title: Hypertélorisme

text: Il est observé dans de nombreuses maladies souvent génétiques, souvent accompagné d'une déficience mentale, de problèmes oculaires (colobome), de syndactylie (deux doigts ou plus soudés entre eux), et d'anomalies crâniennes telles qu'observées dans la maladie de Crouzon, la trisomie 18 (syndrome d'Edwards), le syndrome de duplication 1q21.1, syndrome de DiGeorge et le syndrome de Loeys-Dietz, le syndrome d'Apert, la dysplasie craniofrontonasale, le syndrome de Noonan, la neurofibromatose, le syndrome LEOPARD, le syndrome de Wolf-Hirschhorn, le syndrome d’Andersen-Tawil, syndrome de Waardenburg et la maladie du cri du chat, les troubles du métabolisme des mucopolysaccharides.


title: Hypertélorisme

text: Un hypertélorisme léger est fréquent et normal chez le nouveau-né dont le nez n'est pas encore développé. Des tables de mesure des distances interpupillaires (IP) permettent de confirmer un hypertélorisme réel. Il est possible d'évaluer les IP à partir des distances intercanthales internes (IC) et externes (OC) des yeux grâce à la formule "IP = 0.17 + 0.59 IC + 0.41 OC". La radiologie permet une mesure plus précise.


title: Hypertélorisme

text: La chirurgie crânienne peut contribuer au rapprochement des orbites par mobilisation orbitaire, ou bipartition, ou à réparer certaines anomalies nasales.


title: Hypertélorisme

text: Comme la plupart des types de chirurgie, les principales complications pouvant survenir dans le traitement de l'hypertélorisme sont un saignement excessif, un risque d'infection et des fistules durales. Les infections et les saignements peuvent être évités par l'administration d'antibiotiques péri-opératoires et l'identification et la fermeture de toutes les larmes durales. Le risque de saignement important peut être évité par une chirurgie méticuleuse et la perte de sang peut être compensée par des transfusions. La perte de sang peut également être réduite par anesthésie hypotensive. Lésions oculaires et cécité sont des complications rares. Des troubles visuels peuvent survenir en raison du déséquilibre des muscles oculaires après la mobilisation orbitale. Ptosis et diplopie peuvent également se produire après l'opération, mais disparaissent d'eux-mêmes.


title: JQuery

text: Le but de la bibliothèque étant le parcours et la modification du DOM (y compris le support des sélecteurs CSS 1 à 3 et un support basique de XPath), elle contient de nombreuses fonctionnalités ; notamment des animations, la manipulation des feuilles de style en cascade (accessibilité des classes et attributs), la gestion des évènements, etc. L'utilisation d'Ajax est facilitée et de nombreux plugins sont présents.


title: JQuery

text: Depuis sa création en 2006 et notamment à cause de la complexification croissante des interfaces Web, jQuery a connu un large succès auprès des développeurs Web et son apprentissage est aujourd'hui un des fondamentaux de la formation aux technologies du Web. Il est à l'heure actuelle la "bibliothèque front-end" la plus utilisée au monde (plus de la moitié des sites Internet en ligne intègrent jQuery).


title: JQuery

text: Cependant, son utilisation devient moins pertinente avec l'émergence de nouvelles bibliothèques telles que React (JavaScript) et Vue.js qui la remplacent dans la construction d'Application web monopage.


title: JQuery

text: La bibliothèque JavaScript libre jQuery est créée en 2006 par le développeur américain John Resig. Alors étudiant à l'université, celui-ci l'a conçue comme un outil facilitant l'exploration d'un document HTML, "via" sa représentation objet, et permettant de surmonter les différences d'interprétation du code JavaScript par les navigateurs web. La première version de JQuery est publiée en janvier 2006 ; la version stable 1.0, en août de la même année. Au départ, l'œuvre d'une seule personne, le projet devient celui d'une communauté de développeurs bénévoles. Il obtient aussi la reconnaissance de la Mozilla Foundation et de multinationales de l'informatique telles que IBM, Google et Microsoft.


title: JQuery

text: La librairie jQuery se présente comme un unique fichier JavaScript de contenant toutes les fonctions de base.


title: JQuery

text: Voici un exemple d'Ajax avec jQuery :


title: JQuery

text: $(document).ready(function() { // Lorsque le document est chargé }); // Fermeture de la fonction de rappel du $(document).ready On peut aussi remplacer la première ligne du script $(document).ready(function() { par $(function() {.


title: Viktor Ivanov

text: Viktor Ivanov (né en 1950) est un homme politique russe.


title: Viktor Ivanov

text: Depuis le , il est le directeur du service fédéral de contrôle des narcotiques et président du comité anti-narcotique de l'état.


title: Viktor Ivanov

text: Il a été mis fin à ses fonctions le à la suite d'une réorganisation du Ministère de l'intérieur. Le il est exclu du Conseil de sécurité de la Fédération de Russie.


title: Seul (album d'Eddy Mitchell)

text: Seul est le septième album studio d'Eddy Mitchell sorti en 1966.


title: Seul (album d'Eddy Mitchell)

text: Ces titres étaient uniquement disponibles en super 45 tours à l'époque.


title: BVR

text: BVR peut faire référence à :


title: Seul

text: Le mot seul peut faire référence à :


title: Nicétas Budka

text: Nicétas Budka, ou Nykyta Budka (")" en ukrainien), né le à en Autriche-Hongrie et mort le à Karaganda en URSS, était un prélat de l'Église grecque-catholique ukrainienne qui a vécu et travaillé en Autriche-Hongrie, au Canada, en Pologne et en URSS. Il est le premier évêque de l'Église grecque-catholique ukrainienne à servir dans les missions au Canada. En fait, il est le premier évêque catholique oriental avec pleine juridiction à être nommé dans le Nouveau Monde. En 1945, il a été arrêté par les autorités soviétiques et envoyé au Goulag où il est mort en 1949. Il a été béatifié comme martyr par l'Église catholique le .


title: Nicétas Budka

text: Nicétas Budka est né le dans le village de du raïon de qui faisait alors partie du royaume de Galicie et de Lodomérie en Autriche-Hongrie. Après ses études, il a servi comme tuteur pour les enfants du prince Léon de la famille Sapieha à . Par la suite, il a effectué un an de service militaire. Il a fait son entraînement d'officier à Vienne. Plus tard, il a étudié le droit à l'université de Lviv et la théologie au séminaire théologique de Lviv. En 1902, il est entré au Collegium Canisianum, un séminaire catholique situé à Innsbruck en Autriche.


title: Nicétas Budka

text: Le , Nicétas Budka a été ordonné prêtre par le métropolite André Sheptytsky à Lviv à l'âge de pour l'. En 1907, il a été nommé préfet du séminaire de Lviv. En 1909, il a rédigé une dissertation de doctorat sur l'histoire religieuse byzantine intitulée ', mais il n'a pas été en mesure de la défendre à cause de son état de santé et de son départ pour le Canada. Il a été le fondateur de la publication mensuelle ' (« Émigrant ») et son éditeur de 1910 à 1912.


title: Nicétas Budka

text: Le , il a été nommé évêque pour l'Église grecque-catholique ukrainienne au Canada et évêque titulaire de Patara par le pape Pie X. Le suivant, il a été consacré évêque. En décembre de la même année, il arriva à Winnipeg au Manitoba au Canada, puis, il effectua immédiatement une tournée des colonies ukrainiennes de l'Ouest canadien avant de retourner à Winnipeg en . Ses premières tâches inclurent d'obtenir des chartes d'incorporation pour plusieurs paroisses sous les lois provinciales ainsi qu'une charte d'incorporation pour l'éparchie dans son ensemble sous la loi fédérale. Il a également pris le contrôle du journal "", qui était contrôlé par les évêques de l'Église latine, et l'a notamment utilisé pour publier ses lettres pastorales.


title: Nicétas Budka

text: Pendant son épiscopat au Canada, il a aidé à établir des résidences pour la jeunesse ukrainienne, à organiser des paroisses, à construire des églises et des écoles ainsi qu'à fonder des séminaires, le séminaire Andriy Sheptytsky à Saint-Boniface au Manitoba et le séminaire Taras Shevchenko à Edmonton en Alberta. Il a été connu comme un ardent défenseur de l'autonomie de l'Église grecque-catholique ukrainienne par rapport à la hiérarchie de l'Église latine ainsi qu'un adversaire féroce aux activités missionnaires parmi les Ukrainiens au Canada de la part des Églises orthodoxe russe et protestantes ainsi que contre le sécularisme.


title: Nicétas Budka

text: Nicétas Budka a spécialement été connu au Canada pour avoir publié une lettre pastorale, juste avant le déclenchement de la Première Guerre mondiale, dans laquelle il encourageait les Ukrainiens au Canada qui avaient des obligations en tant que réservistes de retourner vers leur mère patrie, de s'enrôler et de combattre, mais leur « mère patrie » était l'Autriche qui s'est rapidement retrouvée en guerre avec le Canada. Bien qu'il ait plus tard rétracté sa lettre, les dommages étaient faits. Ceci contribua à enflammer les soupçons existants de la part de la population canadienne et du gouvernement qui ont mené à l' durant la guerre. Par ailleurs, Nicétas Budka, qui avait été naturalisé comme sujet britannique, c'est-à-dire comme citoyen canadien, a été accusé à deux reprises de crimes de déloyauté, mais a été acquitté dans les deux cas.


title: Nicétas Budka

text: Après la guerre, il continua ses efforts pour organiser l'Église grecque-catholique ukrainienne au Canada malgré les difficultés financières de l'éparchie. Il continua ce travail jusqu'en 1927 lorsqu'il quitta pour une visite à Rome où il demanda à être transféré à nouveau en Galicie, épuisé après à la tête de l'Église grecque-catholique ukrainienne au Canada. Ainsi, en 1928, il retourna en Galicie, maintenant sous contrôle polonais, et devint vicaire général de la curie métropolitaine à Lviv. Après la Seconde Guerre mondiale, la Galicie fut occupée par l'URSS et Nicétas Budka s'opposa à la séparation de l'Église grecque-catholique ukrainienne de Rome demandée par les communistes. Le , il fut emprisonné pour cette raison avec d'autres évêques. Il a reçu une sentence de d'emprisonnement et a été envoyé au Kazakhstan pour servir sa sentence. Il est mort dans le goulag le . Selon les autorités soviétiques, la cause de sa mort est une crise cardiaque. L'emplacement du cimetière du camp des prisonniers a été gardé secret, mais l'on croit qu'il s'agit d'un lieu où se situe, de nos jours, un ferme porcine.


title: Nicétas Budka

text: Nicétas Budka a été béatifié comme martyr le par le pape Jean-Paul II.


title: Centrale nucléaire de Donald C. Cook

text: La centrale nucléaire Donald C. Cook est située près de St Joseph à proximité de la ville de Bridgman dans le comté de Berrien de l'État du Michigan. Elle est construite au bord du lac Michigan sur un terrain de 2,6 km².


title: Centrale nucléaire de Donald C. Cook

text: La centrale est équipée de deux réacteurs à eau pressurisée (REP) construits par Westinghouse : Elle a la capacité d'alimenter une ville de 1,25 million d'habitants. Une demande a été présentée à la NRC pour 20 ans de prolongation d'exploitation.


title: Centrale nucléaire de Donald C. Cook

text: L'installation appartient à la société American Electric Power (AEP) et elle est exploitée par la compagnie Indiana and Michigan Power Company.


title: Peace-breaker

text: En droit international humanitaire ou en droit de la guerre, un État est considéré comme peace-breaker, lorsque celui-ci rompt la paix de manière intentionnelle, ou lorsque celui-ci est perçu, au regard des Nations unies ou au regard des États directement concernés, comme étant un danger et comme représentant une menace (agression, en vertu du Chapitre VII de la Charte de Nations-Unies) imminente, contre la paix ou le maintien de la paix.


title: Sept colts pour Schmoll

text: Sept colts pour Schmoll est le neuvième album studio d'Eddy Mitchell sorti en 1968.


title: Sept colts pour Schmoll

text: La pochette de l'album est dessinée par Jean Giraud. Elle est ouvrante et propose une BD où Eddy Mitchell est le héros d'un western (comique), qui le voit se venger du premier qui le surnomma « "Schmoll" ». Parmi les personnages apparaissent Sylvie Vartan et Johnny Hallyday.


title: Sept colts pour Schmoll

text: Pour ajouter à l'atmosphère, des petites scènes western , comme des clins d'oeil humoristiques, sont jouées (ou récitées) entre chaque chanson. Les voici :


title: Sept colts pour Schmoll

text: ""J’aimerais mieux être pendu que de retourner dans l’ouest""


title: Sept colts pour Schmoll

text: ""Dis, Etranger, connais-tu la fille du sherif? Si je la connais dis""


title: Sept colts pour Schmoll

text: ""Ouaih, un bon indien est un indien mort l’ami, sur""


title: Sept colts pour Schmoll

text: ""Vous faites le fier à bras, mais moi qui vous parle, j’étais avec Cluster à Little Big Horn , ouaih""


title: Sept colts pour Schmoll

text: ""mmm, l’endroit est trop calme Blueberry. Sur que le mescaleros nous réservent un piège""


title: Sept colts pour Schmoll

text: ""Oui, avec ce nouveau fusil springlied, vous chargez le dimanche et vous tirerez toute la semaine""


title: Sept colts pour Schmoll

text: ""Il est sorti du saloon de la betterave maudite, les pieds devant, nu couvert de goudron comme un gros tricheur qu’il est" "


title: Sept colts pour Schmoll

text: ""a la fauchonne conediou, lavabo mouloudji mouko""


title: Sept colts pour Schmoll

text: ""tiens mais j’ai une flèche dans le dos, les indiens ont du quitter leur réserve""


title: Sept colts pour Schmoll

text: Ces titres sont parus en super 45 tours à l'époque. Orchestre d'Eddy Mitchell Les Soul Brass :


La Communauté de communes de Gâtine et Choisilles est une ancienne communauté de communes française située dans le département d'Indre-et-Loire.


title: Communauté de communes de Gâtine et Choisilles

text: Elle est composée des communes suivantes :La communauté de communes de Gâtine et Choisilles comptait habitants (population légale ) au . La densité de population est de .


text: Histogramme


title: Pierre Denys de La Ronde

text: Pierre Denys de la Ronde (1631-1708) fut l'un des premiers colons du Québec, il fut un grand marchand et un seigneur.


title: Pierre Denys de La Ronde

text: Parmi ses initiatives économiques, on compte la première industrie de pêche en Nouvelle-France (actuelle province de Québec au Canada).


title: Pierre Denys de La Ronde

text: Au printemps de 1673, Pierre Denys de la Ronde arrive à l’Îsle Percée (Gaspésie) avec sept engagés. Il établit ses quartiers d’hiver à la Baye des Molues à l’entrée du barachois de Malbaie et il construit des installations saisonnières à Percé.


title: Pierre Denys de La Ronde

text: En 1676, ses associés, Bazire et Aubert de La Chesnaye, se retirent de l’entreprise lui réclamant un remboursement de livres 4 sols 5 deniers. Pierre Denys de la Ronde demande alors un soutien financier au roi de France, lui expliquant dans un long mémoire les avantages que peut susciter un établissement de pêche permanente en Nouvelle-France. Il souhaite entre autres, obtenir


title: Pierre Denys de La Ronde

text: Il pense qu'après trois ans l’entreprise sera rentable.


title: Pierre Denys de La Ronde

text: Bien que le ministre Colbert refusât sa demande, il lui accorda quand même le privilège de transporter de l’Anjou et de la Touraine, sans droit de sortie, tous les vins et eaux-de-vie nécessaires à son établissement et le droit d’approvisionner Québec avec ses produits.


title: Pierre Denys de La Ronde

text: Dès 1677, la situation de la seigneurie de Pierre Denys de La Ronde était devenue tellement difficile qu'il céda la majorité de la seigneurie à Jacques Leber, un riche marchand de Montréal.


title: Cowes-Dinard

text: La course Cowes-Dinard- Baie de Saint-Malo est une compétition nautique annuelle, entre Cowes (Île de Wight) et Saint-Malo / Dinard.


title: Cowes-Dinard

text: D'une longueur de 151 milles environ, elle passe à l'Ouest des Îles Anglo-Normandes, notamment les Casquets (Aurigny), le phare des Hanois (Guernesey) et les Minquiers pour arriver entre Dinard et Saint-Malo.


title: Cowes-Dinard

text: C'est une course à handicap courue en jauge IRC organisée par le RORC avec l'aide du Yacht Club de Saint-Malo (Société Nautique de la Baie de Saint-Malo).


title: Cowes-Dinard

text: En 1905, le roi d'Angleterre, Édouard VII, offre une coupe de vermeil au vainqueur d'une course réservée aux yachts à voile de trente tonneaux et plus. La première édition a lieu en 1906 - avec 4 bateaux inscrits, 2 au départ et... un seul à l'arrivée, "La Barda" de Charles Ledoux, qui mettra 84 heures pour arriver.


title: Cowes-Dinard

text: L'organisation de la course fut interrompue par la Première Guerre Mondiale et reprit en 1930. Elle fut de nouveau interrompue par la Seconde Guerre Mondiale, et reprit en 1945 - 9 courageux osèrent alors braver les champs de mines encore existants.


title: Cowes-Dinard

text: Au début des années 1950, le Groupe des Croiseurs Légers et le JOG intègrent Cowes-Dinard dans le calendrier de son championnat en 1960. 120 bateaux se présenteront sur la ligne de départ. Ils ne seront que 18 à l´arrivée !


title: Cowes-Dinard

text: À partir de 1975 la course sert d'entraînement à l'Admiral's Cup et s'impose comme une épreuve phare. Elle comptera plus de 250 participants dans les années 1980.


title: Cowes-Dinard

text: Elle a lieu au mois de juillet chaque année, et continue à attirer les grands noms de la voile ainsi que des centaines d'amateurs pour qui elle fait partie des épreuves mythiques à faire au moins une fois dans sa vie...


title: Cowes-Dinard

text: 1932 Minoru Cutter aux G de RIVERIEULX Le record en monocoque est détenu depuis 2000 par Mike Slade sur Skandia Leopart avec une vitesse moyenne de 10,97 nœuds.


title: Cowes-Dinard

text: En multicoques :


title: Cowes-Dinard

text: En monocoque et en solitaire :


title: Cowes-Dinard

text: En monocoque et en équipe :


title: Meine Liebe

text: Meine Liebe est une série de jeux vidéo de drague.


title: Meine Liebe

text: Il a été adapté en anime en 2004 par le studio Bee Train et réalisé par Kōichi Mashimo sous le titre . Cet anime a été diffusé sur Animax au Japon. Une deuxième série intitulée a été diffusée en 2006.


title: Meine Liebe

text: Un manga de Kaori Yuki et Rei Izawa existe également.


title: Meine Liebe

text: Le genre est shōjo et historique avec un peu d'éléments de fantasy. L'action se déroule dans le royaume européen fictif de Kuchen, situé dans l'océan Atlantique, au sud-ouest des îles Britanniques. La culture de Kuchen est semblable à celle de l'Allemagne du .


title: Meine Liebe

text: L'histoire se déroule surtout à l'académie Rozenstolz et cinq des personnages principaux sont de ses étudiants, tous des "candidats au Strahl", une des plus hautes fonctions politiques du pays ("Strahl" signifie "rayon" en allemand). L'un d'eux, Naoji Ishizuki, est un étudiant visiteur du Japon, d'où l'insertion d'arts martiaux japonais dans l'histoire, par exemple dans les combats d'épée.


title: Copla

text: La copla est une musique populaire issue du folklore espagnol qui se distingue par une structure flexible, de chants composés de rimes ou en strophes A-B-C-B. La copla est l'héritière des anciennes romances directement liée aux chansons qui ont servi au peuple pour dénoncer les abus, décrire les coutumes, raconter des histoires plus ou moins vraies et surtout, parler d'amour, de jalousie et de déception amoureuse. Bien que le genre ait un long héritage, il a prospéré dans les années 1930 et 1940 et est incarné par les auteurs-compositeurs , et Manuel Quiroga. De nombreux artistes espagnols appartiennent à l'histoire de la copla comme Lola Flores, Estrellita Castro, , Rocío Jurado, Carlos Cano, Manolo Escobar, Concha Piquer ou Raquel Meller. La copla a également été jouée par de nombreux chanteurs de flamenco, en particulier à l'époque de l'histoire du flamenco, appelée "Opera Flamenca". L'un des plus importants était Juanito Valderrama, à l'instar de , , Rocio Jurado, qui a commencé sa carrière artistique en chantant le flamenco, puis à l'époque contemporaine Arcángel et Miguel Poveda.


title: Copla

text: Concernant son histoire, il y a polémique : les tenants de la copla andalouse affirment qu'elle est plus ancienne que le flamenco, puisqu'il faudrait chercher ses origines au début du alors que le flamenco émerge à la fin du même siècle.


title: Copla

text: À la fin du et au , il y avait une nette tendance nationaliste dans la musique culte espagnole, initiée par le musicien catalan Felipe Pedrell, le créateur de la musicologie moderne en Espagne, et suivie, entre autres, par Isaac Albéniz, Enrique Granados, Manuel de Falla et Joaquín Turina. Plus tard, bien au début du vingtième siècle, cette tendance nationale a également atteint la chanson populaire.


title: Copla

text: La copla trouve son origine dans les chansons du théâtre musical, du cabaret et du théâtre. À un moment donné, la copla a subi un processus de « folklorisation » qui lui a fait passer par ce qu'elle n'était pas : un genre folklorique de la tradition espagnole. Elle naît au sein d'un mouvement musico-culturel plus large, mais typiquement espagnol, et sa principale caractéristique était d'ajouter une musique compréhensible pour le peuple et des paroles dans lesquelles tout le contenu d'un roman est concentré en quelques vers.


title: Copla

text: La copla andalouse est née au début des années 1920 en Espagne et prospère à partir des années 1940. Les chansons sont guidées par le destin, elles racontent l'amour, le chagrin, la jalousie et la tragédie. Une des clés de son succès réside en sa capacité à développer une trame scénique musicale complète en trois ou quatre minutes. "Suspiros de España" a été la première chanson à être considérée comme une copla (1902) mais ce n'est qu'à l'arrivée de la République (dans les années 1930) que la copla est devenue le genre musical incontesté en Espagne. De grands artistes espagnols comme Lola Flores, Estrellita Castro, Miguel de Molina, Rocío Jurado, Manolo Escobar, Concha Piquer ou encore Raquel Meller ont rendu célèbre la copla avec des chansons représentatives de ce style comme "María de la O", "Pena, penita, pena" ; "Ojos verdes" et "Carmen de España".


title: Copla

text: L'accompagnement musical de la copla est orchestral, dans la tradition de la zarzuela. Les professeurs Antonio Quintero, Rafael de León en tant que paroliers et Manuel Quiroga en tant que compositeur sont les auteurs les plus prolifiques et les plus populaires de la copla.


title: Copla

text: Plus tard, à partir des années 1950, il a eu une forte présence dans le cinéma espagnol et le théâtre. Après ce succès, à partir de la décennie des années 1970, un léger déclin s'amorce avec l'arrivée d'autres styles musicaux.


title: Copla

text: La copla n'est la propriété d'aucune tendance politique, religieuse, économique ou sexuelle. La copla a été et est une forme d'expression capable de contourner toutes sortes de censure et de limitations. Cependant, le soutien du régime franquiste à la copla comme symbole de l'identité nationale lui a valu les critiques de certains secteurs. Les tonadilleras (chanteuses) sont hissées au rang de monument national par le dictateur. Elles contribuèrent à cristalliser le stéréotype d'une Espagne nationaliste, mais elles écrivirent aussi l’histoire sentimentale de toute une époque. Malgré le refus de l'identifier à la dictature, des artistes comme Carlos Cano ou Joan Manuel Serrat lui offre une nouvelle image du genre, contribuant au renouveau du style. Le meilleur du répertoire de la copla est attribuable à une triade de génie, formée par les paroliers Luis de León et Antonio Quintero et le compositeur Manuel Quiroga, qui ont exploré tous les thèmes de la passion amoureuse : les plaisirs interdits, l’amour et la mort, l’homosexualité cachée, la prostitution ou encore l’adultère.


title: Copla

text: Au cours du , l'apparition d'Internet et des nouvelles technologies numériques pour diffuser, produire et stocker l'information a favorisé l'hétérogénéité de la copla et reste profondément enracinée dans l'identité culturelle de l'Espagne. Dans la plupart des cas, la simple adaptation de vers populaires précédemment chantés par des artistes copla classiques se produit, mais il y a aussi la circonstance de la fusion musicale de la tradition de la copla andalouse avec la modernité dans de nombreuses productions actuelles. De nombreux artistes ont permis à la copla de continuer en force malgré les difficultés que traverse le marché du disque, la copla résiste au fil des années et des modes.


title: Dieu bénisse le rock 'n' roll

text: Dieu bénisse le rock 'n' roll est le treizième album studio d'Eddy Mitchell sorti en 1972.


title: Guido Bontempi

text: Guido Bontempi est un ancien coureur cycliste italien, né le à Gussago, dans la province de Brescia, en Lombardie.


title: Guido Bontempi

text: Guido Bontempi devient professionnel en 1981 et le reste jusqu'en 1995. Il a été un coureur spécialiste de la piste au début de sa carrière. En 1986, il réalise sa meilleure année et remporte le Giglio d'Oro, qui récompense le meilleur cycliste italien de l'année.


title: Guido Bontempi

text: Coureur complet, il a remporté au cours de sa carrière 16 étapes du Tour d'Italie, 5 étapes du Tour de France et 4 étapes du Tour d'Espagne.


title: Guido Bontempi

text: En 1992, il participe et termine les trois grands tours, comme l'Australien Neil Stephens. Seuls 20 coureurs ont réussi cet exploit avant eux. 11 participations


title: Guido Bontempi

text: 12 participations


title: Guido Bontempi

text: 3 participations


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Saint-Roch-des-Aulnaies est une municipalité du Québec de la municipalité régionale de comté de L'Islet et de la région administrative de Chaudière-Appalaches.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Le la "municipalité de la paroisse de Saint-Roch-des-Aulnaies" change son statut pour celui de "municipalité".C'est vers 1680 que le territoire de Saint-Roch-des-Aulnaies s'ouvre à la colonisation avec l'établissement de quelques familles dans la seigneurie de la Grande-Anse ou de Saint-Roch-des-Aulnaies ou encore des Aulnets, concédée en 1656 à Nicolas Juchereau de Saint-Denis (1627-1692), par Jean de Lauson.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: L'appellation « Les Aulnets » rappelle l'omniprésence d'aulnes le long de la rivière Ferrée qui traverse la localité. Roch de Montpellier fut confesseur dans le sud de la France et il est devenu le patron des cardeurs, étant honoré le .


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: La paroisse de Saint-Roch-des-Aulnets fut érigée canoniquement et civilement en 1722. Sa dénomination, attestée pour la première fois en 1721, a été transmise à la municipalité créée en 1845, abolie en 1847 et rétablie en 1855. La forme Aulnets, a été modifiée dans l'usage écrit.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Les élections municipales se font en bloc pour le maire et les six conseillers.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Le domaine seigneurial des Aulnaies, classé monument historique en 1965, a été aménagé au cours de la seconde moitié du . On y trouve un manoir seigneurial en bois de style Regency, implanté au milieu d'un vaste terrain paysagé de 6,9 hectares.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: La valeur patrimoniale du domaine seigneurial des Aulnaies repose sur sa représentativité en tant que témoin exceptionnel du régime seigneurial. Situé sur une concession accordée en 1656 à Nicolas Juchereau (vers 1627-1692), il évoque le régime seigneurial par son emplacement au cœur de la municipalité, à proximité du moulin banal et de l'ancien chemin du Roy. Il rappelle plus particulièrement le contexte qui caractérise la fin de ce régime (1854). Au , de riches notables, tel Amable Dionne (1781-1852) qui acquiert la seigneurie en 1837, achètent de vastes propriétés. Leurs domaines, constitués d'une résidence luxueuse, de dépendances et de terrains aménagés, sont conçus dans l'esprit du courant pittoresque. Le manoir seigneurial des Aulnaies est situé sur un plateau surplombant le paysage et s'intègre dans un aménagement paysager qui reflète l'ouverture sur la nature propre à ce courant.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Le manoir est attribué au célèbre architecte Charles-Philippe-Ferdinand Baillairgé (1826-1906). Le plan en U formé par le corps principal et les tourelles en façade s'inspire des châteaux français, tandis que l'ornementation puise dans les modèles néo-grecs et néo-égyptiens. Le style Regency est illustré par la volumétrie du bâtiment - un rectangle à un étage couvert d'un toit à quatre versants avec avant-toits - et la large galerie qui le ceinture. À l'intérieur, le manoir compte un grand nombre de pièces disposées symétriquement, de part et d'autre d'un hall central, à l'instar de nombreuses résidences bourgeoises.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Le seigneur Amable Dionne (1781-1852), qui initie la construction du manoir, est aussi un homme politique important qui siégera à la Chambre d'assemblée du Bas-Canada comme député de Kamouraska et signera les 92 résolutions déposées en 1834. Vers la fin de sa vie, ce riche commerçant est l'homme le plus influent et respecté de la Côte-du-Sud.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Classée monument historique, cette chapelle en pierre fut probablement érigé en 1792. La chapelle de procession Notre-Dame-de-Lourdes est située en bordure de l'ancien chemin du Roy, à l'extrémité est du noyau villageois.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Reliées au culte catholique, les chapelles de procession constituent une manifestation privilégiée de la religion populaire québécoise. Elles servent notamment de lieux de rassemblement pour les paroissiens et de reposoirs lors des processions, comme celle de la Fête-Dieu, pratique religieuse importante au Québec jusqu'au milieu du . Construites par paire de part et d'autre de l'église, les chapelles de procession délimitent l'espace villageois. Elles constituent des repères visuels qui marquent l'entrée et la sortie des villages dans la vallée du Saint-Laurent et participent à la sacralisation du paysage québécois.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Cette chapelle constitue un bon exemple de la persistance de l'influence française dans l'architecture religieuse du Québec au-delà de la Conquête de 1760, qui se matérialise dans la nef de plan rectangulaire terminée par une abside en hémicycle et le toit à pignon surmonté d'un petit clocher sur le faîte en façade. L'intérieur, avec son décor sobre, s'inscrit également dans la tradition française.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Le moulin banal des Aulnaies, classé monument historique depuis 1977, est un moulin à eau conçu pour moudre la farine. Construit en 1842, ce bâtiment industriel en pierre, de trois étages et demi, est coiffé d'un toit à deux versants droits aux larmiers courts. Il est situé à la jonction de la route de la Seigneurie et de la route 132, au cœur de la municipalité, et est adossé contre une dénivellation longeant la rivière Le Bras. Il voisine le domaine seigneurial des Aulnaies.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Chaque niveau du moulin remplit une fonction particulière liée à la production de la farine. Le premier niveau, où sont livrés les sacs de blé, accueille les mécanismes de transmission de l'énergie; le deuxième loge les mécanismes qui transforment le grain, dont les meules de pierre et le bluteau qui partage la mouture en diverses qualités de farine; le troisième renferme le crible-tarare et sert aux transactions.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Ce moulin est un précieux témoin du régime seigneurial. L'appellation « moulin banal » tire son origine de l'obligation faite aux seigneurs de construire un moulin à farine pour leurs censitaires, qui doivent y faire moudre leur grain et payer en retour un droit de mouture, nommé droit de banalité. Le moulin a donc toujours eu une fonction socio-économique importante dans les seigneuries. Le marchand Amable Dionne (1781-1852), qui avait acheté la seigneurie en 1837, construit le moulin actuel en 1842, sur l'emplacement de deux anciens moulins, le premier bâti en 1738 et le second en 1789.


title: Saint-Roch-des-Aulnaies

text: Depuis les années 1980, le moulin est aménagé en centre d'interprétation sur le régime seigneurial. On produit encore aujourd'hui au domaine seigneurial des Aulnaies de la farine artisanale, biologique, à partir de la roue à godets du moulin banal.


title: Éric Barbier

text: Éric Barbier, né le à Aix-en-Provence, est un réalisateur et scénariste français.


title: Éric Barbier

text: Diplômé de l'Institut des hautes études cinématographiques, il passe à la réalisation en 1991 avec le film "Le Brasier". Mélodrame social sur l'univers minier interprété par Jean-Marc Barr et Maruschka Detmers, ce film est à l'époque, avec environ 100 millions de francs, l'un des plus gros budgets du cinéma français. Il connaît cependant lors de sa sortie un échec commercial cinglant. Éric Barbier travaille ensuite dans la publicité.


title: Éric Barbier

text: Il revient en 2000 à la réalisation sur grand écran puis tourne en 2006 un nouveau film à gros budget, le polar "Le Serpent", avec Yvan Attal et Clovis Cornillac. Son film suivant, "Le Dernier Diamant", est une nouvelle déception commerciale. En 2017, il tourne "La Promesse de l'aube", d'après le roman de Romain Gary, avec Pierre Niney et Charlotte Gainsbourg.


title: Éric Barbier

text: Il s'est installé à Moussac en 1991, pour .


title: Emmanuel Louis Marie Guignard de Saint-Priest

text: Emmanuel Louis Marie Guignard, vicomte de Saint-Priest, créé par le roi d'Espagne, Ferdinand VII, duc d'Almazán et grand d'Espagne de première classe le , est un militaire et diplomate français, né le à Paris, au Louvre et mort à Seur, Loir et Cher, le .


text: La famille Guignard de Saint-Priest était une ancienne famille noble du Dauphiné connue depuis la fin du (Jean de Guignard, Eyr., sgr. d’Arbonne et d’Oncy dénombra noblement en 1543 ; Jacques de Guignard, Chr., président au Parlement de Metz, prévôt des marchands de Lyon en 1654 fut titré vicomte de Saint-Priest par lettres patentes prises en sa faveur par le roi Louis XIV en 1653).


text: Troisième fils de François-Emmanuel Guignard, comte de Saint-Priest, il était filleul de Marie-Antoinette. Comme son frère aîné, il prit part à l'invasion de la France en 1814.


text: Sous la Restauration, il fut attaché au service du duc d'Angoulême et, pendant les Cent-Jours, il essaya de soulever le Dauphiné en faveur du roi. Il se distingua pendant la guerre d'Espagne en 1823 et fut promu lieutenant-général des armées du roi, tout comme l'était son père avant lui.


text: Après deux ans passés à Berlin, il devint ambassadeur de France en Espagne, où il négocia, en 1828, le règlement de la dette espagnole.


text: Quand la Révolution de Juillet le contraignit à se retirer, le roi d'Espagne Ferdinand VII le fit peu après, le , grand d'Espagne de première classe, avec le titre de duc d'Almazan de Saint-Priest, en reconnaissance de ses services. Il rejoignit alors le cercle de la duchesse de Berry à Naples et organisa son équipée malheureuse de 1832 en Provence. Il fut arrêté et libéré après un emprisonnement de dix mois. Ayant fait le nécessaire pour procurer en Autriche un asile à la duchesse, il revint à Paris, où il fut une des personnes les plus en vue de la société légitimiste jusqu'à sa mort.


text: Aux élections législatives de 1849, il se présente dans l'Hérault sur une liste formée . Cette liste d'union royaliste est dominée par les légitimistes, même si les orléanistes y sont aussi représentés. Il est élu le , avec 35,168 voix sur 82,706 votants, ce qui le place en troisième position des huit représentants élus. Le général de Saint-Priest est l'un des quatre députés légitimistes à représenter l'Hérault à l'Assemblée, avec Eugène de Grasset, Gustave de Girard et Amédée Vernhette.


text: Solidaire avec la majorité monarchiste du parti de l'Ordre, il se prononce pour l'intervention française contre la République romaine, pour la loi Falloux-Parieu et pour la loi du 31 mai 1850 sur le suffrage universel. À la suite du coup d'État du 2 décembre 1851, il élève de vigoureuses protestations qui mettent fin à sa carrière parlementaire.


text: Il épouse en 1817 Louise de Riquet de Caraman (1798-1849) qui lui donnera quatre enfants :Commandeur de l'ordre royal et militaire de Saint-Louis


title: U96

text: U96 est un projet musical formé par les producteurs allemands Alex Christensen, Alberto Ingo Hauss, Helmut Hoikins, et Hayo Lewerentz, connus pour de nombreux morceaux d'eurodance et la techno des années 1990.


title: U96

text: L'album suivant, "Club Bizarre", sorti en 1995,


title: U96

text: Les années suivantes, les titres "Seven Wonders" (1997), "Energie" (1998), "Beweg Dich, Baby" (1998) et finalement "Das Boot 2001" (2000) furent édités. Au lieu d'un nouvel album classique, U96 sortit la compilation "Best Of 1991 - 2001" comprenant des titres issus de l'album inédit "Rhythm Of Life". Le dernier morceau "We Call It Love" fut édité en 2003 comme titre promotionnel uniquement.


title: U96

text: Le , n'ayant pas pu se produire comme beaucoup d'autres groupes dans des festivals à cause de la pandémie, ils apparaissent dans un Live Youtube ayant lieu sur le Planétarium de Hambourg. De nouvelles compositions y sont présentées.


title: Christine Gossé

text: Christine Gossé (née le à Offenbourg) est une rameuse d'aviron française, médaillée olympique et deux fois championne du monde.


title: Christine Gossé

text: Christine Gossé possède une formation d'institutrice. Elle est maintenant entraîneuse nationale et directrice de l'équipe de France d'Aviron. Elle a pris sa retraite sportive en 1996. Elle a depuis sélectionné des équipages pour les JO de 2004 (Athenes) 2008 (Pékin) 2012 (Londres) et 2016 (RIO) Chevalier de l'Ordre national du Mérite et Médaille d'or du Ministère de la Jeunesse et des Sports.


title: Pulex irritans

text: La puce de l'homme (Pulex irritans) est une espèce de siphonaptères, un parasite de la peau humaine.


title: Pulex irritans

text: La puce de l'homme mesure environ de 1,6 mm à 3,2 mm et n'a pas d'ailes. Ses pattes arrière très développées lui permettent des sauts jusqu'à 30 cm de haut et 50 cm de long. .


title: Pulex irritans

text: Comme son nom l'indique, cette espèce de puce s'en prend en premier lieu à l'homme. Cependant elle peut parfois s'attaquer aux animaux qui vivent avec l'homme, comme le chat ou le chien.


title: Pulex irritans

text: La véritable puce de l'homme est devenue rare en Europe centrale. Le plus souvent, l'homme est atteint par la puce du chien ("Ctenocephalides canis") et la puce du chat ("Ctenocephalides felis").


title: Pulex irritans

text: La puce se nourrit de sang ; mais elle peut rester un an sans manger. La piqûre a souvent lieu dans des régions humides et chaudes du corps. Une seule puce peut piquer en général durant la nuit en une courte durée tout le corps. Généralement elle ne se nourrit qu'une fois par jour. Elle peut absorber jusqu'à vingt fois son poids. Une partie de ce sang est éliminé peu après.


title: Pulex irritans

text: Les piqûres de puce sont parfois disposées en une rangée, on parle aussi de « rue de la puce ».


title: Pulex irritans

text: Le cycle biologique de la puce passe par les stades d’œuf (B), de larve (C), de pupe (D), d'imago (A) . Ce cycle dure de quelques semaines à huit mois.


title: Pulex irritans

text: La première saillie suit de 8 à 24 heures après une absorption de nourriture. Environ un jour après l'accouplement, les puces femelles commencent à pondre. Une femelle peut pondre 50 œufs par jour, de façon éparse sur le corps de l'organisme hôte. Les œufs sont mous, ovales, clairs, d'une taille d'un demi-millimètre, sans enveloppe extérieure collante, afin qu'ils puissent toujours se détacher du corps de l'hôte.


title: Pulex irritans

text: Les jeunes larves éclosent de 2 à 14 jours après la ponte et se cachent de préférence dans les tapis, les planchers, surtout dans les coins et les parties des murs à proximité du chauffage, dans les meubles capitonnés, les coussins, les paillassons et les matelas. La larve mesure 5 mm de long, est blanc, filiformes et ne peut pas aspirer.


title: Pulex irritans

text: La réaction typique à une piqûre de puce est chez l'homme l'apparition de petites papules de couleur rouge, plutôt dures, légèrement enflées et provoque une démangeaison plus ou moins forte. Le grattage de ces papules peut provoquer des infections secondaires.


title: Pulex irritans

text: La puce de l'homme peut parfois transmettre par le contact avec le sang et des moyens mécaniques l'agent pathogène du typhus et de la peste. La transmission se fait par le contact des matières fécales de la puce ou par la piqûre d'une puce contaminée. En outre la puce de l'homme peut transmettre en étant l'hôte de différents vers solitaires "Cestoda" tels que le ténia "Dipylidium caninum".


title: Pulex irritans

text: Un groupe de chercheurs de l'Université de Marseille sous la direction de Didier Raoult a défendu l'idée de la puce de l'homme à côté du pou de tête ou du pou de corps comme agent de transmission de la peste, puisque tous les parasites peuvent porter le bacille "Yersinia pestis".


title: Vallée de Payolle

text: La vallée de Payolle est une vallée située dans la zone centrale des Pyrénées françaises, qui débouche sur la vallée de Campan dans le département des Hautes-Pyrénées, en région Occitanie.


title: Vallée de Payolle

text: "Payolle" est peut-être une variante de "fajola" « hêtraie » (cf. basque pʰago « hêtre »).


title: Vallée de Payolle

text: Orientée ouest-est, la vallée s'étend sur environ avec une largeur entre . Elle démarre au lieu-dit de La Séoube à l'ouest et qui monte jusqu'au col d'Aspin à l'est, en partie nord sa limite s’arrête au col de Beyrède et son extrémité sud-est se termine à la Hourquette d'Ancizan.


title: Vallée de Payolle

text: Elle est implantée sur les communes d'Asté, Campan, Ancizan, Beyrède-Jumet-Camous, Aspin-Aure.


title: Vallée de Payolle

text: La majeure partie de la vallée se trouve dans le massif de l'Arbizon.


title: Vallée de Payolle

text: Villages, lieux-dits et écarts, du sud au nord :


title: Vallée de Payolle

text: La vallée est traversée dans le sens est-ouest par l'Adour de Payolle, affluent droit de l'Adour, on y trouve aussi le lac de Payolle.


title: Vallée de Payolle

text: La vallée héberge la station de ski de Payolle-campan, une station familiale sur un site labellisé "France ski de fond".


title: Vallée de Payolle

text: L'été, le cirque du Lys est aménagé pour les VTTistes avec différents circuits tracés.


title: Vallée de Payolle

text: La vallée a été l'arrivée le de la étape du Tour de France 2016 remportée par Steve Cummings.


title: Vallée de Payolle

text: La vallée fait partie d'une zone naturelle protégée, classée ZNIEFF de type 1 et de type 2.


title: Vallée de Payolle

text: On accède à la vallée par la route des cols ; la route départementale 918 en direction de Bagnères-de-Bigorre ou par l'autre versant du col d'Aspin par Sarrancolin.


title: 110e congrès des États-Unis

text: Le congrès des États-Unis est la législature fédérale américaine débutant le à midi et se concluant le . Sa première session commence le 4 janvier.


title: 110e congrès des États-Unis

text: 433 des 435 représentants sont élus le 7 novembre 2006 et les deux derniers en décembre. Au Sénat, 33 membres sur 100 sont élus en même temps, les autres en 2002 et en 2004. Les démocrates sont majoritaires dans les deux chambres pour la première fois depuis la législature du Congrès des États-Unis (1993-1995).


title: 110e congrès des États-Unis

text: Nancy Pelosi est la première femme à occuper les fonctions de présidente de la Chambre des représentants. Keith Ellison, représentant démocrate du Minnesota, est le premier musulman élu au Congrès ; les démocrates Mazie Hirono, représentant d’Hawaii, et Hank Johnson, représentant de Géorgie, sont les premiers bouddhistes élus.


title: 110e congrès des États-Unis

text: Deux sessions ont eu lieu :


title: Piper PA-23

text: Le Piper Aztec (ou Piper PA-23, appelé Apache, puis Aztec) est un des premiers avion de tourisme bimoteur de l'avionneur américain Piper Aircraft construit de 1959 à 1982


title: Piper PA-23

text: Liste des avions civils


title: Jean-Paul Delessard

text: Jean-Paul Delessard, né à Paris le , est un écrivain français.


title: Jean-Paul Delessard

text: Il est l’auteur de trois recueils de nouvelles : "La Vie rêvée des anges," "Le Cœur averse", "Orbes noirs", de trois romans : "Mémoire d'oiseau", "la Vie d'Elsa" (2016), " Mailer Daemon ou l'affaire De Valadouro/Ravenelle (2018) ainsi que d'une pièce de théâtre : "Comment fais-tu l'amour Martine".


title: Jean-Paul Delessard

text: Dernier ouvrage publié en 2018 : " Motsments ". Il vit et travaille en Bretagne. Ses quatre derniers livres ont été édités par Publibook - 175 bd A. France à St Denis


title: Jean-Paul Delessard

text: MOTS À MORT


title: Jean-Paul Delessard

text: "Dieu n’aura pas à se plaindre"


title: Jean-Paul Delessard

text: Une bouffée de chaleur montée de la chaussée déjà brûlante surprend Mina. Des voitures et des camions qui passent, des carrioles tirées par des ânes qui se fraient difficilement un passage dans l’encombrement de la rue soulèvent des voiles de poussière dorée qui dansent au-dessus du trottoir. C’est l’heure où des campagnes proches arrive une noria de véhicules aussi brinquebalants que surchargés de paniers de fruits et de légumes. Des voix tentent de se faire entendre au cœur de cette mêlée de véhicules fatigués, d’animaux effarés et d’humains qu’excite leur propre agitation. On crie, on s’interpelle, on vocifère. C’est chaque fois, chaque matin le même rituel, la même poussée de fièvre dont seule la chaleur qui devient atroce vers la fin de la matinée vient à bout.


title: Jean-Paul Delessard

text: Son père et ses deux oncles l’ont accompagnée jusqu’au seuil de leur logis qui donne sur une cour étroite avant de déboucher sur la rue. Les trois hommes ne sont pas allés plus loin. Ils ont immédiatement refermé la porte sur elle. Sa grand-mère, elle, n’a pas quitté son fauteuil. L’a-t-elle seulement vue partir ? On ne sait jamais si cette vieillarde, mère de son père, somnole ou bien veille, dort profondément ou guette en tapinois les gestes et les paroles des uns et des autres. Aigrie, injuste, exigeante, Sawan réserve à sa bru l’essentiel de la mauvaise humeur dont elle ne se départit guère. Mina n’a pas revu sa mère, son père n’y a pas consenti. Ses pleurs et ses petits gémissements de chat qu’on entendait au travers de la cloison avaient cessé. Ses deux frères avaient quitté le domicile beaucoup plus tôt qu’à leur habitude.


title: Jean-Paul Delessard

text: Mina ne répond pas au sourire de Roubâh, le petit marchand d’amandes grillées qui se tient du matin au soir à l’angle de sa maison. Elle en a voulu à son père qui a tenté de le chasser plus loin, lui, l’odeur et la fumée que dégage son petit commerce. En vain. Roubâh s’exécute, obtempère aux injonctions parfois violentes d’Abou Ali, disparaît quelques jours pour mieux se réinstaller ensuite, lui et son sourire irrésistible. Mais aujourd’hui n’est pas un jour comme les autres, Mina a d’autres préoccupations d’une autre importance que le salut rendu à un petit vendeur d’amandes grillées. Dieu seul occupe son esprit, Dieu qui peut compter sur elle et qu’elle ne décevra pas, pas plus que son oncle Abou Assim qui parle si bien et dont le regard trouble, fiévreux lui fait parfois un peu peur. Ce Dieu à la grandeur incommensurable, Mina s’en est fait une idée bien à elle. Pour un peu elle prétendrait le connaître, l’avoir déjà rencontré. L’immense respect des siens pour cet être invisible l’en a empêchée mais elle, petite souris à peine arrivée sur terre, a de lui une image bien construite, belle, rassurante. C’est du haut du nouveau pont, celui qui a été reconstruit au lendemain de la guerre, qu’elle l’a vu, Lui. Lui, ce Dieu tellement présent dans chaque instant de l’existence de ses proches, dans leurs paroles et dans leurs actes. Lui, elle l’a vu émerger de l’eau du grand fleuve. C’était au début d’un printemps particulièrement doux, l’air tiède sentait la girofle et le jasmin. Elle passait sur le grand pont ce matin-là et elle L’avait vu dans la forme joliment spiralée d’une écharpe de brume qui s’élevait au-dessus de l’eau. Il était si beau, si élégant cet épi neigeux qui tournait lentement sur lui-même en s’élevant tandis que la lumière bleutée du petit matin traversait ses volutes argentées ! Elle l’avait suivi des yeux pendant un espace de temps dont elle aurait été bien incapable de fixer la durée. Une minute ou bien une heure, elle n’aurait pu le dire. Une sorte de vertige l’avait saisie et même légèrement faite vaciller. Et puis la nuée blanche avait cessé de tourner sur elle-même avant de prendre de la hauteur, de quitter la surface miroitante du fleuve et de se perdre dans l’azur du ciel. Elle n’en douta plus jamais, elle venait de voir, elle, Mina Ali, le Dieu de ses parents, celui qu’ils honoraient plusieurs fois par jour et rendaient responsable de leur destin, de ce qu’ils accomplissaient ou n’accomplissaient pas.


title: Jean-Paul Delessard

text: Mina se sent avancer sur le trottoir comme une petite mécanique bien réglée, à peine gênée par ce qui pèse un peu sur ses épaules. Il y a dans sa démarche une forme d’automatisme dont elle n’est pas complètement inconsciente. Pas assez lucide non plus pour faire le rapprochement entre ce qu’elle ressent et cette espèce de liqueur brunâtre qu’on lui a demandé de boire avant de sortir. Elle n’a jamais rien bu d’aussi sucré ! Un vrai caramel, une sorte de sirop écœurant dont elle a avalé un premier verre et refusé le second que son autre oncle, Bahar, lui tendait. Redoutant sans doute qu’elle ne vomisse, il n’a pas insisté.


title: Jean-Paul Delessard

text: Mina aime son quartier, s’y sent chez elle, en connaît les plus étroites des ruelles, les plus secrètes des placettes. Peu nombreux sont ceux de ses habitants ou de ses marchands qu’elle n’a pas déjà croisés, plus rares encore sont les boutiquiers ou les vendeurs du marché auxquels elle n’a pas, un jour ou un autre, acheté quelque denrée commandée par sa mère qui ne sort presque jamais.


title: Jean-Paul Delessard

text: Mina trottine en direction du marché d’Al-Sinek que moins de deux cents mètres séparent de son domicile. Elle se faufile dans cette foule qui se presse sur le boulevard et pense à sa mère, Areen. Areen – elle ne l’a appris que depuis peu – signifie « la pleine de joie » ce qui lui allait parfaitement bien. Et ne lui va plus du tout depuis que son regard plein de gaieté s’est figé, depuis que sa voix si douce qui lui a murmuré tant de mots tendres s’est voilée. Depuis que tel un fantôme noir et silencieux, elle s’est mise à errer dans sa maison, parfois au beau milieu de la nuit. Tout semble aller de travers d’ailleurs dans cette maison. Son père et sa mère se disputent pour des riens, ce qui ne leur arrivait jamais avant. Ils interrompent leurs querelles dès qu’elle approche mais ne s’adressent plus qu’à peine la parole entre deux altercations. Mina s’étonne d’entendre ainsi sa mère jusque-là si parfaitement soumise, comme toute bonne épouse se doit de l’être, résister à son père et lui tenir tête comme jamais elle ne se l’était permise. La fillette se souvient d’un soir de la semaine dernière où cette querelle dont le motif lui échappe a pris d’autres proportions. Aux cris avait succédé le bruit mat de coups portés par son père pris d’une fureur dont elle ne le savait pas capable. Mina s’était précipitée dans la pièce où elle avait trouvé sa mère recroquevillée sur le sol, effondrée entre une armoire et une commode, sa mère qui n’était plus qu’un pantin secoué de sanglots incoercibles. Son père avait quitté la chambre en maudissant celle « qui ne méritait pas le Dieu à la volonté duquel elle osait s’opposer ». Mina s’était blottie contre sa mère, à même le sol. Elles étaient restées-là, enlacées, mêlant leurs larmes jusqu’à ce que cessent les convulsions et les petits cris déchirants qu’émettait sa mère.


title: Jean-Paul Delessard

text: Depuis, Areen ne ressemble plus à celle que Mina a toujours connue, à cette grande femme si gaie et qui semblait trouver dans le dévouement qu’elle a pour tous, pour son père, pour ses deux frères, pour sa belle-mère, une source de joies répétées. De son activité incessante de bru, de mère et d’épouse, de son labeur quotidien rendu harassant par leur dénuement, elle paraissait tirer une satisfaction certaine ce dont témoignait, entre autres choses, cette habitude qui était la sienne de chanter en s’adonnant à ces tâches ménagères tellement ingrates et toujours à reprendre. Même les sempiternels reproches, toujours injustes, dont sa belle-mère l’accable ne semblaient jamais l’atteindre tout à fait.


title: Jean-Paul Delessard

text: Areen, depuis cette sombre soirée, ne chante plus. Comme un automate, elle lave le sol et le linge, cuisine, range et nettoie sans être à ce qu’elle fait, indifférente à ce qui, il y a peu encore, l’occupait toute. Ses yeux si noirs ont perdu leur profondeur, une sorte de voile en a brouillé l’intensité. Est-ce à force de pleurer, se demande Mina qui, à plusieurs reprises, a surpris sa mère échevelée, l’air perdu, sa mère dont le beau visage ruisselait de larmes silencieuses. Jamais Areen n’a répondu aux questions de Mina. Elle n’a pas insisté : le regard de sa mère exprimait alors tant de douleur, tant de fièvre qu’elle a fini par renoncer, par se convaincre qu’il ne lui revenait pas de se mêler d’une affaire d’adultes.


title: Jean-Paul Delessard

text: La foule sur le trottoir est de plus en plus dense, de plus en plus bruyante. Des chauffeurs de camions s’interpellent, se disputent de trop rares espaces de livraison, des âniers malmènent leurs baudets surchargés de légumes. Des porteurs disparaissent sous des pyramides de cageots. Poussière et chaleur pèsent sur le quartier sans en réduire l’animation, sans affaiblir les cris et les appels qui montent de cette foule tout affairée.


title: Jean-Paul Delessard

text: Mina trottine, se faufile entre les chalands qui se pressent vers la grande entrée du marché dont elle est maintenant toute proche. Cette entrée, un vaste porche de pierre, porte les stigmates d’une guerre pas si ancienne dont la fillette n’a nul souvenir. Dans ce grand arc en plein cintre, elle a toujours voulu voir une énorme bouche et, dans les éclats infligés à la pierre par la mitraille, des dents endommagées comme le sont celles de sa grand-mère qui n’a plus dans la bouche que des sortes de picots noirs.


title: Jean-Paul Delessard

text: Ce matin, Mina n’a pas un regard pour la grande bouche qui avale pourtant, comme chaque jour, son lot de victuailles et d’humains. Elle est en mission. Rien ne doit l’en distraire puisque c’est à Dieu lui-même qu’elle devrait en rendre compte. Non seulement Abou Assim le lui a dit et répété mais le grand Imam, ce matin, a usé des mêmes mots. Exactement. « C’est à Dieu lui-même qu’elle aura à rendre compte » ! L’Imam aux yeux pleins de fièvre a dit ça de sa voix terrible, caverneuse et c’est à peu près tout ce que l’enfant a retenu du petit discours qu’il lui a tenu. La présence de ce grand dignitaire dans leur plus que modeste logement était, en elle-même, un événement tout à fait incroyable. Et qu’il s’adressât à elle directement, à elle insignifiante petite bonne femme, l’était bien davantage encore. À quoi devait-elle cet honneur qu’on lui faisait ? Comment se pouvait-il que pour une mission dont l’exécution lui paraissait aussi simple, un si grand homme tellement impressionnant qu’elle n’avait jamais pu lever son regard sur lui, ait pu se déranger personnellement ? « Puis-je compter sur toi, avait demandé le Saint homme dont les paroles résonnaient comme s’il se fût exprimé depuis le fond d’une grotte ? » De sa voix de souris, Mina avait récité sans trop d’hésitations le petit couplet qu’on lui avait fait apprendre et réciter des dizaines de fois. Oui, elle saurait choisir le meilleur moment, oui, elle attendrait d’être entourée du plus grand nombre possible de badauds, non, elle ne tremblerait pas. Son amour du Prophète lui donnerait toute la force nécessaire… Visiblement satisfait, le religieux avait félicité son père qui se tenait entre ses deux frères, un peu en retrait, raide comme un piquet, à demi pétrifié par l’honneur qu’on lui rendait. « Tu as bien de la chance, Abou Ali, avec cette petite, Dieu t’a distingué toi et toute ta descendance. » Sur ces paroles prononcées avec une gravité dont il ne savait sans doute se départir, le grand homme, plein de majesté, avait quitté la pièce en saluant au passage, d’un petit geste de la main, la grand-mère de Mina qui assistait à la scène. Ivre de fierté, éperdu de reconnaissance, Abou Ali avait raccompagné le religieux jusqu’à la grille.


title: Jean-Paul Delessard

text: Personne, pas même sa fille trop impressionnée par la présence sous son toit du grand dignitaire, n’avait prêté attention aux sanglots étouffés qu’Areen émettait depuis la pièce voisine où son mari l’avait enfermée.


title: Jean-Paul Delessard

text: Les choses ensuite n’avaient pas traîné. C’est Abou Assim qui avait préparé la petite, qui lui avait ôté sa robe, fait endosser ce harnais qu’on lui avait fait essayer la veille mais sans les tubes jaunes qui remplissaient maintenant les petites sacoches cylindriques. Mina n’avait pas posé de questions. Obéir lui était naturel et ce qu’on attendait d’elle tellement simple. Son oncle lui avait montré une dernière fois par où devait passer la cordelette terminée par une petite boule de plastique et rappelé qu’elle devait l’avoir toujours en main. Mina avait ensuite remis sa robe, ajusté son hijab sans l’aide de son oncle.


title: Jean-Paul Delessard

text: Mina musarde maintenant entre les étals, s’émerveille de la profusion de fruits et de légumes que les marchands arrosent pour rendre plus éclatante encore leurs couleurs et plus évidente leur fraîcheur. La foule se fait de plus en plus dense, les conversations, les discussions de plus en plus vives. Des plateaux chargés de tasses de thé circulent à bout de bras au-dessus des têtes. Deux policiers armés, l’air soupçonneux, se fraient difficilement un passage dans les allées encombrées. Mina s’arrête devant l’étal qu’elle préfère entre tous, celui de Mansour, le marchand d’épices. Elle aime le commerçant pour lui-même, pour sa bonhomie, pour son mince filet de voix qui semble appartenir à un enfant plein de malice. Mansour est minuscule, agité et fébrile comme un fennec. Il a toujours pour elle une plaisanterie dans son sac ou une devinette qu’elle adore rapporter à la maison. Il l’appelle « ma perdrix » ou « ma caille » selon les jours. Elle aime aussi ces petites montagnes d’épices aux couleurs si vives, leurs odeurs mêlées, entêtantes lui paraissent pleines du mystère de leurs origines. Le marchand lui a appris à les reconnaître et leurs noms enchantent la fillette : la badiane chinoise, la cardamome verte, l’aneth doux et le merveilleux safran d’un jaune si lumineux et combien d’autres. Mansour a gagné sa confiance, Mansour est son ami et jamais elle ne passerait par le marché sans saluer le vieil homme. Son étal est aussi l’un des mieux achalandés, on s’y presse pour faire provision de curry ou d’origan, de laurier des Indes ou de muscade, on s’y amuse aussi des pitreries du bonhomme et de ses reparties qui font mouche. De l’ouverture du marché à sa fermeture, en début d’après-midi, le stand de l’épicier ne désemplit pas. Ce matin-là comme tous les autres, sur trois ou quatre rangs, simples badauds ou vrais clients encerclent l’étal de Mansour. Si lui en venait l’idée, Mina aurait toutes les peines à se frayer un chemin, à s’extraire de cet attroupement mais elle n’y pense pas. Son temps n’est pas compté. Et puis son ami est aux prises avec un de ses chalands, un jeune homme à l’allure assez distinguée mais dont le verbe haut, à l’évidence, lui déplaît. Ils disputent de politique. Enfin, c’est ce qu’il semble à Mina qui s’intéresse moins au sujet de la discussion qu’aux singeries de son ami qui a, d’avance, le soutien de son public. Ses reparties les plus pertinentes sont même parfois saluées d’applaudissements.


title: Jean-Paul Delessard

text: La petite boule de plastique que Mina sent sous sa robe lui rappelle soudain qu’elle n’est pas là pour billebauder comme les autres jours ni seulement pour écouter Mansour et se tordre de rire. Dieu compte sur elle. Le terrible Imam l’a dit de sa voix d’outre-tombe qui semblait sortir de derrière le rideau de jais de sa barbe posée comme un glaive sur l’avant de sa poitrine.


title: Jean-Paul Delessard

text: Un frisson d’anxiété la saisit brièvement. Mais non, elle n’a aucune raison de s’inquiéter, tout est en ordre. La foule toujours bien dense qui l’entoure la rassure. Dieu n’aura pas à se plaindre.


title: St-Hubert (restaurant)

text: St-Hubert, aussi connue sous le nom de Les Rôtisseries St-Hubert Ltée, est une chaîne de restauration québécoise spécialisée dans la préparation du poulet rôti et des côtes levées. Fondée en 1951 au Québec, elle s'est rapidement développée sous forme de franchise et est connue comme la principale chaîne de rôtisseries au Québec. Son siège social est situé à Laval, Québec (Canada).


title: St-Hubert (restaurant)

text: Le tout premier restaurant St-Hubert est fondé le à Montréal par Hélène et René Léger. Le premier établissement prend comme nom celui de la rue où il est créé. C'est le premier restaurant au Canada à offrir la livraison à domicile gratuite, dès 1952. Cette succursale, située au 6355 rue St-Hubert, est encore opérationnelle.


title: St-Hubert (restaurant)

text: En 1965, St-Hubert compte cinq succursales dans la région de Montréal. Une première franchise ouvrira à Québec en 1967. C’est aussi en 1965 que la sauce St-Hubert est commercialisée et fait son arrivée en épicerie.


title: St-Hubert (restaurant)

text: À la fête du Travail de 1967, le comptoir St-Hubert présent sur le site d’Expo 67 fracasse un record de vente : en une journée, 910 broches de poulet sont écoulées. Avec cinq poulets par broche, on compte ainsi repas servis. C’est aussi lors d’Expo 67 que le fondateur René Léger innove avec un concept de restauration moderne dans lequel un employé s’occupe d’une seule tâche pour augmenter la vitesse de production.


title: St-Hubert (restaurant)

text: En 1972, St-Hubert inaugure un centre d’appel, situé rue Jarry à Montréal, où sont centralisées toutes les commandes téléphoniques. 36 téléphonistes s’y occupent de la prise des commandes.


title: St-Hubert (restaurant)

text: En 1979, St-Hubert prend de l’expansion . À la fin de l’année, St-Hubert compte 50 rôtisseries.


title: St-Hubert (restaurant)

text: En 1983, St-Hubert tente un autre type d'expansion, cette fois dans la cuisine italienne. St-Hubert inaugure le restaurant Pastelli et annonce qu'il veut ouvrir 30 à 40 autres franchises à travers le Québec durant les cinq années suivantes. Les résultats sont concluants et d'autres franchises sont ouvertes, mais St-Hubert décide de mettre fin à l'expérience vers la fin des années 1980.


title: St-Hubert (restaurant)

text: En 1991, Jean-Pierre Léger, fils des fondateurs des Rôtisseries St-Hubert, accède à la présidence. Le groupe connait alors des difficultés financières, avec des pertes de de dollars, les tentatives d'implantation en Ontario et aux États-Unis s'étant révélées un échec.


title: St-Hubert (restaurant)

text: En 1992, le concept du Resto-Bar le St-Hub est créé. Se différenciant par sa décoration et son ambiance des rôtisseries traditionnelles, il vise une clientèle adulte. Le concept offre une ambiance décontractée avec musique, éclairage tamisé et décor branché. Dans certains St-Hub, une scène est aménagée et des groupes musicaux y donnent des prestations lors de soirées. Des écrans géants diffusent aussi des événements sportifs d’envergure.


title: St-Hubert (restaurant)

text: En 1995, St-Hubert ouvre le premier de ses St-Hubert Express, proposant une carte réduite et un service au comptoir.


title: St-Hubert (restaurant)

text: Pendant la décennie 2000, l'entreprise propose de ne servir que des poulets nourris au grain, sans farine animale, mais y renonce finalement pour des questions de coût et de réglementation.


title: St-Hubert (restaurant)

text: Le , St-Hubert annonce sa décision de bannir le tabac de ses établissements, un an avant la mise en place de la loi sur l’interdiction de fumer dans les endroits publics.


title: St-Hubert (restaurant)

text: En 2009, St-Hubert introduit de nouveaux emballages recyclables ou compostables ne contenant plus de styromousse. En 2011, St-Hubert devient partenaire fondateur du Circuit électrique propulsé par Hydro-Québec. À ce jour, toutes les rôtisseries St-Hubert sont dotées d’une borne de recharge pour véhicule électrique et 11 de ces bornes sont des bornes à recharge rapide.


title: St-Hubert (restaurant)

text: En 2012, le Groupe St-Hubert Inc. intègre Maître Saladier Inc. à sa division Détail.


title: St-Hubert (restaurant)

text: Depuis 2012, la chaîne héberge des dizaines des stations de recharge de véhicules électrique, principalement sous la bannière du "Circuit électrique", au Québec et dans l'est de Ontario. Les restaurants St-Hubert sont d'ailleurs un des partenaires fondateurs du plus important réseau de bornes de recharge au Québec.


title: St-Hubert (restaurant)

text: Le , l'entreprise est achetée par la société ontarienne Cara Limitée pour la somme de de dollars.


title: St-Hubert (restaurant)

text: La division restauration de St-Hubert exploite un réseau de 120 rôtisseries Traditionnelles et Express qui se déploie au Québec, en Ontario et au Nouveau-Brunswick. L’entreprise offre aussi un service traiteur.


title: St-Hubert (restaurant)

text: Groupe St-Hubert compte également une division détail composée de Meilleures Marques et de Maître Saladier. La division détail fabrique et distribue en épicerie les produits alimentaires de marques Àtable!, Loney's, Suwong, Major Gourmet, Pasta Fiesta, Chef Lelarge ainsi que la gamme des produits St-Hubert.  Il distribue et commercialise également les produits Bonne Maman, Laura Secord, Allan, S-Sens et Hershey.


title: St-Hubert (restaurant)

text: Le groupe compte plus de 10 000 employés


title: Dixie Road

text: Dixie Road est une série de bande dessinée d'aventure publiée en 4 tomes chez Dargaud de 1997 à 2001. Elle est écrite par Jean Dufaux, dessinée par Hugues Labiano et mise en couleurs par Marie-Paule Alluard.


title: Dixie Road

text: "Dixie Road" se déroule aux États-Unis dans les années 1930, pendant la Grande Dépression. Au lendemain du krach boursier, une crise à la fois sur le plan économique mais aussi et surtout sur le plan social, la Fisherman's Dream fait partie des multiples entreprises qui tombent inéluctablement dans ce marasme économique. Sur fond de crises et de revendications, la petite Dixie est prise dans ce tourbillon qui poussera sa famille à partir sur les routes américaines, à la recherche éperdue du rêve américain, qui n'est alors encore qu'une brève illusion. À travers le regard innocent, mais déjà très sensible aux affres de ses contemporains, de cette petite gamine de 14 ans, on suit ce périple ponctué par des mésaventures d'une densité terrible et profonde, empreint d'une authentique humanité et d'une véritable lucidité.


title: Dixie Road

text: Épopée au cœur de l'Amérique, qui ne laisse pas le lecteur indemne. Celui-ci en sort perturbé, ce qui démontre que la BD est un art à part entière, capable de le faire vaciller, autant qu'un roman le ferait.


title: Dixie Road

text: Dixie : [tome 1]


title: Dixie Road

text: F.D. Roosevelt, qui fait une apparition dans le tome 3 :


title: Dixie Road

text: Voix-off en ouverture du tome 4 :


title: Dixie Road

text: Dernière phrase de Dixie : [tome 4]


title: Dixie Road

text: "Dixie road" n'a pas connu le succès escompté. Elle fut vite oubliée mais reste considérée parmi les chefs-d'œuvre de la bande dessinée franco-belge.


title: Intelligence animale

text: « Intelligence animale » est une expression renvoyant aux capacités cognitives des animaux et à leur étude. Le sujet a donné lieu à de nombreux travaux dont les résultats offrent non seulement une meilleure compréhension du monde animal mais aussi, par extension, des pistes pour l’étude de l'intelligence humaine.


title: Intelligence animale

text: Différents groupes d'espèces se démarquent par leurs aptitudes intellectuelles lors des recherches sur l'éthologie cognitive. Les grands singes, les dauphins, les éléphants et les corvidés (pies, corbeaux), qui peuvent se reconnaître dans un miroir, les chimpanzés et les corvidés qui fabriquent des outils, les perroquets qui peuvent tenir une conversation structurée, comprendre la notion de zéro et communiquer avec plus de huit-cents mots, les éléphants qui ont un comportement singulier face à leur mort et les cétacés au langage complexe en sont quelques exemples. D'autres animaux tels les rats, les cochons et les pieuvres ont intéressé les chercheurs par leur capacité de raisonnement.


title: Intelligence animale

text: Certains animaux à l’organisation sociale particulière, dits « animaux eusociaux », ont une intelligence individuelle limitée mais forment cependant des communautés capables d'adaptation intelligente lorsqu'ils sont en groupe : on parle alors d'Intelligence collective, comme c'est le cas chez les insectes sociaux.


title: Intelligence animale

text: Il n'existe pas de définition universellement acceptée de l'intelligence, mais on peut la définir et la mesurer comme la vitesse et le degré de réussite avec lesquels les animaux (y compris les humains) résolvent les problèmes qui se posent à eux pour survivre dans leur environnement naturel et social.


title: Intelligence animale

text: Il existe une distinction entre l'« intelligence », concept abstrait, et le « comportement intelligent », phénomène observable et mesurable. L'intelligence n'est pas une propriété biologique comme la taille du cerveau, mais une abstraction fondée sur des jugements de valeur au sujet du comportement d'un organisme. Les résultats plus ou moins élevés lors d'expérimentations déterminent en quelque sorte le « degré » d’intelligence. Si l'observateur estime qu'une espèce possède une quantité suffisante des caractéristiques comportementales qui caractérisent selon lui l'intelligence, il classera cette espèce comme plutôt intelligente.


title: Intelligence animale

text: Une grande partie de ce qui a été considéré jusqu'à maintenant comme relevant du domaine de l'intelligence animale est dorénavant placé sous la dénomination de « cognition animale ». Aussi appelée éthologie cognitive, cette discipline correspond à l'étude moderne des capacités mentales des animaux à l'exception des humains. Elle a été développée à partir de la psychologie comparée, également connue sous le nom de psychologie différentielle, et a été fortement influencée par les approches de l'éthologie, de l’écologie béhavioriste et de la psychologie évolutionniste. Frans de Waal définit la cognition, processus de traitement de l'information, comme . Il définit l'intelligence comme la capacité d'accomplir ce processus avec succès.


title: Intelligence animale

text: Ce que chaque espèce doit apprendre dans son environnement et les méthodes pour y arriver sont très différentes de l'une à l'autre. Certains écologistes béhavioristes avancent que l'intelligence n'est qu'une accumulation de capacités particulières qui sont des adaptations à un environnement spécifique. Les chercheurs en psychologie comparative au contraire affirment qu'il est possible de mesurer les capacités de résolution de problème en général et d'apprentissage chez les espèces animales, par des tests standardisés en laboratoire. Cependant, les tests en laboratoire peuvent être « injustes » car ils ne prennent pas en compte les différences perceptuelles et certaines prédispositions cognitives des animaux testés.


title: Intelligence animale

text: L'un des intérêts de l'étude de la cognition animale est d'essayer d'appréhender ses effets sur la sélection de l'habitat, les invasions ou la biodiversité, par exemple. Différentes manifestations de la cognition, comme l'exploration, la néophobie, l'innovation, l'apprentissage individuel et social, l'utilisation d'outils, la réciprocité et les coalitions ont des effets sur les relations sociales, le choix d’aliments ou la réponse aux perturbations du milieu causées par l'homme.


title: Intelligence animale

text: En ce qui concerne l'alimentation, les recherches d’, écologiste béhavioriste à l'Université d'Oxford, ont dévoilé une faculté observable chez certains oiseaux : la capacité à se remémorer un événement du passé. Dans un article, Kacelnik explique comment le geai buissonnier semble pouvoir se rappeler la nature des aliments qu’il cache et déterminer à quel moment il doit les récupérer pour éviter qu’ils ne pourrissent. Les psychologues cognitifs, qui s'occupent d'êtres humains, appellent cette capacité la mémoire épisodique.


title: Intelligence animale

text: La cognition varie d'une espèce à l'autre, allant de simples apprentissages chez plusieurs invertébrés, à des formes beaucoup plus complexes chez les abeilles, les pieuvres, les corvidés, les primates et les odontocètes. Quand des animaux sont examinés pour déterminer leur capacité à apprendre une règle, les meilleurs résultats sont obtenus par les humains et, dans une moindre mesure, par leurs cousins primates.


title: Intelligence animale

text: On utilise souvent comme exemples d'intelligence animale des cas de comportements extrêmement complexes ou fortement appropriés. Certains comportements collectifs des insectes, celui de la construction de nid d'oiseaux ou encore l'utilisation voire la fabrication d'outils entrent dans ce cadre. Aussi impressionnants soient-ils, ces exemples ne sont pas nécessairement représentatifs de comportements intelligents. Ils peuvent n'être que les manifestations de programmes sensorimoteurs sophistiqués. La caractéristique du comportement intelligent, tel que défini par l'humain, devrait correspondre à la réaction de l'individu devant un nouveau défi pour sa survie et, éventuellement, sur la façon dont il transmet sa connaissance à ses congénères. Toutefois, Clive Wynne, qui a étudié la cognition des pigeons à l'Université de Floride, affirme que cette définition peut être limitative et impropre à représenter l'intelligence animale (autre qu'humaine). Il affirme que « les psychologues spécialistes de la cognition humaine sont parfois si arrêtés sur leurs définitions qu'ils oublient à quel point les découvertes des animaux sont fabuleuses ».


title: Intelligence animale

text: Il n'en demeure pas moins que l'étude de la cognition animale se concentre, en partie, sur l'étude des problématiques suivantes : l'animal peut-il adapter ses techniques – construire des nids complexes, par exemple – en utilisant de nouveaux matériaux pour pallier l'absence des matériaux habituels ? Peut-il se procurer une source nouvelle de nourriture qui serait relativement inaccessible, quand les sources traditionnelles se tarissent ? Peut-il rapidement acquérir de nouvelles méthodes d'action pour éviter les prédateurs, ou pour réagir à l'apparition soudaine d'une forme de prédation inédite ?


title: Intelligence animale

text: En laboratoire, des études menées sur des oiseaux et des mammifères ouvrent d'autres voies à l'étude de la cognition animale. Au cours des années passées, les scientifiques cognitifs ont révélé que la capacité d'imitation de certains animaux pourrait en fait être une démonstration d’intelligence. En effet, , psychologue cognitif, affirme que les dauphins démontrent leur capacité à former une image mentale lorsqu'ils imitent, par exemple, la pose de leur entraîneur. Depuis la fin des années 1960, Herman étudie les dauphins. Pour communiquer avec eux, il a développé, avec son équipe, un langage codé transmis par le bras et la main des entraîneurs. À des mots de vocabulaire tels que « panier » ou « ballon » se sont ajoutés des termes abstraits qui font référence à une connaissance grammaticale de base : « gauche », « droite », « à l'intérieur », etc.


title: Intelligence animale

text: Au-delà de l'habileté des dauphins à répondre aux demandes des entraîneurs, Herman a démontré que ces animaux pouvaient créer des mouvements qui n'avaient pas fait l'objet d'un entraînement. Au cours d'une expérience, des mots comme « planche de surf », « nageoire dorsale », « toucher » sont transmis à l'un des dauphins de Herman. Au signal, l'animal nage vers la planche, se tourne sur le côté et le touche de sa nageoire dorsale – une réponse qu'on ne lui avait jamais enseignée. À la suite de cette observation, le chercheur et son équipe ont conçu un signe pour demander aux dauphins d'inventer un mouvement de leur choix.


title: Intelligence animale

text: L'un des aspects de la recherche actuelle sur l'intelligence animale repose donc sur la définition même du concept d'« intelligence ». Aussi est-il nécessaire de se pencher sur la question d'appréciation des résultats d'expérimentations et des conceptions usuelles de l'intelligence humaine. Pour plusieurs personnes, l'intelligence animale ne réfère pas à la production d'idées, comme c'est le cas chez l'humain instruit par sa culture. Il ne serait donc pas question de réfléchir pour contourner certains obstacles, pas plus que d'« esprit créateur », tel qu'observé chez les dauphins de Herman. Des chercheurs affirment que l'intelligence animale serait plutôt la faculté d’un animal à s'adapter aux pressions nouvelles de son environnement. Dans cette optique, être intelligent consisterait uniquement à apprendre à s'adapter et à tirer profit des changements du milieu.


title: Intelligence animale

text: L'intelligence animale est étudiée sous différents angles, dont l'utilisation d'outils, la mémoire et le langage.


title: Intelligence animale

text: Le biologiste Rémy Chauvin s'est par exemple intéressé à l'utilisation d'outils développés par les animaux en fonction de situations particulières : des nids de feuilles cousues par certaines fauvettes, la construction de barrages par les castors et les outils proprement dits utilisés par les primates pour la pêche aux fourmis et termites. Tout cela démontre qu'il ne s'agit pas d'instincts aveugles, mais de constructions pensées répondant à un but.


title: Intelligence animale

text: Quant à la mémoire, contrairement à ce que l'on pourrait penser, celle des animaux est très développée. Les animaux vivent et se développent par un processus d'apprentissage et de traitement de l'information permettant de résoudre un problème posé par l'environnement. C'est ce qu'on appelle la cognition. En effet, grâce à la cognition, un animal réussit à faire face à des situations nouvelles. De plus, lorsqu'une ancienne situation se reproduit, l'ancien réflexe rejaillit de sa mémoire et, de cette manière, l'animal agira selon le processus de stimulus-réponse.


title: Intelligence animale

text: Enfin, la question du langage repose sur le mauvais choix de terme utilisé. Faudrait-il parler de « langage » ou de « communication » quand il est question d'animaux ? Des expériences avec des singes, des oiseaux et des dauphins, dont il est question plus loin, ont démontré chez eux une capacité à apprendre un langage ou quelque chose qui ressemble au langage. Mais des controverses subsistent quant à ce que ces animaux ont vraiment appris.


title: Intelligence animale

text: Pour comparer l'intelligence de différentes espèces, il est difficile d'imaginer un test qui ne soit pas biaisé d'une façon ou d'une autre. Nombre de tests sur la capacité des animaux à résoudre des problèmes n'étaient, au début, pas fiables. Le même test, utilisé avec la même espèce, donnait parfois des résultats différents selon le type d'appareil employé. Parfois aussi, le même test, avec le même appareil, donne des résultats étonnamment différents.


title: Intelligence animale

text: Les scientifiques ont imaginé nombre d'expériences pour découvrir si certains animaux peuvent maîtriser des problèmes requérant l'apprentissage d'une règle générale. On peut apprendre à des animaux à choisir dans un lot d'objets celui qui correspond à un échantillon. Les primates apprennent très vite à résoudre ce genre de problèmes, mais un pigeon a besoin de nombreux essais. Harry Harlow avait conçu un test pour mesurer la capacité des animaux à suivre des règles et à faire des inférences valides. Au lieu de tester des singes par une simple discrimination visuelle, Harlow leur présentait une série de tests pour lesquels il fallait appliquer chaque fois la même règle. Si l'animal s'améliore lors d'une telle série, on dit qu'il a acquis un certain ensemble d'apprentissage en série ("learning set"). Ainsi, on pouvait donner à l'animal une suite de problèmes de discrimination et le classer, ensuite, selon son taux d'amélioration.


title: Intelligence animale

text: Lorsqu'on classe les animaux selon leur taux d'amélioration sur une série de problèmes, on peut prédire leur rang d'après un index de développement du cerveau. Cet index est une estimation du nombre de cellules nerveuses dans le cerveau qui s'ajoutent à celles qui sont nécessaires pour le contrôle des fonctions corporelles. Il semble qu'on puisse concevoir des tests pour l'intelligence animale qui soient semblables à ceux appliqués à l'intelligence humaine et qui différencient les membres d'espèces distinctes.


title: Intelligence animale

text: L'évolution est un résultat de la sélection naturelle, et la transmission héréditaire des caractéristiques acquises n’est normalement pas possible. Quelle que soit l’adaptation d'un animal individuel à son environnement, que cette adaptation soit apprise ou physiologique, les adaptations acquises ne peuvent se transmettre à la descendance par voie génétique. C'est une notion largement acceptée parmi les biologistes. Cependant, l'information peut se transmettre de parent à enfant par imitation et par imprégnation. En général, le passage d'informations d'une génération à la suivante par des voies non génétiques s'appelle « échange culturel ».


title: Intelligence animale

text: L'imitation n'est pas forcément un signe d'intelligence supérieure. Des animaux peuvent se copier l'un l'autre du simple fait de la facilitation sociale. De nombreux animaux mangent davantage lorsqu'ils sont nourris en groupe que lorsqu'ils sont seuls. On a démontré cela expérimentalement aussi bien chez les poussins, les chiots et les poissons que chez les opossums.


title: Intelligence animale

text: Parler de « langage animal » pose un problème de définition du terme « langage ». On utilise souvent le terme « langage » au sens large, incluant celui de « communication » : en ce sens, les animaux communiquent plus ou moins bien, par diverses voies, et certains animaux ont une communication remarquable – sans l'aide de l'homme, comme chez les abeilles étudiées par Karl von Frisch, ou acquise grâce à l'homme, comme chez les grands singes par exemple. Toutefois, il n'y a pas de différences entre le transfert d'informations par les insectes eusociaux et celui entre les cellules d'un organisme. Il s'agit d'une façon de réagir à des stimuli et d'en produire des nouveaux qui est entièrement codée dans les gènes. Il est donc plus juste de considérer les abeilles comme des composants d'un super-organisme organisé par l'évolution que comme des organismes qui communiquent. L'usage du langage, toutefois, n'est reconnu qu'à l'homme et certains oiseaux et grands mammifères.


title: Intelligence animale

text: Le linguiste Émile Benveniste, dans un article de 1952, "Communication animale et langage humain", établit clairement la différence entre communication et langage, distinction toujours valable aujourd'hui pour la linguistique. Il reprend, en rendant hommage à leur auteur, les travaux de Frisch sur la communication des abeilles – la « danse » qui indique l'endroit où se trouve du pollen –, et il se base sur ceux-ci pour définir ce qu'est le langage. Le linguiste définit la communication des abeilles comme un « code de signaux » qui « dénote un symbolisme particulier qui consiste en un décalque de la situation objective » : des données visuelles et géographiques (où se trouve le pollen). Dans le langage humain, au contraire, « le symbole en général ne configure pas les données de l'expérience, en ce sens qu'il n'y a pas de rapport nécessaire entre la référence objective et la forme linguistique » ; c'est-à-dire que les signes du langage humain sont arbitraires et ne ressemblent pas à ce qu'ils désignent. L'une des difficultés de l'étude d'éventuelles capacités langagières chez l'animal réside dans le fait que, lorsqu'on tente une définition du langage, elle se résume souvent à une définition du langage humain, excluant de facto une telle maîtrise chez l'animal. Les éthologistes, comme Irene Pepperberg ou Sue Savage-Rumbaugh, sont plus nuancés et invitent à placer la communication sur un continuum. Les différences seraient donc davantage de degré que de nature.


title: Intelligence animale

text: Sue Savage-Rumbaugh, au travers de l'apprentissage d'un langage symbolique, le « yerkish », a pu montrer que le chimpanzé bonobo Kanzi est capable d'associer des lexigrammes avec des objets, des actions ou des personnes. Il peut également créer des associations de lexigrammes pour créer un sens nouveau. Ces créations originales ne relèvent donc pas d'un apprentissage.


title: Intelligence animale

text: Selon Louis Lefebvre, professeur de biologie à l'Université McGill, il est possible de vérifier la capacité que certaines espèces ont à apprendre des « phrases » formées de séquences de symboles. Alex, un perroquet gris du Gabon, a montré à sa maîtresse Irene Pepperberg qu'il pouvait non seulement décrire des objets, les identifier et nommer leur différence, mais aussi dire des phrases courtes comme « Alex donne pomme Irène », ou l'inverse. Il s'agit donc là de symboles, en référence aux objets, que le perroquet place dans l'ordre logique de l'action.


title: Intelligence animale

text: La capacité à regrouper des objets au sein d'une même classe, suppose, en plus de l'élaboration d'une relation de ressemblance ou de différence entre les caractéristiques physiques des stimuli, le recours à une représentation de la classe comme entité discriminable elle-même de celle d'une autre classe.


title: Intelligence animale

text: Des études spectaculaires ont été menées sur le pigeon par Richard Herrnstein et ses collaborateurs afin d'attester cette capacité. Des pigeons ont été entraînés à discriminer, sur un ensemble de quatre-vingt diapositives, celles sur lesquelles figurent des arbres – la moitié du lot – de celles où il n'y a pas d'arbres – l'autre moitié. Une seule diapositive est montrée à la fois. Le pigeon reçoit un stimulus positif, en l'occurrence de la nourriture, quand il donne en guise de réponse un coup de bec sur une clé se trouvant sous la diapositive montrant un arbre ; lorsqu'il répond de cette manière à une diapositive sur laquelle ne figure pas d'arbre, il ne se passe rien. Après un grand nombre de séances d'entraînement, la plupart des pigeons ont discriminé correctement les deux sous-ensembles d'objets, c'est-à-dire qu'ils ne becquettent plus guère la clé que lorsque des arbres leur sont montrés. Pour les chercheurs, les pigeons sont parvenus à abstraire le concept d'arbre dans la mesure où ils sont capables de le généraliser à d'autres spécimens d'arbres pour lesquels ils n'avaient pas été entraînés.


title: Intelligence animale

text: Ces capacités de discrimination du pigeon ne se limitent pas à des objets comme les arbres, objets dont l'importance est évidente pour un oiseau. D'autres recherches ont en effet montré que cet oiseau est également capable de reconnaître des scènes aquatiques comportant des poissons de celles où les poissons sont absents. D'autres travaux suggèrent que l'animal peut considérer des dimensions plus abstraites dans les processus de catégorisation. Fagot et Thompson montrent qu'ils peuvent par exemple regrouper dans la même classe des paires d'objets représentant les mêmes relations abstraites d'identité ou de différence.


title: Intelligence animale

text: Cette capacité de catégorisation a également été démontrée chez les dauphins et les singes. Elle semble largement répandue dans la nature et n'est pas une caractéristique propre de l'espèce humaine.


title: Intelligence animale

text: Des données, recueillies à l'aide de protocoles expérimentaux similaires et se rapportant à la mémoire de listes, sont disponibles à la fois pour le pigeon et pour le singe. Ces travaux permettent d'établir des comparaisons entre deux espèces et de comparer également les performances des animaux avec des sujets humains.


title: Intelligence animale

text: La technique de l'apprentissage sériel a été appliquée à des singes apelles par D'Amato et Colombo. Les singes ont acquis plus rapidement que les pigeons une liste de cinq objets comprenant des couleurs ou des formes non colorées. D'après Terrace, le singe développe une représentation linéaire de la liste lui imposant de commencer au début de celle-ci et de s'y déplacer jusqu'à ce qu'il localise l'un des items apparaissant dans un sous-ensemble donné. En revanche, pour produire sa séquence, le pigeon s'appuierait sur la saillance du premier et du dernier item de la liste. L'ensemble de ces résultats montre que l'oiseau et le primate mettent en œuvre des stratégies cognitives qui, bien que différentes, impliquent l'usage de représentations dans l'apprentissage de listes d'items.


title: Intelligence animale

text: De son côté, Tetsurō Matsuzawa, primatologue japonais, a étudié les capacités d'un chimpanzé, baptisé Ayumu, à reproduire une séquence de chiffres après ne les avoir vus qu'une fraction de seconde. Un groupe d'étudiants fut ensuite soumis au même test, et il apparut qu'avec six mois d'entraînement, ceux-ci étaient moins rapides que le singe. Matsuzawa observe qu'Ayumu réussit à reproduire la séquence dans 80 % des cas, tandis que les étudiants n'y parviennent que dans 40 % des cas. Joël Fagot et Robert Cook ont montré que des pigeons et des babouins peuvent mémoriser des milliers d'images et les réponses qui leur sont associées, et garder une trace en mémoire de ces apprentissages pendant une durée estimée à un an. La mémoire épisodique, que l'on croyait exclusive aux humains, est la capacité de se souvenir d'un objet dans un moment donné et à un endroit précis. Le geai buissonnier, qui a l'habitude de cacher de la nourriture, est un bel exemple. Nicolas Clayton de l'Université de Cambridge et son équipe ont voulu reproduire le phénomène en laboratoire. Ils ont placé le geai dans une cage à trois compartiments communiquant entre eux, mais dans laquelle seul le compartiment de droite contenait de la nourriture. Durant deux heures par jour, pendant cinq jours, les chercheurs ont enfermé l'oiseau dans l'un des compartiments, qui un jour contenait de la nourriture et le jour d'après non. Le sixième jour, l'oiseau avait déplacé de la nourriture dans le compartiment qui n'en contenait pas. Le chercheur a conclu que l'oiseau avait une capacité à planifier en se servant de sa conscience du passé, du présent et du futur.


title: Intelligence animale

text: La capacité des animaux à compter est généralement testée en proposant le choix entre au moins deux dispositifs différant par le nombre d'items (le bon choix étant associé à une récompense), et en variant les situations de choix. Les singes et les oiseaux sont capables de compter : par exemple, les cormorans utilisés en Chine dans une forme de pêche traditionnelle n'acceptent de continuer, après une série de sept prises, que s'ils peuvent manger le huitième poisson. Certains insectes aussi savent compter (jusqu'à 4 pour les abeilles).


title: Intelligence animale

text: Une variante des tests précédents permet d'évaluer la capacité des animaux à évaluer si un nombre est plus grand qu'un autre, et même leur capacité à considérer le zéro (l'absence d'items) comme un nombre inférieur aux autres. Cette capacité a été démontrée chez les gris du Gabon et chez les singes rhésus, et jusque chez les abeilles domestiques.


title: Intelligence animale

text: Des expériences scientifiques ont par exemple révélé que les bébés humains se trouvent sur un pied d'égalité avec les animaux lorsqu'il s’agit d'arithmétique simple : une découverte étonnante qui met en évidence l’intérêt de la recherche sur l'intelligence animale. D'une manière générale, les performances numériques des singes et des humains au langage arithmétiquement pauvre ne se distinguent pas fondamentalement.


title: Intelligence animale

text: Les théories de Jean Piaget concernant le développement de l'intelligence chez l'enfant ont inspiré un certain nombre de travaux en psychologie comparée de la cognition. Selon ce psychologue – également biologiste, logicien et épistémologue –, l'acquisition de la permanence de l'objet est très importante pour le développement de la pensée. Grâce à l'acquisition de cette permanence, l'enfant peut concevoir les objets comme des entités fixes et permanentes. Cette acquisition entre la naissance et l'âge de deux ans passe par une série de six stades. Elle sert de support à de multiples acquisitions au cours de l'enfance et est indispensable pour l'organisation de l'espace, du temps et de la causalité.


title: Intelligence animale

text: La permanence de l'objet apparaît au cours du stade 3 pour l'enfant, vers l'âge de six mois. Dans les stades suivants, l'enfant maîtrise les déplacements visibles d'un objet sous des « écrans » – des serviettes de bain, par exemple, ou n'importe quoi pouvant servir à le dissimuler –, puis est capable d'en reconstituer mentalement les déplacements invisibles que l'expérimentateur fait effectuer à celui-ci.


title: Intelligence animale

text: De nombreuses espèces animales, comme le hamster, le poussin, le chat et les primates, ont été soumis à des tests de permanence de l'objet. Les résultats à ces tests diffèrent selon les espèces concernées, et seuls les primates montrent un ordre d'apparition des stades correspondant à celui qui est observé chez l'enfant. Toutefois, certaines espèces s'arrêtent au stade 4. C'est le cas pour le singe-écureuil étudié par Vaughter et ses collaborateurs. Le chimpanzé étudié par Wood et ses collaborateurs franchit toutes les étapes et parvient même au stade 6 plus rapidement que l'enfant. Il n'est pas surprenant que des primates non humains, qui se déplacent de façon autonome dans l'espace beaucoup plus tôt que les jeunes enfants, apprennent plus rapidement qu'eux les relations objectives et spatiales entre objets. Le test de permanence de l'objet pourrait donc remplir un rôle différent dans les constructions cognitives de l'homme et du primate.


title: Intelligence animale

text: La capacité d'utiliser des outils a très longtemps été considérée comme un aspect de l'intelligence. Cette capacité se développe chez un individu probablement grâce à un mélange d'apprentissage imitatif et instrumental. À cet égard, il est difficile de séparer l'utilisation d'outils par les primates du développement de l'exploration chez le pinson pic. Certains biologistes, tout en admettant que l'utilisation d'outils n'est pas, en soi, un signe d'intelligence, arguent qu'elle prépare le terrain pour un comportement réellement intelligent, qui implique l'innovation.


title: Intelligence animale

text: Le cas d'emploi d'outil le plus accompli rapporté à ce jour concerne le cassage de noix par les chimpanzés, observé par Sugiyama et Koman en Guinée, et par Hedwige Boesch dans la Forêt de Taï en Côte d'Ivoire.


title: Intelligence animale

text: Les noix les plus fréquemment cassées par ces chimpanzés possèdent une coque très dure, et cette activité requiert des conditions spécifiques : la présence d'une « enclume » – une souche ou une pierre plate – sur laquelle la noix est placée et d'un « marteau » – un morceau de bois ou une grosse pierre – qui sert d'outil pour la briser. La résistance de ces noix contraint les chimpanzés à sélectionner les meilleurs « marteaux » et à les transporter jusqu'au pied des noyers. Une étude de l'organisation spatiale du transport des « marteaux » conduite par le couple Boesch suggère que les chimpanzés se souviennent des lieux où les outils possibles se trouvent. De plus, ils choisissent leurs pierres de telle sorte que le trajet entre l'outil sélectionné et l'arbre implique le parcours minimal. La stratégie adoptée par le chimpanzé consiste à sélectionner d'abord un arbre porteur de noix, puis à choisir une pierre en fonction de la distance à parcourir. Pour les chercheurs, ces comportements supposent une représentation spatiale élaborée qui permet au chimpanzé de mesurer les distances et de les comparer entre elles.


title: Intelligence animale

text: Un autre exemple stupéfiant : les chimpanzés et les corbeaux de Nouvelle-Calédonie ont la capacité d'utiliser des brindilles qu'ils adaptent et insèrent dans un trou d'arbre ou une crevasse pour dénicher des insectes et se nourrir. Ces observations ont été faites maintes fois en milieu naturel. Toutefois, il arrive que les chercheurs observent des événements inusités qui relèvent de l'innovation. Par exemple, une corneille d'Israël a été aperçue alors qu'elle utilisait un morceau de pain qu'elle laissait flotter à la surface de l'eau pour leurrer des poissons. Elle alla même jusqu'à tenter de les attirer vers des endroits plus accessibles pour elle.


title: Intelligence animale

text: Enfin, le "trap-tube test" est aussi une méthode utilisée pour vérifier si l'animal comprend la relation de cause à effet lors de l'utilisation d'un outil. Le Elisabetta Visalberghi a observé des capucins en train de se servir d'une sorte de bâtonnet qu'on leur avait fourni pour retirer d'un tube de la nourriture qu'on y avait préalablement placée. En poussant sur la nourriture avec le bâtonnet, la nourriture tombait de l'autre côté et n'était pas accessible, alors que si le singe essayait de tirer la nourriture vers lui, il pouvait l'obtenir. Le capucin n'a pas été capable de comprendre le phénomène de façon assez convaincante pour les chercheurs.


title: Intelligence animale

text: Sue Savage-Runbaugh observa avec l'aide de Kanzi, singe bonobo, que les primates sont capables de mentir. Pour ce faire, elle offrit une clé à Kanzi. Ce dernier alla la cacher une fois Sue repartie. Par la suite, la chercheuse demanda au singe de lui redonner la clé, mais semblant l'avoir perdue, tous les deux se sont mis à la chercher, sans résultat. Une fois seul, le singe alla chercher la clé et l’utilisa pour sortir de son enclos.