title: Hey You (chanson de Pink Floyd)

text: Cette chanson est absente du film "Pink Floyd The Wall", mais la séquence correspondante fut bel et bien tournée : on y voit des scènes d'émeutes très violentes, qui représentent peut-être le chaos qui règne dans l'esprit de Pink. D'un commun accord, Roger Waters et Alan Parker, le réalisateur du film, décidèrent de la couper, pensant qu'elle alourdirait trop le film. Une version en noir et blanc apparaît sur la version en DVD du film.


title: Hey You (chanson de Pink Floyd)

text: À l'origine, "Hey You" ne devait pas apparaître au début de la troisième face du disque vinyle. Le fait que cette face commence par un morceau qui n'était pas listé sur les premiers pressages de la pochette a engendré beaucoup de confusion. Roger Waters a justifié l'incident dans son interview à "Radio One" :


title: Hey You (chanson de Pink Floyd)

text: Il ["Hey You"] ne figurait pas sur cette troisième face lorsque Bob Ezrin m'a appelé et m'a dit : « La troisième face ne fonctionne pas. » Et lorsque je lui ai demandé pour quelle raison, il m'a répondu qu'il y avait trop d'effets sonores. De toute façon, je n'étais pas à l'aise avec cette face. J'y ai réfléchi et je me suis dit que ce qui n'allait pas, c'était cette scène du personnage dans une chambre d'hôtel avec la fenêtre cassée et une télé, et il chante ses pensées et son ressenti, là, seul dans cette chambre. Ce dont nous parlons là, n'a véritablement rien à voir avec le concept de l'album. Il me fallait prendre en compte comment fonctionnerait cette face de l'album et comment je pourrais programmer cela. Après y avoir pensé deux minutes, j'ai réalisé que "Hey You" pouvait fonctionner n'importe où dans le concept et que la troisième face serait bien meilleure avec ce morceau en ouverture qui viendrait en sandwich entre la scène de l'hôtel et ce qui se passait à ce moment dans le monde extérieur.Le pianiste de jazz Brad Mehldau a enregistré cette chanson en piano solo sur "10 Years solo live" (2015).


title: Hey You (chanson de Pink Floyd)

text: Cette chanson fait partie intégrante du scénario du film de Noah Baumbach, "Les Berkman se séparent" ("The Squid and the Whale") sorti en 2005.


title: Hey You (chanson de Pink Floyd)

text: Elle apparaît aussi dans le film "Date Limite".


title: Remix and Repent

text: Remix & Repent est un EP de Marilyn Manson, sorti le .


title: Ligne Barrie

text: La ligne de Barrie est une des sept lignes de train de banlieue du réseau GO Transit à Toronto en Ontario. Son terminus sud est à la Gare Union de Toronto, et son terminus nord se trouve à Barrie.


title: Ligne Barrie

text: Elle s'étend sur environ 100 Km et le trajet dure 1h45.


title: Turf (auteur)

text: Turf est un auteur de bande dessinée français né le à Marseille. Il est connu notamment pour sa série "La Nef des fous".


title: Turf (auteur)

text: Né en , Turf passe son enfance à Marseille. Il intègre l’école des Beaux-arts d’Angoulême, où il fait partie de la même promotion que Tiburce Oger, Wendling, Jean-Luc Masbou, Jean-Luc Loyer.


title: Turf (auteur)

text: Son diplôme en poche, il travaille ensuite dans un studio d'animation sur les séries "Denver, le dernier dinosaure" et "les Tortues ninja", pour lesquelles il réalise des décors, puis revient à la BD à la fermeture du studio. Après une courte première histoire en noir et blanc publiée en 1990 dans le tome 1 des "Enfants du Nil", Turf s’associe à Joël Mouclier pour créer la série "Les Remparts d'écumes" dont il coécrit le scénario du premier tome. Turf crée ensuite sa propre série : "La Nef des fous" en 1993. Elle est entièrement réalisée en couleurs directes.


title: Turf (auteur)

text: Il esquisse sur une feuille un simple gribouillis, qui devient un album noir et blanc d'une centaine de pages sous le titre "Gribouillis", paru en . L'album sorti est un échec commercial, et Turf recommence à dessiner "La Nef des fous".


title: Turf (auteur)

text: Son travail est exposé à l'hôtel Saint-Simon durant le festival d'Angoulême 2009.


title: Turf (auteur)

text: Après les sept tomes de la série principale, Turf annonce son intention de créer un diptyque où évolueront les personnages d'Eauxfolles. En 2014 sort le premier tome de la série "Le Voyage improbable", dont le deuxième et dernier tome sort en 2016 — ainsi qu'un album intégral.


title: Turf (auteur)

text: En 2017, Turf reprend sa série "la Nef des fous" avec le tome 8, "Disparition", premier volume d'un nouveau cycle de trois tomes, huit ans après l'arrêt de la série en 2009.


title: Turf (auteur)

text: Depuis qu'il y a fini ses études à l’école des Beaux-arts d’Angoulême, Turf s'est attaché à la ville. Il a participé au Circuit des murs peints d'Angoulême avec une fresque de près de douze mètres de haut s'étendant sur trois immeubles d'un quartier populaire de la ville.


title: Turf (auteur)

text: Son œuvre principale, "La Nef des fous", a été adaptée au théâtre par des lycéens angoumois.


title: Ligne Kitchener

text: La ligne de Kitchener (anciennement ligne de Georgetown) est une des sept lignes de train de banlieue du réseau GO Transit à Toronto en Ontario. Son terminus sud est à la Gare Union de Toronto, et son terminus nord se trouve à Kitchener.


title: Ligne Kitchener

text: Le , la ligne a été prolongée vers l'ouest depuis son ancien terminus de Georgetown vers Guelph et Kitchener.


title: Ligne Milton

text: La ligne de Milton est une des sept lignes de train de banlieue du réseau GO Transit à Toronto en Ontario. Son terminus sud est à la Gare Union de Toronto, et son terminus nord se trouve à Milton.


title: Ligne Lakeshore East

text: La ligne de Lakeshore East est une des sept lignes de train de banlieue du réseau GO Transit à Toronto en Ontario. Son terminus sud est à la Gare Union de Toronto, et son terminus est se trouve à Oshawa.


title: São Brás

text: São Brás, appellation portugaise signifiant « » en français, peut aussi désigner :


title: Ligne Lakeshore West

text: La ligne de Lakeshore West est une des sept lignes de train de banlieue du réseau GO Transit à Toronto en Ontario. Son terminus est la Gare Union de Toronto, et son terminus ouest se trouve à Hamilton.


title: Blanche (mini-série)

text: Blanche est un téléroman québécois en onze épisodes de 45 minutes, réalisé par Charles Binamé d'après "Le Cri de l’oie blanche" d'Arlette Cousture et diffusé du au à la Télévision de Radio-Canada. C'est la suite du téléroman "Les Filles de Caleb".


title: Blanche (mini-série)

text: En France, la série a été diffusée à partir du sur France 3.


title: Blanche (mini-série)

text: L’action se déroule au Québec dans les années 1920-1930. Fille de Ovila Pronovost et d'Émilie Bordeleau, personnages centraux de l’histoire "Les Filles de Caleb", Blanche devient infirmière. Son père s’était exilé en Abitibi après avoir quitté la famille. Blanche se voit offrir un poste d’infirmière de chantier dans cette nouvelle région ouverte à la colonisation (il s'agit de Villebois, qui fait maintenant partie de la Jamésie). Elle y arrive en même temps qu’un groupe de colons. Un dur labeur l’y attend et surtout, elle est confrontée à plusieurs épreuves avant d’avoir un dispensaire.Épisode 1


title: Blanche (mini-série)

text: Émilie est retournée vivre à Saint-Tite avec ses enfants. De son côté, Ovila s'est installé en Abitibi et ne donne presque plus de nouvelles. Blanche, qui a dix ans, souffre de la séparation de ses parents et elle espère ardemment que son père reviendra un jour. La pauvreté force Émilie à placer Blanche au couvent avec le statut d'orpheline. La fillette, timide et réservée, subit les sarcasmes des autres couventines. Au cours des années, elle prouve cependant sa valeur au point qu'elle rafle tous les premiers prix lors de sa graduation. Émilie rêve de voir sa fille à l'université, bastion masculin à l'époque.


title: Blanche (mini-série)

text: Épisode 2


title: Blanche (mini-série)

text: Blanche enseigne avec Émilie dans une petite école de rang de Saint-Tite. Elle n'a pas le talent de sa mère pour l'enseignement, et loin de Napoléon qui est retourné au collège, les jours lui semblent interminables. Brusquement, Émilie abandonne l'école et part pour l'Abitibi, et c'est un bavardage d'enfant qui révèle à Blanche la raison du départ mystérieux de sa mère. Émilie a en effet appris qu'Ovila s'apprêtait à se remarier. En Abitibi, elle réussit enfin à retrouver son époux qui vit avec une Indienne. En se voyant, les deux êtres se rendent compte que leur rupture ne sera jamais achevée.


title: Blanche (mini-série)

text: Épisode 3


title: Blanche (mini-série)

text: Le registraire de la faculté de médecine de l'Université de Montréal a tôt fait de mettre un terme au grand rêve de Blanche. Il refuse de l'inscrire, car la médecine, lui dit-il, n'est pas une profession féminine. Blanche est dévastée: elle a rompu avec Napoléon qu'elle aime toujours, elle a quitté l'enseignement et se retrouve devant rien. Sur les conseils de sa sœur Marie-Ange chez qui elle habite à Montréal, elle se résigne à entreprendre des études en secrétariat. Cependant, le cours, qui met l'accent sur les quatre volontés du patron et la soumission de la secrétaire, choque Blanche et l'ennuie profondément.


title: Blanche (mini-série)

text: Épisode 4


title: Blanche (mini-série)

text: Le cours de soins infirmiers est ardu, mais la chaude amitié de Marie-Louise constitue un soutien précieux pour Blanche qui s'avère être une infirmière douée. Grâce à son attention constante, une patiente victime d'un accident cérébral sort peu à peu du coma. Le jeune interne Pierre Beaudry remarque son talent. Il est attiré par la jeune fille qui, toutefois, pense toujours à Napoléon. Marie-Louise, pas plus que son amie, n'est à l'abri des amours impossibles. En effet, elle a le coup de foudre pour Paul, le frère de Blanche, qu'elle rencontre lors d'un souper chez Marie-Ange. Blanche tente de la dissuader de poursuivre ce rêve, mais Marie-Louise s'entête, persuadée que Paul n'est pas à sa place au séminaire.


title: Blanche (mini-série)

text: Épisode 5


title: Blanche (mini-série)

text: Il ne reste que six mois avant que Blanche et Marie-Louise terminent leur cours. Les deux complices font le serment de fêter leur graduation au Ritz Carlton en trinquant au champagne. Moins chanceux que sa sœur, Paul apprend qu'il ne deviendra jamais prêtre, le séminaire l'ayant renvoyé en raison de son diabète. Désespéré, il annonce à Blanche qu'il a décidé de s'exiler comme son père. Malgré l'insistance de Blanche, il refuse obstinément de voir un médecin et part prendre le train pour l'Abitibi le soir même. Quand Marie-Louise apprend la nouvelle, elle court à la gare lui avouer son amour et tente de le retenir. Touché, il part en promettant de lui écrire.


title: Blanche (mini-série)

text: Épisode 6


title: Blanche (mini-série)

text: La crise économique fait rage à Montréal. Blanche se sent impuissante devant la misère qui l'entoure, surtout lorsqu'elle rencontre par hasard Georges, le mari de Marie-Ange. Son beau-frère est en effet réduit à effectuer de basses besognes depuis qu'il a perdu son commerce et sa maison. La jeune femme, qui a quitté l'hôpital après sa graduation, travaille comme infirmière en service privé chez monsieur Parizeau, un vieil homme riche et grognon. Sa liaison avec Pierre Beaudry est devenue plus sérieuse, du moins pour le médecin qui la courtise assidûment. Pourtant, Blanche n'est pas à l'aise dans cette relation, car ses idéaux divergent de ceux de Pierre. De plus, elle n'apprécie guère la façon dont ses collègues considèrent le métier d'infirmière.


title: Blanche (mini-série)

text: Épisode 7


title: Blanche (mini-série)

text: Blanche rencontre Napoléon Frigon, maintenant prêtre dans un quartier défavorisé de Montréal. Constatant qu'elle l'aime toujours, elle décide de partir pour l'Abitibi. Alors que le train fait escale à Hervey Jonction, Émilie vient faire ses adieux à sa fille. Blanche fait un premier arrêt à La Sarre, où sa sœur Alice et son frère Émilien sont maintenant installés. Elle les quitte ensuite pour Grandbois où elle a été engagée. À son arrivée, elle constate que les colons vivent dans des conditions extrêmement difficiles. Il y a beaucoup à faire et la construction du dispensaire n'est même pas encore commencée. Son frère Paul, qui travaille au magasin général La Cache, la met en garde contre le curé Fredette et l'agent des terres, monsieur Duhaime, qui mènent tout dans la région.


title: Blanche (mini-série)

text: Épisode 8


title: Blanche (mini-série)

text: Le curé Fredette refuse l'absolution aux femmes qui « empêchent la famille ». L'état de santé de madame Ladouceur étant en jeu, Blanche décide de le confronter. Le curé reste intraitable : la contraception est absolument condamnée par l'Église! La tension monte et l'infirmière perd patience. C'est Clovis Lauzé, un agent du CP (Canadian Pacific) chargé d'ouvrir une colonie au Lac Turgeon, qui met fin à la dispute. Lorsque Clovis est de passage à Grandbois, l'usage veut qu'il loge au dispensaire. Un jour, Clovis vient chercher Blanche, car les ouvriers du chantier du Lac Turgeon ont besoin de ses services. Au cours du voyage en canot, ils se sentent attirés l'un vers l'autre.


title: Blanche (mini-série)

text: Épisode 9


title: Blanche (mini-série)

text: Furieux de voir revenir Thérèse, Duhaime tente de la faire renvoyer, mais Blanche refuse, si bien que la tension monte entre elle et l'agent des terres. Un soir de grande tempête, Blanche attend impatiemment le retour de Clovis. Mais lorsque celui-ci se présente, c'est pour l'emmener au chevet de Paul qui souffre de gangrène. Devant l'urgence de la situation, elle n'a d'autre choix que d'amputer elle-même la jambe. Assistée de Clovis et de Thérèse, Blanche procède à l'opération. Au petit matin, Paul est sauvé. Émus d'avoir traversé cette aventure ensemble, Clovis et Blanche s'embrassent.


title: Blanche (mini-série)

text: Épisode 10


title: Blanche (mini-série)

text: Les retrouvailles de Blanche et Clovis sont interrompues par un drame : madame Ladouceur, qui a accouché prématurément, meurt sans que la jeune infirmière ne puisse rien y faire. Au cimetière, Blanche accuse le curé d'avoir tué madame Ladouceur. Entre l'infirmière et le curé Fredette, la guerre est maintenant ouverte. À La Sarre, au mariage de sa sœur Alice, Blanche retrouve sa mère qui revoit Ovila. Les ex-époux passent une nuit ensemble. Au petit matin, avant qu'il parte, Émilie fait promettre à Ovila de ne plus jamais chercher à la revoir puisque leur « amour n'est pas fait pour vieillir ». Pendant ce temps, Paul, qui est resté au dispensaire avec Thérèse, lui fait une touchante déclaration d'amour. De son côté à La Cache, Clovis a une violente altercation avec Duhaime qu'il accuse de voler les marchandises des colons. Duhaime se défend en menaçant de faire renvoyer Blanche.


title: Blanche (mini-série)

text: Épisode 11


title: Blanche (mini-série)

text: La cérémonie de mariage de Paul et Thérèse se déroule dans la simplicité et la gaieté. Ils font leurs adieux à Blanche et vont s'établir à La Sarre. Le curé Fredette, sensible à la tristesse et à la solitude de Blanche, lui fait comprendre qu'il est disponible si elle a besoin d'aide. Blanche, touchée, lui sourit. Entre eux, c'est le début de la paix. Duhaime commet l'erreur de tenter d'inciter le curé à commettre une action malhonnête. L'homme d'Église comprend alors que les accusations de fraude pesant contre l'agent des terres sont fondées. Or les colons font justement circuler une pétition demandant le renvoi de Duhaime, pétition que le curé accepte de signer.


title: Blanche (mini-série)

text: Œuvre marquante du genre, l'épisode du a attiré un sommet d'écoute de .


title: Blanche (mini-série)

text: 1994 :


title: Les Charbonniers de l'enfer

text: Les Charbonniers de l'enfer est un groupe québécois de musique traditionnelle, composé de cinq chanteurs d'expérience : Michel Faubert, Normand Miron, Jean-Claude Mirandette †, Michel Bordeleau et André Marchand, les deux derniers cités sont aussi podorythmistes ou « tapeux de pieds » (tapeurs de pieds).


title: Les Charbonniers de l'enfer

text: Leur album, "Les Charbonniers de l'enfer : "En personne"," remporta, le , le prix du meilleur album de musique traditionnelle québécois en 2006 de l'ADISQ.


title: Les Charbonniers de l'enfer

text: Dans leur album « Nouvelles fréquentations », Les Charbonniers de l’Enfer abordent un répertoire contemporain. Celui-ci comprend entre autres des œuvres de Neil Young, Félix Leclerc, Noir désir, Daniel Lanois, Plume, Steven "Cassonade" Faulkner, Daniel Lavoie et Florent Vollant, Dédé Fortin, les sœurs McGarrigle, Marcel Martel et Bertolt Brecht. Cet album leur a valu des nominations à l'ADISQ et aux Prix de la musique folk canadienne.


title: Les Charbonniers de l'enfer

text: En 2017, ils lancent l'album « 25 ans de grande noirceur », un compilation de 13 chansons sélectionnées avec soin dans leur répertoire depuis le début de leur formation, avec en titre bonus, la chanson "Le cou de ma bouteille" en version remix.


title: Frank Mahovlich

text: Francis William Mahovlich, dit Frank Mahovlich, (croate : Franjo Mahovlić ; né le à Timmins ville de l'Ontario au Canada) est un ancien joueur canadien de hockey sur glace d'origine croate. Il est le frère aîné de Peter Mahovlich également joueur de hockey de la Ligue nationale de hockey. Frank commence sa carrière avec les Maple Leafs de Toronto et remporte avec eux quatre coupe Stanley (1962, 1963, 1964, 1967).


title: Frank Mahovlich

text: Une transaction en 1968 l'envoie aux Red Wings de Détroit puis aux Canadiens de Montréal en 1971. Dès son premier match, il marque 1 but. Il joue avec son frère Pete et remporte la cinquième Coupe Stanley de sa carrière avec le Canadien en 1971. Il marque son but en carrière dans la LNH le 21 mars 1973 contre les Canucks de Vancouver. Il reste à Montréal jusqu'en 1974 avant de signer un contrat dans l'AMH pendant 4 saisons avec les Toros de Toronto et les Bulls de Birmingham. Il annonce officiellement sa retraite en 1978.


title: Frank Mahovlich

text: Il est élu au temple de la renommée du hockey en 1981.


title: Route 203 (Québec)

text: La route 203 (R-203) est une route régionale québécoise d'orientation nord/sud située sur la rive sud du fleuve Saint-Laurent. Elle dessert la région de la Montérégie.


title: Route 203 (Québec)

text: La route 203 débute à la frontière américaine à Havelock et se termine 29 kilomètres plus au nord sur la route 138 à Sainte-Martine. Elle est située au sud de Châteauguay.


title: Route 203 (Québec)

text: À son extrémité sud, à Havelock, la route 203 relie le Québec à l'État de New York, aux États-Unis d'Amérique. À la frontière, la route 203 devient "Cannon Corners Road". On entre aux États-Unis par le hameau de Cannon's Corner, faisant partie de la municipalité de Mooers, dans le comté de Clinton. Le poste frontalier est ouvert à l'année, 24/7, et compte deux voies.


title: Route 203 (Québec)

text: Liste des municipalités dont le territoire est traversé par la route 203, regroupées par municipalité régionale de comté.


title: Route 203 (Québec)

text: Le Haut-Saint-Laurent Beauharnois-Salaberry


title: Serapicos

text: Serapicos peut désigner :


title: Sezures

text: Sezures peut désigner :


title: Berbérisme

text: Le berbérisme ou amazighisme est un mouvement politique et identitaire qui milite pour la reconnaissance de la dimension culturelle, historique, identitaire, et linguistique Amazigh dans les pays d'Afrique du Nord-Ouest.


title: Berbérisme

text: Le berbérisme, en tant qu'interprétation idéologique de l'histoire du l'Afrique du Nord-Ouest faisant de la permanence de l'identité amazigh une clé de cette histoire, pour en tirer des conséquences politiques, doit être distingué du fait berbère, c'est-à-dire l'existence de populations définies par une langue spécifique véhiculant une culture particulière.


title: Berbérisme

text: Il est difficile de situer avec exactitude la genèse du mouvement berbériste : on peut toutefois la dater de l'émergence des travaux culturalistes des premiers lettrés berbéristes du , tel Kateb Yacine ou Mouloud Mammeri ou Ouali Bennaï ou Amar ould-Hamouda la crise berbère de 1949 et des instituteurs, essentiellement au tournant du .


title: Berbérisme

text: Selon l'historien Guy Pervillé, le berbérisme est en partie une création des auteurs coloniaux qui s'appuyant sur le fait berbère en avaient tiré la justification d'une politique visant à séparer les Berbères des Arabes pour rapprocher les premiers des colonisateurs français. « Cette valorisation des Berbères se faisait en les rapprochant de l’Occident européen, par l’affirmation d’une communauté d’origine et de “race”, garante de vertus héréditaires communes à des peuples également sédentaires, travailleurs, économes et démocrates. » Cette communauté de civilisation aurait été brisée par la conquête arabe et l'islamisation. Cette vision idéologique a inspiré une politique kabyle en Algérie et une politique berbère au Maroc, mais, selon Pervillé, « ni l’une ni l’autre ne sont allées au-delà des déclarations d’intentions ».


title: Berbérisme

text: 1949 est un repère historique important, c'est l'année où éclate la crise berbériste qui visait à intégrer la dimension amazighe et rejeter la dimension singulière dans le mouvement nationaliste algérien, lequel avait pour objectif l'indépendance du pays. Les militants voulaient une Algérie algérienne qui serait multiethnique, reconnaissent toutes les composantes du pays. Lors de la crise berbériste au Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques en Algérie (MTLD), la fédération de France du MTLD fit voter (28 voix sur 32) –- à l'initiative de Rachid Ali Yahia –- une motion allant à l'encontre des idées du parti : « Algérie Algérienne ». S'ensuivit une purge au sein du parti, conséquence directe de ce vote.


title: Berbérisme

text: La négation de la dimension berbère : identité, culture, langue… se fait au profit d’une définition arabo-islamique de la nation algérienne, dont les fondements se situent dans le panarabisme. La prédominance exclusive de la vulgate arabo-islamiste exclut l'entité amazighe du terrain politique et social. reproche à la thèse Algérie algérienne qui remet en cause le concept de l’arabo islamisme par le fait qu’elle a éclaté en France chez les cadres de l’immigration, et qu'elle n’a pas touché les militants d’Algérie, pas même en Kabylie, région pourtant particulièrement concernée. Car en France, il y a l’hypothèse des effets d’influence de la société française (laïcité, position des jeunes intellectuels berbères en France, en rupture avec les coutumes religieuses et les traditions familiales, volonté de sortir d’un nationalisme jugé trop étroit pour l’intégration plus grande aux luttes sociales en France). Peu importe, après la défaite politique des auteurs de la thèse Algérie algérienne devant la direction du PPA, qui n’est pas d’ailleurs la conséquence de la faiblesse de leur proposition, mais celle de la fragilité d’une Algérie colonisée, désorganisée, aliénée, pauvre culturellement, incapable de vivre pour elle-même et de se doter d’une identité structurante propre.


title: Berbérisme

text: À défaut d’imprimer l’identité berbère aux textes fondamentaux du mouvement nationaliste, indépendantiste…PPA, MTLD, UDMA, puis FLN, les militants de la thèse Algérie algérienne ont tenté à différentes périodes de l’histoire de contribuer aux documents fondamentaux édifiant la nation algérienne : Le Congrès de la Soummam en 1956, La Charte de Tripoli en 1962, la Charte d’Alger en 1964, la Charte nationale, les différentes Constitutions... intégrant la dimension berbère. Ces auteurs militants, s'ils ont pas été tués, ont été emprisonnés ou poussés à l’exil, comme furent aussi d'autres militants qui prônaient une Algérie démocratique dans le cadre des principes Islamiques. Ce n'est qu'en 1980, que la revendication berbère avec l'adhésion de toutes les couches sociales a investi la rue, après le refus par les autorités de la tenue d’une conférence de Mouloud Mammeri, écrivain, chercheur, linguiste sur la poésie ancienne kabyle. Le MCB, le mouvement associatif, les ligues des Droits de l’Homme, Amnesty Internationale font de la revendication berbère leur cheval de bataille. Sans parler de l’Académie berbère, des sites Web, des radios associatives, de Berbère Télévision (BRTV) et divers relais de la diaspora berbère. Les partis démocratiques à l’ouverture du processus démocratiques en 1989, juste après la révolte populaire du 5 octobre 1988 (plus de 500 jeunes ont trouvé la mort) ont intégré la revendication dans leur projet de société, à l’instar du FFS, RCD principalement. À des degrés moindres le PT, le PST, le PC… Puis le mouvement des comités de village après la révolte de 2001, rédigeant la plateforme d’Elkseur. Ainsi que le MAK, et des petits partis naissant.


title: Berbérisme

text: Les militants sont vite indexés et marginalisés. Certains sont éliminés par l'ALN ; c'est le cas de Amar Ould Hamouda et Mbarek At Menguellat, assassinés en 1956 au village Ait Ouabane (At Waɛban), dans l'actuelle commune de Akbil en haute-Kabylie, où ils sont enterrés dans deux sépultures, l'une à la sortie Est du village, l'autre à la sortie Ouest.


title: Berbérisme

text: Hocine Benhamza, docteur en sciences économiques de l’université de Paris, militant au sein du PPA, ancien détenu politique pendant la guerre d’Algérie, dit à ce propos : « À la fédération de France du MTLD, il y avait 32 membres dont 28 à l’initiative de Rachid Ali Yahia, étudiant, et sous l’impulsion de militants kabyles notamment Benaï Ouali, Ferah Ali, Said Oubouzar et d’autres, disaient « Nous nous battons pour la démocratie, la laïcité, l’indépendance et pour une Algérie algérienne ».


title: Berbérisme

text: Messali et ses partisans, y compris ceux du comité central, disaient « L'Algérie est un pays arabe. Elle doit se tourner vers les pays du Proche-Orient, devenir une composante de la nation arabe. L’Algérie est un pays musulman, il faut promouvoir la religion musulmane ». Certains responsables kabyles, y compris ceux faisant partie de l’OS, déclaraient : « Oui aux revendications berbères, mais pas de façon prématurée. Il faut d’abord obtenir l’indépendance avant de poser le problème berbère ». À la suite de toutes ces divergences, le mouvement berbère initial fut mis de côté. » Mais la majorité des responsables kabyles du PPA-MTLD, y compris ceux de l'OS, se sont dressés contre ce travail de sape qui frappait le parti.


title: Berbérisme

text: La culture et la langue berbères étaient admises dans le Parti. Dans l’ENA, le PPA ou le MTLD en 1946, le kabyle était utilisé aussi bien dans les discours par nombre d’orateurs qui avaient le don de le maîtriser avec éloquence que dans les chants et hymnes qui mettaient de l’ambiance dans les réunions de militants, les fêtes familiales ou les rassemblements populaires. Mais la culture et la langue berbères étaient acceptées dans la mesure où le principe arabo-islamique, fondement idéologique du Parti, n’était pas remis en cause. L’hymne du PPA -fida’oû el djazaïr- chanté par tous les militants, a été écrit par un Algérien mozabite, Moufdi Zakaria. Cela n’empêche pas qu’il affirme comme une des finalités du combat national la renaissance de la langue arabe dans l’Algérie libérée.


title: Berbérisme

text: Il y était plutôt question d’un certain « parti populaire kabyle » (PPK) qui serait en train de se structurer à l’intérieur même du PPA-MTLD. L’enquête révéla les noms des initiateurs de ce travail de division : Ouali Bennai, Omar Oussedik, Amar Ould Hammouda, Sadek Hadjerès. Ils furent sanctionnés, non pour leurs idées, qui étaient plus ou moins tolérées, mais pour leurs activités de sape et leurs menées fractionnelles. La plupart des exclus rejoindront le Parti communiste algérien, dont Sadek Hadjerès deviendra l’un des chefs, ou activeront dans son sillage. Après l’indépendance Hadjerès sera le secrétaire général du PAGS (Parti d’avant-garde socialiste) nouvelle dénomination du PCA.


title: Berbérisme

text: L’action des berbéristes n’a pas obtenu l’assentiment de la population. En Kabylie, sur douze kasmas, une seule, celle de Ain El Hammam (ex-Michelet), fief d’Ould Hammouda, passa sous leur contrôle, et elle le demeura pendant un an environ


title: Berbérisme

text: Une lettre adressée par les congressistes de la Soummam condamnait le « travail de sape » au sein de la communauté algérienne en France des éléments « berbéristes ». La lettre fut signée par les dirigeants du FLN à savoir Zighout Youcef, Abane Ramdane, Larbi Ben M'hidi, Krim Belkacem, Lakhdar Bentobal, Ouamrane, Si Cherif.


title: Berbérisme

text: En 1980 éclatent les manifestations du Printemps berbère, au cours desquelles les berbérophones de Kabylie réclament l'officialisation de leur langue. En 1988, l'ouverture démocratique donna une forte impulsion à la revendication berbériste avec la création du « Mouvement culturel berbère ».


title: Berbérisme

text: À la suite de la « grève du cartable » dans les années 1994 et 1995, dans laquelle des élèves kabyles boycottèrent les écoles pour contester le monolithisme linguistique et culturel de l'arabe, en 1996, une réforme de la Constitution algérienne fait officiellement de l'amazighité, aux côtés de l'islam et de l'arabité, l'une des composantes fondamentales de l'identité nationale. Parallèlement, les autorités fondent un Haut commissariat à l'amazighité.


title: Berbérisme

text: En 1998, de très violentes émeutes suivirent l’assassinat du chanteur Lounès Matoub. À partir de là, le climat devint insurrectionnel. Au mois d’, de violentes émeutes secouèrent la Kabylie à la suite de la mort d’un lycéen prénommé Massinissa, abattu par la gendarmerie à Béni Douala. Le , les Kabyles marchèrent sur Alger avant d’être réprimés par la police.


title: Berbérisme

text: En 2000, la chaîne Berbère Télévision commence à émettre ses ondes de Paris.


title: Berbérisme

text: Au Printemps noir (), des émeutes éclatent en Kabylie, réclamant notamment l'officialisation de la langue berbère. Le , le roi Mohammed VI du Maroc crée un Institut royal de la culture amazighe (IRCAM) pour promouvoir la culture berbère. Le , Mohammed VI propose une nouvelle constitution pour le Royaume du Maroc avec notamment l'élévation du berbère au rang de deuxième langue officielle du pays.


title: Berbérisme

text: À partir d', les revendications berbéristes diminuent avec la reconnaissance du Tamazigh comme langue nationale algérienne.


title: Berbérisme

text: Lors des manifestations de 2019 en Algérie, le général Ahmed Gaïd Salah prévient que seules les couleurs nationales sont désormais autorisées dans les cortèges. En août 2019, un tribunal algérien requiert 10 ans de prison ferme contre un manifestant ayant brandi un drapeau berbère lors d’un rassemblement contre le régime. Selon le journal "Ouest France", près de 60 personnes ont été arrêtées et placées en détention préventive en attendant leurs procès dans plusieurs villes d’Algérie pour des motifs similaires. Se rapportant à la presse algérienne, le quotidien précise que deux personnes ont été jugées et condamnées à deux mois de prison avec sursis.


title: Marcel-Marie Desmarais

text: Marcel-Marie Desmarais (, Montréal - , Montréal à l'âge de 86 ans) fut écrivain, prédicateur et communicateur. Ce père dominicain s'est fait largement connaître au Québec grâce à ses livres et sa présence à la radio de et à la télévision (CKAC et Radio-Canada). Il fut également missionnaire au Brésil dans les années 1940.


title: Vitorino

text: Deux paroisses civiles de la municipalité de Ponte de Lima, située dans le district de Viana do Castelo et la région Nord :


title: Gary Francione

text: Gary Lawrence Francione, né le dans l'État de New York, est un juriste et philosophe américain, défenseur des droits des animaux et théoricien du véganisme. Il est professeur distingué à la faculté de droit de l’université Rutgers à Newark, dans le New Jersey.


title: Gary Francione

text: Francione obtient sa licence en philosophie à l’université de Rochester, où il se voit décerner la bourse Phi Beta Kappa O'Hearn qui lui permet de poursuivre ses études de philosophie au Royaume-Uni. Il reçoit sa maîtrise en philosophie et son doctorat en droit à l’université de Virginie, où il dirige par ailleurs la "Virginia Law Review". Après son diplôme, il occupe le poste d’assistant du juge Albert Tate de la Cour d'appel pour le cinquième circuit des États-Unis, puis de la juge Sandra Day O'Connor de la Cour suprême des États-Unis. Il est maintenant membre du barreau de plusieurs États américains.


title: Gary Francione

text: Après avoir pratiqué le droit à titre d’avocat associé pour la firme new-yorkaise , il intègre la faculté de droit de l’université de Pennsylvanie en 1984, où il devient professeur titulaire en 1987. Il commence à enseigner le droit des animaux en 1985 dans le cadre d’un cours portant sur la jurisprudence. En 1989, il rejoint le corps professoral de la faculté de droit de l’université Rutgers où il fonde l’année suivante, avec sa compagne Anna E. Charlton, une clinique juridique du droit animal destinée à appuyer bénévolement des gens ou des groupes qui, dans le cadre de l’activisme animalier qu’ils menaient pacifiquement, rencontraient des obstacles à caractère légal. Pour la première fois en Amérique, des étudiants pouvaient obtenir des unités de valeur en échange de leur travail de juriste dans des dossiers réels liés aux animaux. Francione et Charlton ferment la clinique en 2000, mais continuent de dispenser un enseignement portant sur la théorie des droits des animaux, le droit animal et les liens entre droits humains et droits des animaux. Francione enseigne également le droit pénal, la procédure pénale et la philosophie du droit.


title: Gary Francione

text: Gary Francione s’est fait connaître aux États-Unis et dans le monde anglo-saxon pour sa théorie des droits des animaux et sa position radicalement abolitionniste en matière d’exploitation animale. Il est le premier universitaire à avoir enseigné cette discipline dans une faculté de droit américaine. Son travail s’articule autour des trois thèmes suivants : (1) le statut de propriété des animaux, (2) les différences entre droits des animaux et bien-être animal ("animal welfare"), et (3) une théorie des droits des animaux basée sur la seule sensibilité ("sentience"), plutôt que sur d’autres caractéristiques.


title: Gary Francione

text: Pionnier de la théorie abolitionniste des droits des animaux, il soutient que la réglementation sur le bien-être animal ("animal welfare") est peu judicieuse sur les plans pratique et théorique, et qu’elle sert seulement à maintenir le statut de propriété des animaux en rendant le public plus à l’aise par rapport au fait de les exploiter. Il affirme que les animaux n’ont besoin que d’une chose : le droit de ne pas être considérés comme des biens, et prône le véganisme, considéré comme le moteur central de l’abolitionnisme. Il affirme qu’un mouvement abolitionniste/végane est radical par nature.


title: Gary Francione

text: Pour autant, il désapprouve toute forme d'action violente : Francione se reconnait dans les principes du jaïnisme, et particulièrement la doctrine jaïne de la non-violence, ou Ahimsa, qu’il relie au véganisme et aux droits des animaux. Francione pense que les droits des animaux peuvent et doivent être réalisés uniquement à travers l’action directe non-violente. Pour lui, le mouvement des droits des animaux s'inscrit dans le prolongement du mouvement pour la paix, tandis que la violence est réactionnaire.


title: Gary Francione

text: Parmi les auteurs qui défendent une position radicalement abolitionniste, Francione se distingue par la simplicité de sa théorie qui ne repose que sur le critère de la sensibilité et sur le principe de l’égale considération, principe que, selon lui, on ne pourra dûment respecter qu’à partir du jour où tous les animaux sensibles bénéficieront d’un statut moral et légal reflétant leur droit fondamental de ne pas être traités comme de simples ressources à la disposition d’autres individus.


title: Gary Francione

text: Francione est l’auteur de nombreux livres sur les droits des animaux (voir publications), ainsi que d’études sur le copyright, le droit des brevets, et le droit et la science. Dans "Animals, Property, and the Law" (1995), Francione affirme que parce que les animaux sont la propriété des humains, les lois visant à ce qu’ils soient traités « humainement » et qui interdisent que des souffrances « non nécessaires » leur soient infligées ne peuvent protéger leurs intérêts de manière significative. Selon lui, la plupart de ces lois et réglementations se limitent à exiger le respect des normes de bien-être animal qui sont nécessaires afin de maximiser le rendement de l’exploitation des animaux ; ces derniers n’ont de valeur qu’à titre de marchandises et leurs intérêts ne se voient accorder aucune pertinence morale. Il estime que ces lois ne peuvent donc protéger les animaux contre des traitements qui seraient considérés comme de la torture s’ils étaient imposés à des êtres humains. Selon Francione, des facteurs légaux, sociaux et économiques font en sorte que le statut de propriété des êtres non humains représente un obstacle majeur, sinon insurmontable, à la protection sérieuse de leurs intérêts.


title: Gary Francione

text: Dans "Rain Without Thunder: The Ideology of the Animal Rights Movement" (1996), Francione démontre qu’il existe d’importantes différences théoriques et pratiques entre l’approche des droits des animaux et celle du bien-être animal ("welfarism"). Alors que la première revendique l’abolition de l’exploitation des animaux et la reconnaissance de leurs droits, la seconde ne cherche qu’à améliorer les conditions de cette exploitation afin de la rendre plus humaine. Francione explique que des différences essentielles séparent ces deux perspectives. L’approche abolitionniste visant à l’égalité animale se fonde sur la prémisse qu’il est impossible de justifier l’exploitation des animaux sensibles quand bien même celle-ci serait menée « humainement », tandis que l’approche réformiste visant au mieux-être des animaux repose sur la prémisse qu’il est moralement permis de les utiliser à des fins humaines du moment qu’ils sont bien traités. Alors que pour les uns le problème moral se situe au niveau de l’utilisation des êtres sensibles, il se situe plutôt pour les autres au niveau du type de traitement imposé.


title: Gary Francione

text: Un des principaux apports de cet ouvrage est la réflexion faite autour de ceux que Francione nomme les « néowelfaristes », c’est-à-dire ceux qui pensent que les améliorations apportées aux conditions de vie des animaux rapprochent progressivement de l’idéal abolitionniste et, partant, de la reconnaissance de leur valeur inhérente. Pour Gary Francione, il n’existe aucune preuve factuelle plaidant en faveur de cette position : non seulement aucune mesure légale n’envisage les animaux autrement que comme des marchandises, dont la valeur est principalement extrinsèque, mais une telle position serait même contre-productive en ce que les normes de bien-être donnent l’impression d’assurer aux animaux un traitement « humain », déculpabilisant ainsi le public et l’encourageant à maintenir ou à augmenter sa consommation de produits d’origine animale.


title: Gary Francione

text: Dans son livre "Introduction to Animal Rights: Your Child or the Dog?" (2000), Francione présente sa théorie des droits des animaux fondée sur l’idée qu’il n’est nullement nécessaire de posséder des capacités cognitives autres que celles qu’implique nécessairement la sensibilité ("sentience") pour être membre à part entière de la communauté morale et jouir du droit fondamental et « pré-légal » de ne pas être la propriété des êtres humains. Il rejette l’idée selon laquelle les animaux doivent posséder certaines des caractéristiques cognitives typiquement humaines, comme une forme sophistiquée de conscience de soi ou des capacités langagières évoluées par exemple, pour mériter le droit de ne pas être utilisés comme des ressources à la disposition des êtres humains. Francione juge que la reconnaissance de ce droit est exigée par le principe de l’égale considération en ce que, tant que les animaux seront assimilés à des biens que les humains peuvent s’approprier, leurs intérêts ne pourront jamais recevoir une considération égale.


title: Gary Francione

text: Dans le cadre de cette discussion, l’auteur diagnostique ce qu’il appelle une « schizophrénie morale » ("moral schizophrenia") à l’égard des animaux. D’une part, nombre d'humains vivent avec des animaux et leur accordent une grande importance, voire les considèrent comme des membres de la famille ayant leur personnalité propre, et ne mettent pas en doute leur valeur morale intrinsèque. D’autre part, ces mêmes humains ne s'opposent pas à l'utilisation des animaux d'élevage et au fait qu'ils soient traités comme des choses dont la seule valeur serait économique.


title: Gary Francione

text: La position de Francione diffère sensiblement de celle de Peter Singer, auteur de "La Libération animale". En effet, bien que tous deux considèrent la sensibilité ("sentience") comme une condition suffisante pour faire partie de la communauté morale, Singer, qui est utilitariste, rejette la notion de droit moral. Il ne s’oppose pas aussi catégoriquement que le fait Francione à la mise à mort des animaux (humains ou non) qui n’ont, par exemple, pas conscience de la continuité de leur existence dans le temps, ou qui ne possèdent pas un niveau de conscience très sophistiqué. Il est, selon lui, raisonnable de croire que la vie de certains êtres sensibles a plus de valeur que celle d’autres. Si la vie d’animaux sensibles mais inconscients de leur continuité dans le temps est plaisante, si leur mort est indolore et ne cause pas de peine à des tiers, et s’ils sont remplacés par d’autres animaux menant une existence également plaisante, alors il est possible que nous soyons moralement autorisés à les tuer. Par conséquent, pour Singer, l’utilisation des animaux ne soulève pas un problème moral en soi. Dans l’optique de Francione en revanche, le fait qu’un être soit sensible signifie nécessairement que cet être a un "intérêt" à poursuivre son existence, et par conséquent qu'il a le "droit" de le faire.


title: Gary Francione

text: L’approche de Francione se distingue également de celle présentée par Tom Regan dans "Les Droits des animaux". Si Regan propose une théorie abolitionniste, il concentre son propos sur les animaux possédant un ensemble de caractéristiques ne se limitant pas à la seule sensibilité ; de tels animaux sont « sujets-d’une-vie » ("subjects-of-a-life") : ils ont des croyances, une mémoire, ils anticipent l'avenir, dressent des plans, ont des intentions, sont conscients. Regan affirme que la valeur inhérente des sujets-d’une-vie n’admet aucun degré et ne varie pas en fonction de l’appartenance à l’espèce, qu'il y a donc égalité de valeur inhérente entre tous les sujets-d'une vie, qu'ils soient humains ou animaux. Cependant, Regan pense que la mort constitue bien souvent un plus grand dommage pour les humains que pour les non-humains, car la mort occasionne bien souvent, selon Regan, plus de pertes pour les humains. Pour Francione, la proximité de cet aspect de la théorie de Regan avec la vision singerienne (pour qui la capacité à être conscient de soi fait que la mort est un plus grand dommage pour un humain conscient de lui-même) est inquiétante. Francione juge que Regan, comme Singer, se trompe en liant la valeur de la vie, c'est-à-dire la qualité de la vie, et le niveau de complexité des intérêts dont un être est capable (intérêts esthétiques, sacramentels, moraux, etc.). Francione estime qu’en dépit de nos limitations épistémologiques qui font que nous n’avons aucune certitude quant à ce qui se passe dans la tête des personnes autres que nous-mêmes, nous n’avons aucune raison valable de présumer que l’intérêt à vivre des animaux est moins grand que celui des humains, et que la vie des premiers a moins de valeur que la vie des seconds. Notre incapacité à comprendre le sens de la mort pour les animaux ne veut pas dire pour lui qu’un animal sensible n’ait pas intérêt à la poursuite de son existence, ni qu'un animal aux capacités cognitives limitées aurait moins intérêt et moins le droit de vivre qu'un autre animal plus complexe.


title: Gary Francione

text: La théorie des droits des animaux développée par Francione fait l’objet de vives controverses, mais c’est surtout la critique que l’auteur adresse au mouvement « welfariste » et « néowelfariste » qui lui vaut le plus de réactions négatives de la part de certaines franges du mouvement de protection animale. Celles-ci estiment soit que les réglementations sur le bien-être fournissent une protection significative aux intérêts des animaux, soit que ces réglementations sont un passage obligé pour parvenir à des réformes plus importantes, soit qu'elles sont une étape nécessaire pour parvenir un jour à l'abolition de l'exploitation animale (cette dernière position est décrite comme néo-welfariste par Francione).


title: Gary Francione

text: Par ailleurs, au sein du mouvement de protection animale, de nombreuses personnes soutiennent que certains animaux, tels que les primates et les dauphins, doivent se voir accorder une plus grande protection eu égard à la similarité de leurs capacités cognitives avec celles des humains. Francione s'oppose à ce genre de position qu'il appelle « théorie de la similitude des esprits » ("similar minds position") :


title: Minoru Torihada

text: Minoru Torihada (鳥肌実 Torihada Minoru) est un comédien japonais "pacifiste extrémiste". On ne connaît pas son âge mais dit être né dans les îles Sakhaline. "Torihada" signifie 'chair de poule' en japonais.


title: Minoru Torihada

text: Jouant sur le nationalisme, habillé avec un uniforme de l'extrême droite (le uyoku) remarquablement imité mais sur lequel on découvre vite la présence, incongrue, de colombes de la paix, il organise son "spectacle" dans des salles de conférence. Avec son vocabulaire cru, il insulte et critique la politique et les dirigeants étrangers et même celle de son gouvernement. Ses réunions, sont presque secrètes, pour savoir où il va se produire, il faut aller consulter sur son site ou noter les dates affichées illégalement dans de petites affichettes collées un peu partout dans les villes.


title: Minoru Torihada

text: Pour dénoncer à sa sortie l'hypocrisie d'"Ore Wa, Kimi No Tame Ni Koso Shini Ni Iku" (""c'est pour toi que je pars à la mort""), film produit par Ishihara Shintarô, le maire de Tokyo d'extrême droite, qui présente une vision clairement orientée et passéiste sur le sacrifice des kamikaze à la fin de la guerre du Pacifique, Torihada Minoru avait par exemple répondu par un spectacle intitulé "Omae Koso, Kuni No Tame Ni Shi Ni Ike" (""t'as qu'à crever toi-même pour ton pays"").


title: Minoru Torihada

text: Est-ce de l'humour ou des attaques directes ? En tout cas, il dérange, interdit des plateaux télé à cause de son vocabulaire peu châtié, il gagne pourtant en popularité et remplit les salles.


title: Minoru Torihada

text: Il a fait l'objet de menaces de mort de la part de l'extrême droite japonaise, lorsque celle-ci a compris que Torihada Minoru, sous couvert d'une imitation admirable de son langage, de ses modes de discours et de sa gestuelle, dénonçait finalement ses idées et appelait la population japonaise à réagir contre celles-ci.


title: Minoru Torihada

text: L'extrême droite japonaise semble pour l'instant avoir renoncé à mettre à exécution ses menaces, consciente de sa popularité et de ce que toute action menée contre Torihada la désignerait immédiatement comme coupable.


title: Alegrete (Rio Grande do Sul)

text: Alegrete est une importante municipalité située dans l'État du Rio Grande do Sul, au Brésil.


title: Alegrete (Rio Grande do Sul)

text: Elle a une superficie de 7 803,967 km² et compte 88 513 habitants (2006). Son altitude moyenne est de 102 m.


title: Alegrete (Rio Grande do Sul)

text: La température moyenne est de 24,8 °C. La moyenne pluviométrique annuelle est de 1525 mm.


title: Alegrete (Rio Grande do Sul)

text: Le hameau, sur le bord gauche du rio Ibirapuitã, fut fondé en 1817 et élevé à la catégorie de bourg en 1831. Il fut transformé en ville le .


title: Alegrete (Rio Grande do Sul)

text: Elle fut la troisième et la dernière Capitale ""Farroupilha"" (Révolution Farroupilha), du 1842 au 1845, et est considérée la ville plus ""gaúcha"" du monde.


title: Alegrete (Rio Grande do Sul)

text: Chaque (Le Jour du Gaúcho) a lieu un orgueilleux défilé équestre avec environ , avec beaux habillements traditionnels et chevaux richement harnachés. C'est le plus grand défilé, de ce type, dans tout le monde.


title: Alegrete (Rio Grande do Sul)

text: La patronne de la ville est Notre-Dame de l'Immaculée Conception Apparue. Sa fête se célèbre le . Son économie repose principalement sur l'agriculture, avec le riz ( ha), le soja et le blé. L'élevage bovin () et ovin est aussi important.


title: Alegrete (Rio Grande do Sul)

text: Alegrete possède un aéroport (code AITA : ALQ).


title: Alegrete (Rio Grande do Sul)

text: Alegrete est localisée dans le Sud-Ouest du Rio Grande do Sul, dans la microrégion Campanha occidentale. Elle a comme villes voisines : Itaqui, Manoel Viana, São Francisco de Assis, São Vicente do Sul, Cacequi, Rosário do Sul, Quaraí et Uruguaiana.


title: Clin d'œil

text: Un clin d'œil est une expression faciale intentionnelle consistant à fermer un de ses deux yeux. Il se distingue du clignement d'œil du fait qu'un œil reste ouvert. Le clin d'œil est une forme de communication non verbale, exprimant souvent la connivence ou la complicité dans le secret.


title: Clin d'œil

text: Dans les cultures occidentales, un clin d'œil d'une personne en direction d'une autre personne peut être interprété comme une avance sexuelle, bien que ce procédé semble peu usité. Dans les cultures d'Amérique latine, le clin d'œil peut également signifier une invitation romantique ou sexuelle.


title: Clin d'œil

text: Au Nigéria, on cligne d'un œil pour inviter les enfants à quitter une pièce. Dans la culture chinoise, le clin d'œil est parfois considéré comme un geste grossier.


title: Clin d'œil

text: Le clin d'œil est souvent représenté par les émoticônes codice_1 ou codice_2 (le clignement étant symbolisé par un point-virgule, le point étant l'œil resté ouvert, et la virgule l'œil fermé) ou des "smileys".


title: Clin d'œil

text: Par analogie, un clin d'œil dans une œuvre de fiction est une référence intentionnelle à : une entité ou une personnalité, qu'elle soit morale ou physique, réelle ou fictive ; ou bien à une autre œuvre, que l'une soit liée ou étrangère à l'autre ; ou à tout autre chose à laquelle l’œuvre fait volontairement allusion à destination du public averti. Cette référence peut être directe ou indirecte, explicite ou implicite et exister sous diverses formes (verbale, non verbale, sonore, écrite, visuelle…), avec éventuellement une part d'humour de connivence.


title: Bryce

text: Bryce peut faire référence à :


title: Château fort

text: Un château fort est une structure fortifiée de la fin du Moyen Âge, remplaçant la motte castrale à partir de la Renaissance du et habitée par la noblesse. Les châteaux forts, emblématiques de la société féodale tardive, sont construits essentiellement en Europe, au Moyen-Orient et en Asie. Faits de pierre et non plus de terre et de bois, ils se caractérisent en effet par leur double fonction : défensive et administrative. Le mot « château » vient du latin "" (d'où le terme de castellologie, l'étude des châteaux).


title: Château fort

text: Les chercheurs actuels débattent sur ce que recouvre le terme de château fort, mais le considèrent généralement comme « le lieu de résidence fortifié d'un détenteur du droit de ban, à l'origine d'une circonscription territoriale, mandement, châtellenie ou bourg », c'est-à-dire la résidence fortifiée privée d'un noble ou d'un seigneur. Cette définition le distingue ainsi d'un palais qui n'était pas fortifié, d'une fortification qui n'était pas la résidence d'un noble ou d'une ville fortifiée ou d'une citadelle qui étaient une défense publique. Néanmoins, il y a beaucoup de similitudes entre ces différents types de construction. L'usage du terme a varié au cours du temps et a été appliqué à tort à des structures aussi diverses que des maisons fortes ou des "castros".


title: Château fort

text: Le château fort dérive des premières places fortes, partiellement voire intégralement en pierre, apparues en Europe, au , après la chute de l'Empire carolingien dont le territoire a été divisé entre seigneurs et princes. Ces structures prennent réellement l'organisation caractéristique du château fort (double fonction : défensive et administrative) à partir du lorsqu'elles deviennent également des lieux de résidence de la noblesse (généralisation des donjons). Les nobles construisirent alors ce type de châteaux pour contrôler, par la défense passive la zone les entourant, mais s'en servirent aussi comme centres de leur administration et symboles de leur puissance (rôle ostentatoire), leur pouvoir politique (siège de la seigneurie châtelaine) et économique : les châteaux urbains servaient notamment à contrôler les voies de communication et la population locale qui venait se fixer dans sa région.


title: Château fort

text: Les châteaux ruraux ou villageois étaient situés souvent près d'éléments importants pour le village tels que moulins, fours, pressoirs, étangs ou terres fertiles. Le terme de château fort est aujourd'hui quelque peu abandonné (au profit de celui de château), car trop restrictif, n'évoquant que la fonction militaire de l'édifice.


title: Château fort

text: Bien que la poudre à canon ait été introduite en Europe au , elle n'a affecté significativement la construction du château fort qu'au lorsque l'artillerie est devenue suffisamment puissante pour détruire les murs en pierre. Ils ont continué à être construits jusqu'au , mais les nouvelles techniques pour faire face aux tirs de canon ont rendu ces places trop inconfortables à vivre. Ainsi, les châteaux forts ont progressivement disparu, remplacés par les forts d'artillerie sans aucun rôle dans l'administration civile et les maisons paysannes qui étaient indéfendables. À partir du , le style néogothique connaît un regain d'intérêt pour la construction de faux châteaux forts, mais ils n'ont plus aucun rôle défensif.


title: Château fort

text: Il se définit plus par un critère social (la résidence, permanente ou temporaire, de la famille châtelaine ou d'un noble) que par une description architecturale. Il est fortifié de manière à pouvoir résister aussi bien à une attaque directe qu'à un siège et se distingue de la maison forte ou « ferté » en ancien français ("firmitas" des hobereaux) par ses dimensions et ses ouvrages défensifs plus importants. Le château est l’instrument et le symbole du pouvoir local : il permet d’asseoir l’autorité d’un sire sur une population. Dans cette acception, les premiers châteaux apparaissent à la fin de l'époque carolingienne. Les castellologues ont longtemps privilégié l'étude de la fonction défensive du château fort dont les éléments défensifs sont souvent les mieux conservés, mais depuis la fin du , l'exploitation des archives a permis de mettre l'accent sur une fonction assez peu étudiée, la fonction résidentielle.


title: Château fort

text: L'historien Charles Coulson considère que c'est l'accumulation des richesses et des ressources (comme la nourriture) qui a conduit à la nécessité de structures défensives. Les premières fortifications apparaissent dans le Croissant fertile, la vallée de l'Indus, en Égypte et en Chine, où les implantations étaient protégées par de grandes murailles. L'Europe du Nord fut plus lente que l'Orient à développer des structures défensives et il faut attendre l'Âge du bronze pour y voir le développement de "castros" qui se multiplièrent pendant l'Âge du fer. Ces structures différaient de leurs homologues orientaux en privilégiant comme matériau de construction des plutôt que la pierre. Certains terrassements en terre existent toujours, mis en évidence par des palissades et des fossés.


title: Château fort

text: En Europe, les oppidums se sont développés au : bien que primitifs, ils ont été efficaces jusqu'à l'utilisation intensive d'engins de siège et d'autres techniques de siège, comme à la bataille d'Alésia. Les fortifications romaines, les "castra", variaient depuis la construction temporaire des armées en campagne, aux ouvrages en pierre permanents, comme le mur d'Hadrien.


title: Château fort

text: La diffusion des châteaux forts vers l’an 1000 signale qu’ils sont liés à un type particulier de société, dite « féodale ». La disparition de l’État carolingien et la régionalisation des pouvoirs, le transfert de l’autorité régalienne vers des pouvoirs locaux (la féodalisation), provoquent l’insécurité liée à la rivalité des grands possédants et des petits chefs. En favorisant l’éclosion de nombreuses autorités régionales et locales, qui ont besoin d’hommes de main, de polices, cette régionalisation militarise la société et favorise l’érection de nombreux lieux fortifiés. Du au début du , l’Europe se hérisse ainsi de châteaux qui tous symbolisent un pouvoir sur les hommes et la terre. Plus le pouvoir territorial des principautés régionales est fort, moins il y a de châteaux, au contraire, plus il est faible, plus ils sont précoces et nombreux. Ainsi, dans les régions germaniques (à l’est d’une ligne Saône-Rhône) où l’empereur reste puissant jusqu’au , l’apparition des châteaux est plus tardive et la diffusion plus limitée (au moins jusque vers le deuxième quart du ). Dans le Midi et l’ouest de la France où le pouvoir royal est absent et les autorités régionales des ducs et des comtes limitées, les châteaux sont beaucoup plus nombreux et apparaissent de façon nettement plus précoce (parfois dès la fin du , plus couramment dans la seconde moitié du ). Le développement de la royauté capétienne les limite dès le . Si la disparition de l’État central et la régionalisation forcée de l’Europe, provoquée par les intérêts des chefs de guerre et des grands possédants, a fait naître le château (au dans l’ouest de la France, aux dans l’Empire : Allemagne, est de la France, Italie), le développement des États modernes les fait disparaître au . Tous les possesseurs de château n’ont pas la même autorité seigneuriale. Les princes, comtes et grands dynastes, qui exercent une autorité territoriale, construisent de vastes châteaux pour loger les nombreux chevaliers et « ministériels » qui sont leur armée et leurs « fonctionnaires ». Les petits seigneurs doivent se contenter d’une maison forte, une tour ou un logis dans une petite enceinte. Ainsi définis, les critères paraissent simples. Mais les princes ont besoin, pour tenir leur pays, de nombreux postes militaires, parfois simples tours, qui sont défendues par peu d’hommes. Par ailleurs, des seigneurs de village, enrichis par la guerre et les fonctions (les services rendus), ont les moyens d’élever de prestigieuses constructions. Certains châteaux ont une enceinte spéciale servant de refuge à la population environnante.


title: Château fort

text: À partir de l’époque de Philippe Auguste et de Richard Cœur de Lion (fin du , début du ), la fortification est de plus en plus souvent l’affaire d’« ingénieurs ». Jusque-là, on cherchait des sites favorables et on comptait surtout sur l’épaisseur et la hauteur des murs. Le développement d’une architecture militaire offensive (lié à la diffusion des machines de guerre et aux dispositifs de flanquement) permet de s’établir dans n’importe quel site, n’est plus tributaire du relief, et a pour contrecoup la recherche d’une architecture à caractère davantage palatial. La synthèse entre château et fort devient plus difficile comme le montrent les châteaux de Saumur ou de La Ferté-Milon ou bien produit des édifices sévères comme à Tarascon. La grande majorité des châteaux forts ont été élevés par les seigneurs de village ; ce sont donc des maisons fortes qui ont des formes très variées (plus diverses que celles des grands châteaux), selon les époques et les régions, assez accessoirement tributaires de l’évolution de l’art militaire. La maison forte est aussi ancienne que le château, mais la plupart d’entre elles ont été reconstruites pendant ou après la guerre de Cent Ans.


title: Château fort

text: Les ressources documentaires médiévales utilisent un vocabulaire divers et relativement flou pour désigner les châteaux : le "castrum" (au pluriel "castra") se confond avec le "castellum" ("castella") pour décrire un lieu fortifié.


title: Château fort

text: Au , l'édit de Pîtres encourage la construction de forteresses pour faire face aux invasions scandinaves qui menacent la France occidentale. La multiplication des châteaux répond à un contexte d’insécurité : raids vikings et sarrasins, puis violences de petits seigneurs brigands, menacent les paysans et leurs récoltes. Ces châteaux sont d'abord sous l'autorité des comtes et des ducs, qui sont les délégués du roi dans les « régions » ("pagi"). Ces représentants se constituent des principautés autonomes et confient leurs forteresses à des délégués (vicomtes, viguiers, centeniers, officiers châtelains). Aux , ces derniers usurpent les prérogatives publiques (rendre la justice, lever une armée, collecter les impôts). Les partages successoraux accentuent l'émiettement du pouvoir. Ils font construire, de manière illégale, des châteaux : à la fin du , on en comptait environ 150 en Provence, 130 en Catalogne, 110 en Picardie.


title: Château fort

text: Cependant, l’effacement de l’autorité publique, incarnée par le roi ou le comte, s’est faite selon des rythmes et des intensités différents :


title: Château fort

text: La physionomie des châteaux forts a changé au cours du Moyen Âge parallèlement à l'évolution des techniques militaires et de siège (poliorcétique). La structure et l'ampleur des châteaux forts dépendent également des régions et du pouvoir de son propriétaire.


title: Château fort

text: On peut distinguer plusieurs étapes, dans l'ordre chronologique.


title: Château fort

text: L'enceinte castrale est, avec la motte castrale, le premier château fort de l'histoire. Il semble même, d'après les recherches archéologiques récentes en Normandie, qu'elle serait antérieure à la motte (avant 1066). La fortification occupe souvent un terrain plat sur un éperon ou un promontoire. Une tour-porche en protège sommairement l'entrée. L'enceinte, précédée de douves ou de fossés, est constituée d'une palissade plantée ou non sur un terrassement (la terre est celle retirée du fossé). De forme ovoïde, cette clôture protège quelques bâtiments et abrite une mesnie aristocratique, parfois une petite communauté paysanne (le terme de château est dans ce cas utilisé à tort).


title: Château fort

text: Ce château fort primitif couvrit en fait toute l'Europe occidentale.


title: Château fort

text: Le premier château de Caen, édifié pour le duc Guillaume le Conquérant, en constitue le plus bel exemple normand. L'enceinte enferme et épouse un éperon. Avant la fondation du donjon au , une grosse porte fortifiée formait son élément défensif le plus important. L'enceinte castrale se trouvait en fait un peu partout dans les campagnes normandes, mais dans des tailles beaucoup plus modestes qu'à Caen : Le Plessis-Grimoult (Calvados) fouillé par Elisabeth Zadora-Rio ; Mirville (Seine-Maritime) fouillé par Jacques Le Maho ; Pont-Saint-Pierre (Eure)… Ce type de fortification semble aussi avoir cohabité avec le type « motte castrale » et perduré jusqu'au .


title: Château fort

text: La motte castrale est une butte artificielle sur laquelle est aménagée une tour entourée d’une palissade et d'un large fossé. Les spécialistes les appellent aussi « château à motte et basse-cour ».


title: Château fort

text: Les premières mottes castrales sont aménagées à la fin de l’époque carolingienne entre Rhin, Escaut et Loire. Les mottes apparaissent plus tardivement dans le nord de l’Europe ( au Danemark) et à l’est de l’Elbe (). La plupart du temps, leurs sommets étaient occupés par un fortin de bois aménagé avec une tour de guet en charpente analogue à un donjon. Leur succès s'explique en partie à la facilité de leur réalisation : les matériaux de construction qu'elle nécessite, la terre et le bois, abondent et sont donc peu coûteux. Les travaux de terrassement, l'abattage et l'équarrissage du bois, ainsi que la mise en œuvre peuvent être l'affaire d'ouvriers non qualifiés, trouvés parmi les serfs corvéables « à merci ».


title: Château fort

text: Certains sires érigeaient ces fortifications sans l'autorisation du prince : ce mouvement d'usurpation qui aboutira aux châtellenies du fut plus précoce dans le sud de la France. Dans la seconde moitié du , le château à motte se multiplie et devient plus complexe en France. Il se diffuse en Allemagne et en Angleterre, après la conquête du duc Guillaume de Normandie. Elles se dotent alors d'une enceinte maçonnée au sommet de la motte.


title: Château fort

text: Les dimensions des mottes varient de 50 à de diamètre et d'une hauteur de 10 à .


title: Château fort

text: L’habitation du seigneur pouvait être au sommet de la motte (dans une tour) ou bien dans la basse-cour. La tour était encerclée par une palissade ou un muret. Dans les premiers temps, la tour était en bois et comportait un ou deux étages où l'on trouvait des réserves et la chambre du châtelain et de sa famille ; la construction était entourée d'une palissade aménagée sur une levée de terre et d'un fossé en haut. L'entrée pouvait se faire par pont amovible gardé par une porte et une tour en bois.


title: Château fort

text: La motte castrale est incluse dans un ensemble fortifié plus vaste qui comprend une basse-cour, séparée par un fossé. Cet espace était suffisamment vaste pour accueillir la population réfugiée. Au pied de la butte s'étendait une basse-cour avec des habitations, des écuries, des bâtiments agricoles et parfois le logis seigneurial.


title: Château fort

text: Le seigneur exigeait de ses paysans qu’ils participent aux travaux, car ces derniers savaient construire leur maison : on commençait par tracer le plan au sol, puis on creusait un fossé dont les débris permettaient la formation d’un rempart de terre. Le monticule en lui-même était élevé par couches successives, par accumulation de matériaux apportés par chariots, bêtes de somme ou à dos d’homme, dans des hottes. Il n'était nul besoin d’une main-d’œuvre spécialisée pour élever ce genre de défense. Bâties en terre et en bois selon des plans variés, les mottes sont soumises aux intempéries (les palissades pourrissent) et aux incendies. Beaucoup d'entre elles ont disparu. La tapisserie de Bayeux est une source iconographique de première importance pour la connaissance des mottes castrales. Elle peut être complétée par les données archéologiques et la reconnaissance aérienne. Ces constructions de bois présentaient l'avantage de pouvoir être rapidement reconstruites, après un incendie par exemple. Elles servaient de refuge aux paysans des alentours, au temps des invasions scandinaves.


title: Château fort

text: La fortification en pierre, souvent un donjon entouré de remparts, ne correspond pas à une étape de l'histoire des châteaux forts. Autrement dit, les châteaux en pierre n'ont pas succédé aux châteaux en terre et bois. Le choix du matériau dépendait des moyens du commanditaire, et du terrain : la "roca" ou « roque » apparaît dès le dans les régions montagneuses de l'Europe méridionale.


title: Château fort

text: La fortification en pierre, encore rare au , correspond parfois à une construction romaine plus ou moins modifiée comme le "castrum" d'Andone, les remparts du Mans ou la cité de Carcassonne.


title: Château fort

text: L'utilisation de la pierre pour de nouvelles constructions concerne avant tout les donjons. Les premiers grands donjons à base rectangulaire en pierre apparaissent dans la vallée de la Loire (Langeais, fin du ). On attribue traditionnellement un rôle pionnier au comte d'Anjou, Foulque Nerra (987-1040). Cependant, avant le donjon de Foulques Nerra à Langeais (994,) il y a eu la forteresse des ducs d'Aquitaine à Maillezais, à l'emplacement de l'abbaye Saint-Pierre. Elle fut construite entre 970 et 980, partiellement ou entièrement en pierres. Il en reste une tour-porte qui fut conservée pour l'abbaye. Les donjons sont adoptés en Normandie puis en Angleterre et en Allemagne au cours du .


title: Château fort

text: Celui de Loches, le plus abouti pour l'époque, mesure de haut. Des analyses dendrochronologiques permettent d'en dater l'achèvement entre 1015-1035, ce qui repousse un peu plus haut la chronologie longtemps admise pour ce genre d'édifice. Le donjon de Loches est un bon exemple du type des donjon-palais ou tour-résidences mise au point au XIe siècle. Il s'agit de réunir un seul édifice, par un étagement vertical, les trois unités fondamentales des résidences carolingiennes : aula (salle publique) capella (chapelle, oratoire) et camera (chambre, espace de la vie seigneuriale). De premières expériences peuvent être repérées dès le Xe siècle, comme à Doué-la-Fontaine, Langeais, Montbazon.


title: Château fort

text: Dans le Saint-Empire romain germanique, en Italie et en France du Sud, de petites tours de trois ou quatre étages se dressaient seules et servaient de refuge ou de poste de guet. Elles n'étaient pas protégées par une muraille, car le site abrupt était la meilleure protection de ces roques : une superstructure en pierres sur une infrastructure rocheuse. On les construisait avec du mortier.


title: Château fort

text: Les fouilles de Roqueprive en Rouergue ont permis de préciser l'image de la roque : loin de se réduire à une tour sur un piton rocheux, elle comprenait des bâtiments annexes et des remparts, même du côté le plus abrupt, ce qui démontre un savoir-faire architectural pour une fortification isolée n'ayant servi que quelques décennies.


title: Château fort

text: L'apogée du château fort proprement dit est le . On le désigne parfois sous l'expression « château roman ». Cet apogée correspond à la Renaissance du au cours de laquelle seigneurs et chevaliers lettrés redécouvrent les traités d'art militaire romain (exemple : "Epitoma rei militaris" de Végèce). À partir de 1150, les techniques castrales s’adaptent aux progrès de la poliorcétique. Philippe Auguste mena autour de 1200 une grande campagne de « mise en défense du royaume » qui contribua beaucoup à développer et diffuser un modèle de fortification, dit le château philipien. Il réunit pour cela une équipe d'architectes-ingénieurs donc l'activité est encore mal connue.Enfin, le château fort se dote d'une double enceinte au : les deux remparts dégagent donc un espace intermédiaire appelé « lices ». Des tourelles sont construites pour ne pas laisser d'angles morts. Un chemin de ronde ainsi qu'un fossé plus large et plus profond sont aménagés.


title: Château fort

text: Pour se défendre contre les projectiles incendiaires, les toits sont couverts de plomb, les planchers sont remplacés par des voûtes de pierre. Le plan du château plus resserré et géométrique (carré pour le Louvre). Les princes et les rois font entourer leurs villes d'enceintes : Rouen, Paris, Laon, Aigues-Mortes, Provins, Angers…


title: Château fort

text: Un type architectural, dit le château « philippien », se met en place. Il consiste en un plan régulier, bordé de tours rondes, disposant d'un châtelet d'entrée et de systèmes défensifs au sommet de l'enceinte. Issu de l'Ile-de-France, il se développe et se diffuse à partir de la fin du XIIe siècle de manière rapide à toute l'Europe occidentale, devenant l'archétype du château fort.


title: Château fort

text: Certains spécialistes en castellologie comme Gérard Denizeau avancent que le signifie la fin des châteaux forts. En effet, les progrès de l'artillerie rendent désormais les murailles très vulnérables. À partir de 1418, se généralise l'utilisation de boulets en fer, beaucoup plus destructeurs que les boulets de pierre. Les canons de la fin de la guerre de Cent Ans permettent d'accélérer les sièges en ouvrant des brèches dans la muraille, plus efficacement que la sape ou le bélier. Cependant, la mort du château fort ne fut pas si brusque. Il a continué aux à s'adapter à l'évolution de l'armement. À Salses, à la frontière franco-espagnole, l'ingénieur aragonais Ramirez a « enterré » le château pour mieux résister aux tirs rasants : ce système de « fortification rasante » (Pyrénées, Bretagne) marque la transition avec les bastions de l'époque moderne. Le rempart atteint d'épaisseur. Aux angles, quatre tours circulaires sont percées de canonnières. Car la meilleure façon de résister au canon, c'est d'en avoir soi-même. C'est ce qu'on appelle la défense active.


title: Château fort

text: Plus généralement, les anciens châteaux sont améliorés pour faire face à l'artillerie. Le sommet des tours accueille par exemple des plates-formes sur lesquelles on installe les canons (Fougères). On construit des barbacanes en U ou en proue de navire devant les entrées (Bonaguil, Lassay). On élargit les fossés que l'on défend par un moineau (Loches). Ou encore, on multiplie les tours le long de la courtine. Mieux, on installe de fausses braies (Gisors, Domfront). Le château fort n'est donc pas fini, mais son apogée est bien terminée. Si, en France, il est encore utilisé pendant les guerres de Religion dans la seconde moitié du , on n'en construit pas de nouveau. Henri IV confirme leur déclin en ordonnant la destruction ou le démantèlement de nombreuses forteresses pour éviter qu'elles servent de repaire aux ennemis de l'autorité royale (château de Rouen).


title: Château fort

text: Il semble qu'au , la défense du territoire par un réseau castral soit révolue. Les villes, notamment les villes-citadelles comme Lille, Besançon ou Neuf-Brisach, sont préférées pour arrêter l'adversaire. Surtout, les souverains comptent davantage sur leur « muraille humaine », c'est-à-dire leur armée en bataille. Les châteaux forts deviennent obsolètes. Les propriétaires essaient alors d'améliorer leur fonction résidentielle. Les ponts-levis sont remplacés par des ponts fixes en pierre (ou pont dormant). Les bâtiments à l'intérieur de la cour sont percés de fenêtres à meneaux. Parfois, on construit un nouveau bâtiment au goût du jour comme à La Clayette où de nouveaux bâtiments furent ajoutés au donjon médiéval au et une partie fut remaniée dans un style néo-Renaissance au .


title: Château fort

text: L'image des châteaux forts actuels peut être faussée. Souvent les bases talutées des tours et des courtines disparaissent très largement sous le remblai. L'histoire de leur restauration qui prend sa naissance au est marquée par la création d'un état fictif qui .


title: Château fort

text: Durant la période des Croisades, les forteresses construites sur les sommets rocheux prennent le nom de krak. Les citadelles arabes sont régulièrement réaménagées par les états latins d'Orient ou les ordres militaires. Plusieurs techniques sont utilisées pour attaquer un château fort. On peut croire qu'une des attaques les plus utilisées était l'échelade mais, bien trop lourde et peu maniable (l'échelle est composée de lourdes sections emboîtables les unes dans les autres), l'échelle est peu utilisée pour attaquer un château fort (sauf lors d'un coup de main par surprise). La présence de grilles en fer forgé au niveau des fenêtres des tours pour éviter l'échelade atteste cependant de sa mise en œuvre.


title: Château fort

text: La méthode la plus utilisée est la sape qui consiste à provoquer une brèche dans une enceinte. Pour cela, des sapeurs protégés sous des galeries de bois creusent et enlèvent les pierres de la muraille pour provoquer son effondrement. S'agissant d'une action au contact de la muraille, la sape n'est toutefois pas possible si la muraille du château est entourée de douves mises en eau, ou bien s'il est situé sur un escarpement plus haut que les assaillants ou est en bord de mer.


title: Château fort

text: Une autre manœuvre, appelée mine, consiste à creuser sous la base de la muraille mais n'est envisageable qu'en cas d'absence d'un soubassement rocheux (en plus des restrictions concernant la sape). Avant l'usage de la poudre noire, la mine était bourrée de matériaux inflammables (fagots, laine enduite d'huile…) dont la combustion provoquait l'éclatement des pierres et l'effondrement de la muraille située au-dessus.


title: Château fort

text: Il est également possible de provoquer l'effondrement d'une partie des remparts à l'aide d'engins de siège (mangonneaux, trébuchets, catapultes…) projetant des quartiers de roche ou des boulets de pierre mais la mise en œuvre de ces engins exige (outre la présence de ceux-ci dans les bagages des assaillants) du personnel qualifié et une longue installation.


title: Château fort

text: Quand les occupants du château fort ne sont pas sur leurs gardes, le coup de main rapide par une petite troupe (ce que nous appellerions aujourd'hui une action de commando) peut s'avérer efficace : prise de Monaco par les Grimaldi déguisés en moines (1297), ruses d'Arnaud de Cervole en Dordogne (1351-1353) et d'autres.


title: Château fort

text: Enfin, une dernière méthode est le siège qui consiste à affamer et assoiffer les assiégés en contrôlant tout le tour de l'enceinte (c'est une course de vitesse à celui qui, des deux, manquera le premier de vivres et d'eau). Mais il demande de nombreux hommes et un approvisionnement régulier en nourriture des assiégeants, ce qui peut coûter cher et laisse les assaillants à la merci d'une attaque par une troupe de secours.


title: Château fort

text: Des projets d'archéologie expérimentale ont tenté d'étudier concrètement les manières d'attaquer et de défendre un château fort. Dans le cas des archers, ils ont par exemple montré la possibilité pour un assaillant de tirer à l'intérieur des archères défensives malgré leur étroitesse, ce qui change la conception que l'on pouvait avoir de la manière de défendre ces structures. Le caractère plus esthétique ou dissuasif que fonctionnel de certains aménagements a aussi pu être constaté, comme la difficulté d'emploi de certains étriers d'archères.


title: Château fort

text: Le château fort suscite aujourd'hui encore un fort imaginaire. L'historien Jacques Le Goff le souligne bien assez, avec l'imaginaire des enfants notamment, sous la forme de dessins ou de châteaux de sable. Cet édifice peuple aussi les dessins animés, l'univers des jouets, les films, l'art, la télévision et les séries fantastiques. Les visites des châteaux forts en France, ainsi que les spectacles sons et lumière, jusque dans des projets d'archéologie expérimentale monumentale tel le château de Guédelon, en Bourgogne, contribueront chacun à leur façon, à la diffusion de cet imaginaire.


title: Château fort

text: Bien sûr, il n'en a pas toujours été ainsi : si le terme « château fort » n'apparaît qu'en 1835, à l'occasion de la résurgence romantique de l'imaginaire médiéval, il disparait pratiquement durant le , . Il revient en force à travers notamment la littérature au : Walter Scott, Victor Hugo, Gérard de Nerval, Verlaine, Rimbaud, Huysmans.


title: Château fort

text: Le aura aussi ses perles, avec des fortifications castrales imaginées comme dans "Le Seigneur des anneaux" de J. R. R. Tolkien par exemple, avec des adaptations cinématographiques mondiales au de cette même œuvre, ou au travers de séries télévisées comme "Game of Thrones". Bien sûr les historiens, historiens de l'architecture et de l'art, castellologue contribueront aussi à la diffusion de cet imaginaire, sous une forme scientifique ou vulgarisée, et susciteront ce goût du Moyen Âge dans le grand public.


title: Route 204 (Québec)

text: La route 204 (R-204) est une route régionale québécoise d'orientation est/ouest située sur la rive-sud du fleuve Saint-Laurent. Elle dessert les régions administratives de l'Estrie et de Chaudière-Appalaches.


title: Route 204 (Québec)

text: La route 204 débute avec une orientation nord-est/sud-ouest à Lac-Mégantic à l'intersection de la route 161. Elle longe la rivière Chaudière jusqu'à Saint-Georges et, plus à l'est, à la hauteur de Saint-Pamphile, elle bifurque vers le nord, pour atteindre Saint-Jean-Port-Joli et la rive du fleuve Saint-Laurent. Elle se termine sur la route 132 tout juste après avoir croisé l'autoroute 20. Entre Lac-Mégantic et Saint-Pamphile, elle longe la frontière canado-américaine. Elle est une des plus longues routes secondaires du Québec avec ses 261 kilomètres de longueur.


title: Route 204 (Québec)

text: Jusque dans les années 1970, la route 204 était connue sous le nom de la route 24 sur sa portion entre Lac-Mégantic et Saint-Pamphile, la portion entre Saint-Pamphile et Saint-Jean-Port-Joli était alors la route 26.


title: Route 204 (Québec)

text: Dans les années 1990, un nouveau tronçon de 3,2km est construit à Saint-Georges, cette nouvelle portion de la 204 permet d'éviter la présence de trafic lourd dans les 119, 120 et 127 rues, trois rues étroites et avec d'importantes pentes. Le nouveau tronçon commence à l'intersection de la route 173 dans l'axe de la 107 Rue et se termine dans l'axe de la 127e Rue à la hauteur de la 35 Avenue.


title: Route 204 (Québec)

text: En 2001, les tracés des routes 204 et 283 furent légèrement modifiés dans la municipalité régionale de comté de Montmagny, en effet à l'intersection actuelle des routes 204 et 283 à Saint-Just-de-Bretenières, la route 204 ne prenait pas la direction de l'est vers Lac-Frontière mais continuait plutôt vers le nord jusqu'au village de Saint-Fabien-de-Panet en multiplex avec la route 283, la route tournait alors vers l'est en passant dans le village de Sainte-Lucie-de-Beauregard. Quant à la route 283, elle commençait à Sainte-Lucie-de-Beauregard, traversait Lac-Frontière avant de croiser la route 204 à Saint-Just-de-Bretenières, cette partie de la route 283 fut réattribué à la route 204, le multiplex des deux routes fut réattribué à la route 283 seulement alors que la route 204 entre Saint-Fabien-de-Panet et Sainte-Lucie-de-Beauregard resta gérée par le ministère des Transports du Québec sans toutefois être numérotée.


title: Route 204 (Québec)

text: En 2010, l'ouverture de la troisième phase de la voie de contournement de Lac-Mégantic, le boulevard Jean-Marie-Tardif, qui fait partie de la route 161, modifie l'extrémité ouest de la route, en effet le début de la route est environ deux kilomètres plus à l'est que l'ancien terminus de la route.


title: Route 204 (Québec)

text: Liste des municipalités dont le territoire est traversé par la route 204, regroupées par municipalité régionale de comté.


title: Route 204 (Québec)

text: Le Granit Beauce-Sartigan Les Etchemins Montmagny L'Islet


title: Bill Butler (directeur de la photographie)

text: Bill Butler de son vrai nom Wilmer Butler, est un directeur de la photographie américain, né le à Cripple Creek dans le Colorado (États-Unis).


text: Il est le père des actrices Genevieve Butler et Chelsea Butler.


title: Index Medicus

text: L'Index Medicus (IM) est une publication de la Bibliothèque américaine de médecine qui regroupe les tables des matières des principales revues biomédicales et de médecine, d'abord américaines, puis internationales. La publication a commencé en 1879 et s'est arrêté en 2004 avec le volume numéro 45, lorsque la base de données MEDLINE a pris le relai.


title: Index Medicus

text: La publication en fut initiée par John Shaw Billings, directeur de l'ancêtre de la Bibliothèque américaine de médecine, la "Library of the Office of the Surgeon General, United States Army". Cette publication est similaire à la "Bibliographia medica" publiée à la même période par l'Institut de bibliographie de Paris.


title: Michel Couvreur

text: Michel Couvreur(né en 1928, mort le ) est un embouteilleur indépendant belge de whisky dont les caves de vieillissement se trouvent à Bouze-lès-Beaune, en Bourgogne.


title: Michel Couvreur

text: À l'origine producteur-négociant de vin de Bourgogne de 1951 à 1978, Michel Couvreur acquiert les caves du Molet à Bouze-lès-Beaune en 1956, puis s'établit en Écosse en 1964, quelques années après avoir transféré le siège de sa société en Angleterre. Il étudie les procédés de fabrication de whisky et en 1971 ferme les bureaux de Londres et se concentre désormais sur la vente de vins sur le marché canadien. En 1978, il enregistre sa société comme distillerie de whisky en Écosse et commence la distillation en 1986 à Edradour. La société Michel Couvreur est incorporée en 1990 à Old Meldrum, dans l'Aberdeenshire.


title: Michel Couvreur

text: Il s'est spécialisé dans les whiskies insolites produits selon des méthodes artisanales, comme le Bere Barley, un whisky tenant son nom d'une variété d'orge à faible rendement cultivé aux Orcades. Contrairement à nombre d'embouteilleurs indépendants, Michel Couvreur ne précise jamais sur les étiquettes de ses bouteilles la distillerie où chaque whisky est produit. Ceux qui sont réduits le sont avec de l'eau de source ou de lac d'Écosse importée en citernes.


title: Michel Couvreur

text: Cet embouteilleur considère que « 90 % de la qualité d'un whisky provient du fût, et seulement 10 % du procédé de distillation », et voit l'utilisation de fûts de bourbon, popularisée depuis les années 70 à la place de fûts de xérès, plus rares et plus coûteux, comme une « grande tragédie ».


title: Michel Couvreur

text: Il est décédé le à l'âge de 85 ans.


title: Michel Couvreur

text: Michel Couvreur commercialise sous son nom plusieurs types de whiskies, pour la plupart des single malts et des assemblages (blends) de whiskies écossais, vieillis dans des fûts de xérès dans ses caves bourguignones.


title: Michel Couvreur

text: Son whisky vedette, vieilli 12 ans, est un assemblage de 54 malts écossais différents, ambré et tourbeux.


title: Guilty Conscience (chanson)

text: Au cours des trois couplets, les deux compères se livrent à une bataille verbale, l'un jouant l"'ange" (Dre) l'autre incarnant le "démon" (Eminem) présents dans les esprits de trois personnes confrontées à des situations délicates dans leurs vies (braquage, viol, adultère).


title: Guilty Conscience (chanson)

text: À noter qu'il existe également une version remix, très rare et pratiquement introuvable, où interviennent également Ras Kass, Xzibit et Chino en plus d'Eminem (sans Dr. Dre par contre) sur une musique reprenant les mêmes accords et donc la même mélodie mais légèrement modifiée et plus hip-hop.


title: Guilty Conscience (chanson)

text: La chanson reprend un sample de ""Go Home Pigs"" de Ronald Stein et le refrain est chanté comme le titre ""I Will Follow Him"" (rendu célèbre par le film "Sister Act").


title: Adam Müller

text: Adam Heinrich Müller (Berlin, le - Vienne, le ) était un critique littéraire, théoricien de l'État et homme politique prussien, précurseur du romantisme en économie.


title: Adam Müller

text: Destiné par sa famille à étudier la théologie protestante, dès 1798, à Göttingen, il se consacre à l'étude du droit, de la philosophie et des sciences naturelles. De retour à Berlin, son ami Friedrich von Gentz le convainc de s'intéresser à la science politique. Après avoir travaillé quelque temps comme conseiller référendaire à la "Kurmärkische Kammer" de Berlin, il voyage en Suède et au Danemark, puis en Pologne où il reste deux ans, et enfin à Vienne, où il se convertit au catholicisme le .


title: Adam Müller

text: De 1806 à 1809, à Dresde, il est précepteur d'un prince de la famille de Saxe-Weimar, et donne des cours de littérature allemande, d'art dramatique et de science politique. En 1808, il lance avec Heinrich von Kleist la revue "Phoebus". L'année suivante, il rentre à Berlin, avant de repartir pour Vienne en 1811, où il est hébergé par l'archiduc Maximilien d'Autriche-Este, et devient l'ami de Clément-Marie Hofbauer. En 1813, il est nommé commissaire impérial et major d'un corps de fusiliers tyroliens, et prend part aux combats contre les armées de Napoléon. Lors de la réorganisation du pays qui suit la victoire, il est conseiller auprès du gouvernement.


title: Adam Müller

text: Après le congrès de Vienne, il est nommé consul général d'Autriche en Saxe, à Leipzig, et représente également son pays auprès de l'Anhalt et de Schwarzburg. Il fait paraître le "Deutscher Staatsanzeiger" de 1816 à 1818, ainsi que l"'Unparteiischer Literatur- und Kirchenkorrespondent". Adam Müller est présent aux conférences ministérielles de Carlsbad et de Vienne, en 1819 et 1820. En 1826, à la demande du prince de Metternich, il reçoit le titre de chevalier von Nittersdorf ; il est rappelé à Vienne l'année suivante, et travaille à la chancellerie jusqu'à son décès, survenu à l'âge de 49 ans.


title: Adam Müller

text: En ce qui concerne l'économie politique, Adam Müller s'oppose fortement au système matérialiste et libéral défendu par Adam Smith, ainsi qu'au libre marché. Par contraste avec l'individualisme économique de Smith, il met l'accent sur l'aspect éthique de l'économie nationale, les devoirs de l'État vis-à-vis des individus ; tout cela reposant sur des fondements religieux. L'importance de Müller dans l'histoire de l'économie politique et reconnue par ses opposants eux-mêmes ; d'après Wilhelm Roscher, sa réaction contre Adam Smith n'est "ni aveugle ni hostile, mais importante, et bien souvent, réellement utile".


title: Adam Müller

text: La pensée réactionnaire et féodaliste visiblement à l'œuvre dans ses ouvrages, mais aussi leur caractère profondément religieux, en décalage complet avec les idées du temps, a empêché Müller d'exercer une influence plus grande et plus durable sur son époque. Cependant, au , des théoriciens de l'État corporatiste comme Othmar Spann ont repris nombre de ses réflexions.


Le Parc zoologique et botanique de Mulhouse est un parc zoologique français situé en région Grand Est, dans le Haut-Rhin, au sud-est de la ville de Mulhouse. Créé en 1868 par des industriels, menés par Charles Thierry-Mieg fils, il sera successivement la propriété du Cercle mulhousien, de la Société industrielle de Mulhouse, puis de la Ville à partir de 1893. Il est aujourd'hui géré par la communauté d'agglomération de la région mulhousienne, Mulhouse Alsace Agglomération. Son directeur est, depuis 2010, le vétérinaire Brice Lefaux.


title: Parc zoologique et botanique de Mulhouse

text: Situé dans le quartier du Rebberg, en bordure de la forêt du Tannenwald, il s’étend sur 25 hectares et présente plus de 900 animaux de 170 espèces, ainsi que variétés de plantes. Parmi les espèces emblématiques du parc on trouve les primates, avec notamment neuf espèces de lémuriens et quatre espèces de gibbons, et la faune arctique (ours blancs, bœufs musqués, renards polaires...) regroupée au sein de l'espace grand Nord. Le parc détient le label national « jardin remarquable » du ministère de la Culture pour ses collections botaniques : arbres remarquables, jardins des iris, pivoines et rhododendrons.


text: Le zoo, membre permanent de l'Association européenne des zoos et aquariums (EAZA), s'engage dans la conservation "ex situ" en participant à des programmes européens pour les espèces menacées (EEP) dont il en coordonne neuf. Il soutient aussi des associations de conservation "in situ" œuvrant sur le terrain et réintroduit des animaux dans leur milieu naturel, en France et en Afrique. Il est également membre de l'Association mondiale des zoos et aquariums (WAZA).


text: Il est le touristique du Haut-Rhin, le 5 du Grand Est, et accueille chaque année près de visiteurs.


text: Le Parc zoologique et botanique de Mulhouse est l’un des plus anciens zoos de France. Créé en 1868 pour « divertir la classe ouvrière », par des industriels menés par Charles Thierry-Mieg fils, il construit son identité sur sa double nationalité et se transforme petit à petit pour devenir un parc esthétique et scientifique.


text: En pleine période d’essor industriel, les chefs d’entreprise locaux regroupés au sein de la Société industrielle de Mulhouse (SIM) créent le « Parc du peuple », afin d’offrir à la classe ouvrière un espace de détente et de loisirs, pour un prix d’entrée modique. Dans les quatre hectares de ce parc de style romantique, on peut observer notamment cerfs, kangourous, oiseaux, mais aussi faire sa gymnastique ou écouter des concerts.


text: Très fréquenté, le parc nécessite une gestion et des investissements auxquels la SIM ne peut faire face. La ville de Mulhouse le prend alors en charge. De nouveaux animaux arrivent, parmi eux des ours bruns et des otaries. Le Parc se dynamise et s’étend désormais sur douze hectares, avec en particulier un kiosque pour les concerts et un restaurant.


text: La période des deux guerres sera difficile : bâtiments endommagés, arbres abattus… Le Parc se relève avec une vaste opération de rénovation qui durera jusqu’en 1948.


text: La « petite école du zoo », animée le jeudi par des enseignants bénévoles, marque la naissance du service pédagogique du Parc, en 1965. Un an plus tard, chaque enclos est équipé d’un panneau qui détaille les caractéristiques de l’espèce présentée. En 1977, le jardin botanique intègre à son tour la dimension éducative en créant le parcours des arbres remarquables et la zone d’expositions florales. Le Parc se renforce notamment avec, en 1968, la construction d’une singerie.


text: Les années 1980 marquent un tournant dans la vie du Parc zoologique et botanique de Mulhouse. La faune présentée se diversifie avec l’arrivée d’animaux emblématiques. En parallèle, le Parc s’implique davantage dans la préservation de la flore en exposant des plantes menacées du massif des Vosges et du massif du Jura. Tous les végétaux sont étiquetés avec leur nom scientifique et la collection botanique s’étoffe avec la plantation de nouvelles essences d’arbres et d’arbustes. Les premiers jardins thématiques sont conçus : iris, pivoines, rhododendrons… La recherche du bien-être animal devient une priorité pour le parc, entraînant la rénovation de tous les enclos. La même année, le label Jardin remarquable couronne la qualité scientifique et paysagère des collections botaniques (comprenant en particulier 837 variétés d’arbres et d’arbustes et six jardins thématiques). Le Parc zoologique et botanique de Mulhouse abrite 170 espèces animales dont 81 sont menacées, et collabore à de nombreux projets scientifiques. Il est le touristique du Haut-Rhin et le d’Alsace.


text: En 2003, Pierre Moisson, vétérinaire du parc depuis 1995, en prend la direction, succédant à Jean-Marc Lernould, en poste depuis 1978.


text: En 2010, le directeur Pierre Moisson part diriger le centre d'élevage et de protection des tortues A Cupulatta, en Corse, laissant sa place au vétérinaire Brice Lefaux, jusqu'alors directeur technique du Bioparc de Doué-la-Fontaine.


text: Le parc dispose d'un enclos remarquablement grand consacré aux suricates, qui leur permet d'exprimer des comportements spécifiques comme creuser des galeries dans le sol et se poster en hauteur sur des termitières reconstituées.


text: Dans la fauverie sont visibles des lions d'Asie, des tigres de Sibérie, des panthères des neiges, des panthères de l'Amour, des oncilles, des manuls, des lynxBoréaux des panthères nébuleuses et des chats des sables.


text: Le parc attire l’attention sur le réchauffement climatique en créant l’espace grand Nord. Consacré à la faune arctique qui subit actuellement les conséquences du réchauffement climatique, cet espace de a pour vocation de permettre à tous de comprendre les enjeux et les actions à mettre en œuvre pour la sauvegarde des ours polaires et des autres espèces du grand nord.


text: L’enclos des ours polaires construit en 1974 devenant vétuste, les conditions d’hébergement des animaux n’étaient plus adaptées. Ainsi, le programme de rénovation de la zone arctique a fait naître l’espace grand Nord, regroupant l’enclos des ours polaires et ceux d’autres animaux venant de l'arctique, le tout servi par un parcours pédagogique. Depuis juin 2013, les renards polaires, les chouettes lapones et les bœufs musqués sont visibles pour le public. L’ouverture de la zone destinée aux ours polaires se fait en avril 2014. Les enclos des loups du Canada, des lynx boréaux et des rennes prolongent cette zone.


text: Ouvert en 2016, ce nouvel espace présente des pandas roux, des loutres naines et des muntjacs de Reeves. Les pandas roux peuvent y grimper dans les arbres et les loutres naines disposent d'un bassin depuis lequel le public peut les observer en vision subaquatique.


text: Sur les 170 espèces représentées au Parc, 81 font l’objet d’un programme de conservation (EEP ou ESB). Le Parc est spécialisé en particulier en primatologie.


text: Le zoo est coordinateur de neuf programmes européens pour les espèces menacées (EEP) : lémur aux yeux turquoise (en danger critique d'extinction), lémur couronné (en danger), lémur à ventre roux (vulnérable), cercopithèque de Roloway (en danger), gibbon à favoris roux (en danger), gibbon à favoris blancs du Nord (en danger critique d'extinction), gibbon à favoris blancs du Sud (en danger), capucin à poitrine jaune (en danger critique d'extinction) et pétrogale à pied jaune (quasi menacé).


text: Il est tout particulièrement impliqué dans la conservation "ex situ" de trois espèces de gibbons : les gibbons à favoris blancs du Nord, les gibbons à favoris blancs du Sud et les gibbons à favoris roux.


text: Le zoo est particulièrement investi dans la conservation du lémur aux yeux turquoise, à travers un projet de mise en réserve de l'aire de répartition naturelle de cette espèce, ayant abouti en 2007 à la création du parc national Sahamalaza Îles Radama, à Madagascar. Le zoo soutient financièrement le programme Huro de l'ONG "Sauvegarde de la Vie Animale Arboricole" (SVAA) engagée en Inde pour la sauvegarde du gibbon hoolock occidental. Ce programme a permis la création d'un centre d'accueil et de réhabilitation, du parc national de Nokrek, de la première école gratuite de la région intégrant l'éducation à la sauvegarde de la biodiversité dans ses programmes, ainsi que le développement de l'écotourisme dans cette région. Le Dr Pierre Moisson, directeur du zoo de Mulhouse, a fait partie du conseil scientifique de ce programme.


text: Le parc est également à l'origine de la réintroduction dans la nature d'animaux nés à Mulhouse : vautours moines dans le massif des Baronnies, addax dans le sud du Maroc (dès 1995), et tortues cistudes en Alsace.


text: Le Parc zoologique et botanique de Mulhouse a pour objectif d’accompagner, d’informer et de transmettre. Approximativement enfants sont accueillis tous les ans. Dans le cas d’un projet scolaire, le service pédagogique du Parc exerce un rôle de conseil et d’accompagnement. Il opère en véritable partenariat avec les enseignants, les centres de loisirs et les périscolaires.