title: Jean-Marc Moriceau

text: Dès 1977, Pierre Goubert avait soulevé la question de l’élevage, mal étudié en regard des nombreuses études consacrées à la céréaliculture et au commerce du blé. Le manuel publié en 1999 avait constitué une première étape, une première synthèse des acquis d’une recherche personnelle confrontée aux apports de la bibliographie scientifique. "Histoire et géographie de l’élevage français" reprend et prolonge ce manuel en 2005. Le cadre chronologique est élargi () et l’appareil cartographique enrichi. L’ouvrage établit une synthèse nationale, sensible à la diversité des situations particulières, soucieuse d’ancrer dans leur espace les différentes formes d’élevage. Mais à travers l’élevage, Jean-Marc Moriceau interroge toujours les lieux et les rythmes des évolutions de l’agriculture, le rôle des différents acteurs et le poids des contraintes de l’environnement.


title: Jean-Marc Moriceau

text: Alors que les rapports entre les sociétés humaines et leur environnement font l’objet d’approches renouvelées par l’historiographie anglo-saxonne (), Jean-Marc Moriceau publie un nouvel ouvrage : "Terres Mouvantes. Les campagnes françaises du féodalisme à la mondialisation, " qui s’inscrit encore davantage dans la longue durée. Il ne s’agit pas de la synthèse d’un problème, comme l’élevage, mais plutôt du bilan provisoire des acquis des recherches personnelles de Jean-Marc Moriceau. L’ouvrage reprend et révise certains de ses articles. Mais ce n’est pas un simple recueil d’articles : ces jalons sont mis en perspective et replacés dans un cadre plus large. Les chapitres de l’ouvrage s’articulent autour de quatre parties : la première prend position pour une étude du changement, contre la vision d’un monde rural uniquement conservateur et figé dans l’archaïsme ; la seconde aborde les relations entre les hommes et leur milieu ; la troisième souligne l’ampleur des évolutions économiques que les campagnes ont connues et illustre la position adoptée dans la première partie ; enfin, la dernière partie rappelle que l’histoire rurale reste une histoire sociale.


title: Jean-Marc Moriceau

text: À l'occasion de ses recherches sur les fermiers d'Île-de-France, Jean-Marc Moriceau prépare un travail de reconstitution des familles basé sur l’exploitation des archives du notariat, mais aussi des registres paroissiaux. Lors de ces dépouillements, une première centralisation de données liées à la nuisance du loup contre l'homme est effectuée. Les actes de sépultures - conséquences d'attaques de loups sains ou enragés - ainsi collectés sont analysés dès 1992 dans un article : "Rage et loups au ", publié par la Société historique et archéologique de Corbeil, de l'Essonne et du Hurepoix. Hasard ou non, c’est en cette même année que le retour du loup sur le sol français fut reconnu.


title: Jean-Marc Moriceau

text: La recherche d'indicateurs nouveaux pour renouveler l’approche des sociétés rurales anciennes semble être une préoccupation majeure pour l’historien. Un premier ouvrage sur l’élevage en France à l’époque moderne constitue un essai particulièrement intéressant à ce point de vue. Guidé par de nombreuses interrogations sur des notions de propriété, de locations, de droits d'usage, l’ouvrage propose une synthèse historique sur l'animal domestique. Menu et gros bétail servent de révélateur des sociétés anciennes, deviennent des objets qui, lorsqu’on les analyse, permettent une lecture complémentaire et affinée de la richesse des campagnes ou des pratiques agro-pastorales, mais aussi et plus largement de la société d’Ancien Régime. C'est vraisemblablement dans ce cadre qu'il faut replacer le travail sur le loup.


title: Jean-Marc Moriceau

text: Ainsi, en parallèle de la rédaction d"'Histoire et Géographie de l’élevage", d'une version revue, corrigée et augmentée du manuel "L’élevage sous l’Ancien régime", le travail de collecte d’archives et de publications sur l’histoire du loup en France entrepris avant 1992 est repris en 2003. C’est une véritable enquête nationale qui est alors engagée par Jean-Marc Moriceau, inspirée de l'enquête des « trois mille familles » (enquête « TRA ») lancée par Jacques Dupaquier en 1980. Plusieurs appels aux généalogistes français sont ainsi relayés par les revues généalogiques et historiques. Après plusieurs années de recherche, une première synthèse voit le jour : "Histoire du méchant loup" . Quelque d'attaques de loups anthropophages ou enragés y sont analysés. En plus de faire le point sur la dangerosité du loup dans les siècles passés, dangerosité étroitement liée à des mécanismes sociaux (familles, communautés, pouvoirs publics) et économiques (pratiques agronomiques et pastorales), une sociologie des populations exposées vulnérables à l’époque moderne est mise en avant. L'intérêt est double. D'une part, cette approche est le pendant des analyses formulées à l'égard du bétail. Pour l’historien, le loup devient ainsi un révélateur des sociétés humaines. D'autre part, la grille analytique permet d'évoquer des situations à risque, à la fois fonctions de comportements humains et lupins.


title: Jean-Marc Moriceau

text: Le travail de collecte puis la publication de l'ouvrage ont été accompagnés de vives critiques sur des sites internet de protection des grands carnivores. Le problème de la réception du travail de l'historien est révélateur des enjeux politiques et sociaux de conservation des espèces sauvages. Certains défenseurs du loup contestent la neutralité mais aussi l'interprétation historique des phénomènes décrits dans les archives. En guise de réponse aux attaques qui avaient été formulées à l'encontre de son travail, Jean-Marc Moriceau profite de la sortie de l'Histoire du méchant loup pour publier en Annexes l'ensemble des données rassemblées ayant servi son analyse. Il prend également part aux débats ayant lieu sur les blogs où il défend le métier d’historien, précise l’importance de la critique des archives et de leur mise en contexte. Il rappelle que l’enjeu de tout travail historique est avant tout la lutte contre les anachronismes. Plusieurs recensions du livre favorables à la thèse de J. M. Moriceau ont été publiées.


title: Jean-Marc Moriceau

text: Peu à peu, les critiques disparaissent. La recherche continuant, Jean-Marc Moriceau focalise son attention sur le Gévaudan, célèbre pour sa bête. Sujet de nombreux débats et de nombreuses interprétations, il reprend le dossier intégralement, synthétisant des centaines et des centaines de documents. Par le biais des analyses quantitatives mises en place dans la précédente synthèse, il propose une histoire singulière, écrite selon un plan chronologique. Ce nouvel opus est publié en 2008 dans la collection "l'histoire comme un roman" promue par Larousse.


title: Jean-Marc Moriceau

text: En parallèle des attaques de loups, Jean-Marc Moriceau a également regroupé de nombreux documents et publications afin de proposer une histoire de la chasse du loup. Ce nouvel essai est publié en 2011 et peut-être interprété comme le tome 2 de "l'Histoire du méchant loup", où du loup chassant l'homme, l'histoire se referme sur l'homme chassant le loup et entraîne sa disparition.


title: Jean-Marc Moriceau

text: À côté de ces ouvrages, de nombreux articles scientifiques sur ce sujet sont publiés dans des revues et ouvrages collectifs français et étrangers. L’importance de ces diverses contributions permet à Jean-Marc Moriceau de diriger une recherche spécifique sur le canidé comme membre sénior à l’Institut Universitaire de France en 2010 : « Un problème d’histoire de l’environnement : la conflictualité entre l’homme et le loup de la fin du Moyen Âge aux années 1930 ». Ainsi, l’historien s’oriente vers une histoire plus Européenne du prédateur.


title: Jean-Marc Moriceau

text: Son engagement pour une histoire de l’animal a également été marqué par de nombreuses collaborations scientifiques. Au cours des dernières années, l’historien a participé à de nombreux colloques, tenu de nombreuses conférences dans toute la France. La phase la plus importante eut vraisemblablement lieu en 2009. À l’initiative de Jean-Marc Moriceau, de nombreux chercheurs se sont ainsi rassemblés au mois de février pour une journée d’étude sur le loup, à Caen, et dont les actes ont été publiés dans le de la Collection « Bibliothèque du Pôle Rural » publiée par les Presses Universitaires de Caen . Il participa également au colloque international organisé la même année par le Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes à Grenoble et dont les thématiques s’inscrivaient en complémentarité de la journée d’étude caennaise.


title: Jean-Marc Moriceau

text: À la suite d’une enquête pluridisciplinaire menée au Pôle Rural de la Maison de la Recherche en Sciences Humaines de l’université de Caen Normandie sur Camembert et le sud du Pays d’Auge, Jean-Marc Moriceau et Philippe Madeline, géographe et co-directeur du Pôle Rural découvrent une série d’agendas tenus par un ancien agriculteur des environs de Vimoutiers – Pierre Lebugle – de la Seconde Guerre Mondiale aux années 2000. Disposant d’une double source – écrite et orale à travers une série d’entretiens – Jean-Marc Moriceau publie avec Philippe Madeline "« Un paysan et son univers »" en 2010. Consécutivement à cette mise en lumière de l’intérêt des archives paysannes – agendas, comptes, photographies – ils étendent leur prospection à travers "« Les Paysans. Récits, témoignages et archives de la France agricole (1870-1970) »""."De part et d’autre du , et pour éclairer les « vingt paysanneries contrastées » chères à Pierre Goubert, Jean-Marc Moriceau étudie à travers "« Secrets de campagnes, figures et familles paysannes du »" cinq familles, sur cinq générations, dans cinq régions différentes. Ce dernier ouvrage est l’occasion d’observer des spécialisations agricoles différentes selon les régions mais aussi des catégories sociales très différentes du monde rural.


title: Jean-Marc Moriceau

text: Jusqu’aux années 2000, l’historiographie a privilégié, à l’exception de l’époque contemporaine, l’étude des élites de la terre et de toutes les catégories sociales favorisées sur le plan documentaire. Les catégories les plus humbles du monde rural – journaliers, manouvriers, ouvriers agricoles, domestiques – restaient dans leur grande majorité aperçues mais point étudiées pour soi et en soi. C’est pour y remédier que se tient à Caen en un colloque intitulé « Les Petites Gens de la terre. Paysans, ouvriers et domestiques du Néolithique à 2014 » pour les vingt ans de l’Association d’Histoire des Sociétés Rurales. Ce colloque sera suivi par la publication d’un ouvrage collectif en 2017, il fait encore l’objet de travaux parmi les étudiants.


title: Jean-Marc Moriceau

text: Cet intérêt nouveau porté aux masses souvent anonymes de l’histoire rurale pousse Jean-Marc Moriceau à réaliser pour les éditions Tallandier des chroniques de la France des campagnes « La Mémoire des Croquants 1435-1652 » en . Ce travail poursuit des directions lancées depuis longtemps déjà – l’"History from below" d’E.P. Thompson ou la "microstoria" italienne – en les appliquant aux acteurs des campagnes françaises de l’Ancien Régime. En reprenant diverses sources rédigées par des acteurs eux-mêmes issus du monde rural, il engage à un travail de comparaison transrégionale sur le temps long. Il maintient une exigence d’inscription territoriale et d’incarnation pour les travaux d’histoire rurale. À travers cet ouvrage près de cent-cinquante ans de travaux d’historiens sont mobilisés pour une fresque qui assure le lien entre anciens souvent oubliés et modernes, qui font progresser la recherche historique. Un tour de France est réalisé sans prendre uniquement quelques régions d’observation privilégiées.


title: Plaza Miserere (métro de Buenos Aires)

text: Plaza Miserere est une station de la ligne A du métro de Buenos Aires, en République argentine. La station est située Avenida Rivadavia, sous la  Plaza Miserere, dans le quartier de Balvanera. La zone de la station est une zone commerciale. Dans ses environs immédiats se trouvent l'Hôpital français ("Hospital Francés") et la gare gare de Buenos Aires-Once de septiembre du chemin de fer Domingo Faustino Sarmiento.


title: Plaza Miserere (métro de Buenos Aires)

text: Cette station appartenait à la première section de la ligne, inaugurée le , et qui unissait Plaza Miserere à la station Plaza de Mayo. Elle doit son nom à la place de même nom. Auparavant, ces terrains étaient connus comme « Quinta de Miserere », nom donné à un certain Antonio González Varela, qui était propriétaire des lieux.


title: Plaza Miserere (métro de Buenos Aires)

text: n 1997, cette station a été déclarée Monument Historique National, par décret signé du président Carlos Menem.


title: Plaza Miserere (métro de Buenos Aires)

text: Au nord de la station se trouve la gare de Buenos Aires-Once de septiembre du Chemin de fer Sarmiento. Il existe une communication souterraine entre train et métro.


title: Plaza Miserere (métro de Buenos Aires)

text: En 2007, il est prévu de livrer aux usagers la "station Once" de la ligne H. Les deux lignes seront ici en correspondance. En 2006, cette station était terminée, et on n'attendait plus que le matériel roulant.


title: Gino Starace

text: Gino Starace (né Gioacchino Starace le à Naples et mort le à Paris) est un illustrateur italien.


title: Gino Starace

text: Il est connu en tant qu'illustrateur des grands roman-feuilletons du début du :


title: Appareil respiratoire (anatomie des insectes)

text: L'appareil respiratoire des insectes est l'ensemble d'organes qui permettent les échanges de gaz respiratoires entre ces animaux et leur environnement. Les insectes sont des arthropodes essentiellement terrestres, dotés d'un système respiratoire spécialisé, adapté à la respiration aérienne. À l'opposé du système circulatoire des animaux couplé avec leur système respiratoire, ce dernier est distinct chez les insectes. Il est constitué d'un réseau ouvert très ramifié de voies respiratoires (trachées et trachéoles de calibres très divers, s'anastomosant plus ou moins) qui assurent le transfert des gaz métaboliques et débouchent extérieurement au niveau des stigmates à ouverture variable, appelés spiracles.


text: Certains insectes minuscules et vivant en milieu humide ont une respiration uniquement tégumentaire. 3 % des insectes sont devenus , la majorité, restés très engagés dans leurs voies évolutives respectives, ayant conservé leur système trachéen.


text: L'internalisation du système respiratoire et la présence d'un exosquelette chitineux protégeant efficacement de la dessiccation, sont des facteurs qui ont permis la réussite de la conquête du milieu terrestre par les insectes et favorisé la colonisation de nombreuses niches écologiques, à l'origine de leur succès évolutif, mais sont aussi responsables de la petite taille de ces arthropodes.


text: L'insecte, à la différence d'autres animaux (y compris certains arthropodes), n'est pas muni de poumons ni de branchies. Il respire par un système de trachées se divisant en trachéoles, et apportant directement l'air aux organes. Les trachées sont des invaginations cuticulaires tubuleuses qui s'enfoncent dans le corps sous forme de gros troncs trachéens qui se ramifient en diminuant de diamètre, devenant des trachéoles qui transportent l'air sous forme gazeuse jusqu'aux cellules ou des ensembles de cellules consommatrices d'oxygène (tissus). Ces trachéoles se terminent, au contact de ces tissus, dans des cellules étoilées (cellules trachéolaires) sous forme de canalicules intracytoplasmiques contenant un liquide trachéolaire dans lequel se dissolvent les gaz respiratoires, ce qui est nécessaire pour leur diffusion transmembranaire. La fine paroi des trachées est rigidifiée par des épaississements spiralés ou annelés (ténidies ou taenidies) contribuant à éviter l'affaissement de ces tubes. Les gènes régulateurs qui induisent la formation de ces trachées chez les insectes, : les trachées peuvent être ainsi considérées comme des replis branchiaux invaginés évitant la dessication lors de la terrestrialisation des arthropodes.


text: Les trachées prennent naissance à partir d'un spiracle qui est un orifice percé dans les sclérites (pleurites thoraciques et abdominaux) de l'exosquelette. Ces orifices ont des structures filtrantes (soies hydrophobes) et des valves de fermeture, évitant les pertes en eau pour ces Arthropodes dont la conquête des terres a nécessité la protection des organes respiratoires contre le desséchement.


text: Certains insectes bons voiliers (Hyménoptères, Diptères, Orthoptères) possèdent des sacs aériens trachéens, dilatations des gros troncs trachéens qui stockent une réserve d'air et permettent une diffusion en masse de l'oxygène.


text: Chez les insectes de petite taille au métabolisme peu élevé, la ventilation est passive, la circulation de l'air dans les trachées résultant d'un simple phénomène de diffusion. Chez ceux de taille importante ou au métabolisme élevé, elle est active, impliquant des cycles de contraction et de relâchement des muscles abdominaux, dorso-ventraux et longitudinaux, ainsi que des cycles d'ouverture et d'obturation des stigmates. L'abdomen se rétracte grâce à l'action des muscles internes (myofibrilles) afin de faire sortir l'air vicié du système de trachées. L'expiration est donc active, mais l'inspiration est un processus passif, car la chitine de la cuticule est élastique, et reprend sa forme une fois l'action des muscles finie. .


text: Avec l'augmentation de taille, le rapport entre la surface intérieure des tubes et le volume du corps rend ce système respiratoire inefficace, ce qui serait un des facteurs expliquant la petitesse des insectes. En effet, plus l'insecte est grand, plus il a besoin d'oxygène. Or ce système trouve ses limites. Il n'a pas de pompe efficace, comme c'est le cas dans la respiration pulmonaire, actionnée par les muscles thoraciques et le diaphragme. Cependant, l'hypothèse qui a longtemps prévalu selon laquelle le transport des gaz se faisait par diffusion (mécanisme peu efficace) est désormais nuancée : de nombreux insectes ventilent le système trachéal assurant un transport des gaz par convection. Cette ventilation résulte de la compression de certaines parties du système trachéal par différents mouvements musculaires, par déplacement de l'hémolymphe entre les parties du corps provoquée par le renversement des battements cardiaques, et par des cycles rythmiques rapides des trachées en lien avec l'ouverture et la fermeture des spiracles.


text: 3 % des insectes sont devenus secondairement aquatiques mais ils ont généralement conservé leur système de trachées.


text: Quelques petits ordres (éphéméroptères, odonates, plécoptères, trichoptères) restés très engagés dans leurs voies évolutives respectives, ont des larves devenues dulçaquicoles, grâce à la mise en œuvre d'organes temporaires (trachéobranchies qui permettent une totale et durable immersion dans la pleine réalisation d'une écophase aquatique) adaptés à ce milieu de colonisation. Chez des petits groupes d'hétéroptères (Hydrocorises : Naucores, Nèpes, Notonectes…) ou de coléoptères (certains Hydrophilidés et Dytiscidés), les espèces sont devenues, à l'état adulte comme à l'état larvaire, . Ces insectes présentent typiquement cinq adaptations : respiration aérienne (par exemple grâce à un siphon respiratoire de surface), respiration « aérienne » sous l'eau (par capture de bulles d'air au contact vers de la cuticule, siphonnage d'oxygène dans les lacunes aérifères des plantes aquatiques, comme chez les "Donacia" et "Coquillettidia"), respiration transtégumentaire (l'oxygène dissout diffuse à travers la cuticule et rejoint l'hémolymphe ou les trachées qui ne s'ouvrent pas sur l'extérieur, par exemple larve de chironome), branchies sanguines qui fonctionnent selon le même principe que les branchies des autres animaux (par exemple larve de chironome dotée de branchies au niveau de papilles ventrales, remplies d'hémolymphe qui contient de l'hémoglobine dissoute) ou trachéobranchies (l' ne diffuse pas dans l'hémolymphe, mais dans des trachées).


text: Chez ces espèces qui possèdent des trachéo-branchies (appelées aussi branchies trachéennes), l'appareil respiratoire terrestre s'est adapté à la vie aquatique, grâce à la constitution d'expansions tégumentaires très fines au niveau des stigmates, dans lesquelles se trouvent des ramifications de trachées (les trachéoles dont la paroi est très fine et perméable aux gaz) diffusant l'air. Ces expansions latérales, dont le but est d’augmenter la surface d'échange avec le milieu extérieur, fonctionnent comme des branchies, d'où leur nom de trachéo-branchies. Elles sont le plus souvent lamelleuses, foliacées, pectinées, digitées ou filiformes. Les branchies trachéennes peuvent être externes (branchies abdominales chez les larves d'Odonates zygoptères et d'Éphéméroptères ; trachéobranchies prosternales , coxales ou anales chez les Plécoptères ; certains Névroptères, Trichoptères,Culicidés) ; ou internes (trachéobranchies rectales chez les larves d'Odonates anisoptères).


title: Thomas Daley (hockey sur glace)

text: Thomas Joseph Daley, dit Joe Daley, (né le à East Kildonan, dans la province du Manitoba au Canada) est un gardien de but professionnel de hockey sur glace en Amérique du Nord.


title: Thomas Daley (hockey sur glace)

text: Il commence à jouer au hockey en 1961-1962 mais n'est pas un joueur titulaire et change assez souvent de franchises et de ligue. Il joue notamment dans la Ligue américaine de hockey pour les Hornets de Pittsburgh mais aussi dans la Western Hockey League.


title: Thomas Daley (hockey sur glace)

text: Au cours de l'expansion de 1967 de la Ligue nationale de hockey, il est choisi par les Penguins de Pittsburgh alors qu'il appartenait aux Red Wings de Détroit. Il ne parvient pas pour autant à s'imposer chez les Penguins et il faut attendre la saison suivante pour qu'il ait un peu de temps de jeu. Par la suite, il rejoint les Sabres de Buffalo (à l'occasion du repêchage d'expansion de la LNH 1970) puis les Red Wings.


title: Thomas Daley (hockey sur glace)

text: En 1972-1973, il rejoint l'Association mondiale de hockey et les Jets de Winnipeg avec qu'il joue jusqu'à la fin de sa carrière en 1978-1979.


title: Thomas Daley (hockey sur glace)

text: Il a été l'entraîneur-adjoint pendant une saison du club de la Ligue de hockey de la Colombie-Britannique, les Knights de Penticton.


title: Okie

text: Okie est un terme qui date du début du et qui désigne un habitant ou un natif de l'Oklahoma. Le terme est dérivé du nom de l'État (tout comme un "Arkie" est une personne originaire de l'Arkansas).


title: Okie

text: Dans les années 1930, sur la côte ouest des États-Unis, et particulièrement en Californie, le terme désigne de manière péjorative les ouvriers agricoles itinérants pauvres (Blancs ou métis) et leur famille, forcés d'abandonner leur ferme pendant la Grande Dépression. Le phénomène de Dust Bowl a en partie causé le départ de nombreuses familles.


title: Okie

text: La migration des années 1930 a déplacé environ un million de personnes en Californie.


title: Okie

text: Dans les années 1930, de nombreux fermiers des Grandes Plaines fuyant le désastre écologique du Dust Bowl et la Grande Dépression ont migré vers la Californie, dans l'espoir d'une vie meilleure, principalement par la route 66. La plupart des migrants quittaient l'Oklahoma (environ 15 % de la population de l'Oklahoma a émigré).


title: Okie

text: Le journaliste indépendant Ben Reddick est le premier à utiliser le terme pour désigner les fermiers émigrants. Le terme provient de l'abréviation "OK" (pour "Oklahoma") qui figurait sur les plaques d'immatriculation des voitures des émigrants.


title: Okie

text: Le terme est utilisé par la plupart des habitants de la côte ouest des États-Unis pour dénigrer les fermiers pauvres émigrants. Les Californiens utilisaient le terme pour désigner toute personne pauvre émigrant dans leur État, et pas seulement de l'Oklahoma.


title: Okie

text: Le terme est rendu célèbre par le roman "Les Raisins de la colère" de John Steinbeck.


title: Okie

text: Avec le temps, l'aspect péjoratif du terme s'est modifié. Beaucoup de ressortissants de l'Oklahoma considèrent son usage comme neutre, ou alors comme une source de fierté.


title: Okie

text: Dans les années 1960, le terme a été utilisé dans une campagne politique comme un terme positif pour l'Oklahoma.


title: Okie

text: Le caractère péjoratif du terme dépend désormais des intentions de l'usager et des circonstances de son utilisation.


title: Institutions financières internationales

text: Une institution financière internationale (IFI) est une institution financière, généralement non-privée, qui apporte des financements aux gouvernements des pays en difficulté ou au secteur privé de pays où l'on veut favoriser l'investissement.


text: Les accords de Bretton Woods signés le à Bretton Woods aux États-Unis ont permis de créer le FMI et la BIRD, pour la reconstruction de l'Europe et la surveillance de la stabilité financière internationale. La BIRD, surnommée Banque Mondiale par les journalistes, s'est constituée dans les années suivantes en Groupe Banque Mondiale qui regroupe ses "branches" successivement créées (AID, SFI, AMGI, ICSID) Ce sont des institutions qui ont des fonctions similaires à la Banque Mondiale, avec une zone d'action régionale.


text: Les banques de développement bilatérales sont des institutions créées par un ou plusieurs pays pour financer le développement de projets dans des pays en développement ou émergeant.  Par exemple


title: Rue des Beaux-Arts

text: La rue des Beaux-Arts est une rue du quartier Saint-Germain-des-Prés, l’un des quatre quartiers du  de Paris (Île-de-France, France).


title: Rue des Beaux-Arts

text: Longue de 138 mètres, orientée est-ouest, la rue débute au 14, rue de Seine et finit au 11, rue Bonaparte. Elle est en sens unique dans le sens est-ouest.


title: Rue des Beaux-Arts

text: Le quartier est desservi par les lignes de bus RATP et par la ligne à la station "Saint-Germain-des-Prés".


title: Rue des Beaux-Arts

text: Le nom de cette voie s’explique par le fait qu'elle débouche (du côté de la rue Bonaparte) en face des « Beaux-Arts » (École nationale supérieure des beaux-arts).


title: Rue des Beaux-Arts

text: On y trouve aujourd'hui un grand nombre de galeries d’art. Cette voie a été ouverte en 1825 sous le nom de « passage des Beaux-Arts ». Jusqu’en 1860, cette voie fait partie de l’ancien quartier de la Monnaie au sein de l’ancien arrondissement de Paris.


title: IFI

text: IFI est un sigle qui peut signifier :


title: Mäntyharju

text: Mäntyharju est une municipalité du sud-est de la Finlande, dans la région de Savonie du Sud et la province de Finlande orientale.


title: Mäntyharju

text: Municipalité la plus méridionale de la Savonie du Sud. Historiquement, elle occupait une position frontalière entre le Häme, la Savonie et l'Uusimaa. Elle s'est retrouvée coupée en deux par la frontière Suède-Russie après le traité d'Åbo de 1743. À l'époque du Grand-duché de Finlande, elle fait d'abord partie de l'actuelle Vallée de la Kymi avant d'être rattachée à la province de Mikkeli en 1822. En 1929, la municipalité de Pertunmaa devient autonome.


title: Mäntyharju

text: Les lacs couvrent 19 % du territoire, un pourcentage assez typique de la région des lacs. La forêt occupe l'essentiel de l'espace, dans un paysage sculpté par les glaciers (Mäntyharju signifie d'ailleurs "esker du pin" en finnois, ce qui se retrouve sur le blason). Ce paysage pittoresque lui vaut d'abriter une des plus fortes concentrations de maisons de vacances, environ 4 600 unités, bordant pour la plupart les 1 520 km de berges que compte la municipalité. La commune appartient majoritairement au bassin du fleuve Kymijoki.


title: Mäntyharju

text: Le centre administratif regroupe 2/3 des habitants, le reste se répartissant entre 37 villages faiblement peuplés. La nationale 5, le principal axe routier traversant la commune (Heinola-Mikkeli-Kuopio-Sodankylä), évite le village centre.


title: Mäntyharju

text: Les municipalités et régions limitrophes sont Pertunmaa au nord-ouest, Hirvensalmi au nord, Ristiina au nord-est, mais aussi Suomenniemi et Savitaipale au sud-est (Carélie du Sud), Valkeala au sud et Jaala au sud-ouest (les 2 dans la Vallée de la Kymi) et enfin Heinola à l'ouest (Päijät-Häme).


title: Mäntyharju

text: Depuis 1980, l'évolution démographique de Mäntyharju est la suivante :


title: Mäntyharju

text: En 2020, les principales entreprises de Mäntyharju par chiffre d'affaires sont :


title: Mäntyharju

text: En 2020, les principaux employeurs sont :


title: Mäntyharju

text: Mäntyharju est traversée par les routes nationales 5 et 15 ainsi que par les routes régionales 381 et 419.


title: Mäntyharju

text: La est située sur la voie ferrée Kouvola–Iisalmi .


title: Oxfam France

text: Oxfam France est une association loi de 1901. C'est le membre français d'Oxfam International, une organisation internationale de développement qui a pour objectif de mobiliser le pouvoir citoyen contre la pauvreté. Oxfam travaille dans plus de afin de trouver des solutions durables pour mettre fin aux injustices qui engendrent la pauvreté.


title: Oxfam France

text: En 1988 est fondée l'association , abrégée en . Elle souhaite . Elle développe pour cela la mobilisation citoyenne à travers « L'Appel d'Agir ici pour un monde solidaire », qui comptait environ en 1998.


title: Oxfam France

text: Les principaux thèmes explorés par l'association furent l’annulation de la dette, l’accès à la terre et le commerce des armes. Dans ce dernier domaine, sa première demande fut en 1991 le contrôle parlementaire sur le commerce des armes, demandant le contrôle "a priori" des exportations. En 1994, elle s'engage aux côtés de Handicap International pour l'interdiction des mines antipersonnel. En 1995, les sociétés Ruggieri et Lacroix, qui produisent ces armes, intentent un procès à l'encontre de l'association, qu'elles perdront. Au début des années 2000, Agir ici milite avec d'autres ONG pour le contrôle des armes légères, mobilisation qui aboutira au premier traité international pour réguler le commerce des armes.


title: Oxfam France

text: En 1998, elle est membre fondateur de l'association Attac.


title: Oxfam France

text: À partir de 2003, Agir ici devient membre observateur d'Oxfam International. Elle rejoint la confédération internationale Oxfam en 2006 et change alors de nom pour Oxfam France.


title: Oxfam France

text: Dans l'entre-deux-tours de l'élection présidentielle de 2017 qui oppose Marine Le Pen et Emmanuel Macron, Oxfam France appelle implicitement dans une tribune avec soixante autres associations à faire barrage à la candidate FN.


title: Oxfam France

text: En , Cécile Duflot déclare quitter la vie politique et succède à Claire Fehrenbach en tant que directrice générale de l'association.


title: Oxfam France

text: En , Manon Aubry, porte-parole de Oxfam France jusqu'à cette date, est désignée comme tête de liste La France insoumise aux élections européennes de 2019. Elle rejoint LFI à cette occasion.


title: Oxfam France

text: En , l'ONG publie en collaboration avec Les Amis de la Terre un rapport indiquant que les principales banques françaises, à savoir BNP Paribas, le Crédit agricole, la Société générale et la BPCE, ont une empreinte carbone très importante : .


title: Petit Jean

text: Petit Jean est un personnage de fiction anglais. Il est l'un des compagnons de Robin des Bois.


title: Petit Jean

text: Le personnage de Petit Jean ( "Little John") est étroitement lié à celui de Robin des Bois. Il a souvent été représenté grand et fort : il est le chef des « rebelles » de la forêt avant l'arrivée de Robin. C'est lui qui impose le duel au bâton à Robin pour passer la rivière.


title: Petit Jean

text: Pourquoi « Petit » alors qu'il est grand ? Il s'agit en fait de « jeune » et non pas de « petit » ("little" en anglais renvoyant aussi à « jeune »). Ce prénom existe en irlandais sous la forme de "SeanOg", où "Sean" correspond à Jean/John et "Og" à « jeunesse ».


title: Petit Jean

text: Petit Jean est un personnage clef de la période calendaire des 12 jours de Noël (de Noël - - à l'épiphanie - ), période d'inversion temporelle où les plus jeunes sont les plus sages, les plus pauvres sont les dirigeants, etc. (fête des innocents, fête des enfants, fête des fous, fête des femmes, toutes situées dans cette période).


title: Petit Jean

text: C'est à cette période qu'avait lieu en Irlande la chasse rituelle du roitelet, le plus petit et plus faible des animaux, dont le nom néanmoins fait de lui le roi des animaux (roitelet, littéralement « le petit roi »). Il était alors considéré comme l'oiseau le plus lourd et le plus gros du pays.


title: Petit Jean

text: Robin des Bois fait lui aussi partie intégrante de cette période : "Robin" en anglais désigne le rouge-gorge, associé au roitelet.


title: Petit Jean

text: Petit Jean et Robin suivent, par leur nom même, l'archétype des héros des contes : les plus jeunes sont, finalement, les plus forts, les plus sages, les plus malins. Ils déjouent tous les pièges et sortent vainqueurs. Il existe d'autres personnages de contes qui possèdent ces attributs : le Petit Poucet (le plus jeune des sept frères), Cendrillon (la plus jeune des trois sœurs), etc. Autre


title: Stade de La Redoute

text: Le stade de La Redoute est un stade français de La Réunion, département d'outre-mer dans le sud-ouest de l'océan Indien.


title: Stade de La Redoute

text: Il est situé à Saint-Denis, le chef-lieu, sur le petit plateau accueillant le quartier de La Redoute.


title: Stade de La Redoute

text: Fréquenté par les joggueurs du voisinage, cet équipement sportif accueille tous les ans l'arrivée du Grand Raid, une course de montagne qui traverse l'île depuis le Sud Sauvage. Autrefois, des courses de chevaux, d'ânes et de cochons y étaient organisées et remportaient un vif succès populaire : le site accueillait un hippodrome aujourd'hui disparu. Il fit également, un temps, office de vélodrome au début du .


title: L'injection faite à Irma

text: L'injection faite à Irma est un rêve de Sigmund Freud que celui-ci raconte et analyse longuement dans " L'interprétation du rêve" (1900) : il sert d'exemple au fondateur de la psychanalyse pour exposer sa « méthode de l'interprétation du rêve ». Ce rêve inaugural a été abondamment commenté dans la littérature psychanalytique. Didier Anzieu lui consacre un long développement dans "L'auto-analyse de Freud — et la découverte de la psychanalyse". Dans l'intitulé du deuxième chapitre de "L'interprétation du rêve" sur « la méthode de l'interprétation du rêve » où Freud lui consacre une analyse de 13 pages, il est annoncé comme . C'est , écrit Roger Perron dans le "Dictionnaire international de la psychanalyse". , souligne-t-il.  Freud fait ce rêve en 1895, dans la nuit du 23 au , durant ses vacances et alors qu'il séjournait à la Villa Bellevue dans les environs de Vienne. Le rêve se passe quelques jours avant l'anniversaire de Martha, la femme de Freud, .


title: L'injection faite à Irma

text: Le rêve concerne une patiente de Freud, qu'il appelle Irma dans le rêve. Roger Perron résume le récit du rêve par Freud en ces termes:


title: L'injection faite à Irma

text: L'interprétation de Freud . Le désir est ici . Parmi les « restes diurnes » des jours précédents qui concourent à la formation du rêve, se trouve Wilhelm Fliess, oto-rhino-laryngologue, . Ce dernier, explique Perron, avait . Selon É. Roudinesco et M. Plon, Irma est , qui .


title: L'injection faite à Irma

text: L'analyse par Didier Anzieu du rêve de l'injection faite à Irma occupe une place importante dans "L'auto-analyse de Freud — et la découverte de la psychanalyse" (1959) au chapitre II . Didier Anzieu se penche plus spécialement sur les structures ternaires qui apparaissent et organisent le rêve, notamment les groupes de personnages, et la formule finale de la triméthylamine censée représenter la « solution ». Selon Anzieu, on aboutirait au regroupement suivant des personnages selon leur ordre d'apparition: 1) Les Veuves: Irma, Amie d'Irma, Martha; 2) Les Aînés: Breuer, Fleischl, Emmanuel; 3) Les Égaux: Otto, Léopold, Fliess. Anzieu signale en note que est au départ de Lacan dans son Séminaire de 1953. Mais est la sienne.


title: Console (orgue)

text: La console d'un orgue est :


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: La gare de Poissy-Grande-Ceinture, est une gare ferroviaire française, fermée, de la ligne de la grande ceinture de Paris. Elle est située sur la place de la Gare Grande Ceinture, quartier de la Bruyère à Poissy, dans le département des Yvelines en région Île-de-France.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: Mise en service en par la Compagnie des chemins de fer de l'Ouest, elle est fermée en . Le bâtiment d'origine est toujours présent en 2021.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: Établie à d'altitude, la gare de Poissy-Grande-Ceinture est située au point kilométrique (PK) 22,853 de la ligne de la grande ceinture de Paris, entre les gares de Saint-Germain-en-Laye-Grande-Ceinture et d'Achères - Grand-Cormier.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: Le comte Hippolyte François Jaubert présente le , un projet de chemin de fer faisant le tour de Paris, à la commission des Travaux publics de l'Assemblée nationale. Le conseil municipal de Poissy prend connaissance du projet en juillet 1871. La Compagnie des chemins de fer de l'Ouest fait partie des six sociétés gérant le projet ; c'est elle qui s'occupe du segment situé à Poissy. Le conseil municipal demande les procès-verbaux au comité chargé de la commission d'enquête à Versailles puis le prie d'effectuer une demande de modification du trajet auprès de la Compagnie afin que la gare soit plus proche de la ville. En effet, le boulevard du Port est achevé un an plus tôt, reliant en ligne droite le quartier nord de la ville et la route nationale.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: Le , le conseil municipal étudie les documents concernant la situation définitive de la gare et le trajet de la voie. Il désapprouve le projet de la Compagnie, la gare se trouvant loin de la ville. Cent quarante habitants signent une pétition en novembre 1878, ce qui incite la municipalité à émettre deux demandes à la Compagnie : d'une part, le maintien du boulevard en ligne droite et la construction d'un pont d'un minimum de douze mètres de large, d'autre part, l'établissement de la gare au plus près du boulevard mais côté ville et non du côté forêt. Le boulevard est finalement dévié et un passage à niveau le traverse ; le chemin de fer passe au-dessus de la route nationale et un remblai est établi.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: Le , le conseil municipal proteste auprès des autorités du département que l'ouvrage est réalisé sans son agrément ; une action en justice est menée. En vain, la gare, achevée en 1881, est construite selon le modèle établi par de l'ingénieur Luneau ; elle est identique aux autres stations de de la ligne de la grande ceinture de Paris, notamment à celle de Mareil-Marly.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: La est officiellement mise en service le , lors de l'ouverture de la section entre les gares de Versailles-Chantiers et Achères . Les autres gares intermédiaires desservies sont : Saint-Cyr (grande ceinture), Noisy-le-Roi, Mareil-Marly, Saint-Germain (grande ceinture). La desserte quotidienne mise en place est de avec correspondances pour la Bretagne à Versailles et pour Mantes et Pontoise à Achères. Poissy (grande ceinture) est distante de de la gare de Poissy.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: Au début du , quatorze trains par jour en moyenne circulent de Versailles à Pontoise en passant par cette gare.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: Trente ans plus tard, le passage à niveau encombre la circulation du boulevard. La construction d'un pont ferroviaire au-dessus de la route nécessite d'importants travaux qui, retardés par la Seconde Guerre mondiale, ne sont achevés qu'après le conflit.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: Le service de voyageurs sur la section nord de la Grande ceinture comprise entre Versailles-Chantiers et Juvisy via Argenteuil cesse le . Le maire de Poissy, Alexandre Dubru, est averti de la fermeture de la gare le . Par la suite, deux trains seulement passèrent les samedis et dimanches.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: Après la fermeture de la gare aux services ferroviaires, le bâtiment voyageurs est fermé et désaffecté. Il est similaire au modèle type utilisé pour toutes les gares de la ligne. Il est construit en 1881, mis en service en 1882 et fermé en 1943.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: En , il n'est pas prévu de réaffectation du bâtiment de la gare de Poissy-Grande-Ceinture, même si l'aménagement d'une station à son niveau, avec l’abaissement des quais pour les rendre compatibles avec le matériel roulant et accessibles aux personnes à mobilité réduite (PMR), à l'horizon 2025, est incluse dans le tracé initial du projet de tram-train de la ligne 13 Express du tramway d'Île-de-France, laissant à la SNCF et à la ville de Poissy le soin de trouver une affectation au bâtiment. Le tracé urbain quittera donc les voies de la Grande ceinture quelques mètres avant l'arrivée à la gare de Poissy-Grande-Ceinture, pour se diriger vers la gare de Poissy avec une station sur le boulevard Gambetta.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: En 2016, la voie est débroussaillée et des reprises partielles de voie sont effectuées pour permettre le passage exceptionnel de de matériel, pour approvisionner les travaux menés par la SNCF à Garches, entre le et le début du mois d’.


title: Gare de Poissy-Grande-Ceinture

text: En , la ville de Poissy annonce qu'elle projette, depuis , d'installer une dans la gare de Poissy-Grande-Ceinture (qui serait menacée de démolition), en lieu et place de celle initialement prévue sur la place de la République. Elle propose, pour cela, de l'acquérir pour un euro symbolique auprès de la SNCF, qui avait sollicité la municipalité par courrier au sur son intention de détruire le bâtiment.


title: Benoît de Canfield

text: Le frère Benoît de Canfield (1562-1611) est un religieux de l'ordre des frères mineurs capucins, mystique, auteur de la "Règle de perfection".


title: Benoît de Canfield

text: Il est né sous le nom de William junior Fitch. Baptisé à Little Canfield, dans le Essex, il reçut à Paris selon la coutume de l'ordre capucin un nom de religion, Benoît, associé à son lieu de baptême : Benet (Benoît) de Canfield. Il fit des études pour devenir avocat avant qu'une lecture d'ouvrage de piété n'éveille en lui des scrupules.


title: Benoît de Canfield

text: Ayant réfléchi, lu et prié, il se convainc alors que toute la théologie réformée reposait sur des bases fausses (y compris celle de sa propre Église anglicane). Il passe donc au catholicisme, alors illégal en Angleterre, et doit continuer ses études au collège catholique anglais de Douai, qui était pendant la période élisabéthaine un centre important pour les réfractaires Anglais, ou pour les catholiques dans l'exil. Résolu dès son passage au catholicisme d'entrer dans les ordres, il entre chez les capucins en 1587. Cette nouvelle réforme de l'ordre franciscain venait de s'installer en France, et son mode vie, austère et contemplatif, mais apostolique est celui qu'il recherche. Très vite il se révéla doué de dons d'intériorisation intense, ou d'extases, qui faillirent lui coûter son renvoi de l'Ordre Capucin qui ne savait que penser de son absorption intense dans la méditation. Certains témoignages parlent même de phénomènes de lévitation. De retour en Angleterre, il y fut emprisonné deux années pendant lesquelles il écrivit Le "Chevalier Chrétien". Il revint en France et meurt à Paris en . Il est aussi connu, outre-Manche, sous le nom de Benet Canfield. Mais son nom lui ayant été conféré à Paris, le terme Benet est impropre en français. Converti de l'anglicanisme au catholicisme, il a marqué l'histoire du mysticisme anglais. La première édition de sa "Règle de Perfection" fut examinée par la Sorbonne au début du . Benoît de Canfield ayant sans peine réfuté cette édition faite sans son consentement, une seconde édition, amendant la troisième partie fut publiée sans problème. En Angleterre, son œuvre est certes moins connue que le "Nuage d'Inconnaissance", œuvre anonyme médiévale anglaise. Les deux ouvrages traitent d'une forme supérieure d'attachement à Dieu et de renoncement à soi.


title: Benoît de Canfield

text: Sa "Règle de Perfection" commença à circuler largement en manuscrit et encore plus largement dans des éditions imprimées et non autorisées. Benoit publia des éditions officielles des deux premières parties de son travail, mais pas de la troisième. Une première question existe qui porte sur le contenu de la "Règle de Perfection". Pour comprendre ce débat, il importe de bien saisir que les écrits circulaient encore sous deux formes, manuscrite et imprimée, et que la fidélité à l'auteur ou l'obtention de son accord étaient réellement accessoire, et ce pour tous les auteurs ! Selon Jean Orcibal, il est possible qu'il prévoyait les critiques des théologiens orthodoxes devant l'audace de ses enseignements concernant les niveaux supérieurs de la prière. Mais ces audaces, en particulier la divinisation, ou déification de l'homme avaient déjà été franchies bien avant lui par les plus grands noms de la théologie : Thomas d'Aquin, saint Bonaventure, Augustin d'Hippone, les Pères Cappadociens. C'était et c'est encore, bien qu'actuellement peu exposé le cœur de la mystique chrétienne. Toujours selon Jean Orcibal, argumentant d'un nouveau manuscrit peut-être autographe découvert à Troyes, où, comme celui d'Angers seules les deux premières parties sont complètes, Benoît de Canfield aurait tardivement et lentement découvert et intégré le rôle central de la Passion du Christ qui constitue l'essentiel de la troisième partie rajoutée. Kent Emery fait remarquer en réponse que la passion du Christ était déjà largement présente dans les parties imprimées en premier. Sa théorie, qui a convaincu la majorité des chercheurs est que, comme en d'autres cas similaires à cette époque, des versions incomplètes, inachevés ont été imprimés malgré leur auteur et dans son indifférence, ce qui a conduit les autorités théologiques de son Ordre et de la Sorbonne à pratiquer à une audition de Benoît de Canfield, en 1609 ou 10, où celui-ci a affirmé ne rien rechercher qui soit cause d'erreur pour le lecteur. Dès cette date, les versions françaises sont complètes, avec une troisième partie importante, en accord avec les éditions italienne et anglaise, bien que les éditions anglaises soit augmentée dans le fil du texte de longues mises en garde adressées au lecteur et rédigée par Benoît de Canfield. Les éditions postérieures à cette date comportent en exergue les satisfecit et équivalents de l'imprimatur consécutif à l'examen de l'auteur et de l'œuvre.


title: Benoît de Canfield

text: Contrairement à une idée reçue, il ne fut pas mis à l'Index après sa mort par l'Église catholique, parce qu'il aurait été trop proche des idées quiétistes mais jugé comme un auteur difficile, parfois obscur, demandant une grande maturité spirituelle pour être appliqué sans risquer de faire fausse route. Cette mise à l'index survint en 1689, bien trop tard pour arrêter totalement la diffusion de son ouvrage. De plus, dans un paysage ecclésial où par le biais du Concile de Trente, l'Église Catholique Romaine tentait de lutter contre les Églises issues de la Réforme Protestante, la conversion et le mysticisme du puritain William Fitch en Frère Benoît de Canfield, surnommé "Maître des Maîtres", était un argument de poids qu'une trop forte condamnation aurait brisé. C'est pourquoi la "Règle de Perfection" ne fut jamais vraiment oubliée, et comme tout livre théologique mis à l'index, consultée discrètement par les théologiens à des fins d'études ou de réfutation. Aucune réfutation directe ne fut publiée en France, à la différence de l'Angleterre, où l'autoritarisme anglican du ne pouvait laisser la vie et l'œuvre de cet apostat de la réforme sans réponse.


title: Benoît de Canfield

text: L'ouvrage fut utilisé par Aldous Huxley au cours des années 1940 et résumé dans son livre "L'Éminence Grise" (surnom d'un autre capucin parisien du Joseph du Tremblay) comme un exemple de terrain d'entente entre le mysticisme oriental et le mysticisme occidental. Pourtant, à lire cet ouvrage, peu de points communs existent hormis les mots de néantisation, ou vide. Cette annihilation de soi en la volonté de Dieu (thèse canfieldienne), théorie christocentrique, étant trop différente sur le fond de la pensée orientale, ce rapprochement comme celui d'autres mystiques médiévaux est désormais abandonné par les spécialistes: le sens, la nature et la fonction du vide mystique varie trop entre ces cultures pour être pris comme point de rapprochement.


title: Benoît de Canfield

text: Au cours des années 1950 l'attention des catholiques fut de nouveau attirée sur lui avec la réédition de "Vies d'Ange de Joyeuse et de Benoit de Canfield (1623)", due à Jacques Brousse, et dont une grande partie comporte l'autobiographie du Père Benoît. En cela il prolongeait les travaux d'Optat von Asseldonk, ofm cap, qui, en 1948, venait de consacrer plus de 10 ans d'études à Benoît de Canfield, dans un ouvrage monumental, au style certes défraîchi, mais à l'érudition énorme, qui reste le point de départ de toute recherche sérieuse.


title: Benoît de Canfield

text: Benoît de Canfield."Reigle de perfection", contenant un abregé de toute la vie spirituelle, réduite à ce seul poinct de la volonté de Dieu ; divisé en trois parties. La 1. traitant de la volonté extérieure de Dieu, comprenant la vie active. La 2. de la volonté intérieure, contenant la vie contemplative. La 3. de la volonté essentielle, parlant de la vie supereminente. Composée par le P. Benoist Anglois, de Canfeld en Essex, predicateur capucin. Augmentee en ceste septiesme edition de sa miraculeuse conversion, & un sommaire discours de son heureuse vie & mort ; plus une sienne methode & adresse de l'oraison, avec une lettre qu'autrefois il a escrit au pere Ange de Joyeuse, À Paris, chez la veuve Charles Chastellain, 1621-1622. - 1 vol. ([24]-528-204-[10] p.) : ill. ; in-12.


title: Michael Chinery

text: Michael Chinery est un naturaliste britannique, né à Londres en 1938.


title: Michael Chinery

text: Il fait ses études à Cambridge où il obtient ses diplômes en sciences naturelles et en anthropologie.En plus de nombreuses contributions à diverses encyclopédies et autres publications scientifiques, il est l'auteur d’"Animals in the zoo", "Animal communities" et "Purnell's concise Encyclopedia of Nature".


title: Carolina Invernizio

text: Carolina Invernizio, née en à Voghera (royaume de Sardaigne) et morte le à Coni (royaume d'Italie) est une écrivaine italienne de la seconde moitié du et du début du , auteure de nombreux romans populaires.


title: Carolina Invernizio

text: Quoique Piémontaise, Carolina Invernizio a passé les premières années de sa vie à Florence, où son père était fonctionnaire et où son mari, Marcello Quinterno, un bersaglier, a été affecté pour son premier poste. Elle a ensuite vécu à Turin.


title: Humanae vitae

text: Humanæ vitæ "(De la vie humaine)" est une encyclique « sur le mariage et la régulation des naissances » promulguée par le pape Paul VI le et rendue publique quatre jours plus tard. Elle commence ainsi : Humanæ vitæ trahendæ munus gravissimum" ("La très lourde mission de transmettre la vie humaine).


title: Humanae vitae

text: L'encyclique causa la surprise car elle déclarait « intrinsèquement déshonnête » toute méthode artificielle de régulation des naissances prônée par le néomalthusianisme ou revendiquée par les associations féministes, réaffirmant ainsi la position traditionnelle de l'Église à l'encontre d'une opinion publique très largement favorable à un assouplissement de la doctrine catholique. Cette prise de position déclencha une profonde crise d'autorité dans l'Église.


title: Humanae vitae

text: En 2008, pour les de cette encyclique, le pape Benoît XVI a réitéré la position officielle de l'Église catholique.


title: Humanae vitae

text: Elle est créée par Jean XXIII en et elle est composée au départ de huit démographes qui se réunissent pour la première fois en à Louvain, aboutissant à la recommandation, contre les demandes politiques de limitation des naissances, de réaffirmer la doctrine catholique traditionnelle hostile à la contraception artificielle. Pour la deuxième session, qui se réunit à Rome en , l'effectif passe à , en incluant des théologiens et des prêtres dont deux sont opposés à la position traditionnelle. La troisième session, de , aboutit à un vote partagé entre 9 opposants, 2 partisans des inhibiteurs hormonaux et 3 votes neutres, et la conclusion définitive est remise à plus tard.


title: Humanae vitae

text: Le , au cours de la troisième session du concile Vatican II, le pape Paul VI fait annoncer que cette commission spécialisée est en cours de travail et justifie ainsi que la question soit retirée de l'ordre du jour des débats du concile. Les pères du concile émettent alors le vœu que cette commission s'élargisse et approfondisse les questions en tenant compte des apports les plus récents de la science. Paul VI complète alors la commission si bien qu'elle comprend désormais 20 théologiens, 19 démographes, sociologues et économistes, 12 médecins et trois couples français, américain et canadien. Les laïcs sont ainsi majoritaires dans une commission de dont 13 ne sont pas européens ou nord-américains.


title: Humanae vitae

text: Dans cette nouvelle configuration, les opposants à la doctrine traditionnelle, dont 12 des théologiens, deviennent majoritaires.


title: Humanae vitae

text: La session de la commission de n'aboutit pas à un texte faisant l'unanimité. La constitution Gaudium et spes est publiée officiellement en 1966 avec la note "stante doctrina Magisterii", indiquant que la « doctrine du magistère » sur « certaines questions » est en attente de la réponse des spécialistes. En 1966, les théologiens de la commission déclarent par contre 4 que la contraception artificielle n'est pas intrinsèquement mauvaise et, les 24 et , approuvent par contre 5 un texte final disant qu'« il leur appartient [aux époux] d'en décider ensemble, sans se laisser aller à l'arbitraire, mais en ayant toujours à l'esprit et à la conscience des critères objectifs de moralité » où l'éloge de la continence périodique est supprimé.


title: Humanae vitae

text: Dans cette encyclique, le Magistère rappelle que la doctrine de l'Église sur le mariage est fondée « sur le lien indissoluble, que Dieu a voulu et que l'homme ne peut rompre de son initiative, entre les deux significations de l'acte conjugal : union et procréation » (HV, 12).


title: Humanae vitae

text: Le pape insiste également sur le concept de « paternité responsable », qui demande l'intervention de la raison et de la volonté. Il est demandé aux époux de "conformer leur conduite à l'intention créatrice de Dieu". Par rapport aux conditions physiques, économiques, psychologiques et sociales, la paternité responsable s'exerce soit par la détermination réfléchie et généreuse de faire grandir une famille nombreuse, soit par la décision, prise pour de graves motifs et dans le respect de la loi morale, d'éviter temporairement ou même pour un temps indéterminé une nouvelle naissance.


title: Humanae vitae

text: Le pape exprime la doctrine de l'Église catholique sur la contraception artificielle : En conformité avec ces points fondamentaux de la conception humaine et chrétienne du mariage, nous devons encore une fois déclarer qu'est absolument à exclure, comme moyen licite de régulation des naissances, l'interruption directe du processus de génération déjà engagé, et surtout l'avortement directement voulu et procuré, même pour des raisons thérapeutiques. Est pareillement à exclure, comme le Magistère de l'Église l'a plusieurs fois déclaré, la stérilisation directe, qu'elle soit perpétuelle ou temporaire, tant chez l'homme que chez la femme.Est exclue également toute action qui, soit en prévision de l'acte conjugal, soit dans son déroulement, soit dans le développement de ses conséquences naturelles, se proposerait comme but ou comme moyen de rendre impossible la procréation.


title: Humanae vitae

text: L'encyclique encourage toutefois le recours aux méthodes naturelles de régulation des naissances, tout en rappelant discrètement que celles-ci ne sont licites qu'à certaines conditions : « Si donc il existe, pour espacer les naissances, de sérieux motifs dus, soit aux conditions physiques ou psychologiques des conjoints, soit à des circonstances extérieures,… » (HV, 16).


title: Humanae vitae

text: Selon l'auteur George Weigel, le cardinal Karol Wojtyla, élu plus tard pape sous le nom de Jean-Paul II, aurait joué un rôle déterminant dans la publication finale du document.


title: Humanae vitae

text: Dans une atmosphère de remise en cause de l'autorité établie, en Amérique comme en Europe, l'encyclique apparut comme un refus pur et simple de la contraception. L’encyclique souleva dès sa parution.


title: Humanae vitae

text: Paul VI était allé à l'encontre même de l'avis de la commission pontificale d'experts qu'il avait lui-même nommée et qui avait préconisé l’inverse : en effet, sur les 72 membres de celle-ci, la plupart étaient d'accord sur l'autorisation du recours à des moyens artificiels de contraception à l'exception de six de ses membres .


title: Humanae vitae

text: Le cardinal Joseph Ratzinger notait en 1995 : . Dans ses mémoires, le cardinal français Roger Etchegaray a parlé de « schisme silencieux [qui a] fragilisé l'autorité [papale] ». Le théologien Yves Congar, adressant en 1968 un courrier au secrétariat de l'épiscopat français, déclara : « je n'arrive pas vraiment à juger que des époux qui ont exercé ou exercent une paternité raisonnable et généreuse contreviennent à la volonté de Dieu si, pour espacer ou éviter une nouvelle naissance (intention qu'Humanæ Vitæ reconnaît légitime), ils usent d'un moyen artificiel plus sûr que l'abstinence périodique ».


title: Humanae vitae

text: Aux États-Unis, dès le lendemain de la publication de l'encyclique, paraissait dans le "New York Times" un article signé par plus de deux cents théologiens catholiques où l'on déclarait explicitement que « l’encyclique n’est pas un enseignement infaillible » et que par conséquent « les époux peuvent décider de façon responsable en accord avec leur conscience que la contraception artificielle est permise en certaines circonstances ».


title: Humanae vitae

text: Dans les semaines qui suivirent, plusieurs conférences épiscopales, un peu partout dans le monde, tout en reconnaissant l'autorité du pape, tentèrent d'adoucir quelque peu le caractère contraignant de l'encyclique en mettant l'accent sur la primauté de la liberté de conscience individuelle. Au Canada par exemple, les évêques publièrent le une déclaration qui reconnaissait aux personnes confrontées à ce « qui leur semble être un conflit de devoirs, par exemple, accorder les impératifs de l'amour conjugal avec ceux de la paternité responsable » le droit de choisir « honnêtement la voie qui leur semblait la meilleure », pourvu qu'elles aient « fait un effort sincère pour se conformer aux directives données, sans toutefois y parvenir ».


title: Humanae vitae

text: En novembre, le "Time Magazine", comparant l'importance de l'encyclique à celle des 95 thèses de Luther, faisait le constat suivant : « Parce qu'elle reflétait les opinions d'une minorité distincte de moralistes et de théologiens catholiques, l'encyclique souleva une tempête sans précédent de protestation et d'opposition au sein de l'Église. Des millions de laïques, des prêtres et même des évêques firent clairement savoir qu'ils ne pouvaient tout simplement pas accepter, sans restrictions, l'enseignement d"'Humanæ Vitæ". En même temps, plusieurs prétendaient que leur opposition n'affectait en rien leur adhésion au catholicisme. Ce faisant, ils soulevaient des questions encore plus profondes et plus troublantes concernant les limites de la liberté et de l'autorité dans l'Église catholique — et le droit pour le pape de parler au nom du magistère de l'Église ».


title: Humanae vitae

text: Même les Pères conciliaires furent ébranlés. En , le cardinal Alfrink, archevêque d'Utrecht, et huit autres évêques de Hollande, déclarèrent l'encyclique « non convaincante sur la base de l'argumentation fournie ». Deux ans plus tard, le théologien allemand Hans Küng remettait pour sa part en cause le principe même de l'infaillibilité.


title: Humanae vitae

text: En France, le magazine "Témoignage chrétien" publia une lettre ouverte intitulée « Si le Christ voyait ça », séparant le pape de l'Église-peuple de Dieu. Le "Canard Enchaîné" rebaptisa malicieusement l'encyclique "Digitus in Ogino", allusion à "Digitus in Oculo", employé par pour qualifier l'encyclique "Gravissimo officii munere" du pape Pie X.


title: Humanae vitae

text: Par ailleurs, la publication de l'encyclique "Humanae Vitae" a joué le rôle de déclencheur chez plusieurs intellectuels catholiques. Ils ont considéré qu'elle manifestait l'incompréhension de leur Église à l'égard de la réalité moderne. Ainsi, des scientifiques catholiques de renom se sont "rebellés" comme les pionniers du mouvement bioéthique parmi lesquels Daniel Callahan cofondateur du "Hastings Center" qui publiera un ouvrage remettant en cause les thèses d"'Humanae vitae". André Hellegers, gynécologue catholique et très impliqué vice-président de la "Commission pontificale sur la régulation des naissances" entre 1964 et 1966, fondateur du "Kennedy Institute of Ethics" à l'Université jésuite de Georgetown, fut extrêmement désappointé et publia un essai à ce sujet.


title: Humanae vitae

text: Le au Ford Hall Forum, la romancière et philosophe athée Ayn Rand donna une conférence de critique radicale et détaillée de "Humanae vitae" où elle défendit le sexe, la contraception, l'avortement, et l'idée que la controverse interne de l'Église n'avait pas lieu d'être. Conférence qui fut par la suite publiée dans son magazine "The Objectivist", sous le titre "Of Living Death", puis republiée en 1989 dans le recueil "The Voice of Reason". (Elle avait déjà publiée en 1967 une critique de l'encyclique "Populorum progressio" sous le titre "Requiem for Man".)


title: Humanae vitae

text: Cette encyclique a eu de profondes répercussions au sein de l'Église, en ce sens qu'elle a marqué une rupture pour de nombreux catholiques, étant ressentie comme une "intrusion" dans la vie intime du couple. Si l'encyclique est présentée comme l'aboutissement d'un long raisonnement sur l'amour humain et la paternité responsable, les spécialistes remarquent le manque d'autonomie laissé à la conscience individuelle et le fossé creusé entre le discours officiel et la pratique des croyants, diminuant l'autorité de l'ensemble du discours de l'Église. La désaffection des fidèles s'est plus particulièrement ressentie chez les femmes opérant un "départ silencieux" de l'Église, lié entre autres aux positions romaines sur la contraception, en tout cas en Europe occidentale et en Amérique du Nord.


title: Humanae vitae

text: Si une grande majorité des évêques ne contesta pas l'autorité du Pape et ne remit pas en cause l'encyclique, certains nuancèrent sa portée, à l'instar de l'épiscopat français dans la lignée d'Yves Congar qui relevait que, bien qu'on ait « reconnu officiellement que [l'encyclique] n'est pas un document infaillible », d'aucuns exigeaient « qu'on se comporte comme s'il l'était ». Ainsi, certains théologiens, défenseurs d'une morale conservatrice soutinrent l'encyclique et son aspect « infaillible » malgré le fait que Paul VI ne revendique pas l'infaillibilité, l'Église catholique n'ayant mis en œuvre ce dogme à une seule occasion, en 1950, lors de la promulgation de la constitution apostolique "Munificentissimus Deus" définissant le dogme de l'Assomption de manière collégiale .


title: Humanae vitae

text: La théologie du corps est un enseignement élaboré par le pape Jean-Paul II, prodigué sous la forme de plus d'une centaine de conférences de 1979 à 1984. Ce corpus est souvent présenté comme une tentative de remédier à l'échec pastoral et catéchétique que fut "Humanae Vitae". Il inscrit en effet la question de l'amour et de la sexualité dans un cadre théologique ambitieux et empreint de philosophie personnaliste : Sans reprendre la présentation classique des fins du mariage, Jean-Paul II voit dans une sexualité authentique le signe corporel d'un don total de la personne dans sa relation avec une autre personne. Elle est ainsi image de l’intimité de Dieu, de la circulation d'amour au sein de la Trinité. Le quatrième et dernier cycle de conférences, intitulé "Réflexions sur Humanae Vitae" permet de retrouver l'enseignement de l'encyclique de Paul VI dans ce cadre : plutôt que sous forme d'interdits, l'enseignement se présente comme la réponse à la question "comment puis-je mener une vie affective et sexuelle qui soit en harmonie avec ma dignité d'être humain ?".


title: Humanae vitae

text: Quarante ans après sa publication, le texte reste cependant source de division au sein de l'Église catholique, certains groupes de fidèles demandant son abrogation. En , à l'occasion du de l'encyclique controversée, le pape Benoît XVI réitère la condamnation de la contraception, admettant cependant que « le monde, et aussi de nombreux fidèles, ont beaucoup de difficultés à comprendre le message de l’Église » ; certains observateurs — du moins en France — font valoir que « Humanæ Vitæ ne fait plus guère partie des débats et des préoccupations » de la majorité des catholiques, qui se déterminent en conscience.


title: Humanae vitae

text: Danielle Hervieu-Léger explique aussi que le clergé de base doit adopter une conduite "schizophrénique" et doit systématiquement amodier les affirmations de la hiérarchie dans un sens vivable. L'historien Jean-Baptiste Noé relève cependant, au sein du clergé français, le caractère générationnel de l'approche relative à ce genre de questions, estimant que les nouvelles générations de prêtres et d'évêques français, marqués par les pontificats de Jean-Paul II et Benoît XVI, sont moins indépendants à l’égard de Rome.


title: Humanae vitae

text: En 2008, Emma Fattorini, historienne de l'université "La Sapienza", explique que cette encyclique fut reçue comme un « coup de froid » à rebours de Vatican II et que les successives positions ultérieures des souverains pontifes concernant l'usage du préservatif à l'époque de l'épidémie de sida ou la condamnation concomitante de l'avortement et de la contraception étaient reçues par de nombreux fidèles comme de l'hypocrisie voire de l'irresponsabilité. Pour l'historienne, l'encyclique a accéléré la coupure entre les pratiques des fidèles et les principes énoncés par la Curie, créant une « situation hypocrite qui arrange tout le monde ». Elle relève cependant l'intuition dont l'encyclique était porteuse concernant la mutation anthropologique qu'a engendré la dissociation de la reproduction et de la sexualité, notamment dans ses aspects négatifs comme des excès scientistes que combattent également certaines féministes ou des écologistes.


title: Humanae vitae

text: En 2019, l'historienne Françoise Hildesheimer relève que la publication d"'Humanae Vitae" met un terme à la dynamique positive enclenchée par le concile Vatican II et que la crise de confiance qui s'en est suivi « provoquant un indiscutable amoindrissement de la partie féminine du territoire social de l'Église », n'a pas encore été surmontée.


title: Anton Giulio Barrili

text: Anton Giulio Barrili (né le à Savone, en Ligurie - mort le à Carcare, en Ligurie) était un écrivain italien, qui participa au combat pour l'indépendance italienne aux côtés de Garibaldi.


title: Albert Voorn

text: Albert Voorn, né le à Hilversum, est un cavalier International de saut d'obstacles néerlandais.


title: Albert Voorn

text: Après ses études, Albert est allé travaillé avec Tom Olsmeyer, marchand de chevaux.


title: Rue de Paris (La Réunion)

text: La rue de Paris est l'axe historique de Saint-Denis de La Réunion.


title: Rue de Paris (La Réunion)

text: En pente douce, elle lie le Jardin de l'État à la Colonne de la Victoire qui trône juste en face de l'ancien hôtel de ville avant de se prolonger jusqu'à l'océan Indien sous le nom d'avenue de la Victoire.


title: Rue de Paris (La Réunion)

text: Dans sa partie haute, au sud, la rue quitte une petite place sur laquelle donne l'entrée du jardin botanique et au milieu de laquelle trône une colonne ornée d'un buste de François Gédéon Bailly de Monthion, un général de division du Premier Empire né à Saint-Denis. De là, on peut apercevoir à environ 200 mètres le siège du Conseil général de La Réunion, autrement appelé Palais de la Source. Le trafic automobile atteint la place par l'est via la rue Général de Gaulle, un axe perpendiculaire à la rue de Paris qui constitue l'une des limites du centre-ville tel qu'il fut conçu à l'époque coloniale, selon un plan en damier.


title: Rue de Paris (La Réunion)

text: En descendant la rue, les bâtiments remarquables se succèdent, particulièrement du côté gauche, soit à l'ouest. Ainsi, l'évêché de La Réunion se trouve de ce côté de la rue, tout comme le principal musée de Saint-Denis, le musée Léon-Dierx. Baptisé en l'honneur de Léon Dierx, Prince des poètes, il abrite une impressionnante collection d'œuvres ayant appartenu au marchand d'art et galeriste réunionnais Ambroise Vollard. Autre institution culturelle, l'Artothèque est abritée dans un bâtiment mitoyen. La Maison Carrère, récemment restaurée, abrite l'office de tourisme et une exposition. Elle peut être visitée. Plus bas, on rencontre aussi le long du même trottoir le Conservatoire régional de musique ainsi que l'hôtel de ville de Saint-Denis, un bâtiment peint en jaune et sur les grilles duquel s'exposent désormais des photographies.


title: Rue de Paris (La Réunion)

text: De l'autre côté de la rue, à l'est, un repère est le débouché de la rue Maréchal Leclerc, un autre axe perpendiculaire à la rue de Paris qui est quant à lui rendu reconnaissable par son caractère piéton et par le minaret blanc de la mosquée Noor-e-Islam, qu'il abrite. Dans l'angle que forment les deux rues se love la villa Déramond-Barre, une villa d'un grand intérêt patrimonial qui est la maison natale de l'ancien Premier ministre français Raymond Barre. Plus bas se trouve le siège de la Chambre de commerce et d'industrie de La Réunion.


title: Rue de Paris (La Réunion)

text: Des visites guidées de la rue de Paris sont organisées par l'office de tourisme intercommunal Nord. Elle porte le nom de Paris, capitale de la France.


title: Équation d'état

text: En physique, et plus particulièrement en thermodynamique, une équation d'état d'un système à l'équilibre thermodynamique est une relation entre différents paramètres physiques (appelés variables d'état) qui déterminent son état. Il peut s'agir par exemple d'une relation entre sa température, sa pression et son volume. À partir de l'équation d'état caractéristique d'un système physique, il est possible de déterminer la totalité des quantités thermodynamiques décrivant ce système et par suite de prédire ses propriétés.


title: Équation d'état

text: Les équations d'état sont généralement restreintes à un type de comportement ou de phénomènes physiques donnés. Un même corps peut donc avoir plusieurs équations d'état, concernant par exemple son état magnétique ou son état thermodynamique.


title: Équation d'état

text: Pour qu'un corps puisse être caractérisé par une équation d'état à un instant donné, il faut que l'état de ce corps dépende uniquement des valeurs prises par les paramètres à cet instant. Les corps présentant un phénomène d'hystérésis ne peuvent donc pas être caractérisés par une équation d'état.


title: Équation d'état

text: Comme exemple le plus simple, considérons un fluide (gaz ou liquide) en équilibre thermodynamique. On utilise couramment quatre variables d'état :


title: Équation d'état

text: Une telle relation est insuffisante pour caractériser un fluide. Il faut de plus une indication d'ordre énergétique.


title: Équation d'état

text: La thermodynamique indique que la variable caractéristique est l'énergie interne formula_5 fonction de l'entropie formula_6, du volume formula_3 et de la quantité de matière formula_4. Une fois la relation entre ces quatre variables connue, il est toujours possible de calculer les dérivées partielles de l'énergie interne par rapport à l'entropie et au volume pour en déduire la température et la pression, ce qui permet de retrouver, au moins localement, l'équation d'état en termes de formula_1, formula_3, formula_2 et formula_4. Via la méthode de changement des variables due à Legendre, on peut montrer que le jeu de 4 variables caractéristiques le plus commode est l'enthalpie libre formula_13 fonction de formula_1 et formula_2 aisément mesurables : formula_16. Puisque la différentielle formula_17 vaut formula_18), il apparaît que l'on obtient directement formula_19 pour équation d'état, raison pour laquelle les tables thermodynamiques donnent souvent formula_20.


title: Équation d'état

text: À la limite des grands formula_4 (formula_22 fini), qui est le cadre de la thermodynamique, on obtient donc une relation entre les trois quantités formula_22, formula_1 et formula_2 appelée ordinairement équation d'état.


title: Équation d'état

text: L'équation d'état d'un gaz parfait à l'ETG s'écrit : où désigne la constante de Boltzmann. L'équation peut aussi être exprimée au moyen de la densité particulaire :  formula_27


title: Équation d'état

text: Une expression équivalente de l'équation d'état est : Ici "n" représente la quantité de matière, en moles, du gaz considéré, et "R" la constante universelle des gaz parfaits (). Les deux constantes "R" et "k" sont reliées par .


title: Équation d'état

text: En pratique rien n'assure que la matière considérée a une pression, une température et une densité uniformes dans tout le volume du gaz ; on parle alors d'état d'équilibre thermodynamique local (s'il a eu le temps de se réaliser, sinon on dit que le phénomène est hors ETL). Il est donc souvent pertinent d'écrire l'équation d'état en un point "x" donné de l'espace :


title: Équation d'état

text: Un polytrope est défini par le fait que son équation d'état ne dépend pas explicitement de sa température, souvent par relation adiabatique. L'équation d'état d'un polytrope s'écrit κ étant une constante, ainsi que γ, qui est appelé indice adiabatique.


title: Équation d'état

text: L'équation d'état des gaz parfaits ne permet pas de rendre compte de certaines propriétés cruciales, en particulier le fait qu'un fluide puisse exister à l'état liquide et à l'état gazeux. Des équations d'état plus sophistiquées permettent de rendre compte de cette possibilité d'exister dans plusieurs états. La plus simple équation d'état le permettant est appelée équation d'état de van der Waals. Elle s'écrit : Cette équation permet d'expliquer l'existence de deux états différents pour le fluide, ainsi que le fait qu'au-delà d'une certaine température et d'une certaine pression, il n'est plus possible de distinguer un liquide d'un gaz.


title: Équation d'état

text: Le terme homogène à un volume formula_32 correspond au volume intrinsèque occupé par les N molécules du fluide considéré (au sens large). Le volume moléculaire propre b ou covolume dépend donc de la nature du fluide considéré.


title: Équation d'état

text: Le terme formula_33 correspond à une pression. Ce terme de pression dit de cohésion peut-être vu comme la résultante des forces d'interaction par unité de surface entre les molécules du fluide (Il peut s'agir par exemple d'interaction dipolaires). Tout comme le paramètre « b », « a » dépend de la nature du fluide considéré. Ces deux paramètres peuvent, dans le cas général, être des fonctions plus ou moins compliquées des autres grandeurs thermodynamiques.


title: Équation d'état

text: L'équation du viriel est une équation d'état pour les gaz réels qui comporte un développement en série de puissances de formula_34 :


title: Équation d'état

text: L’équation proposée est purement empirique, les valeurs des coefficients A, B, C, . . . étant choisis de façon que l’équation cadre avec les données expérimentales.


title: Équation d'état

text: Si l'on considère un gaz de photons à l'équilibre thermodynamique, ceux-ci obéissent à une équation d'état très simple, à savoir : la densité de photons étant elle-même fixée par la relation où formula_38 est la constante de Planck réduite, "c" la vitesse de la lumière et ζ la fonction zêta de Riemann (ζ(3) valant approximativement 1,202).


title: Équation d'état

text: Dans un domaine complètement différent, celui du paramagnétisme, il est possible de décrire les variables d'état d'un cristal paramagnétique soumis à un champ magnétique extérieur. Cette fois, les variables d'état sont : outre le nombre de particules "N", la température "T", et le volume "V", on a l'aimantation moyenne "M", et l'intensité du champ magnétique. On montre que l'équation d'état s'écrit où les quantités "g" et μ sont le facteur de Landé et le magnéton de Bohr.


title: Équation d'état

text: Cette équation permet de comprendre le refroidissement par coupure de champ adiabatique (très utilisée par Giauque, Nobel chimie 1949).


title: Équation d'état

text: Dans le domaine de la physique des trous noirs, l'ensemble des paramètres macroscopiques qui décrivent un trou noir (masse, charge électrique, moment cinétique) permettent de déterminer sa surface (plus précisément la surface de son horizon). Cette relation présente des similarités extrêmement frappantes avec une équation d'état en thermodynamique, pourvu que l'on assimile la masse à l'énergie interne et la surface à l'entropie. Cette analogie a donné naissance à la thermodynamique des trous noirs.


title: Équation d'état

text: Dans le domaine des hautes pressions en science de la terre ou en physique du solide, on utilise les équations d'état de Murnaghan, de Birch-Murnaghan, ou de Vinet.


title: Équation d'état

text: Dans le domaine des polymères, on utilise l'équation d'état pvT.


title: Andrew Lang

text: Andrew Lang, né à Selkirk le et mort le à Banchory, est un homme de lettres écossais, poète, romancier, critique littéraire.


title: Andrew Lang

text: Il est surtout connu pour ses travaux sur le folklore, la mythologie et la religion. Il tente d'expliquer la formation de la religion, du surnaturel à partir du milieu naturel.


title: Andrew Lang

text: Éditeur du "Harper's Magazine" en 1885, il aide Henry Rider Haggard à publier "Les Mines du Roi Salomon" et fait paraître avec lui "The World's Desire", une sorte de suite de l"'Odyssée". Il est principalement connu pour la série de douze recueils de contes de fées qu'il publie de 1889 à 1910, chacun nommé d'après une couleur.


title: Lemme de Lebesgue

text: En mathématiques, le lemme de Lebesgue est un résultat important en théorie de l'approximation. Il permet d'obtenir une borne sur l'erreur de projection.


title: Lemme de Lebesgue

text: Soit formula_1 un espace vectoriel normé, "U" un sous-espace vectoriel de "V" et soit "P" un projecteur lineaire sur "U". Alors, pour chaque formula_2 :


title: Sciences et techniques dans l'Empire ottoman

text: Cet article reprend les réalisations et évènements marquants dans le domaine des sciences et technologies sous l'Empire ottoman.


text: L'étude des aspects culturels, scientifiques et intellectuels de l'histoire ottomane est un champ de recherche récent. Les premiers travaux menés montrent de nombreux points communs entre la recherche de cette période et la science occidentale moderne. L'approche culturaliste qui critique un certain "dogmatisme oriental" ou une "mentalité islamique" qui aurait pour conséquence un désintérêt pour les travaux de recherche se voit ainsi remise en cause avec l'avancée des études sur ce sujet.


text: Selon certaines études, les sciences et techniques dans l'Empire ottoman constituent une poursuite en droite ligne, durant l'Histoire moderne, de l'essor des sciences et techniques développées à compter de l'empire arabe unifié de l'époque "classique" de la civilisation islamique, qui elle-même avait perfectionné le riche héritage scientifique reçu de l'Antiquité proche-orientale, grecque et indienne. C'est en effet sous la domination ottomane que cette aire culturelle retrouve une unité politique, sous l'égide des sultans ottomans, en absorbant les beylicats anatoliens et les pays arabes du Machrek.


text: L'Empire ottoman hérite aussi d'une partie de la science grecque conservée par les Byzantins. Les apports de la science occidentale de la Renaissance s'y font sentir, bien qu'avec un certain retard.


text: L'Empire ottoman conduisit une importante politique de construction de bibliothèques, surtout après la prise de Constantinople en 1453. Par exemple, le sultan Mehmed II ordonna à Georgios Amirutzes, un érudit grec de Trabzon de traduire et de diffuser aux institutions éducatives de l'Empire, la ""géographie"" de Ptolémée. Une des plus anciennes sources littéraires sur l'histoire et la philosophie chrétienne, le ""İ'tikad nâme"", fut également rédigée à l'école du palais impérial par le patriarche Gennade II Scholarios.


text: Le mathématicien Ali Qushji (1403-1474), originaire de Samarcande, rédigea un ensemble de douze volumes sur les mathématiques. C'est aussi en persan que sont rédigées les premières chroniques ottomanes comme celles d'Idris-i Bidlisi.


text: La carte de Piri Reis fut découverte en 1929 lors de la transformation du palais de Topkapı en musée. Il s'agit d'une carte dessinée sur une peau de gazelle détaillant principalement les côtés ouest-africaines ainsi que la côte est de l'Amérique du Sud. La carte a probablement été dessinée en 1513 par Piri Reis, un amiral renommé de la flotte turque. La carte tracée par Piri Reis intrigue encore aujourd'hui les chercheurs, car elle représente des parties du monde supposées inconnues à son époque. Toutefois la coutume des cartographes, depuis le Moyen-Age, était de représenter des zones du monde que l'on ignorait, en comblant les vides à la fois par des pays imaginés ou par des déductions logiques ; par exemple, pour "équilibrer" les masses continentales de l'hémisphère Nord, on imaginait un vaste continent centré sur le pôle Sud, beaucoup plus vaste que l'Antarctique réel. C'est le cas pour la carte de Piri Reis.


text: L'Empire ottoman se dote d’établissements hospitaliers. Le , fondé en 1488 à Edirne, est à la fois un hôpital médical et psychiatrique ; c'est aujourd'hui un musée de la médecine.


text: L'inoculation de la variole, pratiquée par les médecins de Constantinople, est adoptée au début du siècle par Mary Wortley Montagu, épouse de l'ambassadeur britannique, qui la fait connaître en Grande-Bretagne, ce qui conduira à la découverte de la vaccine.


text: Les Médersas, dont les premiers exemples remontent à la période des Seldjoukides, atteignirent leur apogée sous l'Empire ottoman.


text: La première imprimerie ottomane est créée en 1726 par İbrahim Müteferrika mais la production de livres et gazettes imprimés ne se développe qu'à partir des années 1790 sous l'influence des ambassades occidentales.


text: Les traductions d'ouvrages occidentaux se multiplient au sous l'impulsion de ministres comme Ahmed Vefik Pacha. Une école de médecine militaire, premier établissement d'enseignement laïc en Turquie, est créée en 1827. L'école de guerre, créée en 1834, fonctionne d'abord en langue française avec des instructeurs français ; au cours du siècle, les ouvrages et manuels sont traduits en turc. À partir de 1882, l'influence des missions militaires allemandes devient dominante à côté de celle des Britanniques dans la marine.


text: Considérée comme la première institution ottomane consacrée à l'enseignement technique supérieur, l'Université technique d’İstanbul remonte à 1773 et s'inspirait en partie des écoles techniques supérieures fondées en Europe occidentale pour former des constructeurs navals, des officiers d'artillerie, des ingénieurs des Mines ou des Ponts et Chaussées (École d'artillerie de Douai en 1679, Royal Academy of Artillery en 1741, École des Ponts et Chaussées en 1747, École royale du génie de Mézières en 1748, École des mines de Freiberg en 1765, etc.) Elle fut créée par le sultan Mustafa III en tant qu'école impériale d'ingénieur de la navale (nom original : "Mühendishane-i Bahr-i Humayun"). Son but premier était de former des constructeurs de navires et des cartographes. En 1795, la fonction d'ingénierie de l'école fut élargie à la formation des personnels militaires pour la modernisation de l'armée de l'Empire. En 1845 les fonctions s’élargissent encore avec un programme de formation en architecture. L'envergure de l'école fut étendue de nouveau en 1883 et 1909, avec le passage à une école publique qui formait des ingénieurs capables de créer les infrastructures nécessaires au développement rapide du pays.


title: Parchemin de Chinon

text: Le parchemin de Chinon est un document historique qui tendrait à prouver qu’en 1308, le pape Clément V a secrètement absous le dernier grand-maître des Templiers, Jacques de Molay, et les autres responsables de l’ordre du Temple, des péchés que l’Inquisition leur avait reprochés. Ce document, ou plus précisément ses copies ou extraits, étaient connus de longue date par les spécialistes ; la découverte en 2002 et l'étude de l'original conservé aux archives secrètes du Vatican, par l'historienne italienne Barbara Frale, puis sa publication par le Vatican en 2007, ont révélé son existence au grand public.


title: Parchemin de Chinon

text: Le parchemin de Chinon a été daté du 17 au . Il fut préparé par Robert de Condet, un ecclésiastique du diocèse de Soissons qui occupait les fonctions de notaire apostolique. Les notaires apostoliques publics étaient Umberto Vercellani, Nicolo Nicolai de Benvenuto, Robert de Condet et maître Amise d’Orléans le Ratif. Les témoins de la procédure étaient frère Raymond, abbé du monastère bénédictin de Saint-Théofred (diocèse d’Annecy), maître Berard (ou Bernard) de Boiano, archidiacre de Troyes, Raoul de Boset, confesseur et chanoine de Paris, et Pierre de Soire, superviseur de Saint-Gaugery du Cambrésis. En outre, selon le document, trois autres copies plus détaillées furent rédigées par les autres notaires publics. Les participants signèrent tous les documents et y apposèrent leurs sceaux. Selon le parchemin, « leurs paroles et confessions furent écrites exactement telles qu’elles furent intégrées ici par les notaires listés plus bas, en présence des témoins ci-dessous. Nous avons aussi ordonné que ces choses soient formulées de cette manière officielle et validées par la protection de nos sceaux. »


title: Parchemin de Chinon

text: Le parchemin de Chinon est mentionné dans plusieurs livres de référence sur les Templiers. Par exemple, le parchemin a été publié au par Baluze dans un ouvrage intitulé « Vitae Paparum Avenionensis » (Vies des papes à Avignon).


title: Parchemin de Chinon

text: En 2001, Barbara Frale a trouvé une copie du parchemin dans les Archives secrètes du Vatican. Deux ans plus tard, elle a publié un article sur sa découverte dans le "Journal of Medieval History", et a également consacré un livre en italien à la question. Le parchemin de Chinon fait également partie des documents sur le procès de l'ordre du Temple conservés aux Archives secrètes du Vatican et publiés en 2007.


title: Parchemin de Chinon

text: Chinon est la ville française où Jacques de Molay et les autres Templiers ont été interrogés.


title: Parchemin de Chinon

text: Des agents du pape ont en effet mené une enquête au château de Chinon (diocèse de Tours) pour vérifier les plaintes contre les accusés. D’après ce document, le pape Clément V ordonne à Béranger Fredol (Frézouls), cardinal-prêtre de Saints-Nérée-et-Achilée, à Étienne de Suisy, cardinal-prêtre de Saint-Cyriaque-des-Thermes, et Landolfo Brancaccio, cardinal-diacre de Saint-Ange-de-la-Pêcherie de mener l’enquête sur les Templiers accusés. Les cardinaux déclarent alors « ... par cette déclaration officielle destinée à toute personne qui la lira... (que) sa Sainteté le pape souhaitant et recherchant la vérité pure, complète et sans compromission de la part des responsables dudit Ordre, à savoir frère Jacques de Molay, maître de l’Ordre des Templiers, frère Raimbaud de Caromb, précepteur des commanderies des Templiers en Outremer, frère Hugues de Pairaud, précepteur de France, frère Geoffroy de Gonneville, précepteur d’Aquitaine et de Poitou, et Geoffroy de Charnay, précepteur de Normandie, nous a ordonné et mandés, spécifiquement et par sa volonté exprimée par la parole, afin que nous puissions examiner en toute diligence la vérité en questionnant le maître et les précepteurs susmentionnés — l’un après l’autre et individuellement, en ayant sommé les notaires publics et des témoins dignes de foi. »


title: Parchemin de Chinon

text: Le premier à être interrogé, le , fut Raimbaud de Caromb. Au terme de l’interrogatoire, les cardinaux lui accordèrent l’absolution (c'est-à-dire le pardon de fautes commises et reconnues) : « ...Après ce serment, par l’autorité de Sa Sainteté le pape qui nous a été spécifiquement accordée dans ce but, nous avons étendu à frère Raimbaud qui le demandait humblement et selon l’usage accepté par l’Église, la miséricorde de l’absolution de la condamnation à l’excommunication que les actes susmentionnés avaient causée, le réunifiant de la sorte à l’unité avec l’Église et le réintégrant dans la communion des fidèles et les sacrements de l’Église. »


title: Parchemin de Chinon

text: Le également, les enquêteurs du Pape interrogent ensuite Geoffroy de Charnay, qui fut lui aussi absous.


title: Parchemin de Chinon

text: Puis, toujours le , vint le tour de Geoffroy de Gonneville qui reçut également l’absolution.


title: Parchemin de Chinon

text: Le , Hugues de Pairaud fut le quatrième à être interrogé et il fut de même absous.


title: Parchemin de Chinon

text: Enfin, le Grand Maître fut interrogé en dernier, le . Les cardinaux interrogateurs lui accordèrent également l’absolution.


title: Parchemin de Chinon

text: Selon le document, tous les interrogatoires des accusés qui se sont déroulés du 17 au ont été effectués avec la présence systématique de notaires publics et de témoins rassemblés pour l’occasion. Parmi les chefs d’accusation figuraient la sodomie, la dénonciation de Dieu, des embrassades illicites, des crachats sur la Croix, et l’adoration d’une « idole ».


title: Parchemin de Chinon

text: Le corps du texte décrit l’apparence des accusés, les serments qu’ils prêtèrent, les accusations qui pesaient contre eux, leurs interrogatoires, les dénonciations, les demandes d’absolution qu’ils avaient faites, et la délivrance de cette absolution par les agents du pape.


title: Parchemin de Chinon

text: Un extrait de l’interrogatoire de Jacques de Molay se lit ainsi : « Interrogé pour savoir s’il avait confessé ces choses à cause d’une demande, d’une récompense, de la gratitude, d’une faveur, de la peur, de la haine ou de la persuasion d’une tierce personne — ou à cause de la crainte d’être torturé, il répondit par la négative. Lorsqu’on lui demanda si, après son arrestation, il avait été soumis à la question ou à la torture, il répondit par la négative. »


title: Parchemin de Chinon

text: Un extrait de l’absolution donnée à Jacques de Molay est rédigé de la sorte : « Après cela, nous avons décidé d’accorder la miséricorde de l’absolution pour ces actes au frère Jacques de Molay, maître dudit ordre ; dans la forme et la manière décrite plus haut, il a dénoncé en notre présence l’hérésie susmentionnée et toute autre hérésie, et a juré en personne sur les Saints Évangiles du Seigneur, et a humblement demandé la miséricorde de l’absolution. Il est donc réintégré dans l’unité de l’Église et de nouveau admis à la communion des fidèles et les sacrements de l’Église. »


title: Parchemin de Chinon

text: Le parchemin de Chinon permettrait ainsi de mieux connaître certaines pratiques des Templiers. De même, cela vient contrer une certaine légende récurrente selon laquelle tous les Templiers furent torturés car comme il est possible de le voir ci-dessus, Jacques de Molay nia avoir été interrogé « à cause de la crainte de la torture ».


title: Parchemin de Chinon

text: Geoffroy de Gonneville aurait été le seul à n’avoir pas dénoncé ni craché sur la Croix malgré la pression. Quant aux autres, ils assurent avoir « renié le Christ de bouche, mais non pas de cœur ». Tous nient également avoir pratiqué la sodomie. Ils expliquent que les Templiers s’embrassaient en signe de respect (d'où le terme "baiser"). Seul Hugues de Pairaud a admis avoir vu la « tête de l’idole » qu’on accusait les Templiers d’adorer ; il l’aurait vue à Montpellier, en la possession de frère Peter Alemandin, précepteur de la commanderie de cette ville. Hugues ajoute qu’il souhaiterait que les coutumes et traditions pratiquées par l’Ordre durant l’initiation soient abolies afin de corriger de tels méfaits. Tous précisent qu’ils ont confessé à un prêtre ou à un évêque la totalité de leurs offenses à la foi catholique, pour lesquelles on leur a infligé des pénitences puis accordé l’absolution.


title: Tireuse numérique

text: Une tireuse numérique (ou "minilab numérique") est un appareil permettant d'insoler à l'aide d'une diode laser des tirages photographiques. Ce type de machine utilise du papier argentique, ce qui impose un développement de celui-ci (révélateur, blanchiment/fixage et stabilisateur).


title: Tireuse numérique

text: Des modèles sans chimie existent. Ces modèles utilisent la technique du jet d'encre. Inconvénients : coût du tirage élevé, productivité faible.Sur les premiers modèles, des effets de tramage pouvaient être visibles à l'œil nu.


title: Communauté de communes de l'Artois

text: La communauté de communes de l'Artois est une ancienne communauté de communes française, située dans le département du Pas-de-Calais et la région Nord-Pas-de-Calais, arrondissement d'Arras. Celle-ci a été absorbée par la communauté urbaine d'Arras dans le cadre de la réforme des collectivités territoriales. Le , la communauté de communes de l'Artois a fusionné avec la communauté urbaine d'Arras.


title: Communauté de communes de l'Artois

text: L'intercommunalité était composée des communes suivantes :


title: Espace de couleur

text: Un espace de couleur ou espace chromatique est un concept de présentation des couleurs. On dispose les couleurs dans un espace à trois dimensions . Les trois nombres qui, ensemble, décrivent la couleur dans un système colorimétrique, s'assimilent à des coordonnées dans cet espace.


title: Espace de couleur

text: La représentation des couleurs dans un espace chromatique ne tient pas compte de l'influence que des plages de couleur ont l'une sur l'autre . Les couleurs que l'espace représente sont des stimulus vus sur un fond neutre.


title: Espace de couleur

text: Comme chaque appareil produisant des images en couleurs a des caractéristiques légèrement différentes, il produit un résultat dans un espace de couleurs particulier. Pour permettre le passage de l'un à l'autre, on communique le plus souvent par l'intermédiaire d'un espace colorimétrique.


title: Espace de couleur

text: La métaphore du volume des couleurs permet de disposer les couleurs de sorte que l'on puisse s'y orienter sans calculs. Si on est sur l'emplacement d'un "kaki", on conçoit qu'en allant vers les hautes lumières, on trouvera des beiges, vers les rouges, des marrons, en direction des verts, des vert-olive


title: Espace de couleur

text: Plusieurs théoriciens des ont proposé une organisation des nuances de couleur en volume : sphère comme Runge et Chevreul, Munsell, double cône comme Ostwald.


title: Espace de couleur

text: La colorimétrie pousse plus loin l'analogie. En adoptant le principe de la linéarité des relations entre les lumières qui participent aux mélanges de stimulus, elle fait de l'espace chromatique un espace vectoriel, ce qui permet d'utiliser les mathématiques pour raisonner les ensembles de couleur.


title: Espace de couleur

text: Pour passer des dizaines de bandes de l'analyse spectrale à seulement trois valeurs, la colorimétrie utilise des "fonctions colorimétriques". Ces tables donnent le coefficient à appliquer à l'intensité dans chaque bande. Dans le processus, la plupart des données physiques tombent. Des spectres fort différents donnent les mêmes valeurs de couleur. Il en va de même pour la vision des couleurs. Cependant, lorsqu'on utilise des fonctions colorimétriques différentes , deux spectres qui donnent le même résultat dans un cas, donnent un résultat différent dans l'autre.


title: Espace de couleur

text: La représentation des couleurs fait rarement appel à l'analyse spectrale. Il est beaucoup plus courant de séparer la lumière en trois composantes par des filtres. Ces filtres, qu'on trouve sur les appareils photographiques, ont le même effet que les fonctions colorimétriques : à chaque bande du spectre correspond un coefficient de transmission. Les composants qui transforment la lumière en signal électrique n'ont pas toujours la linéarité nécessaire aux espaces colorimétriques. Dans les images, il suffit que le rapport entre les couleurs soit correct pour donner un bon résultat visuel. Comme d'autres considérations que la précision colorimétrique entrent en jeu, la caractéristique spectrale des filtres peut être différente des fonctions colorimétriques, même pour les instruments de mesure.


title: Espace de couleur

text: Le passage du signal à la couleur dans les écrans et surtout les imprimantes amène à des restrictions similaires ; on considère le plus souvent que chaque appareil a son propre espace chromatique.


title: Espace de couleur

text: Dans la pratique, les espaces chromatiques sont homologues, mais pas identiques. Le passage de l'un à l'autre se fait par des approximations, des essais, des réglages qui peuvent, pour les perfectionnistes, dépendre de l'image à traiter et durer assez longtemps. Les profils de couleurs facilitent ce travail en fournissant une optimisation de base, indépendante de l'image à traiter.


title: Espace de couleur

text: Un même espace peut se décrire avec plusieurs systèmes de coordonnées, avec des axes et des échelles différentes. S'il s'agit d'un espace vectoriel, une matrice permet la transformation d'un système d'axe à un autre. Il s'agit toujours du même espace, dont on peut rigoureusement convertir les coordonnées pour chaque point. Cependant, on parle souvent d'« espace de couleurs » pour désigner des repères différents.