title: Islam

text: On associe souvent le symbole du croissant et de l'étoile à l'islam, bien qu'il lui soit antérieur. Selon Whitney Smith, le croissant est déjà utilisé sur les emblèmes, artefacts religieux et bâtiments de la Carthage punique. On retrouve aussi le symbole du croissant dans l'Empire byzantin. Il est ainsi attesté sur des monnaies byzantines à partir du . Il pourrait avoir une origine sassanide. L'origine du symbole est donc obscure. À la chute de l'empire byzantin, le symbole aurait pu avoir été conservé sur des drapeaux turcs. S'il est utilisé avant par des musulmans, il s'est répandu comme symbole de l'islam qu'au XIV-.


title: Islam

text: Un des symboles islamiques est la couleur verte. Le vert est la couleur de la verdure et du paradis. Cette couleur est présente dans les descriptions coraniques. Le paradis a été décrit comme verdoyant, où des sources d'eau couleraient en abondance, où les fidèles porteront des habits de soie verts. La légende d'al-Khidr (celui qui est vert), témoigne de l'importance de cette couleur pour ce peuple. Elle aurait été la couleur préférée de Mahomet et deviendra la bannière des chiites. Cette couleur deviendra, par la suite, mais dans des circonstances et à une date "assez floue", le symbole de l'islam. Selon Michel Pastoureau, elle prend une valeur sacrée vers le . Après la chute des Fatimides, elle perd sa dimension politique familiale pour devenir une couleur religieuse fédératrice. Cette mise en avant pourrait s'expliquer dans le contexte des croisades et pourrait même être liée à une promotion du vert par les croisés eux-mêmes.


title: Islam

text: La Mecque ("Makkah") en Arabie saoudite, abrite la "Kaaba" (« le Cube »). Selon la tradition, il est le premier lieu de culte, bâti par Adam ("Adam") sur Terre, puis reconstruit par "Ibrahim" (Abraham). L'histoire préislamique de la Kaaba est mal connue même si quelques récits et textes semblent attester néanmoins d'une existence d'un lieu de culte. Tout musulman se doit d'y faire un pèlerinage au moins une fois dans sa vie s'il en a la capacité physique et financière ;


title: Islam

text: Médine ("Madīnatu an-Nabî"), où immigra Mahomet après s'être enfui de La Mecque, est la deuxième ville sainte de l'islam. Selon ses propres paroles, ;


title: Islam

text: La ville de Jérusalem ("al-Qods") est informellement acceptée par les musulmans comme étant « le troisième lieu saint ». Cependant elle est reconnue comme d'une importance moindre, et certains courants islamiques identifient d'autres lieux saints plus importants. C'est l'endroit vers lequel le prophète Mahomet aurait effectué le voyage nocturne et l'ascension (Isra et Miraj). Pour autant, ce statut de sainteté de la ville de Jérusalem connaît une mise en place longue puis connut des hauts et des bas.. Il se développe principalement à partir de 1144, dans le cadre de la lutte contre les francs


title: Islam

text: Les chiites reconnaissent deux autres lieux saints : Nadjaf, en Irak, et Kerbala, lieu du martyre d'Hussein, petit-fils du prophète Mahomet et fils d'Ali, troisième imam, ainsi que ses compagnons, venus à Kerbala pour défendre l'imamat.


title: Islam

text: Par piété filiale, les sunnites reconnaissent l'importance d'Hébron, lieu du tombeau d'Abraham, père d'Ismaël. Enfin selon l'UNESCO, la ville d'Harar en Éthiopie, est la quatrième ville sainte de l'islam .


title: Islam

text: La mosquée ("masjid, ""lieu de prosternation") est un espace spécifique réservé à la prière des musulmans" Il n'y a que peu d'éléments coraniques la concernant. La mise en place de la mosquée date, en effet, principalement de la période d'expansion de l'islam à partir du . Le terme est principalement utilisé dans le Coran pour désigner la Kaaba.


title: Islam

text: Simples à l'origine, elles acquièrent une dimension monumentale à l'époque omeyyade. Son organisation et ses éléments se mettent en place lentement (mihrab au par exemple) et la seule véritable obligation est alors la présence d'une qibla.


title: Islam

text: À la mosquée, hommes et femmes sont séparés pour la prière. Cette séparation est liée au principe que la mosquée doit rester "pure". Néanmoins, cette séparation est avant tout temporelle puisque les lieux peuvent, en dehors de la prière, être occupés par les deux sexes.


title: Islam

text: L'islam reconnaît tous les pères fondateurs du judaïsme (Moïse, David, Salomon) et du christianisme comme des prophètes, sans pour autant s'y limiter. De nombreux récits bibliques sont présents dans le Coran et l'islam naissant est marqué par des emprunts aux judaïsme. Vis à vis du judaïsme, le Coran montre une attitude changeante, initialement bienveillante, avant une rupture, date à laquelle "Le Livre" est distingué de la Torah et de l’Évangile. Le rapport entre les musulmans et les juifs sont marqués par cette ambivalence. Dans les hadiths, l'attitude principale de l'islam vis-à-vis du judaïsme et du christianisme est la méfiance. Cela s'inscrit dans une volonté de distinguer clairement les institutions et les communautés. Un principe largement adopté est "n'agissez pas comme le font les gens du Livre", ce qui ressemble à l'interdiction talmudique de suivre les pratiques des Gentils. Cela n’empêche pas l'islam naissant d'utiliser les éléments du judaïsme, Yom kippour devenant ainsi le jeûne d'Ashoura, puis du Ramadan.


title: Islam

text: L'apostasie dans l'islam vers une autre religion, quelle qu'elle soit, est fermement interdite par l'interprétation majoritaire du Coran. Le Coran condamne l'apostasie, sans y associer de peine terrestre, et encourage la conversion des non-musulmans. S'il est ambiguë vis à vis des religions qu'il nomme "du Livre", il ne l'est pas pour les païens, "mécréants" et associationnistes qui n'ont le choix, d'après le Coran, qu'entre la conversion et la mort.Le droit musulman a instauré un statut particulier pour les non-musulmans en pays d'islam, connus alors sous le nom de dhimmi. L'islam leur garantie une protection contre l'acceptation de "la domination de l'islam et un certain nombre d'obligations" (abstention d'ostentation religieuses, marques vestimentaires, impôt particulier...). L'histoire est marqué par une variation dans l'application de ces règles. Pour ce qui est de la tolérance religieuse, la lettre de Mahomet aux chrétiens najrânites où ils purent exercer librement leur culte en l'an 631 est souvent citée. Pour des chercheurs, ces alliances ont été tardivement .


title: Islam

text: Des processus de dialogues inter-religieux sont engagés, comme avec le catholicisme qui possède un " Service national pour les relations avec l’islam", dont l'origine remonte aux années 1970. Il a connu néanmoins des "bourrasques", comme après la conférence de Ratisbonne et pose la question de la receptions des échanges (comme la "lettre des 138") dans le monde musulman. "Il semble donc que l’islam de chaque pays entende gérer le dialogue à son compte, non sans l’inscrire dans un contexte où les dimensions politiques l’emportent souvent sur celles de caractère culturel, voire spirituel". Pour Remi Brague, l'islam se considérant comme un post-christianisme, le dialogue islamo-chrétien intéresse plus les chrétiens que les musulmans.


title: Islam

text: La place des femmes en terre d'Islam trouve, en partie, ses origines dans le Coran qui, parmi les versets sur les statuts légaux, évoque à de nombreuses reprises la question des femmes. Dans ce domaine, le Coran innove par rapport aux pratiques antéislamiques tout en conservant certains aspects. Un parallèle textuel sur la question du voile montre aussi que le Coran s'inscrit dans un contexte où la législation syriaque est connue. Dans le Coran est reconnue à la fois l'existence de droits et de devoirs identiques pour les deux genres, l'égalité homme/femme mais aussi la supériorité du masculin sur le féminin dans certains contextes, comme le mariage, le divorce, les témoignages et des versets très sévères sur les femmes. L'homme désigné dans le Coran par un nom féminin qui évoque son « antériorité existentielle », même si le Coran évoque moins un récit des origines. Ce statut complexe de la femme apparait tant dans le Coran que dans la législation ultérieure qui a eu tendance à réduire ce qui était en faveur des femmes. Certains auteurs considèrent que le statut des femmes se serait dégradé après l'islamisation en Arabie. Selon l'historien Jean-Paul Roux, le statut très inférieur de la femme en terre d'islam ne marque pas un progrès sur celle de l'Arabie préislamique mais un retour en arrière. Ainsi, s'appuyant sur le Coran, l'islam a confié l'autorité au mari et aux femmes l'obéissance et, en cas de désobéissance, des punitions.


title: Islam

text: Certains auteurs musulmans, comme  Averroès, ont critiqué les discriminations faites aux femmes. Au , un féminisme s'est développé dans certains pays musulmans. À la fin du , l'essor de l'islamisme a occasionné une régression sur les questions d'égalité homme/femme. Les discours des islamistes et des conservateurs utilisent la religion et des citations coraniques pour appuyer leur point de vue.


title: Islam

text: Les critiques négatives contemporaines, faites à l'islam par de nombreux auteurs de pays dont les systèmes politiques sont laïques ou séculiers, sont pratiquement les mêmes que celles faites aux deux autres religions monothéistes : obscurantisme, misogynie, phallocratie, homophobie, intolérance, éloge de certaines violences, etc, et partage avec le christianisme l'antisémitisme.


title: Islam

text: Par exemple, parmi les auteurs anglo-saxons, l'éthologiste britannique Richard Dawkins estime que l'islam est incompatible avec les avancées récentes de la science, et en particulier la théorie de l'évolution, et a même émis le souhait personnel de . Pour l'historien tunisien Mohamed Talbi l'évolutionnisme est une vieille tradition dans la pensée musulmane, il cite entre autres Ibn Khaldoun.


title: Islam

text: Le journaliste anglo-américain Christopher Hitchens, est encore plus virulent à l'égard de l'islam et des religions en général : . Au sujet de l'islam, Hitchens soutient que cette religion est sexiste, intolérante, et comprend de nombreuses . Néanmoins, de l'islamisme selon laquelle l'islam est, selon lui, . Cependant, bien des critiques peuvent paraître infondées, comme l’accusation de racisme, de tribalisme ou d'intolérance. En effet, lors de son discours d’adieu, Mahomet a déclaré au contraire qu'. Prophétisant les "foutoûhât" () entre autres de l'Égypte, il a recommandé de traiter ses habitants avec bienveillance : . Et d'insister : . Dans sa biographie sur Mahomet, Maxime Rodinson fait une analyse contextuelle des réformes législatives et sociales de Mahomet, et souligne que celui-ci a fait des réformes concernant la condition féminine, l'esclavage, et la sécurité en général. Après une étude contextualisée de ses réformes au regard de l'époque médiévale, Rodinson conclut : . Après la mort de Mahomet (en 632), le deuxième calife de l'islam Omar ibn al-Khattâb (mort en 644) a poursuivi ces réformes sociétales en abolissant l'esclavage pourtant traditionnellement ancré dans toute l'Arabie.


title: Islam

text: Dans son livre "Violence et islam", le poète arabe Adonis considère que la violence est inhérente à l'islam et au Coran, la non-violence ne s'appliquant pas envers les kafirs et les apostats, ni envers les femmes, et constate que l'islam, historiquement et idéologiquement, encourage le "saby" (la prise de captives).


title: Islam

text: Pour Ali Mostfa et Michel Younès, .


title: Islam

text: Avertissement : "la bibliographie ci-dessous est proposée à titre indicatif. La littérature sur l'islam étant très abondante, seuls quelques livres sont proposés. Toutefois, ces livres n'ont pas tous la même valeur didactique et leur choix repose sur celui de plusieurs éditeurs de cet article. Leur présence sur cette liste n'est en aucun cas gage de sérieux de l'ouvrage."


title: Johann König

text: Johann König, peintre allemand, baptisé le à Nuremberg, décédé dans la même ville le . Disciple d'Adam Elsheimer.


title: Johann König

text: Un tableau de lui se trouve au Musée du Louvre, "La Vierge à l'œillet", huile sur bois (peuplier), 0,60 par 0,59m. Il s'agit d'une copie partielle d'après un original attribué à Léonard de Vinci conservé à Munich, Alte Pinakothek. Seul le paysage est de Johann König, le groupe de la Vierge à l'enfant et le vase de fleurs d'une autre main anonyme. Le Louvre conserve aussi trois dessins de lui.


title: Léonor François de Tournely

text: Léonor François de Tournely, né le à Laval (ou vraisemblablement à Sainte-Marie-du-Bois, près de Lassay) et décédé le à Hagenbrunn (Autriche), est un prêtre français, fondateur de la Société des "Pères du Sacré-Cœur de Jésus" qui s'allia à la société italienne des 'Pères de la Foi' en vue de préparer le rétablissement de la Compagnie de Jésus.  Léonor-François, comme ses deux frères, étudia d'abord sous la direction du curé de Melleray, Jean Leriche. Tournély fut de bonne heure appelé à l'état ecclésiastique. Mais sa piété s'affaiblit un peu dans ses premières études. Après avoir terminé son cours de philosophie au Collège de Laval, il alla étudier la théologie au séminaire Saint-Sulpice, à Paris. Émery alors supérieur général des sulpiciens, s'appliqua avec un soin tout particulier à former le jeune Tournély. Le nouveau séminariste se lia ensuite avec quelques condisciples déjà associés entre eux.


title: Léonor François de Tournely

text: Cette association peut être regardée comme le berceau de la Société du Sacré-Cœur. Parvenu au sacerdoce, Tournély se vit obligé de fuir la France, et retiré en Belgique, au mois de juillet 1791, avec le jeune abbé Charles de Broglie, il conçut, de concert avec celui-ci, le projet de rétablir sous un autre nom la Compagnie de Jésus ; et tous deux, accueillis par le curé d'Osterst, dans le duché du Luxembourg, commencèrent chez ce pasteur l'exécution ou le prélude de leur dessein. En les troupes de la république française les forcèrent en 1793 à s'avancer jusqu'à Anvers, où, après quelques hésitations, les deux amis consultèrent M. Asseline, évêque de Boulogne, prélat, et l'abbé Awelange, recteur de l'université de Louvain et surtout l'abbé Pey, chanoine de Notre-Dame de Paris. Tous les approuvèrent, les encouragèrent, et ce fut ce dernier qui ratifia la dénomination de Société du Sacré-Cœur, que voulait prendre l'institut naissant, et désigna pour supérieur l'abbé de Tournely, qu'il avait connu à Paris.


title: Léonor François de Tournely

text: Le , les deux fondateurs allèrent s'établir près de Louvain, dans une maison de campagne que leur prêta un banquier de cette ville. Bientôt quelques laïques et ecclésiastiques se joignent à eux. Contrainte alors, par suite de l'invasion française, à se retirer d'abord à Venlo, à Francfort, ensuite à quelques lieues de Leitershofen, ils voyageaient à pied, le sac sur le dos, gardant le silence et demandant l'aumône.


title: Léonor François de Tournely

text: Ils désiraient leur adjonction aux jésuites rétablis ou maintenus en Russie ; mais le RP Lenkiewicz, alors vicaire général, ne crut pas devoir admettre des étrangers qui ne savaient pas la langue. La petite communauté fut placée par l'archevêque d'Augsbourg dans une maison de son village de Gogguigen, à une lieue et demie de la ville, et ce fut alors que la princesse Marie-Anne d'Autriche les connut, leur porta intérêt et commença à lier son existence à cette fondation et à ses suites. Tournély partit avec les PP. de Broglie et Grivel, pour se rendre à Rome, selon le vœu qu'ils avaient fait ; mais il fut obligé de renoncer à ce projet et de s'arrêter en route. Puis dès qu'il fut de retour à Augsbourg, il lui fallut partir avec les siens, pour fuir les armées de la République française qui approchaient, sous la conduite de Moreau et de Jourdan. Le nom et le crédit du Père Charles de Broglie firent que l'empereur d'Autriche leur permit de s'établir à Vienne, et le ministre leur donna un asile dans le couvent des augustins, au faubourg de Landstrasse, où ils furent parfaitement accueillis par les religieux et protégés par l'archevêque. Au bout de six mois, l'arrivée de Napoléon Bonaparte dans le Tyrol jeta l'alarme dans Vienne, qui fut déclarée en état de siège et d'où le gouvernement bannit tous les étrangers, qui durent se retirer à une distance de quarante lieues.


title: Léonor François de Tournely

text: Bonaparte lui-même les fit recommander l'ordre à l'abbé des chanoines réguliers de Klosterneuburg qui offrit gracieusement à la petite société une maison située à Hagenbrunn, à trois lieues de Vienne. Tournély s'établit dans ce nouveau local, le . Ses confrères y demeurèrent quatre ans, et l'institut y prit une nouvelle phase, mais il devait bientôt y trouver la fin de sa carrière. Avant de s'établir dans cette dernière maison et étant encore à Vienne, il voulut mettre la première main à une seconde fondation, ou plutôt à une seconde branche de sa congrégation, en établissant une société de femmes du même nom, et destinée à l'éducation des jeunes personnes. Il s'était abouché pour cela avec la princesse Louise de Condé, à Passau, et cette dame le suivit jusqu'à Vienne avec quatre autres ; mais il vit bientôt que la princesse ne pouvait remplir ses vues, entraînée comme elle l'était vers la vie monastique.


title: Léonor François de Tournely

text: Tournély songeait à obtenir, au moins par lettres, une approbation du pape, quand, attaqué de la petite vérole, il mourut à l'âge de 30 ans, le . Ses restes ont été transférés à Vienne, le , dans la chapelle que lui avaient fait élever les religieuses du Sacré-Cœur.


title: Léonor François de Tournely

text: La Société du Sacré-Cœur se fondit en 1799 dans la société des Pères de la Foi. Presque tous ses membres entrèrent dans la Compagnie de Jésus, quand celle-ci fut rétablie en 1814.


title: Léonor François de Tournely

text: On petit consulter sur Tournély et sur sa fondation, la "Vie du R. P. Jos. Varin", que le R. P. Guidée a publiée en 1854, et trois articles insérés dans le de "l'Ami de la religion". Sa vie a été écrite en allemand par une religieuse du Sacré-Cœur de Vienne, et le Père Carlos Sommervogel lui a consacré une notice dans les "Études religieuses" (janvier 1868).


title: Royaume de Gowa

text: Gowa est un État princier d'Indonésie. Il fut le plus puissant des États de l'est de l'archipel. Sa capitale était située au sud de l'actuelle Makassar, capitale de la province de Sulawesi du Sud.


title: Royaume de Gowa

text: L'actuel et de Gowa est Andi Maddusila Andi Idjo (né le ), qu'on appelle couramment Patta Nyonri. Il est l'aîné du , Andi Idjo Daeng Mattawang Karaeng Lalolang Sultan Muhammad Abdul Kadir Aidudin, mort en 1978.


title: Royaume de Gowa

text: Le royaume aurait été fondé au début du . Le premier souverain était la reine I Taru'ballanga Karaeng Bayo To' Manurunga (règne : 1320 – 1345). Elle fit construire son palais sur la colline de Takabasia, renommée Tamalate.


title: Royaume de Gowa

text: À la mort du sixième roi de Gowa, Tunatangka'lopi, son fils aîné Batara Gowa Tuminanga ri Paralakkenna lui succède. Son frère Karaeng Loe ri Sero devient souverain d'une partie de Gowa, qui devient le royaume de Tallo.


title: Royaume de Gowa

text: Tamalate restera la capitale jusqu'au , I Pakere Tau Tunijallo Ri Pasukki (règne : 1460 – 1510). Le , Daeng Matanre Karaeng Mangnguntungi, également connu sous le nom de Tumapa'risi Kallona (règne : 1510 – 1546), fit construire la forteresse de Somba Opu pour y installer son palais.


title: Royaume de Gowa

text: Au , le roi aurait partagé son royaume entre ses deux fils. La première carte que les Portugais aient faite de Célèbes, en 1533 ou 1534, ne mentionne pas le nom de Goa mais seulement celui de "Toloc", c'est-à-dire Tallo'. Une dizaine d'années plus tard, en 1544, un commerçant portugais de Malacca, Antonio de Paiva, mentionne le nom de "Goa". Le partage aurait donc eu lieu quelque part entre 1534 et 1544, créant le royaume de Gowa.


title: Royaume de Gowa

text: Les royaumes de Gowa et Tallo' possèdent une tradition de chroniques depuis la fin du . Selon elle, c'est le roi Matanré (1510-47) qui entreprend d'étendre le territoire de Gowa-Tallo' vers 1530 en conquérant des principautés voisines.


title: Royaume de Gowa

text: Gowa contrôle notamment le commerce de l'or produit dans le nord de Célèbes, notamment à Gorontalo, que le royaume vend au sultan de Ternate.


title: Royaume de Gowa

text: Quand les Portugais arrivent dans la région vers 1540, Gowa est déjà une puissance commerciale. Ils tentent de christianiser le sud de Célèbes, sans succès.


title: Royaume de Gowa

text: Un des fils de Karaeng Bontolangkasa (règne : 1565 – 1590), qui a succédé à son frère Daeng Pirambuse (règne : 1590 – 1593), se convertit à l'islam en 1605 et prend le nom d'Alauddin (règne 1593-1639). Les principautés du pays bugis voisin, dont le royaume de Bone, refusent de le suivre. Des campagnes de Gowa entre 1608 et 1611 finissent par imposer l'islam dans l'ensemble des pays bugis et makassar. La VOC ("Vereenigde Oostindische Compagnie" ou Compagnie néerlandaise des Indes orientales) établit un poste à Gowa en 1609. Le sultan Alauddin, peu désireux d'accepter un monopole des Néerlandais, traite avec des marchands asiatiques et européens. Une lutte s'engage entre les deux puissances, interrompues par des traités en 1637, 1655 et 1660. Le sultan Hasanuddin envoie des ambassades à Mataram dans Java, sans résultat.


title: Royaume de Gowa

text: En 1660, le prince bugis Arung Palakka de Bone, devenu vassal de Gowa, se rebelle. La révolte est réprimée, mais les rebelles trouvent refuge auprès de la VOC à Batavia. En 1666, la VOC lance une flotte contre Gowa, avec à bord des troupes bugis et moluquoises. Le roi I Mallombassi Daeng Mattawang Karaeng Bonto Mangappe, plus connu sous le titre de Sultan Hasanuddin (règne 1653-1669), finit par se rendre en 1669. Bone et les autres principautés bugis s'affranchissent de la suzeraineté de Gowa. La VOC expulse les autres Européens de Gowa. La forteresse de Somba Opu est démolie.


title: Royaume de Gowa

text: Aujourd'hui, Gowa est un "kabupaten" de la province de Sulawesi du Sud.


title: Hillel (homonymie)

text: Le nom Hillel est d'origine sémitique, apparenté au "Heylel" babylonien ou cananéen, nom du dieu de l'étoile du matin.


title: Hillel (homonymie)

text: Il apparaît dans Isaïe 14:12-14, où le prophète parle de la chute de "Heylel ben Shakhar".Selon la : . Isaïe ferait donc un jeu de mot entre le nom du roi et la divinité, fils de la déesse cananéenne (ou babylonienne) de l'Aube, Shakhar.Dans la Septante grecque, Heylel sera traduit par le nom grec "Éosphoros" (désignant l'astre du matin) que les auteurs latins traduiront à leur tour par "Lucifer". C'est ce dernier nom que Jérôme utilisera dans la Vulgate.


title: Hillel (homonymie)

text: Utilisé sans autre précision, "Hillel" fait habituellement référence à Hillel l'Ancien, également appelé "Hillel le Babylonien", considéré comme le plus grand Sage de l'ère du Second Temple. On situe sa vie entre la fin du premier siècle AEC et le début du premier siècle EC.


title: Hillel (homonymie)

text: Ce nom fut transmis à nombre de ses descendants, ainsi qu'à de nombreux rabbins et penseurs juifs :


title: Hillel (homonymie)

text: Le nom de Hillel l'Ancien, prônant un judaïsme tolérant et ouvert, apparaît dans le nom de nombreuses congrégations juives réformées. Hillel International est une organisation internationale de jeunesse juive. Il a aussi donné son nom à la rue Hillel de Jérusalem.


title: Mathieu Hubert

text: Mathieu Hubert, prêtre de l'Oratoire et prédicateur français, né à Châtillon-sur-Colmont, près de Mayenne, en 1640, mort à Paris le .


title: Mathieu Hubert

text: Ses parents, quoique pauvres, l'envoyèrent faire ses études au Mans. Il étudia la rhétorique auprès de Jules Mascaron, alors professeur au collège de cette ville. Puis il entra dans la congrégation de l'Oratoire en 1661, et fut chargé pendant quelques années d'enseigner les belles-lettres. Il se consacra ensuite, pendant plus de quarante ans, à prêcher soit à la cour, soit à Paris ou dans les provinces.


title: Mathieu Hubert

text: Louis Bourdaloue, qui se plaisait à l'entendre, rendait justice à ses talents.


title: Mathieu Hubert

text: Hubert disait que Massillon, son confrère, "devait prêcher les grands, les riches", et lui le peuple et les pauvres. Il répondit avec humilité à un seigneur qui lui rappelait, devant une nombreuse assemblée, qu'ils avaient fait leurs études ensemble.


title: Alexander Legkov

text: Alexander Legkov (), né le à Krasnoarmeïsk près de Moscou, est un fondeur russe. Il remporte le libre aux Jeux olympiques de Sotchi 2014, dont il sera disqualifié pour dopage trois ans plus tard. Il a obtenu une médaille d'argent en relais aux Championnats du monde 2009 aux côtés d'Eugeni Dementiev, Nikolaï Pankratov et Vassili Rotchev. En Coupe du monde, il compte trente podiums dont six victoires individuelles et trois victoires collectives. Lors de la saison 2007, il termine second de la première édition du Tour de ski ce qui l'amène à terminer second du classement général de la Coupe du monde. Parmi ses grandes victoires se placent le Nordic Opening 2011 et le Tour de ski 2013.


title: Alexander Legkov

text: Le , le CIO annonce sa disqualification pour dopage des deux épreuves dans lesquelles il a été médaillé à Sotchi en 2014 : le 50 km et le relais 4 x 10 km où la Russie avait remporté la médaille d'argent. Il est également banni à vie des Jeux olympiques et doit rendre ses médailles. Le Tribunal Arbitral du Sport annule cette décision à cause de preuves jugées insuffisantes pour établir une violation des règles d'antidopage le , mais le CIO se réserve le droit d'en rester à sa première décision.


title: Alexander Legkov

text: Lors de la saison 2010-2011, il s'inscrit en début de saison comme l'un des favoris dans la course au gros globe de cristal en remportant le mini-tour de Kuusamo (Finlande) fin , devant Dario Cologna et Daniel Richardsson, prenant du même coup la tête du classement général de la coupe du monde 2010-2011, il maintient son rang lors des épreuves suivantes avec une victoire à Davos sur le classique et des podiums à la Clusaz sur le libre et le relais . Il se présente sur tour de ski 2010-2011 avec le dossard jaune de leader de la Coupe du monde, il postule donc pour la victoire finale. Toutefois, alors qu'il est cinquième de la compétition après la cinquième étape (sur les huit qui composent le Tour de ski), il décide de renoncer à poursuivre l'épreuve en raison de la grippe H1N1 qu'il vient de contracter.


title: Alexander Legkov

text: Il ne prend alors part à aucune épreuve durant un mois. À son retour lors du poursuite à Rybinsk, il prend la septième place puis remporte l'épreuve du relais le lendemain. Une semaine plus tard, c'est une onzième place qui l'attend à Drammen sur le classique à une semaine du début des mondiaux d'Oslo.


title: Alexander Legkov

text: En raison de sa préparation tronquée pour cause de maladie, Legkov passe à côté de ces mondiaux. Attendu sur le en poursuite, il ne prend que la dix-neuvième place puis quatre jours c'est une vingtième place qui l'attend sur le en classique. Il reporte ses espoirs sur le relais russe. Cependant, c'est aussi une déconvenue puisque le relais russe, composé de Legkov, Maxim Vylegzhanin, Ilia Chernousov et Stanislav Voljentsev, termine seulement septième derrière les Japonais, Legkov ayant perdu beaucoup de temps lors de son passage. Après cet échec, à son retour en coupe du monde, il prend une trente-troisième place sur un classique à Lahti et une vingt-troisième place au sprint classique de Stockholm, et clôt sa saison en coupe du monde avec une treizième place sur les finales disputées à Falun. Il finit cinquième du classement général de la coupe du monde, notamment en partie à ses performances en début de saison avant d'avoir contracté la grippe porcine.


title: Alexander Legkov

text: Lors de la saison 2012-2013, il remporte le Tour de ski, devançant lors de la dernière étape, la montée de l""'. Lors des mondiaux disputés à Val di Fiemme, il remporte la médaille de bronze avec le relais russe composé de Evgeniy Belov, Maxim Vylegzhanin et Sergueï Oustiougov. En fin de saison il remporte une course prestigieuse, le d'Oslo, où il devance le Norvégien Martin Johnsrud Sundby et le Russe Ilia Chernousov. Cela lui permet de pendre la tête du classement général de la Coupe du monde. Il termine finalement deuxième de celui-ci au terme de la saison, devancé par Petter Northug. Il remporte néanmoins le classement général ds coures de longues de distances devant Dario Cologna.


title: Alexander Legkov

text: Lors des Jeux olympiques d'hiver de 2014, Legkov débute par une onzième place lors du skiathlon. Il obtient son premier podium olympique en obtenant une médaille d'argent lors du relais 4 × avec Dmitri Iaparov, Alexander Bessmertnykh et Maxim Vylegzhanin, derrière la Suède. Le , il obtient la médaille d'or du libre en devançant au sprint deux de ses compatriotes, Maxim Vylegzhanin et Ilia Chernousov.


title: Alexander Legkov

text: En , la Fédération internationale de ski suspend provisoirement six skieurs de fond russes compte tenu de l'enquête en cours concernant les soupçons de dopage organisé par la Russie aux Jeux olympiques d'hiver de Sotchi 2014. Parmi ces six athlètes figure Alexander Legkov. En , le Tribunal arbitral du sport maintient cette suspension qui doit prendre fin le , précisant que d'ici cette date, «  la FIS peut prononcer une suspension définitive ou «  lever la suspension  » à la lumière des enquêtes en cours ». Enfin, le , le Comité international olympique lui retire sa médaille d'or du et celle en argent du relais remportées aux Jeux de Sotchi, pour cause de dopage. La motivation de la décision prise par le CIO est publiée intégralement le . On y apprend notamment que la preuve de la manipulation de ses échantillons (ouverture frauduleuse de la bouteille contenant ses urines afin de les « remplacer ») a été apportée grâce à des analyses scientifiques. Le TAS décide toutefois de lui rendre ses médailles a la suite de son ordonnance du


title: Alexander Legkov

text: Alexander Legkov a remporté sa première médaille lors des championnats du monde avec l'argent en relais en Mondiaux 2007 avec Eugeni Dementiev, Nikolaï Pankratov et Vassili Rotchev. Dans les épreuves individuelles, il est tout proche d'une médaille lors de la poursuite en 2009 avec une sur le 30 km poursuite.Alexander Legkov compte six victoires individuelles en Coupe du monde dont les plus prestigieuses est le Nordic Opening de Kuusamo en 2011 et le Tour de ski en 2013. Par ailleurs, il compte également des victoires dans des étapes du Tour de ski et du Nordic Opening.


title: Alexander Legkov

text: Légende : C = classique L = libre


title: Alexander Legkov

text: En deux participations aux Championnats du monde juniors, Alexander Legkov n'a pas remporté de médaille où son meilleur résultat est une sur le 30 km en 2004. Légende : : pas d'épreuve.


title: Paul de la Croix

text: Saint Paul de la Croix, né le à Ovada (aujourd'hui en Italie) dans le duché de Savoie pendant la guerre de la Ligue d'Augsbourg et décédé le à Rome dans les États pontificaux, était un prêtre italien, mystique et ardent prédicateur de la Passion du Christ. Il est le fondateur de la Congrégation de la Passion de Jésus-Christ (les “Passionistes“).La doctrine de Paul de la croix résulte d'une expérience personnelle éclairée par des auteurs également expérimentés dans le domaine de la vie intérieure. Il commence sa vie d'ermite avec une très grande connaissance de saint François de Sales et des deux grands docteurs du Carmel: saint Jean de la Croix et sainte Thérèse d'Avila. À 50 ans, au sommet de sa maturité spirituelle et apostolique, il découvre les écrits de Jean Tauler. Sa mystique de la Passion et de la kénose en est approfondie.Spiritualité et itinéraire de Paul de la croix :


title: Sultanat de Deli

text: Le sultanat de Deli était un État princier d'Indonésie situé sur la côte nord-est de l'île de Sumatra. Sa capitale était Medan. Son territoire couvrait une superficie de 1 820 km². Aujourd'hui, il constitue le kabupaten de Deli Serdang de la province de Sumatra du Nord, après le détachement de ce dernier du territoire de l'ancien sultanat de Serdang pour former le nouveau kabupaten de Serdang Bedagai. Le sultanat a été fondé en 1632.  Il a disparu dans la tourmente qui a suivi la proclamation de l'indépendance de l'Indonésie en 1945. La famille royale, accusée de collaboration avec les Hollandais, fut massacrée.


title: Jules Croy Emony Mondanga

text: Jules Croy Emony Mondanga est une personnalité politique de la République démocratique du Congo sous le régime de Mobutu Sese Seko. Fils d'Antoine Mondanga, il voit le jour le à Kananga (ex-Luluabourg).


title: Jules Croy Emony Mondanga

text: Licencié en sciences économiques de l'Université Lovanium avec distinction en 1963, il est engagé la même année à la Banque centrale du Congo et est affecté à la direction du Crédit. Il occupe le poste de directeur de la direction du Crédit en 1968, directeur de cabinet du gouverneur en 1970, membre du comité de direction générale de la Banque Centrale en 1971, président-directeur général (PDG) de l'Office des Petites et Moyennes Entreprises Zaïroises (OPEZ) en 1974, Ministre des Finances en 1977, gouverneur de la Banque Centrale en 1979, Ministre du Commerce Extérieur puis du Portefeuille en 1981, PDG de l'Institut National de Sécurité Sociale (INSS) en 1982 et PDG de l'Office de Gestion de la Dette Publique (OGEDEP) en 1988.


title: Jules Croy Emony Mondanga

text: Il prendra sa retraite anticipée en 1991 après s'être fait opérer d'une tumeur cancéreuse. Il meurt le .


title: Joseph Jean François Lemaire

text: Joseph Jean François Lemaire, chirurgien-dentiste français, (, Mayenne - , Maisons-Alfort)


title: Joseph Jean François Lemaire

text: Il fit ses études médicales à l'école de médecine de Paris, et s'adonna plus particulièrement à l'art du dentiste, qu'il pratiqua fort jeune avec beaucoup de succès dans la capitale.


title: Joseph Jean François Lemaire

text: Il fut un des deux délégués que ses concitoyens envoyèrent à Paris, le , pour faire attribuer à Mayenne le titre de chef-lieu du département. Il mourut à Maisons-Alfort le . Joseph Lemaire avait été nommé dentiste du roi de Bavière, et chevalier de l'Ordre de Saint-Hubert (Bavière). Il a laissé des ouvrages et traités sur les dents.


title: Ethel Merman

text: Ethel Merman ( à New York - à New York), est une chanteuse et actrice américaine de Broadway, interprète de films musicaux. Elle était reconnue pour sa voix exquise et portante, son style de chant théâtral, ses manières extravagantes et ses rôles qui pour la plupart du temps sont des femmes explosant d’assurance et possédant un cœur d’or.


title: Ethel Merman

text: Ethel Merman est née Ethel Agnes Zimmermann. Elle est la fille d'Edward Zimmermann, un comptable et pianiste amateur, et d'Agnes Gardner Zimmermann, une institutrice. Ethel débute dans la chanson très jeune. Démontrant énormément de talent, celle-ci chante dans les camps militaires locaux pour divertir les soldats durant la Première Guerre mondiale. Une fois diplômée de son école secondaire elle entame une carrière de secrétaire (notamment sous la direction de Caleb Bragg et de Victor W. Kliesrath au début des années 1920). Mais bientôt elle est reconnue comme chanteuse de boîte de nuit et se hisse graduellement aux meilleures places. C'est alors qu'Ethel Zimmermann raccourcit son nom en "Ethel Merman" en enlevant les trois premières lettres (Zim) et la dernière lettre (n) de son nom de famille. Lors d'une de ses prestations au « Brooklyn Paramount », le producteur Vinton Freedley la remarque.


title: Ethel Merman

text: C'est avec la comédie musicale de George et Ira Gershwin, "Girl Crazy" en 1930, qu'Ethel fait ses débuts de scène. Cette œuvre est un succès énorme avec la fameuse interprétation de "I Got Rhythm", une chanson qui est à tout jamais liée à Merman. Pendant les présentations de cette pièce, Ethel fait apparition au Casino du Central Park et débute aussi sa carrière d'actrice de film au studio Paramount, qui est à ce moment situé à New York. La plupart de ceux-ci sont des courts métrages ou des dessins animés. Sa première véritable apparition dans un film est "Follow the Leader" sorti en décembre 1930. La deuxième comédie musicale de Broadway de la chanteuse est "George White's Scandals" en 1931. Elle a son premier grand succès en 1932, avec la chanson "How Deep Is the Ocean?". Le même mois, la chanteuse poursuit avec sa troisième pièce musicale intitulée « Take a Chance ». En janvier 1933, la chanson « Eadie Was a Lady » est également un succès.


title: Ethel Merman

text: En septembre 1933, la chanteuse va à Hollywood pour jouer en tant qu’actrice, en compagnie de Bing Crosby, dans le film "We're Not Dressing" (sorti en avril 1934) et dans le film « Kid Millions » avec l'acteur Eddie Cantor (celui-ci sorti en novembre 1934). Ce même mois la chanson "An Earful of Music" du film « Kid Millions » est devenue un succès. Par la suite, Ethel retourne à Broadway pour jouer dans le musical "Anything Goes" (1934) de Cole Porter. C'est le plus grand succès de Merman jusque-là ; plus de 420 présentations et deux chansons à succès soit « You're the Top » et « I Get a Kick Out of You ». Ethel Merman retourne à Hollywood en janvier 1936 pour jouer une fois de plus avec Eddie Cantor dans son deuxième film "Strike Me Pink". Par la suite, la chanteuse joue dans l’adaptation cinématographique de la comédie musicale « Anything Goes » assistée de Bing Crosby (février 1936). Après quoi, en octobre 1936, elle retourne à New York pour jouer dans le prochain Broadway de Cole Porter, "Red, Hot and Blue" avec Jimmy Durante} et Bob Hope.


title: Ethel Merman

text: La chanteuse signe un nouveau contrat de film avec 20th Century Fox pour ensuite apparaître dans trois films tous sortis en 1938 : "Happy Landing" en janvier, l'anthologie d'Irving Berlin « Alexander's Ragtime Band » en août et "Straight, Place and Show" en octobre. Même si Ethel continue occasionnellement de jouer dans des films, ceci marque la fin de sa carrière d'actrice de film à temps plein. Le musical "Stars in Your Eyes" d'Arthur Schwartz et Dorothy Fields ramène Ethel Merman au Broadway en 1939. Elle se lance ensuite vers le musical "Du Barry Was a Lady" de Cole Porter devenant son plus grand succès depuis "Anything Goes" avec 408 présentations. Son quatrième musical de Porter, "Panama Hattie", a encore plus de succès avec 501 présentations (octobre 1940).


title: Ethel Merman

text: Le , Ethel Merman épouse William Jacob Smith qui est un agent théâtral, mais ceux-ci divorcent l'année suivante. Elle se remarie avec Robert Daniels Levitt, un propriétaire de journal. Ils ont deux enfants : Ethel le et Robert Jr. le .


title: Ethel Merman

text: Pendant cette période, Merman joue dans le cinquième musical de Cole Porter, "Something for the Boys" en 1943 et fait une apparition dans le film "Le Cabaret des étoiles" ("Stage Door Canteen") (juin 1943). Suit "Annie Get Your Gun", le musical le plus présenté dans toute la carrière de Merman, avec présentations. Ils commencent la tournée en 1946 et la terminent trois ans plus tard. L'album sonore du musical grimpe dans le Top 10. Elle a sa propre série radio pendant l'année 1949, « The Ethel Merman Show ». Elle retourne ensuite à Broadway pour jouer dans le musical de Berlin, "Call Me Madam" en 1950. Sa performance dans ce musical lui fait gagner un Tony Award, un des prix les plus importants dans la scène théâtrale, en tant que meilleure actrice. Encore une fois, l'album sonore a un important succès.


title: Ethel Merman

text: En juin 1952, Ethel et son deuxième mari divorcent. Le , la chanteuse épouse le président de la compagnie aérienne « Continental Airlines », . Le même mois, Ethel joue dans une adaptation cinématographique de "Call Me Madam" ; son premier rôle de film principal en quinze ans. À partir de ce point, elle partage son temps entre le théâtre, la télévision et les films. En juin 1953, Merman apparaît dans une série d'émissions télévisées : « The Ford 50th Anniversary Show ». Elle chante en duo avec une autre vedette de Broadway, Mary Martin. Elle interprète aussi une petite adaptation de "Anything Goes" avec Frank Sinatra et de "Panama Hattie". En décembre 1954, Ethel joue dans le film "La Joyeuse Parade", un film d'Irving Berlin. Dans la troupe, nous reconnaissons Dan Dailey, Donald O'Connor et Marilyn Monroe. Encore une fois, l'album du film se classe au Top 10. En 1956, la chanteuse retourne à Broadway avec le musical "Happy Hunting" ayant 412 présentations. "Gypsy" est son prochain musical. Celui-ci est représenté à 702 reprises à Broadway, à partir de 1959, sans compter la tournée nationale de neuf mois de la troupe. Ethel y participe jusqu’à sa fin en 1961. Ce musical a beaucoup de succès. On le considère souvent comme le point culminant de la carrière d'Ethel Merman. L'album de musique demeure au Top 10 pendant plus de deux semaines et il gagne un Grammy Award pour le meilleur album de film. Ethel est également nominée en tant que meilleure actrice principale pour un Tony Award. Il est cependant remporté par Mary Martin dans "La Mélodie du bonheur". Merman commente par la suite : "You can't buck a nun!"


title: Ethel Merman

text: Ethel divorce de son troisième mari en décembre 1960. Le , elle se remarie avec Ernest Borgnine, pour se séparer 38 jours après ; ils divorcent en novembre 1965.


title: Ethel Merman

text: Dans le courant des années 1960, Merman fait un retour aux prestations dans les boîtes de nuit. Elle fait également apparition à la télévision et occupe des petits rôles dans les films "It's a Mad, Mad, Mad World" en 1963 et "Gare à la peinture" en 1965. Elle joue de même dans la reprise du musical "Annie Get Your Gun" en 1966. Cette pièce occasionne un album succès dans le palmarès et donne lieu à une adaptation présentée à la télévision en 1967. Après quoi, Merman part en tournée avec la troupe du musical "Call Me Madam". Entre les années 1950 et 1970 la chanteuse apparaît régulièrement à la télévision comme invitée spéciale. Le , Ethel devient la huitième personne à interpréter le rôle principal de la pièce "Hello Dolly!". Elle joue dans celui-ci jusqu'à sa fin. Entre les années 1970 et le début des années 1980, la chanteuse poursuit ses apparitions à la télévision, joue quelques rôles de films mineurs comme "Won Ton Ton, the Dog Who Saved Hollywood" (1976), ou le film "Y a-t-il un pilote dans l'avion ?" (1980). Elle donne également quelques concerts. Ayant une incroyable carrière durant plus de cinquante ans, la dernière prestation de la chanteuse est au Carnegie Hall le . Après une carrière remplie et mouvementée la star meurt en 1984 d'une tumeur au cerveau.


title: Ethel Merman

text: Ethel Merman a régné sur Broadway comme une vraie reine pour près d'un demi-siècle, et à juste titre : cette mezzo-soprano savait, comme personne d'autre, projeter sa voix jusqu'au fond des salles de théâtre, un avantage capital avant l'apparition des amplificateurs de son. Lorsque les autres chanteurs essaient de projeter leur voix comme Ethel, celles-ci s'affaiblissent. Tandis que Merman projette sa voix en ne démontrant aucune distorsion ou perte de clarté. Lorsque l'on assistait aux pièces d'Ethel, le timbre de la chanteuse se faisait souvent oublier ; tout ce qui restait dans le souvenir des spectateurs, c'était la force hallucinante de sa voix. En 1930, lors du musical "Girl Crazy" qui a lancé sa carrière, Ethel commente :


title: Ethel Merman

text: Plusieurs critiques, commentateurs et animateurs d'émissions télévisées font des plaisanteries sur cette projection vocale extraordinaire. Le « Perry Como Show » de 1957 en est un exemple. Elle se fait fréquemment comparer à une tempête, à un ouragan, voire à un cyclone. Ethel Merman ne prend jamais de cours de chant. En fait, après avoir lu les critiques de "Girl Crazy", George Gershwin supplie Ethel de ne jamais en prendre, de peur qu'un changement ne se produise dans sa voix. Outre un sens du rythme extraordinaire, Ethel possède une excellente diction et sait contrôler sa respiration à la perfection. Les spectateurs entendent chaque mot qu'Ethel chante, que ce soit fort ou doucement. , affirme Irving Berlin. Ethel a également une nature de caméléon. Elle chante toutes sortes de styles musicaux : des berceuses, des ballades, des numéros de jazz, etc. De plus, elle n'éprouve jamais de trac avant ses concerts. Elle précise :


title: Ethel Merman

text: Ethel Merman se marie et divorce à quatre reprises :


title: Ethel Merman

text: Ethel Merman a deux enfants avec Robert Daniels Levitt :


title: Riitta-Liisa Roponen

text: Riitta-Liisa Roponen (surnommée "Ritu"), née Lassila le à Haukipudas, est une fondeuse finlandaise.


title: Riitta-Liisa Roponen

text: Spécialiste des courses disatnce sur la technique en skating, elle remporte notamment un total de sept médailles aux Championnats du monde, dont trois en or dans des épreuves collectives, la médaille de bronze sur le relais aux Jeux olympiques d'hiver de 2010 et une victoire sur une course de distance dans la Coupe du monde en 2007.


title: Riitta-Liisa Roponen

text: Membre du club Joutsan Pommi, puis d'Oulu, elle fait ses débuts dans la Coupe du monde en 1998.  Elle effectue sa première saison complète dans l'élite en 2002, y marquant ses premiers points et montant sur son premier podium au sprint par équipes de Nove Mesto, où elle est aussi septième au cinq kilomètres libre. Elle dispute juste après les Jeux olympiques de Salt Lake City, où elle est notamment du quinze kilomètres libre.


title: Riitta-Liisa Roponen

text: En 2005, après une année blanche en 2004, elle devient vice-championne du monde en sprint par équipes avec Pirjo Manninen. En fin de saison, elle remporte son premier relais en Coupe du monde à Falun. Aux Jeux olympiques d'hiver de 2006, à Turin, son meilleur résultat individuel est treizième de la poursuite.


title: Riitta-Liisa Roponen

text: Elle réalise son premier podium en épreuve individuelle en Coupe du monde le à La Clusaz en terminant seconde derrière sa compatriote Virpi Kuitunen. Elle obtient aussi une première place à Rybinsk sur le même format du quinze kilomètres libre (avec départ en masse) quelques semaines plus tard. Ceci lui vaut en partie son meilleur classement général avec la sixième position finale.


title: Riitta-Liisa Roponen

text: Elle remporte ensuite deux titres aux Championnats du monde 2007 à Sapporo, sur le sprint par équipes (avec Virpi Kuitinen) et en relais, et compte en plus une cinquième place sur la poursuite et une septième place sur le dix kilomètres libre. En 2009 à Liberec, elle est de nouveau championne du monde du relais et y est sixième du trente kilomètres libre.


title: Riitta-Liisa Roponen

text: Alors qu'elle vient de finir sixième du Tour de ski, aux Jeux olympiques d'hiver de 2010, elle obtient sa seule médaille en cinq participations aux Jeux avec celle de bronze au relais avec Pirjo Muranen, Virpi Kuitinen et Aino-Kaisa Saarinen et termine aussi sixième du dix kilomètres libre notamment.


title: Riitta-Liisa Roponen

text: Au milieu des années 2010, elle court régulièrement des courses de longue distance, remportant le classement général de la Coupe Marathon en 2014. Roponen reste présente quand même dans la Coupe du monde, finissant troisième du skiathlon de Rybinsk, cinq ans après son dernier podium individuel. Également lors des Championnats du monde 2015 à Falun, elle décroche deuxième médaille de bronze en relais aux Championnats du monde après 2011 (sur six podiums au total).


title: Riitta-Liisa Roponen

text: En 2018, elle dispute ses cinquièmes Jeux olympiques à Pyeongchang où elle vingtième du dix kilomètres libre et quatrième du relais.


title: Riitta-Liisa Roponen

text: En 2019, Roponen monte encore sur deux podiums dans des relais en Coupe du monde, alors âgée de 40 ans.  Après un an d'absence des compétitions en 2020, elle marque de nouveau des points dans la Coupe du monde en 2021, gagne un titre de championne de Finlande et réalise l'exploit de remporter une médaille de bronze en relais aux Championnats du monde à Oberstdorf (avec Jasmi Joensuu, Johanna Matintalo et Krista Parmakoski), après avoir fini dixième du dix kilomètres libre.


title: Riitta-Liisa Roponen

text: Légende :


title: Riitta-Liisa Roponen

text: Elle gagne aussi le Fossavatn Ski Marathon en 2015 et le Finlandia-hiihto en 2016 (en style classique et libre).


title: Sœur Thérèse.com

text: Sœur Thérèse.com est une série télévisée française en de créée par Michel Blanc et diffusée du au sur TF1 et rediffusée à partir du sur NT1 puis rediffusée sur Chérie 25 depuis le .


title: Sœur Thérèse.com

text: Au Québec, elle a été diffusée à partir du à Séries+, en Suisse sur TSR1/RTS Un, et en Belgique sur RTL-TVI et La Une.


title: Sœur Thérèse.com

text: Juliette est une ancienne policière devenue religieuse sous le nom de Sœur Thérèse. Son ex-mari, le lieutenant de police Gérard Bonaventure, fait souvent appel à elle pour qu'elle l'aide à résoudre des affaires criminelles, ce qu'elle accepte, soutenue par la Mère Supérieure, férue de romans policiers. Lucie, la compagne de Bonaventure, désapprouve quant à elle les incursions de Juliette dans sa vie.


title: Sœur Thérèse.com

text: Bonaventure est généralement assisté par Gabriel, dont chaque visite au couvent est l'occasion de voir Sœur Clémence et, après son départ pour l'Afrique de celle-ci, Sœur Florence, dont le charme ne le laisse pas indifférent.


title: Sœur Thérèse.com

text: Après le départ de Gabriel, Gérard a un nouveau stagiaire, Brice, qui fait craquer Sœur Suzanne.


title: Sœur Thérèse.com

text: Les religieuses doivent par ailleurs faire face à un propriétaire véreux désireux de récupérer son terrain, Monsieur Roche.


title: Sœur Thérèse.com

text: Pour payer les loyers, les nonnes fabriquent des couettes faites à la main, qu'elles vendent sur le site www.soeurtherese.com.


title: Internationaux de France de tennis 1979

text: Résultats détaillés de l'édition 1979 du tournoi de tennis professionnel Internationaux de France de tennis remportés par le Suédois Björn Borg chez les hommes et par l'Américaine Chris Evert chez les femmes.


title: Internationaux de France de tennis 1979

text: C'est lors de cette édition qu'est donnée pour la première fois la Coupe Suzanne-Lenglen pour la gagnante du simple dames.


title: Internationaux de France de tennis 1979

text: Égalant le record du Français Henri Cochet, Björn Borg s'impose pour la quatrième fois dans le simple messieurs des Internationaux de France et conserve son titre, reconquis l'année précédente. En finale, il prend le dessus sur le Paraguayen Víctor Pecci.


title: Internationaux de France de tennis 1979

text: Le tournoi féminin est dominé pour la troisième fois par Chris Evert, qui ne perd que deux jeux en finale, face à l'Australienne Wendy Turnbull.


title: Internationaux de France de tennis 1979

text: On comptabilise entrées payantes pour cette édition.


title: Internationaux de France de tennis 1979

text: Seules les demi-finales et la finale sont jouées en 3 sets gagnants.


title: Security Identifier

text: Au lieu d’utiliser des noms (non unique), le système d’exploitation Windows utilise des SID (Security Identifiers) pour identifier les entités effectuant des actions. Ce sont des identifiants uniques et immuables de sécurité alphanumériques assignés par un contrôleur de domaine qui identifient chaque système, utilisateur ou objet (groupe) dans un réseau ou sur une machine. Certains SID sont identiques sur tous les systèmes.


title: Security Identifier

text: Windows autorise ou refuse des accès et des privilèges à des ressources en se basant sur des listes de contrôle d'accès.


title: Security Identifier

text: SID a le format suivant : S-1-5-21–7623811015-3361044348-030300820-1013


title: Security Identifier

text: Mandatory Integrity Control définit 4 SID qui correspondent chacun à un niveau de sécurité différent (bas, moyen, haut et système).


title: Security Identifier

text: Système local. Un compte de service qui est utilisé par le système d'exploitation "NT Authority". Service local "NT Authority". Service réseau Un compte utilisateur pour l'administrateur système Compte utilisateur invité. Par défaut, il est désactivé


title: Adolf Daens

text: Adolf Daens, né à Alost (Belgique) le et mort dans cette même ville le , est un prêtre flamand catholique et une importante personnalité politique belge très engagée dans les mouvements de progrès social, et ensuite dans la vie politique belge de la seconde moitié du , malgré les réticences et opposition de sa hiérarchie.


title: Adolf Daens

text: Adolf Daens est issu d'une famille modeste de six enfants, son père est ardoisier-couvreur et peintre de façades et sa mère confectionne des bonnets qu’elle vend elle-même. Il fit ses études primaires à l’école communale d’Alost et ses humanités au collège Saint-Joseph. Daens entre comme novice dans la Compagnie de Jésus en 1859 et y reste jusqu'en 1870. À la suite de différends avec ses supérieurs, il doit quitter l'Ordre en 1871. Il est néanmoins admis au grand séminaire de Gand et ordonné prêtre en 1873.L Il travaille ensuite dans l'enseignement catholique. En 1873, il enseigne au collège Notre-Dame à Audenarde. Il exerce diverses fonctions pastorales : vicaire à Saint-Nicolas en 1876 puis à Kruishoutem en 1878. Par la suite, de 1879 à 1888, il est professeur de poésie puis de rhétorique au collège de la Sainte Vierge à Termonde. À partir de 1888, n'étant plus nommé à aucun poste, il revient à Alost sans aucune fonction diocésaine. À cette époque, il se qualifie d’ailleurs lui-même de « prêtre libre et sans aucun poste ». Ainsi, il se retrouve à aider son frère ainé, Petrus Daenst, dans son imprimerie, rédaucteur et éditeur des journaux « Werkman » et « Het Land van Aelst ». À côté, il donne aussi des leçons particulières et faite même du commerce d’huile et de vin par occasion.


title: Adolf Daens

text: Depuis 1890, le mouvement flamand décide de résoudre les problèmes culturels par l’action politique. Afin d’atteindre ce but, Ninove et Alost, les deux foyers militants du mouvement flamand, vont se rencontrer et vont par la suite, en 1893, nouer des contacts avec l’abbé Daens par l’intermédiaire de Petrus Daens. Ce dernier va d’ailleurs, dans ces journaux, activement défendre les revendications flamandes. Donc l’abbé Daens, en parallèle de ses activités ecclésiastiques, s’est fortement engagé au niveau politique. Le , il fonda le premier parti démocrate-chrétien autonome à Okegem, le "Christene Volkspartij" (Parti social-chrétien).


title: Adolf Daens

text: Le C.V.P. propose aux conservateurs catholiques de faire une liste commune mais ces derniers refusent. Le parti décide alors de se présenter à part à Alost aux élections de , avec comme tête de la liste : l’abbé Daens. Les journaux de son frère Petrus consacrent une série d’articles concernant le Parti social-chrétien et cette publicité a contribué au succès considérable du parti lors des élections. En effet, Daens obtiendra le deuxième meilleur score avec et fit ainsi son entrée au Parlement. Tandis que son rival direct, Charles Woeste, le leader de la Fédération des Cercles catholiques, conserva son siège avec . Un résultat qui annonce désormais une opposition entre le conservateur Charles Woeste accompagné de ses partisans et le C.V.P. Il s’agit particulièrement d’une lutte déclarée à Daens, au « daensisme ».


title: Adolf Daens

text: Ch. Woeste et L. Béthune, deux conservateurs et le Roi Léopold II, vont intervenir à Rome et auprès du nonce à Bruxelles dans le but de lutter contre les démocrates-chrétiens belges et notamment contre Daens. Par conséquent, le , Daens est invité à Rome par convocation du nonce. Ce n’est que deux jours plus tard que Daens se rend à Rome.


title: Adolf Daens

text: Le , il quitte Alost et arrive le 14 à Rome. Sur place, l’abbé Daens n’obtint ni une audience de Léon XIII ni la bénédiction papale. Il a plutôt été reçu par le préfet de la Sacra Congregazione del Concilio et sera même interrogé par un de ses collaborateurs. À la suite de cet entretien, Daens reçoit un avertissement écrit, appelé Monitum, de la part de la Sacra Congregazione, le . Dans son message, on lui rappelle l’obéissance qu’il doit à son évêque et la prudence dont il doit faire preuve afin d’éviter une rupture de l’harmonie entre catholiques.


title: Adolf Daens

text: Entre-temps, le Pape fait l’objet de toute une série de pressions de la part des conservateurs ainsi que du Roi Léopold II. C’est d’ailleurs une des raisons pour lesquelles Daens n’a pas été reçu directement par Léon XIII, qui craignait les effets d’une rencontre mal vue par la majorité du public. En réponse à cette pression venant de Belgique, Léon XIII écrit une lettre au Roi dans laquelle, il dit être empêché prendre toute position et ne condamne pas le mouvement social des démocrates chrétiens. Le pape finit par critiquer les interprétations excessives faites par quelques démocrates-chrétiens en rapport avec la question ouvrière mais il réprouva également l’attitude de certains conservateurs catholiques. Une copie de cette lettre a également été envoyée au nonce et à l’évêque Stillemans. Malgré la discrétion de Daens à ce sujet, les démocrates-chrétiens font croire dans la presse que le pape a non seulement reçu Daens mais qu’il a également approuvé toute son action. Les conservateurs n’hésiteront pas à profiter de la situation pour renvoyer une mauvaise image de Daens, attisant ainsi la colère du nonce et de l’évêque de Gand.


title: Adolf Daens

text: En , l’abbé Daens décide d’attaquer ouvertement Ch. Woeste au Parlement. Au cours des mois suivants, l’évêque Stillemans insistera auprès de Daens pour qu'il quitte le Parlement et qu'il s’éloigne de la presse daensiste. Une demande à laquelle Daens va délibérément répondre en retard ou avec agressivité.


title: Adolf Daens

text: Au mois de , il vote, avec l’opposition socialiste, contre un projet de loi qui assurait à la Compagnie du Chemin de Fer du Bas-Congo une aide financière pour achever la construction de la ligne Matadi-Léopoldville. En 1898, l'abbé Daens militera d’ailleurs activement dans les rangs de la Ligue belge des droits de l'homme, qui réclame la rupture de la solidarité morale liant la Belgique et l'État indépendant du Congo.


title: Adolf Daens

text: Le , le C.V.P sera remplacé par le Vlaamsch-Christene Volkspartij à la suite des actions entreprises par les daensistes radicaux. En outre, le , les statuts du parti en question seront adoptés et auront pour effet de renforcer la présence des tendances flamandes et démocratiques au détriment de l’influence chrétienne. Daens, n’étant pas d’accord avec ce changement radical, déclarera quelques mois plus tard ne plus être membre du parti.


title: Adolf Daens

text: Au départ, Daens avait le soutien de l’évêque de Gand, Stillemans qui défendait les idées démocratiques et donc ne s’opposait pas au développement d’un parti populaire catholique indépendant. Mais très vite, cet évêque céda aux pressions de Charles Woeste et de . Il va alors, avec le soutien de l’épiscopat belge et du Saint-Siège, interdire à Daens de se présenter comme candidat aux élections de 1898. Daens se soumit à l’ordre de l’évêque jusqu’à ce qu’il décide de répondre aux accusations injustes et aux attaques violentes que les conservateurs lui faisaient subir. Il décida alors de se présenter aux élections communales d’Alost en 1899, jugeant que son obéissance à son évêque ne pouvait le priver de ses droits de citoyen. Une désobéissance qui incitera l’évêque Stillemans à prononcer publiquement en , une suspension illimitée cette fois-ci et à condamner en outre son action politique.


title: Adolf Daens

text: La sévérité de l’évêque de Gand est cependant désapprouvée par l’évêque Doutreloux de Liège ainsi que par le nonce. L’interdit épiscopal vient s’ajouter à l’exclusion de la Ligue démocratique belge formulée en , ce qui isolera Daens et favorisera son rapprochement avec le Vlaamsch-Christene Volkspartij jusqu’à en devenir le président le .


title: Adolf Daens

text: En , l’évêque Stillemans, apprenant que Daens a conclu un accord avec les socialistes et les libéraux dans le but de lutter contre la liste catholique aux prochaines élections communales d’Alost, convoquera Daens au palais épiscopal et le menacera cette fois de sanctions plus intransigeantes. Dans l'entretien consécutif à cette convocation, à laquelle il répondra tardivement, il sera placé face à un dilemme de taille, à savoir qu’il devra choisir entre renoncer à la politique ou alors ne plus porter l’habit ecclésiastique. Le , après n’avoir obtenu aucune réponse de la part du prévenu, l’évêque Stillemans lui interdira l’exercice de toutes fonctions ecclésiastiques. Cette dégradation, fort infamante à l’époque, est annoncée publiquement dans les jours qui suivent. Quelques jours plus tard, il est élu député d’Alost à la Chambre des représentants. Et en 1902, il est élu député de Bruxelles malgré la condamnation de son évêque.


title: Adolf Daens

text: Un changement est observé dans l’attitude romaine à partir de 1904. Daens ne peut plus s’appuyer sur le soutien des autorités ecclésiastiques qui sont décédées. Les nouveaux évêques de Liège (Rutten) et de Bruges (Waffelaert) s’opposent fortement à lui. Après les élections législatives de 1904, l’évêque Waffelaert va écrire au nonce afin de mettre l’accent sur le poids du daensisme et la menace qu’il représente pour le parti catholique en Flandre. En réponse à la lettre, le nonce décide de consulter l’ensemble des évêques de Belgique. À la suite de ces évènements, le , l’abbé Daens est condamné pour son action politique ainsi que le prévoit une lettre émanant de Rome. Cette dernière est même publiée dans la presse catholique par des évêques et est affichée à la lecture de tous dans les églises. En , Daens sera officiellement désapprouvé par le pape Pie X.


title: Adolf Daens

text: L'abbé Daens voulait rester fidèle au peuple et à la démocratie. Mais il était aussi profondément croyant : sa vie aurait été dépourvue de sens s'il n'avait pu obéir à l'Église et à son évêque. À la mi-, l’abbé Daens s’installe près de la demeure de sa nièce et de son neveu. S’affaiblissant très vite, il écrit, à la fin du mois, une lettre pour demander pardon à son évêque et se réconcilie avec l’Église en reniant son passé politique. Mais son frère et les autres continuèrent à poursuivre l'idéal du parti populaire chrétien-démocrate.  Le , Adolf Daens meurt à Alost, muni des derniers sacrements. À la suite de sa demande et du vœu de son évêque, son enterrement religieux se déroule simplement, sans aucune présence politique manifeste ou symbolique.


title: Adolf Daens

text: 108 ans après sa mort, le 6 juin 2015, Daens a finalement été réhabilité par l'église. Monseigneur André-Joseph Léonard, Archevêque de Malines-Bruxelles, a présidé la messe annuelle en commémoration de ce grand Alostois. Plus tard dans la journée, il a déposé des fleurs sur sa tombe.


title: Adolf Daens

text: Entre autres choses, il a dit : ""Je suis ici aujourd'hui pour réparation. Malheureusement, le Père Daens n'a pas été soutenu par l'évêque et l'archevêque. Ils ne l'ont pas aidé mais l'ont condamné. S'ils l'avaient accompagné, quelle opportunité cela aurait été pour la foi dans la région. C'est pourquoi je suis ici aujourd'hui en tant qu'archevêque pour restaurer Daens. Mieux vaut tard que jamais. Dans sa lutte pour les pauvres, il a toujours maintenu sa foi et est resté fidèle aux enseignements de l'Église. Le prêtre a mené un bon combat pour les ouvriers, qui ont été honteusement exploités. Ils ont été exposés aux abus de leurs patrons et à l'arrogance de leurs représentants, qui méprisaient leur langue - le flamand.""


title: Adolf Daens

text: De l’action politique d’Adolf Daens est né le daensisme dans les années quatre-vingt du . Il s’agissait d’un mouvement social et démocratique trouvant ses racines dans les conditions de vie misérables d’une grande partie de la population à Alost-Ninove-Audenarde (Flandre orientale). Au départ, l'objectif était seulement d'être un groupe de pression pour transformer le Parti catholique et conservateur en un parti chrétien-démocrate. Mais, à cause de l’hostilité du député Charles Woeste, les daensistes furent forcés de prendre part aux élections en tant que parti indépendant en 1893 (le Christene Volkspartij). Pour se faire, Daens s’allia avec certains notables locaux, des ouvriers ainsi que certains socialistes. Le programme de ce parti illustre les principales revendications de Daens qui étaient à l’origine: Ainsi, ce mouvement autonome luttait à la fois pour le progrès social, le suffrage universel et la néerlandisation. C’est un parti du peuple mais avant tout un parti flamand, raison pour laquelle il s’appelle « Volkspartij ». La création du Christene Volkspartij reflète donc la rencontre du flamingantisme et de la démocratie chrétienne. Ce parti aura un écho favorable du côté de la petite bourgeoisie flamande (petits propriétaires terriens, médecins, avocats, instituteurs, artisans), des ouvriers et des petits paysans. Cependant, bien que les daensistes se réclament des enseignements de l'encyclique Rerum novarum du pape Léon XIII, ils se heurtèrent au catholicisme conservateur ce qui déboucha sur une condamnation de l’abbé Daens par l’Église. En effet, à force de vouloir améliorer les conditions de vie des classes populaires, ce courant pris avec le temps un caractère plus socialiste qu'anti-socialiste (ce qui valut d’ailleurs à Daens le surnom de « démocrate-chrétien dissident » par l’autorité religieuse). En adoptant fréquemment des positions flamingantes, antimilitaristes et critiques à l’égard de la dynastie et de l’État du Congo, les daensistes vont durcir ce côté dissident et vont même s’attirer les foudres du roi Léopold II qui intervint auprès du pape Léon XIII pour entraver ses activités. Les lettres du monarque résument bien les reproches des conservateurs à l'égard du prêtre alostois : « "Quelques jeunes prêtres s'efforcent de s'attacher les ouvriers en prêchant des doctrines détestables. L'abbé Daens est à leur tête. L'attitude de ce prêtre... provoque de plus en plus les discordes civiles. Si elle était tolérée par ses supérieurs ecclésiastiques, c'en est fait de l'union des conservateurs, de l'union des catholiques et de leur force politique." ». Dans une autre lettre, il écrit : « J"e supplie le Saint-père, s'il veut prévenir la perte des Flandres et du Pays, d'ordonner à l'Évêque de Gand d'enjoindre à l'abbé Daens de quitter la politique et de ne plus égarer le peuple au moyen d'excitations auxquelles sa robe donne du crédit." ». Dans ses instructions au ministre de Belgique auprès du Saint-Siège, il met les points sur les i : « "Il faut débarrasser la chambre de l'abbé Daens." ». Finalement, le daensisme demeura un phénomène isolé qui ne connaîtra pas de percée nationale. Notons que Daens récusa toujours l’appellation de « daensisme », inventée par ses adversaires. Le , il déclara à la Chambre : « "Il n'y a pas de parti Daens ; il n'y a que le parti démocratique-chrétien." ». Le , il s'exprima encore plus fermement : «"Le daensisme n'existe que dans l'imagination malveillante de certains adversaires, qui ignorent ou méconnaissent notre programme. Notre programme, c'est le programme de la démocratie chrétienne"». De nos jours, le daensisme, profondément humaniste, s'apparenterait à un socialisme social-démocrate ou à un courant social-chrétien.Louis Paul Boon publia en 1971 le roman en néerlandais "Daens" (titre complet : "Pieter Daens of hoe in de negentiende eeuw de arbeiders van Aalst vochten tegen armoede en onrecht"), dans lequel Pieter Daens, le frère d'Adolf, occupe la place de narrateur.


title: Pension Vanilos (téléfilm)

text: Pension Vanilos () est un téléfilm britannique de la série télévisée "Hercule Poirot", réalisé par Andrew Grieve, sur un scénario d'Anthony Horowitz, d'après le roman "Pension Vanilos", d'Agatha Christie.


title: Pension Vanilos (téléfilm)

text: Ce téléfilm, qui constitue le de la série, a été diffusé pour la première fois le sur le réseau d'ITV.


title: Pension Vanilos (téléfilm)

text: Miss Lemon parle à Hercule Poirot d'une série de vols mystérieux dans la pension pour étudiants que gère sa sœur, Hubbard. La liste des objets volés intrigue Poirot et il accepte de se rendre dans la résidence pour rencontrer les étudiants. Le kleptomane se dénonce mais précise qu'il n'est pas l'auteur de tous les vols. Une étudiante clame connaître l'auteur des autres vols mais elle meurt empoisonnée avant d'avoir pu le dénoncer. Poirot mène l'enquête…


title: Bima

text: Bima est une ville d'Indonésie, d'environ en 2015, dans l'île de Sumbawa, dans la province des petites îles de la Sonde occidentales. Elle a le statut de "kota".


title: Bima

text: C'est le chef-lieu du kabupaten du même nom.


title: Bima

text: Le bima est une langue qui appartient au sous-groupe dit "bima-sumba" du groupe central-oriental de la branche malayo-polynésienne des langues austronésiennes. Elle est donc distincte du sembawa parlé dans l'ouest de Sumbawa.


title: Bima

text: Bima possède un aéroport (code AITA : BMU).


title: Lucrezia Agujari

text: Lucrezia Ajugari, dite « la Bastardella » ou « la Bastardina », née en 1743 à Ferrare et morte le à Parme, est une soprano italienne.


title: Lucrezia Agujari

text: On la disait fille naturelle du marquis Bentivoglio, un grand seigneur italien, d'où son surnom de « la Bastardella ».


title: Lucrezia Agujari

text: Elle avait étudié auprès de Brizio Petrucci, maître de chapelle de la cathédrale de Ferrare et avec l'abbé Lambertini. Elle a fait ses débuts en 1764 à Florence. Elle a obtenu un énorme succès à Milan, puis s'est rendue à Londres, où l'accueil n'a pas été moins triomphal. Elle chantait dans des concerts où, pour l'exécution de seulement deux pièces, elle recevait de très gros émoluments.


title: Lucrezia Agujari

text: Contemporaine de Mozart, elle aurait, selon lui et à son grand étonnement, atteint le do altissimo (une octave au-dessus du do alto, avec une étendue totale de trois octaves et demi) à l'Opéra ducal de Parme le . Burney la dit plus virtuose que musicienne, manquant d'expression.


title: Lucrezia Agujari

text: Lucrezia Ajugari a épousé le compositeur Giuseppe Colla en 1780. De leur union sont nés deux enfants: Francesco en 1768 et Angela en 1779.


title: Lucrezia Agujari

text: Elle meurt de la tuberculose à Parme.


title: Lingay

text: Lingay peut désigner :


title: Bernard Guyard

text: Bernard Guyard, né en 1601 à Craon, dans l'Anjou, mort le , est un dominicain français. Quétif et Échard nous ont transmis quelques détails sur l'histoire de sa vie.


title: Bernard Guyard

text: Il fait profession d'observer la règle de Saint Dominique an couvent de Rennes, et va ensuite à Paris, où il est reçu docteur de Sorbonne en 1645. Il parait vers le même temps dans les principales chaires de Paris, et ce avec assez de succès. Il est prédicateur, et se fait entendre à Paris et en d'autres villes.


title: Bernard Guyard

text: La reine mère l'honore du titre de son prédicateur, et il devient confesseur, de Madame, épouse de Gaston de France. Pendant les troubles de la Fronde, attaquant en chaire les chefs de ce parti, il est arrêté au sortir de l'église, et conduit à la Bastille, où il reste quelques mois. Il meurt à Paris, professeur de théologie au couvent de Saint-Jacques, le . Il a alors les titres de conseiller et de prédicateur du roi, et occupant la charge de premier régent au collège de Saint-Jacques. Voici son portrait: "Obesa fuit facie et corpore ; unde, justa licet ac procera corporis mole, statura tamen valde mediocri cernebatur". C'est sans doute à cause de cette obésité qu'on l'appelait le "docteur Pouf".


title: Bernard Guyard

text: Bernard Guyard intervint dans la querelle du jansénisme. Voici le titre du manifeste qu'il publia pour défendre saint Thomas, accusé de complicité dans les prétendues erreurs de l'évêque d'Ypres : "Discrimina inter doctrinam thomisticam et jansenianam". Les Jacobins étaient fort curieux de maintenir leur principal docteur dans les bonnes grâces des jésuites. Si les jésuites s'étaient déclarés ses ennemis, il perdait tout crédit dans les collèges et dans les séminaires ; la philosophie et la théologie n'étaient plus enseignées selon sa méthode.


title: Bernard Guyard

text: Bernard Guyard eut bientôt occasion de parler encore pour saint Thomas. Jean de Launoy avait osé prétendre que le maître de l'école dominicaine avait été fort ignorant dans la langue grecque. Une telle assertion devait causer quelque scandale au couvent de Saint-Jacques. Bernard Guyard, comme professeur du lieu, s'empressa de la démentir dans l'écrit suivant: "Dissertatio utrum S. Thomas calluerit linguam grecam". Le volume où se trouve la dissertation contient trois opuscules de B. Guyard contre le même critique. Jean de Launoy, gallican déclaré, n'avait pas trouvé fort exactes les citations faites par "l'Ange de l'école", et les avait censurées avec une entière liberté d'esprit et de langage. Cela devait encore déplaire aux Dominicains. B. Guyard répondit en leur nom à l'intraitable « dénicheur de saints. » Voici les titres de ses réponses : "In primam magistri Launoii Epistolam ad Antonium Favrum; In secundam Launoii qux est ad Ant. Favrum Epistolam; Fr. Bern. Guyard Joanni Launoio". Il s'agit principalement dans ces opuscules de l'unité de l'Église, de l'autorité du Saint-Siège et de la puissance des rois.


title: Bernard Guyard

text: Jean Nicolaï avait trouvé des arguments pour montrer que saint Thomas ignorait la langue grecque, et les avait exposés, sous le pseudonyme d' "Honoré de saint Grégoire" dans un écrit intitulé : "In dissertationem de fictitio S. Thomx grascismo summaria epistolaris discussio". Cette discussion épistolaire étant à l'adresse de Bernard Guyard, celui-ci ne pouvait manquer d'y répondre. La réponse a pour titre : "Adversus metamorphoses Honorati a sancto Gregorio, auctore P. F. Bern". C'est un long plaidoyer pour saint Thomas, et une longue invective contre son détracteur.


title: Bernard Guyard

text: Bernard Guyard a eu une querelle fort animée avec Levayer de Boutigny. Considérant, d'une part, les désordres des monastères, les vœux si souvent rompus, les pactes simoniaques, l'oisiveté crapuleuse de quelques ordres, et, d'autre part, les nécessités de l'État qui réclamait des bras valides pour commencer ou continuer les plus utiles entreprises, Levayer de Boutigny avait demandé l'ajournement des vœux, la révision des règles, la suppression des dots et la réduction du nombre des maisons conventuelles. Bernard Guyard entreprit de répondre à ce réformateur. Le texte de sa réponse est "Contre la nouvelle apparition de Luther et de Calvin, sous les Réflexions faites sur le dit touchant la réformation des monastères"; Paris, 1869, in-12. Bernard Guyard passe pour l'auteur d'un petit livre, intitulé la "Fatalité de Saint-Cloud, près de Paris", in-12. L'impression en avait, dit-on, été commencée au Mans en 1672 : des circonstances obligèrent de la suspendre, et elle ne fut terminée à Paris que l'année suivante. Mais dans l'intervalle, le P. Gilbert de la Haye fit paraître l'ouvrage à Lille, 1673, in-12, petit caractère. Il a été réimprimé dans les différentes éditions de la "Satire Ménippée", en 5 volumes in-8°, parmi les pièces justificatives.


title: Bernard Guyard

text: Le but de Bertrand Guyard est de prouver que Jacques Clément n'a point été le meurtrier de Henri III, et que l'auteur de ce forfait exécrable n'était point un dominicain, mais un ligueur déguisé en religieux. Jean Godefroy a réfuté ce paradoxe par la "Véritable Fatalité de Saint-Cloud" (Lille), 1713, in-8°, et dans les pièces placées à la suite du "journal de Henri III" (voir : Pierre de l'Estoile) ; il y suit les raisonnements de Guyard, article par article, et démontre qu'il est impossible de justifier Jacques Clément du crime dont sa mémoire reste chargée.


title: École polytechnique de l'université d'Orléans

text: Polytech Orléans ou L'École Polytechnique de l'université d'Orléans est l'une des françaises accréditées au à délivrer un diplôme d'ingénieur.


text: Elle est située à Orléans, sur le campus de l'université d'Orléans dans le département du Loiret en région Centre-Val de Loire. L’école est divisée en deux sites sur le campus d’Orléans: le site Vinci et le site Galilée.


text: L'école est membre de la conférence des grandes écoles (CGE) depuis le . Elle est également certifiée ISO 9001 par l'AFNOR pour l'ensemble de ses formations d'ingénieurs et de son cycle préparatoire.


text: L'école polytechnique de l'université d'Orléans est créé en 2002 par la fusion de l’école supérieure de l'énergie et des matériaux (ESEM) et de l’école supérieure des procédés électroniques et optiques (ESPEO).


text: L'ESEM, première école d’ingénieur de la ville d’Orléans, était déjà issue du regroupement de deux écoles en 1982: l'École Supérieure des Transports et l'École Supérieure des Ressources et Matériaux.


text: La création de l'ESPEO est quant à elle plus récente. C'est en 1992 qu'a été créée la seconde école d’ingénieur de la ville d'Orléans. Les deux écoles ayant des spécialisations bien distinctes, leur rassemblement a permis la naissance d'une école avec un panel de spécialités très large. La formation d'ingénieurs en cinq ans est répartie en deux cycles : le parcours des écoles d'ingénieur Polytech (PeiP) de formation aux outils et méthodes de l’ingénierie de deux ans, suivi d'un cycle de spécialités de trois ans à choisir parmi sept domaines. L'admission à l'école est possible au niveau Bac (Bac S ou STI2D ; concours Geipi Polytech), au niveau Bac+1 (étudiants en première année commune des études de santé : concours « Polytech »), au niveau Bac+3 (élèves de classes préparatoires aux grandes écoles : concours « Polytech » et G2E pour les BCPST, titulaires d'un DUT ou d'un BTS, titulaires d'une Licence ou d'un master 1 : concours réseau « Polytech »), au niveau Bac +4 pour les titulaires de Master 2 (concours réseau « Polytech »).


text: Les débouchés professionnels se situent principalement dans les domaines de l'automobile, de l'environnement, de l'aéronautique, des systèmes embarqués, des objets communicants, de l'énergétique, de la mécatronique ou du traitement des images.


text: Sept spécialités sont proposées :Le PeiP de Polytech Orléans, d'une durée de 2 ans, est un parcours intégré post-bac qui se déroule dans l'école au sein du site Galilée. À l'issue du PeiP, il est possible d'intégrer l'une des 80 spécialités d'ingénieurs proposées au niveau des 15 écoles du Réseau Polytech.


text: À l’école d'Orléans, plus de 150 places sont disponibles en PeiP A, orienté Sciences et Technologies.


text: Ces deux années, alternative aux classes préparatoires aux grandes écoles, permettent d’acquérir une formation scientifique solide, de découvrir les différents domaines d’ingénierie et d'avoir, de droit, une place au sein de l'une des écoles du réseau. Un stage de quatre semaines en première année est obligatoire, permettant de découvrir le monde de l'entreprise.


text: L'attribution des spécialités à la fin du PeiP est déterminé par le classement national sur l'ensemble des parcours préparatoires intégrés des écoles Polytech. Chaque élève doit formuler une liste ordonnée de vœux et sera affecté, suivant son classement et la demande, à l'une des spécialités voulues. Près de 90% des élèves obtiennent leur premier ou second vœu.


text: Deux concours permettent l'admission en cycle ingénieur: le concours Polytech, spécifique aux classes préparatoires aux grandes écoles (CPGE), et le concours du Réseau Polytech, réservé aux autres parcours (IUT, BTS, L2, L3, M1, M2...).


text: Le concours Polytech donne la voie d’accès à 31 écoles d’ingénieurs implantées sur l'ensemble du territoire français. Ce concours permet ainsi l’accès à un vaste spectre de spécialités liées à l'ensemble des secteurs d’activité. Des épreuves écrites suivies d’épreuves orales permettent la sélection des futurs élèves ingénieurs.


text: Le cycle ingénieur TEAM, acronyme de "Technologies pour l'Energie, l’Aérospatial et la Motorisation", est une spécialité de l’école polytechnique de l’université d’Orléans. Ce cursus dure trois ans dont les deux premières années sont principalement constituées d'un tronc commun spécifique obligatoire à l'ensemble de la promotion auquel s'ajoutent de nombreux projets en lien direct avec les centres de recherche ou l'industrie.  La première année de tronc commun a pour objectif de donner aux élèves des bases scientifiques solides pour les deux années suivantes ainsi que de les initier à la gestion d'entreprise. Les enseignements scientifiques de cette première année concernent: de la conception mécanique (mécanique des solides et des structures), des mathématiques (probabilités et statistiques, analyse vectorielle, équations aux dérivées partielles, algorithmique, ...), de la programmation orientée-objet, de la thermodynamiques et transferts thermiques, les bases de la mécanique des fluides, de l’étude des turbomachines, de l’aérotechnique, de la dynamique du vol, de l’étude des véhicules terrestres et des moteurs à combustion interne. Des enseignements culturels, de langue et de gestion d'entreprise (comptabilité, responsabilité sociétale, stratégie) viennent s'ajouter aux enseignements scientifiques.


text: L'ensemble de cette première année est également l'occasion de mener jusqu'à son terme un Projet d’Intérêt Commun. Ces projets rassemblent l'ensemble des élèves de l’école par groupe de six. Les sujets sont extrêmement variés et sont, pour la majorité, le fruit d'une demande extérieure à l’école. Cela permet aux élèves ingénieurs de se familiariser à la gestion de projet. Un stage d'un mois à la fin de cette année est obligatoire.


text: La seconde année est plus spécialisée, les cours de plus en plus appliqués et poussés par des enseignants-chercheurs experts dans leur domaine. Ainsi, cette deuxième année peut être divisée en trois grands axes: les énergies, l’aéronautique et le spatial, et l'automobile. Des enseignements de culture générale, d'anglais scientifique et commercial, d'automatique, d’électrotechnique et de gestion des ressources humaines y sont dispensés.


text: L'énergétique concerne les enseignements suivants: les énergies renouvelables, la combustion industrielle, la cinétique chimique, la thermique du bâtiment, émissions et énergie future, l’énergie solaire thermique et l’énergie éolienne.


text: Concernant l’aéronautique et le spatial, les enseignements clefs de cette seconde année sont les suivants: la dynamique des fluides appliquée (dynamique des gaz, couche limite, turbulence, simulation numérique CFD, dynamique de l’atmosphère, vibrations et acoustique), l’aérodynamique externe, de l’aérotechnique, les systèmes de propulsion (turboréacteurs, turbopropulseurs, statoréacteurs et propulsion spatiale).


text: En automobile, la seconde année propose les enseignements suivants: les moteurs à combustion interne, cycles thermodynamiques, véhicules hybrides, la dynamique générale des véhicules terrestres, des travaux pratiques sur bancs moteurs et de l’étude de l'influence sociologique des véhicules terrestres.


text: En tant qu'assistant ingénieurs sur les projets de dernière année, les élèves de seconde année travaillent sur des projets très concrets sous tutelle de grands centres de recherche ou d'entreprises. Un stage de douze semaines doit être réalisé à la fin de cette année. Les élèves ingénieurs doivent également passer le TOEIC lors du second semestre avec un score minimal requis de 785 points.


text: Enfin, la troisième année est divisée en deux parties: un premier semestre de spécialisation avec un choix de cours à la carte suivi de trois mois de projet de fin d’étude. Ensuite, un stage de six mois clôturera ces trois années d’études.


text: Les élèves ingénieurs doivent ainsi choisir quatre enseignements parmi: de la turbulence/CFD avancée (description physique et analyse statistique de la turbulence, modélisation opérationnelle, simulation des grandes échelles, ...), de la combustion et ses applications, de la dynamique des gaz (écoulements à grande vitesse, méthodes numériques, ...), de l’étude des moteurs, du contrôle moteur et véhicule hybride, de l’énergie des bâtiments (normes, réglementation, audit et diagnostic thermiques, énergétique passive, ...), de l’étude des systèmes énergétiques et du couplage multiphysique (aéroacoustique et aéroélasticité, optimisation aérodynamique, thermodynamique à haute enthalpie, hypersonique) .


text: Le projet de fin d’étude permet aux futurs ingénieurs de développer et consolider les compétences acquises durant les trois années de formation. Ils doivent ainsi adopter une démarche d’ingénieur en établissant un cahier des charges, en planifiant les taches, en organisant des réunions de suivi avec les superviseurs industriels et en synthétisant et présentant leurs résultats sous la forme de rapport et d’exposés lors du grand forum des projets de fin d’études où des personnalités sont conviées.


text: La troisième année du cycle ingénieur peut être remplacée par un cursus à l’étranger menant à l'obtention d'un double-diplôme. Parmi les universités ou écoles partenaires, on retrouve l’Université de Cranfield au Royaume-Uni, l'Ecole de Technologie Supérieure de Montréal ou l’Université de Sherbrooke au Canada.


text: Les partenariats industriels de Polytech Orléans - spécialité TEAM sont importants. La région Centre-Val de Loire est l'une des régions françaises les plus dynamiques dans le secteur aéronautique avec 321 entreprises dans ce domaine. De grands groupes y sont notamment implantés tels que Thalès, Safran, Zodiac ou Hutchinson. Les élèves ingénieurs n'ont ainsi aucun mal à trouver du travail à leur sortie de l’école, le taux d'embauche 6 mois après la diplomation est de 77%.


text: Depuis l’année universitaire 2019/2020, il est désormais possible de suivre un parcours orienté recherche à partir de la seconde année de cycle ingénieur. Cela permet ainsi à une sélection d’élèves de réaliser un projet de recherche en partenariat avec les laboratoires Orléanais en plus des cours dispensé à l’école, et en conséquence, d’acquérir des notions théoriques et expérimentales essentielles dans le domaine de la recherche.


text: Une classe dite "internationale" a également ouvert ses portes aux étudiants de seconde année de cycle ingénieur, la dernière année étant déjà dispensée entièrement en anglais. Cette classe permet aux élèves de suivre leurs enseignements scientifiques en anglais, leur permettant de développer leur vocabulaire technique dans cette langue. Lors de la première année, une vingtaine d’élèves a été sélectionnée sur dossier afin d’intégrer la classe internationale.


text: L'école propose des formations complémentaires, pour obtenir un second diplôme en parallèle ou à la suite du diplôme d’ingénieur. Le suivi des cours des formations complémentaires est facilité car pris en compte dans les emplois du temps des élèves ingénieurs.


text: Il est ainsi possible, en parallèle aux et du cursus, d'intégrer des masters de l'université d'Orléans. Les étudiants suivant ce parcours, en cas de validation des deux formations, se voient décerner un "double diplôme": ingénieur et Master 2.


text: Un partenariat avec l' Institut d'Administration des Entreprises (IAE) permet l'obtention d'un double-diplôme en administration des entreprises permettant de former les cadres de demain.


text: L'école a signé un accord de double diplôme avec l'institut français Énergies nouvelles (ex IFP). Cet accord s'inscrit dans le cadre de la formation dispensée par l'école en spécialisation "moteur" (conversion de l'énergie).


text: Un double diplôme en recherche est également possible. Il s'agit du "Master en Risques et Environnement" dispensé par l'Observatoire des Sciences de l'Univers en région Centre (OSUC).


text: Polytech Orléans propose un mastère spécialisé après le diplôme d'ingénieurs, labellisé par la conférence des grandes écoles (CGE) : ""Création d’entreprise innovante et socialement responsable"".


text: Dotée d'un pôle en motorisation, l'école, en partenariat avec l'Institut supérieur de l'automobile et des transports propose le mastère spécialisé ""automotive engineering for sustainable mobility"".


text: L'école appartient à un réseau d'universités permettant une mobilité à ses étudiants et ses chercheurs. L'association « Polytech Mundus » en collaboration étroite avec l'école polytechnique de l'université de Tours permet d'accueillir un nombre important d'étudiants étrangers sur les deux campus. Une expérience internationale de 24 semaines est obligatoire pour obtenir le diplôme d'ingénieur de l'école d'Orléans.


text: L’école propose de nombreuses destinations grâce à ses 90 accords internationaux.


text: À proximité du campus de l’université d’Orléans, de grands organismes de recherche sont implantés tels que le CNRS, le BRGM et l'INRA. Des collaborations européennes et internationales permettent aux différents laboratoires une grande visibilité dans de nombreux domaines:L'école s'appuie sur six laboratoires de recherche associés :Polytech Orléans compte ainsi 72 enseignants-chercheurs sur l'ensemble de ses 96 enseignants. Ils sont impliqués dans de nombreux contrats de recherche avec l'industrie et encadrent plus de 90 doctorants et post-doctorants.


text: L'école dispose également dans ses locaux d'une grande soufflerie destinée à la recherche scientifique. La soufflerie "Lucien Malavard" est dite subsonique à retour (vitesse maximale de ) et possède une veine principale de sur .


title: Židikai

text: Židikai est une commune du nord-est de la Lituanie (Apskritis de Telšiai). Elle est située à 21 km de Mažeikiai. Elle a 536 habitants (2003).


title: Židikai

text: Avant la Seconde Guerre mondiale, le village était un shtetl et la communauté juive représentait 89 % des habitants. Au cours de l'été 1941, plusieurs centaines de juifs sont assassinés lors d'exécutions de masse perpétrées par un einsatzgruppen d'allemands assisté de collaborateurs lituaniens.


title: Židikai

text: Entre 1915 et 1930, la célèbre écrivaine Šatrijos Ragana habita cette commune où il y a une église et une école.


title: Lois intolérables

text: Les lois intolérables (Intolerable Acts en anglais), que les Britanniques nommèrent Coercive Acts (« lois coercitives ») ou Punitive Acts (« lois punitives »), sont une série de lois promulguées par le Parlement de Grande-Bretagne en 1774 en réponse à l'agitation croissante des Treize Colonies britanniques en Amérique du Nord, en particulier à Boston à la suite d'incidents comme la Boston Tea Party. L'entrée en vigueur de ces lois joua un rôle prépondérant dans la survenue de la guerre d'indépendance des États-Unis et l'établissement du Congrès continental.


title: Lois intolérables

text: Les lois intolérables étaient composés :


title: Lois intolérables

text: L’acte de Québec fut également promulgué en 1774, mais cette loi n'était pas en relation avec les lois coercitives. Les Whigs américains furent cependant alarmés par cette loi relative aux Canadiens aussi bien que par les lois coercitives, et la mirent dans la catégorie des lois intolérables. Leur grief principal à l'égard de cette loi était la protection qu'elle offrait aux territoires amérindiens et aux catholiques de la Province de Québec (anciennement la Nouvelle-France, cédée par la France à la Couronne britannique en 1763). Les lois intolérables furent considérées comme une tentative de stopper l'expansion vers l'ouest et de renforcer une Église à laquelle beaucoup étaient opposés.


title: Mavericks

text: Maverick's Point (ou Maverick's ou Mavericks) est un spot de surf de renommée mondiale du Nord de la Californie, aux États-Unis. Ce spot se situe tout près du port de Pillar Point, au Nord de Half Moon Bay. Il est depuis de nombreuses années reconnu comme produisant une des plus grosses et dangereuses vagues du monde.


title: Mavericks

text: Les vagues de Mavericks se forment et éclatent à environ du bord. Elles atteignent régulièrement de haut, et peuvent atteindre par grosse houle (en général, survenant quelques jours après une grosse tempête sur le Pacifique Nord). Une remontée soudaine et abrupte du fond marin provoque le déferlement de la vague si loin du bord. Il y a des vagues toute l'année.


title: Mavericks

text: Mavericks a atteint une telle renommée aujourd'hui qu'il est devenu un passage obligatoire pour tout "big wave rider" (surfeur de grosses vagues) qui se respecte. Néanmoins, les conditions de surf y sont tellement dangereuses que très peu de surfeurs osent s'y mesurer.


title: Mavericks

text: Premièrement, le " (l'endroit ou la vague commence à déferler) est situé à un peu moins d'un kilomètre du bord. En considérant les courants marins et les vagues, les surfeurs sont obligés de ramer pendant environ avant de l'atteindre.


title: Mavericks

text: L'endroit en lui-même est dangereux, car entouré de falaises et de nombreux rochers sortent de l'eau, non loin du ". Plusieurs surfeurs se sont retrouvés plaqués sur les rochers par les vagues, après une chute.


title: Mavericks

text: La température de l'eau est en moyenne de , et c'est un facteur déterminant pour les surfeurs. Même suréquipés pour le froid, les surfeurs doivent constamment lutter contre l'hypothermie.


title: Mavericks

text: La vague est parfois imprévisible. Les habitués du spot savent que le "" ne se repère pas à l'endroit où la vague déferle, mais précisément au niveau de la remontée du fond (début du récif). Pour se placer correctement, les surfeurs réalisent une triangulation approximative de leur position avec deux points situés à terre (en considérant un angle de 90° en ces deux points). Ils peuvent ainsi être sûrs d'être bien situés pour prendre une vague. Le positionnement de départ est le point le plus important pour prendre le moins de risques à Mavericks.


title: Mavericks

text: Les forts courants marins contraignent les surfeurs à constamment ramer pour corriger leur position.


title: Mavericks

text: Les vagues de Mavericks déferlent d'habitude juste après la remontée du fond. On dit qu'elles déferlent à l'intérieur du récif ('). Mais il arrive qu'un train de vagues déferle avant le récif (en dehors du récif). On parle alors de '. Les surfeurs, qui sont le plus souvent placés pour prendre les vagues en ', dans une telle situation, se voient obligés de ramer à toute vitesse vers le large afin d'éviter de se prendre ces vagues ' sur eux. En général, une situation de ' est vraiment dangereuse et même les habitués s'y font prendre. Dans certains cas, les surfeurs peuvent subir un ', et se voient obligés de faire face à deux vagues à la suite, sans forcément avoir le temps de reprendre leur respiration.


title: Mavericks

text: Les premiers surfeurs à vouloir surfer les vagues se situant au large de Pillar Point sont Alex Matienzo, Jim Thompson, et Dick Knottmeyer, au début du mois de . Avec eux, ils promenaient constamment le berger allemand d'un colocataire de Matienzo dont le nom, "Maverick", allait rapidement devenir la dénomination de l'endroit.


title: Mavericks

text: Le chien avait l'habitude de suivre les trois surfeurs dans l'eau. Mais le jour où Matienzo, Thompson et Knottmeyer décidèrent finalement d'aller se mesurer aux vagues, ils furent obligés d'attacher le chien au parechoc de leur voiture tant les conditions étaient dangereuses. Ce jour-là, en effet, des conditions dantesques obligèrent les trois surfeurs à surfer simplement la toute fin de la vague (là où elle a perdu une grande partie de sa puissance), afin de ne pas prendre de risques.


title: Mavericks

text: Pendant longtemps, Mavericks est resté pour beaucoup de monde comme un endroit trop dangereux pour être surfé. Et plus personne n'osa réellement s'y aventurer. L'endroit est en effet plus connu pour être un danger pour la navigation des bateaux que pour être un spot de surf.


title: Mavericks

text: Le personnage le plus marquant de l'histoire de Mavericks est . Il surfa ce spot tout seul durant 15 ans, de 1975 à 1990, avant cela il n'était pas parvenu à convaincre d'autres surfers de l'existence de cette vague incroyable : les gens ne le croyaient pas.


title: Mavericks

text: Enfin, il parvint à convaincre deux surfeurs de Santa Cruz (Dave Schmidt et Tom Powers) de l'accompagner sur le spot et dès la session suivante, il y avait des photographes et dix personnes à l'eau.


title: Mavericks

text: Le monde du surf prit conscience que la Californie avait son spot de grosses vagues. Jusqu'à présent, il était inconcevable que des vagues de plus de six mètres puissent être surfées en dehors de Hawaï.


title: Mavericks

text: Mavericks se révéla en fin de compte encore plus dangereux que la légendaire vague hawaïenne de Waimea Bay. Le spot fit la couverture de "Surfer Magazine" en avec le titre "cold sweat" (sueur froide).


title: Mavericks

text: À Mavericks, de nombreux accidents graves sont dus au leash, qui dans certaines situations délicates devient plus une gêne qu'une aide (par exemple, après un "Wipe out" (une chute du surfeur), lorsqu'il s'accroche aux rochers du fond alors que les vagues monstrueuses s'enchaînent les unes après les autres). Cependant, le leash sauve régulièrement de nombreux surfers ne serait-ce qu'en leur permettant de savoir de quel côté se trouve la surface et d'y remonter en se tirant le long de celui-ci.


title: Mavericks

text: Un évènement créa un choc : la mort du big wave rider hawaiien Mark Foo le , lors d'un "Wipe out" sur sa de la journée. Des hypothèses évoquent la fatigue due au trajet en avion de la veille depuis Hawaï, la possibilité qu'il soit tombé sur le ventre et ait eu le souffle coupé, ou qu'il ait été coincé au fond à cause de son leash. Deux surfeurs ont chuté lors de la vague suivante, Brock Little et Mike Parsons. Lors de sa remontée à la surface, Mike Parsons aurait senti Brock Little remonter derrière lui. Mais on réalisa plus tard (en recoupant interviews et images) qu'à ce moment-là, Brock Little était déjà à la surface sur sa planche et qu'il s'agissait en fait de Mark Foo tentant de rejoindre la surface.


title: Mavericks

text: Mavericks devint un épicentre du "big wave riding" classique (c’est-à-dire le surf à la seule force des bras), avant l'invention du Surf tracté (par Laird Hamilton) et la découverte du spot de Jaws sur l'île de Maui, Hawaï, où démarre au milieu des années 1990 un autre chapitre de l'histoire du surf de grosses vagues.


title: Mavericks

text: Quelques autres surfeurs de Mavericks : Peter Mel, Evan Slater, Daryl virostko (Flea), Grant Washburn, Mark Renneker, Sarah Gerheardt, Jay Moriarity (vague qu'il surfa à seulement 16 ans).