title: Sami Yusuf

text: Sami Yusuf est déjà allé donner des concerts aux États-Unis, en Azerbaïdjan, en Arabie saoudite, en Jordanie, en Syrie, en Turquie, en Malaisie, en Égypte, au Royaume-Uni, en Allemagne, en France, aux Pays-Bas, en Australie, au Koweït, au Maroc, en Algérie, en Tunisie, en Belgique, en Bosnie-Herzégovine et plusieurs autres pays. Il a sorti 5 clips musicaux, le sixième n'est pas encore à la télévision, mais il a été diffusé à Trafalgar Square (à Londres).


title: Sami Yusuf

text: Son statut international s'est largement conforté avec la participation du trio Outlandish sur la piste "Try Not to Cry", et sa collaboration avec AR Rahman' et Ustadh Mehboob.


title: Sami Yusuf

text: Il est également connu pour être disciple du sheykh Sidi Hamza al Boudchichi actuel maître de la Tariqa soufi du même nom.


title: Sami Yusuf

text: Sami a été présenté par "Time Magazine" comme la plus grande star musicale du monde musulman. Il a également fait la couverture de plusieurs dizaines de magazines et d'autres publications dans le monde entier. Comme souvent, Sami Yusuf prétend qu'il utilise son art et la musique comme un moyen de promouvoir les messages d'amour, de miséricorde, de paix et de tolérance, tout en encourageant les jeunes à être fiers de leur identité. Les chansons de Sami Yusuf ont révolutionné les anasheeds en donnant naissance à un nouveau genre de musique islamique moderne.


title: Sami Yusuf

text: Le premier album de Sami Yusuf a été "Al-Mu'allim", produit en et sorti en 2004. Il remporte un énorme succès, entre autres grâce à la chanson-titre.


title: Sami Yusuf

text: Son deuxième album, "My Ummah" sort en 2005. Dans ses différentes chansons de l'album, il fait un mélange entre plusieurs langues tel que l'anglais, l'arabe, le persan, l'ourdou et le turc pour montrer les différentes cultures que regroupe le monde musulman. Il commence à faire alors des concerts dans différents pays du monde. , en Turquie notamment où son concert a rassemblé près de personnes à Istanbul, en 2007. Dans le titre "Free" (libre), Sur cette chanson,


title: Sami Yusuf

text: Au total, plus de 5 millions d'exemplaires de ces deux albums ont été vendus.


title: Sami Yusuf

text: et fait partie des 30 Anglais les plus fameux dans une liste établie par BBC News. Pour le Ramadan 2009, il sort une chanson , le grand hit du ramadan, "You Came To Me" : la chanson est sortie en plusieurs versions : Anglais, anglais-arabe, turc et perse. Il organise également une tournée spéciale à Istanbul en vue du Ramadan. La chanson sort spécialement avant l'album en vue du Ramadan.


title: Sami Yusuf

text: Le au lendemain du du Ramadan, Sami Yusuf sort son single "Healing" dont le message est "Heal and you will be Healed" (en Français, « soigne et tu seras guéri »).


title: Sami Yusuf

text: Sami Yusuf est aussi connu pour ses actions caritatives. En , au Soudan, il visite un orphelinat dans le but de sensibiliser les gens aux enfants malades et aux victimes du sida dans cette région.


title: Sami Yusuf

text: Les profits d'Islamic Relief auquel il est lié sont allés comme aide au Darfour ; le chanteur organise également un concert pour les personnes malades du Darfour au Wembley Arena.


title: Sami Yusuf

text: Un an plus tard, en , il voyage vers l'Afrique du Sud, pour quelques concerts et petites tournées. Il visite, aide et encourage les enfants de l'orphelinat d'Agape.


title: Sami Yusuf

text: En , il se rend en Turquie, où il a été invité par HE Emine Erdogan, l'épouse du Premier ministre turc Recep Tayyip Erdoğan, pour assister à un rassemblement en faveur de la paix dans la bande de Gaza.


title: Sami Yusuf

text: Le , Sami Yusuf participe à une manifestation qui a eu lieu à Doha, au Qatar en liaison avec la campagne d'Al Fakhoora pour recueillir des fonds pour les familles ruinées et pour les infirmes de Gaza. À ce jour, plus de 100 millions de dollars ont été récoltés pour cette cause.


title: Sami Yusuf

text: Le , Sami Yusuf a sorti "Hear Your Call" un single de charité pour venir en aide aux victimes des inondations au Pakistan.


title: Sami Yusuf

text: À la suite de la sécheresse et de la famine dans la Corne d'Afrique pendant l'été 2011, il sort "Forgotten Promises", single dont tous les bénéfices sont versés au PAM (Programme Alimentaire Mondial).


title: Sami Yusuf

text: "Al-Mu'allim" (2004).


title: Sami Yusuf

text: "My Ummah (2005)"


title: Sami Yusuf

text: "Without You (album) (2009)"


title: Sami Yusuf

text: "Wherever You Are (2010)"


title: Sami Yusuf

text: "Salaam (album) (2012)"


title: Sami Yusuf

text: "The Centre (2014)" "Barakah" "(2016)"


title: Eden Rose

text: Eden Rose, anciennement Les Gardians, est un groupe de rock français.


title: Eden Rose

text: Le groupe est formé en 1969 avec Henri Garella (claviériste), Christian Clairefond (bassiste), et Henry Castello (batteur). Les trois membres d'Eden Rose font la première partie des tournées de Claude François, en 1965, au sein du groupe Les Gardians. Ils jouaient quelques morceaux en lever de rideau puis accompagnaient des chanteurs de l'époque comme Guy Mardel, Hervé Vilard et Michelle Torr. Après l'enregistrement de quatre singles, ils font cause commune au sein de l'orchestre de variétés, qui accompagnait "Âge tendre et tête de bois", avec Albert Raisner comme animateur, une émission télévision, entre autres, très populaire durant les années 1960. À Marseille, ils jouent dans l'orchestre de bal Les Golden. Sur les conseils du directeur artistique de Katema (un petit label dirigé par un industriel de l'électroménager, grand amateur de musique), ils décident d'un commun accord de changer de nom ; Eden rose est né. C'est le batteur Henry Castello qui trouvera le nom.


title: Eden Rose

text: L'enregistrement de "On the Way to Eden" débute en mars 1970. Cet album est enregistré de manière très spontanée, en live, dans le studio situé à Paris. La musique dévoilée ici s'apparente à un blues rock instrumental typique de l'époque, fait de longs développements centrés essentiellement sur les sons de l'orgue Hammond mais déjà fortement marqué par les influences du rock progressif. Cependant, les relations avec le producteur s'enveniment, au point que les musiciens ne participent même pas au mixage de leur propre album. Celui-ci paraît donc, en 1970, sur le label Katema, distribution Sonopress.


title: Eden Rose

text: Le groupe part en tournée dans toute la France et s'expatrie un temps pour jouer dans un club d'Oran (Algérie). Aucune indication (ni royalties) n'a été fournie aux musiciens quant aux résultats des ventes de "On the Way to Eden". "Travelling" sert même d'indicatif pour une émission de télévision de l'époque. Quelque temps après, le groupe décide de se séparer.


title: Eden Rose

text: Sur ce, Henry Castello, sollicité par Jacques Dutronc, se sépare du groupe pour partir en tournée avec celui-ci, il y restera quatre ans, pour ensuite accompagner pendant cinq ans le chanteur Michel Sardou et en même temps accompagnateur de : Carlos, Palaprat, Michel Jonasz, Michel Delpech, Christian Delagrange, Charles Aznavour, Nancy Holloway, il fut aussi le batteur de l'orchestre de la célèbre comédie musicale d'Eric Charden, "Mayflowers". Quelques jazzmen dont, Hammer, Waldron, Willy Mabon habitué du club de jazz Le Bilboquet pour se stabiliser, pour presque plus de dix ans, batteur dans le prestigieux orchestre du Moulin Rouge.


title: Eden Rose

text: Les deux compères restants entrent en contact avec le batteur Michel Jullien, lui aussi marseillais, et le fameux guitariste Jean-Pierre Alarcen, qui était connu à l'époque comme l'un des guitaristes les plus doués de sa génération, ayant notamment collaboré avec le chanteur populaire Jacques Dutronc et Système Crapoutchik.


title: Eden Rose

text: Ils décident néanmoins, un peu plus tard, de former Sandrose en gardant la même formation et en engageant la chanteuse Rose Podwojny, mieux connue sous le nom de Rose Laurens. Le groupe deviendra une des formations de rock progressif français les plus populaires des années 1970. Après Sandrose et grâce à chacun, les musiciens travailleront de leur côté avec des célébrités telles que France Gall, Joséphine Baker, Gilbert Bécaud, Sacha Distel, et Michel Petrucciani.


title: Eden Rose

text: En 2003, Musea réédite l'album "On the Way to Eden". En 2006, le label de disques français Sausage Records réédite en 45 tours deux morceaux "Faster and Faster" et "Feeling in the Living" issus de l'album "On the Way to Eden".


title: Un, deux, trois... (téléfilm)

text: Un, deux, trois… ("") est un téléfilm britannique de la série télévisée "Hercule Poirot", réalisé par Ross Devenish, sur un scénario de Clive Exton, d'après le roman "Un, deux, trois..." d'Agatha Christie.


title: Un, deux, trois... (téléfilm)

text: Ce téléfilm, qui constitue le de la série, a été diffusé pour la première fois le sur le réseau d'ITV.


title: Un, deux, trois... (téléfilm)

text: Tout comme le commun des mortels, Hercule Poirot n'aime pas son dentiste. Mais apparemment quelqu'un l'aime encore moins puisqu'il meurt d'une balle dans la tête peu de temps après avoir soigné l'éminent détective et un banquier très influent, Alistair Blunt. Il se révélera qu'il avait commis une erreur mortelle pour un de ses patients le jour même de sa mort ce qui rend l'hypothèse du suicide très probable. Mais pour Poirot, qui ne se contente jamais d'une solution simple, il s'agit d'un meurtre. D'autres événements le prouveront par la suite…Huit personnages du roman (certains y ayant d'ailleurs un rôle mineur et fugitif) n’apparaissent pas dans l'adaptation télévisée : le valet de chambre George, le dentiste Reilly, M. Barnes, Howard Raikes, Mr. Selby, Mrs Adams, Mrs Harrison et Mrs Merton.


title: Un, deux, trois... (téléfilm)

text: Par ailleurs, dans le téléfilm, Julia et Jane Olivera sont respectivement belle-sœur et nièce par alliance d'Alistair Blunt, tandis que Miss Montressor n'a pas de parenté avec le banquier, mais est sa secrétaire particulière.


title: Pierre Egron

text: Pierre Egron est un flibustier français, né à Abbeville en 1664 et mort à à Saint-Thomas, connu sous le pseudonyme de Jean Amelin.


title: Pierre Egron

text: Il écuma la mer des Antilles et les côtes d'Afrique entre 1682 et 1695.


title: Route nationale 732

text: La route nationale 732 ou RN 732 était une route nationale française reliant Cognac à Cozes. À la suite de la réforme de 1972, elle a été déclassée en RD 732.


title: Jack Lord

text: John Joseph Patrick Ryan, né le à New York et mort le à Honolulu, Hawaii, plus connu sous le pseudonyme Jack Lord, est un acteur américain.


title: Jack Lord

text: Son rôle le plus connu fut celui de Steve McGarrett dans la série "Hawaï police d'État", de 1968 à 1980. Il a également tourné aux côtés de Sean Connery en 1962 dans "James Bond 007 contre No". Il y jouait le rôle de Felix Leiter mais ne fut pas rappelé pour ne pas faire d'ombre à l'acteur vedette.


title: Jack Lord

text: Dans les années 1950, il suit les cours de l'Actor's Studio, aux côtés de Paul Newman, Marlon Brando, ou Marilyn Monroe. Pendant le tournage d'Hawaï police d'État, il est l'objet de critiques non affichées. En effet, Jack Lord est secret, voire taciturne, et ne parle guère avec les autres acteurs du casting. En revanche, lors des phases de tournage, il reste professionnel. Une partie de l'équipe de tournage en vient à le surnommer « "The Lord" ». Jack Lord était également peintre à ses heures, et plusieurs de ses toiles sont exposées dans des musées d'Hawaii.


title: Jack Lord

text: Atteint par la maladie d'Alzheimer à la fin de sa vie, il meurt d'une insuffisance cardiaque le à l'âge de 77 ans. Il a eu le soutien de son épouse Marie Lord jusqu'à sa mort. Ensemble, ils avaient créé une fondation en faveur des indigènes hawaïens et étaient reconnus pour être de grands défenseurs de la cause hawaïenne. Après sa mort, la commune d'Honolulu a décidé d'élever un buste à la mémoire de Jack Lord dans le centre-ville, fait unique pour un civil. Marie Lord est morte le , à l'âge de .L'homme avec qui McGarrett parle dans la chapelle est un fac-similé numérique (CGI, Computer Generated Imagery) de feu Jack Lord. Ce dernier a joué Steve McGarrett dans la série originale Hawaii-5-O de 1968 à 1980. La planification a été proposée au début de la série en tant que scène finale de la nouvelle série, mais les producteurs ont décidé de l’abandonner - ils ont finalement obtenu l’accord officiel de la succession de Jack Lord, gérée par une banque. L'imagerie CGI a été auparavant utilisée dans les deux derniers films de la franchise "Terminator" ("Salvation" et "Genisys") où une image d'Arnold Schwarzenegger se superposait à celle d'un autre acteur.


title: L'Âge de glace 2 (jeu vidéo)

text: L’Âge de glace 2 ("Ice Age 2: The Meltdown") est un jeu vidéo de plate-forme développé par Eurocom et édité par Vivendi Universal Games sur GameCube, Windows, PlayStation 2, Xbox et sur Wii en 2006. Parallèlement, d'autres versions exclusives sur Game Boy Advance et Nintendo DS, du fait de leur format portable, ont été développées par Amaze Entertainment.


title: L'Âge de glace 2 (jeu vidéo)

text: Il s'agit d'une adaptation du film éponyme.


title: Carlos Veiga

text: Carlos Veiga, né le à Mindelo au Cap-Vert, est un homme d'État cap-verdien, Premier ministre du au .


title: Carlos Veiga

text: Fondateur en 1990 et président du Mouvement pour la démocratie (MpD), Carlos Veiga remporte les premières élections législatives pluralistes au Cap-Vert le . Nommé Premier ministre, il dirige un gouvernement intérimaire puis un gouvernement définitif le suivant. Reconduit à l'issue des élections du , il demeure chef du gouvernement jusqu'à sa démission le .


title: Carlos Veiga

text: Lors de l'élection présidentielle de 2001, il est battu de 17 voix par Pedro Pires, ancien Premier ministre. Aux élections de 2006, ce dernier obtient 51,1 % contre Veiga et entame donc un second mandat. Il est à nouveau battu lors des élections de 2021, obtenant 42% des suffrages.


title: Tari

text: Tari peut désigner :


title: Route nationale 698

text: La route nationale 698, ou RN 698, est une ancienne route nationale française reliant Néris-les-Bains à Gannat.


title: Route nationale 698

text: La route nationale 698 est définie à sa création en 1933 comme la route . La route partait de Néris-les-Bains, sur la route nationale 143, et débouchait à Gannat sur la route nationale 9.


title: Route nationale 698

text: À la suite de la réforme de 1972, elle a été déclassée en RD 998 dans les départements de l'Allier et du Puy-de-Dôme.Une annexe de Commentry est également créée en 1933 : la route nationale 698, reliant Commentry (sur la ) à Doyet (sur la ). Elle a été déclassée .


title: Route nationale 698

text: Dans le Puy-de-Dôme, il existe une , court tronçon partant de la à l'ouest de Lapeyrouse et continuant dans l'Allier sous le nom de vers Hyds.


title: Route nationale 698

text: Dans l'Allier, il existe une , court tronçon partant de la et desservant la zone d'activités des Prés Liats, à l'ouest de Gannat, et assurant une liaison avec l'autoroute A719.


title: William Kim

text: Lagent William « Bill » Kim, joué par Reggie Lee, est un personnage fictif du feuilleton télévisé "Prison Break", apparaissant dans la deuxième saison.


title: William Kim

text: L'agent Kim travaille pour le Secret Service. Il est affecté au service de la présidente Caroline Reynolds, bien qu'il semble plutôt être attaché aux intérêts du Cartel.


title: William Kim

text: Il semble y avoir une rivalité entre Paul Kellerman et lui, exacerbée par le fait que Kim soit placé plus haut dans la hiérarchie. Juste après l'évasion des ""Huit de Fox River"", Kim devient le nouveau supérieur de Kellerman, au grand dépit de ce dernier qui faisait ses rapports directement à Reynolds depuis quinze ans. Kim explique ce changement de procédure par le fait que Reynolds devient de plus en plus occupée par d'autres sujets.


title: William Kim

text: La première apparition de Kim se produit dans le cinquième épisode de la deuxième saison, "Plan 1213 (2x05)". Il est apparu à chaque fois depuis.


title: William Kim

text: William Kim critique la décision de Paul Kellerman de pister Sara Tancredi jusqu'à ce qu'elle le mène à Lincoln Burrows et Michael Scofield, au lieu de participer activement à la chasse à l'homme. Néanmoins, Kim est d'accord plus tard pour laisser Kellerman suivre son plan mais rappelle que c'est à lui qu'il devra faire ses rapports et non pas à Reynolds.


title: William Kim

text: Kim apprend plus tard que le gouverneur de l'Illinois Frank Tancredi, a démasqué Kellerman et probablement découvert la conspiration. Il arrange donc le meurtre du père de Sara Tancredi en le maquillant en suicide et ordonne d'en faire de même avec elle.


title: William Kim

text: Alors que Lincoln Burrows se retrouve avec son père Aldo Burrows et son fils L.J. Burrows au refuge d'Aldo, Kim ordonne à l'un de ses hommes infiltrés de tous les éliminer. Son homme de main échoue et est tué lors sa tentative de meurtre. Quand Kim le rappelle et lui demande un rapport de la situation, Lincoln répond et menace de le tuer si jamais il le trouve. L'agent des services secrets a visiblement été déstabilisé par cette conversation.


title: William Kim

text: Voulant connaitre le lieu où Sara Tancredi a caché la preuve que lui a donnée son père, Kellerman la kidnappe et la torture. En comprenant qu'elle ne sait rien ou qu'elle ne dira rien, l'agent Kim ordonne à Kellerman de l'éliminer, mais elle réussit à s'enfuir.


title: William Kim

text: Frustré par les échecs de Kellerman, Kim décide d'effacer toutes ses traces, y compris ses liens avec Reynolds. Pourtant, quand Kellerman l'appelle pour lui proposer un plan pour éliminer Lincoln et Michael, détenu par le police, Kim accepte. Mais le propre supérieur de Kim, communiquant uniquement par notes écrites, lui ordonne de donner instruction à Alexander Mahone d'en profiter pour tuer Kellerman.


title: William Kim

text: Dans l'épisode suivant, Kim apprend la trahison de Kellerman et exige que Mahone continue sa traque. Mais ce dernier refuse et compte révéler au public la mort d'Oscar Shales, chose que le Cartel avait utilisée pour faire pression sur lui. Il ordonne alors à un agent sur place de renverser le fils de l'agent du FBI en faisant croire à un accident de voiture sur le chemin de l'école. Entre-temps il est informé que Kellerman a embarqué dans un jet privé en direction du Montana et ordonne que Terrence Steadman soit déplacé dans un site secondaire. Lorsqu'il comprend que Kellerman et les deux frères sont déjà sur place, il donne l'ordre de les exécuter mais Kellerman est plus rapide.


title: William Kim

text: Son caractère change lorsqu'une cassette vidéo enregistrée par Michael Scofield et Lincoln Burrows mettant en cause Caroline Reynolds et le Cartel est diffusée dans les médias. Il entre dans une véritable fureur. Voulant être plus malin que Kellerman, il utilise une femme de son service en modifiant sa voix pour la faire passer pour Caroline Reynolds et tromper l'ex-agent des services secrets. Il espère ainsi les localiser pour les éliminer. Cependant son plan tombe à l'eau lorsque Kellerman découvre la supercherie. Au même moment il réclame auprès de Mahone la mort de Haywire, craignant que celui-ci n'ait appris des informations auprès de Michael Scofield lorsqu'ils partageaient la même cellule à Fox River.


title: William Kim

text: Dans Bad Blood, alors qu'il fait des notes sur les déplacements de la présidente, on lui informe que Sara Tancredi a été aperçu au Corona Da Ora Club à Chicago où son père était un membre. Kim décide de s'y rendre immédiatement, et croise Henry Pope une fois sur place, en train de quitter le club. Sachant que ce dernier n'est pas un habitué, il comprend qu'il aide Scofield et Burrows. Kim demande alors à Pope de vider ses poches, mais ce dernier refuse. L'agent commence à se faire menaçant et montre son arme. Michael, qui regardait la scène de loin dans une voiture, fonce sur Kim et le renverse. Lincoln et Kellerman interviennent aussi, ce dernier tue l'accompagnateur de Kim d'une balle dans la tête et Lincoln frappe violemment Kim au visage.


title: William Kim

text: Dans le dernier épisode de la saison, Mahone ayant en face de lui Michael et Lincoln, qui est menotté à un poteau, appelle Kim avec son portable et celui-ci le rejoint aussitôt. Mais au moment où il arrive, Mahone décide de le trahir et pointe le pistolet vers Kim. Cependant, l'agent du Cartel n'était pas venu seul mais avec des hommes armés et des fusillades s'ensuivent. Lincoln a le temps de frapper violemment l'agent Kim avant de s'enfuir avec son frère sous les tirs, pendant que Mahone s'enfuit de son côté.


title: William Kim

text: Peu après, lorsque Michael et son frère rejoignent Sara sur leur bateau, ils ont la désagréable surprise de voir Kim se tenir juste en face d'eux armé de son pistolet. Après quelques échanges de paroles, Lincoln dépose le sac avec les 5 millions par terre et dit à Kim qu'il peut le prendre mais de ne leur faire aucun mal. Kim réplique en disant puis il jette le sac contenant l'argent dans l'eau. Après quelques échanges de parole, il pointe alors son arme sur Lincoln et s'apprête à tirer. Mais à sa grande surprise, ignorant que les deux frères n'étaient pas seuls sur le bateau, il est abattu par Sara Tancredi, son corps tombant alors à l'eau exactement au même endroit où avaient coulé les 5 millions de dollars de Westmoreland.


title: Piscine Joséphine-Baker

text: La piscine Joséphine-Baker est l'une des 39 piscines municipales parisiennes. Elle est située port de la Gare, le long du quai François Mauriac, dans le . Baptisée en l'honneur de l'artiste Joséphine Baker, elle a ouvert ses portes au public en .


title: Piscine Joséphine-Baker

text: Ce site est desservi par la station de métro Quai de la Gare.


title: Piscine Joséphine-Baker

text: La piscine Joséphine Baker ouvre en , à la suite de la création de « Paris Plages ». Comme la piscine Deligny, aujourd'hui coulée, la piscine Joséphine Baker est une piscine flottante, amarrée au port de la Gare, au pied de la bibliothèque François-Mitterrand, dans le .


title: Piscine Joséphine-Baker

text: Après avoir été victime d'un incendie fin 2006, puis ayant failli couler à la suite d'une erreur de manipulation lors d'une opération de maintenance en , la piscine est restée fermée pendant plusieurs mois, avant de finalement rouvrir le .


title: Piscine Joséphine-Baker

text: La piscine est une structure en verre et acier imaginée par l'architecte Robert de Busni. Elle est maintenue à flot par vingt flotteurs métalliques. L'été, son toit peut s'ouvrir de façon à transformer les deux bassins en piscine en plein air. La plate-forme mesure sur et la piscine sur . Elle dispose d'un solarium. Il y a également une pataugeoire de réservée aux enfants.


title: Piscine Joséphine-Baker

text: En plus des bassins, deux solariums de et un espace de remise en forme sont à la disposition des nageurs. L'ensemble du complexe est entièrement accessible aux personnes handicapées.


title: Nicolas Grellet

text: Nicolas Grellet est un joueur français de Scrabble. Il y a gagné plusieurs tournois, y compris les championnats de France de Scrabble deux fois d'affilée. Découvrant le Scrabble à l'âge de neuf ans, il remporte le titre de « champion du monde cadet » à 15 ans. Après, il abandonne le Scrabble pour se concentrer à ses études. Il y retourne en 1993 et, en 1996, il remporte le championnat de France de Scrabble. En 1997, il retient son titre, y ajoutant le titre de champion de France de blitz.


title: Nicolas Grellet

text: Il finit deuxième lors du championnat du monde de blitz en 2005, 19 ans après avoir remporté son premier titre mondial. Il est professeur de mathématiques au lycée Henri-Bergson et au lycée Claude-Bernard.


title: Jean Lahiniriko

text: Jean Lahiniriko, né à Tongobory près de Betioky, dans le Sud de Madagascar, le , est un homme politique malgache.


title: Jean Lahiniriko

text: Fils de Jafeta Jonasy et de Madeleine Santé, marié et père de trois enfants, il est originaire de l’ancienne province de Toliara.


title: Jean Lahiniriko

text: Ingénieur en génie civil, il s’est fait connaître en 1989-2000 en assumant son rôle d’Inspecteur vérificateur auprès de MINESEB, organisme rattaché directement à la Direction de l’inspection.


title: Jean Lahiniriko

text: Après avoir été à la tête du Fonds national pour la sauvegarde de la culture malgache au Ministère de la Culture et de la communication à Antananarivo (), il signe son entrée dans la vie politique en accédant au poste de Ministre de Travaux publics, en . À la suite de son élection de député, circonscription Betioky Sud en , il quitte le ministère et siège à l’Assemblée nationale en tant que président.


title: Jean Lahiniriko

text: Le , il se présente à l’élection présidentielle, et finit deuxième derrière le président sortant, Marc Ravalomanana, en obtenant 11,68 % des voix.


title: Jean Lahiniriko

text: Il fonde ensuite le PSDUM, Parti socialiste et démocratique pour l’union à Madagascar, en . En 2009, il intègre la révolution orange et est nommé vice-président de la Haute autorité de transition, ensuite élu président de la plateforme UDR-C, en .


title: Jean Lahiniriko

text: Il décide de se porter candidat et annonce officiellement sa candidature à l’élection présidentielle le .


title: Route nationale 696

text: La route nationale 696 ou RN 696 était une route nationale française reliant Budelière à La Courtine. À la suite de la réforme de 1972, elle a été déclassée en RD 996.


title: Kes (Star Trek)

text: Kes est un personnage de "Star Trek", joué par Jennifer Lien dans la série "". C'est une Ocampa. Elle a été présente durant les trois premières saisons, quittant l'émission dans le second épisode de la quatrième saison, ("The Gift"), et ne faisant ensuite qu'une apparition dans l'épisode "Fury" de la sixième saison.


title: Lucile Messageot

text: Lucile Messageot, dite aussi Lucile Franque, née le à Lons-le-Saunier et morte le (3 prairial an XI), est une artiste peintre et femme de lettres française.


title: Lucile Messageot

text: Marguerite Françoise Lucie Messageot est la fille de Jean Joseph Messageot, officier de cavalerie, et de Marie François Clerc. Elle est l'élève de Pierre-Narcisse Guérin à Paris.


title: Lucile Messageot

text: Elle expose pour la première fois en 1799. Son portrait de Stéphanie de Bourbon-Conti est jugé politiquement subversif et retiré de l'exposition. Pour sa seconde participation en 1802, elle fait parvenir un sujet tiré des poésies d’Ossian, "Gaul et Evirchoma". Le choix de ce sujet issu des poèmes d’Ossian s’explique par l'appartenance de l’artiste au groupe des Méditateurs de l’Antique.


title: Lucile Messageot

text: Constitué dans l’atelier de David par Maurice Quay et Antoine Périé, ce groupe prône une étude de la plus grande primitivité au sein de laquelle se trouvent Ossian, La Bible et Homère. Lorsqu’en 1798-1799 , Quay, Périé, Joseph Boniface Franque et son frère Jean-Pierre sont exclus de l’atelier, ils s’installent en compagnie de Lucile sur la colline de Chaillot. Des personnalités importantes de la République des Lettres, dont Chateaubriand, leur rendent visite. Lucile est devenue la muse du groupe.


title: Lucile Messageot

text: Elle se marie le avec Jean-Pierre Franque dont elle a eu une fille en 1799, Isis-Mélanie-Chrisotémie-Laodamie. Lucile Messageot meurt l'année suivante des suites de la tuberculose.


title: Lucile Messageot

text: Sa demi-sœur Désirée Charve a épousé le romancier et écrivain Charles Nodier qui a connu et adulé Lucile Messageot à Paris et dont il dira en 1803 dans "Le peintre de Salzbourg" qu'elle est .


title: Lucile Messageot

text: Elle est l'auteur de fragments d'un "Essai sur les harmonies de la mélancolie et des arts", et d'un poème, "Tombeau d'Éléonore".


title: L'Heure de vérité

text: L'Heure de vérité est une émission télévisée politique française créée et présentée par François-Henri de Virieu et diffusée le jeudi soir à 20 h 30 à partir du , puis le dimanche midi à partir du sur Antenne 2, puis France 2, jusqu'au . Elle s'inspirait de l'émission du même nom créée par Michel Péricard en 1972.


title: L'Heure de vérité

text: Ce grand rendez-vous d’Antenne 2 puis France 2, était devenu l'émission politique de référence à laquelle la plupart des hommes politiques français souhaitaient être invités. L'invité était soumis pendant une heure aux questions de trois journalistes : Alain Duhamel, Albert du Roy et Jean-Marie Colombani, ce dernier étant parfois remplacé par un autre journaliste (Serge July, Michel Cardoze ou Christine Clerc).


title: L'Heure de vérité

text: Le premier invité lors de l'émission du fut Jacques Delors, à l'époque ministre de l'Économie et des Finances. Le deuxième invité, en juin, fut le secrétaire général du Parti communiste français, Georges Marchais. La journaliste Christine Clerc chercha à l'embarrasser en l'interrogeant sur l'opération israélienne au Liban « Paix en Galilée » qu'il combattait, et sur les cris de manifestants : ; Marchais approuvait le premier slogan mais désapprouvait le second.


title: L'Heure de vérité

text: Le , le ministre de l'Économie Édouard Balladur inaugure la tradition du « livre d'or » : à la fin de l'émission, l'invité rédige une citation sur la page d'un livre, qui est ensuite présentée à l'écran.


title: L'Heure de vérité

text: L'indicatif musical du générique de l'émission était une partie instrumentale de "Live and Let Die" de Paul McCartney et les Wings, bande originale du film "Vivre et laisser mourir" (1973) de la série des James Bond.


title: L'Heure de vérité

text: Les personnalités politiques les plus invitées à cette émission furent, dans l'ordre : Valéry Giscard d'Estaing et Raymond Barre (10 passages), puis Jacques Chirac, Édouard Balladur, Lionel Jospin, Charles Pasqua et Jean-Marie Le Pen (9 passages chacun). François Mitterrand n'y participa que deux fois mais, une fois élu président, il imposa ses conditions : absence de public et refus de l'arrivée en musique.


title: Le Havre Athletic Club rugby

text: Le Havre Athletic Club rugby est une section de rugby à XV du club omnisports du Havre Athletic Club.


title: Le Havre Athletic Club rugby

text: Selon la légende, des anciens d'Oxford et de Cambridge, employés dans les agences du Havre, pratiquèrent au début des années 1870 sur le terrain vague situé à l'angle des actuels boulevard François et avenue Foch, un jeu tenant à la fois du football et du rugby, qu'ils appelaient "Combination". Ce sport était également pratiqué en Angleterre et même sur la côte est des États-Unis. Il est clairement distinct du football et du rugby qui s'organisent dès 1863 pour le premier et 1871 pour le second. La "combination" est abandonnée en 1894. La pratique du rugby débute en 1894 et le premier résultat enregistré est une défaite 19-12 face au Racing Club de France le lundi de Pâques. Entre 1896 et 1899, la section rugby se met en sommeil, victime du succès de la section football.


title: Le Havre Athletic Club rugby

text: La relance de la section rugby du HAC en 1899 revient à deux nouveaux venus au club, Wood et Meyer. En avril de cette année, un match HAC-RC France perdu par les Havrais 12-6 marque le renouveau de la section. Les joueurs principaux de cette équipe étaient Jimmy Carré, Lewis, Coulon, Meyer, Wood et Gauger.


title: Le Havre Athletic Club rugby

text: En 1900, le HAC effectue un voyage en Angleterre pour y affronter une sélection anglaise comprenant pas moins de 10 internationaux.


title: Le Havre Athletic Club rugby

text: En 1902, Le Havre atteint les demi-finales du championnat de France mais est battu par le Racing 17-3.


title: Le Havre Athletic Club rugby

text: Pour la saison 2015-2016, le HAC évolue en Championnat Honneur Normandie, participe aux quarts de finale du championnat de France et est promu en Fédérale 3 pour la saison 2016-2017.


title: Le Havre Athletic Club rugby

text: Lors de la saison 2017-2018 le HAC rugby obtient sa promotion en Fédérale 2 grâce à sa double victoire en 16e de finale du championnat de France de Fédérale 3 face au club Francilien de Gretz Tournan Ozoir.


title: Le Havre Athletic Club rugby

text: Le club doyen se maintient en Fédérale 2 lors de la saison 2018-2019 après une fin de match haletante du côté de Plaisir et une pénalité à la dernière minute de Simon Maillard lui permettant de décrocher le bonus défensif qui lui suffisait pour cela.


title: Le Havre Athletic Club rugby

text: Les couleurs du club sont bleu ciel et bleu marine.


title: Muskogee (Oklahoma)

text: Muskogee est une ville américaine, siège du comté de Muskogee, dans l’Oklahoma. Sa population s’élevait à lors du recensement, estimée à .


title: Muskogee (Oklahoma)

text: En , une gare du Missouri-Kansas-Texas Railroad est ouverte à l'emplacement de Muskogee. La région est alors habitée par les Muscogee (Creeks). Située dans une région boisée et fertile, "Muscogee Station" se développe et voit une poste se créer. Le , Muskogee devient une ville à part entière ; elle compte alors environ .


title: Muskogee (Oklahoma)

text: En 1905, une convention constitutionnelle se tient dans la ville pour demander la création de l'État de Sequoyah. Muskogee est alors l'une des principales ville du Territoire indien. Cependant, le Sequoyah n'obtient pas le statut d'État et le Territoire indien rejoint celui de l'Oklahoma pour former l'État du même nom en 1907. De 1900 à 1910, la population de la ville est multipliée par cinq. Cependant, Muskogee perd progressivement son statut de centre régional au profit de Tulsa.


title: Muskogee (Oklahoma)

text: Muskogee est située dans l'est de l'Oklahoma, à au sud-est de Tulsa. La ville se trouve entièrement dans la vallée formée par l'Arkansas, d'où une altitude () relativement faible pour l'Oklahoma.


title: Muskogee (Oklahoma)

text: Selon le Bureau du recensement des États-Unis, la municipalité s'étend sur , dont de terres.


title: Muskogee (Oklahoma)

text: Le climat est plus chaud et humide à Muskogee que dans la majeure partie de l'État.


title: Muskogee (Oklahoma)

text: Au recensement de 2010, Muskogee compte . En 2015, sa population est estimée à , soit une baisse de 2 %. La ville comprend environ 55 % de la population du comté de Muskogee.


title: Muskogee (Oklahoma)

text: Selon l"'American Community Survey" de 2015, 25,4 % des habitants de Muskogee se trouvaient dans la pauvreté, un taux supérieur au reste de l'Oklahoma (16,1 %).


title: Muskogee (Oklahoma)

text: Selon l"' pour la période 2011-2015, 91,97 % de la population âgée de plus de déclare parler l'anglais à la maison, 6,28 % déclare parler l'espagnol et 1,76 % une autre langue.


title: Rasŏn (ville)

text: Rasŏn (, anciennement nommé "Rajin-Sŏnbong") est une zone économique spéciale de Corée du Nord sous statut d'administration directe, située à la zone frontalière chinoise (province de Jilin) et russe (kraï du Primorie) entre le Tumen et la mer du Japon. Elle est composée des deux comtés, issues de deux villes portuaires : Rajin et Sŏnbong.


title: Rasŏn (ville)

text: Couvrant une superficie de , cette région a été créée en 1993 par séparation de la province du Hamgyŏng du Nord sous le nom de « Rajin-Sŏnbong », laquelle a été renommée « Rasŏn » en 2000, en combinant les premières syllabes des deux villes. Réintégrée dans le Hamgyŏng du Nord entre 2004 et 2009, cette zone a été relancée en 2010 avec le statut de « ville spéciale ».


title: Rasŏn (ville)

text: Les sites archéologiques de Kulpori et de Sopohang à l'embouchure du Tumen montrent que la région était occupée aux temps préhistoriques par des personnes pratiquant la pêche en haute mer.


title: Rasŏn (ville)

text: Compte tenu de sa localisation privilégiée à la frontière entre trois États (la Corée du Nord, la Chine et la Russie), la région de Rajin-Sŏnbong a obtenu le statut de zone économique spéciale pour attirer des investissements étrangers. Elle est ainsi administrée par le « Comité pour le développement de la coopération économique extérieure », interlocuteur de l'ensemble des entreprises étrangères souhaitant s'implanter dans la zone.


title: Rasŏn (ville)

text: Sa création s'inscrit dans le cadre du "Projet de développement de la rivière Tumen" (TREDA), un programme de financement de 30 milliards de dollars regroupant le PNUD, la Chine, les deux Corée, la Russie et la Mongolie pour créer une vaste zone attractive pour le commerce qui a toutefois des problèmes pour se réaliser. La zone économique de Rason offre des conditions spéciales aux étrangers jusqu'en 2025 pour faciliter leurs investissements dans le commerce international, l'industrie et le tourisme. Cependant, durant les 20 dernières années, cette zone n'a pas vraiment décollé à cause de l'absence d'investissements dans les infrastructures, des coupures d'électricité et du manque de confiance des investisseurs. À cette époque, la seule source d'électricité était une centrale au charbon de située à Sŏnbong.


title: Rasŏn (ville)

text: La situation a changé ces dernières années en partie grâce à la volonté de la Chine de développer la province de Jilin qui avait été négligée pendant ces dernières décennies. Elle a lancé le plan Changjitu (Changchun-Jilin-Tumen) qui a pour objectif de doubler le PNB du Jilin entre 2008 et 2012 et de le quadrupler pour 2020, et investit massivement dans les infrastructures. Le Jilin étant enclavé à l'intérieur des terres, la zone de Rason constitue son débouché naturel sur la mer.


title: Rasŏn (ville)

text: Ainsi, la route de trente kilomètres reliant Rajin et Sŏnbong à la ville chinoise de Hunchun a enfin été goudronnée en 2011 sous la direction de compagnies chinoises. De même, elles ont pris une concession pour deux docks du port de Rajin, l'un pour le charbon, l'autre pour les conteneurs. Ce nouveau chemin facilite grandement le transport du charbon du Jilin vers la région de Shanghai. Rason a été aussi reliée au réseau électrique chinois.


title: Rasŏn (ville)

text: Le troisième dock du port est pour cinquante ans sous contrat d'une compagnie russe qui y a investi un milliard de dollars américains. Rasŏn est reliée au réseau ferroviaire russe et cette voie est actuellement remise à niveau et adaptée à l'écartement utilisé en Russie. Au total, le port de Rajin, construit il y a 80 ans, peut traiter trois millions de tonnes par an, celui de Sonbong, plutôt spécialisé sur le pétrole brut, deux à trois millions de tonnes. Ces deux ports en eau profonde ne gèlent pas en hiver et sont ouverts toute l'année. Unsang possède aussi un port pour le transport du bois ().


title: Rasŏn (ville)

text: Rason possède la plus grosse raffinerie de pétrole de la Corée du Nord. Des usines appartenant à l'industrie alimentaire et textile ainsi que du bois et de la pêche se sont installées. Le salaire minimum a été fixé à par mois, un chiffre à comparer aux versés en Chine et aux versés sur le parc industriel intercoréen de Kaesong. Depuis 2011, une foire internationale est organisée. La deuxième édition a rassemblé 110 entreprises venues de 11 pays. Les plus importantes institutions éducatives sont l'université du transport maritime de Rajin et l'université d'agriculture de Sŏnbong.


title: Rasŏn (ville)

text: Pour le tourisme et l'accueil des étrangers, la ville dispose d'un casino visant particulièrement la clientèle chinoise, installé dans l'hôtel Empereur. Une ligne de croisière touristique permettant de rejoindre les monts Kumgang est en cours de lancement.


title: Rasŏn (ville)

text: Cependant, les communications restent difficiles. Bien que 20 % des Coréens de Rasŏn aient un téléphone mobile, les étrangers n'ont pas le droit d'utiliser le même réseau et ne peuvent pas les appeler. De même, l'accès à Internet et aux appels téléphoniques vers l'étranger n'est toujours pas possible.


title: Rasŏn (ville)

text: Le territoire de Rason longe la côte de la mer du Japon sur . Il est montagneux mais ne comprend pas de grandes barrières naturelles. Il culmine sur le Songjinsan (송진산) à d'altitude. Le territoire inclut également vingt-et-une iles dont Taecho, Shihae, Pipa, Kulpo, Uam et Alsom, l’ile des œufs. À l'embouchure du Tumen se trouvent les deux plus grands lacs de Corée, les Bonpo de l'Ouest et de l'Est (서번포, 동번포).


title: Rasŏn (ville)

text: Le climat est continental avec des hivers rigoureux : la température moyenne reste au-dessous de par an, la moyenne de janvier est de . Elle monte au mois d'aout jusqu'à . Le cumul des précipitations s'élève à par an, la plus grande partie tombant en juin et en juillet. Ce dernier mois est également le mois avec le plus haut taux d'ensoleillement.


title: Rasŏn (ville)

text: 68 % du territoire est recouvert par la forêt, seul 13,5 % est cultivé. L'eau occupe , l'industrie et les habitations .


title: Rasŏn (ville)

text: Au , la zone de Rasŏn comptait dont à Rajin, à Sonbong, à Ungsang et à Tumangang, ville frontière avec la Russie.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Le temple de Ptah situé à Memphis est le principal temple égyptien voué au culte de Ptah. Il portait le nom d'Hout-ka-Ptah, ce qui signifie en égyptien ancien, le "Château du Ka de Ptah". Ce temple occupait la majeure partie de l'enceinte principale de la cité.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Un certain nombre d'indices permettent d'en comprendre les principaux développements sans toutefois en assurer un aspect fiable nous permettant d'en donner une restitution complète, car le site en raison de son antiquité, de son rôle dans l'histoire du pays, de son emplacement à la pointe du delta du Nil non loin de la nouvelle capitale de l'Égypte moderne du Caire qui utilisa largement les sites de la région en tant que carrière, ne présente en effet à ce jour que de rares vestiges épars peu à peu encerclés par le développement urbain de toute la région.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Son emplacement a longtemps été perdu après la destruction de la ville au et seuls les témoignages des auteurs classiques et des chroniqueurs du Moyen Âge permettaient d'en attester l'existence et d'en apercevoir la grandeur passée. Actuellement seuls les vestiges de sa salle hypostyle et de son pylône sont encore visibles, le reste de l'édifice n'ayant toujours pas été retrouvé car probablement enfoui sous la ville de Mit-Rahineh qui s'élève de plus en plus près de la zone archéologique du site.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: La salle hypostyle a été commandée sous le règne de . Sa décoration s'est poursuivie sous le règne de son fils et successeur Mérenptah comme l'attestent les dédicaces qu'il fit sculpter sur le soubassement de granite des murs de la salle. y rajoutera également son empreinte en y inscrivant sa titulature à la suite de ses illustres ancêtres.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: La salle hypostyle et le pylône furent rajoutés au temple de Ptah déjà existant et qui s'est ainsi vu agrandi sur un modèle proche du grand temple d'Amon-Rê de Karnak, preuve de l'attention nouvelle et particulière que les ramessides portèrent à la vieille divinité memphite.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Pour restituer une image de ce complexe religieux il convient donc de consulter les descriptions d'historiens, de géographes ou de savants de l'Histoire qui ont pu visiter le site soit dans l'Antiquité, alors que le temple déjà millénaire fonctionnait encore, soit celles plus tardives des voyageurs arabes qui parcoururent ses ruines. Les premières tentatives d'identification ont été réalisées et entamées à partir du . À la fin du les savants de Bonaparte ont authentifié le site et ouvert la voie aux premières explorations. Puis les fouilles archéologiques sont venues peu à peu rendre à cet héritage des traces tangibles esquissant ainsi un tableau un peu plus précis bien que certains pans entiers de l'ensemble restent encore dans l'ombre.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: La grande enceinte dont le tracé a pu être relevé et certains vestiges et fondations explorés lors de différentes fouilles réalisées au puis au , était bâtie en brique crue et dans son développement principal actuellement connu remonte à la fin de la Basse époque voire de la période Ptolémaïque.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Elle forme un périmètre quadrangulaire irrégulier orienté est-ouest nord-sud dont le mur oriental, le plus long côté de l'enceinte, mesurait plus de six-cents mètres de longueur. L'angle sud-ouest a été plus particulièrement étudié en raison de la présence des ruines d'un petit temple dédié à "Ptah-qui-est-au-sud-de-son-Mur" ainsi que d'une chapelle de . Le tracé présente à cet endroit la forme d'un redan et d'une tour d'angle démontrant qu'au moment de sa restauration, à la fin de l'époque pharaonique et peu de temps avant la conquête romaine, le mur adoptait probablement cette forme constituée d'une succession de larges bastions formant saillie. Ce type d'enceinte est caractéristique de l'époque et se retrouve sur d'autres grands sites contemporains le long du Nil.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: L'enceinte agrandie est certainement venue englober les principaux lieux de dévotion qui s'étaient établis tout autour du grand temple de Ptah. Elle devait impressionner par son étendue et sa puissance et son entrée principale se trouvait au sud, le temple étant alors tourné vers l'orientation du monde selon les anciens Égyptiens. Une porte monumentale ouvrait sur la cité populeuse, riche de son passé de capitale politique du pays depuis des générations, et de sa proximité des grandes nécropoles royales de l'Ancien Empire.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Trois autres accès étaient placés aux trois autres points cardinaux et ouvraient sur les différents quartiers principaux de la ville. La zone des palais à l'est, les nécropoles à l'ouest et au nord sur la seconde grande enceinte de Memphis. L'identification de ce tracé et des principaux accès correspond à la description qu'en a faite l'historien grec Hérodote qui visita le site à l'époque de la seconde invasion perse soit peu de temps avant la prise du pouvoir par Alexandre le Grand puis les Ptolémées.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Il est possible que ce tracé ait alors repris un schéma plus ancien de l'urbanisme du site. En effet, en raison de la sainteté des lieux et du rôle prépondérant que jouait le dieu Ptah dans le couronnement et les jubilés royaux, cette enceinte a connu divers développements liés aux adjonctions et agrandissements réalisés par les différents pharaons qui voulaient laisser un témoignage de leur piété envers la vieille divinité memphite.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: L'étude du site a révélé que le Nil, qui devait alors couler non loin du temple de la , s'est déplacé au fil des siècles vers l'est dégageant de nouvelles terres permettant un élargissement de la cité et de ses sanctuaires dans cette direction. Sous les puis s le grand temple de Ptah s'y développa et du même coup son enceinte qui suivit les agrandissements successifs que les Ramsès commandèrent en l'honneur du grand dieu de Memphis dont le culte avait une grande importance.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Lors de la Troisième Période intermédiaire, c'est une nouvelle fois la partie occidentale du téménos qui reçoit les attentions des pharaons des et s. Ils commandèrent à leur grand prêtre de Ptah de nouveaux monuments et agrandirent probablement le périmètre sacré. fait ainsi bâtir pour le temple du dieu une avant-cour, dotée de colonnades et d'un pylône, qui est baptisée le "Château de Millions d'Années de Sheshonq, l'aimé d'Amon".


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Il semble en revanche que le mur sud soit aligné sur celui de l'enceinte du palais et du temple édifiés à la par Mérenptah le fils de . Cela démontrerait alors que la limite méridionale du téménos était donc déjà identique à cette époque encore plus ancienne de l'histoire du temple. D'autres hypothèses militent davantage pour le Nouvel Empire pour des enceintes séparées qui étaient reliées entre elles par des voies processionnelles.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: De telles voies ont pu être identifiées notamment au sud du site, où l'une d'elles lui est parallèle et rejoint un petit temple dédié au dieu principal de Memphis, là où l'enceinte tardive marque son angle sud-ouest. Une autre partant de la grande porte méridionale du temple, pointait probablement vers l'enceinte d'un temple dédié à Hathor. Dans les années 1970, un petit temple-reposoir ou un sanctuaire d'une des formes de la déesse a été retrouvé le long de cette voie sacrée. Il devait former une des étapes sur le chemin emprunté par les barques divines lors de certaines grandes processions.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: L'Hout-ka-Ptah occupait alors le centre de ce complexe de temples qui habitaient littéralement la cité antique.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: C'est toujours Hérodote qui nous donne le témoignage le plus éloquent de l'aspect des entrées du temple de Ptah. Selon cette évocation, au nord de l'enceinte se trouvait un grand propylée construit par un roi qu'il nomme Moéris et que la plupart des égyptologues s'accordent à identifier avec de la .


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Cette partie de l'aire sacrée de Ptah correspondrait donc au développement le plus ancien du sanctuaire et de fait c'est à proximité qu'ont été découvertes des statues royales dont certaines dédiées à des pharaons de l'Ancien Empire des et s. On citera pour exemple des statues de Khéphren, de Mykérinos, de Niouserrê et de Menkaouhor. De petit format elles sont exposées au Musée du Caire et ont longtemps constitué les seuls portraits des pharaons de cette période jusqu'aux découvertes récentes faites en Abousir et à Saqqarah.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: D'autres remontent au Moyen Empire ce qui, outre le fait que cela correspondrait au texte de l'historien antique, indiquerait probablement l'emplacement d'un sanctuaire dédié au culte des ancêtres du roi. On peut en effet rapprocher la découverte de ces reliques de celles retrouvées dans les temples de Karnak à Thèbes, ceux d'Abydos, ou encore de Sarabit al-Khadim dans le Sinaï où précisément les souverains de la firent édifier une chapelle affectée au culte de leurs prédécesseurs sur le trône d'Horus, ornée de textes dédicatoires et de statues royales.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: C'est probablement dans ce secteur qu'il conviendrait de placer les grandes stèles portant les annales historiques des dynasties dont plusieurs fragments ont été retrouvés hors contexte mais que les égyptologues identifient comme provenant de Memphis. On citera notamment la fameuse pierre de Palerme qui enregistre les annales officielles depuis les premières dynasties jusqu'au règne de Néferirkarê Kakaï de la , dont les morceaux sont aujourd'hui dispersés entre le Musée de Palerme, le Musée du Caire et celui de Petrie à Londres. Un autre fragment analogue a été découvert réutilisé comme soubassement d'un des grands colosses de, et enregistre cette fois les annales du règne d'. La pierre est toujours sur le site dans les ruines du pylône occidental du temple de Ptah qui comprend de nombreux remplois provenant de différents sites de la région et du temple même.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Dans la partie nord-est de l'enceinte les sondages de Joseph Hekekyan au milieu du ont permis de mettre au jour des talatates, signe d'un remploi du Nouvel Empire, pour l'édification d'une nouvelle partie du temple à l'époque ramesside. Ces petites pierres en calcaire, de format régulier, sont caractéristiques d'un édifice construit sous le règne d'Akhenaton. Elles attestent ainsi les sources qui plaçaient à Memphis un temple dédié au culte du dieu Aton que les chercheurs s'accordent à placer à l'est de l'Hout-ka-Ptah, non loin du quartier palatial de la cité.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Au terme de cette aventure religieuse, sous la pression du clergé traditionnel du pays, les successeurs du pharaon "réformateur", s'appliquèrent à démanteler systématiquement les temples qu'il avait fait construire dans les principales cités du pays, offrant ainsi des matériaux de remplois faciles à utiliser pour de nouveaux édifices tous consacrés aux anciennes divinités. Cette partie du temple de l'Hout-ka-Ptah devait donc dater des derniers règnes de la ou plus probablement des débuts de la suivante, dont les premiers pharaons, , et surtout son fils le grand Ramsès sont les principaux destructeurs de l'œuvre d'Akhenaton, et les grands restaurateurs de Memphis et de ses cultes.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Il se trouve une stèle à Abou Simbel que érigea en l'honneur du dieu Ptah et qui évoque les grands travaux que le roi entrepris dans l'Hout-ka-Ptah. Cette stèle datée de l'an 35 du roi, commémore le rapprochement de l'Égypte et du Hatti symbolisé par le traité de paix et le mariage entre pharaon et la fille du roi hittite Hattusili, "miracle" que Ramsès attribue au dieu memphite.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: C'est pour l'en remercier qu'il commande un grand programme architectural dans la cité du dieu. Après avoir évoqué ces faits qui couronnent la diplomatie égyptienne, Ramsès déclare : Ton sanctuaire dans la ville de Memphis a été agrandi. Il a été orné par des ouvrages d'éternité et par des travaux d'exécution parfaite dans la pierre, ornés d'or et de joyaux. J'ai ordonné qu'une cour soit ouverte pour toi au nord, avec au-devant un splendide pylône. Ses portes atteignent le ciel. Le peuple fait ses offrandes et ses prières à cet endroit. J'ai construit pour toi un splendide sanctuaire à l'intérieur de l'enceinte. L'image de chaque dieu est exaltée dans ce lieu saint inaccessible.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Au nord-ouest de l'enceinte, William Matthew Flinders Petrie identifia une porte. Selon l'archéologue cette porte était déportée à cet endroit en raison de la présence du "lac de Ptah", fameux bassin évoqué par les sources anciennes sur lequel se déroulait des processions nautiques, et qu'il situe à l'emplacement d'une dépression qui immédiatement au nord de l'enceinte de l'Hout-ka-Ptah sépare le temple de Ptah de la grande enceinte nord qui abrite le temple de Neith.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Cependant, de grands débris de colosses en granite ont été retrouvés plus au centre de l'enceinte, démontrant qu'à cet endroit se trouvait probablement un grand portail. Ils ont été d'abord repérés puis mesurés par les savants de l'expédition d'Égypte à la fin du avant d'être embarqués pour l'Europe. Ils sont actuellement visibles au British Museum de Londres et témoignent de la présence d'une statue royale monumentale en position debout.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Les mesures prises permettent de restituer une œuvre monolithique d'une vingtaine de mètres de hauteur, représentant pharaon debout dans l'attitude de la marche. Ces dimensions considérables laissent imaginer la grandeur du portail nord du grand temple, même s'il est certain que la tête de ce géant dépassait largement l'élévation du monument qu'elle ornait. Elle devait être visible de loin à l'instar d'un obélisque placé au-devant d'un pylône.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Le sphinx de grande dimension au nom de , actuellement conservé au musée de l'université de Pennsylvanie, a été mis au jour par Petrie lui-même. Il atteste la présence d'un dromos dans le même secteur.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: C'est à proximité qu'a été découverte la dyade représentant figuré debout au côté de Ptah-Taténen. Les fouilles du mur nord ont ainsi révélé à cet endroit un espace de près de trente-cinq mètres de large sur onze de profondeur qui cadre bien avec les dimensions d'un grand portail. Des jambages d'une porte monumentale ainsi qu'un linteau au cartouche d' confirmèrent à l'archéologue qu'il venait de dégager le portail qu'avait vu Hérodote. En explorant l'intérieur de l'enceinte à cet endroit, Petrie mit au jour une colonnade constituée de quatre rangées de cinq colonnes dont seules subsistent les bases de plus de quatre mètres d'épaisseur. Cette colonnade devait donc former un kiosque d'accueil dans la cour.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: L'état de cette partie de l'édifice ne permet pas de donner une description plus poussée des lieux, la grande majorité des pierres en calcaire ayant déjà été prélevée. Elles n'ont laissé que d'infimes traces alors que seules restent les pierres en granite ou en quartzite inutilisables pour les carriers qui exploitèrent le site. Cette découverte démontre néanmoins que le temple dans son extension nord possédait au moins une grande porte dotée de sphinx, de statues royales et de dignitaires placées au-devant d'elle ou dans une cour, peut-être protégée par un kiosque à colonnade.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Selon Hérodote, le portique oriental serait dû à un autre roi nommé "Asychis" dont l'identification reste incertaine.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ce grand portail précédé de colosses ouvrait sur la zone des palais royaux située à l'est de la grande enceinte. Parmi les effigies royales qui se dressaient devant cette porte monumentale on compte un colosse en granite de mesurant plus de douze mètres de la tête du roi coiffée du pschent, orné des deux plumes de Taténen, aux pieds qui ont été fixés sur une nouvelle base surélevant encore davantage le colosse.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Retrouvée en 1854 par Joseph Hekekyan, cette statue colossale monolithique a été usurpée par à la . Brisée en trois morceaux, elle est restée longtemps dans la palmeraie de Mit-Rahineh, constituant longtemps avec l'autre colosse couché de et le grand sphinx d'albâtre les seuls vestiges visibles de l'antique temple de Ptah.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: L'ensemble a pu être reconstitué et la statue a été officiellement transférée au Caire en 1950 afin d'orner le centre de la place face à la gare principale du Caire lui donnant ainsi le nom de "Midan Ramsès". Exposé à la pollution de la mégalopole pendant un demi-siècle, le Conseil suprême des Antiquités égyptiennes a décidé de transférer la statue à Gizeh afin de la restaurer et d'accueillir les visiteurs du futur Grand Musée égyptien qui ouvrira ses portes en 2020 non loin des célèbres pyramides.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ce portail oriental du temple devait donner sur une grande cour ou un parvis doté également de statues royales et de dignitaires dont plusieurs débris ont pu être retrouvés. C'est également à cet endroit qu'a été retrouvée la grande stèle d'Apriès, pharaon de la , aujourd'hui exposée dans le musée en plein air du site. Cette stèle portait un décret du roi en faveur de l'Hout-ka-Ptah et de ses domaines, réglant les taxes et revenus du sanctuaire.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Petrie effectua une série de sondages et de fouilles selon un axe partant de l'ouest vers l'est afin de reconnaître les vestiges du temple de Ptah. Le site bien que complètement bouleversé par les carriers du Moyen Âge a livré néanmoins des vestiges qui permettent de reconstituer un schéma chronologique confirmant l'ancienneté du temple. Aux niveaux les plus profonds de ces sondages, déjà baignés par les eaux de la nappe phréatique, les fouilleurs ont découvert quelques objets de l'Ancien et du Moyen Empire, comme des ustensiles en cuivre, des poteries et autres menus indices de ces hautes époques de l'occupation du site. Ils déterminèrent également le niveau des fondations du temple de la mettant au jour des éléments au nom d' pouvant appartenir au sanctuaire du dieu Ptah.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Un peu au nord de l'emplacement du grand colosse de granite, se trouvaient les vestiges d'un grand pylône. Les éléments découverts comme des morceaux de la corniche à gorge qui couronnait l'édifice, sont au nom de . De grande dimension, le monument que cette corniche ornait était imposant. Les deux blocs d'angle portant les cartouches du roi séparés par des séries de palmes stylisées sont en granite rouge d'Assouan. Cela explique leur conservation mais surtout indique le luxe des matériaux employés pour cet édifice devant lequel se dressait autrefois le colosse de.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: À proximité deux tambours de colonnes en granite également ont été exhumés, vestiges probables d'une colonnade. Ils portent la titulature de .


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Tout autour des fragments statuaires de diverses époques ont été retrouvés, trait caractéristique des temples égyptiens qui dans leur partie d'accueil, outre les statues et stèles royales, étaient littéralement envahis par les offrandes des dignitaires du royaume et du peuple de Memphis.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ces ensembles statuaires, le plus souvent constitués de statuettes, étaient fréquemment rassemblés et enterrés rituellement par les prêtres ce qui, lorsqu'on découvre une telle cachette, offre aux égyptologues un puits d'information appréciable pour le site. C'est à partir de telles découvertes fortuites au que les habitants de Mit-Rahineh ont pu fournir en "antiquités" les touristes et collectionneurs qui commencèrent à sillonner l'Égypte.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: La découverte de Petrie ne provient pas de l'une de ces grandes cachettes. Ce sont bien des ex-voto mais découverts à l'emplacement même où ils avaient été dressés, non loin de la porte orientale du téménos de Ptah. Plus à l'est encore, l'archéologue mit au jour un parvis dont les dépôts de fondation étaient datés du règne de .


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Non loin un peu plus au sud mais à l'extérieur de l'enceinte principale, Mérenptah a fait édifier son propre temple consacré à Ptah ainsi qu'un vaste palais cérémoniel. Cet ensemble temple+palais précédé d'un nouveau grand portail le tout sur un axe nord-sud a été fouillé au . Un plan assez précis notamment de la partie palatiale en a été relevé, ce qui est rare pour cette région. Le "temple de Ptah de Mérenptah" lui n'a été dégagé que sur sa partie d'accueil. Il ouvrait par une grande porte orientée vers le sud qui donnait sur une cour à ciel ouvert précédant la zone des sanctuaires qui reste encore à explorer dans la partie septentrionale de l'édifice.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: La plupart des éléments de cet ensemble exceptionnel se trouvent aujourd'hui au musée de l'université de Pennsylvanie ainsi qu'au Musée du Caire. À cette occasion le roi fait probablement rebâtir le mur d'enceinte des principaux sanctuaires déjà existant, mur dont un bassin à libation d'un certain Amenemhat, scribe du port de Memphis, pourrait nous donner un témoignage. Trouvé dans le sanctuaire du petit temple de "Ptah au sud de son Mur" de , il représente un mur crénelé, formé de bastions et de redans ornés de grandes oreilles, nous révélant un aspect très singulier de l'enceinte du temple de Memphis .


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Selon cette hypothèse soutenue par l'égyptologue Rudolf Anthes, l'enceinte et donc l'aire du temple du dieu Ptah aurait alors été considérablement agrandie et aurait ainsi occupé une grande partie de la cité, englobant ou se rattachant ainsi les petites fondations de son père et grand-père.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: D'autres égyptologues penchent eux pour des enceintes séparées mais orientées et reliées entre elles selon un point central constitué par le grand temple de Ptah et son enceinte qui resta de tout temps un objet de culte populaire.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Le "survey" de Memphis réalisé à partir des années 1980 par l'Egypt Exploration Society, a confirmé par des relevés précis que le portail oriental se trouve dans l'axe de la partie occidentale du temple de Ptah constituée par le grand pylône et la salle hypostyle de , démontrant que les deux parties étaient donc liées et appartenaient au même édifice.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ainsi grâce à ces découvertes, il a été possible de restituer à l'est du temple de Ptah un vaste portail d'accueil édifié sous les ramessides et continuellement embelli par la suite. Il précédait le temple de la et était constitué d'un grand pylône égyptien, construit soit entièrement en granite soit doté d'éléments de cette pierre dure importée des carrières du sud du pays. Précédé de plusieurs statues royales dont le grand colosse en granite de , son parvis était orné d'une multitude de statues de différentes dimensions ainsi que de stèles. Cette porte donnait dans une cour à colonnade dont une partie était également en granite. Au-delà s'élevait le temple de la qui abritait le sanctuaire du dieu.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: La partie méridionale du temple selon les descriptions et les vestiges retrouvés sur place, était l'une des plus riches en monuments et comptait les embellissements d'un roi qu'Hérodote nomme "Sésostris", dont les exploits et les monuments qui lui sont attribués par l'auteur permettent d'identifier à et enfin les agrandissements réalisés par qui aurait bâti les propylées sud.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: De fait, un grand nombre des éléments lapidaires qui forment la collection du petit musée en plein air de Memphis proviennent de ce secteur.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Le grand sphinx monolithe de Memphis a été découvert au un peu au nord-est de l'emplacement du grand portail du sud à l'intérieur de l'enceinte. Il est l'un des plus grands exemples de ce genre statuaire encore présent sur son site d'origine. Datant de la par son style, on hésite encore à le dater précisément car il nous est parvenu anépigraphe.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Si lors de sa découverte, à l'instar du grand colosse de , le sphinx était alors renversé et enfoui sous des mètres d'alluvions, ce qui le protégea partiellement des assauts du temps, son socle qui devait porter les inscriptions dédicatoires, plus exposé aux intempéries s'est érodé, effaçant tout indice utile pour en assurer la datation précise. Tout au plus en comparant les styles et les conventions de représentation en usage aux différentes époques, peut-on dire qu'il aurait été sculpté aux alentours du règne d' ou .


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: L'emplacement de sa découverte et sa taille colossale suggère qu'un monument important existait dans la partie sud-est de l'Hout-ka-Ptah.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Le colosse couché de reste le monument principal de cette partie du temple qui nous soit parvenu et par sa qualité et sa taille il évoque à lui seul les proportions des monuments qu'il devait orner ou précéder.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Fait d'un bloc de calcaire siliceux, il mesure près de onze mètres sans compter le bas des jambes manquantes ainsi que son socle. Au contraire de nombre de statues sculptées pour d'autres souverains et qui ont été réinscrites au nom du glorieux souverain de la , le colosse de Memphis est un exemple éloquent de la maîtrise de la statuaire des ateliers royaux du règne de Ramsès. Les proportions du corps apparaissent comme harmonieuses, le visage encadré du némès surmonté du pschent, présente des traits fins et dessinés, caractéristiques des meilleurs exemplaires de portraits connus pour le règne de .


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Cette représentation colossale de pharaon devait probablement dominer le grand portail sud du temple dont l'aspect échappe encore aux fouilles archéologiques menées dans le secteur, ses fondations ayant été perdues. Seule la taille du colosse permet d'envisager une porte ou un pylône égyptien de plus d'une dizaine de mètres de hauteur, précédé d'un parvis sur lequel se trouvait le colosse de Ramsès.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: De l'aménagement du temple au-delà de cet accès monumental, il ne reste rien de tangible aujourd'hui, le secteur étant envahi depuis longtemps par les maisons modernes de la ville de Mit-Rahineh qui occupe encore à l'heure actuelle le centre de l'enceinte et interdit toute fouille pour le moment.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Selon la description d'Hérodote une grande cour suivait cette entrée monumentale. Bâtie par , elle était bordée par des portiques dont les piliers étaient ornés de colosses probablement osiriaques symbolisant la royauté du dieu dont la taille atteignait près de sept mètres de hauteur ce qui devait porter l'élévation des portiques à près d'une dizaine de mètres de hauteur. Ces portiques distribuaient chacun une partie précise du temple.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Dans la partie orientale devait donc se trouver un important monument puisque c'est dans cette zone que fut découvert le grand sphinx.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Dans la partie occidentale non seulement se trouvaient les chapelles royales de et des souverains de la , mais également un édifice non moins important puisqu'il s'agit de la maison d'embaumement des taureaux sacrés Apis.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Au-delà de cette comparaison entre sources historiques et découvertes archéologiques, il est impossible d'être plus précis concernant l'aspect méridional de l'Hout-ka-Ptah.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Les tables d'embaumement du taureau sacré Apis ont été donc retrouvées au sud-ouest à l'intérieur de l'enceinte dans un édifice qui dans son dernier état remonte au règne de . Ce monument dédié aux rites de momification du dieu taureau est édifié non loin du grand temple de Ptah. Il a été fouillé à la fin du établissant que l'édifice existait déjà à la et qu'il fut plusieurs fois remanié par la suite notamment sous la .


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ce fait semble confirmer l'écrit d'Hérodote qui nous rapporte que cette partie du temple fut aménagée sous qui fit faire pour Héphaïstos (Ptah), à Memphis, le portique orienté du côté du vent du sud et il fit bâtir pour Apis en face du portique, la cour dans laquelle on le nourrit une fois qu'il s'est révélé ; elle est entourée d'une colonnade et toute ornée de figures ; les colonnes y sont remplacées par des colosses hauts de douze coudées.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: L'un des cultes les plus populaires de Memphis était consacré au dieu Apis, hypostase vivante de Ptah incarné dans un taureau sacré. Selon la mythologie il apparaissait régulièrement en Égypte dans un jeune taureau noir portant sur son pelage des signes distinctifs. Lorsque les prêtres le trouvaient, il était alors introduit officiellement dans le temple de Ptah lors d'une cérémonie digne du couronnement d'un roi. Un temple-enclos lui était réservé et à cette occasion sa mère devenait elle aussi une hypostase divine, assimilée à une des formes de la déesse Isis, le suivant dans sa nouvelle vie faite de rites et d'offrandes quotidiens, de cérémonies religieuses et participant aux grandes fêtes de la cité et de la région en jouant un rôle essentiel dans le lien qui unissait Pharaon aux dieux.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: À sa mort, un deuil national était décrété et Apis était alors momifié selon des pratiques spéciales à la nature de sa divinité afin d'être inhumé en grande pompe avec tous les honneurs dus à un dieu dans la nécropole de Saqqarah.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: On le conduisait d'abord dans la "ouâbet", c'est-à-dire "la place pure", pour y être préparé avec la même opulence d'une momification réservée au roi. Le lin le plus fin était employé pour son emmaillotement et des amulettes prophylactiques et autres bijoux précieux y étaient introduits. On recouvrait sa tête d'un masque doré et les imposants vases canopes contenant ses viscères momifiés ainsi que des centaines de statuettes funéraires ou ouchebti bucéphales accompagnaient la dépouille.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Une fois le temps nécessaire de préparation du corps divin révolu, un grand cortège quittait la salle d'embaumement, se dirigeait vers le grand temple de Ptah, traversait la salle hypostyle et apparaissait alors par la grande porte du pylône occidental devant la foule des pèlerins venus lui rendre un dernier hommage. Le cortège se dirigeait vers les nécropoles afin de déposer le corps du dieu momifié dans un tombeau spécialement aménagé pour l'accueillir.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Le fait que le monument dédié aux rites de momification du dieu Apis se trouve dans la partie occidentale de l'Hout-ka-Ptah, n'est pas le fruit du hasard, l'occident représentant de tout temps pour les anciens Égyptiens le monde des morts.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Nous savons par les auteurs antiques que le temple de "l'Apis vivant" était situé à proximité. Selon Strabon, c'est dans cette cour qu'était lâché le dieu taureau afin que les pèlerins et les dévots puissent le voir et lui faire des offrandes. Selon cette même source, des combats de taureaux étaient pratiqués en son honneur dans le dromos qui menait au temple. Pour Strabon le temple d'Apis est voisin de celui de Ptah, ou encore "« attenant au temple de Vulcain »" comme le rapporte Diodore de Sicile. Bien qu'aucune trace n'en a été retrouvée actuellement, il est tentant de l'imaginer en face de la "ouâbet", séparé par la grande cour dont Hérodote nous a donné une description.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Toujours selon Hérodote qui reste la principale source antique concernant Memphis, la partie occidentale du téménos remonterait quant à elle à un roi qu'il nomme "Rhampsinite". On peut identifier ce pharaon à un du Nouvel Empire au vu des éléments de la biographie de ce roi donnée par les prêtres au visiteur grec.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: D'autres auteurs antiques, à l'instar de Strabon, purent visiter cette partie du temple à demi profane nous laissant des descriptions enthousiastes pour ses proportions et la richesse des matériaux employés.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Le temple formait à cet endroit un nouvel axe pointant vers l'ouest, en direction du monde occidental des anciens égyptiens, c'est-à-dire du monde des morts. C'est d'ailleurs au-delà de ce mur occidental et de son portail, qu'ont été retrouvées, toujours plus à l'ouest, une nécropole du Moyen Empire, ainsi qu'une autre datant de la . C'est également dans cette zone actuellement sous la ville moderne que se situeraient les autres temples consacrés par différents pharaons du Nouvel Empire. Cette partie de la ville nommée "Ânkh-Taouy" selon les sources comportait une chapelle ou un oratoire à la déesse Bastet ce qui semble concorder avec la présence de monuments des souverains de la dynastie libyenne issue de Bubastis.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Les ruines du pylône et de la salle hypostyle du temple de Ptah ont été repérées et relevées sur une carte pour la première fois lors de l'expédition de Karl Richard Lepsius qui visita rapidement le site en 1842, sans pousser plus loin les recherches faute de temps. Peu de temps après, Auguste Mariette à la tête du tout jeune Service des antiquités Égyptiennes procéda alors à un premier dégagement de l'ensemble, puis ses successeurs entre 1887-1888 et 1892, poursuivent les travaux permettant d'en relever les dimensions et un premier plan.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Enfin, Sir William Matthew Flinders Petrie entame à partir de 1907 une grande campagne de fouilles et a révélé les principaux vestiges du grand temple de Ptah actuellement encore visibles. Il s'agit là des vestiges les mieux connus de l'Hout-ka-Ptah.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Situé au milieu du mur occidental de l'enceinte principale de la ville, le grand pylône du temple mesure soixante quatorze mètres soixante de largeur pour un peu plus de onze mètres d'épaisseur. En comparaison les dimensions du pylône du temple d'Horus d'Edfou, avec ses soixante dix-neuf mètres de largeur pour trente six mètres de hauteur, laissent aisément imaginer les proportions colossales choisies par pour orner le sanctuaire du dieu Ptah.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Le témoignage d'Hérodote nous indique que ce monument était précédé de deux colosses d'une hauteur d'une douzaine de mètres. De fait, les vestiges fracassés de telles statues en granite ont été retrouvés sur place et dont certaines parties gisent encore dans un sol marécageux qui a envahi l'essentiel de l'espace occupé par la salle hypostyle auquel il donnait accès.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: L'originalité de ce pylône découvert à Memphis, outre ses dimensions, réside dans le fait qu'il était ouvert en façade par trois grandes portes :


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: L'ensemble porte les titulatures de mais également de Sethnakht, fondateur de la . Le passage qui traversait le massif du pylône quant à lui porte les titulatures successives de Mérenptah qui lui succéda et .


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Dans cet aspect ce monumental portail d'accueil peut être ici aussi rapproché du grand pylône d'Edfou qui présente également trois portes en façade. Cependant pour ce dernier les deux portes latérales sont clairement des portes secondaires, beaucoup plus petites que la porte principale axiale, et elles ouvrent sur un couloir périphérique qui encercle le temple sur tout son pourtour. Elles sont d'ailleurs rejetées de part et d'autre des deux môles du pylône et ne présentent pas d'aménagement spécifiques, alors qu'à Memphis nous avons affaire à trois portes certes de dimensions différentes mais soigneusement aménagées et décorées.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Pour s'en donner une idée on peut davantage comparer cet édifice avec le premier pylône du temple d'Isis de Philæ qui présente en façade deux portes principales dénotant deux fonctions différentes liées aux parties du temple qu'elles desservaient. Les trois portes monumentales du pylône du temple de Ptah devaient donc elles aussi donner accès à différentes parties spécifiques du temple.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: En l'état actuel de notre connaissance de l'édifice la porte axiale donnait accès à une salle hypostyle dont l'aménagement présente également une grande originalité.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Des débris de différentes stèles ont été retrouvées devant le pylône qu'un vaste espace précédait. Au vu des vestiges retrouvés dans ces environs il pourrait s'agir d'une cour d'assez grande dimension dans laquelle au moins un grand colosse se trouvait. Elle devait comporter une colonnade ou un kiosque constitué de colonnes palmiformes en granite, que le roi avait fait prélever d'un sanctuaire de l'Ancien Empire. L'une de ces colonnes monolithes est exposée au musée de l'université de Pennsylvanie, et est ornée de légendes hiéroglyphiques et de représentations de faisant des offrandes à "Ptah qui est au sud de son Mur".


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Du grand colosse qui ornait cette cour ou ce parvis du grand temple, seuls subsistent les bases d'un socle imposant en basalte noir sur fondation en calcaire, placé au nord ouest de l'axe principal de cette avant-cour. Ici encore les légendes hiéroglyphiques donnent la titulature de .


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Juste à l'ouest de ces fondations une portion d'un mur de brique a été mis au jour ainsi que les vestiges d'un monument dont les dépôts de fondation sont au nom de . Il pourrait s'agir des traces du pylône ou de la grande porte que ce pharaon avait fait édifier pour l'Hout-ka-Ptah et dont quelques stèles nous ont conservé le souvenir. Selon ces représentations, les reliefs qui ornaient cet édifice représentent le roi devant le dieu Ptah figuré dans son naos. Le roi coiffé de la couronne de Taténen apparaît dans l'attitude du massacre rituel des ennemis de l'Égypte. Ce monument devait marquer à l'époque l'entrée de l'enceinte du téménos de Ptah.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: C'est avec le premier relevé précis du site réalisé lors de l'expédition prussienne de 1842, dirigée par Karl Richard Lepsius que les premières ruines de l'hypostyle sont identifiées. Toutefois le plan de l'ensemble ne pouvait être rendu tant il s'agissait alors d'un amas de blocs de granite renversés pèle mêle dans une dépression interrompant le tracé de l'enceinte de brique crue du grand temple.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Près de quarante années plus tard sous la direction cette fois de Georges Daressy, à la suite d'une première campagne d'exploration d'Auguste Mariette, les fouilleurs dégagent l'ensemble et en donna un premier plan mettant au jour le grand pylône qui apparut donc doté de trois portes le traversant de part en part et non d'une seule.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: À Memphis, les deux accès latéraux donnent sur deux espaces comparables à des corridors qui sont assez vastes et suffisamment larges pour être dotés de colonnades. Ils mènent directement à la façade du temple au sol surélevé. Le temple devait donc être accessible par trois portes que des rampes desservaient.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: En identifiant les murs latéraux du temple les archéologues pensèrent reconnaître qu'ils délimitaient une grande cour bordée de portiques. Dans l'axe de cette dernière trônaient douze bases de colonnes de plus grandes dimensions que celles qui entouraient la place, qui semblaient alignées en forme de « T », dessinant apparemment l'emplacement d'un imposant kiosque d'accueil précédant la façade du temple. Cette dernière était surélevée et dotée également d'un portique à dix colonnes cette fois en quartzite de Moqattam.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Un grand nombre de fragments de stèles, de statues, certaines parfois entières, a été mis au jour lors de ces fouilles. De cet ensemble qui ornait le temple on citera notamment les deux grandes statues figurant le dieu Ptah et qui sont aujourd'hui exposées au Musée du Caire.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Une décennie plus tard William Matthew Flinders Petrie mena des travaux archéologiques de grande ampleur. Poursuivant le dégagement de l'ensemble il en restitua le plan de manière plus précise, atteignant les niveaux de fondation de l'édifice et découvrant qu'il s'agissait en réalité d'une imposante salle hypostyle qui existait là où avait été identifiée autrefois une cour à péristyles.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Cette salle présente un plan inhabituel comparé aux grandes salles hypostyles de Karnak ou du Ramesséum car si elle est de plan basilical comme elles, celle du temple de Ptah possède une quadruple rangée de quatre colonnes centrales. Ce sont finalement seize colonnes, sans doute campaniformes, qui devaient soutenir à une vingtaine de mètres de hauteur le toit et permettre à la lumière de pénétrer dans la salle par des claustra aménagés dans l'espace libéré grâce au décalage de niveau formé avec les colonnes des bas côtés.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ceux-ci constitués de trente-quatre colonnes en granite entourent cette allée centrale sur trois côtés au lieu des deux côtés latéraux comme dans les exemples thébains. Seules les bases de colonnes et les premières assises des murs subsistent et permettent de lire le plan d'ensemble et ainsi d'imaginer une restitution convaincante.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Les couloirs latéraux accessibles directement par le grand pylône comportent également des colonnades. Ils desservent la salle hypostyle par deux portes aménagées contre le pylône. Les murs de ces parties latérales comportent sur leur soubassement de granit noir la titulature de .


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: On peut donc en déduire que la salle et son pylône ont été fondés dans la seconde partie du règne de et que s'il eut le temps de l'achever comme l'affirme les inscriptions à la gloire du grand pharaon sa décoration fut poursuivie par son fils puis peut-être achevée par le troisième Ramsès, lointain successeur qui chercha en tout à ressusciter la gloire de son ancêtre.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Dernière particularité, la salle ne s'achève pas sur un second pylône ou sur un mur séparant ce grand pronaos de la zone des sanctuaires mais ouvrait sur une seconde salle à colonne, ou en tout cas une colonnade, à laquelle on accédait par un escalier car le sol de cette seconde partie du temple qui est surélevé. Bien qu'à partir de cet endroit le temple remonte à la , les colonnes portent la titulature du grand Ramsès ainsi celle de , son petit-fils.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: À l'intérieur de la salle hypostyle de nombreuses statues ont été déposées en ex-voto par les pèlerins et prêtres du dieu, ainsi que des groupes statuaires aux noms de dont certains fragments sont toujours en place sur le site. C'est donc un programme monumental qui a été commandé pour le grand temple de Ptah venant compléter ou sans doute agrandir le vieux temple de Ptah. Ce programme atteste bien la volonté des pharaons ramessides d'honorer le dieu de Memphis.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Aujourd'hui, à demi immergées dans un sol devenu marécageux à cause de la remontée des eaux souterraines, seules les fondations et bases de colonnes subsistent et laissent imaginer cette grandiose introduction au sanctuaire.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Du saint des saints du temple de Ptah il ne reste rien de tangible aujourd'hui. Ses vestiges ou fondations sont situés sous la palmeraie et la cité de Mit-Rahineh non loin d'un canal moderne qui traverse de part en part la grande enceinte de l'Hout-ka-Ptah.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Nous pouvons toutefois nous donner une idée de sa splendeur grâce aux descriptions données par les voyageurs arabes qui visitèrent les ruines de Memphis et de son grand temple. À cette époque le site présentait encore de nombreux vestiges remarquables et c'est ainsi que plusieurs d'entre eux, parcourant ce champ de blocs renversés, décrivent une chapelle monolithe encore intacte faite d'une pierre aux reflets verts.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Cette "Chambre-Verte", comme se plurent à la baptiser ces chroniqueurs du Moyen Âge, avait probablement été taillée dans un bloc de basalte vert et produisait une grande impression tant par la qualité de sa pierre et des reliefs qu'elle portait, que par ses proportions. D'une hauteur de près de cinq mètres, pour une longueur de quatre et de trois en façade, ses parois étaient d'une égale épaisseur de un mètre, et l'ensemble reposait sur d'imposants blocs de fondation en granite rouge.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Voici comment l'historien arabe Ahmad al-Maqrîzî décrit le monument qui se voyait encore un siècle plus tard : On voyait à Memphis (…) une maison de cette pierre dure de granit, sur laquelle le fer ne mord point ; elle était d'une seule pièce. On voyait dessus des figures sculptées et de l'écriture ; sur la face de la porte étaient des figures de serpents qui présentaient leur poitrail.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Nul doute que cette description correspond à celle du naos du grand temple de l'Hout-Ka-Ptah, qu'Abdul al-Latif, médecin et non moins célèbre géographe arabe du de notre ère, décrit comme « placée dans un magnifique temple construit de grandes et énormes pierres assemblées avec la plus grande justesse et l'art le plus parfait ».


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: À l'intérieur de ce naos monolithe devait se trouver une autre chapelle de plus petite dimension abritant la statue du dieu, objet du culte du temple.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Une évocation de cette chapelle sacrée nous a probablement été transmise par une petite amulette en or trouvée sur la momie du général Oundjebaoundjed, ministre de , inhumé dans la nécropole royale de Tanis aux côtés de son maître et souverain. Ce petit bijou représente un naos en miniature contenant une statuette du dieu Ptah en lapis-lazuli. Les parois du naos sont en effet couverts de reliefs miniatures figurant des divinités tandis que le linteau de la porte est orné d'un disque solaire ailé. De chaque côté de la porte on peut voir deux colonnes en forme de "pilier Djed" supportant deux oiseaux coiffés de disques solaires. On peut y reconnaître les deux oiseaux bâ, symbolisant les âmes du dieu Rê, ou encore sa progéniture les dieux Shou et Tefnout qui ainsi figurés étaient associés au culte du dieu Ptah. De telles représentations se retrouvent sur les grands piliers des tombes de dignitaires des et s mises au jour à Saqqarah, nous livrant ainsi un témoignage précieux sur les symboles qui entouraient la divinité au plus profond de son sanctuaire memphite.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Le "pilier Djed" est un des symboles les plus sacrés de la mythologie égyptienne. Associé au dieu Osiris, il sera rapidement un des symboles du dieu Ptah, reliant encore un peu plus ces deux divinités qui par syncrétisme avec le dieu Sokaris, formaient à Memphis une seule et même divinité particulièrement honorée dans les grandes nécropoles qui s'étalent à l'horizon occidental de la cité.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Le dieu Ptah est souvent représenté tenant un sceptre composite dont l'un des éléments est précisément le pilier sacré en question. Selon la tradition ce pilier était conservé dans le grand temple du dieu à Memphis et Pharaon devait régulièrement s'y rendre et y pratiquer un rite connu sous le nom "d'érection du djed", rite assurant la restauration de la stabilité de l'univers en même temps qu'il symbolisait la résurrection du dieu.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Lors des fouilles que Petrie effectua au début du , les sondages qu'il pratiqua sur un axe ouest-est à partir de la salle hypostyle du temple afin de découvrir les fondations du temple révélèrent des vestiges du sanctuaire principal du temple. Des blocs de parois sculptés dans un quartzite jaune mettant en scène la déesse Sekhmet à laquelle le roi fait offrande, appartiennent à une chapelle ou une salle du sanctuaire édifiée sous . Elle reposait sur un soubassement de granite rouge de la même époque.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Non loin les fouilleurs découvrirent également des fragments d'une autre chapelle au nom cette fois d' fait également de quartzite et de granite. Les parois sculptées présentent des reliefs dont un portrait du roi qui aujourd'hui est exposé au musée d'Édimbourg en Écosse.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ce grand sanctuaire devait s'articuler avec les quatre développements du temple auxquels les quatre grands portails donnaient accès. Certains auteurs font un rapprochement direct de ce plan avec celui du temple d'Amon-Rê de Karnak qui il est vrai présente des analogies avec celui de Ptah de Memphis.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: On notera cependant l'absence au grand temple de Ptah de vestiges d'obélisques monumentaux, symboles solaires par excellence, qui s'ils avaient existé et en raison de leur matériau y auraient été retrouvés même brisés en morceaux. Pour l'Hout-ka-Ptah de grands colosses ornaient et dominaient les quatre portes principales du temple en lieu et place de ces pointes de granite. Ils indiquaient les quatre axes principaux aboutissant au sanctuaire du temple, point central du culte de Ptah.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Le triple accès du pylône occidental est un autre indice du plan du sanctuaire qui devait présenter alors un naos central et principal abritant la statue du dieu Ptah, tandis que des sanctuaires secondaires devaient soit abriter celles de la famille divine que le dieu formait avec Sekhmet et Néfertoum, soit des divinités avec lesquelles le dieu Ptah s'assimilait.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Les textes antiques nous informent en effet que le culte de Sokaris et de sa barque sacrée "Hénou" se trouvait dans l'Hout-ka-Ptah. Le sanctuaire de Sokaris à Memphis était réputé abriter l'un des tombeaux d'Osiris, celui qui conservait la tête du dieu. Ce sanctuaire était le centre de grandes cérémonies religieuses qui se déroulaient au mois de "Khoiak" lorsque la passion et la résurrection du dieu était jouée à travers tout le pays dans ses principaux lieux de cultes. La barque sacrée "Hénou", dont on trouve fréquemment des représentations dans les temples ou sur des éléments votifs consacrés au dieu dans les tombes, contenait une divinité nommée "Sânkh-Ptah", c'est-à-dire "celui qui vit de Ptah", divinité assimilant les dieux Ptah, Sokaris et Osiris formant une seule entité divine qui était particulièrement honorée à Saqqarah la nécropole principale de Memphis.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Elle était donc conservée dans cette partie du temple qui se nommait la "Shetyt de Sokar", dont les éléments principaux ont été reproduits dans les temples tardifs de Dendérah et d'Edfou. Cet ensemble de salles reliées entre elles était toujours placé à l'ouest du sanctuaire principal du temple. On notera à Karnak l'existence d'un autre exemple bien connu de chapelles affectées au culte de Sokaris cette fois situées au sud-ouest de l'axe principal de "l'Akhmenou", ou la "salle des fêtes" de . Les inscriptions hiéroglyphiques qui couvrent ces différents sanctuaires dédiés à Sokaris font clairement référence au sanctuaire de Memphis comme le lieu où ont été rassemblés les différents membres du dieu Osiris pour procéder à sa momification avec l'aide d'Anubis, d'Isis et de Nephtys.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Nul doute qu'à Memphis, dans l'Hout-ka-Ptah, ce sanctuaire dédié à Sokaris existait sur un plan plus développé et selon des orientations semblables. On pourrait donc restituer immédiatement au sud-ouest du sanctuaire de Ptah une "Shetyt de Sokar", lieu où une partie des mystères d'Osiris se déroulait.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: On notera que lors des fouilles du Service des antiquités de l'Égypte à la fin du , des vestiges d'une porte en grès ont été découverts à quelques dizaines de mètres au sud-est de la salle hypostyle ramesside, là où primitivement s'élevait le temple. Datant de la , l'un des montants comportaient alors encore une scène représentant un pharaon en adoration devant la grande barque "Hénou". Il s'agit peut-être là d'une des portes qui donnaient accès aux salles du sanctuaire de Sokaris.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: L'autre divinité principale à laquelle Ptah s'identifiait était le dieu Taténen.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ancienne divinité de la région memphite, cette divinité finit par représenter l'aspect dynamique du dieu Ptah et à ce titre était étroitement lié au mythe de la création de l'univers, symbolisant la "terre qui se soulève", la butte primordiale sur laquelle le dieu Rê vint à l'existence pour la première fois. Cet aspect solaire du dieu Ptah est représenté par la couronne du dieu Taténen qui comportait le disque solaire encadré de deux hautes plumes. C'est également la couronne que porte le grand colosse en granite de qui se dressait devant le portail de l'est du temple.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ainsi il est probable que le développement oriental du grand temple de Ptah était plus particulièrement consacré à ce dieu sous sa forme de Taténen, avec un sanctuaire orienté vers le soleil levant.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: En 1970 puis de 1984 à 1990, des fouilles de l'"Egypt Exploration Society" de Londres ont repris l'exploration de la salle hypostyle et du pylône de . C'est à cette occasion qu'ont été découverts les blocs de granite portant les annales du règne d'. Depuis un "survey" est réalisé annuellement et des études stratigraphiques réalisées par sondage ont permis de mieux comprendre le développement du grand temple.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ces sondages ont démontré que les couches explorées en dessous des fondations du temple situé à l'est de la salle hypostyle sont vierges de toute occupation humaine et correspondent dans leur nature sableuse au lit d'un ancien fleuve qui ne peut être dans cette région que celui du Nil.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ainsi ces résultats démontrent que, bien que reconstruite tardivement et ayant en effet abrité un grand sanctuaire dédié au dieu Ptah, la grande enceinte actuellement connue suivait peu ou prou le tracé de l'enceinte du temple ramesside, probablement fondé par puis magistralement développé par son fils Ramsès. Cet agrandissement du sanctuaire de Ptah a été rendu possible par le déplacement du cours du Nil vers l'est. De nouvelles terres vierges ainsi dégagées étaient particulièrement propices à la fondation d'un nouveau monument. Pour ce faire Ramsès utilisa les vestiges d'édifices plus anciens tombés en désuétudes ou malmenés par l'histoire du pays et puisa largement ses matériaux de construction sur le site de Memphis même, mais également de Saqqarah.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ces remplois massifs d'anciens monuments pour les nouvelles constructions du règne sont caractéristiques des débuts de l'ère ramesside.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: En effet, à la suite de la chute de la dynastie des thoutmôsides, Horemheb puis les premiers ramessides se sont attachés à Memphis comme dans les principales cités de l'Égypte à effacer les cicatrices de l'expérience religieuse d'Akhenaton, démantelant systématiquement ses édifices et les réutilisant dans les fondations et la maçonnerie des monuments qu'ils restaurèrent ou créèrent pour réaffirmer la prépondérance des anciens cultes du pays.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Nous savons par des sources de cette époque qu'un temple de "Neb-Maât-Rê uni à Ptah" existait à Memphis, et un temple d'Aton y est également attesté. De fait des blocs retrouvés dans la grande enceinte de Memphis peuvent indiquer l'existence, à l'emplacement de la salle hypostyle de la , d'un tel édifice de l'époque d', lui-même probablement transformé par la suite par Akhenaton en un temple dédié au culte du dieu solaire unique Aton. Cela expliquerait les découvertes de nombreux vestiges aux noms de ces deux pharaons de la , qui n'ont pu être rattachés à un contexte archéologique précis en dehors de leur remploi dans des monuments ultérieurs construits eux sur un sol vierge.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Ainsi il apparaît de plus en plus certain que la grande enceinte actuellement connue et les monuments qu'elle abritait, édifices sans cesse embellis par les pharaons qui suivront la fin du Nouvel Empire, ne remontent pas aux temps les plus reculés de l'histoire du pays au contraire de la version donnée par les prêtres à Hérodote et que la plupart des égyptologues ont cherché à vérifier sur le site.


title: Temple de Ptah (Memphis)

text: Cette étude indiquerait ainsi que le temple de Ptah des époques précédentes et notamment de la est donc à rechercher ailleurs, et les dépôts de fondations au nom de découverts à l'ouest du grand pylône de sont un sérieux indice pour cette identification. Des fouilles de grandes envergures sont aujourd'hui impossible car l'emplacement théorique de ce temple est recouvert aujourd'hui par les habitations de la petite ville de Mit-Rahineh.