text: Les expulsions ont également été provoquées par un désir de vengeance, étant donné la manière brutale dont les Allemands avaient traité les populations civiles durant la guerre. Le président tchécoslovaque Edvard Beneš, dans un discours du , justifia les expulsions en déclarant que la majorité des Allemands avait agi en soutien total à Hitler. Durant une cérémonie de commémoration du massacre de Lidice, il accusa les Allemands d'être responsables des actions de l'État allemand. En Pologne et en Tchécoslovaquie, des journaux, des tracts et des politiques de tout l'échiquier politique demandaient une compensation pour les activités militaires allemandes durant la guerre. La responsabilité de la population allemande dans ces crimes commis en son nom fut également avancée par les officiers de la fin et de l'après-guerre. Karol Świerczewski, général de l'Armée rouge, commandant de la polonaise ordonna à ses soldats d’« agir contre les Allemands de la même manière qu'ils avaient agi contre nous, alors ils vont fuir par leurs propres moyens et grâce à Dieu, ils auront la vie sauve ». En Pologne, qui avait perdu d'habitants dont son élite et la quasi-totalité des juifs, les Allemands furent vus comme des nazis qui devaient être collectivement punis pour leurs actes passés


title: Expulsion des Allemands d'Europe de l'Est

text: Staline, qui par le passé avait ordonné de nombreux transferts de populations en Union soviétique, soutenait fortement les expulsions qui avantageraient l'URSS de plusieurs manières. Les États satellites ressentiraient à présent le besoin d'être protégés par les Soviétiques contre la colère allemande. Les biens abandonnés par les expulsés en Pologne et en Tchécoslovaquie furent utilisés pour récompenser les nouveaux gouvernements et le soutien aux communistes était particulièrement fort dans les zones d'expulsion. Les colons de ces territoires accueillirent les opportunités offertes par leurs sols fertiles et par les entreprises et habitations désertées, ce qui accrut leur loyauté.


text: Avec au moins d'Allemands directement touchés voire , ou plus, il s'agit du plus grand mouvement ou transfert d'une unique population de l'époque contemporaine, et le plus grand parmi les transferts de populations qui suivirent la fin de la guerre (qui touchèrent plus de de personnes au total).


text: Le nombre exact d'Allemands expulsés après la guerre est encore inconnu, de même que le nombre de morts dues à ces expulsions.


text: Les recensements vers 1950, après la fin des expulsions massives, rapportent qu'environ d'Allemands vivaient encore en Europe de l'Est, soit 12 % de la population d'avant-guerre.


text: Les expulsions sont communément qualifiées de transferts de population, ou de nettoyage ethnique. Selon Rudolph Joseph Rummel, il s'agit de « démocide », et certains vont jusqu'à parler de génocide.


text: L'impact psychologique et social fut tellement immense que même aujourd'hui, les expulsions sont entrées dans le vocabulaire allemand simplement comme « la Fuite » ou « l'Expulsion » sans avoir besoin d'autres précisions, tout comme la référence à la Seconde Guerre mondiale est simplement « la Guerre ». Le fait que les organisations d'extrême-droite furent quasiment les seules à se rallier publiquement à la cause des expulsés dans les années 1950 en Allemagne de l'Ouest a fait de ce sujet un thème tabou. Toute personne soulignant les injustices vécues par les expulsés était taxée de révisionniste ou d'ultra-nationaliste.


text: Les expulsions provoquèrent des bouleversements sociaux dans les zones d'accueil qui durent fournir un logement et un emploi à ces réfugiés. L'Allemagne de l'Ouest mit en place un ministère consacré à ce problème et de nombreuses lois furent votées pour fournir un cadre légal. Les expulsés créèrent de nombreuses organisations dont certaines demandaient des compensations. Leurs demandes, parfois controversées, furent intégrés au débat public. La dislocation de l'Union soviétique et la réunification allemande ouvrirent la voie à une réévaluation des expulsions à la fois dans les milieux intellectuels et politiques. Un facteur déterminant dans le caractère permanent de la question est la forte proportion de citoyens allemands expulsés et descendants d'expulsés qui se monte à 20 % en 2000.


text: Bien que les relations entre la Pologne et l'Allemagne soient cordiales depuis 1991, le souvenir de la guerre, des expulsions de Polonais par les nazis et d'Allemands par la Pologne devenue communiste, reste présent. Quelques divergences subsistent sur le traitement et la conservation de l'héritage culturel allemand dans l'Ouest et le Nord de la Pologne. La restauration récente du château de la famille Moltke à Krzyżowa est un exemple réussi de coopération germano-polonaise.


text: Depuis 1990, des événements historiques ont été examinés par l'Institut de la mémoire nationale. Son rôle est d'enquêter sur les crimes du passé sans se préoccuper de la nationalité des victimes ou des bourreaux. En Pologne, les crimes motivés par la nationalité des victimes ne peuvent pas être prescrits. Dans certains cas, les crimes commis contre des Allemands furent examinés : à titre d'exemple, Salomon Morel, accusé de crimes sur des civils allemands expulsés, dut quitter le pays pour Israël qui refusa les demandes d'extradition polonaises.


text: Les tentatives de certaines organisations allemandes pour construire un centre contre les expulsions dédié aux expulsés allemands de l'après-guerre, a provoqué de fortes réactions en Pologne, qui considéraient que le centre voulait montrer les Allemands comme des victimes de la guerre qu'ils avaient déclenchée. Une proposition de politiques polonais selon laquelle l'Allemagne devrait plutôt construire un centre pour la mémoire de la souffrance de la nation polonaise, fut rejetée par les politiques allemands qui considéraient que ce sujet avait déjà été traité dans de nombreux centres et musées, contrairement aux expulsions d'Allemands.


text: La ligne Oder-Neisse en tant que frontière entre l'Allemagne et la Pologne fut officiellement reconnue par le gouvernement est-allemand lors de la signature des accords de Görlitz en 1950. La frontière fut même appelée « frontière de la paix » par la propagande communiste. Cette reconnaissance fut initialement considérée comme inacceptable par tous les partis ouest-allemands à l'exception du parti communiste.


text: À partir des années 1960, cette opposition s'adoucit en particulier au sein du SPD et du FDP. L'un des éléments clé de l'Ostpolitik du chancelier Willy Brandt fut le traité de Varsovie dans lequel l'Allemagne de l'Ouest et la Pologne se sont engagées dans la non-violence et dans l'acceptation d'une frontière "de facto", la ligne Oder-Neisse. Le sujet était assez sensible à l'époque, car la Pologne s'inquiétait d'une possible revendication des territoires perdus durant la guerre par un futur gouvernement allemand. Brandt fut vivement critiqué par son opposition conservatrice CDU/CSU au Bundestag. Ils privilégiaient en effet une telle revendication sur les territoires polonais et accusèrent Brandt et son parti d'abandonner les intérêts allemands.


text: La ligne Oder-Neisse fut formellement acceptée par le traité de Moscou de 1990.


text: En , "Der Spiegel" publia un sondage de l'Institut Allensbach selon lequel 61 % des Polonais interrogés croyaient que les Allemands tenteraient de récupérer leurs anciens territoires ou qu'ils demanderaient des réparations.


text: Il y a également des inquiétudes sur le fait que de riches descendants d'Allemands expulsés voudraient acheter des terrains dans les territoires qui furent accordés à la Pologne en 1945, et que cela provoquerait une forte montée des prix. Cela amena les Polonais à limiter la vente de propriétés aux étrangers dont les Allemands. Ces restrictions, qui devront être révisées en 2016, sont cependant assez peu contraignantes et ne concernent pas les entreprises et certains types de propriétés.


text: La politique officielle des "Heimatvertriebene" n'est pas de répéter les expulsions de l'après-guerre avec de nouvelles expulsions, annexions et transferts de population. La plupart des expulsés acceptent les changements territoriaux de 1945 et considèrent les Polonais vivant dans les anciens territoires de l'Est comme des amis et des voisins dans l'Union européenne. Cependant, certains d'entre eux demandent une compensation de la part des Polonais.


text: À la fin , un débat houleux eut lieu dans la Diète polonaise sur un projet de loi appelant le gouvernement polonais à exiger le paiement par l'Allemagne de réparations pour les dommages infligés à la Pologne pendant la Seconde Guerre mondiale. La question des réparations fut soulevée en réponse à des procédures légales visant à demander des compensations pour les propriétés abandonnées par les expulsés. Des politiciens polonais ont affirmé que seule une réponse sous la forme de revendications de réparations par la Pologne pourrait supprimer les efforts de certains citoyens allemands et de leurs défenseurs politiques qui tentent de réclamer une indemnité de la part de citoyens polonais dans les procédures civiles. La majorité des Polonais n'ont reçu aucune indemnisation ni de l'Union soviétique ou de l'Allemagne pour les pertes subies pendant la Seconde Guerre mondiale. La Cour européenne des droits de l'homme a déclaré le dossier déposé par une association d'expulsés concernant des réparations comme irrecevable.


text: Le , Václav Havel, à l'époque candidat à la présidence de la Tchécoslovaquie (il sera élu un jour plus tard), suggéra que son pays devrait s'excuser pour l'expulsion des Allemands après la guerre. Il utilisa alors le mot d'expulsions au lieu de transferts comme cela était la règle. Le soutien de l'opinion fut plutôt faible et en 1996, un sondage d'opinion montra que 86 % des Tchèques ne soutiendraient pas un parti qui ferait de telles excuses. Par la suite, le président allemand Richard von Weizsäcker s'excusa auprès de la Tchécoslovaquie durant sa visite à Prague en , après que Václav Havel eut répété ses excuses en déclarant que les expulsions furent les « erreurs et les péchés de nos pères ». Les décrets Beneš sont cependant toujours en vigueur et continuent d'empoisonner les relations entre la Tchéquie et ses voisins dont la Hongrie.


text: Le sujet fut clos par la déclaration germano-tchèque de 1997, dont l'un des articles précisait que les deux parties ne devaient pas polluer leurs relations avec des questions politiques et sociales passées.


text: Cependant, certains Sudètes expulsés et leurs descendants demandent le retour de leurs anciennes propriétés qui furent confisquées après la guerre. Plusieurs cas de ce type furent étudiés par des tribunaux tchèques. Comme les propriétés confisquées ont de nouveaux propriétaires dont certains y vivent depuis moins de , ceux-ci s'inquiètent de possibles réparations et rétrocessions. D'après un sondage de l'institut Allensbach de , 38 % des Tchèques pensent que les Allemands veulent récupérer leurs anciens territoires ou obtenir des réparations.


text: En , le président tchèque Václav Klaus déclara que la Tchéquie devrait demander une exception de la Charte européenne des droits fondamentaux pour s'assurer que les descendants des Allemands expulsés ne puissent pas faire des demandes de compensations auprès de la République.


text: En 2005, le premier ministre tchèque Jiří Paroubek annonça une initiative pour attirer l'attention du public et reconnaitre officiellement les actes des Allemands anti-nazis des Sudètes. Bien que cette décision fut bien accueillie par la minorité allemande, les critiques pointèrent que l'initiative se limitait aux anti-nazis qui combattirent activement pour l'État tchécoslovaque mais pas aux anti-nazis en général ou aux non-nazis. Certains attendaient également des réparations pour leur mauvais traitements après la guerre.


text: Il reste environ en Tchéquie. Leur nombre a constamment baissé depuis la Seconde Guerre mondiale. D'après le recensement de 2001, il reste ayant plus de 10 % d'Allemands.


text: La situation en Slovaquie est différente, car le nombre d'Allemands était déjà faible avant la guerre et les Allemands des Carpates furent quasiment tous évacués lors de l'avancée de l'Armée rouge. Seul ceux qui retournèrent en Slovaquie après la guerre furent expulsés en même temps que les Allemands de Tchéquie.


text: Aujourd'hui, la minorité allemande de Hongrie possède les droits d'une minorité avec des organisations, des écoles et l'assimilation spontanée est en bonne voie. De nombreux expulsés ont pu visiter leurs anciennes maisons depuis la dislocation du bloc communiste en 1991.


text: La minorité allemande de Roumanie comptait au recensement de 2011. Le président roumain élu en 2014, Klaus Iohannis, est issu de cette communauté qui se compose de germanophones Banatéens, Bucoviniens, de Landlers et surtout de Saxons transylvains. La Constitution lui reconnaît le droit à des institutions et des écoles propres, et celui d'envoyer un représentant au parlement en tant que député de la communauté. Les expatriés peuvent se voir restituer leurs anciennes maisons mais la procédure est longue, chronophage et coûteuse.


text: Les lois internationales sur les transferts de populations ont connu une évolution considérable au cours du . Avant la Seconde Guerre mondiale, un grand nombre de transferts de populations furent le résultat de traités bilatéraux et avaient le soutien d'organismes internationaux comme la Société des Nations. Cette situation changea lorsque la Charte du procès de Nuremberg contre les dirigeants nazis déclara que la déportation forcée de populations civiles était à la fois un crime de guerre et un crime contre l'humanité et cette opinion fut progressivement adoptée depuis. La tendance à attribuer des droits aux individus limitait la possibilité des États d'accuser un ensemble de personnes. Cependant, Jean-Marie Henckaerts du CICR explique que les expulsions conduites par les Alliés après la guerre sont la raison pour laquelle le problème des expulsions fut intégré dans la Déclaration universelle des droits de l'homme de 1948 et dans la Convention européenne des droits de l'homme de 1950. Selon lui, si les expulsions furent interdites par Nuremberg, elles furent utilisées par les mêmes puissances comme une « mesure de temps de paix ». Le premier traité international condamnant les expulsions massives est un document du Conseil de l'Europe du intitulé "Protocole No 4 à la Convention pour la protection des droits de l'homme et des libertés fondamentales reconnaissant certains droits et libertés autres que ceux figurant déjà dans la Convention et dans le premier Protocole" [sic!], qui établit à l'article 4 : « Les expulsions collectives d'étrangers sont prohibées ». Le protocole entra en vigueur le et en 1995, il était ratifié par .


text: Il y a aujourd'hui peu de débats sur le statut des transferts non volontaires de populations : « Là où les transferts de populations était acceptés comme un moyen de résoudre des conflits ethniques, les déplacements forcés sont aujourd'hui considérés comme des violations des lois internationales ». Aucune distinction légale n'est faite entre les transferts dans un seul sens et ceux à double sens.


text: Bien que les signataires des accords de Potsdam et les pays expulseurs aient considéré ces expulsions comme légales du point de vue du droit international à l'époque, des historiens et des intellectuels avancent que ces expulsions doivent maintenant être considérées comme du nettoyage ethnique en violation des droits de l'homme. Par exemple, Timothy V. Waters argumente dans "De la construction légale du nettoyage ethnique" que « si des circonstances similaires apparaissent dans le futur, le précédent des expulsions d'Allemands sans recours légal permettrait le nettoyage ethnique d'autres populations ». Dans les années 1970 et 1980, l'avocat formé à l'Université Harvard et historien Alfred de Zayas publia "Nemesis at Potsdam" et "A Terrible Revenge", deux best-sellers en Allemagne. Selon De Zayas, les expulsions furent des crimes de guerre et des crimes contre l'humanité même dans le droit international de l'époque établissant que « les seuls principes applicables étaient ceux des conventions de La Haye et en particulier les articles 42-56 qui limitent les droits des puissances occupantes qui n'ont bien sur pas le droit d'expulser des populations locales et que par conséquent les expulsions étaient en violation flagrante des conventions de la Haye ». Elles avaient également violé les principes de Nuremberg.


text: De nombreux experts des droits de l'homme ont soutenu que toutes les victimes méritent de la compassion et qu'il est inacceptable de hiérarchiser les victimes ou d'appliquer les principes de culpabilité collective à des populations civiles innocentes. Le premier haut commissaire chargé des droits de l'homme à l'ONU, José Ayala Lasso (Équateur) approuva la création d'un Centre contre les expulsions à Berlin. Il reconnut les expulsés allemands comme les victimes de violations grossières des droits de l'homme.


title: Ernest de Fréville

text: Ernest de Fréville, né en 1811 à Rouen et mort le à Paris, était un historien français.


title: Ernest de Fréville

text: Élève de l’École royale des chartes, dont il sortit archiviste paléographe en 1839, Charles Ernest de Fréville de Lorme devint vice-président de la Société de l'École des chartes et fut appelé à prendre part aux travaux historiques de l’Académie des inscriptions.


title: Ernest de Fréville

text: L’Académie des sciences, belles-lettres et arts de Rouen, ayant mis au concours l’"Histoire du commerce maritime de Rouen, depuis les temps les plus reculés jusqu’à la fin du seizième siècle", Fréville de Lorme obtint le prix en 1846.


title: Ernest de Fréville

text: Il était le gendre de Louis René Villermé.


title: Emmanuel-Pierre Gaillard

text: Emmanuel-Pierre Gaillard, né le 17 février 1779 à Rouen où il est mort le 4 novembre 1836, est un historien et archéologue normand.


title: Emmanuel-Pierre Gaillard

text: Emmanuel-Pierre Gaillard se livra dès sa jeunesse avec beaucoup d’ardeur aux études historiques et archéologiques. Reçu membre de l’Académie des sciences, belles-lettres et arts de Rouen. Il devint secrétaire de cette compagnie pour la classe des lettres. Il fit également partie de la Société d'agriculture où il remplit les mêmes fonctions et de la Société des antiquaires de Normandie.


title: Emmanuel-Pierre Gaillard

text: Collaborateur de la "Revue Anglo-Française", il y publia les notices sur "Messire Jacques d'Harcourt", "Henry Clément, maréchal de France" et "Baliol, roi d’Écosse". Gaillard s’était déjà fait connaître par la publication d’une "Notice sur la statue pédestre en marbre blanc, trouvée à Lillebonne, le 31 mai 1828" et d’un "Mémoire sur le Balnéaire de Lillebonne" pour lequel il reçut une médaille d’or de l’Académie des Inscriptions.


title: Emmanuel-Pierre Gaillard

text: S’occupant depuis longtemps d’un projet de biographie des hommes remarquables de Normandie, Gaillard prit une part très active aux congrès scientifiques qui se tinrent dans plusieurs villes de France.


title: Anatomie de l'enfer

text: Anatomie de l'enfer est un film français réalisé par Catherine Breillat, sorti en 2004.


title: Anatomie de l'enfer

text: Dans l'une de ces boîtes pour homosexuels où l'on se côtoie sans se rencontrer et où la musique techno rythme les mouvements des corps, un homme danse sans se préoccuper de ce qui l'entoure.


title: Anatomie de l'enfer

text: Intruse au milieu de cette communauté, une jeune femme est en proie au désespoir. Elle se rend dans les toilettes de l'établissement et, d'un coup de lame de rasoir, s'ouvre les veines. Un inconnu pénètre dans les lieux à cet instant et porte secours à la malheureuse.


title: Anatomie de l'enfer

text: Rétablie, la jeune femme fait une fellation à son sauveur puis lui propose un étrange marché : contre rétribution, il devra, pendant quatre nuits, la regarder . En fait, elle le paye pour qu'il la regarde et l'écoute parler d'elle, de ses désirs, du corps féminin, et des peurs qu'elle suscite chez l'homme. Malgré son aversion première, l'homme participe physiquement à ce « contrat ».


title: Welsh (plat)

text: Le welsh, aussi appelé welsh rabbit ou welsh rarebit ou parfois croque gallois, est un plat d'origine galloise, à base de cheddar fondu (originellement, on utilisait du chester).


title: Welsh (plat)

text: Il est traditionnellement servi sur une tranche de pain grillé et passé au four. En France, le "welsh" est typiquement servi dans les brasseries de la Côte d'Opale (et d'une manière générale, du Nord et du Pas-de-Calais), où il est désormais bien ancré dans la culture régionale.


title: Welsh (plat)

text: Dans la recette traditionnelle, on verse de la bière dans un caquelon. On la monte à ébullition. On y fait fondre du cheddar ou du chester. On dépose une tranche de pain de mie préalablement grillée, tartinée avec de la moutarde à l'ancienne et recouverte de jambon dans un petit plat. On recouvre le tout avec le mélange fromage-bière-moutarde décrit précédemment. Le plat est ensuite mis à la salamandre qu'on fait chauffer à haute température pendant cinq minutes afin de le faire gratiner et lui donner une belle couleur dorée.


title: Welsh (plat)

text: Il existe beaucoup de variantes pour la recette de "welsh". Dans certaines d'entre elles, des ingrédients (comme la bière ou le jambon) n’apparaissent pas. Dans d'autres, on ajoute des ingrédients comme de la sauce béchamel ou du bacon. La sauce Worcestershire et le piment d'Espelette sont souvent utilisés comme assaisonnement.


title: Welsh (plat)

text: L'origine du "welsh" sur la Côte d'Opale n'est pas clairement définie. La théorie la plus précise dit que le mets aurait été importé par une garnison galloise en poste à Baincthun, près de Boulogne-sur-Mer, lors du siège de Boulogne de 1544 par Henri VIII.


title: Welsh (plat)

text: La recette française du "welsh" diffère de la recette originelle : celui-ci est souvent plus consistant et sa couleur orange est plus prononcée.


title: Welsh (plat)

text: Le nom de "welsh rabbit" » était à l'origine une façon de désigner ce plat comme un substitut de basse qualité à la viande de lapin. En effet, aux , il était commun de désigner comme gallois ("welsh") les contrefaçons, succédanés et autres produits de qualité inférieure à l'original. Le nom est resté, parfois dérivé en "welsh rarebit". Au Pays de Galles, le plat s'appelle en (qui signifie « fromage cuit »).


title: Welsh (plat)

text: Dans plusieurs pays d'Europe continentale, il est habituellement appelé « ramequin » ou "Käseschnitte".


title: Welsh

text: On trouve cet adjectif dans :


title: Cosmographie

text: La cosmographie (du grec « kósmos » : « univers » et de « gráphein » : « écrire ») est la science de la description de l’Univers.


title: Cosmographie

text: L'ancienne acception du terme, au Moyen Âge notamment, était très large, puisqu'elle comprenant à la fois la géologie, la géographie et l'astronomie.


title: Cosmographie

text: Un certain nombre d'érudits et de savants étaient cosmographes, comme l'Anonyme de Ravenne (), Al-Qazwini (), Martin Behaim (1459–1507), Martin Waldseemüller (ca. 1470–1521), Sebastian Münster (1488–1552), Petrus Apianus (1495–1552), Gérard Mercator (1512–1594), Livio Sanuto (1520–1576), Ignazio Danti (1536–1586), Diego Ramírez de Arellano (1565-1624), Alain Manesson Mallet (1630–1706), Vincenzo Coronelli (1660–1718).


title: Cosmographie

text: De nos jours, apparaît une nouvelle acception du terme "cosmographie", comme recouvrant les essais de description à grande échelle de la géométrie et la cinématique du cosmos et de l'univers observable, et ce indépendamment de tout modèle cosmologique.


title: Comté de Sainte-Geneviève

text: Le comté de Sainte Geneviève est un comté de l'État américain du Missouri.


title: Comté de Sainte-Geneviève

text: Encore aujourd'hui composé d'une minorité de francophones ayant un dialecte propre : le français du Missouri


title: Code inconnu

text: Code inconnu, également sous-titré Récit incomplet de divers voyages est un film franco-germano-autrichien réalisé par Michael Haneke, sorti en 2000.


title: Code inconnu

text: Paris, fin des années 1990. En sortant de chez elle, Anne, jeune comédienne, rencontre Jean, le frère de son ami, Georges. Ce dernier, reporter-photographe, est souvent absent. Son cadet n'avait aucune envie de reprendre la ferme familiale et est venu, sur un coup de tête, dans la capitale. Absorbé par ses problèmes personnels, il jette négligemment un papier dans les mains d'une mendiante assise au coin de la rue. Alors que la femme reste interloquée par ce geste, un passant, Amadou, interpelle le jeune homme pour qu'il s'excuse. La discussion dégénère rapidement, au point d'entraîner l'intervention de la police.Le film est librement inspiré de la vie de l'écrivain et reporter de guerre Olivier Weber. La notion de « code inconnu » renvoie à la difficulté de communiquer, notion non pas traitée de façon abstraite ou philosophique, mais illustrée concrètement dans des scènes variées ; l'une des scènes les plus spectaculaires est peut-être celle d'une petite fille qui se déplace et joue bizarrement sur une estrade, action peu compréhensible pour le spectateur jusqu'à ce qu'un contrechamp nous montre les enfants sourd-muets qui constituent son public ; on peut penser aussi au voyageur revenant chez Anne et qui se heurte à un portail d'entrée à code, obligé de lui téléphoner et de repartir faute de réponse.


title: Maison de Wurtemberg

text: La maison de Wurtemberg (en allemand : "Haus Württemberg") est une famille royale européenne et une dynastie allemande ayant régné au Wurtemberg.


title: Maison de Wurtemberg

text: D’après les dernières recherches, cette maison (qui a donné son nom au royaume de Wurtemberg) a en fait des origines dans l’entourage de la maison impériale salienne. L’origine luxembourgeoise, longtemps supposée, est considérée comme plutôt improbable.


title: Maison de Wurtemberg

text: Aux alentours de 1080, elle s'établit dans la région de Stuttgart, se fit par mariage l'héritière de la maison des Beutelsbach et construisit le château de Wirtemberg (Conrad de Wurtemberg). Les Wurtemberg obtinrent peut-être le titre de comte en 1143. Leur domaine, qui ne comportait primitivement que les environs immédiats du château, s'accrut constamment, surtout par des achats faits à des maisons appauvries comme celles de Tübingen.


title: Maison de Wurtemberg

text: À l'occasion du Reichstag de Worms, le comte Eberhard V fut gratifié par l'empereur Maximilien du Saint-Empire du titre de duc (1495). De 1534 à 1537 le duc Ulrich VI introduisit la Réforme et fit de son duché un territoire protestant important, où il était le chef de l'Église protestante.


title: Maison de Wurtemberg

text: Lorsque la branche aînée masculine de confession protestante s'éteignit au , une autre lignée lui succéda avec un souverain catholique, le duc Charles-Alexandre. Ces ducs catholiques durent donc céder la direction de l'Église à un conseil ecclésiastique recruté dans les familles les plus importantes du Wurtemberg. Ce n'est qu'en 1797 qu'un prince protestant revint au pouvoir, avec le duc Frédéric III.


title: Maison de Wurtemberg

text: En mai 1803 les réformes politiques de Bonaparte firent de Frédéric III un prince-électeur et il reçut des seigneuries sécularisées et médiatisées qui lui permirent d'agrandir considérablement sa principauté. Le , le prince-électeur Frédéric fut couronné roi et put agrandir encore davantage son royaume par de nouveaux territoires.


title: Maison de Wurtemberg

text: Le roi Guillaume édicta en 1828 une nouvelle règle de succession fixant les droits et les devoirs de la famille du souverain ; la primogéniture masculine exclusive était établie avec l'exigence de mariages avec des familles égales en dignité.


title: Maison de Wurtemberg

text: Quand la monarchie fut supprimée en Allemagne à la fin de la Première Guerre mondiale, le roi Guillaume II fut le dernier souverain allemand à abdiquer, en ; il prit alors le titre de « duc en Wurtemberg ». Après sa mort en sa fortune et les prétentions – toutes théoriques – au trône revinrent à une autre lignée devenue catholique au . Dès 1919, l'ancien roi avait remis à l'héritier du trône présomptif, le duc Albert, le château d'Altshausen près de Ravensburg pour qu'il y habitât.


title: Maison de Wurtemberg

text: C'est là que jusqu'à maintenant réside le prétendant au trône, Charles Marie de Wurtemberg, issu de la cinquième branche. Toutefois, l'aîné de la Maison de Wurtemberg est actuellement Charles Anselme de Wurtemberg-Urach, issu de la quatrième branche.


title: Maison de Wurtemberg

text: Elles descendent toutes de Frédéric-Eugène de Wurtemberg (1732-1797) et de son épouse Frédérique-Dorothée de Brandebourg-Schwedt : Par les femmes, les Wurtemberg sont présents dans de nombreuses familles royales, impériales, ducales ou princières comme les Bourbons, les Liechtenstein, les Orléans, les Windsor, etc.


title: Maison de Wurtemberg

text: Les comtes puis ducs de Wurtemberg furent également (avec quelques interruptions) comtes de Montbéliard, de 1407 au rattachement de cette principauté à la France en 1793.


title: Minzhong

text: Le minzhong () ou min central, littéralement « langue du centre de la rivière Min », est une langue du groupe min, une langue chinoise. Il est parlé dans les régions de Yong'an et Sanming dans la province de Fujian. La plupart des locuteurs du min central vivent dans le Fujian moyen.


title: GA3

text: GA3 peut désigner :


title: David Perlov

text: David Perlov (en hébreu, דוד פרלוב) est un cinéaste israélien né le à Rio de Janeiro (Brésil) et mort le à Tel-Aviv (Israël).


title: David Perlov

text: Il est considéré comme le fondateur du cinéma israélien et est célébré internationalement pour ses essais cinématographiques et, surtout, son journal filmé. Il passe son enfance à Belo Horizonte. À dix ans, il déménage à São Paulo.


title: David Perlov

text: En 1957, à Paris où il est arrivé en 1952 et devenu l'assistant d'Henri Langlois à la Cinémathèque française, il réalise un premier court métrage, "Tante chinoise et les autres", d'après des dessins satiriques d'une petite fille de 12 ans.


title: David Perlov

text: En 1958, il émigre en Israël où il tourne en 1963 l'essai documentaire "À Jérusalem" (33 minutes), un des films les plus importants de l'histoire du cinéma israélien.


title: David Perlov

text: Après avoir réalisé deux drames académiques, ses nouveaux projets sont refusés par la bureaucratie idéologique. En , David Perlov décide d'acheter une caméra 16 mm. Il s'en servira pour ce qui deviendra son "Yoman/Journal" (six parties de 52 minutes, 1973-1985). "Je filme jour après jour à la recherche d'autre chose". "Le journal filmé" de David Perlot a été édité par en 2006 .


title: David Perlov

text: Depuis 1973, il était professeur de cinéma à l'Université de Tel-Aviv.


David Perlov


title: Armand Mestral

text: Armand Mestral (de son vrai nom Armand Serge Zelikson) est un acteur, chanteur et peintre français né le à Paris et mort le à Paris.


title: Armand Mestral

text: Armand Mestral, né d'un père russe sculpteur, Chlioma Zelikson, et d'une mère dessinatrice, Alice Eugénie Mestrallet, est par cette dernière le demi-frère d'Irénée Rochard. Il débute comme chanteur lyrique (il est doté d’une belle voix de basse), à l’église Saint-Roch de Paris. Il est engagé au théâtre de la Gaîté-Lyrique puis bifurque vers la musique légère en faisant du cabaret et de la scène. On le voit notamment dans des opérettes comme "Le Pays du sourire" (de Franz Lehár), "Colorado" et "Chanson gitane" (de Maurice Yvain) où il est remarqué pour son interprétation de "Jalousie" et est également chanteur d'opéra, connu pour sa lente et puissante voix de basse. Toujours dans la chanson, il enregistre plusieurs disques et ce sont ses versions françaises de "Jézabel (Jezebel)" et de "Mississippi (Ol’ Man River)" qui figureront parmi ses plus grands succès ("Le Chant des partisans", "L'Internationale").


title: Armand Mestral

text: Il participe à la Résistance en faisant passer des messages dans "La France socialiste", journal collaborationniste.


title: Armand Mestral

text: Il débute au cinéma après la Seconde Guerre mondiale, d’abord abonné aux rôles de garçons de mauvaise vie. On retiendra ses prestations dans "Gervaise" de René Clément (1956), "Mandrin, bandit gentilhomme" de Jean-Paul Le Chanois (1962), "La Bande à Bonnot" de Philippe Fourastié et "Mon oncle Benjamin" d’Édouard Molinaro en 1969 ainsi que dans le diptyque d'Alexandre Arcady : "Le Grand Pardon" (1982) - "Le Grand Pardon 2" (1992). À la télévision, il participe fréquemment à des séries comme "Les Cinq Dernières Minutes", "Les Brigades du Tigre", "Les Enquêtes du commissaire Maigret" (avec Jean Richard) et joue dans de nombreux téléfilms.


title: Armand Mestral

text: Armand Mestral est aussi peintre. Ses œuvres ont fait l’objet de ventes aux enchères. Il est l’auteur notamment d’une huile sur toile intitulée « La Libération 44 ». Le tableau de 65x81 cm est dans une collection privée en Normandie.


title: Armand Mestral

text: A. Mestral est le père de Marie-Claude Mestral, actrice, et de Patrice Mestral, compositeur et chef d'orchestre. Parisien de cœur et d’esprit, il réside durant près de dans le quartier du Montparnasse, rue Froidevaux (dans le ). Il est un hôte assidu de Sainte-Maxime (Var) en sa villa de Beauvallon.


title: Armand Mestral

text: On lit souvent qu’il fut incinéré au cimetière du Père-Lachaise et que ses cendres ont été transportées à Grimaud, dans le Var (cette information provient du dictionnaire d’Yvan Foucart). Cependant, il possède bien une tombe - très modeste - au cimetière du Montparnasse (division 25), en face duquel il a vécu durant de très nombreuses années.


title: Armand Mestral

text: Georges Perec, "Je me souviens", 1978.


title: B. Traven

text: B. Traven (Schwiebus, - Mexico, ) est le pseudonyme d'un écrivain libertaire de langue allemande, Otto Feige, dont les autres pseudonymes sont, notamment : Traven Torsvan, Berick Torsvan. L'identité de cet écrivain demeure l'objet de débats.


title: B. Traven

text: Son roman le plus célèbre reste "Le Trésor de la Sierra Madre" ("Der Schatz der Sierra Madre"), qui a été porté à l'écran par John Huston ("Le Trésor de la Sierra Madre"). Depuis au moins 1926, B. Traven a cherché à brouiller les pistes sur son passé : pour lui, seule comptait l'œuvre. En 1982, des recherches sérieuses ont démontré que B. Traven avait été dans son passé acteur et militant politique sous le nom de Ret Marut, tout en étant aussi traducteur.


title: B. Traven

text: Il est l'auteur de plus d'une cinquantaine d'ouvrages et est considéré comme un écrivain majeur du .


title: B. Traven

text: Le nom de « B. Traven » apparaît très exactement et pour la première fois sur la scène littéraire allemande en avril 1925 avec un court roman intitulé "Die Baumwollpflücker" (« Les cueilleurs de coton ») : le manuscrit provient de Tampico, Mexique. Entre 1926 et 1982, à mesure que B. Traven se fait un nom, des enquêtes sur les origines de cet écrivain ne cesseront de paraître. Il demeure encore aujourd'hui des doutes sur le lieu et la date de sa naissance, sur sa nationalité d'origine, ainsi que sur les conditions de son enfance et de son adolescence. Cependant, on connait désormais l'essentiel de son parcours.


title: B. Traven

text: B. Traven est le nom de plume de Hermann Albert Otto Max Feige, né le 23 février 1882 dans la petite ville de Schwiebus, située naguère dans le Brandebourg prussien, aujourd’hui Świebodzin, en Pologne. Sa mère s’appelle Hermine Wienecke, ouvrière, et son père Adolf Feige, potier originaire de Finsterwalde. L’enfant ne recevra le nom de son père que trois mois plus tard, lorsque ses parents se marieront civilement. Pendant les premières années de leur mariage, les parents d’Otto déménagent souvent. En octobre 1892, la famille repart à Schwiebus où le père est employé comme surveillant dans une briqueterie. En 1898, les Feige vont s’installer à Starpel (Staropole), à 14 kilomètres au nord. Cependant, dès 1899, ils sont de retour à Schwiebus. Otto entre à l’école au printemps de l’année 1888. C’est un très bon élève ; plus tard, il émet le souhait d’étudier la théologie et de devenir pasteur. En raison de ses bons résultats scolaires, le conseil municipal de la ville offre de couvrir ses frais de scolarité dans le lycée d’une autre ville. Néanmoins, comme ses parents ne peuvent se permettre de lui payer sa pension, Otto se voit contraint de renoncer à ses projets et obligé d’apprendre un métier, ce qui le déstabilise encore davantage (voir Wyatt Will, "The Man Who Was B. Traven", Londres, Le Cap, 1980, et Jan-Christoph Hauschild, "B. Traven - Die unbekannten Jahre", Zürich: Edition Voldemeer 2012).


title: B. Traven

text: En 1896, Otto commence un apprentissage de quatre ans comme mécanicien dans l’atelier de constructions mécaniques de Carl A. H. Mayer. En même temps, il suit pendant deux ans des cours de perfectionnement dans un centre de formation professionnelle. Vers la fin de son apprentissage, il devient membre du syndicat des ouvriers métallurgistes allemands. À l’été 1900, la famille Feige, avec cinq de leurs sept enfants, emménage dans la petite ville de Wallensen, au sud de Hanovre. Otto continue de travailler à Schwiebus avant de rejoindre ses parents à Wallensen en 1901.


title: B. Traven

text: En octobre 1901, Otto fait son service militaire au de chasseurs de l’armée royale de Westphalie prussienne, basé à Bückebourg. Une fois son service achevé, à l’automne 1903, il rentre à Wallensen et envisage d’organiser une campagne syndicale. Quand ses parents le lui interdisent, il se brouille avec eux et s’en va. Aucun membre de la famille Feige ne le reverra plus. Pour la famille il ne sera que l’étrange oncle Otto, socialiste et adversaire de l’empereur. Jusqu’à l’été 1906, Otto Feige vit et travaille à Magdebourg (voir Wyatt Will, "The Man Who Was B. Traven", Londres, Le Cap, 1980, et Jan-Christoph Hauschild, "B. Traven - Die unbekannten Jahre", Zürich: Edition Voldemeer 2012).


title: B. Traven

text: Par la suite, nous retrouvons Otto Feige à Gelsenkirchen, au cœur de la région industrielle de Rhénanie-Westphalie. Il y devient, le août 1906, secrétaire général au bureau central du syndicat des ouvriers métallurgistes allemands. Syndicaliste actif, Otto Feige consacre une bonne partie de son temps à l’organisation de soirées artistiques. Les spectacles comportent des récitals d’arias d’opéra et de lieder classiques, des œuvres d’humoristes tels Wilhelm Busch et Fritz Reuter, sans oublier les pièces de théâtre du dramaturge naturaliste Henrik Ibsen. Vers la fin de 1906, il fonde un théâtre d’ouvriers, le Club d’Art Dramatique Indépendant. Ce mélange d’agitation politique et théâtrale caractérisera ultérieurement l’œuvre romanesque de B. Traven.


title: B. Traven

text: À l’été 1907, Otto Feige démissionne de son poste de leader syndical. Quand il déclare son départ à la police le 9 octobre, il annonce simplement qu’il va voyager. Il change de nom, mettant fin à son existence précédente. Pour tous ceux qui ont connu Otto Feige de Schwiebus, il disparaît sans laisser de traces et peut ainsi réaliser son vœu de mener sa vie comme il l’entend, sans se soucier des préjugés. Otto Feige se métamorphose en Ret Marut, comédien, qui prétend avoir vu le jour à San Francisco le 25 février 1882 (soit deux jours après sa véritable date de naissance). Il use habilement du fait que, pendant le tremblement de terre qui a ravagé la Californie, presque tous ses documents officiels et son certificat de naissance ont été détruits. Ce patronyme original offre une vie nouvelle au mécanicien qualifié (voir Jan-Christoph Hauschild, "B. Traven - Die unbekannten Jahre", Zürich: Edition Voldemeer 2012). Ret Marut commence sa carrière de comédien dans une auberge à Idar. Pendant la saison hivernale de 1908/1909, il est embauché à Ansbach au Königliches Theater. Ultérieurement, il obtient un contrat à durée déterminée au théâtre d’Ohrdruf, près de Gotha.


title: B. Traven

text: En janvier 1909, Marut signe un contrat à Crimmitschau, en Saxe, avec le directeur du théâtre, Schmidt. C’est là que débute sa relation intime avec Elfriede Zielke, 22 ans, qui joue les petits rôles de la « bien-aimée enjouée et naïve ». Elfriede Zielke et Marut vivent ensemble de 1910 à 1914. Pendant toute l’année 1909, ils font des tournées en Allemagne centrale. Au printemps de 1910, ils sont invités sur la scène du Dessauer Künstler-Ensemble (Compagnie Théâtrale de Dessau) à Zeitz, Schleiz et Zeulenroda. Ensuite, ils tentent leur chance dans une troupe itinérante de Berlin, jouant en Poméranie, et en Prusse orientale et occidentale. En mai 1911, l’impresario de théâtre Bruno Rath engage Marut et Zielke pour une tournée en province à Posen (actuel Poznan, Pologne), qui, hélas, n’a guère de succès (voir Hauschild, "B. Traven", op. cit.). Après avoir tenu divers rôles pendant quatre ans, Marut finit par obtenir un contrat à l’automne 1911 au Théâtre Municipal de Dantzig. En janvier 1912, Elfriede Zielke le rejoint. Le 20 mars, leur fille Irène voit le jour ; mais ils ne jouent pas ensemble sur scène. En 1914, Elfriede Zielke rencontre un autre homme et se sépare de Marut. Après 1918, Marut cessera toute relation avec la mère comme avec la fille. Au Théâtre Municipal de Dantzig, comme ailleurs, la promotion d’un théâtre exigeant est rendue possible par la mise en scène d’opérettes, de comédies et de farces plus rentables.


title: B. Traven

text: À l’automne 1912, Marut signe un contrat de trois ans avec le Théâtre de Düsseldorf, l’un des théâtres allemands les plus renommés (Reformbühne), appartenant à un mouvement réformiste en Allemagne qui considère le théâtre comme une institution morale et pas seulement comme une entreprise commerciale. Sous la direction de Louise Dumont et Gustav Lindemann, des nouveaux principes d’esthétique et des formes plus raffinées de l’art de la mise en scène sont mis à l’épreuve. Les critères artistiques de l’établissement sont par conséquent beaucoup plus sélectifs que ceux du Théâtre Municipal de Dantzig.


title: B. Traven

text: Les espoirs de Marut d’accéder à des premiers rôles sont déçus. Il n’arrive pas à atteindre le niveau d’interprétation requis. Il ne va jamais au-delà des petits rôles inscrits dans son contrat. Les restrictions imposées par la guerre n’arrangent pas la situation dans le répertoire et il ne joue pratiquement plus que des rôles de serviteur ou de sous-fifre. Vers la fin de son contrat, Irène Mermet, comédienne stagiaire de 21 ans, originaire de Cologne, devient sa conjointe. Elle ne tient pas compte du désir de ses parents et s’inscrit à l’Académie des Arts du Théâtre en 1915. C’est une jeune fille courageuse, intelligente, émancipée, libre penseuse. Elle se produit dans cinq pièces avec Marut mais bientôt, elle interrompt son stage à l’Académie, laissant ses frais d’études impayés. En 1915, mécontent de son statut de comédien, Marut fait de nouveaux projets. Le 31 août, il remet sa lettre de démission au directeur du Théâtre de Düsseldorf et devient l’impresario de Leïna Andersen, virtuose du violon qu’il invite comme soliste à plusieurs concerts à Cologne et Düsseldorf.


title: B. Traven

text: En automne 1915, il part pour Munich accompagné d’Irène Mermet. Quand il va faire enregistrer son départ au commissariat de police de Düsseldorf le 9 octobre, il désigne Francfort-sur-le-Main comme devant être sa prochaine destination et ce faisant, brouille volontairement les pistes. En tournant le dos au métier d’acteur, il opère un changement tout aussi radical que celui qu’il a fait lorsqu’il choisit de quitter Gelsenkirchen (voir Hauschild, "B. Traven", op. cit.).


title: B. Traven

text: La guerre de 1914 éclate, il n'est pas enrôlé, mais devient journaliste et écrivain. Secondé par Irene Mermet, sa nouvelle amie et collaboratrice, Marut va publier des nouvelles pacifistes et surtout, à partir de 1917 diriger, malgré la censure, une revue anarchiste, "Der Ziegelbrenner" ("Le Fondeur de Brique") vendu sur abonnement.


title: B. Traven

text: Le , se crée la République des conseils de Bavière, à laquelle Marut participe activement avec Irene. Responsable de la presse, il est arrêté le , mais réussit à s'évader, puis en compagnie d'Irene, il erre pendant quatre ans et demi à travers l'Europe, sous divers pseudonymes.


title: B. Traven

text: Le il est arrêté à Londres pour défaut de permis de séjour et emprisonné deux mois et demi à la prison de Brixton. Ayant perdu tous ses papiers, il déclare à la police s'appeler Otto Albert Max Feige né le 23 février 1882 à Schwiebus en Brandebourg.


title: B. Traven

text: Sa demande de passeport américain est rejetée. Il s'y présente en tant que Ret Marut. Mais aucun lien entre le dit Feige et Marut n'est établi par le Home Office qui est en contact avec le FBI. Finalement il réussit le 17 avril 1924 à embarquer sur un cargo, vers Tampico, port mexicain.


title: B. Traven

text: Sa découverte du Mexique et de l'exploitation des indiens va devenir le moteur premier de ses écrits et de sa vie pendant ces dix années prolifiques. Ses ouvrages seront écrits en allemand et publiés par le journal social-démocrate "Vorwärts" en feuilletons, puis par la Guilde du Livre à Berlin grâce à l'appui de son « découvreur », Ernst Preczang.


title: B. Traven

text: D'abord "Les Cueilleurs de coton", puis "Le Vaisseau des Morts" et "Le Trésor de la Sierra Madre" avec pour personnage récurrent Gérald Gale. Parallèlement, Traven participe à des expéditions archéologiques et ethnologiques au Chiapas comme photographe, sous le nom de Traven Torsvan, tout en suivant des cours de civilisation et d'histoire indianiste à l'université de Mexico.


title: B. Traven

text: À partir de 1928, il entame le « cycle de la Jungle », avec des nouvelles et récits comme "L'Arbuste" et "Le Pays de printemps" (illustrés de ses photos) et des romans comme "Un pont dans la jungle" et "Rosa Blanca". À partir de 1931, il obtient un permis de séjour et part s'installer près d'Acapulco, dans une auberge à Parque Cachu.


title: B. Traven

text: Puis, c'est le cycle de la caboa (acajou), le plus prolifique avec notamment "La Charette", "Gouvernement", "La Révolte des Pendus" et "Le Général de la jungle". Entre-temps, la prise de pouvoir par Hitler contraint les éditeurs à transférer la publication de ses ouvrages en Suisse à Zurich. En homme avisé, Traven envoie également ses manuscrits aux États-Unis et à Londres, où ils vont connaitre un succès immédiat.


title: B. Traven

text: Dans ces années-là, Traven fait la connaissance d', sœur du futur président du Mexique, qui devient la traductrice de ses livres en espagnol et sa nouvelle compagne. Après "Le Général de la jungle" publié en 1939 en Suède il a pratiquement cessé d'écrire, à part un curieux roman "Aslan Norval" en 1960, dont l'action se situe aux États-Unis.


title: B. Traven

text: Après le suicide d'Esperanza López Mateos en 1951, il s'installe à Mexico, dans la maison de Rosa Elena Luján, qui sera sa secrétaire, puis son épouse. Désormais, il se consacre à la diffusion de ses livres et aux adaptations de ses films (9 de son vivant). Après l'épisode du tournage du "Trésor de la Sierra Madre", le journaliste Louis Spota révèle que l'agent littéraire Hal Croves, qui a supervisé l'adaptation du roman, s'appelle en réalité Torsvan et n'est autre que le célèbre écrivain B. Traven lui-même. Commence alors la « chasse au Traven » dont il s'amusera à déjouer tous les pièges avec habileté jusqu'à sa mort survenue le .


title: B. Traven

text: Un mois plus tard, sa veuve, Rosa Elena Luján, annonça que Hal Croves (B. Traven Torsvan à l'état-civil mexicain) était en réalité Ret Marut.


title: B. Traven

text: Selon ses volontés, ses cendres furent dispersées au-dessus du Chiapas.


title: B. Traven

text: B. Traven commence à être reconnu comme auteur d'abord en Allemagne. C'est paradoxalement en fuyant ce pays, que, depuis le Mexique, et par le biais de la Guilde du livre Gutenberg, il se fait un nom comme auteur des oubliés, des opprimés et des prolétaires. Sur le marché américain, il vend très peu, et ce jusqu’au moment de l'adaptation en 1947 du "Trésor de la Sierra Madre" par John Huston. Auparavant, cet ouvrage s'était vendu à seulement chez Knopf.


title: B. Traven

text: Son œuvre a été vendue à plus de d'exemplaires dans le monde entier. Il est considéré comme un auteur national au Mexique et en Allemagne. Plusieurs biographies lui ont été consacrées aux États-Unis. Sa vie a inspiré "L'Homme sans empreintes", un roman d'Éric Faye.


title: B. Traven

text: En ce qui concerne sa langue d'écriture privilégiée dans les années 1920-1930, il s'agit de l'allemand. Par la suite, ses tentatives de rédiger directement ses textes en anglais et en espagnol révèlent l'emploi de nombreux germanismes.


title: Edward Gierek

text: Edward Gierek, né à , aujourd'hui quartier de Sosnowiec, le , et mort le à Cieszyn, est un homme politique communiste polonais.


title: Edward Gierek

text: Il a dirigé la République populaire de Pologne de 1970 à 1980.


title: Edward Gierek

text: Orphelin de son père à quatre ans, Edward Gierek émigre à l'âge de dix ans en France avec sa mère, sa sœur et son beau-père. Après avoir travaillé dans l'agriculture dans la Haute-Saône et dans les mines de potasse d'Alsace, Gierek gagne le bassin minier du Nord-Pas-de-Calais. En 1926, il embrasse la carrière de mineur dans la Compagnie des mines de l'Escarpelle, à la fosse, sise à Leforest. Il adhère au Parti communiste français en 1931. En , cette fosse est témoin d'événements tragiques. Une grève éclate au fond du puits. Après 35 heures de lutte, les grévistes remontent et les sanctions tombent. Gierek, comme soixante-dix-sept autres syndicalistes, est l'objet d'un décret d'expulsion de la direction de la sûreté générale. Parmi eux, un autre syndicaliste polonais célèbre, Thomas Olszanski.


title: Edward Gierek

text: Il effectue son service militaire en Pologne, puis revient en 1937 dans la province de Limbourg (Belgique) pour travailler dans les mines.


title: Edward Gierek

text: Durant la Seconde Guerre mondiale, il rejoint le "" (Union des patriotes polonais), une organisation de jeunes résistants communistes.


title: Edward Gierek

text: Retourné en Pologne en 1948, il adhère immédiatement au Parti ouvrier unifié polonais (PZPR) dont il dirige la section de Katowice puis est élu au Comité central en 1954 l'année d'après la mort de Staline.


title: Edward Gierek

text: À partir de 1957, il est secrétaire du Parti pour la Haute-Silésie, principal centre minier et industriel de la Pologne ; il prend ainsi la tête de la faction technocratique du Parti, devenant « l'homme fort » de la Silésie.


title: Edward Gierek

text: Après les émeutes consécutives à l'augmentation des prix, en , il remplace au poste de premier secrétaire du Parti ouvrier unifié polonais.


title: Edward Gierek

text: Il entreprend alors de moderniser l'industrie et d'améliorer la disponibilité des biens de consommation. Initiant des liens avec les États-Unis et l'Allemagne de l'Ouest, il entretient globalement de bonnes relations avec l'Occident, notamment avec Willy Brandt, Richard Nixon, Valéry Giscard d'Estaing et Helmut Schmidt.


title: Edward Gierek

text: Alors que le niveau de vie s'est amélioré dans le début des années 1970, le choc pétrolier entraîne une pénurie et de l'inflation dans le pays. Le syndicat apparaît alors sur les chantiers de Gdańsk.


title: Edward Gierek

text: Contrairement à la répression de la grève des chantiers navals de Gdynia en 1970, le syndicat est légalisé après 14 jours de grève au chantier naval Lénine de Gdansk, via l'accord de Gdansk, du et peut ouvrir son premier congrès le avec 912 délégués. Il regroupe rapidement 10 millions de salariés sur les 31 de la Pologne. Edward Gierek veut ainsi tenter de normaliser les relations avec le pape , premier pape polonais de l'histoire, élu en 1978.


title: Edward Gierek

text: Ces décisions et la crise déclenchée par le deuxième choc pétrolier de 1980 achèvent de le rendre impopulaire dans le parti communiste polonais. Il est remplacé par puis évincé par le coup d'État de 1981 du général Jaruzelski instaurant l'état de siège pour mettre fin au rôle grandissant du syndicat Solidarność. Durant cet état de siège, il est interné un an.


title: Edward Gierek

text: Son fils, député européen, et Wilhem Zych, maire de Sosnowiec, participent en 2018 à l'inauguration d'une rue Edward Gierek dans le Nord, où est rappelée sa visite en France du 2 au , saluée par la presse, alors qu'il y était toujours interdit de séjour, avec un interprète en tenue de mineur et les honneurs du président Georges Pompidou.


title: Essen (Belgique)

text: Essen est une commune néerlandophone de Belgique située en Région flamande dans la province d'Anvers.


title: Essen (Belgique)

text: Elle comptait, au , habitants ( hommes et femmes), soit une densité de habitants/km² pour une superficie de km².


title: Essen (Belgique)

text: Le graphique suivant reprend sa population résidente au janvier de chaque année


title: Han (ethnie)

text: Les Hans () constituent le peuple chinois « historique », issu de l’ancienne ethnie Huaxia. Celle-ci prend le nom "Han" à l'époque de la dynastie Han (206 à 220 ), et ce nom perdure depuis.


title: Han (ethnie)

text: Les Hans constituent le plus grand peuple ou groupe ethnique du monde. En raison de leur importance numérique en Chine, ils sont considérés par abus de langage comme le « peuple chinois », en distinguant ainsi les nombreuses ethnies minoritaires, pourtant de nationalité chinoise, mais qui ne sont pas de l'ethnie Han. De même, dans l'appellation occidentale, le terme de « Chinois » et la « culture chinoise » sont assimilés directement à ce qui est plus exactement « Han » et la « culture Han ».


title: Han (ethnie)

text: L'ethnie han est la principale ethnie présente en Chine : elle constitue environ 92 % de la population chinoise au début du . Elle constitue également à cette époque le plus grand groupe humain, et la plus grande ethnie du monde avec d'individus. Environ 90 % des Hans se trouvent en Chine, les autres se trouvant principalement en Asie du Sud-Est et en Amérique du Nord.


title: Han (ethnie)

text: L'anthropologue Dru C. Gladney indique qu'il existe au sein même de la population han une diversité notamment dans les populations du Sud comme les Cantonais, les Hakkas ou les Mins du Sud du Fujian. Ainsi la majorité han est composée de locuteurs de huit groupes de langues différentes (mandarin, cantonais, wu, xiang, hakka, gan, min du Nord et min du Sud). Le chinois mandarin est la langue officielle depuis le début du , standardisé sur le parler de la région de la capitale, Pékin.


title: Han (ethnie)

text: En 2005, en Chine continentale, 90 % de la population est de l’ethnie Han. Les Hans occupent essentiellement et historiquement la partie centrale de la Chine historique : par exemple, en 2000, dans la province de Jiangsu, une province près de Shanghai, le pourcentage de Hans dépasse 99 % tandis qu'au Tibet historique, le pourcentage est de 34,5 % en 2000. À Taïwan, les Hans représentent 98 % de la population. À Hong Kong et Macao, ils représentent respectivement 95 % et 97 % de la population.


title: Han (ethnie)

text: La politique de l'enfant unique, appliquée uniquement à l'ethnie Han et désormais révolue, a créé un déséquilibre trop important de la fécondité des femmes. Le gouvernement a officiellement mis fin à cette politique de l'enfant unique par une loi entrée en vigueur au  La diaspora chinoise-han est par ailleurs présente dans toute l'Asie. En dehors de la Chine, les Hans sont majoritaires à Singapour, où d'individus représentent 77 % de la population du pays, et à Penang, en Malaisie, où ils représentent 56 % de la population. En Asie (hors Chine), ils représentaient, en 1998, près de d'individus présents essentiellement en Indonésie et en Thaïlande, avec de Hans dans chacun des deux pays, ainsi qu’en Malaisie, avec sept millions. Au Viêt Nam, ils sont , aux Philippines et en Birmanie . Dans chacun de ces pays ils représentent près de 3 % de la population totale.


title: Han (ethnie)

text: En Amérique du Nord, ils sont, en 1998, près de quatre millions répartis entre le Canada () et les États-Unis ().


title: Han (ethnie)

text: En Europe, du fait de la proximité géographique, la Russie abrite la communauté la plus importante avec d'origine chinoise, suivie de la France avec et de la Grande-Bretagne avec .


title: Han (ethnie)

text: En Océanie, un demi-million de Chinois hans sont présents, essentiellement en Australie.


title: Han (ethnie)

text: En Afrique, les hans, recensés en 1998, le sont essentiellement en Afrique du Sud avec .


title: Han (ethnie)

text: Environ , les ancêtres des Hans, appelés les Huaxia, se développent dans la région du fleuve Jaune. Ainsi, génétiquement les populations anciennes qui partagent le plus d'allèles avec les Hans actuels sont les individus du site néolithique de Wuzhuangguoliang (Shaanxi). Les analyses génétiques suggèrent que les Hans sont issus d'un mélange génétique entre une population proche de celle de Wuzhuangguoliang (77 à 93 %) et une population plus au sud de la région du Yangzi Jiang où s'est développé la culture du riz.


title: Han (ethnie)

text: Les Huaxia passent la période néolithique (où apparaissent la culture de Yangshao, la culture de Hemudu et celle de Majiabang), et connaissent successivement des sociétés de type matriarcal et patriarcal.


title: Han (ethnie)

text: Environ , une grande tribu dont le nom de famille est 姬 (jī), dirigée par le chef Huángdì（黄帝 (littéralement « l’Empereur Jaune »), se trouve au centre de la province actuelle du Shaanxi. Plus au sud, réside une autre tribu dont le nom de famille est 姜 (jiāng), dirigée par Yandi (炎帝). Ces deux tribus ont souvent des frictions, et finalement une guerre a lieu à Banquan, qu’on appelle la bataille de Banquan. Huangdi gagne la guerre et ces deux grandes tribus deviennent alliées, conquérant d’autres petites tribus et surtout, une grande tribu souvent nommée Yi dont le chef s’appelle Chiyou (蚩尤). Ce dernier est considéré par quelques groupes ethniques actuels comme leur ancêtre.


title: Han (ethnie)

text: Selon la légende, les ancêtres des Hans ont passé une longue période de communalisme. En 2100, le communalisme cède la place à une société hiérarchique qui apparaît dans la région du fleuve Jaune. Après, apparaissent successivement les dynasties Xia, Shang, et Zhou. Le territoire occupé s’agrandit.


title: Han (ethnie)

text: Sous les Zhou occidentaux, l'ethnie prend officiellement le nom de Huaxia, pour différencier les Han des autres ethnies étrangères peu nombreuses.


title: Han (ethnie)

text: Durant la Période des Printemps et Automnes, ou Période de Chunqiu (770–476), les différences entre la culture, la politesse, et le costume des Huaxia et des ethnies minoritaires s’accentuent. Les guerres entre les États sont fréquentes. Le Qin et le Chu deviennent les États les plus forts. Malgré les guerres, l’ethnie constituante des sept États est toujours constante. La tendance à l’unification apparaît.


title: Han (ethnie)

text: Qin Shi Huang unifie la Chine en 221 et fonde la dynastie Qin. Puis la dynastie Han remplace la dynastie Qin et gouverne la Chine pendant plus de quatre cents ans. Le territoire occupé par les Hans s’agrandit encore.


title: Han (ethnie)

text: Durant la dynastie Jin, cinq tribus ethniques étrangères, dont les Huns, Xianbei, Jie, Qiang, et Di, envahissent la Chine. Beaucoup de Hans sont tués et une grande partie se déplace vers le sud. À l'époque de la dynastie Ming, la population du Sud de la Chine dépasse celle du Nord.


title: Han (ethnie)

text: Après la dynastie Ming, les Mandchous envahissent la Chine. Cet événement n'est pas sans incidence sur les Hans, bien que les Mandchous ne bouleversent pas la majorité de leurs coutumes (ils intègreront d'ailleurs assez rapidement l'élite han à la cour mandchoue).


title: Han (ethnie)

text: Parmi les changements les plus marquants, ces derniers sont forcés de changer leurs costumes et les hommes contraints de raser leurs cheveux sur le haut du crâne et de porter la natte mandchoue. Une grande partie des Hans refuse et plus de de désobéissants sont tués. Les Mandchous interdisent aux Hans d’entrer dans les provinces du Nord-Est. La coutume du bandage des pieds des petites filles (ayant principalement cours dans les familles Hans les plus aisées) se voit également marginalisée et déconseillée par le gouvernement Qing.


title: Han (ethnie)

text: Après la fondation de la République de Chine, les Hans peuvent cependant y entrer à nouveau. Depuis la dynastie Ming, certains Hans immigrent en Asie du Sud-Est. Après le , certains immigrent en Europe et en Amérique du Nord.


title: Han (ethnie)

text: La langue han (汉语, "hanyu") appartient à la famille des langues sino-tibétaines. En raison de sa grande population répartie sur une large superficie, la langue Han connaît une grande diversité en fonction des régions, amenant à considérer plutôt un groupe de langues et dialectes, appelées communément langues chinoises.


title: Han (ethnie)

text: Malgré la disparité des prononciations et parfois de la grammaire au sein de ces langues, elles sont bien issues d'une même langue Han, basée sur la même écriture, les caractères Han (汉字, "hanzi") ou caractères chinois. Nommé également sinogramme, cette écriture est quasiment l'unique écriture moderne logographique et non-alphabétique. Il existe deux formes d'écritures, la traditionnelle et la simplifiée.


title: Han (ethnie)

text: Le lexique de cette langue ainsi que le système d'écriture se sont exportés dans d'autres pays asiatiques à partir de la dynastie Tang. Abandonnés et toujours utilisés, la culture chinoise-han a longtemps influencée ses pays voisins. Les caractères chinois sont appelés kanji au Japon, hanja en Corée et chu nom au Vietnam.


title: Han (ethnie)

text: Le costume han (汉服, "hanyu") est l’un des plus vieux costumes traditionnels du monde. Il est apparu à l’époque de l’Empereur Jaune. En 1644, les soldats mandchous envahissent la Chine. Les Mandchous donnent l’ordre aux Han de couper leur natte, appelé anciennement 'queue de rat’, et de ne plus porter leur costume traditionnel. Cet ordre provoque la colère des Han dans le pays, et ils se révoltent plusieurs fois. Tous les Han qui ne veulent pas se couper les cheveux et changer de costume sont tués, soit environ d’individus. Le hanfu disparaît ainsi de la Chine pendant presque .


title: Han (ethnie)

text: Les Tangzhuang et Qipao que l’on voit aujourd’hui ne sont pas de vrais costumes traditionnels chinois, mais plutôt des costumes mandchous occidentalisés. Certains Hans recommencent à porter leurs propres costumes traditionnels. Ce mouvement est apparu parmi la population aux alentours de 2005, le but étant la renaissance du hanfu, et de plus en plus de Hans s’y joignent.


title: Han (ethnie)

text: La culture chinoise a été longtemps caractérisée par un pluralisme religieux. La religion populaire chinoise a toujours maintenu une profonde influence. Le confucianisme et le taoïsme sont à la fois une philosophie ou une religion, produisant une culture de tolérance et de syncrétisme où plusieurs religions ou systèmes de croyance sont souvent pratiqués de concert, avec les coutumes et les traditions locales. La culture chinoise Han a également été longtemps influencée par le bouddhisme, alors que dans les derniers siècles, le christianisme a également pris pied dans la population.


title: Han (ethnie)

text: Le confucianisme est une philosophie qui régit un code moral avec des éléments religieux, comme le culte des ancêtres. Cette philosophie est profondément ancrée dans la culture chinoise et a été la philosophie officielle de l’État en Chine de la dynastie Han jusqu'à la chute de la Chine impériale au .


title: Han (ethnie)

text: La religion populaire chinoise est l'ensemble des traditions cultuelles des divinités ethniques du peuple Han. Elle implique le culte de différentes figures de la mythologie chinoise, héros populaires tels que Guan Yu et Qu Yuan, créatures mythologiques comme le , ou de la famille, du clan et des ancêtres nationaux. Ces pratiques varient d'une région à l'autre, et ne caractérisent pas une religion organisée, bien que beaucoup des fêtes traditionnelles chinoises telles que la Fête des bateaux-dragons, Qingmingjie, et la Fête de la mi-automne proviennent de la plus populaire de ces traditions.


title: Han (ethnie)

text: Le taoïsme, une religion indigène, est également largement pratiquée dans ses deux formes de religion populaire et de religion organisée. Le taoïsme a influencé l'art chinois, la poésie, la philosophie, la médecine, l'astronomie, l'alchimie et la chimie, la cuisine, les arts martiaux et l'architecture. Le taoïsme est la religion d’État du début de la dynastie Han, et il a aussi souvent été apprécié sous les empereurs des dynasties ultérieures.


title: Han (ethnie)

text: Les symboles utilisés dans la culture Han sont nombreux. Parmi eux, le et le phénix (fenghuang), qui peuvent signifier respectivement le yang et le yin, ou bien homme et femme.


title: Han (ethnie)

text: Le plus important des deux est le dragon chinois. Contrairement au dragon occidental qui peut représenter une force mauvaise, le dragon chinois symbolise la force, l’union, la sagesse et la noblesse. Les Chinois (surtout Hans) se nomment fièrement « descendants du dragon ». C'est pourquoi une musique très connue nommée "descendants du dragon" dédiée à ce peuple en son honneur.


title: Han (ethnie)

text: Le phénix est le chef de tous les oiseaux. Il représente la paix, la renaissance, la responsabilité, la persévérance.


title: Journal filmé

text: Le journal filmé est un genre cinématographique.


title: Journal filmé

text: Il s'est surtout développé depuis les années 1960 grâce à la démocratisation des moyens de production, notamment le Super 8, et encore plus depuis la fin des années 1990 avec l'apparition du format DV.


title: Journal filmé

text: Le cinéaste filme ce qui lui arrive au jour le jour, librement.


title: Journal filmé

text: Exemples de cinéastes :


title: Heinrich Wilhelm Waldeyer

text: Né le à Hehlen, duché de Brunswick et mort le à Berlin, Heinrich Wilhelm Gottfried Waldeyer-Hartz (ou von Waldeyer-Hartz à partir de 1916, après son anoblissement par Guillaume II) est un anatomiste allemand. Il est connu pour avoir contribué à la théorie neuronale de l'organisation du système nerveux et pour avoir proposé les noms de « neurone » et de « chromosome ». Il a laissé son nom à deux structures anatomiques du corps humain : la glande de Waldeyer et l'anneau de Waldeyer (l'anneau du tissu lymphoïde du nasopharynx).


title: Heinrich Wilhelm Waldeyer

text: Il passa son "Abitur" au prestigieux lycée Theodorianum de Paderborn puis étudia d'abord les mathématiques et les sciences naturelles à l'université de Göttingen. Sous l'influence de Jakob Henle, il se tourna vers la médecine. Il termina ses études à Greifswald. Il s'installa à Berlin, attiré par l'anatomiste Karl Bogislaus Reichert auprès duquel il passait le doctorat en 1861 avec un travail sur la clavicule.


title: Heinrich Wilhelm Waldeyer

text: Sa carrière d'enseignant universitaire débuta l'année suivante à l'Université Albertina de Königsberg, puis, en 1864 à Breslau (aujourd'hui Wrocław, en Pologne) où il reçut une chaire de professeur de pathologie et se consacra surtout au diagnostic des tumeurs. Son plus célèbre patient fut l'empereur Frédéric III chez qui il diagnostiqua un cancer du larynx.


title: Heinrich Wilhelm Waldeyer

text: Waldeyer participa à la guerre franco-allemande de 1870 en tant que chirurgien militaire. L'annexion de l'Alsace-Lorraine à la suite de la défaite française mena à l'exode de nombreux professeurs francophones dans la région et permis à Waldeyer d'être nommé professeur d'anatomie à l'université de Strasbourg en 1872.


title: Heinrich Wilhelm Waldeyer

text: Il revient à Berlin en 1883 où il se consacra essentiellement à l'enseignement de l'anatomie. De 1898 à 1899 il fut recteur de la Friedrich-Wilhelms-Universität de Berlin.


title: Heinrich Wilhelm Waldeyer

text: Waldeyer était marié et avait quatre enfants. Son petit-neveu, Anton Waldeyer, fut également un anatomiste réputé.


title: Heinrich Wilhelm Waldeyer

text: Les historiens des neurosciences voient en Waldeyer l'un des fondateurs en 1891, de la « théorie du neurone » et lui rendent hommage comme le créateur du terme de « neurone » pour désigner la cellule nerveuse, unité structurelle fondamentale du système nerveux. Waldeyer étaya sa théorie sur les découvertes de deux neuroanatomistes lauréats du Prix Nobel en 1906, Camillo Golgi (1843-1926) et Santiago Ramón y Cajal (1852-1934). Ce dernier avait eu l'idée d'utiliser la coloration au nitrate d'argent mise au point par Golgi sur le tissu nerveux, ce qui lui avait permis d'étudier en détail les prolongements des neurones (axones et dendrites) et la façon dont ils semblaient se raccorder entre eux en formant des réseaux. Ces connexions offraient une base pour expliquer les mécanismes physiologiques du transfert d'information entre neurones.


title: Heinrich Wilhelm Waldeyer

text: Waldeyer apprit l'espagnol pour pouvoir assimiler directement l'œuvre de Cajal et il devint son ami et mentor. Il l'initia aux techniques d'histologie alors dominées par les Allemands. La théorie de Waldeyer fut publiée dans une série d'articles dans le principal journal médical d'Allemagne, le "Deutsche Medizinische Wochenschrift", dont l'influence devint considérable. Toutefois Waldeyer ne contribua pas à la théorie par ses propres recherches. Cajal déclara à ce sujet : « "... bien qu'il ait soutenu la théorie par le prestige de son autorité, il n'y a pas contribué par une seule observation personnelle, se limitant à une exposition brillante courte des preuves objectives apportées par His, Kolliker, RetziusGustaf Magnus Retzius, Van Gehuchten et moi-même, et il a inventé le terme de neurone qui devait faire fortune." » Le travail obstiné de Cajal au cours de la décennie suivante permit de valider un grand nombre d'aspects de la théorie du neurone, y compris le caractère unidirectionnel de la transmission des signaux dans les neurones. Finalement Cajal réussit à convaincre Golgi de la contiguïté plutôt que de la continuité des contacts entre neurones.


title: Heinrich Wilhelm Waldeyer

text: Waldeyer étudia également les filaments basophiliques colorés dont son collègue de Kiel, Walther Flemming (1843-1905), avait trouvé qu'ils étaient les principaux constituants de la chromatine, le matériel à l'intérieur des cellules nucléaires. Bien que leur importance pour la génétique et pour la biologie de cellule fût encore à découvrir, on se rendit compte que ces filaments étaient impliqués dans le phénomène de division cellulaire découverte par Flemming et appelé mitose, aussi bien que dans la méiose. En 1888 il créa le terme «chromosome» (1888) pour les définir.


title: Heinrich Wilhelm Waldeyer

text: Quatre des publications de Waldeyer discutent de l'anatomie de spécimens humains d'origine africaine. Les stéréotypes raciaux de l'époque sont présents dans ses publications ayant pour titre "Negergehirne" ("Cerveau de noir"). Il décrit un "niederer stehende Bildung" ("développement inférieur") du cerveau africain comparativement à celui de l'homme européen et compare certaines de ses structures à celles du cerveau de singe. Il admet toutefois que le faible nombre de cerveaux étudiés empêche la formulation de conclusions finales . Ces travaux sont un exemple du rôle qu'ont joué les anatomistes dans la propagation d'idéologies racistes au XIXe siècle.


title: Heinrich Wilhelm Waldeyer

text: Parmi ses autres très nombreuses études sur l'anatomie et l'embryologie, von Waldeyer se fit connaître également par ses recherches de pionnier sur le développement des dents et des cheveux, beaucoup de termes qu'il a inventés sont toujours utilisés aujourd'hui. Il publia aussi les premières, les études sur l'embryologie, l'anatomie et la fonction du tissu lymphatique naso-oro-pharyngal, qui porte son nom.


title: Ommatotriton vittatus

text: Ommatotriton vittatus est une espèce d'urodèles de la famille des Salamandridae.


title: Ommatotriton vittatus

text: Cette espèce de salamandre se rencontre dans le sud-est de la Turquie, en Arménie, en Géorgie, dans la Fédération de Russie, dans l'ouest de la Syrie, dans le nord de l'Irak, au Liban et en Israël. Ses habitats naturels sont les forêts tempérées, les prairies tempérées, les rivières, les lacs d'eau douce, les marais, les terres arables, les zones urbaines, les étangs, les canaux et les fossés. Il est menacé par perte d'habitats.


title: Ommatotriton vittatus

text: La reproduction se déclenche après l'hibernation. La femelle pond 100-200 œufs qu'elle dépose dans les plantes aquatiques.


title: Ommatotriton vittatus

text: Ces tritons sont rarement disponibles dans les magasins d'animaux de compagnie. Pourtant un aquarium de 100 litres peut contenir 6 à 8 tritons.


title: Triturus pygmaeus

text: Triturus pygmaeus est une espèce d'urodèles de la famille des Salamandridae.


title: Triturus pygmaeus

text: Cette espèce se rencontre dans le sud de l'Espagne et du Portugal.


title: Lissotriton montandoni

text: Lissotriton montandoni est une espèce d'urodèles de la famille des Salamandridae. Elle est appelée en français triton de Montandon ou triton des Carpates.


title: Lissotriton montandoni

text: Cette espèce se rencontre entre 200 et d'altitude (le plus souvent entre 500 et ) dans les Carpates et les Tatras en Tchéquie, en Pologne, en Slovaquie, en Roumanie et en Ukraine. Elle a par ailleurs été introduite en Bavière mais de façon limitée.


title: Lissotriton montandoni

text: "Lissotriton montandoni" est une espèce montagnarde qui se reproduit dans une grande variété de milieux aquatiques : lacs, rivières à courant lent, fossés, même les flaques et les ornières. Elle préfère les étangs d'eau claire, froide, à haut degré d'acidité, mais on la trouve aussi ailleurs et même dans les eaux polluées. Sur terre, elle vit souvent près des étangs où elle se reproduit. En terrain boisé on en trouve sous les rochers, les arbres tombés, etc.


title: Lissotriton montandoni

text: Les femelles mesurent jusqu'à avec la queue. Les mâles sont plus petits. "Lissotriton montandoni" possède trois sillons sur la tête. La face dorsale est brun jaunâtre, brun verdâtre ou olive, habituellement avec des taches ou des marbrures plus foncées. La face ventrale est presque entièrement jaune ou orange, souvent avec quelques petites taches noires sur les côtés. Occasionnellement ces taches sont plus répandues, mais elles sont souvent absentes à la gorge. Les individus terrestres ont en général la peau assez granuleuse (dans l'eau elle est plutôt lisse).


title: Lissotriton montandoni

text: Dans leur livrée nuptiale, les mâles ont une crête sur la queue. Mais cette crête se réduit sur le dos à une ligne en saillie le long de la ligne médiane. La queue se termine par un filament. Le corps a une section presque carrée et les doigts des pattes arrière ne portent pas ou peu de franges. La queue est marquée d'une trainée plus pâle de chaque côté, et le bord inférieur est orange avec des taches noires. Il cohabite souvent avec le Triton alpestre.


title: Lissotriton montandoni

text: Des cas d'hybridation avec le Triton ponctué ont été observés. On peut présumer qu'ils présentent des caractères intermédiaires entre les deux espèces.


title: Lissotriton montandoni

text: Cette espèce est nommée en l'honneur d'Arnold Montandon (1852-1922).


title: Prix Alexis-de-Tocqueville

text: Le prix Alexis-de-Tocqueville est attribué à une personne ayant montré son attachement à l'humanisme et aux libertés publiques, perpétuant ainsi la pensée d'Alexis de Tocqueville. Il est créé en 1979 à l'initiative de Pierre Godefroy, avec l'aide d'Alain Peyrefitte. Un chèque de est remis au lauréat. L'association a son siège à Valognes.


title: Prix Alexis-de-Tocqueville

text: Il est, en principe, attribué tous les deux ans.


title: Prix Alexis-de-Tocqueville

text: Il ne faut pas confondre ce prix avec son homonyme, le prix Alexis de Tocqueville, que décerne l'Institut européen d'administration publique (IEAP), basé à Maastricht (Pays-Bas).


title: Lucien Milhau

text: Lucien Milhau (Carcassonne, le - id., le ) était un homme politique français. Il fut député de l'Aude.


title: Lucien Milhau

text: Instituteur, Lucien Milhau était l'archétype de sa profession : syndicaliste, politique, résistant. Après son passage à l'École Normale de Carcassonne, où il adhère à la SFIO, il devient instituteur en milieu rural : son premier poste à Villardonnel sur les premiers contreforts de la Montagne Noire. Pendant la Seconde Guerre mondiale, déplacé d'office par Vichy à Peyriac-Minervois, il participe activement à la Résistance. Durant toute cette période, dans l'ombre mais avec courage, il lutte pour rétablir la République et conserver la SFIO. Il est membre du Comité départemental de Libération à sa création.


title: Lucien Milhau

text: Par la suite il devient Secrétaire du Conseil Général de l'Aude, secrétaire fédéral de la Fédération de l'Aude de la SFIO et député de l'Aude de 1962 à 1968.


title: Lucien Milhau

text: L'école publique et laïque de Peyriac-Minervois, perpétue son souvenir en portant son nom, une plaque indique : "Groupe Scolaire Lucien Milhau".


title: Triturus karelinii

text: Triturus karelinii est une espèce d'urodèles de la famille des Salamandridae.


title: Triturus karelinii

text: Cette espèce se rencontre :


title: Lissotriton italicus

text: Lissotriton italicus est une espèce d'urodèles de la famille des Salamandridae.


title: Lissotriton italicus

text: Cette espèce est endémique d'Italie. Elle se rencontre du niveau de la mer à d'altitude en Marches, en Abruzzes, en Molise, au Latium, en Campanie, en Pouilles, en Basilicate et en Calabre. Les femelles adultes mesurent au plus .


title: Lissotriton italicus

text: Cette espèce est nommée en référence au lieu de sa découverte, l'Italie.


title: Triturus dobrogicus

text: Triturus dobrogicus est une espèce d'urodèles de la famille des Salamandridae.


title: Triturus dobrogicus

text: Les femelles, légèrement plus grandes que les mâles peuvent atteindre pour la sous-espèce "T. dobrogicus macrosomus", et pour la sous-espèce "T. dobrogicus dobrogicus". Le corps est élancé, et la tête fine. La peau est très lisse. Les parties dorsales sont foncées, brunes à rouge brique parsemées de tâches noires. Le flanc est plus ou moins parsemé de points blancs. La femelle peut présenter une bande vertébrale orangée, et le mâle arbore une crête festonnée lors de la période de reproduction en phase aquatique. Le ventre est de couleur rouge à orange, voire jaune, avec des tâches noires. La gorge est généralement blanche mouchetée de noir.


title: Triturus dobrogicus

text: Espèce très aquatique, vivant dans les canaux, les petits lacs et les berges encombrées de végétaux du Danube. L'hybridation est possible avec d'autres espèces de tritons crêtés.


title: Triturus dobrogicus

text: Il y a deux sous-espèces, selon Dubois & Raffaëlli, 2009, qui se rencontrent le long du Danube :


title: Triturus carnifex

text: Triturus carnifex est une espèce d'urodèles de la famille des Salamandridae.


title: Triturus carnifex

text: Cette espèce se rencontre en Italie, en Suisse, en Autriche, dans le sud de l'Allemagne, en Tchéquie, en Hongrie, en Slovénie, en Croatie, en Bosnie-Herzégovine, en Serbie, au Monténégro, au Kosovo, en Macédoine et en Grèce.


title: Triturus carnifex

text: Elle a été introduite en France, en Angleterre, en Belgique et aux Pays-Bas.


title: Haute-Sanaga

text: La Haute-Sanaga est un département situé dans la région du Centre au Cameroun. Son chef-lieu est Nanga-Eboko.


title: Haute-Sanaga

text: Le département est découpé en 7 arrondissements et/ou communes : Albert Nanga Dang (Depuis 2012)


title: The Rock and Roll Circus

text: Conçu à l'origine par Mick Jagger afin de promouvoir l'album "Beggars Banquet", il n'a jamais été diffusé à la demande des Rolling Stones et ce pour des raisons qui demeurent toujours plus ou moins mystérieuses.


title: The Rock and Roll Circus

text: Après que les enregistrements ont longtemps circulé en bootleg, il est finalement sorti en CD et VHS 1996 sous le titre "The Rolling Stones Rock'n'Roll Circus", tandis que des extraits, comme le "A Quick One While He's Away" des Who ont été visibles bien des années plus tôt.


title: The Rock and Roll Circus

text: Le , les Rolling Stones organisent un spectacle pour la télévision intitulé "The Rock'n'Roll Circus". L'idée est que les plus grandes figures de la musique du "Swinging London" des années 1960 se produisent dans un studio de télévision, dans un décor de cirque. La diffusion de ce projet, conçu par Mick Jagger, à la télévision est finalement annulée par les Stones eux-mêmes, prétextant de la piètre qualité de leur performance. Le tournage du concert débute à 14 heures le , et se termine le lendemain à 5 heures du matin.


title: The Rock and Roll Circus

text: Le spectacle marque la dernière performance publique de Brian Jones avec les Rolling Stones. Le public présent assiste aussi à l'unique performance de Tony Iommi (guitariste et membre fondateur de Black Sabbath) avec Jethro Tull , et à la représentation du premier mini opéra-rock des Who, "A Quick One While He's Away" (que l'on pourra visionner dans leur film documentaire de 1978, "The Kids Are Alright"). Enfin, tout juste deux semaines après la sortie de l'album blanc des Beatles, John Lennon interprète "Yer Blues", accompagné par un supergroupe éphémère, baptisé The Dirty Mac et composé de Keith Richards à la basse, Eric Clapton à la guitare, et Mitch Mitchell à la batterie. Yoko Ono, complètement recouverte de tissu noir, se tient agenouillée face aux musiciens. Accompagnée du même groupe, et du violoniste israélien Ivry Gitlis, Yoko Ono donne ensuite une performance vocale improvisée, intitulée "Whole Lotta Yoko".


title: The Rock and Roll Circus

text: Le spectacle est sorti en CD et VHS en 1996, puis en DVD en 2004. Bien avant est paru un CD édité en 1989 par Living Legend Product (Italie), sous la référence: LLR-CD 036, sur lequel une partie concerne le show des "Dirty Mac" et deux autres sont des enregistrements "Live" au Madison Square Garden en , et à l'Altamont Speedway en . Bien qu'incomplet c'est semble-t-il le premier CD paru sur le show "Rock'N' Roll Circus".


title: Site de rencontres

text: Un site de rencontres est un site web qui permet aux individus d'entrer en contact et de communiquer afin de développer une relation plus ou moins longue de nature sentimentale, érotique ou amicale.


title: Site de rencontres

text: L'accès à ces sites demande souvent de fournir des informations personnelles telles que l'âge, le genre et le lieu géographique.


title: Site de rencontres

text: Les sites de rencontres fonctionnent en quelque sorte comme un marché : ils offrent un espace permettant de « prospecter » et de « se vendre » dans le but de trouver la personne avec qui développer une relation. Cet espace permet d'y publier des photos et de consulter celles des autres. Les échanges peuvent s'y effectuer par des services internes de télécommunication : la messagerie, le chat avec ou sans échange audio (voice over IP) ou vidéo (webcam). Un service de "matchmaking" (mise en relation par affinités) peut également être proposé.


title: Site de rencontres

text: Un bon nombre de sites de rencontres demandent un abonnement mensuel payant. Certains sont totalement gratuits. D'autres sont gratuits mais proposent des fonctionnalités supplémentaires payantes (modèle freemium).


title: Site de rencontres

text: Un site de rencontre peut être généraliste ou spécialisé pour un type de relation (amoureuse, érotique, amicale) ou un type de membres (appartenance religieuse ou ethnique, orientation sexuelle, tranche d'âge).


title: Site de rencontres

text: Les sites de rencontres connus du grand public sont souvent les sites généralistes, même s’il existe d'autres sites qui, dans une logique de stratégie de niche, se sont spécialisés dans l’échangisme, l’infidélité, l’homosexualité ou encore les musulmans, ou les afro-descendants.


title: Site de rencontres

text: Trois types de relation sont recherchés sur les sites de rencontres : la relation amoureuse, la relation sexuelle ou la relation amicale. Dans cette dernière catégorie, le leader en France est "OnVaSortir!", et "Meetup.com" aux États-Unis.


title: Site de rencontres

text: Selon une étude menée par le CSA, 62 % des personnes inscrites sur des sites de rencontres en ligne recherchent des aventures sans lendemain alors que seuls 35 % désirent une relation sérieuse.


title: Site de rencontres

text: Ces sites ont pour cible ceux qui recherchent spécifiquement un partenaire chrétien ou plus spécifiquement pour catholique, protestant, mormon/LDS, adventiste, Témoin de Jéhovah ; musulman, ou plus particulièrement chiite ; juif. Il existe par ailleurs des sites ciblés pour les personnes d'origine africaine, martiniquaise, , latino-américain, portugaise ou encore russe : dans ce dernier cas de figure, il convient de distinguer les sites pour rencontres entre Russes des sites destinés aux personnes non slaves recherchant une femme d'Europe de l'Est.


title: Site de rencontres

text: La rencontre par affinités ("") suppose que deux personnes doivent partager des affinités si elles envisagent une relation sérieuse et durable. Si les sites de rencontres généralistes proposent parfois à ses membres une liste de célibataires "a priori" compatibles au vu de ce qu'ils ont rempli dans leur profil (ASV pour Age-Sexe-Ville, centres d'intérêts etc.), les sites de rencontres par affinités proposent une étude de compatibilité plus approfondie.


title: Site de rencontres

text: Les sites de rencontres par affinités appliquent ordinairement les théories sur la personnalité et sur la compatibilité des personnes (religion, culture, goûts, aspirations etc.) pour proposer des rencontres.


title: Site de rencontres

text: Le service de " offre à ses clients des tests de la personnalité, parfois d'une centaine de pages, et suggère une liste de membres avec lesquels ils seraient susceptibles de former un couple harmonieux.


title: Site de rencontres

text: Certains sites de rencontres s'appuient sur les travaux du psychologue allemand , ou encore de l'anthropologue américaine Helen Fisher. D'après cette dernière, il existerait schématiquement quatre types de personnalité : les aventuriers, les constructeurs, les dirigeants et les négociateurs. Selon les études menées par la scientifique, les couples susceptibles de bien fonctionner seraient les couples aventurier-aventurier, constructeur-constructeur et dirigeant-négociateur (ces deux profils se complétant).


title: Site de rencontres

text: Ces sites sont spécialisés pour les personnes de gauche, de droite ou écologistes. En Amérique du Nord, il existe également des sites de rencontres destinés aux libertariens, pour objectivistes, ou encore militants pro-Trump.


title: Site de rencontres

text: Certains sites allient les attributs d'un service de musique en ligne et d'un site de rencontres. Les utilisateurs peuvent identifier et contacter ceux qui écoutent les mêmes titres qu'eux. Y est également proposé un service de " : les inscrits peuvent recevoir une liste de célibataires avec le pourcentage de compatibilité calculée en fonction des musiques sélectionnées.


title: Site de rencontres

text: Dans la communauté francophone occidentale (France, Benelux, Suisse et Québec), d'autres sites se démarquent également, proposant des rencontres interactives entre passionnés d'un même style musical ou vestimentaire.


title: Site de rencontres

text: Il existe des sites de rencontres spécialisés par sous-culture ou centre d'intérêt : rockers, metalleux, punks, gothiques ou emos, clubbers, hipsters, tatoués, hippies, yuppies, geeks, végétariens, naturistes, curieux, amateurs d'équitation, de golf, de fitness, de lecture, motards, cyclistes, joueurs de jeu vidéo, ou encore amoureux des bêtes. Ce dernIer type est à distinguer des sites de rencontres pour animaux.


title: Site de rencontres

text: Ces sites utilisent l'ADN pour proposer des rencontres.


title: Site de rencontres

text: Il s'agit des sites de rencontres qui fondent la mise en relation des partenaires sur l'astrologie occidentale, chinoise ou tibétaine. Ces sites ont peut-être eu du succès à leur début, mais aujourd'hui, la majorité a disparu ou ils sont très peu visités et entretenus.


title: Site de rencontres

text: Un site américain fonde quant à lui son "matchmaking" sur le « score Klout », un indicateur de l'influence d'une personne sur les réseaux sociaux.


title: Site de rencontres

text: Il existe des sites de rencontres par profession, par exemple pour les marins, policiers ou militaires, pompiers, personnel navigant commercial (PNC), professionnels de santé, enseignants, agriculteurs et fermiers, qu'ils soient cultivateurs ou éleveurs, comme les vachers et les cow-boys.


title: Site de rencontres

text: Certains sites s'adressent aux étudiants et aux anciens élèves d'universités.


title: Site de rencontres

text: Il existe des sites qui permettent d'entretenir une correspondance avec une personne en prison.


title: Site de rencontres

text: Sites de rencontres destinés aux diplômés de l’enseignement supérieur ; ou exclusivement des grandes écoles ; aux riches et aux canons où sont mis en relation des femmes attrayantes avec des hommes gagnant plus de par an. Aux États-Unis, un site s'adresse aux personnes très aisées et dit « "compter parmi ses membres des PDG, des athlètes de premier niveau, des docteurs, des avocats, des investisseurs, des entrepreneurs, des reines de beauté, des fitness models et des célébrités hollywoodiennes" » ; aux femmes qui recherchent une sécurité financière : un site .


title: Site de rencontres

text: Il convient de bien distinguer les sites de rencontres élitistes des sites d'agences matrimoniales élitistes ainsi que des sites de réseautage social élitistes.


title: Site de rencontres

text: Il convient également de discerner les sites de rencontres élitistes des sites de rencontres « haut de gamme ». Sur ces sites, où par ailleurs l'inscription fonctionne par cooptation, la sélection à l'entrée porte moins sur la situation sociale que sur le sérieux des célibataires dans leur démarche de recherche.


title: Site de rencontres

text: Si les sites généralistes sont destinés aux célibataires, d'autres sont destinés aux personnes mariées, divorcées avec enfants ou veuves.


title: Site de rencontres

text: Certains sites de rencontres sont par ailleurs destinés aux polyamoureux ou aux polygames (voir également les sites de rencontres pour Musulmans ou Mormons).


title: Site de rencontres

text: La volonté de se marier et/ou de fonder une famille est mis en avant principalement sur les sites de rencontres spécialisés par communauté religieuse, voire par caste (en Inde). Le mariage est cependant également mis en avant sur des sites de rencontre avec une femme d'Europe de l'Est ou sur des sites de rencontres chinois. Notons en outre que certains sites s'adresse en Inde à ceux qui veulent se marier sans passer par le système de dot.


title: Site de rencontres

text: Certains sites sont destinés aux « sans enfant par choix ».


title: Site de rencontres

text: Il existe aussi des sites de rencontres adressés aux personnes à la recherche d'un donneur de spermes/d’ovocyte (voir coparentalité, homoparentalité).


title: Site de rencontres

text: De nombreux sites se spécialisent dans un certain type de sexualité. Il en existe selon le type d’attirance (LGBT, bears, chubs, asexuels, platoniques) ou le type de pratique sexuelle (libertinage : échangisme, mélangisme ou triolisme, etc ; BDSM ou fétichistes, jusqu’au fétichisme des couches aux États-Unis).


title: Site de rencontres

text: La différence d’âge entre les partenaires potentiels est également un critère : il existe des sites pour femmes cougars ou pour leurs équivalents homme.


title: Site de rencontres

text: Des sites dédiés aux rencontres tarifées non professionnelles existent notamment en France et aux États-Unis. On parle de « sugar baby » pour les personnes qui offrent ce type de service à des hommes, qui eux sont désignés sous le terme de « sugar daddy ». Les hommes qui offrent ce type de service à des femmes sont des gigolos, et celles-ci sont des « sugar mama ».


title: Site de rencontres

text: Les différents types de critères peuvent également se combiner : il existe par exemple des sites pour femmes cougars lesbiennes et d’autres pour sugar daddies gays ou sugar mamas lesbiennes.


title: Site de rencontres

text: Il existe également en France des sites pour machistes, et d’autres pour personnes pucelles. Enfin, il existe des sites féministes, comme Bumble, ou "AdopteUnMec.com" en France.


title: Site de rencontres

text: Il existe des sites spécialisés, que l'on soit beau ; laid ; maigre ; gros ; BBW ; BBW & BHM ; SSBBW ; petit ; grand ; poilu.


title: Site de rencontres

text: Aux États-Unis et au Royaume-Uni, un site s'adresse à ceux qui ont un pénis de plus de .


title: Site de rencontres

text: Un autre site de rencontres propose quant à lui de trouver le sosie de son ex.


title: Site de rencontres

text: Certains sites sont spécialisés dans les rencontres pour les personnes porteuses d'une MST.


title: Site de rencontres

text: D'autres sites sont destinés aux personnes handicapées, paraplégiques, amputées, sourds et malentendants, personnes souffrant d'allergies.


title: Site de rencontres

text: Il existe également des sites de rencontres destinées aux personnes souffrant de troubles mentaux, comme la schizophrénie, le trouble bipolaire, les troubles obsessionnels compulsifs (TOC), les troubles de la personnalité, les troubles de stress post-traumatique (TSPT), les troubles dissociatifs ou les troubles des comportements alimentaires (TCA), l'autisme, le syndrome d'Asperger.


title: Site de rencontres

text: Des sites sont spécialisés dans les rencontres pour adolescents d'autres pour seniors.


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text: Certains sites se spécialisent par région géographique.


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text: Les sites de rencontres se différencient selon le mode de rencontre auquel ils invitent les utilisateurs. Il peut y avoir comme préalable à la rencontre une première prise de contact en ligne ("online dating", "", sites de rencontres épistolaires, "card dating", "virtual darting") ou pas ("slow dating", "group dating", "speed dating", "blind dating"). La fixation du rendez-vous peut-être directe ("online dating" classique, "mobile dating") ou intermédiée ("rencontre coachée", "online matchmaking", "speed dating", "blind dating", "slow dating", "group dating", "charity dating"). D’autres sites se spécialisent par région géographique. Un site américain s'adresse ainsi à ceux qui souhaitent faire des rencontres à l'aéroport.


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text: Dans son acception la plus répandue, le site de rencontre renvoie à l’"online dating" : sur son ordinateur, l'utilisateur inscrit sur le site recherche des profils susceptibles de lui plaire, établit un premier contact, qui, s'il est concluant, débouche sur la fixation d'un rendez-vous.


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text: Après le développement du Web participatif dans les années 2000, c'est l'essor du Web mobile dans les années 2010 qui est venu stimuler le marché de la rencontre. Les sites de rencontres traditionnels proposent une version mobile de leur plateforme ou une application à télécharger, à l'instar des nouveaux acteurs exclusivement sur smartphone (sportifs). Le "" offre comme fonctionnalité l'échange de messages instantanés et de photos mais aussi et surtout la afin que les célibataires à proximité puissent se mettre en relation.


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text: À la différence d'un site de rencontre classique, un service de "matchmaking" est proposé en France : les utilisateurs répondent à un questionnaire et se voient proposer un ensemble de profils supposés leur correspondre. Ces "sites de rencontres par affinité" se distinguent des sites d'agence matrimoniale, où cette dernière prend le soin de rencontrer chacun des célibataires avant de les mettre en relation. Notons néanmoins que la distinction n'est pas toujours évidente : sur le site de rencontres américain "", les inscrits ne peuvent pas communiquer directement : c'est le site qui les met en relation en fonction d'affinités supposées.


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text: Les utilisateurs de sites de rencontres peuvent faire appel aux services d'un « "" », "PersonalDatingAssistants.com" : les services proposés vont de l'identification du site de rencontres où s'inscrire à l'obtention de rendez-vous en passant par la gestion du profil : choix du pseudo, réalisation et sélection des photos, rédaction du message d'accroche et de l'annonce etc. Aux États-Unis, un site de rencontres permet de contrôler si la personne rencontrée a un casier judiciaire.


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text: Au Royaume-Uni, le site "" permet que la rencontre coachée soit initiée par un proche (parent, ami, collègue) du célibataire.


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text: Par ailleurs, les sites comme "QuoiMaGueule.com" permettent aux internautes de soumettre leurs photos à la notation des visiteurs. Une étude menée par le Journal of Business and Psychology montre que la photo est déterminante dans l'évaluation de la personne : l'« "effet de halo" » désigne l'attribution de qualités à quelqu'un seulement sur la base de son apparence physique. S'appuyant sur un échantillon statistique de plusieurs millions d'utilisateurs, Christian Rudder, cofondateur du site "OKCupid.com", met en avant que les profils ayant le plus de succès sont ceux dont la photo a été réalisée à l'aide d'un appareil professionnel, sans flash, avec une faible profondeur de champ et au lever ou au coucher du soleil.


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text: Le "speed dating" consiste à faire se rencontrer des personnes préalablement sélectionnées selon des critères spécifiques pour une durée courte, typiquement sept rendez-vous de sept minutes chacun.


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text: L'agence organise une « rencontre à l'aveugle » : les protagonistes, présélectionnés selon leur compatibilité supposée, ne se connaissent pas. Les rencontres de ce type peuvent avoir lieu en groupe, autour d'un repas par exemple (aux États-Unis, "8at8.com" organise des dîners pour quatre femmes et quatre hommes partageant des points communs).