre entre Lutz et Eichmann dure une quinzaine de minutes, sans qu'il subsiste de procès-verbal de cette rencontre. Selon Rosenberg, le nombre exact de rencontres entre les deux hommes est également incertain, alors que Grossman avance le chiffre de deux (sans fournir les dates). Lutz, dans son journal, indique qu'Eichmann est un officier affirmé, intrépide et fonceur, pleinement conscient de la tâche qu'il doit accomplir. Un second entretien avec Eichmann a lieu sur l'invitation de Veesenmayer.


title: Carl Lutz

text: Il ressort toutefois de ces deux rencontres qu'Eichmann se déclare incompétent pour l'émission de l'autorisation d'émigration, renvoyant la responsabilité au "" Heinrich Himmler. Eichmann rassure Lutz quant une réponse positive est possible, invoquant les services rendu par le Suisse en Palestine. Lutz reçoit plus tard une confirmation de Himmler que ce dernier a référé la demande au Führer ; un accord de principe serait alors faisable.


title: Carl Lutz

text: En fin de compte, Berlin répond qu'une telle émigration ne serait possible qu'en échange du de hongrois (en allemand ') pour travailler dans les camps, faisant ainsi retomber le fardeau de la responsabilité sur les autorités hongroises. Ce renvoi mutuel de responsabilité dure jusqu'à l'été 1944. Entre temps, les autorités ordonnent le à hongrois encore en vie d'emménager dans à Budapest. Le gouvernement hongrois donne son accord de principe pour l'émigration de le . À la suite des pressions internationales grandissantes (dont des notes de protestation du président américain Roosevelt, transmise par la légation suisse, et du pape Pie XII), Horthy ordonne l'arrêt des déportations le , ce qui n'empêche pas Eichmann et son ' de continuer à envoyer des Juifs dans les camps après cette date.


title: Carl Lutz

text: Le , Lutz s'entretient avec le ministre hongrois des affaires étrangères Arnothy-Jungerth, rappelant l'accord de principe du '. Alors que l'affaire être conclue, un doute s'installe sur le nombre effectif de Juifs pouvant émigrer. Le nombre exact n'ayant pas fait l'objet d'une convention signée, les responsables de la légation suisse pensent qu'ils ont droit (') à , alors que les Allemands considèrent ce nombre comme plafond qui n'a pas pour vocation d'être complètement utilisé. À cette confusion viennent s'ajouter des signaux contradictoires que Jaeger et Lutz reçoivent de Berne : dans un télégramme daté du , la Centrale affirme que la Hongrie aurait accepté que "tous" les Juifs hongrois puissent émigrer en Palestine, et ce avec la de Berlin pour traverser les territoires occupés. À ce moment, Lutz n'est pas entièrement au courant des négociations menées par Rudolf Kastner. La Hongrie fait toutefois machine arrière le , après avoir reçu de nouvelles directives de Berlin visant la déportation des Juifs hongrois. Cela pousse le ministre Jaeger et le vice-consul Lutz à demander audience auprès du premier ministre hongrois Sztójay le pour clarifier la situation des Juifs déjà en possession d'un passeport collectif ou déjà inscrit dans les listes d'émigration de l'Agence juive. À leur surprise, Sztójay accepte leur mise sous protection, garantissant la prise de contact immédiate avec Vessenmayer et Otto Winkelmann. Il met toutefois en garde les diplomates suisses qu'une telle protection se fera qu'en échange de la reprise des déportations. Contraints de négocier de nouveau avec les autorités du , ces dernières demande en échange de l'autorisation d'émigration (et de transit via les territoires occupés) la mise en œuvre complète et totale de la déportation des Juifs hongrois dépourvus de protection consulaire.


title: Carl Lutz

text: Face à cette pression, Lutz tente une astuce. Il estime qu'en environ des d'immigration débloqués par le Royaume-Uni ont déjà été octroyés en Europe (soit environ ) ; il reste alors environ . Il tente le tout pour le tout, et commence une négociation pour l'émigration de . Le gouvernement britannique n'aurait pas de problème à les accepter, tant que le plafond de immigrant en Palestine est respecté. Il n'en a toutefois pas la confirmation officielle, élément qu'il tait lors des négociations.


title: Carl Lutz

text: Dans le langage bureaucratique nazi, il est fait mention de (et non de personnes). Lutz essaye de faire croire qu'il s'agit là d'unités au sens de familles, pour un total de . Les autorités hongroises se montrent dociles et acceptent facilement. Les fonctionnaires du , bien qu'ayant utilisé cette terminologie, ne sont pas dupes et refusent cette interprétation extensive. Le , Lutz télégraphe à Berne en confirmant que peuvent émigrer via Bucarest et Constanța pour arriver à Haïfa, sous réserve de l'approbation allemande. Ladite approbation prenant du retard, Lutz demande à Berne que la Suisse intervienne directement auprès de Berlin. Le ministère allemand des affaires étrangères ne voulant pas désavouer Veesenmayer et Eichmann, il fait traîner l'autorisation en demandant une liste exact des personnes voulant émigrer. À cette difficulté vient s'ajouter un télégramme britannique du , indiquant que Lutz ne dispose en réalité que d'un contingent de pour l'immigration en Palestine, Londres ayant eu vent du coup de poker de Lutz sur les . Ce baisse du nombre de certificats disponible est confirmée par Berne peu de temps après. La légation britannique à Berne martèle le propos auprès du DPF en indiquant (soulignements dans l'original).


title: Carl Lutz

text: Pour accélérer la procédure, Lutz propose l'offre d'échange suivante fin : allemands prisonniers de guerre en Palestine contre . Berlin ne réagit même pas à la proposition. Veesenmayer augmente la pression en exigeant que le début de la déportation effective de encore en Hongrie soit fixé au . L'autorisation de sortie et de transit à travers les territoires occupés ne viendra qu'en novembre.


title: Carl Lutz

text: L'Agence juive et ses succursales en Hongrie étant devenue illégales à la suite de l'invasion par la , Lutz obtient alors à la protection de Moshe Krausze par la Suisse. Une fois sous protection, Krausze, sa famille et la trentaine de collaborateurs de l'Agence juive à Budapest emménagent dans les locaux de l'ambassade américaine. Dès lors, ils cherchent à élaborer une solution pour les Juifs hongrois. Un premier instrument de protection est mise en œuvre : le passeport collectif. Le premier passeport collectif est établi le et contient les passeports numérotés de 1 à 957. Le deuxième contient . La possibilité d'émigrer en Palestine fait encore toutefois l'objet d'intenses négociations. L'élaboration de ce passeport ne se fait toutefois pas sans critique, en particulier de Berne, qui y voit un abus manifeste d'autorité de la part de Lutz. Le principal lieu de refuge pour les Juifs sous protection suisse se trouve à la ' (la Maison de verre, traduit en allemand par ' par Lutz). La légation suisse prend possession du bien, le place sous sa protection le (garantissant une extraterritorialité) et y place sa section d'immigration (en allemand ) sous la direction d'Alexander Grossman. La section n'est en réalité qu'une couverture pour l'Office pour la Palestine de l'Agence juive, interdite depuis l'invasion par la . La situation se dégradant rapidement pour les Juifs, deux jours après son ouverture, déjà y trouve refuge.  La Suisse ne pouvant pas émettre de documents de voyage pour des étrangers, et leur certificat d'immigration ne suffisant pas pour traverser les frontières, une nouvelle solution est inventée par Lutz : la lettre de protection. Cette lettre est née au milieu de la confusion générale liée à la guerre, à un moment les autorités d'occupation ne savent pas forcément quelles missions les pays neutres accomplissent, encore moins le format exact des documents émis par ces derniers. Chaque lettre est par la suite liée à un passeport collectif (maintenu à la légation suisse), où sont référencés les titulaires desdites lettres. Selon Grossman, près de sont remplis par ses services. Les lettres de protection font toutefois aussi l'objet d'un marché noir important et de faux. Sa stratégie consiste à numéroter les lettres de protection de 1 à puis recommence à 1 avec les suivantes pour respecter en apparence le quota qui lui a été alloué. Le nombre de correspond au contingent de certificats d'immigration octroyé à Lutz par les autorités britanniques. Lutz n'est toutefois pas le seul à avoir apporté son aide à la population juive de Hongrie destinée à une mort certaine. Il est soutenu par environ qui travaillent à la fabrication des passeports et lettres de protection. La cave de la légation suisse sert également de cachette et sa femme Trudi s'occupe des personnes cachées. Il accomplit ce travail de sauvetage au même titre que Rudolf Kastner, ainsi que d'autres diplomates de pays neutres comme le consul suédois Raoul Wallenberg et le diplomate Per Anger, le nonce apostolique Angelo Rotta, le ministre espagnol Ángel Sanz Briz, et, plus tard, avec Giorgio Perlasca, homme d'affaires italien travaillant à l'ambassade d'Espagne, et Friedrich Born, délégué suisse du Comité international de la Croix-Rouge.


title: Carl Lutz

text: Alors que les tensions deviennent de plus en plus fortes entre le régent Horthy et le " Veesenmayer, les Croix fléchées, un parti d'obédience nazie dirigé par Ferenc Szálasi, prennent le pouvoir lors d'un putsch le . Dans son journal, Lutz estime qu'il s'agit d'un changement de situation pour les Juifs hongrois. Tschuy parle de . Plusieurs centaines de Juifs sont abattus dans les rues de Budapest dans la nuit entre le et le , puis jetés dans le Danube.


title: Carl Lutz

text: Le gouvernement Szálasi ne reconnaît pas les lettres de protection octroyées, ni les passeports collectifs, ni les certificats d'émigration pour la Palestine, plongeant ainsi les Juifs hongrois dans une incertitude totale. Lutz et d'autres diplomates tentent de négocier avec le nouveau gouvernement et les autorités du et arrivent à faire accepter, le , la protection d'environ détenteurs de passeports de protection. Les membres des Croix fléchées entament en même temps une chasse aux Juifs, au vu de tous dans la rue.  Le , le gouvernement hongrois ordonne le rassemblement de près de pour le lendemain afin de les déporter en Allemagne en tant que . Lutz prend alors la tête d'une délégation des puissances neutres en Hongrie pour protester contre cette mesure et réussissent à faire diffuser les termes de l'accord du à la radio et dans les journaux, message qui ne sera diffusé que le . Lutz est toutefois conscient que sa persistance augmente sensiblement la possibilité de se faire déclarer " et de se faire expulser de Hongrie. Il engage toutefois les démarches nécessaires pour augmenter la production de lettres de protection dès la fin . Le , le ministère hongrois de l'intérieur ordonne toutefois à ses forces de police de respecter les passeports de protection.


title: Carl Lutz

text: Pour limiter les intrusions des Croix fléchées, Lutz décide de placer de sous protection diplomatique suisse, arborant un écusson à croix blanche sur fond rouge. Selon l'accord passé avec les autorités hongroises, pas plus du peuvent s'y installer. L'ensemble de ces maisons, avec celles sous protection suédoise, situées autour de la basilique Saint-Étienne de Pest, du parc Saint-Étienne et sur le tracé du Ring de Saint-Étienne (), devient ainsi un ghetto (surnommé le , en plus de l'autre ghetto créé par les Hongrois). Il est toutefois difficile de pouvoir connaître le nombre exact de Juifs ayant trouvé refuge dans ces maisons, étant donnée la différence entre le nombre de personnes ayant obtenu une lettre de protection et celles séjournant effectivement ou en possession de lettres falsifiées (selon Grossman plus de ). À cela viennent s'ajouter entre et Juifs qui cherchent quotidiennement une protection de la part de la Suisse. La panique augmente lorsque le gouvernement hongrois annonce le au " de Budapest que des seront organisées dès le à midi ayant pour but d'arrêter tout Juif en dehors de son domicile et dépourvu de lettre ou passeport de protection. À ce moment, environ de protection sont en circulation dans la capitale hongroise.


title: Carl Lutz

text: Malgré un courrier diplomatique relativement efficace, les communications entre Budapest et le reste du monde se compliquent au fur et à mesure que l'Armée rouge avance. Afin d'expliquer ce qu'il se passe dans les services de la légation suisse à Budapest, Lutz décide de faire un court voyage à Berne début . Il est accueilli, selon les termes de Lutz, par un (). Il remet même en question la capacité de ses collègues au DPF de pouvoir apprécier correctement la situation militaire en Hongrie.


title: Carl Lutz

text: Un épisode particulièrement traumatique pour le vice-consul suisse est une conséquence de la croissance inflationnaire du nombre de lettres de protection. La police hongroise, agacée de voir autant de lettres en circulation, menace d'arrêter tous les Juifs. Elle établit un cordon autour des maisons sous protection suisse et convoque Carl Lutz et sa femme Trudi pour départager les lettres authentiques des faux. Le couple Lutz passe alors en revue les lettres d'environ enfermées dans une tuilerie à Óbuda, alors que les détenteurs attendent dans la neige, épuisés et affamés. Gertrud Lutz-Fankhauser, dans une interview en , parle de cet épisode de la manière suivante : . Refuser cette tâche de (selon la formulation de Rosenberg) aurait immanquablement conduit les autorités hongroises à refuser de reconnaître toutes les lettres, même celles (légalement) octroyées dans le cadre de la protection des intérêts.


title: Carl Lutz

text: Les Juifs arrêtés ou victimes de razzia dépourvus de lettres authentiques se retrouvent ainsi condamnés par les Croix fléchées à entreprendre les marches de la mort, Auschwitz n'étant à ce moment plus joignable par le rail. Les marches se dirigent en l'occurrence vers Hegyeshalom, à la frontière avec le Burgenland autrichien (donc depuis Budapest). Le départ à pied de premiers Juifs a lieu le , devant marcher à par jour, sans couverture (par des températures hivernales) et sans nourriture. Un policier hongrois, Nándor Batizflavy, informe alors Lutz et les autres diplomates des puissances neutres à propos des conditions catastrophiques de ces marches, où règnent la mort (par épuisement, exécution ou suicide) et la faim parmi les colonnes de dizaines de milliers de Juifs. Lutz, avec Raoul Wallenberg et l'archevêque Angelo Rotta, tentent alors de distribuer des couvertures, de la nourriture et même des lettres de protection lors des ces marches. Ceci n'est guère du goût d'Ernst Kaltenbrunner, successeur de Reinhard Heydrich à la tête du , qui ordonne aux SS d'intervenir pour y mettre fin. Ce traitement réservé aux Juifs est toutefois à ce point insupportable pour certains officiers allemands que les nazis ordonnent aux Croix fléchées d'arrêter ces marches à la fin .


title: Carl Lutz

text: Alors que les troupes soviétiques avancent vers l'Ouest, le , le gouvernement Szálasi invite aux représentations des puissances neutres à transférer leur siège à Sopron. Berne, voulant maintenir un contact avec les autorités sans vouloir reconnaître officiellement le régime (considéré comme putschiste), décide de rappeler le ministre Jaeger à Berne, , tout en lassant le reste du personnel diplomatique (dont Lutz) à Budapest, et la légation est pratiquement comme simple consulat. Jaeger propose à Lutz de rentrer à Berne, ce qui ce dernier refuse (et regrettera après la guerre que le DPF n'ait pas rappelé l'ensemble du personnel diplomatique). Jaeger finit par quitter Budapest, seul, le ; il est remplacé par le premier secrétaire de légation, Anton Josef Kilchmann, qui devient chargé d'affaires ".


title: Carl Lutz

text: Les Croix fléchées mettent alors la pression sur Lutz pour que la Suisse reconnaissent leur gouvernement et transfère la mission suisse à Sopron, sous peine d'ignorer son statut de diplomate. Il reçoit toutefois de nouveau des informations confidentielles de diplomate allemand Gerhart Feine, qui lui indique que les Croix fléchées ont reçu l'instruction des Allemands de ne pas toucher les maisons sous protection suisse tant que Lutz se trouve à Budapest, et ce au nom des services rendus par Lutz en Palestine.


title: Carl Lutz

text: Au milieu de la confusion liée au conflit, les Croix fléchées en profitent pour multiplier les exactions envers les Juifs encore vivant à Budapest, tuant au total au moins . L’agressivité des commandos d'exécution augmente au fur et à mesure que la situation à Budapest se dégrade, et ils n'hésitent pas à s'en prendre aux bâtiments placés sous la protection de la légation suisse. Une attaque a lieu dans une maison rue Abonyi contrait à se réfugier dans la cave, pratiquement hermétiquement close, risquant la suffocation. Après s'être rendu au ministère des affaires étrangères pour protester, il retrouve la cave vide, les déjà embarquées par les Croix fléchées.


title: Carl Lutz

text: En même temps, les deux ghettos de Budapest continuent de se remplir. Lutz se querelle plusieurs fois avec le ministère hongrois des affaires étrangères pour éviter les exactions contre les Juifs détenteurs de lettres de protection, mais le dialogue tombe au point mort. Après plusieurs mois de délais, la Suisse se dit prête à prendre en charge, de manière temporaire, plus et de les laisser transiter sur territoire helvétique avant de joindre la Palestine. Fin , le gouvernement du Reich ordonne à Veesenmayer d'octroyer les autorisations d'émigration et de transit, après un va-et-viens entre Berne et Berlin. En même temps, Eichmann fait pression pour que les Juifs présents dans le soient transférés dans le grand ghetto, mais Lutz freine des quatre fers pour éviter que cela n'arrive, bien conscient du sort macabre des personnes entrant dans ce ghetto. Après maintes négociations, Lutz finit par obtenir la garantie de protection de , alors que doivent être transférés dans le grand ghetto.


title: Carl Lutz

text: La sécurité personnelle de Lutz et sa femme empire également au fur et à mesure de l'avancée de l'Armée rouge. Alors que le couple suisse tente de documenter les exactions des Croix fléchées dans une des maisons sous protection, Lutz est menacé de mort par un policier, qui lui interdit de photographier quoique ce soit, pointant une arme vers lui, puis vers Gertrud. Lutz parvient à éviter le pire en ramenant le ministre des affaires étrangères hongrois Keményi sur place.


title: Carl Lutz

text: Face aux tirs d'obus qui tombent autour des locaux suisses sise à la légation britannique (vu sa proximité avec le quartier général de la et de la à Budapest), demande à Berne de le rappeler en Suisse, ce que la Centrale accepte le . Harald Feller ainsi le nouveau chargé d'affaires "" (alors seulement âgé de ). Veesenmayer et Szálasi quittent Budapest le . Une directive de Himmler assez particulière est transmise alors les troupes SS stationnées en Hongrie : elles ont pour ordre de "protéger" les Juifs contre les folies des Croix blanches, prétextant que les Juifs sont toujours une main d'œuvre essentielle pour le Reich. En réalité, le " cherche à se profiler comme interlocuteur fiable pour les négociations pour la paix avec les Alliés. Entre-temps, les Croix fléchées continuent à rassembler des Juifs qu'ils trouvent dans la rue, les emmènent sur les rives du Danube, les déshabillent, les attachent les mains dans le dos, puis les Croix fléchées ouvrent le feu sur eux pour les jeter dans le Danube glacée.


title: Carl Lutz

text: Dans la nuit au , pourvus d'une lettre de protection sont enlevés et exécutés par les Croix fléchées. Pour tenter de se prémunir des attaques, Lutz met sur pied une milice d'autodéfense, composée majoritairement d'officiers hongrois anti-allemands ayant déserté. Même si Eichmann quitte Budapest le avec son ", la menace génocidaire ne décroît pour autant, car il laisse encore des unités de Croix fléchées et de SS derrière lui pour finir le travail d'extermination dans le grand ghetto.


title: Carl Lutz

text: Les dernières semaines de la bataille de Budapest sont éprouvantes pour tous les réfugiés de la Maison de verre et des maisons sous protection suisse, y compris pour le vice-consul et sa femme. Malgré la situation devenant plus en plus précaire, le couple Lutz organise une repas le jour de Noël avec les employés de la légation et quelques compatriotes. Ces derniers viennent se protéger dans la cave après qu'un impact de bombe a brisé les vitres de leur résidence le , et ce jusqu'au . Les Croix fléchées attaquent toutefois la Maison de verre le à coups de grenades et de pistolet automatique. Les troupes allemandes restées sur place (dont certaines SS), reçoivent du commandant de Budapest, l"' Karl Pfeffer-Wildenbruch, de ne plus s'en prendre aux Juifs, alors que les Croix fléchées prennent au pied de la lettre le dernier ordre d'Eichmann : liquider tous les Juifs encore en vie.


title: Carl Lutz

text: Le , le front soviétique arrive au niveau du bâtiment de la légation suisse, à (dans le quartier d'Istvánmező). Le , un feu ravage pendant deux jours et deux nuits le bâtiment de la légation britannique (où se trouve Lutz, sa femme et une partie du personnel de la légation suisse) ; au milieu du brasier, les Croix fléchées en profitent pour piller le peu d'objets de valeur du bâtiment. Les troupes communistes conquièrent complètement Pest le et libèrent le grand ghetto. Budapest est libérée des Allemands le .


title: Carl Lutz

text: Malgré le déploiement des drapeaux suisse et britannique et des indications en plusieurs langues, les soldats et officiers de l'Armée rouge ne respectent pas l'extraterritorialité des locaux de la légation suisse, en commettant des pillages et des vols sur les biens dans les locaux sous protection diplomatique. Un diplomate suisse, Max Meier, disparaît même après avoir été embarqué par les soldats soviétique pour interrogation. Lutz, avec le chargé d'affaires suisse Feller, le nonce apostolique Rotta, le ministre suédois Danielsson et le représentant du CIRC Born, demande audience auprès du nouveau commandant de Budapest, le général Tschernisow, sans de réel résultat pour la sécurité des représentations des puissances neutres. Tout le mois de est consacré à la clôture des mandats de représentation des intérêts en Hongrie. Après avoir rencontré un fonctionnaire du ministère des affaires étrangères soviétique à Budapest, Lutz comprend rapidement que l'intention de l'URSS est de faire " des représentations étrangères en Hongrie, en particulier celles ayant entretenu des contacts avec les Croix fléchées. Les diplomates étrangers reçoivent l'instruction de se préparer à un départ de Hongrie pour le . Demandant plus de temps pour mettre en ordre la passation de pouvoirs aux représentations alliées sises à Debrecen, Lutz reçoit l'ordre de quitter la Hongrie pour le , avec sa femme et le nonce apostolique Rotta et d'autres membres de la diaspora suisse de Budapest. Après un voyage de trois jours vers Bucarest (la guerre ayant encore lieu en Italie), le couple Lutz voyage vers Istanbul (où ils sont accueillis par le ministre suisse Lardy) pour prendre le navire suédois "Drottningholm" affrété pour l'occasion par le DPF, direction Lisbonne. De là, le voyage de retour se poursuit via Madrid et Barcelone. Le voyage entre Barcelone et Genève se termine en autocar, également loué par le DPF. Il arrive dans la cité de Calvin le (trois jours avant la capitulation du Reich).


title: Carl Lutz

text: De retour en Suisse, Lutz est surpris de ne pas être convoqué par le Département politique fédéral (DPF) pour rendre un rapport sur son mandat à Budapest. Alors que Lutz et sa femme sont sur la Méditerranée entre Istanbul et Lisbonne, le DPF doit faire face à des accusations dans le presse à sensation, selon lesquelles la légation suisse à Budapest aurait été dirigée par des personnalités (Anton Josef Kilchmann, Harald Feller et Max Meier en particulier) pro-nazies et ayant des sympathies avec les Croix fléchées. Cela vient s'ajouter à la situation délicate de la Suisse lors de la Seconde Guerre mondiale, accusée de collaboration avec le Reich.


title: Carl Lutz

text: Pour tirer l'affaire au clair, le DPF charge le juge bernois Jakob Otto Kehrli de mener une enquête administrative sur les événements ayant eu lieu à la légation suisse avant, pendant et après l'occupation de Budapest. Pendant plus d'un an, les collaborateurs de la légation sont entendus par le juge, qui finit par rendre son rapport de le . Selon Tschuy, le rapport est équitable et représente une source historique de première importance.


title: Carl Lutz

text: Berne ne goûte en réalité que très peu cette action et lui reproche d'avoir outrepassé ses compétences, et ce pour trois raisons. Premièrement, le nombre de lettres et de passeports produits ( en total) par ses services dépasse de plusieurs fois le nombre conclus avec les autorités hongroises et allemandes. Deuxièmement, le nombre de lettres dépasse le quota accordé par les Britanniques () ; si effectivement avaient immigré en Palestine, Londres aurait dû faire face à des tensions ethniques entre Juifs et Arabes encore plus fortes. Troisièmement, Lutz n'a en aucun cas communiqué le nombre et la nature exact des lettres et des passeports ; de plus, sur sa propre initiative, il décide de se mettre à dos les Britanniques et les Allemands en faveur des Juifs. Pour sa part, le vice-consul justifie son action et ses décisions par une conviction personnelle et en appelle à la tradition humanitaire de la Suisse.


title: Carl Lutz

text: En guise de punition, il est muté à des postes consulaires de moindre importance. Il est toutefois nommé consul le .


title: Carl Lutz

text: Après une période de congé et avoir refusé de prendre la tête du consulat suisse à Bagdad, Lutz est chargé le de la représentation des intérêts allemands pour la Suisse orientale, avec siège à Zurich. Lorsque la Confédération et la République fédérale d'Allemagne rétablissent des relations diplomatiques en , le mandat de Lutz à Zurich prend fin. Pendant ce temps, il établit un rapport formel à l'intention du DPF pour relater ses activités en Hongrie entre le et la fin . Il ne reçoit pas de réponse pendant plus de trois ans, le gouvernement suisse ne voulant pas affronter la question et les actions jugées illégales de Lutz. Le , il reçoit une lettre du chef de la division de police du Département fédéral de justice et police (DFJP), Heinrich Rothmund, qui maintient la ligne officielle de la Suisse : malgré les modestes louanges envers Lutz et son action de sauvetage, la Suisse n'avait pas assez de place pour accueillir tous les réfugiés juifs. Après en avoir demandé l'accès, le DFJP refuse à Lutz la consultation des passeports collectifs suisses en 1949.


title: Carl Lutz

text: Il divorce de sa femme Trudi à la fin 1946, sans avoir eu d'enfants. Il se remarie en 1949 avec Magda Czányi, dont il fait la connaissance alors qu'il était en Hongrie. Il construit alors une nouvelle vie de famille avec la fille de Magda, Agnes. Magda meurt en 1966.


title: Carl Lutz

text: Lutz est approché à l'été 1950 par la Fédération luthérienne mondiale (FLM), qui lui demande de négocier avec l'État d'Israël (nouvellement créé). La FLM déplore que les biens de ses églises membres en Israël aient été confisqués comme . Malgré le respect des autorités israéliennes envers le travail de Lutz en Hongrie, il ne réussit pas à les convaincre de retourner tous les biens. Les négociations durent neuf mois, pendant lesquels Lutz se rend plusieurs fois en Israël (avec sa femme Magda). Un accord est toutefois conclu entre Israël et la FLM le , dont le contenu est influencé par le travail de Lutz. Selon Tschuy, la négociation et la conclusion de cet accord constitue un apport important dans la détente des rapports entre Allemands et Juifs.


title: Carl Lutz

text: Par la suite, il devient le direction d'une unité du Conseil œcuménique des Églises avec siège à Genève.


title: Carl Lutz

text: En 1954, Lutz, alors âgé de , est nommé consul de Suisse à Brégence, en Autriche, responsable pour le Tyrol et le Vorarlberg. Il reçoit le titre de consul général (comprendre : à titre honorifique) le , sans que son traitement (salaire et retraite) soit adapté en conséquence.


title: Carl Lutz

text: Carl Lutz prend sa retraite le , après plus de au service de la Suisse. À cette occasion, la "Neue Zürcher Zeitung" publie, en collaboration avec Lutz, un article qui relate l'action de sauvetage de Lutz à Budapest.


title: Carl Lutz

text: Il meurt d'une crise cardiaque le à Berne, peu avant son anniversaire. Il est enterré au cimetière de Bremgarten à Berne, lors une cérémonie à laquelle assistent , dont l'ambassadeur israélien à Berne, Arye Levavi. Le DPF est représenté par un diplomate et un employé consulaire.


title: Carl Lutz

text: Il n'existe pas de consensus sur le nombre exact de Juifs que Lutz et sa femme ont réussi à sauver lors de leur séjour à Budapest. Le "Dictionnaire historique de la Suisse" parle de sur les ayant survécu à la Shoah en Hongrie. Grossman avance le nombre de (sur un total de sauvés par les différentes représentations étrangères présentes à Budapest, présentes dans le grand ghetto, autre part dans la ville ). Le nombre de sauvés est également repris par Tschuy. Il laisse ouverte la question si sauvées par les milices juives Chalutzim doivent être inclues, car ces milices travaillent de manère autonomes (en fournissant de faux papiers ), mais jouissent de la protection offerte par Lutz, même si Tschuy indique que le vice-consul ne s'implique pas personnellement dans leurs opérations. L'historien indique également qu'. Un article de la " de parle d'environ sauvées grâce aux lettres de protection. Ce nombre se base sur les notes prises par Lutz lui-même.


title: Carl Lutz

text: Un débat historien a lieu en particulier concernant le nombre fourni par une des sources, qui est interprété différemment par les biographes. Tschuy, Vámos et Rosenberg mentionnent tous les trois une lettre écrite par Michael Salomon (ou Mihály Salamon en hongrois), président de la branche hongroise de l'Organisation sioniste, datée du ou . Vámos mentionne seulement la lettre en indiquant qu'elle atteste du sauvetage . Rosenberg et Tschuy citent la lettre de la manière suivante :


title: Carl Lutz

text: Les deux biographes ne sont pas d'accord sur le nombre total résultant de cette liste : Rosenberg cite la lettre en mentionnant sauvées, alors que Tschuy, citant la même lettre, arrive à . À cela viennent s'ajouter les et jeunes sauvés entre 1942 et mars 1944, portant le nombre total ainsi à ou . Dans son chapitre sur Carl Lutz, Dominique Lormier retient également le nombre de 62 000 personnes sauvées (en se référant aux archives de l'Institut Yad Vashem).


title: Carl Lutz

text: Selon le Cercle Carl Lutz (regroupant des membres de la famille de Lutz et de Grossman), le chiffre proposé par Mihaly Salamon () repose sur une estimation personnelle de ce dernier, sans être documentée. L'historien rappelle également que des chiffres exagérés sont avancés en relation avec le sauvetage des Juifs de Hongrie, dont ceux concernant l'action de sauvetage menée par Lutz.


title: Carl Lutz

text: Comme déjà illustré, la reconnaissance du travail de Lutz à Budapest n'arrive que tardivement.


title: Carl Lutz

text: Le , le Conseil des États tient un débat sur rapport rédigé par Lutz de 1945. Lors des discussions, le conseiller fédéral Markus Feldmann indique que la Suisse pourrait utiliser ce rapport et l'action de Lutz pour mettre en perspective la politique d'asile peu humanitaire de la Suisse pendant la Seconde Guerre mondiale. Pour Grossman, la effectue la de Lutz, avec près de de retard. Pour Kreis et Schallié et Hirschi, les autorités ne réhabilitent Lutz qu'en 1995, cinquante ans après la fin de la guerre, alors que le conseiller fédéral Flavio Cotti prononce un discours lors de la commémoration du anniversaire de Lutz, en pleine affaire des comptes en déshérence.


title: Carl Lutz

text: Lors du Congrès sioniste, tenu à Bâle en , l'action de Lutz est louée, où il reçoit une .


title: Carl Lutz

text: Le gouvernement hongrois lui adresse une lettre de remerciement en . Il reçoit une autre lettre officielle de Hongrie, en , de la part du premier ministre hongrois, Lajos Dinnyés. Peu de temps après, il reçoit une autre lettre de l'Agence juive, puis une lettre du ministre américain à Budapest. Les autorités américaines souhaitent octroyer une médaille à Lutz, mais comme la Constitution fédérale interdit aux fonctionnaires de la Confédération de recevoir des décorations étrangères, Lutz décline poliment et reçoit en guise de reconnaissance une plaque gravée en argent.


title: Carl Lutz

text: Lutz et sa femme Trudi sont inscrits dans le livre d'or du Fonds national juif, un honneur octroyé que très rarement à des non-juifs. Le , Lutz reçoit le titre de Juste parmi les nations du Mémorial de Yad Vashem, où deux arbres poussent au Jardin des Justes, à Jérusalem.


title: Carl Lutz

text: Selon la banque de données du Prix Nobel, il est proposé trois fois pour recevoir le Prix Nobel de la paix entre 1962 et 1964, dont une fois par le président d'Israël, Yitzhak Ben-Zvi.


title: Carl Lutz

text: Il reçoit la Grand-Croix de l'Ordre du Mérite de la République fédérale d'Allemagne en 1963. Le  de la même année, il reçoit la bourgeoisie d'honneur de sa commune de naissance, Walzenhausen. En , il reçoit la citoyenneté d'honneur d'Israël.


title: Carl Lutz

text: La Monnaie d'Israël émet une médaille en bronze en l'honneur de Lutz, dans le cadre d'une exposition inaugurée à Vienne en en l'honneur de plusieurs diplomates, dont Raoul Wallenberg et Chiune Sugihara. En 2014, il reçoit, à titre posthume, la médaille de l'Université George-Washington, son ".


title: Carl Lutz

text: Pour les dix ans de la création de l'État d'Israël en 1958, Lutz et sa femme Magda sont invités par le ministère israélien des affaires étrangères à une visite. Une rue est alors inaugurée en l'honneur de l'ancien vice-consul (la , en hébreu, arabe et anglais), dans le quartier Bat Galim de Haïfa. La cérémonie a lieu en présence de l'intéressé et du maire de Haïfa.


title: Carl Lutz

text: Depuis 1999, une rue porte son nom à Berne, la dans le quartier (près du Centre Paul-Klee). En , le parlement de la ville de Budapest décide de baptiser les quais inférieurs du Danube en l'honneur du vice-consul, sur initiative de la fondation Carl-Lutz de Budapest.


title: Carl Lutz

text: Depuis 1978, une plaque commémorative se situe sur un mur du temple de la commune de naissance de Lutz. En 2010, une plaque commémorative est inaugurée dans la maison que Lutz occupe lors de son affectation à Washington, au 1828 .


title: Carl Lutz

text: Depuis 1991, le mémorial de l'Holocauste de Budapest à l'entrée de l'ancien ghetto de Budapest évoque son souvenir. En , une plaque comportant une sculpture de l'artiste hongrois Tamás Szabó est dévoilée à la Maison de verre. Quelques mois plus tard, un mémorial spécifique sur la place de la Liberté à Budapest est inauguré en en présence du bourgmestre principal de Budapest, Gábor Demszky, de plusieurs diplomates, dont l'ambassadeur suisse, de même que György Vámos (président de la fondation Carl-Lutz). En 2018, une est inaugurée dans l'aile ouest du Palais fédéral, où siège le Département fédéral des affaires étrangères à Berne, en présence du conseiller fédéral Ignazio Cassis. Une plaque commémorative y indique le texte suivant :  Un hommage lui est rendu ultérieurement en séance du Conseil national (chambre basse du Parlement suisse), le .


title: Carl Lutz

text: Plusieurs colloques et expositions sont organisés pour commémorer de l'œuvre de Lutz, de sa femme Trudi et des autres diplomates suisses présents à Budapest lors de la Seconde Guerre mondiale. Une exposition est inaugurée à la bibliothèque Sourasky de l'université de Tel Aviv en . Un colloque est organisé en 2007 à l'Université de Bâle. Pour la Journée internationale dédiée à la mémoire des victimes de l'Holocauste de 2008, les Nations unies organise une exposition sur Carl Lutz et la Maison de verre à leur siège à New York. En , une exposition est organisée dans sa commune natale Walzenhausen pour commémorer le .


title: Carl Lutz

text: Plusieurs ouvrages et contributions scientifiques sont parues au sujet de Carl Lutz. Le théologien Theo Tschuy publie en 1995 un ouvrage de sur Lutz, , dont pages biographiques, le reste étant dédiés à l'action de sauvetage à Budapest. L'ouvrage est traduit en hongrois et en anglais ; Tschuy reçoit le prix Angel Award en 2001 pour la traduction anglaise. L'entrée Carl Lutz fait son apparition dans le "Dictionnaire historique de la Suisse" en 1998-1999. À différentes intervalles relativement espacés depuis 1975, Lutz fait l'objet de plusieurs articles dans la presse ou de sujets à la télévision. Il est joué par William Hope dans le film ". Un documentaire est réalisé en 2014 par Daniel von Aarburg pour " (produit par et 3sat) avec le titre ( Carl Lutz - Le Héros oublié). La première a lieu à Budapest dans le cinéma national Uránia sur invitation de l'ambassade de Suisse en Hongrie.


title: Carl Lutz

text: Depuis 2004, une fondation Carl Lutz existe à Budapest. Il existe l'association Carl Lutz, créée le à Berne avec Agnes Hirschi, fille adoptive de Carl Lutz. Il existe aussi le Cercle Carl Lutz à Genève.


title: Règle monastique

text: Les règles monastiques sont les règles par lesquelles sont gouvernés les ordres monastiques — le terme monastique fait référence au monachisme, la condition des moines et de leurs monastères fondés à l’origine dans le désert, dans des environnements éloignés du monde.


title: Règle monastique

text: D'autres ordres religieux comme les ordres conventuels ou les ordres mendiants — ceux des frères et leurs couvents, historiquement à l’origine dans des environnements urbains, avec un degré de clôture plus ou moins grand — utilisent en général la dénomination « vie consacrée » et suivent les institutions du clergé régulier.


title: Règle monastique

text: Les règles les plus répandues sont celles des ordres chrétiens et bouddhiste.


title: Règle monastique

text: Dans ses 'Institutions' Jean Cassien utilise le terme "regula" lorsqu'il parle de la manière de vivre des moines. Durant la période patristique le mot suggérait ainsi l'idéal de vie monastique sans référence particulière à un texte. Ce n'est que plus tard que les grandes figures du monachisme primitif laissèrent à leurs disciples des textes aidant à vivre l'idéal monastique proposé.


title: Règle monastique

text: Le concile du Latran, au , ayant décidé qu'aucune nouvelle Règle religieuse ne serait approuvée par l'Eglise et que tous le instituts devaient choisir l'un des règles déjà existantes les fondateurs d'instituts religieux préparèrent plutôt des 'Constitutions' pour définir le charisme propre et organiser leur institut.