title: Marek Kamiński

text: Marek Kamiński, né le à Gdansk, est un explorateur polaire polonais, auteur, photographe, entrepreneur. Le premier à traverser les deux pôles la même année sans aide externe : le Wojciech Moskal et lui ont atteint le pôle Nord, le il a atteint le pôle du Sud en solo.


title: Marek Kamiński

text: Il a été élevé à Połczyn-Zdrój (Poméranie). En 1982, il a reçu un diplôme du lycée de Władysław Broniewski dans Koszalin. Il a étudié la philosophie et la physique à l'Université de Varsovie. Il est le fondateur et le copropriétaire d'une société Invena SA et fondateur de la Fondation Marek Kamiński. Il habite à Sopot avec son épouse Katarzyna et sa fille Pola.Marek Kamiński a écrit les livres suivants sur ses voyages : et comme coauteur : Ses articles et photographies ont été également publiés dans beaucoup de périodiques, notamment "National Geographic" et "Le Voyage".Marek Kamiński appartient aux organismes suivants :Marek Kamiński a donné beaucoup de conférences en Pologne, aux États-Unis, et beaucoup d'autres pays comprenant l'Antarctique. Titres : Il conduit également des ateliers et formation pour des sociétés polonaises et étrangères de commandant, des banques et des compagnies d'assurance.


title: Marek Kamiński

text: La fondation Marek Kamiński a été fondée en 1996. Elle est impliquée en créant et en courant des programmes éducatifs, la mobilisation de fonds pour des prothèses pour ceux dans le besoin, et des camps intégrés de le handicapé. Ses objectifs statutaires incluent également l'exploration de support des régions polaires et autre place dans le monde entier, favorisant des études et l'écologie polaires et soutenant de jeunes participants dans les expéditions. Les accomplissements principaux :


title: Ligne de Raon-l'Étape à Raon-sur-Plaine

text: La ou était une ligne de chemin de fer secondaire à voie métrique, ayant desservi la vallée de la Plaine, limitrophe entre la Meurthe-et-Moselle et les Vosges. Elle reliait de 1907 à 1950 Raon-l'Étape à Raon-sur-Plaine et desservait le bourg de Celles-sur-Plaine, d'où son nom.La vallée de la Plaine abritait une importante usine de textile à Celles-sur-Plaine, propriété de Charles Cartier-Bresson. Elle comptait également de nombreuses exploitations forestières et scieries. L'objectif du chemin de fer était la desserte de ces exploitations (14 embranchements seront construits) et l'acheminement des ouvriers.


title: Ligne de Raon-l'Étape à Raon-sur-Plaine

text: La convention de concession est signée le entre le préfet des Vosges, M. Tallon, et MM. Marande, ancien conseiller général de Raon-l'Étape, Charles Jeanpierre, propriétaire à Vandœuvre, et Charles Cartier-Bresson, industriel et maire de Celles-sur-Plaine.


title: Ligne de Raon-l'Étape à Raon-sur-Plaine

text: Conformément à la réglementation, les concessionnaires créent une société anonyme, la "Société du Chemin de Fer de la Vallée de Celles", constituée le . Charles Cartier-Bresson en est le président et Charles Lecuve, maire d'Allarmont, est associé.


title: Ligne de Raon-l'Étape à Raon-sur-Plaine

text: L'ouverture provisoire à l'exploitation fut accordée jusqu'à Allarmont, le , puis sur toute la ligne le pour les voyageurs et le août pour les marchandises.


title: Ligne de Raon-l'Étape à Raon-sur-Plaine

text: En , la ligne est endommagée pendant les combats entre les armées française et allemande. Elle ferme le et ne rouvre partiellement le jusqu'à Celles-sur-Plaine, le reste de la vallée étant sous contrôle allemand, qui dépose la voie métrique pour implanter sur la plate-forme une voie étroite connectée au réseau militaire allemand. La réouverture des autres tronçons se fait en 1919 : Allarmont (), Bionville (hameau du Halbach) et Vexaincourt (), Luvigny (), Raon-sur-Plaine ().


title: Ligne de Raon-l'Étape à Raon-sur-Plaine

text: Au début de la seconde guerre mondiale, le responsable de la ligne est déporté avec un de ses agents et deux des trois chauffeurs. Faute de combustible et du fait de plusieurs destructions, le service s'arrête en 1944. La reprise du trafic se fait le entre la gare de Raon-l'Étape Transit et Raon-sur-Plaine. La section Raon-l'Étape gare de l'Est — Raon-l'Étape Transit n'est plus exploitée.


title: Ligne de Raon-l'Étape à Raon-sur-Plaine

text: Le conseil général des Vosges décide le de suspendre l'exploitation « en raison du déficit important apparu à la suite du retour de la concurrence routière » et demande le déclassement de la ligne. Elle ferme le , un dernier convoi très décoré remontant la vallée.


title: Ligne de Raon-l'Étape à Raon-sur-Plaine

text: La ligne assurait 7 aller-retour quotidiens à son ouverture en 1907 et jusqu'à la Première Guerre mondiale. Le trajet entre Raon-l'Étape (gare de l'Est) et Raon-sur-Plaine se faisait en 1h19 (meilleur temps) avec 13 arrêts fixes ou facultatifs.


title: Ligne de Raon-l'Étape à Raon-sur-Plaine

text: La paix revenue et la ligne reconstruite, le service était de 4 trains par jour dans chaque sens, abaissé à 3 aller-retour quotidiens en 1938.


title: Ligne de Raon-l'Étape à Raon-sur-Plaine

text: Après la réouverture de 1946, un seul aller et retour quotidien est assuré, avec des compléments les jours de marché et les dimanches et fêtes.


title: Ligne de Raon-l'Étape à Raon-sur-Plaine

text: En 1927, la compagnie disposait de :


title: Base antarctique Novolazarevskaya

text: La base antarctique Novolazarevskaya est une station de recherche scientifique soviétique puis russe située sur la terre de la Reine-Maud en Antarctique.


title: Base antarctique Novolazarevskaya

text: Elle est fondée par l'Expédition antarctique soviétique en 1961 et abrite a sa création une équipe de treize personnes. Elle est située à 75 km de la côte et peut héberger jusqu'à 70 personnes en été.


title: Base antarctique Novolazarevskaya

text: À environ 1,5 km se situe le site de la première base antarctique allemande permanente, nommée "Georg Forster", qui fonctionna du au . Une plaque commémorative a été érigée. Le site est classé comme site historique de l'Antarctique.


title: Caresses

text: Caresses est un film en catalan du réalisateur espagnol catalan Ventura Pons.


title: Caresses

text: À Barcelone se déroulent onze histoires aux personnages entrecroisés. Le film décrit les relations familières ou amoureuses de personnages qui affrontent des sentiments intenses qui ne peuvent pas se matérialiser en caresses.


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Georges-Antoine Chabot dit de l'Allier, né le à Montluçon et mort le , est un homme politique français.


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Avocat en Parlement au Palais, à Paris de 1785 à 1789, il devient en 1789 suppléant au Substitut du Procureur Général à Montluçon puis procureur syndic du district de Montluçon (1790).


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Il est élu le , suppléant à la Convention, pour n'y siéger que le . Puis il en est exclu, comme fédéraliste, par un décret spécial, sur les dénonciations faites par des hommes qui avaient couvert de sang son département et contre lesquels il avait lutté. En 1795, sept mois avant la dissolution de l'Assemblée il y est appelé une seconde fois.


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Élu au Conseil des Cinq-Cents après la Convention nationale, il n'accepte pas ce mandat et se retire à Montluçon. Commissaire du Directoire Exécutif près du Tribunal Correctionnel à Montluçon, en , il est élu en , par son département, député au Conseil des Anciens, puis le de la même année secrétaire du Conseil des Anciens.


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Au coup d'État du 18 brumaire de l'An VIII (9 novembre 1799) mené par Bonaparte et son frère Lucien, il est mis au courant des préparatifs et y prend une part très active. C'est à cette époque que commence véritablement le rôle du législateur pour le représentant du département de l'Allier, et c'est à cette époque qu'il ajoute à son nom, pour se distinguer de son homonyme à la Convention, l'ex-capucin François Chabot.


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Après le 18 brumaire, Georges Antoine Chabot (de L'Allier) devient membre du Tribunat (qu'il préside quelque temps) et il en fait partie jusqu'à la dissolution de cette Assemblée en 1807. Il travaille dans plusieurs comités de législation, et contribue à la rédaction des différents codes ; il prend une part très vive à la discussion du Code civil, et fait beaucoup de rapports sur des points importants de la législation, notamment sur les successions. C'est sous sa Présidence que la légion d'honneur est décrétée.


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Lorsqu'il est question d'élever Bonaparte à l'empire, Georges Antoine Chabot (de L'Allier) appuie fortement cette proposition. Il est nommé Commandeur de la légion d'Honneur le .


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: En 1804, paraissent ses premières œuvres qui sont suivies par beaucoup d'autres. Le , il émet une proposition pour que l'une des places de la capitale soit appelée "place Napoléon le Grand", et qu'il y soit élevée une colonne, sur le modèle de la colonne Trajane, laquelle sera surmontée de la statue de l'Empereur (ce sera la colonne Vendôme, faite avec la fonte des canons pris à Austerlitz).


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Le , il est nommé Inspecteur Général des Écoles de Droit. Le même jour Napoléon lui adresse une lettre signée de sa main, dans laquelle il lui annonce cette nomination. En 1807, il est élu Député au Corps législatif. Il est anobli le par lettres patentes avec le titre de Chevalier de l'Empire et règlement de ses armoiries puis est nommé le , membre de la Cour de Cassation, et le de la même année juge à la Cour de Cassation.


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Le , il est nommé Conseiller de l'Université Impériale. À la fin de l'année 1813, Georges Antoine Chabot de L'Allier, devait être nommé Baron de l'Empire lorsque l'Empire s'est écroulé.


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Le , Georges Antoine Chabot de L'Allier, est autorisé à porter la décoration du Lys. Le , il est installé par le nouveau pouvoir Conseiller en la Cour de Cassation et le , est nommé, par Louis XVIII, Inspecteur Général des Études.


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Lors des Cent-Jours il préside le au Champ de Mai la députation du département de l'Allier.


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: A la Deuxième Restauration, il conserve ses titres et ses places au retour des Bourbons. Il est maintenu et confirmé dans toutes ses charges et honoré de la confiance du nouveau gouvernement. En , il fait un "Rapport au Roy" sur la situation de la France et sur ses relations avec les armées étrangères. Le roi lui fait parvenir le un diplôme signé de son nom, le confirmant, Conseiller en la Cour de Cassation, Inspecteur Général des facultés de droit et des Études, Commandeur de l'Ordre royal de la légion d'Honneur, pour prendre rang à dater du .


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Le , Georges Antoine Chabot de L'Allier meurt de façon soudaine à Paris, chez lui, en son hôtel, 24 rue des Saint-Pères. Il est inhumé au cimetière du Père-Lachaise ().


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: La descendance en ligne directe de Georges Antoine Chabot de L'Allier est éteinte. Sa petite-fille unique Camille, célibataire, morte au début du , fit en sorte que les Chabot de la branche aînée héritent ses biens et reprennent la distinction de .


title: Georges-Antoine Chabot de l'Allier

text: Cette branche aînée a pour aïeul Gilbert Bon Chabot de Saint-Mamet, seigneur de Fromenteau, avocat en Parlement à Paris, conseiller du Roi en la sénéchaussée de Bourbonnais et siège présidial de Moulins, gentilhomme (il fut présent et prit part à l'Assemblée de la Noblesse de la sénéchaussée de Bourbonnais tenue à Moulins le , juge du district de Moulins.


title: Modoc

text: Modoc désigne :


title: Jules Watteeuw

text: Jules Watteeuw, né le à Tourcoing et mort dans la même ville le , fut un poète d'expression picarde demeuré célèbre dans sa ville natale.


title: Jules Watteeuw

text: Jules Watteeuw est né le au 14 de la Grand-Place de Tourcoing . Il était journaliste patoisant et avait des dons de conteur. Le , il est décoré des palmes d'Officier d'Académie par le maire Victor Hasse-Broucq en présence du député Gustave Dron.


title: Jules Watteeuw

text: Jules Watteeuw mourut presque centenaire à Tourcoing (à l'âge de 97 ans), et ses funérailles furent un grand évènement de la vie tourquennoise de l'immédiat après-guerre.


title: Jules Watteeuw

text: Jules Watteeuw fut certainement l'une des rares personnes à pouvoir se targuer de son vivant d'habiter une rue à son nom ; en effet, la maison qu'il reçut en cadeau des Tourquennois se situe au 19, Rue Jules-Watteeuw (et ce dès 1907).


title: Jules Watteeuw

text: Entre 1880 et 1910, il écrivit et dirigea quantité de journaux ("La Brouette"), recueils de poésie, pièces de théâtre et chansons ("Les Pasquilles du Broutteux"), le plus souvent en picard tourquennois. Il fut aussi historien local, mais cette fois en langue française, en rédigeant sa volumineuse "Histoire de Tourcoing", riche d'anecdotes connues de lui seul.


title: Jules Watteeuw

text: Le terme "broutteux" est une particularité locale désignant les gens poussant des brouettes. « "Broutteux" » a pour origine le fait que les habitants de Tourcoing, sous l'Ancien Régime, allaient au grand marché de Lille une fois par semaine ou par mois pour vendre la laine qu'ils avaient peignée artisanalement dans le bourg. Tandis que les notables tourquennois s'y rendaient en calèche, les ouvriers et gens du commun mettaient le tissu dans des brouettes et partaient courageusement à pied vers la capitale des Flandres (qui est tout de même située à quinze kilomètres de Tourcoing). Ce qui amena progressivement les Lillois à désigner les Tourquennois comme les « broutteux ».


title: Jules Watteeuw

text: Considérant les Tourquennois comme des rustres, un chansonnier lillois, Brûle-Maison (de son vrai nom François Cottignies), trouva que les « broutteux » avaient bon dos pour être les dindons de la farce récurrents dans ses fabliaux. « Être un broutteux » fut bientôt synonyme à Lille d'une idiotie rarement égalée. On dit que Brûle-Maison faillit plusieurs fois être roué de coups par des Tourquennois furieux, notamment lorsque son ironie vira à l'insulte dans sa ballade « "Les Tourquennois pleurant la mort de leur seigneur, le Duc d'Havré" ». Lorsque le chansonnier lillois mourut, on raconte que des feux de joie se déroulèrent à Tourcoing.


title: Jules Watteeuw

text: Le personnage du broutteux était donc symbole du ridicule depuis les frasques de Brûle-Maison. À un siècle de distance, Jules Watteeuw allait rendre la réplique au Lillois en faisant du Broutteux le centre de ses œuvres, redorant le blason de la ville de Tourcoing, et réussissant finalement à obtenir l'enthousiasme des Tourquennois dans ce patriotisme de paroisse.


title: Jules Watteeuw

text: Lui-même fut (et est toujours) surnommé « Le Broutteux ». Très populaire parmi les Tourquennois, ceux-ci, par une souscription municipale, se dévouèrent pour lui offrir, dans les années 1910, une maison richement ornée (à son effigie) dans l'actuel quartier de la Victoire. La fresque extérieure est du peintre Rémy Cogghe.


title: Władysław Broniewski

text: Władysław Broniewski, né le à Płock, mort le à Varsovie, est un poète et traducteur polonais engagé à gauche, représentant pour une partie de son œuvre la littérature « révolutionnaire ». En tant que combattant, il a pris part à plusieurs guerres du dans les rangs polonais.


title: Władysław Broniewski

text: Władysław Broniewski est le fils de Zofia, née Lubowidzka, et Antoni Broniewski, d'une famille patriote de la noblesse polonaise. Il fait des études secondaires au lycée polonais ("Gimnazjum Polskie Polskiej Macierzy Szkolnej w Płocku") de Płock, ville alors située en territoire rattaché à l'Empire russe. Il s'engage dès son jeune dans des actions marquant son attachement simultané à la patrie polonaise et aux idées socialistes.


title: Władysław Broniewski

text: Il s'engage durant la Première Guerre mondiale dans les légions polonaises créées par Józef Piłsudski en territoire autrichien. Il s'inscrit également pour des études à l'Université de Varsovie. Il est interné en 1917 à la suite de son refus de prêter allégeance à l'Empereur Guillaume II.


title: Władysław Broniewski

text: Après l'indépendance, il prend part à la guerre russo-polonaise de 1920, pour laquelle il reçoit la croix d'argent de l'Ordre Virtuti Militari et quatre fois la Croix de la Valeur. Dans les années 1920, insatisfait de l'évolution de Józef Piłsudski et de celle de l'État polonais reconstitué, il se radicalise et rejoint la mouvance communiste, collaborant à plusieurs organes de cette tendance : "", "", organe légal du Parti communiste de Pologne, les mensuels "" et


title: Władysław Broniewski

text: Il n'eut pas le temps de combattre en 1939, mais il fut arrêté et interné treize mois à la Loubianka avant de rejoindre à sa libération l'armée polonaise du général Anders en Orient.


title: Władysław Broniewski

text: Sous la République populaire de Pologne, les autorités essaient d'en faire un poète officiel du régime, mais il n'entre pas totalement dans leur jeu. Son écriture évolue progressivement vers des thèmes plus intimistes, notamment à la suite de la disparition tragique de sa fille Anka (Joanna) en 1954.


title: Władysław Broniewski

text: Il a été décoré de l'Ordre Polonia Restituta et de l'Ordre des bâtisseurs de la Pologne populaire. Traductions : Broniewski était également traducteur (littérature russe et allemande), notamment des œuvres de :De nombreuses chansons ont repris des poèmes ou trouvé leur inspiration dans l'œuvre de Broniewski, la sienne étant souvent le reflet de sa vie, "Anka" lors de la mort de sa fille, "Sur Staline" lors de son implication politique, "Baïonnette au canon" lors de l'invasion de la Pologne en 1939.


title: Władysław Broniewski

text: Un musée de Varsovie lui est consacré dans l'immeuble où il a passé les neuf dernières années de sa vie.


title: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi

text: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi (en arabe : أحمد عبدالله محمد سامبي), né le à Mutsamudu (Anjouan, dans l'archipel des Comores), est un chef d'État comorien.


title: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi

text: Théologien (il est surnommé ) et industriel dans le secteur de la literie, de la parfumerie et de l'embouteillement, il a occupé les fonctions de député et de Président de la Commission des lois à l’Assemblée nationale de 1996 à 1997 avec le Front national pour la justice (FNJ) dont il était un membre fondateur.


title: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi

text: En candidat indépendant, Sambi remporte l'élection présidentielle de 2006 avec 58,02 % des voix. Il prend ses fonctions de président de l'Union des Comores le .


title: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi

text: En 2013, Sambi fonde le parti Juwa qui devient, en quelques années seulement, le plus grand parti politique de l'Union des Comores.


title: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi

text: Sambi qui s'est présenté en candidat indépendant aux élections, a été élu président de l'Union des Comores le , premier sur treize autres candidats avec 58,40 % des votes, en tant que candidat d'Anjouan, comme prévu par le système de présidence tournante entre les îles. Il promet de combattre la corruption, de créer des emplois et de construire de meilleurs logements pour la majorité des comoriens qui vivent dans la difficulté.


title: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi

text: Après une conférence inter-comorienne, Sambi a convoqué les électeurs comoriens pour un référendum constitutionnel le , approuvé par 93 % des votants. Cette nouvelle Constitution renforce les pouvoirs du Président de l'Union, ceux des Présidents îles devenant des « gouverneurs » avec une plus large autonomie, les Assemblées des îles des « conseils » et les députés des îles des « conseillers ». Le mandat du Président Sambi ainsi que ceux des gouverneurs prendront fin au même moment, conformément à l'harmonisation des élections issue dans la nouvelle Constitution. En effet, sous le calendrier de l'ancienne Constitution, l'Union des Comores était condamnée à organiser des élections chaque année.


title: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi

text: Il proteste contre la France à l'ONU en pour avoir accordé le statut de département à l'île de Mayotte, en violation selon lui du droit international qui reconnaitrait Mayotte comme étant un territoire comorien. En effet, selon les autorités de l'Union des Comores, Mayotte est une île comorienne ; la question n'est cependant pas tranchée à l'ONU, qui n'a plus abordé cette question depuis le .


title: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi

text: Son mandat expire le mais la Cour constitutionnelle, qui avait annulé la prorogation de son mandat, décrète son maintien au poste de président de l'Union, avec des pouvoirs limités, en attendant la nouvelle élection présidentielle.


title: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi

text: Son successeur Ikililou Dhoinine, qui était son vice-président depuis 2006, est élu le et lui succède effectivement le . Toujours dans le cadre de la présidence tournante entre les îles, il est le premier président originaire de Mohéli.


title: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi

text: A l'élection présidentielle de 2016, Sambi soutient officiellement Fahmi Saïd Ibrahim, leader du Parti pour l'Entente comorienne (PEC). Au deuxième tour de l'élection, le parti Juwa a soutenu Azali Assoumani.


title: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi

text: Après avoir critiqué le projet de référendum du président actuel Azali Assoumani, qui prévoit de réviser la Constitution et a décidé de suspendre la Cour constitutionnelle par un simple décret, il est placé en résidence surveillée le . Puis, il a été placé en détention provisoire le 20 août 2018.


title: Ahmed Abdallah Mohamed Sambi

text: Ahmed Abdallah Sambi a été impliqué avec son fils en 2018 dans une vaste affaire de corruption impliquant un système de vente de passeports (en partie officiels et en partie clandestins et destinés à des mafieux), débouchant sur un détournement de fonds gigantesque de (soit 80% du produit intérieur brut annuel du pays).


title: Dette circulante

text: En comptabilité, les dettes circulantes sont considérées à court terme s'il y a une obligation de les payer durant l'année fiscale, comme :


title: Dette circulante

text: Les autres obligations, hypothèques et emprunts sont à long terme.


title: Dette circulante

text: La classification correcte des dettes est essentielle quand on considere une image fidèle de la santé fiscale d'une entreprise.


title: Ligne de Lunéville à Blâmont et à Badonviller

text: La ligne de Lunéville à Blâmont et à Badonviller constitua une ligne de chemin de fer d'intérêt local à voie métrique du département de Meurthe-et-Moselle, aboutissant à Lunéville et joignant cette ville aux deux terminus de Blâmont et de Badonviller.En 1873, Paul Michaut, conseiller général de Baccarat demande l'étude d'une ligne ferroviaire pour relier Badonviller au chef-lieu de canton.


text: Après plusieurs projets modifiant les trajets, les arrêts, les ouvrages d'art et les raccordements, le projet définitif est enfin signé entre le département et la compagnie des chemins de fer de l'Aube en 1907. La ligne de chemin de fer de Lunéville à Blâmont et Badonviller est déclarée d'utilité publique le .


text: La ligne est inaugurée, le , par le ministre du commerce Augagneur accompagné du ministre Albert Lebrun. La gare de Lunéville est proche de la gare de l'Est de la ligne de Paris à Avricourt pour permettre les transferts des voyageurs et des marchandises. Le trafic de la ligne LBB fonctionnera jusqu'en 1942.


text: Elle dessert les communes de Chanteheux, Croismare, Marainviller, Thiébauménil, Manonviller, Bénaménil, Domjevin, Fréménil, Ogéviller, Herbéviller avec un embranchement vers Badonviller, Domèvre-sur-Vezouze, Verdenal et le terminus de Blâmont. Pour le second tronçon, elle dessert les communes de Mignéville, Montigny, Sainte-Pôle, Saint-Maurice et le terminus de Badonviller.


title: Seccotine

text: Seccotine est l'un des personnages récurrents de la bande dessinée "Spirou et Fantasio". Créée par André Franquin, elle apparaît en 1953 dans l'album "La Corne de rhinocéros". Elle est l'un des premiers personnages féminins à occuper un rôle « actif » et valorisé dans une bande dessinée franco-belge.


title: Seccotine

text: Reporter au "Moustique", cette jeune femme énergique, débrouillarde et audacieuse est tout à la fois partenaire d'aventures, amie et rivale de Spirou et Fantasio. Si elle n'a officiellement pas de lien amoureux avec l'un des héros (à l'exception notable de l'album "Machine qui rêve"), les auteurs se l'étant appropriée hors de la série régulière l'ont représentée à plusieurs reprises avec une posture plus ambigüe.


title: Seccotine

text: C'est une journaliste qui, tout comme Fantasio, travaille au "Moustique". Elle est toujours en quête de scoop. Son nom est celui d'une colle employée en reliure et bien connue à l'époque. Elle « colle » donc Spirou et surtout Fantasio, se retrouvant souvent à la poursuite des mêmes informations que ce dernier. C'est elle qui découvre la petite famille de marsupilamis qui a par la suite sa propre série.


title: Seccotine

text: Engagée à la suite de la platitude d'un article de Fantasio pour le journal, Seccotine mène une enquête sur la destruction de l'usine Turbot (firme pour laquelle Fantasio avait été pilote automobile) et croise les héros de cette histoire alors que Fantasio, réalisant un faux cambriolage pour servir de matière à un reportage, vient de trouver Roulebille, ancien coureur chez Turbot, blessé. Elle est la première à prendre en photo la Turbotraction Rhino 1 avant sa sortie en série, mais Spirou découvre son appareil.


title: Seccotine

text: D'abord envoyée en Palombie pour couvrir la montée en puissance du régime du général Zantas, Seccotine tombe nez à nez avec Spirou et Fantasio, alors colonels contre leur gré du général Zantas (en fait, le cousin maléfique de Fantasio : Zantafio). Déguisée, elle aide ces derniers à faire tomber et destituer le conquérant ("Le Dictateur et le Champignon"), et reste en Palombie pour mener un reportage de longue haleine : reprenant les travaux préliminaires de Spirou et Fantasio, elle découvre un couple de marsupilamis et suit leur vie de famille pendant plusieurs mois ("Le Nid des Marsupilamis").


title: Seccotine

text: Par la suite, Seccotine continue de travailler pour le journal "Moustique", ses investigations la mènent souvent à croiser la route de Spirou et Fantasio ("Paris-sous-Seine"). Cependant, elle est la première à ouvrir leur courrier ("Aventure en Australie")...


title: Seccotine

text: Seccotine représente ce que Fantasio aspire à être : un journaliste d'investigation toujours à la pointe du scoop et capable d'utiliser tous les moyens pour parvenir à ses fins. Capable, débrouillarde et complètement opportuniste, elle ne manque pas une occasion de rendre service à Spirou et Fantasio – dans l'espoir d'y gagner un scoop ("La Corne de rhinocéros", "Aventure en Australie"). Résolument moderne, Seccotine roule en scooter dès le début des années 1950, possède un brevet de pilote, est une exploratrice accomplie, et n'est jamais prise au dépourvu par les technologies les plus avancées. Dans "Le Nid des Marsupilamis", elle est cependant dépeinte comme une conductrice très imprudente, qui représente, à bord de son scooter, un véritable danger public.


title: Seccotine

text: Avec Fantasio – qui la surnomme plus ou moins affectueusement « Agrippine » – les prises de bec sont nombreuses et variées. Le caractère volatil des deux personnages concurrents (tous deux travaillent pour le même journal) entraîne de fréquentes prises de becs retentissantes, le plus souvent sous le regard gêné de Spirou. En fait, leur rivalité est largement interprétable comme une relation d'amour-haine dans les albums de Franquin.


title: Seccotine

text: Seccotine disparaît de la série lors de la reprise de celle-ci par Fournier. Le nouvel auteur ne l'utilise que dans l'histoire courte "Joyeuses Pâques, papa !", destinée à rendre hommage à Franquin en représentant tous les personnages de ce dernier. Fournier qui, en tant que jeune lecteur, n'aimait pas Seccotine, crée pour la remplacer un autre personnage féminin, celui de la jeune Polynésienne Ororéa.


title: Seccotine

text: Tome et Janry font revenir Seccotine à l'occasion de leur deuxième album, "Aventure en Australie" (1983). "Machine qui rêve" (1998), dans lequel les auteurs tentent de donner à la série un ton plus réaliste, remanie profondément le personnage. D'abord, elle exige d'être appelée Sophie, plutôt que par un « surnom ridicule ». Graphiquement, Janry en fait une créature pulpeuse et sexy, en minijupe moulante, arborant un bijou en forme de cœur dans son décolleté. Elle fait également preuve d'une sentimentalité qu'on ne lui avait jamais connue jusque-là, et montre une indéniable attirance pour Spirou (quoique, à la fin, elle semble préférer son double). De même que l'évolution stylistique de "Machine qui rêve" est abandonnée, les albums suivants ignorent ces changements apportés à Seccotine. Morvan et Munuera, puis Yoann et Vehlmann, reviennent en effet à des conceptions du personnage plus proches de celles de Franquin. Le prénom de "Sophie", sans être nié, est abandonné : dans "Aux sources du Z", elle se présente à la police en tant que journaliste sous le nom de "Seccotine", qui est donc au moins son nom de plume.


title: Seccotine

text: Dans "Le Tombeau des Champignac" (2007) Seccotine devient le personnage central. Elle mène l'aventure, contrôle la situation de bout en bout, quitte à faire passer ses amis pour des niais. On la voit aguicher tendrement un Spirou tout gêné en lui demandant « Spirou, vous avez déjà embrassé une fille ? », et taquiner Spirou et Fantasio en suggérant qu'ils forment un couple homosexuel. Toujours aussi opportuniste et dénuée de scrupules, elle s'éclipse à la fin de l'album pour aller se faire entretenir par un riche Asiatique (M. Zanskar), laissant Spirou en proie à son premier chagrin d'amour publié en BD.


title: Zantafio

text: Zantafio est un personnage de fiction créé par Franquin dans l'album de bande dessinée "Spirou et les héritiers" de la série Spirou et Fantasio en 1951.


title: Zantafio

text: Zantafio ressemble physiquement à Fantasio, mais a des cheveux bruns gominés et une moustache. Son aspect physique se modifie légèrement dans "L'Ombre du Z" où il porte une courte barbe et les cheveux taillés en brosse. Il retrouve son apparence initiale dans "Le Faiseur d'or" et "Tora Torapa", puis porte à nouveau une barbe dans "Spirou à Moscou", ainsi que dans "L'Homme qui ne voulait pas mourir" où il a un collier de barbe comme Zorglub. Il retrouve une nouvelle fois sa moustache caractéristique dans "La Colère du Marsupilami".


title: Zantafio

text: Cousin peu scrupuleux de Fantasio, Zantafio est un méchant récurrent de la série. Dans "Spirou et les Héritiers", il est dépeint comme un simple voyou, capable de nombreuses malhonnêtetés mais susceptible de se racheter, comme le montre sa réconciliation avec Fantasio et Spirou à la fin de l'album. Lors de ses apparitions suivantes, Zantafio devient un malfaiteur international très dangereux, capable – dès sa seconde apparition, dans "Le Dictateur et le champignon" – de provoquer une guerre dans le seul but de s'enrichir. Contrairement à Zorglub, qui est un personnage plus ridicule que dangereux, Zantafio fait figure de méchant intégral.


title: Zantafio

text: Dans une réédition complète ultérieure des albums Franquin de Spirou est citée une phrase de l'auteur où celui-ci regrette en fin de compte d'avoir mené de front au départ les deux images « bonne » et « mauvaise » de Zantafio au risque de brouiller la perception du personnage. Mais Franquin justifie habilement la séparation entre l'ancien et le nouveau Zantafio par un propos de l'intéressé dans "Le Dictateur et le champignon" :


title: Zantafio

text: Zantafio est le cousin de Fantasio (dont son nom est une contrepèterie où un Z remplace le S, pour conserver la même prononciation). Il apparaît pour la première fois dans l'album "Spirou et les Héritiers". Après le décès de leur oncle Tanzafio, Fantasio et lui entrent en compétition pour obtenir l'héritage, sachant que seul pourra en bénéficier celui qui accomplira trois épreuves : inventer une machine nouvelle et d'utilité publique, gagner une course automobile, et capturer un marsupilami. On découvre rapidement que Zantafio est prêt à tout, même aux pires coups bas, pour empocher l'héritage. Mais durant la dernière épreuve, Zantafio sauve Spirou et Fantasio des féroces indiens Chahutas, déclarant qu'il regrette ses mauvaises actions, avant de disparaître dans les profondeurs de la jungle de Palombie.


title: Zantafio

text: Spirou et Fantasio retrouvent Zantafio dans "Le Dictateur et le Champignon" : il est alors devenu dictateur de la Palombie sous le nom de Général Zantas. Dirigeant le pays d'une main de fer, il ambitionne d'envahir le pacifique pays voisin, le Guaracha, afin de s'emparer de ses richesses. Spirou, Fantasio et Seccotine parviennent à le renverser avec l'aide d'une invention du comte de Champignac, le métomol, un gaz qui fait « fondre » le matériel militaire du dictateur à la veille de l'invasion. Zantafio est alors contraint à la fuite.


title: Zantafio

text: Vaincu et sans argent, Zantafio est vraisemblablement contraint de rentrer en Europe. Il tente alors de refaire fortune en commettant des vols et en cherchant à faire accuser son cousin à sa place dans "La Mauvaise Tête".


title: Zantafio

text: Dans "L'Ombre du Z", Zantafio est le bras droit de Zorglub dans sa conquête du monde. Trahissant son employeur, il utilise les inventions de Zorglub pour s'enrichir en commettant des attaques à main armée et vise, à long terme, à reconquérir la Palombie. Il est finalement arrêté et remis à la justice.


title: Zantafio

text: De retour en Europe, Zantafio tente, dans "Le Faiseur d'or" - première histoire de Fournier - de voler les plans du livre de Nicolas Flamel, supposé lui permettre de construire une machine à faire de l'or.


title: Zantafio

text: Sous le nom de Papa Pop, il devient ensuite le numéro 1 du "Triangle", organisation mafieuse internationale. Dans "Tora Torapa", il tente de faire main basse sur des installations nucléaires polynésiennes. Ses plans déjoués, il doit fuir avec ses complices sur un canot, en plein océan Pacifique.


title: Zantafio

text: Zantafio réapparaît vingt ans plus tard, dans "Spirou à Moscou", album de Tome et Janry. Devenu influent au sein de la mafia russe, il se fait passer pour un héritier de la famille impériale et tente de profiter de la fin de l'URSS pour soutirer de l'argent au gouvernement en subtilisant la momie de Lénine. Il arbore désormais une légère barbe et se fait appeler Tanaziof.


title: Zantafio

text: Morvan et Munuera le remettent en scène dans "L'homme qui ne voulait pas mourir". Zantafio, revenu une nouvelle fois en Europe avec deux de ses lieutenants, tente de se faire oublier et d'échapper à la mafia russe à laquelle il doit de l'argent. Mais la résurrection inattendue de son oncle Tanzafio, dépositaire du secret de l'El Dorado et d'une eau de jouvence qui y coulerait, l'incite à sortir de l'ombre, et à partir à la recherche de la source miraculeuse en Amérique du Sud.


title: Zantafio

text: Zantafio revient dans "La Colère du Marsupilami", de Yoann et Vehlmann, où il continue à se cacher pour échapper à la mafia russe et subsiste en se livrant à des arnaques sur Internet à partir d'un bar perdu quelque part au Québec où il se fait appeler Foizanat. On découvre qu'il est le responsable de la disparition du marsupilami : en utilisant un appareil à zorglonde de Zorglub, il a hypnotisé Spirou et Fantasio afin de leur voler l'animal pour le revendre à un collectionneur. Spirou et Fantasio retrouvent Zantafio, le sauvent de la mafia rouge et le contraignent à les conduire en Palombie, à la recherche du marsupilami. Perdus au milieu de la jungle, Fantasio va s'allier avec lui pour rebrousser chemin. Il va ensuite utiliser contre les deux héros un émetteur de zorglonde abandonné dans une ancienne base de Zorglub. Mais après avoir essayé de voler une nouvelle fois le marsupilami, il finira seul dans la jungle divaguant au milieu des indiens Awaks menaçants.


title: Salman le Perse

text: Salman le Perse (en arabe : , Salmān al-Fārisi) ou Salmān-i Pāk (en persan : , "Salman le pur") fut l'un des premiers musulmans non arabes et l'un des compagnons de Mahomet. Salman serait né soit dans une petite ville de Perse appelée Kazerun dans la province de Fars (d'où son surnom "al-Farsi" signifiant "originaire de Fars") , soit près d'Ispahan (Iran).


title: Salman le Perse

text: Son vrai nom serait Rouzbeh et il aurait été mazdéen de naissance. Mais des généalogistes perses affirment que son nom était Mabih ibn Budhakhshan ibn Dih Dirih. Mahomet lui aurait donné des surnoms comme "l'Imam", "l'étendard des étendards", "l'héritier de l'islam", "le juge sage", un "savant reconnu", "membre de la maison du Prophète". Lors de ses réunions avec les autres compagnons, il aurait également été appelé "Abu Abdillah" (le père de `Abdullah).


title: Salman le Perse

text: Salman est célèbre pour avoir creusé une tranchée en 627, lors d'une bataille décisive restée sous le nom de bataille de la Tranchée. Les Mecquois étaient alors sur le point de s'emparer de Médine. C'est alors que, selon la Tradition, Salman le Perse suggéra au Prophète de creuser une tranchée autour de la ville pour couper l'élan de la cavalerie mecquoise.


title: Salman le Perse

text: Salman était barbier de son état, et aujourd'hui encore il est le patron de cette profession, et on peut voir en lui le premier saint patron d'une guilde dans l'islam. Mais bien plus, il occupe une place particulière dans l'interprétation ésotérique des premiers temps de l'histoire de l'islam, car il est le symbole des Perses qui ont embrassé cette religion. Et en tant que tel, il constitue un modèle pour tous les non-Arabes qui ont été intégrés au monde musulman en y apportant leur propres connaissances et compétences, compétences que les musulmans ont pu réutiliser pour améliorer leur vie.


title: Salman le Perse

text: De père zoroastrien, Salman, fut en quête de vérité. Il n’approuva pas la religion de son père malgré les punitions que ce dernier lui infligeait lorsqu'il manifestait sa curiosité.


title: Salman le Perse

text: Étant passé près d'une église un jour, il y entra et demanda aux pratiquants de cette église ce qu'ils faisaient, à quoi les personnes ont répondu qu'ils faisaient ce que leur religion leur commandait, à savoir d'adorer Dieu. Salman fut intéressé par le christianisme et demanda à ce moment-là, pendant qu'il discutait avec les gens de cette église, où se trouvait la source de leur religion. Ainsi Salman ne cherchait la science qu'à ses racines, pour éviter les contradictions. On lui répondit que la source de cette religion se trouvait en Syrie. Et alors, il demanda comment s'y rendre, on lui répondit d'attendre une prochaine caravane de commerce pour l'y emmener.


title: Salman le Perse

text: Son père apprit l'intérêt de Salman pour le christianisme et enferma alors son fils, voulant ainsi l'obliger à rester sur le zoroastrisme tel que ses ancêtres l'avaient pratiqué.


title: Salman le Perse

text: Il réussit à s’enfuir de l'enchainement de son père et partit en Syrie afin d'y recevoir un enseignement religieux auprès d’un moine et s'associa à une succession de chrétiens .


title: Salman le Perse

text: Il suivait donc les enseignements d' en Syrie dont il n’aima pas le comportement puisque ce prêtre volait l'argent destiné à l'aumône. Mais Salman était suffisamment intelligent pour ne pas généraliser ce comportement à tous les pratiquants du christianisme.


title: Salman le Perse

text: Il apprit d'eux la venue du dernier prophète, qu’un ultime messager de Dieu serait envoyé à l’humanité prochainement pour faire revivre « la religion d’Abraham », car les signes étaient désormais réunis d’après les anciennes écritures. Il lui dit que ce prophète viendrait du pays des Arabes, et qu’il s’exilerait dans une région boisée de palmiers. Il lui indiqua aussi quelques signes pouvant confirmer sa prophétie comme le fait « qu’il accepte les aumônes, mais n'en mange pas et qu'il accepte et ne mange que les offrandes », et qu’il porte dans son dos « le sceau de la prophétie ».


title: Salman le Perse

text: Il voyagea alors vers le Hijaz où il fut capturé, vendu en esclavage et emmené à Médine. Il servit donc plusieurs années en tant que récolteur de dattes pour le compte des exploitants de la ville, cela quelques années avant la venue du prophète. C'est donc dans cette ville qu'il rencontra Mahomet.


title: Salman le Perse

text: Salman reconnut en lui les signes de la prophétie ; il se convertit donc à l’islam. Mahomet l'aida à réunir toutes les conditions pour gagner sa libération par un contrat de rachat à son maître pour une somme astronomique : « Salman fut racheté au prix de trois cent soixante arbrisseaux de palmier et quarante "oughiyés" d'or (l'oughiyé est une ancienne mesure équivalant à 7 mésghals, soit 35 grammes) soit 1,2 kilogramme d'or. Il planta, avec les autres membres de cette nouvelle communauté, de ses propres mains les palmiers en question et offrit une large pièce d'or. L'épisode de son affranchissement est raconté tel quel dans la "Sirat Rasul Allah" d'Ibn Ishaq.


title: Salman le Perse

text: Il vendait des paniers d'osiers pour trois dirhams, un dirham représentait le coût d'un panier, un dirham était pour sa famille et le dernier était distribué aux pauvres.


title: Salman le Perse

text: Un jour, un Damascène qui venait d'arriver en ville l'aperçut, sans se douter qu'il s'adressait au Gouverneur de la région. Le Damascène lui dit à peu près ceci : « Dis-moi, contre de l'argent peux-tu me porter mes effets personnels jusqu'à untel ! ». Salman saisit les biens du Damascène et les porta. Tout le long du chemin les musulmans qui croisaient le Gouverneur lui disait « Que la paix et le salut soit sur le Gouverneur ! » et ceci se répéta plusieurs fois de telle sorte que le Damascène comprit que l'homme qui se tenait auprès de lui était en fait Salman Al-Farisi.


title: Salman le Perse

text: Boukhari rapporterait deux "Traditions" qui montrent la considération de Mohammed, à l'égard de Salman :


title: Salman le Perse

text: Le gendre de Mahomet, Ali, lui donna le surnom de "Loqman le Sage".


title: Salman le Perse

text: Il mourut durant le règne du calife `Uthman ben Affan et fut enterré à Ctésiphon à côté d' en Irak. La ville de située à quelques kilomètres de Bagdad porte son nom.


title: Salman le Perse

text: Lors de la bataille de la Tranchée, quand des tribus bédouines, juives, quraychites, mecquoises et autres s'allièrent pour assiéger Médine dans le but d'éradiquer la nouvelle religion, Salman fut d'une aide précieuse. C'est pendant cette bataille que Salman conseilla à Mahomet de creuser des tranchées autour de Médine pour défendre la cité, une suggestion que le Prophète accepta avec joie.


title: Salman le Perse

text: Les coalisés menés par Abu Sufyan ibn Harb, furent incapables après un mois de siège de prendre Médine. Ce procédé inconnu des Arabes, mais bien connu des Perses, permit aux musulmans de résister à cette armée qui les surpassait en nombre, en équipement et en préparation. Salman accompagna toutes les campagnes des compagnons de Mahomet, notamment celle de Perse. Salman al Farisi fut de fait désigné gouverneur de cette région. Il était le commandant d'une troupe de plus de 30 000 musulmans. Il gouverna avec justice et équité.


title: Salman le Perse

text: Il donnait tout son salaire de gouverneur aux pauvres. Il vivait de son propre travail manuel. Il ne possédait pas de maison mais vivait plutôt sous les arbres se couvrant avec la moitié d'un drap. Il avait l'habitude de dire qu'il était surpris de voir les gens dépenser toute leur vie pour ce bas monde, sans une pensée pour la mort qui les prendrait de ce monde un jour.


title: Salman le Perse

text: Mahomet déclara que Salman faisait partie de sa propre famille. Il lui accorda un statut important et fit en sorte que les autres califes le consultent.


title: Salman le Perse

text: Avec l'aide de Bilal l'Éthiopien, , un des juifs qui s'étaient convertis à la nouvelle religion et d'autres, Salman renforce la dimension de l'universalité de l'islam dans un monde médinois presque exclusivement arabe, mais il est une personnalité (semi-)légendaire.


title: Margie Goldstein-Engle

text: Margie Goldstein-Engle est une cavalière de saut d'obstacles américaine née le à Wellington (Floride).


title: Interféron bêta-1a

text: L'interféron bêta 1a est une glycoprotéine recombinante de 166 acides aminés, ayant une séquence et un état de glycosylation identique à l'interféron bêta humain naturel. Il agit sur la sclérose en plaques en tant qu'immunomodulateur. Il est commercialisé en France sous le nom de "Rebif" ("22" et "44") par le laboratoire Merck Serono Europe ou sous le nom d"'Avonex" par le groupe Biogen.


title: Interféron bêta-1a

text: Il est produit par une lignée cellulaire (cellules de cobaye CHO) qui a été modifiée pour contenir et surexprimer le gène humain. L'avantage de la production dans des cellules mammifères est que celles-ci peuvent glycosyler la protéine recombinante, ce que ne peuvent faire les bactéries E. coli modifiées génétiquement qui produisent l'interféron bêta 1b.


title: Interféron bêta-1a

text: L'interféron bêta 1a est un traitement de la sclérose en plaques de type rémittente.


title: Interféron bêta-1a

text: Rebif 44 (22 existe aussi) est une solution injectable sous-cutanée en seringue pré-remplie. Chaque seringue pré-remplie contient 22 ou 44 microgrammes d'interféron bêta 1a. Le traitement a été conçu par le laboratoire Merck Serono.


title: Interféron bêta-1a

text: Les seringues de Rebif doivent être placées au réfrigérateur à une température comprise entre 2 et .  Les seringues peuvent être conservées en extérieur jusqu'à pour une période limitée ne dépassant pas un mois.  En aucun cas, il ne faut mettre Rebif au congélateur.


title: Interféron bêta-1a

text: Partant de la constatation que le Covid-19 supprime la production d'interféron bêta dans le poumon, l'entreprise britannique Synairgen a réalisé une étude en double aveugle sur 101 patients répartis dans 9 hôpitaux britanniques, dont il résulte que l'inhalation d'interféron bêta-1a réduirait de 79 % les chances de développer une forme grave de la maladie.


title: Interféron bêta-1a

text: Le 15 Octobre 2020, un rapport intérim sur l'essai clinique "Solidarity Trial" piloté par l'OMS conclut que l'interféron bêta n'a pas d'effet significatif notable sur les patients hospitalisés pour la Covid-19, que ce soit au niveau de la mortalité, de l'initiation de la ventilation ou de la durée d'hospitalisation.


title: Interféron bêta-1a

text: Ses effets secondaires principaux sont :


title: Liste des anciennes communes de la Savoie

text: Cette page retrace toutes les anciennes communes du département de la Savoie qui ont existé depuis la Révolution française, ainsi que les créations et les modifications officielles de nom.


text: La liste ne contient pas les simples modifications du territoire d'une commune (passage d'un hameau d'une commune à une autre, par exemple).


text: L'information avant 1943 peut être incomplète.


text: "*: création d'une nouvelle commune"


text: Liste des communes ayant, ou ayant eu "(en italique)", à la suite d'une fusion, le statut de commune associée.


title: Laura Kraut

text: Laura Kraut, née le 14 novembre 1965 à Camden, est une cavalière de saut d'obstacles américaine.


title: Laura Kraut

text: Elle gagne une étape du Global Champions Tour en Suisse avec "Cedric" en 2012.


title: Gerhard Gleich

text: Gerhard Gleich (né le à Prague) est un peintre et professeur à l´"Akademie der bildenden Künste" (l’Académie des beaux-arts) à Vienne. Il grandit sous le nom de Gerhard Feest avant de prendre le nom de sa deuxième femme, l’artiste peintre austro-polonaise Joanna Gleich.


title: Gerhard Gleich

text: Élève d´Albert Paris Gütersloh, il est de 1972 à 1997, l’assistant du peintre et professeur d’art viennois Wolfgang Hollegha. Aujourd’hui, il travaille dans le contexte de l’institut d’art conceptuel de l’académie avec Marina Grzinic.


title: Gerhard Gleich

text: Gerhard Gleich a renoncé depuis longtemps au marché de l’art commercial. La plupart de ses tableaux et de ses plastiques en demi-relief ou de ses objets en bois ne sont connus que de quelques collectionneurs et de ses amis. Il est le frère de Christian Feest et Johannes Feest.


title: McLain Ward

text: Mclain Ward, né le , est un cavalier de saut d'obstacles américain.


title: Georges Nicolas Hayek

text: Georges Nicolas Hayek, dit Nick Hayek, né le , est le président de la direction de Swatch Group et membre du conseil d'administration. C'est le fils de l'entrepreneur libano-suisse Nicolas Hayek.


title: Georges Nicolas Hayek

text: Après deux années d'études commerciales à Saint-Gall (études non terminées), il effectue un stage dans la fonderie de son grand-père, puis suit des études de cinéma à Paris où il devient réalisateur.


title: Georges Nicolas Hayek

text: En 1996, il prend la direction de Swatch, puis, le 1 janvier 2003, il remplace son père à la direction générale du Swatch Group, alors que son père se maintient à la présidence du conseil d'administration du groupe. En mai 2010, il rejoint le conseil d'administration du groupe.


title: Helmut Lachenmann

text: Helmut Lachenmann est un compositeur allemand, né à Stuttgart le . Il est considéré comme le chef de file du mouvement "Klang Komposition".


title: Helmut Lachenmann

text: Helmut Lachenmann étudie le piano, la théorie et le contrepoint à Stuttgart (1955-1958), à Darmstadt (1957) avant d'aller étudier la composition avec Luigi Nono à Venise (1958-1960) et à Cologne avec Karlheinz Stockhausen (1963-1964).


title: Helmut Lachenmann

text: Il enseigne par la suite à Stuttgart (1966-1970), Ludwigsburg (1970-1976), Hanovre, et intervient en master-classes dans les plus prestigieux centres de formation à la composition : Darmstadt, Toronto, Bâle, Akiyoshidai, Vienne, Chicago, Viitasaari, Oslo et au Conservatoire de Paris.


title: Helmut Lachenmann

text: Cherchant à dépasser la musique sérielle, Helmut Lachenmann s'est rapidement focalisé sur l'étude des phénomènes sonores en soi et surtout sur les mécanismes, les différents modes de production du son. Aussi sa musique intègre un grand nombre de modes de jeu non traditionnels, et nécessite souvent une amplification pour rendre audibles des subtilités extrêmes. Mais elle ne fait jamais étalage de catalogues d'effets sans objet. Tout son matériau musical œuvre dans le sens de la pensée structurelle, mise à l'épreuve du réel. Ainsi se tisse un lien fort et cohérent entre micro et macro-structure, constamment remis en question par un refus « rigoureux » de se plier à toute forme d'ordre pré-codifié.


title: Helmut Lachenmann

text: "Pression" pour violoncelle seul (1969), reste un exemple emblématique de l‘œuvre de Lachenmann, avec cette idée de « musique concrète instrumentale », une écriture précise des timbres bruités via une notation singulière de la partition (gestes, positions, vitesses, pressions... de l'archet)


title: Helmut Lachenmann

text: Ses œuvres sont régulièrement programmées dans tous les grands festivals de musique contemporaine : "Holland Festival", Ars Musica Bruxelles, Festival d'Automne (Paris), "Steiericher Herbst" (Graz), "Huddersfield", "Tage für Neue Musik" (Stuttgart), "Tage für Neue Kammermusik" (Witten), "Musik der Zeit" (Cologne), Chicago, Zurich, Ultima (Oslo), Viitasaari, Sarrebruck, Reggio Emilia ...


title: Helmut Lachenmann

text: Parmi ses œuvres par ordre chronologique de composition : Il est lui-même membre du jury du prix de composition Tōru Takemitsu en 2009


title: (1620) Géographos

text: (1620) Géographos ((1620) Geographos) est un astéroïde Apollon et aréocroiseur découvert le à l'observatoire Palomar par Albert Wilson et Rudolph Minkowski. Il possédait la désignation provisoire 1951 RA. Son nom signifie géographe et a été choisi en l'honneur de la National Geographic Society.


title: (1620) Géographos

text: Géographos est un astéroïde aréocroiseur et un objet géocroiseur appartenant à la famille des astéroïdes Apollo. En 1994, lors du passage le plus proche de la Terre depuis deux siècles, une observation radar a été faite par le Deep Space Network à Goldstone en Californie. Les images obtenues montrent que Géographos est l'objet le plus allongé du système solaire : il mesure par .


title: (1620) Géographos

text: Géographos est un astéroïde de type S, ce qui signifie qu'il est très réfléchissant et composé de nickel-fer mélangé à des silicates de fer et de magnésium.


title: (1620) Géographos

text: Géographos devait être exploré par la mission américaine Clementine. Cependant le mauvais fonctionnement d'un propulseur interrompit la mission avant que la sonde n'ait pu approcher l'astéroïde.


title: (1620) Géographos

text: Sa distance minimale d'intersection de l'orbite terrestre est de 0,030933 ua soit .


title: Algorithme du banquier

text: L'algorithme du banquier est un algorithme qui a été mis au point par Edsger Dijkstra en 1965 pour éviter les problèmes d'interblocage et gérer l'allocation des ressources.


title: Algorithme du banquier

text: Cet algorithme est nommé ainsi car il reproduit le modèle du prêt à des clients par un banquier.


title: Algorithme du banquier

text: Considérons les deux tableaux suivants qui résument l'état d'un ordinateur à l'instant t :


title: Algorithme du banquier

text: Ressources existantes : exist = (6 4 3 2)


title: Algorithme du banquier

text: Ressources disponibles : dispo = exist - total = (6 4 3 2) - (5 3 2 2) = (1 1 1 0)


title: Algorithme du banquier

text: 5 processus sont actifs (P1, P2, P3, P4, P5) et il existe 4 catégories de périphériques A à D.


title: Algorithme du banquier

text: Le tableau de gauche donne les ressources déjà allouées et le tableau de droite les ressources qui seront encore demandées pour achever l'exécution.


title: Algorithme du banquier

text: Un état est dit sûr s'il existe une suite d'états ultérieurs qui permette à tous les processus d'obtenir toutes leurs ressources et de se terminer.


title: Algorithme du banquier

text: L'algorithme suivant détermine si un état est sûr :


title: Algorithme du banquier

text: Dans cet exemple, l'état actuel est sûr car :


title: Algorithme du banquier

text: L'inconvénient de cet algorithme est le caractère irréaliste de la connaissance préalable des ressources nécessaires à l'achèvement d'un processus. Dans bien des systèmes, ce besoin évolue dynamiquement.


title: Celliers

text: Celliers est une ancienne commune française du département de la Savoie. En 1972, la commune fusionne avec cinq autres communes pour former la commune de La Léchère.


title: Celliers

text: En basse Tarentaise, l’Isère reçoit sur la rive gauche son affluent de l’Eau Rousse descendue du col de la Madeleine. La commune de Celliers, composante de la commune La Léchère depuis la fusion intervenue en 1972, occupait le tiers médian du bassin-versant de l’Eau Rousse, entre le tiers amont appartenant à la commune de Doucy-Tarentaise et le tiers aval sur la commune de Bonneval. Comme l’ensemble des trois communes, ce territoire correspond à la retombée orientale du massif cristallin externe de la Lauzière. Le massif proprement dit est fait de granite et de gneiss, la roche est à nu et abrite même le petit glacier « de Celliers » en face nord du Grand Pic de la Lauzière, point culminant de la commune avec ses 2829 mètres. L’installation humaine n’est possible que dans la partie inférieure, dans le revêtement sédimentaire de roches tendres du Jurassique inférieur où l’Eau Rousse a creusé son profond sillon. La dissymétrie est totale entre ses deux versants. Celui de droite est un talus très raide d’environ 300 mètres de dénivelée sans cesse menacé par le risque de glissements de terrain. Si l’on ajoute son exposition nord-nord-ouest, cet ubac est totalement impropre à toute habitation et est entièrement revêtu de forêt. Le versant de rive gauche longuement étiré sur un dénivelé qui peut atteindre le millier de mètres jusqu’à la base de la zone rocheuse du massif de la Lauzière est un véritable adret d’exposition est-sud-est. L’homme a pu installer son habitat permanent avec ses champs et prairies par défrichement et exploiter les alpages au-dessus de l’étage forestier. Se succèdent ainsi d’amont vers l’aval les hameaux de Celliers-Dessus vers 1350 mètres, de La Chapelle vers 1300 mètres et de 1200 mètres à La Thuile et au Chezalet. La position du hameau du Crozat vers 900 mètres ne correspond pas à ce schéma. Sur la rive gauche du torrent, au plus creux du sillon (d’où son nom) il tirait avantage autrefois des possibilités d’équipements en moulins et autres artifices du ruisseau affluent de rive gauche du Colomban qui marque la limite entre les communes de Celliers et de Bonneval.


title: Celliers

text: Celliers tire son nom de la « » latine, désignant une habitation temporaire, une grange, un grenier ou encore un lieu de provisions, désignant également en Savoie la maisonnette se trouvant dans les vignes. Plus précisément, dans le cas de cette commune, le cellier était le bâtiment situé dans la zone de montagnette qui servait d'habitat saisonnier et de réserves de provisions jusqu'au retour dans le village d'habitat permanent à la fin de l'été.


title: Celliers

text: Celliers fait partie de la commune de La Léchère, en Tarentaise, depuis la signature par le préfet de la Savoie de l’acte de fusion-association du . Le nom de Celliers est attesté pour la première fois dans un acte de partage établi en 1170 par l’archevêque de Tarentaise Pierre II. Il faut distinguer deux temps dans une histoire bimillénaire.


title: Celliers

text: À l’origine, ce territoire était dans la dépendance de la communauté villageoise de Saint-Oyen. Selon une règle constante dans les pays de montagne, le bon fonctionnement en autonomie vivrière fondée sur l’élevage supposait la maîtrise des divers étages de végétation depuis les prairies de fauche en fond de vallée jusqu’aux alpages à fréquentation estivale. En rive gauche de l’Isère, dans le bassin d’Aigueblanche en Tarentaise deux communes mitoyennes satisfaisaient à ces conditions : celles de Doucy et de Saint-Oyen. Leur territoire s’étirait de la rive du torrent du Morel près de sa confluence avec l’Isère vers d’altitude jusqu’à l’arête de la chaîne de la Lauzière marquant la limite entre Tarentaise et Maurienne entre 2 500 et 2 800 mètres. Mais cette maîtrise n’avait été que progressive. La toponymie autorise à penser qu’aux temps gallo-romains et au haut Moyen Âge, la partie montagneuse était encore désertée.


title: Celliers

text: La poussée démographique du a conduit les populations à reculer les limites de l’écoumène jusqu’aux terres vaines – c’est-à-dire inexploitables selon les termes du cadastre officiel de 1730 – de la haute montagne rocheuse et glaciaire. Doucy a étendu ainsi son domaine jusqu’au col de la Madeleine. Parallèlement, les habitants de Saint-Oyen ont commencé la colonisation de la vallée de l’Eau Rousse dans son secteur médian. L’altitude modérée entre 1200 et était favorable à une fréquentation saisonnière. Selon les termes de l’abbé Vibert . Dans l’ensemble des Alpes, il s’agit là d’une fréquentation sous la forme de "montagnette". L’étymologie plaide en faveur de cette interprétation : la langue française s’est à cette époque détachée du latin et les noms des hameaux figurent avec un article exprimé ou sous-entendu, ce qu’exclut le latin : La Thuile, Le Crozat, Le Chezalet, (Le ou Les) Celliers. La pression démographique se prolongeant, avec la coutume des familles nombreuses, peu à peu la population a mis fin à ces migrations saisonnières et a transformé les rustiques celliers en maisons permanentes. En fait, ces migrations estivales se sont décalées vers le haut. Les troupeaux ont gagné en été les hautes combes de la chaîne de la Lauzière et le haut replat de l’Arpetttaz à plus de d’altitude. Ils libéraient ainsi les prairies de fauche aux alentours des hameaux dont le foin servirait à l’alimentation hivernale. Une communauté indépendante supposait sa constitution en paroisse avec un prêtre desservant.


title: Celliers

text: Il n’est pas possible de déterminer la date précise de cette promotion mais l’histoire de la construction des églises successives permet une approximation. La localisation à La Chapelle de l’église actuelle, construite en 1824, apparaît logique à proximité des deux hameaux de Celliers-Dessus et de la Thuile, les plus peuplés d’une commune qui comptait au recensement de 1821. Le devoir d’assistance des paroissiens à la messe dominicale ne pouvait qu’en être mieux respecté par le plus grand nombre de fidèles ! Le choix du site précis avait fait davantage difficulté. Le problème majeur était de ne pas exposer le bâtiment aux risques d’avalanche. Les Celliérains en avaient fait la douloureuse expérience. Si l’on n’a pas conservé mention de l’emplacement de la première église détruite en 1665 par une avalanche cinq ans après sa construction, nous devons à l’abbé Vibert, ancien curé de la paroisse, un récit détaillé de la catastrophe survenue dans la nuit du 13 au . Cette deuxième église avait été bâtie en 1667 au lieu-dit les Teppes, à mi-chemin entre La Chapelle et Celliers-Dessus. Le site est engageant sur ce large replat mais il est dans l’axe exact de la vaste combe du Nant Strident dans laquelle peuvent s’accumuler d’énormes réserves de neige. Après deux premières alertes, la brutalité de l’avalanche fut à proportion de la quantité des neiges accumulées pendant et consécutifs. L’église fut rasée « dans son entier comme la faux du moissonneur rase l’herbe de la prairie ». Pour la troisième, le choix s’était porté sur la Tête du Plan, beau replat également au bas du hameau de La Chapelle sur lequel devait être aménagée au début du la gare inférieure de la télécabine de liaison avec la station de Valmorel. Ce site n’avait pas encore été sécurisé par les travaux de protection exemplaires entrepris au-dessus du chef-lieu par la Restauration des Terrains en Montagne au début des années 1950. Sitôt les travaux engagés par corvées à l’automne 1818 après la rentrée des récoltes, sitôt le chantier détruit par une avalanche au tracé inhabituel ! L’église actuelle, serrée entre les maisons, est donc la quatrième dont l’histoire nous a été conservée. Le dos formé par le terrain sous l'alpage de l'Arpettaz était suffisamment arrondi pour inspirer confiance aux villageois car il favorisait le déversement latéral des avalanches. La seule contrainte résultait de la raideur de la pente. Le bâtiment est ainsi axé plein ouest et présente sa façade au soleil levant ! Cette dérogation à la règle de l’orientation a trouvé facilement son excuse auprès de l’évêque de Tarentaise !


title: Celliers

text: Au centre du hameau avait été érigée une chapelle : le nom lui en est resté même après sa promotion comme siège d’une église. Cette chapelle était dédiée à sainte Brigitte et à saint Joseph. C’est sur son emplacement que l’abbé Muraz, curé de la paroisse, a entrepris la construction de la nouvelle église consacrée en 1824. C’est d’ailleurs là que le culte avait été célébré entre 1793 et 1821 comme solution provisoire. Dans le respect de la tradition, la patronne de la paroisse ne pouvait être que la vierge Marie invoquée sous le vocable de Notre-Dame, plus précisément Notre-Dame-de-l'Assomption célébrée chaque année le 15 août. Ce choix se référait au souvenir des temps lointains où la fréquentation des alpages battait son plein à cette date. Les foules venues d’une large partie de la Tarentaise se joignaient à la population locale car Celliers comptait à cette époque au nombre des pèlerinages du diocèse. La montée en altitude avait une valeur symbolique par association avec l’assomption au ciel de la mère du Christ. Le même culte était pratiqué dans des sites élevés à Peisey-Nancroix au sanctuaire de Notre-Dame des Vernettes et devait se développer avec beaucoup plus de faste après la création de Notre-Dame de la Vie à Saint-Martin-de-Belleville. C’est alors qu’on avait cessé de fréquenter le pèlerinage de Celliers.


title: Celliers

text: La période révolutionnaire a profondément marqué les esprits. Un enfant du pays s’y est particulièrement illustré. Michel Guméry était né en 1751 à Celliers-Dessus dans une famille de modestes paysans. Il avait été engagé dans la voie des études, conclues par un diplôme de l’Université de Turin (Piémont) et s’était établi comme avocat au barreau de Chambéry. Ce franc-maçon adepte des "Lumières" entame en une double carrière d’homme politique, locale et nationale, lorsque les troupes françaises occupent le territoire de la Savoie. Élu maire de Moûtiers, il fait partie de la délégation qui porte à Paris les vœux d’annexion de la Savoie. Dans la logique de cet engagement, il est élu comme député du Mont-Blanc à la Convention en puis sera recruté parmi les membres du Conseil des Cinq-Cents sous le Directoire. Ses prises de position modérées lui auraient valu sous la Terreur une altercation avec Robespierre et une mise à l’écart en septembre 1797 sur le soupçon de sympathies royalistes. Mais il gardera jusqu’au bout la confiance des Savoyards qui l’éliront au Conseil général du département en 1800, un an avant son décès à Moûtiers. Pendant toute cette période, la population est restée très attachée à ses valeurs religieuses. Lorsque son curé l’abbé Plassiardet s’est refusé à signer la Constitution civile du Clergé et est devenu de ce fait réfractaire, il a échappé à l’arrestation grâce à la complicité de familles celliéraines et à son exil en Piémont. Il devait retrouver ses paroissiens sous le Consulat jusqu’à son décès en 1804.


title: Celliers

text: étaient recensés dans la commune de Celliers en 1836, date du maximum démographique. On peut s’interroger sur les moyens de survie d’une telle population. La première condition était d’en assurer l’autonomie alimentaire. La solution adoptée était celles de l’ensemble des communautés de montagne. Les migrations saisonnières aux origines médiévales avaient survécu mais sous une autre forme. A partir de juin, le cheptel montait à l’alpage dans les combes de la chaîne de la Lauzière et sur le replat de l’Arpettaz à 1800 mètres d’altitude. Les terres libérées au voisinage des hameaux d’habitat permanent pouvaient être pour partie occupées par les prés de fauche dont les foins seraient engrangés pour nourrir le bétail en hiver. Les produits quotidiens de l’élevage, lait, beurre, fromage et les viandes étaient une des deux bases de l’alimentation. Chaque famille élevait un ou deux porcs abattus à la veille de l’hiver : leur viande conservée salée et fumée, les saucisses dans des "topines" et le jambon formaient l’ordinaire des menus, les abattages de gros bétail étant plus irréguliers. L’autre base, végétale, exigeait des labours répétés chaque année. Elle consistait en céréales, principalement le seigle. La pomme de terre était soustraite à cette altitude aux ravages du doryphore. Parmi les légumes cultivés dans les jardins autour des maisons, les petits pois étaient particulièrement réputés ; ils étaient surtout consommés secs, en raison de leur facile conservation.


title: Celliers

text: La surcharge humaine était particulièrement ressentie en hiver : il fallait tenir, assurer la soudure jusqu’aux prochaines récoltes. La migration des hommes vers les plaines se dirigeait pour l’essentiel vers l’agglomération parisienne. Elle présentait de précieux avantages. D’abord en fournissant un travail à la main-d’œuvre masculine inemployée à la morte saison alors que les tâches quotidiennes au village se limitaient à de banals travaux d’entretien. Les absents seraient autant de bouches en moins à nourrir sur les réserves. Grâce aux revenus salariaux, le numéraire économisé pourrait permettre avant le retour quelques achats somptuaires ou le règlement éventuel de quelque imposition. L’annexion de la Savoie à la France en 1860 n’a pu que faciliter les formalités administratives. On pouvait compter vingt jours par marches forcées pour joindre la capitale. Les petits Celliérains n’ont jamais été employés comme ramoneurs, à l’inverse d’enfants d’autres vallées proches comme celle des Villards en Maurienne. Un grand nombre d’adultes trouvaient de l’embauche à Bercy, dans le quartier des vins, pour des travaux de futailles. Mais ils étaient nombreux dans les communes de la banlieue par exemple à Argenteuil, Nanterre, Clichy, Châtillon-sous-Bagneux, occupés à des tâches de menuisiers, forgerons, charrons à moins qu’ils ne s’installent à leur compte comme cafetiers, épiciers, charcutiers ou chauffeurs de taxi à partir de la Belle Epoque.


title: Celliers

text: La réponse naturelle face à une nature aussi hostile était dans la solidarité. Celle-ci s’exerçait le plus évidemment dans l’organisation des tâches quotidiennes à commencer par la fabrication du pain. Chaque hameau possédait son four qui était allumé toutes les trois semaines en été, tous les mois en hiver. Le service fonctionnait selon un tour de rôle à charge pour chacun des desservants de fournir la quantité de bois nécessaire à la cuisson. Chaque matin à la belle saison le chevrier rassemblait les chèvres à son de corne en un unique troupeau jusqu’aux maigres pâturages dont elles savent se contenter. Le soir venu il les reconduisait dans leurs étables respectives. Le tour de rôle était ici hebdomadaire. L’abattage du cochon était une autre occasion de se retrouver entre voisins dans ces tristes soirées où l’automne le dispute à l’hiver et se terminait par de joyeuses ripailles à base de cochonnailles, évidemment, l’importance de l’événement étant parfois rehaussé par la présence de l’instituteur.


title: Celliers

text: La religion était le ciment le plus fort entre les membres de la communauté. L’attachement des fidèles aux pratiques pieuses, à commencer par la messe dominicale, a été illustré par une anecdote que s’est plu à rapporter l’abbé Vibert dans les dernières pages de son récit de l’avalanche de février 1793. La paroisse n’avait pas été reconstituée depuis, faute d’église, et la détresse des fidèles était telle que « les Celliérens » (sic) redevinrent malheureux presque comme au temps de la Terreur ». Claude Guméry n’avait d’autre titre que celui d’enfant de chœur occasionnel ou celui de sonneur de cloches pour tenter une ultime démarche auprès de monseigneur de Mérinville, archevêque de Chambéry. Reçu par son Excellence, son cri du cœur : « Si vous ne nous en donnez pas un [de prêtre] que voulez-vous que nous fassions de notre jeunesse ? » convainc le prélat. En réponse à tant de détresse, il nomme l’abbé Soffray curé de Celliers. Deux paroissiens iront le chercher à Hauteluce où il exerçait le rôle de vicaire. Il ne restait plus qu’à reconstruire église et presbytère !


title: Celliers

text: La ferveur des fidèles redoublait le 15 août pour la fête de l’Assomption avec les meilleures chances d’un temps ensoleillé. Après l’office, célébré avec le maximum de solennité, elle était l’occasion de faire le lien entre les valeurs religieuses et les valeurs familiales, avec parfois la présence des Parisiens revenus au pays pour la circonstance. Au menu d’un repas plantureux figuraient les spécialités les plus appréciées : le jambon dit de Celliers (les excellentes conditions de son affinage et de sa conservation lui avaient valu les honneurs du Larousse gastronomique), la landzoula, nom local du jésus (le "pta-teu" - fourre-tout - de grosseur triple avec encore plus de saveur) ; le farçon, enfin, cette purée de pomme de terre au lait et aux œufs au goût relevé par le safran et les raisins de Corinthe.


title: Celliers

text: En 1929, le curé Sollier déplore l’absence d’une route carrossable pour atteindre les hameaux de la commune de Celliers. Celle-ci a alors son terminus au Crozat vers 1000 mètres d’altitude. « A partir du Crozat, méchant sentier muletier, très rapide, longeant à certains endroits de terribles précipices au fond desquels coule le torrent impétueux…Du Crozat jusqu’à Celliers-Dessus, dernier village, une heure de chemin. Il faut bien se gonfler les poumons, faire provision d’un courage pas ordinaire au moment du départ. Ça ressemble quelque peu à la sortie de la tranchée lors d’une attaque. On a la chair de poule d’entreprendre une grimpée pareille ». Il faudra attendre août 1938 pour que Celliers-Dessus, le dernier hameau soit desservi par la route mais non encore revêtue et souvent obstruée par les avalanches. Son déblaiement avait lieu à la pelle, faute de chasse-neige.


title: Celliers

text: Le trafic sur cet unique lien avec la vallée de l’Isère dépendait d’un usage généralisé de la voiture : il y faudra une génération. Il a d’abord, en effet, été réduit à néant pendant la Seconde Guerre mondiale mais sans grand dommage pour la population. Celle-ci a alors joui d’un double privilège. D’une part, cette moyenne vallée de l’Eau Rousse ne présentait aucun intérêt stratégique à l’inverse des gorges qui, à l’aval, barraient la vallée de l’Isère entre Feissons-sur-Isère et Notre-Dame-de-Briançon. Le bilan du violent affrontement les 10 et 11 août 1944 entre la Résistance et l’ennemi en retraite vers l’Italie par le col du Petit-Saint-Bernard s ’y est traduit par de nombreux morts et l’incendie des villages. A Celliers, une seule victime n’a été déplorée pendant tout le conflit alors que 15 noms figurent sur le monument aux morts de la guerre de 1914-18. D’autre part, l’autonomie alimentaire obtenue au prix d’un dur labeur a retrouvé tout son sens et les familles ont d’autant mieux échappé aux restrictions dont ont souffert les populations ouvrières des fonds de vallée qu’elles avaient plus de facilité à échapper aux réquisitions forcées. Au total, la montagne a pleinement rempli ici le rôle de refuge qui a été historiquement le sien dans les divers pays.


title: Celliers

text: Dans la paix revenue, la possession d’un véhicule automobile a d’abord été le privilège des professionnels bien avant que les ménages soient équipés de voitures particulières. Cette situation a favorisé la survie du mode de vie traditionnel. Les commerçants sont montés avec leurs fourgonnettes - les plus nombreux d’Aigueblanche et Notre-Dame-de-Briançon - pour assurer un ravitaillement régulier de la population. De la même manière, les spécialistes des diverses branches d’activité montaient de la vallée périodiquement, voire à la demande, fonctionnant en une sorte de service public comme les médecins et les vétérinaires. Les passages du matelassier, du rétameur, du rémouleur avaient aussi quelque chose de rituel. En sens inverse les maquignons se chargeaient avec leurs bétaillères des animaux destinés à la vente sur des marchés plus ou moins lointains. Lorsque les usines d'électrochimie et d'électrométallurgie en pleine croissance ont embauché est apparue la génération des ouvriers-paysans dont la vie était rythmée selon le système des trois huit. Les premiers, à partir en 1948 ont eu recours à des solutions de fortune jusqu’à ce que soit établi un service régulier d’autocar au début des années 1960. Les habitants purent l’utiliser pour leurs besoins personnels en se pliant à ce rythme tri-journalier mais des services spécifiques étaient organisés à la demande ou pour permettre la fréquentation du marché hebdomadaire à Moûtiers. Ce courrier régulier cessa à la fin des années 1980 avec la disparition des derniers ouvriers-paysans.


title: Celliers

text: Dans une France des Trente Glorieuses aux centres urbains en pleine croissance mais au prix de l’exode rural, on peut considérer l’évolution démographique de Celliers comme banale : on compte encore en 1962 131 habitants contre 168 en 1946. Jusqu’à cette date, le désenclavement a plutôt profité à la commune.


title: Celliers

text: Le chiffre de 60 habitants au recensement de 1968 traduit un véritablement effondrement démographique qui laisse présager une désertification complète de la commune à brève échéance. L’économie rurale traditionnelle est atteinte dans ses fondements. Si l’abandon des cultures vivrières est dans la logique d’un système concurrentiel qui favorise l’agriculture des pays plats, on aurait attendu une meilleure résistance de l’élevage. En fait, c’est toute la montagne savoyarde qui cherche sa voie dans cette période et elle ne commencera à la trouver qu’à partir du moment où elle aura fait le choix d’une production de qualité : de ce point de vue, la décision essentielle a été prise avec la création en 1967 de l’appellation d’origine contrôlée pour le fromage de beaufort. Encore faudra-t-il que la législation mettre au point un système de compensation des handicaps du milieu montagnard. Ce sera le rôle des lois votées en 1972 sur l’initiative du ministre Jacques Duhamel en 1972. Mais à ce contexte national s’ajoute une situation locale difficile. Le foncier est morcelé à l’extrême en fonction des partages à chaque génération. On compte 2 700 parcelles réparties entre 160 propriétaires. La solution du remembrement marquerait de ce point de vue un énorme progrès mais les mentalités conservatrices s’y opposent. Le maire Alexandre Arnaud en a fait l’amère expérience et a choisi le parti de l’exil en 1957 pour tenter de repartir sur des bases saines à Pont-de-Beauvoisin.


title: Celliers

text: De son côté, la nouvelle génération d’ouvriers-paysans ne se satisfait plus des conditions de vie très éprouvantes auxquelles avaient été soumis celle de leurs pères et a choisi de se fixer dans le fond de vallée où se sont multipliés les lotissements. Elle ne se sépare pas du patrimoine dont elle a hérité mais elle dispose d’une voiture particulière et sa maison en altitude deviendra sa résidence secondaire. Les déplacements deviendront de plus en plus faciles car la route a profité des améliorations apportées par le département de la Savoie qui a mené à son terme la construction de la route du col de la Madeleine en 1968. Tous ces départs sont le fait de jeunes ménages et ne restent à Celliers que les personnes âgées. Le maintien d’un réseau d’écoles ne se justifie plus et les fermetures se succèdent en quelques années : celle de la Thuile en 1964, celle de Celliers-Dessus en 1965 et celle de la Chapelle en novembre 1970. Un service de ramassage a été mis en place pour les quelques élèves restants en direction de l’école de Bonneval-l’Eglise.


title: Celliers

text: Du fait de la dépopulation s’est alors posé le problème de la survie de la commune bien en peine de faire face aux dépenses de fonctionnement les plus élémentaires comme la rémunération des heures de secrétariat de mairie. Un hasard providentiel a voulu que soit votée en 1971 une loi incitant à la fusion de communes ; que Joseph Fontanet, député de l’arrondissement et président du Conseil général de la Savoie, fervent zélateur de cette loi, soit membre du gouvernement ; que son suppléant Georges Peizerat soit le maire de la commune de Grand-Cœur en fond de vallée. Cette conjonction de facteurs favorables explique que le bassin d’Aigueblanche ait été une des rares contrées de France où cette loi a reçu un début d’application. C’est ainsi que depuis 1972 la commune de Celliers fait partie par fusion-association de la commune de La Léchère, riche des patentes versées par les grosses usines d’électrochimie et d’électrométallurgie.


title: Celliers

text: 60 habitants en 1960, 39 en 2016 : la désertification de la commune se poursuit. Les décisions positives n’ont pourtant pas manqué. Les voix des 3 conseillers qui la représentent dans un conseil municipal de 55 membres pèsent peu dans les décisions mais il est dans l’intérêt de la commune de La Léchère de veiller à la valorisation du patrimoine à commencer par l’église mais aussi les bâtiments des anciennes écoles. Celle de Celliers-Dessus dont elle est restée propriétaire a été entièrement rénovée et est louée à l’association Gîte de la Lauzière. Les acquéreurs des deux autres ont fourni des preuves de leur sérieux : celle de La Chapelle s’apprête à accueillir des touristes après rénovation et agrandissement. La construction de la télécabine de liaison avec la station de Valmorel inaugurée en 2009 a été un très gros investissement et le montage de l’opération a supposé réunis de nombreux concours techniques et financiers. La clientèle la plus sportive peut s’adonner au ski de randonnée. Elle est assurée d’être accueillie toute l’année dans des conditions de confort depuis l’ouverture en 2002 du refuge du "Logis des fées", au cœur du massif de la Lauzière à d’altitude.


title: Celliers

text: Il a fallu attendre le début du pour que prenne fin le blocage qui rendait difficile le maintien de l’activité pastorale. On a vu que les propriétaires d’un foncier morcelé à l’extrême avaient longtemps été réticents au changement, refusant même le remembrement dans les années 1950. Cette même résistance avait empêché la constitution d’une AFP (Association Foncière Pastorale) et entraîné la démission du maire Georges Duménil en 1984. La loi du 4 janvier 1972 permet, en effet, à la majorité de s’imposer à une minorité réticente en vue d’une gestion en commun du territoire. L'opération lancée en février 2004 portait sur 1 080 ha soit la totalité du domaine agropastoral. C'est là une grande originalité car généralement seuls sont mis en commun les alpages fréquentés à la saison d'été par les troupeaux et non les prés de fauche autour de l'habitat permanent. L'affaire a été menée rondement dans le courant de l'année 2005. Lors de l'assemblée générale, le vote favorable a été acquis avec un pourcentage de 71 % (il est vrai que la propriété communale pesait à elle seule du poids de ses 940 ha). L'arrêté préfectoral de fondation fut signé le 16 juin. Une gestion rationnelle est devenue dès lors possible. L'AFP reçoit en outre des aides pour l'aménagement de places de traite, la réhabilitation des chalets. Le terrain est partagé aujourd'hui dans sa totalité entre six locataires dont un transhumant de Gap. Si les combes aux maigres pelouses en indentation dans la chaîne de la Lauzière sont livrées aux génisses (une centaine), aux ovins et aux chèvres (environ ), la haute croupe de l'Arpettaz accueille un troupeau constitué en groupement pastoral de 50 vaches dont le lait est livré à la coopérative de Moûtiers pour la fabrication du beaufort.


title: Celliers

text: En conclusion, la plupart des activités exercées sur le territoire de Celliers ne requiert pas la présence d’une population permanente, même en ce qui concerne la vie pastorale : les alpagistes peuvent très bien n’être que des locataires des propriétaires regroupés dans l’AFP et avoir leurs bases arrière à l’extérieur. Cette observation est valable à l’évidence en ce qui concerne la fréquentation touristique, par essence saisonnière. Les résidents secondaires les plus fidèles qui animent la fête patronale du 15 août sont pour la plupart d’anciens Celliérains désireux de remonter aux sources de leur histoire familiale. La désertification n’est pas synonyme d’arrêt de mort.


title: Celliers

text: L’architecture de l'église Notre-Dame de Celliers ou Notre-Dame de l'Assomption construite en 1824 est d’une grande sobriété en relation avec le plan intérieur à nef unique voûtée d’arête, rythmée par quatre pilastres latéraux dont le décor en faux marbre est peint en trompe-l'œil. Une tribune prend jour sur la façade par trois longues et étroites baies verticales sur le même alignement. Extérieurement cette façade porte l'inscription : « Notre-Dame de Celliers priez pour nous ». Le toit à deux pans a été restauré récemment en bacs acier nervurés et prélaqués. Le clocher primitif était à bulbe selon une mode qui s’était propagée largement en Haute-Savoie au cours du depuis les Alpes centrales mais dont il existe peu d’exemple en Tarentaise en-dehors de Conflans. Mais même cette note d’originalité a disparu car depuis l’incendie qui a ravagé l’église comme l’ensemble du village en 1919 la flèche a été remplacée par une simple charpente à quatre pans.


title: Celliers

text: Le mobilier intérieur a dû être entièrement reconstitué après la catastrophe de 1793. Dans l’abside, le retable néogothique au-dessus de l’autel avec son tabernacle doré comporte dans son panneau central une toile de l’Assomption de la Vierge imitée de Nicolas Poussin ; les statues de bois de part et d’autre sont celles de saint Pierre à gauche, et de saint Maurice à droite. Le culte de ce saint était particulièrement cher à la Maison de Savoie car c’est dans l’actuelle Saint-Maurice, en Valais, que ce chef de la légion thébaine aurait été martyrisé avec nombre de ses légionnaires pour n’avoir pas voulu renier la foi chrétienne. Sur le côté droit de la nef, l’autel du rosaire est dans le pur style baroque. Les colonnes torses aux pampres de vigne encadrent le tableau de la Sainte famille. Saint Joseph se tient en retrait de la vierge Marie tenant dans ses bras le Christ et saint Jean-Baptiste nouveau-nés ; quinze médaillons latéraux déroulent la série des mystères du rosaire. Les statues en plâtre de saint Antoine de Padoue à gauche et du Sacré cœur à droite encadrent l’ensemble.


title: Celliers

text: On conçoit que chaque hameau ait voulu avoir sa chapelle. À la distance à parcourir entre chacun d’eux, il faut ajouter la circulation difficile en hiver et, pour Le Crozat, la forte dénivellation par rapport aux autres hameaux. Ces chapelles présentent plusieurs points communs. Leur construction date du début du , vers 1720. Les tableaux dont elles ont été décorées sont du . La Vierge est toujours présente dans le registre supérieur. Les saints personnages n’ont pas forcément un rapport avec la Savoie mais il en est toujours au moins un auquel on attribue un pouvoir protecteur contre les dangers de la montagne. La chapelle de Celliers-Dessus fait la part la plus belle aux célébrités locales. Elle est communément dénommée Saint-François-de-Sales. Le fameux évêque savoyard est entouré de saint Bernard de Menthon, éponyme des cols où il aurait fait édifier un hospice et de sainte Jeanne de Chantal, l’Annécienne cofondatrice avec saint François de l’ordre de la Visitation. Dans le registre supérieur la vierge figure en piéta, entre saint André à sa gauche et saint Jacques guide des voyageurs vers Compostelle ! La chapelle du Crozat est dite de Notre-Dame des Neiges, protectrice contre les avalanches. Si à aucun saint Vincent en bas à gauche n’est prêté des vertus protectrices (mais le donateur du tableau est Vincent Frezat !), en revanche, saint Martin en haut à gauche est censé veiller sur les ponts et préserver des inondations tandis que saint Donat en bas à droite est invoqué contre la foudre. La chapelle de La Thuile porte le nom de Saint-Aubin. Représenté en bas à droite, on le disait efficace contre les maladies des humains et du bétail mais son vis-à-vis n’a pas été identifié. L’archange saint Michel à droite de la Vierge a précédé l’invention du paratonnerre.


title: Celliers

text: De nombreuses croix témoignent encore de la ferveur religieuse des Celliérains.


title: Doucy

text: Doucy est une ancienne commune française du département de la Savoie. En 1972, la commune fusionne avec cinq autres communes pour former la commune de La Léchère.


title: Doucy

text: Doucy cherche son origine dans le nom d’un propriétaire romain, "Ducius".


title: Doucy

text: En 1972, la commune fusionne avec Celliers, Naves, Notre-Dame-de-Briançon, Petit-Cœur et Pussy pour former la commune de La Léchère. La commune obtient le statut de commune associée jusqu'en 2019 à la suite de l'absorption de Bonneval et Feissons-sur-Isère par La Léchère, ce qui fait que l'ensemble des communes associées deviennent des communes déléguées.


title: Petit-Cœur (Savoie)

text: Petit-Cœur est une ancienne commune française du département de la Savoie. En 1972, la commune fusionne avec cinq autres communes pour former la commune de La Léchère.


title: Petit-Cœur (Savoie)

text: L'ancien français "cort, cour, court, cuert" désigne une ferme ou exploitation agricole. Le toponyme semble dériver du latin médiéval, .


title: Petit-Cœur (Savoie)

text: La paroisse s'est appelée Saint-Eusèbe et Saint-Eusèbe-de-Cœur jusqu'à l'invasion des troupes révolutionnaires françaises, où le nom change en 1795 pour Petit-Cœur. En 1972, la commune fusionne avec Celliers, Doucy, Naves, Notre-Dame-de-Briançon et Pussy pour former la commune de La Léchère. La commune obtient le statut de commune associée jusqu'en 2019 à la suite de l'absorption de Bonneval et Feissons-sur-Isère par La Léchère, ce qui fait que l'ensemble des communes associées deviennent des communes déléguées.


title: Pussy

text: Le terme pussy désigne :


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: Notre-Dame-de-Briançon est une ancienne commune française située en Tarentaise dans le département de la Savoie. Elle devient le chef-lieu de la commune de La Léchère le qui regroupe avec elle quatre communes associées. Le , à la suite de l'absorption de Bonneval et Feissons-sur-Isère par La Léchère qui devient une commune nouvelle, Notre-Dame-de-Briançon devient une commune déléguée.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: La commune de Notre-Dame-de-Briançon s'est développée sur le cours de l'Isère, au niveau d'un rétrécissement de la rivière ou étroit, appelé « Pas de Briançon ». Elle appartient à la Moyenne vallée de la Tarentaise.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: Les auteurs de l'article paru dans l"'Histoire des communes savoyardes" (1982) définissent . Cette dernière correspond au vallon formé par le torrent de Glaize.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: Notre-Dame-de-Briançon est desservie :


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: Une première mention du "Castrum de Brianzone" est faite en 1196 dans une concession impériale à l'archevêque-comte de Tarentaise. Toutefois, l'abbé Joseph-Antoine Besson donne une mention de "Brienzo", en 1138, ou encore la "Gallia Christiana" indiquerait un "Brianzo" en 1189. Les textes anciens utilisent souvent le toponyme « Pas de Briançon » en lien avec l'étroit pour désigner la commune. L'usage moderne de "Briançon" apparaît au cours du .


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: Lors de l'annexion du duché de Savoie en 1792, la commune de Notre-Dame-de-Briançon devient en 1793 "Briançon", puis en 1801, Briançon (Notre-Dame-de) jusqu'à la Restauration de 1814 où elle reprend son nom. De son côté, l'abbé Garin mentionne un usage toponymique différent avec "Les Cols"


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: Le toponyme moderne associe l'ancien nom de la paroisse et de la commune, « Briançon », au syntagme « -Notre-Dame » en lien avec la présence d'une statue de la Vierge vénérée dans l'église.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: "Briançon" semble issu de la topographie du site, et non de la famille seigneuriale. Le chanoine Garin rappelle, dans son étude sur la seigneurie de Briançon, plusieurs études toponymiques. Ainsi, selon le linguiste Albert Dauzat, le nom pourrait avoir une origine ligure, le liant notamment à la ville de Briançon. La racine "Briga", d'origine celtique, désigne ainsi une forteresse. Quant au linguiste Georges Dottin, . Enfin, le chanoine Gros donne quant à lui le bas latin , , désignant un lieu habité sur une hauteur.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: L'étude toponymique permettrait de faire remonter l'origine de l'occupation humaine au . À cette période, la vallée de la Tarentaise est occupée par les Ceutrons.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: Toutefois, des objets datant de l'âge du bronze (vers 750 av. J.-C.) ont été retrouvés dans une carrière de pierres, située au Mas de la Boisse.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: Un pont semble avoir été aménagé à cet endroit. Les historiens font passer la voie romaine secondaire, reliant les cités de (Milan) à (Vienne), et passant par (Bourg-Saint-Maurice), (Aime) et (Moûtiers), de la rive gauche de la rivière à la rive droite à cet endroit également.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: Au cours de la période féodale, les seigneurs portant le titre de vicomte de Tarentaise, vers le , prennent le nom de Briançon. Ils font édifier un château au-dessus du village, dont les plus anciennes traces semblent héritées d'un . Selon les historiens, les archevêques-comtes de Tarentaise devaient très probablement avoir des droits, voire la possession directe du château. Un conflit oppose les vicomtes de Briançon aux archevêques-comtes au cours de cette période. Les premiers prennent le château en 1254 et l'archevêque Rodolphe Grossi y renonce définitivement en 1258, en échange d'une somme. Au cours du siècle suivant, la suzeraineté des vicomtes de Briançon passent des archevêques de Tarentaise à la maison de Savoie qui prend pied dans la région.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: Le défense de la Tarentaise, au cours des différentes invasions françaises des  et , par le château n'est pas effective puisque ce dernier est soit contourné, soit abandonné par les gardes qui est tout de même investi par le maréchal de Lesdiguières lors de la guerre franco-savoyarde de 1600-1601.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: En 1690, la forteresse médiévale est bombardée par les canons français, ruinée, elle ne s'en relèvera pas.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: L'aventure industrielle dans la vallée débute au avec l'exploitation d'un haut fourneau.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: La fonderie compte, au début du , . Cette activité industrielle disparaît au cours du début du siècle, avec le maintien d'un martinet de forge qui disparaît à son tour en peu de temps après l'annexion de la Savoie à la France de 1860. La commune de Notre-Dame-de-Briançon devient La Léchère par arrêté préfectoral le , fusionnant avec les communes de Celliers, Doucy, Naves, Petit-Cœur et Pussy.


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: Les habitants sont appelés les "Briançonnais".


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: L'accroissement de la population entre la Seconde Guerre mondiale et les années 1970 est liée au développement industrielle de la vallée et à la création d'une station thermale


title: Notre-Dame-de-Briançon

text: Le château de Briançon est un ancien château fort du , au Moyen Âge, centre de la seigneurie de Briançon, élevée au rang de vicomté au , puis en marquisat en 1680, aujourd'hui en ruines. L'église de la Nativité-de-la-Vierge est un sanctuaire dédié à la Nativité de la Sainte Vierge, confondu avec l'église paroissiale depuis, probablement, . Le sanctuaire fait l'objet de processions et de pèlerinage. Il s'agit également d' où les paroissiens . On raconte que lors de ces cérémonies, il restait assez de vie à ces derniers pour recevoir les saints sacrements.


title: Lexique du cinéma japonais

text: Le lexique du cinéma japonais est, dans certains cas, spécifique et distinct du vocabulaire du cinéma en général.


title: Lexique du cinéma japonais

text: En effet l'industrie cinématographique japonaise a longtemps évolué dans une relative autonomie. Très normative, elle a constitué des genres propres, et ces genres se sont naturellement condensés dans une terminologie. Le locuteur francophone est parfois amené à utiliser ce vocabulaire, plus précis que les termes français équivalents (quand ils existent), au point que certains mots sont aujourd'hui presque lexicalisés en français.


title: Lexique du cinéma japonais

text: Les genres empruntés au cinéma occidental (tels que le film noir ou le film d'animation) furent dans la plupart des cas fortement adaptés à la culture et au marché local. Il en est de même pour le lexique : la transcription des termes du cinéma occidental (généralement empruntés aux langues anglaise ou française) dans un syllabaire japonais à la phonétique restreinte (le plus souvent en "katakana") déforme la prononciation originelle du mot. Cette déformation est répercutée en retour dans l'écriture en alphabet latin du mot importé. L'influence endogène (interne à la société japonaise), de la culture, des arts et des phénomènes sociaux s'est elle aussi traduite par une réutilisation du vocabulaire existant dans le champ lexical du cinéma, passant parfois par une adaptation (par exemple par postposition du mot "eiga", signifiant cinéma).


title: Lexique du cinéma japonais

text: Ainsi la double influence du cinéma occidental et de la culture locale sur le cinéma japonais est réfléchie et illustrée par ce vocabulaire unique. La connaissance de ces termes – et de leur provenance – nous renseigne donc sur les spécificités et sur l'histoire du cinéma japonais.


title: Lexique du cinéma japonais

text: Écriture japonaise : アニメ Le terme "anime" est l'écriture en alphabet latin d'une contraction de la transcription du mot animation dans le syllabaire japonais "katakana". Ce mot désigne les films d'animation, souvent des dessins animés, généralement réalisés au Japon (on parle alors de japanimation) et parfois ailleurs. Les origines de l'"anime" sont diverses ; on considère que le cinéma d'animation en général (y compris les productions américaines) et les "manga" ont eu une influence déterminante. Le genre connut une popularité grandissante depuis les années 1960 des pères fondateurs (tels qu'Osamu Tezuka, mais la préhistoire de l"'anime" remonte presque aux débuts du cinéma) jusqu'à nos jours (où certains "anime" sont diffusés hors du Japon, ou ont un succès commercial), en passant par l'âge d'or des années 1980. L'"anime" se décline en sous-genres, tels que le "mecha" (mettant en scène de grosses armures-robots) ou le "hentai" ("anime" érotique).


title: Lexique du cinéma japonais

text: "Mes voisins les Yamada", "Metropolis" ou encore "Serial Experiments Lain" sont des "anime" réputées. Osamu Tezuka, Hideaki Anno, Hayao Miyazaki et Mamoru Oshii sont de célèbres réalisateurs d"'anime".